﻿REVISTA

Q U I N C E N A L

Religión. ^ Ciencia. ^ Literatura,
A ñ o XVIII.

Arte.
Núm. 13.

1 d e Julio d e 1 9 2 0 .

BENEDICTO XV I"- O. M A R T Í N E Z . . . . I* B . M A R T Í N E Z . . . . A. B A R R E I R O ... P J O S É MOURIÑO . G. B . A L V A R E Z .

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P- M. E S T E B A N E Z

EnoioUoa sobre l a cristiana reconciliación de l a p a z I i o s D e r e c h o s p l o i t i c o s d e l a M u j e r tCoiicluiión) Fágrinas d e l a R e v o l u c i ó n r u s a ; L e n i n e n e l P o d e r E l orlgren d e l a r a z a Indig^ena d e l a s I s l a s C a r o l i n a s B o l e t í n c a n ó n i c o : R e s o l u c i o n e s d e l a s S a g r a d a s Oongregraolones Romanas C o s a s d e l a Réibida. M o s a i c o (C'oncluiídn)—., L i b r o s : A'uuela» ejemjjíarís (Cristóbal B o t e l l a ) . - O o r c i a Moreno, Prerídtnlt de la República del Ecuador, Vmgador y mártir del derecho crí»íia«o(R. P. A. Barthe) • Has libroi j/ folleto» recibido» en nuettra Redacción Crónica g e n e r a l de l a qnlnoena: España Extranjero

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WKVíSTA Q U I N O K N Alvi

RELIGIÓN, CIENCIA, LITERATURA Y ARTE

PADRES D E U

O K D E N DK S A N A G U S T U V

Afio JCViU.-Tomo III

Julio Agosto y Septiembre de 1920

MOACCÍÓII T AMIHISTUOtei

COR las Cencías necesarias

h S FRÜFllvDAD.

CARTA ENCÍCLICA
DE NUESTRO SANTÍSIMO SEÑOR, POR LA DIVINA PROVIDENCIA PAPA,

BENEDICTO XV A LOS PATRIARCAS, PRIMADOS, ARZOBISPOS, OBISPOS Y OTROS ORDINARIOS SEDE APOSTÓLICA. DE LUGARES EN PAZ Y COMUNIÓN CON LA

S O B R E L A C R I S T I A N A RECONCILIACIÓN D E LA P A Z .

VENERABLES

HERMANOS:

SALUD Y APOSTÓLICA BENDICIÓN

S o m o s los p r i m e r o s en a l e g r a r n o s y r e g o c i j a r n o s vehetiient c m e n t e v i e n d o c ó m o p o r fin c o m i e n z a a r e s p l a n d e c e r s o b r e los jiueblos la p a z , e s t e b e l l í s i m o d o n divino q u e dice S a n A g u s t í n q u e "aam en l a s c o s a s t e r r e n a s y m o r t a l e s n a d a suele oírse m á s g r a t o , n a d a a n h e l a r s e m á s a p e t e c i b l e , n a d a e n c o n t r a r s e m e j o r " ; aquella p a z con t a n t o s v o t o s i m p l o r a d a de los b u e n o s , con t a n t a s o r a c i o n e s d e la piedad y t a n t a s l á g r i m a s m a t e r i a l e s d u r a n t e el l a r g o c u a t r i e n i o de la g u e r r a . P e r o m u c h a s y a c e r b í s i m a s c o n t r a r i e d a d e s p e r t u r b a n e s t e júbilo de n u e s t r o c o r a z ó n p a t e r n a l , p u e s si bien en casi t o d a s p a r t e s se l o g r ó de a l g ú n m o d o a p a c i g u a r la lucha y firmar c i e r t a s c l á u sulas d e paz, q u e d a n , sin e m b a r g o , los g é r m e n e s de la» a n t i g u a s e n e m i s t a d e s ; y vos, v e n e r a b l e s h e r m a n o s , sabéis m u y bien q u e n o h a y p a z d u r a d e r a , ni son posibles c o n v e n i o s e s t a bles de c o n c o r d i a , p o r l a r g a s y l a b o r i o s a s c o n s u l t a s q u e c o s t a s e n , y p o r s a n t o s que fuesen los p r o p ó s i t o s con q u e se firmar a n , si n o se da de m a n o a los odios y e n e m i s t a d e s m e d i a n t e u n a reconciliación d e m u t u a c a r i d a d . S o b r e a s u n t o t a n d o l o r o s o y espinoso p l á c e n o s h a b l a r o s , h e r m a n o s v e n e r a b l e s , y a la v e z amonestar a vuestros pueblos. El Papa durante la guerra y la paz. J a m á s , desde q u e p o r s e c r e t o d e s i g n i o d e D i o s fuimos e l e vados a la d i g n i d a d de e s t a C á t e d r a , m i e n t r a s a r d í a la g u e r r a , c e s a m o s de t r a b a j a r u n p u n t o p o r c u a n t o s m e d i o s p o d í a m o s .

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CAUTA ÉNCÍCUCA

Pili» que cuaiilo a n t e s los pueblos todos del urbe volvieran a U fraterna reciprocidad de sus debertis. Y así con súplicas inst á b a m o s , reiterábamob. e x h o r t á b a m o s , p r o p o n í a m o s vías de r e conciliación e i n t e n t á b a m o s , finalmente, c u a n t o con el favor de Dios pudiera facilittr a los h o m b r e s el acceso a una p a z í u s t a , honesta y e s t a b l e ; m i e n t r a s <ja<: con a m o r paternal nos a f a n á b a m o s p o r llevar a l g ú n alivio a los horribles dolores y m i s e r i a s de todo g é n e r o q u e a c o m p á ñ a l a a la feroz contienda. P u e s b i e n ; aquella inisnia caridad de J e s u c r i s t o , que desde el difícil comienzo de «lucstro Pontificado nos impulsó a t r a b a j a r 4>or el r e t o r n o de la p a z o p a r a m i t i g a r los h o r r o r e s de la g u e r r a , hoy, que alguna f<ar. si cabo se columbra, nos u r g e p a r a que e x h o r t e m o s ;i todos los hijos de la Iglesia y a los h o m b r e s t o dos a deponer los a n t i g u o s rencores y a practicar la concordia f el a m o r m u t u o . Ni h a y para q u é dct (>:i:i r ,o.. t : . i . r . . . . i " , gravísimos que a la sociedad se a c a r r e a n si, c o n c e r t a d a la paz, p e r s e v e ren s e c r e t a m e n t e las e n e m i s t a d e s y los odios e n t r e las naciones. E s t o sin c o n t a r los males que sobrevienen a c u a n t o sirve p a r a f o m e n t a r y p r o m o v e r el p r o g r e s o de la vida civil, como las mercancías, las m a n u f a c t u r a s , las a r t e s , las l e t r a s , que sólo en el c o m e r c i o m u t u o y en la tranquilidad de lo.s jíueblos p r o s p e r a n . Y lo que es peor, la profunda herida que recibiría la vida cristiana, c u y a fuerza toda estriba en la caridad, y a que la m i s m a predicación de la cristiana ley es a p e ífidada el " E v a n g e l i o de la p a z " .
> Í . , . , . -

El precepto del amor. P u e s c o m o sabéis, y m u c h a s veces os h e m o s recordado, nada («culcó con m á s frecuencia ni m á s v e h e m e n t e m e n t e N u e s t r o ííeñor J e s u c r i s t o a sus discípulos que el i)recepto de la m u t u a caridad, c o m o q u e es el t r a s u n t o de todos los p r e c e p t o s , y el m i s m o J e s u c r i s t o le llamalta n u e v o y suyo, y quiso que fuese Otuno el c a r á c t e r distintivo de los cristianos, por donde fácilm e n t e se distinguiesen de los d e m á s . Y p r ó x i m o a la m u e r t e , | enfe m a n d a m i e n t o legó » ios suyos, rogándoles que se a m a - ¡ rtin m u t u a m e n t e , y que, a m á n d o s e , p r o c u r a r a n ¡ m i t r r la unidad tQcfablc de las divinas p e r s o n a s en la Trinidad: " Q u e todos sean u n o . . . c o m o n o s o t r o s s o m o s u n o . . . p a r a qu»; sean consu- , m a d o s en la itnidad " i

s u SANTIDAD BENliülCTO »V

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Y siguiendo los Apóstoles las huellas del divino M a e s t i o y obedientes a su voz y a s u s p r e c e p t o s , con a d m i r a b l e solicitud e x h o r t a b a n a los fieles en esta f o r m a ; " A n t e todo, g u n i dad siempre e n t r e v o s o t r o s m i s m o s caridad m u t u a . " " S o b r e todas e s t a s cosas t e n e d caridad, que e s el vinculo de la p t i fección." " C a r í s i m o s , á m e m e n o s los u n e s a l<->s o t r o s , poríjne la caridad procede de D i o s . " Y bien seguran aquellos n u e s t r o s h e r m a n o s de los primitivos t i e m p o s los preceptos de Cristo y de los Apóstoles, pues a u n q u e fuesen de naciones diversas y aun e n t r e si c o n t r a r i a s , b o r r a n d o con ci olvido v o l u n t a r i o el r e c u e r d o de las discordias, vivían e n cordialísíma paz. Y • Y e r d a d discrepaba por m a n e r a a d m i r a b l e de aquellos inortalc» odios que entonces h e r v í a n en el seno tic l.-» sociedad h u m a n a aquella unanimidad de m e n t e s y corazones. £1 olvido de U e lajariM. M a s estos mismos a r g u m e n t o s aducidos p a i a estimular la práctica del p r e c e p t o de a m o r m u t u o , sirven t a m b i é n p a r a la práctica del olvido de las injurias, no m e n o s e x p r e s a m e n t e lo m a n d ó el S e ñ o r ; " P u e s y o o s d i g o ; a m a d a v u e s t r o s e n e m i g o s ; h a c e d bien a los que os odian, y r o g a d p o r los q u e os p e r s i g u e n y calumnian, p a r a q u e seáis hijos d e v u e s t r o P a d r e , que está en los cielos, y h a c e salir su sol sobre los b u e n o s y los m a l o s . " De aquí aquella g r a v í s i m a Irasc del Apóstol S a n J u a n ; " T o d o el que odia a s u h e r m a n o es homicida. Y voso t r o s sabéis que ningún homicida tiene vida e t e r n a en si m i s m o . " F i n a l m e n t e , así nos enseñó a o r a r a D i o s J e s u c r i s t o Señ o r n u e s t r o que confesemos q u e r e r ser p e r d o n a d o s si n o s o t r o s p e r d o n a m o s : " P e r d ó n a n o s n u e s t r a s d e u d a s , asi c o m o n o s o t r o s p e r d o n a m o s a n u e s t r o s d e u d o r e s . " Y .si a l g u n a v e z es d e m a siado a r d u o y difícil sujetarse a e s t a ley, p a r a vencer t o d a dificultad nos asiste el divino R e d e n t o r del h u m a n o linaje, n o sólo con el o p o r t u n o auxilio de su g r a c i a , sino t a m b i é n con su ejemplo, pues cuando pendía en la c r u z , excusando a n t e el P&dre a aquellos mismos que t a n injusta c i n d i g n a m e n t e le a t o r m e n t a b a n , d e c í a : " P a d r e , perdónalos, p o r q u e n o saben lo que h a c e n . " Y Nos, que d e b e m o s s e r los p r i m e r o s en i m i t a r , la misericordia y benignidad de J e s u c r i s t o , cuyas veces h a c e - ¡ «nos sin m é r i t o alguno, a ejemplo s u y o , a todos los e n e m i g o s n u e s t r o s que a sabiendas o i m p r u d e n t e m e n t e l a c e r a r o n o ta-

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CARTA

ENCÍCLICA

c e r a n n u e s t r a p e r s o n a o n u e s t r a o h r a con los a g u i j o n e s de íl c o n t u m e l i a , a t o d o s y a cada u n o p e r d o n a m o s de t o d o c o r a z ó n y a t o d o s a b r a z a m o s con s u m a benevolencia y a m o r , y n o r e n u n c i a r e m o s o c a s i ó n a l g u n a de c o l m a r l e s d e beneficios en la medida de n u e s t r a s fuerzas. M e n e s t e r e.s que h a g a n e s t o m i s m o t o d o s los c r i s t i a n o s d i g n o s de este n o m b r e con aquellos q u e d u r a n t e la g u e r r a les i n j u r i a r o n . AdennM de perdonar h a y q a e hacer bien a nuestros e n e m i g o s . Ni se c o n t e n t a la c a r i d a d c r i s t i a n a con q u e n o o d i e m o s a n u e s t r o s e n e m i g o s y los a m e m o s c o m p a h e r m a n o s : g u i e r e , a d e m á s , que les h a g a m o s bien, s i g u i e n d o los v e s t i g i o s de nüeff'» t r o R e d e n t o r , el cual " p a s ó h a c i e n d o bien y s a n a n d o a t o d o s los o p r i m i d o s p o r el d e m o n i o " , c o n s u m i ó su vida m o r t a l , e m pleada t o d a ella en h a c e r a los h o m b r e s los m a y o r e s beneficios, d e r r a m a n d o p o r ellos su s a n g r e . P o r lo cual dice S a n J u a n : " E n e s t o c o n o c i m o s la c a r i d a d de D i o s ; en que dio su vida por nosotros, y nosotros debemos darla por nuestros h e r m a nos. Q u i e n t u v i e r a bienes de e s t e m u n d o y viese a su h e r m a n o t e n e r necesidad y le c e r r a s e sus e n t r a ñ a s , ¿ c ó m o p e r m a n e c e r á en él la c a r i d a d d e D i o s ? Mijitos m í o s , n o a m e m o s d e p a l a b r a o l e n g u a , sino c o n o b r a s y v e r d a d . " Y n u n c a " h a b í a n de d i l a t a r s e los espacios de la c a r i d a d " , m á s q u e en e s t o s d í a s , en e s t a s s u p r e m a s a n g u s t i a s que a t o d o s nos o p r i m e n y t o d o s p a d e c e m o s ; ni a c a s o fué n u n c a al g é n e r o h u m a n o t a n n e c e s a ria c o m o h o y la beneficencia; p e r o u n a beneficencia nacida d e l a m o r s i n c e r o a los d e m á s y llena de devoción y d e n u e d o . P o r q u e si c o n t e m p l a m o s los l u g a r e s p o r d o n d e el bélico f u r o r ha p a s a d o , se ofrecen i n m e n s o s t e r r i t o r i o s en soledad y d e v a s tación, y t o d o en ellos a b a n d o n a d o e i n c u l t o ; en tal m i s e r i a los pueblo*, q u e c a r e c e n de comida, de v e s t i d o y de t e c h o q u e los c o b i j e ; viudas y h u é r f a n o s i n n u m e r a b l e s , n e c e s i t a d o s d e t o d o a u x i l i o ; m u c h e d u m b r e increíble de débiles, e s p e c i a l m e n t e p e q u e ñ u e l o s y n i ñ o s q u e en sus c u e r p o s escuálidos a t e s t i g u a n la a t r o c i d a d de e s t a g u e r r a . El m u n d o m o d e r n o y el samaritano. Al q u e c o n t e m n l a m i s e r i a s t a n t a s c o m o é s t a s " u e o p r i m e n al g é n e r o h u m a n o , e s p o n t á n e a m e n t e le s u g i e r e el r e c u e r d o d e a q u e l e v a n g é l i c o c a m i n a n t e q u e b a j a n d o de J e r u s a l é n a J e r i c ó ,

su

S .\NTIDAD BENEDICTO XV

7

c a y ó en m a n o s de ladrones, los cuales, después de despojarle y herirle, le dejaron medio m u e r t o . Grande es la semejanza ent r e a m b o s ; y así como a aquél se acercó, movido a compasión, el s a m a r i t a n o , que después de c u r a r con óleo y vino las heridas y vendarlas, le llevó a la posada y cuidó de él, así p a r a c u r a r las heridas de la sociedad h u m a n a es m e n e s t e r la m a n o de J e s u c r i s t o cuya persona r e p r e s e n t a b a el s a m a r i t a n o . M a s esta obra y ministerio lo reclama c o m o propio de la Iglesia, que, c o m o h e r e d e r a , g u a r d a el espíritu de J e s u c r i s t o ; la Iglesia, decimos, c u y a vida í n t e g r a es un tejido de variedad admirable de beneficios, pues ella, " m a d r e v e r d a d e r a de los cristianos, de tal m a n e r a c o m p r e n d e el a m o r del p r ó j i m o y la caridad, que las diversas e n f e r m e d a d e s que por sus pecados padecen las a l m a s , en ella e n c u e n t r a n su c o n v e n i e n t e medicin a " ; de modo <iue " h a c e y enseña s u a v e m e n t e a los niños, f u e r t e m e n t e a los jóvenes, con serenidad a los ancianos, a c a d a uno según su condición y e d a d " , estos deberes de beneficencia c r i s t i a n a ; endulzando los ánimos es incalculable la p r o p o r c i ó n en que sirven p a r a el l o g r o del restablecimiento de la t r a n q u i lidad pública. Sublime exhortación de caridad que a todos nos alcania. P o r lo cual, venerables h e r m a n o s , r o g a m o s y o b s e c r a m o s e n las e n t r a ñ a s de caridad de J e s u c r i s t o que p o n g á i s t o d o e s m e r o y solicitud en e x h o r t a r a c u a n t o s tenéis e n c o m e n d a d o s a v u e s t r a custodia, p a r a q u e d e p o n g a n los odios y p e r d o n e n las injurias, y aún m á s eficazmente los impulséis a s o s t e n e r los c e n t r o s de beneficencia cristiana establecidos p a r a auxilio de los pobres, consuelo de los t r i s t e s , cuidado de los enfermos y, finalmente, para s u m i n i s t r a r socorros de t o d a s clases a los que hubiesen sido víctima de los g r a v e s q u e b r a n t o s de la g u e r r a . Especialm e n t e q u e r e m o s que exhortéis a los s a c e r d o t e s , m i n i s t r o s de la paz divina, p a r a que sean c o n s t a n t e s en e s t o que contiene principalmente la vida cristiana, es decir, e n el a m o r a los p r ó jimos, r e c o m e n d a n d o a los e n e m i g o s ; y " h e c h o s t o d o p a r a t o d o s " , de m a n e r a que a t o d o s p r e c e d a n con el ejemplo, declaren la g u e r r a al odio y a la enemistad, y lo h a g a n con valor, complaciendo g r a t í s í m a m e n t e al Corazón a m a n t í s i m o de J e s ú s y al que en la tierra, a u n q u e i n d i g n a m e n t e , hace sus veces. A este propósito han de ser también advertidos y encarecida-

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CAKTA « d C L I C A

m e n t e r o g a d o s los c a t o l i c e s q u e escriben libros, comentarioB o periódicos, p a r a q u e , " c o m o e s c o g i d o s de Dios, s a n t o y amado, p r o c e d a n c o n e n t r a ñ a s d e m i s e r i c o r d i a y b e n i g n i d a d " , y la reflejen e n s u s e s c r i t o s , n o sólo a b s t e n i é n d o s e de falsas y v a n a s r e c r i m i n a c i o n e s , sino t a m b i é n d e t o d a violencia y cont u m e l i a d e l e n g u a j e , lo cual, s o b r e « e r c o n t r a r i o a la ley c r i s t i a n a , p u e d e r o z a r cicatrice» m a l c u b i e r t a s , e s t a n d o t a n recient e s en el á n i m o las h e r i d a s , q u e a p e n a s p u e d e sufrir el m á s leve c o n t a c t o d e la injuria. L a carkUd MciaL M a s lo q u e aquí a c a d a u n o e n p a r t i c u l a r a m o n e s t a m o s sobre el d e b e r de p r a c t i c a r la caridad, q u e r e m o s q u e lo h a g a n de su i n c u m b e n c i a las n a c i o n e s c a s t i g a d a s p o r la lucha de t a n l a r g a g u e r r a , p a r a q u e , r e m o v i d a s en c u a n t o sea posible las c a u s a s de las discordias — y salvas p o r s u p u e s t o las r a z o n e s de la j u s t i cia—, r e i n t e g r e n la a m i s t a d y la unión e n t r e sí. P o r q u e n o h a y u n a l e y evangélica d e c a r i d a d p a r a cada h o m b r e en p a r t i c u l a r y o t r a p a r a las c i u d a d e s y los pueblos, q u e al c a b o t o d o s se c o m p o n e n y c o n s t a n de h o m b r e s p a r t i c u l a r e s . T e r m i n a d a la g u e r r a , n o sólo p o r c a r i d a d , sino t a m b i é n p o r c i e r t a necesidad, las c o s a s t i e n d e n a la p a z u n i v e r s a l e n t r e los pueblos, y a en las n a c i o n e s se u n i r á n a h o r a m á s e s t r e c h a m e n t e con el vínculo n a t u r a l de u n a indigencia c o m ú n y u n a m u t u a benevolencia, c u l t i v a n d o m á s e x q u i s i t a m e n t e la c a r i d a d y a p r o v e c h a n d o la facilidad de c o m u n i c a c i o n e s , de día en día a u m e n t a d a de m o d o a d m i r a b l e . E s t e olvido de las o f e n s a s y f r a t e r n a reconciliación de los p u e b l o s , q u e la ley s a n t í s i m a d e J e s u c r i s t o m a n d a y las r a z o nes m i s m a s de las c o n v e n i e n c i a s sociales i m p o n e n , la Sede Apostólica, q u e d u r a n t e la g u e r r a , c o m o h e m o s dicho, n u n c a dejó de e s t i m u l a r ni sufrió s e r olvidada d e c i e r t o s odios y e n e m i s t a d e s , m u c h o m á s a h o r a , firmadas las c l á u s u l a s de paz, lo p r o m u e v e y predica, c o m o e n las l e t r a s dirigidas a t o d o s los obispos d e A l e m a n i a y en las o t r a s al C a r d e n a l A r z o b i s p o de Paris. Y p o r q u e e s t a c o n c o r d i a d e n a c i o n e s civilizadas se a s e g u r a y f o m e n t a con la c o s t u m b r e , q u e h o y p r e v a l e c e , de v i s i t a r s e p a r a facilitar los m á s g r a v e » n e g o c i o s de los g o b e r n a n t e s y p r í n c i p e s d e los p u e b l o s . N o s , c o n s i d e r a n d o la m u d a n z a ciri ' i -

su SANTIDAD BENEDICTA XV

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curutancial de las cosas y las grandes inclinaciones de n u e s t r o s tiempos, en gracia de la concordia, no hemos de ser ajenos al arbitrio de remitir algo la severidad de las condiciones que por la destrucción del principado temporal de la Sede Apostólica, con derecho establecieron nuestros predecesores, cohibiendo las visitas solemnes de los principes católicos a Roma. P e r o declaramos paladinamente que esta indulgencia nuestra, que los tiempos, gravísimos sobre toda ponderación, por que atraviesa la sociedad humana, persuaden y piden, no ha áf interpretarse en m a n e r a alguna como una abdicación tácita que haga la Sede Apostólica de sus derechos sacratísimos, como si en el presente anormal estado renunciase a ellos finalmente. Antes por el contrario, y con esta misma ocasión, "las peticiones que nuestros predecesores formularon, no movidos de hum a n a s razones, sino por la santidad del deber, esto es, para defender los derechos y la dignidad de la Sede Apostólica. Nos, por las mismas causas, aquí las r e n o v a m o s " , pidiendo otra vez, y aún más g r a v e m e n t e , que después de concertada la par entre las naciones, también "la Cabeza de la Iglesia dej< de estar en esta situación anómala que t a n profundamentdaña por más de una razón a la tranquilidad misma de los pueblos." La verdadera familia de nadonM. Y así, restituidas a su razonable estado las cosas, restablecido el orden de la justicia y de la caridad y reconciliados entre sí los pueblos, es de desear, venerables h e r m a n o s , que, alejado todo recelo común, formen como una sola asociación, o m á s bien familia, t a n t o para defender la libertad propia de cada uno como para conservar el orden de la sociedad h u m a n a . A la formación de esta asociación exhorta, omitiendo o t r a s razones, la misma necesidad, por todos sabida, de poner todo empeño para que, suprimidos o disminuidos los gastos hclicos, cuya pesadumbre abrumadora no pueden ya soportar las naciones, se acaben para siempre t a n asoladoras g u e r r a s o se aleje lo más posible el peligro de que las haya, y a cada pueblo se le conserve, con la libertad de su gobierno, su integridad t e r r i t o nal, definida en sus términos justos. Pacificadas, pues, las naciones en el seno de la ley cristiana ' r. cup.rtn justicia y caridad hicieren, n o dejari?. K I g l e s ' '

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CARfA

ENCÍCLICA

que se echase de m e n o s su actividad y su trabajo, ya que siendo el ejemplar ab«oluto de ta sociedad universal, en su m i s m a n a t u r a l e z a y en sus propias instituciones tiene la admirable virtud de unir a los h o m b r e s , no sólo p a r a su e t e r n a salvación, sino también p a r a su utilidad en esta vida, conduciéndolos de tnanera por e n t r e los bienes t e m p o r a l e s que no pierdan los eternos. Y así, p o r la H i s t o r i a s a b e m o s que los a n t i g u o s pueblos b á r b a r o s de E u r o p a , desde que en ellos p e n e t r ó el espíritu de la Iglesia, suavizándose poco a poco las múltiples y m á x i m a s diferencias e n t r e ellos mismos y desapareciendo sus discordias, se unieron p a r a la formación de una sociedad h o m o g é n e a , naciendo la E u r o p a cristiana, que, guiada y bendecida por la Iglesia, y r e t e n i e n d o la variedad de naciones, a r r i b ó a una unidad fomentadora prosperidad y grandeza. P n c l a r a m e n t e dice a este propósito San A g t i s t í n : " K s t a celeste ciudad, m i e n t r a s p e r e g r i n a por la tierra, llama a los ciudadanos de todas las naciones y forma una especialísima sociedad con variedad de lenguas, no preocupándole la diversidad de c o s t u m b r e s , leyes e instituciones con que la paz t e r r e n a se logra o se sostiene, sin rescindir n a d a de e s t o ni d e s truirlo, a n t e s conservándolo y continuándolo, pues lo que es diverso en las diversas naciones se ordena al mismo fin de la t e r r e n a paz, siempre que no estorbe a la religión que enseña a a d o r a r a Dios, uno, s u m o y v e r d a d e r o " . Y así el m i s m o S a n t o D o c t o r habla a la I g l e s i a : " T n unes ciudadanos con ciudadanos, naciones con naciones y a todos los h o m b r e s , recordando a sus p r i m e r o s padres, no sólo en sociedad, sino en cierta fraternidad." La paz es Jesucristo. P o r esto Nos, volviendo al p u n t o con que e m p e z a m o s , a b r a z a m o s a todos n u e s t r o s hijos, y en el n o m b r e de N u e s t r o Señor J e s u c r i s t o les r o g a m o s de nuevo y e s p e r a m o s que induzcan los ánimos a pulverizar los m u t u o s odios y ofensas con el olvido, p r o c u r a n d o ya unirse con el s a g r a d o vínculo de la caridad cristiana, a la que nadie es e x t r a ñ o o a j e n o ; a s i m i s m o a todas las naciones e x h o r t a m o s e n c a r e c i d a m e n t e p a r a que e n t r e si c o n c i e r t e n una paz verdadera, informada p o r el espíritu de benevolencia cristiana, conspirando todos juntos i

su

SANTIDAO BENEDICTO XV

H

una alianza perdurable bajo los auspicios de la j u s t i c i a ; finalm e n t e , l l a m a m o s a todos los h o m b r e s y pueblos p a r a que se unan con las m e n t e s y los á n i m o s a la Iglesia Católica, y por la Iglesia a Cristo, R e d e n t o r del linaje h u m a n o , y así podríamos h a b l a r o s a todos con toda verdad con las m i s m a s p a l a b r a s de San Pablo a los de E t e s o : ' ' A h o r a , pues, en Cristo J e s ú s , vosotros, que en o t r o t i e m p o erais lejanos, os habéis hecho cercanos por la S a n g r e de Cristo. El es n u e s t r a paz, que hizo de e n t r a m b o s un solo pueblo, d e rribando la p a r e d i n t e r m e d i a de la cerca..., m a t a n d o las enem i s t a d e s en sí m i s m o , Y viniendo, o s evangelizó la p a z a v o s otros, que estabais lejos, y la paz a los que e s t a b a n c e r c a . " Ni m e n o s a propósito son las p a l a b r a s que el m i s m o A p ó s t o l dice a los c o l o s c n s e s : " N o os engañéis m u t u a m e n t e , despojándoos del h o m b r e viejo con todos sus actos y vistiéndoos del h o m b r e nuevo, de ;\qut\ que se renueva en el conocimiento conforme a la i m a g e n 4^1 que lo creó, en el cual no h a y diferencia de gentil y judío, bárbafp y escita, esclavo y libre, sino t o d a s las cosas, y en 'odas. Cristo." E n t r e t a n t o , con preces humildes i m p l o r a m o s al E s p í r i t u S a n .10 P a r á c l i t o , confiados en el patrocinio de la I n m a c u l a d a V i r g e n María, a quien r e c i e n t e m e n t e m a n d a m o s invocarla bajo el título de " R e i n a de la p a z " , y a s i m i s m o a los t r e s B e a t o s a .quienes a c a b a m o s de d e c r e t a r los h o n o r e s de los S a n t o s , p a r a que " c o n c e d a a su Iglesia propicia los dones de la unidad y de la p a z " , y la faz del orbe con nueva efusión de su caridad se renueve p a r a salud de todos. E n p r e n d a de e s t e don divino y d e n u e s t r a benevolencia os d a m o s a m a n t í s i m a m e n t e , venerables h e r m a n o s , la Bendición Apostólica a vosotros y a v u e s t r o clero y pueblo. Dado en R o m a , en San P e d r o , a 23 de m a y o , fiesta de P e n tecostés, de 1920, año s e x t o de n u e s t r o Pontificado. B E N E D I C T O XV, P A P A (Versión de " E l Siglo F u t u r o " ) .

Los Perechos políficos de la Mujer
iCotteUuión.)
for «1 P. Graolaiio M a r t i n *

Yo n o s o l a m e n t e c r e o q u e l a m u j e r t i e n e p e r f e c t o d e r e c h o a l a p a r t i c i p a c i ó n i n d i r e c t a e n el g o b i e r n o d e l a c o s a p ú b l i - j c a , m e d i a n t e el v o t o a c t i v o d e e l e g i r c o n c e j a l e s y d i p u t a d o s , j s i n o t a m b i é n a l a p a r t i c i p a c i ó n d i r e c t a m e d i a n t e el v o t o p a - ! s i v o d e p o d e r s e r e l e g i d a p a r a o c u p a r u n e s c a ñ o lo raismoj e n el C o n g r e s o y e n el S e n a d o q u e e n el A y u n t a m i e n t o . ' Y lo m i s m o q u e p i e n s o y o , s e m e a n t o j a q u e d e b í a n p e n - ; sar t o d o s los católicos. E s c l a r o q u e se t r a t a de u n a c u e s t i ó n [ l i b r e , 8obre la c u a l n a d a h a y d e f i n i d o ni d o g m a t i z a d o , r a x ó n \ p o r la q u e c a d a u n o p u e d e p e n s a r c o m o q u i e r a . P e r o p e n s a n d o s e g ú n l o s d i c t a d o s d e la p r o p i a c o n c i e n c i a , a l a caaM n u n c a , por n a d a ni p o r n a d i e , se d e b e h a c e r traición, yo e s - ' toy seguro de que se d e b e p e n s a r q u e son de toda justicia los d e r e c h o s p o l í t i c o s d e la m u j e r . M e d í t e n s e l a s s i g u i e n t e s p a - • l a b r a s d e l i n s i g n e d o m i n i c o frant é s P . S e r l i l l a n g e s : «a q u i e n q u i e r a q u e r e f l e x i o n e , a p a r e c e q u e el g o b i e r n o d e l a h u m a - ^ n i d a d p o r la a c c i ó n d e l o s h o m b r e s s o l o s , r e p r e s e n t a u n e s - • t a d o d e c i v i l i z a c i ó n i n f e r i o r . E l l o e s a l g o a s í c o m o el g o b i e r - * no por solos los n o b l e s , o p o r solos los militares, o p o r s o l o s • los g r a n d e s p r o p i e t a r i o s : u n r é g i m e n d e c a s t a s , y n a d i e o s a - ^ r í a d e c i r h o y q u e el p r i n c i p i o d e l a s c a s t a s n o s e a e n la v i d a ] social un principio retrógrado» ( 1 ) . I A t o d o c a t ó l i c o d e b e c o n s t a r l e n o s o l a m e n t e q u e el c r i s - ' t i a n i s m o e n n a d a s e o p o n e a l o s d e r e c h o s p o l í t i c o s d e la ^ mujer, h e c h o q u e el i n s i g n e d o m i n i c o q u e a c a b o d e citai-

(1) Ib., p. 154.

P. GRACIANO MARTÍNEZ

l^

í i i e a t a c o n e s t a s p a l a b r a s : «je r e m a r q u e d' a b o r d q u e le c b r l s l i a o i s r a e , a u nona d u q u e l j e p a r l e , n ' a r í e n á o p p o s e r p a r l u i - m é m e a u t d r o i t s p o l i l i i j u e s d e l a f e m m e (1); s i n o t a m b i é n q u e el e s p í r i t u d e la I g l e e i a h a t e n d i d o s i e m p r e a d a r s u p a r t i c i p a c i ó n e n el g o b i e r n o s o c i a l a l a m u j e r . C u a n d o l o s C o n cilios s e f o r m a b a n , e n p a r l e , d e p e r s o n a j e s l a i c o s , s e v e í a «ntre éstos con frecuencia a insignes mujeres. En la E d a d Media, c u a n d o la Iglesia e r a casi o m n i p o t e n t e , j a m á s se o p u s o a las prácticas políticas de e n t o n c e s , q u e d a b a n acces o a la m u j e r a l o s d i v e r s o s c a r g o s p o l í t i c o s y a d m i n i s t r a t i v o s . E l P a p a I n o c e n c i o IV g r a n c a n o n i s t a , a d e m á s d e J e f e s u p r e m o d e l a I g l ' i s i a , r e c o n o c í a el d e r e c h o e l e c t o r a l «a t o dos los m a y o r e s d e catorce a ñ o s , h o m b r e s o mujeres, s e a n éstas vírgenes o esposas, viudas o tutoras de menores». ¡Eso sí q u e e s g c n u i n a d e m o c r a c i a ! (,2). E n F r a n c i a — y n o s lo certifica el p r o p i o M o n t a i g n e , c o n .«-er b i e n a n t i f e m i n i s t a , e n HU8 c e l e b é r r i m o s Ensayos (3), l a s m u j e r e s q u e s u c e d í a n a l o s Pares tenían derecho de asistencia y de votación en las cau.8 (jue p e r t e n e c í a n a lá, j u r i s d i c c i ó n d e l o s P a r e s . Y e n e s a m i s m a n a c i o n a l i d a d , b á s t a l o s a l b o r e s d e la R e v o l u c i ó n q u e b a r r i ó t o d o s los d e r e c h o s f e m e n i n o s , v o l a b a n l a s m u j e r e s e n m u c h o s a s u n t o s públic/)8, y h a s t a las o b r e r a s t e n í a n voto e n los n o m b r a m i e n t o s d e l o s c o n s e j o s m u n i c i p a l e s , p a r t i c i p a n do de ese m o d o de la a d m i n i s t r a c i ó n corporativa de los municipios. Y a u n debe c o n s t a r l e s algo m á s a los católicos: d e b e c o n s tarles que los socialistas h a n d i c h o m u c h a s veces q u e , a u n q u e la m u j e r t e n g a p l e n o d e r e c h o al v o t o p o l í t i c o , n o s e le d e b e c o n c e d e r su e j e r c i c i o , p o r q u e a ú n n o s e h a s a b i d o d e s p r e n d e r d é l a i i i f l j e n c i a m a l é v o l a d e «los m i t o s r e l i g i o s o s q u e siguen ejerciendo en ella d e m a s i a d o imperio», y con tales influjos s e c o r r e r í a i»eligro d e r e t r o g r a d a r a la o m i n o s a E d a d Media; y q u e . e n el m i s m o C o n g r e s o f e m i n i s t a d e 1 9 0 0 , h u b o m u c h o s e x a l l a d o s f e m i n i s t a s q u e , al t r a t a r s e d e la c u e s t i ó n del voto femenino, g r i t a r o n u n a vez y o t r a poco más o menos: jao se hable del voto de la mujer h a s t a t a n t o

' b vid. QertilUngfe,, obr. ol» p. 167 W Ib., p 168.

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LOS DERECHOS POLÍTICOS D E LA MUJER

q u e n o s e h a y a e m a n c i p a d o d e l«s v i e j a s i d e a s t e o c r á t i c a s ! . . . Estos feministas exaltados s a b í a n l o que decían bastante mejor que Bébel, c u a n d o a s e g u r a b a que los católicos nos o p o n í a m o s a c o n c e d e r los d e r e c h o s políticos a la mujer, p o r q u e t e m í a m o s q u e ello signiOcase u n golpe decisivo á nuestra Religión. Basta tender u n a mirada por nuestros t e m p l o s e n l a s g r a n d e s s o l e m n i d a d e s y v e r q u i é n e s l o s lle­ n a n , p a r a r e i m o s d e B é b e l . . . (1). y debe constarles algo m á s a ú n a los católicos: y es q u e l a s c o r r i e n t e s s o c i a l e s s o n d e d í a e n dfa m á s f a v o r a b l e s a l a c o n c e s i ó n d e l o s d e r e c h o s p o l í t i c o s a l a m u j e r , y lo s e r á n m á s y m á s , a m e d i d a q u e s e la v e a d e s e n v o l v e r s u s e n e r g í a s intelectuales y morales, c o n q u i s t á n d o s e influencias salvado­ r a s por su g r a v e d a d , por su corrección, p o r su delicadeza, p o r s u a m o r a la j u s t i c i a , p o r la r e c t i t u d d e s u c o n c i e n c i a vivificada, casi s i e m p r e , d e recio espíritu c r i s t i a n o ; y q u e p r o n t o , m u y p r o n t o , los d e r e c h o s políticos h a b r á n dejado de ser — q u i é r a s e o n o se q u i e r a p o r los recelosos y los t í m i d o s d e l a i z q u i e r d a y d e l a d e r e c h a — c o t o c e r r a d o p a r a el u s u ­ fructo exclusivo del v a r ó n . P o r mí — p o b r e g r a n o de a r e n a s e r á m i h u m i l d e p a r e c e r , p e r o a l l á v a el p o b r e g r a n o d e a r e ­ na— que c u a n t o a n t e s queden allanadas todas las murallas que cierran hoy por hoy ese coto, q u e d a n d o éste a c a m p o a b i e r t o , p a r a q u e el s u f r a g i o u n i v e r s a l n o s e a u n a d e t a n t a s m e n t i r a s c o n v e n c i o n a l e s en q u e se p a r a p e t a n los vivos, los d e s a h o g a d o s y los frescos.

y a h o r a , sin pasar adelante, me e n t r e t e n d r é u n o s m o m e n ­ tos en refutar las m á s c o m u n e s objeciones con que preten­ den m u c h o s antifeministas c o m b a t i r con pleno éxito los de­ r e c h o s políticos d e la m u j e r , y ni m e n t a r é s i q u i e r a la de los q u e s e o p o n e n a l v o t o f e m e n i n o , f u n d á n d o s e e n q u e el m a s c u l i n o r e p r e s e n t a a t o d a la f a m i l i a , y a q u e e s o s e l o

(1) Pddecia el farao»u leader del gocialíBmo a!em&u la misma miopía de Dumas ooando pensaba que la mujer, metida e n los negocios políticosi, no haria la propaf^aoda que hace de la Religión, lo cual conceptuaba él un gran bien. La mujer —y lo ha dicho el propio Du'.r.as cien veces — es un ser emiuaut «BentP relifi^ioso, y un fér, asi, obrarla reli^iosament*, ya que loa efectos siempre í i s D e n que responuc-r a la naturalesa de la causa.

P.

GRACIANO

MAUTINEí

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r e f u t a t i a s l a l a s a c i e d a d c u a l q u i e r a a sí m i s m o c o n s ó l o t e n d e r u n a m i r a d a al c í r c u l o d e s u s conocimienlOH, y a d v e r t i r q u e , i n f i n i t a s v e c e s , m i l i t a el h o m b r e e n u n p a r t i d o , p o r s a c a r l e d e c u y a s g a r r a s d a r í a h a s t a la s a n g r e d e s u s v e n a s la pobre mujer. H a y a n t i f e m i n i s l a s q u e , p a r a c o m b a t i r la j u s t a p r e t e n s i ó n f e m e n i n a d e i n t e r v e n i r e n el g o b i e r n o d e la c o s a p ú b l i c a , p u e s a ese gobierno e s t á n sujetas las m u j e r e s c o m o los h o m b r e s , a l e g a n m u y o r o n d o s y s a t i s f e c h o s q u e a la m u j e r n a d a le i m p o r t a el m e t e r s e e n la p o l í t i c a . Y e s t o e s u n c r a s o e r r o r la p o l í t i c a d e l o s g o b i e r n o s c r e a l a s l e y e s g r a v a d o r a s d e l o s bienes de la mujer, i m p o n e los s i s t e m a s de e d u c a e i ó n q u e se h a n d e s e g u i r e n l a s e s c u e l a s , y d e t e r m i n a el n ú m e r o d e h o m b r e s q u e han de formar en los ejércitos nacionales, y h a s t a la d i p l o m a c i a b e l i c o s a o pacífica q u e s e h a d e s e g u i r . Y a l a m u j e r le i n t e r e s a n e n lo m á s vivo t o d a s e s a s c o s a s , y d e b e e n e l l a s i n t e r v e n i r d e u n o u o t r o m o d o , y a q u e ella m i s m a y los s u y o s , los seres de s u s e n t r a ñ a s , h a n de sufrir las consecuencias. O t r o s antifeministas, con u n a ilación lógica q u e a n d a aquí p o r l a s n u b e s y n o l a c o g e r í a el m á s v o l a d o r a e r o p l a n o , a r g u m e n t a n d i c i e n d o : a l a m u j e r s e le d e b e n e g a r el v o t o político p o r lo m i s m o q u e e s t á e x e n t a d e l s e r v i c i o m i l i t a r . L a ilación e s l a m i s m a q u e h a y e n e s t e o t r o a r g u m e n t o : el h o m b r e no debe disfrutar los d e r e c h o s políticos, p o r lo m i s m o q u e e s t á e x e n t o d e l a m a t e r n i d a d . P e r o a m é n d e q u e n o h a y ilación n i n g u n a , y d e q u e n o s e n i e g a el v o t o a l o s m i l y m i l h o m b r e s i n h á b i l e s p a r a la m i l i c i a , ¿e» j u s t o decir q u e n o e s s o l d a d o la m u j e r y q u e n o v a a la g u e r r a ? j C o m o si n o e s t u viera en las a v a n z a d a s y en ios p u e s t o s de m á s riesgo con los p e d a z o s d e s u s e n t r a ñ a s , c o n l o s h i j o s q u e h a e n g e n d r a do y criado y e d u c a d o , y n o sintiera t a n t o c o m o ellos mism o s l o s r e v e s e s t e r r i b l e s d e l a s g u e r r a s ! i C o r a o s i la s a n g r e . . q u e en l o s c o m b a t e s se d e r r a m a , n o fuei a s u p r o p i a s a n g r e , y c o m o si l a s v i d a s q u e allí s e e x t i n g u e n n o f u e s e n v i d a s d e su propia vida! P e r o esta objeción me parece verla p e r f e c t a m e n t e refut a d a e n el s i g u i e n t e p á r r a f o d e C e j a d o r e n u n a d e s u s CartoB Abiertas a M a r t í n e z S i e r r a . « E n e s t o d e la s o l d a d e s c a — dice—y e n o t r a s m u c h a s cosas q u e p a r e c e n p r o p i a s de solos

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LOS D B R B C H 0 9 POLÍTICOS D E LA MUJEH

b o t n b r r s , S a n c h o d i o c u m p l i d a s o l u c i ó n al d e c i r q u e el h o m b r e h a d e s e r h o m b r e y la m u j e r , m u j e r . E n el c a m p a m e n t o y e n la c i u i i i d , e n p a z y e n g u e r r a , h a y m e n e s t e r e s femeninos, c o m o los h a y m a s c u l i n o s . La igualdad no e s t á e n q u e to los s i r v a n p a r a t o d o : e s a e s d e s i g u a l d a d , c o m o e s i n j u s t i c i a la j u s t i c i a n o d i s t r i b u t i v a . A u n l e t r a d o , c o r t o d e v i s t a y fl ico d e eslóiOiígo, n o le d a r á n e n el c a m p a m e n t o l o s miamos destinos que a un mozo de buena pupila y capaz de d i g e r i r p i e d r a s . ¿Ño h a y c o c i n a s , l a v a d e r o s , h o s p i t a l e s y d e m á s , e n el c a i o p a m e n l o , d o n d e l a s m u j e r e s s e p i n t a n s o l a s y l o s h o m b r e s lo h a c e n p e o r q u e m e d i a n a m e n t e ? P u e s t o m e el o t r o m o z a u g ó o el c h o p o , y d e j e a M a r t a c o n s u s pollos». O t r o s a n t i f e m i n i s l a s , e n fin, u n a p u l g a d a m á s j u s t o s y r a c i o n a l e s d i c e n q u e 8i(iuiera p a r e z c a l a c o s a m á s n a t u r a l del m u n d o el i n v e s t i r a l a m u j e r d e los d e r e c h o s p o l í t i c o s , y a q u e l o s t i e n e n h a s t a l o s m á s zafios g a ñ a n e s , e s f o r z o s o el p r i v a r l a d e e l l o s e n a r a s d e l o s p r o v i d e n c i a l e s d e s t i n o s c a s e r o s d e la m u j e r , p u e s d e lo c o n t r a r i o s e c o n v e r t i r í a c o n f r e c u e n c i a el h o g u r en u n c a m p o d e A g r a m a n t e , y a q u e c o n f r e c u e n c i a Uabí ía d e d a r s e el c a s o d e q u e m a r i d o y m u j e r s e afiliasen a p a r t i d o s políticos distintos. ¿ P o r v e n t u r a n o exi.^te e s o h o y ? L a m a y o r p a r t e d e l a s esposas de radicales e m p e d e r n i d o s son tradicionalista» sens a t a s o c o n s e r v a d o r a s . El m a r i d o lo s a b e , p o r q u e c o n o c e perfectamente los nobilísimos s e n t i m i e n t o s de su c a r a m i t a d . Y, n o o b s t a n t e , s e vive e n paz y a r m o n í a c o m p l e t a s , s i n q u e el r a d i c a l i s m o del h o m b r e p r o v o q u e m á s c o n t r a t i e m p o s q u e a l g u n a q u e o t r a a m a n t e s ú p l i c a , a l g u n a (lue o t r a r e c o n v e n ción e x q u i s i t a d e la m u j e r . I g u a l a d a e n d e r e c h o s p o l í t i c o s c o n el h o m b r e , s u c e d e r í a , p o c o m a s o m e n o s , lo m i s m o . L a m u j e r , q u e s a b e m u y bien q u e h a d e e s t a r s u m i s a a s u e s p o s o e n c a a n t o s e refiera al g o b i e r n o d e la c a s a y a los intereses domésticos sabría muy bien persuadirle de q u e no d e b í a ni p o d í a f jrzírla a n o e m i t i r s u v o t o e n d í a s d e e l e c c i o n e s e n f a v o r del c a n d i d a t o q u e le i m p u s i e s e s u c o n c i e n c i a , c o m o t a m p o c o a n o a c u d i r a l a s C o r t e s , c a s o d e q u e ella m i s m a fuese a g í ' i C ' a ' l a c o M u n a c t a d e d i p u t a d o , a a p o r t a r s u g r a n o d e a r e n a al e s c l a r e c i m i e n t o d e l a s c o s a s q u e s e d e l a t i e s e n , v en las cuales fuesen, c o m o van a m e n u d o , en-

P. GRACIANO MARTÍNEZ

1 ''

v u e l t o s l o s s a g r a d o s i n t e r e s e s d e s u h o g a r , d e s u s h i j o s jr d e su patria. —¿Que a l a m u j e r p o l í t i c a s e r í a f o r z o s o c o n s i d e r a r l a c o m o u n a rival p o r p a r t e de los p a r t i d i s t a s c o n t r a r i o s , y q u e , s i e n d o r i v a l , y a n o s e le p o d r í a n g u a r d a r l o s m i s m o s r e s p e tos que siendo sólo mujer? Eso n a d a a r g ü i r í a c o n t r a ella. P o r h a c e r u s o j u s t o de un d e r e c h o , n o le r o d a b a d e la f r e n t e l a c o r o n a c o n q u e l a m u j e r a p a r e c e s i e m p r e a ios o j o s d e los h o m b r e s c u l t o s , i m p o n i e n d o r e s p e t o y g a l a n t e r í a . Y si h u b i e s e d e s c o n s i d e r a ciones, eso sólo probaría que h a b í a m e n g u a d o s y miserables. Ya se h a b r á a d v e r t i d o q u e yo n o defiendo el voto d e la m u j e r , f u n d á n d o m e e n los a r g u m e n t o s c o r r i e n t e s d e l o s fem i n i s t a s e x a l t a d o s . C u a n d o s e d i s c u t i ó e n el P a r l a m e n t o i n g l é s el p r o y e c t o d e ley d e S t u a r t Mili, p i d i e n d o q u e s e diese voto a las mujeres—a las mujeres q u e fuesen jefas d e establecimientos, y pagasen los i m p u e s t o s correspondientes, que eso sólo pedía aquel 6 i í í — m u c h o s feministas qui s i e r o n h a c e r s e f u e r t e s c o n el e s p e c i o s o a r g u m e n t o d e q u e l a m u j e r q u e p a g a el i m p u e s t o , d e b e v o t a r l e a n t e s , p a r a q u e a s í lo p a g u e l u e g o g u s t o s a . ¡Si n o l e p a g a n , g u s t o s o s , l o s h o m b r e s p o r q u e le h a y a n v o t a d o d e a n t e m a n o e n el P a r l a m e n t o ! Lo p a g a n p o r q u e . . . s e l e s e x i g e a v i v a f u e r z a e l i pagarlo. \ O t r o s , los m á s , d e f i e n d e n el v o t o d e l a m u j e r , f u n d á n d o s e e n q u e el d e r e c h o del s u f r a g i o e s u n a p r e r r o g a t i v a n a t u r a l | inalienable de la mujer, lo m i s m o q u e del h o m b r e , y j u z g a n a la m u j e r i n j u s t a m e n t e d e g r a d a d a , e n t a n t o n o le s e a c o n c e d i d o el v o t o . P i e n s a n q u e el v o t o e s u n d e r e c h o n a t u r a l i n h e r e n t e a la c i u d a d a n í a . Y si l a s m u j e r e s s o n c i u d a d a n a s c o m o lo s o n , t i e n e n d e r e c h o a v o t a r , p o r lo m i s m o q u e l e t i e n e n a p r o c u r a r s e r felices, U b r e s , i n d e p e n d i e n t e s . f^ero yo n o c r e o e n t a l e s d e r e c h o s n a t u r a l e s : l o s d e r e c h o s n a t u r a l e s s o n l o s q u e b r o t a n del i n d i v i d u o e n sí, a n t e s d e c o n s i d e r a r l e c o n r e l a c i ó n al E s t a d o . L o s d e r e c h o s a la v i d a , y l i b e r t a d , s o n n a t u r a l e s p o r q u e p r e c e d e n a la i d e a d e g o b i e r n o , q u e h a n a c i d o p a r a s e r la s a l v a g u a r d i a d e l o s d e «"echos i n d i v i d u a l e s . El v o t o n o e s d e r e c h o n a t u r a l n i d e l h o m b r e ni d e la m u j e r : en m u c h o s e s t a d o s n o e x i s t e e s o
A í o X V I I L - T o M O III. *

lo

LOS

DERECHOS POLÍTICOS DE LA

MUJER

v o t o . Se t r a t a de un derecho, creado por los m i s m o s G o b i e r n o s p a r a q u e los v o t o s c i u d a d a n o s c o a d y u v a s e n a lá o b r a g u b e r n a m e n t a l , p u e s así lo r e q u e r í a el b u e n g o b i e r n o d e la n a c i ó n . Yo d e f i e n d o el v o t o d e la m u j e r , p o r q u e v i v i e n d o , c o m o v i v i m o s , en v e r d a d e r a s d e m o c r a c i a s , el se.xo f e m e n i n o d e b e s e r t a n c o n s i d e r a d o c o m o el m a s c u l i n o , ya q u e forma, p o r lo m e n o s , la m i t a d d e c a d a p u e b l o , la m i t a d del g é n e r o h u m a n o . Y lo defiendo a d e m á s p o r o t r a r a z ó n p o t í s i m a : p o r los b i e n e s i n n ú m e r o s e i m p o n d e r a b l e s q u e ese v o t o h a b r í a d e a c a r r e a r a la s o c i e d a d , p u e s e s t o y s e g u r o d e q u e s e h a b r í a d e m e j o r a r la o b r a d e l o s G o b i e r n o s y h a b r í a n d e s e r m á s r e s p e t a d a s l a s leyes, y l o s d e r e c h o s i n d i v i d u a l e s m e j o r p r o t e g i d o s , No p u e d e n e g a r s e q u e , si l a s m u j e r e s d e c i d i e sen con su v o t o , c o m o p o d r í a n decidir, v e r í a m o s a p a r e c e r leyes s a b i a s y p r o t e c t o r a s d e los p o b r e s , d e l a s m u j e r e s y d e l o s n i ñ o s . A é s t o s se les p r o h i b i r í a o, p o r lo m e n o s , s e les H m i t a r í a c o n s i d e r a b l e m e n t e el t r a b a j o ; s e c r e a r í a el s e r v i c i o do d e n t i s t a s e n l a s e s c u e l a s , n o s o l a m e n t e p a r a q u e los n i ñ o s t u v i e s e n « a n a la d e n t a d u r a , s i n o p a r a q u e s u p i e s e n c o n s e r v a r l a s i e m p r e .sana y l i m p i a ; s e e s t a b l e c e r í a n e s cuelas-asilos para los niños de las mujeres o b r e r a s , d o n d e los n i ñ o s t u v i e s e n a su d i s p o s i c i ó n leche p u r a y vivificadora para que tomasen un b u e n vaso a h o r a s d e t e r m i n a d a s ; se crearían pensiones p a r a las m a d r e s que llegasen a cierta e d a d y h u b i e s e n t e n i d o d e t e r m i n a d o n ú m e r o d e hijos; s e c r e a r í a n e s t a b l e c i m i e n t o s de b a ñ o s p ú b l i c o s y g r a t i s , p a r a q u e la l i m p i e z a , q u e e s la m e j o r h i g i e n e , i m p e r a s e en la s o c i e d a d ; se i m p o n d r í a el s a l a r i o f a m i l i a r , o, c u a n d o m e n o s , se e s t a b l e c e r í a el s a l a r i o m í n i m o de la m u j e r y se fijaría el t r a b a j o d e o c h o h o r a s —y a h í e s t á H e l e n a H a i n e s , d i c i é n d o n o s q u e en su p a t r i a los ú n i c o s e s t a d o s e n q u e s e h a fijad o el t r a b a j o d e o c h o h o r a s p a r a l a s m u j e r e s s o n a q u e l l o s e n q u e t i e n e v o t o la mujer: « T h e only S t a t e s w h i c h h a v e e i g h t h o u r l a w s for w o m c n a r e suffrage S t a t e s » — ; s e d a r í a n l e y e a s a b i a s q u e , p r o h i b i e n d o el t r a b a j o d e la m u j e r en l a s ú l t i m a » s e m a n a s del e m b a r a z o y e n las p r ó x i m a s u l t e r i o r e s al a l u m b r a m i e n t o , fijasen el m o d o d e c o m p e n s a r a l a s o b r e r a s p o r esas naluralísimas limitaciones de trabajo, cosa que h a s t a a h o r a n o h a p r e o c u p a d o a s o c i ó l o g o a l g u n o , q u e yo s e p a ;

P. ORACIANO MARTÍNEZ

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se perseguirla eficazmente la t r a t a d e b l a n c a s , q u e a c a b a r í a definitivamente, a c a b a n d o con ella u n a d e las m a y o r e s d e s ­ h o n r a s de n u e s t r a tlaniante civilización; se i m p o n d r í a n r e s ­ t r i c c i o n e s al a l c o h o l i s m ' i me plaga social; d e s a p a n q u e a c a s o a c a b a r a n con esa enor­ eria r a d i c a l m e n t e ese vestigio de díae

la b a r b a r i e m e d i o e v a l q u u s e l l a m a d u e l o , y q u e , a j u z g a r por la indiferencia con q u e lo ven i m p e r a r t o d o s los v e r a s e r u n legal p r o c e d i m i e n t o j u r í d i c o e n l o s de Justicia (1): a c a s o s e i m p o s i b i l i t a r a n n u e s t r o s G o b i e r n o s , dijérase q u e n o h a b í a d e t a r d a r en vol­ tribunales para las g u e r r a s

lo f u t u r o , d e j a n d o d e e x i s t i r p a r a s i e m p r e a z o t e s d e l a h u m a ­ n i d a d c o m o el q u e h e m o s p r e s e n c i a d o y l a m e n t a d o c o n l a espantosa Guerra Europea (1); en fin, la civilización neta­ mente cristiana desplegaría a maravilla sus inmensos recur­ s o s p a r a l a b r a r el b i e n e s t a r d e l a h u m a n i d a d e n el mundo. en in­

No se p u e d e d n d a r de q u e la i n t e r v e n c i ó n d e la m u j e r l a p o l í t i c a s e r í a d e u n influjo i n m e n s o e n l a c i v i l i z a c i ó n t e g r a l d e la h u m a n i d a d , e n la difusión integral del

cristia-

(1 Bi daeio se imponía por Ion mismoo ]neces como medio Ae t>Bclareclmiei U: \tk verdad. Los gentiie» hombres so batian a caballo y con arma», y lo» •illanoí, a pie y a garrotales. DeahiqnR los castigos con palos se tUTiesen por afrentosos, u n a bofetada se tenia por tan grande injnria que sólo podía ter layaila con sangre. Abofetear a uno era tratarle de villano. Kn Francia cuan­ do nno por cualquier impedimento no podía batirse, podía alquilar a un camp«6n cualquiera que se batiese en su nombre, y el triunfo o la derrota de este campeón significaban la injusticia o la inocencia de quien le habia alquilado. iHasta tal punto se creía que Dios tomaba parte en los duelosl El pueblo Rermauo consideraba el éxito del duelo un decreto expedido por la providencia condenando al vencido y justificando al vencedor. Fué San Luis quien abolió el duelo como procedimiento jurídico en los tribunales de sus do­ minios y aspiró a que se aboliese de igual modo en lo» tribunales de los domi­ nios de sus barones. Hoy los duelos vuelven a estar a la orden del día, sobre todo entre periodis­ tas. Vale Dios que la mayor parte de esos duelos son como los de teatro; farsa paz:. No tieuen por lema lo del Conde de Estremox en El Vtryonm>»o «n Palae«ü de Tirso, cuando desafiando al Duque de Avero, se negaba a admitir «x,,ilcacione» de ningún linaje diciendo: de lengua al agraviado caballero ha de servir la espada, no la pluma. (2> La Federación General de Mujeres americanas, en v l s U de lo monstruo­ so de la Guerra Europea, se ha comprometido a no poner jamAs en manos de •n» hijitos juguetes bélicos, soldado», espadas, cafionee, fusiles, sablee... Se dice que los almacenes de esa clase de juguetes tuvieron en las Navidaden del afio 1916 una pérdida coMiderable, debida a « m d«t«niün*eióu.

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LOS DERECHOS POLÍTICOS D E LA MUJER

n i s m o p o r el e s p í r i t u d e l o s h o m b r e s y d e l a s s o c i e d a d e s ; q u e el c r i s t i a n i s m o , a p e s a r d e l o s v e i n t e s i g l o s q u e l l e v a d e e x i s t e n c i a , a u n n o h a p a s a d o d e s u e s t a d o i n f a n t i l e n el e s p í r i t u d e l a s s o c i e d a d e s y e n el e s p í r i t u d e l o s h o m b r e s . | A h , si fuéramos v e r d a d e r a m e n t e cristianos: n o s e r í a n posibles e s a s g u e r r a s , c o m o la p a s a d a , q u e d e b í a n c u b r i r d e r u b o r al u n i v e r s o m u n d o ! ¿Vendrá u n día en que estas guerras b á r b a r a s — b á r b a r a s por(|ue t a n t o s artefactos bélicos fuerzan a i n v e n t a r p a r a m a t a r hombres—aparezcan como hechos inverosímiles y cuya repetición sea imposible d e todo punto? Quizá, a pesar de q u e hoy hasta se las poetiza y se las canta en mil t r o v a s y h a s t a s e l a s c o n c e p t ú a s a g r a d a s p o r l e g i s tas y a u n por moralistas. P e r o ese día no vendrá mient r a s n o i n t e r v e n g a l a m u j e r e n el g o b i e r n o d e l a s n a c i o n e s . El m e j o r C o n g r e s o d e L a H a y a s e r á l a i n t e r v e n c i ó n d e l a m u j e r e n la p o l í t i c a . N o s e o l v i d e n u n c a l o a c o n t e c i d o e n el C o n g r e s o d e W a s h i n g t o n , c u a n d o s e v o t ó el e s t a d o d e g u e r r a c o n ' A l e m a n i a . E r a l a p r i m e r a v e z q u e s e s e n t a b a e n l o s e s c a ñ o s d e la « H o u s e of R e p r e s e n t a t i v e s * u n a d i p u t a d a , M i s s J o a n e t t e R a n k i n , u n a j o v e n , s e g ú n n o s la d e s c r i b e n los p e r i ó d i c o s n e o y o r q u i n o s , a m a b i l í s i m a , s o n r i e n t e y sencilla, con c u l t u r a h o n d a , a d q u i r i d a m á s p o r l a e x p e r i e n c i a y la o b s e r vación q u e p o r los l i b r o s , s i q u i e r a a los 22 a ñ o s saliese y a d e la U n i v e r s i d a d d e M o n t a n a , s u p a t r i a ; u n a s e ñ o r i t a , e n fin, d e m é r i t o g i g a n t e . A n t e s d e d e c i d i r s e a e m p r e n d e r s u triunfadora c a m p a ñ a política en su patria, se m a r c h ó a Nuev a Z e l a n d a p a r a e s t u d i a r a f o n d o el g r a n p a p e l s o c i a l q u e h a c e n e n s u t i e r r a l a s m u j e r e s n e o z e l a n d e s a s . Allí p a s ó a l g ú n t i e m p o g a n á n d o . s e l a v i d a , d e m o d i s t a , p u e s lo e s ex c é l e n t e , p o r n o p e s a r s o b r e s u s p a d r e s , u n c o n t r a t i s t a y arquitecto de p u e n t e s — a contrator a n d bridge-builder—Juan R a n k i n , y u n a m a e s t r a d e escuela, Oliva P i c k e r i n g , q u e tienen a d e m á s de J u a n i t a otros cinco hijos. P u e s bien, esa miss n o t a b i l í s i m a q u e i n m e d i a t a m e n t e q u e v o l v i ó d e N u e v a Z e l a n d a , se p r e s e n t ó c a n d i d a t a a m i e m b r o del s e x a g é s i m o q u i n t o C o n g r e s o d e l o s E s t a d o s U n i d o s , y c o r r i ó c a s i t o d o el e s t a d o d e M o n t a n a , c u a n d o en a u t o m ó v i l , c u a n d o en f e r r o carril, c u a n d o a caballo, y por doquier p r o n u n c i a n d o i n g e -

P. GRACIANO MARTlNEZ

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n u o s d i s c u r s o s , p i d i e n d o el v o t o p a r a s u c a n d i d a t u r a , y l o g r a n d o al fin el r u i d o s o t r i u n f o d e ir a W a s h i n g t o n c o m o d i p u t a d a p o r M o n t a n a , c u a n d o s e v o t ó el e s t a d o de guerra c o n A l e m a n i a , al l l e g a r l e el t u r n o d e e m i t i r s u v o t o , m e d i t ó u n i n s t a n t e , c o m o e s c u c h a n d o a l g o q u e h a b l a b a d e s d e el cor a z ó n , y dijo: «1 waiit t o s t a n d by m y c o u n t r y , b u t 1 can't al l a d o de mi patria, arrov o t e for w a r » , q u i e r o e s t a r s i e m p r e

pero yo n o p u e d o v o t a r p o r la g u e r r a . Y l a s l á g r i m a s

yaron de s u s ojos, en t a n t o se r e t i r a b a s u b s t r a y é n d o s e a la c l a m o r o s a o v a c i ó n q u e s e le r e n d í a d e s d e t o d o s l o s l a d o s d e l a C á m a r a ( 1 ) . ¡Y q u e t o d o u n C a v i a h a y a q u e r i d o r i d i c u l i z a r aquellas lágrimas en un artículo d e El Imparcial., dando echado c o m o h e c h o q u e p o r a q u e l l a « h o m b r a d a » la h a b r í a n s u s c o m p a ñ e r o s r e p r e s e n t a n t e s «a h a c e r c a l c e t a . . . » (1) He tomado esto» datos del Ntw York frt*man$ Journal. Trianfo más sonoro y sobre todo más fecando. que el de la señorita Rankin, lo acaba de obtener en la República tcheco eslovaca la sefiorita Alicia M«•ar>V. £1 ilustre periodista D. José Bocamora que actualmente dirige el H*raldo de Madrid escogió ese triunfo feminista para bordar las últimas páginas de su bello y sugeroutc libro Las fiyura$ del Retabio que acaba de publicar la .Biblioteca Bergamin*. Y yo voy a extractarlo de las páginas de ese libro muy jugobo de ideas —aunque no siempre del todo kanas. y muy primoroso de factura y muy ligero de forma con esa ligereza graciosa e insinuante que tan de perlas sienta a la diaria labor periodística. Muña, el Lenine de los bolcheviques tchecos, peroraba en un mitin ante todos los mineros de Cladno a quienes excitaba a imponer la dictadura proletaria con todos los horrores del terror rojo. Ensalsó la figura de Lenine, poniéndole anreola de redentor. Flageló despiadado a la burguesía. Cantó los derechos de las masas, excitándolas a la insurrección y a la tirania para vengarse de los de a y e r . . . La cálida peroración incendiaba al público que prorrampia en frenéticos aplausos. Y he aqui que una muchacha manifiesta que quiere hablar. «Volvióronse a ella las miradas de todos. Iba vestida de negro. Su cara lívida expresaba snirimientos y preocupaciones... subió a la tribuna que parecía una llama con el rojo color de las telas decorativas.» Y habló ingenua y sencillamente de caridad y de justicia. T en muy breves instantes disipó toda la influencia ejercida por Kuna en el alma de la mncheliumbre. Aquella señorita era Alicia Masaryk, diputada de la Asamblea nacional de Praga y doctora en Medicina. A los pocos días se discutió en el parlamento el mismo tema del bolcheviquismo. Cuando más ardorosamente se aclamaba a Leniuc y Trotsky, Alicia pide la palabra y domina ensegriida el tumulto parlamentario, consiguiendo que donde sólo se aplaudían voces que pedían exterminios se concluyese por aplaudir sn vos que proclamaba la necesidad de la vida. «En vea de entregarse ftlestas estériles discusiones, pensad en la infancia abandonada. Los niños m u T . í n de tuberculosis y la difundan a sn alrededor. P»ra ellos no tenemos asilos, no tenemos hospitales. ¿No veis sus ojos de viejos por qué Isufren? Ks nec isario que antes de quince días tendamos establecimientos de misericordia par* recoger a e » o | ^ b r e « müof...»

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LOS DERECHOS POLÍTICOS DE LA

MUJER

Hizo m u y bien en o b r a r , c o m o obró, la s e ñ o r i t a R a n k i n . O b r ó c o m o mujer, no c o m o h o m b r e , y por eso se a p l a u d i ó calurosamente su acción nobilísima. Obró como diputada, n o como diputado. Una mujer diputado sería u n a cosa monstruosa, híbrida, marimachesca. La mujer diputada, s i e m p r e m u j e r . . . H u b i e r a h a b i d o e n el C o n g r e s o d e W a s h i n g t o n m u c h a s J u a n i t a s R a n k i n , y los E s t a d o s U n i d o s n o h u b i e s e n ido a la g u e r r a . Y c o n s t e q u e la mujer n o v o t a r í a c o n t r a las g u e r r a s p o r espíritu cobarde; q u e n u n c a h a sido c o b a r d e la mujer, y a u n h a s a b i d o escalar la c u m b r e del h e r o í s m o , c u a n d o h a t e n i d o ocasión de d a r la c a r a p o r la p a t r i a . Los e s p a ñ o l e s lo s a b e m o s m u y bien: los s i t i o s d e Z a r a g o z a y d e G e r o n a s o n c e l e b é r r i m o s m á s q u e p o r n i n g u n a o t r a c o s a , p o r el h e r o í s m o q u e s u p i e r o n desplegar en ellos a l g u n a s mujeres ( 1 ) . . . L h mujer votará siempre contra las guerras y aspirará siempre a la pacificación u n i v e r s a l , p o r q u e n a d i e c o m o ella s i e n t e lo q u e s o n e s a s g u e r r a s q u e a r r e b a t a n a t a n t o s h o m b r e s , q u e ella h a d a d o a luz, y q u e a m a a r d i e n t e m e n t e porijue llevan su s a n g r e y con su s a n g r e , su c o r a z ó n . Abrí gucrte d e e l l o c o n v i c c i ó n p l e n í s i m a : si a l g ú n d í a h a d e i m p e r a r e n la t i e r r a l a p a z s a n t a d e l o s c i e l o s , e s e d í a s ó l o a m a n e c e r á c u a n d o la m u j e r , en m e d i o d e los conflictos int e r n a c i o n a l e s , p u e d a a r r o j a r su c o r a z ó n y íorraar con é l — con c o r a z o n e s de m u j e r e s — u n m u r o en q u e se estrellen t o d a s las m a l a s inteligencias y t o d o s los odios y rencores y i t o d a s las avaricias d e s a t a d a s . ¡Saludemos a esa futura so-1 cfedad q u e así h a d e s o n r e í r , t r a n q u i l a y d i c h o s a , bajo u n j r é g i m e n político en q u e i n t e r v e n g a n las m a d r e s y las e s p o - ¡ sas, i n s p i r a d a s s i e m p r e p o r las d o c t r i n a s de la Cruz, únicas^ q u e p u e d e n h a c e r q u e e n l a t i e r r a s o n r í a l a p a z s a n t a y d i - '] chosa d é l o s cielos! '
(1) Los psicólogos snelau decir qae la cobardía es una enfermedad de la imaginación que despliega en segaida un cuadro teriurifico de loque va a tucedbr, •1 un.) se areutura en esta o an aquella acción, l'arece, pues, que la mujer qn» t I t u una rida mucho mis de imaginación que el hombre, pues en ella es manifiesto el predominio de lo imaginativo sobre lo intelectual, haya de ser aiAa cobaí i e que el hombre. Asi es en efecto. Pero es cuando la mujer no ama, porque oiiando ama, entonces no conoce la cobardía. Una madre, ante el peligro qUM amenaza a un hijo, no duda a n solo instante en dar por él la cara intarpoaíeudo, si e* precLjo, el pecho, el aftúmo oor»cón.

Páginas de la Revolución Rusa
i w t\ P. >. UMUnu

LENIN

EN

EL

PODER

La substituoióu de K ^ r e n s k y por las masas de Lenín trajo c o a s i g o , c o m o c o n s e c u e n c i a n a t u r a l , la p r o c l a m a c i ó n d e o t r o r<^gimen, n a d a d é s e m e j a n t e e n sus p r o o e d i m i e u t o s a l a b s o l u t i s m o s e p u l t a d o poco h a e a t r e los e s c o m b r o s d e l a p r i m e r a r e volnción r u s a . N a d a d e s e m e j a n t e , se h a d i c h o , p o r n o a ñ a d i r q u e el n u e v o r é g i m e n c o n s t i t u y e u n a d e e s a s d i c t a d u r a s , q u e difícilmente se r e g i s t r a n e n la h i s t o r i a d e los p u e b l o s s e m i c i v i l i z a d o a . E l b o l c h e v i q u i s m o , i m p u e s t o a v i v a f u e r z a p o r los s u c e s o r e s del p r i m o r g o b i e r n o r e v o l u c i o n a r i o , d e a q u e l g o b i e r n o q u e a r r e b a t ó a N i c o l á s I I la c o r o n a i m p e r i a l , es u n f e n ó m e n o h i z o s e c o n m o v i e r a n h a s t a los f u n d a m e n t o s ^ e l r o b n s t o y p o t e n t e edifíoio l e v a n t a d o e n las p a s a d a s cent u r i a s a la p r o p i e d a d , a l a vida y al d e r e c h o en t o d a s s u s a c e p c i o n e s . S e c o n s i g u i ó , e n la a p a r i e n c i a , q u e l a s dos K u «ias 8 6 s o m e t i e s e n a las diversaH fases d e la e v o l u c i ó n c a p í t a Uáta, y q u e el o b r e r o se c o n v i r t i e r a en s e ñ o r a b s o l u t o d e su trabajo con otra multitud de innovaciones que, a p r i m e r a vista, j u z g a r í a m o s u t ó p i o a s e n su d e s a r r o l l o y r e a l i z a c i ó n .

j j > J

S i s u b s i s t i r á e s t e r é g i m e n , oomo s i s t e m a d e g o b i e r n o a d a p t a b l e a las e x i g e n c i a s d e l a s s o c i e d a d e s p r e s e n t e s , fué l a p r e g u n t a q u e circuló por t o d a s p a r t e s , y la a f i r m a c i ó n c a t e g ó r i c a d e q a e se c o n s o l i d a r a , de q u e llegase a p r e v a l e c e r p a r e c i ó a b s u r d a , i n v e r o s í m i l , r a y a n a e n lo i m p o s i b l e . N o o b s t a n t e loa heohos nos o b l i g a n a s u s p e n d e r t o d o j u i c i o , nos a c o n s e j a n n o a d e l a n t a r n o s a n e g a r lo q u e p u e d e o c u r r i r , d a d o s los t r a s t o r n o » y las t r a n s f o r m a c i o n e s m u n d i a l e s q u e h a p r o d u c i d o la ú l t i m a g u e r r a . L o q u e a y e r c r e í a m o s u n sueño, p u d i e r a c o n v e r t i r s e

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P A G I N A S D E LA REVOLUCIÓN

RUSA

e n r e a l i d a d ; t a n t o es asi q u e h a s t a se e n o a r e o e l a u r g e n c i a d e t o m a r posiciones que p r e v e n g a n probables riesgos de p e r d e r n u e s t r o p a t r i m o n i o p o l í t i c o y s o c i a l . E l m i s m o L e n í n n o s» c o n t e n t a c o n los t r i u n f o s a l c a n z a d o s h a s t a el p r e s e n t e , s i n o q u e h a d i c h o q u e l a v i c t o r i a r e p e r c u t i r í a en o t r a s p a r t e s y «noa d a r á la p o s i b i l i d a d d e s u b l e v a r a t o d a E u r o p a . * E n R u s i a se l l e v a r o n a e f e c t o loa i d e a l e s d e l leader m a x i m a l i s t a , « m a ñ a n a t a l veE l l e g a e el t u r n o a o t r o s p a í s e s ; p o r lo m e n o s e n t r a e n el p r o g r a m a d e t o d o s los p a r t i d o s s o c i a l i s t a s a d u e ñ a r s e d e l P o d e r p ú b l i c o e n n o m b r e d e la c l a s e o b r e r a » . E s t o e s c r i b e y e s t o t e m e u n o d e los p e r s o n a j e s q u e m á s a f o n d o h a n e s t u d i a d o las t e n d e n c i a s y las a s p i r a c i o n e s del b o l c h e v i q u i s m o (1). P a r a r e a l i í a r l o s d i s p o n e n d e l g r a n e l e m e n t o q u e l e s s u m i n i s t r a n l a firmeza e n las d e c i s i o n e s , el t e r r o r , la a o t i v i d a d y el e s t a d i o d e l a s m a s a s q u e d i r i g e n , e s t u d i o q u e les h i z o c o m p r e n d e r qne n a d a h a y imposible cuando la i n t r a n s i g e n c i a se i m p o n e . D a b a n p o r d e s c o n t a d a l a o p o s i c i ó n d e m u c h o s , p r e v e í a n la g u e r r a c i v i l , y q u e h a b r í a d e l u c h a r s e t e n a z m e n t e p o r el m a n t e n i m i e n t o d e l « s t a t u quo» l o g r a d o d e s p u é s d e l a d e s a p a r i c i ó n d e l r .arismo; s a b í a n q u e e r a n n u m e r o s í s i m o s l o s a d v e r s a r i o s del n u e v o s i s t e m a g u b e r n a m e n t a l ; n o o b s t a n t e s e acometió con e m p u j e , y se vencieron resistencias, sin q u e se a l t e r a r a el p l a n d e c a m p a ñ a p r e c o n c e b i d o e n la o p o s i c i ó n . En. l a s g u e r r a s c i v i l e s , h a d i c h o T r o t s k y , l a v i c t o r i a es f r u t o d e u n a a c o m e t i d a p e r s i s t e n t e . L a v a c i l a c i ó n es p e l i g r o s a ; las n e g o c i a c i o n e s t i e n e n m u c h o s escollos, c o n t e m p o r i z a r e q u i v a l e a u n s u i c i d i o . S ó l o la o f e n s i v a r e s u e l t a p r o d ú c e l o s r e s u l t a d o s q u e p e r s i g u e la r e v o l u c i ó n con u n m í n i m u m d e d e s g a s t e y d e sacrificios. S u r g i ó , d e h e c h o , l a g u e r r a civil t a n p r o n t o c o m o el b o l c h w v i q u i s m o escaló las g r a d a s del p o d e r , y p a r a a f i a n z a r s e e n s u s c o n q u i s t a d a s p o s i c i o n e s se a c u d i ó a la i n t r a n s i g e n c i a y a l a p l a s t a m i e n t o d e c u a n t o s lo e s t o r b a r a n c o n s u s a o t i t a d e s y a u n con su p r e s e n c i a ; se e s t i m a r o n l í c i t o s t o d o s los m e d i o s por absurdos y caprichosos que pareciesen. «Nada de predi-^
'í(l) Véase el folleto de N. Tasín La Dictadura del Proletariado que acaba de publicar la .Biblioteca Nueva», cuyos libros sobre la revolución rusa es de presumirse propaguen con demasiada rapidez. Por otro lado, la Constitución Rusa, en el capitulo II, habla con toda claridad acerca de la pretensión de que triunfe el socialismo er^ toda partes •

p . BKUNARDO MABTINKZ

1í

c a r i n d u l g e n c i a , dijeron, p a r a con lo3 e s p e c u l a d o r e s , los g e n e r a l e s y los b u r g u e s e s . N o e s t a m o s en u n a época a p a c i b l e n i d e n t r o de la n o r m a l i d a d q u e r e c l a m a el c a p i t a l i s t a ; d e s t r u i r la b u r g u e s í a es u n a o b l i g a c i ó n s a g r a d a , n o se h a b l e con el e n e m i g o , sino p a r a a p l a s t a r l e . » L a d i c t a d u r a d e la p l e b e s e llevó a la p r á c t i c a , y h u b o de ejercerse sólo por el t e r r o r . E n P e t r o g r a d o , e u Moscou y en o t r o s p u n t o s la l u c h a r e v i s t i ó c a r a c t e r e s de v e r d a d e r a c r u e l d a d ; f u s i l a m i e n t o s , d e p o r t a c i o n e s , c á r c e l e s , confiscación d e bienes, t o d o so j u z g a b a n e c e s a rio p a r a el t r i u n f o e c o n s o l i d a c i ó n del p r o g r a m a e ideales m a x i m a l i s t a s . L a s e s c e n a s d e h o r r o r d e s c r i t a s p o r S. d e C h e s s i n las c r e e r í a m o s f a n t á s t i c a s d e no s a b e r q u e es u n t e s t i g o o c u l a r el q u e las c u e n t a . No m e n o s h o r r i p i l a n t e s son los h e c h o s q u e h a r e c o g i d o B . R o m e y e r , e n c a r g a d o d e la m i s i ó n d i p l o m á t i c a d e U c r a n i a en 1917-1919. E l b o l c h e v i q u i s m o , e s c r i b e , n o r e c u l a a n t e la c r u e l d a d ; u t i l i z a c u a n t o s i r v e p a r a d e f e n d e r l o y p r o p a g a r l o « t o u t e s t bon q u i s e r t k d e f e n d r e ou a p r o p a g a r le bolchevisme;» t o r t u r a s do m i l l a r e s de i n o c e n t e s , c o b a r d í a s , t r a i c i o n e s , s e r v i l i s m o h i p ó c r i t a , chantaget, t o d o se o o n s i d a r a l i c i t o . Y no h a y p a r a q u é a d u c i r el t e s t i m o n i o d e o t r o s e s c r i t o r e s q u e hitn visto y e x p e r i m e n t a d o m o l e s t i a s y a ú n v e j a c i o n e s por p a r t e del b o l c h e v i q u i s m o ; son c i t a s i n n e c e s a r i a s , . y y a en la l i t e r a t u r a y en la h i s t o r i a del n u e v o r é g i m e n figuran m u l t i t u d d e a t r o p e l l o s difíciles de s i n t e t i z a r o p o r su í n d o l e o p o r n o conocerlos b a s t a n t e a f o n d o . A d v i e r t e el d i p l o m á t i c o f r a n c é s q u e n o h a f a l t a d o q u i e n e s n e g a r a n ser d e c a r á c t e r t e r r o r i s t a los p r o c e d i m i e n t o s del toviet r u s o , u i q u i e n e s se c o n v i r t i e s e n e n a p o l o g i s t a s d e l o s q u e h a n o r g a n i z a d o a l a s m a s a s con l a i n t r o d u o c i ó ¡ \ d e e3t;e s i s t e m a , a s e g u r a n d o q u e sus a p l i c a c i o n e s h a n sido v e n t a j o s í s i m a s p a r a la n a c i ó n . S e afirma a d e m á s q u e n o se h a h e c h o c o r r e r la s a n g r e , d e b i d o a las p r e v i s o r a s m e d i d a s l o m a d a s los q u e a p e l l i d a r o n « o r g a n i z a t e u r s d e p r e m i e r o r d r e » (1). \Y q u e se h a y a n e s c r i t o cosas s e m e j a n t e s p a r a h a c e r c r e e r lo q u e los m i s m o s r e v o l u c i o n a r i o s n i a n e g a r se a t r e v e n ! Con sólo r e pasar cualquiera de las crónicas rusas r e d a c t a d a s d u r a n t e el p e r í o d o d e la r e v o l u c i ó n es fácil d a r s e c u e n t a de los h o r r o r e s
(1) 8e les tributaron estupendos elogios por 1* normalidad con que hicieron la revolnoióu sin derramar la sangre, «n'ont pM fait ct»uler le lanfco qtte Ton dit.> iQué sarcarmo!

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PAGINAS DE LA REVOLUCIÓN RUSA

c o m e t i d o s y d e l a s v i c t i m a s q u e se h a n s a o r í ñ o a d o , p o r el solo h e c h o de m o s t r a r s e i n d i f e r e n t e s h a c i a la p o l í t i c a de d e s o r g a n i z a c i ó n q u e alH se h a i n t r o d u c i d o , o por d e f e n d e r sus p r o p i e d a d e s , la c a u s a d e la j u s t i c i a y el h o n o r n a c i o n a l . L o a l a b o r i s t a s ingl'^ses h a n n o m b r a d o r o s i e n t e m e n t e u n a com i s i ó n e n c a r g a d a de e s t u d i a r el e s t a d o político, e c o n ó m i c o y social d e R u s i a , bajo el r é g i m e n b o l c h e v i q u i s t a , y u n o d e sus m i e m b r o s , Mr. T n r n e r h a m a n i f e s t a d o , d e a c u e r d o u n á n i m e c o n BUS colegas, q u e n o ao p u e d e n e g a r , n i d i s c u t i r la p r á c t i c a d e t e r r o r i s m o e j e r c i d a p o r a q u e l g o b i e r n o . Ni s i q u i e r a lo n i e g a n las a u t o r i d a d e s r u s a s , sino q u e , p o r el c o n t r a r i o lo j u s t i f i c a n , afladiendo q u e se e m p l e a r á la violencia c o m o p r i n c i p a l r e s o r t e sovietisfca, m i e n t r a s h a y a a l g ú n p e l i g r o d e c o n t r a r r e v o l u xjión y d u r e la g u e r r a con P o l o n i a . E l P o d e r p ú b l i c o n o cons i e n t e q u e s u s p r o p i o s s e r v i d o r e s a s u e l d o , lo e s c a r n e z c a n y c o m b a t a n . S e r á n c o n t a d í s i m a s las revoluoione.s en q u e se ' l i a y a v e r t i d o m á s s a n g r e q u e e n las d e R u s i a A d m i t a m o s q u e b a j o el r é g i m e n d e los Z a r e s h a y a n sido f r e c u e n t e s l a s d e p o r t a c i o n e s , los d e s t i e r r o s y la d u r e z a e n los c a s t i g o s p o r c r í m e n e s de d i s t i n t a n a t u r a l e z a ; m a s a h o r a el r é g i m e n h a v a riado, y q u e los Z a r e s c a y e r o n de su t r o n o , q u e ¿se h a conseg u i d o a l g u n a v e n t a j a , es u n h e c h o la l i b e r t a d p r o m e t i d a , h a n m e j o r a d o las c o s t u m b r e s s o c i a l e s , se g o z a del b i e n e s t a r p o r todos anhelado? C a d a p u e b l o c o n s e r v a s u c a r á c t e r , los v e s t i g i o s de su e d a oftción n o d e s a p a r e c e n , y n o es poco si con el t i e m p o se m o d i flcan. R u s i a h a sido el b l a n c o h a c í a el c u a l se d i r i g i e r o n las m á s c r u e l e s a c u s a c i o n e s y las m á s a c e r b a s c e n s u r a s p o r la m a f i e r a de ser g o b e r n a d a , p o r el d e s p o t i s m o d e sus g o b e r n a n t e s y p o r las c o n t i n u a s p e r s e c u c i o n e s , d e q u e , al p a r e c e r , e r a n objet o las grandes masas que componían aquel inmenso territorio. H a d e a d v e r t i r s e q u e l a s c o l e c t i v i d a d e s son d i r i g i d a s c o n f o r m e a sn í n d o l e , a s a m o d o d e v i v i r y a s u s c o s t u m b r e s . E s m u y p o sible se h a y a n l l e v a d o a ia e x a g e r a c i ó n las t r a d i c i o n a l e s a o t n a n i o n e s del g o b i e r n o d e los Z a r e s calificándolas d e a r b i t r a r i a s , y a s e g u r a n d o q u e n o e r a f a c t i b l e vivir bajo u n r é g i m e n c u y a s a s p i r a c i o n e s se c i f r a b a n e n el a v a s a l l a m i e n t o y e n el d e s p o j o d e la l i b e r t a d , p r i v a n d o a las m a s a s de t o d o s sus d e r e c h o s y ¿iiaoiéndolas como i n c o n s c i e n t e s d e sus a c t o s . Se indicó y a e l por q u é del r i g o r i s m o e m p l e a d o c i r o u n s t a n c i a l m e n t e c o n t r a

P. BKRNA1U)0 MARTtMBB

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l o s q u e n o r e p a r a b a n en m e d i o s con t a l de d e s t r u i r y de h a o e r q u e d e s a p a r e c i e s e n las a u t o r i d a d e s l e g í t i m a m e n t e c o n s t i t u i d a s , p o r a l t a y r e s p e t a b l e q u e fuera su r e p r e s e n t a c i ó n social. 80 a c u d i ó al c a s t i g o , se procedió con m a n o de h i e r r o , p o r q u e no p o d í a n q u e d a r i m p u n e s delitos c o n d e n a d o s en t o d o s los códig o s . L a s c o m p a r a c i o n e s s i r v e n de p o d e r o s o a r g u m e n t o en m a chos c a s o s , y h a c e n q u e s e c o n o z c a n l a s v e n t a j a s o d e s v e n t a j a s de r e f o r m a s c u y a aplicación se h a y a defendido o a t a c a d o d u r a m e n t e . Si la ley n o r e s p o n d o a l b i e n e s t a r y a l a s necesidadoa d e los i n d i v i d u o s o d e los p u e b l o s , s i c o n ella n o s e p r o c u r a el bien c o m ú n d e j a d e l l e n a r s u o b j e t o y s u a b r o g a c i ó n se i m p o n e . V e a m o s cuáles h a y a n sido los p r o c e d i m i e n t o s do q u i e n e s p r o m e t í a n c o n v e r t i r al p u e b l o r u s o en u n p u e b l o feliz, d i c h o so, l i b r e , n o a v a s a l l a d o p o r los q u e e j e r c i e r a n el p o d e r , y d e e s t e e x a m e n d e d u c i r e m o s lo q u e p r á c t i c a m e n t e significan las p r o m e s a s de la r e v o l u c i ó n . L o s p a r t i d a r i o s de K o r e n s k y l a n z a n t o d o g é n e r o de a n a t e m a s c o n t r a L e n i a y s u g o b i e r n o , se c o n d u e l e n do la s i t u a c i ó n do R u s i a ; p e r o sin confesar q u e si g r a n d e s son los d e s t r o z o s del l e n i n i s m o , el p r i n c i p i o de estos d e s t r o z o s h a y q u e b u s c a r l o e n las m i s m a s c o n s p i r a c i o n e s de K e r e n s k y y los s u y o s . L a s c e n s u r a s e n m a t e r i a s y p r o c e d i m i e n t o s p o l í t i c o s difioilmente r e v i s t e n los c a r a c t e r e s d e i m p a r c i a l i d a d q u e l a h i s t o r i a r e c l a m a , p e r o son a l m i s m o t i e m p o l a m e j o r b a s e i n f o r m a t i v a p a r a los e x p e d i e n t e s del p o r v e n i r . A c a d a c r i m e n l l e g a su h o r a d e e x p u r g a o i ó u . D e r r o c a d o e l p r i n i e r g o b i e r n o q u e h a b í a s u b s t i t u i d o al d e N i c o l á s I I , las cosas c a m b i a r o n casi r e p e n t i n a m e n t e y m u o h o s d e los leaiem del movimiento antizarista cayeron en poder de sus adversarios, j a h o r a los q u e a n t e s auaten?.atizabau d e la f e r o c i d a d d e l i m p e r i a l i s m o , son v í c t i m a s de c r u e l d a d e s q u e n o e s p e r a b a n . «Se n o s •encerró, d e c í a n , en u n c a l a b o z o sin d a r n o s de c o m e r h a s t a la m a ñ a n a s i g u i e n t e . D u r a n t e la n o c h e se n o s ooudujo, u n o a u n o , al interrogatorio. No había formulada contra nosotros n i n g u n a a c u s a c i ó n . E n a q u e l l a casa las celdas e s t á n llenas d e g e n t e d e t o d a c o n d i c i ó n y de t o d a s las e d a d e s , desde los n i ñ o s h a s t a los a n c i a n o s , q u e p e r m a n e c e n allí s e m a n a s e n t e r a s sin q u e se les s o m e t a a i n t e r r o g a t o r i o a l g u n o y s i n s a b e r d e q u é se l e s acusa. E l p o d e r c o m e t e las m a y o r e s l o c u r a s , se a t e n t a c o n t r a t o d o lo c o n q u i s t a d o p o r la R e v o l u c i ó n . L a clase o b r e r a e s t á e n

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P A G I N A S D E L A REVOLUCIÓN

RUSA

peligro; p r o t e s t a m o s c o n t r a las salvajes ejecuciones de que e s v í c t i m a . » A s í i n a u g u r ó s u s t a r e a s el b o l c h e v i q u i s m o , c o n s t i t u y é n d o s e e n d u e ñ o y s e ñ o r d e v i d a s y d e las l i b e r t a d e s q u e había prometido; libertades que bien p r o n t o se t r o c a r o n en a m i n o s a e s c l a v i t u d , de la c u a l n i s i q u i e r a se v i e r o n l i b r e s los p r i m e r o s jefes del g o b i e r n o r e p u b l i c a n o . L a d i c t a d u r a a q u e se a c u d i ó e n el a n t i g u o r é g i m e n p a r a r e p r i m i r d e s ó r d e n e s fué u n a s o m b r a si se l a c o m p a r a con l a del p r o l e t a r i a d o , i m p u e s t a a r a í z d e los t r i u n f o s m a x i m a l i s t a s . No h a y p a r a qué descender al r e c u e n t o de victimas a r r a s t r a d a s p o r los a r r o y o s d e s a n g r e c o n q u e se vio i n u n d a d o el s u e l o r u s o d e s d e la a p a r i c i ó n del a c t u a l r é g i m e n (1). S ó l o en el c o r t í s i m o i n t e r v a l o d e u n a s t r e s s e m a n a s M a u r o v i o f hizo m a t a r en K i e f a c u a t r o mil personas e n t r e oñcialos del ejército vencido, jóvenes estudiantes y propietarios. Los ases i n a t o s d e M o s c o u f u e r o n t a l e s e n n ú m e r o q u e el p r o p i o Q o r k y calificó el h e c h o d e «un a t r o c e m a s s a o r e d ' i n n o c e n t s » ( 2 ) . L a s v e n g a n z a s personales estuvieron a la orden del día, y la m á s leve sospecha de movimientos o de labor c o n t r a r r e v o l u c i o n a r i a c a s t i g á b a n s e c o m o d e l i t o d e a l t a t r a i c i ó n . A l a oficialidad y a la b u r g u e s í a se l a s a c o r r a l a b a c o m o a fieras. E n t r e o t r o s m u o h o s s e refiero el h e c h o d e d o s s o l d a d o s r o j o s q u e , c o n s u s c a r t u c h o s , s a b l e al c i n t o y r e v ó l v e r e n m a n o p e n e t r a b a n e n h o s p e d e r í a s u h o t e l e s en b u s c a de a l g ú n m i l i t a r e n e m i g o . L e enc o n t r a r o n , al fin, y él, p o r n o v e n d e r c a r a su v i d a , s o l i c i t ó la i n t e r v e n c i ó n y el a m p a r o d e los d e m á s h u é s p e d e s o d u e ñ o s d e la c a s a . Y a s u n t o p e r d i d o . A l d e s a r m e del oficial s e g u í a i n m e d i a t a m e n t e el a r r o j a r l e p o r l a e s c a l e r a . EÜ o c a s i o n e s n o se los d e j a b a s a l i r c o n v i d a y o t r a s v e c e s se los a s e s i n a b a e n la m i s m a c a l l e . S e refiere t a m b i é n q u e d u r a n t e l a s n o c h e s se o í a n en algunos cuarteles gritos de dolor reveladores de las crueles t o r t u r a s a q u e e s t a b a n s o m e t i d o s los infelices p r i s i o n e r o s . E n l a c o m a r c a s o m e t i d a al s a n g u i n a r i o g e n e r a l los s o l d a d o s n o a d i c t o s al r é g i m e n t e n í a n q u e h u i r y los b u r g u e s e s s e o c u l t a b a n bajo t i e r r a p a r a verse libres de la m u e r t e . P e n s a r en c o n t r a d e l b o l c h e v i q u i s m o e s t a b a c o n d e n a d o con p e n a c a £ Í t a l . _ ^
(1) Esto dice M. a. Romoyer en su informe semidiplomático, en el cual se mencionan mutilaciones horrendas: <nez coupés, yeux crevéi, membres brises, corpa piétinés» y otras que acaso por pudor no insinué. {2j V. Serge de Chessin. Au P&y de la Dimenee üonge. Pág. 286 ysiffts.

P.

BBRNARDO

MARTÍNW

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E n P e t r o g r a d o , en Moscou, en K a z a n , eu P e r m , se h a n contado p o r millares las m u e r t e s lentas producidas por la e x t e n u a c i ó n , las a g o n í a s p r o l o n g a d a s o c u r r i d a s e n l o s c a l a b o z o s , las mutilaciones a p e n a s concebibles en la b a r b a r i e m i s m a ; los e n t e r r a d o s vivos, las violaciones de mujeres y jóvenes, p a r a ser l u e g o a s e s i n a d a s , y o t r a m u l t i t u d d e a t r o p e l l o s q u e s e r í a imposible describir. L a s cárceles j a m á s estuvieron t a n replet a s y ¡en q u é c o n d i c i o n e s ! N o h a b í a q u e p e n s a r e n la s e p a r a ción de p r e s o s p o r c a u s a s p o l í t i c a s o p o r v e r d a d e r o s c r í m e n e s , se c o n f u n d í a n , se m e z c l a b a n t o d o s ; los p r i n c i p i o s m á s e l e m e n t a l e s d e la m o r a l i d a d y del p u d o r p a r a n a d a se t e n í a n e n c u e n t a . S e c i t a el c a s o d e no s u m i n i s t r a r m á s q u e d i e z l i b r a s d e p a n e n t r e c i n c u e n t a y n u e v e p e r s o n a s . T r a n s c u r r í a n las s e m a n a s y los m e s e s y a los d e t e n i d o s n o s e les s o m e t í a a e x p e d i e n t e a l g u n o ; e s t a b a n en la cárcel sin saber por q u é . E n V i a t k a los p r o c e s o s se i n s t r u í a n a c u d i e n d o al a u x i l i o d e l a s a m e t r a l l a d o r a s «avec la c o l l a b o r a t i o n d e s m i t r a i l l e u s e s » ; y l a l i b e r t a d n o se c o n c e d í a s i n el fallo u n á n i m e d e l a c o m i s i ó n i n f o r m a d o r a . E s t o ú l t i m o en e l s u p u e s t o d e q u e h u b i e r a e x a m e n d e e x p e d i e n t e , p u e s c a s o s h a h a b i d o e n q u e sólo se l e í a n f u s i l a n d o sin c o m p a s i ó n o c o n s t i t u y é n d o s e el ú l t i m o d e l o s s o v i e t s e n d u e ñ o d e v i d a s y de h a c i e n d a s . V é a s e lo q u e a p r o p ó s i t o d e l a a d m i n i s t r a c i ó n d e la j u s t i c i a m a x i m a l i s t a h a e s c r i t o R . V a u c h e r ( 1 ) . I b a e n el t r e n u n a a n c i a n a del c a m p o q u e h a b í a e s t a d o e n M o s c o u c o n el o b j e t o d e v e n d e r u n p o c o d e h a r i n a . Sin nadie esperarlo, exclamo de r e p e n t e q u e la faltaban los d o c e r u b l o s d e l a v e n t a , y q u e se los h a b í a n r o b a d o . J u n t o a la a n c i a n a s e n t á b a s e u n s o l d a d o q u e v e n i a del f r e n t e , y sin m á s , le d i c e l a vieja s e r él q u i e n h a b í a r o b a d o los d o c e r u b l o s . E l j o v e n p r o t e s t ó c o n b u e n o s m o d a l e s d e su i n o c e n c i a , h i z o s a b e r d e d ó n d e v e n í a y p a r a d ó n d e se e n c a m i n a b a , q u e e r a a s u p u e b l o n a t a l a u n i r s e c o n los s u y o s . M a n i f e s t ó q u e h a b í a h e c h o a l g u n a s e c o n o m í a s y s u p l i c ó a l a vieja l a s a c e p t a s e c o m o i n d e m n i z a c i ó n d e lo p e r d i d o . P e r o l a m u j e r i n s i s t í a e n s u s a c u s a c i o n e s c o n t r a el s o l d a d o ; «no q u i e r o , le d e c í a , v u e s t r o d i n e r o , s i n o m i s d o c e r u b l o s , » r e s p u e s t a q u e a p r o b a r o n los q u e p r e s e n c i a b a n la c o n t i e n d a . U n o d e los s o v i e t s se c o n s t i t u y ó e n j u e z ú n i c o y p r o n u n c i ó la s e n t e n c i a d e q u e d e b í a m o (1) L'Euftr bolrJitvik á l'*lroyraii, p4g«. 90 91.

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PAGINAS D E LA REVOLUaÓN RUSA

r i r el q n e h a b í a r o b a d o : «12 a v o l é , d i c e , 11 d o i t m o n r i r » . L a s e n t e n c i a se e j e c u t ó al i n s t a n t e p o r o t r o d e los q u e e s c u c h a r o n el fallo: u n t i r o d e r e v ó l v e r d i s p a r a d o c o n t r a el infeliz j o v e n b a s t ó p a r a q u e la c a l m a r e n a c i ó s e e n t r e t o d o s los v i a j e r o s . M a s h e a q u í q u e , t r a n s c u r r i d o s a l g u n o s m o m e n t o s , la m u j e r manifestó sorprendida que había encontrado sus rublos. ¿Qué p o d í a y d e b í a h a c e r s e p a r a r e s o l v e r el n u e v o conflicto? N a d a m á s fácil. C o m o se h a b í a a c u s a d o y q u i t a d o la v i d a a u n i n o c e n t e , se d i c t ó s e n t e n c i a d e p e n a c a p i t a l , c o n t r a la a n c i a n a p r i m e r o y c o n t r a el q u e h a b í a d a d o m u e r t e a l s o l d a d o d e s p u é s , s e n t e n c i a q u e acto seguido se llevó a efecto, y en l u g a r de u n a víctima h u b o o t r a s dos m á s . ¿Causas que se a l e g a r o n p a r a las t r e s ejecuciones? Doce r u b l o s . I n v e r o s í m i l n o s p a r e c e el h e c h o y p o s i b l e es q u e la f a n t a sía h a y a i n t e r v e n i d o e n la d i v u l g a c i ó n del m i s m o ; m a s s i e m p r e c o n s t i t u i r á u n a base que nos revela cómo se a d m i n i s t r a b a la j u s t i c i a e n los a l b o r e s y e n el d e s a r r o l l o del b o l o h e viquismo. T a m p o c o se r e s p e t a r o n los m é r i t o s y l a s h e r o i c i d a d e s d e los q u e con s u s a n g r e y s u s v i d a s y c o n e l m e n o s p r e c i o d e s u s i n tereses y de su tranquilidad h a b í a n defendido a la p a t r i a . S e p i s o t e a b a n las leyes q u e la m i s m a n a t u r a l e z a i m p o n e al v e n c e d o r ; los odios p e r s o n a l e s f u e r o n e n m u l t i t u d d e c a s o s el p r i n o i pio d e u n s i n n ú m e r o d e a t r o p e l l o s e n p e r s o n a s i n o c e n t e s ; n a d a p o r lo t a n t o d e lo q u e se d i g a n o s p o d r á s o r p r e n d e r , y s e h a c e n m u y v e r o s í m i l e s los h e c h o s c o n t a d o s p o r los h i s t o r i a d o r e s d e l a r e v o l u c i ó n . C u a n d o la p l e b e se c o n s t i t u y e e n d i r e c t o r a d e los d e s t i n o s s u p r e m o s d e la s o c i e d a d y la p r e v e n c i ó n c o n t r a l a s c l a ses q u e j u z g a h a b e r l a o p r i m i d o , c o m o se p a t e n t i z ó en el m o v i m i e n t o m o s c o v i t a , se a c e n t ú a , s u r g e n y e j e r c e n el v e r d a d e r o p o 1er la v e n g a n z a y l a h u m i l l a c i ó n del v e n c i d o , y d e s a p a r e c e n h a s t a los i d e a l e s y los s e n t i m i e n t o s h u m a n i t a r i o s ; n o h a y m o d o d e c o n t e n e r a las t u r b a s d e n t r o d e los l í m i t e s q u e l a misma n a t u r a l e z a les señala. S e creen h a b e r p a s a d o d e la e s clavitud a la libertad, no por actos de olemenoi i de los q u e f u e r o n sus s e ñ o r e s , s i n o p o r na e s f u e r z o i n d i v i d u a l o ooleoti v o , y al t r o c a r s e e n a m o s y e n d u e ñ o s d e s u s a c c i o n e s se c o m p l a c e n e n t o r t o r a r al o a i d o , e n d e s p o j a r l e d e su p a t r i m o n i o y en p o n e r l e al nivel de u n a inferioridad inconcebible. N o h a y d e s p o t i s m o t a n a t r o z c o m o el d e a q u e l l o s q u e d e la n a d a h a n

P. BERNARDO MARTÍNEZ

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e s o a l a d o l a s a l t u r a s d e l p o d e r y h a u c o n s e g u i d o c o n v e r t i r s e en, s e ñ o r e s d e los q u e a n t e s e r a n s u s a m o s . P a s a b a p o r d é s p o t a e l a n t i g u o r é g i m e n d e los Z a r e s y a l c o m p a r a r l o c o n el de L e n í n d i r i a s e q u e a q u é l f u é c o m o p i n t u r a a l l a d o d e las r e a l i d a d e s p r e s e n t e s . ¡Lo q u e es u n p u e b l o e n t r e g a d o a s a s i n s t i n t o s ! (1).Las instituciones armadas, aunque vencidas, merecen incond i c i o n a l r e s p e t o p a r a el v e n c e d o r , y a q u i e n h a v e r t i d o s u s a n g r e e n d e f e n s a d e la P a t r i a lo m e n o s q u e ae l e p u e d e c o n c e d e r es l a g r a t i t u d y l a c o n s i d e r a c i ó n d e s u s c o m p a t r i o t a s ; el d e b e r cumplido exige manifestaciones externas de generosidad a u n . e n el s u p u e s t o d e q u e c i r c u u s t a n c i a l m e n t e h a y a h a b i d o p e q u e ños o g r a n d e s e r r o r e s , T a n t o o m á s q u e la b u r g u e s í a e r a n a c o s a d o s p o r las t u r b a s los i n d i v i d u o s del e j e r c i t o r u s o , c u a l q u i e r a q u e fuese s u g r a duación. Se c u e n t a de muchos que h a u preferido suicidarse a n tes de caer eu manos de sus verdugos. Del a l m i r a n t e W i r e n se dice q u e fué s o m e t i d o a p r o l o n g a d a s t o r t u r a s , n e g á n d o l o h a s t a el c o n s u e l o d e s e r f u s i l a d o i n m e d i a t a m e n t e , y a los q u e m i l i t a b a n a s u s ó r d e n e s se les fué s e p u l t a n d o e n el h i e l o c o n p r e m e ditada lentitud, y repetíase saroásticamente d u r a n t e t a n infam e m a n i o b r a : «les g e n s d e m e r d o i v e n t p é r i r d a n s l'ean.» O t r o s , p a r a no perecer de h a m b r e , se veían precisados a ejercer los m á s h u m i l d e s oficios. N o f a l t ó q u i e n , h a b i e n d o m a n d a d o r e g i m i e n t o s e n t e r o s , se c o n t e n t a b a c o n q u e se le d i e s e u n a m o d e s t a p o r t e r í a . Oficiales h u b o q u e s o l i c i t a r o n s u a d m i s i ó n en e m p r e s a s d e t r a n s p o r t e o p a r a c a r g a r y d e s c a r g a r m e r c a n c í a s , a fin d e n o m o r i r s e de c o n s u n c i ó n . O t r o s s e d e d i c a b a n a p r e g o n a r y

(1; «En el m SE de Septiembre, dice M. Romeyer, »«i«tl m n a oonferenoi» estrepitoBfcmentfl anunciada por los puriódicos. Loa espectadores serian uno» 400. El oonferenoiaute escogió y expuso ol tema de «Pa» exterior y guerra en el interior.• Una vea que hubo terminado su discurso, se levantó uno de lo« oyentes y dijo: «Hablamos mucho y no hacemos nada. He aquí lo menos que pedimos: pai, saqneo y guerra social. Mientras que en el frente los oficiales continúan exponiéndonos a los obuses del enemigo, aqui la burguesía gosa y se divierte en sus palacios. Somos unos cobardes. Vamos al saqueo; a K i e t inmediatamente; a los castillos de la campiña cuanto antes. No basta el robo, es preciso maUr a los chupadores de la sangre. En lo que a mi toca, esta noche ejecutaré a dos; que cada uno haga otro tanto.» El presidente de la reunión aplaudió al camarada y alabó su celo, mas h i i o saber a la concurrencia que »o debían preoipitarfie los acontecimientos pero «que Thenre sonnarait blen»*t., y se acercaba la hora en qne las turbas se dejarían llevar de sus instinto» íeroceg.

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PAGINAS DK LA REVOLUCIÓN RUSA

v e n d e r p o r las calles p ú b l i c a s esas m e n u d e n c i a s q u e a n n a o i a n y v e n d e n a d i a r i o los b u h o n e r o s d e oficio. E n u n a d e l a s calles m á s c o n c u r r i d a s d e P e t r o g r a d o se h a visto a un viejo g e n e r a l , con s u u n i f o r n e m á s d e t e r i o r a d o y m á s viejo q u e el q u e lo v e s t í a , v e n d i e n d o p e r i ó d i c o s . E n la m a n o d e r e c h a , e x t e n d i d a h a c i a los c o m p r a d o r e s p a r a r e c i b i r lo.s c é n t i m o s q u e s e le e n t r e g a s e n , le f a l t a b a n t r e s dedos p e r d i d o s en la ú l t i m a g u e r r a . L a h i s t o r i a d e a q u e l infeliz g e n e r a l e s t a b a l l e n a d e heroioiiladea; h a b í a p e r t e n e c i d o y f o r m a d o p a r t e d e la b r i l l a n t e escolta d e N i c o l á s I I , y a ú l t i m a h o r a s e vio a b a n d o n a d o , p e r s e g u i d o y e n l a m a y o r m i s e r i a . O t r o s muchos q u e con su e s p a d a , c o n s u d i n e r o y c o n s u l a b o r i n t e l e c t u a l h a b i a n l i m p i a d o de e n e m i g o s el suelo d e R u s i a o e n c a u z á d o l a p o r las s e n d a s d e l a p r o s p e r i d a d y d e l h o n o r , se d e d i c a r o n a b a r r e r las calles p ú b l i c a s p o r r e c l a m a r l o así l a s i m p e r i o s a s e x i g e n c i a s del h a m b r e y d e la n e c e s i d a d casi e x t r e m a . Y n i a ú n se les p e r m i t í a ejercer t a n m o d e s t o s oficios, p u e s los b a r r e n d e r o s de profesión los m i r a b a n con n o d i s i m u l a d o recelo, y c o m o r e s u l t a d o final la p o l i oía p r o h i b i ó l e s d e d i c a r s e a servicios p r o p i o s del p r o l e t a r i a d o , lo cual e q u i v a l í a a c o n d e n a r l o s a u n a m u e r t e s e g u r a . ¿A q n é p r o s e g u i r r e c o g i e n d o a p u n t e s quo d e m u e s t r a n lo q u e es u n p u e b l o , c o m o el r u s o , i m p u l s a d o p o r la ferocidad de s u s p a s i o n e s (1), t a n p r o n t o como l o g r i d e s t r u i r u n r é g i m e n q u e j u z g a ba insoportable, para introducir otro inoomparabl'^mente m á i d é s p o t a q u e el a n t e r i o r ? L e ó n T r o t s k y h a b í a a n u n c i a d o q u e la d e r r o t a d e K e r e n s k y significaba la d e r r o t a d e la b u r g u e s í a , d e los t e r r a t e n i e n t e s y del m i l i t a r i s m o y q u e el t r i u n f o b o l c h e v i q u i s t a e n t r a ñ a b a el r e s t a b l e c i m i e n t o de los d e r e c h o s del p u e b l o , a n s i o s o d e u n a v i d a l i b r e y d e s a h o g a d a C ó m o h a y a sido t r a t a d a l a b u r g u e s í a , de q u é

(1) El odio da los balchRViqaes y la sed de v^agansa contra lo.i qne habían sabido mantener el orden llegó a lo InTeroslmil. >Iba yo en el tren, dice an testigo presencial, y cerca de Proskonrof subió al coche un grupo de soldado». Inmediatamente se discutió si debia matarse a los generales vlfíjo» Para los jóvenes en activo servicio y para los jefes inferiores la cuestión no tenia duda. Pues qué ¿no son capaces de una acción contrarrevolucionaria? Dejadles morir tranquilos, declan los mi» modt^rados; ya no pueden hacer dafio alguno.— De ninguna manera, replicaban los otros; lo4 mataremos también pues han bebido la sangre del pueblo y por cansa dn ellos han padecido nuestros padres. ¡Guerra sin cuartel! — y el consejo de los m i s exaltados fué el que naturalmente prevaleció, taruiina diciendo «(testigo dsiref»t*aoU.

P. BBHNAROO M A R T t N Q

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Tejaoiones f u e r a n o b j e t o l a s t r o p a s d e l Z a r , lo m i s m o q u e l a s q u e p r e p a r a r o n s u c a í d a p a r a d e f e n d e r el p r i m e r g o b i e r n o r e • o l a o i o n a r i o , s e h a v i s t o , y c u á l e s f u e r a n l a s l i b e r t a d e s t a n sol e m n e m e n t e p r o c l a m a d a s p o r L e n í n y sus secuaces se deduce d e los h e c h o s y d e l a s ó r d e n e s q u e h u b o d e d i c t a r el a b s o l u t i s mo l e g i s l a d o r e n c a r g a d o d e l P o d e r p ú b l i c o . E n la o p o s i c i ó n r e clamaban los b o l c h e v i q u e s l a l i b e r t a d d e l a p r e n s a y s e e n f u r e c í a n c o n t r a el p r o c e d e r d e l g o b i e r n o , c a d a v e z q u e i m p e d í a la p u b l i c a c i ó n d e a r t í c u l o s i n d u c t o r e s a u n a n u e v a i n s u r r e c c i ó n . P e r o a l a d u e ñ a r s e d e l P o d e r , «los b u e n o s l o b o s q u e antes m i r a b a n por la pobre oveja, empezaron a devorarla en c u a n t o 8í> c o n v i r t i e r o n e n g u a r d i a n e s s u y o s » . S e g ú n L e n í n , t o l e r a r a los p e r i ó d i c o s b u r g u e s e s e r a lo m i s m o q u e d e j a r d e s e r s o c i a l i s t a . « C u a n d o se h a c e l a r e v o l u c i ó n , s o n s u s p a l a b r a s , n o es p o s i b l e q u e n o s c o n t e n t e m o s c o n lo o b t e n i d o , s i n o q u e es n e c e s a r i o a d e l a n t a r o r e t r o c e d e r . E l q u e h a b l a d e l a l i b e r t a d d e l a p r e n s a v u e l v e a t r á s y d e t i e n e el t r e n q u e m a r c h a a t o d a p r i s a h a c i a el s o c i a l i s m o . » A l o s p o c o s d í a s d e h a b e r s e • i n c a u t a d o del P o d e r se d e c r e t ó l a s u s p e n s i ó n , p o r t i e m p o i n d e - j ñ a i d o d e c u a n t o s p e r i ó d i c o s p r e t e n d i e r a n a t a c a r el r é g i m e n ; de obreros y campesinos; la p r e n s a quedó reducida a l a n a d a , • p u e s se p r o h i b i e r o n c u a n t o s e s c r i t o s j u z g a r a n p u n i b l e s o i n c o n v e n i e n t e s los t r i b u n a l e s f o r m a d o s p o r el m i s m o g o b i e r n o . Y e s m á s , las t a r i f a s p a r a l a p r e n s a n o s i m p á t i c a se e l e v a r o n a lo inverosímil, en t a n t o que p a r a la adicta al régimen constituido las t a r i f a s d e s a p a r e c i e r o n y c i r c u l a b a g r a t u i t a m e n t e p o r t o d o el p a í s . H a s t a los a n u n c i o s , q u e s o n l a b a s e e c o n ó m i c a d e l p e r i ó d i c o , se e x c l u y e r o n d e los n o m i n i s t e r i a l e s . El bienestar p r o m e t i d o al pueblo r u s o p o r los adversarios de la situación K e r e n s k y n o apareció por p a r t e a l g u n a ; ni U situación h a dejado de ser menos violenta. S e proclamó la dict a d u r a d e l p r o l e t a r i a d o , q u e d e h e c h o significa »la s u p r e s i ó n de t o d a s l a s l i b e r t a d e s y g a r a n t í a s d e m o c r á t i c a s » , d a n d o c o n e s t o t o d a l a r a z ó n a l a t a n o d i a d a b u r g u e s í a a l definir l o q u e es el P o d e r p ú b l i c o c o n s t i t u i d o e n d i c t a d o r y a r b i t r o d e l o s destinos nacionales. H a b r á q u e deducir d e todo esto h a s t a d ó n d e l l e g a la d e m o c r a c i a e n m a n o s d e s u s d e f e n s o r e s y o ó m o se e j e r c e d e s d e l a s a l t a r a s del P o d e r . Se practicó en R u s i a a c u d i e n d o a la violen9Ía, y se a p l i c a r í a e n t r e n o s o t r o s o o n v i r t i e n d o e n e s c l a v o s a loa A t o XVITL -ToMo n i . 8

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PAGINAS DB LA EBTOLUCIÓM

RUSA

mismos que sirven de instramentos inconscientes de liberta­ des q n e n o h a n c o n o c i d o y q n e r e p r o b a r í a n c u a n d o y a n o h u ­ b i e s e l u g a r a l a r r e p e n t i m i e n t o . C o n v e n g a m o s con G . S o r e l en q n e «si p o r c a s u a l i d a d n u e s t r o s s o c i a l i s t a s n o s g o b e r n a r a n , p r o n t o h a b r í a n de convertirse en dignos sucesores de la I n q n i «ioión».

[| oríeeo de ia raza ¡odíiieDa de las islas Carolinas
»or é l P. A. J. B a r f t r » .
{t'onti»ua«iÓH,)

Conjugación^. Atendiendo a la terminación del presente de infinitivo pueden distinguirse en la l e n g u a c u m a n o g o t o b a s t a cinco clases de conjugación, a saber: la de aquellos q u e tienen su última silaba en a r como ycar, quitar; la de los t e r m i n a d o s en «r como chener; mirar; la de los q u e acaban en /V, como hueniquir, dormir; la de los en or como chopor, hablar, y de los en u r , r o m o thaywr, tostar. Los modos tienen bus finales de la m i s m a forma: asi el indicativo acaba en ce o cht; el imperativo en « o fc, y el s u b j u n t i v o en chi. Los tiempos se forman mediante procedimientos idénticos a loe del q u e c h u a , paño y g u a r a n í . El presente y pretérito perfecto de indicativo constituyen para loa c u m a n o g o l o s u n solo tiempo, q u e tiene por distintivo la partícula hu, a n t e p u e s t a a la raíz verl>al cuando ésta comienza por a, e, o; a pesar de esto, tienen también forma propia para el perfecto. El imperfecto se forma, posponiendo a la raíz el sufijo puere; el futuro, mediante adición de la partícula eíiw, y de un modo semejante loa restantes: Huaze Maze Yo soy Tú eres

Huaze puere Maze puere

Yo era Tú eras

auechy Mechy

Yo fui Tú fuiste

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LA RAZA INDÍGENA DE L A S ISLAS CAROLINAS

Huetacai Matacai Etacai Arana metacai Metacatei Etacatei

Yo h a b í a sido T ú h a b í a s sido El h a b í a sido Nosotros h a b í a m o s sido Vosotros h a b í a i s s i d o Aquéllos h a b í a n sido j

Huechi Mechi Echi Amnamechi Tetechi Meteu Neteu

Yo sea T u seas EL sea Nosotros s e a m o s Nosotros s e a m o s (exclusivo) Vosotros seáis Ellos s e a n

* "ene'el idioma c u m a n a g o t o u n a forma p a r t i c u l a r p a r a el s u b ­ í a n ti vo n e g a t i v o : Huechnono Techi Eclmono Amna echnono Teteu Echton No sea y o No s e a s tu No sea él No s e a m o s n o s o t r o s No seáis vosotros No sean ellos

Hay t a m b i é n o t r o modo s u b j u n t i v o p a r a e x p r e s a r cenando» por ejemplo Hucchiriau Avechiriau Yvechiriau Amnavechiriau Quinechircomlau Avechircomiau Yvechírcomíau G u a n d o yo sea C u a n d o tú seas C u a n d o él sea Cuando nosotros seamos C u a n d o n o s o t r o s s e a m o s (excIuaÍTO) C u a n d o vosotros seáis C u a n d o ellos s e a n

Se conocen a s i m i s m o tres formas de infiniUvo correspondienteti r e e p e c t i v a m e n t e u n a a l afirmativo y dos al n e g a t i v o . En resumen,{la conjugación cumanofíoto tiene para el indicativo los t i e m p o s s i g u i e n t e s : preeente, pretérito imperfecto, p r e t é r i t o perfecto, pretérito pluscuamperfecto, futuro Imperfecto y futuro

P. A . J. BARREIRO

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perfecto. Hay a d e m á s el imperativo, el presente de subjuntivo con ir«8 fromat, u n a para el optativo afirmativo, o t r a para el optativo negativo, y otra para el temporal «cuando»; el imperfecto de subjuntivo el perfecto, el pluscuamperfecto y u n f u t u r o . El infinitivo tiene tres formas, u n a afirmativa y dos negativas; ser, huechir, no ser tchiprn y también huechimnar. Por último, debemos mencionar los participios de pretéritos toMeehem, cosa que es, teuechatno, cosas q u e son; y el g e r u n d i o q u e expresan asi: Echpor Vechpor Vechet Vechirine Vechirpueke De ser P a r a ser P a r a ser P o r ser Por ser

El idioma en cuestión, tiene u n a riqueza de formas en s u s conjugaciones, cual n o hemos visto en n i n g u n a de las l e n g u a s h a s t a ahora e x a m i n a d a s . Es asimismo notable la sustitución del p r o n o m b r e personal q u e precede o sigue el verbo en las conjugaciones d e casi t o d a s las lenguas por afijos a la raíz, asi como las transformaciones q u e ésta experimenta en los distintos tiempos del verbo 8 «r, en los cuales o desaparece por completo la raíz primitiva huechir, como ocurre en el imperativo echke, o q u e d a n de ella t a n sólo dos letras, oomo echpuin, cosa que no es. ' Tampoco debemos omitir q u e el único p r o n o m b r e personal q u e ^ conserva su individualidad en todos los tiempas, es el atnna equivalente a «nosotros». i En conjugaciones distintas de la citada obsérvase más regularidad, con respecto a la persistencia de la raíz en los diferentes tiempos: asi en la conjugación del verbo chapoicar, q u e significa • p a r t a r , la raíz apoica n o pierde esta forma en n i n g u n o de los tiempos. Carecemos d e d a t o s acerca de los n u m e r a l e s c u m a n o g o t o s , tal vez por no existir realmente e n t r e aquéllos t é r m i n o s a p r o p i a d o s •1 caso. Nada tendría d e e x t r a ñ o , pues como h e m o s visto a r r i l » , • l paño sólo tiene el uno y el do», representado» por jachupi y rabut, respectivamente. ParUculas. Hácese de é s t a s uso al formar las declinaciooee y «•^mjugaoíones. En las primeras e n t r a n jpona, ca, y a c a , cu/ica.

3S

LA R A Z A INDÍGENA D E LA& ISLAS CAROLINAS

xipiam iraguere, etc., e t c . , p a r a el a c u s a t i v o , y poy pra puin j o t r a s , p a r a el a b l a t i v o . L a s v e r b a l e s son, c o m o h e m o s visto a r r i b a , / I M , puere, chim, tupurpe, etc., etc. Ho p o d e m o s e q u i p a r a r por este concepto al idioma c u m a n o g o t o , con la l e n g u a g u a r a n í , c u y a riqueza p a r t i c u l a d a s u p e r a , con m u c h o , a la del p r i m e r o ; pero sí h a r e m o s n o t a r , q u e éste tiene en el a c u s a t i v o y d a t i v o v e r d a d e r a e x u b e r a n c i a d e posposiciones, q u e n o deja de ofrecer c o n t r a s t e con la a l t a a b s o luta, de ellas p a r a los r e s t a n t e s casos, Léxico. Está formado por raíces d i s í l a b a s y t r i s í l a b a s q u e por adición de sufijos p a s a n , e n conjugaciones y declinaciones, a form a r p a l a b r a s d e c u a t r o , cinco y a veces h a s t a seis s í l a b a s . La factura especial de a l g u n o s t é r m i n o s d e n u n c i a bien a l a s clar a s s u origen d e otros i d i o m a s a m e r i c a n o s , d i s t i n t o s del c u m a nogoto. Son n u m e r o s a s las palaíúras q u e d e s i g n a n mamíferos, s o b r e todo aves y reptiles; pero en c a m b i o n o h a l l a m o s n i n g u n a relativa a las p l a n t a s . A b u n d a n m u c h o las raices q u e c o m i e n z a n con i, chua, che, chi, y te. No es r a r o e n c o n t r a r d i s t i n t a s p a l a b r a s p a r a e x p r e s a r u n a m i s m a idea, pero de o r d i n a r i o se o b s e r v a q u e a l g u n a s proceden de los dialectos caribe y palenque. Lengua saliva.—Coa este n o m b r e fué d e s i g n a d a por los a m e r i c a n i s t a s el i d i o m a de las t r i b u s n ó m a d a s q u e , p a r t i e n d o d e l a s r i b e r a s del Orinoco y del V i c h a d a , o c u p a r o n p r i m e r o el Macuco a ú l t i m o s del siglo XVIU y, p o s t e r i o r m e n t e , hacia la m i t a d del X I X , el Orocué, B a r r a n c o P e l a d o , S a n J u a n i t o y Culloto. Alfabeto,—hwrch de éste h a n publicado observaciones muy i n t e r e s a n t e s los P P . A g u s t i n o s Recoletos P e d r o F a b o y J e s ú s Martínez. E n conformidad c o n ellas podemos establecer las s i g u i e n t e s reglas: 1.* El alfabeto s a l i v a c o n v i e n e en líneas g e n e r a l e s con los r e s t a n t e s del q u e c h u a , p a ñ o , e t c . , a r r i b a c i t a d o s ; S.*" L a j tiene valor d e h francesa; s e g ú n el P . F a b o , la ch e q u i v a l e al ch i n g l é s ; la n y ñ confúndense en v i r t u d de la n a s a l i d a d de la p r o n u n c i a ción. L a f tiene a veces s o n i d o de j y la t s o n i d o de d. «Llama la a t e n c i ó n q u e conozcan el s o n i d o de rr c o m o lo conocen y u s a n los g u a h i v o s , s i e n d o cierto q u e d e l a s l e n g u a s a m e r i c a n a s t i e n d e n a desaparecer los s o n i d o s d o b l e s o fuertes, si n o e s q u e tienen oticio d e o n o m a t o p e y a s . » P . F a b o . S e g ú n éste, los a c h a g u a s , los g u a h i v o s y los t u n e b o s , h a c e n frecuente uso de l a p , ft, m, q u e p r o n u n c i a n y m o d u l a n con fuerza.

P. A . J.

BARREIRO

DecliHacioMes.—Stí f o r m a n por idéntico procedimiento a loa o b s e r v a d o s ya en los i d i o m a s a n t e s citados. El n o m b r e p e r m a n e c e invariable y loa casca ae d i s t i n g u e n p o r medio de sutljos: Gooó Gocó 8i Coco g u a Coco s e b a c u a COCO Coco cui El h o m b r e Del h o m b r e P a r a el h o m b r e Al h o m b r e Hombre Con el h o m b r e

P a r a el p l u r a l e m p l e a n l a p a r t í c u l a y»«co, y a é s t a s posponen las m i s m a s del s i n g u l a r : Jinco lineo cocosi Los hombree De los h o m b r e s

i

De la s e m e j a n t e m a n e r a p r o c e d e n los dialectos guahivo, guajiro y caribe, sin m á s diferencia q u e la r e s u l t a n t e del u s o de p a r tículas peculiares a c a d a u n o d e ellos. Coif;'«gac/o«í5.—Debemos advertir, ante, todo que existen con respecto a la conjugación saliva d o s clases d e v e r b o s o, mejor dicho, de raíces verbales: u n a s , q u e a d m i t e n infijos, sufijos y, p o r excepción, afijos, i n d i c a t i v o s d e t i e m p o s , n ú m e r o s y p e r s o n a s , y^ otros con solo sufijos q u e v a r í a n e n c a d a t i e m p o y sirven p a r a d i s t i n g u i r u n o s de o t r o s , el presente del pretérito, éste del futuro y así sucesivamente. En estos s e g u n d o s se hace necesario a n t e p o ner los n o m b r e s a la raiz verbal, p a r a d i s t i n g u i r l a s p e r s o n a s , y los sufijos p a r a e x p r e s a r los t i e m p o s , y así dicen: J i n s i Yecadá, I n c u i Yecadá, Yojo Yecadá, J i c u Yecadá, A n Yecadá, Incuido Yecadá, Ijiñale Yecadá, Yo e n s e ñ o . T ú enseñas. El e n s e ñ a . Ella e n s e ñ a . Nosotros e n s e ñ a m o s . Vosotros enseñáis. Ellos e n s e ñ a n .

P a r a formar el p r e t é r i t o perfecto c a m b i a n en o la e del verbo, en la p r i m e r a p e r s o n a del s i n g u l a r , y a ñ a d e n la p a r t í c u l a jioca:

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CARüUNAS

yo e n s e ñ é yo cadapioca nosotros enseñamos y cadaptoca (suprimiendo la p r i m e r a vocal d e la raíz.) Las p a r t í c u l a s d e los tiempos r e s t a n t e s son: qua para el futuro, di, y do p a r a el i m p e r a t i v o , queda para el presente de s u b j u n t i v o , quacke p a r a el imperfecto, e t c . , etc. Se t r a t a , por lo t a n t o , d e u n a forma d e conjugación r u d i m e n t a r i a e imperfecta y no vista en l a s l e n g u a s a m e r i c a n a s a r r i b a citadas. El otro modelo d e conjugación saliva g u a r d a semejanza con los d e m á s q u e y a conocemos. T i e n e , sin e m b a r g o , a l g u n a s p a r t i c u l a r i d a d e s q u e a n o t a r e m o s brevemente. H a y verbos c o m o quere hacer, en los c u a l e s se forma el presente, a ñ a d i e n d o a la raíz ("que en este caso p e r m a n e c e invariable) todoe los d i s t i n t o s sufijos, q u e sirven p a r a s e ñ a l a r las p e r s o n a s : Querecba Querecha di Quere ctia Quere a Quereka Querta Querecuado Quereja Yo h a g o No h a g o T ú haces El hace Ella h a c e Nosotros h a c e m o s Vosotros hacéis Ellos hacen

Este m i s m o modelo se repite e n los d e m á s t i e m p o s , sin m á s diferencia q u e la r e s u l t a n t e del empleo de l a s p a r t í c u l a s jiocá qua, qtimche, etc., c o r r e s p o n d i e n t e s , r e s p e c t i v a m e n t e a los tiempos restantes:

Querecha jíoca

Yo hacía

Querechaqua QUERÉCHAQUACHE

Yo h a r é YO H I C I E R A

PARA L O S GERUNDIOS DE GENITIVO, DATIVO y AEUSATIVO, HACEN U A O DE vefeta, chu y veta, SUETITAYENDO ADEMÁS L AV O C A LF I N A L DE L A RAÍZ POR O, O POR u. Qvierécho VE^TA QUEREC/rM/>M DE H A C E R yo Para b « M r j o .

P.

A . J. BARREIRO

^1

En los participios de presente y de pretérito dicen: queréeií el q n e hace, y qaerépxoz los que hacen A esta forma de conjugar, siguen o t r a s , e n las cuales se designan las personas, mediante cambio de la primera silaba de la raíz; o sólo de la primera letra, la cual desaparece en la tercera persona del singular. Gbempa C«empa Kmpa Kempa Tempa Guempado Jempo Yo llevo Tú llevas El lleva Ella lleva Nosotros llevamos Vosotros lleváis Ellos llevan

Con esta misma forma y las partículas j í o c a , qua, etc. nos d a el saliva los tiempos restantes, a excepción del imperativo y los gerundios. De lo dicho se deduce claramente la existencia de tres modos de conjugar, completamente distintos, en la lengua saliva. Sistema de numeración. Cuentan por los dedos de las m a n o s y pies dice la Gramática 8áliva ,y varían en los vocablos según la significación del s u s t a n t i v o a q u e se llegan los n u m e r a l e s y asi jalapacoco, u n h o m b r e ; jinotc ñucuidima,nn d\a;taile Hoate,un h a c h a . Tx>6 n u m e r a l e s de q u e hacen más uso son los siguientes: Jotapa Coaba haypciodé Tiríjuede Quedepade Baypecode Jimeteate Coimojotupa Coimo tinjuedé Coimo quedepade Coimobaypeoode Melada Coal)apa j o t a p a 1

6 T 7 8 9 10 11 1

J o t a p a coco Tísijue<le jinco

LA RAZA INDÍGENA D E L A S I S L A S CAROLINAí.

«Esto q u i e r e decir: veinte, los dedos de un hombre; cuarenta, los dedos de dos hombres; s e s e n t a los dedos de tres hombres, etc. R e g u l a r m e n t e u s a n d e e s t o s n u m e r a l e s p a r a c o n t a r h o m b r e s y mujeres. S u s p a r t e s t i e n e n o t r o s n u m e r a l e s , a u n q u e no todas.» 1 cabeu 1 dedo 1 casa J i y u t é iguchii Yedede e n d e c h e Yaicude ito

Son n u m e r o s o s en el saliva los a d v e r b i o s y locuciones adverbiales, sobre t o d o d e t i e m p o y asi dicen: abeduanaje, al a m a n e c e r ; abonatacoco, a media m a ñ a n a ; pacoco, a medio d í a ; igunatacoco, por la tarde; payena. c u a n d o a t a r d e c e , etc., etc. Léxico. Sólo conocemos el del r . J e s ú s Martínez de S a n Agustín, publicado pnr el P . F a b o . Es u n a lista d e u n a s rail p a l a b r a s , e x p r e s i v a s de l a s acciones y objetos m á s u s u a l e s . A u n q u e n o falt a n e n t r e a q u é l l a s a l g u n o s m o n o s í l a b o s , la m a y o r í a c o n s t a sin e m b a r g o de d o s o tres s í l a b a s . No son t a m p o c o r a r a s l a s d e c u a t r o sílabas, como chutopoopo, a b i s m o , najavaludá, acertar; de cinco, rapajinguachin, b a r r e n a s ; fapadainrri, a l c a n z a r ; d e seis, como pidichoquipaja, a c u s a d o r ; d e siete, como ichaqttelevaigaidi, adelgazador; y h a s t a de o c h o c o m o jajagarrirrraodejugá, a b l a c t a r , etc., etc. El u s o frecuente de la j , rr, cha, ai, ei y ñ, d a n a e s t a s palabras u n a fisonomía fonética, m u y característica y m u y d i s t i n t a d e la q u e h e m o s o b s e r v a d o en los r e s t a n t e s .

Ojeada retrospectiva sobre los i d i o m a s de del Snr.

América

A n t e s d e d a r por t e r m i n a d a la b r e v í s i m a reseña q u e a c a b a m o s d e t r a z a r de los i d i o m a s s u r a m e r i c a n o s , creemos o p o r t u n o consign a r a q u í u n e x a m e n c o m p a r a t i v o de s u s e l e m e n t o s c o n s t i t u t i v o s a tin de hacer así m á s p a t e n t e s s u s relaciones y a n a l o g í a s , al par q u e s u s diferencias. Ante todo, h e m o s d e a d v e r t i r q u e n i n g u n o d e los i d i o m a s a r r i b a citados tiene signos alfabéticos propios. Al aplicaries, p u e s , el alfabeto l a t i n o h a b í a d e r e s u l t a r n e c e s a r i a m e n t e u n a a d a p t a c i ó n forzada, y de a q u í q u e n o c o r r e s p o n d a n m o c h a s veces loa s o n i d o s

P . A . J. BARREIRO

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(le dichos idiomas al s i g n o alfabético q u e les h a p r e s t a d o la leng u a de Lacio. A p a r t e de esto, los i d i o m a s a q u í m e n c i o n a d o s tienen l a s cinco vocales d e n u e s t r o i d i o m a y como minimum diez y n u e v e c o n s o n a n t e s . En la p r o n u n c i a c i ó n de é s t a s se n o t a n , c o m o en t o d a s las l e n g u a s , v a r i a n t e s de carácter más o m e n o s local. Asi en el q u e c h u a la g s e p r o n u n c i a s u a v e y a d q u i e r e el s o n i d o d e c; la 6 se confunde con la p; tienen la. n g del m a l a y o y e n c u a n t o a las vocales a p e n a s hacen u s o de la e y convierten la o en u. En P a ñ o siguen las vocales u n a m a r c h a idéntica, pero y a n o existe la ng, ni la fy la x , n i la / y II. T i e n e , en c a m b i o , d i c h o idioma la ht, y la ts m u y c l a r a s . El g u a r a n í , n o difiere de las a n t e r i o r e s con respecto a l a s vocales; t a m b i é n carece de l a / c o m o el p a ñ o y l e n g u a m a l a y a : la s u s t i t u y e n con la />; d e la / y j en l u g a r d e l a s c u a l e s u s a n l a r y la ch r e s p e c l i v a m e n t e . T i e n e n la ng del q u e c h u a y a d e m a s o t r o s o n i d o gutural y nasal q u e e x p r e s a n por el s i g n o de la ñ. El c u m a n o g o t o t a m p o c o hace uso de la /", j ni sr y a l g u n a s o t r a s consonantes. P o r una excepción r a r a , e n c o n t r a m o s en el saliva la doble rr, q u e t a m b i é n se halla en el g u a b i v o . E s u n a a n o r m a l í a t a n t o m á s digna de a d v e r t i r c u a n t o q u e los i d i o m a s a m e r i c a n o s manifiestan m a r c a d a tendencia a la s u p r e s i ó n d e c o n s o n a n t e s d o b l e s Existe aquí la / , a u n q u e c a m b i a a veces s u s o n i d o p o r el de la / ; ésta a su vez tiene el de h francesa, como la ch tiene el d e sk inglesa y la í el de la d. Convienen, p u e s , l o s i d i o m a s c i t a d o s e n el n ú m e r o d e vocales; e n la s u s t i t u c i ó n de u n a s por o t r a s ; e n el n ú m e r o d e c o n s o n a n t e s , y en la s u p r e s i ó n de la f, con excepción del s a l i v a . E n contraposición a e s t a s a n a l o g í a s o b s é r v a n s e diferencias fund a d a s en la existencia d e c o n s o n a n t e s peculiares d e a l g u n a s d e ellas; asi la ng e n c u é n t r a s e e n el q u e c h u a , p a ñ o , y g u a r a n í ; falta, en c a m b i o , en el c u m a n o g o t o . La tr y ts son p r o p i a s y exclusivas del p a ñ o , y la rr del saliva y el g u a h i v o . Con respecto a l a s declinaciones, o b s e r v a m o s u n a g r a d a c i ó n <le8cendente desde el q u e c h u a , s a l i v a , p a ñ o y c u m a n o g o t o h a s t a •^1 g u a r a n í , q u e o c u p a el ú l t i m o l u g a r . Tiene el primero t e r m i n a c i o n e s p r o p i a s para c a d a u n o de los ca^<>8, m e n o s el vocativo, s i e m p r e q u e se t r a t a del n o m b r e , p u e s con

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LA RAZ.A INDÍGENA D E L A S ISLAS CAROLINAS

referencia al p r o n o m b r e , n o falta terminación ni a u n para el caso citado. En el saliva e n c o n t r a m o s sufijos propios para el genitivo, dativo, acusativo y ablativo. Es verdad q u e n o se ve en ésta la regularidad y el mecanismo sencillo e ingenioso q u e brilla en el quec h u a , pero, en cambio, nos parece m á s a c a b a d a q u e las restantes del p a n e y guaraní y b a s t a n t e superior a las de otros idiomas del grupo a g l u t i n a n t e . El paño sólo dispone de sufijos para tres casos: genitivo, acusativo y ablativo en c u a n t o a la declinación del nombre; para la del pronombre, las terminaciones son completas. La declinación c u m a n o g o t o es muy semejante a la del p a ñ o en c u a n t o al nombre y a u n al pronombre. En este último, se advierte la existencia de un procedimiento sencillo para formar l a s expresiones enfáticas equivalentes a yo mismo, tú mismo, etc., repitiendo re, ro: amttere-re, t ú mismo; amiamor-comoro, nosotros mismos. Tiene además declinación propia para el reflexivo de tercera persona del s i n g u l a r , de si, para si, etc., y a d e m á s un género de pronombres llamados derivativos, los cuales desempeñan e triple papel de sustantivos, de calificativos y al mismo tiempo de posesivos. En el g u a r a n í puede ya decirse q u e desaparece por completo la declinación, a u n q u e se conoce u n a partícula p a r a indicar el dativo, y .hasta tres d i s t i n t a s p a r a el a b l a t i v o . Como se v e por lo expuesto, existe notable diferencia e n t r e las declinaciones de las l e n g u a s citadas en lo q u e se refiere el número de Hufijofl y (orma de los mismos. (Continuará.)

BOLETÍN CANÓNICO
p o r • ! P. J o t e M o n r i á o .

I

Respuesta de la Sagrada Congregación de Religiosos a una duda sobre las testimoniales de los cánones 544 y 545.
A la Sagrada guiente duda: Congregación de Religiosos fué propuesta la se-

'iQué hacer, cuando el superior religioso, asi como el rector de colegio o de seminario, rehusare firmar con juramento, al tenor de't canon 5 / 5 , párrafo i, las letras testimoniales requeridas por e l superior de otro instituto, ¡Hira admilir a un postulante (al noviciado), con arreglo al párrafo 5 del canon 544?" La Sagrada Congregación, maduratnentc considerado el asunto, determinó responder como responde: "Que debe obscrrarse !o prescripto en los cánones, y el Ordinario, si se tratare de institutos de derecho diocesano, corporaciones laicales, colegios y seminarios, o el Moderador supremo, si d e instituios clericales, u órdenes religiosas, procedan contra los superiores que así se resistan, obli-gándolos a ello con penas y hasta con la privación del oficio. Y si aún asi no pudieren obtenerse de ningún modo las letras juradas, elH'esc el asunto a la Sagrada Con^ gregación". Dado en Roma, desde la Secretaría de la Sagrada de Religiosos, día 21 de noviembre de 1919.—Mauro Ab. del Orden de San Benito. "Secretario" (i). Congregación M. Serafini,

(O •'teta Apostolicae SMit. «ol. XII, njtn

2-1-ioao, p4g. 17.

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BOLBTtM CANÓNICC

El párrafo 3 del canon 544, a que se refiere la precedente res­ puesta, dice: " S i se tratare de admitir (en el noviciado) a los que estuvieron en un seminario, en un colegio o en un postulantado o noviciado de religión, requiércnfc, además-, ías letras testimoniales dadas, según la diversidad de los ca.<:os, por el rector del seminario o de! colegio, una vez oido el Ordinario del lugar, o por el superior mayor de la religión". Y el párrafo i del canon 545 dice también: " L o s que, por prescripción del derecho, deben dar las letras testimoniales denlas gratuitamente, no a los mismos aspirantes (al noviciado), 'sino a los superiores'religioí^os, dentro del espacio de un trimestre después de haberlas pedido, cerradas bajo sello y, si se tratare de aquéllos que hubieren estado en vm seminario, en un colegio o en un postulantado o noviciado de otra religión, vayan firmadas bajo de juramento por el superior." De estos dos cánones y de Ja respoeata precedente sigúese, por tanto: 1. Que si un individuo qui-sien ingrefiar en el noviciado de una religión cualquiera y hubiese estado en un semiiurio o en un colegio dependiente de la jurisdicción del Ordinario de un lugar (esté o no esté destinado el colegio ,para los que intentan seguir la carrera del sacerdocio), entonces son precisa's las letras testi­ moniales del rector del seminario o del rector del colegio, y esas letras han de ir firmadas y j upadas por el rector del seminario o del colegio y, además, han de llevar el visto bueno de! Ordinario. Sin uno de estos dos requisitos, no serán valedera"? las letras testimoniales. 2. Que si el que deseare ingresar en religión hubiera estado en un postulantado o noviciado de otra religión cualquiera, en­ tonces son necesarias las letras testimoniales, no precisamente del superior local del postulantado o del noviciado de la otra religión, sino del superior mayor de la otra religión, tal cual se entiende en el número 8 del canon 488, y las letras testimoniales han de ir firmadas y juradas por el mismo «wpcrior mayor, para que sean válidas. 3. Que los obligados por derecho a e?q)edir las letras tesrimoni.iles, para que un sujeto pueda ingresar en el noviciado de un.n religión cualquiera, deben concederlas gratuitamente, aunque esto no qi'iere decir, porque no .«c deduce de! Código que estén obii-

gados a pagar át ^v, üoteiílo el papel sellado d« las letras It&timontales, caso de que se exija por prescripción ctyü semejante papel. Una cosa es conceder gratuitamente las testimoniales y otra obligar al concedente el que pague de au bolsillo el papel sdlado. 4. Que los obligados a tocpedir las letras testimoniales 110 deben entregarlas a los aspirante.^, sino a lo« superiores del noviciado, sean inmediatos o mediatos, mayores o menores, por cuanto la ley no ¡os especifica. Para el caso, pues, puede entenderse por superior del noviciado el maestro de novicios, el que manda como superior local en la casa del noviciado, el vicario provincial con jurisdicción ordinaria (no el de jurisdicción puramente legada por el provincial) el provincial, el vicario con jurisdicción ordinaria (no el de jurisdicción puramente legada por el superior general) el superior general o sea el que manda en toda la corporación y cualquiera de los comprendidos en el número 8 del canon 4S8. 5. Que las letras testimoniales han de expedirse por aquél o aquéllos a quienes corresponda expedirlas, dentro de los tres m e * « siguientes a la petición. M a s como estos tres meses pueden principiar a contarse después de los tres meses de haberse puesto en correo la petición, o después de los tres meses de haber»e recüiido por correo la petición, claro está que los obligados a expedir las letras te.stimoniale?! tienen que atenerse a esto último, porviue puede darse el caso ([ue la petición tarde los tres meses en correo, sin que de las testimoniales pedidas tenga noticia el individuo a quien se le pidan. 6. Que en todo caso las letras testimoniales han de ir cerradas bajo sello, lo cual no quiere decir que, para que sean válidas, han de llevar un sello de tinta o en seco dentro o fuíra del sobre, sino que han de ir bien cerradas con lacre o con otra cosa, que asegure bien el cierre La falta de este requisito no atañe a la nulidad de la.s testimoniales, sino a la seguridad de las mismas, para que nadie, fino aquél o aquéUos a quienes van dirigidas, se enteren de lo en ellas contenido, 7. Q u í si el aspirante a noviciado hubiere estado en varios seminarios o en varios coVegioí sujetos a la jurisdicción d d Ordinario, entonces requiere tantas letra* testimoniales cuantas sean los seminarios o los colegios; pero creemos que si, después de haber estado en uno o en varios seminarios o colegio» sujetos a Ordinario, hubieren ]>asado también por uno o por varios noviciados, ya no necesita sino las letras tc'.timoniales del superior ei» el noviciado úl-

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BOUíTfN CANÓNICO

timo, por cuanto es* de suponer según derecho, mientras no conste lo conttario, que el superior en el último noviciado obtuvo las testimoniales del superior en ol noviciado penúltimo y el superior en el noviciado penúltimo obtuvo las del superior en el noviciado antepenúltimo, etc. Sólo en el caso de constar positivamente que en los noviciados precedentes no se cumplió con ese requisito, habrá obligación, bajo pena de nulidad, de obtener las testimoniales del superior o superiores del noviciado o de los noviciados precedentes. 8. Que ningún superior de seminario, colegio, poítniantado o noviciado se puede negar a expedir las letras testimoniales dentro de los tres meses siguientes a la llegada de la |)etición de las mismas, siempre y cuando .se las pida oficialmente el superior de otro instituto; pero áf ahí no se sigue que no pueda negarse a expedirlas en el caso de que se le hubieren pedido extraoficialmetUe, o de que ¡as pida el mismo interesado, o también de que las pida otro cualquiera en lugar del interesado o aspirante. 9. Q u e cuando un superior, requerido en debida fonna, se negare contra derecho a expedir las letras testimoniales, entonces puede y dtbe ser obligado a expedirlas bajo pena grave y hasta bajo ia privación de oficio, ya jxjr el Ordinario, si ?e tratare de un superior en instituto de derecho diocesano, ya por el moderador ouprcnio, si se tratare del superior de una casa religiosa en donde estuvo o como aspirante al noviciado o como novicio el que necesita las testimoniales. 10. Finalmente, &i el obligado a expedir las letras testimoniales rehusare expedirlas, cuando se le pidan según derecho por el superior de otro instituto y después de haber sido severamente castigado, entonces se elevará el asunto a la Sagrada Congregación de Religiosos, para que ella determine lo que mejor le parezca, ya respecto a lo de las letras testimoniales, ya también al castigo del que sin razón se niega a expedirlas. Todas estas disposiciones están tan concretas, para que nadie ose contrariar la vocación religiosa de un individuo bajo et especioso y fútil pretexto de favorecer a una diócesis, que anda escasa de clero, o de favorecer a una corporación religiosa, que no quiere desprenderse de un sujeto considerado útil para la misma. Si Ubi Spirihts Domini, ibi libertas, como dice San Pablo, nunca mejor se puede afirmar eso que cuando se trata d e la vocación reHí^íosa haría una corporación determinada, vocación que,

P. iOBi MOUHIÑO

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sieiido verdadera, es siempre grata a los ojos divinos y tal v e i el medio único de que un individuo se salve.

II

Resolución de la S a g r a d a G^ngregación de R e l i g i o s o s a cierta duda sobre si h a n de emitir la p r o f e s i ó n anual requerida e n determinados i n s t i t u t o s los individuos que h a n concluido el t i e m p o de su noviciado y e s t á n t o d a v í a s u j e t o s al servicio militar.
A la Sagrada Congregación de Religiosos le fué propuesta la siguiente duda Sobre la manera de entender la interpretación del decreto "ínter reliquas", dada el día 13 de julio de 1919: "En las congregaciones o en los institutos religiosos donde, por prescripción de las constituciones, se emiten votos anuales, ¿pueden ser admitidos a la profesión anual los indiiñduos sujetos al servicio militar, una vez terminado el noviciado?" La Sagrada Congregación, tfaduratncnte considerado el asunto, determiné responder: "Afirmativamente, pero de tal modo que cesen los votos anuales, si los religiosos fueren llamados al servicio militar, y esto en el día en que quedaren efectivamente adscritos a lu milicia v sujetos a la disciplina militar." Hecha por el infrascripto Secretario ¡a relación de esto a Nuestro Santísimo Padre, el Papa Benedicto XV, en la audiencia del día 30 de noviembre de iQip, Su Santidad se dignó aprobar la resolución y mandó que se la hiciera de derecho público.—Mauro M. Serafini, O. S. B., "Secretario" ( i ) . En la duda segunda, que dio margen a la interpretación del decreto ínter reliquas, dada por la Congregación a 15 de julio de 1919, se preguntaba si los novicios sujetos al servicio militar podían emitir los votos religiosos temporales por tres años, según la forma expresada en el canon 574, y a esto contestó la Sagrada Congregación: "Negativamente, y los votos temporales, que se emitan, sean válidos hasta el servicio militar". Y aún añadió luego: " P o r lo cual la Sagrada Congregación establece que los votos predichos cesen en el mismo día en que el religioso quede

(1) Ada Apoti. S*di; vol. XII, uüm. 8,1-8 19»), p*g..78. A . Í O X V I I I . - T O M O 111.

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BOLBTN CANÓNICO

efectivamente adscrito y sujeto a la disciplina militar" ( i ) . Lo cual fué decir :"Los novicios sujetos al servicio militar y que han termmado el tiempo de su noviciado no pueden emitir los votos religiosos temporales por tres años, tal cual se mandan emitir en el canon 574; pero pueden emitir votos religiosos temporales, que pueden 'ser trienales, si, en los tres años siguientes a la profesión, los novicios no quedaren adscritos y sujetos de hecho a la disciplina militar, y que no serán trienales si, antes de los tres años siguientes a la profesión, los novicios quedaren adscritos y sujetos de hecho a la disciplina militar. E n este último caso, perderán su valor tales votos en el mismo día en que los religiosos quedaren adscritos y sujetos de hecho a la di.sciplina militar." Esta declaración dio motivo a que ahora se haya preguntado a la misma Sagrada Congregción si en los institutos o congregaciones, en los que se emitan itor prescripción de sus constituciones, no votos religiosos temporales por tres años, al tenor del canon 574, sino solamente votos religiosos temporales por un año, pueden ser admitidos a semejante profesión los individuos que, habiendo concluido el tiempo de su probación en el noviciado, todavía están sujetas al servicio militar. Y la Sagrada Congregación contesta: "Afirmativamente, pero de tal modo que los votos cesen, si los religiosos, que asi hubieran profesado, fuesen llamados al servicio militar, y esto en aquel día en que quedaren efectivamente adscritos a la milicia y sujetos al servicio militar." Que también fué decir, como en el caso precedente: " L o s novicios sujetos al servicio militar y que han terminado e! tiempo de su noviciado, pueden emitir votos religiosos temporales, que pueden ser anuales, si dentro de! año siguiente a la profesión los novicios no quedaren adscrito? y sujetos de hecho al servicio militar; pero que no serán anuales, si, dentro del año siguiente a la profesión, quedaren adscritas y sujetos de hecho al servicio militar, porque, en este último caso, los votos dejarán de obligar en el mismo día en que se verificare la adscripción en la núlicia y la sujccióíi a !a disciplina militar". N o cabe duda, pues, que los individuos que han concluido su noviciado y pertenecen a Ordenes o Congregaciones de votos perpetuos, pueden hacer la profesión trienal de que habla el canon 574, al párrafo 1 ; jiero esa profesión ya no obligará, tan pronto

(1) Ibidem, to). XI, nám, 9, 1-8-1919, p i g . 282.

r.

MOURiÑo

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:omo los así profesos queden incorporados a filas, adscritos a la milicia, sujetos a la disciplina militar. L o mismo dígase, mutatis mutandis. de los individuos que han concluido su noviciado y pertenecen a institutos religiosos en que, por constitución, se emiten anualmente los votos. Aquí, sin embargo, «e necesitaría saber si la Sagrada Congreg. ción entii^nde por quedar incorporados a filas, al servicio militar o a la disciplina militar, como nuestro Gobierno lo entiende. Porque é-te considera como adscritos a filas o como íujetos al servicio militar a los religiosos que, durante los tres años de servicio, se van a las misiones de Marruecos, del Muni, de Filipinas, de las Américas, etcétera. Pregúntase, p u e s : " L o s votos de esos religiosos, ya .sean votos trienales según la norma del canon 574, al párrafo i, o ya sean votos simplemente anuales, cual se prescriben por las constituciones de ciertos institittos, ¿pierden su valor en el momento en que los asi profesos pa?an a uno de esos p u n t o s ? " Y a esto contestamos que no lo pierden, porque, aun cuando esos individuos están considerados por el Gobierno como incorporados a filas o como nijetos al servicio militar, de hecho no e'stán adscritos a la milicia, ni de hecho están sujetos a la disciplina militar, pue-to que, por ir a misionar a esos puntos, están rebajados del servicio. De hecho son misioneras a las órdenes del Gobierno, no soldados; luego su profesión continúa siendo válida o stirtiendo todos los efectos en los puntos indicados.

"1

índice o catálogo de las fiestas que, según la Sagrada Congregación del Concilio, han sido suprimidas en la Iglesia universal.
Tan pronto como por la respuesJÚ expedida el dia i'J de febrero de igi8 por la Comisión pontificia para interpretar auténticamente hs cánones del Código, se declaró qiu- nada se había inmutado por *l Código de Derecho Canónico en la disciplina hasta ahora vigente respecto a los días de fiesta suprimidos, a los que en toda ta Iglesia iba aneja la obligación de aplicar la misa por el pueblo, algunos Ordinarios de lugares pidieron humildemente a esta Sagrada Congregación del Concilio que, para comodidad ie aquéllos a

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BOLETÍN CANÓNICO

quienes corresponda, se hiciera de nuevo y con fuerza de derecho público un índice de las antedicltas fiestas suprimidas en toda la Iglesia. Accediendo, pues, a tales súplicas, esta Sagrada Congregación dclermin^ó, con arreglo a la Constitución de Urbano VIII "Universa per orbcm", del dia de septiembre de 1642, dar a luz el siguiente índice de fiestas suprimidas, en las que, según las prescripciones de los cánones j j p , al párrafo i, y 466, al párrafo i, del Código, hay obligación de aplicctr la misa por el pueblo. Es éste: Ferias II y III después del domingo de la Resurrección dt Nuestro Señor Jesucristo y de la fiesta de Pentecostés. Día de la Invención de la Santa Cruz. Día de la Purificación de Nuestra Señora. Día de la Anunciación de Nuestra Señora. Día de la Natividad de Nuestra Señora. Dia de ¡a Dedicación de San Miguel Arcángel. Día de la Natividad de San Juan Baptista. Días de los Santos Apóstolas Andrés, Santiago, Tomás, Felipe y Santiago, Bartolomé, Mateo, Simón y Judas, y Matías. Dia de San Esteban Protomártir. Dia de los Santos Inocentes. Día de San Lorenzo mártir. Día de San Silvestre Papa. Dia de Santa Ana, Madre de Nuestra Señora, Día del Santo Patrono del Reino. Día del Santo Patrono del lugar. Dado en Roma, desde la Secretaria de la Sagrada Congregación del Concilio, a 28 de diciembre de 1Q19.—D. Card Sbarretti, "Prefecto".-.L. S.—í. Mori. '•Stcretario"(i). IV

Decreto de la Sagrada Congregación de Ritos, declarando Patrona de los aeronautas a Nuestra Señora de Loreto.
Nuestro Santísimo Padre, el Papa Benedicto XV, accediendo muy de grado a las humildes súplicas de algunos obispos y de otrot (1) Acta Apotf. S4di$, toI. XII, núm. 2, 2 2 1930, pkgi. 42 y 49.

P. JOSÉ MOURIÑO

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-

fieles, presentadas a la Sagrada Congregación de Ritos por el inprascripto Cardenal Prefecto, declaró y constituyó con su suprema autoridad Patrono principal de todos los aeronautas a la Santísima Virgen María, llamada de Loreto. Sm que obste ninguna cosa contraria. Día 24 de margo de ip^o.—A. Card. Vico, Ob. Portuense y de Santa Rufina, "Prefecto dt la S. C. de R."—L. S.—Alejandro Verde, "Secretario".

,

Baadioiún de loe aeroplanot.

V. Adjutorium nostrum in nomine Domini. R. Qui fecit caelum et terram. V. Bcnedic, anima mea, Domino. R. Domine, Deus mcus, magnificatvis es v«hementer. V. Qui ponis nubem ascensum tuum. R. Qui ambulas super pennas ventorum. V. Domine, exaudi orationem meam. R. E t clamor meus ad te venial. V. Dominus vobiscum. R. E t cum spiritu tuo. Oremus.—Oratio. Deus, qui omnia propter temetipsum operatus es. et cuneta nmndi hujus elementa in u:.um humani generis destinasti, b e n e j j í d i c , quaesemus, hanc machinam (has machinas) itineri aéreo deputatam (deputatas), ut ad laudem et glorianí nominis tui latius propagandam, et ad res humanas promptius exp;'dienda.=, damno quovis et periculo remoto, deserviat (deserviant), et in omnium fidelium, eamdem machinan! (easdem machinas) adhibentiuní, animís caelestia íoveat (foveant) desideria. Per Chrfstum Dominum nostrum R. Amen. Oremus.—Oratio. Deus, qui beatae Mariae Virginia doniuní per Incarnati Verbi mysterium misericorditer consecrasti, eamque in sinu Ecclesiae tuae mirabiliter collocasti, effunde, quaesemus, bene ^ d i c t i o n e n i tuam •uper hanc machinam (has machinas), ut, qui, per eam, (cas) itineri aéreo sub tutela ejusdem beatae Virfinis ^ commiserint, eo quo

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flOLETÍM

CANÓNICO

tcndunt prospere perveniant et incólume ad propria P e r eumdein Christum Dominum nostrum. R. Amen. Oretnus.—Oratio.

revertantur.

Deus, iu te >perant¡um salus, famulis tuis iter aéreum peragentibus ac tuam opem invocantibus, Angelum bonum de coelis comitem benignus adjunge, ut ab eo custodiantur in ómnibus viis, et ad p r o positam sibi metam feHciter deducantur. Per Christum Dominum nostrum. K. Amen. Sacerdos aspergat aqua benedicta. Nuestro Santísimo Padre, el Papa Benedicto XV, aprobó y ordenó que se insertara en el apéndice del "Ritual Romano" esta fórmula de bendición de máquina destinada a viajes aéreos, la cual fórmula fué revisada y dispuesta por la Sagrada Congregación de Ritos y presentada a la misma sagrada Asamblea por el infrascripto Cardmal Prefecto. Día 24 de marco de 1920.—A. Card. Vico, Ob. Portuense y de Santa Rufina, "Prefecto df la S. C. de R"—L. S—Alejandro Verde, "Secretario" ( i j .

Resolución de la Sagrada Congregación de Ritos sobre la solemnidad extema del Sacratísimo Rosario.
A la Sagrada Congregación de Ritos le fué propuesta, para la oportuna declaración, la duda siguiente: "El privilegio concedido por el decreto general del día 28 de octubre de ipjj a la solemnidad externa del Sacratísimo Rosario, la cual puede celebrarse con todas las misas del Santísimo Rosario en el primer domingo de octubre, aunque c.rcluyendo las misas conventual y parroquial; esc privilegio ¿puede extenderse también a otras festividades externas, que suelen hacerse con gran concurso de pueílof Y la Sograda Congregación, oído el parecer de la Comisión pecial y consideradas todas las cosas, determi'w responder:
(1) Ibidem, pág. 177.

es-

p. .OSÉ MOIMIFTO

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• Negativamente en cuanto a la extensión del privilegio de la solemnidad del Sacratísimo Rosario, según el decreto general de 28 de octubre de 1913." y asi respondió y lo declaró a ¿j de mareo de 1920.—A. Cardenal Vico, Ob. Porluense y de Santa Rufina, "Prefecto de la Sagrada Congregación de Ritos". — L. S. — Alejandro Verde, "Secretario" (2). La precedente resolución quiere decir que no puede extenderse a otras solemnidades e x t e m a s á ú Rosario, aunque éstas s e hagan CON grande aparato y concurso, el privilegio de celebrar misa de Nuestra Señora del Rosario en el domingo primero de octubre, cuando este domingo no sea 7 del mismo m e s ; privilegio que se concedió por el decreto general de 28 de octubre de 1913-

(I)

Acta Apoít. Sedis, vol. XII, n. 5, 1 -5 -1930. pá«s. 175-176-

Cosas

de la
M O S A I C O

Rábida^

P T RT I P . Ctlb>rto B n m

ilwfr.

(Conclutión.J He aqnl ahora el bellísimo discurso pronunciado en las solemnet fiestas de la R&bida por el R. P. Gilberto Blanco, m u y culto y a n t i g u o colaborador de E s p a ñ a t A m é r i c a . — Ese día contamos con usted.—Así, a q u e m a r r o p a , m e dieron el e n c a r g o de h a b l a r en esta reunión. Enteróme de los oradores y no oradores q u e habían d e asistir a c I I h ; hice un ligero ex«men d e mis a r m a s espirituales y aun materiales y . . . ¡me asu-^ié! Me asusté d e la ignorancia oraslsima en q n e , acerca d e mi persona, vivfa el P. Guardián de la Rábida, (¡que bien suena pronunciar de nuevo este nombre al cabo du ochen/a y cinco aflos!); y me a^nsié doblem e n t e , porque el a t r e v i m i e n t o mío en a c e p t a r lo inaceptable, pudiera t r a e r e n y u g a d o a mi osadía el desprestio^io de u n a Orden como la a g u s t i n i a n a , c u y o bagaje literario es d e tal calidad q u e soporta bien el p a r a n g ó n con el de los mayores prestigios, si es q n e no les supera. Y p e r d o n a d la inmodestia mía en g r a c i a a la v e r d a d , y a q u e el piropo es el de u n hijo q u e adora a sn m a d r e . C a a n d o quise r e m e d i a r lo hecho, n a d i e m e d i o oídos, y entonces, y o , pobre hormiga l i t e r a r i a , p a r a d a r u n a satisfacción a las altas personas que me escuchan, y v e n g a r m e a la vez de quienes metido me han en estos libros d e caballería, o p t é . . . por no h a b l a r . Y no h a b l a r é , a u n q u e tenga q u e sufrir el enojo de mis queridos franciscanos. Daré, sí, lectura a unos cuantos renglones q a e m e dictó la P a t r i a , s a b i d a en los brazos de la Religión. Pero como se puede leer un discurso, y la oratoria en mí es un puro mito, resnélvome a leeros u n a c a r t a dirigida al P . Guardián de este ('onvento, la q n e por su índole, no pudiendo ser l a r g a , tampoco os a b u r r i r á , y no « t a n d o escrita en el tono dogmático de la oratoria ultra seria c o O j

P.

GILBERTO

BLAKCO

ALVARHZ

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«Itas a todo viento, y hieratismos de fondo y forma, o b librará d e «na indif^eetión. Si; porqne estas orauiones tan empinadas suelee •cr guisotes intelectuales excesivamente pesados. |Eal; qne no me arrepiento de la proyectada oartita a mi querido Guardián. Yo tengo que desirle en ese tono intimo del género, qne •en la resfiuración del Convento de la Rábida y la presencia en él de k » Padres FrancisoAnos, los veriaderoa anaantes de nuestra h'sloria, del honor de nuealra raed y de las glorias d e nuettra religiin, hemos respirado a palmón abierto. T a n racional es nuestra alegría, ^ue casi toca en los campos de lo indiscutible. Nuestra historia, sin la restauración del Monasterio en la forma qne ha machos aúos lo exigía nuestro honor, padecía; es m á s , se ensombrecía de un modo alarmante, partiealarraente cuando este hermo*o rineón era visitado por extranjeros. Porque preeisaments la ralna y soledad en que vivía paraje tan célebre, signittcaban algo asi como el poco aprecio, o el n i n g á n aprecio, que se hacía por Eispafia de un hecho culminante, la aversión hacia u n a Orden tan benemérita como la franciscana, o el prurito d e establecer la­ gunas, que el oorrer de los tiempos Y la incuria da los hombres « O L O C A Q entre hechos y hechos. Deplorable olvido que tan poco bueno dice; deplorable inouria que emborrona o suprime esas fe­ chas, esos nombres o esa labor de la h u m a n i d a d , qne vienen a ser « el comienzo de nosteriores e interesantes episodios, o el lazo d e «nión entre diferente* épocas. Eías lagunas siempre deben a g o t a r ­ se, poniae en el süeiioio d e s u s a g a i s q a e d i samergida y oculta macbas veces la causa origen de determinadas fases históricas. Además, prescindir en todo o en parte da aquello que enaltezca •orno so merecen los hechos llevados a cabo por el valor, el talen­ to, la heroica temeridad o el entusiasmo religioso de nuestros ma­ yores, es un crimen de lesa L istoria patria. Nada a mi jalcio puede floriflcar más y mejor a los t^vles héroes, que la conservación del viejo pedestal sobre el que su tama comenzó a elevarse-, que la vi­ sión clara y precisa de la base donde el pedestal se apoya, y q u e t i estudio del punto inicial, merced al cual loa héroes se encumbra­ ron. Todo esto debe considerarse frecuentemente por los verdade­ ros patriotas, y nala p a r a ello más a propósito, que colocarse bajo •I mÍ3mo cielo que a los personajes ilustres cobijó, respirar en el •i'smo o parecido ambiente en que ellos respiraron, y t r a t a r c o a aquellos hombres que siguen las mismas huellas en caanto a civis­ mo, alteza de miras, usos, trajes, costumbres y leyes de sus ante­ pasados; de estos antepasados, quo, con las celebridades qne se estudian, convivieron; porque todas estas cosas juntas, y c a d a una de ellas de por si, son un libro pleno de claridades y de bellesas ^ue al investigador, al critico o al amante de las glorias patrias los

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COSAS

DB

LA

RABIDA

e n c a m i n a hacia la v e r d a d , y y a e n s a posesión, excítalos tal vez a convertirse por el entusiasmo en heohos nuevos, en heohos vivientes. La historia sirve p a r a algo más que p a r a ser un c o n g l o m e r a d o , por no decir un laberinto de h a z a ñ a s y miserias, de sublimes locuras y vilezas incaliflcables. Da n a d a o de m u y poco nos s e r v i r í a , si ella no fuese el excelso p a n o r a m a donde, a la luz de los actos humanos, g r a n d e s o chicos, se ve el comienzo de las cosas, se a p r e n d e lo que no se sabe, se considera el cómo se llega al cumplimiento del deber; qué sendas han d e seguirse p a r a tocar en las cimas del heroísmo, y de q u é modo se alcanza la posesión de esas fuentes sober a n a s del amor patrio, en cuyos cristales se b a ñ a r o n loa que, j u g á n dose quizá la vida, nos legaron el rico tesoro de sus experianoias, formaron y aun e n s a n c h a r o n los límites de n u e s t r a P a t r i a y nos elevaron a las cumbres de la gloria. Es decir, q u e la historia es p a r a el c i u d a d a n o un conjunto monumental de t a b l a s de bronce, donde la libertad h u m a n a y la P r o v i d e n c i a divina han esculpido con el recio buril de los hechos las leyes del honor; y estas leyea jamás t e n d r á n p a r a los corazones toda la fuerza impulsora, toda la energía vital, todo el empuje sobrehumano productor de las nueva» a v e n t u r a s , sí no se las lee, si no se las e s t a d í a en el propio l u g a r donde comenzaron a formularse, o continuaron haciéndose, o concluyeron por i m p l a n t a r su poderlo. De ahí la necesidad imperiosa de conservar o r e s t a u r a r , con el acierto y destreza del artista e n a m o r a d o de su obra, todo aquello que pueda servir, o p a r a esclarecer un punto de la historia, o p a r a d a r la idea y aun la sensación de lo q u e fué la base d e los hechos. Por una u ñ a se conoce la g r a n d e z a del león. Destruid el Monasterio de la R á b i d a , y j a m á s sabréis lo q u e signiflca el g r a n o de a r e n a desprendido d e estos muros p a r a l e v a n t a r la m o n t a ñ a del más asombroso de los descubrimientos. Quitad a los Franciscano» de la R á b i d a e ignoraréis de lo q u e el corazón h u m a n o es c a p a s , c u a n d o , como en el caso de Colón, vese alentado por hombres de fe, por hombres de aspecto humilde, pero de recia c o n t e x t u r a a n í m i c a , templados en las g r a n d e s luchas por el honor y la v e r d a d . No v e a n vuestros ojos la R á b i d a , tal y como se presentó a los ojos del b r a v o marinero, y no podréis estudiar el a r t e de dos o tres épocas, fotografiado en este templo, y en e-itas celdas, y en estos claustros; no sabréis la extensión, conocimientos, energías y anhelos de instituciones tan fecundas como la franciscana en a q u e l l a s edades y en esta región; habréis quitado el encanto, la homérica poesía a un rincón de n u e s t r a P a t r i a idolatrada; habréis a r r a n c a d o a los ojos do v u e s t r o espíritu la visión maravillosa de aquellas reuniones celebradas a q u í , tan insignificantes ai parecer, tan sin razón, pero i u c u b a d o r a a

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de aquel heroísmo semisalvaje, de aquella imponente g r a n d e í a , de aquella magnitud sublime del zarpazo del león hispano, que dirigi­ do por un loco, empajado por unos pobres frailes, y alimentado en el humilde templo d e esta casa con la s a n g r e de Cristo, aprisionó todo u n oontineate p a r a depositarlo a loa pies de una mujer excel­ sa, de una Reina sin segunda, del orgullo m a s legitimo de nuestra r a z a , de nuestra Isabel la CHtóiiea. Pedia, pues, la Historia, acuciada por la Poesía, la restauración del Convento de la Rábida y la preeencia en él de los Reverendos Padres Franciscanos. Pero e»ta restauración en la forma que se va llevando (no en cuanto a BU lentitud, que es incomprensible y exa­ cerbante) la exigía también el honor de nuestra raza. Y hay qne convenir en que las exigencias de este honor no se pueden dar al olvido sin cometer un atentado; y los atentados contra el buen nom­ bre, y a de los individuos, y a de los pueblos, la caballerosidad los estigmatiza como los q a e s e cometón contra la Religión. El honor d e la r a ; » es algo supremo y augusto. Por eso tiene sus templos y sus altares. Si; son los corazones de los que en él creen, j en estos corazones, los haequecitos más santos, después de los q a e ocupa Dios Y asi como el que no rindiera un culto soberano a la divinidad seria un depravado o un Idiota, lo será igualmente el que no dé en su espirita el distinguido puesto que se merece y r e ­ clama el honor de su pueblo. Y no sólo en su espíritu, sino también en las operaciones del mismo espíritu manifestadas por los hechos o por las palabras. El concepto del honor de raza e» de tal sutileza, que se substras a toda disección cientiüca. Es algo que se vive, que, ingénito en el ser humano, opera dentro y fuera de él con el vigor de u n a energía •apereminente; energía q u e hace a los hombres llegar a las cum­ bres del heroísmo. Este honor es el que lleva al sacrittcio de la vid» por conservar 1» independencia de la Patria; el que arrastra a los conquistadores p o r los caminos d e la gloría; el que mueve la pluma de los sabios; el que pulsa la lira d e los poetas; el que inspira a los cultivadores de las artes plásticas y colorea y dirige los pinceles de los Murillos y Velázquoz y Coellüs y Coyas y PradíUas; el que deja como estela de su paso, como trofeo de sus victorias, la p a z de los hogares, la riqueza de loa pueblos, la elevación de los espíritus y las producciones del genio, producciones q u e , rebasando las fronte­ r a s , conquistan moralmente el mundo, siendo las piedras miliarias indicadoras de su m a r c h a triunfal, esos variados monumentos que se alzan en les campos y ciudades d e la m a d r e patria, bienhechora siembra de recuerdos, s a n t a mezcla de fecundos idealismos y alen­ tadoras realidades, v e r d a d e r a concreción ciclópea sobre c u y a cima dominadora so y e r g u e como r e y d e los corazones el espíritu de la

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raza simbolizado en n n a b a n d e r a o en un león, a n t e lo» cuales se inclinan las frentes, se descubren las cabezas y se arrodillan las almas-s Cuando el honor de la r a z a f>e conserva p a r o e incólume, sus victorias toman también el c a r á c t e r de lo sobreharaano; p o r q u e sns héroes, impulsados por u n a fuerza divina, saltan las lindes del m u n d o y de la m a t e r i a y, c a y e n d o en loi floridos campos d e las virtudes, a r r e b a t a n la gloria, ¡la contiuiitan, señoresl, d a n d o con ello timbres nuevos a su estirpe. ¡Ahí tenéis a los santosi, a esas sublimes excepciones q u e , por tener apena» e m b a r r a d o s los escondrijos de B U corazón, concibieron m á s claro y «intieron más hondo el honor de su r a z a , y por e»o fueron siempre los mejor?» patriota». Si os habéis percatado bien de lo q a e este honor significa, convendréis conmigo en que lo» q u e no aprecian como »e merecen lo» g r a n d e s hechos do sus antepasadoB; q u e los que no se conmueven a n t e los alardes de au valor; q a e los que ven con i n ü F e r e n c i a ensombrecerse o hundirse la» glorias de »a8 bogare» y reducir»e a escombros los monumentos que laa perpetúan en la memoria de loe hombres; que loe que no se rinden a la dulce nostaltjia del p a t r i o tismo a n t e esas nobles r u i n a s , bravo testimonio de las pasada» g r a n dezas; que los que no sintiéndose aguijoneados por la comezón d e restaurar c u m p l i d a m e n t e lo que la incuria o la m a l d a d a b a n d o n ó , se entregan a esa pigricia moral del escéptico, del desmemoriado y del abtilico, o a eaa brutal y d e i t r u c t u r a fiebre del bárbaro bolchevique, merecen... o un manicomio o el desprecio absoluto de los demás individuos de la misma r a z a . La crnsecuencia de lo a n t e r i o r m e n t e dicho salta n la v i s t a . Insensato y mal espafiol »erá, quien hoy no vea en la R á b i d a el fin d e u n oprobio, que hería d u r a m e n t e el honor p a t r i o . Mal espafiol y peor nacido será quien no so alegre, quien no goce con la limpia que hoy se hace de una m a n c h a c u y a m a g n i t u d y fealdad ha muchos aflos q u e ha debido b o r r a r s e ; porque si aun voltea en n u e s t r a s a n g r e a l g u n a gota de aquella hidalga que t a n t o e n c a m b r ó a nuestros mayores, mil veces debió enrojecer n u e t r a c a r a c u a n d o a l g ú n extranjero (1), y sobre todo algún hijo de la robusta y noble América, vino a visitarnos y , lleno de ilusiones, fijó sus planta» y so» ojo» sobre esta colina a d o r a d a .

(1) Ue aquí, entre otras, las crndesas qnu se han «stampado en «I libro que j firman los visitantes de la Rábida. - tOú til la fier* Eipagne dt Charle» Vt... L» ^ Bdbida datt» ton langagt muet dit gu'tlU n'y ett pat.—iEii dóndt ettá la orgulloia \ JEtpaHa dt Carlot Vt... La Rábida tn tu lenguajt mudo dict que ya no exittt.' X. \ ¡Baldón tltrvo a la Etpaila, gut ati ahandoiia tu* gLoritul—Sarlabono. 1

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Voy a termlnnr. De propósito he dejado p a r a ello hablaros d e l a í «xigenclas Imperiosas de nuestra Religión en c u a n t o a la presencia de lo» RvdoB. Padres F r a n c i s c a n o s en el Monasterio de S a n t a María de la R á b i d a , porque la Religión siempre d e b e ser la razón s u p r e m a , el r e m a t e de toda o b r a y el broche q u e la g u a r d e y cierre. Desde las alturas del pensamiento y d e la memoria miremos hacia el Monasterio de la R á b i d a . No h a y otro camino; es necesario describir. E ; ii la casita blanca y risueña, limpia y donosa; la casita del pobre que vivía de la c a r i d a d y con la c a r i d a d o b s e q u i a b a . Erguid a sobre u n cerro, amorosamente la sonreía, entoldándola u n cielo d e espléndida hermosura. Prisionera de invlalbleí genios, p a r a embellecerla má», colocaron en su torno como dulces c a d e n a s , senderos y maeizoi de variadas flores, y besando sus pies, tendióse l á n g u i d a m e n t e el mar para a r r u l l a r l a con el soplo de sus brisas y el c a n t a r d e los sencillos bateleros. Nubes de t o r m e n t a , y h u r a c a n e s do odio, y espiritas del m a l s e levantaron y sobre ella c a y e r o n ; y envuelta por el manto de sublime poesía, qau prestan siempre los recuerdos de días más felices y la herrumbro d e las r u i n a s . . . la casita y a no es el santo a l b e r g u e q u e recoge al genio, ni la d a m a oariíativa que la sed del v i a n d a n t e a p a g a . E s . . . u n a r e i n a sin vasallos, a t a v i a d a con los andrajos de la mendiga. E s . . . u n a jaula sin pájaros cantores, destrozada por loa vientos y liu lluvias. Ni el cielo q u e la c u b r e , n i las flores q u e la a r o m a n , ni las brisas que la a r r u l l a n , consiguen desviarla de sus tristezas. Son las trlntezas quo surgen de la soledad; de la soledad más adusta y más honda, quo es la q u e prestan el bohemio o el n ó m a d a a los parajes q u e un m o m e n t o pisan; ¡las tristezas y la soledad del a b a n d o n o l . . . Y esto ha sido y será el Monastí^rio d e la UAt>ida sin Franoiscanos, | a a desiertol; pero un desierto contra el cual (y mejor atin, contra los culpables de que eso fuera) protestó »ieiu,)ro, y protesta hoy, y protestará mafiana, la Religión. Y protesln porque a un duefto, si que h a y honor en l^s a l m a s y en los códigos leyes decentes, no se le puede desposeer de lo que en derecho le corresponde. P r o t e s t a la Religión, y protesta con b r a v u r a , p o r q u e la forma del expolio ha sido u n borrón m u y feo p a r a las creencias y la hidalguía españolas. (Creo q u e los manchones de la s a n g r e inocente q u e vertieron los Caines del 1836 a ú n no se han b o r r a d o d e a l g u n a s frentes.) Protesta la Religión, porque en u n templo y en unos claustros, d o n d e se recogieron las sublimes aspiraciones de un genio, fecundizadas por el llanto del Infortunio, y a l e n t a d a s y bendecidas por la h u m a n i d a d y la nobleza de los caballeros dtí la cruz que se l l a m a n P a d r e s Franciscanos; en unos claustros y en un templo así, no h a n debido, n i d e b e n escucharse

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jamás las voces de la oratoria artificial y huera; d e esa oratoria tan hinchada como hipócrita de los sicofantas y patrioteros; no han debido, ni deben estallar nunca las blasfemias del inculto, del impío y del beodo, ni los dicharachos nauseabnndos del inconsciente, del analfabeto y del encenagado; porque no han debido, ni deben t n r b a r estas soledades augustas oiraa voces que las del honor patrio vibrante y conquistador; pero amasada» y confundidas con los eco» misteriosos de la oración d e los monjes y el canto magnífico y severo de la liturgia cristiana. La Patria, no por conducto de aquellos hijos cuya labor infame ha sido envilecerla y desgarrar su corazón, »ino la representada por lo» hijos buenos, por los nobles hijos de au caballerosidad, a vosotros, RdoB. Padres Franciscano», os hace hoy entrega de lo que era vuestro; os entrega, restaurado, lo que nuestra historia, el honor de nuestra rasa y la religión de nuestro» padres y la nuestra exigían conservar y devolver. ¡Amadlo con la dulce y enérgica Intensidad con que hacerlo sabei», y guardadlo con el respeto y la »anta veneración que piden loA legado» de la persona a m a d a ! He terminado. ¡Válgame D i o s ! . . . ¿Y qué ha sido de aquella carta familiar y eencilla que iba a leeros?... ¡Perdonadme! La enfoqué tan mal, que troqué la dirección. La carta existe, y habéis oido su lectura. No era para el P . Guardián de este Convento, sino para todos vosotro». Y puesto que ha resultado asi por desdicha mía, permitidme que dé cumplido tin a ella. Excmo. Sr. Nuncio de Su Santidad: Caando piséis de nuevo aquella tierra encantadora que o» vio nacer; tierra bendita que ha pocos afios bcíé en Pavia sobre el sepulcro de mi exceho patriarca y admiré y bendije desde la» cumbre» de Montefalco, mirando a Asís, tumba de San Francisco, decidla que Espafta, como perenne recuerdo, como ofrenda s a g r a d a al i l u B t r e genovés, a vuestro corapatriota Cristóbal Colón, ha restaurado, y conservará bajo la cu»todia de quienes le acogieron paternalmente, el monumento en donde empezaron a adquirir forma real la» aRpíracíone» del genio. EspaBa, Italia, América, el mando todo lo exigía a»l, | y asi se hizoj. Y vo». Eminentísimo Sr. Cardenal-Arzobispo de Sevilla, cuando habléis de vuestra Diócesis, decid con el Banto orgullo del buen Pastor y por consigaiente del patriota indiscutible, q u e en ella »e levanta lo que no hay, ni habrá jama» en parte alguna: el verdadero monumento a nueatra r a z a , el hermo»o relicario donde los espíritus se hallan a! parecer en comunicación má» e»trecha, en contacto más intimo con las almas de lo» héroe» que realizaron el hecho mas trascendental que registran la» página» do n n e i t r a historia. Y

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porque lo hicieron con la vista puesta en el g r a n mártir de la civilización, que se llamó Jesús de Nazaret, Dios ha querido que so guarden aquí, fundidas por la piedad con el polvo de las ruinas y conservadas por el recuerdo, las lágrimas que vertió Colón al pie del tabernáculo del templo de la Habida, las que hoy se maniSestan en el llanto de los ojos, en el vitorear de las gentes, en el hablar de los címbalos, en las plegarias de los monjes, en los arranques de la oratoria y en el fuerte palpitar de los corazones. ¡Maravilloso y nuevo holocausto de amor, que ofrenda el navegante inmortal a les sagrados manes del hogar ibero! y vosotros, queridos compatriotas, ¡subid a esta colina en peregrinación constante!; porque en ella encontraréis abierto, ¡muy abierto!, el libro de oro que os ha de ensellar a cuanto obligan el honor y los mandatos du dos Reinas y de dos Madres... ¡la Religión y la Patria!
M abril de i»iM.

