﻿ESPñl^A — - AMÉRICA
RELIGIOfI CIENCIA ÍVRTE Año V . - 1 . ° de Julio de 1907.-Núm. 13.

L a vida religíona en A l e m a n i a : Entre protestantes 6. Martínez... Sobre el generacionísmo d e San A g u s t í n y otros asuntos menores: Epístola al Sr. González B l a n c o (Andrés) P. M. VélM... L o americano en Castilla J. Saavtdra.. El Mensaje de la Corona y la Solidaridad catalana S. Fonl E n vías de progreso: Exposiciones industriales en Madrid T. BallOCO.. ,. Respuestas de la Comisión Bíblica sobre la autenticidad é historicidad del cuarto Evangelio Las H e r m a n a s de Fafaiola (leyenda histórica) (continuación) M. Lorenzo.. . Libros, revistas y periódicos * » » Crónica de la quincena E. M Miscelánea Un MIalonero. Necrología * * *

3 15 24 33 38 50 53 60 77 88 96

Permitidas

la traducción

y reproducción,

indicando

la

procedencia.

Redacción y Administración: Caile de Recoletos, 15, primero.
®
CENTROS DE SUSCRIPCIÓN: A d e m á s del domi-

cilio de l a Revista, todas las c a s a s de A g u s tinos y principales l i b r e r í a s del mundo. Se publica en cuads. de 9 « p á g s . de t e x t o . Se venden colecciones. Admitense anuncios. Bnvíanse g r a t i s p r o s p . y núms. de m u e s t r a , e A

PRECIOS DE SUSCRIPCIÓN f/iago

adelantado)

E s p a ñ a , I S p t a s . afto,«,OOsemestre y 3 , 6 0 trimestre.—Extranjero, a o p t a s . (moneda española) año.—Por corresponsal: 1 3 , a.tio y 3 ,50 r e s p e c t i v a m e n t e e n E s p a f t a , y 88 E x t r a n j e r o . Número suelto, ÜJÍA peseta.

U iiiphcjón leí mm U la Múi al principio le iñt, :eiiiestre ó trimestre, se considerari come contíniacióii le la siscripciii

LIBRERÍA RELIGIOSA DE ENRIQUE HERNÁNDEZ
Calle de la p a z , 6 . - M A P R I P

E N

L

A

T

O

R

M

E

N

T

A

'

Hermosa novela, en que se traza de mano uno de los períodos francesa.
En rústica,

maestra

más interesantes

de la revolución

2,50 pesetas; en tela 3,50.

Franco de porte.

Htm

C

x

p

o

s

W

d

eC o r o n a n

y

f l o r e s

3. Concepción Jerónlma, 3, entresnelo.—Teléfcna 5 $ .

POR

RECOMENDADA LOS P P . A G U S T I N O S

Casa especial en ramos para Iglesias y Ora­ torios en talco yflorartificial. Inmenso surtido en ángeles, crucifijos y lam­ parillas para Oratorios. Palmeras y plantas de salón. Prendidos para recepciones. Diademas nupciales de azahar y mirto.
e n t r e s . ' ' — T e / e f .

3, Concepción Jerónimap 3,
— =

59.

3S^AlDI^ir>

= —

N O T A . . — N o o o n f n n d l r e s t a , octsa, o o n u i n g r c m a , o t r a .

ESPAÑA A/nÉRICA
Y
R E V I S T A Q U I N C E N A L

DE

RELIGIÓN, CIENCIA, LITERATURA Y ARTE
PUBLICADA rOK

PADRES D E LA ORDEN D E SAN AGUSTÍN

?lño V.-Tomo III.

Julio, Agosto y Septiembre de 1907.

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: Calla da Reeolatot, 1 6 .

Con \ a s licencias necesarias.

€s

propiedad.

M A D R I D . — I m p . del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús, J u a n Bravo, 8.

L A YID/1 RCLIQI05/1 EN

A L t n m A
//íarfÍMS.

por Sraciano

V

Entre protestantes.
A n t e s de c o m e n z a r á h a b l a r d e la r e l i g i o s i d a d e n t r e los p r o t e s t a n t e s , debo confesar q u e sus iglesias n o m e c a u s a r o n l a s e n s a c i ó n de d e s e n c a n t o y frío que y o e s p e r a b a , s e g ú n las d i v e r s a s d e s c r i p c i o n e s q u e d e ellas h a b í a leído. S í q u e se e c h a n m u y de m e n o s la v a r i e d a d de a l t a r e s y r e t a b l o s d e n u e s t r o s t e m p l o s , d o n d e en d o r a d a s h o r n a c i n a s y bajo a r t í s t i c o s doseles d e s c u e l l a n n u e s t r o s s a n t o s , con u n a p a l m a ó u n r a m o de a z u c e n a s e n las m a n o s y el n i m b o de oro ó de p l a t a e n la f r e n t e ; m a s así y t o d o es preciso c o n f e s a r q u e l a i m p r e s i ó n n o fué d e desagrado. D o n d e n u e s t r o s t e m p l o s t i e n e n el c o r o , t i e n e n las i g l e s i a s p r o t e s t a n t e s u n a t r i b u n a q u e se e x t i e n d e e n f o r m a d e s e m i círculo p o r los espacios l a t e r a l e s que los a l t a r e s d e b i e r a n ocup a r , d a n d o a l t e m p l o u n a s p e c t o m á s d e coliseo ó de t e a t r o q u e de casa y m o r a d a d e D i o s . D e los m u r o s n o p e n d e c u a d r o n i n g u n o , n i se v e n v i a - c r u c i s , n i p i l a s , n i c o n f e s o n a r i o s . E l a l t a r m a y o r — s i es q u e así se p u e d e l l a m a r , siendo como es el ú n i c o — es lo m á s h e r m o s o que t i e n e el r e c i n t o de la i g l e sia. G e n e r a l m e n t e es de m á r m o l , y s o b r e él se y e r g u e u n m a g nífico Crucifijo de m e t a l ; á u n lado y á o t r o u n a m e d i a d o c e n a de finos c a n d e l a b r o s , y f o r m a n d o el fondo, u n l i e n z o , copia de algún pintor de renombre universal, representando algún pasaje d e la p a s i ó n d e J e s u c r i s t o , como el D e s c e n d i m i e n t o ó como M a n a al p i e la C r u z . E l cielo d e u n a d e las iglesias q u e y o h e v i s i t a d o lo f o r m a b a u n c u a d r o g r a n d í s i m o , del t a m a ñ o q u i z á del q u e h a y en el p a r a n i n f o del E s c o r i a l . R e p r e s e n t a b a la R e s u r r e c c i ó n de Jesucristo, y no p u d e menos de pensar: ¡pronto llegarán h a s t a a q u í las d o c t r i n a s d e los m o d e r n o s teólogos l u t e r a n o s , que no creen en semejante resurrección! E l c o n t r a s t e de la v i d a r e l i g i o s a d e los católicos con la d e los

4

LA VIDA RELIGIOSA EN

ALEMANIA

p r o t e s t a n t e s es i n m e n s o . L a s i g l e s i a s p r o t e s t a n t e s d u r a n t e la s e m a n a e s t á n s i e m p r e c e r r a d a s y d e s i e r t a s . Ú n i c a m e n t e los v i e r n e s p o r la t a r d e s u e l e h a b e r e n ellas u n a c t o d e p i e d a d , e n q u e el p a s t o r r e z a e n v o z a l t a u n a s c u a n t a s o r a c i o n e s q u e e l p u e b l o r e p i t e , a l t e r n a n d o con a l g ú n c a n t o r e l i g i o s o a c o m p a ñ a d o del ó r g a n o . M a s n o se c r e a q u e el t e m p l o se l l e n e d e g e n t e , s o b r e t o d o e n las r e g i o n e s e x c l u s i v a m e n t e p r o t e s t a n t e s . G r a n p a r t e d e la i g l e s i a es u n v a c í o q u e h i e l a la s a n g r e , a u n que no t a n t o como las oraciones que rezan, no faltas de unción y d e c i e r t o h á l i t o d e a m o r á D i o s y á J e s u c r i s t o ; p e r o q u e est á n h e n c h i d a s d e odio c o n t r a l a R e l i g i ó n c a t ó l i c a , y el odio sobra en todas partes, y m u c h o m á s en las oraciones. Casi t o d a s ellas se r e d u c e n á d a r g r a c i a s á D i o s , s a c a n d o á r e l u c i r «el p i a d o s o t e s t i g o d e la v e r d a d , n u e s t r o q u e r i d o L u t e r o » , p o r m e d i o d e q u i e n se v a l i ó J e s u c r i s t o p a r a purificar s u I g l e s i a d e e x t r a v í o s c o r r u p t o r e s , s a c a n d o su E v a n g e l i o d e l a s espesas tinieblas en que estaba sumido. L o de « e s c l a v i t u d del e r r o r » y « p o d e r d e l a s t i n i e b l a s » s u e n a e n c a d a o r a c i ó n p o r lo m e n o s u n p a r d e v e c e s . T e n g o v a r i a s á l a v i s t a , m a s n o cito n i n g u n a p o r q u e m e d i s g u s t a n t e r r i b l e m e n t e las c i t a s l a r g a s , y e s t a s o r a c i o n e s p r o t e s t a n t e s a s u s t a n p o r lo i n m e n s a s : las h a y q u e o c u p a r í a n dos ó t r e s p á g i n a s d e l a r e v i s t a . L o q u e n o q u i e r o o m i t i r es q u e e n casi t o d a s ellas se h a c e c o n s t a r «la beatífica v e r d a d q u e D i o s se h a d i g n a d o m a n i f e s t a r d e n u e v o , d e q u e el h o m b r e se justifica p o r m e d i o d e la fe y n o p o r m e d i o d e las o b r a s » , q u e es el c a n t o de s i r e n a d e la t e o l o g í a l u t e r a n a . P e r o á lo q u e í b a m o s , q u e es á d a r la completa razón á H a r n a c k ' cuando dice que las masas protes1 Y n o es s o l a m e n t e H a r n a c k el q u e h a e x t e r i o r i z a d o e n q u e j a s r e p e t i d a s el d o l o r de v e r a l p u e b l o a l e m á n d i v o r c i a d o del p r o t e s t a n t i s m o . E l P a d r e C a t h r e i n , e n s u j u g o s o libro Die catholische Moral ( P r e i b u r g , 1907), e n el c a p í t u l o q u e d e d i c a á d e m o s t r a r l a u n i d a d de la I g l e s i a c a t ó l i c a , c o n s i g n a u n a p o r c i ó n de l a m e n t o s de o t r o s e s c r i t o r e s a l e m a n e s , q u e de m o d o m á s e x p l í c i t o a ú n q u e el c é l e b r e p r o f e s o r de B e r l i n e x p r e s a n c r u d a m e n t e la i n t i m a desc o m p o s i c i ó n o r g á n i c a q u e c o r r o e á la E e f o r m a . N o q u i e r o c o p i a r p o r n o a b u rrir c o n c i t a s á m i s l e c t o r e s ; m a s p e r m í t a s e m e t r a n s c r i b i r u n a s p a l a b r a s de la p u b l i c a c i ó n p r o t e s t a n t e Magderburger Zeitung (1906, n ú m . 207), e n d o n d e c o m o q u e e s o s l a m e n t o s se r e s u m e n V i e n e h a b l a n d o de q u e la I g l e s i a cat ó l i c a a ú n e j e r c e s u i m p e r i o e n v e i n t e m i l l o n e s , por l o m e n o s , de a l e m a n e s , y d i c e q u e la p r o t e s t a n t e , si a ú n t i e n e a l g u n a i m p o r t a n c i a , es p o r l a p r o t e c c i ó n q u e el E s t a d o le d i s p e n s a , p e r o q u e i n t e r i o r m e n t e h a c e y a t i e m p o q u e todo el pueblo v i v e de e l l a s e p a r a d o : innerlich ist lángst das ganze Volk ihr entfremdet. C i t a d o p o r el P . C a t h r e i n , p á g . 285.

GRACIANO MARTÍNEZ

6

t a n t o s se h a n alejado d e l a s iglesias. T i e n e r a z ó n q u e le s o b r a . L a s c a m p a n a s de estos t e m p l o s no s u e n a n casi n u n c a d u r a n t e la s e m a n a , como n o sea p a r a d o b l a r á m u e r t o . Se p a s a j u n t o á esos t e m p l o s á t i e m p o e n q u e d e los católicos p a r t e n los t a ñ i dos a l e g r e s de las A v e m a r i a s , y se p o n e u n o t r i s t e v i e n d o q u e a q u é l l a s n o r e s p o n d e n y p e r m a n e c e n m u d a s como si e s t u v i e sen m u e r t a s . C u a n d o s u e n a n u n poco a l e g r e s es en los d o m i n g o s , y e n t o n ces, h a y que decir la v e r d a d , en B a v i e r a los fieles p r o t e s t a n t e s l l e n a n el r e c i n t o d e los t e m p l o s . L a q u e j a de H a r n a c k , h o y p o r h o y , n o p u e d e a p l i c a r s e m á s q u e á P r u s i a , d o n d e los p r o t e s t a n t e s d e s e r t a n á b a n d a d a s p a s á n d o s e á la i n c r e d u l i d a d . E n B a v i e r a , es forzoso h a c e r l e s j u s t i c i a , son m u c h o niás c r e y e n t e s . H e asistido al Gottesdienst — l a especie d e m i s a q u e suelen t e n e r los p r o t e s t a n t e s — e n varios t e m p l o s , y d e b o confesar q u e e s t a b a n d e b o t e en b o t e . L a g e n t e no se p o n e de r o d i l l a s , p e r o no e s t á n c u b i e r t o s los h o m b r e s como en l a s s i n a g o g a s , y , á j u z g a r p o r la a c t i t u d e x t e r n a , p a r e c e n e s t a r m u y a t e n t o s y d e votos. Como no h a y a g u a b e n d i t a , n i cosa q u e lo v a l g a , l a g e n t e al e n t r a r se d i r i g e á su sitio, p u e s los b a n c o s de las iglesias p r o t e s t a n t e s t i e n e n en el r e s p a l d o el apellido de la f a m i l i a á quien corresponden. Allí y a , inclinan u n poquito la frente y o r a n u n i n s t a n t e sin m o v e r los l a b i o s , s e n t á n d o s e en s e g u i d a . C u a n d o el p a s t o r sale d e la s a c r i s t í a vestido con su n e g r a t o g a t a l a r d e fino t e r c i o p e l o y c o n el l i b r o d e l Gottesdienst en la m a n o , todos se p o n e n e n pie y a t i e n d e n á lo q u e el m i n i s t r o en a l t a voz o r a , c o n t e s t a n d o ellos en u n t o n o m e d i o e n t r e c a n t o y r e c i t a d o . D e c u a n d o en c u a n d o e n t o n a n u n c a n t o r e ligioso, y es de v e r l e s á t o d o s fijos los ojos e n el d e v o c i o n a r i o abierto y cantando á pulmón henchido. A l final de la c e r e m o n i a el p a s t o r s u b e al p u l p i t o , d o n d e lee el e v a n g e l i o del día, q u e t o d o s o y e n en p i e . L u e g o c o m i e n z a á p r e d i c a r , c o m e n t a n d o las p a l a b r a s e v a n g é l i c a s , y la g e n t e se s i e n t a , p r e s t a n d o a t e n t o oído al s e r m ó n . L o s dos q u e en B a v i e r a h e oído n o t e n í a n n a d a d e p a r t i c u l a r y p o d í a n m u y bien h a b e r sido p r e d i c a d o s en u n pulpito católico. U n o d e ellos m e g u s t ó s o b r e m a n e r a . V e r s a b a sobre los d e m a s i a d o s desvelos d e los h o m b r e s p a r a d a r p á b u l o á sus a m b i c i o n e s d e s boi-dadas, q u e les h a c e n o l v i d a r s e d e los servicios q u e d e b e n á

6

LA VIDA R E L 1 0 I 0 8 A EN ALEMANIA

D i o s , Ó i n s t i g a b a á c o n t e m p l a r las a v e s del cielo y l a s flores del c a m p o , q u e n o se d e s v i v e n n i se a f a n a n y n u n c a les falta lo n e c e s a r i o , p o r q u e vela p o r ellas la P r o v i d e n c i a d i v i n a . E l p a s t o r a q u e l s e n t í a lo que decía y p r e d i c a b a con celo a p o s t ó l i c o . E n u n a de las iglesias asistí á u n a confesión. E s la c e r e m o n i a q u e m á s r i d i c u l a m e p a r e c i ó de t o d a s las q u e p r e s e n c i é . ¡ V a y a u n S a c r a m e n t o de la P e n i t e n c i a ! E l p a s t o r , v e s t i d o c o m o s i e m p r e q u e s a l e , con su flamante t ú n i c a d e s e d a y t e r c i o p e l o , e n pie d e l a n t e del Crucifijo, p r o n u n c i ó e n a l t a voz el «Confesemos á Dios n u e s t r o s p e c a d o s » , y c o m e n z ó á r e c i t a r u n a o r a c i ó n q u e los d e v o t o s , p u e s t o s e n p i e , r e p e t í a n . E s t a o r a ción n o e r a m u y l a r g a , se r e d u c í a á i r e n u m e r a n d o los m a n d a m i e n t o s del c a t e c i s m o p r o t e s t a n t e , diciendo al m i s m o t i e m p o q u e los h a b í a n i n f r i n g i d o mil v e c e s , y t e r m i n a b a con u n a p r o t e s t a de fe en J e s u c r i t o , fe s a n t a y r e d e n t o r a que los a b s o l v í a d e t o d a c u l p a . L u e g o se v o l v í a el p a s t o r h a c i a el p u e blo d á n d o l e la b e n d i c i ó n , y c á t a t e á t o d o s aquellos pecador e s hijos d e A d á n m á s l i m p i o s q u e la n i e v e y t a n p u r o s c o m o los á n g e l e s . E s t o s fieles sí q u e p u e d e n e x c l a m a r con el b a t u r r o : L o q u e y o n e c e s i t o son p e c a d o s , q u e q u i e n los p e r d o n e n o falta E n o t r a i g l e s i a t u v e la s u e r t e de p r e s e n c i a r u n Abendmahl — l o q u e es p a r a los p r o t e s t a n t e s la s a g r a d a C o m u n i ó n . L a I g l e s i a e s t a b a casi l l e n a de g e n t e , y fui y o el ú n i c o q u e n o se a c e r c ó á c o m u l g a r . « E s t e d e b e ser a l g ú n p r o f a n o » , p e n s a r í a n los q u e m e o b s e r v a r o n . P r i m e r o c o m u l g a r o n los h o m b r e s y d e s p u é s las m u j e r e s . E r a u n espectáculo c u r i o s í s i m o . D e s d e el respectivo asiento —pues todos están sentados— iban levant á n d o s e de dos en dos; s u b í a n las g r a d a s del a l t a r , y en m o r a dos cojines a r r o d i l l á b a n s e al l a d o del e v a n g e l i o y r e c i b í a n la h o s t i a d e m a n o s d e u n p a s t o r . L u e g o d a b a n la v u e l t a p o r el á b s i d e del a l t a r , t r a s l a d á n d o s e al lado de la epístola, d o n d e se a r r o d i l l a b a n de i g u a l m o d o , b e b i e n d o u n sorbo de vino d e u n cáliz q u e otro p a s t o r les a c e r c a b a á los labios. E s la ú n i c a vez q u e vi á los p r o t e s t a n t e s a r r o d i l l a r s e . L u e g o t o r n a b a n al r e s p e c t i v o a s i e n t o y a g u a r d a b a n el final de la c e r e m o n i a , q u e consistía e n v o l v e r el p a s t o r h a c i a el pueblo^ e l e v a n d o a m b a s m a n o s e n el espacio á la vez q u e m u r m u r a b a a l g u n o s v e r s í c u los de la s a g r a d a C e n a , t e r m i n a n d o con u n a b e n d i c i ó n . A l g o d e s c o r a z o n a el q u e el g e n t í o p e r m a n e z c a s e n t a d o d u r a n t e la

GRACIANO M A R T Í N E Z

7|

c o m u n i ó n , p u e s n o h a y m á s g e n u f l e x i o n e s q u e l a s dos m e n c i o - ] n a d a s : a l s u m i r la h o s t i a y el v i n o ; p e r o n o se p u e d e n e g a r que hombres y mujeres están con devoción positiva. E s i n d u d a b l e q u e e s t o s p r o t e s t a n t e s b á v a r o s son b u e n o s c r e y e n t e s . A l i s a l i r d e la i g l e s i a r a r o es el q u e n o se a c e r c a á a l g u n o d e los n u m e r o s o s cepillos q u e h a y á u n o y o t r o l a d o d e l a s p u e r t a s d e e n t r a d a , d e p o s i t a n d o e n ellos su óbolo c o r r e s p o n d i e n t e . T a m b i é n h e a s i s t i d o á u n e n t i e r r o , y confieso q u e fué u n a c e r e m o n i a q u e m e a g r a d ó . P a s e a b a p o r el g r a n Friedhof de la í h e r m o s a ciudad w i r z b u r g e n s e — y a he dicho en o t r a p a r t e que i es u n o de los p a s e o s m á s c o n c u r r i d o s d e la población—^á t i e m p o \ e n q u e u n g r u p o d e g e n t e e n l u t a d a y s i l e n c i o s a s e g u í a u n fé- \ r e t r o , t r a s el c u a l , a c o m p a ñ a d o d e s a c r i s t a e l e g a n t e , i b a u n j pastor, vestida la aterciopelada toga, cubierta la cabeza con : el redondo y borlado bonete, y en la m a n o , alguno de cuyos | d e d o s r e v e r b e r a b a con á u r e a s s o r t i j a s , a b i e r t o el c e r e m o n i a l . • L a comitiva llegaba y a al p u n t o donde, como en bostezo m a - j c a b r o , a b r í a sus f a u c e s l a s e p u l t u r a ; y y o , d e j a n d o p o r b r e v e s j m o m e n t o s á m i a c o m p a ñ a n t e , m e deslicé, p r o c u r a n d o h u r t a r j el c u e r p o p o r e n t r e los a r t í s t i c o s m a u s o l e o s , h a s t a el sitio m i s - j m o d e la f ú n e b r e c e r e m o n i a . E l c o r t e j o — c a t ó l i c o s y p r o t e s t a n t e s — r o d e a b a f é r e t r o y s e p u l t u r a ; el p a s t o r h a b í a y a c o - ; menzado á ensalzar la vida cristiana del difunto, consolando j á los c i r c u n s t a n t e s c o n l a e s p e r a n z a r i s u e ñ a d e q u e e s t a r í a e n < e l Cielo. A l g u n a s m a n o s l l e v a b a n el p a ñ u e l o á los ojos. C o n - ¡ c l u í d a l a s e n c i l l a o r a c i ó n f ú n e b r e , el p a s t o r r e c i t ó e n a l e m á n , ] d e s u e r t e q u e t o d o s lo e n t e n d í a n , el oficio d e e n t e r r a m i e n t o , j p o c o m á s ó m e n o s el m i s m o c o n m o v e d o r oficio, q u e e n l a t í n ] recitamos nosotros en nuestros camposantos. L a gente contes- j t a b a á coro los v e r s í c u l o s b í b l i c o s . E n a l g u n o s ojos c o n t i n u a b a n a p u n t a n d o á m e n u d o las l á g r i m a s . Q u i z á s se t r a t a b a d e ' los m á s i n m e d i a t o s p a r i e n t e s y d e u d o s . E l p a s t o r c o g i ó , p o r fin, la p a l a d e l s e p u l t u r e r o y a r r o j a n d o e n f o r m a d e c r u z l a í p r i m e r a p a l e t a d a d e t i e r r a s o b r e la y a h u n d i d a caja m o r t u o - j r i a , p r o n u n c i ó l a ú l t i m a frase d e d e s p e d i d a . Confieso — r e p i - i t o — que aquello m e e n t e r n e c i ó . ¡Cuan distinto —pensé dolo- ; r o s a m e n t e — d e lo q u e o b s e r v é l a p r i m e r a v e z q u e e n t r ó e n l a I S a c r a m e n t a l d e S a n J u s t o de M a d r i d y oí e s c a n d a l i z a d o a q u e - | Ha m a s c u U a c i ó n a t r o p e l l a d a d e los h e r m o s o s l a t i n e s d e n u e s t r o s r e s p o n s o s ! ¡ V e r d a d q u e e s t o n o es lo o r d i n a r i o e n n u e s t r o s

8

LA VIDA RELIGIOSA EN

ALEMANIA

c e m e n t e r i o s ; p e r o v e r d a d t a m b i é n q u e b a s t a q u e pocos s e ñ o r e s lo h a g a n p a r a justificar el m o t e j a n t e gori-gori, con q u e el p u e blo a l u d e b u r l e s c a m e n t e á t a n i m p o n e n t e a c t o ! H a c i a el N o r t e d e B a v i e r a t o d a v í a son m á s d e v o t o s ; p u e s , s e g ú n m e dicen, h a y allí a l g u n a q u e o t r a p a s t o r í a d o n d e se c e l e b r a l a m i s a con t o d a s las c e r e m o n i a s del r i t u a l r o m a n o , b i e n q u e e n a l e m á n , n o e n l a t í n , y d o n d e s u b s i s t e t o d a v í a la confesión a u r i c u l a r . D o n d e n o sucede lo p r o p i o , es d e c i r , d o n d e se e c h a m u y de m e n o s la devoción es en P r u s i a , salvo e n a l g u n a s a p a r t a d a s a l d e a s d o n d e n o h a n p e n e t r a d o a ú n las n u e v a s c o r r i e n t e s de i n c r e d u l i d a d . E l p r u s i a n o c r e e m á s e n A l e m a n i a q u e e n los d o g m a s dejados en p i e p o r L u t e r o . Y a n o h a y C r i s t i a n i s m o , sino u n g e r m a n i s m o elevado á la d i g n i d a d de r e l i g i ó n . L a d i v i n i d a d de J e s u c r i s t o se h a s u s t i t u i d o p o r u n a especie de divinidad d e A l e m a n i a , en q u i e n p r e t e n d e n v i n c u l a r l a m i s i ó n civ i l i z a d o r a del m u n d o , como si se a s p i r a s e á a r r a n c a r el p a p e l glorificador de l a r a z a l a t i n a . ¡Y t o d a v í a dice S c h o p e n h a u e r , e n s u s Parerga und Paralipomena, q u e los a l e m a n e s no t i e n e n o r g u l l o n a c i o n a l ! ¡Ya se conoce q u e vivió y m u r i ó a n t e s d e l a guerra franco-prusiana! E n B e r l í n y e n las d e m á s g r a n d e s c i u d a d e s del r e i n o la sit u a c i ó n del p r o t e s t a n t i s m o es v e r d a d e r a m e n t e p r e c a r i a y desc o n s o l a d o r a . D e n a d a sirve q u e t e n g a n g r a n d i o s a s iglesias: á o r a r en ellas n o se r e c o g e n a d i e . D e s d e h a c e a l g u n o s a ñ o s , desde q u e H a r n a c k se h a c o n s t i t u i d o en o r á c u l o del s a b e r , d e las a u l a s u n i v e r s i t a r i a s se h a n l e v a n t a d o t u r g e n t e s olas de i n c r e d u l i d a d q u e e x t i é n d e n s e r á p i d a s á t o d a s las c o m a r c a s , h a c i e n d o e s t r a g o s h o r r o r o s o s e n el p r o t e s t a n t i s m o . L o s p a s t o r e s p o n e n el g r i t o en el cielo p a r a c o n j u r a r p o r t o d o s los m e d i o s p o s i b l e s la r u i n a de su religión; b i e n q u e la m a y o r p a r t e n o lo h a g a n m o v i d o s p o r i m p u l s o s religiosos, sino sólo p o r q u e t e m e n s e n c i l l a m e n t e q u e se les c o n c l u y a l a A r c a d i a feliz y dichosa de q u e h a s t a a h o r a v i e n e n g o z a n d o : cosa q u e se e x p l i c a , p u e s la v i d a p a t r i a r c a l t i e n e i n d u d a b l e m e n t e , d e t e j a s abajo, sus s e ductoras bienandanzas. D e s d e G o e t h e acá la h i s t o r i a del p a s t o r n o h a v a r i a d o casi n a d a : es poco m á s ó m e n o s la m i s m a q u e p i n t o r e s c a m e n t e n o s t r a z a el g r a n p o e t a en Los tormentos del joven Werter; aquella q u e c u e n t a el Pfarrer á L o t t e á la s o m b r a d e los viejos n o g a l e s

GRACIANO MARTÍNEZ

!)

que l e v a n t a n sus r a m a s al cielo e n el p o r t a l ó n de la casa p a r r o q u i a l . D e e s t u d i a n t e e m p i e z a y a á g a l a n t e a r á la hija del c u r a — n o s i e m p r e h e m o s d e d e c i r del p a s t o r — , h e r m o s a r u b i a de m i r a d a v a g a r o s a , con ese v a g a r indefinido y t r i s t e de los ojos azules; m á s t a r d e e n t r a como c o a d j u t o r en la p a r r o q u i a y concluye p o r fin casándose con la g a r r i d a d o n c e l l a , a l z á n d o s e á l a m u e r t e del s u e g r o con la feligresía. ¿Quién tose á u n p a s t o r , s e ñ o r t e m p o r a r i o de p r o d u c t i v a finca, r o d e a d o de su c o m p a ñ e r a y de sus hijos, y c o b r a n d o del G o b i e r n o su p i n g ü e sueldo d e 3.000 marcos? ^ E s n a t u r a l q u e v e a con p e n a g r a n d í s i m a la c e r r a z ó n q u e se e x t i e n d e p o r los h o r i z o n t e s de su p o r v e n i r ; a u n q u e n a d a p u e d e n h a c e r los infelices c o n t r a los coletazos de s a b i d u r í a i n c r é d u l a q u e les a z o t a desde l a s c á t e d r a s d e Teología. E n P r u s i a el p r o t e s t a n t i s m o — h a y que decirlo con d o l o r , p o r q u e al fin y al cabo es u n a r e l i g i ó n v e c i n a á la n u e s t r a — l a n g u i d e c e de día e n d í a . L o s p r u s i a n o s p a s a n en m u c h e d u m b r e s al t e r r e n o de la i m p i e d a d . L a m a y o r p a r t e de los p a d r e s de familia n o se t o m a n la m o l e s t i a de q u e sus hijos se b a u t i c e n , p o r lo c u a l h a y c e n t e n a r e s de m i l e s de p r o t e s t a n t e s q u e n o h a n r e c i b i d o el b a u t i s m o , p r e s c i n d i e n d o y a de si es ó n o válido el de los que lo r e c i b e n . E l m a t r i m o n i o civil e s t á en su a p o g e o : h o m b r e s y m u j e r e s se e m p a r e j a n c u a n d o b i e n les place, sin c o n t a r p a r a n a d a con sus p a s t o r e s . L a K a i s e r i n a l e v a n t a sob e r b i a s iglesias e n B e r l í n , p e r o el p u e b l o las c o n d e n a á p e r p e t u a soledad. L a g e n t e q u e los d o m i n g o s a c u d e á los t e m p l o s , al Gottesdienst, e s t á c a l c u l a d a en e s t a d í s t i c a s c o r r i e n t e s e n u n diez p o r m i l , y a u n d e ese diez se d u d a q u e t e n g a v e r d a d e r o s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o , p o r q u e e n r e a l i d a d cree y o b r a c a d a u n o como bien le a g r a d a . E l e m p u j e q u e v a t o m a n d o el socialismo, q u e como es sabido t i e n e p o r p u r a ñ o ñ e z t o d a c r e e n c i a religiosa, es a t e r r a d o r . A s í se c o m p r e n d e q u e h a y a c o m a r c a en que
1 L o s pastores e m p i e z a n la cura de a l m a s c o b r a n d o del E s t a d o 2.000 marcos a n u a l e s , s u e l d o que de c i n c o en c i n c o a ñ o s a u m e n t a en 200 m á s h a s t a l l e g a r á cobrar 3.200, s u m a de la c u a l n o p a s a n . L o s párrocos c a t ó l i c o s t a m b i é n e s t á n m u y b i e n s u b v e n c i o n a d o s . E n t r a n c o b r a n d o en p a r r o q u i a s q u e n o p a s a n de 400 a l m a s 1.800 m a r c o s , y si p a s a n de 400 a l m a s , 2.000, a u m e n t a n d o los 200 marcos en la m i s m a p r o p o r c i ó n q u e los p r o t e s t a n t e s , l l e g a n d o h a s t a cobrar 3.000. A l g u n o s se q u e j a n de que c o b r a n más l o s p r o t e s t a n t e s ; pero e s t á m u y conforme á r a z ó n , p u e s é s t o s t i e n e n q u e a t e n d e r al p o r v e n i r de s u familia.

10

LA VIDA RELIGIOSA E N

ALEMANIA

el p r o t e s t a n t i s m o n o dé m á s señales de v i d a q u e en los p a s t o r e s ' . Y esas señales son m e r a m e n t e n e g a t i v a s : n o consisten en n i n g ú n p o s i t i v o p r o g r a m a de d o c t r i n a s , sino s o l a m e n t e en p r e d i c a r c o n t r a E o m a y p r o c u r a r m a n t e n e r el fuego del odio cont r a los católicos en las m e r m a d í s i m a s h u e s t e s que les q u e d a n . S u s s e r m o n e s e v a n g é l i c o s n o se r e d u c e n m u c h a s veces m á s q u e á d e s p e r t a r y e n c o n a r esos viejos odios. C o m p r e n d e n su i m p o t e n c i a p a r a l u c h a r c o n t r a el i n t e r i o r d e s m o r o n a m i e n t o del p r o t e s t a n t i s m o , y se c o n t e n t a n con e n t r e t e n e r á los escasos r e s t o s de su g r e y con e x t e r i o r i d a d e s e s t é r i l e s . C r e e n q u e m i e n t r a s m a n t e n g a n esos odios h a b r á p r o t e s t a n t i s m o , p e r o esos odios n o p u e d e n c o n t e n e r la d i s p e r s i ó n b a b é l i c a con que los e s p í r i t u s p r o t e s t a n t e s c a d a día se a l e j a n m á s d e la t o r r e d e m e n t i r a s y de c a l u m n i a s l e v a n t a d a p o r los p r i m i t i v o s h é r o e s de la E e f o r m a . L a r e l i g i ó n no se p u e d e s o s t e n e r con odios, sino con a m o r e s , y los d e s d i c h a d o s s e r m o n e s de esos e v a n g é l i c o s e n s e ñ a r á n á a b o r r e c e r , p e r o n o e n s e ñ a n n a d a á a m a r . D e aquí la r u i n a d e su r e l i g i ó n . Con objeto de p r o p a g a r esos odios, h a s t a l l e g a r o n á f u n d a r u n a liga dei' evangelische Bund ^, la liga e v a n g é l i c a ; p e r o el p u e b l o , q u e como h e m o s dicho y a , c a d a día a b r e m á s s u p e cho á la t o l e r a n c i a , se va p e r s u a d i e n d o de que á n a d a conducen esas a n i m o s i d a d e s c o n t r a los católicos, p u e s c u a n t o cont r a la I g l e s i a de R o m a se les p u e d e decir, lo t i e n e n y a olvidado de p u r o s a b i d o , p o r h a b é r s e l o y a oído c o n t a r á sus a b u e l o s al a m o r de la l u m b r e , en las i n m e n s a s n o c h e s i n v e r n a l e s .
1 E s t a total i n d i f e r e n c i a r e l i g i o s a y a la n o t a b a N i e t z s c h e , sobro t o d o e n t r e la clase m e d i a , e n los centros i n d u s t r i a l e s y entre el profesoi-ado, c e n s u r á n d o l a de p a s o c o n d e s p e c t i v a s p a l a b r a s , e s p e c i a l m e n t e p a r a los profesores u n i v e r s i t a r i o s (JenseiU von G%d uncL Büae, L e i p z i g , 188(5, p á g . 76); p u e s a u n q u e N i e t z s c h e d e s e c h a b a toda r e l i g i ó n , porque p a r a los h o m b r e s superiores como él. D i o s ha m u e r t o , s i n e m b a r g o , p a r a el p u e b l o , p a r a los e s c l a v o s , decía q u e era c o n v e n i e n t l s i m a l a r e l i g i ó n y e n t r e óstos e s c l a v o s c o n t a b a a! profesor u n i v e r s i t a r i o der kleine anmassliche Zwerg und Pühelmann, der fieúsig-flinke Kopf-und Uandarheiler der Ideen, der modernen Ideen ib., p á g . 77. ¡Qué h o rror! ;Ni que h u b i e r a sólo M o r a y t a s en el profesorado a l e m á n , que N i e t z s c h e debió c o n o c e r t a n de c e r c a , y a que t a m b i é n él m i s m o fué profesor! 2 E s t a Liga Evagélica a l i e n t a la e s p e r a n z a de que el c a t o l i c i s m o morirá por e n e r v a m i e n t o s e n i l y defecto de a d a p t a b i l i d a d a l a s n u e v a s e x i g e n c i a s de l a v i d a c o n t e m p o r á n e a . A s i lo ha d i c h o u n o de s u s m á s celosos a s o c i a dos, el e x - j e s u í t a Conde de H o e n s b r o e c h ( v i d . su libro Der ültramoiitanismtus und der moderne Staat, 1906). Si h a de m o r i r por c o n s u n c i ó n propia, por f a l t a de j u g o s v i t a l e s , ¿para q u é a t e n t a r c o n t r a s u v i d a c o n t a n t a furia?

GRACIANO M A R T Í N E Z

11

R e c i e n t e m e n t e m u c h o s d e los p a s t o r e s h a n o p i n a d o q u e se d e bía de c a m b i a r de táctica, y h a n fundado otra liga ó h e r m a n d a d die Geselhchaft zur Ausbreitung des Evangeliums, Sociedad

d e l a p r o p a g a c i ó n del E v a n g e l i o . E s t a h e r m a n d a d , con ser r e c i e n t e , h a c a í d o y a e n r i d i c u l o y d e ella se s o n r í e n c o n c ó m i c a i r o n í a los m i s m o s t e ó l o g o s p r o t e s t a n t e s . S u s m ó v i l e s s o n la a n t í t e s i s d e los m ó v i l e s d e la a n t e r i o r : e n v e z d e p r e d i c a r odio c o n t r a los c a t ó l i c o s , se i n t e n t a a t r a e r l o s p o r m e d i o del a m o r y del p i r o p o , b r i n d á n d o l e s con las l u c e s del E v a n g e l i o . ¡ T i e n e c i n c o p a r e s d e b e m o l e s e s t o de b r i n d a r c o n el e v a n g e l i o á los c a t ó l i c o s , q u e lo h a n c o n s e r v a d o s i e m p r e c o m o i n a p r e c i a b l e t e s o r o , s a b i é n d o l o p r a c t i c a r d e b i d a m e n t e c e n t u r i a s 3' c e n t u r i a s , a n t e s d e q u e se s o ñ a r a c o n el p r o t e s t a n t i s m o ! E r a lo q u e n o s f a l t a b a q u e v e r , e v a n g e l i z a r á los c a t ó l i c o s lo m i s m o q u e á n e g r o s s a l v a j e s del c e n t r o de Á f r i c a ó i n d i o s b r a v o s d e la Oceauía! S o n p r i m o r o s o s los c o n s e j o s q u e d a u n p a s t o r p a r a q u e la e v a n g e l i z a c i ó n e n t r e los c a t ó l i c o s p u e d a r e n d i r l e s los a p e t e c i dos f r u t o s , d i c i e n d o q u e h a y n u m e r o s a s v í a s p a r a l l e g a r h a s t a lo i n t i m o d e nuestro c o r a z ó n , del c o r a z ó n r o m a n o , c a t ó l i c o y a p o s t ó l i c o , c o m o p r o n u n c i a r a n t e el afligido a l g u n a f r a s e d e consuelo t o m a d a de l a s a g r a d a E s c r i t u r a , v i s i t a r los e n f e r m o s , y , si lo p e r m i t e n , o r a r j u n t o á ellos; t o m a r p a r t e e n n u e s t r o s r e g o c i j o s y a l e g r í a s , y allí d o n d e l a a n g u s t i a y l a p o b r e z a se h a y a n a p o s e n t a d o , e n c a m i n a r á sus m o r a d o r e s h a c i a el D i o s v i v i e n t e , d a d o r d e t o d o b i e n , c u y o g r a n d e a m o r á las criat u r a s p o r f u e r z a t i e n e n q u e c o n o c e r de m o d o m u y superficial, d a d a l a f r i a l d a d c o n q u e d e ese a m o r e n n u e s t r a s i g l e s i a s se predica ¿ N o es v e r d a d q u e e s t e b u e n p a s t o r p a r e c e h a b e r n a c i d o p a r a h o m b r e d e consejos a l m i b a r a d o s , á j u z g a r p o r la m a n e r a como se d e r r i t e e n m i e l e s r e g a l a d a s , b i e n q u e n o p a r a católicos paladares? E s t a y o t r a porción de sociedades evangélicas que existen, n o c e s a n d e t r a b a j a r p o r h a c e r p r o s é l i t o s e n el c a m p o c a t ó l i c o . Y n o h i c i e r a n t a l si n o e s t u v i e s e n m u y a m p a r a d a s desde a r r i b a , p u e s s a b i d o es q u e e n A l e m a n i a , con o b j e t o d e q u e n o se p e r t u r b e la p a z e n t r e l a s v a r i a s c o n f e s i o n e s , e s t á p r o h i b i d o el p r o s e l i t i s m o r e l i g i o s o . Si los c a t ó l i c o s h i c i e s e n lo q u e h a c e n los p r o t e s t a n t e s e n e s t e s e n t i d o , se les i r í a á la m a n o e n s e g u i d a , y se d a r í a eon ellos e n u n c a l a b o z o ó e n el d e s t i e r r o . L o h a c e n

12

LA VIDA RELIGIOSA EN ALEMANIA

los p r o t e s t a n t e s , y t o d o p a s a , lo c u a l h a c e q u e a l g u n o s c a t ó licos p o n g a n el g r i t o en el cielo y d i g a n q u e esa caza i n f e r n a l , wilde Jagd, á q u e se d e d i c a n los p r o t e s t a n t e s , h a b r á de r e p o r t a r días a m a r g o s á A l e m a n i a , y q u e y a h a s t a los no c a t ó l i c o s , p e r o p r u d e n t e s y s e n s a t o s , m i r e n con c i e r t a i n q u i e t u d h a c i a el h o r i z o n t e del p o r v e n i r . « H a s t a con r e o s de a l t a t r a i c i ó n — d i c e u n a u t o r , y esto lo d e b e n t e n e r m u y e n c u e n t a los c a tólicos y n o católicos a u s t r í a c o s — , se m a n i p u l a y t r a b a j a p ú blica y secretamente p a r a e c h a r abajo l a c a t ó l i c a m o n a r q u í a d e A u s t r i a » ^. D í c e s e q u e h a c e dos a ñ o s h i c i e r o n b u e n n ú m e r o d e conversiones e n t r e los católicos d e A u s t r i a , lo c u a l les h a b í a e n v a l e n t o n a d o n o p o c o , y t a n t o m á s c u a n t o q n e e n t r e los c o n v e r s o s se contaban algunos sacerdotes; n a t u r a l m e n t e que conversiones d e e s t a índole son p a r a l l e v a r á los a p ó s t o l e s q u e las r e a l i z a n h a s t a la e m b r i a g u e z del e n g r e i m i e n t o . H e p r o c u r a d o i n d a g a r la v e r d a d h a b l a n d o con el P r o v i n c i a l de f r a n c i s c a n o s de la P r o v i n c i a a u s t r í a c a , q u i e n m e dijo q u e e f e c t i v a m e n t e se h a b í a n h e c h o p r o t e s t a n t e s a l g u n o s miles, y e n t r e ellos a l g ú n s a c e r d o t e ; p e r o q u e h a b í a n p a r a d o d e c o n t a r , y q u e los c o n v e r t i d o s aquellos e s t a b a n d e s c o n t a d o s del c a t o l i c i s m o , p u e s n o p i s a b a n j a m á s los u m b r a l e s d e las i g l e s i a s , y que, a d e m á s , m u chos d e ellos h a b í a n y a v u e l t o las e s p a l d a s al p r o t e s t a n t i s m o , p o r q u e éste h a b í a d e j a d o de d a r l e s la p r o m e t i d a s u b v e n c i ó n . N a d a , q u e estos c o n v e r s o s e r a n como u n j o v e n conocido m í o q u e e s t a b a sin t r a b a j o e n c i e r t a c i u d a d del N o r o e s t e de E s p a ñ a , y q u e u n día m e dijo m u y c a m p a n t e q u e se h a b í a h e c h o e v a n gelista. —¡Hombre!, exclamé yo. — N o se e x t r a ñ e usted; la J u n t a e v a n g é l i c a h a p r o m e t i d o p a s a r m e dos p e s e t a s d i a r i a s e n t a n t o n o m e coloque, y, efectiv a m e n t e , lo c u m p l e . — Y c l a r o e s t á , ¿tú n o t e n d r á s p o r c o l o c a r t e m a l d i t a l a p r i s a ? —Naturalmente. A l a s p o c a s s e m a n a s m e e n c o n t r é con él e n la calle y se a p r e suró á saludarme y decirme:
1 S e l b s t m i t H o o h v e r r a t e r n a r b e i t e t m a n , offen u n d v e r s t e o k t a n der ü n t e r g r a b u n g der k a t h o l i s c h - ó s t e r r e i c h i e h e n M o n a r c h i e . Die Jemiten und irhe Oegner v o n Dr. F r a n z H e i n e r - U n i v e r s i t ü t s p r o f e s s o r . — M u n i c h , 1906, pág i n a 125.

