﻿España y Múa
^ño II. 1." de Marzo de 1 9 0 4 . Nfim. 5.

Variedades de rayos eléctricos.
RATOS CATÓDICOS

ADA m e n o s q u e a l a ñ o 1869 s e r e m o n t a u n a m e m o r i a e n la q u e H i t t o r f e s t a b l e c i ó los p r i n c i p a les c a r a c t e r e s d e los r a y o s c a t ó d i c o s . E l e s p a cio o b s c u r o e n t o r n o del c á t o d o ó p o l o n e g a t i v o , la posibilidad d e a u m e n t a r ó d i s m i n u i r d i c h o e s p a c i o , s e g ú n el fluorescencia de las paredes normales de algunos S r a d o d e r a r e f a c c i ó n d e l g a s , la

^ Un t u b o en la r e g i ó n o p u e s t a á l a s t r a y e c t o r i a s ^i p u n t o e m i s o r , a s í c o m o la p r o p i e d a d fluorescente

*^uerpos s i t u a d o s e n el c a m p o a t r a v e s a d o p o r los r a y o s , f u e r o n ya i n d i c a d a s ó s o s p e c h a d a s p o r el c é l e b r e físico inglés'. C r o o ^s, W i e d e m a n n , E b e r t y P e r r i n p u e d e n c o n s i d e r a r s e c o m o ejec u t o r e s d e la t e o r í a Hittorf, la c u a l v i n i e r o n á d e m o s t r a r , n o " e s t a n t e l a s d i f e r e n t e s a p r e c i a c i o n e s d e u n o s y o t r o s en o r d e n influjo d e u n r a y o c a t ó d i c o s o b r e o t r o ; t e r r e n o a l q u e , p o r ^^•"a p a r t e , n o h a b í a d e s c e n d i d o el a u t o r de la M e m o r i a s o b r e ^s d e s c a r g a s e l é c t r i c a s en el g a s e n r a r e c i d o . ^ N i n g u n a o b r a , q u e s e p a m o s , e x i s t e d e d i c a d a á la e x p o s i c i ó n e s t u d i o d e l a s t e o r í a s i d e a d a s p a r a e x p l i c a r los r a y o s c a t ó ^*^s. T a l v e z o b e d e c e e s t o á q u e f a l t a n p r i n c i p i o s s o b r e los e p u e d a e s t a b l e c e r s e de u n m o d o i n c o n c u s o u n a o b r a d i d á c ^' y s o b r a n h i p ó t e s i s y e x p e r i e n c i a s m á s ó m e n o s c o n t r a r i a s
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ESPAÑA Y AMÉRICA

q u e sólo s i r v e n p a r a d e s o r i e n t a r al e s p í r i t u i n v e s t i g a d o r . H a s t a ; t a l p u n t o e s e s t o c i e r t o , q u e el s i n n ú m e r o d e e x p e r i e n c i a s y i t r a b a j o s r e a l i z a d o s p o r la m a y o r p a r t e d e los s a b i o s del m u n d o ; e n t e r o s o b r e los r a y o s c a t ó d i c o s , ó se r e d u c e n á m e r a s r e p e t í - i c l o n e s d e l a s p r i m e r a s e x p l o r a c i o n e s s o b r e la m a t e r i a , ó conducen á t é r m i n o s t a n diferentes que h a c e n imposible d a r cohesión á s u s h e t e r o g é n e a s a f i r m a c i o n e s . " | E n s a y e m o s d a r á los l e c t o r e s d e E S P A Ñ A Y AMÉRICA u n a idea ' d e lo q u e s o n e s t o s r a y o s , u t i l i z a n d o , en c u a n t o n o s s e a posible, nuestras propias observaciones. Si á los d o s e x t r e m o s d e u n t u b o d e C r o o k e s u n i m o s l o s del i n d u c i d o d e la b o b i n a d e R u h m k o r f , e n l a z a d a , á s u v e z , c o n un i n t e r r u p t o r , y accionados a m b o s por una corriente de g r a n i n t e n s i d a d y bajo p o t e n c i a l i , o b t e n d r e m o s en el i n d u c i d o un v o l t a j e q u e d e p e n d e r á d e la l o n g i t u d d e los c i r c u i t o s i n d u c t o r é i n d u c c i d o y del m e d i o q u e les s e p a r a , ó s u b s t a n c i a a i s l a d o r a , y q u e p o d r á c o m p a r a r s e c o n las m á s p o d e r o s a s m á q u i n a s elect r o s t á t i c a s a u m e n t a n d o l o s f a c t o r e s f a v o r a b l e s d e n t r o d e ciert o s l í m i t e s , y p r o d u c i é n d o s e , e n c o n s e c u e n c i a , e n t r e los elect r o d o s del t u b o u n a s e r i e d e c e n t e l l a s i g u a l al n ú m e r o d e inter r u p c i o n e s c o m p l e t a s q u e se v e r i f i q u e n en el i n t e r r u p t o r . O b s é r v a s e e n t o n c e s u n e s p a c i o o b s c u r o e n t o r n o d e la superficie q u e f o r m a la e x t r e m i d a d del polo n e g a t i v o y la fluoresc e n c i a v e r d o s a d e l a s p a r e d e s o p u e s t a s a l m i s m o , b a s t a n d o la s i m p l e i n s p e c c i ó n del f e n ó m e n o p a r a c o n v e n c e r s e d e q u e la e m i s i ó n d e los r a y o s t i e n e l u g a r e n el c á t o d o , del q u e p a r t e n r a y o s i n v i s i b l e s en el e s p a c i o o b s c u r o , i n v i s i b l e s e n sí d u r a n t e el t r a y e c t o q u e r e c o r r e n , p e r o v i s i b l e s e n el efecto d e h a c e r s e
1 La bobina existente en nuestro Colegio de VaUadolid y de la que nos servimos en todas las experiencias, consta de las siguientes magnitudes: longitud del hilo inductor, 53 metros; Id. del inducido, 15.000 id.; número de vueltas de éste, 42.500; resistencia áe fdem, 15.700 ohms; elementos para accionarla, 8 acumuladores 6 10 pares Bunsen Q"" producen 16 voltios; longitud de la chispa en la descarga libre, 26 cm. El interrnpW que usamos es el de E. Ducretet, cuyo contacto se verifica por medio del mercurio. funcionamiento puede obtenerse, y a por ima corriente derivada de la que acciona primario de la bobina, ya por una energía independiente, pudiendo alcanzar hasta SOd oscilaciones por minuto. L a velocidad se regula por medio de un reostato de cursor móvil.

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fluorescentes las p a r e d e s que se hallan d e t r á s del ánodo, y otros objetos, tales c o m o los p i e d r a s p r e c i o s a s i n t e r p u e s t a s en la m i s m a r e g i ó n t u b u l a r . Colocando, inmediato á las p a r e d e s del tubo de experiencias, Un c r i s t a l c u a l q u i e r a d e la m i s m a n a t u r a l e z a d e l t u b o , n a d a d e m u e s t r a la p r e s e n c i a d e l o s r a y o s c a t ó d i c o s , lo q u e p r u e b a que su a c c i ó n q u e d a l i m i t a d a a l e s p a c i o d e a i r e e n r a r e c i d o é i n t e r i o r a l t u b o ; y si e n v e z d e l a s u b s t a n c i a fluorescente se coloca u n a p l a c a m e t á l i c a , d e r e g u l a r e s p e s o r y p e r f e c t a m e n t e b r u ñ i d a , e s t a m b i é n fácil c o n v e n c e r s e d e lo m i s m o e x p o n i e n d o Un g a l v a n ó s c o p o e n u n p u n t o c u a l q u i e r a d e n t r o del á n g u l o d e ""eflexión. C o n t r a e s t a o b s e r v a c i ó n , q u e h e m o s c o m p r o b a d o , ^stá la o p i n i ó n d e M r . T e o p l e r , s e g ú n el c u a l p u e d e n p r o d u cirse e n l a a t m ó s f e r a , á l a p r e s i ó n o r d i n a r i a , f e n ó m e n o s i g u a les á los q u e s e p r o d u c e n e n e l v a c í o , c o n t a l , a ñ a d e el i n s i g n e electricista, de h a c e r uso de potentes m á q u i n a s . Sería en ese caso u n a c u e s t i ó n m e r a m e n t e t e ó r i c a la r e l a t i v a al g r a d o d e r a r e f a c c i ó n del g a s ; y si b i e n n o es d i s c u t i b l e , n i s i q u i e r a d u doso el a n u n c i a d o d e T e o p l e r , p u e s t o d o s a d m i t i m o s l a p r e s e n cia d e l o s r a y o s c a t ó d i c o s allí d o n d e e x i s t e e l e c t r i c i d a d e n "Movimiento d i s r u p t i v o ó c o n v e c t i v o , p u e d e n e g a r s e h a s t a la posibilidad d e h a c e r l o s v i s i b l e s c o n sólo u n a f u e r t e d e s c a r g a , y por t a n t o l a e x i s t e n c i a d e d i c h o s r a y o s p e r m a n e c e t a n o c u l t a como si n o se h u b i e r a n s e p a r a d o del p r i n c i p i o e l é c t r i c o . S a b e m o s a d e m á s q u e , s e g ú n s e a el g r a d o d e r a r e f a c c i ó n d e l Sas, así o b r a n d e u n m o d o ó d e o t r o l a s m o l é c u l a s e l e c t r i z a d a s . •^1 p r i n c i p i o , d i c e B a t t e l l i , se d i s p o n e n é s t a s en f o r m a d e c a d e n a s , s e g ú n la c l á s i c a h i p ó t e s i s d e G r o t t u s \ y e n t o n c e s s e Verifica e n t r e e l l a s u n c a m b i o d e á t o m o s c o m o e n c u a l q u i e r electrólisis, y o b r a n d o l u e g o u n a s s o b r e o t r a s l a s m o l é c u l a s , "i'iginan l a s v i b r a c i o n e s l u m i n o s a s , c o n d i c i o n e s i m p o s i b l e s e n atmósfera real, so pena de descomponer en iones todas las
1 En la teoría electrolítica de Grottus se supone que las moléculas del cuerpo so"•'«do á la descomposición por la electricidad se orientan bajo la influencia de la co•"'•'«nte, tomando la forma de cadenas, verificándose solamente en los eslabones extreel desprendimiento de iones, que se dirigen á los respectivos electrodos, mientras electrólito conserva, aparentemente, el mismo estado.

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m o l é c u l a s d e la m i s m a y h a c e r a b s t r a c i ó n del d e s e q u i l i b r i o q u e j necesariamente había de producirse. C o l o c a n d o la p l a c a m e t á l i c a en el e x t r e m o del á n o d o d e l t u b o d e C r o o k e s s e c o n s e g u i r á , s e g ú n l a superficie e m i s o r a s e a ^ p l a n a , c ó n c a v a ó c o n v e x a , q u e t o d o s ó p a r t e d e los r a y o s cat ó d i c o s s e a n reflejados, d a n d o o r i g e n á l o s r a y o s X , al m i s m o i t i e m p o q u e p o d r á o b s e r v a r s e u n dibujo o b s c u r o , i g u a l ó s e m e - ! j a n t e á la p a n t a l l a r e f l e c t o r a , e n la p a r e d o p u e s t a al c á t o d o ; y i si la s u p e r f i c i e r e f l e c t o r a o b s t r u y e s e t o t a l m e n t e el t u b o , ó la j e m i s o r a se e n c o n t r a r a á t a l d i s t a n c i a q u e l o s r a y o s fuesen per- j p e n d i c u l a r e s , ó a q u é l l a se r e d u j e s e á u n solo p u n t o , q u e d a r í a e n c o m p l e t a o b s c u r i d a d la r e g i ó n a n ó d i c a ; p r u e b a e v i d e n t e í d e q u e los r a y o s c a t ó d i c o s n o a t r a v i e s a n los c u e r p o s o p a c o s ' i y q u e su p r o p a g a c i ó n s e verifica en l í n e a r e c t a . L a a c c i ó n d e l a s p a r e d e s del t u b o influye t a n m a r c a d a m e n t e j e n l a t r a y e c t o r i a d e s c r i t a p o r l o s r a y o s , q u e e n t o d o s los ca- j s o s , y c u a l q u i e r a q u e s e a la f o r m a d e a q u é l , s e les v e m a r c h a r j e n l a d i r e c c i ó n del eje, p e r m a n e c i e n d o s i e m p r e á i g u a l d i s t a n - j c i a d e u n a y o t r a p a r e d . E s d e b i d o e s t e s i n g u l a r f e n ó m e n o á la j circunstancia observada p o r B r o o k e s y c o n f i r m a d a p o r Vil l a r d , d e h a l l a r s e c a r g a d a s las p a r e d e s del t u b o d e fluido positiv o , c a r g a q u e l l e g a h a s t a l a s i n m e d i a c i o n e s del c á t o d o . E s fácil c o m p r o b a r , p o r o t r a p a r t e , q u e e n t r e el c á t o d o y los p u n t o s inm e d i a t o s d e l a s p a r e d e s del t u b o e x i s t e s e n s i b l e m e n t e la m i s m a d i f e r e n c i a d e p o t e n c i a l , q u e e n t r e a q u é l y el á n o d o , p a r a lo cual b a s t a i n t e r c a l a r u n g a l v a n ó m e t r o e n el c i r c u i t o e x t e r i o r que • u n e d i c h o s p u n t o s y fijarse e n el s e n t i d o d e la c o r r i e n t e que, j ó n o e x i s t e , ó es s u m a m e n t e d é b i l . \ E s t a s c u r i o s a s o b s e r v a c i o n e s i n d u j e r o n al y a c i t a d o V i l l a r ^ i á c o n c l u s i o n e s i n t e r e s a n t e s . S e c r e y ó , p o r b a s t a n t e t i e m p o , Qne j l a e m i s i ó n c a t ó d i c a e r a u n f e n ó m e n o d e r e p u l s i ó n e s t á t i c a qu*^ i
1 Se sabe que los rayos catódicos atraviesan láminas muy delgadas de metal, sobi« todo de aluminio, aunque tenga un espesor de algunas milésimas de milímetro. De s^ta propiedad se sirvió Lenard para conseguir que los rayos catódicos, saliendo del re cinto del tubo, pudiesen ser estudiados á la presión ordinaria, y halló que los rayo^ ^'^ extinguían después de recorrer algunos centímetros, pues la atmósfera obra coW" medio infranqueable que les absorbe apenas salidos del tubo.

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^e Verificaba p o r i g u a l en todos l o s p u n t o s del c á t o d o , y h o y está d e m o s t r a d o q u e el d i á m e t r o d e l h a z o b e d e c e , según h e ­ l i o s d i c h o , á l a f o r m a del t u b o , p u e s a u m e n t a ó d i s m i n u y e e n r a z ó n d i r e c t a del g r a d o d e r a r e f a c c i ó n d e l g a s , y s e g ú n s e a l a diferencia d e p o t e n c i a l e n t r e el c a t a d o y l a s p a r e d e s d e l t u b o . L a m i s m a l e y p r e s i d e l a s m o d i f i c a c i o n e s que e x p e r i m e n t a l a '"egión r a d i a n t e : si á u n o d e l o s p u n t o s i n m e d i a t o s a l c á t o d o se aplica u n a c o r r i e n t e p o s i t i v a , a q u é l l a s e c o n t r a e h a s t a redu­ cirse á la m i s m a superficie c a t ó d i c a , si l a c o r r i e n t e e s i n t e n s a ; y al c o n t r a r i o , si l a c a r g a e s n e g a t i v a , l a región r a d i a n t e se di­ lata y e n s a n c h a . A p l i c a d a l a c o r r i e n t e e l é c t r i c a p o s i t i v a á o t r o punto c u a l q u i e r a del t u b o , p r o d u c e e f e c t o s c o n t r a r i o s á l o s ci­ tados; y u n o b j e t o c u a l q u i e r a q u e , h a l l á n d o s e en c o m u n i c a c i ó n eon el s u e l o , t o q u e al t u b o e n u n p u n t o d i s t a n t e d e l c á t o d o , pro'^Uce u n a d e s v i a c i ó n e n el h a z d e r a y o s , p a s a n d o el p u n t o t o *^^do á s e r á m a n e r a d e u n n u e v o c e n t r o d e e m i s i ó n . E s t a a p a r e n t e c o n t r a d i c c i ó n e n el m o d o d e o b r a r d e l a c o ­ rriente positiva la explica M. Villard afirmando q u e la emisión no Se verifica á e x p e n s a s d e l c á t o d o , s i n o q u e p r o v i e n e de u n a e o r r i e n t e e l e c t r i z a d a p o s i t i v a m e n t e , q u e d e s p r e n d i é n d o s e de todas l a s p a r t e s d e l t u b o l l e g a a l c á t o d o c o n g r a n velocidad, Siendo p o r t a n t o r e c h a z a d a p o r l a s p a r e d e s y a t r a í d a p o r el Polo d e s i g n o c o n t r a r i o . L a r a z ó n a l e g a d a p a r a e s t o se f u n d a en u n f e n ó m e n o fácil d e o b s e r v a r y s o b r e c u y a c a u s a se h a 'discutido m u c h o . C u a n d o el c e n t r o e m i s o r e s t á f o r m a d o p o r ^ n a l á m i n a d e c r i s t a l , s e a d v i e r t e q u e a l p o c o t i e m p o de d a r F'rincipio l a r a d i a c i ó n , y a l c a l e n t a r s e p o r el aflujo c a t ó d i c o , sea p o r el c h o q u e de l a s m o l é c u l a s e l e c t r i z a d a s q u e s o n b r u s ^ ^ m e n t e d e t e n i d a s p o r el c á t o d o , a p a r e c e n en l a s u p e r f i c i e d e ^ e l e v í s i m a s b u r b u j a s d e g a s q u e s o n v i s i b l e s c o n el a u x i l i o Una b u e n a l e n t e , y a u n á s i m p l e v i s t a e n a l g u n o s c a s o s K r e n t e A e s t a s e d u c t o r a t e o r í a , en la c u a l l o s r a y o s c a t ó d i c o s ° forman p a r t e del cátodo, se levanta otra, y quizás m á s general, q u e afirma consistir los tales r a y o s en v e r d a d e r o s desP r e n d i m i e n t o s de la s u b s t a n c i a i r r a d i a d o r a . F u é R i e c k e q u i e n
-f «« genérale des Sciences purés et appliguées, 30 Avril, 1899.

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d e s p u é s d e r e p e t i d o s e n s a y o s r e d u j o , t a n t o l a s t e o r í a s d e la c o n d u c t i b i l i d a d e l e c t r o l í t i c a , c o m o la d e L o r e n t z , á los p r i n c i p i o s d e C o u l o m b , A m p é r e y W e b e r , p u e s o b s e r v ó q u e los m e t a l e s e m i t í a n en t o d a s d i r e c c i o n e s t e n u í s i m a s p a r t í c u l a s d e s p r e n d i d a s d e l o s m i s m o s , c a r g a d a s d e fluido p o s i t i v o u n a s , y o t r a s del n e g a t i v o , s i e n d o é s t a s l a s q u e c o n s t i t u y e n p r o p i a m e n t e los r a y o s e n c u e s t i ó n , d e c u y a v e l o c i d a d d e p e n d e la t e m p e r a t u r a d e los o b j e t o s q u e s e o p o n e n á s u p r o p a g a c i ó n . E l s i s t e m a d e R i e c k e es el q u e e n t r e t o d a s l a s t e o r í a s d e ionización presenta indudablemente un conjunto m á s homogéneo, p e r o le c u e s t a t r a b a j o á la m e c á n i c a m o l e c u l a r a d m i t i r n u e v a m e n t e la teoría de la emisión, siquiera sea hipotéticamente y de u n m o d o p r o v i s i o n a l , t o d a v e z q u e la c i e n c i a h a l a r g o t i e m p o q u e h a d e s c a r t a d o s u u s o e n la e x p l i c a c i ó n d e la m a y o r p a r t e d e los f e n ó m e n o s t é r m i c o s y l u m í n i c o s . A s í se c o m p r e n d e la o p o s i c i ó n q u e h a l l a e s t a t e o r í a , n o o b s t a n t e s u fácil a l g o r i t m o científico. S e c o m p r u e b a , d e s d e l u e g o , q u e el m o v i m i e n t o c a t ó d i c o p a r te del polo n e g a t i v o , por medio de u n molinete colocado en uno d e los t u b o s d e C r o o k e s ; m a s e s t o n o significa c i e r t a m e n t e q u e h a y a d e s p r e n d i m i e n t o s u b s t a n c i a l d e l c á t o d o , p u e s t a m b i é n se d a r a z ó n del f e n ó m e n o e n la t e o r í a d e M. V i l l a r d , y d e i g u a l m o d o t i e n e l u g a r p o r m u y p e r f e c t o q u e s e s u p o n g a el v a c í o . A h í e s t á n los t u b o s d e P l u c k e r , c u y a p r e s i ó n a l c a n z a apenas a l g u n a s décimas de milímetro, y no pueden negarse las analog í a s e n t r e l o s f e n ó m e n o s c i t a d o s y los q u e s e o b s e r v a n e n e s t o s tubos. D e todo esto se d e s p r e n d e que la c a u s a de los r a y o s catódic o s s i g u e s i e n d o t a n d e s c o n o c i d a h o y c o m o en s u p r i m e r a apar i c i ó n ; así v e m o s q u e si Mr. S t a r k e los s u p o n e el r e s u l t a d o de u n a reflexión difusa, y J a u m a n n los c o n s i d e r a c o m o u n c a s o p a r t i c u l a r d e l a s i n t e r f e r e n c i a s , el e m i n e n t e R i t t e r v o n G e t l e r j u z g a p r e m a t u r o t o d o fallo, s e a á f a v o r d e l a t e o r í a d e la emisión, ó d e l a s o n d u l a c i o n e s . E n lo q u e s e h a l l a m á s c o n f o r m e la o p i n i ó n d e l o s s a b i o s e s en a t r i b u i r l e s u n a n a t u r a l e z a g a s e o s a h i d r o g e n a d a , si y a no es h i d r ó g e n o p u r o . S a b e m o s , e n e f e c t o , q u e e s t e g a s e s el ú n i c o

VARIEDADES DE RAYOS ELEÉCTRICOS

295

r e d u c t o r y c a p a z p o r t a n t o d e s e p a r a r los c o m p u e s t o s q u e c o n t e n g a n c u a l q u i e r e s p e c i e d e ó x i d o m e t á l i c o ; a h o r a b i e n , en la f a b r i c a c i ó n d e los c r i s t a l e s e n t r a u n s i l i c a t o d e s o d i o , p o t a s i o , ealcio, p l o m o , e t c . , t o d o s p e r f e c t a m e n t e a p t o s p a r a s e r t r a t a d o s por el h i d r ó g e n o á e l e v a d a t e m p e r a t u r a . Admitiendo que los r a y o s de que t r a t a m o s están f o r m a d o s por m o l é c u l a s d e d i c h o g a s q u e t r a n s p o r t a n e n i g u a l d a d d e p e s o 1-000 v e c e s m a y o r c a n t i d a d d e e l e c t r i c i d a d q u e e n c u a l q u i e r a electrólisis, c o m p r o b a d a la e x i s t e n c i a d e m o l é c u l a s d e h i d r ó geno en t o d a clase de tubos, h a s t a en aquellos c u y o vacío t o c a á los l i m i t e s , y s a b i e n d o p o r o t r a p a r t e , q u e l a v e l o c i d a d c o n qne d i c h a s p a r t í c u l a s s o n l a n z a d a s p o r el c á t o d o i g u a l a á l a s m a y o r e s q u e se h a n p o d i d o c a l c u l a r i , se c o m p r e n d e p e r f e c t a mente q u e en l a s p a r e d e s a n t i c a t ó d i c a s a p a r e z c a n c o n f r e c u e n eia m a n c h a s m e t á l i c a s c u a n d o l o s t u b o s h a n s i d o e x p u e s t o s Repetidas v e c e s á la a c c i ó n d e los r a y o s c a t ó d i c o s . E l iitente o b s e r v a d o e n l o s c á t o d o s d e p l a t i n o . Se c o n v i e n e e n a s i g n a r c o m o c a r á c t e r p e c u l i a r d e los r a y o s e a t ó d i c o s el t r a n s p o r t e d e e l e c t r i c i d a d n e g a t i v a , fluido q u e c o n servan a u n después de a t r a v e s a r u n a ligera lámina de aluminio d e p a s a r p o r u n a h e n d e d u r a e s t r e c h a p r a c t i c a d a en u n a ^ r u e s a m a s a d e m e t a l . A s í lo d e m u e s t r a n l a s e x p e r i e n c i a s d e r. W i e n , L e n a r d y P e r r i n , e s t a n d o a l a l c a n c e d e t o d o o p e r a dor el c o m p r o b a r l o , p u e s los r a y o s a s í filtrados s o n d e s v i a b l e s Por u n c a m p o m a g n é t i c o ó p o r la a c c i ó n e l e c t r o s t á t i c a d e u n a aflujo ^el g a s al c á t o d o e x p l i c a el m i s m o f e n ó m e n o m á s f r e c u e n t e -

díte ^^"'^'^ calculó la velocidad de los rayos catódicos en el vacío, sirviéndose de la los "^^""^'^ entre los ángulos de desviación electrostática y electromagnética, y halló siguientes valores, correspondientes á las distancias explosivas ó diferencias de "'^"'^ias del tubo empleado:

2,8 3,2 3,6

1,54.10' ' 1,58.10 , 1,57.10"

6,7.10 » 7,0.10 » 8,1.10 »

'"^'^^Wtados conformes á los obtenidos por M. J. J. Tomsün y Wien. V. P. Lenard Wied, p"' t-I. 1894, por M. Bonty, Deuxiéme pág. 178. París, 1899. . Stipplcment au Couis de Pltisique de l'École °'^f¿chnique,

2%

ESPAÑA Y AMÉRICA

m á q u i n a , desviación que t a m b i é n distingue estos r a y o s de los de Rontgen. i E n el f e n ó m e n o d e la d e s v i a c i ó n p o r la a c c i ó n d e u n c a m p o \ c u a l q u i e r a e s c u r i o s o lo q u e d i c e M r . H e n r i , á s a b e r : q u e a q u é l l a t i e n e s i e m p r e l u g a r e n l o s r a y o s c a t ó d i c o s p o r el c a m i n o m á s b r e v e , m i e n t r a s en las corrientes de convección se o b s e r v a q u e n o s i g u e n f o r z o s a m e n t e la l i n e a m á s c o r t a y h a s t a p u e d e n c a m b i a r de dirección. Al ser a c c i o n a d a una sección de r a y o s por u n c a m p o magnético se arrollan aquéllos alrededor de las l í n e a s d e fuerza, f o r m a n d o u n v e r d a d e r o i n d u c i d o , y p r o b a b l e m e n t e , e x p e r i m e n t a n d o u n a modificación c i n é t i c a p r o p o r c i o n a l á la i n t e n s i d a d d e l a s l í n e a s i n d u c t o r a s . A u n q u e e s t a n o s e a u n a c o n c l u s i ó n d e m o s t r a d a , p o r l a s múltiples dificultades que ofrecen las e x p e r i e n c i a s en d o s m o m e n t o s s u c e s i v o s y c a s i m a t e m á t i c o s , p u e d e i n f e r i r s e d e la p a r t i cular propiedad que a c a b a m o s de indicar. E s inútil a ñ a d i r q u e los r a y o s c a t ó d i c o s s o n i g u a l m e n t e p r o ducidos por una corriente electromagnética ó electrostática. S i el t u b o d e C r o o k e s , e n v e z d e d o s e l e c t r o d o s , e s a c c i o n a d o p o r l o s d o s p o l o s d e u n n ú c l e o d e F a r a d a y , y si d e s p u é s d e h a c e r f u n c i n a r el n ú c l e o s e c o r t a b r u s c a m e n t e la c o r r i e n t e y se e x c i t a el e l e c t r o i m á n , s e p r o d u c e e n el i n t e r i o r del t u b o u n fen ó m e n o s o r p r e n d e n t e q u e l l a m ó p o d e r o s a m e n t e la a t e n c i ó n d e Mr. P h i l l i p s y q u e c o n s i s t e e n u n a n i l l o l u m i n o s o q u e t o m a div e r s a s p o s i c i o n e s e n d i r e c c i ó n del eje m e n o r , y q u e al p a r e c e r g i r a s o b r e sí m i s m o c o n g r a n v e l o c i d a d , lo q u e h a c e r e c o r d a r l a s a u r o r a s b o r e a l e s y o t r o s m e t e o r o s l u m i n o s o s a u n n o bien estudiados. E n resumen, y para terminar este articulo, diremos que es g e n e r a l la o p i n i ó n d e q u e los r a y o s c a t ó d i c o s s o n p a r t e s materiales, probablemente de hidrógeno, lanzadas con g r a n veloc i d a d p o r el c á t o d o , p a r t e s q u e t r a s p o r t a n u n a c a n t i d a d de

fluido e l é c t r i c o n e g a t i v o m u y c o n s i d e r a b l e , y q u e p o r t a n t o ,
son capaces de producir ó desarrollar t e m p e r a t u r a s elevadas y los m i s m o s e f e c t o s m e c á n i c o s y q u í m i c o s q u e c u a l q u i e r a d e los a g e n t e s caloríficos c o n o c i d o s , p u e s s e g ú n la a f i r m a c i ó n d e M. K a u f f m a n n , t o d a la e n e r g í a e l é c t r i c a d e los r a y o s se

VARIEDADES

DE RAYOS ELÉCTRICOS

297 final­

t r a s f o r m a e n e n e r g í a c i n é t i c a ^ y p o r t a n t o en t r a b a j o ; y ícente, q u e e s t o s r a y o s , á d i f e r e n c i a d e los R o n t g e n , q u e los r a y o s s o l a r e s -.
FR. (Continuará,) ANTONO o. BLANCO, A.

pueden

ser r e c i b i d o s s o b r e u n a p a n t a l l a y reflejados, d e i g u a l m o d o

s.