L I B R O S

CiUBTúBAL BoTüLLi - HoveUa ejemplares. -MuJrtd. Tomo primero.

Alivio de caminantes es el poder refrescar el ánimo con la lecto-

ra de D o v e l a s , c o r ' a s y ejemplares, en el mejor uso de la palabra,
«orno

U s conteaidai en el presento libro. Si en ellas se prescinde de la f o r m a d e novela o cuento, t a n amiga de la í m a g i D a e i ó n , lo r e a t a s te pareos copia de la realidad, fruta madura y, en g r a n parfe, muy a m a r g a do nuestros tiempos. Cuatro novela» ejemplares contien» este primer tomo, que «jala sea anuncio de 1 trga serie: La perla d « la gitanerin. Caza de pájaros, El panal de rica miel, Nuevo coloquio entre Í C Í perros Cipián y Berganza. Refiere la primera el triunfo de la generosidad cristiana, que no sólo perdona al ofensor envidioso, sino que le hace bien y redime a sn»i hijos, adoptándolos p o r euyos, mereciendo la humilde heroína el cobrenombre glorioso de la Perl» de la gitanería. Caza de pájaros es un idilio infantil, con dejos amargos, que nos revela eestimientoa de cari &o de la niñez, iuterpretadoa por caprichos, y con el germen de firmes resoluciones. Panal de rica miel representa los frutos de laa riqnezaa, mal h a bidas y mal usadas, en un certro y confitero a la vez, codicioso j a v a r o , que muere de improviso, y en una hermana m i s codiciosa aún, qna se hace dueña del tesoro del difunto y va a parar a nn asilo de pobres p o r tener que entregar a un su hijo, golfo más conocido q u e la rnda, lo mal adquirido, el cual termina también en la cárcel. En Nuevo coloquio entre los perros Oipión y Berganaa, protagoniataa oervantinca, resucitados y c o n e l don d e l a p a l a b r a por n o viata merned del cielo, cuenta Cipióa a s u admirado compañero, que BÓlo aabe de los sucesos de la primera vida, la mucha cienoia y experiencia adquiridas de cuatro »ños a OHta p a r t e , de lo visto y oído al uso y de hm usos de ahora, estando al servicio de abogados y médicos, en hospitales y audiencia ^í, en casas privilegiadas y aventaras callejeras. No lo haría mejnr un Diablo C juelo, porque Cipión es muy observador, formal y callado, y mny elocuente.

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sólo cuando habla con au amigo. No se dice cómo llegó a conocimiento del coveliata el sabrosísimo coloquio; pero es cierto que el famoso perro hablaba en son de critica de las Diputaciones provinoiales y BUS pésimos servicios; de las Cortes, en que se sientan diputaios hasta blasfemia y traidora* a la patria; de lo q u e vio y oyó en cierto hospital al servioio de unas monjitas muy amables; y después, en casa de un sacerdote ciego, todo caridad y generosidad, muy ilustre y amante de un periódico integramente católico donde aprendió qué es el periodismo, su origen, daños y benefloíos que ocasiona, y principal causa de la universal apostasía, oomo se manifestó en la última guerra, y en la revolución rusa, y en la aparición del nuevo derecho, inversión del antiguo, y en la disolución del imperio turco, señal del fia del mundo, al parecer de Berganza. También contó Cipión cómo fué robado por un ladrón fingido, y lo que es la pobretería española, poco mis o menos como hace cuatro siglos, para ser vendido a uu neo toledano, an cuya casa todo so sazonaba con vina!?re y ajenjos, y cuya hija única, ejemplar de desgarratniento, y por ser tan amiga de figurar en todas las fiestas, particularmente de las flores, fué ocasión do qre asistiera a la memorable consagración de España al Corazón de Jesús en el Cerro de los Angele», esperanza optimista, puerto de refugio del patriotismo español, regenerador y cristiano. Por el brevísimo e incompleto resumen que precede se observa que las Novelas ejemplares tienen en si mismas la gracia, PÍn que les falte la muy bella del vestido. Eápontáneamente se interesa y fija la atención en el relato que <ieleita y distrae por lo sencillo y galano. Su autor que es maestro de periodistas, manifiesta en ollas gran dominio de la historia moderna y contemporánea, desús móviles y motivos, pues son una síntesis pedagógica de veinte y tantos años de periodismo. Doblemente son recomendables estas novelas: por sor ejemplares de verdad, €puea no hay ninguna de quien no pueda sacarse ejemplo provechoso», como (ie las suyas escribió Cervantes, y porque ensellan deleitando.
P . F . MüSlZ.
O • •

O a r e i a K o r e n o , P r e s l d s n t * d » U R a p & b U o a d e l B o u a d e r , v e n g a d o r y m á r t i r del d e r e o h o o r t e t U n e - O b r » aacriU i>n francéa por el R. P. A Berthe, d e la Congregación del Santísimo Redentor, y traducida al castellano por D . Francisco N a r a r r o VIloslada. -Dos tomoaeni.» menor. Precio en rústica: If francos; preelo con pasta: U f r a o c o í . - L l b r e r i a C .t4Uc. Hern4nde2, ealle de la Paz, S, Madrid.

Tenemos por fin u satisfacción de presentar al público de lengua española la traducción de la hermosa y ya célebre obr» del Reveron. erthe, qu© ^ie varias partes se nos ha pedido con instancia. "° «ludamos que esta traducción será acogida con el mismo favor
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que obtuvo el original, elogiado calurosamente por varios prelados franceses, aclamado por toda la prensa católica de Francia, y del que en menos de cinco años ae han vendido más de 40.000 ejemplares. Éxito tan extraordinario se ezplioa fácilmente por el carácter admirable del protagonista de la obra, el ínclito Presidente García Moreno, justamente llamado restaurador y mártir del derecho cristiano en nuestro siglo. Su fama es ya universal en el orbe católico, sobre todo desde loa magníficos enoomioa que Pió X y Leóa XJIl han tributado a 8u memoria. Particularmente en España y en la América española pueda decirse que to loa los buenos católicos le conocen y admiran, siquiera de nombre. Pero también es cierto que su vida y su muerte, sobre todo su cbra y los resultados de é.sta, son muy pooo conocidos por menudo. A esta falta remediará ain duda alguna el presente libro, escrito oonform-í a los documentoa ofioialea, a loa informes manaHcritos y verbalea de muohos testigos oculares y aun amigoa íntimos de García Moreno. De esta manera, los católicos españolea y americanoB no sólo podrán conocer de cerca al héroe del catolicismo contemporáneo, aino también —y eato ea qnizá lo más importante— podrán ver realizadas en la práctica laa máa bellas y fundadas teorías de la téaia cristiana sobre el gobierno y civilización de los pueblos, la que haata ahora parecía simplemente irrealizable. En efecto, García Moreno lea enseñará oómo de un pueblo aumido en el caoa revolucionario, ae puede formar nua república criatiana en sn constitución, sna leyes e inatituoionea, sin perjuicio do todos los ade lantoa del progreao material; oómo ae puede cimentar la unión eatrecha y duradera da la Igleaia y del Estado consultando la completa libertad de aquélla y los legítimos dereohoa de éste, cómo, en fía, ae paede dar iaatrucción, riqueza, felicidad temporal a un pueblo, ain hacerle perder, antes bien robusteciendo an fe y unidad católica. Tal es la excepcional trascendencia de esta biografía y por tanto la razón principal del entusiasmo con que ha sido recibida. Ea preciao añadir que su autor ha sabido comprender y exponer tan luminosamente el carácter de su héroe, que desde las primeras páginaa el lector queda aabyugado por una especie de atracción qae sobre él ejerce aquel genio tan robusto y varonil, aquella intelígenoi» tan perspicaz y enriquecida por el estadio, aquella voluntad peraeverante y valor indomable, unidos empero coa la fe viva del ori.stiano. Esta fe es el germen secreto, que desarrollándose más y máa inspira al gobernante al plan de la verdadera civilización para su patria, al hombre el designio y la fuerza de santificarse haata codiciar y obtener de Dios la corona del martirio. Todo eato se revela admirablementa en la obra del R. P, Berthe, en medio de epiaodioa intereaantlaimos, ora trágicos y terriblea, ora tiernoa y conmovedorea, que parecen tejer una novela o drama, sin embargo de ser tan sólo la pura verlad

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hiatórioa. Cierto es, debemos confesarlo, que el estilo del notable escritor «e halla a la altura del argumento. Para apreciar esta obra, com > se merece, seria menester citar los •ncomios tan explícitos de Car lonalea y Obispos, que aplauden a poríia la magnífii a empresa del 1!. P. Berthe, necesaria, dicen, para qne Qarcia Moreno fuese conooidu en el mondo entero. Estos es pléndidoB testimonio» los verá el leotor al oomienzo de la traducción. T puesto que esta ¿Itima l e presentamos, sepa que no tiene que envidiar al original francés. Por una parte, la redacción castellana ha sido confiada a tan distinguido escritor oomo lo es el Sr. D. FranOÍBCO Navarro Villoslada, uno do loa más dignos ropresentantea do la literatura católica en la Peninsnla: conocidas y apreciadas de todos son, desde hace ya muchos años, sna publicaciones de todo género. Por otra parte, la obra castellana no es nn» reproducción servil de la francesa, ha sido considerablemente aumentada y corregid» por el autor. Quien se dé el trabajo de compararla con la óltima edición francesa verá qne hay capítulos enteros completamente refundidos: las ineíactitndes ae han rectificado, tomándose en cuenta las justas observaciones hechas por la prensa del Ecuador o en cartas particulares; hechos mny importante» de la vid» do García Moreno, oomo, por ejemplo, an defensa de los Jesuítas y BU intervención en los Congresos de 1857 y 58, se han narrado con mayor acopio de documentos y pormenores. En ña, y esto es de capital importancia para ol aprecio de la edición española, los escritos, discursos, poesías y palabras de Garda Moreno salón a Inz talee como fueron pronunciados o escritofi, en la sonora y oaérKÍca lengua do Corvantes. Confiamos, pues, que ol buen éxito do esta traducción no irá en «aga al que ha tenido la edición francesa. En España se leerán con Interés las hazañas y la obra imperecedera do regeneración oatólio», llevadas a cabo por el hijo del castellano D. Gabriel García Gómez, por el primo hermano del Cardenal Moreno, fallecido hace pocos aflos. En las Eepóblicaa hispano americanas, el interés que despierto la v»d» del célebre Presidente católico del Eonador, será tanto mayor cuanto las circunstancias de ellas son análogas a las do esto Altimo país- y bastaría que animadas del mismo espíritu que animó a Garoía Moreno, resolviesen libertarse de la tiranía revolucionaria, para reoonstitulrso como repúblicas en un todo cristianos, y para hacer lo que ha hecho ya gloriosamente Colombia. Por todos eetoa motivo», que han impulsado al autor y traductor »llevar a cabo a esta obra, nosotros también los editores no hemos vacilado en cooperar a ella, por difícil que la hiciese la ausencia del traductor. Esta última circunstancia nos autoriza a pedir al benévolo lector que disimulo las faltas do improsión que han podido desli-

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UBROit

carne en laa p i g i n a s de amboa tomoa de la obra, no obstante nnestro inoeaanta cuidado.

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1)

Procedimiento» eclesiástico», por T. Muñiz, Arcipreste de la Santa Iglesia Catedral de Jaén.—Tomo I.—Sevilla, Imp. y Ijib. de Sobrino He Izquierdo, Francos, 43, 45 y 47. P. J. Conejos, de la Comp.iñia de 5e¡sii=í.—Conferencias para señoras pronunciadas en el convento de Maria Reparadora de Viloncia (lí)16 1920). Tomo I.—Horederoa de la viuda ie Pía, Imprdata y Librería Pontificia, Pont*nella, 13, Barcelona. 1920 Fii'lñri»ción G ;At6 'ic'i -Tgraria da Murcia; año 1919.—lía»>»or»a.— Tip. de Li Ve/rdml, Plaza d o > Apó-itoles. Murcia.
Almanach Cattioliqm Franjáispour — Piéface par Mr. A. para »e

Bauíinllart, de i'Aoademia Fran^iaiaí.—Prix net: 5 francos. Bloui et Gay, Eüieura.—Rué Garaüciére. París (Vía).
P. J. Conejos, de la Compañía de Jesúí.— Conferencias

ñoras pronunciadaa en el couvetito de María Ríjiaralira Je Valencia (1916 1 920). Tomo II,—Here^leros Viuda Pía,'Imprenta y Librería Pontificia, Fontanella, 13. Barcelona. 1920.—Precio: 3 pesetas. R. Blanco y Sánchez. -Cdálogo de calígrafos y graba lores de letra, con no .ad bibliográficas de aus obras. Madrid, Tipografía do la Revista lu Arch. Bibliot. y Museos. Olózaga, 1.—Teléfono S 1.385. 1920, Bibliothéque Plon.—Paul Bourget, de l'Academie franijaiae.— Un Coeur de i^gmwie.—Plon-Nourrit et Cié. Imprimeurs éditeura, H, Rué (jiiraiieiére, tí.e Paría,
Bibiiothéque Plan.—F. Du Boisgobey.~-Le Chelet des Peroen-

ches. Pion-Norrit et Cié. Imprimurs Eliteurs, Rué Garanciéra, 8 . Paría. Sermonea de D. Miguel Maura. —Cuaresmales. —Palma, Tipografía de Amengual y Muntauer. 1919. Real Academia da Ciencias Morales y Políticas,—Cort<ri6«cí(Jn del
lenguaj", a la filosofía de los valores. — D.sonr.io leído pjr el Ilua^rí-

simo Sr. I). Juan Zaraíjü-ita Bsngoeohea en ol acto de aa recflpaión como académico de número el día 20 de junio de 192) y oontfiatiOión del Esomo, Sr, D. Eluardo Sánz y Esoartín, conde de Lizárrag», académico de número.—Madrid, E.stableuiíuiento Tipográfico de Jaime R^.tés, Costanilla de San PeJro, 6. 1920. El Buen Pastor. Carta pastoral al Clero de la Diócesis, por el limo, y Rvdmo. Sr, Dr. D, Enrique Pía y Deniel, Obispo de Avila, Tipogrifía y encuadornación de Senón Martín,
Le Prédicateur des Relraites de premiére Communion.., par Deux Missionnaires .— FüTia, 6,« Pieire Téqui.—Libraire-E Ji-

teur,82 Rué Bonaparte, 82,-1920.
(I) Da todM sétM obrM áurmo* oa*nta(D. m.) en n&marot snuaUTOi,

C R Ó N I C A

GENERAL

D E

LA

Q U I N C E N A

por «1 P. Maximillono

Estébanoi.

E S P A Ñ A
B D M A H O : Gestión acertad» de nn Gobierno.—El Beal decreto condicionando la elevación de los alqnüeres de casas.—unión intima de este problema con el de las viviendas baratas para obreros.—Estado de esta cuestión en Espaftft.—CannB» de no haber sido resuelta antes.—Torpeía» de la administraoióti española.—Contenido sabstancial del Beal decreto del ministro de Gracia y Justicia.—El Congreso Nacional Socialista.—Objeto principal de sus deliberaciones.—El Principe de Asturias jnra la bandera.—Viaje del Rey a Barcelona.—Real orden elevando el precie de los periódicos.

S o n t a n c o n t a d a s l a s veces q n e la p r e n s a p u e d e a p l a u d i r , sin r e s e r v a a l g u n a , l a a c t u a c i ó n p o l í t i c a o a d m i n i s t r a t i v a d e los g o b e r n a n t e s e s p a ñ o l e s , q u e h a l l a m a d o p o d e r o s a m e n t e l a a t e n c i ó n el c o n c i e r t o n n á n i m o de a l a b a n z a s con q u e los p e r i ó dicos h a n r e c i b i d o el R e a l d e c r e t o del S r . C o n d e d e B u g a l l a l , p o r el q u e so soluciona, s i q u i e r a sea e n p a r t e , el p r o b l e m a i m p o r t a n t í s i m o d e las v i v i e n d a s c a r a s . Y es q u e ese R e a l d e c r e t o h a v e n i d o m u y o p o r t u n a m e n t e a satisfacer a n h e l o s y c l a m o r e s d e l a o p i n i ó n p ú b l i c a , q u e p e d i a la i n t e r v e n c i ó n del E s t a d o c o m o u n a e x i g e n c i a de la j u s t i c i a s o c i a l , h e r i d a en e s t e caso p o r la codicia i n s a c i a b l e d e los q u e e x p l o t a n a s u s p r ó j i m o s con la elevación c o n s t a n t e d e los a l q u i l e r e s d e fincas u r b a n a s . Como este p r o b l e m a d e la t a s a d e los a r r e n d a m i e n t o s v a í n t i m a m e n t e u n i d o al d e n o m e n o r t r a s c e n d e n c i a q u e se r e - i fiere al a u m e n t o y c o n s t r u c c i ó n de v i v i e n d a s h i g i é n i c a s y b a - : r a t a s , vamos p r i m e r o a c o n s a g r a r b r e v e s p a l a b r a s a e s t e s e g u n d o aspecto de la c u e s t i ó n , q u e e s l a b a s e m i s firme p a r » c i m e n t a r las n u e v a s n o r m a s j u r í d i c a s c o n t e n i d a s e n el d e c r e t o del m i n i s t r o de G r a c i a y J u s t i c i a . • • • A n t e t o d o p o d r í a m o s a q u í p i n t a r , con m á s o m e n o s c o l o r i d o , el c u a d r o d e d e s v e n t u r a s y m i s e r i a s q u e e n c i e r r a l a p o b r e h a b i t a c i ó n d o n d e se a l b e r g a n e n l a s g r a n d e s p o b l a c i o n e s 1 M

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CRÓNICA DE E S P A Ñ A

clases proletarias; pero presoindiremos de inneoesarios p r e á m b u l o s p a r a e n t r a r d e l l e n o en la e n t r a ñ a m i s m a d e l a s u n t o , haciendo constar que una de las causas principales que h a n r e t a r d a d o la s o l u c i ó n d e l p r o b l e m a d e las v i v i e n d a s b a r a t a s h a n sido los mismos o b r e r o s , por h a b e r s e e m p e ñ a d o en u n a l u c h a i n s e n s a t a c o n t r a el c a p i t a l d e s t i n a d o a la i n d u s t r i a d e l a c o n s t r u c c i ó n , o b l i g á n d o l e , con e x i g e n c i a s d e s m e d i d a s y a m e nazas revolucionarias, a buscar en otras empresas menos aleat o r i a s el i n t e r é s r e r a u n e r a d o r a q u e t i e n e d e r e c h o d e n t r o d e las condiciones económicas de la v i d a m o d e r n a . E l o b r e r o e s p a ñ o l n o h a e s t u d i a d o , c o n la reflexión y la c a l m a q u e el a s u n t o m e r e o e , e s t a c u e s t i ó n p a r a él v i t a l í s i m a , d e q u e d e p e n d e en g r a n p a r t e su r e g e n e r a c i ó n social y h a s t a su p o r v e n i r e c o n ó m i c o . C l a r a m e n t e se d e m u e s t r a eato c o n s ó l o p e s a r en la b a l a n z a d e s u s i n t e r e s e s d e c l a s e los d a ñ o s y p e r j u i c i o s e n o r m e s q n e le p r o d u o e la c o n t r i b u c i ó n de g u e r r a oon quri t i e n e q u e a y u d a r a l m a n t e n i m i e n t o d e su o r g a n i z a c i ó n s o o i a l i s t a , Y si c u p i e r a a l g u n a d u d a s o b r e el p a r t i c u l a r , e x a m í n e s e c u a l q u i e r a h u e l g a d e l a s s o s t e n i d a s e n el r a m o d e l a c o n s t r u c c i ó n y se p a t e n t i z a r á la i n u t i l i d a d d e l a s c a j a s d e r o a i s t o n c i a , c u a n d o el o b r e r o t i e n e q u e v é r s e l a s oon p a t r o n o s d i g n o s y d e s i n t e r e s a d o s , d i s p u e s t o s a a r r o j a r p o r la b o r d a el p u ñ a d o d e p e s e t a s que p o d r i a u g a n a r sobre la base de u n a t r a n s a c c i ó n p o c o h o n r o s a p a r a e l l o s . E n casos s e m e j a n t e s , el p o b r e t r a b a j a d o r t i e n e q u e o p t a r p o r u n o d e los m i e m b r o s d e e s t a d i s y u n t i v a : o b a j a r la c a b e z a y s o m e t e r s e h u m i l d e m e n t e a las c o n d i c i o n e s q u e le i m p o n e el p a t r o n o — j u s t a s q u i z á y r a z o n a b l e s e n sí, p e r o o d i o s a s y a p o r l a c i r c u n s t a n c i a del v e n c i m i e n t o — , o l o q u e es a ú n p e o r , l e v a n t a r el c a m p o y a b a n d o n a r el s o l a r d e s u s m a y o r e s , d o n d e s e d e s l i z a r o n loa d í a s m á s felices d e s u vida» p a r a e m i g r a r a t i e r r a s e x t r a ñ a s en busca de u n p e d a z o de p a n cou q u e a c a l l a r el h a m b r e d e s u s h i j o s . S i e n t o d o s los r a m o s d e l a i n d u s t r i a es m u y d e l a m e n t a r , p o r los e f e c t o s d e s a s t r o s o s q u e p r o d u c e , e s t a f a l t a d e i n t e l i g e n c i a e n t r e el c a p i t a l y el t r a b a j o , lo es m u c h o m á s t r a t á n d o s e d e la edificación u r b a n a , p o r l a r a z ó n s e n c i l l a d e q u e l o s b e nefíoios d e é s t a e s t á n m á s s u j e t o s q u e c u a l e s q u i e r a o t i o s a fluotanciones y t r a s t o r n o s de t o d a índole, imposibles de ser j u s t a m e n t e a p r e c i a d o s e n l a e n r e d o s a y c o m p l i c a d a t r a m a de l a vida m o d e r n a . L a industria de la constrnooión necesita p a r »

t>. MAXIMILIANO E8TÉBANBE

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s a d e s a r r o l l o d e u n a m b i e n t e d e p a z y t r a n q u i l i d a d social e x t r a o r d i n a r i o , a m b i e n t e q u e n o p u e d e e x i s t i r allí d o n d e la mano de obra está dirigida por agremiacioues socialistas, q u e oreen d e f e n d e r s e a g o t a n d o la p a c i e n c i a y el d i n e r o d e los q u e f a v o r e c e n al o b r e r o d e s t i n a n d o sus c a p i t a l e s a e m p r e s a s d e edificación. P o r o t r a p a r t e , el p r o b l e m a d e la h a b i t a c i ó n b a r a t a p a r a o b r e r o s y d e m á s clases m o d e s t a s , es, a mi j u i c i o , e c o n ó m i c o y d e a s i s t e n c i a p ú b l i c a a la vez; p e r o este s e g u n d o c o n c e p t o d e b e ser sólo s u p l e m e n t a r i o del p r i m e r o . E u países d o n d e la e c o n o m í a n a c i o n a l e s t é p r ó s p e r a y p u e d a ei E s t a d o r e n u n c i a r a los i m p u e s t o s q u e g r a v a n los a r t í c u los q u e e n t r a n en la i n d u s t r i a d e la c o n s t r u c c i ó n , la i n i c i a t i v a p r i v a d a t i e n e u n a n c h o c a m p o de a c c i ó n d o n d e e s p l a y a r s u s e n e r g í a s , y los c a p i t a l e s p u e d e n a o u d i r a e s t a s e m p r e s a s d e edificación u r b a n a s e g u r o s d e e n c o n t r a r u n a r e m u n e r a c i ó n sat i s f a c t o r i a , sin necesidad d e c o n v e r t i r su i n d u s t r i a e n u n a odiosa e x p l o t a c i ó n . Mas en p u e b l o s d o n d e el p r e s u p u e s t o o r d i n a r i o a p e n a s sea suficiente p a r a l e v a n t a r laa c a r g a s m á s impresoindibles del E s t a d o , la iniciativa p r í v a l a carece de base p a r a lanzeirse a e s p e c u l a c i o n e s a l e a t o r i a s , p a r t e p o r l o s ouautiosoa m e d i o s económvoos que n e c e s i t a r e u n i r p a r a form a r a n a e m p r e s a d e edificaciones b a r a t a s , y p a r t e p o r l a falt a de p r o t e c c i ó n q u e e n c u e n t r a o u los P o d e r e s p ú b l i c o s , i m p o s i b i l i t a d o s , por las r a z o n e s d i c h a s , p a r a a l e n t a r esta clase d e empresas con subvenciones pecuniarias o privilegios t r i b u t a n o s . P o r e s t e m o t i v o , en E s p a ñ a , país h a s t a a h o r a d e e c o n o m í a p o b r e , la i n i c i a t i v a p r i v a d a h a f r a c a s a d o al i n t e n t a r r e a lizar a l g ú n p r o y e c t o d e c o n s t r u c c i o n e s u r b a n a s e c o n ó m i c a s para obreros. O t r a dificultad d e n o m e n o s i m p o r t a n c i a q u e l a a n t e r i o r h a d e t e n i d o en n u e s t r o p a í s la acción d e la i n i c i a t i v a p a r t i c u l a r e n la i n d u s t r i a d e la edificación d e v i v i e n d a s b a r a t a s . S a b i d o e s q u e e u las p r i n c i p a l e s poblaciones e s p a ñ o l a s , los g r e m i o s d e l trabajo de construccióu tienen todos una organización socialist a , lo c u a l c o n s t i t u y e , c o m o d e c í a m o s m á s a r r i b a , u n p e l i g r o p a r a e s t a i n d u s t r i a , p u e s s e p a r a al c a p i t a l d e a c o m e t e r e m p r e s a s de ese g é n e r o , o b l i g á n d o l e a r e f u g i a r s e eu los B a n c o s . M i e n t r a s la ley de c o a l i g a o i o n e s y h u e l g a s m a n t e n g a e n E s p a ñ a « s e s e n t i d o a m p l í s i m o q u a le d i e r o n los l e g i s l a d o r e s p a r a f a v o -

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CRÓNICA DE ESPAÑA

r e c e r , m á s d e lo j u s t o , a las clases t r a b a j a d o r a s , n o h a b r á cuid a d o q u e la i n i c i a t i v a p r i v a d a a r r i e s g u e g r a n d e s c a p i t a l e s en la i n d u s t r i a de la edificación, p o r lo c u a l el p r o b l e m a d e las h a b i t a c i o n e s b a r a t a s s e r á s i e m p r e u n p r o b l e m a i r r e s o l u b l e , al m e n o s en las c i u d a d e s m á s i m p o r t a n t e s d e la P e n í n s u l a . T a m b i é n la a d m i n i s t r a c c i ó n e s p a ñ o l a h a sido h a s t a h a c e poco u n a r e m o r a e n o r m e p a r a todo lo q u e significa p r o g r e s o y b i e n e s t a r en n u e s t r a p a t r i a . A q u e l l a frase c é l e b r e del S r . M a u r a , p r o n u n c i a d a en p l e n o P a r l a m e n t o y en q u e dijo con i n c o m p a r a b l e e l o c u e n c i a q u e «el c i u d a d a n o e s p a ñ o l y la a d m i n i s t r a c i ó n e s p a ñ o l a n o se s a l u d a b a n m á s q u e p a r a a g r a v i a r s e » , s i n t e t i z a a d m i r a b l e m e n t e todo c u a n t o p u d i é r a m o s decir noso t r o s a c e r c a d e e s t e p u n t o ; así es q u e r e n u n c i a m o s g u s t o s o s a la p e n o s a t a r e a de e v o c a r r e c u e r d o s t r i s t e s q u e c o n s t i t u y e n la h i s t o r i a de n u e s t r a m e n g u a d a a d m i n i s t r a c i ó n p ú b l i c a , a t e n t a , d u r a n t e m u c h o s a ñ o s , a su o b r a de e x p l o t a c i ó n del t r a b a j a d o r y el c a p i t a l i s t a . M a s j u s t o es confesar q u e , d e c u a t r o l u s t r o s a e s t a p a r t e , n u e s t r o s G o b i e r n o s h a n rectificado su c o n d u c t a , tal vez influídos p o r a i r e s de afuera, y h a n i n c o r p o r a d o a la l e g i s l a c i ó n pat r i a i m p o r t a n t í s i m a s r e f o r m a s sociales q u e y a h a c i a t i e m p o pedía a voz en g r i t o la o p i n i ó n p ú b l i c a . P o r lo que h a c e a n u e s t r o p r o p ó s i t o , c i t a r e m o s el p r o y e c t o d e ley s o b r e casas b a r a t a s q u e lleva la firma del n u n c a b a s t a n t e a l a b a d o S r . L a C i e r v a . E s u n d o c u m e n t o precioso y d e e n o r m e t r a s c e n d e n c i a social, q u e d e b i e r a n p o n e r sobre sus c a b e z a s los o b r e r o s y m o d e s t o s e m p l e a d o s , p r e c i s a m e n t e p o r ir a v a l a do con el n o m b r e de u n i n s i g n e m i n i s t r o , a q u i e n t a n c r u d a como i n j u s t a m e n t e c o m b a t i e r o n los p e r i ó d i c o s del trust y d e l n o trust, viles a d u l a d o r e s d e a q u é l l o s y defensores m e r c e n a r i o s de sus intereses de clase. D e t o d o lo d i c h o se infiere q u e el p r o b l e m a de las h a b i t a ciones b a r a t a s n o t i e n e fácil solución, si n o es con la a y u d a d e u n a i n t e r v e n c i ó n p r o p o r c i o n a d a d e todos los a g e n t e s q u e a c t ú a n e n la v i d a e c o n ó m i c a e s p a ñ o l a , y a q u e n u e s t r a m a s a social c a r e c e de las a c t i t u d e s d e m u t u a l i d a d y c o o p e r a c i ó n p a r a m e j o r a r su e x i s t e n c i a , ni t e n e m o s h a s t a h o y en n u e s t r a colección l e g i s l a t i v a n i n g ú n m e c a n i s m o financiero q u e p u e d a r e a l i z a r el m i l a g r o . A p o n e r en j u e g o e s t e m e c a n i s m o se h a c o m p r o m e t i d o el

P . MAXimUANd E 8 T Í B A M 1

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G o b i e r n o q n e p r e s i d e el S r . D a t o , y e n el R e a l d e c r e t o del C o n d e d e R u g a l l a l s o b r e t a s a de a l q u i l e r e s de p r e d i o s u r b a n o s a p a r e c e la p r i m e r a p i e z a f u n d a m e n t a l s o b r e la q u e h a d e ir montándose toda la m a q u i n a r i a . I m p o s i b l e t r a n s c r i b i r a q u i el d e c r e t o c i t a d o por su e x c e s i v a e x t e n s i ó n y p o r q u e y a le conocen s e g u r a m e n t e n u e s t r o s l e c t o r e s p o r la p r e n s a d i a r i a . B a s t e d e c i r q u e e n c i e r r a t o d a l a p a r t e s u s t a n t i v a d e lo v o t a d o - p o r el C o n g r e s o y d i c t a m i n a d o p o r la A l t a C á m a r a . « L a e s c a l a — d i c e u n p e r i ó d i c o d e l a m a ñ a n a — p o r la c u a l se r e g u l a el a u m e n t o lícito d e los a l q u i l e r e s s a t i s f a r á a<^uieu enjuicie desde u n p u n t o m e d i o e q u i t a t i v o . S e h a b u s c a d o a r m o n i z a r los i n t e r e s e s de todos y a c u d i r a la d e f e n s a del i n q u i l i n o sin i r r o g a r l e serios perjuicios a la p r o p i e d a d ; con lo q u e se d i s p o n e , lo m i s m o q u e d a a salvo la g a n a n c i a j u s t a del c a p i t a l q u e el d e r e c h o al domicilio de q u i e n p a g a lo r a z o n a b l e . N i el t r a m p o s o n i el r a p a z q u e d a n con las m a n o s l i b r e s . E l q u e n o p a g u e s e r á d e s a h u c i a d o ; el q u e i n t e n t e h a b i l i d a d e s p a r a a c r e c e n t a r los p r o v e c h o s del a r r i e n d o , h a b r á de q u e d a r s e con las g a n a s . E l casero y el in(juilino de b u e n a fe n o t i e n e n q u e t e mer nada.» E l d e c r e t o , p u e s , n o s p a r e c e a c e r t a d í s i m o en su e s p í r i t u y e n ; su l e t r a , p o r q u e r e s p o n d e a las n e c e s i d a d e s f o r m u l a d a s y a u n | alto criterio de justicia. Tal vez no satisfaga plenamente a ' n a o s y e n o j e e n d e m a s í a a o t r o s ; p e r o q u i e n r a z o n e con s e r e n i d a d t i e n e q u e c o n v e n i r en q u e la solución h a de h a l l a r s e p o r fuerza en u n a e q u i d i s t a n c i a . E l r e s p e t o a l a p r o p i e d a d d e b e v e n i r a r m o n i t a d o con la defensa del i n q u i l i n o ; n i c a b e p o n e r se en todo de p a r t e d e é s t e , n i p r o t e g e r a a q u é l c u a n d o se e x t r a l i m i t e . L o mejor del d e c r e t o es q u e d a a oadfc cual la p a r t e d e r a z ó n q u e le c o r r e s p o n d e .

E n la Casa del p u e b l o d e e s t a C o r t e se h a r e u n i d o estos d í a s ú l t i m o s u n C o n g r e s o n a c i o n a l s o o i a l i s t a , con el fin d e del i b e r a r a c e r c a d e si el socialismo e s p a ñ o l d e b í a o n o a d o p t a r los p r i n c i p i o s y la t á c t i c a d e la T e r c e r a I n t e r n a c i o n a l , p a r t i d a r i a del s o v i e t i s m o r u s o y d e l a d i c t a d u r a del p r o l e t a r i a d o , o si d e b í a p e r m a n e c e r fiel a l a S e g u n d a I n t e r n a c i o n a l , q u e n o r e c h a z a la i n t e r v e n c i ó n del E s t a d o ni la c o o p e r a c i ó n

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CRÓNICA DE ESPAÍA

•do l a s c l a s e s o b r e r a s e a la o b r a d e l a g o b e r n a o i ó a d e los pueblos. L a A s a m b l e a h a t i d o uu m o d e l o a o a b a d o de unión y fraternidad, e n q u e h a n p r e d o m i n a d o , m á s q u e los r a z o n a m i e n t o s y i a e l o c u e n c i a de l a verdad, los g r i t o s d e l a p a s i ó n s e c t a r i a y los e s c á n d a l o s t u m u l t u o s o s de los m í t i n e s p o p u l a r e s , s i n f a l t a r los e s t a c a z o s , los insultos más prooacbs y g r o s e r o s y t o d o s l o s A r g u m e n t o s in bárbara c o n q u e e s a c l a s e de g e n t e s u e l e r e g a l a r s e m u t u a m e n t e los oídos. Juzgúese del t a l Ci )ngre30 p o r l a nota siguiente: Pablo Iglesias, Besteiro, Prieto, L a r g o Cabal l e r o , e t c . , q u e e r a n hasta a h o r a l o s c a b e z a s v i s i b l e s d e l s o c i a lismo español, por cuyos intereses sufrieron persecuciones, c a l a b o z o s y hasta casi l a muerte, han sido l a n z a d o s d e l p e d e s t a l . . . ¿por q u é creerán m i s l e c t o r e s ? P u e s p o r r e a c c i o n a r i o s , p o r c o n s e r v a d o r es, p o r i n o c u o s e i n s e r v i b l e s p a r a el f e b i i l m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o q u e se p r e p a r a en t o d o el m u n d o . E l d í a 2 5 del c o r r i e n t e se c e l e b r a r o n las ú l t i m a s s e s i o n e s del C o n g r e s o n a c i o n a l s o c i a l i s t a , q u e f u e r o n tan p r ó d i g a s e n i n c i d e n t e s r u i d o s o s c o m o l a s c e l e b r a d a s e n los d í a s a n t e r i o r e s . L o s elementos g u b e r n a m e n t a l e s p r e s e n t a r o n p r i m e r a m e n t e , a m o d o de f ó r m u l a de t r a u s a c c i ó u , u n a p r o p o s i c i ó n q u e t e n d í a al ingreso en la T e r c e r a I n t e r n a c i o n a l , pero sometiéndola a determinadas condiciones. P o r u n a g r a n m a y o r í a d e v o t o s el C o n g r e s o a c o r d ó i n g r e s a r plenamente» en l a T e r c e r a I n t e r n a c i o n a l y p o r c o n s e c u e n oia separarse d e la S e g u n d a . S e g u i d a m e n t e s e dio l e c t u r a a l d i c t a m e n d e la m i n o r í a d e l a p o n e n c i a , q u e a b a r c a los s i g u i e n t e s e x t r e m o s : «Primero. E l partido socialista obrero español r e c a b a s a a u t o n o m í a p a r a cuanto concierne a táctica de lucha, p o r estim a r quo ésta h a de ser c o n d i c i o n a d a p o r las s i t u a c i o n e s de c a d a m o m e n t o y la p s i c o l o g í a de c a d a p u e b l o , m á x i m a q u e h a s i d o la i n s p i r a d o r a d e su n o b i l í s i m a h i s t o r i a s o c i a l i s t a . S e g u n d o . E l partido socialista o b r e r o español reoaba el derecho a revisar en sus Congresos, así la d o c t r i n a definitiv» d e l a T e r c e r a I n t e r n a c i o n a l , c o m o los a c u e r d o s p o s t e r i o r e s d e ésta; y Tercero. E l partido socialista obrero español debe r e p r e s e n t a r , p o r s u e s f u e r z o p e r s e v e r a n t e , e n el s e n o d e la T e r c e r a I n t e r n a o i o n a l , el p r o p ó s i t o d e u n i ñ o a r l a s f u e r z a s s o c i a l i s t a s

P. MAXIMILIANO B8TÉBANIB5

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q u e a s p i r a n a o o n v i v i r bajo los mismos ideales, l u c h a n d o , a fin d e c o n s e g u i r l o , p o r e v i t a r injustificadas e x c o m u n i o n e s y d e b i l i t a r d o g m a t i s m o s , s i e n d o , por c o n s i g u i e n t e , el defensor de los p r o p ó s i t o s q u e a n i m a n a l p a r t i d o socialista f r a n c é s e i n dependiente alemán.» D e e s t e d i c t a m e n se h a b í a s u p r i m i d o la p a r t e q u e se r e l a o i o n a b a con la a s i s t e a o i a a c u a n t o s C o n g r e s o s se c e l e b r a s e n oou c a r á c t e r unifioador, p r e s o i n d i é a d o s e , p o r lo t a n t o , d e a s i s t i r al C o n g r e s o de G i n e b r a . L a discusión q u e s i g u i ó a e s t a lect u r a fué f e c u n d a en i n c i d e n t e s r u i d o s o s , p u e s los e x t r e m i s t a s la c o m b a t i e r o n e n c a r n i z a d a m e n t e . P o r ú l t i m o p u d o l l e g a r s e a la v o t a c i ó n , q u e o b t u v o el s i g u i e n t e r e s u l t a d o : 8.260 v o t o s on f a v o r de la p r o p o s i c i ó n y 5.016 votos de los e x t r e m i s t a s en c o n t r a ; se a b s t u v i e r o n d e v o t a r 1.615 c o n g r e s i s t a s , p e r t e n e c i e n t e s e n su m a y o r í a al g r u po g u b e r n a m e n t a l . L a l e c t u r a de l a s cifras fué a c o g i d a con e s t r e p i t o s a s p r o t e s t a s p o r p a r t e d e los q u e s i m p a t i z a n con la o r i e n t a c i ó n r a d i c a l , e s c m h á n d o s e t o d a clase de, i n s u l t o s e í m p r e s a o i o u e s . F i n a l m e n t e , se procedió a la v o t a c i ó n del Comioó n a c i o n a l d e l p a r t i d o , que quodó o o u s t i t u i d o eu la s i g u i e n t e f o r m a : Vicepresidente, Sr. B^steiro; secretario general, Sr. A u guiano; vicesecretario, Sr. Lamoneda; secretario de actas, S r . B.. G o n z á l e z (.ü. César), y vocales, los s e ñ o r e s L ó p e z B a e z a , F a b r a Rivas, Ovejero, A r a q a i s t a i n , L a r g o Caballero y Núñez Arenas. P o r a c l a m a c i ó n fué a s i g n a d o p r e s i d e n t e D . P a b l o I g l e s i a s . Los señores Besteiro y L a r g o Caballero manifestaron que n o p o d í a n a c e p t a r los c a r g o s p a r a q u e h a b í a n sido e l e g i d o s y q u e r e n u n o i a b a n a ellos. P a r a s u s t i t u i r l o s f u e r o n d e s i g n a d o s los s e ñ o r e s G a r o í a Q u e j i d o y D e L o s R í o s ( D . F e r n a n d o ) ; éste p r o n u n c i ó u n d i s c u r s o e x c i t a n d o a todos a la c o n c o r d i a , d á n d o s e p o r t e r m i n a d o el Congreso. • • • A l lado de e s t a A s a m b l e a s o c i a l i s t a , d i s g r e g a d o r a c o n s c i e n t e o i n c o n s c i e n t e de la u n i d a d de la p a t r i a , h e m o s t e n i d o el consuelo d e p r e s e n c i a r u n e s p e c t á c u l o s n b l i m e , magnífioo, d e esos q u e l e v a n t a n el e s p í r i t u n a c i o n a l y d e j a n en el c o r a z ó n d e nn p u e b l o u n a h u e l l a i n d e l e b l e . Me refiero a la j u r a de la b a n -

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CRÓNICA D E ESPAÑA

d e r a p o r el P r í n c i p e d e A s t u r i a s , c o m o s o l d a d o d e l a n a c i ó n q u e p r o m e t e a s o c i a r s e a t o d a s las v i c i s i t u d e s d e la v i d a d e eu p a t r i a y d e r r a m a r la ú l t i m a g o t a d e su s a n g r e en d e f e n s a d e l a e n s e ñ a b e n d i t a q u e r e p r e s e n t a las g r a n d e z a s d e la h i s t o r i a española. Q u e D i o s p r e m i e a n u e s t r o s B e y e s los a f a n e s c o n q u e h a n e d u c a d o a su h e r e d e r o , p a r a ser el día d e m a ñ a n a s o b e r a n o dignísimo de u n a nación que h a escrito las más bellas p á g i n a s en los a n a l e s del m u n d o . — E l viaje de S . M . el R e y a B a r c e l o n a , e m p r e n d i d o p o r i n i c i a t i v a e x c l u s i v a del M o n a r c a , q u e h a q u e r i d o p a t e n t i z a r el a m o r e n t r a ñ a b l e q u e p r o f e s a a la C i u d a d d e los C o n d e s , p u e de y a s e r c o n s i d e r a d o c o m o u n é x i t o e n o r m e d e la g r a n s i m p a t í a de q u e g o z a el S o b e r a n o e s p a ñ o l e n t o d o s los á m b i t o s d e la Península. C o m o e s t a m o s h o y sin p e r i ó d i c o s , n o p u e d o i n f o r m a r a m i s l e c t o r e s s o b r e u n h e c h o q u e h a de p r o d u c i r l a s m á s l i s o n j e r a s c o n s e c u e n c i a s p a r a la pacificación d e la r e v u e l t a B a r c e l o n a , y p a r a los m i s m o s i d e a l e s de a u t o n o m í a a d m i n i s t r a t i v a q u e p e r s i g u e n C a m b ó y c o m p a ñ e r o s d e la L i g a d e C a t a l u ñ a . — H a c e d í a s p u b l i c ó la Gaceta u n a R e a l o r d e n d e la P r e s i d e n c i a e l e v a n d o el p r e c i o de los p e r i ó d i c o s y e s t a b l e c i e n d o d e t e r m i n a d a s condiciones, de m a n e r a taxativa, p a r a publicidad y v e n t a d e e l l o s . H e m o s s e g u i d o , p o r lo q u e r e s p e c t a a e s t a c u e s t i ó n , el m i s m o c a m i n o e m p r e n d i d o por el r e s t o de los p a í ses d e E u r o p a . I t a l i a h a c e apeaa.s u n mes d i c t ó u n a d i s p o s i ción p a r e c i d a , q u e r i g e e n F r a n c i a e I n g l a t e r r a d e s d e a n t e s d e t e r m i n a r la g u e r r a e u r o p e a . P r ó x i m a a c e s a r la v i g e n c i a d e la l e y d e a n t i c i p o r e i n t e g r a b l e a la p r e n s a , y h a b i d a c u e n t a d e la s i t u a c i ó n p o r q u e a t r a v i e s a el m e r c a d o d e p a p e l , e r a ind i s p e n s a b l e la i n t e r v e n c i ó n del p o d e r p ú b l i c o p a r a e v i t a r la. r u i n a y m i s e r i a del m á s p o d e r o s o i n s t r u m e n t o d e c u l t u r a y c o m u n i c a c i ó n . El c a r á c t e r de g e n e r a l i d a d que tienen las d i s p o s i c i o n e s y el a c i e r t o q u e p r e s i d e su r e d a c c i ó n , h a sido causa» d e q u e se t r i b u t e n e n t o d a s p a r t e s e l o g i o s u n á n i m e s al p r e s i d e n t e del Consejo de ministros.
JoBio, 27 de 1920.

E X T R A N J E R O
SoMiiRto: laforme interetaDtigimo acarea del paU de los cSoyitj|B>.—La Comi•ión de laboristas at volver de Rusia.—La Conferencia de Boalogne-Sur-Mer. Puntos tratados en dicha Asamblea.—El nuevo Uobieruo de Alemania.— ClfcuBuIaa principales del Tratado entre los aliados y Turqnia.

E n la pren .s8 de l a G r a n B r e t a ñ a se Ka p u b l i c a d o estos d i a s n n i n f o r m e i n t e r e s a n t í s i m o a c e r c a d e l a s i t u a c i ó n en q u e s e e n c u e n t r a el p a í s d e los « S o v i e t s » , i n f o r m e q u e h a sido facilit a d o p o r la Comisión del p a r t i d o l a b o r i s t a q u e a c a b a d e v i s i t a r a R u s i a . H a r e m o s u n b r e v e r e s u m e n de t a n i m p o r t a n t e d o cumento. E l r é g i m e n del t e r r o r e x i s t e t o d a v í a e n R u s i a , y los comision a d o s del p u e b l o n o o c u l t a n q u e d u r a r á m i e n t r a s e x i s t a u n a posibilidad d e c o n t r a r r e v o l u c i ó n y e n t a n t o q u e d u r e la g u e r r a c o n t r a P o l o n i a . L a a b o l i d a p e n a d e m u e r t e fué r e s t a b l e c i d a a l s u r g i r el conflicto p o l a c o . L a s i t u a c i ó n del país r u s o es e n e x t r e m o d e p l o r a b l e : f a l t a n c o m p l e t a m e n t e los v í v e r e s , l a s r o p a s , las m a t e r i a s p r i m a s . L a s e n f e r m e d a d e s m á s g r a v e s , c o m o el tifus y l a v i r u e l a , h a c e n e n o r m e s e s t r a g o s e n l a s g r a n d e s p o b l a c i o n e s , s o b r e todo en Moscou y P e t r o g r a d o . Teóricamente, la doctrina bolcheviqui está bien concebida; p e r o la n a t u r a l e z a h u m a n a n o p u e d e c a m b i a r s e con u n s i m p l e decreto, ni siquiera en algunos años. L a restaura^ióu de la M o n a r q u í a y del c a p i t a l i s m o , e a s u f o r m a a n t i g u a , y a no es posible; pero es de c r e e r q u e el G o b i e r n o s o v i e t i s t a t a ' n p o o o a b o l i r á el i n d i v i d u a l i s m o . L a c a m p a ñ a c o n t r a P o l o n i a h a u n i do al p u e b l o r u s o . L o s G o b i e r n o s e u r o p e o s h a n i n c u r r i d o e n u n a g r a v e falta e s t i m u l a n d o a P o l o n i a e n l a g u e r r a c o n R u s i a , E n u n a conversación con L e u i u , a p r o p ó s i t o de las r e l a c i o n e s c o m e r c i a l e s , el jefe del G o b i e r n o r u s o h a d i c h o q u e los «Soviets» e s t a b a n d i s p u e s t o s a o t o r g a r i m p o i t a n t o s concesiones. M i s t e r T u r n e r — q u e es q u i e n h a b l a e n u n a r t í c u l o del limes— c r e e que los r u s o s poseen g r a n d e s c a n t i d a d e s de t r i g o , d e lino, 2 0 0 t o n e l a d a s de p l a t i n o , m u c h o o r o ; pero es p r e c i s o t e n e r m u y e n c u e n t a l a dificultad de los t r a n s p o r t e s .

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CmÓNICA DEL iJXTRAIWE.J

E l delegado socialista inglés r e s u m e sus impresiones perso» n a l e s e n la s i g u i e n t e f o r m a : «Si R u s i a o b t i e n e la p a z ; si se l e v a n t a el b l o q u e o y se r e a n u d a n l a s r e l a c i o n e s c o m e r c i a l e s oon el m u n d o , R u s i a p o d r á ser u n p a í s m u y r i c o d e n t r o d e a l g u n o s a ñ o s . L o s h o m b r e s q u e e s t á n al f r e n t e d e los n e g o c i o s p o s e e n e x c e l e n t e s c u a l i d a d e s . S u p r i n c i p i o f u n d a m e n t a l es q u e se d e b e p r o d u c i r c a d a vez m á s . E n c u a n t o a las h u e l g a s n o e x i s t e n , y el G o b i e r n o b o l c h e v i q u i n o q u i e r e n i oír h a b l a r d e e l l a s . L a l i b e r t a d , t a l c o m o la c o n c e b i m o s los i n g l e s e s , n o se con o c e e n R u s i a . A l g u n a s t e o r í a s b o l c h e v i q u i s a c e r c a d e la p r o d u c c i ó n y d e l a a b o l i c i ó n d e las h u e l g a s e n t u s i a s m a r í a n a c i e r t o s i n d u s t r i a l e s b r i t á n i c o s ; p e r o n o e s t á n d e a c u e r d o con m i s i d e a s n i con l a s i d e a s d e m i s c o m p a h o r o s s o c i a l i s t a s . »

N o o b s t a n t e los m u c h o s m e s e s q u e h a n p a s a d o d e s d e q u e s e firmó el T r a t a d o d e V e r s a l l e s , t o d a v í a r e i n a u n n o t o r i o m a l e s t a r e n t r e los a l i a d o s p o r la l e n t i t u d con q u e se t r a m i t a c u a n t o a f e c t a al r e g l a m e n t o d e f i n i t i v o d e l a p a z . T o d o se v u e l ven c a b i l d e o s y c o n f e r e n c i a s e n t r e los m i n i s t r o s y d i p l o m á t i cos d e la « E n t e n t e » , y , s i n e m b a r g o , n o l l e g a n a u n i f i c a r s e o a r m o n i z a r s e los d i v e r s o s c r i t e r i o s d e los c o n f e r e n c i a n t e s sob r e d e t e r m i n a d o s p u n t o s del T r a t a d o d e V e r s a l l e s . L a ú l t i m a r e u n i ó n q u e h a n c e l e b r a d o los d e l e g a d o s d e l a « E n t e n t e » h a t e n i d o l u g a r e n B o u l o g n e - s u r - M e r , en la c u a l h a n t r a t a d o los r e p r e s e n t a n t e s d e las p o t e n c i a s a l i a d a s d e c u a t r o i m p o r t a n t í s i m o s t e m a s a c e r c a d e los c u a l e s h a r e i n a d o , s e g ú n d i c e n los a g e n c i a s t e l e g r á f i c a s , el m á s c o m p l e t o a c u e r do. E s t o s t e m a s h a n sido los s i g u i e n t e s : I n d e m n i z a c i o n e s q u e h a de p a g a r A l e m a n i a en d e t e r m i n a d o s plazos, d e s a r m e de dicha potencia, cuestión de Oriente y p r o b l e m a ruso. Con r e s p e c t o al p r i m e r o d e los m e n c i o n a d o s p u n t o s , se h a c o n v e n i d o en q u e los d e l e g a d o s t é c n i c o s f r a n c e s e s , i n g l e s e s , i t a l i a n o s , b e l g a s y s e r b i o s se r e u n i r á n e n P a r í s y r e d a c t a r á n b a s e s s e ñ a l a n d o las i n d e m n i z a c i o n e s q u e c o n s i d e r a n c o r r e s p o n d e r l e s , a fin d e q u e p u e d a t r a t a r s e d e e l l a s e n o t r a c o n f e r e n cia q u e los p l e n i p o t e n c i a r i o s c e l e b r a r á n el 2 d e j u l i o e n B r u selas, y en l a s q u e se d e j a r á n u l t i m a d a s las c o n c l u s i o n e s q u e h a n d e s e r o b j e t o d e la c o n f e r e n c i a d e S p a , a n u n c i a d a p a r a el B de dicho mes, a u n q u e algunos creen que será aplazada por n n o s d í a s , y a la q u e s e r á n i n v i t a d o s los r e p r e s e n t a n t e s d e l

P. MAXIMILIANO ES'l'ÉBANEZ

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G o b i e r n o g e r m á n i c o , p a r a e n t e r a r l e s oonorebamente d e lo q n e s e les e x i g e y oir las o b s e r v a c i o n e s que t e n g a n q u e h a c e r .

* **
P o r fin, después de u n a crisis m u y l a b o r i o s a e n q u e el p r e ­ s i d e n t e E b e r t t u v o q u e l l a m a r a t o d a s las p u e r t a s del P a r l a ­ m e n t o p a r a b u s c a r n n G a b i n e t e q u e g o b e r n a s e en A l e m a n i a , •e h a constituido éste por fuerzas del C e n t r o c a t ó l i c o , del p a r ­ tido p o p u l a r a l e m á n y d e los c o n s e r v a d o r e s m o d e r a d o s , los cuales g r u p o s r e ú n e n 17B votos d e los 466 de q u e se c o m p o n e el R e i c h e t a g . Como se ve, F e h r e n b a c h . el n u e v o c a n c i l l e r a l e m á n y jefe del G o b i e r n o recién f o r m a d o , g o b e r n a r á m i e n ­ t r a s le d u r e la t o l e r a n c i a con q u e h a p r o m e t i d o t r a t a r l e el p a r t i d o socialista m a y o r i t a r i o . E l d i a q u e le falte e s t a s i m p a ­ t í a , s i q u i e r a sea m e r a m e n t e p l a t ó n i c a , t e n d r á q u e d e j a r el p o d e r a l p a r t i d o p a r l a m e n t a r i o q u e m á s votos l o g r e r e u n i r en el Beichstag. H e aquí los s i g u i e n t e s d a t o s s o b r e la f o r m a c i ó n del n u e v o Gobierno alemán: T r e s m i e m b r o s del p a r t i d o p o p u l a r a l e m á n , e n t r e ellos el D r . Scholz, m i n i s t r o d e E c o n o m í a , y V o n R a u e r , m i n i s t r o del Tesoro. El partido centrista Dr. Wirth y Giesperts, mócratas mantendrán N a c i o n a l , que q u e d a r á ción, que s e r á o c u p a d o será r e p r e s e n t a d o p o r F e h r e n b a c h , el m i n i s t r o de C o r r e o s , m i e n t r a s los de­ los p u e s t o s del M i n i s t e r i o d e Defensa a c a r g o del D r . Gossler, y d e G o b e r n a ­ p o r el Dr. B o c h .

S i m o u s y el g e n e r a l G r o e n e r , del m i s m o p a r t i d o , s e r á n n o m ­ b r a d o s m i n i s t r o s de N e g o c i o s E x t r a n j e r o s y d e C o m u n i c a c i o ­ nes, respectivamente. L a s c a r t e r a s de R e p a r a c i o n e s y del T r a b a j o n o h a n sido a ú n conferidas a n a d i e .

• • •
Creemos q u e i n t e r e s a r á a n u e s t r o s l e c t o r e s u n a ojeada po­ b r e la situación eu q u e q u e d a r á la v e n c i d a T u r q u í a , con el T r a ­ t a d o qne le i n c u m b e y q u e h a p u e s t o fin a l a g u e r r a . L o s aliados m a n t i e n e n l a s o b e r a n í a t u r c a en C o n s t a n t i n o p l a . . . , p e r o se r e s e r v a n el d e r e c h o d e s u p r i m i r l a caso d e violación del T r a t a d o . L a l i b e r t a d de los E s t r e c h o s ( D a r d a n e l o a , M á r m a r a y Bosforo) queda a s e g u r a d a d e la m a n e r a m á s a b s o l u t a , t a n t o

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CRÓNIGA DKL liXTRANJEH"

en t i e m p o d e p a z c o m o e n t i e m p o d e g u e r r a , s i a d i s t i n c i ó n d e pabellón ni de nacionalidades. C o n s t i t u y e s e , al e f e c t o , u n a « C o m i s i ó n d e los e s t r e c h o s » , f o r m a d a p o r d e l e g a d o s d e los E s t a d o s u n i d o s , I n g l a t e r r a , Francia, Italia, Japón, Rusia, Grecia, Rumania y Bulgaria. L a s g r a n d e s p o t e n c i a s t e n d r á n d o s v o t o s , y las p e q u e ñ a s , u n o . V i e n e l u e g o el d e s m e m b r a m i e n t o d e T u r q u í a . K u r d i s t a n , e n s u s f r o n t e r a s al E s t e d e l E u f r a t e s y S u r d e A r m e n i a , g o z a r á d e a u t o n o m í a local, c o n d e r e c h o a p e d i r s u t o t a l i n d e p e n d e n c i a a la L i g a de Naciones. E n la T u r q u í a E u r o p e a , G r e c i a o b t i e n e casi t o d a la T r a c i a y l a s islas d e I m b r o s , T e n e d e s , L e m n o s , S a m o t r a c i a , M i t i l e n o , S a m o s , N i c a r i a , C h í o y a l g u n a s del M a r E g e o . A r m e n i a c o n q u i s t a su i n d e p e n d e n c i a , e u l a s f r o n t e r a s s o j n e t i d a s al a r b i t r a j e del p r e s i d e n t e d e los E s t a d o s U n i d o s y t r a z a d a s a t r a v é s d e los v i l a y e t o s de E r z e r u m , T r e b i s o n d a , V a n y R i t l i s . E l p r e s i d e n t e d e c i d i r á t a u ^ b i é n la c u e s t i ó n d e l a c c e s o d e A r m e n i a al m a r . P o r la p a r t e d e G e o r g i a y A z e r b a i d j a n A r m p n i a fijará, p o r sí m i s m a , s u s f r o n t e r a s , d e a c u e r do c o n los dos E s t a d o s . Siria, Mesopotamia y Palestina, quedan reconocidas oomo i n d e p e n d i e n t e s y confiadas a u n m a n d a t a r i o , q u e s e r á F r a n c i a por Siria e Inglaterra por Mesopotamia y Palestina. H e d j a z se h a c e t a m b i é n i n d e p e n d í e n t e c o n la c o n d i c i ó n d e a u t o r i z a r la l i b r e p e r e g r i n a c i ó n d e t o d o s los m u l s u m a n e s s M e d i n a y la M e c a . T u r q u í a r e c o n o c e los d e r e c h o s f o r m a l e s d e F r a n c i a e I n glaterra sobre Marruecos, Túnez, Egipto, Sudán y Chipre. L a L i d i a y la islas del D o d e c a n e s o y l a O a s t e l l o r í z z o , ya ocupadas por Italia, pasan a esta nación. E n t o d o s los t e r r i t o r i o s d e s p r e n d i d o s del i m p e r i o o t o m a n o , el d e r e c h o d e l a s m i n o r í a s é t n i c a s d e b e r á q u e d a r e s c r u p u l o s a mente garantido. T o c a n t e al ejército t u r c o , se roducirá a 3 5 . 0 0 0 g e n d a r m e s , c o n 1 5 . 0 0 0 h o m b r e s d e r e f u e r z o s y 7 0 0 p a r a la g u a r d i a p e r s o n a l del S u l t á n . T o d a s las o b r a s j u n t o a l m a r d e M á r m a r a y los E s t r e c h o s s e r á n d e r r i b a d a s en u n a z o n a de v e i n t e k i l ó m e t r o s , y t o d o s los n a v i o s t u r c o s q u e d a r á n a p r e s a d o s , s a l v o ligeras embarcaciones de policía. J U D Í O , 28 de litau.

De literatura galaica
por «1 Marqué* da S a b n a

XXXI Composioiones satiricaa y festivas.
A u n cuando sean frecuentemente m u y literarias y presup o n g a n en sus a u t o r e s d e s p e j a d o e n t e n d i m i e n t o , v i v a c i d a d d e i m a g i n a c i ó n y g r a c i a en el decir, es h a r t o d i s c u t i d o e n t r e los d o c t o s si d e b e n l l a m a r s e p o é t i c a s , en el s e n t i d o e s t r i c t o del vocablo, las c o m p o s i c i o n e s q u e de a l g ú n m o d o p r o v o c a n a r i s a , estén o no e s t é n versificadas. I n c o n c u s o es q u e p u e d e h a b e r p o e s í a e n l a d e s c r i p c i ó n , p o r ejemplo, d e u n a g r a n t e m p e s t a d , de u n m a r e m b r a v e c i d o , de u n a e l e v a d a c o r d i l l e r a , de u n a llan u r a , de u n a r r o y o , de u n a fuente o de u n c a m i n o e n s o m b r e c i d o p o r á r b o l e s o flanqueado p o r a g a v a n z a s y z a r z a m o r a , p o r urces, r e t a m a y m a d r e s e l v a ; t a m b i é n p u e d e h a b e r l a e n la p i n t u r a del t r a b a j a d o r q u e l a b r a s u s c a m p o s , del s o l d a d o q u e l u c h a , del e m i g r a n t e q u e se a u s e n t a , del a m a r t e l a d o q u e s u s p i r a y h a s t a del r u d o m o z a l l ó n q u e , al eco de su m a l r a s g u e a d a vih u e l a , c a n t a en las a l t a s h o r a s d e la n o c h e a l g u n a copla, ni m u y delicada, n i m u y s e n t i d a ; p e r o si e n e s t o y o t r a s c o s a s si- ¡ m u a r é s puede haber y hay a menudo fulguraciones como divi- • ' ñas, y a n o es t a n fácil s a b e r si l a s h a y e n l a s c o n t o r s i o n e s d e l p a y a s o , en las risas del c ó m i c o , e n l a s p i r u e t a s del d e m e n t e o en los d e s a h o g o s y c o r r o s i v o l e n g u a j e del s a t í r i c o . C o n t r a la opinión de preceptistas muy autorizados y muy sesudos, estamos p o r la n e g a t i v a . E n s e n t i r d e t o d o s , l a p o e s í a n o d e b e a r r a s t r a r s e p o r los suelos; h a de i l u m i n a r las cosas con c i e r t o h e c h i z o , h a de m a n i f e s t a r a l t e z a d e a s p i r a c i o n e s , h a de s e r
(l) Véa»e
EÍFASA

r

AMÍKICA,

pijt. 812, del anterior volumen. B

X V I I I . - T o i i e III.

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DE LITERATURA GALAICA

c o m o u n d e s t e l l o d e la d i v i n i d a d , p o r c u a n t o los p o e t a s se d i cen «vates» y a s u i n s p i r a c i ó n se la l l a m a « n u m e n » , y eso n o acontece, o r d i n a r i a m e n t e , ni en las producciones burlescas, ni t a m p o c o e n las m o r d a c e s . P o r a l g o los a n t i g u o s n o c o l o c a r o n e n t r e las G r a c i a s a la r i s a ; p o r a l g o n o la p e r s o n i f i c a r o n e n u n a d e las n u e v e M u s a s , a u n q u e sí lo h i c i e r o n con la c o m e d i a , y por a l g o los g r a n d e s p o e t a s d e la h u m a n i d a d , a c o r d á n d o s e sin d u d a del Est Deus in nobia, h a n e v i t a d o c o n d i s c r e t o a h i n c o y p l e n o c o n o c i m i e n t o d e c a u s a las p a l a b r a s , l a s f r a s e s , l a s i m á g e n e s , los c o n c e p t o s y h a s t a l a s a l u s i o n e s q u e , d e m o d o alg u n o , r e s t a r a n d i g n i d a d a los p a r t o s d e su i n g e n i o . M o m o y los S á t i r o s e r a n s e m i d i o s e s d e m u y b a j a e s t o f a . D i c h o se e s t á , p u e s , q u e n o a t í t u l o d e p o é t i c a s , s i n o s i m p l e m e n t e d e l i t e r a r i a s — l o c u a l y a no es lo m i s m o — , v a m o s a i n s e r t a r , c o m e n t a r o, c u a n d o m e n o s , a i n d i c a r a l g u n a s c o m posiciones galaicas en verso, más o menos graciosas y que, por e x t r a ñ a fortuna, han llegado a nuestra noticia. N o todas s e r á n como bajadas de u n a esfera superior, p u r a y r a d i a n t e ; n o s i e m p r e s a l t a r á n d e á t i c a s ni d e l i m p i a s ; p e r o b a s t a r á n p a r a d e s m e n t i r a c i e r t o s a r i s t a r c o s q u e , con g e n t i l d o n a i r e , g r a n d e a p l o m o y f a l t a casi a b s o l u t a d e f u n d a m e n t o , h a n d a d o en p r e g o n a r q u e los del N o r t e , c o m o n a c i d o s e n t r e l a n i e b l a , son l l o r o n e s en g r a d o s u m o . P o r lo v i s t o , n o h a n o b s e r v a d o q u e los p r o p e n s o s a lo t r i s t e s u e l e n ser, a u n q u e p a r e z c a p a r a doja, los m á s a l e g r e s ; y , si n o , r e c u é r d e s e al c ó m i c o i n g l é s q u e , a g o n i z a n d o d e m e l a n c o l í a , e r a , con t o d o , las d e l i c i a s d e l o s demás ciudadanos. Tampoco han parado mientes en que algo d e b í a t e n e r d e g a l i c i a n o el a u t o r del Q u i j o t e , p o r c u a n t o le p a t r o c i n ó el c o n d e d e L e m o s y l l e v a b a los s o b r e n o m b r e s d e «Cervantes» y de «Saavedra», que s o n d e s apellidos y dos c o m a r c a s d e G a l i c i a . N i h a n r e p a r a d o , finalmente, e n q u e los escritores más aplaudidos y favorecidos, a causa de su h i l a r i dad, por n u e s t r o público son en g r a n p a r t e gallegos: Claudio Cubeiro, Nicanor Rey, Isidro Casulleras, F o r t u n a t o Rodríg u e z , L u i s A. M e s t r e , N i c o l á s y L u i s T a b e a d a , A r t u r o V á z quez Núñez, José María P u g a , Heraclio Pérez Placer, W e n ceslao F e r n á n d e z Flórez, Alfredo Dóriga, R a m ó n P . M a t o , Manuel L u g r í s L u s t r e s , Carlos M i r a n d a , J o a q u í n A r i a s Mir a n d a y o t r o s q u e c i t a r e m o s m u y l u e g o y con c u y o s n o m b r e s y a quisieran ^ n ^ a r s e j o s j g a í s e s ^ e l ^ s o l , las provincias m e -

MARQUÉS DB SABUX

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r i d i o n a l e s . m i n a s , s e g ú n c u e n t a n , d e t o d a la sal e s p a ñ o l a . L 18 o b r a s jocosas y s a t í r i c a s de los g a l l e g o s p u e d e n a p o s t á r s e l a s , en calidad y n ú m e r o , con las más c e l e b r a d a s d e o t r a s t i e r r a s . E n ellas a b u n d a n los e q u í v o c o s , a g u d e z a s , r e t i c e n c i a s e hipérboles d e c o r t e a n d a l u z , p e r o de m á s fondo a ' v e c e s y casi s i e m p r e m á s o r i g i n a l e s , p o r q u e no vienen d e p a d r e s a hijos, así como por j u r o d e h e r e d a d ; h a y m u y s a b i a s s i m p l e z a s , q u e s o b r e p u j a n a las f a m o s a s d e B e r t o l d o , B e r t o l d i n o y Caoaseno; e n c u é n t r a n s e m a r r u l l e r í a s d e p r i m e r o r d e n , e n n a d a d i f e r e n t e s de las d e S a n c h o ; h á l l a n s e d e s c r i p c i o n e s b a s t a n t e p a r e c i d a s a las del g r a n M a n c h e g o , a r r e m e t i e n d o c o n t r a los molinos o la m a n a d a d e ovejas, y n o e s c a s e a n las s á t i r a s q u e , sin c o m b a t i r d i r e c t a m e n t e a las p e r s o n a s , p e n e t r a n e n l a s e n t r e t e l a s lo m i s m o q u e d a g a , p o r q u e s o n c o n s e c u e n c i a d e o b s e r v a c i ó n finísima. Con t o d o , a q u í d e b e m o s a ñ a d i r , p a r a desc a r g o de n u e s t r a c o n c i e n c i a , q u e a l g u n o s l i t e r a t o s , d e los m á s leídos en la r e g i ó n , se p r o p a s a n de m o d o l a m e n t a b l e c u a n d o t r a t a n d e las r e l a c i o n e s non sanctau e n t r e los i n d i v i d u o s d e a m b o s sexos. S e a p o r q u e la b u e n a e d u c a c i ó n a n d a m n y e s c a s a , o p o r q u e la r e a l i d a d se i m p o n e , o p o r q u e l a s n u e v a s t e o r í a " l i t e r a r i a s les h a n c a l e n t a d o la c a b e z a , h a c i é n d o l e s v e r lo q n e n o h a y , e s lo c i e r t o q u e t r o p i e z a n en s e m e j a n t e escollo L a m a s Carvajal, García Ferreiro, Eladio Rodríguez, Heraclio Pérez P l a c e r , J a v i e r del P r a d o y , m u y s e ñ a l a d a m e n t e , B e n i t o L o s a d a eu Soaceí d ' u n cefío, q u e son, e n v e r d a d , solaces d e u n viejo muy verde y... m u y indecente. Dijérase que escriben p a r a g e n t e s r i j o s a s . D e p e r m i t i r s e g a l l e g o s y gallega.^ l a s l i b e r t a des s u p u e s t a s p o r L o s a d a y c o m p a ñ í a , n u e s t r a g e n t e m e r e c í a ser e x t e r m i n a d a con s o l i m á n c o m o l a s r a t a s . Casi t o d a s las p r o d u c c i o n e s d e J a v i e r del P r a d o son f e s t i v a s , b i e n que no s i e m p r e lo sean d e l e y . S u y a s son O caciqnt r u r a l , tama» de feira, O tio Guedellag, Santa preguiza, Velando difuntiño, Praga» d'o agro y o t r a s q u e o h a n sido coleccion a d a s en A carón do lume, o a n d a n d i s p e r s a s p o r O Tio Marco» d'a Pórtela ( t e r c e r a época); p e r o la t i t u l a d a ¡Fora o» poetaul d e b e , p o r su a s u n t o , figurar a la c a b e z a del p r e s e n t e a r t í c u l o . ¿Es r e a l m e n t e u n a i n v e c t i v a ? ¿ E s u n a s i m p l e h u m o r a d a ? N o lo s a b e m o s . D e lo ú n i c o q u e e s t a m o s c i e r t o s es d e q u e los p o e t a s s a l e n m a l p a r a d o s eu olla, p o r q u e n o c o n c u e r d a lo q n e a l a b a n con lo q u e l l e v a n a b o r d o y , a d e m á s , p o r q u e se v a l e n d e m e t a -

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DE LITERATURA GALAICA

foraa q u e , si f u e r a n u n lieciio, m u y m a l lo p a s a r í a m o s . F i e l m e n t e t r a s l a d a d a , b i e n q u e c e r c e n a d o s c o m i e n z o y r e m a t e , es oomo sigue:

E o poeta o aér máis miatireiro, que vive de xaneir'haatra xanairo. Si Ue oant'a virtud', é un vicioso, e ai loub'a xuaticia, é un tramposo; cuasi aempre resulta «n desacordó o que padrica c'o que lev'a bordo. Ademáia, piut'aa couaaa de tal xeito e di tales burradas, cuasi 'a feito, que a'o qu'eaquirbe fose certo, real, tiñan os hornea que paaalo mal. Porque dime, leutor: ti, ¿qué faríaa ae, caaado por fada, un día te vías c' unha muller de beizoa de coral, pelraa por dentea, olios de cristal que botan rajos, queiman, y-unhaa mas d'alabastro, meixelaa de mazáa, frebas d'ouro n-o canto d'os cábelos, seos de mabr'e fresa e, pra aoateloa, un corpo que, cal viiubio, se bambea ^0 andar aobr'unbos pes, que bic'a ares?... Eu pensó qu', o casar j-así tópala, un camino so queda: o d'empeñala. ¿Pra qué serve o qu', en curtoa ringuilós, noa canta o teur'amor d'os mixilóa, y-o que noa canta en verK'alexandrino 'a fermosura verde d'o ¡¡epino? ¿Qué ben uoa veo d'o qu', ^xpremend'oa miólos liescobre bastr'o lenguaxe d'o-i repoloa, ^-0 falar d'us pardam y-or estornifioa, j-oa d'aa pedras qu'enlousan 'os caminos? ¿Qué U'import'a ninguén, s'a rula chora ou ri, cando n-outono vai pra fora? ¿Qu'é iso d'ir o vento sospirando, j-aa nubea pol o ceo eabagoando, y-ouvir cómo ae queixau oa pifieiroa, j-acuparao d'o sonó d'os outeiros, e chamarll'a re^^ata, gaitarina, j-ha«tra falar d'araricióa divina
na teloa vi'x'e p'-^fuma'ia, cando

CHHG'a porca niuiler que gard'o gando? ¿Hai ou non bai motivo suticente, pra ler en I.egtincs tod'o.sa xeute?

MARQUÉS D I 8ABUK

%

E, por fada, decot 'han de f a l a r de t r i s t u r a s , d e báRoas, pr'amolar d 'ise x e i t o inda m á i s co 'as t o l e r í a s qae lies T e ñ e n 'a test 'oa máis d 'os días.
( D e A carón d'o i u m e , p á g s . 44-4B.) Os afiliados d'o demo, p o r E v a r i s t o M a r t e l o P a u m á n , d e l a C o r u ñ a , es o t r a i n v e c t i v a c o n t r a c i e r t o s beocios q u e , s i n l a d e b i d a p r e p a r a c i ó n y con d e m a s i a d o a t r e v i m i e n t o , i n t e n t a b a n c o m p o n e r u n n u n c a visto d i c c i o n a r i o g a l i c i a n o . C o n s t a d e d o s p a r t e s m u y e x t e n s a s , q u i z á en d e m a s í a , de las c u a l e s sólo c o n o c e m o s la s e g u n d a y t a l vez no t o d a , p o r q u e n o s a b e m o s si e s t a r á m u t i l a d a . L o s versos de é s t a son r o t u n d o s , v a l i e n t e s las i m á g e n e s , e n é r g i c a s las p a l a b r a s , p a l p i t a n t e s las d e s c r i p c i o n e s y bien d i s p u e s t o el o r d e n ; pero la o r t o g r a f í a es deficiente, h a s t a el p u n t o de s e r m e d i o indescifrables a l g u n o s i n c i s o s , y b u e n a p a r t e d e los c h i s t e s es a g r e s i v a con e x c e s o y n o s i e m p r e c o n s e r v a el necesario d e c o r o . C o n s i d e r a d a e n c o n j u n t o , t i e n e t o d a s laa t r a z a s d e u n a o o r l a e p o p e y a , c u y a s e s c e n a s d e s a r r ó l l a n s e e n el p u e b l o y c a s t r o d e B o r r i f á n s , y c u y o c o n t e n i d o r e d ú c e s e a la p i n t o r e s c a d e s c r i p c i ó n d e u n s o l e m n í s i m o a q u e l a r r e , no d e b r u j a s , s i n o d e m a l o s l i t e r a t o s . E n o t r o s t é r m i n o s : el a r g u m e n t o p r i n c i p i a p o r u n a d e s c r i p c i ó n d e u n a t o r m e n t a f o r m i d a b l e , s e m e j a n t e a l a c u a l , n o la r e c o r d a b a n los viejos; s i g u e p o r l a del d i a b l o q u e , t o c a n d o s i e t e veces u n c u e r n o , c o n v o c a a los a d e p t o s s u y o s ; c o n t i n ú a por la d e los lit e r a t o s q u e dóciles y, c o m o l u e g o se d i c e , t r a s p o n i e n d o r í o s , saltando cercas y cabalgando no m u y g a r b o s a m e n t e sobre m a n g o s de e s c o b a , e n o r m e s c i e r v o s v o l a n t e s , p e c e s a l a d o s y o t r o s m o n s t r u o s de m u y e s p a n t a b l e c a t a d u r a , v u e l a n .hacia e l p u n t o de r e u n i ó n ; p a s a d e s p u é s a l a del d i a b l o , q u e d i r i g e l a p a l a b r a a los c o n c u r r e n t e s , y a la d e é s t o s , q u e c o n t e s t a n a l d i a b l o en m u y m a l g a l l e g o ; y t e r m i n a c o n u n t r e m e n d í s i m o a p o s t r o f e del d i a b l o q u e , n o p u d i e n d o s o p o r t a r t a n t a s i n e p c i a s , d e s p i d i e n d o viva l l a m a p o r los ojos, h e d i e n d o a c u e r n o q u e m a d o y s a l t a n d o de la r o c a en q u e t e n í a el a s i e n t o ; la e m p r e n d e furioso t r a s a q u e l l a t u r b a y le dice: «¡Oh, m a l d i t o s d e Dios! ¡Ah, condenados! N i p a r a Dios ni p a r a mi servís. Debajo del P i n d ó t i r a r é i s e t e r n a m e n t e d e u n o a r r o c a r g a d o con t o -

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D E LITERATURA GALAICA

(iaa v u e s t r a s o b r a s , q u e son m á s p e s a d a s q u e r u e d a s d e m o l i n o . A l l í a n d a r é i s e n c u a t r o p i e s , y a q u e con ellos l a s e s c r i b í a i s . » T o d a la s á t i r a e s t a m e r e c í a , p o r lo b i e n t r a b a j a d a , los h o n o r e s d e la copia; p e r o e x i g e n c i a s d e a j u s t e n o s o b l i g a n a transcribir ú n i c a m e n t e tres trozos, tomados del apéndice a laj lAUratura gallega, por G a r r e A l d a o . fil d i a b l o c o n v o c a n d o a los l i t e r a t o s : „.„

ün lóstrego, rompend'a negra noite, fendeu 'o ceo; radiaron as centelas. cal cóbregaa ardentes, 'o neboeiro e tal trono es tonpou n-o medio d'elaa. cal a'o mundo acabara, a'en anacos cser'o ceo enteiro, ai canto fixo Dios a'eafarelara. Á.rdeu o castro; roxaa e marelaa longaa lenguaa de Inme envolvérono todo; pardo fume ergueuae, cal coroa, d'o penedo e máia longo qu'un pino, c'unha véate aanguenta que da medo, rayoa nos olloa, o mirar ladino, oómbal-aa uñas e retort'o rabo, mirand'oa lados e pisando quedo, ergueua'o demo, muifinchad'ebravo. Un corno d'alarbea, qu'él traguía, levou'a negra boca; aete veces, vizo8',o corno toca, aete vecea 'a terr'enxordecía: éso que, d'oa alentoa ponía, anqu'afogal-' o mismo trono abonde, (uiea algún...(non aei decir por onde), qn'o tronido d'o corno confundía.

L o s literatos c o n c u r r i e n d o al a q u e l a r r e :

Asi, cal mont'abaixo ven o gando, cand'o obama o pastor, aoand'a choca; como de negroa corvos, revoando, ven'á mort'animsl lamento bando; eom'o o galo 'aa galiñaa, a'ae convoca; •sí, d'oa catro ventea alongados, a tan forte conxuro, como quen aai d'o leíto n-un apuro.

MABQUÉ8 D« SABUC sin tempo pr'os aliño» costumadoi, nn bando nnnea visto, barullando, d'alleas l a c h a s d'o país gallego aparecen, voóu, veuse che^'ando, tal, que deberá excODXural 'uu crego. Una CBbaljísn n o rabo d'utiha OBCobt, rixe aquél outro escoroabois x i g a n t e , outro un alado peiie con xoroba e todos loitan por po6erne diante d'o hipógrifo d'Atlante. Aquelas infernales alimañas de revirados membros, t a n extraña», d'outros tempos e xentes qud (uxiron, ¿quén dirá ser mentira?.. Olios aa viren ande non tiñan teas as arañas. Os cabaleíToB semellaban homes, non muífldalg'afacha; maia coiAo qu'eran homes e sin tacha; qa'anque lies teñ'oído a uns viaxeiros qu'hai monos com'os homes e homes monos estes viñan f * l a a d ' e baruUeiros e miraban'a térra como donos. Un feixe d e loureiro cargábaües'a teatR¡ eu non sei s'o traguían par'a beata, ou por mor d'a xiada, por sombreiro, oa pol-as moacaf), ou en s o n de testa: sei que viñan cubertos por eiiteiro.

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A p o s t r o f e del d i a b l o a los l i t e r a t o s : '

—«¡üuh, malditos da DiosI ¡üuh, coudentdosl», dixoUes n fuxiron espsntadoü. Mais a pódente vo7. iba t r s 6 d'elea: --«¿Inda qiieredeg para min mñis feles?. . jX» seres, como compre, casti^sdosl Nin para Dios nin para min nervides. nin n-o inferno, qu'eu mando, hai xeito para von entr'o meu bando. Vosoutros, que fuxides sin mirar par'atrás, ¡idevos pretol; mai» deprendede ben 'o meu decreto: sAló, d'o monte Pindó baixo d'a térra, en cercos eócondidos, d'oi aires puros e d'a luz {uxindo. mais, por castigo voso, pempr'oindo

D E LITERATURA

GALAICA

d'as liras d'os poetas 'os sonidos; «lí, ¡por gempr'e sin sair do oscuro!, tirares por un carro, en cirqu'eterno, de forte rodas e con eixe duro, feito par'este fin n-o meu inferno. Cargado ha d'ir, sin falla d'unba folla, v-ba de pesar de muiños como rodas c'as v o s a s obras todas; e non irés o meemo qu'aquí andadee; qu'é leí xoata que sea o castigo n-o membro en que pecadea. Farán de pes as mins, porqu'escribiron, e d o u B e doua son catro; eso ganades. As bocas, que serTíron para cousas tan malas, pondreivos n o revés; qu'han de servirvos non xa para comer nin para /alus. Falarés, cal di Dante, com'eu toco cand', o son d 'o meu corno, vos convoco, e teredes, ferveado de carraxe, d'os máia cativos mouchos a plumaxe. ,

"Valentín L a m a s C a r v a j a l , a q u i e n a r i s t a r c o s i n t o n s o s ore«m el p o e t a g a l l e g o m á s j e r e m í a c o , todo p o r q u e le c i t a n de m e m o ria, c u e n t a i g u a l m e n t e con uu n ú m e r o m u y c o n s i d e r a b l e de c o m p o s i c i o n e s a l e g r e s h a s t a lo s u m o , eso a p a r t e los a r t í c u l o s d e c i r c u n s t a n c i a s , p u b l i c a d o s en O Tio Marcos d ' a Pórtela, y a p a r t e O catecis»io d'o lóbrego, r e d a c t a d o en c o l a b o r a c i ó n con el c h i s p e a n t e A r t u r o V á z q u e z N ú ñ e z . L a s p r i n c i p a l e s t i t ú l a n se: Secuencias d'o vino, De corpo presente. Carta sin franqueo, Rezadeiro de Rosarios, Mal agoiro, ¿El ó leria ou renxe a porta?, Vixilia con amtinencia, ¡Seica... stical, O contó d'un contó, jArrenégote, pecadol, Retratos y Recoltas, t o d a s las cuales est á n coleccionadas eu A Musa d'as aldeas. E n la i m p o s i b i l i d a d d e r e s e ñ a r l a s t o d a s , n o s fijaremos ú n i c a m e n t e e n la ú l t i m a . E s i n g e n i o s a h a s t a no m a s , t a n t o q u e eu el P a r n a s o e s p a ñ o l , con s e r t a n rico y v a r i a d o , acaso n o h a y a u n a q u e se le p a r e z ca. Y esto n o ea p o r l a f o r m a , q u e l a f o r m a es sencillísima o o m o de r o m a n c e , sino p o r lo i n t e n c i o n a d o y disposición del a s u n t o . V i e n e a ser u n a t r i p l e f á b u l a : p r i m e r o , e n t r e u n a s n o y u n z o r r o ; l u e g o , e n t r e u n lobo y u n a s o v e j a s , y d e s p u é s , e n t r e u n o s p á j a r o s m e t i d o s en j a u l a ; pero con la p a r t i c u l a r i d a d de q u e lo

MARQUÉS DE SABUZ

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que se c u e n t a de los a n i m a l e s , v a s e a p l i c a n d o , como a l d e s g a i r e , c o n s á t i r a finísima y e n t r e p a r é n t e s i s , a l o s q u e m a n e j a n el c o t a r r o d e l p u e b l o g a l l e g o . C l a r o e s q u e lo a q u í c e n s u r a d o n o puede aplicarse a cuantos m a n d a n en Galicia, sino a los q u e se d e s m a n d a n , y e n e s t e s e n t i d o h a y q u e i n t e r p r e t a r a l v a t e i de O r e n s e . C o p i e m o s a l g u n o s t r o z o s d e e s t a c o m p o s i c i ó n ; m a s ] p o n i e n d o e n b a s t a r d i l l a , p a r a m a y o r c l a r i d a d , lo e n c e r r a d o entre paréntesis. ^

Alá n-OB temnoB d'Esopo, cando f a l a b a n as beatas
{privilexio qu'inda teñen algwthas d'a nnsa térra),

como pode ter calquera, e sobre s'o burro tina máis qu'o zorro eabidencia, pois s'él levab'aparellos
er 'en troques d'a chaqueta, e B o b r e s 'o burr'o zorro

facía d ' a l c a l d e un b u r r o e de xüez de m a n t e l a un xorro q u e , xa de vello, non tina máis qu'a pelexa. Cand'o alcalde daba ordes
(o metmo qii'hnxe at enxergan),
08 seuB a d e m i n i s t r a d o B

d'intento u n couce He dera, ou s 'o zorro anUab'as uvas, ou s'o burro andab'as herbas, armaron u n a liorta que d e u que falar n-aldea.
[Nos tentpos que van andando, a» autoridades siquera

campríanuas con pacencia dicindo: « ¡ Q u ' alcalde t e m o s l ¡Qu'alcalde! Qué ben orneal
(Anque non esto, din hoxe, cvMat qu'algo t'aiemellan.)

dan escinda'oa. /Qw'Aan dqr/
i)an exemprot lie prudencia.)

E cando' o xüez diutaba contra xustici'as sentencias, cargand'as costas 'os probes, anqu'o direito tiveran
{vese pnuc'agora d'eso, que por algo se progresa),

iQué máis quixeran as xentes que saber a liort'aquela! ¿Verían vostés n-a vida outra eousa com'aquelal ¡Falar d 'as autoridás!... Zorro e burro con presteza, onrabechndos de cólera j-esquencendó a a difrencias, fixon 'as paces e ponse d'acord'os dous a conciencia, pra l l ' a r m a r unha gayola 'oB ÍHlaborea d'aldea, hastra botar a presidio
a dez pol-a irreverencia.

OB probes d'os preiteanteB, botand'as maus ' a cabeza, o r a m a b a n : «iQné xüez! ¡Qué zorro! lArrabuña que rabea! Cal si f o r a m o s galiñas, vai en nos facendo presa».
(HcxUrian a pretidio aqueles que tal dixeran.)

Mais un día burr'e zorro, alcald'e xüez d'a mantela, doua animales con mando y-autoridad'a denfeita
(o« autoridades ton hoxe sabidas t cireutpeutti),

¿E lográronoV ¡Quén sabel As cróneciis máis non rezan.
(Hoxe d'etto xa non pasa, pol-o menns que »e sepia.)

pol a mor d'unha disputa

N-aqueles tempos antigoa d'o reí que rabiou por sopas.

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DE LITERATURA GALAICA v a i n - a o o m p t i ñ a da t o d a a e bala, cand'elas balan, e p i t i a c a n-aa q u e i r o a s e, n - a m a n a d a m e t i d o , Tai c a l ai (oa'entr 'aa l o b a s ; p r o , c a n d ' o p a s t o r ae d o r m e , ' a u n h a bótal 'as g a d o u p a s e com' en carne d' ovella, como lobo q u ' é de conta.
1

UD e i f K i n e n t a d o l o b o qu'audaba n a strr'a mioca, c'o g a l l o d e q u ' o s p a s t o r e a d'aa o v e l l a a t i ñ a n c o n t a , púxoa'a peí d ' u n cordeiro a m a n s o , c>>n s o r n a m o r n a , b a i z o u d'aquel xeito ' a vila, p r a vivir e n t r ' a s p r e s e a s .

(Hox'oa kome» non engañan; ton o que n-o trnxe mostra*.)
Aquel eordeiro, m a n s i ñ o 'o p a r e c e r , n o n a c o u b a ;

(Esto non ten comparansa Co gu'ettá patand'agora.) \
*|

BÍguell'o rastro ' a s o v e l l a a ,

i

{A Musa d'as aldeas,

1909, págs. 111-114.)

El pontevedrés E n r i q u e L a b a r t a Posse tiene, asimismo, un sinnúmero de composiciones humorísticas, a n u q u e m u y ayerd o l a g a d a s , c o l e c c i o n a d a s bajo los e p í g r a f e s Millo miúdo, A festa d\t Patrona de Tabeirós, Bálsamo de Fierabrás ( b i l i n g ü e ) y Sátira de costumbres gallegas (en d i a l e c t o r e g i o n a l ) . U n a d e las m á s c o n o c i d a s , por lo p e r f e c t a m e n t e versificada, lo n a t u r a l m e n t e e x p u e s t a , lo s u m a m e n t e g r a c i o s a , lo m e n o s p i c a r e s ca y p s r q u e r e c u e r d a lo de los d e m o n i o s í n c u b o s y s ú c u b o s , c u y a e x i s t e n c i a fué i m p u g n a d a p o r F e i j ó o , figura en l a p o s t r e r a de las colecciones m e n c i o n a d a s y lleva el t í t u l o de A fonte d'o demo. E s un c u e n t o m a r r u l l e r o , f u n d a d o , s e g ú n i n s i n ú a el a u t o r , en u n a da t a n t a s s u n e r s t i c i o n e s , a q u e se m u e s t r a n t a n aficionados los h a b i t a n t e s de G a l i c i a . N o s r e s i s t i m o s a c r e e r e n la e x i s t e n c i a de t a l s u p e r s t i c i ó n , N u e s t r o s r ú s t i c o s , c o m o t o d o s los r ú s t i c o s fiel o r b e u n i v e r s o , s i e m p r e h a n sido c r é d u los e n d e m a s í a ; p e r o ¿ t a n t o ? , , , ¡ E s a flor le f a l t a b a al r a m o , p a r a q u e se d i j e r a c o n r a z ó n q u e los g a l l e g o s del c a m p o son los h o m b r e s máa i m b é c i l e s de c u a n t o s c o m e n p a n s o b r e la t i e r r a ! Como q u i e r a q u e sea, la c o m p o s i c i ó n d a p r i n c i p i o p o r u n r o m a n c e h e x a s í l a b o , en q u e ae a s e g u r a q u e la g e n t e n u e s t r a , cual si se d i f e r e n c i a r a de las d e m á s en lo q u e a e s t o se refiere, es j u g u e t e d e mil s u p e r s t i c i o n e s , t a l e s oomo el c r e e r q u e u n a m u j e r olvida al h o m b r e , si éste lo pone n o sé q u é a g u a e n la m a n g a d e r e c h a d e la c a m i s a ; q u e c u a l q u i e r m o z a se p r e s t a a t o d o , si se le p o n e n s o b r e el p e c h o las p i e r n a s d i s e c a d a s de u n b a t r a c i o ; q u e si uno t o m a un bafio eu la v í s p e r a d e S a « J u a n , se le v i e n e e n c i m a la f o r t u n a , si a n t e s uo le m a t a u n a p u l m o -

MARQUÉS DK SABUZ

^

n í a ; y q n e si, a l s a l i r d e c a s a d u r a n t e l a r e c o l e c c i ó n d e los frut o s , u n casado se e n c o n t r a r e c o n u n a vieja, esto es seflal de q u e p r e s t o le finiquita la c o n s o r t e . T r a s lo dicho — d e q u e d a m o s t r a s l a d o a J e s ú s R o d r í g u e z L ó p e z , el d i l i g e n t e colector d e todas l a s p a t r a ñ a s g a l l e g a s — c o n t i n ú a : Pois, señor, entr'as moitAS creea«*8

que ten o mou pobo, You coutarvts ' a mái» pelegrina... ¡E vaya d e contol N-o camino que Tai car'a igrexa j - o pe d'un cruceiro, unba font 'hai, qao chatnaa aa xentes
a F(,nte <Po demo,

Y -as mulleres qu', aló pol-a noite, n-a fonte s e sentan, icoidadiño qne n-abrnn ' a boca,
qu'entra o deoio n-elaa!

E dempoU' mni cnlad's muí quedo, (qu'o dem'é mui pillo) din n-aldea qu'é cousa «egurfl... ¡Gasús! ¡Non-0 digo! Certo día, topou n-o cruceiro Antón 'a Carmela y>alí...Bei qu'egtiveroa xuutifios unha Doit'enteira. Bu non eei cinto temp'os doua xuntoa qué rayo farían: sólo sei qu'Antociño marehouse 'o romper d'o dia. Vend'os pais de Carmela qu 'a lilla faltabii de casa, tod'a noite por loi'andiveron, por ver s'a topaban. E, por fln xa cantidol-os probes, pol-i mafiiu celo sentadiña toparonn'a reirá d'a Ponte d'o de nao. —Ti, ¿qué faa?, arrabeado» dixeron 0 8 pais ' o mírala, j-ela dixo, baiaaQ 'l 'oa olliños: — ¿Bul... Non fago nada.

92

D E LITERATURA

GALAICA

—¿Onde demo estiyech'eata noite? ¿Qué rajo fixeche, qu'andivémoste toloa buscando e non pareceche? —Non me lembro. Quedarme dnrmida debín eu por foria: sólo sei... qu'eeta noit'acó mesmo abréusem'a boca.

E chorosos, e'a filia pr'a casa, marcharon decendo: —linfelís d'a mnller qu'abre 'aboca n-a Fonte d'o demo.

No p r o a e g a i m o s c o a l a copia, y oso q u e l a s o c t a v i l l a s s i g u i e n t e s , e n c u a n t o t a l e s , son u n p r i m o r , a u n q u e y a n o p u e d a decirse otro t a n t o respecto del contenido. Al mismo g é n e r o p e r t e n e c e n .4 panfaíffia, p o r F r a n c i s c o A ñ o n ; O bautizo, p o r A n d r é s M u r u á i s ; O que vin, p o r G a r c í a F e r r e i r o ; A vendima, p o r H e r a c l i o P é r e z P l a c e r ; Chorar pd-o que se fot, Caliendo ca»tafias, Pol o ataUo y De magosto, p o r L a m a s C a r v a j a l ; ¡Boa feiral, A espádela, jQuin fora fradef, Non fales d'eso, Catro cousas, A cunea d'auga y a l g u n o s Contiños, p o r B e n i t o Losada, y así t a n t a s o t r a s . . . que hacen llevar la mano a las n a r i c e s . C o n t r a lo q u e e r a d e e s p e r a r , y a n o s e s i g u e i g u a l r u m b o e n los m a d r i g a l e s ; p e r o los c h i s t e s i n c l u i d o s e n ellos s o n , d e o r d i n a r i o , los q u e a n d a n e n t o d o s los l i b r o s d e la r i s a y q u e u n o s a t r i b u y e n a los a n d a l u c e s , o t r o s a los b a t u r r o s , o t r o s a los g a l l e g o s y o t r o s a o t r a s g e n t e s . N o m e r e c e n , p u e s , q u e a q u í los t r a n s c r i b a m o s y c o m e n t e m o s .

A p o s t i l l a s

a

u n

libelo,
por el P. E. NogriMi

{Conlinwieión) (l).

Quizás a l g ú n leotor — s i a l g u n o t u v i e r o n n u e s t r a s « a p o s ­ tillas» a n t e r i o r e s — n o esté c o n f o r m e con la i m p o r t a n c i a q u e allí dimos a la afirmación del c o r o n e l Clodchot r e l a t i v a a l p a ­ r e n t e s c o del Obispo de H i p o n a con el f a m o s o Obispo de I p r é s y sus c o n g é n e r e s . D e c l a r a m o s i n g e n u a m e n t e q u e tal a f i r m a ­ c i ó n , h e c h a a estas a l t u r a s y por u n p r o f a n o e n la m a t e r i a , no era motivo bastante para resucitar un pleito que, a d e m á s de ser m u y viejo, está y a , v i c t o r i o s a m e n t e p a r a S a u A g u s t í n , fallado y s e n t e n c i a d o por el ú n i c o j u e z c o m p e t e n t e e i n a p e l a ­ ble: la I g l e s i a . P e r o si le d i m o s i m p o r t a n c i a , d e j a n d o c o r r e r la p l u m a m á s de l a c u e n t a , el lector o b s e r v a r í a t a m b i é n , e u d e s c a r g o n u e s t r o , si y a n o en justificación d e lo q u e allí e s c r i ­ b i m o s , que i n t e n c i o n a d a m e n t e r e h u s a m o s el e n t r a r a fondo e n l a c u e s t i ó n , así d o c t r i n a l oomo h i s t ó r i c a , c o n t e n t á n d o n o s con a d u c i r el b r i l l a n t e y juicioso i n f o r m e d e M r . P o u j o u l a t y h a ­ cer l i g e r a s i n d i c a c i o n e s p o r n u e s t r a p r o p i a c u e n t a . L o q u e n o h a b r á sospechado t a l vez el l e c t o r , a u n q u e a h o ­ r a , l u e g o de m a n i f e s t á r s e l o n o s o t r o s , lo e n c u e n t r e n a t u r a l y j u s t o , es q u e t a n l a m e n t a b l e s c o m i e n z o s t r o c a r o n e n a g r i a s y v i v a s r e p u l s a s las d o r a d a s i l u s i o n e s con q u e t o m a m o s el l i b r o . L a v e r d a d ; n o v a l í a la p e n a d e s e g u i r l e y e n d o . E l c o r o n e l G-odchot h a b í a i n v a d i d o , i n d u d a b l e m e n t e , u n c a m p o q u e n o e r a el s u y o , y por lo m i s m o , q u i e n así e m p e z a b a d a n d o con el m a r t i l l o e n la h e r r a d u r a , poco o n a d a b u e n o p o d r í a d e c i r n o s a c e r c a de las r e l a c i o n e s e n t r e L a F o n t a i u e y S a n A g u s t í n .

(1) Véase el ixú.Diero de 1," de junio.

94

APOSTILLAS A UN LIBELO

Y, sin e m b a r g o , d o b l a m o s la h o j a y p r o s e g u i m o s la l e c t u r a . N o p o d í a m o s r e n u n c i a r p o r c o m p l e i o a la e s p e r a n z a d e v e r q u e el g r a n O b i s p o de H i p o n a , p o r d i c h a s u y a y p a r a m a y o r g l o r i a d e su n o m b r e , h a b í a influido e n a l g ú n a s p e c t o de la vida o de las o b r a s del g r a n f a b u l i s t a f r a n c é s . Y ¡ v a y a si influyó! T o d o s los versos latinos q u e el O b i s p o de H i p o n a c i t a en La (Hudad de Dios, L a F o n t a i u e los t r a d u j o en versos f r a n ceses a p e t i c i ó n de L u i s Gliry, q u i e n los i n c l u y ó en la versión f r a n c e s a q u e d e la o b r a de S a n A g u s t í n h i z o . D e ellos c o n t ó y a h a s t a c i e n t o t r e i n t a y n u e v e M. P a u l de L a p p a r e n t en el p r i m e r v o l u m e n d e la t r a d u c c i ó n p u b l i c a d o p o r el m i s m o L u i s Q i r y , a los cuales h a y q u e a ñ a d i r a h o r a o t r o s v e i n t i t r é s m á s , q u e el coronel G o d c h o t h a e n c o n t r a d o e n el s e g u n d o v o l u m e n d e dicha t r a d u c c i ó n , i m p r e s o por F r a n c i s c o G i r y , h i j o del t r a d u c t o r , dos a ñ o s d e s p u é s d e la m u e r t e de su p a d r e . Y, claro e s t á , con este m o t i v o L a F o n t a i n e , n o sólo h u b o d e leer La Ciudad de Dio», sino que, leyéndola, n o p u d o m e n o s d e a s i m i l a r s e la d o c t r i n a a g u s t í n i a n a . A s í se e x p l i c a q u e p e n s a m i e n t o s y e n s e ñ a n z a s a p r e n d i d o s en la i n m o r t a l o b r a del s a n t o O b i s p o sean los q u e ( v u e l t a y d a l e con .Tansenio) d a n el t o n o j a n s e n i s t a al p o e m a «La O a p t i v i t é de S a i n t M a l e » ; si b i e n — c o n t i n ú a d i c i e n d o G o d c h o t — don le r e a l m e n t e se inpiró L a F o n t a i n e p a r a c o m p o n e r este p o ^ m a , fué, m á s q u e eu La Ciudad de Dios, en los Sermones ad Fratres in Eremo commorantes et quosdam alios, q u e la c r í t i c a h a r e p u t a d o siempre apócrifos. E s o es t o d o . P a r e c í a n a t u r a l q u e Mr. G o d c h o t , al d a r esw' BU l i b r o a la e s t a m p a , se o c u p a r a p r i m e r » y p r i n c i p a l m e n t e e n a n u n c i a r n o s su v e n t u r o s o d e s c u b r i m i e n t o y , c o n s i g u i e n t e m e n t e , e n e s t u d i a r , y a q u e así p a r e c e i n d i c a r l o el t í t u l o de su o b r a , la influencia q u e en el e s p í r i t u d e L a F o n t a i u e ejerció o p u d o e j e r c e r el O b i s p o d e H i p o n a , o si se q u i e r e , las a n a l o g í a s q n e e n t r e u n o y o t r o p u e d e n s e ñ a l a r s e ; m a s , p o r lo q u e v a m o s v i e n d o , y por lo q u e nos q u e d a por d e s c u b r i r , el b i z a r r o coronel n o h a d e s e n v a i n a d o su e s p a d a s i n o p a r a d e s c a r g a r f u e r t e s m a n d o b l e s s o b r e Is e g r e g i a figura do S a n A g u s t í n , p r o c u r a r do e m p e q u e ñ e c e r su f a m a y d e n i g r a r sn n o m b r e . Y y a se ve cómo y con q u é a r m a s . El b r i l l a n t e oficial d e la L e g i ó n d e H o n o r n o i g n o r a , p u e s t o q u e lo c o n s i g n a , que aquellos Sermones son c o n s i d e r a d o s como a p ó c r i f o s )>or la c r í t i c a , y , no o b s -

P. l U S m i O NKORTTS

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t a n t e , t i e n e la a u d a c i a , p o r n o decir la m a l a fe, de t r a e r l o s a c u e n t o p a r a d e m o s t r a r q u e los colores j a n s e n i s t a s y p o r t r o y a lescos del p o e m a de L a F o n t a i n e f u e r o n t o m a d o s p o r éste d e la p a l e t a d e S a n A g u s t í n . ¿Qué es e s t o , mi c o r o n e l ? ¿A t e s t i gos falsos apeláis? M a s vano e m p e ñ o el de M r . Q-odohot:
En casa de uti cerrajero entró la lerpiente un dia, y la intenmta mnrdia en una iimt de acsro.

Así dijo u n o de n u e s t r o s f a b u l i s t a s ; y si i n ú t i l e i n s e n s a t a e r a la t e n a c i d a d de aquel r e p t i l , i g u a l m e n t e n e c i a y v a n a os l a tarea de nuestro autor, empeñado en desmenuzar, a fuerza de d e n t e l l a d a s , el l i b r o de o r o de las Confesiones del S a n t o , y p r e s e n t a r n o s al hijo de M ó n i c a a l g o así c o m o u n a b o r t o d e l a N a t u r a l e z a , d o m i n a d o por los m á s bajos y r a s t r e r o s s e n t i m i e n tos d e q u e es c a p a z el c o r a z ó n del h o m b r e . N o a f i r m a r e m o s n o s o t r o s , como u n p r e d i c a d o r de a n t a ñ o , q u e los vicios d e A g u s t í n p a g a n o son h o y v i r t u d e s de n u e s t r a j u v e n t u d c r i s t i a n a ; m a s si h e m o s d e r e c o n o c e r , a u n q u e p o r s a b i d o sea i n n e c e s a r i o , q u e ni a q u é l l o s son t a n t o s y t a l e s como suele p i n t a r l o s la i m a g i n a c i ó n d e c i e r t o s d e c l a m a d o r e s q u e de ellos h a b l a n sin haberlos estudiado ni comprendido, ni hay razón tampoco p a r a q u e en A g u s t í n los c o n s i d e r e m o s de peor c a t a l u r a q u e e s o t r o s e x t r a v í o s que h o y l l o r a n las m a d r e s c r i s t i a n a s y q u e n u e s t r a sociedad suele, si no e x i m i r de c u l p a e n a b s o l u t o , a lo m e n o s a l i g e r a r d e i m p o r t a n c i a , diciendo de ellos q u e son «cosas» o «calaveradas» de la g e n t e j o v e n , P e r o , s o b r e t o d o , lo q u e n o p u e d e n i d e b e h a c e r s e , c o m o lo h a c e M r . G o d c h o t , es falsear l a h i s t o r i a y e m p e ñ a r s e eu v e r r o d e o s , t a p u j o s e i n t e n c i o n e s delib e r a d a m e n t e r e s e r v a d a s e n u n l i b r o c o m o la a u t o b i o g r a f í a del Obispo de H i p o n a , m o d e l o d e h u m i l d í s i m a s i n c e r i d a d , y e n el q u e , si de a l g o p e c a sn a u t o r , es d e d e t e n e r s e d e m a s i a d o a esc u d r i ñ a r su c o n c i e n c i a y d e n o a v e r g o n z a r s e d e l l a m a r las cosas p o r su n o m b r e . (1) S a n A g u s t í n fué ¿quién lo d u d a ? u n g r a n

(1) De las Oonfeñonet ha dichu G. Boissier: «En ninfrnn» parte de ellas se advierte esa impertinente vanidad que nos hace sentir complacencia en confiar a todo el mundo nuestros mismos errores y nuestras faltas; él (Agustin) no ha escrito su libro, como es costumbre, por el placer de ponerse en escena

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APOSTILLAS A UN LIBELO

pecador; mas, para apreciar y aquilatar debidamente la malicia d e a q u e l e x t r a v i a d o j o v e n , n o b a s t a leer las Confesiones, y m u c h o m e n o s si se leen con t e l a r a ñ a s en los ojos y p r e j u i c i o s e n el e n t e n d i m i e n t o , sino q u e es n e c e s a r i o , a d e m á s , e s t a r en c o n d i c i o n e s de c o m p r e n d e r l a s , s i n t i e n d o cou el s a n t o Obispo y , bajo el r i t m o m a t e r i a l d e las p a l a b r a s , e s c u c h a n d o el a l e t e o d e l e s p í r i t u q u e e n e l l a s v i v e , a l i e n t a y forcejea. « N i n g ú n o t r o e s p í r i t u , e s c r i b i ó O z a n a m , fué m á s t r a b a j a d o q u e el d e A g u s t í n por el a m o r i n q u i e t o de u n a v e r d a d i n v i s i b l e , d e eso q u e t a n h e r m o s a m e n t e se h a l l a m a d o n o s t a l g i a c e l e s t e , de e s a n e cesidad d e la p a t r i a e t e r n a , d e la c u a l v e n i m o s y h a c i a la c u a l n o s e n c a m i n a m o s ( 1 ) . » H e a q u í lo q u e , p o r r e g l a g a n e r a l , n o se ve ni e x i s t e en la vida de los p e c a d o r e s v u l g a r e s , en q u i e n e s l l e g a a atrofiarse t o d a n o b l e z a d e s e n t i m i e n t o s y a o b s c u r e c e r se el brillo de t o d a idea g r a n d e y l e v a n t a d a . L a vida d e A g u s t í n , a n t e s de d a r s e a D i o s , a n t e s de r e n d i r s e a la h e r m o s u r a de l a verdad y a la m a j e s t a d del bien, es c i e r t a m e n t e a g u a c e n a g o s a q u e c o r r e p o r fuera de t o d o c a u c e ; m a s a p a r t e d e q u e los e x t r a v í o s de a q u e l l a i n t e l i g e n c i a y los d e s ó r d e n e s de a q u e l cor a z ó n no h a n l l e g a d o a n o s o t r o s sino a t r a v é s del p r i s m a de las Confesiones, o s e a , de la p r o f u n d í s i m a h u m i l d a d de u n s a n t o q u e r e p a s a su vida e n la p r e s e n c i a de D i o s y d e c l a r a sus cuidas, c o n t r a . s t á n d o l a 8 oon la s o b e r a n a g r a n d e z a y la infinita m i s e r i c o r d i a del S e ñ o r o f e n d i d o , a p a r t e d e e s t o , v o l v e m o s a r e p e t i r , a d v i é r t e s e , a u n q u e el S a n t o t r a t e de o c u l t a r l o , q u e en el fondo de sus e x t r a v í o s y d e s ó r d e n e s p a l p i t a u n e s p í r i t u n o bilísimo, a t o r m e n t a d o e i n q u i e t o , q u e e n sus e r r o r e s b u s c a la

y hablar de sí; m peosamiento era mia serio y más elevado. Agustín recordaba que, en la iglesia primitiva, los que habian cometido algún pecado grave corrian a confesarlo en público y a pedir perdón de él ante sus padres, y h« querido obrar como aquellos penitentes, que a la confesión de sus culpas juntaban gemidos y oraciones. Como ellos, Agnstin a» dirige siempre a Dios con transportes y efusiones, que acaban por parecer monótonos; recuérdale todos los errores de su juventud, no para dárselos a conocer— ¿quién mejor que El los tabe?— sino para enseñar cou su ejemplo al pecador, y, mostrándole de qué abismo fué él sacado, animarle a qne no desfalleaca y diga: 'Yo no puedo.» Era, pues, preciso qne la confesión, para ser eficaz, fuese completa, sin falsa» salidas ni reticencias; la menor tentativa a fin de disimular o paliar una alta, seria un crimen, pues que restarla méritos a la bondad de Dios, y uu crimen, además, inútil, porque Oioa, que todo lo ve, habría bien pronto descubierto y confundido la mentira,» (G, Boissier, L» fin du PagauxBm».) (1) (Knvr»: II, 11.e Ipqjb.

P. BUSKBIO NEORETS

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v e r d a d y s i é n t e s e n e c e s i t a d o de e l l a , y e n s u s t o r p e z a s p e r s i g u e los e n c a n t o s de l a h e r m o s u r a , ansioso d e p o s e e r l a y d e g o z a r l a . «¡Tarde os a m ó , D i o s m í o , h e r m o s u r a t a n a n t i g u a y t a n n u e v a , t a r d e os amé» (1), es d e c i r , t a r d í a m e n t e m e c o n c e disteis el consuelo de e n c o n t r a r o s ! A s í e x c l a m a r á A g u s t í n c u a n d o se halle e n posesión de s u Dios. Pero esta elevación de espíritu, esta nobleza de corazón, este c o n t i n u o d e s a s o s i e g o , q u e o o n s t i t u y c el ¡excehior! de l a s a l m a s g i g a n t e s , i n c a p a c e s de d e s c e n d e r h a s t a los a b i s m o s d e l m a l , o q u e si h a s t a ellos bajan, n o es sino p a r a s e n t i r m á s fuert e m e n t e , de u n a p a r t e , el h a s t í o dál lodo, y d e o t r a , la a t r a c ción d e las a l t u r a s , e s t a g r a n d e z a de a l m a , r e p e t i m o s , es p r e c i s a m e n t e lo q u e e c h a de m e n o s , lo que n o ve, o lo q u e es inc a p a z de ver M r . G o d c h o t en la h i s t o r i a d e este «hijo de t a n tas l á g r i m a s » . A l m a d e c á n t a r o , i n s e n s i b l e a las m á s t i e r n a s y m á s d i v i n a s efusiones del c o r a z ó n h u m a n o , n u e s t r o b i g o t u d o coronel c o m i e n z a , n o sólo por b u r l a r s e d e esas « l á g r i m a s q u e p i a d o s a m e n t e r e c o g i d a s p o r el hijo a r r e p e n t i d o e i n c r u s t a d a s e n las Confesiones, son las p e r l a s p r e c i o s a s q u e a d o r n a r á n s i e m p r e la f r e n t e d e Mónica» (2), s i n o q u e , con frase m o r d a z , d e s p e c t i v a y s a r c á s t i c a , v a c o n t a n d o l a s veces q u e A g u s t í n r e c u e r d a sus l á g r i m a s v e r t i d a s , p a r a m o f a r s e d e este l l a n t o , a t r i buyéndolo a retóricos aspavientos y voluptuosas sensiblerías. Así, episodios de la v i d a d e A g u s t í n t a n p a t é t i e o s , t a n i n t e r e s a n t e s y t a n r e v e l a d o r e s de la t e r n u r a y s e n s i b i l i d a d d e s u cor a z ó n y de los t o r m e n t o s de s u a g i t a d a a l m a , como a q u e l l o s en q u e el S a n t o nos p i n t a la d e s o l a c i ó n de e s p í r i t u e n q u e lo s u m i ó la m u e r t e de u n su a m i g o y l a s l u c h a s i n t e r i o r e s q u e s o s t u v o en el h u e r t o d e C a s i c i a c o , a M r . G o d c h o t se le a n t o j a n p u r a s m o j i g a t e r í a s de «un r e t ó r i c o en t o d a s las v o l u p t u o s i d a des de sus d i s c u r s o s , de su e g o í s m o y d? sus e x a g e r a c i o n e s l a crimosas». ¡Oh, y c ó m o n u e s t r o b r a v o oficial v a p e c o a poco a r r a n c á n d o s e la c a r e t a y m o s t r á n d o s e n o s como e s : v o l t e r i a n o h a s t a la c o r o n i l l a de la c a b e z a ! C o m e n z ó p o r d e s c u b r i r n o s la p u n t a d e la oreja con r i b e t e s j a n s e n i s t a s y g a l i c a n o s ; l u e g o , en sus i n v e c t i v a s c o n t r a el e s t a d o m o n á s t i c o , v e m o s a s o m a r s e

(1) Confe,., lib. X,c. 27. (2) P. Qailloui, £(«<íe. a«ffH»íini««níj. .Etudes., B sept. 1917.

Ato x v i n .

UI.

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APOSTILLAS A UK LIBELO

p o r e a t r e las p á g i n a s del libro la c a r a a v i n a g r a d a de a n f u r i bundo anticlerical; después, a propósito de la conversión del S a n t o Obispo de H i p o n a , Godohot... es Voltaire, que ríe con b u r l o n a s c a r c a j a d a s . ¡Y v a y a u s t e d a e s t a c a s t a d e p á j a r o s c o n a l t e z a d e m i r a s e i n q u i e t u d e s del e s p í r i t u p o r i d e a l e s u l t r a t e r r e n o s , con reflexiones d e o r d e n m í s t i c o y c o n l l a m a m i e n t o s a l m u n d o s o b r e n a t u r a l ! E c h a r l e s m a r g a r i t a s d e e s t a í n d o l e es l o m i s m o que ofrecer miel a ciertos paladares.

Sobre la obictWidad de nuestras sensaciones
por »l P. P. M dt JMh. X

Objetividad de las sensaciones visuales.
M u c h o de lo q n e h e m o s d i s c u t i d o a c e r c a o con m o t i v o de las sensaciones, t a n t o i n t e r n a s c o m o e x t e r n a s , del o r d e n de las a u d i c i o n e s , es a p l i c a b l e a lo q u e h a b r í a q u e decir r e s p e c t o del s e n t i d o d e la v i s t a , lo c u a l n o s f a c i l i t a r á el e s t u d i o d e lo t o c a n t e a la o b j e t i v i d a d de e s t e i m p o r t a n t e s e n t i d o e x t e r n o . P e r o a ú n q u e d a r í a b a s t a n t e m a t e r i a n o sólo p a v a las s o m e r a s i n d i c a c i o n e s q u e n o s p r o p o n e m o s en este i n s i g n i f i c a n t e t r a bajo, sino a u n p a r a o t r o s de g r a n e x t e n s i ó n y d e t a l l a d a s investigaciones. L a s d i f e r e n c i a s q u e s e p a r a n el s e n t i d o de la v i s t a dol a u d i t i v o son h a r t o a p a r e n t e s p a r a q u e n o s d e t e n g a m o s e n ins i s t i r s o b r e ellas. P e r o h a y a s i m i s m o e n t r e e s t o s dos s e n t i d o s — e s t a s dos puertas p o r d o n d e se e s t a b l e c e n i n c e s a n t e s y v a r i a das comunicaciones e n t r e n u e s t r o e s p í r i t u y el m u n d o d e la materia-— i m p o r t a n t e s r e l a c i o n e s de a n a l o g í a y de p r o p i e d a d e s r e c í p r o c a m e n t e c o m p l e m e n t a r i a s , en o r d e n a su d e s t i n o de p r o p o r c i o n a r a n u e s t r o e s p í r i t u el medin m á s a d e c u a d o p a r » p o n e r l e , sin salir d e si m i s m o , e n posesión d e las bellezas y a r m o n í a s d e la C r e a c i ó n , S u c e d e con m u c h a f r e c u e n c i a , y a u n p o d e m o s a ñ a d i r q u e l a m a y o r p a r t e d e las veces, e n los casos e n q u e a c o r t a d i s t a n c i a de n o s o t r o s se verifican f e n ó m e n o s de p r o d u c c i ó n d e l u z , q u e se p u e d e n o b s e r v a r allí m i s m o s o n i d o s m á s o menos i n t e n s o s , s i m u l t á n e o s en su o r i g e n , a u n q u e e n la p e r c e p c i ó n n o lo s e a n . Así, va a c o m p a ñ a d o de r u i d o el c h o q u e v i o l e n t o d e dos
0) Véase la pAg, 2«1 del volumen anterior.

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LA OBJETIVIDAD D E NUESTRAS SENSACIONES

c u e r p o s d u r o s e n q u e se p r o d u c e n c h i s p a s o se e l e v a m u c h o l a t e m p e r a t u r a , v. g r . , al lanzarse u n o sobre otro dos pedazos d e sílice ( p e d e r n a l ) ; e n las c o m b i n a c i o n e s q u í m i c a s b r u s c a s , p o r e j e m p l o , d e t o n a c i ó n d e u n a m e z c l a g a s e o s a ; e n las c h i s p a s e l é c t r i c a s , y , en g e n e r a l , s i e m p r e q u e al p r o d u c i r s e la luz se verifique a l g u n a c o n m o c i ó n b r u s c a d e n a t u r a l e z a m e c á n i c a e n el a i r e a m b i e n t e . D i c h a s i m u l t a n e i d a d d e p r o d u c c i ó n d e luz y c a l o r e n u n m i s m o f e n ó m e n o p a r e c e i n d i c a r , en los c u e r p o s en q u e se r e a l i z a , la e x i s t e n c i a d e dos c l a s e s d e v i b r a c i o n e s : u n a del o r d e n d e l a s q u e p u e d e n t e n e r a s i e n t o en p o r c i o n e s m í n i m a s d e m a t e r i a a f e c t a d a d e e n e r g í a , m e c á n i c a e n sí m i s m a o m e c á n i c a p o r e f e c t o de t r a n s f o r m a r s e en ella la p r o d u c t r i z d e la p e r t u r b a c i ó n , c u a l la q u e h i c i e s e oscilar r a p i d í s i m a m e n t e los á t o m o s o m o l é c u l a s ; a é s t a s e r í a d e b i d a lo q u e es p r o p i a m o u t e luz e n s u r e a l i d a d o b j e t i v a . L i o t r a , o s c i l a t o r i a t a m b i é n , p e r o afect a n d o a m a s a s a é r e a s d e m a y o r e x t e n s i ó n . V é a s e lo q u e s o b r e e s t o q u e d a d i c h o e n E S P A Ñ A Y A M É B I C A , a ñ o X , t o m o I V , pág i n a s 108 y 1 1 3 . E s t a s dos clases d e v i b r a c i o n e s , la p r o d u c t i v a d e l u z , q u e l l a m a r e m o s atómica (tomo c i t a d o p á g . 114; y a ñ o X I , t o m o I I , p á g s . 1 8 y 19), p o r a f e c t a r el m o v i m i e n t o v i b r a t o r i o - l u m í n i c o a m a s a s del o r d e n d e m a g n i t u d de los á t o m o s ; y la q u e d i s t i n g u i r e m o s c o n la d e n o m i n a c i ó n d e acústica, a causa de t e n e r p o r o b j e t o s a p o r c i o n e s d e m a s a p r o p i a s p a r a o s c i l a c i o n e s del o r d e n (on a m p l i t u d y f r e c u e n c i a ) de las q u e i m p r e s i o n a n o p u e d e n i m p r e s i o n a r al o í d o h u m a n o : c o n v i e n e n en el g é n e r o u n i v e r s a l d'^ m o v i m i e n t o ; t a m b i é n c o n v i e n e n e n la e s p e c i e d e v i b r a t o r i o ; p e r o difieren e n lo q u e p o d r í a m o s l l a m a r e s p e c i e í n f i m a , o al m e n o s e n el orden de magnitul del n ú m e r o d e v i b r a c i o n e s e n la u n i d a d d e t i e m p o , a s í c o m o e n la longitud d e s u s o n d a s de p r o p a g a c i ó n . E s t a s , p o r t é r m i n o m e d i o , son u n m i l l ó n d e veces m á s l a r g a s e n las o n d a s a c ú s t i c a s q u e e n l a s l u m i n o s a s , y con r e s p e c t o al n ú m e r o d e v i b r a c i o n e s p o r s e g t i u io es a ú n m a y o r la d i f e r e n c i a , p u e s v i e n e a ser el uo u n o s 6 0 0 b i l l o n e s p o r t é r m i n o m e d i o el d e l a s l u m i n o s a s , y a p e n a s l l e g a r á a 70.000 el m á x i m u m de l a s a c ú s t i c a s p a r a l a m i s m a u n i d a d d e t i e m p o . N o es d e e x t r a ñ a r , p o r t a n t o , q u e S e a t a n d i f e r e n t e c o m o es l a í'Ptrnctura d e los dos s e n t i d o s , 8 ' u d o t a n d i f e r e n t e s las c o n d i c i o n e s del m o v i : n i e n t o v i -

P. P. N. DE MEDIO b r a t o r i o p e r c e p t i b l e s , r e s p e c t i v a m e n t e , p o r la vista y el o í d o . P o r lo d e m á s la p r o p i e d a d m a t e r i a l q u e i n m e d i a t a m e n t e det e r m i n a en u n o y o t r o de los a g e n t e s d e la vista y el oído l a especie c o m ú n a los d o s , o m i s b i e n el g é n e r o s u b a l t e r n o , d e l m o v i m i e n t o v i b r a t o r i o , es e n a m b o s la elasticidad. Por eso t a m b i é n c o n v i e n e n los dos en las p r o p i e d a d e s m á s i m p o r t a n t e s c a r a t e r í s t i c a s d e a q u e l g é n e r o d e m o v i m i e n t o . A s í , s© p r o p a g a n u n o y o t r o p o r o n d u l a c i o n e s del m e d i o t r a n s m i s o r ; el sonido, como la l u z , se refleja s e g ú n las m i s m a s l e y e s ; se r e fracta y es c a p a z de i n t e r f e r i r , como se p r u e b a por los a p a r a t o s de Q u i c k e t y el de l l a m a s m a n o m é t r i c a s d e K o e n i g . E l s e n t i d o de la v i s t a es el m á s objetivo d e t o d o s , p o r q n e nos r e p r e s e n t a i n m e d i a t a m e n t e , p o r sí solo, la p r o p i e d a d m á s g e n e r a l y f u n d a m e n t a l de los c u e r p o s e x t e r i o r e s a l n u e s t r o , cual es la e x t e n s i ó n ; y a d e m á s , p o r q u e s i e n d o su e x c i t a n t e propio la luz, que p u e d e r e c o r r e r g r a n d e s d i s t a n c i a s oon s m i g u a l r a p i d e z , y de este modo p o n e r n o s en c o m u n i c a c i ó n c o g n o s c i t i v a cou los c u e r p o s m á s alejados d e n o s o t r o s , v g r . , l a s e s t r e l l a s , t r a e en c i e r t o m o d o a n u e s t r o e s p í r i t u la m a y o r c a n t i d a d posible d e s e r e s c o r p ó r e o s d i s t i n t o s d e n u e s t r o p r o pio o r g a n i s m o . Sin e m b a r g o , al c a b o y al fin la vista e s un sentido, y l a s ^sensaciones visivas no se escapaft d e l a c o n d i c i ó n e s e n c i a l a t o d a s e n s a c i ó n de t e n e r a l g o d e p r o p i a m e n t e subjetivo. Esto p u r a m e n t e s u b j e t i v o es i n c o m u n i c a b l e , i n t r a s f e r i b l e y h a s t a indefinible, siendo s u ú n i c o m o d o d e c o n o c e r l o la p r o p i a e x p e r i e n c i a , c u a l s u c e d e en los d e m á s s e p t i d o s ; el s o n i d o e n el Oír, el s a b o r e n el g u s t o , y a s í e n los o t r o s . P e r o ¿en q u é e s t é lo p u r a m e n t e s u b j e t i v o de las s e n s a c i o n e s visivas y e n q u é lo p r o p i a m e n t e objetivo? C u a n d o p o r m e d i o d e la v i s t a l l e g a a n u e s t r o c o n o c i m i e n t o u n objeto e x t e r i o r se nos ofrecen e u él dos cosas b i e n d i s t i n t a s ; su forma o figura, y su color, o luz q u e b a S a s u superficie. L o s l í m i t e s de la \\iz (o color) s e ñ a l a n los de la e x t e n s i ó n visible de a q u e l o b j e t o , p a r a conocer c u y a f o r m a y e x t e n s i ó n t e n d r í a m o s q u e r e c u r r i r al t a c t o , en defecto d e la v i s t a . E s t e s e n tido, p o r su p a r t e , n a d a nos d i r í a de la e x t e n s i ó n , f o r m a ni figur a d e o b j e t o e x t e r i o r a l g u n o , sino por el i n t e r m e d i o de la l u z , a g e n t e p r o p i o p a r a i m p r e s i o n a r n u e s t r a r e t i n a , y con t a l i m p r e s i ó n p r o p o r c i o n a r n o s esa s e n s a c i ó n p a r t i c u l a r e i n c o n f u n d i -

102

L A OBJETIVIDAD DK N U E S T R A S

SENSACIONES

ble c o n o t r a a l g u n a , la s e n s a c i ó n d e ver. D e d o n d e y a se infier e q u e d e p a r t e de la l u z , p e c u l i a r a la v i s t a , y n o d e la e x t e n s i ó n , sólo p e r c i b i d a indirectamente por aquel sentido, nos viene lo q u e h a y d e s u b j e t i v o p a r a n o s o t r o s . P o r o t r a p a r t e , a s í o o m o s e d a n e n c i e r t a s a f e c c i o n e s del oido sensaciones p u r a m e n t e subjetivas de ruidos interiores al o i d o m i s m o , así s u c e d e t a m b i é n c o n la v i s t a . P e r o las s e n s a c i o n e s o b j e t i v a s d e la v i s t a n o c o r r e s p o n d i e n t e s a e x c i t a c i ó n n o r mal de objeto exterior, son coloreadas o luminosas; luego esto es lo s u b j e t i v o e n t o d a s e n s a c i ó n v i s u a l . S u r g e s e n s a c i ó n l u m i n o s a e n el a p a r a t o v i s i v o h u m a n o , d e c u a l q u i e r m o d a q u e s e excite la p a r t e sensible de él: el n e r v i o óptico, por inflamacion e s i n t e r n a s , p o r s i m p l e p r e s i ó n c o m u n i c a d a d e s d e la p a r t e a n t e r i o r y e x t e r i o r d e l ojo a l a r e t i n a , p o r i n t e r m i t e n c i a s d e n n a c o r r i e n t e e l é c t r i c a , a p l i c a d a a l ó r g a n o ; l u e g o la l u z te produce e n el s e n t i d o m i s m o ; l u e g o la luz es u n a s e n s a c i ó n , p r o v o c a d a , sí, p o r e x c i t a n t e i n t e r i o r o e x t e r i o r , c a u s a d a p o r u n a g e n t e q u e p u e d e ser s u s t i t u i d o , a l m e n o s t r a n s f o r m a d o e n c o n d i c i o n e s d e c a u s a r esa s e n s a c i ó n ; l u e g o lo q u e d e c i m o s l u z , fisiológicamente h a b l a n d o , es la s e n s a c i ó n r e s u l t a n t e d e l a i n m u t a c i ó n del ó r g a n o visivo ( y t r a n s m i t i d a a los r e s p e c t i v o s c e n t r o s encefálicos); y f í s i c a m e n t e h a b l a n d o es el m o d o de m o v i m i e n t o q u e , d e s d e los c u e r p o s a l e j a d o s d e n o s o t r o s p o r o n d u l a c i o n e s en los m e d i o s i n t e r p u e s t o s e n t r e el o r i g e n y nuestra* r e t i n a , es suficiente p a r a , s i n o t r a a l g u n a t r a n s f o r m a c i ó n , i m presionar a nuestra retina haciéndonos ver. S u o b j e t i v i d a d nos c o n s t a p o r lo q u e la p r o p i a c o n c i e n c i a n o s e n s e ñ a s o b r e la d i f e r e n t e m a n e r a d e o r i g i n a r s e l a s s e n s a c i o n e s l u m i n o s a s p u r a m e n t e s u b j e t i v a s , y las o b j e t i v a s o n o r m a l e s , q u e p o d e m o s i n t e r r u m p i r a v o l u n t a d , c o n sólo c e r r a r los p á r p a d o s (hecho de conciencia), y que no s i e m p r e podemos r e p r o d u c i r a v o l u n t a d , cual s u c e d e c o n l a p r e s i ó n del ojo c a u sante de sensación luminosa pasajera. L o q u e h a y d e s u b j e t i v o e n l a s e n s a c i ó n d e l u z se p o n e m á s d e m a n i f i e s t o c o m p a r á n d o l o c o n lo q u e a c o n t e c e al s o r d o - m u d o , i n c a p a z d e f o r m a r s e idea a l g u n a d e lo q u e es el s o n i d o , p o r m á s e x p l i c a c i o n e s q u e s e l e d e n ; t a m p o c o el c i e g o d e n a c i m i e n t o p u e d e s a b e r lo q u e es la l u z o el c a l o r , a u n q u e sí p u e d e f o r m a r s e i d e a , p o r s u c e s i v o s m o v i m i e n t o s t á c t i l e s , d e lo q u e es a n a figura o s u p e r f i c i e , c u r v a o p l a n a o q u e b r a d a , s o b r e l a q u e

P. V. N'. D E MEDIO

e x t e n d i é n d o s e l a luz nos p r o p o r c i o n a e n u n m o m e n t o i m a g e n m á s c a b a l d e d i c h a s f o r m a s . D a m c s a q u í p o r s u p u e s t o q u e la l u z y el color son u n a m i s m a cosa, o b j e t i v a m e n t e h a b l a n d o ; si a l g u n a diferencia h a y se r e d u c e a la d e q u e l a p a l a b r a «color», p r o p i a m e n t e h a b l a n d o , significa la gemación q u e e n la vistea p r o d u c e la luz, y la luz m i s m a e n si n o es o t r a cosa q u e el a g e n t e a c u y a i m p r e s i ó n se d e b e la sensación l u m i n o s a o colo­ r e a d a . Como esto n o lo a d m i t e n t o d o s , a u n q u e es cosa c o r r i e n ­ te en F í s i c a , v a m o s a e x p o n e r las r a z o n e s en q u e se funda n u e s ­ tro aserto.

XI
Identidad de l a luz y el color objetivamente considerados.
E l m o d o de c o n c e b i r la visión n o r m a l a q u e l l o s q u e s u p o n e n o se i m a g i n a n h a b e r d i s t i n c i ó n o b j e t i v a e n t r e la luz y el color es s u p o n i e n d o q u e c a d a c u e r p o t i e u e su color p r o p i o y p e r m a ­ n e n t e d e s u y o ; color q u e a p a r e c e a la v i s t a c u a n d o l a l u z d a s o b r e él, y es i n v i s i b l e c u a n d o n o h a y l u z q u e lo r e v e l e . L o s físicos dicen, por lo c o n t r a r i o , q u e el color e n los o b j e t o s e n d o n d e se p e r c i b e n o es o t r a cosa q u e la luz m i s m a e m i t i d a o reflejada o modificada p o r la superficie e n d o n d e v e m o s u n co­ lor c u a l q u i e r a . E s t a conec^)oión de lo q u e es e l color t i e n e l a v e n t a j a de e v i t a r la m u l t i p l i c a c i ó n de e n t e s i n ú t i l e s , c o m o el del color, si con la luz sola se e x p l i c a n t o d a s l a s p r o p i e d a ­ des q u e percibimos e n a q u é l . P o r o t r a p a r t e , como el color, s i n l u z , n o d a m u e s t r a a l g u n a de su e x i s t e n c i a , n i h a y r a z ó n con­ v i n c e n t e q u e p u e d a m o v e r n o s a c r e e r e n ella, la p r e s u n c i ó n p o r de p r o n t o está de p a r t e d e los físicos. A.SÍ como n o s es i m p o s i b l e v e r color a l g u n o , n i conocer d e c u a l q u i e r m o d o su e x i s t e n c i a s i n luz, así t a m p o c o se d a p a r a n u e s t r o s s e n t i d o s lúa q u e n o t e n g a a l g ú n color, i n c l u y e n d o e n esta d e n o m i n a c i ó n el b l a n c o y el n e g r o . S e h a b l a a veces d e l a «luz difusa», q u e p a r e c e d a r n o s la ilusión de u n a f o r m a de la l u z s i n superficies q u e n o s la e n v í e n , después de r e c i b i r l a y modificarla s e g ú n s u s especiales p r o p i e d a d e s ; p e r o esto n o p a s a de ser ilusión. P o r q u e e s t o d e l a luz difusa n o r e p r e s e n t a sino el r e c u e r d o confuso de m u l t i t u d de i m á g e n e s o r e c u e r d o s de sensaciones luminosas que han pasado por nuestra experien­ cia v i s i v a , t a l e s c o m o l a s n u b e s , el a i r e , m u l t i t u d d e a c c i d e n -

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LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

t e s , d e c o n t o r n o s m a l definidos e s p a r c i d o s por el h o r i z o n t e ; d© t o d o lo cvial r e s u l t a u n a i d e a , m á s b i e n u n a i m a g e n v a g a e n q u e la l u m i n o s i d a d es lo ú n i c o q u e se d e s t a c a c o n a l g ú n r e l i e v e . P e r o al fijar y c o n c r e t a r v e r í a m o s q u e ai el a i r e e n gran> des m a s a s , y lo m i s m o l a s n u b e s , es v i s i b l e , se d e b e a l a l u z q u e refleja del sol, luz q u e a b s o r b i d a en p a r t e y e n p a r t e reflej a d a y r e f r a c t a d a n o s ofrece la v a r i e d a d d e c a m b i a n t e s y m a t i ces q u e r e c r e a n n u e s t r o s ojos y d e j a n e n la f a n t a s í a i m p r e s i o n e s a p t a s p a r a i m a g i n a r n o s la l u z c o m o a l g o e x i s t e n t e c o n existencia propia. N o se d a , p u e s , l u z sin c o l o r , n i color s i n l u z . A d e m á s , el color t i e n e t o d a s l a s p r o p i e d a d e s d e la l u z , en g e n e r a l , a u n q u e n o las d e la luz b l a n c a e n p a r t i c u l a r . E l color se refleja y se r e f r a c t a . L o p r i m e r o es u n h e c h o q u e p u e d e c o m p r o b a r s e a c a d a p a s o y d e m u c h a s m a n e r a s . M i r a n d o u n a superficie, v e r d e , u n p a p e l , p o r e j e m p l o , d e e s t e color, e n la r e t i n a del ojo q u e mira, s e f o r m a r á u n a i m a g e n v e r d e del p a p e l p i n t a d o . Si en el fond o d e u n a c á m a r a o s c u r a se coloca u n a p a n t a l l a b l a n c a , a p a r e c e r á t e ñ i d a d e v e r d e d e s d e el m o m e n t o en q u e n o e n t r e allí o t r a l u z q u e l a r e f l e j a d a , s u p o n g a m o s , p o r el m i s m o p a p e l verd e q u e a n t e s nos s i r v i ó d e e j e m p l o . E n e s t e c a s o , el c o l o r v e r d e del p a p e l , a u n q u e i l u m i n a d o p o r luz b l a n c a , se p r o p a g ó h a s t a el i n t e r i o r de la c á m a r a o s c u r a , c o m o l a l u z , y a u n dent r o de ésta puede sufrir n u e v a reflexión. Si a n t e s de e n t r a r p o r l a e s t r e c h a a b e r t u r a d e la c á m a r a se la h i z o a t r a v e s a r u n a lente o u n prisma, h a b r á sufrido las refracciones consiguient e s . S i d a la luz v i v a del sol e n u n a c o r t i n a r o j a , l a p a r e d d e e n f r e n t e se t i ñ e d e a q u é l c o l o r , e t c . A d e m á s , es b i e n s a b i d o q u e la l u z p o r sí m i s m a p u e d e s e r c o l o r e a d a c o n c u a l q u i e r a d e los c o l o r e s e l e m e n t a l e s y o t r o s r e s u l t a n t e s de la c o m b i n a c i ó n d e a q u é l l o s . A s í , c i e r t o s m e t a l e s r e d u c i d o s a p o l v o fino y h e c h o s a r d e r , c o m o e n las luces d e b e n g a l a , o r i g i n a n l u z c o l o r e a d a , q u e v u e l v e del m i s m o c o l o r a t o d o s los o b j e t o s s o b r e q u e cao. L a luz b l a n c a , c o m o es s a b i d o , p u e d e o b t e n e r s e con la s í n t e s i s d e h a c e s d e luces c o l o r e a das con colores complementarios. U n objeto cualquiera, u n m i n e r a l , u n p e d a z o d e m a d e r a , c u y o color a la l u z del d í a n o e s r e d u c t i b l e a n i n g u n o d e los e l e m e n t a l e s , m i r a d o al t r a v é s d e u n p r i s m a p r o y e c t a r á s o b r e la r e t i n a o c u l a r c o l o r e s e n n ú m e r o y proporción tales, que, sustituidos por otros tantos haces de l u -

P. P. N. DE MEDIO

cea c u y o s colores r e s p e c t i v o s fuesen l o s m i s m o s y en las m i s ­ m a s p r o p o r c i o n e s , r e p r o d u c i r í a n el color m i x t o p r i m i t i v o . L o s p i n t o r e s hábiles, con s i m p l e m e n t e m e z c l a r e n l a s d e b i d a s p r o ­ p o r c i o n e s m a t e r i a s c o l o r a n t e s d e colores e l e m e n t a l e s , r e p r o d u ­ cen en sus c u a d r o s las g r a d a c i o n e s y los m a t i c e s c r o m á t i c o s d e los m a s v a r i a d o s o b j e t o s . U n m i s m o c u e r p o a p a r e c e c o n color o m a t i z d e c o l o r , dife­ r e n t e m i r a d o p o r reflexión q u e m i r a d o p o r t r a s p a r e n c i a . P o r ejemplo, el oro, r e d u c i d o a h o j a s m u y d e l g a d a s , c u y o color amarillo superficial es s u s t i t u i d o p o r el v e r d e v i s t o al t r a s l u z . E l a g u a , en l á m i n a s d e e s p e s o r n o m u y c o n s i d e r a b l e , n o m o ­ difica s e n s i b l e m e n t e el color d e los objetos vistos al t r a v é s ; p e r o en e s p e s o r e s de a l g u n o s m e t r o s y a i n t e r c e p t a m u c h o s d e los r a y o s de la luz b l a n c a d e j a n d o p a s a r en m a y o r c a n t i d a d q n e los o t r o s los v e r d e s . Así, u n a superficie b l a n c a s u m e r g i d a a p r o f u n d i d a d en el a g u a , p a r e c e t a n t o m á s v e r d e , o con u n v e r d e t a n t o m á s exclusivo, c u a n t o l a p r o f u n d i d a d de l a s u m e r ­ sión fuese m a y o r . T o d o s los c u a l e s h e c h o s se e x p l i c a n m n y b i e n , en l a t e o r í a de los físicos q u e identifican el color con l a l u z . P o r q u e s e g ú n , ella, los c u e r p o s v a r i o s de d i f e r e n t e s colores d e b e n esa dife- i r e n c i a a la p r o p i e d a d de reflejar u n o s r a y o s y a b s o r b e r o t r o s d e los q n e c o m p o n e n la luz b l a n c a . L o s d i f e r e n t e s m a t i c e s d e l o s diferentes c u e r p o s (o d e u n o m i s m o e n v a r i a c i o n e s d e e s t a d o alotrópico) se d e b e n a l a s d i f e r e n t e s p r o p o r c i o n e s e n t r e r a y o s reflejados y a b s o r b i d o s , y a e n la superficie m i s m a , y a a m a y o r o m e n o r d i s t a n c i a de é s t a d e n t r o del m i s m o c u e r p o . D e a q u i se infiere q u e t i e n e a l g o d e v e r d a d o b j e t i v a la a t r i ­ b u c i ó n que v u l g a r m e n t e se d a a los d i f e r e n t e s c u e r p o s de «tener c a d a cual su color p r o p i o » ; p e r o e s t a o b j e t i v i d a d h a y que s a b e r ­ la i n t e r p r e t a r . S e r e d u c e a q u e c a d a c u e r p o es d e c o n s t i t u c i ó n y a c t i v i d a d o p r o p i e d a d e s t a l e s q u e la luz i n c i d e n t e s o b r e él la refleja; o t o t a l o p a r c i a l m e n t e la d e s c o m p o n e , y d e s c o m p u e s ­ t a a b s o r b e u n o s r a y o s y refleja o t r o s (en la m i s m a superficie o en su e s p e s o r ) , e n t a l e s p r o p o r c i o n e s , q n e los r a y o s e m e r g e n ­ t e s d e t e r m i n a n on n u e s t r a r e t i n a la i m p r e s i ó n q u e es c a r a c t e ­ rística en c a d a c u a l , y t a m b i é n modificable s e g ú n l a s c o n d i ­ ciones s u b j e t i v a s del q u e vo los o b j e t o s . H a y en esto a n a l o g í a b a s t a n t e p e r f e c t a con el s o n i d o ; a n a ­ l o g í a q u e n o s d a a e n t e n d e r lo c o m ú n del c a r á c t e r v i b r a t o r i o

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LA OBJETIVIDAD DK NUESTRAS SENSAICIONES

do los m o v i m i e n t ü s , t a n t o a c ú s t i c o s c o m o f o t o g é n i c o s . Y a s í o o m o los s o n i d o s s e g ú n v a n c r e c i e n d o e n a l t u r a d e n u n c i a n p r o g r e s i v o m o v i m i e n t o correlativo eu la r a p i d e z de las vibrac i o n e s , o lo q u e es lo m i s m o , e n l a m a y o r frecuencia de los periodos vibratorios, y también van revelando menor longitud d e las o n d a s lie p r o p a g a c i ó n , lo m i s m o se d a p a r a la luz u n a c o m o escala cromática r e p r e s e n t a d a eu s u e x t e n s i ó n v i s i b l e p o r la a n c h u r a del e s p e c t r o l u m i n o s o o r i g i n a d o d e l a luz b l a n ca a t r a v e s a n d o u n p r i s m a , y p r o y e c t a d o s los h a c e s e n q u e s e ha descompuesto sobre pantalla convenientemente dispuesta. L o s u b j e t i v o d e l a iuz, c o r r e s p o n d i e n t e a l a s d i f e r e n t e s a l t u - • r a s d e los s o n i d o s g r a v e s o a g u d o s del s o n i d o , e s t á e n l a s d i - i f e r e n t e s c o l o r a c i o n e s de las d i f e r e n t e s l u c e s q u e f o r m a n i m a - • g e n en n u e s t r a r e t i n a : el r o j o , a n a r a n j a d o . . . ; h a s t a el v i o l e t a , d e m e n o r l o n g i t u d d e o n d a y m a y o r frecueuc ia d e p e r í o d o s . E n la a c ú s t i c a l a s v i b r a c i o n e s p u e d e n s e r d e b a s t a n t e a m p l i t u d p a r a q u e a l g u n a s d e ellas p u e d a n ser p e r c i b i d a s por la v i s t a o el t a c t o ; y las l o n g i t u d e s de o n d a b a s t a n t e g r a n d e s para poderse apreciar más o menos directamente. Pero tanto l a s u n a s c o m o las o t r a s r e l a t i v a s a la l u z , p o r lo e n o r m e d e su r a p i d e z y lo m í n i m o d e s u s l o n g i t u d e s , e s c a p a n a los m e d i o s d e la o b s e r v a c i ó n d i r e c t a , y sólo m e d i a n t e d i s p o s i t i v o s e s p e ciales y medidas micrométricas m u y delicadas p u e d e n apreciarse con a l g u n a a p r o x i m a c i ó n . E l e s t u d i o e x p e r i m e n t a l del fenóm e n o de las interferencias, d a p o r r e s u l t a d o , p a r a lo r e f e r e n t e al e s p e c t r o d e la luz s o l a r , color r o j o : p o c o m á s d e m e d i a m i e r a (0,62) on l o n g i t u d d e o a d a . P a r a el del o t r o e x t r e m o del e s p e c t r o , luz v i o l e t a : a l g o m e n o s de m e d i a m i e r a ( 0 , 4 2 ) . F r e c u e n c i a d e v i b r a c i o n e s : U n o s 4 0 0 b i l l o n e s p a r a el p r i m e r o y 7 0 9 p a r a el s e g u n d o . U n a m i e r a ( q u e s u e l e r e p r e s e n t a r s e p o r l a l e t r a g r i e g a ¡jl) es la m i l é s i m a p a r t e d e u n m i l í m e t r o . P a r a q u e h a y a s o n i d o o b j e t i v o se r e q u i e r e u u c u e r p o e n v i b r a c i ó n ( a c ú s t i c a ) y u n i n t e r m e d i o (el a i r e con m á s f r e c u e n c i a ) q u e r e c i b a a s u m o d o , s e g ú n su e l a s t i c i d a d p r o p i a , l a s v i b r a c i o n e s d e l c u e r p o v i b r a n t e ( u n a c a m p a n a , u n a flauta, u n violín) c o n t i n u a d a m e n t e h a s t a el o í d o . L a luz r e q u i e r e a s i m i s m o , a n t e t o d o : u n c u e r p o l u m i n o s o , q u e se hace luminoso v i b r a n d o cou r a p i d e z , y p e q u e n e z (del o r d e n a t ó m i c o ) d e s u s o s c i l a c i o n e s ; y d e s p u é s o t r o c u e r p o q u e r e c i b a t a m b i é n a su modo a q u e l l o s d e s e q u i l i b r i o s d i n á m i c o s , h a s t a l l e g a r a u n m e -

P . P. N . DE MEDIO

d i o s u s c e p t i b l e d e c o a t i u u a r , m á s o m e n o s modificadas laa o n d u l a c i o n e s del p r i m e r r e c e p t o r (por ejemplo el a i r e ) , h a s t a los medios t r a n s p a r e n t e s y r e f r i g e n t e s q u e c o m p o n e n n u e s t r o ó r g a n o visivo. S e h a b l a m u c h o d e u n e n t e h i p o t é t i c o , el é t e r , qu3. o no sirve p a r a el caso, por no ser b a s t a n t e m a t e r i a l , o es i n ú t i l , p o r h a b e r o t r o s c u e r p o s r e a l e s , c u y a e x i s t e n c i a n o se funda en m e r a s h i p ó t e s i s , suficientes p a r a d e s e m p e ñ a r la función a t r i b u i d a al i m a g i n a r i o é t e r . Si n n c u e r p o sólido, V. g r . , u n m e t a l i n c a n d e s c e n t e , p u e d e ser l u m i n o s o por si mismo, y siendo l u m i n o s o v i b r a r con las v i b r a c i o n e s c a r a c t e rísticas de la l u z , uo se ve por q u é o t r o s c u e r p o s , v. g-, el a i r e , t a n c u e r p o s como el metal, n o h a n de podor, o h a c e r s e ellos luminosos t a m b i é n , o t r a n s m i t i r o n d u l a t o r i a m e n t e las p r i m i t i v a s v i b r a c i o n e s del c u e r p o l u m i n o s o e n sí m i s m o , c u a l s u c o d e c o n las o n d a s e s t a c i o u a r i a s p r o p a g a d o r a s del s o n i d o . E n n u e s t r a o b r a Teorías Cosmogónicas ( p á g . 230) h e m o s d e m o s t r a d o lo i n v e r o s í m i l de la e t é r e a h i p ó t e s i s . H a y algún autor respetable qne habla, p a r a explicar cómo o b r a en la visión el e x c i t a n t e físico «luz», de e l e c t r o n e s . T a m bién estos e n t e s son superfinos y s o b r e todo h i p o t é t i c o s , al m e n o s t r a t á n d o s e de la l u z ; y e n esto d e i n t r o d u c i r e n t e s h i p o t é t i c o s , e n e x p l i c a c i o n e s r a z o n a d a s y científicas s o b r e a s u n t o s d o n d e a b u n d a n las r e a l i d a d e s bien c o m p r o b a d a s , d e b o p r e c e d e r s e con la m a y o r e c o n o m í a p o s i b l e . L o de los e l e c t r o n e s es hipótesis e x c o g i t a d a con m o t i v o de c i e r t o s e x p e r i m e n t o s s o b r e c u e r p o s c o n s t i t u i d o s en condiciones especiales, y tratándose d e electricidad, t a m b i é n e n condiciones artificiales y especiales; y no p a r e c e r a z o n a b l e el p r o c e d e r d e g e n e r a l i z a r lo q u e la e x p e r i e n c i a h a e n s e ñ a d o ser propio d e c i e r t a s c i r c u n s t a n cias. S o b r e t o d o , h a b i e n d o a c e r c a del a s u n t o e l e m e n t o s r e a l e s oon q u e e x p l i c a r m á s f u n d a d a m e n t e los f e n ó m e n o s en c u e s t i ó n s e g ú n h e m o s t r a t a d o d e h a c e r l o h a s t a a q u í . V é a s e lo q u e d e j a m o s dicho e n esta m i s m a R e v i s t a , a ñ o X I , t o m o I V . (16 d e n o v i e m b r e del 913) p á g 334. I b . , p á g s . B42 4 3 . Véase t a m b i é n a ñ o X , t o m o I V (15 d e o c t u b r e 1912), p á g s . 113 y s i g s . (CoMtinuard.)

fl oríyefl de la razo iodipa de las islas Carolioas
for el P. A. J. B«rr«lro.
{Continuaexin.)

P a s a n d o a h o r a al e x a m e n d e l a s conjugaciones, n o s e n c o n t r a m o s con la del q u e c h u a q u e tiene t e r m i n a c i o n e s p a r a c a d a u n a d e l a s personas, a n t e p o n i é n d o s e a d e m á s el p r o n o m b r e . H a y a d e m á s sufijos p a r a c a d a u n o d e los tiempos, los c u a l e s sufijos c a m b i a n en loa verbos t r a n s i t i v o s . L a s p a r t í c u l a s o c u p a n , d e o r d i n a r i o , el lugar üllirno posponiéndose a la raíz. En el p a ñ o l a s p e r s o n a s se d i s t i n g u e n tan sólo por el pronombre, sin la i n t e r v e n c i ó n de sufijos o b s e r v a d a en el q u e c h u a . El p l u r a l se forma a ñ a d i e n d o un sufijo al s i n g u l a r . El preleríto imperfecto lleva a n t e p u e s t a la p a r t í c u l a iba y la raíz va precedida de u n a 5. El p l u s e u a n perfecto, el futuro, etc., ofrecen n o t a b l e s i r r e g u l a r i d a d e s , como h e m o s visto a r r i b a . Es digno de n o t a r s e el caso d e q u e m i e n t r a s en a l g u n o s t i e m p o s d e s a p a r e c e la r a i z p r i m i t i v a , en o t r o s conserva ésta i n a l t e r a b l e su i n d i v i d u a l i d a d . Los t i e m p o s del p a n o : son el modo indicativo, el presente, pretérito imperfecto y pretérito perfecto (con forma c o m ú n ) el p l u s c u a m perfecto y a m b o s futuros. En s u b j u n t i v o , el p r e s e n t e , p r e t é r i t o imperfecto y el p l u s c u a m p e r f e c t o ; y en la voz pasiva, los d o s futuros. La conjugación g u a r a n í g u a r d a con la q u e c h u a u n a relación m á s remola q u e la del p a n o . P e r m a n e c e i n v a r i a b l e la raiz y se d i s t i n g u e n l a s p e r s o n a s por medio de prefijos, y los tiempos con el auxilio de sufijos. H a y a d e m á s otro modelo de c o n j u g a c i ó n q u e forman a n t e p o n i e n d o los p r o n o m b r e s personales al t é r m i n o raíz. Los t i e m p o s son: présenle, imperfecto, perfecto y futuro. En s u b j u n t i v o h a y el p r i s e n t o , pretérito imperfecto, pretérito perfecto, pretérito pluscuamperfecto y futuro. En el i m p e r a t i v o e n c o n t r a m o s t r e s formas: u n a para el absoluto, o t r a p a r a el permisivo y otra p a r a el prohibitivo. La conjufíación c u m a n o g o t o r e c u e r d a a las a n l e í iores en el m o d o de f o r m a r los t i e m p o s , y c o m o e n el g u a r a n í , se d e s i g n a n e n

P. A . J. BARREIRO

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ella las p e r s o n a s mediante prefijos que derivan frecuentemente u n a s de otras por sustitución de alguna o a l g u n a s l e t r a s . Hemos observado casos en los cuales los términos de a l g u n a s personas no conservan el menor vestigio de la raís primitiva: así ocurre en el verbo ser, arriba citado. Tau»i>oco omitiremos la a b u n d a n c i a de formas que aparecccc eu a l g u n o s tiempos y en el modo subjuiilivo. La conjugación saliva puede clasificarse con relación a t r e s modelos: uuo en que se e x p r e s i n las personas anteponiendo el prononbre personal a la raiz sin a d i t a m e n t o a l g u n o ; olro en el cual se hace uso de prefijos para designar dichas personas, y finalmente, u n tercero en que aquéllas son sefialadas por medio d« sufijos. El primero es sin duda el menos perfecto y nos recuerda, h a s t a cierto p u n t o , al de la conjugación m a l a y a . De los dos primeros, leñemos ejemplos en la conjugación g u a r a n í . Debemos advertir, sin embargo, q u e en el modelo tercero de la conjugaeióa saliva los sufijos del presente se repiten después en lodos los tiempos reatantes, los cuales se distinguen de aquél tan sólo por la par tícula propia de cada uno de ellos. Los tiempos de la conjugación saliva son los siguientes: indicativo; pre: ente, pretérito perfecto y futuro imperfecto; sui>junl i v o : presente, y pretérito imperfecto y pretérito pluscuaniperfeco , a d e m á s del imperativo, gerundios y participio de presente. Infiérense de lo dicho las siguientes consecuencias: 1,°, la conjugación q u e c h u a es lo m á s perfecta, regular y sencilla; 2.°, los tiempos no están completos en n i n g u n a de las conjugaciones pertenecientes a las lengu i s citadas; así en u n a s falta el pretérito imperfecto de indicativo, cual se observa en el q u e c h u a y paño, en o t r a s como el guaraní, falta un fuluro, etc.; 3.°, cada u n a de las l e n g u a s citadas tiene formas típicas y variadas en a l g n n o de los tiempos: e n el q u e c h u a , cambian los sufijos de los verbos transitivos; en el paño, los (loa futuros sólo para la vos pasiva; en el g u a r a n í , las tres m o d a l i d a d e s del imperativo; y en el c u m a n o g o t o , las del modo subjuntivo, aparte de otras-, 4.°, prescindiendo del empleo de partículas para caracterizar los tiempos, no existe por lo demás norma alguna comtin ea la formación de 11-^ • , .jnLMcinnes de los idiomas aqui estudiados. Sistemas de numeración. Es completo y sencillo el q u e c h u a y lo son, a u n q u e en grado inferior, el saliva y el a c h a g u a . En guaraní no pasa del cuatro; en p a ñ o llegó solo h a s t a el dos; en cumanogoto no lo hemos encontrado; en o t r a s lenguaa s u r a m e i i c a n a s , como el achagua, u s a n de lérmiuos q u e significan como abacaje cinco aedos de una munu; tiichcmacaje diez

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LA RAZA INDÍGENA

DE L A S ISLAS

CAROUMAS

dedos de dos manos; abaitacai dedos de pies y manos; fuchamatacai, dedos de dos hombres, o sea cuarenta; en tumebo (idioma de la región de Casanare, Colombia) hay términos simples h a s t a el diez, y compuestos desde el diez hasta el ciento. Del diez al veinte, forman los intermedios, combinando el diez con el u n o , dos, etc., etc.; once fM/7íiríV/i, es decir, diez y u n o ; cuitar bucay, diez y dos; ucasi bucay, veinte, o sea dos dieces, etc., ele. For lo q u e acahamos de ver, existen profundas diferencias enlre los numerales, no sólo en lo referente a su perfección, sino también en cuaDto al modo de formarse. Partículas. Las partículas del quechua y guaraní, son n u m e rosas. En el pano, cumanogoto y saliva, a b u n d a n menos. Léxicos. El quechua es rico y a b u n d a n t e con muy raros monosílabos, y en cambio son raíces por lo general disilabas, y también de tres y cuatro sílabas. Las terminaciones e n ni e ini s o n n u merosus. El pano tiene asimismo s u s raíces de dos, tres, cuatro y hasta cinco sílabat,, y las terminaciones en i, ot, ei, qui, etc. El guaraní está formado de términos también polisílabos y s u s palabras reciben un sello y fisonomía especial de los prefijos i, t, che, mb, ey, etc. El cumanogoto semeja a los anteriores por el n ú m e r o de silabas q n e integran a la mayor parte de sus términos. Las raíces comienzan frecuentemente por / , chua, che, chi, y te, y n o pocas palabras proceden de los dialectos caribe y palenque. En el saliva a b u n d a n los polisílabos, m á s a ú n que no en el cumanogoto y demás citados, notándose además el uso frecuente de l a ; , rr, cha. ai, ei, ñ, etc., q u e las comunican un sello propio. Se ve, por consigaiente, que dentro del carácter comÚH polisilábico de los léxicos mencionados, cada uno tiene una fisonomía fonética propia y exclusiva, resultante del predominio de ciertas y determinadas letras y del empleo de prefijos y sufijos característicos y privativos de cada cual de ellos.

Le^^guas m e j i o a n a s . E l a z t e c a n a h n e l t o m e j i c a n o , el e p a t a o t e g u i m a , e l o a d e v o o d o h e m a , ol c a h i t a , el p i m a o o é v o m a , e l tarah'imab', el c o r a .
Los idiomas citados guardan entre sí relaciones estrechas q u e parecen denotar un origen común; de aqui la conveniencia de agruparlos para el estudio y comparación debidos. El azteca o mejicano se habla en el distrito de Chihuahua por los Conchos y Chinarros, en gran parte de Sinaloa y entre algunas tribus de Duran^ro, en seis cúralos de San Luis de Potosi, en

r.

A . J. BARREIRO

los Estados octavo y noveno de Sahica y algunos pueblos de otros cantones. En siete u ocho pueblos del Estado de Colima. En la zona paralela del Estado de Mechoacíin. E n la mayor parte de los Eslados de Méjico, Guerrero, Tiascala y Puebla. En varios pueblos de Veracruz, Oaxaca, Chiapas y Tabaaco. Se conserva también el idioma mejicano entre los Pipiles de Guatemala, los Tiaxcallecas de San Salvador y los Niquiras de Nicaragua T a l es la extensión del idioma mejicano, según el filólogo Francisco Pimentel. Alfabeto. Consta de las vocales a. e, », o, « y de l a s consonantes ch, h, k, l, tn, n, p, t, ti, t3, V, x, y, en total diez y n u e v e . No hay palabra a l g u n a q u e comienze por /; las restantes letras son, en cambio, de uso frecuente; asi en principio como en medio y fin de dicción, principalmente la x, t. ts, ti, y en medio de palabra también la /. Suenan como en castellano casi todas, a excepde la // que equivale a l doble; de la ta que se parece a la s y de muy semejante a la 5. Declinaciones. No hay en ellas distinción de casos y c u a n d o se trata de objetos inanimados, ni siquiera de n ú m e r o s s i n g u l a r y plural; sólo en el caso de calificar dichos objetos a un ser animado, es c u a n d o bucen también plural; asi de sokitll, lodo, derivan tisokime, somos lodo, mediante permutación de ti y adición de la partícula me. Concretándonos a la declinación de objetos a n i m a d o s , obsérvase el empleo no de uno, sino de varios sufijos para el plural, según s e l r a l e de nombres primitivos o derivados, de n o m b r e s compuestos, de nombres de personas, etc. Los primitivos hacen el plural e n m e , ííM, oke: de ichkatl, oveja, hacen ichkame, ovejas; de ; aolin, codorniz, soltin, codornices; de topile, alguacil, hacen : topilekc, alguaciles. Los n o m b r e s reverenciales, etc., forman s u ^ plural con otras partículas. i Es notable el modo de formación del plural de a l g u n o s n o m b r e s , c o m o í e o / / , Dios; sitli. e t c . ; por c u a n t o en lugar de acudirae al recurso universal y ordinario de los sufijos, sustituyese este por el de duplicar la silaba primera de la raiz diciendo teteo dioses, y ¿' í5í/«m , liebres. Pronombres. Tampoco son declinables, pero hay para los p e r solíales las siguientes formas: Nevall, neva, n e Tevall, leva, le Yevall, queva ye T e v a n l i n , leva Amevanlin, amevan Yevantín, yevan Yo Tú El o aquél Nosotros Vosotros Ellos.

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

Los posesivos son todos, menos uno, moaosilabos; no, mió; nto, tuyo; suyo, etc. El demostrativo éste, ésta, ésto, se traduce en azteca por tnin, q u e recuerda al tni malayo. Conjugaciones. La conjugación azteca guarda relación estrecha con alguno de los modelos citados arriba, al t r a t a r del g u a r a n i , p a n o y cumanogoto. Sus modos son el indicativo, i m p e r a t i v o , optativo y s u b j u n t i v o . Los tiempos, el presente de indicativo, el pretérito imperfecto, el pretérito perfecto, el pluscuamperfecto y el futuro imperfecto. En el imperativo nos euconlramos aquí con dos formas: una para el presente o próximo y otra para el remoto. En el optativo hay dos tiempos: el imperfecto, y el perfecto, y por último: en subjuntivo, el pretérito imperfecto. Veáse el ejemplo siguiente: Ni-chiva Ti-chiva Chiva Ti-chiva An-chiva Chiva Yo hago Tú haces El hace Nosotros hacemos Vosotros hacéis Ellos liaceu.

Ni-chíva-ya Ti-chiva-va

Yo hacía

Tú hacl

Oni-chi-uh, Oli-chi-uh,

Yo hice T ú hiciste

Oti-chi-uhké, Oan-chi-uhké, O chi-uhké, Oai-chi-uhka,

Nosotros hicimos Vosotros hicisteis Ellos lucieron. Yo h a b i a hecho.

P . A . J. BARREIRO

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Ni chiva-z.

Yo liaré.

Tichiva-zké,

Nosotros haremos Vosotros haréis.

Jlía-ni chiva,

Haga yo.

Hago yo luego.

Ma-ni chiva ni, Ma xi-chivá-n¡.

Ojalá q u e yo hiciera Ojalá q u e tú hicieras.

Ma-U-chiva-ni,

Ojalá q u e nosotros hiciéramos.

Ma-oni-chiva-uh

Ojalá q u e yo h a y a hecho.

Ni-chiva-zkia,

Yo hiciera.

íi «n? ^J^.^Plo q u e antecede, se ve claramente: 1.°, q u e los lempos se distinguen y caracterizan por medio de sufijos; 2.°, q u e as personas lo verifican mediante prefijos; 3.», q u e en este caso, aei plural varían con respecto a los del singular; 4.°, q u e el presente de indicativo, el pretérito imperfecto y el futuro los ü e Iguales, y lo mismo podemos decir del pretérito perfecto con «specto ai pluscuamperfecto; 5 . » , q u e los modos imperativo, s u b <\naa "P^ativo, tienen como propio el prefijo ma, diferencián"se cada tiempo de los restantes por la presencia de u n sufijo
A »o XVIII.-ToMo IU. 8

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

e x c l u s i v a m e n t e s u y o . P o r ú l t i m o , n o dejaremos de n o t a r q u e l a raiz chiva pierde en el perfecto y pluscuamperfecto la s e g u n d a s í l a b a y se convierte en chi. Sistema de nnnteraciÓM. Llega sólo h a s t a el diez. Desde el u n o al cinco, los términos n o parecen g u a r d a r e n t r e sí relación a l g u n a : u n o , ce; d o s , orne; t r e s , yei; c u a t r o , naut; cinco, macuile. Destie el seis h a s t a el n u e v e se repiten los a n t e r i o r e s , precedidos d e l a s p a r t í c u l a s chicua, chic, etc., etc., y así h a c e n : seis, chicuace; siete, chicóme; ocho, chiguci; nueve, chiunani, diez, matlactli. El u n o y el t r e s son en mejicano m o n o s í l a b o s ; el dos y el c u a t r o , d i s í l a b o s , y los r e s t a n t e s t r i s í l u b o s . Léxico. E n t r a n a formarlo a l g u n o s m o n o s í l a b o s como los y a c i t a d o s al t r a t a r de los n u m e r a l e s , los d i s í l a b o s son m á s n u m e r o sos y m u c h o m á s los d e t r e s , c u a t r o y a u n cinco s í l a b a s . T r a t a n d o de p a l a b r a s c o m p u e s t a s , se conocen a l g u n a s h a s t a de diez y seis s í l a b a s . Acerca de la a b u n d a n c i a d e voces aztecas, t r a n s c r i b i r e m o s l a s siguientes l í n e a s de Clavijero, c i t a d a s por P i m e n t e l e n s u «Tratado de Filología Mejicana»: « D é l a a b u n d a n c i a d e esta l e n g u a t e n e m o s u n a b u e n a p r u e b a en la Historia N a t u r a l del d o c t o r H e r n á n d e z , p u e s d e s c r i b i e n d o e n ella mil d o s c i e n t a s p l a n t a s del país d e A n a t i n a c , m á s d o s d e n t a s especies d e a v e s y un g r a n n ú mero d e reptiles, de insectos y de m i n e r a l e s , a p e n a s se e n c o n t r a r á a l g u n a cosa q u e n o tenjía su n o m b r e propio: pero ¿qué maravilla es q u e a b u n d e d e voces significativas de objetos m a t e r i a l e s , c u a n do casi n i n g u n a falta d e a q u lias q u e se necesitan p a r a explicar las cosas espirituales? Los m á s a l t o s misterios de n u e s t r a r e l i g i ó n se h a l l a n bien explicados e a mejicano, s i n q u e j a m á s h a y a sido necesario servirse de voces extranjeras.» No c o n c l u i r e m o s esta breve reseña d e l idioma azteca s i n dejar c o n s i g n a d o q u e , a s e m e j a n z a d e lo q u e h e m o s visto en las l e n g u a s s u r a m e n c a n a s , la raíces y t é r m i n o s de a q u é l , a d q u i e r e n u n carácter fonético propio como r e s u l t a d o del e m p l e o frecuente d e la s, ti, ts y o t r a s m á s en medio de dicción. El opata y demás idiomas de esta / a w ? / 7 / a . — P r e s c i n d i e n d o de los dialectos d e r i v a d o s del azteca, como son el chinarra, y el concho, h a b l a d o s en C h i h u a h u a , el agualtilco d e T a b a s c o y el jalisco, h a b l a d o en la región d e e s t e n o m b r e , p a s a r e m o s a u n examen c o m p a r a t i v o del opata, cahita, pima, e t c . , a fin de a b a r c a r d e u n a vez s u s relaciones y diferencias y evitar así r e p e t i c i o n e s inútiles: El i d i o m a o p a t a recibe e s t e n o m b r e de los indios ópatas, h a b i t a n t e s de la región c e n t r a l del E s t a d o d e S o n o r a . El e u d e v e es propio d e a l g u n o s p u e b l o s del m i s m o S o n o r a . El c a h i t a a b a r c a t r e s dlalectob: yaqui, mayo y tchueco, q u e s o a

P.

A . J. BARKEIRO

n o m b r e s t o m a d o s , los dos primeros, d e l o s rios Yaqui y Mayo, en el Estado s o n o r e n s e , y el tercero de u n a tribu i n d i a s i t u a d a en las inmediaciones del rio Fuerte, en Sinaloa. El pinia se habló en las l l a m a d a s Pimeria Alta y P i m e r l a Baja, t n c ' a v a d a ésta en el centro de Sonora y la anterior en la reglón mejicana lindante con los Estados Unidos, y en a l g u n o s pueblos d e esta jurisdicción. El lepehuan se extendía por D u r a n g o , Jalisco, C h i h u a h u a , Coahuila v Sinaloa, según el e^crilo^Orozco. El tarahumar se h a b l a en T a r a h u m a r Alta y Baja, a l oceideute ¿el Estado de C h i h u a h u a . Por úllim , e l cora es el idioma d e la Sierra d e N a y a r s i l , perteneciente al Estado d e Jalisco. Alfabetos—opata consta do veintitrés letras; el eudcTe d« veinte; el caliila de veintiuna; el pima de veintidós; y tepehuaa también de veintidós y el t a r a h u m a r de diecinueve. Tienen todos «líos las cinco vocales, o b s e r v á n d o s e q u e e n l e p e h u a n h a y t» cerrada y u a g u d a , s u s t i t u y é n d o s e , a d e m á s , con frecuencia la a y la e, la í y la o y la « . En el opata a p e n a s se percibe la e fina!. Quedan, por consiguiente, dieciocho consonantes p a r a el opata, quince para el eudeve, dieciséis para el cahita, diecisiete p a r a el pinia y lepehuan y catorce, únicamente, p a r a el tarahumar. Hay letras como la h. m, n , p , l. z, s, k, c o m u n e s a lodo"^. lo* idií m a s citados. La b sólo falta en el mejicano, como la ch e n e l pima; la d no existe en el mejicano, tarahumar, cahita y cora; la j no se halla en el mejicano, opata, cudeve y cora; la / faUa < n el opata, eudeve, pima, cora. La x vale en mejicano como sh inglesa, y la ts, sólo falta en pima y tarahumar De lo dicho se infiere q u e existe en los idiomas conorenses y • n el mejicano un grupo de fonemas q u e podemos l l a m a r fundamentales idénticos en todos, n o t á n d o s e a l m i s m o tiempo l i g e r a s diferencias en c u a n t o al uso de a l g u n a s cont^onanle», Declinaciones. - Prescindiendo del mejicano, en el cual apar««« como resto único de la declinación la inlerjectión e pospuesta para expresar el vocativo, loa i d i o m a s c i t a d o s tienen modelo» •em jantes a loa del p a ñ o , g u a r a n í , y c u m a n o g o t o , ya estudiados: consiguientemente expresan el nominativo por medio de solo ia raíz, añadiendo u n sufijo p a r a el genitivo, y otro igual en un«« «asos, y dislinlo en otros, p a r a dativo y el acusativo: Tal El sol T a i te De el sol Tal la A o p a r a el aol

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LA RAZA INDÍGENA DK L A S ISLAS

CARÜUNAS

Kn la declinación del p r o n o m b r e |)ersonal varía a l g ú n t a n t o el jrticedimiento: Ne No Netre Ta, Tamido Tamo
Tame.TaiPeU^

\o De mí A mí o para mí Nosotros De n o s o t r o s A o para nosotros

8 n la s e g u n d a persona del s i n g u l a r t e n e m o s las siguiente» tertninacíones: Ma Amo Eme, Emetie Tu '• De ti ! P a r a ti<

S e observa e n el genitivo u n caso d e i n v e r s i ó n literal: ma en am, y en el d a t i v o el c a m b i o d e a y o p o r e: amo, eme. Btt la tercera p e r s o n a n o g u a r d a n e n t r e sí relación los t é r m i n o * del n o m i n a t i v o , genitivo y d a t i v o : It Are Veku El De el A o p a r a el

I i o c o n t r a r i o o c u r r e en el p l a r a l : ' Me Mereku Mere Ellos De ellos P a r a ellos

Ifonkre* peraonalen «n MrJI««no, Opata, Eaá«ve, Pima, Tepehaan, ele.
MiJIuns Plaa

Yo Tí BI Nototroi Vosotro» Bllot

Ne, Di Me Je hua Te b o a Aine-haan Jchuan

Nc Ma It. Ta Kemi de

Nee, Be B(D0 It. Ta mide Kemi de

Anl Ma Hu-ka A ti Aploiu Hugama

He

P. A. ¡. BARKUIBO Totohan
Yo

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CiMU

Tarsimar Me lia Ta, Ra Tana Eme

e«r« «ea. No Ap Acbp.
Te, Ito-aa

Ane
Api

T« ti Noiotrot Vosotros Bllos

Brae A-tum
Apnm

Ne B-mo Ua-haa Te, I'-te-rl-«a Erna
Met

BKaraa

Amo Hf

Conjugaciones. El mecanismo de las conjugaciones difiere m u y poco del q u e hemos examinado en los idiomas p a ñ o , g u a r a n í , etcétera, etc. Con respecto a los tiempos h e a q u i el resultado d e nuestras observaciones: el mejicano tiene los s i g u i e n t e s : presente de indicativo, pretérito imperfecto, pretérito perfecto, pretérito pluscuamperfecto y futuro imperfecto. Modo imperativo: tiene dos formas, una para el tiempo presente y otra para el futuro m á s o • e n o s próximo Optativo: pretérito imperfecto y pretérito perfecto, y además u n pretérito imperfecto de subjuntivo. El opata tiene p a r a indicativo el presente, el pretérito imperfecto de /."•« persona singular, el pretérito imperfecto de tercera persona del singular y del plural, dos formas para el pretérito períecto, el pretérito pluscuampsrfecto, el fuluro imperfecto, el futuro perfecto y el imperativo. Optativo: el pretérito imperfeclo, el plii»«uam perfecto y el futuro. Gerundios: d e presente, d e prelárilo, d e futuro, g e r u n d i o s de tiempo próximo, de obligación y de tiempo, participios adjetivos y participios sustantivos. Endeve: presente de indicaÜTO, pretéritos imperfecto, perfecto y pluscuamperfecto, u n futuro, u n a forma para el imperativo y u n presente de subjuntivo, Cahita: presente de indicativo, pretéritos imperfecto, perfecto y pluacuampertecto, futuro imperfeclo, dos modos de fuluro perfecto, tres distintos para el imperativo, presente de subjuntivo, o p t a l i vo, gerundios y parlicipioa. Ptma; presente de indicativo, pretéritos imperfeclo, perfecto y pluscuamperfecto, dos formas para el fuluro imperfecto; imperatS' 0 , presente de subjuntivo y optativo. Hay gerundios de presente, de pretérito, d e fuluro (para oraciones de u n o o dos supuestos) y de fuluro próximo para los mismos casos, y, por último, hay partieipios de adjetivo, de suslanlivo y posesivos. Tepehuan: présenle d e indicativo, pretérito imperfeclo, d o s modos de pretérito imperfecto, futuros imperfeclo y perfecto, im formas para el imperativo (haga ól ahora y haga luego) subjun-

LA RAZA INülGENA

DE LAS ISLAS

CAROLINAS

tivü presente, imperfecto y pluscuamperfecto, futuro, gerundios j participio de presente. Tarahumar: presente de indicativo, pretéritos perfecto y pluaouamperfecto, futuros imperfecto y perfecto e imperativo. Subjuntivo: pretéritos perfecto, pluscuampeí fecto, participios de presenta y futuro, otro participio llamado por los t r a t a d i s t a s «de posible» y y los gerundios de presente, pretérito, etc. Ku resumen, tienen todos los tiempos así del indícalivo como deaubjuntivo, etc.. etc., el idioma opata y el tepehuan; hay doble imperativo en mejicano y tepehuan, y triple en cahita. PJQ el opata e n c o n t r a m o s dos imperfe. los de indicativo, el de I.*-" persona del singular y el de S."» persona, t a n t o del singular como del plural, y además dos formas para el pretérito perfecto . En el cahita hay dos modos de futuro perfecto y tres imperativos. En el pima dos futuros imperfectos. En tepehuan dos i m porativoa, y, por último, en t a r a h u m a r un participio llamado «da posible». F a l t a n en mejicano el futuro perfecto de indicativo, y en cahita, pima y t a r a h u m a r , el pretérito imperfecto de subjuntivo. Ka eudeve n o existen, ni el futuro de subjuntivo y d e m á s tiempo d e este modo, a excepción del pretérito imperfecto, El infinitivo n o existe en n i n g u n a de aquellas lenguas. Vemos, por consiguiente, q u e cada u n o de los idiomas citados tiene formas particulares p a r a expresar algún modo o tiempo, a semejanza de lo q u e hal>í?mo3 observado ou los idiomas de América del S u r arriba estudiados, Olro de los caracteres comunes a la familia mejicana-opala, es la a b u n d a n c i a de gerundios, que se expresan de la siguiente maner a : en mejicano por medio del sufijo //; ¿í'/ew tikchiuti-kal jqué m^ÍM haCiCndo?, en opata por ko: hiokOy en escribiendo-, en eudeve, por do; en pima, por tu; etc., etc. Con respecto a los restantes modos del mecanismo verbal, he • q u i lo q u e dice Pimentel, observado asimismo por nosotros. «La manera de marcar las personas del verbo en todos estos iáiomaa, con diferencias de orden secundario, es esencialmente la m i s m a , p u e s consiste en el u s o del pronombre personal... En el meiicano y cora se antepone abreviado: me-mua he, yo a m o , dicen eo cora, te muacke, nosotros a m a m o s : en opata, completo y sin aupreeión de letras en el presente de indicativo: ne hto, yo escribo o pinto, Me hio-karu, yo escribía; en el optativo se pospone a la raiz: agnckapd ne hiosía, ojalá que yo h a y a escrito; en el eudeve se usa el p r o n o m b r e antepuesto en a l g u n o s casos, pero con freOMencia se pospone: nee hiosguan, yo escribo: en pima se ante-

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p o n e t a m b i é n ani hakiaridá. yo c u e n t o ; e n t e p e h u a n se a n t e p o n e e n los tiempos de indicativo y se p o s p o n e e n i m p e r a t i v o : ancana « ^ M t r f / , yo digo; api aguidi, lá dices; diga yo, aguidiana ane; e n tarahumar, va a n t e s del v e r b o el p r o n o m b r e , s i n a b r e v i a c i ó n : »eje tara, yo c u e n t o ; ntfé taráka, yo conté. Con los mismos p r o n o m b r e s se d e s i g n a el n ú m e r o e n los verbos. Los t i e m p o s p r e s e n t e s c o n s t a n d e p r o n i n b r e y raiz s o l a u í e n l e ; los restantes, c a r a c l e r i z a n s e m e d i a n t e p a r t í c u l a s p r o p i a s , c o m o en p a ñ o y otros i d i o m a s c i t a d o s . P r e s c i n d i e n d o del ir .ejieano y p i m a , d o n d e se forma s i e m p r e el perfecto de i n d i c a t i v o c a m b i a n d o las t e r m i n a c i o n e s del pretérito imperfecto, en los d e m á s n o e s t á sujeta a reglas ftjas l a t e r m i n a c i ó n d e a q u e l t i e m p o . H a b l a n d o e n términos generales, los m o d o s y t i e m p o s se forman con el a u x i l i o de p a r t í c u l a s , s e g ú n h e m o s visto ya en mejicano. Numerales: Llegan al diez en la m a y o r í a d e los i d i o m a s c i t a d o s y g u a r d a n e n t r e si relaciones d e s e m e j a n z a t a n est. ;'chas q u e den u n c i a n , sin d u d a a l g u n a , u n o r i g e n c o m ú n . V é a s e el s i g u i e n t e cuadro.

C a a d r o d e loa n n m e r a l e a d e l a f a m i l i a m e j i r a n o - o p a l a

Majloano 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ze Ome Jei Nanl MakuiHi Chik-naze Ch-iko-mc Ch-lku-ey Chiku nani Matlatti

Opata Ze-nf G-ode Bai.rte Na¡{0 Mavizi B-uza-ni

Euleve Ze I

Tarahumar Ze-neí>i

Cahita Ze-nn

Cora Zeaut

Bei-de Nanoi Markl Nakao Mariki 1 tiza-niki Kl-ka-o

Vei-ka Moakaa A-mauri Aieri

Ahasac-lka Amo-akua M,koi M koiki Tamoamata.

Vemos, p o r lo t a n t o , q u e el s i s t e m a m e j i c a n o es el m á s c o m p l e t o , p u e s t o q u e h a y n o m b r e s p a r a l o s diez n ú m e r o s , d e s d e e • E l o p a t a y el e n d e v e carecen del siete, ocho y J; t a m b i é n del dos. E l t a r a h u m a r , del dos, ire'^- 8*ete, c y ve. E l cora, del dos y seis, y el c a h i t a , d e t o d o s , e x c e p t o e i j ^ ^ ^ Léxicos. Nuestras observaciones están basabas . d e t r e s c i e n t a s p a l a b r a s , q u e p o d e m o s clasificar d e l a s i g u i e n t e m a ñ e r a : 1.°, t é r m i n o s q u e e x p r e s a n s e x o , e d a d y p a r e n t e s c o , % , t é r

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

minos relativos a los miembros del cuerpo h u m a n o ; 3.°, ídem a los astros y fenómenos atmosféricos; 4.°, ídem a los seres de los reinos, t a n t o a n i m a l como vegetal; 5.°, ídem relativos a utensilios domésticos, habitaciones, etc., etc.; 6.°, idem a los adjetivos, ver­ bos, adverbios, preposiciones y conjunciones, Desde luego encon­ t r a m o s en la familia opata g r a n a b u n d a n c i a de raices, u n a s de significación concreta, o t r a s de carácter más general y de v a l o r semántico m e n o s definido. Aparte de aquellas q u e se refieren a los dos primeros g r u p o s a r r i b a citados, merecen especial mención, por su a b u n d a n c i a , l a s que significan astros y fenómenos atmosféricos, animales y p l a n ­ t a s , utensilios de u s o común y acciones de orden moral. Son t a m ­ bién muy n u m e r o s a s las raices adjetivas y verbales. En su i n m e n ­ sa mayoría son disílabas; las trisílabas a b u n d a n poco y las m o n o silabas menos a ú u . Es ordinario e n casi t o d a s el empleo d e la ti e n medio o en fin de dicción. Antes de esta letra aparece con frecuen­ cia la x.haL k y la ch son también muy u s a d a s , así como la /. Re­ sulta de aqui un carácter especial q u e denuncia el parentesco filo­ lógico de estas lenguas, cuyos t é r m i n o s sólo difieren d e u n a s a o t r a s por cambios d e las dos o tres ú l t i m a s l e t r a s .

