﻿Espaiía y Jlwéríca
Año II. 15 de Abril de 1 9 0 4 . Núm. 8.

Variedades de rayos eléctricos.
R f l T 0 5 D E 5flQN/IC

'L d e s c u b r i m i e n t o d e l a s d o s e s p e c i e s d e r a y o s d e que hemos hablado abrió horizontes extensísim o s en el c a m p o d e la física m o l e c u l a r , y d e s d e el m o m e n t o d e su a p a r i c i ó n d e s p e r t a r o n el i n t e r é s de los s a b i o s los c a r a c t e r e s q u e s e p a r a n á u n o s d e o t r o s . L a s o r p r e s a c a u s a d a respondía á las ideas é hipótesis establecid a s a c e r c a del fluido e l é c t r i c o , p u e s los c o n c e p t o s h o m o g é n e o , i m p o n d e r a b l e , s i m p l e , etc., e r a n d e u s o c o r r i e n t e e n la n o m e n c l a t u r a e l é c t r i c a , y h o y v e m o s q u e e s t o s límites los. se alejan tanto m á s c u a n t o m a y o r e s el a h i n c o c o n q u e s e p r e t e n d e c o n c r e t a r R o n t g e n , lo m i s m o q u e Hitorf, s e ñ a l a r o n c o n s u s d e s c u b r i m i e n t o s la n u e v a o r i e n t a c i ó n , p e r o s u s i n v e s t i g a c i o n e s n o s o n m á s q u e el p r i m e r j a l ó n , el p u n t o d e p a r t i d a d e u n d e r r o - " t e r o c u y o t é r m i n o se e s c a p a á t o d a p r e v i s i ó n . C o m o u n p a s o a d e l a n t e en la n u e v a s e n d a p u e d e n c o n s i d e r a r s e los r a y o s de S a g n a c , r a y o s S ó s e c u n d a r i o s , y o t r a s var i e d a d e s d e l a s q u e n o s o c u p a r e m o s e n el p r e s e n t e a r t í c u l o . L o s r a y o s X , c u y a acción s o b r e las placas fotográficas fué c o n o c i d a á r a í z del d e s c u b r i m i e n t o d e a q u é l l o s , h e m o s v i s t o que no g o z a b a n de n i n g u n a de las propiedades i n h e r e n t e s á la r e f l e x i ó n y á o t r o s f e n ó m e n o s ó p t i c o s q u e tienei^ l i i g a r e n la l u z i

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ESPASA Y AMÉRICA'

y q u e son d e o b s e r v a c i ó n v u l g a r . L a c a r e n c i a d e e s t a s propicr d a d e s dio m a r g e n á q u e se c r e y e r a en u n p r i n c i p i o q u e d i c h o s r a y o s , al c a e r s o b r e u n a superficie y s e r c o m p l e t a m e n t e a b s o r ­ bidos p o r ella, e r a n d e s t r u i d o s , q u e d a n d o su e n e r g í a t r a n s f o r ­ m a d a en u n a d e t a n t a s c o m p o n e n t e s a t ó m i c a s , t é r m i c a s ó eléc­ t r i c a s c o m o e n t r a n en la c o n s t i t u c i ó n d e los c u e r p o s , s i n ulte­ r i o r e s m a n i f e s t a c i o n e s bajo la f o r m a d e r a y o s a c t i v o s . No e r a , p u e s , fácil l l e g a r á o b t e n e r u n a n u e v a d e r i v a c i ó n d e los r a y o s i n c i d e n t e s , d a d o s s u s c a r a c t e r e s p r i v a t i v o s . M. S a g n a c o b s e r v ó el p r i m e r o la e m e r s i ó n de n u e v o s r a y o s y, en fuerza de r e p e t i d o s e x p e r i m e n t o s , p u d o c o n c l u i r q u e t o ­ dos los m e t a l e s e x p u e s t o s á la a c c i ó n de los r a y o s X e m i t í a n o t r o s r a y o s , y p o r t a n t o q u e , al s e r a b s o r b i d o s , no e r a n des­ t r u i d o s , a u n q u e sí e r a n modificados en el s e n t i d o d e su i n t e n ­ s i d a d . E s t o s r a y o s fueron l l a m a d o s p o r M . S a g n a c rayos ó secundarios. L a p r i m e r a o b s e r v a c i ó n q u e sale al e n c u e n t r o d e este descu­ b r i m i e n t o se funda en q u e , no bien fijados t o d a v í a los c a r a c t e ­ r e s de los r a y o s X , m u y bien podía s u c e d e r q u e los d e s c u b i e r t o s p o r S a g n a c fuesen u n simple f e n ó m e n o d e difusión y h a s t a d e reflexión d e los r a y o s i n c i d e n t e s , sin n e c e s i d a d de m u l t i p l i c a r las v a r i e d a d e s , p u e s p a r e c e m u y c o n f o r m e á las leyes y prin­ cipios d e la m e c á n i c a l u m í n i c a s u p o n e r cuerpos. P e r o tal suposición q u e d a bien p r o n t o d e s v a n e c i d a c o n sólo c o m p a r a r e n t r e sí el d i f e r e n t e g r a d o en q u e u n o s y o t r o s r a y o s son a b s o r b i b l e s p o r los c u e r p o s y m e d i o s q u e a t r a v i e s a n . Así, p o r e j e m p l o , los r a y o s R o n t g e n al p e n e t r a r en un c u e r p o s o n a b s o r b i d o s , y e s t e f e n ó m e n o t i e n e l u g a r a u n c u a n d o la s u p e r ­ ficie r e c e p t o r a se e n c u e n t r e á c o n s i d e r a b l e d i s t a n c i a del t u b o C r o o k e s , a t r a v e s a n d o c u a l q u i e r c a m p o m a g n é t i c o y u n nú­ m e r o c o n s i d e r a b l e d e c a p a s d e g a s sin e x p e r i m e n t a r p é r d i d a sensible en su a c t i v i d a d ; m i e n t r a s q u e los r a y o s S s o n r á p i d a ­ m e n t e a b s o r b i d o s p o r el g a s q u e a t r a v i e s a n y p o r el c u e r p o q u e los e m i t e , p u d i e n d o sólo e s t u d i a r s e á m u y c o r t a d i s t a n c i a d e su o r i g e n . Un m e c a n i s n o sencillo, q u e p e r m i t e r e c i b i r los dicha correlación p a r a t o d o s los fluidos p r o y e c t a d o s s o b r e c u a l q u i e r e s p e c i e d e S

VARIEDADES DE RAYOS ELÉCTRICOS

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r a y o s difusos d e u n liaz l u m í n i c o p r o y e c t a d o s o b r e u n a s u p e r ­ ficie, a p l i c a d o l u e g o á l o s r a y o s X , d e m u e s t r a q u e no e x i s t e la difusión y q u e la a b s o r c i ó n es c o m p l e t a . P o r o t r a p a r t e , el r a y o difuso c o n s e r v a e n t o d o s los c a s o s la m i s m a n a t u r a l e z a q u e el i n c i d e n t e , r e s u l t a n d o á lo m á s d e b i l i t a d a a l g u n a d e s u s p r o p i e d a d e s , p e r o e n n i n g ú n c a s o m u l t i p l i c a d a la energía; m i e n t r a s q u e s a b e m o s q u e los s e c u n d a r i o s p o s e e n e n m a y o r g r a d o la a c t i v i d a d , t a n t o p a r a i m p r e s i o n a r las p l a c a s f o t o g r á ­ ficas, c o m o p a r a d e s c a r g a r del fluido e l é c t r i c o al m e d i o q u e atraviesan. Estas razones poderosísimas indujeron á estable­ c e r la d e s e m e j a n z a e n t r e los X i n c i d e n t e s y los s e c u n d a r i o s derivados. No o b s t a n t e e s t a s d i f e r e n c i a s c u a l i t a t i v a s , l a s p r o p i e d a d e s f u n d a m e n t a l e s d e e s t o s r a y o s s o n a n á l o g a s á los d e R S n t g e n , y la c a n t i d a d d e e n e r g í a c o n q u e a p a r e c e n , en la m a y o r p a r t e d e los c a s o s , d e p e n d e e n g e n e r a l d e la m a y o r ó m e n o r d e n s i ­ d a d d e los c u e r p o s q u e l o s e m i t e n . C o n v i e n e n c o n l o s r a y o s X e n q u e , c o m o é s t o s , se p r o p a g a n e n t o d a s d i r e c c i o n e s y p o r u n a ó t o d a s l a s c a r a s del c u e r p o , s e g ú n é s t a s a b s o r b a n ó n o los r a y o s i n c i d e n t e s ; e n q u e n o e x p e r i m e n t a n , al i g u a l q u e a q u é l l o s , n i reflexión ni d e s v i a c i ó n p r i s m á t i c a , y en q u e t r a n s ­ f o r m a n el m e d i o q u e a t r a v i e s a n , h a c i e n d o b u e n o s c o n d u c t o r e s á los g a s e s . A l h a c e r D o r n l a s e x p e r i e n c i a s s o b r e los r a y o s X , y d e d u c i r q u e la a b s o r c i ó n d e é s t o s t e n í a l u g a r , n o sólo e n la c a r a r e c e p ­ t o r a , s i n o e n t o d a la m a s a , c o n c l u y ó q u e la e m i s i ó n d e los S e r a c o r r e l a t i v a á a q u e l f e n ó m e n o , a d v i r t i e n d o a l m i s m o tiem­ p o q u e el a g e n t e m á s a c t i v o p a r a d e s t r u i r p o r a b s o r c i ó n el c u e r p o emisor. Esta circunstancia fué reconocida y por t r a n s f o r m a r e n c a l o r los r a y o s s e c u n d a r i o s , e r a p r e c i s a m e n t e S a g n a c , q u i e n e n la s e s i ó n d e la A c a d e m i a d e C i e n c i a s F í s i c a s del 30 d e E n e r o d e l 9 9 e x p u s o q u e la h e t e r o g e n e i d a d d e los r a y o s p o r él d e s c u b i e r t o s e s t a b a e n u n a d e p e n d e n c i a r e g u l a r y c o n s ­ t a n t e c o n la n a t u r a l e z a d e los c u e r p o s d e d o n d e p r o v e n í a n y c o n la m a y o r ó m e n o r t r a n s f o r m a c i ó n s u f r i d a p o r los r a y o s g e n e ­ radores. P a r a M . D o r n la c a p a e m i s o r a v a r í a e n t r e 1"»»", q u e e s el m á -

ESPAÑA Y AMERICA

x i m u m q u e p u e d e a l c a n z a r e n el a l u m i n i o , y m e d i o micron ^ p r ó x i m a m e n t e e n el o r o . R e s u l t a , p u e s , d e e s t a s e x p e r i e n c i a s , así c o m o d e l a s r e a l i z a d a s p o r H u r m u z e s c u , R e n o i t s y S a g n a c , q u e el coeficiente C d e la a c t i v i d a d d e los r a y o s es u n f a c t o r v a r i a b l e q u e d e p e n d e d e la p e s a n t e z d e l c u e r p o e m i s o r y d e l a transformación, m á s ó menos profunda, sufrida por los r a y o s Rrtntgen. A h o r a b i e n ; la e s c a l a d e las d e n s i d a d e s , n o sólo d e los c u e r p o s s i m p l e s , s i n o d e t o d a s l a s s u b s t a n c i a s , d e p e n d e del e s t a d o m o l e c u l a r , y s e g ú n é s t e d e b e , p o r t a n t o , v a r i a r el coeficiente d e a c t i v i d a d d e los r a y o s d e r i v a d o s . D e a h í q u e s e c o n c i b a p e r f e c t a m e n t e la p o s i b i l i d a d d e f o r m a r c o n los r a y o s S u n a g a m a c u y a s n o t a s e x t r e m a s sean, por un lado, los r a y o s s e c u n d a r i o s e m i t i d o s p o r m e t a l e s p e s a d o s , t a l e s c o m o el p l o m o , z i n c y níq u e l , q u e s e d e s v a n e c e n á l o s p o c o s m i l í m e t r o s , y p o r o t r o , los u l t r a p e n e t r a n t e s de R o n t g e n , c a p a c e s de r e c o r r e r l a r g o s e s pacios sin debilitarse sensiblemente. P o r el m é t o d o d e l a s filtraciones sucesivas puede llegarse á u n a d e t e r m i n a c i ó n e x a c t a d e la a c t i v i d a d d e l o s r a y o s s e c u n d a r i o s , a s í c o m o á fijar l a r e l a c i ó n c o n s t a n t e q u e l i g a u n h a z d e los X c o n o t r o S, p a r a c a d a u n o d e los c u e r p o s ; p u d i e n d o á la v e z o b t e n e r s e el v a l o r c o r r e s p o n d i e n t e á los S p o r la c a n t i d a d d e c a l o r c o n s u m i d a en la t r a n s f o r m a c i ó n d e los i n c i d e n t e s , y a q u e , s e g ú n l a s e x p e r i e n c i a s d e los S r e s . C u r i e y S a g n a c , l o s r a y o s s e c u n d a r i o s t r a n s p o r t a n u n a c a n t i d a d d e fluido e l é c t r i c o n e g a t i v o c o m p a r a b l e á la de los r a y o s c a t ó d i c o s y á la d e los p r o d u c i d o s p o r el radium 2. S e o b s e r v a , en p r i m e r l u g a r , y a s í lo d e m o s t r ó el y a c i t a d o H u r m u z e s c u , q u e á c a d a u n a d e l a s c a p a s del c u e r p o e x p u e s t o á la a c c i ó n de los X c o r r e s p o n d e la g e n e r a c i ó n d e u n r a y o S,

1 Si bien el termino micron sirve para designar la millonésima parte de la unidad de resistencia Ohm, el uso le consagró para expresar iguales valores en otras unidades que no sean precisamente eléctricas; así en este caso significa media millonésima de milímetro. 2 Como hemos de ocuparnos del rniiinm en algunos de nuestros artículos, dejamos para entonces tu exposición. Por ahora basta decir & nuestros lectores que en el estudio del radium se ocupan hoy los mAs eminentes sabios, y que la revolución que d'cha substancia amenaza introducir en el mundo científico sólo es comparable á la causada por los más trascendentales descubrimientos. '

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ESPAÑA

Y

AMÉRICA

d e m a y o r l o n g i t u d de o n d a ; q u e e s t a s o n d a s v a n a u m e n t a n d o en la m i s m a p r o p o r c i ó n q u e p e n e t r a n los r a y o s , h a s t a un c i e r t o límite, en el q u e el r a y o i n c i d e n t e se e x t i n g u e , si la m a s a es suficientemente gruesa para ser atravesada; y por último, que v u e l v e n á d e c r e c e r los v a l o r e s d e la o n d a si se t r a t a de u n a lám i n a c u y o e s p e s o r no e s t é s o b r e el m á x i m o p a r a los X . Comprobado este hecho, tenemos que un mismo cuerpo puede e m i t i r s i m u l t á n e a m e n t e r a y o s c u y a a c t i v i d a d o s c i l a r á e n t r e los límites a y «, q u e s e r á n los m e d i o s , en u n a p r o p o r c i ó n d i r e c t a d a d a por los r a y o s i n c i d e n t e s , c u y o s v a l o r e s e x t r e m o s p o d e m o s r e p r e s e n t a r p o r a y p, s i e n d o n el r a y o c o r r e s p o n d i e n t e á la c a p a m á s p r o f u n d a del c u e r p o e m i s o r . A h o r a bien: es i n d u d a b l e que entre « y a , r a y o incidente y rayo secundario, existe una r e l a c i ó n fija c u y o e q u i v a l e n t e r e s u l t a r á i g u a l á b e n e r g í a d e X i n c i d e n t e , -|- o c a l ó r i c o , -|- <s e l e c t r i c i d a d q u e t r a n s p o r t a n los r a 3'os incidentes, m e n o s b' < b, d y f desigualdad evidente s e g ú n lo que l l e v a m o s d i c h o d e los r a y o s s e c u n d a r i o s . D e u n m o d o a n á l o g o p o d e m o s l l e g a r á d e t e r m i n a r los v a l o r e s c o r r e s p o n d i e n t e s á los s e n o s r e s p e c t i v o s p a r a la m a g n i t u d a; y c o m o e s t o t i e n e l u g a r en t o d a s las c a p a s c o m p r e n d i d a s e n t r e a y n, se d e d u c e f á c i l m e n t e la relación q u e liga á los f a c t o r e s t r a n s f o r m a c i ó n de los X, e s p e s o r del c u e r p o y modificación d e los S, y u n a s e r i e d e r a z o n e s a l g é b r i c a s , fáciles d e a n a l i z a r , n o s llevarían á determinar matemáticamente las deducciones experim e n t a l e s de S a g n a c y H u r m u z e s c u , en p e r f e c t a c o n s o n a n c i a c o n la t e o r í a d e la c o n s e r v a c i ó n de la e n e r g í a . C o m o el d e s c u b r i m i e n t o d e S a g n a c a d m i t í a u n a c o m p r o b a ción sencilla, sólo se d i s c u t i ó por poco t i e m p o la n a t u r a l e z a d e los r a y o s , q u e d a n d o d e f i n i t i v a m e n t e e s t a b l e c i d o s los c a r a c t e r e s q u e h e m o s i n d i c a d o , á s a b e r : q u e son u n a transformación d e los X , d i f e r e n c i á n d o s e p r i n c i p a l m e n t e d e é s t o s en el t r a n s p o r t e de m a y o r c a n t i d a d d e fluido e l é c t r i c o , e n la m a y o r l o n g i t u d de o n d a y en su m e n o r e n e r g í a . U l t e r i o r e s i n v e s t i g a c i o n e s c o n d u j e r o n á S a g n a c y á o t r o s ilust r e s físicos á a d m i t i r p a r a los r a y o s s e c u n d a r i o s p r o p i e d a d e s g e n e r a d o r a s a n á l o g a s á l a s d e los X . A s í los r a y o s s e c u n d a r i o s absorbidos por un metal producen otros llamados T ó tercia-

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rios, é s t o s á su v e z p r o d u c e n o t r o s , y así s u c e s i v a m e n t e h a s t a l l e g a r á un límite en el q u e los v a l o r e s q u e a s i g n a m o s á los s e c u n d a r i o s d e c r e c e n y se r e d u c e n á 0. E s t e limite se e n c u e n t r a m u y p r o n t o en la p r á c t i c a , d e b i d o á la i m p e r f e c c i ó n d e los m e d i o s de q u e p o d e m o s d i s p o n e r p a r a a p r e c i a r m a g n i t u d e s t a n p e q u e ñ a s c o m o son las c o r r e s p o n d i e n t e s á los T ^ ' " , p o r ejemplo; p e r o de un m o d o e s p e c u l a t i v o , y h a c i e n d o uso del s i m p l e c á l c u l o , se c o m p r e n d e q u e p u e d a form a r s e c o n e s t a s r a d i a c i o n e s u n a p r o g r e s i ó n d e c r e c i e n t e en la q u e , á p a r t i r de la b a n d a u l t r a v i o l a d a d e los r a y o s R o n t g e n , l l e g á s e m o s al s u p u e s t o r e p o s o a b s o l u t o de la m a t e r i a r a d i a n t e . D e c i m o s s u p u e s t o reijoso, p o r q u e en esta hipótesis el r e p o s o r e a l no e x i s t e , y si u n a s u c e s i ó n de r a d i a c i o n e s infinitamente p e q u e ñ a s , q u e si bien e n lo q u e l l e v a m o s e x p u e s t o tienen p o r f u n d a m e n t o el a g e n t e e l é c t r i c o , n i n g u n a ley física se o p o n e á q u e e n el límite inferior, d o n d e c e s a la a c c i ó n de dicho fluido p a r a n u e s t r o s s e n t i d o s , c o n t i n ú e verificándose la t r a n s f o r m a ción, d a n d o por r e s u l t a d o u n s i s t e m a u n i v e r s a l s o b r e el q u e desc a n s a n en a p a r e n t e q u i e t u d t o d a s las p a r t e s d e los c u e r p o s . Bastan los e l e m e n t o s del cálculo d e las d i f e r e n c i a l e s de p r i m e r o r d e n p a r a c o m p r e n d e r q u e los i n c r e m e n t o s \7 x y "v y se a p r o x i m a r á n infinitamente á sin q u e s u s v a l o r e s l l e g u e n á c o n f u n d i r s e c o n éstos, q u e son infinitamente p e q u e ñ o s , y m u c h o m e n o s , al s u p u e s t o limite 0. Si la d e s i g u a l d a d /" > tp es función d e l a s v a r i a b l e s 6' > ÍÍ y rf > o, c u a l q u i e r a q u e s e a el s i g n o d e e s t a s m a g n i t u d e s , s i e m p r e t e n d e r á n h a c i a u n límite creciente ó d e c r e c i e n t e , p e r o q u e n o l l e g a r á á ser a b s o l u t a m e n t e n u l o . D e a h í q u e los r a y o s d e r i v a d o s de c u a l q u i e r g r a d o d e m u e s t r e n , n o sólo la e x i s t e n c i a de o t r o s g e n e r a d o r e s , sino q u e h a c e n c o n c e b i r la e x i s t e n c i a d e u n a s e r i e indefinida d e e m i s i o n e s y filtraciones c u y o c a m p o de a c c i ó n p o d r á r e d u c i r s e á los element o s s i m p l e s de los c u e r p o s i m p r e s i o n a d o s . P o r o t r a p a r t e , t o d o s los c a r a c t e r e s o b s e r v a d o s por los físicos e n los r a y o s q u e v a m o s e s t u d i a n d o son r e l a t i v o s , y p o r t a n t o s u j e t o s á los c l á s i c o s e r r o r e s i n s t r u m e n t a l y p e r s o n a l , m á s el peculiar á observaciones sobre una materia ó modo desconoc i d o . A u n q u e el principio de la c o n s e r v a c i ó n de la e n e r g í a sólo

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ESPAf^A

Y

AMÉRICA

le c o n o c e m o s d e u n a m a n e r a g e n e r a l , y a u n q u e la d e m o s t r a c i ó n e m p i r i c a n o l l e g ó t o d a v í a al a n á l i s i s d e la m o l é c u l a diente indepen­ en los p o c o s s i s t e m a s q u e p o d e m o s d e s c o m p o n e r , p e r o

e n c a m b i o el c á l c u l o en la c i n e m á t i c a y en la m e c á n i c a r a c i o ­ n a l dejan v i s l u m b r a r fuerzas y e n e r g í a s s i e m p r e c r e c i e n t e s e n el m u n d o d e los á t o m o s . E n e s t o p o d e m o s f u n d a r n o s p a r a con­ c l u i r q u e , n o sólo las m ú l t i p l e s r a d i a c i o n e s n o d e s t r u y e n las le­ y e s d e la física, sino q u e las confirman. T a n c i e r t o es esto q u e q u i z á no esté lejano el m o m e n t o en q u e a l g u n a i n t e l i g e n c i a p r i v i l e g i a d a , r e d u c i e n d o á síntesis h o m o g é n e a esa v a r i e d a d t a n p r o d i g i o s a q u e h o y n o s d e s c o n c i e r t a , d e t e r m i n e con e x a c t i t u d el v a l o r d e los m i s t e r i o s o s v í n c u l o s q u e u n e n el majestuoso m o v i m i e n t o d e los s i s t e m a s p l a n e t a r i o s con esa i n d e p e n d e n c i a , al p a r e c e r e x c é n t r i c a , d e la m a t e r i a r a d i a n t e , r e v e l á n d o n o s allí d o n d e n u e s t r o s s e n t i d o s y g r o s e r o s m e d i o s e x p e r i m e n t a ­ les n o p e r c i b e n m á s q u e l e n t a s p a l p i t a c i o n e s , pasmosa, una componente rígidamente unida, una actividad maravillosa­

m e n t e e n l a z a d a , á la q u e es u n a s i m p l i c i s i m a m á q u i n a en la i d e a c r e a d o r a . E n t o n c e s la d i n á m i c a no se d i f e r e n c i a r á de la e s t á t i c a , c o m o no d i f e r e n c i a m o s h o y la fuerza del c a l ó r i c o , lle­ g a n d o á e n c o n t r a r la ciencia el p u n t o de a p o y o p o r q u e suspi­ raba el g e ó m e t r a siciliano. M i e n t r a s esto s u c e d e , r i n d a m o s j u s t o t r i b u t o d e a d m i r a c i ó n á los n u e v o s d e s c u b r i m i e n t o s , que, á n u e s t r o juicio, e s t á n en c a m i n o d e l l e g a r á la u n i d a d d e s e a d a . T e r m i n a r e m o s e s t e a r t í c u l o e n u m e r a n d o , a u n q u e no sea m á s , l a s e s p e c i e s d e r a y o s q u e p u e d e n a g r u p a r s e á los y a e x p u e s t o s y c u y a t e o r í a difiere t a m b i é n m u y poco d e la d e R 5 n t g e n ó Sagnac. L o s p r i m e r o s s o n los r a y o s - c a n a l d e G l o d s t e i n (canalstrahalenj, d e s c u b i e r t o s en 1881 y c u y o c a r á c t e r c o n s i s t e en s e r eléc­ t r i c a m e n t e n e u t r o s . P u e d e n e n g e n d r a r s e e s t o s r a y o s , y a per­ f o r a n d o el c e n t r o del c á t o d o y c o n s i g u i e n d o q u e el aflujo se verifique d e n t r o del orificio, y a t a m b i é n c u a n d o un h a z d e r a ­ y o s c a t ó d i c o s al s e r d e s v i a d o p o r u n c a m p o c u a l q u i e r a se le o b l i g a á a t r a v e s a r por un orificio m e t á l i c o . Su n e u t r a l i d a d vie­ n e , s e g ú n las e x p e r i e n c i a s d e W e s e n d o n k , d e q u e l a s m o l é c u l a s d e g a s p i e r d e n t o d o p o d e r c o n d u c t o r al ser filtradas.

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A C a m p b e l l - S w i n t o n s e d e b e la d e m o s t r a c i ó n d e u n a co­ r r i e n t e d e r a y o s , c a r g a d o s p o s i t i v a m e n t e , q u e p a r t i e n d o del á n o d o s e d i r i g e al c á t o d o . E s t a d e m o s t r a c i ó n fué r e a l i z a d a c o n e l e m e n t o s a n á l o g o s á los q u e u s a m o s p a r a d e m o s t r a r la c o ­ rriente catódica. C o m o o t r a variedad pueden considerarse los d e n o m i n a d o s p o r P . T h o m p s o n r a y o s para-caíódicos, d i f e r e n t e s d e los c a t ó ­ d i c o s en q u e n o p u e d e n e n g e n d r a r r a y o s X . P a r a B r o c a la o x i d a c i ó n d e l a s p a r e d e s , d e q u e n o s o c u p a m o s al h a b l a r d e la a c c i ó n c a t ó d i c a , es d e b i d a á r a y o s a n ó d i c o s q u e a r r a s t r a n p a r t í c u l a s m e t á l i c a s c a p a c e s d e m e t a l i z a r los c u e r p o s q u e se o p o n e n á su m a r c h a en el t u b o L o s rayos de Lorents e s t á n f o r m a d o s p o r iones dieléctricos y se m u e v e n con d i s t i n t a v e l o c i d a d , s e g ú n s e d e m u e s t r a e n la t e o r í a d e W i n d . E l r a y o o r d i n a r i o fué d i v i d i d o p o r D e s l a n d r e s en r a y o s s i m p l e s , y es d e b i d o á o s c i l a c i o n e s t a m b i é n s i m p l e s . Y finalmente, las radiaciones de W i n k e l m a n n y Straubel, que s e d i f e r e n c i a n d e los X en q u e n o a t r a v i e s a n n i n g ú n c u e r p o , n o obstante poseer como éstos g r a n actividad para impresionar l a s p l a c a s f o t o g r á f i c a s , y se a s e m e j a n á los c a t ó d i c o s en q u e son d e s v i a b l e s p o r u n p r i s m a d e s p a t o - f l ú o r c o n un í n d i c e d e 1,48 y u n a l o n g i t u d d e o n d a láceos. N o i n s i s t i r e m o s m á s en e s t a e n u m e r a c i ó n , p e r o e s p a r a n o s ­ o t r o s c a s i i n d i s c u t i b l e q u e sólo se a g o t a r á la s e r i e d e r a y o s c u a n d o s e a g o t e la s e r i e d e los n ú m e r o s y s í m b o l o s c o n q u e s e les r e p r e s e n t a .
FR. (Continuará). 1 En la propiedad que poseen los rayos X ü otros que simultáneamente se producen y los acompaflan, de transportar partículas de ciertos cuerpos, se fundó M. Juciispara colorear los diamantes, dándoles, al mismo tiempo que un matiz inalterable á todo tratamiento, un valor en el comercio mayor que el que ya tienen dichos minerales. ( Weitern Electrician, 1903, n.° 17.) a. BLANCO, o. S. A.