GRACIANO M A R T Í N E Z

13

—Ya n o s o y e v a n g e l i s t a . — ¡ C ó m o ! ¿ T a n p r o n t o t e h a s c a n s a d o de? — N o ; se h a n c a n s a d o los d e la J u n t a : y a n o m e p a s a n l a s dos pesetas —¿Y el caso d e los s a c e r d o t e s ? , i n t e r r o g u é y o a l p r o v i n c i a l . — ¡ O h ! , eso es d o l o r o s í s i m o , p e r o n a d a e x t r a ñ o . C i n c o ó seis d e esos infelices q u e se e n c u e n t r a n j u s t a m e n t e s u s p e n s o s p o r sus obispos, y que en vez de p r o c u r a r rehabilitarse, cada dia s e d e s l i z a n m á s p o r l a p e n d i e n t e q u e les c o n d u c e á s u p e r d i c i ó n . N o les f a l t a r á n á u s t e d e s a l g u n o s e j e m p l a r e s e n E s p a ñ a . L o s h a y e n t o d a s p a r t e s . S e e n c u e n t r a n sirí u n c é n t i m o e n el b o l s i l l o , a l g u n o s h a s t a se a t r e v e n á p e d i r p ú b l i c a m e n t e lim o s n a ; y c o m o s o n p o c o s los q u e se l a d a n , p o r q u e el q u e m á s y el q u e m e n o s p i e n s a q u e u n s a c e r d o t e q u e p i d e l i m o s n a , l a pide por su culpa , e n fin, q u e a n t e s d e e n t r e g a r s e á l a d e s e s p e r a c i ó n , se e n t r e g a n a l p r o t e s t a n t i s m o D e m o d o q u e y a se ve á q u é se r e d u c e n los m o t i v o s d e l e n g r e i m i e n t o p r o t e s t a n t e . Se e n g a ñ a n de medio á medio si piens a n c u b r i r l a s b a j a s , q u e á c a d a p a s o h a c e n e n t r e ellos los t i r o s d e la i n c r e d u l i d a d , con r e c l u t a s d e l c a m p o c a t ó l i c o . Si q u i e r e n t o r n a r á ver sus templos llenos de g e n t e , t e n d r á n que obligar a l G o b i e r n o á v o l v e r á l a p o l í t i c a c o e r c i t i v a d e los t i e m p o s d e l a R e f o r m a . E n t o n c e s , e n t o n c e s sí q u e se g o z a b a n los p a s t o r e s v i e n d o l a s i g l e s i a s h e n c h i d a s d e fieles los d o m i n g o s ; b i e n q u e m u c h o s c o n c u r r i e s e n sólo p o r m i e d o á s e r c o n d e n a d o s c o n m u l t a s p e c u n i a r i a s , ú o b l i g a d o s á l l e v a r la c o n s a b i d a a r g o l l a d e h i e r r o a l c u e l l o — H a l s e i s e n — ; q u e a s í c a s t i g a b a n los p r i m i t i v o s evangelistas á los p r o t e s t a n t e s fríos ó relajados Sólo así pod r í a n las m a s a s d e q u e h a b l a H a r n a c k v o l v e r d e n u e v o á los templos. Pero ha progresado mucho Alemania para retrogradar en u n daca esas pajas á tiempos t a n a n t i g u o s . N i s i q u i e r a u n s e g u n d o K u l t u r k a m p f es h o y p o r h o y p o s i ble. Los católicos están al presente m u c h o más unidos que e n t i e m p o de B i s m a r c k : á fuerza de p e r s i s t e n t e labor h a n c o n q u i s t a d o u n a p o s i c i ó n b r i l l a n t í s i m a e n la p o l í t i c a g e r m á n i c a , y el m i s m o K a i s e r los c o n s i d e r a h o y l a c o l u m n a m á s firme d e las instituciones imperiales. Y a sabe m u y bien Guillermo I I

1 V i d . G. E o k e : Die evangeliachen B e r l í n , 1904, p á g . 134.

Kirchen

Deutachlanda

im 19

Jarhundert.—

Í4

LA VIDA RKLIGIOBA EH ALEMANIA

lo m u c h o q u e d e b e á l a s a b i a p o l í t i c a del C e n t r o , c u y a m á x i m a f u n d a m e n t a l es d a r al K a i s e r lo q u e es del K a i s e r y á Dios lo q u e es d e D i o s ; y q u e si m u c h a s veces h a t e n i d o á r a y a á los p a r t i d o s r a d i c a l e s , h a sido d e b i d o á la c o o p e r a c i ó n f o r m i d a b l e del C e n t r o , q u e con sus cien d i p u t a d o s , sin c o n t a r con los de A l s a c i a - L o r e n a y los d e P o l o n i a , q u e a u n q u e oficialm e n t e n o p e r t e n e c e n á él, oficiosamente m a r c h a n s i e m p r e d e perfecto acuerdo, ha inclinado ó inclinará a ú n muchas veces la b a l a n z a de las elecciones n o m i n a l e s del C o n g r e s o . S i los p a s t o r e s p r o t e s t a n t e s q u i e r e n t o r n a r á v e r a l p r o t e s t a n t i s m o floreciente, e m p i e c e n p o r p o n e r coto á las n u e v a s c o r r i e n t e s de c r í t i c a t e o l ó g i c a , que n o d e j a n e n pie d o g m a n i n g u n o del G^-ati Catecismo que adobaron y guisaron Lutero, M e l a n c h t o n y d e m á s dioses m a y o r e s d e la R e f o r m a . A r r a n q u e n l a p i q u e t a d e l a s m a n o s d e los d e m o l e d o r e s q u e con t a n t o s b r í o s h a n e m p e z a d o á d e r r u i r la i g l e s i a p r o t e s t a n t e ; purifiquen el a m b i e n t e i n s a n o q u e e n ella se r e s p i r a , f o r m a d o p o r l a p o l v a r e d a q u e l e v a n t a d e t o d a s p a r t e s la l a b o r de la c r í t i c a , e c h a n d o abajo sin cesar b ó v e d a s y m u r o s . Y c u a n d o h a y a n c o n s e g u i d o todo e s t o , q u e j u z g o i m p o s i b l e d e c o n s e g u i r , o r g a n i c e n d e n u e v o su c u e r p o de d o c t r i n a , c o m i e n c e n de n u e v o la r e f o r m a y c o n t e n t e n al p u e b l o , q u e , como P i l a t o s , p r e g u n t a con avidez: ¿qué es la v e r d a d ? , y n o t i e n e como t u v o P i l a t o s q u i e n se la d i g a , r a z ó n p o r la c u a l c a d a d í a se deja l l e v a r m á s del escepticismo, c a u s a p r i n c i p a l í s i m a de la a b r u m a d o r a i n d i f e r e n c i a r e l i g i o s a y de la vida m i s é r r i m a q u e a r r a s t r a n en P r u s i a las i g l e s i a s p r o t e s t a n t e s . S i n o a t a j a n las n o v í s i m a s c o r r i e n t e s t e o l ó g i c a s ; si n o comb a t e n á t i e m p o esa r e v o l u c i ó n , desde a r r i b a , q u e con í m p e t u s t a n fieros h a n c o m e n z a d o H a r n a c k y sus discípulos, los e v a n gelistas luteranos pueden dar todas sus creencias por muertas; p u e s el t r i u n f o de esa r e v o l u c i ó n desde a r r i b a h a de ser p a r a ellos m á s t e r r i b l e q u e el t r i u n f o d e cien revoluciones de a b a j o . B i e n m e r e c e l a p e n a d e q u e c o n s a g r e m o s á e s t u d i a r ese p e r í o d o d e r e v o l u c i ó n el p r ó x i m o a r t í c u l o .

Sill[ E L G[|EiWISi D E Sil EiSTIi f ÍIS miM lEliES
Epístola al Sr. aonzález-Blanco (Andrés).

Charissime: M e p e r m i t i r á u s t e d q u e , a u n q u e p e r s o n a l m e n t e n o le conozca, empiece esta epístola con la p a l a b r a de m á s acendrada caridad cristiana que un hombre puede dirigir á o t r o c u a n d o c o n él se c o m u n i c a , y q u e e s a p a l a b r a v a y a p u e s t a e n l a t í n , p o r c r e e r q u e á u s t e d n o le d i s o n a r á , a n t e s le s a b r á á m i e l e s , d a d a s u afición á l a a n t i g u a y c l á s i c a l e n g u a d e los romanos. Hecha esta brevísima y acaso innecesaria advertencia, debo ante todo darle á usted las m á s sinceras y reconocidas gracias, e n p r i m e r l u g a r p o r el a l t í s i m o c o n c e p t o q u e l e m e r e c e l a r e vista agustiniana E S P A Ñ A Y A M É B I C A , y en segundo l u g a r por la b e n e v o l e n c i a c o n q u e h a b l a u s t e d d e m i a r t í c u l o s o b r e el p o e t a C h o c a n o e n su e r u d i t í s i m o y b i e n d o c u m e n t a d o t r a b a j o c r í t i c o s o b r e el m i s m o p o e t a , p u b l i c a d o e n el n ú m e r o d e Nuestro Tiempo c o r r e s p o n d i e n t e al 2 6 d e M a y o ú l t i m o . Después de esto, creo conducente desvanecer algunos equiv o c a d o s j u i c i o s d e u s t e d s o b r e a s u n t o s r e f e r e n t e s á la v i d a y r i v a l i d a d d e l a s ó r d e n e s r e l i g i o s a s ; j u i c i o s e n los q u e , si d e p l o r o el e r r o r d e p e r s o n a d e t a n t a v a l í a c o m o u s t e d , n o p u e d o m e n o s d e r e c o n o c e r la r e c t a , n o b l e y leal i n t e n c i ó n q u e h a p r e s i d i d o e n u s t e d al f o r m u l a r l o s . S e a el p r i m e r o , q u e n o sé si l l a m a r j u i c i o ó s i m p l e s o s p e c h a , el q u e u s t e d se p e r m i t e s o l a m e n t e i n s i n u a r r e s p e c t o de l a p a r t e q u e h a b r á p o d i d o t e n e r el v o t o d e o b e d i e n c i a e n l a s r e s t r i c c i o n e s c o n q u e e n el c u e r p o d e m i a r t í c u l o a m i n o r o m i p r i m e r i m p u l s o d e e n t u s i a s m o y a d m i r a c i ó n p o r el g r a n p o e t a d e América Santos Chocano N o l e n e g a r é , S r . G o n z á l e z B l a n c o , ¿cómo se lo v o y á n e g a r ? ,
1 Nuestro Tiempo. A ñ o V i l , n ú m . 100, p á g . 836, n o t a 2.

16

SOBRE

EL

GENERACI0NI8M0

DE

SAN

AGUSTÍN

q u e p o r el v o t o de o b e d i e n c i a d e b e el religioso s o m e t e r c u a n t o e s c r i b a á la c e n s u r a de su s u p e r i o r . E s t o es lo c o n s u e t u d i n a r i o y lo j u r í d i c o . P e r o , p o r lo q u e r e s p e c t a al caso p r e s e n t e , p u e d o a s e g u r a r l e q u e escribí m i a r t í c u l o sobre C h o c a n o con e n t e r a l i b e r t a d , s i n m i r a a l g u n a á los c e n s o r e s de la r e v i s t a , y q u e t a l c u a l lo e s c r i b í , sin modificar u n a t i l d e , vio la luz p ú b l i c a en E S P A Ñ A Y A M É R I C A ; y eso q u e lo q u e e n él d i g o d e la l i t e r a t u r a novísima septentrional pudiera parecer atrevido á más de un católico p a r a dicho p o r u n r e l i g i o s o , y p o r a ñ a d i d u r a fraile. E l s e g u n d o j u i c i o q u e c o n e v i d e n t e e r r o r , ó al m e n o s con e x a g e r a c i ó n e x t r e m a d a , f o r m u l a u s t e d , S r . Gronzález-Blanco, c o n s i s t e en afirmar la e x i s t e n c i a de tradicional inquina y sorda rivalidad e n t r e las ó r d e n e s de S a n t o D o m i n g o y S a n A g u s t í n ^. L a afirmación e s t a del sabio c r í t i c o de Nuestro Tiempo e n t r a ñ a tal gravedad y será p a r a algunos tan mal sonante, que considero m u y c o n v e n i e n t e , si no d e s v a n e c e r l a , a t e n u a r l a y explicarla. D i g o , en p r i m e r t é r m i n o , q u e la t r a d i c i o n a l i n q u i n a y s o r d a r i v a l i d a d q u e s u p o n e u s t e d , S r . Gronzález-Blanco, e n t r e d o m i nicos y a g u s t i n o s n o h a sido n u n c a u n i v e r s a l , es d e c i r , d e t o dos los t i e m p o s y d e t o d o s los l u g a r e s . Afirmo, e n s e g u n d o t é r m i n o , q u e la r i v a l i d a d e n t r e las órdenes religiosas h a sido o r i g i n a r i a y e s e n c i a l m e n t e d o c t r i n a l , de p e q u e ñ a s discusiones p r o f e s i o n a l e s q u e n o s i e m p r e se a j u s t a r o n á la c a r i d a d m á s p e r f e c t a , p e r o t a m p o c o a f e c t a r o n , n i afeot a n , como usted m i s m o lo r e c o n o c e , á la esencia í n t i m a de su r e l i g i o s i d a d r e s p e c t i v a , y m u c h o m e n o s a l fondo del Catolicismo. Como s a b e m u y b i e n el d o c t í s i m o j o v e n a u t o r de Los Contemporáneos, la r i v a l i d a d en las ó r d e n e s |ha p r o v e n i d o p r i n c i p a l m e n t e d e s u s d i s t i n t o s s i s t e m a s t e o l ó g i c o s , r i v a l i d a d q u e se c o m p r e n d e m u y b i e n t r a s c e n d i e r a á la v i d a p r á c t i c a , c u a n d o la ciencia t e o l ó g i c a c o n s t i t u í a , n o sólo l a m a y o r d i g n i d a d del s a b e r , sino t a m b i é n la m á s g r a n d e d e l a s p a s i o n e s q u e a g i t a b a n los e s p í r i t u s d e d i c a d o s a l e s t u d i o d e la v e r d a d r e l i g i o s a . A s í se explica la r i v a l i d a d e n t r e f r a n c i s c a n o s y d o m i n i c o s , p o r la d i v e r s i d a d , y á veces oposición de las o p i n i o n e s teológicas d e E s c o t o y las de S a n t o T o m á s de A q u i n o ; y así se explica
1 Nuestro Tiempo, n ú m e r o c i t a d o , p á g . 313.

P. M. VÉLEZ

17

t a m b i é n l a q u e , c o n p o s t e r i o r i d a d , existió e n t r e dominicos y j e s u í t a s , p u e s n o t u v o o t r o o r i g e n q u e la oposición de l a s doct r i n a s d e Molina y P r u d e n c i o d e S o t o m a y o r á la d o c t r i n a d e S a n t o T o m á s , t a l c u a l l a i n t e r p r e t ó e l P . D o m i n g o B á ñ e z , sob r e l a g r a c i a y el l i b r e a l b e d r í o ^. P e r o los t i e m p o s h a n v a r i a d o m u c h o y c o n ellos el estado d e los e s p í r i t u s . H o y h a n p e r d i d o casi t o d a s u a n t i g u a i m p o r t a n cia los a n t a g o n i s m o s d o c t r i n a l e s d e d o m i n i c o s y f r a n c i s c a n o s e n la E d a d M e d i a , y d e j e s u í t a s y d o m i n i c o s e n el p r i m e r y seg u n d o siglo d e la E d a d M o d e r n a . Y n o es q u e n o se c u l t i v e l a T e o l o g í a , e n la q u e a c t u a l m e n t e se e s t á r e a l i z a n d o u n t r a b a j o de r e v i s i ó n y c r í t i c a ciclópeo y s o r p r e n d e n t e , sino q u e se h a n s u a v i z a d o l a s c o s t u m b r e s d e las e s c u e l a s , y si n o h a n desaparecido l a s i n t r a n s i g e n c i a s d o c t r i n a l e s , h a sabido h a r m o n i z a r s e con ellas la t o l e r a n c i a , el r e s p e t o y l a consideración h a c i a las p e r s o n a s c u y a s o p i n i o n e s y h a s t a c u y o c r e d o difieren d e n u e s t r o particular sentir. E s q u e el e s p í r i t u h u m a n o h a p a s a d o de l a i n t r a n s i g e n c i a i n q u i s i t o r i a l d o g m á t i c a á l a p r u d e n c i a c r í t i c a . Y a q u e n o es posible la u n i ó n d e los e n t e n d i m i e n t o s , se p r o c u r a q u e s e a u n h e c h o social la u n i ó n d e los c o r a z o n e s . Con lo q u e acabo d e decir c o m p r e n d e r á usted, S r . G o n z á l e z B l a n c o , q u e la r i v a l i d a d e n t r e a g u s t i n o s y d o m i n i c o s , de h a b e r e x i s t i d o a l g u n a v e z , n o existe y a , s e n c i l l a m e n t e p o r n o t e n e r r a z ó n de existir; y q u e si y o , a l c o n d e n a r el e v o l u c i o n i s m o g r o s e r o y fatalista d e La tristeza del cuadrumano ^, n o h e m e n clonado p a r a n a d a a l d o m i n i c o P . A r i n t e r o , p e r s o n a á q u i e n conozco y a p r e c i o m u c h o , n o h a sido p o r e s a notoria tradicional inquina y sorda rivalidad e n t r e las Órdenes de S a n A g u s t í n y Santo Domingo, n i por no estar yo conforme ni querer incluir e n m i a n a t e m a a l b e n e m é r i t o escritor d o m i n i c a n o , sino p o r q u e el d a r w i n i s m o , t r a s f o r m i s m o ó e v o l u c i o n i s m o , llámelo u s t e d como q u i e r a , d e l P . A r i n t e r o es m u y d i s t i n t o d e l q u e h e creído v i s l u m b r a r e n La tristeza del cuadrumano. Con el d a r -

1 La g u e r r a q u e h i z o Cano c o n t r a l a f u n d a c i ó n de la C o m p a ñ í a f u é u n hecho transitorio. T a m p o c o pasa de s e r u n s i m p l e e p i s o d i o h i s t ó r i c o l a d i v e r g e n c i a de domin i c o s y j e s u í t a s r e s p e c t o de l a c e l e b é r r i m a c u e s t i ó n de l o s r i t o s c h i n o s e n el

s i g l o XVIIL
2 C o m p o s i c i ó n d e Alma A S O V.—TOMO III. América, de J o s é S a n t o s C h o c a n o , paga. 181-133. 2

18

SOBRE EL GENERACI0NI8M0

D E 8AK

AGUSTÍN

w i n i s m o del P . A r i n t e r o e s t o y y o m u y c o n f o r m e , y a u n q u e n o lo e s t u v i e r a , n o m e a t r e v e r í a á c o n d e n a r l e , p u e s le j u z g o c o m p a t i b l e c o n l a d o c t r i n a c a t ó l i c a . P e r o es m u y d i f e r e n t e ese o t r o d a r w i n i s m o s o b r e el q u e y o lie d e s c a r g a d o t o d o el p e s o d e m i s a n a t e m a s ^. D i l u c i d a d o s con la p r e c i s i ó n q u e m e h a sido p o s i b l e e s t o s a s u n t o s m e n o r e s de m i e p í s t o l a , d e b i e r a p a s a r a h o r a á t r a t a r d e l a s u n t o m a y o r , del c a p i t a l , q u e es el s u p u e s t o g e n e r a c i o n i s m o d e S a n A g u s t í n . P e r o n o q u e d a r í a u s t e d c o m p l a c i d o si a n t e s n o p e n e t r á r a m o s p o r el d o m i n i o d e l a h i s t o r i a p a r a v e r lo q u e h a y a de r e a l y v e r d a d e r o e n eso do la t r a d i c i o n a l i n q u i n a y sorda rivalidad entre las insignes Corporaciones religiosas de a g u s t i n i a n o s y d o m i n i c a n o s . P r i n c i p i o r e p i t i e n d o lo q u e a r r i b a d i j e : q u e esa r i v a l i d a d n o i h a sido n u n c a u n i v e r s a l , y a h o r a afirmo q u e sólo se c o n c r e t ó ¡ e n l a U n i v e r s i d a d d e S a l a m a n c a á dos p e r s o n a s : á F r a y L u i s de L e ó n , por u n a p a r t e , y al P . F r a y B a r t o l o m é de M e d i n a , p o r o t r a . E l p r i m e r o fué u n e s p í r i t u r e v o l u c i o n a r i o y p r o g r e s i s t a d e n t r o d e l d o g m a ; el s e g u n d o e r a l a p e r s o n i f i c a c i ó n d e l espíritu rígidamente ortodoxo, intransigente y tradicional, p u e s , p o r serlo, lo fué h a s t a e n l a s i s t e m a t i z a c i ó n y d e f e n s a d e l p r o b a b i l i s m o , s i s t e m a m o r a l q u e e s t á , p o r lo m e n o s e n s u s p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s , e n la á u r e a Summa Teológica del Doctor Angélico. E r a n a t u r a l j l ó g i c a la l u c h a e n t r e los dos g i g a n t e s d e l a Teología; pero conviene a d v e r t i r que c o n t r a F r a y L u i s de L e ó n h u b o al l a d o d e los d o m i n i c o s y e n t r e sus m á s a c é r r i m o s a c u s a d o r e s , c o m o el t r i s t e m e n t e f a m o s o L e ó n d e C a s t r o , u n b u e n n ú m e r o d e a g u s t i n o s , m u y e m i n e n t e s a l g u n o s d e ellos, c o m o lo f u e r o n , sin d u d a , el g r a n filósofo y e s c r i t u r a r i o D i e g o d e Z ú ñ i g a , d e f e n s o r a r d e n t í s i m o del s i s t e m a a s t r o n ó m i c o d e Cop é r n i c o , y e l i n s i g n e t e ó l o g o L o r e n z o d e V i l l a v i c e n c i o , copartícipe de Cano en la organización sistemática de la ciencia

1 S o b r e el d a r m n i s m o q u e c o n s t i t u y e el f o n d o de La tristeza del cuadrumano l a n z o m i e x c o m u n i ó n , n o sobre esa p o e s í a c o n s i d e r a d a c o m o o b r a de arte. D e m a s i a d o sé q u e el a r t e , s i n perder n a d a dé s u s o b e r a n a h e r m o s u r a , e s , por s u n a t u r a l e z a , i n d i f e r e n t e , y , por t a n t o , lo m i s m o p u e d e , a u n q u e u o ' d e b e , s e r v i r al b i e n que a l m a l , á, la v e r d a d q u e al error, al e s p l r i t u a l i s m o q u e a l m a t e r i a l i s m o . P e r o d e j é m o n o s de e s t é t i c a e n s u s r e l a c i o n e s c o n la m o r a l , q u e a h o r a n o v i e n e al c a s o (ad rem, c o m o d i r i a m o s los l a t i n i s t a s ) .

P . M. VÉLEZ

19

d e los L u g a r e s T e o l ó g i c o s , ó sea de la c r i t e r i o l o g í a s o b r e n a tural. H u b o e n t o n c e s t a m b i é n , d u r a n t e el siglo X V I , a l g u n a e n e m i g a e n t r e a g u s t i n o s y d o m i n i c o s , m o t i v a d a p o r l a s oposicion e s á las c á t e d r a s de T e o l o g í a ; p e r o e s t a r i v a l i d a d sólo d u r ó m e d i o s i g l o , ó cosa a s i , ó sea h a s t a q u e l a U n i v e r s i d a d señaló d e t e r m i n a d a s c á t e d r a s á d e t e r m i n a d a s Ó r d e n e s , fijando p a r a la d e S a n t o D o m i n g o la l l a m a d a de P r i m a , e n l a q u e , s e g ú n c r e o , se e x p l i c a b a la Summa d e S a n t o T o m á s , n o sé si t o d a , ó s o l a m e n t e la p a r t e d o g m á t i c a , p e r o f á c i l m e n t e se p o d r í a a v e r i g u a r esto en l a s o b r a s q u e t r a t a n d e l a U n i v e r s i d a d de Salam a n c a , y desde l u e g o lo s a b r á s e g u r a m e n t e el e r u d i t o é i n f a t i g a b l e r e b u s c a d o r de p a p e l e s viejos, el d o m i n i c a n o P . G e t i n o , aunque para m i propósito opino que basta la indicación g e n e r a l q u e dejo c o n s i g n a d a . A e s t o se r e d u c e la t r a d i c i o n a l i n q u i n a y s o r d a r i v a l i d a d q u e h a h a b i d o e n t r e l a s Ó r d e n e s de S a n A g u s t í n y S a n t o D o m i n g o , i n q u i n a y r i v a l i d a d de las q u e n a d i e se a c o r d a b a y a h a s t a q u e el c i t a d o P . L u i s G e t i n o , q u e vive m á s en el p a s a d o q u e en el p r e s e n t e , v i n o á r e c o r d a r l a s , s i n r e s u l t a d o a l g u n o , e n sus a t r a b i l i a r i a s Cartas al P. Blanco, publicadas por prim e r a vez e n l a y a d i f u n t a Revista eclesiásticas. ibero-americana de Ciencias

Quizá t e m p e r a m e n t o s biliosos y c a r a c t e r e s suspicaces de ent r e los dominicos viesen c o m o u n r e n a c i m i e n t o de l a s a n t i g u a s l u c h a s , y a m u e r t a s , de d o m i n i c o s y a g u s t i n o s , e n la Biografía de F r . L u i s de L e ó n , p o r el P . F r a n c i s c o B l a n c o , y e n la d u r a y a c e r b a c r í t i c a q u e el P . Z a c a r í a s M a r t í n e z N ú n e z hizo en La
Ciudad de Dios, d e La Evolución del P . A r i n t e r o . E l P . Geti-

n o debió ser u n o de e l l o s , p u e s a n t e s de sus f a m o s a s Cartas al P . B l a n c o , n o sé en q u é r e v i s t a — a c a s o en El Santísimo Rosario—, escribió u n a serie de a r t í c u l o s q u e o b l i g a r o n al P . Z a c a r í a s á d i r i g i r l e u n a f r a t e r n a d e s d e la Revista Eclesiástica de V a l l a d o l i d en el n ú m e r o d e l 1 5 de A b r i l d e 1 9 0 0 . P e r o r e a l m e n t e , n i l a o b r a del P . B l a n c o , n i l a c r í t i c a del P . Zacarías venían á resucitar las luchas antiguas. L a p r i m e r a es u n a e x p o s i c i ó n h i s t ó r i c a s e r e n a d e la m o v i d a y r e v u e l t a h i s t o r i a de F r . L u i s d e L e ó n , c u y a s afirmaciones f u n d a m e n t a les no h a l l e g a d o á e c h a r abajo el P . G e t i n o , a n t e s b i e n , h a venido, s i n q u e r e r , á c o n f i r m a r l a s e n s u i n c o n m o v i b l e c a r á c -

20

BOBEE E L G E N E R A C I 0 N I 8 M 0 DE SAN

AGUSTÍN

t e r de v e r d a d e s h i s t ó r i c a s i n c o n c u s a s . L a s e g u n d a n o e r a o t r a cosa q u e el a n á l i s i s m e n u d o y d e t a l l a d o , p u r a m e n t e d o c t r i n a l , qne u n s a b i o a n t i e v o l u c i o n i s t a , c o m o lo es el P . Z a c a r í a s , p o d í a h a c e r d e las d o c t r i n a s e v o l u c i o n i s t a s del s a b i o P . A r i n t e r o . L a r e s u r r e c c i ó n de r i v a l i d a d e s e n t r e d o m i n i c o s y a g u s t i n o s , d e h a l l a r s e e n a l g u n a p a r t e , sólo s e r í a e n las Caí-tas m a r í t i m a s al P. Blanco d e su c o m p r o v i n c i a n o P . Cretino. P e r o e n v a n o , p o r q u e e n los t i e m p o s q u e c o r r e m o s , t o d o i n t e n t o de r i v a l i d a d , a u n q u e lo h u b i e r e , c a r e c e de eficacia, n o p u e d e t e n e r t r a n s c e n d e n c i a a l g u n a . A l m e n o s d e los a g u s t i n o s , q u e e s t á n d e n t r o d e l e s p í r i t u c o n t e m p o r á n e o , p u e d o a s e g u r a r y o q u e , p o r su p a r t e , no están dispuestos á recordar rivalidades a n t i g u a s , c o m o n o sea e n el c a m p o d e la h i s t o r i a , y e s t o con e s p í r i t u i m p a r c i a l y s e r e n o , n i á d e j a r d e v i v i r e n la m e j o r h a r m o n í a con los d o m i n i c o s , a u n q u e a p a r e z c a e n u n c a m p o ó e n o t r o a l g ú n P i e r r o t d i s p u e s t o á d e s e m p e ñ a r el p a p e l d e A r l e q u í n g u e r r e r o . M á s a ú n . D i j e a n t e s q u e la r i v a l i d a d e n t r e l a s O r d e n e s r e l i giosas ha provenido, o r i g i n a r i a y esencialmente, de sus diversos sistemas teológicos. P u e s b i e n ; n i e n los a n t i g u o s n i e n los m o d e r n o s t i e m p o s h a existido rivalidad alguna entre agustinos y dominicos por raz ó n d e s u s s i s t e m a s t e o l ó g i c o s . Y n o es p o r q u e e n l a O r d e n d e S a n A g u s t í n n o se defienda u n s i s t e m a t e o l ó g i c o d i s t i n t o del t o m i s t a , s o b r e t o d o d e s d e los t i e m p o s de Grregorio de E í m i n i h a s t a L o r e n z o B e r t i ; s i n o p o r q u e , p o r u n e j e m p l o de l i b e r t a d científica, a c a s o ú n i c o e n l a s O r d e n e s , h a b í a y h a y e n la d e S a n A g u s t í n , al l a d o d e l a c o r r i e n t e t e o l ó g i c a q u e p o d e m o s l l a r r i m i n i a n o - b e r t i s t a , o t r a t a n f u e r t e ó m á s q u e ella, l l a m a d a e g i d i a n o - t o m i s t a , p o r r e c o n o c e r c o m o jefe a l m e j o r d i s c í p u l o q u e t u v o e n s u s a u l a s S a n t o T o m á s , el a g u s t i n i a n o G i l de C o l o n n a , m i e m b r o i l u s t r e de a q u e l l a c e l e b é r r i m a f a m i l i a r o m a n a d e los C o l o n n a , q u e fué g i b e l i n a y a d v e r s a r i a de B o n i f a c i o V I I I . L a p r i m e r a r e c o n o c e c o m o el m e j o r i n t é r p r e t e d e S a n A g u s t í n á G r e g o r i o d e R í m i n i ; la s e g u n d a , á S a n t o T o m á s . Y a v e u s t e d , S r . G o n z á l e z B l a n c o , q u e p u d o h a b e r , e n t r e los a g u s t i n o s , t e ó l o g o s r i v a l e s d e los d o m i n i c o s , p e r o e s t a r i v a l i d a d n o p u e d e e x t e n d e r s e á t o d a la O r d e n . C a b a l m e n t e e s t á a h o r a m i s m o p u b l i c a n d o e n E s p a ñ a el a g u s t i n o P . H o n o r a t o del V a l u n t e x t o d e T e o l o g í a d o g m á t i c a , i n f o r m a d o p o r el m á s p u r o y r í g i d o t o m i s m o . D e e s t a o b r a e s t á e n p r e n s a y a el se-

P . M. VÉLEZ

21

g u n d o t o m o , y su t í t u l o es el de Sacra Theologia Dogmática. E n m i p o d e r la t e n g o á la disposición de u s t e d . Y a h o r a v e a m o s lo q u e h a y de v e r d a d e n eso del g e n e r a c i o n í s m o de S a n A g u s t í n . Cree u s t e d que este g r a n S a n t o P a d r e d e la I g l e s i a a d o p t ó el g e n e r a c i o n í s m o , y q u e ésta t e o r í a a d o p t a d a p o r el S a n t o a c e r c a del o r i g e n del a l m a h u m a n a p a r a mejor e x p l i c a r el dogm a de la t r a n s m i s i ó n del p e c a d o o r i g i n a l , es t a n afín al d a r w i nismo rectamente entendido, que podría trazarse un paralelo de a m b o s á la luz de la t e o l o g í a y de la ciencia. E f e c t i v a m e n t e , la t e o r í a g e n e r a c i o n i s t a q u e e x p o n e S a n A g u s t í n en sus o b r a s , p o d r í a p r e s t a r s e á u n e s t u d i o m u y i n t e r e s a n t e y curioso sobre sus r e l a c i o n e s con el d a r w i n i s m o y h a s t a con el o r g a n i c i s m o y el m o n i s m o h a e k e l i a n o , e s p i r i t u a l i z a n d o u n poco, y , p o r c o n s i g u i e n t e , desfigurando a l g ú n t a n t o estos t r e s ú l t i m o s s i s t e m a s . U s t e d , con su m u c h a c u l t u r a y su g r a n t a l e n t o filosófica y c r í t i c o , y h a s t a con sus v i s l u m b r e s y a d i v i n a c i o n e s d e p o e t a , p o d r í a e s c r i b i r u n e s t u d i o p o r d e m á s i n t e r e s a n t e y e r u d i t o sob r e el t e m a p r o p u e s t o . Mas creo q u e , s e a n las q u e q u i e r a n l a s afinidades y r e l a c i o n e s q u e p u e d a n e x i s t i r e n t r e el g e n e r a c i o nísmo y el d a r w i n i s m o , al a c a b a r u s t e d d e leer las o b r a s d e San Agustín llegaría á esta conclusión: S A N A G U S T Í N N O F U É
GENEBACIONISTA.

E s v e r d a d q u e S a n A g u s t í n a d o p t a á veces el g e n e r a c i o nísmo, defendido p o r o t r o s P a d r e s , p a r a e x p l i c a r mejor, s e g ú n él lo creía, el d o g m a d e la t r a n s m i s i ó n del p e c a d o o r i g i n a l y la j u s t i c i a de las p e n a s q u e h a n de p a d e c e r en la o t r a vida l a s p e r s o n a s q u e , como m u c h o s n i ñ o s , m u e r e n sin r e c i b i r en ésta el B a u t i s m o . P e r o el g r a n D o c t o r africano n o a d m i t e el g e n e r a c i o n í s m o p o r c o n v e n c i m i e n t o d e s u v e r d a d , sino como hipótesis q u e a d m i r a b l e m e n t e le s e r v í a p a r a h a c e r r a z o n a b l e la creencia en el d o g m a de la t r a n s m i s i ó n del pecado o r i g i n a l con t o d a s sus c o n s e c u e n c i a s . Y q u e el m a y o r de los d o c t o r e s d e la I g l e s i a de O c c i d e n t e no e s t u v i e r a convencido d e la v e r d a d del g e n e r a c i o n í s m o , se p r u e b a con m u c h o s y varios a r g u m e n t o s . P o r de p r o n t o , S a n A g u s t í n r e c h a z a el g e n e r a c i o n í s m o corpóreo de T e r t u l i a n o y o t r o s e s c r i t o r e s eclesiásticos e n la Epigtola 190 á O p t a t o .

22

8 0 B E E E L G E N E E A C I 0 N I 8 M 0 D E SAN

AGUSTÍN

R e c h a z a n d o el g e n e r a c i o n i s m o c o r p ó r e o ó m a t e r i a l i s t a , y n o p a r e c i é n d o l e f á c i l m e n t e c o n c i l i a b l e c o n el d o g m a d e l a t r a n s m i s i ó n del p e c a d o o r i g i n a l l a t e o r í a c r e a c i o n i s t a s o b r e el o r i g e n d e l a l m a h u m a n a , y eso q u e á e l l a se s e n t í a f u e r t e m e n t e i n c l i n a d o , c o m o se v e e n l a m i s m a Epístola á Opiato, ¿qué m e d i o le q u e d a b a al g r a n D o c t o r d e la G r a c i a p a r a l u c h a r e n el t e r r e n o d e l a r a z ó n c o n t r a la g r a n h e r e j í a del p e l a g i a n i s m o d e e n t o n c e s , q u e e s e n e l f o n d o el n a t u r a l i s m o d e a h o r a , m á s q u e a p e l a r c o m o á ú l t i m o r e c u r s o p a r a las n e c e s i d a d e s del c o m b a t e y d e la d e f e n s a al g e n e r a c i o n i s m o ó t r a d u c c i o n i s m o llamado espiritual? S i n e m b a r g o , S a n A g u s t í n , si a d o p t a l a ú l t i m a d o c t r i n a es sólo, c o m o y a lo h e d i c h o , p o r las t r e m e n d a s n e c e s i d a d e s d e la l u c h a r e l i g i o s a de e n t o n c e s , n o p o r q u e e s t u v i e r a c o n v e n c i d o d e s u v e r d a d o b j e t i v a . ¿Cómo lo i b a á e s t a r , si él m i s m o , e n su o b r a De Anima et ejus origine (cap. X V ) , afirma t e r m i n a n t e m e n t e q u e los t e s t i m o n i o s d e la S a g r a d a E s c r i t u r a a d u c i d o s p o r los g e n e r a c i o n i s t a s c r i s t i a n o s n o s o n s u f i c i e n t e m e n t e p r o b a t o r i o s n i d e m o s t r a t i v o s , del m i s m o m o d o q u e p a r a él t a m p o c o lo e r a n los q u e a d u c í a n los c r e a c i o n i s t a s , c o m o lo a s e g u r a e n s u s l i b r o s De Genesii ad litteram (lib. X , c a p . I I I ) ? ¿Qué r e s u l t a de lo e x p u e s t o ? Q u e S a n A g u s t í n e s t u v o v a c i l a n t e e n la c u e s t i ó n p r o f u n d í s i m a del o r i g e n del a l m a h u m a n a e n t r e el c r e a c i o n i s m o y el g e n e r a c i o n i s m o d e n o m i n a d o e s p i r i t u a l , y q u e si a d o p t ó el s e g u n d o , n o fué, s e g ú n y a lo h e m o s d i c h o , p o r c o n v e n c i m i e n t o d e s u v e r d a d , s i n o p o r las e x i g e n cias de la polémica dogmática. S i h a y a l g u n a o b r a d o n d e el g r a n filósofo y t e ó l o g o d e H i p o n a d e t e r m i n e y c o n c r e t e s u p e n s a m i e n t o definitivo s o b r e l a s c u e s t i o n e s q u e f u e r o n el c o n s t a n t e b a t a l l a r d e t o d a s u v i d a , e s , s i n d u d a a l g u n a , e n la ú l t i m a q u o e s c r i b i ó con el t í t u l o a l g o i m p r o p i o d e Betractaciones. P u e s b i e n : h e a q u í lo q u e e n é s t a s (lib. I , c a p . I I I ) dice el S a n t o : En lo que atañe al origen del
alma, Dios, aún no sé si ella proviene ó si para cada hombre del primer de nuevo hombre un creado alma. por se crea

Y a v e , S r . G o n z á l e z B l a n c o , á lo q u e q u e d a r e d u c i d o el g e n e r a c i o n i s m o d e S a n A g u s t í n . P e r o si u s t e d q u i e r e e n t e r a r s e m á s de lo q u e r e s p e c t o del o r i g e n del a l m a h u m a n a o p i n ó t a n i n s i g n e D o c t o r d e l a I g l e s i a , e n el m i s m o c u a d e r n o d e E S P A Ñ A Y A M É B I C A , e n q u e p u b l i q u é m i c r i t i c a d e los Poemas indo-es-

P.

M. V É L E Z

23

pañoles de C h o c a n o , p u e d e l e e r u s t e d u n a r t í c u l o d e l P . A u r e lio M a r t í n e z s o b r e la. Psicología de San Agustín, q u e le h e n c h i r á y c o l m a r á l a m e d i d a d e s u c u r i o s i d a d científica. N o sé d e c i e r t o si u s t e d al h a b l a r d e el generacionísmo adoptado por San Agustín lo h a c e e n u n s e n t i d o a b s o l u t o ó e n u n s e n tido hipotético. Creo que usted h a b l a en u n sentido g e n e r a l y absoluto, dando por supuesto que S a n Agustín admitió y def e n d i ó el g e n e r a c i o n í s m o ; y p o r c r e e r l o y o a s í , le d i r i j o e s t a epístola sobre cuestión t a n importante, en otros tiempos m u y debatida, y hoy, á mi parecer, resuelta. P e r o si u s t e d n o q u e d a r a s a t i s f e c h o y c o m p l a c i d o d e lo q u e e n e s t a c a r t a afirmo y s o s t e n g o , así s o b r e el g e n e r a c i o n í s m o d e S a n A g u s t í n , c o m o s o b r e los d e m á s a s u n t o s q u e e n e l l a t r a t o , tiene usted la palabra, Sr. González B l a n c o , no precis a m e n t e p a r a r e c t i f i c a r , c o m o se dice e n el c o n v e n c i o n a l i s t a lenguaje del P a r l a m e n t o , sino p a r a i l u s t r a r con su p o r t e n t o s a e r u d i c i ó n y s o b e r a n o t a l e n t o los t e m a s q u e y o e s b o z o á la lig e r a e n e s t a e p í s t o l a y q u e u s t e d sólo i n c i d e n t a l m e n t e tocó en s u l a r g a , c e r t e r a y e r u d i t a c r í t i c a d e Alma América, del g r a n poeta Santos Chocano. T e r m i n o e s t a e p í s t o l a l a m e n t á n d o m e de l a d e s p r o p o r c i ó n de ^ s u s p a r t e s , p u e s r e c o n o z c o q u e h e s i d o m á s e x t e n s o e n los q u e | h e l l a m a d o a s u n t o s m e n o r e s , q u e e n el, p a r a m í c a p i t a l , d e l i g e n e r a c i o n í s m o d e S a n A g u s t í n . P e r o e s t e defecto q u e d a r á ' b i e n c o m p e n s a d o si, á p e s a r d e é l , l o g r o l l e v a r á su e s p í r i t u , g e n e r o s o y a m p l í o , i m p a r c i a l y r e c t o , l a c o n v i c c i ó n de q u e el s a n t o P a t r i a r c a d e los a g u s t i n o s n o fué g e n e r a c i o n i s t a , y d e q u e e n t r e sus hijos y s u s , e n c i e r t o m o d o , n i e t o s , los d o m i n i cos, no existe rivalidad alguna. D e u s t e d a f e c t í s i m o a. s. s. y c. q. b . s. m . P . M. VÉLEZ. P . S . - - ¿ C u á n d o t e n d r é el g u s t o d e l e e r el e s t u d i o q u e u s t e d p r o m e t e e s c r i b i r p a r a d e m o s t r a r q u e S a n A g u s t í n h a sido u n o d e l o s p r i m e r o s c r í t i c o s filosóficos y a u n e s t é t i c o s ? P o r q u e e s t a es u n a v e r d a d c o m o u n t e m p l o ; p e r o n a d i e , q u e y o s e p a , h a escrito hasta a h o r a u n estudio que satisfaga y llene sobre a s u n t o t a n i n t e r e s a n t e y hermoso. S o r p r é n d a n o s usted con él c u a n t o a n t e s . H a s t a t a n t o , le d i r é , p a r a t e r m i n a r e n l a t í n e s t a c a r t a , c o m o la e m p e c é : Vale in Domino.

L O AMERICAINO EN Cfl5TlLLfl

Si'. D. Julio

Cejador,

Madrid.