El C o m a n c h e , P a d n o a o Jot^n, e l T e j a n o , e l M a t s u n , el Tarasco, el M xteco y el Z ipoteco.
El idioma c o m a n c h e es el h a b l a d o por la nación del mi«mo n o m b r e . De ella dice así el Lic. García Rejón en su diccionario manuscrito, dedicado a la Sociedad Mejicana de Geografía y Esta­ dística: «Ija nación comanche, que está s i t u a d a entre el Estado d e T e x a s y el de Nuevo Méjico, en territorio de los Estados U n i d o s , se compone de las siguientes t r i b u s o pueblos, a saber; I p a r e h c a , Cuhtzuleca, Penando, P a c a r a b ó , Oaignarás, Noconi o Yiuhta, Nap u a l o Quelatore, Yapainé, Muvinábore, Sianábone, Caigua, S a r i lehca y Quitzaene.» El tejano o coahuilteco, recibió estos n o m b r e s de Tejas y Coa­ huila, provincias mejicanas h a b i t a d a s por multitud de t r i b u s llamadas pajalatés, orejones. Pacaos, tilijayos, etc., etc. El m u t s u n era el idioma de los indígenas de la misión de S a n J u a n Bautista en la Alta California. El tarasco se h a b l a en gran parte del Estado de Michoacan. El mixteco es propio de la a n t i g u a provincia d e este n o m b r e , situada, dice Pimentel., en la costa del m a r Pacífico q u e c o m p r e n ­ de actualmente, hacia el Norte, u n a fracción del Estado d e P u e -

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Wa; hacia el Este, u n a del de Oajaca, y al Oeste, p a r t e del E s U d o de Guerrero. El zapoteco es la lengua de g r a n p a r t e del Estado de Oajaca. Alfabeto». No concuerdan, con respecto al n ú m e r o de consonantes, los alfabetos e n cuestión-, mientras el tarasco tiene veMiáóe y el mixteco veinte y el comanche diee y nueve, el zapotico tiene sólo diez y aeis; quince el m u l s u n y no más de trece el lejano. El tarasco es, por lo t a n t o , el más rico en fonaraas simples, siguiendo después el mixteco y el comanche, h a s U el lejano, q u e ocupa el último lugar. Son peculiares del tarasco la Wt, x , la ph, la rh, la ta y la te; del mixteco, fc«, la ge, la dz, la nd, la tz y la kh; fallan en el comanche la « y la q, a m á s d e l a s y a citadas; tampoco tiene el m u t a u n las del tarasco y mixteco, ni la « y q; en el zapoteco hay la th y la ñ, pero carece de las ya citadas en el larasco, mixteco y zapoteco. Por último, el lejano sólo tiene como particular la tz, bien que en un sentido menos exacto, pues l a s hemos visto en dos d e los idiomas ya citados. Con respecto a la pronunciación de las letras no es fácil d a r normas fijas, puesto q u e varía de u n o s pueblos a o í r o s , a u n tratándose de la misma letra. P o r o t r a p a r t e , p a r a apreciar el valor de ciertos sonidos, como tz, th, etc., etc., sólo q u e d a u n recurso, y es el del oído. U n hecho conviene hacer constar aquí, y es q u e la riqueza fonética de estos idiomas es comparable a la de las leng u a s europeas, y a u n en a l g u n o s casos excede a la de éstas. Declinaciones. Desde luego, podemos establecer como tesis general que no existe la declinación en los idiomas q u e a h o r a examinamos, a excepción del tarasco. En éste, tres sufijos p a r a señalar los casos genitivo, dativo y vocativo, respectivamente-. Tata, Padre. Tata-ueri, Del padre. Tata-ní, Al padre. Tala-e, Padre. El plural lo forman con la partícula echa, seguida de los citados sufijos en el genitivo, dativo y vocativo. Tata-echa, Tataecha-ueri, I ^ s padres. De los padres. J

fc«!«-^'?'"?°''^*"'^"^^^»™ente nuast, cola de caballo. naejanles a los del azteca.

de á para el genitivo: téhei a

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LA RAZA INDÍGENA DE L A S ISLAS CAROLINAS

En el i n u t s u n se prescinde de a q u é l l o s y se coloca el n o m b r e de la cosa poseíila i n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s del sujeto poseedor: Pedro rukka, la casa de P e d r o . E n el mixteco s i g ú e s e el m i s m o p r o c e d i m i e n t o del m u t s u n , y ; asi, de yuttiu, á r b o l , y kuihi, fruta, hacen yutnu-kuihi, árbol de fruta. T a m b i é n u s a n del p r o n o m b r e p e r s m a l como afijo, y de «» y aasi, a n t e p u e s t a s : «t Pedro, significa d e o perteueciente a P o d r o ; p a r a el vocativo, a ñ a d e n u n a y al n o r i i n a t i v o : iiañi h e r m a n o , h a c e n ñañiy, oh h e r m a n o . Con respecto al zapoteco, a u n q u e carece como los a n t e r i o r e s d e verdadera declinación, dispone, sin e m b a r g o , d e a l g u n o s medios p a r a d i s t i n g u i r los casos. Súplese el genitivo con la p a l a b r a xiteni a n t e p u e s t a a los sufijos a, lo, mi. e t c . , diciendo xttenia, mío o d e mí; xitenilo, t u y o o de li; xitenini, s u y o o de él. T a m b i é n el acusativo lleva la p a r t í c u l a lao, c u a n d o significa el iugar a d o n d e s e va: chaono lao Méjico, voy a Méjico. P a r a el vocativo se a n t e p o n e la p a r t í c u l a nh al u o m i n a t i v o , y en a l g u n o s casos se posponen l a s interjecciones eh o h e . F i n a l m e n t e , s e indica y a con preposiciones, o ya colocando a c o n t i n u a c i ó n del s u s t a n t i v o r e g e n t e , la pal a b r a q u e e x p r e s a el medio o i n s t r u m e n t o con q u e se h a c e u n a cosa: aquél dio con el palo, se t r a d u c e por kotiñani yaga, es decir, aqu^l dio palo. Queda, p u e s , a q u í c o m o en el tarasco, u n r e s t o d e declinación. Pronombres. Los p r o n o m b r e s de estos i d i o m a s son t o d o s indeclinables, a excepción de los del tarasco, en el c u a l se d e c l i n a n oon los m i s m o s sufijos del n o m b r e . Véase el siguiente Cuadro
COMAN Vo Tú Hl Nosotros Vosotros BUos Ne En Or Non Muen Ore TSJUO T-zin t-amin Topa

de

loa
MTTTYN Kan Men Haak llakse Makan Napkan

pronombres
TARATTO Hl Thu MIXTTCO Duhu (1) Doho (2) ZIPOTTM Na«, ya, a Loan!, loy

Hinde, ima Ta.Yukyun Nikani, nike (4) ¡lucha Tncha Hihcha Adoo Doho Tay, Jukua

(3)

Taono, tono Loto, to Nike, ke

(l) Se usa para hablar con ignales o inferlorea. Cuando se dirige a Bnperiorea, empléase fíadeaña, ñadiut o ndta. (3) Como término familiar, usado por los madres para hablar con BUS hijo», j en sentido despectivo con otras persona», diya. (8) Aquélla, se traduce por ña. Disi, maini, ni, aquivaWna usted, y aquél-

P . A . J. BARKUIKO

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Como se advierte p o r el cuadro anterior, los pronombres perso­ nales de este grupo lingüístico, no g u a r d a n entre si la relación de semejanza observada e u l r e los pronombres aztecas, ópatas, eude­ ve», etc, ele,, arriba estudiados; pero en cambio h a y a l g u n o s oomo el de !.«'» persona del singular del comanche, q u e son exac­ tamente iguales a los del azteca, opata y endeve. Además, los del comanche y los de l."""» y 2.* persona del singular del tarasco son monosílabos. En el tarasco encuéntranse también formas mo.io3Í' lábicas, como resultado de la tendencia al menor esfuerzo. Es asimismo digna de mención la a b u n d a n c i a de formas del mixteco para expresar las condiciones de igualdad, susperioridad o inferioridad de los interlocutores. (Continuar á.)

aquella, ai ge trata de personas de r.iüpoto, tienen su eqairalenta en ya o«n, *raooi6n, Ul Tea de tyíí, s iüor. (<) Ff.r,-) hablar con peraonas de respeto, usan de yohini, yobiiut, en raí da

BOLETÍN C f f i N T I F I C O
por et P. SeveríBO Rodrigwz.

L» transmisión sin hilos de la energía.—Los Talleres de Torres Qnevedo.— La Radiogoniometría en 1» navegación aérea.
La transmisión sin hilos de la energía.—El p r o b l e m a de l a t r a n s m i s i ó n s i n h i l o s d e l a e n e r g í a e s u n o d e los q u e m á s o c u p a n la a t e n c i ó n d e los i n v e n t o r e s , p a r t i c u l a r m e n t e d e s d e e l d e s c u b r i m i e n t o de las ondas h e r t z i a n a s y su aplicación a las radiocomunicaciones. H a c e y a bastantes años que Tesla p r o puso y experimentó diversos dispositivos para resol/er p r á c t i c a m e n t e el p r o b l e m a . H a s t a el p r e s e n t e los e s f u e r z o s r e a l i zados no han tenido éxito a l g u n o . L a telegrafía y telefonía sin h i l o s y l a t e l e m e c á n i c a p u e d e n c o n s i d e r a r s e c o m o t r a n s m i s i o n e s d e la e n e r g í a s i n h i l o s , p e r o su r e n d i m i e n t o es e x t r a o r d i n a r i a m e n t e p e q u e ñ o . A . c t u a l m e n t e no es p o s i b l e t r a n s m i t i r e c o n ó m i c a m e n t e por los procedimientos de este g é n e r o u n a potencia que pueda utilizarse, por ejemplo, en un motor r e ceptor. R e c i e n t e m e n t e M. B e n s o n p u b l i c ó u n a r t í c u l o e n l a Electrical Experimentes de N e w Y o r k , en donde e x p o n e u n a idea m u y o r i g i n a l y a t r e v i d a . No se t r a t a , por a h o r a , y sin d u d a por l a r g o tiempo, más que de u n a simple esp3culación, y n o de u n a realización práctica. C o n c i b i ó l a i d e a M . B o n s o n p o r los t r a b a j o s del i n v e s t i g a dor inglés, M. H e t t i n g e r . Esto t r a t a de constituir estaciones de t e l e g r a f í a sin h i l o s de g r a n a l c a n c e s i n a n t e n a s m a t e r i a l e s . E s bien sabido que toda estación radioeléctrica consta esencialm e n t e de u n g e n e r a d o r de c o r r i e n t e de alta frecuencia, y d e un sistema conductor antena o cuadro metálico, enlazado con t i e r r a p o r u n e x t r e m o y a i s l a d o p o r el o t r o , q u e s i r v e p a r a ^

P . SEVERINO RODRÍGUEZ

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i r r a d i a r al t r a v é s del espacio la e n e r g í a o s c i l a n t e q n e r e c i b e del g e n e r a d o r . T a m b i é n se s a b e que p a r a las e s t a c i o n e s d e g r a n p o t e n c i a , se n e c e s i t a n a n t e n a s d e m u y g r a n d e s d i m e n s i o n e s y q u e e s t é n m u y e l e v a d a s s o b r e el s u e l o . P e r o , a d e m á s d e los m e t a l e s , d i s p o n e m o s d e o t r o s o u e r p o i c o n d u c t o r e s eléctricos. Los mi^ímos g a s e s eu d e t e r m i n a d a s c i r ­ c u n s t a n c i a s , p a r t i c u l a r m e n t e , c u a n d o e s t á n s o m e t i d o s a la a c ­ ción de haoes i n t e n s o s d e r a y o s u l t r a - v i o l e t a s , se h a c e n c o n ­ d u c t o r e s d e la e l e c t r i c i d a d . E n e s t e caso se dice q u e e s t á n ionizados. M. H e t t i n g e r t r a t a , p u e s , de u t i l i z a r como a n t e n a , itn c i l i n d r o v e r t i c a l d e a i r e a t m o s f é r i c o i o n i z a d o p o r m e d i o d e un potente manantial de rayos ultra-violetas, a saber: una lám­ p a r a de a r c o o de v a p o r m e r c u r i o s o . E s t a e n v í a sus r a y o s al t r a v é s de u n a p a n t a l l a m e t á l i c a p e r f o r a d a , q u e s i r v e p a r a e s ­ t a b l e c e r el e n l a c e e n t r e el h a z d e g a s i o n i z a d o y la t i e r r a . C o n »8te dispositivo se f o r m a u n c o n j u n t o c o n d u c t o r q u e p u e d e s e r v i r de a n t e n a . E u la e s t a c i ó n r e c e p t o r a h a y o t r o d i s p o s i t i ­ v o a n á l o g o . Como los r a y o s u l t r a - v i o l e t a s son r á p i d a m e n t e a b ­ s o r b i d o s por el a i r e a t m o s f é r i c o , le. a l t u r a del c i l i n d r o del g a s conductor y, p o r c o n s i g u i e n t e , el a l c a n c e d e la e s t a c i ó n s e r á n t a n t o m á s g r a n d e s c u a n t o m a y o r sea la i n t e n s i i a l d e l m a u a n t i a l de r a y o s u l t r a - v i o l e t a s . E s t e m é t o d o , q u e p o r el m o m e n t o ea sólo t e ó r i c o , si l l e g a s e a r e s u l t a r p r á c t i c o , h a r í a d e s a p a r e c e r laa c o n s t r u c c i o n e s m e ­ tálicas q u e t a n t o e m b a r a z a n la i n s t a l a c i ó n d e l a s g r a n d e s es­ taciones r a d i o t e l e g r á f i o a s . M . Bonsou d e s a r r o l l a a u d a z m e n t e la idea de M . H e t t i n g e r i m a g i n a n d o m a n a n t i a l e s d e r a y o s u l t r a - v i o l e t a s b a s t a n t e po­ t e n t e s p a r a e m i t i r haoes d e s u f i c i e n t e c a p a c i d a d p a r a f r a n ­ q u e a r todo el e.spesor de n u e s t r a a t m ó s f e r a i o n i z á n d o l a e n el t r a y e c t o por ellos r e c o r r i d o . H e aquí el p a r t i d o q u e i n t e n t a sacar de e l l a . L a a t m ó s f e r a t e r r e s t r e , d i c e , c o n s t a d e dos p a r t e s : l a p r i ­ m e r a es la q u e se e x t i e n d e d e s d e el suelo h a s t a u n a a l t u r a de u n o s q u i n c e k i l ó m e t r o s , y e s t á f o r m a d a de a i r e b a s t a n t e denso p a r a c o n s t i t u i r u n a i s l a d o r e l é c t r i c o ; p e r o e n las a l ­ t u r a s s u p e r i o r e s , d o n d e el a i r e se e n c u e n t r a en n n e s t a d o c a d a vez m á s e n r a r e c i d o , las o b s e r v a c i o n e s d e m u e s t r a n qu© las c a p a s a t m o s f é r i c a s e s t á n i o n i z a d a s y p o r lo m i s m o son c o n d u c t o r a s de la e l e c t r i c i d a d . E s t e e s t a d o d e i o n i z a c i ó n es

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BOLBTIN CIENTÍFICO

d e b i d o m n y v e r o s í m i l m e n t e a los r a y o s u l t r a - v i o l e t a s e m i t i d o s p o r el sol y a b s o r b i í o s en las a l t a s r e g i o n e s de la a t m ó s f e r a t e r r e s t r e A s í n u e s t r o g l o b o a p a r e c e como f o r m a d o d e dos i n m e n s o s c o n d u c t o r e s e l é c t r i c o s , el suelo de u n a p a r t e , y la a l t a atmósfera de o t r a separados por una capa aisladora. Si se l o g r a s e e s t a b l e c e r los e n l a c e s c o n d u c t o r e s e n t r e el suelo y la a l t a a t m ó s f e r a , se d i s p o n d r í a de g i g a n t e s c o s c i r c u i tos c o n d u c t o r e s m e d i a n t e los c u a l e s p o d r í a m o s t r a n s m i t i r t o d a la p o t e n c i a e l é c t r i c a q u e q u i s i é r a m o s . E s t o s e n l a c e s c o n d u c t o r e s M. B e n s o n los i m a g i n a r e a l i z a d o s p o r m e d i o de h a c e s d e r a y o s u l t r a - v i o l e t a s , capaces de f r a n q u e a r t o d o el e s p e s o r n o c o n d u c t o r d e la a t m ó s f e r a . A d m i t i d o e s t o , se p o d r á t r a n s m i t i r la e n e r g í a sin n i n g ú n c o n d u c t o r m a t e r i a l do la m a n e r a sigui»>nte: u u a e s t a c i ó n g e neratriz de energía, emite u n haz de rayos ultra-violetas qne l l e g a h a s t a la c a p a c o n d u c t o r a de la atmtisfera; d i c h a g e n e r a t r i z p u e d e t r a n s m i t i r e n t o n c e s s o b r e esto h a z c o n d u c t o r d e e n e r g í a eléctrica, c o r r i e n t e s e l é c t r i c a s q u e s e r á n r e c o g i d a s en un p u n t o c u a l q u i e r a del c i r c u i t o , a u n q u e e s t é m u y s e p a r a d o d e la e s t a c i ó n , con t a l d e q u e en d i c h o p n n t o la estación e m i sora p u e d a c e r r a r el c i r c u i t o , lo cual se c o n s e g u i r á i g u a l m e n t e por medio de un conductor formado por un cilindro de aire ionizado p o r r a y o s u l t r a - v i o l e t a s . U n n a v i o , por ejemplo, p r o v i s t o de p o t e n t e s p r o y e c t o r e s d e v a p o r mercurio.so c e r r a r á p o r e s t e m e d i o u n c i r c u i t o r e c e p t o r de la e n e r g í a q u e p r o c e d e de la e s t a c i ó n c e n t r a l , p a s a n d o p o r el h a z u l t r a violeta de e s t a e s t a c i ó n , la a l t a a t m ó s f e r a i o n i z a d a , y v i n i e n d o a c o m u n i c a r con el suelo d e s p u é s de p a s a r pr r loa h a c e s r e c e p t o r e s del n a v i o . U n d i r i g i b l e p o d r í a s e r v i r s e del m i s m o p r o c e d i m i e n t o , e u c u y o caso n o n e c e s i t a r í a l l e v a r a b o r d o los p o t e n t e s m o t o r e s p a r a su p r o p u l s i ó n . U n a c u e s t i ó n c a p i t a l se p r e s e n t a sin e m b a r g o . ¿Cuál es la p o t e n c i a n e c e s a r i a p a r a f o r m a r e n la a t m ó s f e r a h a c e s ioni« a n t e s de 16 ó 2 0 k i l ó m e t r o s d e alcance? M. B e n s o n n o lo h a e x a m i n a d o , y n o s o t r o s n o s a b e m o s si la e n e r g í a q u e es p r e c i s o p o n e r en j u e g o p a r a c o n s t i t u i r esos c o n d u c t o r e s g a s e o s o s n o r e p r e s e n t a u n a cifra i n h i b i t o r i a , s u p e r i o r , por e j e m p l o , en u n n a v i o , a la p o t e n c i a n e c e s a r i a p a r a r e a l i z a r la p r o p u l s i ó n p o r los m e d i o s v u l g a r e s de h o y .

F. SEVERINO RODRÍQDEZ

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Los Talleres de Torres Q u e r e d o . — E n ol n ú m e r o e x t r a o r d i n a r i o q u e p u b l i c ó l a « I b é r i c a ^ e n el m e s d e a b r i l ú l t i m o p a s a d o , d a c u e n t a el d i s t i n g u i d o i n g e n i e r o D . J o s é M a r í a T o r r e j a d e los p r i n c i p a l e s t r a b a j o s del i l u s t r e i n v e n t o r T o r r e s Q u e v e d o , y d^l « C e n t r o d e E n s a y o s d e A e r o n á u t i c a » y « L a b o r a t o r i o d e A u t o m á t i c a » , e n q u e , con el a u x i l i o del E s t a d o , a q u é l los d e s a r r o l l a a la v e z q u e c o n s t r u y e , y e n s a y a i n v e n t o s e i d e a s d e otras personas que acuden e n busca de sus valiosos elementos materiales, y m á s aún de p r á c t i c a y consejos p a r a resolver las dificultades q u e e n s u e v o l u c i ó n v a n a p a r e c i e n d o . D e d i c h a i n f o r m a c i ó n t o m a m o s el s i g u i e n t e e x t r a c t o , e n l a c r e e n c i a d e q u e s e r á del a g r a d o d e n u e s t r o s l e c t o r e s . F u é el p r i m e r o e n el o r d e n c r o n o l ó g i c o el « C e n t r o d e E n s a y o s d e A e r o n á u t i c a » , o r g a n i z a d o e n v i r t u d d e la R e a l o r d e n d e 4 d e e n e r o d e 1906, « p a r a la r e a l i z a c i ó n d e los e n s a y o s d e los a p a r a t o s d e n a v e g a c i ó n a é r e a y p a r a d i r i g i r l a s m a n i ' b r a s d e m o t o r e s a d i s t a n c i a , inventado.»! p o r el i n g e n i e r o d e C a m i nos, Canales y P u e r t o s , D . L e o n a r d o T o r r e s Quevedo » E s t o s dos problemas fueron resueltos h a c e y a a l g u n o s a ñ o s . E l p r i m e r o , p o r la c r e a c i ó n d e u n n u e v o t i p o d e d i r i g i b l e , c a r a c t e r i z a d o p o r la v i g a f u n i c u l a r i n t e r i o r . L a i d e a d e e s t e n u e v o s i s t e m a , t o t a l m e n t e d i s t i n t o d e c u a n t o s le h a b í a n p r e c e d i d o , fué el r e s u l t a d o d e u n e s t u d i o c i e n t í f i c o d e l a s p r e s i o n e s interiores y exteriores e q u e u n a e r ó s t a t o ha de verse sometido, y l a s f u e r z a s q u e s o b r e él se h a n d e a c t u a r d u r a n t e sn m a r c h a . L a r i g i d e z del a p a r a t o l a c o n s i g u e T o r r e s Q u e v e d o m e r c e d a u u a e . s t r u c t u r a f o r m a d a p o r t r e s c a b l e s flexibles m e r i d i a n o s de p u n t a a p u n t a d e l g l o b o , q u e l l e v a n a n u l a d a s d e trecho en trecho a r m i d u r a s t r i a n g u l a r e s también de cuerda. Lo mismo aquellos meridianos, q u e estos a r r i o s t r a m i e n t o s t r a n s v e r s a l e s q u e d a n t e n a o s y t r a b a j a n sólo p o r e x t e n s i ó n en c u a n t o la e n v o l v e n t e d e t e l a h a c e o t r o t a n t o , p o r h e n c h i r s e el globo con presión i n t e r n a suficiente. L o s cables que soportan la b a r q u i l l a f o r m a n v a r i o s a b a n i c o s , r e p a r t i e n d o d e e s t e m o d o el peso a lo l a r g o d e l a s v i g a s c i t a d a s . El g l o b o a s í c o n s t i t u i d o e s , a l a vez, flexible e i n d e f o r m a b l e , fácil d e t r a n s p o r t a r , p l e g á n d o l o c o n v e n i e n t e m e n t e , y d e e x c e l e n t e s condicioneR, q u e h a n h e c h o se a d o p t a s e p o r los G o b i e r n o s d e F r a n c i a e I n g l a t e r r a p a r a d i v e r s o s usos d e l a pRZ y d e la g u e r r a .

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BOLETÍN CIENTÍFICO

E l p r i m e r g l o b o de e s t e t i p o fué e n s a y a d o , con b a e n r e s u l t a d o , en G u a d a l a j a r a p r i m e r o y después en S a r t r o u v i l l e (ceroa d e P a r í s ) . Salido del t e r r e n o d e los e n s a y o s , e n t r ó f r a n c a m e n t e e n el i n d u s t r i a l , y fué c o n s t r u i d o p o r la casa A s t r a , de P a r í s , con la q u e al efecto h i z o el S r . T o r r e s Q n e v e d o u n c o n t r a t o especial, a u t o r i z a d o p o r n u e s t r o G o b i e r n o en 1909. D e estos d i r i g i b l e s q u e se c o n o c e n c o r r i e n t e m e n t e oon el n o m b r e de¡\Astra-Torres,se c o n s t r u y e r o n , p r i m e r o u n o de 1.600 m e t r o s c ú b i c o s , l u e g o t r e s de 7.000 p a r a el A l m i r a n t a z g o ing l é s ; d e s p u é s , u n o d e 2 3 . 0 0 0 m e t r o s cúbicos, dos d e 13.000 y , finalmente, r e d u c i e n d o la c a p a c i d a d a 7.000 m e t r o s c ú b i c o s q u e la p r á c t i c a d e m o s t r ó ser m á s v e n t a j o s a , se h a n c o n s t r u i d o v e i n t i t a n t o s en F r a n c i a y u n n ú m e r o b a s t a n t e m a y o r e n I n g l a t e r r a , r e p a r t i d o s en t r e s modelos a l g o d i f e r e n t e s , q u e ae conocen con los n o m b r e s de « C o a s t r a l » , « C o a s t r a l S t a r » y • N o r t h S e a » , el ú l t i m o de los c u a l e s es el q u e h a p r e v a l e c i d o y el q u e b a t i ó h a c e poco el record d e los n o r í g i d o s , p e r m a n á o i e n d o e n el a i r e 101 h o r a s , 57 m i n u t o s sin i n t e r r u p c i ó n . E l t C e n t r o d e E n s a y o s de A e r o n á u t i c a » resolvió t a m b i é n el s e g u n d o p r o b l e m a q u e en su c r e a c i ó n le fué e n c o m e n d a d o : y con el «telekino» hizo p o r vez p r i m e r a posible la m a n i o b r a d e motores a distancia. L a t e l e g r a f í a sin hilos pareció justificar la p o s i b i l i d a d d e a p l i c a r las h o n d a s h e r t z i a n a s al m a n d o d e m a n i o b r a s a d i s t a n c i a , p e r o n a d i e p u d o p a s a r d e t r a n s m i t i r u n a sola o r d e n y , p o r c o n s i g u i e n t e , u n o solo m o v i m i e n t o , h a s t a q u e T o r r e s Q u e v e d o i n v e n t ó lo q u e l l a m a contacto retardado. Merced a é s t e se h a n o b t e n i d o b r i l l a n t e s r e s u l t a d o s en los e x p e r i m e n t o s h e c h o s , p r i m e r o con u n triciclo en el f r o n t ó n B e t i - J a i , de M a d r i d , l u e g o e n u n b o t e e n el e s t a n q u e de la E e a l C a s a de C a m p o y , finalm e n t e , e n el A b r a , d e B i l b a o . No d e j a r e m o s de m e n c i o n a r e n e s t e s i t i o , a u n q u e n o se h a y a c o m e n z a d o su r e a l i z a c i ó n p r á c t i c a , la idea del n u e v o m o d e lo de d i r i g i b l e no r í g i d o q u e p a r a la n a v e g a c i ó n t r a s a t l á n t i c a p r o p u s o el S r . T o r r e s Q u e v e d o en el discurso i n a u g u r a l del C o n g r e s o q u e en B i l b a o c e l e b r ó el p a s a d o v e r a n o la A s o c i a ción p a r a el P r o g r e s o de las C i e n c i a s , y c u y o f u n d a m e n t o esencial e s t r i b a e n la r e p a r t i c i ó n u n i f o r m e de c a r g a s a todo lo l a r g o del a e r ó s t a t o , m e d i a n t e d e p ó s i t o s especiales en q n e la b e n c i n a , — p o r c i ó n n o t a b l e del peso t o t a l en viajes de a l t u r a

P . SEVFRINO RODRÍGUEZ

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v a siendo s u s t i t u i d a g r a d u a l m e n t e p o r a g u a , a m e d i d a q u e e s c o n s u m i d a e n los m o t o r e s . P o s t e r i o r al «Centro» c i t a d o fué el « L a b o r a t o r i o d e M e c é n i oa A p l i c a d a » , c r e a d o por R e a l o r d e n d e 2 2 de f e b r e r o de 1907, c o m o a n e j o a él p a r a q u e a t e n d i e r a a s u s n e c e s i d a d e s y se d e dicase, a d e m á s , «al e s t u d i o y c o n s t r u c c i ó n de m á q u i n a s y a p a r a t o s científicos p a r a d i v e r s a s a p l i c a c i o n e s i n l u s t r i a l e s , p a r a l a fabricación d e a p a r a t o s d e e n s e ñ a n z a y o t r o s » E n p r i m e r t é r m i n o , se dedicó el n u e v o o r g a n i s m o , q u e l u e g o c a m b i ó 8U p r i m i t i v a d> n o m i n a c i ó n p o r la m á s en oonso n a n c i a con s u p r i n c i p a l o b j e t o , d e « L a b o r a t o r i o d e a u t o m á tica», a nuevas investigaciones e n c a m i n a d a s a establecer u n a t e o r í a (la a u t o m á t i c a ) q u " .'estudie s i n t é t i c a m e n t e los p r o c e d i m i e n t o s q u e se a p l i c a n < > p u l i e r a n aplicarse p a r a automatizar las d i f e r e n t e s o p e r a c i o n e s «lue r e a l i z a n l a s m á q u i n a s ind u s t r i a l e s y los a p a r a t o s científicos, y m u y e s p e c i a l m e n t e — c o m o caso p a r t i c u l a r de c a p i t a l i m p o r t a n c i a — la a p l i c a c i ó n d e estos p r o c e d i m i e n t o s d e « u t o m á t í o a a l a c o n s t r u c c i ó n d e «máquinas aritméticas» o «analíticas». Al m i s m o t i e m p o q u e ést^s se e s t u d i a r o n y c o n s t r u y e r o n o t r a s « m á q u i n a s a l g é b r i c a s . , i n v e n t a d a s p o r el m i s m o s a b i o ingeniero, y que correspoulon a la «cinemática», como aquéllas a la « a u t o m á t i c a » . L a c a r a c t e r í s t i c a de las m á . i u i n a s a l g é b r i c a s es la c o n t i n u i d a d ; e n c u a l q u i e r posición de é.stas l a s e c u a c i o n e s a q u e r e s ponde su c o n s t r u c c i ó u q u e d a n s a t i s f e c h a s p o r los v a l o r e s s i m u l t á n e o s d e las v a r i a b l e - y los p a r á m e t r o s . ^ n las a r i t m é t i c a s l a o p - V i o i ó u se v a e f e c t u a n d o a s a l t o s , y U t r a n s f o r m a c i ó n d e u n o s m o v i m i e n t o s e n o t r o s se e f e c t ú a según leyes c o n o c i d a s , p,>ro d e m o d o q u e los e n l a c e s v a r í e n b r u s c a m e n t e c u a n t a s vec.-s «ea n e c e s a r i o d u r a n t e el c u r s o d e las o p e r a c i o n e s . T a m b i é n son i n t e r e s a n t e s la máquina para la r<!|)roducción automática de figuras y el nutómota ajedrecista. L a p r i m e r a se h a c o n s t r u i d o d e modo i ^u-, ai u n o p e r a d o r d i b u j a con u n t r a z a dor u n a figura c u a l q u i e r a .M)bre un p a p e l fijo y o t r o m u e v e l i b r e m e n t e u n disco, sin sacarl.^ do un p l a n o , e n este disco a p a r e c e m a t e m á t i c a m e n t e u n a fif^nir* i d é n t i c a a la q u e el p r i m e r o p e r a dor va t r a z a n d o . P o r m e lio del «ajedrecista» d e T o r r e s Q u e v e d o «e g a n a i r r e m i s i b l e m e n t e u n a p a r t i d a m a n e j a n d o r e y y t o r r e
A.SO 3 Í V m . _ T o i . o III,

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b l a n c o s c o n t r a r e y n e g r o , r e c h a z a n d o las j n g a d a s ilegales p o r m e d i o de u n a luz quo e n c i e n d e y n o m o v i e n d o sus p i e z a s h a s t a q u e el e r r o r h a sido c o r r e g i d o , a b a n d o n a n d o d e f i n i t i v a m e n t e el j u e g o si el c o n t r a r i o r e p i t e dos veces el desliz, y a v i s a n d o c a b a l l e r o s a m e n t e los j a q u e s p a r a q u e el j u g a d o r i n t e n t e e s q u i v a r l o s , si le es p o s i b l e . A u t ó m a t a s son i g u a l m e n t e las m á q u i n a s a r i t m é t i c a s d e calc u l a r , de las que h a c o n s t r u i d o T o r r e s Q u e v e d o v a r i o s m o d e l o s d e e n s a y o y d e m o s t r a c i ó n , h a s t a l l e g a r a u n t i p o de a r i t m ó m e tro electro-mecánico, provisto de una m á q u i n a de escribir. N o es sólo e n el t e r r e n o d e las m á q u i n a s q u e q u e d a n indicad a s d o n d e el g e n i o f e c u n d o d e T o r r e s Q u e v e d o h a d a d o f r u t o s s a z o n a d o s . R a r o es el a s u n t o q u e se h a p r o p u e s t o e s t u d i a r — y h a n sido m u c h o s y m u y v a r i a d o s — e n el q u e n o h a y a i d e a d o curiosas soluciones. P o r ser el m á s conocido, d i r e m o s a l g o del s i s t e m a de t r a n s b o r d a d o r , c a r a c t e r i z a d o p o r la c o n s t a n c i a en la t e n s i ó n de los cables s u s t e n t a d o r e s de la b a r q u i l l a . E s t o s c a b l e s e s t á n a m a r r a d o s sólo p o r u n o de aus e x t r e m o s , y los o t r o s , que p a s a n p o r s e n d a s p o l e a s l i b r e s , l l e v a n s u s p e n d i d o s pesos a p r o p i a d o s , q u e s u b e n o b a j a n al d i s m i n u i r o a u m e n t a r el peso de la barquilla, q u e en el c e n t r o d e aquellos cables se a p o y a . S i u n o d e éstos se r o m p e , no p o r ello a u m e n t a el t r a b a j o de los d e m á s , n i , p o r e n d e , su r i e s g o d e r o t u r a . D o s de estos t r a n s b o r d a d o r e s se h a n c o n s t r u i d o h a s t a la fec h a . E l p r i m e r o se i n s t a l ó en 1906 en el m o n t e U l í a , e n S a n S e b a s t i á n ; s a l v a u n v a n o de 280 m e t r o s , y es c a p a z p a r a 12 p e r s o n a s , t e n i e n d o la p a r t i c u l a r i d a d d e n o e s t a r a la m i s m a a l t u r a los dos p u n t o s d e a p o y o d e los c a b l e s , sino con u n a i n c l i n a c i ó n del 10 por 100, a p r o x i m a d a m e n t e , lo q u e o b l i g ó a t o m a r p r e c a u c i o n e s e s p e c i a l e s d e frenos p a r a caso de r o t u r a del c a b l e t r a c t o r . E l s e g u n d o t r a n s b o r d a d o r c r u z a s o b r e u n r e m a n s o en la o r i l l a c a n a d i e n s e de las c a t a r a t a s del N i á g a r a , y fué i n a u g u r a d o en 1916; p u e d e t r a n s p o r t a r 60 p e r s o n a s , s a l v a u n a luz d e 680 m e t r o s , y c o n s t i t u y e n o t a b l e a l a r d e de l a i n g e n i e r í a e s p a ñ o l a a las p u e r t a s m i s m a s d e l a g r a n R e p ú b l i c a n o r t e ñ a . F i n a l m e n t e , eu el L a b o r a t o r i o d e A u t o m á t i c a h a n s i d o n u m e r o s o s los a p a r a t o s q u e se h a n c o n s t r u i d o d e s d e 1911 p a r a los c e n t r o s de e n s e ñ a n z a q u e d e p e n d e n del E s t a d o .

P.

REVHRINO

RODRÍGUEZ

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La Radiogoniometria en la navegación aérea.—1." L o s m é todos o r d i n a r i o s de n a v e g a c i ó n q n e se nsan p a r a los b u q u e s e n el m a r no son suficientes p a r a las n a v e s a é r e a s , p u e s t o q u e las •ondicione-s que influyen en la d e r i v a son d e u n o r d e n complet a m e n t e d i s t i n t o . P o r c o n s i g u i e n t e , es necesario u s a r o t r o s snedios p a r a d e t e r m i n a r la situación e n el a i r e . L a d e r i v a e n • s t e m o m e a t o a d q u i e r e u n a m a g n i t u d e n o r m e , y por l a n o c h e e d u r a n t e las nieblas es imposible m u c h a s veces a p l i c a r lo» procedimientos q u e se u t i l i z a n g e n e r a l m e n t e p a r a s i t u a r 1» nave. El uso de las señales por medio de la t e l e g r a f í a sin hilos es el método q u e ofrece m á s p o r v e n i r , p u e s t o q u e estas señales p u e d e n o b t e n e r s e con m u c h a precisión. Los sistemas conocidos al principio d e la g u e r r a p a r a determ i n a r l a s eran los s i g u i e n t e s , q u e c o p i a m o s de u n a M e m o r i a del c a p i t á n d e l a R . A. F . , J. R o b i n s o n , s e g ú n la p u b l i c a la Revista Oemral de Marina: a) El método de cuadro «enciZío.—Guando se g i r a a l r e d e d o r de u n eje vertical este c u a d r o o e s p i r a , la i n t e n s i d a d d e la seflal telegráfica v a r í a de cero al m á x i m o , siendo cero al estar el p l a n o del cuadro en á n g u l o r e c t o con la dirección de las o n d a s recibidas. b) El sistema Bellini T o s í . — E s t e s i s t e m a e m p l e a dos cuadros en la a n t e n a , q u e f o r m a n ángi;lo r e c t o el u n o con el o t r o , siendo la p a r t e movible o t r o m á s p e q u e ñ o , que g i r a e n t r e otros dos colocados eu á n g u l o r e c t o , los cuales e s t á n e n el cir•uito de los p r i m e r o s fijos a la a n t e n a . c) E l c u a d r o T e l e - F u n k e f i . 2.° E x i s t e n dos métodos distintos en t e l e g r a f í a sin hilos p a r a d e t e r m i n a r l a situación p o r m e d i o d e las d e m o r a s : *) P o r el p r i m e r o , l a a e r o n a v e t r a n s m i t e y las estaciones r a d i o g o n o m é t r i c a s , q u e e s t á n en t i e r r a , d e t e r m i n a n las d e m o ras del l u g a r donde se e n c u e n t r a y las c o m u n i c a a u n a estación • e u t r a l , en donde h a l l a n la situación, la cual es t r a n s m i t i d a al objeto en m o v i m i e n t o . P o r el s e g u n d o m é t o d o este objeto lleva los a p a r a t o s i'adiogoniomótricos y halla su situación por medio d e las es- i taciones t r a n s m i s o r a s tijas en t i e r r a . E u la navegación a é r e a fué m u y usado por los a l e m a n e s el método a), el c u a l t i e n e g r a v e s i n c o n v e n i e n t e s , siendo el p r i «aero que, en caso de g u e r r a , c u a n d o la a e r o n o v e t r a n s m i * «

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p r e g a n t a n d o s u s i t n a o i ó n l a d e s c n b r e t a m b i é n el e n e m i g o . O o n r r e t a m b i é n q u e sólo m u y pocos b u q u e s a é r e o s p u e d e n sop o r t a r una estación de intensidad tausmisora tan considerab l e oomo se r e q u i e r e p a r a e n c o n t r a r s u s i t u a c i ó n . E n c o n s e o n e n c i a s e i n t e n t ó u s a r el m é t o d o b) en el s e r v i c i o a é r e o b r i tánico. 3." Sutema de la Boyal Air Forcé.—Con el fin de a p l i c a r los s i s t e m a s r a d i o g o n i o m é t r i o o s a l a s a e r o n a v e s fué preciso h a c e r g r a n d e s mo iifioacioues e n los s i s t e m a s conocidos. E l s i s t e m a d e u n solo c u a d r o y el B e l l i n i Tosí son conocidos por s i s t e m a s m í n i m o s , p u e s t o q u e p a r a d e t e r m i n a r la m a r c a c i ó n o d e m o r a busca la z o n a m í n i m a d e silencio g i r a n d o el c u a d r o h a s t a o b t e n e r la s e ñ a l p o r a m b o s l a d o s . E u u n a p a r a t o a é r e o c o m o se p r o d u c e n r u i d o s e x t r a ñ o s d e c o n s i d e r a c i ó n , la r e g i ó n d e e s t e m í n i m o es e n s a n c h a d a , y , p o r c o n s i g u i e n t e , la preoi« • i o n del s i s t e m a d i s m i n u y e . E s n e c e s a r i o u s a r u n s i s t e m a p o r «1 c u a l p u e d a n oírse las s e ñ a l e s m i e n t r a s se t o m a la enfilaoión. E l s i s t e m a e m p l e a d o p a r a ello c o n s i s t e en dos cuadro» d i s p u e s t o s en á n g u l o r e c t o q u e g i r a n j u n t a m e n t e a l r e d e d o r d e un eje vertical. S e u s a al p r i n c i p i o sólo uu c u a d r o , y es g i r a d o el s i s t e m a h a s t a q u e se e n c u e n t r e m u y p r ó x i m o a la z o n a m á x i m a d e este c u a d r o y es i n t r o d u c i d o e n t o n c e s el s e g u n d o c u a d r o , y sus efectos s u m a d o s o s u s t r a í d o s a los del p r i m e r o . S i se e n c u e n t r a éste e x a c t a m e n t e eu su posiciim m á x i m a , e n t o n c e s el s e g u n d o e s t a r á en su posición m í n i m a y así n o h a b r á c a m b i o d e i n t e n s i d a d al a ñ a d i r l e o r e s t a r l e los efe.;tos d e e s t e ouadro por medio de u n c o n m u t a d o r . E s t e método permite t o m a r los m a r c a c i o n e s m i e n t r a s se p e r c i b e la s e ñ a l y es fácil v e r q u e p u e d e a p l i c a r s e a c u a l q u i e r s i s t e m a , a u n de los llamado» m í n i m o s . U n a vez i u v e n t a d o este m é t o d o h u b o q u e r e s o l v e r otros problemas. a) F u é u n o , o b t e n e r eficiente fuerza d e s e ñ a l e s y h a b í a inc e r t i d u m b r e en c u a n t o a ai p o d í a n o b t e n e r s e b o b i n a s o cuadro» d e suficiente d i m e n s i ó n p a r a d a r sonido b a s t a n t e a laa s e ñ a l e s y o i r í a s a pesar del r u i d o d e la m á q u i n a . b) El s i s t e m a Bellini Tosi fué c o n s i d e r a d o e x c e s i v a m e n t e c o m p l i c a d o , p u e s t o q u e e r a nece.s-arío s i n t o n i z a r e x a c t a m e n t e a la m i s m a f r e c u e n c i a las dos a n t e r i o r e s y , a menos q u e la i n s t a l a c i ó n se hiciese con todo c u i d a d o , p r o d u c í a g r a n d e »

eTTorea.

P . SEVERINO RODBlGUEi;

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4.* P o r e s t e m o t i v o s e decidió u s a r el s i s t e m a de a n t e n a g i r a t o r i a de dos m o d o s . a) El d« cuadro fijo.—Krx e s t e c a s o l a s a n t e n a s e s t á n fijad a s r í g i d a m e n t e al a e r o p l a n o , el c u a l t i e n e q u e g i r a r p a r a d e t e r m i n a r la d e m o r a . E s t e s i s t e m a es ú t i l , e s p e c i a l m e n t e , c u a n d o el v u e l o es d i r i g i d o h a c i a u n objetivo d o n d e e x i s t e u n a e s t a c i ó n r a d i o t e l e g r á f i c a . U n e j e m p l o p a r t i c u l a r es c u a n d o h a y estación d e t e l e g r a f í a sin hilos e n el a e r ó d r o m o y la m á q u i n a podrá regresar entonces poniendo la p r o a a dicha estación. b) El cuadro giratorio.—En este caso las bobinas g i r a t o r i a s e s t á n colocadas e n e l c u e r p o del a p a r a t o , e n el c u a l s e m u e v e n oon i n d e p e n d e n c i a . E s t e s i s t e m a es ú t i l , p a r t i c u l a r m e n t e , s o b r e g r a n d e s a e r o p l a n o s y p e r m i t e d e t e r m i n a r la s i t u a c i ó n si p u e d e n ser o í d a s suficiente n ú m e r o d e e s t a j i o n e s . 6.° C o n s i d e r a b l e s dificultades h a n d e s e r v e n c i d a s a n t e s d e l l e g a r a n n e s t a d o p e r f e c t o en el s i s t e m a R . A . F . a) Los ruidos extraños en u n aeroplano son considerables, p e r o , a d e m á s , h a y u n a influencia m u c h o m á s p e r t u r b a d o r a d e b i d a a la m a g n e t o . E s t a p r o d u c e r u i d o s c o n s i d e r a b l e s e n loe teléfonos y n o p u e d e n d o m i n a r s e a u n c u a n d o se i n t e n sifique la f u e r z a de la s e ñ a l . E s n e c e s a r i o a i s l a r e s t a p e r t u r bación eléctrica. S u causa proviene d e ondas m u y cortas e m i t i d a s p o r la m a g n e t o , q u e son d e c i n c o a t r e i n t a m e t r o s d * longitud. Es posible u t i l i z a r m e d i o s a p r o p ó s i t o p a r a e v i t a r estaw o n d a s , p e r o el m é t o d o m á s eficiente p a r a e l i m i n a r e s t a p e r t u r b a c i ó n consiste e n a i s l a r t o d o el s i s t e m a q u e c o n s t i t u y e l a magneto. b) C u a n d o se usó el s i s t e m a d e c u a d r o e n el fusdage se vi6 ^ u e h a b í a q u e a p l i c a r a l g u n a s c o r r e c c i o n e s a c a u s a d© los desvíos p r o d u c i d o s p o r la a r m a d u r a m e t á l i c a del a e r o p l a n o . E s t a s c o r r e c c i o n e s p u e d e n ser d e t e r m i n a d a s h a c i e n d o e v o l u cionar la a e r o n a v e d e u n a m a n e r a s i m i l a r a c o m o s e p r a c t i c a • n un b u q u e c u a n d o se t r a t a d e c o m p e n s a r la a g u j a . 6 . * A d e m á s d e las dificultades p r e c e d e n t e s , h a y o t r a p e r t u r b a c i ó n p r o d u c i d a por la influencia a t m o s f é r i c a . L a m a g n i t u d de estas v a r i a c i o n e s no es g r a n d e ; es posible q u e n o s e a » m a y o r e s de 30 c u a n d o se u s a n o n d a s m a y o r e s de 2.Ü00 m e t r o s . E l p r o b l e m a de e s t a v a r i a c i ó n es u n o d e los q u e s e r á n i n v e s t i g a d o s e n fecha p r ó x i m a . E l s i s t e m a E . A . F . d e r a d i o g o -

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BOLETÍN CIENTÍFICO

a i o m e t r i a d a los m e d i o s p a r a d e t e r m i n a r e s t a s v a r i a c i o n e s o o n t o d a e x a c t i t u d . L a s e n ü i b i l i d a d del s i s t e m a e s t á d e t e r m i n a d a 7 d e p e n d e d e la r e l a c i ó n d e l a s á r e a s d e las b o b i n a s , s i e n d o p o s i b l e p r o y e c t a r l a s p a r a q u e el s i s t e m a s e a s e n s i b l e a un c u a r t o d e g r a d o . A s í s u c e d e c u a n d o el c u a d r o t i e n e su á r e a o c h o veces m a y o r q u e l a del c u a d r o m á x i m o . D e e s t e m o d o e s fácil c o n c e b i r u n m e c a n i s m o q u e a u t o m á t i c a m e n t e r e g i s t r e las v a r i a c i o n e s q u e t e n g a n l a s d e m o r a s . 7 . " S e h a n o b t e n i d o r e s u l t a d o s e x c e l e n t e s oon el s i s t e m a B . A . F . d e t e l e g r a f í a a p l i c a d o a l a n a v e g a c i ó n . H a n sid o h e c h o s u n g r a n n ú m e r o d e v u e l o s , e n los c u a l e s se vio q u e el m a y o r e r r o r e n t o m a r l a s m a r c a c i o n e s fué d e u n g r a d o y tres cuartos cuando se dirigían a estaciones situadas a disbanoias d e l a p a r a t o a é r e o v a r i a b l e s d e 2 0 a B O O millas. Enestas circunstancias, c u a n d o podían percibirse las señales de t r e s e s t a c i o n e s , el e r r o r m á x i m o e n la s i t u a c i ó n fué d e s i e t e m i l l a s . S e h a n h e c h o v u e l o s e m p l e a n d o ú n i c a m e n t e la t e l e g r a f í a s i n h i l o s p a r a o b t e n e r l a s i t u a c i ó n , u n o fué h e c h o desde B í g g i n H i l l h a s t a P a r í s y r e g r e s o a B r i g h t ó n , e n el c u a l l a m á q u i n a n a v e g ó e n t r e n u b e s la m a y o r p a r t e del t i e m p o ; l a s i t u a c i ó n d e l a a e r o n a v e e r a d e t e r m i n a d a p o r la r a d i o g o n i o m e t r i a y el r u m b o , o o m o c o n s e c u e n c i a d e a q u é l l a , a l t e r a d o c o n v e n i e n t e m e n t e . E l n a v e g a n t e e s t a b a así en condiciones da p o d e r d e t e r m i n a r l a f u e r z a y d i r e c c i ó n del v i e n t o y p r e v e r oon m i n u t o s d e e r r o r la h o r a d e l l e g a d a a s u d e s t i n o .

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• M « y o d* una BlbUoUo» Ib.ro-Am.rtoama de U Orden de S«m A»uettii, por el
P- Gregorio de Santiago Vela, rie la Prorlncla del Santísimo Nombre .le Jesú», de Filipina». Obra b a s a í a e n *1 Catiloeo BiobibliogrAfleo AgMtttniano del P. Bonifacio Moral, Kx Provincial de la Matritense. Publícase a expensas la expresada provinel» «e Filipinas. Vol V-M. Oon las licencias necesarias. Madrid, Imprenta del Asilo d» Haírfanos del Sagrado Coraión de Jesós, calle de Juan Bravo, S.-IMO. Un volumee «n t.' mayor, de 76* páginas.-Precio: 20 peseta».

Hay obras que, por lo baladí de BU asunto, lo circunstancial de su aparición, el poco trabajo que suponen o el ser de puro ingenio, están llamadas a desaparecer, cual flor de un día, en breve plaxo. Se imprimirán y reimprimirán a todo lujo; serán encomiadas en revistas y periódicos por las plumas de mayor prestigio; figurarán honrosamente en loi anaqueles de todas las bibliotficas; nadie, que se precie de sabido, dejará de leerlas, anotarlas, imitarlas y ann citarlas con especial alabanza; ULM, pasada la efervescencia y y» repuestos los ánimos, >r4n a parar a las librerías de lance, a las fábricas de papel o a las tiendas de ultramarinos, en donde desaparecerán oomo laa bengalas qne se inflaman, brillan y no dejan tras sí rastro ni reliquia. De tal contingencia estará bien libre la obra cuyo título encabeía estas lineas. Tenemos la seguridad de que muchos, pudiendo leerla, no la leerán, por lo atrozmente voluminosa; ciertos estamos que no será bombeada por los rotativos, porque en éstos sólo tienen cabida, de ordinario, los balancea financieros, las cotizaciones comerciales, los artículos de literatura, crítica y política baratas, las reseñas de corridas de toros, luchas greco-romanas, deportes alpinos, fútbol y mil cosas S8Í; pero léanla o no, hablen o no hablen de ella, de tal obra podrá decir au autor lo del clásico latino: «Alzado he un monumento más durable que el bronce.» A ella acudirán y la explotarán, andando lo8 años, oomo se acude y explota a la España Sagrada, no sólo loa hijos del Águila de Hipona, sino también todos los interesados en conocer a fondo la historia de las letras españolas, portuguesas e hispanoamericanas. ¿Y cómo no han de acudir a ella, cómo no han de explotarla, si e i

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UBnna

nn p a a m o g n cúmulo de noticiaa bio b i b l i o s r r á f i c a B , todas bien traída» •t cuento, bien ordenadas, b)en C ü m p u l H a d a s y en las que no se sabe qué admirar más, si la copia de dat' », lo sagaz de la critica, lo imparcial del criterio, lo sobrio de la reia • irtii o l a pacieucia del autor en hojear libros, descifrar legajos, coteja.- f e c h a s y desenredar cuestiones, qne eran hasta hoy el enigma de la e s f i n g e ? ¡Y que todo esto se haya realizado por un sólo índívi iuo, sm auxilio de amanuenses y en tan poco tiempo!... No se nos ocu 'ta que, n e g ú n reza el epígrafe, anteriormente copiado, la presente obra esiá basada en el Catálogo biohibiiográfico agustiniano del P. B u f..cio Moral, ex Provincial de la Matritense; mas sin d u d a que esto s t dice por pura deferencia del autor hacia su antiguo y preclaro m a e n t r o pnea acaso le cite menos qne a los PP. Ossinger, Gr¡j*lva, Vi l a l , Jordán, Herrera, Quemes y Jorde. Por de pronto, uo se nos uegará que la obra del P. Moral, muy buena porqne es la primera en su cUs^, oonsta úaicamenta de dos tomos en 4." menor, cuyo contenido c a b r í a muy holgalamente en unas 3 0 0 a 4 0 0 páginas del Ensaya, m i e n t r a s que éste, con no estar sino a mitad de camino, se componn ya dn enatro gruesos volúmenes eu 4," m a y o r y que tienen muy cena it- 8.000 páginas. Los volúmenes publicados son el I , II, I I I y V. I V « s t á ya casi concluido, según nuestras noticias; pero el autor, excesivamente escrupuloso en asuntos históricos, no ha querido public rio todavía, por no h a b e r ultimado algunos pormenores referentes a lu biografía del P. M. Fr. Luis de León. Para justipreciar lo formidable de la labor que se ha impuesto el P. De Santiago, baste (;8cir q u e h a publicado sus cuatro volúmenes en m e n o s de ocho a f i o s y, además, quH P 1 primero comprende solamente desde la letra A hasta CE y ti<i¡e 742 i/ágin^s; el segundo, desde CI h a s t a la y tiene 722; el t e r c e r o , lesde la G hasta l a / y tiene 728, y el quinto, la M sola y ti^ne 7G6. Si a esto afindimos que nuestro autor es desJe 1913 director v casi redactor ú n i c o de la excelente revista mensual Archivo Uis'órico Hiipano-Agustiniano, que consta de 62 páginas en 4 ° , compre..dt-inos que su laboriosidad excede u todo encomio. Eutre los agustinoH no c o n o c e m o s otro que asi trabaje. Ni aun entre los alumnos de o t r a s Corporaciones, si exceptuamos al P. Ruiz Amado, jesuíta, de q u i « n sabemos qne cuenta con ayudantes mecanógrafos y no mecanógrüf^s, cosa que no le sucede al e m i n e n t e agustino. Esto nos trae a la memoria lo que Santo Tomás de Villanueva decía de San Agustín, a s o m b r a d o de lo m a c h o qne éste había escrito: «¿Cuándo c o m í a s ? ¿Cuándo r e z a b i s ? ¿Cuándo paseabas? ¿Cuándo d e s c a n a a b a B y » . . . |0u!, i ) i e n h a y a q u i e n asi trabaja por la gloria de Dios, por el presigio lin su C'^rporaoión y por el buen nombre de los v a r o n e s i l u s t r e s q u e tio< h a n pre elido o que actualmente consagran sus vigilias a la Keligión, & la Literatura y a la

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Cienoml Imposible qne quien así emplea loa dias de su existencia no se labre una corona inmortal en el Cielo, fin primordial de todo buen religioso, escriba o no escriba. Como es natural, nuestro autor signe eu el volumen quinto el mismo método de los tres anteriores. Piimeram->nte, una biografía muy corta de los interesados, pero guardándose de alabar o de vituperar a los que aún viven, quizá por evitarse molestias; luego la serie numerada de las obras o de los artículos que cala cual ha escrito; desPa-^s y entre las obras o los articulo», ya la enumeración de laa distintas ediciones de éstos (si las tuvieron), ya la transcripción fidelísima de las aprobaciones qne pueden aportar alguna luz a la historia <í« los indivi iuos y de aus escritos, o ya los juicios emitidos por la Prensa; por fio, la indicación de las fuentes de donde se h^m tomado los datos. Tal orden podrá parecer parco con excedo a los que se pagan de la palabreja, de la frase, de la metáfora, del símil o del estilo; P^ro es el único exento de compromisos, a más ie ser trillado por los t>ibliógrafo8. Y decimos esto, porque fácil era que algún escritor de •os que viven se ensoberbeciera oon el elogio; facilísimo que se enojase la censura, y man fácil aún que se creynsft o poco ensalzado o excesivamente deprimido, sobre todo al comparar su bio-bibliografla las de otros a quienes tuviera en menos. Para obviar tales inconvenientes, que son muy humanos, el P. De Smtiago limitase a histo'^w, dejando ai poaleri Vardua sentenza. ¡Y hace muy bienl Parécenos, con todo, que hay una deficiencia en la enumeración de •os artículos y trabajos cortos de los individuos coniemporáneos. Qui*¿ por no ser siempre factible o por ser labor sumamente fastidiosa, 'l antor no nos dice de cuAntaa columnas o páginas constan, sino que 86 contenta con reproducir los epígrafes e indicar los periódicos o '«vistas en donde aquellas producciones salieron. Con eso da marKSn a que los lectores del Ensayo se figuren que cuantos han publicado muchos artículos, siquiera no pasen de gao^tillas, eon unos portentos, y que cuantos han publicado pocos artículos, pero extensos y profundos, son unos adocenados, siendo asi que a veces acaece al ••evés. Algún caso podríamos citar si no lo velase la más elemental prudencia. Lo rento, pues, lo equitativo, sería indicar el número y •1 tamalio do las columnas, al tratar de artículos y otros trabajos pu•>hcado8 en periódicos, o el número y tamañ> de las páginas, cuando *e tratase de artículos insertos en revistas. N > es justo, alemas, que Certas fruslerías sin enjundia ni sal, de purísimo fnr niente, se codeen con obras formales y que requieren más tiempo, máa preparación
y... más trabajo.

Aunque el autor del Ensayo es de los que ponen alma y vida en cnanto lea brota de la plumt., paiócenos que se ha excedido a sí propio, trazando con amor paternal las bio bibliografías de los egregio»

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LIBHOS

P P . Agustín de Macedo, Pedro Madariaga, Pedro Malón de Chaide, Pedro Manso, J u a n Márquez, Gaspar de Meló, Francisco Ménde», Alfonso de Mendoza, Antolfn Merino, limo. Toribio Minguella, L u i i de Montoya, limo. Ezeqniel Moreno, José de J e s ú s , Muñoz Capilla, Conrado Muiños y otros, que sería prolijo enumerar. Con nombrea tan claros ya pueden es'ar orgullosas las Ordenes de Aíjuatinos Cal«ados y de Agustinos Recoletos, y con un escritor que así libra del ¡ olvido a esos nombrea también pueden estar orgullosas entrambas Corporaciones. Parodiando a un ingenio bien conocido, y a sólo nos resta decir al P . De Santiago: Yo te he visto partir, mi querido amigo; yo también hubiera querido lanzarme intrépido a ese Océano. Pero delante de ti he recogido mis velas y me he quedado en la orilla, Bíguten lote con mi vista y mis votos. Sólo me ha quedado la dicha de admirarte y •er tu amigo.
E L MARQUÉS DK SABUZ.

•nSTAQUio UOABTK DX ERCILL4.—1.A EPOPEYA DE Z.ONRDEE. (Apartclonea y gro»).—Un volumen en 4.° de tb por 18 centímetros de 660 p i g l n a s .

ralla

Obra excelente y digna de estudio es la presente, dedicada a t r a t a r m u y por extenso y detalladamente de las apariciones y milagros verificados en el famoso y venerado santuario de Lourdes en todos s u s aspectos: histórico, científico, clínico, filosófico y teológico. Después de una copiosa bibliografía y una introducción en la que se exponen los preliminares de Lourdes, se dilucida en la primera parte (en tres se divide todo el voluminoso trabajo) la cuestión de las apariciones, B U posibilidad, realidad y fundamento teológico, Los éstaxia de Bernardita y sus formas seudo-afínes, como la catalepsia, el histerismo y los desdoblamientos de la personalidad. Valor objetivo y subjetivo de las apariciones, demostrando que Bernardita no mintió, ni engañó, ni fué una ilusa. Hace luego un detenido análisis sicológico y siquiátrico de la alucinación. En la segunda parte se estudian los fundamentos filosóficos, científicos y patológicos del milagro y los caaos principales de las curaciones extraordinarias de Lourdes y laa interpretaciones erróneas y las semblanzas de algnnos criticos del conocido Santuario francéa. En la tercera, por último, ae sacan y deducen las consecuencias, haciéndose al mismo tiempo algunas aplicaciones pertinentes y muy propias. Lleva, al fin, cuatro índices, uno de ellos útilísimo para todos, vocabulario de voces técnicas de medicina. La obra está impresa en papel pluma e ilustrada con elegantes acuarelas, oleografías y fototipias que acreditan el establecimiento tipográfico donde se hizo.

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En resumen; que no sólo ea una obra buena, sino también una buena obra, por lo que enviamos gustosísimos nuestra cordial enhorabuena al autor.

Eaonadra del Almirante Oarvera.—(Narración documentada del combata u a T a l de Santlagodti Cuba).—Por el P. Alberto Risco, S. J — S e g u n d a edicidn aumentada On T o l a m e n en 8.* de 98S páginas.—Madrid MCMXX. Harto conocido como literato es en la república de las letras, el insigne J e s u í t a P . Risco, para que nos detengamos ahora en presentarle a nuestros lectores, con motivo de haberse publicado la s e g u n d a edición de su bien escrito trabajo, objeto de esta modestísima critica. La escnadra del Almirante Cervera es una relación documentada y rigorosamente histórica de la intervención que la Marina española tuvo en la guerra hispano-amerioana y del combate naval de Santiago de Cuba, «hecho de a r m a s , tal vez, el más heroico y el que supone más amor y obediencia a las Ordenanzas de la patria, de cuantos r e gistra la historia contemporánea.» Leídos los dos primeros números de la obra, titulados «Antecedentes» y «La escnadra de operaciones,» ya adivina el lector, sin peligro de equivocarse, el resultado y las desastrosas consecuencias que tuvo para nosotros la lucha temeraria y desigual a que nos obligaron los Estados Unidos, lo mismo en Cuba qne en F i l i p i n a s . Los militares de mar y tierra derrocharon valor, abnegación y heroísmo, yendo a la muerte, convencidos de que sn sacrificio sería tan estéril como inútil, sólo por obediencia y por »mor a la patria, los políticos, en cambio, demostraron su imprevisión, su ineptitud y las falacias y embustes de siempre. Plácemes mil hemos de tributar al P . Risco por lo hermosamente que describe las peripecias del viaje de la escuadra de Cabo Verde a Santiago de Cuba y sobre todo la lucha en el Teresa y trágico fin de aquellos barcos de guerra, que nunca debieron haber salido del puerto de Santiago, según la autorizada opinión de marinos competentísimos y expertos.

^ vooaolin al eeoerdoolo,

por Emilio Oonzález j Uonzálex, Presbítero.—Oinntras «ctssidsticas (lat» sententiss) según el Código del Derecho Caoónico, por el mismo aator. Con licencia. Madrid, Imprenta de los Hijo» de M. O. Hernández, Ltbsitad, número 16.—1919.

El Sr. Capellán del (Jolegio del Sagrado Coraeón de Chamartin da la Rosa ha escrito estos dos opúsculos que son útiles e interesantes, cada uno por su estilo, para los seminaristas y para los sacerdotes en general. El primero es un compendio o exposición ligerísima de la excelente obra que con el título de «La vocation sacerdotale», publicó el canónigo francés Mr. Lahitton, y el segundo es oportunísimo^

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para aprender cna gran facilidad y retener en la memoria las nuevas cenauraa canónicas (cuyo texto latino se ÍM «erta), por lo mismo que ha tenido su autor la feliz ocurrencia de tradufíirlo en versos muy sencillos y al final de cada número bacer ana sinteaia en versos también, pero latinos.

!•• O a M - C h a n t e n t . - K e r k e b . - H o b l e i M Árabe par EMMa R a i i . - U n rolume In 1«. Prlx b I r . - U b r a l r U Plon Houirlt et CU, 8, ru« Oaraiicl£r«, Parla.-6e.

El mejor elogio que puede hacerse de estos tres cuentos o historiet a s árabes es consignar que dos de ellos fueron publicados primeramente y recibidos con gran agrado por aus lectores, en la «Revista de Ambos .Mandos de París.» Y se comprende por.^ue se trata de relatos hermosamente hechos, llenos de animación y de vida, de colorido local intenso y que refiejan perfectamente el estado moral y social de loa moros argelinos. Con mano maestra se describen sus pintorescas cogtnmbres y sus pasiones desenfrenadas, sin incurrir por cierto eo l a fea y repugnante nota de la sicalipsis; y eso que la descripción o pintara del café Cantante se prestaba a ello.

VioniTR na P K R K D A . — O a a l r n a y I . * 7 * n d a a . — N O T C I * «n olneo Jomada*.—VolnmeD d* l ! t páKtuiu, d« I9'i iior ll'fl eoiiitinatrurt —Madrid. Imprenta Clásica BapaBoU, aiorleta ü , Chamberij 1920.—Pruclo: S'60 pesetas.

Confesamos lealmeote qne ninguna otra obra leímos del antor de CENIZAS Y LETKXDAS . Para emitir este humilde juicio, fallo apelable y sin autoridad como es consiguiente, no han influido en nuestro
ánimo ni el ViEJo POEUA, ni L A CASA DE GOETHE , ni L A PIKRA CAM-

PESINA , obras anteriores a la que nos proponemos reseñar. El Señor Pereda nos era casi desconocido y en un aprieto grave nos encontraríamos a no haber laido muy reposadamente esta su última y bella producción. Si a esta molaudad artística v subjetiva, más que nove Hstica y espejo fiel de oosfumbres arcaicas, responden de manera
cumplida CARTAS DE UN SOLARIEGO y L A HIDALGA FEA , obras qne

dicho literato prepara, y a las que por anticipado rendimos nuestro homennje de admiración, perp-tuará, la estirpe literaria de su glorioso apellido. CENIZAS Y LETBNDAS , palpi'a un corazón de gensitiva romántica y u n delicioso aleteo espiritual q a e nos remonta a un cielo ideal de azulina transparencia. E s t o , oon jugosa mentalidad, con pluma evocadora de antiguas a f t o r a n z H S , con descripciones ricas de contrastes y colorido, oon medio ambiente tan fantáatico como inverosímil e irreal, flota eu todas

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laa páginas de CENIZAS T LBYESDAS. Más que nn mando de la ficción

novelista y uoveladora e-i un poema de gran poesía cincelado con u n a prosa cuasi dantesca. N o e s de maravillar que T e o d o s i o , el protagonista, encarne su iinalismo en a n a linda figura de mujer, B l a n ca, y ebrio de arte tran-imita todos los hechizos y encantos q a e adquirió con la fama a toio^ .sus nobles d e u d o s , que antes renegaban 'iel prófugo convertido en comediante, y a los demásUidalgos aferrados a s u s r a n c i a s e j - i ' U t o n a s , vetusto rincón d e V a l l e s i j i » , y h a g a revivir el pasado en «el q u e «no fué n a n e a n a d a y se ima-

gina haberlo sido todo...», conaiguienio que todos los descendientes, viejos caducos y doncella.-! espiritadas, vistan sus a r r e o s teatrales e impongan a las gentes atónitas la respetuosa admiración con que en otras épocas hacíase objeto de veneración a los antepasados. Quedémonos perplejos p i r a calificar o no de novela romántica a
t í K N i z A S Y LEYENDAS, para someterla al dictado de las de tenis o para

amalgamarlas con las d>sr.riptivas perf.descas, de almas, costumbres y regiones; pero aunque la n o t a predominante sea la inverosimilitud y la tendencia moral un es'ado anímico falto de vida colectiva, la obra revela en s u s cinco j ruadas dialogadas una fe inalterable en el ideal hecho carne de nuestra carne con verdadera emoción estética, «Porque a vida sin fe non e vida e solo som» Ha cal se o mundo c'as f-ombras da noite coberto estivera,» como dijo sentidamente Eu^^anio Carré Aldao en 1896, en sus poesías B 8 É T E M A S ( l ) . Con el ideal pjr bandera y pabellón siempre cantará
con estro pujante el a u t 'r de CKNIZAS Y L . Y E N D A S .

Y, precisamente, por empuñarla el Sr. Pereda en su hábil diestra damos fe de su victoria.
A ü R K L i o BAiG
BAÑOS.

* * *
JoSKPH

M. F X K R B T O , C A P . O o m p s n d l n m T h a o l o g l a * H o r a l l a , Jnxta n o v n m O* a i o a m Jarla oanonlol.—.Au». Taurliiuruin, ÍX ofticln» Kqu. Petri Matleiii, lí)19.

Nu cesan, afortunadamt nte, loa moralistas de escribir nuevos compendios y textos aoomodudort a las últimas disposiciones del Derecho canónico. E r a esta una obra de absoluta necesidad para la recta inteligencia de los puntos que penden en su aplicación e interpretación de las disposiciones p o s i t i v a s de la Iglesia.
(l) P R O B A B V E R S O . — B R É T K M A B , por Eugenio Carré Aldao. -Vol. de 14.5, coa •ei8 mis: una non oonsideraoMue» de! autor, otra en blanco, dos de iudioe Wia non «1 colofón y la reatante en b l a n c o . - T a m a ñ o : 19'4 x 12'3 cent».—A. Oruña. Rmprenta e Libreirla de E. Oarré; 1896.

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UBROS

Este compendio del docto P . Capuchino es sumamente breve. Sólo trata de las materias relativas a los actos humanos, a las leyes, a la «onciencia. a los pecados, a las virtudes y vicios, a los sacramentoi y a las penas y censuras. Su fin principal ha sido introducir en su obra las variaciones efectuadas y ocasionadas por la nueva legislación canónica. Por esto omite los tratados en que ésta no ha producido ninguna, como, por •jemplo, el tratado de praeceptis, que permanece invariable, porque • U S principios están basados en el derecho divino. Es may útil, pues, la labor del P . Ereto; pero a nuestro juicio más para los que ya conocen la moral qne para los que hayan de estudiarla por primera vezP. S. GARCÍA.

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HurCDXNCiAS HiSTóBiCAS .—Ksnneksn F U . — P o r Manual Saratagal j Medina. MUiabro de honor de la Soeleté Academlque Internationale. —Rarcciona, Talleres QrAfieof Rleusget. Párroco Dbach.st al » . I9i». Un foUeto en 8.» de M p i g s .

El culto y labioroso académico de nuestra lengua nos acaba de sorprender con otro trabajo muy suyo, por la originalidad, por la selsceión del tema histórico, tratado oon pudor y delicadeza; por las atinadas observaciones que hace al hablar de la despreocupación de otroíí [ineblos, por el menudo chiquillo cuya desfachatez no es rara en lob de su edad y hasta por el punto veran¡«go en que escribió tan curiosa menudencia, pues hay balnearios donde se imita de lo lindo, pero con decoro, al héroe principal del folleto. Se refiere al monumento-fuente que adorna a la capital de Bélgica, siendo de advertir que casi no reconoce en él ningún otro mérito que el de la extravagancia. En la parte superior del Manneken-Pis aparece un nifto desnudo, del onal sale el peqneño chorro de agua que llena la pila de la parte inferior. A juzgar por la procedencia diríase qne no es agua potable,sino... muy salobre y hasta mal oliente. Los rapazuelos de corta edad que no se avergüenzan de satisfacer ante el público sus pequeñas necesidades, representan al chiquillo en cuestión. Y la falta de decoro, pero infantil, no está en la desnudez de Manneken oon sus consecuencias naturales, sino cuando le visten de gala; pues en este último caso la decencia se resiente, y con razón, a la vista del chorro líjaido, pne» entonces ya se trata de nn cortesano, de un guerrero con en espada, golones y arreos militares, y la moral protesta, el decoro se sonroja y deja de ser plausible el humorismo flamenco por respetables y antiguas que sean sus tradiciones. El Sr. Saralegui nada bonito encuentra en este monumento, y si él aspira a que figure en la colección de •US estudios, es porque no hay cosa alguna, por baladi e insignifican te qne sea, que no tenga derecho a ser sometida al análisis de la historia. Coa referencia al niño de que nos ocupamos reproduce la ver-

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•ion de la conocida escritora Colombine, según la cual, durante laa reflidisimas luchas por qne pasó Bélgica a fines de la Edad Media, desapareció de su casa el hijo de nn burgomaestre. Le recibieron nnas religiosas, y el mismo día en que los padres averiguaban el paradero del muchacho y se disponían a recogerle, el chiquillo, ansioso de libertad, se escapó otra vez. Nuevas pesquisas y nuevas aflicciones; hasta qne al fin el padre le encontró en una de las callejuelas de la ciudad, desnudito y haciendo 1* operaoioncilla qne ninguno podía hacer por él. Así se le colocó en 1» fontana que lleva el nombre del niño. El Autor juzga inverosi•nil tal leyenda, pues en este caso serían muchísimos los monumentos que se levantarían en Bruselas y en otras capitales, por abundar los imitadores Manneken. Tampoco admite otras opiniones, aun las expuestas por los que se llaman sabios, o por ridiculas o por irrespetuosas, y a su juicio el verdadero origen de la famosa fuente hay que buscarlo en la Edad Media y en los momentos precisos en que se trataba de asegurar la corona sobre las sienes del sucesor del Duque Godofredo I L Cuando murió el Duque, hallábase el país revuelto por las ambiciones de muchos. ¿Cómo lograr la victoria definitiva? Los leales al difunto soberano no podían menos de defender la causa del tierno niño que aquél había dejado como heredero del trono. Con el respeto debido y para enardecer a los defensores del trono, se llevó haata el campo de batalla al tierno infante; su cuna, cobijada por el estandarte nacional, fué suspendida de las ramas de na robusto árbol. Cuando el trianfo se presentaba más dudoso, el niño se puso de pie en la cunita, y uno de los combatientes observó entusiamado que de allí Caía «un filete cristalino, denunciador de una natural necesidad del tierno duque». Los leales llenáronse de regocijo y de admiración, y la travesura pueril significaba para todos la reconquista y el reinado de la tranquilidad que habían perdido. Cuenta el Sr. Saralegui las vicisi' n d e s d e aquella fuente, las condecoraciones concedidas por varios personajes al niño, la extraordinaria estimación en que se le tieue, los poetas que cantaron sus glorias y los muchos amigos con que cuenta. Todo esto ocurre en el extranjero; no se repara, y aun se aplaude la desnudez y el desacato inmoral; pero si entre nosotros, si en nuestras calles se levantara un Manneken-Pis... «¡líbrenos Dios!», termina muy acertadamente el autor del folleto. ¡Y con qué galanura y elegancia •stá escrito! P . B . M.

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Paor. VioiLio
ZAIOLINI.-XI

UBRÜB Vesooro di Trasto • 11 OoTomo Anatiiaao.—Tolomen da 'SIb pigs. 6,60 liras.

Confesamos ingenuamente que, a pesar de haber leído este librito oon no menor curiosidad que prevención, no podemos dudar ya de aa gran valor intrínseco, ante la variedad y fuerza de documentos de primer orden que excluyen toiia duda. Está escrito el libro por nn testigo ocular, que n-irra la dolorosa historia del Trentino durante los últimos afios de la dominación austríaca, desde la fundación de la pangermánica Volksbund hasta la firma del armisticio. Bien podemos decir que el autor se circunscribe a la historia político-religiosa del Treutino en dich> período, porque frente al pangerm mismo tirolés, de tendencias marcadamente protestantes que pretendía arrollar el Trentino, opone siempre el carácter eminentemente nacionalista y católico de la población trentina. Constituye además este libro un documento de importancia para la historia de las relaciones entre la Iglesia y el Estado; en él resalta en sumo grado la obra de un gran Pastor, a quien ni la calumnia, ni la prisión, ni el destierro, ni el miedo de la muerte, ni loa más grandes honores con que le brindara ol poder civil, pudieron apartar del recto camino del derecho, cuando •e trataba de la salad espiritual de su amada grey. P. D. O.

* **
0-«a.oetllXak BYaplloaad.».

De la casa editorial Alberto Martin, de Barcelona, hemos recibido los cuadernos lOÍ), 110, 111 y 112 de la popnlarisima obra Epinodioa d» In Guerra Europea, debida a la bien cortada pluma de D. J. Pérez Carrasco, distinguido periodista y redactor-jiife de uno de los rotativos más importantes de España. Componen el cuaderno 109 una hermosa lámina y diez y seis páginas de nutrido e ilustrado texto, en el que se continúa dando curiosos detalles referentes al empleo de las gases asfixiantes, y el l l O se compone de veimicnatro páginas, oon la descripción de la campaña de Alsaoia y la Champagne. El cuaderno 111 se compone de diez y seis páginas de texto ricamente ilustrado y una maguífioa viwta panorámica del puerto y ciudad de Salónica, y el 112 le veinticuatro páginas. Por los motivos señala los y por lo económico de sn precio (25 céntimos cuaderno), recomendamos eficazmente la adquisición de esta pablicación a nuestros lectores. De venta en las libreiías, centros de suscripoif nes y en casa del •ditor D. Alberto Martín, Consejo de Cíonto, 140, Barcelona.

LIBROS

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Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1)

Abbó Léoa Duflot, Chauoine á'AxTM.—Apolosétique Chrétienne. La Révelation L'Eglis».—Paria, Pierre Téqui.—Libraire Eliteur, 8 2 , Rué Bonaparte, 8 2 . Je croié en Jésus-Christ, par Abbé Lemoine, Chanoine Honoraire.— Paris, Pierre Téqui.—Libraire-Editeur, 8 2 , Rué Bnnaparte, 8 2 . 1 9 2 0 . .Mgr. Tissier, Evéque de Chalona.—iVo» Tributa de G/oire.—Retraite donnée a Lourdes.—Paris, 6.» Pierre Téqui, 8 2 , Rué Bonaparte,
8-2.-1920.

Üabriel Joly.—JSn Marge des combáis- - Notre Dame de Lourdes et la grandí.1 Guerre.—Paris, 6.* Pierre Téqui, etc., 1 9 2 0 , E. Roupain, S. J.—Carnet du Jeanne cí'ilrc.—Paris, 6.» Pierre Téqni. Louis Medelin. Labatallede Franc«.—Cinquiémeédition.—Paris, Librairie P/on.—Plon-Nourrit et Cié. Imprimeurs Editeurs, 8 , Rus Garanciére, 6.» París. Sermón de Santa Cecilia que en la fnnoión solemnísima que la Sociedad artistioo-musioal de Socorros Mutuos consagró a su Patrona, opa asistencia de S. A . R. la Serma. D.* Maria Isabel Francisca de AHÍ8, Infanta de España, pronunció el dia 2 2 de noviembre de 1 9 1 9 b\ Dr. D. Diego Tortosa, — Madrid, Imprenta Clásica Espüftola,
1920.

Redención Moral de la Juventud.—Ejercicios espirituales
ras piadosas para los jóvenes,

y lectu

por el P. Jerónimo Montes, O . S. A,

antiguo Director espiritual en el Coleeio de Estudios Superiores dé.Escorial.—.Madrid, Hijos de Gregorio del Amo, Paz, 6 , 1 9 2 0 . Jesús en la vida Eucarlstica, por D. N. Borgia, Monje de Grottaferrata, versión del italiano por el P. D. José Antón, O. S. B., 1920.— Hijea de Gregorio del Amo. Madrid. Manuel de Saralegui y Medina, antiguo Jefe de la Armada.— Menudencias Históricas.—Yll. El blindaje líquido.—Madrid, Im
prsnta de los Hijos de M. G. Hernández.—Libertad, 1 6 , bajo.—1920. Admirable histoire de Joteph.—Abhé F. Riuoalt.—Paris, 6,« Fie-

rre Téqni.-Libraire-Editeur, 8 2 , Rne Bonaparte, 8 2 . La Agrícola Murciana - Memoria de su movimiento o^onómioo.— Murcia, Establecimiento Tipográfico de J. A. Jiménez, 1 9 2 0 .
Ante el altar de la virgen del Carmen, por el P. Simón M.* Be-

«alduch, Carmelita Calzado. -Luis Gili, Editor.—Librería Católica Internacional.—Claris, 8 2 , Barcelona. Antonio Reizach, Pbro. Profesor de latín en el Seminario de Vich. —
'D D« todaa estas obras daremos coaut» (D. m.) a n aABaros enoaslToa.
A«o X V I U . - T ü i i o 111.

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LIBROS

Gramática Latina completa para seminarios y demás centros docentes de España y América.—Segunda edición ampliada.—Lni» Gili, Eiitor. Barcelona.
La persecución del helenismo en Turquía, por Angela Graupera.—

Enfermera de la Cruz Roja en Serbia y Oorresiionsal de Las Noticias de Barcelona.—Luis Gili, Eiitor.—Claris, 82, Barcelona, 1920. Ortografía Racional o sea ia R. Academia Española juzgada por D. Marcalíno Menéndez Pelayo.—Carta inédita de este eminente crítico a D. Alejandro Pidal y Mon, publicada por U. I., Prólogo de D. J. Cejador e ilustraciones del Sr. Aragó.—Librería de Luis Gili» Claris, 82, Barcelona. Homilias para los obreros, traducidas del italiano por Monseñor Agustín Piaggio, Vicario General de la Armada Argentina. —Luis Gili, Barcelona. Explicación de las Ceremonias de la Semana Santa, por el R. Padre Carlos de Tudela, O. M. Cap.— Luis Gili —Barcelona, 1920. Exámenes particulares, por Leopoldo Darles de Vohaldes, prebítero, Doctor en Sagrada Teología-Primer libro—Luis Gili—Librería Católica Internacional—Claris, 82, Barcelona. Curso elemental de Literatura Preceptiva, por Pr. Amallo de San Luis GoHzaga, Carmelita descalzo.—Bilbao—Imp. y Ene. «Ambos Mundos» (Antigua de Aldama)—1920. García Moreno, Presi lente de la República del Ecuador-Vengador y Mártir del Derecho Cristiano, Obra escrita en francés por el R. Padre A Berthe y traducida al Castellano por D. Eranoisco Navarro ViUoslada, dos gruesos temos—París—Víctor Retaux e hijo. Calle do Bonaparte, 82. Luis Lajoie.- -IVans/ijfMrée por l'Eucarisiie et par la lufie.—París, G.e Pierre Téqui, Libraire Editeur, 82, Rué Bonaparte, 82, 1920. Monseigneur E. L. Julien, Evéque d'Arras Vers la Victoire,— Discours-París P. Téqui, Libraire Editenr, 82, Rué Bonaparte, 1290. Mgr. J. Tissier Evéque de Chalons—Le bon espril au Collége, Nouvelle édition Paría, Pierio Téqui, Libraire—Editeur, 8 2 , Rué Bonaparte, 1920. Arséne Krebs, C. SS. R.—Dieu me «u/Vt/!—Pierre Téqui etc. (Nota Todoa estos libros de Pierre Téqui so pueden pedir en la Librería da Hernández, Paz, 6 Madrid. Edmundo González Blanco. — Historia del periodismo desde sus comiedzos hasta nuestra época.—Biblioteca Nueva, Lista, 66, Madrid. Henry Borieaux, de 1' Acalémie Praovaíse.—Lw/ea Lemaitre.— París.—Librairie Plon, 8, Rué Garanciére, 6.«
Elegías blanca», por Miyuel Sci8de</o».—Librería Cervantes,

Doctor Rieaco, 29.

C r ó n i c a general de la quincena
por el P. Maximiliano Estébansa.

E S P A Ñ A
•cMAüio:

Barcelona ante la visita del Bey.—Homenajes y ovaciones genérale» al Soberano de la Patria única.—Desaparición de la leyenda catalanista.— La Ciaiad de los Condes por España y para España.—Notables palabras de on periodista catalán.—Prórros;a del empristito hecho a Francia.—Condnota incomprensible de esta nación.—Eeclamaciones de inquilinos y casero» contra el Real decreto sobre alquileres de casas. —Ultima operación militar
de nuestras tropas en África.

Cuando todavía sentíamos en nuestra hidalga altivez d e «spaf.oles el s o n r o j o q u e n o s h i c i e r o n s u f r i r los c a t a l a n i s t a s d e l a « L l i g a » d u r a n t e l a e s t a n c i a d e J o f f r e en B a r c e l o n a , u n liecho t a n g l o r i o s o y c o n s o l a d o r c o m o i n e s p e r a d o v i n o a d i s i p a r los p e s i m i s m o s c r e a d o s e n t o r n o al p r o b l e m a r e g i o n a l i s t a Catalán, q u e t a n t a s p r e o c u p a c i o n e s h a b í a c a u s a d o e n n u e s t r o » g o b e r n a n t e s , y t a n t o s y t a n s e r i o s d i s g u s t o s e n t o d o s los á m b i tos de l a ' P e n í n s u l a . C u a l q u i e r a q u e h u b i e r a v i s i t a d o a q u e l l a h e r m o s a urbe m e d i t e r r á n e a , c o n v e r t i d a e n f e u d o d e t o d a r e b e l d í a social y p o l í t i c a p o r el s i n d i c a l i s m o o b r e r o y p o r las a m b i c i o n e s do l a L i g a Secesionista do C a t a l u ñ a , se h a b r í a figurado q u e l a g r a n c i u flad n o f o r m a b a p a r t e de l a s o b e r a n í a e s p a ñ o l a , p u e s p o r n i n g ú n l a d o , c o m o n o f u e r a e n los edificios oficiales y e n los c u a r t'^les, a p a r e c í a l a b e n d i t a e n s e ñ a n a c i o n a l a m p a r a n d o l a s m a í i i f e s t a c i o n e s d e l a v i d a m u n i c i p a l o d e p r o v i n c i a , o, p o r l o '''lenos, p o n i e n d o u n p o d e r o s o d i q u e a l o s e x t r e m i s t a s y v e s á nicos q u e s u e ñ a n c o n u n a i n d e p e n d e n c i a r e g i o n a l i n c o m p a t i b l e con l a s a n t a u n i d a d d e l a P a t r i a . B a r c e l o n a p a r e c í a v i v i r

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CRÓNICA D E E S P A Ñ A

m o r a l r n e n t e amparada del r e s t o d e l a n a c i ó n , c o n la q u e s o l * s o s t e n í a r e l a c i o n e s m e r a m e n t e oficiales, y eso c u a n d o las a u t o r i d a d e s del odioso C o n t r o n o s e n t í a n la c o b a r d í a d e d e s a m p a r a r a los q u e e n la c i u d a d de los C o n d e s m a n t e n í a n los p r e s t i g i o s del E d t a d o espafiol c o n t r a l a s i n v a s i o n e s e x t r a l e g a l e s d e l catalanismo. P o r o t r a p a r t e , l a s c o n d i c i o n e s del c a r á c t e r c a t a l á n , t a n difer e n t e del d e los d e m á s e s p a ñ o l e s p o r l a i n f l u e n c i a d e u n i d i o m a propio y de u n a l i t e r a t u r a que puede c o m p a r a r s e con la máa culta, y p r o g r e s i v a del m u n d o , u n i d o t o d o ello a la e x c e p c i o n a l p o s i o i ó n g e o g r á f i c a q u e o c u p a B a r c e l o n a e n el M e d i t e r r á n e o , h a n h e c h o de la p o p u l o s a c i u d a d u n c e n t r o i n t e m a c i o n a l i s t a d e los m á s i m p o r t a n t e s d e E u r o p a , d o n d e , al a m p a r o d e u n movimiento fabril portentoso y de u n a vida comercial extraord i n a r i a , a l i e n t a n y s e d e s e n v u e l v e n los g é r m e n e s m á a nocivo» d e l a r e v o l u c i ó n s o c i a l , en q u e c o l a b o r a n los a g e n t e s m á s p e l i g r o s o s del b o l c h e v i q u i s m o c o s m o p o l i t a . E l rooio c o n t r a s t e q u e l a s i t u a c i ó n e s p e c i a l d e l a c i u d a d d e los C o n d e s f o r m a c o n la d e o t r a s c a p i t a l e s e s p a ñ o l a s , d e m e n o s i n t e n s i d a d v i t a l , p e r o d e m á s a m o r a la p a z y a la t r a n q u i l i d a d sociales, h a hecho que muchos extranjeros vieran en Barcelon a a l g o q u e n o so a r m o n i z a b a b i e n con el r e s t o de E s p a ñ a , j d e a h í q u e la p r e n s a d e o t r o s p a í s e s , p r i n c i p a l m e n t e la d e F r a n c i a , r e f l e j a r a : " r e o e t i d a m e n t e la i m p r e s i ó n d e q u e la r e g i ó n d e C a t a l u ñ a v i v í a u n i d a a la P e n í n s u l a e s p a ñ o l a p o r el ú n i c o vínculo de la fuerza. P e r o h a b a s t a d o oon q n e el M o n a r c a e s p a ñ o l , g e n e r o s o y s i m p á t i c o p o r s u j u v e n t u d y r e s p e t a b l e y m a g n í f i c o p o r la a u r e o l a d e r e g i a s o b e r a n í a q u e o s t e n t a , se p r e s e n t a s e c i s i d a i m p r o v i s o e n la c a p i t a l c a t a l a n a , c o m p l e t a m e n t e d e s p r o v i s t o do ios a t r i b u t o s d e la m a j e s t a d y s i n m á s o b j e t o , e n a p a r i e n c i a , q u e el d e a s i s t i r a u n a m o d e s t a o b r a d e b e n e f i c e n c i a e n f a v o r d e los o b r e r o s d e la « A l i a n z a » , p a r a q u e B a r c e l o n a e n t e r a , a b r i e n d o el c o r a z ó n y los b r a z o s a su q u e r i d o S o b e r a n o , le r i n d i e r a u n f e r v o r o s o h o m e n a j e d e a d h e s i ó n , n o sólo a l a s a t r a y e n t e s condiciones personales de Alfonso X I l í , sino a las ven e r a b l e s i n s t i t u c i o n e s p o r él r e p r e s e n t a d a s y a l a u n i d a d i n t a n g i b l e d e l a P a t r i a e s p a ñ o l a p o r él s o l e m n e m e n t e p r o c l a m a la. F u ó u u a magnífica fiesta de españolismo gue j a m á s olvida-

f.

MAXIMILIANO E8TÉBANEZ

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' á n los q u e t u v i e r o n la d i c h a de p r e s e n c i a r l a . M i e n t r a s a l e n t e m o s los e s p a ñ o l e s q u e , d e u n m o d o o d e o t r o , c o m p a r t i m o s laa a l e g r í a s y b i e n a n d a n z a s d e q u e d i s f r u t ó B a r c e l o n a e n los días de la visita r e g i a , no p e r m i t i r e m o s , sin desmentirlos e n é r g i c a m e n t e , q u e d i g a n los e x t r a n j e r o s q u e d e la P e n í n s u l a i b é r i c a se h a n d e s p r e n d i d o dos i m p o r t a n t e s j i r o n e s : P o r t u g a l y C a t a l u ñ a . L o s m i s m o s d i r e c t o r e s d e la L i g a c a t a l a n i s t a n o se sep a r a r o n ni n n i n s t a n t e del M o n a r c a español, haciéndole objeto de t o d a c l a s e de o v a c i o n e s , c o m o a S o b e r a n o d e t o d a E s p a ñ a , en q u i e n r e c o n o c í a n la p o t e s t a d s u p r e m a confiada p o r é s t e a •u Gobierno responsable. Sería o no sería a n a completa rectificación d e c o n d u c t a el c o m p o r t a m i e n t o o b s e r v a d o p o r los C a m b ó , V e n t o s a y P u i g y C a d a f a l c h d u r a n t e la e s t a n c i a d e A l f o n s o X I I I e n l a c i u d a d d e los C o n d e s ; p e r o h a y d e r e c h o a a f i r m a r q u e la l e y e n d a n e g r a del s e p a r a t i s m o c a t a l a n i s t a , i n i c i a d a en l a s f a m o s a s b a s e s d e M a n r e s a y c a n t a d a a n t e el m a r i s c a l J o f f r e p o r el p o e t a G u i m e r á , t a n i n g r a t o c o n l a P a t r i a g r a n d e q u e t a n t a s veces le glorificó, h a d e s a p a r e c i d o p a r a • i e m p r e . C a t a l u ñ a , d e s d e h o y e n a d e l a n t e , c o m o lo h a h e c h o eu t o d o t i e m p o y l u g a r , m i r a r á p o r los i n t e r e s e s d e t o d a l a íiaci()n e s p a ñ o l a c o n el m i s m o e n t u s i a s m o con q u e l u c h a r o n 8U8 h i j o s a l m a n d o d e P r i m e n l a s a b r u p t a s m o n t a ñ a s d e M a rruecos. P o r ai el e n t u s i a s m o q u e h o y s e n t i m o s p o r C a t a l u ñ a p n d i e d e s v i a r a l g ú n t a n t o n u e s t r o j u i c i o d e la v e r d a d q u e a q u i <iejarnos s e n t a d a , v a m o s a c e r r a r e s t e p u n t o d e n u e s t r a c r ó n i ca c o n u n h e r m o s o p á r r a f o del i n s i g n e p e r i o d i s t a b a r c e l o n é s •A^dolfo M a r s i l l a c h , q u e t a n a m a n t e se m u e s t r a d e t o d a E s P a ñ a , o o m o d e la h e r m o s a r e g i ó n d e q u e es hijo p r e d i l e c t o . • E l r e c i b i m i e n t o — d i c e — d i s p e n s a d o a D. A l f o n s o X I I I h a ' i d o , n o sólo u n a c t o d e a m o r a las i n s t i t u c i o n e s , s i n o t a m b i é n •ie a f i r m a c i ó n e s p a ñ o l i s t a h e c h a p o r m i l l a r e s y m i l l a r e s d e ^ ^ r o e l o n e s e s , q u e , si p o r f a l t a d e o r g a n i z a c i ó n o p o r a s c o d e t a i f a s p o l í t i c a s se d e j a n d e r r o t a r p o r la L i g a e n d í a s d e • l e c c i o n e s , r e a c c i o n a n , se m a n i f i e s t a n , i m p o n e n y v e n c e n • n a n d o , c o m o a h o r a c o u la p r e s e n c i a del R e y , s í m b o l o d e l a I*atria, u n a e i n d i v i s i b l e , se h i e r e s u s fibras m á s s e n s i b l e s . S e ' l a en v a n o q u e n a r a e m p e q u e ñ e c e r la m a n i f e s t a c i ó n de s i m p a t í a t r i b u t a d a al R e y y a la P a t r i a , al M o n a r c a y a E s p a ñ a , ^ p a s i ó n p o l í t i c a se a c o g i e r a a l s o c o r r i d o s i s t e m a d e d e c i r

150

CRÓNICA D E E S P A S A

' •

q u e el h e c h o h a s i d o p r e p a r a d o p o r l a s a u t o r i d a d e s y p a l a t i n o s . C i e n mil p e r s o n a s , t e s t i g o s d e l a m a n i f e s t a c i ó n d e e s t a , m a ñ a n a , p o d r í a n a f i r m a r lo c o n t r a r i o . L a e n t r a d a t r i u n f a l d i s p e n s a d a al R e y h a sido u n a c t o e s p o n t á n e o y p o p u l a r . B a r c e l o n e s e s p e r t e n e c i e n t e s a t o d o s los e s t a m e n t o s , d e s d e e l g r a n s e ñ o r al h u m i l d e o b r e r o , s i n r e t r o c e d e r a n t e u u sol i n c l e m e n t e , h a n acudido a la estación a recibir a S u Majestad y a const i t u i r s e e n esoolta y g a r a n t i a d e s u p e r s o n a . Y t r a s el c o c h e regio, y en la C a p i t a n í a g e n e r a l después, las aclamaciones al R e y y a E s p a ñ a h a n sido t a n estruendosas como nacidas del oorazón. S e h a n l u c i d o los q u e , b r i n d a n d o p r o t e c c i ó n a l R e y y h a o i e n d o falsas p r o t e s t a s d e a d h e s i ó n a l a M o n a r q u í a , b a j o m a n o pusieron a contribución todas sus-fuerzas p a r a restarle lucim i e n t o a la e n t r a d a del R e y en B a r c e l o n a y poder decir m á s t a r d e q u e ello o b e d e c i e r a al d i s g u s t o d e los c a t a l a n e s p o r n o h a b e r s e concedido a C a t a l u ñ a las libertades q u e d e m a n d a la L i g a regionalista. Todos sus trabajos de z a p a por hacer frac a s a r la manifestación dispensada a Su Majestad y d a r al j o ven Monarca la sensación d e h a l l a r s e en u n pueblo descontent o y r e b e l d e h a n sido i n ú t i l e s a n t e los s e n t i m i e n t o s y l a v o l u n t a d p o p u l a r . L o s socios d e l « C e n t r e d e d e p e n d e n t s d e o o mers y de la industria», t a n estrepitosos y bravucones ouando n o tienen enemigo, esta m a ñ a n a n o h a n osado salir de sus c a s a s , y si h a n s a l i d o h a n a g u a n t a d o p r u d e n t e y b e a t í f i c a m e n t e los v i v a s a E s p a ñ a y a D . A l f o n s o . E l é x i t o h a sido sólo y e x c l u s i v a m e n t e p a r a el R e y y para la P a t r i a e s p a ñ o l a » .

M i e n t r a s los colonistas franceses — a p o y a d o s p o r la p r e n s a d e P a r í s , q u e n u n c a t i e n e e s c r ú p u l o s c u a n d o se t r a t a d e e m p e q u e ñ e c e r a E s p a ñ a — , p o n e n el p a ñ o a l pulpito p a r a p r o c l a m a r a voz e n c u e l l o q u e T á n g e r d e b e s e r f r a n c é s , p o r r a z o n e s m e t a f í s i c a s , f í s i c a s y m o r a l e s , el G o b i e r n o e s p a ñ o l , c o n g e n e r o s i d a d y d e s p r e n d i m i e n t o q u e le h o n r a n , a c u e r d a p r o r r o g a r p o r t r e s m e s e s el p l a z o p a r a q u e F r a n c i a n o s a b o n e a l primero del p r é s t a m o de 455 millones de pesetas q u e se le hizo oon la g a r a n t í a del Tesoro d e la nación.

P. MAXIMILIANO EBTÉBAND

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C a u s a v e r d a d e r a i n d i g n a c i ó n ver c ó m o h a r e s p o n d i d o l a v e c i n a R e p ú b l i c a al c ú m u l o i n a p r e c i a b l e d e n u e s t r a s g e n e r o aidades p a r a con ella. V e a m o s a l g u n o s a n t e c e d e n t e s del f a m o s o p r é s t a m o . S e a c e p t ó el c o m p r o m i s o f i n a n c i e r o s o b r e l a b a s e d e u n c o n v e n i o c o m e r c i a l , g r a c i a s al q u e F r a n c i a s e o b l i g a b a a r e c i b i r los v i n o s , f r u t o s y d e m á s p r o d u c t o s a g r í c o l a s d e n u e s t r a e x p o r t a c i ó n , r e m i t i é n d o n o s , e n c a m b i o , fosfatos d e A r g e l i a , tan necesarios para nuestros cultivos. P e r o es el c a s o q u e , c o n s e g u i d o el c o n v e n i o financiero y y a e n F r a n c i a n u e s t r a s p e s e t a s , a los p o c o s d í a s a p a r e c i ó e u el Diario Oficial d e l a R e p ú b l i c a u n a v i s o d i r i g i d o a los e x p o r t a d o r e s e s p a ñ o l e s l i m i t a n d o c o n s i d e r a b l e m e n t e el n ú m e r o y la c a n t i d a d d e los a r t í c u l o s m o t i v D d e l a e x p o r t a c i ó n . A p e s a r de t o d o , n o se a u t o r i z ó la s a l i d a d e los fosfatos d e A r g e l i a , y , p o r si e s t o f u e r a p o c o y d e e s c a s a i m p o r t a n c i a , c u a n d o F r a n c i a g e s t i o n a b a el a p l a z a m i e n t o del p a g o d e su d e u d a , u n n u e v o d e c r e t o del G o b i e r n o f r a n c é s p r o h i b e la e n t r a d a e n el t e r r i t o r i o n a c i o n a l d e m á s de 190 a r t í c u l o s , la m a y o r p a r t e d e ellos p r o d u c t o s e s p a ñ o l e s d e e x p o r t a c i ó n . Mas n o p a r a n aquí las cosas. E l p r é s t a m o hecho a F r a n c i a p o r el c o n s o r c i o d e b a n q u e r o s e s p a ñ o l e s , c o n l a g a r a n t í a d e l B a n c o d e E s p a ñ a y el a v a l del E s t a d o , d e b í a i n v e r t i r s e p r e c i s a m e n t e e n la c o m p r a d e p r o d u c t o s e s p a ñ o l e s . ¿Se h i z o a s í ? No ha h a b i d o forma de a v e r i g u a r l o . C l a r o es q u e los b a n q u e r o s e s p a ñ o l e s q u e i n t e g r a n el c o n sorcio h a n s a c a d o b u e n i n t e r é s a s n d i n e r o , q u e p a r a eso a s e g u r a r o n a n t e s de darlo todas las g a r a n t í a s i m a g i n a b l e s ; p e r o a E s p a ñ a , a l E s t a d o e s p a ñ o l , el p r é s t a m o n o le h a p r o p o r c i o n a d o o t r o s r e s u l t a d o s q u e los d e h a c e r s u b i r l a m a s a d e MUetes del B a n c o , d e s d e los 2 . 7 9 8 m i l l o n e s d e p e s e t a s d e 1917 & los 3.866 d e 1919, d e s c e n d i e n d o la g a r a n t í a m e t á l i c a d e l 9 8 al 8 1 p o r 100. E s t o , c o m o e s l ó g i c o , i n f l u y e e n el d e p r e c i o d e n u e s t r a m o n e d a , y es u n a d e l a s c a u s a s del e n c a r e c i m i e n t o d e la vida. C o n l a n u e v a p r ó r r o g a q u e a h o r a se c o n c e d e , le h a c e m o s a F r a n c i a u n d o b l e beneficio: n o t i e n e q u e b u s c a r d i n e r o p a r a ol p a g o i n m e d i a t o , y le e v i t a u n n u e v o y c o n s i d e r a b l e q u e b r a n t o al v a l o r del f r a n c o , q u e h a b r í a d e b a j a r t o d a v í a m á s

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CRÓNICA D E

ESPAÑA

d é l o s actuales cambios Y en r e t o r n o de todos estos beneficios ¿qué se le d a a E s p a ñ a ? ¡Y q u e t o d a v í a v e n g a d i c i e n d o el c o n d e d e R o m a n ó n o s q u e n o es e s t e el m o m e n t o o p o r t u n o d e r e c o b r a r n u e s t r o s d e r e c h o s definitivos s o b r e T á n g e r ! ¡ C u á n t o , o h S e ñ o r , h e m o s d e g e n e r a d o los e s p a ñ o l e s !

* « *
Y a e n su d í a h i c i m o s c o n s t a r l a a l e g r í a c o n q u e la o p i n i ó n p ú b l i c a e s p a ñ o l a h a b í a r e c i b i d o el R e a l d e c r e t o del m i n i s t r o de Gracia y J u s t i c i a dando n u e v a s n o r m a s jurídicas p a r a la c e l e b r a c i ó n d e c o n t r a t o s s o b r e a l q u i l e r e s de c a s a s . P e r o n o es fácil e n el p r i m e r m o m e n t o , y a la s i m p l e l e c t u r a d e u n d o c u m e n t o de esta índole, t a n lleno de e n t r o n q u e s y rel a c i o n e s v a r i a s c o n l a s l e y e s v i g e n t e s s o b r e la m a t e r i a , h a c e r s e c a r g o del c o m p l e t o s e n t i d o q u e d i c h o d o c u m e n t o e n c i e r r a , m i e n t r a s n o s e a é s t e d e b i d a m e n t e c o n t r a s t a d o e n la p i e d r a d e t o q u e d e la r e a l i d a d . Y p o r lo q u e h a c e a l R e a l d e c r e t o s o b r e t a s a d e a r r e n d a m i e n t o d e fincas u r b a n a s , se h a o b s e r v a d o ya q u e e x i s t e n e n él c i e r t a s t r a m p a s d e c o n s i d e r a c i ó n p o r d o n d e los c a s e r o s p u e d e n h a c e r p e r f e c t a m e n t e i n ú t i l e s los a r t í c u l o s q u e se r e f i e r e n a la r e b a j a d e l a l q u i l e r , c o n sólo e n t a b l a r u n d e s a h u c i o p o r s u p o n e r s e l a n e c e s i d a d del p i s o e n c u e s t i ó n p a r a u n p a r i e n t e p r ó x i m o , c o n lo c u a l el infeliz q u e se v e en p e r s p e c t i v a p a s a n d o los d í a s y las n o c h e s e n la calle, a g u a n t a los p r e c i o s d e a l q u i l e r q u e le son a l t a m e n t e o n e r o s o s c o u t a l q u e el c a s e r o r e t i r e su p r o p o s i c i ó n d e l a n z a r l e d e la h a b i t a c i ó n p o r los m o t i v o s e n u n c i a d o s . E n c a m b i o , los c a s e r o s se q u e j a n , p o r s u p a r t e , d e o t r o s p e r j u i c i o s m u y g r a v e s q u e les h a c a n s a d o el R e a l d e c r e t o d e l conde de B u g a l l a l . H e a q u í lo q u e s o b r e e s t e p u n t o d i c e el S r . M a s Y e b r a en el Diario de Barcelona: « A d o s p u n t o s o o n o r e t o s t e n í a n e c e s i d a d d e a t e n d e r el m i n i s t r o p a r a c a l m a r la e x c i t a c i ó n p r o d u c i d a p o r l a c o d i c i a d e a l g u n o s p r o p i e t a r i o s d e s c o n s i d e r a d o s . A la e l e v a c i ó n i n m o d e r a d a d e los p r e c i o s q u o se h a b í a n v i s t o p r e c i s a d o s a a r r o s t r a r determinados inquilinos para no verse obligados a a b a n d o n a r l a i n d u s t r i a o n e g o c i o e n q u e fiaban la s u b s i s t e n c i a , p o r f a l t a d e o t r o s locales a q u e t r a s l a d a r s e , y a la i n m i n e n c i a d e q u e ,

P. MAXIMILIANO MTÉBANBB

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p o r t e r m i n a c i ó n del c o n t r a t o , se v i e r a n compelidog al a b a n d o no y a r r a s t r a d o s a l a r u i n a , si e r a n i n d u s t r i a l e s o c o m e r c i a n tes, o e n m i t a d del a r r o y o si e r a n s i m p l e s i n q u i l i n o s d e p i s o s o habitaciones particulares. P a r a p r e v e n i r e s t o s dos casos, n o e r a n e c e s a r i o d a r al d e c r e t o las p r o p o r c i o n e s q u e se le h a n d a d o , n i a t r e p e l l a r a los p r o p i e t a r i o s oomo se h a h e c h o . L a p r ó r r o g a de todos los c o n t r a t o s en curso p l a n t e a tal n ú m e r o de conflictos y d e p r o b l e m a s d e difícil o i m p o s i b l e solución, q u e sólo c e r r a n d o los ojos y l a n z á n d o s e al vacío, o o m o lo h a h e c h o el m i n i s t r o , e r a p o s i b l e d e c r e t a r l a sin t i t u b e a r . ¿Y no es u n a b s u r d o q n e el q u e t e n í a u n c o n t r a t o y a finido, q u e sabía d e a n t e m a n o q u e le o b l i g a b a a dejar el local a r r e n d a d o , se v e a a h o r a favorecido p o r la p r ó r r o g a , m i e n t r a s q u e el p r o p i e t a r i o que y a t e n í a c o n t r a í d o s o t r o s o o m o r o m i s o s , p u e de verse en d e t e r m i n a d o s casos oompelido al a b o n o de c u a n tiosos perjuicios, a u n q u e así n o sea, p r i v a d o d e beneficios l e g í t i m a m e n t e e s p e r a d o s , q u e v o l v i e r a n al n i v e l a su p r e s u p u e s t o d e s e q u i l i b r a d o por efeoto d e la c a r e s t í a g e n e r a l de la v i d a ? O b j é t a s e a esto oue la c a r e n c i a de o t r o s locales o h a b i t a c i o nes a q u e t r a s l a d a r s e , c o n s t i t u y e u n caso de c o n c i e n c i a a q u e era necesario rendir culto; pero aun admitiendo esta premisa, Uo e r a su lógica c o n s e c u e n c i a la de q u e t o d o s los c o n t r a t o s h u b i e r a n d e p r o r r o g a r s e , p o r q u e h a y e n t r e la i n m e n s a v a r í e ' dad d e los c o n t r a t o s e x i s t e n t e s t a n d i v e r s a s m o d a l i d a d e s y c i r o u n a t a n c i a s , q u e la r i g i d e z de la r e g l a d e d e r e c h o p r e s c r i t a e s t á en p u g n a con las e x i g e n c i a s de la r e a l i d a d . El e s t a b l e c e r u n p r e c e p t o t a n a r b i t r a r i o , como la p r ó r r o g a a u t o m á t i c a d e t o d o s los c o n t r a t o s , sin e x c e p c i ó n , es t a n i r r i t a n t e como p u d i e r a serlo el n e c e s a r i o a b a n d o n o d e la h a b i t a ción p o r el i n q u i l i n o . D e c u a l q u i e r m o d o q u e se c o n s i d e r e , la p r ó r r o g a g e n e r a l d e todo.i los c o n t r a t o s sin e x c e p c i ó n , c o n s t i t u y e u n a m o n s t r u o s i dad j u r í d i c a q u e sólo c a b e a d m i t i r e n p u e b l o s d e g e n e r a d o s p o r la a n a r q u í a . C u a n d o se p r e s e n t a n p r o b l e m a s oomo el q u e h a •ido c a u s a del d e c r e t o q u e n o s o c u p a , si se t r a t a d e países r e gidos p o r G o b i e r n o s r e g u l a r e s , h a y s i e m p r e en las l e y e s a l g o a que a c o g e r s e p a r a s a l v a r los conflictos; p e r o p o r el c a m i n o q u e se h a creído del caso e m p r e n d e r , o la p r o p i e d a d h a d e lleg a r a d e s a p a r e c e r , o al r e s t a b l e c e r s e la n o r m a l i d a d , se h a n

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CRÓNICA DE ESPAÑA

de p r o d u c i r r e p r e s a l i a s q u e e s t a b l e z c a n u n a s i t u a c i ó n d e l u c h a m á s f u n e s t a q u e las e x i s t e n t e s e n t r e el s i n d i c a l i s m o y la verdadera libertad.» A n t e estas r e c l a m a c i o n e s d e i n q u i l i n o s y c a s e r o s , p a r e c e ser q u e el m i n i s t r o d e G-racia y J u s t i c i a p r e p a r a u n a R e a l o r d e n a c l a r a t o r i a , q u o d é al a s u n t o de los a l q u i l e r e s u n s e n tido más perfecto de rectitud y de justicia.

••«
Desde q u e llegó el g e n e r a l F e r n á n d e z S i l v e s t r e a l a z o n a d e Melilla, se h a n r e a l i z a d o allí c i e r t a s o p e r a c i o n e s m i l i t a r e s que, además de ser de excepcional importancia p a r a n u e s t r a d o m i n a c i ó n e n ese t e r r i t o r i o a f r i c a n o , h a n r e a l z a d o los p r e s t i g i o s del g l o r i o s o s o l d a d o e s p a ñ o l , q u e h a sido c o n d e c o r a d o p o r n u e s t r o G o b i e r n o con la g r a n C r u z d e l M é r i t o N a v a l . S i n d u d a la e m u l a c i ó n , en e s t e caso m u y n a t u r a l y m u y leg í t i m a , h a i m p u l s a d o t a m b i é n a n u e s t r a s t r o p a s d e la z o n a d e C e u t a y T e t u á n a r e a l i z a r n u e v o s a v a n c e s q u e nos a s e g u r e n e l pleno d o m i n i o de a q u e l l o s t e r r i t o r i o s . L a ú l t i m a o p e r a c i ó n m i l i t a r se h a verificado s o b r e la posición i m p o r t a n t í s i m a d e Beni Ozmar. H e a q u i a l g u n o s d e t a l l e s d e este n u e v o hecho d e a r m a s : N u e s t r o a v a n c e s o b r e el o b j e t i v o p r i n c i p a l del p l a n d e c a m p a ñ a q u e d e b í a d e s a r r o l l a r s e d u r a n t e el a ñ o a c t u a l ( X e x a u e n ) se efectuó por tres líneas de operaciones. L a q u e s i g u e el U a d L a u , p o r la q u e h e m o s l l e g a d o e n n u e s t r o s a v a n c e s a C o b b a d e A r s a (26 k i l ó m e t r o s y m e d i o de X e xauen). L a del L u c u s , e n la q u e n u e s t r o s a v a n c e s r e b a s a n el A s i a (posición do Asia, s i t u a d a a 32 k i l ó m e t r o s d e X e x a u e n ) ; y p o r ú l t i m o , la del A n y e r a y M i t z a l , e n c u y a d i r e c c i ó n l a s posiciones más avanzadas eran antes de las operaciones realizadas en Yzarduy (distancia a X e x a u e n , 26 kilómetros y medio) y Kudia K a i t o n ( d i s t a n c i a a X e x a u e n , 46 k i l ó m e t r o s ) . T o d a s esta» d i s t a n c i a s son on línea r e c t a . L a sola e n u n c i a c i ó n del p l a n de c a m p a ñ a y su procaso a n t e r i o r a las ú l t i m a s o p e r a c i o n e s , i n d i c a n q u e la l í n e a d e o p e r a ciones en q u e se e s t a b a m á s r e t r a s a d o e r a la t e r c e r a d e las c i t a d a s ; lo q u e i n d i c a b a la c o n v e n i e n c i a de p r o g r e s a r p o r alia lo n e c e s a r i o p a r a q u e el a v a n c e p o r las t r e s fuese o o m b i o a d o

P. MAXIMIUAMO BSTÉBANBZ

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« n forma tal, q a e la preaióa desde las bases elegidas se equili­ brase. A d e m á s , la t r a n q u i l i d a d d e l a c i u d a d d e T e t u á n y la d e l í ­ n e a d e c o m u n i c a c i ó n t a n i m p o r t a n t e c u a l es l a q u e , p a s a n d o p o r el F o n d a k , c o n c u r r e a L a r a c h e p o r u n l a d o y a T á n g e r p o r o t r o , b i e n m e r e c í a a l e j a r c u a n t o a n t e s el foco d e r e b e l d í a que, establecido en Ben K a r r i c h , irradiaba en distintas direcoiones. P o r o t r o l a d o , el a v a n c e d e l a f u e r z a p o r el v a l l e d e A y e r a o f r e c í a , p o r l a n a t u r a l e z a del t e r r e n o , u n f r a n q u e o dificilísi­ mo, t a n t o m á s c u a n t o que las faldas de B e n i - I d e r no ofrecen p o s i c i o n e s m i l i t a r e s definidas, p o r t o d o lo c u a l c o n v e n í a e n v o l ­ v e r p o r e s t a p a r t e , e u l a q u e a d e m á s e x i s t í a el n ú c l e o d e r e s i s ­ t e n c i a de B e n K a r r i c h , a p r o v e c h a n d o p a r a ello n u e s t r a v e n t a ­ j o s a p o s i c i ó n e n la c ú s p i d e d e B e n i O z m a r . D e a q u í el a v a n c e p o r l a l í n e a d e G o r g u e - D a a r - R a i , q u e e u l í n e a r e c t a n o s h a c o n d u c i d o a l a c o n f l u e n c i a d e los r i o s A n y e ­ r a y N á j e l a , a la v e z q u e sa e n v o l v í a a B e n K a r r i c h , a n u l á n ­ d o l o , s i n n e c e s i d a d d e a t a c a r l o d i r e c t a m e n t e eu c o n d i c i o n e s desventajosas.

Julio, 11 a«

EXTRANJERO
DMABto: L a Conferenoia de Spa: Importancia de egta rennión m e g n a . — A l e mania es admitida en esta Cooferencia.—Hablan el canciller Fehrenbaoh 7 el ministro da la Guerra i;erm&nico.—Contestaolón eonoreta y terniinant«. ét los aliados.—¿Habrá por fin acuerdo?

T o d a la a t e n c i ó n del m u n d o p o l í t i c o e s t á h o y fija en los d e b a t e s y d e l i b e r a c i o n e s q u e en la C o n f e r e n o i a d e S p a ( B é l g i c a ) sostienen p o r p r i m e r a vez con los r e p r e s e n t a n t e s d e A l e m a n i a los d e l e g a d o s de las n a c i o n e s a l i a d a s . H a s t a a h o r a n o se h a b í a e n t a b l a d o el d i á l o g o e n t r e los p a í s e s q u e fueron e n e m i g o s d u r a n t e la g u e r r a con el fin d e c o n v e n i r e n los m e d i o s m á s eficaces y o p o r t u n o s p a r a r e a l i z a r las p r i n c i p a l e s c l á u s u l a s d e l T r a t a d o de Versalles. L o s G o b i e r n o s de la « E n t e n t e » se h a b í a n m u c h a s veces p u e s t o en c o m u n i c a c i ó n por m e d i o de c o n f e r e n c i a s c e l e b r a d a s p e r i ó d i c a m e n t e en I n g l a t e r r a , I t a l i a y F r a n c i a , con o b j e t o d e e s t u d i a r en c o n j u n t o las b a s e s m á s i m p o r t a n t e s d e l T r a t a d o de p a z o t o r g a d o a A l e m a n i a ; p e r o s i e m p r e los d e b a t e s v e r s a ban s o b r e a l g ú n p u n t o r e f e r e n t e a los i n t e r e s e s p a r t i c u l a r e s d e los p a í s e s allí r e p r e s e n t a d o s , sin t r a t a r d i r e c t a m e n t e d e l a s g r a n d e s c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s con las r e s p o n s a b i l i d a d e s cont r a í d a s d u r a n t e la g u e r r a p o r A l e m a n i a y s u s a m i g a s d e infortunio. E n la ú l t i m a C o n f e r e n c i a c e l e b r a d a en S a n R e m o , se l e y ó u n a i n s t a n c i a del G o b i e r n o d e B e r l í n e n q u e se s u p l i c a b a a los a l i a d o s se o t o r g a s e a A l e m a n i a ol d e r e c h o d e d e f e n d e r s e , e x p o n i e n d o a n t e la c o n s i d e r a c i ó n de a q u é l l o s la s i t u a c i ó n aflictiva p o r q u e p a s a b a la R e p ú b l i c a a l e m a n a , n o sólo p o r efecto d e la g u e r r a p e r d i d a p o r el I m p e r i o del K a i s e r , sino t a m b i é n p o r las dos o t r e s r e v o l u c i o n e s q u e d e s p u é s h a b í a n p e r t ú r b a l o h o n d a m e n t e la p a z de la n a c i ó n .

P. MAXIMILIANO KBTÉBAMBi

1S7

Los representantes de I n g l a t e r r a e Italia, apreciando en sa j u s t o v u l o r la p r o p o s i c i ó n del Q-obierno t e u t ó n i c o y e s t i m a n d o q u e se v e í a e n él u n d e s e o s i n c e r o d e c u m p l i r e n t o d o lo p o s i ­ b l e el T r a t a d o de V e r s a l l e s , d i e r o n su placet a l a s p e t i c i o n e s d e A l e m a n i a , y d e s p u é s d e c o n v e n c e r a F r a n c i a , q u e se m o s ­ t r a b a un tanto reacia a pasar por tales concesiones c o n s i d e r a ­ d a s p o r ella c o m o d e b i l i d a d e s , se le notificó al G o b i e r n o d e fierlín q u e se p r e p a r a r a a e n v i a r d e l e g a d o s a S p a d o n d e s e r í a u oídos en Conferencia. H a e m p e z a d o é s t a h a c e u n o s d i a s , y a j u z g a r p o r los d e s p a ­ c h o s q u e e n v í a n las A g e n c i a s , t o d o se d e s e n v u e l v e e n u n a m ­ b i e n t e d e r e s p e t o y d e a r m o n í a q u e h a c e p r e s a g i a r los m á s f e ­ lices r e s u l t a d o s p a r a la p a z d e f i n i t i v a del m u n d o . A b i e r t a la p r i m e r a s e s i ó n d e la C o n f e r e n c i a p o r el p r e s i d e n ­ t e D e l a c r o i x , jefe d e l G o b i e r n o b e l g a , a q u é l m a n i f e s t ó a los d e l e g a d o s d e B e r l í n q u e los a l i a d o s d e s e a b a n s a b e r c u á l e s e r a n la a c t i t u d y los p r o p ó s i t o s d e los a l e m a n e s . A lo q u e c o n t e s t ó el c a n c i l l e r g e r m á n i c o F e h r e n b a c h : — P o r a h o r a d e b o l i m i t a r m e a d e c l a r a r q u e el G o b i e r n o d e m i p a í s q u i e r e c u m p l i r los c o m p r o m i s o s c o n t r a í d o s e n V e r s a ­ lles, y q u e e s t á d e c i d i d o a d e m o s t r a r l o c o n h e c h o s . A c t o s e g u i d o se e n t a b l ó d i s c u s i ó n s o b r e las c i r c u n s t a n c i a s e n q u e d e b e r á l l e v a r s e a c a b o el d e s a r m e d e A l e m a n i a , y c o m o se c o n s i d e r a b a i m p r e s c i n d i b l e la p r e s e n c i a del m i n i s t r o d e la G u e r r a a l e m á n , q u e n o e s t a b a a ú n e u S p a , se d e j ó d i c h o a s u n t o p a r a la r e u n i ó n s i g u i e n t e . E n l a s e g u n d a s e s i ó n d e la C o n f e r e n c i a , p r e s e n t e y a e n é s t a el m i n i s t r o d e la G u e r r a a l e m á n , se a b o r d ó el t e m a d e las c l á u ­ s u l a s m i l i t a r e s , n a v a l e s y a é r e a s del T r a t a d o d e p a z . E n p r i m e r t é r m i n o , el m i n i s t r o d e la G u e r r a g e r m á n i c o h i z o Uso d e la p a l a b r a p a r a t r a t a r del i n d i c a d o t e m a e n g e n e r a l , y s u d i s c u r s o fué c o m p l e t a d o p o r l a s e x p l i c a c i o n e s d a d a s p o r e l Sr. Simons, ministro de Negocios extranjeros. E l G o b i e r n o a l e m á n i n v o c a la s i t u a c i ó n e c o n ó m i c a d e A l e ­ m a n i a p a r a justificar el r e t r a s o e n la e j e c u c i ó n d e l a s c l á u s u ­ las m i l i t a r e s , n a v a l e s y a é r e a s del T r a t a d o . E n lo q u e s e r e f i e r e a la r e d u c c i ó n d e los e f e c t i v o s , i n d i c a l a i m p o s i b i l i d a d e n q u e se e n c o n t r a b a , y se e n c u e n t r a t o d a v í a , d e l i c e n c i a r r á p i d a m e n t e los h o m b r e s , q u e v e n d r í a n a a u m e n ­ t a r el n ú m e r o d e los »sin t r a b a j o » .

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cmómcA DEL EXTRANJW

El presidente, primero, y después Lloyd George, insistieron e n l a n e c e s i d a d q u e s e i m p o n e a l G o b i e r n o a l e m á n d e fijar a n a f e c h a fija y p r ó x i m a p a r a l a e j e c u c i ó n d e s u s o b l i g a c i o n e s e n m a t e r i a m i l i t a r , n a v a l y a é r e a , lo q u e a s e g u r a r á , s i n d u d a a l g u n a , la p a z y la c o n f i a n z a d e los a l i a d o s e n e s t a m a t e r i a . E l C a n c i l l e r a l e m á n , p o r s u p a r t e , g a r a n t i z ó los b u e n o s s e n t i m i e n t o s p o l í t i c o s do la m a s a d e l p u e b l o g e r m á n í o o y s u a l e j a m i e n t o t o t a l de t o d a idea de r e v a n c h a . Los delegados aliados invitaron entonces a la Delegaoióa a l e m a n a a p r e s e n t a r el p l a n a n u n o i a d o p o r e l l a e n l a r e u n i ó n del d í a a n t e r i o r . S e g u i d a m e n t e se concedió la p a l a b r a al g e n e r a l Seeke. E s t e expuso, en u n informe cuajado de cifras, la situación a c t u a l d e l m a t e r i a l d e g u e r r a a l e m á n c o m p a r a d a o o n lo q n e e r a a r a í z del armisticio, indicando la c a n t i d a d de c a ñ o n e s , fusiles, a m e t r a l l a d o r a s q u e se h a l l a b a n e n s e r v i c i o a l t e r m i n a r la g u e r r a ; l a s c a n t i d a d e s d e s t r u i d a s , r o b a d a s , r e s t i t u i d a s , e t c . , d e s p u é s d e la g u e r r a y , p o r ú l t i m o , l a s c a n t i d a d e s q u e h o y día e s t á n en poder de la R e i c h s w e h r . L u e g o se o c u p ó e n los e f e c t i v o s , p a r a t e r m i n a r c o n la s i guiente conclusión: • L a D e l e g a c i ó n a l e m a n a p r o p o n e q u e el d e s a r m e d e A l e m a n i a se h a g a p o r e t a p a s s u c e s i v a s , r e p a r t i d a s e n u n p l a z o t o t a l de quince meses, d a d a s las consocuencias q u e p a r a su paí» p o d í a a c a r r e a r u n a a p r e s u r a d a d e s m o v i l i z a c i ó n del E j é r cito. L o s peritos militares a l e m a n e s opinan, eu efeoto, q u e eote p l a z o t o t a l y esas e t a p a s p a r c i a l e s s o n i m p r e s c i n d i b l e s p a r a r e b a j a r d e 2 0 0 . 0 0 0 a 1 0 0 . 0 0 0 las f u e r z a s d e la R e i c h s w e h r . » C u a n d o t e r m i n ó s u i n f o r m o el jefe d e E s t a d o M a y o r a l e m á n , los d e l e g a d o s a l i a d o s p i d i e r o n q u e s e s u s p e n d i e r a l a r e u n i ó n p o r u n c u a r t o d e h o r a , oon o b j e t o d e p o d e r c a m b i a r i m p r e s i o n e s e n t r e s í los r e p r e s e n t a n t e s a l i a d o s s o b r e la p r o p o s i ción a l e m a n a . Al t e r m i n a r la c u a r t a s e s i ó n d e la C o n f e r e n o i a , se f a c i l i t ó a la p r e n s a el s i g u i e n t e c o m u n i c a d o , q u e e n c i e r r a l a s d e c i s i o n e s d e f i n i t i v a s con q u e los a l i a d o s c o n t e s t a n a l a s p e t i c i o n e s a l e manas: «Los delegados alemanes recibieron la comunicación de la r e s p u e s t a d e los a l i a d o s a l a s e x p l i c a c i o u e s del G o b i e r n o d e ^

P. MAXIMILIANO ESTEBAN EZ

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B e r l í n r e l a t i v a s al d e s a r m e de A l e m a n i a p r e s c r i t o p o r el T r a ­ t a d o d e Versalles. M i s t e r L l o d y Q e o r g e e x p r e s ó la v o l u n t a d de los a l i a d o s d e o b t e n e r p o r fin la e j e c u c i ó n , h a s t a a h o r a insuficiente, del T r a ­ t a d o . D e s d e el p u n t o de v i s t a de la e n t r e g a y d e s t r u c c i ó n d e l m a t e r i a l d e g u e r r a y de la reducción de los efectivos, indicó l a m e d i d a e n la c u a l los a l i a d o s t e n d r í a n e n c u e n t a l a s o b s e r v a ­ ciones y dificultades e x p u e s t a s p o r ol n u e v o G o b i e r n o a l e m á n , c u y a s i n c e r i d a d de i n t e n c i o n e s n o se p o n e n e n d u d a . A l m i s ­ mo t i e m p o hizo n o t a r q u e el n u e v o plazo c o n c e d i d o e r a con l a condición d e t e r m i n a d a d e q u e la r e a l i z a c i ó n fuese c o m p r o b a ­ da y g a r a n t i d a p o r s a n c i o n e s p r e c i s a s . E n s e g u i d a se dio l e c t u r a d e l a c o n t e s t a c i ó n d e los a l i a d o s » las p r o p o s i c i o n e s a l e m a n a s , q u e d i c e : «A condición de q u e los a l e m a n e s : P r i m e r o . P r o c e d a n i n m e d i a t a m e n t e al d e s a r m e do la D i n Wohnerwehrein y de la S i c h e r h e i t p o l i z e i n ; Segundo. Publiquen la proclama exigiendo la e n t r e g a in­ m e d i a t a d e t o d a s las a r m a s q u e se e n c u e n t r a n en p o d e r de la población civil, y fijando p a r a caso de c o n t r a v e n c i ó n p e n a l i ­ dades eficaces, y en el caso de q u e el p o d e r q u e el G o b i e r n o t i e n e s e g ú n las l e y e s f u e r a insuficiente p a r a e s t e efecto, t o m e medidas l e g i s l a t i v a s s i n d e m o r a ; Tercero. Adopte inmediatamente las medidas necesarias p a r a a b o l i r el s e r v i c i o m i l i t a r obligatorio y p a r a o r g a n i z a r i n ejército s o b r e la b a s e del servicio m i l i t a r a l a r g o término, como d i s p o n e el T r a t a d o ; Cuarto. E n t r e g u e a los a l i a d o s t o d a s l a s a r m a s y p r o c e d a * la d e s t r u c c i ó n de todo el m a t e r i a l que p o s e e y q u e e x c e d a de las c a n t i d a d e s a u t o r i z a d a s p o r ol T r a t a d o » ; Quinto A s e g u r e la a p l i c a c i ó n d e las c l á u s u l a s n a v a l e s del T r a t a d o y de las c l á u s u l a s c o n c e r n i e n t e s a la a e r o n á u t i c a y q u e no h a n sido c u m p l i d a s ; L o s aliados c o n s i e n t e n : P r i m e r o . En p r o l o n g a r h a s t a L ° de o c t u b r e el período p r e ­ visto p a r a la d i s m i n u c i ó n de los efectivos de la ReichsWehr. I ' a r a esta fecha el E j é r c i t o d e b e r á e s t a r r e d u c i d o a la cifra d e 1 ^ . 0 0 0 h o m b r e s , c o m p r e n d i e n d o como m á x i m u m diez b r i g a ­ das de l a R e i c h s w h r . L o s a l i a d o s c o n c e d e n t a m b i é n u n p l a z o *Íle t e r m i n a r á en 1." d e e n e r o de 1921 y d u r a n t e el cual d e b e -

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CRÓNICA DEL

CTTRAN'JEH)

r á t e r m i n a r a e la r e d u c c i ó n d e los e f e c t i r o s , l l e g a n d o a loa j 100.000 h o m b r e s c o n el p r o g r a m a y o r g a n i z a c i ó n p r e v i s t o s • p o r el T r a t a d o . S e g u n d o . A a u t o r i z a r al G o b i e r n o a l e m á n a c o n s e r v a r e u la z o n a n e u t r a l , h a s t a el 1 . ' d e o c t u b r e , l o s e f e c t i v o s c u y a cifra fijará el C o n s e j o m i l i t a r i n t e r a l i a d o . T e r c e r o . A t o m a r todas las medidas necesarias p a r a imped i r t o d o c o n t r a b a n d o d e a r m a s p r o c e d e n t e d e los t e r r i t o r i o s o c u p a d o s y d e s t i n a d a s a o t r a s p a r t e s de A l e m a n i a . Si a c u a l q u i e r f e c h a a n t e r i o r a 1." d e e n e r o d e 1921 la C o m i s i ó n d e i n t e r v e n c i ó n a l i a d a e n A l e m a n i a c o m p r u e b a q u e loa t é r m i n o s del p r e s e n t e C o n v e n i o n o s o n l e a l m e n t e e j e c u t a d o s ; p o r e j e m p l o , si e n la fecha d e 1.° d e s e p t i e m b r e l a s m e d i d a s g u b e r n a m e n t a l e s y legislativas previstas no h a n sido t o m a d a s y n o h a n r e c i b i d o l a m á s a m p l i a p u b l i c i d a d , y si la d e s t r u c c i ó n del m a t e r i a l d e g u e r r a u o se p r o s i g u e n o r m a l m e n t e ; si e n 1." d e o c t u b r e el e j é r c i t o n o se h a r e d u c i d o a la cifra d e 1 6 0 . 0 0 0 h o m b r e s c o m p r e n d i e n d o d i e z b r i g a d a s d e l a R e i c h s w e h r , loa a l i a d o s p r o c e d e r á n a la o c u p a c i ó n d e u n a n u e v a p a r t e del t e r r i t o r i o a l e m á n , y a e n la r e g i ó n del R u h r o e n o t r a , y n o la e v a c u a r á n h a s l a el d í a en q u e t o d a s las c o n d i c i o n e s del p r e a » n t e C o n v e n i o h a y a n sido í n t e g r a m e n t e c u m p l i d a s . »

L a i m p o r t a n c i a d e la C o n f e r e n c i a d e S p a u o n o s h a p e r m i do h a b l a r en esta crónica de otros asuntos internacionales, c u y a i n f o r m a c i ó n e x i g i r í a o t r o t a n t o d e l p e q u e ñ o e s p a c i o d» q u e di.sponemos p a r a e s t a s e c c i ó n . E n otro niímero. Dios mediante, prestaremos a aquéllos la atención debida.
Julio, 1» de 1920.

£a tnnjer española y lo$ derechos políticos.
por •! V. Graciano Martínez.

ü n aluvión de histerismo.—Las sufragistas inglesas y galas. Feminismo epl- i léptíco.—Hermosos imposibles españoles.-Las rirgenes rojas.—Un humilde j deshoje de flores a los pies de las mujeres hispanas.-Los Chanmettes espa- ^ ftoles.—Un gran acierto del Cardenal Primado —•Acción católica de )a mujer».—Uno» preciosos momentos de examen de conciencia.—La mujer espa- ' ñola y los mítines.—Escándalos farisaicos e hipocresía social.—Uu par de \ años de preparación y... a las urnas. - La mujer elegible. - Con pies de plomo.—Lo exige la esencia actual de nuestra política. — ¿ intiferainista? ¿ipóstata de mí mismo?-Un vistaro al hemiciclo de nuestro Congreso y de nuestro Senado.—Certera pupila de la Salazar, de Palacio Valdés.—ün mot» honroso.—Idiosincrasia española.—Estamos en la tierra de Don Juan Teño- ' rio...—Lógica divina de la sangre. -Mientras no .se sanee muy mucho la poHtioa.—Nada de exageraciones utópicas.—Feminismo contra feminismo.— La ciencia de las ciencias y la política de las políticas.—Sabias palabras de Benedicto XV.—Siempre adelante, persiguiendo ideales sublimes...

Conste que, al hacer aplicación de lo apuntado en el capítulo anterior a la mujer española, lo primero que se me ocurre es desatar una lluvia de llores sobre su frente, por no haberse dejado embelecar por cantos de sirenas revolucionarias, y haberse mantenido limpia, hasta de las salpicaduras de las enconadas polémicas y desollantes diatribas en que, con escándalo del buen sentido, se han enlodado las mujeres de otros países. Porque se ha de saber que el feminismo revolucionario en algunos países, especialmente en Inglaterra, desencadenó un verdadero aluvión de histerismo, mostrándonos un ejército de mujeres que parecían locas furiosas escapadas de algún manicomio. «¡Antes que hijos, el derecho a votar!», era el grito siempre de las mil revueltas y agitaciones violentísimas que provocaban en Londres las célebres agitadoras feASo XVIIl.-ToMo n i . 11

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LA MUJER ESPAÑOLA Y LOS DERECHOS POLÍTICOS

m i n i s t a s s e ñ o r a y s e ñ o r i t a P a n k h u r s t , (1) c u y a s f e r v o r o s a s a d e p t a s no se c o n t e n t a b a n con gritar d e s a f o r a d a m e n t e p o r l a s calles y r e ñ í a n c a m p a l e s l u c h a s c o n t r a la g e n d a r m e r í a y a u n llegaban a constituirse en monipodios de anarquistas i n c e n d i a r i a s . N o h u b i e r a r e p o r t a d o la t e r r i b l e g u e r r a a l a p é r f i d a A l b i ó n m á s b e n e f i c i o q u e el d e l p l e n o t r i u n f o f e m i n i s t a , p u e s fué, d u r a n t e a q u e l l o s d í a s t r á g i c o s , c u a n d o s e l e s c o n c e d i e r o n a las mujeres inglesas t o d o s los d e r e c h o s políticos —y m u y j u s t a m e n t e , p o r q u e s u p i e r o n s u b s t i t u i r al h o m bre en t o d o linaje de actividad, y n o sólo p r e s t a r o n i m p o n derables servicios en fábricas de municiones, de automóviles» de locomotoras, sino que resultaron excelentes policías— y t e n d r í a a b u n d a n t e motivo para bendecirla, a p e s a r de los sufridos d e s c a l a b r o s d e j a n d o de ser t o d o p o d e r o s a y t e n i e n d o q u e m e n d i g a r el a m p a r o d e W i l s o n . ¡ A h í e s n a d a q u e l a s i n glesitas estén ya del todo satisfechas, g o z a n d o los m i s m o s d e r e c h o s políticos q u e los h o m b r e s , y no h a b i e n d o j a m á s de ser t e n t a d a s a r o m p e r a palos y sombrillazos c o n t r a los po licías p o r las calles de la g r a n City!... Y las feministas galas dejaron m u y a t r á s a s u s conmiliton a s l a s i n g l e s a s . A q u e l l o e r a u n h o r r o r . Al f e m i n i s m o d e n u e s t r a s e x a l t a d a s vecinas, m á s q u e reivindicaciones social e s , lo q u e le h a c í a f a l t a e r a n m e d i d a s t e r a p é u t i c a s y a u n q u i r ú r g i c a s . E n s u s l a b i o s ,en s u s p l u m a s , y a m e n u d o t a m bien en sus acciones, r e l a m p a g u e a b a un feminismo epiléptico q u e parecía i n c u b a d o en algún a n t r o diabólico. Y cuent a q u e h a s t a m u j e r e s d e p o s i t i v o t a l e n t o c o m o la g r a n a r q u e ó l o g a m a d a m a Dleulafoy q u e se vestía, y dicen q u e a u n s e v i s t e , d e h o m b r e , e r a n a r r o l l a d a s p o r el t u r b i ó n d e l o c u r a . Yo m e h e q u e d a d o a t u r d i d o a l l e e r a c i e r t a s í e m i n i s t a s f r a n c e s a s — h e p r o c u r a d o leer c u a n t o s l i b r o s f e m i n i s t a s h a n l l e g a d o a m i s m a n o s p a r a c o n o c e r a f o n d o el a s u n t o — y ver h a s t a d ó n d e llegaban n u e s t r a s vecinas en s u frenesí. i Q u é a d m i r a b l e m e n t e c o m p r o b a d o a q u e l l o d e corruptio óptimi péssima/ Yo no t e m o q u e las e s p a ñ o l a s lleguen j a m á s
(I) Al CoD);reaú pacifista que, durante la guerra, celebraron las mnjere.s en ! Holanda y al cual llevaron las mujeres inglesas la representación de treinta j í ocho asociar.iones femeninas, —¡cosa rara!— ni Mrs. Panknret, la je/a de la* sufragistas inglesas, ni sn hija CristAbel, quisieron asistir, mostrtadose contraria» a la asamblea pacifistal...

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a tales desenfreaos de salvajismo y d e . . . tontería. U n a mad a m a P o g n o n q u e , e n el C o n g r e s o f e m i n i s t a d e 1900, a b o g a b a p o r q u e p a s a s e el r e i n a d o d e la c a r i d a d , q u e p a r a ella h a b í a d u r a d o ya d e m a s i a d o s s i g l o s , e n n u e s t r a q u e r i d a p a t r i a «s, a f o r t u n a d a m e n t e , i m p o s i b l e . U n a m a d a m a J u l i a D a u b i e r , q u e a n a t e m a t i z a b a l a c a s t i d a d c r i s t i a n a , l l a m á n d o l a «viejo e s p í r i t u d e m u t i l a c i ó n , y c l a m a b a i n t r é p i d a m e n t e p o r el a m o r l i b r e p a r a q u e la m u j e r d e j a s e , d e u n a vez, d e ir al m a t r i m o n i o i n d i s o l u b l e y m o n ó g a m o , «al t r a v é s d e u n c o r d ó n sanitario de d u e ñ a s , de madres, de patrimonios y de dotes», en n u e s t r a q u e r i d a E s p a ñ a , e s i m p o s i b l e . U n a m a d a m a C l e mencia R o y e r , q u e n o se c o n t e n t a b a con vilipendiar a las corporaciones religiosas, y pedía su e x t e r m i n i o en u n o s a r r a n q u e s d e v e r d a d e r a p o s e s a d e S a t á n , d i c i e n d o q u e el E s t a d o q u e t i e n e el d e b e r d e i m p o n e r m e d i d a s p r o f i l á c t i c a s c o n t r a l a s p e s t e s , t e n í a a s i m i s m o el d e b e r d e i m p o n e r l a s c o n t r a la m a n í a m o n á s t i c a , p o n i é n d o l a por debajo del alcoholismo y de los v e n e n o s , en n u e s t r a q u e r i d a E s p a ñ a , *8 i m p o s i b l e . Y m á s i m p o s i b l e a ú n , u n a m a d a m a M a r í a D e f a i s m e s , q u i z á la m á s r a b i o s a f e m i n i s t a f r a n c e s a , q u e , d e s p u é s d e s u r e c e p c i ó n e n u n a l o g i a , b r i n d a n d o e n el b a n q u e t e q u e le d i e r o n l o s m a s o n e s , l a m e n t á b a s e d e q u e la m a s o n e r í a se r e s i s t i e s e o b s t i n a d a m e n t e a la a d m i s i ó n d e m u j e •"es, d i c i e n d o , e n t r e o t r a s l i n d e z a s , q u e «la m u j e r m a s o i i a t r a n s m i t i r í a a los s u y o s las i m p r e s i o n e s recibidas en las l o gias» y q u e « d e j a r a l a m u j e r c o m o e s , e s p r o l o n g a r el i m p e r i o d e la I g l e s i a y la a u t o r i d a d del s a c e r d o t e » , D e s p u é s d e e s t e p e q u e ñ o desfile d e f e m i n i s t a s f r a n c e s a s , la Verdad, n o m e e x t r a ñ a n a d a q u e la d i f u n t a p r e s i d e n t a d e *El S u f r a g i o d e l a s M u j e r e s » , m a d a m a H u b e r t i n a A u c l e r t , *lue se s i g u i ó l l a m a n d o A u c l e r t , a u n d e s p u é s d e c a s a d a , c o n t r a la c o s t u m b r e f r a n c e s a , s e g ú n la c u a l d e b í a l l a m a r s e m a | l a t n a L é v r i e r — n a d e r í a i n o c e n t e , al fin y a l c a b o — s e l i s o n jee, en cierto librejo s u y o p o r h a b e r sido «deleguée p a r u n e *ociété d e l i b r e - p e n s e u r s p o u r p r e n d r e la p a r o l e a u n m a r i a Re civil» (1) — ¡ v a y a u n a h o n r a p a r a la f a m i l i a ! — , e s o d e s P u é s d e h a b e r n o s d i c h o a n t e s q u e la a s t u c i a r e l i g i o s a s e ü a <') U Volt dt, Ftmntt.-m^, p. 59.

Aioci»ci6n Feminlita de Parle ha ido ya alguna vei —no sé si va anualente— manifc»taoi6n a depositarflore»sobre la tamba de Hobertina

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entendido siempre coa los poderes temporales para «asservir, exploiter, spolier les femmes». Nada me sorprende que madama iMargarila Durand, toda una directora de un periódico parisiense —La Fronde — afirme que pone y pondrá siempre sus talentos y sus energías al servicio de doctrinas libres y francamente inmorabis; y nada en fin, me maravilla que toda una doctora en medicina y presidenta nata de la «Solidarité des Femmes», tumo la Srta. Magdalena Peiletier, en el manifiesto remitido a diputados y senadores, reclamando con urgencia el voto político activo y pasivo de la mujer, emplease aquella fraseología demagógica que espanta: «Seule la femme ignorante reste attachée au prélre; la feínme émancípée s'at'franchirá de la r e l i g i ó n . . . En Finlande, les femaios vieiinenl de voter; elles ont voté pour les socialistes». ¿Qué podía esperarse de doctorzuelas como la señorita Pellelier que les aconsejaba a todas las feministas aquella s u i e de hombradas ridiculas de las cuales puede uno juzgar por las que siguen'? «Guando un hombre quiera cederos au asiento en un ómnibus, rehusad finamente — Cuando un hombre os ofrezca el brazo en una velada, rehusad igualmente. Decid: mil gracias, caballero, pero eso es contrario a mis principios (1). «¿Qué estrañeza ni maravilla han de causar los exabruptos de todas esas vírgenes rojas, a lo Luisa Michel, que alardean de sentir correr por sus venas tanta sangre jacobina? ¿Maravilla? ¿Extrañeza? Ni por a s o m o s . ¡Si hasta el futurismo, la secta literaria y moral de Marineti, ha conseguido positivos y ruidosos triunfos entre nuestras radicales vecinas de allende el Pirineo! ¡Quién no sabe que fué una francesa, Valentina de Saint-Point, quien se atrevió a escribir un manifiesto ensalzando la lujuria (2) como una maravillosa obra de arte y como una fuerza dignificadora, y que ya antes la había cantado en versos impúdicos y ardientes con todas las fiebres de la voluptuosidad desenfrenada:
s'arqurt v e r s riuconnu,

Mon corp» arilent frissonne et treinble de désir, arJe de toutea fiébre.sl,,.

Anolert, por sa* campaña» brioaas de reivindicaciones feminista» y por haber sido la primera mujer que dirigió a las Cámaras francesas una instancia pidiendo el voto feraecino. (1) La Suffragiitt, número de abril de 1906. (2) Manifu'e fut»rÍ3te d» la luxw». (Enero, 1913.)

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Pero dejemos ya este preludio, que yo no esperaba rae saliese tan largo, del feminismo epiléptico de nuestras v e cinas, y por el cual no he hecho más que correr como gato por ascuas. Juzgaba conveniente el asomarme a él, para bendecir con más efusión a !as mujeres españolas, entre las cuales, gracias a Dios, no hay ninguna dol jaez de las que han desfilado por los anteriores párrafos. No es de temer que ese feminismo, simple pedazo de percal rojo que lleva inscritas, a modo de lemas vitales, frases como éstas: «¡Muera el hogar!, ¡Viva el amor libre!», haya de arraigar jamás en el corazón nobilísimo de las mujeres españolas. Y no ya sólo porque saben muy bien que nada irían ganando, pues no harían otra cosa que ahuyentar a mil leguas a los bombres (¡ue tuvieran buenas intenciones de buscar una es posa y formar un nido y crear una familia,sino también por razón de estética, por exquisitez innata de senlimionto ar t'slico, por natural instinto de resistencia a dejar rodar de su frente la regia corona de hermosura y de pudor con que toda mujer española se siente coronada. Y ya deshojado el humilde ramo de flores que ansiaba deshojar, antes de principiar a escribir sobre los derechos políticos de la mujer española, pondré manos a mi estudio, yendo siempre a la de Dios, y con el detridido propósito de decir pura y llanamente lo que me dictare la conciencia, siquiera ello haya de herir a muchos espíritus tan timoratos como indoctos.

Ks muy triste decirlo, pero en España, a pesar del enért?ico movimiento feminista contemporáneo, todavía son le(?ión y legión los hombres que siguen pensando, respecto de 'a mujer, como pensaba el procurador general Ghaumetle, cuando, al penetrar en la asamblea de los Estados Generales Olimpia de Gouges, al frente de varias compañeras de gorro frigio, pidiendo los derechos políticos de la mujer, exclamó, irritado: «falseáis vuestro destino; pensad en los deberes de la maternidad y en los cuidados de la cocina»... lOh la pléyade innúmera de Chaumetles rezagados entre nosotros! Estos tales no tienen más que una frase para r e ^mar d feminismo que no han estudiado, y que, por tanto,

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desconocen en absoluto: d a mujer tiene su misión j >a destino en el hogar», dicen. ¡Y se quedan tan satisfecho» los muy indoctos! No saben que la mujer ha sido arrojada a la calle por las exigencias de la vida moderna. Ignoran que, como dice muy exactamente el italiano Dr. Bernareggi, «la vita della donna moderna si svolge, per necessitá insuperabili, in molta parte fuori della famiglia» ( 1 ) . Y no es lo peor quo abunden entre nosotros los Chauraettes varones: lo peor es que abundan también los Chaumettes hembras... Sin embargo, acaba de fundarse una institución femiaista —lleva apenas un año de existencia— que, a juzgar por lo mucho que se mueve y por lo que trabaja y estudia, inspira muy lisonjeras esperanzas respecto del feminismo español. Me refiero a «Acción Católica de la Mujer», creada por el Emmo. Sr. Guisasola, a impulsos de los mismos santos móviles que indujeron al fervoroso Pío X y a su santísimo sucesor en el solio pontificio, a crear las diversas asociaciones de mujeres católicas italianas. También por acá teníamos y tenemos nuestras Lindas Malnati, si no socialistas, su tantico peligrosas, y algunas de positivo talento y de no escasa valía cultural. A sus influjos acababan de nacer algunas asociaciones femeninas que alistaban bajo su respectiva bandera a muchas sorprendidas mujeres hispanas. Y el Cardenal Primado, al ver en una de esas asociaciones feministas indecorosos radicalismos, impropísimos de la mujer española, y en otra cierto neutralismo religioso que suscitaba vivos recelos y hacía barruntar serios peligros, ideó esa afortunada «Acción Católica de la Mujer», que, en pocos meses, echó profundo arraigo en Madrid, gracias al acierto de poner a su frente a dama de tan alta distinción como la Condesa de Gavia, que a su muy glorioso abolengo aristocrático une prendas invaluables, como la de su virtud acendrada, y la de su atractiva sencillez elevadora que tan exquisitamente se ingenia, no para descender, sino para elevar a sí. Merced a ella, «Acción Católica de la Mujer» no tiene nada por qué envidiar a la Unión de las Mujeres Catóhcas Italia(1) II voto alU dotint, p . , V J O .

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oas, al frente de la cual brilla dama de tan alto relieve y de tan sólida cultura, como la Marquesa Palrizi, que poco ha, 6n una instancia al Gobierno de su nación, ponía como punto esencial del programa feminista católico lo siguiente: «Che alia donna siano concessi tulti i diritti amministrativi c polilici, che le permeltano di concorrere direltamente a difendere i propri interesse». La clarísima Condesa de Ga^iá sabe tan bien como la estrenua compatricia del Dante, el papel importantísimo que tiene que desempeñar, y desempeñándolo está a maravilla, habiendo ya obtenido muy valiosos triunfos para la mujer. Y como la Condesa de Gavia saben también su papel y lo desempeñan a la misma altura las demás preclaras mujerres españolas que laboran a su lado, como la Marquesa de Rafal, vicepresidenta de la Junta Central de Acción Catóüca de la Mujer, y vocal del Instituto de Reformas Sociales; como la activísima escritora María de Echarri, vocal también del Instituto de Reformas Sociales, y muy celosa organizadora de sindicatos femeninos; como la Marquesa de Castromonte, ya de muy justa fama por su benéfica labor en la Junta de Prolección a la Infancia; como Dolores Pidal, .señorita que está desplegando un fecundo entusiasmo loabilísimo por «Acción Católica de la Mujer», y demostrando que sabe llevar dignamente el abrumador apellido de su padre; como Josefina de Maqua, que, callada y humilde, anhelosa de pasar desadvertida, tan fervorosamente ha consagrado al florecimiento de esa asociación toda la actividad de su generoso espíritu... Pero fuera cosa de no acabar nunca pretender aunque no fuese más que citar los nombres de las preclaras españolas que ahora se han puesto a laborar en bien de su sexo y en bien de la religión y de la patria; porque, puesto a citar nombres de la Junla de Madrid, no tendría más remedio que citar muchísimos de las demás Juntas creadas por provincias, y alguno de los cuales sería injustísimo preterir aquí, como el de Isabel Maqua, la presidenta de la Junta Central de Asturias, que, en muy pocos meses, creó por los pueblos astures docenas y docenas de Juntas locales, que cuentan ya por muchos miles a las asociadas, y cuyas comisiones justa y clamorosamente llamaron la atención en

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l a p r i m e r a A s a m b l e a G e n e r a l q u e s e c e l e b r ó p o r el m e s d e m a y o , en Madrid; y c o m o el d e la S r t a . Piíiiés, p r e s i d e n t a d e la J u n t a C e n t r a l d e A r a g ó n , y el d e s u s e c r e t a r i a la n o • table o r a d o r a D.* J u a n a Salas de Jiménez q u e han hecho un ver d a d e r o m o d e l o d e la J u n t a d e Z a r a g o z a . . . P e r o . . . m a n o s y a mi l a b o r .

N o o b s t a n t e l o d o lo d i c h o e n favor del s u f r a g i o político activo y pasivo de la mujer, y a u n a n h e l a n d o que, c u a n t o a n t e s sea p o s i b l e , lo d i s f r u t e n n u e s t r a s c o m p a t r i o t a s , yo desearía q u e t a r d a s e n en disfrutar u n a s migajas de tiempo a u n el m e r o s u f r a g i o p o l í t i c o a c t i v o . U n p a r d e a ñ o s d e form a c i ó n d e c i u d a d a n í a c o n s c i e n t e le v e n d r í a n d e p e r l a s a la m u j e r p a r a r u m i a r c o n la n t l e x i ó n d e b i d a lo q u e significa el d e r e c h o d e ir a d e p o s i t a r s u v o t o e n l a s u r n a s los d í a s d e e l e c c i o n e s . IJO q u e , al s'erlea c o n c e d i d o el s u f r a g i o p o l í t i c o , c o m e n z a r o n p o r h a c e r los seis m i l l o n e s de m u j e r e s i n g l e s a s q u e i b a n a a p r e s t a r s e a v o t a r , c r e a n d o p o r l o d o el R e i n o Unido asociaciones de ciudadanas que estudiasen detenidam e n t e t o d a s las a l t a s c u e s t i o n e s p o l í t i c a s y d i p l o m á t i c a s , y m u c h o m á s d e t e n i d a m e n t e a ú n l a s locales y p r o v i n c i a l e s q u e se rozasen de m o d o particular con las mujeres y con los n i ñ o s , a fin d e ir a v o t a r c o n s c i e n t e m e n t e y h a c e r q u e la l a b o r política f e m e n i n a fuese en r e c t i l í n e a d e r e c h u r a al b i e n d e la p a t r i a y d e la h u m a n i d a d , d e b e n h a b e r l o y a h e c h o l a s m u j e r e s e s p a ñ o l a s p a r a c u a n d o les sea c o n f e r i d o el d e r e c h o a v o l a r . De ese m o d o n o h a b r á s o r p r e s a s ni p e r p l e j i d a des, ni a u n r i e s g o s d e e n g a ñ o s y d e falsas o r i e n t a c i o n e s . P o r q u e , la v e r d a d , yo n o q u i s i e r a q u e l a m u j e r e j e r c i e s e s u d e r e c h o político a c t i v o del m o d o q u e lo ejercen la g r a n m a y o r í a d e los e l e c t o r e s h i s p a n o s : y e n d o , si n o c o m o g r e y de P a n u r g o . sí como electores h o n o r a r i o s perfectos a e n t r e g a r su p a p e l e t a e n favor d e q u i e n les h a y a n m a n d a d o l o s v o c i n g l e r o s o r a d o r e s d e e s t e o del o t r o m i t i n . ¡Eso c u a n d o n o van v i l m e n t e a s a l a r i a d o s c o n u n a s m í s e r a s p e s e t a s ! L a e n t r a d a d e la m u j e r CR los c o l e g i o s e l e c t o r a l e s d e b e i m p l i c a r la purificación p o s i b l e d e e s a farsa p l e b e y a y m e n g u a d a c o n q u e se efectúa e n t r e n o s o t r o s e s a g r a n m e n t i r a q u e se l l a m a

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el sufragio universal. Y para esto juzgo imprescindible que Ja mujer no se lance a esa entrada como de un modo fulminante. Por bien de la patria y de la mujer, se imponen unos preciosos momentos de examen de conciencia y de rumiadofa reflexión sobre nuestra actual psicología política. Aún están demasiado en boga las viejas prácticas electorales. Gregariamente se celebran aquí y allí mítines en que peroran u n o s cuantos caciquiles alquilones que tienen el encargo de convertir lo negro en blanco y lo blanco en negro, a imilación de los célebres sofistas retóricos de Grecia. Allí la honradez de muchos hombres claudica, porque arrecian los intereses de partido, y a menudo se pisotea hasta la moralidad y se entra de lleno y a velas desplegadas por la venalidad y la corrupción. En tales mítines, la mujer española, de no ser muy grave y muy íntegra, corre peligro de claudicar también y de dejarse convencer por las sortsterías retóricas, sobre todo cuando van acompañadas de lindas promesas. Y entonces la mujer hispan;i, en vez de sor un baluarte de los altos intereses de la religión, de la patria y de la familia, acaso, acaso sea nn Pérez más, un Gómez más, un Fernández más, que fácilmente se dejen conducir doquiera el viento partidista los lleve. —¿Condenación radical de los mítines para la mujer? De ninguna manera. De los gregarios, de los rojos, de aquellos adonde no se va en busca de luz, sino de tinieblas y de odios, sí: la condenación más absoluta. Es andando por los barrizales como suele uno salpicarse de lodo. Ver a la mujer española en esos mítines gregarios metida, sería contemplara una fragante rosa entre el fango. La dignidad de la mujer española es algo muy hermoso que no debe ser arrastrado por esas bajuras. La nivea seda, cuando se arrastra por el cieno, se mancha. Todo esto no quiere decir que no se haya adelantado ya mucho y no se esté adelantando aún mucho más, merced, en gran parte, a los movimientos maurista y catalanista, y que no estemos, por tanto, ya muy cerca de la concesión del voto electivo a la mujer española. Y la verdad: ya se larda on verla ir a echar su papeleta en las urnas, después de haber pensado maduramente a quién se haya de volar. Y no se me escandalicen ni espanten nuestros innúmeros

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r e z a g a d o s C h a u m e t t e s , g r i t a n d o q u e la m u j e r s e d e b e a la familia y a la c a s a , y el c o n c e d e r l e s el v o t o p o l í t i c o a c t i v o e s a r r e b a t a r l a s a la c a s a y á l a familia. El q u e la m u j e r p u e d a ir c a d a d o s o t r e s a ñ o s — q u e e s c u a n d o s e verifican l a s e l e c c i o n e s — a d e p o s i t a r su v o t o e n l a s u r n a s , n o c r e o q u e s e a a r r e b a t a r l a ni a s u familia ni a s u h o g a r , y, s o b r e t o d o , t e n i e n d o e n c u e n t a q u e , si e s t á b i e n i n s t r u i d a , h a d e i r a v o t a r en favor de quien mejor h a y a de defender s u s infere s e s d o m é s t i c o s y f a m i l i a r e s , al d e f e n d e r j u n t a m e n t e l o s d e su patria y su religión. Esto aparte de que son i n n ú m e r a s las mujeres que carec e n d e e s o s d o s t e s o r o s f e m e n i n o s , l a c a s a y la f a m i l i a , y d e q u e ello e s d e b i d o e n g r a n p a r t e a l e g o í s m o d e l o s h o m b r e s . ¿ O e s q u e l a s i n n ú m e r a s s o l t e r a s q u e c o n s t i t u y e n lo q u e s e h a l l a m a d o el « t e r c e r s e x o » , t a m b i é n s o n a r r e b a t a d a s a s u familia y a s u c a s a p o r ir c a d a d o s o t r e s a ñ o s a e m i t i r s u voto, en favor de un c a n d i d a t o de ciencia y de rectitud, q u e s e p r e s t e a d e f e n d e r l o s d e r e c h o s f e m e n i n o s c o n t r a la t i r a n í a de las leyes masculinas? [Oh, v e r a u n a m u j e r d e p o s i t a n d o s u v o t o e n l a s u r n a s ! — e x c l a m a n m u c h o s e s p a ñ o l e s , q u e se las e c h a n de g a l a n tes—. ¡Será mejor verlas d e r r o c h a n d o su gracia y su h e r m o s u r a en un h o s c o y s o m b r í o taller, en los l a v a d e r o s de c a r b ó n , en s a l a s d e sifilíticos y a p e s t a d o s , o s i m p l e m e n t e g u i a n d o s i m o n e s y t r a n v í a s ! . . . ¡ C u á n t a h i p o c r e s í a social! H e m o s ido m u c h a s veces a los colegios electorales a emitir n u e s t r o v o t o , y. la v e r d a d , j a m á s h e v i s t o q u e allí n o p u d i e r a e n t r a r la m u j e r . Nada; un par de a ñ o s , repilo, de preparación femenina p a r a a d q u i r i r u n a c a b a l c o n c i e n c i a c i u d a d a n a , y,., a e j e r c e r s u d e r e c h o p o l í t i c o a c t i v o la m u j e r . Y q u i e r o e s o s d o s a ñ o s de preparación, que debidamente intensificada pueden red u c i r s e a d o s m e s e s , p o r q u e a n h e l o q u e la m u j e r s e p e r s u a d a d e q u e el v o l a r n o d e b e s e r lo q u e e s , d e s g r a c i a d a m e n t e , e n la g e n e r a l i d a d d e los h o m b r e s : e s e a c t o d e s o b e r a n í a p o p u l a r a b s u r d a q u e c o n s i s t e e n ir a e m i t i r s u v o t o e n l o s d í a s de elecciones. El votar debe ser un acto consciente del indiv i d u o q u e va a elegir p a r a los a l t o s c a r g o s p o l í t i c o s y a d m i nistrativos de su patria a aquellas p e r s o n a s a quienes j u z g a m á s aptas, por su saber y por su honorabilidad, p a r a defen-

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<ler mejor loe sacratísimos intereses de su patria y de su religión. Si las mujeres han de ir a votar, como van ahora la mayoría de los hombres, por obediencia ciega caciquil, por dinero mezquino. . o simplemente por estulla supina ignorancia, mejor es que no tengan voto jamás. Así evitarán el manchar su alma con muchos pecados graves que, estúpidamente, tienen por cosa levísima los hombres.

Pero si del ejercicio del sufragio activo femenino estamos a dos dedos, yo creo que aún estamos a mucha distancia del ejercicio del sufragio pasivo, de la elegibilidad de la mujer para los altos cargos políticos. No quiero decir con esto que anhelo se les niegue a las mujeres españolas el derecho a ser elegidas. Esto es una consecuencia inmediata y lógica del sufragio activo, y concederles éste y negarles aquél sería algo manifiestamente absurdo. Lo que yo anhelo e s que las mujeres hispanas obtenido el sufragio pasivo, y siendo jurídicamente elegibles para las altas funciones políticas, no lucheu, hoy por hoy, por ejercerlas, ansiando verse cuanto antes diputadas y senadoras. Podría haber alguna honrosísima excepción en obsequio de alguna que otra mujer preclara que se impusiera clamorosamente por sus saberes y por sus virtudes; pero nada más que alguna que otra excepción. Lanzarse la mujer indistintamente, como el hombre, a la caza desaforada de un acta parlamentaria, ni ahora, ni nunca. Correríamos el riesgo de verla engolfada en campañas electorales, dispuesta a encaramarse en cualquier alto sitio público a disparar un discurso tempestuoso. ¡Y habría que ver a la mujer española en mítines electoreros, pronunciando furibundas arengas partidistas! Ha de haber saneado muy mucho el ejercicio del sufragio activo femenino nuestras cosas políticas, antes de que nuestras mujeres, en general, se decidan a entrar de lleno por el sufragio pasivo. Ni aun en la misma política quisiera yo que interviniesen de modo directo las mujeres hispanas hasta tanto que esa polilica no se hubiese adecentado lo suQciea-

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LA MUJER ESPAÑOLA V LOS DERECHOS POLÍTICOS

t e , h a b i e n d o l l e g a d o a s e r m u y o t r a d e lo q u e e s e n l a a c t u a l i d a d . T e m o q u e n o h i c i e r a n m á s q u e s a l p i c a r s e con el p o l v o d e t a n t a m i s e r i a c o m o la p a s i ó n p o l í t i c a l e v a n t a e n l r e n o s otros. Así que, hoy por hoy, ¡nada de engolfarse directamente la mujer española en n u e s t r a desprestigi;ida política, q u e , d e s p u é s q u e le h a n f a l l a d o c o l o n i a s q u e p e r d e r , s e h a p u e s t o a h a c e r i m p u n e el c r i m e n y a p r e d i c a r e n p l e n o P a r l a m e n t o la s u g e s t i ó n al a s e s i n a t o , y p o r c i e r t o c o n p r e d i c a c i ó n q u e h a ido r e s u l t a n d o h a r t o l e c u n d a ! D í g a n l o , si n o , l a s p u ñ a l a d a s y l o s b a l a z o s a M a u r a y l a m u e r t e vil y t r a i d o r a q u e p u s o fin a la v i d a d e C a n a l e j a s . H o y p o r h o y , d e s g r a c i a d a m e n t e es forzoso seguir p e n s a n d o c o m o p e n s a b a Concepción Arenal c u a n d o escribía: «Hay a h o r a m u c h o , creemos q u e h a b r á s i e m p r e — e s t e s i e m p r e e s u n a e x a g e r a c i ó a d e la s e s u d a p e n s a d o r a - b a s t a n t e e n e l l a — e n la p o l í t i c a — d e p a s i o n e s , d e intereses, de intrigas, de luchas de mal género, de ruido desacorde, de aceptar medios no siempre honrados, e instrumentos y auxiliares no siempre puros, para que q u e r a m o s v e r a la m u j e r e n e s e c a m p o d e c o t i f u s i ó n , d e m e n t i r a , y m u c h a s v e c e s , d e i n i q u i d a d » (1). R e p i t o q u e n o e s q u e m e d e c l a r e h o s t i l a la c o n c e s i ó n d e l v o t o p o l í t i c o p a s i v o d e la m u j e r . P i e n s o q u e , d e s d e el p u n t o d e v i s t a m e r a m e n t e j u r í d i c o y p o l í t i c o , la l ó g i c a e x i g e q u e t a l d e r e c h o s e c o n c e d a . Me a l e g r o d e q u e el a ñ o p a s a d o , 1918, h a y a s i d o d e t a n t a j u s t i c i a p a r a l a s e x i g e n c i a s d e la m u j e r , p u e s e n él s e le c o n c e d i ó el p l e n o e j e r c i c i o del d e r e c h o p o l í t i c o en m u c h o s p a í s e s , e n t r e ellos, I n g l a t e r r a ,Alemania, A u s t r i a y H u n g r í a (2). Me h e r e g o c i j a d o d e l e e r e n l a p r e n s a q u e , c u a n d o se verificaron las elecciones p a r a las Cortes Constituy e n t e s en varios de los E s t a d o s a l e m a n e s , se vio a las m u j e res católicas alemanas, y a u n a grupos compactos de m o n j a s , a c u d i r c o n e n t u s i a s m o a laa u r n a s , h a b i e n d o s a c a d o t r i u n f a n t e s en W u r t e m b e r g a c u a t r o c a n d i d a t a s c a t ó l i c a s .. P e r o e u n u e s t r a p a t r i a , d a d o el a c t u a l a m b i e n t e p o l í ü c o ,
(1) La Mujtr del Porvenir, pig. 99. (2; Caando ae celebró el penúltimo Congreso .'eminlsta, en Budapest, hace ocho afio?, sóio hablan dado el voto a la mnjer tres de los países qne enviaron refresentantes. Ahora ya se lo bao dado la Qran Bretafia, Dinamarca, Canadá Alemania, Anstria, Basia, Irlanda, Hungría, Polonia y Checo-Eilovaquia.

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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yo estimo que hay suficientes razones de orden moral para que nuestras mujeres se detenten a sí mismas por algún tiempo el derecho a la elegibilidad. Están las costumbres parlamentarias entre los italianos un tantico más adelantadas que entre nosotros, y, no obstante, un feminista tan juicioso y sensato como el Dr. Adriano Bernareggi que, hace muy poco, publicó un folleto titulado II voto alie donne, en que aboga resueltamente por que cuanto antes se conceda ea ^u patria el voto político activo de la mujer, lo cual considera de estricta justicia, al tratar del voto político pasivo, titu'íea y se muestra tímido, y concluye por opinar que no se le debe conceder todavía, si bien cree que los motivos morales de su timidez y de su titubeamiento, hayan de desaparecer muy pronto. Yo no pensaré como él, cuando dice que. hablando gene raímente, la mujer no posee «aquellas cualidades de facundia no palabrera, sino substanciosa, de energía y de rigidez, que se exigen en los legisladores y en los administradores de la cosa pública» (i). ¡Como si, hablando generalmente, las poseyese el hombre! ¡Y como si, al par que hijas del talento r>alural, no lo fuesen también del estudio, de la educación, del trabajo y de una debida preparación política y social! Pero lo que él dice de su patria, al juzgar que, hoy por hoy, ia- vida parlamentaria italiana, tal como él la ha visto desenvolverse, no es nada apropiada al decoro mujeril, sí p i e n so .vo que es, hoy por hoy, también, perfectamente aplicable * ia mía. Y por eso quisiera que se concediera, sí, el sufraRio pleno a la mujer española; porque el pasivo es c o n s e cuencia lógica del activo, casi una misma cosa, como vino a decir Maura en la conferencia pronunciada en la Real Academia Española, en la primera asamblea de «Acción católica de la mujer»; pero quisiera que mis couipatiiotas no lo ejerciesen hasta tanto que no se verifique un gran mejoramiento de nuestras costumbres parlamentarias y no se consiga una *'la formación política de la mujer.
(Concluirá.)
íl)

n voto

alie tfonn«, p*g. 25.

P A S A T I E M P O DE ESTJOj

Los C a m i n o s de la dicha
ur I I P. Iren* Ibot^

H a b í a m o s dejado el a u t o p a r a d e s e n t u m e c e r los m i e m b r o s e n el c a m i n a r r e p o s a d o y c o n f o r t a n t e d e u n paseo a la vez r~efioril y c a m p e s i n o . L a v e r e d a q u e s e g u í a m o s se a b r í a h o l g a d a e i g u a l , como c a r r e t e r a de las P r o v i n c i a s , e n t r e á r b o l e s d e m e d i a n a a l t u r a y c o n s t i t u c i ó n firme: olmos, e n c i n a s , q u e j i g o s , fresnos y c h o p o s llenos d e muflones y c o s t r a s . L a l u z , de a t a r decer o t o ñ a l , e r a s u a v e y m e l a n c ó l i c a oomo s o n r i s a de a n c i a n a . Y d a b a n a la p e r s p e c t i v a t o n o s s o l e m n e s el g r a n o o r t i n ó n del G u a d a r r a m a , q u e se t e n d í a a u n lado p r e n d i d o en lo a z u l p o r los p a ñ o s s e p u l c r a l e s d e la Mujer muerta; la i n m e n s a l l a n u r a c a r m í n e o - v i o l a d a q u e h e n d í a los o t r o s h a s t a c o n v e r t i r les en la b r u m o s a l í n e a del h o r i z o n t e s i n fin y el s i l e n c i o c l a u s t r a l r e i n a n t e e n el c o n j u n t o , silencio q u e s o l a m e n t e i n t e r r u m p í a n los t i n t i n e o s b r o n c o s d e a l g ú n c e n c e r r o v a q u e r i z o y el débil g e m i r q u e p r o d u c e n al q u e b r a r s e las y e r b a s r e s e c a das. — ¡ P a r e c e q u e fué a y e r ! . . . m u r m u r ó ella con dejo t r i s t e cer r a n d o la c o n v e r s a c i ó n en el a u t o s o s t e n i d a . — S í , s í , ¡ a y e r ! . . . r e p l i c ó él p e r d i e n d o n o s t á l g i c a m e n t e l a m i r a d a y la a t e n c i ó n en el v a c í o . E l l a y él f o r m a b a n u n m a t r i m o n i o , c u y a a c t a d e c o n s t i t u oiÓD t e n í a por fecha l a d e n u e s t r a s g u e r r a s c o l o n i a l e s . P o r eso solía él decir q u e su r u i n a y la d e E s p a ñ a e r a n i s ó c r o n a s , p u e s el a ñ o en q u e E s p a ñ a p e r d i ó el i m p e r i o de u l t r a m a r h a b í a él d a d o al t r a s t e con el i m p e r i o de sí m i s m o . A pesar d e los c u a t r o l u s t r o s y pico de m a t r i m o n i o , ella

P.

BRV5N0 IBHAS

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ooiiservaba la p u r e z a y flexibilidad d e l i n e a s d e l a s m u j e r e s , <1U6 l l e g a n al sepulcro sin p a d e c e r eclipses n o t a b l e s e n su h e r m o s u r a , y él la s o l t u r a y e n e r g í a m u s c u l a r d e un c a b a l l e r o del c u a d r o d e las Lanzas, a los q u e se p a r e c í a , t a m b i é n , e n lo n o m u y c o r r i d o d e su l í n e a v e r t i c a l y e n lo r e c o r t a d o d e l a b a r b a oepillosa. D e s d e el p u n t o de v i s t a sicológico t e n d r é i s u n a fot o g r a f í a d e a m b o s , si oa d i g o q u e ella e r a u n t o r b e l l i n o d e j ' i s a s , y él u n c a s t e l l a n o a la a n t i g u a u s a n z a , n o b l o t e y s e r i o ' o más hijo d e las o b r a s q u e de las p r o m e s a s . Quizá por ser t a n d i v e r s o s d e c a r á c t e r e r a n t a n felices. H e n o t a d o q u e las clásicas m i t a d e s d e n a r a n j a c o m p o n e n u n a t a n t o m á s p e r f e c t a y s a b r o s a c u a n t o m á s d i f e r e n t e s son e n t r e Y la de ellos s u b r e p u j a b a en copia d e j u g o s y e x q u i s i t e z d e p e r f u m e a la m á s e s c o g i d a de la h u e r t a m u r c i a n a c o n y u g a l . C u a n t o s les c o n o c í a n a f o n d o t e r m i n a b a n p o r decir q u e p a r e cían recien c a s a d o s en p e r p e t u a l u n a de miel. E s o sí, n u n c a lo decían sin q u e ella p r o t e s t a s e , al p a r e c e r , f o r m a l m e n t e . P e r o las p r o t e s t a s y en el m o d o de e x p r e s a r l a s se a d v e r t í a s i e m p r e c o n t r a d i c c i ó n m á s o m e n o s o s t e n s i b l e , como si fuesen r e ^Qsoado disfraz del p e n s a m i e n t o , a n t e s q u e m a n i f e s t a c i ó n e s p o n t á n e a del m i s m o . H t c e s e l o n o t a r a q u e l l a t a r d e p o r c e n t é s i m a v e z , y defendióse ella, como e n o t r a s o c a s i o n e s , m a n e j a n d o la f r a s e y l a s i d e a s con la d e s t r e z a g e n t i l q u e es, o parece n a t u r a l , e n las m u j e r e s e s p a ñ o l a s . —-Hoy p i e r d e u s t e d el p l e i t o , la dije, así q u e l a n z ó la e x c l a •"íación a n t e s t r a n s c r i t a . El t i e m p o n o d i s c u r r e v e l o z m e n t e s i n o P*ra los quo h a c e n d e su v i d a u n idilio. •~-Y p a r a los q u e la i m p r e g n a n de r e s i g n a c i ó n c r i s t i a n a , c o n i s t o ella. L a s h o r a s m á s f u g a c e s son las del s u e ñ o y el s u e ñ o *8 quietud, sosiego forzado de la v i d a . —-Justo, como lo es la felicidad. E n su e s e n c i a , la feliciilad es sosiego del a l m a , — Y o no sé si es sosiego o t u r b a c i ó n , lo q u e sé es q u e n o s e parece n a d a a la violencia. Y o n o p u e d o c r e e r m e d i c h o s a es'<^rzándome p o r s e r l o . N a t u r a l m e n t e , i n t e r r u m p i ó él s o n r i e n d o . P a r a c r e e r t e d i ^liosa sería p r e c i s o q u e t e vieses d i s c u r r i r p o r u n j a r d í n t r o p i ^'^l en c a l c e t i n e s y con a r o . . . —¡Qué g r a c i o s o ! . . . r e p l i c ó ella h a c i e n d o u n m o h í n d e contrariedad simulada,

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LOS CAMINOS D E LA

DICHA

— N o ea g r a c i a n i r e p r o c i i e , dijo él y a s e r i o . H a s h a b l a d o d e la d i c h a c o m o i m p o s i b l e d e o b t e n e r sin v i o l e n c i a o c o n t r a d i c c i ó n de n o s o t r o s m i s m o s . P e r o la h u m a n a es así y uo p u e d e ser d e o t r a m a n e r a . E s s a n c i ó n d e l d e b e r c u m p l i d o y el c u m p l i m i e n t o del d e b e r e x i g e d e n o s o t r o s a b n e g a c i o n e s c o n s t a n t e s . S u p o n q u e n u e s t r a v i d a so d e s a r r o l l a s i n n e c e s i d a d e s y p a s i o n e s . S e r í a la f e l i c i d a d f r u t o e s p o n t á n e o del e j e r c i c i o d e n u e s t r a s f a c u l t a d e s , o o m o es el a r o m a p r o d u c t o n a t u r a l d e la e x p a n s i ó n d e la flor. M a s , n o d e s a r r o l l á n d o s e e n e s a f o r m a , l a v i d a t i e n e p o r b a s e el d e b e r , p o r lo q u e la f'ilioidad n o s s e r á t a n t o m á s a s e q u i b l e c u a n d o m á s fácil n o s r e s u l t e el c u m p l i m i e n t o del m i s m o . A h o r a b i e n ; ¿ p u e d e s l a m e n t a r t e , c o n j u s t i c i a d e n o p o s e e r esa facilidad e n p r o p o r c i ó n m u c h o m á s a l t a q u e u n a g r a n p a r t e d e los n a c i d o s ? O b s e r v a q u e si n o s o m o s m u y ricos poseemos medios de fortuna a b u n d a n t e s , gozamos de sal u d , n o s q u e r e m o s . . . ¡ M a y o r e s f a c i l i d a d e s p a r a ser felices! . . . ¡ H a s t a d i s f r u t a m o s del t r i s t e p r i v i l e g i o d e n o t e n e r n o s q u e p r e o c u p a r s i n o d e la d i c h a d e n o s o t r o s dos s o l o s ! . . . C a l l ó . L i a l u s i ó n a su f a l t a d e d e s c e n d e n c i a p u s o l i g e r a m e n t e s o m b r í o s n r o s t r o . E n el d e ella, el r e c o n c e n t r a m i e n t o dibujó trazos de t r i s t e g r a v e d a d . H u b o unos i n s t a n t e s de e m b a r a z o s o s i l e n c i o , d u r a n t e el c u a l p o d r í a h a b e r s e o í d o el b l a n d o s o p l o d e l a s r e s p i r a c i o n e s , c a s i al c o m p á s del r u i d o seco d e las p i s a d a s . E l l a fué q u i e n p r i m e r o r e a n u d ó el d i á l o g o i n t e rrumpido. — E s c i e r t o , dijo s i n d e s v a n e c e r s u e x p r e s i ó n d e g r a v e d a d c o n c e n t r a d a , q u e s e r í a m u y i n g r a t a p a r a oon D i o s y p a r a c o n t i g o si m e q u e j a s e d e i n f e l i c i d a d . S o y feliz, sí; f e l i z . . . ¡ c o m o p u e d e s e r l o la m u j e r c a s a d a ! . . . - C o m o so p u e d e ser e n el m u n d o , a f i r m ó él s e c a m e n t e . — N o , n o , r e p u s o ella a n i m á n d o s e ; c o m o lo p u e d e ser la m u j e r c a s a d a P o r q u e v o s o t r o s , e g o i s t i m e s , n o os d a i s c u e n t a d e q u e , e n el m a t r i m o n i o , l a b r a m o s n o s o t r a s l a f e l i c i d a d p r o p i a y la v u e s t r a . E n e s t o es e n lo q u e n o p a r a n m i e n t e s los q u e m e d i c e n feliz y se e x t r a ñ a n d e q u e les c o n t r a d i g a . S i s o y fe" liz JO s o y p o r a b n e g a c i ó n , p o r sacrificio d e m í m i s m a e n a r a s del bien de a m b o s . — ¡ S a l v e , o h v í c t i m a , del h e r o í s m o c o n y u g a l ! . . . e x c l a m ó él oon e n t o n a d a voz y d e s c u b r i é n d o s e e i n c l i n á n d o s e c e r e m o n i o samente.

P.