215, lo q u e les c o l o c a f u e r a del

l í m i t e s u p e r i o r del e s p e c t r o o r d i n a r i o , h a c i é n d o l o s u l t r a - v i o ­

política y patriotismo.

del spiítiiiiieiito religioso, nada conmueve con tantn fuerza el (íorazciii h u m a n o como el sentimiento de la patria. Al grito de «viva la patria» se electrizan las m u c h e d u m b r e s y se improvisan ejércitos; el rico se d(!.sj)rende de s u s tesoros para defenderla, y el pobre le d a s u s hijos para salvarla.
ESPUKS

Ese n o m b r e magnífico es el que enciende la fantasía de los poetas, el que a r r a n c a á su lira viriles estrofas y el que inflama los pechos de los a m a n t e s de la libertad. El a m o r patrio es el afecto n)ás noble, el más puro y el m á s digno del corazón h u m a n o , después del de la religión. El entusiasmo patrio supera á todos los enfusiasnios, porque en el concepto de patriotismo van incluidos todos los grandes afectos q u e impulsan con fuerza irresistible á los hombres h o n r a d o s . Amor á la patria vale t a n t o como a m o r á nuestra sangre, á luiestra religión, á n u e s t r a s leyes y á n u e s t r a s tradiciones. P o r q u e patria no es s(')lo el pedazo de tierra donde nos cupo nacer; ¡latria .son las leyes q u e n o s rigen, la lengua que liablamos, el h o g a r en (pie vivimos, el campo que con nuestros sudores fecundamos, el templo doiule dirigimos ;í Dios nuestras oraciones, y hasta el sej)iil(íro que g u a r d a las venerandas cenizas de nuestros a.scendientes y progenitores. Todo esto y m u c h o m á s está incluido en el nombre de patria. Pero en estos desgraciados tiempos, tan piódigos en jiroducii' farsantes como escasos en crear caracteres, el patriotismo es u n a palabra hueca y vacía de sentido, ó un especioso antifaz que \\\'\li/an los partidos políticos p a r a encubrir sus b a s t a r d a s ambiciones. La |>olitica, en efecto, que no debe ser otra cosa que el arte de

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ilirigir á los pueblos á su m a y o r perfeccionamiento moral, intelectual y físico, está hoy representada ))or cien banderías, cuyos corifeos no buscan otra cosa que el honor y el provecho de la.jefat u r a . Todos ellos, si hemos de creer á sus p a l a b r a s , e s t á n dispuestos á sacrificarse en a r a s de la patria; pero su patriotismo consiste, poi' lo visto, eu empobrecerla y a r r u i n a r l a y en m i n a r por su base

Burgos. " Catedral. las columnas sobre que levantaron nuestros padres el edificio de nuestra nacionalidad. En n o m b r e deltpatriotismo-se persigue á la líeligion, se pretende a r r a n e a r la enseñanza de m a n o s do los InsIUntos Religiosos y se conculcan torios los derechos. La política, que es el sumidero de todas las energías, es también el escenario donde muchos españoles hacen alarde de un patriotismo que-no sienten, patriotismo fingido, á través del cual se ve fácilmente el egoísmo d e los diferentes partidos. Bien puede afir-

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inai'se q u e de la política depende la suerte de todos los ciudadanos; porque á éstos los a r r u i n a , á aquéllos los engrandece, y á la mayor parte, los degrada y corrompe. Merced al espíritu de partido, ol):tienen altos empleos muchos h o m b r e s ineptos, al paso q u e permanecen en la obscuridad el talento y la honradez. Los ministerios, las m a g i s t i a t u r a s , los gobiernos civiles, los altos empleos de la administración de hacienda y de justicia, son otros t a n t o s filones que sólo pueden explotar los que militan en los partidos que t u r n a n en el poder. Y es por demás escandaloso el ver el que tan luego como alguno de dichos partidos deja el timón de la nave del Estado para que sea dirigido poi- otra tracción política, al punto (luedan vacantes tttdas las plazas (jue ocupa el inmenso enjambre de los que viven del j)resui)uest(), para ceder el lugar á otros empleados, la m a y o r [)arle de los cuales carecen de aptitud, de conciencia y del sentiinienli) de s u s deberes. Kesulta, pues, de este nuilhadado sistema, q u e las personas honr a d a s , que por no comprometer su probidad se nvantienen alejadas de la política, se ven excluidas de k)s empleos en q u e son m á s necesarias la honradez y la independeiu-ia, (piedaiulo esos empleos ;í merced de los políticos de profesión, que síilo buscan el provecho propio y el de los partidos en que militan. ¿Qué probidad, en efecto, puede es ()erarse de los intendentes <le Hacienda y demás a d m i n i s t r a d o r e s subalternos, tan inseguros en s u s cargos como los ministros que en ellos los colocaron? ¿Qué interés se pueden t o m a r l o s gobernadores por las pioviiicias q u e dirigen, ni qué recliUid se puede e.sperarde los alcaldes, si saben la mayor parle de ellos que n o han de gozar de s u s destinos por más tiempo que el que d u r e en el jioder el |)artid<) ii que pertenecen'!? Y c u e n t a , que no es necesario p a r a remover á los empleados de s u s cargos el (|ue deje las lieudas del gobierno t()(U) u n Gabinete, pues basta q u e cese alguno de los ministros y)ara que cambie el personal del depertarnento qne aquél <lesempeñal»a. El problema de t o d o s los problemas, hoy que las m o n a r q u í a s no tienen vigor p a r a d o m i n a r las anibieiones d e los revoltosos, se reduce á conseguir el poder para tiraidzar al pueblo, á quien se Ihuna, por escarnio, soberaiu). No se mira el poder como pesada carga impuesta al gobernante; no se mira como puesto de hoiuJí' que exige g r a n d e s virtudes y continuos sacrificios á las personas en él constituidas; no se tiene en cuenta que el oficio de gobernar tiene carácter de servidumbre, pues no para otra cusa (|ue para servir á

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la República son elegidos los magistrado». Esta falta de patriol.isino y de miras elevadas obedece á que los politicos q u e boy padecemos no pretenden gobernar, sino dominar; no sacrificarse por el bien común, sino poner la autoridad ai servicio de la tiranía; no labrar la felicidad de loa (uieblos. sino enriquecerse con el sudor de los gobernados. Si el patriotismo fuera verdad en boca de los que de él blasonan, y si los aspirantes á gobernar la nación fueran movidos á ello por espíritu de sacrificio, veríamos traducirse en obras sus promesas promoviendo con ardor el engrandecimiento de la Patria. La experiencia, sin embargo, nos testifica que, á pesar de las a r e n g a s q u e en las plazas y en los ateneos, en los teatros y en los convites dirigen lí)s oradores politicos á las incautas n i i i c h e d u n i b r e H , j a c t á n dose de su aceiidi-ado patriofi.-<mo y pronietípndo á los pueblos prosperidades sin cuento, éstos siguen sumidos en la miseria sin ver nunca satisfechas sus legitimas aspiraciones. Los patriotas al uso tienen que ser largos en prometer por lo m i s m o q u e son escasos en cumplir, . \ n t e s de ipic los hombres de la revolución trataran de regenerar á España, y antes de (]iie inocularan en su organismo el virus de los principios deletéreos q u e hoy la consumen y a n i q u i l a n , go/.ahaii los pueblos de relativo bienestar. Eran ricas las iglesias y vivía decorosamente el clero; e'ste podía sostenerse independiente de los poderes seculares y contrabalancear el cesarisnio de los gobernantes; los hospitales poseían pingües r e n t a s para atender i^on de.^ahogo al cuidado d e lo.s enfermos, y eran los municipios d u e ñ o s de montes y dehc^^as donde los pueblos apacentaban s u s ganados y sc proveían de leña con q u e templar los rigores del invierno. Pero este régimen no podía ser palriólico, ponpie era antiguo, y las ideas centrali/.adoras q n e iban abriéndose paso exigían (jiic los valores representados por los predios de los hospitales y los montes de los municipios pa.sasen íntegros á m a n o s del (iobierno, á fin de q u e éste dispusiera de ellos en la forma que más conviniese á la pública utilidad. A nombre, pues, del patriotismo, pasaron á m a n o s vivas las riquezas que poseían las m a n o s m u e r t a s , q u e d a n m los pueblos sin bienes comunales, se encontraron pobres y sin culto las iglesias, se vieron reducidos á la miseria los ministros sagrados, los conventos fueron convertidos en cuarteles, desposeído.s de s u s haciendas lo.si hospitales, monopolizada la enseñanza y secularizadas las Universidades. Es deci i', que lo(la.s la.s ¡n.stilucioncs que constituían

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ESPAÑA

Y A MÉRICA'

lii herencia de los pohres y la salvaguardia de la moral, quedaron sujetas al Gobierno, para v i v i r á expensas del Erario público coir m á s penuria y nienos in(ie|)en(iencia. Los bienes nacionales no sirvieron sino para enriquecer á a l g u n a s gentes sin conciencia (jue, ostentando lujosos trenes, hacen befa de la miseria y s e r i e n (lelos ilusos que claman en las asambleas jiopulares por la repai-tición de las riquezas. Tales son las proezas que han hecho los (fiie t a n t o blasonan de patriotismo. Estos patriotas modernos, qne pretenden regenerar á España borrando de la faz de ella todo lo que forma su verdadero carácter, no hallándose bien con las doctrinas filosóficas que alimentaron las inteligencias de I A I I Í O , Vives, Fr. Luis de León, Suárez, llalmes. Donoso y t a n t o s oíros, se marcharon al extranjero á beber de las t u r b i a s a g u a s de la íllosolía krausísla; descontentos de la monarquía tradicional bajo cuyos auspicios llevóse á cabo la u n i d a d de la patria llegando ésta al apogeo de su poderío y de su saber, fuéronse á mendigar de países e x l i a ñ o s otra forma de gobierno, contraria a nuestro carácter y germen fecundo de luchas fralrieidas. No contentos con esto, abren las puertas del s a n t u a r i o al protestantismo, acogen con gusto todas las extravagancias que lanza sobre esta tierra la vecina República, toman con m á s empeño el aprender mal el francés que el h a b l a r bien el español, y ni el gusto, ni las ciencias, ni las artes, les merecen consideración, si no vienen refrendadas con firmas extranjeras. Y será inútil que los españoles de p u r a cepa traten de ensalzar la ciencia española, de ponderar la belleza de las o b r a s de nuestros artistas y de recom e n d a r las costumbres de nuestro pueblo; porque es tal el prurito de novedades que atormenbi á los españoles extranjerizados, q u e n o h a y estimulo capaz de hacerlos seguir por las sendas del verdíidero patriotismo. La E s p a ñ a de ayer fué grande porque todos los españolea tenían unidad de miras y unidad de pensamiento; la España de hoy es pequeña porque cada español piensa á su antojo y porque todos están subyugados á los intereses del partido á que pertenecen. La unidad en la fe sostuvo á nuestros padres siete siglos con la espada ceñida h a s t a tremolar el lábaro santo en las torres de Granada; la u n i d a d de la fe llevó á nuestros antepasados á descubrir y conq u i s t a r nuevos mundos, y la u n i d a d en la fe abatió el vuelo de las águilas napoleónicas dejando atónita á la Europa amedrentada. ¿Qué h a sucedido, en cambio, desde q u e arraigaron en n u e s t r o

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5ffl Lotmo úel Escoriil. y¡sta peni}

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ESPAÑA Y AMÉRICA

suelo l a s d o c t r i n a s revolucionarias? Menospreciada la religi(')ii, perseguidos s u s m i n i s t r o s , empobrecidas s u s iglesias, qued«) el pueblo sin el fuego s a g r a d o q u e le iiitlamaba el corazón p a r a l a n zarlo á la lucha, qued(') el gobierno sin fuerza, sin prestigio y sii4 recursos; y llano es, q u e c u a n d o faltan los ideales, q u e d a n losV h o m b r e s entregados á los i n s t i n t o s del egoísmo y se hacen estériles los esfuerzos de los pocos héroes q u e sienten vivo e n s u s a l m a s el s e n t i m i e n t o patrio. P o r falta de fe, de energía y de patriotismo, h a q u e d a d o E s p a ñ a a n i q u i l a d a , y h e m o s visto—vergüenza d a el d e c i r l o — a r r a s t r a d a por los suelos la b a n d e r a q u e onde() t r i u n fante en el a n t i g u o y en el n u e v o m u n d o ; h e m o s visto n u e s t r a s colonias, r e g a d a s y santificadas con el s u d o r y la s a n g r e de incontables generaciones d e españoles, vendidas al extranjero, y h e m o s oido los mueras lanzados c o n t r a su propia m a d r e por los hijos de esta E s p a ñ a sin v e n t u r a . La suerte q u e le espera e n el p o r v e n i r no puede ser p r o b l e m á t i c a p a r a los h o m b r e s p e n s a d o r e s , d a d o el dcspieiüo q u e hoy se hace d e la Religión y del principio de a u t o r i d a d , q u e son las bases priiicijiales en que se a p o y a el edificio social. La ola revolucionaria irá avanziando empujada p o r t o d a s l a s t e m pestades q u e se fraguan en las esferas del d o c t r i n a r i s m o ateo, r o m p e r á los débiles d i q u e s q u e le puedan oponer las fuerzas mercenarias, y convertiráse n u e s t r o suelo en anfiteatro r o m a n o , d o n d e se h a r t a r á n de s a n g r e las fieras del desierto. Que n o e s t a m o s m u y lejos de ver realizado este pavoroso a n u n ^ cío, nos lo dicen (ton toda claridad los i m p o n e n t e s r u g i d o s y las s a n g r i e n t a s z a r p a d a s , que, azuzados por los directores de la opinión [)ública, h a n d a d o los tigres (fue a l i m e n t a la Revolución. Dias v e n d r á n , si los h o m b r e s de b u e n a voluntad n o se a d u n a n p a r a a p r e s t a r s e á la l u c h a , en q u e esta Naci(ín q u e h a sido la p o r t a e s t a n d a r t e de la fe, n o p u e d a manifestar s u s (;reencias, ni a u n e n el recinto de los templos; d í a s vendrán en q u e caigan d e s t r o z a d o s los t r o n o s , se conviertan en escombros los palacios y jierezcan de. h a m b r e los q u e han vivido en la opulencia. Las n a c i o n e s q u e h a n arrojado de sn seno á .lesucristo, q u e es c a m i n o , verdad y v i d a , tienen por fuerza q u e p a s a r al dominio úo Sat;m;ís, q n e es m n e r t c , m e n t i r a y confusión. Si reviviese el p a t r i o t i s m o , s e g u r a m e n t e q u e E s p a ñ a volvería á ser g r a n d e , fuerte y respetada; m a s por desdicha, ese generoso ideal parece h a b e r m u e r t o definitivamente mi las g e n t e s de n u e s t r a raza.

POLÍTICA Y PATRIOTISMO

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La P a t r i a n o es al p r e s e n t e s i n o u n a v i ñ a cultivada por colonos |»acíficos, p a r a q u e luego la vendimien los holgazanes de la política. L a s n u m e r o s a s fracciones en q u e están divididos los políticos .son p r u e b a manifiesta de q u e n o liay en la política otra m i r a q u e el interés p a r t i c u l a r . T o d o s los h o m b r e s q u e por s u t a l e n t o ó por s u posición social tienen algún ascendiente sobre el pueblo y soi)rp las m e d i a n í a s , pretenden la jefatura de los p a r t i d o s . De a q u í rl (|ue h a y a t a n t a s divisiones c u a n t o s son los h o m b r e s q u e están en condición de i m p o n e r su v o l u n t a d á u n n ú m e r o respetable de electores; de a q u i la falta de unidad en los q u e gobiernan y de a q u í el empobrecimiento y Yk r u i n a de la P a t r i a . Los q u e a ú n t e n e m o s vivo en el a l m a el sentimiento p a t r i o n o podemos d a r n o s c u e n t a de los infortunios q u e en pocos a ñ o s h a n (•aí(h) sobre n u e s t r a E s p a ñ a , cuyos hijos fueron considerados en otro tiempo como los mejores soldados del m u n d o . P o r q u e , ¿cómo es posible p e r s u a d i r n o s q u e en m e n o s de dos c e n t u r i a s c a m b i e y degenere u n a raza c u y a gloria principal h a y q u e b u s c a r l a en los (campos de batalla? Los ejércitos que h a n c a p i t u l a d o con p a r t i d a s de gente indisciplinada, ¿no son descendientes de aquellos héroes (|ue ayer—por n o r e m o n t a r m e á épocas m á s lejanas—vencían en Bailen y caían con gloria en Gerona y Zaragoza? Hijos son de aquellos valientes; pero la falta de p a t r i o t i s m o en los de a r r i b a , la falta de confianza y el d e s e n g a ñ o en los de abajo, h a n cubierto de oprobio el pabellóii nacional q u e nos legaron n u e s t r o s p a d r e s cubierto de esplendor y de gloria.
F R . PABLO B . LE.IALDE,

o.

S. A.

•'37

CARTAS TRASCENDENTALES

SRA. DOÑA

ADELA.

1 q u e r i d a A d e l a : S u p o n g o r e c i b i r í a s l o s últim o s t e l e g r a m a s q u e te d i r i g í á G i n e b r a y q u e t u a d m i n i s t r a d o r h a b r á h e c h o l l e g a r á t u pod e r , si es q u e h a s s a l i d o al c a m p o . P o r fin, c o m o h a b r á s v i s t o p o r los m e n c i o n a d o s t e l e g r a m a s , h e d a d o á l u z c o n t o d a felicidad, sin q u e l a s i n c o m o d i d a d e s y m o l e s t i a s s u f r i d a s en el v i a j e d e P a r í s á S e v i l l a h a y a n t e n i d o c o n s e c u e n c i a s d e s a g r a d a b l e s , á p e s a r d e o p i n a r lo c o n t r a r i o los g r a v e s doctores parisienses consultados por Adolfo. E s t o y l o c a d e c o n t e n t a , y m i m a r i d o a n d a c o m o f u e r a d e sí: h a p u e s t o en c o n m o c i ó n á m e d i o m u n d o , p a r t i c i p a n d o á n u e s t r o s p a d r e s , p a r i e n t e s , a m i g o s y c o n o c i d o s la f a u s t a n u e v a . D i o s m e h a c o n c e d i d o , al fin, u n n i ñ o , q u e e s lo q u e t a n t o a n h e l a b a y t a n e f i c a z m e n t e p e d í a á t o d o s l o s s a n t o s y s a n t a s del cielo, pei'o d e u n a m a n e r a e s p e c i a l á S a n t a R i t a , d e q u i e n m e d e c í a m i a b u e l i t a a l t i e m p o d e d e s p e d i r m e : "hija m í a , c u a n d o v a y a s p o r el m u n d o y q u i e r a s c o n s e g u i r d e D i o s u n a g r a c i a extraordinaria, por imposible que te parezca, acude con g r a n fe y c o n f i a n z a á e s a S a n t a b e n d i t a , y el S e ñ o r t e la o t o r g a r á , si s e la p i d e s c o n p u r e z a d e i n t e n c i ó n . " Y y o c r e o , A d e l a , a u n que tú te reirás de estas cosas, que Santa Rita me h a conseg u i d o d e D i o s lo q u e t a n t o d e s e a b a .

CARTAS TRASCENDENTALES

fVirJ

El n i ñ o es p r e c i o s í s i m o , a d m i r a c i ó n y e n c a n t o d e c u a n t o s le c o n t e m p l a n . T i e n e u n o s ojos bellísimos, c a p a c e s d e i n s p i r a r e n v i d i a á l a s m i s m í s i m a s e s t r e l l a s del h e r m o s o cielo q u e le vio n a c e r . E s fiel r e t r a t o de su p a d r e ; c a r a o v a l a d a , frente s a l i e n t e y e s p a c i o s a , a r t í s t i c a c a b e z a , n a r i z c o r r e c t a y perfilada, b o c a p e q u e ñ a , tez s o n r o s a d a y c a b e l l o n e g r o c o m o el a z a b a c h e . . . . ; en fin la c r i a t u r a m á s l i n d a y h e r m o s a q u e h a v e n i d o al m u n d o . C u a n d o e s t á en su c u n i t a con los ojos c e r r a d o s , las m a n o s pleg a d a s s o b r e el p e c h o y la c a b e c i t a i n c l i n a d a s o b r e la a l m o h a d a , p a r e c e u n niño J e s ú s de M o n t a i l é s ó d e Salcillo. H e m a n d a d o s a c a r u n a fotografía p a r a g r a b a r l a en a c e r o y h a c e r u n a t i r a d a p a r a n u e s t r a s n u m e r o s a s r e l a c i o n e s . C u a n d o v e a s el g r a b a d o , q u e lo h a r á B a r t o l o m é M a u r a , u n o de los m e j o r e s a r t i s t a s e s p a ñ o l e s , te c o n v e n c e r á s d e q u e todo lo q u e t e d i g o d e mi n i ñ o n o es u n a d e t a n t a s ilusiones c o m o nos i n s p i r a el a m o r de m a d r e . Q u i e r o q u e se b a u t i c e el día v e i n t i d ó s de M a y o , y a q u e t a n t o m e h a f a v o r e c i d o S a n t a R i t a , y q u e se le i m p o n g a n los n o m b r e s d e F e r n a n d o , Adolfo, F r a n c i s c o y P í o - J o s é ; p u e s mi tio el P r e s i d e n t e d e la A r g e n t i n a l l e v a el n o m b r e del S a n t o C o n q u i s t a d o r de S e v i l l a , y mi m a r i d o q u i e r e t a m b i é n q u e se le p o n g a el s u y o , así c o m o n u e s t r o a m a d í s i m o P r e l a d o . El ú l t i m o n o m b r e c o m o m u e s t r a d e g r a t i t u d y r e c o n o c i m i e n t o al S u m o Pontífice, p o r quien siento la m á s p r o f u n d a v e n e r a c i ó n y simp a t í a d e s d e q u e e n v i ó p a r a el niño la B e n d i c i ó n A p o s t ó l i c a . T í o F e r n a n d o me q u i e r e , c o m o s a b e s , c o n delirio y h a de s e r i n d u d a b l e m e n t e el m á s decidido p r o t e c t o r del hijo d e m i a l m a . E l A r z o b i s p o de S e v i l l a s e r á el b a u t i z a n t e , p o r d e l e g a c i ó n d e n u e s t r o P r e l a d o , q u e no p o d r á a s i s t i r á la c e r e m o n i a , p o r q u e Pío X le h a l l a m a d o c o n u r g e n c i a á R o m a p a r a a r r e g l a r n o s é qué asuntos de vital interés para las iglesias h i s p a n o - a m e ricanas. L o s m é d i c o s d e P a r í s , q u e se p a s a n d e finos, m e l i n d r o s o s y aduladores cuando ven en perspectiva espléndidos honorarios, t r a t a r o n , c o m o y a te i n d i q u é , d e c o n v e n c e r á mi m a r i d o d e q u e bajo n i n g ú n c o n c e p t o debía p e r m i t i r m e fuese á S e v i l l a e n el e s t a d o en q u e m e e n c o n t r a b a . "Lo a v a n z a d o del e m b a r a z o ,

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ESPAÑA Y AMÉRICA

— d e c í a n — l a h i n c h a z ó n d e t o d o s u c u e r p o , la p r o p e n s i ó n á l a s h e m o r r a g i a s , peligrosísimas en u n a gestación tan laboriosa, su debilidad y p r o n u n c i a d a anemia, las violentas palpitaciones d e c o r a z ó n y el e s t a d o d e d e s c o m p o s i c i ó n d e t o d o s s u s n e r v i o s , s o n r a z o n e s p a r a c a u s a r m i e d o y h a s t a e s p a n t o e n la m á s a n i m o s a m a d r e q u e e s t i m e e n a l g o a l s e r q u e l l e v a en s u s e n t r a ñ a s . A d e m á s — a ñ a d í a n , — e l m a l s e r v i c i o d e los f e r r o c a r r i l e s e n E s p a ñ a , la p o c a s e g u r i d a d d e s u s l í n e a s , la f a l t a d e confort y p o l i c í a d e s u s d e s t a r t a l a d o s c o c h e s y la e s c a s e z d e m é d i c o s y r e c u r s o s f a c u l t a t i v o s p a r a el c a s o d e o c u r r i r c u a l q u i e r f a t a l a c c i dente, e x p o n e n á su esposa de Ud. á u n a t r e m e n d a catástrofe." Mi b u e n Adolfo, s u g e s t i o n a d o p o r t a n científicos r a z o n a m i e n tos, no q u e r í a en m o d o a l g u n o que yo e m p r e n d i e r a t a n peligroso viaje; p e r o la c o n f i a n z a e n D i o s p r i m e r o , d e s p u é s l o s r u e g o s , y luego las lágrimas, vencieron sus escrúpulos y temores, desv a n e c i e n d o las a r g u c i a s de u n a ciencia i n t e r e s a d a y triunfando d e t o d a s l a s a s e c h a n z a s d e a q u e l c o r o d e g a l e n o s d i g n o s d e figur a r e n la f a m o s a z a r z u e l a d e l Rey que rabió. Mi s a n t a a b u e l i t a es sevillana, mis bisabuelos castellanos y n u e s t r a s familias descendientes de los p r i m e r o s españoles p o b l a d o r e s d e A m é r i c a : m i h i j o , p o r lo t a n t o , n o p o d í a s e r e x t r a n j e r o ; t e n í a q u e n a c e r e n E s p a ñ a y e n la c i u d a d d e l a s flores, d e la p o e s í a y d e la l u z . C o n v e n c í á m i m a r i d o d e q u e t o d o e s o q u e d i c e n d e nosotros los franceses son p u r a s c a l u m n i a s ó p u r a s fantasías, y c o m p r e n d i ó a l fin q u e n o d e b í a m o s s e r i n g r a t o s c o n D i o s n i c o n la m a d r e P a t r i a . E s t o y e n c a n t a d a , A d e l a , d e la b u e n a a c o g i d a q u e h e t e n i d o por p a r t e de mis parientes. Todos, sin excepción a l g u n a , se 3 desviven por c o m p l a c e r m e ; me c o l m a n de a t e n c i o n e s y c a r i - ' c í a s , y e s t o y a q u í c o m o en m i c a s a s o l a r i e g a . N o p a r e c e s i n o q u e la p r o t e c t o r a s o m b r a d e m i s a n t e p a s a d o s s e perfumados pensiles de la reina del G u a d a l q u i v i r mi alma proyecta aumentan s o b r e la f r e n t e del á n g e l q u e D i o s m e h a c o n c e d i d o , y q u e los l o s a r o m a s d e la p u r í s i m a y d e l i c a d a ñ o r q u e h a b r o t a d o d e ¡Ah! el a l m a t i e r n a , d u l c e , p a l p i t a n t e y g e n e r o s a d e l a E s p a ñ a l e g e n d a r i a v i v e , i n d u d a b l e m e n t e , t o d a v í a e n la c i u d a d d e M u r i l l o y d e la V i r g e n I n m a c u l a d a .

CARTAS TRASCENDENTALES

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Mi tío h a t e l e g r a f i a d o al C ó n s u l d e la A r g e n t i n a , q u e v i v e e n M a d r i d , p a r a q u e lo r e p r e s e n t e e n el b a u t i z o . E n el tiltimo telegrama q u e le e n v í a c o n m o t i v o d e m i alumbramiento,

Pamplona (España). - Catedral. Fachada principal. e n t r e o t r a s c o s a s le d i c e lo s i g u i e n t e : Quiero simo, sin reparar Deseo gastos; primer corresponda decoro nombre nobleza nuestras tela sevillana pectivas. y posición-social, bautiso nuestra fatnilias civil Registro solemniparenresy

Fernando.

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ESPAÑA Y AMERICA

eclesiástico sidente.

Sevilla.

Levanten apretado

acta consulado Mil besos

Argentino.