Aunque en la teoría cinemática pura de Resal se prescinde del concepto de fueren la obra maestra de Robert Willis sobre los mecanismos 6 cinemática práctica, •^^be dicho factor, y en este sentido empleamos el vocablo cinética. ~ Según se desprende de un trabajo recientemente presentado á la Sociedad Ale"lana de Física por M. H. Starke, las diferencias que se observan entre los rayos di••«ctos y los reflejados nacen de un cambio de velocidad, permaneciendo constante cociente de la carga por la masa. (Rev. cit., 1.5 Mará 1903, pág. 231.1

'

L AP É R D I D AD EF I L I P I N A S
II
(Conclusión.)

.ENDAMOs u n a r á p i d a m i r a d a á la liistoria d e F i l i p i n a s d e s d e los t i e m p o s d e l a reconquista h a s t a la v í s p e r a d e la tiltima r e v o l u c i ó n c a v i teña, y esa rápida m i r a d a d a r á á las p r e g u n t a s con que finalizábamos n u e s t r o a n t e r i o r a r t í c u l o la m á s c a t e g ó rica contestación. Filipinas había vivido d u r a n t e tres siglos en una paz verdad e r a m e n t e o c t a v i a n a , sin q u e p o r la f a n t a s í a de s u s m o r a d o r e s h u b i e r a p a s a d o j a m á s e n s u e ñ o n i n g u n o d e c o n s t i t u i r s e en E s t a do i n d e p e n d i e n t e . No e s q u e i g n o r e m o s q u e h a y a h a b i d o r e v o luciones varias, especialmente desde que azotaron á España las p r i m e r a s r a c h a s de liberarismo, s u r g i d a s de la famosa a s a m b l e a d e los d o c e a ñ i s t a s ; q u e b i e n s a b e m o s q u e á p e s a r de l a s e x q u i s i t a s p r e c a u c i o n e s t o m a d a s p o r los q u e e n a q u e l rem o t o p a í s r e p r e s e n t a b a n j u n t a m e n t e á D i o s y al R e y , la cor r i e n t e de las n u e v a s doctrinas extendió h a s t a aquellas risueñas p l a y a s s u p e r n i c i o s a influencia, g r a c i a s a l G e n e r a l Gardoqui, q u e c o n t r a el p a r e c e r d e l o s f r a i l e s piíblicó allí la C o n s t i t u c i ó n d e l a ñ o 12, t e n i e n d o m u y p r o n t o q u e a r r e p e n t i r s e . E s q u e l a s rev o l u c i o n e s p o r a n t i g u o s t i e m p o s h a b i d a s , m á s b i e n q u e inspirad a s en m ó v i l e s p o l í t i c o s , en a n s i a s d e s a c u d i r u n y u g o q u e nad a l e s p e s a b a , e n d e s e o s d e e m a n c i p a r s e d e u n a n a c i ó n que c o n s i d e r a b a n c o m o v e r d a d e r a m a d r e , lo e s t a b a n e n a m b i c i ó n -

LA PÉRDIDA DE FILIPINAS Cillas

299 alcal-

p e r s o n a l e s , en

tomar

v e n g a n z a de este ó de aquel

de m a y o r q u e n o g o b e r n a b a c o n a r r e g l o a j u s t i c i a , ó b i e n e r a n sugestionadas por algtin santón ó m i l a g r e r o aparecido de s ú bito e n t r e l a s m u c h e d u m b r e s , p r e d i c a n d o la m i s i ó n e x t r a ñ a d e 'destruir á t o d o el e l e m e n t o e s p a ñ o l , m i s i ó n p a r a la c u a l i n t e n taba p e r s u a d i r q u e se h a l l a b a i n v e s t i d o c o n p o d e r e s d e lo a l t o . •'^sí q u e t o d a s e s t a s r e v o l u c i o n e s t u v i e r o n s i e m p r e p o q u í s i m a t t a s c e n d e n c i a , s i e n d o s i e m p r e s o f o c a d a s sin q u e la P e n í n s u l a t u v i e r a q u e h a c e r e n v í o n i n g u n o d e a r m a s ni d e s o l d a d o s . A
Veces

c o n c l u í a n c o n e l l a s l o s m i s m o s m i s i o n e r o s con sólo a r e n -

car s e n t i d a m e n t e á l o s fieles q u e se m a n t e n í a n l e a l e s , p o n i é n dose á la c a b e z a d e é s t o s , c o m o lo h i z o el P a d r e a g u s t i n o , P^troco de B e t a l , e n l l o c o s , y s a l i e n d o á d a r u n a b a t i d a á l o s • n s u r g e n t e s , en n o m b r e d e E s p a ñ a y al g r i t o d e ¡ v i v a el R e y ! Pu la p e n ú l t i m a r e v o l u c i ó n , q u e fué la d e C a v i t e e n 1872, y q u e Puede m u y b i e n c o n s i d e r a r s e o c a s i o n a d a p o r los d e s a c i e r t o s é ^uiprudencias d e c i e r t o m i n i s t r o q u e n o q u e r e r n o s n o m b r a r , p o r 'vir a ú n y s e r u n a d e l a s m á s r e l e v a n t e s figuras d e la a c t u a l Política e s p a ñ o l a , el i d e a l s e p a r a t i s t a , el m ó v i l d e c o n s t i t u i r s e eu n a c i ó n i n d e p e n d i e n t e , a p a r e c i ó 5'^a b a s t a n t e c l a r o , h a c i e n d o Ver á t o d o s c o n v i s l u m b r e s d e a b s o l u t a c e r t e z a q u e el filibuste'^nio h a b í a e c h a d o y a h o n d a s r a í c e s en el p a í s . P e r o a q u e l l a ""evuelta a p a g ó s e t a m b i é n m u y p r o n t o , sin c a u s a r a p e n a s á la 'Metrópoli g r a n d e s d i s p e n d i o s ni e x t o r s i ó n n i n g u n a . C u a n d o s e "^ecesitaron b a t a l l o n e s y m á s b a t a l l o n e s fué c u a n d o e s t a l l ó la Ultima r e v o l u c i ó n d e C a v i t e ; y a u n c o n t a n t a s f u e r z a s c o m o s e e n v i a r o n , el l e v a n t a m i e n t o n o se l o g r ó e x t i n g u i r del t o d o y o q u e r e c o n o c e r á los i n d i o s la b e l i g e r a n c i a , eon ellos m e d i a n t e el f a m o s o p a c t o d e Biac-na-bató, aviniéndose la m á s d e s -

r o s a p á g i n a d e n u e s t r a h i s t o r i a e n F i l i p i n a s y el g o l p e d e S t a c i a q u e a c a b ó d e d a r la m u e r t e á n u e s t r o s c l á s i c o s p r e s t i ' y a b a s t a n t e m a l t r e c h o s y r o t o s d e s d e la b o c h o r n o s a m a ' estación Q u i r o g a - C e n t e n o . t u ^ ° " '•odo e s t o q u e r e m o s d e c i r q u e el i m p e r i o e s p a ñ o l se m a n tre ° ^"^"^^ ^ r o b u s t o en a q u e l l a s r e m o t a s t i e r r a s p o r e s p a c i o d e ha merced á nuestros pretrechos militares, que a tiltima h o r a allí s i e m p r e f u e r o n n u l o s , n o m e r c e d á v a -

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ESPAÑA Y AMÉRICA

l e r o s o s e j é r c i t o s , q u e allí n u n c a h e m o s t e n i d o , s i n o m e r c e d a l j g r a n ascendiente m o r a l que ejercía n u e s t r a r a z a sobre a q u e - : líos pacíficos m o r a d o r e s , a s c e n d i e n t e m o r a l q u e n o s h a b í a n ¡ d e j a d o en h e r e n c i a los p r i m e r o s i n s i g n e s v a r o n e s a r r i b a d o s a ; a q u e l l a s i s l a s , y q u e l o s a b n e g a d o s m i s i o n e r o s se d e s v e l a b a n i por c o n s e r v a r n o s íntegro, con m á s solicitud que las sacerdo-; t i s a s d e V e s t a c o n s e r v a b a n el f u e g o s a g r a d o . Este ascendiente era naturalísimo. P a r a explicarlo satisfac- i toriamente no se necesita acudir, c o m o h a n hecho algunos, á j la d e g r a d a n t e d i v i s i ó n d e c a s t a s , b a s a d a e n l a s a n t i h u m a n i t a - j r i a s t e o r í a s de los filósofos g e n t i l e s . P o r t a d o r e s n u e s t r o s misio- j ñ e r o s d e la l u z e v a n g é l i c a q u e en e s p l e n d o r o s a s o l e a d a s i r r a - ¡ dia d e l C a l v a r i o , d e n i n g ú n m o d o h a b í a n d e e s t a b l e c e r e n a q u e l i h e r m o s o país clasificaciones y d o c t r j n a s a b i e r t a m e n t e r e ñ i d a s j c o n el e s p í r i t u d e J e s u c r i s t o . B a s t e d e c i r q u e e n F i l i p i n a s , d e s d e I la l l e g a d a d e los p r i m e r o s e s p a ñ o l e s , n o h a h a b i d o j a m á s es- j c l a v i t u d . E l g r a n p r e s t i g i o m o r a l d e n u e s t r a r a z a s o b r e la r a z a ) i n d í g e n a s e e x p l i c a s o b r a d a m e n t e c o n sólo t e n e r en c u e n t a q u e ; los c o n q u i s t a d o r e s del A r c h i p i é l a g o , los q u e h a b í a n e n a r b o l a d o e n a q u e l l a s h e r m o s a s p l a y a s la C r u z y la b a n d e r a , e s t a b a n a d o r n a d o s de g r a n d e s v i r t u d e s cívicas y religiosas, y manifes- I t a b a n en todas sus acciones no dejarse llevar de n i n g ú n interés ^ m e n g u a d o , sino d e u n e s p í r i t u d e e s t r i c t a j u s t i c i a . I b a n allí en n o m b r e del R e y d e E s p a ñ a , n o c o n el p r o p ó s i t o d e e x t e r m i n a r al p o b r e i n d i o , p a r a h a c e r s e d u e ñ o s y s e ñ o r e s d e c u a n t o s tes o r o s allí p u d i e r a h a b e r ; s i n o c o n la s a n t a m i s i ó n d e civiliz a r l e y e n n o b l e c e r l e , i n i c i á n d o l e e n los m i s t e r i o s d e u n a reli- ; g i ó n t o d a p a z y d u l z u r a , q u e le a b r í a a m o r o s a m e n t e los b r a z o s j y q u e h a b l a b a d e u n a v i d a p a r a él i g n o r a d a , d o n d e le p r o m e - ¡ tía un eterno paraíso. i

Y el i n d i o , q u e v i v í a e n p l e n a b a r b a r i e , r o d e a d o d e s o m b r a s j d e s a l v a j i s m o y d e i g n o r a n c i a y d o m i n a d o p o r i n s t i n t o s de ; d e s t r u c c i ó n , q u e d ó d e s l u m h r a d o p o r la g r a n b e l l e z a d e la vir- j t u d q u e v e í a i m p e r a r en a q u e l l o s h o m b r e s , y n a t u r a l m e n t e los j j u z g ó s u p e r i o r e s á sí y l o s a c a t ó y r e v e r e n c i ó g o z á n d o s e de t r a n s m i t i r á s u s hijos s u a c a t a m i e n t o y r e v e r e n c i a . E l g i ' » " ! ascendiente de n u e s t r a r a z a tuvo, pues, un origen
legítimO'

i

LA PÉRDIDA DE FILIPINAS

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s a n t o : b r o t ó d e la s u g e s t i ó n q u e e n t o r n o d e sí d e b e e j e r c e r
Siempre

la g r a n b e l l e z a m o r a l d e la v i r t u d , y del r e s p e t o p r o -

fundo q u e s a b e n i n s p i r a r l a s a l m a s i n t r é p i d a s e n d o n d e s e a s i e n t a n , c o m o e n s u p r o p i a m o r a d a , la h i d a l g u í a y e l h e r o í s m o . Ahora
"Misma

bien, ese ascendiente moral estaba m i n a d o e n su

base, ó por mejor decir, habíase y a venido abajo con

estrépito. El n o m b r e a u g u s t o del R e y j ' a no d e s p e r t a b a e n la " l e n t e del i n d i o la h e r m o s a i m a g e n d e u n s e r i n v e s t i d o p o r D i o s de a l t í s i m o s p o d e r e s p a r a l l e v a r la luz d e la c i v i l i z a c i ó n á los "i'ís a p a r t a d o s l í m i t e s d e l m u n d o . L a p r i m e r a a u t o r i d a d del •'^rchipiélag-o y a n o a p a r e c í a á los ojos d e a q u e l l a s i n t e r e s e s m e z q u i n o s , se d e s v e l a b a p o r l a b r a r el gentes eomo el g o b e r n a n t e s u p e r i o r q u e , c o m p l e t a m e n t e deslig-ado d e engrandeci"iiento d e a q u e l p a í s y la felicidad d e a q u e l l a r a z a . E n la f r e n t e de n u e s t r o s s o l d a d o s h a b í a s e e x t i n g u i d o el r e s p l a n d o r d e h é roes i n v i c t o s c o n q u e l e s h a b í a c o r o n a d o s i e m p r e la v i c t o r i a . Pl p r e s t i g i o d e los r e l i g i o s o s , a t a c a d o a q u í y a l l á , á c i e n c i a y Paciencia d e n u e s t r o s i m p r e v i s o r e s g o b i e r n o s , en p a p e l e s piíblicos y e n h o j a s i n c e n d i a r i a s , y a no e x i s t í a , ó n o e r a m á s q u e Una s o m b r a p á l i d a d e lo q u e h a b í a s i d o e n m e j o r e s t i e m p o s . •^1 e m p u j e del v i e n t o d e t e m p e s t a d q u e la m a s o n e r í a , a c t u a n ° de i n f a m e E o l o , d e s e n c a d e n ó d e s u s a n t r o s s o b r e a q u e l l a s •"egiones, E s p a ñ a d e j ó d e s e r p a r a el i n d i o l a n a c i ó n s u b l i m e q u e Por e s p a c i o d e t a n t o s a ñ o s h a b í a d e s l u m h r a d o s u f a n t a s í a t r o Pieal c o n r e f u l g e n c i a s é p i c a s d e h i s t o r i a s s o b r e h u m a n a s . F a l taba, p u e s , lo q u e allí h a b í a sido s i e m p r e el s o s t é n , el c i m i e n t o , p i e d r a a n g u l a r d e n u e s t a s o b e r a n í a : y u n edificio falto d e ^Poyo, n o
podía

subsistir l a r g o tiempo; cualquier embate, aun-

^Ue no f u e r a t a n r u d o c o m o el d e los c a ñ o n e s a m e r i c a n o s , l o "lera echado á tierra irremediablemente. ¿Tratar de a p u n t a l a r l o con un ejército n u m e r o s o y a g u e i "rido, y c o n u n a e s c u a d r a de v e r d a d q u e n o se c o m p u s i e r a d e ^ t t e f a c t o s i n s e r v i b l e s c o m o l o s q u e h i z o t r i z a s l a flota a m e r i c a n a en la b a h í a m a n i l e n s e ? C r e e m o s s i n c e r a m e n t e q u e h u b i e r a lo ° p e d i r p e r a s al o l m o : l a s e s c u a d r a s n o se i m p r o v i s a n c o m o ^^s d i s c u r s o s d e l o s d i p u t a d o s , y l o s n u m e r o s o s e j é r c i t o s n o pueden sostener más que las naciones que saben explotar y

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ESPAÑA Y AMÉRICA

f o m e n t a r á la v e z , d e u n m o d o febril, l a s fuentes d e v i d a con q u e el c i e l o l a s h a y a e n r i q u e c i d o ; n o l a s q u e , a l e t a r g a d a s q u i z á s b a j o el p e s o d e a n t i g u a s g l o r i a s , s e c o n t e n t a n c o n a r r a s t r a r una existencia lánguida, viéndose cada vez m á s rezagadas y e m p o b r e c i d a s . L a ú n i c a m a n e r a . d e c o n s e r v a r allí n u e s t r a sob e r a n í a sin g r a n d e s sacrificios d e la M e t r ó p o l i , e r a r e c o n q u i s t a n d o el a s c e n d i e n t e m o r a l q u e h a b í a m o s p e r d i d o ; y h a y q u e confesar que no iban por ese lado las corrientes. N u e s t r o d e s p r e s t i g i o c a d a día i b a m á s en a u g e ; el n o m b r e e s p a ñ o l c a d a d í a a n d a b a m á s p o r los s u e l o s . E n v a n o l a s C o r p o r a c i o n e s religiosas a c u d i e r o n r e p e t i d a s v e c e s al Ministerio d e U l t r a m a r , p o n i e n d o el d e d o en la l l a g a y r o g a n d o i n s i s t e n t e m e n t e el específico q u e la c u r a s e : en el á n i m o del M i n i s t r o pesaba á veces m u c h o m á s que la paciencia sesuda y patriótica del r e l i g i o s o e s p a ñ o l , el i m p e n s a d o p a r e c e r d e c u a l q u i e r estud i a n t i n o m a l a y o q u e d e d í a c u r s a b a l e y e s en la C e n t r a l y p o r la n o c h e a s i s t í a á la l o g i a filipina, d o n d e s e e s t r e m e c í a d e inoc e n t e j ú b i l o o y e n d o d i s c u r s e a r al insufrible M o r a y t a . Y cuenta, que los religiosos españoles no pedían la luna, c o m o s u e l e d e c i r s e , s i n o c o s a s m u y fáciles y h a c e d e r a s y que n o s p o n d r í a n en c a m i n o d e p r o l o n g a r n u e s t r a d o m i n a c i ó n muc h o s a ñ o s t o d a v í a , h a s t a q u e l o s filipinos, l l e g a n d o «á l a edad v i r i l d e la reflexión y d e la c u l t u r a , n o h u b i e s e n m e n e s t e r a n d a ' d o r e s p a r a r e a l i z a r en l a t i e r r a s u s fines p r o v i d e n c i a l e s . L o s r e l i g i o s o s n o p e d í a n q u e s e i n s t a u r a s e el a n t i g u o r é g i m e n y se b o r r a s e n d e u n a p l u m a d a t o d a s l a s l e y e s n u e v a s q u e se h a b í a n d a d o en consonancia c o n la m a r c h a p r o g r e s i v a de los tiempos. C o n o c e n m u y b i e n el e s p í r i t u d e la e d a d , s a b e n p e r f e c t a m e n t e la h o r a en q u e v i v e n , y n o h a b r í a n d e p e d i r p a r a los filipinos la r e s t a u r a c i ó n d e u n m o d o d e s e r q u e les h u b i e r a h e c h o r e t r o g r a d a r c i e n a ñ o s . L o q u e p e d í a n e r a q u e el e s p í r i t u n u e v o s e fuese l l e v a n d o allí en d o s i s p e q u e ñ a s p a r a q u e el p a í s s e fuese p o c o á p o c o a m o l d a n d o á él y n o s e p e r t u r b a s e la pacífica conv i v e n c i a s e c u l a r d e i n d i o s y e s p a ñ o l e s . ¿Qué m á s podían desear nuestros misioneros que ver á una raza evangelizada p o r ellos en aptitud de ser g o b e r n a d a por las m i s m a s leyes que e n la M e t r ó p o l i r e g í a n , c o n l o s m i s m o s o r g a n i s m o s m u n i c i p a l e s

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y con los m i s m o s d e r e c i i o s políticos, i n c l u s o el de e n v i a r reP r e s e n t a n t e s á l a s Cortes? ¿Qué e r a e n t o n c e s lo q u e pedían? Y a lo d e j a m o s d i c h o : la

MGR. PLACIDO CHAPELLE, ARZOBISPO DE NUEVA ORLEANS

""cstauración de n u e s t r o p r e s t i g i o m o r a l , c o m p l e t a m e n t e que^titado, y p o r c o n s i g u i e n t e la eliminación d e t o d a s las c a u s a s '^^c á q u e b r a n t a r l e h a b í a n c o n c u r r i d o ; q u e n o se e n v i a r a n á

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ESPAÑA Y AMÉRICA

l a s islas f u n c i o n a r i o s d e i d e a s i m p l a s y afiliados á la s e c t a m a s ó n i c a , q u e n o p o d i a n m e n o s d e p o n e r s e en a b i e r t a pugna c o n t o d o lo q u e allí e r a t r a d i c i o n a l , d e c l a r a n d o g u e r r a sin cuartel á los religiosos y siendo continua piedra de escándalo p a r a los i n d i o s b u e n o s q u e s e n t í a n en el a l m a n u e s t r a s m á s mín i m a s d i v e r g e n c i a s , y f u e n t e d e r e g o c i j o y d e p l a c e r p a r a los i n d i o s m a l o s , q u e v e í a n los c i e l o s a b i e r t o s en n u e s t r a s l u c h a s i n t e s t i n a s ; q u e n o se c o n s i n t i e s e n l a s j u n t a s del l a b o r a n t i s m o filibustero Solidaridad, e s t a b l e c i d a s en M a d r i d y en B a r c e l o n a , q u e se a t r e La d o n d e sin r e b o z o de n i n g u n a e s p e c i e se a t a c a b a á vían á publicar periódicos francamente separatistas como

las i n s t i t u c i o n e s d e m á s a r r a i g o en el A r c h i p i ó l a g o , r e p r e s e n t á n d o l a s á la f a n t a s í a d e l p o b r e indio c o m o c o n t i n u a d o r a s de la i n q u i s i c i ó n , p e r o d e la I n q u i s i c i ó n c a r i f r u n c i d a y p a t i b u l a r i a d e n u e s t r o s l i b r e p e n s a d o r e s y u l t r a p r o g r e s i s t a s ; q u e se persig u i e s e a c t i v í s i m a m e n t e el p o l i t i q u e o , fiebre a n t i - e s p a f l o l a q u e se c e b a b a e n los l i t e r a t u e l o s i n d í g e n a s , h a c i é n d o l e s c o n s t i t u i r a q u í y allá j u n t a s m á s ó m e n o s s e c r e t a s , en l a s c u a l e s los m á s a t r e v i d i l l o s a c t u a b a n de e s t a d i s t a s e m i n e n t e s , p e r o r a n d o s o b r e el d e s b a r a j u s t e q u e r e i n a b a en E s p a ñ a , s o b r e la p o s t r a c i ó n y m i s e r i a á q u e n o s h a b í a n l l e v a d o el e n g r e i m i e n t o y la r u t i n a , p a r a v e n i r á p a r a r en u n a l l u v i a d e e l o g i o s s o b r e la p r ó s p e r a s i t u a c i ó n de o t r o s p a í s e s , e s p e c i a l m e n t e del J a p ó n , s u p r e m o i d e a l d e s u s b i e n q u e r e n c i a s y d e s u s i l u s i o n e s , y en u n b r i l l a n t e e p í l o g o d e r e q u i e b r o s y s a l u d o s á la patria futura que había de s u r g i r m u y p r o n t o de e n t r e los e s c o m b r o s d e n u e s t r o des p o t i s m o y d e n u e s t r a t i r a n í a ; q u e se t u v i e r a n m á s m i r a m i e n t o s c o n los s u b d i t o s i n s u l a r e s en la a d j u d i c a c i ó n d e c i e r t o s empleos, y a q u e m u c h o s i n d i o s s a l í a n d e l a s a u l a s u n i v e r s i t a r i a s con títulos académicos adquiridos brillantemente y con aptitud r e c o n o c i d a p a r a d i s f r u t a r l o s en la fiscalía ó e n l a m a g i s t r a t u r a , t e n i e n d o q u e v e r s e d e s p u é s p o s t e r g a d o s e n su c a r r e r a judicial á m u c h o s e s p a ñ o l e s i r r e l i g i o s o s é i g n o r a n t e s , p o r el solo h e c h o d e s e r é s t o s h i j o s d e la P e n í n s u l a y e s t a r a p a d r i n a d o s por a l g ú n c a c i q u e p o l í t i c o ó a l g ú n b u r ó c r a t a s i n c o n c i e n c i a ; eti p o c a s p a l a b r a s , q u e s e p r o c u r a s e p o r t o d o s los m e d i o s posibles c o n s o l i d a r y r o b u s t e c e r los a n t i g u o s v í n c u l o s d e f r a t e r n a l ca-