BRUNO IBEAS

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—¡Qué g a n s o e r e s , hijo!., m u r m u r ó ella e n t o n o oasi i m p e r c e p t i b l e y e n t r e e x p l o s i o n e s de f r a n c a y bulliciosa r i s a . D e s pués afladió, d i r i g i é n d o s e d e n u e v o a él: A u n q u e m e h a s d i c h o víctima en aire de z u m b a has dicho u n a g r a n verdad. L o somos t o d a s las c a s a d a s . D e s d e el d í a de la b o d a e m p e z a m o s a serlo. P a r a n o s o t r a s son los c u i d a d o s del h o g a r m i s m i o u c i o 80S y m e n o s a g r a d a b l e s ; p a r a n o s o t r a s , p r i n c i p a l m e n t e , l a fase a m a r g a de la v i d a c o m ú n ; p a r a n o s o t r a s h a s t a los d i s g u s tos que recibís fuera de c a s a . . . —¡Y p a r a v o s o t r a s t o d a s las c o n s i d e r a c i o n e s y m i m o s ! . . —¿Todas las c o n s i d e r a c i o n e s y m i m o s ? E s t á s fresco. P e r o ¡si no sabéis q u e r e r ! . . ¡Si t e n é i s el c o r a z ó n c o m o n n a a v e l l a n a a r r u g a d a ! . . jSi c o n c i b í s el a m o r como u n a e n f e r m e d a d a g u d a de la q u e en pocos d í a s se c o n v a l e c e ! . . P r e c i s a m e n t e , la preoc u p a c i ó n m á s g r a n d e n u e s t r a la c o n s t i t u y e v u e s t r a v o l u b i l í <i&d a f e c t i v a , v u e s t r o e g o í s m o d e s e n f r e n a d o . S i n n u e s t r a v i g i l a n c i a c o n s t a n t e la l á m p a r a del a m o r c o n y u g a l se e x t i n g u i r í a instantes después de encenderse. Nosotras tenemos que atizarla d e c o n t i n u o , y D i o s sólo s a b e los sacrificios q u e c u e s t a Placerlo. — P a r e c e n a t u r a l , i n t e r r u m p í yo, que sean ustedes las lla^^dM a r e a l i z a r l o s . " - ¿ T a m b i é n usted? e x c l a m ó con v i v e z a . ~ ~ T a m b i é n , a u n q u e n o en el s e n t i d o e n q u e u s t e d h a b l a . E s *oy m u y de lejos d e q u e r e r s u m a r m e , sin m á s n i m á s , a los Qiuchos d e t r a c t o r e s q u e la m u j e r t i e n e . Conozco s u s v i r t u d e s y ^ e oído h a b l a r d e sus flaquezas. H e dicho q u e m e p a r e c e n a t u ral que s e a n u s t e d e s las V e s t a l e s del a m o r en el m a t r i m o n i o p o r q u e , de o t r a m a n e r a , n o .se c u m p l i r í a e n éste la ley de compensación q u e r i g e todo lo c r e a d o . El e q u i l i b r i o del u n i v e r s o p e n d e del a l z a y baja s u c e d á n e a s y p r o p o r c i o n a l e s d e t o d a s 1*8 e n e r g í a s en él s u b s i s t e n t e s . — D i s p é n s e m e , m e dijo con a i r e d e d i s t r a í d a y t r a s u n p a r é n t e s i s de t o d o s en el d i á l o g o , si le d i g o q u e n o a l c a n z o lo que q u i e r e d e c i r . ~ - M e es fácil ser m á s c l a r o . A n t e s de c a s a r s e u s t e d e s h a c e n pasar a s u s f u t u r o s las p e n a s d e un c o n d e n a d o a m u e r t e . H u m i llaciones, d e s d e n e s , i n o e r t i d u m b r e s , p l a n t e s sin t é r m i n o . . . P a recen g o z a r s e en h a c e r l e s sufrir t o d a s las t o r t u r a s del c u e r p o y del e s p í r i t u . S i u s t e d e s , a p r o v e c h a r é s u m e t á f o r a , t i e n e n q u e
Ato X V I I I . - T O M O III. 13

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LOS CAMINOS DE LA DICHA

a t i e a r d e c o n t í a n o la l á m p a r a del a m o r c o n y u g a l p a r a q u e n o se e x t i n g a , ellos t i e n e n q u e e n c e n d e r l a s o p l a n d o a dos c a r r i l l o s y con t o d o el p u l m ó n . ¿No es, p u e s , n a t u r a l q u e a u s t e d e s c o m p e t a de c a s a d a s l l e n a r a q u e l c o m e t i d o q u e ellos l l e n a r o n a n t e s de casarse? — H a s t a c i e r t o p u n t o , r e s p o n d i ó ella r i e n d o , p o r q n e n o t o d a s se c o n d u c e n c o n sus f u t u r o s t a n fieramente c o m o usted d i c e . ¿No es asi?, p r e g u n t ó m i m o s a a s u e s p o s o . — ¿ B u s c a s flores, hija? c o n t e s t ó él e n t r e carifioso y s o c ü r r ó u . P u e s te las o f r e n d a r é , con la g e n e r o s i d a d en n o s o t r o s , los h o m b r e s , c a r a c t e r í s t i c a , diciendo q u e fuiste b u e n a c o n m i g o . B u e n a . . . jen c u a n t o lo p o d é i s s e r las m u j e r e s q u e s i e m p r e t e n é i s a l g o d e felinas! R e a l m e n t e , a g r e g ó t r a s b r e v e silencio y d i r i g i é n d o s e a m í en t o n o y a d i s t i n t o , n u e s t r a s r e l a c i o n e s fueron de lo m á s s e r e n o y n a t u r a l que conozco. N o s e n c o n t r a m o s p o r c a s u a l i d a d y c a s i p o r c a s u a l i d a d nos dimos c u e n t a d e q u e nos q u e r í a m o s . J a m á s hubo entre nosotros disgustos. Nuestro t r a t o parecía haber d a d o c o m i e n z o sin fecha o a n t e s d e n a c e r . P o r lo m i s m o se deslizó s u a v e m e n t e , sin e x a l t a c i o n e s ni eclipses, s o s t e n i d o p o r c o n v e r s a c i o n e s fútiles y e n t r e v i s t a s s i n fin d e las q n e e r a n t e s t i g o s y p.nrte c u a n t o s q u e r í a n . Como u o t e n í a m o s s e c r e t o s p a r a n o s o t r o s nos c r e í a m o s e n ol d e b e r d e no t e n e r l e s p a r a los d e m á s . S i e m p r e q u e s o b r e e s t o h e p e n s a d o después, m e h a p a recido q u e n u e s t r o a m o r fué u n j u e g o d e a d o l e s c e n t e s , en el q u e la a s p i r a c i ó n al m a t r i m o n i o e r a u n e l e m e n t o sin i m p o r t a n c i a — C o m o q u e n u n c a p e n s é yo e n c a s a r m e , dijo ella. Y afiadió u n poco r u b o r o s a y b a j a n d o la voz: ¡ A ú n n o t e h e d a d o m á s sí q u e el oficial!.. — E l l o p r u e b a , i n s i n u é y o , q u e el j u e g o c o n t i n ú a y , p o r lo m i s m o , q u e son de escaso valer las p r o t e s t a s q u e u s t e d h a c e c u a n d o la dicen feliz S e d i s p o n í a ella a c o n t e s t a r m e , p e r o u n a a l g a z a r a i n f a n t i l q n e o í m o s ai v o l v e r de u n r e c o d o q u e f o r m a b a la v e r e d a la i n t e r r u m p i ó t r u n c á n d o n o s a la vez el d i á l o g o . P r o m o v í a n el a l b o r o z o t r e s o c u a t r o n i ñ o s q u e r e t o z a b a n en el v e r d e fresco del r i b a z o . E l m a y o r d e t o d o s r e p r e s e n t a b a de c a t o r c e a q u i n c e a ñ o s y el m e n o r c i n c o . U n c a b a l l e r o cano, e n j u t o y d e v i s t a difusa m i r a b a con i n d i f e r e n c i a s e n t a d o e u a l t o s i t i a l el j u e g o d e l o s r a p a c e s . C e r c a d e él u n a s e ñ o r a j o v e n y e n l u t a d a e n t r e t e n í a

P.

BRUNO IBEAS

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•aa ocioa l e y e n d o de pie y j u n t o al a u t o , q u e sin d a d a les h a bía c o n d u c i d o h a s t a aUí. — B u e n a s t a r d e s . . . — d i j i m o s al e n f r e n t a r n o s con e l l o s . hia d a m a a l z ó la c a b e z a y p r o n u n c i ó p a l a b r a s q u e n o ent e n d í . A los pocos s e g u n d o s oímos q u e decía en a l t a voz y acercándose a nosotros. — A n i t a . A n i t a . . . ¿no m e conoces? V o l v i m o s s o b r e n u e s t r o s p a s o s y, t r a s un i n s t a n t e de vacilación, mi í n t e r l o c u t o r a dijo con visibles t r a n s p o r t e s de a l e g r í a : — ¡ A h sí, I s a b e l ! ¿cómo e s t á s ? L a s dos d a m a s se e s t r e c h a r o n y b e s a r o n con efusión; n o s o t r o s nos d e s c u b r i m o s con r e s p e t o . E n la c o n v e r s a c i ó n que a seg u i d a e n t a b l a r o n p u d e a d v e r t i r , a la d i s t a n c i a d i s c r e t a a q u e nos p u s i m o s , q u e los ojos d e la s e ñ o r a e n l u t a d a se h u m e d e c i e ron v a r i a s veces. E s t e p o r m e n o r hizo q u e m e fijase m á s en «ha. T e n í a aire distinguido, talle corto y suelto, rostro pálido y edad como d e t r e i n t a y o c h o a ñ o s . V e s t í a y se t o c a b a con sencillez e x t r e m a , d e ese m o d o especial q u a í n d i c a en la m u jer n e u t r a l i d a d y d e s a r m e a b s o l u t o s . ¡Acaso u n dolor s e c r e t o y agudo laceraba cruelmente su corazón después de haber ajado ' a h e r m o s u r a q u e debió d e ser s i n g u l a r í s i m a ! . . .

C u a n d o n o s v i m o s en el a u t o el sol h a b í a y a t r a s p u e s t o el b o r i z o n t e , y la t e n u e g a s a d e l a l u z c r e p u s c u l a r se t e n d í a s o bre las c o s a s e n v o l v i é n d o l a s en p e n u m b r a y m i s t e r i o . — B u e n p l a n t ó n nos h a b é i s d a d o , dijo él así q u e h u b o t o b a d o a s i e n t o . P o n i é n d o o s a c h a r l a r sois i n t e r m i n a b l e s . — L o h e s e n t i d o m á s q u e t ú , r e s p o n d i ó ella g r a v e m e n t e ; P*^ro Be m e h a c í a v i o l e n t o n o d e j a r a I s a b e l q u e se d e s a h o g a s e , ifis t a n d e s g r a c i a d a ! . . H a c í a , a d e m á s , u n siglo q u e n o n o s leíamos. ¡Pobrecilla!.. í*or c i e r t o , a g r e g ó t r a s b r e v e p a u s a y al v e r q u e n o la c o n t e s t á b a m o s ; I s a b e l t e desconocía. — No m e e x t r a ñ a . N o s d e b e m o s d e h a b e r v i s t o p o c a s v e c e s p o r q u e y o t a m p o c o la c o n o z c o . ~~ ¡Jesús q u e d i s p a r a t e ! . . ¡No la vas a conocer!... ~~ P o r lo m e n o s n o la r e c u e r d o . ~~ ¡ I m p o s i b l e ! . . ¿No t e a c u e r d a s d e u n a a m i g u i t a m í a ,

mo-

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r e n a , pequeñita y v i v a r a c h a que hallabas con frecuencia en c a s a al i r a v e r m e ? ¡ T i e n e s q u e a c o r d a r t e ! . . S e c a s ó u n afio después de nosotros e hiao mucho ruido su boda en Madrid... — ¡ A h , sí! ¿la m u f t e q u i l l a q u e se c a s ó con R a m í r e z , a q u e l c h i c o a l t o , r i c o y g u a p e t ó n ? . , dijo él t r a s u n o s i n s t a n t e s d e s i lencio reflexivo. — L A misma. — ¿La condesita de Argaz?.. — J u s t o . . ¡Si t e n í a s q u e c o n o c e r l a ! . . . — ¡ P u e s uo es n i s o m b r a d e lo q u e f u é ! . . — N a t u r a l m e n t e . ¡ B u e n a v i d a se lleva la p o b r e p a r a q u e sa h a y a de otro modo!.. F i g ú r e s e u s t e d , a ñ a d i ó d i r i g i é n d o s e a m í , q u e es u n a e n f e r mera, una m á r t i r . No creo que haya muchas mujeres t a n atorm e n t a d a s p o r el i n f o r t u n i o ! ¡Y t a n poco d i g n a s d e serlo!.. S o m o s a m i g a s d e s d e c o l e g i a l a s . P o r eso e s t o y al c o r r i e n t e d e l o q u e h a s u f r i d o y sufre. ¡Si v i e s e u s t e d q u é c o l e g i a l a t a n l i n d a h a c í a ! . . E r a u n a v e r d a d e r a p r e c i o s i d a d . D e a h í q u e al s a l i r d e l c o l e g i o t u v i e s e los a s p i r a n t e s a d o c e n a s . C l a r o , ¡ r i c a y m o n a ! . . E l l a n o h i z o c a s o d e n a d i e h a s t a q u e t r o p e z ó c o n R a m í r e z , el p a r t i d o , e n t o n c e s , m á s e n b o g a e n t r e las m u c h a c h a s d e M a d r i d . T o d a s l a s c h i c a s se le r i f a b a n . — ¡ H a s t a t ú a d q u i r i r í a s b i l l e t e ! . , e x c l a m ó él r i e n d o . — ¡Ojalá lo h u b i e s e h e c h o ! , r e p u s o e l l a e n el m i s m o t o n o d e burla. Quizá hubiera tenido suerte. — Y a lo c r e o , volvió a d e c i r él. T e h a b r í a c a í d o u n g o r d o . C o n u n a a l h a j a c o m o t ú , s e p o d r í a h a b e r d i c h o él f e l i z ; p e r o t ú con é l . . . m u c h í s i m o m á s ! . . Ella permaneció algunos instantes pensativa. Al cabo ellos dijo: de

— L a v e r d a d , q u e se v e n c o s a s r a r a s e n l a v i d a . C u a n d o I s a b e l se c a s ó , t o d o el m u n d o la j u z g ó c o n s u e r t e l o c a . ¡Así q u e no era fortuna conseguir catequizar a Ramírez venciendo a t o d a s las é m u l a s ! . . B u e n o , r i c o , g r a n m o z o , e l e g a n t e , s i m p a t i quísimo. .. ¿Que m á s se podía p e d i r a u n novio? Es n a t u r a l q u e l a s c h i c a s se d e s v i v i e s e n p o r i n t e r e s a r l e . Y es n a t u r a l q u e I s a b e l n o c u p i e s e d e g o z o al t r i u n f a r d e t o d a s . A ú n r e c u e r d o l a a l e g r í a l o c a c o n q u e m e refirió, a l d í a s i g u i e n t e d e p a d i d a , l a s íntimas peripecias de sus amoríos: sus a m a r g u r a s y satisfacc i o n e s , s u s d e s m a y o s y e s p e r a n z a s y , p o r fin, su é x i t o r u i d o s o

F.

BHUNO JBBAS

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y a b s o l u t o . P o r q u e su a m o r p r o p i o y su a m o r d e a p a s i o n a d a , v i o l e n t í s i m o c o m o a t i z a d o por a q u é l , la h i a i e r o n p a d e c e r h o r r o r e s . ¡Todo p a r a verse al poco t i e m p o c o m p a d e c i d a d e l a s m i s m a s q u e e n t o n c e s e n v i d i a b a n su s u e r t e ! . . i T o d o p a r a c o n t e m p l a r a l afio, d e s t r u i d o el c a s t i l l o d e sus e n s u e ñ o s ! . . ¡ P o b r e cita! — ¿ E s q u e se la m u r i ó él n a d a m á s c a s a r s e ? , p r e g u n t é y o p i cado de c u r i o s i d a d , y t r a s l a r g o p a r é n t e s i s . — A c a s o h u b i e s e sido mejor, m e r e p l i c ó . P o r lo m e n o s n o s e vería a h o r a como se ve j u n t o a ese p o b r e infeliz q u e m á s q u e h o m b r e es u n a m o m i a oon vida. — ¡ A h ! ¿pero es s u m a r i d o el viejeoito q u e e s t a b a c e r c a d e ella en el r i b a z o ? — ¡ P u e s es c l a r o ! — Y n o es viejo, dijo él, es m á s j o v e n q u e y o . T e n d r á d e c u a r e n t a a c u a r e n t a y t r e s afios. E l r e b l a n d e c i m i e n t o m e d u l a r q u e p a d e c e le h a envejecido a n t e s d e t i e m p o . E s u n a p e n a . ¡El q u e fué t a n a r r o g a n t e ! . . . A h o r a n i v e s t i r s e p u e d e . A d e m á s , e s t á como todos los e n f e r m o s d e e s t a clase, h e b e t a d o . R e a l m e n t e su p o b r e m u j e r t i e n e q u e sufrir m u c h o . U n a h e r m a n a de la c a r i d a d . . . ¡casada!... H i z o p u n t o . L a i m a g e n del viejo d e la vista t u r b i a e i n e x p r e siva y déla d a m a e n l u t a d a y l a c r i m e a n t e s u r g i ó en mi m e m o r i a S r a b a d a con t r a z o s r u d o s c o m o u n bajo r e l i e v e c o b r i z o . L e s v e í a * los dos en la soledad de su casa: él, a n i ñ a d o e i n c o n s c i e n t e viviendo la vida e m b r i o n a r i a del s o n á m b u l o ; ella viéndose, j u n t o * ídolo d e s h e c h o , c o r r o e r p o r el dolor y la d e s i l u s i ó n c ó m e l a s rocas p o r el a g u a q u e s o b r e ellas h a c e i n c l e m e n t e fluir el d e s t i n o . ¿No h a b í a ella de m o s t r a r en su r o s t r o , m e l a n c ó l i c a m e n t e bello eorao flor m a r c h i t a , la h u e l l a d e ese dolor sordo e i n definido, d e esa d e s i l u s i ó n i n c u r a b l e y p r o f u n d a ? ¿No h a b í a d e " c u t i r s e e x t r a ñ a al m u n d o y a las cosas c o m o el q u e del m u n ^ o y de las cosas e s t á lejos? E s t a s i d e a s m e a b s o r b i e r o n t o t a l m e n t e la a t e n c i ó n . D u r a n te Uu t i e m p o , q u e m e es i m p o s i b l e d e t e r m i n a r , p e r m a n e c í silencioso y d i s t r a í d o , sin d a r m e c u e n t a de q u e m e a c o m p a ñ a b a n y d e q u e acaso m e h a b l a s e n m i s i n t e r l o c u t o r e s . L a d e t e n *^ión del a u t o m e hizo v o l v e r a la v i d a r e a l . H a b í a m o s l l e g a d o *1 t é r m i n o d e la e x c u r s i ó n . L a l u n a b r i l l a b a e s p l e n d o r o s a s o ^ r e Un cielo p u r o como la m i r a d a azul de u u a n i ñ a , tifieudo

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LOS CAMINOS DE LA DICHA

de reflejos pálidos y dulces las plantas y las cosas. La brisa hubiese sido impotente para mover los rizos de una cabeza de ángel. En lo alto, el Guadarrama hacía ver mejor que nunca los suaves y pétreos contornos de la Mujer muerta sobre el intenso turquí del ambiente. ¡Todo era quietud, silencio y penumbras!... —¡Como en torno de la otra pobre muerta, me dije recordando a la dama enlutada, de la infeliz muerta en vida!...

Sobre U objetiiHdad de müm senjaciones ^'^
por XII
I

P. f. II. i$ MtJia.:

Objetividad de las sensaciones del b l a n c o y n e g r o , j

U n o de los f e n ó m e n o s reconocidos c o m o m á s i m p o r t a n t e s e n 1* psicología d e la e s t é t i c a v i s u a l es el c o n o c i d o con el n o m b r e de « c o n t r a s t e s » . L a s m a n i f e s t a c i o n e s de estejfenómeno son varia­ das y m u y i n t e r e s a n t e s las o b s e r v a c i o n e s y e x p e r i m e n t o s cita­ dos p o r los t r a t a d i s t a s d e la m a t e r i a . E n g e n e r a l , las s e n s a c i o ­ nes p r ó x i m a s e n t r e sí se influyen c o n s i d e r a b l e m e n t e , d e m a n e ­ j a q u e la a n t e c e d e n t e p r ó x i m a (y m á s si es c o n t i g u a ) suele a u n i e n t a r m u c h o , o d i s m i n u i r , o c a m b i a r , s e g ú n los casos, el efecto d e la c o n s i g u i e n t e , s o b r e t o d o si p e r t e n e c e n a la m i s m a especie. T r a t á n d o s e de la vista en p a r t i c u l a r , t i e n e este p r i n ­ cipio n u m e r o s a s aplicaciones, p u d i é n d o s e clasificar los c o n t r a s ­ tes en s i m u l t á n e o s y sucesivos i n m e d i a t o s , tal vez mejor de­ n o m i n a d o s p o r a l g u n o s a u t o r e s « i m á g e n e s c o n s e c u t i v a s » . So­ bre esto h a b l a r e m o s a l g o d e s p u é s , l i m i t á n d o n o s p o r el m o m e n ­ t o a r e c o r d a r el c o n s a b i d o efecto de la m a y o r a p a r i e n c i a d e b l a n c u r a c a u s a d a en la vista por u n a superficie d e a q u e l c o l o r , i n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s de v i s t a u n a n e g r a , y m á s v i é n d o s e IS'S dos a la vez; y lo m i s m o de u n a n e g r a , c u y a n e g r u r a se d e s t a c a m á s d e s p u é s o al lado de o t r a b l a n c a . Con los d e m á s colores u n o s al l a d o de o t r o s s u c e d e a p r o x i m a d a m e n t e lo m i s " ^ 0 , m a s p a r a n u e s t r o i n t e n t o i m p o r t a p r i n c i p a l m e n t e lo r e l a ­ tivo a e s t a s dos m a n i f e s t a c i o n e s e x t r e m a s de los f e n ó m e n o s «ensitivo-lutninosos. E l b l a n c o , s e g ú n los físicos, n o es color s i m p l e , sino la s í n -

(1) Véase la p k g . H7 del volumen anterior.

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LA OBJETIVIDAD IDE NUESTRAS SENSACIONES

tesis de todos los colores a p a r e n t e s en el e s p e c t r o , o por lo m e nos d e dos d e los q u e e n t r e sí s e d i c e n o o m p l e t a m e n t a r i o a , v e r b i g r a c i a , el rojo con el v e r d e , el a m a r i l l o con el a z u l . E s decir, q u e , s u p e r p u e s t o s esos r a y o s c o m p l e m e n t a r i o s , y a d i r e c t a m e n t e en la r e t i n a por m e d i o del m o v i m i e n t o (disco N e w t o n ) , y a en u n a superficie reflectora, c a u s a n la sensación d e color b l a n c o . E s t o n o i m p i d e q u e el b l a n c o sea n n v e r d a d e r o color, y oomo tal d e t e r m i n e u n a s e n s a c i ó n r e a l y p r o p i a . L o más que se p o d r á o p o n e r es q u e sea u n color, n o como los d e m á s , n o simple, sino c o m p u e s t o , a m a n e r a de t a n t o s o t r o s , p e r o al fin su s e n s a c i ó n es p r o p i a y n o t a n sólo d e b i d a al c o n t r a s t e . Más b i e n p o d r í a d e c i r s e q u e es el ú n i c o color visible, al m e n o s con t o d a c l a r i d a d , sin a y u d a d e c o n t r a s t e a l g u n o . S i con u n t u b o c o r t o coloreado i n t e r i o r m e n t e d e e n c a r n a d o y c o n u n ojo sólo se m i r a u n a superficie d e color t a m b i é n e n c a r n a d o y bien u n i f o r m e t o d a su coloración, p o r e j e m p l o , u n p a p e l p i n t a d o d e rojo, c u i d a n d o m u c h o de q u e nú l l e g u e n a la vista o t r o s r a y o s l a t e r a l e s d e d i f e r e n t e m a t i z , si el p a p e l e s t á f u e r t e m e n t e i l u m i n a d o oon luz c u a l q u i e r a , a u n q u e sea roja, dificilmeute se d i s t i n g u i r á allí o t r o color q u e el b l a n c o . El experimento que acabamos de indicar tendría a ú n mejor r e s u l t a d o p a r a u u p a p e l e n n e g r e c i d o con n e g r o d e h u m o y m i r a d o d e m a n e r a que no llegasen al ojo o t r o s r a y o s q u e los p r o c e d e n t e s de la superficie p e r f e c t a m e n t e n e g r a . A d m i t i r e m o s sin dificultad q u e la s e n s a c i ó n d e color n e g r o es u n a sensación definida y c a r a c t e r í s t i c a , y h a s t a p o s i t i v a , p e r o lo q u e nos p a r e c e i n s o s t e n i b l e es q u e p u e d a d a r s e t a l s e n s a c i ó n sin i n t e r v e n c i ó n d e ' c o u t r a s t e a l g u u o , al m e n o s sucesivo, con s u c e s i ó n no i n t e r r u m p i d a . L o q u e s u c e d e e n la p r á c t i c a c o n s t a n t e d e la v i d a es q u e n u n c a llega a n u e s t r o s ojos u n a s e n s a c i ó n d e c o n d i c i o n e s t a l e s que. y a sucesivo ( i n m e d i a t o ) , y a s i m u l t á n e o , n o le a c o m p a ñ e a l g ú n c o n t r a s t e . P o r lo m e a o s h a b r á a l g ú n l a d o , a l g ú n p u n t o , a l g u n a p o r c i ó n d e superficie m e n o s i l u m i n a d a , a l g o s o m b r e a da; a l g ú n r e l i e v e , a l g u n a d e s i g u a l d a d , c u y a s i m u l t a n e i d a d o precesión m u y p r ó x i m a , dé l u g a r a v e r d a d e r o c o n t r a s t e . Con m u y pooo de reflexión y de o b s e r v a c i ó n p o d r á c u a l q u i e r a convencerse d e e s t o . L o m á s f r e c u e n t e s e r á a p a r e c e r en el c a m p o visual de u u a m i r a d a c u a l q u i e r a , a u n q u e sea b r e v í s i m a , s o m b r a s por u n o o varios lados de los objetos v i s t o s . Y las s o m b r a s

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nadie i g n o r a q u e son p a r t e m á s escasa en I U B que las r e s t a n tes. U n dibujo, u n a p i n t u r a , u n a e x a c t a f o t o g r a f í a del p a n o r a 'na, m i r a d a oon d e t e n c i ó n y c u i d a d o s a m e n t e a i s l a d a d e i m p r e siones l u m i n o s a s l a t e r a l e s , nos d a r í a u n a ilusión casi p e r f e c t a <le lo q u e h e m o s visto. P a r a lo c u a l se h a p r o c e d i d o s u s t i t u y e n d o las s o m b r a s o p o r c i o n e s m e n o s c l a r a s del p a n o r a m a o r i g i n a l con t i n t a s o b s c u r a s , t a n t o m á s n e g r a s c u a n d o las s o m b r a s fuesen m á s b r u s c a s o p r o n u n c i a d a s E s t a ú l t i m a c o n s i d e r a c i ó n nos lleva al r e c u e r d o d e lo q u e e n s e ñ a n los físicos sobre el color n e g r o , c o n s i d e r a d o por ellos ootoo u n a s i m p l e n e g a c i ó n de color; m á s b i e n , c a r e n c i a r e l a t i ' s d e luz, por a b s o r c i ó n D e e s t e m o d o n n a superficie, h a s t a nn foco l u m i n o s o , d e color b a s t a n t e claro y vistos s o b r e u n fondo n e g r o , p a r e c e r á n o b s c u r o s al lado de o t r a superficie m u cho m á s b l a n c a e i l u m i n a d a , u o t r a luz d e b r i l l o m á s i n t e n s o . L a s m a n c h a s del sol p a r e c e r á n b r i l l a n t e s , m i r a d a s d e m a n e r a que n o 8 0 j u n t e n a s u i m a g e n visual, v i s t a b i e n a i s l a d a m e n t e ; 'i&da del r e s t o d e la superficie del a s t r o , p u e s la m a t e r i a d e esas m a n c h a s , e l e v a d a a t e m p e r a t u r a m á s q u e suficiente p a r a * ^ar el blanco i n c a n d e s c e n t e , p a r e c e n n e g r a s t a n sólo p o r cont r a s t e ; por ser m e n o s l u m i n o s a s q u e el r e s t o d e lo q u e se v e o b s e r v a n d o al a s t r o del día, Y es q u e , e n efecto, la n e g r u r a es c a r e n c i a , m á s o m e n o s c o m p l e t a , de luz. L a luz b l a n c a , como q u e se a p a g a en los cuerpos n e g r o s ; las d e colores oon m a y o r r a z ó n . M i e n t r a s q u e s o b r e nn p a p e l blanco p o d r á n p r o y e c t a r s e t o d o s los d e m á s colores, ti 'dándole de sus t i n t a s , s e r i a esto casi imposible con el color neg r o . U n a superficie n e g r a , m u y i l u m i n a d a y e n v i a n d o su imagen a n n a c á m a r a o b s c u r a , d a r í a e n la p a n t a l l a b l a n c a de su íondo i m a g e n t i b i a m e n t e b l a n c a o a g r i s a d a , p o r q u e al fin a l g u luz b a b r í a d e reflejar, p e r o n u n c a u n a i m a g e n p e t í e c t a m e n n e g r a c o m o el o r i g i n a l . I n v e r i f i o a b l e , negra. también, una luz

l'odo ello p r u e b a q u e r e a l m e n t e el n e g r o es efecto d e absor^'^'1 de luz eu el c u e r p o de e s t e color. E n c a m b i o c o n s t a q u e el iiegro t i e n e p o d e r a b s o r b e n t e p r i n c i p a l p a r a el c a l o r q u e a c o m p a ñ a a la luz, a u n q u e se t r a t e de la luz solar. E s t a ú l t i ma, d e s c o m p u e s t a por el p r i s m a , o r i g i n a del lado del rojo e s p e c t r a l u n a z o n a de r a y o s o b s c u r o s caloríficos. Sin la t r a n s f o r 'nación p r e v i a de la d i s p e r s i ó n e s p e c t r a l , la luz solar cali» 1-

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LA

OBJETIVIDAD

DE

NUESTRAS

SENSACIONES

t a los c a e r p o s s o b r e los q u e c a e , p e r o se a d v i e r t e q u e c u a n t o m e n o s d e s c o m p u e s t a y mejor reflejada vuelva a salir de la s u perficie d e i n c i d e n c i a la luz del sol, m e n o s c a l o r dejó allí; es decir, q u e a m a y o r poder reflector del c u e r p o c o r r e s p o n d e m a y o r p o d e r a b s o r b e n t e del c a l o r q u e j u n t a m e n t e con la luz fué r e c i b i d o en a q u e l l a seperfície e x p u e s t a a los r a y o s s o l a r e s . E s tos r a y o s n o son c a p a c e s de p r o d u c i r s e n s a c i ó n l u m i n o s a sino i m p r e s i o n a n d o al n e r v i o óptico, p e r o p u e d e n c a u s a r la s e n s a ción d e calor s o b r e o t r o c u a l q u i e r p u n t o de la superficie de n u e s t r o c u e r p o . Y e n t o n c e s c a b e d u d a r d e si en d i c h o s fenóm e n o s de a b s o r c i ó n (incluso lo de la d e s c o m p o s i c i ó n p o r el p r i s m a ) h a y v e r d a d e r a s e p a r a c i ó n d e r a y o s caloríficos y l u m i nosos q u e v i n i e s e n j u n t o s p r o c e d e n t e s del foco solar, o si m á a b i e n se verifica e n t o d o s a q u e l l o s casos c i e r t a t r a n s f o r m a c i ó n d e p a r t e d e la luz en c a l o r . N o s i n c l i n a m o s m á s bien a este ú l t i m o p a r e c e r , y e n e s t a s u p o s i c i ó n los h e c h o s i n d i c a d o s h a b r í a n d e i n t e r p r e t a r s e del m o d o s i g u i e n t e : N o s o l a m e n t e el p r i s m a artificial d e s c o m p o n e o t r a n s f o r m a la luz i n c i d e n t e s o b r e él; todos los c u e r p o s q u e p r e s e n t a n a l g ú n color (los n e g r o s m u y p r i n c i p a l m e n t e ) , t o d o s los c u e r p o s q u e n o reflejan en t o t a l i d a d la luz i n c i d e n t e s o b r e ellos, d e j a n p e n e t r a r e n sn masa, m á s o m e n o s p r o f u n d a m e n t e , a l g u n a c a n t i d a d d e luz q u e s e p a r a d a del r e s t o de la q u e c o m p o n í a t o d o el h a z i n c i d e n t e , o r i g i n a sn d e s c o m p o s i c i ó n . L a luz q u e p e n e t r a en el i n t e r i o r o a escasa p r o f u n d i d a d no se p i e r d e t o t a l m e n t e cotno ener gia, sino q u e d e s p u é s de r e p e t i d a s reflexiones y r e f r a c c i o n e s , y a en las r u g o s i d a d e s de la superficie m i s m a , y a e n las moléculas del i n t e r i o r , p i e r d e p a r t e de su f u e r z a v i v a , y d i s m i n u i d a su velocidad p r i m i t i v a p a s a a la c u a l i d a d de c a l o r , o se g a s t a en a l g ú n t r a b a j o de n a t u r a l e z a fisioa o q u í m i c a . L a r a z ó n d e esto es q u e l a c a n t i d a d d e luz, c o n t a n d o la reflejada y e m e r g i d a , es m e n o r d e s p u é s d e reflejada q u e al incidir; e n a l g o , p u e s , se h a g a s t a d o . P o r o t r a p a r t e , los c u e r p o s q u e m á s se c a l i e n t a n con la luz r e c i b i d a , c o m o el n e g r o d e h u m o , son los q u e m e n o s luz d e j a n p a s a r como luz, y m e n o s reflejan; l u e g o h a habido alguna transformación de aquella energía r a d i a n t e . F i j é m o n o s en la hoja de u n á r b o l e x p u e s t a a la luz s o l a r . E s t a n d o v i v a sólo d e v u e l v e por reflexión r a y o s v e r d e s , de la m i s m a luz i n c i d i d a ; ¿qué se h a h e c h o del resto? S e h a g a s t a d o en la l a b o r q u í m i c a (con su p a r t e t a m b i é n física) d e d e s c o m -

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posición del a n h í d r i d o c a r b ó n i c o a t m o s f é r i c o , fijación d e l c a r ­ bono, e l a b o r a c i ó n de l a s a v i a b r u t a t r a n s f o r m a d a a m e r c e d d e 8 1 e n e r g í a , e v a p o r a c i ó n del exceso d e a g u a , e t c . Se c o m p r e n ­ d e , pues, q u e la luz e m i t i d a por reflexión en la hoja s a l g a v e r ' ' « I es decir, d e s c o m p u e s t a , o s i m p l e m e n t e r e b a j a d a en veloci­ dad de vibración, cual c o r r e s p o n d e a las o n d a s a l g o a m o r t i S u a d a s d e s p u é s de la l a b o r e j e c u t a d a p o r ellas. P e r o sea de esto lo q u e q u i e r a , r e s u l t a q u e el color n e g r o , *un c u a n d o c o r r e s p o n d a a s e n s a c i ó n característica visualmenn o la e n g e n d r a p o r sí sólo, sino m e d í a n t e el c o n t r a s t e con U sensación d e o t r o color, y a s i m u l t á n e o , y a p r e c e d e n t e m u y próximo.

XIIÍ Condioiones de las imágenes sensitivo-yisuales
U n a de las d i s t i n c i o n e s m á s r a d i c a l e s e n t r e l a s s e n s a c i o n e s del oído y l a s d e la v i s t a , es la r e f e r e n t e al c a r á c t e r d e suce­ sión y s i m u l t a n e i d a d q u e r e s p e c t i v a m e n t e son p r o p i a s de u n a s y o t r a s . L a sensación a u d i t i v a , p o r e l e m e n t a l , p o r b r e v e q u e ' e la s u p o n g a , lleva s i e m p r e c o n s i g o s u c e s i ó n , p o r r a z ó n del objeto, p r i m e r a m e n t e , pues y a h e m o s dicho q u e éste le c o n s ­ t i t u y e n v i b r a c i o n e s y o n d u l a c i o n e s c u y o m o d o de s e r es l a sucesión. P o r r a z ó n t a m b i é n del s u j e t o , es d e c i r , del ó r g a n o a u d i t i v o d i s p u e s t o p a r a r e s p o n d e r a las e x c i t a c i o n e s v i b r a t o ­ r i a s e x t e r n a s , con las p r o p i a s de sus e l e m e n t o s e l á s t i c o s , b i e n que s e n s i t i v o s , c o m o a n i m a d o s . L a vista t a m b i é n es s u j e t o de m u d a n z a s c o n t i n u a s en s e n ­ saciones v i s u a l e s q u e se s u c e d a n , a u n q u e m á s o m e n o s t r a b a ­ das y como fundidas e n t r e s í . P e r o l a s e n s a c i ó n visual i m p l i ­ ca f o r m a c i ó n e n el n e r v i o r e c e p t o r d e la i m p r e s i ó n de a l g u ­ n a imagen, p a r a lo c u a l t e r m i n a e x p a n s i o n á n d o s e y f o r m a n d o superficie, c u y a s d i v e r s a s p a r t e s p u e d e n c a d a u n a r e c i b i r i m ­ presión propia, diferente de sus contiguas, sin perjuicio de la l u i d a d y s i m u l t a n e i d a d d e la i m p r e s i ó n y c o n s i g u i e n t e s e u s a oión. E s , por c o n s i g u i e n t e , p r o p i o d e la visión n o r m a l f u n d a r ­ se en la p r o d u c c i ó n d e u n a imagen luminosa en el ó r g a n o d e ' a v i s t a . S i n i m a g e n no h a y visión, y las c o n d i c i o n e s d e é s t a d e p e n d e n p r i m e r a , a u n q u e n o e x c l u s i v a m e n t e , de las c o n d i -

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LA OBJETIVIDAD D E N U E S T R A S S E N S A C I O N I S

1

1 c i e n e s d e d i c h a i m a g e n . P u e d e , es v e r d a d , h a b e r s e n s a c i ó n j l u m i n o s a r e t i n a l sin i m a g e n , oomo s u c e d e al e n f e r m o q u e t i e - i n e c a t a r a t a s , o a la m a n e r a d e q u i e n n o p u e d e ver u n h o r i e o n t e luminoso más que a t r a v é s de un papel traslúcido, pero esto \ n o es la visión n o r m a l y ú t i l p a r a l l e v a r a n u e s t r o e s p í r i t u l a \ r e p r e s e n t a c i ó n d e las f o r m a s d e los c u e r p o s e x t e r i o r e s y s u s ! m u t u a s relaciones de posición. L a f o r m a c i ó n d e i m a g e n l u m i n o s a e n la t e r m i n a c i ó n d e l | n e r v i o ó p t i c o , s i t u a d a c o n v e n i e n t e m e n t e p a r a e s t e fin e n e l ; ó r g a n o v i s i v o , h a c e q u e d i f e r e n t e s p u n t o s d e la s u p e r f i c i e i m - i p r e s i o n a b l e ( s e n s i b l e m e n t e ) r e t i n a l , r e c i b a n la e x c i t a c i ó n l u - i m í n i c a de otros diferentes p u n t o s de cuerpos exteriores, y re- l feridas las excitaciones, s i m u l t á n e a m e n t e , cada cual a su sitio i de procedencia, en v i r t u d de especialísima facultad de r e p r e - j s e n t a c i ó n o b j e t i v a p r o p i a d e l a l m a , la e x t e n s i ó n d e la i m a g e n ; r e t i n a l s e p r o y e c t e a l e x t e r i o r , en c o n f o r m i d a d c o n l a s l e y e s j d e la d i ó p t r i c a ; p r o y e c c i ó n q u e l l e v a e n sí l a r e p r e s e n t a c i ó n ! d e la e x t e n s i ó n o b j e t i v a , e s p a c i a l . | L a f o r m a c i ó n física de la i m a g e n l u m i n o s a e n el ojo h u m a - ; n o t i e n e fácil e x p l i c a c i ó n , s u p u e s t o s los p r i n c i p i o s e l e m e n t a - \ les d e la Ó p t i c a . E s u n a a p l i c a c i ó n d e lo q u e sxxcede al for- j m a r s e i m á g e n e s e n la « c á m a r a o b s c u r a » y en laa l e n t e s c o n - ] v e r g e n t e s . P a r a d a r n o s d e ello c u e n t a m á s p r e c i s a , i m a g i n e - | m o s u n a h a b i t a c i ó n c u y o f o n d o es u n a b l a n c a y t e r s a p a r e d , ' enfrente de la que h a y a b i e r t a u n a ventana; enfrente de ésta , u n a a l t a t o r r e e s c l a r e c i d a p o r la I U K del d í a . S e ñ a l e m o s e n l a p a r e d o t a b i q u e , h a c i a s u p a r t e m á s a l t a , u n p u n t o A, y s o b r e l a m i s m a v e r t i c a l o t r o p u n t o i n f e r i o r , B. A b i e r t a la v e n t a n a y a d i s t a n c i a c o n v e n i e n t e la t o r r e , el p u n t o s u p e r i o r del t a b i - : q n e A r e c i b e r a y o s l u m i n o s o s de todos los p u n t o s d e la t o r r e ; \ d e la b a s e , del m e d i o , d e la c u m b r e , y , e n fin, d e t o d a s p a r t e a , j E l p u n t o ñ i n f e r i o r lo m i s m o , y o t r o c e n t r a l , C, i g u a l . E n i l i n g u n o d e e s t o s p u n t o s h a y i m a g e n definida p o r q u e a c a d a j uno llegan r a y o s de diferentes p a r t e s que, sobreponiéndose, | se c o n f u n d e n . C e r r e m o s l u e g o la v e n t a n a , q n e t i e n e e n s n p u n t o m e d i o a b i e r t o u n m n y e s t r e c h o orificio. A é s t e l l e g a n j t a m b i é n r a y o s l u m i n o s o s d e t o d o s los p u n t o s d e la t o r r e , p e r o ^ al p u n t o A del t a b i q u e sólo p u e d e n l l e g a r los q u e se e n c u e n - \ t r e n e n la d i r e c c i ó n d e la r e c t a t i r a d a d e s d e el m i s m o p u n t o ¡ h a s t a e n c o n t r a r l a t o r r e , después de pasar p o r el orificio d e l a '

P.

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K.

DH MEDIO

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• e n t a n a . A s i m i s m o , al p u n t o B sólo l l e g a r á n los r a y o s d e l a dirección d e t e r m i n a d a p o r el p u n t o B d e p a r t i d a , el orificio v e n t a n a l y su p r o l o n g a c i ó n h a s t a e n c o n t r a r la t o r r e , q u e s e r á *u p u n t o m á s a l t o , y p a r a el A el m á s bajo. Con o t r o s dos p u n tos c u a l e s q u i e r a , todos s i m é t r i c a m e n t e de a r r i b a a b a j o o de derecha a i « q u i e r d a r e s p e c t o de la l í n e a q u e h e m o s i m a g i n a d o , «ucedería i g u a l : es d e c i r , q u e a la p a r t e s u p e r i o r l l e g a r á n los r a y o s p r o c e d e n t e s d e la inferior del o b j e t o , y a la i n f e r i o r , los ^ e la s u p e r i o r e x t e r i o r ; los de la d e r e c h a h a c i a la i z q u i e r d a y viceversa, y nada má» que esos, por t e n e r q u e p a s a r t o d o s p r e c i s a m e n t e p o r la p e q u e ñ a a b e r t u r a p r a c t i c a d a en la s u p u e s t a Ventana. N o p u e d e , p u e s , h a b e r confusión p o r s u p e r p o s i c i ó n <le r a y o s l u m i n o s o s eu la p e r e d - p a n t a l l a , p o r q u e c a d a p u n t o ^ e é s t a »<iío recibe rayo* de otro punto del e x t e r i o r ; y del conj u n t o de t o d o s r e s u l t a u n a e x t e n s i ó n s e m e j a n t e , g e o m é t r i c a m e n t e h a b l a n d o , con la e x t e n s i ó n d e t e r m i n a d a (en p r o y e c c i ó n ) por t o d o s los p u n t o s del e x t e r i o r d e d o n d e p a r t e n r a y o s l u m i nosos i n t e r c e p t a d o s p o r el fondo d e la h a b i t a c i ó n , o « c á m a r a obscura.» T a m b i é n se c o n s i g u e , oon m á s p e r f e c c i ó n q u e p o r el m é t o d o a n t e r i o r , f o r m a c i ó n de i m a g e n re&l e i n v e r t i d a p o r ^^^'\o de c u a l q u i e r l e n t e c o n v e r g e n t e . P a r a ello t i e n e q u e sit u a r s e la l e n t e de m a n e r a q u e la d i s t a n c i a d e su c e n t r o al objeto sea m a y o r q u e la focal p r i n c i p a l . C u m p l i d a la c u a l condición, la i m a g e n del o b j e t o o c u p a r á al o t r o lado d e la l e n t e u n a e x tensión l i m i t a d a por todos los p u n t o s en d o n d e s e a n c o r t a d o s los r a y o s e m e r g e n t e s por los ejes secundarios (rayos o direcciones s e g ú n r e c t a s p r o c e d e n t e s de los d i f e r e n t e s p u n t o s del 'objeto l u m i n o s o , p r o l o n g a d o s p r e c i s a m e n t e d e s p u é s de a t r a ' e s a r la l e n t e p a s a n d o p o r su c e n t r o ó p t i c o ) . En cada punto ^ e la superficie (plano focsal) así d e t e r m i n a d a n o se e n c u e n t r a n m á s q u e r a y o s p r o c e d e n t e s de otro punto d e la superficie lutuinosa o i l u m i n a d a q u e c o n s i d e r a m o s a q u i c o m o o b j e t o . viene a q u e d a r c u m p l i d a la c o n d i c i ó n f u n d a m e n t a l d e la formación de i m á g e n e s en la c á m a r a o b s c u r a , q u e p o r si sola *8 iusufioiente p a r a p r o p o r c i o n a r i m á g e n e s q n e r e ú n a n las dos c o n d i c i o n e s de p r e c i s i ó n e n los c o n t o r n o s y d e t a l l e s y lu"^inosidad b a s t a n t e . P e r o c o n v e n i e n t e m e n t e r e u n i d o s los dos dispositivos se p u e d e n o b t e n e r e n c á m a r a o b s c u r a i m á g e n e s de a d m i r a b l e perfección r e a l e s y s i e m p r e i n v e r t i d a s . I^e este ú l t i m o m o d o es como e s t á d i s p u e s t o el ojo huma-

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LA OBJETIVIDAD D E NUESTRAS

SENSACIONES

DO (y (le los r e r t e b r a d o s en g e n e r a l ) . E a t a n p e q u e ñ o espaoio como es el q u e o c u p a , se e n c u e n t r a n las condiciones e l e m e n t a l e s i n d i c a d a s , cou infinidad d e d e t a l l e s , m e d i o s de a d a p t a ción y p r e c a u c i o n e s q u e s e r í a prolijo el e n u m e r a r s i q u i e r a . P e r o h o y d í a a b u n d a n los t r a t a d o s de F i s i o l o g í a y A n a t o m í a en d o n d e es fácil e n c o n t r a r medio de i n s t r u i r s e suficientemente. E l ojo h u m a n o , p u e s , e s t á on condioiones de p r o c u r a r s e imágenes f o r m a d a s por la l u z i r r a d i a d a del e x t e r i o r , y de c o n dición t a l q u e , ( s u p u e s t a la d e b i d a c o m u n i c a c i ó n oon los c e n t r o s i n t e r m e d i o s y p r i n c i p a l del encéfalo), p o r u n p r o c e d i m i e n t o del t o d o s e m e j a n t e al d e la f o r m a c i ó n d e la i m a g e n m i s m a , p e r o i n v e r t i d o , v e a los objetos o r i g i n a l e s d e su i m a g e n . E s decir, q n e la luz, p a r t i e n d o d e la i m a g e n r e t i n a l y t e r m i n a n d o c a d a r a y o de ella en u n p u n t o del e s p a c i o , d e t e r m i n a y l i m i t a una extensióu, imagen a g r a n d a d a , invertida con respecto a ella de la q u e en su r e t i n a p i n t a r o n los r a y o s l u m i n o s o s o r i g i n a r i o s del e x t e r i o r . C u a n d o por falta d e a c o m o d a c i ó n , oomo e a el d e fecto de la presbicia, o p o r poco o d e m a s í a l o r e f r í n g e n t e el c r i s t a l i n o , la r e t i n a q u e d a d e m a s i a d o p r ó x i m a (hipermetropía), o d e m a s i a d o alejada {miopia) del c r i s t a l i n o , l a visión, d e n o c o r r e g i r s e m e d i a n t e l e n t e s a p r o p i a d a s , n o es d i s t i n t a , p o r q u e l a i m a g e n p i n t a d a en la r e t i n a n o r e ú n e la condición d i c h a d e q u e c a d a p u n t o s u y o c o r r e s p o n d a exclusivamente a o t r o p u n t o del o b j e t o ; i n t e r c e p t a n d o e n t o n c e s la r e t i n a los r a y o s l u m i n o sos o d e s p u é s ( m i o p í a ) de c o r t a r s e r a y o s e m e r g e n t e s y ejes s e c u n d a r i o s ; o a n t e s ( p r e s b i c i a e h i p e r m e t r o p í a ) d e verificarse d i c h a i n t e r s e c c i ó n , de q u e r e s u l t a confusión, p o r q u e u n m i s m o p u n t o de la r e t i n a en c u a l q u i e r a de s u s r e g i o n e s es i m p r e s i o n a d o a la voz p o r r a y o s de a i f e r e n t e p r o c e d e n c i a . L a e x t e n s i ó n d e l c a m p o d e visión s i m u l t á n e a es t a n t o m a y o r c n a n t o m á s g r a n d e sea s u i m a g e n p i n t a d a e n l a r e t i n a . A su vez é s t a d e p e n d e d e la a v e r t u r a del ángulo v i s u a l : es decir, el f o r m a d o ( p a r a u n a d i m e n s i ó n d a d a ) por dos r e c t a s q u e p a r t i e n d o de los e x t r e m o s de d i c h a d i m e n s i ó n o b j e t i v a se r e ú n a n en lo q u e p r á c t i c a m e n t e se c o n s i d e r a centro óptico d e l crist a l i n o ( t e n i e n d o en c u e n t a la r e f r i n g e n c i a d e los otros medios q u e o c u p a n la c a v i d a d o c u l a r ) . O lo q u e es lo m i s m o (en v i r t u d de la i g u a l d a d de á n g u l o s o p u e s t o s p o r el v é r t i c e ) , dep e n d e a q u e l l a e x t e n s i ó n del á n g u l o f o r m a d o p o r los e x t r e m o s

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de la p r o p i a i m a g e n r e t i n a l y c o n v e r g e n t e s s u s l a d o s e n el p u n t o del c r i s t a l i n o que p r á c t i c a m e n t e h a c e d e c e n t r o s u y o , E s t e á n g u l o , p a r a u n m i s m o o b j e t o , va d i s m i n u y e n d o con la distancia; d i s m i n u c i ó n q u e en c i e r t o s casos d e m o v i m i e n t o se hace m u y s e n s i b l e ; p o r e j e m p l o , u n t r e n q u e se a c e r c a o se aleja r á p i d a m e n t e de n o s o t r o s ; u n g l o b o e l e v a d o en los a i r e s , ouya v a r i a c i ó n a p a r e n t e de t a m a ñ o se h a c e m u c h o m á s a p r e ciable d u r a n t e los p r i m e r o s m o m e n t o s d e s u p a r t i d a , p o r s e r entonces la v a r i a c i ó n d e dütancia relativa m u o h o m á s c o n s i d e r a b l e (a Igualdad d e velocidad en el m o v i m i e n t o de s e p a r a ción) q u e c u a n d o y a se h a l l a m á s lejos; n e c e s i t á n d o s e e n t o n ces m á s t i e m p o p a r a a d v e r t i r d i c h a s v a r i a c i o n e s de t a m a ñ o a p a r e n t e . E s t o sin c o n t a r con c i e r t o s e r r o r e s de a p r e c i a c i ó n e n la m a g n i t u d r e l a t i v a d e c u e r p o s s i t u a d o s a d i s t a n c i a , c u y a e x plicación n o es d e e s t e l u g a r . L o q u e a c a b a m o s de decir s o b r e la d e p e n d e n c i a e n t r e la extensión del c a m p o d e visión s i m u l t á n e a y la a b e r t u r a del H a blado « á n g u l o visual» r e q u i e r e a l g u n a m a y o r a c l a r a c i ó n . L a ' e r d a d es q u e , a b i e r t o u n o c u a l q u i e r a de n u e s t r o s ojos, (consideraremos u n o sólo p o r el m o m e n t o ) t o d a la r e t i n a q u e d a i m p r e s i o n a d a (excepto u n a p e q u e ñ a p o r c i ó n , la papila o punctwn coecum) s e n s i b l e m e n t e , r e s u l t a n d o u n a imagen total c o n s t a n t e 'nente d e la m i s m a m a g n i t u d , d e t e r m i n a d a p o r la p r o p i a d e la expansión r e t i n a l o c u p i n d o m á s de la m i t a d del i n t e r i o r del Rlobo ocular. P e r o e s t a imigen total c o m p r e n d e m u c h a s p a r c i a les y a é s t a s es a las q u e c o r r e s p o n d e lo i n d i c a d o s o b r e la r e l a ción e n t r e el t a m a ñ o a p a r e n t e y la a b e r t u r a del á n g u l o v i s u a l , ^ c r e j e m p l o ; t e n g o a n t e mis ojos la a n c h a h o j a de u n p e r i ó d i c o c u a l q u i e r a , y p a r a fijarme m á s t e n g o a b i e r t o s o l a m e n t e el d e r e cho. P i j o la v i s t a en u n a p a l a b r a h a c i a el c e n t r o del p a p e l , y t e d a s s u s l e t r a s (si no es m u y l a r g a ) las d i s t i n g o p e r f e c t a m e n t e , •efial d e q u e esos e l e m e n t o s e s t á n p i n t a d o s en i m a g e n r e t i n a l ^ ' e n d i s t i n t a . C o n t i n u a n d o oon la m i r a d a fija en la m i s m a p a labra a d v i e r t o q u e a d e r e c h a , a i z q u i e r d a , e n c i m a , p o r debajo de la p e q u e ñ a i m a g e n , p e r f e c t a m e n t e d i s t i n t a con c a d a u n a d e l e t r a s , d i s t i n g o t a m b i é n o t r a s p a l a b r a s , o t r a s l í n e a s , las ^ a n o s q u e s o s t i e n e n la h o j a , la p a r e d l a t e r a l d e la d e r e c h a , '^na p u e r t a h a c i a la i z q u i e r d a , etc. P e r o a u n q u e la d i s t i n c i ó n no es p e r f e c t a m á s que e n la p a l a b r a p r e f e r i d a , h a y en el r e s to d i f e r e n c i a s . C u a n t o m á s l a t e r a l es la s i t u a c i ó n de los o b j e -

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LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

t o s c u y a i m a g e n c o n f u s a m e n t e veo a la vez, t a n t o más b o r r o sos son sus c o n t o r n o s , m á s indefinidas s u s f o r m a s ; i g u a l p o r la p a r t e s u p e r i o r e i n f e r i o r a la s i t u a c i ó n p r e f i j a d a . — A b i e r t o el ojo i z q u i e r d o y d i r i g i d a su m i r a d a a la m i s m a p a l a b r a , é s t a a p a r e c e r á oon m a y o r d i s t i n c i ó n , y de la p a r t e i z q u i e r d a se m e a p a r e c e r á n n u e v o s objetos, t a n confusos como los de la e x t r e m a d e r e c h a . R e s u l t a d o : q u e h a c i a su p a r c e c e n t r a l h a y u n a p e q u e ñ a r e g i ó n {la mancha amarilla) en q u e la i m a g e n t i e n e el m á x i m u m de definición; y q u e a p a r t i r de allí v a n s i e n d o las i m p r e s i o n e s m á s c o n f u s a s , s e g ú n van a p r o x i m á n d o s e h a c i a los bordes de la e x p a n s i ó n n e r v i o s a r e t i n a l . C a d a u n o de n u e s t r o s ojos e s t á d o t a d o de g r a n m o v i l i d a d , p a r a lo cual t i e n e d i s p u e s t o s t r e s p a r e s de m ú s c u l o s , q u e le p r o p o r c i o n a n fácil y r á p i d o c a m b i o d e dirección e n t o d o s s e n t i dos y en c u a l q u i e r m o m e n t o . P o r d e c o n t a d o , i n e r v a d o s e s t o s m ú s c u l o s con la d e p e n d e n c i a d e c e n t r o s e s t r e c h a m e n t e asociados a los p r o p i a m e n t e s e n s i t i v o - v i s u a l e s . L o cual s u p u e s t o , se c o m p r e n d e q u e la visión o b j e t i v a y r e p r e s e n t a t i v a c o n s c i e n t e , es m á s c o m p l i c a d a de lo q u e a p r i m e r a vista p a r e c e ; es r e s u l t a d o d e n u m e r o s a s condiciones p r e v i a s y c o n c o m i t a n t e s , m á s q u e de u n a simple y e l e m e n t a l . P o d e m o s c o n v e n c e r n o s de ello c o n t i n u a n d o la reflexión de lo q u e a c o n t e c e en casos como el a c a b a d o de p o n e r p o r ejemplo. S i e m p r e e n c o n t r a r e m o s q u e la p r i m e r a o j e a d a nos h a c e v e r u n p a n o r a m a , u n a e x t e n s i ó n de u n o s 180° (en a z i m u t ) q u e r á p i d a m e n t e y, a l m e n o s on confuso, r e p r e s e n t a a n u e s t r o e s p í r i t u a l g u n o s objetos o p u n t o s m á s s a l i e n t e s , y éstos p o r sí m i s m o , o p o r d i s p o s i c i o n e s o i n t e n c i o n e s p r e v i a s l l a m a r á n h a c i a sí la a t e n c i ó n ; luego se p o n d r á n e n m o v i m i e n t o los ojos h a s t a e n c o n t r a r el m á x i m u m de d i s t i n c i ó n , y a e n u n d e t a l l e , y a en m u c h o s s u c e s i v a m e n t e , de c u y a sucesión d e sensaciones, al p a r e c e r u n a sola, r e s u l t a visión o r e p r e s e n t a c i ó n v i s u a l s e n s i t i v a , m á s o m e n o s p e r f e c t a , s e g ú n el a s u n t o , la p e r s o n a , los h á b i t o s c o n t r a í d o s , e t c . Con r e s p e c t o a l a s i m á g e n e s s i n g u l a r e s c o n t e n i d a s d e n t r o d e o t r a máa a m p l i a en el s e n t i d o q u e a c a b a m o s de e x p l i c a r , v e r b i g r a c i a , e n la b ó v e d a c e l e s t e u n a s t r o , e n u n h o r i z o n t e ext e n s o , u n m o n t e , n n a a r b o l e la, u n a c c i d e n t e c u a l q u i e r a del t e r r e n o , u n a p o b l a c i ó n o un edificio; en u n a h a b i t a c i ó n u n cuad r o , u n m u e b l e . . . ; e n n n a p l a z a o u n a calle, u n vehículo, u n a p e r s o n a o u n g r u p o de ellas...; en u n i m p r e s o , u n d i b u j o , u n

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e p í g r a f e . . . y así s u c e s i v a m e n t e ; p a r a e s t a s i m á g e n e s p a r t i c u l a r e s volvemos a lo d e la r e l a c i ó n e n t r e su r e s p e c t i v a p i n t u r a en el ojo y su t a m a ñ o a p a r e n t e . Y d e c i m o s el a p a r e n t e , p o r que el r e a l n o se d a oon p r e c i s i ó n p o r el s e n t i d o de la v i s t a , •ino de u n m o d o c o m p a r a t i v o y d e s p u é s de m e d i d a s y t a n t e o s , con la i n t e r v e n c i ó n de o t r o s m i e m b r o s y s e n t i d o s , y en p a r t i c u l a r oon el c a m b i o y m o v i m i e n t o . P o r efecto d e éste h a y t a n t o s t a m a ñ o s a p a r e n t e s c u a n t a s son las d i s t a n c i a s r e l a t i v a s de c u a l q u i e r o b j e t o visible al c e n t r o ó p t i c o de visión. P a r a q u e p o d a m o s con v e r d a d d e c i r q u e v e m o s u n o b j e t o o 11 d e t a l l e s u y o , t i e n e éste q u e f o r m a r i m a g e n a p r e c i a b l e en la p a r t e sensible de l a r e t i n a ; i m a g e n q u e i n c l u y e d i s t i n c i ó n de p u n t o s c o n t i g u o s o s e p a r a d o s e n t r e sí. S i n e s t a condición p o d r á verse la l u z e m i t i d a pt-r el o b j e t o , p e r o de n i n g u n a m a n e r a su f o r m a , m i e n t r a s q u e n o se a u m e n t e el t a m a ñ o de d i c h a •magen r e t i n a l , y a por l a a p r o x i m a c i ó n , o b i e n p o r m e d i o d e i n s t r u m e n t o s ó p t i c o s q u e c o m o el a n t e o j o o m i c r o s c o p i o a u nientan el á n g u l o v i s u a l del o b j e t o , o b i e n su d i á m e t r o apar e n t e o el p r o p i o t a m a ñ o q u e todo v i e n e a s e r lo m i s m o . P o n Sames a l g ú n ejemplo d e esto ú l t i m o . S u p ó n g a s e q u e t e n e m o s a la d i s t a n c i a d e pocos m e t r o s u n a ^ i j í a , c u y a l l a m a t e n g a la a l t u r a d e c i n c o c e n t í m e t r o s . L a v e remos sin dificultad, p o r q u e a c o r t a d i s t a n c i a f o r m a e n n u e s t r a r e t i n a i m a g e n s u p e r i o r a la de u n m i n u t o de a r c o (O",!'); limite inferior d e la visibilidad d e u u o b j e t o . S e g ú n v a y a a l e j i u d o s e d e n o s o t r o s la l l a m a de a q u e l l a s d i m e n s i o n e s , i r á p a reciéndonos m á s p e q u e ñ a ; su i m a g e n r e t i n a l o c u p a r á m e n o r • ^ t e n s i ó n e n el ojo. S i q u e r e m o s q u e su d i á m e t r o a p a r e n t e (o •u á n g u l o visual) se r e d u z c a a d i c h a d i m e n s i ó n d e O",!' n o t e l e m o s m á s q u e c o l o c a r l a a la d i s t a n c i a de 3.438 veces su p r o pia d i m e n s i ó n , es decir, u n o s 172 m e t r o s (1). E n p l e n o d i a difícilmente s e r í a visible, d e n o ser su b r i l l o m u y e x t r a o r d i n a r i o , pero de n o c h e , y mejor en n o c h e m u y o b s c u r a , se d i s t i n g u i r á p e r f e c t a m e n t e su b r i l l o . S u f o r m a d e l l a m a la d i s t i n g u i r á u n a ^ista p r i v i l e g i a d a , a u n q u e con dificultad. M á s allá d e e s t e lí" ' i t e , s e g u i r á s i e n d o visible, s e g ú n su p o t e n c i a l u m i n o s a , p e r o

Véase sobre esto ntiestr» obra Ttorieu Cotmogóniet* pig. 90 y, las ante' °'e», en donde se hacen aplicaciones importantes al valor qae pueden tenar '«Orias astro-fUlcas sobre constitución de lo» astro»,
A s o x y i i i -r„i,» III. 18

194

LA OBJETIVIDAD D E NUESTRAS

SENSAICIONBS

p r o n t o l l e g a r á n n a d i s t a n c i a a la cual n o sea y a a p r e c i a b l e s a iamaflo, sin e m b a r g o de lo c u a l , i m p r e s i o n a r á a la r e t i n a , p o r n o h a b e r o t r a a l g u n a luz (suponemos) q u e p u e d a ofuscar a q u e l t e n u e b r i l l o . L a i m a g e n q u e e n t o n c e s a p a r e c i e s e e n la r e t i n a d e b i e r a ser como u n p u n t o , y su p r o y e c c i ó n al e x t e r i o r t a m b i é n como un p u n t o , t e ó r i c a m e n t e h a b l a n d o ; m a s e n r e a l i dad n o sucedo así, y t i e n e l u g a r lo q u e los físicos l l a m a n «irradiación.» Y e s q u e el h a z de luz que en t a l e s c o n d i c i o n e s e n t r a en ni ojo o c a s i o n a el f e n ó m e n o l l a m a d o d e difracción. P r e s c i n d i e n d o de é s t e , la a b e r t u r a del iris t i e n e e x t e n s i ó n a p r e ciable q u e h a c e p r e s e n t a r al c r i s t a l i n o superficie t a m b i é n a p r e c i a b l e en q u e se r e c i b e n r a y o s t r a s m i t i d o s a m á s d e u n p u n t o d e la r e t i n a . A d e m á s , si el brillo fuese m u y i n t e n s o , l a luz r e c i b i d a en u n a p o r c i ó n m í n i m a d e la r e t i n a s u f r i r í a r e flexiones e i r r a d i a c i o n e s i n t e r n a s al m i s m o ojo, h a s t a o c u p a r la l u m i n o s i d a d , e n g r a n p a r t e , la e x t e n s i ó n m á s i m p r e s i o n a b l e d e la r e t i n a , y como t o d a i m p r e s i ó n r e t i n a l s e n s i t i v a t i e n d e a p r o y e c t a r s e al e x t e r i o r , a p a r e c e r í a el p u n t o r o d e a d o d e u n a especie de a u r e o l a ( f e n ó m e n o s u b j e t i v o d e p r o y e c c i ó n p o r i r r a d i a c i ó n y difracción) y a d e m á s u n a a m a n e r a d e n e b u l o s i d a d l u m i n o s a e x t e n d i d a a p a r e n t e m e n t e a l r e d e d o r del p u n t o l u m i n o so. E s t o o c u r r e c u a n d o se m i r a oon u n a n t e o j o d e r e g u l a r e s d i m e n s i o n e s a u n a e s t r e l l a m u y b r i l l a n t e , por e j e m p l o s i r i o , c u y o d i á m e t r o a p a r e n t e , sin e m b a r g o , no p r e s e n t a d i m e n s i ó n a l g u n a definida. Dos e s t r e l l a s m u y j u n t a s ( a p a r e n t e m e n t e ) , t a n to q u e ol espacio de s e p a r a c i ó n n o s e a b a s t a n t e p a r a f o r m a r i m a g e n de p u n t o s d i s t a n t e s e n t r e sí, a p a r e c e r á n c o m o u n a sola m i e n t r a s n o sean detdobladas, es d e c i r , a u m e n t a d o d i c h o i n t e r valo por medio de a n t e o j o de suficiente p o d e r a m p l i f i c a n t e . — Ya q u e d a i n d i c a d o q u e el f u n d a m e n t o d e la amplificación y cons i g u i e n t e a p r o x i m a c i ó n de los a n t e o j o s y m i c r o s c o p i o s se r e d u c e al a u m e n t o del á n g u l o visual bajo el c u a l se m i r a u n o b j e t o , m u y d i m i n u t o y a p o r su d i s t a n c i a , y a p o r sn p e q u e n e z r e a l ; siguiéudose al a u m e n t o a n g u l a r el del t a m a ñ o d e la i m a g e n f o r m a d a en la r e t i n a . P o r ú l t i m o , h a y q u e t e n e r bien e n t e n d i d o q u e n u e s t r a p o t e n cia visiva n o t i e n e por objeto p r o p i o o t é r m i n o de su s e n s a c i ó n o b j e t i v a la m i s m a i m a g e n f o r m a d a e n el ojo p o r v i r t u d d e los r a y o s e x t e r i o r e s q u e en él p e n e t r a n , sino el p u n t o o los p u n t o s de p a r t i d a d e estos m i s m o s r a y o s . P o r eso sucede q u e m i e n t r a s

P. P. N. DE MEDIO

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la i m a g e n ae f o r m a e n el ojo i n v e r t i d a los objetos p a r e c e n e n >u posición n a t u r a l , oomo efecto p r e c i s a m e n t e d e la i n v e r s i ó n de la i m a g e n r e t i n i a n a , a su vez efecto del c r u z a m i e n t o i n d i s p e n s a b l e d e los r a y o s l u m i n o s o s a n t e s d e i r a f o r m a r la i m a g e n v i s u a l e n los ojos. Y por l a m i s m a c a u s a , l a i m a g e n r e g u l a r m e n t e es e n el ojo m u y p e q u e ñ a , c o m p a r a d a con el o b j e t o • x t e r i o r en q u e la v i s i ó n se t e r m i n a , h a l l á n d o s e e n t r e si es tos dos e l e m e n t o s de la s e n s a c i ó n visiva en r e l a c i ó n s e m e j a n te a 1& d e l a b a s e m e n o r d e u n c o n o t r u n c a d o con la m a y o r al del m i s m o , t a n t o m á s e x t e n s a c n a n t o má» a l e j a d a se p r o y e c t a ^o e x t e r i o r ; d e m a n e r a q u e n u e s t r a v i s t a n o s r e p r e s e n t a i n m e diatamente con representación de causalidad la luz extendida por las superficies d e los c u e r p o s ; y m e d i a n t e s u d i s t r i b u c i ó n y modificaciones s o b r e ellas, es decir, i n d i r e c t a m e n t e , la e x tensión y f o r m a s o figuras d e las m i s m a s . (Continuará.)

[| erloea de la raza iadígeiía de las islas Carolloas
por ol P. A. J. Barrotro. (Coníinuoctón.)

Gonjugacione». En términos generales s i g u e n todas las conjugaciones de estas l e n g u a s el mismo modelo ya descrito al ocuparmos de la familia mejicano-opata. Los tiempos tienen cada uno la partícula correspondiente y las personas se distinguen por medio del pronombre personal o también de pre^'os q u e sustituyen a éste. La conjugación tarasca y la zapoteca difieren, sin e m b a r g o , de las restantes por señalarse las personas mediante sufijos. El artificio de la conjugación tarasca es d e esta manera. Fórmase el indicativo por medio de terminaciones a ñ a d i d a s a la 2.* persona del singular del imperativo q u e puede considerarse como la raíz verbal. Las primeras personas del singular t e r m i n a n en ca, menos la del segundo imperfecto, que lo h a c e en ga; las seg u n d a s , en r e ; las terceras, en ti, menos en el segundo imperfeoto, q u e h a c e di; l a s del plural, en cuhche, en l a s p r i m e r a s p e r s o n a s , en htsi en las segundas y en tir e n las terceras, excepto en el seg u n d o pretérito imperfecto, q u e hace diz. Pa-aca, Pa-acare, Pa-hati, Pa-hacacuhche, Pa-bacatsi, Pa-hatix, Yo llevo. T ú llevas. El lleva. Nosotros llevamos. Vosotros lleváis. Ellos llevan.

Pa-hambica, Pa-hambicare,

Yo llevaba. T ú llevabas.

P.

A.

J.

BARREIRO

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Pa-hanga, Pa-hangare, Pa-handi, Pa-hangacubcbe, Pa-hangahtsi, Pa-handix,

Yo llevaba (en tiempo anterior). T ú llevabas. El llevaba. Nosotros llevábamos. Vosotros llevabais. Ellos llevaban.

Pa-ca, Pa-care. Pa-ti.

7 o llevé.

Pa-pibca, Pa-pihcare,

Yo había llevado. Tú habías llevado.

Pañí, Pa-ríni, Pa-parín,

Llevar. Llevado. Llevando.

En el mixteco y zapoteco también ae indican las personas, por * ^ i o de sutljos, como ndi, ndo, ta, ndoo, en el primero, y ya, lo, no y to, en el segundo. Los tiempos son como sigue: en comanche sólo encontramos u n 'nflnitívo y cuatro tiempos para el indicativo, que son: el presente, ^ 1 pretérito imperfecto, el pretérito perfecto y el futuro. En m u t s u n , u n inflnitivo, u n participio de pretérito, con presente de indicativo, ctiatro formas distintas para el pretérito porfecto, destinadas a expresar los hechos en relación con u n tiempo determinado o indeterminado, próximo o remoto, y, por ú l t i m o , imperativo. En tarasco, u n presente de indicativo, dos formas para el preMérito 'mperfeclo, u n pretérito perfecto, u n pluscuamperfecto, u n nturo imperfecto y un imperativo. En el modo s u b j u n t i v o , u n P'"etérilo imperfecto, u n gerundio, el infinitivo y el participio d e P'"etéríto. En mixteco, u n presente de indicativo, u n pretérito perfecto, u u Pluscuamperfecto, loa futuros imperfecto y perfecto y el imperativo.

198

LA RAZA IVDÍGKNA DB L A S ISLAS C A R O U N A S

En zapoleco nos encontramos, en indicativo, con u n presente, dos formas pira sí pretérito imperfecto, tres para el pretérito perfecto, tres para el pluscuamperfecto, un futuro imperfecto y el imperativo. En el subjuntivo tiene el pretérito imperfecto, el perfecto y el futuro. Reina también en este grupo la misma falla de unidad observada en el anterior, con respecto a los tiempos de cada verbo, acentuándose a ú n más en a l g u n o s , como el c o m a n c h e , en el cual no bay tiempo a l g u n o para el subjuntivo. En cambio, n o puede menos de llamar la atención la e x u b e r a n c i a de formas señalada en la lengua tarasca. Numerales. Los del comanche llegan al ocho y son de u n a semejanza muy manifiesta con los de la familia mejicano-opata. En el tejano varían notablemente, con relación a los anteriores. U n o y dos se expresan con pil y ajte, respectivamente; el tres resulta de la combinación de los dos anteriores, anteponiendo el dos, y así dicen: dos más uno; el cuatro, cinco y seis, no parecen result a r de combinación alguna: son polisílabos, y se expresan por puguantzan, majuajuyo y chikuas. El siete, ocho, nueve y diez, tienen en tejano su equivalente en p a l a b r a s q u e significan c u a t r o m á s tres, 4 v 3 c u a t r o por dos, 4 x 2 , y cinco por dos, 5 X 2; el veinte se expresa por la palabra taiguako. El sistema numeral m u t s u n es m á s completo q u e los anteriores. Tiene desde luego los diez primeros n ú m e r o s , q u e son expresados por medio de t é r m i n o s disílabos y trisílabos: hemetscha, u n o ; utsgin, dos: kapjan, tres; utsit, c u a t r o ; parue, cinco; nakichi, seis; tsakichi, siete; taitimin, ocho; pakki, nueve; tanktsagte, diez. P a r a decir once, tanksagte kemetscha kák ichoe, es decir, diez y sobra u n o ; tamsagle tanats, diez dieses, etc., etc. De aquéllos, el u n o recuerda al mismo n u m e r a l del comanche, y los restantes h a s ta el siete, tienen semejanza unos con el pima y otros con el cora. El sistema tarasco es tan completo como el mejicano, y a u n q u e no existe la menor semejanza entre los términos de uno y otro, aparece, sin e m b a r g o , analogía perfecta en la construcción de los mismos. Los seis primeros n ú m e r o s y el diez, veinte y cuatrocientos, exprésanse en a m b o s con p a l a b r a s simples. Los d e m á s son compuestos de los simples, ligándolos en mejicano con la partícula on y en tarasco por medio de ca. En la progresión de los n ú m e ros menores se pospone el menor al m a y o r , y al contrario en la de los mayores. Los números mayores son veinte, cuatrocientos y ocho mil, pero los n o m b r e s d e estos d o s , son en mejicano pala-

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bras figuradas, compuestas de la unidad ce y de las voces eontU oíadeja de pelo y xiquipilli, bolsa o talega. E n tarasco, u s a n temben para decir diez, y esa palabra significa asimismo madeja, y « w í M p t i , bolsa o talega. C)e los n u m e r a l e s mixteco y zapoteco sólo conocemos chairo, o sea el dos, el t r e s , el cinco y el veinte. Son p a l a b r a s simples y disilabas, a excepción del d o s y el tres. Léxicos. Existe g r a n semejanza entre los léxicos de estas leng u a s y los pertenecientes a la familia mejicano-opata. A b u n d a n tes y ricos de toda clase de términos para expresar lo mismo ¡deas abstractas q u e seres pertenecientes a los tres reinos, y operacioiies propias de los vivientes, predominan en el comanche, lejano "lulsun y d e m á s los términos disílabos, y a pesar de ser frecuente en éstas el empleo de ciertas letras propias de cada u n a , obsérval e fácilmente el paso de m u c h a s p a l a b r a s aztecas, ó p a t a s , pímas, etcétera, así al comanche y m u t s u n como al lejano, tarasco, mixte^ y zapoteco.

^ I m i x e , el m a t l a t s i n c a o p i r l n d a , y a o a t e o o o m a y a , e l ^&^iQe, e l h n a x t e c o , e l t o t o n a o o , e l o t l i o m i y e l a p a c h e .
El idioma mije o mixe, se h a b l a en Juquila, Quezaltepec y Atipoblaciones del d e p a r l a m e n t o de O a x a c a . El matlatzinca o p i r i n d a , fué a n t i g u a m e n t e la lengua de los babítanles del Valle de Toluca, pero en la actualidad se h a b l a en Charo, perteneciente al Estado de Mechoacán. El yucaleco o maya, se h a b l a en el Estado de Yucatán, Isla del ^ r m e n , Pueblo de Montecristo, en T a b a s c o , y del P a l e n q u e , e n Ghiapas. El mame o pocoman lo h a b l a n , según Balbí, los mames y poco''^aines que parecen no ser más q u e dos t r i b u s de u n a m i s m a **aeión, la cual formaba un Estado poderoso en G u a t e m a l a . Se extendió por el distrito de H u e h u e t e n a n g o en la provincia de este l^ombre y por parte de la de Quetzaltenango, así como por el dísde Soconusco en Chiapas. En todos estos lugares, se h a b l a o pocoman, lo mismo q u e en A m a t í t l a n , Mixco y Petapa, de

Jl^aiue

provincia de Zacatepec o Guatemala; en Ghalchuapa, pertene**eQie a la de San Salvador y en Mito, J a l a p a y Jilotepec, de la d e ^biquimula.

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROUNAS

El huaxleco es el idioma de la Huxteca, situada en la parte nor­ te del Estado de Veracruz, en u n a región del de San Luis, que confina al Oriente con el Golfo de Méjico desde la b a r r a de T u x p a n b a s t a Tampico, según el mapa etnográfico de D. Manuel Orozco y Berra. El totonaco, se habla en la región norte del Estado de puebla y en parle del de Veracruz. El othomí en todo el Estado de Querétaro y en una parte de los de San Luis, Guanajato, Michoacan, Méjico, Puebla, Veracruz y Tiaxcala. Finalmente, el a p a c h e se halla difundido por extensa región comprendida, dice Venegas, en aquel t r a m o de tierra casi circular que comienza desde el Real de C h i h u a h u a y sigue por los presidios de Xanos, Fronteras y Terrenale, llega al río Gila, s u b e a ú n hacia el norte h a s t a el Moqui y Nuevo Méjico, revuelve hacia el Orien­ te al presidio del P a s o y remata hacía el s u r en el real de Chi­ huahua. Alfabetos.—Gomo en la familia mejicano-opata, vemos t a m b i é n una diferencia notable e n t r e el n ú m e r o de fonemas simples d e u n a s y o t r a s de estas lenguas en lo que mira a las consonantes. El mixe, tiene trece; el m a m e , quince; el pirinda y el yucateco: diecisiete; el huaxleco, dieciocho, y el othomí, veintitrés. Acerca del totonaco sólo podemos consignar que s u s consonan­ tes son en n ú m e r o igual al de aquellas que ya h e m o s citado al ha­ b l a r del mejicano: es decir, catorce. Existe, pues, en aquél, la ti, tan usada en el segundo. La th es propia del p i r i n d a y yucateco, y la ts común a lodos éstos. El olhomí tiene en conjunto u n n ú m e r o de c o n s o n a n t e s s u p e r i o al d e t o d a s las l e n g u a s americanas por nosotros e s t u d i a d a s . Er él e n c o n t r a m o s por vez primera la doble kk, la kh y \apj. T a m b i é n se distinguen entre s u s vocales tres categorías: 1.*, a, e, í, o, w, claras; 2.", a, e, i, o, u, nasales; 3.*, á, ú , guturales. Esta riqueza de sonidos h a constituido siempre u n a dificultad g r a v í s i m a p a r a h a b l a r el othomí con a l g u n a perfección, y h a hecho muy dificílmenle a d a p t a b l e s al mismo las escrituras, así hebrea como griega y latina. Tiene aquél la r suave, la k aspirada y otras que ya es­ tán citadas al tratar de a l g u n o s idiomas a m e r i c a n o s . Con respecto a la pronunciación propia del mixe, yucateco y otros, sólo advertiremos que difiere poco de la q u e se h a descrito al ocuparnos de la anterior familia.

P . A . J. BARREIRO

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Pronombres.—'So existe la declinación en estas lenguas, ni para el nombre ni para el pronombre. Tampoco e n c o n t r a m o s signo alguno para indicar el género; pero, en cambio, debemos hacer n o t a r el caso curioso y ya observado en otras l e n g u a s mejicanas, de que, según el sexo de la persona q u e h a b l a , así se emplean o no clero s palabras: por ejemplo, sólo las mujeres hacen uso de Ay, hermano mayor; de Koyai, h e r m a n o menor, y otras por el estilo, q u e denotan parentesco,
4 ' a a d r o e o m p a r a t l v * d e loa p r o n o m b r r * MIx*
X° Oti. nOtí ririnda Kaki Kabachi Intbeai Kakehebi (2) Kachohat Imbehae Maya Mame

prr«*nale«.
OtkomI •path*

Huaxieco Tttonaco

Akit Cbi, da) Alo K«na Ten Aia Huix Tech Tata Gni. bl N i , k « T Amab Bi, ba, ki L»y \ h u , nhi l a i a Akln Taon Ko, Aoio Hnahna A e , acie Huixin Nueuéíul Xaxa Teex Aeha Nu}0 Baba Haatonin Loob

Una ojeada al c u a d r o precedente, nos pone de manifiesto la escasa relación que g u a r d a n enlre sí los p r o n o m b r e s personales de las lenguas mixe. pirinda, maya y d e m á s del grupo. A u n q u e son en su mayoría monosilábicos, con excepción de los p i r í o d a s , n o ^e ve, sin embargo, entre u n o s y otros la semejanza de factura que siempre aparece en los casos de origen c o m ú n a todos ellos, también aqui se nota la tendencia al monosilabismo y la sujeción a la ley del menor esfuerzo. Conjugaciones. Poco difiere el m e c a n i s m o de éstas, del que ya ^ ha descrito al tratar de los dos grupos de lenguas mejicanas, arriba e x a m i n a d o s . Los tiempos caraclerízanse mediante el auxibo de partículas, y las personas mediante p r o n o m b r e s antepuestos, u n a s veces, y pospuestos o t r a s , o t a m b i é n por afijos particulares que desempeñan el oficio de aquéllos. H a y , sin e m b a i g o , en cada una de las l e n g u a s , detalles interesantes q u e j u z g a m o s *^Porluno mencionar a q u í . En el mixe acaba en p el presente de indicativo. Modoip, significa oír: nmodoip-ótz, yo oigo; el pretérito perfecto de indicativo tiene por signo la terminación 6 con acento nikxpükó, encarnó.

(1) Para inJicar cariño o respeto, usan mih. (2) Ee^n forma es para el plural absoluto, osea para el caso en qne se habla «número indeterminado. Hay, ademis, los «duales», de primera, segunda y terce: 'ra persona: es decir, «nosotros dos», «vosotros dos» y «ellos dos».

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LA RAZA INDÍGENA

DE

LAS

ISLAS

CAROLINAS

Se conoce olro prelérito perfeclo, cuyo signo es la p a r t í c u l a té: tophee thuandaik, el q u e h a prometido. Los tiempos restantes se designan de u n modo semejante. En el pirinda e n c o n t r a m o s ya olro procedimiento. Hay u n a partícula fct, propia del modo indicativo y u n modo especial de s e ñ a l a r las personas: Ki-lu-tu-tochi Ki-ki-tu-lochi Ki-tú-lochí Ki-kuen-tú-lochi Ki-chen-tú-tochi Ki-kuen-tú-lochi Yo a m o Tú a m a s El a m a Nosotros dos a m a m o s Vosotros dos a m á i s Ellos dos a m a n

P a r a el plural absoluto, hacen uso achuchen, chechen, y r o n . El pretérito perfecto tiene por característica la p a r t i d a mi j a s i , por el mismo estilo, en los demás tiempos. P a r a el imperativo emplean ku, para la primera persona, lo mismo del singular q u e del plural; di para la s e g u n d a , y ta p a r a la tercera. P o r último, el imperativo se designa por medio de in. En el m a m e debemos mencionar a n t e todo la conjugación del verbo ser. Es u n a combinación ingeniosa en q u e entran los siguientes elementos: el pronombre personal q u e desempeña oficio d e raíz y se usa sin otro a d i t a m e n t o en el presente de indicativo: Ain, Aia, Yo soy T ú eres

del mismo pronombre y u n a partícula colocada a continuación d e la primera letra de aquél, siguiendo a la partícula, la ú l t i m a o l a s dos ú l t i m a s letras pronominales a modo de sufijos: Ain-lok, Ain-tok-a, Ain-tok-u, Yo era T ú eras El era

V. A . J. BARREIRO

203

Ain-hi, A-hi-ia,

Yo fui T ú fuiste

,

y por último, de los elementos citados y u n a partícula m á s : Ain- vint- hien, A-vint-hi-a, A-vint-hi-u, Que yo h a y a sido Q u e t ú h a y a s sido Q u e él haya sido

En el yucateco se d i s t i n g u e n h a s t a cuatro conjugaciones, en todas se expresan l a s personas por medio de los p r o n o m b r e s personales o posesivos y los tiempos y modos con partículas y terminaciones. En todas ellas se forma el presente de indicativo c o m b i n a n d o el mflnitivoloe posesivos tn, a, u, sle y la partícula c a h . Nacal Nacal Nacal Nacal Nacal Nacal in-cah, a-cah, u-cah, ca-cah. a-cahex. ucah-ob, Yo s u b o T ú subes El sube Nosotros s u b i m o s Vosotros s u b í s Ellos suben

Kl pretérito imperfecto es el mismo presente con l a s partículas < = H c A t y eatuchi p a r a tiempo pasado poco h a , y cachi p a r a tiempo •las remoto.JEl prelérito perfecto y el futuro varían en s u s formas de Unas conjugaciones a o t r a s . En la primera conjugación la forma ">á8 pura del verbo es nac, a la cual se a ñ a d e n los infijos en eeh, *• o«, ex, 06. Nacen, Nac-ech, Yo s u b í T u subiste

^ t e mecanismo es idéntico al de l a s l e n g u a s indoeuropeas. 1 ^ 8 verbos de la segunda conjugación forman e l fuluro con l a Partícula los posesivos t n , a, u, antepuestos, y la terminación cambeeoft, enseñar, bin-incamb-er, yo e n s e ñ a r é . ^ de la tercera y c u a r t a , difieren algo de esto. ^ u la conjugación ordinaria observamos variaciones con respecto a la del verbo ser. E n el presente de indicativo t a n sólo se hace

204

LA RAZA INDÍGENA DE LA« ISLAS CAROLINAS

USO del pronombre en la primera persona del s i n g u l a r , a ia c u a l se a ñ a d e n , a d e m á s , las partículas teum y chtm, reservándose ú n i camente la primera de esas partículas para las personas restantes: Ain-tzum-chim xlalem, Tzum-xtalem-a, Tzum-xtalem-bu, Tzum-ko-xtalem-o, Tzum-che-xtalem-e, Tzum-che-xtalem-hu, Yo a m o . Tú amas. El a m a . Nosotros a m a m o s . Vosotros amáis. Ellos a m a n .

El pretérito imperfecto se distingue por la partícula tok; el perfecto, por los prefijos ini, vi, oi, ei, y de u n modo semejante se van formando los demás tiempos, mediante el concurso de la raíz verbal y de una o dos partículas y del pronombre personal, reducido a una sola letra y en otros casos completo e invariable. La misma raíz verbal c a m b i a en a l g u n o s tiempos la e por la /: Ma-chim-xtalím, Ma-xtalím-a, Yo a m é . T ú amaste.

o pierde la m: Ma-ní-xtali, Yo a m é (otra forma).

Esta conjugación aparece, por el n ú m e r o de elementos q u e entran a formar los tiempos, u n carácter eminentemente polisintético, que recuerda al del q u e c h u a . La conjugación huaxteca. En ésta va precedido el verbo del pronombre eu todos los tiempos, loa cuales se diferencian u n o s de otros mediante sufijos. Empléanse también afijos propios p a r a cada persona: Nanasi-tahjal, T a t a a-tabjal, Jajá ín-tajhal, H u a h u a ya-tahjal, Yo h a g o . T ú haces. El hace. Nosotros hacemos.

P.

A.

J.

BARREIRO

206

Nana u-tajal itz, Nana u-taja-itz,

Yo hacia. Yo hice.

Para el futuro imperfecto hacen uso del prefijo ka, que t a m b i é n sirve para el imperativo, y para el presente e imperfecto de s u b juntivo, de ku y ki, respectivamente. La conjugación totonaca difiere de la huaxteca en que prescinde de los pronombres para señalar las personas, sustituyéndolos por prefijos. L o s tiempos se expresan mediante sufijos que se repiten en el presente de indicativo, en el pretérito imperfecto y en el fu'•nro, con idéntica forma: Ik-paxki-y, Paxky-a, Paxki-y, Ik-paxki-yauh, Paxki-yatit, Paxki-goy, Yo a m o . Tú a m a s . El a m a . Nosotros a m a m o s . Vosotros a m á i s . Ellos a m a n .

Los prefijos varían de unos tiempos a otros, a u n q u e también Con a l g u n a s excepciones; asi, por ejemplo, e n c o n t r a m o s e n el pretérito pluscuamperfecto las terminaciones n t t , ntta, etc, de u n a de las formas de pretérito perfecto d e indicativo, y d e la m i s m a manera en el presente, pretérito imperfecto y pretérito perfecto de s u b j u n t i v o : Kak-paxkilh, Ka-paxki, Ka-paxki-lh, Yo a m e . Tú ames. El a m e .

Ka-paxki-lh, Ix-paxkilh,

Yo a m a r a . Tú amaras.

Xak-paxki-uh,

Nosotros a m á r a m o s .

El mecanismo de esta conjugación es m u y regular y muy perfecto, y presenta u n carácter polisintético digno de n o t a r s e .

206

LA RAZA INDÍGENA DE I ^ S ISLAS CAROLINAS

Conjugación othomi. En ésta permanece invariable la raiz ver­ bal en todos los tiempos; el presente y pretérito imperfecto de in­ dicativo tienen p a r a las personas del singular los prefijos di, gui, y los cuales sirven también para el plural. El pretérito perfeclo los tiene propios, como los tienen los dos futuros, imperfecto y perfecto. Las tres personas del plural llevan los p r o n o m b r e s res­ pectivos hé, gui o liu y yu, q u e significan, respectivamente, n o s ­ otros, vosotros y ellos: Di nee Qui nee Y nee Di nee h é Gui nee gui Y nee yu Di nee h m á Gui nee h m a Y nee h m a Di nee h m á hé Gui nee h m a güi Y nee h m a yü Yo quiero Tú quieres El quiere Nosotros q u e r e m o s Vosotros queréis Ellos quieren Yo quería Tú querías El quería Nosotros queríamos Vosotros queríais Ellos q u e r í a n

P a r a el pretérito perfecto u s a n los prefijos 6a, g a , 6/; p a r a la forma s e g u n d a del m i s m o pretérito «yo he querido» xto, xha, xa; para el fuluro imperfecto, ga, gui y da, y para el perfeclo, solo d e gua. La conjugación otbomf es menos complicada q u e la del totona­ co y m á s inperfecla. (ContiMuard.)

BOLETÍN CANÓNICO
par «1 P. JMé Honriflo.

I
EPÍSTOLA PIDE EN QUE A LA SAGRADA Y CONGREGACIÓN PREFECTOS DE PROPAGANDA DE MIOTORGA LOS VICARIOS APOSTÓLICOS

SIONES LA POTESTAD D E ELEGIRSE VICARIO

DELEGADO.

Reverendísimo señor: Según el canon 198 del Código de Dere'^0 Canónico, no compete a los vicarios y prefectos apostólicos 'l derecho de elegirse iñcario general, cual acontece o los obispos '"'sidenciales, sino que solamnte tienen potestad de nombrar, deter*'*inando en cada caso las atribuciones, al delegado, quien también puede ser otro que el provicario, del que se trata en el canon 309. Mas como, por otra parte, parezca oportuno que los superiores misiones tengan autoridad para elegirse un vicario que, prác^*(amente, posea la misma jurisdicción que el Derecho canónico concede a los vicarios generales, sin excluir la potestad habitual mandar a la ejecución los rescriptos pontificios y usar lai cismas facultades que esta Sagrada Congregación comunica a los ^^dinarios de los lugares. Nuestro Santísimo Padre, el, por ¡a Providencia, Papa Benedicto XV, se dignó conceder benignamente, para bien de las misiones y en la audiencia tenida por el **'f^ascripto Cardenal Prefecto de la Sagrada Congregación de ^^opaganda pide estas: el día 6 de noviembre del año las cosas

Sanó la nulidad de los actos de jurisdicción puestos por aque""•f misioneros que, acaso, procedieron como verdaderos x'icarios

9*nerales; y
^- Ha concedido a los Ordinarios de las misiones la potestad nombrar (entiéndase "elegir"), vicario delegado, si de él nece^taren, al que, prácticamente, se le hubiere otorgado toda jurisdic-

208

BO.ETÍX CANÓNICO

ción en las cosas espirituales y temporales, de la que, según el Derecho canónico, puede hacer uso en la diócesis el -vicario general. Por esta concesión, hecha a todos los superiores de misiones, tú podrás ahora nombrar (vuelva a entenderse "elegir"), vicario delegado, que goce de todas las facultades concedidas al vicario general, con arreglo al canon 368, párrafos i y 2. Acerco del número y oficio de los vicarios delegados en cada misión, valga lo establecido en el Código de Derecho canónico, cánones 366 y siguientes, respecto del vicario general. Suplico a Dios que, al yo comunicarte estas cosas, te conserves sano e incólume.—Roma, día 8 de diciembre de 1919.—Adictísimo G. M. Card. van Rossum, "Prefecto". C. Laurenti, "Secretario" ( i ) . A decir verdad y por lo que a esto se refiere, estaba bastante confusa la redacción del canon 198, párrafo i. P o r lo mismo, nada tiene de extraño que los vicarios y prefectos de misiones, creyéndose tan Ordinarios como los obispos residenciales, se consideraran con atribuciones suficientes para delegar prácticamente en otros toda su potestad delegable, al tenor del canon 199, párrafo I, r n cuando éstos n o pudieran decirse verdaderos Ordinarios, por no incluirlos bajo tal denominación el canon precedente. Hoy, sin embargo, ya no hay lugar a dudas. La Sagrada Congregación dice terminantemente que "tenían postestad de nombrar, determinando t n cada caso las atribuciones, al delegado", pero qae " n o compete a los vicarios y prefectos apostólicos el derecho de elegirse vicario general, cual acontece a los obispos residenciales". A mayor abundamiento, eso mismo se infiere de las palabras: " S a n ó (Su Santidad) la nulidad de los actos de jurisdicción puestos por aquellos misioneros que, acaso, procedieron como verdaderos vicarios generales". No se sana sino lo que estaba enfermo, lo que era nulo en Derecho; nula era, por tanto, la elección de vicario delegado, hecha sin •especial potestad de la Santa Sede por los vicarios o por los prefectos apostólicos de misiones. Téngase presente, no obstante, que el haberse concedido a los Ordinarios de las misiones la potestad de elegirse vicario delegado no abroga lo dispuesto por el canon 198. Esta disposición queda tan vigente como antes. Por lo mismo, si los vicarios y prefectos de misiones no hubieren recibido, por una casualidad cualquiera, la epístola de la Sagrada Congregación de Propaganda Fide, no

(i)

Acta

Apnst.

Sedis,

vol. XII,

n. 4, 1-4-1920, pág.

120.

p. JOSÉ .'.¡ouKiSo

209

podrán en modo alguno elegirse vicario delegado, y, si lo eligieren, aunque sea por error, los actos jurisdiccionales del p.seudovicario ^rán n u l o s y necesitarán, para que canónicamente sean válidos, la sanación en raíz d e la S a n t a S e d e . Tal e s lo que se deduce de las expresiones: " P o r esta concesión, hecha a todos los superiores de misiones, tú podrás a h o r a nombrar ( o sea, como ~e infiere del contexto " e L g i r " ) , vicario delegado." Luego si, por una contingencia, los vicarios y prefectos de misiones no recibieren la epístola, que es en donde consta la concesión, no jMxlrán v-legirse vicario delegado. M á s diremos. Ni aún después de recibida la epístola pueden elegir p o r vicario delegado a un misionero cualquiera, sino al que, "prácticamente, se le hubiere otorgado ( a n t e s de recibir la epístola) toda jurisdicción en las cosas espirituales y temporales, de la que, según el D e r e c h o canónico, puede hacer uso en la diócesis el vicario general" (del obispo). P a r a que no quede lugar a subterfugios, aquí están las palabras latinas de la epístola precedente,
^ la concesión número 2: Elargitus est Ordinariis Missionum poiestatem nomhiMidi VICARIUN DELEGATUM, si eo indigeant, practice concessa sit omnis jurisdictio in spirihialibus ct temPoralibus, qiia ex Códice J. C. uti poicst Vicaritis Gcneralis in <i*oecesi.
H a s t a dónde 'sa 'extiendan las facultades de los vicarios delegados, ''^í e l e c t o s ix)r los que el C ó d i g o l l a m a vicarios y prefectos apostólicos al l i b r o segundo, parte primera, sección segunda, capítulo ^tavo, cánones 2 9 3 y siguientes, claramente lo manifiesta la misma epístola: " G o z a r á de todas las facultades concedidas al vicario geu e r a l (del obispo), al tenor del canon 3 6 8 , párrafos i y 2": Gaudeat

°»inibus facultatibus Vicario Generali tributis, ad norman can. ¡68, § I . 2 . L u e g o , miitatis mutandis, se le concede lo siguiente:

^ 1 vicario delegado le compete en el territorio de la núsión, por ^ " • t u d del o f i c i o , la j u r i s d i c c i ó n en las cosas espirituales y tempo'•S'les que, por derecho ordinario, pertenece al vicario o al prefecto ^l>ostólico d e l territorio, exceptuando aquéllas que el vicario o el prefecto apostólico s e reservare p a r a s í o que por el D e r e c h o requieran e s p e c i a l mandato d e l vicario o del prefecto apostólico 3 6 8 , p. 1 . ) . " ^ no ser que expresamente se determinare otra cosa, el vicario d e l e g a d o p u e d e c u r s a r los escritos apostólicos, que hubieran sido •"dimitidos por el vicario o por el prefecto apostólico o por el preA J o XVIII.-TOMO III. M

210

BOLETÍN

CANÓNICO

cedente rector del territorio, y, en general a él pertenecen también las facultades habituales concedidas al Ordinario del territorio por la Santa Sede, al tenor del canon 66 (ibidem, p. 2). A no ser que en su concesión se hubiere tenido en cuenta la industria de la persona o se determinare expresamente otra cosa, las facultades habituales, concedidas por la Sede Apostólica a los obispos y otros (entre ellos los vicarios y prefectos apostólicos), de cjuienes se trata en el cano 198, al párrafo i, uo desaparecen, terminado el derecho del Ordinario a quien se concedieron, aún cuando él hubiere comenzado a ponerlas en ejecución, sino que pasan a los vicarios delegados que les suceden en el régimen. ítem: las concedidas al vicario o al prefecto apostólico competen también al vicario delegado (canon 66, p. 2). inalmente, la facultad concedida lleva consigo también las otras potestades que, ])ara el uso de ellas, son necesarias; por lo cual en la facultad de dispensar incluyese, asimsimo, la potestad de absolver de penas eclesiásticas, si acaso 'se opusieren algunas a !¡i dispensa, pero solamente para el efecto de poder dispensar (ibidem, párrafo 3). Respecto al número y al oficio de los vicarios delegados por los Ordinarios de las misiones, téngase presente lo que la epístola anterior dice al fin: "Valga lo establecido en el Código de Derecho Canónico, cánones 366 y siguientes, respecto del vicario general" de! obispo. (Consiguientemente, el vicario delegado es removihle a voluntad del vicario o del prefecto apostólico que lo eligió: ha de ser uno solo, a no ser que lo extenso de la vicaría o prefectura exija otra cosa; puede ser reemplazado por otro en caso de ausencia o impedimento: ha de tener treinta años de edad, cuando menos; ha de ser licenciado o doctor en Teología y en Derecho canónico, o, al menos, ha de estar bien impuesto en estas disciplinas; no ha de ser consanguineo de! delegante en primer grado o en segundo mixto con primero; en fin, ha de tener todas las cualidades personales marcadas en los cánones 366 y ,367 y ha de procurar desempeñar su cometido, cual so ordena desde el canon 368 hasta el 371 inclusive.

r. w08í. MUUKlSC

211

II
^^SiLi.alA DAUA POR LA SAÜ RAOA CO NUREGACIÓN DE KlTOS A

U N A DUDA SOBRE LA MANERA D E CELEBRAR 1 UNERAl.ES EN H i S I ' A N O ERICA.

^! l'.utmo. y Rmo. Sr. Cardenal Joaquín Arcoverde de AlbitH'^crqxic y Cavalcanti, arzobispo de San Sebastián en Río Janeiro (Brasil)^ expuso a la Sagrada Congregación de Ritos lo siguiente, " saber: I^l rito de las exequias, cual se prescribe en el Ritual Romano, "o se observa en esta arquidiócesis, porque los cadáveres no son '^°*tducidos a la iglesia, a causa de las leyes civiles que obligan a sean sepultados a las veinte y cuatro horas después del falle^^niiento, también, porque los cementerios, q t w están bajo de la y '^'vil, distan mucho de las parroquias. Los párrocos son llamia la casa y aquí despiden a los cadáveres, ^'regúntase, pues: jQuc rúbricas v normas se han de observar 'd casor. • la dicha Sagrada Congregación, después de oído el parecer 'o Comisión especial, determinó responder así a la cuestión ¡tiesta:

Hase de observar, en cuanto fuere posible, el Ritual RomaK^ít. y¡^ cap. IV, Ordo Excquiarum) y el canon 2i¡ (léase 1.215) ^' ^ ódigo de Derecho Canónico. -'• Hágase saber a la familia del difunto que, según las rú'^"•^ 3 " ios decretos, se pueden celebrar las exequias con Misa, aún '^^andu el cadáver sólo esté presente moralrnente. 3- Mv obstante, para ¡os casos extraordinarios .<;e dará una '"í/rtíccidii por la Sagrada Congregación de Ritos. ^ asi respondió por escrito y lo declaró. Día ¿8 de febrero de í-'ard. Vico. Ob. Portuense y de Sta. Rufina, "Prefecto ''<» S " . C. de R.".—L. del S.—Alejandro i Vrde, "Secretario" (1). fl canon 1215 (al que alude evidentemente la Sagrada Con^^gación de Ritos) dispone que, "de no obstar una causa grave, 'cadáveres de los fieles sean conducidos, antes de í>U sepelio, a 'glesia en donde se bagan los funerale, o sea en donde se baga

(1)

'^<:'a Apost. Sedis, vol. XII, n. 4, 1-4-1920, pág. 128.'

212

BOUlTÍN CANÓNICO

todo el orden de las exequias, que se puntualizan en los libros litúrgicos aprobados". El orden que se debe observar en las exequias está determinado, como en la precedente respuesta se dice, en el
Ritual Romano, al tít. VI, cap. I\'.

Esto que, a primera vista, parece de fácil ejecución, no lo es tanto para los párrocos de buena parte de Suramérica, porque allí, como aqui y en todas partes, se les escatima todo lo que presupone derechos. Quizá lo., llamen, hasta extemporáneamente, para confesar a los enfermos, para administrarles el Santo Viático e imponerles la Extremaunción, pero no los llamarán ca;i nunca para que conduzcan los cadáveres de los fieles desde las casas mortuorias a las iglesias y de aquí a los cementerios, porque hay que entregar algunos derechos al cura y los curas drben vivir... de oxigeno, j Los curas exigen nnicho!, exclaman aquellas gentes, aunque esto no es obstáculo para que, durante nueve días consecutivos, afluyan todos los vecinos a la que fué casa del finado, recen rosarios interminables, coman opíparamente a su modo y arruinen con aquellas piadosas francachelas a los herederos del difunto. ¿Dar algunas m nedas a los curas? ¿Retribuirles en alguna forma el trabajo pues i por administrar los Sacramentos? ¡De ningún modo! Todavía recordamos un caso en que el novio ponía el grito en el cielo, porque ci párroco le exigía cuatro pesetas de derechos, las cuales habían de repartirse, según el arancel -¡nodal, entre el obispo, el párroco, el .sacristán, los monaguillos y la fábrica de la iglesia, y luego ese mismo sujeto dio de comer a medio pueblo durante tres días consecutivos y, en esos dias, mantuvo a sueldo dos bandas de músicos. Con gentes que asi procedan, imposible dar cumplimiento a laleyes eclesiásticas que, lo tocante a derechos, también son divinas. Recuérdese lo del .\pó-*ol: Qui altare manducct. desen-it, de altare

Sucede, además, que las gentes suramericanas apenas conocen las delicia's del hogar cristiano, porque allí apenas íxiste el hogar cristiano. El hombre casi no .se cuida de su mujer; ésta vive ca.s» independiente del hombre; uno y otra no se preocupan gran cosa de la crianza y buena educación de la prole, y la prole, no bien ha llegado a la edad de poderse ganar unos dineros, comerciando o por medio de préstamos muy sobre seguro, se emancipa de los mayores, hace lo que le viene en voluntad, vase adonde se le antoja, y hasta vive concubinariamente. ¿Qué ha de resultar de todo esto? Pues que se tengan muy poco cariño t n vida. Y siendo esto as'i

v. J(j>i; iiouRiÑo

213

¿como es posible que lo manifiesten, cuando ha llegado la hora de ^Pultar honrosa y cristianamente a sus muertos? Sólo harán lo ^iie acostiuíibraa: Uervarlos civilmente a la última morada. Pero acontece también que en Hispanoamérica la mies es mucha y s operarios son pocos, o sea, que las parroquias .son inmensas y los Párrocos son contados. Consiguientemente, las distancias desde las *^asas mortuorias a las iglesias parroquiales suelen ser enormes, y, ^endo así, no se pida que los párrocos conduzcan los cadáveres a ^ iglesia y al cementerio. No pueden hacerlo, como en la casi to^^lidad de los casos no pueden administrar los Sacramentos. Déseles a los habitantes de Suramérica los sacerdotes que aquí se con^^itan con la Misa, la caña, la escopeta, el lirón y la olla, y entonse podrá cumplir con las leyes íunerarias y no funerarias de Iglesia. Ln resolución, pues, los párrocos de Hispanoamérica hagan cuanto esté de su parte, para que, cual dice la Sagrada Congregación, "se observe, en cuanto fuere posible, el Ritual Romano y el canon 1.215 del Código de Derecho Canónico": "hagan saber a las familias de finados que, ¿egún las rúbricas y los decretos, se pueden celebrar exequias con Misa, aún cuando los cadáveres sólo estén pre^^ntes moralrnente"; pero si, después de todo esto, nada consi&i"eren de la indiferencia popular, "esperen la instrucción que. Para los casos extraordinarios, se dará por la Sagrada Congregación de Ritos". De querer llevar las cosas a sangre y fuego, le*; acaecerá, tal vez, lo que a cierto párroco en aquellas tierras. Había eido en el Homo ApostolUiis, de San Ligorio: "No se cómo hay Párroco que duerme tranquilo, teniendo un sólo concubinario en Parroquia". Con este pcn.saniiento, que no le dejaba .-o.-egar, se a la busca de amancebados, a recorrer casas, a corregir delinI^Uentes, a pregonar que no cobraría derechos y a formar listas, en ^ cuaKs constaba qne bajo las mismas campanas de la iglesia ^l'bia 630, que vivían malamente. De atenerse a lo formulado en ^'^rniinos generales por San Alfonso, debió morirse por falla de ^'^"o; pues de todos aquéllos no logró casar a una sola pareja. ero durmió tranquilo, en la persuasión de haber plantado y reSado como Dios manda, aunque Su Divina Majestad no quiso, por entonces, dar el incremento. Pues hágase lo mismo en el caso de entierros.

214

BOLETIN

CANÓNICO

III
Dí,CKKio i<i. L . \ S u p r e m a Congregación urA Santo Oficio so-

bre

LA AUTKNTICinAD MOSAICA DEI. PENTATEUCO.

HaSc preguntado a esta Suprema Congregación del Santo Oficio: "¿Se puede defender sin peligro la doctrim sobre ¡a autenticidad mosaica del Pentateuco, recientemente expuesta en el dictionaire apologetique de la fox catholique {del aíw 1919. fascículo XV) bajo el título de Moise et Josué, así cotiio lainbiíii en la Rextie du clerge francaise (tomo XCIX, i de septiembre de 1919, páginas 321-343) bajo el titulo de Moise et le Pentateuque"F Y en la sesión general tenida en miércoles, día 21 de abril de 1920, los Emmos. y Rzinos. Srcs. Cardenales Inquisidores Generales en las cosas de fe y de costumbres decidieron contestar, después de oído el parecer de los Sres. Coimütores: "Negativamente". Y en el jueves siguiente, día 22 del mismo mes y año. Nuestro Santísítno Padre, el, por la divina Prcn>idencia, Papa Benedicto XV, aprobó, confirmó y mandó divulgar la resolución de los Emmos. y Rvmos. Padres, a El presentada en la acostumbrada nudiencia concedida al R. P. y Sr. Asesor del Santo Oficio. Dado en Roma, Palacio del Santo Oficio, día 23 de abril de 1920.—A. Castellano, "Notario de la S. C. del S. Of" ( i ) .

La existencia de nn hecho solamente 'se demuestra: o por los sentidos de la vi.=ta, del oído o del tacto; o por testigos oculares, auriculares o táctiles; o por lo que han escrito los testigos oculares, auriculares o táctiles; o por el testimonio fidedigno de 1-^^ historiadores, que han recogido lo dicho o lo escrito por esos ti tigos. Proceder de otro modo sería imitar a cierto predicador que, por no seguir la corriente, pretendió patentizar por la .sola razón la existencia del sacramento de la Penitencia, aunque sólo patentizó que andaba raso de Teología fundamental, de Criteriología y hasta de sentido común. Pues lo mismo le^ está sucediendo a los autores de los trabajos mencionado^ ^ • r.-prnhados en el anterior decreto del Santo Oficio. Creyendo ser originales, cuando no 'son sino unos ecos del Protestantismo. Racionalismo y Modernismo, dan de mano a los tes(i) Acia Apost. Sedis, vol. XII, ti. 5, 1-5-1920, pág. 158.

P. JOBK MOURiftO

I'IS

ti'iionios d e l Antiguo y Nuevo Testanwnto, a los cánones judaicos y cristianos de los Libros Sagrados, a lo afirmado unánimemente por los Sumos Pontífices, l'adres, Doctores, Teólogos e Historiadores de la Iglesia, a lo profesado sin interrupción por ol)ispos. clero y fieles, a lo pregonado por todos los códices e impresos, etc., y nos han salido con el invento que Moisés no es el escritor del Pentateuco y, consiguientemente, que erraron todos nuestros antePasados. ¡ Oh lo que .saben esos monstruosos franceses! ¡ Como que Ics está sucediendo exactísimamente lo que al predicador de ma'"'"as! ¡Como que intentan probar mi hecho, un sucedido— lo de no ser Moisés el escritor del Pentateuco—, ix)r la razón escueta, C u a n d o ésta debe cimentarse, para no d e s b a r r a r , en testimonios auténticos de todos los siglos, de todos los lugares y de todos los *^les! Por algo decia no recordamos quién que en la Iglesia tiene '^í's visos de católica una doctrina, cuanto es más antigua, más "^^"cia, porque se acerca más a las fuentes de donde procede.
IV
^•''•<TA DE po

Su

Santidad

a Monseñor sotsre

Luís
la

María

Marelli, que DE el

obisclero

DE B é r g a m o

(Italia),

conducta

TlEüK SEGUIR ""ÍKEROS.

KN IA

irN'n.\CIÓN

Y SOSTENIMII'.NTO

CeNTROS

' enerable hermano, salud y bendición apostólica.—AcoslumbraNos a mirar muy de grado lo de nuestros bergameses, porque so^'^''salían por lo cristiano de .•itis costumbres e instituciones, hemos ^0 sorprendidos con gran disgusto por ciertos rumores no buenos de unos motines populares, que ahí acaban de suceder. No (¡crtamente, de marazillar que el "hombre enemigo", repu'^^'endosc de cm^idia desde antes de ahora, a causa de la fertilidad de ese campo del Señor, y atisbando con diligencia la ofjortu"ulnd de liacer daño, luiya aprovechado la oportunidad de '^"^ niiscrabilísitnos tiempos, para "sembrar la cicaña" en lozana y fecunda mies. Mas Nos debemos impedir por comP^eto, (,„ cuanto eslé de Nuestra parte, que se desarrollen las *>i<¡las .simUtitcs, ¡as cuales pueden, si echaren raices, sofocar a la * ' " ^ í ; pne^ gi Señor Nos encomendó el cuidado de todo el campo ^"'•f'ico. Por e.to, acudimos a ti mediante la epístola esta, venerable ^ mano, no porque dudemos de tu solicitud, de ¡a que No-"! itas prueba en este mismo asunto, sino porque juagamos convc-

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BOLKTlN CAÍÍÜNICO

niente exhortar, por tu medio, a los amados hijos, para que cumplan con su deber, lo que confiamos han de hacer con más alegre voluntad, cuando vieren que a la tuya se une la autoridad Nuestra. Como comienzo, deseamos conste a todos que por Nos ha sido . aprobado muy de veras el que, habiendo imelto el pueblo a ¡os quehaceres interrumpidos, um vez sosegado el fragor de las armas, tú, venerable hermano, atendietuio por medio de un Consejo diocesano a las nuei'as necesidades de los mcnesteroSo>s, hayas instituido un Centro de obreros con su reglamento, para proveerlos según los casos. Es, a la verdad, una institución óptitna y provechosa, si es dirigida con rectitud, esto es, teniendo por maestra a la religión; pero a la vista está cuánta perturbación podría traer a la sociedad en caso contrario. Luego es preciso, ante todo, que los que están a su frente tengan siempre delante de los ojos y sigan religiosísimamente las doctrinas de la sabiduría cristiana sobre asuntos sociales, expuestas en la memorable encíclica RERUM NOVARUM y en otros documentos de ¡a Sede Apostólica. Recuerden aquello, principalmente: que en este breve curso de la 7'ida, sujeto a miserias de lodo género, a nadie es posible ser bienaventurado; que la bienaventuranza verdadera, completa y sempiterna se nos ha propuesto, como premio de una buena vida, en los cielos; que hacia allá nos conviene dirigir la mirada en cuanto hagamos; que debemos ser solícitos, por esa vitsma razón, no tanto de nuestros derechos, cuanto de cumplir con nuestros deberes; que, sin embargo, también nos es lícito en esta vida mortal cambiar de suerte, en cuanto es posible, y buscarnos un estado más cómodo; que nada conduce mejor al bien común como la concordia y unión de las clases sociales, y que ta soberana conciliadora de ¡os ciudadanos es la caridad cristiana. Vean, pues, cuan mal mirarían por el bien de los obreros los que. protestando que desean proporcionarles mejor manera de vivir, únicamente se prestaran a colaborar con ellos para la consecución de estas c•y.^a•f transitorias y caducas, y no sólo descuidasen el encaminar sus almas mediante la enseñanza de los deberes cristianos, sino también que los hicieran más dañosos a los ricos, y esto con la violencia y aspereza de palabras, con la que los hombres extraños a nuestra causa .<;uelen concitar a las muchedumbres, para que trastornen a la .wciedad civil. A fin de conjurar tamaño peligro, incumbe a tu vigilancia, venerable hermano, y a la de cuantos se dedican de intento a procurar el bien de los obreros el que, cual lo tenían

P.

JOSÉ

MOUR)ÑO

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ordenado, se ¡es advierta que, desechando las intemperancias d ^^guajc usadas por los "socialistas", pongan todo su empeño (u cristianos, ya en el hacer, ya en el propagar la defensa de esta causa; P^fs si les faltare el espíritu cristiano, es mucho ¡o que dañar Pueden y, seguramente, no pueden aprovechar. Esperamos confiadütncnte que lodos te habrán de escuchar respecto a lo dicho; si alguieti se resistiere, lo removerás sin miramiento del Cargo que tenga. '•Pero también conviene para lo que hemos propuesto y se suele llamar cristiana exaltación de los humildes el que contribuyan c^'n *»*áí los que, por merced y beneficio divino, tienen más. Los que •fe aventajan, pu^s, a los otros por su posición social o por LT cultura del ingenio no recusen ayudar a los obreros con el consejo, '¡ufcridad v palabra, favoreciendo, principalm.ente, a las i'arias agremiaciones que sabiatnente están establecidas. Los que abund<rn **» riquezas no extremen tampoco las razones que les asistan en conde los proletarios, sino, antes bien, mídanlas con la regla de la ^<J^!Ídad. Y no ••'ólo esto, sino que muy de veras les inculcamos que, cuanto pudieren, procedan benigna, larga y Uberalmente, dando lo suyo y perdonándolo. Sobre ellos recae aquello del Apóstol Timoteo: "A los ricos de este mundo mándales qiec... den con' facilidad, que repartan" [I Tim., VL 17-18). Con semejante conducta se atraerán insensiblemente la voluntad de ¡os menesteroso-, '^e quienes vivían alejados por la fama de avaros. P<»- lo demás, ¡os que son de humilde condición y fortuna sepan ^^n esto: que la diferencia de clases en lo. sociedad civil trae .<?m origen de la naturaleza y que se la debe hacer derivar, en último 'crniino, de la voluntad de Dios, "porque al pequeño y al grande ¡Os hizo" (Sap., VI, 8 ) y a la verdad que muy sabiamente />; ^""M de cada uno y de la sociedad. Persuádanse los mismos que, cuando con industria suya y ayuda de los buenos, progre.mi íf/ bienestar, les han de restar siempre, como a los demás hom^'•''•í, no pocos sinsabores. Por lo cual, si fueren discretos y no bracearen contra corriente en querer ser más de lo que pueden y en Pretender huir de unos males que no pueden evitarse, sufrirán P^cífteamxnte y con constancia las cosas csas, en espera de los ^^cnes inmortales.
•^'••í

bogamos, pues, y con gran insíav.eni pedimos a los bergatneque, en atención a lo especial de su piedad y obediencia a esta Sede Apostólica, no se dejen engañar por ¡as falacias de aquéllos

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BOLETÍN CANÓNICO

qtte, prometiéndoles cosas sorprendentes, tratan de alejarlos de la fe de los mayores, para luego impulsarlos a que se revuelvan y a que lo perturben todo. No se defiende la causa de la justicia y de la verdad, violentando y trastornando el orden. Esas artnas son de tal género, que cuantos las usen se herirán más gravemente a si propios que a los demás. En resolución: contra estos tan perniciosos enemigos de lu fe católica y de la sociedad civil, incumbe a los sacerdotes y, sobre todo, a los párrocos que luchen bravamente, teniendo unidas entre sí las voluntades y obedeciéndote a ti, venerable hcrtnano, con verdadera puntualidad. Ninguno de ellos piense ya que aqui se trata de una cosa extraña al ministerio sacerdotal, fundándose en que pertenece al orden económico, ptas en ese mismo orden peligra la sempiterna salud de las almas. Queremos, por tanto, que cuenten entre sus obligaciones la de contribuir, con cuanto cuidado, vigilancia y trabajo puedan, a la enseñanza y acción sociales, y la de que favorezcan a toda costa a los que rectamente se dedican a esto para utilidad de los nuestros. Además, a la vez que enseñen a los que están encomendados al cuidado suyo los preceptos de ¡a 7'ida cristiana, háganles ver las insidias de los "socialistas" y promuevan, a.<imismo, el incremento del bienestar doméstico^ pero siempre, no obstante, trayendo a la memoria lo que con cuidado ora la Iglesia: "Asi pasemos por los bienes temporales, para que no perdamos los eternos". En el entretanto. Nos no cesaremos de pedir para todos vosotros ¡os dones de la benignidad divina, en prenda de los cuales y testimonio de Nuestra peculiar benevolencia os impartimos amorosúsimamente a ti, i'cnerable hermano, al clero y al pueblo la bendición apostólica. Dado en San Pedro de Roma, día XI del tnes de marzo MCMXX. al año sexto de nuestro Pontificado. de

BENEDICTO XV PAPA ( i ) . El anterior documento no habla de la> condiciones que han de tener todos los Centros de obreros, sino de las qne delten tener los Centros obreros instituidos y dirigido? por sacerdotes, sean o no sean párrocos; y ora pertenezcan al clero secular o al regular. En este sentido dice:
(t) .4ctn Apost. Seáis, vol. XII, n. 4, 1-4-1920, págs. 109-112.

P. JOSÉ MOUKI>4o

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1 OS Centros obreros, rectamente establecidos y regidos, no son <^osa extraña al ministerio .sacerdotal, sino muy propios del ministerio sacerdotal, porque conducen a la salvación de las almas. Pero estarán convenientemente establecidos y regidos por sacerdotes, si éstos tuvieren por mae.-tra a la religión, .-iguiendo al pie la letra las enseñanzas pontificias sobre asuntos obreros y predicando a los proletarios, no sólo los derechos, sino los deberes de los mismos. Luego desatinan los >acerdcles "aconfesionales", o sea que, po puesto su ministerio sagrado, sólo se preocupan del bienestar nia terial de los obreros y no los instruyen en la doctrina de Cristo 'es hablan únicamente de reivindicaciones. l^sharran, si los incitaren a la violencia o al trastorno dd orc'u social, como si el fin justificara los medios, o como si la violcm y el trastorno no trajesen males mayores. •Aberran, si truenan contra los ricos, como si todos los ricos fueran unos ladrones, o como si sólo los ricos fueran la causa de todo- los males sociales, o como si los virtuoso* y los viciosos 'os que ir.-ibajan y los {¡ue holgazanean, los que ahorran y los (lue despilfarran, tuvieran iguales derechos a los bienes temi)orale-. Yerran, por último, y muy de firme, si acusan de injirstos po•^edores a los ricos, por el sólo hecho de ser ricos, porque, en caso, también fueron injustos poseedores: Abrahán, que tuvo 'nnunierables riquezas en oro, plata, ganado y sirviente? (Gen. XIII, 2 6; XIV, 14); Jacob, que, sólo por vía de obsequio, mandó * Ksaú doscientas veinte cabezas de ganado cabrío, doscientas ^'«inte de ganado lanar, más de treinta de ganado camellar, setenta d« ganado vacuno y treinta de ganado asnal (Ib., XXXII, 14, 15); Job, a quien el Señor le concedió catorce núl ovejas, seis mil ca"^ellos, mil yuntas de bueyes y mil pollinas (Job, XLlí, 12); Sa'onión, a quien dio el .\ltisimo tantísimas riouezas (lll Reg., 111, 17;') lue logró edificar un templo grandioso (Ib. VI, etc.), tres grandes Palacios (Ib., Vil, i, 2, 8) y muchas ciudadeis (Ib., 1X\ y tuvo treinta mil pesebres con caballos de tiro, doce mil con caballos de ^'"a (Ib., n \ 26) y oro más abundante que las piedras de la calle X, 27), etc., etc. Con semejante manera de discurrir, vamos a negar hasta el derecho de propiedad invocado por los comunistas en la segunda página de sus libros v... ¡hasta lo que el perro defiende a dentelladas!

L I B R O S

Eduumdo

O o n z á l e e B l a n c o : Hlatorla d«l Pariodlamo daads s u

comienzos haa-

U. n n o a t r a épooa.—Biblioteca Nneva Precio, ).»0 ptas.

Un Toinmen de 19 por 11,5 y »95 piglnaa.

«Mientras que en Alemania, dice el autor de este libro, Francia e Inglaterra, la historia del periódico puede montrar una literatura extraordinariamente rica, en España, a excepción del trabajo de Fuensanta del Valle, no poseemos más que algunos ensayos dignos de ser mencionados, que estudian la cuestión en aspectos parciales }' coneretoe, o hablan de una manera fragmentaria y reducida del desarrollo histórico de la prensa cotidiana.» Tiene razón cumplida el 61' píente escritor. Con ser la prensa uno de los núbleos vitales de los puebles modernos, raro es el español que se ha preocupado de conocerla y darla a conocer en su génesis e historia. Acaso el despego, que aquí más que en otras partea, ae ha mentido hacia loa periódicos y los periodistas, haya engendrado la indiferencia cognoscitiva de nur-stros inteligentes ante un tema de suyo interesante. Quien ahora sale al palenque del saber llevando bajo el brazo una historia dd periodismo es, a mi juicio, uno de los más capacitados para escribirla. Lo es porque ha vivido, por entero, entregado a su profesión de periodista hacia la que desde niño debe de haberse sentido inclinado vehomentemente; lo es porque la ama como algo propio y sustancial y lo 9s, en fin, porque pcdeo va.ita y selecta cultura, condición indispensable en los que auhúlan llevar a cima aquel empeño. La Historia del Periodismo que al público ilustrado ofrece consta de ocho capítulos. Comprendo en los dos primeros la Elad Antigua y la Elad Media, y de tica i uutro de los otros a narrarlo que hubo de notable desde el punto de vista periodístico, en los cuatro siglos qne después del Renacimiento se suceden en el curso de la Historia universal, y los dos restantes a describir lo que el periodismo es hoy y lo que es dable suponer que sea en lo por venir. Con sólo enunciar el esquema de este contenido literario se concibe o sabe ya cuál de las

UBROS

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partea que lo componen es más extensa y substancial. ¿Qué noticias de importancia se pueden condensar eu dos capítulo.^ comprensivos de dos edades, y más cuando entre los dos suman 27 páginas? ¿Ni qué se Va a decir del periodismo en esos tiempos, si en realidad no existió porque sólo lato tentu cabe llamar periódicos a las acta diurna de los romanosV Los siglos XVI, XVII y XV'III ya son otra c o s a . En ellos la vida pública de los pueblos so iutensiíioó e a forma extraordinaria con la 'parición de hechos de valor uuiversal, y como, según algunos naturali .stas, la función crea el órgano, tras el desarrollo d e la vida pública viene a l u z el periodismo, signo y sostén Je esta vida. Claro es que *u la forma inicial que adopta de eeitung, gazseta, holetino y rela^i6n, hay que hacer muchos esfuerzos de fantasía p a r a reconocerle; pero que es el de hoy, a u n q u e embrionariamente manifestado, no hay duda. El autor describe minuciosamente estos balbuceos del periodis 010 e n las diferentes naciones de Europa —empezando por dar a AleDaania la primacía en la constitución del mismo— y le sigue después P&so a paso en su desarrollo ulterior oon la erudición abundante a que el Sr. González Blanco nos tiene habituados. Yo espero que perfeccione y retoque lo que en los tres últimos capítulos ha incluido. Haciéndolo, esta Hintoria del Periodiamo tendrá poco que envidiar a 818 congéneres. Y entonces habrá derecho a emitir juicio definitivo sobre ella. Algunas minucias. Al hablar de Larra me tacha el Sr. González.Blanco de injusto por haber dicho de aquel escritor que escribió poco. No lo dije ni lo pude decir en sentiJo absoluto, porque basta ver el ''úmero de volúmenes que tiene la edición de sus obras, aun no siendo todavía completa, para no atreverse a sentar aquella afirmación. Lo ^'je refiriéndome a la calidad. Asi dicho es in-lndable mi aserto, o por 'al lo tengo, y así resulta inteligible la secuela de éste: espigarle con
algún tino es muy fácil.

Quien se me antoja algo injusto eu el propio Sr. González Blanco al hablar de Balmes. Le sería difícil demostrar que la metafísica de eri doméstica. Tiene Balmes estudios metafisiros eu la Filosófica fundamental que no pier leu un mínimum de sn valor absoluto

'íomparados con otros de los filósofos más en f a m a . Y con Larra uo *e le ) ) U ñ l 6 comparar desde luego. A pesar de lo mucho que vale Larra. ElSr. Gonález-Bl anco se muestra acérrimo defensor de la libertad del pensamiento. Eite e s un tema d e importancia y dificultad enor"íPs para que aquí intente yo desflorarlo. Pero no por ello dejaré de '^ecir que no prueban i . a d a , en fav^r de aquélla, estos argumentos ''d adsurdum que el Sr. González-Blanco esgrime: «La libertad no ea facultad del peusamieuto; y como sin pensamieuio uo hay ciíincia.

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LiuROs

la ciencia no es cibrannegtra, ni noa pertenece la libertad libre qne en ella desplegamos. E l pensamiento no tiene libertad; y como SÍD libertad LO bay veracidad ni voluntad de lo verdadero, la verdad KO es propia de seres libres, y la moralidad científica no depende de la libertad científica.» El P, Prisco, a quien el Sr. González-Blanco trata de combatir con esos argumentos, se verla eu situación facilísima al refutarlos. Ruego al Sr. González-Blanco que dé a los reparos aducidos la escasa importancia qne en realidad tienen. Soy admirador ferviente de su erudición y quisiera hacer siempre de crítico apologista de sus obras.
P. B. IBKAS.

0«t*qnesla OompletM par^ Im.» c l u c a Inferioren de escuelas alemeDULlea, por Gua tavo Uey, Fbro. Llceía'l&aú en Sagrada Tealog.a. Método nuevo y el miH natural pura los nifto^. Versión la IS.* edición alnniana por Jaime Vaquer, Pbro.—Uu vol pkga. XIX.»20. Ptaa. rú."!. 6,M, ene. 6,30 - Friburgo de Brlügovla (Alemania! B Herler, Librero Editor Poutlflclo.

Fruto de labor consiante y de bien me litado estudio, ciméntalo en la observación y en la práctica de la enseñanza religiosa a qne con cariño se ha consagrado ©1 Pbro. Gustavo Mey durante machos años, son IHS Catcquesis Completas quo anunciamos a nue.stro8 lectores. Del cuidado con que el autor ha compueato este inteligente estadio, nos dá idea clara en estas palabras: csegregar lo elemental de Jo qne debe relegarse para la inatrncción posterior, proponer y formular la materia escogida uo sólo de un modo comprensible sino ta mbién teológicamente correcto, suministrar a los niños la leche, no mezclada, de la revelación y de U palabra divina dispensada en la Iglesia, dar laa razones de la elección y manera de enseñarla, y asegurar de esta manera sobre un fnndamento metódico el oficio del catequista, realzan io con un trab .ijo bien definido su acción y esfuerzo, esto ha sido mi ariiente anhelo, y a ello parecerá e.star ajustado este libro, ya que se anuncia como un auxilio para la calequesis.» Es tal la sencillez, tal la manera insinuante con que poco a poco va llevando al niño al conocimientn de la doctrina, objeto de la catequesis que el autor se propone seguir en esta obra, que no dudamos afirmar que ese su «ardiente anhelo» lo ha conseguido de una manera completa con el método que uwa. Al establecer la materia sobro qae debe versar la instrucción religiosa de los niños de seis a nueve años (la cual debe ser una exposi ción elemental, clara y seiicdla de la economía de la Iglesia que sirva de preparación para la más perfecta comprensión del Catecismo y para que en esa edad «puelan presentarse delante de Dios como perfectos cristianos») trata en las instrucciones preliminares de solacio-

UBROS

223

Dar este problema en cnanto al mo'lo como debe harerse prácti>ampú*e posible, toda vez que las opiniones son diversas en esta materia, pies al paso que unos, con el P. Deharbe al frente, juzgan el Cate cismo base indispensable para esta instrucción, otros, con Hirscher, "ptan por que la enseñanza primaria religiosa comprenda únicamente 'a Historia sagrada. El autor, inclinándose en parte al parecer de los segundos, noa dá prácticamente su opinión en estas Catequesis. En ellas adopta como *>a8e las narraciones bíblicas, de las que ha de sacarse, dice, la •obstancia de la enseñanza, debiendo ésta completarse con otras 'Osirucciones para que los niños aprendan todo lo qne deben saber Como verdaderos cristianos, atendida la capacidad de los mismos.

*«J»» EvangéUo»» y Fed^cófiou del Ave Mari», por D. Andrés M»njón.-Madrid Tip.rtela .Revista te Archivos», OliíaKa, l -l»iO. - l vol. 8.» de X1I-45.Í páj». En la Introducción a esta obrita declara el célebre peda!^o:^o señor ''Djóu, el fia que se ha propuesto e n ella. Comoquiera que la Iglesia es la gran Maestra yElucadora del Pueblo cristiano, lia establecido el descanso y la santificación del o m i n g O j y qu(i jos fieles se reúnan rn la Iglesia p a r a escuchar l a pa*hra de Dios y asistir a los divinos Misterios, debiendo a l mismo *'empo ejercitarse en obras de piedad y caridad. *Tal es el pensamiento práctico de l a Iglesia, y a d a r l e nn aspecto P*'lag('igico^ escolar y cristiano van or íenadas estas Hojas, llamadas ^^ongélicna y Pedagógicas, por contener breves consideraciones de Pedagogía cristiana b a s a d a s e n los Evangelios de las dominicas d e l cristiano.» 1^08 niños de l a s Escuelas del Ave-Mari», y s u s Maestros o y e n Mi.sa *'*'lo8 los domingos en l a s iglesias o capillas de esas escuelas, y eon *se motivo el Capellán explica et Evangelio acomodando las e n s e * " z a B al auditorio, maestros y discípulos. Hojas Evangélicas y ^dagógi^as, según declara el Sr. Manjón, es vui resnir.en de la ex P''cación evangélica hecha en la Escuela madre '"I A vo-María e n ^"•ftnada. En mas Hojas, con una exposición seucillí.-'ima, (txjilica en primer 8ar la Pedagogía echsidstica, contenida en el Evangelio d e l día, y prácticas, y en gene'rata de una serie de cuestioces pedagógicas, altamente instruc^'Vas y educadoras, que i n t e r e s a n eu particular a los Maestros y a ^ " ^ " e n está e n c a r g a d o de dirigir a é.stos y a los niños la palabra e v a n gélica.
aplic.Tciont-H

^ontiiiuación ha^e Aplicaciones P»caciones a la escupía, otras

Pedagógicas

para los

Maestros,

224

LÍBROS

Demás está advertir que Hojas Evangélicas y Pedagógicas, no es nn tratado de Pedagogía: sin olvidar este carácter tienen como fin instruir, educar moral y religiosamente a Maestros y discípulos, y establecer lo que dbbe ser la Escuela bajo este pi'nto de vista moral y educativo. Si todos los que se dicen Maestros y educadores le la juventud tuvieran presente y practicaran las enseñanzas acertadísimas y saludables que contienen estas Hojas; si se penetraran bien de las obligaciones que contraen al asumir responsabilidades tan grandes como son las que dimanan del Magisterio, indudablemente que la educación de los niños sería muy otra de la que reciben, y grandes los frutos de virtud que loa pedagogos recogerían de la niñez. Admírase eu esta obrita la naturalidad con que el autor saca de loa Evangelios de las dominicas del año una doctrina tan original y pedagógica que tan bien utiliza para inculcar a todos. Maestros y discípulos, las virtudes cristianas, enseñanzas aprovechables por la generalidad de los cristianos. A todos los Maestros de buena voluntad recomendamos eficazmente esta obra del Sr. Manjón, eu la que encontrarán consejos consoladores y avisos oportunos para el fiel desempeño de su cometido. Previas las instrucciones prfliminares, muy oportunas para los catequistas, divide el autor su obra en dos partes. En la primara son objeto de la catequesis la señal de la cruz. Dios trino y uno. Creador y Padre celestial, los Angeles y en particular el de la guarda, el primer hombre, el pecado original y la misericordia de Dios para con los hombres, los diez mandamientos, el Padrenuestro, las oraciones de la mañana y de la noche, y el modo de estar en la iglesia. En la segunda parte trata, entre otros asuntos, de Jesucristo y sus misterios, vida oculta de Jesús, su enseñanza, institución del Santísimo Sicraraento del Altar, la santa Misa, pasión, muerte, resurrección y as censióa de Jesús, venida del Espíritu Santo, la Iglesia Católica y los Sacramentos, la Reina del cielo y la explicación Jel Símbolo le los Apóstoles. Tal es en resumen la materia de esta Catequesis cimentada en 1» narración bíblica; pero lo admirable, lo que poderosamente llama nuestra atención eu la obra que examinamos, es la suavidad, la dulzura, la manera delicriia y sutil con que el autor va penetrando en el ánimo de los niaos hasta inculcarles o hacerles comprender la verdad objeto de la catequesis. Juzgamos labor meritoria la que ha hecho el Pbro. D. Jaime Vaquer ul traducir a nuestra lengua una obra que tanto puede contribuir para que la niñez llegue al más perfecto conocimiento de las verdades relii^íosas, de conformidad con la capacidad de la misma. P.
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rrance ptndantH guérr: Z.« n * M l s - 4 » R«r*.-<t «oftt t M * - ! . » ' A r r l l p»r H«nry Bord»»ni del' Acideml» rr»n(}»t«». Un vol. 8. II Sli p*s». ParU, M '>rMr« ?loa. PIoa-Honrrlt et Cíe. Imprlmear» Bdlteare .-S. Ru« O»r»noi*re.

Recuerda el capitán escritor qne en los grandes acontecimientos, ^a historia privada y la historia nacional se confunden; en nn apartado rincón, en nn» familia, la guerra — la europea — se refleja como la superficie de un espejo; en el estrecho marco de una reducida •comarca, encajan todos sus vaivenes. Este pensamiento guía al capitán Bordeaux en las obras que, como La ohansón de Vaux-Doua"""nt, ha consagrado a historiar la trágica guerra europea en el suelo francés. En Le Plessis-de-Roye, pueblecito y castillo situados en laa Proxiujiíjijjjgg de Lassigny, Noyón, etc., etc., se echa bien de ver la *»actitud del pensamiento del autor. ocupado por las tropas alemanas, reconquistado por las francesas, perdido y vuelto a conquistar en diversas ocasiones, fué teatro de "memorables combates en los días 21 y 22 de Septiembre ds 1914 y en 30 de Marzo de 1918. Las horas de suprema angustia y reanimada •speranza qne sucesivamente han agitado al alma francesa, se refleJ*n en ese ir y venir de los ejércitos de ambos bandos contendientes "'^bre ese rinoonoito, último baluarte de la defensa del camino de ^*rÍ8| historiografiado por Bordeaux. No soy devoto de esa literatura guerrera que de todas partes— en *8p6cial do Francia — nos cerca. Y es porque sigo firmemente per^iiadido quo no ha sonado aún la hora de escribir do un modo sereno bistoria de acontecimientos de la magnitud de los vividos en los ••los de 1914 hasta el presente. l'ero he de confesar ingenuamente que entre todas esas producoiosi algunas merecen señalarse como sillares del futuro edificio, •^1 las del Académico francés, que a sus eminentes cualidades des'"'iptivas une un acendrado patriotismo exento do tópicos chauvinista».
P. R. FERMÁNDEZ.

A04OKIIIA i>K GiKNUiAH UoKALis T POLÍTICAS. - I d o a r i o do P r o v U i l i m S e o l a t . "carso l i d o por el Kxcmo. Sr. D . Alvaro L6pei Ñafien en el acto de au recepción <"no académico da número, el dia « de lanío de 19*0, y ooiitentacióii del Excmo. Sr. don auardo Saní y Eecartín, eonde de Ll«árr»g«, académico d» número,-Madrid, UK "ourlooa de la Bae. de M. MIouesa de loa Rioa, Miguel Servet, is

* **

^ara apreciar debidamente el valor del presente trabajo, os nocosaser especialista on la materia de que trata como lo es ol osclaro'^"^0 leonés, Sr. López Núñez. Conocidas son las múltiples obras, do ''*'"ácter literario y social o pedagógico, que le han franqueado las P'^'^rtas académicas y merecido honrosos cargos profesionales y dis'"^oiones oficiales. El presento discurso vale por sí mismo la roputa**'^n de un académico. Es un discurso en toda forma. La solidez y "andancia do la doctrina, la intima relación do principios, consocio XVlii .-ToMo III li>

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UBR08

ouencia y conclusiones, el transparente y copioso fluir de las ideas, nnaa de otras, y la claridad elegante de la expresión literaria, 'o oolooan entre los modelos. Su lectura produce la sensación de ancho y profundo rio deslizándose sosegadamente sobre un lecho suave, Qae se lea y medite, porque no es fácil ni conveniente un breve resumen. * Como lo indica el título, trata de los principios, conforme a la sooiologia cristiana, de la previsión, considerada oomo función e insti» tución social, y de su ejecuoióu e instrumento, el Seguro, en s u s varias aplicaciones. Convencido de la eficacia de la justicia y caridadque Jtsucrisío enseñó al n-undo, únicos poderes soberanos capa.-es de hermanar a todos los hombres con el vínculo de la paz, esperanza optimista de la naeva era, el Sr. López Núñez dirige todos sus nobles esfuerzos a disminuir las miserias de la vida y, en cuanto sea posible destruir las causas que las originan,',principalmente, del proletariado, pobre de pan y catecismo. Por el fondo, por la forma, por la finalidad y por la ocasión solemne en que se pronunció, merece el autor las felicitaciones más calurosas. «¿Cómo no otorgarlas en grado sumo, dice la contestación del Sr. Sauz y Escartín, a quien vive y obra como el Sr. López Núñez?» También merece eiogios entusiastas la hermosa Contestación del Sr. Sauz y Escartin, aunque sólo se mire a la justicia con que aprecia y ensalza la labor patriótica del recipiendario. De sabor mardeniano y, por consiguiente, poco teológico me parece el párrafo que habla del reino de Dios, no por parecerse a Marden, aunque protestante, sino porque en Marden bay confusión de ideas y errores respecto a este punto. P. F MuSiz.
• • *

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1)

cl. DE P A H A Y » . Seudónimo transparente de un autor extranjero que canta en la mano. Tres eran, tres... C r t f n i e a s V i . « « y « « , , , T ninguna era buena. Tomo I I I de las hijas de Elena. Precio: 2 pesos, qne no son «Fuertes», ni son «Daros», ni pesan ¡ni pasanl Manila os. Tokio, 1920. F r . Guillermo Vázquez Núñez, Mercedario. El Padre Francisco Zumel, General de la Merced y catedrático de Salamanca (1B40-161Ü), Memoria del Doctorado en Filosofía y Letras, extractada de la «Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos». Madrid, T i | ' . de la «Rev. de Arch., Bibl. y Museos», Olózaga, 1, Teléfono S. 1.385; 1920. Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo Americana,'nomo XL. Barcelona, Hijos de J.JEspasa, Editores, calle de las Cortes, 579.
llí De todaa eatas obrat daremos cgi>at» ( D . m . ) en númeroa sueesiroa.

Crónica general de la quincena
por el P. Maximiliano Estibami.

E S P A Ñ A
''"liV!"' I*eí*cto» m i s señalados entre log politicos espaftoleg.—La opinión Pablica y los Uobiemos d» la nación.—Los grandes problema* de la pcstf**rra. —Los gobiernos de renovación.—Sitnacióu tristisiraa por qae pasan *n España todas laa clases sociales.—Kl Gobierno del 8r. Dato.—Labor meytoriR qne viene realiíando.—El problema de las subsistencias y el de la *i«tribución de trijfos j harina-.—La onestión de las tarifa* ferroviarias.•"tadfstica de importaciones y exportaciones en el año de 1919.—Notas necrológicas: La Emperatrii Eugenia; Mariano de Cavia.

E n t r e los m u c h o s y m u y sefialados defectos de q u e p u e d e n t a c h a d o s los politicos e s p a ñ o l e s , s o b r e s a l e el d e la m o r i s c a Inactividad p a r a el d e s e m p e ñ o de s u s c a r g o s y l a c o s t u m b r e <le dejarlo todo p a r a el d í a de m a f i a n a , a u n t r a t á n d o s e d a asuntos q u e r e c l a m a n la m á s r á p i d a y p e r e n t o r i a r e s o l u c i ó n . Desde q u e e m p e z ó la g u e r r a , no h a c e s a d o la o p i n i ó n p á b l í e s p a ñ o l a d e a s e s o r a r a n u e s t r o s g o b e r n a n t e s p a r a q u e viniesen p r e v e n i d o s a n t e los g r a v e s sucesos e c o n ó m i c o s q u e h a lan p r o n t o d e reflejarse e n la vida n a c i o n a l a c o n s e c u e n c i a ^el conflicto bélico. L o m i s m o el p e r i o d i s m o profesional, q u e estudia s e r i a m e n t e el d e s e n v o l v i m i e n t o é t i c o y m a t e r i a l d e '^'lestro pueblo, q u e las a l t a s clases d i r e c t o r a s , a t e n t a s s i e m p r e *^ más leve m o v i m i e n t o social del país, n o h a n h e c h o o t r a '^osa, desde h a c e y a v a r i o s a ñ o s , q u e l l a m a r la a t e n c i ó n d e "nuestros G o b i e r n o s a fin d e h a c e r f r e n t e a los i n n u m e r a b l e s P''oblemas q u e d e b í a n s u r g i r del m i s m o i n c e n d i o de la conflagración e u r o p e a . Y , sin e m b a r g o , h o y nos e n c o n t r a m o s t a n ^ s o r i e n t a d o s como al p r i n c i p i o , sin s a b e r q u é p a l a n c a m o v e r ^1 d e qué r e c u r s o s e c h a r m a n o p a r a a h u y e n t a r el h a m b r e y la ^^restía del vivir, los dos f a n t a s m a s h o r r e n d o s q u e se c i e r n e n bre n u e s t r a n a c i ó n p r o d u c i e n d o en ella t o d a clase d e t r a s 'oj-nos y d e s ó r d e n e s . ¿•A- q u é es d e b i d o , p r i n c i p a l m e n t e , e s t e e s t a d o lamentable

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CRÓKCA DH ESPA*A

« a q u e se e n c u e n t r a h o y n u e s t r o p a í s , c u y a a d m i n i s t r a c i ó n Aparece l l e n a de p a v o r o s o s i n t e r r o g a n t e s , q u e no es fácil cont e s t a r sino es d a n d o de m a n o a la p o l í t i c a de c a m p a n a r i o q a s • e h a s e g u i d o h a s t a el p r e s e n t e ? J a s t o es c o n f e s a r q a e n u e s t r o s g o b e r n a n t e s , en su m a y o r í a , n o h a n r a y a d o a la a l t a r a a q u e d e b i e r o n l l e g a r p a r a c u m p l i r d i g n a m e n t e oon s a c o m e t i d o do a d m i n i s t r a d o r e s d e la cosa p ú b l i c a . E n vez de t o m a r é s t a o o m o el fin p r i m o r d i a l a q u e d e b í a n s u b o r d i n a r t o d o s sus afanes y e m p e ñ o s , la c o n s i d e r a r o n como u n m e d i o m á s o m e n o s eficaz p a r a c o n s e g u i r el fin a q u e d i r i g í a n todos sus i n t e n t o s , e s t o es, a b u s c a r u n a c o n v e n i e n t e p l a t a f o r m a d e s d e la c u a l p o d e r r e g i r los d e s t i n o s del p a í s , n o p o r a m o r a estos d e s t i n o s , p a r a lo c u a l p r e c i s a el sacrificio de t o d o j i n t e r é s p a r t i c u l a r o p a r t i d i s t a , s i n o por la a m b i c i ó n d e b u s c a r u n l u g a r , e n la m e s a del p r e s u p u e s t o , a los p a n i a g u a d o s y s e c u a c e s d e d e t e r minada política. P o r eso e n t r e las fracciones y g r u p o s p o l í t i c o s q u e h a n g o bernado ú l t i m a m e n t e a E s p a ñ a , no hemos visto por n i n g ú n l a d o el p r o g r a m a d o c t r i n a l o las r e g l a s t á c t i c a s a q u e d e b i e r a s o m e t e r s e u n s i s t e m a c o n c r e t o y d e l i m i t a d o de g o b i e r n o ; y e n c a m b i o h e m o s c o n t e m p l a d o el e s p e c t á c u l o i r r i s o r i o d e m u o h o s h o m b r e s n u e v o s u n i d o s p a r a g o b e r n a r oon los ú n i c o s l a z o s d e l c o m p r a d a z g o político, sin m á s t í t u l o s q u e el de ser nuevos y n o e s t a r a ú n t a c h a d o s p o r laa m á c u l a s s e c u l a r e s de los a n t i g u o s p a r t i d o s de t u r n o . H e c h a u n a excf^pción en favor del G o b i e r n o n a c i o n a l q u e p r e s i d i ó el S r . M a a r a , no p o r q u e f u e r a m e j o r ni p e o r q u e o t r o s G o b i e r n o s a n t e r i o r e s o p o s t e r i o r e s , s i n o p o r la r e s p e t a b i l i d a d de l a s p e r s o n a s q u e lo f o r m a r o n , n o n e c e s i t a m o s t r a e r a q u í doc u m e n t o s c o m p r o b a t o r i o s de lo dicho a n t e r i o r m e n t e , p o r q u e m u y r e c i e n t e s e s t á n e n la m e m o r i a de t o d o s las g r a n d e s c a l a midades que representaron aquellos ministerios llamados pomp o s a m e n t e de r e n o v a c i ó n , y q u e n o h i c i e r o n o t r a cosa sino dest r u i r los b u e n o s p r o c e d i m i e n t o s del s i s t e m a a n t i g u o , sin c o n s t r u i r , e n s u s t i t u c i ó n d e é s t o s , a l g o q u e m e j o r a r a lo q u e s e sup r i m í a , d a n d o al p a í s la s e n s a c i ó n d e u n v e r d a d e r o r e n o v a m i e n t o e n el e j p í r i t u y en las c o s t u m b r e s . H e m o s v i s t o la a u t o r i d a d p o r los suelos, h e c h a o b j e t o de t o d a clase d e u l t r a j e s y s i n m á s p r o t e c c i ó n , c o n t r a loi e x c e s o s d e la a n a r q u í a , q u e el m i s m o c a r á c t e r n a t u r a l m e n t e b o n d a d o s o

r. UAXlMiUANO SSTÉBANSa

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•ie los e s p a ñ o l e s , o p u e s t o , p o r i d i o s i n c r a s i a , a t o d a s las c r u d e *ft9 del b o l c h e v i q u i s m o . H e m o s y i s t o a las d i v e r s a s clases de l a •ooiedad e n l u c h a t e r r i b l e p o r s u s r e s p e c t i v o s i n t e r e s e s , sin q u e de las a l t u r a s del E s t a d o , de d o n d e d e b e n v e n i r s i e m p r e las fórniulas l e g a l e s q u e e n c a u c e n la v i d a n a c i o n a l en t o d o s s u s d e s e n v o l v i m i e n t o s , d e s c i e n d a al c a m p o de la l u c h a la m a n o p r o v i d e n t e que i n t e r v e n g a p a r a d a r solución a los d i v e r s o s conflictos s o ciales. Y h e m o s c o n t e m p l a d o cómo a m e d i d a q u e los p u e b l o s b e l i g e r a n t e s se r e p l e g a b a n e n sus f r o n t e r a s n a t u r a l e s p a r a r e s t a *i»r las h e r i d a s sufridas d u r a n t e la g u e r r a , n o s o t r o s n o e v i t á b a mos q u e esas h e r i d a s p e s a r a n s o b r e n u e s t r a n a c i ó n , d e j á n d o n o s ' a c a r h a s t a el p a n n e c e s a r i o p a r a n u e s t r a s clases p o b r e s y o b l i g á u d o n o s , e n f a v o r de a q u é l l o s , oon e m p r é s t i t o s financiefot q u e significan p a r a el p a í s u n p é s i m o n e g o c i o . Todo ello h a p r o d u c i d o n a t u r a l m e n t e en el p u e b l o e s p a ñ o l u n ííialestar e x t r a o r d i n a r i o , q u e se m a n i f i e s t a t o d o s los días con h u e l g a s g e n e r a l e s , m o t i n e s callejeros, sediciones d e s o l d a d o s , y ^&8ta con t e r r i b l e s a m e n a z a s d e u n a r e v o l u c i ó n social q u e d é a l t r a s t e con t o d o lo e x i s t e n t e en n o m b r e de la d i c t a d u r a del p r o W r i a d o , al e s t i l o d e R u s i a . L a i m p a r c i a l i d a d q u e i n s p i r a s i e m p r e l a p l u m a del m o d e s t o Cronista m e o b l i g a , sin e m b a r g o , a d e c l a r a r q u e el a c t u a l G o b i e r n o p r e s i d i d o p o r el S r . D a t o h a h e c h o n o poco, en el b r e v e t i e m p o q u e l l e v a d i r i g i e n d o los d e s t i n o s del p a í s , p a r a t r a n q u i lizar los e s p í r i t u s y a m n y s o l i v i a n t a d o s a n t e l a a g u d i z a c i ó n ^ r r i b l e de los m a c h o s p r o b l e m a s p e n d i e n t e s . S o b r e t o d o e s ^íidudable q u e los m i n i s t r o s a c t u a l e s e s t u d i a n y t r a b a j a n s i n descanso p a r a d a r al p a í s la p a z q u e n e c e s i t a con la s o l u c i ó n ^ á s o m e n o s c o m p l e t a del p r o b l e m a de la c a r e s t í a d e la v i d a , ÍUe h a l l e g a d o y a en E s p a ñ a a u n e s t a d o i n s o s t e n i b l e . L a o u e s tióo d e las s u b s i s t e n c i a s , y d e m o d o especial la q u e se r e f i e r e * un r é g i m e n de j u s t a d i s t r i b u c i ó n de t r i g o y h a r i n a s , es la principal p r e o c u p a c i ó n del G o b i e r n o del S r . D a t o , q u e h a c o n " * g r a d o l a r g u í s i m o s Consejos d e m i n i s t r o s al e s t u d i o de l a ^ i s m a , h a b i e n d o y a a n u n c i a d o el de F o m e n t o q u e e s t á n p r ó j i m a s a publicarse una serie de Reales órdenes escalonadas, S^e h a r á n q u e cese la b a r a ú n d a y el caos q u e r e i n a en los p r o blemas de d i s t r i b u c i ó n y v e n t a d e t r i g o , f a b r i c a c i ó n de h a r i n a s y « X p e n d e d u r i a de p a n . L o mismo l a s * J u n t a s de s u b s i s t e n c i a s , que los g o b e r n a d o r e s .

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CRÓNCA

DE

ESPASA

oberleciendo casi s i e m p r e a p r e s i o n e s , i:ijas de ia s i t u a c i ó n d e l a s l o c a l i d a d e s , s a l t a n s o b r e las p r o h i b i c i o n e s e s t a b l e c i d a s , s i n el m e u o r e s o r ü p u l o , f o m e n t a n d o sin q u e r e r el a g i o . E l c l a m o r q u e l e v a n t a n las d e s i g u a l d a d e s de t r a t o s u b e d e p u n t o , y a u n q u e a h o r a sus efectos n o se p e r c i b e n b i e n , es p o r q u e n o s h a l l a m o s en p l e n a recolección de cereales; si el t i e m p o se dej a r a transcurrir dulcemente sin t o m a r una resolución qua p o n g a t é r m i n o al e s c á n d a l o , el e s t a l l i d o a p r i n c i p i o s del i n v i e r n o r e s u l t a r í a f o r m i d a b l e ; p o r f o r t u n a , e! G a b i n e t e h a sido p e r s p i c a z , y se d i s p o n e a p o n e r m a n o e n el a s u n t o , d i c t a n d o m e d i d a s q u e ofrezcan g a r a n t í a s de i n m e d i a t o y g e n e r a l oump l i m i e n t o ; solo así p o d r e m o s salir d e la confusión r e i n a n t e y e s t a b l e c e r u n r é g i m e n e s t a b l e q u e p o n g a a c u b i e r t o al p u e b l o espafiol de r a p a c i d a d e s y c o d i c i a s . Con esto y con r e g u l a r i z a r a s i m i s m o las a d q u i s i c i o n e s d e t r i g o e x t r a n j e r o , o r d e n a n d o s a d i s t r i b u c i ó n e q u i t a t i v a e n t r e los c e n t r o s c o n s u m i d o r e s , alejar e m o s la p e r s p e c t i v a d e u n i n v i e r n o p r e ñ a d o d e p a v o r o s a s c u e s t i o n e s d e o r d e n p ú b l i c o . U l t i m a n los m i e m b r o s del G o b i e r n o los t é r m i n o s d e n n R e a l d e c r e t o q u e a p a r e c e r á en I s Gaceta a p r i n c i p i o s de la s e m a n a e n t r a n t e , h a b i e n d o q u e d a d o e n c a r g a d o s de su r e d a c c i ó n los m i n i s t r o s d e F o m e n t o y H a cienda. P o r indicaciones de un m u y querido amigo n u e s t r o , que g o z a d e a l g u n a influencia en la v i d a p o l í t i c a , y p a r a c o m p l e m e n t a r los a n t e r i o r e s d a t o s s o b r e la l a b o r qua p r e p a r a el G o bierno respecto de un nuevo régimen de administración d e t r i g o s y h a r i n a s , h a c e m o s el s i g u i e n t e c u a d r o s i n t é t i c o . Para los agricultores.—Beneficios.—Abonos.—Los q u e lo soliciten o b t e n d r á n el a b o n o n e c e s a r i o a r a z ó n de 900 k i l o s d e superfosfatos 18/20 p o r h e c t á r e a , a l p r e c i o d e 16 p e s e t a » los 100 k i l o s . Sobreprecio.—Oomo p r e m i o o i n t e r é s al c a p i t a l r e p r e s e n t a d o p o r la i n m o v i l i z a c i ó n del t r i g o , el p r e c i o s e ñ a l a d o de 56 p e s e t a s s e r á a u m e n t a d o , a p a r t i r de 1 d e n o v i e m b r e , e n 0 , 2 5 p e s e t a s p o r m e s y 100 kilos de t r i g o . G a r a n t í a . — E l E s t a d o g a r a n t i z a p o r t r e s a ñ o s , o sea el t u a l y dos m á s , el p r e c i o ofrecido p a r a e s t a cosecha de 66 s e t a s los 100 k i l o s . L o s a g r i c u l t o r e s , p o r lo t a n t o , t i e n e n r a n t i z a d o ese p r e c i o d u r a n t e t r e s a ñ o s , a u n en el caso de s e p r o d u j e r a u n a b a j a e n el m e r c a d o m u n d i a l . acpegaque

P. MAXIMILIANO E8TÉBANBZ

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Penalidad.—Los que no declaren y ofrezcan su cosecha tfcsta el 1 d e n o v i e m b r e , p o d r á el E s t a d o i n c a u t a r s e d e a q u é lla r e b a j a n d o del p r e c i o d e B6 p e s e t a s u n a p e s e t a p o r 100 k i l o s por c a d a m e s t r a n s c u r r i d o . Régimen de abastos.—Oada M u n i c i p i o y p r o v i n c i a reservar á n p a r a sí el t r i g o n e c e s a r i o p a r a su c o n s u m o . E l s o b r a n t e lo ofrecerán l a s J u n t a s p r o v i n c i a l e s a l a C o m i s a r í a , q u i e n se e n <*4rgará d e la d i s t r i b u c i ó n e n t r e l a s p r o v i n c i a s n e c e s i t a d a s . Í"i8 compras.—Las J u n t a s de Subsistencias o u n a C o m i sión e j e c u t i v a t r a s l a d a r á a los S i n d i c a t o s d e f a b r i c a n t e s d e liariuas las d e c l a r a c i o n e s d e los a g r i c u l t o r e s p a r a q u e p r o c e dan a la c o m p r a d e l g r a n o . Sólo p o d r á n c o m p r a r e n c a d a l o c a l i d a d a q u e l l a s f a b r i c a s d e 1* p r o v i n c i a d e s i g n a d a s p o r la C o m i s a r í a . Para los Sindicatos — S e f a b r i c a r á s e g ú n la c l a s e d e h a r i j a s al p r e c i o d e 72 p e s e t a s los 100 kilos e n f á b r i c a , q u e so « l e v a r á a 0 , 3 0 p o r m e s y 100 k i l o s a p a r t i r d e 1 d e d i c i e m b r e . T o d a v e n t a d e h a r i n a s e r á i n t e r v e n i d a p o r el E s t a d o , q u e p e r m i t i r á su c i r c u l a c i ó n s i n o u n a vez c o m p r o b a d a la v e n t a *1 p r e c i o d e t a s a . E l E s t a d o v i g i l a r á la f a b r i c a c i ó n y a n a l i z a r á las h a r i n a s . L a s f á b r i c a s s e c o n s i d e r a r á n p a r a t o d o s los e f e c t o s o o m o * ^ e p ó s i t o 8 d e h a r i n a s a d i s p o s i c i ó n del E s t a d o . P a r a l a s f á b r i c a s del l i t o r a l , el E s t a d o les a d j u d i c a r á d i r e c t í m e n t e el t r i g o n a c i o n a l q u e d e b a n m o l t u r a r y f a v o r e c e r á las i m p o r t a c i o n e s d e t r i g o s e x ó t i c o s , i n t e r v i n i e n d o su c o m p r a y a b o n a n d o a los f a b r i c a n t e s l a d i f e r e n c i a d e p r e c i o q u e e n ®ada caso se e s t i p u l e . Se p r o h i b e bajo n i n g ú n p r e t e x t o todo e m b a r q u e de h a r i n a s por n i n g ú n p u e r t o español, con excepción de Algeciras y Mál a g a c u a n d o s e a d e s t i n a d o a las p o s e s i o n e s d e Á f r i c a . P a r a C a n a r i a s y B a l e a r e s se s e ñ a l a u u r é g i m e n e s p e c i s l l U e q u e d a al a r b i t r i o d e l a C o m i s a r í a . " ^ L a c u e s t i ó n d e l a s t a r i f a s f e r r o v i a r i a s , q u e es o t r o d e l o s puntos principales de que depende actualmente toda la vida •'Gnómica d e la n a c i ó n , e s t á t a m b i é n , al p a r e c e r , r e s u e l t a p o r •1 G o b i e r n o del S r . D a t o , y d e u n m o d o q u e , s e g ú n p a l a b r a s t e r m i n a n t e s del jefe del G o b i e r n o , en n a d a h a d e p e r j u d i c a r 08 i n t e r e s e s del p ú b l i c o n i t a m p o c o l e s i o n a r los m u y r e s p e t a d e l a s E m p r e s a s de f e r r o c a r r i l e s . ¿ E n q u é c o n s i s t e e s a

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CRÓNICA DH ESPAÑA

f ó r m a l a s a l v a d o r a ? El G o b i e r n o n o h a d i c h o a ó n c o n e r e t a m e n t e n a d a de lo q u e se p r o p o n e h a c e r , p e r o al m e n o s p u e d e la opin i ó n p ú b l i c a e s t a r t r a n q u i l a con lo poco q u e h a dejado e n t r o v e r el S r . D a t o . • » • L a d i r e c c i ó n g e n e r a l d e A d u a n a s a c a b a d e p u b l i c a r el r e s u men estadístico d e nuestras importaciones y exportaciones d u r a n t e el p a s a d o m e s d e d i c i e m b r e , q n e t o t a l i z a t o d a s las c i fras c o r r e s p o n d i e n t e s al afio 1919. E s t á e n s u s l a r g a s filas d e n ú m e r o s la explicación y justificac i ó n de c u a n t o v i e n e s u c e d i e n d o e n la v i d a e c o n ó m i c a d e n u e s t r o p u e b l o . E s el m á s e n c o n a d o a l e g a t o q u e h a p o d i d o p u b l i c a r se c o n t r a la d e s a t i n a d a política de los G o b i e r n o s q u e E s p a ñ a h a padecido y s o p o r t a d o d u r a n t e el l a r g o p e r í o d o de la g u e r r a . S e g ú n ese r e s u m e n , en el c i t a d o d i c i e m b r e e n t r a r o n en E s pafia m e r c a n c í a s por valor de 82.014.892 p e s e t a s , y s a l i e r o n p o r el d e 114.121.92B c o n t r a 62,7 y 134 m i l l o n e s , r e s p e o t Í T a m e n t e , en i g u a l mes d e 1918. S u m a d a s e s t a s cifras a las d e meses a n t e r i o r e s a r r o j a n , p a r a los a ñ o s c o m p l e t o s , el s i g u i e n t e r e s u l t a d o c o m p a r a t i v o : Importación.—Animales v i v o s , 14,2 m i l l o n e s d e p e s e t a s e n 1919, f r e n t e a 6,1 en 1918; p r i m e r a s m a t e r i a s , 377 y 276,2 m i l l o n e s ; a r t í c u l o s f a b r i c a d o s , 2 9 2 , 5 y 166,6; s u b s t a n c i a s a l i m e n t i c i a s , 2 1 4 , 6 y 141,6. T o t a l , 8 9 8 , 6 millones d e p e s e t a s e n 1919 y 6 8 9 , 7 e n 1918. / í x p o r / a c t d n - A n i m a l e s v i v o s , 1,2 m i l l o n e s d e p e s e t a s e n 1919 y 8 e n 1918; p r i m e r a s m a t e r i a s , 2 1 8 , 3 y 18B,3, r e s p e c t i v a m e n t e ; artículos fabricados, 471,1 y 429,9; substancias alim e n t i c i a s , 6 2 5 , 6 y 3 7 6 , 3 . T o t a l , 1.316,2 m i l l o n e s d e p e s e t a s e n 1919, f r e n t e a 999,6 el a ñ o a n t e r i o r . L a i m p o r t a c i ó n d e c a r b o n e s m i n e r a l e s a u m e n t ó d e 526.000 a 900.000 t o n e l a d a s ; la d e g a s o l i n a de 430 a B.017 t o n o l a da.s- la d e t r i g o , de 187.614 a 356.120; la de m a í z , d e 9.722 a 63.733. L a e x p o r t a c i ó n d e s u e l a creció de 1.407 a 4.129 t o n e l a d a s ; la de c a l z a d o , d e 3 3 8 a 1.448; la d e n a r a n j a s , de 172 630 a 819.071; la d e a c e i t e de 38.799 a 112.271; la de vino t i u t o ord i a a r i o , d e 1.942.805 a 4.531.062 h e c t o l i t r o s . L a d e a r r o » , -^ó de 8 0 . 3 6 8 a 9.876 t o n e l a d a s .

P. MAXIMILIANO ESTÉBANEZ

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D u r a n t e e l afio 1919 e n t r a r o n e n n u e s t r o s p u e r t o s 1 4 . 5 1 1 . ^>arcos c o n 9 . 6 2 0 . 2 9 6 t o n e l a d a s d e a r q u e o y 3.197.978 d e m e r - ' « a n c í a s , d e los c u a l e s 10.270 b a r c o s y 2.290.761 t o n e l a d a s d e HQercancías p e r t e n e c e n a l p a b e l l ó n n a c i o n a l . Y s a l i e r o n 1B.368 b a r c o s c o n 1 8 . 0 1 7 . 0 7 6 t o n e l a d a s d e a r q u e o y 7.360.0B0 d e m e r c a n c í a s , d e los c u a l e s 10 9 6 9 b a r c o s oon 4 . 8 8 3 . 9 7 4 t o n e l a d a s d e a r q u e o y 1.892.218 t o n e l a d a s d e mercancías p e r t e n e c e n al pabellón nacional. Se r e c a u c a r o n 179,9 millones de pesetas en las A d u a n a s , írente a 119,6 en 1918.
* 4 *

U n o de los sucesos p r i n c i p a l e s de la p a s a d a q u i n c e n a lo h a c o n t i t u i d o la m u e r t e d e l a q u e fué E m p e r a t r i z d e F r a n c i a , esposa de N a p o l e ó n I I I , la bellísima E u g e n i a de Montijo. H a bía v e n i d o a E s p a ñ a , a la q u e p r o f e s a b a espeoial c a r i ñ o , o o n el FIN d e p a s a r u n a t e m p o r a d a a l l a d o d e s u s p r ó x i m o s p a r i e n <ies los D u q u e s d e A l b a y d e S a n t o ñ a , y e n el p a l a c i o d e l p r i ''^ero, l l a m a d o de L i r i a , la s o b r e v i n o la m u o r t e el d í a 11 d e l * e t u a l , a la e d a d d e 9 4 a ñ o s . D e la i l u s t r e d a m a e s p a ñ o l a , q u e c o m p a r t i ó e l t r o n o d e ^ r a n c i a c o n el E m p e r a d o r N a p o l e ó n I I I , h a d i c h o e l n o t a b l e ^«critor A . F . e n el Diario de Barcelona: « L a E m p e r a t r i z q u e se l l a m ó d e s o l t e r a E u g e n i a de G u z m á n y P o r t o c a r r e r o , n a c i ó , s e g ú n es s a b i d o , en G r a n a d a , s i e n d o ^ija d e los c o n d e s d e M o n t i j o y d e S e l a , n o b i l í s i m a f a m i l i a d e •Andalucía; e d u c a d a c o n e x q u i s i t o r e f i n a m i e n t o y d o t a d a d e excepcional belleza que abrillantaba su i n m a c u l a d a v i r t u d , b i e n p r o n t o o c u p ó e n el m u n d o el l u g a r s o b r e s a l i e n t e q u e l e correspondía. Conocidos s o n los devaneos de Napoleón I I I , su volubilidad L a s i t u a c i ó n , a veces p o c o a g r a d a b l e q u e c r e a '"^'n a la E m p e r a t r i z los d e f e c t o s d e s u m a r i d o , s a p o l l e v a r l a ^Oü e x q u i s i t o t a c t o y b i z a r r í a , o c u l t a n d o s i e m p r e l a s h e r i d a s del c o r a z ó n .
* INCONSTANCIA.

N a p o l e ó n e r a u n e n t e n d i m i e n t o m e d i o c r e , y sólo m e r c e d a e x a l t a c i ó n q u e e n el a l m a f r a n c e s a p r o d u c í a el r e c u e r d o d e Jena, "Wagram, de Marengo y de Austerliz logró arribar a

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CRÓNICA DE ESPAÑA

1» p o s e s i ó n s u p r e m a . £ 1 frío d o c t r i n a r i s m o d e G u i z o t y el e n c o g i m i e n t o e s p i r i t u a l d e L u i s F e l i p e , a b r i e r o n e n F r a n c i a el c a m i n o d e la r e v o l u c i ó n d e 1848, q u e h a b r í a p o d i d o e v i t a r s e oon u n a p a t a d a . N a p o l e ó n , c a l l a n d o y d e j á n d o s e q u e r e r , s u b i ó a l T r o n o e m p u j a d o p o r la s o m b r a d e sus a n t e p a s a d o s , c o n s o l i d a n d o el g o b i e r n o i m p e r i a l a q u e l deseo u n á n i m e q u e F r a n c i a t e n í a de d e s c a n s a r de r e v u e l t a s e s t é r i l e s , q u e de m a n e r a t a n a d m i r a b l e d e s c r i b i ó H o n o r a t o B a l z a c . E n a m o r a d o de la e x h i bición y del t e a t r i s m o , N a p o l e ó n a a m b o s a j u s t ó la m a y o r p a r t e d e sus a c t o s de S o b e r a n o , y de t a l m a n e r a s a t u r ó el a m biente, que pudo m u y bien decirse h a b í a entrado Ofembach e n las T u U e r í a s . C o n s i d e r á n d o s e a r b i t r o de E u r o p a , fué, s i n e m b a r g o , j u g u e t e d e D i s r a e l i y de C a v o u r , y e n la p o l í t i c a int e r i o r p o s t e r g ó a los h o m b r e s d e v e r d a d e r o m é r i t o e n t r o n i z a n d o a las n u l i d a d e s p r e s u n t u o s a s . Prefirió, en s u m a , las c i g a r r a s a las hormigas. Es cierto que en diversas ocasiones la E m p e r a t r i z E u g e n i a ejerció la R e g e n c i a p o r d e s i g n a c i ó n d e s u e s p o s o , p e r o esto n o c o n s t i t u y e , c o m o a l g u n o s p r e t e n d e n , u n a p r u e b a d e q u e la a u g u s t a d a m a e j e r c i e r a influencia decisiva e n la g o b e r n a c i ó n del p u e b l o francés, s i r v i e n d o tal h i p ó t e s i s p a r a q u e p l u m a s l i g e r a s h a y a n a t r i b u i d o a u n l a t i d o r o m á n t i c o s u y o la a v e n t u r a d e M a x i m i l i a n o e n Méjico y el f u s i l a m i e n t o d e Q u e r é t a r o , b a l d ó n q u e m a n c h a y afea la r e p u t a c i ó n del b u e n g o b e r n a n t e J u á r e z Con la s o m b r a de sus v i r t u d e s y el p r e s t i g i o d e su n o m b r e p r e c l a r o c u b r i ó E u g e n i a d e Montijo las r i d i c u l e c e s q u e la d e r r o t a de S e d á n h i z o c o m e t e r al E m p e r a d o r N a p o l e ó n I H , a t e n u á n d o l a s h a s t a el p u n t o d e q u e b u e n a p a r t e d e ellas p e r m a n e c e n t o t a l m e n t e o c u l t a s a los ojos d e los c o n t e m p o r á n e o s . C o m p a r a n d o la a c t i t u d d e N a p o l e ó n I I I a l h u i r d e la g u e r r a s i n d i g n i d a d , l l e v a n d o en el m a l e t í n los t a r r o s de c o l o r e t e , con l a del c o n d e de C h a m b o r d , r e c h a z a n d o u n o f r e c i m i e n t o de la Co- \ r o ñ a , h e c h o p o r el P a r l a m e n t o f r a n c é s , p o r n o a r r i a r la b a n - ! d e r a flordelisada, q u e los B o r b o n e s h i c i e r o n flamear v i c t o r i o s a e n R o c r o y , e n S t r i n c k i k y F o n t e n o y , a d v i e r t e el h i s t o r i a d o r el g r a v e e r r o r c o m e t i d o por F r a n c i a , e r r o r q u e t a n t a s l á g r i m a s y t a n t a s a n g r e le h a c o s t a d o . A l e s t u d i a r la h i s t o r i a del vecino país d u r a n t e el siglo X I X , el e s p í r i t u del r e v i s t e r o c o n t e m p l a de rodillas a l conde de C h a m b o r d . » E l j u e v e s , a las seis d e la t a r d e , oon u n calor s o f o c a n t e , se

P. MAXIMILIANO

E S T É B A N E a

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•orificó l a c o n d u c c i ó n del c a d á v e r d e la E m p e r a t r i z E u g e n i a . Oon a r r e g l o a l a o r d e n d e la p l a z a , f o r m a r o n l a s t r o p a s c u briendo la c a r r e r a , ocupando fuerzas d e infantería, caballería e i n g e n i e r o s l a s c a l l e s de V e n t u r a R o d r í g u e z , P l a z a d e E s p a f i a y P a s e o d e S a n V i c e n t e , q u e s o n l a s q u e s e p a r a n el P a l a c i o d e Liria de la estación del N o r t e . E l duelo i b a presidido p o r el i n f a n t e D . F e r n a n d o , e n r e p r e s e n t a c i ó n del M o n a r c a , los d u q u e s d e A l b a y P e ñ a r a n d a , el O b i s p o d e M a d r i d - A l c a l á y los m i e m b r o s d e l G o b i e r n o q u e a q u í s e h a l l a n , f o r m a n d o e l * c o m p a ñ a m i e n t o distinguidas personalidades de la sociedad n i a d r i l e ñ a . ¡Dios h a y a a c o g i d o e n su s e n o el a l m a d e la v i r t u o sa E m p e r a t r i z ! T a m b i é n falleció e n M a d r i d p o r l o s m i s m o s d í a s el i l u s t r e p e r i o d i s t a D. M a r i a n o d e Cavia. A u n l a m e n t a n d o , c o m o l a m e n tamos, la carencia de ideal p r o p i a m e n t e religioso en este insigne escritor q u e t a n t o t r a b a j ó p o r c o n s e r v a r la p u r e z a y la elegancia n a t i v a de la l e n g u a española, n o podemos m e n o s d e Confesar c o n el S r . B u r g a d a y J u l i a q u e Cavia fué p e r i o d i s t a h a s t a u n p u n t o t a l , q u e , a p e s a r d e su p e r s o n a l i d a d r e l e v a n te» q u e c o n t a n t o f u e g o s e a c u s a b a e n s u s e s c r i t o s , l l e g ó a s e r e s c l a v o d e l p e r i ó d i c o , es d e c i r , d e l a s p r e o c u p a c i o n e s p o l í t i c a s o s e c t a r i a s d e l p e r i ó d i c o d o n d e e s c r i b í a ; q u e es p o r d o n d e s u r g e n e n su o b r a los l u n a r e s q u e d e b e r í a n e l i m i n a r s e al h a c e r s e ^ n a a t i n a d a selecoión d e s u s c r ó n i c a s p a r a a c o p l a r l a s en v o l ú Oienes q u e l a s p u s i e r a n a flote d e u n o l v i d o q u e h a r í a c u l p a bles, p o r o m i s i ó n a los q u e c u i d a n d e l d e c o r o d e l a s l e t r a s oaatellanas.
Jnlio, SJ5, 19-30.

EXTRANJERO
floMAiio: TerraíBación de la Conferencia dfl Spa.—Beiultadot de la misma.— Injosticiaa qne algunos de éstos encierran.—La «Entente» quiere entrar en relaciones comerciales con Alemania.—La sitnación de Polonia: Palabra» sijfníftcativas de Millerand.—Turquia y »u Tratado de pai.

H a t e r m i n a d o la Conferencia de S p a sin qne se r e a l i z a r a n los malos a u g u r i o s de a l g u n a s a g e n c i a s telegráficas, que p r e ­ s a g i a b a n u n a r u p t u r a c o m p l e t a e n t r e los c o n f e r e n c i a n t e s y u n florecimiento de la e n e m i s t a d p a s a d a e n t r e los pueblos allí re» p r e s e n t a d o s . L o s r e s u l t a d o s de dicha A s a m b l e a han sido, p u e ­ de decirse, satisfactorios p a r a todos, habiéndose llegado a ello» sin que s u r g i e r a n las g r a n d e s dificultades q u e se t e m í a n . Los delegados a l e m a n e s n o se a v e n í a n al principio a d i s c u t i r cláusulas e x c e s i v a m e n t e onerosas p a r a su pueblo, como e r a n las referentes a la c a n t i d a d de c a r b ó n que A l e m a n i a debía e n ­ t r e g a r a los aliados; p e r o la p r e s e n c i a en la Conferencia de l o t g e n e r a l e s F o c h y W i l s o n a m e n a z a n d o con u n a invasión en l a c u e n c a del R h u r h a s t a vencer la r e s i s t e n c i a del G o b i e r n o d& B e r l í n , fué suficiente a i n t i m i d a r a los d e l e g a d o s g e r m á n i c o s , que se vieron forzados a firmar un protocolo lleno de e x a c c i o ­ nes y de injusticias que la h i s t o r i a r e p r o b a r á s e g u r a m e n t e a l g ú n dia. Y menos m a l que el plebiscito de Silesia no h a de verificar­ se en las condiciones desfavorables p a r a A l e m a n i a que al p r i n ­ cipio i m p u s i e r o n los países de la « E n t e n t e » ; la libertad a b s o ­ l u t a con que h a n de p r o d u c i r s e los h a b i t a n t e s de aquella p r i v i ­ l e g i a d a r e g i ó n c o n s t i t u y e u n a g a r a n t í a m u y sólida de q u e h a de volver aquel t e r r i t o r i o a poder de A l e m a n i a en las misma» condiciones que existía a n t e s de la g u e r r a . U n o de los r e s u l t a d o s m á s i m p o r t a n t e s de la Confereucia d« S p a es la t e n d e n c i a de los aliados a e n t r a r en relaciones c o ­ merciales con A l e m a n i a .

P. IIAXIMILUNO B a r á B A N B

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L o q u e o p i n a n los g o b e r n a n t e s i n g l e s e s e n e s t e p u n t o es b i e n <5onocido: p r e c i s a m e n t e , p o r q u e r e r t a l Tez a d e l a n t a r s e o o n d e m a s i a d a r a p i d e z e n el c a m i n o q u e c o n d u c e a l a n o r m a l i d a d , t e n i d o a l g u n a dificultad con sus aliados; e n c u a n t o a S'rancia, M i l l e r a n d , e n el d i s c u r s o q u e p r o n u n c i ó h a c e d í a s e n 1* C á m a r a , d e c l a r ó t e r m i n a n t e m e n t e q u e n o f a v o r e c e r á n i n g u i a intriga separatista en Alemania, aunque vería con satisfacción q u e se d e s p r e n d i e r a d e l a h e g e m o n í a p r u s i a n a , y q u e e s t i ' ' l a q u e «la p o l í t i c a d e F r a n c i a d e b e t e n d e r a e s t a b l e c e r c o n los a l e m a n e s u n a p a z v e r d a d e r a m e n t e r e a l , y q u e p a r a l l e g a r a «lia es n e c e s a r i o p r a c t i c a r u n a p o l í t i c a d e a p r o x i m a c i ó n e c o nómica». P o r lo q u e r e s p e c t a a los a l e m a n e s , el m i n i s t r o d e N e g o c i o » E x t r a n j e r o s , d o c t o r S i m ó n ? , q u e h a sido u n o d e s u s r e p r e s e n t a n t e s e n la C o n f e r e n o i a d e S p a y c u y a g e s t i ó n h a s i d o a p r o bada y a por sus c o m p a ñ e r o s de G a b i n e t e , después de e x p r e s a r ^0 difícil a u n q u e n o i m p o s i b l e q u e h a do ser el c u m p l i m i e n t o de lo p a c t a d o , h a r e i t e r a d o su e s p e r a n z a d e q u e l a s d e s c o n fianzas i r á n d e s a p a r e c i e n d o , y r e f i r i é n d o s e a l a f u t u r a C o n f e rencia en G i n e b r a , h a dicho: «Es de desear que allí lleven las '^«gociaoiones h o n a b r e s d e n e g o c i o s q u e c o n o z c a n las n e c e s i d a d e s y las p o s i b i l i d a d e s r e c í p r o c a s y q u e l a s t e n g a n e n cuenta.. E s t a t e n d e n c i a a r e a n u d a r las relaciones g a n a t e r r e n o e n todas p a r t e s , sobre todo en I n g l a t e r r a , donde h o m b r e s de t a n to p r e s t i g i o c o m o e l e x m i n i s t r o d e E s t a d o , l o r d G r e y , a c a b a de d e c l a r a r e n u n d i s c u r s o , q u e a b r i g a b a l a e s p e r a n z a d e q u e •®ría A l e m a n i a i n v i t a d a a i n g r e s a r e n l a S o c i e d a d d e l a s N a ciones, y h a s u f r i d o u n a d e s i l u s i ó n a l n o s u c e d e r a s í , a ñ a d i e n do, a d e m á s , q u e d i c h a S o c i e d a d n o p o d r á s e r u n a r e a l i d a d , n i c o n v e r t i r e n h e c h o s su p r o g r a m a i d e a l , m i e n t r a s n o f o r m e n parte de ella t r e s g r a n d e s naciones: los E s t a d o s U n i d o s , A l e **i&nia y R u s i a . O t r o d e los p u n t o s s o b r e q u e s e h a d i s c u t i d o e n la C o n f e r e n cia de S p a h a sido la situación de P o l o n i a , t a n q u e b r a n t a d a por la g u e r r a t e r r i b l e q u e s o s t i e n e c o n t r a el b o l c h e v i q u i s °*o r u s o . A.oerca d e e s t e p a r t i c u l a r se h a e x p r e s a d o M i l l e r a n d m u y c l a r a m e n t e d i c i e n d o l a s s i g u i e n t e s s i g n i f i c a t i v a s p a l a b r a s : <Del G o b i e r n o d e los «Soviets» d e p e n d e g^ue^ e n t a b l e m o s c o n v e r s a 7

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caió .MGA nEL

E';TRANJK

.

c l o n e s c o n ¿1 o con s u s d e l e g a d o s ; p e r o h a s t a a h o r a n o h a p r o o u r a d o t o m a r la f o r m a d e G o b i e r n o r e g u l a r , y p o r eso m e h e l i m i t a d o a f e l i c i t a r al G a b i n e t e b r i t á n i c o p o r su i n i c i a t i v a d e e n v i a r l e u n a v i s o p a r a e n t a b l a r u n a r m i s t i c i o c o n el G o b i e r n o d e P o l o n i a . S i las e s p e r a n z a s d e I n g l a t e r r a y l a s n u e s t r a s s e vieran defraudadas, antes que Polonia perezca arrollada por el e j é r o i t o r o j o d e P e t r o g r a d o , h e m o s d e c i d i d o q u e t o d o s l o s G o b i e r n o s a l i a d o s d e f e n d e r í a m o s a P o l o n i a c o n t o d o s los r e c u r s o s a n u e s t r o a l c a n c e . » Y d e s p u é s d e r e c i b i r los a p l a u s o s d e la d e r e c h a , el c e n t r o y p a r t e d e la i z q u i e r d a d e la C á m a r a p o p u l a r , el jefe d e l G o b i e r n o f r a n c é s a ñ a d i ó : « F r a n c i a m a n t e n d r á s u p a l a b r a , y t e n g o la s e g u r i d a d d e q u e el G o b i e r n o b r i t á n i c o m a n t e n d r á t a m b i é n la s u y a . » « P e r o e s t a c u e s t i ó n — e s c r i b e « A n e d o t a s » e n el Diario de Barcelona—, c o m o t o d o lo q u e se r e l a c i o n a oon R u s i a , se c o m p l i c a a c a d a m o m e n t o , d e t a l m o d o q u e a m e n a z a con p r o v o c a r n n c o n f l i c t o . C o m o se r e c o r d a r á , s e dijo y r e s u l t ó l u e g o c o n firmado, q u e el d e l e g a d o de los s o v i e t s q u e e s t u v o e n L o n d r e s n e g o c i a n d o c o n L l o y d G e o r g e , a l r e g r e s a r a M o s c o u , fué p o r t a d o r de u n a s b a s e s p a r a l l e g a r al a r r e g l o c o m e r c i a l e n (d q u o t a n t o i n t e r é s t i e n e I n g l a t e r r a . E n e s a s b a s e s pari^ce q u e s© ofrecía la m e d i a c i ó n p a r a u n a c u e r d o e n t r e r u s o s y p o l a c o s , y , c o n t r a lo q u e se e s p e r a b a , l a c o n t e s t a c i ó n d e los g o b e r n a n t e s de Moscou dista mucho de ser conciliadora. Los bolcheviqnis r e n u n c i a n a a c e p t a r la i n t e r v e n c i ó n de la G r a n B r e t a ñ a , p o r c o n s i d e r a r q u e n o es i m p a r c i a l y d e c l a r a n en c a m b i o h a l l a i s e d i s p u e s t o s a e n t a b l a r n e g o c i a c i o n e s d i r e c t a s oon P o l o n i a , a la que ofrecen m a y o r e s ventajas y mejores fronteras que las q u e le h a n s e ñ a l a d o los aKados. L a c o n t e s t a c i ó n s e d i c e q u e h a p r o d u c i d o t a l efecto, q u e L l o y d G e o r g e , q u e se p r o p o n í a p a s a r u n o s d í a s e n el c a m p o , h a a p r e s u r a d o s u r e g r e so a L o n d r e s p a r a r e u n i r el C o n s e j o d e m i n i s t r o s . » E n t r e t a n t o siguen las hostilidades con varia f o r t u n a e n t r e los b o l c h e v i q n i s y los r u s o s q u e m a n d a el g e n e r a l W r a n g e l , a l que aquéllos exigen la sumisión sin condiciones; continúan los g r i e g o s su c a m p a ñ a c o n t r a los n a c i o n a l i s t a s t u r c o s , d e los q u e s e dice q u e t r a t a n d e p o n e r s e e n c o m p l e t o a c u e r d o c o n los r o j o s ; s i g u e n t a m b i é n los c o m b a t e s e n P o l o n i a , y a ú l t i m a h o r a se a s e g u r a que va a complicarse t o d a v í a la situación, e n t r a n d o R u m a n i a e n la l u c h a c o n t r a l a s t r o p a s d e los s o v i e t s , d e _

P. MAXIMILIANO ESTÉBANSZ

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las q u e a su vez se a s e g u r a e s t á n p r e p a r á n d o s e p a r a e m p r e n d e r u n a a c t i v a c a m p a ñ a . L a s i t u a c i ó n en el A s i a M e n o r t i e n d e t a m b i é n a e m p e o r a r , s e g ú n los ú l t i m o s i n f o r m e s .