A

Clotilde y Adolfo

abraso.

chiquitín.—Pre-

El c o r a z ó n s a l t a de g o z o en mi p e c h o y l á g r i m a s d e la m á s p u r a a l e g r í a i n u n d a n m i s ojos al t r a z a r e s t a s líneas. ¡Cuan b u e n o h a sido D i o s p a r a mí, A d e l a a m a d í s i m a ! . . . . El n a c i m i e n t o d e e s t a a n g e l i c a l c r i a t u r a h a d e v u e l t o la p a z y la a l e g r í a á mi espíritu, h a b o r r a d o p a s a d a s d i f e r e n c i a s m a t r i m o n i a l e s , h a d i s i p a d o t o d o s mis s u f r i m i e n t o s y afianzado la t r a n q u i d a d d e la familia. S o y feliz, felicísima, p o r q u e t e n g o el pres e n t i m i e n t o d e q u e n u e s t r o hijo s e r á el m á s f u e r t e lazo d e u n i ó n e n t r e mi m a r i d o y yo; mi c o n s u e l o , mi e s p e r a n z a , mi f o r t a l e z a en t o d a s las l u c h a s d e la vida ¡Cuan d u l c e s son las l á g r i m a s d e u n a m a d r e c u a n d o p u e d e d e p o s i t a r l a s en el a r c a s a n t a del p e c h o i n m a c u l a d o del hijo q u e r i d í s i m o d e su alma! Me p r e g u n t a s q u é h a c e y q u é dice m i m a r i d o con o c a s i ó n y m o t i v o de mi a l u m b r a m i e n t o . Mi m a r i d o , A d e l a , y sea D i o s b e n d i t o , no se a c u e r d a a h o r a de viajes, ni d e negocios, ni d e la Bolsa, ni del C a s i n o , ni s i q u i e r a d e s u s a m i g o s . E s t á h e c h o u n t)ob{n, c o n t e m p l a n d o de día y de n o c h e á su h e r m o s o p r i m o g é n i t o , y no se s e p a r a u n m o m e n t o d e su c u n a . E n c i n c o d í a s h a s a c a d o d e él m á s d e c i n c u e n t a r e t r a t o s : c r e o q u e v a á conc l u i r con t o d a s las p l a c a s fotográficas d e Sevilla. D e s d e q u e es p a d r e h a sufrido u n a v e r d a d e r a t r a n s f o r m a c i ó n , y c o m p a r t e c o n m i g o t o d o s los e n t u s i a s m o s , efusiones y c a r i ñ o s q u e t r i b u t a á su hijo. E s t o , c o m o c o m p r e n d e r á s , es p a r a mí u n a v e r d a d e r a s a t i s l a c c i ó n . E s t a n fácil c o m p l a c e r n o s á las m u j e r e s , a m i g a mía, q u e si los m a r i d o s c o m p r e n d i e s e n el fondo de n u e s t r a a l m a , j a m á s h a b r í a u n d i s g u s t o en l a s familias y n o s d o m i n a r í a n por c o m p l e t o : u n a a t e n c i ó n , u n a frase d u l c e y d i s c r e t a , u n a p e q u e ñ a d e m o s t r a c i ó n de c a r i ñ o , á v e c e s un simple obsequio b a l a d í , b a s t a n p a r a d e s a r m a r n o s y s o m e t e r n o s á su vol u n t a d . E s t o lo v e o y lo t o c o a h o r a t o d o s los d í a s y t o d o s los m o m e n t o s . Mi m a r i d o n o h a c e m á s q u e e n t r a r y s a l i r de c a s a , y s i e m p r e m e t r a e a l g o q u e p u e d a h a l a g a r mi v a n i d a d y cap r i c h o . H a c o n s u l t a d o con t o d o el P r o t o m e d i c a t o d e S e v i l l a ,

CARTAS TRASCENDENTALES

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h a e s c r i t o á T o l o s a L a t o u r , á Ulecía, G u t i é r r e z y R e q u e s e n s y n o sé á c u a n t o s d o c t o r e s m á s , n a c i o n a l e s y e x t r a n j e r o s , pidiéndoles l i b r o s y m o n o g r a f í a s p a r a c o n o c e r en s u s m á s p e q u e ñ o s d e t a l l e s los p r e c e p t o s h i g i é n i c o s d e la l a c t a n c i a y e d u c a c i ó n infantil. Me h a t r a í d o á c a s a , y en p a r t e tti t i e n e s la c u l p a , u n a legión d e a m a s de c r i a , v e n i d a s u n a s de C ó r d o b a y o t r a s d e G r a n a d a , p a r a q u e los m é d i c o s escojan á la m á s s a n a y rob u s t a y se h a g a c a r g o d e la l a c t a n c i a del n i ñ o ; p e r o y o le h e d i c h o q u e j a m á s c o n s e n t i r é q u e mujer a l g u n a t o q u e á mi hijo, p o r q u e esto lo c o n s i d e r o u n a p r o f a n a c i ó n . Yo e n t i e n d o q u e la m a d r e q u e no a m a m a n t a á su hijo c o n t r a v i e n e t o d a s las l e y e s de D i o s y de la N a t u r a l e z a y es p e o r q u e la fiera de los b o s q u e s , q u e no a b a n d o n a , a u n en p e l i g r o d e m u e r t e , á s u s c a c h o r r i l l o s . A d e m á s , si la l e c h e d e los p e c h o s m a t e r n a l e s e s s a n g r e del
t

c o r a z ó n , ¿cómo es posible q u e u n hijo a m a m a n t a d o p o r u n a m a d r e m e r c e n a r i a p u e d a identificarse j a m á s ni fundir su natur a l e z a c o n la q u e le dio el ser? "No s e a s t o n t a , Clotilde—me d i c e s en la c a r t a q u e a c a b o d e r e c i b i r y q u e m e llena d e a s o m b r o : - e s o de c r i a r á los hijos, en n u e s t r o s i l u s t r a d o s t i e m p o s , es u n a v e r d a d e r a p r e o c u p a ción. N a d a h a y q u e debilite t a n t o á u n a m u j e r c o m o el a m a m a n t a r á s u s hijos, c o s a m á s p r o p i a d e r ú s t i c a s a l d e a n a s q u e d e s e ñ o r a s e l e g a n t e s . U n a vejez p r e m a t u r a , la d e f o r m a c i ó n del c u e r p o y la p é r d i d a d e los e n c a n t o s p r o p i o s de n u e s t r o s e x o son el p r e m i o , mejor d i c h o , el c a s t i g o q u e i m p o n e la N a t u r a l e z a á l a s q u e se e m p e ñ a n e n c u m p l i r c o n u n a ley n a c i d a , no t a n t o de las n e c e s i d a d e s fisiológicas de lar m a d r e , c u a n t o d e vetustas consejas y de e x a g e r a d a s preocupaciones religiosas. L a mujer q u e no c r í a se v e l i b r e de l a s c o n t i n u a s é i m p o r t u n a s m o l e s t i a s d e u n a c r i a t u r a , q u e n o le deja u n m o m e n t o d e r e p o s o ; se c o n s e r v a fresca y l o z a n a y e s t á e n disposición d e c u m p l i r , en m e j o r e s c o n d i c i o n e s d e s a l u d y d u r a n t e más t i e m p o , las e l e v a d a s funciones m a t e r n a l e s , q u e e s e n c i a l m e n t e no c o n s i s t e n en l a c t a r ella m i s m a á s u s hijos. A u n q u e p o n d r á s e l g r i t o en el cielo al l e e r e s t a s líneas, d e b o m a n i f e s t a r t e q u e la c i e n c i a r e c h a z a h o y t o d a s l a s r a n c i a s p r e o c u p a c i o n e s d e q u e e s t á s i m b u i d a . L a l a c t a n c i a d e los n i ñ o s en el p r i m e r p e -

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ESPAÑA Y AMÉRICA)

r í o d o d e su i n f a n c i a es p u r a m e n t e m a t e r i a l y m e c á n i c a , y n a d a influye en su e d u c a c i ó n m o r a l . A falta d e a m a , el b i b e r ó n y el líquido e s t e r i l i z a d o h a n v e n i d o á r e s o l v e r los p r o b l e m a s d e la a l i m e n t a c i ó n infantil. E n A l e m a n i a , y en I n g l a t e r r a s o b r e t o d o , se s i g u e u n s i s t e m a d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t o al de Espafla, y n o se v e n esos n i ñ o s e n t e c o s , m a c i l e n t o s y e n c a n i j a d o s q u e p u l u l a n p o r l a s c a l l e s y p l a z a s d e n u e s t r o s p u e b l o s y c i u d a d e s . ¿Y sab e s p o r qué? P u e s p r e c i s a m e n t e p o r q u e allí las m a d r e s b u s c a n u n ser m e n o s g a s t a d o y m á s r o b u s t o que e l l a s p a r a c r i a r á s u s hijos. No q u i e r o , Clotilde, m o l e s t a r t e en lo m á s m í n i m o con est a s i n d i c a c i o n e s o p u e s t a s á tu c r i t e r i o ; p e r o n o p u e d e d u d a r s e q u e E s p a ñ a e s t á m u y a t r a s a d a en c u a n t o se refiere á la lact a n c i a é h i g i e n e d e los n i ñ o s . Me d i c e s q u e al P r e l a d o le h a d i s g u s t a d o p r o f u n d a m e n t e mi c a r t a y q u e á ella c o n t e s t a r á o p o r t u n a m e n t e . Y a s a b e s , a m i g a mía, que t o d o lo q u e v e n g a ó p u e d a v e n i r d e n u e s t r o s a b i o I n s t r u c t o r lo a c a t o , r e s p e t o y a d m i r o ; p e r o en esta c l a s e d e a s u n t o s m e p a r e c e q u e l a s muj e r e s s a b e m o s m á s q u e los O b i s p o s . E n fin, n o q u i e r o n u b l a r h o y t u s i n t i m a s s a t i s f a c c i o n e s y a l e g r í a s con la m á s p e q u e ñ a sombra de desconsideración y disgusto. " H e c u m p l i d o t u s d e s e o s , e n c a r g a n d o á la c a s a B r u s e l a s , la Layette Rouvi¿re,áe de g u s t o i n g l é s p a r a el n i ñ o : d i c e n q u e es

d e l a s m á s e l e g a n t e s é h i g i é n i c a s . L l e g a r á á S e v i l l a a n t e s del v e i n t e y dos. L o q u e m e pide Adolfo, e x c e p t o el magnífico collar de p e r l a s q u e h a de r e g a l a r t e , n o lo e n v í o ; en p r i m e r lug a r , p o r q u e los h o m b r e s no e n t i e n d e n de e s t o u n a p a l a b r a ; y d e s p u é s , p o r q u e C B c a s a La Croché, d e M a d r i d , h a y c u a n t o podéis a p e t e c e r y á p r e c i o s m á s a r r e g l a d o s . Y a sé q u e m u c h o d e lo q u e se v e n d e allí es de f a c t u r a c a t a l a n a , con e t i q u e t a francesa; p e r o así y todo, r e s u l t a m á s beneficioso. No te e n v í o t a m p o c o el p e q u e ñ o a l b o r n o z d e pieles de R u s i a , p a s a d o y a d e m o d a : sólo á t u i n o c e n t e m a r i d o h a p o d i d o o c u r r í r s e l e e n c a r g a r un a b r i g o d e pieles p a r a su p r i m o g é n i t o , n a c i d o en S e v i l l a y en p l e n a p r i m a v e r a . R e s p e c t o á los encajes de B r u s e l a s , los t i e n e s t a n b u e n o s ó m e j o r e s en la m i s m a Sevilla, en A l m a g r o y en C a t a l u ñ a . L o s d e A r e n y s de M a r y los de C a l d e t a s s o n s u p e r i o r e s y c o m p i t e n con todos los del e x t r a n j e r o . P a r e c e

CARTAS TRASCENDENTALES

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m e n t i r a q u e no s e p á i s aiin lo q u e tenéis e n c a s a , y eso q u e siemp r e m e motejáis d e e x t r a n j e r i z a d a y p o c o a f e c t a á mi P a t r i a . L o tínico q u e h e m a n d a d o h a c e r en P a r í s e s la l a r g a s o b r e falda d e V a l e n c i e n n e s s a l p i c a d a de e s t r e l l i t a s de o r o , y el m a n t e l e t e d e r i c a s e d a d e v a r i a d o s c o l o r e s , q u e se e s t i l a n h o y p a r a la s o l e m n i d a d d e los b a u t i z o s de g r a n r e s o n a n c i a . Moisés finísimo El es p r e c i o s o : de forma o v a l a d a con c o l g a n t e s c a p o t a s de y t u p i d o hilo i n g l é s e n t r e v e r a d o c o n s e d a s j a p o n e s a s ,

y q u e p u e d e n c e r r a r l o en c a s o n e c e s a r i o , p a r a e v i t a r enfriam i e n t o s y c o n s t i p a d o s . U n a m p l i o p a b e l l ó n de t u l e s a z u l cc-

París. — Basílica

del Sagrado

Corazón.

leste y b l a n c o , g u a r n e c i d o d e V a l e n c i e n n e s , a m p a r a la e l e g a n t e c u n a c o l g a d a d e dos t r í p o d e s d e s e t i m y p a l o s a n t o c o n i n c r u s t a c i o n e s d e marfil y o r o . E s t a c u n a , r e m a t a d a p o r u n á n g e l q u e e x t i e n d e s o b r e la m i s m a s u s a l a s p r o t e c t o r a s , s e r á el a s o m b r o de c u a n t o s s e v i l l a n o s la a d m i r e n , y tti p o d r á s c o n t e m p l a r en ella á t u hijo con m á s fruición y a l e g r í a q u e la hija de F a r a ó n c u a n d o se e x t a s i a b a a n t e el p e q u e ñ o c a u d i l l o de I s r a e l . Me h a r e s u l t a d o u n p o c o c a r a , p e r o t u tío está rico y e s bien q u e emplee s u f o r t u n a en o b r a s de a r t e , q u e , al fin y al c a b o , ceden s i e m p r e e n beneficio d e l a s c l a s e s o b r e r a s . „—Respecto d e los carnets, cofrecitos y b o m b o n e r a s p a r a los d u l c e s y o b s e q u i o s , d e b o d e c i r t e q u e en l a s c a s a s de R o l d a n y

ESPAÑA Y AMÉRICA

Prast de Madrid h a y verdaderas preciosidades: solamente he e n c a r g a d o á P a r í s d o c e c o f r e s y seis b a n d e j a s d e p o r c e l a n a S e vres, que h a n costado mil francos c a d a pieza, p a r a r e g a l a r l o s á los m i n i s t r o s d e la A r g e n t i n a y á la g e n t e d i p l o m á t i c a . E l c o fre d e s t i n a d o á la R e i n a d e E s p a ñ a h a c o s t a d o mil q u i n i e n t o s f r a n c o s . L l e v a n t o d o s ellos u n p r e c i o s o e s m a l t e c o n l a s a r m a s d e E s p a ñ a y d e la A r g e n t i n a e n t r e l a z a d a s y a m p a r a d a s p o r u n a c o r o n a i m p e r i a l q u e s o s t i e n e e n su p i c o u n á g u i l a en c o m p l e t a libertad ¿ V e s , Clotilde, c ó m o y o e n t i e n d o t a m b i é n a l g o d e p o l í t i c a y h a g o p r o p a g a n d a e n l a v o r d e l a e s t r e c h a u n i ó n d e la a n t i g u a y n o b l e E s p a ñ a con s u s hijas l a s R e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s ? H e c o m p r a d o t a m b i é n cien q u i l o s d e r i q u í s i m o s b o m b o n e s s u i z o s é i t a l i a n o s : m a ñ a n a s a l d r á t o d o p a r a S e v i l l a en el s u d - e x p r é s en u n v a g ó n s e l l a d o , p r e c i n t a d o y v i g i l a d o p o r m i secretario particular. A h o r a , C l o t i l d e m í a , q u e s e a s feliz y q u e t u hijo s e a tu a l e g r í a y tu. c o n s u e l o , h o n r a y p r e z d e t u f a m i l i a . C r í a l o b i e n y n o t o m e s d e m a s i a d o al pie d e la l e t r a l a s r a n c i a s p r e o c u p a c i o nes higiénicas t a n c o m u n e s en la tierra a n d a l u z a . D a l e á tu m o n í n mil b e s o s d e m i p a r t e , á tu m a r i d o ¿ s u p o n g o m e lo p e r m i t i r á s ? t o d o s m i s p a r a b i e n e s , y p a r a ti el c o r a z ó n d e t u a m i g a q u e t e a b r a z a c o n el a l m a . — A D E L A . " P . D . S e m e o l v i d a b a d e c i r t e q u e la chaise longue hace dos puede d i a s q u e s a l i ó d e P a r í s : e s del n u e v o s i s t e m a M a n t i n g n o n y , p o r la c o m b i n a c i ó n de m u e l l e s e l é c t r i c o s q u e t i e n e , d e l i c a d a . J u n t a m e n t e c o n ella v a n t r e s b a t a s d e c o l o r e s g u a r n e c i d a s d e finísimos l a z o s y e n c a j e s l i c i t a c i o n e s d e t o d o lo m á s florido adaptarse á todas las posturas necesarias para una persona diferentes ¡Quién t e

v e r á e n la silla r e c o s t a d a c o m o u n a r e i n a y r e c i b i e n d o l a s fey e l e g a n t e de Sevilla!.... Adiós, Clotilde. T u y a , — A D E L A . " O c u p a d í s i m a en los p r e p a r a t i v o s del b a u t i z o , n o p u e d o c o n t e s t a r h o y á tu misiva. T e incluyo u n a copia de la que m e a c a ba de escribir nuestro santo Prelado desde Roma, p a r a que te p r e p a r e s á r e c i b i r la r e p r e n s i ó n q u e te e s p e r a . D i c e así: " S e ñora D.* Clotilde R o m a . . . . Mi q u e r i d í s i m a C l o t i l d e : H o y h e recibido tus dos t e l e g r a m a s y tu c a r t a , que me h a n inundado

CARTAS TRASCENDENTALES

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d e satisfacción y a l e g r í a . Q u e Dios os b e n d i g a y q u e el n u e v o s e r q u e os h a c o n c e d i d o la P r o v i d e n c i a s e a p r e n d a s e g u r a d e v u e s t r a felicidad y lazo d e u n i ó n q u e e s t r e c h e v u e s t r a s a l m a s h a s t a la m u e r t e . „Síento m u c h o no p o d e r b a u t i z a r A t u hijo: h e r o g a d o al Arz o b i s p o d e Sevilla q u e lo b a u t i c e en mi n o m b r e . El P a d r e S a n t o m e t i e n e r e t e n i d o a q u í . L e p e d í licencia p a r a ir u n o s d í a s a S e v i l l a , y m e dijo q u e s e n t í a no p o d e r a c c e d e r á m i s d e s e o s , p o r q u e u r g í a m u c h o la r e s o l u c i ó n d e los p e n d i e n t e s a s u n t o s e c l e s i á s t i c o s d e A m é r i c a . E n v i s t a d e esto le r o g u é m e c o n c e d i e r a u n a bendición e s p e c i a l p a r a tu hijo, á lo c u a l a c c e d i ó g u s t o s í s i m o , y a ñ a d i ó : " B e n d i g o con t o d a la efusión d e „mí a l m a á ese n i ñ o , y h a g o v o t o s p a r a q u e s e a d i g n o h i j o d e t a n «piadosos p a d r e s y v a l i e n t e confesor d e la fe de C r i s t o , en e s t o s «tiempos d e i n d i f e r e n t i s m o r e l i g i o s o y de p e r t u r b a c i ó n social". „Me h a c e s n o sé c u á n t a s p r e g u n t a s y m e e n v í a s , q u e j á n d o t e a m a r g a m e n t e d e A d e l a , la c a r t a q u e te e s c r i b e c o n m o t i v o d e tu feliz a l u m b r a m i e n t o . No e s t o y a h o r a p a r a c o n t e s t a r á tod,as v u e s t r a s c o n s u l t a s y d i f e r e n c i a s ; p e r o sí te d i r é q u e la p r i m e r a p a r t e de la c a r t a d e A d e l a es u n a v e r d a d e r a s a r t a de d e s a t i n o s y de esas p e r t u r b a d o r a s m á x i m a s que tanto cunden hoy entre las d a m a s e l e g a n t e s d e n u e s t r a s o c i e d a d . M e r e c e c o n t e s t a ción c u m p l i d a , p o r q u e la e d u c a c i ó n m o r a l del h o m b r e y d e la m u j e r c o m i e n z a en el m i s m o i n s t a n t e q u e s a l e n á la luz del s e n o d e la m a d r e . A mi r e g r e s o á P a r í s t r a t a r e m o s de e s t e a s u n t o , iniciado y a é i n t e r r u m p i d o p o r el n u e v o a c o n t e c i m i e n to. T e e n v í o u n a c r u c e c i t a d e o r o de N u e s t r a S e ñ o r a d e G u a d a l u p e de Méjico, g u a r n e c i d a d e p e q u e ñ o s d i a m a n t e s , p a r a tu hijo. E s t á b e n d e c i d a p o r el S a n t o P a d r e . A d i ó s , mi b u e n a Clotilde, y q u e E l T o d o p o d e r o s o os b e n d i g a , c o m o os b e n d i c e d e c o r a z ó n v u e s t r o affmo. P a d r e . — J E L OBISPO DE N***." T a n p r o n t o c o m o l l e g u e á P a r í s r e a n u d a r e m o s n u e s t r a s conf e r e n c i a s y te e s c r i b i r á l a r g a m e n t e tu a m i g a del a l m a . — C L O TILDE. Por la copia, F R . SALVADOR F O N T , Agustino.

SAN AGUSTÍK y SU INSTITUTO

(Continuación.)

r e f e r i d o iiasta a q u í b a s t a r á p a r a c o l m a r

los

deseos del m á s e x i g e n t e y p a r a d e s v i r t u a r las d i a t r i b a s á d i a r i o l a n z a d a s c o n t r a las O r d e n e s r e l i g i o s a s p o r los q u e t a n g r a t u i t a m e n t e afir­ m a n s e r a q u é l l a s u n a r e m o r a p a r a el p r o g r e s o . D e b i e r a n a n t e s definir d e u n a m a n e r a c o n c r e t a n u e s t r o s d e t r a c t o r e s q u é e n ­ t i e n d e n p o r p r o g r e s o , p u e s h a s t a la f e c h a , t o d a v í a n o h a n de­ finido de una m a n e r a c a t e g ó r i c a y precisa qué significación t i e n e p a r a e l l o s e s a t a n a s e n d e r e a d a p a l a b r e j a c o n la q u e n o s j a t r u e n a n á d i a r i o los o í d o s , r e s u l t a n d o d e e s t a c o n f u s i ó n d e i ideas una especie de P r o t e o , que c a m b i a n d o i n c e s a n t e m e n t e de f o r m a h a c e i m p o s i b l e la l u c h a y e s t é r i l la d i s c u s i ó n . S a c a r , n o y a sólo á u n h o m b r e , s i n o á c e n t e n a r e s d e m i l l a ­ r e s , d e la b a r b a r i e y d e la i g n o r a n c i a ; h a c e r d e u n p u e b l o s a l ­ vaje u n p u e b l o c u l t o , i n s t r u i d o y m o r a l e n t e n d e m o s s e a el ver­ d a d e r o p r o g r e s o , y e n e s t e s e n t i d o sólo s e e n c u e n t r a e n la i d e a c a t ó l i c a . C o m p á r e s e si no la c i v i l i z a c i ó n q u e l o s m i n i s t r o s c a t ó ­ licos h a n l l e v a d o a d o n d e q u i e r a q u e h a n e j e r c i d o su s a n t o mi­ n i s t e r i o y s u b i e n h e c h o r a influencia, c o n lo q u e h a n h e c h o l a s n a c i o n e s p r o t e s t a n t e s , y s a l t a á la v i s t a la d i f e r e n c i a infinita q u e e n t r e a m b a s e x i s t e . B a s t a r í a , r e p i t o , lo d i c h o h a s t a a q u í , a u n q u e m u y s u c i n t a m e n t e , p a r a q u e la H i s t o r i a g r a b a s e c o n letras de oro las acciones heroicas y altamente benéficas y ci­ vilizadoras de nuestros misioneros; pero hicieron algo más

SAN AGUSTÍN Y SU INSTITUTO

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a ú n y m u y t r a s c e n d e n t a l p a r a l l e v a r á c a b o la c o m p l e t a liber a c i ó n d e a q u e l l o s i n d í g e n a s de la m i s e r i a m o r a l y m a t e r i a l e n que vivían. A t e n d i e n d o á esa d o b l e l i b e r a c i ó n , f u n d a r o n n u e s t r o s relig i o s o s h o s p i t a l e s en t o d o s los p u e b l o s d e s u a d m i n i s t r a c i ó n , m o v i e n d o los á n i m o s d e los e n c o m e n d e r o s á dejar crecidas c a n t i d a d e s p a r a c o n s t r u i r edificios y a t e n d e r á l a s n e c e s i d a d e s de los e n f e r m o s y de los p o b r e s é i n v á l i d o s . D i g n o s son de mem o r i a , e n t r e o t r o s m u c h o s , los n o b l e s c a b a l l e r o s D . J u a n de Sandoval y D . Lorenzo de Aldana, quienes, á instancias de n u e s t r o s religiosos, edificaron y d o t a r o n m u n i f i c e n t í s i m a m e n t e los h o s p i t a l e s d e los pueblos d e las p r o v i n c i a s d e G u a m a c u c h o y P a r i a , de las c u a l e s e r a n e n c o m e n d e r o s . F u é t a l el celo d e s p l e g a d o p o r los P a d r e s a g u s t i n o s e n la c o n v e r s i ó n de los p e r u a n o s , q u e á los t r e i n t a a ñ o s de su instalación en a q u e l d i l a t a d o r e i n o a b a r c a b a n n u e s t r a s Misiones m á s d e dos mil y q u i n i e n t a s l e g u a s en c o n t o r n o , h a b i e n d o f u n d a d o v e i n t i d ó s p u e b l o s en la p r o v i n c i a de G u a m a c u c h o ; seis m u y p o p u l o s o s e n la p r o v i n c i a d e los C o n c h u c o s , c o n v a r i o s a n e jos; t r e s con o t r o s t a n t o s a n e j o s c a d a u n o en la p r o v i n c i a d e G u a m b o ; diez y siete c o n v a r i o s a n e j o s en la p r o v i n c i a de P a ria, e n el P o t o s í ; seis en los c o n t o r n o s de C h u q u i s a c a ; diez en el valle d e P a c a s m a y o y c o n t o r n o s ; c i n c o c o n v a r i o s anejos en la p r o v i n c i a de C o t a b a m b a s ; c i n c o e n la p r o v i n c i a d e los O m a s a y o s ; dos e n las i n m e d i a c i o n e s de T r u j i l l o ; t o d o s los d e l a s p r o v i n c i a s d e V i l c a b a m b a y C h u n c h o s ; c u a t r o e n la p r o v i n c i a de los A y m a r a e s , c o n s u s anejos; c i n c o en la p r o v i n c i a de Chuq u i t o , con v a r i a s d o c t r i n a s ; t o d o s los p u e b l o s de los v a l l e s d e Mojotoro, J a g o n e t , M a n c h a y , C h i l c a , Mala, S a n t a C a t a l i n a d e C h i s a , A v a n c a y , y de los d i s t r i t o s d e C h u q u i a b o , P u n a , P o r c o , L a B a r r a n c a , e t c . , e t c . ; sin incluir a q u í los f u n d a d o s e n l a s p r o v i n c i a s de Chile y de Q u i t o . ¡Y t o d a esta l a b o r i n m e n s a fué llev a d a á c a b o por o c h e n t a religiosos! Y c o m o r a s g o q u e r e t r a t a d e c u e r p o e n t e r o el espíritu a p o s t ó l i c o d e n u e s t r o s a g u s t i n o s , p o n d r é a q u í á la l e t r a lo q u e e s c r i b e el P . C a l a n c h a s o b r e c e sión d e d o c t r i n a s florecientísimas: "Salió p o r P r o v i n c i a l el a ñ o de 1584 el g r a n P r e l a d o y M a e s t r o F r . L u i s L ó p e z ; d i é r o n l e

"JSi

ESPAÑA Y AMÉRICA

c u e n t a c ó m o la P r o v i n c i a d e C o n c h u c o s e s t a b a bien i n s t r u i d a e n la F e , i a u m e n t a d a en policía, p u e b l o s i mejores c o s t u m b r e s , i q u e y a sin t a n t o t r a b a j o se d o t r i n a r i a n a q u e l l o s n a t u r a l e s . F u é á v i s i t a r a q u e l l a P r o v i n c i a i las o t r a s deste P e r ú , i q u a n do volvió t r a t ó con el V i r r e y d e r e n u n c i a r las d o t r i n a s y a conv e r t i d a s i m á s p r ó s p e r a s , porque no pensase que el trabajo, ó la codicia o b l i g a b a á d e j a r l a s , l c o n t r a d i c i e n d o la dejación el V i r r e y , le r e p r e s e n t ó q u e a v í a y a " m u c h o s c l é r i g o s suficientes, pobres, i beneméritos E n t o n c e s dejó 25 d o t r i n a s q u e e n t o n c e s i a o r a e r a n las m á s r i c a s , i p a r a la v i d a u m a n a e r a n l a s m á s r e g a l a d a s ; i así o y son l a s q u e le q u e d a r o n á s a n A g u s t í n las m á s p o b r e s q u e tienen l a s R e l i g i o n e s . E n e s t a dejación s e i n c l u y e r o n los p u e b l o s d e los C o n c h u c o s , q u e d a n d o c o n v e r t i dos los indios, e c h a s s u s i g l e s i a s (que l a s m á s é v i s t o , a d o r n a d a s d e o r n a m e n t o s ) bien i n s t r u i d o s los indios: f u n d a r o n e s c u e l a s de c a n t a r i leer i o t r a s c o s t u m b r e s de n u e s t r a R e l i g i ó n " '. No s e r á é s t a la ú n i c a v e z q u e t e n g a m o s o c a s i ó n de a d m i r a r el g e n e r o s o y c r i s t i a n o d e s p r e n d i m i e n t o d e los a g u s t i n o s . P r e c i s o es que r e t r o c e d a m o s a h o r a a l g u n o s a ñ o s , p a r a p o n e r de r e l i e v e los s e r v i c i o s de g r a n c u a n t í a q u e h i c i e r o n los hijos d e S a n A g u s t í n á las m a j e s t a d e s d i v i n a y h u m a n a , s e r v i c i o s de o r d e n d i s t i n t o d e los h a s t a aquí n a r r a d o s , p e r o no m e n o s i m p o r t a n t e s y g l o r i o s o s p a r a la religión y p a r a la p a t r i a . Al e x p o n e r los s a n g r i e n t o s s u c e s o s d e q u e fué t e a t r o el P e r ú y a e n t r e indios y c o n q u i s t a d o r e s , y a e n t r e los m i s m o s e s p a ñ o les, c e r r a m o s a q u e l l o s p á r r a f o s c o n los triunfos del L i c e n c i a d o D. P e d r o d e la G a s e a y c o n la pacificación h e c h a p o r la g r a n p r u d e n c i a de t a n e x i m i o g o b e r n a n t e , el mejor b o n e t e , dice un h i s t o r i a d o r , q u e e n t o n c e s tenía E s p a ñ a , con s e r m u c h í s i m o s en n ú m e r o los q u e h o n r a b a n á n u e s t r a nación. S a g a c i d a d , p r u d e n cia y e n t e r e z a e r a n s u s m á s r e l e v a n t e s c u a l i d a d e s , y c o n e l l a s c o m p r e n d i ó q u e la t o t a l pacificación de a q u e l l o s r e i n o s no s e podía c o n s e g u i r con un g o b i e r n o d e t r e s a ñ o s , c o m o h a b í a sido el s u y o , sino q u e pedía m á s t i e m p o é ir a p l i c a n d o p r u d e n c i a l m e n t e u n a legislación especial p a r a las n e c e s i d a d e s de c o n q u i s -

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Ob. cit., pág. tea.