M u y s e ñ o r m í o : M u c h o s e u r o p e o s de g r a n t a l e n t o é i n s t r u c c i ó n «se d a n á e s c r i b i r » s o b r e n u e s t r a A m é r i c a . L o s h a y m u y b i e n i n f o r m a d o s y casi s i e m p r e j u s t o s e n sus a p r e c i a c i o n e s . Estos llevan u n n o m b r e inglés ó a l e m á n , h a n residido en A m é r i c a y n o h a b l a n s i n o del p a í s e n q u e h a n v i v i d o . H a y otros que b a s a n s u s estudios en u n a información libresca, de oficina, q u e l l e g a n á c o n c l u s i o n e s q u e n o s h a c e n r e í r , y q u e firman con u n n o m b r e francés ó español. ¿ Q u é h a y de m á s disparatado, á veces, q u e las afirmaciones que con todo aplomo hacen nada menos que u n L e Bon, un Fouillée, un L e r o y Beaulieu ó un U n a m u n o sobre nuestra América? P e r o no h a y p a r a q u é a f l i g i r s e ; q u é d e l e s el c o n s u e l o d e q u e esa f a l t a d e p r u d e n c i a n o es e x c l u s i v a m e n t e l a t i n a : los y a n q u i s Ja h a n c o n f e s a d o d e s p u é s d e l a g i r a d e l M i n i s t r o R o o t , y la s o r p r e n demos h a s t a en sudamericanos como B u n g e , quien h a h a b l a d o d e t o d a A m é r i c a p o r lo q u e vio en s u t e r r u ñ o . H i s p a n o - A m é r i c a es t a n m a l c o n o c i d a h o y p o r los e s p a ñ o l e s c o m o h a c e cien a ñ o s . N i los s a b i o s se d a n c u e n t a d e su g e o g r a f í a é h i s t o r i a . A m é r i c a v i e n e á s e r u n a sola e n t i d a d , d e l a c u a l C h i l e , p o r e j e m p l o , es sólo u n a p r o v i n c i a a b s o l u t a m e n t e s o l i d a r i a d e las f a l t a s r e a l e s ó a p a r e n t e s d e l a s d e m á s , p o l í t i cas, l i n g ü í s t i c a s ó lo q u e s e a n ; u n a sola f a m i l i a , e n c u y o s m i e m b r o s n o se t o l e r a la m a y o r e d a d , y á q u i e n e s se c o n d e n a parejamente por un mismo estigma hereditario, también real ó supuesto. L o s americanos tenemos u n a idea m u y clara de lo h e t e r o g é n e o d e l a E u r o p a ; p a r a los e u r o p e o s la A m é r i c a es u n todo homogéneo. A pesar de sus distingos, Sr. Cejador, t a m b i é n usted i n c u - | r r e en este pecado de miopía. S u consejo de salirme al c a m p o p a r a e s c u c h a r el h a b l a d e l h u a s o p r u e b a q u e u s t e d n o h a

J U L I O SAAVEDBA

25

vivido e n C h i l e . N o h a y c h i l e n o , S r . C e j a d o r , p o r c u l t í s i m o q u e sea, q u e n o sepa e x p r e s a r s e á las m i l m a r a v i l l a s e n el patud d e los c a m p o s y s e r r a n í a s , y de h e c h o lo u s a e n la i n t i m i d a d de l a f a m i l i a ó c u a n d o se d i r i g e á «un tío»; y h a s t a e n las r e l a c i o n e s p ú b l i c a s o r d i n a r i a s , p e r s o n a s de la m a y o r cult u r a e m p l e a n m u c h a s de sus p e c u l i a r i d a d e s . P a r a t e n e r u n a i d e a c a b a l d e l a s cosas t a n v a r i a d a s de e s t a i n m e n s a A m é r i c a es p r e c i s o m i r a r , n o con ojos p r e s t a d o s , sino con los p r o p i o s . L a i n f o r m a c i ó n de papel t i e n e sus i n c o n v e n i e n t e s . L a l i t e r a t u r a q u e e n Chile, p o r e j e m p l o , p o d r í a r e c i b i r el n o m b r e de n a c i o n a l , lo es ú n i c a m e n t e e n el f o n d o , c u a n d o éste v e r s a s o b r e a s u n t o s n a c i o n a l e s . L a f o r m a es s i e m p r e u n r e m e d o d e lo q u e se e s c r i b e e n M a d r i d , d e s u e r t e q u e c u a n d o el fondo n o es c h i l e n o , el t a l l i b r o p o d r í a clasificarse e n c u a l q u i e r a l i t e r a t u r a : la f r a n c e s a , v e r b i g r a c i a . E n la p r i m e r a c a t e g o r í a figuran o b r a s e n q u e , e n la f o r m a v e r g o n z a n t e d e p a l a b r a s s u b r a y a d a s , sus a u t o r e s h a n deslizado algunos chilen i s m o s , con l a i n t e n c i ó n d e d a r l e u n s a b o r c i l l o local y f o r m a n d o e n r e a l i d a d u n m o s a i c o . Y h a s t a e n las p r o d u c c i o n e s m á s a t i l d a d a s de la s e g u n d a e s p e c i e p o d e m o s t a m b i é n s o r p r e n d e r l o s , p e r o e n c a l i d a d de « g a z a p o s » . F o r m a n c o n t r a s t e con la u n a c o m e d i a y dos t o m o s d e esos los d o c u m e n t o s d e q u e marse una idea de nuestro extravío. p r o d u c c i ó n del g é n e r o a n t e r i o r p o e s í a s e s c r i t o s e n p a t u á . S i son u s t e d h a e c h a d o m a n o p a r a forl e n g u a j e , es fácil c o m p r e n d e r su

L a v e r d a d e r a l e n g u a c h i l e n a , la q u e se h a b l a i n g e n u a m e n t e , con l i g e r a s v a r i a n t e s s e g ú n l a c a p a social, o c u p a u n c a m p o i n t e r m e d i o e n t r e los e x t r e m o s a n t e r i o r e s . E n ella n o se h a e s c r i t o a ú n n i n g u n a o b r a a r t í s t i c a n i d i d á c t i c a ; n o se la cult i v a ; l a s m u e s t r a s q u e de ella e n c o n t r a m o s son d e t o d o p u n t o i n c o n s c i e n t e s , h i j a s de la f a l t a de t i e m p o p a r a a p l i c a r la l i m a , ó d e u n a feliz i g n o r a n c i a . S u c a m p o es el p e r i ó d i c o . E n los g r a n d e s d i a r i o s d e S a n t i a g o la d i c h a e s p o n t a n e i d a d es m u y e s c a s a . E s c r i b i r b i e n significa, s e g ú n el c r i t e r i o d o m i n a n t e , e v i t a r los e l e m e n t o s p o p u l a r e s . P e r o el i d e a l d e e s t a t e n d e n c i a a r i s t ó c r a t a , m u y p r o p i a d e C h i l e , sólo u n o s c u a n t o s p e d a n t e s c r e e n a l c a n z a r l o l u c i e n d o t o d o el f r a n c é s q u e s a b e n y q u e n o s a b e n ; p a r a los e s c r i t o r e s m á s sesudos, lo r e p i t o , c o n s i s t e e n a t i l d a r su f o r m a á la e s p a ñ o l a . E s u n s e r v i l i s m o

26

LO AMERICANO EN CASTILLA

v e r g o n z o s o d e s p u é s d e u n siglo d e i n d e p e n d e n c i a , p e r o q u e n o a u t o r i z a l a s c e n s u r a s de u s t e d . E n los h u m i l d e s periódicos, s o b r e t o d o de p r o v i n c i a , y a es o t r a cosa. E n ellos c a m p e a n u e s t r a l e n g u a n a c i o n a l (no siemp r e p u r a , p o r d e s g r a c i a ) , m e r c e d á las p o c a s l e t r a s de u n r e d a c t o r q u e escribo i n g e n u a m e n t e , como h a b l a ; q u e n o s a b e d e A c a d e m i a s ni d e s c u e l g a á B e l l o p o r q u í t a m e allá e s t a s p a j a s . No t i e n e p r e t e n s i o n e s a r t í s t i c a s y a s p i r a ú n i c a m e n t e á ser c o m p r e n d i d o p o r u n p ú b l i c o q u e en p u n t o á l i b r o s sólo conozca el s i l a b a r i o . * * Me c o m p l a z c o e n q u e u s t e d m i s m o p r e c o n i c e la t e o r í a q u e afirma q u e t a n t o usted como y o h a b l a m o s l a t í n , n i m á s n i m e n o s q u e Cicerón, D a n t e , Moliere ó C e r v a n t e s , l a t í n d i v e r s á m e n t e e v o l u c i o n a d o y n a d a m á s . E n Chile conocemos esa t e o r í a desde q u e e n 1894 nos la e x p u s o el Sr. L e n z e n los Anales; p o r lo q u e u s t e d c o n v e n d r á q u e les l l e v a m o s la d e l a n t e r a á los e s p a ñ o l e s , p a r a q u i e n e s , salvo c o n t a d a s excepciones, t o d o oso es u n a n o v e d a d . P r u é b a l o el s i n m i m e r o d e l i b r o s d i s p a r a t a d o s q u e p o r a h í t a m b i é n se p u b l i c a n . P e r o es el caso q u e , con s a b e r y todo la dicha t e o r í a , u s t e d no se s u b s t r a e á las m i s m a s viejas ideas e s p a ñ o l a s . E e c o n o c e u s t e d q u e es forzoso q u e l a s d e r i v a c i o n e s a m e r i c a n a s del cast e l l a n o s i g a n su p r o p i o c a m i n o , q u e «tan m a l e n t a l l a d a le vend r í a al Cid el h a b l a de Porfirio D í a z , como á Porfirio D í a z el h a b l a del Cid», y , sin e m b a r g o , n o se c a n s a do r e c o m e n d a r q u e d e b e m o s «leer m u c h o c a s t e l l a n o rancio» y « h a b l a r á la a n t i g u a e s p a ñ o l a , e n c r i s t i a n o , como Dios m a n d a , como h a b l a ol p u e blo e s p a ñ o l ó a m e r i c a n o » , lo cual, e n v e r d a d , n o creo que s e a n términos equivalentes. Afirma usted q u e «pereció el l a t í n clásico, m i e n t r a s el v u l g a r siguió viviendo» p o r h a b e r « a m a l g a m a d o e l e m e n t o s léxicos y g r a m a t i c a l e s ajenos al i d i o m a » , y t a m p o c o esto me p a r e c e e x a c t o . D e j o á u n l a d o la i m p r o p i e d a d del t é r m i n o j?ereció, q u e e n este caso significa .se le pasó la época. P e r e c i ó el l a t í n de V i r g i l i o p o r q u e e r a u n c u e r p o m u e r t o , r í g i d o , invar i a b l e e n sus l í n e a s , c o m o t o d a o b r a ó s i s t e m a a r t í s t i c o . A p r o v e c h a n d o s u c o m p a r a c i ó n e n t r e la V e n u s d e Milo y l a m u j e r de carne y huesos, a g r e g a r é que: mientras aquélla permanece

J U L I O SAAVEDEA

27

la m i s m a , é s t a se p r o p a g a á t r a v é s del t i e m p o , v a r i a n d o siem­ p r e , s i e m p r e c o n v i d a , y p o r esto, d í a l l e g a r á e n q u e la V e n u s de Milo n i s e r á c o m p r e n d i d a n i s e r á h e r m o s a . P e r e c i ó el l a t í n d e C i c e r ó n , y p e r e c i ó á p e s a r d e h a b e r s e a p e g a d o los n u e v o s e s c r i t o r e s á los m o l d e s de los g r a n d e s clásicos, q u e es lo q u e u s t e d r e c l a m a . H a c í a s i g l o s q u e C é s a r y H o r a c i o h a b í a n m u e r t o c u a n d o S a n J e r ó n i m o y t o d o s los d e m á s e s c r i t o r e s q u e p o d r í a c i t a r del s i g l o I V y s i g u i e n t e s e s c r i b í a n a ú n el l a t í n d e l S i g l o d e A u g u s t o , a d a p t a d o á d u r a s p e n a s á las n e c e s i d a d e s d e l a h o r a e n q u e e s c r i b í a n . S i e n vez de a r c a i z a r su estilo h u b i e r a n escrito con espontaneidad, p a r a el c o m ú n d e l a s g e n t e s d e s u t i e m p o , s u s o b r a s h a b r í a n p r o ­ l o n g a d o la c u l t u r a g e n e r a l y e s t i m u l a d o el c u l t i v o l i t e r a r i o . D e s g r a c i a d a m e n t e los e s c r i t o r e s s u s t e n t a b a n la p r o p i a t e o r í a d e u s t e d , S r . C e j a d o r , n o e s c r i b í a n p a r a el c o m ú n d e las p e r ­ s o n a s , sino p a r a los l e t r a d o s ; é s t o s s i g u i e r o n c u l t i v a n d o e l l a t í n a r c a i c o y c l á s i c o , y c a s t i g a n d o e n s u s e s c r i t o s los t é r m i ­ nos vulgares, m i e n t r a s el pueblo, no teniendo qué leer, olvidó la l e c t u r a . C u a n d o se c o l m ó la m e d i d a y u n a n u e v a e v o l u c i ó n p r o g r e ­ s i v a h i z o n e c e s a r i o el uso d e la e s c r i t u r a e n la a d m i n i s t r a c i ó n d e los E s t a d o s , f u é i n d i s p e n s a b l e t r a s c r i b i r el l e n g u a j e co­ r r i e n t e . L a c a d e n a d e los siglos e s t a b a r o t a ; e n t r e el l a t í n d e l I m p e r i o E o m a n o y el d e l E e n a c i m i e n t o n o h a b í a c o n t i n u i d a d . Q u e d a b a u n c o r o l a r i o : si h u b o t i n i e b l a s e n l a E d a d M e d i a , c u l p a fué e n g r a n p a r t e d e ese e r r a d o c o n c e p t o q u e u s t e d t o d a v í a defiende. C l a r o e s t á q u e s u i n t e n c i ó n al r e c o m e n d a r l o es m u y s a n a . Desde luego usted hace un raciocinio, y creyéndolo bueno basa e n él su p r é d i c a . D i c e u s t e d : el l e n g u a j e d e l p u e b l o es a r c a i c o , C e r v a n t e s es a r c a i c o ; i m i t e m o s , p u e s , á C e r v a n t e s p a r a e s c r i b i r en castellano popular. P e r o en t a l silogismo h a y petición de p r i n c i p i o al s o s t e n e r q u e el l e n g u a j e del p u e b l o sea a r c a i ­ co, h a y o l v i d o de q u e C e r v a n t e s y t o d o s los e s c r i t o r e s c l á s i ­ cos son e s c r i t o r e s , a r t i s t a s , y n o l e n g u a j e p o p u l a r d e su época. E n efecto; e n t r e T e r e n c i o , V i r g i l i o y P e t r o n i o y el l a t í n v u l g a r d e los s i g l o s e n q u e e s c r i b i e r o n , h a y i d é n t i c a r e l a c i ó n q u e e n t r e L o p e , E r c i l l a y C e r v a n t e s y el c a s t e l l a n o v u l g a r de. su é p o c a ; lo p r u e b a S a n c h o . A h o r a b i e n ; s a b e m o s t o d o s q u e e l |

28

LO AMEEIOANO E N CASTILLA

l a t í n de Castilla n o e r a u n a p r o l o n g a c i ó n del de V i r g i l i o , sino del de los l e g i o n a r i o s y colonos de R o m a , así como el castellano de A m é r i c a no es t a m p o c o u n a p r o l o n g a c i ó n del de Cerv a n t e s , sino del q u e h a b l a b a n C o r t é s , P i z a r r o ó V a l d i v i a . A estos s u p e r h o m b r e s d e b e m o s n u e s t r a l e n g u a , n o n o s la v e n g a usted á c o r r e g i r , S r . Cejador, n i con sus Cartas al Rey, q u e s e r í a lo m e n o s m a l o , n i con C e r v a n t e s en la m a n o . Y no es q u e y o n o g u s t e del M a n c o de L e p a n t e ; lejos de eso, p a r a mí es el escritor s u p r e m o ; es q u e l a ciencia, e n n o m b r e d e q u i e n usted nos h a r e c o n v e n i d o , p i d e o t r a cosa. H a b l ó de c i e r t a p e t i c i ó n d e p r i n c i p i o y v o y á e x p l i c a r m e . C r e e u s t e d , S r . C e j a d o r , y lo r e p i t e con frecuencia, que el leng u a j e del p u e b l o es a r c a i c o . S e g ú n y c ó m o . P r i m e r a m e n t e , ¿qué es pueblo? S e g ú n sus a r t í c u l o s , es s o l a m e n t e el l a b r i e g o a n a l f a b e t o , los t í o s y d e m á s g e n t e sin l e c t u r a . M e lo explico: u s t e d ve e n todo p a p e l i m p r e s o en n u e s t r o s d í a s p u r o s g a l i c i s mos, el q u e sepa l e e r d e b e e s t a r c o n t a m i n a d o . P e r o ¿es eso verd a d e r a m e n t e lo q u e la filología e n t i e n d e p o r pueblo? Mi h u m i l d e o p i n i ó n es que n o . L e n g u a j e p o p u l a r s i e m p r e m e h a p a r e c i d o e q u i v a l e n t e á l e n g u a j e f a m i l i a r . Y n o sería p r o p i a o t r a definición. E l l a t í n v u l g a r ó p o p u l a r , el q u e t e n í a vida p r o p i a y q u e n o h a m u e r t o , e t c . , e r a el en q u e la m a d r e a c o n sejaba á su hijo, y éste i n t e r r o g a b a á su p a d r e , c u a l e s q u i e r a q u e f u e r a n sus b i e n e s de f o r t u n a ó su i l u s t r a c i ó n . A s í p u e s , p o r c a s t e l l a n o p o p u l a r n o p u e d e e n t e n d e r s e el q u e h a b l e n los c a m p e s i n o s s o l a m e n t e , sino el q u e h a b l a n t o d a s l a s clases sociales y q u e n o m u e r e en n i n g u n a . E n u n a p a l a b r a , es el cast e l l a n o i n g e n u o d e los n i ñ o s , ricos ó p o b r e s , y, p o r consig u i e n t e , pueblo es u n c o n c e p t o m u c h o m á s amplio q u e el s u y o de sus a r t í c u l o s . S u p u e s t o eso, ¿es a r c a i c o el l e n g u a j e del pueblo? L o s ^ a t i t d s chilenos, rurales ó urbanos, contienen, en efecto, u n puñado de voces, flexiones, g i r o s ó f o n e m a s arcaicos, p e r o de m í n i m a i m p o r t a n c i a , y , q u e e n o t r a s c a p a s sociales, n o se u s a n sino con p o c a frecuencia. C u a n d o u n n i ñ o c a m p e s i n o h a p a s a d o el s i l a b a r i o , p u e d e l e e r con r e l a t i v a facilidad la p r e n s a local; c r e o que se v e r í a e n a m a r i l l o s a p r i e t o s p a r a h a c e r o t r o t a n t o con el Quijote, m u c h o m á s con el Cid. P o r eso decía á u s t e d e n m i p r i m e r a c a r t a q u e « n u e s t r o c a s t e l l a n o c o r r i e n t e n o es arcaico», afirmación q u e e x p r e s a t o d a v í a u n a v e r d a d . A l m i s m o t i e m p o

J U L I O SAAVEDEA

29

1

son d i c h o s patuás los m á s f r a n c a m e n t e s e p a r a t i s t a s e n p u n t o ! á fonética y morfología g e n e r a l e s . J

* *
A g r e g a b a y o q u e n o es a f r a n c e s a d o . S o s t i e n e u s t e d q u e «el s a b e r d i s t i n g u i r lo c a s t i z o de lo q u e n o lo e s , p a r e c e f á c i l , p e r o q u e n o es s i n o g r a n d e m e n t e dificultoso , y q u e a u n los q u e e s t á n l i b r e s d e m a l e a r el c a s t e l l a n o n o d e j a n d e c a e r e n g r o s e r o s g a l i c i s m o s c u a n d o m e n o s se p e r c a t a n » . T a m b i é n t i e n e e s t a c u e s t i ó n su m á s y su m e n o s . S i p o r c a s t i z o se e n t i e n d e el d i a l e c t o p r i m i t i v o d e C a s t i l l a a n t e s de t o d a e x t r a ñ a influencia, n a d i e , n i el m á s p i n t a d o , esc r i b e e n c a s t e l l a n o . S i e n ese t e r r e n o h a c e m o s c o n c e s i o n e s y fijamos c o m o l í m i t e el siglo X I I I , é p o c a e n q u e el c a s t e l l a n o e m p e z ó á s u f r i r la i n f l u e n c i a f r a n c e s a , t o d a v í a n a d i e e s c r i b i r í a e n c a s t e l l a n o . Y h a b r á n e c e s i d a d de c o n c e d e r m á s y d e c o n c e der siempre, pues no h a y r a z ó n n i n g u n a preferente á otra p a r a detenerse en d e t e r m i n a d a época. I j

i ] '\ j j ! j I j i

H a b r á q u i e n e s s e ñ a l e n p a r a t a l e v e n t o «la f e c h a e n q u e el j c a s t e l l a n o l l e g ó á s u c o m p l e t a f o r m a c i ó n , y lo fijaron los g r a n - | des e s c r i t o r e s » , p e r o eso e s t á b u e n o n a d a m á s q u e p a r a los g r a - \ máticos de antiguo cuño. 5 E l castellano, puesto que no h a vivido aislado por u n a mu- j r a l l a c h i n a , n o h a s u f r i d o s o l a m e n t e la i n f l u e n c i a f r a n c e s a , q u e j es s u p e s a d i l l a , S r . C e j a d o r ; el l a t í n c u l t o , el i t a l i a n o , los de- i m á s d i a l e c t o s p e n i n s u l a r e s , l a s l e n g u a s i n d í g e n a s de A m é r i c a , j e t c é t e r a , lo h a n e n r i q u e c i d o n o p o c o . ¿ P o r q u é h a b r í a m o s d e ; m o v e r g u e r r a sólo al f r a n c é s ? Y si l a e m p r e n d i é r a m o s con to-1 dos los i n t r u s o s , ¿no h a b r í a p e l i g r o de q u e n o s q u e d á r a m o s d e s n u d o s ? C l a r o q u e sí, y s e r í a u n a i m p r u d e n c i a de t o m o y lomo. \ L u e g o d e s p u é s , t o d o eso es u n d e c i r ; c o n t r a lo q u e el u s o f a m i l i a r s a n c i o n a «no h a y l á g r i m a s n i q u e j a s q u e v a l g a n » . Y h e a q u í m i c o n c l u s i ó n : es s u m a m e n t e fácil d i s t i n g u i r lo cast i z o de lo q u e n o lo e s , b a s t a e x p r e s a r s e e n el l e n g u a j e e n que-i c a d a c u a l fahla á su vecino. \ U s t e d t o m a r á eso p o r u n a i r r e v e r e n c i a , p e r o t i e n e l a v e n t a j a j d e q u e m e coloca s i n a m b a g e s f r e n t e á la v e r d a d e r a m a d r e d e l i c o r d e r o . L a c u a l n o es o t r a q u e esta: q u e u s t e d , c o m o t o d o s i

30

LO AMEBIOAHO EK CASTILLA

los q u e a p u r a n la defensa del c a s t e l l a n o , lo h a c e n , n o p o r r a z o nes científicas, sino s e n t i m e n t a l e s . E l a m o r á la l e n g u a m a t e r n a es sólo u n o de ios aspectos del p a t r i o t i s m o , y éste es u n a m e dalla en que se lee a m o r e n el a n v e r s o y en el r e v e r s o odio. S e ñ o r Cejador, como b u e n español y m e j o r a r a g o n é s , u s t e d odia á los franceses, y e s t a es la m a d r e . P e r o , c r é a m e u s t e d , n o h a y p a r a q u é . H e r m o s a es la l e n g u a de Moliere, como la de D a n t e y como la que m á s . L a e x p a n s i ó n d e los a p t o s es u n a l e y b i o l ó g i c a . S i h a i m p r e s o su sello en el español, t a m b i é n h a m a r c a d o al i t a l i a n o , al a l e m á n y al i n g l é s , y p o r algo h a sido. ¿Que en el c a s t e l l a n o eso p a s a de c a s t a ñ o oscuro? C o n v e n i d o ; la c u l p a fué do E s p a ñ a y su a n e m i a i n t e lectual. Nos e n r o s t r a u s t e d n u e s t r a i g n o r a n c i a d e a c u s a r de p o b r e al c a s t e l l a n o ; n o h a y t a l , señor C e j a d o r , los a m e r i c a n o s n o a c u s a n á n a d i e , o p i n a n q u e la m e n t a l i d a d e s p a ñ o l a h a sido p o b r í s i m a desde el siglo X V I I I a c á , y q u e a h o r a c o m i e n z a á r e s u r g i r . N o h a n ido p o r d e s a p e g o á E s p a ñ a , como u s t e d s u p o n e , q u e los «perros a m e r i c a n o s r e c i é n d e s a t a d o s de la c a d e na» á b u s c a r la c u l t u r a en países de o t r a r a z a , sino p o r q u e E s p a ñ a e s t a b a p o b r e como la c a b r a , y m a l p o d í a d a r á la A m é r i c a lo q u e p a r a ella n o t e n í a . E n t a l e s c i r c u n s t a n c i a s , fué s i e m p r e la l e y del m á s a p t o lo que h i z o de F r a n c i a l a p r e d i l e c t a de A m é r i c a : t e n í a s o b r e I n g l a t e r r a la a s c e n d e n c i a del p a r e n t e s c o . Y si h o y p o r h o y son los a l e m a n e s y los sajones los p r e f e r i d o s , n o es o t r a t a m p o c o l a r a z ó n . A h o r a b i e n , ¿no es j u s t o que u n a n a c i ó n q u e t a n t o n o s h a d a d o y q u e , m á s b i e n q u e E s p a ñ a , es n u e s t r a m a d r e i n t e l e c t u a l , nos h a y a m a r c a d o con su sello? S í , y m i l v e c e s sí, a u n q u e n u e s t r o a m o r p r o p i o de g o d o s de r a z a se r e b e l e . C o m p e n s a c i o n e s h a de h a b e r . L a e x p a n s i ó n del c a s t e l l a n o h a s t a l o g r a r q u e 60 millones de h o m b r e s lo u s e n , n o fué u n a p a t a r a t a , y E s p a ñ a se a g o t ó e s t r u j a d a p o r la A m é r i c a . Si I n g l a t e r r a h u b i e r a d o r m i d o como la P e n í n s u l a d e s d e el siglo X V I I I , los y a n q u i s n o e s t a r í a n d o n d e e s t á n . No nos a m i l a n e n c u a t r o vocablos e x t r a n j e r o s colados e n n u e s t r a c a s a : el siglo q u e c o r r e verá l e v a n t a r s e á la c i m a este p u n t o de l a A m é r i c a , y E s p a ñ a á l a cabeza. C a m b i e de p a r e c e r , s e ñ o r Cejador; n o t e n e m o s a q u í ojeriza á su p a t r i a . R e c o n o c e m o s sus defectos, y como t e n e m o s u n s e n t i m i e n t o m u y h o n d o de n u e s t r a n a c i o n a l i -

J U L I O SAAVEDEA

31

d a d , q u e r e m o s s a n a r con el a u x i l i o de u n a n u e v a e d u c a c i ó n . P o r lo d i c h o p o d r í a c r e e r s e q u e y o defiendo el g a l i c i s m o , y n o h a y t a l . D e s e o q u e se r e s p e t e l a l e n g u a m a t e r n a , s e a c u a l f u e r e s u o r i g e n , ó lo b á r b a r o d e s u s f o r m a s . N o d e f e n d í a o t r a cosa t a m p o c o el a r t í c u l o del S r . O r t i z . H e c h a esa d i s t i n c i ó n , ¿ n e c e s i t a r é r e p e t i r l e q u e h a l l o justo y s a l u d a b l e s u v a p u l e o á los p e d a n t e s a f r a n c e s a d o s ? P u e s y a lo h i c e . E s o sí, q u e a h o r a le a g r e g a r é u n a r e c o m e n d a c i ó n : sea t o d a v í a m á s j u s t o y z ú r r e l e s á sus c o m p a t r i o t a s q u e son los q u e en primer término nos atosigan de galicismos con sus pésimas traducciones. * * D e j é d i c h o q u e l a d e f e n s a del c a s t e l l a n o es u n a c u e s t i ó n s e n t i m e n t a l . N o lo es m e n o s l a d e f e n s a local y t e m p o r a l , es d e c i r , la s u p r e m a c í a q u e los c a s t e l l a n o s s i e m p r e h a n p r e t e n d i d o p a r a el d i a l e c t o d e s u t e r r u ñ o , p o r u n a p a r t e , y la i m p o s i c i ó n d e l modelo cervantesco, por la otra. V o y p o r o r d e n . C o n los d e d o s d e u n a m a n o p o d r í a n c o n t a r s e los e s p a ñ o l e s q u e , c o m o u s t e d , c r e e n e n los f u e r o s del c a s t e l l a n o de A m é r i c a . E l d e s d é n de los p e n i n s u l a r e s (en a l g u n a p a r t e u s t e d lo n i e g a ) p o r n u e s t r a l i t e r a t u r a y d i a l e c t o , p o d r í a a r r a n c a r de t o d a s las causas que usted indica, pero la culmin a n t e es e s t a : el o r g u l l o e s p a ñ o l . N o v o y á d e f e n d e r á n i n g u n o de los a m e r i c a n o s q u e u s t e d p o n e de v u e l t a y m e d i a ; m e g u s t a el self-Jielp, y e n caso de d e c i r a l g o , m e l i m i t a r í a á p r e g u n t a r : ¿ha vivido u s t e d e n l a p a t r i a d e l a s v í c t i m a s d e s u s a r t í c u l o s ? G u a n d o u n g a l i c i s m o lo saca de quicio, ¿se p r e g u n t a u s t e d si n o s e r á v u l g a r í s i m o e n la t i e r r a del a u t o r ? M i r e , s e ñ o r C e j a d o r , q u e p o r a h í e n los tratados para hablar bien a n d a s i g n a d a d e g a l i c i s m o e s t a f r a s e , p o p u l a r e n C h i l e c o m o lo q u e m á s : es la mano que me duele,]
i g u a l á lo que me duele es la mano.

U n t e m a a n t i q u í s i m o d e d e s d e n e s p e n i n s u l a r e s es la p r o n u n c i a c i ó n s d e z, ce, ci. S i e m p r e se h a c a s c a b e l e a d o p o r esa corruptela n u e s t r a , y e n A m é r i c a n o h a n f a l t a d o lesos q u e h a g a n c a s o . E n t r e t a n t o , ¿se h a n p r e g u n t a d o s i q u i e r a esos c e n s o r e s si E r c i l l a ó sus c o m p a ñ e r o s c e c e a b a n ? U s t e d , e n su Gramática de Cervantes ( y D . R a m ó n Menéndez está conforme), p r u e b a c o n a c o p i o d e c i t a s y reflexiones q u e z, s se p r o n u n c i a r o n

32

AMERICANO EN CASTILLA

ds (con Toz), ts (sin voz) desde el siglo X I I I h a s t a el X V I . P u e s b i e n , e s t a n d o y a e c h a d a s las b a s e s de las n a c i o n a l i d a d e s a m e r i c a n a s al finalizar el siglo X V I , si a l g u n a p r o n u n c i a c i ó n h u b i e r a de c o n s i d e r a r s e mejor p o r ser m á s c o n s i d e r a d a , s e r í a la a m e r i c a n a . Y este es sólo u n o de los n u m e r o s o s h e c h o s q u e se p o d r í a n a d u c i r en c o m p r o b a c i ó n d e q u e los p e n i n s u l a r e s se h a n a r r o g a d o s i e m p r e el p a p e l de a r b i t r o s y d u e ñ o s exclusivos del cas t e l l a n o , lo cual D O es m e n o s «necedad c a m p a n u d a y p i s t o n u d a » , q u e si la C r u s c a p r e t e n d i e r a l e g i s l a r s o b r e el l a t í n de E s p a ñ a . D i r á u s t e d q u e l a d i c h a s a n d e z h a sido r e c í p r o c a , y d i r á b i e n . N o o b s t a n t e , h a y q u e r e c o r d a r que en A m é r i c a h a i n d i g n a d o c o n f r e c u e n c i a el s e r v i l i s m o d e a l g u n o s e s c r i t o r e s p a r a con la R e a l A c a d e m i a . Yo m i s m o , á p r o p ó s i t o de las Voces Usadas en Chile, h e c e n s u r a d o p ú b l i c a m e n t e esa t e n d e n c i a e n n u e s t r o s filólogos. E l o t r o a s p e c t o es l a imposición del m o d e l o clásico. S e comp r e n d e : e s t u d i a r á C e r v a n t e s , es u n a n e c e s i d a d e n u n filólogo español, y a l e s t u d i a r l o , i n e v i t a b l e m e n t e se e n a m o r a de él; C a l i x t o sólo q u e r í a lo melibeo. P e r o , y a le dije: el i m i t a r las formas a r c a i c a s de los clásicos, es c a e r e n u n a afectación n o m e n o s p e r n i c i o s a que el a f r a n c e s a m i e n t o ; a m b a s t e n d e n c i a s d i v o r c i a n a l l e n g u a j e l i t e r a r i o del h a b l a f a m i l i a r , p o p u l a r , cor r i e n t e ó como q u i e r a l l a m á r s e l a ; C e r v a n t e s y su siglo e s t á t a n m u e r t o como H o r a c i o y el s u y o : p a r a l e e r á a m b o s h a y q u e p r e p a r a r s e con p r e v i o s e s t u d i o s . E l f e t i q u i s m o c e r v a n t e s c o t o c a á su fin. R e c o m e n d a r lo a r c a i c o es p r e d i c a r e n el d e s i e r t o ; n a d i e oirá, nadie escarbará cadáveres p a r a sacar frases hechas. E l l e n g u a j e n o es h e r m o s o e n sí m i s m o : es u n i n s t r u m e n t o p a r a el i n t e r c a m b i o de las i d e a s , c o m o la m o n e d a lo es p a r a los v a l o r e s . S o n los i n g e n i o s y el a r t e los que lo e m b e l l e c e n . L o q u e d i s t i n g u e á C i c e r ó n de S a n A g u s t í n es su m a y o r t a l e n t o . Z o l a , e s c r i b i e n d o como él h a b l a b a , n o es inferior á R a b e l a i s . L o que n o s h a c e f a l t a p a r a s o b r e p u j a r á C a l d e r ó n , es t a l e n t o y a r t e , y lo q u e s o b r a leerlo d e m a s i a d o . E s t a m o s e n c a n d i l a d o s p o r sus r e s p l a n d o r e s ; p a r a ver c l a r o u r g e m o v e r fiera g u e r r a á todo lo que u o es a c t u a l y á todo lo que n o es n a c i o n a l . Saludo á u s t e d a t e n t a m e n t e .
JULIO S A A V E D B A S a n t i a g o de Chile, 15 de A b r i l de 1907.

l\ jYicnsaíc de la Corona y la Solidaridad catalana
por Salvador fotit.

A u n q u e g r a v e m e n t e e n f e r m o y sin a l i e n t o s t o d a v í a p a r a c o n t i n u a r m i s c a m p a ñ a s c a t a l a n i s t a s , el a m o r d e la P a t r i a e s p a ñ o l a y de C a t a l u ñ a , h e r i d a s en la fibra m á s í n t i m a del c o r a zón, m e d a n fuerzas p a r a t o m a r la p l u m a y escribir u n a s c u a r t i l l a s p a r a p r o t e s t a r , en p r i m e r t é r m i n o , del ú l t i m o discurso del S r . S a l m e r ó n e n el P a r l a m e n t o , y e x p r e s a r después la desilusión y a m a r g u r a que m e h a n p r o d u c i d o la m a y o r p a r t e de los d i s c u r s o s p r o n u n c i a d o s con m o t i v o de la discusión del M e n saje de la C o r o n a . I n c o l o r o y a n o d i n o el Mensaje, a n o d i n o s é incoloros h a b í a n de ser los discursos y m a n i f e s t a c i o n e s del Grobierno. E l s e ñ o r M a u r a se h a m a n i f e s t a d o u n h á b i l e s t a d i s t a , p e r o b i e n poco h a dicho en c o n c r e t o en sus b r i l l a n t í s i m a s p e r o r a c i o n e s ; los d e m á s , e x c e p t u a n d o los solidarios, n o h a n h e c h o o t r a cosa que q u e m a r , a n t e los a s o m b r a d o s ojos de la m u l t i t u d p a r l a m e n t a r i a , magníficos castillos de fuegos artificiales. E l S r . B u r g o s estuvo feliz, en g e n e r a l , p e r o no al q u e r e r a t a c a r á los solidar i o s . M e l q u í a d e s A l v a r e z e n t o n ó u n magnífico h i m n o á las pasadas g l o r i a s h i s p a n a s ; l e v a n t ó del fondo de sus sepulcros l a t e m i d a s o m b r a de los h é r o e s c a s t e l l a n o s ; h i z o la apoteosis de n u e s t r o s p o e t a s , de n u e s t r o s g u e r r e r o s , d e n u e s t r o s sabios y de t o d a s las g r a n d e z a s del p a s a d o . C a n a l e j a s c a n t ó t a m b i é n n u e s t r a s v e t u s t a s g l o r i a s , y el v e n t u r o s o p o r v e n i r que e s p e r a E s p a ñ a en c u a n t o se d e s l i g u e y d e s e m b a r a c e de las preocupaciones religiosas y de la influencia clerical. E l que a n t e s i b a del b r a z o del g e n e r a l c r i s t i a n o y h o y es el verbo de Combos y C l e m e n c e a u , e n a r b o l ó en el P a r l a m e n t o la b a n d e r a de la v e r d a d e r a d e m o c r a c i a l i b e r a l , y nos p r o m e t i ó la p a z , la t r a n q u i l i d a d y b i e n a n d a n z a en c u a n t o los d e m ó c r a t a s escalen el p o d e r . T o t a l : u n v e r d a d e r o t o r n e o de floreos y discursos, con u n lleno e n los escaños d e los p a d r e s
Aso V.-ToHo Iir. 8

34

EL MENSAJE T LA SOLIDARIDAD

d e la P a t r i a y d e l a s t r i b u n a s , r e p l e t a s d e e s p e c t a d o r e s y d e e l e g a n t e s y b e l l a s d a m a s . P e r o n a d i e c o n t e s t ó á los s o l i d a r i o s , n i d e s h i z o s u s a r g u m e n t o s ; n a d i e , n i s i q u i e r a el j e f e d e l G o b i e r n o , se h i z o c a r g o d e l a c u e s t i ó n c a t a l a n a , v e r d a d e r a m e n t e trascendental. « Os d a r e m o s t o d o lo q u e q u e r á i s — d e c í a o l í m p i c a m e n t e d e s d e el b a n c o a z u l el S r . M a u r a — ; p e r o si p e d í s a l g o q u e a t e n t e á l a u n i d a d d e l a P a t r i a , e n t o n c e s os c e r r a r é l a s p u e r t a s á c a n t o y lodo.» P e r o , S r . M a u r a , ¿ q u i é n h a p e d i d o n a d a q u e d i r e c t a n i i n d i r e c t a m e n t e p u e d a a t e n t a r á, l a i n t e g r i d a d d e la P a t r i a ? E s t o es t e r g i v e r s a r l a s c u e s t i o n e s ; e s t o es s a l i r s e p o r l a t a n g e n t e p a r a e v i t a r u n a c o n t e s t a c i ó n c l a r a , c o n c r e t a y c a t e g ó r i c a á lo q u e p i d e n los s o l i d a r i o s p r i m e r o , y los c a t a l a n i s t a s d e s p u é s . P o r q u e es d e s a b e r q u e la solid a r i d a d y el c a t a l a n i s m o s o n c o m o c o n s u b s t a n c i a l e s y se c o m p l e t a n í n t i m a m e n t e p a r a c o n s e g u i r u n fin: el v e r d a d e r o d e s cuaje del caciquismo, la purificación del voto y la s o b e r a n a p e r s o n a l i d a d l e g i s l a t i v a d e l P a r l a m e n t o , falsificada, d e g r a d a d a y c o r r o m p i d a h a s t a h o y . H a sido p r e c i s o q u e se l e v a n t a r a c o m o u n solo h o m b r e e l p u e b l o m á s e n é r g i c o , i l u s t r a d o y t e naz de E s p a ñ a p a r a acabar con todos los convencionalismos p o l í t i c o s , con los p a r t i d o s t u r n a n t e s a p l a z o fijo y c o n la b u r o cracia gubernamental. E l Sr. Salmerón cometió u n error gravísimo en su ú l t i m o d i s c u r s o d e l P a r l a m e n t o , e s p e r a d o con v e r d a d e r a a n s i a , n o sólo p o r l o s solidarios, sino p o r t o d o s l o s h o m b r e s q u e s u s p i r a n por la verdadera regeneración de E s p a ñ a . Creyó que h a l a g a b a á los c a t a l a n e s r e b a j a n d o y d e p r i m i e n d o á l a s r e g i o n e s c a s t e l l a n a s . E n e s t o se h a e q u i v o c a d o l a s t i m o s a m e n t e ; p o r q u e l a f u e r z a d e l c a t a l a n i s m o , lo q u e le h a c e s i m p á t i c o , lo q u e h a d e producir p r o n t o la suspirada evolución y revolución en todos los ó r d e n e s del E s t a d o , sin c o n v u l s i o n e s n i d e r r a m a m i e n t o d e s a n g r e , es p r e c i s a m e n t e lo q u e h a c e C a t a l u ñ a : p e d i r p a r a t o d a s l a s r e g i o n e s d e E s p a ñ a lo q u e q u i e r e y p i d e p a r a s í . S i el señ o r S a l m e r ó n c r e y ó q u e e x c i t a n d o l a s p a s i o n e s d e los m á s e x a l t a d o s c a t a l a n i s t a s s u m a b a f u e r z a s , p r e s t i g i o s y v a l i o s o s elem e n t o s á l a c a u s a d e la R e p ú b l i c a , se e q u i v o c ó . Y a se h a d i c h o m i l v e c e s q u e el c a t a l a n i s m o (y e s t a es l a d e s e s p e r a c i ó n d e l o s g o b e r n a n t e s ) n o es m o n á r q u i c o n i r e p u b l i c a n o : es u n a a s p i r a c i ó n n o b l e , v i v a y p a t r i ó t i c a , s a l i d a d e l a e n t r a ñ a del p u e b l o , q u e p i d e s u s r e i v i n d i c a c i o n e s h i s t ó r i c a s , sus l i b e r t a d e s p o p u -

8ALVAD0B PONT

35

l a r e s , el derecho foral y la m á s amplia a u t o n o m í a a d m i n i s t r a t i v a d e n t r o de la u n i d a d i n t a n g i b l e de la P a t r i a común. E l c a t a l a n i s m o no es revolucionario en el sentido s a l m e r o n i a n o ; es revolucionario en el sentido d e inocular, por todos los medios que estén á su alcance, las ideas a u t o n o m i s t a s , las lib e r t a d e s públicas en la m a s a de los pueblos de toda la P e n í n sula, y l i b r a r al pueblo castellano, el m á s castigado de todos, del y u g o caciquista del p o d e r central. Y esto se h a visto claris i m a m e n t e e n la discusión del anodino Mensaje; p o r q u e c u a n do todos creían q u e los c a t a l a n e s v e n d r í a n maldiciendo de E s p a ñ a y de todas sus regiones; que los nuevos d i p u t a d o s s e r í a n soberbios y destemplados y p r o v o c a r í a n con sus a r r o g a n c i a s las i r a s del P a r l a m e n t o , del E j é r c i t o , del Q-obierno y de todos los a m a n t e s de la u n i d a d de la P a t r i a , se h a n e n c o n t r a d o con h o m b r e s v e r d a d e r a m e n t e i l u s t r a d o s , p r u d e n t e s , corteses y comedidos. H a s t a los más hostiles y prevenidos h a n visto en los diputados c a t a l a n e s al v e r d a d e r o p a t r i o t a , al orador sobrio, dominador del p e n s a m i e n t o , elocuentísimo y de v a s t a i n s t r u c ción. No h a n molestado á n a d i e , no h a n inferido a g r a v i o s á n a d i e : piden r a z o n a d a m e n t e , y no cejarán en sus d e m a n d a s . E s i n d u d a b l e que se i m p o n d r á n h o y ó m a ñ a n a en fuerza del derecho y de la justicia que les asiste. Los c a t a l a n i s t a s y los solidarios todos están p r o f u n d a m e n t e agradecidos á S a l m e r ó n , que h a realizado en C a t a l u ñ a u n a labor t i t á n i c a en favor de la solidaridad; p e r o se e q u i v o c a r í a el S r . S a l m e r ó n si c r e y e r a que los c a t a l a n e s le h a n de a y u d a r en su aspiración política p a r a la i m p l a n t a c i ó n de la R e p ú b l i c a . Los catalanes le a y u d a r á n á d e r r i b a r el caciquismo y á p u r i ficar el sufragio; le e s t a r á n siempre agradecidos; p e r o sometidos, en el sentido político que creen a l g u n o s , n u n c a . Al r e correr C a t a l u ñ a , el S r . S a l m e r ó n h a visto con asombro y tocado con sus m a n o s el m o v i m i e n t o colosal de u n p u e b l o que despierta á la realidad de la vida, y q u e n o r e t r o c e d e r á u n p a s o m i e n t r a s no llegue á conseguir el ideal de sus amores y de sus aspiraciones j u s t a s . L a solidaridad c a t a l a n a no la deshace n i la d e s h a r á n a d i e , p o r q u e se b a s t a y sobra el pueblo c a t a l á n p a r a llevarla á cabo en t o d a E s p a ñ a , con Salmerón ó sin Salmerón, con la benevolencia ó con los enojos y persecución g u b e r n a m e n t a l . C a t a l u ñ a t r i u n f a r á en esa p a t r i ó t i c a l a b o r d e todos y p a r a t o d o s .