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riño y e n t r a ñ a b l e a m i s t a d q u e p o r e s p a c i o d e t a n t o t i e m p o h a b í a n f o r m a d o c o m o u n a sola r a z a , d e e p a ñ o l e s y d e indios, y Se r e m o v i e s e y e x t i r p a s e c u a n t o p u d i e r a e n g e n d r a r e n e m i s t a ' des y odios q u e h a c í a n c r e c e r c o m o la e s p u m a el c a t á l o g o d e los d e s c o n t e n t o s . E s t o y n a d a m á s q u e esto e r a lo q u e p e d í a n l a s C o r p o r a c i o nes r e l i g i o s a s . H u b i e r a n sido a t e n d i d a s á t i e m p o , y el libro d e n u e s t r a h i s t o r i a n o e s t u v i e r a m a n c h a d o c o n la p á g i n a n e g r a de la i n s u r r e c c i ó n de C a v i t e , t r i u n f a n t e p o r e s p a c i o de seis m e ses de los s o l d a d o s e s p a ñ o l e s , q u e con l a c a r a c u b i e r t a de r u b o r no t u v i e r o n m á s r e m e d i o q u e c o n t e m p l a r , á u n o s c u a n t o s paludos de n u e s t r a s t r i n c h e r a s , n a d a m e n o s q u e un c a n t ó n independiente! Y lo q u e fué t o d a v í a m á s b o c h o r n o s o , n o h u b i é r a ' " o s visto á los d e s n a t u r a l i z a d o s hijos del país r e g o c i j a r s e d e la d e r r o t a de n u e s t r o s h e r o i c o s m a r i n o s en la b a h í a d e Manila, y c o r r e r á p o n e r s e á las ó r d e n e s del infame y p e r j u r o A g u i naldo, q u e al a m p a r o d e los a c o r a z a d o s y a n q u i s d e s e m b a r c a b a en las p l a y a s c a v i t e ñ a s d a n d o el g r i t o d e rebelión c o n t r a E s Paña; ¡entonces, c u a n d o m á s n e c e s i t a b a d e c o n s u e l o y d e a y u d a y e u a n d o los c o n j u r a b a con g r i t o s d e d o l o r q u e supiesen conllevar c o m o v e r d a d e r o s hijos las d e s g a r r a d o r a s p e n a s d e s u madre! Sí q u e Ja i n g r a t i t u d fué h o r r i b l e , d e l a s q u e D i o s n o s u e l e delar i m p u n e s ni a u n en la t i e r r a , y q u e s e g u r a m e n t e la está y a expiando a q u e l l a m a l h a d a d a r a z a ; p e r o t a m b i é n es v e r d a d q u e ^ las a l m a s p e n s a d o r a s q u e v e í a n con profundo dolor el s e s g o que iban t o m a n d o , d e s d e a l g u n o s a ñ o s h a c í a , l a s c o s a s del Arehipiélago, n o h a podido c a u s a r l e s u n á t o m o de s o r p r e s a . El r. C o n d e de R o m a n o n e s h a m a n i f e s t a d o e s t a r c o m p l e t a m e n t e ^ y u n o en a c h a q u e s de F i l i p i n a s , al afirmar, c o m o afirmó h a c e ^ poco en el C o n g r e s o , q u e la p é r d i d a d e a q u e l l a colonia 'a c a u s a d o e n E s p a ñ a s o r p r e s a i n a u d i t a ; p u e s t o q u e e r a g e " e ' a l la c r e e n c i a de q u e a q u e l r e m o t o país se h a l l a b a c o m o e o n s u s t a n c i a d o c o n la M e t r ó p o l i m e d i a n t e la l a b o r c e n t e n a r i a iV°^ ^'"ailes, c u a n d o en r e a l i d a d e s t a b a unido á n o s o t r o s con eres, a j u z g a r p o r la r a p i d e z con q u e á las p r i m e r a s de 10 n o s volvía la e s p a l d a s a c u d i e n d o n u e s t r o d o m i n i o . Si
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h u b i e r a l e í d o los r e p e t i d o s i n f o r m e s q u e l o s r e l i g i o s o s h a b í a n e l e v a d o al M i n i s t e r i o d e U l t r a m a r p o n i e n d o en su c o n o c i m i e n t o l o s t r a b a j o s d e z a p a d e la m a s o n e r í a , c a u s a la m á s eficiente y p o d e r o s a d e l q u e b r a n t a m i e n t o d e n u e s t r a influencia m o r a l sob r e a q u e l l a r a z a , á b u e n s e g u r o q u e n o le h u b i e r a c a u s a d o e x t r a ñ e z a n i n g u n a la r e b e l d e a c t i t u d d e los filipinos; y a q u e la consustanciación, q u e i n d u d a b l e m e n t e h a b í a existido, c o m o se d e m o s t r ó c u a n d o las g u e r r a s con I n g l a t e r r a y H o l a n d a , estaba ya completamente minada y deshecha. L o s i n d i o s i n f l u y e n t e s de l a s p r o v i n c i a s c e r c a n a s á M a n i l a , s a l v o , c o m o e s de s u p o n e r , h o n r o s í s i m a s e x c e p c i o n e s , e s t a b a n y a h a r t o m a l e a d o s d e e n t e n d i m i e n t o y d e c o r a z ó n p a r a n o oir c o n j ú b i l o i n m e n s o el g r i t o d e i n d e p e n d e n c i a q u e d e s d e l a s p l a y a s d e C a v i t e c u n d i ó , c o m o e l é c t r i c o m e t e o r o , p o r los á m b i t o s t a g a l o s , l l e v a n d o b r i s a s d e l i s o n j e r a s e s p e r a n z a s e n sus ecos e n g a ñ a d o r e s . L o s p o b r e s indios, a r r a n c a d o s violentam e n t e y en m u c h e d u m b r e s i n m e n s a s á la p a z d e s u s h o g a r e s , d o n d e v i v í a n felices c o n su e s p o s a y c o n s u s hijos, c o n su dilat a d a s e m e n t e r a y c o n su r u m o r o s o p l a t a n a r , c o r r i e r o n á la g u e r r a á l u c h a r contra españoles—¡á l u c h a r c o n t r a hermanos!—b a t i é n d o s e c o n l a t e m e r i d a d c o n q u e ellos s a b e n b a t i r s e c u a n d o a l g u n a i d e a l o c a les s u g e s t i o n a la f a n t a s í a , c u a n d o a l g ú n s e n t i m i e n t o s u p e r s t i c i o s o les e n c i e n d e el c o r a z ó n . E n el t r a n s c u r s o d e u n a s p o c a s s e m a n a s , M a n i l a c o n t e m p l ó s e e n l a s i t u a c i ó n m á s d e s e s p e r a n t e q u e i m a g i n a r s e p u e d e : enf r e n t e la e s c u a d r a d e D e w e y , v i l l a n a m e n t e o r g u l l o s a d e su fácil t r i u n f o , a m e n a z a n d o c o n t o c a r l e la g r a n s o n a t a d e la muerte, que tan á maravilla sabían tocar las mortíferas bocas d e s u s c a ñ o n e s , y d e t r á s el i n m e n s o ejército i n d í g e n a , e s t r e c h a n d o c a d a día m á s el c e r c o , é i m p a c i e n t e p o r e s c a l a r las t r i n c h e r a s d e n u e s t r o s h e r o i c o s s o l d a d o s y p e n e t r a r e n la g r a " ciudad con aires de triunfador, á guisa de ejército napoleónicoE l d e s e n l a c e del s a n g r i e n t o d r a m a lo s a b e t o d o el m u n d o : l a s á g u i l a s a m e r i c a n a s c o n c l u y e r o n p o r h a c e r j i r o n e s n u e s t r a gloriosísima b a n d e r a , y las a v a n z a d a s de los indios por tener que r e t i r a r s e h a c i a a t r á s , c a d a día m á s h a c i a a t r á s , n o a u g u r a n d o n a d a b u e n o del r e p e n t i n o c a m b i o d e d e c o r a c i ó n q u e e n el es-

.

LA PÉRDIDA DE FILIPINAS

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s e n a r i o o p e r a r s e v e í a n , ¡ P o b r e i n d i o ! ¡Qué lejos e s t a b a d e pensar q u e l o s ú l t i m o s t o q u e s de la a g o n í a d e n u e s t r a d o m i n a c i ó n e r a n los p r i m e r o s d e su e s c l a v i t u d y d e su m u e r t e ! L o s m a l v a dos y p e r v e r s o s q u e lo h a b í a n f a n a t i z a d o c o n s u s p e r o r a t a s r e t<5ricas, q u i z á en a q u e l m i s m o i n s t a n t e s i n t i e r o n c l a v á r s e l e s e n el a l m a el a g u i j ó n del c r u e l d e s e n g a ñ o ; q u i z á , si es q u e e r a n Capaces d e a r r e p e n t i r s e , s i n t i e r o n r o d a r p o r su m e n g u a d o c o •"azón o l e a d a s d e a r r e p e n t i m i e n t o . E r a y a m u y t a r d e : l a - b a n '^era e s t r e l l a d a , j u r a d a e n e m i g a d e los p i e l e s r o j a s , o n d e a b a y a "itiy u f a n a s o b r e los m u r o s d e M a n i l a , e n t r i s t e c i e n d o c o n el o n d u l a r fatídico de s u s p l i e g u e s a q u e l l o s h e r m o s o s h o r i z o n t e s .

FR.

GRACIANO Agustino.

MARTÍNEZ,

El problema del Extremo Oriente.
(Conclusión.)

VII lo escrito por P. Thirion en La Quinsaine, opinamos que el cristianismo y la civilización no ganaría" nada siendo China ocupada de un modo exclusivo por Rusia. Precisamente Rusia, según hemos probado arriba, no quiere que China se civilice, sino que continúe siendo menor. Por lo mismo, no desea el reparto ni la dominación rápida y directa del Imperio chino, ante el riesgo de una guerra inextinguible ó ante el temor de que los chinos aprendan con demasiada facilidad las lecciones de los europeos. Quiere, sí, Rusia apoderarse de la tierra de Confucio, pero insensiblemente, arteramente, narcotizándola primerO' Mas con el predominio ruso no padecería la civilización solamente en China, sino en todas parles. El cumplimiento de los ideales de Rusia e" el Extremo Oriente sería señal de su preponderancia en Europa y en el mundo entero. Y aunque ya presintió Donoso Cortés que si Rusia ocupase y mandase en toda Europa, moriría al abrir s u s poros al venen" que el racionalismo y la impiedad han disuelto en las naciones centrales y meridionales, la civilización sufriría un quebranto enorme y la humanidad sería otra vez presa, como en el siglo V, de la barbnrie, aniquilamiento y de la muerte. Sabido es que Rusia no ha llegado, i" mucho menos, al verdadero Culturstaat, democratizando la liberta la ciencia y la propiedad y las leyes. Vive todavía en el absolutismo despótico, propio de las antiguas monarquías orientales. Y no hay espera"^'* de que salga en mucho tiempo de él, como no sea para sumergirse e» los horrores de las doctrinas socialistas ó ácratas. Porque, en últii'^" anáhsis, no son otras las teorías de s u s modernos filósofos y las ense ñanzas de s u s geniales novelistas, sobre todo las del gran Tolstoi.
ONTRA

EL PROBLEMA DEL EXTREMO ORIENTE

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Pudiera ser que alguien dudase de lo último que acabo de decir; pero ^1 nii humilde opinión, no hay nada más exacto. Para resistirlos recios ^mbates del huracán revolucionario, persistente y demoledor, no hay en usia más que un clero esclavo y siervo del poder civil, una aristocraprofundamente corrompida y un trono apoyado en la fuerza militar y en la ignorancia de los subditos. Pues bien, semejantes instituciones ^on muy débiles, y además ineptas, para contrarrestrar la influencia de as doctrinas revolucionarias, las cuales, por su espiritualidad y sutile­ za suma, penetran, á despecho de todas las tiranías, en lo más hondo e la conciencia de los pueblos. Cuando esto sucede, como acaece en U s í a , el período de las revoluciones se acerca, y es seguro el derrum^miento de los poderes despóticos en el abismo de una feroz anarquía social. La revolución sólo se previene, y, en caso de explotar, sólo es ^encida cuando al lado y enfrente de los propagandistas revolucionarios y en la sociedad un elemento poderoso y fuerte, caritativo y culto, que trabaje y se sacrifique por el bien del pueblo, elevándole cada día más, así en el orden económico como en el político, en el religioso como en el 'atelectual. Palta ese elemento en Rusia, porque no está representado el trono, que, como hemos dicho, es despótico; ni en la religión, que ''arece de virtualidad y vida; ni en la aristocracia, que es impopular y '^ortesanesca; ni en el estado llano, ó clase mesocrática, porque está en ^'nbrión y es donde encarnan todas las ideas avanzadas y disolventes. . 1 la monarquía autocrática de los Zares se puede decir que no hay Jerarquías: no hay más que arriba un poder monstruoso y abajo una 8ervidu^jjj.g universal. Como esta constitución política y civil es contra I naturaleza, el pueblo se rebelará contra ella desde el momento que se ^ hagan entender los revolucionarios. Lo malo es que la revolución, ^spués de derrumbar el trono, acabará también con el pueblo, porque *n Rusia la sociedad no tiene en sí misma, como ha tenido la de otras "aciones, el poder de refrenarla ó dirigirla, encauzarla ó vencerla. El "movimiento intelectual universitario, que se inspira ocultamente en el Principio de la independencia absoluta, tendrá su ejecutor obediente en Socialismo nihüista, y éste, ayudado por el separatismo de varias rees del Imperio y fomentado por algunos Gabinetes de Europa, y a pudiera ser por el norteamericano, dará al traste con la nación si de antemano no se adopta en ella una política salvadora y proyá consecuencias que de aquí derivasen al orden internacional P o V ^ g ^iitegridad de otros Estados y á la modificación de la geografía de Europa y del mundo, serían muy graves y de trascendencia aiisima; pero no me detengo á indicarlas ni á exponer los medios prevenirlas, porque me voy alejando demasiado de mi objeto y es. '"erza volver á él. ganaría nada la civilización, generalmente considerada, con el pre-

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dominio ruso en el Extremo Oriente. En cuanto al cristianismo, que es su principio generador, por la libertad de que goza en Rusia podemos comprender la que tendría en China y dondequiera que aquélla dominase. En el imperio de los Zares, el catolicismo, que es el verdadero cristianismo, no llene más gloria que la del martirio, pertinaz y constante. Y no es que algunos soberanos, como el actual Nicolás 11, hayan sido amigos de la persecución; pero hay en Rusia un poder oculto, superior al mismo Zar, que ha sido siempre el más terrible adversario de la Iglesia católica. Ese poder es el elemento malo, corrompido y traidor, que suele vivir adherido á las monarquías despóticas como la hiedra al árbol: los cortesanos, los altos dignatarios eclesiásticos y los funcionarios de elevada categoría. VIII La hegemonía japonesa lograría introducir en China la cultura externa de Europa, esto es, la instrucción, los adelantos económicos, e' progreso militar, y hasta, si se quiere, un cambio de forma de gobierno en apariencia democrático y representativo, en el que únicamente figurarían por muchos años, quizá por siglos, las mismas clases privilegiadas de hoy, pues el progreso en las leyes sería indudablemente más rápido que el de las costumbres, allí apoyadas en tradiciones seculares. Lo mismo ha sucedido en el Japón, en donde, como hemos visto en el párrafo V, la evolución social no ha corrido paralela á la militar y política, y donde la cultura, que está por cierto muy floreciente, no ha descendido lo que debiera de las castas superiores y no puede llamarse todavía popular. Pero aun cuando en China y en el Japón se hiciese general la cultura europea, es difícil que penetrasen los verdaderos principios que la iii' forman, y son los que, aun después de haber apostatado Europa de la Iglesia de Jesús, dan carácter específico á la civilización occidental. Esos principios los trajo el cristianismo al mundo, y sólo el cristianismo es el que puede infundirlos en la raza amarilla, como ios infundió por esp»' cío de muchos siglos en la raza blanca. Ahora bien; si los pobladores del Extremo Oriente se hacen tan poderosos que lleguen á perder todo temor á Europa y América —que es la Europa nueva—, sería moralmente imposible la vida pacífica de la Iglesia católica en aquellos inmensos, vastísimos territorios. Sabida es la historia del catolicismo en Japón y China desde el siglo XVI. Sólo una religión que prueba su divinidad con el martirio, ha podido vivir alli por espacio de tres centurias. Hoy mismo se repiten escenas cruentas contra los católicos, á pesar de 1» vigilancia y protección de las grandes potencias. Y no sirve decir que la cultura haría imposibles las persecuciones an-

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ticristianas, porque una cosa es la cultura y otra la civilización. La pri"lera rayó muy alto en el mundo greco-latino, y sin embargo, los principios fundamentales de la civilización, como la libertad de conciencia, la dignidad del trabajo, el respeto á los derechos de la mujer y del niño, la igualdad y fraternidad de todos los hombres, estaban totalmente proscritas de aquella sociedad pagana, y la proscripción se escribió con ríos de sangre. Más aún: la cultura sin la verdadera civilización es efilaera, y liasta puede ser, como de hecho ha sido muchas veces, más terrible que la misma barbarie. No es esto negar la utilidad inapreciable de la cultura; es tan sólo afirmar que no es toda la civilización, y que S i n los principios cristianos puede ser un ornamento que dé en tierra •^on el edificio. Si con la hegemonía japonesa llegasen los asiáticos á pos e e r la cultura de los europeos, mas no su civilización, entonces sorevendría con seguridad la anunciada guerra apoliptica entre amarillos y blancos, entre paganos y cristianos, que haría retroceder al mundo á. os tiempos de Gengis-khan y Tamerlán, pero con más horrores y menos esperanzas. IX Es ley divina de la historia que la humanidad será salvada en todas ^as grandes catástrofes por la Iglesia católica, que tiene la misión de •^endygjj. género humano á las a,lturas de donde procede. Pero estos lunfos sobrenaturales los alcanza la Iglesia después de haber sido el "lundo víctima de horrendas luchas y sangrientas batallas. Lo mismo ^a la hipótesis de la ocupación de China y Corea por el Imperio ruso, en la de la hegemonía japonesa sobre toda la raza mongólica, el caj ' C i s m o vencería definitivamente, mas después de haberse trastornado Paz del orbe y haberse hundido la civilización de Europa, la cual, aun con todos los defectos con que la han afeado el vicio y la impiedad del mbre, es la única que contiene los grandes principios políticos y so'^'aleg, por sej. cristiana y por ser bíblica. ^ Ante males tan enormes como se presienten en lo futuro, urge buscar l a solución equitativa y justa al problema del Extremo Oriente. 8(ie luego hay que rechazar el aparentemente sencillo sistema del M quo y de \a puerta abierta, que formuló en un principio el liberao económico de la Gran Bretaña. La cuestión de China no es simdel aiercantil, y eso que allí existe uno de los mayores comercios mundo; la infldefidad del Tsunglí-Yamen, la actitud absorbente de por^'^' ''^^ pretensiones del Japón y las esferas de influencia defendidas y'^^ •^'emanía, han dado á aquella cuestión un carácter eminente político scendental. Inglaterra misma no se contenta ya con el statu quo y Puerta abierta, al ser testigo de las desmesuradas ambiciones de

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Rusia. Los Estados de Norte-América, aunque complacientes en sus relaciones cancillerescas con el Zar, porque éste les tolera su política de invasión en el Nuevo Mundo, llegará día, y no lejano, en que al ver peligrar los grandes intereses de que son dueños en el Extremo Oriente, tampoco se contentarán con que se abran al Comercio algunos puertos chinos, y buena prueba de ello son los artículos violentísimos que sus periódicos han escrito contra el Imperio ruso con ocasión del actual conflicto con el japonés. La ruptura de hostilidades entre Japón y Rusia y el sesgo que con ese motivo van tomando las relaciones internacionales, vienen en abono de mi pensamiento. El anterior período, como todo este trabajillo, fué escrito hace un mes, y como no ha sido contradicho por la marcha de los sucesos, le dejo cual estaba, sin borrar una tilde, pero le voy á completar, justificando su contenido con nuevos argumentos. Sé que la bolsa, la prensa y las mismas naciones interesadas en el conflicto publican noticias que no tienen nada de verdaderas, con objeto de sembrar la confusión y la alarma, excitando la curiosidad, para conseguir así mejor sus intentos. Mas las noticias en que me fundaré yo, no son de I esa clase, sino que están basadas, bien en tratados públicos, bien en ; hechos que se conforman perfectamente con la política exterior de las ] naciones. í En efecto, al juzgar por esa política, la cuestión del Extremo Oriente ha dejado de ser simplemente mercantil para convertirse en problema político, preñado de pehgros pavorosos y de las más hondas dificultades. Se trata nada menos que de luchar por la futura dominación del Extremo Oriente y del mayor de los mares, el Pacífico, la cual dominación, si llegara á realizarse, acarrearía consigo la de las cinco partes del globo. La lucha que por largos siglos ha estado circunscrita al Mediterráneo, se desarrolla hoy en el Pacifico, en cuyas aguas quieren predominar los yanquis haciendo suyo el Canal de Panamá, los rusos con el ferrocarril transiberiano, los ingleses con el ferrocarril transcanadiense y el puerto de Esquimalt, y los japoneses con sus aspiraciones á formar la gran Liga amarilla, adaptándola antes á la cultura europea. El problema del Extremo Oriente no está, por tanto, reducido á su aspecto puramente mercantil, sino que, ligado con la dominación del Pacífico, tiene un carácter universal, que es preciso no desconocer, si se le ha de dar una solución adecuada y justa. Ninguna potencia se ha penetrado mejor ni con más rapidez de la trascendencia de la cuestión china que la República norteamericana. Así que, rotas las hostilidades entre el Japón y Rusia, se ha apresurado á pasar á los Gabinetes más interesados en el gran problema que se ventila, una nota diplomática, proponiendo que durante la guerra se respete la neutralidad, y después de la guerra la integridad del Imperio chino, en cuya eritidad ^

U N A C A L L E D E TOKÍO

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administrática consideran los yanquis desde 1900 incluida la Mandchuria. La nota no puede ser más sabia ni previsora. Manifiesta es la inten- j ción de los norteamericanos de prevenir el peligro de que Japón ó Rusia, * á consociiencia de la guerra, adquieran un palmo de territorio en el Ex- i ti-i'ino Oliente. Pero como para todos los anglosajones, así ingleses como \ yanquis, es más temible el predominio ruso que el japonés en el Imperio \ chino, la nota va principalmente dirigida contra la ambición de Rusia, j cuyo establecimiento en la región mandchú es una amenaza constante \ para el statu quo territorial y político de Corea y China. Por eso los ¡ norteamericanos no han reconocido todavía los derechos que los mosco- ; vitas pretenden tener en la Mandchuria, sino que implícitamente los ] rechazan, entendiéndose exclusivamente con China, así para pedir la ; puerta abierta, como para crear consulados en algunos puertos mand- j chúes. Además, en los Estados Unidos, como en Inglaterra, se desea el ] triunfo de los japoneses sobre los rusos; al lado de los primeros comba- ; tirían probablemente los yanquis, en caso de una complicación interna- \ cional. De triunfar Rusia, no se podría tan fácilmente contenerla en sus pretensiones como ;d Japón. Así piensan—y piensan bien—los anglosajones, y asi lo dicen en sus periódicos; todo lo cual ha excitado la irascibilidad de la prensa rusa, hasta el punto de proponer la alianza de todo j el continente europeo contra ingleses, japoneses y norteamericanos. . Mas las potencias continentales ¿en qué actitud están"? Ya lo hemos indicado en parágrafos anteriores de este trabajillo. Para nuestro propósito, bástanos consignar ahora que, al parecer, todas se coníbrauíii j en lo fundamental con la nota del Foreing Office de los Estados Unidos, Verdad es (pie Alemania y Francia, según los últimos telegramas, n" ] extienden la neutralidad del territorio chino á la Mandchuria, por su ; situación especial desde 1900; pero advierten que con ello no intentan | perjudicar ni la soberanía de China ni las concesiones que puedan exi- ; girse en lo futuro en virtud de los Tratados. La diferencia de criterio entre el continente de Europa y los Estados Unidos é Inglaterra no toca á la esencia del problema del Extremo Oriente: todas esas potencias desean el sid/ii quo y temen que Japón o Rusia preponderen demasiado e'i Corea y China; pero á los ingleses y yanquis les asustan demasiado la*^ [ i D s i i i o n e s de los rusos en la Mandchuria, y quisieran, ya que no alejar- j los de ellas, asegurar lo restante del Imperio chino y la independencia ; de la península coreana. De aquí sus simpatías por el Japón, no porqu" j deseen cordíalmente su engrandecimiento, sino porque es un poderoso dique contra la irrupción de Rusia. En cambio Alemania y Francia y lo mismo puede decirse de las demás potencias continentales—no se , oponen á reconocer los derechos del Imperio ruso sobre la Mandchuria, creyendo que son perfectamente conciliables con los intereses de las

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demás naciones, siempre que se mantenga con lealtad el statu quo del mperio del Medio. La misma Alemania reconoció esos derechos al ex^'luir la Mandchuria del convenio que, para contener á Rusia, hizo en 16 'le Octubre de 1900, comprometiéndose con Inglaterra á defender y resPetar la integridad territorial de China. Esta conducta de Alemania fué la que obligó á los ingleses á celebrar con el Japón el Tratado de alianza *le 30 Enero de 1902, en el cual no se nombró, con toda malicia, la región 'nandchú, por considerarla como parte del Imperio del Hijo del Cielo. l^e lo dicho se desprende que, más ó menos restringido, todas las
''is potencias optan por el statu quo territorial y político de China. Pero emos visto que el sistema del statu quo, tal como suele entenderse y

practicarse, no resuelve el problema del Extremo Oriente, como no ha ""esuelto todavía ninguno, porque aplazar las cuestiones no es resolveres, sino agravarlas. Ese sistema no es más que un excelente pretexto Para encubrir el disimulado avance de la codicia. En China, sobre todo, a sido el gran comodín para que todas las naciones fuertes, y en parl'^ular Rusia, fueran apoderándose de lo que se les antojase, mediante ^''atados de arrendamiento y concesión temporal que hacían con el Go'erno. No hay, por otra parte, cosa más inestable en el mundo que el
**«ÍM quo.

Ahora bien: si el statu quo no puede ser estable, porque es contrario e la ley del movimiento de las naciones, y si el open door ó la puerta "•^ierta es insuficiente, por no ser sólo mercantil el problema de China, ^"10 de suma trascendencia, como hemos visto, para los grandes intereses de la civilización, ¿será conveniente el reparto territorial del ImPerio chino? Creemos que no hay necesidad de llegar á esa medida, llena inmensas dificultades y riesgos. Planteado en esta forma el problema ®1 Extremo Oriente, sería de insuperable solución por los apetitos *8oÍ8ta8 de las potencias. Según Mencarini, los mismos gabinetes interesados en los problemas chinos abandonan esa solución. Las esferas 'afluencia que proclamó Alemania en 1898 no tienen hoy el alcance ||Ue se les quiso dar cuando le fué cedida por China parte de la provincia ^^^^iian-tung. Además, aunque se conviniese en la peligrosa repartición vastísimo Celeste Imperio, sobrevendrían muchos conflictos, por la érente política que seguiría cada nación en sus posesiones respecti. último, los chinos se encargarían de demostrar muy pronto la ^nelicacia de la loca aventura del reparto territorial de su país. Lo más g^*!^^ podría aspirarse, aunque no es fácil conseguirlo, es á una inteliter "Cordial y sincera de las grandes potencias, sobre todo de InglaUna^ ^ l^usia, no precisamente en el reparto material de China, sino en a demarcación de territorios y puertos, en los que cada nación podría [jj^^'^volver sus Intereses económicos con preferencia á las demás y con as las garantías de protección y defensa.

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Pero vengamos ya á la verdadera solución. Gomo hemos probado en los parágrafos VII y VIII, sería fatal para la civilización y el cristianismo en China, así la dominación rusa, como la hegemonía japonesa. Tampoco son convenientes, como hemos dicho, el statu quo y el reparto de la China. Por otra parte, las cosas en el Celeste Imperio no pueden seguir así, porque, prescindiendo ahora de la guerra ruso-japonesa, no están allí asegurados los intereses de la ci'vilizacíón y del cristianismo, mayormente desde que Europa quedó desacreditada ante los chinos, al poner dc manifiesto su falta de armonía y sus brutales concupiscencias en las negociaciones que sucedieron á la revolución de los I-Ho-Chuan ó boxers. Urge, por tanto, una solución del problema del Extremo Oriente, cristiana y civilizadora, equitativa y justa. En primer lugar, es necesario que las grandes potencias se unan en una política que á todas favorezca y á ninguna perjudique. La cosa es difícil, casi, moralmente, imposible; pero sin esa previa unión no se adelantará nada. En segundo lugar, obstinándose China en su aislamiento y odio á todo lo extranjero, Europa y América, en virtud del gran principio de la sociedad de las naciones, deben proclamar el D E R E C H O D E I N T E R V E N C I Ó N en el Imperio del Medio. Siendo el Gobierno chino impotente para la organización y ejecución del derecho en un Imperio tan vasto como el regido por el Hijo del Cielo; siendo también la causa del atraso y envilecimiento del pueblo sinense, el motivo de terribles desórdenes interiores, por su tiranía y corruptora-arbitrariedad, y, en fin, la institución fundamental enque encarna el odio más feroz á los extranjeros; por humanidad, por altruismo, por la obligación ineludible de hacer el bien, por el derecho mismo del pueblo chino á ser feliz, civilizado y culto, debe descentralizarse el actual Gobierno, y la suprema representación de él estar sometida á la tutela de las naciones civilizadas. La descentralización se haría sobre la base de reconocer una autonomía racional y prudente a todas aquellas regiones que tengan caracteres homogéneos, fijos y determinados, así naturales como históricos. La tutela sería ejercida por una J U N T A I N T E R N A C I O N A L que residiría en la capital del Imperio chino y que estaría protegida por un ejército de ocupación, también internacional. La Junta ordenaría al Gobierno del Imperio chino todas aquellas reformas que considerase de eficacia para la defensa del orden y para la cultura y civilización del pueblo; pero, sobre todo, exigiría la proclamación inmediata, con la correspondiente sanción ejecutiva, de la libertad de conciencia, de enseñanza y de comercio. La libertad de las misiones católicas seria la de mayores provechos

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para China y para el orden internacional. Como dice Thirion: «sólo en el cristianismo está la salvación en China. Hoy odian los chinos, principalmente los literatos, á los Padres misioneros. Pero día llegará en lue se convenzan de que éstos no son agentes de las potencias europeas y de que no trabajan para ningún reino de este mundo. Entonces ya no será la China un gran peligro, sino una gran potencia en la lista de las naciones civilizadas, y otra conquista más del Evangelio.» Por el gran bien que están llamadas á producir las misiones católicas y por la enemistad que les profesan los estúpidps literatos chinos, lo primero que tendría que hacer la Junta Internacional es herirlos de muerte, arrancando de ellos el mandarinato ó, por lo menos, quitándoles el monopolio del gobierno y administración del país. Como sería imposible volver hacia atrás, quitando, por ejemplo, á I^nsia lo que posee, y por otra parte, como otras naciones querrían también algún puerto, territorio ó costa, como base de su comercio é influencia en el Extremo Oriente, la mencionada Junta Internacional obligaría al Gobierno del Hijo del Cielo á hacer las concesiones que exigiese un prudente equilibrio de los intereses, pero á título de arriendo y posesión temporal. La razón es porque el derecho natural exige que á iingún Estado se le prive, sin razones gravísimas, de su soberanía territorial, aunque sea jurídicamente menor. Se le puede y debe administrar, pero no robar. Así que el problema del Extremo Oriente tendrá que solucionarse sobre el respeto á la integridad del territorio y á la independencia y soberanía radical de Corea y China. Tal es la solución que, en mi juicio, debe darse al problema chino, si se quiere resolver de un modo radical y cristiano. Sé que el materialismo político dirige á las naciones por otros derroteros. Pero estoy tranquilo, por creer honradamente que me he inspirado en los principios y filies más altos del derecho internacional público. Resumiendo lodo lo dicho hasta aquí: el problema del Extremo Oriente consiste en el mal estado interior de Corea y China y en el peligro de la ocupación rusa ó de la hegemonía japonesa; todo lo cual, por las funestas consecuencias que entraña para la civilización y el cristianismo, debe evitarse mediante una intervención internacional.