SAN A(;USTÍ.\ Y SU INSTITUTO

t a d o r e s y c o n q u i s t a d o s . El 25 de E n e r o de 1550 e m b a r c ó s e G a s e a en el p u e r t o de L i m a con r u m b o á P a n a m á , d e j a n d o á la Aud i e n c i a el p l i e g o c e r r a d o y sellado q u e c o n t e n í a las m e r c e d e s

Barcelona.—Iglesia de ¡a Sagrada Familia. Vista del ábside. con q u e p a g a b a los s e r v i c i o s iiechos al R e y : o b r ó c o n s u m a c o r d u r a , p u e s al s a b e r s e los r e p a r t i m i e n t o s d e l a s m e r c e d e s hubo no pocos descontentos que produjeron rebeliones y albor o t o s , y m a l lo h u b i e r a p a s a d o G a s e a , y t al v e z h u b i e r a p e r d i d o

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ESPAÑA Y AMÉRICA!

la v i d a , d i c e u n h i s t o r i a d o r , d e n o h a b e r o b r a d o t a n c a u t e l o s a m e n t e c o m o o b r ó , p r e v i e n d o sin d u d a los a c o n t e c i m i e n t o s ; porque los v e r d a d e r a m e n t e l e a l e s se q u e j a b a n de la m e z q u i n d a d de la p a g a por los s e r v i c i o s p r e s t a d o s , en los q u e m u c h o s hab í a n e m p l e a d o s u h a c i e n d a , y los t r a i d o r e s , q u e d e j a n d o á P i z a r r o se p a s a r o n al c a m p o d e G a s e a , q u e r í a n s e r e q u i p a r a d o s á los l e a l e s . H u b o m o t i n e s , a l z a m i e n t o s , s a q u e o s y m u e r t e s , ent r e é s t a s la de D . A n t o n i o V a l d i v i e s o , Obispo d e N i c a r a g u a ; y o t r a v e z el P e r ú , d e s p u é s d e t r e s afios d e r e l a t i v a p a z , v o l v i ó á v e r s e a m e n a z a d o d e o t r a g u e r r a civil c o m o la sofocada p o r G a s e a . T a l e r a el d e p l o r a b l e e s t a d o del P e r ú c u a n d o llegó d e Méjico el V i r r e y D . A n t o n i o de M e n d o z a , u n o d e los m á s c a b a les v a r o n e s de aquellos t i e m p o s , a c o m p a ñ a d o del v e n e r a b i l í s i m o P . J u a n d e E s t a c i o y J u a n de la M a g d a l e n a , q u i e n e s a c o m p a ñ a r o n al V i r r e y , p o r q u e el E m p e r a d o r le h a b í a significado l l e v a s e P P . A g u s t i n o s . E s c o g i ó l o s el m i s m o V i r r e y , g r a n c o n o c e d o r d e las p e r s o n a s , y p o r q u e h a c í a d o c e a ñ o s q u e c o m u n i c a b a su c o n c i e n c i a con el P . E s t a c i o h o m b r e v e r s a d í s i m o en l e t r a s d i v i n a s y h u m a n a s , de e n t e n d i m i e n t o m u y c l a r o y asent a d o , d e c o n s u m a d a p r u d e n c i a y de v i r t u d a c r i s o l a d a . E n t r ó el V i r r e y en L i m a , t o m ó posesión del G o b i e r n o y c o m p r e n d i ó al m o m e n t o les g r a v í s i m a s dificultades con q u e t e n í a q u e l u c h a r p a r a p o n e r o r d e n y a s e n t a r la p a z en a q u e l c a m p o d o n d e t a n f á c i l m e n t e c r e c í a la d i s c o r d i a . Muy q u e b r a n t a d o de s a l u d estab a el b u e n V i r r e y , y así t o d o el peso del g o b i e r n o vino á c a e r s o b r e el P . J u a n E s t a c i o , quien m u y en b r e v e , y c o n un t a c t o y p r u d e n c i a d e c o n s u m a d o potítico, a p l a c ó disensiones, a c a l l ó q u e j a s , g a n ó v o l u n t a d e s y pacificó las p r o v i n c i a s . " O r d e n ó las r a z o n e s de E s t a d o con t a n c r i s t i a n a p r u d e n c i a , dice el P . C a l a n c h a , q u e n o l a s t i m a n d o las o n r a s de los v a s a l l o s , t e n í a l i b e r t a d la ley de D i o s , r e m i t i e n d o p a r a t i e m p o s m á s s a z o n a d o s el c a s -

1 Siendo misionero en Méjico, redujo < 5 1 solo en cinco aflos toda la provincia de la Guatoca. Por mandato de su confesor, el V. P. Alonso de la Vera Cruz, del cual hablamos largamente al tratar de Méjico, hizo el P. Estacio una relacidn de las mercedes que recibía de Dios, y entre ellas cuenta el ver corporalmentc a Jesucristo en la Sagra_ da Eucaristía y el aparecérsele el Redentor crucificado y darle & besar la llaga del Costado.

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tigo, ó la r e p r e n s i ó n , q u e o t r o s m e n o s c u e r d o s e j e c u t a r a n a c e lerados, i fuera el efecto m e n o s litil i el r e m e d i o m á s peligroso" K A p e s a r d e ejercer u n a p o t e s t a d o m n í m o d a en el reino, t o d o

Covadonga (España).—Basílica. el a c i e r t o de las d i s p o s i c i o n e s lo h a c í a r e c a e r en el V i r r e y , p a r a q u e su a u t o r i d a d no p a d e c i e s e m e n o s c a b o y le t u v i e s e n el r e s peto y v e n e r a c i ó n q u e su a l t a d i g n i d a d m e r e c í a : p o r q u e s a b i d a
n.
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:

paR.

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ESPAÑA Y AMÉRICA

c o s a es q u e c u a n d o se m e n o s p r e c i a á la p e r s o n a c o n s t i t u i d a e n a u t o r i d a d , p i e r d e é s t a t o d o su a s c e n d i e n t e s o b r e los s u b d i t o s , c a m i n o b r e v e p a r a m e n o s p r e c i a r la l e y y a n c h a p u e r t a p a r a rebeliones. E l P . J u a n E s t a d o , n o m b r a d o P r o v i n c i a l á los s e i s m e s e s d e su l l e g a d a á L i m a , t u v o n e c e s i d a d d e v e n i r s e á E s p a ñ a p a r a n e g o c i a r c o n S u S a n t i d a d y c o n el E m p e r a d o r a s u n t o s de s u m a i m p o r t a n c i a , y a p a r a el m a y o r o r d e n e n la c o n v e r s i ó n d e l o s i n d i o s , y a p a r a m a n i f e s t a r á S. M. lo q u e c o n v e n í a p r o v e y e s e p a r a la p a z y s o s i e g o d e a q u e l l o s r e i n o s , q u e si b i e n p o r e n t o n c e s q u e d a b a n pacíficos, t e m í a e n ellos n u e v a s a l t e r a c i o n e s . E m b a r c ó s e , p u e s , p a r a E s p a ñ a con g e n e r a l s e n t i m i e n t o d e t o d o s , y m u y e s p e c i a l m e n t e del V i r r e y , q u e t a n t o confiaba e n l a p r u d e n c i a y c o n s e j o del P . E s t a c i o : á l o s m u c h o s a c h a q u e s q u e su s a l u d p a d e c í a , a g r e g ó s e l e é s t e , q u e a c a b ó c o n s u v i d a el 21 d e J u l i o d e L552, y c a l i e n t e a ú n su c a d á v e r , l e v a n t a r o n n u e v a m e n t e la c a b e z a l o s d e s c o n t e n t o s , h a s t a entonces c o n t e n i d o s p o r el V i r r e y y su c o n s e j e r o ; p r o b a n d o e s t o s n u e v o s a l z a m i e n t o s q u e l a p a z q u e h a b í a el P e r ú g o z a d o n o e s t r i b a b a en la l e a l t a d d e l o s s u b o r d i n a d o s , s i n o en la a c e r t a d a p o l í t i c a d e D . A n t o n i o d e M e n d o z a y del P . E s t a c i o . V i ó s e o t r a v e z la t i e r r a e n v u e l t a e n o l e a d a s d e r e b e l i o n e s y d e s a n g r e , c o n su a c o m p a ñ a m i e n t o d e s a q u e o s , v i o l a c i o n e s é i n c e n d i o s , y t a l v e z s e h u b i e r a l l e g a d o á la r u i n a t o t a l d e n u e s t r o d o m i nio sin la o p o r t u n a y v a l i e n t e i n t e r v e n c i ó n del P . P r o v i n c i a l A n d r é s d e S a l a z a r , s u c e s o r del b e n d i t o P . E s t a c i o . E r a el P a d r e S a l a z a r s u m a m e n t e q u e r i d o en a q u e l l o s r e i n o s , p o r s u s acrisoladas virtudes y por sus raras dotes de prudencia, cosas t o d a s q u e le d i e r o n g r a n a s c e n d i e n t e , n o y a s ó l o e n t r e e s p a ñ o les é i n d i o s , si q u e t a m b i é n e n t r e los m i s m o s O i d o r e s d e l a s Audiencias. Mucho y de importancia suma podría escribir de lo q u e e s t e g r a n r e l i g i o s o h i z o p o r la R e l i g i ó n y p o r la P a t r i a ; p e r o c o n s u l t a n d o á l a b r e v e d a d , sólo p o n d r é a q u i u n párrafo de un historiador casi c o n t e m p o r á n e o : " E n esta ocasión nuestro Provincial F r a y Andrés de Salazar, teniendo & sus Religios o s e n c o n t i n u a p l e g a r i a p i d i e n d o á D i o s la p a z , n o p a r a b a u n m o m e n t o , a c o n s e j a n d o á los O i d o r e s , a m o n e s t a n d o á los n o b l e s

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p r e d i c a n d o en s i n g u l a r e s c o n v e r s a c i o n e s á los plebeyos;' cons o l a b a á los p r e t e n s o r e s , d e s a z í a c o l i g a c i o n e s i s u s t e n t a b a c o n p i s t o s á los resueltos. E r a s u m a m e n t e q u e r i d o y v e n e r a d o p o r S a n t o ; fué de t a n t a i m p o r t a n c i a su c u y d a d o , sus d i l i g e n c i a s i su r e s p e t o , q u e o b r ó m á s c o n su p r u d e n c i a , q u e las j u s t i c i a s R e a l e s c o n su m i e d o , v a l i e n d o m á s el zelo d e e s t e R e l i g i o s o , q u e las v a r i a s c i z a ñ a s q u e s e m b r a b a el d e m o n i o . D u r ó el s e r Á n g e l de paz i fiel a p a c i g u a d o r d e tan d i v e r s o s u m o r e s m á s d e dos a ñ o s y medio, a s t a q u e v i n o V i r r e y , en q u e s i r v i ó á Dios c o m o s i e r v o fiel y á su R e y c o m o v a s a l l o l e a l " "Ocupábans e (los Religiosos)—dice e n o t r a p a r t e el c i t a d o h i s t o r i a d o r — en a d m i n i s t r a r los S a c r a m e n t o s á los fieles i en p r e d i c a r d e o r d i n a r i o , ordenando Dios i á la lealtad sus pláticas i predicación al servicio de de su Rey, a c o n s e j a n d o á los q u e p a r e c í a n sirCoro-

s o s p e c h o s o s , i d i v i r t i e n d o á los q u e t r a t a b a n d e i n q u i e t u d e s ; m a t e r i a s en q u e s i r v i e r o n m u c h o á las d o s M a g e s t a d e s , viéndolas también en descubrir alzamientos contra sus

nas, c o m o lo izo el P . F r a y J u a n V i v e r o ; s e r v i c i o q u e p o r lo m u c h o q u e i m p o r t ó , s e lo a g r a d e c i ó c o n c a r t a d e g r a n d e s onr a s el E m p e r a d o r C a r l o s Q u i n t o , i le p r e m i ó F i l i p o S e g u n d o con u n O b i s p a d o , a t a j a n d o la posesión s u m u e r t e . O t r o atajó del C u z c o el P . M a e s t r o F r a y D i e g o d e C a s t r o ; i o t r o en P o t o s í el P . F r a y A n t o n i o d e Z a m o r a i el P . M a e s t r o F r a y F r a n c i s c o de Castro" 2 .
F R . MIGUEL C o c o
Agustino.

1 P. Calancha, pág. 213. 2 P á g . 193.

QONTKObO
(Historia d e l s i j l o W)

que yedras cubren y zarzas, Más arriba de Levinco y más acá de la Bárzana, hollando abrupto peñasco que yedras cubren y zarzas, restos de feudal castillo de otro tiempo y de otra raza, altivos como sus dueflos, á los ciclos se levantan; ya no hay memoria del Conde, del Conde que lo habitaba, por sus bondades querido, si temido por sus armas; y en el lujoso aposento, que tapices adornaban, ya de amores no platican los galanes y las damas; ni los soldados del Conde en las nocturnas veladas cuentan terribles consejas de encantadores y xanas, y ni en la lóbrega noche, mientra el huracán rebrama, se escucha el grito de ¡alerta! que lanza el fiel atalaya Va solo sobre un peñasco Érase, pues, una tarde de la estación más lozana, cuando si no hiela el frío, tampoco el calor abrasa, y al ajimez asomado, que brinda luz á su estancia, mirando el paisaje bello el Conde don Pero estaba; y ve la fértil campiña, que olientes ñores esmaltan, los arroyos que murmuran.y pájaros mil que cantan; y allá en el fondo del valle hirvientes olas de plata del Aller, que bullicioso entre las peñas rebrama; y lejos de allí, muy lejos, descubría en lontananza montes cubiertos de nie^e, teatro de sus hazañas, donde á desigual pelea al oso feroz retaba. los desmantelados restos del castillo se levantan.

GONTRODO Más diestro aún que Favila, y más experto en la caza, siempre la terrible fiera tendida á sus pies quedaba; y después de realizar tan memorables hazañas, volvía el Conde al castillo y el toledano á su vaina. En tan gratos pensamientos absorto, no reparaba que subía la pendiente, de su castillo en demanda, de hasta doce caballeros muy lucida cabalgata. Mientras sale á recibir á los que llegan don Pero, algunas cosas te quiero, caro lector, advertir; para Asturias, de riiina eran los tiempos y aciagos, pues por doquier sus estragos sembraba guerra intestina; y el monte, cual la ribera, sentían la dura mano del que, contra el Rey, tirano alzó rebelde bandera; y el Conde, por si tal vez hasta sus tierras venía, con arma al brazo tenia los guerreros de más prez; y así en su torre feudal tranquilidad se procura con su hija, una hermosura, más que humana, celestial; pero en mal astro nacida, tal la despreció la suerte, que á su madre dio la muerte para venir á la vida. Su nombre Gontrodo es, sus años, frisando está en diez y siete mas y a Alf.
ALK.

54r^
de la torre un caballero; la visera levantada permite ver su semblante moreno, el mirar brillante, la barba negra y poblada ; y al par que la cena empieza, de un bocado y otro en pos, así se hablaron los dos con más primor que franqueza:

C A B . Conde, como á casa mía A vuestra casa llegué y p r sus puertas entré sin ruegos, ni cortesía; vos no me habéis preguntado de dónde vengo, quién soy; mas yo á decíroslo voy, si oírlo e s de vuestro agrado. CONO . ¿Agrado mió? ¡pardiez! que lo es mucho; mas primero cenad, que del gusto quiero privarme por esta vez. CAB . Gracias mil, y apruebo el plan; pero decir justo creo, que son mi nombre y empleo don Alfonso y capitán. CoND. ¿Don Alfons.i? En mucho tengo (Ap,) — quiero saber si es de ley — un nombre como el del Rey. Y en nombre del Rey yo vengo.
SÍ

CoND. ¿En nombre del Rey? tal. (Ap.) —exploremos el terreno.— CoND. ¿ Y cómo, pues, tanto bueno en rai castillo feudal? . \ L F . Muy sencillo CoND. ¡Voto á Bríos: Perdonadme, si indiscreto saber quise algún secreto. ALK. N O es secreto para vos; yo soy — dijo, y con temor cortó l a frase al momento, cual si oculto pensamiento revolviese en su interior. V su indecisión al ver con calma, que nada altera, el Conde de esta manera volvió el silencio á romper. CONO. Y pues sabemos los d o s

se acercan, callemos pues. En una silla de cuero, sentado en el comedor, platica con el señor

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ESPAÑA y AMÉRICA justas causas apoyar? Cuando por doquier peligros al reino cercando están, ¿de Aller los Condes leales habrán de quedarse atrás?... Ma.s Don Alfonso no pudo sus palabras escuchar, porque la atención le roba "Quedóse el Rey Don Alfonso ' aparición celestial: súbito abrióse una puerta, que al comedor paso da, y de una mujer la imagen surge de la obscuridad; sus mejillas sonrosadas envidia á la rosa dan, su blanco cuello es de cisne, y sus labios de coral; de su belleza cautivas, cautivas con ella van, en sus cabellos la noche y la aurora en su mirar; como la corza ligera, y temerosa á la par, se va acercando, y del Conde en la frente paternal con entrañable cariño imprime ósculo de paz, y con medida zalema que dirige al capitán, por la puerta desparece de nuevo en la obscuridad. Era ya entrada la noche, y en un bien mullido lecho el capitán se revuelve impaciente, porque el sueño conciliar no puede, presa de encontrados pensamientos; ya su conducta reprocha, cautelosa por extremo; ya la próxima campaña entretiene sus desvelos con jamás vistos azares, ¿De su vaina —dijo el C o n d e salió mi acero jamás sino para con sus íilos con no soñados sucesos; v á interrumpir viene acaso uno y otro pensamiento de la hermosa hija del Conde el agradable recuerdo.

nuestros nombres y sabemos ya quiénes somos, cenemos en paz y en gracia de Dios. A L F . Cenemos, si, bien está, después la historia prosiga; (Ap.) — estoy dudando si diga CoND. (Ap.) — Lo que fuere sonará...

huérfano en la tierna edad, en poder de favoritos cuidadosos por demás, no del seftor á quien sirven, sí del medro personal. Creció el niflo, y cuando el trono de su madre fué á ocupar, halló el Estado en estado muy deplorable en verdad; la corona hecha pedazos, jirones el manto real; los moros su:> aledaños extendían más y más, á Castilla nuevamente amagando subyugar, y lo» Condes sus vasallos sus vasallos no eran ya ; su derecho era su espada y su ley su voluntad; mas con astucia el Monarca supo eí peligro afrontar: el interior con la guerra, y el de afuera con la paz; triunfante ahora en Galicia y en tregua con Portugal, á don Gonzalo Peláez quiere también castigar, porque de sus demasías ya el reino cansado está; y pues que franqueza obliga, voy á ser franco en verdad: ¿puede el Rey contra Gonzalo con vuestras armas contar?..."

t

Don Alfonso V I I , el F.mperador.

GONTRODO y entre el Amor, que del arco sus flechas manda certero, y el deber, que se resiste con-desesperado empeho, A cada instante se traba muda refriega en su pecho; y la mañana esperando Hue abra campo á sus proyectos, tranquilamente se interna por las regiones del sueño. de la noche en el silencio, ora Gontrodo postrada de rodillas en el suelo; mas turbada tiene el alma por extraños pensamientos, que ya la llenan de gozo, que ya la llenan de duelo. .;Por qué —se dice angustiada— hoy para el alma sosiego en la piadosa oración como otras veces no encuentro? ¿Por qué de ese hombre la imagen En una apartada estancia y hora, poco más 6 menos, la misma en que don Alfonso se revolvía en su lecho, de lámpara mortecina á los pálidos reflejos, bajo un dosel guarnecido de morado terciopelo, pendiente en la cruz se mira la imagen del Nazareno; V ante la sagrada imagen, con sólo verla un momento, así se entró por mis ojos, así se grabó en mi pecho? ; Y qué talismán extraño obró tal encantamiento? ¡.Ah, Dios mío! ¿si serán amores lo que yo siento? Y la mañana esperando, que aclare tantos misterios, poco después se internaba por las regiones del sueño.

543

V.Í LENI I N OE L ILLO Y H E V I A ,

Continuará.)

Presbitero.

Etimología y origen del castellano'.
Rueda, de róta(m). Der.: rticd-ezuela, rod-aje, rod-aja. roda-pié, r o d e l a , rodelcja, rod-ezno dim., rod-ete, rod-ar, rodado, rued-o, rod-ear, rode-o, rode-on, en HITA rodo por ruedo y lodeo, traer árodo por rodear, componer, A rodo por abundantemente; rod-illa, de rótélla, rótula, ya por parte de la pierna, y a por paño en forma de rosca para llevar el cántaro en la cabeza y por aljofifa, rodill-ada, rodillazo, rodill-era, a-rrodillarse, rod-illo, rodr-ig-on de rod-er-ig-on por rodear y sostener el árbol y ramas, Rodr-igo = Roder-icus, Rodrigu-cz, rodrig-ar. Ruido, roldo {Esp. Sagr. 23, p . 406), royáo {.Fuero Juzgo, Apolon. 100, B ERC. S. Dom. 509), de rü(g)Itu(m"; fr. rut, a n t . fr. ruit. D e r . : ruid-oso, ruir ant. por susurrar de rü;g)ir(e), ant. fr. ruir, ast. ruxen ~ meten ruido. Ruina, de rüina(m), rucre. Der.: ruinoso, a-rruin-ar, ruin por ruin-o, p g . ruim, roim, en-ruin-ecer: "crecer y enruinecer" Í H E R N . N U.' Í .), ant. royn, ruin-dad r= royndad ( S . ^ x T i L L A N A , etc.). Rumiar, de rümí(g)ar(e); rum. rumeg, prov. romiar. D e r . : rumi-a, rumi-ante.

Haber, por conocer y gustar de, de sápír(e), sabio de sápi(d)u(m): habiendo sido ambiguas las formas verbales -et, -ir, los derivados de saber y de sabio se confunden: sabe-dor y sabi-dor, sabedor-ía (Ale.x. 1014) y sabidur-ía, s a b i e z a (id. 37, 1395), re-saber y resabi-o, resabi-arse, sab-udo y sabido (id. 22), sabid-iUo; sabor dé sapOr(em), sabor-ear, sabore-o, sabor-oso ant. = sabr-oso, des-abor-ido = des-abrido ( B E R C , S i g . 48), sabr-ido por sabroso (id. S. Dom. 277 y Alex. 1327), des-abor-ado desagradable (id. 628) = des-abor-gado

(131), des-abor, sabi-ondo, por falsa etimología sabí-hondo. ,, Sable(Estuñiga), sabré por arena a n t . . de sab4Ü )lu(mi; sobl-on. Saco, de sáccu(in). Der.: sac-a, saquear, saque-o ó entrar A saco, sam-benito de saco bendito. Saeta, de ságitta(m). Der.: saet-ero, saet-era, s a e t - a z o , s a e t - i l l a , s a e t - e a r . a-saetear, saet-in. Sal, de sal. D e r . : sal-ar, sal-az-on, salero, saler-oso, salo-bre, salobr-eño, salpicar, salpic-on, sal-presar, sal-piment-ar.

i

Véase la pág. 391 del nüm. 6 del afto II.

ETIMOLOGÍA Y ORIGEN DEL CASTELLANO salpimicnla, sal-ado, en-sal-ada, re-salado, sal-cochar, sal-muera de sal-f müria, salmor-cjo, en Ale.xaiirirc (1784) salmoirada por salmuera é incomodidad, oi dialectal; salina, id. l a t . ; salsa, id. l a t . , sais-era, rabi-sals-ear, rabisals-ero, pero son semieruditos, pues la derivación primera de salsus, salsa es sosa; salch-ucho por revoltijo, ha asimilado la s ¡l la ch del sufijo -ucho despectivo, sal-chicha de chicha carne desmenuzada. S a l i r , de sálTr(c) saltar (fuera). Derivados: sal-ida, sobre-salir, sobre-saliente, ] sali-ente; en Alexandre sala por salga (110), salgas por saltes como v a l g a s y valas, sallir por saltar (i56,3, 2062). Nannrre, sangue (Bnhc. Sacr. 78), sagne (Fuero Jusgo), de sángüéím) sángüis, por sángüiném; it. sangue, rum. sange, prov. sane, fr. sang, c a t . sanch, pg. sangue. Der.: sangr-ar, sangr-ador, sangr-ía, sangr-iento, en-sangr-entar, sangn-aza, sanguefio y sanguiflol como frutex sanguineus, otro nombre del cornejo. Sanguja, y a venga de san;gui;süga, por metátesis sangusa de sansuga, ya de sangue, como sanguaza, siempre hay que suponer contaminación de sangue; sanguisuela (N EBKIJA ) y sanguijuela, diminutivos, se refieren á sanguxa, pronunciación morisca dc sangusa. Nariniento, de s:irméntu(m). Der.:sarment-era, sarment-ar. Nnrtcia, dé sartá(g)Tníem); p g . sartagem, it. sarlania, rum. sartaina, provenzal sartan. Der.: sarten-ada, s a r t e n a z o . N a z o n , de sáti5n(em) serére; it. sason, prov. sazó. fr. saison, c a t . satió, p g . sazáo. Der.: sazon-ar, desazonar, desazón. He. pron. reñ., del v u l g . sei, elas, s r . Kobo, de sebú(m); seb-oso, en-seb-ar. (íecor, de siccaríe), seco de siccuím). Der.: sec-a, sec-ano, sequ-ía, sequ-edad, re-secar, resec-o, sequ ero en Navarra, Kioja, Berceo (S. Mili. 14) por secano. NecI, de sit(im), sediento; en Alexandre (1977) sede, sed-er-ento por sedi-ento
(1133).