36

E L MENSAJE T LA SOLIDARIDAD

E s preciso ir al P r i n c i p a d o , r e c o r r e r sus poblaciones» y g r a n d e s ciudades, p e n e t r a r e n las aldeas, e n las fábricas, e n los circuios y a t e n e o s , en los cafés y r e u n i o n e s p o p u l a r e s , p a r a c o m p r e n d e r el e s t a d o psicológico y el c o n c e p t o q u e se h a n form a d o , h a s t a las mujeres y los niños, de lo q u e es y p r o m e t e s e r l a s o l i d a r i d a d . H o y día el p u e b l o c a t a l á n es c o m p a r a b l e con el p u e b l o i n g l é s , suizo ó b e l g a : s a b e p e r f e c t a m e n t e lo que v a l e y significa el s u f r a g i o u n i v e r s a l . E s t e es el p u n t o c o n c r e t o , d e m a y o r t r a s c e n d e n c i a n a c i o n a l q u e h a de e s t u d i a r en estos mom e n t o s el G o b i e r n o del S r . M a u r a ; p o r q u e la s o l i d a r i d a d — y a lo dije en o t r a ocasión — nos l l e v a i n f a l i b l e m e n t e , p e s e á q u i e n p e s e , h a c i a u n a E e p ú b l i c a federal ó h a c i a u n a F e d e r a c i ó n m o n á r q u i c a , s e g ú n la s a g a c i d a d , t a c t o y p r u d e n c i a q u e e m p l e e el G o b i e r n o p a r a e n c a u z a r y d i r i g i r ese m o v i m i e n t o e n v o l v e n t e y a r r o l l a d o r . D e t o d o se h a n o c u p a d o , m e n o s d e esto, los r e t ó r i c o s y p o e t a s de n u e s t r o P a r l a m e n t o . P r o n t o se e s t a b l e c e r á l a s o l i d a r i d a d v a l e n c i a n a , la g a l l e g a , y acaso a l g u n a o t r a . P e r o lo q u e n o p u e d e n e g a r s e es que, cont a n d o sólo con V a l e n c i a , C a t a l u ñ a , N a v a r r a y las P r o v i n c i a s V a s c a s , en las p r i m e r a s elecciones q u e se h a g a n v e n d r á n al P a r l a m e n t o m á s de cien d i p u t a d o s solidarios, y e n o t r a s u n a m a y o r í a que a h o g a r á al G o b i e r n o , sea el que f u e r e , s a l t a n d o p o r e n c i m a de t o d o s los p a r t i d o s políticos y a u n p o r e n c i m a d e las instituciones ¿No es, p u e s , el a s u n t o d i g n o de la m á s s e r i a meditación? O n o h a y m á s elecciones, e n c u y o caso v i e n e e n E s p a ñ a u n a t r e m e n d a p e r t u r b a c i ó n , ó, si las h a y , la a p l a s t a n t e m a y o r í a solidaria a c a b a r á con t o d o lo e x i s t e n t e , y p r o c l a m a r á u n a s C o n s t i t u y e n t e s q u e c a m b i a r á n r a d i c a l m e n t e el m o d o de ser de la n a c i o n a l i d a d e s p a ñ o l a . P o r esto, y o creo q u e el S r . M a u r a d e b e a b o r d a r de f r e n t e , c o n los c a t a l a n i s t a s y con el R e y , el p r o b l e m a m a g n o del P r i n c i p a d o c a t a l á n , q u e es el q u e r e a l m e n t e m a n t i e n e e l fuego sacro q u e a n i m a y a l i e n t a á la s o l i d a r i d a d . Déjese el G o b i e r n o d e floreos, c i r c u n l o q u i o s y d i s c u r s o s , y d e esos b r i l l a n t e s t o r neos p a r l a m e n t a r i o s , e n los q u e n o se h a c e m á s q u e p e r d e r el t i e m p o y r e t r a s a r la v e r d a d e r a r e g e n e r a c i ó n de la P a t r i a . A l t r a v é s d e la d e s l u m b r a d o r a r e t ó r i c a d e los discursos de M e l q u í a d e s A l v a r e z , C a n a l e j a s y o t r o s , n o se h a v i s t o m á s quo un pensamiento sintético y fundamental, á saber: aglomerar d e n u e s t o s , d i a t r i b a s y s a r c a s m o s c o n t r a la s o l i d a r i d a d , t r a t a n -

SALVADOR FOKT

37

dola de m o n s t r u o s o c o n g l o m e r a d o de h o m b r e s , i d e a s y a s p i r a ciones d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t a s y a n t i t é t i c a s e n t r e sí. P e r o ¿qué les i m p o r t a á esos señores q u e la s o l i d a r i d a d se c o m p o n g a d e esos ó de o t r o s elementos? ¿ R e p r o b a r í a n esos g r a n d e s polít i c o s el q u e e n u n a n a c i ó n c o m p u e s t a de católicos, p r o t e s t a n t e s y j u d í o s se u n i e s e n todos y f o r m a s e n u n bloque i n d e s t r u c t i b l e en defensa de la P a t r i a común? ¿ R e p r o b a r í a n , como h a s u c e d i d o h a p o c o e n I n g l a t e r r a , el q u e se u n i e s e n í n t i m a m e n t e l u t e r a n o s , e p i s c o p a l e s , p r e s b i t e r i a n o s y católicos p a r a d e f e n d e r l a e n s e ñ a n z a del c a t e c i s m o en las escuelas? ¿ R e p r o b a r á n lo q u e h a a c o n t e c i d o en I t a l i a en la coalición de católicos, liber a l e s y r e p u b l i c a n o s c o n t r a los d i p u t a d o s á c r a t a s , socialistas y ateos? ¿Por q u é , p u e s , h a n de r e c h a z a r ese m o v i m i e n t o v e r d a d e r a m e n t e r e g e n e r a d o r y p a t r i o t a , q u e t i e n d e á l i b r a r á la N a ción de los vividores d e oficio, de los d i p u t a d o s sin n o m b r e n i p r e s t i g i o y de ese m a g n o p o d e r a b s o r b e n t e , u n i t a r i o á la f r a n cesa, despótico, c a c i q u i s t a y r u i n a del m u n i c i p i o y de la r e g i ó n ? P o r esto los c a t a l a n e s , q u e conocen m e j o r q u e n a d i e las d e s p ó t i c a s v i o l e n c i a s del c e n t r a l i s m o g u b e r n a m e n t a l , n o c e j a r á n en sus p r o p ó s i t o s y d e m a n d a s ; p o r q u e si a l g u n o de sus r e p r e s e n t a n t e s n o c u m p l i e s e eu las C o r t e s con sus d e b e r e s y comp r o m i s o s a d q u i r i d o s , sus electores lo a r r o j a r í a n del seno de sus colegios e l e c t o r a l e s y s e ñ a l a r í a n su f r e n t e con u n e s t i g m a de e t e r n a r e p r o b a c i ó n . E l p u e b l o c a t a l á n s i g u e p a s o á p a s o todos los m o v i m i e n t o s y p e s a y m i d e las p a l a b r a s de sus r e p r e s e n t e s e n las C o r t e s : es u n f e n ó m e n o d i g n o de a t e n c i ó n y e s t u d i o . E n c a m b i o , d e los d i p u t a d o s c u n e r o s n i n g ú n elector se acuerd a , m á s q u e p a r a p e d i r l e a l g u n a c r e d e n c i a l , favor ó i n t r i g a : t a m b i é n e s t e fenómeno es d i g n o de p o n d e r a c i ó n .

EN VÍAS DE PROGRESO

Exposiciones industriales en jVíaiiriil,
por V. Calloso.

P r o g r e s a m o s . M a r c h a m o s r á p i d a m e n t e á la r e g e n e r a c i ó n y e n g r a n d e c i m i e n t o de la P a t r i a en todos los órdenes: en a r t e , en i n d u s t r i a y h a s t a en política. P u e s cuando en la corriente c i r c u l a t o r i a de la savia de u n o r g a n i s m o débil se infiltran elem e n t o s vivificantes, c o r r e n éstos v e r t i g i n o s a m e n t e , á la p a r q u e su savia, á robustecer todos los m i e m b r o s , á v i g o r i z a r todas sus r a m a s , haciéndolas florecer y d a r excelentes frutos. Ya h a c e tiempo q u e en E s p a ñ a se h a n n o t a d o a l g u n a s m a n i festaciones de e n e r g í a s vitales que e s t a b a n l a t e n t e s , pero q u e á j u z g a r p o r la frecuencia en a p a r e c e r , no p u e d e n menos de p r o v e n i r de su fuerza vigorosa. Nos referimos á la frecuencia de las Exposiciones I n d u s t r i a l e s , q u e , de p o r sí, p u e d e n ser consideradas como u n a s a l u d a b l e efervescencia por el p r o g r e s o i n d u s t r i a l , beneficioso p a r a la nación q u e las organiza; p u e s a u n q u e en estas Exposiciones n o siempre a p a r e z c a n n u e v o s y g r a n d e s descubrimientos, c o n s t i t u y e n u n poderoso influjo p a r a el desarrollo de la i n d u s t r i a , puesto que con sólo u n a m i r a d a nos d a m o s c u e n t a de los adelantos y perfección a l c a n z a d a , p u d i e n d o a p r e c i a r el estado p o b r e ó anémico de aquellas r a m a s de la i n d u s t r i a q u e c l a m a n p o r el apoyo de p a r t e del G o b i e r n o , p o r las a m p l i a s l i b e r t a d e s y franquicias q u e t a n eficazmente c o a d y u v a n á su perfecto d e s e n v o l v i m i e n t o . Son las Exposiciones I n d u s t r i a l e s el campo de b a t a l l a d o n d e t o m a n p a r t e con noble afán, en busca del p r e m i o y del p r e s tigio, aquéllas i n d u s t r i a s q u e , empleando medios d i s t i n t o s , i n t e n t a n un mismo objeto, u n mismo fin ú t i l , o r i g i n á n d o s e de esta noble lucha la emulación en el p e r f e c c i o n a m i e n t o de t o d a s . Y a u n q u e e n m u c h a s i n d u s t r i a s no exista a p a r e n t e m e n t e esta

T . BELLOSO

39

e m u l a c i ó n , l a e x h i b i c i ó n de s u s p r o d u c c i o n e s s i e m p r e r e d u n d a e n beneficio d e su p r o p a g a n d a , p u e s t o q u e p r e s e n t á n d o s e a l p ú b l i c o con l a s m e j o r e s g a l a s , es el m e j o r a n u n c i o , la m e j o r y m á s e l o c u e n t e r e c o m e n d a c i ó n de su v a l e r . N a d i e c o m p r a u n a cosa sin a n t e s e x a m i n a r s u s c u a l i d a d e s , y e s p e c i a l m e n t e e n t r e n o s o t r o s , los e s p a ñ o l e s ; c o n o c i d a , y á v e c e s c e n s u r a d a , es n u e s t r a c o s t u m b r e de q u e n u e s t r a s m a n o s p a l p e n los objetos q u e deseamos adquirir, p a r a convencernos de su utilidad. D e aquí la i m p o r t a n c i a q u e r e c o n o c e m o s en l a s E x p o s i c i o n e s I n d u s t r i a l e s c e l e b r a d a s e n M a d r i d ; p o r eso h e m o s d i c h o q u e e s t a m o s e n v í a s d e p r o g r e s o , p o r q u e el p r o g r e s o i n d u s t r i a l es s i e m p r e fiel e x p r e s i ó n d e la v i t a l i d a d d e u n p u e b l o , y e n M a d r i d , e n sólo dos m e s e s , se h a n i n a u g u r a d o u n a E x p o s i c i ó n I n t e r n a c i o n a l de A u t o m ó v i l e s , u n C o n c u r s o de Granados y M a q u i n a r i a A g r í c o l a y la E x p o s i c i ó n de I n d u s t r i a s M a d r i l e ñ a s . Vamos, pues, á dar á conocer á nuestros lectores algo de e s t a s m a n i f e s t a c i o n e s d e la a c t i v i d a d h u m a n a , q u e n o d u d a m o s ha de interesarles, á pesar de ser descritas por esta mi desaliñ a d a p l u m a , y a q u e su i m p o r t a n c i a r a d i c a e n la m i s m a v i d a y prosperidad de nuestra a m a d a P a t r i a .

* *
A p r i m e r o s d e M a y o ú l t i m o se i n a u g u r ó l a E x p o s i c i ó n I n t e r n a c i o n a l d e A u t o m ó v i l e s , á la c u a l , a s í c o m o á l a s q u e á é s t a s i g u i e r o n , a s i s t i ó 8 . M . el R e y , f e r v o r o s o e n t u s i a s t a d e los t r i u n f o s del t r a b a j o y a m a n t e c o m o el p r i m e r o d e los a d e l a n t o s d e la i n d u s t r i a . E n los q u i n c e días q u e d u r ó la E x p o s i ción desfiló r e p e t i d a s v e c e s , p o r el b e l l a m e n t e a d o r n a d o P a l a cio d e A r t e s é I n d u s t r i a s , t o d o M a d r i d , E s la p r i m e r a E x p o s i ción I n t e r n a c i o n a l q u e se h a c e l e b r a d o e n la C o r t e d e e s t a i n d u s t r i a , q u e , e n t a n poco t i e m p o , doce a ñ o s n a d a m á s , se h a l l a e n u n e s t a d o de florecimiento y p o d e r í o , a d m i r a n d o al m u n d o con sus c o n q u i s t a s e n la v e l o c i d a d y p r o d u c i e n d o u n a c o m p l e t a r e v o l u c i ó n e n los m e d i o s d e t r a n s p o r t e . A c u d i e r o n m á s d e 110 e x p o s i t o r e s , c o n lo m e j o r y m á s n u e v o f a b r i c a d o en sus t a l l e r e s . A l l í p u d i e r o n c o n t e m p l a r s e las f a m o s í s i m a s m a r c a s f r a n c e s a s , e n t r e las q u e s o b r e s a l e n las d e Lorraine Dietrich, por la admir a b l e s e g u r i d a d de sus c o c h e s , b i e n p r o b a d o s e n l a c a r r e r a d e P a r í s á N i z a h e c h a e n diez y seis h o r a s , y e n la d e P a r í s á M a d r i d

40

EXPOSICIONES INDUSTRIALES EN MADRID

en v e n t i o c h o ; Grohon, que haciendo el recorrido en dos e t a p a s , P a r í s - S a n S e b a s t i á n y San S e b a s t i á n - M a d r i d , sólo t a r d ó veintisiete h o r a s ; Motobloc, de fama u n i v e r s a l por la resistencia de los chássis que c o n s t r u y e , m u y útiles p a r a ser empleados en las c a r r e t e r a s que, como en E s p a ñ a , t i e n e n m u c h a s dificultades que vencer; Charrán, a c r e d i t a d í s i m a m a r c a p o r sus notables p r o g r e s o s en la construcción de sus coches. T a m b i é n se destacaron los automóviles Benz, de A l e m a n i a , estimados por casi todos los S o b e r a n o s y P r í n c i p e s de E u r o p a , por su m u c h a r e sistencia, en uno de los cuales el P r í n c i p e L i c h n o w s k i v i n o á M a d r i d desde A l e m a n i a y volvió á Munich sin la m e n o r a v e r í a . L l a m a r o n t a m b i é n la a t e n c i ó n del público de u n modo p a r t i c u l a r los p r o g r e s o s realizados por I t a l i a , pues sus m a r c a s Fiat y Bianchi se d i s t i n g u e n p o r u n m e c a n i s m o t a n sencillo, como ingenioso y a c e r t a d o , d e m o s t r á n d o s e r e c i e n t e m e n t e lo m u c h o que p u e d e conseguirse con u n a u t o m ó v i l de la m a r c a Fiat, cuando va dirigido por u n a m a n o m a e s t r a como la de N a z z a r o , vencedor en la c a r r e r a por la copa del E m p e r a d o r de A l e m a n i a , en la que t o m a r o n p a r t e t r e i n t a y n u e v e a u t o m ó viles de las más r e p u t a d a s m a r c a s . No h a quedado a t r á s I n g l a t e r r a , pues tuvo h o n r o s a r e p r e sentación con la m a r c a Daimler, cuyos automóviles son de construcción m u y r o b u s t a y h a n g a n a d o muchos premios en las c a r r e r a s en cuesta. E s p a ñ a demostró t a m b i é n que no a n d a r e z a g a d a , y que lleg a r á m u y p r o n t o á h a c e r la competencia á las r e p u t a d a s m a r cas francesas, pues la Hispano-Suiza de B a r c e l o n a y la Iberia de Madrid t r a b a j a n sus coches con m u c h a perfección. E n fin, todo lo mejor que en E s p a ñ a y en el E x t r a n j e r o se h a fabricado, se exhibió e n el Salón de M a d r i d , r e s u l t a n d o m u y i n t e r e s a n t e esta lucha, donde los c o n s t r u c t o r e s se a f a n a n en h a c e r la competencia dando á sus coches velocidad, resistencia, a t i n a d a distribución de m i e m b r o s y elegancia de forma. P e r o todo esto de que hemos hecho m e n c i ó n , lo consideramos de m e n o r i m p o r t a n c i a que la lucha establecida e n t r e los diversos m o t o r e s aplicados al t r a n s p o r t e de viajeros y m e r c a n cías, n o p o r q u e dejemos de reconocer la g r a n comodidad que p r e s t a n los automóviles de c a r r e r a y p a s e o , la satisfacción que ofrecen al p ú b l i c o , h o y en d í a ávido de v o l a r , de h a c e r desapar e c e r las distancias de los l u g a r e s , y de t r a s l a d e r s e , como en

T . BELLOSO

41

alas del p e n s a m i e n t o , l i b r o é i n d e p e n d i e n t e d e rieles y obst á c u l o s ; m a s nos g u s t a m i r a r las cosas p o r s u Jado p r á c t i c o y p r o v e c h o s o á las d e m á s i n d u s t r i a s , el c u a l , si á decir v e r d a d no ha tenido la importancia, en la presente Exposición, que fuera de desear, creemos q u e , en lo f u t u r o , c u a n d o las g e n t e s se h a y a n c a l m a d o del g o c e de la febril c a r r e r a , c o n q u i s t a r á la a t e n c i ó n que se m e r e c e p o r lo ú t i l y beneficioso. T r e s fuerzas m o t r i c e s d i s t i n t a s se d i s p u t a n h o y el c a m p o del t r a n s p o r t e i n d u s t r i a l y conducción d e viajeros: el v a p o r , la electricidad y la g a s o l i n a ó esencia. E l v a p o r , que h a c e cien a ñ o s d e s e m p e ñ a el p a p e l m á s i m p o r t a n t e e n el p r o g r e s o de los p u e b l o s , el qxie m u e v e en la a c t u a l i d a d las m á s g r a n d e s f á b r i cas d e la i n d u s t r i a m o d e r n a , q u e a t r a v i e s a los m a r e s y c r u z a v e l o z m e n t e t e r r i t o r i o s i n m e n s o s , p u d i e n d o l l e v a r t r a s d e sí a r r a s t r a n d o t o d o u n p u e b l o con t o d o s sus e n s e r e s y m a n u f a c t u r a s , n o p u e d e v e r con b u e n o s ojos q u e el n o v a t o y m a l oliente m o t o r de g a s o l i n a q u i e r a i n g e r i r s e en el c a m p o , q u e t i e n e y a c o n q u i s t a d o casi t o t a l m e n t e ; y a l e n t a d o con sus p a s a d o s t r i u n fos, fiado quizás en que no debe d e t e n e r s e en las cosas p e q u e ñ a s el q u e c o n s i g u i ó l a s g r a n d e s , h a c e u n s u p r e m o esfuerzo con sus y a seniles e n e r g í a s , saliendo á la d e f e n s a , con elocuent e s cifras d e e c o n o m í a en g a s t o s , sencillez de m e c a n i s m o y r e s i s t e n c i a en c o n s t r u c c i ó n , de u n t e r r e n o q u e c r e e le p e r t e n e c e p o r d e r e c h o p r o p i o . L a c a s a Aveling ík Portea- de E o c h e s ter p r e s e n t a u n c a m i ó n á v a p o r , de c u y o m o d e l o c i r c u l a n e n g r a n n ú m e r o p o r I n g l a t e r r a , siendo del conocido s i s t e m a m e cánico de las a p i s o n a d o r a s e m p l e a d a s e n la m a y o r p a r t e de las ciudades d e E s p a ñ a p a r a el a r r e g l o d e l a s calles. T i e n e 15 c a ballos de f u e r z a , con u n a v e l o c i d a d d e 9 á 10 k i l ó m e t r o s p o r h o r a , c o n s u m i e n d o unos 5 k i l o g r a m o s p o r k i l ó m e t r o , y su c a r g a ú t i l es d e 6 á 6 t o n e l a d a s . M á s económicos r e l a t i v a m e n t e son los c a m i o n e s de la casa Sidney Straker Squire, que p r e s e n t ó u n o t a m b i é n de v a p o r p a r a a r r a s t r e d e 5 t o n e l a d a s y q u e se calcula en 0,25 p e s e t a s p o r t o n e l a d a y k i l ó m e t r o los g a s t o s de c o m b u s t i b l e , e n g r a s e s , r e p a r a c i o n e s , mecánico, etc. A p e s a r de las m u c h a s v e n t a j a s e c o n ó m i c a s que ofrecen los c a m i o n e s de v a p o r , n o 5 i n c l i n a m o s á c r e e r q u e no está m u y lejos el d i a del t r i u n f o de la g a s o l i n a . Quizá en el C o n c u r s o q u e , e x c l u s i v a m e n t e p a r a a u t o m ó v i l e s i n d u s t r i a l e s , se está o r g a n i z a n d o e n P a r í s , q u e d e confirmado lo que p r e s e n t i m o s . H a y

42

EXPOSICIONES INDUSTRIALES EN MADRID

que t e n e r p r e s e n t e las buenas cualidades y ventajas que t i e n e la gasolina sobre el m o t o r de v a p o r : su velocidad media es m u c h o m a y o r ; puede llevar m á s provisión de combustible, puesto q u e es de m e n o r peso y v o l u m e n , y a d e m á s no necesita hacer las t o m a s de a g u a , t a n e m b a r a z o s a s y frecuentes, q u e la caldera del vapor p a r e c e e s t a r pidiendo con sus molestas fatiguillas desde el m o m e n t o en que r o m p e la m a r c h a . U n a p r u e b a de q u e h a s t a los constructores t i e n e n más fe en la vict o r i a del motor de g a s o l i n a es el g r a n n ú m e r o de camiones de diferentes m a r c a s que con esta clase de motor h a n sido expuestos, al paso que con el de v a p o r solamente lo h a n hecho las dos casas que a r r i b a hemos mencionado. T r a b a j a n en el m o t o r
de g a s o l i n a : la Société des Automóviles de Belahaye, que pre-

s e n t ó t r e s clases de chássis p a r a t r a n s p o r t e , de cuya m a r c a se haii a d q u i r i d o dos camiones p a r a el servicio de la Gasa R e a l ; la conocida casa de Eugéne Brillié, que exhibió u n c a m i ó n p a r a cinco t o n e l a d a s y u n ó m n i b u s de ios que t a n buenos servicios p r e s t a n al público de Madrid y B a r c e l o n a . D e Sidney Stráker pudieron a d m i r a r s e sus modelos de ó m n i b u s , u n o de los cuales t e n i a 34 asientos. Ducomunn presentó u n c a m i ó n de 30 c a b a l l o s , capaz de c u a t r o toneladas de c a r g a ú t i l . F i n a l m e n t e , se c e l e b r a r o n los de las m a r c a s Fiat y Madrid Automóvil, q u e d e m u e s t r a n lo m u c h o que en I t a l i a y E s p a ñ a se p r o g r e s a en la construcción de esta incipiente industria. E n los motores eléctricos también se t r a b a j a con m u c h a fe, y a u n q u e a h o r a su campo de acción está especialmente y de modo indiscutible en los coches de paseo, m u y preferidos p o r ser éstos silenciosos y de m o d e r a d a velocidad, tienen t a n b u e n a s cualidades, que se inclina el á n i m o á creer en su t r i u n f o t a n t o como en los de gasolina. T a l h a sido el h e r m o s o cuadro que nos h a ofrecido la E x p o sición I n t e r n a c i o n a l de A u t o m ó v i l e s , y del que t e m o no h a y a sabido d a r u n a idea clara á mis lectores; p o r q u e las cosas g r a n d e s p i e r d e n m u c h o de su g r a n d e z a al quererlas e n c e r r a r en b r e v e s líneas. D i r é , p a r a t e r m i n a r , que el b u e n éxito de la Exposición h a sido m u y s u p e r i o r , t a n t o p o r las m u c h a s v e n t a s r e a l i z a d a s como por el n u m e r o s o público que e n t u s i a s m a d o la h a v i s i t a d o , y que los constructores españoles t r a b a j a n con m u c h o s bríos,

T. BELLOSO

43

a d e l a n t a n d o m á s de lo q u e p o d í a e s p e r a r s e del poco t i e m p o que h a c e h a c o m e n z a d o en E s p a ñ a esta clase de i n d u s t r i a .
»

* * E l C o n c u r s o de g a n a d o s y m a q u i n a r i a a g r í c o l a , i n a u g u r a d o a c o n t i n u a c i ó n d e la E x p o s i c i ó n de AutomÓTÍles, r e v i s t i ó alg u n a i m p o r t a n c i a , d a d a la n e c e s i d a d q u e h a y en E s p a ñ a de f o m e n t a r los i n t e r e s e s p e c u a r i o s y a g r í c o l a s , p o r ser n u e s t r a p r i n c i p a l fuente d e r i q u e z a . T o d o lo q u e se t r a b a j e en e s t e s e n t i d o es poco, h a s t a l l e g a r á b o r r a r c i e r t a s p r e o c u p a c i o n e s nauy funestas q u e e x i s t e n e n t r e n u e s t r o s sencillos c a m p e s i n o s , h a s t a h a c e r l e s a b a n d o n a r los a n t i g u o s y t r a b a j o s o s m é t o d o s e m p l e a d o s en el cultivo de las t i e r r a s , á fin d e q u e con m e n o r t r a b a j o o b t e n g a n m a y o r e s frutos. M u c h o a y u d a n estos c o n c u r aos p a r a d e s p e r t a r el i n t e r é s e n a s u n t o de t a n t a i m p o r t a n c i a , pues casi s i e m p r e son u n a p r á c t i c a d e m o s t r a c i ó n de las v e n t a jas de los a d e l a n t o s m o d e r n o s . E n E s p a ñ a se h a c o n s e g u i d o t a m b i é n a l g u n a cosa en la c r í a d e g a n a d o s , como se h a v i s t o e n el c o n c u r s o , d o n d e , al lado de los h e r m o s o s e j e m p l a r e s d e t o d a s las especies q u e e x p u s i e r o n los e x t r a n j e r o s , t u v i e r o n lucida r e p r e s e n t a c i ó n los p r e s e n t a d o s p o r l a m a y o r í a d e las r e g i o n e s e s p a ñ o l a s . S e g u r a m e n t e que si e n estos c o n c u r s o s n o se ¡ i m i t a r a n los c r i a d o r e s á e x p o n e r los m á s r o b u s t o s e j e m p l a r e s de las d i s t i n t a s e s pecies p a r a l a a d q u i s i c i ó n d e u n p r e m i o , s i n o q u e a l m i s m o t i e m p o d i e r a n á conocer el m é t o d o zootécnico e m p l e a d o p a r a c o n s e g u i r t a n b u e n o s r e s u l t a d o s , s e r í a n los c o n c u r s o s m á s p r o vechosos p a r a los i n t e r e s e s g e n e r a l e s , difundiéndose e s t a ens e ñ a n z a p o r todas las r e g i o n e s . D i g n o s de l l a m a r la a t e n c i ó n de los l a b r a d o r e s son los t r a b a j o s de la Sociedad Española contra el ganado híbrido, que p r e -

s e n t ó b u e n n ú m e r o de y e g u a s y c a b a l l o s m u y h e r m o s o s , á pesar de h a b e r estado s o m e t i d o s á las p e n o s a s faenas a g r í c o l a s . C o n v é n z a n s e de u n a vez n u e s t r o s l a b r a d o r e s y g a n a d e r o s d e la u t i l i d a d s u m a d e s u s t i t u i r en los t r a b a j o s del c a m p o los a n i m a l e s h í b r i d o s p o r los q u e n o lo son, á fin de o b t e n e r m a y o r p r o v e c h o y g a n a n c i a con las c r í a s p r o d u c i d a s . C o n v i e n e , a d e m á s , a d v e r t i r q u e la sección de m a q u i n a r i a a g r í c o l a en el p r e s e n t e c o n c u r s o fué m u y c o m p l e t a , p o n i e n d o

44

EXPOSICIONES INDUSTRIALES E N MADRID

á la v i s t a t o d o c u a n t o m á s i m p o r t a n t e s e c o n s t r u y e e n el E x t r a n j e r o p a r a el c u l t i v o , recolección y p r e p a r a c i ó n de a l i m e n tos p a r a los a n i m a l e s . L a casa Parsons presentaba multitud d e a p a r a t o s ú t i l í s i m o s p a r a los l a b r a d o r e s : a r a d o s d e diferentes s i s t e m a s , s e m b r a d o r a s , c r i b a s y g u a d a ñ a d o r a s , c a u s a n d o m u c h a c u r i o s i d a d el n u e v o c o r t a s a r m i e n t o s , m u y ú t i l p a r a p o n e r e n c o n d i c i o n e s a l i m e n t i c i a s del g a n a d o l a a r g o m a y o t r a s r e t a m a s . M u y i n t e r e s a n t e s fueron t a m b i é n las i n s t a l a c i o n e s de
las c a s a s MayfartTi, Sampere, Alhes, Callado, Jiménez y Vega,

q u e e x h i b i e r o n los ú l t i m o s modelos de s e g a d o r a s , a r a d o s d e desenfoque, a v e n t a d o r a s y d e s n a b a d o r a s , todo c o n s t r u i d o con perfección s u m a . N o t a b l e t a m b i é n h a sido la i n s t a l a c i ó n d e Wm. Cooper, a l a b a d a en e s p e c i a l p o r la m á q u i n a e s q u i l a d o r a , que t a n r á p i d a m e n t e , y en p r e s e n c i a del p ú b l i c o , despojoba á los c a r n e r o s d e sus bellones. C o m p l a c i d a h a b r á q u e d a d o la Asociación General de Ganaderos de España, o r g a n i z a d o r a de e s t e C o n c u r s o , p o r el b u e n é x i t o a l c a n z a d o y por h a b e r h e c h o c o n c e b i r al p ú b l i c o f u n d a d a s e s p e r a n z a s de m a y o r e s p r o g r e s o s .
* *i

P a s e m o s a h o r a á d a r u n a b r e v e r e s e ñ a de l a i m p o r t a n t e E x p o s i c i ó n d e I n d u s t r i a s d e M a d r i d y su p r o v i n c i a , d e b i d a á la feliz i n i c i a t i v a del p o p u l a r , b o n d a d o s í s i m o y b e n e m é r i t o e x - A l c a l d e de M a d r i d D . A l b e r t o A g u i l e r a . N a d i e creía q u e en Madrid hubiera industria a l g u n a de consideración. Siempre se l a h a t e n i d o p o r l a p r o v i n c i a d o n d e se c o n s u m e n los p r o d u c t o s que las d e m á s e l a b o r a n . H a y , sin e m b a r g o , en esta región algunas grandes fábricas, y sobre todo innumerables t a l l e r e s d e la i n d u s t r i a en p e q u e ñ a escala, d o n d e t i e n e n ocup a c i ó n m á s d e 100.000 o b r e r o s , a u m e n t á n d o s e e s t e n ú m e r o d e día e n d í a , lo c u a l es m u y d i g n o de t e n e r s e e n c u e n t a . E s t o es lo q u e v i e n e á d e m o s t r a r la E x p o s i c i ó n , p o r lo que la cons i d e r a m o s d e g r a n i m p o r t a n c i a p a r a d e s m e n t i r ciertos p r e j u i cios q u e c o n s t i t u y e n u n a ofensa a l t r a b a j o y n o b l e s a s p i r a c i o nes d e los i n d u s t r i a l e s m a d r i l e ñ o s . M u c h a s dificultades se p r e s e n t a r o n p a r a l l e v a r á feliz t é r m i n o la p r e s e n t e E x p o s i c i ó n ; p e r o la c o n s t a n c i a , el e n t u s i a s m o y celo del E x c m o . S r . A g u i l e r a y d e m á s o r g a n i z a d o r e s h a n t r i u n f a d o d e t o d a s las dificul-

T.

BELLOSO

45

t a d e s , e n a r d e c i d o s p o r el a m o r á u n p u e b l o l a b o r i o s o y h o s t i g a d o por injusto é i n m e r e c i d o desprecio, h a n h e c h o q u e en t r e s meses se c o n s t r u y a n 40 a r t í s t i c o s edificios, p a r a d e m o s t r a r , á la vez q u e la r a p i d e z con q u e se c o n s t r u y e en M a d r i d , las r i q u e z a s y e n e r g í a s vitales d e u n p u e b l o c a l u m n i a d o . E n t r e las frondosas c o p a s d e á r b o l e s del R e t i r o se l e v a n t a n los a r t í s t i c o s p a b e l l o n e s d e la E x p o s i c i ó n , p a r a h a c e r eco á las a r g e n t i n a s voces de g r a n d e s coros de niños c u a n d o c a n t a n estas inspiradas estrofas:
¡Madrid no duernae, Madrid avanza, Madrid estudia, Madrid trabaja!

Como q u i e r a q u e t r a s p a s a r í a los l í m i t e s que nos h e m o s p r o p u e s t o d a r á e s t a s l í n e a s , si h i c i é r a m o s m e n c i ó n d e t a l l a d a d e t o d o c u a n t o en la p r e s e n t e E x p o s i c i ó n se ofrece al p ú b l i c o , sólo e n u m e r a r e m o s lo m á s i m p o r t a n t e y c a r a c t e - r í s t i c o de la misma. U n a sola dificultad e n c o n t r a m o s p a r a r e a l i z a r n u e s t r o deseo, p u e s á p e s a r d e h a b e r h e c h o n u e s t r a v i s i t a á la E x p o s i c i ó n alg u n o s días d e s p u é s de s u a p e r t u r a , h e m o s visto n o e s t a r t e r m i n a d a s a l g u n a s i n s t a l a c i o n e s . Se h a t r a b a j a d o m u c h o y a p r i s a , p o r q u e en u n o s c u a n t o s meses que t r a b a j a r o n 3.000 o b r e r o s , h a n i m p r o v i s a d o u n a ciudad h e r m o s a , q u e s o r p r e n d e s o b r e m a n e r a al q u e conocía a q u e l l u g a r a n t e s de la E x p o s i c i ó n . C o n t i n i í a s e t r a b a j a n d o a ú n en el r e m a t e d e a l g u n o s p a b e l l o n e s que h a n de ser m u y i m p o r t a n t e s , á j u z g a r p o r lo q u e llevan c o n s t r u i d o , y nos p a r e c e q u e p a r a m e d i a d o s de J u l i o p r ó ximo estarán completamente terminados. L o p r i m e r o que se ofrece á la vista al e n t r a r en la E x p o s i ción, d e s p u é s del a r t í s t i c o edificio r e s e r v a d o p a r a las oficinas de la Comisión e j e c u t i v a , T e l é g r a f o s y Correos, son las instalaciones de la «Sociedad e s p a ñ o l a de c o n s t r u c c i o n e s metálicas» y la de los S r e s . d e F . L ó p e z . E n la p r i m e r a a ú n e s t á n t r a b a j a n d o en la d e c o r a c i ó n i n t e r i o r del bello edificio, c o n s t r u i d o t o d o él de h i e r r o , f o r m a n d o sus p a r e d e s a r t í s t i c a s verjas de u n dibujo e l e g a n t e . E l p a b e l l ó n , t a m b i é n de h i e r r o , de los señor e s J . L ó p e z , es m á s s e v e r o y f u e r t e , sin p a r e c e r p e s a d o , y al t r a v é s de sus e s b e l t a s c o l u m n a s se p u e d e n ver los d i v e r s o s o b j e t o s d e h i e r r o y p l o m o de l a fundición d e e s t a m a r c a , como

46

EXPOSICIONES INDUSTRIALES EN MRDRID

a l g u n a s e s t a t u a s fielmente r e p r o d u c i d a s y m u l t i t u d de a d o r n o s p e r f e c t a m e n t e a c a b a d o s . D e l a n t e de esta i n s t a l a c i ó n se h a p u e s t o con m u c h o g u s t o u n j a r d i n c i t o con s u r t i d o r e s de a g u a f o r m a d o s con a r t í s t i c a s figuras de la fundición. E n f r e n t e de e s t a s dos i n s t a l a c i o n e s está el p a b e l l ó n de la « C o m p a ñ í a de c o n s t r u c c i o n e s h i d r á u l i c a s y civiles», f o r m a d o p o r u n t r o z o del doble t u b o en t a m a ñ o n a t u r a l del famosísimo sifón del Sosa, q u e c o n s t r u y ó d i c h a C o m p a ñ í a el a ñ o p a s a d o , y c u y a o b r a a d q u i r i ó r e n o m b r e p o r ser, en l o n g i t u d y p r e s i ó n , el m a y o r t u b o del m u n d o . E n el i n t e r i o r de dicho p a b e l l ó n e s t á n e x p u e s t a s m u l t i t u d de f o t o g r a f í a s que a c r e d i t a n la r e p u tada fama adquirida por esta Sociedad. E n t r e las fotografías a p a r e c e la de la h e r m o s a iglesia del S a l v a d o r q u e se está const r u y e n d o e n M a d r i d , e n la calle de A l c a l á , e s q u i n a á la d e L a g a s c a . Son m u c h a s las obras l l e v a d a s á feliz t é r m i n o p o r e s t a S o c i e d a d , de la q u e es d i r e c t o r el c o n t r a t i s t a S r . R i b e r a , p u e s en siete años q u e lleva de existencia a s c i e n d e n , e n t r e p u e n t e s , a c u e d u c t o s , d e p ó s i t o s , f á b r i c a s y edificios v a r i o s , á d o s c i e n t a s veintiséis. S i g u e n las i n s t a l a c i o n e s de J a r e ñ o y C o m p a ñ í a , que e x h i b e a l g u n a s c o n s t r u c c i o n e s m e t á l i c a s de sus t a l l e r e s ; la de p r o d u c t o s químicos de la «Sociedad g e n e r a l de I n d u s t r i a y Comercio», y la m u y e l e g a n t e de la f á b r i c a de a l m i d ó n m a r c a L e ó n . H a d e p r o d u c i r t a m b i é n m u c h a curiosidad, c u a n d o esté t e r m i n a d a , la i n s t a l a c i ó n del m o t o r aéreo-solar, i n v e n c i ó n españ o l a , que p o r su sencillez de m e c a n i s m o y g r a n fuerza que desa r r o l l a h a de ser m u y e s t i m a d o p a r a c i e r t a clase de i n d u s t r i a s . L a f á b r i c a de c i n t a s P e ñ a Villarejo p r e s e n t a a l g u n a s m á q u i n a s que f u n c i o n a n en p r e s e n c i a del p ú b l i c o . E l p a b e l l ó n de la a c r e d i t a d a l i t o g r a f í a M a t h e u es m u y visit a d o p o r los a m a n t e s de las A r t e s gráficas, a d m i r á n d o s e la colección de magníficos carteles en colores. B o n i t o y espacioso es t a m b i é n el de D . A. V á z q u e z del S a z , c u y o edificio aloja v a r i o s de los modelos de las diferentes m á q u i n a s y a p a r a t o s q u e c o n s t r u y e esta casa p a r a la fabricación de b e b i d a s g a s e o s a s ; viéndose con g u s t o el a d e l a n t o e x t r a o r d i n a r i o que a l c a n z a e n M a d r i d u n a i n d u s t r i a t a n i m p o r t a n t e como n e c e s a r i a . Los Sres. Vinardell y Compañía también han levantado un p a b e l l ó n t a n o r i g i n a l como l i n d o con la p i e d r a y m á r m o l a r t i -

T . BELLOSO

47

ficiales

q u e f a b r i c a n , v i n i e n d o á ser u n C a t á l o g o de los a d e l a n -

t o s de e s t a i n d u s t r i a . M á s o r i g i n a l a ú n y v i s t o s o es el p a b e l l ó n d e l a C e r á m i c a Madrileña, que representa un paraguas abierto, construido s o l a m e n t e con l a d r i l l o s y d e m á s p r o d u c t o s de e s t a t a n j u s t a m e n t e a c r e d i t a d a f á b r i c a ; es o b r a d e l i n g e n i o s o a r q u i t e c t o D . J o s é S a l a b e r r y , q u e a c t u a l m e n t e d i r i g e l a s o b r a s del n u e v o edificio del C a s i n o d e M a d r i d . L l e g a m o s al p a b e l l ó n c e n t r a l , c u y o p r o y e c t o es del a r q u i tecto D . Luis Bellido, Director de las obras de la Exposición. S e c o m p o n e de t r e s g r a n d e s y h e r m o s a s n a v e s , q u e p r o d u c e n u n a i m p r e s i ó n t a n g r a t a , q u e n o s a b e u n o q u é a p r e c i a r m á s , si la h a r m o n í a d e l c o n j u n t o ó l a s b e l l e z a s d e s u s d e t a l l e s . E s t o d a una obra elegante, airosa, de gusto exquisito. Cuando, pasada l a E x p o s i c i ó n , sea c o n c l u i d o e s t e p a l a c i o , s e r á el m á s b e l l o d e los q u e e n el R e t i r o e x i s t e n y el m á s á p r o p ó s i t o p a r a celeb r a r s e e n lo f u t u r o E x p o s i c i o n e s p a r c i a l e s d e flores, p i n t u r a s , m a q u i n a r i a , e t c . E n el i n t e r i o r e x h i b e n s u s p r o d u c t o s n u m e r o s a s i n d u s t r i a s d e t o d a s clases, e n p r « c i o s a s v i t r i n a s y c a p r i c h o s a s i n s t a l a c i o n e s . E l v i s i t a n t e v a d e s o r p r e s a en s o r p r e s a a d m i r a n d o aquellos objetos t a n bellos como h á b i l m e n t e const r u i d o s . L a s c a s a s G i r o d p r e s e n t a n e n dos secciones a r t í c u l o s ' de r e l o j e r í a y f a b r i c a c i ó n d e m u e b l e s . E n la sección d e r e l e j e - ' r í a se v e n u n a v a r i a d a c o l e c c i ó n d e r e l o j e s d e m e s a y p a r e d , d e los c u a l e s a p a r e c e n v e n d i d o s dos d e m e s a y u n o d e p a r e d , á S. M . la R e i n a D . ' ' M a r í a C r i s t i n a y S. A . la I n f a n t a I s a b e l . E n el c e n t r o d e e s t a i n s t a l a c i ó n h a y u n reloj d e t o r r e , p u d i é n dose a d m i r a r la perfección de las piezas de su m a q u i n a r i a . L a sección d e m u e b l e s d e e s c r i t o r i o , estilo a m e r i c a n o , es u n a m a r a v i l l a p o r la e l e g a n c i a y flnura d e los o b j e t o s , t o d o s ellos fab r i c a d o s con m a d e r a s e s c o g i d a s e n t r e l a s d e p r i m e r a c a l i d a d . A continuación vienen las instalaciones de cuchillería de N i c o l á s G e r s s é , q u e p r e s e n t a n a v a j a s , p u ñ a l e s , cuchillos, e t c . , c o n p r i m o r o s o s c a l a d o s ó i n c r u s t a c i o n e s d e oro y p l a t a , objetos estos q u e j u s t i f i c a n el r e n o m b r e a l c a n z a d o d e e s t a i n d u s t r i a madrileña. L a i n s t a l a c i ó n de la p l a t a M e n e s e s es t a m b i é n d i g n a d e s u fama universal: candelabros hermosísimos, arañas, custodias, t a b e r n á c u l o s , a n d a s y d e m á s v a r i a d o s objetos de a r t í s t i c a y esmerada construcción.