X
La actual guerra ruso-japonesa demuestra la necesidad de que cuanto antes se resuelva el problema del Extremo Oriente. Urge conciliar en ''•quellas regiones los intereses de todos, débiles y fuertes, mediante una política harmonizadora y honrada. De lo contrario, es de temer una conflagración universal que acabe con la paz del mundo.

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Del curso de la guerra; de su trascendencia al problema de los Balkanes y á la cuestión de África; de la posible unión de la Dúplice y la Tríplice contra el Japón, Inglaterra y los Estados Unidos; del probable triunfo definitivo de Rusia sobre los japoneses y de sus peligrosas aspiraciones á ejercer la supremacía en el Viejo Mundo, como en el Nuevo la desea ejercer la República Norteamericana; de la conveniencia de que Corea, sin perjuicio de lo estipulado en el protocolo ruso-japonés de 1898, sea independiente de Japón y Rusia, y de la necesidad que hay, para conseguirlo, de imponer condicionps en la Manchuria al Imperio moscovita, aunque resulte vencedor en la presente contienda; finalmente, de la manera de que se vayan formando los que ya se han llamado Estados Unidos del Extremo Oriente, pero de un modo que, en vez de ser un peUgro, sean, al lado de Europa y América, uu nuevo factor del progreso humano, iré hablando, según se vaya ofreciendo ocasión, en la Crónica \ de esta Revista. Por de pronto, en la solución que he propuesto al pro-* blema del Extremo Oriente, creo haber sentado los principios fundamentales para que se realice el último extremo, indicando las orientaciones que deben seguirse en el trato de las grandes potencias con los Gobiernos de la raza amarilla. Suceda lo que sucediere con motivo de la actual guerra, los catóUcos debemos confiar en Dios, del cual dice San Agustín que es de tal modo omnipotente y sabio, que juzgó mejor sacar bien del mal, que permitir que no hubiese mal alguno. Esta es la ley providencial y suprema de la filosofía de la historia.
FR. PEDRO MARTÍNEZ Y VÉLEZ, O.

s.

A.

CARTAS TRASCENDENTALES

E X C M A . S R A . M A R Q U E S A , VIUDA D E D A U V I L L E .

I respetable Marquesa y querida amiga:

En

v i s t a d e su a t e n t a d e a y e r y d e los d o c u m e n t o s q u e e n ella m e i n c l u y e , h e d e c i d i d o e s c r i b i r á Adela. Terrible lucha he tenido que sostener d u r a n t e t r e i n t a y c u a t r o d í a s m o r t a l e s s e p a r a d a d e mi m a r i d o y a g i t a d a p o r p a s i o n e s e n c o n t r a d a s y v i o l e n t í s i m a s . Mis sosPechas se h a b í a n a c e n t u a d o d e t a l m a n e r a y e r a n t a l e s l o s l^udicios d e l a s infidelidades d e mi e s p o s o , q u e c r e í c o s a e v i n t í s i m a lo q u e , s e g i í n u s t e d , c a r e c e d e t o d o f u n d a m e n t o . U n gel del cielo lo h a i n s p i r a d o , p u e s t e n í a y a h e c h o mi e q u i ^^je y t o m a d o s l o s b i l l e t e s d e l v a p o r Cataluña ^Buenos para marcharme me A i r e s , á p e s a r del e s t a d o e x c e p c i o n a l en q u e

o y d e la p r o h i b i c i ó n a b s o l u t a d e los m é d i c o s . Mi s c p a dei'"^'^ ^ e Adolfo, sin los c o n s e j o s d e u s t e d y l a s e x h o r t a c i o n e s ci^d h u b i e r a sido, i r r e m e d i a b l e y e t e r n a . Yo n o h e n a °> p o r lo v i s t o , p a r a v i v i r e n m e d i o d e l a b a t a h o l a d e e s a •edad q u e t o d o lo e n r e d a , c o r r o m p e y p e r t u r b a . ^ uela m e e s c r i b e d á n d o m e mil e x p l i c a c i o n e s y excusas, ""^ta d e s i n c e r a r s e p o r c o m p l e t o y m e p i d e p e r d ó n d e c u a l -

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ESPAÑA Y AMÉRICA

q u i e r a l i g e r e z a c o m e t i d a . ¡A b u e n a h o r a ! . . . . V o y á c o n t e s t a r , n o o b s t a n t e , á su m i s i v a , c o p i a n d o al pie d e la l e t r a lo q u e me d i c e . Y a q u e a n t e s fué u s t e d m i c o n s e j e r a leal y p r u d e n t e , sea a h o r a j u e z y a r b i t r o e n e.ste d e l i c a d o a s u n t o , y , si lo e s t i m a p e r t i n e n t e , e n t r e g ú e l e m i c a r t a , q u e e s p e r o s e a p r i n c i p i o de una sincera reconciliación, s i e m p r e q u e q u e d e n á s a l v o mi d i g n i d a d p e r s o n a l y la h o n r a d e mi f a m i l i a . " L a c a r t a d e A d e l a e s t a c o n c e b i d a en los s i g u i e n t e s t é r m i n o s : S r a . D . ' ' C l o t i l d e N.*** d e París Mi q u e r i d í s i m a a m i g a : T e e s c r i b o c o n el a l m a l l e n a d e t r i s t e z a y d e a m a r g u r a a l s a b e r que, después de mis explicaciones, todavía estás enojada contra mí y q u e p e r s i s t e s en la e r r a d a c r e e n c i a d e q u e n o sólo h e a b u s a d o d e tu c a r i ñ o s a a m i s t a d y c o n f i a n z a , s i n o q u e h e r o b a d o la p a z d e t u a l m a a r a s t r a n d o p o r el f a n g o l a h o n r a d e t u m a r i d o . T o d o lo q u e te h a n d i c h o y e s c r i t o n o es m á s q u e u n a c a d e n a de falsas suposiciones y calumnias, e n d e r e z a d a s á malquistarte c o n m i g o y á p o n e r t e en el d i s p a r a d e r o d e d i v o r c i a r t e d e tu e s p o s o . P r o t e s t o con t o d a la e n e r g í a d e mi a l m a d e s e m e j a n t e s i n f a m i a s y d e t o d o lo q u e h a n p r o p a l a d o c i e r t o s p e r i ó d i c o s ital i a n o s y f r a n c e s e s , i n s p i r a d o s y p a g a d o s p o r u n a falsa a m i g a ; s e m b r a d o r a d e c i z a ñ a s y d i s c o r d i a s y p e r t u r b a d o r a d e la pa^ d o m é s t i c a . S e h a q u e r i d o v e n g a r d e tu m a r i d o , q u e le dio h a c e p o c o e n N i z a u n a p ú b l i c a l e c c i ó n d e m o r a l i d a d y d e c o r o . El P r e l a d o t i e n e e n s u p o d e r la p r u e b a c o n c l u y e n t e d e e s t e sucedido, y A d o l f o h a r á v e r á t o d o el m u n d o m á s c l a r o que la lu2 tu obsesión inconcebible. „ E n l a c u e s t i ó n del desafío n o t u v e p a r t e a l g u n a , t e lo aseg u r o p o r la s a l v a c i ó n de mi a l m a . R e s p e c t o d e la q u e t ú llamas a m i s t a d íntima y criminal c o n t u m a r i d o , t e j u r o , d e l a n t e de D i o s q u e n o s h a d e j u z g a r á t o d o s y v e el fondo del c o r a z ó n , q u e j a m á s p u d e p o n e r los ojos en u n h o m b r e q u e s i e m p r e fu*^ p a r a mí u n a m i g o del a l m a , u n h e r m a n o c a r i ñ o s o á q u i e n h e p r " ' f e s a d o t o d a mi v i d a el a f e c t o m á s d e s i n t e r e s a d o y p u r o : y o cons i d e r o á A d o l f o c o m o un s e r s u p e r i o r , m u y d i g n o d e t o d a clase d e r e s p e t o s ; y p o r lo m i s m o q u e es tu m a r i d o , es u n a p e r s o n a s a g r a d a p a r a mí ¿Cómo, p u e s , h a s l l e g a d o á c r e e r , ni á sosp e c h a r s i q u i e r a , q u e él ó y o p u d i é r a m o s c o n c u l c a r los m á s ru-

CARTAS TRASCENDENTALES

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dimentarios principios de la m o r a l cristiana y de las c o n v e niencias sociales?...." "Las cartas—dices,—los anónimos, reunión en reunión sueltos y n o t i c i a s el P r e l a d o los informes d e l a p r e n s a , lo q u e h a c o r r i d o d e b o c a e n b o c a , d e " ¡Ah!.... e s t a s c a r t a s y d o c u m e n t o s y n o m e r e c e n s i q u i e r a l o s h o n o r e s d e la r e -

futación, d e s p u é s d e lo q u e h a d i c h o , p r o b a d o y s e n t e n c i a d o ¿ D ó n d e i r í a m o s á p a r a r si n o s h i c i é s e m o s e c o d e ' a s d i f a m a n t e s y m u r m u r a d o r a s l e n g u a s ? . . . . N a d i e , ni s i q u i e r a las p e r s o n a s m á s s a n t a s , p o d r í a n v i v i r e n s o c i e d a d . n D e lo o c u r r i d o en M o n t e - C a r i o , e n los j u z g a d o s d e P a r í s y en l o s m e d i o s e m p l e a d o s p o r A d o l f o p a r a d e f e n d e r m e del ctiniulo d e i n d i g n i d a d e s q u e m e a t r i b u y ó la i n f a m e m a l e d i c e n c i a , nada debo decirte, porque sabes, como yo, que tu marido se
Condujo

c o m o p e r f e c t o c a b a l l e r o : t o d o lo d e m á s s o n f a n t a s í a s

t u y a s . C r é e m e , C l o t i l d e ; y o , á p e s a r d e t o d o lo q u e h a y a s sosPechado y c r e í d o , s o y i n c a p a z d e o f e n d e r t e e n lo m á s m í n i m o y siento en el a l m a h a y a s p r o v o c a d o c o n t u s n e r v i o s a s i n t e m perancias tanto ruido y escándalo. Debías h a b e r tenido un poco más de c a r i d a d c o n m i g o y n o f a l t a r , c o m o h a s f a l t a d o , c o n t r a el °etavo m a n d a m i e n t o de la ley de Dios, l l a m á n d o m e á boca llena y en t o d a s p a r t e s malvada y asesina. No ignoras, además, ^iie h e sido a b s u e l t a d e l o s falsos c r í m e n e s q u e se m e i m p u t a ^^n, y t o d o s m i s c a l u m n i a d o r e s , i n c l u s o los m a l a v i s a d o s periodistas, se a p r e s u r a r o n á r e c t i f i c a r su e r r o r . S e h a v i s t o m á s e l a r a q u e la l u z m i i n o c e n c i a y q u e n a d a t u v e q u e v e r c o n el desafio q u e t a n t o t e a l a r m ó
Coqueta,

" ¡ Q u e l o s d o s se h a b í a n e n a m o -

"^^do de m i ! . . . . " ¿Yo q u é t e n g o q u e v e r c o n esto?.... "¡Que fui y d e m a s i a d o e x p r e s i v a c o n el Coronel!...." E s t o ¿es u n Pecado e n sociedad?.... L a s m u j e r e s , C l o t i l d e , t o d a s s o m o s m á s nienos e x p r e s i v a s y c o q u e t a s , i n c l u s o l a s m á s p i a d o s a s y bea^' l u e á v e c e s n o s d a i s á l a s m u n d a n a s c i e n t o y ra5'a nu h o n r a y m i i n o c e n c i a . Y e n p r u e b a d e e s t a v e r d a d ^ite r e c i b o t o d o s los d í a s d e l a s m á s a l t a s y l i n a j u d a s Pero polando e n s e r i o , t e d i r é q u e t o d o se a c l a r ó y q u e d a r o n á s a l ^ e n s e ñ a r t e c e n t e n a r e s d e c a r t a s y t e l e g r a m a s d e felicitación damas ^ladrid y P a r í s y de todas las clases sociales. Todos me d a n Parabién y m e r e i t e r a n su i n q u e b r a n t a b l e y c a r i ñ o s a a m i s 23

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ESPAÑA Y AMÉRICA

t a d , m i e n t r a s tú, m i a n t i g u a a m i g a del a l m a , m e t r a t a s con fiera i m p i e d a d é i n c o n c e b i b l e d u r e z a . ¿Crees, p u e s , t a n n e c i a á la o p i n i ó n p ú b l i c a q u e m e h a b í a d e a b s o l v e r y f e l i c i t a r si s e p r o y e c t a s e u n a s o n i b r a d e d u d a s o b r e mí? „ T o d o t e lo p e r d o n o , C l o t i l d e , y e n e s t o n o h a g o m á s q u e m a n i f e s t a r t e el a m o r e n t r a ñ a b l e y p r o f u n d o q u e s i e m p r e t e h e profesado y te profeso, á p e s a r de tus suspicacias y recelosas ingratitudes E n fin, n o h a b l e m o s m á s d e e s t o ; e c h e m o s u n v e l o s o b r e lo p a s a d o , y v u e l v a á r e n a c e r e n n u e s t r o s c o r a z o n e s el m u t u o c a r i ñ o , la t r a n q u i l i d a d y la p a z . „Te incluyo u n a de tu m a r i d o con u n a tarjeta del P r e l a d o y el fallo del T r i b u n a l del S e n a c o n t o d a c l a s e d e f a v o r a b l e s result a n d o s . E l j u i c i o , c o m o v e r á s , h a q u e d a d o c o n c l u s o sin u l t e r i o r p r o g r e s o , ó lo q u e e s l o m i s m o , l a s e n t e n c i a e s firme y d e c l a ratoria de mi inocencia A h o r a m e d i t a , j u z g a y d i m e si soy ó n o d i g n a d e t u a n t i g u a a m i s t a d . S i en a l g ú n d e t a l l e t e h e ofendido, yo espero que p e r d o n a r á s g e n e r o s a m e n t e á tu amiga, ' q u e no q u i e r e p e r d e r t u a m i s t a d y t e a b r a z a c o n t o d a la efu-^ sión d e s u a l m a . — A D E L A . » Mi c o n t e s t a c i ó n á la m i s i v a d e A d e l a es la s i g u i e n t e , q u e s o m e t o t a m b i é n á su d e c i s i ó n y j u i c i o París "Sra. D.* Adela Mi q u e r i d a A d e l a : J u n t a m e n t e c o n u n a del P r e l a d o

r e c i b o la t u y a , en l a q u e t r a t a s d e s i n c e r a r t e d e t o d o s los c a r g o s q u e t e h a n h e c h o e n el a s u n t o d e l d e s a f í o y d e l a s i l í c i t a s relac i o n e s c o n m i e s p o s o . H e s u f r i d o m á s en e s t o s t r e i n t a días p a s a d o s q u e e n t o d a mi vida. E l d e s v í o y el silencio de mi m a rido, su precipitada huida de P a r í s sin decirme una palabra, su e s t a n c i a e n Niza y l a s e s c e n a s d e s a r r o l l a d a s e n e s o s a n t r o s d e c o r r u p c i ó n q u e t r a s t o r n a n á c a s i t o d o s l o s q u e v i s i t a n la P e n t á p o l i s d e los t i e m p o s m o d e r n o s , y , s o b r e t o d o , t u s p r o c a c i d a d e s , c a r t a s a m a t o r i a s y l i g e r e z a s , m e p r e o c u p a r o n t a n hondam e n t e , q u e h a b i a r e s u e l t o r o m p e r p a r a s i e m p r e c o n t i g o y separ a r m e d e mi e s p o s o H o y v e o q u e se h a s a l v a d o lo fundam e n t a l p a r a mí y q u e t o d o q u e d a r e d u c i d o , s e g ú n m e d i c e el S a n t o O b i s p o , á c i e r t o s a c t o s é i m p r u d e n c i a s t u j ' a s y d e m> m a r i d o q u e en n a d a a f e c t a n á mi honor. Con la fidelidad c o n y u g a l y c o n el a m o r n o s e p u e d e j u g a r , a m i g a m í a . P o n t e

l'UliNTE

DE

TÜLEDO

(MADRID)

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ESPAÑA Y AMÉRICA

e n mi c a s o y d i m e lo q u e t ú h u b i e r a s h e c h o , d a d a s l a s c i r c u n s t a n c i a s e n q u e m e e n c u e n t r o y los s e c r e t o s d e la t r a m a que h a c e m á s de un mes traíais e n t r e m a n o s . M e p i d e s q u e e c h e u n v e l o s o b r e lo p a s a d o y q u e r e a n u d e m o s n u e s t r a a n t i g u a a m i s t a d . N o q u i s i e r a s e r s o r d a á la v o z d e l c a r i ñ o q u e s i e m p r e t e h e p r o f e s a d o ; p e r o es p r e c i s o q u e en adelante seas más comedida y circunspecta; ya ves adonde c o n d u c e el f a u s t o m u n d a n o y el d e s e o d e s i n g u l a r i z a r s e e n sociedad ¿A q u é h a n v e n i d o á r e d u c i r s e t o d a s t u s c o n q u i s t a s y galanterías?.... A m u c h o s disgustos y d e s e n g a ñ o s , y, á poco m á s , á u n a t r e m e n d a d e s g r a c i a de familia. E s t o debiera abrirte los ojos p a r a s i e m p r e . M e r u e g a s lo s o m e t a t o d o á la resoluc i ó n del P r e l a d o , á n g e l b u e n o y c o n c i l i a d o r , q u e n o s a m a con e n t r a ñ a b l e c a r i ñ o y q u i e r e p a r a n o s o t r a s y n u e s t r a s familias la r e c o n c i l i a c i ó n y la p a z . N o sólo h e h e c h o lo q u e m e i n d i c a s , s i n o q u e v o y á h a c e r t e u n e x t r a c t o d e la ú l t i m a conferencia q u e t u v i m o s e n A u t i e l , p o n i e n d o t é r m i n o á e s t e r u i d o s o pleito. E l m i s m o d í a , p u e s , q u e r e c i b í t u ú l t i m a c a r t a fui al colegioL o p r i m e r o q u e m e p r e g u n t ó fué si m e h a b í a r e c o n c i l i a d o con Adolfo y contigo. —Yo, P a d r e mío—contesté,—no t e n g o necesidad de reconc i l i a r m e c o n n a d i e ; si s o y ¡ n o c e n t e y ellos s o n l o s c u l p a b l e s , c o n r o m p e r p a r a s i e m p r e con su a m i s t a d h e c u m p l i d o deberes religiosos y sociales. —No es e s t o lo q u e t e p r e g u n t o , C l o t i l d e . T e d i g o si estás d i s p u e s t a á d e p o n e r t u a c t i t u d hostil c o n t r a t u m a r i d o y Adela, si se c o m p r u e b a su i n o c e n c i a . —No sólo e s t o y d i s p u e s t a en e s t e c a s o á r e c o n c i l i a r m e con ellos, sino á pedirles p e r d ó n con toda mi alma. Y a sabéis, P ^ ' d r e m í o , q u e m i c o r a z ó n e s b u e n o y j a m á s se i n c l i n ó á la veng a n z a . Yo no he querido salvar m á s que mi decoro personal y la h o n r a d e mi f a m i l i a . — D e j e m o s e s t o a h o r a , mi b u e n a C l o t i l d e , y v a m o s al fondo d e la c u e s t i ó n . V o y á d e c i r t e u n a v e r d a d q u e te a m a r g a ^ ' ' p e r o y a s a b e s q u e m i s r e c o n v e n c i o n e s t i e n e n s i e m p r e por objeto tu felicidad. E n este pleito m a g n o , que t a n t o ha perturb a d o t u a l m a , t e h a s p r e c i p i t a d o d e u n a m a n e r a inconcebiblemis

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No t e n í a s p r u e b a s b a s t a n t e c o n c l u y e n t e s p a r a l a n z a r l a s t r e niendas a c u s a c i o n e s q u e h a s l a n z a d o c o n t r a t u m a r i d o , y m u cho m e n o s p a r a a c u d i r á l o s t r i b u n a l e s s o l i c i t a n d o l a f o r m a ción d e u n e x p e d i e n t e d e infidelidad c o n y u g a l y e n t a b l a n d o tina d e m a n d a d e d i v o r c i o ¿Quién te aconsejó semejante dislate? ¿No s a b e s q u e e s t a c l a s e d e p r o c e s o s p r o d u c e n s i e m p r e escándalos que m a n t i e n e n en e t e r n a a l a r m a á los esposos, y p e r t u r b a n l a s f a m i l i a s , y d e s t r u y e n lo m á s s a n t o y s a g r a d o , y p i e r d e n p a r a s i e m p r e á l o s hijos?.... A q u í , s o b r e l a m e s a , e s t á n los d o c u m e n t o s q u e c o m p r u e b a n la i n o c e n c i a d e t u m a r i d o , ó, ^ lo m e n o s , d e ellos n o r e s u l t a n a d a c o n c r e t o c o n t r a é l . ¿ P o r ^ué, r e p i t o , t e h a s l a n z a d o á h a c e r a c u s a c i o n e s s i n c o n s u l t a r ^ntes con p e r s o n a s sabias y prudentes? — P a d r e m í o , los c a r g o s e r a n t a n a b r u m a d o r e s , t a n g r a n d e s los i n d i c i o s , t a n v e h e m e n t e s m i s s o s p e c h a s , q u e y o m e c r e í e n el d e b e r d e d e f e n d e r m i s d e r e c h o s y p o n e r e n s a l v o la h o n r a de mi familia Me g u i ó la r a z ó n , y h a s t a s i q u e r é i s , el a m o r intenso, profundo, la v e r d a d e r a idolatría que siempre había tenido y a u n t e n g o p o r m i A d o l f o . ~~No, C l o t i l d e ; t e g u i a r o n l o s c e l o s i n f u n d a d o s , el a m o r p r o Pio y la falta d e v i r t u d
¿Conoces

L o s c e l o s , y n a d a m á s q u e los c e l o s ; ¿Sabes h a s t a dónde

t ú la p s i c o l o g í a d e los celos?

Puede c o n d u c i r e s t a p a s i ó n m a l d i t a , q u e c o n v i e r t e e n u n v e r d a dero infierno l o s h o g a r e s c r i s t i a n o s , q u e d e b i e r a n s e r m o r a d a , de a m o r , d e p a z y d e a l e g r í a ? radme como piadoso s a m a r i t a n o y cicatrizad con vuestro bálsamo d i v i n o l a s h o n d a s h e r i d a s d e m i c o r a z ó n ! . . . . Y o n o s é lo 'lile s i e n t o e n el f o n d o d e m i a l m a , p e r o c r e o q u e t o d o s q u i e r e n a r r e b a t a r m e a l s e r q u e m á s a m o e n el m u n d o . Me p a r e c e l u e t o d a s l a s m u j e r e s t i e n d e n l a z o s y p o n e n a s e c h a n z a s á mi "^^rido p a r a a p o d e r a r s e d e él Y no digo m á s . P a d r e mío. Porque llevo u n infierno d e n t r o d e m i a l m a . " " E s c ú c h a m e y a p r e n d e de u n a vez p a r a siempre á repri"^'•"te y á n o a d e l a n t a r j u i c i o s r e p r o b a d o s p o r D i o s y p o r u n a •"^cta c o n c i e n c i a . " L o s c e l o s - c o n t i n u ó el P r e l a d o — s o n u n a s o s p e c h a s i n c a u \ •~-¡0h, P a d r e mío, si h a b é i s p u e s t o el d e d o e n la l l a g a , c u - '

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AMÉRICA

sa, u n a suspicacia que no n a c e p r e c i s a m e n t e , como tú supones, d e la v i o l e n c i a d e la p a s i ó n , s e a é s t a el a m o r , s e a la a m i s t a d ; es u n a d i s p o s i c i ó n del á n i m o , u n a e n f e r m e d a d d e l e s p í r i t u q u e c a u sa a g u d o s t o r m e n t o s . El celoso duda, tiembla y sufre horribles a m a r g u r a s p o r t e m o r d e p e r d e r lo q u e a m a y l l e n a p o r comp l e t o la c a p a c i d a d d e su c o r a z ó n , c a p a c i d a d q u e s e v a e n s a n c h a n d o á m e d i d a q u e a u m e n t a la p a s i ó n q u e le d o m i n a . P o r e s t o el a m o r es i n s a c i a b l e , c o m o es i n s a c i a b l e el d e s e o d e veng a n z a en el q u e p i e r d e el o b j e t o a m a d o L a d u d a , p u e s , es su m a y o r t o r m e n t o : u n a f r a s e , u n d e t a l l e , u n a e s q u e l a , u n a línea d e l q u e c o n s i d e r a s u r i v a l le h a c e n c r e e r q u e s u d e s d i c h a es cierta, y momentos después, vuelve á dudar y hasta asegurarse d e q u e n i la d u d a e s p o s i b l e A todas estas angustias, dudas, a g i t a c i o n e s y t e m o r e s del h o m b r e , y m á s e s p e c i a l m e n t e d e la m u j e r c e l o s a , ú n e s e el r i d í c u l o d e v e r s e e n g a ñ a d o y el d e q u e l o s d e m á s s e p a n el e n g a ñ o ¿Es e s t e , C l o t i l d e , el r e t r a t o de t u a l m a ? ¿Es v e r d a d ó n o es v e r d a d lo q u e a c a b o d e decirte?..-• P u e s h a y m á s , m u c h o m á s q u e n o p u e d o e x p l i c a r t e e n e s t a conf e r e n c i a . P r e c i s a m e n t e l a s d e v o t a s , l a s e x a g e r a d a m e n t e piados a s , q u e m e z c l á i s á m a r a v i l l a la s ó l i d a v i r t u d c o n el s e n t i m e n t a l i s m o r e l i g i o s o , sois l a s m á s p r o p e n s a s á los c e l o s y l a s q u e c a u s á i s m á s e s t r a g o s en l a s f a m i l i a s . í i a y q u e t r a t a r , r e p i t o , m á s d e s p a c i o e s t e a s u n t o y lo v o y á t r a t a r m a ñ a n a d e l a n t e de A d o l f o y d e la M a r q u e s a d e D a u v i l l e . A l t e r m i n a r el P r e l a d o m e q u e d é c o m o a n o n a d a d a . L a s l á g r i m a s c o r r i e r o n e n a b u n d a n c i a p o r m i s mejillas y m i a l m a q u e d ó e n v u e l t a en u n a o l e a d a de a m a r g u r a . D e s e o y t e m o á la v e z la e n t r e v i s t a . Q u i e r a D i o s n o s e a u n g o l p e f a t a l p a r a mí. D e todoa m o d o s , d i g a á A d e l a , si le e n t r e g a u s t e d e s t a c a r t a , q u e la perdono de todo c o r a z ó n y que m e p e r d o n e también e n u n solo é i n e x t i n g u i b l e a m o r . P e r d o n e mi b u e n a M a r q u e s a t o d a s l a s m o l e s t i a s q u e le ocas i o n o , y s a b e c u á n t o la a m a s u a g r a d e c i d a a m i g a . CLOTILDE.

Sí, sí: venalra^^

g a l a r e c o n c i l i a c i ó n y q u e se f u n d a n d e n u e v o n u e s t r a s

Por la copia, FR. SALVADOR Agustino. FONT,

Etimología y origen del castellano
**íe, de p6(d)6(m) pes. D e r . : a-pe-ar, ape-o, des-pe-ar, pe-al, pe-ana = pe-afia, tras-pi(!^ pe-on, peon-ía, peon-ada D e imP'5(d)i(re) con -escer = -ecer salieron em-pe-scer {S ANTILLANA, etc.) = em-pe"^"^r, em-peecer = era-peescer ( H ITA , 641) = empeezer = empeyzer (Fuero Jusgo), por poner estorbo y dañar, en Berceo cm-ped-ecer, en otros autores em-pe-ecer, em-piez-o (Fuero Jusgo), sust. verbal em-pec-imicnto. Piezgo de ped(i)cum, perica lo del pié: "A cuero tieso, piezgo "enhiesto" (HtRií. N C S E Z ) . de péll(eiti ,i ;it. pelle, cerd. pedde, rum. pieie, pvov. peí, fr. pcau, cat. pell, PS. pelle. Der.: pel-ambre, pelambr-ero, *"Pelambr-ar, pel-ete, pelet-ero, en pely con la 11 pell-eja = peleya ant., P'=ll-ejo, des-pellcjar, pell-ico, em-pellicpell-on: "Mas vale un pellón con alma que siete con lana", es decir pellejo ó piel
>eses l a n a r e s ( H E E N . N UÑEZ).

tione pigmentorum Etim.

compositum" (S. I SID.