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Ncda, de sctafm) por saeta. Der.: sedoso, sed-ero, seder-ia, sed-al para pescar, donde está la acepción de cerda, lo mismo que en seda por cerda, y pelo (.ilex. 536), de donde sed-efla por cuerda de cerdas para pescar, como sed-al. Neirar, de secar(e). Der.: s i e g a , segador, segadora. Npsnir, de séqui. Der.: segu-id-illa, con-seguir; segudar por perseguir ( B ERC. .S. Dom. 334), de secutum, secutare. Ncirnn, segund y segunt, segundo, secund, secundo ('.•l/fA;. 9 0 7 , B » R C . S . Dom.

457, etc.), de s¿cún(dum), contraído por ser procHtica, y sin contracción segundo. Derivado: segund-ar. S «Kur, de sícür(im). Ne^uro, dc secüru(m). Der.: segur-idad, a-segur-ar. KOIN , de s c x . D e r . : seis-e, s e i s - e n a , ^ sesenta = sexa(g)inta, * Mcjo, por piedra (Luc. FEK.V, 2 4 ) , de i saxu.m): pg, seixo, i t . sasso. S P I I O . sillo (Fuero Jusgo), seyello y seiello { B e r c . Mil. 836, 740), de s¡(gí)llu(m). Der.: sellar, seellar ( B ERC. Mil. 801), resellar. Semblar, semelar (Fuero Jusgo) por parecerse, de .sim(íjlár,e) similis. Derivados: semel-able = semel-abre por semejable (Fuero Jusgo), semble, en siembla = en semble = e n sembré uniformemente, en uno (id.;, a-semblar por reunir unificando ( B E K C S , Mili. 418), sembl-ante, sembl anza. E n i t . semblare, sembrare, fr. sembler, prov. semblar, cat. semblar, Nembrar, semnar ( B E R C S . Mili. 37), sembran (Alex.) = semnan ( B E K C ) sin diptongo, de sem(i)nár(e). Der.: siembr-a, y sin diptongo ant. semienza, sem-illa, semill-cro, sem-entar, sem-ent-al, sem-entera, s i m i e n t e , sembr-ado, sembrad-ura, sembrad-fo. Semejar, semeiar {Alex. 6(1, 2197; de s¡miliar(e); i t . simigliare, prov. y pg. semelhar. Der.: ni por semej-as, semcj-ante = semei-ante {Alcx.-, semcj-anza, a-semejar.

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ESPAÑA Y AMÉRICA

uno literal, otro moral" (Mingo Rebulgo, Glosas), "cuando cobré el sesso, catem a derredor" ( BERC. Duel. 18), "Cinco sesos a-sender-ear. .SpndoN, sennos {Alex. 1702, BERCEO del cuerpo que nos faQen pecar" (Mil. 121), de sénsu(m), pg. siso. Der.:' ses-udo, sesS. .)/(//. 21'-'), senlos (Fuero Juago), senera. glos, de síng(ú)los; p g . senhos, seibos, Sestar, ant. por asentar ó poner y atisendos, bearn. sengles, ant. fr. sangle. nar (Alex. 127, 162, 1210) del frecuentativo Del sennos salió senn-ero por solo ( BERC. clásico séss(i)tar(e), en vulgar transitivo, Loor. 12), sefl-ero, solo é sennero (Alex. de sessus sentado, sedero, "Adtendere: 808, 1259, HiiA 1245), señer-igo por seflerseissitare" (Poenit. Silos). Der.: sieslo iego (I.ihr. Engaños V ) . ant. por sitio, lugar, reposo (Alex. 301), .Sonó, de s¡nü(ra); sen-ada, en-senada. fr. assiette, y por calor, altura, grado .Seña, por bandera (Círf, 715, etc.), de (2396), probablemente contaminado con signa; it. segno, a n t . fr. sein, fr. seing, (hora) sexta, hora sesta, después de cosigne, cat. seny, pg. senha. Der.: señ-ar mer, siesta, sest-ear, en Aragón asest-ar por hacer señas (Arag.), seft-al, señal-ar, por sestear el ganado, asest-adero, y por señ-uelo, señolear, en-señ-ar, ensefi-a, atinar a-sest-ar, asiest-o por posición enseft-anza, re-señar, resefi-a; signas junasiento : "En ancho e en luengo, assiesto to il seña en el Cid y BERCEO ( S . Or. 168). compasada" IBERC. S . Mili. 313), en-sestar -Señor, de séníOr(em) mas anciano. Delas velas por plegarlas (Apol. 453). En rivados: señor-a, señor-ito, -ita, señor-ear, prov. assestar, it. assestare, fr. asseoir en-seftorearse, señor-on, sefior-ta. une arme, diriger le coup ó asestar. Ser, seer y seyer (Alex. 4, etc.), seder Seto, de se(p)tu(m). (Fuero Juago), de sé(d)Sr(e), "esse: sedeNenda, scmda (Sí*/, escur. I-j-6, Eaech. 26), de sem(i)ta(m). Derivados: send-ero, re" (Poenil. Silos). Der.: se-ntar, a s e n tar, asient-o, en-ser-es, sey de sé(d)6(m) (Fuero Juago), asseo por sitio, asedio (Alex. 964) = seo, posv. de a -f- se(d)er(e). Serba, seiba, zurba, de sórbufm), e por o .-I causa de la r; serb-al. .Sereno, de sérSnu(m) cosa del anochecer, serus tardío; i t . sereno, prov. seré, fr. serein, cat, seré, pg. sereno. Der.: sereno por claro, despejado e s metáfora de la noche serena, al sereno, á la serena, seren-idad, seren-ar, seren-ísimo (erud.), ser-ano ó cosa de la tarde ó serus, será: "A casa de tu hermano no irás cada serano, quiere dezir cada tarde" ( HERN. NUÑ.)' ser-ondo, ant. ser-uenda y ser-anda por cosa tardía; ser-ojos, leña seca que cae del árbol, dim. buho seren-ado ó de la noche ( L O P E OK R U E D A , 31).

SI, condicional de si, afirmativo de si(c), si-no, dativo-reflexivo á si, de si(bi); en Alexandre (751) sc, por la tendencia vulgar latina y úmbria, como qua-se en Tito Livio; asi de á-f-si (afir.) = ad-(-sic. Siempre, de sémpér con metátesis, como sobre de super; it., cat., prov. sempre. Sierpe, de sérpe(m) sírps ( Ven. Fort. 8, 6,195, cod. Vat.) de serpere como serpens; it. serpe, rum. serpe, prov. serp, ant. fr. y pg. serpe, cat. serp. Der.: serp-ear, serpiente ~ sérpéntem sérpéns, serpent-ear. S i e r r a , de sérra(m). Der.: serr-ar, a-serrar, serr-in, serr-ad-izo, serrucho, serr-ano, serran-ía, serran-illa. Cerraja de sarralia: "Lactuca agrestis est quam sarraliain nominamus, eo quod dorsum
eius in modum serrae est" ( S . I S I D . XVII,

Seno, ant. por sentido, juicio, inteligencia: "osmar un se3o" = tomar un acuerdo, discurrir un medio (Alex. 1426, 19.50), "que sopiessen los otros deque seso era Albarfanes" (Cid 1511), "puede aver dos sesos.

10), en latin sonchus; la e por disimilación, y la (; por olvido de su etimología. Siervo, de sérvu(m). servir de serviré; serv-il, servi-dumbre=servid-umne. ( BRRCEO S. Mili. ,171).

ETIMOLOGÍA Y ORIGEN DEL CASTELLANO Mete, de sé:p)télni). D e r . ; set-ena, s e t - e n t a , s e t e n t - o n , sétimo = séptimas (erud ).
. S I K I O , sieglo (Alex. 67 y B E R C . S . Lor.

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75), siegro(154),de saec(ü)lu(m). Der.: seglar=secularis, a-seglar-ar. Mlbar, de sib;i)lár(e) con metátesis. Der.: silb-a y silb-o: "A ganado poco siluo redondo" (H ERNÁN N UÑ .), por silbato de sib(i)lu;m), s i l b a t o . E n i t . sibilare, ant fr. sibler. SUla, siella (Alex. 45, lO.'J, B a E C . ,S. Or. 78), de sélla(m); il. sella. Der.: sill-ero, siUer-ía, sill-on, sill-eta, sill-ar, en-sill-ar, des-ensillar. ,«*ln, sen (.ilex. 121), sen-es (id. 518), sines iCíd, Rey. de Or.), sine, sines, sin (B ERCEO), de srné, la -s es adverbial, como en antes. .S«, de sü(b); so capa, so color, so pena. En composición toma A veces nasal parásita: so-carrar, so-correr, so-cavar, sosacar x= son.sacar, so-barba, so-palancar, so-papo, so-liviantar, so-liva, s-ondar, somover, so-pesar = som-pesar, so-nochar, son-reir, son-rojar, son-rosado, so calina, so-juzgar, so-asar. Noblella (Alex., 2009) por lesna, de sübúia con-illa. Nobrar, de súp(éirár(e). Der.: sobr-a, sobre de súpér, como entre de ínter, sobreabundar, sobre-cama, sobre-cejo, sobrepelliz = super-pelliceus, sobre-coger, sobre-salir, sobre-llevar, sobre-mesa, sobrenombre, sobre-pujar, sobre-saltar, sobresalto, sobre-todo, sobre-venir, sobr-ago ó exceso (Alex. 1915), sobr-anz-aría (id. 24, 797, IKIl), sobr-acero por sobr-ado (id. 438) ó sobr-anc-ero (1987). En Alexandre sobre \ ale muy (1375) y contra (1527), sobre artero ;467), sobre bien t933, 1225). En Paladio (Re rus!. I, 5, 3) aparece el verbo superare con la acepción castellana: "scrobe elfossa et repleta, si superaveril térra, pinguis est, si defuerit, exilis". Sol, de s81(em). Der.: sol-ano, sol-ana, s o l e a r , a solear, re-sol, sol-ar, sol-azo, a-solar.

Solaz, solacio y solas (Alex. 3), de sólátiu(mi; solaz-arse, solac-ear. Soldar, del vulgar soldare, de s61(i)dar(e), sueldo del vulgar soldu, de s61(¡). du(m). Der.: sold-ada, sold-ado, ant. por asalariado (Alex. 223), soldad-ura, soldadrcsca. Solo, de solu(m). Der.: sola-mente, soledad, quedarse en jol-ite ( LOPE DE R U E DA), con j = X morisca. Soltar, ant. por soplar, de süfflár(e). Der... r e s o l l a r resuell-o, soU-astre, como pill-astre, pinche. .Sollo, de sü(i)llu(m), dim. de sus cerdo: "Porcimariní. .vulgo vocantur suilli, quia dum escam quaerunt more suis terram sub aquis fodiunt'(S. I SID., Etim., X I I , 6), por lo que se llamaba porculus marinus. Sollozar, de súg-glütiar(e) por singultare; pg. soluzar, fr. sangloter, rum. sughít, it. singhiozzare; solloz-o. Soltar, del vulg. soltó, de s61(ü)tu{m). Der.: suelt-o = soltó ant-, solt-ado, soltura, solt-ero, ant. por suelto "bien solteras andaban" (las ranas. H I T A , 192) ( B E R C -

Mil., 183). Sombra, de so-f-ombra, de ümbra(ml, y con el articulo so-l-ombra (Alex., 816, 1817, 1179), de so el = debajo de (id., 1077), solombr-ero por sombrero (245/. Derivados: sombr-ajo, sombr-ear, a-sombrar, asombr-ü, sombr-ear, sombr-ero, sombrilla, sombr-Io, sombro-so ant., a-sombroso. S o i u o , por alto, arriba (.ilex., 2379, B E R C S . Mili., 7,5), de sümmu(m). Der.: de somo á fondón, sora-ero, a-som-ar, asomo, assomar por subir (.ilex., 1763), assomarse por asombrarse (1879). "Posáronse en somo en los brazos someros" (id. 245, .')55, 693, 2379, H ITA , 243); "Deinde ad summum de illis laboribus de Fuencarral, et per summum de illis laboribus de Alcobendas.,. deinde per summum del lomo" (afio 1208, Colmenar, c. X I X , § 9); 'Deinde a somo de las labores de Fuen-Carral e por somo de l a s labores de Alcobendas... e dende per somo del lomo" (1237, fdrm
cap. X X I I I , § 3).

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ESPAÑA Y AMÉRICA Soto, sot-illo, de saitu(m) bosque; pg. souto, ant pg. salto, Francia: Etsaut=illu saltu, Saut-de-Monenh, Saut-de-N'availles. En c. era 1056: "vincas, pomares, molina rias, piscarlas .... sautis" (Esp. Sagr., tomo XVI). Sotll, sutil, de sú(b)tTl(em). Der.: sotileza = sutll-eza, sotil-izar= sutil-izar. En el Fuero Juago sotil-iar, a-sotilez-ar. Su, so, proel, pronom., suyo, como mi, mío, de síi(um). Subir, sobir (BERC, Mil. 45), de sühir(e). Der.: sub-ida, ant. sob-ejo, sobejano, sobej-ero por sobrado, que sube y rebasa, sobejan-la, etc. (Alex. 380, 659, 2217), sobegero (767). S i t f i o , de sflcí(d)u(m); it. sueldo, cat. sutse. Der.: suci-edad, en-suci-ar, suci-a posverb. de suci-ar (Fuero Juzgo), suci-Cz y suci-umbre, en-suzar, en-sucido (id.). SnoKro, de s6c(é)ru(m); suegr-a. S u r t o , de s6lu(m). Der.: s u e l a , sol-ar verbo y adj., sol-era, sol-eta, solar-iego, a-solar, por afligir (Baena 541), de-solar, a-solarse ó asentarse los licores, en Aragón. Suero, siero, ser-oso de séru(m); ít. siero, cerd. soru, rum. zer, pg. soro. L a s formas con o, suero, piden una variante • sórü. Suerte, de sórte(m) sors. Der.: sort-ear, sorte-o, sort-ija, en-sortij-ar. des-ensortijar, sort-ero por adivino (Fuero Juago). SnmlrNe, somirse ( B ERC. Mil. 601), de sflmér(e), es decir ser cogido, quitado, desaparecer: sumid-ero. SUMO , del vulg. sOsu(m), de sursum. Der.: sus-ano, sus-ana.

NoiiiUFKuJo, de *Bú (h)mfrgüliu(ni)? con el sentido de mergnlus, de snbmei(fere. Der.: somorgujar por sumergirse, somormujo y somormuj-ar por contaminación con mojar. Son, sueno ( SA.MII.L , HITA , 228I, de s6nu(m). Der.: sonar = sonare, son-ajíi,. sonaj-ero, sonaj<illas, re-sonar, son-ante, reson-ante, a-son-ante, son-ido, son-ete, son-son-ete, son-iche, son-son-ear por susurrar en Fouz de Aragón. Sonar, de sómniarfe), sucflo de sómnu(m)y sómn¡ü;m). Der.: sofl-arrera, softorr-era, soft-era, en-soi5ar, ensuell-o soñoliento = somnolentus, tra(s)-softar. Sordo, de sflrdu(m). Der.: sordez, sordera, sordo-mudo, sord-ina, en-sordecer. So«», de salsa(m) salada. SOMpechar, de súspectár(e). Der.: sospech-a, sospech-oso. "Et si suspeclain habuerint" (Fuero Ndj.), y con variante aragonesa: 'Si habuerint sospeila super moro" (Pac!, de los moros de Tudila en 1116). Soto-, «ota- en compos., de sú(b)tü(s): "-Sois pena de uint sueldos" Btirhaslro, Rev. Arag.. 1903, p. 427). Der.: sota-banco, sota-vento, sota-cómitre, sotaministro, sóta-no, sota, ant. por de bajo, bajo de, la«ota de los naipes por soldado inferior. En el Fuero Juzgo sulo abajo, sud, sur, sud-este, sud-oeste. Sotar, ant. por alegrarse (Alex. 252), por bailar, saltar ( H ITA, Baetta, 25S), de Káltar (e): "saltare: solare" (Poen. SilosJ, "in saltatione: ena so/a"(id.) en astur. sota por suelta,en Aragón y otras partes como término denigrante: ¿viene de aquí asueto, contaminado este tem.i con soltar?

Tabla, de táb(ü)la(m). Der.: t»bl-acho, tabl-ado, tablaje, tablaj-ero, tabl-ar. tabl-azon, tabl-ear, tabl-ero, tabl-eta, tablet-ear, tablete-o, tabl-illa, tablón, ta-

blon-cillo, en-tabl-ar. entabl-e, entabladurla, en-tablet-ar, en-tablill-ar. Tal, de tai(e). Der.: tal-ante, talant-oso. Talón, aum. -on de taiu(m); it. tallone.

ETIMOLOGÍA

Y ORIGEN

DEL

CASTELLANO

549

prov. talo(n), fr. talón, pg. taino. Der.: talon-ear, talonario (mod.). Tanto, de tántu',m). Der. tan proel." tam, tamaño de tan magnum, tamaft-ito; también, tam-poco, tant-ear, t a n t e o . Tañer, "De las tus largas faldas una fimbria tamier" ( B S R C , Loor.'l), de tangirle). Der.: tan.Ido, tañ-imiento, a-tafler, taft-erfa. Vale tocar en todas sus acepciones, golpear un instrumento, las campanas, ant engañar, adobar, pieles, fastidiar :l uno: "juramos sobre Santos Evangelios, taiUdos de nos corporalmientre"(Bi!Rr. ANZA II, 491). "Aqui tanne David los per|. glos" {Bibl. escur. I-J-3, fol. 230). Tardar, de tardarle), tardo de tSrdu(m). Der.: tard-e, tardanza, tard-ada, a-tard-ecer, tard-io, re-tardar, retard-o. Tea, de tae(d)a(m). Techo, de tSctu(m). Der.: tech-ar, techado, tech-umbreTeja, de tegula, -eja. D e r : tejado, tej-ar, tej-ero, tejer-ia, re-tejar, teja-vana, tejo, tejuela, tej-on, des-tejar, tras-tejarTejer, de tíxír(e). Der.: tejedor, te|ído, des-tcjer. Tejo, de tilxu'm); tejón de * taxon(em). Tela, de tela(m). Der.: tel-ar, tel-illa, tel-on, lel-araña. Temblar, tembrar (Círf 3631, HITA 518!, tremblar {Ale.\. 207) y trembloso (183), de tr6m;a)iar,e)con b parásita; it. tremolare, prov. tremblar, fr. trembler. Der.: tembl-on, tembl-or, temblor-oso, tembleque dim. como miñ-ique, re-temblar. Temor, de timcr(e). Der.: tem-or de lím6r(em), temer-oso, tem-ible, temer-idad. Templar, tcmprar (.ipolonio, SANTILLANA), a-tiemprar y a-tiemplar (Fuero Jungo), de t6mp(é)rar(e;. Der.: templ-e, templ-ado, t e m p l - a n z a , des-templar, rCanlinuard.)

temp-ero de tfmpSríes, a-temper-arse. j Tenaza», de ténaculum con -aza cast. Der.: a-tenaz-ar, atenac-ear, tenac-illa. Tenca, de tinca(m). Tender, de téndSr(e). Deriv.: tiend-a, tras-tienda, tend-ido, tend-on, tend-ero, tender-ía, tender-ele, tend-duch«, a-tender = at-tendere, en-tender, entend-ido y entend-udo, entended-eras, entendi-miento, dcs-atender, dc»-entenderse. Tener, de tenér(e). Der.: ten-ada, teniente, ten-encia, a-t«nersc, de-tener, retener, sos-tener, sosten, ten-or. Teñir, de t¡ngér(e). Der.: dcs-teflir. Tez, a-tez-ar, mejor que de térsus, que hubiera dado tiez, parece venir de t5(n)sulm), cuya noción de extender superficialmente se encuentra en el it. tesa abertura délos brazos, fr. toise, toisermedida de extensión, ant. teser medir. Tibio, tebio (Alex., 1125), de t6pí(d¡u;m). Der : libi-cza, en-tibi-ar. Tiempo, de tímpú(s). Der.: tempr-ano, de t5mp6r-aneu(m>, tempor-ada, temporal = témpór-alis, tempestad = tímpístate(m), con-tempor-izar. Tierno, de t£néru(m) con metátesis; PS- temo, prov, tcnre, tendré, fr. y cat. tendré, it. tenero. Der.: tern-ura, terneza, en-tern-ecer, tcrn-ero, lern-illa, desternill-arse. 'I'icrra, de tórra(m). Deriv.: ten"-oso, tcrr-on, des-terron-ar, a-terron-ar, terruño, terrero, terr-aza, tcrr-izo, en-tcrrar, entierr-o, des-enlerrar, des-terrar, destierro, so-terr-ar, sotei r-ailo, a-terr-ar en sus dos acepciones, a-terr-ajar, terrero ant. por bajo, vil, terr-az-ucla vasija de tierra, ant, a-terr-ar por desterrar, aterrado.
JULIO CEJADOR,

Fresbiteío.

EN Lñ TOmZtiTA
(NARRACIONES DE UNA ABUELA)

NOVELA

ORIGINAL

DE

ERNESTO

DAUDET

TRADUCIDA PARA "ESPAfÍA Y AMÉRICA POR A. WHITE

(Continuación.)

No o b s t a n t e , y á p e s a r d e h a b e r m e g u i a d o d e sólo m i g u s t o , t u v e la f o r t u n a d e no d e s a g r a d a r á tío P a t r i c i o . U n a m a f l a n a e n q u e m e vio t o t a l m e n t e t r a s f o r m a d a , s e q u e d ó e n c a n t a d o , h a l l á n d o m e d i g n a de s a l i r con él de b r a c e t e . P o r la t a r d e m e llevó a l j a r d í n d e las T u l l e r í a s , d o n d e c o m e n z a b a á r e u n i r s e el m u n d o e l e g a n t e . P a r í s ofrecía y a el e s p e c t á c u l o d e a q u e l l a r e n o v a c i ó n social q u e poco á poco h a b í a de g e n e r a l i z a r s e , y q u e i n d i c a b a su disposición á o l v i d a r en fuerza de d i v e r s i o n e s y en el e x c e s o d e la a l e g r í a los tristes r e c u e r d o s del T e r r o r . A f a l t a d e los t r e n e s b r i l l a n t e s q u e éste h a b í a s u p r i m i d o y q u e atin n o s e a t r e v í a n á a p a r e c e r , s e v e í a e n las calles un v e r d a d e r o d e r r o c h e d e e l e g a n c i a y d e r i q u e z a , s o b r e todo e n el a t a v í o d e las m u j e r e s . P o r d o q u i e r a s e v e í a n peplos, tiinicas, g o r r o s g r i e g o s , s o m b r e r o s d e p l u m a s , f a l b a l á s q u e b a r r í a n el s u e l o y bajo los c u a l e s las m á s d e s c a r a d a s d e j a b a n v e r s u s pies c a l z a d o s con c o t u r n o s . L a nobleza f r a n c e s a no se d i g n a b a figurar a ú n e n t r e a q u e l l o s i m p r o v i s a d o s e l e g a n t e s ; s e g u í a en el d e s t i e r r o , á e x c e p c i ó n d e a l g u n o q u e o t r o q u e h a b í a v u e l t o d e s p u é s d e l a j o m a d a del T e r m i d o r . L a sociedad f e m e n i n a , q u e u s u r p a b a el p u e s t o d e

EN LA TORMENTA

5^1

aquélla, constituía la n u e v a sociedad, tal cual la había formado la R e v o l u c i ó n . T o d a s a q u e l l a s m u j e r e s p e r t e n e c í a n , e n g r a d o m á s ó m e n o s p r ó x i m o , al p a r t i d o v e n c e d o r , hijas, e s p o s a s ó q u e r i d a s d e los t e r m i d o r i a n o s q u e s e v e í a n j u n t o á ellas, t e r r o ­ r i s t a s d e la v í s p e r a , c o n t e n t o s y m e d r a d o s , g e n t e con c a r a d e s a t i s f a c c i ó n , r e p r e s e n t a n t e s del p u e b l o , funcionarios del g o ­ b i e r n o , p r o v e e d o r e s del ejército, a g i o t i s t a s ; todo u n e n j a m b r e , e n fin, q u e e s p e c u l a b a con la m i s e r i a y c r e d u l i d a d del p u e b l o , con l a s d e s g r a c i a s ptiblicas, de d o n d e s a c a b a los r e c u r s o s p a r a m a n t e n e r a q u e l lujo insolente. E n t r e todos estos p e r s o n a j e s s e h a b í a g r a n j e a d o tío P a t r i c i o m u c h a s r e l a c i o n e s y a m i s t a d e s . Allí n a d i e p e n s a b a en e x i g i r l e c u e n t a s de los a t r o p e l l o s q u e t a n t o odio le h a b í a n a c a r r e a d o en su p a í s n a t a l , p u e s á l a m a y o r p a r t e d e los q u e s e h u b i e r a n a t r e v i d o á e c h á r s e l o s e n c a r a , h u b i e r a podido c o n t e s t a r l e s q u e t a m b i é n ellos t e n í a n el t e j a d o de v i d r i o . P e r o no t u v o necesi­ d a d d e r e c u r s o s e m e j a n t e . E r a rico, a u d a z , m u y a c o m o d a t i ­ cio e s t e t e r r o r i s t a d e a y e r , y , s o b r e todo, d e m a s i a d o i n t e l i g e n t e p a r a no c o m p r e n d e r el influjo y el p o d e r q u e le d a b a n s u s r i q u e z a s . A u n q u e r e c i e n t e m e n t e l l e g a d o d e su p u e b l o n a t a l , d e s d e s u l l e g a d a á P a r í s h a b í a m a n i o b r a d o c o n suficiente h a ­ bilidad p a r a c r e a r s e u n a posición d i s t i n g u i d a e n m e d i o d e los triunfadores. L o q u e e r a e s t a posición lo d e d u j e f á c i l m e n t e del r e s p e t o con q u e m u c h a s f r e n t e s se i n c l i n a b a n á n u e s t r o p a s o , d e los a p r e ­ t o n e s d e m a n o s de q u e e r a objeto tío P a t r i c i o y de l a s p a l a b r a s q u e los m á s e n c o p e t a d o s p a s e a n t e s c a m b i a b a n con él. Me p r e ­ s e n t ó á v a r i o s d e e s t o s p e r s o n a j e s , y e n t r e ellos á u n s e c r e t a r i o de B a r r a s , c u y o l e n g u a j e m e p r o b ó q u e m i t u t o r t e n í a í n t i m o t r a t o con el c é l e b r e c o n v e n c i o n a l q u e h a b í a c o o p e r a d o con T a l l i é n p a r a d e r r i b a r á R o b e s p i e r r e , y a l q u e y a se d e s i g n a b a c o m o m i e m b r o del futuro D i r e c t o r i o q u e debía, segiín la n u e v a Constitución, e n c a r g a r s e del g o b i e r n o , p a s a d o el b r e v e p l a z o e n q u e t e r m i n a b a n los p o d e r e s d e l a C o n v e n c i ó n . S u p e e n t o n ­ ces q u e B a r r a s y tío P a t r i c i o e s t a b a n a s o c i a d o s en u n a e s p e c u l a ­ ción financiera q u e d e b í a p r o d u c i r l e s c o n s i d e r a b l e s g a n a n c i a s . D e este m a n e r a averigüé de un modo claro, en mi primer pa-