48

EXPOSICIONES I N D U S T R I A L E S E N

MADRID

S i g u e n d e s p u é s n u m e r o s a s i n s t a l a c i o n e s , q u e seria l a r g o e n u m e r a r , de bordados, vestidos, guarniciones, cortinajes, e b a n i s t e r í a , e t c . , e t c . , t o d o c u a n t o p u e d e desearse p a r a las m ú l t i p l e s e x i g e n c i a s de la vida m o d e r n a en la c a p i t a l del Eeino. V e n g a n á la E x p o s i c i ó n los c a l u m n i a d o r e s de la i n d u s t r i a m a d r i l e ñ a y , sin s a l i r d e l p a b e l l ó n c e n t r a l , a d q u i r i r á n el c o n v e n c i m i e n t o de q u e e n M a d r i d , n o sólo se p r o d u c e p a r a el p r o p i o c o n s u m o , sino q u e le s o b r a , y m u c h o , p a r a la e x p o r t a c i ó n á p r o v i n c i a s y al e x t r a n j e r o . N o h a y m á s q u e fijarse, p o r e j e m p l o , en las m á q u i n a s de alfileres y c o r c h e t e s p r e s e n t a d a s e n l a E x p o s i c i ó n : u n h o m b r e solo a l c u i d a d o de t r e s de e s t a s p e q u e ñ a s y h e r m o s a s m á q u i n a s , f u n c i o n a n d o en p r e s e n c i a de los v i s i t a n t e s , h a c e c e n t e n a r e s de c o r c h e t e s y a l fileres e n corto espacio de t i e m p o . T e n i e n d o en c u e n t a que eu l a f á b r i c a á la c u a l p e r t e n e c e n e s t a s m á q u i n a s h a y e m p l e a dos 200 o b r e r o s , se p o d r á c a l c u l a r la e n o r m e c a n t i d a d de p r o ducción. Salimos del P a l a c i o c e n t r a l y nos e n c o n t r a m o s d e f r e n t e con la i n s t a l a c i ó n de la f á b r i c a de c e r v e z a s de « E l Á g u i l a » ; á los lados del paseo, h a s t a l l e g a r á ella, e s t á n los p a b e l l o n e s del Min i s t e r i o de la G u e r r a y el de I n g e n i e r o s , q u e v i e n e n á a u m e n t a r la i m p o r t a n c i a de la p r e s e n t e E x p o s i c i ó n con sus t r a b a j o s y estudios. D i s p e r s o s p o r u n lado y o t r o se e n c u e n t r a n los pab e l l o n e s s i g u i e n t e s : los de la « U n i ó n A l c o h o l e r a E s p a ñ o l a » y «Sociedad a z u c a r e r a de M a d r i d » ; el de la C o m p a ñ í a de ferroc a r r i l e s de M a d r i d , Z a r a g o z a y A l i c a n t e , q u e p r e s e n t a los m a t e r i a l e s d e s t i n a d o s á sus líneas, p o r los cuales p u e d e verse l a i m p o r t a n c i a do sus t a l l e r e s , que son, sin d u d a , los m e j o r m o n t a d o s d e Madrid; el del Asilo de S a n t a C r i s t i n a , q u e enc i e r r a a l g u n a s de las m u c h a s o b r a s d e los a s i l a d o s ; los de m a q u i n a r i a de L ó p e z A c e b o ; C i u d a d L i n e a l de A r t u r o S o r i a ; el d e p r o d u c t o s r e f r a c t a r i o s de J o a q u í n P a r d o y o t r o s m u c h o s . D e s p u é s de h a b e r r e c o r r i d o casi todos e l l o s , y visto el g r a n i n c r e m e n t o y v a r i e d a d de la i n d u s t r i a m a d r i l e ñ a , n o s encont r a m o s t o d a v í a con u n Aviso al público, en el cual se nos a d v i e r t e q u e , a d e m á s de los i n d u s t r i a l e s que h a n c o n c u r r i d o con s u s m a n u f a c t u r a s y c o n s t r u c c i o n e s á la E x p o s i c i ó n , h a y e n Madrid u n g r a n n ú m e r o de f a b r i c a n t e s que n o se h a n p r e s e n t a d o , desconfiando q u i z á s del b u e n éxito, ó p o r o t r a s c a u s a s .

T. B E L L 0 8 0

49

M u c h a s de éstas nos son y a conocidas, p o r h a b e r l a s d a d o á la p u b l i c i d a d D . M a r t í n L o r e n z o Coria, S e c r e t a r i o do la Comisión ejecutiva. E s t a s son: el h a b e r i n d u s t r i a s cuyos p r o d u c t o s salen al m e r c a d o como e x t r a n j e r o s y no c o n v e n i r n i á f a b r i c a n t e s ni v e n d e d o r e s de los mismos el d e s m e n t i r s e ; h a y o t r o s que t e m e n u n a rectificación de su m a t r í c u l a i n d u s t r i a l , si m u e s t r a n lo m u c h o q u e e l a b o r a n ; y, finalmente, m u c h o s que a ú n c r e e n en aquello de que «el b u e n p a ñ o en el a r c a se v e n d e » . P e r o , á p e s a r de e s t a s deficiencias, casi i n e v i t a b l e s al p r i n cipio d e t o d a o b r a g r a n d e , ofrece la E x p o s i c i ó n u n r i s u e ñ o p o r v e n i r , y sobre t o d o , como n o s dice el S r . S e c r e t a r i o d e la Comisión e j e c u t i v a : «La E x p o s i c i ó n c o n v e n c e al m á s i n c r é d u l o de que la c a p i t a l de E s p a ñ a es u n pueblo i n d u s t r i a l , p r o d u c t o r , laboriosísimo, n o un n i d a l de p a r á s i t o s de la n ó m i n a , d e z á n gan-rs d e la c o l m e n a n a c i o n a l . E s t o se quiso p r o b a r , y p r o b a d o queda.»

Afio V . — T o n o III* í

Respuestas de la Contisfín Bíblica SOBRE lA AÜTESTICIDAD É HISTOBICIDAD CEL CIJABTO m W S t

P r o p u e s t a s las siguientes dudas, la Comisión Pontificia ha respondido del siguiente modo: Duda primera. Si de la constante, u n i v e r s a l y solemne tradición d e l a I g l e s i a d e s d e el s i g l o I I , s e g ú n s e d e s p r e n d e p r i n c i p a l m e n t e ; I . " D e l o s t e s t i m o n i o s y a l u s i o n e s d e los S a n t o s P a d r e s , e s c r i t o r e s e c l e s i á s t i c o s y a u n d e los h e r e j e s , t e s t i m o n i o s y a l u s i o n e s q u e , s i e n d o p r e c i s o h a c e r l a s d e r i v a r d e los d i s c í p u l o s d e los A p ó s t o l e s ó d e s u s p r i m e r o s sucesores, c o n c u e r d a n y e s t á n en relación n e c e s a r i a con el mismo origen del libro; 2.° D e e s t a r s i e m p r e y e n t o d a s p a r t e s r e c i b i d o y p u e s t o el n o m b r e d e l a u t o r d e l c u a r t o E v a n g e l i o e n el c a n o n y c a t á l o g o s d e l o s L i b r o s Santos; 3 . " D e los a n t i q u í s i m o s c ó d i c e s m a n u s c r i t o s y d e l a s v e r s i o n e s á v a r i o s i d i o m a s d e los m i s m o s L i b r o s S a g r a d o s ; 4 . " D e l u s o p ú b l i c o d e l a l i t u r g i a , y a g e n e r a l en t o d o el o r b e d e s d e los p r i n c i p i o s d e l a I g l e s i a ; Si de esta constante, u n i v e r s a l y solemne tradición eclesiástica, y prescindiendo del argumento teológico, se deduce t a n sólida y firme d e m o s t r a c i ó n h i s t ó r i c a e n f a v o r de S a n J u a n A p ó s t o l como a u t o r d e l , c u a r t o E v a n g e l i o , con exclusión de todo otro a u t o r d i s t i n t o , que l a s ¡ r a z o n e s a d u c i d a s e n c o n t r a r i o p o r los c r í t i c o s d e n i n g u n a m a n e r a d e bilitan la mencionada tradición? RESPUESTA.—Afirmativamente. Duda segunda. S i l a s r a z o n e s i n t e r n a s q u e se s a c a n d e l m i s m o t e x t o d e l c u a r t o E v a n g e l i o , a i s l a d a m e n t e c o n s i d e r a d o , del t e s t i m o n i o del escritor y del manifiesto p a r e n t e s c o del citado E v a n g e l i o con l a Epístola I de J u a n Apóstol, confirman la tradición q u e , sin g é n e r o de d u d a , a t r i b u y e a l m i s m o A p ó s t o l el c u a r t o E v a n g e l i o ? — Y s i l a s d i f i c u l t a d e s q u e se t o m a n d e l a c o m p a r a c i ó n d e l m i s m o E v a n g e l i o c o n l o s o t r o s t r e s s e p u e d e n r a z o n a b l e m e n t e r e s o l v e r , como c o n f r e c u e n c i a lo h i c i e r o n l o s S a n t o s P a d r e s y e x ó g e t a s c a t ó l i c o s , t e n i e n d o e n j

BOBHl!: KL

CTJAKTO

EvAaSEUO

51

c u e n t a l a d i v e r s i d a d de t i e m p o , d e fin y d e o y e n t e s p a r a q u i e n e s ó c o n t r a q u i e n e s e s c r i b i ó el a u t o r ? R E S P U E S T A . — A f i r m a t i v a m e n t e á l a s dos p a r t e s . Duda tercera. S i , no o b s t a n t e l a p r á c t i c a v i g e n t e s i e m p r e d e s d e los p r i m e r o s t i e m p o s d e l a I g l e s i a d e a r g ü i r con el c u a r t o E v a n g e l i o como s i fuera u n d o c u m e n t o p r o p i a m e n t e h i s t ó r i c o , se p u e d e d e c i r que, c o n s i d e r a d a s la índole p e c u l i a r d e l c i t a d o E v a n g e l i o y la i n t e n ción manifiesta del a u t o r de i l u s t r a r y v i n d i c a r la d i v i n i d a d de C r i s t o con los m i s m o s h e c h o s y p a l a b r a s del S e ñ o r , l o s h e c h o s n a r r a d o s en el c u a r t o E v a n g e l i o son t o t a l ó p a r c i a l m e n t e fingidos, h a s t a t a l p u n t o de no s e r sino a l e g o r í a s ó s í m b o l o s d o c t r i n a l e s , y q u e l a s p a l a b r a s y d i s c u r s o s del Señor no son p r o p i a y v e r d a d e r a m e n t e s u y o s , sino composiciones t e o l ó g i c a s del e s c r i t o r , a u n q u e p u e s t a s en boca d e J e s ú s ?
R E S P U E S T A . —Negativamente. E l 29 d e M a y o d e l a ñ o 1907, e n a u d i e n c i a b e n i g n a m e n t e c o n c e d i d a á los dos i n f r a s c r i t o s R e v e r e n d í s i m o s C o n s u l t o r e s s e c r e t a r i o s , el P a d r e S a n t o ratificó l a s s u s o d i c h a s r e s p u e s t a s y l a s m a n d ó p u b l i c a r . FuLCEAN ViGOUROüx, S a c e r d o t e d e S a n Sulpicio-, LoEENZO J A U S S E N S , del O r d e n d e S a n B e n i t o , Consultores secretarios.

•
H e a q u í a h o r a el t e x t o oficial: « P r o p o s i t i s s e q u e n t i b u s d u b i i s Commissio pontificia d e Ee Bíblica s e q u e n t i modo r e s p o n d i t : DuBiUM I . U t r u m ex c o n s t a n t i , u n i v e r s a l i a c s o l e m n i E c c l e s i a e t r a ditione j a m a s a e c u l o I I d e c u r r e n t e , p r o u t m á x i m e e r u i t u r : a) E x S S . P a t r u m , s c r i p t o r u m e c c l e s i a s t i c o r u m , imo e t i a m h a e r e ticorum testimoniis et allusionibus quae, cum ab Apostolorum discipulis vel primis succesoribus derivasse oportuerit, necessario nexu c u m ipsa l i b r i o r i g i n e c o h a e r e n t . b) E x r e c e p t o s e m p e r et u b i q u e n o m i n e a u c t o r i s q u a r t i E v a n g e l i i in c a n o n e et c a t a l o g i s S a c r o r u m L i b r o r u m . c) E x e o r u m d e m l i b r o r u m v e t u s t i s s i m i s m a n u s c r i p t i s c o d i c i b n s et in v a r i a i d i o m a t a v e r s i o n i b n s . d) E x p u b l i c o u s u l i t ú r g i c o i n d e a b E c c l e s i a e p r i m o r d i i s toto o r b e o b t i n e n t e ; p r a e s c i n d e n d o a b a r g u m e n t o t h e o l o g i c o , t a m solido a r g u m e n t o h i s t ó r i c o d e m o n s t r e t u r J o a n n e m A p o s t o l u m e t non a l i u m q u a r t i Evangelii auctorem esse agnoscendum, ut rationes a criticis in oppos i t u m a d d u c t a e h a n c t r a d i t i o n e m n u l l a t e n u s infirment? Resp. — A f f i r m a t i v e . DuBlUM I I . u t r u m e t i a m r a t i o n e s i n t e r n a e q u a e e r u u n t u r ex t e x t u quarti Evangelii sejunctim oonsiderato, ex scribentis testimonio e t

52

SOBRE

EL

CUARTO

EVANGELIO

Evangelii ipsius cum I Epístola J o a n n i s Apostoli manifesta cognatione, censendae sint confirmare t r a d i t i o n e m quae eidem Apostólo q u a r t u m E v a n g e l i u m indubitanter a t t r i b u i t ? — E t u t r u m difficultates q u a e ex collatione ipsius E v a n g e l i i cum a l u s tribus d e s u m u n t u r , ha­ bita p r a e oculis d i v e r s i t a t e temporis, scopi et a u d i t o r u m pro quibus vel contra quos auctor scripsit, solví rationabiliter possint, prout S S . P a t r e s et exegetae catholici p a s s i m p r a e s t i t e r u n t ? Resp.—Affirmative ad utramque partem. DUBIUM I I I . U t r u m , non obstante p r a x i quae a primis temporibus i n u n i v e r s a Ecclesia c o n s t a n t i s s i m e v i g u i t , a r q u e n d i ex q u a r t o E v a n ­ gelio t a m q u a m ex documento proprie histórico, considerata nihilomin u s í n d o l e p e c u l i a r i e j u s d e m E v a n g e l i i , et i n t e n t i o n e a u c t o r i s m a n i ­ f e s t a i l l u s t r a n d i e t v i n d i c a n d i C h r i s t i d i v i n i t a t e m ex i p s i s f a c t i s e t s e r m o n i b u s D o m i n i , d i c i p o s s i t í a c t a n a r r a t a in q u a r t o E v a n g e l i o e s s e t o t a l i t e r vel ex p a r t e conficta a d h o c u t s i n t a l l e g o r i a e v e l s y m b o l a d o c t r i n a l i a , sermones vero Domini non proprie et veré esse ipsius Do­ mini sermones, sed compositiones theologicas s c r i p t o r i s , licet in ore Domini positas? Resp.—Negativo. D i e a u t e m 29 M a i i a n n . 1907, in A u d i e n t i a a m b o b u s E m i s . O o n s u l toribus ab Actis benigue concessa Sanctissimus praedicta Responsa r a t a h a b u i t a c p u b l i c i j u r i s fieri m a n d a v i t .
P ü L C R A N U S ViGOUEOUX, P . S.
LAURENTIUS JANSSENS, O. S.

S.;
B.,

Consultores

ab

Actis.»

LAS HERMANAS DE fABIOLjl
(Continuación.) >

CAPITULO X I I I
L.A M U E R T E D E UN HÉROE

Loa númidas siguieron puntualmente los malvados consejos que eo \ secreto les había dado el miserable Silvano. Así es que á la hora seña- \ lada, la gente de á caballo salió de la próxima emboscadura, atravesó J con rapidez vertiginosa el llano que les separaba de los cartagineses, ^ y cayó como un raj'o sobre el campamento enemigo, que encontró completamente indefenso. Grande, espantosa hubiera sido la derrota del ejército cartaginés, si los bárbaros númidas hubieran atacado con decisión el Cuartel General de éste, en vez de entregarse de lleno á una tarea infame de depredación y pillaje. Los primeros en entrar en combate fueron los valientes soldados que formaban la guardia del General en jefe, los cuales lograron tener á raj'a á la caballería númida, hasta que las legiones cartaginesas se rehicieron del pasado pánico, y la batalla se entabló entre ambas partes con esa grandeza trágica que suelen revestir todas las guerras de razas. J a r b a s mientras tanto habia sido acostado en una especie de camilla, y un hábil módico le examinaba la herida y le hacía la primera cura. La daga, dirigida sin duda alguna por mano maestra, habia traspasado el costado de J a r b a s por debajo del corazón; debiendo ser el arma muy fina y bien afilada, porque la herida era estrecha y profunda y la sangre brotaba de ella con gran dificultad. Sólo dos ó tres guardias quedaron en la tienda al cuidado de su querido jefe, los cuales revelaban en su faz una angustia dolorosa, esperando con ansiedad profunda el dictamen del cirujano. J a r b a s no habia perdido el conocimiento, y aunque una palidez mortal cubría su semblante, conservaba, no obstante, su habitual animación. De vez en cuando levantaba sus pesados párpados y diri- ^
1 Véase el número del l.° de Junio.

64

LAS

HERMANAS

DE

FABIOLA

gía una mirada cariñosa á sus servidores, como para darles gracias por su lealtad y nobleza, y por la simpatía y cariño que le mostraban. Una y mil veces apretaba la mano del anciano médico, que no se separaba de la camilla, observando atentamente el pulso del paciente y restañando sin cesar la sangre que manaba de la herida. Aruncio—que tal era el nombre del módico—había nacido en Cartago. Después de terminar sus estudios en su ciudad natal, había viajado por Egipto, Grecia é Italia, con el fin de completar sus conocimientos en el arte de la medicina, por la que sentía una fuerte vocación y á cuya práctica se había dedicado con gran fervor desde hacía muchos años. Era Aruncio un hombre recto y de vida morigerada. Atraído por la moral sublime y la conducta ejemplar de los cristianos, á quienes tenia que visitar con frecuencia por razón de su oficio, y despreciando los necios prejuicios que el vulgo se había formado respecto de ellos, se resolvió á estudiar imparcial y desapasionadamente las enseñanzas misteriosas que en el cristianismo explican los motivos sobrenaturales para obrar bien, vencerse á sí mismo, elevar el entendimiento, purificar el corazón y dar ánimos para llevar á cabo heroicos sacrificios sin esfuerzo alguno aparente. Como estaba animado de un deseo noble y sincero de conocer la verdad, la gracia completó la obra que con tantos anhelos él había buscado, y pronto tuvo la dicha de recibir el Santo Bautismo. Algunos años más tarde, juzgándole el Obispo digno del sacerdocio, fué elevado á tan alta dignidad con la aprobación y el aplauso de todos los fieles. Había ido Aruncio á Cartago á conferenciar con el Prelado de dicha ciudad sobre asuntos de la Iglesia, y su viaje había casualmente coincidido con aquellos solemnes momentos en que se preparaba el ejército cartaginés á salir de campaña contra los númidas. Entre las tropas había un considerable número de cristianos, para los cuales tenía que ser una gran felicidad el ver un sacerdote que les acompañara á la guerra. Por otra parte, el joven oficial, nombrado por el Senado para mandar en jefe las fuerzas cartaginesas, sentía, como ya hemos visto, una inclinación y una simpatía irresistibles por la nueva religión, inclinación y simpatía que habían nacido en su alma gracias á las exhortaciones cariñosas de su esposa Perpetua, á quien él amaba con delirio, y á las luminosas enseñanzas del insigne Tertuliano. Pronto estas simpatías de Jarbas habrían de concretarse en una resolución firme y decidida de abrazar el cristianismo. Por eso hubiera sido una lástima dejar incompleta su conversión y no aprovechar las buenas disposiciones en que se hallaba. Esta última consideración, sobre todo, es lo que movió al Primado á disponer que Aruncio fuese con el ejército en calidad de médico, para de ese modo disimular con más facilidad la principal misión que llevaba al campamento, que era

LAS H E R M A N A S D E FABIOLA

55

l a de' p r o p o r c i o n a r los a u x i l i o s e s p i r i t u a l e s á los s o l d a d o s q u e los n e c e s i t a r a n .

cristianos

A r u n c i o , como h e m o s v i s t o , c u m p l i ó n o b l e y fielmente l a s ó r d e n e s d e s u P r e l a d o , y p o r eso a c u d i ó i n m e d i a t a m e n c e a l l a d o d e J a r b a s a p e n a s s u p o el i n i c u o y t r a i d o r a t e n t a d o de q u e h a b í a sido v í c t i m a . Velando junto á su cabecera, pudo observar que la respiración del h e r i d o e r a c a d a v e z m á s f á c i l , á m e d i d a q u e l a e v a c u a c i ó n de l a s a n g r e detenida producía a l g ú n alivio al paciente. M a s , por desgracia, e s t a p e q u e ñ a m e j o r í a d e s a p a r e c i ó b i e n p r o n t o , y los ojos d e l h e r i d o tomaron cierto aspecto triste y sombrío, síntoma infalible de que las •sombras d e l a m u e r t e s e a c e r c a b a n . A s í lo c o m p r e n d i ó t a m b i é n J a r bas, por misteriosos presentimientos que e m b a r g a b a n su noble espí• r i t u , á i m p u l s o s de l a g r a c i a d i v i n a q u e l l a m a b a y a f u e r t e m e n t e en s u corazón. Mas para cerciorarse de que aquello no era una cruel pesad i l l a , h i z o u n esfuerzo p a r a h a b l a r y dijo al m é d i c o : — P a d r e , ¿qué p e n s á i s d e m i h e r i d a ? ¿ S e r á , ó no s e r á m o r t a l ? — P o d e r o s o es D i o s , hijo m í o ; y a u n al b o r d e m i s m o del s e p u l c r o p u e d e m a n d a r a l a l m a q u e no a b a n d o n e s u t e r r e n a h a b i t a c i ó n . — N o t e n g á i s r e p a r o a l g u n o e n d e c i r m e t o d a la v e r d a d , b u e n A r u n cio. P u e s q u é , ¿no h e desafiado c i e n v e c e s y c a r a á c a r a á la m u e r t e e n el c a m p o d e b a t a l l a s i n t e m o r e s n i d e s m a y o s ? ¡ P e r o ¡ay! confieso q u e es m u y d u r o p a r a u n s o l d a d o , y m á s p a r a u n g e n e r a l , el m o r i r á m a n o s d e u n c o b a r d e a s e s i n o ! ¡ Q u i é n m e h u b i e r a d a d o el c a e r g l o r i o s a m e n t e l u c h a n d o en n o b l e lid con n u e s t r o s e n e m i g o s ! — L a g l o r i a d e l m u n d o e s m u y p o c a c o s a , hijo m í o . D i o s q u e c o n o c e lo v a n a y lo d e l e z n a b l e q u e es d i c h a g l o r i a , no la c o n c e d e á a q u e l l o s p a r a q u i e n e s É l t i e n e r e s e r v a d a o t r a c o r o n a en el c i e l o . S o m e t e o s confiado á s u a d o r a b l e v o l u n t a d , y ofrecedle l i b r e m e n t e el sacrificio q u e o s p i d e . S u s p e n s a m i e n t o s n o s o n como n u e s t r o s p e n s a m i e n t o s . — P e r d o n a d m e , P a d r e mío, este movimiento de orgullo; heme aquí c o n t r i t o y h u m i l l a d o e s p e r a n d o l a s d i s p o s i c i o n e s d e m i D i o s . P e r o ¡no p e r m i t á i s q u e a b a n d o n e e s t e m u n d o s i n h a b e r p u r i f i c a d o m i a l m a oon l a s a g u a s r e g e n e r a d o r a s del B a u t i s m o ! — E l D i o s á q u i e n h a s c o n f e s a d o h o y d e l a n t e d e los h o m b r e s , t e h a s e ñ a l a d o y a como á u n o d e s u s fieles e s c o g i d o s . ¿ C r e e s en E l , J a r b a s ? ¿ L e r e c o n o c e s como el ú n i c o D i o s v e r d a d e r o ? — S í , P a d r e ; y d e s d e el fondo d e m i c o r a z ó n r e n u n c i o á l a a d o r a c i ó n d e los falsos d i o s e s , á q u i e n e s en los d í a s d e m i c e g u e r a e s p i r i t u a l yo rendí homenaje. — ¿ C r e e s en J e s u c r i s t o , s u e t e r n o H i j o , D i o s y S e ñ o r d e t o d o lo ereado, que por nuestro amor se hizo hombre y murió en u n a orna afrentosa? —Yo c r e o e n É l , y o l e a d o r o , y o l e glorifico y le a m o c o m o a l D i o s de toda bondad, que se dignó sufrir por mí la m u e r t e m á s cruel. E n

56

LAS B E R H A K A 8 DE FABIOLA

SU n o m b r e s a n t í s i m o t e n g o p u e s t a t o d a mi confianza, y de esa f u e n t e de d u l z u r a p r o c e d e la a l e g r í a en que rebosa h o y mi p o b r e e s p í r i t u . ¡Oh d u l c e J e s ú s , hijo de D i o s y de M a r i a , D i o s á q u i e n a d o r a m i a m a d a esposa P e r p e t u a , y o t a m b i é n t e a d o r o ! — ¿Crees en el E s p í r i t u S a n t o , glorificador, q u e h a b l ó á los h o m b r e s p o r la voz de los P r o f e t a s ó i n s p i r ó á los A p ó s t o l e s , d o t á n d o l e s de fortaleza y s a b i d u r í a ? — P a d r e , creo c u a n t o m e h a b é i s e n s e ñ a d o ; creo t o d o s los m i s t e r i o s d e l a F e , por m u c h o q u e e x c e d a n l a c o m p r e n s i ó n del h u m a n o e n t e n d i m i e n t o . Creo la S a n t a I g l e s i a C a t ó l i c a , l a I g l e s i a de J e s u c r i s t o m i R e d e n t o r , y todo c u a n t o E l l a cree y e n s e ñ a en los a r t í c u l o s del S í m bolo c r i s í i a n o . D e s p u é s de e s t a confesión h e r m o s a de l a fe, p a r e c i ó como q n e r e v i v í a el a b a t i d o e s p í r i t u de J a r b a s ; u n l i g e r o color c a r m í n m a t i z ó s u a v e m e n t e s u s m e j i l l a s y el p a c i e n t e empezó á c o n v e r s a r con a n i m a ción y e n t u s i a s m o . L a e s p e r a n z a , la c a r i d a d y los c o n s u e l o s e s p i r i t u a les que le h a b i a p r o d i g a d o A r u n c i o l l e n a b a n s u a l m a , h a s t a el p u n t o d e q u e llegó á s e n t i r s u c u e r p o l i b r e d e dolores, y a u n d e s a p a r e c i ó p o r el m o m e n t o el miedo á la m u e r t e c e r c a n a . P e r o A r u n c i o n o s e dej'ó ilus i o n a r p o r t a n h a l a g a d o r a s a p a r i e n c i a s ; a s í es que se fué á b u s c a r a g u a b e n d i t a , de la q u e se u s a b a p a r a b a u t i z a r c n a n d o ol s a c r a m e n t o no p o d í a ser con s o l e m n i d a d a d m i n i s t r a d o , y la d e r r a m ó sobre la c a beza del c a t e c ú m e n o p r o n u n c i a n d o e m o c i o n a d o la t r i p l e i n v o c a c i ó n p r e s c r i t a por el m i s m o J e s u c r i s t o . — A h o r a , J . i r b a s — d i j o el m i n i s t r o d e l S e ñ o r — , el Cielo e s t á a b i e r t o p a r a t i . S i t a l es la v o l u n t a d de D i o s , p u e d e s y a p a r t i r de e s t e m u n d o con la paz de los b i e n a v e n t u r a d o s . E l S e ñ o r t e e s p e r a con a m o r p a r a c e ñ i r á t u frente u n a corona m á s b r i l l a n t e y m á s g l o r i o s a q u e a q u e l l a con q u e fe h u b i e r a p r e m i a d o C a r : a g o por l a s v i c t o r i a s o b t e n i d a s . Todos t u s p e c a d o s h a n sido g r a c i o s a m e n t e p e r d o n a d o s ; p i e n s a , p u e s , en l a m i s e r i c o r d i a q u e D i o s te d i s p e n s a y p e r d o n a á t u s e n e m i g o s , a u n al h o m b r e q u e con m a n o aleve te infirió e s a h e r i d a m o r t a l . R e c u e r d a q u e el S a l v a d o r rogó e n la c r u z por s u s c r u e l e s verdugos. P o r la g r a c i a de D i o s todo odio se h a e x t i n g u i d o y a en mi a l m a . Y o no creo h a b e r i n j u r i a d o al q u e m e h i r i ó , pues ni s i q u i e r a le conozc o . T r a é d m e l e a q u í á m i l a d o , q u e q u i e r o , a n t e s de m o r i r , p e r d o n a r l e y bendecirle. E l h o m b r e q u e t a n c o b a r d e m e n t e os h i r i ó e s t a r á sin d u d a m u y lejos d e a q u í ; pero el viejo q u e a m o t i n ó l a g e n t e y q u e s e m b r ó l a cizañ a de la d i s c o r d i a en el c a m p a m e n t o , h a c e a l g u n o s d í a s que e s t á a r r e s t a d o , y a h o r a , p r i s i o n e r o , e s p e r a l a s e n t e n c i a , q u e los s o l d a d o s c u m plirán inexorablemente. — Q u e v e n g a a q u í e n s e g u i d a ; y o h a r é q u e se le p o n g a en l i b e r t a d .

LAS H E K M A K A 8 D E FABIOLA

67

T a l v e z c u a n d o él v e a q u e l a r e l i g i ó n d e J e s u c r i s t o e s t o d a a m o r y perdón, se sienta movido á a d m i r a r l a y a b r a z a r l a . S i l v a n o fué t r a í d o á s u p r e s e n c i a e n t r e d o s s o l d a d o s ; p a r e c í a p o seído el viejo d e l e s p í r i t u d e l a r a b i a y la v e n g a n z a ; p o r eso, s i n d u d a , m i r ó con f r i a l d a d é i n d i f e r e n c i a al G e n e r a l , q u e y a c í a m o r i b u n d o e n su camilla. — A m i g o — l e dijo J a r b a s — , ¿en q u é t e p u d e o f e n d e r y o p a r a q u e atentases contra mi vida? — ¡ Y o h a b í a j u r a d o q u e m o r i r í a s bajo el filo d e m i d a g a ! ; p e r o A f e r fué, al p a r e c e r , m á s a f o r t u n a d o q u e e s t e p o b r e v i e j o . — ¿ Q u i é n e s e s e A f e r ? ¿ P o r lo v i s t o t ú s a b e s q u i é n m e h i r i ó ? — Q u i z á s no he debido p r o n u n c i a r a q u í su n o m b r e ; pero puesto y a en el c a m i n o d e l a s r e v e l a c i o n e s , d e b o c o n f e s a r q u e él fué el m á s h á b i l de los d o s , p u e s t o q u e á m í solo m e tocó el p a p e l s e c u n d a r i o d e e n v e n e n a r el p u ñ a l con q u e t e a t r a v e s ó el a l m a . — ¡ D e s g r a c i a d o viejo, t e c o m p a d e z c o ! P e r o d i m e , p o r t u v i d a , ¿qué r a z o n e s a b o n a n el odio m o r t a l q u e m e p r o f e s a s , s i y o n u n c a t e h e v i s t o hasta este día? —Tú que me mundo. t r a s de das las e r e s el e s p o s o d e e s a a b o m i n a b l e P e r p e t u a , l a m a l d i t a m u j e r p r i v ó d e m i p o b r e h i j a , el ú n i c o s e r q u e y o a m a b a en e s t e Y o odio á t u m u j e r con t o d a m i a l m a , y e s p e r o q u e p r o n t o i r á t i á l a s r e g i o n e s i n f e r n a l e s , lo c u a l v e n d r á á á s a t i s f a c e r t o aspiraciones y propósitos de mi v e n g a n z a .

E n t o n c e s J a r b a s recordó la historia de F á t i m a y todo c u a n t o le h a b í a n c o n t a d o a c e r c a del odio i r r e c o n c i l i a b l e q u e su p a d r e l a g u a r d a b a . D e s d e el d í a de s u c a s a m i e n t o con l a h i j a d e J a n o h a b í a t e n i d o el G e n e r a l m i l o c a s i o n e s d e o b s e r v a r l a s d u l c e s m a n e r a s y l a c o n d u c t a e j e m p l a r d e la j o v e n e s c l a v a , á q u i e n P e r p e t u a p r o f e s a b a u n f r a t e r n a l cariño. — T u h i j a es u n a e x c e l e n t e m u c h a c h a — d i j o J a r b a s . — T ú l a h a s maldecido, pero ella continúa orando por ti y está d i s p u e s t a á perdon a r tu crueldad y las g r a n d e s penas que por causa tuya ha padecido. ¡Yo e s p e r o q u e e l l a n o l l e g u e á s a b e r j a m á s q u e s u d e s g r a c i a d o p a d r e fué el c a u s a n t e d e l a v i u d e d a d d e s u a m a ! T e p e r d o n o e n el n o m b r e de J e s u c r i s t o y p o r s u a m o r ; É l m e h a p e r d o n a d o á m í y e s p e r o q u e también te perdonará á ti algún día. Ahora, Aruncio, haz que sea e j e c u t a d a m i ú l t i m a o r d e n . Sea p u e s t o e s t e h o m b r e en l i b e r t a d y conducido fuera del c a m p a m e n t o . J a r b a s al p u n t o le a l a r g ó la m a n o en s e ñ a l de d e s p e d i d a ; p e r o el viejo a p a r e n t ó n o d a r s e c n e n t a d e ello, y a b a n d o n ó l a p r e s e n c i a d e l moribundo, maldiciendo á su generoso libertador. E l noble general m u r m u r ó u n a o r a c i ó n p o r é l . A l m i s m o t i e m p o , m u y lejos d e l l u g a r en q u e s e d e s a r r o l l a b a t a n c o n m o v e d o r a e s c e n a , en u n a d e l a s m á s ricas mansiones de Cartago, fervientes y llorosas stiplicas ascendían

58

LAS HERMANAS DE FABIOLA

a l cielo en p r o d e e s t e e n d u r e c i d o p e c a d o r . S u d e s c o n s o l a d a h i j a r o g a b a por su mal aconsejado p a d r e , ofreciendo su vida y su j u v e n t u d por la conversión de aquel s e r á quien ella a m a b a t a n t o . E l Señor de los s a c r i f i c i o s , en s u i n f i n i t a m i s e r i c o r d i a , oyó con a g r a d o l a o r a c i ó n del moribundo guerrero y aceptó complacido la ofrenda de la joven esclava. Los últimos sucesos habían excitado demasiado al enfermo. Adem á s , el p u ñ a l e s t a b a e m p o n z o ñ a d o , como h a b i a d e c l a r a d o S i l v a n o con a i r e d e s a t i s f a c i ó n y d e t r i u n f o , y el s u t i l v e n e n o c o n t i n u a b a p r o d u c i e n d o s u s e f e c t o s . P o r o t r a p a r t e , la s a n g r e c o m e n z a b a á p a r a l i z a r se, á p e s a r de los e s f u e r z o s h e c h o s p o r A r u n c i o p a r a m a n t e n e r s u c i r c u l a c i ó n . E l v e n e n o , p u e s , a c e l e r a b a la m u e r t e . A s í es q u e el v e n e r a b l e s a c e r d o t e y a no p e n s ó en o t r a c o s a q u e en p r e p a r a r a l p a c i e n t e p a r a el v i a j e d e la e t e r n i d a d . E n t o n c e s s a c ó A r u n c i o d e .su i n t e r i o r u n a p r e c i o s a c a j i t a de oro q u e l l e v a b a s i e m p r e c o l g a d a del c u e l l o , y dijo al m o r i b u n d o G e n e r a l e s t a s s o l e m n e s p a l a b r a s : « H i j o m í o , c r e o q u e en l a s a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s d e b o r o m p e r el s i l e n c i o q u e l a I g l e s i a o b s e r v a con los neófitos a c e r c a d e l m i s t e r i o p r i n c i p a l d e n u e s t r a fo: el g r a n d e é i n e f a b l e m i s t e r i o p o r el q u e s e c o n m e m o r a en t o d o t i e m p o y l u g a r el a m o r d e D i o s h a c i a los h o m bres. E n la t a r d e anterior al día de su m u e r t e . N u e s t r o divino Señor t o m ó p a n en s u s m a n o s y lo b e n d i j o ; con s u p o d e r o m n i p o t e n t e lo conv i r t i ó en s u p r o p i a c a r n e . É l h a c o n f e r i d o á s u s s a c e r d o t e s , m i e n t r a s e x i s t a e l m u n d o , el p o d e r d e h a c e r el m i s m o m i l a g r o , u s a n d o en el a l t a r l a s m i s m a s p a l a b r a s q u e E l profirió en s u ú l t i m a C e n a . C r e e e s t o y r e c i b e con fe el a d o r a b l e c u e r p o d e C r i s t o , q u e él s e r á p a r a t i u n a p r e n d a s e g u r a de l a v i d a , l a g l o r i a y l a i n m o r t a l i d a d q u e a r r i b a te esperan.» Y d i c i e n d o esto t o m ó d e l a c a j i t a u n a p a r t í c u l a d e l a H o s t i a c o n s a g r a d a y la p u s o s o b r e los l a b i o s del m o r i b u n d o , q u e l a r e c i b i ó c o n p r o f u n d a r e v e r e n c i a , i l u m i n á n d o s e l e el s e m b l a n t e con r a y o s d e g r a t i t u d y d e a l e g r í a . D e s p u é s a b r i ó el s a c e r d o t e l a o t r a t a p a d e l a c a j a y s a c ó el s a n t o Óleo, con q u e u n g i ó a l e n f e r m o , profiriendo a q u é l l a s p a l a b r a s del A p ó s t o l S a n t i a g o . C o n c l u i d a l a c e r e m o n i a d e la U n c i ó n , pronunció Aruncio aquellas dulcísimas p a l a b r a s de «La paz del Señor s e a c o n t i g o » , y a l p u n t o se a r r o d i l l ó d e t r á s d e l a c a m a , a l pie d e l a c u a l e s t a b a n t a m b i é n los g u a r d i a s a r r o d i l l a d o s . D u r a n t e a l g u n o s m o m e n t o s p a r e c i ó como q u e s e m o v í a n los p á l i dos l a b i o s del m o r i b u n d o ; s i n d u d a m u r m u r a b a n la ú l t i m a p l e g a r i a . Con r e l i g i o s o f e r v o r b e s a b a l a i m a g e n d e l R e d e n t o r c r u c i f i c a d o , q u e el s a c e r d o t e a p l i c a b a á s u s l a b i o s con f r e c u e n c i a . P o r fin, h a c i e n d o el ú l t i m o e s f u e r z o , con d é b i l a c e n t o y voz c a s i i m p e r c e p t i b l e , dijo: « ¡ D i o s m í o , á T i v o y ; r e c í b e m e , q u e en t u s m a n o s e n c o m i e n d o m i

LAS HERMANAS DE FABIOLA

59

espíritu-, c o n s u e l a & mi q n e r i d a P e r p e t u a ; p r o t e g e á m i h i j o ; t e n m i s e r i c o r d i a d e l infeliz q u e m e h a c a u s a d o la muerte!» Silencio s e p u l c r a l reinó por u n i n s t a n t e ; A r u n c i o s e l e v a n t ó d i c i e n d o : « U n r e d i m i d o m á s h a y en el Cielo»; y c e r r ó p a r a s i e m p r e l o s ojos del j o v e n s o l d a d o , q u e se h a b í a d o r m i d o en el S e ñ o r , c e ñ i d a su frente con la a u r e o l a del m a r t i r i o . S i l v a n o fué p u e s t o en l i b e r t a d y e c h a d o fuera del c a m p a m e n t o , con la o r d e n e s t r i c t a de n o d e j a r s e v e r m á s p o r allí, si es q u e a p r e c i a b a en algo s u v i d a . C a b i z b a j o y p e n s a t i v o se l a r g ó el a s t u t o viejo á t r a v é s de s o l i t a r i o s b o s q u e s , con objeto de m a q u i n a r allí n u e v o s p l a n e s de v e n g a n z a . Y s u e r t e fué l a s u y a , p o r q u e v o l v i e n d o l a s t r o p a s de d e r r o t a r á los n ú m i d a s , y s a b e d o r e s los s o l d a d o s de la m u e r t e de s u g e n e r a l , b u s c a r o n por t o d a s p a r t e s al viejo q u e les h a b í a e x c i t a d o á l a rebelión p a r a l y n c h a r l e y d a r s u c a d á v e r por p a s t o á los v o r a c e s b u i t r e s . I n d e s c r i p t i b l e fué el p e s a r q u e l a s l e g i o n e s s i n t i e r o n p o r la p é r d i d a d e s u jefe y p o r l a m a l a c o n d u c t a q u e p a r a con él h a b í a n o b s e r v a d o . Soldados y oficiales, i g u a l m e n t e , le h i c i e r o n u n s e n t i d o d u e l o , siendo m a y o r el dolor en a q u e l l o s q u e , m a l a c o n s e j a d o s , se h a b í a n p u e s t o al frente del m o t í n del c a m p a m e n t o . L a s l á g r i m a s d e t r i s t e z a y a r r e p e n t i m i e n t o q u e s u r c a b a n l a s t o s t a d a s m e j i l l a s de a q u e l l o s b r a v o s v e t e r a n o s e r a n el m á s e l o c u e n t e t e s t i m o n i o del a l t o a p r e c i o q u e les m e r e c í a s u G e n e r a l , q u e h a b í a ido á r e c i b i r m á s gloriosos l a u r o s q u e los q u e l a s n a c i o n e s a g r a d e c i d a s s u e l e n c o l o c a r s o b r e l a s f r e n t e s de s u s h é r o e s .