« **
La d e s g r a c i a d a T u r q u í a p u e d e m u y bien ser l l a m a d a la n a ción d e los t r i s t e s d e s t i n o s . Sin a p e n a s r e p o n e r s e de los e n o r oies q u e b r a n t o s q u e la p r o d u j o la p a s a d a g u e r r a , h o y se e n o o e n t r a d e n u e v o en l u c h a con los g r i e g o s , l l e v a n d o l a p e o r p a r t e p o r t e n e r m e d i a t i z a d o s por los a l i a d o s casi t o d o s los 'ecursos militares de que dispone p a r a sostener u n a g u e r r a . E l r e s u l t a d o d e t o d o s e r á la firma del T r a t a d o oon q u e h a d e p o n e r fin a su e s t a d o d e e n e m i s t a d con l a s n a c i o n e s d e la « E n t e n t e » . S e g ú n n o t i c i a s de la p r e n s a e x t r a n j e r a , u n o de e s t o s 'íías p a s a d o s salió p a r a P a r í s la d e l e g a c i ó n t u r c a n o m b r a d a p a r a firmar el C o n v e n i o en n o m b r e del G o b i e r n o del s u l t á n d e Constantinopla. H e a q u í a h o r a las p r i n c i p a l e s c l á u s u l a s del T r a t a d o : E l T r a t a d o d e p a z con T u r q u í a , c o n s t a d e t r e c e p a r t e s . L a s p r i n c i p a l e s son las s i g u i e n t e s : Sociedad de N a c i o n e s ; f r o n t e r a s de T u r q u í a ; c l á u s u l a s políticas; p r o t e c c i ó n de m i n o r í a s é t n i c a s ; c l á u s u l a s m i l i t a r e s y a é ' e a s ; p r i s i o n e r o s de g u e r r a ; c l á u s u l a s financieras y e c o n ó m i cas, y vías de N a v e g a c i ó n . L o s a r t í c u l o s m á s i m p o r t a n t e s q u e c o m p r e n d e el o o n v e oio son: Armenia: L a s fronteras de A r m e n i a (Trebizonda, E r z e r u m y Eitliz) s e r á n t r a z a d a s p o r los E s t a d o s U n i d o s , Estrechos: E s t o s e s t a r á n a b i e r t o s a t o d o s los b u q u e s sin d i s t i n c i ó n de c a t e g o r í a ni n a c i o n a l i d a d . L a s a g u a s de los E s t r e c h o s no p o d r á n ser o b j e t o d e bloqueo. Los E s t r e c h o s n o p o d r á n ser fortificados e n u n r a d i o d e 2 0 kilómetros. L a r e g l a m e n t a c i ó n y v i g i l a n c i a , d e c u a n t o a f e c t a a los E s trechos c o r r e r á a c a r g o de u n a C o m i s i ó n , e n la q u e e s t a r á n r e presentadas Inglaterra, Francia, Italia, J a p ó n , Grecia y R u -

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OaÓNIOA

DKL

B Z n i A N n R O

m a n í a y también T u r q u í a cuando ésta forme parte de la Sociedad d e N a c i o n e s . F r a n c i a , G r a n B r e t a ñ a e Italia p o d r i n tener faereas en det e r m i n a d a s islas. S e concede la a u t o n o m í a a los t e r r i t o r i o s K u r d o s . T u r q u í a cede s u s o b e r a n í a s o b r e S m i r n a . L a f r o n t e r a E s t e de T u r q u í a A s i á t i c a n o sufre modifioaciones. L a Turquía europea empezará en Tcbataldja y terminara e n Deikos. T u r q u í a r e n u n c a i r á a f a v o r de G r e c i a t o d o s sus d e r e c h o s sob r e la p a r t e d e sus t e r r i t o r i o s e u r o p e o s q u e q u e d a n fuera d e la línea fronteriza antes indicada, y sobre Tenedos, Samos, Samotricia, Mitilene, Chío y otras varias tierras. T u r q u í a n o p o d r á c o n s e r v a r ni a d q u i r i r n i n g ú n s e r v i c i o d e aviación militar y naval. T u r q u í a e n t r e g a r á a los r e s p o n s a b l e s d e las m a t a n z a s ocur r i d a s en los t e r r i t o r i o s q u e poseía d u r a n t e la g u e r r a . L a D e u d a p ú b l i c a o t o m a n a será r e p a r t i d a p r o p o r o i o n a l m e n t e e n t r e la T u r q u í a a c t u a l y los t e r r i t o r i o s t u r c o s q u e oesan d e p e r t e n e c e r í a p o r efecto del T r a t a d o . U u a Comisión financiera, f o r m a d a p o r d e l e g a d o s f r a n c e s e s ingleses, italianos y turcos, quedará encargada de estudiar y tomar cuantas medidas sean necesarias para reorganizar y rep o n e r la H a c i e n d a t u r c a . T u r q u í a no podrá concertar o hacer empréstito exterior alg u n o sin p r e v i a a u t o r i z a c i ó n de la r e f e r i d a C o m i s i ó n . C o m o se ve, el I m p e r i o t u r c o d e s a p a r e c e p o l í t i c a m e n t e , y sólo q u e d a u u a s o m b r a de s o b e r a n í a e n los s u l t a n e s p a r a s e r vir a las a m b i c i o n e s q u e I n g l a t e r r a y F r a n c i a a l i m e n t a n s o b r e d e t e r m i n a d o s t e r r i t o r i o s del O r i e n t e . ; Vae victi»/
Julio, 26 1920.

£a mujer española y los derechos polttUos,
por
(Conclwión.)

P. firacianijlvtim.

Me e s t á z u m b a n d o e n l o s o í d o s el m u r m u l l o d e c i e n g r i t o » airados... ¿Antifeminista? ¿Apóstata de mí mismo? ¿Negádor de m i s p r o p i o s p r i n c i p i o s y d e m i s p r o p i o s s e n t i m i e n t o s ? N a d a d e e s o , yo n o a b d i c o m i s i d e a s . L o s d e r e c h o s p o l í t i c o s de la c i u d a d a n a e s p a ñ o l a s o n i n d u d a b l e s . P e r o , d e j a n d o aflora a u n l a d o el s u f r a g i o a c t i v o , q u e y o e s p e r o h a y a d e ejercer m u y p r o n t o , y c u a n t o a n t e s , m e j o r , ¿ h a d e h a c e r y a •iSo d e l s u f r a g i o p a s i v o , d e l d e r e c h o a la e l e g i b i l i d a d ? ¿ S e s e g u i r á d e ello u n b i e n p o s i t i v o a la p a t r i a y a la m i s m a m u j e r ^ ^ p a ñ o l a , o , p o r el c o n t r a r i o , s e l e s s e g u i r á a l g ú n m a l ? ¿ E s ya nuestras mujeres debidamente preparadas para act u a r d e s d e la a l t u r a d e l o s G o b i e r n o s y d e l o s M i n i s t e r i o s , e n política española? Yo c r e o s i n c e r a m e n t e q u e a ú n n o . L a m a y o r p a r t e dfl 'os feministas q u e c o m b a t e n la e n t r a d a de la mujer en la política, la c o m b a l e n p o r q u e t e m e n q u e e n la l e g i s l a c i ó n y el G o b i e r n o d o m i n a s e , c o m o m ó v i l , l a i m p r e s i ó n e n ve* 1 * ^ 1 r a c i o c i n i o ; p u e s la m u j e r e s e s e n c i a l m e n t e i m p r e s i o n i s Y estos t e m o r e s q u e r e z a n d e u n m o d o especial c o n la iiujer española, tildada de obrar siempre más por impresio''es que por cálculo, q u e d a r á n obviados c u a n d o n u e s t r a » •Mujeres s e h a g a n m á s r e f l e x i v a s y m á s c u l t a s . Y por eso, a n t e s de e n t r a r n u e s t r a s mujeres, a intervenir, . ^'^de la a l t u r a , e n l a p o l í t i c a , h a n d e d e m o s t r a r q u e , si s o n ' • ^ p r e s i o n i s t a s p o r e x i g e n c i a s s a g r a d a s d e la s a n g r e , s o n ^bién reflexivas p o r h á b i t o s d e m a d u r e z y d e m e d i t a c i ó n .
Afc. x v m . - T o M o III. u

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LA MUJER ESPAÑOLA Y LOS DERECHOS POLÍTICOS

Y e s p e r o q u e n o v e a n e n e s t e r e t r a s a m i e n t o , p o r raí a n h e l a d o , e n el ejercicio d e l s u f r a g i o p o l í t i c o p a s i v o , o t r a c o s a q u e el d e s e o d e q u e , c u a n d o h a y a n d e i n t e r v e n i r , lo h a g a n p o r el b i e n d e sí m i s m a s y p o r el b i e n d e s u r e l i g i ó n y d e s u p a t r i a . S e r í a u n b a l d ó n q u e , p o r a c t u a r l a m u j e r e n la d i r e c c i ó n d e n u e s t r a s c o s a s p ú b l i c a s , p u d i e r a s u c e d e r lo q u e sucedió en Lincoln, población del E s t a d o de N u e v a J e r s e y , D e s d e q u e en dicho E s t a d o se les concedieron los d e r e c h o s p o l í t i c o s , l a s m u j e r e s s e l a n z a r o n al a s a l t o d e la a d m i n i s t r a c i ó n , y c u a n d o l l e g a r o n a s e r m a y o r í a , t a l fiebre les e n t r ó de reformas y despilfarros, q u e los pocos h o m b r e s dimitier o n , y el p r o p i o a l c a l d e , u n viejecillo v e n e r a b l e q u e h a b í a s i d o s o l d a d o e n la G u e r r a d e s e c e s i ó n , se v o l v i ó l o c o , l l e g a n d o la c i u d a d m i s m a a l a l b a n c a r r o t a , q u e t u v o q u e p o n e r s e en pública a l m o n e d a . Nada: que n u e s t r a s mujeres n o tengan prisa ninguna por i n t e r v e n i r d i r e c t a m e n t e e n la p o l í t i c a , e n t a n t o n o se s i e n t a n p r e p a r a d a s a c o n c i e n c i a p a r a ello; p u e s s ó l o , d e s p u é s d e h a berse preparado adquiriendo u n a cultura maciza y varia, pod r á n i n m i s c u i r s e c o n f r u t o e n el b e r e n j e n a l d e n u e s t r a c o s a pública. S e o b j e t a r á : t i é n d a s e la v i s t a p o r el h e m i c i c l o d e n u e s t r o C o n g r e s o y d e n u e s t r o S e n a d o , y v é a s e q u é linaje d e h o m bres o c u p a n aquellos escaños rojos, tan a m b i c i o n a d o s por m u c h a s posa-leras. ¿ C u á n t o s h a y e n t r e ellos q u e p o s e a n u n a c o n c i e n z u d a p r e p a r a c i ó n i n t e l e c t u a l y m o r a l p a r a , en l a s d i versas votaciones, parlamentarias, dar o negar su voto por r a z o n e s p r o p i a s p e r s o n a l e s q u e r a d i q u e n en el e n t e n d i m i e n t o y e n la c o n c i e n c i a , y n o e n e n r e d i j o s y z a n c a d i l l a s d e p a r t i d o ? ¡ O h . allí e s t á P é r e z , allí D o m í n g u e z , a c u l l á F e r n á n d e z , m á s allá López; a ese o t r o lado, d o n d e se sienta y a r r e l l a n a ja mayoría, t o d a u n a pléyade de b r u ñ i d o s hijos o m a n d a t a rios de caciíjues, que j a m á s h a n necesitado e s t u d i a r un libro, p a r a l l e g a r al h o n r o s o p u e s t o q u e o c u p a n , y q u e , j a m á s , p o r e m i t i r s u v o t o , s e g ú n d e la c o r r e s p o n d i e n t e j e f a t u r a s e l e s o r d e n e , y así s e a e n m e n g u a y e s c a r n i o d e la p a t r i a , h a b r á n d e s e n t i r el m á s m í n i m o e s c r ú p u l o d e c o n c i e n c i a ! Y a q u í d e la c e r t e r a p u p i l a d e la c i t a d a S a l a z a r , d e P a l a c i o V a l d é s : « C u a n d o voy a la t r i b u n a del C o n g r e s o y echo u n a m i r a d a a a l o s e s c a ñ o s , n o p u e d o m e n o s d e e s t r e m e c e r m e . Yo e s t o y

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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s e g u r a , a b s o l u t a m e n t e s e g u r a , d e q u e el d í a e n q u e n o s o t r a s nos e n c a r g u e m o s d e la política, n o elegiremos r e p r e s e n t a n tes a las necias, a las d i s i p a d a s , a l a s t r a m p o s a s , a las p e r d i d a s » (1). E x a c t o , e x a c t í s i m o . Y p o r e s o , a s í a n d a e l l o . S e c h é s e h a a t r e v i d o a d e c i r del P a r l a m e n t o d e s u n a c i ó n e s t a s f r a s e s d e f u s t a q u e le v i e n e n *1 n u e s t r o c o m o p e d r a d a e n ojo d e b o t i c a r i o : «Le p a r l a m e n t a r i s m e e s t u n e lépre au visage de la nation. L a Franca est d e s f l g u r é e . Si c e r t a i n s d e s e s e n f a n t s T a i m c i i t m o i n s , le p a r l a m e n l a r i s m e e n e s t l a c a u s e . » Y p o r q u e a s í a n d a ello, d e s e o <ine n o s e m e z c l e e n ello p a r a n a d a la m u j e r e s p a ñ o l a , y q u e mis d e s e o s s e a n l o s s u y o s , y l o s a b r i g u e y a c a r i c i e c o n t o d o 8u c o r a z ó n , s i n i m p o r t a r l e n a d a q u e el feminismo e x a l t a d o la t i l d e d e r e t r ó g r a d a y d e i n c u l t a . H a - t i l d a m i e n t o s q u e h o n r a n . La Fronda, un periódico feminista rabioso de P a •"is, p u s o el m o t e d e « a r m i ñ o s » a l a s n o b l e s d a m a s f r a n c e s a s q u e n o q u e r í a n parti('i[>ar d e l a s e x a l t a c i o n e s l e m i n i s l a s a n á r q u i c a s , y q u e s ó l o l a b o r a b a n p o r el t r i u n f o d e l a s r a c i o nales exigencias del feminismo prudente. Y a las nobles m u j e r e s e s p a f i o l a s n o d e b e i m p o r t a r l e s u n a r d i t e el q u e l a s e x a l t a d a s l e s a p l i q u e n e l m o t e d e «armiños». Mejor: e n t r e los m o t e s h o n r o s o s , e s e s e r í a u n o d e l o s m á s b e l l o s . Yo bien s é q u e e n N u e v a Z e l a n d a , e n A u s t r a l i a , e n F i n • l a n d i a y e n v a r i o s d e l o s E s t a d o s U n i d o s , g o z a del s u f r a g i o político a c t i v o y p a s i v o la m u j e r , p u d i e n d o s e n t a r s e c o m o d i p u t a d a e n el P a r l a m e n t o ; q u e en al ;.'unos d e los E s t a d o s ^ ' l i d o s , c o m o D a k o t a , C o l o r a d o y W y o i a i o g , h a s t a h a n esca lado el M i n i s t e r i o de I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a y pueden a s p i r a r a P ^í ^sidentas d e l E s t a d o r e s p e c t i v o y n o h a n d e t a r d a r e n v e r ^e f a c u l t a d a s p a r a a s p i r a r a l a m i s m a p r e s i d e n c i a d e l a g r a n f^í'pública; q u e e n S u e c i a y N o r u e g a , d o n d e , d e s d e tiempo ' b m e m o r i a l , venia la mujer g o z a n d o del sufragio a d m i n i s t r a interviniendo en los a s u n t o s locales y municipales, se Concedieron, h a c e a ñ o s y a , l o s d e r e c h o s p o l í t i c o s a la m u j e r , ^ t r i b u y é n d o s e a la a c c i ó n p o l í t i c a f e m e n i n a l a c o n s i d e r a b l e disminución del alcoholismo q u e consliluía « n a verdadera p l a g a s o c i a l q u e t e n í a a r r u i n a d o s y e n v i l e c i d o s a todos l o s Pneblo.s e s c a n d i n a v o s , p u e s e s u n h e c h o c e r t í s i m o q u e allí
(1)

Pápele» del Doctor Angilia>, pi». Í186.)

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LA MUJER ESPAÑOLA Y LOS DERECHOS POLÍTICOS

donde se nota la influencia de la mujer en la dirección de la c o s a pública, se van introduciendo costumbres y leyes envidiables, como por ejemplo, en Idaho, donde se le quita el voto a toda persona de notoria mala conducta; en Australia, donde carece de elegibilidad el hombre que haya a b a n d o n a d o a su mujer; en Wyoming y Colorado, donde no existe el juegoPero no lodos los derechos que se le han dado a la mujer en otros países los puede ejercer fulminantemente en el nuestro. Hay que tener m u y e n c u é n t a l a influencia del clima, el medio ambiente social y cultural, y aun la calidad d e las mujeres y de los hombres La mujer finlandesa, por ejemplo, que vive en el norte, en las regiones de las perpetuas nieves, no es la mujer española y meridional. Alia pueden darse aquellas «bañeras de hombres» y «profesoras de masaje», de que nos habla Ganivet. Pero en España e s o sería un escándalo de que se avergonzaría la misma impasibla naturaleza. En la octava de s u s Cartas Finlandesas n o s dice Ganivet, hablando de las mujeres de aquellas reglones que «el corazón funciona como un cronómetro», y que «sólo «n Hércules podría acometer el trabajo de trasloinar la brújula de una mujer finlandesa». Está aquella región m u f lejos de España. Allí las caídas de las mujeres no son pasionales, sino intelectuales, «de suerte que para engañarlas, dice el insigne pensador, no queda más camino que la propaganda científica». En fin, está dicho todo con decir que • e trata de unas mujeres que concluyen por cortarse el pelo. T la verdad, ese heroísmo masculino de corlarse el pelo, yo lo juzgo hasta inverosímil en las mujeres españolas. Y en rerdad que se trata de un heroísmo que sin desdoro ninguno se les puede negar. Además, hay que tener en cuenta que en los españoles de hoy sigue alentando fuerte el sentimentalismo pasional del Calixto de La Celestina, quien como fuese preguntado una vez por la fe que profesaba, respondió instintivamente: «yo «oy melibeano: adoro a Melibea, creo en Melibea y amo » M e l i b e a » . . . Don Juan Tenorio existe todavía y existirá siempre, y siempre alardeando de ser meridional y español. ffo se le busque en las regiones de las nieves: él sólo habita donde abuadan los combuslibles para los incendioSi f

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las nieves no son combustibles. En cambio las llamaradas niagnéticas de los ojos de las españolas, sean negros, castaños, azules, o verdes como esmeraldas, cual soñaba Don Quijote los de Dulcinea, producen, sin intentarlo, las más de las veces incendios terribles. Hoy por hoy, yo temo—y •""eo que con motivo fundado—, que, si en nuestra patria " O ejerciesen, muy prudentemente y como por excepción, el ^lufragio político pasivo, las mujeres, no tardarían en conchabarse muchos de nuestros electores, para elegir una» cuantas senadoras jóvenes, listas, bellas y graciosas, que solverían locos aun a nuestros más viejos y sesudos senadores de barbas floridas... Afortunadamente no han dado muestras de desmedidas ^uibiciones políticas las mujeres españolas; y creo que la •nayor parte de ellas deben de pensar como pienso yo, no *'ntiendo prisa ninguna por ir al escaño rojo o azul del Parlamento. Y, así, creo que piensen también la mayoría de los españoles cultos y sensatos. Nosotros que no admitimos la Ley Sálica; que, cuando la cuestión dinástica de Isabel II, la rechazamos con aquel vigor que reflejó tan galanamente Hartzenbuscli en aquella su poesía de romance anticuado, que, si no me es infiel la memoria, comienZii así: Ley mal aRuisítda, traída de allende, vedaba H la Regna sobir al dosel. Tú nascos e i^pagna en biazos te prende e dice la ispagna: ¡que regué Isabel!; ^fi una palabra, nosotros que bendecimos a la mujer reina y Confesamos que el mejor rey español vistió enaguas y se 'amó Isabel la Católica, no tenemos prisa ninguna por ver ^ la mujer siendo diputada, senadora, ministra. ¡Donosa ogica! Y, no obstante, dado el tradicional ambiente espayo creo que es una especie de lógica divina que lleva"^os en la sangre. ¡La mujer española, hoy por hoy, diputada, senadora, mi"ístra! ¿Quién duda que entre las mujeres españolas halla•"'amos hoy varias que gobernarían mejor, incomparablemente mejor, que nuestros gobernantes? Con más sobrada Justicia que nunca podrían hoy hacer suyo nuestras muje'es aquel grito de la Praxágora de Aristófanes: «Sólo* n o s -

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o t r a s p o d e m o s s a l v a r el n a v i o d e l a R e p ú b l i c a , q u e , p o r el m o m e n t o , n i a v e l a ni a r e m o n a v e g a . » [ H a n a v e g a d o t a n p o c o el n a v i o d e E s p a ñ a d e s d e h a c e y a s i g l o s ! Si h u b i e s e n gobernado las mujeres españolas en estos últimos a ñ o s , a c a s o , y s i n a c a s o , n o h u b i é s e m o s ido a la r u i n a y a l d e s c r é dito a q u e nos llevaron esos m i n i s t r o s q u e se l l a m a n responsables conslitucionalmente, y que imponen más respons a b i l i d a d a u n p o b r e e m p l e a d o d e f e r r o c a r r i l p o r el e x t r a v í o d e u n m a l e t í n d e viaje, q u e a sí m i s m o s p o r la ¡ l é r d i d a d e u n a c o l o n i a , c o m o dijo m u y b i e n Mella e n a q u e l g i a n d i o s o d i s c u r s o q u e p r o n u n c i ó c u a n d o la f a n t á s t i c a c r i s i s , l l a m a d a «del C h a t o d e C u q u e t a . » La m u j e r e s p a ñ o l a , c u a n d o ha gobernado, ha sabido generalmente rayar a una altura a q u e r a r a s v e c e s s e h a s a b i d o l e v a n t a r el t a l e n t o d e n u e s t r o s mejores estadistas: testigos, D . ' María de Molina, ü . " Bereng u e l a e I s a b e l la C a t ó l i c a . xMas a s í y t o d o , h o y p o r h o y , e s f o r z o s o a p l a u d i r l a l ó g i c a inconsecuente de nuestra sangre. Hay muchas ocasiones en q u e lo m á s d i s c r e t o e s i n c l i n a r s e , r e s p e t u o s a m e n t e , a n t e los principios, p e r o s e g u i r o b r a n d o s e g ú n las imposiciones d é l o s h e c h o s . Y u n a de ellas es é s t a . L a n z á r s e l a mujer española a las luchas p a r l a m e n t a r i a s de hoy en n u e s t r a t i e r r a , f u e r a l a n z a r s e e n u n t o r b e l l i n o d e p a s i o n e s d o n d e el p a t r i o t i s m o e s u n a f a r s a , y d o n d e n o s e le h a b í a n d e g u a r d a r a q u e l l o s r e s p e t o s d e q u e d e b e v i v i r s i e m p r e r o d e a d a la m u j e r , y s o b r e t o d o la m u j e r e s p a ñ o l a . L a p a s i ó n p o l í t i c a e s e n t r e n o s o t r o s la m á s a r r e b a t a d a y la m á s c i e g a , y y o n o q u i e r o p e n s a r e n lo q u e a c o n t e c e r í a en el P a r l a m e n t o e s p a ñ o l al l e v a n t a r s e u n a m u j e r a p r o n u n c i a r u n d i s c u r s o c o m b a t i e n d o , v e r b i g r a t i a , el d e s e n f r e n o d e l r a d i c a l i s m o . Q u i e n fuera su esposo, ya podía p r e p a r a r s e a ver caer mil c o r o n a s d e f r e s c u r a s y d e l i n d e z a s s o b r e la f r e n t e d e l a m u j e r a m a d a d o n d e él h a b í a p u e s t o mil c o r o n a s d e b e s o s . E s o a p a r t e d e q u e v e r a la m u j e r e s p a ñ o l a r e p r e s e n t a n t e d e u n distrito, afanándose por conseguirle franquicias, puentes, ferrocarriles, carreteras, a n d a n d o , de covachuela en covachuela, al a s a l t o d e los funcionarios públicos, — e s así c o m o se c o n s i g u e n esas cosas hoy e n día— se m e a n t o j a u n p o q u i l l o i n c o m p a t i b l e c o n el n a t u r a l s e n t i m i e n t o d e e s t é t i c a q u e a l i e n t a e n la m u j e r h i s p a n a y c o n el n a t u r a l p u d o r q u e

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tanto la adorna. ¡Vamos que le gustaría a un esposo español ver a su mujer mendigando todos los días en las an- , tésalas y en los salones de los ministros!... Entre nosotros el feminismo sensato no debe rompeí lan''as para empujar a la mujer española por derroteros que •ólo nos han llevado hasta el presente a ruinas y fracasos. La mujer española puede hallar amplio desarrollo a .sus ' facultades, y brillar y lucir esplendorosamente en otros campos y en otras esferas, sin necesitar para nada arrojar se, como de .sopetón, a la caldeada arena de la política. A mai'avilla realiza su plan providencial cuando sabe ser buena compañera del hombre y buena madre de sus hijos, efundiendo en su alrededor perfume de cultura y de virtud (lue la constituya en un encanto de su hogar y en una perpetua delicia de las gentes que la rodean. En tanto nuestra sociedad, a fuerza do maciza y cristiana cultura, no sea muy otra de lo que es en nuestros días calamitosos, no hay que tener impaciencia ninguna por lanzar a la mujer hispana, en medio de las tempestades de rencores que desencadenan las Pasiones políticas. Esas pasiones la expondrían con f i e <^uencia al chisme, a la caricatura, y acaso consiguieran empañarle la frente. La mujer española debe estar siempre alejada de cuanto menoscabar pueda sus clásicas virtudes y '^us típicos encantos. La absoluta equiparación de la mujer y del hombre en lo Político, no debe ser aspiración de la mujer española, a no ^er como más o menos temprano ideal. Con esa equipara^'<^n, hoy por hoy, saldría perdiendo. Yo recuerdo haber leído en un periódico americano que, después de un triunfo l^eminista en alguno de los Estados del Oeste, donde se c . n cedió a las mujeres el sufragio político pasivo, se celebró un banquete, al cual fueron invitados por las mujeres muchos diputados y senadores. Y uno de éstos, acaso más humoiis1^ que elocuente, al levantarse a brindar alzando su copa, dijo poco más o menos: bebo a la salud de nuestras mujeres, ^bperioras nuestras ayer, iguales nuestras hoy. La frase, '^omo se ve, no es nada pobre de substancia ni de pensamiento. Yo pienso como el Sr. Roldan y López, que Glrardín, al luchar como luchaba por que la mujer fuese absolutamente

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i g u a l al h o m b r e , n o a d v e r t í a q u e l u c h a b a p o r h a c e r l a infer i o r a lo q u e hoy es, p u e s g e n e r a l m e n t e h a b l a n d o y e n c u a n t o a c o n s i d e r a c i o n e s s o c i a l e s r e s p e c t a , la m u j e r e s s u p e r i o r al h o m b r e . El d í a q u e fuese u n h e c h o r e d o n d o , el a n h e l o d e G i r a r d í n , la m u j e r n o se v e r í a , c o m o s e ve, t a n r o d e a d a d e c o n s i d e r a c i o n e s s o c i a l e s p o r p a r t e d e los h o m b r e s e d u c a d o s y c a b a l l e r o s . El S r . R o l d a n y L ó p e z a ú n v a m á s allá y dice q u e a b r i g a la firme p e r s u a s i ó n d e q u e el d í a e n q u e l a s m u j e r e s t u v i e r a n los d e r e c h o s p o l í t i c o s , e s e d í a c o m e n z a r í a n a ser e s c l a v a s , d e v e r a s , del h o m b r e ( 1 ) . P o r d e p r o n t o s é p a s e q u e e n a l g u n o d e los E s t a d o s U n i d o s h a y s u p o q u i l l o d e r e a c c i ó n f e m i n i s t a y, dícese, q u e iniciada por las mismas mujeres que, con s u s c o n q u i s t a s p o líticas, h a n a d v e r t i d o s í n t o m a s d e d e c a d e n c i a e n el bello c a r á c t e r f e m e n i n o . Y s é p a s e t a m b i é n q u e e n N u e v a York d o n d e la m u j e r n o g o z ó d e los d e r e c h o s p o l í t i c o s —ni s i q u i e r a del v o t o — h a s t a los c a l a m i t o s o s d í a s de la G u e r r a E u r o p e a — y a u n h o y a p e n a s si l o s e j e r c e — l a m u j e r e s t á a d m i r a b l e m e n t e c o n s i d e r a d a p o r l a s l e y e s . S o l t e r a o c a s a d a , ella t i e n e m á s p r i v i l e g i o s civiles q u e el h o m b r e . E s libre, i n d e p e n d i e n te, admitida a t o d a s las profesiones y carreras, e q u i p a r a d a al h o m b r e en t o d o s los n e g o c i o s y e x e n t a d e c i e r t a s c a r g a s d e q u e n o lo e s t á el h o m b r e . L a p r o p i e d a d d e u n a m u j e r c a s a d a , h á y a l a a d q u i r i d o , a n t e s o d e s p u é s del m a t r i m o n i o , e s m u y s u y a , y la p u e d e a l i e n a r o h i p o t e c a r , s i n el c o n s e n t i m i e n t o del m a r i d o . E l l a p u e d e e m p r e n d e r n e g o c i o s y c o n t r a t a r c o n su m a r i d o , o con q u i e n le plazca, en su p r o p i o n o m b r e . E n N u e v a York n o h a y m á s q u e u n a c a u s a q u e l e g i t i m e el d i v o r c i o , y e n c a m b i o , e n W y o m i n g , d o n d e la m u j e r h a v a r i o s l u s t r o s q u e t i e n e t o d o s los d e r e c h o s p o l í t i c o s , h a y h a s t a u n a d o c e n a . . . U t a h , u n o d e los E s t a d o s en q u e n o h a y t r a b a política n i n g u n a p a r a la m u j e r , e s t á a la a l t u r a d e c u a l q u i e r p a í s m u s u l m á n ; y a q u e s e p e r m i t e —y c u n d e q u e es u n p r i m o r — la p o l i g a m i a . . . Nada, que la mujer hispana debe estar muy en guardia d e sí m i s m a p a r a n o d a r e n t r a d a en su e s p í r i t u al f e m i n i s m o r a d i c a l q u e i n t e n t a m a s c u l i n i z a r a la m u j e r e q u i p a r á n d o l a e n l o d o al h o m b r e . A m e d i d a q u e c r e z c a e s a m a s c u l i n i ; ^
<1) Sf. EiMAny L6pei, obra citad», pig». 67 y 68.

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z a c i ó n f e m e n i n a , la m u j e r i r á p e r d i e n d o e n e s t i m a y c o n s i d e r a c i ó n . E n c i e r t o s p a í s e s d o n d e s o n c a s i lo m i s m o q u e l o s h o m b r e s , a p e n a s se les g u a r d a c o n s i d e r a c i ó n a l g u n a . Y n o se p i e n s e q u e e s t o y h a b l a n d o d e m e m o r i a : l a s p r i m e r a s v e c e s q u e viajé p o r l o s E s t a d o s U n i d o s , lo m i s m o e n t r a n v í a s q u e *ubwat/8, m e q u e d a b a r u b o r i z a d o al v e r a m u c h a s s e ñ o r a s ^ a l g u n a s d e e l l a s a n c i a n a s , ir d e p i e , a g a r r a d a s a l a s c o r r e a s que p e n d e n sujetas de a q u í y de allá, p a r a q u e se p u e d a g u a r d a r el e q u i l i b r i o , e n t a n t o m u c h o s r o b u s t o s m o z o s s e retrepaban, ufanos de comodidad, en sus asientos. Varias Veces q u i s e o f r e c e r el m í o a a l g u n a d e a q u e l l a s s e ñ o r a s , y Varias t u v e q u e d e s i s t i r . U n a m i g o a m e r i c a n o q u e m e a c o m p a ñ a b a , m e d i s u a d í a de ello, d i c i é n d o m e q u e se reirían d e mi, y q u e e s a s g a l a n t e r í a s m o r u n a s l a s d e j a s e p a r a l o s p a í ses l a t i n o s . . .

V o y a c o n c l u i r e s t e e s p i n o s o a s u n t o , y l o voy a c o n cluir h a c i e n d o v o t o s p o r q u e el m o v i m i e n t o f e m i n i s t a s i g a adelante en s u s tendencias reivindicadoras, seguro de q u e h a b r á d e s o n r e i r l e el m á s c o m p l e t o t r i u n f o , e s p e c i a l m e n t e si se e n d e r e z a h a c i a l a e n c a r n a c i ó n d e s u s i d e a l e s c o n p a s o firnae, sí, p e r o s i n e x i g i r j a m á s c o s a s a b s u r d a s q u e e s t é n en o p o s i c i ó n m a n i f i e s t a c o n la m i s i ó n s o c i a l d e l a m u j e r q u e n u n c a h a b r á d e s e r la m i s m a q u e l a d e l h o m b r e , p u e s s e r í a Contrariar a b i e r t a m e n t e a la n a t u r a l e z a . H a y q u e dejar a u n lado las exageraciones u t ó p i c a s q u e t o d o m o v i m i e n t o n u e v o lí'ae c o n s i g o c a s i s i e m p r e . El r a d i c a l i s m o u t ó p i c o e s lo q u e m i s s e o p o n e s i e m p r e al t r i u n f o d e l a s n u e v a s i d e a s . S o n i g u a l e s e n la d i g n i d a d h u m a n a el h o m b r e y la m u j e r , p e r o n o Son i d é n t i c o s ni e n s u f u n c i o n a m i e n t o ni e n s u o r g a n i z a c i ó n , y m i e n t r a s e s a falta d e i d e n t i d a d e x i s t a — y s e r á e t e r n a — no h a y q u e e m p e ñ a r s e e n p e d i r la e q u i p a r a c i ó n a b s o l u t a d e 1^ m u j e r y del h o m b r e . L a i g u a l d a d a b s o l u t a e n el h o m b r e y ®n la m u j e r s u p o n d r í a la s u p r e s i ó n d e la m a t e r n i d a d . C i e r ^0 q u e y a h a h a b i d o f e m i n i s t a s r a b i o s a s — y c r e o q u e l a m nién r a b i o s o s — q u e h a n l l e g a d o al d e l i r i o d e p r o p o n e r l o I n e s e h a l l a m a d o la h u e l g a d e l a s m a d r e s , p a r a v e r d e c o n seguir la i g u a l d a d completa; pero las mujeres de b u e n s e n t í -

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L A MUJER E S P A Ñ O L A Y L O S D E R E C H O S P O L Í T I C O S

do estoy seguro de que se reirán siempre de esa bizarra prop u e s t a d e la h u e l g a d e l a s m a d r e s . . . E l f e m i n i s m o n o d e b e t e n e r p o r i d e a l el e c h a r a u n l a d o los c l á s i c o s d e b e r e s f e m e n i n o s , s i n o e l p o d e r c u m p l i r l o s c o n m á s p e r f e c c i ó n . E l f e m i n i s m o r a d i c a l , p r o c l a m a n d o la i g u a l d a d a b s o l u t a d e d e r e c h o s y d e b e r e s p a r a el h o m b r e y p a r a la m u j e r , c o m o si la d e s i g u a l d a d d e s e x o s n o i m p l i c a r a difer e n c i a d e f a c u l t a d e s y d e m i s i o n e s , n o lia h e c h o m á s q u e d e s l u m h r a r a la m u j e r p o c o ¡ l u s t r a d a , p u g n a n d o p o r a r r a n c a r l a a l s e n o d e la f a m i l i a y d e l a r e l i g i ó n . Y e l f e m i n i s m o c r i s t i a n o d e b e e n d e r e z a r s u s e s f u e r z o s a r e a l i z a r el p e r f e c c i o n a m i e n t o i n t e l e c t u a l y m o r a l d e la m u j e r , p a r a q u e s e e n c a r i ñ e m á s y m á s c a d a d i a c o n el m e d i o a m b i e n t e e n q u e D i o s , d e o r d i n a r i o , la d e s l i n a a vivir; p a r a q u e , lejos d e d i v o r c i a r s e d e l h o g a r , d e la f a m i l i a y d e l a r e l i g i ó n , c o m o p r e t e n d e el f e m i n i s m o e x a l t a d o , c a d a v e z se s i e n t a m á s e n s u t r o n o , p r a c t i c a n d o la d o c t r i n a d e J e s u c r i s t o y s i e n d o el a l m a d e l a f a m i l i a y d e l h o g a r . E l s a b e r l a b r a r la felicidad d e s u m a r i d o y f o r m a r el c o r a z ó n d e l a s v a s t a g o s d e s u a m o r p a r a q u e s e a n , primero, b u e n o s hijos, después, b u e n o s esposos y buenos padres, y siempre, ciudadanos honrosos que c o n t r i b u y a n al e s p l e n d o r d e la p a t r i a y d e la s o c i e d a d , h e a h í la c i e n c i a d e l a s c i e n c i a s y la p o l í t i c a d e l a s p o l í t i c a s q u e a t o d o t r a n c e d e b e s e ñ o r e a r la m u j e r e s p a ñ o l a . N o s e o l v i d e n n u n c a las p a l a b r a s de Su S a n t i d a d Benedicto XV, c u a n d o , al h a b l a r a u n a r e p r e s e n t a c i ó n d e la U n i ó n F e m e n i n a C a t ó l i c a , de Italia, de las «funciones y derechos» q u e las n u e v a s circ u n s t a n c i a s s o c i a l e s c o n f e r í a n a la m u j e r , y q u e n o le h a b í a n s i d o c o n f e r i d o s en t i e m p o s a n t e r i o r e s , a ñ a d í a : « P e r o n i n g ú n c a m b i o en las ideas h u m a n a s , n i n g u n a n o v e d a d en las cosas d e l m u n d o , p o d r á n j a m á s a l e j a r a la m u j e r c o n s c i e n t e d e s u m i s i ó n , d e l c e n t r o n a t u r a l d e s u a c t i v i d a d , q u e e s la f a m i l i a . L a m u j e r e s r e i n a e n el h o g a r d o m é s t i c o , y a u n c u a n d o d e •l s e aleje, h a a i a 61 d e b e d i r i g i r , n o t a n s ó l o s u a f e c t o d e madre, sino también su atención de directora, de igual m o d o q u e u n s o b e r a n o alejado del territorio q u e g o b i e r n a n o o l v i d a e l b i e n d e s u s s u b d i t o s , a n t e s lo a n t e p o n e a s u propio bien.» S i g a el f e m i n i s m o h a c i a a d e l a n t e . L o s b i e n e s c o n q u i s t a d o s n o s o n y a p o c o s . A p a r t e la c o n q u i s t a d e d e r e c h o s s a -

P. Q R A C I A N O MARTfNBB

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«raUsiraos q u e t i r á n i c a m e n t e se les venían d e t e n t a n d o a las naujeres. é s t a s s e lian i d o r o b u s t e c i e n d o e n s u s e n t i d o raofal e i n t e l e c t u a l , a m e d i d a q u e el m o v i m i e n t o f e m i i \ i s t a h a ido a v a n z a n d o . S e v a n h a c i e n d o m á s r e f l e x i v a s , m á s e s t u diosas, más conscientes T o d a v í a no se h a n despojado d e t o d o s los uieliudres de las doncellitas m i m o s a s , de t o d o s los p e r e n d e n g u e s d e l a s v i u d i t a s v a n a s ; a b u n d a n a ú n l a s frivolas y s u p e r f i c i a l e s q u e p i e n s a n q u e el i d e a l f e m e n i n o e s p a s a r s e la v i d a e n g o l f a d a s e n el p a v o n e o d e l o s b a i l e s , d é l o s t r a p o s y de las p l u m a s q u e c a d a día se e m p e ñ a en fidicuUzar m á s y m á s la v o l u b l e m o d a ; p e r o n o s e p u e d e n e g a r q u e h a a u m e n t a d o c o n s i d e r a b l e m e n t e la e s t a d í s t i c a d e l a s q u e p i e n s a n c o n s e r i e d a d e n el p o r v e n i r d e s u s e x o , y se p r e o c u p a n p o r su e d u c a c i ó n m o r a l , y a m a n e n t u s i á s t i c a m e n t e l a s l e t r a s , y e s t u d i a n el m o d o d e s e r g o b e r n a d o r a s d e su h o g a r y de ejercer u n a positiva influencia m o r a l i z a d o r a lo m i s m o e n el e s p o s o q u e e n l o s h i j o s , n o r e s i g n á n d o s e a s e r el p r e c i o s o c e r o q u e g e n e r a l m e n t e v e n í a n s i e n d o l i a s t a a h o r a e n la s o c i e d a d . En A l e m a n i a y en los E s t a d o s U n i d o s hay ligas femeninas—y algunas c u e n t a n con c e n t e n a r e s de miles de asociadas — que tienen por objeto c a m p a ñ a s verdaderamente c i v i l i z a d o r a s : el v e l a r p o r l a i n s t r u c c i ó n c r i s t i a n a d e l a s t r i a d a s d e s e r v i r , p r o c u r á n d o l e s la l i b e r t a d d e p o d e r c u m plir c o n s u s r e l i g i o s o s d e b e r e s y la p o s i b l e h o l g u r a d e t r a bajo d o m é s t i c o p a r a q u e n o h a y a f a m i l i a s s e ñ o r i l e s q u e l a s e x p l o t e n y c o n v i e r t a n e n v e r d a d e r a s e s c l a v a s ; el c o r r e g i r e n 'as fábricas los a b u s o s de los p a t r o n o s , velando por las condiciones higiénicas de los talleres d o n d e l a b o r e n o b r e r a s y n i ñ o s , i m p i d i e n d o q u e s e les i m p o n g a n t r a b a j o s r u d o s , e n d e s u r m o n í a c o n s u s f u e r z a s o c o n s u s e x o ; el c r e a r e n t o d o s ios c e n t r o s f a b r i l e s lo q u e d i c e n « c a s a s c u n a s » d o n d e s e Cuide m a t e r n a l m e n t e a l o s m i l e s d e h i j o s d e l a s m a d r e s obreras, dándoles a cada u n o su d e s a y u n o , su comida a niedio d í a y s u m e r i e n d a p o r l a t a r d e , c o m o h a c e n e n C h i *^ago d o n d e , e n el a ñ o d e 1916, f u e r o n a s í c u i d a d o s h a s t a 19.404 n i ñ o s ; el e x t i n g u i r , o s i q u i e r a d i s m i n u i r , l a p l a g a ^social d e l a l c o h o l i s m o , q u e n o s ó l o a p a n d a c a n a l l e s c a m e n t e ' o s m í s e r o s s a l a r i o s d e l o b r e r o , s i n o q u e a d e m á s le c o r r o m pe y le d e g e n e r a , c o n c l u y e n d o p o r d e g e n e r a r a t o d a l a fa-

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LA MUJER ESHAftOLA Y LOS DERECHOS POLÍTICOS

•lilia; el difundir en las almas ambiente de justicia y de paz con objeto de que todas las excisiones entre los pueblos se eanjen por un tribunal pacifista y pueda exclamar la sociedad entera con aquella exclamación ¡abajo las armas! q u e puso por título a una de sus novelas que le valió el Premio Nobel la Baronesa austríaca Berta von Sutlner, a quien yo no escatimaría mi elogio, si no hubiese proclamado en sus libros el derecho a la voluptuosidad y salpicádolos de frases que, al ser escritas, debían de haber puesto al rojo vivo los puntos de la pluma (1); el concluir, con la trata de blancas, como se ha propuesto la Baronesa de Montenach, al fundar B U Liga Internacional bautizada en un principio con el nombre de Unión CatólicaInternacional para la Protección de las Jóvenes, y cuyo centro principal está en Friburgo; y el raer,, en fin, de las sociedades ese ignominioso comercio del amor, según sueña Josefina Buttler, secretaria general y alma de la Federación para abolir la prostitución oficial que hace mercado de los encantos de la mujer y pone un estigma d e degradación en la frente de la humanidad, y sobre todo en la frente de los gobiernos que, al permitir y aun explotar la prostitución, no hacen más que celestinear legalmente, perpetrando un crimen de proxenitismo; que al vicio se le persigue y se le destruye, si se puede, pero no se le explota por el Poder público (2).

(1) La Bironesa Bírta von Sattner publicó en 1890 su célebre novel» Dit Waffan niederl, y a los pocos aAos estaba ya traducida a casi todos loe idiomas. (¿) — ¿Q w siempre la prostitucióQ seri un hecho?¡Qaé se ha de haceri Por •so hablé Jel tueño de Josefioa Buttler. Pero el Estado, al menos, qae la prohiba y la castigue, y, sobre todo, que no la e x p l o t e . . . Ta se sabe qne la pros- , titucióu subsistirá siempre, y aqui si qne viene de molde aqnello de mita ' iontc homiiiét; pero disminuirla, ¿quién dada qne se puede y se debe dismi-1 Duir? H-i ni crimen, y los gobiernos han de tender siempre a la desaparición de los criineries. Y tanto más es nn crimen la prostitución, caanto que basca •US victimas principalisimamente en las jóvenes pobres e ignorantes, en las j mujeres que sufren hambre y sed, y no tienen concepto del deber y del honor Es claro que el testado no tiere m¿s remedio, admitida la legalidad d é l a prostituciÓD, que reglamentarla, para qne no se desenfrene y lo inficione, todo; pero que la reglamentación lleve en si todas las apariencias do castigo, eonBuaD'lo a las que a tal comercio se dediquen a sitíoe malolientes y retirai o a del movimiento de la sociedad; castigando daramentea las dueñas de buréeles que admitiesen a inocentes niñas; imponiendo las diarias visitas médicas, a conciencia rígidas y minuciosas, a esos focos de putrefacción moral, pvc% que no lo sean también de putrefacción fisica... Las alli encenagadas ha»

r.

GRACIANO

MARTÍNBZ

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¡Digo y o ai le s o b r a n a la m u j e r d i l a t a d o s c a m p o s d o n d e e m p l e a r el r e d e n t o r t r a b a j o d e s u s p r o v i d e n c i a l e s d o t e s fem e n i n a s , p e r s i g u i e n d o s i e m p r e el i d e a l d i v i n o d e m e j o r a r a los h o m b r e s y a los p u e b l o s y h a c e r q u e a r r a i g u e n y g e r m i nen y florezcan por d o q u i e r a las s a l v a d o r a s d o c t r i n a s de la r e d e n c i ó n ! ¡Y l o s c a m p o s q u e e l l a s a b e d e s c u b r i r c u a n d o s e deja llevar d e la c a r i d a d c u a s i infinita de s u c o r a z ó n l l a m e a n t e de a m o r divino! Piénsese en P a u l i n a María Jaricot, e n a q u e l l a m u j e r h u m i l d e y b u e n a q u e i n s p i r ó y c r e ó la o b r a s e m i d i v i n a de la P r o p a g a n d a d e la F e , u n h e c h o q u e Vale p o r sí s o l o u n a e p o p e y a , p o r q u e e n c i e r r a la g r a n d e z a d e cien c r u z a d a s . ¡ Q u é e x t r a ñ o q u e G r e g o r i o X V I y P í o I X la b e n d i j e s e n y a c o g i e s e n s i e m p r e c o n a l t a e s t i m a y a u n le profesasen profunda admiración!

Í9 «ttatlr c o n t i n n a m H n t e el desprecio inmenso d« l a sociedad hacia ellai, ra ^•daa las manífeütaciones de la vida, para qne asi vean claro su deshonor J 'leguen a cobrar repugnancia a su misérrimo vicio. Gl femiiiismosano debe ser el m i s interesado en conolaircon la prostitnción, •i tanto fuere posible; porque el hombre tiende naturalmente a la mujer qn* •8 «u complemento físico y moral, y la buscaría para darle la mano, para cacarse con olla, vivir con ella y con ella crear ana familia y hacer feli» un h»t ' r . No encontraran los hombres lo que tan fácilmente encuentran, «in reol''ir U bendición de Dio* ante lo* altare*, y aa casarían todo* o cas) todo*.. •
^*7a *i *a eaiarianl..

Apostillas a un libelo
p o r «1 P. E. Ifegrete. (Oonelutión.)

D e c í a m o s qno u n a ele las condiciones o c u a l i d a d e s d e A g u s t í n q u e m á s i r o n í a s y desdenes a r r a n c a de la p l u m a de M o n sieur G o d c h o t , es la propeu-sión del hijo de Mónica a e m o c i o n a r s e y d a r r i e n d a s u e l t a a las l á g r i m a s . L o s d e m á s m o r t a l e s h e m o s visto e n e s t a cualidad m a n i f e s t a c i o n e s c l a r a s d e n n t e m p e r a m e n t o e x t r a o r d i n a r i a y e x q u i s i t a m e n t e s e n s i b l e , afectuoso y t i e r n o ; y c u a n d o A g u s t í n nos refiere q u e al leer, siendo t o d a vía n i ñ o , en la Eneida la m u e r t e de D i d o , las l á g r i m a s b a ñ a b a n sn r o s t r o , por e n t r e estas l á g r i m a s n o h a y q u i e n no vea b r i l l a r u n a l m a c o m p a s i v a , t i e r n a y de u n t e m p e r a m e n t o s i n c e r a m e n t e a r t í s t i c o n a d a c o m ú n . ¡Quién h a b í a d e decirle al a u t o r de las Confesiones q u e , a n d a n d o el t i e m p o , h a b r í a de l e v a n t a r s e , y e n F r a n c i a , u n oficial d e la L e g i ó n de H o n o r p a r a h a o e r mofa y e.sfarnio de aijuellas s u s l á g r i m a s y a d v e r t i r n o s q u e ól, A g u s t í n , fué t o d a su vida un llorón de c o m e d i a ! El hijo dp M ó n i c a , c r e j o n d o . si, que no debía l l o r a r a su m a d r e d i f u n t a p o r h a b e r m u e r t o .santa y p a s a d o a mejor vida, y s o s p e c h a n d o , efectivameiite, q u e a l g n i c n p u d i e r a d a r a su l l a n t o « u n a i n t e r p r e t a c i ó n v a n a y siniestra», represó y contuvo sus lágrimas, ann a vista del c a d á v e r de la s a n t a a u t o r a de sus d í a s , h a s t a m á s no p o d e r , y c u a n d o n o le fué y a p o s i b l e c o n t " n e r l a s , r e t i r ó s e e n t o n c e s a l l o r a r a solas. Y a ñ a d e : « A h o r a , S e ñ o r , t a m b i é n o s lo confieso (el h a b e r Horado a e s c o n d i d a s ) p o r e s c r i t o : léalo el q u e quisier e , e i n t e r p r é t e l o c o m o g u s t a r e . Y si le p a r e c i e r e quo h i c e m a l , y q n e p e q u é e n h a b e r l l o r a d o a mi m a d r e p o r u n c o r t o e s p a c i o de t i e m p o , s i e n d o u n a m a d r e m u e r t a allí a m i s ojos, y q u e p o r m u c h o s a ñ o s me h a b í a llorado a mí p a r a q u e viviese a los vuestro», le pido que no se ria de mi llanto\ a n t e s b i e n , si t i e u e o a

P. KUSEIIIO NEURETK

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ridad, llore él t a m b i é n p o r mis p e c a d o s d e l a n t e de Vos, D i o s '"lío, q u e sois el P a d r e de todos a q u e l l o s fieles q u e son h e r m a nos de vue^t^o Hijo J e s u c r i s t o » (1). Mas si por las r a z o n e s exp u e s t a s , y por la d u d a de que el l l a n t o p u d i e r a ser e x p r e s i ó n de excesivo afecto c a r u a l (2), c u p o en el á n i m o de A g u s t í n la sospecha de q u e sus l á g r i m a s fuesen objeto de r i s a , es bien seg u r o q u e j a m á s , j a m á s , le p a s ó p o r Jas m i e n t e s la idea de que, *i e n t o n c e s , ni e n los siglos v e n i d e r o s , p u d i e r a h a b e r e s c r i t o r l u e , no c o m p r e n d i e n d o e s c r ú p u l o s de c o n c i e n c i a tan delicado» y r e s p e t a b l e s e n este caso, y n o a l c a n z a u d o a concebir n n cor a z ó n d e fibras t a n s e n s i b l e s en m a t e r i a d e a m i s t a d , de c a r i ñ o , de h o n o r y de p a s i ó n p o r el c o n o c i m i e n t o de la v e r d a d y del hien, m a n c h a r a su p l u m a o c u p á n d o l a en s a t i r i z a r lo q u e h a y de m a s d i g n o ile r e s p e t o en el h o m b r e y es a l g o q u e e s t a b l e c e u n a línea d i v i s o r i a e n t r e n o s o t r o s y los b r u t o s . ¡Y si el c o r o n e l ^ o d c h o t n o p u s i e r a a la v i d a del j o v e n A g u s t í n m á s t a c h a s l U e la de l l o r a r f á c i l m e n t e ! ¡Y s i , lo q u e ea t o d a v í a m e n o s tolerable, n u e s t r o b r a v o oficial se c o n t e n t a r a con p o n e r al hijo de Mónica por debajo de L a F o n t a i n e y de R a b e l a i s , y no d i e r a Contra la h e r o í n a que ba p a s a d o a la h i s t o r i a como el p r o t o t i p o de la m a d r e c r i s t i a n a ! L a t r a d i c i ó n , la hi.stor¡a, el a r t e , no h a n s a b i d o n u n c a , en *8te sin igual p o e m a de l á g r i m a s , de c o m b a t e s , de o r a c i o n e s y de g r a c i a s , s e p a r a r a la m a d r e del h i j o . N i .Móuica se r e p r e senta a n u e s t r a i m a g i n a c i ó n sin A g u s t í n , n i A g u s t í n es con'^^bible sin M é n i c a . L a s m i s m a s Confesiones del S a n t o O b i s p o son sino la h i s t o i í a d e e s t a s dos a l m a s desde q u e el hijo *l>rió sus ojos a la luz d e este m u n d o h a s t a q u e la m a d r e c e r r ó los s u y o s a la v i d a t e r r e n a . S a n t a M ó n i c a , s e g ú n la b e l l a expresión de A u g u s t o N i c o l á s , es u n a flecha g u a r n e c i d a con plu""^as d e S a n A g u s t í n . Y A r y S c h e f f e r , i n t e r p r e t a n d o con sublime y feliz i n s p i r a c i ó n la h e r m o s a r e a l i d a d de e s t a a d m i r a "le l a z a d a q u e ligó por s i e m p r e dos v i d a s , n o s ofrece e n u n ''lismo lienzo y d e n t r o de u n solo y m i s m o m a r c o a M ó n i c a y a •Agustín: A g u s t í n , a p o y á n d o s e e n M ó n i c a ; M ó n i c a , e s t r e c h a n 0 la m a n o de Agu-stín, y a m b o s a d o s , en s e r e n a a c t i t u d de *'^poso, y p u e s t o s los ojos «en a q u e l l a r e g i ó n de a b u n d a n t e s e

<J)

Con/-.,., lib. IX,

c.

XII.

W ^Wd, c . X l I I .

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APOSTILLAS A UN LIBELO

1
i

i n d e f e c t i b l e s d e l i c i a s , d o n d e p o r t o d a la e t e r n i d a d a p a c e n t A i í | a v u e s t r o s e s c o g i d o s c o n el p á b u l o d e la V e r d a d infinita (1)», ; r e f l e j a n d o e n s u s s e m b l a n t e s la m i s m a i n t e r i o r s a t i s f a c c i ó n , el | mismo dulce y espiritual contento. F o r z a d o , pues, así por l a ' r e a l i d a d d e l a s c o s a s , el c o r o n e l G o d c h o t n o h a p o d i d o tam- 1 p o c o p r e s c i n d i r d e la m a d r e a l h a b l a r del h i j o ; p e r o ¡ a y ! c o m o | n o s o t r o s los j u n t a m o s p a r a e n v o l v e r l o s e u el m i s m o h a z d e ' l u m i n o s a g l o r i a , él los a s o c i a p a r a d e j a r c a e r s o b r e ellos las m i s m a s i n j u r i o s a s s u p o s i c i o n e s . E n el libelo ( q u e n o l i b r o ) La Fontaine et Saint-Augustin, « e m p r e i n t , n o s dice s u e d i t o r , d ' u n r e m a r q u a b l e e s p r i t d e c r i t i q u e l i t t é r a i r e la'ique», M ó n i c a n o es y a la m a d r e q u e t o d o lo sacrifica a la s a l u d e s p i r i t u a l de su h i j o y a la s a l v a c i ó n e t e r n a del f r u t o d e s u s e n t r a ñ a s . D e e s t a m u j e r f u e r t e : f u e r t e e n las l á g r i m a s , f u e r t e en la o r a c i ó n , f u e r t e e n l a s a d v e r s i d a d e s d o m é s t i c a s , f u « r t e e n los p e l i g r o s d e l m a r , f u e r t e en el a m o r al p r ó j i m o , f u e r t e e n la p i e d a d , f u e r t e en la c o n f i a n z a en l a s d i v i n a s m i s e r i c o r d i a s , s a b í a m o s q u e , «mientras vivió en este m u n d o , tuvo u n a c o n d u c t a t a n j u s t i f i c a d a , q u e su fe y s u s c o s t u m b r e s d a n m o t i v o d e q u e se a l a b e y b e n d i g a el S a n t o N o m b r e d e Dios» (2), y «los f r u t o s de santidad de su inculpable vida testificaban que Dios e s t a b a p r e s e n t e e n su o o r a z ó n (3).» Y d e e s t a « v i u d a c a s t a y a b s t i n e n t e , q u e h a c í a t a n t a s l i m o s n a s , y, q u e m a ñ a n a y t a r d e , s i n f a l t a r n u n c a , a s i s t í a a o r a r e n el t e m p l o » , s a b í a m o s t a m b i é n q u e en sus p l e g a r i a s «no p e d í a o r o n i p l a t a , n i o t r o a l g ú n b i e n t e r r e n o , m u d a b l e y t r a n s i t o r i o , s i n o la s a l u d del a l m a d e s a hijo» (4). }La s a l u d del a l m a de s u h i j o ! H e a q u í el t e n a z e m p e ñ o , la p r e o c u p a c i ó n c o n s t a n t e , q u e a b s o r b e la v i d a e n t e r a d e M ó n i c a , d e s d e qu 'í v e p a r t i r p a r a C a r t a g o a s u h i j o , «con la e s p e r a n z a d e q u e a q u e l l o s r e g u l a r e s y a c o s t u m b r a dos e s t u d i o s d e las c i e n c i a s , n o s o l a m e n t e n o le e s t o r b a r í a n , s i n o q u e le a y u d a r í a n a c o n o c e r a l g ú n d í a a D i o s y p o s e e r lo (5)*, h a s t a q u e , v u e l t o A g u s t í n a T h a g a s t e v a c í a el a l m a d e fe y l l e n o d e i m p u r e z a s el c o r a z ó n , o b t i e n e d e u n s a n t o Obispo, tras de mucho rogarle e importunarle para que hable
(1) /Wá., lib. IX, c. X. (2) Jbid., lib. IX, c. XIII.
(3) Ibid., lib. IX, p. IX.

(4) /6<>i.,lib. V, c. I X .

(6) Ibid., lib. II, o.

P. BUSUBIO N E O R Í T B

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*1 hijo e x t r a v i a d o , e s t a s c o n s o l a d o r a s y profétioas p a l a b r a s : • D é j a m e , m u j e r , así D i o s t e dé v i d a ; q u e es i m p o s i b l e q u e Un hijo de tales l á g r i m a s p e r e z c a ( 1 ) » ¡La salvacióu e t e r n a d e su A g u s t í n ! H e a h í lo q u e h a c e q u e e s t a m u j e r sublime, con h e r o í s m o s u p e r i o r a su s e x o , v u e l e , d e s d e ñ a n d o los p e l i g r o s d e la n a v e g a c i ó n , de C a r t a g o a B o m a y de B o m a * M i l á n , y q u e su p r i m e r a d i l i g e n c i a en e s t a ciudad sea e n t r e v i s t a r s e con el S a n t o Obispo A m b r o s i o p a r a p e d i r l e a y u d a e n l& e m p r e s a de g a n a r p a r a Dios al t a n célebre c o m o i n f o r t u n a do profesor de R e t ó r i c a . P o r eso, es decir, p o r q u e s a b e m o s el tesoro de v a l e n t í a s , a b n e g a c i o n e s , p l e g a r i a s y a m a r g u r a s a costa de las cuales o b t u v o del S e ñ o r Mónica la c o n v e r s i ó n d e *u dos veces hijo, ni nos a s o m b r a la t r a n q u i l i d a d d e e s p í r i t u de e s t a mujer v a r o n i l m e n t e c r i s t i a n a c u a n d o , de r e g r e s o y a p a r a Á f r i c a , p r e s i e n t e en O s t i a q n e e s t á p r ó x i m o el fin d e s u s días, ni d u d a m o s de la s i n c e r i d a d y v e r d a d coa q u e , d i r i g i é n dose a A g u s t í n , le d i c e : «Hijo, por lo q u e a mí t o c a , y a n i n Runa cosa m e d e l e i t a e n e s t a v i d a . Y o n o sé q u é h e d e h a c e r de a q u í a d e l a n t e e n e s t e m u n d o , u i p a r a qué h e d e vivir a q u í , no t e n i e n d o cosa a l g u n a q n e e s p e r a r en este siglo. Una sola <¡osa habia, por la cual deseaba detenerme algún poco de tiemen esta vida, que era por verte católico cristiano, antes que m u r i e s e . E s t o m e lo h a c o n c e d i d o m i Dios m á s c u m p l i d a m e n te de lo q u e y o d e s e a b a ; pues, a d e m á s d e esto, t e veo en el n u m e r o y clase de a q u e l l o s q u e , d e s p r e c i a n d o t o d a felicidad t e r r e n a , se d e d i c a n t o t a l m e n t e a su servicio. P u e s ¿qué h a g o y* en este m u n d o ? ( 2 ) . » Así, con este b r o c h e d e o r o , se c e r r ó *1 p o e m a de las l á g r i m a s d e esta s a n t a m a d r e , la c u a l , efectiv a m e n t e , pocos días d e s p u é s de l a a n t e r i o r e s c e n i ^ d e j a b a d e p e r t e n e c e r a este m u n d o . Mas ¡ay! los q u e e s t a s cosas c r e í a m o s , fundados en la v e r a cidad del S a n t o obispo de H i p o n a , y los q u e t a n a l t í s i m o oon^^\>io tftníamos de la m a d r e de S a n A g u s t í n , e s t á b a m o s en nn Pi'ofuudo e r r o r . ¿ L a s a l v a c i ó n e t e r n a d e su hijo? ¿ L a salud del *lnia de A g u s t í n ? N a d a d e eso. Si Mónica, n o fiándose d e las Pi'OttiesaH d e su hijo, le a c o m p a ñ a h a s t a C a r t a g o , d o n d e , e n *^ecto, déjala b u r l a d a y e n g a ñ a d a e n t i e r r a , m i e n t r a s él n a ^ ^ S a c o n r u m b o a la c i u d a d de los C é s a r e s ; si la supuesta h e -

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lib. III, c. XII. Aso XVII; r„i •) tii. IT

258

APOSTILLAS A UN LIBELO

r o í n a d e j a s u c a s a y su p o b r e h a c i e n d a y c r u z a el M e d i t e r r á n e o ; si, e n fin, y a e n M i l á n , y c o n s e g u i d a l a c o n v e r s i ó n d e Agu.-itín, le s e p a r a d e la m a d r e d e A d e o d a t o . . . , e n t o d a s e s t a s andanzas no h a y más que un vulgar problema de estómago: Mónica, viuda y sin recursos propios, tenía necesidad de la protección de su hijo. Lo indica Mr. B e r t r a n d en esta frase que G o d c h o t s u b r a y a c o n la m á s a v i e s a d e las i n t e n c i o n e s : « E t p u i s il ( A g u s t í n ) é t a i t s a n s d o u t e le p r i n c i p a l s o u t i e n d e l a v e u v e : q u e d e v i e n d r a i t elle s a n s luí?» (1), P e r o ¿no es el m i s m o M r . B e r t r a n d q u i e n , p á g i n a s a d e l a n t e , dice q u e S a n t a M ó n i c a podía prescindir de la a y u d a económica de A g u s t í n ? «La pob r e z a , e s c r i b e , e n q u e ella ( M ó n i c a ) h a b í a c a í d o d e s d e l a m u e r t e d e su m a r i d o , n o e x p l i c a r í a s u f i c i e n t e m e n t e el h e c h o d e q u e así se e x p a t r i a r a . E l l a c o n s e r v a b a a ú n a l g u n o s b i e n e s e n T h a gaste, donde, en suma, podía haber continuado viviendo. Los v e r d a d e r o s m o t i v o s de s u p a r t i d a s o n d e o r d e n a b s o l u t a m e n t e d i s t i n t o : lo p r i m e r o , a m a b a c o n p a s i ó n a su h i j o . . . ; lo s e g u n d o , q u e r í a s a l v a r l e , c r e y e n d o firmemente q u e t a l e r a s u m i s i ó n e n e s t e m u n d o » (2). ¿ P o r v e n t u r a el c o r o n e l G o d c h o t n o h a b í a fijado su a t e n c i ó n e n e s t a s p a l a b r a s , q u e c o n t a n t a e x a c t i t u d m a n i f i e s t a n los m ó v i l e s del viaje y q u e t a n d e a c u e r d o h a n s i d o e s c r i t a s c o n lo q u e se lee e n l a s Confesiones, la m e j o r y c a s i única fuente a u t o r i z a d a que t e n e m o s p a r a conocer la vida y el e s p í r i t u d e la g r a n S a n t a d e T h a g a s t e ? N u e s t r o c o r o n e l , e v i d e n t e m e n t e , n o se h a t o m a d o l a m o l e s t i a d e l e e r m á s q u e el Saint Augustin, de Mr. B e r t r a n d , y esto c o n dos ú n i c o s fines: el p r i m e r o , ut caperet eum in sermone, y y el segundo, p a r a « d e m o s t r a r q u e en su vida de familia L a F o n t a i n e y R a b e l a i s n o f u e r o n p e o r e s q u e S a n A g u s t í n (3), y t d e p a s o , q u e t a m p o c o e n S a n t a M ó n i c a es o r o t o d o lo q n e r e l u ce. C u a n t o al p r i m e r fin, d i g a m o s t a m b i é n n o s o t r o s d e p a s a d » q u e el l i b r o d e M r . B e r t r a n d , m e r i t í s i m o p o r cien c o n c e p t o s , a b u n d a en probabilidades, conjeturas y suposiciones, de !»• c n a l e s , c o n u n a p e q u e ñ a dosis d e t o r c i d a p r e v e n c i ó n , n o le « • difícil a c u a l q u i e r a , a u n s i n e s t a r v e r s a d o en e s t r a t e g i a (4)»
(1) L. Bertrand, Saint Augu$tin, p. 167, y Godchot, La Fontaint... p. 211.

(2) Ob. cit., p. ai8. (2) Pág. ÍI9.
í«rl<

(4) El coronel Godchot es autor de una obrita titulada 7)« l'aUliti tt dé l'i*' qu» prétenii pour toui Ui officitr» I ' E r ü D B n a LA S T a A T i s i B .

P. EUSEBIO NEGRETK

2S9

• e r v i r s e p a r a l l e g a r a conclusiones d i s t i n t a s de las q a e est a b l e c e el a u t o r d e Saint Augustin. Con r e s p e c t o al s e g u n d o í e los fines, y a h e m o s visto, p o r lo q u e c o n c i e r n e a S a n t a M ó nica, c u a n m a l p a r a d a q a e d a bajo la odiosa p l u m a d e n u e s t r o Cielito e s t r a t e g a (a lo m e n o s de g a b i n e t e ) ; p e r o t o d o ello es t o r t a s y p a n p i n t a d o , s e g ú n v a m o s a verlo, p u e s t o en p a r a n g ó n con los d i c t e r i o s q u e Q-odchob v o m i t a c o n t r a S a n A g u s t í n , c o n t r a q u i e n d i s p a r a t o d a s sus b a t e r í a s . Mónica, d e s p u é s de t o d o , m á s bien p e c ó , e n a l g u n a s ocasiones, p o r d e b i l i d a d , p o r c o n d e s c e n d e r cen su hijo; p e r o éste ¡oh! éste n o t i e n e justificación n i d i s c u l p a . En p r i m e r l u g a r , A g u s t í n no fué, c o m o se dice, d e sentimientos generosos y tiernos, sino m u y duro de corasón y I n j o v e n sin e n t r a ñ a s . F e r o z m e n t e e g o í s t a y d e s m e s u r a d a niente a m b i c i o s o d e g l o r i a y d e f o r t u n a , t o d o lo s u b o r d i n ó s i e m p r e al p r o p i o b i e n e s t a r o c a p r i c h o y al a p e t i t o d e r i q u e zas. El h e c h o de q u e su m a d r e l l e g a r a u n día a e x p u l s a r l o de oasa; a q u e l l a h u i d a a B o m a , d e j a n d o h e c h a u n m a r d e l á g r i o»as a la q u e le dio el ser, y el a b a n d o n o b r u t a l y odioso de aquella s a n t a c o m p a ñ e r a (1), nos d a n la m e d i d a de la ternura 7 la nobleza de a l m a del e s t u d i a n t e y profesor d e C a r t a g o y rnaestro d e e l o c u e n c i a en B o m a y M i l á n (2). T t o d a s esas h i s t o r i a s de las i n q u i e t u d e s , v a c i l a c i o n e s , d u d a s y d e s e n g a ñ o s A g u s t í n por la i n v e s t i g a c i ó n de la v e r d a d son p u r a n o v e l a . El hijo de M ó n i c a i n g r e s ó en la s e c t a d e los M a n i q u a o s p o r ' a z ü n e s d e e s t ó m a g o , y si a b o m i n ó d e ella d e s p u é s y se afilió * ' a I g l e s i a católica, n o lo hizo sino c u a n d o p u d o c o n v e n c e r s e *i® q u e su m e d r o p e r s o n a l e s t a b a , n o e n t r e los M a n i q u e o s , 1 « 6 e r a n p e r s e g u i d o s , e i b a n de m a l en peor, sino e n el c a t o l i cismo, q u e c a d a d í a t o m a b a m a y o r p u j a n z a y g o z a b a de los favores oficiales (3). €¡.\h! o u i , j e sais bien! — e x c l a m a b u r l o ' ' a m e n t e Mr. G o d o h o t — t o u t cela c ' é t a i t l a v o l o n t ó de D i e u

Para •! o«ronel aodohot, la única «gura digna, noble j grande en este '*'»blo es la de la madre de A-deodato. Para ella, todae las alábanlas son poy en las líneas que le dedica, después de encomiar su abnegación, duélese '*P'"idamente de que su nombre no haya llesado hasta nosotros. Mr. Oodchot *° Bxplioa Bt comprende qué motivos pudo tener el santo para calUr su ''•^í P4g. 208-213, P4g.284.

2t)0

APOSTILLAS A UN L BHLO

q u i le poussaifc, o ' é t a i t la g r á o e q u i le g u e t t a i t ! . . . ( l ) . » ¡ L a g r a c i a ! M o f a s e d e ella n u e s t r o p e t i t V o l t a i r e , y n o v a c i l a e n a d m i t i r la c a l u m n i a d e q u e la m i t r a y l a s r i q u e z a s y h o n o r e s d e l e p i s c o p a d o f u e r o n el s e ñ u e l o d e la c o n v e r s i ó n (2). «Sin i d e a s , s i n p o s i c i ó n , p e r d i d a la s a l u d y f a l t o d e voz, A g u s t í n , e n n n g o l p e de g r a c i a p o r el e s t i l o d e l d e P a n u r g o (3), a d o p t ó e l Cristianismo; y d e retórico sin éxito, y de profesor de eloc u e n c i a s i n voz, v i n o a s e r o b i s p o (4).» E n o b s e q u i o a la v e r d a d , c ú m p l e n o s a d v e r t i r q u e el c o r o n e l d o d c h o t , e n e s t a s n e m p r e s a d e c r í t i c a l i t e r a r i a laica (?), d o t i e u e s e r e s p e t u o s a m e n t e a l t o c a r los u m b r a l e s d e l c a t e c u m e r a d o de A g u s t í n . F u e r a de aquello del j a n s e n i s m o y de esotro d e los a t a q u e s d e l s a n t o o b i s p o a la v i d a m o n a c a l ( s o b r e lo q u e h e m o s c r e í d o o p o r t u n o g u a r d a r el s i l e n c i o del d e s p r e c i o ) , p u e d e d e c i r s e q u o la vida d e A g u s t í n m o n j e , p r e s b í t e r o y p r e l a d o q u e d a a l m a r g e n d e las i r o n í a s y m o r d e d u r a s del s i n i e s t r o c r í t i c o . P e r o , si o o m o y a d i j i m o s , n o es n u e s t r o p r o p ó s i t o , al e s c r i b i r e s t a r é p l i c a , j u s t i f i c a r o c a n o n i z a r d e b i l i d a d e s y a b e r r a c i o n e s q u e el p r o p i o s a n t o c r e y ó d e b í a h a c e r p ú b l i c a » p a r a a l a b a n z a y g l o r i a d e D i o s y h u m i l l a c i ó n d e sí m i s m o , entendemos, sin e m b a r g o , que no h a y crítica, por m u y l i t e r a r i a y l a i c a q u e s e a , a l a q u e p u e d a c o n c e d é r s e l e el d e r e c h o a t e r g i v e r s a r las c o s a s y f a l s e a r los c a r a c t e r e s , y q u e , c u a n d o e s t o se h a c e , a la s a n a c r í t i c a c o r r e s p o n d e r e c t i f i c a r l o . P o r c o n s i g u i e n t e , n o p o r m o t i v o s de p i e d a d filial, q u e s i e m p r e s e r í a n r e s p e t a b l e s , s i n o p o r a m o r a los f u e r o s d e la v e r d a d h i s tórica, impórtanos desmentir las apreciaciones g r a t u i t a s y y e r r ó n e a s del flamante c r í t i c o . Y, a la v e r d a d , laico se n e c e s i t a s e r , o lo q u e es i g u a l , l e g o e n lo q u e c o n c i e r n e a la v i d a y a n d a n z a s d e A g u s t í n , p a r a a f i r m a r q u e é s t e fué u n hijo s i n e n t r a ñ a s y u n a m a n t e s i n cor a z ó n . C i e r t o es q u o a la h o r a d e l a m u e r t e t o d o se p e r d o n a y t o d o se o l v i d a ; p e r o sí A g u s t í n h u b i e r a sido c r u e l con s u m a dre, n i n g u n a ocasión t a m p o c o mejor que aquélla en que Món i c a va a p a r t i r d e e s t e m u n d o , p a r a q u e e l hijo le p i d i e s e
(1) PAK .ew. (ÍJ) P4«.287. (8) E! caá! por consejo de Pantagrnel, consaltó si debía o no casarse abrís»' do el acar j por trea partea dlatiataa laa obras de Yirgilio. (4) Páíf.aB4..

P . BUSBBtO NEGRHTE

iíbl

p e r d ó n de lo p a s a d o y c o r r i g i e s e a l a b a n z a s q u e e s t u v i e r a lejos de m e r e c e r . E s t a o b s e r v a c i ó n p a r é c e n o s t a n t o m á s r a z o n a b l e y í u n d a d a , c u a n t o q u e la base d e ella e s t á en las Confesiones, o ' e a , c u a n t o q u e n o s la ofrece la p a l a b r a d e A g u s t í n c u a n d o está a c u s á n d o s e y r e p r e n d i é n d o s e en la p r e s e n c i a de D i o s . Y *in e m b a r g o , son la m a d r e y el h i j o , a q u é l l a a f i r m a n d o y é s t e a s i n t i e n d o , los q u e testifican lo c o n t r a r i o d e lo s o s t e n i d o p o r el coronel G o d c h o t . «Es c i e r t o , e s c r i b e el S a n t o , q u e m e complacía m u c h o lo q u e mi m a d r e h a b í a testificado d e m í , *tin en e s t a su ú l t i m a e n f e r m e d a d , en la c u a l como h a l a g á n d o m e p o r los obsequios q u e y o la h a c í a y lo q u e la c u i d a b a , me l l a m a b a hijo piadoso; y t r a í a t a m b i é n a la m e m o r i a oon g r a n d e afecto y t e r n u r a q u e jawiíí» h a b í a oído de mi boca p a l a b r a n i v o z a l g u n a q u e la fuese molesta n i i n j u r i o s a . P e r o , a la v e r d a d , D i o s mío y mi C r i a d o r , ¿qué i m p o r t a b a todo e s t o , W f cdmo era comparable el honor y respeto que yo la tuve, con los cuidados y s e r v i c i o s q u e l a d e b í a » (1). A g u s t í n , es v e r d a d , no fué a d m i t i d o p o r su m a d r e en casa; p e r o ¿por i n s o l e n t e ? ¿ p o r n o g u a r d a r l a s considera'^iones d e bidas a la a u t o r a d e sus días? N o , «sino p o r lo m u c h o q u e ®Ha a b o r r e c í a y d e t e s t a b a los e r r o r e s y b l a s f e m i a s d e m i secta -— dice el S a n t o — » (2). A s i m i s m o , t a m p o c o p u e d e afirmarse q u e A g u s t í n fuese c r u e l con s u m a d r e c u a n d o , h a s t i a d o de los e s t u d i a n t e s c a r t a g i n e s e s , y n o p u d i e n d o t o l e r a r el r e t i do de T h a g a s t e , r e s o l v i ó ir a R o m a en busoa d e u n t e a t r o más vasto y m á s a d e c u a d o a su p r o f e s i ó n , i m p i d i e n d o oon e n g a ñ o s q u e M ó n i c a le a c o m p a ñ a r a . T o d o esto es v e r d a d , ^ e r o ¿está s e g u r o el coronel G o d c h o t d e q n e e s t a h u i d a n o 1^ costó a A g u s t í n m u c h a s l á g r i m a s ? ¿Y h a m e d i t a d o b i e n *i n o fué hasta piadoso e n e s t e hijo el n o e x p o n e r a su m a " ^ " " ^ a los r i e s g o s de la t r a v e s í a y el r e s i s t i r s e a l l e v a r l a * n u a c i u d a d d o n d e él m i s m o i g n o r a b a l a s u e r t e q u e h a b í a de correr? Se d i r á q u e en t a l e s c i r c u n s t a n c i a s lo h u m a n o n b i e r a sido q u e d a r s e en T h a g a s t e . M a s n o s o t r o s , p r e s c i n lendo, por n o d i s g u s t a r a « P a n u r g o » , d e la d i v i n a P r o v i d e o ^'*> p r e g u n t a m o s ; ¿Y p o r q u é r a z ó n h a b í a d e c o n d e n a r s e u n Joven de t a n t a s e s p e r a n z a s , c o n s c i e n t e d e s u v a l e r , a v i v i r e n

JJ) <?o«^e».,lib.IX, c. X I I . J*»<i., lib. m, o. XI.

262

APOSTILLAS A UN LIBELO

T h a g a s t e a e x p e n s a s d e su m a d r e , p o b r e y v i u d a , o a m e r c e d de a l g ú n rico M e c e n a s como R o m a n i a n o ? F i n a l m e n t e , c o m o caso típico de la ternura y nobleza de a l m a de A g u s t í n , a l é g a se el r o m p i m i e n t o con la m a d r e de A d e o d a t o y el a b a n d o n o c o n s i g u i e n t e d e ésta; p e r o q u i e n así a r g u y e , d e m u e s i r a u n a de e s t a s dos c o s a s : o q u e no h a leído las Confesiones, o que falta d e s c a r a d a m e n t e a la v e r d a d . P u e s qué ¿no son del p r o p i o A g u s t í n estas p a l a b r a s , r e v e l a d o r a s d e t o d o lo c o n t r a r i o : « E n t r e t a n t o se i b a n m u l t i p l i c a n d o mis p e c a d o s ; y siendo vio lentamente arrancada de mi lado (como e s t o r b o a mi casam i e n t o ) a q u e l l a mujer con q u i e n y o e s t a b a a c o s t u m b r a d o a t r a t a r , y en quien, tenía puesto mi corazón, me quedó éste tan lastimado y herido, que la llaga todavía estaba corriendo sangre?* (1). L a s frases por n o s o t r o s s u b r a y a d a s i n d i c a n q u e la s e p a r a c i ó n le fué i m p u e s t a a A g u s t i n , y a q u e l l a s o t r a s p a l a b r a s : «oomo e s t o r b o a mi c a s a m i e n t o » , y el h e c h o d e q u e «ella, d e s p u é s de h a c e r a D i o s el v o t o de no conocer o t r o var ó n en t o d a su v i d a , se volviese al África», manifiestan q u e , p a r a p r o v o c a r el r o m p i m i e n t o , S a n t a M ó n i c a t u v o r a z o n e s i n e x c u s a b l e s y p o d e r o s í s i m a s , t a l vez de í n d o l e r e l i g i o s a , q u e A g u s t í n c o n s i d e r ó o p o r t u n o n o n o m b r a r . L o c i e r t o es q u e si h a s t a e n t o n c e s ella le g u a r d ó a él fidelidad, «él le fué a ella fiel c a t o r c e aftos c o n s e c u t i v o s , y a u n q u e s e m e j a n t e c o n s t a n c i a n o d i s m i n u y e la c u l p a , r e v e l a , sin e m b a r g o , los s e n t i m i e n t o s del c o r a z ó n (de A g u s t í n ) , y q u i t a a l d e s o r d e n el c a r á c t e r d e b r u t a l i d a d » (2). E l coronel Q o d o h o t , d e s e n t e n d i é n d o s e de los c a p í t u l o s de las Confesionss en q u e su s a n t o a u t o r h a b l a de los efectos q u e la l e c t u r a del Hortensius p r o d u j o e n su á n i m o ; d e las c o n s u l t a s a los h o m b r e s m á s e m i n e n t e s del m a n i q u e í s m o p a r a q u e le soltar a n las d u d a s ; d e l a s f r e c u e n t e s c o n v e r s a c i o n e s q u e m a n t e n í a c o n s u s a m i g o s a c e r c a del p r o b l e m a d e la felicidad, c u y a solución a t o r m e n t a b a s u m e n t e ; d e los s e n t i m i e n t o s q u e d e s p e r t ó e n su a l m a la vista de u n p o b r e m e n d i g o q u e , e n e s t a d o de e m b r i a g u e z , d á b a s e a r e t o z a r l o c a m e n t e , y , e n fin, de la a d m i r a ción y s a n t a e n v i d i a q u e la v i d a d e los monjes en el d e s i e r t o l e v a n t a r o n en su e s p í r i t u , el coronel G o d c h o t , d e c i m o s , n o

(1) /6tcí.,Ub. VI,c. XV. (2) Poujoulat, Sutoria a* San Aguttin, c. I, p. 40 de la edición espafiola.

P.

EUStBIO NHGRETE

263

' ' e p a r a n d o t a m p o c o en q u e es el m i s m o A g u s t í n el q u e n o s m a nifiesta «que no q u i s o ir a R o m a p o r t e n e r allí m a y o r e s i n t e r e ses y a l c a n z a r m a y o r h o n r a y d i g n i d a d » (1), b ú r l a s e de las t a n c e l e b r a d a s i n q u i e t u d e s y t o r m e n t o s i n t e r i o r e s de A g u s t í n por bailar la v e r d a d y la v e r d a d e r a dicha, y t r a t a de p r e s e n t á r n o s le a g i t a d o únicamente p o r el a n s i a de h o n o r e s y el a f á n d e r i q u e z a s , p o r a l c a n z a r los cuales se c o n v i r t i ó a la fe c a t ó l i c a y «vino a ser obispo.» iQue A g u s t í n se c o n v i r t i ó al c a t o l i c i s m o con la m i r a p u e s t a *n las r i q u e z a s y los h o n o r e s del e p i s c o p a d o ! E s t a afirmación «8 u n a vil i m p o s t u r a . S i el c o r o n e l Q-odchot, e n vez de c o n s a g r a r s e a p a r a f r a s e a r y z a r a n d e a r en el t a m i z de su c r í t i c a laica '•^s t e x t o s de B e r t r a n d , h u b i e r a leído la Vida de San Águntin ^Qe e s c r i b i ó su o t r o s a n t o c o m p a ñ e r o , el obispo de C á l a m o , es ^•on s e g u r o q u e n o h a b r í a t e n i d o l a i n s o l e n ñ a d e e s t a m p a r acusación t a n i n j u r i o s a . E n e f e c t o , S a n P o s i d i o , q u e p o r e s p a <^io de casi c u a r e n t a a ñ o s vivió « f a m i l i a r i t e r ac d u l c i t e r » con *1 obispo de H i p o n a , y q u e e n el prefacio d e la Vida d e s u s a n t o m a e s t r o e s c r i b o : «de v i t a e t m o r i b u s p r s s d e s t i n a t i , e t suo t e m p e r e prsBsentati s a c e r d o t i s o p t i m i A u g u s t í n i , quce in ^odem vidi ab eoque audivi, m i n i m e r e t i c e r e d e b e o » , S a n P o s i '^io, decimos, t e s t i g o de m a y o r exeepción, nos refiere q u e S a n •Agustín fué, a v i v a fuerza y como p o r s o r p r e s a , p r e s e n tado por los fieles al o b i s p o V a l e r i o p a r a q u e le o r d e n a s e •^^ p r e s b í t e r o , lo q u e , e f e c t i v a m e n t e , se r e a l i z ó « u b e r t i m eo ^A,guatfn) flente». C i e r t o q u e h u b o y a allí coroneles G o d c h o t *l^e, i n t e r p r e t a n d o mal a q u e l l a s l á g r i m a s , t r a t a r o n d e consolar *1 n u e v o p r e s b í t e r o dicióndole que, si el p r e s b i t e r a d o e r a poca •^osa p a r a u n h o m b r e c o m o él, d e t a n t a v a l i a , c o n s i d e r a s e q u e *ste p a s o le a c e r c a b a a los h o n o r e s e p i s c o p a l e s ; p e r o el m i s m o ^ a n P o s i d i o se e n c a r g a de a v i s a r n o s q u e las l á g r i m a s y r e s i s tencias d e A g u s t í n e r a n d e b i d a s a la c o n s i d e r a c i ó n de las r e s p o n s a b i l i d a d e s y p e l i g r o s q u e t r a e a p a r e j a d o s el r é g i m e n y g o b i e r n o d e la I g l e s i a . ¿ D ó n d e e s t á n , p u e s , a q u í a q u e l l a s m i r a s * los h o n o r e s del episcopado? S i A g u s t í n los h u b i e r a a p e t e c i d o , ^l^abría t o m a d o la p r e c a u c i ó n , c o m o dice S a n P o s i d i o , d e n o P^'esentarse j a m á s e n las i g l e s i a s v a c a n t e s , p o r t e m o r a q u e e l Puebloj a q u i e n h a b í a l l e g a d o su f a m a , le p r o c l a m a r a o b i s -

(1)

c«./

lib. V, o. VIII.

264

APOSTILLAS A UN LIBELO

po? (1). Y c u a n d o el a n c i a n o V a l e r i o p r e p a r ó s e c r e t a m e n t e las cosas p a r a c o n s a g r a r l e obispo y d e j a r l e por sucesor s u y o , ¿no t i e n e n o t i c i a M r . G o d c h o t de las r e s i s t e n c i a s q u e hizo y p o l é m i c a s q n e A g u s t í n s o s t u v o , y do q u e , a l fin, «compulnus atque coactus succubuit, et episcopatus curam et majoris loci ordinationem euscepit? {2).» P u e s s e p a , a d e m á s , q u e a ñ o s a d e l a n t e , p r e d i c a n d o al p u e b l o d e H i p o n a , t o d a v í a m a n i f e s t a b a q u e sólo u n a cosa le r e t e n í a en el g o b i e r n o d e la I g l e s i a : la a u s t e r a y g r a v e voz del E v a n g e l i o (3). P e r o a lo m e n o s se i n s i s t e en decir, las r e n t a s d e la m i t r a s e r í a n a l e n t a d o r a c o m p e n s a c i ó n d e los t r a b a j o s y c e b o a la c o dicia del «fracasado m a e s t r o de e l o c u e n c i a . » ¡Ah, b i z a r r o cor o n e l y d e s a c e r t a d o c r í t i c o ! Oíd, oíd lo q u e , bajo su p a l a b r a d e t e s t i g o p r e s e n c i a l , d e O b i s p o y d e S a n t o — p a l a b r a q u e , de n o ser c i e r t a , h u b i e r a sido d e s m e n t i d a p o r los c o n t e m p o r á n e o s — e s c r i b e S a n P o s i d i o : « O r d e n a d o de p r e s b í t e r o ( A g u s t í n ) , i n m e d i a t a m e n t e fundó d e n t r o d e la I g l e s i a u n m o n a s t e r i o d o n d e co m e n z ó a v i v i r oon los s i e r v o s d e D i o s s e g ú n el m o d o y la r e g l a p o r los s a n t o s A p ó s t o l e s e s t a b l e c i d a ( A c t . I V , 32), p r i n c i p a l m e n t e con el fin de q u e , n o t e n i e n d o n i n g u n o n a d a p r o p i o e n a q u e l l a asociación, sino s i é n d o l e s c o m u n e s t o d a s las oo.sas, a c a d a u n o se le d i e s e lo q u e n e c e s i t a r a , s e g ú n y a él m i s m o ( A g u s t í n ) lo h a b í a h e c h o d u r a n t e la t r a v e s í a de I t a l i a a s u s p a t r i o s lares (4)». Y si de A g u s t í n , Obispo y sucesor de V a l e r i o , se t r a t a , P o s i d i o testifica q u e s i e m p r e quiso m á s v i v i r d e las o f r e n d a s v o l u n t a r i a s d e los fieles q u e de las r e n t a s ecles i á s t i c a s , h a s t a el p u n t o de ofrecérselas repefcidamonte a los fieles, bien q u e *unquamid laici suscipere voluerunt (6 *. E s t e d e s p r e n d i m i e n t o , e n estos y e n cien o t r o s m á s d e t a l l e s d e la vida del Obispo h i p o n e n s e c o n s t a n t e m e n t e p r a c t i c a d o , t x p H c a q u e , al m o r i r A g u s t í n , *te8tamentum nullum fecit, quia unde facer et paupcr Dei non habuit (6).» C o n c l u y a m o s . E l c o r o n e l G o d c h o t e m p e z ó su l i b r o i n f a m a n -

(1) (2) (2) (4) (5) (6)

Posidio, Vita S. Augiutini, c. IV. Ídem, Id., c. VIH .S«rn»o GCCXXXIX. Vita S. Ang , c. V. / W á , o. XXIII. /6id,c. XXXI.

P . EUSEBIO NEGRBTE

266

do y lo a c a b a h a c i é n d o s e eco d e o a l n m u i a s q n e j a en t i e m p o <ie S a n A g u s t í n d i v u l g a r o n c o n t r a éste s u s e n e m i g o s , los h e r e " i a r c a s . D e c í a M r . G o d c h o t , al c o m e n z a r su l i b e l o , q u e el s a n ­ to O b i s p o , desde lo a l t o de su g l o r i a , e s t a r í a r e c r e á n d o s e de • e r su n o m b r e e n t r e los j a n s e n i s t a s . N o s o t r o s , m á s a r r e p e n t i ­ dos que satisfechos d e h a b e r escrito e s t a s l í n e a s , al c e r r a r l a s , creemos p o d e r decirle al c o r o n e l G o d o h o t q u e n u e s t r o S a n t o P a d r e , q u e s i e m p r e t u v o p a r a sus é m u l o s y a d v e r s a r i o s p a l a , b r a s de a m o r y d e p e r d ó n , e s t á m i r á n d o l e desde el a s i e n t o d e 8n e t e r n a g l o r i a y , mulatis mutandig, dioiéndole, en t o n o s de a m o r o s a r e c o n v e n c i ó n , lo del o t r o : *jTu quoque, fili mi, •Brufe!.

De literatura galaica

(1)

por el Marqués de Sabna

XXXII Las supersticiones y las composícioneg religiosas de los gallegos. El campesino galiciano es creyente a machamartillo, pero también muy aficion.uio y aferrado a lo falsamente prodigioso. Para él, Júpiter aún no h a desaparecido, sino que, con el nombre d e " N u beiro", se pasea sobre carroza de nubes, desencadena ciclones, manda granizos y despide truenos, relámpagos y rayos. Las sirenas o "serenas", mitad mujeres y mitad monstruos, siguen poblando las grutas submarinas y costeñas, se deslizan sobre las olas, aparecen a los navegantes y, con lo celeste del canto, los fascinan, para hundirlos en lo profundo. E n ciertos montes y valles, en algunos árboles y bosques, y en determinados castillos, lagos y fuentes, continúan habitando las " f a d a s " , o sea las oreadas, napeas, náyades, dríadas, limníadas, hamadríadas y ondinas, que pasan las horas en soledad, aliñando el cabello, dando vueltas al huso, cantando a lo divino, lavando y secando su blanca ropa o guardando ganados. Durante las altas horas de la noche, las "meigas", " c á n o u r a s " , " s u r s u m c o r d a s " , " c h u c h o n a s " y " x a s " , descendientes legítimas, aunque degradadas, de Medea, de Perimea y Circe, hacen ungüentos mágicos, escalan tapias, allanan moradas, enferman a los ganados, chupan la sangre a los niños, hechizan a los adultos o .se van por los aires, no atravesándolos en carras conducidos por dragones, sino sobre cornejas, buhos, mangos de escoba y albardas, a los aquelarres de Segovia y Sevilla. Muchas casas yermas o en ruinas están habitadas por genios burlones, denominados " t a r d o s " y " t r a s g o s " , que rebufan por las esquinas, trotan por los
(i) Véase ESPAÑA y AMÉRICA.

MARQUÉS

DB SABUZ

267.

collados, andaii por los desvanes, relinchan por los caballetes, r e mueven las tejas, derriban objetos, a r r a s t r a n cadenas o se van sigilosos a p e r t u r b a r el s u d í o de los "petrucios", poniéndoseles encima del pecho. Antes de morir una ¡jcrsona mayor, son indefectibles las " s e ñ a l e s " o el aviso de que la Átropos de los an•^'guos se apresta p a r a cortar la vida, que fué lana en la rueca de Q o t o y pasó a hilo en i l h u s o de Laquesis. Finalmente, después que la misma persona exhaló el ánima, ésta suele aparecerse sola o en " c o m p a ñ a " , pero siempre m u y triste, pidiendo sufragios, al luodo que se aparecían, según la Iliada y la Eneida, las sombras de aquéllos cuyos cadáveres yacían insepultos. Todo esto, bien manejado, prestábase como la cera p a r a las ^ a p o s i c i o n e s que requieren la intervención de lo maravilloso. Lx )S poetas gallegos, sin embargo — t o m a n d o el rábano por las hojas—, no han visto en ello sino lo ridículo, y de ahí que, en vez de aprovecharlo, lo hayan despreciado con desdén o únicamente ' o hayan utilizado p a r a poner en la picota a los suyos. T a l le acaeció al lucense J e s ú s López Rodríguez que, siendo poeta y m u y fecundo, escribió un libro contra todas las supersticiones de Gaiicia, sin ver en ellas nada poético, nada legendario, nada candidamente prodigioso y, por ende, que podría servir a novelistas y vates. Igual le aconteció al sapientísimo Curros, quien no alcanzó a divisar en O ciprianillo m á s que u n librejo sin existen<^ia real, pero que, según el pueblo, está en alguna p a r t e y sirve para dar con tesoros ocultos en el cauce de los ríos, al pie de los treñales, d e n t r o ' de los castros, en los puentes antiguos, en los O t i l i o s y rocas, y hasta en los muros y suelo de las casas. Y de modo idéntico le sucedió al bueno de L a m a s en O tarángana, donde nos pinta u n niño, a quien su madre, p a r a curarlo, le colgó al cuello escapularios, medallas, higas, la piel de una culebra y los ojos de un sapo, todo bien colocado en una bolsa; a quien el abad exorcizó más de veinte veces, por si tenia algún " m e i g a l l o " en el c u e r p o ; a quien el padre cargó como a costal de basura, para llevarlo a un cirujano muy adoquín y, luego, a Cova de L o b o ; con quien, p o r último, hicieron tales j u d i a d a s los niños, jóvenes y viejos, que terminaron por m a n d a r l o a la sepultura, ^ien está que se impugne todo eso a nombra de la ciencia; mejor *lue se lo combata a la luz de la religión; p e r o ¡cuidado con n o confundir las supersticiones con la leyenda! ¿ H a n existido M e r <:urio y el Pegaso? Y. con todo, ahí los tenemos tan campantes.

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DE LITERATURA SAUAICA

esculpidos por Querol. en el Ministerio de Fomento. ¿ E s verdad que las golondrinas quitaban al Salvador, cuando estaba en el pámano, púsola sobre una mesa y, actuando de testigo, exclamó: Juro? P u e s a eso se reduce una leyenda de Zorrilla. ¿ Y es cierto que las golondrinas quitaban al Salvador, cuando estaba en el patíbulo, las espinas de la corona? Pues eso también fué glosado por el P . Restituto del Valle Ruiz. Luego apliqúense el cuento los puritanos del Norte. Pero se da, igualmente, que cuantos se alborotan y crispan contra la ignorancia de nuestros rústicos —que no lo son más que los de otras partes— tampoco perdonan a la religión, como si ésta y la superstición fueran idénticas. Y en ello excédense de modo lamentable. ¿ H a y libros humanos de inspiración más alta que los de Milton y Aligieri? ¿Los hay que les sobrepujen en grandeza d e lenguaje, de imágenes, de símiles y de situaciones? Luego yerran, hasta como poetas, los que blasonando de vates —que tanto monta como preciarse de videntes, profetas, augures o adivinos—, creen impropio de su lira ocuparse de la Divinidad o de lo que con ella se relaciona. Desbarran, igualmente, los que, a título de una ciencia muy recóndita, que no aparece por parte alguna, la traban a sangre y fuego contra el Rey de los siglos, los seres bienaventurados, los ministros del altar, las ceremonias del culto, la virtud d( las personas y el orden. Y aún desatinan mucho más si, para sus blasfemias, se valen del habla gallega, eminentemente popular y en la que, según Manuel Lugrís, todavía no se han escrito los recibos de los consumos, no se han extendido las notificaciones de embargo, no se han firmado las declaraciones por las que se declara útiles a los quintos, ni menos se habian publicado blasfemias hasta bien entrado el siglo X I X . Ya que, al decir de tirios y troyanos, nuestro ruricola es el blanco y terreno de las mayores desgracias, no se k arrebate la fe, no se le destruya la esperanza en una vida mejor, lo único que le resta en este bajo suielo para consolarse de sus desdichas. Afortunadam<;nte, no todos los poetas regionales se han dejado arrebatar por la corriente. Ya en 1861, cuando la poesía ga'aica estaba en sus comienzos, salia a luz una oda consagrada a Dios por el comandante de infantería e inspector provincial de estadística D. Antonio Fernández Morales. Merece que se la conozca, por s í r la más antigua, por abundar en pensamientos nada comunes y por estar escrita en gallego berciano, como lo irá viendo el dis-

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lector, a poco que medite sobre las palabras cielo, pensamiento, espíritu, encarcelado, chispa, admirar, cuales, pinta, menu^ <ia, espuma, hasta, salud, sítelo, etc., que, en puro galiciano, s o n : ceo o ceu, pensamento, espritu, encarceado, moxena, ademirar, ca'«í, pinga, miúda, escuma, hastra, saúde y chau, chao o chan. Ea ^onio sigue: I Señor I | Señor I 'O pronunciar teu nome, qu'o ciel'e mundos henche d'alegria, d'amor s'inund'o o corazón d'est'hotne: imiñ'alma s'extasía! Supremo Ser d'os seres, sol y-encanto d'os cielos e d'o mundo, »utor de todo ben, tres veces santo, d'amor e gracia manantial fecundo: Déixam'agora, pra qu'admir'e cante 'o inmenso poder teu; Qu'hasta tua sant'excelsitud levante 'o pensamiento meu. lO pensamiento!... Luz que de Ti emana espíritu mirífico, sublime, qu'hasta Ti s'ergue dende nosa humana «latería, dond'encarcelado xíme; Chispa brilante d'a tua esencia pura, Qu'alma chamach'e, eom'o arom'as flore», en prenda d'o amor teu, d'a tua ternura, puxech'a criatura Qu'ingrat»' desconoz'os teus favore*. Si non bondas'erguer 'o firmamento o» olios, pr'admirarte, ;quén, 'o sentir teu sacrosant'alento bulir n-o pensamiento, n-a térra non se finca pr'adorarte? Dend'cses seres d'o invisible mundo, invisibles tamén, que n-un segundo, n-un instante ciuizaves, nacen, crecen, caducan e fenecen e log'a nacer volven, hast'aqueles glotxis de luz, sin contó, colosales, que pol-o espacio rodan, pe d'os cualc» a térra, post'en parangón con eles, for'unha pinta d'a menud'espuma, qu'os cachois baten e'as penas fregan: dend'o enconmenz'o fin d'o temp", en suma, teu amor sant'e beneficios chegaa.

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Salud e vid'a creación prestando, tua gracia e nome pol-os mundos cunden y-'os almos ecos d'a tua voz, rodando, pol-o sidéreo espacio se difunden. ¡A creación! ¡O espacio!... Extasiada queda miñ'alma y-a razón suspens» y-a ment'anonadada 'o contemplar 'a creación inmensa, qu'ergueche Tú d'a nada. O espacio, vasto reino d'o vacío que, pra sálvalo, con im'itil brío afanosa desplega 'as raudas alas nosa mente brava, jhast'ón', hast'ónde chega?... (Gran Dios) ¿Onde s'acaba? —¿Qu'hai aló d'o espacio ?-Outro5 espacios. —logo?-Espacios mil, mundos ahondo, que van debaixo d'a tua planta pura rodando d'o vacio n-os palacios: palacios sin altura, sin límites, sin término nín fondo... Mais calo ya, pois maravilla tanta sondear non pod'o pensamiento meu, nin menos modular miña garganta dign'ovación d'a tua grandeza santa, d'o santo nome teu. E meditand', o fin, que nos formache '• teu semello mesm'e destinache pra que d'a gloria, qu'o teu cielo inunda y-o teu amor nos brinda, en Ti gocemos máis aló d'o tempo, porque d'o temp'a inmensid.^ profunda non é un instante d'o teu Ser aínda, Déixame que n-o suelo, onde contrito miñas cupas choro, fincando exclame'n fervoros'anhelo: —" ¡ Señor d'a ferr'e cielo, eu en Ti creo y-espero, eu en Ti adoro I" {Ensayos poitieos, págs. 357-359)El P . Samuel Eiján, franciscano ribadaviensc y autor de do» «elecciones de versos gallegos, Mágoas y D*a y-alma, compuso también una poesía en la que se pregonan las grandezas de aquel AV

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tísimo, a quien alaban cuantas cosas tienen vida o movimiento: los *stros con su esplendor, el viento con su música, las aves con sus trinos, las fuentes con sus " l a y o s " , las flores con sus perfumes, los l>osques oon sus murmurios, los valles con su verdor, los relámpagos con su centelleo, el alba con su risa y el constelado empíreo con toda s u pedrería de nebulosas, estrellas y planetas. Se lee con susto, aunque podía tocar las fronteras de lo sublime si su autor, tan versado en las Sagradas Escrituras, hubiese parafraseado, entre otros, los salmos X V I I , X V I I I y L X V I l , donde el Omnipotente aparece llenando el orbe, rigiendo el universo, t r o n a n d o h o rrísono, despidiendo rayos, conturbando las aguas, haciendo brotar las fuentes, dando conveniente sustento a los seres, llenando de líi&nes a todas las cosas o haciendo que, con solo mirar, se abatan los riscos o que, con tocarlos, revienten en llamas. De no haberse aprovechado de los salmos antedichos, hubiera tenido presente los capítulos X X X V I I I , X X X I X y X L , d d libro de Job, en donde hay tales y tantas magnificencias de elocución y de pensamiento, tratándose de Dios, cual nunca se ocurrieron a los genios más colosales de la clásica antigüedad. Hablar del Altísimo y n o tener ante los ojos las Santas Letras sería una deficiencia muy disculpable en personas seculares, no así en eclesiásticos y religiosos. Trunfal, que es la composición de referencia, dice a s í : Todo n-a vida ten movimento, todo n-o mundo canta 'o Creador; 'a todo vida deu Dios e alentó, i Gloria 'o Señor I jQuén, cal El, grande? Térras c mares, canto meus olios ven en redor, 'o homax perséntanlle d'os seus cantares, i Groria 'o Señor! Alá, por riba, n-o firmamento, louban os astros seu esprendor; abaixo músecas fiaU'o vento. ¡ Groria 'o Señor 1 Cántegas décenll'os rousinoles, layos as fontes c'o seu rumor; nubes d'aromas mántlanll'aí frotes. 1 Grori» 'o Señor l

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Antr'os marmurios d'o bosq'umbrto, coma d'os vales antr'o verdor, •eu nom'en ondas bórdall'o río. iGroria 'o Señor 1 Agor'e semprc-lungo d'a Hestorea— arpa vívente, que puls'o amor, ¿ o mund'enteiro d'a sua groria. ¡Groria 'o Señor 1 Sua luz latexa n-o sol dourado, vara é o lóstrego d'o seu rigor, a alba, sua risa de namorado. ¡Groria 'o Señor! Qu'inm«is'c rico seu rein'eternot ¡Cal bril'o empíreo c'o seu fulgor e sua xusticia pregoa o inferno!... ¡Groria' 'o Señor! i Musas I ¡Ergueivos, cantai víutoria c'o mund'e os anxos 'o Creador! ¡Trunfos mil veces, mí! veces groria, groria 'o Señor! {D'a y-almc, págs. 85-86).

De Dios humanado tratan las composiciones siguientes: 'A X*tús y *0 minino d'o Ceo, por el presbítero y catedrático del Instituto provincial de Orense D. J u a n A. Saco y A r c e ; N-o Calvario, por J u a n Barcia Caballero; Matines, por el Marqués de Figueroa, y N-o Nadal, por el P . Samuel Eiján. De la Madre del Salvador tratan, asimismo: 'A Santísima Virxen d'a Quinta Angustia, por Antonio Fernández y Morales; 'A Virxen Santísima, por Saco y A r c e ; M Virxen d'os Doores, por Valentín Lamas Carvajal; Pregaría, Deseyos y N-a Conceución de María, por Barcia Caballero, etcétera. Si hemos de decir verdad, sólo dos de las precedentes composiciones nos satisfacen. A las demás les sucede lo que a ciertos devocionarios de encuademación lujosa, cortes dorados, impresión limpia y muy buen papel: toda su piedad nauf «-aga en un diluvio de aycs, exclamaciones, interrogaciones y oraciones insulsas, en l a s q u e los autores se pasman, no de lo que dicen, sino de lo mal que lo están haciendo. Respecto de tales asuntos no se puede seguir otro osinino que di trazado por uno y otro Testanícnto, los Padres y»

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*ntre nosotros, además, por Santa Teresa. San J u a n de la Cruz y F r . Luis de L t ó n . Mas para seguir el camino ese, también es riecesario o r a r mucho, meditar atentamente las verdades sobrenaturales, leer con cuidado los Santos Libros y hasta valerse del lenguaje, imágenes y conceptos de los hagiógrafos. La primera de las composiciones precedentes, que nos satisfay aún iK) del todo, es la consagrada 'A Xesús, por Saco y A r c e : 'A Ti, ni«ti Dios bondoso, 'a Ti meu corazón, drento fervendo, o v o D ergue fogoso, n-o teu seo amoroso cobizando pousar, teu sempre sendo. Ti sollo. Dios bendito, Ti sexas nos'amor. ¡ Ai qu'inda vexo 6 o b r e d'o pan maldito, con roxo sangr'escrito, d'o noso ben e groria o teu desexo! E véxote cravado, t n-a frente diviñ'atrós coroa, y-o corp'ensangrentado, y - o labio en fel mollado, y-o látego feroz inda resoa. ¿E poiden, Dios cremente, contra Ti poiden eu, empedernido, ergucr soberbia frente? j Poiden con tola mente '« Xesús aldraxar por min fcrido? l'E Ti, tras d'erro tanto, 'a quén tuas leis crebou darlle poideche ' o teu perdón, Rei santo? ¡Ai! Prant', amargo pranto dame, Siñor, qu'a de Betania deche. ¡Qué tard', ai trist', agora qu'o seu ocaso cai o sol d'a vida, meu corazón t'adora I ¡Qué tard'a y-alma chora 'o tempo que sin Ti vagou perdida I (Ai Dios! ¿Torpe'n adiante, ingrato poderei ind'ofenderte? Non sofras, Rei amante, non deixes qu'eu avante 'os valados d'a lei con pe reberte.
A t o X V I I I . - T o n o III. 18

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Fuxa pra sempr'o sonó de morte, 'n que vivín. En nud'estreito contigo, dulce Dono, viva y-eterno trono pra Ti sexa, Siñor, meu probé peito.
(Poesías,

págs. 379-38o).

L a segunda poesía es original de Fernández Morales, que, después de largo exordio, así dice a la Virxen d'a Quinta Angustia, venerada en Cacabelos ( P o n f e r r a d a ) :

Virxen d'a Angustia, pura, qu'os homes das amor, gracia, consuelo, esperanza e ventura, en tanto que n-o suelo che deron eles sólo luto e duelo. ¡Oh Reina soberana, que morto 'o peit'o Redentor reclinas d'a nos'especie humana, en cuant'en perlas finas amargo choro d'os teus olios manal Por aquela ferida, que recibiche con dolor profundo, cuando foch'advertida qu'a víctim'elexida era teu Filio, para salvar 'o mundo; E pol-'angustia larga, que padeciche cunha sin exemplo resignación, qu' embarga, cuando Simeón n-o templo che recordou 'a predicción amarga. Déixame que, contrito, chegu'a teus pes a demandarte gracia pra meu fondo delito, qu'o qu'a ti se congracia alivio topa sempre n-a desgracia. i Cui tadiña Señora, rolina d'o Tabor infortunada n-a terral... Guiam'ahora c' un rayo d'es'aurora perenne d'os teus tollos n-a xornada.

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¡Fontiña d'agua chea, en qu'a sede templou n-un tempo aciago o pueblo de Xudea I Pois qu'amarga tarea d'o teu amor acó topach'en pago. Por aquel'agonía que, n-a circuncisión d'o Filio teu, •entiche, Madre pia, recordando qu'o seu corp'o Calvario en sangre regaría. E pol-o que penache despoís. cuando d'o ángel advertida, desd'Egipt'escapache, d'o Filio teu a vida salvando d'o tirano infanticida. Tom'a min os teus olios, vida, luz y-espcranza d'o que chora, y-aparta d'os escollos d'a víd'engañadora 'a incauta planta d'o meu pe, Señora. E cuando quebré a morte o fío d'a miña vida transitoria, >ela por miña sorte; mantenm'en tua memoria y-ábreme'as portas d'a divina gloria.
{Ensayos poéticos, pás. 16-18). P o r el afio de 1 8 9 9 se publicó en la Ciudad del Apóstol u n a Poesía, que llamó notablemente la atención del público, aunque hoy ya serán poquísimos los que la recuerden. Titúlase A Cruz. E s original del celebrado P e d r o Pablo Parzenese y fué vertida del Italiano al gallego por Antonio G. Vázquez Queipo, vastago de una linajuda familia que ha dado a nuestra tierra varones preclarísimos en las ciencias y en las letras. El lenguaje de la versión e« Sencillo y natural en extremo, tanto que compite con el del oríP n a l . L a forma es la de una octava mayor, cuyos cuatro versos Primeros llevan rima pareada, teniéndola cruzada los siguiente».; El fondo es primoroso por todos conceptos. Viene a decimos, na- ] ' ^ n d o , que todos los hombres, quienesquiera que sean, tienen que **rgar con la cruz, o sea con los trabajos de la v i d a : el rey, el sol-

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d a d o en la guerra, la tnadre j u n t o a la cuna del hijo, los que abundan cu riquezas y los que andan con alegre semblante; p o r lo cual, termina: "Llevaré mi cruz adonde yo vaya, como también la llevan los o t r o s " . Dice a s í :

'O nacer escoitei unha íala: —"Haiche cruz e terás que lévala". Fun andando mainiño, mainiño; vin a todos co'a cruz n-o camino. |Ail Deixaima levar, aunqu'eu chore, esa cruz que d'o ceo me veu; levarei miña cruz ond'eu fore, com'a levan os outros tamén. Vin un rei c'os seus nobres 'o lado e c'uns bornes de traxe dourado, Arredeime, pasou de min rente, vin qu'as coilas nubrábanll'a frente. Preguntei 'os qu'estaban n-a porta: —"O rei hoxe ¿qu'herbiña pisou?" Responderon: —'"A cruz él soporta que, c'o trono, tamén lie tocou". Un soldado, qu'hachei outro día, sin un brazo d'a guerra volvía. —¡"Ouh, qué triste que ves, meu amigo, cand'as xentes s'ufanan contigo y-esa cruz, qu'a tua prcs amellora, n-os oxales co'as cintas a pos I" —"¡Foron tempes—-dix'él—, maís agora outras cruces mandoume xa üiosl" Xunt'o leito d'o filio, qu'a morte, Ue roubaba n-o colmo d'a sorte, vin xemer, acorad', unha dona, y-cran ricos e xente de sona. —^"Ti—ille dixen—podrás ter consolo, por mor d'outros fiUos, maná". Y-ela dixo: —'"Confórmate sólo n-esta cruz o ser Dios quen m'a da". Vin un home de cara moi leda, que Icvaba'un capuz d'ouro e seda. —"Ti—Ue dixen—, quenquer que ti forea, ivas ti sólo n-o mund'antre frores?" El calou; mais, asi como viña, arredou o xeítoso capuz y-él... taméji, ¡tamén cll, ali tifia cncrabada n-o peit'uiiha cruz.

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Desd'entón, máis 'as penas estimo, qu'é d'os pobres a cruz agarimo. Pol-a t«rra, c'uns pasos moi quedos, fun outeando, cheguei 'os penados qu'hai d'o mar derradeiro n-a praya, e non vin ir sin cruces ninguén. ¡ Levarei miña cruz ond'eu vaya, com'a levan os outros tamén I
(Literatura gallega, por Aldao, pág. 371). E s también de subidísimos quilates la composición que Saco y •^rce tituló Arrepentimento. Eis una meditación tan sencilla, t a n rítmica, expresada de tan elegante m a n e r a y t a n hermosamente pensada, que no encontramos palabras con q u é alabarla en su jits*o valor. E n ella sí que bulle, desde la primera a la última, el espíritu de nuestros místicos del siglo X V I , o por mejor expresarnos, *1 espíritu d e Aquél que inspiró al Real Profeta los salmos penitenciales. M u c h o se h a escrito aíilbre igual a s u n t o ; mas poco habrá ÍUe haga ventaja a lo escrito por el ilustre profesor d e Orense- Si "o fuera por el " a g a r r a " de la cuarta estrofa, podríamos afirmar, parodiando a Cervantes, que la presente producción, con ser m u y Corta, era digna de entallarse en bronces, esculpirse en mármoles y escribirse en tablas, p a r a enseñanza d e los futuros poetas de Galicia. Véase lo que dice y cómo lo d i c e :

Probé y-alma, probé y-alma, sempre tola, sempre cega, vento que nunc'asosega, sin que saiba pr'onde vai; volvoreta que, cen voltas arredor d'o lume dando, ven e vai y-'o fin chegando, alas queima e morta cai. iQué buscas, cando t'espall»» por rexiós d'ingano cheas? ¿Qué delirias? ¿Qué toleas, d'eiquí voando pr'elí? Como ncboa, teu encanto; cal moxen' a groria tua. Xa fuxiu. ¿Qué dor, qué crua espina s'encrava en tí? De bes e ilusións valeiro, probé curazón, ¡cal choraI ¿N-hai consolo pr'él agora?

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GALAICA

¿Non ten centro? ¿Non ten luz?... Vulve, vulv'.alma que xemes; vulv'a Dios, alm'afrixida; hai unha fonte de vida, que borbolla o pe d'a cruz. Augas santas hai, que limpan torpe buUcira d'o seo, ben cal as chuvias d'o ceo lavan 'o monte y-o chau; kai un Dios qu'.antr'os seus braios sempr'abertos, dá coUeita 'a y-alma qu',«n dor des fcita, s'agarra d'a cruz 'o pau. ¿Cómo, bon Dios, cómo lonxe de Tí, refulxente lume, grorias cobicei, qu'en fume desfaguerse cedo vin? ¿Cómo puiden 'as leis tuas, que das almas son o norte, crebar rédenlo de morte teu faro lucind'en min? |Ai, meu Dios, porto seguro de saúd'e de bonanza, faro vivo d'esperanza qu'alumea inmenso mar I Fai que volva, qu'a Tí chegue antr'as olas a nao miña, cal torn'a led'anduriña n-antiga trabe aniñar. Soüo Tí, d'as almas centro, soil'en Tí, vida d'a vida, pod'a alm'adurmecida, pode pousar sin temor. 1 Pouse'n Ti; y-en Tí por sempre, cal o barco que s' aferra con duros dentes n-a térra, crávenm'áncoras d'amor 1
(Poesías,

págs. 385-378).

Saco y Arce es también autor de las versiones del Stabat Mater, himno de la Iglesia en la festividad de Nuestra Señora de lo» Dolores; del ¡O Sol salutis, intimis!, otro himno de la iglesia para los Laudes del oficio dominical y ferial de Cuaresma, y del salmo L'Miserere mei, Deus. Compuso, además, un poemita consagrado a Santa Eufemia, mártir gallega.

I orioefl de lo raza Míoena de las Islas Carolloas
por el P. A. J. Barrelr».
(Conclusión.)

Con respecto a los t i e m p o s , o b s e r v a m o s a s i m i s m o en este g r u p o de l e n g u a s , diferencias m u y n o t a b l e s d e u n a s a o t r a s . En el i d i o m a pirinda e n c o n t r a m o s los s i g u i e n t e s : p r e s e n t e , prete'rito imperfecto, pretérito perfecto y dos futuros, o mejor d i c h o , dos formas p a r a el futuro, en indicativo; faltan los t i e m p o s del s u b j u n t i v o , a u n q u e n o el i m p e r a t i v o , ni t a m p o c o los participios d e presente y d e futuro. H a y a d e m á s la forma l l a m a d a dual, es decir, la expresión de acciones p r o p i a s de la p r i m e r a y s e g u n d a p e r s o n a del plural, o sea nosotros dos. No r e c o r d a m o s h a b e r visto en n i n g u n a de l a s otras l e n g u a s a m e r i c a n a s por n o s o t r o s e s t u d i a d a s , esa forma q u e parece exclusiva del p i r i n d a . El yucateco tiene los t i e m p o s a n t e r i o r m e n t e c i t a d o s en el pi­ rinda, m á s el pluscuamperfecto y dos formas p a r a el presente d e s u b j u n t i v o , el presente, pretérito y futuro de infinitivo, t r e s for­ anas p a r a el g e r u n d i o y el participio de presente. El h u a x l e c o tiene el p r e s e n t e , los pretéritos imperfecto, perfecto y p l u s c u a m p e r f e c t o , el f u t u í o imperfeclo, el i m p e r a t i v o , el pre­ sente y pretérito imperfecto de s u b j u n t i v o y el p r e s e n t e de i n ­ finitivo. El m a m e tiene p r e s e n t e de i n d i c a t i v o y pretérito imperfecto, cinco formas distintas para el prelérito perfecto, el prelérito p l u s ­ cuamperfecto, dos formas para el futuro imperfecto, un futuro de ol>Hgación, el futuro perfeclo, el i m p e r a t i v o , el presente de s u b ­ j u n t i v o , dos formas p a r a el pluscuamperfecto de s u b j u n t i v o y u n infinitivo. Carece de g e r u n d i o s y del imperfecto de s u b j u n t i v o . Los t i e m p o s del t o t o n a c o s o n como s i g u e : en i n d i c a t i v o , el pre­ sente, el pretérito imperfecto, dos formas para el pretérito perfec­ to, el pluscuamperfecto, el futuro imperfecto, dos formas para el

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LA

RAZA

INDÍGENA

DE

LAS

ISLAS

CAROLINAS

futuro perfecto, y el imperativo. En subjuntivo h a y : el p r e ­ sente, el pretérito imperfecto, el pretérito perfecto, el pluscuam­ perfecto y u n futuro. F a l t a n los participios, gerundios e infini­ tivo. Finalmente, en el olhomí encontramos los siguientes: presente d e indicativo, pretérito imperfecto, dos formas para el pretérito perfecto, el pluscuamperfecto, los futuros imperfeclo y perfecto y el imperativo. Faltan los tiempos todos del subjuntivo, los ge­ r u n d i o s y los participios. Numerales. Los numerales mixes son disílabos, exceptuando el u n o , dos y diez, q u e se expresan mediante tuuk, metzk y mahk, respectivamente. El tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho y nueve, tienen su expresión mixe, en tukok, maklaxk, mokoxk, tvduuk, huextuuk, tuktuuk y taxtuuk, q u e t e r m i n a n como se ve en k, precedida de x o de «. El cinco y el diez, son semejantes a los mismos n ú m e r o s del mejicano. El cuatrocientos tiene en a m b o s idiomas terminación propia y distintiva. El mixe cuenta por vein t e n a s como el azteca, mixteco y zapoleco. El sistema n u m e r a l pirinda está constituido por términos t r i s í ­ labos, como yndatust, uno; ynahui, dos; ynytibu, Ires; tetrasílabos como ynknnohuy, c u a t r o ; ynkutaa, cinco; pentasíl.ibos como ynenkunohuy, ocho; o finalmente, eplasílabos como ymurahtadahata, siete. La circunstancia de comenzar todos por yn, y l a s terminaciones en hu>, comunican a éstos u n a semejanza de factu­ ra, apreciable a primera vista. E s u n sistema también vigesimal, por c u a n t o se cuenta, u n o , d o s , tres, etc., etc , h a s t a el veinte, para comenzar después d e nuevo. Cíen igual a ynkutata, o sea cinco veintes. Conviene, por consiguiente, con el mixteco, zapoleco, mejicano, tarasco y mixe, a pesar de lo cual a p e n a s se nota semejanza a l g u n a entre las for­ m a s de u n o s y otros. P a s a n d o al mame, observamos asimismo q u e sua n u m e r a l e s son: y a monosílabos como hum, u n o ; hoc, cinco; buc, siete; y a disílabos como cabe, dos; oxe, tres; kiabe, cuatro; tt«cac, s e i s ; uahxks, nueve; lahub, diez. P a r a el veinte emplean la palabra huinkin, y para el ciento, okal. Parece m á s imperfecto que los arriba citados. El .sistema numeral totonaco está formado por términos disíla­ bos, de los cuales comienzan con t los que corresponden a u n o , dos, tres, cuatro, siete y ocho, o sea toin, toyon, loto, tati, taxon y

P.

A . J. BARREIRO

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iraian. P a r a el veinte empleaní^uocan y p a r a el ciento es decir, cinco veces veinte, como e n el m i x e .

kUzizpuxan,

F i n a l m e n t e , los n u m e r a l e s o t h o m i e s difieren b a s t a n t e d e l o s r e s t a n t e s q u e a c a b a m o s d e citar. Son d i s í l a b o s , a excepción del tres. El u n o tiene por expresión naia y nra. El seis, siete, o c h o y n u e v e t e r m i n a n del m i s m o m o d o , h a c i e n d o rato, yoto, hiato y yuto. P o r lo d e m á s el sistema es completo, p u e s c o m p r e n d e el cien­ to y el mil, e t c . , e t c . Léxicos.—LA m a y o r í a d e l a s raíces mixes por n o s o t r o s examina­ d a s s o n m o n o s í l a b a s . T a m b i é n l a s h a y d i s í l a b a s , a u n q u e en m e ­ nor proporción, y t r i s í l a b a s e n n ú m e r o m u y c o n t a d o . Significan m i e m b r o s del c u e r p o h u m a n o , seres p e r t e n e c i e n t e s a los reinos a n i m a l , vegetal y m i n e r a l , o p e r a c i o n e s p r o p i a s d e l a s facultades m e n t a l e s , s e n s i t i v a s y vegetativas, e t c . , e t c . Obsérvase en ellas, con b a s t a n t e frecuencia, la repelíción segui­ da de la misma letra: tinaak, vientre; tniip, s e m b r a r ; keex, nacer. Son de u s o c o m ú n l a s c o m b i n a c i o n e s de p y x: katpx, h a b l a r ; de Tj' y k: nkokx, de t y p: hoitp, d e n t r o ; de < y a: ixpotz, m i r a r . E n el pirinda e n c o n t r a m o s u n léxico formado por raíces disíla­ b a s y t r i s í l a b a s , p r i n c i p a l m e n t e . L o s m o n o s í l a b o s s o n escasos c o n respecto a los a n t e r i o r e s . Es b a s t a n t e frecuente el empleo de l a iz e n principio d e p a l a b r a y a u n e n medio; el u s o de ch y l a s t e r m i n a c i o n e s en hui, ni, y mi c o n s t i t u y e n un carácter m u y p a r t i c u l a r d e este léxico. El m a m e tiene casi t o d a s s u s raíces m o n o s í l a b a s y d i s í l a b a s , con excepción d e a l g u n a s t r i s í l a b a s . Son frecuentes en él las com­ binaciones d e a yh: ahlau, leer; d e a; y ch; dely h, dety chy de la doble pp. T a m b i é n se u s a n frecuentemente la ch y iz. El léxico t o l o n a c o , a u n q u e tiene m u c h o s t é r m i n o s m o n o s í l a b o s y d i s í l a b o s , no s o n r a r o s tampoco e n él los t e t r a s í l a b o s , m u c h o s están t o m a d o s del azteca o mejicano, y h a y t a m b i é n b a s t a n t e s Iguales a o t r o s del m a m e y h u a x t e c o . Son frecuentes l a s iniciales is, ti, zt y sk. La l e n g u a o t h o m í tiene u n c a r á c t e r monosilábico t a n m a r c a d o *IUe n o h a podido m e n o s d e l l a m a r p o d e r o s a m e n t e la a t e n c i ó n d e los filólogos a m e r i c a n i s t a s . A l g u n o s , c o m o el P . Nájera y D. Ma­ nuel Orozco y Berra, h a n s o s t e n i d o q u e el idioma d e l o s o t h o m í e s g u a r d a b a con el c h i n o relaciones t a n e s t r e c h a s , q u e parecía d e ­ rivar i n m e d i a t a r n e u l e d e éste. E s t a opinión h a sido c o m b a t i d a por

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LA RAZA I N D l G t N A DE L A S ISLAS CAROLINAS

Pimentel después de u n examen comparativo de las raíces de uno y olro idioma. No cabe, sin e m b a r g o , negar al othomí gran semej a n z a con la lengua citada, sí se tiene presente, a d e m á s del carácter dicho, este otro que Herra consignó en laa Décadas de Indias con estas palabras: «El lenguaje de los othomilas es muy d u r o y corto, porque a u n q u e los religiosos han procurado imprimir la doctrina cristiana en esta lengua no h a n podido salir con ello, porque u n a cosa, diciéndola apriesa o despacio, alto o bajo, tiene diferentes signiHcaciones.» Esta cualidad tan característica de las l e n g u a s monosilábicas predomina de u n modo especial en el idioma chino y constituye u n a dificultad no pequeña para todos los extranjeros q u e pretenden hablarle. No terminaremos esta reseña del othomí sin advertir que son en él bastante frecuentes los términos comenzados con ht, con ñ con kh, con 2 í y con tz. Resumen de la doctrina relativa a las lengyaa mejicanas.—De los dalos consignados arriba se deduce lo siguiente: 1.°, las leng u a s en cuestión no concuerdan en el número de consonantes-, .", a p a r t e de un número variable de c o n s o n a n t e s simples c o m ú n a todos los idiomas citados p r e d o m i n a n en cada u n a otros q u e llamaremos compuestas, como la rh y ts del tarasco, la ts y kh del mixteco, etc., etc.; 3.°, de aquí se sigue que en cada idioma h a y sonidos y modulaciones típicas correspondientes a esas letras; 4 . ° , que es también frecuente en estos idiomas la sustitución de u n a s vocales por otras, la e por i, etc.; 5.°, que en la mayoría de los idiomas mejicanos no existe declinación para los nombres y pronombres, a a excepción del larasco y algún otro m á s , en los cuales q u e d a n como un resto de declinación l a s partículas de dativo, acusativo y vocati vo. T r a t a n d o de los p r o u o m b r e s h e m o s visto q u e en la familia mejica-opala son monosílabos c a s i todos los de primera y segunda persona del singular; disílabos y trisílabos los restantes. La semejanza q u e se observa enlre varios de los pertenecientes a las d i s t i n t a s lenguas de esa familia es prueba fehaciente de la unidad de s u origen. En los idiomas comanche, lejano, m u t s u m , larasco, mixteco, y zapoteco, se observa lo siguiente: en el comanche son monosílabas todos los pronombres; en el zapoteco, h a y formas polisílabas y formas monosílabas para las mismas personas; en las restantes las

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formas d i s í l a b a s , s a l v a s m u y c o n t a d o s casos, de m u t s u m y t a rasco E n el mixe, p i r i n d a , m a y a , m a m e , t o t o n a c o , o t h o m i y a p a c h e , v e m o s notables diferencias; son m o n o s í l a b o s , los p r o n o m b r e s , tnlxes, m a m e s y a p a c h e s ; polisílabos los del p i r i n d a y disílabos los del m a y a totonaco y o t h o m í en s u m a y o r í a . L a s conjugaciones convienen t o d a s e a la propiedad de s e ñ a l a r los t i e m p o s m e d i a n t e partículas peculiares de c a d a u n o de ellos. Sólo el tiempo presente c o n s t a d e p r o n o m b r e o en l u g a r de este prefiijo y la raiz c o r r e s p o n d i e n t e . E n el modo d e i n d i c a r l a s p e r s o n a s e n c o n t r a m o s y a v a r i a n t e s , pues m i e n t r a s en u n o s se a n t e p o n e siempre el p r o n o m b r e , en otros a p e l a n al empleo de partículas q u e preceden de o r d i n a r i o a la raíz, a u n q u e se d a n casos en los c u a l e s s i g u e n a la m i s m a , como o c u r r e , por ejemplo, en el t a r a s c o y en el zapoleco. L a s m a y o r e s diferencias e n t r e l a s conjugaciones de u n o s i d i o m a s y o t r o s , c o r r e s p o n d e n a los tiempos, q u e difieren por el n ú m e r o y por las formas d i s t i n t a s q u e en m u c h o s de ellos h e m o s o b s e r v a d o . P a s a n d o a los n u m e r a l e s , h e m o s visto y a q u e las l e n g u a s d e Méjico t i e n e n , por lo m e n o s , h a s t a el diez. E n la familia mejican o - o p a t a son t a n s e m e j a n t e s , q u e se n o t a fácilmente la c o m u n i d a d <ie o r i g e n . E l u n o y t r e s son m o n o s í l a b o s en azteca, los d e m á s s o n polisílabos, c o m o lo son sin excepción a l g u n a , los d e l a s r e s t a n t e s l e n g u a s de esa familia. Con respeto a l g r u p o s i g u i e n t e , a d v e r t i r e m o s a n t e todo q u e los del c o m a n c h e g u a r d a n relación i n m e d i a t a con los y a citados de la familia mejicano-opata. E n c a m b i o , el i d i o m a tejano tiene u n sist e m a n u m e r a l c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t o . El del m u t s u m es m u y completo, y algunos de sus números recuerdan respectivamente a l c o m a n c h e , p i m a , y cora. E n el t a r a s c o h e m o s n o t a d o la existencia de u n s i s t e m a n u m e r a l t a n perfecto como el azteca y d e u n m e c a n i s m o s e m e j a n t e al d e é s t e , a u n q u e la forma de u n o s y o t r o s v a r í a n o poco. E n el mixe, p i r i n d a , m a m e , t o t o n a c o y o t h o m í , h e m o s visto y a l a s g r a n d e s diferencias q u e m e d i a n de u n o s a o t r o s . M i e n t r a s pred o m i n a n los t é r m i n o s d i s í l a b a s y m o n o s í l a b a s en el primero de los i d i o m a s c i t a d o s , e n el m a m e , t o t o n a c o y o t h o m í , a b u n d a n en c a m bio, los de t r e s , c u a t r o , cinco y siete s i l a b a s en el p i r i n d a . Los s i s t e m a s n u m e r a l e s m i x e , p i r i n d a y t o t o n a c o , s o n vigesimales, como los del mejicano, mixteco y zapoteco.

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

También hemos vislo que algunos términos de mejicana h a n pasado a otros idiomas de la misma Léxicos. El léxico de la familia mejicano-opata por su a b u n d a n c i a , por su carácter polisilábico y cuente q u e se hace en él, de la ti, de la a; y de la h,

la numeración región. se caracteriza por el uso frech y t.

En el grupo siguiente, q u e corresponde al comanche, m u t s u m , lejano, etc., predomina el disilabismo, y tiene gran número de palabras aztecas, ó p a t a s , p i m a s y a u n de oíros idiomas de ese grupo, Finalmente, en el mixe, pirinda, m a y a , m a m e , tolonaco y o t h o mí, a b u n d a n las raíces monosílabas y son frecuentes el empleo d e la X; { y 2 , en fl mixe; de la tz, ch y terminaciones en huí, ni y mi, en el pirinda; de la x, ch, l, t y tz en el mame; de la te, ti, et y «*, en el tolonaco; y de la ht, ñ, kh, zt, tz, en el othomi. ^

C a r á c t e r m o r f o l ó g i c o d e l a s l e n g n a s d e Méjico y c ó m o d e b e n s e r clasíflcadaa.
F u n d a d o s en la doctrina expuesta, vamos a consignar aquí alg u n a s consiileraciones acerca del carácter morfológico de las leng u a s mejicanas, para establecer sobre esta base u n a clasificación, racional de las m i s m a s . Laa leni^uas de América h a n recibido de los filólogos los calificativos de aglvítinautts con sufijos y polisintéticas, es decir, lenguas cuyo material fonético se halla formado por aint/>le agregación da partículas yuxtapuestas, en las cuales el elemenio determinante que concreta la significación de la raíz, ocupa el último lugar de la palabra; y además de etto lengu<ts polisintéticas o de mucha composición, que es lo que significa la exprtisií^n de polisintéticas. Bastará fijarse u n momento en la doctrina a r r i b a expuesta para cerciorarse de que la clasificación citada no es aplicable a los idiomas americanos tomados en conjunto, y de q u e a u n en aquellos casos cabe aceptarla, n o puede hacerse sin restricciones, si es que no es ha de incurrir en evidentes inexactitudes. Ante to<lo hay que hacer constar la existencia de un g r u p o de lenguas, en las cuales, si es indudable q u e predomina en la formación de las p a l a b r a s el procedimiento de nglutinación, tampoco puede negarse que se d a n b a s t a n t e s casos de cambios fonéticos q u e obedecen a las leyes de flexión: asi, por ejemplo, en azteca de

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kualli, b u e n o , d e r i v a n hualoit, b o n d a d ; y n o kualU-otl; d e tlilli, tizne, h a c e n titilo t i z n a d o , y no tUlli-o: en o p a t a de ne yo, d e r i v a n « o , de mi; e n e u d e v e , de sei, u n o , hacen seise primero, y n o saitze; en c a h i t a de ona, sal, h a c e n onta d e la sal, y n o ona-ta; d e kari, casa, hacen kata y n o karifa. Asi p o d r í a m o s c i t a r por el estilo o t r o s ejemplos, t a n t o d e loa i d i o m a s m e n c i o n a d o s como del t a r a h u m a r , t e p e h u a n , cora y pi­ ma. Creemos, por lo t a n t o , q u e el p r i m e r calificativo q u e c o n v i e n e con propiedad a e s t a s l e n g u a s es el de principalmente aglutinan­ tes, y n o el de a g l u t i n a n t e s sin restricción. T a m p o c o es c o n s t a n t e el uso de sufijos. En l a s conjugaciones «e a n t e p o n e casi siempre el p r o n o m b r e y se a n t e p o n e n a s i m i s m o l a s p a r t í c u l a s q u e a veces le s u s t i t u y e n ; pero se d a n casos c o m o e n a l g u n o s tiempos del endeve y t e p e h u a n en los cuales s u e l e posponerse. La partícula ma del s u b j u n t i v o azteca, v a siempre a n t e p u e s t a a la raíz, y así por el mismo estilo en o t r o s casos. P o r c o n s i g u i e n t e , no es carácter general el y a citado o, al m e n o s , existen n u m e r o s a s excepciones. P o r ú l t i m o , el carácter polisintético, a u n q u e m á s e x t e n d i d o q u e el polisilabismo, n o es t a m p o c o general a t o d a s las l e n g u a s mejicanao. De aquí la división q u e de l a s m i s m a s h a hecho P i m e n t e l «n cuatro grupos. l . " o r d e n . L e n g u a s polisilábicas polisintéticas de suflexión. a. b. c. d. 2." o r d e n . posición. a. b. 3. orden. Familia mixtecozapoteca Pirinda sintéticas. F a m i l i a mejicano-opata Tarasco Zoqiie-mixe Totonaco polisintéticas de yuxta­

L e n g u a s paulosilábicas

L e n g u a s paulosilábicas a. Familia maya b. Apache

i . ° orden. a.

Lenguas cuasi-monosilábicas. Othomí y s u s dialectos m a z a h u a y p a m o .

H e a q u i la clasificación q u e , en n u e s t r o s e n t i r , debe establecer­ s e en conformidad con la d o c t r i n a a r r i b a e x p u e s t a .

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS SLAS CAROLINAS

L a s l e n g u a s de M é j i c o y las lenguas hispano americanas.
¿Qué relaciones existen entre a m b o s grupos? Desde el p u n t o d e vista morfológico convienen uno y otro en estar formados por l e n g u a s de aglutinación, en las cuales predominan los sufijos y el sistema de intercalación, o sea de infijos. S¡ a h o r a pasamos al aspecto genealógico o do origen, varian las relaciones según el orden de lenguas mejicanas que se elija como base para el examen comparativo. El othomi, el m a z a h u a y demás del grupo cuasimonosilábico, puede afirmarse que solo recuerdan algo a las de hispano-américa en el modo de conjugar. Del maya y sus similares paulisilábicas-sintélicas creemos que cabe establecer u n a semejanza m á s visible, no solamente por el mecanismo conjugatorio q u e sigue la marcha del anterior, sino también por su carácter sintético. Las lenguas mejicanas que g u a r d a n relaciones más estrechas con las de América española, son indudablemente el pirinda, las que pertenecen a la familia mixteco-zapoteca, el tarasco y las del grupo mejicano-opata. Esas relaciones están fundadas en la conjugación, en los procedimientos de formación y derivación de pal a b r a s , en el polisilabismo y en el carácter polisintético q u e e& común a todas. Las relaciones lexicográficas no aparecen en n i n g ú n caso. En términos generales podemos afirmar q u e el n ú m e r o de consonantes es mayor en las l e n g u a s suramericanas que en las de Méjico, con excepción del othomi y dos o tres más, asi como l a s partículas, prefijos, etc. La declinaciones son también m á s perfectas en aquéllas, prescindiendo de las del cumanogoto, y las conjugaciones asimismo más completas. Nos parece, por lo tanto, que los idiomas suramerícanos se e n c u e n t r a n en u n a fase de mayor complicación y perfección. Las lenguas americanas y las lenguas malayo-polinesias. Terminado el examen de las lenguas americanas, de las cuales acabamos de ocuparnos, consignaremos aquí a l g u n a s observaciones acerca de las diferencias que median entre éstas y las del grupo malayo-polinesio. Hemos visto, en primer lugar, que las lenguas de América tienen alfabetos más a b u n d a n t e s que las malayo-polinesias, sobre

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todo por razón de las c o n s o n a n t e s . Esa combinación de s o n i d o s que se h a pretendido e x p r e s a r en a q u é l l a s por medio de ts, th, ti y otras por el estilo, falta en las s e g u n d a s t o t a l m e n t e , y n o b a y , p o r Consiguiente, e n é s t a s la complicación fonética q u e s u p o n e n di­ chas combinaciones. En c a m b i o , l a s lenguas m a l a y o - p o l i n e s i a s tienen alfabetos pro­ pios, a u n q u e imperfectos, m i e n t r a s q u e en las a m e r i c a n a s , o n o ae Conocen, o se reducen t a n sólo a simples recuerdos de u n a escri­ t u r a geroglífica, como ocurre en el mejicano y o t r a s de esa r e g i ó n . L a s raices disílabas, t a n c o m u n e s en el m a l a y o , nos indican a s i m i s m o q u e el polisilabismo es u n a excepción en esa l e n g u a y en sus congéneres, al contrario de lo q u e ocurre en las d e Suramérica y en la mayoría de las mejicanas. Lo mismo c a b e afirmar del c a r á c t e r polisintético, a u n q u e éste es m á s perceptible en los dialectos de F i l i p i n a s . Carecen iambién los i d i o m a s m a l a y o polinésicos de t e r m i n a c i o ­ nes p a r a d i s t i n g u i r los g é n e r o s , a u n q u e esto ocurre de igual modo en m u c h a s d e América. En c u a n t o a la declinación, falta en a b s o l u t o en las l e n g u a » oceánicas citadas, las cuales, n o sólo n o s e a c e r c a n e n este caso a la perfección del q u e c h u a , sino q u e d i s t a n a s i m i s m o de los mode­ los r u d i m e n t a r i o s q u e ofrecen t a n t o el p a n o como el g u a r a n i y otros de América. La conjugación m a l a y a es de un m e c a n i s m o m á s sencillo q u e las a m e r i c a n a s . La raíz p e r m a n e c e a/empre i n v a r i a b l e . L o s tiem pos se i n d i c a n en la m a y o r í a de los casos m e d í a n l e duplicación d e la primera sílaba o por intercalación de p a r t í c u l a s . El p r o n o m b r e personal se pospone de o r d i n a r i o al verbo, s i g u i e n d o u n a práctica opuesta a la q u e h e m o s visto en las conjugaciones a m e r i c a n a s , i No h a y en n i n g u n o de los dialectos m a l a y o polinesios la e x u b e - ! fancia de formas observada en los i d i o m a s mejicano-* p ' r ' pvpre sar u n m i s m o t i e m p o . La forma pasiva de los verbos es d e u s o c o m ú n en a q u é l l o s , at contrario de lo qu» se practica en éstos. El sistema de numeración es m á s completo y a u n más sencillo en las l e n g u a s malayo-polinesias q u e en l a s de América. Los ca­ sos de sistema vigesimal citados al o c u p a r n o s de los i d i o m a s me j i c a n o s , n o existen en los inalayo-polinesios; pero, en c a m b i o , se n o t a n a q u i vestigios de u n sistema quinario, al m e n o s en a l g u n o s . Hemos advertido ya que los i d i o m a s nialayo-polinesioa tienen

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

u n mismo sistema de numeración, sin m á s variantes q u e las ori­ g i n a d a s por supresión o cambios y permutaciones de letras; pues bien, en los de América pndimos observar que cada uno dispone de sistema n u m e r a l propio, a lo menos p a r a a l g u n a s cifras. Con respecto a los léxicos de u n o s y otros idiomas, es decir, americanos y malayo-polinesios, debemos advertir, a n t e todo, q u e si el idioma de u n pueblo b a de ser t r a s u n t o fiel de s u s hábitos, costumbres y género de vida, necesariamente b a n de mediar entre aquéllos las diiert ncias que separan siempre a los pueblos insula­ r e s y marítimos de los pueblos continentales. Aparte de esto, la semejanza, o, mejor, identidad de procedimientos sintéticos en la formación de las palabras y el uso de las mismas partículas, afijos, infijos y sufijos d a n a las voces malayas una fisonomía propia q u e las caracteriza y las distingue muy bien de cualesquiera otras, y, por consiguiente, de las americanas. En u n o s y otros idiomas hemos observado también cierta exu­ berancia de términos para expresar conceptos que en nuestra len­ g u a se exteriorizan por medio de un solo verbo auxiliado de u n adverbio o locución adverbial, según los casos. El disilabísmo en raices y términos es asimismo general en lodos los q u e ostentan u n carácter g e n u í n a m e n i e m a l a y o , y esto n o puede afirmarse de los elementos citados con relación a las len­ g u a s d e América. Es verdad q u e no faltan en aquellos idiomas términos y, sobre todo, raíces trisílabas, pero éstas son en su mayoría de origen sánskrilo. Los pueblos malayo-polinesios h a n recibido de los h i n d ú e s y de otras regiones de Oriente, un legado muy cuantioso de ideas rela­ tivas a teogonias, supersticiones, agüeros e ídolos en tal propor­ ción, q u e el diccionario mitológico consta d e muchos cíenlos de p a l a b r a s , r e s u l t a n d o considerablemente a u m e n t a d o el cau<lal ma­ layo por los elementos sánskritos. Aun sin esto los léxicos mala­ yo y j a v a n é s , y en grado superior los filipinos, nos parecen, a juz­ gar por los datos que poseemos, bastante m á s a b u n d a n t e s q u e los americanos. Tampoco h e m o s podido apreciar en éstos la riqueza extraordi­ naria en refranes y adagios, por cierto muy ingeniosos, q u e tanto realza a l»s lenguas filipinas. En r e s u m e n , las l e n g u a s m a l a y o polinesias son m á s pobres q u e casi todas las de América aquí e s t u d i a d a s , por el n ú m e r o d e s u s

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letras, en especial de las consonantes. Tienen alfabeto propio, a u n q u e imperfecto, y sistema n u m e r a l m á s completo que la mayo­ ría de las segundas, y desde este p u n t o de vista superan a éstas, que sólo conservan u n a parte del sistema n u m e r a l a l g u n a s de las íBejicanas, restos de una escritura geroglíflca. El mecanismo gramatical es menos complejo, más sencillo y más imperfecto en las l e n g u a s malayo-polinesias que las america­ n a s , pero, en cambio, son aquéllas más sonoras y g r a t a s al oído y más asequibles a los extranjeros que las primeras y,porcon8Íguien te, ocupan, atendida su estructura, un lugar medio entre lae iw«^silábicaa ylaa polisintética*

{Continuará.)

A»o XVin .-ToMo III

v»

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••MBAle J n r U B o o l a s t M t l o l in nsam elerleornm, praasertim lllornin qai ad OrdiBM rellglosoa pertlntnt. Kdldlt Dominical M Prümmer, O. Pr,, proteasor In UnlvcralUt* Fribargl Helrettorum. Edltlo altera, anota et aecundum Codlcem Jur. Can. reeognlta. rrlbargl Briagovle, Herder tt Co. typographl editorea pODtIflcli, MCMXX.—Un volumen en i.» de LII-700 piginas. Praolo: t n rústica, ib marcea; en paita, *0.

Tan 8in medida ae vienen prodigando loa encomios a los libros más insulsos, que uno ya no aabe de qué términos valerse para que, al tratarse de una obra realmente importante, le crean los lectores. En este caso nos encontramos ahora. Tenemos sobre la mesa un libro excepcional: un libro que, como texto de Derecho canónico, qaiz&sea el más aceptable de cuantos se han publicado después de entrado en vigor el Código novísimo. ¿Pero qué decir en su alabanza y cómo decirlo, para que nuestros leyentes no se crean llamados a engaño? ¿^o pensarán que, por no disgustar al autor, que lo compuso, y al editor, que lo ha remitido, lo vamos a ponderar bastante más de lo qne se merece? Juzgúese como quiera de nuestras palabras, es lo cierto que el presente manual de Derecho canónico, escrito por el M. R. P . F r . Domingo M. Prümmer, del Orden de predicadores y eminente profesor en la Universidad de Friburgo (Brisgovia), es la obra que, en cnanto didáctica, más nos ha satisfecho. Y nos ha satisfecho, porque reúne todas las condiciones que debe tener un libro para uso de seminaristas y , mny especialmente, de los estudiantes que pertenecen a Ordenes religiosas. Hicieran todos los tratadistas de disciplinas eclesiásticas lo que en derecho canónico el P . Pltlmmer, y de seguro no tendríamos qne lamentar tanto tiempo perdido en nuestros centros docentes, por verse precisados los alumnos a estudiar de modo confuso, difuso y precipitado lo que tal vez no les importa un mal comino. Digámoslo sin rodeos. £1 primer defecto en que suelen incurrir los qne escriben para la juventud escolar de seminarios y casas religiosas, está en que se repiten de manera lastimosa, con evidente perjuicio del profesor, por no poder extenderse a otros asuntos; del discípulo, porque pierde eu tiempo en estudiar una misma cosa en distinto»

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lugares, y de otras ciencias, porque no queda espicio para estudiarlas. Ahí tenemos el tema del matrionio, qne s e estudia en la Dogmática, en la Moral, en el Derecho canónico y en los Procedimientos eols•iásticos. Pues bien: ¿no sería m-^jor estudiar todo eso de una ve» y en un solo volumen, dedicado el matrimonio en BUS diferentes aspectos, para no tener que repetir unas mismas definiciones, unas mismas divisiones y, a m e n u d o , unas mismísimas tesis? ¿Qné inconveniente bay en ello? ¿Acaso no hizo cosa parecida el Ángel de las escuelas al U n i f i c a r en la Summa la Teología de su tiempo? ¿A qué no imitarle, < y a que tanto se le trae en los puntos de la pluma y en los labios? En el defecto censurado no incurre, o incurre muy pooo, el P. PrOmmer. Por algo es dominico. Autor de una Teología Moral y del presente Derecho eclesiástico, ha procurado y ha conseguido —aunque esto último no siempre, por tener que seguir al vulgum pscua— el qne las cuestiones de aquélla no s e repitan en éste, y viceversa. Hay más. Siempre tiene delante da los ojos el ser claro, el ser breve, el ponerse al alcance de l o s alumnos y ei no empedrar sus lecciones oon citas trasnochadas, afiejas e inútiles; cosas apenas tenidas en cuenta por la inmensa mayoría de los autores que andan en manos d e la j u ventud y que ponen particular empeño en docir todo lo qne saben, todo lo que se figuran saber y aun lodo lo que ignoran por completo, para que l o s profanos s o asombren ante lo grueso de sus bien cebados volúmenes. A lo que parece, semejantes tratadistas quieren que sus alnmnos revienten de sabios, estudiando en plazo breve lo que a los . tratadistas en cuestión les costó muy largos afios de fatigas, Pero quizá cambiaran de bisiesto s i , antes de publicar esos voluminazos, tuvieran que examinarse por ellos. Pues quod Ubi non vis, alteri
te feceris.

La obra en cuestión está dispuesta por preguntas y respuestas; tiene 'Ju Kitín sumamente claro y conciso; no abunda en citas e i i o j o s A s ; en fin, dijérase que su autor, avezado a la cátedra, sólo «e cuida de qne sus lectores sepan lo que deben saber, pero sin abrumarlos con tonte. •"ias q u e a nada conducen sino a convertir en hospitalps los centros de enseñanza. De conformidad con lo dispuesto por la O ' D g r e g a c i ó n ' ^ • Hennnarios y Universidades pontificias, a 7 de a g o s t o d e l!)i7, interpreta uno por uno los cánones, siguiendo el mismo método del Código. A la vez, procura decir algo, pero como de pasada, sin fatigar al que lee y 8in dársela de erudito impertinente, sobre el origen de l o s cáaoOe« principales y a c e r c a de las adiciones y supresiones qne loa in<a"lOB han sufrí l o con el decurso del tiempo. Con el fin de no hacer demasiado abultada la obra y terifn lo en euenta para quiénes escribe, da de mano a casi todas las cu^"»! o'ieii litigio, a las qne otros —volviendo al rancio proceiimieiito d e lo» "aenístas — dan importancia suma, para que las gentes los tengan por

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hombrea de gran peso, atestados, atiborrados y rellenos de toda cien­ cia y disciplina. Así, por ejemplo, ^\ t r a t a r de los superiores mayores on las corporaciones religiosas, nos dice quiénes son, a l tenor del ca­ non 488, número 6; pero no dice si lo son todos los vicarios de loa moieradores supremos, todos los vicarios de los superiores provincia­ les y t o d o H los visitadores de l a s Ordenes religiosas. Claro es que estaría en su punto ventilar semejantes cuestiones; pero repetimos que nuestro autor escribe para seminaristas y otros estudiantes de Derecho. E a B U consecuencia, no e s defecto de la obra el no t r a t a r apenas de asuntos cuestionables y , por lo mismo, que a g u a r d a n la declaración auténtica de l a Santa Sede, única declaración que, en re­ sumidas cuentas, tiene fuerza de ley, sej^ún e l motuproprio Cum juri» canonici, del 15 de septiembre de 1917. Después d e felicitar muy efusivamente a l P . Prtlmmer, esperamos f u e su manual de Derecho canónico sea bien recibido por nuestros profesores, a la vez qua adoptado como texto al lado del Código, en consonancia con lo que dice la Sagrada Congregación de Seminarios y Dniver-iidades pontificias en el decreto anteriormente citado: «Desde key no será necesario a los alumnos (de Derecho canónico) usar d« • t r o libro de texto, HÍOO del Código; pero si a l o s profesores pareciere oonveaiante que l o s discípulos se valgan d e algún otro libro, no adap­ ten y acomoden el orden del Código al del tal libro, sino el de éste a l de aquél.»

P. J osé Moqwao..

A. R. Oiiai: B o o i a U a m o r r a m l a l : E I s l a t a m a d« Jornal y l o a m e d i o s d o a b o Urte. Traduooión j prólogo de Carlos Pereyra.—Biblioteca Nueva. -Un volumen d* M,t par omta. j >»9 páss. Precio: l,tO ptae.

E s t e libro merecía algo más que nna nota bibliográfica, y de muy kaen ^rado lo hubiese cometido a espacioso análisis, si circunstancias Mpeoiales no me impeliesen a dejarlo de hacer. Como el titulo ya lo expresa, ea un libro socialista, pero de un sooialismo nnevo —el quinto o sexto d é l a serie—, en el que se admite la propie'lad individual, por lo menos de lo adquirible con los frutos del trabajo, jerarquía p d í t i o a y económici, aun para la percepción de rendimientos, v, lo qne sorprende máa, base ética de reforma, porqu» •ea vano todo esfuerzo da quienes edifican únicamente sobre cimien­ tos materiales.» Expresa también el titulo la finalidad qn» se intenta cumplir con la publicación del lihro. El toma de las discusiones más transcendentes M hoy el de la regulación de la producción y el del reparto de pro­ ductos. Es a9Ími :;mo el cimiento y la causa de l^.s inquietudes y revaeltas que prcaenciamoa y padecemos. P a r a unoa el sistema actual

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de prodacción es esencialmente malo, por lo qup en él no cabe reforma; para otros, es el impuesto por la naturaleza misma, lo que indio» que H u b s i s t i r i siempre, a pesar de lo qne contra él se declame; para inuohoa ea obra humana y, por consiguiente, defectuoso y perfectible. En lo primero convienen t o d o a los socialistas; e n lo segundo los fósiles de la Fiaiocraoia y del Manohesterianismo, m u y contadoa ya por fortuna; e n lo tercero, loa católicos d e l a a diversas escuelaa económicas, siquier los haya tan liberales como los manchesterianoa. Pero si todos loa socialistas coinciden en aostener que el sistema vigente de producción ea deteatable, y en que, por ende, h a y que abolirlo, no coinciden e n señalar los medios oportunos para hacerlo. Quiénes d n cen que ea prerviso conñar al tiempo la obra, porque todas las t r a n s formaciones importantea de la Humanidad se han realizad^ por evolución; quiénes afirman que ae debe derrocar por un acto de fuerza, apoderándose del poder político, y, b a a a d o a en é!, destruir la p'ntocracia económica; qaióaea, finalmente, viendo en el sistema de producción un orden económico, propugnan la revolución económica oomo medio de anularlo. «El poder económico debe necesariamente preceder al poder político»; he aquí la fórmula de éstos. A loa últimos pei-t«nece R. Orage. Su principio es muy sencillo de comprender. Sí el obrero es hoy e«oiavo ¿a q u é ae debe? A que n o tiene independencia económica. Sia ésta la personal y la política son ilusiones. Un hombre que depende de otro en la vida, dflpende también en la concíenc a y depende en el e j . T c i c i o de los derechos civiloa. Luego para que el obrero se rmancipo debe hacerse seüor de loa medios de vida que requiere. Ahora bír>n; ¿cuál ea el óbice insuperable para lograr esto? E l sistema da jornal. L a plusvalía que él crea oon su trabajo, y quo perciben los empresarios y capitalistas, es el origen de la renta y del interés, bases del capitalismo y de la Banca, que son fuentes y manumisore» del Poder social. Mientras subsista el sistema de jornal, con los efectos consiguientes y necesarios: el interés y la renta, habrá gran industria o explotación injuata del trabajo; Banca o aupereatructura nacional e internacional i e esa gran induatria; ejército de r e s e r v a , obrero que pes3 sobre el quantum perceptible del trabajo; democracia política a beneficio do los plutócratas; en una palabra, esclavitud civil y económica para el obrero. L a abolición, pues, del jornal y la eonaiguiente reivindicación de la plusvalía son los dos objetivos q u e éste se debe ¡iroponer hoy en su acción emancipadora. P a r a lograrlos d e b e organizarse en gremios productores. L a fuer«a física y la intelectual aon l o a dos únicoa elementos creadores de loa produotoa económicoa. Pues unióndoae esaa dos fuerzas en greDiios diferentea, s e g ú n l a a cualidades diatintas con que aparecen a o tuaudo en sociedad, ellas constituirian la producción organizada.

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Contí'itnlda éat», sobrarían las claaes mercantiles, que gravan extraordinariamente los productos, y la Banca, porque cada gremio abriría depósitos do valores de trabajo para sua socios y los gremios entrs si sucursales de cambio. Fuera de los gremios no existiría más que el Estado como organismo regulador de las relaciones jurídicas de los individuos y de las colectivas de los gremios, y las Iglesias como centros propulsores de laa aspiraciones elevadas de los espíritus. Es dec r, que la sociedad humana, agregado y convivencia de intereses j derechos, quedaría organizada en dos partes perfectamente distintas: el elemento económico; los gremios, y el elemento espiritual; el Estado y las iglesias. Como se ve, la concepción de B. Orage oonpa, desde el punto de vista político, un lagar medio entre la sindicalista Que niega el Estado y la socialista que lo convierte en productor y legislador omnipotente, y s e opone, desde el punto de vista eooaómico, a las dos, porque admite el intjrés indivilual, oomo resorte de la proluoción, al sostener la jerarquía ea la obra de la prodaoción y en la atribución de ios provechos de la misma. Tiene muchos puntos de contacto oon la católica, por lo que es muy de extrañar que nada hable de ella como si no existiese. Es más; no HÓIO no habla de ella, sino que incurre en •1 lapsus incalificable de decir que el origen de la idea corporaiiata aplicada a La industria mo lerna data de ¡1906!... ¡Cuando los católicos españoles, Congreso de Tarragona, y los alemanes, belgas, austríacos, franceses y suizos la propugnaban ya poco después de 18901... Ofíoialmente, porque en forma esporádica la han propugnado oomo ideal social desde la Edal Media... La teoría de B. Orage tiene machos puntos vulnerables, entre ellos el básico, la plusvalía, que es mny discutible; la desaparición del sistema de jornal que no es tan hacedera como parece y que nosotros, los católicos, queremos también ver factible y la supresión del comercio y de la Banca, que ea poco menos que utópica. Tiene tendencias y afirmaciones dignas de aplauso como el Corporativismo, creación, s e gún todos los historiadores, de la Iglesia católica, y el carácter que asigna al trabajo, carácter que la Iglesia católica le dio ha ya muchos Iu¿itr0i4. Para uu católico, enterado de las soluciones que su fe da a los problemas sociales hoy planteados, Socialismo gremial encierra poco de nuevo; para un socialista de loa que por aquí estilamos, casi todo U'nlrá ese carácter y le producirá el menosprecio que a cierto escritor de La Internacional —16 de julio de este año— le produce Gompers, «por empapado en el viejo espíritu de las antiguas Trade Unions inglesas... que empezaban sus asambleas haciendo la señal de l:i cruc»... Del valor proí^mát/co de Socialismo integral hay que juzgar confrontando BUS normas y resoluciones con los hecho qflo Daniel Bellet

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en Hutionet socialistas y realidades económicas, refiriéndose a Australia, la Arcadia del socialismo, y con lo poco que sabeizios del actual régimen raso. Todo ello no 9ia obstáculo para que no considere a Socialismo gremial digno de ser leído por los inteligentes. A pesar de la traducción que ea pésima, y ruego al Sr. Pereyra que me dispense si hablo tan rancamenta. Todos los vicios de dicción he encontrado en ella: Barbarismos (Nueva Zelandia, semanaria, reducir las fricciones, norman loa precios, racionalice, comunalizará...) Solecismos (preocupados por los principios, no queda la menor duda en, el pagóse basa sobre...) (Extranjerismos (la concepción remonta hasta, sacrificaron su tiempo, au dinero y sus placeres, comprensión del sentido de los jornales...) Hasta la impresión ha sido más descuidada de lo que suele ser en los libros que publica Biblioteca nueva, y así se ven truncamientos de seatido y frase en laa págs. 265, 271 y 334 y repetición de frases en la 345.
P. B. IBEAS.

P. C i c i R E S . - P a r & f r a s U d » l o s S a l m o s , con lntrodacc(«n del P. L . Alonso Qeilno. Uadrld, 1920. Tlp. de U Rer. de Arch., Blbl. y Muieog. Olózaga, I.

Propósito del conocido escritor P. Getino es publicar una Biblioteca Clásica Dominicana compuesta de autores que florecieron en la época del más puro clasicismo español y que en este idioma escribieron, o que habiéndonos dejado en otra lengua sus obras han sido traducidas a la castellana, o por autores clásicos, o por otros que como tales deben considerarse. No puede ser más laudable la labor que el publicista dominicano se ha propuesto en tal empresa, al querer dar a luz obras de subido mérito literario y doctrinal, que se conservan inéditas, y vulgarizar otras, que, ya publicadas, son muy poco conocidas del público amante de las buenas letras, por ser muy raros los ejemplares que de ellas se conservan. Como primer sillar de este magno emprendimiento nos presenta el P. Getino la Paráfrasis de los Salmos del P. Cáceres, escrita durante el cuatrienio en que fué confesor del Príncipe heredero de Felipe II - 1592 a 1596. Comprende este volumen la Paráfrasis de los cincuenta primeros Salmos del Real Profeta. «Cáceres, dice el P. Getino, no intenta comentar; quiere dar al pueblo castellano su propia fórmula salmódica, pretende escudriñar el sentido de nuestras frases impregnada» del mismo espíritu; nos presenta al Profeta con vocabulario de cas•Uano viejo.»

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Tiene razón el P. Gletino; recorriendo la Paráfrasis del P . Cáoeref^ el ánimo se siente gratamente atraído ante las bellezas de lenguaje, «solazándose en esa veta inagotable en frases del habla castellana», con que el autor ya expresando con toda naturalidad los pensamieu' tos divinos encerrados en esa poesía conocida por el nombre de Sainos de David. Tentado estaba a copiar algnnos puntos para que el lector saborease la riqueza de lenguaje y la espontánea naturalidad oon que el P. Cáceres va desentrañando el sentido o sentidos contenidos en los Salmos y las acertadas aplioaoioDes que hace, pero porque no sabe uno qué escoger, pues es todo riquísimo, me parece más oportuno remitir al lector al original, para que ea dicha obra aprecie y guate por sí mismo las riquezas que en ella están encerradas. No terminaremos esta nota sin animar al P . Qetino a que en breve regale a los lectores de E S P A Ñ A T A M É R I C A con el volumen que han de seguir al que hoy anunciamos.
P. LESMES MINUO.

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Pr«puaad 7
t r a b a j o , por Salvador Mlngaljón, del Orapo de la Democracia Crlitlasa Profesor de la Uolvereldad de Zaragoza.

Propiedad y trabajo, he ahí los dos pnntos del eje sobre que gira toda la cuestión social candente. La propiedad, parapetándose en en origen divino, oomo las antiguas Monarquías, se ha hecho absoluta y despótica. «Eso del derecho divino do las instituciones ea una de las cosas más calumniadas y peor entendidas. Cuando se dice que una institución es de derecho divino, no ae quiere decir que aea augusta, absoluta e ilimitada; ae quiero decir preciaamente todo lo contrario, que está condicionada, limitada, restringida por la misma voluntad de Dios.» En cambio el trabajo, que está más unido al hombro que el mueble y que el inmueble, ha sido casi siempre envilecido, llegándose a tratar al simple bracero peor que a un jumento; pues éste siempre ha podido contar con su diario, o llámese pienso, lo que no sucede lo mismo con el humilde trabajador. En resumen: a la propiedad se la ha considerado inveatida de todos los derechos, y al trabajo de todoa loa deberes. Aquélla era intangible, y ai alguno llegaba a amontonar, tal vez injmtamente, riquezas improductivas, nada ae podía contra él. A lo aumo, podía enviáraele nn celoso misionero que con voz apocalíptica ablandara aquel corazón berroqueño, obligándole a depositar el pequeño óbolo en las manos del indigente; pero ello por caridad, nada máa que por caridad. La justicia conmutativa y la justicia legal no tenía juris lición en esas doradas n-anaiones, Y esto no es equitativo; no debe permanecer así.

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•Dios, soberano absoluto de todo lo existente, ha entregado la tierra en usufructo para que el hombre trabaje y ««ra de ella; luego si hay hombres que trabajan y no pueden vivir, existe manifiesta injusticia y atropello de la ley natural, que está por encima de toda ley positiva, divina y humana. Alguien es indudable deberá reparar esa injusticia. El egoísmo ha querido convertir en trinchera inexpugnable el: non furtum faeies; y olvida, o finge olvidar, n obra como si olvidara el otro precepto que también dice: non alligabia Ot bovi trituranti. Tan divino, y más intangible, ea el precepto non occide»; y ello no impide que las aocieJadea establezcan legítimamente la pena de muerte; y que doa, trea, veinte, treinta Nacionea vayan legitimamenfe a la guerra donde se extinguirán millares, millonea de vidas humanas, cada una de las cuales ya aera más apreciable que un cortijo, o que una dehesa. ¿Por qué laa coaaa han de aeguir asi? LA propiedad tiene sus derechos, pero también aus deberes: de justicia y de caridad. El trabajo, como la propiedad, y máa que la propiedad, también tiene aua derechoa, y aua deberea: de juaticia y de caridad. Esta ea la teais que ae deaenvuelve en el folleto que motiva las preaentea líaeaa. El Sr. Minguijón ha hecho una obra de mérito; y nosotros, al aplaudirla calurosamente y recomendarla a los lectores de E S P A Ñ A Y A M É R I C A , cumplimos gnstoaoa un deber. En Propiedad y trabajo notamoa —eae, al menoa, ea nuestro juicio - más erudición quo profundidad; y es que, en épocaa de tranaición, como la presente, ea forzoso oir voces autorizadas de todos los partidos, a fin de sentar bases firmísimas sobre que descanac la sociedad futura, ungida con el crisma de la doctrina evangélica, la única Salvadora del mundo. • * *
" • N H B A H N . — T r e n t e d e n z m o l a deoaptlTiti e n AUemag^e.—Souvenirs d'an lOldat belgue étudiant 4 l'Uiilverglté libre de Bruxelloe. Paria, Librairie Pión.

Consta la presente obra de doa tomoa en 8.°, con máa de 300 pági•^aa cada uno; y bien podemos asegurar que, con obras de esta Índole sumadaa al Tratado de Veraallea y a la Sociedad de las Nacionea, tenemoa aaegurala la paz perpetua. Puea un soldado belga, estudiante la Universidad libre de Bruaelaa, sabe muy bien que llamando -brutos, panteraa, tigres, ornitorrincos y demáa epítetos qne cualluier bachiller imberbe podrá encontrir en la escala zoológica, a los alemanes ya no levantarán éstoa cabeza por loa aigloa de los siglos. El soldado belga, estudiante en la Universidad libre de Bruselas, también sabe por la Lógica que, de proposiciones particulares, ®s licito deducir una universal; estoea: que con una cinta de sa,a^re, la cual mida metro y medio, ae puede rodear el globo terráqueo y aun sobra cinta para sujetar las Pléyades, la Oaa Mayor y las Sie-

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te CabrillaB; pues, sin duda, el bueno de Aristóteles estaba adormilado cuando dejó escrito: Nihil tequitur geminü ex particularibua unquam. A nosotros, un tantico, nada más que vn tantico aficionados a la Historia, nunea pudo entusiasmarnos el triunfo de Alemania, la gran corruptora de la fe y de la inteligencia; ni el de la Frauci» actual, la gran corruptora de las costumbres; ni el de Inglaterra, 1» usurpadora de territorios; pero también habíamos leído que el / Vae Victief lo había pronunciado un bárbaro hace 24 siglos; y creímos ingenuamente que, después de 24 siglos, el bárbaro... ¡se habría civilizado! , Confesamos de buen grado que el soldado belga, estudiante en la Universidad libre de Bruselas, durante los 32 meses de cautiverio,
n'aurapaa prit de l'embonpoint, quHl aura perdú de Vembonpoinl',

pero ello, nos parece, que no autoriza para escribir frases como las siguientes: cEl alemán es un bruto disciplinado y altivo.» cEl alemán pasa por un ser metódico: lo cual quiere decir que es brutal con método, y que su crueldad ea una ciencia en la que profundiza más y más cada día.» Por lo demáa, la obra está bien presentada.
J. MABZ.

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Z U L C B T Á : likorAolón dal iaor4daIo. Eniayoi tobr» el proitema reKgtono-' Biblioteca Nueva —üo volumen de 1» por 1S,6 y « 1 pigf. Precio: 3,50 pta».

Es uno de loa pocoa libros que aparecen en Espafia sobre asuntos religiosos. Nosotros, que tenemos fama de serlo hondamente, apenas si lo damos a notar en nuestra producción intelectiva. Fuera de los ensayos de Unamuno, Gener, Rodó y Zulueta, en la izquierda, y loS de López Carballeira y el P. Arintero, en la derecha, no existe en Espafia producción literaria alguna que indique la más pequeña preocupación por estas cuestiones, que son y aeran las más esenciales para el hombre. Hago, naturalmente, caso omiso de los libros piadoeos, porque, según dice, con razón, el autor de Oración de un incrédulo, «forman una literatura completamente aparte». La Oración de un incrédulo uo es una obra de fondo, ni siquiera de tesis. Más que nada es un conjunto de artículos, redaotadoa bajo «1 influjo de una impresión momentánea. Tiene, por eso, más valor subjetivo que objetivo, literario que técnico. En ella, el Sr. Zulueta, que no es un incrédulo, sino un creyente que se dice incrédulo, expone el concepto que él tiene de la religión y las máculas de que adolecen, también según sa criterio, las positívaa. Realmente, lo que hace es combatir al Catolicismo por aus mixtificaciones terrenas y-.adherirae al Catolicismo, porque sólo en él viene a descubrir la integridad cristiana.
El Sr. Zulueta divide su obra en claco parte»; Sobre el espirH**

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religioso. Sobre el Catolicismo, Sobre el Estado y la Iglesia, Sobre la Iglesia española y Ensayos varios. Ninguna de ellas ea honda, 1 repetii-é, y la que más vale es la primera. Acaso porque el talento in-; diacutible del Sr. Zulueta es máa apto para v a g a r por laa regiones de los principioa que para someter a análisis las minucias de la vida y de la Historia. Por eao es sorprendente que incurra en algunaa aemioposiclones lógicas. Afirma, no recuerdo en qué página, y por ello no ae la cito, que una religión abatracta, sin oonoreoión orgánica externa visible, ao sería nada, y sostiene (pág. 57), que «lo divino ae revela a mis ojoa como acción; como la fuersa de la cual el ü n i v e r a o es una apariencia; como el impulso que engendra y deatruye... E a t a unión con el Todo, esta aspiración inaaciable a un infinito de verdad y de amor es lo mejor que yo tengo y constituye toda mi religión.» Establece que la Iglesia «no ha cesado de evolucionar a través de la Historia», y y a lo prueban hoy y para hoy t documentos del P a p a , escritos durante la guerra, que tienen un cierto valor en la evolución de las ideas dentro de la Iglesia católica», y describe al Pontífice en El Sueño del Papa debatiéndose contra loa propioa deseos de reforma, para loa que el P a p a ve un obstáculo insuperable en el ¡Syllabus.!... Creo que el Sr. Zulueta no ha delineado bien aún aua ideaa religioaaa, y, sobre todo, que no ha aometido a depuración los estudios que ba hecho acerca del Catolicismo. Esto último explica au extrañeza al ver que entre católicos se da máa importancia al dogma que a la moral {ly lo supone consecuencia del influjo español en el Catolicismo!,..), "hiendo así que el Catoliciamo, en au eaencia, ea doctrina y vida, poro «8 vida porque ea doctrina; su temor socarrón ante los resultados de la crítica hagiográfioa y el aire de novedad con que sienta eate aser^ l u e todo el mundo sabe: «en primer lugar, loa dogmas tienen su liistoria; han tenido su vida, su lenta y natural evolución en la conciencia colectiva de los fielea», o el de la p á g . 25, referente al modo de 8sr espiritual, criatiano, da laa claaes acomodadas y de las proletarias, aserto que repetidas v e c e s hizo el P . Lacordaire y lo han sentado más tarde Enrique Bolo, S. I . G. Bonomelli y S. I . Torres y fiagéa, por no citar otros más. Pero no me sorprenden tanto e s t a s deficiencias de criterio doctrinal, comprensibles en quien no sa ha sujetado a la gimnástica teológica, eomo las apreciaciones que emite sobre la eterna cueatión de los V'-emaderos. ¡Parece impoaible que espíritu como el del Sr. Zulueta se convierta en eco de oaaa vnlgaridadea! Se ha dicho cien v e c e s que JOígar con el criterio de hoy a los españoles del siglo X V I y X V I I es como utilizar el microscopio para ver la luna. ¡Y esa norma crítica es la que se admite y la que so usa por señores que ae dicen científiooa!.,, f u i m o s menoa violentos o intransigentes que los oontemporánoM

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todos, y no podíamos ser transigentes en absoluto, porqne nadie loara y nadie lo puede ser nunca. La no resistencia al mal no es doctrina evangélica sino de un instintivo oomo Tolstoi, Aplicada a 1» práctica es el código de la imbecilidad, porque daría por resultado el triunfo de los granujas o de los poco escrupulosos. Y menos aún que esto se comprende en el Sr. Zulueta la admisión de la leyenda estrafalaria que se contiene en estas frases que él transcribe en la pág. 28; «Matad, matad... Dios ya reconocerá a loe snyosi... ¿Ea posible que eso se transcriba como histórico en el siglo XX? Porque sólo puede tener cabida en los manuales antirreligiosos de la casa Maucci, escritos para la Redacción de El Cencerro. Esai palabras no son históricas. Ningún contemporáneo del Pap» que las pronunció las registra. Sólo aparecen texenía año» máa tarde, bajo la pluma deCé.sarde Heisterbach, que carecía de probidad y de cultura histórica. ¿Conoce estos pormenores el Sr. Zulueta? Me alegrarla que no los conociese, porque, de otra manera, teñiría que suponer en él lo que no quiero ni me es posible suponer dados sus antecedentes de rectitud. Fuera de estos lunares, el libro del Sr. Zulueta se lee con agrado. Siempre es atractivo correr los ojos por páginas escritas non soltura, y enderézalas a exponer cuestiones que nos interesan de por BÍ. Además, tíiempre es atractivo, a lo menos para mí, ver a un e.spíritu debatiéndose entre zozobras y decaimientos por la conquista de una idea que juzija base de la conducta y de la vida. Y eso que el Sr. Zulueta lucha, me parece, en caballería ligera, y le ruego que no se moleste por esta apreciación. Digo qne lucha así, porque no son hondas sns convulHÍones ni profunda BU ansia de verdad. Tienen otrj aoento los qae ésta y aquéllas soportan. No obstante, por lo mismo que anhela la verdad, se la deseo en plenitud. Le deseo la verdad en el seno de la religión del espíritu, de que tantas veces habla, y qne no puede aer otra que ia promulgada por Cristo, el único dueño y conocedor de las almas que ha aparecido por la tierra, que la conservadora más fie' del espíritu y de las enseñanzas del Cristo... ¡Christus faciatl...
P . B. lüEAS.

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Mkda.

-Dapatato »l Parlamento.—Storle Bre-vl: TOl. de no pág. 9,» lirai

Sin exagerar la importancia de este librito del diputado y periodista Meda, podemos afirmar que los doce capítulos, sencillos y de valor diverso, que forman esta colección, tienen un valor apologético indiscutible, suficiente para manifestar la gran cultura del autor y el concepto netamente cristiano que tiene de la vida y de la historia. Que Felipe Meda sea un gran cristiano, un hombre de acción, un

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hombre práctico, bien lo acreditan el entusiasmo y predilección que siente por aquellos qne en el campo de la Iglesia se han interesado por la cuestión social, como el Card. Manning, Don Guanella... y tantos otros, porque, dice: t í a Iglesia no ofrece a nuestra imitación *an sólo hombres contemplativos y penitentes; no, la Iglesia no po-' *ee nn solo tipo de perfección, sino que los tiene por millares, y to-i •ios ellos se funden, se armonizan e identifican en el amor de Dios. Eu la serie copiosa de hombres ilustres, que, desde Jerónimo, el po-r lemista ardiente, se extiende hasta el pordiosero Benedicto L a b r e , encuentran modelos acabados para cualquier clase social, para Cualquier tiempo y circunstancias». Gracias a esto nos resignamos a perdonar al diputado Meda algunas frases mny duras, poco parlamentarias, 8 Í bien muy italianas, con que arremete alguna vez, aunque de paso, contra la dominación espafiola en el Milanesado. P. D
* 4 *
" O T I L A S S OOIALM — D i o * B t a m e l pnr Raimando Carbon«l Acción Hispano americana. Avlfió, 20.—19t0. BarcelonaLa

O.

Ni Dios ni amo es el grito de la anarquía, del desorden, del libertinaje, de la bestia humana; es el Non serviam de Lucifer, someti<io a un tormento eterno por no someterse a Dios. Toda oriatnra tiozie un Dios y un amo; si rechaza los legítimos, caerá en las g a r r a s "le un Dios cruel y de un amo déspota. Con ese grito no han logrado los descontentos otra cosa que cambiar de señor y nunca librarse de todo amo. La presente novelita, en la que, más que los personajes, se destaOMi fuertes pruebas del indicado fenómeno, nos hace ver claramente *1 error, el absurdo de la igualdad absoluta entre los hombres y de 'a negación de j e r a r q u í a s ; y cómo buscando libertades el hombre y l^lyendo de la autoridad, se entrega insensato en manos del sindicalismo, que le aprisiona, le oprime y esclaviza. E s t e amo sin entra'^^8, de ignota cabeza y desprovisto de ideal, destruye lo que no es ^1 y devora sus propios miombro.s. Leyendo *Ni Dio» ni amo*, encuentra el lector más amante del comunismo y de la igualdad sobrabas razones para tolerar cualquier amo legítimo, por duro que sea, y para huir de las fascinadoras promesas del rojo monstruo sindicalista, que, después de ofrecer un cebo alimentador de bajas pasiones, ' s aliuienta y ampara él de los apresados, los que ya no serán librea P*ra bascar otro amo, porque el dios-revólver se lo prohibe. E l •^dio sistemático de los sindicalistas a todo patrono nace do una oeíjuera voluntaria, porque es notorio que existen patronos qtie, no solamente t r a t a n a sus obreros como de la familia, aino que los so-

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corren en los trances angustiosos en que el mismo sindicalismo lo» coloca muchas veces. Los hechos qne se exponen eu Ni Dio» ni amo, qne sólo son novelescos en la forma, pero verdaderos y reales en el fondo, nos muestran una vez más la locura del sindicalismo rojo; nos eneefian qu» éste no emplea en la lucha sino la calumnia y el arma traidora, oon el único objeto de destruir sin edificar nada; y pretende en su delirio encontrarla felicidad eu el caos, en el desorden, en sn misma desesperación. Una propaganda intensa de novelas del género de Ni Dios ni amo hará volver la sensatez a los sugestionados por la idea comunista o por el oro prometido por el sindicalismo, cuyo brillo hace a los necios cometer los mayores desmanes: iQuid non mortalia pictora cogi», auri taera famesf

*• •
O r a o l i n f&nebr* pronunciada en la Santa Iglesia Catedral de Hneica el dia iS de abrU da 19'¿0 en las solemne» exequias del rey Alfonso I de Aragón, dicho el Batallador y ant« lo» reales restos, por el linio. Sr. Obispo de la Diócesis Fr. Zacarías Marliuez-Káfie*. del Orden de San Agustín —Tipografía de la Viuda de Leandro Pérei.—Huesca.