552

ESPAÑA Y AMKKICA

seo, h a s t a d ó n d e l l e g a b a la influencia d e m i t u t o r y los medio-, d e q u e se h a b í a valido p a r a c o n s e g u i r l a . Lo q u e n o m e s o r p r e n d i ó m e n o s fué v e r l e c a m b i a r a m i s t o s a s p a l a b r a s con d i v e r s o s individuos q u e él m i s m o m e d e s i g n ó c o m o e n e m i g o s de la R e p ú b l i c a . F o r m a b a n éstos p a r t e d e lo q u e se l l a m a b a " J u v e n t u d d o r a d a " y los " P e t i m e t r e s " . E s t a f a l a n g e , compuesta principalmente de realistas y personajes vueltos de la e m i g r a c i ó n , se h a b i a o r g a n i z a d o á r a í z de la c a í d a del p a r tido t e r r o r i s t a , con el p r o p ó s i t o manifiesto d e v e n g a r en él las v í c t i m a s p o r él c a u s a d a s . D e s p u é s d e h a b e r a p l a u d i d o y cont r i b u i d o al triunfo de los t e r m i d o r i a n o s , q u e r í a q u e é s t e r e d u n d a r a e n p r o v e c h o de la r e a l e z a . A este efecto, e n t o d a s p a r t e s se d e s p a c h a b a á su g u s t o cont r a los r e v o l u c i o n a r i o s : e n los t e a t r o s , cafés y p a s e o s . L o s jóv e n e s e n ella a l i s t a d o s s e h a c í a n n o t a r e s p e c i a l m e n t e p o r el c o n t r a s t e q u e exjstia e n t r e la e l e g a n c i a d e .su p o r t e y la b r u t a lidad d e s u s d i s c u r s o s y d e s u s a c t o s . T o d o s l l e v a b a n un n u d o s o b a s t ó n e n l a m a n o , s i r v i é n d o s e d e él á c a d a i n s t a n t e , o r a aislad a m e n t e , o r a e n c u a d r i l l a , c o n t r a c u a l q u i e r a q u e se a t r e v i e s e il d e f e n d e r á los s i n i e s t r o s v e n c i d o s del de T e r m i d o r . Y o n o podía e x p l i c a r m e c ó m o tío P a t r i c i o h a b i a d e s a r m a d o la c ó l e r a y g a n a d o el f a v o r dc a q u e l l a g e n t e , sino por el uso q u e él h a c í a de su fortuna y de aquella su habilidad p a r a la intriga, dc que y a he h a b l a d o . Desde aquel momento estaba á verlas venir, s i g u i e n d o u n a c o n d u c t a a p a r e n t e m e n t e n e u t r a l , la q u e le h a b í a dado siempre excelentes resultados. T o c a b a il s u t é r m i n o a q u e l i n s t r u c t i v o p a s e o , en el q u e t a n i m p o r t a n t e s c o s a s h a b i a y o a v e r i g u a d o on p o c o m u s d e dos h o r a s , c u a n d o , de r e p e n t e , o b s e r v é q u e tío P a t r i c i o .se d e t e n í a , i l u m i n a d a su v i s t a con u n a a l e g r í a i n e x p l i c a b l e . D i r i g í la mir a d a h a c i a el m i s m o p u n t o q u e él o b s e r v a b a . V i e n t o n c e s v e n i r á n u e s t r o e n c u e n t r o u n a m u j e r q u e a c a b a b a d e e n t r a r en el j a r d í n . M o r e n a y d e l g a d a , a d m i r a b l e m e n t e bella en su toilette d e refinada o s t e n t a c i ó n , v e n í a r o d e a d a d e u n g r u p o d e h o m b r e s m u y a l e g r e s y d i v e r t i d o s , los c u a l e s a p a r e n t a b a n e s t a r o r g u llosos p o r h a b e r sido a d m i t i d o s al h o n o r de f o r m a r su cortejo. L l e v a b a en la m a n o su s o m b r i l l a c e r r a d a , de la q u e se s e r v í a

EN LA TORMENTA •

553;

r o m o de u n b a s t ó n . Y s u c a b e z a e r g u i d a , s u talle, s u g a r b o y la e x p r e s i ó n d e s d e ñ o s a d e s u fisonomía le d a b a n el a i r e d e u n a reina al a v a n z a r triunfadora en medio de sus subditos. T o d o s se a p a r t a b a n á s u t r á n s i t o , y, c u a n d o y a h a b í a p a s a d o , los ojos deslumhrados la seguían largo tiempo aún. — H e a h í — m e dijo c o n v i v e z a tío P a t r i c i o — u n a d e m i s m á s q u e r i d a s a m i g a s . E s u n a m u j e r e n c a n t a d o r a , á q u i e n te q u i e ro presentar. —¿Cómo s e l l a m a , tío? —Se l l a m a E v a M a c - M o r r i s . F r a n c e s a d e n a c i m i e n t o , s e h a bía d e s p o s a d o con u n oficial i r l a n d é s q u e v i n o á p - r a n c i a p a r a p o n e r s u e s p a d a a l s e r v i c i o d e la R e p ú b l i c a . D e s g r a c i a d a m e n t e , c o m e t i ó l a i m p r u d e n c i a d e a s o c i a r s e á los g i r o n d i n o s , y p e . j r e c i o con ellos. A p r i s i o n a d a a l m i s m o t i e m p o q u e él, s u v i u d a ] h u b i e r a sido t a m b i é n e n v i a d a al c a d a l s o si n o h u b i e r a sido p o r la j o r n a d a del 9 d e T e r m i d o r , q u e fué la d c s u s a l v a c i ó n . M a s no p o r eso es h o y m e n o s r e p u b l i c a n a . E l l a e s u n a d e n u e s t r a s ninfas E g e r i a s , como las c i u d a d a n a s Tallien y B e a u h a r n a i s . L a c a s u a l i d a d , u n a c a s u a l i d a d q u e y o b e n d i g o , m e h a p u e s t o en r e l a c i o n e s c o n ella, y d e s d e e n t o n c e s h a v e n i d o á s e r m i c o n s e j e r a y confidente. E n c o m p e n s a c i ó n d e a l g u n o s s e r v i c i o s p e c u n i a r i o s q u e y o la p u d e h a c e r , ella h a l o g r a d o d i s i p a r l a m a l e v o l e n c i a d e m i s e n e m i g o s . A s í q u e es p r e c i s o q u e n o i g n o r e s q u e e s t a m o s u n i d o s p o r v í n c u l o s d e e t e r n a a m i s t a d , y, p o r t a n t o , q u e q u i e n no p a r t i c i p e d e los s e n t i m i e n t o s q u e ella m e i n s p i r a , es mi e n e m i g o . Esto e r a hablar en plata; yo, p a r a a g r a d a r l e , debía a s o c i a r m e á la a d m i r a c i ó n q u e e x c i t a b a e n su a l m a a q u e l l a h e c h i c e r a . No c o n o c i é n d o l a a ú n , no p o d í a d e c i d i r m e á n a d a ; p e r o c u a n d o nos a c e r c a m o s á ella n o t u v e q u e h a c e r e s f u e r z o a l g u n o p a r a ser a m a b l e y deferente. Y no m e pesó, pues al m o m e n t o comp r e n d í q u e ella e j e r c í a s o b r e tío P a t r i c i o u n a infiuencia a b s o l u t a . A ella le d e b í a , no s o l a m e n t e su n u e v a posición, s u s r e l a c i o n e s , s u c r é d i t o y, p o r d e c i r l o d e u n a vez, s u s a l v a c i ó n , sino t a m b i é n s u t r a n s f o r m a c i ó n física y m o r a l . A u n q u e él e r a instruido y h a b í a recibido de sus p a d r e s u n a educación esmer a d a , c o m o sólo a c c i d e n t a l m e n t e h a b í a s a l i d o a l g u n a v e z d e
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554

E S P A Ñ A

Y

A M É n i C A

R e t u r n a c , h a b í a tenido por m u c h o tiempo las f o r m a s y m o d a les de un rtístico a l d e a n o . P e r o u n a vez en P a r í s y en c o n t a c t o con la c i u d a d a n a M a c - M o r r i s , se h a b í a t r a n s f o r m a d o en otn» h o m b r e . Ella le h a b í a modificado su l e n g u a j e , le h a b í a e n s e ñ a d o á v e s t i r con e l e g a n c i a , á c u i d a r de su p e r s o n a y á p r e s e n t a r s e en sociedad c o m o c o r r e s p o n d í a . — Yo- decía é\i ivilizado. l l e g u é a q u í hei-ho un a l d e a n o y ella me ha

Asi r e s u l t ó q u e e n t r e a q u e l l o s dos s e r e s t a n diferentes p o r su origen, y uno de los c u a l e s , tío P a t r i c i o , l l e v a b a al o t r o veinte a ñ o s p o r lo m e n o s , se h a b í a f o r m a d o c i e r t a a m i s t a d , c u y o v e r iladero c a r á c t e r no m e p e r m i t í a a ú n s o s p e c h a r mi v i r g i n a l Inoi cncia. El h o m b r e h a b í a p u e s t o e n j u e g o su d i n e r o , la m u j e r su inllujo; y así a m b o s disponían de un p o d e r q u e no h u b i e r a n jamás conseguido aisladamente. En la f e c h a e n q u e y o conocí á la c i u d a d a n a Mac-Morris, tío Patricio m e confeso q u e h a b í a recibido de ella m á s f a v o r e s q u e los q u e él le h a b i a h e c h o . D e lo q u e n a d a m e dijo, p o r q u e quizás él m i s m o lo i g n o r a b a , fué de q u e ella s o ñ a b a y a e n h a c e r s e p a g a r el p r e c i o de s u s f a v o r e s en la f o r m a m á s c o n v e n i e n t e p a r a salir de su p o b r e z a , p o b r e z a q u e ella l o g r a b a d i s i m u l a r , g r a c i a s á la g e n e r o s i d a d de tío P a t r i c i o . Todos estos p o r m e n o r e s los s u p e m u c h o tiempo d e s p u é s , p e r o los noto a q u í p a r a no t e n e r q u e v o l v e r sobre el m i s m o asunto. Más t a r d e t a m b i é n , y desde l u e g o p o r u n a c a s u a l i d a d , s u p e que tío P a t r i c i o , al l l a m a r m e á mi á P a r i s , no h a b í a h e c h o mi'is que o b e d e c e r l a s i n s t i g a c i o n e s de la bella E v a . S i e m p r e he (.reído q u e ella m e c o n s i d e r a b a , a n t e s de v e r m e , como un obst á c u l o p a r a sus fines, y q u e p o r eso h a b i a q u e r i d o c o n o c e r m e mejor, j u z g a r m e , s o n d e a r m e , a v e r i g u a r , en fin, si y o l a a y u d a r í a á r e a l i z a r sus p r o y e c t o s ó se los e c h a r í a p o r t i e r r a . \"o e s t a b a , en v e r d a d , bien d i s t a n t e de s u p o n e r en ella t a l e s cálculos la t a r d e en q u e la vi p o r p r i m e r a vez. A ' cómo e r a posible q u e los a d i v i n a s e , c u a n d o ella m e d e m o s t r a b a t a n a f e c t u o s a simpatía? D u r a n t e los b r e v e s i n s t a n t e s q u e s i g u i e r o n á mi p r e s e n t a c i ó n ,

E.N LA TORMENTA

Óññ

ella fingió c o l m a r m e de a l a b a n z a s , p o n d e r a n d o m i e x a g e r a d ; i distinción y el buen g u s t o q u e d e n u n c i a b a n mis vestidos. —Es n e c e s a r i o q u e m e confiéis a l g u n a v e z e s t a h e r m o s a niñ a — c e c e ó ella, e n v o l v i é n d o n o s á tio P a t r i c i o y á mi en su fasc i n a d o r a m i r a d a . — M e j u z g a r í a feliz en h a c e r d e ella mi comp a ñ e r a é hija. — Decid m á s bien h e r m a n a , una h e r m a n a m e n o r —objetó g a l a n t e m e n t e tío P a t r i c i o . L a c i u d a d a n a a p a r e n t ó no h a b e r l e oido, y c o n t i n u ó : — T e n d r í a s u m o p l a c e r en l l e v a r l a c o n m i g o á p a s e o , p r e s e n t a r l a á mis a m i g a s , y s e r í a d i c h o s a si ella c o m p e n s a s e con su c a r i ñ o el a f e c t o q u e m e i n s p i r a . L u e g o s e r á p r e c i s o c a s a r l a . V o g u i a r é su elección, la p o n d r é en g u a r d i a c o n t r a m a l é v o l o s s e d u c t o r e s , y m i g o z o s e r á e t e r n o si p u e d o l a b r a r su felicidad. T a l ciimulo de b u e n a s i n t e n c i o n e s no p o d í a n m e n o s d e e n t e r n e c e r m e ; á p e s a r de q u e m i s c o m p r o m i s o s con M a r c e l o F r a m o n d no m e p e r m i t i e s e n a p r o v e c h a r m e d e ellas, d e b í a , al menos, s e n t i r s u efecto. No o b s t a n t e , y o m e s e n t í a violenta bajo a q u e l l a lluvia de afectuosas manifestaciones y v a g a m e n t e animada de cierta desconfianza i n s t i n t i v a q u e se e n s e ñ o r e a b a d e mí, llegando poco á poco á d o m i n a r m e . No sé p o r q u é , d e s d e a q u e l m o m e n t o mi i m a g i n a c i ó n e v o c ó la i m a g e n d e u n a s e r p i e n t e i n t e n t a n d o f a s c i n a r á un p a j a r i l l o . El p a j a r i l l o e r a yo; la s e r p i e n t e , la hermo*;;! E v a .Mac-Morris.
(Cpntinuftrá.

DERECHO
T)ecreíos y J^eso/uc/ones de la Curia J^omana.
caucionen S n | ; r a d a C <lc la üiiprenin I n q u i i l i e i ó n . - »^ Sobre las

que deben exigirse en los matrimonios mixtos.—¥'\áe el derecho natural que nadie se exponga al peligro de pecar, y que cuando alguien se vea precisado á realizar actos que llevan anejo un peligro más ó menos g r a v e , se tomen las precauciones convenientes para alejarle ó convertirle al menos de próximo en remoto. Y este ineludible deber surge tanto más cuanto mayor sea la trascendencia del peligro. Ahora bien, en los matrimonios mixtos, en los cuales una de las partes es católica y la otra no, aunque ff cristiana es á todas luces evidente el peligro á que la parte católica expone su propia fe y la de los hijos que nazcan del matrimonio; luego tiene la obligación estrechísima, ó de abstenerse de contraer con persona no católica, ó si existen causas graves que la impulsen á ello, de exigir antes de ésta que preste las garantías conducentes á asegurar á la católica el libre ejercicio de la única Religión verdadera y la educación de la prole en la misma. De donde se sigue que pecará gravemente el católico que contrajese matrimonio mi.\to sin la seguridad de que será respetado en el uso de los referidos derechos. El derecho conónico, fiel intérprete del natural y divino, además de establecer el impedimento impediente de religión mixta, reprueba enérgicamente tales matrimonios, y sólo dispensa de aquél y autoriza pasivamente éstos, cuando especiales circunstancias aconsejan ambas cosas; pero nunca sin exigir las tres conocidas cauciones, á saber: que la parte no católica garantice, en lo que de
1 Los herejes, cismáticos y apóstatas a ftde son cristianos, pero no católicos. Si alguno dc estos crímenes es oculto, y fácilmente puede serlo el de herejía, í ignorado por la parte cotólica, ni existe de hecho el impedimento impediente de religión mixta, ni razón para exigir las cauciones de derecho. Entre los apóstatas deben contarse los librepensadores (S. Ofic., 25 dc Marzo dc t897j.

DERECHO

5")7

ella dependa, la libertnd de la católica en orden al ejercicio de la Religión y ;í la educación de la prole en la misma Religión católica, y la p a r t e católica prometa trabajar s e r i a m e n t e para convertir A la que no lo es i. Respecto de la forma en que debe a s e g u r a r s e todo esto, p u e d e dispensar y de hecho dispensa la Iglesia, pero sin eximir jamás de la supracitada obligación natural. De ley ordinaria y siempre que sea posible, tales cauciones d e ­ ben constar por escrito firmado respectivamente por la p a r t e que los ofrece, aunque "basta que la parte católica, sin que esté pre­ sente la que no lo es y sin j u r a r , prometa ante dos testigos, de pa­ labra y por escrito, que p r o c u r a r á la conversión de su cónyuge". .S. Ofic , 29 Nov. 1899, ad 1). De lo cual se infiere que la parte no ca­ tólica debe obligarse, con promesa escrita y j u r a d a , y á ser posi­ ble ante la católica y dos testigos, á lo que le corresponde. Doctrina ha sido esta constantemente preceptuada por los sagra­ dos cánones y confirmada una vez más por la respuesta dada por el Santo Oficio el 10 de Diciembre de 1902. A s e g u r a b a el Obispo de R. que siempre había exigido por escri­ to dichas cauciones; pero que respecto de los matrimonios mixtos con m i h t a r e s no católicos, existía en su diócesis la dificultad de que un Real decreto prohibía bajo s e v e r a s penas á los oficiales y jefes el contraer obligación alguna por escrito firmado. Con el fin, pues, de saber la línea de conducta que debía o b s e r v a r en tales casos, p r e g u n t a b a á la S u p r e m a Inquisición: 1.° "Si podía concederse la dispensa del impedimento de la religión mixta -, aunque la p;irte no católica no diera por escrito las debidas cauciones. 2." Si podían considerarse dadas éstas siempre que la p a r t e católica afirmase con j u r a m e n t o que la otra se lo había prometido''. Y como, según se desprende del caso, en el país R. el católico que se casa con una p r o t e s t a n t e debe renovar antes ó después del matrimonio canónico el consentimiento, a n t e el ministro no católico, p r e g u n t a b a en úl­ timo lugar "si podría permitirse tal acto á la parte católica, cuando ésta d e c l a r a s e por escrito que no era su ánimo adherirse al rito p r o t e s t a n t e , sino cumplir pasivamente semejante ceremonia". El Santo Oficio respondió n e g a t i v a m e n t e á lo p r i m e r o , de confor­ midad con la instrucción del C a r d e n a l AntonelH (15 de Noviembre
1 V . E S P A S \ y AMÉRICA , vol. I I , páes. 194-98, y vol I I I , pág. 123.

2 Sin especiales facullades de la Santa Sede, no pueden los Ordinarios dispensar de este impedimento.

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ESPASA

Y

AMÉRICA

de 1858) 1; á lo s e g u n d o , en tesis g e n e r a l , también n e g a t i v a m e n t e , a u n q u e si al Ordinario le c o n s t a b a con c e r t e z a m o r a l de la sinceri­ d a d de la p r o m e s a h e c b a á la p a r t e católica por la que no lo e s , y de q u e ésta c u m p l i r á fielmente lo p r o m e t i d o , lo d e j a b a al a r b i t r i o y conciencia del inismo, s i e m p r e que c i r c u n s t a n c i a s especiales no p e r m i t i e s e n exigir por e s c r i t o las a c o s t u m b r a d a s c a u c i o n e s . T a m b i é n fué n e g a t i v a la resolución d a d a á la t e r c e r a duda; por­ que si bien es cierto que la Iglesia p e r m i t e á los católicos que r e a ­ licen el acto en cuestión, c u a n d o el ministro p r o t e s t a n t e es un sim­ ple funcionario civil y c u a n d o sólo como tal autoriza los m a t r i m o ­ nios civiles y es n e c e s a r i o l l e n a r esta formalidad e x t r í n s e c a p a r a que el m a t r i m o n i o s u r t a los efectos civiles, no lo es m e n o s q u e prohibe en absoluto p o n e r ó r e n o v a r el c o n s e n t i m i e n t o a n t e dicho funcionario, c u a n d o éste r e p r e s e n t a la secta de q u e es ministro, cualidad q u e r e v i s t e en el caso r e s u e l t o n e g a t i v a m e n t e . La r a z ó n es q u e en esta hipótesis h a y comunicación in divinis. prohibida por d e r e c h o divino y m u l t a d a p o r el eclesiástico con cen­ suras, a u n q u e éstas no e s t á n en vigor, á no s e r que se t r a t e de los casos comprendidos en las Ib." y 17" de las simpliciter, r e s e r v a d a s al R o m a n o Pontífice por la Const, Apostnliac Sedis ^ (V. CoUect. d e P r o p . fide, n. 1.431, p á g . .533).
1 V. el vol. II, pág. 198 de nuestra Revista He aquí las dudas propuestas y su resolución: "I. An ab impedimento mixtac reli.ííionis dispcnsari possit, si pars acatholica (quaeumquc est) cautiones requisitas per tittera.S revérsales, sive per juramentum, si\ c per promissionem saltem omnimode recusct? II. .\n sulliciat á s e n l o partís cathoHcae sub juramento data, partem acathuliram de conJitionibus implendis sibi fidcm praestasse? 111. An permitti possit ut ante, vel post matrimonium pars calholica etiam ooram ministello acatliolico ad praestaníium conscnsum matrimoniaiem se sistat, si parst catholica in scriplis declaraverit mere passive se gcrere et nuUo modo rituí protcstantico adherere velle?—Feria I\^. lú Dccerabris 1902. In Congregatione gencrali S. Romanae et Universalis Inquisitionis Rmi. ac Rmi. DI). Cardinales in rebus lidei el morumGenerales Inquisitores, proposi11^ suprascriptis dubiis ac praehabito voto RR. D D . Consultorum respondendum de. irvcrunt: Ad I X e g a t i v e , ct detur Instruccio 15 N'ovemhris IS.')S. Ad II Per se, et genelaiim, Negative, el ad mentem. Mens est: Quod si in aliquo casu extraordinario talia oncurrant adjuncta, ut Episcopus valeat sibi comparare moraiem certitudinem tam de hujusmodi cautionum sinceritate pro praescnti, quam de earum adimplemento pi" futuro, specialesque omnino adsinl ratíones impcdientes no consueto modo cautionrs praestenlur, ipsius consientiae ct prudentiae. Cactei oquin non obstante decreto regio, opportunae exhibeantur in scriplis caulíones sicut hucusque factum est; ncquu dcuir dispensatio nisi Episcopus moraliter ccrlus sit cas adirapletum iri. Ad III N'cyative, et dietur Instructio 17 Fcbruarii 1864. Feria VI, 12 Decembris 1902 facta autem á K. P. D. Assesore S. O. relationc dc his ómnibus SSmo, Domino Nostro Lenni PP. XIII idem SSmus D. N. Emorum. PP. resolutionen approb."ivit. Respecto de los matrimonios mixtos en la América latina, pueden los párrocos autorizar los matrimonios entre herejes, siempre que se procure evitar lodo peligro de escándalo, conste que los contrayentes no están ligados por impedi­ mento alguno de derecho natural, divino 6 eclesiástico, y la asistencia dc aquéllos SEI

DERECHO

559 - Por derecho eclesiástico

b) El Matrimonio

entre

impúberes.

e s n u l o el m a t r i m o n i o c o n t r a í d o a n t e s d e q u e l o s i n t e r e s a d o s s e a n p ú b e r e s . A h o r a b i e n , la p u b e r t a d j u r í d i c a e m p i e z a á l o s d o c e artos c u m p l i d o s , e n la m u j e r , y á l o s c a t o r c e e n e l h o m b r e ; l u e g o si c o n t r a j e r e n a n t e s d e c u m p l i r d i c h a e d a d s e r á n u l o el m a t r i m o n i o , á n o s e r q u e s e p r u e b e q u e y a e r a n a p t o s , q u e e s l o q u e s i g n i l i c a la f r a s e nisi matitia snppleat aetatem. P u e d e ocurrir que se ignore la e d a d d e a l g u n o d e l o s c o n t r a y e n t e s y q u e p o r otra p a r t e no a p a r e z c a n l o s s i g n o s o r d i n a r i o s d e la p u b e r t a d . ¿ D e b e r á d i s o l v e r s e e l matrimonio contraído en estas condiciones? Principio inconcuso en la m a t e r i a e s q u e no d e b e d e c l a r a r s e n u l o un m a t r i m o n i o m i e n t r a s n o s e p r u e b e n l a s c a u s a s d e n u l i d a d : e n la h i p ó t e s i s p r o p u e s t a p o d í a m u y b i e n s u c e d e r q u e n o f a l t a s e la e d a d , ó q u e , a u n q u e l a s s e ñ a l e s d e la p u b e r t a d n o f u e s e n m a n i f i e s t a s , d e h e c h o e x i s t i e r a é s t a ; p o r c o n s i g u i e n t e , m i e n t r a s n o s e e v i d e n c i e n a m b o s e x t r e m o s , el m a t r i monio deberá declararse válido. S i e n d o el referido i m p e d i m e n t o de sólo d e r e c h o eclesiástico

claro e s que n o liga á los infieles, c u y o matrimonio, contraído en la infidelidad a n t e s d e la p u b e r t a d , n o p o d r á s e r a n u l a d o , a u n q u e al c o n v e r t i r s e f u e r a a l g u n o d e e l l o s i m p ú b e r a ú n . E s doctrina cierta, conliirmada por múltiples r e s o l u c i o n e s del S a n t o Oficio ( V . C o l l e c . P r o p . fidei, n. X.'Sl'^ al 1.3S5, e s p e c i a l m e n t e l o s n ú m e r o s 1.381 y 1.383), y ú l t i m a m e n t e p o r una del l'> d e .Marzo d e 1903
I.

puramente material, es decir, que asistan súlo como testigos autorizables y prescindan de lodo rito eclesiástico (Instruct,'S.0fl'. ad ..\rchiep. S. JacohiChilen. IV.Maji 18()9. Conc. Píen. A m e r . , n. ,091, y en el n. XXXII del Apéndice;. Respecto de los matrimonios entre una persona católica y otra afiliada á la masonería, no sólo para las Repiiblicas sudamericanas, sino también para todo elorbe católico está mandado que se observen las mismas prescripciones que en los mixtos (Concil. Píen , n. Mb. y la declaración del S. Ot. :'•) de Marzo de I.SO/). 1 I. An quando ignorauír actas juvenculae quae matrimonium inirc cupit possit et debeat parochus vel Missionarius conftdcre illius exlerioribus signis praeserti.m quoad conformationem pecloris e t c ? II. In casu vero quo praedicla pubertatis signa deficiant el acias ignoratur, malrimonium jam initum considerari ne potest et dedet ut invalidum, aut ad minus uti dubium In Congregatione generali coram EEmis. ac RRmis. D D . Cardinalibus in rebus lidei ct morum Inqutsítoribus generalibus habita, propositis suprascripiis dubiis praehabitoque RR. DD. Consultorum voló iidem E E . ac RR. Paires respondendum mandaruni. Ad I Afirmalive et ad menten -Mens est quod Missionairii puellas, de quibus in casu, ad matrimonium non admittant nisi postquam ordinarius vel Vicarius Apostolicus ex precedenti judicio compertum habeat e a s nubiles existere, ac proinde malitiam in ipsis aetatem supplere declaret. ,^d TI. Ut proponitur, negative; IJeoque si .iliquis hujus generis matrimonii c a s u i

560

ESPAÑA Y

AMÉRICA

Quizás á n u e s t r o s lectores parezca obscuro el párrafo Aut si lie matrimonio ageretur, de la r e s p u e s t a á la duda s e g u n d a ; p o r q u e r e a l m e n t e lo es, y basta se nos antoja que podría p r e s t a r s e á int e r p r e t a c i ó n del todo opuesta al d e r e c h o y j u r i s p r u d e n c i a canónicos, toda vez que éstos no admiten la nulidad de un matrimonio c o n t r a í d o por dos infieles que d e s p u é s se c o n v i e r t e n a n t e s de la p u b e r t a d , p e r o d e s p u é s del uso de la razón, a u n q u e al c o n v e r t i r s e no fueran aún p ú b e r e s (V. Collect, P r o p . fid. en 1781); y del párrafo citado alguien podría deducir u n a consecuencia c o n t r a r i a . El a t e n t o estudio del p á r r a f o en cuestión, y el e x a m e n c o m p a r a d o de lo que en él se dice con la j u r i s p r u d e n c i a eclesiástica, nos induce á la siguiente conclusión: O se refiere á m a t r i m o n i o s quectahieron ser celebrados antas de que el i m p ú b e r recibiese el bautismo, p e r o que no consta se c e l e b r a r a n , ó d e b e e n t e n d e r s e que las p r u e b a s que se exigen van e n c a m i n a d a s á investigar si el impúber, a d e m á s de ser tal, c a r e c í a al c o n t r a e r , del discernimiento necesario p a r a que p u d i e r a d e c i r s e que conocía la t r a s c e n d e n c i a del acto que r e a l i z a b a . En el p r i m e r supuesto, e v i d e n t e m e n t e p r o c e d e la d e c l a r a c i ó n de la nulidad, pues el m a t r i m o n i o es un hecho que d e b e p r o b a r s e sin presunción, cuando se t r a t e de si fué válido ó nulo, s i e m p r e que se d e m u e s t r e que uno de los p r e s u n t o s cóny u g u e s era i m p ú b e r cuando debió c e l e b r a r s e a q u é l . En el s e g u n d o , si consta que el i m p ú b e r no era capas de dolo, es decir, que no tenia suficiente uso de razón, la nulidad a r r a n c a del d e r e c h o n a t u ral, y sabido es que non firmatur tractu temporis quod ab initio non subsistit, si bien no c a b r í a la aplicación de esta r e g l a si el incapaz de dolo adquirió la p u b e r t a d a n t e s de c o n v e r t i r s e , y a n t e s también de recibir el bautismo, c o n s u m ó el acto c o n y u g a l cum affectu maritali ex utraque parte, lo cual debe p r o b a r s e .