LIBRO/,

KViUXAS

T

FERIODICOJ

Libros.
•Iscursoí Y Oraciones s á g r a l a s , del P. Zitonn'as M a r t í n e z Núñoz, Agnntino.—Con a p r o b a c i ó n eclesiásticn — Madrid, Sáenz de J u b e r a , HermanoB, libreros-editores, 10, C a m p o m a n e a , 1907.—Pieoio: 6 p e s e t a s . P r i n c i p i o r e p i t i e n d o aquí lo que y a he d i c h o en otra parte: que el P . Z a c a r í a s es u n o de n u e s t r o s primeros oradores s a g r a d o s c o n t e m p o r á n e o s , u n o de los e s c a s o s s e l e c t í s i m o s v a r o n e s q u e e s t á n e l e v a n d o el p u l p i t o e i p a i o l á la a l t u r a de l o s mejores del E x t r a n j e r o . D e m o s t r a c i ó a de l o q u e d e c i m o s es el p r e c i o s o v o l u m e n de DISCURSOS T O R A CIONES SAQBADAS que a c a b a de publicar: Ta es Pelrus, en el mundo microscópico, bel la Católica, y el templo de San Joié de Calasanz, católico. Oración fúnebre de Felipe médicas, redentor, La fe y las ciencias La Providencia II, Oración de Dios Isamadre fúnebrede

La Cruz y el siglo XIX,

Panegírico

Dios creador-Dios

y El amor de una

Estas nueve composiciones son otras tantas piedras preciosas engastadas por s u a u t o r e n s u b r i l l a n t e y r i c a c o r o n a de orador s a g r a d o . N o se sabe q u é a d m i r a r más en ellas: si el fuerte y v i v í s i m o r e s p l a n d o r de s u s l u c e s , 6 la m ú l t i p l e v a r i e d a d de s u s c a m b i a n t e s . E s t o s u c e d e , sobre todo, en la i m p r e s i ó n que deja e n el a l m a la primera lect u r a de los Discursos y Oraciones sagradas del P . Z a c a r í a s . P e r o p a s a n d o , desp u é s , de la i m p r e s i ó n que c a u s a el l i b r o al a n á l i s i s reposado y s e r e n o ( e n c u a n t o cabe en las obras de arte) de s u s p i e z a s o r a t o r i a s , se ve de u n m o d o pal pable q u e la e l o c u e n c i a del i n s i g n e a g u s t i n o brilla m á s por la p r i m e r a que por la s e g ' i n d a de las c u a l i d a d e s r e c i é n a p u n t a d a s . S e d i s t i n g u e , eu e f e c t o , la o r a t o r i a del P . Z a c a r í a s por s u u n i d a d , por s u fuerza, por s u m a j e s t a d , por s u a b u n d a n t e y c a u d a l o s a e l o c u c i ó n , m á s que p o r la v a r i e d a d de s u s m a t i c e s y la flexibilidad y b l a n d u r a de s u s l i n e a s . E s u n edificio h e r m o s o , pero de r í g i d a y severa a r q u i t e c t u r a . E s u n torrente desb o r d a d o , a t r o n a d o r , q u e se p r e c i p i t a y s u e n a como cascada de i n g e n t e s a g u a s ; pero es t a m b i é n c o m o u n rio que, al descender del m o n t e al v a l l e y del v a l l e al l l a n o , t o m a t a n poderoso i m p u l s o y r á p i d o m o v i m i e n t o que, e n s u c a m i n o al m a r , n o h a c e c a s i n i n g u n a c u r v a , n i t i e n e c a s i n i n g ú n r e m a n s o . T a l es, á mi parecer, el d i s t i n t i v o e s p e c i a l m á s n o t a b l e de la oratoria de m i q u e r i d o a m i g o y m a e s t r o . S u e l o c u e n c i a recuerda a l g o de l a m a j e s t a d de l a de Bossuet; la fuerza, i r ó n i c a á v e c e s , y siempre ruda y p l á s t i c a , llena de p a s i ó n y de frases l a p i d a r i a s , de la del c o u d e de M a i s t r e ; l a p r e c i s i ó n c i e n t í f i c a de la de B a l m e s ; la r o t u n d i d a d y e x u b e r a n c i a del p e r í o d o de la de D o n o s o

LÍBEOS, REVISTAS T PEEIÓDICOS

61

Cortés; y los a p o s t r o f e s e n é r g i c o s y la i n s p i r a c i ó n l í r i c a de la de a l g u n o s de los P a d r e s de la I g l e s i a g r i e g a , c u y o s d i s c u r s o s , por el e s t i l o del Tu es Petrut del P . Z a c a r í a s , son l a r g a s o r a c i o n e s , i m p r e c a c i o n e s c o n t i n u a d a s , h i m n o s a r r e b a t a d o s , e x p l o s i o n e s de a p a s i o n a d a , i m p e t u o í a y f a s c i n a n t e e l o c u e n c i a , m á s bien que verdaderas p i e z a s del arte de la o r a t o r i a . E s c u a n t o l e a l m e n t e s i e n t o de los Discursos y Oraciones sagradas del í n c l i t o P . Z a c a r í a s , c o n s i d e r a d o s e n el orden p u r o de la belleza y del arte. M a s si p a s á r a m o s ahora de la e l o c u e n c i a á las i d e a s del orador, mi a p l a u s o , sincero s i e m p r e , n o puede, s i n e m b a r g o , ser t a n i n c o n d i c i o n a l . El saber del ilustre a g u s t i n o es m u y g r a n d e , m u y v a s t o y m u y sólido por lo g e n e r a l ; pero s u criterio, asi en c i e n c i a c o m o en h i s t o r i a , en filosofía como en t e o l o g í a , es d e m a s i a d o u n i l a t e r a l , peca quizá de e x c e s i v a i n t r a n s i g e n c i a , i n t r a n s i g e n c i a que d e c a e á v e c e s en i n t o l e r a n c i a d e n o m u y e x q u i s i t o g u s t o . E n t o n c e s , á la a l t í s i m a y s e r e n a majestad del discurso s u c e d e el t o n o acre y d u r o , d e s p e c t i v o y v i o l e n t o , pasional y a g r e s i v o , a c o m e t e d o r y r a b i o s o , de la o r a t o r i a de combate, de la o r a t o r i a que no r e c o n o c e la b e l i g e r a n c i a al a d v e r s a r i o , de la que p a r e c e que se i n s p i r a en el o d i o y no en el a m o r , de la que n o cree c o m p a t i b l e c o n la t o l e r a n c i a la d i s c o n f o r m i d a d e n l a s i d e a s . B e c o n o z o o s i n c e r a m e n t e que e s t o n o sucede con f r e c u e n c i a en el P . Zaoaría3, y que c u a n d o a c a e c e , s u e l o c u e n c i a n o pierde de o r d i n a r i o s u n a t u r a l nobleza; d e s c i e n d e , si, del cielo a l s u e l o , pero s i n d e s m e n t i r n u n c a , ó c a s i nunca, su nobilisimo origen, su naturaleza divina. Y o q u i s i e r a , s i n e m b a r g o , que m i a n t i g u o y q u e r i d o profesor t u v i e s e u n c r i t e r i o n o t a n r í g i d o , n o t a n e x t r e m a d a m e n t e a p o l o g é t i c o como el q u e manifiesta en s u s Discursos y Oraciones sagradas. N u e s t r o a m o r á la I g l e s i a y á las g r a n d e s figuras de la niatoria debe ser h o n d o é i n c i e n s o como el mar; pero debe t a m b i é n ser d i s c r e t o , porque, de lo c o n t r a r i o , podría ser p e r j u d i c i a l y dañoso á la m i s m a c a u s a q u e queremos defjnder. L a r e l i g i ó n n o es contraria, pero si d i s t i n t a de l a c i e n c i a ; ¿qué dificultad liay, por t a n t o , en reconocer que e x i s t e n y h a n e x i s t i d o r e a l m e n t e h o m b r e s m u y s a b i o s fuera de la verd a d e r a r e l i g i ó n ? L a B i b l i a n o es u n l i b r o de c i e n c i a n i un m a n u a l de h i s t o ria; ¿qué n e c e s i d a d t e n e m o s de s e r c o n c o r d i s t a s para resolver s u s p r e i n n l i d o g conflictos? ¿No podría ser esto p e l i g r o s o m á s b i e n que lenefioioso? L a I g l e s i a es u n a i n s t i t u c i ó n d i v i n a , pero c o m p u e s t a de hombres c o n l a s m i s m a s miser i a s que los demás; ¿pierde, por v e n t a r a , n a d a la I g l e s i a en s u c a r á c t e r esenc i a l , f a n d a m e n t a l , n e c e s a r i o , c o n q u e a l g u n o s c a t ó l i c o s o p i n e n que I t a l i a , por e j e m p l o , es, p o l í t i c a y e c o n ó m i c a m e n t e h a b l a n d o , m u c h o más g r a n d e que a n t e s desde la i m p l a n t a c i ó n de la l l a m a d a u n i d a d i t a l i a n a ? ¿Pierde con esto n a d a el P o n t i f i c a d o ? ¿Ni pierde t a m p o c o con que l a Inqui.-ición no a p a r e z c a del t o d o i n m a c u l a d a e n el proceso de Galileo? F i n a l m e n t e , F e l i p e I I será t o d o lo i n d i s c u t i b l e que so q u i e r a , d a d a s las c o n d i c i o n e s de s u tiempo; pero n i e s t á p r o b a d o que t o l o lo que h i z o h a y a r e s u l t a d o á fia de c u e n t a en bien de Españ a , n i h o y seria posible n i c o n v e n i e n t e v o l v e r á los i d e a l e s de s u g o b i e r n o . N o en v a n o p a s a n los s i g l o s , y en h i s t o r i a , como en c i e n c i a , se h a c e n trabajos i n m e n s o s de r e c t i f i c a c i ó n y r e n o v a c i ó n por todas las e s c u e l a s , a u n por l a s m á s o p u e s t a s , trabajos q u e a o h a y más r e m e d i o que teu'ir p r e s e n t e s y leerlos s i n p r e v e n c i ó n , p o r q u e en e s t a v i d a de l u c h a , de bien y d e mal, de v e r d a d y error, sólo del c o n t r a s t e y c h o q u e de los c o n t r a r i o s es c o m o s a l t a

62

LIBROS, REVISTAS Y PHRIODÍCOS

l a c h i s p a f a l g a r a n t e de l a v e r d a d q n e i l u m i n a j se a p o d e r a al fin de t o d a s l a s inteligencias. B e s n m i e n d o : el P . Z a c a r í a s es u n e l o o n e n t i s i m o y c u l t í s i m o orador; p e r o s n poderoso e n t e n d i m i e n t o está i n f o r m a d o por n n c r i t e r i o científico d e m a s i a d o i n t r a n s i g e n t e y t r a d i c i o n a l . ¡ Q u i é n s a b e si ese c r i t e r i o e s , e n p a r t e , o c a s i ó n y m o t i v o de la v e h e m e n c i a y f o g o s i d a d de s u e l o c u e n c i a ! S i a s i f u e r a , e n t o n ces, c a s i , c a s i p o d í a m o s f e l i c i t a r n o s .

Diálogos de la Conquista del Reino de Dios, c o m p a o s t o B por F r . J n a n de IOB Angeles, de los Menores de la O b s e r v a n c i a R e g u l a r . Con u n prólogo del P . Miguel Mir, S. J.— L i b r e r í a religiosa, A r e n a l , 20, Madrid. Instrucciones para ensenar la virtud i los principlantes y Escala espiritual para la perfección evangélica, c o m p u e s t a s p o r el P. F r . Die^o Murillo, de l a Orden del seráfico P a d r o San Francisco, lector da s a n t a Teología, p r e d i c a d o r y definidor de la Prov i n c i a do Aragón. S á c a l a s n u e v a m e n t e á la luz el P. Pr. J a i m e Sala, de l a m i s m a Orden, según l a edición do Z a r a g o z a i m p r e s a por Lorenzo de Robles en ol a ñ o 1698. Con las lioenoias necesarias.—2 tomos.—Barcelona; G u s t a v o Gili, editor; c a l l e U n i v e r s i d a d , 45. MCMVII.—12 p e s e t a s los dos t o m o s . P a r a q u i e n e s t o e s c r i b e era c o m p l e t a m e n t e d e s c o n o c i d o el P . D i e g o M u r i llo; t e n i a , en c a m b i o , o l v i d a d o , por serle d e m a s i a d o c o n o c i d o , al r e g a l a d í s i m o y sabroso e s c r i t o r F r . J u a n de los Á n g e l e s . D e s d e h o y n o s é á c u á l d e los dos preferir; p u e s si el p r i m e r o m e p a r e c e i n c o m p a r a b l e como a s c é t i c o , n o me parece de m e n o r e s q u i l a t e s el s e g u n d o c o n s i d e r a d o como m í s t i c o . E n e s t a breve n o t a b i b l i o g r á f i c a n o he de d e t e n e r m e m u c h o e n F r . J u a n de los Á n g e l e s . J u z g o q u e , d e s p u é s de lo e s c r i t o sobre t a n i n s i g n e h a b l i s t a y m í s t i c o por los c r i t i c o s ó h i s t o r i a d o r e s de l a l i t e r a t u r a e s p a ñ o l a , especialm e n t e por el P . M i r en el prólogo que a c o m p a ñ a á los Diálogos, por M e n é n d e z y P e l a y o e n la Historia de las ideas estéticas y más todavía en España, no

debo v o l c a r aquí n a d a de m i p r o p i a c o s e c h a , c o m o n o sea l l a m a r u n a v e z m á s la a t e n c i ó n a c e r c a de l a i n f l u e n c i a de la filosofía p l a t ó n i c a sobre las doctrin a s de P r . J u a n de los A n g e l e s e n l o t o c a n t e a l a l m a h u m a n a y a l a m o r d i v i n o . L é a s e el p r i m e r o de los Diálogos, que es como el f u n d a m e n t o y l a q u i n t e s e n c i a de todos los q u e c o m p o n e n el libro del m a r a v i l l o s o escritor f r a n c i s c a n o , y se c o n v e n c e r á c u a l q u i e r a de la v e r d a d de n u e s t r o a s e r t o . A l l í s e v e r a cómo P l a t ó n , S a n A g u s t í n , E s c o t o , y t a m b i é n E u y s b r o e c k , s o n l o s m í s t i c o s c u y a s obras, d e s p u é s de l o s L i b r o s S a n t o s , m á s i n f l u e n c i a e j e r c e n e n ese rio de leche y m i e l de l a l e n g u a c a s t e l l a n a , q u e se l l a m a F r . J u a n de los Ángeles. A l g o m á s h e de detenerme e n P r . D i e g o M u r i l l o , por ser m e n o s c o n o c i d o que s u h e r m a n o en r e l i g i ó n F r . J u a n de los Á n g e l e s . E n t r e l o s l i b r o s m í s t i c o s y l o s a s c é t i c o s , m i afición m e l l e v a á preferir l o s m í s t i c o s . P o r e s t o prefiero y o l a s o b r a s de Fr. J u a n de los Á n g e l e s á l a s de F r . D i e g o M n r i l l o . Y es que e n t r a m á s en m i s g u s t o s la p s i c o l o g í a q n e la étic a , a q u e l l a p a r t e de la t e o l o g í a que n o s e x p l i c a l a s s o b r e n a t u r a l e s m a n i f e s t a c i o n e s de D i o s en el a l m a por m e d i o de la g r a c i a e x t r a o r d i n a r i a de la cont e m p l a c i ó n i n f u s a , q u e a q u e l l a otra q u e n o s c o n d u c e á la m e t a de la perfecc i ó n c r i s t i a n a por el c a m i n o o r d i n a r i o de la fe y de la g r a c i a s a n t i f i c a n t e . P e r o estas p r e f e r e n c i a s m i a s por la m í s t i c a sobre la a s c é t i c a n o q u i e r e n d e c i r q u e u n m í s t i c o s e a p a r a m i mejor e s c r i t o r q u e u n a s c é t i c o , n i , p o r oon-

L I B K 0 8 , REVISTAS Y PERIÓDICOS

63

s i g u i e n t e , qne F r . J u a n de l o s A n g e l e s e s c r i b a mejor n u e s t r a h a r m o n i o s a l e n g u a c a s t e l l a n a que F r . D i e g o M u r i l l o . N a d a de e s t o , n i es m i o b j e t o a h o r a e n t r a r en n i n g ú n g é n e r o de c o m p a r a c i o n e s . U n e s c r i t o r n o es mejor q u e o t r o por la e x c e l e n c i a de l a s m a t e r i a s que t r a t e , s i n o por el d o m i n i o de la l e n g u a e n que escriba, d o m i n i o que debe ser t a n g r a n d e que h a g a del e s c r i t o r u n verdadero artista literario. Concreté.ndome a h o r a á. F r . D i e g o M u r i l l o , n o creo t e m e r a r i o al afirmar q u e 68 u n o de los e s c r i t o r e s del s i g l o X V I —del s i g l o m á s g l o r i o s o de n u e s t r o i d i o m a — q u e mejor m a n e j a n la rica y fluida l e n g u a de Castilla. N o sé si este c a s t i c í s i m o escritor f r a n c i s c a n o está en el D i c c i o n a r i o de A u t o r i d a d e s p u b l i cado por l a A c a d e m i a E s p a ñ o l a ; pero s i n o lo e s t u v i e r e , o p i n o q u e p u e d e y debe figurar c o n m a y o r derecho que o t r o s m u c h o s que en él e s t á n . Tal es mi humilde parecer. M a n e j a M u r i l l o n u e s t r o i d i o m a c o n u n a s o l t u r a de c o n s t r u c c i ó n c a s i cerv á n t i c a . Creo que este es el m a y o r e l o g i o q u e se p u e d e h a c e r de u n e s c r i t o r de l e n g u a c a s t e l l a n a . Y n o sólo M u r i l l o es g r a n p r o s i s t a , s i n o q u e , al j u z g a r por la hermosura r í t m i c a de s u prosa, y por lo q u e de él n o s dice el P . S a l a , debió ser t a m b i é n n n b u e n p o e t a . Y , a u n q u e n o h e l e í d o s u s sermones, s o s p e c h o t a m b i é n que d e b i ó ser e m i n e n t í s i m o orador, c o m o l o d e m u e s t r a n m u c h o s a r r e b a t a d o s períodos de la obra que a c a b a de e d i t a r el Sr. Gili, y como nos lo d i c e a d e m á s el P . S a l a en la i n t r o d u c c i ó n que ha escrito á la c i t a d a obra. D e desear es que se p u b l i q u e n n u e v a m e n t e los s e r m o n e s del P . Murillo" — a c a s o mejores, y , desde l u e g o , q u i z á d e m e n o s a m a z a c o t a m i e n t o d o c t r i n a l qne los del d o m i n i c o P . Cabrera, q u e h a n m e r e c i d o figurar e n la Nueva blioteca de Autores Españoles— u n t o m o de s u s p o e s í a s , de a q u e l l a s u divina, dulce y provechosa poesía, Bicomo y , p u b l i c a d o s los sermones, se e d i t e t a m b i é n

la l l a m ó el P . P e d r o Calderón, r e l i g i o s o de la m i s m a O r d e n . V o y a h o r a á decir a l g o del c o n t e n i d o de la obra del P . M u r i l l o . E n c o n f o r m i d a d con s u doble t i t u l o , a b r a z a dos p a r t e s y c a d a p a r t e u n t o m o . L a p r i m e r a p a r t e , ó sea Instrucción para enseñar la virtud á los principiantes, trata; P r i m e r o : D e la n e c e s i d a d g r a n d e que h a y en l a s R e p ú b l i c a s , y e n especial e n las r e l i g i o n e s , de la b u e n a e d u c a c i ó n de l o s m o z o s y de l a s p a r t e s que h a n de c o n c u r r i r en los m a e s t r o s que los h a n de criar. S e g u n d o : D e l m o d o de proceder que h a n de tener los m a e s t r o s c o n los q u e v i e n e n á t o m a r el h á b i t o , y de los ejercicios en que los h a n de o c u p a r el año del n o v i c i a d o . Tercero: D e l a d i s c i p l i n a m o n á s t i c a q u e se ha de e n s e ñ a r á los n o v i c i o s p a r a d e s p u é s de profesos. L a s e g u n d a p a r t e , ó sea la Escala espiritual para la perfección evangélica, abraza otras tres p a r t e s : P r i m e r a : De lo que ha de h a c e r el r e l i g i o s o p a r a andar b i e n o r d e n a d o en sí m i s m o , e n la que p r i n c i p a l m e n t e se t r a t a del p r o p i o c o n o c i m i e n t o , de la m o r t i f i c a c i ó n e s p i r i t u a l y corporal, y del e j e r c i c i o de l a s v i r t u d e s morales y de los v o t o s de o b e d i e n c i a , pobreza y c a s t i d a d . S e g u n d a : D e lo que se debe h a c e r p a r a a l c a n z a r la p e r f e c c i ó n de c a r i d a d que se h a de t e n e r con el p r ó j i m o . Tercera: D e lo que debe h a c e r el r e l i g i o s o p a r a a n d a r b i e n ordenado c o n D i o s , e n la que se t r a t a de l a s tres v i r t u d e s t e o l o g a l e s , de la o r a c i ó n , con a l g o d é l a c o n t e m p l a c i ó n i n f u s a , y a d i s t i n t a , y a i n d i s t i n t a , y de la p r e s e n c i a de D i o s .

6i

LÍBEOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

E s t o es lo q u e c o n t i e n e l a o b r a del P . M u r i l l o , e s e n c i a l m e n t e a s c é t i c a , c o m o se v e , f a e r a de lo p o q u í s i m o q u e e n s e ñ a s o b r e la c o n t e m p l a c i ó n iuftisa, ó s e a de l a o r a c i ó n e x t r a o r d i n a r i a . A la v i s t a e s t á q u e e s t a obra es, por s u fección finalidad, c o m o el Ejercicio de perdel P . K o d r i g u e z , y a l q u e e s t o e s c r i b e le p a r e c e s u p e r i o r . de C a s i a n o espiritual de S a n J u a n , l l a m a d o por e s t o C l í m a c o . P e r o c o m o obra de

C o n el m i s m o fin se e s c r i b i e r o n e n l a a n t i g ü e d a d l a s Colaciones y la Escala

c i e n t í f i c a , es la del P . M u r i l l o i n f i n i t a m e n t e s u p e r i o r á l a s de e s o s dos a u t o r e s , p u e s n o e n b a l d e e s c r i b i ó S a n t o T o m á s tres s i g l o s a n t e s s u Suma teológica, c u y a s e g u n d a p a r t e b e b e á r a u d a l e s el i n s i g n e z a r a g o z a n o P . M u r i l l o . Como b e b i e r o n casi todos n u e s t r o s m í s t i c o s y a s c é t i c o s del s i g l o X V I , s i n q u e e s t o q u i e r a decir que n o p a r t i c i p a s e n de o t r a s i n f l u e n c i a s , a d e m á s de la c a u d a l o s a de la Suma tomista. V o y á t e r m i n a r , p e r m i t i é n d o m e h a c e r u n a i n d i c a c i ó n al e d i t o r Sr. G i l i (D. G u s t a v o ) . L a s Ó r l e n e s de S a n A g u s t í n y S a n F r a n c i s c o s o n l a s q u e m á s y m e j o r e s p r o s i s t a s y p o e t a s p r o d u j e r o n e n E s p a ñ a d u r a n t e el s i g l o X V I . S o n , s i n e m b a r g o , l a s Ó r d e n e s que m á s h a n d e s c u i d a d o el dar á c o n o c e r los r i c o s tesoros de BU i n m e n s a p l é y a d e de e s c r i t o r e s c l á s i c o s . ¿Cree el Sr. G i l i q u e p e r d e r l a el d i n e r o si e d i t a s e u n a b i b l i o t e c a de a u t o r e s del s i g l o X V I , e s p e c i a l m e n t e de a g u s t i n o s y f r a n c i s c a n o s , c u y a s o b r a s , m í s t i c a s sobre t o d o , s o n m e n o s c o n o c i d a s q u e l a s de o t r o s a u t o r e s de i n f e r i o r m é r i t o ? E s t u d í e l o el S r . G i l i , q u e a q u í e s t a m o s d i s p u e s t o s los r e d a c t o r e s de E S P A S * Y A M É B I C A á a y u d a r l e y f a v o r e c e r l e t o d o lo p o s i b l e .

Discursos leídos ante la Real Academia Española en l a r e c e p c i ó n p ú b l i c a de D. V a l e n t í n G ó m e z el d í a 9 de J u n i o de 1907. D e s p u é s de c o n s a g r a r u n b i e n s e n t i d o , h e r m o s o y m e r e c i d o r e c u e r d o á G a b i n o T e j a d o y F e d e r i c o B a l a r t , t r a t ó V a l e n t í n G ó m e z e n s u d i s c u r s o de Lo trágico. B i e n c o n o c i d o es c o m o l i t e r a t o V a l e n t í n G ó m e z . El d i s c u r s o h a r e s p o n d i d o c u m p l i d a m e n t e á l a f a m a y á l o s m é r i t o s de s u a u t o r . I m p o s i b l e e x t r a c t a r n a d a de ese d i s c u r s o ; p o r q u e es t a n s o b e r a n a m e n t e p e r f e c t o , q u e h a b r í a q u e t r a s l a d a r l e i n t e g r o , si q u i s i é r a m o s d a r l e á c o n o c e r e n t o d a s u h e r m o s u r a de f o n d o y f o r m a . El que d u d e de l a v e r d a d de n u e s t r o j u i c i o a c e r c a de esa obra m a e s t r a de o r a t o r i a a c a d é m i c a , p u e d e por si m i s m o leerla y se c o n v e n c e r á . E l d i s c u r s o de V a l e n t í n G ó m e z t u v o a d e c u a d a c o n t e s t a c i ó n e n el g r a n d i l o c u e n t e de D . A l e j a n d r o P i d a l , q u i e n d e s p u é s de e n c o m i a r , c o m o se m e r e c e , l a v i d a l i t e r a r i a y p o l í t i c a del r e c i p i e n d a r i o , se e l e v ó á l a s m á s a l t a s r e g i o n e s de la filosofía c r i s t i a n a , p a r a d i s c u r r i r sobre lo t r á g i c o e n la v i d a y e n el filósofo que e s t á i l u m i n a d o c o n la l u z a r t e . E s t a s e g u n d a p a r t e d e l d i s c u r s o del S r . P i d a l es de lo m á s g r a n d e , de lo m á s s u b l i m e q u e p u e d e e s c r i b i r u n e s p l e n d o r o s a de la fe é i n s p i r a d o p o r e l n u m e n a r r e b a t a d o r de la e l o c u e n c i a . P . M.
T

V.

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

66

8ato-Balanl sa Calas cun eatlllgban «a mga devoción npa tacut pagatumanon sa ngatanan nga mga cristiano».—Hinusay sa m a n g a P P . Gregorio de S a n t i a g o ug Valerio Rodrigo, O. S. A.—1907.—Herederos de J u a n Gili, editores. Cortes, 501; Barcelona. A l escribir este d e v o c i o n a r i o en i d i o m a oebuano nuestros a m i g o s y compañeros de h á b i t o , los P P . Gregorio de S a n t i a g o y Valerio B o d r i g o , h a n s a t i s f e c h o u n a verdadera n e c e s i d a d que s e n t í a n los buenos y piadosos c a t ó l i c o s ' de Cebú. E l libro h a salido a d m i r a b l e m e n t e e d i t a d o y e n c u a d e r n a d o de los talleres de los Herederos de J u a n G i l i , y para ser completo y adaptarse del todo & los d e v o c i o n a r i o s m á s modernos, sólo le falta la m ú s i c a q u e debiera acompañar á los c á n t i c o s que c o n t i e n e . P o r la m ú s i c a y la poesía j u n t a s le e n t r a mejor al pueblo la p i e d a d crist i a n a . A s i lo ha p r a c t i c a d o siempre la I g l e s i a . A s i quiere a c t u a l m e n t e que se p r a c t i q u e nuestro a m a n t l s i m o P a d r e el P a p a P i ó X . V.

Poesías del limo. Sr. D. José de Grijalba y Alcocer, Jefe superior de A d m i n i s t r a c i ó n civil. Oficial m a y o r qne fué del Consejo de E s t a d o , etc., etc. Con u n prólogo del Excmo. Sr. D. Carlos de Leoea y García.—Madrid, L i b r e r í a de F e r n a n d o Fe.— Precio: 4 pesetas. E s t e libro es postumo. E s u n t e s t i m o n i o de amor de los hijos al padre. N a c i ó Grijalba en P e ñ a r a n d a de D u e r o el año 1819, y m u r i ó e n Madrid el a ñ o de 1887. D u r a n t e este l a r g o período de t i e m p o escribió las poesías, para c u y a colección h a escrito u n m a g i s t r a l e s t u d i o sobre l a s m i s m a s el i n s i g n e l i t e r a t o Sr. L e c e a . L o s t i e m p o s en que n a c i ó Grijalba h a n sido, acaso, los mejores de la histor i a de s u p u e b l o n a t a l . H a b í a e n t o n c e s m u c h a s y m u y nobles f a m i l i a s , t a n ilustres por s u s apellidos como por s u fe c r i s t i a n a y amor á la cultura. A e s t o ú l t i m o a y u d a b a m u c h o el tener cerca la U n i v e r s i d a d de Osma, en c u y a s a u l a s derramó c a u d a l o s o s raudales de c i e n c i a otro hijo i l u s t r e de P e ñ a r a n d a , don M a n u e l P l o r e s Calderón, P r e s i d e n t e v a r i a s v e c e s de las Cortes de Cádiz, v a r ó n t a n p r o f u n d a m e n t e c a t ó l i c o como ardoroso r e v o l u c i o n a r i o en p o l í t i c a . Innec e s a r i o es decir que, con el a d v e n i m i e n t o de F e r n a n d o V I I , s u v i d a t u v o que ser la de la a m a r g u r a y el destierro, s i e u d o al fin t r á g i c a m e n t e , gloriosam e n t e , fusilado c o n Torrijos y s u s c o m p a ñ e r o s . P e r o n o t o que e s t o y d i v a g a n d o . V u e l v o , pues, á las poesías de Grijalba. S i n poderse contar á é s t e i n s p i r a d o v a t e entre los dii majares de l a poesía c a s t e l l a n a durante el s i g l o X I X , no por eso dejan de ser m u y d i g n a s de estim a c i ó n y aprecio sus c o m p o s i c i o n e s p o é t i c a s . H a y en ellas inspiración, sent i m i e n t o , ternura, g u s t o e x q u i s i t o ó impecable corrección de forma. En c u a n t o al fondo, é s t e n o puede ser m á s c r i s t i a n o ni m á s español. I n d u d a b l e m e n t e Grijalba u n í a á sus c o n d i c i o n e s de a r t i s t a u n a fe más g r a n d e que las m o n t a ñ a s , y u n amor á s u p a t r i a m á s fuerte que los aceros. Mas n o por esto v a y a á creerse q u e e n nuestro poeta p r e d o m i n a n los e n t u s i a s m o s del cantor r e l i g i o s o y del cantor de la p a t r i a . N o es esta la n o t a car a c t e r í s t i c a de n u e s t r o p o e t a . L a n o t a diferencial y propia de s u temperam e n t o a r t í s t i c o es el s e n t i m i e n t o , no el que rompe en cascadas de g r a n d e s y
ASO V . — T O M O I I I . 5

66

LtBBOB, REVISTAS T

PERIÓDICOS

«onadoras h a r m o n í a s , s i n o el qne e x h a l a nn a l m a a p a c i b l e y d e l i c a d a , i d e a l i s t a y m e l a n c ó l i c a , e n estrofas de u n a m e l o d í a t i e r n a , d u l c e y t o d a e s p i r i t u a l . D e aquí que l a s i m p u r e z a s de la v i d a y las i l u s i o n e s y d e s e n c a n t o s del a m o r »ean l o s q u e , a l h e r i r el e s p i r i t a e l e v a d o y s o ñ a d o r de G r i j a l b a , le h a y a n i n s p i r a d o l a s mejores de s u s p o e s í a s , c o m o lo es, e n t r e o t r a s , Soledad y plegaria, en l a qne se leen o c t a v a s reales de t a n h o n d o s e n t i r y de f a c t u r a t a n i r r e p r o c h a b l e como l a s i g u i e n t e : G r a t o e s el fresco y d e l i c i o s o a m b i e n t e que g o z a el a l m a de i n q u i e t a d a j e n a , e n t r e el m u r m u l l o de la m a n s a f u e n t e , del bosque u m b r í o en s o l e d a d a m e n a , v i e n d o el a r r o y o e n d e s i g u a l corriente s u r c a r t r a n q u i l o la m e n u d a a r e n a , y o y e n d o el s o n de las p i n t a d a s a v e s c o n d u l c e a c e n t o de h a r m o n í a s s u a v e s . T a l es Grijalba c o m o p o e t a . N i el P . B l a n c o e n s u Hietoria de la literaturet é$pañola en el tiglo XIX, n i V a l e r a en s u Florilegio, h a c o n m e n c i ó n de él. P e r o e s t o se e x p l i c a f á c i l m e n t e , t e n i e n d o en c u e n t a q u e Grijalba n o c o l e o e i o n ó n i se p r e o c u p ó n u n c a de c o l e c c i o n a r s u s p o e s í a s , i n é d i t a s m u c h a s , y o t r a s d e s p a r r a m a d a s a q u í y allí, e n M Panorama, El Correo Nacional, El Semanario pintoreeeo español. El Corresponsal, la Revista de Madrid, y otros p e r i ó d i c o s y r e v i s t a s que y a n o se p u b l i c a n . D e n o ser a s i , los dos e m i n e n t e s c r í t i c o s arriba m e n c i o n a d o s h u b i e r a n dado c a b i d a e n s u s r e s p e c t i v a s o b r a s al i n s p i r a d o v a t e q a e l o g r ó figurar e n el P a r n a s i l l o y el L i c e o , y t e n e r por a m i g o s y c o m p a ñ e r o s e n el c u l t i v o de las l e t r a s i, Mesonero R o m a n o s , H a r t • e n b o s c h . Zorrilla, E n r i q u e Gil, P a s t o r D í a z , B e r m ú d e z de Castro, T a s s a r a , B o d r l g u e z R u b í , Campoamor, N ú ñ e z de A r c e y otros de m e r e c i d o r e n o m b r e literario. L a s a m a n t í s i m a s hijas de G r i j a l b a y A l c o c e r , D.* M a r í a L u i s a y D . ' P a u l i t a , & la v e z q a e h a n h o n r a d o á s u p a d r e al p u b l i c a r la c o l e c c i ó n de s n s p o e s í a s , h a n h e c h o a n beneficio á l a s p e r s o n a s d e verdadero g u s t o , y ¿ l o s futuro» h i s t o r i a d o r e s de l a s letras p a t r i a s d u r a n t e el s i g l o X I X . B e c i b a n t a n b e n e m é r i t a s s e ñ o r a s el m o d e s t o h o m e n a j e de m i m á s c o r d i a l y sincera felicitación. DlHABO H. VtLE%.

citología TOgital.- - T r a t a d o de U o r f o l o g i s y F i s i o l o g í a celalarea p o r el Dr. D. Apolin a r F . Gredilla y G a n n a , C a t e d r á t i c o de la F a c u l t a d de Ciencias de l a Universid a d C e n t r a l y D i r e c t o r del J a r d í n Botánico.—Madrid, V i c t o r i a n o S u i r e í , P r e eiadoa, 48,1907.-15 p e s e t s s . - I - i . ' - V H I . 606. Ocurre f r e c u e n t e m e n t e q u e , t a n t o e n l o s t r a t a d o s e l e m e n t a l e s c o m o e n l a s obras e x t e n s a s de b o t á n i c a , e n t r a el a l u m n o e n l a p a r t e fitográfica sin haberse p e n e t r a d o b i e n de l a s miil tiples f a n o í o n e s , de la o o n s t i t a c i ó n h i s t o l ó g i c a de a q u e l l o s seres qne oon t a n t o a f á n y esmero a g r u p a s i r v i é n d o s e de c a r a c t e r e s n a t u r a l e s y a r t i f i c i a l e s . A remediar este t r a s c e n d e n t a l defecto

LiIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

67

Tiene h o y el i n f a t i g a b l e Sr. Gredilla con s u hermoso t r a t a d o de c i t o l o g í a v e g e t a l , el m á s c o m p l e t o , por n o decir el ú n i c o , que h a s t a el presente se h a publicado por el p e r s o n a l docente de nuestra e n s e ñ a n z a u n i v e r s i t a r i a . El conoc i m i e n t o de la célula es el c o n o c i m i e n t o del v e g e t a l ; el estudio, por t a n t o , de la morfología, fisiología y a n a t o m í a celulares por los diversos métodos seg u i d o s por los sabios de renombre universal, que partiendo del c o n c e p t o q u í m i c o y s i g u i e n d o todo el proceso m e t a b ó l i c o l l e g a n á la c o n s t i t u c i ó n del v e g e t a l , es el c a m i n o trazado y e s c r u p u l o s a m e n t e e x a m i n a d o por el a u t o r de l a Citología. E n la c é l u l a — n o s d i c e — e s t á la llave de todo el f u n c i o n a m i e n t o normal y p a t o l ó g i c o ; y el d e s e n v o l v i m i e n t o funcional de u n ser superior, t a n t o al estado de salud como al morboso, es la r e s u l t a n t e de la v i d a p a r t i c u lar de sus i n n u m e r a b l e s e l e m e n t o s celulares; y disertar sobre n n a r e s u l t a n t e s i n conocer el valor de sus componentes, es c a m i n a r á c i e g a s y p l a n t e a r el problema de modo q u e n o t e n g a s o l u c i ó n p r á c t i c a . H á l l a s e d i v i d i d o este e x c e l e n t e tratado en tres partes: se ocupa la p r i m e r a de la m o r f o l o g í a , presentando con claridad m e r i d i a n a todos los p a n t o s relativos á la membrana celular, al protoplasma, al j a g o celular y al n ú c l e o ; t r a t a la s e g u n d a de la serie de fenómenos, t a n t o físicos como q u í m i c o s , e x ternos é internos y otros que t i e n e n l u g a r en la m a s a celular; y se c o n c r e t a en la ú l t i m a parte á e x p o n e r los s i s t e m a s de s e g m e n t a c i ó n y c o n j a g a c i ó n , t e r m i n a n d o con u n i n t e r e s a n t í s i m o y m u y p r á c t i c o a p é n d i c e sobre la t é c n i c a h i s t o l ó g i c a v e g e t a l . B a s t a r l a este que m o d e s t a m e n t e l l a m a el a u t o r a p é n d i c e para acreditar el buen g u s t o y la e x p e r i e n c i a que preside en toda la obra; el Sr. Gredilla conoce, como v u l g a r m e n t e d e c i m o s , el paño de las preparaciones h i s t o l ó g i c a s , y ofrece á las personos estudiosas el método s e n c i l l o de obtenerlas, y a para conservarlas, y a para la o b s e r v a c i ó n i n m e d i a t a . Conceptuamos la obra en general de e m i n e n t e m e n t e p r á c t i c a , tan m e t 6 dica y erudita como s ó l i d a m e n t e científica y a m e n a ; y a u n q u e i n s p i r a d a en los g r a n d e s maestros, como Pfeffer, Perrier, B e a u n i s , B a n l i n , Carnoy, S c h u t t , Strasburger, e t c . , e t c . , á q u i e n e s c i t a c o n frecuencia, es i n d i s c u t i b l e que e n ésta h i z o una obra n u e v a y peouliarlsima, asimilándose los p r i n c i p i o s m á s r a c i o n a l e s , los p r o c e d i m i e n t o s m á s e x a c t o s y los resultados más ciertos e n la c i e n c i a fitogénioa, j u n t a m e n t e oon sus personales o b s e r v a c i o n e s . Y si p o r el mérito científico es la obra suspirada por médicos y f a r m a c é u t i c o s , p o r agrónomos y químicos, por e s t u d i a n t e s y profesores, para hacer útiles su» e s t u d i o s profesionales, no es menos e n c a n t a d o r a la elocuente y humilde profesión de fe c a t ó l i c a qne emite el sabio autor, prefiriendo entre todas las defin i c i o n e s de v i d a la dada por S a n A g u s t í n y el A n g é l i c o D o c t o r , por l a enérg i c a v a l e n t í a oon q a e rechaza como herejía científica y absurdo filosófico toda e x p l i c a c i ó n acerca del origen v i t a l que n o sea por creación, y , finalmente, porque, p a r o d i a n d o al g r a n L i n n e o y á la m a n e r a que t e r m i n a b a n s u s obras los Leibniz, Euler, A l i e n Miller, Carbonelle, C a n c h y , Buffón, C a w i e r , Neper, Ampére, Keppler y mil otros sabios, remata s n magnifica p r o d u c c i ó n científica e n t o n a n d o nn h i m n o de g r a c i a s y de a d m i r a c i ó n al Todopoderoso: Déut —concluye— magnu» in magnit et máximue in minimi». E n t r e g u e n e n horabuena los padres de f a m i l i a sus hijos á la s a b i a dirección del i l u s t r e profesor de la Central; p o n g a n en sus m a n o s este v a l i o s o libro confiados en qne n i s e r á n m a t e r i a l i s t a s n i Ignorantes; y e n v i é m o s l e nosotros m i l plA-

68

LÍBEOS,

REVISTAS

T

PERIÓDICOS

oemes por s n c i e n c i a , s u i a b o r i o s i d a d y s n s c o n v i c o i o n e s que tanto honran & , u n a persona de s u r e p u t a c i ó n .

filosófico-cristíanaa,

A. BLAHce.

Excurdtn por Amirica: Ootta Rica, p o r Jo»¿ Segarra y Joaquín Jali&. Con ilUBtraoiones.—San José de Costa Rica, 1907. R e c u e r d o h a b e r leído e n Hojas Seleclaa ( N o v i e m b r e de 1906) u n n o t a b l e e x a -

m e n c r í t i c o , firmado por César N i e t o , a c e r c a del libro CUBA, de los seflorea S e g a r r a y Julia. E l j u i c i o f a v o r a b i l í s i m o , desde el p u n t o de v i s t a del fondo y la f o r m a , q u e l e m e r e c e al Sr. N i e t o el e s t u d i o m a g i s t r a l q u e sobre l a P e r l a de l a s A n t i l l a s h i c i e r o n los d o s escritores v a l e n c i a n o s , p u e d e c o n d e n s a r s e e n e s t a s calurosas frases: «No s é el r u m b o q u e esos m u c h a c h o s t o m a r á n c u a n d o h a y a n v i s t o b a s t a n t e e n Costa E i c a ; pero a s e g u r o , y n o h e de e q u i v o c a r m e , q u e dondequiera q u e v a y a n h a r á n lo q u e h a s t a ahora v i e n e n h a c i e n d o : t r i u n f a r y dejar m u y a b i e r t o s y m u y p r o f u n d o s s u r c o s d e a f e c t o y s i m p a t í a , y n o d i g o de a d m i r a c i ó n p a r a q u e n o s e crea h i p é r b o l e . P e r o n o h a de f a l t a r q u i e n lo diga.» P u e s y o h e l e í d o d e t e n i d a m e n t e , y c o n todo el e n c a n t o q u e p r o d u c e n l a s o b r a s de arte, el libro' q u e sobre Costa E i c a a c a b a n de p u b l i c a r los s e ñ o r e s S e g a r r a y J u l i a ; y confieso c o n s i n c e r i d a d q u e , n o o b s t a n t e s u s 650 p á g i n a s de n u t r i d a l e c t u r a , lo he leído de u n tirón, s i n s o l u c i ó n de c o n t i n u i d a d , prec i s a m e n t e por e s e s e n t i m i e n t o de a d m i r a c i ó n q u e s e n t í desde u n p r i n c i p i o h a c i a s u s a m a b l e s a u t o r e s , s e n t i m i e n t o q u e h a g o constar a q u í , s i n m i e d o a l g u n o á q u e m e c r e a n e x a g e r a d o é h i p e r b ó l i c o , c o m o le p a s ó al n o t a b l e c r i t i c o de Hojas Selectas. Sí; c a u s a n a d m i r a c i ó n dos j ó v e n e s s i m p á t i c o s é i l u s t r a d o s q u e , «sin oro e n l a e s c a r c e l a » , c o m o ellos d i c e n c o n m u c h a g r a c i a , s e l a n z a n a l t r a v é s del A t l á n t i c o , n o á i m p u l s o de a n h e l o s a m b i c i o s o s n i de a s p i r a c i o n e s b a s t a r d a s , s i n o m o v i d o s por el n o b l e deseo de c o n o c e r por c i e n c i a d i r e c t a p a í s e s q u e , a u n q u e s o n h e r m a n o s n u e s t r o s , n o h a n sido h a s t a ahora e s t u d i a dos, ó lo h a n s i d o e x c l u s i v a m e n t e desde el p u n t o de v i s t a c o l o n i a l , s i e m p r e i n c o m p l e t o y sobre todo m u y e x p u e s t o á l o s falsos e s p e j i s m o s de l a p o l í t i c a . L o s S r e s . S e g a r r a y J u l i a e s t u d i a n l a v i d a de Costa E i c a desde u n a a l t u r a s o b e r a n a e n q u e d e s a p a r e c e n todos los p r e j u i c i o s h i s t ó r i c o s , y e n q u e s e d i c e t o d a la v e r d a d , por amor á la v e r d a d m i s m a , s i n m i e d o á herir la s u s c e p t i b i l i d a d n a c i o n a l de los c o s t a r r i q u e ñ o s , porque p r o c u r a n s i e m p r e i n s p i r a r sus alab a n z a s ó s u s c r í t i c a s e n u n r e s p e t o profundo al p a í s , y poseen a d e m á s ese precioso d o n q u e l o s f r a n c e s e s l l a m a n «ouoir faire. E n esto ú l t i m o s o n verdaderos m a e s t r o s , h a y q n e c o n f e s a r l o , p u e s e n todas l a s p á g i n a s del l i b r o s e dest a c a c o m o n n s e l l o de a r i s t o c r a c i a i n t e l e c t u a l c o n q u e los s i m p á t i c o s a u t o r e s realzan y ennoblecen los asuntos más triviales y los m á s humildes temas. Cosas b i e n i n s i g n i f i c a n t e s y q u e n o t i e n e n r e l i e v e a l g u n o para la m a y o r í a de los o b s e r v a d o r e s , a d q u i e r e n e n l a hermosa f a n t a s í a de los dos i l u s t r e s v a l e n c i a n o s u n v a l o r q u e h a s t a ellos h a b i a pasado i n a d v e r t i d o , y q u e e n a d e l a n t e s e c o t i z a r á e n el m e r c a d o i n t e l e c t u a l e n forma de datos i n t e r e s a n t e s para l a s o c i o l o g í a de l o s p u e b l o s h i s p a n o - a m e r i c a n o s . E n l o s diverso» oapltiiloa d e i^ae c o n s t a el l i b r o Costa IUca h a c e n l o s a u t o -

T PERIÓDICOS

69

r e í n n a r e s e ñ a h i s t ó r i c a de a q n e l b e l l o p a í s ; d e s c r i b e n s u s m o n u m e n t o s , traz a n los p l a n o s de l o s p u e r t o s y p o b l a c i o n e s de a l g u n a i m p o r t a n c i a , d a n u n a i d e a b a s t a n t e c o m p l e t a de s u t o p o g r a f í a g e n e r a l , i l u s t r a n c o n p r o f u s i ó n d e g r a b a d o s el t e x t o , y e s t u d i a n c o n g r a n c o n o c i m i e n t o del a s u n t o l a s p r o d u c c i o n e s del s u e l o , l a i n d u s t r i a y el c o m e r c i o , q u e l l e g a r í a n á, p r o s p e r a r e x t r a o r d i n a r i a m e n t e si e n Costa E i c a se p l a n t e a s e c o n firmeza la q u e los a u t o r e s l l a m a n Politica de via» de comunicación, y se a b r i e s e n a n c h o s c a u c e s á u n a b i e n o r d e n a d a i n m i g r a c i ó n e u r o p e a , q u e f u e s e á r e m o v e r l o s «veneros d e r i q u e z a q u e g u a r d a h o y a q u e l h e r m o s o p a í s , bajo la b ó v e d a m a g n í f i c a de s u c i e l o y e n l a s a r c a s s a n t a s de s u t i e r r a prolifica». E e p í t o q u e l a obra está, e s c r i t a c o n u n a g r a n s e r e n i d a d de j u i c i o , c o n i m parcialidad, con entera independencia, y en u n estilo tan pintoresco y tan r e b o s a n t e de b u e n h u m o r , q u e el q u e a b r a l a p r i m e r a p á g i n a n o p o d r á m e n o s de l l e g a r h a s t a el final del l i b r o ; t a n i n t e r e s a n t e es y t a n b e l l o . E S P A S A T AMÉRICA s e c o m p l a c e e n r e c o n o c e r l o a s í , y e n v í a á l o s Sres. S e g a rra y Julia l a e x p r e s i ó n d e s u s m á s s i n c e r o s p l á c e m e s . M. E .