Con ocasión del segundo Congreso de Historia de la Corona de Aragón, celebrado en Huesca en los dias 26 a 29 del pasado abril, ha mostrado el limo. P. Zacarías que su vasta ilustración, por todos reconocida, alcanza también a los campos de la Historia, por los que marcha sin titubear, como si se hubiese consagrado exclusivamente » dichos estudios. En su Oración fúnebre, a la vez que defiende de envidiosas calumnias al rey Batallador y nos le presenta como ejemplo de caballeros cristianos y modelo de valor y de virtud, comparable sólo con el héroe de Castilla, el Cid Campeador, se manifiesta fervoroso amante de la madre Espafia, odiada de extrafios porque fué grande, y abandonada por hijos extranjerizados que olvidan las grandezas de la madre. «Acordaos —dice en el tema, sacado de los Macabeos— acordaos de las hazañas que llevaron a cabo vuestros padres en su tiempo y alcanzaréis gloria grande y eterno renombre.» El limo. Prelado nos advierte en su Oración que hoy en España hay que emprender una reconquista más difícil que la iniciada en Covadonga y San Juan de la Peña; no son moros contra los que tenemos que combatir, sino un nuevo género de bArbaros, f>in Dios, »r patria, ni altar, que pretenden conducir la sociedad a la bartjarie. Para esta nueva reconquista, a los católicos «hace falta una sacudida vigorosa, nna inyección muy fuerte y abundante de sangre jureDil, de sangre de primavera, de aire puro de lo alto.» De lo alto bajaron primeros héroes; de lo alto vienen los rayos del sol que dan

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calor y vida a nuestro globo; de lo alto vienen los auxilios divino», •in los cuales es nada el hombre.
P. 0. CASTRO.

Oantar da l o a O a n t a r e a . — Expo«1«{«n Mística con nnava rerslón castíllana, por •1 P. Fr. Juan C. Arlntero, O. P., Maestro en Sagrada Teología, Licenciado • • ciencias.

Tanto ha estudiado el P . Arintero y tanto ha escrito acerca de evoluciones, que él mismo ha concluido por evolucionar, entrándose de Heno por los fértilísimos campos de la mística, en los que ha re­ cogido opimos frutos para él y para esaa almas privilegiadas que han encontrado en él nn director y guía, cual lo quería Santa Teresa para sus hijas. Y sin duda para esaa almas, y penaando en esas al­ mas, compuso el por tantos conceptos ilustre Dominico eate libro admirable, en el que hace colaborar a tantea Santos, y a almas tan enamoradaa de Dioa como los P P . Tomé de J e s ú s , La P u e n t e , F r a y J u a n de los Angeles, y las Venerables Mariana de San José, María de loa Dolores, etc., etc., para «ilustrar y corroborar nuestra pobre doctrina, dice él con edificante humildad, con las Inces y teatimonioe de los Santos Padrea y de loa grandes Míaticoa y Maestros de espí­ ritu, a fin de que así reciba, junto con algo de unción especial de que ellos tienen el secreto, la solidez y seguridad necesarias p a r a poder infundir a las almas tranquilidad y alientos.» Deapuéa de una Introducción de 20 páginas, tan oportuna como interesante, va el P . Arintero capítulo por capitulo y veraillo por veraillo haciendo una exposición mística tan acabada y con t a n t a delicadeza, que casi se puede asegurar que hoy ya no tiene l a g a r aquello que decía F r . Luis de León - - y otroa antes y despuéa que él — : «La lección de eate libro ea dificultoaa a todos, y peligrosa a los mancebos y a los que no están muy adelantadoa y firmes en l a virtud.» Porque tan clara, tan sencilla, tan natural parece la inter­ pretación mística que en el preámbulo o argumento de cada capítulo nos da, que quien bajo esa impresión lee el Cantar de los Cantares ni siquiera piensa en que pueda tener otros sentidos. Conforma el autor con San J u a n de la Cruz en qne «el orden que llevan estas Canciones es desde que un alma comienza a servir a Dios hasta que llega al último estado de la perfección», considera e! l^ivino Cantar como dividido en cuatro secciones: E! alma en pos del Sefior — El alma en Dios — Dioa en el alma — Dios con el alma, y ísta hecha una aola cosa con El. «Y aún se podría indicar, a d v i e r t e . Una nueva fase de perfección consumada, en cuanto es posible en esta vida.» Y en cada una de eptaü secciones ECS va dando una doc­ trina tan espiritual, tan s u b i l a quo parece que so v i viendo al a l m a

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subir de grado en grado hasta llegar a la intima unión oon Dios, aspiración suprema de todos los qne buscan a Dios por Dios y quo sólo viven para Dios. Muchísimo provecho podían sacar todos de la lectura de esto libro; pero de temer es que tenga aplicación aquí aquello de San Agustín: «Da amantem, etsentit quid dioo... Si autem frígido loquor, neecit quid loquor.» Exposición como ésta de libro tan misterioso sólo puede hacerla quien vive más con Dios y en Dios que con los hombres: por eso su autor merece aún más plácemes por lo que sienta que por lo que dice. X.

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra Redacción

(1)

Albert Sorel, Je l'Academie Francaise.—La grande Falaise (Román). Plon Noarrit et Imprerneurs-editeurs, 8, rae Garanciére, 6, París. André Lichtenberger.—Z-o Petit Roi. Plon-Nourrit et C.'« Imprimenrs-editeurs, 8, rué Garanciére, 6, Paris. Clásicos Castellanos. —Lope de Vega- Comedias I. Ediciones de «La Lectura», 1920. Theorie des Belles-Lettres.—L'iime et les Chotes Dans la Parole, par le R. P. Longhaye de la Compagnie de Jésus. Quatriéme édition. Paris, Pierre Téqui Libraire-Editeur, 82, rué Bonaparte, 82, 1920, Tous droits reserves. Majoration temporaire, 50 Ptix 7,50 írs. Mgr. Elie Móric—L'iltt/r« Vie. Quatriéme édition, 2 vol.—París, Pierre Téqui, Libraire-Editeur, 82, rué Bonaparte, 82, 1920. E. Truptin.—Leí promesses du Sacre Coeur.—P&ria, Pierre Téqui, Libraire Editeur, 82, rué Bonaparte, 82, 1920. Jacques Maritain.—£/¿m«n<« de Philosophie.—I. Introduction ginírale o ío P/itiosop/iie.—Pavis, tí, Pierre Téqui Libraire-Editeur, 82, rué Bonaparte, 82, 1920. Prix 6 fr». Majoration temp. 60 a/" J. Millot.— Retraite de Premiére Communion Solennelle.- Paris, 6 , Pierre Téqui. Libraire-Editeur, 82, me Bonaparte, 82, 1920. Prix Sfrs. Magr. Tissier.—Le* Sóucis d'une Femme du monde.—Paris, 6, Pierre Téqui, Libraire-Editeur, 82, rué Bonaparte, 82, 1920. Prix 6 frs. Federico Salvador Ramón.—Sermón de Misa Nueva. Ouadix.— Tip. Cat. de la Divina lufantita, 1920. t
<l) De toda» eatai obras daremos camota (D. m.) an rAmaros .tacaslroa.

Crónica general de la quincena
por el P. Maximiliano Estébanei,

ESPAÑA
•S CMÁBIO: La política progrcHÍsta y loa males de la libertad.—¿Se curan éatoa OOQ la misma liberta 1 ? Consideraciones sobre esta materia.—Pedaf^ogia social equivocada.—El pueblo y las libertades públicas.—Historia política de Espafia en el siglo XIX.—Los derechos constitucionales y los liberales e»pañoles.—Desacierto de la política liberal.—Ha engendrado el sindicali»mo. — Ci imenes cometidos por éste.—La suspensión del Jurado en Barcelona.—Beal orden fijando el nuevo régimen de harinas y t r i g o s . - N u e v o s avances de nuestras tropas en África.—£1 Centenario del Entrecho de Mag a l l a n e a . - N o t a necrológica.

E u a q u e l l o s t i e m p o s , ya l e j a n o s d e n o s o t r o s r e l a t i v a m e n t e , o n a n d o i m p e r a b a e n n u e s t r o p a í s l a p o l í t i c a del m o r r i ó n , a t a v i a d a c o n l a s g a l a s t a r t a r i u e s c a s d e u n p r o g r e s i s m o pseudo-filosófico, c u y o p r i n c i p i o d o c t r i n a l b á s i c o lo c o n s t i t u í a a q u e l famoso a f o r i s m o d e q u e «los m a l e s d e l a l i b e r t a d c o n l a l i b e r "tad se c u r a n » , n o e r a fácil q u e p r e v i e r a n n u e s t r o s a n t e p a s a dos el a b i s m o a q u e d e b í a l l e v a r n o s s u f ó r m u l a t e r a p é n t i o » p a r a e x t i r p a r l a s e n f e r m e d a d e s q u e el o r g a n i s m o social p u d i e ra s u f r i r en l a s e v o l u c i o n e s d e la v i d a m o d e r n a . E n a m o r a d o s a q u e l l o s h o m b r e s d e l a l i b e r t a d , ninfa E g e r i a i n e les i n s p i r a b a las m á s bellas concepciones acerca de las p r e r r o g a t i v a s d e q n e debía e s t a r i n v e s t i d o el p u e b l o , c o m o Verdadero s o b e r a n o d e n t r o de l a d e m o c r a c i a r e i n a n t e y a e n oasi t o d a E u r o p a , n o se p r e o c u p a r o n d e o t r a cosa q u e d e i n f u n d i r e n la C o n s t i t u c i ó n d e l E s t a d o el e s p í r i t u m á s h o n d o y * * p r e s i v o d e los d e r e c h o s p o p u l a r e s , e n l a c r e e n c i a d e q u e d e l desenvolvimiento d e las nuevas conquistas políticas h a b r í a de •Urgir m u y p r o n t o a q u e l l a g r a n n a c i ó n q u e e n s e ñ o r e ó e n o t r o s t i e m p o s al m u n d o , o u a n d o el sol n o s e p o n í a e n lo» d o m i n i o s •"pañoles. A n o X V m . -TOMO m . M

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CRÓNICA DH ESPAÑA

A este c o n c e p t o t a n e x a g e r a d o como a b s u r d o d e la l i b e r t a d , sacrificaron ellos los d e m á s e l e m e n t o s de c u l t u r a y b i e n e s t a r quo son n e c e s a r i o s a los p u e b l o s p a r a el c u m p l i m i e n t o de sn» d e s t i n o s en la v i d a , sin c o m p r e n d e r q u e aquellos ú l t i m o s factores eran imprescindibles p a r a que las libertades públicas a r r a i g a r a n en la conciencia n a c i o n a l de u n modo p e r m a n e n t e y d u r a d e r o , ú n i c a g a r a n t í a de q u e e n c a r n a b a n e n las i n s t i t u ciones p a t r i a s como a l g o i n s e p a r a b l e y a d e sus e s e n c i a s constitucionales. E l r e s u l t a d o l a m e n t a b l e de esta p e d a g o g í a social, t a n lien» d e v a n o s c o n c e p t o s filosóficos c o m o vacía de p o s i t i v a s r e a l i d a des, n o se hizo e s p e r a r m u c h o t i e m p o sin q u e se t r a d u j e s e e n n n a serie i n t e r m i n a b l e de revoluciones y m o t i n e s q u e convirt i e r o n a E s p a ñ a en un c a m p o de A g r a m a n t e . P e r o es d e j u s t i c i a c o n f e s a r q u e e n a q u e l l a s b a t a l l a s librad a s en las calles y p l a z a s p ú b l i c a s p o r u n a ¡dea q u e las m u c h e d u m b r e s s e n t í a n a p a s i o n a d a m e n t e , se l u c h a b a a c u e r p o p l e n a m e n t e d e s c u b i e r t o , d a n d o t o d o s l a c a r a al e n e m i g o con 1» n o b l e a l t i v e z del q u e defiende u n a c a u s a s a n t a . H a b r í a e r r o r e s y e q u i v o c a c i o n e s d e p a r t e d e los o r g a n i z a d o r e s r e v o l u c i o n a r i o s , y h a s t a i m p u l s o s de f a n a t i s m o y de locura en los caudillos q u e g u i a b a n a las m a s a s ; p e r o é s t a s p r o d i g a b a n su s a n g r e en las b a r r i c a d a s y t r i n c h e r a s y a su lado c o m b a t í a n los d i r e c t o r e s del m o v i m i e n t o , colocados casi s i e m p r e en el p u e s t o d e may o r p e l i g r o . E n e s t a s c i r c u n s t a n c i a s el c u e r p o social d e la n a ción se d e f e n d í a c o n t r a los m e r o d e a d o r e s de los c a m p o s d e 1» r e v u e l t a , y si a l g u n a concesión se v e í a o b l i g a d o a h a c o r a éstos p o r IR imposición v i o l e n t a de las a r m a s , e r a s i e m p r e somet i d a al j u i c i o d e los l e g i s l a d o r e s , q u i e n e s b u s c a b a n c i e r t a s c o m p e n s a c i o n e s l e g í t i m a s p a r a n o p e r j u d i c a r a o t r a s clases también respetables. L a h i s t o r i a e s p a ñ o l a del siglo X I X ( m e refiero a la h i s t o r i a p o l í t i c a ) q u e d a r í a e s c r i t a í n t e g r a y fielmente con sólo r e s e ñ a r en u n índice e s c u e t o t o d a s las l i b e r t a d e s c o n q u i s t a d a s p o r n u e s t r o p u e b l o desde la R e g e n c i a de E s p a r t e r o h a s t a la d e la R e i n a C r i s t i n a , esposa del m a l o g r a d o Alfonso X I I . L o s p a r t i d o s liberales y d e m o c r á t i c o s q u e se h a n v e n i d o suc e d i e n d o e n la g o b e r n a c i ó n d e n u e s t r a p a t r i a , h a u h e c h o d e t o das esas l i b e r t a d e s u n c ó d i g o t a n s a g r a d o como el Z e n d a v e s t » e n t r e los i n d i o s , y le p r o f e s a n t a l v e n e r a c i ó n , al m e n o s a p » '

P.

MAXIMILIANO

BSTKBANB»

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r e n t e m e n t e , q u e n o e x i s t e p a r a ellos m a y o r b i e n q u e el m a n t e n i m i e n t o r i g u r o s o de tales franquicias y fueros políticos, a u n q u e p a r a ello h a y a q u e s a c r i f i c a r r e l i g i ó n , o r d e n p ú b l i c o , c o l o n i a s , etc., e t c . E s d e c i r , q u e p r e f i e r e n m o r i r e n v u e l t o s e n la b a n d e r a de un liberalismo t a n necio como a b s u r d o , a n t e s q u e v i v i r h o n e s t a m e n t e al a m p a r o d e u n a l e y q u e i m p o n e el s e n t i d o c o m ú n e n los t r a n c e s difíciles p o r q u e p a s a u n p u e b l o . ¡Qué t r i s t e l e g a d o n o s t r a n s m i t i e r o n a q u e l l o s g o b e r n a n t e s d e s d i c h a d o s q u e n o s d e j a r o n s i n g r a n p a r t e del p a t r i m o n i o n a c i o n a l al g r i t o d e : « S á l v e n s e los p r i n c i p i o s y p i é r d a n s e l a s c o lonias! B a j o la i n f l u e n c i a d e t a n d e s a c e r t a d a p o l í t i c a , q u e t o m a lo a c c i d e n t a l y s e c u n d a r i o c o m o p r i n c i p i o s e s e n c i a l e s d e la a d m i n i s t r a c i ó n y r é g i m e n d e u n a r e p ú b l i c a , se h a v e n i d o e l a b o r a n d o el i n s t r u m e n t o d e t o r t u r a c o n q u e se v e n c a s t i g a d o s h o y t o d o s los g o b i e r n o s , i n c a p a c i t a d o s p a r a d e t e n e r la f u r i a r e v o l u c i o n a r i a q u e , eu f o r m a d e s i n d i c a l i s m o i n d u s t r i a l , h a h e c h o SU a p a r i c i ó n e n l a s p r i n c i p a l e s p o b l a c i o n e s e s p a ñ o l a s , y q u e t i e n d e a e x t e n d e r s e a los c a m p o s , si n o se le p o n e c o t o a s u e x t r a o r d i n a r i a f u e r z a d e e x p a n s i ó n y n o se c a s t i g a n s e v e r a m e n t e los e n o r m e s c r í m e n e s d e s a n g r e con q u e p r e t e n d e i m p o n e r s e a las d e m á s clases de la sociedad. L a d i f e r e n c i a q u e e x i s t e e n t r e los a n t i g u o s c o n q u i s t a d o r e s d e las l i b e r t a d e s a n t e s m e n c i o n a d a s y los m o d e r n o s s i n d i c a l i s tas que l u c h a n por franquicias de c a r á c t e r p u r a m e n t e económ i c o , es s e n c i l l a m e n t e t a n r a d i c a l o o m o a s o m b r o s a . M i e n t r a s los p r i m e r o s , c o m o h e m o s v i s t o , d a b a n la c a r a a sus e n e m i g o s p a r a a r r a n c a r l e s , p o r la v i c t o r i a m a t e r i a l o m o r a l , los d e r e c h o s p o l í t i c o s q n e h o y e s t á n e s c r i t o s e n la C o n s t i t u c i ó n d e l E s t a d o , los ú l t i m o s d e s a r r o l l a n p l a n e s t e n e b r o s o s e n tenidas m a s ó n i c a s , d o n d e e n c o m i e n d a n a l a z a r l a d e s i g n a c i ó n d e los i n d i v i d u o s quo h a n d e a s e s i n a r a los q u e ellos e s t i m a n e n e m i g o s de los t r a b a j a d o r e s . Y e s a s e n t e n c i a se c u m p l e i n e x o r a b l e m e n t e , porg u e la i m p u n i d a d con q u e se p r e v i e n e n p a r a r e a l i z a r s u s c r í m e n e s , les p o n e a c u b i e r t o de la j u s t i c i a h u m a n a , q u e b n r l a n del m o d o m á s c o b a r d e y t r a i c i o n e r o , a c u d i e n d o a t o d a s las ciro u n s t a n c i a s m á s viles y q u e h a c e n m á s odioso y r e p u g n a n t e 8U d e l i t o . Y a q u í t e n e m o s las l i b e r t a d e s p ú b l i c a s , t a n c a c a r e a d a s p o r íiuestros políticos, convertidas en b a n d e r í n de e n g a n c h e , a c u y a

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CRÓNICA UE ESPAÑA

s o m b r a se a l i s t a n t o d o s los h o m b r e s p e r v e r s o s de E^pafla y de f u e r a d e E s p a ñ a p a r a llevar la asolación y el e s p a n t o a h e r m o sas p o b l a c i o n e s c o s t e r a s , q u e s e r í a n c e n t r o s de i n m e n s a v i t a lidad si n o las d o m i n a r a el s i n d i c a l i s m o . P u e s b i e n ; d e s p u é s de varios a ñ o s en q u e éste h a p e r p e t r a d o c r í m e n e s s i n c u e n t o e n Barcelona, Valencia, Bilbao, Zaragoza y Sevilla, todavía no ba h a b i d o u n G o b i e r n o f u e r t e q u e a f r o n t a r a la e m p r e s a de c o n t e n e r las i r a s d e esa furia del infierno, o e x c o g i t a n d o a l g ú n m e d i o c o e r c i t i v o p a r a d e t e n e r s u s maléficas i n t e r v e n c i o n e s e n la v i d a social, o s u p r i m i e n d o a l g u n a de las l i b e r t a d e s q u e m á a favorecen la comisión d e sus b á r b a r o s a t e n t a d o s . D u r a n t e el ú l t i m o G a b i n e t e del c o n d e de R o m a n o n e s h u b o ana época en q u e se r e c r u d e c i e r o n h o r r i b l e m e n t e en B a r c e l o n a • s t o s c r í m e n e s l l a m a d o s sociales, l l e g a n d o la o p i n i ó n d e la c i u d a d c o n d a l a a m e n a z a r al jefe del G o b i e r n o con la a d m i mistración de la j u s t i c i a c a t a l a n a . E l S r . G i m e n o , m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n e n t o n c e s , se valió de a l t o s p e r s o n a j e s p o l í t i co» d e M a d r i d p a r a q n e f u e r a n a las cárceles p ú b l i c a s d e B a r e l o n a a p a c t a r con los p r i n c i p a l e s cabecillas del s i n d i c a l i s m o . Y c u a n d o , a fuerza d e t r a n s a c c i o n e s a l g o v e r g o n z o s a s p a r a el p o d e r público, h u b o de a q u i e t a r s e u n poco la e f e r v e s c e n c i a q u e r e i n a b a e n B a r c e l o n a , el c o n d e d e R o m a n o n e s , al a b a n d o n a r • B s e g u i d a el G o b i e r n o , d e c í a , y o n o sé si e n b u r l a s o e n ver a s , que él s a c a b a del pleito s i n d i c a l i s t a aus m a n o s l i m p i a s d e «angre. V i n o püoo d e s p u é s el S r . B u r g o s M a z o , y creo q u e h i z o b u e n a s las m a l a s g e s t i o n e s del conde r e s p e c t o de los a s u n t o s de B a r c e l o n a . Esti en la conciencia de todos lo m u c h o q u e sufrió e n t o n c e s la o p i n i ó n p ú b l i c a . N o n e c e s i t a m o s de reoortlafcorios especiales. Ú l t i m a m e n t e la s i t u a c i ó n de la c i u d a d c o n d a l se h a a g r a v.ido en e x t r e m o m e n u d e a n d o d e n u e v o la p e r p e t r a c i ó n d e los k o r r i b i e s c r í m e n e s s i n d i c a l i s t a s . P o r o e s t a vez t e n e m o s u n €Fobieruo q u e , a u n q u e r e s p o n s a b l e oomo los a n t e r i o r e s de e s t e l a m e n t a b l e e s t a d o de i n q u i e t u d y a n g u s t i a en q u e vive B a r o e lena, se propone al menos hacer algo positivo p a r a contener » la fiera bolcheviquiata, q u i t á n d o l e a l g u n o s d e los r e c u r s o s qua a m p a r a b a n la i m p u n i d a d de sus d e l i t o s . E n el Consejo d e M i n i s t r o s c e l e b r a d o el m i é r c o l e s d í a 4 d e l e o r r i e n t a , d e s p u é s da leer el S r . B e r g a m í n el d i c t a m e n definí-

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t i v o s o b r e el r é g i m e n p o r q u e s e h a d e g o b e r n a r l a M a n c o m u n i d a d , d i c t a m e n q u e fué u n á n i m e m e n t e a p r o b a d o p o r aooed e r s e e n él sólo a l a s p e t i c i o n e s r e g i o n a l i s t a s q u e n o a f e c t a n a la u n i d a d i n t a n g i b l e d e la p a t r i a , se p r o c e d i ó a e s t u d i a r l a s i t u a c i ó n d e la c a p i t a l d e C a t a l u ñ a , a g r a v a d a e n e s t o s ú l t i m o s tiempos en t é r m i n o s que hacen inaplazable una e n é r g i c a aet u a c i ó n del P o d e r p ú b l i c o . Y f u e r o n a p o r t a d o s p o r d i f e r e n t e s m i n i s t r o s , e s p e c i a l m e n t e p o r el d e l a G o b e r n a c i ó n , a n t e c e d e n tes e informes que, de ser divulgados, h a b l a r í a n en demérito del e s p í r i t u d e c i u d a d a n í a p r e d o m i n a n t e e n u n a g r a n p a r t e d e la sociedad barcelonesa. L a sucesión casi no i n t e r r u m p i d a de a t e n t a d o s cuyos autor e s , e n la i n m e n s a m a y o r í a d e los casos, e l u d e n t o d a s a n c i ó n p e n a l p o r c a u s a s h a r t o c o n o c i d a s , d e t e r m i n ó al Consejo a a d o p t a r u n a m e d i d a e x t r e m a , q u e y a h a b í a sido d e m a n d a d a p o r significados r e p r e s e n t a n t e s d e la p o l í t i c a c a t a l a n a e n l a ú l t i m a e t a p a p a r l a m e n t a r i a , y sin i n c u r r i r en e x t r a l i m i t a oión l e g a l a l g u n a , se p u d o l l e g a r a la s u s p e n s i ó n t e m p o r a l del t r i b u n a l d e l J u r a d o e n B a r c e l o n a . E n l a l e y d e c r e a c i ó n d e e s t a d e m o c r á t i c a i n s t i t u c i ó n e s t á p r e v i s t o , e n el p r i m e r o do s u s a r t í c u l o s p r o v i s i o n a l e s , l a s u s p e n s i ó n d e sn normal fnncionamiento ouando concurran circunstancias exo e p c i o n a l e a , a n á l o g a s a a q u e l l a s p o r q n e h o y a t r a v i e s a la c a pital de C a t a l u ñ a . N o q u e d ó l i m i t a d o a e s t o la r e s o l u c i ó n d e l C o n s e j o e n lo q u e a B a r c e l o n a se refiere, y el S r . B e r g a m i n q u e d ó p l e n a m e n te autorizado p a r a acometer u n a r e o r g a n i z a c i ó n en la Policía de a q u e l l a c a p i t a l , a fin d e i n t e n s i f i c a r la a c t u a c i ó n d e t o d o s aquellos elementos a quienes está e n c o m e n d a d a la s e g u r i d a d de sus c o n c i u d a d a n o s . N o d e s c o n o c e m o s el p a s o i m p o r t a n t í s i m o q u e d a el G o b i e r n o del S r . D a t o al s u s p e n d e r e n B a r c e l o n a la a c t u a c i ó n d e l J u r a d o , institución que debiera desaparecer de nuestra legisl a c i ó n , p u e s no s i r v e m á s q u e p a r a d a r a l i e n t o s a la g e n t e c r i minal y m a l e a n t e . P e r o creemos que esta medida no debo v e n i r a i s l a d a , aino s e g u i d a d e o t r a s m u c h a s q u e t i e n d a n a d a r l a m a y o r r a p i d e z p o s i b l e a la s u s t a n c i a c i ó n d e e s t a c l a s e d e j u i cios, b a s e s o b r e q u e e s t r i b a m u c h a s v e c e s la eficacia v i n d i c a t i v a d e los m i s m o s . A c e r t a d í s i m o e s t u v o el S r . D a t o a l p r o p o n e r a s u s c o m p a ñ e -

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CRÓNICA

DE

ESPAÑA

r o s la s u s p e n s i ó a del J u r a d o en B a r c e l o n a , puea c u a n d o e s t a b a n d e l i b e r a n d o sobre el p a r t i c u l a r , el t e l é g r a f o a n u n c i a b a q u e en V a l e n c i a h a b í a sido o b j e t o d e u n a t e n t a d o s i n d i c a l i s t a el i l u s t r e e x g o b e r n a d o r de B a r c e l o n a c o n d e d e S a l v a t i e r r a , o u a n d o p a s e a b a en coche por las a f u e r a s d e la c i u d a d del Cid en compaftía d e su esposa y d e u n a c u ñ a d a , l a m a r q u e s a d e T e j a r e s . E s t a ú l t i m a s e ñ o r a falleció a las pocas h o r a s del a t e n t a d o s i n poder p r e s t a r d e c l a r a c i ó n a l g u n a , y el S r . M a e s t r e L a b o r d e vivió a ú n c e r c a de dos días e n t r e los dolores m á s h o r r i b l e s q u e p u e d e n i m a g i n a r s e . S u e s p o s a la c o n d e s a d e S a l v a t i e r r a , que fué t a m b i é n g r a v e m e n t e h e r i d a , vive a ú n y p a r e c e q u e m e j o r a a l g o y h a y e s p e r a n z a d e q u e se s a l v e . E s t e h o r r o r o s o d e l i t o h a c a u s a d o en t o d a E s p a ñ a la m á s p r o f u n d a s e n s a c i ó n , y la o p i n i ó n p ú b l i c a se h a a l z a d o índi;í(iad a a n t e el G o b i e r n o p i d i é n d o l e q u e , p o r t o d o s los m e d i o s a s u a l c a n c e , c o n c l u y a con los c r í m e n e s s i n d i c a l i s t a s , q u e ese s e r i a el m e j o r m o d o d e v e n g a r la s a n t a m e m o r i a del c a b a l l e r o y h o n r a d o c i u d a d a n o q u e t a n d i g n a m e n t e d e s e m p e ñ ó el G o b i e r n o de B a r c e l o n a .

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P o r fin y a h a s a l i d o a la l u z p ú b l i c a la R e a l o r d e n q u e e s t a blece el n u e v o r é g i m e n de h a r i n a s y t r i g o s . S u p o n e m o s q u e el G a b i n e t e p r e s i d i d o p o r el S r . D a t o h a p u e s t o la mejor i n t e n ción y los m á s s a n o s p r o p ó s i t o s en el e s t u d i o y r e s o l u c i ó n de u n a s u n t o q u e e n c i e r r a la m a y o r t r a s c e n d e n c i a p a r a t o d a la e c o n o m í a n a c i o n a l , b a s a d a , c o m o es s a b i d o , e n la p r i n c i p a l f u e n t e de r i q u e z a , que es la a g r i c u l t u r a . P e r o por lo q u e h a c e al a c i e r t o q u e p u e d e a c o m p a ñ a r a d i c h a R e a l o r d e n , nos i n c l i n a m o s a c r e e r q u e n o es u n m é r i t o q u e h a y a q u e p o n e r e n el h a b e r del actual G o b i e r n o , p u e s son t a u t a s y de t a l calidad las c a l u r o s a s y v i b r a n t e s p r o t e s t a s q u e h e m o s leído c o n t r a la det e r m i n a c i ó n m i n i s t e r i a l , q u e sólo siendo i n c o n d i c i o n a l p a r t i d a r i o del S r . D a t o p o d r í a a l a b a r s e sin r e s e r v a s la R e a l o r d e n r e ferente a trigos y h a r i n a s . C o n s t a el d o c u m e n t o , q u e es b a s t a n t e e x t e n s o , de diez A p a r t a d o s , d i b u j á n d o s e d e n t r o d e c a d a u n o las o b l i g a c i o n e s , d e b e res y responsabilidades que incumben a agricultores, fabricant e s , a u t o r i d a d e s , e t c . , s e ñ a l a n d o a s i m i s m o las s a n c i o n e s c o r r e s pondientes. Besuita la disposición ministerial demasiado o a -

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MAXIMILIANO

ESTTÍBANEZ

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« u í s t i c a , y el c r o n i s t a t e m e q u e p o r el a f á n d e h i l a r m u y d e l g a d o se p r o d u z c a u n a v i s p e r o d e c u e s t i o n e s q u e v e n g a n a e m b r o l l a r t o d a v í a m á s la l a b o r n a d a s e n c i l l a d e la C o m i s a r í a gen e r a l d e S u b s i s t e n c i a s ; el t i e m p o d i r á si el t e m o r t i e n e f u n d a m e n t o . L a t a s a p a r a el t r i g o s e r á d e 57 p e s e t a s los c i e n k i l o g r a m o s y de 72 p e s e t a s p a r a la h a r i n a , a u m e n t a n d o d i c h o p r e c i o con u n r e c a r g o d e 2 5 y 3 0 c é n t i m o s a l m e s , r e s p e c t i v a m e n t e , d e 1." d e n o v i e m b r e a 1." d e a g o s t o ; los a g r i c u l t o r e a d a r á n c u e n t a a la a u t o r i d a d d e c a d a p u e b l o del g r a n o e x t r a í d o y s u perficie c u l t i v a d a y f o r m u l a r á n l a s r e c l a m a c i o n e s r e l a t i v a s a la c o n c e s i ó n d e a b o n o s , e t c . , q u e el E s t a d o f a c i l i t a r á a u n p r e cio fijo. N o h a b r á m á s q u e u n a c l a s e d e h a r i n a , q u e d a n d o p r o h i b i d a t o d a c l a s e d e m e z c l a s , r e s e r v á n d o s e el E s t a d o el d e r e c h o a v i g i l a r l a s m o l t u r a c i o n e s y el d e a n a l i z a r el p r o d u c t o . A c a d a f á b r i c a d e h a r i n a s le s e r á a s i g n a d a l a p a r t e q u e le cor r e s p o n d a de t r i g o n a c i o n a l a m o l e r , n o p u d i e n d o r e b a s a r l a m á s q u e c u a n d o el G o b i e r n o lo a u t o r i c e a p r o p u e s t a d e l a C o m i s a r í a g e n e r a l d e S u b s i s t e n c i a s . P a r a e v i t a r fluctuaciones d e p r e c i o y p o s i b l e s e s c a s e c e s , se c o n s t i t u i r á n d e p ó s i t o s g r a n d e s , d e t r i g o n a c i o n a l y e x t r a n j e r o , p o r el p r o p i o G o b i e r n o . E n r e s u m e n , l e c t o r , el E s t a d o se c o n v i e r t e en c o m p r a d o r y d i s t r i b u i d o r único d e l t r i g o , lo c u a l , a p a r t e d e los p e l i g r o s q u e e n t r a ñ a , le o b l i g a r á a p e c h a r con t o d o s los q u e b r a n t o s n a d a s u a v e s , p o r c i e r t o , q u e el c u m p l i m i e n t o d e la m i s i ó n r e p r e s e n t a , m i s i ó n q u e cifrada ascenderá a varias decenas de millones.

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Poco a poco vamos a v a n z a n d o en territorio africano gracias a l a s e x c e l e n t e s d o t e s p o l í t i c a s del a l t o C o m i s a r i o d e E s p a ñ a e n M a r r u e c o s y a l a i n t e l i g e n c i a y b r a v u r a m i l i t a r del g e n e r a l F e r n á n d e z Silvestre. N u e s t r a acción en África tiene que adjud i c a r s e u n n u e v o t r i u n f o d e n u e s t r a s h e r o i c a s t r o p a s oon la o c u p a c i ó n d e la p o s i c i ó n i m p o r t a n t í s i m a d e T a f e r s i t . H e a q u í a l g u n o s d e t a l l e s d e la m e n c i o n a d a o p e r a c i ó n . L a c o l u m n a d e la i z q u i e r d a , m a n d a d a p o r el c o r o n e l J i m é n e z A r r o y o , a c u y a v a n g u a r d i a i b a la j a r e a a m i g a , s a l i ó d e m a d r u g a d a del v i v a c d e T a m a s u s i , c r u z ó K e r t y se a p o d e r ó d e A z f u , d o n d e se fortificó. L a c o l u m n a d e l c e n t r o l a m a n d a b a el c o r o n e l R i q u e l m e . S a lió d e H a m a n y se d i r i g i ó a T a u r i a t H a m u d a M o n t g c u f e d , lu-

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CRÓNICA DE

ESPASA

g a r desde el cnal se d o m i n a el p o b l a d o de T a f e r s i t , d o n d e sf fortificó. E s t a c o l u m n a i b a p r e c e d i d a por fuerzas í n d i g e n a s , a las ó r d e n e s del coronel Morales. L a c o l u m n a que m a n d a b a el coronel R o d r í g u e z C a s a d e m u n t salió de D a r Drius y p r o t e g i ó el flanco d e r e c h o , d o n d e se veían m u c h o s g r u p o s rebeldes de Boni U l i c h e s y B a n i S a i d . E n c o m b i n a c i ó n con las c o l u m n a s a v a n z a d a s s a l i e r o n fuerzas de r e g u l a r e s i n d í g e n a s de c a b a l l e r í a del r e g i m i e n t o de A l c á n t a r a , m a n d a d a s por el coronel Pérez H e r r e r a . P r o t e g i e r o n t a m b i é n el flanco de la d e r e c h a fuerzas de P o l i oía y o t r a p e q u e ñ a c o l u m n a , m a n d a d a p o r el t e n i e n t e coronel V e r a , que cubrió la p a r t e que m e d i a e n t r e las posiciones de A m e d a n y D a r Azujas, impidiendo la i n c u r s i ó n en el c a m p o de operacion '^8 de los núcleos r e b e l d e s de Y u s t i n e n y B e n i Said. E l e n e m i g o se h a b í a c o n c e n t r a d o en su m a y o r p a r t e e n el flanco de la derecha, al que no cesó de h o s t i l i z a r d u r a n t e el a v a n c e de n u e s t r a s f u e r z a s . P o r e s t a p a r t e t u v o que i n t e r v e n i r la a r t i l l e r í a , la Policía i n d í g e n a y las fuerzas de r e g u l a r e s i n d í g e n a s , que se e x t e n d i e r o n en g u e r r i l l a y m a n t u v i e r o n a r a y a a los a t a c a n t e s , q u e e r a n n u m e r o s o s . E n t r e éstos figuraban c o n t i g e n t e s de B e n i U r r i a g u e l y de o t r a s cabilas p r ó x i m a s a A l h u c e m a s . D u r a n t e el a v a n c e de las c o l u m n a s v o l a r o n sobre el t e r r e n o de operaciones tres a p a r a t o s de la escuadrilla de Z i l u á n , pilot a d o s , r e s p e c t i v a m e n t e , por los c a p i t a n e s S r e s . González y Muñoz y por el piloto do la clase de t r o p a S r . Espiuel. A r r o j a r o n c u a r e n t a b o m b a s , que d i s p e r s a r o n i m p o r t a n t e s núcleos de r e beldes. E l g e n e r a l F e r n á n d e z S i l v e s t r e r e c o r r i ó las n u e v a s posiciones c u a n d o a ú n n o e s t a b a n fortificadas. Al llegar a la posición de A r z u , o c u p a d a por la c o l u m n a del coronel R i q u e l m e , a c e n t u ó s e el tiroteo de los «pacos». Con el g e n e r a l F e r n á n d e z S i l v e s t r e ¡ba el g e n e r a l M m t e v e r d e . Al oscurecer r e g r e s ó el g e n e r a l a la plaza, d o n d e fué felicitadísimo por el resultado b r i l l a n t e de la o p e r a c i ó n . N u e s t r a s bajas fueron iusignificantes.

P. MAXIMILIANO KSTÉBANEX

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Conmemoración del Centenario de' estrecho de Magallanes.— L a c o m i s i ó a e n c a r g a d a de c o n f e c c i o n a r el p r o g r a m a d e f e s t i v i d a d a s con q u e la c i u d a d d e P u n t a A r e n a s c o n m e m o r a el c u a r t o C e n t e n a r i o del d e s c u b r i m i e n t o del e s t r e c h o d e M a g a l l a ­ n e s , h a a c o r d a d o , en c o n m e m o r a c i ó n de esa m a g n a e f e m é r i d e s , c o n v o c a r a los a u t o r e s n a c i o n a l e s y e x t r a n j e r o s a u n c o n c u r s o de p i n t u r a y a u n c e r t a m e n l i t e r a r i o , q u e se r e g i r á n p o r l a s bases siguientes: Concurso pictórico,—Se e s t a b l e c e n c u a t r o t e m a s en este c o n ­ curso, a saber: a) U n c u a d r o h i s t ó r i c o s o b r e el d e s c u b r i m i e n t o del e s t r e ­ c h o de M a g a l l a n e s . P r e m i o , 10.000 pesos. 6) U n r e t r a t o d e H e r n a n d o de M a g a l l a n e s . P r e m i o , 6 . 0 0 0 pesos. c) ü n c u a d r o s o b r e u n t e m a r e g i o n a l de M a g a l l a n e s . P r e ­ mio, B.OOO p e s o s . d) U u t e m a l i b r e . P r e m i o , 3.030 p e s o s . H a b r á u n solo p r e m i o en c a d a u n o de estos t e m a s , q u e s e r á c o m p l e m e n t a d o con u n a m e d a l l a y n n d i p l o m a d e h o n o r , y los c u a d r o s p r e m i a d o s p a s a r á n a ser d e p r o p i e d a d d e la J n n t a de a l c a l d e s de M a g a l l a n e s . L a s o b r a s p r e s e n t a d a s d e b e r á n ser p i n t a d a s al óleo y se r e ­ m i t i r á n a l d i r e c t o r do la escuela de B e l l a s A r t e s d e S a n t i a g o , t>. C a r l o s L a g a r r i g u e , d e s t i n a d a s a e s t e c o n c u r s o p i c t ó r i c o , a n t e s del 1.° d e n o v i e m b r e p r ó x i m o . Concurso literario.—ItA comisión pro centenario de Ma­ g a l l a n e s c o n v o c í a s i m i s m o a los a n t o r e s n a c i o n a l e s y e x t r a n ­ j e r o s a u n c o n c u r s o l i t e r a r i o , e n c o n f o r m i d a d con las s i g u i e n t e s bases: Temas: o) U n e s t u d i o h i s t ó r i c o s o b r e H e r n a n d o d e M a g a l l a n e s . í>) U n a p o e s í a , e s t r o f a y m e t r o l i b r e s , c u y o m o t i v o s e a e) d e s c u b r i m i e n t o del e s t r e c h o d e M a g a l l a n e s . c) U n e s t u d i o s o b r e la v i d a e c o n ó m i c a y el d e s e n v o l v i ­ m i e n t o del t e r r i t o r i o de M a g a l l a n e s . Al t e m a c) p u e d e n c o n c u r r i r s o l a m e n t e los a u t o r e s n a c i o ­ nales. Se i n s t i t u y e u n p r e m i o de B.OOO pesos, u n a m e d a l l a y u n d i ­ ploma d e h o n o r , y u n s e g u n d o p r e m i o d e 2.000 pesos p a r a oada u n o d e los t r e s t e m a s p r e c e d e n t e s .

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CRÓNICA DE ESPAÑA

L o s t r a b a j o s d e b e r á n firmarse oon s e u d ó n i m o . E n s o b r e cer r a d o se a c o m p a ñ a r á el n o m b r e del a u t o r q u e c o r r e s p o n d a a oada seudónimo. L o s c o n c u r s a n t e s d e b e r á n e n v i a r s u s t r a b a j o s , a n t e s del IB de n o v i e m b r e p r ó x i m o , d i r i g i d o s al S r . J u l i o M u n i z a g a O s s a n dón, s e c r e t a r i o g e n e r a l de la C o m i s i ó n p r o c e n t e n a r i o de M a g a l l a n e s , casilla 319, P u n t a A r e n a s (Chile). • •: > Con l a m a y o r p e n a c e r r a m o s e s t a sección c o n u n a n o t a n e orológioa q u e d e b i ó salir y a e n la c r ó n i c a p a s a d a , p e r o q u e h u b o q u e s u p r i m i r l a e n t o n c e s p o r e x i g e n c i a s del a j u s t e . El l i m o , y R v d m o . S r . D . F r . T o r i b i o M i n g u e l l a h a m u e r to a los o c h e n t a y c u a t r o a ñ o s de e d a d en la villa d e C i n t r u é n i g o . H a b í a n a c i d o el i l u s t r e r i o j a n o e n E g e a d e C o r n a g o , p r o v i n c i a de L o g r o ñ o . M u y j o v e n a u n i n g r e s ó con f r a n c a y r e s u e l t a vocación e n l a O r d e n de A g u s t i n o s Descalzos, y su s a b e r y s u s v i r t u d e s le e l e v a r o n en 1894 al O b i s p a d o de P u e r t o R i c o , y e n 1898 a l d e S i g ü e n z a . R i g i ó c o n g r a n celo y s a b i d u r í a n n a y o t r a D i ó c e s i s h a s t a q u e los a c h a q u e s y l a edad le p u s i e r o n e n el caso d e r e n u n c i a r a l a ú l t i m a p a r a v o l v e r a la v i d a m o n a c a l e n el C o n v e n t o d e M a r c i l l a . Allí n o se e n t r e g ó el l i m o . P . M i n g u e l l a a l d e s c a n s o , s i n o q u e t o d o el t i e m p o q u e s u s o b l i g a c i o n e s y d o l e n c i a s le d e j a b a n l i b r e , lo dedicó al e s t u d i o de i n t e r e s a n t í s i m o s a s u n t o s , e n t r e ellos a l g u n o r e l a t i v o a la H i s t o r i a y a la l i t e r a t u r a de l a R í o j a . E n estos d í a s se c u m p l e un a ñ o de la p u b l i c a c i ó n d e u n libro en q u e su a u t o r el R v m o P . M i n g u e l l a n o s d a b a n o t i cia d e u n a o b r a de Gonzalo d e B e r o e o a c e r c a de N u e s t r a S e ñ o r a de V a l v a u e r a . D e s c a n s e en p a z el ¡lustre P r e l a d o y r e c i b a n el p é s a m e m á s s e n t i d o n u e s t r o s h e r m a n o s d e la D e s c a l c e z A g u s t i n i a n a , a 1» q u e p e r t e n e c í a el l l o r a d o d i f u n t o .
Agosto, 10de trap. _ „.

EXTRANJERO
SDMABIO:

La octava reunión del Consejo de la Liga de las Naoionei.—Principales cuestiones tratadas en dicha Conferencia.—Juicio qne merece al cronista la mencionada Liga de Naciones.—La guerra entre Eusia y Polonia. El gobierno del soviet no acepta la mediación de Inglaterra.-Conferencia de los aliados en Hythe.—Discurso de Lloyd George en la Cámara de los Cemnnes.—Condiciones de armisticio propuestas por Busia.

A u n q u e el p r i m e r p u n t o d e q u e v a m o s a h a b l a r e n la p r e s e n t e s e c c i ó n p o d r í a t e n e r l u g a r a d e c \ i a d o e n la c r ó n i c a e s p a p a ü o l a , p o r h a b e r s e v e r i f i c a d o e n n u e s t r a p e n í n s u l a el h e c h o i m p o r t a n t í s i m o a q u e a q u e l p u n t o se refiere, n o o b s t a n t e , lo i n c l u í m o s a q u í p o r el c a r á c t e r i n t e r n a c i o n a l q u e r e v i s t e y p o r q u e le c o n s i d e r a m o s casi a j e n o p o r c o m p l e t o a la v i d a i n t e r i o r de nuestro país. M e refiero a l C o n s e j o g e n e r a l d e la L i g a d e l a s N a c i o n e s , r e u n i d o p o r o c t a v a v e z e n l a p e r l a del C a n t á b r i c o , c o m o s e l l a m a a la h e r m o s a c a p i t a l d e G u i p ú z c o a . S a n S e b a s t i á n h a r e c i b i d o y t r a t a d o r e g i a m e n t e a los d e l e g a d o s e x t r a n j e r o s , q u e , a d e m á s d e !a a l t í s i m a r e p r e s e n t a c i ó n q u e o s t e n t a b a n de las m á s poderosas naciones de E u r o p a , t e n í a n la de s u p r o p i a p e r s o n a , l l e n a d e los p r e s t i g i o s y m é r i t o s d e los m á s e m i n e n t e s e s t a d i s t a s d e l m u n d o . Mr. Balfour, M. Bourgeois, T i t t o n i , Quiñones d s L e ó n , Matsuis, Himaus, Da Chuna y Scasi, enviados extraordinarios, respectivamente, de I n g l a t e r r a , F r a n c i a , Italia, E s p a ñ a , J a p ó n , B é l g i c a , B r a s i l y G r e c i a , se r e u n i e r o n p o r v e z p r i m e r » el d í a 30 e n el p a l a c i o d e la D i p u t a c i ó n p r o v i n c i a l , q u e h a b í a sido e s p l é n d i d a m e n t e d e c o r a d o p a r a a l b e r g a r a t a n i l u s t r e s liuéspedes. T o d a s las r e u n i o n e s d e l C o n s e j o d e l a L i g a f u e r o n p r e s i d i dlas p o r el r e p r e s e n t a n t e d e E s p a ñ a , S r . Q u i ñ o n e s d e L e ó n , q u i e n d e s e m p e ñ ó s u c o m e t i d o con t a n t a d i s c r e c i ó n y a c i e r t o , <lue e n la s e s i ó n d e c l a u s u r a m e r e c i ó los m á s e n t u s i a s t a s a p l a u -

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C R Ó N I C A D E L I -TRANJK

• 0 8 del d e l e g a d o i n g l é s Mr. B a l f o u r , y do M. B o u r g e o i s , ett nnas declaraciones altamente laudatorias para nuestra querida P a t r i a , h e c h a s a los c o r r e s p o n s a l e s d e Le Matin, de P a r í s . Como c o m p r e n d e n m i s l e c t o r e s , n o c a b e e n el l i m i t a d o e s p a c i o de u n a c r ó n i c a la r e s e ñ a c i r c u n s t a n c i a l de los i m p o r t a n tísimos t e m a s d e s a r r o l l a d o s en las d i v e r s a s r e u n i o n e s celebrad a s en S a n S e b a s t i á n p o r el Consejo d e la L i g a de las N a c i o n e s . A s í es quo nos l i m i t a r e m o s a d a r u n b r e v e r e s u m e n d e las c u e s t i o n e s t r a t s d a s e n la C o n f e r e n c i a , lo suficiente p a r a f o r m a r s e u n a idea a p r o x i m a d a de los p r o b l e m a s allí s o m e t i d o s a deliberación o debate. L a p r i m e r a providenoin q u e t o m ó l a L i g a fué la d e s i g n a c i ó n de la oiudad d o n d e d e b e r á c e l e b r a r s e la p r ó x i m a r e u n i ó n , q u e h a de ser en e n e r o . U n o s p r o p u s i e r o n B i a r r i t z , o t r o s P a r í s , v a r i o s el B r a s i l . A l g u i e n i n s i n u ó B a r c e l o n a . S e p u s o a v o t a c i ó n y venció Brircelona s o b r e t o d o s los d e m á s s i t i o s . E n t r e los t e m a s q u e h a n merecido a la L i g a p r o f u n d a c o n s i d e r a c i ó n , e s t á n lo» s i g u i e n t e s : P r i m e r o . R u p t u r a de t o d o g é n e r o de r e l a c i o n e s con los subd i t o s d« todv) E s t a d o , m i e m b r o d e l a S o c i e d a d , q a e h a y a r e c u r r i d o a la g u e r r a a p e s a r d e los c o m p r o m i s o s c o n t r a í d o s p o r é l al firmar el p a c t o , y m e d i d a s eficaces q u e h a y a n d e t o m a r s e p a r a h a c e r efectivo el bloqneo c o n t r a esa n a c i ó n . S e g u n d o . Organización d e u n Consejo internacional permanent e de H g i e n e . T e r c e r o . L o s m a n d a t o s de U S o c i e d a d d e ias naciones en l a s p e s e s iones q u e a n t e s fueron de Alemania. C u a r t o . T r i b u n a l p e r m a n e n t e de j u s t i c i a i n t e r n a c i o n a l . Q u i n t o . Comisión e n c a r g a d a de la limitación de fn n t e r a s de la c u e n c a del S a r r e . S e x t o . C u e s t i ó n d e pasaportt^s y t r e n e s lntprn!ií!Í"HA!es. S é p t i m o . R e d a m a c i ó n del G o b i e r n o de la I n dia, q u e KolitMta t o m a r p a r t e en el C o m i t é ejecutivo d e la Ofi» c i ñ a i n t e r n a c i o n a l del T r a b a j o . O c t a v o . F i j a i ion de la fecha de la C o n f e r e n o i a i n t e r n a c i o n a l financiera de B r u s e l a s , q u e deb í a c e l e b r a r s e el 23 de j u l i o y h a sido a p l a z a d a . Y u u a vez (iutnplido el d o b e r d e i n f o r m a r a s u s l e c t o r e s s o b r e lo.-» e x t r e m o s p r i n c i p a l e s q u e h a e s t u d i a d o el C m s e j o de l a L i g a d e N a c i o n e s c e l e b r a d o e n S a n S e b a s t i á n , séale licito al c r o u i s f i e x p o n e r su hu m i d e o p i n i ó n de q u e .semijantes r e u n i o n e s d e polítinos y estadista.s d e E n r o n a care*oen d e t o d a efic a c i a p a r a r e a l i z a r los ideales q u e p r o p o n í a W i i s o n r e s p e c t o

P.

MAXIMILIANO E S T Í B A N E Z

3jt7

« l a p a c i f i c a c i ó n d e l m u n d o : s i e m p r e r e s u l t a r á q u e la f u e r z » v e n c e r á al d e r e c h o c u a n d o este n o l o g r e t e n e r a s u lado t o d o s los m e d i o s m a t e r i a l e s p a r a d o m i n a r a la f u e r z a . A m e n o s q u a Dios, por u n milagro de su i n m e n s o poderío, cambie r a d i c a l m e n t e el m o d o d e s e r d e los p u e b l o s y d e los h o m b r e s .

**•
L a c u e s t i ó n q u e m á s h o n d a m e n t e p r e o c u p a h o y e n las c a n c i l l e r í a s e u r o p e a s es la q u e se r e l a c i o n a c o n la s a n g r i e n t a g u e r r a q u e s o s t i e n e n los b o l c h e v i q u i s t a s r u s o s y los p o l a c o s . L a p o b r e P o l o n i a , p e r s e g u i d a d e s d e el p r i m e r m o m e n t o p o r las a u d a c e s a c o m e t i d a s d e las t r o p a s r o j a s m a n d a d a s p o r el Orobierno sovietista de Moscou, h a estado a p u n t o de sucumbir, y h u b i e r a s u c u m b i d o , h a y q u e c o n f e s a r l o , si n o h u b i e r a sido p o r los b u e n o s ofisios i n t e r p u e s t o s p o r I n g l a t e r r a , s i e m p r e - r i u n f a n t e g r a c i a s a los r e c u r s o s d e su s a b i a d i p l o m a c i a . A l p r i n c i p i o se n e g a r o n los s o v i e t i s t a s r u s o s a a c e p t a r la m e d i a c i ó n d e I n g l a t e r r a , n i d e n i n g ú n o t r o G o b i e r n o , en el p l e i t o q u e t i e n e n con P o l o n i a , e n la c o n f i a n z a d e q u e , d e ese m o d o c e d e r í a n m u y e n p r o v e c h o s u y o las g r a n d e s v e n t a j a s m i l i t a r e s o b t e n i d a s d u r a n t e la ú l t i m a c a m p a ñ a . V i e n d o L l o y d G e o r g e la i r r e d u c t i b i l i d a d d e los b o l c h e v i q u e s p a r a v e n i r a u n a c u e r d o i n t e r n a c i o n a l d i c t a d o e n los c o n sejos d e la « E n t e n t e » , se p r o p u s o al G o b i e r n o a l e m á n la i d e a de a t r a v e s a r s u t e r r i t o r i o c o n u n e j é r c i t o f r a n c o - i n g l é s q u e f u e r a en a u x i l i o d e los p o l a c o s . P e r o al v e r la a c t i t u d d e A l e m a n i a q u e e.staba d i s p u e s t a a d e f e n d e r a t o d a c o s t a su neut r a l i d a d r e s p e c t o d e R u s i a y d e P o l o n i a , los r e p r e s e n t a n t e s d e Inglaterra y F r a n c i a decidieron reunirse en Conferencia, que se h a c e l e b r a d o ú l t i m a m e n t e e n H y t h e . A d i c h a r e u n i ó n , a d e m á s d e los S r e s . L l o y d G e o r g e y Mil l e r a n d , a s i s t i e r o n los g e n e r a l e s F o c h y W i l s o n y el a l m i r a n t e i n g l é s B e a t t y , t o d o s ios c u a l e s t o m a r o n p a r t e en las d e l i b e f a c i o n e s d e d i c a d a s a e x a m i n a r y fijar las m e d i d a s q u e p o d r í a n s e r t o m a d a s p o r los a l i a d o s c o n t r a el G o b i e r n o d e los s o v i e t s . E n t r e e s t a s m e d i d a s figuran el b l o q u e o n a v a l de R u s i a y 1» o r g a n i z a c i ó n d e u n f r e n t e d e f e n s i v o con la a y u d a d e los E s <^ado3 del S u r d e R u s i a , L i t u a n i a , E s t o n i a , e t c . H e a q u í el e l o c u e n t e d i s c u r s o c o n q u e el p r i m e r m i n i s t r »

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CRÓNICA DEL

UXTRANJE!

i n g l é s dio c n e n t a a la C á m a r a d e los C o m u n e s d e s n s g e s t i ó n » en H y t h e . E m p i e z a p o r d e c l a r a r L l o y d G e o r g e q n e , a j u i c i o del G o b i e r n o b r i t á n i c o , n o e s t a b a j u s t i f i c a d a la ofensiva i n i c i a d a p o r P o l o n i a c o n t r a la R u s i a « s o v i e t i s t a » , a p e s a r d e las a d v e r t e n cias de F r a n c i a y de la G r a n B r e t a ñ a . P o r t a n t o , los «soviets» t i e n e n d e r e c h o a p e d i r g a r a n t í a s contra semejantes ataques. « C o n t r a ese d e r e c h o j a m á s p r o t e s t é y o — d i c e L l o y d Q e o r g e — e n n o m b r e del G o b i e r n o b r i t á n i c o , n i creo q u e lo h a g a n i n g u n o d e los G a b i n e t e s a l i a d o s . L o q u e se d i s c u t e a h o r a es q u e c u a l q u i e r a q u e sea la a g r e sión c o m e t i d a por u n a nación c o n t r a o t r a , n a d a p u e d e justific a r , a t í t u l o de r e p r e s a l i a s y c a s t i g o s , la e x t i n c i ó n de u n a existencia nacional. E u r o p a puede y d e b e a b o g a r p o r la i n d e p e n d e n c i a d e P o l o n i a p o r c a a n t o c o n s t i t u y e p a r t e e s e n c i a l í s i m a p a r a la p a z e u r o p e a . N i n g u n a n a c i ó n q u e esté i n t e r e s a d a p o r esa p a z p u e d e d e s i n t e r e s a r s e en n a d a q u e afecte a ia i n d e p e n d e n c i a p o l a c a . U n n u e v o r e p a r t o d e P o l o n i a n o c o n s t i t u i r í a t a n sólo n n c r i m e n , sino u n p e l i g r o . D e b e m o s , p o r t a n t o — a ñ a d e — , h a c e r d e e s t o la b a s e d e n u e s t r a p o l í t i c a , y por ello fué p o r lo q u e i n t e r v i n i m o s en S p a . » D e s p u é s r e c u e r d a l a s c o n d i c i o n e s q n e los a l i a d o s i m p u s i e r o n en S p a al r e p r e s e n t a n t e de P o l o n i a y la p r o m e s a q u e e n c a m b i o h i c i e r o n de d e f e n d e r su i n d e p e n d e n c i a . A c o n t i n u a c i ó n refiere los h e c h o s y a conocidos o c u r r i d o s dur a n t e las n e g o c i a c i o n e s s e g u i d a s con los r e p r e s e n t a n t e s d e los «soviets», los c u a l e s se n e g a r o n a c o n c e d e r la t r e g u a p r o p u e s t a por I n g l a t e r r a . L u e g o h a c e v e r q u e la d e m o r a de los «soviets» e n c o n t e s t a r a las d e m a n d a s d e a r m i s t i c i o d e los polacos h a a g r a v a d o la c u e s t i ó n . « A n t e la s i t u a c i ó n a c t u a l , la p o l í t i c a d e los a l i a d o s ea la siguiente: A s e g u r a r u n a pax p a s a d » en la i n d e p e n d e n c i a de P o l o n i a etnográfica. E s t e es n u e s t r o ú n i c o fin y el ú n i c o o b j e t o d e n u e s t r a s n e gociaciones.

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P. MAXIMILIANO KSTÉBANH

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H u b i m o s d e s u g e r i r a los «soviets» q u e s u s p e n d i e r a n l a s h o s - j t i l i d a d e s y n o s c o n t e s t a r o n : « L o s p o l a c o s se e n c o n t r a r á n con | n o s o t r o s el m i é r c o l e s 1 1 , y p r e f e r i m o s d i s c u t i r c a r a a c a r a c o n \ ellos.» L o s a l i a d o s h a n a c o n s e j a d o a P o l o n i a se esfuerce e n n e g o c i a r el a r m i s t i c i o y c o n c e r t a r la p a z , y m i e n t r a s q u e d e r e c o nocida la independencia de Polonia etnográfica, no h a b r á ne i o e s i d a d d e e s p e r a r l a a p r o b a c i ó n d e la C á m a r a d e los C o m u n e s ; sobre este asunto, que quedó resuelto ayer en H y t h e . i D e a c e p t a r P o l o n i a l a s c o n d i c i o n e s q u e le i m p o n g a el G o - i b i e r n o d e los « s o v i e t s » , n o t e n d r á n p o r q u é i n t e r v e n i r los a l i a - j d o s . S ó l o i n t e r v e n d r í a n en el c a s o d e q u e l a s c o n d i c i o n e s i m - | p u e s t a s f u e r a n i n c o m p a t i b l e s oon su i n d e p e n d e n c i a . | R e s p e c t o a la a c t i t u d d e los E s t a d o s U n i d o s , a s e g u r ó q u e é s - • t o s son los m á s c o n v e n c i d o s d e f e n s o r e s d e la i n d e p e n d e n o i a d e ] Polonia. j « E l b l o q u e o s e r á a p l i c a d o a R u s i a sí es n e c e s a r i o , y se e n - i • i a r á n municiones al general W r a n g e l . i L a g u e r r a t e r m i n a r á en s e g u i d a q u e el G o b i e r n o d e M o s c o u : lo d e s e e y la paz p o d r á firmarse e u la p r o y e c t a d a C o n f e r e n c i a i d e L o n d r e s ; p e r o si la l i b e r t a d y la c i v i l i z a c i ó n d e E u r o p a l e , e n c o n t r a r a n e n p e l i g r o , o b r a r e m o s c o n la m a y o r e n e r g í a . ; P a r a e s t o e s p e r a r e m o s — t e r m i n ó d i c i e n d o — los r e s u l t a d o s • de l a s n e g o c i a c i o n e s d e M i n s k . » ' —• A las d e c l a r a c i o n e s h e c h a s p o r L l o y d G e o r g e r e s p e c t o a j la c u e s t i ó n d e P o l o n i a , s i g u i ó u n d e b a t e e n el que t o m a r o n | p a r t e d i v e r s o s m i e m b r o s d e la o p o s i c i ó n . i T o d o s éstos s e d e c l a r a r o n c o n v e n c i d o s d e q u e los « s o v i e t s » ! n o d e s e a n la d e s a p a r i c i ó n d e P o l o n i a . j L o r d R o b e r t Cecil p i d i ó q u e el conflicto se s o m e t a al a r b i t r a - • j e d e la L i g a d e las N a c i o n e s . ] A l r e s p o n d e r a e s t o s d i s c u r s o s el j e f e del G o b i e r n o , m a n í - ¡ f e s t ó q u e p o s t e r i o r m e n t e a sus d e c l a r a c i o n e s , el S r . K a m e n e f f j le h a b í a e n v i a d o las c o n d i o i o n e s del a r m i s t i c i o d e R u s i a , d e l a s '. que iba a dar lectura. j L a A s a m b l e a l a s e s c u c h ó e n r e l i g i o s o s i l e n c i o . H e a q u í BU ; extracto: : «El E j é r c i t o p o l a c o d e b e r á q u e d a r r e d u c i d o a u n c o n t i g e n t e i *Qual d e 6 0 . 0 0 0 h o m b r e s , y el p e r s o n a l d e los s e r v i c i o s a d m i - i n i s t r a t i v o s uo d e b e r á p a s a r de 10.000 h o m b r e s .

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CRÓNICA DKL

EXTRANJERO

L a desmoTilisacióa d e b e e m p e z a r en el m i s b r e v e p l a z o . L a s a r m a s q u e n o sean p r e c i s a s p a r a l a s n u e v a s milicias d e b e r á n ser e n t r e g a d a s a l a R u s i a d e los «soviets». Todas las industrias de guerra quedarán suprimidas. Ade­ m á s , P o l o n i a se c o m p r o m e t e r á a n o r e c i b i r t r o p a s n i m a t e r i a l del e x t r a n j e r o . S e a b r i r á a R u s i a n u a v í a d e c o m a n i o a o i ó n p o l a c a p a r a stt tráfico c o m e r c i a l con las t i e r r a s d e l B á l t i c o . L a s familias de los polacos m u e r t o s o i n v á l i d o s d u r a n t e l a g u e r r a r e c i b i r á n concesiones g r a t u i t a s de t i e r r a s del G o b i e r n o . P a r a l e l a m e n t e a la desmovilización las tropas rusas y nkraQÍanas s e r á n r e t i r a d a s del f r e n t e p o l a c o . C u a n d o h a y a n t e r m i n a d o e s t a s o p e r a c i o n e s , los efectivos rusos s o b r e la f r o n t e r a polaca s e r á n c o n s i d e r a b l e m e n t e redu­ cidos y fijados en u n a cifra q u e se d e t e r m i n a r á u l t e r i o r m e n t e . L a l í n e a de a r m i s t i c i o s e r á el t e r r e n o a d q u i r i d o ; p e r o al E s t e no p a s a r á de la i n d i c a d a p o r lord C u r z o n e n su n o t a de 20 de julio. E l E j é r c i t o p o l a c o s e r e t i r a r á a BO k i l ó m e t r o s de e s t a l í n e a . L a z o n a e n t r e los dos e j é r c i t o s p e r m a n e c e r á n e u t r a l . L a s f r o n t e r a s definitivas d e l E s t a d o i n d e p e n d i e n t e de P o l o ­ n i a s e r á n i d é n t i c a s a l a s i n d i c a d a s e n l a n o t a de l o r d C u r z o n de 20 de julio. S i n e m b a r g o , al E s t e , e n la r e g i ó n d e B i c l o s t o c k - C h o l n , s e a t r i b u i r á n a Polonia territorios adicionados.» L a falta de espacio nos i m p i d e t r a t a r d e o t r o s a s u n t o s , t a m b i é n de i m p o r t a n c i a , q u e d e j a r e m o s p a r a el n ú m e r o si­ guiente.
AKoito, 11 d« 1920.

páginas de la Revolución Rusa
fn >1 P. B. Mtrtlw.

El sovietismo y sus procedimientos.
E l n u e v o r é g i m e n s o v i e t i s t a a c o r d ó «no d e s p e r d i c i a r n a d a d e lo bueno q u e ha dejado el Z a r i s m o » . L a s confiscaciones, el despojo de los d e r e c h o s sociales, la s u p r e s i ó n de la p r e n s a n o afiliada al g o b i e r n o , u n despotismo q u e d e s t r u y a c u a n t a s lib e r t a d e s se h a b í a n ofrecido desde la oposición, en u n a p a l a bra, t o d o lo q u e s i r v i ó de base p a r a a n i q u i l a r el a n t i g u o sist e m a , oon p r o c e d i m i e n t o s de u n a b r u t a l i d a d i n c o n c e b i b l e , es «lo bueno» q u e h a r e c o g i d o y q u e p r a c t i c a L e n í n desde q u e t i e n e a su disposición el P o d e r público. ¡Y m e n o s mal si la a u t o c r a c i a q u e h o y se ejerce no e x c e d i e r a en sus aplicaciones a la del m á s e x a l t a d o i m p e r i a l i s m o ! D í g a n l o q u i e n e s , al lado de K e r e n s k y , i n i c i a r o n los "movimientos p r e c u r s o r e s del t r i u n f o b o l c h e v i q u e : son v í c t i m a s del «Soviet» no t a n sólo la b u r g u e s í a , sino t a m b i é n u n a g r a n p a r t e de los q u e , con sus p r o p a g a n d a s y oon sus t r a i c i o n e s , h a n c o n t r i b u i d o a la e s t r e p i t o s a e i n e s p e r a d a c a í d a de N i c o l á s I I . E l ideal s u p r e m o del b o l c h e v i q u i s m o cifrase en edificar sobre las r u i n a s de u n m u n d o c o m p u e s t o d e clases p o d e r o s a s y p r i v i l e g i a d a s , o t r o m u n d o e n el c u a l d e s a p a r e z c a «toda e x p l o t a c i ó n del h o m b r e p o r el h o m b r e , sea a b o l i d a d e f i n i t i v a m e n t e Is división de la sociedad en clases, a p l a s t a d o s sin piedad todos los e x p l o t a d o r e s , r e o r g a n i z a d o el socialismo y h a c e r q u e t r i u n fe en todos los países» ( 1 ) . ¿Cómo? H e a q u í su p l a t a f o r m a . L a a u t o r i d a d política y a d m i n i s t r a t i v a p e r t e n e c e al pueblo t r a b a j a d o r y a su r e p r e s e n t a c i ó n a u t o r i z a d a , a los soviets de deleg a d o s o b r e r o s , a los soldados y a los camposiuos. Se e x c l u y e
(l) Cotutilueián Ruta, aprobada en enero da 1918, cap. II.

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._M»_3J'UI.-Ttii«. a i .

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PAGINAS DE LA REVOLUCIÓN RUSA

t o t a l m e n t e de los o r g a n i s m o s del P o d e r a la b u r g u e s í a (1), la c u a l q u e d a i n c a p a c i t a d a p a r a e m i t i r su voto en c u a l q u i e r a de las elc-ciones g e n e r a l e s o p a r t i c u l a r e s , lo m i s m o q u e p a r a ser e l e g i d a ; se le n i e g a e n a b s o l u t o el ejercicio de los d e r e c h o s c i u d a d a n o s y no p u e d e a s p i r a r al disfrute de las l i b e r t a d e s q u e se conceden al ú l t i m o d e los l a b r i e g o s (2). El día, se dice, en q u e d e la superficie d e la t i e r r a se h a y a b a r r i d o a t o d a l a b u r ­ g u e s í a , n o h a b r á m á s que n n m u n d o de t r a b a j a d o r e s , dueflo» do s u t r a b a j o i n t e g r a l , y esto m u n d o s e r á g o b e r n a l o p o r la d e m o c r a c i a . E s p r i n c i p i o esencial on la R e p ú b l i c a d e los «So­ viets» la i m p l a n t a c i ó n de la d i c t a d u r a d i r e c t a m e n t e e j e r c i d a p o r el p r o l e t a r i a d o u r b a n o y r u r a l y por los c a m p e s i n o s m á s p o b r e s , la exclusión a b s o l u t a «de la p o l í t i c a b á r b a r a d e la civilización b u r g u e s a » y «el t r i u n f o del s o v i e t i s m o , bajo c u y o r é g i m e n no h a b r á división d e clases ni p o d e r del E s t a d o » Se concede a los t r a b a j a d o r e s «la l i b e r t a d efectiva de o p i n i ó n , * f se e n t r e g a a las clases o b r e r a y c a m p e s i n a t o d o s los ó r g a n o s técnicos y el m a t e r i a l n e c e s a r i o p a r a la p u b l i c a c i ó n de p e r i ó d i ­ cos, l i b r o s y o t r a s p r o d u c c i o n e s l i t e r a r i a s , g a r a n t i z a n d o sa li­ b r e difusión p o r todo el p a í s . Con el o b j e t o de a s e g u r a r a los t r a b a j a d o r e s la l i b e r t a d do asociación, d e s t r o z a d a p o r el poder económico y político de las clases p u d i e n t e s , se p r e s t a a a q u é ­ llos t o d o a u x i l i o q u e facilite su o r g a n i z a c i ó n , y se d e c r e t a el t r a b a j o o b l i g a t o r i o p a r a todoa los c i u d a d a n o s sobre la b a s e de q u e «no c o m a q u i e n n o t r a b a j e » (3). E s t a s y o t r a s « v e n t a j a s » c o n t e n i d a s en la C o n s t i t u c i ó n de los «Soviets» y , a n t e s d e la formación d e f i n i t i v a de e s t e d o c u ­ m e n t o en las p r o p a g a n d a s p r e p a r a t o r i a s d e la o p i n i ó n p ú b l i c a , f a s c i n a r o n al o b r e r o , a l c a m p e s i n o y a las c l a s e s m á s humildes» y se l o g r ó q u e se m i r a r a con d e s d é n , o por mejor d e c i r , q u e se a b o r r e c i e r a la serie no i n t e r r u m p i d a de g o b e r n a n t e s q u e ha­ bían d i r i g i d o la n a v e del i m p e r i o , a q u e l l a n a v e f u e r t e m e n t e

(1) Id. id. eap. IV. (2) Véase el cap. XIII, art. G4: Por el art. 65 no paeden elegir ni ser elegi­ dos: los que perciban reutas del trabajo ajeno; los que viven sin trabajar; lo* comerciantes y comisionistas; los monjes y sacerdotes de los diferentes caitos; los agentes y empleados do la antigua policia del Cuerpo de gendarmes y lo* qne pertenezcan a la dinastía exreinante; los locos y los qne vivan bajo la tu­ tela de algaien, por último, los condenados a penas infamantes eu virtud de nna sentencia regalar. (8) Oonst, cap. V, núios. 9, 15, 16, 18, etc.

P. BKRNARDO MARTÍNE

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blindada por u n a tradición secular, por el s e n t i m i e n t o r e l i g i o - ' •o y por la incondicional sumisión a los que ceñían sus frentes con l a doble corona d e la vida e s p i r i t u a l y del poder civil. Desde las t r i n c h e r a s r e v o l u c i o n a r i a s , y vivii ndo sus defensores en contacto con el a n t i g u o r é g i m e n , se p r o m e t í a t o d o c n a n t o sirviese p a r a a t r a e r a las m u c h e d u m b r e p , e x a g e r a n d o i a esclavitud a que h a s t a entonces h a b í a n e s t a d o s o m e t i d a s . S e llevan a la p r á c t i c a a l g u n a s promesas. T ¿de qué modo? E l capitalismo d e s a p a r e c i ó , es v e r d a d , en u n a forma, como desaparecieron las clases b u r g u e s a y la intelocfnal, pero s n r g i ó o t r a u otras clases p r i v i l e g i a d a s , la t r a b a j a d o r a p r i m e r o y p o r e n c i m a de é s t a la de fnncionarios públicos. M a s la clase t r a b a j a d o r a , a m e d i d a q u e iba creciendo el d e s b a r a j u s t e en la n a ción, s i n t i ó s o b r e sí «la disciplina d e hierro» con u n a ferocid a d r a y a n a en lo inverosímil. I n f o r m e s n a d a sospechosos recogidos p o r la p r e n s a d e t o d a s las n a c i o n e s n o s s u m i n i s t r a n ' a l i o s o s d a t o s q u e d e b i e r a n conocer loa elementos t r a b a j a d o res d e todos los países. «El o b r e r o s o v i e t i s t a , se dice, sufre a c t u a l m e n t e n n a s e r v i d u m b r e tal qne no r e c u e r d a la h i s t o ria. Sin p r e v i a autorización cte un comisario del pueblo no puede t r a s l a d a r s e de u u a fábrica a o t r a . S e g ú n las órdenes de l a a n t o i i d a d , cada c i u d a d a n o de la R u s i a sovietista debe t r a b a j a r en el sitio que se le i n d i q u e : n a d i e puede escoger l i b r e m e n t e e t r a b a j o . P o r sólo i n t e n t a r la h u e l g a , es fusilado el o b r e r o . L a Comisión e x t r a o r d i n a r i a p a r a c o m b a t i r la c o n t r a r r e v o l u c i ó n c o n t i n ú a v i g e n t e . E n las fábricas se h a establecido la disciplina militar, y los t r a b a j o s h a n de t e r m i n a r s e en el plazo q u e a n t i c i p a d a m e n t e se fijen, bajo p e n a de m u e r t o . Si el o b r e r o llega a la fábrica oon el r e t r a s o d e u n c u a r t o de h o r a , por la p r i m e r a vez so le n i e g a la t a r j e t a a l i m e n t i c i a , por la s e g u n d a se le condena a t r a b a j o s forzados durant<> t r e s d í a s , por la t e r c e r a ' e z se le fusila. No puedo vivir de su sueldo y p a r a no p a s a r li&mbre t i e n e q u e t r a b a j a r h o r a s e x t r a o r d i n a r i a s . » Al fin, t o d o eato está conforme oon el p r e c e p t o c o n s t i t u c i o n a l de ser o b l i g a t o r i o el t r a b a j o , p e r o no de q u e se le p r i v e d e comer al q u e lo c u m p l a , d e n o a ñ a d i r a las f a e n a s o r d i n a r i a s o t r a s h o r a s q u e 1* explotación le e x i g e y a q u e , p a r a no m o r i r de h a m b r e , se tiene q u e a c o m o d a r el infeliz o b r e r o . P o r e n c i m a de la clase t r a b a j a d o r a h á l l a s e la de f u n c i o n a r i o s Piiblioos, o m n i p o t e n t e e n su f u n c i o n a m i e n t o y b a s t a n t e c a p a a

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PAGIN.AS

DK

LA

REVOLUCIÓN

RUSA

p a r a c o n v e r t i r e u ficcióu la d i c t a d u r a q u e h a c r e í d o ejercer el p r o l e t a r i a d o (1). L a s m a s a s o b r e r a s s i e m p r e son laa m i s m a s : son el i n s t r u m e n t o de q u e se vale el m e r o a n t i l i s r a o d e la r e v o l u c i ó n ; se d e j a n seducir c o m o el u s u r e r o s e d u c e al j o v e n i n c a u t o , hijo de p a i r e a q u e v i v e n e n la a b u n d a n c i a , o al esposo de u n a d a m a d u e ñ a d e m u y c u a n t i o s a y e n v i d i a b l e f o r t u n a . El infeliz se c o m p r o m e t e c a d a v e z m á s , y, p o r ú l t i t i m o , c o n o c i d a s s u s l o c u r a s , p i d e m i s e r i c o r d i a , l a m e n t a su e r r o r ; m a s el u s u r e r o , con riria mefistofélica, le i m p o n e n u e v o s t r i b u t o s y le a m a r r a con n u e v a s c a d e n a s . H>> a j u í la s i t u a c i ó n del o b r e r o r u s o . Ya no le es p o s i b l e r e t r o c e d e r y es la p r i n c i pal v í c t i m a del m a q u i a v e l i s m o i m p e r a n t e . A n t i g u a m e n t e pod í a l u c h a r c o n t r a el c a p i t a l i s m o ; h o y t o d a l u c h a le r e s u l t a r á e s t é r i l y h a s t a p e l i g r o s a . So le h a n p r o m e t i d o l i b e r t a d e s de q u e u o p u e d e d i s f r u t a r , y si p r e t e n d e e j e r c e r l a s , i n d i v i d u a l o c o l e c t i v a m e n t e , s e r á r e n u n c i a n d o a su p r o p i a v i d a . Si el c a p i t a l i s m o do hoy no a d m i t e d e f e n s a , ni h a y m o d o de s a c u d i r su y u g o , a los soldados les o c u r r i ó lo m i s m o . S e les a u t o r i z ó p a r a elegir sus oficiales, y t a l a u t o r i z a c i ó n , p o r a b s u r d a , b a d e s a p a r e c i d o : se l a n z ó t o d a clase d e a n a t e m a s cont r a el r e c l u t a m i e n t o forzoso, y a h o r a el t a n o d i a d o s i s t e m a s u b s i s t e , p o r q u e la realidad lo i m p o n e , p o r q u e no h a y v o l u n t a r i o s q u e se p r e s t e n a e n g r o s a r las filas del e j é r c i t o y p o r q u e las d e s e r c i o n e s son c o n t i n u a s ('2). ¿Y q u e d i r e m o s do o t r a s r e f o r m a s r e c i b i d a s t a m b i é n con g e n e r a l aplauso? L a p e u a de m u e r t e la c o n s i d e r a b a n los e n e m i g o s de Nicolás I I como un b a l d ó n d e i g u o m i u i a , y se s u p r í -

(1) Véase a lo riac, según testigo* nada parciales, ge re ince esta diciadnra: «Visité a Rusia, dijo hace mny poAo ol laborista ingl^i M. Shaw, y 1* visité como miembro de ana delegación del partido, y afirmo que no existe allí la dictadura del proletariado, sino la de un pequeño grupo. Kl Gobierno •ovietista lo dispone todo en nombre d^l proletariado, pero sus mismos Jefe» confiesan la tiranía y métodos gubernamentiles.» Demuestra ln»<?o que el bolcheviquismo impera por el terror y que toda expresión de opiniones contraría» al régimen sovietista es considerada como crimen político. (2) El servicio militai obligatorio debiera «er suprimido, conforme a If» principios de la democracia, y su desaparición constitnU nna de tantas promesas qne se hicieron antes de subir al Poder; mas logradt. el fin, se restableció con más rigor que nunca esta «bondad» del larismo. «Pdrí asegurar le.» con quista» j e la gran revoliifión obrera y eampusíua, la K S. F. 8. declara qu" to^fcs ¡US ciudadanos de la Rf-pública e r t 4 n obligados a defender !n patria s O ' "i Jista e inatltuye el servioio militar obligatorio.» (Coiuí., oop. V, núm. í*-^

P.

BERNARDO

MABTÍNISZ

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Olió t a n p r o n t o como ei P o d e r pasó a las a b i g a r r a d a s t u r b a s de c a m p e s i n o s , soldados y o b r e r o s ; m a s h u b o de i m p l a u t a r s e n u e v a m e n t e , fusilando sin piedad a los q u e n o se inclinen a n t e el t r o n o o c u p a d o p o r la r e v o l u c i ó n bolchevique. A l r e c o r d a r L e a i n la h i s t o r i a y v i c i s i t u d e s del r é g i m e n z a r i s t a y su d e r r u m b a m i e n t o , dijo q u e l a R e v o l u c i ó n a c a b a b a de r o m p e r las cade* Uas m á s sólidas, m á s i n s o p o r t a b l e s y m á s a n t i g u a s q u e a s e g u r a r a n la s u m i s i ó n de las m a s a s . l E s o , a ñ a d í a , fué a y e r . H o y la m i s m a R e v o l u c i ó n e x i g e , p r e c i s a m e n t e e n i n t e r é s del socialismo, la s u m i s i ó n a b s o l u t a d e l a s m a s a s a la v o l u n t a d ú n i c a de los q u e d i r i g e n el m o v i m i e n t o . » « P a n , t i e r r a y P o d e r » p e d í a T r o t s k y p a r a el p u e b l o r u s o e n la p r o c l a m a del 13 d e n o v i e m b r e d e 1 9 1 7 . S e c o n q u i s t ó lo ú l t i m o , p e r o del p a n v e a m o s lo q u e s e d e s p r e n d e d e a l g u nos i n f o r m e s . S i d u r a n t e la g u e r r a e s c a s e a b a n los a l i m e n t o s , m u y poco d e s p u é s de h a b e r sido d e s t r o n a d o el Z a r «las n u e v e décimas p a r t e s de las e n e r g í a s r u s a s y t o d a s las fuerzas d e l p u e b l o se e m p l e a r o n eu buscar p a n ; no h a b í a o t r a s p r e o c u p a ciones y é s t a e r a la ú n i c a i m p o r t a n t e , la p r e f e r e n t e . A l acost a r s e y al l e v a n t a r s e n o se p i e n s a en o t r a cosa q u e en el p a u ; todas las c o n v e r s a c i o n e s g i r a n s o b r e el m i s m o t e m a ; los i n d i viduos t o d o s de c a d a familia, s i n e x c l u i r a los n i ñ o s , n o t i e n e n más q u e u n p e n s a m i e n t o p e r s i s t e n t e , irresistible, el pan.» Y c o n s t e q u e n o s ofrece e s t e r e c o r t e u n o de los d i a r i o s socialista» a d i c t o al G o b i e r n o . M. R o m e y e r , en la M e m o r i a t i t u l a d a Le Bolchevisme Russe: 8a méthode et son esprit, refiere, e n t r e <^tros, el s i g u i e n t e oaso: « E n o c t u b r e du 1918 t u v e la satisfao'"ión de v o l v e r m e a e n c o n t r a r con un a m i g o q u e conocí eu í ^rancia. G o z a b a e n t o n c e s de e x c e l e n t e s a l u d ; a h o r a se le v e d e s e n c a j a d o , m a c i l e n t o , con los ojos h u n d i d o s . S a l í de P e t r o g r a d o , rae decía, p a r a n o m o r i r d e h a m b r e , p a r a n o p e r e c e r , °ouio h a n p e r e c i d o los m á s r o b u s t o s . M e s e n t í a c a d a vez m á s ^ébil, y e s t a b a e n l a p e r s u a s i ó n d e q u e l a m u e r t e no t a r d a r í a 8n llegar. C o n 2 6 g r a m o s de p a n al d i a y u n a s l e g u m b r e s , pocas, m u y p o c a s , n o e r a p o s i b l e d a r c a l o r a l c u e r p o . M u e r e n * m o n t o n e s de a n e m i a y d e h a m b r e los n i ñ o s y las m a d r e s •cismas. T a m b i é n m u e r e n m u c h í s i m o s de la b u r g u e s í a y d e ®ntre los i n t e l e c t u a l e s p o r n o p o d e r r e s i s t i r la g r i p p e n i *1 tifus. D í a y n o c h e sólo se p e n s a b a e n buscar algo q u e c o ''^er. E r a yo el confidente a q u i e n a c u d í a u n a g r a n p a r t e del

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PAGINAS UK LA REVOLUCIÓN RUSA

sufrido pueblo p a r a e x p o n e r m e sus a n g u s t i a s y su p a d e c e r . L o s suicidios se r e p i t e n con a l a r m a n t e frecuencia.» S e h a b l a luego de los c e n t e n a r e s y miles de p e r s o n a s q u e se d i r i g í a n p o r t o d a s p a r t e s en busca d e p a n , y lo poco q u e e n c o n t r a b a n era a precios fabulosos, y , en su c o n s e c u e n c i a , i n a c c e s i b l e s a los escasos m e d i o s d e v i v i r con q n e o u e n t a el p o b r e . E l «Consejo de E c o n o m í a » , creación b o l c h e v i q u e q u e a p l a u d i e r o n con e n t u s i a s m o los socialistas d e t o d a s p a r t e s y m u y p a r t i c u l a r m e n t e los e s p a ñ o l e s , a c a b a de p u b l i c a r su M e m o r i a , y de su l e c t u r a se d e s p r e n d e q u e la m i s e r i a y la r u i n a y el e s t a d o a n g u s t i o s o d e a q u e l l a n a c i ó n son d e b i d o s : a la p r o f u n d a dep r e s i ó n de t o d a s las i n i c i a t i v a s de t r a b a j o , j u n t a m e n t e con la p é r d i d a de c a p a c i d a d p r o d u c t o r a en los t r a b a j a d o r e s ; a la esc a s a r o u u m e r a c i ó n q u e a p e n a s s u m i n i s t r a lo suficiente p a r a la v i d a del o b r e r o ; al h a m b r e , a las p r i v a c i o n e s y a las e n f e r m e d a des ()ue h a n h e c h o p r e s a e n el p u e b l o ; a la falta a b s o l u t a de s e g u r i d a d p e r s o n a l ; a la d e s i g n a c i ó n p a r a los c a r g o s públicos d e p e r s o n a s en q u i e n e s , m á s q u e la c a p a c i d a d , se h a buscado la a d h e s i ó n al r é g i m e n c o m u n i s t a ; al s i s t e m a de o p r e s i ó n , d e q u e son v í c t i m a s t o d a s las clases sociales, y q u e a m e n a z a c o n s t a n t e m e n t s oon la d e t e n c i ó n y el c a s t i g o ; a q u e las o p e r a c i o n e s m i l i t a r e s s u b s t r a e n a la p r o d u c c i ó n u n o s t r e s millones y m e d i o de h o m b r e s , y p o r ú l t i m o , a los c a m b i o s c o n t i n u o s en el G o b i e r n o y a la e x i s t e n c i a d e un f á r r a g o d e l e y e s , m u c h a s d e ellos o o n t r a d i c t o r i a s , q u e p r o v o c a n a cada p a s o c o m p e t e n c i a s e n t r e los o r g a n i s m o s a d m i n i s t r a t i v o s . E l e s c r i t o r q u e nos f a c i l i t a e s t a s n o t a s a ñ a d e que en las i n d u s t r i a s m á s f u e r t e s , l a p r o d u c c i ó n t o t a l e q u i v a l e en el día d e h o y a un 10 por 100 de la o b t e n i d a a n t e s d e la r e v o l u c i ó n . D i c e q u e son m u c h a s l a s fábricas q u e h a n s u s p e n d i d o sus t a r e a s , y q u e t o d a la a c t i v i d a d d e los soviets se l i m i t a y c o n c e n t r a en el servicio d e t r a s p o r t e s y e n el d e s u m i n i s t r o s a l E j é r c i t o . T a n sólo c i r c u l a n por las lineas r u s a s u n 16 p o r 100 d e las l o c o m o t o r a s q u e funcio n a b a n en 1914, y l a s f á b r i c a s d e K o l o m n e s k y q u e e n 1913 p r o d u c í a n 260 l o c o m o t o r a s p o r a ñ o , h o y sólo p r o d u c e n u n a s 18. El coste de la vida es e n o r m e , y u n a d i s c i p l i n a d e h i e r r o e s c l a v i z a a los t r a b a j a d o r e s . L a m a s a o b r e r a s i e n t e s o b r e su e s p í r i t u el peso de u n r é g i m e n t e r r o r i s t a b r u t a l m e n t e d e s p i a d a d o , p e r o t i e n e q u e t r a b a j a r p o r q u e las b a y o n e t a s y la necesidad

P. BBRNARDO MARTÍNEZ

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«e lo i m p o n e n . E l h a m b r e s e g ú n N . T a s í n , acabó con las difer e n c i a s sociales m á s eficazmente que torlas las r e f o r m a s y deo r e t o s del b o l q u e v i q u i s m o ; es el s o b e r a n o q u e i m p e r a en R u s i a ; millones de g e n t e s h a m b r i e n t a s forman sus ejércitos m u c h o m á s p e l i g r o s o s q n e las d e m á s fuerzas e n e m i g a s juntas. Ú l t i m a m e n t e M r . T u r m e r , u n o do los m i e m b r o s d e la Coniísión l a b o r i s t a i n g l e s a c i t a d a en o t r o a r t í c u l o , h a b l ó a s u s p a r t i d a r i o s e n t o n o s oasi i n c o n c e b i b l e s , p e r o con f u n d a m e n t o e n la r e a l i d a d . « L a s i t u a c i ó n del p a i s , d i c e , es d e p l o r a b l e : se c a r e c e en a b s o l u t o do v í v e r e s , de p r i m e r a s m a t e r i a s , de m e dios de t r a s p o r t e . L a s e n f e r m e d a d e s h a c e n e s t r a g o s e n la p o blación. H a y al p r e s e n t e u n millón d e c a s o s de t i f u s y s e c u e n t a n p o r m i l l a r e s los de v i r u e l a s . L o s m e d i c a m e n t o s f a l t a n , l a m i s e r i a e n las c i u d a d e s es a s p a n t o s a . N o es e x a g e r a d o decir q u e la m i t a d de la p o b l a c i ó n r u s a , o u a n d o m e n o s , p a s a h a m b r e . » E l test i m o n i o d i s t a m u c h o d e ser a p a s i o n a d o , p u e s , n o o b s t a n t e los h o r r o r e s q u e se c u e u t a n , dice q u e los h o m b r e s q u e d i r i g e n los d e s t i n o s del p u e b l o poseen e x c e l e n t e s c u a l i d a d e s ; q u e s a b e n e s t i m u l a r al o b r e r o con r a c i o n e s s u p l e m e n t a r i a s a m e d i d a q u e la p r o d u c c i ó n va a u m e n t a n d o . Q u i e r e Mr. T u r m e r significar oon esto, a u n q u e p r e t e n d a o c u l t a r l o , q u e la r e t r i b u c i ó n o r d i n a r i a , la c o n v e n i d a , el s a l a r i o q u e se le d a al o b r e r o r e s u l t a insuficiente p a r a vivir, y q u e t i e n e q u e t r a b a j a r h o r a s e x t r a o r d i u a r i a s p a r a no m o r i r s e d e h a m b r e . ¿A qué n o confesarlo con c l a r i d a d y sin los eufemismos l a b o r i s t a s ? ' ; E I r e p a r t o de t i e r r a s , q u e fuó o t r o do los p u n t o s a n u n c i a d o s e n el p r o g r a m a de T r o t s k y , no podía efectuarse con la facilidad q u e se c r e y ó o q u e p r e t e n d i ó c r e e r s e en u n principio. H o c h a la r e v o l u c i ó n , el m i n i s t r o de A g r i c u l t u r a del G o b i e r n o K e r e n s k y s e n t ó las b a s e s q u e r e g u l a r i z a r a n , eu la a p a r i e n c i a , u n a d i s t r i b u c i ó n p r o v i s i o n a l d e las p r o p i e d a d e s p r i v a d a s , c r e a n d o , al e f e c t o , los C o m i t é s de c a m p e s i n o s , a los cuales se confiaba la confiscación y el r e p a r t o t e m p o r a l de las t i e r r a s . P e r o las m a s a s , p r e s c i n d i e n d o d e las i n s t r u c c i o n e s qr.e p u d i e r a n c o n t e n e r s e e n la y a p l a n e a d a r e f o r m a d e C h e r n o v , a d e l a n t á r o n s e a r e s o l v e r por sí m i s m a s el p r o b l e m a a g r a r i o , sin r e p a r a r e n m e d i o s . El o lio a la b u r g u e s í a c o n t i n u ó manife.stándose e n los s a q u e o s , en la d e s t r u c c i ó n de c u a n t o el a r t e h a b i a l o g r a d o r e u n i r en m u c h o s siglos; n a d a se r e s p e t ó , y a d o n d e la rapifitkj

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PAGINAS DE LA RliVOLUCIÓN RUSA

l l e g a b a llegó el i n c e n d i o , el a s e s i n a t o , la m u e r t e ( 1 ) . Como las concesiones h e c h a s a los soldados y c a m p e s i n o s p o r P1 m i n i s t e r i o K e r e n s k y no a d m i t í a n rectificación, c i t a n d o L e n í n s u b i ó al P o d e r , los C o m i t é s s o v i e t i s t a s c o n t i n u a r o n sn o b r a con la i n d e p e n d e n c i a d e a n t e s . L a C o n s t i t u c i ó n b o l c h e v i q u e h a b í a de e s t a b l e c e r como f u n d a m e n t o de su e x i s t e n c i a la n e g a c i ó n d e lo que c o n s t i t u y e el p r i n c i p i o de la v i d a en su a s p e c t o j u r í d i c o , i n d i v i d u a l y e c o n ó m i c o , que e r a , p o r o t r a p a r t e , la p l a t a f o r m a de los a n t i g u o s m o v i m i e n t o s a n t i z a r i s t a s y u n a de las c u e s t i o n e s más g r a v e s que la r e v o l u c i ó n p r o m e t í a resolver a g u s t o de la plebe. C o n q u i s t a d o el P o d e r se d e c r e t ó i n m e d i a t a m e n t e a n u l a r el d e r e c h o de p r o p i e d a d p r i v a d a s o b r e las t i e r r a s : «No p o d r á n ser r e a d q u i r i d a s ni v e n d i d a s e n a r r i e n d o o en g a r a n t í a n i e x p r o p i a d a s bajo c o n c e p t o a l g u n o ; se confiscarán sin i n d e m n i z a c i ó n , c o n v i r t i é n d o s e en p r o p i e d a d n a c i o n a l y p a s a n d o a disposición de los t r a b a j a d o r e s q u e las c u l t i v a n . E l d e r e c h o d e d i s f r u t a r l a s p e r t e n e c e a t o d o s los c i u d a d a n o s , s i n d i s t i n c i ó n d e s e x o , q u e deseen c u l t i v a r l a s , a y u d a d o s de s u p r o p i a f a m i l i a o e n asociación, p e r o ú n i c a m e n t e en aquellas c a n t i d a d e s q u e s e a n c o m p a t i b l e s con la c a p a c i d a d de c u l t i v a r l a s . » Se e s t a b l e c i ó a s i m i s m o , q u e los bienes confiscados f o r m a s e n u n fondo a g r a r i o p o p u l a r y q u e s e c o n v i r t i e r a n en p r o p i e d a d del p u e b l o . A s í las cosas y p r e s u p u e s t a la g e n e r o s i d a d b o l c h e v i q u e , se e.speraba q u e los c a m p e s i n o s c o n t r i b u y e s e n a « e v i t a r la a m e n a z a del h a m b r e » e n viando t r i g o en a b u n d a n c i a a t o d o s a q u e l l o s p u n t o s d o n d e , p o r falta de p a n , se h a c í a i m p o s i b l e m a n t e n e r el o r d e n . S i en u n p r i n c i p i o fueron s e c u n d a d a s las a s p i r a c i o n e s d e L e n í n , m á s t a r d e y t r a s c u r r i d o s a l g u n o s meses, la i n c r e d u l i d a d y la desconfianza t o m a r o n sus p r e c a u c i o n e s . ¿Cómo d e s p r e n d e r s e de lo q u e s e r í a m u y n e c e s a r i o p a r a lo f u t u r o , y cómo n o m i r a r a lo p o r v e n i r u n a vez p e r c a t a d o s los c a m p e s i n o s de q u e
(1) En Kief foó victima de las fernci Jades rojas el vnnorable anciano, Principe S a n g u 8 z k o , la m&s saliente figura eu toda la Ucrania. Sus ochenta y siet» años de edad y los grandes favores que habla hecho a su país no bastaron para librarle de la muerte. Despnés do haberle robado 700.000 rabloa qne tenia en la caja, pusieron fuego a la biblioteca, una de las m i s notablea del pais, como qusmaron también loa archivos donde se guardaban documentoa de extraordinario valor. Perecieron, por último, innumerables ubra» artísticas y muy valiosas coleccionas históricas. Hechos de esta Índole llenan l a s páginas de l a revolución bolcheviqne.

no

P. BKRNARDO MARTÍNQ

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el n u e v o r é g i m e n podía t e n e r sus q u i e b r a s y f r a c a s a r en t o d a s sus gestiones? (1). M a s desde el m o m e n t o en q u e c e s a r o n las r e m e s a s a l i m e n t i c i a s , l a a d u l a c i ó n de las m a s a s a g r i c u l t o r a s ge t r o c ó en odio p o r p a r t e del G o b i e r n o . C o n t r a la r e s i s t e n ­ cia de los n u e v o s p r o p i e t a r i o s se inició u n a l u c h a do c a r a c t e ­ res m á s g r a v e s q u e los d e l a c o n t r a r r e v o l u c i ó n , y h u b o d e acudirse al e x t r e m o de o r g a n i z a r f u e r z a s a r m a d a s p a r a a p o d e ­ r a r s e v i o l e n t a m e n t e de los p r o d u c t o s d e p r i m e r a n e c e s i d a d , c u y a remisión a las c i u d a d e s se n e g a b a , n o o b s t a n t e las a p r e n i i a n t í s i m a s ó r d e n e s de las a u t o r i d a d e s b o l c h e v i q u e s . S e m e ­ j a n t e r e s i t t e n c i a a g r a v ó d e d í a e n d í a el p a v o r o s o conflicto del h a m b r e . Y a n o ae l u c h a b a c o n t r a la b u r g u e s í a , p o r q u e 1» r e v o l u c i ó n se h a b í a e n c a r g a d o de d e s h a c e r l a , sino c o n t r a los c a m p e s i n o s q u e a t o d o t r a n c e defendían sus g r a n e r o ^ . Y los r e s u l t a d o s d e la lucha fueron los odios e s p a r c i d o s a g r a n e l e n t r e la g u a r d i a roja y las g e n t e s del c a m p o ; el r e s u r g i m i e n ­ to de lo q u e M. G o r k y llamó política de d e x e s p e r a c í ó n , q u e co­ m e t e el a b u s o de a r r a n c a r al c a m p e s i n o el ú l t i m o p e d a z o d e p a n q u e n e c e s i t a p a r a n o m o r i r d e h a m b r e ; v i n o la r e s i s t e n ­ cia p a s i v a , n e g á n d o s e a c u l t i v a r m á s de lo e x t r i o t a m e n t e n e c e s a r i o p o r t e m o r a las confiscaciones, s e g ú n el s i s t e m a de los c o m i t é s d e s i g n a d o s p o r el G o b i e r n o , y p o r c a r e c e r , casi en a b s o l u t o , d e m e d i o s m a t e r i a l e s q u e s i r v i e s e n p a r a intensificar la p r o d u c c i ó n ; s u r g i e r o n p o r ú l t i m o , las colisiones q u e la mise­ r i a y el t e m o r a u n p o r v e n i r a n g u s t i o s o p r o v o c a r o n e n t r e c a m ­ pesinos y c a m p e s i n o s , e n t r e p u e b l o s y p u e b l o s . E l p a r t i d o d e r r o t a d o p o r los q u e e n la a c t u a l i d a d o c u p a n el P o d e r se r e v u e l v e c o n t r a L e n í n y sus a d e p t o s , p i n t a l& s i t u a (1) El mismo jefe bolchevique se quejaba de la actitud de lo» paisanos .«Si eada uno de ellos, decia, se aviniera a no consumir más que la mitad de lo que Consame y nos remitiese lo restante, y si esto se distribuyera con regularidad podríamos disponer de una alimentación insuficiente, si, pero bastarla para *vitar el hambre. Hemos planeado la política de abastecimiento, y lo que hace '*lta, lo esencial es que se cumplan las órdenes dadas. Trascurren los meses y los decretos relativos a la distribución de los productos alimenticios no se eje•íutan, porque los paisanos rehusan recibir nuestro papel moneda. Hay que "íw'íir la verdad, forrando sin compasión a nuestras organisaoiones locales a lUe obedezcan al Poder central. Los campesinos y la inmensa mayoria de los •j^bitante.» miran el Poder central como uua organiíaeión de propietarios esP'íc-Uladores y de bandidos. No tienen confiausa en nosotros y sin confianza es ^'aposible establecer un régimen económico.» Ditcurto pronuneindo tn Sntro
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1919.

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PAGINAS D E L A REVOLUCIÓN

RUSA

c i ó n de R u s i a oon c o l o r e s q u e reflejan u n a m b i e n t e s a t u r a d o de perplejidades y de i n c e r t i d u m b r e s ; culpa al G o b i e r n o de t o d o el m a l e s t a r q u e s e s i e n t e , lo m i s m o e n l a s c i u d a d e s q n e e n los c a m p o s , y a s e g u r a e s t a r p r ó x i m o el d í a en q u e p a g u e m u y cara su ceguera. Mas quien h a y a seguido cuidadosa­ m e n t e el c u r s o d e la r e v o l u c i ó n se c o n v e n c e r á d e q u e n i l o s j p r i m e r o s q u e la i n i c i a r o n n i los ú l t i m o s q u e a h o r a la o o n t i - • n ú a n e s t á n l i b r e s d e e n o r m e s r e s p o n s a b i l i d a d e s . S i L e n í n des- 1 t r u y e con s u s p r o c e d i m i e n t o s lo m á s s a g r a d o q u e se c o n o c í a e u R u s i a , o o m o es el d e r e c h o a l a p r o p i e d a d p r i v a d a , a l a v i d a d e los c i u d a d a n o s , etc., n o s e r á K o r e n s k y q u i e n a r r o j e l a p r i ­ m e r a piedra; sns manos están demasiado e n s a n g r e n t a d a s -

Por los fueros de la verdad
H r el P. iB%6 Revuelti,

A m p l i a n d o el c u l t í s i m o e s c r i t o r a g a s t i n o , P . G r a c i a n o M a r t í n e z , en u n a de sus Conferencias Culturales, la frase irónica del C a r d e n a l N e w m a n h a b l a n d o d e los p r o t e s t a n t e s i n g l e s e s : «Si t i C a t o l i c i s m o e s t u v i e s e e n l a L u n a , t r a t a r í a n d e e s t u d i a r n o s c o n m u c h o m á s a h i n c o y s a b r í a n e x p o n e r l o con m u c h a m a y o r e x a c t i t u d » , d i c e : «A los i m p í o s d e t o d a s l a s m e n a s les p a s a lo q u e a los í n c l i t o s c o n t e r r á n e o s del g r a n C a r d e n a l ; oomo b u l l i m o s y n o s a g i t a m o s c o n v i v i e n d o al l a d o d e ellos, n o nos conocen; y así, c u a n d o hablan de nosotros, nos deforman, nos d e s f i g u r a n , t r o c á n d o n o s e n s e r e s f a n t á s t i c o s y m o n s t r u o sos d e los qu» e s p a n t a n e n s u e ñ o s a los n i ñ o s . ¡ E s u n a l á s t i m a q u e n o v i v i é r a m o s e n la L u n a , en M a r t e , e n J ú p i t e r , e n c u a l q u i e r a d e los r a d i o s o s m u n d o s q u e f o r m a n n u e s t r o s i s t e m a planetario! Nos estudiarían mucho más y nos conocerían muc h o m e j o r . . . » (1). Y es q u e s e c u m p l e n e n ellos a q u e l l a s t e r r i b l e s p a l a b r a s del D i v i n o R e d e n t o r : « t i e n e n ojos y n o v e n ; o í d o s y no oyen». ¿ Q u i é n d e s c o n o c e , a pooo q u e h a y a b u c e a d o en la h i s t o r i a d e la R e f o r m a , el o r i g e n y d e s e n v o l v i m i e n t o d e l c r e d o p r o t e s tante, de tan inmensa como tristísima celebridad? Teniendo p o r p a d r e y p r o g e n i t o r a «la s o b e r b i a d e l L u z b e l c a í d o » , al a p ó s t a t a L u t e r o , s u l e m a h a s i d o s i e m p r e a q n e l f a t í d i c o «non s e r v i a m » q u e r e s o n ó en los cielos y p r e c i p i t ó e n lo p r o f u n d o d e los i n f i e r n o s a los á n g e l e s r e b e l d e s ; y , r e v o l v i é n d o s e c o n t r a R o m a , a r r o j a sn g u a n t e d e r e t o a l a I g l e s i a C a t ó l i c a , y d í a t r a s d í a d i r i g e s i n r e p o s o s u s a r i e t e s c o n t r a el i n e x p u g n a ble b a l u a r t e d e la b a r q u i l l a d e S a n P e d r o q u e , confiada e n la
(1) La Objeción contemporánea contra la Oruí.—Conf. V. -El Catoliciamo y «1 S a b e r . . - P A g . 121 y 12Í1.

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POR LOS FUEROS DK LA

VERDAD

p r o m e s a de la E t e r n a V e r d a d , s i g u e su m a r c h a t r i u n f a l conq u i s t a n d o p a r a Cristo el r e i n a d o d é l a s a l m a s . Y , c o n v e n c i d o s sus secuaces de q u e la c a l u m n i a y el r i d í c u l o son u n a r m a p o derosísima p a r a el l o g r o d e sus deseos, s e g ú n la frase d e «cal u m n i a , c a l u m n i a , que a l g o q u e d a » , la e s g r i m e n sin c e s a r con s a ñ a diabólica, y, e n s a l z a n d o y c a n o n i z a n d o s u s d o c t r i n a s y h o m b r e s i l u s t r o s , en el perió lico y en el l i b r o , en las calles y p l a z a s , escarnecen n u e s t r o C r e d o , p r o c u r a n h a c e r el vacio en t o r n o d e las g r a n d e s l u m b r e r a s del C a t o l i c i s m o , d e p r i m e n nuestros hombres de ciencia y nuestros artistas, rechazan nuestros libros y doctrinas como opuestas a todo progreso, y p o n i e n d o en pie de g u e r r a la vil c a l u m n i a y la soez c h a c o t a , nos u l t r a j a n y r i d i c u l i z a n a n t e el m u n d o , l l e v a n d o a los p u e blos el c o n v e n c i m i e n t o d e q u e gólo ellos p u e d e n d a r l e s el v e r d a d e r o p r o g r e s o y c i v i l i z a c i ó n , p u e s la i n t o l e r a n c i a c a t ó l i c a d e p r i m o d e m a s i a d o las conciencias y r e d u c e el c a m p o d e a c ción con sus e s c r ú p u l o s de m o n j a . . . B i e n se e c h a de v e r q u e a los i n g l e s e s p r o t e s t a u t e s , m á s q n e ¡a difusión de sus d o c t r i n a s , les i m p o r t a el i n t e r é s m a t e r i a l d e su n a c i ó n y su c o m e r c i o ; p o r eso, en las m i s i o n e s p r o t e s t a u tes s i e m p r e e n c o n t r a r é i s , al lado del P a s t o r , P a s t o r a y P a s t o r c i llos, a l g ú n socio o socios d e d i c a d o s e x c l u s i v a m e n t e a la i m p o r t a c i ó n y e x p o r t a c i ó n de g é n e r o s con la m i r a fija en el negocio y en el día de m a ñ a n a . Y c o m o n o i g n o r a n q u e la p r o p a g a n d a y e n s e ñ a n z a es la g r a n p a l a n c a p a r a a t r a e r a sí a los p u e blos, g a n a r sus v o l u n t a d e s , h a c e r l o s p e n s a r como ellos p i e n s a n , y t e r m i n a r por h a c e r l o s esclavos do su comercio, l e v a n t a n escuelas g r a t u i t a s y p u b l i c a n libros d o n d e se a p u n t a n los g r a n des p r o g r e s o s r e a l i z a d o s por I n g l a t e r r a en t o d o s los ó r d e n e s d e la v i d a , p r e s e n t a n d o a sus c o n c i u d a d a n o s c o m o los p r o t o t i pos de la h i d a l g u í a y a m o r d e a i n t o r e s a d o a la h u m a n i d a d , aum^ue p a r a ello s e a n e c e s a r i o p o n e r e n la p i c o t a del r i d í c u l o a la P a t r i a de S a n H e r m e n e g i l d o y de S a n F e r n a n d o , y l e v a n t a r e s t r u e n d o s a s a l h a r a c a s c o n t r a el Clero E s p a ñ o l , c o l g a n do s a m b e n i t o s i n f a m e s y d e s h o n r o s o s a la N a c i ó n c u y o ú n i c o c r i m e n h a sido p e r m a n e c e r s i e m p r e u n i d a oon fe i n q u e b r a n t a ble a la I g l e s i a C a t ó l i c a R o m a n a . E l hecho llevado a c a b o eu los c e n t r o s de e n s e ñ a n z a d e e s t a R e p ú b l i c a C h i u a p o r los p r o t e s t a n t e s i n g l e s e s , es p o r si sólo suficiente p a r a calificar a un p u e b l o q u e a l a r d e a de c i v i l i z a d o

É KEVLF.LTA

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y c u y a ú n i c a h i s t o r i a h a sido la doblez y ia perfidia. S e t r a t a , puos, de u n u l t r a j e inferido a la Católica Nación E s p a ñ o l a , que s u p o u n día c i v i l i z a r dos m u n d o s p a r a la R e l i g i ó n y la P a t r i a — p n e s la P a t r i a de Isabel y de F e r n a n d o n u n c a e n t e n dió de e s c l a v i z a r a los p u e b l o s s o m e t i d o s a su d o m i n i o —, y c o m o ese u l t r a j e puc^de t r a e r f u n e s t í s i m a s c o n s e c u e n c i a s p a r a las Misiones Católicas, por la sencillísima r a z ó n de q u e los q u e h o y d í a e s t u d i a n e u esas escuelas y leen esos l i b i o s son los q u e h a n d e o c u p a r , no t a r d a n d o , los a l t o s p u e s t o s y r e g i r loa d e s t i n o s de e s t a i n m e n s a r e p ú b l i c a , p o n i e n d o o b s t á c u l o s q u i z á i u s u p e r a b l e s a las d o c t r i n a s r e l i g i o s a s p r e d i c a d a s p o r los hijos de u n a n a c i ó n u l t r a j a d a y v i l i p e n d i a d a , he a q u í p o r q u é m e h e r e s u e l t o d a r la voz de ¡ a l e r t a ! d e s e a n d o q u e p l u m a s m á s a v e z a d a s y e x p e r t a s q u e la de n n p o b r e mision e r o , a y u n o de r e m i l g o s literario.!, s a l g a n por los fueros de la verdad.

E s t a b a y o en C h a u g t e h , o a a n d o t u v e noticia de la e x i s t e n cia d e u n a g e o g r a f í a c h i n a , r e c o n o c i d a como oficial e n t o d a s las e s c u e l a s , en la que se a f i r m a b a n las c a l u m n i a s q u e b r e v e m e n t e dejo i n d i c a d a s y q u e h e d e h a c e r c o n s t a r a q u í t e x t u a l m e n t e p a r a q u e t o d o s p u e d a n a p r e c i a r la l a b o r d e I n g l a t e r r a eu esto.s a p a r t a d o s países, y h a s t a d ó n d e l l e v a su odio a la I g l e s i a y a Espafia. He a q u í la t r a d u c c i ó n fiel d e l p á r r a f o m á s h o n r o s o que el a n t o r de la g e o g r a f í a en cuestión nos d e d i c a a l o s e s p a ñ o l e s y a los M i n i s t r o s de n u e s t r o s a g r a d o c u l t o : Los e s p a ñ o l e s «son d e a f e r r a d o c r i t e r i o , s o b e r b i o s , p e n d e n c i e r o s , t e m e r a r i o s , l u c h a d o r e s . . . h o l g a z a n e s . V i v e n en p o b r e s c a s a s d e p a j a ; h o m b r e s y m u j e r e s son m u y a m i g o s d e b a i l o t e o s ; t o d o s ellos son m u y aficionados a las c o r r i d a s d e t o r o s . L o s t r a b a j a i l o r e s son m á s t o r p e s q u e loi d e o t r a n a c i ó n c u a l q u i e r a . L a s vías d e c o m u n i c a c i ó n son e s t r e c h a s , y m a l o s los c a n a l e s y ríos n a v e g a b l e s . L o s t r i b u t o s y c o n t r i b u c i o n e s son insuficient e s a c u b r i r los g a s t o s del E s t a d o , e s p e c i a l m e n t e en lo q u e se refiere al e q u i p o y sueldo de los m i l i t a r e s , por lo q u e é s t o s , faltos drt sueldos y d e a r m a m e n t o s , se d e j a n v e n c e r e n los <50mbates oon el e n e m i g o . T a l e r a a n t i g u a m e n t e ol po ler d e

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POR LOS FUEROS DE LA VHRUAO

los sacerciotes sobre el p u e b l o q u e , t r a s u n juicio aumarisimOr q u e m a b a n p ú b l i c a m e n t e a los herejes.» H a s t a a q u í el p a r r a f i t o de r e f e r e n c i a . A h o r a c o m p á r e s e con el p á r r a f o s i g u i e n t e , s u b l i m o h i m n o e n t o n a d o en loor de la G r a n B r e t a ñ a , y n o p e r d a m o s n i u n a miajica del c o n t e x t o , sí bien, p o r n o ser d o g m a de fe, h a y a m o s de p o n e r l o en c u a r e n t e n a p o r a q u e l l o de q u e la h i s t o r i a nos ba e n s e ñ a d o m u c h a s cosas, n o del t o d o d e s p r e c i a b l e s , en lo q u e se refiere a I n g l a t e r r a Oigan, p u e s , mis lectores q u e es nn englÍHhm'in ol q u e t i e n e la p a l a b r a : L o s i n g l e s e s t s o n de m u y b u e n c a r á c t e r , c u m p l i d o s , a g r a ciados do r o s t r o , en especial las m u j e r e s ; limpios en el v e s t i do y en las c a s a s . E s t a s sou g r a n d e s , de varios pisos, oon h a b i t a c i o n e s t a p i z a d a s , con m u y b u e n a v e n t i l a c i ó n e h i g i e n e . L o s j ó v e n e s de a m b o s sexos p e r m a n e c e n castos h a s t a q u e t o m a n el e s t a d o del m a t r i m o n i o . E l bello sexo se e d u c a en l a s a u l a s y liceos cou g r a n d e a p r o v e c h a m i e n t o y lucidez. E l ing l é s , y a sea científico, a r t i s t a o t r a b a j a d o r , c u i d a oon a h i n c o a s u n t o q u e t r a e e n t r e m a n o s sin d i v e r t i r s e e n cosas d e o t r o g e n e r o . S o n m u y p e r i t o s e n t o d a s las c i e n c i a s y a r t e s . L o s médicos y a b o g a d o s sufreu u n r i g u r o s o e x a m e n a n t e s de ejercer su profesión...» N a d a de c o m e n t a r i o s . . . ¿Quién no vo e n estas l i n e a s la m a n o o c u l t a del s e c t a r i s m o p r o t e s t a n t e inglés, e r i g i é n d o s e a sí m i s m o un t r o n o desde d o n d e a v a s a l l a r al m u n d o l a n z a n d o el b a l d ó n de la i n f a m i a s o b r e los hijos de la C a t ó l i c a E s p a ñ a ? ¿Quién, sino él, p u e d e t e n e r m i r a s i n t e r e s a d a s y a l t a m e n t e e g o í s t a s en p r o p a g a r s e m e j a n t e s c a l u m n i a s en estos países del E x t r e m o O r i e n t e , d o n d e el inglés humanitario, m i r a n d o sietnpre h a c i a u n p o r v e n i r r i s u e ño, o b s e r v a , t e m e r o s o , la n u b e o i l l a del C a t o l i c i s m o d i f u n d i r s e r á p i d a m e n t e a n t e el celo d e s p l e g a d o p o r los m i s i o n e r o s e s p a ñ o l e s , b a r r e r a i n f r a n q u e a b l e q u e h a b r á d e o p o n e r s e a la p r o p a g a n d a d e u n a secta q u e oon t o d o t r a n s i g e y c u y a m i r a e x c l u s i v a e i la p r o s p e r i d a d d e la n a c i ó n a q n e p e r t o n e c e ? ¿No «ou hijos de E s p a ñ a m u c h í s i m o s d e los M i s i o u e r o s C a t ó l i c o s , q u e t r a b a j a n s i n d e s c a n s o e u la p r o p a g a c i O u del E v a n g e l i o en estos países? P u e s , ¿qué medio m á s eficaz p a r a r e t r a s a r 1» m a r c h a e m p r e n d i d a que u l t r a j a r a E s p a ñ a a n t e e s t a s g e n t e s , h a c i é n d o l e s c r e e r i n f a m e s p a t r a ñ a s que sólo el p e n s a r l a s y *

P.

JOSÉ R E V U E L T A

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o f e n d e a las p e r s o n a s h o n r a d a s ? P e r o . . . es v e r d a d ; h a n lleg»-do y a los t i e m p o s en q u e h a d e c a l l a r la h i s t o r i a p a r a d a r l u g a r a l a s f á b u l a s e n g e n d r a d a s p o r el o d i o y la perfidia, p a r a , t r a s l a r g a p e r o r a c i ó n , v e n i r a c o n c l u i r el s a b r o s i t o p á r r a f o q n e a r r i b a dejo i n d i c a d o , con u n r e p r o c h e a la intolerancia del C l e r o e s p a ñ o l , q u i e n , s e g ú n el a u t o r d e la g e o g r a f í a c h i n a , • q u e m a b a p ú b l i c a m e n t e , t r a s u n j u i c i o s u m a r í s i m o , a los h e r e j e s » . . . B i e n a las c l a r a s e s t á q u e la I n q u i s i c i ó n E s p a ñ o l a e s u n a i n s t i t n o i ó n q u e h a t r a í d o s i e m p r e a m a l t r a e r a los b i e n a v e n t u r a d o s r e t o ñ o s d e la R e f o r m a P r o t e s t a n t e . A h í les d u e l e a los p o b r e o i t o s ; y es n a t u r a l q u e c h i l l e n y c a c a r e e n h a s t a m á s no poder... H e d i c h o q u e m i ú n i c a l a b o r se r e d u c e a d a r la voz de ¡alert a ! N o rae e n t r e t e n d r é , p u e s , e n r e f u t a r l a s g r a t u i t a s a f i r m a c i o n e s del a u t o r d e la g e o g r a f í a , a t o d a s l u c e s f a l s a s . M e c o n t e n t o c o n d e c i r q u e el a u t o r del l i b r i t o c a l z a m u y p o c o s p u n t o s e n l a h i s t o r i a d e la I g l e s i a E s p a ñ o l a , y e s t á p o c o m e n o s q u e e n a y u n a s e n l o q u e se r e f i e r e a la h i s t o r i a d e l a R e f o r m a . Y s i n o , ¿oómo se e x p l i c a q u e al h a b l a r d e la I n q u i s i c i ó n E s p a ñ o l a olv i d a s e a q u e l l a s p a l a b r a s do M e l a n c h t o n a s u a m i g o C a m e r a r i o : «Me h a l l o e n t a l e s c l a v i t u d o o m o si e s t u v i e r a en la c u e v a d e los c í c l o p e s ; p o r m a n e r a q u e a p e n a s es p o s i b l e e x p l i c a r t e m i s p e n a s , v i n i é n d o m e a c a d a p a s o t e n t a c i o n e s do e s c a p a r me?» S e a c u s a a l C l e r o e s p a ñ o l de intolerancia y se d e c l a m a contra u n a institución que trajo consigo muchos bienes a Españ a . E n h o r a b u e n a q u e , si a l g ú n p e c a d o t u v o , c ú l p e s e a a l g u n o s d e los m i e m b r o s q u e c o n s t i t u í a n t a n b e n e m é r i t o t r i b u n a l , p n e s , h o m b r e s al fin, n a d a e x t r a ñ o t i e n e o b r a s e n a v e c e s c o m o h o m b r e s . P e r o q u e r e r d e d u c i r d e a h í el c a l i f i c a t i v o de intolerancia, ea d e s c o n o c e r e n a b s o l u t o las l e y e s m á s f u n d a m e n t a l e s d e la L ó g i c a . H á g a n m e el f a v o r los p r o t e s t a n t e s i n g l e s e s d e ir t o m a n d o n o t a d e los s i g u i e n t e s p a r r a f i t o s hist-^ricos, m u y d i g n o s d e t e n e r s e en c u e n t a : « N a d i e i g n o r a — e s c r i b e n u e s t r o i n s i g n e B a l m e s — hasta qué p u n t o llevaba L u t e r o su frenética intoleranc i a ; n o p u d i e n d o s u f r i r , ni e n s u s d i s c í p u l o s , n i e n los d e m á s , la m e n o r c o n t r a d i c c i ó n a c u a n t o le p l u g u i e s e a él e s t a b l e c e r , sin e n t r e g a r s e a los m á s locos a r r e b a t o s , s i n p e r m i t i r s e los m á s s o e c e s d i c t e r i o s . E n r i q u e V I H , el f u n d a d o r e n I n g l a t e r r a <ie lo q u e se l l a m a independencia del pensamiento, enviaba al

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PÜR LOS FUEROS DK LA VEKDAD

cadalso a c u a n t o s uo p e n s a b a n como él; y a instancias de Calvino fué q u e m a d o vivo en G i n e b r a Miguel Servet.» (1). ¡Oh, la t o l e r a n c i a de la Reforma!

I b a a d a r por t e r m i n a d a s estas líneas c u a n d o recibo u n a c a r t a de un celoso c o m p a ñ e r o mío en el Apostolado y E v a u g e lización de ostas regiones h u u a n e s a s eu la que me a d j u n t a nuevos datos curiosísimos sobre lo quo dejo ya expuesto y q u e él desea a ñ a d a , sabedor de mis intencioues. Dice así la hoja suelta q u e me r e m i t e t s t e carísimo h e r m a no en R e l í g i ó u : »Por su c a r t a de ayer veo que recibió V. la n o t a t o m a d a de u n a g e o g r a f í a , y q u e con t a n t o interés me pidió por no tener V. uua a m a n o . H o y le r e m i t o o t r a n o t a de u n a geografía más m o d e r u a y quo e s p e r o no d e s p e r d i c i a r á . E s t a novísima g e o g r a f í a , que he hojeado con curiosidad c r e ciente, al t r a t a r de cada nación o p a i s , i l u s t r a la m a t e r i a con uu g r a b a d o que suele s e r de a l g ú n m o n u m e n t o n a c i o n a l : N o sé q u é famoso edificio en F r a n c i a ; u n p u e n t e m o d e r n o de hier r o en I n g l a t e r r a ; en P o r t u g a l la t o r r e n o sé c u á n t a s . . . Con a n s i a p a s a b a y o las hojas h a s t a llegar a E s p a ñ a ; llego, al fiu, y, después de p o n e r n o s cual no digan d u e ñ a s , me e n c u e n t r o con u n a c a r r e t a de bueyes g u i a d a por u n h o m b r e , u n a mujer y un niño, todos descalzos y d e s h a r r a p a d o s . Al pie d e la lámina pone: C A H R O DK E S P A Ñ A . » H e aqui h a s t a dónde desciende la nación que se proclama a l t a m e n t e h u m a n i t a r i a . A s e m e j a n z a de aquellos a n t i g u o s pueblos que, por medio del c r i m e n , s u b í a n al t r o n o salpicado con la s a n g r e de los e m p e r a d o r e s asesinados, t a m b i é n hoy día se p r e t e u d e escalar las c u m b r e s de la gloria, a u n q u e p a r a ello sea necesario e s t a m p a r g r o s e r a s c a l u m n i a s y h u n d i r en el deshon o r a la Nación q u e h a a s o m b r a d o siempre al m u n d o por su nobleza e h i d a l g u í a . Y porque n u e s t r o s amigog así lo reconocen, a u n q u e a la luz del día p a r e z c a n i g n o r a r l o , n o se d a n punto de reposo por p r e s e n t a r n o s a n t e esta i n m e n s a R e p ú b l i c a como u n pueblo frenético, débil, i g n o r a n t e , a t r u e q u e de poder conseguir sus i n t e n t o s , a s a b e r : Qua el Catolicismo en estas regio(U KI ProtBBtantisino comparado con el Catolicinmo.— Pág. 18. |

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n e s n o se e x t i e n d a d e m a s i a d o , y p u e d a n ellos l i b r e m e n t e d i s p o n e r d e u n p u e b l o q u e se i n i c i a h o y d í a a v e l a s d e s p l e g a d a s e n el c a m i n o d e la c i v i l i z a c i ó n . Y ¿qué m e j o r m o d o d e c o n s e g u i r l o q u e , e n s a l z á n d o s e a sí m i s m o s , a r r a s t r a r p o r los s u e los el n o m b r e d e la N a c i ó n a q u e p e r t e n e c e g r a n p a r t e d e los m i s i o n e r o s c a t ó l i c o s ? L o s c h i n o s , q u e t a n t o se p r e c i a n d e lo e x t e r i o r , ¿ c ó m o h a n d e p o d e r m i r a r c o n b u e n o s ojos y e s t u diar u n a doctrina que predican unos misioneros cuya nación s e les dice e s t a r pooo m e n o s q u e a y u n a de c i v i l i z a c i ó n , y d o n d e los vicios se e n s e ñ o r e a n d e s u s m o r a d o r e s i g u a l á n d o l o s a las b e s t i a s , c o m o p a r e c e i n d i c a r l a l á m i n a d e l Carro?. T a l v e z se m e d i g a q u e p o r q u é n o s o t r o s , los m i s i o n e r o s esp a ñ o l e s , n o p r o c u r a m o s c o n t r a r r e s t a r e s a i n i c u a c a m p a ñ a oon ia p u b l i c a c i ó n d e l i b r o s y r e v i s t a s . M u y b i e n d i c h o ; a p l a u d o la i d e a ; p e r o a m i v e z r e s p o n d o : C u a n d o los m i s i o n e r o s e s p a ñ o l e s t e n g a m o s los m e d i o s de q u e d i s p o n e n los m i s i o n e r o s p r o t e s t a n t e s ; c u a n d o n o se n o s t e n g a t a n o l v i d a d o s , y h a y a católico español que h a g a u n a donación de t r e s millones de d o llars como a n u n c i a b a n o h a m u c h o un n ú m e r o de la Lectura Dominical, c o m e n t a n d o u n a cantidad igual donada por u n a señ o r a d e los E s t a d o s - U n i d o s en f a v o r d e las m i s i o n e s p r o t e s tantes... T r i s t e es d e c i r l o ; p e r o h a b l a n d o de c o m o se h a n los e s p a ñ o les r e s p e c t o d e sus M i s i o n e s , se c u m p l e n al p i e d e la l e t r a a q u e l l a s p a l a b r a s del D i v i n o R e d e n t o r : « L o s hijos d e l a s t i n i e b l a s « o n m á s p r u d e n t e s q u e los hijos de la l u z . »

A«.

XVIII.-T.if.. III.

D origen ile Is raza Mígena de las islas Carolloas
f r el P. A. J. B«iTe<fe;

[Continuación}.

Vil £ 1 carolino y las l e n g u a s americanas.
H e m o s hecho n o t a r o p o r t u n a m e n t e las g r a n d e s diferencias q\i,e separan al carolino d e las lenguas malayo-polinesias y la falla 4® relaciones genealógicas entre una y otras. En presencia de u n hecho t a n significativo, por lo mismo que contrasta de u n a manera asaz palpable con la u n i d a d fisiológica de les idiomas citados, ocurre la siguiente pregunta: ¿dónde se halla el tronco originario de esa lengua de los carolinos que se nos presenta con caracteres peculiares y con un organismo q u e supera por su perfección al de todas las l e n g u a s de la Oceanía? Después del estudio que precede acerca de la.s lenguas de América somos de parecer que el idioma en cuestión tiene su origen en este continente, y es lengua herman a de las que se h a b l a n en a l g u n a s i c g i o n e s d e Méjico. Investigando el agustino P. Martínez de Zúñíga el origen de la raza malaya, llegó a sostener q u e ésta procedía de América meridional, fundado principalmente en la semejanza, y a u n identidad de a l g u n o s términos del malayo, a otros de la lengna a r a u c a n a . T a l era la opinión del a u t o r citado expuesta en u n a Historia de Filipinas y de la cual se hizo cargo el Dr. A. Lesón en su obra Acerca del origen de los polinesios (1). El P . Zúniga modificó su opinión en su posterior obra t i t u l a d a Esíadismo de las Islas Filipinas (2j en el sentido de considerarla poco probable; pero conviene tener presente q u e en la teoría

(1)

Les Poli/neiietif

Leur origen.

Leurt

emigraliont.

Leurt

langagu.

• - V*'

ri8,

1880. (2) PéK-.. 428. 439 y 480, vol. I I .

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expuesta por a q u e l , se p a r t e del falso s u p u e s t o de u n a semejanza o , mejor, p a r e n t e s c o lingüístico e n t r e el carolino y l a s l e n g u a s m a l a y o polinesias, q u e está m u y lejos d e exislír. Nada a u t o r i z a , s e g ú n h e m o s visto, p a r a afirmar la existencia de s e m e j a n t e relación. Et carolino es lengua americana, y principalmente mejicana, y eslo v a m o s a t r a t a r d e d e m o s t r a r a c o n t i n u a c i ó n , d e s p u é s d e a l g u n a s consideraciones generales q u e nos s e r v i r á n d e base p a r a el c a s o . E s u n h e c h o c o m p r o b a d o por la experiencia, q u e todo idioma tien e u n colorido y fisonomía p r o p i a s , en virtud de los cuales se dist i n g u e el h a b l a de la persona q u e se e x p r e s a en s u l e n g u a n a t i v a del h a b l a d e c u a l q u i e r e x t r a ñ o q u e usa la m i s m a l e n g u a , a u n en el caso de d o m i n a r l a con g r a n perfección. La c a u s a o c a u s a s origin a r i a s de semejante fenómeno se h a l l a n , a n t e todo, en el medio y a m b i e n t e sociales en q u e se d e s e n v u e l v e n los i d i o m a s , y despuéa e.i la disposición h a b i t u a l de los ó r g a u o s de fonación p a r a p r o d u cir los mismos sonidos, q u e por la repetición de m o v i m i e n t o s idénticos d a l u g a r a u n a norma orgánica determinada q u e preside a la producción de a q u é l l o s . En esa p a r t i c u l a r inflexión de l o » ó r g a n o s orales se halla fundado el centro genético de f o n e t í s m a pecutiar propio de cada familia lingüística, como observa m u y o p o r t u n a m e n t e el s a b i o filólogo español Amor R u i b a l , y en ella y en o t r o s caracteres g r a m a t i c a l e s t r a t a r e m o s t a m b i é n nosotros de establecer las relaciones de parentesco q u e ligan el carolino con las lenguas americanas. La primera o b s e r v a c i ó n q u e o c u r r e al i n d a g a r las relaciones d i c h a s es la q u e se refiere a la i g u a l d a d o casi i g u a l d a d de u n o s y o t r o s i d i o m a s en c u a n t o al n ú m e r o de l e t r a s . Dijimos y a q u e la l e n g u a d e l o s c a r o l i n o s p r e s e n t a b a un mime»'o de consonantes doble del que aparece en los idiomas de las islas inmediatas; pues b i e n , al l a d o d e esta desproporción r e s a l t a de u n m o d o p a r t i c u l a r la concordancia existente por el concepto Mencionado entre este idioma y la mayoría de los de América. H a y q u e a ñ a d i r a ese otro carácter c o m ú n a u n o y o t r o s y i^s la existencia de c o n s o n a n t e s d o b l e s e x p r e s i v a s de sonidos l l a m a d o d e transición; e s t a s c o n s o n a n t e s son la ts del m i x e , m a m e y h u a x teco; la ts y th del m a y a y pirinda; la ts y lh del t o t o n a c o y la kh, Pf, y l3 del o t h o m í . y la ts, del keres, I z s u q u e y j e m e z y dem á s i d i o m a s de Nuevo Méjico. E n el carolino t e n e m o s a s i m i s m o esa clase de c o n s o n a n l o s re-

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presentadas en primer lugar por la ts igual a la a r r i b a citada, por t$g propia del malayo y también de a l g u n a s lenguas de América del Sur, y la doble rr que se halla asimismo en el comanche y sa­ liva. Creemos q u e existan a l g u n a s más q u e encajan dentro de su condición fonética. La g del carolino suena gue gui como en los idiomas de Aníérica. La h, como en othomi, es decir, aspirada y con sonido aproxi­ m a d o al de la ; . La p equivale a b, cual ocurre en el pirinda y otros idiomas ame­ ricanos. Según el etnógrafo de la expedición de Astrolabio, Monsieur Blanchard, los carolinos convertían en Bunibé la palabra

Ponapé.
La c y la o del carolino tienen, como en la lengua othomi, u* doble sonido, a saber; el q u e reciben en castellano y otro más abierto, propio de aquéllas. El tratadista Nevé, aplica al de la e el pintoresco calificativo de ovejuno por imitar, dice, al balido de las ovejas. La o suele duplicarse en carolino como en las l e n g u a s america­ nas se duplican ésta y otras vocales: bor, muchos, lo convierten los carolinos en boor. Acentos. Dice el filólogo Benloew, q u e el acento marca la acción ejercida por la inteligencia h u m a n a en las voces, de tal forma, q u e a medida que comienzan también a acentuarse, podemos de­ cir que comienzan también a tener conciencia de sí m i s m a s . Hay q u e tener presente que e a el acento se combinan el grado de altu­ ra o acento tónico, el grado de tiempo o cantidad en la duración y el grado o acento de intensidad. Rsle último tiene, lo mismo en el carolino q u e en la mayor parle de las lenguas de América, un valor relativamente escaso, por el carácter, suave e indeciso, de su pronunciación. El de tiempo, varía según sea mayor o menor el polisilabismo verbal; c u a n d o éste ea muy marcado la pronuncia­ ción resulta s u m a m e n t e rápida y, según reíalos de misioneros, no les era posible percibir ni las sílabas q u e integraban una palabra, ni el valor y significación de ésta, ni mucho menos repetirlas con la celeridad común en loa indígenas, mientras no hubiese prece­ dido u n ejercicio largo y paciente. Finalmente, el acento tónico es de g r a n importancia en carolino, en las lenguas de América y a u n en las del grupo malayo; por la variedad de significaciones q u e adquiere u n a misma palabra se­ g ú n el tono de su pronunciación. El término othomí nAo, tiene

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hasta ocho significaciones

distintas,

por el concepto m e n c i o n a d o .

Escritura geroglifica en Carolinas y en Méjico. Al e s t u d i a r el Dialayo j a v a n é s e i d i o m a s filipinos, h e m o s visto y a q u e existía en todos alfabeto propio q u e desde luego podemos s u p o n e r e x t e n dido a los r e s t a n t e s dialectos polinesios. Sólo en el carolino se h a e n c o n t r a d o la escritura geroglíflca propia d e las l e n g u a s mejicafias, lo c u a l n o deja d e ser u n a coincidencia m u y d i g n a d e n o t a r s e y u n a p i u e b a fehaciente de l a s relaciones e n t r e d i c h a s l e n g u a s . Mecanismo de formación verbal. El carolino tiene m u c h a s raíces m o n o s í l a b a s a semejanza del m a z a h u a , p a m e y o t h o m i . L a a g l u l ^ioación o a g r e g a c i ó n d e p a l a b r a s e s casi nula en u n o y o l r o d e esos i d i o m a s , o b s e r v á n d o s e ú n i c a m e n t e q u e en la l e n g u a Carolina l>ace u s o d e la duplicación d e l a p r i m e r a silaba, lo q u e n o es fre<¡Uente e n los o t r o s . L a adición d e sufijos a la raíz e s , en c a m b i o , earácler c o m ú n a todos ellos. Empleo del articulo. En el m a l a y o y l e n g u a s afines n o es frecuente el empleo del artículo él, la, lo, etc.,- e n t r e los c a r o l i n o s Ocurre lo c o n t r a r i o , como o c u r r e e n varias l e n g u a s d e Méjico; y * lío s o l a m e n t e di.<;ponen éstos del a r t í c u l o par.i s i n g u l a r y p l u r a l , ^ ^'no q u e tienen a s i m i s m o torminación p a r a el d u a l : fapi pimohon, j los hombres;/oí^aZf jjímo/ton, los d o s h o m b r e s , (en carolino); « e - 1 los h o m b r e s , thema los d o s k o m b r e s , ( p i r i n d a ) . i Declinaciones. H e m o s visto y a q u e las l e n g u a s d e América lie- j ^^n declinaciones, al m e n o s r u d i m e n t a r i a s , a diferencia d e l a s j "íialayo-polinesias, que carecen en a b s o l u t o d e ellas. E n el o p a t a , 1 ''ahita y eudeve, la declinación se e x t i e n d e sólo a l n o m b r e ; e n el tarasco a b a r c a t a m b i é n el p r o n o m b r e . La l e n g u a carotina c o n '^Uerda t a m b i é n e n esto c o n l a s y a c i t a d a s de Méjico y en p a r t i c u lar con el t a r a s c o . T i e n e declinación p a r a el n o m b r e , sin o t r a d i ferencia que la de prefijar l a s p a r t í c u l a s p r o p i a s d e cada caso e n ^ez d e subfljarlas, como hace el t a r a s c o . La tiene a s i m i s m o p a r a ^1 p r o n o m b r e p e r s o n a l y a ú n e n c o n t r a m o s en ella otro c a r á c t e r ^Ue p r u e b a p o r s u p a r l e la relación q n e g u a r d a con l a s l e n g u a s 'le Méjico. Dice P i m e n t e l , refiriéndose a la familia mejicano o p a lo q u e a c o n t i n u a c i ó n c o p i a m o s por venir a propósito p a r a 'lueslro objeto. «Se e n c u e n t r a n t a m b i é n en l a s l e n g u a s d e la familia mejicano o p a t a algunas p a l a b r a s o formas d i s t i n t a s , s e g ú n Se aplican a cosas a n i m a d a s o i n a n i m a d a s . E n mejicano la p a r tícula te q u e a c o m p a ñ a a l verbo, índica a c u s a t i v o de p e r s o n a y ' ^ 1 de cosa; lo m i s m o sucede e n o p a l a , pues ne, significa p e r s o n a

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

y hi cosa. En opata se encuentra la preposición vepini, q u e se usa tratándose de personas y pini de cosas, asi como hadeni; ¿cuál? se usa respecto a éstas y hadanihay, respecto a aquéllas. T a m b i é n en opata ze, u n o , se usa p a r a n u m e r a r vivientes, y tenipa aenika, etc., para cosas. En eudeve la partícula de posesión guagua, se aplica a i n a n i m a d o s y vat a a n i m a d o s . Atañe, ¿qué? se usa en cora, h a b l a n d o de personas, y titah de cosas: en el mismo idioma para contar cosas animadas, se antepone la partícula al adjetivo n u m e r a l . En tepehuan kuko y tuto, son palabras q u e se refieren a cosas verticales, y la misma idea, respecto a personas, se expresa con ^ufco. En m u t s u m h a y dos verbos que significan estar; tzdhora, sirve para los animados, y rote, p a r a los inanimados. Eu costeño el interrogativo que, varía d e f o r m a , s e g ú n s e refiere a personas o a cosas. En la aplicación del n ú m e r o plural, es donde usan generalmente marcar estas lenguas la diferencia entre seres a n i m a d o s e i n a n i m a d o s , pues sólo le usan con los primeros o q u e parecen serlo: esta es la regla mas c o m ú n , a u n q u e con a l g u n a s excepciones e irregularidades. P a s a n d o a h o r a al examen del carolino, vemos en primer lugar que los pronombres demostrativos adoptan tres formas distintas d e t e r m i n a d a s por prefijos: l *, p a r a personas con singular, plural y dual; 2.*, para animales y cosas: 3.*, para fragmentos o partes de algún todo, sep a r a d o s . Este, ésta, tsaney; ése ésa tsanir; aquél, aquélla tanem; aquél, aquélla (refiriéndose a los que no están presentes, fatsá. Estos, estas, p i / s a n c í / , etc., etc.; estos dos, estas d o s , gali-tsa, nej/, etc., etc. Segunda forma: este animal o este objeto, biney; ése, ésa, binir; aquél, aquélla, binem, etc., etc. Tercera forma: este fragmento o parte separada, guiney; eso, guinir; aquéllo, guinem. En los pronombres posesivos e n c o n t r a m o s asimismo dos form a s , u n a para indicar ó r g a n o s o partes de nuestro cuerpo o cosas q u e proceden del mismo; boca, es en carolino lagnay; mi bocalagna-ag; tu boca, lagna-am; su boca, lagna-an, etc., etc.; mi sombrero, purpur rog; tu sombrero, purpur rom; su sombrero, purpur roe. El mismo caso se repite en los p r o n o m b r e s relativos: para pers o n a s usa mini en singular y tson mini en plural; y para animales o cosas, mang binignan, etc.; en plural: ¿cuál de esos dos hombres?, ímini pritvotionl ¿.cuáles de aquellos hombres? ¿taon mint

P . A . J. BARREIRO

343

pimohon?,

¿cnál de los d o s pájaros? ¡¿mang e araet, ¿cuáles d e e s o s

objetos! ¡,Unignan é finirá La conjugación en carolino y en las lenguaa americanas. El c a r o l i n o , l a s l e n g u a s mejicanas azteca, eudeve, c a h i t a , p i m a , lep e h u a n y t a r a h u m a r , y e n t r e l a s de S u r a m é r i c a el saliva y g u a r a n í , coinciden en no sólo tener dos c a t e g o r í a s d e c o n j u g a c i o n e s , s i n o t a m b i é n en seguir procedimientos, completamente idénticos, en unos casos y en otros muy semejantes, e n la formación d e l a s m i s m a s . En la p r i m e r a de d i c h a s c a t e g o r í a s , se incluyen l a s conj u g a c i o n e s en q u e e n t r a el p r o n o m b r e p e r s o n a l p a r a e x p r e s a r el sujeto, a g e n t e o paciente. En este caso, el p r o n o m b r e precede a l a raíz, q u e v a seguida d e u n sufijo, d e s t i n a d o a d e t e r m i n a r el t i e m po c o r r e s p o n d i e n t e , presente, pretérito, etc., e t c . No h a y , por lo t a n t o , i n t e r v e n c i ó n de partícula a l g u n a fuera d e la y a c i t a d a . En l a categoría s e g u n d a e n t r a n conjugaciones, en las cuales s e p r e s c i n d e en a b s o l u t o del p r o n o m b r e p e r s o n a l , d e s i g n á n d o s e l a s p e r s o n a s y los t i e m p o s , m e d í a n t e prefijos o sufijos y con estos últ i m o s , a u n q u e sólo a l g u n a s veces, el p l u r a l de los verbos. Véase el c u a d r o q u e a c o n t i n u a c i ó n p r e s e n t a m o s , en el c u a l puede a b a r c a r s e con u n a roiradi», el m e c a n i s m o de las conjugaciones Carolina, olhomí, e t c . , etc , y la i d e n t i d a d de p r o c e d i m i e n to f o n a t i v o .

344

LA RAZA INDÍGENA D E L A S ISLAS CAROLINAS

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P, A . J. BARREIRO

345

Como puede observarse, la raíz verbal p e r m a n e c e en todos i n v a r i a b l e y va precedida de p a r t í c u l a s q u e m a r c a n los t i e m p o s y las personas. C u a n d o dos o m á s t i e m p o s tienen los m i s m o s pre­ fijos, cual o c u r r e en las conjugaciones mejicana, o p a t a y c a b i t a , las p e r s o n a s son d e s i g n a d a s por medio de p a r t í c u l a s p o s p u e s t a s la raíz. Este modelo de conjugación difiere de los q u e h e m o s visto en el q u e c h u a y p a n o , en q u e n o hace uso de los p r o n o m ­ bres personales, y con relación al primero de los dos c i t a d o s , en <iue p a r a c a d a p e r s o n a tiene el sufijo c o r r e s p o n d i e n t e , s e g ú n s e observó en a q u é l ; difiere a s i m i s m o del saliva, p o r q u e en la con­ jugación de éste sólo se hace uso de sufijos; en c a m b i o , ofrece g r a n semejanza con a l g u n o s modelos del g u a r a n i y del c u m a n a g o t o . Son n o t a b l e s las diferencias q u e s e p a r a n a d i c h a s conjugacio­ nes Carolina, mejicana y d e m á s del g r u p o m e n c i o n a d o , de l a s malayo-polinesias. E s t a s se forman d u p l i c a n d o t o d a la raíz, o parte, a lo menos, de ella, e i n t e r p o n i e n d o infijos en la m i s m a , lo cual j a m á s se verifica en a q u é l l a s . Léxicos. Un e x a m e n c o m p a r a t i v o de los léxicos a m e r i c a n o s y del carolino nos h a conducido a la conclusión de q u e n o existe la menor seiuejanza apreciable e n t r e éste y a q u é l l o s , fuera de la ^xiatenaa de numerosas raicea monosílabas que encontramos en el s e g u n d o y en los i d i o m a s c u a s i - m o n o s i l á b i c o s , mazahua, pame y othomi. Esta c i r c u n s t a n c i a , sin e m b a r g o , n a d a p r o b a r í a en Contra de la tesis q u e p r e t e n d e m o s d e m o s t r a r . E n t r e l a s m i s m a s l e n g u a s de América h e m o s o b s e r v a d o idéntico f e n ó m e n o , n o sólo al cotejar las del S u r con las m e j i c a n a s , sino t a m b i é n al liacer esto m i s m o cou l a s pertenecientes a la familia mejicanoopata y el mixteco y zapoteco. Concluímos, pues, de lodo lo dicho q u 3 , en c o n t r a d e la creencia eomún de n u m e r o s o s a u t o r e s , la l e n g u a do los carolinos o l e n g u a •^c l a p , es por su alfabeto, a c e u t u a c i ó n , declinaciones, a r t í c u l o s , Caracteres p r o n o m i n a l e s , c o n j u g a c i o n e s , y, en u n a p a l a b r a , por s u e s t r u c t u r a g r a m a t i c a l toda, u n a l e o g u a a m e r i c a n a gemela, m u y h ' o b a b l e m e n t e del g r u p o o t h o m í . La diferencia de léxicos, n o s Pace sospechar, sin e.mbargo, q u e esta l e n g u a sea o u n resto d e a l g u n a de t a n t a s como se h a n e x t i n g u i d o en esa región d e c e n t r o *'néríca, o tal vez d e a q u e l l a s q u e sólo se c o n s e r v a n en a l g u n a d e las t r i b u s salvajes q u e viven t o d a \ í a en parajes a p a r t a d o s o poco conocido?. (Continuará,)

Sobre la objetividad de nuestras sensaciones ^'^
por «I P. P. N. di Mtdío.
{Continuación).

XIV
La B e n s a o i ó n del relieve.—Apreoiaoión de distan-

cias y Umajaoj.—M visión binocular.

u

L a i m a g e n luminosa f o r m a d a en la r e t i n a no tiene m á s q u e d o s d i m e n s i o n e s , m i e n t r a s q u e f r e c u e n t e m e n t e los o b j e t o s r e p r e s e n t a d o s p o r a q u e l l a i m a g e n t i e n e n las t r e s p r o p i a s d e o a d a c u e r p o . N u e s t r a v i s t a a p r e c i a t a m b i é n la t e r c e r a d i m e n s i ó n , la d e p r o f u n d i d a d o e s p e s o r , d e d o n d e r e s u l t a v ° r y a p r e c i a r lo q u e s e l l a m a el relieve. L a e x p l i c a c i ó n d e e s t o r e q u i e r e la a t e n c i ó n a m u c h o s f a c t o r e s p a r c i a l e s q u e i n f l u y e n e n a q u e l r e s u l t a d o . D e s d e l u e g o e n t r e a q u e l l o s f a c t o r e s h a y qu9 c o n t a r l a g r a n d e m o v i l i d a d d e los ojos j u n t o c o n su f a c i l i d a d de acomodación p a r a las diversas distancias y la rapidez con q u e lo c o n s i g u e . A d e m á s , y m u y s i n g u l a r m e n t e l a i n f l u e n c i a d e los r e c u e r d o s y s e n s a c i o n e s a n t e r i o r e s a l a s p r e s e n t e s , au* m e n t a d a e s t a c ó n el e j e r c i c i o d e s u s a s o c i a c i o n e s y c o m b i n a ciones respectivas. L a s gradaciones de luz y sombra, j u n t o c o n l a s v a r i a c i o n e s d e t a m a ñ o s a p a r e n t e s , o o n d e p e n d e n c i a d* l a s v a r i a c i o n e s d e d i s t a n c i a , y p o r fin l a v i s i ó n b i n o c u l a r . ' E s t a ú l t i m a f a v o r e c e g r a n d e m e n t e la p e r f e c c i ó n d e las sensa* c l o n e s v i s i v a s e n lo t o c a n t e a la a p r e c i a c i ó n d e l r e l i e v e , c o m o lo p r u e b a e s p e c i a l m e n t e el u s o d e l e s t e r e ó s c o p o , p e r o n o siempr® e s e s t a c o n d i c i ó n n e c e s a r i a p a r a d i c h o e f e c t o , q u e t a m b i é n se r e a l i z a e n p e r s o n a s p r i v a d a s d e l u s o d e a l g u n o d e los d o s ojosSi n o s d e t e n e m o s a m i r a r u n a f o t o g r a f í a b i e n h e c h a qU®

(1)

Véase la pág. 195 del volumen anterior.

P. P. N. DE MEDIO

347

Qos r e p r e s e n t e una p l a z a , n n e d i ñ c i o , una c a l l e , o t a m b i é n el r e t r a t o de u n a p e r s o n a , p o d e m o s o b s e r v a r que c u a n t o a q u e l l o s objetos ausentes nos sean m á s conocidos, por haberlos visto m a y o r n ú m e r o de veces, por haberlos frecuentado m á s , e t c . , t a n t o l a f o t o g r a f í a , a u n q u e sea u n s i m p l e d i b u j o , n o s p r o p o r c i o na entonces u n a r e p r e s e n t a c i ó n o r e p r o d u c c i ó n de más r e l i e v e de c u a l q u i e r a d e a q u e l l o s o b j e t o s m e n c i o n a d o s ; t a n t o q u e c u a l q u i e r a d e los p o r m e n o r e s , d e las l í n e a s , d e las s o m b r a s de la e s t a m p a t i e n e n p a r a la i m a g i n a c i ó n y a u n p a r a la p r o p i a v i s t a m á s v a l o r r e p r o d u c t i v o o r e p r e s e n t a t i v o . E n los p r o p i o s o b j e t o s q u e e s t a m o s h a b i t u a d o s a v e r , l a v i s t a de u n o c u a l q u i e r a d e s u s p l a n o s q u e se h a l l e a p a r e n t e e n p r i m e r t e r m i n o n o s r e p r e s e n t a l u e g o los d e m á s al m e n o r i n d i c i o d e p e r c e p ción, a u n q u e sea con i m a g e n visual imperfecta o confusa. J u n t á n d o s e los dos e f e c t o s de v a r i a c i ó n gradual y regular de d i m e n s i o n e s a p a r e n t e s y e f e c t o d e s o m b r a s , el r e l i e v e a p a r e c e m á s c l a r o , c o m o c u a n d o se m i r a c o n u n solo ojo u n a f o t o g r a fía o s i m p l e d i b u j o d e u n a l a r g a fila d e á r b o l e s , u n a g a l e r í a , Una c o l u m n a t a . A s i m i s m o , oon el c a m b i o i n m e d i a t o d e p o s i c i ó n , m i r a n d o l a f a c h a d a d e u n edificio, u n c l a u s t r o , u n a c a l l e , la p e r s i s t e n c i a d e l a s r e c i e n t e s i m p r e s i o n e s v i s u a l e s d e la p r i m e r a p o s i c i ó n se c o n t i n ú a m u y s e n s i b l e m e n t e c o n l a s i n m e d i a t a s q u e le s i g u e n p a r a d a r i d e a o m á s b i e n i m a g e n c o m p l e t a del o b j e t o o c o n j u n t o d e e l l o s . E s t a s m i s m a s l e y e s se c u m p l e n e n lo r e f e r e n t e a la a p r e c i a e i ó n d e d i s t a n c i a s y del t a m a ñ o de los o b j e t o s m u y s e p a r a d o s d e n o s o t r o s . Las e x p e r i e n c i a s s e n s i t i v a s del c a m i n o r e c o r r i d o p a r a los e f e c t o s d e v a r i a c i ó n en la p o s i c i ó n , f o r m a s , t a m a ñ o de los o b j e t o s q u e se h a n ido v i e n d o d u r a n t e el t r a y e c t o , se r e n u e v a n más o menos p e r f e c t a m e n t e con ocasión de e x p e r i e n •oias a n á l o g a s , c o n t o d a la s e r i e d e c a m b i o s en el a s p e c t o de los o b j e t o s p a r e c i d o s , e n d e p e n d e n c i a c o n lo l a r g o del r e c o r r i d o , t i e m p o e m p l e a d o e n él, r a p i d e z d e la t r a s l a c i ó n , e t c . L a influencia de las i m á g e n e s visuales adquiridas por exper i e n c i a s r e p e t i d a s s o b r e o b j e t o s d e u n a clase d e t e r m i n a d a , c o n t e n d e n c i a a y u x t a p o n e r s e , s u p l i r s e , y a veces o o m o f u n d i r s e e n l a s p e r c e p c i o n e s a c t u a l e s , es f e n ó m e n o c o n o c i d o y d e u s o c o n s t a n t e . Y lo es p a r t i c u l a r m e n t e e n lo q u e se refiere a l a a p r e c i a c i ó n del t a m a ñ o d e los o b j e t o s e n r e l a c i ó n con l a s d i s t a n c i a s p e r c i b i d a s , y t a m b i é n de l a e s t i m a c i ó n d e é s t a s c o a

348

LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

r e l a c i ó n a aquéllos. D e m a n e r a q u e n o b a s t a , p a r a el r e s u l t a d o d e d i c h a a p r e c i a c i ó n la m e r a c o n s i d e r a c i ó n d e l á n g u l o v i s u a l o c o n s i g u i e n t e m a g n i t u d d e la i m a g e n r e t i n a l i m p r e s a e n el ojo por la luz q u e b a ñ a la superficie de los c u e r p o s visibles. L a i m a g e n c l a r a y d i s t i n t a p e r c i b i d a en c a d a m o m e n t o es s i e m p r e m u y p e q u e ñ a , s e g ú n lo dicho a n t e r i o r m e n t e , p u e s es l a c o n s i g u i e n t e a la p o r c i ó n c o m p r e n d i d a en l a e s t r e c h a r e g i ó n r e t i n a l , l l a m a d a mancha amarilla; p e r o influye en la a p r e c i a ción d e é s t a lo d e m á s i m p r e s o en el r e s t o d e la p a r t e s e n s i b l e d e la r e t i n a . Así, t e n i e n d o a n t e n u e s t r a v i s t a u n e x t e n s o p a n o r a m a en c u y o fondo a p a r e c e n s i l u e t a s d e m o n t a ñ a s , casas d e s p a r r a m a d a s p o r el h o r i z o n t e , á r b o l e s c o r o n a n d o las c i m a s d e las a l t u r a s , s u c e d e r á q u e a m o n t a ñ a s , a c a s a s y á r b o l e s se les a t r i b u i r á t a m a ñ o r e g u l a r , p r o p i o de c a d a clase de estos o b j e t e s a u n q u e en l a suposición de q u e n o h u b i e s e n sido vistos n u n c a d e c e r c a p a r e c e r í a n m u y p e q u e ñ o s , a c a u s a de su r e d u c i d o diám e t r o a p a r e n t e d i s m i n u i d o p o r la d i s t a n c i a . P e r o a u n p a r a q u i e n e s t u v i e s e a c o s t u m b r a d o a ver aquellos objetos a t o d a s u e r t e d e d i s t a n c i a s , en el caso d e verlos lejanos aisladamente a p a r e c e r á n m u y p e q u e ñ o s , a u n q u e se d e s t a q u e n s u s c o n t o r n o s con p r e c i s i ó n . Así, u n h o m b r e s i t u a d o en lo alto de u n a t o r r e , ' si fijamos la vista en él tolo, p r o y e c t a d a s u s i l u e t a s o b r e el fon-^ ^ do del cielo, desde sitio p r ó x i m o a la t o r r e nos p a r e c e r á m u y d i m i n u t o ; m á s d i m i n u t o q u e el m i s m o s i t u a d o a m a y o r d i s t a n cia colocado en el suelo. L o m i s m o si se fija la vista en u n a v e v o l a n d o a c i e r t a a l t u r a , d e m a n e r a q u e n o d i s t i n g a la v i s t a m á s q u e a ella sola p r o y e c t á n d o s e s o b r e el f o n d o u n i f o r m e d e la bóveda coleste. P o r el c o n t r a r í o ; si a u n a p e r s o n a n o a c o s t u m b r a d a a s e r virse d e i n s t r u m e n t o s ópticos de a p r o x i m a c i ó n se le hace m i r a r con u n b u e n a n t e o j o t e r r e s t r e a u n a casa, u n g r u p o d e p e r s o n a s , d i v i s a d a s a p e n a s a lo lejos, p r i m e r a m e n t e a la s i m p l e v i s t a , lo p r i n c i p a l q u e se le o c u r r e a n t e la n o v e d a d es p o n d e r a r lo cerca que parece t o d o aquello; cual si e s t u v i e s e j u n t o al q u e l o ve en el c a m p o del a n t e o j o , j u n t o a s í m i s m o . D e m a n e r a , q u e si b i e n el v e r d a d e r o efecto ó p t i c o i n m e d i a t o del a n t e o j o e s el aumento d e los t a m a ñ o s a p a r e n t e s d e las cosas v i s t a s , p e r o n o es t a l a u m e n t o lo q u e s o r p r e n d e , sino s u a p r o x i m a c i ó n ; efecto d e l h á b i t o por el q u e e s t á n a s o c i a d a s las i m á g e n e s d e d e t e r m i n a d o s objetos con d i f e r e n t e s d i s t a n c i a s . E n c a m b i o l o s

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o b j e t o s m u y p e q u e ñ o s , p o r e j e m p l o , u n c a b e l l o m u y fino, q u e n o se ven n u n c a m á s q n e a d i s t a n c i a s m u y c o r t a s , a u m e n t a d a s a l m i c r o s c o p i o , n o p r o d u c e n el efecto d e a p a r e c e r m á s c e r c a n a s sino s i m p l e m e n t e de verse m u y a g r a n d a d o s . E l e s t a d o d e la a t m ó s f e r a influye m u c h o e n el g é n e r o d e apreciaciones de que venimos h a b l a n d o . E n un h o r i z o n t e limit a d o en u n a dirección por altas m o n t a ñ a s , p a r e c e n éstas de r e d u c i d o t a m a ñ o si las c o n d i c i o n e s a t m o s f é r i c a s son d e g r a n d e t r a n s p a r e n c i a , l i m p i e z a y h o m o g e n e i d a d del a i r e , d e f o r m a q u e su d i a f a n i d a d fuese t a n p e r f e c t a c a s i c o m o si n o e x i s t i e r a a l l í . P o r q u e c o n d i c i ó n d e la perspectiva aérea, c u a n d o e s t á m u y t r a n s p a r e n t e l a a t m ó s f e r a , es p o d e r s e v e r los o b j e t o s m u y b i e n definidos e n f o r m a s y c o n t o r n o s , y p o r c o n s i g u i e n t e p r ó x i m o s , y a la vez c o m o p e q u e ñ o s , p o r la d i s m i n u c i ó n q u e , d e b i d o a la d i s t a n c i a , s u f r e n s u s d i á m e t r o s a p a r e n t e s . L o s p r o p i o s y a l e j a d o s r e l i e v e s del h o r i z o n t e , a i g u a l d a d d e t a m a ñ o eu s u s d i á m e t r o s a p a r e n t e s o á n g u l o s v i s u a l e s , p a r e c e n m a y o r e s en o c a s i o n e s en q u e , a u n h a b i e n d o m u c h a l u z , la a t m ó s f e r a , f a l t a d e d i a f a n i d a d p o r lo poco h o m o g é n e o del a i r e i n t e r p u e s t o ( c o r r i e n t e s a s c e n d e n t e s , c a m b i o s y d i f e r e n c i a s en los índices de refracción), no consiente la vista de formas y cont o r n o s b i e n definidos. S e h a t r a t a d o m u c h a s v e c e s d e d a r e x p l i c a c i ó n del f e n ó m e n o o b s e r v a d o c o n s t a n t e m e n t e d e a p a r e c e r d e m a y o r t a m a ñ o los a s t r o s o u a n d o e s t á n m u y p r ó x i m o s al h o r i z o n t e q u e c u a n d o .ya se h a l l a n a m a y o r a l t u r a . L a v e r d a d e r a c a u s a d e e s t a d i f e r e n c i a , a n u e s t r o j u i c i o , se d e b e a t r i b u i r al m a y o r e f e c t o d e r e f r a c c i ó n , d a d o el m a y o r e s p e s o r d e a t m ó s f e r a a t r a v e s a d o p o r los r a y o s l u m i n o s o s , a d e m á s d e la m a y o r o b l i c u i d a d d e é f t o s s o b r e el h o r i z o n t e , en d i c h a s o c a s i o n e s . E f e c t o d e e s t a r e f r a c c i ó n es la a p r o x i m a c i ó n a p a r e n t e del a s t r o al a s o m a r p o r el h o r i z o n t e a la m a n e r a d e lo q u e s u c e d e cor» los o b j e t o s s u m e r g i d o s e n el a g u a a e s c a s a p r o f u n d i d a d ; p o r ejemp l o , e n el f o n d o d e u n a vasija de l o z a d o n d e se coloca u n a m o n e d a , la c u a l p a r e c e m á s c e r c a de la s u p e r f i c i e d e s p u é s de llen a r l a d e a g u a . C o m o e n t a l e s c a s o s , el sol y la l u n a n o a p a r e c e n p r e c i s a m e n t e m e j o r definidos e n s n s d e t a l l e s y c o n t o r n o s , c o m o e n el c a s o del e j e m p l o a n t e r i o r , r e s u l t a q u e el e f e c t o d e a q u e l l a a p r o x i m a c i ó n se m a n i f i e s t a p o r el a u m e n t o a p a r e n t e del á n g u l o v i s u a l , q u e e n r i g o r y m e d i d o c o n i n s t r u m e n -

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LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

t o s d e p r e c i s i ó n , n o s u f r e e n el o r t o n i en el ocaso d e los a s t r o s v a r i a c i ó n , p o r lo m e n o s s e g ú n el d i á m e t r o h o r i z o n t a l . A ñ á d a s e a lo d i c h o el efecto de p e r s p e c t i v a p r o p i o d e l a a p a r i c i ó n del sol o l a l u n a t o c a n d o los l í m i t e s del h o r i z o n t e v i s i b l e . E l sol, s u p o n g a m o s , se o c u l t a p a r a el o b s e r v a d o r (oomo h e m o s t e n i d o o c a s i ó n d e v e r e x p e r i m e n t a l m e n t e ) t r a s u n a p e q u e ñ a e l e v a c i ó n del t e r r e n o , a u n o s 2 0 k i l ó m e t r o s d e distancia. L a eminencia tras que parece hundirse está ocupada por u n a casa de r e g u l a r e s dimensiones, de t a m a ñ o bien a p r e c i a b l e a s i m p l e v i s t a , y m e j o r con u n a n t e o j o d e e s c a s a p o t e n c i a . O c u l t o y a el sol a m e d i a s p o r el edificio q u e c o r o n a la c u m b r e , se p r o y e c t a l a c a s a s o b r e el disco s o l a r , s i n l l e g a r a o c u l t a r l e del t o d o , a n t e s b i e n r e b a s a n d o la superficie del a s t r o la d e la c a s a , p a r e c i e n d o , p o r t a n t o , m á s g r a n d e q u e e l l a . I g u a l s u c e d e r í a al o c u l t a r s e t r a s u n m o n t e m a s l e j a n o , p o b l a d a s u c u m b r e de á r b o l e s , c u y a s i l u e t a t a m b i é n se p r o y e c t a r í a s o b r e el d i s c o s o l a r , c u a l s o b r e u n a c o r t i n a e x t e n d i d a d e t r á s d e ellos. Y g e n e r a l i z a n d o , t e n e m o s q u e el a s t r o , t o c a n d o a l h o r i z o n t e , es u n a d e t a n t a s f o r m a s c o r p ó r e a s c o m p o n e n t e s del lím i t e de aquél, y las mismas las consecuencias de su p e r s p e c t i v a : y lo p r o p i o h a y q u e d e c i r d e l a b ó v e d a c e l e s t e , c u y a s p o r ciones p r ó x i m a s al horizonte p a r e c e n s i e m p r e de m a y o r a m p l i t u d , p o r v e r s e s i m u l t á n e a m e n t e con los l í m i t e s d e s u e x t e n s i ó n (1). Y a q u e d a d i c h o q u e l a v i s i ó n b i n o c u l a r c o n t r i b u y e eficazm e n t e al efecto d e la a p r e c i a c i ó n del r e l i e v e . E s t o s u c e d e p r i n c i p a l m e n t e e n t o d o s los casos e n q u e la v i s t a se d i r i g e a o b j e t o s poco d i s t a n t e s d e e l l a , p u e s t r a t á n d o s e d e d i s t a n c i a s q u e p u e d a n c o n t a r s e p o r v a r i o s k i l ó m e t r o s , el e f e o t o d e la visión b i n o c u l a r p a r e c e l i m i t a r s e al r e f u e r z o e x p e r i m e n t a d o p o r la v i s i ó n d e los o b j e t o s a q u e se m i r a . L a e x p l i c a c i ó n de c ó m o se v e u n solo o b j e t o a u n c u a n d o s e a n dos l a s i m á g e n e s o c u l a r e s al fijar d e b i d a m e n t e los dos ojos e n u n o b j e t o c u a l q u i e r a , s e g ú n s u e l e d a r s e d e o r d i n a r i o , s e f u n d a e n el h e c h o d e u n e n t r e c r u z a m i e n t o c a r a c t e r í s t i c o d e
(1) La bóveda celeste parece aplanada hacia el cénit y prolongada háoi» los limites de un extento horizont». Lo primero a causa de su uniformidad: lo segundo se debe al paralelismo que ofrecen a la m i r a d a de conjunto las doi , grandes imágenes visuales casi simultáneas: la prolongación del horizonte, S \ la de la bóveda celeste que parece cubrirle. i

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los dos n e r v i o s ó p t i c o s , q u e , p r o c e d e n t e s de los dos c e n t r o » p r i m e r o s del t a l a m e n c é f a l o f o r m a n al j u n t a r s e lo q u e se l l a m a el « q u i a s m a del n e r v i o ó p t i c o » ; d e t a l m a n e r a q u e , a p a r t i r d e dicho q u i a s m a c a d a n e r v i o e n t r a e n el b u l b o o c u l a r c o m p u e s t o d e la m i t a d d e s u s fibras d i r e c t a s y l a o t r a m i t a d c r u z a d a s , p r o c e d e n t e s del n e r v i o o p u e s t o . C o n esto r e s u l t a q u e l a s do» i m á g e n e s d e los dos ojos, f o r m a d a s s o b r e p u n t o s r e t í n a l e s mutuamente correspondientes, l l e v e n al c e r e b r o l a i m p r e s i ó n d© Una s o l a . Mas parece que aun cuando no hubiese tal p a r t i c i p a c i ó n d e c a d a ojo e n l a s fibras p r o c e d e n t e s del n e r v i o de su s i m é t r i c o , la unidad impresión podría subsistir, como sucede en las s e n saciones auditivas en que no hay tal e n t r e c r u z a m i e n t o , sin e m b a r g o d e lo c u a l n o s o n d o b l e s , p o r l a u n i d a d d e l c e n t r o c o r t i c a l ( a u n q u e s e a n d o s s i m é t r i c o s , p e r o a s o c i a d o s p o r fibra» comisurales de modo que formen como uno). P a r e c e q u e d i c h a p a r t i c i p a c i ó n de o a d a r e t i n a e n fibras c o r r e s p o n d i e n t e s a la o t r a h a de s e r v i r p a r a o r i g i n a r o p e r f e c c i o n a r m o v i m i e n t o s reflejos con q u e los dos ojos, i l u m i n a d o s p o r u n m i s m o p a n o r a m a l u m i n o s o , d e n a los r e s p e c t i v o s e j e s ó p t i c o s la d i r e c c i ó n p r o n t a y c o n v e n i e n t e y t a l , q u e d e su c o n v e r g e n c i a ( á n g u l o ó p t i c o ) r e s u l t e la s u p e r p o s i c i ó n por encuentro d e l a s d o s i m á g e n e s v i s u a l e s e n la p o r c i ó n del c a m p o o c u l a r q u e les es c o m ú n . P o r e j e m p l o , veo con el ojo d e r e c h o la l e t r a A de e s t e l i b r o , del q u e t e u g o u n a i m a g e n d i s t i n t a e n la mancha amarilla r e t i n a l . E l i z q u i e r d o , a c a u s a de la p a r t i c i p a c i ó n d i c h a se m u e v e d e m a n e r a q u e s e f o r m e e n su porción r e t i n a l c o r r e s p o n d i e n t e o t r a i m a g e n do la m i s m a l e t r a . Y c o m o l o q u e v e n los ojos n o es la i m a g e n q u o t i e u e n e n la e x p a n s i ó n d e su n e r v i o s e n s i t i v o , s i n o l a p r o y e c c i ó n d e d i c h a i m a g e n h a c i a el e x t e r i o r , h a c i a la l e t r a A , e n e s t e s i t i o del e s p a c i o es d o n d e se f u n d e n las dos i m á g e n e s . P o r esto q u e s i , c o n t i n u a n d o con l a v i s t a fija e n A , p o n g o e n t r e ella y un p u n t o e q u i d i s t a n t e le los d o s ojos u n l á p i z , p o r e j e m p l o , se m e a p a r e c e r á n dos l á p i c e s e n vez de u n o a n t e los ojos, y t a n t o m á s s e p a r a d o s e n t r e sí c u a n t o m á s se a p r o x i m e a q u é l a los ojos. E u c a m b i o , fija l a v i s t a e n el l á p i z , l a l e t r a A a p a r e c e r á d o b l e , a u n q u e f a l t a d e c l a r i d a d y d i s t i n c i ó n , c o m o el l á p i z de la p r i m e r a s u p o s i c i ó n ; t o d o p o r q u e , e n u n o y o t r o caso, p r o l o n g a d o s los r a y o s for.?0at ¡vo8 eu la r e t i n a de las i m á g e n e s l u m i n o s a s e n la m i s m a .

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LA OBJKTIVIDAD DH NUESTRAS

SENSAICIONES

d i r e c c i ó n oon q u e en el ojo e n t r a r o n , i n v e r t i d a , se e n c u e n t r a n p r o y e c t a d o s en l a m i s m a superficie d e d o n d e p r o c e d i e r o n ; e n c u e n t r o y c o i n c i d e n c i a q u e se verifican p a r a el o b j e t o h a c i a c u y o c e n t r o c o n v e r g e n los dos ejes ó p t i c o s . D i c h a c o i n c i d e n c i a d e las dos i m á g e n e s o c u l a r e s s o b r e el o b j e t o h a c i a el q u e se p r o y e c t a n , t r a t á n d o s e d e d i s t a n c i a s cort a s n o suele ser p e r f e c t a , r e b a s a n d o la u n a s o b r e la o t r a t a n t o m á s , c u a n t o el o b j e t o visto se h a l l e m á s p r ó x i m o a los ojos; p o r lo m e n o s d u r a m u y poco ai[uella c o i n c i d e n c i a , en la g r a n d e m o v i l i d a d d e los ojos, q u e m n y l u e g o t o m a n m o v i m i e n t o s d i v e r g e n t e s al fijarse e n u n o b j e t o d i m i n u t o , o en n n d e t a l l e de r e d u c i d a s d i m e n s i o n e s . D e t o d a s s u e r t e s , de m u y g r a n d e u t i l i d a d es la visión b i n o c u l a r , y a p a r a a p r e c i a r mejor el r e l i e v e , y a p r i n c i p a l m e n t e p a r a proporcionar imágenes visuales más vigorosas, y t a m bién p a r a e v i t a r la f a t i g a q u e s e r í a m a y o r con el t r a b a j o cont i n u a d o de u n sólo ojo.

XV

IlUBionee y apariencias rectiflcables derivadas del eentido de la vista.
P o r lo m i s m o q u e el s e n t i d o de la v i s t a n o s p o n e en c o m u n i c a c i ó n con el m u n d o m á s e x t e r i o r a n o s o t r o s m i s m o s , oon los c u e r p o s m á s alejados del n u e s t r o , r e s u l t a el m á s e x p u e s t o a e n g a ñ o s , a i l u s i o n e s , a a p r e c i a c i o n e s d e las cosas en desconform i d a d con lo q u e r e a l m e n t e son ellas m i s m a s . P e r o n o es qu» r e a l m e n t e la v i s t a n o s e n g a ñ e ; la vista es u n s e n t i d o q u e funciona s e g ú n leyes d e t e r m i n a d a s , físicas y fisiológicas; y p o r sU p a r t e es fiel s i e m p r e en el c u m p l i m i e n t o de su oficio. Quien se e n g a ñ a ps el sujeto v i d e n t e , a t r i b u y e n d o a los d a t o s s u m i n i s t r a d o s p o r los ojos i n t e r p r e t a c i ó n d i s t i n t a d e la q u e d a r í a si conociese bien el e s t a d o del ó r g a n o , l a s c o n d i c i o n e s d e s u s exc i t a n t e s y la r e l a c i ó n e n t r e las s e n s a c i o n e s a c t u a l e s y o t r a s del m i s m o g é n e r o , q u e p r e c e d i e r o n d e j a n d o efectos o r e s i d u o s i n f l u y e n t e s e n la s e n s a c i ó n a c t u a l . D e t o d a s m a n e r a s h a y que t e n e r en c u e n t a lo q n e e n s e ñ a n los fisiólogos, y t a m b i é n los p s i c ó l o g o s , s o b r e lo q u e se l l a m a ilutiones o errores de

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a p r e c i a c i ó n , a t e n d i e n d o a lo q u e i n m e d i a t a m e n t e d a n d e sí l a s sensaciones visuales en diferentes circunstancias. T a m b i é n la P a t o l o g í a t i e n e q u e ver a q u í f r e c u e n t e m e n t e , p e r o e s t o j ' a n o viene a nuestro propósito. Los engaños ocasionados por representaciones visuales que i n d u c e n a j u z g a r e r r ó n e a m e n t e de los o b j e t o s o f e n ó m e n o s r e a les q u e e x i s t e n e n el a c t o d e la p e r c e p c i ó n y l a c a u s a n , se d i cen ilusionen; si l a s a p a r i e n c i a s e n g a ñ o s a s t i e n e n su o r i g e n e n el c e r e b r o m i s m o , r e p r e s e n t a n d o c o m o r e a l i d a d e s lo q u e n o p a s a d e r e p r e s e n t a c i o n e s i m a g i n a r i a s m u y o b j e t i v a d a s , h a y lo q u e se l l a m a alucinaciones, d e q u e se h a d i c h o a l g o a n t e r i o r mente. E n esto de ilusiones ópticas, a u n q u e s i e m p r e h a y algo de s u b j e t i v o , c a b e n g r a d o s , c o r r e s p o n d i e n d o el m a y o r d e ellos a los del d o m i n i o c o r r i e n t e d e la f í s i c a , t a l e s c o m o los d e b i d o s a r e f l e x i o n e s y r e f r a c c i o n e s d e q u e a m p l i a m e n t e se t r a t a e n a q u e l l a c i e n c i a . M á s s u b j e t i v o s son los f e n ó m e n o s i l u s o r i o s r e l a t i v o s a imágenes consecutivas, a efectos de c o n t r a s t e , y a sucesivo ya s i m u l t á n e o , y a t a m b i é n a errores de apreciación en la m a g n i t u d , d i r e c c i ó n y f o r m a s r e s u l t a n t e s d e l í n e a s p a r a l e las c r u z a d a s p o r o t r a s p a r a l e l a s q u e le son o b l i c u a s e n c i e r t a s c o n d i c i o n e s ; d e figuras p o l i g o n a l e s s u p e r p u e s t a s , e t c . D e t o d o lo c u a l p u e d e n v e r s e c u r i o s a s e x p e r i e n c i a s e n c u a l q u i e r a d e los t r a t a d o s d e fisiología y d e p s i c o l o g í a e x p e r i m e n t a l . E l a s p e c t o d e e s t e a s u n t o q u e a q u í m á s nos i n t e r e s a es el r e l a t i v o a lo q u e h a y a d e s e m e j a n z a e n t r e n u e s t r a s p e r c e p c i o n e s v i s u a l e s y la r e a l i d a d e x t r í n s e c a d e los o b j e t o s v i s t o s . Nadie ignora que nuestras sensaciones todas vienen a sintet i z a r s e , oomo a fundirse y h a s t a identificarse en cierta unid a d s u b j e t i v a , e n u n yo s i e m p r e el m i s m o , c a p a z d e r e t e n e r l a s , d e r e p r o d u c i r l a s , d e c o m p a r a r l a s e n t r e sí, d e c o r r e g i r u n a s c o n o t r a s , de r e f o r z a r l a s p r e s e n t e s o c o m p l e t a r l a s con o t r a s a n t e c e d e n t e s del m i s m o o r d e n , y a u n c u a n d o s e a n del d o m i n i o d e d i f e r e n t e s e n t i d o . T o d o el m u n d o s a b e e s t o , p e r o n o b a s t a s a b e r l o ; h a y q u e t e n e r l o p r e s e n t e y a p l i c a r l o b i e n eu la o c a s i ó n o p o r t u n a , y p a r t i c u l a r m e n t e t r a t á n d o s e d e a p r e c i a r el v a l o r objetivo de las sensaciones visuales. D e m a n e r a que, p a r a juzg a r c o u a c i e r t o a c e r c a d e la a p t i t u d del s e n t i d o d e la v i s t a e u lo d e r e p r e s e n t a r n o s el m u n d o e x t e r i o r como es en sí, se d e b e r á a t e n d e r , n o t a n sólo a lo q u e es c a d a s e n s a c i ó n o r e p r e s e n t a ARo XVIII.-TOMO m. ?•

354

LA OBJETIVIDAD DE NUKSTRAS SENSACIONES

c i ó n aislada, a b a n d o n a d a a sus exclusivos r e c u r s o s , sino a m u c h a s d e las c i r c u n s t a n c i a s q u e la p r e c e d e n o a c o m p a ñ a n ; a o t r a s s e n s a c i o n e s s o b r e los m i s m o s o p a r e c i d o s objetos, a los e l e m e n t o s cinestésicos q u e s i e m p r e m á s o m e n o s c o n t r i b u y e n a i n t e g r a r la i m p r e s i ó n , la s e n s a c i ó n o la r e p r e s e n t a c i ó n , y t a m b i é n a lo q u e s o b r e el m i s m o objeto a n u n c i e n o t r o s s e n t i d o s , p a r t i c u l a r m e n t e el del t a c t o . Verificándose t o d a s las e n u n c i a d a s c o n d i c i o n e s , p o d e m o s a s e g u r a r q u e la v i s t a , c u a n t o está de su p a r t e , nos lleva al c o n o c i m i e n t o de la r e a l i d a d e x t e r i o r con fidelidad y v e r a c i d a d . E s difícil q u e u n o se dé c u e n t a e x a c t a d e lo q u e v a l e n en el efecto de oada cual d e sus s e n s a c i o n e s visivas los p r e c e d e n t e s s u b j e t i v o s y o b j e t i v o s q u e en él influyen. P o r lo d e m á s , lo q u e i n m e d i a t a m e n t e r e p r e s e n t a la vista s o b r e u n m i s m o objeto,, v a r i a de mil m a n e r a s . U n edificio v i s t o de c e r c a n o se p a r e c e a p e n a s al m i s m o visto de lejos, y p a r a s a b e r q u e es el m i s m o h a y q u e t e n e r p r e s e n t e s en el e s p í r i t u ( a u n q u e e s t o se h a c e f a c i l í s i m a m e n t e y sin d a r s e u n o c u e n t a ) , las sensaciones i n t e r m e d i a s ( m o v i m i e n t o s , c a m i n o r e c o r r i d o , r e c o n o c i m i e n t o del l u g a r , etc.) e n t r e las o c u r r i d a s desde p u n t o s de v i s t a d i s t i n t o s , E l m i s m o edificio visto por d e n t r o n o se p a r e c e en n a d a casi a lo q u e a p a r e c e por fuera; n n a m i s m a h a b i t a c i ó n n o r e p r e s e n t a la m i s m a i m a g e n si se m i r a fijando la v i s t a en el suelo q u e si a u n a u o t r a p a r e d l a t e r a l . Si la d i s t a n c i a (o acaso el t i e m p o ) e n t r e los dos p u n t o s desde q u e se t o m a u n a vista es m u y c o n s i d e r a b l e , v a r í a n eu p r o p o r c i ó n los efectos s e n s i t i v o - r e p r e s e n t a tivos. P o r e j e m p l o : u n a p o b l a c i ó n vista desdo lejos o h a c i a s u s i n m e d i a c i o n e s ; m u c h o m á s si se m i r a desde u n a a l t u r a , y a u n m á s vista p o r e n c i m a desde u n g l o b o ; u n a m o n t a ñ a q u e n o h a b r í a q u i e n la r e c o n o c i e s e al v e r l a desde la c u m b r e con sólo h a b e r l a c o n t e m p l a d o desde el llano. Y si de lo q u e s u c e d e en la t i e r r a t r a s l a d a m o s n u e s t r a consid e r a c i ó n a los cuerpos e x t r a t e r r e s t r e s , a ú n p o d r e m o s c o n v e n c e r n o s p o r n u e v o s m o t i v o s de la d i f e r e n c i a q u e h a y e n t r e l o q u e la vista nos dice de ellos y lo q u e s a b e m o s que s o n en r e a lidad L a l u n a a s i m p l e vista en n a d a se p a r e c e a ella m i s m a c o n t e m p l a d a e n el c a m p o de u n p o d e r o s o telescopio. M e n o s t o d a v í a se p a r e c e n los p u n t o s l u m i n o s o s de fulgor c e n t e l l e a n t e q u e l l a m a m o s e s t r e l l a s , a las moles i n m e n s a s q u e a d i v i n a m o s como o r i g e n d e p r o c e d e n c i a p a r a los t í m i d o s destellos c o n

P . P. N . D E MEDIO

356

que p r i m e r a m e n t e hemoa venido en conocimiento de sa existencia y m u c h a s de sus propiedades. Si h u b i é s e m o s d e a t e n e r n o s a l a s s e n s a c i o n e s v i s u a l e s a i s l a d a s , s e r í a m o s i n c e s a n t e m e n t e v í c t i m a s de g r o s e r o s e r r o r e s . P o r e j e m p l o , v i e n d o n u e s t r a figura reflejada e n u n espejo c r e e r í a m o s e n c o n t r a r d e t r á s d e él o d e n t r o del m i s m o a o t r a p e r s o n a ; v i e n d o el sol s a l i r d e t r á s d e u n a e m i n e n c i a l e j a n a se n o s figuí a r í a q u e sale de allí r o z á n d o s e oon e l l a , o q u e p o d r í a m o s e s c a lar la a z u l c e l e s t e b ó v e d a s u b i e n d o a la m á s p r ó x i m a m o n t a ñ a s o b r e c u y a c i m a p a r e c e a p o y a r s e . Y así d e o t r o s c a s o s s i n cuento. P a r a c o r r e g i r lo e n g a ñ o s o d e e s a s r u d i m e n t a r i a s a p a r i e n c i a s e s t á la r a z ó n . C i e r t o ; p e r o e s t a m i s m a r a z ó n h a t e n i d o q u e s e r i n f o r m a d a p o r d a t o s y a n t e c e d e n t e s del p r o p i o o r i g e n d e a q u e l l a s s e n s a c i o n e s c u y o v a l o r se t r a t a d e a p r e c i a r c o n e x a c t i t u d ; r e q u i e r e e x p e r i e n c i a s , y e x p e r i e n c i a s sensitivas, vírtualm e n t e c o n s e r v a d a s e n la m e m o r i a , t a m b i é n s e n s i t i v a . L a eual m e m o r i a hace r e v i v i r en oada sensación n u e v a o t r a s muchas y a experimentadas, complementarias, o acaso t a m b i é n c o r r e c t i v a s d e la a c t u a l p r e s e n t e , oon p e r f e c c i ó n , a i g u a l d a d ^ e las d e m á s o i r o u n s t a n o i a s , p r o p o r c i o n a l al n ú m e r o e i n t e n s i d a d con q u e se e x p e r i m e n t a r o n . D i c h a m e m o r i a s e n s i t i v a , firme a p o y o p a r a las e s p e c u l a c i o n e s y p r o g r e s o s d e l a r a z ó n , se o b s e r v a h a s t a e n los i r r a c i o n a les, e n los q n e o a d a e x p e r i e n o i a p a s a d a s i r v e d e m u c h o p a r a o o r r e g i r deficiencias d e s u s p e r c e p c i o n e s s e n s i t i v a s del p r e s e n t e . L o q u e a e s t o a ñ a d e la i n t e l i g e n c i a n o s lo d e m u e s t r a l a 'nás r u d i m e n t a r i a observación de cuanto está sucediendo a Cada m o m e n t o , así o o m o l a h i s t o r i a d e las a r t e s y c i e n c i a s h a b a n a s , oon l a s m ú l t i p l e s fases d e s u p r o g r e s i v o d e s a r r o l l o y *ctual estado. (Continuará.)