.Missionariis occurreiit, illucl nuUum nequáquam declarctur, nisi prius a Vicario Apostólico confectu processu in dubiis probationibus puellan de qua agitur quaestio ante duodecimum aetalis suae annum jugali vinculo fuisse sociatam ct in ea tempere quo nuptui data fuit, revera malitiam non supplevisse aeíalem certo constet. Aut si de matrimonio ageretur quod a puella antcquan christianae religioni nomen daret fuit celebratum, nuUum non declaretur, nisi prius Missionarii iisdem supra notatis probíilionibus ccrtiores liant puellam illam dum Tiujusn.odi nuptias contraxit non tuisstduli c a p a c e n t , - E t detur decretum die lu Decembris 1885 reía tum in CoUectanea S. d m aregationis de Propaííanda Fide suh n. 1.383.

Crónicsi d e las naciones.

florida! L a n a t u r a l e z a p a r e c í a un inmenso c a d á v e r . Al soplo h e l a d o de los vientos del Polo ^ . í h a b í a s e alejado el sol de n u e s t r o s horizontes, y la vida, que es hija del sol, p o r q u e la lleva en los r a y o s de su luz vivificante, huía poco á poco de la m a d r e t i e r r a . Todo e r a desolación y m u e r t e , soledad y r u i n a . P e r o o b e d i e n t e s las c r i a t u r a s á la voz del C r i a d o r ,
ASCUA

el silbo de los aires amorosos

sucede al cierzo frío, y la s o m b r a de Dios—que así llama O r í g e n e s á la luz del sol —vuelve o t r a vez á i l u m i n a r al m u n d o . D e r e p e n t e la m u e r t a n a t u r a l e z a , que m á s que c a d á v e r y a p a r e c í a rígido esqueleto, empieza á r e v i v i r , y a r r o j a n d o el fúnebre s u d a r i o del inv i e r n o , se viste, como la j o v e n en el día de su desposorio, de las mejores g a l a s q u e , p a r a la estación p r i m a v e r a l , le tenía r e s e r v a das la divina P r o v i d e n c i a . Todo es luz, e n c a n t o y a l e g r í a en la estación m á s espléndida del año. L a s o m b r a de Dios, Sol del sol, ha r e s u c i t a d o con su presencia de la m u e r t e á la vida todos los s e r e s c r e a d o s , y el Universo r e s p o n d e a g r a d e c i d o á t a n t o a m o r con un himno grandioso de gratitud y alabanza. Nunca es tan v e r d a d e r o como en estos días el conocido canto de Zorrilla:
Bello es vivir, la vida es la harmonía;

p o r q u e sólo en la p r i m a v e r a es c u a n d o la creación p a r e c e un p o e m a viviente de m ú s i c a s y de colores en h o n r a de la bondad i n a g o t a b l e de su s o b e r a n o A u t o r . P e r o ¡cuanta diferencia del o r d e n físico al m o r a l ! En éste la lib e r t a d h u m a n a , e l e m e n t o indispensable de g r a n d e z a y gloria, lo
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es también de oprobio y d e c a d e n c i a . Dios q u i e r e la paz, la h a r m o nía, la fraternidad d e todos los h o m b r e s , p o r s e r hijos de u n mismo P a d r e . Los h o m b r e s , a u n q u e j a m á s lo consigan, no p a r e c e sino que se han p r o p u e s t o c o n t r a r i a r , d e s d e que el m u n d o es m u n d o , los designios de Dios, y así á la paz, á la h a r m o n í a y á la fraternidad, t r e s e l e m e n t o s esenciales de la h e r m o s u r a m o r a l y política del U n i v e r s o , oponen la g u e r r a , el d e s o r d e n y el fratricidio, los t r e s m o n s t r u o s q u e constituyen la deformidad social. P a r a justific a r su conducta se d e s e n t i e n d e n de la v e r d a d , vida de las intelig e n c i a s , c o r r o m p e n su propia razón, e n v e n e n á n d o l a con el sofisma, y en perjuicio de a m b a s , ó sea de la r a z ó n y la v e r d a d , proc l a m a n u n a filosofía de la vida y de la historia que d e s t r u y e toda m o r a l i d a d objetiva y, en la lucha p a v o r o s a de los s e r e s por la existencia, santifica la victoria del fuerte s o b r e el débil p o r el hecho mismo de la victoria. A n t e el d e s b a r a j u s t e q u e de aquí tiene que n a c e r , la duda se a p o d e r a de los c e r e b r o s , el odio i n v a d e los corazones, las a r m a s o c u p a n los b r a z o s y todo se c o n v i e r t e en conflicto espantoso, en p r o b l e m a u n i v e r s a l y c o n s t a n t e , al que la hum a n i d a d no e n c u e n t r a solución satisfactoria. E s t u d i e m o s hoy alg u n o s de los conflictos, a l g u n o s de los p r o b l e m a s , ó por mejor decir, varios a s p e c t o s del g r a n p r o b l e m a que s e r á la e t e r n a pesadilla de los q u e g e n e r o s a m e n t e a s p i r e n á h a c e r de las naciones la m o r a d a y n a t u r a l asiento de la paz y de la b i e n a v e n t u r a n z a : el p r o b l e m a de la felicidad y del o r d e n por el conocimiento de la v e r d a d y la p r á c t i c a de la justicia. E m p e c e m o s por el conflicto religioso en F r a n c i a . N a d a es tan l a m e n t a b l e como la crisis por que a t r a v i e s a en ese país la Religión católica. C r e í a s e q u e el G o b i e r n o jacobino, q u e está a c a b a n d o con la l i b e r t a d y la g r a n d e z a de F r a n c i a , iba á c a e r de la g o b e r n a c i ó n del E s t a d o ; p e r o la m a s o n e r í a r e d o b l a su actividad, pone en p r á c tica todos sus ocultos y públicos manejos y deshace m á g i c a m e n t e la t e m p e s t a d que se había formado c o n t r a el ministerio. U n a vez más triunfa C o m b e s de sus e n e m i g o s , y á la a p r o b a c i ó n de la totalidad del p r o y e c t o de ley p r i v a n d o del d e r e c h o de e n s e ñ a r á las C o n g r e g a c i o n e s , a ñ a d e , el día d e V i e r n e s S a n t o , la o r d e n draconiana de suprimir los e m b l e m a s religiosos en los t r i b u n a l e s de la R e p ú b l i c a . Y a Cristo no está en la escuela ni sanciona la justicia en F r a n c i a . Y ;es v e r d a d q u e h a b r á en Italia, c u a n d o v a y a L o u b e t á R o m a , manifestaciones favorables á la política anticlerical de su Gobier-

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otó

no? Así se dice, y nada tendría de e x t r a ñ o ; a u n q u e más bien me inclino á c r e e r que no se verificarán semejantes manifestaciones y que, en todo caso, serian disueltas por la autoridad. En tal conducta de cortesía y orden debe e s t a r i n t e r e s a d a la misma joven Italia. P e r o si no es verdad lo de las manifestaciones anticlericales á la llegada de Loubet á R o m a , sobre lo que el tiempo será nuestro mejor testigo, es, no obstante, demasiada verdad la nota de protesta que pasó el embajador francés al Vaticano por el discurso que pronunció el P a p a el día de San José. Veritas ociitim parit, dijo el poeta latino, y por esta razón sólo el odio que e n g e n d r a la verdad en los que la persiguen, ha sido el inspirador de la mencionada nota diplomática. ¿Qué resultará? ¿Se l l e g a r á á la ruptura del Concordato? A eso \' á algo más se marcha por todos los caminos en la nación vecina. P e r o Dios triunfará siempre. Y pudiera ser que el exceso de la persecución sea el principio de la h b e r t a d de la Iglesia en Francia. Angustiosa era la situación del cotolicismo en Alemania d u r a n t e el Kulturkampf, y, sin e m b a r g o , hoy n a v e g a á vela desplegada en el Imperio la humilde barca del pescador de Galilea. La obediencia y disciplina de los c r e y e n t e s á las órdenes de sus Obispos explican un nuevo triunfo de la Iglesia g e r m á n i c a . Sabido es que una de las tiránicas Leyes de Mayo, de 1872, prohibía la residencia de los jesuítas como Corporación en Alemania. P u e s bien, el Bundesrath, ó Consejo federal del Imperio, siguiendo el ejemplo del Reischtag, la ha derogado. Los liberales de mala ley, el protestantismo y otras sectas han puesto el grito en el cielo; pero no conseguirán sino d e m o s t r a r una vez más que no hay mayor intolerancia que la que se encubre bajo el especioso nombre de libertad. A los triunfos que los católicos a l e m a n e s alcanzan en el orden religioso, hay que sumar los que en el social son el timbre más honroso de sus c a m p a ñ a s en favor del pueblo. No me detengo á e n u m e r a r las leyes sociales y las reformas del Código civil que se han promulgado en Alemania desde que se constituyó el Centro católico p a r l a m e n t a r i o . Mas no puedo r e s i g n a r m e á dejar de dar aquí una ligera idea de la organización de los católicos y del nuevo proyecto de ley que han presentado al Reischtag. El Centro católico es la principal Asociación germánica. De ella dependen otras muchas que se dedican á distintos fines. E n t r e éstas debe mencionarse, en primer lugar, el Volksverein, asociación de c a r á c t e r más bien centralista que federativo, y cuya obra de

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p r o p a g a n d a es v e r d a d e r a m e n t e a s o m b r o s a . En c a d a distrito del Imperio tiene u n a g e n t e , el cual designa, en todas las p a r r o q u i a s , u n a p e r s o n a de su confianza p a r a r e c l u t a r a d e p t o s , distribuir periódicos y percibir p e q u e ñ a s c u o t a s anuales, d a n d o de todo c u e n t a al Comité c e n t r a l . A d e m á s , publica la m e n c i o n a d a Asociación una r e v i s t a , la Prlisides-Korrespondenz, p a r a los que h a n de dirigir el m o v i m i e n t o político-social, e n v i á n d o l e s t a m b i é n con frecuencia r e s ú m e n e s de las d i s e r t a c i o n e s filosóficas, a p o l o g é t i c a s , sociales, etc., que conviene p r o n u n c i a r . M a n d a , por último, la Sosial und Apologetische Korrespondens á muchas personas particular e s de v e r d a d e r o r e n o m b r e , y á c e r c a de c u a t r o c i e n t o s periódicos católicos, p a r a que r e p r o d u z c a n los a r t í c u l o s de excepcional importancia. D e s p u é s átWolksvcreití', es digno de especial encomio elWindthorsbund, q u e tiene por fin, sin excluir, ni m u c h o m e n o s , á los o b r e r o s , formar j ó v e n e s que se p o n g a n al frente del m o v i m i e n t o político y económico-social, haciéndoles p e r i o d i s t a s y o r a d o r e s . E l Windthorsbund cuenta á su a l r e d e d o r s e t e n t a y cinco L i g a s , y así como el Volksverein es, p r i n c i p a l m e n t e , escuela social del pueblo, é s t a s son, de un modo especial, la escuela política de sus futur o s c o n d u c t o r e s . C o m p l e t a n una y o t r a asociación, Windthorsbund y Volksverein, la llamada Albeiterwohl, que a g r u p a á los o b r e r o s industriales, y las L i g a s de campesinos. En lo dicho p u e d e v i s l u m b r a r s e a l g o de la m u y sabia organización de los católicos a l e m a n e s . No p u e d o e x t e n d e r m e á más, porque no lo consiente la índole de esta sección; y, por otra p a r t e , con lo e x p u e s t o j u z g o h a b e r cumplido lo que h a c e ya m u c h o t i e m p o (creo que en J u n i o ó Julio de 1903) tenía p r o m e t i d o á los l e c t o r e s de e s t a R e v i s t a . P e r o si alguien d e s e a r e conocer á fondo la vida c a t ó h c a en A l e m a n i a , á m a n o tiene en las m i s m a s l i b r e r í a s españolas las o b r a s de K a n n e n g i e s e r , G o y a u y G. Rojas. P o r lo cual paso á r e s e ñ a r el n u e v o p r o y e c t o de ley á que me he referido antes. P u b h c ó Gil R o b l e s , á fines de 1903,en la Revista de las cuestiones sociales, un t r a b a j o notabíHsimo que tituló: Critica de la fundamentación de la propiedad. S e g ú n los principios j u r í d i c o s q u e allí asienta, }• que son los del cristianismo, tienen fácil explicación a l g u n a s instituciones a n t i g u a s y todas las l e y e s sociales que adoptan los E s t a d o s m o d e r n o s p a r a el mejor r e p a r t o y afianzamiento de la p r o p i e d a d r u r a l . E n los s o b r e d i c h o s principios se a p o y a n la ,

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n u e v a ley a g r a r i a i r l a n d e s a , que c o m e n z ó á r e g i r desde D i c i e m b r e último pasado; el homestead de los E s t a d o s Unidos, por el que se libra á los p e q u e ñ o s p r o p i e t a r i o s de forzosas enajenaciones; el anerbenrech del imperio alemán, p a r a o p o n e r s e al excesivo fraccionamiento de las t i e r r a s sin perjuicio de los c o h e r e d e r o s ; y, finalmente, el nuevo p r o y e c t o de ley p r e s e n t a d o p o r el C e n t r o al R e i s c h t a g y que es una especie de homestead, e n c a m i n a d o á aseg u r a r la propiedad del campo y á c r e a r un r e g i s t r o especial d o n d e se i n c r i b i r á la " h a c i e n d a de familia." Asi t r a b a j a n los católicos a l e m a n e s en el P a r l a m e n t o , p a r a h o n r a s u y a y de la Iglesia y p a r a bien de la sociedad. ¿Y qué hacen los socialistas, esos n u e v o s r e d e n t o r e s del g é n e r o humano? V e a m o s lo que son los que tienen a s i e n t o en el R e i s c h t a g , y de ello deduc i r e m o s lo que p u e d e e s p e r a r de los mismos el d e s g r a c i a d o pueblo. Casi todos los diputados que ocupan un escaño en el R e i s c h t a g en c o n c e p t o de socialistas son b u r g u e s e s , y a l g u n o s , p o r a ñ a d i d u r a , j u d í o s . E s t a s dos cualidades son suficientes p a r a d u d a r de su sinceridad. Y si este a r g u m e n t o apriorístico no b a s t a s e , lo confirmaré con un ejemplo t o d a v í a r e c i e n t e . En C r i m m i t s c h a n . Sajonia, ha d u r a d o nada menos que seis m e s e s u n a h u e l g a g e n e r a l . L o s obrer o s e r a n sostenidos p o r los o b r e r o s y los p a t r o n o s por los p a t r o n o s . S e terminó, al fin, la h u e l g a , p e r o fué e x c l u s i v a m e n t e p o r a b a n d o n a r á los o b r e r o s las cajas de resistencia del a v a r o socialismo. D e esta m a n e r a e n g a ñ a y d e s a m p a r a la d e m o c r a c i a socialista al infeliz p r o l e t a r i a d o . Así le h u n d e c a d a vez m á s en su miseria h o r r i b l e . ;Y á estos c r í m e n e s se les l l a m a con orgullo cínico la r e d e n c i ó n de la humanidad! No siendo v e r d a d e r o s a m i g o s del pueblo los socialistas alemanes, yo c r e o que en el t e r r e n o social s e r á n vencidos por los católicos, como en el político ya lo fueron por éstos los p a r t i d o s liberales, c o n s e r v a d o r y p r o g r e s i s t a . No p u e d e n e g a r s e que el apostolado social cristiano tiene un e n e m i g o t e r r i b l e en el t r a n s f o r m a d o r del m a r x i s m o , el socialista m o d e r a d o B e r n s t e i n , que v a formando una g r a n escuela; p e r o , como sus a n t e c e s o r e s , s e r á llevado á la fosa por la fuerza misma del e r r o r y por la sabiduría crítica de los d o c t o r e s cristianos. En el o r d e n social h a r á n éstos con B e r n s t e i n y sus o b r a s lo que en el científico-histórico y h a s t a político hicieron con Mommsen, el cual no h a c e t o d a v í a medio año que bajó á la t u m b a . F u é el g r a n historiador e n e m i g o a c é r r i m o d e la Iglesia r o m a n a y de los catóHcos de su país. A m i g o del C é s a r y p a n g e r m a -

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nista á lo pagano, procuró en las últimas elecciones g e n e r a l e s del Imperio la unión de liberales y socialistas contra el Centro católico; pero los católicos burlaron con su victoria electoral las artimañas del político, como habían deshecho ya con su sabiduría crítica los g r a n d e s e r r o r e s del historiador. Lo que sucedió con Mommsen sucederá con Bernstein. Hemos visto el estado del conflicto religioso en F r a n c i a y del problema social en Alemania. Estudiemos a h o r a , á la luz de los últimos acontecimientos, la cuestión económico-fiscal en I n g l a t e r r a y la político-parlamentaria en Austria-Hungría. Aunque en la batalla entablada e n t r e proteccionistas y librecambistas el triunfo definitivo s e r á el del p r o g r a m a chamberlainiano, gran p a r t e de la opinión e.stá contra el gabinete Balfour, el cual hubiera ya caído, si existiera una perfecta unión e n t r e los librecambistas. El Gobierno, por de pronto, ha sido derrotado en el debate del presupuesto de Instrucción pública p a r a Irlanda, y en algunas elecciones parciales. Por esto, y ante el temor de m a y o r e s d e r r o t a s , se ha propuesto Balfour no llevar al P a r l a m e n t o actual la discusión de la política a r a n c e l a r i a y e s p e r a r nuevas elecciones, para que el pueblo, mediante el sufragio, resuelva la cuestión. ¿Quién las g a n a r á ? Desde luego es una g r a n ventaja p a r a uno de los contendientes e s t a r en el poder. Por esta razón los librecambistas, a u n q u e vayan inclinando hacia su política al cuerpo electoral, no verían con d e s a g r a d o que á Balfour le sucediese en el Gobierno el D u q u e de D e v o n s h i r e , y de este modo, y sin necesidad de n u e v a s elecciones, se afirmaría por mucho el p r o g r a m a del librecambio en I n g l a t e r r a . P e r o Balfour hace lo posible por no dimitir, y, para a t r a e r s e al pueblo, ha d e c l a r a d o que el proteccionismo fiscal no llevará consigo a u m e n t o de derecho alguno sobre los g é n e r o s alimenticios y de primera necesidad. En cuanto al imperio austro-húngai'o, diré que, por ahora, ha terminado en I lungría la obstrucción p a r l a m e n t a r i a que venía haciéndose desde Octubre de 1902. Ha impedido la aprobación de algunos proyectos, entre ellos los militares, á fin de que no p r e v a l e ciesen la influencia de Austria ni la lengua alemana en el ejército. P o r causa de la obstrucción, que aquí no t r a t a m o s de condenar ni de justificar, seguían en filas 50.000 hombres, á quienes, de no ocur r i r aquélla, debiera h a b e r s e dado la licencia. En vista de ello, Tisza ha r e t i r a d o de la discusión los proyectos militares y ha presentado otro, severo y hasta draconiano, de reforma del r e g l a -

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m e n t ó , poniendo A los obstruccionistas en la disyuntiva de acept a r la r e f o r m a , ó de manifestar a n t e la nación que ellos son los culpables de que no se pueda g o b e r n a r y de que sigan en el servicio soldados no r e e m p l a z a d o s por su culpa. A n t e tal medida ba d e s a p a r e c i d o la obstrucción. P e r o ¿cuánto d u r a r á el armisticio? .Sospechamos q u e muy poco, p o r q u e el m a l e s t a r del Imperio a u s t r o - h ú n g a r o afecta á lo más hondo de su constitución política. He hablado de esto en o t r a s ocasiones, y me afirmo una vez más en c u a n t o llevo e s c r i t o . El I m p e r i o a u s t r o - h ú n g a r o es una creación artificial del p a s a d o , que, si no se modifica en el p r e s e n t e , m o r i r á en el p o r v e n i r . E x a m i n a d a la política interior de a l g u n a s naciones, convendría, a n t e s de p a s a r á la e x t e r i o r , v o l v e r los ojos á la colonial de o t r a s . C o n t r a mi voluntad voy á fijarme e x c l u s i v a m e n t e en un discurso que el e x g o b e r n a d o r g e n e r a l de Filipinas, Mr. Taft, hoy ministro de la G u e r r a en los E s t a d o s Unidos, ha p r o n u n c i a d o en la Unión social presbiteriana de Filadelfia. Copio sus p a b r a s : «La cuestión de la Iglesia de Filipinas—ha d i c h o - a b a r c a toda la historia de las Islas. R e t r o c e d i e n d o á los mismos principios de la dominación española, nos e n c o n t r a m o s con los h é r o e s de la cristiandad, sacerdotes y frailes, a b r i e n d o el p a s o . Estos valientes h o m b r e s de Dios, sin o t r a s a r m a s que la Cruz, fueron al A r c h i p i é l a g o a n t e s , después y en compañía de los militares.—Al c o n v e n c e r s e E s p a ñ a de que no h a b r í a de e n c o n t r a r s e allí ni el oro ni las ricas especies de o t r a s de sus posesiones, quiso a b a n d o n a r las Islas. Mas opusiéronse á esta d e t e r m i n a c i ó n los frailes, diciendo: «Aquí está n u e s t r o c a m p o espiritual, aquí está n u e s t r a mies, que es la de Dios. No es j u s t o que nos v a y a m o s y p r i v e m o s á las p o b r e s almas de la luz del livangelio, que empiezan y a á vislumbrar.» E s p a ñ a accedió, los traites fundaron p a r r o q u i a s , e n s e ñ a r o n el catecismo y o t r a s mater i a s de utilidad indiscutible. P o r eso nos e n c o n t r a m o s con más d e seis millones de malayos, que son cristianos y se asimilan n u e s t r a civilización.—Nadie que conozca las condiciones en que los frailes se h a n visto, p o d r á t a c h a r m e de p a r c i a l con ellos. Sin e m b a r g o , quiero d a r un testimonio de la o b r a y utilidad de estos h o m b r e s de Dios. L o s dominicos c r e a r o n la Universidad de S a n t o T o m á s de Manila en 1610, esto es, mucho a n t e s de h a b e r s e fundado las univ e r s i d a d e s de A m é r i c a . — A p a r t e de h a b e r fomentado la ignorancia, que no h a y n a d a m á s falso, sino que lo c o n t r a r í o es lo v e r d a d e r o , incúlpase también á los frailes de h a b e r adquirido injusta-

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m e n t e sus propiedades. No encontré un átomo de v e r d a d en tal acusación, como tampoco h e hallado p r u e b a s que justifiquen el c a r g o gratuito que se les hace, d e h a b e r sido o p r e s o r e s como propietarios.» Este discurso es el mejor r e m a t e del que pronunció Taft, al salir de Manila, y del que e.'ítracté lo principal en una crónica. ¡Gracias á Dios que triunfa, al fin, la verdadl Y con esto paso á los p r o b l e m a s internacionales. Ya he dicho en otras ocasiones que son cuatro los que más interesan en la actualidad: el de Oriente y el del E .Ktremo O r i e n t e , el de Occidente y el del E x t r e m o Occidente. Del primero no hay otra noticia más que T u r q u í a se resiste á la implantación sincera de las reformas aust r o - r u s a s , lo cual unido á la deficiencia d e las mismas r e f o r m a s y á la tardanza con que las naciones obligarán á T u r q u í a á ponerlas lealmente en ejecución, pudiera dar origen á un nuevo levantamiento d e los macedonios, cristianos d i g n o s d e mejor s u e r t e . Algo más h a y que contar del conflicto del E x t r e m o Oriente. A la nota rusa, que ya conocen n u e s t r o s lectores, ha contestado el Japón que el 8 de F e b r e r o existía y a el estado de g u e r r a , y que p a r a luchar en Cheinulpo tenía el consentimiento del Imperio cor e a n o . l \luy vaga y poco satisfactoria es la respuesta; pero algo tenia que decir el Mikado en descargo de las acusaciones del Zar. L a s g r a n d e s potencias, no interesadas directamente en el conflicto, se conoce que no han hecho g r a n aprecio, así de la acusación como de la defensa. Más aún: á j u z g a r por los convenios y corrientes de amistad que se t r a t a d e desarrollar e n t r e F r a n c i a é I n g l a t e r r a , par e c e que lo que se busca es localizar e l conflicto e n t r e J a p ó n y Rusia. ¿Podrá l o g r a r s e tal propósito? La cuestión tibetana ¿no puede complicar el conflicto del E x t r e m o O r i e n t e , indisponiendo a l oso del Norle con el leopardo inglés? Todo sería posible, y Alemania es, según se dice, quien más desea ver enzarzadas á Rusia, Inglater r a y F r a n c i a , p a r a que se destrocen éstas y poder ella quedarse en el desorden con una buena presa. P e r o ya digo que se trabaja por evitar que la g u e r r a del E x t r e m o Oriente se unlversalice con daño del orden internacional. Mientras tanto, los chinos e n t r a n por la civilización e u r o p e a , mandando estudiantes á Bélgica; los holandeses abogan en s a n g r e la revolución d e S u m a t r a ; los a l e m a n e s proyectan un ferrocarril de Constantinopla á S h a n g h a i , ideado por e l austríaco Spatzier; los ingleses, por último, t r a t a n de dominar el golfo pérsico, de tender un ferrocarril desde Calcuta á S h a n g h a i , pasando por el Tibet,

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y de debilitar, y a que no destruir, la dúplice y la tríplice alianza mediante su amistad con italianos y franceses. Si esto acaeciera, ¿serían sustituidas las actuales alianzas por otras que recordasen las antiguas que se llamaron la c u á d r u p e y la santa alianza? No p a r e c e probable que sea este el p a r a d e r o de la evolución q u e se está verificando en las relaciones de las potencias europeas. ¿Y qué hacen los j a p o n e s e s y los rusos? El establecimiento de los primeros en Corea ha sido una medida, no sólo de g r a n trascendencia política, sino de altísima importancia militar. Así podrán r e c o n c e n t r a r con facilidad sus fuerzas en un punto tan estratégico como el Yalú. P e r o si no logran ocupar á P u e r t o A r t u r o ni r o m p e r su comunicación con la Mandchuria, y aunque lo lograsen, serán los japoneses arrollados por los rusos. La experiencia histórica dem u e s t r a que Rusia es invencible en tierra, y que a u n q u e se la der r o t e , con el tiempo recobra lo perdido. Rusia tiene su vida en la cabeza como la culebra, y la cabeza está proiei;ida por los climas hiperbóreos. P e r o Rusia no se contenta sino con firmar la paz de la presente g u e r r a en Tokio. Así lo ha dicho Kuropatkine, si no mienten las agencias telegráficas. Y no se propone sólo acabar con el peligro amarillo, que simbolizó tan maravillosamente el Kaiser alemán en un cuadro muy famoso, sino también afirmar su dominio exclusivo en Asia, empezando por arrojar á todo japonés del virreinato ó lug a r t e n e n c i a imperial rusa del E x t r e m o Oriente, y proyectando el ferrocarril que se denominará transcaspiano. F n a l m e n t e , abriga el propósito de rechazar toda mediación en el actual conflicto. Oigamos los propósitos de Rusia, si tales son los de la GacetadeMoscou: "Debemos desechar, dice ese periódico, toda tentativa de mediación extranjera. P a r a que ni I n g l a t e r r a ni América caigan en la tentación de intervenir, hace falta adoptar ciertas medidas preventivas. En primer l u g a r , es preciso poner inmediatamente en pie de g u e r r a nuestras fuerzas del Asia Central, de modo que puedan marchar al p r i m e r aviso sobre H e r a t . T a m b i é n es conveniente p r e p a r a r una expedición sobre el T u r k e s t a n y Thibet. A d e m á s los hielos del Estrecho de Behring pueden, en caso necesario, sernos muy provechosos p a r a h a c e r una demostración militar en n u e s t r a s antiguas posesiones de A m é r i c a . Adoptando estas medidas de previsión, á toda propuesta de un nuevo Congreso en Berlín r e s p o n d e r e m o s que en el Plxtremo Oriente no debe h a b e r más que un solo amo, que es Rusia. P a r a que así suceda, y para bien de la paz, el J a p ó n tiene