Otros libros y folletos
Historia de la Regencia de Maria

redados
Cristina

en nuestra
Habshourg-Lorena,

Redacción.
por D . J u a n

O r t e g a y E u b i o . — T o m o I I I . — I m p r e n t a , l i t o g r a f í a y c a s a e d i t o r i a l de F e l i p e G o n z á l e z E o j a s , E o d r í g u e z S a n P e d r o , 9. J o s e p h Wilbois.—L'^Auenir de l'Eglisse e t C.i», 4, E u e M a d a m e , P a r í s (VI"). D . G r e g o r i o M . ' S u ñ o l , O. S. B.— Método completo ca de Canto Gregoriano, fevre y C , Prescripciones de solfeo, teoría y práctis e g ú n la e s c u e l a de S o l e s m e s . — S e g u n d a e d i c i ó n , n o riíise.—Essai s u r la crise s o c i a l e e t Bloud r e l i g i e u s e e n E u s i e . — U n v o l . i n 16, p r e c i o : 3,50 f r a n c o s . — L i b r a i r i e

t a b l e m e n t e p e r f e c c i o n a d a . - S o c i e d a d de S a n J u a n E v a n g e l i s t a . — D e s c l é e , L e e d i t o r e s P o n t i f i c i o s y de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de E i t o s . y Términos legales, por Adolfo León Gómez, segunda edición T o u r n a y ( B é l g i c a ) , 1907. m u y c o r r e g i d a y a u m e n t a d a . — B o g o t á . L i b r e r í a a m e r i c a n a , 1907. Los dos GriimcZe».— Narración de C a y e n a , p o r e l P . J o s é S p i l l m a n n , de l a C o m p a ñ í a de J e s ú s , c o n c u a t r o g r a b a d o s . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a ( A l e m a n i a ) , B . H e r d e r . — E n r ú s t i c a , 0,75 f r a n c o s ; e n t e l a l u j o s a , 1,75. Los Buscadores Los Hermanos La Nave de Oro, por el P . J o s é S p i l l m a n n , de la C o m p a ñ í a de J e s ú s , Yang y los Boxers, p o r e l P . J . S p i l l m a n n , de l a C o m p a ñ í a d e c o n g r a b a d o s . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a , H e r d e r . — P r e c i o , el m i s m o . Jesús, con grabados.-Herder.—El mismo precio. 'Victoria^, por el P . E . M o r é u L a c r u z , de l a C o m p a ñ í a de J e s ú s , por el P . Carlos K a l i n , de l a C o m p a ñ í a de J e s ú s , , sus efectos.—Carta p a s t o r a l q u e el E x c e l e n c o n g r a b a d o s . — F r i b u r g o , H e r d e r . — P r e c i o , c o m o el a n t e r i o r . En las Tiendas La Incredulidad del Mahdi, c o n g r a b a d o s . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a , H e r d e r . — P r e c i o , c o m o e l a n t e r i o r . contemporánea:

70

L I B B 0 8 , B E V I 8 T A 8 Y PERIÓDICOS Guisasola y Menéndez, A r z o b i s p o de

tlaimo y E v m o . S r . D r . D. Victoriano

V a l e n c i a , d i r i g e a l Clero y fieles de l a A r o h i d i ó c e s i s . — V a l e n c i a . I m p r e n t a da N i c a s i o B u i z , C a b u l e r o s , n ú m . 11, 1907. La Filosofía de sa restaurado, Catalana, sa existencia, sos carácters, sa decadencia y necessUal per Mossón J o s e p h P o n y B a t í a , P r o f 3Sor de F i l o s o f í a e n lo

S e m i n a r i C o n c i l i a r de G i r o n a . — Q i r o n a . I m p r e m p t a d e N . T o m á s Carreras.— P u j a d a de S a n t M a r t i , d e v a n t del S e m i n a r i . Discursos l e í d o s a n t e l a E e a l A c a d e m i a de C i e n c i a s M o r a l e s y P o l í t i c a s , e n la r e c e p c i ó n p ú b l i c a del Exorno. S r . D . J u l i á n G a r c í a S a n M i g u e l , M a r q u é s de T e v e r g a , el d í a 23 de J u n i o de 1907.—Madrid. E s t a b l e c i m i e n t o t i p o g r á f i c o da J a i m e B a t o s , P l a z a de S a n J a v i e r , n ú m . 6.

Libros nuevos.
Teología y Apologética.

E D . HUGON, Etudes Theologiques: Lt dogme -hors de l'Eglisepoint desalut».
P. I v o , UE LA B R I B R E , Tlicses ex

AsoEt-o N E W U A N B , Erinnerungen am Richard Wagner. F. FouRNiKR, Fréderic Ozanam. A. EuMPKLT, Sicilien und Siciliáner.
Sociología. B. B . SACZE, L'Asemhlée episcopal» Wurzbourg. L . EiMBAULT, Les Vaillantea du devoir, de
B E R T A N O V I C R , Maternitá e Lavoro.

universa Orensi nité de
Da.

Theologia quas in propugnavil. Jesucrhist.

Collegio
la diviund

OoMTE H . DE LAOOMBK, Sur HEIHBUCHEB, Die

Orden

Kongregationen che. rature

der katholischen

KirLite-

H R N B T FOKBKS, The Johannine

and the Acts of the Filosofía.

Apostles.

J . DELVAILLE, La vie sociale et l'éducation. Ciencias.

L E Ó N DESER, Les morales

d'aujourL'Orientazio-

d'hux et la morale

chrétienne. e della
Creed

L. DE FoRQE, La Conquéte de l'air. Ein Land der Zukunfl: Ein B e i t r a g

ALKSSAMDBO BONUCCI,

zur naheren Kenntnis Argentiniena.
JuLES B o i s , La miracle H . VooT, Elémenis de superiores á l'usage des Literatura.
P A Ü L BOUBOET, L'emigré. la vita. du MARQHERITA LOLLIO, Verso

ne psicológica dell'etica fía del diritto,
FBED HARBISO», The

filosoof a

moderne. mathématiques physiciens.

Layman. L . LEHTHOSSIKBE, Saggi di religiosa. D R . BEINSTADLEB, Elementa phice Scholastica. Historia. L . BEKniEB, Le travail

filosofía Philoso-

E i c H A E D O'MOMEOY, L'automne

ecsur. historique. L . BELLO, El Tributo á E D . S C H U B ¿ , La prétresse París. d'Isit.

T PEBIÓDIC08

71

Revisfas
Hlstorlsch-politlsche BlStter, 1.° J u n i o . Da» KuUur, Verhaltni» Situación des Protestantismu» del Protestantismo und Kalholizismua y del Catolicismo zur respecto geistig-weltlichan de la cultura in-

teleclual.—Fil

p r o t e s t a n t i s m o h a i n f l u i d o n o t a b l e m e n t e e n el p r o g r e s o d e l a

c u l t u r a i n t e l e c t u a l . L o s e l e m e n t o s r e l i g i o s o s del p r o t e s t a n t i s m o s e h a n m e z ­ c l a d o y c o m p e n e t r a d o c o n los e l e m e n t o s de l a c u l t u r a m o d e r n a , y e s t a c o m ­ p e n e t r a c i ó n c o m e n z ó 6. n o t a r s e y a e n los c l á s i c o s del s i g l o de oro a l e m á n ; pero e n q u i e n m á s se a c e n t ú a e s e n G o e t h e , e n q u i e n el p e n s a m i e n t o reli­ g i o s o - p r o t e s t a n t e se f u n d e e n s u s p u n t o s e s e n c i a l e s c o n l a c u l t u r a p r o f a n a . S i n e m b a r g o , l a v e r d a d e r a f u s i ó n , l a f u s i ó n c o m p l e t a l a r e a l i z ó el floreci­ m i e n t o t e o l ó g i c o c o n t e m p o r á n e o ; b i e n q u e á c o s t a de d o l o r o s a s p é r d i d a s , p u e s e l p r o t e s t a n t i s m o h a tenido que ir e c h a n d o c o n t i n u a m e n t e por la borda g r a n d í s i m a p a r t e de s u s c o n s t i t u t i v o s r e l i g i o s o s . A s í q u e l a r e l i g i ó n refor­ m a d a de h o y e n s u s m á s i l u s t r e s r e p r e s e n t a n t e s , c o m o H a r n a c k y P a u l s e n , para quienes y a n o e x i s t e n ni d o g m a s n i revelación, puede decirse que está t o t a l m e n t e d e s p o j a d a de t o d a c r e e n c i a y de t o d a fe. El c a t o l i c i s m o h a i n f l u i ­ do t a m b i é n e n t o d o t i e m p o e n la c u l t u r a i n t e l e c t u a l ; pero c o n la p a r t i c u l a r i ­ d a d de n o h a b e r s e n u n c a s e c u l a r i z a d o n i d e s p r e n d i d o de n i n g u n o d e s u s f u n ­ d a m e n t a l e s p r i n c i p i o s r e l i g i o s o s . H a a s p i r a d o s i e m p r e á i m p r i m i r s u s e l l o ca­ r a c t e r í s t i c o á l a c u l t u r a , c o m o lo h i z o e n l a E d a d M e d i a ; p e r o s i n f u n d i r s e por c o m p l e t o c o n e l l a , c o m o el p r o t e s t a n t i s m o c o n el e s p í r i t u m o d e r n o , y v e ­ l a n d o s i e m p r e por l a i n t a n g i b i l i d a d y l a c o n s e r v a c i ó n de t o d a s s u s d o c t r i n a s r e l i g i o s a s . N o s e arrojó á m e r c e d de l a s c o r r i e n t e s filosóficas del s i g l o XIX c o m o el p r o t e s t a n t i s m o , s i n o q u e se m a n t u v o f u e r t e é i n c o n t r a s t a b l e contra

e l l a s , á l o c u a l d e b e s i n d u d a l a r o b u s t e z y l a f u e r z a de s u s e l e m e n t o s r e l i g i o ­ sos. E l p r o t e s t a n t i s m o c o t i z a m u y a l t o el p a p e l de s u s v a l o r e s i n t e l e c t u a l e s , eso e s i n d u d a b l e ; p e r o á e x p e n s a s de s u s v a l o r e s r e l i g i o s o s , q u e , i n d u d a b l e ­ m e n t e t a m b i é n , d e s a p a r e c e n y se v o l a t i l i z a n . E n el c a t o l i c i s m o s u c e d e al r e v é s : la c u l t u r a t i e n d e á e m a n c i p a r s e y p r e s c i n ­ dir de él, b o r r a n d o el c a r á c t e r e s p e c i a l q u e e n o t r o s t i e m p o s de s u s i d e a s h a re­ c i b i d o ; p e r o él c o n s e r v a c o n p l e n a fidelidad s u i n c a l c u l a b l e r i q u e z a r e l i g i o s a . N o h a querido captarse las s i m p a t í a s y el favor del m u n d o á costa de los sa­ g r a d o s t e s o r o s q u e le h a n s i d o confiados; y e s b i e n s e g u r o q u e l a c o n s e r v a c i ó n de esos t e s o r o s v a l e b a s t a n t e m á s q u e l a s p é r d i d a s ó g a n a n c i a s d e influjo q u e h u b i e r a p o d i d o t e n e r e n la p r o f a n a c u l t u r a .

OIau e t P a t r i e . — M a y o de 1907.

El triunfo

de Jesucristo

y de su Iglesia,

por Joseph Sicard.—Se trata en este

a r t í c u l o de l a é p o c a en q u e el m u n d o t e r m i n a r á , y del t r i u n f o de J e s u c r i s t o y de l a I g l e s i a , a d e c u a d o al v a l o r de l a R e d e n c i ó n . Se i n t e n t a d e m o s t r a r q u e t o d o s los s i s t e m a s e s c a t o l ó g i c o s h a s t a a h o r a pre­ s e n t a d o s son incoherentes é incompletos, y que debe excogitarse otro m á s e n h a r m o n í a c o n el p l a n d i v i n o y el d e p ó s i t o de la R e v e l a c i ó n .

72

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

G r a c i a s á D i o s — d i c e el a b a t e S i c a r d — e s t a m o s e n p o s e s i ó n de n n a e s c a t o l o g l a a p o y a d a sobre u n a b a s e v e r d a d e r a m e n t e c i e n t i f i c a , á s a b e r : el «eníiáo liberal propio y obvio, el más natural, de la Biblia y de los Santos Padres. E n efecto, la B i b l i a y los P a d r e s c o n t i e n e n textos en los que, como consec u e n c i a del p o d e r r e d e n t o r i n f i n i t o de la Cruz, se a f i r m a , a d e m á s de l a prom e s a de s a l v a c i ó n p e r s o n a l y e t e r n a de l o s i n d i v i d u o s h u m a n o s e n el P a r a í s o c e l e s t e , u n a s e g u n d a p r o m e s a d i v i n a , e n v i r t u d de la c u a l el ser c o l e c t i v o h u m a n o , l a h u m a n i d a d c o m o tal, r e c i b i r á t a m b i é n , e n u n n u e v o o r d e n de c o s a s — e n el q u e s u c e d e r á al j u i c i o u n i v e r s a l — , s u s a l u d p r o p i a y e s p e c i a l , es d e c i r , s u r e s t a b l e c i m i e n t o al e s t a d o de j u s t i c i a o r i g i n a l e n l a s c o n d i c i o n e s s o b r e n a t u r a l e s y p r e t e r n a t u r a l e s del P a r a í s o t e r r e s t r e . E s t a h u m a n i d a d , c o m p u e s t a de u n c o n j u n t o de e l e g i d o s q u e s o b r e v i v i r á a l A n t i c r i s t o y al f u e g o a s e l a d o r y r e n o v a d o r final, f u n c i o n a r á b a j o l a d i r e c c i ó n de l a I g l e s i a c o m o t a l , y a v i c t o r i o s a y l i b r e de s u s e n e m i g o s , p a c i f i c a , feliz y e t e r n a m e n t e sobre n u e s t r a tierra p u r i f i c a d a y r e n o v a d a por el f u e g o , n o p r o d u c i e n d o , p o r l o s s i g l o s de l o s s i g l o s , s i n o s a n t o s y e l e g i d o s p a r a el P a r a í s o c e l e s t e . E s t a r e s t i t u c i ó n s ó l o se v e r i f i c a r á c u a n d o s e a c o m p l e t o el n t i m e r o de l o s e l e g i d o s e n n u e s t r o p r e s e n t e e s t a d o de c o s a s , n t i m e r o q u e sólo D i o s c o n o c e . T a l es la m a g n i f i c a y c o n s o l a d o r a t e s i s del c a n ó n i g o Mr. C h a b a u t y , q u i e n h a d e n o m i n a d o á s u s i s t e m a e s c a t o l ó g i c o «La R e n o v a c i ó n » , «La R e g e n e r a c i ó n » , «El t r i u n f o final». S u s d i s c í p u l o s s o n l e g i ó n , s o b r e s a l i e n d o el D r . R o h l i n g , p r o f e s o r de E x é g e s i s en la U n i v e r s i d a d de P r a g a , y el c a n ó n i g o M a g n i e r , a u t o r de s ó l i d o s e s t u d i o s c o n t r a los e x c e s o s de l a n u e v a c r i t i c a b í b l i c a . El P a p a h a b e n d e c i d o l a o b r a del D r . R o h l i n g «En c a m i n o p a r a S i ó n » , y , a l b e n d e c i r al d i s c í p u l o , ha b e n d e c i d o t a m b i é n al m a e s t r o , el d o c t í s i m o c a n ó n i g o M r . C h a b a u t y , q u e a c t u a l m e n t e r e s i d e e n A r e n y s de M a r , B a r c e l o n a .

La Lámpara del Santuario.—Junio, 1907. Algo sobre los seises de Sevilla, por S i m ó n de la R o s a y L ó p e z . — T o d a s l a s

b e l l a s a r t e s d e b e n c o o p e r a r al c u l t o , i n g r e s a r e n el s a n t u a r i o : la a r q u i t e c t u r a , l a e s c u l t u r a , la p i n t u r a , la e l o c u e n c i a , la p o e s í a , l a m ú s i c a y el b a i l e . Y a se p o d r á p r e s u m i r de d ó n d e v i n o la d a n z a de l o s s e i s e s : del c a s a m i e n t o de la R e l i g i ó n c o n l a s b e l l a s a r t e s . S i m b o l i z a esa d a n z a , c o m o l a de D a v i d a n t e el A r c a S a n t a , el j ú b i l o de l o s á n g e l e s a n t e el S e ñ o r , e n t o n a n d o c á n t i c o s d e g o z o y p r e g o n a n d o , al c o m p á s de m o v i m i e n t o s y c é l i c a s h a r m o n í a s , l a s p e r f e c c i o n e s de D i o s y de l a V i r g e n . L a p i e d a d s e v i l l a n a , c r e a d o r a de l o s a r t i s t a s del Crucificado y de l a I n m a c u l a d a , s o ñ ó a l g ú n d í a c o n la v i s i ó n b e a t i f i c a y p i d i ó a u x i l i o á l a s b e l l a s artes p a r a p o d e r r e v e l a r l a . A p a r e c i ó e n t o n c e s p o r v e z p r i m e r a e s e c o r o de á n g e l e s c a n t a n d o y b a i l a n d o e n l a p r o c e s i ó n del Corpus ante la augusta presencia de J e s ú s S a c r a m e n t a d o , y a l g u n o s s i g l o s d e s p u é s s u b i ó a l p l a n o del a l t a r m a y o r de la C a t e d r a l , p a r a q u e c o n s t a r a e n t o d o t i e m p o l a c o m u n i c a c i ó n í n t i m a e n q n e v i v e n el Cielo y l a t i e r r a , el arte y la i n s p i r a c i ó n . H a y m u c h o por i n v e s t i g a r sobre l o s s e i s e s s e v i l l a n o s . A s i n o se sabe t o d a v í a por q u é f u e r o n s e i s l o s niños cantorcicos y diez g e n e r a l m e n t e los bailador-

U b S O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

73

cíco»; n i el por q u é de la t r a n s f o r m a c i ó n de s u s trajes de b a i l e , desde el de á n g e l h a s t a el de c o l o r g r a n a q u e ahora u s a n ; n i si c a n t a r o n s i e m p r e v i l l a n c i cos a l c o m p á s de l a s m o r i s c a s c a s t a ñ u e l a s , ó e m p l e a r o n otros i n s t r u m e n t o s m ú s i c o s ; n i se h a escrito, e n fin, la h i s t o r i a de la a c a d e m i a en que se i n s t r u y e n , de la que h a n s a l i d o m ú s i c o s c e l e b é r r i m o s , como Morales y los herman o s Guerrero. G o n z a l o B i l b a o ha p i n t a d o u n h e r m o s í s i m o cuadro de los s e i s e s , que es h o y p r o p i e d a d de lord K o s s e b e r y . Baile de aeiseí de la catedral de Sevilla.—TÜoa parece oportuno insertar aquí,

á c o n t i n u a c i ó n del e x t r a c t o a n t e r i o r , la p r i m e r a p a r t e de u n a c o m p o s i c i ó n p o é t i c a que con este t i t u l o ha p u b l i c a d o e n La Lámpara el c o n o c i d o l i t e r a t o Juan F. Muñoz. E N HONOB, D E L A I N M A C U L A D A
iNTKODüOCiÓN

CONCEPCIÓN

- ,, , ^ Q u i é n m e diera la g a r g a n t a , , _ . . de los p a r d o s r u i s e ñ o r e s , , , ^ de los b í b l i c o s c a n t o r e s el h a r m ó n i c o laúd! ¡ Q u i é n me diera el a r d i m i e n t o c o n que el á n g e l e n l a a l t u r a c a n t a . M a d r e V i r g e n pura, tu no vista excelsitud! BiiLB Venid, ruiseñores, venid, trovadores, venid, sabedores de d u l c e c a n t a r . Corramos, l l e g u e m o s ; las arpas templemos y trovas cantemos al pie del altar. Y T ú , Madre mía, sagrada María, m i b i e n , mi a l e g r í a , mi e n c a n t o , m i h o n o r ,

i n c l i n a el oído y e s c u c h a el g e m i d o , a., que á u n p e c h o r e n d i d o le a r r a n c a t u a m o r , COPLA 1.* y j r g e u pura, I n m a c u l a d a el a m p o de la n i e v e , q „ e t r i t u r a s con pie b r e v e la cabeza del d r a g ó n . D e s d e s i g l o s . T ú lo s a b e s , fué la g l o r i a de S e v i l l a aclamarte sin mancilla p^^.^ C o n c e p c i ó n ,

De luceros coronada, c o n el sol por v e s t i d u r a ; p u r a y l i m p i a , l i m p i a y pura cual divina aspiración; desde s i g l o s , T ú lo sabes, fué la g l o r i a de S e v i l l a aclamarte sin mancilla e n t u pura C o n c e p c i ó n . de Sevilla está consa-

L a s e g u n d a parte de el Baile de seises de la catedral

g r a d a a l Corazón de J e s ú s , y l a t e r c e í a al S a n t í s i m o S a c r a m e n t o .

n\ás Revistas:
A t e n e o ( M a y o ) . — L a doctrina Peña. R e v i s t a s o c i a l . J u n i o ( B a r c e l o n a ) . — L a * huelgas tados durante el oflo 1906, por M i g u e l S a s t r e . conservador de la de Barcelona y sus resulde Monroe y su evolución, por B o q u e Sáenz-

R e v i s t a d e e s t u d i o s f r a n c i s c a n o s ( J u n i o ) . — £ í sentido

74

LÍBEOS,

REVISTAS T

PERIÓDICOS

Iglesia Romana y na relacioTits con el verdadero progreso, p o r el P . M i g u e l d e Esplugas.—JSZ problema del cuarto Evangelio y un reciente comunicado de la 'Comisión bíblica', p o r el P . R u p e r t o M a r í a de M a n r e s a . B i e v i s t a C o n t e m p o r á n e a ( J u n i o ) . — N u e v o s fundamentos de la moral, p o r A . Q. 'K.—Contestación á una crítica, p o r E d m u n d o G o n z á l e z B l a n c o . L a L e c t u r a (Junio).—Ferno7í(io Brunetiére, por Emilia Pardo Bazán.—Lo Solidaridad catalana, por Antonio Royo Villanova. N u e s t r o T i e m p o (10 de J u n i o ) . — L o doctrina Monroe, p o r J o s é G. A c u ñ a . de Drago y la doctrina de

C u l t u r a E s p a ñ o l a , N ú m . yi.—Legislación vigente sobre antigüedades, por A n t o n i o E l i a s de M o l i n s . — L o literatura venezolana en el siglo XIX, por J u l i o C a l c a ñ o . — L o poesía catalana, por D o m i n g o Peres. L a E s p a ñ a m o d e r n a ( J u n i o ) . — ü o n c o y Tesoro, e x - m i n i s t r o de H a c i e n d a . por A n t o n i o García A l l í ,

R e v i s t a d e l e t r a s y c i e n c i a s s o c i a l e s . De 'El canto errante, de R u b é n T)a,ilo.—Ofélidas (poesías), p o r M a n u e l S . P i c b a r d o . — T o í n e cariccUurisla, por M i g u e l de U n a m u n o . M e r c u r e d e F r a n c e (15 de Junio).—Toro» de muerte, por Laurent Tailhade. L a R e v u e (15 de Jnmo).—El misticismo escandinavo, por Mme. Rémusat.— Los partidos políticos en China, p o r A . M a y b o n . E t u d e s (20 de Janio).—i5¿ PKCADO de los misioneros, por Alejando Broa. L a B e v u e d e s s c i e n c e s e c c l é s i a s t i q u e s e t L a S c i e n c e C a t h o l i q u e (Jnnxo).—El Sillón y el Ralliement, por M. Gilbert Cussac. B e v u e a u g u s t i n i e n n e (Junio).—JJí poder penitencial de los mártires, p o r S e v e r o Charrier. A n n a l e s d e p h í l o s o p h i e c h r e t i e n n e . — L o responsabilidad de la Iglesia en la represión de la herejía durante la Edad Media, p o r E . J o r d á n . — N e w m a n y el intelectualismo, p o r E . D i m m e t . — L a evolución aocial de Lamennais, por Ch. Calippe. L a V e r n a ( J u n i o ) . — L o modernidad y los deberes de los jóvenes, p o r P . T e o d o s i o de J . D e t o l e . — D r a m a de amor infinito ( h e r m o s a p o e s í a e u c a r í s t i c a ) , p o r el P . D a n i e l Nardi.—L;¿ Celanenae ( T o m á s de Celano), p o r W . Teófilo D o m e nichelli. N u o v a a n t o l o g í a (IG d e Junio).—Afnemoíino (poesía), p o r C é s a r L o m b r o s o . E s u n a p o e s í a c i e n t í f i c a sobre la m e m o r i a . — L o danza en el siglo XIX, por G. M o n a l d i . E c c l e s i a s t i c a l B e v i e w ( J u n i o ) . — L o autenticidad del Calvario y el Santo Sepulcro, p o r el R e v . P . T o m á s a-K R e i l l y , O. P . — L o influencia educacional de la Iglesia en China, por el R e v . P . Carlos E d m o n B o u r d i n . H i s t o r i s c h - p o l i t i s c h e B l a t t e r , C u a d e r n o u n d é c i m o de 1907.—JJÍ catolicismo en Noruega, p o r el D r . W . Feierfeil.—¿Ou¿ cosa es liberalt— Problema* déla hiatoria delaa religiones.

LÍBEOS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

76

periódicosDiario de Barcelona 24 de Junio. «El r e p u t a d o e s c r i t o r Sr. R e p a r a z p u b l i c a u n n o t a b l e a r t i c u l o t i t u l a d o Lo» Tratados de España con Francia é Inglaterra, del c u a l e n t r e s a c a m o s los párrafos s i g u i e n t e s : «El h e c h o c u l m i n a n t e de n u e s t r a H i s t o r i a c o n t e m p o r á n e a ha s i d o l a e n t r a d a d e E s p a ñ a en el c o n c i e r t o de l a s n a c i o n e s . N o h a m e r e c i d o n u n c a de la p r e n s a n i de los p a r t i d o s a v a n z a d o s l a a t e n c i ó n q u e m e r e c e , o c u p a d a a q u é l l a y distraídos é s t o s e n l a s m e n u d e n c i a s y t r a p i s o n d a s de la v i d a á que por s u estado d e d e c a d e n c i a y a t r a s o v i e n e n c o n d e n a d o s . P o r q u e si bien el p a r t i d o l i b e r a l e n s u corto y a c c i d e n t a d o paso por el p o d e r de 1901 á 1902, m o r i b u n d o y a Sag a s t a , e n t r ó e n el c a m i n o de los t r a t a d o s y c o n v e n i o s i n t e r d a e i o n a l e s , apart ó s e de él m á s tarde, c u a n d o la c o r t a c a p a c i d a d de s u s jefes y figurones princ i p a l e s , s i n t i e n d o la g r a n d e z a de t a l e s p r o b l e m a s , se dio á b u s c a r o t r o s a c o m o d a d o s á s u s fuerzas, y que p a r e c í a n m á s á p r o p ó s i t o p a r a h a c e r y a t r a e r p a r r o q u i a ó fingirla. E n l a Conferencia de A l g e c i r a s b r i l l a r o n dos figuras del partido: el duque de A l m o d ó v a r , i n s i g n e p o l í t i c o , c u y a t e m p r a n a m u e r t e n u n c a será b a s t a n t e s e n t i d a , y el Sr. P é r e z Caballero. P e r o n o t e n t ó á l o s dem á s s u e j e m p l o , y m i e n t r a s u n o s se e x t r a v i a b a n en el v a s t o c a m p o de l a s m a g n a s l u c u b r a c i o n e s s o c i a l e s , ó d e c l a r a b a n la g u e r r a á la l i b e r t a d y á la rel i g i ó n , t r o p e z a n d o e n loa latifundios para despeñarse l u e g o desde lo a l t o de l a l e y de A s o c i a c i o n e s , otros se p r o p o n í a n a r r e m e t e r c o n l a C o n s t i t u c i ó n para a b r i r e n e l l a u n boquete por donde i n t r o d u c i r l a l i b e r t a d r e l i g i o s a que e c h a b a n m u y de m e n o s , y de l a que h a c í a n depender n u e s t r a r e g e n e r a c i ó n . E n E s p a ñ a n o h a b i a ( s e g ú n e s t o s dos s i s t e m a s de j a c o b i n i s m o á l a francesa) n a d a que hacer, c o m o n o fueae eso y l a r e f o r m a del i m p u e s t o de c o n s u m o s . A l g u i e n a ñ a d i ó s u p o q u i t o de s e r v i c i o m i l i t a r o b l i g a t o r i o . E n suma: el p r o g r a m a de l a r e v o l u c i ó n de S e p t i e m b r e : «Ahajo el clero, los c o n s u m o s y las q u i n t a s » . D e modo que por o b r a y g r a c i a del p r o g r e s o p r o g r e s i s t a v o l v í a m o s c u a r e n t a a ñ o s a t r á s , d a n d o v i s t a á l a s m i s m a s p e r s p e c t i v a s de a n a r q u í a y de g u e r r a c i v i l . A e s t o se le l l a m a , s e g ú n parece, e n el c a m p o de los i n n o v a d o r e s , c a m i n a r hacía adelante. El p a r t i d o c o n s e r v a d o r e n t i e n d e las cosas de otro m o d o . P o c o s m e s e s h a c e que e s t á en el poder, y y a h a t e n i d o t i e m p o de r e d a c t a r y presentar, s i n a n u n c i a r l o s , n o sé c u á n t o s p r o y e c t o s d e l e y : c o l o n i z a c i ó n i n t e r i o r , reforma de la A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l , de l a j u d i c i a l , de l a l e y e l e c t o r a l , e t c . , e t c . ; y a d e m á s de e s t o , que p e r t e n e c e á la p o l í t i c a i n t e r i o r , ha p o d i d o p o n e r m a n o en la exterior, c o m p l e t a n d o l a obra c o m e n z a d a en 1900. E s p a ñ a , que sufrió el desastre del 98 por h a b e r v i v i d o l a r g o s a ñ o s e n i n s e n s a t o a i s l a m i e n t o , s a l e a h o r a de é s t e y vese c o n s i d e r a d a y r e s p e t a d a . L o q u e la t o r p e z a d i p l o m á t i c a perdió, u n a a f o r t u n a d a c a m p a ñ a d i p l o m á t i c a lo h a g a n a d o . N o s h e m o s l e v a n t a d o d e n u e s tra c a í d a . R e p r e s e n t a m o s y v a l e m o s m á s que h a c e diez a ñ o s . P o r el n u e v o t r a t a d o E s p a ñ a , I n g l a t e r r a y F r a n c i a se g a r a n t i z a n m u t u a mente sus posesiones y costas atlánticas y mediterráneas. No h a y más ni men o s . Se ha d i c h o que en el t r a t a d o e n t r e E s p a ñ a ó I n g l a t e r r a h a b í a c l á u s u l a s s e c r e t a s . P u e d o a s e g u r a r que el rumor carece de f u n d a m e n t o . El t e x t o í n t e g r o de e s t o s c o n v e n i o s h a s i d o c o m u n i c a d o á l a s c a n c i l l e r í a s , e n p r u e b a de

76

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

q n e n o h a y e n ellos n a d a que sea c o n t r a r i o á la paz y t r a n q u i l i d a d del m u n d o . P e r o , n o o b s t a n t e e s t a p r e c a u c i ó n , el c o n v e n i o h i s p a n o - a n g l o - f r a n c ó s ha prod u c i d o c i e r t a i n q u i e t u d . S o n m u c h o s los q u e se p r e g u n t a n ; «¿Contra q u i é n v a e s t a triple a l i a n z a n ú m e r o dos?»—«Contra nadie» d i c e n las c a n c i l l e r í a s i n t e resadas. «Contra el i m p e r i o alemán» afirma m a l h u m o r a d a la prensa a l e m a n a ; de lo que se t r a t a es de acabar la obra de n u e s t r o a i s l a m i e n t o , y a t a n a d e l a n t a d a , y que c o n el r e c i e n t e c o n v e n i o f r a n c o - j a p o n é s h a b l a dado h a c e p o c o s d í a s u n n u e v o p a s o poco g r a t o , por c i e r t o , p a r a A l e m a n i a , c u y a s i t u a c i ó n e n O r i e n t e es b a s t a n t e c o m p r o m e t i d a . Y , en efecto, n o f a l t a n i n d i c i o s por donde s o s p e c h a r que l a arafia britán i c a ha a ñ a d i d o u n n u e v o h i l o á la red en que p i e n s a c o g e r al m o s c a r d ó n g e r m á n i c o . F a l t a saber si é s t e se dejará e n v o l v e r s i n p i c a r . L a Conferencia del H a y a c o m i e n z a bajo m a l o s a u s p i c i o s ; l o qne n o m e sorprende, p u e s como n o ha m u c h o dije e n e s t a s m i s m a s p á g i n a s , «Conferencia de la P a z en p u e r t a , g u e r r a á l a vuelta.» P e r o si la h o s t i l i d a d de la p r e n s a a l e m a n a p o d í a esperarse, la de la i t a l i a n a sorprenderá á m u c h o s . P o r q u e I t a l i a , a u n q u e a l i a d a de A l e m a n i a , lo es también, y desde m u c h o a n t e s , de I n g l a t e r r a , á l a que h a dado p r u e b a s r e c i e n t e s de s i m p a t í a . U n p e r i ó d i c o p a r i s i e n s e me a n t i c i p a h o y el c o n t e n i d o de u n art i c u l o que p u b l i c a r á m a ñ a n a el p e r i ó d i c o c o n s e r v a d o r de M i l á n La ranza, Persevey del q u e t r a d u z c o el párrafo s i g u i e n t e : «No v e m o s n i n g ú n m o t i v o

p a r a saludar con s a t i s f a c c i ó n este a c u e r d o h e c h o j u n t o á nuestra p u e r t a , pero sí m u c h o s p a r a e s t a r desde a h o r a p r e v e n i d o s . A p e s a r de l a s d e c l a r a c i o n e s t r a n q u i l i z a d o r a s p e n s a m o s que el n a c i m i e n t o de esta triple a l i a n z a n o es cosa de g r a n o p o r t u n i d a d e n el m o m e n t o en que se r e ú n e n e n el H a y a los D e l e g a dos de 47 E s t a d o s para u n a obra de p a z . Q u i s i é r a m o s e q u i v o c a r n o s , pero n o p o d e m o s dejar de r e p e t i r que I t a l i a t i e n e u n a n u e v a y poderosa razón para m a n t e n e r s e fiel á s u a n t i g u a a l i a n z a . D e e s t a s u e r t e podrá c o n t e m p l a r c o n s e r e n i d a d , a u n q u e c o n a t e n c i ó n , las n o v e d a d e s de l a s c o m b i n a c i o n e s d i p l o m á t i c a s » . Con a ñ a d i r que el a r t i c u l o se a t r i b u y e al Sr. V i s c o n t i V e n o s t a , h e acabado de dar idea de s u i m p o r t a n c i a . D e s d e el p u n t o de v i s t a e s p a ñ o l ¿qué s i g n i f i c a n y q u é v a l e n esos tratados? S i g n i f i c a n que e n t r a m o s á formar p a r t e de u n a a l i a n z a i n t e r n a c i o n a l de i g u a l á i g u a l c o n dos de l a s m a y o r e s p o t e n c i a s del m u n d o ; que p o d e m o s v i v i r t r a n q u i l o s t o d o el t i e m p o n e c e s a r i o para la r e c o n s t i t u c i ó n de n u e s t r a s fuerzas m i l i t a r e s y m a r í t i m a s , y que n u e s t r a m i s i ó n m a r r o q u í e s t á a s e g u r a d a por a h o r a y en b a s t a n t e s a ñ o s . D e n o s o t r o s solos depende desde h o y a p r o v e c h a r t a n fav o r a b l e s c i r c u n s t a n c i a s . Si s a b e m o s c o n d u c i r n o s con s e n s a t e z , n u e s t r a s i t u a c i ó n é i m p o r t a n c i a en el m u n d o c a m b i a r í a n r a d i c a l m e n t e e n b r e v e p l a z o , y e n t o n c e s n o s será l i c i t o m a n e j a r n o s c o n más libertad que h o y y a s p i r a r á n u e v a s v e n t a j a s . P o r q u e el r u m b o que l l e v a en e s t o s m o m e n t o s n u e s t r a polít i c a e x t e r i o r podrá no ser en teoría el mejor, pero es c i e r t a m e n t e el ú n i c o posible, y , por t a n t o , el mejor e n la p r á c t i c a . E n p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l , t o d o lo qne n o es p r á c t i c o es n o c i v o . D e todas s u e r t e s , y sea c u a l fuere la o p i n i ó n que se t e n g a a c e r c a de las a m i s t a d e s que c o n v i e n e n á E s p a ñ a , m e parece este a s u n t o m á s d i g n o de la a t e n c i ó n de l o s p o l í t i c o s , de los p u b l i c i s t a s y de l o s e s p a ñ o l e s e n g e n e r a l , que el de la a b s t e n c i ó n de los liberales.»

Crónica de la quincencí
por €• Ji.

ESPAÑA
T e r m i n a d o el d e b a t e político en la A l t a C á m a r a , los v e n e r a b l e s abuelos se h a n ocupado, e n t r e s i e s t a y s i e s t a y bostezo y bostezo, en r e p a s a r el proyecto de reforma de la J u s t i c i a m u n i c i p a l , p r e s e n t a d o por el Gobierno, el c u a l p r o y e c t o , con a l g u n a s e n m i e n d a s de los señor e s A b a d a l , A r i a s M i r a n d a y o t r o s , a c e p t a d a s por la Comisión, h a parecido de p e r l a s á los señores s e n a d o r e s , q u i e n e s , a p e n a s sin d i s cusión, h a n p u e s t o en él su v i s t o bueno. E n cambio en el Congreso la j o r n a d a del d e b a t e político, p l a n t e a d o con motivo de la contestación al Mensaje de la Corona, h a respondido con creces á la expectación p r o d u c i d a por la p r e s e n c i a en la C á m a r a de D i p u t a d o s de los solidarios, los c u a l e s , a u n q u e r e f r a c t a r i o s á l a política de r e t ó r i c a , po h a n podido s u b s t r a e r s e á la influencia contagiosa de h a b l a r , y h a b l a r l a r g o y tendido, desde los escaños rojos. Y h a y que h a c e r l e s j u s t i c i a . Se les h a b í a e c h a d o en r o s t r o que en el Senado s u s compañeros de solidaridad se h a b í a n p r e s e n t a d o con cierto encogimiento, h a b í a n perorado con cierta v a g u e d a d , dando al fenómeno la explicación d e que, acost u m b r a d o s á h a b l a r en la p l e n a luz y en el puro aire de l a s R a m b l a s , no e r a e x t r a ñ o que se s i n t i e r a n como a h o g a d o s y confundidos d e n t r o de la s o m b r í a , c a l d e a d a ó i r r e s p i r a b l e atmósfera del a n t i g u o p a l a c i o de D o ñ a M a r í a de Molina. L a a c u s a c i ó n no era j u s t a , pues el señor A b a d a l demostró no t e n e r pelos en la l e n g u a ; pero de todas s u e r t e s era preciso d e m o s t r a r h a s t a la e v i d e n c i a lo c o n t r a r i o , y los solidarios del Congreso lo h a n cumplido á m a r a v i l l a . L o s S r e s . H u r t a d o , P u i g y Cadaíalch-, J u n o y , Suñol, V e n t o s a , P i y A r s u a g a , P e l i ú , Maciá, V a l l e s y B i b o t , Mella y S a l m e r ó n h a n i n t e r v e n i d o b r i o s a m e n t e en los d e b a t e s , cada c u a l , es c l a r o , desde s u punto de v i s t a ; y a u n q u e por esta m i s m a razón de que la s o l i d a r i d a d e s t á formada de elementos d i s t i n t o s y a u n opuestos, s e h a n dibujado e n t r e ellos a l g u n a s discrep a n c i a s , de ellas a l g u n a s i r r e d u c t i b l e s , todos h a n convenido m á s ó menos e x p l í c i t a m e n t e en que la S o l i d a r i d a d r e p r e s e n t a la liberación del pueblo de l a s g a r r a s del caciquismo, el d e s t r o n a m i e n t o de los

78

CBÓNICA

p a r t i d o s h i s t ó r i c o s y el e s t a b l e c i m i e n t o d e l a s o b e r a n í a d e l p u e b l o ; en q u e lo q u e p i d e C a t a l u ñ a p a r a sí y p a r a l a s d e m á s r e g i o n e s es q u e á t o d a s s e l e s r e c o n o z c a p e r s o n a l i d a d y se l e s d é l a a u t o n o m í a , c o n f i á n d o l e s á s u c a r g o t o d o lo r e f e r e n t e á o b r a s p ú b l i c a s , i n s t r u c c i ó n y b e n e f i c e n c i a ; y , p o r ú l t i m o , en q u e s e d e r o g u e l a l e y d e j u r i s d i c c i o n e s , p o r q u e es u n a a f r e n t a , n o y a p a r a C a t a l u ñ a , s i n o p a r a t o d a E s p a ñ a , y u n a g r a v i o p a r a el m i s m o e j é r c i t o ; es d e c i r , t o d o s h a n c o i n c i d i d o en el p r o g r a m a m í n i m o d e l T í v o l i . P e r o e n l a e x p o s i c i ó n d e e s t e fondo c o m ú n d e i d e a s s a n a s y vivificadoras se han deslizado frases y conceptos que conviene anotar. Así, p o r e j e m p l o , los S r e s J u n o y , V e n t o s a , S u ñ o l y S a l m e r ó n , h a n d a d o r i e n d a s u e l t a á s u e n e m i g a c o n t r a los l i b e r a l e s , q u e s i e m p r e h a n t e n d i d o á d e s c a t a l a n i z a r á C a t a l u ñ a , a u n q u e p a r a ello h a y a s i d o n e c e s a r i o p a c t a r con los e n e m i g o s del orden-, l l e g a n d o á d e c i r el S r . J u n o y q u e « v e r í a con h o r r o r l a v u e l t a d e los l i b e r a l e s a l P o d e r » . ¡ P o b r e c i t o s l i b e r a l e s ! ¡ A d e m á s d e a b s t e n i d o s , a p a l e a d o s ! M a s , p o r lo q u e á n o s o t r o s t o c a , a h í n o s l a s d e n t o d a s . O t r o s , como el S r . P u i g y C a d a f a l c h , h a n s a l i d o p o r l o s fueros d e l a s l e n g u a s r e g i o n a l e s , lo c u a l t a m p o c o m e r e c e l a m e n o r c e n s u r a p o r p a r t e n u e s t r a . L o q u e h a p a r e c i d o , en Madi-id á lo m e n o s , c e n t r o y c o r a z ó n d e E s p a ñ a , i n s o p o r t a b l e , a u n r e c o n o c i e n d o q u e los c a t a l a n i s t a s t i e n e n s o b r a d a r a z ó n p a r a e s t a r ufanos de ser m a n d a t a r i o s auténticos de la voluntad popular, es que se h a y a v u e l t o a l t e m a d e s u p e r i o r i d a d d e r a z a s ; q u e se h a y a h a b l a d o d e f e d e r a c i ó n de E s t a d o s y n a c i o n a l i d a d e s ; q u e se h a y a n d i r i g i d o a m e n a z a s d e q u e el p u e b l o c a t a l á n s a b r á t o m a r p o r s u m a n o la j u s t i c i a — j u s t i c i a c a t a l a n a — si no le d a n lo q u e q u i e r e . E s t o , es c l a r o , n o r e z a con el S r . M e l l a , q u e afirmó l a p a t r i a u n a é i n t a n g i b l e , y d e n t r o d e l a d i s t i n c i ó n s o c i a l d e los p u e b l o s p r o c l a m ó l a u n i d a d p o l í t i c a ; r e z a con lo« S r e s . P u i g y C a d a f a l c h y V e n t o s a , y s o b r e todo con e l S r . S a l m e r ó n , q u e , d e s p u é s d e t r o n a r c o n t r a l a m o n a r q u í a y el r é g i m e n ; d e s p u é s d e a m e n a z a r con la g u e r r a e n C a t a l u ñ a ; d e s p u é s d e v o l v e r s e a i r a d o c o n t r a c i e r t o s c o n c e p t o s e m i t i d o s el d í a a n t e r i o r p o r el S r . M e l l a y p r o c l a m a r s a n t o , s a g r a d o , el d e r e c h o d e i n s u r r e c c i ó n ; d e s pués de haber manifestado más ó menos paladinamente que había venido á la Solidaridad para hacerla republicana y revolucionaria; desp u é s d e todo e s t o , d e c i m o s , a c o r d á n d o s e d e l a s m u c h e d u m b r e s d e l a s R a m b l a s , l a n z ó s u s r a y o s d e J ú p i t e r c a í d o c o n t r a C a s t i l l a y los c a s t e l l a n o s , d e los c u a l e s dijo q u e e r a n t a n i n f e c u n d o s como el s u e l o q u e los s o s t i e n e . L o s d e s p l a n t e s d e l e x - p r e s i d e n t e d e l a R e p ú b l i c a , ex-jefe d e l a U n i ó n r e p u b l i c a n a y y a m o r a l m e n t e ex-jefe d e l a S o l i d a r i d a d , p r o d u j e r o n en l a C á m a r a , h a s t a e n t o n c e s r e s p e t u o s a , c o r t é s y b e n é v o l a con l o s o r a d o r e s s o l i d a r i o s , el m o v i m i e n t o d e p r o t e s t a n a t u r a l y consiguiente á una catilinaria tan inoportuna é injusta. Los mismos s o l i d a r i o s n o se r e c a t a b a n en e x p r e s a r el m a l e f e c t o q u e l e s h a b l a

E; H.