BOLETÍN CANÓNICO
por al P. José MoariftA.,

l

I j
DE DE PROPAGANDA LIMOSNAS PIDE Aj LOS: PARA

EPÍSTOLA TODOS

DE LOS

LA

SAGRADA

CONGREGACIÓN LA COLECTA

OBISPOS

SOBRE

NEGROS AFRICANOS.

limo, y Rvmo. S e ñ o r : El S u m o Pontífice León X I I I , de gloriosa] recordación, coni ¡)adecidc de las calamidadie;s de los negros africanos que, reducidos a la servidumbre, padecían los mayores daños df alma y cuerpo, recomendó sobremanera, por medio de la Encíclica dada a todos los obisjws del orbe católico el dia 20 de noviembre de 1890, la obra por El patrocinada para deifender la libertad de los negros africanos y para sacar a éstos de la superstición gentílica. Acerca de lo cual dispuso próvidamente que, "todos los años, en el día en que se celebran por todos los lugares los misterios de la Epifanía del Señor, se pida dinero a modo de colecta para auxiliar la obra mencionada". Al desí-o del S u m o Pontífice correspondió la piadosa voluntad <le las fieles; con las limosnas recogidas para esto han 'sido atendidas no poco las sagradas misiones del África. Pero, con el transcurso de los años, parece que e n algunas diócesis ha desaparecido la memoria dol mandato pontificio o que lo mandado se observe con menor escrúpulo, mientras que, por el contrario, en otros muchos lugares y debido al celo d»? lo.s obispos, ha permanecido hasta ahora y ha estado vigente, aun durante la guerra, la práctica introducida. P o r lo cual, esta .Sagrada Congregación, a la que se le ha encom e n d a d o la obra mencionada, croe oportuno instar con empeño p C medio de las presentes letras a todos los prelados, para que cada cual en su diócesis, en el sagrado día de la Epifanía, y según la* prescripciones pontificias, procure colectar dinero para los negro*

r. JMÉ kéotmiAo

357

africanos en todas las iglesias y en los oratorios, valiéndose d e exhortaciones con las que excite la caridad de los fieles para obra noble. A propósito de esto también conviene recordar que, por mandato del mismo Pontífice, esto establecido que "el dinero, recogido d u rante el dicho día len iglesias y oratorios..., se mande a Roma al Sagrado Consejo, para la propagación del nombre cristiano", Consejo al que iivcumbe repartir con equitativa proporción entre todas 1^'s misiones aquel dinero. Asi pues, sin especial dispensa de la Sede Apostólica, no se «nvie a ciertas sociedades particulares de redención de captivos, «ino a esta Sagrada Congregación de Propaganda Fide, el dinero que para esta obra se recoja en la fiesta de la Epifanía. E n fin, siendo preciso atender, sobre todo después de una guerra ^ n cruel, a tales y a tantas necesidades de los misioneros, no dudo que T u Ilustrisima procurará, por lo q u e atañe a la diócesis que le ha sido encomendada, cumplir su cometido con alegre voluntad. E n el entretanto, de corazón ruego a Dios que te guarde m u <^hos años. Roma, desde el Palacio de la Sagrada Congregación de P r o p a lianda Fide, dia 29 de septiembre de 1919. —Adictísimo, C. M . Car'lenal van Rossum, " P r e f e c t o " . — L . del S.—C. I ^ u r e n t i , " S e c r e -

^rio"

(I).

Enormes son los trabajos del misiomro. H e r a l d o del Rey Pacífico, ^'ene que vadear ríos, tramontar sierras, cruzar bosques, visitar "Misérrimas rancherías y buscar a las desdichadas ovejuelas para evangelizarles el reino eterno y traerlas al aprisco del gran Pastor las almas. Tiene que construirse su casa-misión, su iglesia, su *^uela, su hospedería y hasta s u orfanatorio. Tiene, finalmente, que arbitrarse recursos para atender a las necesidades de la vida, hacerse con los imprescindibles utensilios y ornamentos sagrados, ^ h s t e n t a T a los niños de la Santa Infancia, proporcionar aperos labor a los neófitos adultos, curar a los enfermos de la localidad y librar a muchos d e la m á s cruel y espantosa de las esclavitudes. ^«To como no tiene ingresos de ninguna clase, p o r vivir en tierra ^ gentiles, bien merece que las almas piadosas le ayuden con algo, eon los cinco centimillos, cuando menos, que ellas no saben negar * los pobres de Jesucristo. ¡ O h ! Dénselo por el amor de Dios. C o n
<») Acta Apott. SedU. vol. XU, n. 1, i-í-1920, pigs. &7-58.

35S

BOLETÍN

CANÓNICO

d i o harán un favor grandísimo al misionero, que lo sacrifica todo en bien de los d e m á s ; a las nuevas cristiandades, que irán progresando, y al mismo Salvador, que diriá en el último d í a : " L o que por uno d e estos pequeñuelos hicisteis, por M í lo hicisteis". Y al practicar esta misericordia, no distingan d e misionero a misionero. Pertenezcan a ésta o a la o t r a corporación, recorran las regiones del Asia, África, Oceanía o América, todos son ministros del Altísimo, enviados i>ara bien d e los que h a n de e n t r a r en el reparto d e la herencia bienaventurada.

EPÍSTOLA /.OBISPO OBISPOS.

DE DE

SU

SANTIDAD

AL

R.

P.

D.

FRANCISCO I'NA

KORDAC, REUNIÓN

AR- • DE i

PRAGA,

MA.VDÁNDOLE

CONVOCAR

Venerable h e r m a n o : Salud y apostólica bendición.—Habiendo ] dado no pocas muestras de Nuestro amor hacia la gente de Bo- '. hernia, era de esperar, ¡x^r lo misnio, que pronto mejorara entre 1 vosotros la suerte de la Iglesia católica. P e r o de todas partes se nos ': anuncia que ha comenzado a empeorar, lo que, atendido tu pasto- \ ral celo, fácilmente comprenderás, venerable hermano, cuánto Nos ! angustie y aflija. P o r lo que, impulsados por el ministerio que ; desempeñamos, de Pastor universal de la cristiana grey, a la vez ; que guiadas por cierto particular amor hacia los hijos que en tantos peligros se encuentran, creemos de Nuestra incumbencia ex-" hortaros de todas veras a tí, venerable hermano, y a tus colegas 1 los obispos, a quienes aquéllos están encomendados inmediata- ] mente, para que atenti.simamente consideréis la actual situación, j Y, así, para que del todo podáis comprender cómo es*ñn las cosa's ^ y los remedios que conviene aplicarles, juzgamos de absoluta pre-• cisión que cuanto antes os reunáis en Praga. T a n pronto, pues, ^ contó tú, venerable hermano, recibas estas letras, haz saber a tus'j c o l e a s este Nuestro mandato y, al mismo tiempo, verás si su sa-: lud y el estado de su iglesia permitirán asistir a esta reunión » Nuestro amado hijo, el Cardenal .Arzobispo Olomucense; p u e s ' N o s mucho deseáramos que estuviera presente con vosotros y que<! con el honor que le es debido, presidiese la reunión. A la vista* está que la situación se agrava de día en dia, debido al modo del proceder de algttnos clérigos, principalmente al de aquéllos qu*

P. JOSÉ MOURIÑO

359

•on de la sociedad del clero bohemio, a la que llaman " l e d n o t a " , y la pertinacia de los cuales insiste en pedir insensatos cambios de cosas. N o s consta, sí, que los que pretenden tales novedades son una fiarte muy exigua del claro bohemio; pero tampoco se Nos oculta cuánta sea para los demás la fuerza de los pocos, que en la sociedad se apoyan. P o r lo cual, en la próxima reunión debéis examinar, ante todo, lo que se hace en la tal sociedad y considerar bien si es tal forma que se la pueda corregir, o si ha de disolvérsela \OR completo y de prohibir a todos los sacerdotes el que a ella se afilien, caso de que subsistiese contra vuestra voluntad. Sobre los puntos, que a tal sociedad se han propuesto, no es necesario repetir lo que te indicamos de palabra, cuando fuiste admitido a Nuestra presencia, ni lo que rotundamente afirmamos a los sacerdotes aquellos que, en el mes de junio próximo pasado, fueron enviados de ahi, para consultar a R o m a ; o sea: que santa e inviolablemente se ha de retener la ley del celibato eclesiástico, como principal ornamento que es del sarcedocio católico y la fuente de sus mejores virtudes, y que nunca ha de suceder que esta Sede Apostólica intente aboliría o mitigarla. A d e m á s : no podemos sufrir que al clero se le otorgue una cosa, para que él se arrogue d e r t o derecho contra las prerrogativas de esa sede arzobispal. Siéndonos bien conocidas la dignidad y excelencia de la silla esa, a Nos toca el juzgar si conviene y cómo hasta el elevarla a un más alto grado de honor. E s de desear que ese clero, dejándose de estas peticiones insensatas, permanezca en el cumplimiento del deber y que no dé motivo, venerable hermano, para que vosotros lo castiguéis gravemente. Confiamos que un clero, que se honra con el martirio, la gloria y la protección d e San J u a n Nepomuceno, mártir de un preclarísimo deber sacerdotal, ha de someterse fidelísimamente a las sacrosantas leyes, a las que está obligado, y, no sólo esto, sino que ha de estar preparado a sufrirlo todo, de confonnidad con las necesidades de estos tiempos, y que trabajará con vosotros para restaurar la religión y las costimibres de ese pueblo. E n esperanza de lo cual y testimonio de Nuestra paternal benevolencia, a ti, venerable hermano, y a los demás obispos que se han d e r e u n i r contigo, os impartimos amantísimamente la bendición apostólica, conciliadora de la divina lumbre. Dado en San P e d r o de Roma, dia I I I del mes de enero, •año M C M X X , al sexto de N u e s t r o P o n t i f i c a d o . — B E N E D I C T O V X ,
PAPA.

360

BOLETÍN

CANÓNICO

Del documento anterior entresacamos cuatro enseñanzas princípalrsimas: ( i ) U n a : Que santa e inviolablemente se ha de retener por los sacardotes la ley del celibato eclesiástico, vigente desde los tiempos apostólicos y reproducida últimamennte al canon 132, párrafo i del nuevo Código de Derecho Canónico: EccUsiasHci caelibatus legem... sánete imñolateque esse retinendam. O t r a : Que la ley del celibato eclesiástico es el principal ornamento del sacerdocio católico y la fuente de sus mejores virtudes: Ut praecipuum saeerdotii catholici de cus ejusque virtutum optimarum fontem. La tercera: Que nunca ha de suceder que la Sede Apostólica intente abolir o mitigar la ley del celibato eclesiástico, tal cual se viene practicando en la Iglesia latina: Nec umquam juturum esse ut eam haec Apostólica Sedes abolcrc aut mitigare velit. Y la última: Que la Sede Apostólica no puede sufrir que se otorgue al clero una cosa, para que él se arrogue cierto derecho contra las prerrogativas de una sede episcopal: Pati non possumus clero id tribuere ut jus aliquod sibi arrogct in praerogativas istiws Sedis Archiepiscopalis.

111
OTRA EPÍSTOLA DE SU S A N T I D A D A L MISMO R. SOBRE I A RECIENTE P. D. KORDAC, AR-

ZOBISPO D E PRAGA, DE BOHEMIA.

REUNIÓN

D E L O S OBISI»OS

Venerable heirmano: Salud y apostólica bendición.—Como viéramos que ahí se preparaban graves acometidas contra la integridad de la cansa católica, te enviamos, venerable hennano, la epístola del día I I I de este mes, en la que os exhortábamos a ti y a tus dignos colegas en el episcopado a que os reunierais en un punto, para que todos excogitarais y determinarais los remedios más conducentes para la extirpación de tantos males. P e r o apenas habíamos enviado la epístola, cuando se Nos hizo saber que vosotros, movidos por la pastoral diligencia que siempre ha resplandecido en los obispos de Bohemia, habéis dirimido aquellas mismas cuestiones que en Nuestras letras os indicábamos considerarais a tiempo. De la
(I) i.cta Apott. Sedii. vol. XII, n. í, 2-Í-18Í0, pigs. S3-S5.

p.

JOSÉ

MOURJOO

361

oportunidad de tal determinación recibimos, en verdad, satisfacción Uo pequeña, porque se ha patentizado una vez mps la unión estrechísima de todos vosotros con la Sede Apostólica. Pero al modo que a las cosas alegres suceden frecuentemente las tristes, así también en aquel momento recibimos la noticia que algunos eclesiá'sticos de Bohemia, arrebatados por la pasión, se han separado infeliz«nente de la Iglesia de Jesucristo. Tanto más vehemente hemos 11o•^do esta desgracia, la mayor de todas, cuando más natural es que un Padre se duela de la pérdida de unos hijos que le estaban Unidos por el vínculo del sacerdocio. Pero teniendo en cuenta Nuestro apostólico deber, en modo alguno hemos dudado apremiar a los *diciosos con las prescripciones del Derecho sagrado, teniendo por cierto que ya te habrá llegado el decreto de esta Suprema Congregación del Santo Oficio, por el que los dichos inconsiderados eclesiá.sticos están declarados privados de las gracia» de la comunión ^istiana. Muy bien sabemos, si, que el número de los sacerdotes apartados de la unidad de la Iglesia dista muchísimo del de aquellos que se mantienen firmes en el deber; pero tampoco ignoramos cuí^ y cuan graves perjuicios y divisiones amenacen ahí a la unidad ^ todo el clero. Por lo que alabamos y aprobamos las medidas que habéis tomado en la reunión celebrada por vosotros, y, principal"•eíite, la que se refiere a la supresión de toda la Sociedad del Clero, 'lanoada vulgarmente " l e d n o v a " , y la de no instituir sociedades 'l'ocesanas hasta que no se hayan asegurado convenientemente los derechos de la potestad episcopal. P a r a que permanezca incólume la 'líscipliiia eclesiástica, es de todo punto necesario que el clero, aunque esté asociado, permanezca bajo la autoridad y vigilancia de 'os obisipos, ([ue lo deben regir y gobernar. P o r demás está decir, auu ahora, que la Sede Apostólica jamás ha de consentir, cuando ^ trate, ya de innovar popularmente las cosas de la Iglesia, ya íibrogar o ten->plar la ley del celibato, de la que la Iglesia latina * gloría como de un insigne ornamento. En el entretanto. Nos es frato felicitaros efusivamente, tanto a tí, venerable hermano, como ' tus colegas, por la confianza que Nos depositamos en vuestra Perspicacia y diligencia, confirmadas por el proceder de todos vos^ ' " " ^ s . Habiéndose manifestado tan unidos a la Cátedra de San ^edro y tan cuidadosos y esforzados en defender la causa católica, con razón se puede asegurar que habéis estado a la altura •Querida [>OT la dificultad de los sucesos, lo que ha avivado y au"'entado sobremanera Nuestra benevolencia h a d a vosotros. ¡Ojalá

362

BOLHTÍN CAWÓinCO

que a la fortaleza de todos vosotros responda la de los sacerdotes y gentes del pueblo, a cuyo frente estáis, para que cuanto antes sea más próspera la suerte de la Iglesia! Queremos, sobre todo, que el clero traiga a la memoria cuan grande y sacrosanto sea el ministerio sacerdotal, que le ha sido encomendado, y además, d e cuan excelente modo h a de ir con el ejemplo delante de los fieles y no apartarse en cosa alguna del cimipimieiito del deber. Oigan estos misérrimos sacerdotes, que se desviaron del camino d e la salud, Nuestros paternales gemidos y exhortaciones; vuélvanse atrás, les rogamos, y consideren cuan a lo ciego han caído en la perdición; sepan, en fin, que Nos jamás dejaremos de pedir humildemente a Aquél, cuyas veces desempeñamos que, reprimidas y apaciguadas las pasiones del alma, abracen nuevamente la fe del Señor, de quien se hicieron ministros p o r la ordenación. E n el entretanto, como prenda de los dones celestiales y testimonio de N u e s t r a paternal caridad hacía ti, venerable hermano, hacia los demás obispos de Bohemia y hacia todo el clero y pueblo, encomendadas a cada u n o de vosotros, os impartimos amantísimamente en el Señor la bendición apostólica. D a d o en San P e d r o de Roma, día X X I X del mes de enero, a ñ o M C M X X , al sexto de N u e s t r o Pontificado.

B E N E D I C T O XV, P A P A (i).

A dos géneros se reducen las cuestiones dirimidas por Su S a n tidad en la epístola precedente: a cuestiones de hecho las unas, y a cuestiones d e derecho las otras. E n las cuestiones de hecho se confirma, primeramente, el decreto dado, a 15 de enero de 1920, por la Sagrada Congregación del Santo Oficio, en el cual decreto se reprobaba, condenaba y anatematizaba a la coalición o sociedad de los sacerdotes bohemios, llamada vulgarmente " l e d n o v a " , y se declaraba que estaban incursos "ipso f a c t o " en excomunión reservada de modo especial al Soberano Pontífice los sacerdotes del clero bohemio que, ilegítimamente y con insolencia cismática, se habían congregado, proclamando su e x cisión de la Iglesia Romana, y fundando una iglesia, a la que ellos llaman nacional. Y, en segundo lugar, se prohibe la institución
(1) Acta ApoH. Sedis, vol. XII, n. 3, 1-3-1920, pigs. 74-75.

P . JOSÉ MOITRIÑO

363

de sociedades diocesanas deJ clero bdieniio, en tanto no conste que esas sociedades han de respetar los derechos de la potestad epicopal. Respecto a las cuestiones de derechos, defínese: Que para que permanezca incólume la disciplina eclesiástica, es necesario de todo punto que el clero, atmque esté asociado, permanezca bajo la autoridad y vigilaiKÍa de los obispos, que lo deben regir y gobernar: Ecclesiastica enim disciplina ut consistat incolutnis, necesse omnino est clerum, quamvis consociatum, in auctoritate et tñgilantia numere Episcoporum, qui eum regerc et moderari debent. Y también se definen las dos cosas siguientes: Que la Sede Apostólica jamás ha de consentir, cuando se trate, ya de innovar popularmente o por sufragio popular las cosas de la Iglesia, ya de abrogar o mitigar la ley del celibato, de la que la Iglesia latina se gloría como de un insigne ornamento: Supervacancum quoque est, etiamnum dicere, Apostolicam Sedcm, cum de rebus in Ecclesia popularitcr noi'andis, tum de caelibatus legc, qua Ecclesia latina tamquam insigni ornamento gloriatur, abrogando vel temperando, numquam fore conscnsuram. \jq que la Santa Sede no consintió en los tiempos calamitosos del protestantismo y en los no menos calamitosos de la revolución francesa, tampoco lo consiente en la actualidad a los insensatos sacerdotes de la " l e d n o v a " , ni nunca lo ha de consentir en adelante a ellos y a los demás sacerdotes del or!)e católico.

IV
DECRETO OFICIO, DE LA SUPREMA SAGRADA CONGREGACIÓN DEL SANTO

R E P R O B A N D O i-os

LLAMADOS " L E S FAITS D E

LOUBLANDE".

En la sesión plenaria del miércoles l o de marzo de 1920, habiéndose hecho la relación de las pretendidas visiones, revelaciones, profecías, etc., vulgarmente conocidas con el nombre " I x s faits de Loublande", y examinados los escritos que a las mismas se refieren, los Emmos. y R\'mos. Sres. Cardenales Inquisidores Generales en las cosas d e fe y de costumbres decretaron, después de oído el parecer de los Sres. Consultores: " P o n d e r a d a s maduramente todas las cosas, la Sagrada Congregación declara que las pretendidas visiones, revelaciones, profe-

364

BOLKTÍN CANÓNICO

cias, etc., que suelen designarse vulgarmente con el nombre " L e s faits de Loublande", así como los escritos que a las mismas se refieren, no pueden « i r aprobadas". Y al jueves siguiente, día i i del mismo mes y afio, Nuestro Santísimo Padre el, por la di\-ina Providencia, Papa Benedicto X V , en la audiencia ordinaria concedida al R. P . y Sr. Asesor del Santo Oficio, aprobó, confirmó y mandó que se insertara en las Acta Apostolicae Sedis la resolución de los Eminentísimos y Reverendisimos Padres. Dado en Roma, desde el Palacio del Santo Oficio, día 12 de marzo de 1920.—A. Castellano, "Notario de la Sup. S. C. del S. O f . " ( I ) . Posteriormente a la promulgación del anterior decreto se han dado a luz en ciertos diarios y revistas de Francia algimas versiones inexactas del mismo, así como también algunas interpretaciones y explanaciones, que excluyen por completo el sentido rcprobaticio de las pretendidas visiones, revelaciones, profecías, etcétera, que vulgarmente suelen designarse con el nombre " L e s faits de Loublande", y el sentido reprobaticio de los escritos que propugnan tales cosas. E n tales versiones, interpretaciones y explanaciones venía a decirse que las palabras non posse probari, "no pueden ser aprobadas", no indican "reprobación" de los hechos y de los escritos mencionados, sino un "simple defecto de aprobación jurídica" por parte de la suprema Autoridad Eclesiástica. Para que los fieles no fvieran imlucidos a error en lo referente a la genuina intención de la Sagrada Congregación, los Emmos. y Rvmos. Inquisidores Generales n u n d a r o n publicar, con aprobación de Su Santidad, la auténtica versión francesa, que puede verse en las Acta Apostolicae Sedis, i julii igío, páginas 294-295.

CASTA CIRCUIJ^R DE L A NUNCIATURA APOSTÓLICA A LOS PRELADOS DE ESPA.ÑA.

Excmo. Sefior: P o r especial encargo de la Secretaría de Estado de Sn Santidad, tengo el honor de comimicar a V. E . Rvma. q u e .
(1) Acta Apott. SedU, voL XII, n. 4, l-i-tm, pág. 11».

p. fooá MouRilk)

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no obstante lo dispuesto por esta Nunciatura en la circular expedida el día i 8 del próximo pasado mes de marzo, referente al restablecimiento de los trámites anteriores a la guerra, para el envío de la correspondencia a las Sagradas Congregaciones, pemianece en todo su vigor la circular que la mencionada Secretaría de Estado dirigió a los Revmos. Ordinarios el dia i de diciembre de 1 9 1 8 , en la que se ordena que los Prelados manden a los señores Sacerdotes que se abstengan en absoluto de enviar denuncias al Santo Oficio directamente, ni pemiitan que los fieles las envíen, advirtiéndoles que deben entregarlas al Ordinario en sobre cerrado y lacrado dirigido " A la Suprema Congregación del Santo Oficio". El pliego, así cerrado y lacrado, será enviado a Roma por el Prelado en otro sobre, que se dirigirá al Emmo. Sr. Cardenal Secretario de Estado. Dios guarde a V. E. muchos años.—Por d e l ^ a c i ó n de Su Excelentísima Reverendísima el Sr. Nuncio, El Auditor-Asesor.

AVISO IMPORTANTÍSIMO Llamamos con gran interés la atención de los encargados de iglesias y oratorios que, habiéndose autorizado por Real Orden la venta de harinas de trigo mezclada con la d e otros cereales, adopten todas las precauciones necesarias para que la materia de las hostias no sea adulterada con substancias prohibidas por la Iglesia. El pan empleado en el Sacrosanto Sacrificio de la Misa debe ser solan>ente de trigo (canon 8 1 5 , párrafo i). Si dos terceras partes del pan dicho fueren de trigo, el Sacrificio será válido, pero también será ilícito, caso de que el celebrante sepa que eu el pan hay mezcla. Si la mitad fuere de trigo y la otra mitad no lo fuere, el Sacrificio es nulo y el celebrante cometerá un gravísimo sacrilegio, case üe saber la existencia de la mezcla o de ignorarla culpablemente. En este último caso, el celebrante también estará obligado a restituir 1* limosna del donante o a celebrar una Misa válida. Véase, pues, ?i es importantísimo el emplear todos lo,- medios para saber si la liarina de las hostias es de sólo trigo.

A LA B A N D E R A

COLOMBIANA
por el P- Bernarda HeriiaM».
o . S. S. Á. Ál B. P. Oroeiono Jíordtfentordé EUpanc-Ámtri-

HneM, acirrimo
la Dnión

<ana.

¡Salve, noble Bandera, j i r ó n del a l m a mía, herencia de mis padres, de mi abolengo insignia, en c u y a s á u r e a s p á g i n a s , de láminas b r u ñ i d a s , con letras de rubíes y t u r q u e s a s , descritas encuéntranse las glorias de E s p a ñ a y de su Hija jSalve, noble B a n d e r a , arteria de la vida, síntesis de la P a t r i a , virgen donde palpita el a l m a vigorosa de la raza latinal ¡Salve, noble B a n d e r a , en cuyas franjas brillan oro de la m a ñ a n a , azul del medio dia y p ú r p u r a del m a n t o del sol c u a n d o declina! La tierra e x u b e r a n t e que los tesoros b r i n d a ; la fe de Jesucristo y el habla d e Castilla en la P a t r i a B a n d e r a el g u a l d a significa.

P. BERNARDO MERIZALDE

367

Y el rojo habla de E s p a ñ a , la pródiga nodriza q u e lacló a s u s colonias con j u g o de sí m i s m a . Las bélicas proezas de la Nación invicta, q u e triunfó en Covadonga lo mismo que en Pavía, circulan por las venas del Pabellón, u n i d a s a los verdes laureles q u e conquistó la Hija. No s u b y u g ó a España la raza de las Indias: ¡triunfó la sangre íbera! [la América latina! Y u n símbolo contiene la tricolor divisa: en el azul la Virgen, sin mancha concebida, a quien mi P a t r i a llama «su madre, luz y guía»; y las errantes olas de la llanura liquida, q u e al viejo y nuevo m u n d o los besan y acarician, uniendo en m u t u o abrazo a la h i s p a n a P e n í n s u l a con la j o v e n República, fundada por Bolívar. ¡Salve, Bandera, cuyos colores simbolizan a la inmortal Colombia en lazo estrecho unida por el azul océano a España, en s a n g r e rica! ¡Salve, noble Bandera, jirón del alma mía, herencia de mis padres, de mí abolengo insignia!

LIBROS
E n e l e l o p a d l a U n i v e r * » ! n u t r a d a . — H i j o s de Eepue, editores.—Barcelona, tomo *»•

Ya 68 cosa sabida que cada tomo de la magna Enciclopedia oon que se ban propuesto enriquecer el tesoro de las letras españolas loa Hijos de Espasa, levanta en la prensa de todos los matices un clamor general de alabanzas y de encomios. Y es que cada tomo aparece t a n pródigo de lujos tipográficos, de mapas, grabados, fototipias e ilustraciones de toda índole, que diríase intentaba eclipsar el mérito artístico de los tomos precedentes. Y lo que se dice de la parte tipográfica y ornamental de cada tomo, hay también qne decirlo de la parte científica y literaria de los distintos y variadísimos estudios que llenan los miles y miles de páginas. Se ve en seguida que los diversos redactores encargados de la ardua labor se proponen cumplir a conciencia con su cometido, sin duda porque la remuneración uo debe de ser nada escasa. Así se explica que haya monografías que, en cierto modo, agotan la materia que tratan. Véanse en el tomo que tenemos u la vista unas cuantas, como Ordalías, Orden, Orfeo, Órgano, Origenismo, Oro, O v i e d o . . . y se comprobará la verdad de lo que decimos. E s claro que en la parte biográfica de los que viven aún o hace poco que han muerto, suele haber alguna parcialidad, reñida con la buena crítica; pero eso es defecto casi forzoso de todo diccionario enciclopédico, y, por eso no hay que pararse en puntualizar esas parcialidades, aunque a veoes sean de alguna monta, como por ejemplo, lo es el no mentar el nombre del Obispo Sr. Martínez Vigil, al hablar de los grandes obispos de la diócesis de Oviedo, y sobre todo, de los que laboraron por llevar a cabo la gran basílica de Covadonga, que aún quizá estaría por concluir sin los entusiasmos ardientes y fecundos de aquel g r » o obispo por la cuna verdadera de nuestra nacionalidad.
P. G. MARTÍNEZ.

u'inos

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POLo:<Ais BT RüsSM -Vlsslon d i pai^ú, c . ipectlves d'*v*nir par K. Wallsiewsky. Pa» rU. Librairie Plon «t Ole. S. - R u é Qarancitre. ün vol. en 8.* da SU págs. Prec i o , * fr.

El autor es de los que conocen mny a fondo las costumbres, el carácter, la política y los últimos acontecimientos de la nación a cuya soberanía ha estado entregada la infeliz Polonia. Y, al escribir sa libro, acaso no previese que las cadenas que la oprimieron no se habían roto, sino qne estaban ocultas entre el ramaje de la conspiración. El Sr. Waliszeusky empieza sus narraciones allá por el año de 1867, en los momentos en que sus hermanas entregábanse con afán a la preparación de equipos militares, porque la idea patria se lo exigía. Era necesario unirse todos para sacudir el pesado yugo que la dominación rusa les había impuesto. ¡Tentativas inúriles! La nación dominadora no tuvo para el vencido más que destierros, confiscaciones cárceles; lo que era ya de presumir. Cuantos se vieron libres del castigo que la ley imponía a los conspiradores, encontraron en la emigración la libertad que buscaban, pero sólo una libertad relativa, pues gran parte do ellos vióse esclavizada por la miseria. Con relación a lo pasado recoge el autor multitud de impresiones personalísimas, casi todas, referentes a los que en París se alimentaron oon el pan del destierro; menciona las conferencias de los emigrados en el Hotel Lambert, las reuniones en la Avenida de Wagram, la actitud de las fracciones políticas y de sus jefes y los conatos de aproximación entre unos y otros. Refiere la campafta que en la prensa rusa hizo el autor del libro para lograr una especie de unión francoeslava; recuerda la posibilidad de reformas constituoionalea en el Imperio ruso y los obstáculos con que para su implantación definitiva encontraba y que no se atrevió a vencer el último de lo.s Zares. A juicio del Sr. Waliszewsky, Polonia, destinada a ser un «Estadotapón» no podrá salvarse más que formando las racas eslavas ua núclo poderoso, defensor de sus intereses; ni cree que llegue, por el laomento, a constituir una nación grande, y advierte que, aun para vivir, necesita el esfuerzo de todoa. Mas tampoco olvidemos que, 'lesde la publicación del libro hasta nuestros dias, el pais polaco experimentó convulsiones de tal índole que harán hasta muy problemática su independencia, de no luchar con el denuedo que caracteriza a sus hijos y destruya, como hasta ahora, las arrogancias del invasor. P. B. M.
* • •

Or6nlaaa v U a y a a , por •!. de P a n a y . . Tomo I I I . Precio: f pesoa. Manila.
volumen en 4°. de Sit páglnai.

1 9 * 0 . - Un

Esteban Lanza Iturriaga, jienense ralioado en el Archipiélago Ma. íiallánico y que firma sus escritos con el pseudónimo de «I. de Pa^ay», no es desconocido para los lectores de E S P A Ñ A Y A M É R I O A
Ato XVIH.-ToMo III 24

370

UBRUt)

Bien o mal, ya se lo presentamos en 1917, al aparecer el segunda tomo de aus Crónicas visayas. Cuanto dijimos en aquella sazón acerca de su inteligencia, facundia inagotable, sana d o c t r i n a , gracejo andaluz e intenso amor a Filipinas y a Espafia, téngase por oorñrmado en esta nota. Sobre todo, recuérdese que no ea de aquellos autores, sin enjundia ni sal. para quienes la bondad de un» producción, aunque no enseñe nada, se cifra en lo insólito de loa términos, pulcro de las frasea, enmarañado de loa inciaoa, espeso de la adjetivación, sibilítioodel discnrao y otrasmil cosas qne,por lo resonantes, suspenden y atnrden. Convencido de qne la misión del publicista no ae parece a la del vulgar saltabancoa, que sólo piensa en vender sos drogas. Lanza siempre tiene ante la vista qne primero ea el fondo que la forma de nn trabajo cualquiera, oomo primero ea la persona qaesn vestido, la perdiz que la salsa, el chocolate qne los manteles, y de ahi que jamAa pierda los estribos ni se remonte a las nnbes, para manifeatarnoa lo que él pienaa, quiere o aiente. Y en eao eat¿ el éxito de aus artículos. Incorrectos y todo, aon sumamente solioitadoa por la Prenda raanileña, leídos oon eapeoial fruición, comentados y oelebradoa en las tertulias, a la vez qne arrebatados, oaando aparecen en libro aparte tras las Innas de las buenas librerías. Pero oon aer tan excelentes loa artículos incluidos eu ol tomo tercero de Crónicas visayas, no es tan fácil hacer un breve resumen de todoa ellos. Noa hallamoa en el caso del que, ante an grandioso panorama, 86 deshace en admiraciones y nada dice, porque la palabra es inRuficiente para expresar con exactitud una buena combinación de lineaa, de claro-obscuro, de colores, de reflejos, de detalles qne ae preaentan juntes, de vagos sonidos que se perciben a la vez, de luz qae se derrama en cascadas, de aromas qne se difunden por el aire, de partes, finalmente, que agradan en el tolo, pero que, disgregadas, fatigan la atención, embrollan el discnrao y hacen que se pierda por completo la idea de su relación íntima. ¿Cómo compemliar aquellos articnlos, ai tratan de nn país en el que eatuvimoa, pero qae, dea}>uéa de cinco Inatroa de auaencia, ya noa reaulta en lo social punto menos qae ignoto? Y ¿cómo condenaarlos, si son larguísimos y ochenta en número? ¿Cómo resumirlos, si en ellos se suceden rápidamente tantas y tan vanas cosas que no sabemos de qué manera desenredarlas, olasificarlaa, aeleccionarlaa y exponerlas? No obstante, por complacer al lector, que en loa dias de aa vida habrá sido más candido, nunca más bondadoso y paciente, veremos en qné forma salir delapnro. Y comenzamos por ei titulo. En nuestro entender, la obra debía enoabezarae con otro nombre, porqne en ella no se regiatran, a nao reporteril, loa acontecimientos localea del dia, eemana, qnincena, mea o afio; tampoco se detalla lo que, por ejemplo, deaean en Casa Blanca, nrden en la Coi te Suprema, disponen en los Gobiernos de provincia,

umoii

371

hacen en los municipios o acaece en los pueblos, sino que casi siempre •e censuran los vicios que infestan, nn sólo a las Visabas, sino a to«las las Islas del Rey Felipe, después que sacudieron el yugo de lo» «muy bárbaro8»que las descubrieron, evangelizaron y civilizaroc. Que t»l sea el objeto del libro en cufistión lo pregona BU contenido y lo supone, además, el mismo Lama en el prólogo, al manifestar que se retira de la vida periodística, asqueado del ambiente pútrido que implanta todas las reformas, fomenta todas las estulticias, corromp» todas las conciencias, enerva telas las voluntades, lo barre todo y no tiene miras más elevadas que las de la carne sucia, otros programa» que los del buen comer, ni mayores aspiraciones que las del holgars» físicamente, sacudiendo las herraduras en la cátedra del ground j dando puñadas recias, certeras y decisivas en los cuadros del ring. linfeliz de la gente que así se coduce! Está en los estertores, aun cuando le digan, para mejor adormecerla, qne, a banderas desplegarlas, paso de triunfo, sonar da clarines y compás de batientes, marcha sin titubeos por los camino» del progreso. Filipinas se halla en periodo de fermentación social, o sea caando el traje del labrador oottiienzR a parecer nn anacronismo; cuando laa fiestas peculiares de caria región principian a ser ridiculas, de mal gusto, para las gentes lioveleras; ouando los viejos usos caen en olvido, se interrumpen la» tradiciones, la religión es despreciada y sólo se admite como bueno lo •xótioo, lo importado de lejanos países. Contra este absurdo proceder
—el proceder del Becedant vttera, nova sint omnia - destila hieles

la pluma de Lanza. Y una de las infinitas cosas con las qne no puede transigir, porque embrutecen, es el salvaje criminal boxeo, que destroza cráneos, abolla sienes, vacia ojos, aplasta narices, parte mandílenlas, deshace costillas y hsoe que los muy bárbaros de loa asistentss, eu su delirio y temiendo perder las apuestas, aa alcen furiosos, aprieten los puños, arrojen los sombreros, rechinen los diente», pftteen contra el suelo e increpen al muy animal del púgil, eu quien
"l«positaron su confianza: ¡Anda, idiota!, ¡Hala, ya!, ¡Embiste de frente!, ¡Sáltale la» muelas!, ¡Deshazle los sesos!, ¡Mándalo al inl^no!, ¡En los cascos!, ¡Asi!, ¡Bien!, ¡Muy bien!, ¡Hurra!; \Bravo!,

<^h, eh, ih, oh, uh.'... Al que le guwte anotar estas cosas; a quien le plazca saber lo que son las olimpíadas o Contemplar al hombre —toro su desnudez, sudoroso, jadeante, acardenalado, machacado, despi•lienJo baba, chorreando sangre y muy digno de tirar por una carrea ese le recomendamos la lectura de Lanza. Roma, la forzuda j •terna Roma, con sus escuadras de bestiarios, laquearlos, reciarios, **tdarios, catervarios, samnios, dimáqueros, andabates, gladiadore» y postnlaticios, está en la arena; Filipinas, las en otro tiempo t a n '^''istianas Islas Filipinas y ahora tan sajouizadas, están que agoci**n moralrnente por tribunas, butacas y palcos.

372

UBK08

Pero apartemos los ojos de lides tan asinarias y veamos cómo arremete Lanza contra los que, debiendo y pudiendo, no ponen re-; medio alguno a los estragos de la prostitución. Margaritas a puercos,. voces en desierto, saltos en las tinieblas, estocadas al vacío: tal ba , de ser, en último término, el resnltado probabilísimo de las soflamas j de nuestro autor; pero hace por el individuo, por la familia, por la ; sociedad y la religión, lo que hacer deben loa escritores honrados. '. Para ól, au patria adoptiva rueda a lo profundo, merced a lo desaprensivo de loa padrea, abulia di los maestros, abandono de las autoridades, inexperiencia de la juventud, salones de baile, antros de lenocinio, cabarets de inmundicia, desenfreno del lujo, desnudeces de la moda, exhibiciones sicalípticas, preservativos de Malthus, falta de religión y, muy principalmente, por obra y gracia de las escuelas mixtas, machi-hembradaa, en que niños y niñas, mozallon'^s y mozallonas, alternan amigablemente, estudiando juutos, comiendo juntos, divirtiéndose junto.i y, ¡horror de los horrores!, hasta conviviendo oomo hermanos en uuos miamos dormitorios. ¡Brava manera de educar, que publioiataa honorables y filósofos muy seaudoa han dado en considerar oomo una gran conquista de loa últimos tiempos! Con au pan se lo coman. De misas se lo dirán los expósitos, los niños entecos, los jóvenes flautaa, los viejos podridos, loa granujaa, los suicidaa e ínfaticidas, las oleadas de basura y cieno, que irán a estercolar los camposantos. De ver ea, asimismo, cómo a nuestro autor le crispa los nervios lo de la emancipación femenina. Por el mucho aprecio, precisamente, en que tiene a la mujer, no puede consentir que é.sta se alce eon los caudales de la familia, sea el agente de negocios, corra cou el establecimiento, administre las propiedades, ae laa entienda con los criados, recorra los cortijoa, se desgañite en los clubs, atruene los parlamentos, muña las elecciones, falle judicialmente las causas y luego retorne al hiojar con infantes infantas de matute, para qne el paciente marido, con rematea de cornicabra, cargue con ellos. Dijérase que, por boca de Lanza, habla el sentido común, sancionado por la práctica no interrumpida durante aeia mil años. Dijóraae que también hablan laa Escrituras; donde leemos: Sub viri potes (ate erís, et ipsé
dominabitur tui\ Mulieres in eclesiis taceant, non eni>H permUtitur eis loqui, sed subditas esse: Tarpe est mulieri loqni in ecclesia; Non est creatus vir propter mulierem, sed imilier propter virum; Vir caput est mulieris, sicut Cristus caput est Ecclesiae; Mulier si primalum h-beat, contraria est viro suo, etc., etc. Pero, en fin, a»

tanta ea la gana de igualaroe al hombre, no vemos inconveriiente alguno, por nuestra parte, en que la mujer se vaya por osoa mundo» de Dios y desbroce montes, cave huertos, are tierras, alce paredes, labre piedras, machaque hierro, sierre maderos, beneficie inins», ^

MBROS Rtice

373 i

hornos de fundición y se apodere de otros oficios muy lucra- i t i v o a , monopolizados por el hombre. Hastn puede dejarse crecer unos • largos mostachos, ceñir un sable, apandar un chopo, calzarse una» ' grandes botas y hacer piernas eu cualquier esquina, diciendo ena- ; raorddas dulzuras al señor de sus pensamientos. ¿Que no lo permiten \ el cutis fino, las manos delicadas, los brazos carnosos, la ^fioja musoulatura, l o s huesos flexibles y las pocas fuerzas? Pues no haga • caso; la necesidad crea al órgano. Es un error el Masculvm et \
foeminam creavit eot. \

En la obra de Lanza se tocan de soslayo algunos puntos más, tale» \ O o m o la inmigración en Filipinas, la conveniencia del idioma espa- j pañol, el dia d e los españoles y la fiesta de la raza, etc.; pero a nada | conducirla el comentarlos. Literariamente, la obra estarla mejor! presentada s i no fuera tan difusa, n o se repitiera con tanta fre- | ouencia, no menudeara oon tal exceso los chistes y, muy señalada-í mente, s i n o abusara del equívoco en algunas ocasiones. En el articu- I lo XLVII, por ejemplo, hay algo vedado, que s i no lo entienden por! allá, por acá lo comprendemos y basta. \
E L MARQUÉS D E SAHÜZ. i

Oram&tloa latina eomplata para SemlaartoB y dem&9 centros docentes de E p a f i a y
América - Por el Lic. D. Antonio Relxacb, Pbro. Profesor de Latín en el Semlnitrlo de Vlch— I . ' edición aumentada. Luis Qill, Barcelona.

He aquí una Gramática, Je l;i qae se puede decir que nada le falta:
desJe el: Mascula aunt maribus, quae dantur nomina aolum, del

clásico Nebrija, y los versos no monos conocidos de Raimundo Miguel. Todo nombre de varón. Propio de viento, de mea
Y rio, masculiMo es

Por su significación, basta las orientaciones lingüísticas más modernas, Todo tiene cabida sn un tomo de 350 páginas. Sólo una cosa echamos en falta: A D. Antonio Reixach, que muestra poseer, y no a la ligera, la rica lengua de los sabios, le falta decisión para romper con el arcaico sistema de nuestros dómines. Yo, lector benévolo, si es que BO llevas a enojo el que te hable en primera persona, te puedo decir: que he tenido que estudiar el Latín de Seminario y el Latín de Instituto, por si, acaso, te parecieren cosas distintas; que también he tenido que explicar, unas veces la Gramática clásica, otras, la moderna, a niños del Norte, del Centro, del Sur de la Península (o Norte de África); y puedo afirmarte, me creas o lio me creas, que la Etimología, o formación de las palabras, las leye»

374

UBROS

fonética»,
BÍmaH, Bon

la declinación

única y la conjugación

única,

son utiH-

prácticas y están al alcance de los ni&os de once y doce aftos. ítem; qae llegan a cobrar cari&o por todaa estas cosas; que, con ellaa, desaparecen loa puentes de qui» vel quid, o sum, «st, fui, j otroa mil escollos en que solíamos tropezar los que ya pasamos de loa treinta. En cambio, el Tratado de laa Oraciones: yuxtapuettas; coordinadas copulativas, diayuntivaa, adveraativaa e ilativas; y subordinada» de infínitivo, de gernndio, de participio, de relativo, condicionales,conceaivaa, oonaecutivaa, compirativaa, temporalea, y cien máa, ea algo completamente inútil eu la Segaada Easeftanza; consume muoho tiempo, gaata muchas energías y no produoe máa qne bellotas. El gran latiniata Nebrija para nada habla de ella eu au famoaa Gramática. En la cuestión del Régimen, maches preceptos, por vagos, incoloros e inaípidoa, deben aer desterrados de loa primeros aftoa de Latín, y conceder más tiempo, macho mis tiempo, a la traducción directa y a la inveraa, que es lo verladeramente importante tratándoae de idiomaa. En reaumen, señor Reixach: Con los materiales abandantea que V. noa ofrece en au Gramática Latiua y alganoa pocoa máa, que no deaconoce, particularmente loa qae ae refieren a las leyes fonéticas (15 a 20 reglaa, muy generales, muy prácticas), podía V. ofrecernoa una tercera edición propia de los tiempo.s presentes; qne ni ea recomendable todo lo antiguo, ni 86 debe despreciar mucho de lo moderno.

P. J. Conejoj. S. J — O o a f s r e a o l M p a r » • o f t e r M , proauaeladucn el Convento de Mari» Reparadora de Valencia (19l6-l9íO), Dos tomos, a tres pesetas uno —Herederos de la v i u d a Pía -Imprenta j Librería Pontlflela.- Tontanella, II, Barcelona.

En dos tomitos que, juntos, forman un todo de 440 páginas, nos ofrece el P. Conejos varias series de Conferencias que llevan por epígrafe respectivamente; «Gozad, seftoraa, gozad», «Preocupaos de loa hombrea», «Honrad a Jesucristo», «Triunfad de los hombrea», «En la acción social» y «La práctica de la fe». Todas son muy recomendables por el buen fin qne las informa. Iiástima que el P. Conejos, tan popular en Valencia, no se haya preocupado algo más del estilo, a vecea demaaiado vulgar; sobre todo, teniendo en cuenta que el libro ya no ae dirige a un público homogéneo, «Sed mnjertís expeditas (dice en una parte) y, si me permitís la expresión tomada de estos tiempos de guerra, mujerea de tiro rápido»• «Por fin, aeñoraa (dice en otra parte), el arte de empujar. ¿No habéis visto en muchos despachos esta palabra? Yo cada vez que voy a la Tipografía Moderna, para la impresión de Oro de Ley, y veo en

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la puerta del despacho el letrerito de cristal que dice: empuje usted, parece qne me animo, señoras. Empujen ustedes por el camino de la virtud, a los hijos y al marido del alma.» «Muy bien hicimos —señoras de mi tiempo, ¿lo recuerdan ustedes?-en sustituir la apestante bombilla de aceite, el pringoso velón de petróleo, y la mariposa de g a s , por la perilla eléctrica; y relegar al olvido (salvo la imborrable impresión del polvo comido, de magullamiento y de las bascas del mareo, sin otras molestias del oído y del olfato) las diligencias de caballos que se llamaron ya aceleradas, cuando, en diez y seis horas mortales lograron recorrer el trayecto d e Sagunto a Sarrión, siete horas antes de Teruel.» Todo esto, y multitud de frases por el estilo, creemos que podrán sentar bien en una conversación familiar, y hasta en una Sección catequista; pero no las tenemos por tan apropiadas en las «Conferencias para señoras». Es un juicio nuestro que puede no agradar, pero es sincero; pues no se trata de que desaparezcan manjares como los que nos ofrece el P , Conejos, sino que se presenten en la mesa con la salsa más conveniente. * * *
L» p r e d l e a t e n r d a s r « t r * l t « a do premltra Commanton—(;édltlon—In 8.*

i

De este libro ha dicho la Prensa católica deljotro lado de los P i r i neos: «Es la obra más completa y más rica d e ' o u a n t a s se han publicado hasta la fecha.» Hacemos nuestro el elogio, y queremos dejarla muy recomendada a nuestro clero parroquial y a cuantos se preocupan'por la Comunión de los niños. Contienen diez Retiros: oada uno con siete instrucciones mny jugosas, muy compendiadas, muy prácticas y muy a propósito p a r a que la Primera Comunión no constituya sólo una ¡fiesta de familia más o menos simpática, sino el momento^decisivo de nuestra vida e s piritual . Agotadas rápidamente las cinco ediciones anteriores, el compilador de la presente, S r . P h . G . Laborie, la ha enriquecido con 50 anécdotas lindísimas (en realidad, cerca de 200),'que pueden dar m i t e r i a para otras tantas instrucciones emdcionantes. Loa pedidos pueden dirigirse a París —Pierre-Téqui —Editeur. Precio, 7,60 fr. comprendido el SO"/» de recargo t e m p o r a l .

« * *

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LIBROS

LuniH LAJOII, C . J . M. Tranaflirarée par l'Eucharlstie ct par la latte. —Paria. Plerr» T<<iulKditeur.-8í. Rae Bonaparte.-,Prlx, 1,50 fr.

A Matilde, la trasformada por la Eacaristia y por la lucha, s e ia hubiera llamado Inés o Cecilia en los tiempos de la persecución sangrienta; Catalina de Sena o Teresa de Jesús, en los tiempos de esplendor de nuestra fe; Gemma Galgani, Teresa del Nifto Jesús o Cándida de San Agustín, en nuestros días. Pertenece a esa rica vena. Era nn alma encantadora que vivía olvidada de si y consagrada por completo a los demás. Su máxima predilecta era: «Quiero servir a todos aquí abajo.» Sin embargo, .Matilde tenía de niña y de joven uu natural nada a propósito para servir al prójimo. Comenzó a trasíormarse el día de la primera Comunión. Luchó, sin aparentar que luchaba; venció, y... acaso la veamos pronto en los altares. Esa ei la historia que nos ofrece en 110 páginas M. Loáis Lajoie. Nosotros la recomendamos como un capítulo interesante, que bien pudiera ser final, de la obra anterior.

MONS TissiKH, Éveqae de Chalona.—«o» Trtbnta de Ololra -Retralte doniiée á Lourdea du ÍO au M de AoOt 1»1S au Pélerlnsge natlonal de 1' Actlón de grace». París--Plorre Téqul-Bdlteor. 8^, Sue Bonaparte.

Son once discursos, cánticos de gloria, entonaJos por M. Tissier en la gruta de Lourdes, y en los cuales ninguna estridencia hemos notado que pueda lastimar los oídos piadosos no franceses. Recomendar su lectura, parece poco: hay piezas oratorias, como las dedicadas a ' L a familia fecunda» y «La Eucaristía social», que convidan a la meditación; y en ella debieran profundizar todos, absolutamente toJos los que ultrajan el Santo Matrimonio, condenándolo casi a la esterilidad absoluta, y privando al Cielo de grandes luminares, que son las almas. Monseñor Tissier afirma, con la convicción del apóstol, que, de haber existido en Francia la familia fecunda, según los principios de la sana Moral, se hubiera evitado esta inmensa catástrofe de la Guerra Europea. He aquí sus palabras: <Si el manantial de la vida no se hubiera agotado, hace cuarenta aftos, en nuestros hogares, y hubiera corrido aqní con tanta abundancia como del otro lado del Rhin, sin duda hubiéramos evitado esta desgracia, Porque, según afirmó hace tiempo un obispo eminente, si queremos remontarnos al origen de las decadencias y de las prosperidades que vemos se suceden en la historia de los pueblos, es preciso llegar hasta la familia.» ¿Abrirán los ojos nuestros hermanos de allá, y los copiitat de este otro lado? A fe que el asunto no tiene nada de baladí.
J . M ARZ.

LIBROS ^tfmonf de D . Miguel Uaura.—l.

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Onareamales.—Palm*. Tipografía de Amengual 7 Muntaner. 1»19.

Entre el archivo inmenso de libros que diariamente ven la luz pública, muchos de ellos insulsos, atiborrados de inepcias ya que no rebosando veneno de impiedad y desmoralización, es uu consuelo inefable, un gratísimo placer topar con alguno donde poder fijar la vista, plácida y tranquilamente y que recree nuestro espíritu con verdades y encantos que llenan el alma y elevan el corazón. E^ta satisfacción inmensa experimenta el que lee los Sermones de •D. Miguel Maura; quietud y reposo, placer dulcísimo embargan el *lma del que detenidamente los saborea. De mi sé decir que los leí con cierta febril ansiedad, por creer, ignoro el motivo, que nada común y tribial podía cobijarse a la sombra de tal apellido y he de afirmar que mis infundados presentimientos los vi en un todo, y con creces, confirmados. Sin temor a equivocarme, puedo afirmar con el Sr. Rotger, quien ha tenido el grandísimo acierto de publicarlos, que no ea este «un sermonario más,» no, basta para convencerse de ello, leer cualquiera de sus sermones; desde las primeras lineas ae advierte dominio perfecto de la materia, la que encierra en su propio y adecuado marco, y la enfoca e ilumina con poderosa luz, dejándola perfectamente definida, huyendo así, del vicio de tomar todaa las cuestiones ah ovo, y comenzar siempre por echar la culpa de todo a nuestro pobre padre Adán En estos sermones hallará el lector abundantísima doctrina mora y ascética desarrollada con un plan admirable, rebosante de erudición principal, y casi excluaivamente, sagrada, sin que por eato eatén sus sermones empedrados de textos, traídos o no a cuento, y que tan empalagosos hacen a loa sermonea. Añádase a lo dicho, el atractivo de una dicción netamente caatiza. y un estilo elegante y aobrio, que fuerza a seguir leyendo para gustar de aquellaa armonlaa. Pero sobre todo, poseen eatoa sermones una cualidad de valor muy subido, y que por sí sola basta para darles un mérito extraordinario;, es la fuerza persuasiva, que en oratoria sagrada se llama unción sagrada, y que ea a la vez un don grandiaimo del cielo. Esta cualidad palpita en todos y cada uno de los sermones de don Miguel Maura; eus palabras despiden rayos que encienden el alma y Caldean el corazón; todos aus penaamientoa reapiran eapíritu eminentemente apostólico, del cual, sin duda, eataba lleno aqnel benditovarón. |Ah| y qué bien comprende la miaión del ministro del Altísimo, misión de paz y reconciliación, cuando toca, de paso, el eterno problet^ia del pobre y del rico, del capital y del trabajo!,.. Y no es que ge limite a aconsejar paciencia y resignación a los pobres y caridad a.

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LIBROS

los rióos, no, a anos j a otros fastiga con varonil y apostólica entereza, a anos y a otros reprende ana vicios, que si aon muchoa en los de arriba, no aon pocoa en loa de abajo; pero él, ante todo ea ángel de paz que se coloca entre enemigoa para servir de lazo de anión y establecer corrientea de amor y caridad. Véaae si no, cómo juzga en el sermón que trata de la limosna, 1* obra del filántropo moderno, que con aua diacuraoa impregnadoa de odio, envenena el corazón del pobre. «Asi, dice, a la miseria del pobre y al fauato del rico ae añade el odio mutuo, la mutua desconfianza; aaí el egoismo seca en el rico laa fuentes de la liberalidad y el orgullo ahuyenta de la morada del pobre la compasión y la misericordia; aaí cunde el malestar^ ae deja oír la aorda amenaza y estallan por fin oonflagracionea aangrientaa, horriblea y pavorosas». Eaa, esa ea la verdadadera posición del orador sagrado, la que adopta aqni el autor de eatoa sermones, y ese debe aer su lenguaje cuando ae vea preciaado a tratar de eataa cneationea, por demás envenenadas por intemperancias de lenguaje. Lástima grande que hasta ahora haya permanecido en la obscuridad eata Lermoaíaima obra del malogrado D . Miguel Maura, Felicitamoa con todaa nueatraa veraa al Sr, Juan Ratger, Preabitero, por la meritíaima labor realizada al publicar eatos sermonea.
P . SANTOS F E R N Í S D E Z .

T r « t « d o d« l a f e n a a o l ó n da p a l a b r a * an l a l e n g n a o a a t a l l a n a . - L a darlraclón j la coiD|ui9Ícióii. Estudio de los auñjos y prefijos empleados en una y otra, por José Alemany Bolufer, académico de la RepaAola.-Madrld, Librería General de Victoriano Sutre» Preciados, n." iS.-Precio, b pesetas.

De la mayor parte de loa libros qne acerca de gramática eapaftola ae pablicaron en eatoa últimos afios, y aon por cierto nnmeroaíaimoa, puede con verdad asegurarse que no consiguieron otra cosa que aumentar prodigiosamente el inmenso fárrago de obras gramaticales, como también el deaconcierto y la confuaión. Ea por auerte muy distinta la obra de que tratamos. En poco más de doaoientaa páginaa, bien que de nntrida lectura, expone con gran orden y claridad el docto académico de la Lengua D. Joaé Alemany, todo cuanto de necesario y útil cabe decir acerca de loa prefijos y sufijos, que, en forma variadiaima y procedentea casi exclnaivamente del latín, nonatituyen el ríquiaimo arsenal de los nombres compuestos y derivados en la harmonioaa lengua castellana. No hay prólogo «n la obra. Nada ae encuentra en ella que sobre. Datos y ejemplos, razones precisas y brevea, doctrina escueta, J nada más. Definidas con claridad la derivación y composición, entra en materia, analizando por orden alfabético primeramente los sufijos

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J e los derivados nominales, después los de los verbales, y por fin los prefijos de las palabras compuestas, en todas sus formas. Es libro que merece ser consultado.
P . 8 . PÉREZ.

BiBt.IOTHiqüy INT1CRH1TI0KAL8 01 CHlTKiDI, LITTBIta K T ABTS.—EorlTalM 0*Bt a a i p o r a i n s d* r A m i r l q n e espagrnole, par Francisco Coutreras.-La Renalianee du Uvre. 78 Boelevard Saint Michel, ParU.

Notable e interesante es el nuevo libro del Sr. Franciaoo Contrer a s , culto y elegante escritor chileno, residente eu P a i í s , cronista de la revista Mercure de France, en la cual ha publicado una serie d e cartas sobre el movimiento literario hispano-americano. Les ecrivains contemporains de la Amérique espagnole es poco más que una refundición de esas cartas eruditas y críticas a la vez, y está escrito en francés con el fin de divulgar entre los franceses la vida literaria autónoma, original y floreciente, que han conseguido las jóvenes repúblicas, desde veinte afios a esta p a r t e . El titulo de la obra es y a «na recomendación para los españoles: no se titula escritores de la América latina, siró de la América española, lo cual es un mérito, pues el autor no se ha dejado a r r a s t r a r por la imaginaria corriente francesa, a pesar de ser real la infiuencia de la literatura francesa en la americana. Más práctico hubiera sido acaso escribir esta obra en castellano, pues en francés ya se publicaron las Cartas, porque en E s p a ñ a es también deficiente el conocimiento de los literatos hispano-americanos, particularmente, de sus tendencias novísimas, qne por tan razonable camino van. Uno de los juicios más importantea del Sr, Contreras es que el modernismo y mundonovisimo o americanismo, cuyos principales representantes y promovedores fueron loa difuntos Rubén Darío y Amado Ñervo, modernizaron la literatura castellana, caduca y anémica, enriqueciendo el idioma con estilo, color y delicadeza, capaces de expresar los pensamientos más sutiles de los tiempos modernos, sobre todo en la poesía y en la novela. E s t a consideración no impide al autor criticar con j u s t a razón el criollismo argentino y otros atentados al idioma, oomo lo había hecho ya el argentino M . Roberto Qiasti. P a r a conocer sintéticamente la literatura hispano-americana es recomendable este libro, a p a r t e los juicios semejantes a los de El solar de la raza, de M . Gálvez. El credo tradicional espafiol será siempre necesario a jóvenes y viejos pueblos que quieran conquistar el porvenir con gloria, oon justicia y honor, particularmente a la América, que se suicidaría despojándose de sn naturaleza dos veces cristiana.
P. F. MTJSIZ.

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UBRoe

OetoetlllA

x*ero.ltlca.£t.

.%iite e l A l i a r <lr I» Vir ;j ;en d e l C a r m e n . — Devotos ejercicios para todos los días del mes de julio o ie otro en que se quiera obsequiar a la Reina del Carmelo. Sirven asimismo para hacer la Novena y Visita diaria o semanal, para los sábados y para los do mingos del Carmen, por el P. Simón María Besalducb, Carmelita Calzado.—Un volumen de SVjX 15 centímetros, de VIII-206 págs,, oon una preciosa lámina de la Virgen del Carmen. Encartonado, ptas. 1,25; en tela, cortes dorados, ptas. 2.— (Por correo, certificado, ptas. 0,45, respectivamente, más).—Luis Gili, editor. Claris, 82, Barcelona. Apartado 415. ¿Es usted devoto de la Virgen del Carmen? ¿Lleva su popular y milagroso Escapulario? ¿Pertenece a su Cofradía o Tercera Orden? ¿No le enseñó su buena madre a rezarle, a encomendarse a Ella, a uo abandonar su bendita insignia para librarse de los peligros, para no caer en el infierno y poder gozar del gran Privilegio Sabatino?... Escriba usted hoy mismo, no lo deje para mañana, y pida el libro que acaba de publicarse oon el título Ante el Altar de la Virgen
del Carmen.

Todo él está calcado en el amor a la Reina del Carmelo, Mas no es el amor el único atractivo de esta obra; son también las múltiples ideas bellísimas que paralelizan con el amor y logran presentarlo en sus varias manifestaciones. Apenas comenzado a leer se adivina el plausible propósito del autor de difundir la devoción a la Señora, Es un libro que alcanza a todos los estados psíquicos del hombre. En sus páginas se ve cómo el alma, en presencia de su querida Virgen del Carmen, ora, suspira, gime, llora, ríe, canta, salta de júbilo, confía, explaya sus puros quereres, se solaza, siente disiparse sus temores, aligerársele sus cruces... No consienten los estrechos limites de un anuncio hacer la presentación del libro que nos ocupa-, pero auguramos que él por sí mismo conseguirá presentarse y hacerse recomendable al público entusiasta de la Virgen del Carmen. Puntos de venta: Librería Católica Internacional de Luís Gilí, Claris, 82, Barcelona, Apartado 415; Convento de PP. Carmelitas, CauJete (Albacete), y principales librerías.

UBROS

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Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1)

Anuario Eclesiástico 2920.—Edición española.--E. Subirán», Edit. y Lib. Pontificio, Barcelona. Biblioteca Rosa,— Tras la Borrasca el Sol, por la Sra. Condesa do Segur.—Versión castellana de la Srta. Camila Moner.—Imprenta de la Librería Religiosa, Aviñó, 20, Barcelona, 1920. Asociación Española para el Progreso de las Ciencias. — Congreso de Bilbao.—Contribución al estudio micológico de la Provincia de Oviedo, por el P. Lui.s Unamuno.—Sucesores de Rivadeneira (S. A.) Paseo de San Vicente, 20. Ciencia práctica de la vida, por Attilio Bruschetti, segunda edición, prólogo de Federico Climent Terrer, 1920.—Librería P&rera. Balmes, 69, Barcelona. Orison Swett Marden.—De/lende tus energías, traducción española de F. Climent Terrer.—Librería Parera, Barcelona. Francisco Elguero.—Efemérides Históricas y Apologéticas, prólogo de Mariano Aramburo. —Madrid. Imprenta do Juan Pueyo, calle de la Luna, 29, 1920. Estadios Pedagógicos.—írfücacií}» Social, por el P. R. Ruiz Amado, S. J. —Imprenta de la Librería Religiosa. Aviñó, 20, Barcelona, 1920. Carao de Religión,—£|p»7o»ne de Dogmática Cristiana, por el P. R. Ruiz Amado, S. J, —Librería Religiosa, Aviñó, 20, Parcelona, 1920. Biblioteca de La Cooperación,—Rivas Moreno, lecherías y queserías cooperativas.—Sidgaro del Ganado.—Imp. de F, Vives Mora, Hernán Cortés, 6, Valencia. Rivas Moreno.—Xirt Cooperación Agrícola en el Extranjero, prólogo del Excmo. Sr. Vizconde de Eza. —Ambroaio Pérez y Compañía Impreaorea, Madrid. Bibliothéque Plon. le vol. 3 fr. —Henri Ardel. La Faute d^Autrui. Plon Nourrit et Cié. Imprimeura-Editeura, 8, Rué Garanciére, 6.» Paria. Valery Larbaud. — Fermina Márquez, Plon-Nourrit, ImprimeursEditeurs, etc., etc.
'D De todas estaa obras daremos cnenta ( D . m.) en rúmeros snceslvos.

Crónica general de la quincena
por el P. Maximiliano Estábanea.

ESPAÑA
SniiABio: El slndicaliiimo y la diotadnra del proletariado.—Actitud que observan ante aqnél los Poderes públicos.—Menndencias y pequefieces de los poHticos.—Lo que exige de éstoe la sitaacióu en qne se encuentra Bspafta.— Aspiraciones del sindicalismo.—Se impone una anión patriótica entre todos los politices españoles.—Crisis del ministro de la Oobernación.—Cansas rerdaderas de la misma.—Quebrantos qne pnede causar al partido conservador, ü n horrible crimen sindicalista en Zaragoca.—La opinión pública alarmada.—Recuento de los conflictos sociales planteados hoy en España.—Homenaje HI ilustre novelista Palacio Valdés.—Aviles le dedica un hermoso Teatro y el Gobierno le concede la Oran Cms de Alfonso XII.

L a s conmociones sociales que tan h o n d a m e n t e p e r t u r b a n h o y l a v i d a e s p a ñ o l a , d e p o s i t a n d o e n ella el p o d e r o s o f e r m e n t o d e f u t u r a s r e v o l u c i o n e s , al e s t i l o d e la r u s a , h a n i n t r o d u c i d o l a m á s t e r r i b l e c o n f u s i ó n e n t o d o s los o r g a n i s m o s n a c i o n a l e s , y , d e u n m o d o e s p e o i a l , e n el c a m p o d e l a p o l í t i c a , d o n d e t o d o s los q u e e n él a c t ú a n en el m o m e n t o p r e s e n t e a p a r e c e n c o m o a t u r d i d o s p o r los m i e d o s y z o z o b r a s q u e les i n f u n d e n los g r a v í s i m o s p r o b l e m a s q u e e x i g e n s o l u c i ó n i n m e d i a t a d e los P o d e r e s p ú blicos. Y n o son é s t o s los m e n o s a f e c t a d o s p o r el a m b i e n t e a s fixiante q u e se r e s p i r a e n t o d o s los á m b i t o s d e n u e s t r a P e n í n s u l a ; h a s t a las a l t a s e s f e r a s g u b e r n a m e n t a l e s , d e d o n d e a r r a u ' oa el i m p u l s o r e g u l a d o r d e t o d a s l a s f u e r z a s v i v a s del p a í s , h a l l e g a d o el oleaje d e p a s i o n e s y a p e t i t o s q u e m u e v e a la sect a s i n d i c a l i s t a e u u n a d i r e c c i ó n a n t i p a t r i ó t i c a , sin m á s i d e a l r e d e n t o r d e l a s m u c h e d u m b r e s p o r ella d e f e n d i d a s , q u e la d i c t a d u r a del p r o l e t a r i a d o , c o m o ú n i c o p r i n c i p i o c o n s t i t u c i o n a l de las nuevas nacionalidades que t r a t a de erigir en sustitución d e l a s c r e a d a s p o r l a R e v o l u c i ó n f r a n c e s a . E s a es la t r a y e c t o r i a q u e s i g u e el m o v i m i e n t o b o l c h e v i q u i s t a i n i c i a d o e n c a s i

P . MAXIMn^IANO E8TÉBANE»

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todos los pueblos de E u r o p a a raíz de la terminación de la gran guerra. N u e s t r o s gobernantes, más atentos a afianzar el régimen interior de los partidos, que a oponer un dique infranqueable *1 monstruo sindicalista, empeñado en destruir hasta el último reducto del E s t a d o tradicional, no se han d a d o cuenta exacta de los infernales propósitos que oculta la nueva revolución que avanza sigilosamente; por eso se mantienen tranquilos a la expectativa de que el factor tiempo logre agotar las energías de los modernos luchadores, a los que todavía miman con el generoso perdón de sus criminales fechorías, en contra de la opinión general del país, que quisiera ver al f r e n t e d a l a g('beríiación de E s p a ñ a a hombres de competencia técnica, de pensamiento y de organización, al mismo tiempo que de recio temple para contener las acometidas del bolcheviquismo. M i e n t r a s tanto, el horizonte revolucionario se ensancha cada vez más a merced de la pasividad de nuestros políticos, ntretenidos en la mezquina labor de averiguar sí es la hora de las derechas o de las izquierdas, o si los liberales están mej o r capacitados que los conservadores para buscar soluciones convenientes a los más importantes problemas nacionales. Más Atención prestan los hombres públicos españoles a lo que ha de suceder allá en octubre, cuando se abra el P a r l a m e n t o , para c u y a s contiogencias (que pueden hasta traer nuevo decreto de disolución de Cortes) se preparan todos los grupos de la opo*ioión oon ánimo de suceder a los conservadores de D a t o , q u e * la obra patriótica de l a defensa nacional interior contra los enemigos del orden. Y los mismos gobernantes actuales se preocupan más y Aparentan tener más interés por la oonoentraoión de las diversas r a m a s conservadoras, que por resolver cualquiera de tantos asuntos trascendentalísimos como esperan sn despacho •definitivo en los centros ministeriales. L a situación en que b o y se encuentra E s p a ñ a exige en las í^Umbres de la gobernación del E s t a d o uua unidad de criterio Absoluta y uniforme —entre cuantos t i e n e n o pueden t e n e r las Responsabilidades del P o d e r — para tratar a la nueva organización social que intenta llevarnos al bolcheviquismo r u s o , no perdiendo nunca de vista que el sindicalismo español, bajo •pariencias de una redención ecouómica para las clases pobres.

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CRÓNICA DE ESPAÑA

r e a l i z a d a p o r el esfuerzo e x c l u s i v o del p r o l e t a r i a d o , a s p i r a a l a d i c t a d u r a de éste p o r medio de la a n a r q u í a , q u e d e b e i m p e r a r allí d o n d e v a y a n d e s a p a r e c i e n d o los d o g m a s con q u e se h a a p u n t a l a d o h a s t a h o y el o r d e n s o c i a l : r e l i g i ó n , p a t r i a , f a m i l i a y d e r e c h o de p r o p i e d a d . N o e s t á n a h o r a las cosas p a r a q u e n u e s t r o s políticos, d e oualcjuier p a r t i d o o g r u p o q u e s e a n , s e e n t r e t e n g a n en esos p a s a t i e m p o s f a m i l i a r e s q u e t i e n d e n a p r e p a r a r los t i n g l a d o s d e la farsa e l e c t o r a l p a r a la l u c h a en los comicios, o a e s c a l a r l a s a l t u r a s del P o d e r con el a p o y o d e u n a P r e n s a m e r c e n a r i a ; la u n i ó n m á s c o m p a c t a de u n o s y o t r o s se i m p o n e bajo los p r i n c i p i o » f u n d a m e n t a l e s de la m o n a r q u í a española, si se q u i e r e p r e s e r v a r a la n a c i ó n d e e s a l e p r a r e p u g n a n t e i m p o r t a d a de B n s i a , q u e h o y a t a c a a i n d i v i d u o s a i s l a d o s , p e r o que m a ñ a n a p u e d e t e n e r suficiente v i r t u d p a r a d a r al t r a s t e con t o d o el r é g i m e n v i g e n t e . R e p i t o q n e el s i n d i c a l i s m o e s p a ñ o l , a l e n t a d o p o r el f a v o r a b i l í s i m o a m b i e n t e q u e e n c u e n t r a en la l e g i s l a ción social y o b r e r a q u e h o y nos r i g e , n o se c o n f o r m a oon las c o n q u i s t a s e c o n ó m i c a s q u e va poco a poco l o g r a n d o a m e r c e d d e la c o b a r d í a de o t r a s clases s o c i a l e s ; q u i e r e y p r e t e n d e real i z a r en n u e s t r o p a í s u n a p r o f u n d a r e v o l u c i ó n , c u y a f ó r m u l a p o l í t i c a h a de ser la R e p ú b l i c a social, b a s a d a s o b r e u n r é g i m e n comunista. D e lo d i c h o h a s t a a q u í se d e d u c e n a t u r a l m e n t e q u e h a l l e g a d o la h o r a de q n e t o d o s n u - s t r o s p o l í t i c o s , desde M a u r a h a s t a L e r r o n x , p a s a n d o por el r e f o r m i s m o d e D . Melquíades, f o r m e n el c u a d r o p a r a defender los i n t e r e s e s s u p r e m o s d e la sociedad e s p a ñ o l a , p o n i e n d o s o b r e todo la idea de la P a t r i a , como u n e s p í r i t u c o n c i l i a d o r e n t r e las o p i n i o n e s m á s d i v e r s a s y las u t i l i d a d e s m á s c o n t r a d i c t o r i a s r e p r e s e n t a d a s por loai dintint'js jefes de p a r t i d o s y g r u p o s . U n a d e t e r m i n a c i ó n s e m e j a n t e , t o m a d a c u a n d o el b o l c h e v i q u i s m o m o s c o v i t a l l a m a con t e n a c i d a d a las p u e r t a s de Occidente, s e r í a la p r u e b a m á s p a l m a r i a del p a t r i o t i s m o d e n u e s t r o s h o m b r o s de g o b i e r n o , y el país les a b s o l v e r í a a é s t o s g u s t o s o d e los m u c h o s y l a m e n t a b l e s y e r r o s c o m e t i d o s en la a d m i n i s t r a c i ó n d e los negocios públicos-

T o d a s e s t a s c o n s i d e r a c i o n e s , i m p r e g n a d a s de m u y noble y s i n c e r o p e s i m i s m o , nos h a n sido s u g e r i d a s por dos hechos q u e

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d e p l o r a m o s h o y c o n t o d a el a l m a c u a n t o s n o s p r e c i a m o s d e t u e n o s españoles. M e refiero a la h o n d a crisis q u e a c t u a l m e n t e s u f r e el p a r t i d o c o n s e r v a d o r , a c a u d i l l a d o p o r el S r . D a t o , y a l h o r r e n d o c r i m e n sindicalista de Z a r a g o z a , cuyas víctimas fueron tres dign í s i m o s f u n c i o n a r i o s d e l A y u n t a m i e n t o , e n m o m e n t o s en q u e cumplían altos deberes profesionales y cívicos. E n la m e m o r i a d e m i s l e c t o r e s e s t a r á n s e g u r a m e n t e g r a b a dos a q u e l l o s e p i s o d i o s t r i s t í s i m o s d e a n t e r i o r e s crisis d e g o b i e r n o , en q u e a l g u n o s p e r s o n a j e s del a n t i g u o p a r t i d o d e C á n o v a s d e s t r u y e r o n , p o r m e r a s e x i g e n c i a s de a m o r p r o p i o , c i e r t a s c o m b i n a c i o n e s m i n i s t e r i a l e s q u e el a c t u a l j e f e d e los c o n s e r v a d o r e s p r o p u s o p a r a el m e j o r d e s e m p e ñ o d e l a s f u n c i o n e s g u b e r n a t i v a s e n c o m e n d a d a s al S r . D a t o . D e n a d a v a l i e r o n la a u t o r i d a d del p r e s i d e n t e n i los r u e g o s d e l a m i g o p a r a h a c e r d e s i s t i r a a l g u n o s s e ñ o r e s ex m i n i s t r o s d e s u t e r q u e d a d e n p o n e r o b s t á c u l o s a la n a t u r a l y l e g í t i m a s o l u c i ó n d e u n a c r i s i s : el S r . D a t o t u v o q u e c e d e r a n t e el t e m o r d e q u e se r e l a j a s e m á s la d i s c i p l i n a del p a r t i d o , v i é n d o s e o b l i g a d o a r e t i r a r s e a s u c a s a y d e j a n d o al M o n a r c a e n l i b e r t a d d e e l e g i r u n G a b i n e te p a r l a m e n t a r i o q u e d i r i g i ó el S r . A U e n d e s a l a z a r , c o m o p r e sidente de la Alta C á m a r a . P a s a d o u n p l a z o d e v a r i o s m e s e s , d u r a n t e los c u a l e s el señ o r A U e n d e s a l a z a r a p r o b ó los P r e s u p u e s t o s y o t r o s p r o y e c t o s d e l e y q u e r e c l a m a b a n u r g e n t e d e s p a c h o , volvió el j e f e d e los e o n s e r v a d o r e s a los C o n s e j o s d e la C o r o n a , y e s t a vez oon t o d a la a u t o r i d a d , a l p a r e c e r , de v e r d a d e r o jefe de p a r t i d o . E l G a b i n e t e q u e f o r m ó m e r e c i ó n o sólo la a p r o b a c i ó n i u c o n d i c í o n a l d e S u M a j e s t a d el R e y , s i n o q u e fuó r e c i b i d o con a p l a u s o n n á n i m o d e t o d a la o p i n i ó n , q u e n o se r e c a t ó p a r a e x p r e s a r , p o r conducto de toda clase de periódicos, católicos, liberales y rep u b l i c a n o s , los b u e n o s a u g u r i o s q u e el p a í s h a c í a en t o r n o a l n u e v o M i n i s t e r i o p r e s i d i d o p o r el S r . D a t o . J u s t o es c o n f e s a r q u e al p r i n c i p i o t o d o m a r c h ó c o m o u n a s e d a : la u n i d a d m á s p e r f e c t a d e c r i t e r i o d o m i n a b a e n t o d o s los c o n s e j e r o s del R e y , a u n e n las c u e s t i o n e s en q u e m á s p o d í a n p e r m i t i r s e cierta l i b e r t a d de p e n s a r y de h a c e r . Al m e n o s a s í se d e s p r e n d í a d e los r e s ú m e n e s d e los Consejos q u e el m i n i s t r o d e la G o b e r n a c i ó n h a c í a a n t e los p e r i o d i s t a s , P e r o e m p e z ó a r e c r u d e c e r s e la c a m p a ñ a s i n d i c a l i s t a e n B a r A«o XVIII.-ToMO m. 85

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CRÓNICA DE BSPAÑA

oelona y e a V a l e n c i a , oon au h o r r i b l e c o r t e j o d e orítnenea d e s a n g r e . P o r laa r e f e r e n c i a s q u e p u b l i c a b a n los p e r i ó d i c o s j por las declaraciones p a r t i c u l a r e s del S r . B e r g a m i n , p r o n t o c o m p r e n d i m o s todos q u e el m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n a p r e c i a b a la s i t u a c i ó n del país oon u n c r i t e r i o b a s t a n t e d i s t i n t o al d e l j e f e del G o b i e r n o . L u e g o , s e suscitó la c u e s t i ó n del p r e cio y t a m a ñ o d e los periódicos, q u e le valió a El Sol, ó r g a n o del t r u s t p a p e l e r o , u n a s e r i e d e m a l t a s p e c u n i a r i a s y dos susp e n s i o n e s c o n s e c u t i v a s . E l m i n i s t r o d e la G o b e r n a c i ó n , enc a r g a d o p o r el p r e s i d e n t e del Consejo de e j e c u t a r la R e a l o r d e n d a d a p o r é s t e p a r a r e s o l v e r el enojoso p h í t o de la p r e n s a d i a r i a , i m p u s o al p e r i ó d i c o de la P a p e l e r a , p o r n o a c a t a r los m a n d a t o s de la R e a l o r d e n , las s a n c i o n e s c o r r e s p o n d i e n t e s , p e r o m a n i f e s t a n d o al m i s m o t i e m p o q u e n o e s t a b a c o n f o r m e con q n e el G o b i e r n o t u v i e s e en sus m a n o s u n a a r m a t a n t e r r i b l e . E s decir, que m o r a l m e n t e deshacía a n t e la o p i n i ó n p ú b l i ca todo el efecto q u e d e b í a p r o d u c i r un r e c u r s o legal a r b i t r a d o p a r a i m p e d i r un odioso monopolio, que p e r j u d i c a b a g r a v e m e n t e a m á s de 2 2 . 0 0 0 familias que v i v í a n del periódico y de la i n d u s t r i a del i b r o , E n e s t e estado las cosas, el día 12 del a c t u a l h u b o u n imp o r t a n t e Consejo de M i n i s t r o s , en el q u e se t r a t a r o n c u e s t i o n e s d e g r a n t r a s c e n d e n c i a , como e r a n el p l a n de o b r a s p ú b l i cas e n la z o n a e s p a ñ o l a de M a r r u e c o s , las p r o t e s t a s c o n t r a e l n u e v o r é g i m e n d e t r i g o s y h a r i n a s , la c a n a l i z a c i ó n d e l M a n z a n a r e s y los conflictos sociales q u e e s p e r a b a n r á p i d a solución en t o d a la P e n í n s u l a . A j u z g a r p o r la r e f e r e n c i a q u e h i z o del Consejo el m i n i s t r o del T r a b a j o , n a d a h a c í a p r e v e r q u e h u b i e r a s u r g i d o u n a crisis. S i n e m b a r g o , c o m o al d í a s i g u i e n t e t e n í a que ir el m i n i s t r o d e la G o b o r n a o i ó n a S a n t a n d e r p a r a p r e s i d i r la sesión d e c l a u s u r a de la S e m a n a M ó J i o o - S o c i a l , c e l e b r a d a en a q u e l l a población, al ver q u e el S r . B e r g a m i n susp e n d í a su viaje, p r o n t o a v e r i g u a r o n los p e r i o d i s t a s q u e el m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n h a b í a e s c r i t o u n a c a r t a al jefe del G o b i e r n o p r e s e n t á n d o l e l a dimisión d e s u c a r g o , f u n d a d a — s e g ú n se d e c i a — en el mal e s t a d o de su s a l u d , q u e n e c e s i t a b a r e p a r a c i o n e s y deacanso. C l a r o ea que lo del q u e b r a n t a m i e n t o de la salud del s e ñ o r B e r g a m i n sólo e r a n n a causa a p a r e n t e p a r a o c u l t a r los m o t i v o s i n c o n f e s a b l e s d e la crisis; p o r eso n a d i e dio c r é d i t o a tal e s p e -

í>. M.\XIMIL1AN0 E8TÉBANKZ

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cíe, y c o n t r a las s e g u r i d a d e s del s u b s e c r e t a r i o del d e p a r t a m e n t o , S r . R u a n o , t o d o s nos p e r s u a d i m o s de q u e el m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n se m a r c h a b a por i n c o m p a t i b i l i d a d d e a p r e ciaciones y j u i c i o s con el Sr. D a t o . E s t e , oomo es n a t u r a l , debió s u p l i c a r al S r . B e r g a m í n q u e no diera e s t a d o oficial a la crisis, p a r a q u e , m i e n t r a s se i b a el ex m i n i s t r o a S a n t a n d e r a p a s a r u n o s d í a s , el jefe del G o b i e r n o p u d i e r a h a c e r u n viaje a S a n S e b a s t i á n oon el fin d e c o n s u l t a r a los p e r s o n a j e s del p a r t i d o y d a r c u e n t a A1 R o y d e lo q u e p a s a b a . E l 8 r . D a t o estuvo en la capital de Guipúzcoa varios días, d u r a n t e los cuales conferenció a m p l i a m e n t e con los S r e s . S á n chez G u e r r a y conde de B u g a l l a l . Lo que r e s o l v i e r o n dichos p e r s o n a j e s e s t á a ú n en el s e c r e t o m á s m i s t e r i o s o , p o r eso no p o d e m o s decir n a d a positivo a c e r c a de las d e r i v a c i o n e s y a m p l i tud q u e t e n d r á la crisis p r o d u c i d a p o r el S r . B e r g a m í n . E i c o n d e de R o m a n o n e s ha d e c l a r a d o q u e la t a l crisis es de Una i m p o r t a n c i a g r a n d í s i m a , y q n e es posible q u e h a s t a llegue a p r o d u c i r la c a í d a del p a r t i d o c o n s e r v a d o r ; desde luego q u e el conde no le da m á s vida a éste al f r e n t e del P o d e r , q u e h a s t a l a p r ó x i m a a p e r t u r a del P a r l a m e n t o , allá p a r a o c t u b r e . L o s q u e h a b í a m o s f u n d a d o sólidas e s p e r a n z a s en la a c t u a ción del p a r t i d o c o n s e r v a d o r con su j e f e a la c a b e z a , h e m o s e x p e r i m e n t a d o la m á s a m a r g a d e c e p c i ó n al ver q u e , n o p o r m o t i v o s d e índole d o c t r i n a l o f u n d a m e n t a l de p a r t i d o , sino por d i f e r e n c i a s de c r i t e r i o p a r a a p r e c i a r c u e s t i o n e s de c a r á c t e r s e c u n d a r i o y a c c i d e n t a l , h a s u r g i d o n n a crisis l a m e n t a b l e q u e desh a c e en uu m o m e n t o c u a n t o de b u e n o y práotioo h a b í a r e a l i z a d o el p a r t i d o c o n s e r v a d o r e o e s t a ú l t i m a e t a p a d e su g o bierno. ¿No es v e r d a d q u e ese t e j e r y destejer d e Minist«rios es el o a m p o mejor a b o n a d o y m á s fértil p a r a que en él .se d e s a r r o l l e la p l a n t a m a l d i t a del sindicalismo? E n o t r o s t i e m p o s , las crisis políticas c a r e c í a n d e i m p o r t a n c i a social p o r q u e n o r e p e r c u t í a n , g e n e r a l m e n t e , en o t r o s i n t e r e s e s q u e en los p a r t i c u l a r e s de los p a r t i d o s q u e las p r o d u c í a n ; p e r o h o y t i e n e n u n a t r a s c e n d e n c i a e n o r m e , e n c u a n t o q u e aflojan los r e s o r t e s del P o d e r p ú b l i c o y , por t a n t o , f a c i l i t a n la l a b o r de los r e v o l u c i o n a r i o s y sediciosos. E l o t r o p u n t o q u e m o t i v ó las t r i s t í s i m a s reflexiones q u e h i cimos al p r i n c i p i o d e este a r t í c u l o , es el c r i m e n s i n d i c a l i s t a d e Z a r a g o z a . L a o p i n i ó n p ú b l i c a se h a c o n m o v i d o i n t e n s a m e n t e ,

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CRÓNICA DE ESPAÑA

a n t e el s a n g r i e n t o suceso d e q u e h a n sido v í c t i m a s t r e s i l u s t r e s c a b a l l e r o s c r i s t i a n o s q u e se excedieron e n el c u m p l i m i e n t o d e su d e b e r , y pide a los P o d e r e s p ú b l i c o s de la n a c i ó n q u e n o p a s e n m u c h o s d í a s sin que los c i u d a d a n o s e s p a ñ o l e s s i e n t a n q u e la s e g u r i d a d p e r s o n a l es un fuero i n h e r e n t e a la c i u d a d a n í a , y q u e ia i m p u n i d a d de los d e l i n o a e n t e s sea c o n s i d e r a d a como u u a n o t a v e r g o n z o s a q u e d i s t i n g u e a las sociedades b á r b a r a s de los p u e b l o s cultos y civilizados. V e r e m o s a h o r a si t i e n e n eco s a t i s f a c t o r i o en las esferas del G o b i e r n o e s t a s l e g í t i m a s reclam a c i o n e s d e la c o n c i e n c i a n a c i o n a l .

N ' i u c a h a n e x i s t i d o a la vez en n u e s t r o país t a n t o s conflicto» sociales c o m o los que a c t u a l m e n t e p e r t u r b a n la p a z de m á s d e media E s p a ñ a . Madrid, Barcelona, Valencia, Zaragoza, San S e b a s t i á n , C o r u ñ a , B i l b a o , H u e l v a , Gijón y S e v i l l a , son al p r e s e n t e o t r o s t a n t o s c e n t r o s de a g i t a c i ó n , d o n d e las h u e l g a s y m o t i n e s callejeros e s t á n a la orden del día, sin m á s r a z ó n , en la m a y o r p a r t e d e los casos, q u e la d e a r m a r b o c h i n c h e , como dic e n n u e s t r o s h e r m a n o s de S u d - A m é r i c a . E n g e n e r a l , n o h a n r e v e s t i d o d i c h a s h u e l g a s g r a n i m p o r t a n c i a , sí e x c e p t u a m o s la d e R i o t i n t o , q u e , s e g ú n las ú l t i m a s n o t i c i a s , e s t á y a p r ó x i m a a s o l u c i o n a r s e . P a r e c e q u e y a e s t á n en p a r l a m e n t o r e p r e s e n t a c i o n e s do los o b r e r o s y de la e m p r e s a d e las m i n a s , y la i m p r e sión h o y d o m i n a n t e es q u e será a c e p t a d a la f ó r m u l a de t r a n sacción ofrecida por el G o b i e r n o .

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P e r o s e p a r e m o s u n m o m e n t o la vista de estos e s p e c t á c u l o s l u c t u o s o s q u e t a n t o e n t r i s t e c e n la v i d a n a c i o n a l , jiara fijarla en u n a g l o r i o s a c a a n t o p o é t i c a r e g i ó n del N o r t e , d o n d e h a sido a c l a m a d o y c o n d e c o r a d o , a u n q u e n o todo lo q u e se m e r e c e , el i l u s t r e p r o c e r de las l e t r a s e s p a ñ o l a s , D . A r m a n d o P a l a c i o Valdé.í. Y a h a c í a t i e m p o q u e A v i l e s , la h e r m o s a villa a s t u r i a n a q u e t a n t o s p r o g r e s o s h a h e c h o en pocos a ñ o s , p o n i é n d o s e casi a la a l t a r a de la m i s m a c a p i t a l del P r i n c i p a d o , a b r i g a b a el n o b l e p r o p ó s i t o de p a g a r la d e u d a do g r a t i t u d c o n t r a í d a p o r t o d a la p r o v i n c i a con el g r a n n o v e l i s t a e s p a ñ o l , q u e t a n a d m i r a b l e m e n t e h a b í a c a n t a d o las g l o r i a s d e A s t u r i a s , s u p a t r i a

P. MAXIMILIANO BSTÉBANEZ

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c h i c a . C u a n d o le fué p r o p u e s t o a P a l a c i o V a l d é s el p r o y e c t o de h o m e n a j e q u a le p r e p a r a b a n los p a i s a n o s de P e d r o M e n é n dez, el i n s i g n e a u t o r d e la Tm Aldea Perdida r e n u n c i ó a la ofrenda d e a d m i r a c i ó n y c a r i ñ o q u e le q u e r í a r e n d i r A v i l e s en n o m b r e do t o d a A s t u r i a s ; pero fué t a n g r a n d e y t a n efectuosa la solicitud con q u e los avilesinos le ofrecían el h o m e n a j e , q u e el i l u s t r e e s c r i t o r l a v i a n e n s e se v i o forzado a a c e p t a r l e , a u n q u e con l a s r e s e r v a s i n s p i r a d a s p o r sn excesiva m o d e s t i a , d e q u e n o se c r e í a d i g n o d s tal h o m e n a j e . C o n t a n d o y a con el a s e n t i m i e n t o del g l o r i o s o n o v e l a d o r , A v i les fijó el día 9 del c o r r i e n t e p a r a el acto de d e d i c a r l e el g r a n dioso T e a t r o q u e l l e v a su n o m b r e y q u e es, e n su c l a s e , u n o d e los edifijíos m á s h e r m o s o s y magníficos de E s p a ñ a , a u n cont a n d o los d e la C o r t e . E l G o b i e r n o de Su M a j e s t a d , p o r su p a r t e , d e s i g n ó al m i n i s t r o d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a p a r a q u e , en n o m b r e d e a q u é l , fuese a A s t u r i a s a i m p o n e r a P a l a c i o V a l d é s las i n s i g n i a s d e la g r a n C r u z d e Alfonso X I I . L a r e c e p c i ó n h e c h a p o r Aviles a l i n m o r t a l a o v e l i s t a fué lo niás g r a n d i o s a y magnífica q u e p u e d e c o n c e b i r s e . Con d e c i r q u e e s t a b a t o d a la p o b l a c i ó n en las calles del t r á n s i t o , a u m e n t a d a c o n s i d e r a b l e m e n t e p o r la colonia v e r a n e a n t e , está d i c h o todo. P o r la n o c h e se celebró e n el n u e v o T e a t r o u n a v e l a d a l i t e r a r i a en h o n o r de P a l a c i o Valdés, q u e r e s u l t ó u n a c t o t a n conmovedor como patriótico. Los S r e s . Alas P u m a r i ñ o (Don A r m a n d o ) , O r t e g a M u n i l l a , A l v a r e z ( D . M e l q u í a d e s ) y el m i n i s t r o de I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a ( S r . E s p a d a ) p r o n u n c i a r o n eloc u e n t í s i m o s d i s c u r s o s e n elogio del sin p a r e s c r i t o r a s t u r i a n o . N o m e es posible h a c e r ni s i q u i e r a u n e x t r a c t o da los r e f e r i d a s o r a c i o n e s ; p e r o e n t o d a s ellas se hizo c o n s t a r q u e P a l a cio V a l d é s e r a u n a de las figuras m á s e m i n e n t e s d e las l e t r a s e s p a ñ o l a s , y u n o d e los má» e s p a ñ o l e s d e t o d o s n u e s t r o s escritores contemporáneos. y A i í É B i C A , q u e a l g u n a vez se h a h o n r a d o p u b l i c a n , do e n s u s p á g i n a s a l g ú n t r a b a j o del g r a n e s c r i t o r , se asocia m u y o o r d i a l m e n t o al h o m e n a j e d e Aviles y p i d e p a r a el i n s i g l e n o v e l i s t a m u c h o s días d e g l o r í a , como los q u e él h a d a d o a la P a t r i a feliz q u e t i e n e la s u e r t e de t e n e r l e p o r hijo.
ESPASA

Agosto, 28 de 1920.

EXTRANJERO
SüMimie: Las relaciones diplomáticas entre el Vaticano y Francia.—Trabajos de las logias para impedir el restablecimiento de las mismas.—La revisión oonstitucional qne intenta Millprard llevar a cabo.—El conflicto rnso-pola00.— Discordia eutre Inglaterra y Francia.—Derrota del ejército bolchevi qni.—¡Polonia se ha »alTadl^!

H a y u n a c u e s t i ó n en F r a n c i a c u y a r á p i d a solución r e c l a m a n d e c o n s u n o las n e c e s i d a d e s e s p i r i t u a l e s y los i n t e r e s e s i n t e r n a c i o n a l e s d e la n a c i ó n v e c i n a . L a g u e r r a h a p r o d u c i d o u n c a m b i o r a d i c a l e n la conciencia del p u e b l o f r a n c é s , q u e p i d e t e r m i n a n t e m e n t e el r e s t a b l e c i m i e n t o d e r e l a c i o n e s e n t r e l a S a n t a S e d e y el G o b i e r n o de la B e p ú b l i o a . E n e s t a demanda» n o sólo a p a r e c e n u n i d o s los v e r d a d e r o s c a t ó l i c o s , c o m o h i j o s s u m i s o s de la I g l e s i a , sino t o d o s los q u e en F r a n c i a — q u e son la m a y o r í a — a n t e p o n e n los i n t e r e s e s d e la P a t r i a a c u a l q u i e r s e n t i m i e n t o político p a r t i c u l a r o d e c a r á c t e r s e c t a r i o . Sólo h a y u n a e x c e p c i ó n , que d e m u e s t r a la v e r d a d d e s c o n s o l a d o r a de q u e e n t o d a s p a r t e s e x i s t e n defensores de la injusticia y a m p a r a d o r e s de la i n i q u i d a d . Me refiero a la M a s o n e r í a f r a n cesa, la c u a l , en su odio s a t á n i c o a la I g l e s i a C a t ó l i c a , no h a d e j a d o p i e d r a s o b r e p i e d r a p a r a i m p e d i r q u e sea u n h e c h o la r e a n u d a c i ó n de r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s e n t r e la S e d e A p o s tólica y F r a n c i a . Al t r a t a r s e d e t a n i m p o r t a n t e c u e s t i ó n en las C á m a r a s , la M a s o n e r í a f r a n c e s a e m p l e ó t o d o s los medios p a r l a m e n t a r i o s a s u a l c a n c e p a r a l o g r a r q u e se m a n t u v i e r a l a s i t u a c i ó n d e r u p t u r a d i p l o m á t i c a e n t r e el S a n t o P a p a y el G o b i e r n o f r a n c é s . A f o r t u n a d a m e n t e l a s l o g i a s n o t e n í a n en el P a r l a m e n t o la m a y o r í a suficiente p a r a h a c e r p r o s p e r a r sus i n t e n t o s , lo cual d a b a g r a n d e s a l i e n t o s a los p a r t i d a r i o s del r e s t a b l e c i m i e n t o de relaciones diplomáticas. P e r o si c a r e c í a n a q u é l l a s (las logias) del n ú m e r o suficiente d e v o t o s p a r a g a n a r la p a r t i d a e n el P a r l a m e n t o , t e n í a n , sin e m b a r g o , los n e c e s a r i o s p a r a e m p l e a r con é x i t o el r e c u r s o d e la

P. MAXIMILIANO BSTÉBANffl!

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'obatruoción y h a s t a p a r a g a u a r la b a t a l l a e u a l g u n a de las C o misiones de la C á m a r a , c o n s i g u i e n d o el a p l a z a m i e n t o de la d i s cusión del p r o y e c t o q u e t a n t o desean los b u e n o s f r a n c e s e s . A p e s a r de esto, s u f r i e r o n u n a t e r r i b l e d e r r o t a en la C o m i s i ó n d e Negocios E x t r a n j e r o s , q u e a p r o b ó por u n a n i m i d a d u u a proposición del d i p u t a d o C o l r a t f a v o r a b l e a la r e a n u d a c i ó n d e dichas relaciones. « D e r r o t a fué é s t a — d i c e «Teodosio» en La Lectura Dominical— con que no p o d í a n c o n f o r m a r s e los m a s o n e s sin p r o c u r a r s e el d e s q u i t e ; y p a r a o b t e n e r l o se e m b a r c a r o n e n la Com i s i ó n de H a c i e n d a , a la q u e h a b í a d e p a s a r el d i c t a m e n de 1» d e N e g o c i o s E x t r a n j e r o s p a r a los efectos e c o n ó m i c o s del r e s t a b l e c i m i e n t o de ]a e m b a j a d a f r a n c e s a c e r c a del V a t i c a n o , y el d í a 6 del a c t u a l (julio) d i e r o n allí la b a t a l l a . E l p o n e n t e d e la Comisión S r . N o b l e m a i r e e x p u s o en r a z o n a d o i n f o r m e los m o t i v o s de o r d e n d i p l o m á t i c o q u e e x i g í a n la concesión d e los c r é d i t o s pedidos por el G o b i e r n o p a r a el fin i n d i c a d o ; p e r o a ello se o p u s i e r o n o t r o s d i p u t a d o s c a p i t a n e a d o s p o r el m a s ó n H e n r i o t , y puesto a votación si p r o c e d í a o n o l a discusión i n m e d i a t a del p r o y e c t o , o p t a r o n por la afirmativ a 17 d i p u t a d o s y 20 por la n e g a t i v a , q u e d a n d o t r i u n f a n t e , p o r t a n t o , el c r i t e r i o d e las l o g i a s . A l s e r conocido el r e s u l t a d o de la v o t a c i ó n d i m i t i ó su c a r g o el p o n e n t e S r . N o b l e m a i r e , y el h e r o i c o g e n e r a l C a s t e l n a u q u e , como d i p u t a d o , p e r t e n e c e a la Comisión m e n c i o n a d a , a n u n c i ó su p r o p ó s i t o de p r e s e n t a r u n a e n m i e n d a a la ley d e P r e s u p u e s t o s p a r a o b t e n e r la i n m e d i a t a a p r o b a c i ó n de los c r é ditos n e c e s a r i o s p a r a el r e s t a b l e c i m i e n t o de la E m b a j a d a franc e s a c e r c a del V a t i c a n o , no p u d i e n d o llevar a la p r á c t i c a s u n o b l e i n i c i a t i v a p o r o p o n e r s e a ello c i e r t o s tiquis miquis r e g l a mentarios. P o c o , sin e m b a r g o , h a d u r a d o , a D i o s g r a c i a s , la a l e g r í a d e l a s l o g i a s , p o r q u e s o m e t i d o de n u e v o el a s u n t o a la Comisión d e Negocios e x t r a n j e r o s , é s t a , e n t e n d i e n d o a c e r t a d a m e n t e q u e la de H a c i e n d a n o p u e d e e n t r a r e n el fondo d e la c u e s t i ó n n i a c o r d a r su a p l a z a m i e n t o , sino p u r a y s i m p l e m e n t e c o n c e d e r o n e g a r los c r é d i t o s q u e se le p i d e n , a r e s e r v a de lo q u e l u e g o d e c i d a la C á m a r a , a c o r d ó por 25 votos c o n t r a s i e t e , d e s p u é s de d e t e n i d a discusión y v e n c i e n d o las a r t i m a ñ obstruccion i s t a s de los d i p u t a d o s m a s o n e s , p e d i r que el p u u t o r e l a t i v o a l

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CRÓNICA DEL ETiTRANJE-.j

r e s t a b l e c i m i e n t o de l a e m b a j a d a f r a n c e s a c e r c a del V a t i c a n o sea d i s c u t i d o p o r la C á m a r a en p l e n o , a n t e s de q u e é s t a s u s p e n ­ da sus sesiones. > L a s i m p r e s i o n e s , p u e s , h a s t a la f e c h a son o p t i m i s t a s y h a c e n e s p e r a r q u e el a s u n t o se r e s o l v e r á e n su d í a a s a t i s f a c c i ó n d e los c a t ó l i c o s y p a t r i o t a s f r a n c e s e s .

S e h a b l a m u c h o en e s t o s i n s t a n t e s e n la p r e n s a de P a r í s d e c i e r t o s p r o y e c t o s q u e p o n d r á e n e j e c u c i ó n el S r . M i l l e r a n d e n c n a n t o r e a n u d e el P a r l a m e n t o s u s s e s i o n e s . S e t r a t a d e u n a proposición de revisión constitucional d e s t i n a d a ú n i c a ­ m e n t e a l l e n a r la l a g u n a de b u s c a r s u c e s o r legal al P r e s i d e n t e d e la R e p ú b l i c a , e n caso de e n f e r m e d a d g r a v e , y a q u e a h o r a es i m p o s i b l e s u p l i r l a f a l t a , d e h e c h o , del j e f e del E s t a d o , p u e s el S r . D e s c h a n e l e s t á d e m a s i a d o e n f e r m o p a r a e j e r c e r e l m a n d a t o q u e se le confió. S e h a c e n o t a r a e s t e p r o p ó s i t o q u e el S r . D u s c h a n o l h a b í a i n d i c a d o la n e c e s i d a d d e d i c h a r e v i ­ sión c u a n d o e r a c a n d i d a t o e n las e l e c c i o n e s . E s t í m a s e q u o h a l l e g a d o el m o m e n t o d e r e a l i z a r l a . P e r o la r e v i s i ó n n o s e l i m i t a r á al p u n t o q u e a c a b o de i n d i c a r , s i n o q u e se e n c a m i ­ n a r á t a m b i é n a modificar l a s c o n d i c i o n e s d e la e l e c c i ó n d e l P r e s i d e n t e d e la r e p ú b l i c a . E l v o t o del C o n g r e s o se u n i r í a e n a d e l a n t e al d e los d e l e g a d o s d e los Consejos g e n e r a l e s , de agrupaciones a c a d é m i c a s y universitarias, industriales, a g r í c o l a s , c o m e r c i a l e s y o b r e r a s . D e e s t e m o d o el P r e s i d e n t e d e la r e p ú b l i c a n o s e r í a sólo el r e p r e s e n t a n t e del P a r l a m e n t o , sino d e t o d a F r a n c i a , lo c u a l c o n t r i b u i r í a g r a n d e m e n t e a r e a l z a r s u p r e s t i g i o s a a u t o r i d a d y le h a r í a m á s fácil u n a a c ­ ción imparcial e i n d e p e n d i e n t e . C r é e s e q u e el P a r l a m e n t o d a r á s u v o t o , a u n d e s p u é s d e a l ­ g u n a s r e s i s t e n c i a s , p u e s e n el fondo a p a r e c e c l a r o q u e e x i s t e u n a t a q u e a la p o l í t i c a p u r a m e n t e p a r l a m e n t a r i a . D e t o d o s m o d o s la r e s i s t e n c i a s e r í a v e n c i d a f á c i l m e n t e , p o r q u e la o p i ­ n i ó n p ú b l i c a e s t á c o n f o r m e c o n la i d e a . P a r a conferenciar sobre estas importantes cuestiones y t a m b i é n a c e r c a d e la r e f o r m a a d m i n i s t r a t i v a , b a s a d a e n la d e s ­ c e n t r a l i z a c i ó n , el C o n g r e s o s e r á c o n v o c a d o , n o al p r i n c i p i o d e l a r e u n i ó n del P a r l a m e n t o , s i n o e n el m e s d e d i c i e m b r e , a fin

P. MAXIMILIANO K8TÉBANEZ

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d e q u e el n u e v o r é g i m e n p u e d a i m p l a n t a r s e d e s d e de 1921.

primeros

El v e r d a d e r o c e n t r o h a c i a el q u e c o n v e r g e n h o y t o d o s los i n t e r e s e s d e la p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l , es el conflicto r u s o polaco, que, después de m u c h a s a l t e r a c i o n e s de s u s t é r m i n o s , h a est a d o a p u n t o d e p r o d u c i r u n a excisión en el seno de la « E n t e n t e » , s o b r e todo e n t r e I n g l a t e r r a y F r a n c i a . El t e r r e n o e s t a b a h a c e t i e m p o p r e p a r a d o p a r a p r o d u c i r ese c h i s p a z o de e n e m i s t a d quo oasi h a d e s h e c h o el c o n g l o m e r a d o i n t e r n a c i o n a l que h o y r i g e los d e s t i n o s d e E u r o p a . S a b i d o es q u e F r a n c i a n u n c a h a q u e r i d o t r a n s i g i r con el G o b i e r n o d e los S o v i e t s , al q u e e x i g í a , p a r a s e r oficialmente r e c o n o c i d o , q u e se j)usiera al d i a p a s ó n d e los p u e b l o s civilizados y q u e h i c i e r a h o n o r a los G o b i e r n o s r u s o s a n t e r i o r e s reoonooiondo t o dos los c o m p r o m i s o s i n t e r n a c i o n a l e s c o n t r a í d o s p o r a q u é l l o s . H a s t a t a l p u n t o l l e g a b a la e n e m i g a de F r a n c i a al G o b i e r n o rojo de L e n í n y T r o t z k y , q u e , s i n c o n s u l t a r p r e v i a m e n t e con BU a l i a d a I n g l a t e r r a , p a s ó u n a n o t a el g e n e r a l W r a n g e l , q u e o p e r a en el S u r de R u s i a c o n t r a los b o l c h e v i q u i s , r e c o n o c i e n d o el G o b i e r n o por él c o n s t i t u i d o c o n t r a el d e Moscou y p r o m e t i é n d o l e t o d a clase d e a u x i l i o s p a r a l l e v a r a d e l a n t e la c a m p a ña antísovíetista. E l p r i m e r m i n i s t r o i n g l é s , L l o y d G e o r g e , q u e a n d a b a eu c o m p o n e n d a s con el G o b i e r n o rojo de Moscou y h a s t a le h a b í a favorecido i n d i r e c t a m e n t e c o n d e n a n d o en pleno P a r l a m e n t o la c a m p a ñ a e m p r e n d i d a p o r P o l o n i a c o n t r a el b o l c h e v i q u i s m o r u s o , llevó m u y a m a l el a c t o de M. M i l l e r a n d y h a s t a le r e p r o bó s o l e m n e m e n t e a n t e las C á m a r a s , a u n q u e a f i r m a n d o q n e de'"'ía h a b e r u n a m a l a i n t e l i g e n c i a p o r p a r t e del G o b i e r n o f r a n cés. P e r o d e todos modos, el conflicto a p a r e c í a t a n c l a r o c o m o terrible entre Inglaterra y Francia. N o o b s t a n t e e s t o , c u a n d o el h o r i z o n t e i n t e r n a c i o n a l p a r e c í a lleno de n u b e s y la « E n t o n t e » se b a m b o l e a b a a la v i s t a de E u r o p a , ho aquí q u e F r a n c i a , con u n a r a p i d e z q u e h a c í a sosp e c h a r la m á s c o m p l e t a rectificación, d e s v i r t ú a s u s a c t o s , d a t o d a clase de e x p l i c a c i o n e s a Lloyd G e o r g e y se m u e s t r a l l e n a d e b u e n a s i n t e n c i o n e s r e s p e c t o d e su a l i a d a . I n g l a t e r r a t a m b i é n m a e s t r a la m a y o r b e n e v o l e n c i a h a c i a s u s a m i g o s los f r a u -

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CRÓNICA ÜEL E X T R A N J S n i i

ceses, a u n q u e h a c i e n d o c o n s t a r que la política de su p r i m e r m i n i s t r o es la q u e d e b e p r e v a l e c e r y p r e v a l e c e r á e n el a s u n t o d e R u s i a . H a d e s a p a r e c i d o , p u e s , el p e l i g r o p r ó x i m o d e l a t e mida ruptura. E n t r e t a n t o , P o l o n i a , l a h e r o i c a P o l o n i a , q u e se v e í a y a a c o r r a l a d a d e n t r o d e los m u r o s d e l a c a p i t a l p o r el e j é r c i t o invasor bolcheviqui, logra vencer a éste en u n a t a q u e formid a b l e , q u e p a s a r á a la h i s t o r i a c o m o u n o d e los h o c b o s m á s g l o r i o s o s d e los a n a l e s m i l i t a r e s del m u n d o . L a d e r r o t a d e l a s t r o p a s s o v i e t i s t a s fué t a n c o m p l e t a , q u e n o sólo f u e r o n a r r o j a d a s m u y lejos d e V a r s o v i a , d o n d e L e n í n i n t e n t a b a i m p l a n t a r s u G o b i e r n o c o m u n i s t a , sino m u c h í s i m a s l e g u a s f u e r a d e P o lonia, ocupándoles u n a e n o r m i d a d de p e r t r e c h o s de g u e r r a da t o d o g é n e r o y h a c i é n d o l e s c e r c a de c i e n m i l p r i s i o n e r o s . S i n m e t e r n o s a a v e r i g u a r a q u é se d e b e el t r i u n f o g l o r i o s í s i m o c o n s e g u i d o p o r los p o l a c o s , sólo q u e r e m o s e x c l a m a r a q u í , l l e n o s d e j ú b i l o : ¡ P o l o n i a se h a s a l v a d o , y oon e l l a la c i v i l i í a ción europea!
Agosto, 37 de 1920.

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DE

Benedicto X V
P O R LA D I V I N A P R O V I D E N C I A , P A P A

sobre las sacras solemnidades del cincuentenario de la fecha en que fué declarado Patrono de la Iglesia Católica San José, Es­ poso de la Bienaventurada Virgen María.
EL CULTO A SAN JOSÉ Muy conveniente fué y saludable a la cristiandad que nuestro P r e ­ decesor, Pío X, declarase Patrono de la Iglesia Universal al castísi­ mo Esposo de la Virgen, Madre de Dios y Padre nutricio del Verbo Encarnado, San José, y porque el próximo Diciembre se cumple et cincuentenario de tal acontecimiento, juzgamos útilísimo que en todo el orbe católico se conmemore solemnemente. Contemplando el espacio comprendido en ese tiempo, vemos una como serie no interrumpida de institutos piadosos que indican cómo sencillamente progresó hasta ahora entre los fieles cristianos, el culto del santísimo Patriarca; mas en penetrando en las tristes circuns­ tancias que hoy afligen al linaje humano, se ve cómo es necesario fo­ mentar más y más ese culto en los pueblos y más extensamente pro­ pagarlo. RAZÓN DE ESTA NECESIDAD Recientemente, en nuestras letras encíclicas «sobre la cristiana re­ conciliación de la paz», declaramos lo que la común tranquilidad del orden necesita para restablecerse después de ia discordia de la gue­ rra; enaquellas letras consideramos principalmente las mutuas relacio­ n e s civiles de los pueblos y de los hombres. Ahora urge considerar otra

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causa de perturbación, mucho mayor, como que radica en las venas y en las entraflas de la sociedad. El furor de la guerra invadió a las naciones en un tiempo en que totalmente las inficionaba el «naturalismo», peste máxima del siglo, que, donde penetra, debilita el deseo de los bienes celestiales, oprime la llama de la div'ina caridad, retrae al hombre de la gracia edificante y elevante de Jesucristo, y, despojándole de la luz de la fe, y dejándole a sus solas fuerzas, enfermas y corrompidas, le entrega al desenfreno de todas las concupiscencias. Teniendo convertidos los anhelos exclusivamente a las cosas perecederas muchos mortales; encendidos los más encarnizados odios y emulaciones entre proletarios y capitalistas, la duración de la guerra y su magnitud aumentaron las enemistades de clases, haciéndolas más crueles, especialmente porque, por una parte, ocasionaban al pueblo intolerable carestía, y por otra, acumulaban en unos pocos repentina afluencia de riquezas. Añádase a todo este cúmulo, el que la santidad de la fe conyugal y el respeto a la patria potestad comenzaron con la guerra a padecer no leVe detrimento entre muchos, porque el alejamiento de un cónyuge relajaba en el otro los vínculos de sus deberes, y la ausencia del padre impelía la temeridad, principalmente, en los jóvenes, a proceder más libremente. Y así es de lamentar cómo son ahora, mucho más que antes, corrompidas y depravadas las costumbres, y cómo, por lo mismo, la llamada «cuestión social» se agrava de día en día, d e modo que son ya de temer los supremos males. Está ya sazonada al deseo y a la esperanza de algunos impíos la idea de cierta república universal, fundada en una absoluta igualdad de los hombres y en la comunidad de bienes; en ella ni habrá diferencia de naciones, ni se reconocerá autoridad de padres a hijos, ni de Poderes públicos a ciudadanos, ni de Dios sobre las sociedades. Si esto se llega a poner en ejecución, formidables horrores se seguirán necesariamente, de ios cuales algo experimenta y siente ahora mismo una parte no exigua de Europa. Y vemos cómo esta misma siniestra fortuna se busca para los demás pueblos; y que concitadas las plebes por el furor y la audacia de unos pocos, grandes peturbaciones se producen por todas partes. V Nos solícitos ante e s t e alborotado curso que llevan las cosas, no hemos desaprovechado oc asión de recordar a los hijos de la Iglesia

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»u deber, como en las letras recientemente dadas a los de Bérgamo, y a los Obispos de la región véneta. MODELO Y PATRONO Pues por la misma causa, por retener en su deber a nuestros hombres, cuantos ganan su sustento con su trabajo, y conservarlos intactos del contagio del Socialismo —que no hay mayor enemigo de la sabi • duría cristiana,—a todos esos en especial les proponemos encarecidamente a San J o s é , como modelo a quien imiten, y como Patrono a quien adorenEl cual vivió una vida semejante a la de ellos, en razón de lo cual Jesucristo, siendo Unigénito del Eterno Padre, quiso ser llamado «Hijo del Artesano.» Y aquella pobreza de lugar y de fortuna con tantas virtudes excelentes las enriqueció, cuantas convenía que resplandeciesen en quien era Esposo de María Inmaculada y Padre putativo de Nuestro Señor Jesucristo. Por lo cual, en esta cátedra de San J o s é , aprendan todos a mirar los bienes presentes que pasan a la luz de los futuros que permanecen; y endulzadas las amarguras de la humana condición con la esperanza de los bienes celestiales, aspirar a lograrlos, sujetándose a la divina voluntad, es decir, viviendo sobria y justa y piadosamente. Y por lo que atañe más propiamente a los obreros, plácenos recordar lo que nuestro antecesor León XIII, en semejante ocasión, dijo y nada parece que pueda decirse más a propósito: «Con la meditación de estas cosas deben levantar sus ánimos y sentir equitativamente los humildes y cuantos viven del trabajo de sus manos; a los cuales si está permitido salir de la pobreza y mejorar de condición sin mengua de la justicia, ni la justicia ni la razón los permiten subvertir el orden constituido por la providencia de Dios. Aún más, es necio acudir a la violencia o intentar algo sedicioso o turbulentamente, pues por lo común se agravan así los mismos males que se querían aliviar. No confien, pues, los pobres en promesas de sediciosos, sino en el ejemplo y en el patrocinio de San J o s é y en la maternal caridad de la Iglesia, que cada día cuida de ellos con más solicitud» (1).

(1) Kpist. Sac. «Qaamqnam pinrie*.-

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LA S A G R A D A FAMILIA Mas a medida que crece entre los nuestros la devoción a San José, es natural que crezca su devoción a la Sagrada Familia nazarena, de que es Cabeza Augusta; lo uno brota espontáneamente de lo otro. Pues derechamente vamos de San José a María, y por María a la fuente de toda santidad, Jesucristo, que consagró todas las virtudes domésticas en su obediencia a San José y a María. Anhelamos que las familias cristianas se renueven y conformen según estos divinos ejemplares de virtudes. Pues como la familia es el fundamento de la sociedad humana, cuanto más firme sea la familia, es decir, cuanto más santamente esté consolidada en la castidad, en la concordia y en la fe, por lo mismo una fortaleza nueVa y una nueva sangre se difundirá por todos los miembros de la sociedad humana, influyendo por todas partes la virtud de Cristo; ni se seguiría solamente la enmienda de las costumbres privadas, sino también de la vida común y de la disciplina social. EXHORTACIÓN E INDULGENCIA Nos, pues, confiando muchísimo en el patrocinio de Aquel a cuya vigilancia y providencia quiso Dios encomendar a su Unigénito Encarnado y a la Virgen Madre de Dios, exhortamos a todos los Obispos del orbe católico para que lleven a sus fieles a implorar el auxilio de San José, tan necesario a la cristiandad en estos tiempos; y aunque son muchas las devociones Josefinas aprobadas por la Sede Apostólica, que en cada diócesis, durante el mes que se señalare, se le venere todos los miércoles con asistencia, a ser posible, del Prelado. En especial, como abogado eficacísimo de los moribundos, al cual el mismo Jesús con la Virgen Santísima asistieron en su muerte, han de practicarse con toda la autoridad y el favor de los Venerables Hermanos, esas Asociaciones pías, fundadas para pedir por los que mueren, como son la de la Buena Muerte, la del tránsito de San José, la llamada «En favor de los agonizantes». Para celebrar la memoria del decreto pontficio, citado arriba, prescribimos y mandamos que, durant e un aflo, a contar del día 8 del próximo Diciembre, en todo el orbe católico se celebren cultos en honor de San José, Esposo de la Biennaventurada Virgen María, en el tiempo y modo que el Obispo juzga-

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re conveniente; y cada uno de los que a estos cultos asistieren, podrá lucrar indulgencia plenaria de sus pecados, en la forma acostumbrada. Dado en Roma, en San Pedro, el 25 de julio, fiesta de Santiago Apóstol, año 1920, sexto de Nuestro Pontificado.
B E N E D I C T O XV, P A P A .

CONSECUliNCIAS DE UN INVENTO

Se puede repicar y estar en l a procesión.
Don Constantino Linares es ventajosamente conocido en España como fundidor de campanas y dueño de los importantes talleres de fundición, de Carabanchel Bajo: Madrid. Y esa fama de que disfruta la ha conseguido merced a una labor constante y entusiasta, sin medir obstáculos ni reparar en trabajos. Actualmente es concesionario de un invento del que s e ha hablado y a en la prensa sin detallar particularidades. S e llama «El Autovolteo» y está llamado a causar verdadera revolución en los campanarios, habiendo comenzado s u obra transformadora anulando aquel conocido adagio español de que no se puede repicar y estar en la procesión, pues con el mencionado invento se pueden hacer las dos cosas. Porque con el «Auto-volteo» puede el párroco o el Sacristán lanzar a vuelo las campanas, incluso desde su cama y voltear aquellas mientras pasea o cumple cualquier menester. El señor Linares, bien informado del asunto, nos pondrá al t a n t o , contestando a nuestras curiosas preguntas. — El «Auto-volteo» —nos ha dicho— es un invento que se anhelaba hace años. El repicar campanas ha sido siempre una molestia que exponía a peligros, a las inclemencias en los días crudos de invierno, y, sobre todo, exigía la presencia de una persona que metódicamente empléate sus fuerzas en el volteo. Todo esto ha desaparecido o va a desaparecer. El «Auto-volteo» permite lanzar a vuelo las campanas Con la misma facilidad con que se enciende una bugía eléctrica, y por lo tanto, lo podrá hacer hasta un niño. —Pero —interumpimos— eso ocasionará un gasto considerable. realizada

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—Al contrario, un gasto mínimo; puede calcularse que el repique de una campana por hora constará unos dos céntimos. Además —prosigue el señor Linares— proporciona otras ventajas ijo despreciables. El volteo es matemático, rítmico, sin las deficiencias que naturalmente ha de ocasionar el esfuerzo humano aplicado en tonos desiguales. En una parroquia importante o Catedral no se precisará el concurso de varias personas para el manejo de las campanas. El sistema puede instalarse de modo que el propio párroco desde su casa, aun cuando esté distante de la iglesia varios kilómetros, puede voltear una, diez, veinte campanas separadas, al unísono o como quiera y durante el tiempo que desee. —¿Está controlado prácticamente el invento? —Hace siete afios que el padre Florentino Ugarte, inventor del aparato, lo instaló en la Comunidad de Pasionistas de Santander a la que pertenece, y desde entonces funciona con excelente resultado. Yo estoy seguro de que habrá de ser aceptado sin reservas, pues el «Auto-volteo» tiene éxito sobre todas las tentativas iniciadas. A grandes rasgos queda expuesto lo que es el invento. El señor Linares, que, como hemos dicho, es concesionario para toda España, ha recibido ya muchas solicitudes para su instalación y habrán de ir aquéllas en aumento, porque lo juzgamos muy práctico y desde luego lo consideramos como indispensable en todos los templos. En campanarios, torres y espadañas la electrecidad misteriosa hará estremecerse jubilosos a los bronces que, como poseídos de un espíritu nuevo, del espíritu de la ciencia, de esa centella divina que en adelante animará nuestras campanas, sus cantos harán más armoniosos, y más fuertes y más fervorosas las deprecaciones que todos los días suben al cielo, como la acción de gracias del universo mundo.

(l Amor y las grandes aberracioties leninistas
por el P. Oraciano Martine»

XI
Una de las principales raices del feminismo.—El ideal femenino, según distinguidas feministas.—Lo que es el alma d é l a mujer.—Egoismo mascnllno.—Más que en los tiempos de Angusto.—La historia de todas las mnjerea desgraciadas... —Tristes necesidades sociales.—El feminismo y el amor libre.—La verdad una y cien veces: no m» lo explico.—La primera teoría sociológica del amor libre.-jTenia que ser francesa!—Impudencias de Jorge Sand y de Girardin.-La patria de los cateoismos revolucionarios.— Como en la Boma de las Leyes Julias.—El ennuqnismo femenino.—Los matrimonios de ensayo.—Justas increpaciones de Boosevelt.—iMisérrimos sociólogos!—Lindos ideales de oro y rosa.—El verdadero ideal del amor.— Himno al amor.—La sombra del divorcio.—Espantosa ciénaga de ignominia.—Por decencia ciudadana.—Delirios feministas.—La mujer y la indisolubilidad del matrimonio.—Bellas palabras del dominieo francés P. Didón.— No disolubilidad, sino más cristianismo.—Nesciencias archiestultas...

E n el a n t e r i o r c a p í t u l o — y y a lo h a b í a h e c h o t a m b i é n e n o t r o s — m e n t é d o s c o s a s , el m a t r i m o n i o y el a m o r l i b r e , q u e €s f o r z o s o e s t u d i a r e n u n a o b r a d e l l i n a j e d e l a q u e e s t o y p e r g e ñ a n d o . C o m o q u e s e e s r o n d e e n e l l a s l a c a u s a m á s eficiente d e l f e m i n i s m o , y q u e e x p l i c a a m a r a v i l l a l a d e s e n c a d e n a da l u c h a de la mujer p o r s u s r e i v i n d i c a c i o n e s n a t u r a l e s , civiles y políticas. P o r q u e es i n d u d a b l e q u e la a g i t a c i ó n f e m i n i s t a c o n t e m p o r á n e a , m á s q u e a la e n o r m e s o b r e a b u n d a n c i a de m u j e r e s con r e s p e c t o a los h o m b r e s , se debe al « n o r m e e g o í s m o de los h o m b r e s con r e s p e c t o a las mujeres, e g o í s m o q u e es fruto n a t u r a l del r e s f r i a m i e n t o del e s p í r i t u | Cristiano en los p u e b l o s y en las sociedades. ¿Quién d u d a <lue u n a d e l a s m á s p r i n c i p a l e s r a í c e s d e l a c u e s t i ó n f e m i nista e s t á en q u e los m a t r i m o n i e s se van haciendo c a d a vez •^ás r a r o s y m á s t a r d í o s ?
A t o X V I I I . - T O M O IU. 26

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EL AMOR Y LAS GRANDES ABERRACIONES FEMINISTAS

P o r eso, antes que todos los demás derechos, el feminismo debió reclamar, y a gritos clamorosos, con la «voz de muchas aguas», de que habla la Sagrada Escritura, el único derecho que puede resolver satisfactoriamente la magna cuestión feminista: el derecho al amor, a la constitución de una familia y de un hogar. Y cuenta que no es éste pensamiento mío, sino de feministas simpáticas y agudas. Así, por lo menos, piensa Neera, una escritora italiana, que, además de varias novelas primorosas que le aquistaron reputación honrosísima en su país, escribió un libro precioso
Las Ideas de una Mujer sobre el Feminismo, en que defiende

un simpático feminismo de sexo y de talento, siquiera n o Bea tan avanzado como el que defiendo yo, y así piensa, también, la distinguida feminista alemana Laura Marholin que con su obra El libro de las Mujeres consiguió uno de ios éxitos de librería más ruidosos, pues en cinco años publicó cinco ediciones y se vio traducida a varios idiomas europeos. Para Laura no hay más ideal femenino que el amor. L o mismo física que iatelectualmente, cuanto cree la mujer, lo crea el amor, y para el amor y por el amor. Sin el amor la mujer es una desgraciada, así sea un genio, una sabia, una artista, una mujer brillante en el cielo de las letras. «El alma de la mujer es el amor», llega a decir ( 1 ) . El mal grande de l o s tiempos que corren es la bancarrota del amor, que trae consigo la del matrimonio.
(1) Dat ^autnhuch, p. 62.—En este hermoso libro, dedicado a estudiar ana mt'dia docena de mujeres célebres qne Laura Marfaolra cree encarnaciones representativas del bello sexo, y entre las cuales sólo figura una latina, Eleonora Duse, la insigne autora no titubea en achacar al feminismo la» bancarrotas del amor y del matrimonio. Piensa qne las mujeres, y precisamente las de más talentos natarales, han perdido la conciencia de mnj<-res, desoyendo l a voz de sai instintos de madres, entregándose a un egoísmo mórbido qne les predica el culto de si m i s m a s , de si s o l a s : el culto de la estírilidad. Advierte que nunca fué tan pública y tan sonora la vida de 1» mnjer como ahora, cuando por todas partes bulle en mitinee, «n academias, en universidades, ostentando distinciones académicas y borlas doctorales, y, sin embargo, juzga que nunca la mujer ba tenido más Ínfima influencia pocial que •n nuestros dias, añorando los de aqnellas mujeres discretas y cultas que reunían semanal y aun diariamente en sus salones a todos los hombres de m t í cnltivada inteligencia, a todos los sabios de mayor renombre, a todos los literatos de m i s sólidos prestigios... Esas si qne inSuian eu la sociedad haciendo qne su discreción y su pensamiento colaborasen en la obra de aquello» grandes pensadores y de aquellos grandes poetas.

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Y así es, efectivamente. Hoy los hombres no tienen prisa ninguna por echarse encima la santa cruz matrimonial. De ahí que en las sociedades modernas abunden los hombres no casados, más, mucho más, que en Roma, cuando Augusto juzgó necesario increparlos duramente, diciéndoles que no era el vivir en soledad lo que los movía a manlenerse en el celibato; pues cada uno de ellos tenía una compañera en la mesa y en el lecho, sino que buscaban el libertinaje pacífico y egoísta de sus desarreglos pasionales. Antes, cuando el sentimiento religioso era más vivo en los pueblos y en las almas, los hombres se casaban más jóvenes; y la Iglesia ha sido sapientísima al establecer en s u s leyes canónicas que lo mismo el hombre que la mujer eran nubiles, desde el instante en que llegaban a la pubertad. Lo cual no quiere decir que la Iglesia anhele los matrimonios prematuros que tanto persiguen ciertas mamas para Sus hijas, sin considerar que, a lo mejor, hacen de ellas unas desgraciadas; pues como decía, no con mucha exageración. Castro y Serrano: Aa. historia de todas las mujeres desgraciadas principia así: —Yo me casé sin saber lo que hacía» (I). Pero el hombre hoy se casa, por lo regular, de los treinta a los cuarenta años (2). ¿Cómo, sin ser profundamente católico, resistir los impulsos instintivos de la naturaleza? De ahí la prostitución. El hombre para sus desenfrenos pasionales tiene bastante con las prostilutus, y éstas existen en demasía. ¡Gomo qu^ hasta las favorece, porque las explota, el Estado! Ya no se podía llegar a más que a hacer públicas funcionarlas de esas pobres mujeres, que. no s a biendo de qué vivir honradamente, ponen aquí y allá sus bazares de libertinaje y de lujuria, y a eso llegó ya el Estado, y haciendo de ello pingüe explotación. ¿Y por qué no,
(1) Cartat Traittndentmle; p, 844. (2) Véase lo quft dijo el Dr. César Jnarros en nn articulo publicado en El •Ota y titulado: Lot Orígtnet del gran Dther: «Las gentes se casan demasiado tarde, y en este retardo existe nn grave perjuicio para el vigor de la raía y la 'elioidad de sus individuos. Bl casamiento tardio es uua cansa de esterilidad; los hijos qn? nacen son d* ordinario débiles, enclenques, enfermizos. Hachos hombres consideran el matrimonio como nn lazarsto. Llegan a él Vencidos, agotado."), minados por el alcohol, poruña vida borrasooBa>...

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si se e x p l o t a n h a s t a los a l b a ñ a l e s y l a s a l c a n t a r i l l a s ? [ T r i s t e s necesidades sociales las que a semejantes ignominias i m pelen! P e r o n « e s e s o lo q u e p a s m a y a s o m b r a : lo q u e a s o m b r a y p a s m a es q u o , d e b i e n d o s e r la p r o s t i t u c i ó n —y c u a n t o a tal c o s a oHs(jue— u n a d e las t r i n c h e r a s e n e m i g a s q u e el feminismo había de p r o c u r a r , a lodo trance, destruir, pues, de e s e m o d o , los h o m b r e s se c a s a r í a n m á s j ó v e n e s y l a s m u j e n o se v e r í a n f o r z a d a s a g a n a r s e la vida t r a b a j a n d o r u d a m e n t e fuera del h o g a r , n a t u r a l t a l l e r d e l a a c t i v i d a d m u j e ril, el f e m i n i s m o e x a l t a d o , p i s o t e a n d o t o d a s a n a lógica, s e h a d e c l a r a d o p a r t i d a r i o e n t u s i a s t a del a m o r l i b r e , q u e os, c o m o si d i j é r a m o s , d e l i s m u j e r e s l o m a d a s p o r h o r a s , c o m o los s i m o n e s . Y la v e r d a d , yo u ) m e lo e x p l i c o , Yo q u e me explico la g u e r r a despiada de las sufragistas inglesas, y que casi hallé j u s t i f i c a c i ó n p a r a s u s m o t i n e s a n á r q u i c o s - - ¿ p o r q u é los i n g l e s e s c o n s e n t í a n q u e h u b i e s e en s u p a í s m á s d e t r e s millon e s d e s o l t e r o n a s , t o d o p o r o b r a y g r a c i a del e g o í s m o m a s •culino, q u e c a d a d í a h u y e m á s del m a t r i m o n i o ? — , la v e r d a d n o me explico q u e el f e m i n i s m o i n s c r i b a el a m o r l i b r e e n el p r o g r a m a r e d e n t o r d e la m u j e r . Lo c o n c e d o m u y d e b u e n g r a d o : e s u n a p e n a el q u e h a y a t a n t a s mujeres c o n d e n a d a s a ver b l a n q u e a r sus cabellos, sin h a b e r s e n t i d o e n s u s e n o los m i s t e r i o s o s e s t r e m e c i m i e n t o s d e la m a t e r n i d a d , q u e h a n d e s e r los p l a c e r e s m á s p u r o s e i n t e n s o s d e la m a d r e , a d v i r t i e n d o q u e a c a b a de a b r i r s e e n s u s e n t r a ñ a s p r o v i d e n c i a l e s la ílor d e la v i d a — la flor d e la v i d a q u e h i n c h e d e r i q u e z a y d e j ú b i l o al m u n d o . E s u n a p e n a v e r a t a n t a s m u j e r e s p r i v a d a s , s e a ello p o r lo q u e fuere, d e h a b e r f o r m a d o u n h o g a r y u n a familia y u n c a m p o d e a c c i ó n , d o n d e d e s p l e g a r l a s i n g é n i t a s d o t e s m a t e r n a l e s y des e m p e ñ a r el p a p e l m á s p r i n c i p a l q u e l e s a s i g n a la n a t u r a l e z a . T o d o eso e s muy t r i s t e , y, p a r a o b v i a r l o , yo n o veo m á s r e m e d i o q u e el d e e n d e r e z a r s e la s o c i e d a d p o r t a l e s r u m b o s q u e a ninguna mujer, que no sea l l a m a d a a m á s alta perfecc i ó n , (1) falte el m a r i d o . P e r o lo q u e es a c u d i r al a m o r Ubre,
(1) Y en esta «alta perfección» no inolayo solamente las vocaciones al claustro, sino también las vooaoionag a la soltería oon objeto de consagrarse mi» ampliamente al b i w del prójimo. La mujer soltera tal cual la pinta Concep-

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no siendo para estigmatizarlo y deprimirlo, como en cierta época medioeval se hizo en Florencia, obHgando a las rameras, cuando salían a la calle, a llevar, prendida en su cofia, una campanilla que pregonase su deshonor, y en Alemania, imponiéndoles, cuando hubiesen de ir a la iglesia, el ir con unas trenzas de paja y colocarse en cierto sitio repuesto, (l), la verdad una y cien veces, no ine lo explico, y, por tanto, prescindiré de lógicas explicaciones y apuntaré a la ligera los hechos. Los sansimonianos, que ansiaban que la mujer se e m a n cipase, no ya sólo del Estado, sino también de la casa y de la Iglesia, contaron entre sus adeptos a un tal Enfantín, el primero en construir una teoría sociológica del amor libre» por todos ellos calurosamente aplaudida, que no tardó el socialismo en incorporar a sus doctrinas dogmáticas, y que, en mala hora, ha querido hacer suya también el feminismo. Era de Francia de donde tenían que salir la defensa y la predicación del amor libre, aderezado en teoría sociológica. Había nacido allí Le Román de la Rose, un poema novelesco en cuyos versos se pedía el disfrute pleno de todos los carnales deleites, y se predicaba el desenfreno de los instintos, sin preocuparse para nada do religión ni de moralidad, y donde su autor, un tal Juan de Meung—¡clérigo, según hartas probabilidades!—había formulado el amor libre en toda su intensidad y en toda su extensión;
Tontea ponr tons et tons pour tontea, Chasqnne ponr chagqun commnne et chasqnn oommun pour cbaeqnne

Había sido en Francia donde, al influjo de ese poema novelesco que, en las postrimerías del siglo XIV, era la lectura favorita de la Corte y de la nobleza, y aun de toda la gente aburguesada, había nacido la pornografía^
«ion Arenal en el capitulo X I I de gn libro La mujer del Porvenir, ¡bendita mil veces! es una madre de la sociedad. En Italia vivía antes de la guerra nna feminista muy culta y muy juicio•ft y sensata, Luisa Anzoletti, quien habia propuesto a sus compañeras de apostolado social, el papel de Marcelina, la hermana de San Ambrosio, que tan poderosamente cooperó a la obra redentora de su santo hermano, sin necesidad de casarse ni de hacerse monja, para ser madre de los pobres y de lo» desgraciados-un papel divino entre el de la casada y el de la monja. (1; IM» Frauenfragt, von P. AgutUn Baie'er, J>, ülí.

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p u e s , a los q u e n o s a b í a n leer el s u c i o p o e m a , se les e x h i b í a u e s t a m p a s i n d e c o r o s a s q u o les d e s p e r t a b a n l a s m á s b a j a s p a s i o n e s . ¡Un d e s a t e de s i c a l i p s i s ! ¡Y a q u í sí q u e n o se p u e d e r e p e t i r la t a n m a n o s e a d a c o p l a m a n r i q u e ñ a d e q u e « c u a l q u i e r t i e m p o p a s a d o fué mejor»! S o b r e t o d o si se a d v i e r t e q u e h a s t a p e r s o n a s e c l e s i á s t i c a s s e d e j a r o n in ficionar p o r el v i r u s d e a q u e l l a d e s m o r a l i z a c i ó n , l l e g á n d o s e —¡y a u n d e s d e p u l p i t o s a l e m a n e s ! — , s e g ú n n o s i n f o r m a e n su Formicarius el d o m i n i c o J u a n N í d e r , a p r e d i c a r d e s a r r e b o z a d a m e n t e el d e s b o r d a m i e n t o d e los i n s t i n t o s . B i e n e s v e r d a d q u e se refiere al d o b l a r del siglo X I V al XV, c u a n d o la p e s t e q u e a c a b a b a d e d e s o l a r a E u r o p a , lejos d e h a c e r a los h o m b r e s m e j o r e s , los h a b í a h e c h o i n f e r n a l e s ; p u e s el d i a r i o e s p e c t á c u l o d e la m u e r t e e s p o l e a b a f u r i o s a m e n t e a l o s v o l u p t u o s o s i n s tigándolos a gozar cuanto pudieran, antes que lodo acabase e n el s e p u l c r o . ¡Qué e x t r a ñ o llegase a s e r casi h o n r o s a la p r o s t i t u c i ó n a n t e el g e n e r a l e s p e c t á c u l o d e a d u l t e r i o s q u e p e r t u r b a b a t o d o s los d í a s a la s o c i e d a d ! (1). H a b í a s i d o en F r a n c i a d o n d e h a b í a n a c i d o el m a t r i m o n i o civil, p u e s , a u n q u e i n c u b a d o e n la R e f o r m a y a u n d e f e n d i d o por Galvino y por Lulero, no h a b í a recibido su empuje t r i u n f a d o r h a s t a el a d v e n i m i e n t o d e la R e v o l u c i ó n F r a n c e s a . P o r e s o el p r í n c i p e d e B i s m a r k dijo d e él u n día q u e i d i o m á t i c a y m a t e r i a l m e n t e e r a u n g a l i c i s m o —óie Zivilehe ist einsprachlicher und materieller Qalizismus (2)—, ¡ q u i é n le h a b í a d e decir a B i s m a r k , c u a n d o así p e n s a b a , q u e h a b í a d e s e r él q u i e n , d e s p u é s d e r e g r e s a r v e n c e d o r d e la g u e r r a f r a n c o p r u s i a n a , lo g e r m a n i z a s e e i n t r o d u j e s e e n t r e los suyos!... Había sido en F r a n c i a d o n d e J o r g e S a n d , q u e ejerció, med i o siglo, v e r d a d e r a r e a l e z a l i t e r a r i a s o b r e u n a s o c i e d a d q u e v e í a t r a d u c i d o s s u s p r o p i o s s e n t i m i e n t o s al l e e r los l i b r o s d e a q u e l l a e s c r i t o r a , se e m p e ñ ó e n r e c o n o c e r d e r e c h o s a l a s d e s e n f r e n a d a s p a s i o n e s e n c o n t r a d e l a c o r r i e n t e m o r a l crisl i a n a , h a c i e n d o la a p o t e o s i s d e los a r r e b a t o s a m o r o s o s , t e n i é n d o l o s p o r c u m p l i m i e n t o d e d e b e r e s s a c r a t í s i m o s , y, lo que es peor, t r a t a n d o de hacer d o g m á t i c a s tales doctrinas,
(1) Ib., p á g 8 . 299 j 8!0. El P. ROssler habla minuoiosamente de la corrupción de aquella nefanda época en esaa piginas. (3) Citado por el P. KOssler, p. 408

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elevando los arrebatos pasionales a tesis y esforzándose en demostrarlas con los lujos espléndidos de su imaginación, una de las más ricas que han cruzado sembrando bellezas por el campo de la literatura gala. (1) Había sido en Francia donde Emilio Girardín había intentado crear una nueva moral femenina que acabase con lodos los clásicos valores del pudor y de la honestidad, defendiendo que la mujer debía ser cuanto antes madre, sin importar que lo fuese soltera o casada; propugnando la igualdad de los hijos, fuesen legítimos o ilegítimos, naturales o adulterinos, incestuosos o rcanceres; aspirando a una inmensa casa de expósitos adonde enviaran el fruto de s u s contubernios los egoístas gozadores del placer, más egoístas aún por rehuir las consiguientes cargas, aun siendo tan santas y hermosas como las de la paternidad: la crianza y la educación de los vastagos de sus amores... ¡Un horror! jAdónde llegan a veces los grandes talentos por discurrir sin mirar hacia arriba, sin tener la razón orientada hacia los eternos principioa! (2). Había sido desde Francia, desde donde se había lanzado sobre los campos de la hteratura, con la aviesa intención de (1) Jorge Sand fuó dura pero m uy justamente atacada por los críticos como escritora inmoral y disolvente. Y disolvente e inmoral es casi siempre, siquie. ra no hayan faltado criticos que la defendiesen de tales ataque» y con tal ardor que ha»ta a batirse por ella han llegado algunos, cómo Gustavo Planche que se batió por ella en duelo con Capo de Feuillide. (2) El soñador y visionario Girardin, con todo su talento, quería se borrase de los códigos penales el adulterio qne para él no era hecho criminal de ningún linaje, como si no valiera tanto y a veces más la honra que la vida, y como si el Estado, que está obligado a velar por la vida de los ciudadanos, no estuviese igualmente obligado a velar por su honra; y abogaba con entusiasBa) por el divorcio, sin ver lo que «eria de los casamientos, si no fuera necesario pensar lo irremediable del paso qne se da cuando uno ae va al matrimoní»: |la muchedumbre de jóvenes que se casarían hoy para divorciarse mafiana, lo cual no sería más que justificar la prostitución que dejaría de ser proslicuciónt Para Emilio Girardin era el ideal de los ideales Esparta que extinguí» el pudor femenino, haciendo a las mujeres luchar desnudas en los gimnasios públicos, üa ahi que el pobre rezagado espartano resbalase, como resbaló, e n tantas cosas, a pesar de su gran talento. No veía que propugnando las monstruosidades que propugnaba, se iba a la muerte de la familia y a la muerte del hogar, haciendo del Estado nna inmensa inclusa- No veía qne con tanto querer exaltar a ¡a mujer, lo que hacia era matarla. Querer qne dejasen de existir el pudor y la honra y la honestidad, y que fuese la madre quien transmitiese el apellido a los hijos, y no el padre, y qne la mujer fuese, en absoluto, igual al bombie..., todo eso seria matar a la mujer.

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trocarlos en charcos de cieno, todo un aluvión de novelería insana, más o menos vivida, rezumante de lascivas frases, que yo no sé cómo no aburan las páginas en que, estampadas, flamean; pues diríase que las había inspirado un amor negro, africano, tórrido,como el que nos insinúa Pedro Loli al hablarnos de los cantos primaverales de los salvajes del Senegal, en su pintoresca novela Le. Román d' un Spai. Habla de ser en Francia donde, enfrente del «creced y multiplicaos» de la Sagrada Escritura, había de surgir la llamada «procreación consciente», derivada de las teorías malthusianas y erigida en artículo de fe de los catecismos revolucionarios, de los «Evangiles des revoltés», libros infames, donde se enseñan con todo linaje de pormenores las maneras asquerosas de realizar el inallhusianismo, y que hasta en manos de niñas andan, pues se han vendido y se venden en la nación vecina por centenares de miles de ejemplares. Nos lo fia un gran escritor galo, Seché, en su libro
Le üésarroi de la Conscience franQaise (1).

Había de ser en Francia, donde, a imitación de la Roma de las Leyes Julias, (¡ue privilegiaban a los casados por el mero hecho de casarse, asignándoles eu los teatros lugares preferentes y eximiendo de toda carga personal a los que llegasen a tener tres hijos —¡cómo sería de espantosa la corrupción de las costumbres roinanis!— había de llegar a ser necesario acudir a leyes preraiadoras de los matrimonios con doscendeiicia, y no al modo que lo había hecho ya Luis XIV, quien, para fomentar la propagación de la sangre gala, había publicado un edicto regio asignando crecidas pensiones a los matrimonios que tuviesen diez o doce hijos (2). ¡Con diez o doce hijos a los franceses de algunos años antes de la monstruosa guerra!.. Había de ser en Francia donde se había de proclamar «el derecho del aborto», y donde, a fines del siglo pasado, se había de descubrir la «ovariotoinía», o sea, el eunuquismo femenino, descubrimiento de que la Francia actual ha de estar bien arrepentida, ya que, a falta de soldados franceses para nutrir sus filas de guerreros contra los comba(1) Páginas 153 y X64. (2) Vid. LStprit du Loit, 1, X X i l I , c. X X V H ,

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tientes alemanes, tuvo que ir a mendigarlos por ;todos los países de la tierra. Había de ser en Francia donde las mujeres habían de poner en práctica todos los medios habidos y por haber para aguijonear la lujuria, aun los más suicidas, como el opio, la morfina y la cocaína, de donde la muchedumbre de jóvenes fumadoras de opio, morfinómanas y cocainómanas. ¿Qué les importa que hayan de morir pronto? ¡El caso es crearse en este mundo paraísos artificiales do se deslicen en brazos de la voluptuosidad momentos deliciosos de la vida!... ¿Por qué no habia de ser en Francia donde se sociologizase el amor libre, erigiéndolo en institución moral científica, mucho más en consonancia con el espíritu progresivo de los tiempos que el matrimonio canónico, institución moral crisliana? Todas las cosas de ese jaez nacen, como por derecho propio en Francia, y, si nacen en otra parte, a Francia se trasladan en seguida, y es allí donde adquieren consistencia y robustez. Y, si no, ejemplo al canto. No hace aún tres lustros, Mrs. Herbert Parsons, esposa, nada menos, de un diputado del Estado de Nueva York, publicó un libro en que defendía el divorcio, cuando a cualquiera de los cónyuges le pareciese bien, y apuntaba una teoría originalísima y preconizadora de «matrimonios de ensayo». Un poquillo inverosímil parecía que esa rareza norteamericana pudiese hallar calor y abrigo en tierra europea; pero el hecho fué que, a los pocos meses de aparecer en molde el libro de la arriscada Mrs. Herbert, un autor galo, M. Léon Blum, publicó su librajo Du Mariage —1917—, en que pedía muy campantemente para sus paisanas el derecho de «ensayar a sus futuros maridos». La original Mrs. Herbert había formado escuela en Francia. ¡Dónde iba a ser! ¡Si es solamente allí donde son posibles asociaciones femeninas como la «Solidarité des Femmes», fundada por la doctora Pellelier, en París, y en cuyo salón de actos se reUnían, no mucho ha, una pléyade de señoras y señoritas a pronunciar conferencias glorificando los encantos del amor libre y echándole sus responsos fúnebres al matrimonio c a nónico, que se daba por muerto y sepultado para siempre! ¡Si es solamente allí donde se conciben asociaciones como

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FEMINISTAS

la «Ligue Néo-malthusienne», que funcionaba con la aquiescencia de los Gobiernos y hasta se atrevía a publicar un periódico difundidor de las doctrinas de la casa y rotulado
La Bégenératiort. (U)

¡Linda regeneración! Que se lo digan al presidente Roosevelt, que hablando en el Congreso nacional de Madres americanas, celebrado en Washington, el año 1905, de lo aterradoramente que disminuían en los Estados Unidos los matrimonios y los nacimientos, se atrevió a llamar «cobardes desertores» a los que de intento se oponen a la concepción, y dijo de las mujeres que tal hacían, que eran las manifestaciones más antipáticas de la vida moderna, y una maldición de los Estados Unidos. Y si eso se puede muy justamente decir de tales madres, yo no sé qué se pueda decir de esas mujeres que se esterihzan para gozar impunemente del placer. Son mil veces, millones de veces más odiosas que las infelices que, habiendo tenido la desgracia de caer en un momento de ofuscación, afrontan con valor las circunstancias y crían al hijo de su pecado, sufriendo, a menudo heroicamente, la vergüenza y la pobreza que les ha echado sobre sus débiles hombros el deshonor. ¿Qué digo, odiosas? Esas infelices no s o n odiosas de ningún modo: el odio, y si no el odio, porque nuestras doctrinas nos prohiben odiar, el asco es todo él poco para las que se imposibilitan para el matrimonio fecundo y vigoiizador de la humanidad y de la naturaleza, ¡ u n ¡Que jamás se conozcan miserias tales en nuestra patria! ¡Quédense sólo para los pueblos que las inventaron, para los pueblos envilecidos que diríase se empeñan en morir por la despoblación! Pero divagaciones a un lado, y al grano del asunto. Decía que se había sociologizado el amor libre y que el socialismo lo había incorporado a su credo, como algo dogmáticamente salvador, y que otro tanto había hecho el feminismo radical, Yo niego redondamente el calificativo de sociólogos a lodos los que, dándose aires de pensadores reflexivos, juzgan que el amor libre sería una felicísima substitución del matrimonio, que liaría más próspera y más venturosa a la humanidad. ¡Misérrimos sociólogos, siquiera para la c o n cepción de tan absurda teoría no se hayan dejado influir en

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l o m á s m í n i m o p o r el l i b e r t i n a j e d e l a s p a s i o n e s , y s í , ú n i c a m e n t e , p o r l o s c i e n o mil m a t r i m o n i o s d e s v e n t u r a d o s q u e se complacen en dramatizar ciertos d r a m a t u r g o s y ciertos novelistas! E s t á n en ciencia sociológica, a la a l t u r a de los s o c i a l i s t a s e x a l t a d o s q u e les p r e d i c a n a l a s m u j e r e s l a c é l i c a b i e n a n d a n z a q u e h a n d e d i s f r u t a r e n la R e p ú b l i c a s o c i a l d e lo p o r v e n i r , e n la c u a l l a s m u j e r e s , s i n r e n u n c i a r a l o s e m b r i a g a n t e s deleites del a m o r , no h a n de v e r s e sujetas a los mil y u n enojos m o l e s t í s i m o s d e la vida familiar, sencillam e n t e p o r q u e se h a b r á c o n c l u i d o la vida d e familia, o sólo h a b r á u n a i n m e n s a familia d i c h o s a y b i e n a v e n t u r a d a c u y o p r ó v i d o p a p á s e r á el E s t a d o . . . ¡El a m o r l i b r e c o n s t i t u y e n d o el s o n r i e n t e p a r a í s o d e l a h u m a n i d a d ! ¡El i d e a l d e o r o y r o s a , s o b r e t o d o , q u e d e b e p e r s e g u i r c o n s t a n t e m e n t e el s e x o f e m e n i n o ! P a s e q u e p a r a u n s o l t e r ó n a d i n e r a d o y e m b r u t e c i d o e n l a l u j u r i a , f u e s e el a m o r l i b r e u n i d e a l ; m a s p a r a la m u j e r y o n o s é q u e s e p u e d a forjar c o s a m á s t r i s t e y d e s e s p e r a n t e . I m a g i n é m o s l a , d e s p u é s d e h a b e r p a s a d o s u s m o c e d a d e s en p l e n o a m o r lib r e , a l l á e n el o t o ñ o d e l a v i d a , i d o s y a t o d o s s u s j u v e n i l e s e n c a n t o s , a p a g a d o s ya t o d o s los g e n e r o s o s fuegos q u e con fines a l t í s i m o s le h a b í a p u e s t o la n a t u r a l e z a e n el c o r a z ó n ; falta del v a r ó n de su e d a d poco m á s o m e n o s , q u e , p o r v i vir en felicísima e r a d e a m o r libro, irá a b u s c a r c a l o r f e m e n i n o e n m u j e r e s j ó v e n e s q u e s e lo p u e d a n b r i n d a r ; f a l t a d e h i j o s q u e p u d i e r a n r o d e a r l a d e c a r i ñ o s , y d e r e s p e t o s , a lo l a r g o d e i^^su v i d a , y q u e , a u n t r a s l a d a d a a l l e n d e é s t a , h a bían de seguirla a m a n d o , y e n d o a m e n u d o a visitar su turab a y a d e s h o j a r s o b r e e l l a flores y r e z o s . . . ¿ V e r d a d q u e s e r í a tristísima cosa la vida de u n a mujer en esa edad, con ese pres e n t e y c o n e s e p o r v e n i r ? ¡Y q u e s e c u e n t e n p o r l e g i o n e s l a s f e m i n i s t a s a l i s t a d a s e n t r e l o s p a r t i d a r i o s del a m o r l i b r e ! El a m o r l i b r e , e s t o e s , e l g o z a r s i n i d e a l g e n e r o s o y b e n d i t o , y a u n s i n c o m p r e n d e r el n a t u r a l e s t r a g a m i e n t o d e l o s instintos pasionales que habrían de concluir por agotarse, s e r í a u n c r i m e n m o n s t r u o s o c o n t r a la f a m i l i a y c o n t r a l a sociedad, y u n a i m p u d e n c i a execrable, d i g n a de todos los d e s p r e c i o s y t o d a s l a s m a l d i c i o n e s : u n c r i m e n c o n t r a la s o ciedad y la familia, p o r q u e un tal a m o r es de s u y o estéril e infecundo, ya q u e sólo, y por c a s u a l i d a d , p o d r í a e n g e n d r a r

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FEMINMTAS

seres desgraciados, sin porvenir y sin nombre, que habrían de ensombrecer con la suya propia la vida de la madre, des atando sobre ella un nubarrón de lobreguez que la forzaría a maldecir los efímeros deleites de infandos instantes de libertinaje y de orgía; y una execrable impudencia, m e recedora de toda maldición, porque sería algo así como el devorar de aquellos menguados romanos que comían por comer, y vomitaban por volver a comer, cifrando la dicha en el inmundo placer del vientre, que diría un amigo mío, estando en eterno regosto, ansiando tener siempre el esófago ocupado con el paso del alimento, y envidiando el largo tragadero de la cigüeña, como aquel Apicio Jepulón de q u e habla la historia de la romana glotonería.
{Concluirá.) j

De literatura galaica
por el Marqués de Sal>ns.

XXXIII

La poesía clásica entre los gallegos.
N o es t a n fácil, a u n q u e lo p a r e z c a , definir l a p o e s í a c l á s i c a e n c u a n t o a s u f o r m a . U n o s d i c e n q u e es u n a e s p e c i a l m a n e r a de c o m b i n a r endecasílabos o de c o m b i n a r endecasílabos con h e p t a s í l a b o s , Ids c u a l e s d e b e n s e r l í r i c o s p o r n e c e s i d a d , d e e n ­ t o n a c i ó n r o b u s t a , opulentos de i m á g e n e s , n a d a escasos de ad­ jetivación, en e x t r e m o n u m e r o s o s , g r a v e m e n t e u n i f o r m e s y q u e , d e b i d o a lo a b u n d a n t e del l é x i c o , s o b r e p u j e n e n m a j e s t a d y p o m p a , si así es l í c i t o e x p r e s a r n o s , a l a r b o l a d o d e l a s s e l v a s v í r g e n e s . A f i r m a n o t r o s q u e es u n i n s u f r i b l e c o n g l o m e r a d o d e v e r s o s a la l a t i n a , s e m e j a n t e s p o r lo h i d r ó p i c o s a l a s b r e v a s n o m a d u r a s , e s c r i t o s e n l e n g u a j e q u e n i S a t a n á s lo e n t i e n d e , c o n p r e t e n s i o n e s d e b a t i r las c a t a r a t a s m e n t a l e s a la c i e g a h u m a ­ n i d a d y r e l l e n o s d e c u a n t o a t u r d e a los i g n o r a n t e s : a c e n ­ tuación bravia, voces a n t i c u a d a s , estilo declamatorio, frases incoherentes, metáforas a barrisco, retorcidas trasposiciones, m u c h o é n f a s i s y t a l a r t e d e a l b o r o t a r los n e r v i o s , q u e los a u ­ t o r e s t e n g a n q u e a m a r r a r s e y los l e y e n t e s h a y a n d e r e v e n t a r p o r f u e r z a . P a r a o t r o s , e n fin, es u n m o d o d e i m i t a r a los v a t e s g r i e g o s y l a t i n o s e n el r i t m o , e s t i l o y s e l e c c i ó n d e a s u n t o , y a los r e n a o i e n t i s t a s d e I t a l i a y d e F r a n c i a e n las c o m b i n a c i o n e s m é t r i c a s , estróficas y f ó n i c a s , p e r o i n c l u y e n d o bajo el n o m b r a de renacíentistas a los poetas italianos d e mediados d e l s i g l o X I I I al X V I i n c l u s i v e , y a los f r a n c e s e s d e ú l t i m o s d e l X V I I h a s t a b i e n c o r r i d o el X I X .
(1) Veáse E s p A i A
T AMÍBICA,

15 d e a g o s t o d e 1920, pág. 278.

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DB UTERATUHA

GALAICA

E n t e n d i d a en el p o s t r e r s e n t i d o — ú n i c o a c e p t a b l e — , ¡mal a ñ o p a r a la t a n p o n d e r a d a o r i g i n a l i d a d de n u e s t r o s m a e s t r o s m á s famosos en la g a y a ciencia! S o b r e t o d o , ¡mal p a r a la d e los Val b u e n a s y E r c i l l a s , Q a r c i l a s o s y A r g e n s o l a s , M o r a t i n e s y J o v e l l a n o s , M a u r y s , Q u i n t a n a s y G a l l e g o s , de c u y a s p r o d u c ciones d e c í a n los c r í t i c o s de a n t a ñ o q u e e r a n n n o s r í o s d e caudalosa y a r r e b a t a d a corriente! Pese a t a n t o encomio, m u y disculpable en otro tiempo, aunque insufrible en nuestros días, t o d o s e r a n u n o s a e d a s , u n o s r a p s o d a s , q u e r e p e t í a n en c a s t e l l a n o lo c a n t a d o c o n e s t r o m á s vigoroso p o r H o m e r o y P í n d a r o . E s q u i l o y Sófocles, T e ó c r i t o y A n a c r e o n t e , V i r g i l i o y H o r a c i o , D a n t e y A r i o s t o , L a f o n t a i n e , Corneille y R a c i n e . P u e s si los excelsos l u m i n a r e s del P a r n a s o e s p a ñ o l n o a n d a b a n s o b r a d o s de i n v e n t i v a , p o r q u e sólo reflejaban l a l u m b r e d e o t r o s a s t r o s , ¿qué d i r e m o s d e los p o n e n t i n o s q u e les h a n s e g u i d o cual satélites? ¿ S e r á n , p o r v e n t u r a , m á s o r i g i n a l e s ? ¿ D e s c r i b i r á n con m a y o r e x a c t i t u d l a s c o s t u m b r e s de su g e n t e ? ¿ N o i n c u r r i r á n e u el defecto de h a c e r q u e s u s p a i s a n o s , i n c u l t o s oasi t o d o s , s i e n t a n , p i e n s e n y h a b l e n como los h e l e n o s del siglo de P e r i c l e s , los r o m a n o s del t i e m p o de A u g u s t o , los i t a l i a n o s del R e n a c i m i e n t o y loa a m a n e r a d o s y e m p e l u c a d o s f r a n c e s e s d e la R e p ú b l i c a y R e s t a u r a c i ó n ? E n v e r d a d q u e n a d a m á s a n a c r ó n i c o como e s c r i b i r en g a l l e g o y a la clásica p a r a n u e s t r o s l u g a r e ñ o s , los ú n i c o s q u e c o m p r e n d e n t o d a la fuerza del h a b l a de G a l i c i a ; p e r o t a m p o c o p u e d e n e g a r s e q u e , c o n s i d e r a d a s e n a b s o l u t o , a l g u n a s c o m p o s i c i o n e s r e g i o n a l e s d e las q u e p e r t e n e cen a este g é n e r o s o n d i g n a s de p a r t i c u l a r m e n c i ó n . C u a n d o m e n o s , s e r í a i m p e r d o n a b l e q u e n o s o t r o s las omitiésemos. L a s Odas d'Anacreonte, t r a d u c i d a s al g a l l e g o por F l o r e n c i o V a a m o t i d e , d e Ouces ( C o r u ñ a ) , d e b í a n r o m p e r la m a r c h a e n e s t e desfile; p e r o n u e s t r a m a l a s u e r t e no h a q u e r i d o q u e t r o p e z á r a m o s c o n ellas e n p a r t e a l g u n a , a p e s a r de h a b e r l a s buscado e n los d i a r i o s y r e v i s t a s d e la r e g i ó n , en las l i b r e r í a s d e n u e v o , en l a s de l a n c e y en las de n u e s t r o s a m i g o s . L o p r o p i o nos h a sucedido con Brélemas y Rayólas, de C a r r é A l d a o , y oon Ferruxe, Os meus votos y Lihro de Konsagrazión (escritur a f o n é t i c a ) , p o r A u r e l i o R i b a l t a . ¡Ni q u e la t i e r r a h u b i e s e t r a g a d o e s t a s colecciones do v e r s o s ! De tal c o n t r a t i e m p o nos r e s a r c e , bien qne en p a r t e s o l a m e n t e , la o d a h o r a c i a n a Beatas iíie g u t procwí neífo/n», t r a s l a d a d a a n u e s t r o dialecto p o r e l

MARQUÉS DB SABUZ

4|f^

orensano José García Mosquera. Es una versión qne reprodu-1 ce con t o d a fidelidad el t e x t o l a t i n o y q u e , s e g ú n los i n t e l i - j g e n t e s , p u e d e p a r a n g o n a r s e con la f r a n c e s a de M o n t f a u c ó n , i la i n g l e s a de F r a n c i s , la i t a l i a n a de G a r g a l l o , la g e r m a n a J de "Wieland y V o s s , la e s p a ñ o l a d e J a v i e r d e B u r g o s , y-, c u a n t a s se i n s e r t a n p o r M e n é n d e z P e l a y o e n s u Horacio en Es-^ paña. C o n ella en la m a n o , t a m b i é n se d e m u e s t r a q u e el i d i o - ; m a v e r n á c u l o e n el N o r o e s t e d e la P e n í n s u l a n o es t a n r e b e l d e i a las filigranas d e la b e l l a l i t e r a t u r a , s i e m p r e q u e lo m a n e j e » u n a persona de t a l e n t o , g u s t o y estudios. i Así dice: I
• 1 'i

¡Feliz quen vive, cal os d'outro tempo, lonxe de barafundas e labr'oB eidos, que seu pai labraba, con xugada de seu, libre d'usuras! Nin guerreiro clarín nin mar airado 'o seu sonó conturban, nin 'as portas s'encorva d'os magnates e postes leva n o patín d'a curia. Per'as ramas frondentes d'a videira c'o vidueiro xunta, ou polaatras ruis c'o podón tronza e polastras enxerta máis robustas. Ou 'as vacas e bois desd'o picouto ve pacer n-a llanura, ou 'o mel, qu'expremeu, garda n-as olas, ou 'da rexeloB d'o vellón desnuda. Ou, cand'o ric'outono ergu'a cabeza coreada de frutas, revertendo pracer descolga's peras c'a mau mesma e'a qu'enxertou 'as pugas. Ou 8 tí. Dios Príflpo, a tí. Silvano, que d'os liudeiroB curas, 'a vos, agradecido, 's acios novos vai ofrecer d'as coloradas uvas. Or'a sombra deitándose d'a encina, ou na grama teimuda, rhoutnr «inte n-o val Bobr'as áreas 'o cachón, que d'a eerra se derrumba.

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DE LITERATURA GALAICA

E dorm*, o son d'o río e BÓn d'as aves que cantan u - a espesura, ou dorm', o son d'a musical fontela que, por eutr'o coval, salt'e murmula. E, n-a rud'bstación que bota neves, e tormentas, e chuvias, sigu'o porco montea que, car'a trampa. Tai fui indo d'os c a s , que U'azaparran. Ou colle n-a trápcla 'o Yoraz tordo, ou á lebre, ou a g r u l l a : premios d'o gusto seu. N - e s t a s faenas, ¿quéu n o n esquenz 'as amoroRafl cuitas? ¿E s'hai unha muller que cuid'a casa 6 qu'osfilloaeduca, ou rubia de pudor com'as sabinas, ou morena d'o sol com'as d'a Pulla?; ¿Muller qu', antes que chegue sen marido, xa n-a lareir'agropa 'as rachaí<, ond'esbronch'a labarada qu', arredor d'o fogón, quenta y-alumbra?' ¿E, list', acud'a recadar 'o gando, retozón de fartura, para muxir 'os ubres, qu'as cañadas henchen de leite, rebordand'escuma?; ¿E vai log'a bodega, e sac'o vlño d 'a recendente cuba, e volv', e pon 'a mesa: risa mesa que, sin nada mercara', e n tod'abunda?.,, [Ai! Por eata comida regalada, qu'amor e paz endulzan, eu ' a s ostras deixara d'o Lucrino, qu'a xente d'a ciudi tanto lie gustan. Deixar'o rodaballo j - o s escaros, a'acawo algú» cmpuxa 'añosa costa o vendaval soberbio, qu'alá n-aa COBIKS d'o Levante bufa. Máia qu'o f r a n c o l í n xonio, máia qu'a pita que c-a Nuinidia empruma, B o u p é r a n m ' a a aceJaa, ou a s m a l v a » , qu 'a moitoa corpos delicados curan.

MARQUES D I BABUZ

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Ou á y-aña d 'as festas terminales, ou á Terd'aceituna, ou o pequeño chivo, que d 'o lobo fresca trai n-o carniío a mordedura. ¡Ouh mes'afortunadat |B canto prace, entre tanta f o r t u n a , ver baixal-as ovellas d'a encorgada cando, xa fartas, 'a cortella buscanl ¡Vel-08 bois que, xunguidos e cansados de facel-a decrua, tran n-o xug'a rabela pendurada, c'o timón arrastrando pol a punta! ¡E v e r , en fln, de rústicos escravos unha riseira chusma: groso eoxame d'a casa q u e , d e noite sentado n-a cocina, ' o lar circunda! Esto dix'un tal Alfío, un usureiro moi resolt'a vivir d'agricultura, y-os cartos recolleu que tiñ'a logro y-'os quince días xa voUeu 'a usura. ( D e Literatura gallega, por Aldao, págs. 310 313),

Francisco A n ó n compaso también una égloga de corte c l á s i c o , t i t u l a d a Recordos d'a infancia y publicada por tres vec e s ; p r i m e r a m e n t e , e n el Álbum de la caridad, Coruña, 1862; d e s p u é s , e n el f o l l e t í n d e El Tambre, N o y a , 1879; p o r ú l t i m o , e n el v o l u m e n X I X d e l a Biblioteca Gallega, C o r u ñ a , 1 8 8 9 . H o y d í a y a s e r á n m u y c o n t a d o s los q u e l a c o n o z c a n , p o r q u e los c r í t i c o s r e g i o n a l e s , n o s i e m p r e m u y s o b r a d o s d e c r i t e r i o , sólo h a n r e p r o d u c i d o y c o m e n t a d o los h i m n o s A Galicia, A pantasma y O magosto, q u e s o n e v i d e n t í s i m a m e n t e i n f e r i o r e s en m é r i t o absoluto a la composición de q u e a h o r a t r a t a m o s , * u n c u a n d o n o lo s e a n e n v a l o r r e l a t i v o o e n c u a n t o r e g i o n a Hstas. Recordos d'a infancia no es u n a producción gallega sino p o r el i d i o m a e n ella u s a d o ; t a m p o c o se p u e d e c o n s i d e r a r o r i g i n a l p o r c o m p l e t o , p u e s t o q u e le p r e c e d i e r o n m o d e l o s l i n d í simos en e x t r a ñ a s literaturas, t a n t o a n t i g u a s como m o d e r n a s ; pero a b u n d a en rasgos delicados y m u y bien sentidos, q u e
Afto X V I I I . - T O M O III. 87

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DE L I T E R A T U R A

GALAICA

p a r a sí n o d e s d e ñ a r í a n T e ó c r í t o , V i r g i l i o n i G a r c i l a s o . T i e n e , a s i m i s m o , u n a c u a l i d a d e x c e l e n t e , q u e n o se h a l l a e n a l g u n a s b u c ó l i c a s d e e s t o s v a t e s : l a d e n o f a l s e a r el c a r á c t e r d e los pastores, haciéndoles hablar un lenguaje tan pulido, que no se a v i e n e c o n lo r ú s t i c o d e los q u e g u a r d a n g a n a d o s . ¿ N o s o n c o s a s d e r e í r los d i s c r e t e o s s o s t e n i d o s e n t r e T í t i r o y M e l i b e o e n la p r i m e r a é g l o g a del p o e t a d e M a n t u a , o los d e M e n a l c a s , D a m e t a s y P a l e m ó n e n la t e r c e r a , o los d e M e n a l c a s y M o p so e n la q u i n t a , o los do M e l i b e o , C o r i d ó n y T i r s i s en la s é p t i m a ? ¿Y q u é p e n s a r d e los d i á l o g o s e n t r e el S a l i c i o y el N e m o r o s o d e n u e s t r o clásico? ¿ H a y n a d a d e v e r d a d e n t o d o aquello? Sin a p a r t a r s e ni u n p u n t o de la realidad, A n ó n s o l a m e n t e n a r r a c u á l e s t r a s c u r r i e r o n los a ñ o s d e su n i ñ e z , q u i z á s l o s ú n i c o s felices d e su l a r g a y a s e n d e r e a d a e x i s t e n c i a ; p e r o t o d o bajo la p i n t u r a de un p a s t o r c i l l o s a l t ó n , g r a c i o s o y t r a v i e s o , y de u n a pastorcita vivaracha, más alegre que nna m a ñ a n a de abril, linda de rostro, estrecha de cintura y bien p r o p o r cionada de cuerpo, quienes a n d a b a n de acá p a r a allá, espan» t a n d o las a g a z a p a d a s a l o n d r a s a l s u b i r a los o t e r o s , r e c o g i e n do rústicos jacintos, campanillas, madreselvas y a m a p o l a s p o r los p r a d o s , c o l u m p i á n d o s e a su s a b o r e n l a s d o b l a d a s y r e t o r c i d a s r a m a s d e los á r b o l e s , o b s e q u i á n d o s e m u t u a m e n t e c o n c e rezas, nueces, manzanas y otras muy sabrosas y aromáticas f r u t a s , b u s c a n d o n i d o s y m o r a s , y m a n i f e s t á n d o s e lo a c e n d r a d o d e su i n c i p i e n t e y h o n e s t o c a r i ñ o . A v e c e s i z q u i e r d e a , q u e r i e n d o h a c e r a l g ú n c h i s t e ; m a s p r o n t o se r e p o n e . L o q u e n o c o m p r e n d e m o s e n e s t a c o m p o s i c i ó n es el c o m i e n z o p o r u n a q u i n t i l l a e n c a s t e l l a n o . ¿Si e s t a r á t o m a d a d e o t r o a u t o r , q u e n o s e c i t a , y p u e s t a c o m o t e m a d e lo q u e l u e g o se d i c e , a e s t i l o d e la época? P u e d e s e r , a u n q u e n o p a r e c e lo m á s p r o b a b l e , p o r q u e l a q u i n t i l l a n o es u n r e s u m a n de lo q u e a c o n t i n u a c i ó n se e x p o n e . P e r o t r a n s c r i b a m o s y a la c o m p o s i c i ó n :
Sobre las rúsiicas floras tentado orillas del Miño, un pastor a otros pastores les contaba tus amores y estos recuirdos d» niñ •:

MARQUÉS DB 8ABUI

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¡Inda m'acordo, como se fora onte! Caiid'en era pequeño, saltón, \izos', atravesado neno, ibame c'as ovellas pol-o monte a piír d'uüha garrida compañeira, alegre, falangueira, tan pura com'as augas d'esta fonte, lindo, espigado corpo, donairoso, d'entreito van donoso, divinos olios de mirar sereno, pe curto, longo pel'e sua cara er'a d'un ánxol de lindura rara. Ledos cantando, paroland'ou rindo, con priguiceiro paso pol-os outeiros íbamos .subindo, escorrentand', acaso, 'as laboreas que voan, trembadoras, pineirando u-os aires, cantadoras. |Con qué solaz facíu varios ramos de íroliñas d'o monte par'Anxelal (é.st'er'o nome d'ela). N-a branca testa jiúñailas en roda... |0¡I |Er'un guyto máia graciosa vela q'unba novia n-o día d'a sua boda! ¿Non vistes'a anduriña qu', en mil confusas voltaa pol-o aire cantando, remoíña, formando caprichosos laberintos? Inda con máis donaire ccrrí' a miña nena pol-a pradeir'amena, para coller'os rústicos xacintos, melosas malre-elvaa, amapolas, campaiñas, pampillos, deJaleiras, n-08 arrós, entr'o pan, ou n-as silveiras e d'os castaños, esgazand'as polas, abranguí'aromáticos cenceños. Con todas estas llores teciamos lindísimas guirnaldas 'a veira d'os riachos máis serenos ou d'un outeiro n-as amenas fraldas, para croar'as nosas kmcas testas; qu'os inocentes nenoa x'ambicionan ser rcis dogde pequeños. iMalpocadiña! Uu día ib'apañand'as recendentes flores con plácid'alegria.

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D E LITERATURA GALAICA

suspirand'unha cántijjra d'smores, que continuar non pudo. Un ¡ai! dorido, penetrant'agudo, chegou'a meu oído; corrín a ver que tiñ'acontecido y-estab'a linda nena en bagullaa bañada, com'a rosa n-'orballo d'alborada, que me partí'o corazón de pena. ¡Unha raaldit'abellft chantara sua punta venenosa n-oB doces labios de color bermella, cuidand', acaso, qu'er'algunljR rosa! Por eso, lastimosa xeme, suspira, chora a miñ-amad'anxelical pastora. Trato d'acalantala con mil cariños e consellos sabios e, para consolala, xuntei 08 meus a aqueles virxes labios e tiroiroferrete pesojento... Trocous'o nos'alento n-un longo, doce, divinal suspiro, que grabad'ind'está n-o pensamento. En tan fatal momento amor a entrambos nosfireud'un tiro e pasou o dolor d'a picadura; a picada d'amor... jind'hoxe dura! Dend'a papaxe aquela en nintíuree m'hachaba ben sin ela j j - , enredando, decote corriamos pol-a pradeir', a toda no.s'anchura, ^ porqu'as ovellas, cando queríamos, * n-o medio d'a espesura deixabámolas soag, depinicaud'oB gomos d'as queiroas. Cfiacina, leite, noces, mazáns, figos e puchas cuguladas de cereixas ou doces cirigüelas, sendo n-o tempo d'elag, er'o noso festín no campo brando, mentras 'a sombra se deitab'o gando. íbamos por devesas e silveiras. moras buscand'e niños de merlos, estoraiños, rulas, víche-lo-cregos, carniceiras.

MARQUÉS DB SABUZ

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e dábamos 'as nosas Cumpañeiras os tenroB paxariños, que metían n-o seo palpitante, para dalles calor algún instante, mentras de ram'en rama, revoando con chío penetrante, a triste nai'os seus filliños chama. ¡Ningún 66 doi d'a cuitadiñ'ave!

¡Ouh país venturoso d'os amores!... Entr'os abalos d'harmoniosos cantos así pasou aquel'edá d'encantoe, de l o g o s , e de flores, e d'inocentes, plácidos amores, con tanta lixeireza e tal premura, cal lóstrego sutil qu'as nubes racha cand'un metido s'hacha en noite horrible de fatal n e g r u r a .

{Poesías

gallegas

y castellanas,

p á g s . 37-43).

E n t r e las p r o d u c c i o n e s d e A n ó n e n c o n t r a m o s o t r a del m i s m o c o r t e q u e la p r e c e d e n t e , c o n s a g r a d a 'A memoria d'o eminente poeta español Don Gabriel Tassara. P o r más que parece buen a , es u n p l a g i o d e s c a r a d í s i m o d e la c o m p u e s t a p o r N ú ñ e z d e A r c e A la memoria de Don Antonio Rios Rosas, c o m o p u e d e v e r s e h a s t a e n el t í t u l o . D e e s t o e s t a m o s p l e n a m e n t e c o n v e n c i d o s , y a p o r q u e la d e l p o e t a v a l i s o l e t a n o a p a r e c i ó e n 1873 y l a del g a l l e g o e n 1875, y y a t a m b i é n p o r q u e u n a y o t r a a b u n d a n e n los m i s m o s p e n s a m i e n t o s , a u n q u e d i s c r e p e n e n la e j e c u c i ó n . L a d e N ú ñ e z d e A r c e e s t á e n q u i n t e t o s d e a r t e m a y o r , y la d e A n ó n , en s i l v a ; la d e N ú ñ e z d e A r c e d e s c u e l l a p o r lo b i e n o r d e n a d a , y la d e Afión n o t i e n e o r d e n ; l a d e N ú ñ e z d e A r c e c o m p ó n e s e d e ver.sos r o t u n d o s , p r e c i s o s , l a p i d a r i o s , v i b r a n t e s , y l a d e A n ó n e s t á r e c a r g a d a d e v e r s o s flojos, i n c o n c r e t o s , d i f u sos; e n fin, la d e N ú ñ e z d e A r c e es o b r a d e u n a c a b e z a q n e p i e n s a , q u e s i e n t e y q u e i m a g i n a p o r sí, e n t a n t o q u e la d e A n ó n no pasa de balbuceo. El vate ponentino ni a u n t u v o d i s c e r n i m i e n t o p a r a o c u l t a r la s i s a , p u e s t o q u e c a s i c o m i e n z a d e i g u a l m o d o q u e el c a s t e l l a n o , c u a l p u e d e v e r s e c o t e j a n d o losjprincipios de a m b a s composiciones. Comienza Núñez de Arce:

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D E LITERATURA GALAICA

¡Cayó como la piedra on !a laguna con rudo golpe en la insondalile fosa! Ya no levantará tormenta alguna su elocuencia, vibrando en la tribuna, como el rajo terrible y luminosa. Y Anón p r i n c i p i a : ¡Morreu Tassara! Un lánguido suspiro íois'extenrlendo trist'e lastimoso pol-o espacio anchuroso, cal onda circuí >r qu', en lento xiro, s'alonga e se dilata, cando leve barquiña nn lago cruza, chispas ercuen-lo d'escumante prata 'a pancada d'o remo que chapuza... F r a n c i s c o T e t t a m a n c y G a s t ó n , d e la C o r u ñ a , s i g u e t a m b i é n l o s p r o c e d i m i e n t o s c l á s i c o s e n Enredadas (colección de versos), O castro de Cañas ( p o e m a ) y Diego de Sabouto ( l e y e n d a ) . P a r é c e n o s , sin e m b a r g o , q u e n o s i e m p r e h a s a l i d o a flote c o n • u e m p e ñ o . E n s u s p r o d u c c i o n e s r e s a l t a m u c h o m á s el t r a b a j o q n e l a e s p o n t a n e i d a d , el d i s c u r s o q u e l a i m a g i n a c i ó n , lo p a s a d o q u e el p r e s e n t e , m e r c e d , sin d u d a , a l a i n f l u e n c i a en él ejercida por la índole de sus estudios arqueológicos. P o r q u e d e s a b e r es q u e su f u e r t e n o e s , p r e c i s a m e n t e , l a p o e s í a , s i n o el r e g i s t r a r con b e n e d i c t i n a p a c i e n c i a los a r c h i v o s d e d e n t r o y f u e r a d e l a r e g i ó n , el p e r s e g u i r a ñ o s e n t e r o s u n d a t o n o b i e n e s c l a r e c i d o , el d a r a c o n o c e r las p r o d u c c i o n e s a j e n a s , el v i a j a r p o r o t r o s p a í s e s y el e s c u d r i ñ a r lo a c a e c i d o e n e d a d e s r e m o t a s , p a r a c o n d e n s a r el f r u t o d e s u s t r a b a j o s e n c o r t a s m o n o grafías que, aunque jugosas y de importancia suma p a r a la h i s t o r i a g a l a i c a , r a r í s i m a vez son a p r e c i a d a s e n lo q u e v a l e n . Y a q u e n o lo p e r m i t e l a e x t e n s i ó n q u e , d e a n t e m a n o , h e m o s señalado a este artículo, solamente vamos a t r a n s c r i b i r la composición q u e n u e s t r o coruñés dedica a su ahijada L u i s a O s e n d e L i r a ; c o m p o s i c i ó n e n l a q u e l o s ojos d e é s t a s o n c o m p a r a d o s , p o r lo a z u l e s , al m a r d e J o n i a , y el c u t i s d e la m i s m a , a la b l a n c a n i e v e q u e se d e p o s i t a e n los a l t í s i m o s A l p e s . ¡ O h ! E s t o es s o r p r e n d e n t e , t a n t o , c u a n d o m e n o s , c o m o lo d e a q u e l l o s a m e r i c a n o s q u e n o s h a b l a n del c a n t o d u l c í s i m o d e los j i l g u e r o s , r u i s e ñ o r e s y a l o n d r a s , s i n h a b e r l o s o í d o e n los d í a s d e la v i d a . S e g ú n p a r e c e , T e t t a m a n c y t a m b i é n p r e t e n d e

MAHOUÉS D I SABIM

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i m i t a r las e s t r o f a s h o r a c i a n a s de t r e s sáficos con u n a d ó n i c o ; m á s n o lo c o n s i g u e , p o r q u e los sáficos e s t á n m a l a c e n t u a d o s y los q u e d e b i e r a n ser a d o n i c e s se c o n v i e r t e n , a u s a n z a r e n a o i e n t i s t a , e n c o r r i e n t e s h e p t a s í l a b o s . P e r o y a se s a b e q u e c a d a cual es m u y l i b r e p a r a d i s p o n e r de lo s u y o , s i e m p r e q u e n o p e r j u d i q u e al v e c i n o . L a c o m p o s i c i ó n es como s i g u e :

É teu corpo xentil cal o alto pino, qu'a deble b r i s a docement'arrola; l o u r o B cábelos póbanch'a cabeza d'eatatua maxestosa. Gacios t e u s olios son cal eses mares que, 8ÍD semello, tópanse n-o Xonia; recto naris, d'un fino perfil grego, n-o teu rostro ee moetra. Por pequeniños dentes, albas perlas vense brilar na tua linda boca; r o x o B teus labios s o n , que dan cobiza 'as cereixas máis roxas. Branco teu cutis é cal branca nevé, q u e n-os Alpes altísimos se pousa; ag meiielas, d'un tinte sonrosado com'a color d'as rosi s. ABÍ es ti, rapaza meiguiceira, quo tantas gracias xuntas atesouras e que, sin conocel-o qu'é iste mundo onde tod'é pezoña, comenzas a vivir; mais s'a virtude é eimbdlo d'as almas garimosas, ¡qu'ela sexa escudo d'as tuas gracias, afiliada fermosaJ
(De Enredadas, p á g . 23).