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que dejar de existir como potencia armada.— Y r e m o n t a n d o a h o r a n u e s t r o s r e c u e r d o s , ¿no s e r i a m o s felices si t u v i é r a m o s una estación en el Mar Rojo?" El citado periódico moscovita dice, a d e m á s , que el v e r d a d e r o r i v a l de I^usia en el E x t r e m o O r i e n t e no son I n g l a t e r r a ni A m é rica, sino el J a p ó n . P e r o de m u y distinto modo opina el Novoie Vreinia r e s p e c t o de los E s t a d o s Unidos. "La diplomacia y el oro y a n q u i , d e c l a r a el diario citado, s i r v e n p e r f e c t a m e n t e los i n t e r e s e s del J a p ó n . El conflicto p l a n t e a d o no es la lucha de dos imperios que se disputan un pedazo de t i e r r a , es el choque de dos r a z a s . E s el comienzo de una g u e r r a e n t r e el antiguo y el n u e v o m u n d o , ent r e la L u r o p a Oriental y los E s t a d o s Unidos que q u i e r e n d o m i n a r al m u n d o . P a r a c o n v e n c e r s e de ello basta r e h a c e r la historia de estos últimos años. L o s y a n q u i s e m p e z a r o n por a r r o j a r de su país con tarifas prohibitivas al comercio e u r o p e o , y lo mismo i n t e n t a n h a c e r en el E x t r e m o Oriente. Al ocupar H a w a i y Filipinas, comp r e n d i e r o n que su principal a d v e r s a r i o en Asia e r a Rusia, y cont r a ella p r i n c i p i a r o n á o r g a n i z a r el c o m b a t e . P a r a ello se propag a r o n las o b r a s de los e s c r i t o r e s r u s o s que a t a c a n la actual organización. A d e m á s , insistiendo en m a n t e n e r la i n t e g r i d a d de China, los E s t a d o s Unidos se esfuerzan en utilizar ese g i g a n t e s c o p a í s p a r a t r a n s f o r m a r l o en u n a fábrica colosal bajo la dirección de sus millonarios, con lo que c o n s e g u i r í a n invadir d e s p u é s el E x t r e m o O r i e n t e con sus p r o d u c t o s obtenidos al bajo precio de la m a n o de obra china, y a r r o j a r á E u r o p a del Océano Pacifico." En el fondo h a y m u c h a v e r d a d en lo que escribe el Novoie Vreinia. He aquí lo que dice el competentísimo S r . Sobral: "La actual g u e r r a ruso-japonesa no es m á s que un a c c i d e n t e de la g r a n camp a ñ a que empieza á d e s a r r o l l a r s e en el Pacífico, Océano que se disputan los dos c o n t i n e n t e s q u e e n c i e r r a n la civilización h u m a n a : E u r o p a y A m é r i c a ; el p r i m e r o con toda la fuerza intelectual a l m a c e n a d a d u r a n t e siglos en sus múltiples i n v e n t o s y a d e l a n t o s , p e r o algo envejecido t a m b i é n por el peso de esos siglos, que le han ido dejando en su c u e r p o t r a b a s tradicionales que no le p e r m i t e n caminar tan de p r i s a como al s e g u n d o que, j o v e n , fuerte y d e s p r o visto d e esas t r a b a s que dejó en el viejo mundo, c a m i n a más de prisa." Sin perjuicio de lo que s u c e d a en lo p o r v e n i r , nosotros c r e e m o s que Rusia s e r á por mucho tiempo la principal d o m i n a d o r a del Ext r e m o O r i e n t e y de las a g u a s colindantes del m a r Pacífico. D e

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a c o n t e c e r así, suplicamos á Dios que h a g a b u e n a s estas p a l a b r a s del Zar: "Nuestro I m p e r i o , q u e c o m p r e n d e inmensos t e r r i t o r i o s en E u r o p a y Asia, ha sido elegido por la Divina P r o v i d e n c i a p a r a ser el m e d i a n e r o amistoso e n t r e los pueblos d e Occidente y O r i e n t e . " De este modo p o d r í a r e s o l v e r s e la antítesis e t e r n a de dos civilizaciones, la occidental y o r i e n t a l , en síntesis magnifica de h a r m o n í a , de paz y de p r o g r e s o . Sólo m e falta decir algo de los p r o b l e m a s de Occidente y del E x t r e m o Occidente. R e s p e c t o del p r i m e r o m e l i m i t a r é á c o n s i g n a r , con las d e b i d a s r e s e r v a s , que por el n u e v o c o n v e n i o anglo-francés, cuyo texto no se conoce todavía, s o b r e las c u e s t i o n e s d e Egipto, M a r r u e c o s , T e r r a n o v a , África occidental, Siam y N u e v a s H é b r i d a s , se afirma y consolida el p r o t e c t o r a d o de I n g l a t e r r a en E g i p t o y el d e r e c h o de F r a n c i a ;l la conquista pacifica del Mog h r e b . A u n q u e las dos naciones c o n t r a t a n t e s se c o m p r o m e t a n á r e s p e t a r los i n t e r e s e s d e E s p a ñ a en M a r r u e c o s , el t r a s c e n d e n t a l c o n v e n i o de dos naciones que h a s t a ahora h a b í a n s e g u i d o en .\frica una política inconciliable y d i a m e t r a l m e n t e c o n t r a r i a , puede s e r de c o n s e c u e n c i a s incalculables p a r a el o r d e n i n t e r n a cional y p a r a la misma independencia de la nación española. P o r lo t a n t o , videant cónsules. P o r lo q u e toca al p r o b l e m a del E x t r e m o Occidente, me voy á c o n c r e t a r á h a c e r u n a rectificación. T r a t a n d o en la crónica de 1." de D i c i e m b r e de 1903 de la cuestión de P a n a m á , la más imp o r t a n t e , sin d u d a , de c u a n t a s a b r a z a a q u e l vastísimo p r o b l e m a , hablé de los odios anticatólicos de los nacionalistas colombianos. Mas el S u p e r i o r de las misiones a g u s t i n i a n a s de Colombia, P . Bald o m c r o R e a l , me e s c r i b e n e g a n d o toda exactitud á lo que y o dije y p r o c l a m a n d o el catolicismo y el a m o r á la patria de los nacionalíst;is de aquel país; en vista de lo cual no tengo inconveniente en r e t i r a r lo que escribí y en manifestar la m u c h a satisfacción que tengo de h a b e r m e e q u i v o c a d o . ¡Feliz equivocación! He e x a m i n a d o á la luz de los últimos hechos aquellos p r o b l e m a s que m á s d i r e c t a m e n t e a t a ñ e n á la política interior y e x t e r i o r d e las naciones e x t r a n j e r a s . P e r o como los conflictos y d e s ó r d e n e s sociales son la forma con q u e se e x t e r i o r i z a n en la historia las g r a n d e s t e m p e s t a d e s del p e n s a m i e n t o , y como m u t u a m e n t e se influyen en la h u m a n i d a d las t e o r í a s y los hechos que las e n c a r n a n , de ahí que es incompleta toda crónica u n i v e r s a l de las naciones que al movimiento r e l i g i o s o , político y social no una el reflejo del

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científico y l i t e r a r i o . Así concibo yo una crónica g e n e r a l ; a h o r a q u e en ella sólo deben t o c a r s e r á p i d a m e n t e , iluminándolas como con la luz de los r e l á m p a g o s , todas las manifestaciones m á s import a n t e s de la vida h u m a n a ; pues el amplio y concienzudo d e s a r r o l l o histórico-crítico de cada una de esas manifestaciones es objeto de crónicas p a r t i c u l a r e s y d e publicaciones e s p e c i a l i s t a s . En el n ú m e r o pró.ximo r e s e ñ a r é . Dios m e d i a n t e , a l g u n o s hechos relativos al movimiento científico y literario. En ese n ú m e r o dem o s t r a r é t a m b i é n como e s t á n todavía sin r e s o l v e r en E s p a ñ a casi todos los p r o b l e m a s que hoy p r e o c u p a n al m u n d o : el religioso, el político, el social, el filosófico, el j u r í d i c o , el artístico y literario, el i n t e r n a c i o n a l y todos los que de ellos se d e r i v a n y en ellos se incluyen. H a b l a r é , por consiguiente, del g r a n p r o b l e m a de la r e g e n e r a c i ó n espaflola y h a s t a h i s p a n o - a m e r i c a n a , como lo exige el c a r á c t e r d e esta Revista. Hoy el espacio de ella sólo me p e r m i t e c o m u n i c a r á mis l e c t o r e s la m u e r t e cristiana d e Isabel II, la reina de los tristes destinos, y el viaje triunfal de su nieto Alfonso XIII p o r el principado de C a t a l u ñ a . Dios h a y a recibido en su g l o r i a á la p r i m e r a y conceda al s e g u n d o a s e g u r a r con una o b r a seria d e g o b i e r n o el e n t u s i a s m o que, como r e p r e s e n t a n t e de la nación y de la m o n a r q u í a , e s t á d e s p e r t a n d o con su viaje en los c o r a z o n e s españoles. P o r q u e sin un g o b i e r n o que m e r e z c a el n o m b r e , todo puede desaparecer. Una nota triste. En p r e n s a ya esta Crónica, llega á Madrid la noticia de h a b e r sido el S r . M a u r a objeto de un a t e n t a d o a n a r q u i s t a e n B a r c e l o n a . S e g ú n los últimos t e l e g r a m a s , p a r e c e q u e la h e r i d a del P r e s i d e n t e del Consejo es leve. Nos a l e g r a m o s de la salvación providencial del Sr. Maura y p r o m e t e m o s h a c e r en el n ú m e r o p r ó ximo de esta R e v i s t a a l g u n a s consideraciones s o b r e el criminal suceso Madrid y Abril 10 de 1934. F r . P . M. y V.

AVISO

IMPORTANTE

7{offamos á aquellos de nuestros suscriptores que no ¡\ayaq verificado el pago de la suscripcióq correspondiente ó mil novecientos tres, lo verifiquen á la mayor brevedad posible, para no entorpecer la buena marcha de esta jÑdrr[inisiraci6n. El Administrador.

NUESTROS GRABADOS
Ya han podido ver nuestros lectores en el penúltimo número de esta Revista algunos de los grabados que acompañan la Historia de la Arquitectura cristiana del Sr. Lampérez, publicada por la casa editorial de . uan Gili (Barcelona). Cúmplenos publicar algunos otros de los escogidos, con el fln de presentar un ejemplar de los diferentes estilos arquitectónicos, conforme á lo prometido en el citado número, en el cual ofrecimos á los lectores tipos de las primitivas basílicas latinas, del estilo bizantino, del latino-bizantino, románico y ojival francés. Francia y Alemania fueron las naciones eñ donde la arquitectura ojival arraigó con fuerza v produjo numerosas escuelas. Italia, ni sintió ni comprendió este estilo; el gusto clásico no la permitía entregarse á las sutilezas y genialidades góticas, y cuando trató de imitarle, ó lo hizo con marcado sabor de exotismo, o le tradujo débilmente, sin gracia y como simple ornato. España, como Italia, no tiene escuelas propiamente tales; pero, á diferencia de ésta, puede aquélla presentar á la faz del mundo una trinidad de primer orden en las catedrales de León, Bur(íos y Toledo. La primera de las citadas catedrales, pág. 509, es una bellísima traducción de la más pura escuela francesa; y aunque el carácter español es poco amigo de sutiles idealizaciones, y el aferramiento al estilo románico le cerraba las puertas al nuevo sistema de construir, muéstrase, sin embargo, en ella toda la delgadez, trasparencia y suprema espiritualización de la materia que alcanzó el arte ojival "en los días de su mayor apogeo. Data, según parece, de principios del siglo X l l l y está inspirada en la de Ámiens y Reims, con reminiscencias claras en algunas de sus partes de las de Chartres y Bourges. Tanto la catedral de León como la de Burgos, pág. 515, pertenecen á la escuela de la Isla de Francia. Pero es preciso decir de esta última catedral que no alcanza la pureza de estilo ni llega á la delgadez de la primera, pues se encuentran amalgamados en ella elementos y tendencias diversas. Las sutilezas del gótico francés están atemperadas en este monumento por una tan sólida y robusta constitución que le hace pesado; y el haber sufrido varias transformaciones que no obedecieron á un soto plan, le da un aslecto heterogéneo y decadente; pero su maravilloso conjunto la ha lecho célebre en todo el mundo. Sólo la de Toledo es el tipo ojival genuinainente español. Con el Renacimiento la arquitectura cristiana sufre un cambio radi- , calísimo y se produce una forma nueva, cuyo tipo principal es San Pedro de Roma, modelo imitado en todo el mundo. Al iniciarse en Europa el j gusto por las formas clásicas, se originan diversas manifestaciones del ' Renacimiento que indican, á su vez, el aspecto que aquél tomaba en las diferentes naciones. España, al volver á lo clásico, produce un estilo nuevo, espléndido, rico, lleno de vida y abierto á todas las expansiones del alma, el plateresco. Como un paréntesis, dentro de este estilo aparece el herreriano, cuya obra capital es San Lorenzo del Escorial, página .519, en la que toda la belleza se confía á la magnitud de las masas, y en donde Herrera resplandece más como matemático que como artista. A la jugosa, animada y brillante decoración del florido plateresco, sucede en éste la sequedad en el ornato, la monotonía en las líneas y la pesadez en las masas. El barroquismo, ó lo que es igual, la

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decadencia del Renacimiento, se manifestó en nuestra patria con el churriguerismo, es decir, con un abuso de ornato tan excesivo, que destruye las leyes capitales de la arquitectura y envuelve ésta en una nube de licenciosas é indiscretas fantasías. La i'c'.icción tiene su origen en los neo-clásicos del siglo XVIII, cuyos representantes en España son: el italiano Carlier y D. Ventura Rodríguez. La fachada greco-romana de la catedral gótica de Pamfilona, p;íg. es un modelo do esta reacción severo y lleno de grandiosidad. La arquitectura cristiana moderna ofrece un aspecto diferente, mejor dicho, no existe tal arquitectura, porque el espíritu moderno es incapaz <le crear, como es incapaz de sentir. La formación de la crítica estética del arte y los estudios arqueológicos de la antigüedad pagana, unidos á la falta de creencias y exceso de egoísmo de estos últimos tiempos, si bien es cierto que han aportado al espíritu conocimientos muy útiles, también es cierto que le han impulsado á sutilizar la idea en muy ingeniosas y científicas teorías, do donde proviene el que so levanten edificios muy bien pensados, pero poco sentidos. Una cosa precisa'alabar en la arquitectura cristiana actual, y es el cjue, conveiiciclos los arquitectos de la falta de espíritu religioso en la sociedad, hayan vuelto illas fuentes de inspiración cristiana de los siglos medioevales. Producirán, es verdad, iglesias poco inspiradas y quo serán trasunto, más bien que de sus sentimientos religiosos, de profundos conocimientos de los estilos de la Edad Media, de loa antiguos sistemas de construir y hasta, si se quiere, de una gran compenetración simplemente especulativa del alma del artista con los sentimientos ó ideas teológicas y litúrgicas de las sociedades antiguas; pero al fln serán verdaderas oíjras de arte y responderán a/r/o al ideal cristiano. Este movimiento hacia los estilo's históricos cristianos tiene su origen en los estudios arqueológicos de los mismos, hechos por los sabios franceses Caumont, V^itet y Merimée qne coincidieron con el romanticismo literario, y en los arquitectos Antonio Lassus y Viollot-le-Duc, su aplicación á las modernas catedrales é iglesias. De estos sabios y arquitectos data la resurrección de las basílicas latinas, de los' estilos bizantino, románico y ojival, es decir, del arte medioevo, nunca imitado y, á voces, hasta despreciado por académicos y clásicos. ¿Cuáles son los monumentos más célebres que indican el renamienlo do los estilos cristianos? Nuestra Señora de Loreto y San Vicente de Paúl (Paris), imitación de las basílicas latinas, proyectadas por Lebas é Hittorf respectivamente; la catedral de Marsella, de estilo bizantino, con mezcla de elementos de la arquitectura italiana del siglo Xll, ideada por Vandoyor. A éstas sigue una legión de iglesias románicas y góticas, siendo la más nombrada la basílica del Sagrado Corazón de Montmartre, pág. 52!) (París), proyecto de Abadio, de estilo románico bizantino, cayo conjunto está dotado de severidad y grandeza, y cuya gran cúpula y c'ampanario recuerdan los monumentos do Peri-

r-osto de España. Al primero le caracteriza su consonancia con el gótico regional, aparte de cierto empeño por la originalidad, rayana en la extravagancia, como puede observarse en la genial obra de Gandí (Sagrada Familia de Barcelona), arquitecto de un talento colosal y de gran personalidad, pero conculcador de las grandes leyes del estilo. El segundo grupo se significa por la fiel traducción de los estilos históricos. La basílica de Covadonga, de Aparici, monumento románico de transición, puede mostrarae, entre otros muchos, como ejemplar de esle grupo
FR.
o. S.

M. C , A.

ÍNDICE
o

D E L VOLUMEN

IV

i Artículos originales, literarios y de actualidad. Segunda jornada, por la Redacción. 2 Arcaísmos científicos, por el P. A. Blanco 6 El pauperismo obrero y el capitalismo industri.'tl, por eí P. M. Estébanez 14, 91, 217 y 361 Cartas trascendentales, por el P. Salvador Font, 24,171.242,319, .^82 y 522 Etimología y origen del castellano, por D. Julio Cejador, 38, 102, 178, 250, 327, 391 V 544 El P. Blanco García, por A. Ma.sriera 43 Motu proprio de S. S. Pío X 73
Pro Patria: El motín de periódicos

Pig». beatificación y caronización. — Condenación de varias obras 49 15 dc Enero.—^\ decreto "Tametsi'' Declaraciones y jurisprudencia. Promulg.Tción. —Párroco propio.. 127
dc y'>/ír(.'ro. — Coniinuación del

y el P. Nozaleda, por el P. Graciano Martínez Obras católicas, por el P. P. Martínez Vélez San Agustín y su Instituto, por el P. M. Coco 116, 256 y Variedad de los ravos eléctricos, por el P. A. Blanco..' 145, 2S9 y El problema del Extremo Oriente, por el P. Martínez Vélez, 154, 226 y
Pi"o Patria: La opinión rada y el P. Nozaleda pública hon-

,sii l¡i

decreto "Tametsi." -Autorización de matrimonios. — Sujeto. - Novísima declaración auténtica 19'i 13 de /¡"íft^í-o.-Resoluciones y decretos de la Curia Romana.—En. aicnación de bienes eclesiásticos — Decreto en favor de los sordomudos.—Via Crucis viviente 268 dc iT/rtr^o. — Consulta sobre la Bula de la Santa Cruzada 33í> 15 de 3/í7>-i-o.—Jubileo en honor de Maria Inmaculada 402 1.' de Abril - Colación de beneficios. 48-' 15 dc .í6)-i7. —Matrimonios mixtos.— ídem entre impúberes K.b
Bibliografía.

."KÍL' ,->(i5 ,108
161

Mgr. Bounard, Dios observaciones

en la

Escuela.

P . A . Blanco, Kcsumcn
inetercologicas

de las
ve-

rificadas el año Í90:'. en el Colegio de PP Agustinos de Valladolid. P. Jiménez Campaña, J'anegitieos-y discursos. -La Prexisione ^>'-'' Morale María — en . fiestas en 312

La pérdida de Filipinas, por el P. G.Martínez 233 y L ' ^ i . s La Fe y el .Arte, por el I'. M. C i l . . . . :;7l' 13:: Magisterio de la Iglesia, por el Padre I'. Martínez Vélez U,'. .Música sagrada, por Federico Olmeda J." El árbol de l;i Cruz y el árbol del Paraíso, por el P. L. Rodríguez Política V patriotismo, por el Padre P. n . Lcjalcíc • Miscelánea Sección Amena. En la tormenta (novela), E . Daudct, .32, 116, 183, 261, 331, 396 y 550 Resurrexit (poesía), P. G.Martínez. 477 Gontrodo (leyenda), por Valentín de Lillo y H e v i a . . ."4i' Cartas de Ohina y América. Misioneros españoles en el Amazonas, por el P. P. Díaz 19" Cartas de China, P. Juvencio Hospital 472 Sección de derecho por el P. Pedro Rodríguez, y." de Enero.— Decretos y resoluciones de la Curia Romana Prohibición de acompañar con instrumentos müsicos las Lamentaciones y el Afissere^-c —Causas de
Encíclica Ad riiciii tllum mum dc S. S. Pío X laetissi-

del

Tcmpo,

Boletín quincenal.— Manuel Aguado, J. Flynn, The
español v

Dhammah. Antiguallas E. Janvier, Exposilion de la

Chatholiqíie.-P.
Biografía Civiliaers

del F. Agustín of Ihe Philippines.

de Castro.—Thomas

D. Juan P. Criado y Domínguez.
Las ciencias y el clero el siglo XIX P . Monsabré, Domingos

de .adviento.—Dr. fiarcia Hurtado,
del aparato de

D. áaturnino .Arquitectura
•

sustentación

losvertcbrados - P. Zacarías Martínez Núñez, Erreurs de l'optimistne sctentifiqiir.—Matcr Tmmaculata. Pastoral del Excelentísimo y Rvmo. Sr. Obispo de

Oviedo.—P.
I.a Orden bre la cuestión I\ii lamento

Joaquín Fernández,
dc San .Iguslin. social • P. Con—Don

Juan Biesa y Pueyo, Discurso
y sus hijos.

so407

Augusto C. Santiago y Gadea, Don rado Muiños, La Formula
unión de los calólicos.—Los Domingos al Patriarca San

de la
siete José.

D.

Eugenio Mediavilla,
religiosa Nuestros grabados.

Recuer488

dos de mi profesión

La adoración de los Reyes Magos (Durcro), J.—Sentencia del Concilio de los judíos contra .san Esteban (Fracopini), 17. —Muerte dc

KSPASA

Y

AMÉRICA

San Kstchan < l-'i luiipínií. 2 1 . -Salesns R e a k s (Maili id,, 27. — Padre Fray Franci.íco RLineo. 43.—Bautismo de lesús .Auherti. 9 . \ - - S a . grada Familia (Rafael), M9. —Reverendo P. Ossó, 1 1 " . — Fachada de l a I g l e s i a de San Agustín iLima\ 12.'i.-Empetí-idor del lapón Mutsihito, IJü. — Almirante ruso .-Meixacieff, 1 5 9 . - C a l l e de Iquitos (Perú), 191.-Estatua de Cristo Redentor en los Andes,221. El Estado Mayor de Aleixaeieff inspeccionando las foi-tíficacíones de Port-Arthur. 231. - Patio del Colegio do .San .Agustín de Lima, 2 5 7 . - D. .\ntonio.M .Tura ,283.Mgr. Chapelle. :!0.3. Una calle de Tokio. 313. - Puente de Toledo (Madrid;, 3 2 3 . - S a n Pablo extramuros. 3 6 3 , - Santa Sofia. 3 6 7 . — San Miguel de Escalada, .373.— Nuestra Señora la Grande ( Poitiers), 375. — Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago, . 3 7 9 . POriico do la Catedral de León, 385. - Caiciiral de Reims, : » 9 . Jesús llevando l;i Cruz (Veronés), 466. — Nuestro Sei'íor crucificado Velázquez), 45,'! —Vuelta del Gól:ota (Delaroche), .i7(). — CátedraIos de León, Burgos y Pamplona, 509, 515 v .ra.—San Lorenzo de El Escorial, 519 — Basílicas del Sagrado Corazón 'París) y de Covadonga. v 53~.-Iglesi"a de la Sag r . t d a Familia (Barcelona) 535 Crónica de las naciones. Enero / . " . - L a fiesta de Navidad. Catolicismo y neopaganismo en Francia. La énscrtanza congrega> lonista. Provecto de separación de 1.1 Iglesia y el Estado. Los católicos y los iácobinos. Crisis intelectual. El ioyoísmo. L " S católicos italianos v el Congreso do Bolonia. Los li'hrepens;idorcs y la masonería. Los sectarios españoles. H e c h o s graves. .Ministerio Maura. Labor parlamentaria. Exposición universal de San Luis, páginas,.. » 5S á Enero /.-j.—El conflicto ruso-japo nés. La masonería y los pueblos latinos. La Religión en las naciones gcrm.tnicas y anglosajonas. La lucha proteccionista en Inglaterra. Los católicos ahmanes. El Líingtag prusiano. El neo-akutismo. La historia v los sectarios. La calumnia contra la verdad. Kl P. N'ozaleda y la nueva üT/fc/rn, Maura y los periódicos. Los partidos españoles. El Ejército. Los católicos V el Sr. Orti y Lara. Moret y la ignorancia del Clero. Comisión comercial á Sud-Amcrica 1 3 3 á 143 Febrero /."-- La cuestión del Extremo Oriente. Inglaterra y e! Ihibet. El canal de Panamá.'Los Estados Unidos y Europa. Ma-

truecos y í.e Correspondan!. El P. Nozaleda y la prensa. Maura. Los partidos. Los políticos y el pueblo. Congreso pedagógico, el leleki/io y el centenario del Quijote. Liga His, ano Americana de Instruíeitín popular 204 á Febrero 15.—Discurso dekPapa en Navidad. Los católicos Italianos. Le .SíV/tíH. Asociación internacional para la protección leg.il de los trabajadores. Motu proprio sobre la acción popular cri^tiana. Otro sobre la müsíca sagrada. Reformas en las Congregaciones. La Sociedad católico-bíblica de San Jerónimo. El Augusttnus-Verein. Juana de Arco. Combes v los católicos franceses. Dreyfus y la Justicia. Los librepensadores y los apaches. División del ministerio y la mavorííi. Pellcián. La nueva literatura católica. Giolitti y la situación parlamentaria. Insurrección de las colonias ¡ilemanas de África. Discursos do .Maura. Fl Liberal. Nocedal y .Mella El Sr. Zulucta V la política hispano-americana'. 274 á Marzo 1."—Reorgaíiización administrativa del Vaticino. Ilreve sobre Santo Tomás. Encíclica sobre la Inmaculada. L;i fórmula .V .JWJwavil nohis. Los juilios en Francia y en el mundo. Chantase de los sectarios. Inglaterra y Francia en las cuestiones internacionales. El Extremo Oriente. El pangermanismo. El conflicto ruso-japonés. Preparativos militares en Esparta. Beránger. Algaradas republicanas. Asociación de la Buena Prensa. La Unión ibero-americana y el Rey 347 á Marzo 15. - P r o f e c ( a s . Extremo Oriente. La lucha por el Pacifico. Venezuela y el Tribunal de La Hava. Taft y los frailes espartóles de Filipinas'. Congicso general católico y de ciencias. Inestabilidad de los gobiernos españoles. Obs • trucción parlamentaría. Villaverde. Proyectos aprobados y sin aprobar! Número extraordinario déla Uiíiónibero-ííi}iericana,A\íiÁ Abril l . o - L a Cruz. Hechos notables de Pío X La cuestión feminista. Las gibelinas en el Vaticano. Contra las Corgrepaciones doc e n í e s francesas. .Malestar de Francia. Convenio anglo fmncés. Marruecos v España. Colonias africanas. Servicio militar obligatorio. Discurso de Moret sobre la Admini.stración k cal. El saneamiento do la moneda 492 á Abril 15.-F.1 problema religioso en Francia. El social en Alemania. El económico-fiscal en Inglaterra. El político-parlamentario en Austrin-Hungria. Conflictos internacionales. Los hechos sociales y los científico-literarios. El problema de Esparta. La muerte de Isabel II y el viaje de Alfonso X l l l , 5bl A

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