I V , 11); era toda suerte de semi( B E K C , Milagr., 699).

llas, especias: "Andaban las redomas con el vinopiment" PJiio, de pTnu(m). D e r . : pin-ito, pinocha, pin-ocho, pin-ar, pino por tieso, empin-ar, pin-eda, pin-edo, pin-ocha, pin-illo, pín-go, en arag. haragán, suelto, ping-a por percha, adjetivos -go, en arag. pingar las canales ó caer el agua, ping-ajo, ping-an-illa, pingan-itos, ping-on, pingan-etas, pin-etas, pin-d-ongu-era arag , pingon-ear, ping-ote, pingot-ear por brincar, ping-or-otado, em-pingorot-ar, respingo con re -f es —, respingarse, pin-j-ar ant, por estar colgado con -j diminutivo, "rico 6 pinjado" ( F ERN . N UÑEZ). Pimpollo depüUüs y pimpoU-ear, probablemente derivan de aquí, por lo menos mejor que de pampinus pámpano. Igualmente pincho, pin-cha, pinch-ar, pinch-azo, pinch-e, pinch-ada, y con z pinzas, pinzada, pinzar, des-pinzar, que suelen traerlos de pic-ar, pero que nq puede ser. Pinza se encuentra ya el año 8 8 6 (Cart. dot. ecci. Auricus, Esp. Sagr., t. 17): "Concedimus ecclesiae Dei términos ecclesiarum Pala áurea,

P i e r n a , de pÉrna(m). Der.: pern-eta, P^''n-il, p e r n o , pern-ear, pern-ada, pernPerni-tuerto, perni-quebrar, pinreles Por *pern-el-es, *pirn-el-es. * * í m l e n t o , de pi(g)méntu(m). Der.: pi""«nt-a, piment-ero, piment-on = pementPiment-el: "Conditum (vinum) vocaquod non sit simplex,_sgd commix-

Limia, Berrugio, Lomaos, Bebalos Pinza " Depinéa:pifla,piñ-on, a-pifl-ar, piñon-ate.

'

Véase la pág. 230 del núm. 4 del año I I .

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Pinto, de pin(c)tu(tn) por pTctum pingSre; it. pinto, prov., y fr. peint. Der.: pint-ar, pint-or, pint-a, pint-ada, pint-arrajo, pintarraj-ar, pintarraj-ear, pint-orrear, pinti-parar, pintipar-ado, pint-on, pint-ura, pintor-esco, des-pintar, pintarojo. Piojo, de pS{d)ü-cülu;m) p6dícülu(m) con -jo; it. pidocchio, cerd. piogu, prov. peolh, ant. fr. peoil, peou, fr, pou, cat. poli, pg. piolho. Der.: pioj-oso, pioj-uelo, despioj-ar. Nótese que el vulgar piejo puede venir de pediculus. Pisar, de pi(n)sar(e) ó plsáríe); rum. pisez, prov. pizar, fr. piser. Der.: pis-a, re-pisá, pis-ada, pisa-verde, pis-on, pisonear, a-pison-ar, pis-ot-ear, pisote-o, pisotada, pisot-on. Del participio pi(n)su',m) deriva pis-o, y del participio pistum, frec. pist<ir(el, pisto, pist-ar, ó machacar para sacar el jugo, pist-ero, pist-a cosa hollada, machacada, des-pist-ar, pist-on. Las formas románicas it. cal.postare = calce postare, pesta, cerd. pistare, prov. postar, fr. piste, suponen un pistare, que alterna con pistare: de aquí pest-iflo por cierta masa. Pest-illo del vulg. pést-i31um por pessulum ( C APER. De verb. dub., p. 2249) con el -illo castellano, it. pestio, prov. peile, pesteu, ant. fr. pesie ptle, fr. pfine, cat. pestell, Astur. pechar = pesllar (Oviedo) = cerrar con llave; pestaña, pestafi-ear, pestañe-o, a-pestañ-ar ó hacer que monte una pieza sobre otra, que pise, it. pistagna ó borde, rafe del vestido, pg. pestaña. Pobo, ó álamo blanco, de pópülum; pob-eda, pobed-al. (Cayó la -1 como en acebo por acebol. P o b r e , del vulg. p5p{8)re('m), paup¡6)re(m). Der.: pobr-ete, pobret-erla, pobreza, em-pobr-ecer. Poco, de paucü(m). Der.: poqu-ito, poqu-edad, a-poc-ar, apoc-ado. Podar, de pfitar(e). Der.: pod-a, podadera, pod-az-on, cha-podar ó podar un poco, como za-herir, sa-humar, chapurrar. Poder, de *pStSr(e), de potis, pote.

D e n . poder-ío, poder-oso, a-poderarse, apoder-ado, des-apoderado, pudi-ente. Pod-enco, podengo adj. (?). . Podre, de pütre, püter. Der.: podr-ir, podr-ecer = putr-escere, podredumbre; y con u pudr-ir, pudrid-cro. Poleo, del vulg. puleiuím), püle(g)iu(m). Polvo, de pülvú(m) por pülvís, y pólvora de p Í 3 l v e r ( e m ) . Der.; polvor-iento, em-polv-ar, des-empolvar, polv-illo. De este tema suelen derivar pol-illa, talvez directamente por poI(v)ilIa, a-polill-arse, des-apolillar. Pollo, de püllu(m). Der.: poll-a, pollada, poll-az-on, poll-ino, poll-ito, em-pollar, re-poll-ar, repollo. Ponzoña, ar.t. pozoña, po?on (Alex., 2010), de pStíOn(em); it. posone, prov. poizo, fr. poison, pg. pocao. Der.: ponzoñ-oso, em-ponzoñ-ar, a-pogofl-ado (Alex., 2327), pozon por bebida, pozon-ador. Pos, de pós(t), sin diptongo por ser enclítica; con diptongo no siendo enclítica es pues, que en Alexandre (432, 2311) vale después. Der.: en-pos, a-pos (Cal. e Dymna), des-pues; it. poi, cerd. pustis, rum. apoi, prov. pos, pueis, fr. puis, cat. puix. pg. pos. En el Fuero Juzgo de-poes, depois, de-pos, de-pus, de-pues, por despues. "En pos suya los otros ginetes é los peones empues" (Cibdar. c. 57). PostlífO, de posticu(m), y a empleado por San Isidoro en la misma acepción (Regula moitach., c. I). Postilla, de past-üla(m), por püstúl'i' postill-oso. Postrar, de •prostrar(e), prostrátus. prosternere. Ya lo usó San Valerio (Vid" dc San Fructuoso, § 11): "Semetipsum pavimento prostravit." E n it. prostrare, prov. y pg. prostrar. Potro, de píí(Il¡)tru(s), formado com" porcetra = sus quae s e m e l peperit, es decir, pequeña (A UL. G EL . XVIII, 6); «' intermediario pultrus se encuentra el año 951 (Esp. Sagr., XXXIV, ap. 15). >' pulletrus en el Forum Judicum (1. 8, t1. 5); ant. fr. peltre, poultre. Der.: p o " '

ETIMOLOGÍA Y ORIGEN D E L CASTELLANO ero, potr-anca, potr-illo, em potr-ar, po'r-ada, p o t r i l . ^«»o, de püteu(m). Derivados: poc-illo, Poz-uelo, p o z a l , poc-ero, poz-a, poc-il, pocil-ga, em-poz-ar, poc-ear. ^•«•ado, de pratü(m). Deriv.: prad-era. P'ader-ia. ••renr, ant. de prae(d)ar(e); prea, de Wae(d,aCm), P r e m c r , ant. por sujetar, tomar(BEEC. S. £»om. 212, SANTILL.), por bajar, es deapretar hacia abajo (Alex., 2136): 'Premer e alzai", 6 bajar y subir: "Ante " y o Cid la cabera premio (el león) e e l ' ••ostro Anco" (2299), "tantas l a n í a s pree alear" (Cid), de prémér(e); otra variante es premir, por pisar ( B B B C , Santo domingo, 212), "oppresserit: premieret" (Poen. de Silos), como en PRUDENCIO (San *<"»., 947): "Fluctusque liquentis aequo"•is í f e s s í í pede". Der.: posv. de premir Premi-a por aprieto: "Ca en poco tovis'^s—Ser libres et sin premia" (HITA), por Prisa: "ninguno non ha/>rí?i«ía—Tres días aperare" fCíVí, 1193), "El que non toviere f"'emia, non quiera ser apremiado" (Hipor violencia, fuerza (Cid, 1202, ParI , 1. 34, t. V I I I , Cal, e Dimna. SANTI-

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suram ad Galléela" (er. 795, Esp. Sagr., tomo XL). En it. presso, appresso, prov. pres cerca de, fr. presse, prés., presque, a-prS:s, cat. pressa, pg. presse. Prender (Apol. 4 1 , SANTILLANA), de pre(n)dér(e) praehendere. Deriv.: prendido, a-prender, de-prender a n t . y vulg., em-prender, re-prender^ des-prenderse. sor-prender, com-prender. Del participio pr6(n)su(m), pr5i.n)sa(m)j salieron preso, presa, que antiguamente valió garra, mano (Alex., 136;, como en francés, y en Aragón gallina para el puchero, una presa (de caza), "Fresa de sub ripa de Villalbura" (er. 958, BEKGANZA), "Que presa es Valencia" (Cid, 1223), "capte: presa" (Poen. Silos); i t . presa, prov. pres, fr. pris, cat. pres. Der.: pres-ar (Alex., 1874), a-pi'esar, apreso por enseñado en Asturias y ant. ( B E R C , Sacrif., 209), por enseñado, entendido, dispuesto f-í/cv., 4, 6 4 3 , 6.54, 1160, 1270), de aprender, pressura por captura (er. 783, Esp. Sagr., t. XL), "ex presuria acquisivi" (er. 785, ibid.), salpresar, re-presar, re-presa, em-presa, sorpresa, pres-illa. Cambiada después la e en i, presar dio prisar, por coger prisionero (Cid, 2393), y preso dio priso, prov. preiso, fr. priser, prise, re-prise. Del sustantivo prg(n)sion(em) derivan presión por prisión (HITA, 1646), y en las (Ir-

'•'•*'«*), por opresión (Alex., 74). D e aquí Premi-oso, a-prcmir por apremiar (Fuero J^^ío), por abatir, bajar (Alex., 1975, posv. upremi-o, de donde apremi-ar, apremiarse por bajar, doblándose ü obe•"«ciendo á fuerza ó presión extraña fCasí' * ''oc, 145), posv. apremi-a. En el libro de Consolacione (568) apremir, apremiar, oprimir, en el Fuero Juzgo a-prem-ar, criante de p r e m e r y de p r e m i r , deri^*<la de prem-ere, en Galicia apremear, "•Práme-o. De un participio prfimsum, for""^ío vulgarmente de prSm6re, derivan '•"^s temas castellanos: I) Prensar, pren^-prensar; 2j apres por cerca: ""Apres la uerta ouieron la batalla" (Cid., 1225) ^^'«x., 409^ ,381). 3) priesa, prisa, pres"••a. a-presura (Baena, 395), apresur-ar. Preso por apretado r^Ie^;., 1708), pres-ear P^r correr, "veniens de África ad pres-

dinaciones de Barbastro (Rev. Aragón, 1903, p. 526), prison (Cid, 1017), prisión, con el mismo cambio de e en i, "omnes ecclesias qui sunt v e l erunt in nostra a-prisione Hispaniae de Segre usque ad Sincha (er. 1107, TRAGIA ex coll. Ca-

resm.); pero después se concretó en prisión, prision-ero, a-prision-ar. En it. prigione, prigioniere , prov. preiso, presonier, fr. prison, prisonnier, pg. prisao, prisioneiro. Preñar, de praegna-ns. Deriv.: preñada, preñ-ado, preñ-ez, em-preñar, "conceperit: impremnarct", "impreinnaret" (Poenit. Silos) (Cfr. B K R C , Mil. 444). Presto, por pronto, dispuesto, de praestu(m); it. presto, prov. prest, fr. prét. En

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H ITA , en el Cid "hombre de prestar" por hombre dispuesto á todo; prestamente prest-eza, a-prest-ar, aprest-os; prestar = praestare, it. prestare, prov. prestar, fr. pretor, en la Germania prestir, préstamo, que explicaré en otro lugar, prestam-ero, prestam-ista, em-prestar, empréstito; it, prestito, imprestito, frecuentativo. Si prestar no influyó para que e no se hiciera ie en presto, estos términos parecen tomados posteriormente, ó tienen otro origen. Primo, por primero, excelente.pariente, simple ó bobo, de prTmu(m). Derivados: prim-a, prim-ero, primer-izo, primar, prim-a posv., prim-or, primor-oso, primor-car, prim-ada, primavera de primo veré, y a usado por Paladío (De Re rust. I I I , 24; V , t. 3). PriuKruc, de pingüe; astur. pingo por manteca, pingar por gotear, pinga por gota, cerd. pingu. Derivados: pring-oso, pring-ar. Prisco, ant. piesco, arag. presco, pejego, pérsico, albérchigo, de pérs(i)cu(s), "pérsica non pessica" (App. Probi, 149), preseguera = persicaria ( CALVO, Albeiteria, I I , 1); cat. presseguer, presseg, prov. presseguier, presseguir, presega, fr. péclicr, peche, it. pérsico, pérsica, pg. pecegueiro, pecego, alperche. Pro, buena pro, en pro, proe (.-¡¡ex 287, TIT), 2013), proe = prode = prod = prol lanero Juago), de prode est (S CHUCHAEDT, I -'/.-. II, 504), ant. pg. prod. Der.: pro-eza, prod-ero (B KHC. Loor. 126), a-prod-ar aprovechar (S. Dom. 25). Provecho, gall. proveito, porveito, de proféctu(m), f entre vocales se hace b(v)'; it. prolitto, prov. profieg, fr. profit, antiguo pg. profeito, pg. proveito. Der.: provech-oso, provcch-ar, a-provechar, desaprovechar, íiprofechar (X IMENA, Anal, etcl. de Jaén). De proficere derivan a-

provezer (Baena, 5S8), aproveger ( BEEC. Sacr. 130), a-prov-escera (Biblia escur. I -j -4, Salmo I ) . Provena, probana: "van á las viñas agenas y cortan l a s probanas y sarmientos que han de quedar en las cepas" (Ord. de Zamora), de pr6paglne(m) prápSgo, a en e por la fl (gn). Der.: a-proven- \ ar: "aprovcna la viña, cogerás vendimia" 1
(Cfr. S. I SID. Etim. X V I I , 5).

P u c h e r o , puchera, de púltaríu(ffl) puls(?): "Vini sextarios tres in pultario novo, canini stercoris aibi uncias tres admisceto, et ponito sub divo" ( VEGEC . lHi
56).

Pueblo, de p6p(ü)lú(m). Der.: puebl-a, pobl-ar, des-poblar, re-poblar, pobl-acho, etcétera. Puente, de pónte(m) pons. Der.: pontazgo, pont-on, ponton-ero, pont-arron. Puerco, de p6rcu(m). Der.: porqu-eio, porquerizo, porquer-ía, em-porc-ar. Puerro, de p6rrfi(m). Puerta, de pí)rta(m), puerto de p6itu(m). Der.: port-ada, port-al, portal-on. p o r t e a r , port-ero, porter-ía, port-azgO' port-illo, a-portill-ar, port-arse = portare, re-portar, so-portar, soport-e, a-portaide-portar, deport-e, y otros derivados eruditos. Puesto, de pós(i)tu(m). Der.; a-post-ar» apuest-a, a-puesto, apost-ura, post-iU*' a-postill-ar, post-izo, re-puesto, repostero, reposter-ía. Puljsra, de pai!ijce(m). Der.: es-pulg-a""' pulg-on, pulgu-era. P u l g a r , ant. polgar (Ale.x, 980. Fuer" Juago), de póll(i)car(e), pollex; rum. P""' car, prov. polgar. ant. fr. pochier, catalán pulgar, pg. pollegar. Der. : pulgar-ejore-pulgar, repulg-o, tomando solo el teflo* pulg-, pulg-ada. Puliau, ant. polido,dep61itu(m)pólí''^' Der.: pul-ir, puli-mento, puliment-ar.
JULIO CEJADOR,

iConlinuará.)

Presbítero.

EN LA TOKnmTA
(NARRACIONES DE UNA ABUELA)

NOVELA

ORIGINAL

DE

ERNESTO

DAUDET

(Continuación.)

D e s d e l u e g o q u e d é t a n a s u s t a d a c o m o s o r p r e n d i d a a n t e la Idea d e l a n z a r m e en a q u e l P a r í s q u e d e lejos m e p a r e c í a u n a Ciudad m a l d i t a , a l c o n s i d e r a r los e s p a n t o s o s h o r r o r e s c o n q u e cn ella se había m a n i f e s t a d o el T e r r o r . —No i r é — e x c l a m a b a y o d e l a n t e d e B e r a r d a , d e s p u é s de h a b e r l a leído el p a r t e d e tío P a t r i c i o . — ¿Por q u é m e l l a m a sin d e c i r m e p a r a qué? A f a l t a de d i c h a , a q u í d i s f r u t o d e p a z y n o Quiero r e n u n c i a r il ella. — Es m u y grave, señorita, el n o o b e d e c e r — o b j e t ó Bel a r d a . — C u a n d o el s e ñ o r os l l a m a es p o r q u e t i e n e r a z ó n p a r a d o , y pudiera suceder que usted tuviera que arrepentirse de ^n r e s i s t e n c i a . Si n u e s t r a q u e r i d a s e ñ o r a v i v i e s e , le h a b l a r í a á tisted el m i s m o l e n g u a j e q u e y o le h a b l o , y c r e o q u e u s t e d d e b e Ha c u m p l i r lo q u e ella le a c o n s e j a s e . La prudencia de este consejo q u e b r a n t ó mi p r i m e r a resolución. El m e d i o m á s s e g u r o p a r a h a c e r m e dócil á los d e s e o s d e tío P a t r i c i o e r a h a b l a r m e e n n o m b r e d e t í a Ú r s u l a , y t a n t o m e '^os resistí, c u a n t o q u e m e a c o r d é d e h a b e r p r o m e t i d o á la difunta- q u e p o r m i p r o p i a v o l u n t a d j a m á s a b a n d o n a r í a á s u m a r i d o . —Bueno, p e r f e c t a m e n t e , p a r t i r e m o s — r e s p o n d í á B e r a r d a . U n v i a j e á P a r í s d e s d e el fondo d e n u e s t r a s m o n t a ñ a s n o e s ^oy, g r a c i a s á los f e r r o c a r r i l e s , m á s q u e u n p a s e o q u e se p u e d e

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ESPAÑA Y AMÉRICA

h a c e r e n u n a j o r n a d a . N o s u c e d í a lo m i s m o e n l a é p o c a á q u e m e refiero; h a b í a q u e e m p l e a r e n s e m e j a n t e v i a j e m á s d e u n a s e m a n a , y los c a m i n o s e r a n m u y e x p u e s t o s , s o b r e t o d o d e s p u é s q u e el T e r r o r h a b í a l l e n a d o los c a m p o s d e v a g a b u n d o s , p r o s critos ó desertores. P o d í a i r s e á P a r í s , b i e n e n d i l i g e n c i a , b i e n e n silla d e p o s t a s . L a g e n t e d e c o n d i c i ó n h u m i l d e , c a m p e s i n o s y a r t e s a n o s , y los q u e n o q u e r í a n l l a m a r l a a t e n c i ó n s o b r e s u s p e r s o n a s , s e serv í a n del c o c h e o r d i n a r i o . P e r o l o s r i c o s , los p e r s o n a j e s oficiales, r e p r e s e n t a n t e s del p u e b l o , f u n c i o n a r i o s , g e n e r a l e s , diplom á t i c o s , h u b i e r a n c r e í d o d e s h o n r a r s e si n o i b a n e n u n c o c h e especial, al que de trecho en t r e c h o se le e n g a n c h a b a u n nuevo tiro q u e , j u n t a m e n t e c o n u n postillón, les s u m i s t r a b a el duefío de las postas. D i s c u r r í a yo conmigo m i s m a qué g é n e r o de t r a n s p o r t e adopt a r í a m o s , c u a n d o el c o n v e n c i o n a l a q u e l , a m i g o d e tío P a t r i c i o , que debía e n c a r g a r s e de mí, y á quien yo m e h a b í a a p r e s u r a d o á e s c r i b i r p o n i é n d o m e á s u disposición, m e e n v i ó el a v i s o d e que iríamos en su c a r r u a j e . Me suplicaba q u e estuviese p r o n t a p a r a u n a f e c h a q u e m e fijaba, y q u e n o m e p r e o c u p a s e p o r c o s a ning u n a , p o r q u e él m i s m o , a b a n d o n a n d o á P u y , v e n d r í a el d í a señalado á r e c o g e r m e en R e t u r n a c . Nosotras nos dispusimos, p u e s , á p a r t i r c o n él. E l día q u e m e h a b í a i n d i c a d o , h a c i a l a c a í d a d e l a t a r d e , vi q u e a t r a v e s a b a el p a r q u e u n a a n t i g u a b e r l i n a , v i n i e n d o á det e n e r s e a n t e la escalinata del castillo. Allí venía nuestro homb r e , el c i u d a d a n o L a r n a c , d i p u t a d o q u e r e p r e s e n t a b a a l Alto L o i r a e n la C o n v e n c i ó n . E r a l a p r i m e r a v e z q u e y o m e h a l l a b a e n s u p r e s e n c i a , y hab í a d e s e r t a m b i é n la ú l t i m a , p u e s t o q u e j a m á s n o s v o l v i m o s á e n c o n t r a r en la vida. Sujeto excelente, y y a u n tanto encanec i d o , e s t u v o c o n m i g o m u y d e f e r e n t e y c o r t é s . M u c h a s v e c e s be sentido que mi m e m o r i a h a y a cesado de e v o c a r m e su simpática figura y su a m a b l e conversación. El único r e c u e r d o que he c o n s e r v a d o es el d e l a s a t e n c i o n e s c u a s i p a t e r n a l e s d e q u e m e r o d e ó h a s t a el t é r m i n o d e m i v i a j e . N a t u r a l m e n t e , d u r a n t e el t r a y e c t o n o s v e í a m o s o b l i g a d o s á s u s p e n d e r el v i a j e p o r l a s no-

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ches. C e n á b a m o s y n o s a c o s t á b a m o s e n a l g ú n m e s ó n , d o n d e | apenas anunciaba su nombre mi compañero, todo se convertía I en d e s v e l o s y s o l i c i t u d en d i s p o n e r n o s l a s m e j o r e s h a b i t a c i o n e s . A la e n t r a d a d e los dos e n l a s a l c a l d í a s , d o n d e h a c í a m o s r e frendar nuestros p a s a p o r t e s , su presencia nos ponía al abrigo l a s mil dificultades y v e j a c i o n e s á q u e s e h a l l a b a n e x p u e s tos los v i a j e r o s e n a q u e l t i e m p o . E l t í t u l o d e convencional tenía e n t o n c e s u n a v i r t u d m á g i c a . M u c h a s v e c e s m e dejó a s o m b r a d a el s e r v i l a p r e s u r a m i e n t o c o n q u e los e m p l e a d o s y g u a r d i a s n a cionales s e e s f o r z a b a n p o r a g r a d a r á n u e s t r o i n t e r e s a n t e p e r sonaje. A ir s o l a s B e r a r d a y y o , d e s e g u r o q u e n o s h u b i e s e n Clareado. P e r o , a n t e el c i u d a d a n o L a r n a c , d e p o n í a n s u a r r o §^ancia y h u m i l l á b a n s e h a s t a el p o l v o . No m e a s o m b r ó m e n o s el l a m e n t a b l e e s t a d o en q u e s e h a l l a ban los c a m i n o s p o r d o n d e í b a m o s á P a r í s . P o r f a l t a d e b r a z o s ^ de dinero, la Revolución h a b í a dejado que se deteriorasen. H a c í a y a l a r g o t i e m p o q u e n o se les r e p a r a b a , y e s t a b a n casi todos s u r c a d o s d e b a c h e s d o n d e , á lo m e j o r , s e r o m p í a n los ejes d e l a s i'uedas, s i e n d o n e c e s a r i o d e t e n e r s e e n el m i s m o P^nto e n q u e o c u r r í a el a c c i d e n t e , y e s p e r a r q u e le r e p a r a s e n P a r a c o n t i n u a r el v i a j e . ^ e j o dicho que m e h a b í a a l e g r a d o al v e r que se abría de •^uevo la i g l e s i a d e R e t u r n a c ; m e figuraba yo que por todas Partes h a b í a o c u r r i d o lo m i s m o , y q u e los m i n i s t r o s d e l c u l t o , l l a m a d o s " r e f r a c t a r i o s " , h a b í a n r e a p a r e c i d o y v a c a b a n , li'^'"emente, á los d e b e r e s del s a c e r d o c i o . E n L y ó n salí d e m i e n ? a ñ o . H a b í a m o s p e r n o c t a d o allí, y l l e g a d a la m a ñ a n a , q u i s e y o oir m i s a a n t e s d e p o n e r n o s e n c a m i n o . E n t o n c e s s u p e q u e casi t o t a l i d a d d e los t e m p l o s , d e los m i s m o s t e m p l o s q u e h a b ' a n sido a b i e r t o s a l s i g u i e n t e d í a del T e r m i d o r , s e h a b í a n c e ""rado p o r o r d e n d e l a C o n v e n c i ó n , y q u e , e n los q u e s e c e l e b r a ban cultos, no h a b í a m á s q u e s a c e r d o t e s j u r a m e n t a d o s . Los q u e h a b í a n j u r a d o l a C o n s t i t u c i ó n s e g u í a n t o d a v í a e n el d e s t i e ó se v e í a n r e d u c i d o s á o c u l t a r s e , a m e n a z a d o s , c o n t i n u a ' ^ e n t e , p o r l a s l e y e s r e v o l u c i o n a r i a s , si s e d e t e r m i n a b a n á presentarse en público, después de h a b e r s e n e g a d o á someterse á s u s p r e s c r i p c i o n e s . E s t e y o t r o s m u c h o s d e t a l l e s m e

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ESPAÑA Y AMÉRICA»

p r o b a r o n q u e el T e r r o r d u r a b a a ú n y q u e n o h a b í a h e c h o m á s que c a m b i a r de forma. A p e s a r d e todo, y o no s u f r í a l a s c o n s e c u e n c i a s , g r a c i a s á las c i r c u n s t a n c i a s q u e m e h a c í a n c o m o p e r t e n e c e r a l c a m p o de los jefes d e la s i t u a c i ó n . Sin y o h a b e r l o p r e t e n d i d o , m e e n c o n t r a ba, pues, r o d e a d a de privilegios. T u v e ocasión de observarlo u n a v e z m á s á l a p u e r t a s d e P a r í s , d o n d e todos los vehículos q u e l l e g a b a n d e f u e r a e r a n detenidos, r e g i s t r a d o s é inspecciodos m i n u c i o s a m e n t e , y las g e n t e s q u e en ellos v e n í a n o b l i g a d a á p r e s e n t a r el r e s p e c t i v o p a s a p o r t e . E n el m o m e n t o en q u e n u e s t r o c o c h e , á la i n t i m a c i ó n b r u t a l de u n funcionario, iba á c o l o c a r s e e n fila con los q u e le p r e c e d í a n , a s o m ó s e mi c o m p a ñ e r o p o r la p o r t e z u e l a , d á n d o s e á con o c e r . A la a m e n a z a s u c e d i ó e n s e g u i d a el obsequio; y á u n a o r d e n d a d a p o r el funcionario a q u é l , con voz imperiosa, el camino quedó despejado ante nosotros inmediatamente. M a r c h á b a m o s y a p o r l a s c a l l e s d e u n a r r a b a l d e P a r í s , y en v e r d a d q u e no se h a l l a b a n en m e j o r e s t a d o q u e los c a m i n o s que a c a b á b a m o s de r e c o r r e r . B a t i d a s , lodosas, m a l e m p e d r a d a s y c u b i e r t a s a q u í y allí de c h a r c o s c e n a g o s o s , d e n u n c i a b a n la inc u r i a d e los ediles p a r i s i e n s e s á q u i e n e s i n c u m b í a la obligación de c u i d a r l a s . L l a m é s o b r e el p a r t i c u l a r la a t e n c i ó n de m i c o m p a ñ e r o , quien m e dijo: — E s t a s c o s a s son c o n s e c u e n c i a del T e r r o r . El Municipio ha tenido m á s q u e h a c e r q u e o c u p a r s e en los i n t e r e s e s m a t e r i a l e s de París. Además, faltaba dinero Y la m i s e r i a p ú b l i c a h a a l c a n z a d o á l a s c o s a s lo m i s m o q u e á l a s p e r s o n a s . E f e c t i v a m e n t e , e r a visible d o q u i e r a la m i s e r i a pública, a m a r g o fruto d e la R e v o l u c i ó n , lo m i s m o en el a s p e c t o s o m b r í o de los t r a n s e ú n t e s , e n c u y a s m i r a d a s s e reflejaban el r e c e l o y d t e m o r , q u e e n las f a c h a d a s d e los edificios, e n n e g r e c i d a s y surc a d a s d e g r i e t a s , e s p e r a n d o d e s d e h a c í a t i e m p o las r e p a r a c i o n e s n e c e s a r i a s . M á s a d e n t r o , e n los b u l e v a r e s y e n las a v e n i d a s m á s e l e g a n t e s del i n t e r i o r d e la c a p i t a l , el e s p e c t á c u l o v a r i a b a , p e r o a u n d a b a indicios d e la m i s m a i n c u r i a y del espantoso d e s o r d e n q u e h a b í a sufrido P a r í s con el triunfo d e los J a c o -

EN L \

TORMENTA

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binos, l a p r o s c r i p c i ó n d e l lujo y l a d i s p e r s i ó n d e l a a r i s t o cracia. Aqui, velase u n a iglesia de deteriorados muros transformada cn d e p ó s i t o d e lo q u e s e r o b a b a á los r i c o s y s e v e n d í a e n p ú '^lica s u b a s t a : v e s t i d o s s u n t u o s o s , a l h a j a s , m u e b l e s d e g r a n Precio, o b r a s m a e s t r a s d e a r t e , r e t r a t o s d e familia; allá, u n o s a l m a c e n e s ó c o m e r c i o s c o n los a n a q u e l e s y e s c a p a r a t e s v a c í o s ; "^ás allá, e l e g a n t e s h o t e l e s q u e n o s e h a b í a n v u e l t o á a b r i r desde la h u i d a d e s u s m o r a d o r e s , c o n los t e c h o s h u n d i d o s , l a s Ventanas r o t a s , l a s p u e r t a s d e s p e d a z a d a s , s e ñ a l e s d e l pillaje *ítie h a b í a n m a r c a d o p o r t o d a s p a r t e s los f u r o r e s d e la p l e b e . D i r í a s e q u e r e c o r r í a m o s u n a c i u d a d q u e h a b i a sido e n t r e g a d a s a q u e o , y e n l a q u e a ú n s e n o t a b a n t o d o s los h o r r o r e s co'tietidos p o r e l e n e m i g o q u e l a h a b í a d e v a s t a d o .
(Se continuará.)