E n el l a r g o r e p e r t o r i o de p o e s í a s g a l l e g a s d e b e n figurar, p o r su clasicismo, m u c h a s o t r a s : Apoteosis de Calderón, por A n t o n i o d e la I g l e s i a G o n z á l e z : Lenia de groria, por A l b e r t o G a r c í a F e r r e i r o ; Os calaicos, Chucho e Cidrán, con v a r i o s s o n e t o s , p o r F l o r e n c i o V a a m o u d e ; Os pescadores, por Amador M o n t e n e g r o ; no pocas de J o s é P é r e z B a l l e s t e r o s y de S a l v a -

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DE LITERATURA GALAICA

dor Cabeza de L e ó n ; ',4 Familia Real en Santiago, por J o s é G a r c í a Mosquera, e t c . , etc. Como a l g u n a s de éstas no ofrecen p a r t i c u l a r interés y de o t r a s h a b r á q u e t r a t a r eu el a r t í c u l o s i g u i e n t e , p e r m í t a s e q u e reseñemos y e s t i b e m o s aquí u n a sola; la ú l t i m a m e n t e citada. S u autor la tituló h u m i l d e m e n t e c a n t i nela g a l l e g a ; p e r o es algo m á s qne cantinela; es u n a oda e n estancias, dedicada a los R e y e s D o ñ a I s a b e l I I y D o n F r a n cisco de Asís, al entonces P r í n c i p e de A s t u r i a s D o n Alfonso y a la a c t u a l I n f a n t a D o ñ a Isabel, c u a n d o fueron a v i s i t a r l a Ciudad del Apóstol en 1868. Desde entonces a la fecha h a n t r a n s c u r r i d o sesenta y dos años, h a n s e llevado a la p r á c t i c a e n c u m b r a d o s p e n s a m i e n t o s , se h a n descerrajado m a z m o r r a s , h a n estallado revoluciones y la l i b e r t a d i m p e r a desde u n c o n fín al o t r o confín del m u n d o ; p e r o en Galicia t o d a v í a se p u e de r e p e t i r a los g o b e r n a n t e s lo que Mosquera decía a los r e y e s : «¡Tiempo e r a , mis j o y a s ! ¡Sí! ¡Tiempo e r a q u e , en el v e r jel de la frondosa Galicia, os p u d i e r a ver u n a vez t a n sólo l a g e n t e cariñosa que h a c e g a l a de a m a r o s , la g e n t e q u e t i e n e el corazón cual habla.» ¡Y a ú n se podría a ñ a d i r : «¡Oh! ¡Sobre n o s otros t e n d e d los ojos a m o r o s a m e n t e ! S i G a l i c i a os d a n u e v a s flores, si ovaciones os r i n d e , t a m b i é n r e c l a m a con a l t i v o s v u e s t r o c a r i ñ o ; p u e s a m u c h o se a t r e v e quien m u c h o ama!» P e r o escuchemos y a las p a l a b r a s textuales del poeta: 0 ramor d'os rigueiros e d'as fontes, o manso norte que n-a touza xira, as aves d 'as ribeiras e d'os montes, son hox'a miña lira: a lira que n-a órela rescárá d'o Sar e d'o Sarela. Os qu'a tena fendedé?, nos'alento sentadiños tomai, mentras eu cante; iste sutil compostelano vento, ist'aire susurrante, qu'os arboriños peina, 'a púrpura bicou d'a nosa Reina.
|A Reina!... Oa o l i o s meus, voltoB fontelae, de pracer Boltan caladifio pranto... ¡Xa'atá, xa'stá n-o Campo (fat Rttrdat! ¡Xa o mfetieo recauto d'o noso ehau aroeno pisan a Reina e Kei, a Nena e Neno!

MAIIQUÉB

DE

8ABXS

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Xa d'a veira d'o Támega e d'Antela, Arnoja e Avia e fHcbendoso Miño, xuQtOB voaadu vaa 'a Compoatela en aa» d'o eeu cariño vecinos e vecinas, cal van 'a oatra band'as anduriSaa. ¡Temp'era, mifiaa xojasi (Sil ¡Temp'era que n-unha esquina d'o verxel frondente pudase vervos unha vez eiquicra a meloíiña xente que (ai d'amarvoe gala, que ten 'o corazón cal ten 'a fala. Foi un príucipe, ¡oh Reinal, en pruma • labio (sébelo mellor qu'eu) varón famoso, tocajo d'o teu filio, Rei muí Sabio, pra quen o pais noso ei'un feitizo santo e que cantou n-a lengua en que ch'tu canto. Foi un Monarca, en cristianal xusticia (sábelo tamén tú) varón constante, tocajo d'o teu pai, Rei qu'en Galicia fe'arrolou tenro infante,
cal aiDxel'araapola j

qu'entr'o brando (avón branda s'arrola. Ü8 dous Rei» 'a Galici'acariñaron, riqu'eameralda d 'a Nación Hispana, OB d o u a en amor puro s'entramaron d'a raza galiciana, ¡en amor tanto, tanto...! |Ail Er'un Rei Sabio j-outro Rei Santo. Foi unha Reina qu'o valor d'un home n-o femeijino curazón levaba, tocaya de Tí mism', a cuyo nome a mourindá tembraba e, s'a probeza vía, a varonil muller bágoaa vertía. 'A terrina pisou qu'estás pisando, 'as frores que coUeu iráe esliendo, como ela es acramada e, temp'andando, o» que vayan oacendo xa che darán c o n groria igual asento n-a gallega historia.

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DK LITERATURA

GALAICA

Foron acá pol-a piedá traidoB, cal (orón 'a Belén os tres d'Oriente... Per' ¡«i!, ¡perdón, Sabel!, 'os teuj oídos (erin impertinente con épicas lembranzas, cando Tú vales tanto e tant'alcanzas. |0h, Reina de Castillal Os olios tinde amante sobre nos. 81 novas frores che da Galicia y-ovación che riade, tamén os teus amores con altivez recrama, porq'a moito s'estreve qnen moit'ama. ContempraTás 'as nosas artes, indo hoxe de monument'en monumento: algún verás, com'os teus Nenos, lindo, algún d'agurra exenti por moito qu'o temp'ande, algún, en fío, com'os monarcas grande. Contemprarás a nosa térra, pondo 'o8 olios n-o verdor d'o souto umbrío, e n-a riza ladeira, e n-o val (ondo, e na mar, e ii-o río, e n-a xigante lomba. Inmensa xaula d'a silvestre pomba. Contemprarás... Contemprarús, digo, olliñes regozar quixeran, 'o chao de Tuy, e Pontevedra, e Vigo, onde xogar viñeran 08 ánxeles d'o ceo, s'aodar pudesen eu xardín terreo. Tod o c o n t e m p r a r á B , per', ante todo, contempr', ¡oh Reina', con sabroso pasmo 'a nosa (e y-agasalleiro modo: d'amor e d'entusiasmo tembr'a nación gallega, d'amor (ervsnd' o curazón (vimega. De lugar en lugar, de mont'en monte, van 'as acramacióa rasgand'o vento y-o señor opulento, j-D sudado colono, todos ch'oírecen n-o seu peito un trono.

s'oB t e u B

MARQUÉS DB SABUZ

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¡Oh R«!na de Castilla! Atind'atlnde 'a voz d'o nos'amor. Cand'esas frores che da Galicia y-ovación che rinde, tamén 'os teus amores cobizoso reorama, que máis amor cobiza quen máis ama.
{El idioma gallego, p o r A . d e la I g l e s i a , t . 1, ps.165-169).

Sobre la obietWidail de nuestras sensaciones
por «I P. P. M. d» Mtdio.
{Continuación),

D i f e r e n t e s circunstancias, tales oomo la d e m a s i a d a d i s t a n cia, la escasa o excesiva luz, el modo de su incidencia, el estad o de a g i t a c i ó n o t r a n q u i l i d a d d e la a t m ó s f e r a , y s i n g u l a r m e n t e las variaciones de q u e es susceptible en c a d a i n d i v i d u o su ó r g a n o de visión, y n o menos las i m á g e n e s visuales asociadas por su fantasía a la sensación actual d a n lugar a q u e los objetos percibidos por la vista lo sean i m p e r f e c t a m e n t e , careciendo d e precisión los c o n t o r n o s de las i m á g e n e s ó p t i c a s , y de definición las formas de las cosas v i s t a s . F a l t a entonces lo que se llama «reconocimiento*; «no se sabe> q u é es el o b j e t o visto, y entonces lo que falta a la definición p e r f e c t a de 1» i m a g e n visual objetiva lo suple con frecuencia la i m a g i n a c i ó n , a ñ a d i e n d o a modo de c o m p l e m e n t o a l g u n a q u e o t r a i m a g e n s a c a d a de su r e p e r t o r i o e x p e r i m e n t a l , r e s u l t a n d o acaso en d e finitiva a l g ú n e r r o r m á s bien de j u i c i o q u e de percepción. E n semejantes e r r o r e s suele influir m u c h o el estado emocional del sujeto, en c u a n t o q u e la p a s i ó n , r e l a t i v a a u n o b j e t o d a d o , d e t e r m i n a en la i m a g i n a c i ó n r e p r e s e n t a c i o n e s d e aquél, t a n t o más vivas c u a n t o la pasión o el i n t e r é s en cualquier dirección d e s p e r t a d o por dicho objeto sean de m a y o r i n tensidad. P o r ejemplo: p a r a u n a p e r s o n a m e d r o s a las r a m a » deshojadas de u n árbol visto a la escasa e i n c i e r t a luz de u n a n o c h e t e m p e s t u o s a , f á c i l m e n t e se le r e p r e s e n t a r á n a m o d o d e brazos movidos p o r colosal f a n t a s m a , al que r e v e s t i r á d e a m plios y flotantes vestidos, a ñ a d i e n d o p o r v e n t u r a e n o r m e cabeza, la imaginación e x a l t a d a del a t e r r a d o espectador; a la c u a l i m a g i n a c i ó n p r e s t a r á n elementos de n u e v a s f a u t a s í a s las s i -

P.

P. N . DE MEDIO

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l u e t a s de u u b e s , edificios l e j a n o s , perfiles d e m o n t a ñ a s , m e r c e d a lo c o n f u s o de t o d a s a q u e l l a s p e r s p e c t i v a s p r e s e n t a d a s e n obscuridad incompleta. Y a fantasmas o espectros del o r d e n v i s u a l p o d r á n a g r e g a r s e voces, p a l a b r a s , s u s p i r o s , l a m e n t o s ; s e g ú n la p s i c o l o g í a del m e d r o s o p o r u n a p a r t e , y p o r o t r a e n r e l a c i ó n c o n la c l a s e d e f a n t a s m a s a p a r e c i d o s y d e r u i d o s s i m u l t á n e o s p r o c e d e n t e s d e v a r i a d o o r i g e n , v. g r . , d e a n i m a l e s , s i l b i d o s o z u m b i d o s del v i e n t o , r u m o r d e a g u a s fluviátiles o torrenciales, etc. E n semejantes fenómenos psicológicos, medio de ilusión, m e d i o d e a l u c i n a c i ó n , i n f l u y e n p o d e r o s a m e n t e la s o l e d a d , el a i s l a m i e n t o , la a u s e n c i a d e i m p r e s i o n e s b i e n d e f i n i d a s , d e r i v a t i v a s d e la a c t i v i d a d i m a g i n a t i v a ; i m p r e s i o n e s q u e distraerían, c o m o s u e l e d e c i r s e ; p o r lo c u a l n o a c o n t e c e n d i c h o s e n g a ñ o s en pleno día, y menos en la c o m p a ñ í a de otras personas con l a s q u e se s o s t e n g a c o n v e r s a c i ó n a n i m a d a . Y a el m i e d o d e v e r se c o n aparecidos o con f a n t a s m a s , y a el deseo i n t e n s o d e v e r d e t e r m i n a d a s cosas o personas, orientan a la i m a g i n a c i ó n h a c i a la r e p r o d u c c i ó n d e r e p r e s e n t a c i o n e s c o r r e s p o n d i e n t e s , e x c i t á n d o l a , p o r s u p a r t e , la e m o c i ó n p a s i o n a l . E l e f e c t o c o n t r a r i o causan las distracciones, hasta necesarias en d e t e r m i n a dos casos p a r a c i e r t a oíase de personas y de s i t u a c i o n e s . A c a b a m o s d e i n d i c a r q u e e n casos c o m o los p r o p u e s t o s h a y a l g o d e i l u s i ó n y a l g o a la vez d e a l u c i n a c i ó n . Y es q u e e s t o s dos f e n ó m e n o s , a u n q u e d i f e r e n t e s d e s u y o , p u e d e n e n o c a s i o n e s combinarse e influirse recíprocamente. L a aluoinación e n c u a n t o t a l es d e p r o c e d e n c i a e n c e f á l i c a , e n o o n t r a n d o . s e e n el c e r e b r o sus excitantes propios, y por de c o n t a d o , i m á g e n e s p r e f o r m a d a s (su o r i g e n , s e n t i d o s e x t e r n o s ) , c u y a d e m a s i a d a v i v e z a , c o n f a l t a d e i n h i b i c i ó n , o c a s i o n a el d e s e q u i l i b r i o a l u c i n a t o r i o ; p e r o h a b i e n d o e n el i a t e r i o r d i s p o s i c i o n e s p a r a ello v i e n e la i m p r e s i ó n e x t e r i o r , l l e g a n d o h a s t a el c e n t r o c o r t i c a l p r o p i o , a p r o v o c a r el r e s u r g i m i e n t o d e l a i m a g e n a l u c i n a t o r i a ; como cuando u n desequilibrado mentalmente padece m a n í a p e r s e c u t o r i a y p o r e f e c t o d e ella o r e e ver e n u n a p e r s o n a c u a l q u i e r a a o t r a d e c u y a s s u p u e s t a s m a l a s i n t e n c i o n e s se i m a g i n a s e r v í c t i m a . L a i l u s i ó n , e n c a m b i o , es d e o r i g e n r e a l o b j e t i v o y se funda a la vez en las leyes de las actividades e x t r í n s e c a s a g e n t e s s o b r e los s e n t i d o s y e n el f u n c i o n a m i e n t o n o r m a l d e é s t o s , p e r o r e q u i e r e , p a r a n o e n g a ñ a r , la s u p e r p o s i c i ó n o l a

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LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

sustitución de otras imágenes correspondientes, debidas por s u p a r t e a la e x p e r i e n c i a y e v o c a d a s p o r la r a z ó n . E n a c ú s t i c a y e n ó p t i c a a b u n d a n los e j e m p l o s de dichos f e n ó m e n o s . XVI

Fanoión desempeñada por la luz en el acto de la visión.
Y a se s a b e q u e p a r a q u e h a y a visión se r e q u i e r e , a d e m á s d e la luz, u n ó r g a n o a p r o p i a d o vivo, p o r s u p u e s t o . E n éste p o d e m o s c o n s i d e r a r dos clases de c o m p o n e n t e s o i n t e g r a n t e s : p r i m e r o , los e l e m e n t o s q u e d i s p o n e n el ó r g a n o p a r a r e c i b i r la luz en las m e j o r e s condiciones, s e g ú n su finalidad, en o r d e n a p r o p o r c i o n a r u n a i m a g e n a p r o v e c h a b l e de los objetos e x t e r i o r e s l u m i n o s o s o i l u m i n a d o s . S o b r e e s t o n o nos i n c u m b e d e t e n e r n o s a q u í , b a s t a n d o con las i n d i c a c i o n e s a n t e r i o r m e n t e hechas. L a s e g u n d a clase de c o n s t i t u t i v o s de n u e s t r o ó r g a n o d e vis i ó n , de n u e s t r o s ojos, la c o n s i d e r a m o s e n la superficie sensible r e c e p t o r a d e las i m á g e n e s l u m i n o s a s : la r e t i n a y su c o n t i n u a ción en el n e r v i o ó p t i c o , h a s t a su t e r m i n a c i ó n en los c e n t r o s encefálicos. I m p r e s i o n a d a e s t a superficie en las condiciones d e v i d a n o r m a l e s p o r el a g e n t e l u m í n i c o , d a n a c i m i e n t o a las s e n saciones v i s u a l e s . Y los e l e m e n t o s c e l u l a r e s m á s i m p o r t a n t e s p a r a e s t e fin son los conos y los b a s t o n c i t o s , c u y a d e s c r i p c i ó n p e r t e n e c e a la H i s t o l o g í a . I m p r e s i o n a d o s específicamente dichos conos y b a s t o n c i t o s , y c o n t i n u a d a y c o n d u c i d a a q u e l l a i m p r e s i ó n h a s t a el c e r e b r o , s u r g e la s e n s a c i ó n l u m i n o s a , la visión. P e r o o c u r r e a q u í p r e g u n t a r : ¿qué clase de acción es l a ejercida p o r la luz s o b r e los e l e m e n t o s i m p r e s i o n a b l e s y sensibles d e la r e t i n a ? ¿ S e r á a c c i ó n q u í m i c a o p e r t e n e c e r á al o r d e n d e las p u r a m e n t e m e c á n i c a s ? Ya q u e d a i n d i c a d o q u e n o es sólo la luz el e x c i t a n t e d e t e r m i n a t i v o d e las s e n s a c i o n e s visuales, sino t a m b i é n la e l e c t r i c i d a d y l a p r e s i ó n m e c á n i c a . S e dice d e esta ú l t i m a q u e n o es el e x c i t a n t e adecuado de la visión, sino inadecuado. P e r o sea o n o a d e c u a d o ea excitante y p r e s e n t a l a c o n d i c i ó n esencial d e c a u s a suficiente y e x t r í n s e c a de la v i s i ó n ; de c o n s i g u i e n t e , n o h a c e al caso ( p a r a n u e s t r a c u e s t i ó n ) el q u e se le llame «adec u a d o o i n a d e c u a d o » . Si «l a g e n t e t u s y el agente mecánico

P . P . N . D E MEDIO

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( p r e s i ó n ) c o n v i e n e n e n s e r « c a u s a suficiente» p a r a l a v i s i ó n ( s u p u e s t o el ó r g a n o a n i m a d o ) , p o d e m o s i n f e r i r q u e , p o r lo m e n o s , el a g e n t e e x t e r i o r o el e x c i t a n t e p r o p i o d e la v i s t a es d e l g é n e r o p r ó x i m o d e l m o v i m i e n t o m e c á n i c o , a u n q u e n o lo s e a d e c u a l q u i e r a d e las especies ínfimas d e a q u é l . H e m o s p r o c u r a d o i n s i s t i r e n la d i s t i n c i ó n q u e c o n v i e n e m u c h a s v e c e s t e n e r p r e s e n t e (y con f r e c u e n c i a p a r e c e o l v i d a r se) e n t r e la l u z e n el c u e r p o l u m i n o s o m i s m o (o i l u m i n a d o ) y l a p r o p i a luz e n s u m e d i o de p r o p a g a c i ó n , a la m a n e r a d e la d i f e r e n c i a o b s e r v a b l e e n t r e ia c a m p a n a v i b r a n t e «que s u e n a » , y el p r o p i o s o n i d o p r o p a g a d o p o r el a i r e e n o n d a s e s t a c i o n a r i a s . P u e s b i e n ; así c o m o laa o n d a s e s t a c i o n a r i a s ( e v i d e n t e m e n t e d e c a r á c t e r m e c á n i c o ) del s e g u n d o c a s o r e v e l a n , c o n t i n u a n d o en s u p r o p a g a c i ó n ( m o v i m i e n t o l o c a l ) , la c o n d i c i ó n v i b r a t o r i a d e la c a m p a n a p e r c u t i d a , lo p r o p i o h a b r e m o s d e d e c i r s o b r e l a i d e n t i d a d genérica e n t r e l a l u z e n los c u e r p o s l u m i n o s o s y las o n d a s (mal l l a m a d a s e t é r e a s ) d e p r o p a g a c i ó n d e a q u e l l a e n e r g í a . E s t a s son m o v i m i e n t o m e c á n i c o , l u e g o t a m b i é n las v i b r a c i o n e s l u m í n i c a s o r i g i n a r i a s . D e t a l c o n d i o i ó n n o s a l d r á n m i e n t r a s n o se e n c u e n t r e n con u n m e d i o q u e les h a g a sufrir una trasformacióu esencial. L a luz p u e d e s e r efecto d e a c c i o n e s q u í m i c a s , c o m o t a m bién de movimientos mecánicos trasforraados, cual sucede en el c h o q u e e n t r e c i e r t o s c u e r p o s d u r o s . Y a s u v e z l a p r o p i a luz p u e d e s e r c a u s a d e a c c i o n e s q u í m i c a s y do m o v i m i e n t o s m e c á n i c o s b i e n a p a r e n t e s , c u a l s u c e d e on el radiómetro. Por s u p a r t e , las a c c i o n e s q u í m i c a s s i e m p r e v a n a c o m p a ñ a d a s d e a l g u n a e s p e c i e d e m o v i m i e n t o m e c á n i c o , q u e p u e d e ser d e s e n t i d o s opue.«t08, c o m o e n l a s a c c i o n e s y r e a c c i o n e s , e n los a i á l i s i s y en las síntesis. D e t o d o p a r e c e q u e h a y a l g o e n l a s f u n c i o n e s d e la v i s i ó n n o r m a l . A ello se p r e s t a la c o m p o s i o i ó n y la e s t r u c t u r a d e l o s ] e l e m e n t o s c e l u l a r e s q u e c o n s t i t u y e n la r e t i n a , asi c o m o l a c l a s e d e e l e m e n t o s a m o r f o s q u e los r o d e a n : p i g m e n t o , p ú r p u r a r e t i n í a n a (en d o n d e e x i s t e ) , l í q u i d o q u e b a ñ a los c o n o s y b a s t o n o i t o s , c o n la i r r i g a c i ó n s a n g u í n e a c o r r e s p o n d i e n t e . P o r d e p r o n t o la c o m p o s i c i ó n m o l e c u l a r d e l a s m e n c i o n a d a s célul a s h a d e s e r de e q u i l i b r i o m u y i n e s t a b l e o m o v i b l e , al m i s m o t i e m p o q u e d e g r a n d e l i c a d e z a d e e s t r u c t u r a ; p o r el p r i m e r c o n c e p t o l a p e n e t r a t i v a ( p o r lo c o r t o d e s u s o n d a s y r a p i d e a

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LA OBJETIVIDAD DE NUESTRAS SENSACIONES

d e sus oscilaciones) e n e r g í a l u m i n o s a i m p r i m e p r o n t a m e n t e al p r o t o p l a s m a celular r á p i d o s m o v i m i e n t o s , de condiciones d i f e r e n t e s y h a s t a o p u e s t a s a los p r o p i o s e s p o n t á n e o s s u y o s : e x t r a ñ e z a , v a r i a c i ó n , d e s e q u i l i b r i o q u e a q u í , como e n t o d o f e n ó m e n o d e sensación e x ó g e n a , d e t e r m i n a n la i m p r e s i ó n s e n s i t i v a e n la m a t e r i a . L a delicadeza de la e s t r u c t u r a o c a s i o n a las i n d i c a d a s v a r i a c i o n e s i n m e d i a t a m e n t e d e r e c i b i r la e x c i t a c i ó n de r a y o s c u y a p o t e n c i a o valor e n é r g i c o es d e c a n t i d a d m í n i m a . L u e g o , e n v i r t u d d e la h o m o g e n e i d a d y c o n t i n u i d a d de la m a t e r i a n e r v i o s a , a c o n t a r desde la superficie r e t i n i a n a h a s t a las ú l t i m a s t e r m i n a c i o n e s e n el e n c é f a l o del n e r v i o óptico, r e s u l t a la t r a s m i s i ó n h a s t a sus c e n t r o s , s u b o r d i n a d o s o p r i n c i p a l e s , de la i m p r e s i ó n l u m i n o s a con sus cons e c u e n c i a s de p e r t u r b a c i ó n , de novedad, o v a r i e d a d o dese q u i l i b r i o , p u e s d e t o d o ello h a y a l g o e n el f e n ó m e n o s e n s a oional-objetivo. L a luz es con su a c c i ó n , m e d i o física, medio q u í m i c a , el e x c i t a n t e p r o p i o y e x t e r i o r d e la v i s i ó n . L a p r e s i ó n m e c á n i c a (y lo m i s m o h a b r í a q u e decir de la eléctrica), si bien p u e d e c a u s a r sensación l u m i n o s a sólo es c a p a z de h a c e r l o de u n moilo i m p e r f e c t o , t r a n s i t o r i o . M a s oomo al fin h a y en ella lo esencial p a r a el efecto d i c h o , p a r e c e q u e p o d e m o s i n f e r i r la c o n s e c u e n c i a d e ser el f e n ó m e n o m á s f u n d a m e n t a l d e la visión, e n cuant o a su c a u s a e x c i t a n t e , la modificación o p e r t u r b a c i ó n f í s i c o m e c á n i c a i m p r e s a a los e l e m e n t o s c e l u l a r e s conos y b a s t o n c i t o s r e t i ñ í a n o s , s u p u e s t a su finura y d e l i c a d e z a de composición y estructura. E l p a p e l d e s e m p e ñ a d o p o r la e r i t r o p s i n a o púrpura retiniana ( s u b s t a n c i a r o j a e n la o s c u r i d a d y b l a n q u e a d a p o r l a acción de la luz en la visión) n o p a r e c e ser de la c a t e g o r í a d e i m p o r t a n c i a e s e n c i a l , d a d o q u e e s a s u s t a n c i a se d e s p r e n d e sólo e n los b a s t o n c i t o s y no e n los c o n o s , de m a y o r sensibilid a d ; y , c o m o dice Cajal, n o a p a r e c e allí d o n d e «la a c u i d a d d e la vista es m a y o r » , c o n v i e n e a s a b e r , en la mancha amarilla. L a p o r c i ó n d e e s t a l l a m a d a «fovea» o foseta, sólo p r e s e n t a c o n o s . H a s t a es m u y c r e í b l e q u e la p ú r p u r a r e t i n i a n a s e g r e g a d a de los b a s t o n c i t o s p o r la a c t i v i d a d l u m í n i c a , b a ñ a n d o la superficie de a q u é l l o s , v e n g a a h a c e r l o s m e n o s sensibles a la c o n t i n u a c i ó n d e la acción l u m i n o s a . L a p r e p o n d e r a n c i a e n la s e n s i b i l i d a d de u n a p a r t e de la r e t i n a s o b r e las d e m á s , y e n

P.

P.

M.

DE

MEDIO

433

c o n s e c u e n c i a d e u n a p o r c i ó n de la i m a g e n o c a m p o visivo s o b r e el r e s t o , q u e y a q u e d a i n d i c a d a , t r a e r í a la v e n t a j a d e la m a y o r y m á s c o n c e n t r a d a a t e n c i ó n y mejor d i s t i n c i ó n d e la p a r t e del c a m p o visual q u e m á s nos i n t e r e s a en c a d a m o m e n t o , a s í como la m e n o r f a t i g a del n e r v i o ó p t i c o e n t o d o el p r o c e s o d e la función visiva. E l n e r v i o óptico en t o d a su e x t e n s i ó n t i e n e q u e f a t i g a r s e p r o n t o en la c o n t i n u a c i ó n p r o l o n g a d a d e la luz s o b r e s u s e l e m e n t o s t e r m i n a l e s (la r e t i n a ) . P o r q u e la a c t i v i d a d l u m í n i c a , a u m e n t a n d o los n a t u r a l e s m o v i m i e n t o s del p r o t o p l a s m a de las c é l u l a s r e t i n i a n a s , t i e n d e a a l t e r a r s u composición, e x a g e r á n dose los c a m b i o s m o l e c u l a r e s e n t r e la s u b s t a n c i a p r o p i a y la del líquido q u e b a ñ a su superficie, i n t e r v i n i e n d o la c i r c u l a c i ó n e n l o s c a p i l a r e s s a n g u í n e o s , la función d e la n e u r o g U a , en alg ú n modo la osmosis, e t c . A r e m e d i a r los i n c o n v e n i e n t e s d e tal f a t i g a h a de c o n t r i b u i r e n m u c h o la g r a n movilidad del b u l b o o c u l a r y p a r t i c u l a r m e n t e el f r e c u e n t e p a r p a d e o q u e , a d e m á s d e c o n t r i b u i r a la c o n s e r v a c i ó n en b u e n e s t a d o d e la t r a s p a r e n c i a d e la c ó r n e a , d a m o m e n t o s d e r e p o s o y r e a c c i o n e s c o n v e n i e n t e s a la m e n c i o n a d a a c t i v i d a d c e l u l a r . T o d o lo c u a l s u p o n e , c o m o es c l a r o , la vida, la a n i m a c i ó n de la m a t e r i a n e r v i o s a a f e c t a d a del a g e n t e e x t r í n s e c o luz; m a t e r i a s u j e t a a las leyes g e n e r a l e s d e la físico-química, p e r o c u m p l i d a s e n ella formaliter eminentialiter, q u e d i r í a n los filósofos escolást i c o s en su e x p r e s i v o t e c n i c i s m o .
CContinuará.J

A t o X V I I I . - T o » o III.

»

[| orioen de la raza iDdíyena de las islas Carolloas
por el P. A. J. Barrelr».
(Continuación).

Origen americano de los carolinos.—Valor del argumento filológico.—Pruebas deducidas de ciertos caracteres f í s i c o s . — í d e m de a l g u n o s u s o s y costumbres.—Monumentos.—Conolnsión.
Demostrado suficientemente, a n u e s t r o parecer, el carácter a m e ricano de la lengua de J a p y su inmediato parentesco con los idiomas mejicanos paulosilábicas, del g r u p o othomí, ocurre p o r o n proceso lógico la siguiente pregunta, que ya consignamos a l principio de este trabajo: ¿por qué h a b l á n d o s e en los pueblos de la Oceanía dialectos malayos de semejanza y estructura idénticas tan perceptibles, que h a n merecido de los exploradores el calificativo común de «Gran Lenguaje polinesio» nos encontramos a q u í con u n a raza que aislada e incomunicada siglos enteros en medio del Océano, se expresa en u n idioma que, lejos de recordar por su mecanismo y por su léxico al de los pueblos que la circundan, es, por el contrario, h e r m a n o gemelo de otros que se hallan en la región central del continente Americano? Esta circunstancia llama la atención t a n t o m á s , c u a n t o q u e islas como Madagascar por el Sur, y las de loa Amigos por la región oriental de las Carolinas, tienen dialectos malayos, a pesar de hallarse a una distancia de la Malasia muy superior a la de é s t a s . La existencia de esa lengua en las citadas r a z a s micronesias no cabe explicarla por la influencia de inmigraciones, capaces de imponer semejante idioma a los h a b i t a n t e s indígenas carolinos, porque a p a r t e de tratarse de u n supuesto completamente gratuitoe infundado, aquél hubiese conservado siempre un suhstraclum propio, sobre el cual vendrían a sobreponerse los elementos de l a

r. A. J. BARREIRO

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lengua advenediza, como un material de adaptación más o m e n o s forzada. La lengua de J a p ofrece en s u conjunto una homogeneidad q u e excluye todo agregado extraño. Los escasísimos términos tagalos y castellanos que h a n p o d i d o incorporársele, se destacan como algo que sobrenada en ella s i n fundirse ni a d q u i r i r c a r t a de n a t u r a l e z a . De otros idiomas n o se aprecian restos, ni a u n con un examen detenido, ü i c h a l e n g u a debe ser considerada, por lo tanto, como propio y nativo patrimonio de los indígenas carolinos. Ahora bien, si esto es asi, y p o r otra parte, si los pueblos micronesios son producto de emigraciones, como lo son los polinesios y los malayos, ¿cuál es el punto de partida de los primeros? ¿iniciaron su éxodo desde el Coulinenle Asiático, o, por el contrario, partieron del Americano? Dice con razón el etnógrafo inglés, P . Morice, q u e a falta de d o c u m e n t o s históricos demostrativos del origen d e u n a raza, corresponde a la filología el (¡rivilegio de suplirlos y ocupar el puesto propio de aquellos (1). Al llegar a este punto, s u r g e , por n a t u r a l consecuencia, la discutida c u a n t o obscura cuestión de laa relaciones entre las lenguas y las rasas y hallándose en ellaa la clave única, c a p a z de facilitarnos la solución de nuestro problema, no podemos s u b s t r a e r n o s al deber de consagrarle a l g u n a s observaciones, siquiera sean breves. La gloria de h a b e r dirigido los estudios lingüísticos por l o s cauces de la Etnografía corresponde, a n t e s q u e a n i n g ú n o t r o s al sabio jesuíta español Lorenzo Hervás P a n d u r o , creador y fundador de la Filología Comparada. «La mente, pues, o b s e r v a d o r a : escribe ea su Catalogo de las lenguas (2), mirando con vista filosófica el linaje h u m a n o , advierte que las naciones de éste a u n q u e todas de individuos racionales de u n a misma especie, se distinguen y diversifican en costumbres, en la figura corporal y en los lenguaa, y q u e estos distintivos caracterizan su diferencia y diversidad.» Nación era p a r a Herváa sinónimo de raza, como lo era p a r a los antiguos clásicos, y por eso añade pocas lineas después «el n ú m e r o de naciones q u e componen el linaje h u m a n o correspon-

(1) La Lingnístíqne considerée come criterínm de certitude etnhologiqne, par le P. Moriee, C. M. J.—Kevae Anthropo»—1906, vol. I, pig«. 112, 118, 114 y 115. (2) Articulo 1.°, vol. I.

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LA RAZA INDÍGENA DE LAS ISLAS CAROLINAS

den al de las lenguas q u e las diferencian.» La doctrina del ilustre sacerdote español tuvo e n t u s i a s t a s partidarios y defensores en P a l i a s , Adelung, Klaprot, Rask, los d o s H u m b o l d l y especialmente en Federico Sclilegel, quien, dice Antón Ferrándiz (t) «proyectaba los arrebolados albores de la ciencia del lenguaje sobre los orígenes de los h a b i t a n t e s de Europa, penetrando en los misterios bramanicos y a s e g u r a n d o q u e los idiomas persas, germánicos, eslavos, griegos y latinos, proceden del Sánskrilo, como los neolatinos del a n t i g u o idioma del Lacio, y en su virtud, los pueblos q u e hablan aquellos idiomas pertenecen a u n a misma raza indoeuropea, procedente de la India por sucesivas emigraciones.» Con ser de gran valor la autoridad de los autores citados, todavía resulta m á s decisiva la del célebre Príchard, por tratarse, n o ya sólo de u n maestro excepcional e n materias antropológicas, eino por su cualidad de médico y anatómico. De.^pués de hacer resaltar la divergencia existente entro los etnógrafos al distribuir en grupos las variedades de la familia h u m a n a , aiíade estas palab r a s , q u e vienen m u y bien a nuestro propósito: «Para mí, q u e estoy lejos d e aceptar como hecho demostrado el q u e la especie h u m a n a h a y a procedido originariamente de muchos troncos distintos, no tengo p o r q u é e n t r a r en e s . a discusión. Me esforzaré en describir brevemente las principales razas de hombres, c o n s i d e rando c o m ) f itiiilins distintas aquellas c u y a existencia a p o y a e n p r u e b a s históricas, y especialmente en pruebas derivadas de la
consideración de las l e n g u a s ; porque diante los cualea ae distingue y puede mds permanente, Bobrevivido damoatrarae cambioa de todoa loa caractere», eala lengua caaoa meel ha un pueblo de otros, operados

que en muchos en loa

ella a los profundos

caracte-

res físicos y morales. La glosología o historia de las lenguas, fund a d a en un análisis detenido y profundo de s u s relacionen, es u n c a m p o deinvestigación, p o r d c c i r l o a s í n u e v o , p e r e q u e ha sido explorado ya con gran éxito, y en el cual se realizan constantemente n u e v o s descubrimientos. Cada vez se convence u n o más de la necesidad de establecer como b:\so de la Etnología o Historia de las r a z a s , el estudio de las relaciones existentes entre s u s l e n g u a s respectivas. A pesar de t a n calitlcadas autoridades, la doctrina expuesta h a sido combatida r u d a m a n l a por Broca, q u e niega todo valor a l a
(1) AatropoUgia o Hitlorin Nalnral M Hombrt, vol. I. pág. B5.

P.

A .

J . B A R R E I R O

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L i n g ü í s t i c a en el e s t u d i o de las razas, y m u c h o a n t e s por Desm o u l i n s (1), de q u i e n afirma el Profesor A n t ó n y F e r r á n d i z , q u e la refutó con a r g u m e n t o s vivos e irrefragables, a l o b s e r v a r q u e «de la i d e n t i d a d del francés de Haiti con el h a b l a d o e n l a s o r i l l a s del S e n a y del Loira, se deduciría q u e los h o m b r e s de S a n t o D o m i n g o , con el pelo lanoso, la piel n e g r a y aceitosa, la nariz c h a t a y l a s rodillas u n t a n t o e n c o r v a d a s , son de la m i s m a raza y d e s cienden del m i s m o tronco de parentesco q u e los franceses de pelo sedoso, c a s t a ñ o o r u b i o y b l a n c a piel». A este r a z o n a m i e n t o v e r d a d e r a m e n t e especioso, o p u s o A u g u s t o S b l e i c h e r la s i g u i e n t e afirmación cuyoa f u n d a m e n t o s v a m o s a e x p o n e r en s e g u i d a , «ün g e r m a n o puede por a c a s o p r e s e n t a r el p r o g n a t i s m o y el pelo l a n o so de u n n e g r o , m a s u n lenguaje de n e g r o no será j a m á s su l e n g u a m a d r e . La e s t r u c t u r a visible del esqueleto cerebral y facial y en general de lodo el c u e r p o , es m e n o s i m p o r t a n t e q u e la n o m e n o s m a t e r i a l , pero infinitamente m á s delicada e s t r u c t u r a c o r p ó r e a , c u y a función es el lenguaje.» A h o r a bien, si el lenguaje de u n n e gro j a m á s será la l e n g u a m a d r e de un g e r m a n o , el francés de un h a i t i a n o ¿podrá ser el de u n hijo de las orillas del Sena o del Loira? S o s p e c h a m o s q u e Desraoulíns n o llegó a oír la l e n g u a francesa e n boca de u n i n d í g e n a de Haití, d e h a b e r l a oído, s e g u r a m e n t e no la conocería. ¿Por qué? Vamos a d e m o s t r a r l o a h o r a , p a r t i e n d o de alg u n o s h e c h o s a b o n a d o s p o r la experiencia, así ajena como p r o p i a . El alfabeto latino, aplicado lo m i s m o a las l e n g u a s a m e r i c a n a s q u e a l a s polinesias, es, h a b l a n d o en general, u n a ficción. A l g u n a s l e t r a s de las l l a m a d a s c o n s o n a n t e s , n o tienen sonido corresp o n d i e n t e en a q u e l l o s idiomas. Así lo hemos visto e n los a r a e r i c a n o s . Con respecto a los d e F i l i p i n a s , faltan, e n t r e o t r o s , los d e la r r y la f (éste se o b s e r v a por excepción en el Bícol). La p a l a b r a P o n a p é era p a r a los c a r o l i n o s Bunibé. L o s i c d i o s filipinos decían A l ó m e n o s , por A l a m i n o s ; Camelo, por Camilo; Memo, p o r J e r ó n i m o ; Vintai, por Vicenta; Suela, por Zoila; Cholen, por C o n solación; P i n , por Cecilio; P i r o , por P e d r o ; Ambo, por P a b l o ; Tacoí, p o r E u s t a q u i o , etc., etc. E s i n d u d a b l e q u e en l o d o s los i d i o m a s se o b s e r v a n f e n ó m e n o s s e m e j a n t e s , y a s í t e n e m o s en c a s t e l l a n o T u t o , Lola, P a c o y F r a s q u i t o , e n t r e o t r o s mil en q u e se obedece a la ley del m e n o r esfuerzo; pero en los casos a r r i b a citados n o rige sólo ésta p a r a l a s c o n (1) Uitloirt naturtlU dti race* humaint; 1826.

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tracciones, cambios y metamorfosis verbales, sino que además los filipinos funden, por decirlo asi, en el troquel de su idioma lae palabras españolas, suprimiendo de éstas las consonantes quena usa el malayo, alterando las vocales al modo de éste, e imprimiendo en ellas el sello de familia al incorporarlas a su léxico. Debemos tener asimismo en cuenta la influencia del acento en la vida de las palabras. Si, como arriba hemos dicho, marca aquél la acción de la inleligeacia h u m a n a eo las voces, de tal forma, que cuando comienzan a acentuarse podemos decir que comienzan a tener conciencia de si mismas; al cambiar, por decirlo así, de nacionalidad, las palabras de idiomas europeos, pa.«!ando a ser patrimonio de otras razas, que cual nuevos padres adoptivos vienen a prohijarlas, necesariamente b a n de entrar en la nueva familia, encarnando en el organismo de ésta, perdiendo cuantos elementos sean inadaptables al caso, y por lo misino, todos aquellos caracteres que resultan de su influencia y acción. Dedúcese de aquí, que las palabras castellanas, por ejemplo, h a n de perder mucho de su energía y fuerza proyectiva al desaparecer ese acento de intensidad que nosotros le comunicamos y recibir en labios malayos la pronunciación reposada, suave e indecisa, que éstos las infunden. Y, en efecto, así lo hemos visto confirmado por la experiencia e a éste y otros casos. De la misma manera, pierden, por la causa dicha, todas las letras de sonido áspero y duro, y también algunas sílabas siempre que el polisilabismo de los nuevos términos es superior al que corresponde al idioma propio. Es, a no dudarlo, un factor de valor indiscutible en la transformación lingüística el cambio de acentos de que acabamos de ocuparnos. Pero hay aún otra causa que influye más directa y decisivamente que éste en el fenómeno citado: es la evolución sintáxica. Dice el filólogo español Amor Ruibal, que la sintaxis encierra la razón formal de los idiomas y su valor ideológico, que es, en resumen, el valor único que los caracteriza. Si puede haber idiomas sin morfología (los monosilábicos) no los hay, ni puede haberlos, sin sintaxis. ha sintaxis debe, según Regnier, ser considerada como el centro de la Ciencia del Lenguaje para el conocimiento psicológico de los idiomas. Ahora bien, ¿qué otra cosa son tanto el valor ideológico, como el conleaido psicológico de los idiomas sino un reflejo de las ideas y sentimientos de la raza que es como su madre natural?

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y , ¿qué es, en ú l t i m o r e s u l t a d o , la s i n t a x i s sino la expresión gcn u i n a del modo peculiar q u e c o r r e s p o n d e a esa m i s m a raza, e n l a percepción y apreciación de la realidad, y por c o n s i g u i e n t e , del o r d e n con q u e emite s u s ideas y s u s s e n t i m i e n t o s ? A esa percepción propia y característica del m u n d o e x t e r n o c o r r e s p o n d e n l a s c o s t u m b r e s y usos de los p u e b l o s condicionados por el medio e n q u e viven, y e n este medio e s t á n f u n d a d a s l a s diferencias q u e se advierten entre unas y otras naciones. El europeo q u e llega por p r i m e r a vez a los países m a l a y o s E x tremo-oriente, vése s o r p r e n d i d o por c o s t u m b r e s o p u e s t a s a l a s d e Occidente y si t r a t a de e s t u d i a r s u s l e n g u a s n o t a r á e n s e g u i d a q u e s u s n o m b r e s y p r o n o m b r e s s o n indeclinables; q u e los adjetivos t i e n e n t a n sólo u n a t e r m i n a c i ó n p a r a los tres g é n e r o s ; q u e e n la c o n j u g a c i ó n sigue el sujeto al verbo en l u g a r de precederle; q u e el calificativo se a n t e p o n e frecuentemente al s u s t a n t i v o a q u i e n afect a ; q u e la forma p a s i v a s u s t i t u y e , casi s i e m p r e , a la a c t i v a , a l c o n t r a r i o de lo q u e o c u r r e en los i d i o m a s europeos neolatinos; en u n a p a l a b r a , q u e a q u e l l a s i n t a x i s es el reverso de la n u e s t r a , y por c o n s i g u i e n t e , q u e j a m á s se llegará al d o m i n i o de las l e n g u a s m a l a y a s mientras no piense en malayo. He aquí u n hecbo q u e p o d e m o s g a r a n t i z a r con el t e s t i m o n i o de los m i s i o n e r o s y con n u e s t r a experiencia p e r s o n a l ; h e c b o p o s i t i v a m e n t e c o m p r o b a d o por la dificultad i n m e n s a q u e ofrecían siempre las versiones del c a s t e l l a n o a c u a l q u i e r a de los dialectos m a l a y o s y viceversa. P o r c o n s i g u i e n t e , si el d o m i n i o de u n a l e n g u a m a l a y a o a m e r i c a n a sólo puede a d q u i r i r s e pronunciando en americano o en malayo, acentíiando en esos mismos idiomas y asimilando su sintaxis que, como hemos dicho, representa el vaho ideológico de aquellos idiomas, l ó g i c a m e n t e se d e d u c e q u e el c a s t e l l a n o , el francés, el p o r t u g u é s y los i d i o m a s europeos, p a s a r á n a ser pat r i m o n i o de a q u e l l o s p u e b l o s c u a n d o p r o n u n c i e n , a c e n t ú e n y h a g a n s u y a la s i n t a x i s e u r o p e a . L a lengua, dice con r a z ó n Ghavee, es u n o r g a n i s m o silábico p r i m o r d i a l en el q u e h a e n c a r n a d o c a d a raza e s p o n t á n e a m e n t e la producción de su p a r t i c u l a r o r g a n i z a c i ó n i n t e l e c t i v a . Así c a d a l e n g u a n o es o t r a cosa q u e u n c o m p l e m e n t o n a t u r a l de la o r g a n i zación h u m a n a , especializada a n a t ó m i c a y fisiológicamente en c a d a r a z a . L a s diferencias caractsrísticas de la c a u s a p r o d u c t o r a s e h a l l a n forzosamente reflejadas en los efectos p r o d u c i d o s . I n f u n d i r en su i d i o m a lo q u e está en su cerebro y de la m a n e r a c o m o

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éste lo ;s¡enle y lo concibe' h e aquí la obra c o m ú n , p r i m o r d i a l , espontaneare inevitable d e cada r a z a . De a h í los siguientes corolarios: «ío rasa china es a la lengua china, como la raza indoeuropea es a la lengua indoeuropea. Cual es la raza, tal es la lengua y viceversfi, cual es la lengua tal es la rasa. Una sola rasa no puede crear dos lenguas.» Si d e s c a r t a m o s d e este lenguaje lo q u e tiene de inexacto y poco filosófico, e n c o n t r a r e m o s ser verdad ios juicios q u e en él se e x p r e s a n , los q u e h a n sido c o r r o b o r a d o s p o r o t r o s a u t o r e s , e n t r e los c u a l e s c i t a r e m o s t a n sólo a l Dr. B r i u l o n , q u i e n e s t u d i a n d o l a s r a z a s de América dice así: estos medios (las l e n g u a s ) n o s ofrecen, sin d u d a a l g u n a , la base más segura de la clasificación étnica de las tribus americanas, la gue posee realmente algún valor. Los esfuerzos e n s a y a d o s h a s t a a q u í con m i r a s a establecer una clasificación b a s a d a e n los límites geográficos, e n l a s p a r t i c u l a r i d a d e s políticas, en los r a s g o s físicos d e los p u e b l o s o bien en la forma del c r á n e o o en el g r a d o de salvajismo o de civilización, h a n d a d o r e s u l t a d o s insuficientes. No puede s u b d i v i d í r s e l a raza m á s q u e t o m a n d o por g u í a a la L i n g ü í s t i c a . U n a semejanza de i d i o m a s u p o n e g e n e r a l m e n t e i d e n t i d a d d e d e s c e n d e n c i a y u n i f o r m i d a d de caracteres psíquicos. E s cierto q u e l a historia del m u n d o nos revela m á s do u n c a m b i o forzado de ia l e n g u a de u n p u e b l o , m a s esta imposición siempre h a ido a c o m p a ñ a d a de u n a infiltración de s a n g r e c o r r e s p o n d i e n t e . C í t a n s e c a s o s d e esta índole en I r l a n d a y P o l o n i a , d o n d e la violencia d e l a s leyes h a i m p u e s t o a esos pueblos el i d i o m a de s u s c o n q u i s t a d o r e s y t i r a n o s , m a s í a experiencia testifica s i e m p r e que la nueva lengua resulta una amalgama de la nativa y de la advenediza, desapareciendo las formas accidentales y términos menos importantes de la primera y quedando sus raíces siempre fáciles de reconocer (1). Se h a dicho q u e el lenguaje n o tiene relación a l g u n a ni con e l i n d i v i d u o , ni con la sociedad q u e le dio tí^9er, y q u e u n a socied a d p u e d e recibir s u c e s i v a m e n t e t o d a s las l e n g u a s e x i s t e n t e s s i n i n c o n v e n i e n t e a l g u n o en orden a la a d a p t a c i ó n . Desde el p u n t o d e vista teórico, n i n g ú n r e p a r o serio parece q u e p u e d a o p o n e r s e a esa d o c t r i n a ; m a s en la práctica resulta s i e m p r e c o n t r a r i a a l a r e a l i d a d . P a r a q u e u n pueblo, u n a n a c i ó n , pudiese c a m b i a r d e
(1) Amor Knibal: Loi Probltmat vol. II, pág. 847. FundamtntaUs d* la Filolofia Comparada,

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idioma radicalmente, sería preciso aislar por completo desde la m i s m a niñez a cada u n o de s u s individuos, de tal modo, que alej a d o s de lodo contacto con los deudos respectivos, n o m a m a s e n , por decirlo así, la lengua patria. A u n en este caso quedaría siempre algún residuo hereditario, sea en la pronunciación, sea en el acento o en otras manifestaciones semejantes, y sobre todo u n a tendencia y facilidad n a t i v a s para volver al idioma de s u s antepasados. Es cierto que en América del Sur se habla el castellano; pero aparte de q u e esta lengua h a sido heredada allí por los descendientes de los mismos españoles, no lo es m e n o s q u e siguen conservando las s u y a s aborígenes los panos, g u a r a a í s , c u m a n a gotos, etc., etc. U o pueblo numeroso no salva n u n c a la distancia que media entre sa idioma, si es aglutinante o monosilábico, y el francés, castellano, latín, o cualquiera de los flexivos. El fenómeno filológico que entonces se verifica, es el siguiente, confirmado por la experiencia. Guando la presión e influjo de la raza portadora del nuevo idioma son realmente poderosos y decisivos para impulsar a todo u n pueblo hacia la conquista de u n a herencia espiritual, por decirlo así, la de ese nuevo idioma, q u e h a de adquirir a costa de aquella que constituía la m á s preciada reliquia de s u s padres, el idioma nativo, entonces podemos aseg u r a r que ese pueblo se queda en el camino, sin llegar n u n c a a la posesión completa de dicha herencia. (Concluird.)

CRÓNICAS CHINAS
por el P. Hipólito Martlnei.

Desde Yuenkiang.
Otra vez esta desgraciada provinciavuelve a ser teatro de l a g u e r r a civil e n t r e los b a n d o s d e l n o r t e y d e l s n r ; y o t r a vez la a l a r m a c u n d e p o r t o d a s p a r t e a , y el t e r r o r se a p o d e r a d e t o d o s los á n i m o s . E l r e c u e r d o d e los a t r o p e l l o s , l a t r o cinios, asesinatos, e t c . , cometidos hace dos años por las h o r d a s salvajes vestidas de soldados, disfrazadas con c a r e t a s de defensores de la p a t r i a , vuelve a s u r g i r fatídico y a m e n a z a d o r a n t e la v i s t a del p u e b l o pacífico q u e , s i n d a r l e u n b l e d o ser del n o r t e o s e r del s u r , sólo le i m p o r t a s a b e r q u e e s c h i n o ; y q u e , m a n d e n los d e l s e p t e u t r i ó n , o los d e l m e d i o día, él, sólo e n la t i e r r a q u e c u l t i v a , y e n el s u d o r q u e e n e l l a v i e r t a , d e b e fiar el p o r v e n i r d e su v i d a y el d e s u f a m i l i a L l e v á b a m o s dos a ñ o s de r e l a t i v a c a l m a . L a s n u m e r o s a s t r o p a s , q u e p o r a q u í se e s t a b l e c i e r o n c u a n d o t e r m i n a r o n a q u e l l o s ridículos simulacros de luchas, que t a n poca s a n g r e c o s t a r o n a los m i l i t a r e s , p e r o q u e t a n t í s i m a s l á g r i m a s h i c i e r o n d e r r a m a r a la g e n t e p a c í f i c a , f u é r o n s e , p o c o a p o c o , f a m i l i a r i z a n d o c o n el p u e b l o , q u e , si o b l i g a d o d e t o d o s los m o d o s a p a g a r duras contribuciones para sostener a t a n t a gente armada, h a b í a p e r d i d o y a a q u e l l a e x p r e s i ó n d e e s p a n t o q u e d e él se a p o d e r a b a a la simple vista de u n uniforme y u n fusil. ¡Tan j u s t a m e n t e a c r e d i t a d o t e n í a n los s o l d a d o s s u n o m b r e d e b á r b a r o s y criminales! M a l q u e b i e n , m i l i t a r e s y p a i s a n o s h a b í a n ido l i m a n d o l a s a s p e r e z a s q u e los d i v i d í a h a s t a l l e g a r a c o n v i v i r p a c í f i c a m e n t e . A h o r a h a c o m e n z a d o d e n u e v o el m o v i m i e n t o y t r a s i e g o d e t r o p a s , y la g e n t e , y a e s c a r m e n t a d a p o r t r i s t e e x p e r i e n c i a ,

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a p r e s ú r a s e a p o n e r e n salvo s u s i n t e r e s e s p a r a l i b r a r l o s d e c a e r en m a n o s r a p a c e s . V o l v e r á n a r e p e t i r s e a q a e l l a s f a m o s í s i m a s batallas en q n e l a s c i u d a d e s p a s a b a n de u n a s m a n o s a o t r a s oon la m i s m a facilidad q u e u n a p e l o t a en las de dos d i e s t r o s p e l o t a r i s ; p e r o n o oon la m i s m a i n m u n i d a d , p o r q u e ni los u n o s las a b a n d o n a b a n s i n a n t e s r o b a r c u a n t o p o d í a n , n i los o t r o s se a p o d e r a b a n d e ellas s i n e n t r a r l a s a s a c o . No se d i s p a r a b a u n t i r o , n i m o r í a u n soldado ( e r a n t o d o s rauy c a u t o s p a r a e s q u i v a r la p r e s e n c i a del e n e m i g o ) / en c a m b i o se a s e s i n a b a a l e v o s a m e n t e a pacíficos p a i s a n o s ; se a t r e p e l l a b a sin p i e d a d a i n d e f e n s a s m u j e r e s , y t a n t o los vencidos a l h u i r , como los vencedof.s al l l e g a r , p a r e c í a n t e n e r la c o n s i g n a de g r a n j e a r s e el odio, las m a l d i c i o n e s d e los p u e b l o s , c o n v e r t i d o s , v í c t i m a s de la ferocidad de t o d o s , e n desiertos c e m e n t e r i o s , sí y a no en m o n t ó n de e s c o m b r o s y c e n i z a s . ¿ T i e n e m o t i v o la g e n t e p a r a t e m e r d e n u e v o ? Y ¿quién d e s e n c a d e n ó esta n u e v a t e m p e s t a d que se nos h a « c h a d o encima? L a s a r m a s de los dos c o n t r a r i o s b a n d o s n u n c a h a b í a n sido d e p u e s t a s ; p e r o l l e v a b a n d e s c a n s a n d o y a dos a ñ o s , c o n t e n t á n d o s e c a d a c u a l con v i g i l a r los l u g a r e s p o r él o c u p a d o s , fuera o d e n t r o d e la p r o v i n c i a , s i n h a c e r n i n g u n a t e n t a t i v a p o r i n v a d i r el c a m p o d e s u s c o n t r a r i o s . ¿ P o r q u é h a n vuelt o a h o r a los del s u r t a n de s ú b i t o a i n v a d i r de n u e v o n u e s t r a p r o v i n c i a de H u n a n ? L a c a u s a i n m e d i a t a , a p a r t e , d e s d e l u e g o , el deseo d e r e c u p e r a r el t e r r e n o p e r d i d o , t o d o el m u n d o la s e ñ a l a en las r a p a c e r í a s , a s e s i n a t o s e i u m o r a l i d a d o s del p r í n c e p » latronuin, que dicen, el g o b e r n a d o r m i l i t a r n o r d t g t a , C h a n g - K i n - y a o , c u y a memoria será e t e r n a m e n t e maldecida por todo hunanés, pues < 3 o n sus l a t r o c i n i o s y su d e s p o t i s m o , h a e s q u i l m a d o a e s t a h e r m o s a p r o v i n c i a , y a b a s t a n t e e m p o b r e c i d a a c a u s a de las r e v o l u c i o n e s y t r a s t o r n o s q u e h a v e n i d o s u f r i e n d o desde la i m p l a n t a c i ó n de la R e p ú b l i c a . E s t a o p i n i ó n c o m ú n sobre la c a u s a i n m e d i a t a de ía n u e v a g u e r r a q u e ha c o m e n z a d o , la a b o n a u n h e c h o m u y significativo: y es q u e el c i t a d o g o b e r n a d o r , t a n a p e g a d o al m a n d o de esta p r o v i n c i a q u e ni ó r d e n e s del G o b i e r n o de P e k í n , ni p r e s i o n e s m á s o m e n o s d i r e c t a s de s u s c o l e g a s los d e m á s g e n e r a l e s nordistas, fueron c a p a c e s de h a c e r l e a b a n d o n a r a H u n a n , en c u a n t o el g e n e r a l U P é i f u , que s e r v í a de m u r o d e

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y

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c o n t e n c i ó n d e los surdistas e n la r a y a d e l a p r o v i n c i a , se r e t i r ó h a c i a Y o c h o w , d e j a n d o al g o b e r n a d o r f r e n t e a f r e n t e d e los e n e m i g o s , y éstos, c o m o u n a r i a d a , se p r e c i p i t a r o n por los c a m p o s y c i u d a d e s de H a n a n , el valiente g o b e r n a d o r , C h a n g K i n - y a o , p u s o los pies e n p o l v o r o s a , a b a n d o n a n d o g o b i e r n o y t r o p a s , y e s t a es la f e c h a en q u e n a d i e s a b e d ó n d e se h a m e t i d o . ¡Si e s t a r í a s e g u r o de su s i t u a c i ó n ! L o s c a r g o s q u e p e s a n s o b r e la g e s t i ó n g u b e r n a t i v a d e e s t e s e ñ o r son m u c h o s ; t a n t o s , p o r lo m e n o s , como son las c a r g a » q u e el e c h ó s o b r e e s t a i n f o r t u n a d a p r o v i n c i a : D e c l a r ó en b a n c a r r o t a el T e s o r o p r o v i n c i a l , con la consig u i e n t e i n s o l v e n c i a d e las m i l l o n a d a s d e billetes oficiales q u e c i r c u l a b a n p o r t o d a s p a r t e s , a r r u i n a n d o a infinidad de p e r s o n a s q u e t e n í a n t o d o s sus a h o r r o s c o n v e r t i d o s e n m o n e d a fiduc i a r i a . Y esto h a c í a el « G r a n L a d r ó n » , m i e n t r a s él se i b a a p o d e r a n d o de la poca p l a t a q u e q u e d a b a en la p r o v i n c i a , e n v i á n dola de s e g u i d a a su t i e r r a (1), y él h a c í a u n a n u e v a e m i s i ó n d e billetes oficiales c u y a c i r c u l a c i ó n forzosa i m p u s o e n C h a n g s a con las p u n t a s de las b a y o n e t a s d e sus s o l d a d o s , f u s i l a n d o sin piedad a c u a n t o s c o m e r c i a n t e s se n e g a s e n a r e c i b i r l o s . A r a í z de l a ú l t i m a c o s e c h a , q u e fuó b a s t a n t e r e g u l a r , con el p r e t e x t o d e a s e g u r a r el a b a s t e c i m i e n t o d e a r r o z en la p a r t e de la p r o v i n c i a o c u p a d a p o r los nordistas, p r o h i b i ó en a b s o l u t o s u e x p o r t a c i ó n a l a s p r o v i n c i a s vecinas, con l o q u e los p o b r e s a g r i c u l t o r e s , a c o s a d o s por i n n u m e r a b l e s e x a c t o r e s d e o t r o » t a n t o s t r i b u t o s q u e se l e s h a n i m p u e s t o e u el t é r m i n o de u n solo afio, han tenido que vender «ux res'rvas el precio mínimo que tenia hace más de diez uños\ y caso se h a d a d o en q u e u n p r o p i e t a r i o , con las p a u e r a s a b a r r o t a d a s do g r a n o , p e r o 8Ía a n céntimo en casa, por no encontrar compradores, se ahorcó a la p u e r t a d e la m i s m a p a r a e v a d i r s e de la o p r e s i ó n de lo» soldados q u e le e x i g í a n en p l a t a el p a g o de los i m p u e s t o s , P e r o lo q u e e n e s t o m á s c l a m a a l cielo es q u e , m i e n t r a s e l g o b e r n a d o r , con p r e t e x t o del bien p ú b l i c o , p r o h i b í a la e x p o r t a c i ó n del a r r o z , él h a c í a u n negocio fabuloso, v e n d i e n d o a los japoneses, a m u y buen precio, muchos miles de cargas de

(1) Se hi«o pública por todo Hnnan la noticia de qne el gobernador de U -ch 'anb le interceptó un giro de $ 6C.00O, cantidad qne el Gobierno de Pekín hi«o repartir entre las dos provincia» para paga de las tropas gubernamentalef.

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a r r o z q u e él c o m p r a b a al p r e c i o i r r i s o r i o a q u e lo h a b í a r e d u cido su p r o h i b i c i ó n d e e x p o r t a r l o . Todos los l u g a r e s s o m e t i d o s a su g o b i e r n o v e n s e p l a g a d o s do a g e n t e s p a n i a g u a d o s del g o b e r n a d o r , c a d a cual al f r e n t e de u n a oficina e n c a r g a d a d e c o b r a r a l g u n a de las i n n u m e r a bles c o n t r i b u c i o n e s r e c i e n t e m e n t e i m p u e s t a s . B i e n q u i s i e r a c o n s i g n a r el n o m b r e de c a d a una de las oficinas, pero q u i z á no p u e d a r e c o r d a r l a s t o d a s . V a y a n las q u e me s a l g a n al c o r r e r d e la pluma. 1.* —«Ts'in-li h u - t ' i o n - C h i u » . Oficina p a r a r e v i s a r los d o c u m e n t o s de a r r i e n d o d a d o s por el E s t a d o a los p a r t i c u l a r e s d e t e r r e n o s r e c i é n salidos del l a g o , y y a c e r c a d o s d e d i q u e s y c o n v e r t i d o s en s e m e n t e r a s de a r r o z , p a r a c a m b i a r los d o c u m e n t o s de a r r i e n d o e n o t r o s de p r o p i e d a d , mediante abone de un canon regular. 2.*—«Hu n i e - c h i u » . Oficina q u e t i e n e la m i s m a finalidad q u e la a n t e r i o r , d e la q u e viene a ser c o m o vina r a m a , a h o r a q u e e n vez d e s e r los t e r r e n o s y a c e r c a d o s de d i q u e s , son los p á r a m o s q u e a u n se i n u n d a n , y q u e sólo p r o d u c e n b o s q u e s d e c a ñ a s h e r b á c e a s q u e p r e s t a n on los h o g a r e s el oficio d e l e ñ a . E s t a oficina h a c e m u y poco t i e m p o a ú n q u e f u n c i o n a , y y a h a r e c i b i d o el b a u t i s m o d e s a n g r e y f u e g o , p u e s h a c e d o s n o c h e s fué i n c e n d i a d a la e s t a b l e c i d a e n el p u e b l e c i l l o de L o - k a - c h o w , a t r e s l e g u a s de a q u i , e n la orilla o p u e s t a del l a g o ; y c m la oficina se q u e m a r o n t o d a s las casas del p u e b l o , p e r e o i e n d o a d e m á s dos personas. 3 . " — « T s i o u - c h i u » . D e l e g a c i ó n p a r a r e g u l a r la f a b r i c a c i ó n del vino. H a i t a la fecha, todo el m u n d o e r a libre p a r a f a b r i c a r l o ; p e r o e n a d e l a n t e y a n a d i e p o d r á h a c e r l o sin p a g a r s u c o n t r i b u c i ó n , o e x p o n e r s e a u n m u l t a z o q u e le dejo m e m o r i a p e r d u r a b l e en su libro d e c u e n t a s . 4 . * — « K i n - i e u - c h i u » . D e l e g a c i ó n p a r a p e r s e g u i r el c o m e r c i o y uso del opio. E s t a D e l e g a c i ó n es la m á s i n t e r e s a n t e de c u a n t a s h a o r é a l o el f u g i t i v o g o b e r n a d o r O h a n g - K i n y a o ; p o r q u e e n to lo H u n a n , h a s t a los p e r r o s de la calle s a b e n que ól es el m a y o r opiata, q u e ni d e día ni de n o c h e se q u i t a d e los labios l a p i p a con la i n m u n d a d r o g a ; q u e su e j e m p l o es el q u e h a h e c h o c u n d i r de n u e v o p o r la p r o v i n c i a el n e f a s t o vicio, y a casi d e s a p a r e c i d o ; quo sus d e l e g a d o s , en fin, son e n casi s o t o t a l i d a d t a n o p i s t a s c o m o é l . Y, s i n e m b a r g o , ¡qué celo el q u e

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d e s p l i e g a u t o d o s e n el d e s e m p e ñ o de su c o m e t i d o ! ¡Qué m u l t a z o s los q u e i m p o n e n p o r la s i m p l e s o s p e c h a d e q u e u n o e s f u m a d o r de o p i o , c o n t a l q u e a la s o s p e c h a d e q u e t i e n e t a l vicio, a c o m p a ñ e la c e r t e z a d e que g u a r d a b u e n a h u c h a ! P o r q u e es el caso q u e a los p o b r e s diablos q u e sólo con su c u e r p o en la cárcel p u e d e n r e s p o n d e r de la t r a n s g r e s i ó n d e la l e y , n a d i e les pide c u e n t a s ! ¿ P a r a qué? P e r o ¡ay! d e aquellos q u e , g u a r d a n d o b u e n gato en casa, h a y a n t e n i d o e n t r e sus ascend i e n t e s a l g ú n reconocido o p i s t a , s i q u i e r a ellos lo h a y a n e n su v i d a , c a t a d o y el p e c a d o r se h a y a m u e r t o ; p o r q u e es de necesidad que los v i v i e n t e s a c t u a l e s h a n d e t e n e r el m i s m o vicio, o p o r lo m e n o s , p a g a r como si lo t u v i e s e n , q u e es de lo q u e se t r a t a b a (1). Y t o d a s estas c o n t r i b u c i o n e s , a las q u e h a y que a ñ a d i r la i m p u e s t a por los m i l i t a r e s p o r a q u i a c a m p a d o s h a c e dos a ñ o s , p u e s n o r e c i b a n o t r a p a g a , h a n c a í d o s o b r e el p o b r e p u e b l o h u n a n é s eu el espacio d e poco m á s de u n a ñ o ; y se les e x i g e n p r e c i s a m e n t e c u a n d o se c u a d r u p l i c a el p r e c i o d e t o d a s las cosas q a e t i e n e n n e c e s i d a d d e c o m p r a r , y se le o b l i g a a v e n d e r a l m í n i m o q u e t e n í a h a c e diez aftos el ú n i c o g é n e r o quo él p u e d e d a r e n a b u n d a n c i a , el a r r o z , q u e f o r m a la b a s e de la econ o m í a d o m é s t i c a y c o m e r c i a l de e s t a p r o v i n c i a . T a l c ú m u l o d e c o n t r i b u c i o n e s , con la p r o h i b i c i ó n de e x p o r t a r el a r r o z h a e m p o b r e c i d o de t a l modo a e s t a c o m a r c a , q u e el c o m e r c i o es casi n u l o , el d i n e r o h a d e s a p a r e c i d o ; las d e u d a s no se c o b r a n ; los e m p r é s t i t o s se h a c e n a b i e r t a m e n t e al 120 p o r 100, p r e v i a e n -

(1) A este propóaUo. pnedo contar e! sigaiente caso, sucedido en esta ciudad hace apenas un mea. Trátase de un señor, cuya primera mujer, muerta hace cosa de cuatro o cinco afios, era afamada opista; pero sin que de él se hubiese dicho nunca una palabra en ese sentido. Uua buena tarde vio sn casa Invadida por nna turba de esbirros, enviados del delegado contra el opio, que •e desbandaron poi todos los rincones de la casa en busca del cuerpo del di>lito. Nada hallaron; mas, como de lo que se trataba era de aparentar que había pecado, aunque no le hubiese, quisieron llevarle preso, armándose la gran trifulca La ciudad entera se puso de parte del perseguido; la Cámara de Comercio dirigió «1 movimiento de protesta: mandó cerrar todos los comercios, prohibió a los vendedores de hortalizas acercarse a la ciudad, órdenes que fueron puntualroento cumplidas; y exigió que para arreglar el asunto, tanto al presunto opista, cono al mismo delegado, se los sometiese por espacio de uua s-mana a las prueba» a que suelen ser sometidos los opistaa dudosos. El Delegado, cuya cara no podía disimular las huella» del vicio, vio la cosa mal, y puso fln a la cuestión, huyendo ocultamente.

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t r e g a d« p r e n d a s s e g u r a s y de valor q u e g a r a n t i c e n el p a g o a p l a z o fijo, g a r a n t i z a d o , en seda, a r r e o s de oro y p l a t a , e s c r i t u r a s de t e r r e n o s , e t c . , e t c . A e s t a d e s e s p e r a d a s i t u a c i ó n nos h a t r a í d o la p o l í t i c a d e C h a n g - K m - y a o en sus dos a ñ o s de g o b i e r n o . ¿ P o d r á r e c o r d a r su n o m b r e , sin e x e c r a r l e , la p r o v i n c i a d e H u n a n ? E l p u e b l o c h i n o es el m á s pacifico e n t r e los pacíficos; p e r o t i e n e sus d i r e c t o r e s , q u e c u e n t a n u n o p o r u n o los a g r a v i o s q u e r e c i b e n . L a e n e m i g a q u e h a b í a c o n t r a el g o b e r n a d o r e r a g e n e r a l , n o sólo e n t r e los del s u r , sino t a m b i é n e n t r e los de su m i s m o p a r t i d o , como se e s t á v i e n d o al p r e s e n t e . N o p a r e c e s i n o q u e t o d o s los d e m á s g e n e r a l e s del n o r t e s e p u s i e r o n de a c u e r d o p a r a d e j a r l e f r e n t e a f r e n t e d e sus e n e m i g o s y e c h a r l e d e su p u e s t o . U - P ' e i - f a , a u n q u e d e l n o r t e , e r a b i e n q u i s t o de los del s u r , y en los dos a ñ o s q u e p e r m a n e c i ó e n la p a r t e de H a n c h o w , fué como u n m u r o de c o n t e n c i ó n , p u e s n i n g u n o d e los dos b a n d o s i n t e n t ó a v a n z a r u n p a s o . I n o p i n a d a m e n t e se r e t i r ó h a c i a Y o o h o w , d e j a n d o a C h a n g - K i n y a o f r e n t e a los m e r i d i o n a l e s , y éstos i r r u m p i e r o n c o m o u n a ola en la p r o v i n c i a , y n o p a r a r o n h a s t a p o n e r s e a l a v i s t a d e C h ' a n g a s . C h a n g - K i n - y a o llamó en su a y u d a a los dos g e n e r a les de e s t a b a n d a , al Chu de N a n c h o w y al Fong d e C h a n g t e h ; y a m b o s le r e s p o n d i e r o n q u e los d i s p e n s a s e , p o r q u e n o p u e d e n a b a n d o n a r estos l u g a r e s , q u e m u y p r o n t o se v e r í a n i n f e s t a d o s de p a r t i d a s de l a d r o n e s . Y c u e n t a q u e el G o b i e r n o d e P e k í n les h a b í a m a n d a d o a c o m b a t i r , n o a los l a d r o n e s p r e c i s a m e n t e , sino a las t r o p a s del sur. ¿ O b r a b a n todos estos g e n e r a l e s d e a c u e r d o e n t r e si y e n c o n n i v e n c i a con los aurdistas p a r a e c h a r a l q u e s i e m p r e h a b í a de ser u n o b s t á c u l o p a r a el e s t a b l e c i m i e n t o de la paz? L a s s o s p e c h a s s o n m u y f u n d a d a s . P e r o ¿quién p o d r á decirlo con c e r t e z a ? D o t o d o s los l l a m a d o s p o r el g o b e r n a d o r , sólo acudió con su gente un coronel que estaba acuartelado en H a n s h o w y perten e c í a a las m i s m a s t r o p a s de C h a n g - G h i n - y a o . P o r a q u í p a s ó el d i c h o c o r o n e l , y fué a I - y a n g a e s p e r a r al e n e m i g o . E l p a p e l q u e allí r e p r e s e n t ó lo c o n t a r é en o t r a c r ó n i c a q u e e s c r i b i r é d e n t r o de m u y pocos d í a s . E s t a h a sido u n a c r ó n i c a de p r e á m b u l o s , q n e n o sé si v e n d r á n t o d o s ad rem. La siguiente, será nna v e r d a d e r a «Crónica d e g u e r r a » , d o n d e c o n s t a r á n , u n a p o r u n a , t o -

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d a s las p r o e z a s q u e en e s t a n u e v a e p o p e y a van e s c r i b i e n d o e s t o s hijos de M a r t e , c o m e n z a n d o p o r la h u i d a del g r a n g o b e r n a d o r C h a n g K i n - y a o ( 1 ) y t e r m i n a n d o p o r la comisión q u e e s t a t a r d e m e h a n e n c o m e n d a d o las a u t o r i d a d e s d e e s t a c i u d a d lleve m a ñ a n a a las t r o p a s del s u r , q u e y a e s t á n e n I - y a n g , y a p u n t a n hacia Yuenkiang
10 Junio 1920

(1) La verdad es que el gobernador, viéndose sin ayuda ante la irmpclón de los del sur, dejó a sus tropa» en la estacada y se esfumó, sin caidara* d« •alvar más que an personal pelleja. ¡Asi hacen los héroes!

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R i A L AcADRMiA

Ol CiKKOiAS M0R4LBS T POLITICAS: O o m t i i b n o l ó n d e l Ungrnaje • I * n i o s o n a d« l o a valorea.—Discurso leído por el limo. Br D. Joan Zaragfleta Bea(oechea en el acto de xu recepción, como académica d* número, el dia W de junio de 1020, y contestación del Ezcmo. Sr. D Eduardo Sana j Bvcariin, conde de Liiirraga, académico de número-Madrid. Establecimiento tipogr&flco de Jaime Ratés. Costanilla de San Pedro, núm. <; 1910. Uo volumen de 13,6 por 16 ctm?. j l i t páginas. Sla precio.

La paginación es ya bastante dato para no tener por simple discurso a este estudio; pero si ella no lo fuese, lo seria la lectura de dos o tros de sus primeras hojas. No es discurso, sino trabajo interesantísimo j hondo el que nos ofrece el Sr. Zaragüeta en este libro —porque así so 1© puede llamar — sobre la relación del lenguaje con la Filosofía. ¿Quo cómo lo ha destinado a ser leí lo en acto público de la Academia do Ciencias Morales y Políticas? Pues nada tiene de particular eso, desde el instante en que, para ingresar en la de la Lengua se leen trabajos históricos, y para ingresar en la de la Historia, se desarrollan temas literarios. En punto a Academias, hay cierto paradojismo poético entre nosotros. Acaso fuera lo haya también, porque no fuimog formados de arcilla diferente los de acá y los de allá de las fronteras. Ya me sé yo de memoria quién ha de fruncir las cejas y entubar ios labios nada más leer el rótulo del libro del Sr. ZaragOeta, ¡Así que no despide tufillo germánico o so muestra envuelto en Rinesca semisombra el tal rotulillo!... Creo, uo obstante, que, si para un momento la reflexión en el significado de los términos que lo constituyen, se desvanecerá su asombro mímico y tendrá por dicho claramente lo que eu frase arcana juzgó ver incluso. Es, sencillamente, el trabajo del Sr. Zaragüeta un análisis filosófico gramatical del lenguaje, o un análisis filológico —si pasa el término— de las operaciones ideológicas y afectivas de nuestro espíritu. El positivismo dominó en el campo de las investigaciones filosóficas hasta últimos del siglo pasado, uno de los más fecundos para la Filosofía. Había empeño en ver en el universo realidad tangible y pondorabie, y en no ver más que realidad de ese género. Ya no sobre loi hechos, sino al margen de los mismos, no existía nada real, ni inteliAto XVIII.—TOMO III. »

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gible. La materia era un hecho mecánico; la energía, nn hecho dinámico; la vida, un hecho biológico; la sensación, nn hecho nervioso; la idea, un hecho sensible... En esta serie de hechos, el papel del hom. bre ee reducía a catalogarlos. Era siempre registrador de hechos; por lo que la ciencia se hizo exclusivamente empírica, el arte nataralista y la filosofía baconiana o cientificista. Surgió el positivismo oomo protesta contra el carácter excesivamente idealizador o teoricista del escolasticismo, y ocupó el extremo contrario de éste en la Hnea del pensamiento. Pero ¿era más verdad el positivismo que el escolasticismo? Aplicando los procedimientos positivo» de investigación al estadio de la realidad física y de la sicológica se vino en conocimiento de que no toda realidad se encierra en el hecho. Se advirtió que, además de la masa, existia en los cuerpos la cualidad, y en los sistemas
químicos, además de la energía y el átomo, la sustancia, y en Bio-

logia, además de la célula, se daba el pritictpio vital. Se advirtió, especialmente, en el terreno sicológico, base del lógico, que el hombre no era simple actividai receptiva, sino activa, porque se hallaban en él fuentes de energía mental y ética inexplicables a la sola luz de los principios positivistas. £1 análisis, pues, de los procesos mentales hecho con auxilio de la Sicología Experimental, la Sico-fisiología y la Sico patología, y el análisis de las aspiraciones y tendencias celadas de nuestro ser hacia otro orden de cosas superior al existente, aspiraciones y tendencias cuya realidad pone de manifiesto el estadio de lo que se ba dado en llamar E X P E R I E N C I A R E L I O I O S A , han dado pie a la oonstitación de la FILOSOFÍA D E LOS VALORES. La cual no es oposición, sino complemento de la filosofía positiva. Si ésta es el conocimiento científico de lo que es, aquélla es el conooimiento, también científico, de lo qne es referido a nosotros, al snjeto percipiente de lo qne es. La base de la primera son, por ende, los
juicios positivos; la de la segunda los estimativos. Tan reales son,

desde luego, los unos oomo los otros. Se difereaciaa en que aquéllos proyectan la realidad objetivada en la conciencia, y éstos la proyectan vivificada con el calor de la vida del sujeto que los emite.. Se va el fundamento de su distinción respectiva y de su síntesis final atendiendo a qne, así como no ea posible concebir una realidad sin las formas que adquiere en un sujeto, tampoco es dable suponer constituida una personalidad sin referencias a los objetos que la nutren y desenvuelven. El mundo ideal es algo objetivo-subjetivo, y no lo seria si la realidad no se nos mostrase escalonada en seres de distinta apreciabilidad, de diferente valor. Contemplarlos en esa forma graduada y con el cimiento de esa gradua','ión ea el objeto de la Pii.osoVÍA D E L O S VALORES.

Con objeto de hacer ver cómo ésta ilumina la realidad inteligible, el

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8r. ZaragUeta utiliza el lenguaje. Pero no el lenguaje en su forma estática de conglomerado léxico, ni en su fase mecánica de sistema •xpresivo y muerto de ideas, ni en sn aspecto dinámico de organismo gramatical evolucionante al compás del movimiento de la Historia, sino en su ser integral de cristalización de la conciencia humana. Considerándolo así, estudia la relatividad conceptual que late en nombres y verbos al expresar cualidades físicas a órdenes de movimientos, asi como al describir el contenido material o los modos de la actividad formil de nuestra conoiencia; la intención afirmativa que se manifiesta en la proposición como oonstitaída esencialmente por el verbo, del que es cabal complemento la siutesis oracional, y eu las foimas de la adhesión lógica; finalmente, la rioa variedad de significaciones qae corresponde a las palabras, eu su acepción vulgar y en la metafórica, cuando califican los hechos de la vida del hombre, materia principal de la valoración. Esto es en síntesis, poco cumplida, el estudio jugoso y profunlo del Sr. Z.^ragO^ta. Sin que sea de originalidad grande, a no ser en el orden, en la sistematización, es de mérito pooo ordinario. £ s muestra de los nuevos cauces qne se abren al peusamieuto filosófico, tau raquítico, tiiu ramplón, en nuestra patria, y huy qne recibir esa muestra con los honores que se merece. No suscribo algunas aserciones de pura minucia, que no cito por serlo. Pero no ma es posible pasar por aUo las incorrecciones extraordinarias y frecuentes de estilo en que el Sr. Zaragüeta incurre. Ya no hablemos de extranjerismos tan vulgares oomo: a través, abordar, revelarse, demarcar, verificar, afectar, acusar, acometer, y sugerir (ihasta hay cosas qae subieren horizontes]); comete, lo que es mucho más grave, solecismos que parece imposible cometer. Ahi van pruebas; reprochar en, cifrar cotí (pág. 93), adherimos a, sin nos (96), nos aparecen, en vez de senos (161), revelada a un análisis (102), inhibiéndose en (118), aptitudes al (126), reintegrarlo a (96)... Lapsus de esta índole afean cualquier obra. En cambio la eruHicíón que eu la del Sr. Zaragtlcta brilla es sorprendente y envidiable.
P. B. I B E A S .

ProoaAlmlaatoa aolMláatiooa. iJbr T. Hoiili., Aitlprette da l a S I. 0. de Jaén.— Tomo I. SevUla. Imprenta y Librería de Sobrino de laqnlerdo, Franco», «S, i6, J 47.—Ud valuman en i.' menor de 77S piglnai, iln afto ni precio.

Estos Procedimientos no son un Derecho canónico más. Son, sencillamente, un tratado de los formulismos más o menos complicados, más o menos solemnes, que se usan, ya en la Iglesia universal, ya en la española, para el buen despacho y resolución de loa expedien-

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tes a rentilar, cual hoy ss dice, en las Curias episcopales y «n la de Roma. Vienen a ser, por tanto, con respecto al nuevo Código lo quo antes eran oon relación al llamado Cuerpo del derecho la Curia Ecletiáitica, por Ortiz de Salcedo, los Procedimientos Eclesiásticos, por Salazar y La Fuente, y los Procedimientos Eclesiásticos en materia civil y criminal, por Cadena y Eleta. Atendida esta circunstancia, no es de extrañar que el Sr. Muniz, citando tan frecuentemente el Código de Derecho Canónico, no siga el orden de éste, a pesar de lo dispuesto, con fecha 7 de agosto de 1917, por la Sagrada Congregación de Seminarios y Universidades ponti- • ' ñoiaa. En el presente trabajo se presupone el estadio de la legisla- \ ción vigente; por lo mismo está fuera del alcance de la prohibición el I que no se siga tal método. Téngase en cuenta, además, que tampoco podría seguírselo. Aquí trátase de las formalidades curialescas qae deben presidir al despacho y resol ación de los asuntos pertinentes a las jurisdicciones administrativa y contenciosa, y de esto no habla para nada el Código eclesiástico. Uoa cosa es el Derecho y otra la manera de aplicarlo, que es lo que aqui se intenta. Por lo que aparece en el primer lomo y por lo que en él se dioe acerca de los tres qae habrán de seguirle, la obra en conjunto versará sobre los procedimientos o marcha que deben adoptarse en las Curias eclesiásticas, para que tenga forma legal lo en ellas y por ellas actuado. Tratará, primeramente, de la manera de despachar y resolver los asuntos puramente gobernativos, cuya parte principal incumbe al obispo y a quien él delegare de particular modo. Pasará luego a las formalidades que son precisas en el despacho y resolución de negocios administrativos, que son propios de la Curia de gobierno diooesano y en los cuales se ejerce por ésta la jurisdicción voluntaria, sin la intervención personal del obispo ni de sus mandi^tarios especiales. A continuación, hablará de cómo deberán despacharas y resolverse los expedientes que pertenecen a la jurisdicción contenciosa, ora la ejerza por sí el obispo, bien por medio de provisor o de jueces sinodales, (/omo oomplemento de toda la obra, se insertará el texto auténtico de las leyes concordadas y de las disposiciones civiles que se relacionen con las personas o cosas eclesiásticas de España. El tomo primero —único que se ha pablioado, según parece— trata del primer pnnto. Es un trabajo muy bien hecho, por lo claro, y que han de agradecer los abogados, los secretarios de Cámara, los vicarios generales, los jueces sinodales, los provisores y hasta los miamos obispos, porque ha de serviles para salir de apuros, como a Teseo el hilo. A veces es difuso, aunque de intento, de caso pensado, para que los más legos en tales materias sepan en concreto a qué atenerse. Comprende treinta y siete capítulos, todos los cuales, con ex-

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cepción de alguno que otro, van divididos en dos partes; una, en la que se expone l a doctrina canónica, y otra, en la que se inclujen los correspondientes formularios. Tal disposición es acertadísima. De nna simple ojeada se ve qué es lo que se manda en la legislación vigente y cómo ge ha de presentar lo mandado por esa legislación, p a r a que lo actuado haga fe pública. Con este volumen ante la vista, aun el m ¿8 lerdo en prácticas curialescas puede despachar y resolver a satisfacción el asunto más embrollado, sin incurrir en despropósitos. A dos se reducen los t r á t a l o s del presente volumen, los cuales versan, respectivamente, sobre la organización de las Curias eclesiásticas y acerca de las funciones episcopales. Seria mucho exigir a nna simple nota bibliográfica que diera el plan detallado de todo el libro. Queremos, sin embargo, darnos el placer de hacerlo con lo contenido en los diez primeros capítulos, que son, cabalmente, los que forman el tratado concerniente a la organización de las Curias. E s éste, ad virtiendo, para no tener que repetirnos, que al final de cada capítulo se insertan los formularios, de que hablábamos anteriormente. I . Del nombramiento de obispos por disciplina general y espafiola, preconización de obispos, consagración de obispos y posesión del obispado. I I . De la Sede episcopal impedida, renuncia del obispado, t r a s l a ción de obispo, privación del obispado, muerte del obispo, vicario capitular, ecónomo de la Mitra, administrador apostólico y obispo» coadjutores. I I I . Del vicario general, gobernador eclesiástico, examinadores sinodales, párrocos consultores y delegado general de capellanías. I V . Del provisor, jueces sinodales, auditores, relatores, fiscal defensor del vinculo, actuarios, cursores y alguaciles. V . De la cancillería episcopal, auxiliares para mantener la pureza de la doctrina y auxiliares para el gobierno de la diócesis. V I . De l a secretaría de Cámara y Gobierno, secretaría de visita, visitador de monjas, colectoría de Misas, administración de la Cruzada, etcétera. V I I . Del obispado-priorato de las Ordenes militares, vicario g e neral castrense y capellanes mayores de S. M. V I I I . De las Curias metropolitanas de jurisdicción ordinaria y privilegiada. I X . De la jurisdicción y competencia de la Curia R o m a n a , Cardenales de la Santa Iglesia Romana, Congregaciones Romanas, T r i bunales de la Curia Romana, Oficios de l a Curia Romana, Comisiones permanentes y formas de elavar los asuntos a la Curia Romana. X . De la Curia de la Nunciatura Apostólica de Madrid. Por el precedente resumen del primer tratado de la obra del se&or

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Arcipreste de Jaén fácilmente se comprenderá cuál sea la importancia de todo el libro: Ab ungue leo. Bien se merece, paes, una acogi. da por cuantos ventilan negocios de Curias episcopales. Quizá contribuya indirectamente a hacer leguleyos, mas eso no va en contra íino a favor de la obra. ¿Para qué se escribió ésta? Para saber cómo manejarse en las Carias eclesiásticas. ¿Que cumple a maravilla oon •ste objeto? Pues, buena obra. P. Josa MoüBJÍo.

Dlaonrao leído anta U Beal Academia de Mediolna en la recepción publica del llaatri. simo Sr. D. Jesús Sarabla y Pardo. -Contcataclón del Dr. Isla y Bolambnru. Otaoorao leído en la Beal Academia de Uedlolna para U recepción pública del IlastriBlmo Sr. Dr. D. Jaoobo Lope» EUcegaray.

Se ha acusado a la clase méiica de ser uno de los más eficaces propagadores del microbio materialista. Muchas veces se ha dicho qne en su afán de velar solíoito por la salud del cuerpo, oasi todos los galenos olvidan y niegan la vida del alma. Ha llegado a ser clásico y un como símbolo de los profesionales, el tipo del médico que no cree en el alma porque «su bisturí jamás ha tropezado con ella en las autopsias y disecciones». No quiero discutir aquí la justicia o injusticia de esta grave acusación, y si la traigo a cuento es porque no he podido menos de pensar en ella al leer algunos de loa discursos de ingreso en la Real Academia de Medicina pronunciados el año pasado, y otros, creo que los últimos, pronunciados haca pocos meses con igual motivo. Pelicísimamente, los trabajos a que me refiero andan muy lejos de confirmar la tesis del materialismo mélico. Sin apartarse un ápice del tema que estudia. Desarrollo en la infancia y acción médica, higiénica y social que lo garantiza, el Dr. Sarabia y Pardo, como tantos otros de sus ilustres colegas, da a entender lo suficiente para imponer cautela y mesura a los acusadores. Para este distinguido paidólogo vigilar y dirigir el desarrollo del niño es algo más qne atender a la buena marcha de la evolución física, por la sencilla razón de que el niiio, ni más ui menos que el hombre, claro está, no es cosa constituida por una sola substancia, sino que es una asociación simbiótica de Jos tan estrechamente unidas que ni el que cuida del espíritu puede hacer caso omiso de la materia, ni el que tiene a sa cargo la vida temporal prescindir del principio inmaterial, que la informa. El Dr. Sarabia sabe esto y lo confiesa cou gallarda sinceridad. «Jamá.-i el ser es perfecto —escribe— si a su desarrollo proporcional físico no va unida en armonía la buena educación de sus facultades. Se observa gran tendencia al mal si abandonamos las manifestaciones de U n a t u r a l e z a . . . y es porque está ea exceso arraigada la

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creencia, por parte de los directores del nifio, de qne cuidando con preferencia la parte física se salva su porvenir... Apliqúense las clásicas reglas de higiene educativa establecidas por Balmes, en cnanto se refiere a la educación de los sentidos; moldéense en debida forma todos los sentimientos que eviten pasiones, que es preciso encauzar por medio de una higiene basada en la más pura moral, que descanse sobre las sabias máximas de salud espiritual y corporal... Así prestamos nuestro obligado concurso a la obra del Supremo Hacedor.» Estas frases tomadas al azar de su Discurso descubren con meridiana claridad el pensamiento del nuevo académico de Medicina. De cómo desarrolla su trabajo en la parte exclusivamente médica nada diré. Esta clase de trabajos no deben resumirse, si no es cuando se escribe para Revistas profesionales. Para el público en general, no. Leerlo tal como está escrito es la úaica vía para formar juicio acertado acerca de la singular competencia de este sabio maestro, sucesor con justísimo titulo del inolvidable Tolosa Latonr. Después de leerlo es cuando se comprende mejor la necesidad de que ae multiplique los especialistas en enfermedades de la infancia, porqne es imposible qne un mélico de práctica general en la profesión llegue a dominar la complejísima trama de la patología infantil sin consagrarse años y afios a eata sola tarea. Asombra el absoluto dominio oon que el Dr. Sarabii se mueve en terreno tan delicado. Al felicitarle por sn notabilísimo estudio, pedimos al cielo que dilate luengos a f t o a la vida del nuevo académico para lustre y prez de la ciencia módii:a y bien de la patria española. El Dr. Isla, en su contestación al discurso del Sr. Sarabia, analiza las causas de la disminución de la natalidad en Espafia, que según él pueden reducirse a estas dos: influencia de la moral utilitaria y egoísta creaia por loa sistemas filosóficos Jo Bentham, Stuait Mili y Malthus, por un lado, y de Schopenhauer y la escuela pesimista por o^ro, que en fin de cuentas conducen al mismo resultado; y luego en segundo lugar, la Iteratura, reflejo natural y necesario de las teorías filosóficas. Gomo fuentes primarias de estas funestas corrientes literarias se citan los nombres de Ibsen y Turgueneíf; de Sundermann y Hauptmann; de Eli^ard Poe; de Osear Wdde; de Leopardi; de Baudelaire, Mallarmée y Verlaine. Además, la baja en la cifra anual de matrimonios es tan evidente como alarmante, y ello es debido al progrdso de la emigración y a la miseria reinante producida por la guerra. El autor oree que la solución de estos últimos problemas está en la cabeza de tres grandes hombres que se pusieran al frente de los Ministerios de Hacienda, Abastecimientos e Instrucción pública.

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El discurso del Dr. Elicegaray, trata de las crisis agudas de insuficiencia cardíaca. Los que no conocieran ya al especialista lo descubrirán sin trabajo a las primeras páginas. Se encuentran con frecuencia al correr la lectura frases brevísimas que condensan muchos afios de observación paciente y de interpretación genial. Agrupa las crisis de que trata en cuatro secciones: crisis aguda de la hipertensión permanente; crisis de las hipertensiones paroxísticas; crisis hidricas y olorurémicas, y por íiltimo, crisis de la hipotensión. Infinidad de puntos medicinales están magistralmente estudiados, por ejemplo, el empleo de la digital y de la estrofantina, o mejor, de la nabaina. ;Ea tan corriente acudir sólo a la digital cuando se presentan crisis cardíacasl Y, sin embargo, es cierto que en no pocos casos es inútil 0 perjudicial... Si en mi mano estuviera haría que ni un solo médico dejase de estudiar a conciencia esta publicación de Elicegaray. Aun a los que no lo son suministra no poca luz sobre cuestiones que pueden interesarles vivamente. Asi yo he conocido a un enfermo que fué diagnosticado por ciertos doctorea como asmático, y por otroa como cardíaco, el cual al fin sucumbió repentinamente en uno de los accesos tan diaoutidos. Después de leer al Dr. Elicegaray me parece indudable que se trataba de nn caso de asma cardíaco que exigía un tratamiento algo diferente del que se siguió oon aquel enfermo. (Salad, Dr. Elicegaray! Pueda usted escribir machos estadios de tan trascendental interés como éste. Aunque a decir la verdad, no sé si a loa qae somos profanos en achaques galénicos nos conviene leerle. Hace usted trabajar demasiado a los músculos horripiladores...
P. AMBROSIO FERNÁNDEZ.

Ooleeoldn de llbro« y doeamentos referente» a I» HUtoria de Áimíriea,—lamt> X I X : - E l a torl» d e l F « r » r i w y : - O b r a latina del P. Domlcgo Mlgud, de U Compafiia de Jetúa traducida al castellano por el P. Pablo Hernández, de la mUaia Compabia. Tomo úal eo. -Madrid, Librería General de Victoriano Buárcz, Preciados, 48.

Curioso, interesante y útil ea el presente tomo de la ya numerosa Colección de libroa y docnmentoa referentes a la Historia de Amérioa. Bien venida sea eata clase de obras que noa trae noticias de hechos gloriosos para la religión y la patria, precisamente a la hora en qae se trata de hacer justicia a los que por ella padecieron persecución. Consta la Historia del Paraguay, desde 1747 hasta 1767, de 669 páginaa, de las cuales 421 son de «¡documentos y aclaraciones», formando cuatro libros, desde el 23 al '26. El primero lefiere la rebelión de los Guaraníes con motivo de la ejecución del Tratado de límites entre España y Portugal (1752 63); loa restantes, loa traba-

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jos de los P P . Jesuítas en el P a r a g u a y , Misiones y el Chaco. Mny notables son los «documentos y aclaraciones» que contienen: un Compendio del viaje P a r a g u a y arriba hasta el J a u r ú , que hizo y e s c r i bió el P , José Quiroga; Recurso de los J e s u í t a s de P a r a g u a y al t r i bunal de la verdad e inocencia en la causa de la ejecución y resultados del Tratado de limites entre E s p a ñ a y Portugal; Costumbres de los Guaranies por el P . José Gardiel; Gobierno y administración do las Reducciones y régimen de los misioneros; Desháoense los encantamientos del reino del P a r a g u a y , etc. En conjunto, es una justificación plena de la historia de los J e s u í tas españoles en la formación, dirección y progreso de lo que se llamó reino jesuítico del P a r a g u a y y nn testimonio más de sus trabajos apostólicos, devoción a la Santa Sede y patriotismo de buena ley. La esmerada vursióa al castellano del P . Hernández es un nuevo paso en firme de la empresa restauradora del buen nombre de Espafia, que por ser tan merecido obscurecieron y vilipendiaron la envidia y la calumnia. Si todas las instituciones, eclesiásticas y civiles, qne cooperaron a la civilización del Nuevo Mundo escribieran sus hechos e intenciones en lenguaje que todos pudieran entender, a semejanza de esta Historia del P a r a g u a y , no sólo se desvanecería la leyenda negra de la católica España, sino que se levantaría un monumento imperecedero, tan espléndido como América, a la gloria de la religión y la patria
F. MDSIZ.

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M t e o l r e a d o O é a i r a l B a r ó n da M a r b o t . - ( O é n e s Ansterlltt). Un vol. 1 fra.—Pita. Hoorrlt et Cíe., imprírneureédlteurs, 8, rué Garanciére.—Paria.

El general Marbot, ilustre por sus talentos militares y bellas dotes de escritor, ha dejado relatados en sus Memorias los principales acontecimientos ocurridos durante su larga carrera militar, en los cuales intervino unas veces como actor y otras como espectador por exigencias de los cargos que desempeñó en el ejército y de las comisiones encomendadas a su bien probada pericia. Casi todos los hechos de importancia los expone sucintamente, para detenerse en lo que le es personal, evitando asi el gran defecto en que se puede incurrir en esta clase de narraciones, con lo que logra dar al cuadro armonía y^ justa proporción, cualidades realzadas notablemente por la ingenuidad del narrador, por el acierto en escoger, entre los diversos y al pa-recer insignificantes sucesos de su vida, los que hubieran de ser del agrado de los lectores y, finalmente, por el estilo sencillo, cual c o n viene a la simple narración sin pretensiones, como con laudable y e x cesiva modestia la califica el autor de la obra. L a oual comienxa con ligeros datos biográficos y los primeros he—

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ohos pueriles pero encantadores, de sn niñez, para dar fin a este primer volumen con la llegada del ejército francés al Vístula, en la campaña contra prusianos y rusos. El sitio de Genova, la batalla de Marengo, la de Austerlitz y otros hechos de menos importancia son descritos por el general Marbot oon la competencia que le otorga la triple circunataacia de tóonico, artista y teatigo. Cierto es que lo narrado en este volumen corresponde al período m i s brillante de las campañas napoleónicas; pero confiamos en que rectitud de criterio y ánimo sereno no le han de faltar cuando se vea preciaado a decir los reveses que ocasionaron la caída del Imperio. Hemos dicho que casi todoa loa hechos de importancia los expone sucintamente. Concretando, podemos añadir que dos son loa exceptuadoa de esa regla general: el sitio de Genova y la batalla de Aua terlitz. El relato de estos doa sucesos es de gran valor por laa razones que hemos aducido. P . T. I .

V r a o c s OertrndlaiM.—Friburgo.— B. Herder, Itlt.

Desde 1670 en que se hizo la primera edición en Colonia van siete ediciones; y es ésta, de la casa Herder de Friburgo, la octava y más moderna, hecha con exquisito esmero, en forma de pequeño devocionario, con muy elegante enouadernación, y a sólo 2 pesetas en las princi¡>ale8 librerías católicas del mundo. No sabemos si será un éxito de librería para el ya famoso librero pontificio; pero sí lo es para la hambrienta piedad de nuestros días, que guiíta de manjares escogidos; y también lo será para la crítica quo exige ea esta clase de banquetes del espíritu substancias puras y sólidas, condimentos variados y agradables, riqueza y abundancia en los presentes, y en dosis proporcionadas a loa estómagos de toda clase de convidados. La obra es pequeña por su tamaño, pero es benedictina por su valor. Un monje benedictino es el autor; muy meritorio el trabajo de expurgo y de composición; aquél para suprimir lo anperfluo o no del todo legítimo introducido en ediciones anteriores; y éste para reconcen'.rar en pocas, pero bien construidas y rotundas plegarias, todo el rio de los afectos del alma, que de mil modos diferentes se derrite en la presencia de Dios, se purifica, se ennoblece y se levanta adonde ae respire el celestial oxígeno de la devoción y de la mística. Toda la substancia de estas devotísimas plegarias está tomada de las estupendas revelaciones hechas por Nuestro Señor a dos ilustres hijas de San Benito, que fueron, en la Edad Media, como laa dos Margaritas Marías, las dos confidentes privilegiadas de los designios

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aeoretos y miaericordioaos del Cora«óa divino d« Jeaúa, en aquellos tietnpoa, sobre la salud eterna de los hombres. Muchas de estas oraciones fueron inspiradas directamente por el divino Maestro a s a s siervas, y tienen prometido, de parte de El, un particular fruto y una singular eficacia. Las hay para diferentes horas del día, para prepararse santamente a recibir la Comunión, para oir Misa, para antes y después de celebrarla, para ocupaciones y necesidades diversas; para dirigirse piadosísimamente a la Trinidad Beatísima, a cada una de las Personas divinas, a nuestro Redentor, a la Santa Virgen, a determinados Angeles, a los Santos y Vírgenes que moran en el cielo, y todas llenas de unción sagrada y de aromas del Paraíso. No faltan otras para orar por los difuntos y para prepararse a bien morir. ¡Dichoso quien sienta lo qne dice, orando por este libro! Yo no hallo en él la sensiblería infantil qne empalaga, ni las admiraciones huecas y vacías, sino el pan sabroco y macizo de la fe y la miel rica y confortante que mana de la roca viva del Sagrado Corazón del Salvador. Pero... no conviene olvidar qne este devocionario está en latín. L a t í n ameno, sencillo, majestuoso, de amplia construcción; hay algo en él dol estilo de San Bernardo y San Agustín; pero... ¡ya no pueden leerle todos los que leen el Ancora de salvaciónl

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L i t e r a t u r a o n i v e r s a l , por Oaillermo J Q n e m M i i . - FrlbargoBerder, ltl«. Es la quinta edición de un excelente libro de texto para iustituto?. Gomo tal se le ha juzgado ya, con motivo de otras ediciones, en esta misma Revista, y se le ha estimado ei más apto para el caso. La erudición y la abundancia de datos —dicen los preceptistas— BOU on defecto grandísimo en las obras elementales didácticas; la perfección de ellas consiste en decir únicamente lo necesario, sin qne nada falte ni sobre.

A maravilla se cumple esta sabia regla en la Literatura del Sr. Jflnemann. H a y en ella un profundo estudio critico, no erudición impertinente; hay concisión, no redundancia en el estilo; hay análisis olariaimos que ilustran, no digresiones que distraen y fatigan al lector. Nada falta en ella, porqae están allí todos los grandes modelos y muchos de segundo orden; nada sobra, porque es dificil encontrar una palabra que no añada luz, claridad y conocimiento del objeto. Ea una obra eminentemente didáctica: enseña mucho, deleitando mucho y en breve tiempo. Es una síntesis abreviada, pero magnifica, de todas las grandes L i t e r a t u r a s del mundo y de las influencias que han ejercido las unas sobre las otras.

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Cada modelo ocupa el pneeto que de justicia le pertenece; sin li. •onjas ni dicterios se deflne sn personalidad artística; se jnzgan con severa imparcialidad sns obras, y seflálanse con magistral acierto sns méritos y sus defectos: he ahí el dedo del crítico. £1 dominio de la materia, el desembarazo del estilo, la noble imparcialidad con que se juzga a los reyes de lo bello, avaloran inmensamente e'ste libro de acrisolada critica literaria. £1 Sr. jQnemann ha hecho un compendio breve, pero admirable, fla escrito poco, pero ha estudiado mucho y lo ha oondensado bien; tiene garra de crítico. ü n defecto me atrevo a señalarle en este libro: el estilo es noble, elevado, claro y conciso; pero el lengnaje no siempre es pnro; h a y algunas construcciones disonantes y algunos giros no castizos, ni usados (que yo sepa) por escritores de nota. Un ejemplo: en el mismo prólogo s e lee: «la verdad tarde qxit temprano tri 'Jnfa.*
P . JKBÚS DELGADO.

* *«
Z.' B t e r n e l Kart, par Th, Dortolevtki.-BlbUotcqu* Plon-Vonrrlt.-ParU, Prlx: 1 tr

Hay nombres que fascinan y no dejan de ser imparciales: por eso yo he querido leer esta novela sin fijarme para nada en el autor-, y os confieso qne me ha producido nna emoción intensa; que hay en ella cuadros sangrantes, loa hay trágicos, los hay dramáticos, loa hay cómicos, de puro ridícnloa; los hay plácidos (ai bien momentáneos) ne «asa de los ZakheaMne. Un Tenorio, aunque menos meridional, es Veltchaninov: un tipo que debiera ser absurdo, Trousotahy, el eterno marido qne estúpidamente asiste a laa infamias de su primeva y segunda mujer. U n a provinciala, una mundana impúdica es Natalia Vis&ilievna, apasionada, voluble, aensual y cruel. Fruto de sus amores con Veltchaninov es Lisa, encantadora, inocente, cuyo desenlace trágico parece puesto dentro del marco de la novela con el fin de castigar las culpas pretéritas del padre, que la habla reconocido días antes, y maquinaba arrebatarla pronto, mny pronto, de laa manos de sa verdugo, a quien Lisa llamaba y tenía por padre de Trousotsky. £ 1 interés y la emooión no diaminuyea ni an solo momento. El cnadro está siempre animado, siquiera la vida que late en él sea una vida de charca, una vida infecunda y que, desgraciadamente, lo mismo ae desarrolla en laa márgenes del Neva, que en las del Kbin, en las del Sena, o en las del Támesis umbrío, por no trasladarnos a otras márgenes y a otros países más abyectos. En sin tesis: L' Eterncl Mari es obra maestra de I7i. Dottoievsky;

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y Th. Dostoievsky, Gogol y Tolstoi, son los tres principes de la novela rusa. Intachable la traducción al francés hecha por M. Halpérine-Kaminsky,

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1)

Bibliothéque Plon, le vol., 3 fr.—Louis Madelin: Le Chemin de la V/'c/ot>«. — De la Mame a Verdun.—Plon et Cié. Imprimeurs Editeurs. - 8 , Bue Garanciére. 6e. Paris. Paul Bourget de 1' Aoademie Franpaise.— L' £'c/iéance.—Plon Nourrit et Cié. Imprimeurs E liteurs.—8, Rué Garanciére.— 6e, Paris. Reinas y Tirano*.—Pláticas doctrinales sobre vicios y virtudes, por D. Cipriano Nievas, Doctor en Sagrada Teología, Párroco Arcipreste del Real Sitio de San Lorenao del Escorial. Madrid, Fidel Giménez, Impresor.—19, Tudescos, 19.
Compendio de Fonética Histórica Latina, traducido por Rufo

Mendizábal, S. J., Doctor en Letras.—Madrid, Administración de Razón y Fe, Plaza de Santo Domingo, 14; 1920. Publicacions perióiliques barceloneses escrites en llengua catalana desde 1879 a 1918, per Joan Qivanel Más y Lluciana P. de Givanel. Imprenta Casa de Caridat, Mont.-'.legre. Barcfclona, 1920. Manuel Gálvez.—El solar de la Baza, obra premiada por el Go. bierno de la República Argentina-— Quinta edición MCMXX.— Editorial Saturnino Calleja.—Madrid. Sac. A. M. Míoheletti, Prof. Ord. In Universitate Cathl. Lublinensi: Jus Religiosorum ex Códice novissimo, etc., etc. -Romae.—Aug. Tanrinorum.—Ex Officina Petri Marietti, Editoris Typographi Pontificii ao 8. Rituum Congregationis, MCMXX.—Relié en toile, 11 frs. P. Fr. Ludovicus Fanfani, O, P.: Di Jure Beligiosorum ad normam Codicis Juris Canonioi. — Augustae Taurinorum,—Romae.—Ex Offioina Eq. Petri Marietti, Elitoris Typographí Pontificii ac Saorae Ritum Congregationis, 1920; fr. 8. Camino de Compostda, poema dramático en un acto, por Miguel R. Seisdedos. —Salamanca.—Librería Cervantes, Dr. Riesco, 29.
Sobre la Poesía y los Poetas, por Miguel R. Seisdedos.—Salaman-

ca.—Librería Cervantes, Dr. Riesco, 29.
D« tod»« Mt*» obra» daremoi ou nta ( D . m.) en idmeroa »oe«»lTO».

Crónica general de la quincena
por el F. Uazimiliano Estébanes

ESPAÑA
Svmaio: Los profesionaies del desorden en Espafta.—Males con qne nos amenaza el sindicalismo.—Pacto entre sindicalistas y socialistas españoles.— Cansa impulsora de ese nefanda consorcio.—Deberes de nuestros gobernantes.—Manifiesto de la «Unión Socialista Sindical».—Besolnción de la crisis planteada por el 8r. Bergamín.—Nuevos ministros.—Supresión de la tasa de trigos y harinas.—Extremos que abarca la ñeal orden del nuevo titular de Fomento.—Muerte del Emmo. Cardenal Guisasola.-Datos biografióos de este insigne Príncipe de la Iglesia.

Y a h a c e tiempo que la nación e s p a ñ o l a vive bajo la i n f l u e n cia d e un a m b i e n t e morboso que m a n t i e n e en c o n s t a n t e i r r i t a bilidad y en excitación p e r p e t u a las malas pasiones de los que h a c e n u n a profesión del desorden social y de los t r a s t o r n o s políticos. D o n d e q u i e r a que dirijamos la m i r a d a , no e n c o n t r a r e mos m á s q u e densos n u b a r r o n e s e n s o m b r e c i e n d o los h o r i z o n tes de n u e s t r o p o r v e n i r y a m e n a z a n d o con d e s c a r g a r sobre el solar hispano las chispas p r e c u r s o r a s del formidable i n c e n d i o que h a re-lucido a cenizas a la i n f o r t u n a d a R u s i a . E s t a visión doliente de los males que nos p r e p a r a n los d i r e c t o r e s de la f a r á n d u l a sindicalista, u o es u u a ilusión óptica forj a d a en las reconditeces de a l g ú n m a g í n c a l e n t u r i e n t o , a l i m e n t a d o con las q u i m e r a s y ficciones de e x a g e r a d o pesimismo; d e s g r a c i a d a m e n t e es m u y claro y m u y real el objetivo de l a m i s m a y son demasiado elocuentes los t e s t i m o n i o s de verdad, con que se impone al a s e n t i m i e n t o de t o d o s . P o d r á h a b e r alg u n a discrepancia en c u a n t o se relaciona con e x t r e m o s m e r a m e n t e accesorios del g r a n p e l i g r o n a c i o n a l a que debemos h o y hacer frente; p e r o en el fondo de la cuestión estamos m u y d e a c u e r d o todos c u a n t o s a m a m o s a Espafia, y puesto que eomoa

P. MAXIMIUANO ESTÉBANEZ

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l a s p r i n c i p a l e s v i c t i m a s s e ñ a l a d a s por el sindicalismo, d e b e m o s n n i r n u e s t r a voz y n u e s t r o voto p a r a s a l v a r los i n t e r e s e s p a t r i o s de esa o r g í a de p a s i o n e s con q u e se i n t e n t a d e s c o y u n t a r a la sociedad espafiola. E l p e l i g r o a q u e h a c e m o s referencia r e s i d e en la r e c i e n t e u n i ó n que, en d í a s p a s a d o s , h a n r e a l i z a d o las dos g r a n d e s o r g a n i z a c i o n e s p r o l e t a r i a s q u e e x i s t e n en n u e s t r o p a í s : la C o n federación N a c i o n a l del T r a b a j o y la U n i ó n G e n e r a l de T r a bajadores. D e s d e q u e eu el ú l t i m o C o n g r e s o socialista, c e l e b r a d o h a c e u n o s meses e n M a d r i d , i n g r e s ó el o b r e r i s m o e s p a ñ o l e n la T e r c e r a I n t e r n a c i o n a l , a b a n d o n a n d o los a n t i g u o s p r o c e d i m i e n t o s d e evolución social y e c o n ó m i c a d e n t r o d e las leyes, q u e d ó y a bosquejado ese n e f a n d o c o n s o r c i o e n t r e c o l e c t i v i s t a s y á c r a t a s p a r a p r e c i p i t a r la r e v o l u c i ó n e n E s p a ñ a c o n t r a «esos G o b i e r nos r e a c c i o n a r i o s — c o m o ellos d i c e n — q u e n o t i e n e n m á s i d e a l q u e p e r s e g u i r al o b r e r o con a p a r e n t e s r e f o r m a s sociales e n s u f a v o r , dejándolo s i e m p r e r e d u c i d o a la m á s e x t r e m a p o b r e z a . » N a d i e d u d a q u e e s t a s r a z o n e s son v a n o s p r e t e x t o s políticos p a r a justificar la a c t i t u d q u e h o y a d o p t a n los t r a b a j a d o r e s esp a ñ o l e s en f r e n t e d e u n a acción g u b e r n a m e n t a l q u e t i e n e p o r c a r a c t e r í s t i c a la defensa de las clases p r o l e t a r i a s , c o m o lo h a m a n i f e s t a d o el S r . D a t o en s u s d i v e r s a s d e c l a r a c i o n e s m i n i s t e riales, f u n d á n d o s e on las t r a d i c i o n e s del p a r t i d o q u e d i r i g e . P o r q u e el v e r d a d e r o m o t i v o i m p u l s o r de ese m a t r i m o n i o i n e x plicable e n t r e los a d e p t o s de la s e g u n d a y t e r c e r a I n t e r n a c i o n a l , n o h a sido o t r o q u e el e n s a y o d e b o l c h e v i q u i s m o q u e se i n t e n t a r e a l i z a r e n todos los países del m u n d o — e n f o r m a d e h u e l g a de 24 h o r a s — p a r a p e d i r a los r e s p e c t i v o s G o b i e r n o s q u e r e c o n o z c a n el r é g i m e n d e los «Soviets.» C l a r o e s q u e los á c r a t a s d e n u e s t r o p a í s p r o c u r a r á n a p r o v e c h a r e s t a u n i ó n c i r c u n s t a n c i a l p a r a p o n e r a los socialistas q u e h o y se les h a n a d h e r i d o e n el t r a n c e d e s e g u i r l e s definitivam e n t e en los p r o c e d i m i e n t o s c r i m i n a l e s q u e ellos h a n i a i o i a d o p a r a r e a l i z a r la r e v o l u c i ó n . P e r o a q u í t i e n e n su g r a n c a m p o d e o p e r a c i o n e s la p r e v i s i ó n y la p r u d e n c i a d e n u e s t r o s g o b e r n a n t e s , q u e d e b e n e s t u d i a r con s e r e n o d e t e n i m i e n t o el p e l i g r o que nos a m e n a z a a t o d o s y d e s h a c e r con e n e r g í a los vanos &rtilugios e m p l e a d o s p o r los f a r a u t e s d e la n u e v a s e c t a r e v o l u c i o n a r i a , en que, i n d u d a b l e m e n t e , h a b r á n i n g r e s a d o m u c h o »

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CRÓNICA D E

ESPASA

i g n o r a n t e » y m u c h o s forzados p o r la c o b a r d í a o el m i e d o . Si en las a l t u r a s del G o b i e r n o no se p i e r d e el hilo de A r í a d n a p a r a c a m i n a r p o r las t e n e b r o s a s s e n d a s p o r d o n d e h a de d i r i g i r s u s pasos el t e r r i b l e m o n s t r u o , f á c i l m e n t e se r e d u c i r á n a la n a d a sus m a l intencion^^dos p l a n e s ; d e ese m o d o , los n u e vos d e s p o s a d o s a n t e el a r a s a n g r i e n t a en q u e t a n t a s víctim a s h a n i n m o l a d o L e n í n y T r o t s k y , n o t e r m i n a r á n su l u n a d e miel sin ver d e s h e c h a s las ilusiones d e su h i m e n e o a n t e l a s e n e r g í a s d(> u n a sociedad, a m p a r a d a p o r el P o d e r p ú b l i c o q u e les r e c h a z a r á de su seno por b á r b a r o s y m i s e r a b l e s . D i g a m o s a h o r a c u a t r o p a l a b r a s s o b r e el famoso p a c t o r e a l i z a d o e n t r e s i n d i c a l i s t a s y socialistas espafioles. E l día 3 del c o r r i e n t e c e l e b r a r o n n n a r e u n i ó n los r e p r e s e n t a n t e s de la C o n f e d e r a c i ó n N a c i o n a l del T r a b a j o y de la U n i ó n G e n e r a l d e T r a b a j a d o r e s , y en ella q u e d ó ratificado el p a c t o c i r c u n s t a n c i a l e n t r e los e l e m e n t o s s i n d i c a l i s t a s y socialistas p a r a r e a l i z a r u n a acción c o m ú n , e n c a m i n a d a , d i c e n , a h a c e r f r e n t e a la a c t u a c i ó n r e a c c i o n a r i a y r e p r e s i v a q u e en Espafia vienen r e a l i z a n d o los e l e m e n t o s políticos y p a t r o n a l e s . E n dicho a c t o fué r e d a c t a d o u n manifiesto q u e n o se h a r á p ú b l i c o al p r o n t o , p u e s se desea q u e a p a r e z c a s i m u l t á n e a m e n t e en M a d r i d y B a r c e l o n a , y en el oual se c o n s i g n a r á n las condiciones y c i r c u n s t a n c i a s del m e n c i o n a d o a c u e r d o . P o r su p a r t e , la C o m i s i ó n e j e c u t i v a del p a r t i d o s o c i a l i s t a h a i n i c i a d o u n a campafla p a r a c o n s e g u i r el r e s t a b l e c i m i e n t o d e las g a r a n t í a s c ( m s t i t n c i o n a l e s , y h a p u b l i c a d o u n manifiest o d i r i g i d o a t o d o s los o r g a n i s m o s o b r e r o s y socialistas, a los e u a l e s i n v i t a a q u e el d o m i n g o 19 del a c t u a l celebren m i t i n e » e n t o d a s las poblaciones d e Espafta d o n d e e x i s t a la m á s i n s i g nificante c o l e c t i v i d a d . E n el m i s m o d o c u m e n t o se c o n s i g n a el f o r m u l a r i o de la p r o t e s t a q u e , como conclusión de d i c h o s a c t o s , h a d e ser e l e v a d a al G o b i e r n o , y q u e dice a s í : « E x c e l e n t í s i m o s e ñ o r p r e s i d e n t e del Consejo de M i n i s t r o s : Los t r a b a j a d o r e s d e . . . , r e u n i d o s en el día de hoy, 19 d e s e p t i e m b r e , p a r a o c u p a r s e en la p e r s i s t e n t e s u s p e n s i ó n de g a r a n t í a s c o n s t i t u c i o n a l e s q u e sufrimos desde h a c e aflo y m e d i o , hace c o n s t a r a n t e V. E . q u e e s t a política d i c t a t o r i a l dol G o b i e r n o n o es la m á s a p r o p i a d a p a r a c o n s e g u i r la paz social quo se p r e c o n i z a ni p a r a p e r m i t i r q u e se d e s e n v u e l v a n n o r m a l -

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m e n t e las a s p i r a c i o n e s de la clase o b r e r a en el s e n t i d o de est a b l e c e r i n s t i t u c i o n e s sociales q u e g a r a n t i c e n la e x i s t e n c i a de t o d o s los c i u d a d a n o s m e d i a n t e el t r a b a j o c o m ú n y la d e s a p a rición de p r i v i l e g i o s odiosos q u e d i v i d e n a los h o m b r e s en clases a n t a g ó n i c a s ; t o m a n d o t o d o s n o t a d e las a r b i t r a r i e d a d e s q u e se c o m e t e n p r e v a l i é n d o s e de e s t a situación e x c e p c i o n a l . » L a m i s m a Comisión e j e c u t i v a , e n c u m p l i m i e n t o d e los a c u e r d o s del ú l t i m o C o n g r e s o de la U n i ó n G e n e r a l de T r a b a j a d o r e s , i n v i t a a t o d a s las o r g a n i z a c i o n e s a d h e r i d a s a q u e c e lebren reuniones públicas, manifestaciones y cuantos actos c r e a n o p o r t u n o s p a r a p r o t e s t a r c o n t r a la elevación d e las t a r i f a s f e r r o v i a r i a s , el d o m i n g o 12 del c o r r i e n t e , y al m i s m o t i e m p o les a d v i e r t e q u e estén p r e v e n i d o s por si se c r e e conveniente realizar un paro de veinticuatro horas. No q u e d a n l i m i t a d o s los a c u e r d o s de la U n i ó n G e n e r a l d e T r a b a j a d o r e s a lo q u e dejamos t r a n s c r i p t o , sino q u e e n o t r o manifiesto, r e d a c t a d o en t o n o s m u y v e h e m e n t e s , e x p r e s a su protesta terminante contra l a deportación a Fernando Póo d e doce o b r e r o s . Y t e r m i n a la p r o c l a m a con u n l l a m a m i e n t o a todos loa elem e n t o s t r a b a j a d o r e s quo dice: « H a y q u e h a c e r u n a l t o en n u e s t r a s l u c h a s i n t e s t i n a s ; d e b e n c o l g a r s e las a r m a s f r a t r i c i d a s ; d é c o m i e n z o el a r m i s t i c i o e n t r e n o s o t r o s ; d e b e m o s c o n s e r v a r u n a d e las c o s a s q u e a u n n o h a d e s a p a r e c i d o de e n t r e los a n i m a l e s i n f e r i o r e s : el i n s t i n t o de c o n s e r v a c i ó n ; t i e m p o h a b r á de c o n t i n u a r n u e s t r a s discusiones s o b r e c u e s t i o n e s v e r d a d e r a m e n t e s e c u n d a r i a s al lado del p e l i g r o q u e a m e n a z a a n u e s t r a clase; u n á m o n o s t o d o s , p u e s a s í lo e x i g e n u e s t r o deber.» E l p r i m e r a c t o r e a l i z a d o d e s p u é s del p a c t o c i r c u n s t a n c i a d e s o c i a l i s t a s y s i n d i c a l i s t a s , h a sido la p u b l i c a c i ó n de u n m a nifiesto, d i r i g i d o a t o d o s los t r a b a j a d o r e s e s p a ñ o l e s y a la o p i n i ó n p ú b l i c a , p o r la U n i ó n G e n e r a l d e T r a b a j a d o r e s y la Conf e d e r a c i ó n N a c i o n a l del T r a b a j o . E n él se afirma q n e el p r o b l e m a social h a c a m b i a d o d e a s p e c t o al a p a r e c e r las A s o c i a c i e n e s p a t r o n a l e s con su e s p í r i t u de i n t r a n s i g e n c i a y su deseo de d o m i n i o , f o m e n t a d o s p o r la a c t u a c i ó n d e los G o b i o r u o s q u e v i e n e n d o b l e g á n d o s e a t o d a s l a s a m e n a z a s de dichas o r g a n i z a c i o n e s b u r g u e s a s . H a b l a n de las p e r s e c u c i o n e s d e q u e d i c e n h a b e r sido o b j e t o
ASO X V I I I . - T o n o III 80

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CRÓNICA DE

ESPAÑA

las clases t r a b a j a d o r a s en estos últimos tiempos, y c e n s u r a n l a suspensión del J u r a d o , así como el hecho de considerar d e l i t o de estafa el cobro do c u o t a s p a r a los Sindicatos. Afirman que las organizaciones p a t r o n a l e s se h a n c o n v e r t i do en un v e r d a d e r o P o J e r moderador clandestino q u e d e r r i b a Gobiernos y r e p u d i a m i n i s t r o s . «Deben cesar—dicen—las querellas e n t r e t r a b a j a d o r e s org a n i z a d o s p a r a preocuparse ú n i c a m e n t e de consolidar la f u e r za del p r o p e t a r i a d o y h a c e r frente a la b a t a l l a con que n o s r e t a n u e s t r o e n e m i g o c o m ú n : el capitalismo y sus servidores.» D e c l a r a n q u e el p a c t o de los dos o r g a n i s m o s firmantes es provisional, m i e n t r a s se discute el complejo p r o b l e m a de la fusión, que ha de ser sancionado en su día por todos los S i n d i catos de E s p a ñ a . Y t e r m i n a el manifiesto, que firman, e n t r e otros, L a r g o C a ballero y S e g u í , con el s i g u i e n t e p á r r a f o : «Trabajadores españoles: E l convenio que a c a b a m o s d e r e a lizar en n o m b r e de la Confederación Nacional del T r a b a j o y de la Unión G e n e r a l de T r a b a j a d o r e s es de trascendental i m p o r t a n c i a en estos m o m e n t o s . A n h e l a m o s f e r v i e n t e m e n t e la unión del p r o l e t a r i a d o p a r a u n a acción común, y h o y esta a c t u a c i ó n va d i r i g i d a i n m e d i a t a m e n t e a que en Espafta se r e s t a blezca la n o r m a l i d a d constitucional y sea u n a realidad el r e s p e t o a todas las leyes necesarias p a r a la v i d a de la o r g a n i z a ción obrera, sin perjuicio de que h a g a m o s frente a Iss c i r c u n s t a n c i a s que se nos presenten. N u e s t r a acción de estos m o m e n t o s no significa en modo a l g u n o que a b a n d o n e m o s a q u e llos principios ideológicos que nus h a n de llevar uu día a la realizacióu de n n r é g i m e n social i n c o m p a t i b l e con toda t i r a n í a y toda injusticia.»

Como dijimos en la Crónica a n t e r i o r , quedó p l a n t e a d a 1& crisis en el Consejo de Ministros celebrado el lunes día 30 del pasado a g o s t o , por dimisión irrevocable del S r . B e r g a m í n , que ocupaba h a s t a h a c í a pocos días la c a r t e r a de G o b e r n a c i ó n , Después de ser a p r o b a d o s varios expedientes de d i f e r e n t e s Ministerios, el p r e s i d e n t e expuso al Consejo la situación q u e c r e a b a al G a b i n e t e la r e i t e r a d a dimisión del m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n , t a u t o por las dotes personales que en él c o n . a r r í a a

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c o m o p o r l a significación d e la c a r t e r a v a c a n t e , a n t e c u yos hechos había creído o p o r t u n o realizar d e t e r m i n a d a s gest i o n e s e n o r d e n a la c o o p e r a c i ó n d e f u e r z a s afines e n las t a r e a s de g o b i e r n o ; y no habiendo tenido este propósito completo a s e n t i m i e n t o p o r p a r t e d e d i c h o s e l e m e n t o s , c r e í a del c a s o s o m e t e r la c u e s t i ó n p e n d i e n t e a s u s c o m p a ñ e r o s d e C o n s e j o . E s t o s , con u n a n i m i d a d , a p r e c i a n d o la s i t u a c i ó n d e c o n f o r m i d a d c o n el jefe del Globierno, a c o r d a r o n r e i t e r a r a é s t e s u c o m p l e t a a d h e s i ó n y p o n e r a su disposición los c a r g o s q u e d e s e m p e ñ a b a n para que con absoluta libertad puediera proceder c o m o e s t i m a r e m á s c o n v e n i e n t e al s o m e t e r el caso al c o n o c i m i e n t o d e la C o r o n a . E l S r . D a t o p u s o e n c o n o c i m i e n t o de S u M a j e s t a d el R e y los a c u e r d o s t o m a d o s , el c u a l , d e s p u é s d e oír m u y a t e n t a m e n t e la a m p l i a i n f o r m a c i ó n q u e le h a c í a d e la s i t u a c i ó n p o l í t i c a su p r i m e r m i n i s t r o y l a m e n t a n d o m u y d e v e r a s la s a l i d a del G o b i e r n o d e u n e l e m e n t o t a n i m p o r t a n t e c o m o el S r . B a r g a r a í n , n o c r e y ó e n s u a l t o j u i c i o n e c e s a r i a s las c o n s u l t a s a los j e f e s d e p a r t i d o y d e m á s p e r s o n a j e s p r i n c i p a l e s d e la p o l í t i c a e s p a ñ o l a , v o l v i e n d o a r e i t e r a r la r e g i a c o a f i a n z a al S r . D a t o , e n su calid a d d e jefe del p a r t i d o c o a s o r v a l o r , p a r a q u e c o n t i n u a r a a l f r e n t e d e la g o b e r n a c i ó n del p a í s . El ilustre p r e s i d e n t e dimisionario s u s t i t u y ó al Sr. B e r g a m i n e n G o b e r n a c i ó n c o n el c o n d e de B u g a l l a l , y p a r a el M i n i s t e r i o d e G r a c i a y J u s t i c i a d e s i g n ó al s e ñ o r O r d ó ñ e z ( D . M a r i a n o ) . C o m o el m i n i s t r o d e F o m e n t o , s e ñ o r O r t u ñ o , m a n i f e s t ó t a m b i é n c i e r t a s d i s c r e p a n c i a s c o n el s e ñ o r D a t o r e s p e c t o a los d o s g r a n d e s p r o b l e m a s relacionados con las tarifas de ferrocarriies y el n u e v o r é g i m e n d e t r i g o s y h a r i n a s , fué a s i m i s m o s u s t i t u i d o e n d i c h o d e p a r t a m e n t o p o r el S r . E s p a d a , m i n i s t r o '-^^e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a del a n t e r i o r G o b i e r n o , p a r a c u y a c a r t e r a fué n o m b r a d o el i l u s t r e m a r q u é s d e P o r t a g o . E l m i s m o d í a 3 1 d e a g o s t o j u r a r o n e l c a r g o los n u e v o s m i n i s t r o s , r e u n i é n d o s e i n m e d i a t a m e n t e en Consejo bajo la p r e s i d e n c i a del R e y / rleclar a n d o al p a í s q u e el n u e v o G o b i e r n o t e n í a c o m o p r i n c i p a l m i sión m a n t e n e r el o r d e n p ú b l i c o , b u s c a r s o l u c i o n e s o o n v e n i e n t r a a los d i s t i n t o s a s p e c t o s d e t o d o el p r o b l e m a social y r e s o l v e r la c u e s t i ó n de los t r a n s p o r t e s , p r i n o i p a l m e n t e la q u e se refiere a las t a r i f a s f e r r o v i a r i a s , a la q u e v a a f e c t a c a s i t o d a la e c o n o m í a nacional.

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CRÓNICA D E ESPAÑA

« A b o r d é t a m b i é n — d i j o el S r . D a t o al salir del r e f e r i d o Cons e j o — el m a g n o p r o b l e m a de los t r a n s p o r t e s , e s p e c i a l m e n t e los f e r r o v i a r i o s , y e x p u s e la n e c e s i d a d de q u e las C o m p a ñ í a s d i s p o n g a n d e medios a d e c u a d o s p a r a las a t e n c i o n e s de m a t e r i a l p r i n c i p a l m e n t e ; a e s t e fin se a d o p t a r á n p r o n t o a q u e l l a s r e soluciones q u e se e s t i m e n m á s c o n v e n i e n t e s , s i e m p r e sin perj u d i c a r a las clases p o b r e s , c u y a s u e r t e es la c o n s t a n t e p r e o c n p a c i ó n del G o b i e r n o y c o n s t i t u y e t o d o s los desvelos del R e y . O t r o s a s u n t o s h a n sido o b j e t o de m i e x p o s i c i ó n a n t e S . M . , « n t r e ellos. M a r r u e c o s y el p r o b l e m a de las s u b s i s t e n c i a s e n s u s aspectos d i f e r e n t e s .»

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U n a de las s o l i c i t u d e s m á s c o n s t a n t e s del S r . D a t o y del n u e v o G o b i e r n o q u e él p r e s i d e , h a sido la de a t e n d e r las a s p i r a c i o n e s de la a g r i c u l t u r a n a c i o n a l . R e c o r d a r á n mis lectores la R e a l o r d e n del M i n i s t e r i o de F o m e n t o , por la cual se c r e a b a u n r é g i m e n de t a s a p a r a la d i s t r i b u c i ó n d e t r i g o s y h a r i n a s en t o d a la P e n í n s u l a , y al q u e se a d j u n t a b a n u n s i n n ú m e r o de t r a b a s , con el noble p r o p ó s i t o , i n d u d a b l e m e n t e , de i m p e d i r la c o d i c i a d e i n t e r m e d i a r i o s y a c a p a r a d o r e s . Que dicha R e a l ord e n fué u n a e q u i v o c a c i ó n p a t e n t e del G o b i e r n o a n t e r i o r , q u e d ó p l e n a m e n t e d e m o s t r a d o con las i n n u m e r a b l e s p r o t e s t a s q u e d e t o d o s los á m b i t o s de la n a c i ó n l l e g a r o n al M i n i s t e r i o d e F o m e n t o , e n súplica d e q u e fuese i n m e d i a t a m e n t e s u p r i m i d o el r é g i m e n de la t a s a p a r a e v i t a r la r u i n a de la a g r i c u l t u r a e s p a ñ o l a . T o d a s las C á m a r a s a g r í c o l a s d e E s p a ñ a y c u a n t a s e n t i d a d e s significan c o n o c i m i e n t o y c o m p e t e n c i a e n esa clase d e c u e s t i o n e s , a c u d i e r o n al Po^lor p ú b l i c o p a r a r e f o r z a r l a p r o t e s t a de los a g r i c u l t o r e s e s p a ñ o l e s ; así es q u e el G o b i e r n o del sefior D a t o , c o m p r e n d i e n d o la e q u i v o c a c i ó n i n v o l u n t a r i a e n q u e h a b í a i n c u r r i d o el S r . O r t u ñ o , a p r o b ó o t r o n u e v o r é g i m e n p a r a v e n t a y c i r c u l a c i ó n d e t r i g o s y h a r i n a s , i n s p i r a d o en la l i b e r t a d del tráfico d e n t r o de la P e n í n s u l a y en la a b s o l u t a p r o h i b i c i ó n de salida. E l e n u n c i a d o de la n o t a oficiosa r e f e r e n t e al n u e v o r é g i m e n d e t r i g o s y h a r i n a s q u i e r e decir la s u p r e s i ó n c o m p l e t a de 1* t a s a del t r i g o . L a s t r a n s a c c i o n e s e n el m e r c a d o se r e g i r á n por el p r e c i o medio, q u e s e r á la eficiencia d e la p r o p i a t r a n s a c c i ó n la q u e lo d e t e r m i n o . Q u e d a n a b o l i d a s por c o m p l e t o las r e s t r i c -

P. MAXIMILIANO E8TÉBANEZ

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clones a b s u r d a s de t r a n s p o r t e d e n t r o de la P e n í n s u l a , q u e h a b í a n c r e a d o u n a d e n s a m a l l a q u e p a r a l i z a b a la v i d a y qu© i m p e d í a el t r á f i c o , n o y a d e p r o v i n c i a a p r o v i n c i a , sino d e m u ­ n i c i p i o a m u n i c i p i o , s i n finalidad p r á c t i c a , p u e s a p e s a r d e e s t e a r t i l u g i o el a g i o i b a e n a u m e n t o y l a s e x p o r t a c i o n e s c l a n ­ destinas no podían evitarse. O t r a d e los m e d i d a s q u e se a d o p t a n e n el n u e v o r é g i m e n c o n ­ s i s t e e n d e j a r e n s u s p e n s o , p o r a h o r a , el e n v í o d e t r i g o s y h a r i n a s a n u e s t r a s islas a d y a c e n t e s y a las z o n a s d e s o b e r a n í a y p r o t e c t o r a d o d e M a r r u e c o s . P a r a n a d i e es u n s e c r e t o q u e e s t e e r a u n p o r t i l l o a b i e r t o p o r el q u e se filtraban c a n t i d a d e s e n o r m e s , h a s t a el e x t r e m o d e q u e se h a b í a c o n s t i t u i d o y a u n a p o d e r o s a i n d u s t r i a d e e s t e tráfico d e e x p o r t a c i ó n . E n lo s u c e s i v o n o s a l d r á n d e la P e n í n s u l a , p a r a los r e f e r i d o » p u n t o s , más t r i g o s ni h a r i n a s que aquellos que v a y a n consig­ n a d o s a u n a e n t i d a d oficial o a u t o r i d a d , l a s c u a l e s s e r á n d i r e c ­ t a m e n t e r e s p o n s a b l e s del d e s t i n o d e l a s r e m e s a s h e c h a s a s u instancia. P e r o d o n d e se h a c e m a y o r h i n c a p i é es en la a d o p c i ó n dom e d i d a s r e s t r i c t i v a s p a r a la e x p o r t a c i ó n , p u e s c r e e el m i n i s t r o q u e a h í r a d i c a la v e r d a d e r a c l a v e del a b a r a t a m i e n t o del t r i g o ^ o u a n d o el a g r i c u l t o r t e n g a el c o n v e n c i m i e n t o d e q u e s u s p r o ­ ductos no pueden tener salida. E n lo q u e se r e l a c i o n a con los h a r i n e r o s , las c o n d i c i o n e s d e l n u e v o r é g i m e n difieren del o t r o a q u e s e s o m e t e a los a g r i ­ cultores. Se establece uua r i g u r o s a inspección en las fábricas de m o l t u r a c i ó n de p r o d u c c i ó n m a y o r a los 6 000 k i l o s , q u e e s t a r á a c a r g o del C u e r p o p e r i c i a l d e A d u a n a s , e n f o r m a a n á l o g a a l c o n t r o l q u e h o y se e j e r c e e n las f á b r i c a s d e a l c o h o l e s y de a z ú ­ cares. E n las fábricas de m e n o r r e n d i m i e n t o esa inspección e s t a r á e j e r c i d a p o r los C o m i t é s l o c a l e s . P o r e s t e p r o c e d i m i e n t o , el E s t a d o p o d r á v e l a r p o r q u e se s u ­ m i n i s t r e h a r i n a p u r a , s i n m e z c l a a l g u n a , a los A y u n t a m i e n t o s y d e m á s e n t i d a d e s oficiales q u e lo s o l i c i t e n . U n o s y o t r o s s e ­ r á n , p u e s , los r e s p o n s a b l e s a n t e el c o n s u m i d o r d e las m e z c l a s que realicen. L a u t i l i d a d q u e p e r c i b i r á el h a r i n e r o e s t a r á d e t e r m i n a d a p o r los f a c t o r e s n a t u r a l e s , t a l e s c o m o el m a r g e n e n t r e el p e s o d e l t r i g o y la h a r i n a , los d e s p o j o s y t r e s p e s e t a s p o r d e r e c h o s

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CRÓNICA DE ESPAÑA

d e fábrica p o r c a d a cien k i l o s . E n s u m a , no viene a ser m e n o r esta g a n a n c i a a la q u e a c t u a l m e n t e d i s f r u t a n .

***
L a m u e r t e del E m m o . C a r d e n a l G u i s a s o l a lia sido u n a g r a n p é r d i d a p a r a la r e l i g i ó n y p a r a la p a t r i a . P o r eso t o d o s los b u e n o s e s p a ñ o l e s , d e s d e S u M a j e s t a d el B e y h a s t a el m á s h u m i l d e o b r e r o , h a n m a n i f e s t a d o EU h o n d o p e s a r p o r el fallec i m i e n t o de este i n s i g n e P r í n c i p e d e la: I g l e s i a . Y m o t i v o s m á s q u e s o b r a d o s h a y p a r a este duelo n a c i o n a l s o b r e la t u m ba del llorado P a s t o r , q u e d e s a p a r e c e del m u n d o d e los v i vientes c u a n d o m á s n e c e s a r i a e r a su p r e c i o s a e x i s t e n c i a p a r a t o d o s : lo m i s m o p a r a los d e a b a j o q u e p a r a los d e a r r i b a . P o r que era p a r a todos un verdadero P a d r e y Maestro, que se p r e o c u p a b a p o r el b i e n e s t a r d e las d i v e r s a s clases sociales. E n sa c o r a z ó n de t a l a r d í a el celo p o r la g l o r i a d e D i o s y la s a l v a c i ó n de las a l m a s ; p e r o al lado de ese e s p í r i t u a l t a m e n t e e v a n g é l i c o y c r i s t i a n o , a l e n t a b a en él la p a t e r n a l solicitud y el c a r i ñ o s o e m p e ñ o d e b u s c a r p a r a sus hijos el b i e n e s t a r m a t e r i a l q u e t a n n e c e s a r i o es p a r a el m e j o r a m i e n t o de las c l a ses p o p u l a r e s . A e s t a e m p r e s a s a n t a c o n s a g r ó los p r i n c i p a l e s esfuerzos d e s u v i d a e p i s c o p a l , y en sus h e r m o s a s c u a n t o s a b i a s p a s t o r a l e s — c a s i e n t o d a s — n o c a m p e a o t r o p e n s a m i e n t o q u e el d e b u s c a r u n a s o l u c i ó n n e t a m e n t e c r i s t i a n a al l l a m a d o p r o b l e m a s o c i a l . ' E l c a r d e n a l D. V i c t o r i a n o G u i s a s o l a y M e n é n d e z , p r i m a d o d e ' las E s p a ñ a s , n a c i ó en O v i e d o el 21 d e A b r i l de 1862, y a los diez a ñ o s i n g r e s ó e n e l S e m i n a r i o C o n c i l i a r de a q u e l l a c i u d a d . C u a t r o a ñ o s d u r ó su p e r m a n e n c i a en este C e n t r o d o c e n t e p o r h a b e r d e c r e t a d o la c l a u s u r a d e l m i s m o el G o b i e r n o r e v o l u c i o n a r i o , f o r m a d o a r a í z de la r e v o l u c i ó n s e p t e m b r i n a . P r i v a d o d e las e n s e ñ a n z a s d e l S e m i n a r i o p r o s i g u i ó el s e ñ o r G u i s a s o l a s u s e s t u d i o s e n la U n i v e r s i d a d d e O v i e d o , h a s t a o b t e n e r e n 1876 el t í t u l o d e l i c e n c i a d o e n a m b o s D e r e c h o s con n o t a de s o b r e s a l i e n t e . A p a r t i r d e e s t e m o m e n t o d e s e m p e ñ ó c a r g o s i m p o r t a n t e s , t a l e s como el de beneficiado do la i g l e s i a p r i o r a l de C i u d a d E e a l , s e c r e t a r i o d e c á m a r a d e l O b i s p a d o d e O r i h u e l a , a d m i n i s t r a d o r d i o c e s a n o del m i s m o , p r i m e r s e c r e t a r i o del Concilio p r o v i n c i a l c o m p o s t e l a n o y v i c a r i o c a p i t u l a r , sede v a c a n t e , de S a n t i a g o d e C o m p o s t e l a .

P. MAXIMILIANO ESTEBANEZ

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D e m o s t r ó en este último puesto condioiones excepcionales i e a c i e r t o , q u e le v a l i e r o n ser p r o m o v i d o a la d i g n i d a d d e c h a n t r e ^ y al t o m a r p o s e s i ó n d e a q u e l l a a r c h i d i ó c e s i s , el c a r d e n a l M a r t í n de H e r r e r a le n o m b r ó g o b e r n a d o r e c l e s i á s t i c o d e i a m i s m a . E l 15 de j u l i o d e 1893 fué p r e c o n i z a d o o b i s p o d e O s m a , p a s a n d o e n 19 de a b r i l d e 1897 a la s e d e d e J a é n , d o n d e p e r m a n e c i ó h a s t a el 16 d e d i c i e m b r e d e 1 9 0 5 , e n q u e fué n o m b r a d o obispo de Madrid-Alcalá. Dos años d e s p u ó s e r a n o m b r a d o a r z o b i s p o de Valencia, carg o q u e con r e c o n o c i d o a c i e r t o , e n c i r c u n s t a n c i a s v e r d a d e r a m e n t e difíciles, d e s e m p e ñ ó h a s t a n o v i e m b r e d e 1913 e n q u e f u ó p r o m o v i d o a la j e r a r q u í a d e c a r d e n a l p r i m a d o . E n el C o n s i s t o r i o d e 2 5 d e m a y o d e 1914 le fuó c o n f e r i d o p o r S u S a n t i d a d P í o X el b i r r e t e c a r d e n a l i c i o . E l p r i m a d o de T o l e d o e r a c a r d e n a l d e l t í t u l o de los C u a t r o S a n t o s Coronados, p a t r i a r c a de las I n d i a s occidentales, c a n c i ller m a y o r d e C a s t i l l a , c a p e l l á n m a y o r d e S u M a j e s t a d , v i c a r i o g e n e r a l d e los e j é r c i t o s n a c i o n a l e s d e m a r y t i e r r a , g r a n canciller, m i n i s t r o principal y caballero de la O r d e n de C a r los I I I , g r a o c r u z d e I s a b e l la C a t ó l i c a , c a p e l l á n d e h o n o r d e la R e a l M a e s t r a n z a de Caballería de Valencia y g r a n cruz del Mérito militar. E r a , a d e m á s , m i e m b r o n u m e r a r i o de la A c a d e m i a de C i e n cias Morales y Políticas. El cardenal Guisasola ha publicado muchas obras. Sus pastorales, pictóricas de doctrina, pueden señalarse como m o d e l o <le e s t o s d o c u m e n t o s e p i s c o p a l e s . R e c o r d a m o s las ú l t i m a s p u b l i c a d a s : « E l P a p a y l a S o c i e d a d d e las N a c i o n e s » , con f e c h a 1.° d e m a y o d e 1 9 1 7 . A n t e r i o r m e n t e , e n 1916, e s c r i b i ó la t i t u l a d a « J u s t i c i a y c a r i d a d » , c u y a s p á g i n a s d e o r o t a n c l a r o s d e r r o t e r o s s e ñ a l a r o n a la a c c i ó n c a t ó l i c a d e n u e s t r a p a t r i a ; y e n este a ñ o d e 1 9 2 0 , « L a l e y dol sacrificio», d o n d e se a f i r m a q u e sólo e n el a m o r y ol sacrificio l a s o l u c i ó n al p o b l e m a social p u e d e s e r u n a r e a l i d a d c o n s o ladora. C o n o c a s i ó n d e l c u a r t o c e n t e n a r i o d e l a m u e r t e del C a r d e n a l Cisneros publicó un interesantísimo estudio histórico, demost r a c i ó n a d e m á s d e las g a l a s l i t e r a r i a s c o n q u e el i l u s t r e c a r d e n a l sabía r e v e s t i r sus producciones.
Septiembre, 12 de 1920.

EXTRANJERO
SUMARIO: Qiolitti y Lloyd George confereBcian en Lucerna.—Artículo interesante de «L'Osservatore Romano».—Ensayo de bolcheviquismo en Italia.—Terremotos en la región de Toscana.—Conflictos sociales en Inglaterra: las huelgas de mineros y electricistas,—Cuestionario de la próxima Conferencia internacional de Bruselas.

A c a b a m o s d e leer rm a r t í c u l o m u y i n t e r e s a n t e de « L ' O s s e r v a t o r e R o m a n o » , firmado por el p r o p i o d i r e c t o r dol p e r i ó d i c o pontificio, e n q u e se c o m e n t a a m p l i a m e n t e el a c u e r d o de L u c e r n a c o n v e n i d o e n t r e G i o l i t t i y L l o y d G e o r g e . Como el a s u n t o e n c i e r r a n o t o r i a i m p o r t a n c i a i n t e r n a c i o n a l , n o e s t a r á dem á s i n f o r m a r a mis lectoi-es a c e r c a de los p r i n c i p a l e s e x t r e m o s del m i s m o . £ u el e x p r e s a d o a r t í c u l o se h a c e c o n s t a r p r i m e r a m e n t e q u e dicho c o n v e n i o , en f o r m a de p r i v a d a y a m i s t o s a c o n v e r s a c i ó n y sin el c e r e m o n i a l del p r o t o c o l o , q u e suele e x i g i r el a c o r a p a fiamíento de s e c r e t a r i o s y d e m á s p e r s o n a j e s d i p l o m á t i c o s , h a r e s u l t a d o e n sus c o n c l u s i o n e s p r á c t i c a m e n t e s u p e r i o r a t o d a previsión. S i n necesidad de p r o f u n d i z a r d e m a s i a d o en la esencia d e t o d a s las c u e s t i o n e s t r a t a d a s , b a s t a sólo con la l í n e a de c o n d u c t a a c o r d a d a c o n t r a los S o v i e t s , con la d e f e n s a de la i n d e p e n d e n c i a p o l a c a y , en fin, con la d e c l a r a c i ó n e x p l í c i t a d e n e g o c i a c i o n e s d i r e c t a s e n t r e I t a l i a y la S u d e s l a v i a con o b j e t o d e definir la c u e s t i ó n del A d r i á t i c o , p a r a p o n e r de r e l i e v e el v a l o r y la t r a s c e n d e n c i a suma, del coloquio de L u c e r n a . S o b r e t o d o , las i d e a s y p r o p ó s i t o s a n u n c i a d o s c o n t r a l a obstinación bolcheviquista, no tienen más remedio que encont r a r en E u r o p a u n vivo a s e n t i m i e n t o y ser r e c i b i d o s con s i n c e r a satisfacción por todos los h o m b r e s da b u e n a fe, y a q u e el p r o g r a m a de Moscou n o va sino a s u b v e r t i r el c o n c i e r t o m á s eloLüeutal de los p r i n c i p i o s d e d e r e c h o p o p u l a r y del o r d e n social e n t e r o .

P. MAXIMILIANO ESTÉBANEZ

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H a b l a a c o n t i n u a c i ó n el a r t i c u l i s t a d e la p o l í t i c a e x t e r i o r d e I t a l i a , s p g ú n e s t e ú l t i m o a c u e r d o p a c t a d o con el j e f e d e l G o b i e r n o británico, y t e r m i n a d i c i e n d o q u e estos principios d e la c o n f e r e n c i a d e L u c e r n a , t a n t a s veces p r e d i c a d o s p o r la p a ­ t e r n a l solicitud de la Iglesia Católica, son dignos de elogio, p o r q u e , g r a c i a s a ellos, u n a vez m á s h a n t r i u n f a d o e n los d e s ­ t i n o s d e las n a c i o n e s los i n t e r e s e s e s p i r i t u a l e s a l l a d o d e lo» intereses materiales. A u n q u e a j u z g a r p o r el a r t í c u l o d e « L ' O s s e r v a t o r e R o m a ­ no» l a p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l d e I t a l i a e s t á a d m i r a b l e m e n t e d i r i g i d a p o r G i o l i t t i , e s t a c i r c u n s t a n c i a n o d e b e d e influir g r a n d e m e n t e e n la p o l í t i c a i n t e r i o r d e l v e c i n o r e i n o , t a n d e s ­ o r d e n a d a y t a n r e v u e l t a p o r t o d o g é n e r o d e t r a s t o r n o s socia­ les. E n t r e éstos se d e s t a c a v i g o r o s a m e n t e la i n t e n t o n a c o m u ­ n i s t a r e a l i z a d a e n i m p o r t a n t e s c i u d a d e s i t a l i a n a s , d o n d e el e l e m e n t o o b r e r o se h a a p o d e r a d o d e f á b r i c a s y t a l l e r e s con el propósito de llevar a cabo un ensayo de bolcheviquismo al e s ­ t i l o d e R u s i a , a u n q u e sin los c r í m e n e s d e s a n g r e p e r p e t r a d o s p o r l a r e v o l u c i ó n r o j a d e este i n f o r t u n a d o p a í s . M i l á n h a sido el p r i n c i p a l c e n t r o e l e g i d o p o r los s o c i a l i s t a s d e I t a l i a p a r a e s t a b l e a e r su G o b i e r n o c o m u n i s t a . E n los m o ­ mentos en que escribimos estas líneas parece que ha pasado y a la e f e r v e s c e n c i a del m o v i m i e n t o , e s t a c i o n a d o h o y a d e s p e c h o de los e x t r e m i s t a s d e la r e v o l u c i ó n , q u e q u i s i e r a n v e r a I t a l i a s o m e t i d a e n a b s o l u t o al r é g i m e n s o v i e t i s t a d e M o s c o u . S e g ú n m a n i f e s t a c i o n e s del s e c r e t a r i o d e la C o n f e d e r a c i ó n del T r a b a j o , la a c t i t u d d e p r u d e n t e p a s i v i d a d a d o p t a d a h a s t a a h o r a p o r el G o b i e r n o i t a l i a n o f a c i l i t a e n g r a n m o d o l a s n e »ociaciones entre obreros y patronos, a quienes h a n concedido a q u é l l o s u u p l a z o p a r a c o n t e s t a r a las r e i v i n d i c a c i o n e s f o r ­ muladas. D e c u a l q u i e r m o d o , y a u n c o n t a n d o con el p r o b a d o p a ­ t r i o t i s m o d e l o s i t a l i a n o s , el a c t u a l m o v i m i e n t o c o m u n i s t a r e ­ viste e x t r a o r d i n a r i a gravedad, y pudiera dar origen a más se­ r i o s conflictos en el caso d e q u e l a p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l s e ­ guida por Giolitti t o m a r a otras orientaciones menos confor­ m e s c o n los i n t e r e s e s e x t e r i o r e s d e I t a l i a . M i e n t r a s el P a r l a ­ m e n t o de R o m a refuerce en tal sentido al G o b i e r n o de la na­ ción, será siempre posible salvar cualquiera situación i n t e r i o r , p o r difícil y p e l i g r o s a q u e s e a .

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GHÓNICSA DEL EXTHANJEHO

— P o r si n o f u e r a n suficientes l a s c a l a m i d a d e s q u e viene s u friendo I t a l i a a consecuencia de la g u e r r a ú l t i m a , t a m b i é n la n a t u r a l e z a , allí t a n bella y magnífica, se ha c o n m o v i d o violentamente p a r a proporcionarle gravísimos disgustos. Los últ i m o s t e r r e m o t o s de T o s c a n a h a n c a u s a d o al país la m á s t e r r i ble desolación, h a c i e n d o d e s a p a r e c e r p u e b l o s e n t e r o s y oon ellos m u c h o s c e n t e n a r e s de v i c t i m a s . L a s v i c t i m a s c a u s a d a s p o r la t e r r i b l e c a t á s t r o f e se c u e n t a n a h o r a p o r c e n t e n a r e s , y los que v i v i e r o n las h o r a s t r á g i c a s d e Mesina y C a l a b r i a en 1ÍX)9, t e m e n h a y a q u e c o n t a r h o y los m u e r t o s p o r m i l l a r e s , s o b r e t o d o , d e s p u é s del s e g u n d o m o v i m i e n t o sísmico de t i e r r a s o c u r r i d o e n M a s s a . e l miércoles p a s a d o a las once y m e d i a de la m a ñ a n a . L a i g l e s i a de S a n P a b l o en V i a r e g g i o h a sido t o t a l m e n t e d e s t r u i d a y e n la de C a s t e l n u o v o se h a d e r r u m b a d o la f a c h a d a . E n M a s s a y C a r r a r a , la m a y o r í a de l a s casas h a n sufrido t e r r i b l e s d a ñ o s . L o s pueblos de F i v i z z a u o , S o l i e r a , M o n t i g u o s o y o t r o s m á s p e q u e ñ o s c e r c a n o s a éstos, h a n d e s a p a r e c i d o p o r c o m p l e t o ; n o son m á s q u e u n m o n t ó n de r u i n a s . S u s h a b i t a n t e s , poseídos del p á n i c o , a c a m p a n e n las a f u e r a s de estos p u e blos y aldeas c u r a n d o a los h e r i d o s y e s p e r a n d o p o d e r p e n e t r a r en las calles p a r a p r o c e d e r a b u s c a r a los d e s a p a r e c i d o s , e n t e r r a r sus m u e r t o s y s a l v a r lo q u e p u e d a n d e las r u i n a s . T o d a s las c a n t e r a s del famoso m á r m o l de C a r r a r a , de la r e g i ó n de O a r f e g u a n a , h a n q u e d a d o t o t a l m e n t e d e s t r u i d a s , t e niendo que lamentar numerosos muertos y heridos. E l G o b i e r n o i t a l i a n o , a n t e la m a g n i t u d de la c a t á s t r o f e , p r o c u r a r e t r a s a r las i n f o r m a c i o n e s telegráficas r e l a t i v a s al t e r r e m o t o de T o s s a n a , con el p r o p ó s i t o de c o n t e n e r el s u s t o a n t e el r e l a t o de las v e r d a d e r a s cifras de m u e r t o s y h e r i d o s q u e v a n l l e g a n d o de la r e g i ó n c a s t i g a d a . E l C a r d e n a l Massi e s t á r e c o r r i e n d o los l u g a r e s d a m n i f i c a d o s p o r los t e r r e m o t o s , y el r e y de I t a l i a salió t a m b i é n con d i r e c c i ó n a F l o r e n c i a oon objeto de visitar los p u e b l o s p e r j u d i c a d o s .

T a m b i é n I n g l a t e r r a es p r e s a de g r a n d e s c o n m o c i o n e s s o c i a les y p o l í t i c a s . P r e s c i n d i e n d o de la c u e s t i ó n de I r l a n d a , p e r s o nificada h o y en la a c t i t u d del alcalde de C o r c k , p r o t e g i d a y a m p a r a d a p o r las clases o b r e r a s r e p r e s e n t a d a s e n las « T r a d e -

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U n i o n a » , la G r a n B r e t a ñ a sufre la h o n d a p r e o c u p a c i ó n d e la h u e l g a m i n e r a q u e se a v e c i n a , con la c u a l h a n d e d e c l a r a r s e e n p a r o forzoso t o d a s las i n d u s t r i a s q u e del c a r b ó n d e p e n d e n . L o s m i n e r o s i n g l e s e s h a n m a n i f e s t a d o su i n t e n c i ó n de d e c l a r a r s e en h u e l g a , d a n d o a conocer al m i s m o t i e m p o la r a z ó n d e na a c t i t u d . Los Sres. S m i l l i e y N o d g e s , r e p r e s e n t a n t e s de la A s o c i a c i ó n de m i n e r o s d e la G r a n B r e t a ñ a , h a n e x p l i c a d o el p o r q n é d e la h u e l g a m i n e r a y justificado a n t e la o p i n i ó n p ú b l i c a de a q u e l p a i s p o r q u é solicitan a u m e n t o de s a l a r i o s y u n a r e d u c c i ó n de 14 c h e l i n e s y 2 p e n i q u e s en el p r e c i o del c a r b ó n p a r a beneficiar al c o n s u m i d o r . P o r su p a r t e , el p r e s i d e n t e del Bonrd of Jrade, en u n a conf e r e n c i a d e r e p r e s e n t a n t e s d e la p r e n s a , se h a m o s t r a d o concil i a d o r , a f i r m a n d o q u e si los m i n e r o s q u i e r e n m a y o r e s s a l a r i o s d e b e n a u m e n t a r la p r o d u c c i ó n d e c a r b o n e s . Dijo t a m b i é n q u e el G o b i e r n o a c o g e r í a con g u s t o u n a o r g a n i z a c i ó n i m p a r c i a l a c e r c a del a u m e n t o d e s a l a r i o s , i n d i c a n d o q u e el t r i b u n a l i n d u s t r i a l conocido con el n o m b r e de Consejo d e W h i t l e y , es el c o m p e t e n t e p a r a e s t e fin. T o d a v í a n o se h a e n t r a d o en el t e r r e n o de las n e g o c i a c i o n e s , y t a m p o c o es c i e r t o q u e se h a y a n h e c h o o f e r t a s de m e d i a ción p o r el C o n g r e s o d e las T r a d e - U n i o n s . E l Daily Chronicle c r e e s a b e r q u e la F e d e r a c i ó n d e m i n e r o s s u e ñ a con e m i t i r u n e m p r é s t i t o , g a r a n t i z a d o por los v a l o r e s q u e t i e n e en c a r t e r a eu su t e s o r o sindical y que le s e r í a difícil v e n d e r e n los a c t u a l e s m o m e n t o s sin sufrir p é r d i d a s d e c o n s i deración. L a dificultad de r e a l i z a r estos valores c o n s t i t u i r á , s e g u r a m e n t e , u n o de los f a c t o r e s m á s i n t e r e s a n t e s de la h u e l g a e n proyecto. — C o n t i n ú a n t a m b i é n l a s n e g o c i a c i o n e s e n t r e el m i n i s t r o del T r a b a j o , M a c N a m o r a , y los p a t r o n o s y o b r e r o s e l e c t r i c i s t a s , con el fin d e e v i t a r el a n u n c i a d o «lock-out» n a c i o n a l . L o s o b r e r o s e l e c t r i c i s t a s h a n e x p u e s t o su caso a los S i n d i c a t o s de m e c á n i c o s y de c o n s t r u c c i o n e s n a v a l e s q u e se e n c u e n t r a a c t u a l m e n t e reunido eu Londres. E s t a C o n f e r e n c i a h a a c o n s e j a d o a los e l e c t r i c i s t a s que se d i r i j a n a la C o m i s i ó n del Consejo i n d u s t r i a l q u e e x i s t e p a r a l a s industrias mecánicas y de electricidad. — E l Consejo W h i t l e y d e los i m p r e s o r e s h a e x a m i n a d o e n s u

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CRÓNICA DEL EXTRANJL

Última r e u n i ó n , d u r a n t e ocho h o r a s , las c i r c u n s t a n c i a s d e l a h u e l g a de i m p r e s o r e s en las r e g i o n e s d e M a n c h e s t e r y de L i v e r p o o l , q u e h a p r o v o c a d o por p a r t e d e los p r o p i e t a r i o s d e g r a n d e s periódicos u n a a m e n a z a d e «lock-out». El t r i b u n a l W h i t l e y aconsejó a los t i p ó g r a f o s q u e e x a m i n e n con c u i d a d o la c u e s t i ó n . — P o r ú l t i m o , se r e g i s t r a u n a a m e n a z a de h u e l g a e n los t a l l e r e s de la C o m p a ñ í a de f e r r o c a r r i l e s « L o n d o n a n d N o r t e W e s tum» p o r u u a c u e s t i ó n de s a l a r i o s , y o t r a a m e n a z a de h u e l g a en los f e r r o c a r r i l e s de Escocía, como c o n s e c u e n c i a de d i v e r g e n cias s u r g i d a s e n t r e los S i n d i c a t o s de los forjadores y los de los ferroviarios.

* **
P o r la i m p o r t a n c i a e x c e p c i o n a l q u e h a n d e t e n e r los a c u e r dos q u e se t o m e n e n la p r ó x i m a C o n f e r e n c i a q u e h a de celeb r a r e n B r u s e l a s la L i g a d e las N a c i o n e s , c r e e m o s d e i n t e r é s t r a n s c r i b i r a q u í el c u e s t i o n a r i o q u e h a d e ser o b j e t o d e e s t u d i o e n d i c h a C o n f e r e n c i a . E s el s i g u i e n t e : Examen de la situación fínancieray econámica.—Situación financiera d e c a d a p a í s , q u e c o m p r e n d e r á la s i t u a c i ó n de s u p r e s u p u e s t o , de su d e u d a i n t e r i o r y e x t e r i o r , y de su c i r c u l a c i ó n fiduciaria, d e su c a m b i o y de su comercio e x t e r i o r , así c o m o i n d i c a c i ó n del r é g i m e n d e r e s t r i c c i o n e s a la i m p o r t a c i ó n y l a e x p o r t a c i ó n , d e la r e g l a m e n t a c i ó n d e los c a m b i o s , e t c . , e t c . , y d e la política a c t u a l m e n t e s e g u i d a p o r c a d a G o b i e r n o en e s tas cuestiones. Las declaraciones a este respecto deberán ser p r e s e n t a d a s por c a d a d e l e g a c i ó n en u n a exposición oral, c u y a d u r a c i ó n n o e x c e d e r á de q u i n c e m i n u t o s . Hacienda pública.—'Necesidad de e q u i l i b r a r l o s p r e s u p u e s t o s . — R e d u c c i ó n del os g a s t o s . — L i m i t a c i ó n de los g a s t o s milit a r e s . — P r e v i s i o n e s especiales p a r a los g a s t o s d e r e c o n s t r u c c i ó n . — S u b s i d i o s en s u b s t a n c i a s a l i m e n t i c i a s y en m a t e r i a d e t r a n s p o r t e s . — R e e m b o l s o d e la d e u d a flotante.—Aumento de los i m p u e s t o s . — C u e s t i ó n d e u n a d e t r a c c i ó n s o b r e el c a p i t a l o d e u n e m p r é s t i t o forzoso, e t c . Moneda y cambio.—Peligro d e las n u e v a s fluctuaciones e n el p o d e r d e c o m p r a de la m o n e d a e n el i n t e r i o r de c a d a p a í s . — E l r e t o r n o a l a s p a r i d a d e s de a n t e s de la g u e r r a , ¿es p o s i b l e o c o n v e n i e n t e ? — N u e v a p r o p o r c i ó n a e s t a b l e c e r p a r a la m o n e d a

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d e o r o , c o n r e l a c i ó n a la c i r c u l a c i ó n . — P o l í t i c a q u e se d e b e s e g u i r a c e r c a del o r o . — L o s b a l a n c e s b a n c a r i o s e n s u r e l a c i ó n c o n el p a p e l m o n e d a p o s e í d o p o r el e x t r a n j e r o . — P o s i b i l i d a d de c o n s o l i d a c i o n e s . — S u p r e s i ó n d e los e l e m e n t o s d e i n s t a b i l i d a d e n el c u r s o d e los c a m b i o s . — P o l í t i c a q u e s e d e b e s e g u i r en el t i p o d e d e s c u e n t o d e los B a n c o s . — ¿ C u á l es el t i p o n o r m a l d e i n t e r é s ? — R e g l a m e n t a c i ó n d e l tráfico d e los c a m b i o s . — L o s m é t o d o s a p l i c a d o s a c t u a l m e n t e , ¿son c o n v e n i e n t e s y e f e c t i v o s ? — M o n e d a fiduciaria i n t e r n a c i o n a l . — C o m i s i ó n c o n s u l t i v a y d e i n v e s t i g a c i ó n p a r a l a s m e d i d a s r e l a t i v a s a l a m o n e d a fiduciaria. Comercio internacional.—Cambios d e t e r m i n a d o s p o r la g u e r r a en las d i r e c c i o n e s g e n e r a l e s y en el c a r á c t e r del c o m e r c i o i n t e r n a c i o n a l . — S u p r e s i ó n d e r e s t r i c c i o n e s e n el c o m e r c i o . — ¿ H a s t a q u é p u n t o son a c t u a l m e n t e c o n v e n i e n t e s y p o s i b l e s l a s r e s t r i c c i o n e s de i m p o r t a c i o n e s y e x p o r t a c i o n e s ? — D e s c r i m i n a c i ó n e n los p r e c i o s , p r i m a s d e e x p o r t a c i ó n , e t c . — M o n o p o l i o s de importación y de e x p o r t a c i ó n . — L i b e r t a d de t r a n s p o r t e s y l i b e r t a d d e c i r c u l a c i ó n del m a t e r i a l r o d a n t e . Informes económicos y financiaros.—Y&\í& de estadísticas c o m p a r a b l e s —Necesidad de servicios perfeccionados e n c a r g a dos d e c o m p i l a r y d i s t r i b u i r los informes.— Standardización d e las e s t a d í s t i c a s . A c c i ó n internacional.—Medios t e m p o r a l e s p a r a f a c i l i t a r el c o m e r c i o i n t e r n a c i o n a l , el tráfico e n e s p e c i e , los c r é d i t o s , e t c é t e r a . P l a n e s p a r a la m o v i l i z a c i ó n d e l a s g a r a n t í a s c o m e r c i a les o g u b e r n a m e n t a l e s y a p o y o oficial p a r a los c r é d i t o s c o merciales.—Empréstitos internacionales.
Septiembre, 18 de 1920.

índice üELvolumen
A r t i c u l o ! científicos, literario! y de actualidad. Encíclica sobre la cristiana reconoiliacirtn de la pai, de su Santidad dad ü,'nedicto XV; pág. 3. Los derechos politices de la mujer, por el P Graciano Martines; p&frioa 12. Páginas de la reyolnción rusa: Lenín en el poder, por el P. Bernardo Martinez; págs. 23 y 821. El origen de la raza indígena en las Islas Carolinas, por el F . Agnatin Ban -f iro; ps 85,108,1%, 27í<,838 y 434. Cosas de la Habida: Mosaico, por el P . G. B. Alvares; pas; 6tí. De literatura galaica: Composiciones satiricag y festivas, por «I Marqués de Sabuz; pág. 81, 2ij6y 413. Apostillas a un libelo, por el P. Kaiebio Negrete; p4(;s. í ¿ y 254. Boletfn científico, por el P . Severino Kodriguez; pig. 123. La mujer española y los derechos politicos, por el P. Graciano Martínez; págs 161 y 241. Por los fueros de la verdad, por el Padre J. Kevnelts; pág. 331. El amor y las grandes aberraciones íeministas, por el P . Graciano Martínez; pág. 401. Crónicas chinas: Desde Tuenkiang, por el P . Hipólito Martínez, página 442. Sección flUosófica Sobre la objetividad de nuestras sen^ saciones, por el P. P . N. de Medio' págs. 99, 183,84(5 y 428, ftección amena.

LXVIl'

Pasatiempo de estío: Los caminos de la dicha, por el P. Bruno Ibeas; pá ina 174. a Bandera Colombiana, por el Padre B. Merízalde; SGfi.

f

Sección canónica,
por «I "• loit Mourllo.

les a los cánones 544 y 545.—Ees luoión de la Sagrada Congregaciói de Religiosos a cierta duda sobre si han de emitir la profesión anual requarida e n determinados instituto» los individuos que han concluido el tiempo de su noviciado y están tüdavia sujetos al ssrvicio militar.— índice o catálogo de las fiestas que, según la Sagrada Congregación del Concilio, han sido suprimidas en la Iglesia universal.—Decreto de la Sagrada Congregación de Ritos, declarando Patrona de los aeronautas a Nuestra Señora de Loreto.—Resolución de la Sagrada Congregación de Hitot sobre la solemnidad externa del Sacratísimo Rosario.—Epístola eu que la Sugrada Congregación de Propaganua Fide otorga & los vicarios y prefectos apostólicos de misiones la potestad de elegirse vicario delegado Respuesta dada por la Sagrada Congregación de Ritos a una duda sobre la manera de celebrar funeralesen Hispauo-Améri'^a.—Decreto de la Kiiprema Congregación del Santo Oficio sobre la autenticidad mosaica del Pentateuco.—Carta de 8a Santidad a Monseñor Luis Maria Marelli, obispo de Bérgamo (Italia), sobre la conducta que el clíro debe seguir en la fundación y sostenimiento de Centros obreros.—Epístola de la Sagrad» Congregación de Propaganda Fide a todos los obi.-tpos sobre la colecta de limosnas par» los negros africanos.—Kplstol» de Su Santidad al R . P. D. Frani ^iüco Kordac, arzobispo de Praga, mandándole convocar nna reunión de obispos.—Otra epístola de Su Santidad a ! mismo R e verendo P. D. Kordac, arzobispo de Praga, sobre la reciente reunión de lo» obispos de Bohemia.—Decreto de la Suprema Sagrada Congregación del iSauto Oficio reprobando los llamados «Les faits de Loublande».—Carta circular de la Nunciatura Apostólica a los Prelados de España; págs. 45, 207 y 359. Sección bibliográfica. Novelas ejemplares (Cristóbal Botella). — Oarcia Moreno, Presidente

Boletines canónicos: Respuesta de la Sagrada Congregación de Beligio•os a una duda sobre las testimonia-

ÍNDICE

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Bengoechea). — P r o c e d i m i e n t o s del Ecuador, Vengador y mártir del eclesiásticos (T. Muniz).—Discursos derecho cristiauo (B. P . A. Barthe); leídos ante la Beal Academia de pág. 64. Medicina en las recepciones de don Ensayo de nna Biblioteca Ibero-AmeJesús Sarabia y Pardo y D . Jacobo ricana de la Orden de San Agustin López Elioegaray . — Historia del (P. Gregorio de Santiago Vela, de Paraguay (P. D o m i n g o Miguel, la Provincia del Santísimo Nombre S. J.I.—Mémoires d u Génneral Bade Jesús, de Filipinas).—La Epoperón de Marbot.—Preces Gertrudiaya de Lourdes (Eastaciuio Ugarte nsB.— Literatura universal (Guillerde Ercilla).—La Escuadra del Almo J ü n e m a n n ) . — L ' E t e r n e l Mari mirante Cervera (P. Alberto Bisco, (Th. Destoievsky); pág. 449. S. J.^.—La vocación al sacerdocio (Emilio Gutiérrez y González, Presbítero).—Le Café-Chantant (Elissa Crónicas españolas y extranjeras Baiss).—Cenizas y Leyendas (Vicente de Pereda). — Compendinm pof el P. MaxImilUno tuétant». Theologiae Moralis, juxta novum Codicem juris canonici (P. Joseph ESPAÑOLAS M. ex Ereto, Cap.). — Menneken Pis (Manuel Saralegui y Medina). / jVio.—Gestión acertada de un GoII Vescor» di Trente e il liuverno bierno.—El Real decreto condicioAustríaco (Sac. Prof. Virgilio Zanando la elevación de los alqui'enolini).—Gacetilla suplicada; págirea de casas. — Unión íntima de na 135. este problema con el de las vivienHistoria del Periodismo desde sus codas baratas paraobieros. — Estodo mienzos hasta nuestra época (Edde esta cuestión eu España.—Caumundo González Blanco). — Catesas de uo haber sido resuelta antes. quesis Completas (Gustavo Mey.)— Torpezas de la administración esHojas Evangélicas y Pedagógicas pañola.—Contenido substancial del del Ave Maria (Andrés Manjón) — Real decreto del ministro de GraLe Plessis de Roye (Henry Borcia y Justicia.—El Congreso Nadeaux v, pág. ^¿O. cional Socialista. —Objeto principal de sus deliberaciones.—El PrinManuale Juri-s E c c i e s i a s t i c i (M. cipe de Asturias jura la bandera. Prüraraer, O. Pr.).—Socialismo greViaje del Rey a Barcelona.—Real mial: El sistema de jornal v los raeorden elevando el precio de los pedios de abolirlo (A. lí (!)rage).— riódicos.—pág. 69. Paráfrasis de los Salmos ( P . Cáceres).— Propiedad y trabajo (Salva15 juíio.—Barcelona ante la visita dor Minguijón).—Trente-denx mois del Rey.—Homenajes y ovaciones de oaptivité en Allemagne (Ben generales al Soberano de la P a t r i a tibahu). —La oración del incrédulo única.—Desaparición de la leyen(Lnia de Zulueta). — Deputato al da catalanista.—La ciudad de los Parlamento (Filippo Mena).— ¡Ni Condes por Espafta y para España. Dios ni amo! (Baimundo Carbonel). Notables palabras de un periodisOración fúnebre (limo. Fr. Zacarías ta catalán.—Prórroga del empréstiMartínez Núñez, O S. A, Obispo to hecho a Francia.—Conducta inde Huesca),-Cantar de los Cantacomprensible de esta nación.—Reres (P. Fr. J u a n G. Arintero, O. P.); clamaciones de inquilinos y casepág 2Í)0. ros contra el Beal decreto sobre alEnciclopedia Universal Ilustrada. — quileres de c a s a s . - U l t i m a operaPo'onais et Busses (K. Waliszewsción militar de nuestras tropas en ky). -Crónicas vig^yas («L de PaÁfrica.—pág 147. nay>), - Grmática latina completa I oííoíío.—Defectos más señalados en(Antonio Beixach, Pbro.)—Confetre los políticos e.ípañoles. — La rencias para señoras (P. J . Coneopinión pública y lo.s Gobiernos de jos, S. J.)—Le prediciteur des rela nación.—Los grandes problema» traites de premiére Communion.— de la post-guerra. — Los gobiernos Transfigurée par l'Euóharistie et de renovación.—Situación tristísivar la lutte I Louis Lajoie, C. J . M). ma por que pasan en España todas Nos Tribute de Gloire (Mons Tislas clases sociales. — El Gobierno sier).—Sermones Cuaresmales (Midel Sr. D a t o . - L a b o r meritoria que guel Maura).—Tratado üe la forma viene realizando.—El problema de ció:i JE palabras en la lengua castelas subsistencias y el de la distrillana (José Alemany Bulufer).—Les b\ición de trigos y harina^ .-La cuesE.scrivains contamporains del'Amétión de laa tarifas ferroviarias.— rique espagnole (Fraiicisco ContreE-ttadística de importaciones y ex ras).—Gacetilla remitida; pág. 808. portaciones en el año de 1919.-NoContribución del lengUHJe a la Filosotas] nacrológicas; La Emperatriz fía de los valores (Juan Zaragüeta

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ÍMDICE

Engenia; M»ri*no de Civia; pigiiia227. 15 ajro»ío.—La política progresista y los males de la libertad.—¿Se curan éstos con la misma libertad? Consideraciones sobre esta materia.—Pedagogía social equivocada. El pueblo y las libertades públicas. Historia política de España en el giglo XIX.—Los derechos constitucionales y los liberales españoles. — Desacierto de la política liberal.—Ha engendrado el sindicalismo. — Ci imenes cometidos por éste. — L a suspensión del ,)urado en Barcelona.—Beal orden fijando el nuevo régimen de harinas y trigos. —Nuevos avances de nuestras tropas en África.—El Centenario del B^trecho de Magallanes. - Nota necrológica; p á g . 805. i ttpiiemhr». — El sindicalismo y la dictadura del proletariado. -Actitud que observan ante aquél los Poderes públicos.—Menudencias y pequeneces de los politices.-Lo que exige de éstos la sitnación eu que se encuentra España. —Aspiraciones del sindicalismo. — Se impone una anión patriótica entre todo» los politicos españoles.—Crisis del ministro de la Gobernación.—Causas verdaderas de la misma—Quebrantos que puede causar al partido conservador.-Un horrible crimen sindicalista en Zaragoza.—La opinión pública, alarmada.—Recuento de los conflictos sociales planteados hoy en España.—Homenaje ni ilustre novelista Palacio Valdés.— Aviles le dedica uu hermoso Teatro y el Gobierno le concede la Gran Cruz de Alfonso X I I ; pág. 332. 16 teptiinihre.~ho» profesionales del desorden eu España. — Malea con que nos amenaza el sindicalismo.— Pacto entre sindicalistas y socialistas espt ñoles. - Causa impulsora de ese nefaudo consorcio.— Deberes de nuestros gobernantes. — Manifiesto de la «Unión Socialista Sindica!».• Resolución de la crisis pKnteada por el Sr. Bergamin. - Nuevos ministros. - Supresión de la tasa de trigos y harina. — Extremos que abarca la Rea! orden del nuevo titular de Fomento. — Muerte del Emmo. Cardenal Guísasela. —Datos biográficos de este insigne Principe de la Iglesia.—pág. 4<>2.

EXTRAN.TERAS / juíio.-Informe interesantisimo acerca del país de los tSoviets».—La Comisión de laboristas at volver de R u s i a . - L a Conferencia de Bonlogne Sur-Mer. — P u n t o s tratados en dicha A s a m b l e a . - E l nuevo Gobierno de Alemania.—Cláusulas principales del Tratado entre los aliados y Turquía; pág. 77. 15 jttJio.—La Conferencia de Spa: Im" portancia de esta reunión magna. Alemania es admitida en esta Conferencia.—Hablan el canciller Fehrenbach y e! ministro de la Guerra germánico.—Contestación concreta y terminante de los aliados. ¿Habrá por fin acuerdo?; pág. 156. / agosto. - Terminación de la Confe recela de Spe.—Resulta dos de la misma. — Injusticias que algunos de éstos encierran.—La «Entente» quiere entrar en relaciones comerciales con Aleraauia.—La situación de Polonia: Palabras significativas de Millerand.—Turquía y sn Tratado de paz; pág. '¿Üñ. Í5 agosto —Lu octava reunión d e ' Consejo de la Liga de ¡as Nacione.sPriucipales cuestiones tratadas en dicha Conferencia.-Juicio ane m e rece al cronista la mencionada Liga de Naciones.—La guerra entre Rusia y Polonia.—El gobierno del soviet no acepta la mediación de Inglaterra.—Conferencia de los aliados en Hythe.—Discurso de Lloyd Oeorge en la Cámara de los ComnueK. — C o n i i c i o t e s de armisticio propuestas por Rusia; pág. 815. 1 septiembre. — Las relaciones diplomáticas entre el Vaticano y F r a n cia.—Trabajos de las logias p a r a impedir el restablecimiento de las mismas.—La revisión constitucional que intenta Millerand llevar a cabo. —El conflicto ruso-polaco.Discordia entre Inglaterra y Francia.—Derrota del ejército bolcheviqui .—¡Poloniase ha8alvadt '!;p. SiO.

16 «epíiímfcre.—Giolitti y Lloyd George conferencian en Lucerna.—Articulo interesante de «L'Osservatore Rcjmano».—Bnsay» de bolcheviquismo en Italia. —Terremoto.'* en la región de Toscana.—Conflictos sociales en h i g l n t e n a : las huelgas do mir.eros y electricií-tas.—Cuestionario de la próxima Conferencia internacional de Bruselas; pág. 472.

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