DERECHO
CüKSÜLTA
t r a t a r de la última p r ó r r o g a del indulto c u a d r a g e s i m a l concedido á E s p a ñ a , expusimos brevem e n t e a l g u n a s nociones a c e r c a del o r i g e n y extensión de la Bula C r u z a d a y del indulto de carn e s 1, por lo que nos a b s t e n e m o s de r e p e t i r l a s aquí, limitándonos á r e s o l v e r u n a de t a n t a s d u d a s como a c e r c a de los referidos privilegios se h a n suscitado y que en forma de consulta se nos ha propuesto. H e l a aquí. " L o s p o b r e s , es decir, no sólo los de solemnidad ó m e n d i g o s , sino también los j o r n a l e r o s , cualquiera que sea el oficio ó profesión que ejerzan, ¿necesitan t o m a r la Bula de la Cruzada p a r a p o d e r c o m e r c a r n e s en los días en q u e la Iglesia tiene prohibido el uso de esos manjares?" No t r a t a m o s a h o r a de la cuestión g e n e r a l , que m á s a d e l a n t e dil u c i d a r e m o s , s o b r e si la ley d e la abstinencia obliga á tales person a s , sino de si en virtud de los privilegios de la C r u z a d a , pueden c o m e r c a r n e s e n los días en que el uso de las m i s m a s se prohibe, a u n q u e no t o m e n dicha Bula. C r e e m o s q u e la causa fundamental de las dos o p u e s t a s opiniones a c e r c a de este punto c o n c r e t o es p r e c i s a m e n t e el confundir los referidos t é r m i n o s ; p u e s e n u n c i a d a la duda en la forma en q^e nosotros lo h a c e m o s , j u z g a m o s que no p u e d e o p o n e r s e dificultad a l g u n a seria á la r e s p u e s t a n e g a t i v a , que tan e s p o n t á n e a y clara1 V . el vol. l . o , págs. 442 y siguientes de nuestra Revista.

DERECHO

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"lente se deduce del t e x t o de la Bula y de las d e c l a r a c i o n e s auténticas de los Comisarios G e n e r a l e s de la C r u z a d a , únicas fuentes irrecusables en las que es preciso b e b e r las v e r d a d e r a s d o c t r i n a s . Esos d o c u m e n t o s trazan t a m b i é n , en c u a n t o cabe, la línea divisoria e n t r e p o b r e s y ricos p a r a los efectos c o n s i g u i e n t e s . El P a p a Pío VII, en su B r e v e de 7 de A g o s t o de 1801, por el cual concedió el indulto apostólico, llamado c o m ú n m e n t e bula de car^^s, h a b l a n d o de los que d e b e n d a r la limosna t a s a d a por el Co"iisario G e n e r a l , p a r a p o d e r disfrutar del privilegio contenido en ^ícho indulto, dice: "Cuya c a r g a á la v e r d a d es N u e s t r a intención ' i i p o n e r á los ricos; p e r o d e n i n g ú n modo á los p o b r e s , en cuyo favor concedemos p r i n c i p a l m e n t e g r a c i a tan b e n i g n a . " Y poco d e s p u é s ^•^ade: "Bajo el n o m b r e de p o b r e s no c o m p r e n d e m o s s o l a m e n t e á aquellos que m e n d i g a n de p u e r t a en p u e r t a la limosna y no p u e d e n Sanar de c o m e r , ni p o s e e n a b s o l u t a m e n t e cosa ninguna, sino tam'en A aquellos cuyas facultades no son suficientes para mante^'erlos ni aun con estreches todo el año y se ven precisados á ga^'^^ el pan con el trabajo de sus manos y el sudor de su rostro. odos estos d e c l a r a m o s que h a b r á n cumplido con su obligación Rezando p i a d o s a m e n t e c i e r t a s p r e c e s ú oraciones á Dios, s e g ú n ^estra intención." P o r estas p a l a b r a s del Pontífice c l a r a m e n t e se e que p u e d e incluirse en la clase d e p o b r e s á m u c h o s q u e ordi'^ariamente n o se les tiene p o r t a l e s ni s e les d e n o m i n a con e s e ''°uibre. A t e n i é n d o n o s á las p a l a b r a s citadas, y t o m a n d o éstas en ^1 sentido n a t u r a l y obvio, podría c o n s i d e r a r s e como p o b r e s á mu"os de los l a b r a d o r e s que h a y en los p u e b l o s de a l g u n a s comardonde la p r o p i e d a d está s u m a m e n t e dividida y cuyos h a b e r e s , ° solamente no les alcanzan p a r a c u b r i r las n e c e s i d a d e s m á s ^Premiantes d e la v i d a , aun t e n i e n d o q u e e m p l e a r á v e c e s el tra^Jo de sus m a n o s y el sudor de su r o s t r o en benefieio de las c l a más a c o m o d a d a s , sino que se v e n obligados á p e d i r al rico el " l ^ e han de d a r á sus hijos, c o n t r a y e n d o d e u d a s que son como y. J '°''lla d e las familias, v i v i e n d o en la m i s e r i a y a r r a s t r a n d o una Pi'ecaria. S o n m u c h a s las c i r c u n s t a n c i a s y los factores q u e ran en la solución de este p r o b l e m a y q u e , á n u e s t r o juicio, h a n q ^ ' ^ " e r s e e n c u e n t a , s o b r e t o d o p o r l o s p á r r o c o s y confesores, p a r a p u e d a n h a c e r lo m á s a c e r t a d a m e n t e posible la calificación de d e b ^ ^ pobres, y no q u i t a r obligaciones á quienes las p u e d e n y en cumplir, ni i m p o n é r s e l a s á los que la misma ley dispensa, ouio t a l e s circunstancias p u e d e n c o n s i d e r a r s e los i m p u e s t o s ó

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c o n t r i b u c i o n e s , las m a l a s c o s e c h a s , la c a r e s t í a consiguiente en los artículos de p r i m e r a necesidad, lo n u m e r o s o de la familia y otras m u c h a s que sería l a r g o e n u m e r a r . P e r o prescindiendo de e s t a s y o t r a s m u c h a s c o n s i d e r a c i o n e s , que cada uno p u e d e hacer, cúmplenos, s o b r e todo, t r a n s c r i b i r aquí las p a l a b r a s del Comisario General. Dice así, explicando este punto: " E x c e p t ú a n s e de la obhgación de t o m a r el S u m a r i o de c a r n e y de d a r la limosna, los p o b r e s de solemnidad é impedidos q u e c a r e c e n de todo g é n e r o de bienes é industria; los m e r a m e n t e j o r n a l e r o s de t o d a s clases, así del campo como de c u a l q u i e r a a r t e y oficio que viven y se m a n t i e n e n sólo de su j o r n a l diario, si éste fuere tan reducido q u e sólo les produzca lo indispensable p a r a su p r e c i s a m a n u t e n c i ó n ó d e su familia". Sigue el Comisario g e n e r a l explicando esta cuestión y t e r m i n a con estas p a l a b r a s : "á, p e s a r de los varios edictos expedidos p a r a o c u r r i r á las continuas dificultades y d u d a s , s o b r e d e t e r m i n a r quiénes deben e n t e n d e r s e por v e r d a d e r o s p o b r e s , a u n no b a s t a n á fijar todas las dudas sobre esta m a t e r i a ; y como es c o n v e n i e n t e d e t e r m i n a r reg l a s g e n e r a l e s que c o m p r e n d a n todos los casos p a r t i c u l a r e s , comete la resolución de éstos d la conciencia y prudencia de los Párrocos y confesores, quienes sometiendo á su juicio y exame» el estado de las necesidades verdaderas ó ficticias y demás circunstancias de los penitentes, podrán en su vista declararlos ó no exentos de tomar el Sumario: teniendo s i e m p r e p r e s e n t e , como r e g l a g e n e r a l , que todos aquellos que, sin n o t a b l e d e t r i m e n t o ó grav a m e n suyo ó de sus familias, p u e d a n d a r la limosna s e ñ a l a d a , están obligados á t o m a r l e , c u a l q u i e r a que sea su oficio ó profesión"Como se ve, el Comisario g e n e r a l d e t e r m i n a t a x a t i v a m e n t e quiénes deben ser tenidos por p o b r e s en el a s u n t o que tratamos; y a u n q u e p a r e c e que la a c l a r a c i ó n a n t e r i o r del Comisario general r e s t r i n g e algo las p a l a b r a s del Pontífice Pío Vil, en realidad los citados textos e s t á n c o m p l e t a m e n t e a c o r d e s , p u e s cabe d e n t r o de la explicación que da el C o m i s a r i o g e n e r a l toda la extensión qu^ a q u é l l a s p u e d e n t e n e r , sin v i o l e n t a r su i n t e r p r e t a c i ó n , sobre todo si nos fijamos en que "remite la solución de las dudas que pueda» ocurrir en los distintos casos particulares que se ofrezcan, al sano juicio y prudencia de los Párrocos y confesores". L o dicho h a s t a aquí será suficiente p a r a que n u e s t r o s lectores p u e d a n form a r s e juicio, si no a d e c u a d o , pues no es posible en la m a t e r i a qu^ t r a t a m o s , por d e p e n d e r d e la a p r e c i a c i ó n d e las múltiples cir-

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cunstancias q u e o c u r r e n e n cada c a s o particular, sí lo suficiente"^ente e x a c t o p a r a n o e r r a r a l p r e s e n t a r s e c a s o s e n q u e s e a p r e ciso d e t e r m i n a r q u i é n e s h a n d e s e r t e n i d o s p o r p o b r e s . D e lo que llavamos expuesto se deduce, no sólo quiénes deben ^er c o n s i d e r a d o s c o m o p o b r e s , s i n o t a m b i é n q u e ni a u n é s t o s p u e blen c o m e r c a r n e s , en virtud de la Cruzada, m i e n t r a s n o la t o m e n . ^ nada m á s l ó g i c o , p o r la sencilla razón d e q u e nadie p u e d e disf' utar d e u n p r i v i l e g i o s i n o c u m p l e l a s c o n d i c i o n e s p a r a e l l o s e ñ a l a d a s , y , c o m o d i c e e l C o m i s a r i o g e n e r a l , "para q u e l o s a r r i b a dipuedan gozar de este indulto, han de tener necesaria"'ente l a B u l a d e l a S a n t a C r u z a d a " ; y a l final d e e s t a B u l a a u t o r i z a ^ 1 P a p a al C o m i s a r i o g e n e r a l p a r a q u e h a g a e l S u m a r i o d e l a s g r a '^'as é i n d u l g e n c i a s p o r e l l a c o n c e d i d a s , cuyo Sumario deberán

tomar todos los fieles para que puedan ^^""as y favores de la misma i.

gozar

de los

privilegios,

S i n g u l a r c o s a e s q u e l o s q u e d e f i e n d e n c o m o p r o b a b l e la o p i n i ó n c o n t r a r i a á la n u e s t r a a f i r m e n q u e l o s p o b r e s d e l c a s o , a u n q u e P i e d a n c o m e r c a r n e s sin tomar la Bula d e la Cruzada, n o participen d e l a s d e m á s g r a c i a s y p r i v i l e g i o s . R e a l m e n t e n o s e n o s a l •^anza e l f u n d a m e n t o d e s e m e j a n t e d i s t i n c i ó n , p u e s t o q u e e l ú n i c o apoyo d e s u s e n t i r s o n l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s d e P í o V i l : " L o s q u e ^nieran u s a r d e e s t e N u e s t r o i n d u l t o (el d e c a r n e s ) s o n o b l i g a d o s ^ alguna corta l i m o s n a , q u e d e b e r á t a s a r s e uniformemente, tenic o n s í d e r a c i ó n á la c l a s e ó c o n d i c i ó n d e c a d a u n o ; y a d e m á s á l a °^tra q u e s u e l e p r e s c r i b i r s e y e x i g i r s e p o r l a B u l a d e la C r u z a d a : cual d o b l e l i m o s n a n o h a b i e n d o d e n i n g ú n m o d o s a t i s f e c h o , n i n Suno c r e a q u e l e s u f r a g a n e n m a n e r a a l g u n a e s t a s N u e s t r a s l e t r a s . ' ' fno ^ e s t a s p a l a b r a s s i g u e i n m e d i a t a m e n t e e l p á r r a f o a r r i b a nscrito, "cuya c a r g a e s nuestra intención i m p o n e r á l o s r i c o s , Pero p o r n i n g ú n t í t u l o á l o s p o b r e s " , a l g u n o s c o m e n t a d o r e s h a n ^ pechado q u e los pobres están e x e n t o s de dar la doble limosna aquéijQg^ y e n r i g o r l ó g i c o d e b e r e m o s c o n c l u i r q u e l o s p o b r e s ^an d e t o d a s l a s g r a c i a s y p r i v i l e g i o s d e a m b o s i n d u l t o s s i n n e sidad d e t o m a r n i n g u n o d e e l l o s , ó q u e P í o VII s e l i m i t a á e x í ^J'^^e a l u d e P í o V i l . C o n v e n g a m o s p o r u n i n s t a n t e c o n e l s e n t i r

'

Ci

•

'

Carngg'™''''^'"'° ^^"^ requisito, los pobres y demás exceptuados de tomar el Indulto de 'ste prj""^'^^" <^stas, pero con la obligación "de rezar cada día que usaren de Sarnj jl^''^Sio Padre tiiieslro y un Ave Maria por la prosperidad de nuestra Pontifi. ^'''^ Iglesia y de la Monarquía española, y por la vida y felicidad del Sumo' de nuestros Católicos Monarcas y su Real Familia",

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m i r de la abstinencia A los q u e p o r d e r e c h o n a t u r a l y por consentimiento de los d o c t o r e s lo e s t á n ya; p e r o esta s e g u n d a p a r t e sólo es admisible en cuanto que c o n t r i b u y e á dilucidar las d u d a s relativ a s á quiénes son los p o b r e s incluidos en dicha exención, lo cual no sería c o n c e d e r g r a n cosa, ni se c o m p a g i n a con el principal in^ t e n t ó de P í o VII, cuyo deseo es f a v o r e c e r á los pobres; l u e g o es p r e c i s o a c e p t a r la p r i m e r a , que sin e m b a r g o r e c h a z a n los aludidos comentadores ' . P o r q u e si r e a l m e n t e Pío V i l e n t e n d í a e x c e p t u a r á los p o b r e s de la obligación de d a r la doble limosna, el dilema no a d m i t e medio, y nos p a r e c e h a s t a indecoroso s u p o n e r que el Pontífice sólo se propuso a c l a c a r la cuestión a c e r c a de quiénes son v e r d a d e r a m ' e n t e p o b r e s , a m é n de que a u n estos mismos e s t á n obligados á o b s e r v a r la abstinencia Siempre que t e n g a n ó les den suficientes m a n j a r e s c u a d r a g e s i m a l e s , m i e n t r a s q u e p o r virtud del indulto d e c a r n e s todos los que de él g o c e n p u e d e n p r e s c i n d i r de dichos manjares y c o m e r c a r n e s fuera de los días e x p r e s a m e n t e e x c e p t u a d o s . Infiérese de l o d i c h o que no p u e d e admitirse la p r e t e n d i d a interp r e t a c i ó n , y que Pío VII eximió á los p o b r e s de t o m a r el indulto d e c a r n e s , p e r o no les concede el uso del m i s m o sin la Bula de la C r u z a d a . E s t e y no otro es el alcance de los discutidos párrafos, a l c a n c e con h a r t a c l a r i d a d y sin a m b i g ü e d a d e s confirmado por las d e c l a r a c i o n e s del Comisario g e n e r a l de la C r u z a d a , sin que hasta la fecha la S a n t a S e d e h a y a d e s v i r t u a d o tales declaraciones; y 1° único que respondió al ser p r e g u n t a d a sobre el e m p e ñ o d e algU' nos t r a t a d i s t a s en defender la opinión c o n t r a r í a á a q u é l l a s , fué nihil innovandum (15 de Mayo de 1889), es decir, q u e en el suma" rio auténtico que a n u a l m e n t e se p r o m u l g a , no d e b e introducirse innovación a l g u n a r e s p e c t o del p u n t o q u e e x a m i n a m o s . E s , pues, á juicio n u e s t r o indudable q u e , en virtud de los privilegios é indultos concedidos á E s p a ñ a por la S a n t a S e d e , no puede e x i m i r s e á los p o b r e s de la ley de la abstinencia q u e d e b e r á n obs e r v a r m i e n t r a s no t o m e n la C r u z a d a ó no estén e x c u s a d o s pof o t r o s motivos. P e r o ¿ p o d r á e x i m í r s e l e s p o r o t r a s causas? Imposi"

1 Pauperes (i. e. qui laborare debent ad propri»ra ac familiae substentationem). etsi aliqua bona posideant, vel toto salario non indigeant, certe non tenentur sume'^ summar. carnium, ut carnes edere possint; et probabiltter ñeque Cruciatam; attaffl<: si hanc non sumant caeteris illius privilegis gaudere non poterunt. Tenentur tamen. etsi sub levi tantum, quoties hoc privilegio vescendi carnes utantur, recitare unu Pater et Ave (Gury-Ferreres, edit, hisp.—Barcinonae 1902, vol. 2, n, 1113; pág. 749.)

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l^'e como es d a r r e s p u e s t a c a t e g ó r i c a á una cuestión que debe r e solverse en cada caso teniendo p r e s e n t e s las circunstancias de las personas, l u g a r , tiempo, etc., nos l i m i t a r e m o s á contestar: 1.° Qué \^ pobreza por si misma no es c a u s a e x i m e n t e de la abstinencia. 2o • que s e g ú n la doctrina g e n e r a l de los m o r a l i s t a s , los p o b r e s de Solemnidad p u e d e n c o m e r lo que les den, ora sea c a r n e sola, ora carne y pescado á la vez, á no s e r que en algún c a s o p a r t i c u l a r les proporcionen suficiente alimento con m a n j a r e s c u a d r a g e s i m a l e s , * ^ bien con solas c a r n e s , p u e s en la p r i m e r a hipótesis d e b e r á n observar la abstinencia, y en la s e g u n d a faltarían si p r o m i s c u a r a n . ^1 niismo principio r e g u l a la: conducta de los j o r n a l e r o s y criados cuyo cuotidiano sustento es de c u e n t a de los a m o s . 3.° L o s j o r n a leros que por d e d i c a r s e á trabajos penosos, p o r ejemplo en las mit^as, fábricas de fundición y otros similares, necesitan alimentos nutritivos p a r a s o p o r t a r el peso de las t a r e a s d i a r i a s , no e s t á n obligados á la ley de la abstinencia, p u e s se e x p o n d r í a n á debilitarse n o t a b l e m e n t e , y a u n á inutilizarse, y la Iglesia, m a d r e siemPre cariñosa, no e n t i e n d e ligar á sus hijos con p r e c e p t o s cuya observancia p u e d e a c a r r e a r m a l e s de t r a s c e n d e n c i a . Y c r e e m o s qtie debe decirse lo propio de los que h a b i t u a l m e n t e t r a b a j a n en }as r u d a s faenas del campo, s o b r e todo en la época de la recolección. Sin e m b a r g o , h a y que t e n e r m u y p r e s e n t e s las c o s t u m b r e s d e . Cada país, pues no es r a r o v e r que los l a b r a d o r e s y j o r n a l e r o s del campo c o n s e r v a n sus fuerzas y robustez sin u s a r carnes, p o r q u e tienen el o r g a n i s m o h a b i t u a d o á otros m a n j a r e s , y en tales casos, ^ o obraría p r u d e n t e m e n t e y manifestaría d e s c o n o c e r el espíritu e la Iglesia quien c r e y e r a á dichas p e r s o n a s e x c u s a d a s de la abstil^encia. 4.» D e b e m o s j u z g a r e x c e p t u a d o s de la referida ley á todos s que, siendo v e r d a d e r a m e n t e p o b r e s , s e g ú n lo q u e a r r i b a diji''^os, no p u e d a n p r o c u r a r s e alimentos c u a d r a g e s i m a l e s sin t e n e r ^^e privarse de cosas que les son necesarias, ó sin e x p o n e r s e á coner deudas que difícilmente p o d r á n p a g a r , sin peligro de convertir la necesidad común en g r a v e ó e x t r e m a . ^ a r a la solución p r á c t i c a de los casos que p u e d e n o c u r r i r en la Presente m a t e r i a , no olviden los confesores y p á r r o c o s que fuera tiempo de C u a r e s m a la abstinencia sólo se refiere á la prohibición de c a r n e s r i g o r p s a m e n t e tales; que aun d u r a n t e la C u a r e s m a niuchos puntos por c o s t u m b r e ó por dispensa eclesiástica están Permitidos los h u e v o s y lacticinios, si se e x c e p t ú a n los viernes y °da la S e m a n a S a n t a , ó al menos los t r e s últimos días, y que no

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es infrecuente que los Obispos, e s p e c i a l m e n t e en r e g i o n e s que no gozan de los privilegios de la C r u z a d a é indulto de c a r n e s , t e n g a n autorización p a r a p e r m i t i r á sus diocesanos el uso de c a r n e s . C u a n t o dejamos dicho nos p a r e c e p e r f e c t a m e n t e ajustado á los principios de la m o r a l , y á las r e g l a s de e x é g e s i s jurídica. S é a n o s , p u e s , lícito t e r m i n a r n u e s t r a s o b s e r v a c i o n e s con las dos a d v e r t e n c i a s siguientes: 1.^ Si bien s o s t e n e m o s que los indultos especiales concedidos por la S a n t a S e d e á E s p a ñ a y o t r a s regiones 1 no e x i m e n de la abstinencia á los p o b r e s , la inmensa m a y o r í a de éstos deben c o n s i d e r a r s e como e x c e p t u a d o s de dicha ley por d e r e c h o n a t u r a l y por el espíritu de las l e y e s eclesiásticas: 2." E.xpuesto l e a l m e n t e n u e s t r o sentir a c e r c a del p u n t o capital de la cons u l t a , y dada la r e s p u e s t a n e g a t i v a , lejos de a v e r g o n z a r n o s , nos c o m p l a c e r e m o s en rectificarle y aun r e t r a c t a r l e , sí se nos demuest r a con r a z o n e s que h e m o s e r r a d o .
F R . M . DE LA C,

o. s.

A.

1 En toda la América latina, además de los privilegios otorgados á cada República, provincia eclesiástica ó diócesis, que permanecen intactos, sólo hay obligación de ayunar: aj con abstinencia de carnes, el Miércoles de Ceniza, los viernes de Cuaresma y el Jueves Santo; b), sin dicha abstinencia, los viernes de Adviento y los miércoles de Cuaresma; c), abstinencia sin ayuno, en las vigilias de Pentecostés, San Pedro y San Pablo, Asunción de la Santísima Virgen y Natividad de Nuestro Seflor Jesucristo. P"'' decreto de la Sagrada Congregación de Negocios Extraordinarios Eclesiásticos del 6 de Julio de 1899 todos los Obispos de la América latina pueden conceder las gracias expresadas y delegar la misma facultad á los Párrocos, confesores y otras persona* eclesiásticas; pero por otro decreio de la misma Sagrada Congregación de 8 de Marzo de 1903 es condición indispensable que cuantos quieran gozar de los referidos indulto* lo pidan, bastando que haga la petición, oral ó escrita, el jefe ó superior tratándose de familias ó comunidades. Sin necesidad de pedir tales gracias, pueden todos los fieles, incluso los regulares, hacer uso de huevos y lacticinios, no sólo en la comida, sino también en la colación. Los religiosos de ambos sexos, no obligados por voto especial, aunque sean de lo* Menores, pueden con licencia de sus superiores participar de tan amplio indulto a»" en los días de ayuno ó abstinencia prescritos por las propias Reglas ó Constituciones. Además de lo dicho, los indios y negros y los mestizos ó mulatos, sean americanos < 5 procedan de otros países, no tienen obligación de ayunar ni abstenerse de carnes fflá* que los viernes de Cuaresma y el sábado Santo. (Véase la Constitución Trans Occeanuin XII y XIII, y el decreto de la Sagrada Congregación de Negocios Extraordinarios Eclesiásticos del 24 de Mayo de 1898. Concilio Plenarlo Americano, Apéndice, p*" ginas 627 y 703).

BIBLIOQR/lFÍ/1
^"POültlon de la Morale Catholique.—Le fondement de la Morale.—La Béati"<le. - Conférences et retraite. — Careme 19Ó3; par E . Janvier. — Lethielleux, Li•"•aire-Editenri Rué Cassette, 10, París.

Después d e h a b e r leído a t e n t a m e n t e todas l a s conferencias q u e componen este h e r m o s o libro y s a b o r e a d o la profunda s a b i d u r í a l u e en ellas se e n c i e r r a , y visto el r i g u r o s o método filosófico c o n que el P . J a n v i e r , después d e p o n e r de manifiesto la existencia d e fin último, d e u n a b i e n a n d a n z a s u p r e m a q u e llene y satisfaga el 'inienso a n h e l a r de n u e s t r o espíritu, conduce todo el copioso c a u ^al d e doctrina hacía Dios, d e m o s t r a n d o que É l es ese b i e n último y esa felicidad s u p r e m a por la cual n u e s t r o corazón i n c e s a n t e m e n t e stispira, no h a y m á s r e m e d i o q u e confesar q u e el ilustre o r a d o r d e ' U e s t r a S e ñ o r a de P a r í s está á la a l t u r a d e todos los g r a n d e s o r a dores que desde el g r a n L a c o r d a i r e á n u e s t r o s días h a n d e r r a ^ a d o t o r r e n t e s d e luz sobre el m u n d o desde a q u e l l a famosa c á t e la s a g r a d a . Nada es d e a d m i r a r q u e Su S a n t i d a d P í o X se h a y a entusiasmado l e y é n d o l a s , y h a y a escrito u n a c a r t a d e felicitación Orador tan insigne, á la vez q u e enviándole su Apostólica B e n d i C"5n, encomiándole c a l u r o s a m e n t e por h a b e r a c e r t a d o á e x p o n e r "Verdadera doctrina sobre el fundamento d e la vida m o r a l c o n '^'a abundancia de luz y con u n a elocuencia t a n firmemente p e r suasiva. La labor intelectual q u e supone este h e r m o s o libro es i n m e n s a , Porque el P . J a n v i e r no se ha c o n t e n t a d o con acudir, como h a c e n ohos, á los t r a t a d o s d e Ética y h a c e r s u y a s las citas d e filósofos '^'•iguos, latinos y g r i e g o s , que suelen a m o n t o n a r los a u t o r e s ; sino 'l^e ha compulsado los textos y p r o c u r a d o a v e r i g u a r y s o r p r e n d e r Verdadero sentido en las mismas fuentes, en los p r o p í o s originales, Y luego, ¡qué erudición m á s v a r i a d a y m á s rica la q u e e s -

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malta todas las p á g i n a s d e estas conferencias! Ni una r a m a siq u i e r a del s a b e r b u m a n o p a r e c e serle al insigne conferenciante c o m p l e t a m e n t e e x t r a ñ a y desconocida. Cita, y s i e m p r e oportunam e n t e , al lado de un S a n t o P a d r e un novelista m o d e r n o , junto á un sabio de la a n t i g ü e d a d á un p o e t a c o n t e m p o r á n e o , frente á un e g r e g i o apologista católico un e n c a r n i z a d o e n e m i g o de la Cruz; y s i e m p r e p a r a d e d u c i r de s e m e j a n t e s citas a r g u m e n t o s indestructibles en defensa d e n u e s t r a fe y h a c e r v e r d e m a n e r a p a l m a r i a que sólo n u e s t r a s a c r o s a n t a r e l i g i ó n r e s u e l v e satisfactoriamente el g r a n p r o b l e m a d e la vida. L i b r o s así se r e c o m i e n d a n por sí solos y fuerzan á d e s e a r que en n u e s t r a a m a d a E s p a ñ a se" p r e d i q u e de t a n m a g i s t r a l m a n e r a y h a y a l i b r e r o s como L e t h i e l l e u x que publiquen y d i v u l g u e n tan sabias p r e d i c a c i o n e s .
FR.

G. M.

* »
Blotjrrafla del P. Ajfustfn María de Castro, agusUno, escrita por el P. Manuel Diez Aguado, de la misma Orden, Profesor en el Colegio de Valladolid. Con l a ' licencias necesarias.

El r e c u e r d o d e la r e c i e n t e pérdida de n u e s t r a s ricas posesiones en A m é r i c a y Oceanía constituye una espina y u n a g u d o torcedor que h a b r e m o s de l l e v a r p e r p e t u a m e n t e c l a v a d o en el a l m a todo los b u e n o s españoles. L a t a n p o n d e r a d a resignación filosófica de n u e s t r o c a r á c t e r q u e , según diz, p o d r í a n e n v i d i a r n o s hasta los m á s auténticos y fervorosos m u s u l m a n e s , no b a s t a p a r a impedir los accesos de ¡ra y e n c e n d i m i e n t o s de s a n g r e que nos produce el v e r o n d e a r , en los q u e h a s t a h a c e poco fueron pedazos d e la patria española, el e s t r e l l a d o pabellón a m e r i c a n o . E s una v e r d a d e r a desdicha, y desdicha inmensa, q u e E s p a ñ a se h a y a dejado a r r e b a t a r a q u e l l a s florecientes colonias; p e r o esa desdicha es ya un hecho c o n s u m a d o q u e por d e s g r a c i a no tiene r e m e d i o . A h o r a lo que sí p u e d e y d e b e h a c e r E s p a ñ a , es e v i t a r q u e , al d e s a p a r e c e r de esos t e r r i t o r i o s su b a n d e r a , d e s a p a r e z c a también su historia y seafl olvidados aquellos sus heroicos hijos que p a r a ella los conquista' ron y defendieron. P o r lo q u e se refiere á Filipinas, u n o de éstos es, sin duda algü' na, el P . A g u s t í n M a r í a de C a s t r o , c u y a m e m o r i a h u b i e r a cont i n u a d o tal vez indefinidamente o l v i d a d a , á no h a b e r caído en m a n o s d e u n t a n diligente y entusiasta i n v e s t i g a d o r d e nuestras g l o r í a s como el P . Manuel Diez A g u a d o .

BIBLIOGRAFÍA

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El P . C a s t r o es u n o d e a q u e l l o s religiosos q u e allá en Filipinas, olvidados d e propios y e x t r a ñ o s , y sin e s p e r a n z a de h u m a n o g a l a r dón y r e c o m p e n s a , c o n s a g r a r o n su vida al servicio de Dios y d e la patria. P e r o h a y u n a diferencia g r a n d e e n t r e el P . C a s t r o y los <lemás religiosos que fueron sus c o l a b o r a d o r e s en la m a g n a y patriótica o b r a de g a n a r p a r a Dios, p a r a la civilización y p a r a EsPaña a q u e l l a s a p a r t a d a s y feracísimas r e g i o n e s ; y es que los servicios por el P . C a s t r o p r e s t a d o s fueron de tal calidad y monta, que h u b i e r a sido u n a i n g r a t i t u d el q u e siguiesen desconocidos. Porque fué el m e n c i o n a d o religioso, en p r i m e r l u g a r , u n celosísi"10 misionero que ejerció con g r a n fruto su apostolado e n c a s i todas l a s p r o v i n c i a s del A r c h i p i é l a g o ; fué, a d e m á s , un escritor insigne, l a m e n t a n d o con razón el P. Diez A g u a d o que se hallen ^ún inéditas sus e x c e l e n t e s obras; y fué, s o b r e todo, un b u e n español defendiendo en 1762 con intrepidez y h e r o í s m o la s o b e r a n í a d e España c o n t r a los ingleses. E n t r e o t r o s h e c h o s q u e del ilustre r e ligioso b a ñ e z a n o refiere su biógrafo, d e b e m o s citar, m á s q u e p o r su importancia p o r su significación, el h a b e r s e dedicado con otros '•eligiosos agustinos, d u r a n t e l a r g o tiempo, á la fabricación de pól"^ora Para la guerra en las fragosidades y e s p e s u r a s de los mon'es de San Miguel. El P . A g u a d o , al r e t r a t a r con m a n o m a e s t r a la h e r m o s a figura '^el P. C a s t r o y su vida de sacrificios p o r la reUgión y p o r la p a t r i a , V i n d i c a á las C o r p o r a c i o n e s religiosas, en sentidos y e l o c u e n t e s Píirrafos, de la falta de p a t r i o t i s m o q u e alguien se ha a t r e v i d o á ^"iputarles, e v o c a n d o al efecto la m e m o r i a d e a q u e l l a legión de '^'"ailes p a t r i o t a s que en tiempo de A n d a y S a l a z a r d i e r o n sus h i e l e s , d e r r a m a r o n su s a n g r e y c o n v i r t i e r o n sus c a m p a n a s en cañones p a r a l i b e r t a r de las g a r r a s del l e o p a r d o inglés a q u e l pedazo 'le la patria. Con q u e los i n c u l p a d o r e s de las Ó r d e n e s m o n á s t i c a s ~~Para muchos de los c u a l e s constituye un d e b e r profesional la defensa de la p a t r i a — h u b i e r a n h e c h o la mitad siquiera de lo q u e h a n liecho los r e h g i o s o s , t a n t o d u r a n t e la g u e r r a c o n t r a los i n g l e s e s . C o m o d u r a n t e los últimos s u c e s o s q u e allí tuvieron l u g a r , e s bien Seguro que no h u b i é r a m o s tenido que l a m e n t a r , d e s p u é s de t a n t o s y tan v e r g o n z o s o s d e s a s t r e s , la i r r e p a r a b l e p é r d i d a de a q u e l floreciente imperio colonial.
FR.

B. D .

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Thc CivIUzcrs of fhc PhlUpplnes—Boston. Thomas J. Flynn and Compacnvl l^i 18, 2ü. Hsser Street, 1903.

A f o r t u n a d a m e n t e se v a h a c i e n d o justicia A l a s Corporaciones religiosas d e Filipinas, t a n v i l m e n t e u l t r a j a d a s p o r la p r e n s a de a m b o s mundos. T e s t i g o s o c u l a r e s p r o c e d e n t e s de la misma Amér i c a q u e h a n sabido a p r e c i a r la l a b o r continua r e a l i z a d a p o r los frailes españoles e n el v a s t o A r c h i p i é l a g o M a g a l l á n i c o , no vacilan en confesar con Mr. S a w y e r q u e el pueblo filipino formaba la sociedad m á s p r ó s p e r a en todo el E.xtremo O r i e n t e , m e r c e d A los esfuerzos d e n u e s t r o s religiosos, m u c h o a n t e s d e q u e l a s t r o p a s a m e r i c a n a s n o s d e s p o j a r a n de l o q u e , h a s t a pocosaflosha,constituía n u e s t r o m á s rico patrimonio. Á d e m o s t r a r e s t a s v e r d a d e s tiende el h e r m o s o folleto titulado Los Civilisadores de las Islas Filipinas. E n él se compendian n u e s t r a s glorias nacionales, p o r q u e no es posible p r e s c i n d i r d e la i n t e r v e n c i ó n directa del g o b i e r n o español en a q u e l l a g r a n o b r a d e civilización e m i n e n t e m e n t e c r i s t i a n a . E s c r i t o el folleto e n un lenguaje sencillo y al a l c a n c e d e todos, n a d a tiene d e e x t r a ñ o el q u e h a y a m e r e c i d o g e n e r a l e s elogios por p a r t e d e casi toda la p r e n s a a m e r i c a n a . P u b l i c a c i o n e s de e s a n a t u r a l e z a son las q u e m á s p o d e r o s a m e n t e c o n t r i b u y e n á la solución d e los g r a v e s p o b l e m a s religiosos que hoy se discuten d e n t r o y fuera del A r c h i p i é l a g o filipinb. F a . B . M.
I.nft ciencias y e i d e r o español en el sislo X I X . p o r D . Juan P. Criador Donji'"' guez.—Madrid, establecimiento tipogr.áfico de .Ángel B. Velasco, Travesía de la P^" rada, núm. 8.

E s t e i n t e r e s a n t e folleto, q u e t e n e m o s el gusto de r e c o m e n d a r á n u e s t r o s lectores, forma como un c u a d r o sinóptico, donde el a u t o r del m i s m o , el ilustre D i r e c t o r d e " L a Cruz Roja", h a recopilado con o r d e n a d a y metódica clasificación t o d a s l a s gloria* c o n q u i s t a d a s p o r el t a n c a l u m n i a d o clero español, t a n t o en el campo de la ciencia, como en el d e la l i t e r a t u r a y el a r t e . El seflof C r i a d o y D o m í n g u e z d e m u e s t r a e n su n o t a b l e folleto q u e posee u n a erudición m a r a v i l l o s a y d a p r u e b a s fehacientes d e e s t a r m U Í al t a n t o del movimiento l i t e r a r i o de n u e s t r a época. P o r lo d e m á s , fuera d e estos m é r i t o s , q u e no son pequeño*, manifiesta el autor t e n e r u n a l m a e m i n e n t e m e n t e cristiana y nn corazón v a l e r o s o y decidido p a r a d e s p r e c i a r el espíritu liberal de n u e s t r o s días, q u e se e m p e ñ a e n calificar al sacerdocio católico de retrógrado, obscurantista y enemigo del progreso.
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voy á p o n e r el v e r d a d e r o texto de S a n B e r n a r d o sobre la r e l a c i ó n e n t r e el sonido musical y la p a l a b r a , t e x t o q u e publiqué inexacto en l a crónica anterior, p o r no poder, en el m o m e n t o d e e s c r i b i r l a , c o n s u l t a r sus o b r a s . E l texto e s así:

'^^Htus scnsum litterae non evacuet sed fecundet.

Dijimos t a m b i é n en la m i s m a crónica qiie la r e f o r m a q u e h a c í a el Papa en el a r t e cristiano, la p e n s a b a e x t e n d e r á la a d m i n i s t r a ción vaticana y á l a s s a g r a d a s c o n g r e g a c i o n e s . P u e s bien, p a r a a r r e g l o y b u e n o r d e n a m i e n t o d e la p r i m e r a h a sido elegido 'efecto de los P a l a c i o s Apostólicos el piadosísimo y c a r i t a t i v o gi'- M e r r y del V a l , y p a r a la uniformidad y simplificación de las S e g u n d a s el P a p a h a refundido la C o n g r e g a c i ó n Pro eligendis ^P^scopis en la del S a n t o Oficio, y en la de Ritos la de S a g r a d a s 'Reliquias é I n d u l g e n c i a s . P e r o no se d e t e n d r á aquí el p e n s a m i e n t o de P í o X . En su celo ardentísimo por la gloria de Dios y e l e s p l e n d o r de s u Iglesia ^anta, se p r o p o n e l l e v a r las r e f o r m a s á la esfera j u r í d i c a y á la Ciencia eclesiástica. P a r a l a consecución d e e s t o s fines, e l P a p a , 'aspirándose e n el s e n t i d o r e s t a u r a d o r de la Encíclica yEíerni ^<^lr¿s, h a escrito un h e r m o s í s i m o b r e v e á la A c a d e m i a R o m a n a '^e Santo T o m á s , y, s e g ú n las ú l t i m a s noticias, i n t e n t a n o m b r a r ^"a comisión codificadora del d e r e c h o canónico. U n a y o t r a me"^a no pueden s e r a l a b a d a s suficientemente por l a s u m a utilidad ^'^e e n c i e r r a n . P o r q u e , á la v e r d a d , y a es h o r a de que la Iglesia ^"^ga un código n u e v o d e todo su d e r e c h o , como l e t e n í a en la dad Media y hoy le tienen en c a d a r a m o de s u l e g i s l a c i ó n casi

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t o d o s los E s t a d o s civiles. E n c u a n t o á la r e c o m e n d a c i ó n h e c h a por el Pontífice de la d o c t r i n a de S a n t o T o m á s de A q u i n o , la crisis peligrosa q u e h a producido en el C l e r o francés la a v e r s i ó n al intelectuatisrno escolástico es u n a p r u e b a fehaciente de su oportunidad y de la u r g e n c i a con q u e h a y que v o l v e r á la filosofía y teología del A n g é l i c o , si la fe c r i s t i a n a no ha de s e r v í c t i m a , en los que la profesen, de los e r r o r e s c o n t e m p o r á n e o s . Dos h o m b r e s se disp u t a n hoy la s u p r e m a c í a del m u n d o científico: S a n t o T o m á s y K a n t . Sin d e s p r e c i a r , ni mucho m e n o s c o n d e n a r en globo las doct r i n a s del filósofo d e K o e n i s b e r g , los p e n s a d o r e s católicos tienen su l u g a r indicado en las filas de S a n t o T o m á s de Aquino. V a r i a s v e c e s h e m o s h a b l a d o del c a r á c t e r e m i n e n t e m e n t e democrático y social de P í o X. No p u e d e n e g a r s e que en la acción popul a r c r i s t i a n a , así como en la a c c i ó n política, los b u e n o s efectos han d e e s p e r a r s e ú n i c a m e n t e d e la unión de todos, y de la r e s p e c t i v a sobordinación de los fieles á los S a c e r d o t e s y de éstos á los Obispos. El R o m a n o Pontífice p r o c l a m a , en todos los m o m e n t o s q u e s e . le ofrecen, esta g r a n v e r d a d , y no h a c e t o d a v í a m u c h o que á los c u r a s r e b e l d e s á los Obispos les calificó felizmente de Lucijerettf L a m e t á f o r a no p u e d e s e r m á s e x p r e s i v a . V e a m o s a h o r a lo q u e h a c e el P a p a en el o r d e n religioso. Con m o t i v o del q u i n q u a g é s i m o a n i v e r s a r i o d e la definición d e la Inmac u l a d a a c a b a de p u b l i c a r una Encíclica, r e c o m e n d a n d o al orbe c r i s t i a n o la devoción é imitación d e la V i r g e n , p a r a que, mediante la M a d r e , sea conocido el Hijo y r e s t a u r a d a s todas las cosas en J e s ú s . Con ocasión de l a s fiestas e x t r a o r d i n a r i a s que se han de c e l e b r a r . P í o X c o n c e d e u n a i n d u l g e n c i a p l e n a r i a en forma de jubileo á todos los fieles que visiten las iglesias s e ñ a l a d a s para e s e fin, o r e n p o r la intención del P a d r e S a n t o , a y u n e n y se abst e n g a n de c a r n e s en día que no esté incluido en los indultos cuad r a g e s i m a l e s , y, h a b i e n d o h e c h o confesión de sus p e c a d o s , r^' ciban la S a g r a d a E u c a r i s t í a . S e conceden t a m b i é n á confesores y p e n i t e n t e s las facultades excepcionales q u e se a c o s t u m b r a en estos casos. P o r último, el jubileo se g a n a r á en R o m a d e s d e el 21 d e F e b r e r o h a s t a el 2 de J u n i o , y en las d e m á s diócesis d e n t r o del t i e m p o q u e m a r q u e n los O r d i n a r i o s a n t e s del 8 de Diciembre d e 1904. P a s e m o s d e R o m a á F r a n c i a , d e la capital del m u n d o católico á la Hija p r i m o g é n i t a de la Iglesia. P a r e c e que el P a p a ha dado un paso de concordia en la fórmula Nominavit Nobis. A s í lo a s e g u r a

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el Osservatore Romano. A p l a u d i m o s s i n c e r a m e n t e la c o n d u c t a ^e Pío X; p e r o n a d a e s p e r a m o s de la intolerancia j a c o b i n a del Ministerio m a s ó n i c o p r e s i d i d o p o r C o m b e s . L a a n a r q u í a que en ^1 reina, así como en los que le a p o y a n en el P a r l a m e n t o , es desenfrenada y pública, m a s la g u e r r a al catolicismo u n e en un odio africano á los h o m b r e s m á s i m p r u d e n t e s y h e t e r o g é n e o s . Si no fuera por la c a m p a ñ a anticlerical, la m á q u i n a del g o b i e r n o hubiera estallado y a b r u s c a y v i o l e n t a m e n t e en multitud de fragmentos. P o r esto, c u a n d o d e s a p a r e z c a el coco del clericalismo, la anarquía l l e g a r á en F r a n c i a á e x t r e m o s n u n c a vistos. L o s macones son esclavos de los judíos, y si Dios no lo r e m e d i a , la ínclita I l a c i ó n francesa lleva c a m i n o de s e r la p r i m e r a v í c t i m a sacrifieada a los infames p r o y e c t o s de la Alianza universal de los is^^elttas. S i g u i e n d o los j u d í o s , en el c u r s o de los siglos, la evolución de las i d e a s h e t e r o d o x a s , é i n s p i r á n d o s e hoy en un p a n t e í s m o "Materialista y h u m a n i t a r i o , c r e e n a h o r a q u e el Mesías no s e r á una Persona c o n c r e t a y d e t e r m i n a d a , como la que a n u n c i a r o n , r o d e a d a ^e tantas magnificencias y e s p l e n d o r e s , sus p r o f e t a s , sino que el Mesías es el mismo p u e b l o j u d í o , el cual, por sus condiciones superiores, d o m i n a r á á toda la h u m a n i d a d . P a r a conseguirlo, los is'"aelitas t r a b a j a r á n , como lo han hecho s i e m p r e , p o r d e s t r u i r t o d a s 'as religiones y todas las p a t r i a s , y sobre ¡la r u i n a de t o d a s se e s tablecerá u n v a g o d e í s m o y u n a r e p ú b l i c a u n i v e r s a l , de la q u e Serán ellos los s u p r e m o s d i r e c t o r e s . Los católicos s a b e m o s que no se r e a l i z a r á n los sueños de los ludios, y lo s a b e m o s por los libros, de los q u e dice S a n A g u s t í n ^•le son los ciegos hijos de I s r a e l los m e j o r e s g u a r d i a n e s y depositarios. L a l e y e n d a del Judio errante, no tal cual la han e s c r i t o algunos novelistas y p o e t a s , sino como la fingió el pueblo medioeVil 1

cristiano, es el símbolo histórico m á s e x a c t o de lo q u e s e r á n °s israelitas h a s t a su conversión en el fin de los tiempos. P o d r á n acer muchos m a l e s , y h a s t a ser los amos t e m p o r e r o s de u n a s na^ iones y los d e s t r u c t o r e s de o t r a s . No c o n t r i b u y e r o n ellos poco á caída del I m p e r i o visigodo en E s p a ñ a . P e r o l l e g a r á ser los dues definitivos del m u n d o , ¡ah! eso no s u c e d e r á . L a p a l a b r a d e ^los es i n m u t a b l e , y el odio á Cristo, que es el único inspirador c los judíos, como lo es de S a t a n á s , s e r á s i e m p r e vencido por el ^ o r de la Iglesia Católica. A la s o m b r a y a m p a r o de esta b e n d i t a ' adre s u r g e n de las r u i n a s n u e v a s naciones y se l e v a n t a n las viede su m o r t a l decaimiento. L i m i t á n d o n o s á F r a n c i a , luego con-

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cluiría este noble país con la plaga israelita y masónica si hubiera muchos como D r u m o n t , antisemita valiente, y como los diez oficiales dignísimos de la guarnición d e V a n n e s , que se resistier o n á envilecer su espada y su uniforme expulsando á viva fuerza de P l o e r m e l á los H e r m a n o s de la Doctrina Cristiana. Dios aumente esos ejemplos y F r a n c i a e n t r a r á en vías de salvación. P e r o a u n e s t á lejano el día de la salud. T o d a v í a hay en F r a n c i a un g r a n n ú m e r o de p a p a n a t a s y mentecatos que c r e e n á los inter e s a d o s en identificar la v e r d a d e r a democracia con la forma republicana. El sofisma es g r o s e r o y burdo, porque es una v e r d a d rudimentaria que en todas las formas de gobierno caben lo mismo la democracia y la libertad, que la tiranía y el despotismo; pero muchos caen en las r e d e s de la malévola sofistería y c r e e n inocentem e n t e que Combes es el salvador de la Hbertad y de la república, cuando lo que hace es d e s e n c a d e n a r los a b r a s a d o r e s vientos de la revolución, persiguiendo la libertad de conciencia, que es la más s a g r a d a de las libertades. Y son tales la ceguedad y atonía de los franceses, q u e y a que no por tiranos, por inmorales, al menos, debían s u b l e v a r s e p a r a echar á puntapiés del poder público á los jefes de la criminal secta masónica. E l ex-abate apóstata Charbonel ha r e v e l a d o la existencia de un convenio e n t r e los redactores de L'Action y varios bolsistas contra algunos a g e n t e s de cambio. Los especuladores de la Bolsa p a g a b a n al senador Delpech, masón r e d o m a d o , una buena cantidad por suscribir los artículos contra los mencionados a g e n t e s . Mas, según a s e g u r a Le Matín, no sólo L'Action, sino también La RaisoJí y La Lanternc, dos órganos m á s del Ministerio y del bloc, son culpables del crimen de corrupción y venalidad periodística. Así es la p r e n s a que no es cristianaY hay quien la compra y lee H e m o s dicho antes que los que están al frente de los destinos de F r a n c i a r e p r e s e n t a n la anarquía en el poder, y que sólo están unidos por el odio anticlerical. P a r a que se v e a adonde llega esa t e m e r a r i a a n a r q u í a y cuan en contradicción está con el sentimiento francés la fracción socialista del bloc, que es la más inriuyente en el Gobierno y en el P a r l a m e n t o , diré que en un reciente congreso, celebrado en Saint-Etienne por los adeptos del socialismo, Jauí'és ha tenido la audacia de defender la conveniencia de que se denuncie la alianza franco-rusa. L a s p a l a b r a s del elocuente socialista han a r r a n c a d o un grito de desaprobación g e n e r a l ; y aunque Cíe raenceau ha t r a t a d o de explicarlas tn L'Aurore, periódico d é l a

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secta, F r a n c i a y el m u n d o e n t e r o han podido conocer lo que p u e d e confiarse en la fidelidad á los t r a t a d o s de J a u r é s , Combes y d e m á s e n e r g ú m e n o s del socialismo a t e o . El discurso de J a u r é s no h a podido ser, por o t r a p a r t e , m á s i m p o r t u n o y m á s falto d e d e l i c a <leza. Rusia ofreció i n c o n d i c i o n a l m e n t e su apoyo á F r a n c i a , c u a n d o fué humillada por I n g l a t e r r a en F a s h o d a . L o s socialistas q u i e r e n "mostrar su g r a t i t u d y a m o r patriótico a b a n d o n a n d o á R u s i a en las actuales c i r c u n s t a n c i a s de g u e r r a con el J a p ó n . Mientras siga D e l c a s s é al frente del Ministerio de Negocios E s tranjeros, p o d e m o s e s p e r a r q u e F r a n c i a c u m p l i r á con sus d e b e r e s internacionales. E s de p r e g u n t a r , sin e m b a r g o , si h a b r á algo de cierto en las s i g u i e n t e s g r a v í s i m a s p a l a b r a s del diario Espat'ia^ inspiradas en o t r a s del Pall Malí Gasette: "Se dice q u e las relaciones e n t r e F r a n c i a é I n g l a t e r r a son c a d a vez m á s e s t r e c h a s y cordiales, y en p r u e b a de ellas, la s e g u n d a de dichas potencias, reconocerá el p r e d o m i n i o de los i n t e r e s e s de la p r i m e r a en Marruecos. Ese p r e d o m i n i o de los i n t e r e s e s franceses en M a r r u e c o s signitica la a n u l a c i ó n de los e s p a ñ o l e s . E l hecho de que lo h a y a afirmado así un periódico, no d a r í a b a s t a n t e ba.se á inquietudes ni ••ecelos, si la afirmación no se a c o m o d a r a de todo en todo con l a s Presentes difíciles c i r c u n s t a n c i a s y con las p e r p e t u a s n o r m a s de 'a política e x t e r i o r inglesa, la cual h a consistido s i e m p r e en z a n jar sus diferencias con otro pueblo p o d e r o s o á costa de un t e r c e r o "las débil. L a s m u e s t r a s r e p e t i d a s y calurosas de deferencia y atención hacia los d e s a i r a d o s de Fashoda, los viajes del R e y E d u a r "^0, la recepción cariñosísima dispensada al P r e s i d e n t e de la R e Pública vecina, t o d a s las manifestaciones de afecto y de amistad *^e los últimos tiempos—ahora se v e claro—no t e n í a n otro objeto sino el de p r e p a r a r el á n i m o de los franceses p a r a que presenciaren tranquilos el j a q u e p r e p a r a d o á Rusia m e d i a n t e el Japón. Visiblemente, á I n g l a t e r r a lo que le p r e o c u p a es h a c e r aquella j u g a d a , ^'n que se encienda la g u e r r a u n i v e r s a l , en la q u e , por ser ella la Itie más posee en el mundo, es t a m b i é n la que m á s tiene que Perder." f^ay, i n d u d a b l e m e n t e , u n fondo exactísimo de v e r d a d en lo que escribe España. C u a n d o se vio disputada la p r e p o n d e r a n c i a inglesa en el E x t r e m o O r i e n t e p o r A l e m a n i a y Rusia, la astuta Albión buscó la amistad de los E s t a d o s Unidos, a p o y á n d o l e s en la g u e r r a bispano-americana. P e r o si esto fué v e r d a d , y v e r d a d l a m e n t a b l e , "o hay a h o r a d a t o s suficientes p a r a j u z g a r lo mismo r e s p e c t o de

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los fines que h a y a tenido I n g l a t e r r a en sus r e c i e n t e s tentativas de amistad con F r a n c i a . No obstante, todo puede p r e s u m i r s e de la proverbial perfidia c a r t a g i n e s a , ó r o m a n a , de los ingleses, y bueno es que los españoles v i v a m o s prevenidos. Mas c r e e m o s que, á pesar de la antipatía de los socialistas p o r Rusia, y a u n q u e sean ciertos los intentos de la G r a n B r e t a ñ a , la nación francesa e s t a r á en el presente conflicto a l lado de los r u s o s , y no de los ingleses, que quizá la engañen. El sentimiento nacional francés se impondrá, sí es preciso, al de su Gobierno antipatriota y d e m e n t e . El más v u l g a r instinto de conservación h a c e ver la necesidad de la alianza franco-rusa, p o r q u e si se r o m p e , habría el peligro de que se uniesen los imperios de los Hohenzollern y Romanoff contra el que rigieron Napoleón y Garlo Magno. La amistad con Rusia: tal me p a r e c e que es el deber de F r a n c i a , y así lo consigno, á pesar de lo profundamente antipática q u e m e es por muchos conceptos la nación rusa, ó mejor dicho, la forma autocrática de su gobierno. F r a n c i a estará, por consiguiente, al lado de Rusia en el actual conflicto ruso-japonés, y lo mismo puede afirmarse d e Alemania y Austria. Hablo en el supuesto de que se vieran obligadas á romper la neutralidad, lo que sucedería en t r e s casos; 1.", si se tocase á la integridad del Imperio chino; 2.", si I n g l a t e r r a y los E s t a d o s Unidos interviniesen, a y u d a n d o al J a p ó n , en daño de los intereses del Continente europeo; 3.°, si China tomase p a r t e en la contienda. Italia, a u n q u e en mi opinión desearía que los rusos fuesen vencidos por los japoneses, por ser aquéllos el m a y o r obstáculo que encuentra en su ambicionada expansión por los Balkanes, sería arrast r a d a probablemente por Alemania y A u s t r i a , en virtud del tratado de alianza que existe e n t r e las t r e s potencias. Nada se puede aseg u r a r , sin e m b a r g o , de un modo categórico. A u s t r i a é Italia abrigan aspiraciones encontradas en los B a l k a n e s , y la p r e s e n t e insurrección de Albania ha puesto en evidencia la rivalidad que existe e n t r e las dos. L a joven Italia desea la costa albanesa del Adriático, y Austria, por lo comprometida que quedaría su situación marítima, no lo puede consentir. Esperemos los acontecimientos. Voy, no obstante, á adelantar una hipótesis. En vista de lo que dije en las crónicas de 1." y 15 de Diciembre, debe mediar una inteligencia e n t r e Austria, Rusia y Alemania con relación á las cuestiones de Oriente y del Extremo Oriente. A h o r a bien: si en virtud de lo que consigné entonces y de lo que han anunciado estos días las agencias telegráficas, Austria

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interviniese en los B a l k a n e s , en n o m b r e su3'o y de Rusia, p a r a "lantener el statu quo, r e d u c i e n d o á los i n s u r r e c t o s al o r d e n y poniendo paz e n t r e t u r c o s y b t i l g a r o s , Italia, ¿no se v a l d r í a de la ocasión p a r a i n t e r v e n i r t a m b i é n y a p o d e r a r s e de A l b a n i a , m a y o r i i e n t e si l l e g a b a á s o s p e c h a r que A u s t r i a se q u e d a r í a con ella en premio á sus servicios al o r d e n i n t e r n a c i o n a l ? De s u p o n e r es que Italia no se r e s i g n a r a , sino que se a p r e s u r a r í a á t o m a r posiciones. Entonces p r o b a b l e m e n t e la T r i p l e Alianza q u e d a r í a r o t a y la g u e rra del E x t r e m o O r i e n t e se h a r í a u n i v e r s a l , e x t e n d i é n d o s e , de un salto, del Pacífico al m a r de la civilización. ^ o t a la T r í p l i c e , E u r o p a e n t r a r á en una crisis llena de peligros, y Se verificaría desde luego un cambio en las a c t u a l e s a g r u p a c i o nes de las potencias. Italia con el cebo de la costa a l b a n e s a y de la bahía china de San Mun, y F r a n c i a con el de su predominio en Marruecos y la extensión s e g u r a de su influencia en el E x t r e m o o r i e n t e , p u d i e r a s e r que se c o n c e r t a s e n con I g l a t e r r a frente á la Pi'obable y q u e b r a d i z a unión de las t r e s potencias del N o r t e . Y " a m o quebradiza á esa p r o b a b l e unión, p o r q u e G u i l l e r m o II no tiene m á s política i n t e r n a c i o n a l que la de sus conveniencias, y es "lanifiesto que, s e g ú n los planes de que dimos c u e n t a en la crónica *le 1.0 (jg ]\x\io^ aspira á que el Imperio a l e m á n se p r o l o n g u e nada "leños que hasta Salónica, cosa que no p o d r í a t o l e r a r el Imperio austro-húngaro, p o r q u e esas m i s m a s son sus a s p i r a c i o n e s . P e r o aún h a y m á s en los p l a n e s de los p a n g e r m a n i s t a s . No falcan quienes p i e n s a n e x t e n d e r la confederación del Rhin á H o l a n d a y Bélgica, y d o m i n a r en T r i e s t e , en caso de que se disuelva el ImPerio a u s t r o - h ú n g a r o , de c u y a r e l a t i v a m e n t e p r ó x i m a disolución ^•"até en la crónica de 15 de J u n i o . Con ese crecimiento prodigioso '^el Imperio a l e m á n p e l i g r a r í a el equilibrio e u r o p e o , y c l a r o es ^^le Rusia, I n g l a t e r r a , F r a n c i a y las d e m á s p o t e n c i a s no lo habían '^e consentir; como A l e m a n i a , A u s t r i a , I n g l a t e r r a y los E s t a d o s ''^tinos t a m p o c o han de c o n s e n t i r la realización de los ideales Panslavistas r u s o s , que no son m e n o s m o n s t r u o s o s q u e los p a n germanistas. No sabe uno a d o n d e l l e g a r á n las r e v o l u c i o n e s que agitan i n c e n s a n t e m e n t e á los i m p e r i o s y t i e n d e n á modificar la presente constitución de la política geográfica de E u r o p a y del "^^ndo. Lo único que p u e d e a s e g u r a r s e hoy, es que A l e m a n i a con r 'Ms ambiciones de a p o d e r a r s e a l g ú n día de Salónica, Rusia con ^'^s intentos de c o m p r a r á E s p a ñ a , en 1^01, la plaza de C e u t a , y rancia con su p r o y e c t a d o canal de Dos M a r e s p a r a unir el Atlán-

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tico con el M e d i t e r r á n e o , se p r o p o n e n e v i d e n t e m e n t e disminuir la i m p o r t a n c i a de G i b r a l t a r , la cual, s e g ú n advirtió, h a c e y a tiempo, al G o b i e r n o inglés en un folleto a l a r m a n t e Gibson Bowles, va siendo c a d a vez m e n o r . I n g l a t e r r a no se d u e r m e . D e las potencias continentales, Rusia es la más temible, y de ella t r a t a de defenderse, p r o c u r a n d o á la vez ofenderla. H e m o s h a b l a d o de los manejos q u e , s e g ú n se dice, ha t r a í d o con F r a n c i a p a r a q u e no se m u e s t r e favorable á los r u s o s en la g u e r r a con los j a p o n e s e s . T a m b i é n h a b l a m o s en la crónica de 15 de E n e r o de la expedición inglesa al T i b e t y de los propósitos de I n g l a t e r r a de a p o d e r a r s e de esa r e g i ó n p a r a defender la India. A lo dicho e n t o n c e s d e b e m o s añadir, p a r a el mejor conocimiento del a s u n t o , a l g u n o s p o r m e n o r e s . S e dijo en 1902 que el G a b i n e t e de S a n P e t e r s b u r g o había c e l e b r a d o un convenio con el de P e k í n , med i a n t e el cual éste h a b í a cedido á R u s i a s u s d e r e c h o s s o b r e el Tibet, p e r o con la p r o m e s a formal de m a n t e n e r la integridad del Imperio chino. D e s d e 1900 venia y a Rusia sosteniendo t r a t o s demasiado sospechosos con los t i b e t a n o s . Esto m o v i ó á I n g l a t e r r a á enviar una nota al G o b i e r n o moscovita en 18 de F e b r e r o de 1903, diciendo que los i n t e r e s e s b r i t á n i c o s e s t a b a n m á s unidos al Tibet q u e los r u s o s . S e i g n o r a lo que c o n t e s t a r a Rusia, de s e r c i e r t a la nota; p e r o s a b e m o s que el V i r r e y de la India, L o r d Curzon, ha enviado al Tibet mil h o m b r e s y t r e s c a ñ o n e s con objeto de o b l i g a r al g o b i e r n o del G r a n L a m a á que o t o r g u e al de la India los mismos d e r e c h o s c o m e r c i a l e s de q u e disfrutan los r u s o s y, a d e m á s , el permiso p a r a que resida un a g e n t e diplomático inglés en L h a s a , capital del Tibet. L a expedición y a e s t á en t e r r i t o r i o tibetano, y Rusia instiga á los n a t u r a l e s c o n t r a los ingleses, ofreciéndoles su c o n c u r s o . P e r o I n g l a t e r r a se h a p r o p u e s t o o c u p a r el país, si no es atendida en sus r e c l a m a c i o n e s . El asunto del Tibet podría a c a r r e a r una situación g r a v í s i m a e n t r e Rusia y la G r a n B r e t a ñ a . H e m o s indicado v a r i a s v e c e s en o t r a s crónicas que I n g l a t e r r a , d u r a n t e el siglo X I X , ha encendido la revolución, c u a n d o bien le h a c o n v e n i d o , e n el C o n t i n e n t e e u r o p e o . A u n q u e no s e r í a n notables los r e s u l t a d o s que se c o n s i g u i e r a n , no es difícil que a h o r a trabajase en p r o m o v e r disturbios en el interior de Rusia. Sabido es que d e s d e P a l m e r s t o n , todos los c e n t r o s r e v o l u c i o n a r i o s , nacionales ó i n t e r n a c i o n a l e s , han residido en L o n d r e s , la ciudad santa d o n d e h a n hallado refugio lo mismo los injustamente p e r s e g u i d o s que los g r a n d e s c r i m i n a l e s políticos y del o r d e n social. E n Lon-

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^res

e s t á n t a m b i é n los p r i n c i p a l e s m i e m b r o s del c e n t r o r u s o d e la

conspiración t e r r o r i s t a . P e r o h a b l e m o s ya del conflicto ruso-japonés, hacia el cual h e m o s estado b o r d e a n d o h a s t a a h o r a . D e s h e c h a d a s como inútiles las nefiociaciones d i p l o m á t i c a s y r e t i r a d o s los r e s p e c t i v o s e m b a j a d o r e s , ''ompieron los j a p o n e s e s l a s hostilidades sin p r e v i a d e c l a r a c i ó n d e guerra. Rusia p a r e c e q u e ha p r o t e s t a d o d e elio, así como del desembarco de t r o p a s del J a p ó n en C o r e a , á la que considera t e r r i t o rio neutral; p e r o no tiene razón alguna, p o r q u e , s e g ú n e s c r i b e u n Crítico m i l i t a r en Le Fígaro, en las ciento diez ú l t i m a s g u e r r a s ^^lo á diez ha p r e c e d i d o d e c l a r a c i ó n , a d v i r t i e n d o que Rusia h a ^•<Jo la que m e n o s ha p r a c t i c a d o ese requisito del d e r e c h o i n t e r n a cional. En c u a n t o al d e s e m b a r c o de los j a p o n e s e s en C o r e a , cont i e n e t e n e r p r e s e n t e que la situación j u r í d i c a d e C o r e a e r a e l asunto q u e p r i n c i p a l m e n t e se v e n t i l a b a d e s d e h a c e seis m e s e s e n 'as negociaciones de J a p ó n y Rusia. A d e m á s se ha dicho que la Cañonera r u s a Koríets íué la que rompió las hostilidades el 8 de f e b r e r o , un día a n t e s del a t a q u e d e la a r m a d a j a p o n e s a á los barcos y fuertes r u s o s de P o r t - A r t h u r . f^el c u r s o de la g u e r r a diré que el b a l a n c e de las p r i m e r a s ope""aciones es favorable al J a p ó n ; pero Rusia se p r o p o n e q u e la g u e '^'"a d u r e lo m á s posible, lo cual le d a r á el triunfo definitivo, al l l e n o s en los c o m b a t e s d e t i e r r a a d e n t r o . Napoleón d e c í a q u e p a r a SUerra lo q u e se n e c e s i t a b a e r a dinero, dinero y dinero, y h a y ^"e confesar que en este factor i m p o r t a n t í s i m o el imperio ruso ^cnce al j a p o n é s . El tesoro de R u s i a es i n a g o t a b l e , y por si le egase a faltar d i n e r o , p a r e c e que la B a n c a j u d í a de P a r í s le h a ofrecido su c o o p e r a c i ó n incondicional. D e s d e luego los franceses desean la victoria de Rusia, p o r q u e h a y e n t r e ellos m u c h o s teñe ^°i"es de la D e u d a púbUca moscovita y de otros v a l o r e s r u s o s . On s e g u r i d a d es Paranoia la nación q u e t i e n e más riqueza en el extranjero, y d e un modo especial en Rusia. ¿Intervendrán o t r a s potencias en el conflicto ruso-japonés? Nada Puede p r e d e c i r ; p e r o las s i m p a t í a s de cada una se v a n manifestando demasiado hacia uno ú otro de los c o m b a t i e n t e s . C l a r o es ^•^e estas s i m p a t í a s n o h a n sido oficiales, sino de la p r e n s a ; mas se " p u b l i c a d o cosas tan g r a v e s , q u e c u a l q u i e r cosa podría temere - I n g l a t e r r a , por de p r o n t o , p a r e c e que ha dicho que r o m p e r á la neutralidad si la e s c u a d r a r u s a del Mar N e g r o i n t e n t a el paso de °s I^ardanelos. A China también se a t r i b u y e u n t r a t a d o s e c r e t o

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de alianza con el J a p ó n p a r a d e t e n e r el a v a n c e ruso. No obstante, nada de esto se sabe con certeza; lo único que es más claro que la luz del sol es que todas las naciones se p r e p a r a n militarmente, en previsión de complicaciones internacionales.
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España, ante el conflicto ruso-japonés, no podía p e r m a n e c e r indiferente, porque sus consecuencias pueden ser fatales. Nuestro Gobierno declaró, en vista de ello, la neutralidad; pero como ésta no es eficaz si no podemos r e c h a z a r cualquier agresión extraña en n u e s t r o s puertos é islas, de aquí la necesidad que ha habido de movilizar tropas p a r a p r o t e g e r Galicia, Baleares y Canarias. Con este motivo se echó á volar una especie que llenó de pesimismo los corazones españoles. S e dijo que I n g l a t e r r a había pasado una nota á nuestro Ministro de Estado, advirtiendo que la neutralidad no es el abandono, y que si nosotros no defendíamos n u e s t r a s costas vendrían barcos ingleses á defenderlas. También se habló de otra nota francesa; mas, por fortuna, h a sido desmentida la existencia de esas notas, obedeciendo ú n i c a m e n t e á la iniciativa del Gobierno la movilización de fuerzas. Con respecto á I n g l a t e r r a , lo que hay de verdad es que vería con disgusto, y no lo permitiría, que barcos franceses ó rusos se apoderasen, ó poco menos, de nuestras costas. Esta política ha sido tradicional en la G r a n B r e t a ñ a . Medidas tan a c e r t a d a s del Gobierno han producido la indignación de la gran prensa, que está desenfrenada y loca. Ya saben nuestros lectores á dónde llega lo que no sé si l l a m a r maldad satánica ó demencia escandalosa de los rotativos. Han combatido con la peor mala fe á un ciudadano honrado y benemérito como el P . Nozaleda, y en cambio á los pocos días tomaron la defensa del A l m i r a n t e B e r d n g e r , j u s t a m e n t e destituido de la presidencia de la J u n t a Consultiva de la A r m a d a por el Ministro de Marina. He aqu' cómo discurre el periódico España: "Á toda hora óyense a m a r g a s quejas contra la indisciplina social, que v a , como una parális»* progresiva, invadiendo el c u e r p o de n u e s t r a nación y dejándolo inhábil para cualquier acción útil y movimiento concertado. Y cuando la terrible enfermedad se presenta de la m a n e r a más evidente en un miembro del organismo del Estado, el cual necesita de la disciplina como de la fuerza vital para su existencia, y hay un g o b e r n a n t e que aplica el botonazo de fuego como único remedio p a r a contener el daño, vienen g e n t e s que a p a r e n t a n indignar-

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Se y con dolorido acento declaman contra la crueldad del cirujano- ¡Y se llaman g u b e r n a m e n t a l e s ! ¡Y con tan falso título preten<len e n c a r g a r s e , más 6 menos pronto, del mando! Digan, por lo menos, de una m a n e r a p r e c i s a , concreta, á fin de que todos podamos juzgar de su g u b e r n a m e n t a l i s m o , cuál s e r í a su conducta en esta ocasión." P o r q u e "un h o m b r e — añade el periódico ckado — que ha estado al frente del Ministerio de Marina m á s tiempo que cualquiera otro de sus compañeros de c a r r e r a ; que desde Marzo ^e 1885 á Octubre de 1897 pudo p r e p a r a r los elementos de la Armapara que sirviesen de algo en el caso inminente de un conflicto; que dispuso de medios sobrados p a r a ello, puesto que en esa época el país tuvo siempre abierta su bolsa, y el Banco de Espafia en fundones la máquina de e s t a m p a r billetes; que produjo, con los espejismos de n u e s t r a s fuerzas n a v a l e s , los más funestos e r r o r e s en el ^nimo de nuestro pueblo, debió q u e d a r , después del desastre, olvidado, por lo menos, en el rincón d e su r e t i r o . Lejos de ello, y no ^m graves protestas de algunos de los que al presente le jalean, filé ascendido á la s u p r e m a dignidad de A l m i r a n t e . Y ahora, cuando el d e r r u m b a m i e n t o de n u e s t r o imperio colonial y las causas que lo motivaron vuelve con fuerza al d e b a t e , tiene la oportuní"^ad de salir, dando con su firma su opinión a d v e r s a y acre tocante ^ los planes del Ministro, faltando á obligaciones de m ü i t a r subor'linado á su jefe en el Gobierno y á todas las disposiciones dicta•^aspara casos análogos. ¡No puede d a r s e ejemplo igual, ó de inconsciencia, ó de desprecio al p o d e r público, ó de a m b a s cosas á la ^ez!" A estas p a l a b r a s de España a g r e g a La Época las siguientes: "El caso concreto del g e n e r a l B e r á n g e r , cuya responsabilidad Personal resulta a t e n u a d a por ese ambiente de general indisciplina, es menos i m p o r t a n t e que la complicidad consuetudinaria que convierte en cuestión política cualquier acto de ese g é n e r o , y que es una de las m a y o r e s causas del desprestigio del principio de ^ntoridad en Espafta." No es irresponsable la misma Época de lo 'Itie dice, ni de h a b e r p r o d i g a d o muchas alabanzas en otros tiemPos a B e r á n g e r , como que fué s i e m p r e Ministro con los conserva''°i'es; mas no por eso deja de ser muy v e r d a d e r a , desgraciadamente, la refle.\ión que h a c e . A la verdad, cualquier acto del Gobierno, bueno ó malo, sólo P°r serlo, ha de ser objeto de indignada crítica y a r m a á p r o p ó ^ito paj-a combatirle y d e r r i b a r l e . Querían los republicanos celebrar el 11 de F e b r e r o , aniversario de la república en España, con

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AMERICA'

fiestas que no pueden consentirse en un r é g i m e n monárquico; el G o b i e r n o las prohibe .v, a d e m á s , antes de aquella fecha ó después —no r e c u e r d o en este momento ni me interesa averiguarlo—manifiesta su criterio legal respecto d e las ideas y manifestaciones r e p u b l i c a n a s en una circular dada por el Fiscal del T r i b u n a l Sup r e m o . P u e s bien, esto ha bastado p a r a que los e s t a n t i g u a s de la república, la p r e n s a de g r a n circulación y las oposiciones parlam e n t a r i a s h a y a n r a s g a d o sus vestiduras, y seduciendo á las turbas populares, den en el C o n g r e s o y en las calles céntricas de Madrid espectáculos que nos deshonran a n t e las d e m á s naciones. C u a t r o son ya los días que llevamos de escándalo en el Parlamento y de a l g a r a d a s en la plaza pública. Y l a cosa no lleva camino de p a r a r , p o r q u e el objeto es que caiga M a u r a , cuya permanencia en el P o d e r se considera, por nuestros falsos liberales, como el m a y o r peligro p a r a la Nación. Yo no sé lo que s e r á de E s p a ñ a ; p e r o cuanto más de cerca estudio sus periódicos, sus partidos y la inestabilidad de sus gobiernos, menos e s p e r a n z a s abrigo en su porvenir. S e ha olvidado lo más elemental p a r a el buen orden y p r o g r e s o de las naciones, lo que constituye la más firme g a r a m i a de la libertad, á s a b e r : el respeto á las leyes y á los e n c a r g a d o s de h a c e r l a s cumplir. P o r eso en España no hay gobierno posible, y si alguno t r a t a de g o b e r n a r como Dios m a n d a , las mismas p i e d r a s de la calle se levantan p a r a protestar. Maura ha venido á h a c e r la revolución desde el poder; a c e r t a d o s ó no, ha llevado á las Cortes a l g u n o s proyectos de ley. originales unos, como el d e administración local y el de reforma electoral, prohijados otros, como el de saneamiento de la moneda, el de servicio militar obligatorio, etc., etc. A h o r a bien; ha sido b a s t a n t e que M a u r a h a y a tenido la aryos;ancia d e a m e n a z a r con la revolución desde arriba, para c o r r e s p o n d e r l e con la amenaza de la revolución desde abajo, haciéndole toda la g u e r r a posible en las Cortes, en los periódicos y en las calles. Así que en vez de trabajar, por ejemplo, n u e s t r o s r e p r e s e n t a n t e s p a r l a m e n t a r i o s en una obra legislativa provechosa y fecunda, se e n t r e t i e n e n en esc a r c e o s p u r a m e n t e personales ó de p a r t i d o , que no l l a m a r é estériles porque son profundamente dañosos p a r a el país; y nuestros periódicos, en vez de ilustrar al pueblo en cosas de v e r d a d e r o int e r é s y reflejar lealmente la opinión pública p a r a que la tenga en cuenta el Gobierno, no hacen más que contribuir á la disclucíón social. Y sí no se votan ni discuten las leyes, ni hay orden en las

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calles, ni la Nación a d e l a n t a un paso en áu e n g r a n d e c i m i e n t o , después de ser ellos los c u l p a b l e s , tienen la d e s v e r g t i e n z a de acusar de todo al G o b i e r n o , m a y o r m e n t e si es neo y reaccionario, esto es, católico y vigoroso. Y a u n se busca, p a r a refuerzo de esa acusación r e p u g n a n t e , el testimonio de la p r e n s a e x t r a n j e r a , á la que se p r o c u r a m a n d a r desde M a d r i d , con g r a n desprestigio de España y m u c h a a l e g r í a de los q u e nos a c e c h a n p a r a d e v o r a r n o s , artículos r e d a c t a d o s por e s p a ñ o l e s de la p r e s e n t e i n a g u a n t a b l e decadencia. En 1." de E n e r o p r e g u n t a m o s : ¿Tía venido M a u r a á tiempo? ¿Le a p o y a r á n d e c i d i d a m e n t e los c o n s e r v a d o r e s ? No pudimos responder entonces por falta de espacio, como t a m p o c o a h o r a , á las dos p r e g u n t a s siguientes: ¿ C a e r á p r o n t o Maura? Y si cae, ¿quién le Podrá suceder? No quisiéramos a c a b a r sin h a c e r pública n u e s t r a adhesión á la Asamblea n a c i o n a l que se c e l e b r a r á el mes de Abril en Sevilla Por gestiones de la Asociación de la Buena Prensa, y sin felicitar cordiaIme>nte, p o r su b r i l l a n t e e s t r e n o p a r l a m e n t a r i o en el Sena•^0, á n u e s t r o queridísimo c o l a b o r a d o r el Obispo de J a c a , P . V a l '^^s, cuya p a l a b r a fué calificada por el S r . L a b r a de h i r v i e n t e y Peleadora. T a m b i é n nos a d h e r i m o s á las conclusiones del g r a n mitin antimasónico de B a r c e l o n a y felicitamos c a l u r o s a m e n t e á ^Us intrépidos o r g a n i z a d o r e s , los carlistas.

Junto á la E s p a ñ a política, artificial y d e c a d e n t e , h a y o t r a E s Paña que trabaja p o r su e n g r a n d e c i m i e n t o en t o d o s los ó r d e n e s . Una de las sociedades que m á s h a c e n por n u e s t r a sólida r e g e n e ración es, sin duda, la Unión Ibero-Americana. X'arias v e c e s la bemos mencionado en esta R e v i s t a , y hoy v o l v e m o s á o c u p a r n o s en ella refiriendo á n u e s t r o s l e c t o r e s que h a c e unos días se p r e sentó Á S. M. el R e y pidiéndole p r o t e c c i ó n p a r a el establecimiento de Un g r a n centro h i s p a n o - a m e r i c a n o de estudios s u p e r i o r e s en Salamanca. Uño de los r e d a c t o r e s de ESPA.^A Y AMÉRICA fué honrosamente invitado por la Unión p a r a ir al R e a l P a l a c i o . Madrid 25 d e F e b r e r o d e 1904.
FR. P . M. y

V.

Mjr. Plácido L. Chapelle arzobispo de Nueva Orleans, pág. 'Mi.
Mgr. Cliapelle es uno dt> esos prelados eminentes nue por su virtuil, talento y facultades extraordinarias de prudencia y discreción se granjean el aprecio y el amor de los pueblos. Sus relevantes dotes de gobierno y (le conciliación le hicieron digno de que Roma le nombrara, primero, Delegado Apostólico de Cuba y Puerto Rico, y más tarde de Filipinas, cuando la Iglesia de atiuellos países se hallaba más trastor; nada, cuando la revolución y la guerra la habían disgregado y llevado a su seno el cisma. En el archipiélago magallánico se portó con aquel arrojo y valentía que era de esperar de la ardiente sangre francesa (^ue corre por sus venas. El defendió con calor los intereses de la Iglesia y de las Corporaciones religiosas de cuantos ataques les dirigían la masonería, el elemento indígena revolucionario y el jingoísmo yaiujui, llevado y sostenido en aquellas remones por tres ó cuatro periódicos que parecían tener por único destino el desacreditar la cultura y la civilización españolas y echar por tierra todo cuanto fuera un testimonio fehaciente de las imismas. El consiguió de los Estados Unidos el que respetaran los bienes elesíásticos y logró devolver á las Corporaciones religiosas algunos edificios que la desamortización española les había arrebatado. El trabajó con celo infatigable por restablecer la jerar( uía eclesiástica y hablo con calor y entusiasmo en pro de la inocencia de os religiosos, tan ruda, tan cruel y tan ingratamente atacada por yanquis, españoles y filipinos; y si no alcanzó la realización completa de sus propósitos y deseos; sí el arreglo de la Iglesia filipina no tuvo el feliz éxito (|ue acarició con fervor su alma bondadosa, fué debido á i|ue el mal era nuiy profundo y se hallaba muy arraigado; á que las pasiones y el furor revolucionario palpitaban con violencia en los ánimos, y, finalmente, á que la obra de destrucción y la guerra, ahogando todos los sentimientos nobles, caminaban aún con pasos agigantados á la ruina de todo lo existente. Mgr. Chapelle puede contar como un testimonio grande, y que seguramente llenara de satisfacción su alma, el que su regreso del archipiélago fué sentido y llorado por todos los buenos, y que en el corazón de éstos quedará siempre, como recompensa de sus acciones y trabajos, la gratitud y el amor.

Una calle de Tokio, pág. 313.
Tokio, capital del .lapóu, como saben nuestros lectores, es una de las ciudades mas importantes del Extremo Oriente. Cuenta cerca de millón y medio de habitantes; pero como sus edificios, á causa tal vez de los violentos temblores de tierra que allí con frecuencia ocurren, son por lo genera! de poca altura, ocupa una vasta superficie que no guarda relación con el número de sus pobladores. El principal edificio de Tokio es el Palacio del Mikado, imponente y vasto edificio circuido de fosos t murallas que forma un verdadero 'barrio, donde habitan, además del Soberano, los príncipes y altos funcioiuirios del Imperio. Las calles «je Tokio son bastante anchas y extremadamente limpias y, en alguna d^ ellas, como en la que reproduce nuestro graliado, se ven algunas buenas construcciones modernas. La actual guerra ruso-japonesa hace mirar con gran interés y predilección todo lo que se refiere al Imperio del Sol Naciente.

Puente de Toledo (Madrid), pág. 323.
El Puente de Toledo contribuye con su fuerte construcción á dar variedad y animar las márgenes del modesto Manzanares. Esta obra monumental, construida por los años de 17,3¡5. en el reinado de Felipe V, se compone de nueve ojos, y toda su fábrica es de sillería con estatuas y adornos de no muy buen gusto artístico. Fa. M. C.