79

producido el d i s c u r s o del S r . S a l m e r ó n , del c u a l dijo el S r . M e l l a que e r a el peor enemigo de la S o l i d a r i d a d . L a s p a l a b r a s a g r e s i v a s del viejo metafísico no pudieron, p o r q u e en a q u e l l a t a r d e se verificaba la t r a s l a c i ó n á V a l l a d o l i d del c a d á v e r del Sr. Muro (q. s. g. h . ) , tener i n m e d i a t a contestación; pero la t u v i e r o n al d i a s i g u i e n t e , c u a n d o , c a l d e a d o s los ánimos y dominado el público por i m p a c i e n t e curiosidad d e lo que en el Congreso i b a á suceder y acontecer, hicieron uso de l a p a l a b r a , uno en pos de otro, los s e ñ o r e s Canalejas y A l v a r e z ( D . M e l q u í a d e s ) . E l d i s c u r s o del p r i m e r o , inspir a d o en un alto sentido g u b e r n a m e n t a l — por alguien se dijo que iba en busca de la a l t e r n a t i v a en el P o d e r — , fué u n a r a z o n a d a y r o t u n d a negación de l a s d e m a s í a s s o l i d a r i a s : « R e f o r m a s , sí; a u t o n o m í a , n o ; v e n g a n a q u í los solidarios — dijo — á pedir, pero no á a m e n a z a r ; á c o n v e n c e r , no á d e p r i m i r á o t r a s r e g i o n e s . Nosotros, los d e m ó c r a t a s , somos p r o g r e s i v o s , y nos t e n d r é i s por aliados p a r a defender las r e formas que se v a y a n exponiendo; pero j a m á s iremos con vosotros en lo q u e r e p r e s e n t e d e s i n t e g r a c i ó n de la p a t r i a . » Muchos otros conceptos emitió el jefe de los d e m ó c r a t a s , por los c u a l e s mereció a p l a u s o s u n á n i m e s de todos los lados de la C á m a r a . ¡ L á s t i m a es que el S r . Can a l e j a s , obsesionado con su proyecto de ley de Asociaciones, e c h a s e , como y a lo h a b í a hecho a n t e s s u compinche el Sr. F r a n c o s R o d r í g u e z , por los atajos del a n t i c l e r i c a l i s m o , desluciendo d e e s t a s u e r t e t a n b r i l l a n t e d i s c u r s o ! E l de Melquíades A l v a r e z , la oración m á s h e r m o s a q u e se h a p r o n u n c i a d o d e s d e h a c e m u c h o s a ñ o s en n u e s t r a t r i b u n a p a r l a m e n t a r í a , fué u n a a r e n g a , u n h i m n o , en c u y a s estrofas s e n t í a s e v i b r a r i n t e n s a m e n t e todas l a s c u e r d a s del alma e s p a ñ o l a . Saludó á la Solidaridad c a t a l a n a como la a u r o r a de un nuevo día, en c u a n t o h a venido á purificar el sufragio y a s e n t a r l a s o b e r a n í a del p u e b l o ; convino, con el p r o g r a m a del T í v o l i , en la n e c e s i d a d u r g e n t e de abolir l a ley de j u r i s d i c c i o n e s ; y d e s p u é s de a b o g a r por la a u t o n o m í a de los m u n i c i p i o s , combatió l a s d o c t r i n a s r e g i o n a l i s t a s . No fué e s t a , s i n emb a r g o , la p a r t e m á s s a l i e n t e del d i s c u r s o ; lo fué a q u e l l a en que, verd a d e r a m e n t e iluminado, arrobado, c a n t ó , con todas l a s c u e r d a s de la l i r a , l a s g r a n d e z a s d e C a s t i l l a , a g r a v i a d a p o r el S r . S a l m e r ó n . L o s a c e n t o s del t r i b u n o a s t u r i a n o fueron acogidos con s a l v a s n u t r i d a s de a p l a u s o s , c o n t i n u á n d o s e la ovación en los pasillos del Congreso y en l a s c a l l e s . L a defensa de C a s t i l l a e s t a b a justificada d e s p u é s de los d e s p l a n t e s s a l m e r o n i a n o s ; pero e x a l t a d a s las pasiones, y contestados los g r i t o s de ¡viva E s p a ñ a ! con los de ¡visca C a t a l u n y a ! , como si Cat a l u ñ a n o fuera u n pedazo del t e r r i t o r i o e s p a ñ o l , la i n c e r t i d u m b r e y confusión se apoderó de los á n i m o s , y n a d i e osaba p r o n o s t i c a r c u á l podría ser el término de este d e b a t e . E n t a l e s c i r c u n s t a n c i a s , la posición del Sr. M a u r a e r a s u m a m e n t e difícil. A f o r t u n a d a m e n t e p a r a el jefe del Gobierno, tocóle antea h a b l a r , en nombre de l a m i n o r í a r e p u -

80

CRÓNICA

b l i c a n a , al S r . A z c á r a t e , e l c u a l , en u n d i s c u r s o c o m e d i d o y r a z o n a d o , logró e n c a u z a r la d i s c u s i ó n , d e s b r o z a n d o a s í el t e r r e n o a l P r e s i d e n t e del Consejo, c u y a s d e c l a r a c i o n e s , r e s u m i e n d o el d e b a t e , e r a n e s p e r a d a s con f e b r i l i m p a c i e n c i a . No n o s es p o s i b l e n i s i q u i e r a e x t r a c t a r el discurso, que duró dos horas. Dejando á un lado las arrogancias orat o r i a s , e n él t a n c a r a c t e r í s t i c a s , y a c o r d á n d o s e d e s u s d e b e r e s en el b a n c o a z u l , el S r . M a u r a fué r e c o g i e n d o u n o p o r u n o t o d o s los c a r g o s q u e se h a b í a n h e c h o c o n t r a l a p o l í t i c a del G o b i e r n o en p a r t i c u l a r , y e n g e n e r a l c o n t r a el r é g i m e n . T u v o i n s p i r a d a s f r a s e s p a r a l a s l l a n u r a s c a s t e l l a n a s , «de c u y a s c a s a s y t e m p l o s d e a d o b e , q u e a p e n a s s e d i s t i n g u e n de los s u r c o s , s a l i e r o n los q u e , con u n a l o r i g a p a r d a y h a r a p i e n t a , fueron á a r r o j a r d e los d o r a d o s s a l o n e s d e la A l h a m b r a , d e l o s a l i c a t a d o s d e s u s m i r a d o r e s y d e los a l a b a s t r i n o s p a l a c i o s á los s e ñ o r e s de a q u e l l a c u l t u r a y d e a q u e l l a r i q u e z a ; los q u e d e f e n d i e r o n l a c r i s t i a n d a d y los q u e r e h i c i e r o n l a n a c i ó n , y s u p o n g o q u e no s e r í a p o r a l g u n a i n t r i g a d e l r é g i m e n » ; i n v i t ó á los s o l i d a r i o s á c o l a b o r a r , con l a s C o r t e s y el R e y , en l a o b r a r e f o r m a d o r a d e E s p a ñ a ; afirmó, c o n t r a l a s a m e n a z a s de a l g u n o s o r a d o r e s , l a s u p r e m a c í a del E s t a d o ; dio á e n t e n d e r q u e l a l e y d e j u r i s d i c c i o n e s s e r í a d e r o g a d a ; en m a t e r i a s p o l í t i c o - r e l i g i o s a s dijo q u e el p a r t i d o c o n s e r v a d o r « g u a r d a r á u n a p o s i c i ó n e q u i d i s t a n t e e n t r e l a s i z q u i e r d a s y l a s d e r e c h a s » ; y, refiriénd o s e á l a n o t a r e g i o n a l i s t a d a d a p o r t o d o s los o r a d o r e s s o l i d a r i o s , e x c l a m ó : «Yo n o s é lo q u e q u e r é i s d e c i r con eso d e la p e r s o n a l i d a d . E s m á s : creo q u e n o lo s a b é i s v o s o t r o s . Y y o t e n g o q u e a v e r i g u a r l o . ¿ L a q u e r é i s p a r a m a t e r i a p r o p i a m e n t e l o c a l ? S i n t a s a se os r e c o n o c e . ¿ Q u e r é i s p e r s o n a l i d a d p a r a h a c e r j i r o n e s la i n c o n s ú t i l s o b e r a n í a de l a p a t r i a ? N u n c a , n a d a . » Con e s t e d i s c u r s o - r e s u m e n d e l S r . M a u r a , no el o r a d o r , s i n o el e s t a d i s t a y h o m b r e de g o b i e r n o , q u e d ó c e r r a d o ol d e b a t e p o l í t i c o , y p o r 202 v o t o s c o n t r a 39 fué a p r o b a d o el M e n s a j e . L a f a l t a de e s p a c i o nos i m p i d e d a r a q u í c u e n t a d e la « p a t e a d u r a » q u e en l a s p r i m e r a s s e s i o n e s d e l C o n g r e s o s u f r i ó S o r i a n o . E s t e d i p u t a d o , a m i g o del e s c á n d a l o , h a e n c o n t r a d o la h o r m a d e s u z a p a t o en el S r . L a C i e r v a , q u i e n en l a s p r i m e r a s de c a m b i o d e m o s t r ó a l d i p u t a d o r a d i c a l q u e el q u e d e l e s c á n d a l o v i v e , p o r el e s c á n d a l o m u e r e . L o s republicanos están ahora celebrando u n a Asamblea donde se t r a t a d e j u z g a r l a c o n d u c t a del S r . S a l m e r ó n y e l e g i r , si l a m a y o r í a a c e p t a l a r e n u n c i a d e a q u é l , u n n u e v o jefe. Y a e n la p r i m e r a s e s i ó n h a n c o m e n z a d o á t i r a r s e los t r a s t o s á l a c a b e z a . L a a b s t e n c i ó n d e los l i b e r a l e s e s t á á p u n t o d e t e r m i n a r . Y a s e h a encontrado u n a fórmula q u e pone á salvo su honor y dignidad. E s t a f ó r m u l a c o n s i s t e en q u e el G o b i e r n o a c e p t e en s u p r o y e c t o de r e f o r m a e l e c t o r a l u n a e n m i e n d a , s e g ú n la c u a l l a p r o c l a m a c i ó n d e los d i p u t a dos d u d o s o s sea c o m p e t e n c i a d e los T r i b u n a l e s de j u s t i c i a y l a s a c t a s graves v a y a n al T r i b u n a l Supremo. Y tutti contenti.

E.

K.

81

L a Biblioteca Patria, de l a c u a l s e h a h a b l a d o r e p e t i d a s v e c e s e n e s t a s c o l u m n a s e l o g i a n d o su p a t r i ó t i c a e m p r e s a d e r e g e n e r a c i ó n mor a l y l i t e r a r i a , h a t e n i d o la a t e n c i ó n de r e m i t i r n o s el p r o g r a m a del segundo concurso nacional é hispano-americano que abre p a r a 19071908. P o r a p r e m i o s de e s p a c i o h a c e m o s g r a c i a á n u e s t r o s l e c t o r e s del h e r m o s o p r e á m b u l o en q u e los P a t r o n o s , d e s p u é s de m a n i f e s t a r los m ó v i l e s q u e l e s i n s p i r a n y a l i e n t a n p a r a t a n l e v a n t a d a obra, h a c e n u n l l a m a m i e n t o á «los r i c o s , los a r i s t ó c r a t a s , los poderosos, los q n e c o n s t i t u y e n l a s c l a s e s d i r e c t o r a s , los q u e n o p u e d e n o l v i d a r q u e ellos son los l l a m a d o s á d e s p e r t a r con el ejemplo la acción social d e la inic i a t i v a p r i v a d a » , y d a m o s á c o n t i n u a c i ó n el t e x t o del p r o g r a m a : T E M A PRIMERO.—Novela corta, e s c r i t a en c a s t e l l a n o . P r i m e r p r e mio, 1.000 p e s e t a s ; s e g u n d o , 500; t e r c e r o , 250. T E M A SKGVSDO.—Novela corta, e s c r i t a en c a t a l á n . P r i m e r p r e m i o , 1.000 p e s e t a s ; s e g u n d o , 500; t e r c e r o , 2 5 0 i. T E M A TF.RCERO.—Traducción castellana de Novela corta, no t r a d u c i d a h a s t a el d í a , d e a u t o r c a t a l á n , v a l e n c i a n o , g a l l e g o , v a s c o n g a do, e t c . , e t c . P r i m e r p r e m i o , 5 0 0 p e s e t a s ; s e g u n d o , 250; t e r c e r o , 100. A los o r i g i n a l e s de l a s t r a d u c c i o n e s d e b e r á n a c o m p a ñ a r s e , d e n t r o de l a p l i c a , l a s a u t o r i z a c i o n e s y cesión á l a Biblioteca Patria de d e r e c h o s d e los a u t o r e s t r a d u c i d o s . L a s o b r a s d e b e r á n s e r de a u t o r e s e s p a ñ o l e s ó h i s p a n o - a m e r i c a n o s é i n é d i t a s y no p r e m i a d a s en otros c o n c u r s o s . E l plazo p a r a la r e m i s i ó n de t r a b a j o s t e r m i n a en .31 de D i c i e m b r e de 1907, y en el m e s de M a r z o de 1908 se p u b l i c a r á n los fallos de los Jurados. L o s t r a b a j o s se r e m i t i r á n al D i r e c t o r de la Bil>lioteca seo d e l P r a d 2 i J i ' ^ ' ' i ' ^O» e n t r e s u e l o , M a d r i d . Patria, Pa-

EXTRANJERO
S a b í a s e que E s p a ñ a e s t a b a en l a s m e j o r e s r e l a c i o n e s con F r a n c i a ó I n g l a t e r r a . A p e s a r d e l a r e s e r v a d i p l o m á t i c a , e r a del d o m i n i o p ú b l i co que desde la Conferencia de A l g e c i r a s a c á l a s t r e s naciones m a r c h a b a n d e perfecto a c u e r d o , y á t o d o el m u n d o p a r e c i ó que l a e n t r e v i s t a d e C a r t a g e n a v i n o á s a n c i o n a r y afirmar e s t a « e n t e n t e » . L a dip l o m a c i a h a q u e b r a n t a d o el s e c r e t o en q u e v e n í a n e l a b o r á n d o s e l a s c l á u s u l a s de estos a c u e r d o s , y l a s c a n c i l l e r í a s s a b e n y a q u e I n g l a t e rra y España, y E s p a ñ a y Francia, han cambiado notas garantizando los i n t e r e s e s c o m u n e s del M e d i t e r r á n e o y el A t l á n t i c o . L a p r e n s a in1 La BiUioteca s e r e s e r v a e l d e r e c h o de h a c e r t r a d u c i r al c a s t e l l a n o y de pnblioar las o b r a s c a t a l a n a s que o b t e n g a n p r e m i o . Aso V.—TOMO I I I . 6

82

CRÓNICA

g l e s a , lo m i s m o q u e la f r a n c e s a , h a c o m e n t a d o con g r a n d e s e l o g i o s estos acuerdos, señalando la p r i m e r a las v e n t a j a s i n m e n s a s que de e l l o s d e r i v a n p a r a E s p a ñ a , « l a c u a l — d i c e The Daily Telegraph— n o p o d r í a con l a m á s f u e r t e flota e s p a ñ o l a g a r a n t i r m e j o r q u e con e s t e t r a t a d o la s e g u r i d a d del territorio p e n i n s u l a r y colonial español». También la prensa alemana en general ha hecho comentarios discret o s s o b r e e s t e d o b l e a c u e r d o , p e r o i n s i n u a n d o d é b i l m e n t e q u e t a l vez A l e m a n i a , A u s t r i a é I t a l i a p u d i e r a n en s u d í a s a l i r p e r j u d i c a d a s en sus intereses. H e aquí ahora la explicación ministerial que del asunto h a d a d o La Época: « E n el d i s c u r s o leído p o r S . M . el R e y en l a a p e r t u r a d e C o r t e s , el d í a 13 d e M a y o , se e x p r e s ó e n e s t o s t é r m i n o s : « P e r d u r a n d o la cordialidad que queremos m a n t e n e r , y felizmente m a n t e n e m o s , con l a s d e m á s p o t e n c i a s , i n t e r e s e s c o m u n e s m u y c o n s i d e r a b l e s e s t r e c h a n , e n el f e c u n d o s e n o de l a p a z , n u e s t r a a m i s t a d con I n g l a t e r r a y con F r a n c i a . « E s t a b a n , en efecto, en a q u e l l o s d í a s p r ó x i m a s á t e r m i n a r l a s n e g o c i a c i o n e s q u e el G o b i e r n o d e S. M . h a b í a e n t a b l a d o con los G a b i n e tes de L o n d r e s y de P a r í s , tomando como punto de p a r t i d a los interes e s c o m u n e s q u e r e s u l t a n : p r i m e r o , d e la g r a n e x t e n s i ó n d e l a s c o s t a s e s p a ñ o l a s y f r a n c e s a s , t a n t o en el M e d i t e r r á n e o como en la p a r t e d e l A t l á n t i c o q u e b a ñ a el l i t o r a l d e E u r o p a y Á f r i c a ; y s e g u n d o , d e l a importancia de las posesiones insulares españolas, francesas y britán i c a s en d i c h o s m a r e s , y d e los d o m i n i o s e s p a ñ o l e s y f r a n c e s e s en Á f r i c a . D a d a l a p r o x i m i d a d d e e s o s t e r r i t o r i o s u n o s de o t r o s , n i n g u n a a l t e r a c i ó n q u e s e p r o d u z c a e n el « s t a t u quo» e s p a ñ o l p u e d e d e j a r d e influir en el « s t a t u q u o » f r a n c é s ó b r i t á n i c o en los m a r e s d e q u e s e trata, y viceversa. « F u n d á n d o s e en ello se h a n c a n j e a d o , e n t r e el E m b a j a d o r d e S. M . en P a r í s y el M i n i s t r o de N e g o c i o s E x t r a n j e r o s d e l a R e p ú b l i c a f r a n cesa, n o t a s idénticas acerca del a s u n t o ; independientemente, pero al mismo tiempo, se canjearon en L o n d r e s otras de igual contenido y r e d a c c i ó n e n t r e el E m b a j a d o r d e S. M . y el p r i n c i p a l S e c r e t a r i o d e E s t a d o d e S . M . B r i t á n i c a p a r a los n e g o c i o s e x t r a n j e r o s . « E n e s o s a c u e r d o s , c a d a a l t a p a r t e c o n t r a t a n t e , es d e c i r , E s p a ñ a y F r a n c i a en el u n o , y E s p a ñ a é I n g l a t e r r a e n el o t r o , d e c l a r a n r e c í p r o c a m e n t e q u e s u p o l í t i c a g e n e r a l en l a s r e g i o n e s a r r i b a i n d i c a d a s t i e n e p o r o b j e t o el m a n t e n i m i e n t o d e l « s t a t u quo» t e r r i t o r i a l , y q u e , c o n f o r m e á t a l p o l í t i c a , e s t á n firmemente r e s u e l t o s á c o n s e r v a r i n t a c t o s sus derechos sobre las posesiones insulares y marítimas correspondientes.« P o r e s t o s i n d u d a d e c í a el S r . M a u r a en s u d i s c u r s o r e s u m i e n d o el d e b a t e p o l í t i c o , q u e e n t r e s m e s e s , d e s d e q u e s u b i ó a l P o d e r el p a r t i do c o n s e r v a d o r h a s t a l a f e c h a , h a b í a m o s v i v i d o u n a v i d a p o l í t i c o -

E.

N.

83

exterior m á s i n t e n s a qtie en los ú l t i m o s t r e s a ñ o s . ¡Sea todo p a r a bien de E s p a ñ a !

L o s negocios d e P o r t u g a l v a n de m a l en peor. E l viaje del jefe d e l Gobierno á Oporto, donde u n amigo político obsequiaba al Sr. F r a n c o con un b a n q u e t e de 1.000 c u b i e r t o s , y donde el P r e s i d e n t e del C o n sejo e s p e r a b a e n c o n t r a r a p l a u s o s d e s u politica, h a sido u n f r a c a s o con consecuencias d e m a s i a d o g r a v e s . D u r a n t e el t r a y e c t o , como en Oporto y en L i s b o a , el pueblo ha s a l u d a d o al dictador con d e n u e s t o s , silbidos y p e d r a d a s , y el m o t í n tomó todos los c a r a c t e r e s de u n a r e volución s a n g r i e n t a en los a l r e d e d o r e s de la estación de L i s b o a c u a n do llegó el tren que t r a í a de regreso al Sr. F r a n c o . E n t r e las fuerzas de s e g u r i d a d y l a s m a s a s s e t r a b ó u n a l u c h a á brazo p a r t i d o , de l a cual r e s u l t a r o n dos m u e r t o s y numerosos h e r i d o s . L a s i t u a c i ó n es m u y c r í t i c a y considérase de todo p u n t o i n s o s t e n i b l e ; de aquí que h a y a y a tomado cuerpo el r u m o r de q u e pronto s e r á s u s t i t u i d o el a c t u a l G o bierno por otro formado de l a s d i v e r s a s fracciones m o n á r q u i c a s q u e allí r e s p e t a n y sostienen la d i n a s t í a r e i n a n t e .

E l movimiento de p r o t e s t a c o n t r a los v i n o s f r a u d u l e n t o s , d e s a r r o llado e n t r e los v i t i c u l t o r e s del Mediodía d e F r a n c i a , se h a t r a d u c i d o d u r a n t e e s t a q u i n c e n a en u n a g u e r r a civil. P a r a sofocar la r e b e l i ó n , Clemenceau echó mano de los medios de represión, n e g á n d o s e á capit u l a r con el comité de A r g e l i e r s y expidiendo m a n d a t o s j u d i c i a l e s p a r a q u e fuesen d e t e n i d o s los miembros del Comité y e n c a r c e l a d o s los p r i n c i p a l e s a g i t a d o r e s . E s t a s m e d i d a s , lejos de a m e d r e n t a r los ánimos, exaltó l a s pasiones, l a s c u a l e s se d e s b o r d a r o n en N a r b o n a y Montpellier p r i n c i p a l m e n t e , donde l a s fuerzas del ejército y la policía h a n tenido que s o s t e n e r u n a b a t a l l a en toda r e g l a c o n t r a los amot i n a d o s , corriendo de u n a y otra p a r t e ríos de s a n g r e . L a situación llegó á a d q u i r i r c a r a c t e r e s que s e m b r a r o n el pánico en la v e c i n a R e p ú b l i c a , cuando se supo que el regimiento 100." de línea primero y el 17." de infantería d e s p u é s , se h a b í a n i n s u r r e c c i o n a d o negándose á obedecer á s u s jefes, e n t r a n d o 4 saco en los c u a r t e l e s y saliendo á l a s calles bien m u n i c i o n a d o s . P a r a bien de F r a n c i a , donde puede d e c i r s e q u e se ha estado á doa dedos de la g u e r r a civil, los soldados desertor e s volvieron á s u s c u a r t e l e s bajo la g a r a n t í a del perdón; y a u n q u e por v a r i o s días los d i s t u r b i o s y r e v u e l t a s se han sucedido s i n i n t e r r u p c i ó n , y á comité disnelto, comité r e p u e s t o , á la hora p r e s e n t e el movimiento tiende á decrecer y los ánimos se m u e s t r a n f a t i g a d o s , confiando en que el Gobierno s a t i s f a r á las aspiraciones del Mediodía m e d i a n t e u n a ley que ponga coto al f r a u d e . Y a en este sentido se e s t á

84

CRÓNICA

h a c i e n d o a l g o en l a s C á m a r a s ; p e r o a u n q u e el G o b i e r n o por dos v e c e s h a o b t e n i d o el voto de confianza d e a q u é l l a s , d e b e m o s c o n s i g n a r q u e se ha l l e v a d o m u y m a l o s r a t o s , t e n i e n d o q u e a p e l a r al socorrido t e m a d e q u e el m o v i m i e n t o del M e d i o d í a e r a i n s p i r a d o por los e n e m i g o s de la R e p ú b l i c a p a r a q u e no le f a l t a s e el apoyo d e los r a d i c a l e s , y a u n con todo esto en la ú l t i m a v o t a c i ó n sólo p o r 100 v o t o s se le ratificó l a confianza de los r e p r e s e n t a n t e s d e l p a í s . I m p o r t a n o t a r , de p a s o , q u e bajo l a s c e n i z a s de e s t e a l g o m á s q u e c o n a t o de i n s u r r e c c i ó n p r ó x i m o á t e r m i n a r , q u e d a el r e s c o l d o d e l a n t i m i l i t a r i s m o , q u e t a n t o s p r o g r e sos e s t á h a c i e n d o en F r a n c i a a u n e n t r e l a s filas del ejército, y no f a l t a q u i e n e n él h a a d v e r t i d o u n como p r e l u d i o d e l a r e v o l u c i ó n q u e p r e p a r a el s o c i a l i s m o f r a n c é s . C l e m e n c e a u h a p o d i d o , a s í lo e s p e r a mos p a r a fecha p r ó x i m a , d o m i n a r con s u i n d o m a b l e e n e r g í a el a c t u a l conflicto; t a l vez no t e n g a la m i s m a s u e r t e con los q u e el p o r v e n i r r e s e r v e á F r a n c i a . Si a s í s u c e d e , c ú l p e s e á sí m i s m o , y a q u e el q u e siembra vientos no debe esperar más que tempestades.

Y a e s t á n r e u n i d o s en L a H a y a los d e l e g a d o s d e l a s p o t e n c i a s q u e h a n llevado a l l á la misión de a l e j a r del m u n d o los h o r r o r e s de la g u e r r a , y por l a c a p i t a l de H o l a n d a c i r c u l a n n e r v i o s o s y ligeros los delegados de los pueblos, esto e s , los pachones d e l a p r e n s a con el import a n t e e n c a r g o de a v i s a r n o s por t e l é g r a f o de c u a n t o o c u r r a fuera y dent r o de l a Sala de los Caballeros. L o s p r i m e r o s , l o s viejos y j ó v e n e s d i p l o m á t i c o s q u e l l e v a n en s u s pechos l a s s e c r e t a s i n t e n c i o n e s de s u s r e s p e c t i v o s G o b i e r n o s , fieles al i n v e t e r a d o uso de d a r s e tono g u a r d a n d o el s e c r e t o profesional, m u é s t r a n s e , al d e c i r de loa c o r r e s p o n s a l e s , g r a v e s y s i l e n c i o s o s , s i n q u e dejen e n t r e v e r n i indicios de lo q u e q u i e r e n y p i e n s a n . P o r e s t a r a z ó n , los p e r i o d i s t a s , c u m p l i e n d o con el c o m p r o m i s o a d q u i r i d o con l a s e m p r e s a s de r e m i t i r todos los d í a s l a r g a s c r ó n i c a s de i n f o r m a c i ó n , se h a n d e d i c a d o y a á c o m u n i c a r n o s s u s i m p r e s i o n e s , p u r a m e n t e s u b j e t i v a s , s i n p r e o c u p a r s e d e q u e á la h o r a s i g u i e n t e h a n d e t e n e r q u e rectificar y c o n t r a d e c i r lo e s c r i t o m o m e n t o s a n t e s . A s i h a s u c e d i d o con l a n o t i c i a del d e l e g a d o a n a r q u i s t a . ¡ A h í e r a n a d a , u n a n a r q u i s t a , y no teórico, r e p r e s e n t a n d o á l a nonn a t a R e p ú b l i c a de C u b a ! L a t e c h u m b r e de la Sala de los Caballeros d e b i ó d e c r u j i r de e s p a n t o , y e x c u s a d o e s s u p o n e r q u e á l o s s e ñ o r e s d e la C o n f e r e n c i a se les p o n d r í a el cuerpo de c a r n e d e g a l l i n a . Afort u n a d a m e n t e la idea de q u e el p r e s u n t o a n a r q u i s t a iba á s e r e x p u l s a do de la A s a m b l e a d e la P a z n o p a s ó d e ser u n n o t i c i ó n , q u e , p o r lo p r o n t o , dio m a r g e n á q u e el telégrafo e n t r a s e en funciones y l a s col u m n a s del periódico t u v i e r a n m a t e r i a con q u e e x p l o t a r l a c u r i o s i d a d p ú b l i c a . E s t o , como otros t a n t o s i n c i d e n t e s de q u e no q u e r e m o s h a c e r nos c a r g o , q u i e r e d e c i r q u e d e b e m o s e s t a r m u y s o b r e a v i s o p a r a lo

B. H.

8&

í a t u r o , en q u e n o h a n de f a l t a r invenciones y suposiciones r e p o r t e r i ­ les sin m á s fundamento que la n e c e s i d a d de decir a l g o . H a s t a a h o r a no sabemos en p u r i d a d sino q u e la Conferencia se h a i n a u g u r a d o bajo la p r e s i d e n c i a de Mr. Nelidoff, r e p r e s e n t a n t e de R u ­ sia en P a r í s ; que p a r a p r e s i d i r la Comisión de a r b i t r a j e , ú n i c a de l a cual se espera algo p r á c t i c o , h a sido d e s i g n a d o M r . B o u r g e o i s ; p a r a la de g u e r r a , M a r t e n s ; p a r a la de n e u t r a l i d a d , B e e r n a e r t ; y p a r a la del Convenio de G i n e b r a , Tornielli; y que los E s t a d o s Unidos h a n p r e s e n t a d o y a , c u m p l i e n d o los a c u e r d o s del Congreso h i s p a n o - a m e r i ­ cano de Río J a n e i r o , la d o c t r i n a D r a g o . S a b í a s e desde el p r i m e r mo­ mento que los d e l e g a d o s n o r t e a m e r i c a n o s t r a í a n estos propósitos, lo cual no dejó de i m p r e s i o n a r los á n i m o s de l a s delegaciones e u r o p e a s , por creer que los E s t a d o s U n i d o s a p o y a r í a n la tesis del plenipotencia­ rio a r g e n t i n o , y a que en r e a l i d a d de v e r d a d no es sino el complemento de la d o c t r i n a d e Monroe, y a s í lo c r e í a n t a m b i é n los r e p r e s e n t a n t e s s u d a m e r i c a n o s ; pero la decepción de éstos no ha tenido límites cuan­ do, sometida la proposición y a n q u i á la deliberación de la A s a m b l e a , se h a visto q u e los n o r t e a m e r i c a n o s a p o y a n la d o c t r i n a favorable al cobro por la fuerza de l a s d e u d a s , si bien imponen limitaciones al uso de d i c h a fuerza. Como en e s t a s c o l u m n a s se ha t r a t a d o r e p e t i d a s v e ­ ces de esta d o c t r i n a , hoy jurídico-política, cúmplenos t r a s l a d a r a q u í , p a r a i l u s t r a c i ó n de n u e s t r o s lectores, l a s observaciones é impresiones que a c e r c a de su i m p o r t a n c i a y probable s u e r t e le e s c r i b í a á. A B C, con a n t e r i o r i d a d á l a p r e s e n t a c i ó n de la proposición y a n q u i , s u co­ rresponsal en L a H a y a , Sr. C a d e n a s : «El tema —decía— q u e D r a g o se propone someter á las delibera­ ciones de la A s a m b l e a es i m p o r t a n t í s i m o , y, sobre todo, e s t á l l a m a d o á h a c e r fortuna y c o n t a r con g r a n n ú m e r o de a d e p t o s . «Drago quiere que l a s d e u d a s p a r t i c u l a r e s d e l a s naciones, no l a s oficiales que los Gobiernos de los E s t a d o s c o n t r a i g a n , no s e a n j a m á s motivo de g u e r r a , que la reclamación de u n a d e u d a por p a r t e de u n a á otra P o t e n c i a no dé origen á u n conflicto a r m a d o . «Así, á p r i m e r a v i s t a , la d o c t r i n a del plenipotenciario a r g e n t i n o parece que t r a t a de conseguir u n a ley de excepción en provecho de los m u c h o s C a s t r o que por l a s R e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s a b u n d a n , p a r a los cuales esta ley sería u n a p a t e n t e de corso. P e r o , sin e m b a r g o , la d o c t r i n a no deja de t e n e r un f u n d a m e n t o moral de e x t r a o r d i n a r i a im­ portancia. «Porque no son u n a s naciones l a s q u e p r e s t a n á o t r a s , son u n o s cuantos poderosos—los mismos s i e m p r e — , son los R o t h s c h i l d , los Mendelshon, los J a c o b s o n , los R o s s e n t h a l , toda la g r e y j u d a i c a , que con s u s poderosos t e n t á c u l o s a b a r c a el oro e n t e r o de la t i e r r a . Y e s t o s R o t h s c h i l d , estos Mendelshon, estos J a c o b s o n , estos R o s e n t h a l , a u n ­ que a p a r e z c a n s e p a r a d o s , con d i s t i n t a s r e s i d e n c i a s y l i q u i d a c i o n e s d i s -

86

OEómcA

t i n t a s , s o n u n a f a m i l i a con u n a s o l a c a b e z a , u n solo c o r a z ó n y u n a s o l a c a j a . S u d i n e r o e s el q u e d a y q u i t a el c r é d i t o , el q u e h a c e y d e s h a c e l a s n a c i o n e s , el q u e i m p u l s a ó r e t r a s a l a s c i v i l i z a c i o n e s . ' P u e s b i e n , ¿es q u e h a n d e e s t a r l o s e j é r c i t o s , l a s e s c u a d r a s y l a s v i d a s d e l o s h o m b r e s c o n s a g r a d o s á la d e f e n s a d e los i n t e r e s e s d e u n a f a m i l i a ? ¿ E s que todo este poder va á ejercer presión p a r a g a r a n t i r las p a r t i c u l a r e s operaciones de comercio de u n a casa? » Y d e s d e l u e g o p u e d e a v e n t u r a r s e u n a p r o f e c í a a c e r c a de l a s u e r t e q u e h a d e c o r r e r la p r o p o s i c i ó n d e l d e l e g a d o a r g e n t i n o . E s p o s i b l e q u e s e d i s c u t a , q u i z á d e s p i e r t e i n t e r é s , h a b r á h a s t a c a l o r y p a s i ó n en los debates No se a p r o b a r á , no r e c a e r á a c u e r d o , será u n tema m á s t r a í d o á e s t a a c a d é m i c a y s o p o r í f e r a d i s c u s i ó n de l a C o n f e r e n c i a d e la P a z » . Respecto del desarme corren malos vientos p a r a I n g l a t e r r a . E s un cascabel que nadie se atreve á ponérsele al gato. Si hemos de d a r créd i t o á los i n f o r m e s d e l a p r e n s a , los E s t a d o s U n i d o s h a b r í a n v e n i d o á l a C o n f e r e n c i a d i s p u e s t o s á p o n e r l a s o b r e el t a p e t e ; m a s p a r e c e s e r , s e g ú n ú l t i m a s n o t i c i a s , q u e h a n r e n u n c i a d o á ello, a l e g a n d o q u e s e t r a t a de u n a cuestión que debió y debe resolverse en Rapallo y Cartag e n a y G a e t a . F r a n c i a y R u s i a q u i s i e r a n d i s c u t i r l a l i m i t a c i ó n de los a r m a m e n t o s , p e r o t e m e n q u e l a d i s c u s i ó n c o n c l u y a como el r o s a r i o d e l a a u r o r a . I n g l a t e r r a , f a u t o r a d e l p r o y e c t o , n o q u i e r e q u e se d i g a d e e l l a q u e v a al C o n g r e s o de l a P a z á p r o v o c a r l a g u e r r a . A s i l a s c o s a s , todo el m u n d o se p r e g u n t a : ¿ A c a b a r á la C o n f e r e n c i a s i n q u e estalle esta bomba? O t r a d e l a s c o s a s q u e en L a H a y a d e s p i e r t a m á s i n t e r é s es la a c t i t u d en q u e s e c o l o c a r á I t a l i a . ¿Se i n c l i n a r á h a c i a R a p a l l o , ó h a c i a Gaeta? . . . _
* i

L a p r e n s a de Colombia da cuenta del jubiloso entusiasmo que ha d e s p e r t a d o en todo el t e r r i t o r i o d e la R e p ú b l i c a la i d e a , i n i c i a d a p o r El Correo Nacional, de l e v a n t a r u n m o n u m e n t o q u e p e r p e t ú e la m e m o t i a d e los h e r m a n o s R e y e s . L a i d e a n o p o d í a s e r m á s g e n e r o s a , lev a n t a d a y p a t r i ó t i c a , p o r lo c u a l b a s t ó q u e el p e r i ó d i c o m e n c i o n a d o la a p u n t a s e p a r a que toda la prensa colombiana, sin distinción d e m a t i c e s p o l í t i c o s , r i n d i e n d o el m e r e c i d o v a s a l l a j e á la a b n e g a c i ó n d e los atrevidos exploradores, a p l a u d i e r a la iniciativa y recogiese en s u s c o l u m n a s l a s p a l p i t a c i o n e s del s e n t i m i e n t o p o p u l a r . E s t o s ecos s i n d i f i c u l t a d r e p e r c u t i e r o n i n t e n s a m e n t e e n el a l m a d e l a A s a m b l e a N a c i o n a l y h a n d a d o el efecto a p e t e c i d o : l a v o t a c i ó n d e u n a l e y e n c a r g a n d o a l M i n i s t e r i o d e O b r a s P ú b l i c a s l a e r e c c i ó n en l a c a p i t a l d e la R e p ú b l i c a d e u n m o n u m e n t o , q u e s e g u r a m e n t e s e r á d i g n o d e los b e n e m é r i t o s c o l o m b i a n o s E l i a s , E n r i q u e y N é s t o r R e y e s , y m o t i v o d e leg í t i m o 01 g ü i l o p a r a el a c t u a l P r e s i d e n t e d e la R e p ú b l i c a . E n e s t e h a r -

K.

N.

87

monioso concierto de voces no podía f a l t a r la de n u e s t r o s H e r m a n o s , y el P . Mateo Colón, h a c i é n d o s e i n t é r p r e t e de los s e n t i m i e n t o s de todos s u s compañeros de h á b i t o en la E e p ú b l i c a colombiana, p u b l i c ó en El Correo Nacional, c o r r e s p o n d i e n t e al 3 de Mayo, u n a r t í c u l o , del c u a l e n t r e s a c a m o s l a s s i g u i e n t e s l í n e a s : «Apóstoles de la civilización — d i c e — , m á r t i r e s de u n a idea r e d e n tora que bendice la P a t r i a y santifica la E e l i g i ó n , émulos de la i n t r e pidez de H u m b o l d t , Cook, P o e p p i g , S t a r f , L i v i n g s t o n e , S t a n l e y y A g a z zis, E n r i q u e , E a f a e l , N é s t o r R e y e s escribieron u n a p á g i n a b r i l l a n t e , épica, salpicada de s a n g r e , que g u a r d a r á p e r e n n e m e n t e y con solicit u d m a t e r n a l l a diosa de los hechos m e m o r a b l e s é imperecederos. »La idea de la expedición al P u t u m a y o y á l a hoya del A m a z o n a s , b r o t a d a en 1873, parece fecundada en el cerebro de Alejandro M a g n o ; l a s p e r i p e c i a s o c u r r i d a s en u n t r a y e c t o de c u a t r o mil m i l l a s , d u r a n t e diez a ñ o s , cree uno h a b e r l a s leído en Jenofonte; todas ellas s o r p r e n den, p a s m a n , f a s c i n a n . A mí me e n t e r n e c e h o n d a m e n t e p e n s a r en aquellas h o r a s de soledad de los t r e s h é r o e s , e r r a n t e s e n t r e picachos m o n t a ñ o s o s , sin h u e l l a s h u m a n a s , y p o r s e l v a s s i n m á s r a s t r o s q u e los de a n i m a l e s d a ñ i n o s ; me a r r a n c a l á g r i m a s la escena en que diviso l a s m a n o s temblorosas del a c t u a l P r e s i d e n t e de la R e p ú b l i c a recogiendo en u n a m a r g e n del P u t u m a y o los huesos mondos y d e s c a r n a dos de N é s t o r y s u c r á n e o de c u e n c a s h u e c a s , p a r a d e p o s i t a r en ellos un ósculo í r . i t e r n a l , humedecerlos con s a n g r e del corazón y c a v a r después la t i e r r a al pie de corpulento á r b o l , que h a b í a de servir de m a u soleo á r e s t o s t a n i d o l a t r a d o s ; no puedo menos de p r o r r u m p i r en u n ¡bravo! espontáneo, cordial, c u a n d o contemplo al único s u p e r v i v i e n t e de aquellos tres denodados e x p l o r a d o r e s , sobre el c u a l iba á caer el tajo de u n h a c h a , b l a n d i d a por indio feroz y alevoso, e v a d i r con d e s treza el golpe, y luego r e c o g e r la h e r r a m i e n t a , p o n e r l a en m a n o s del agresor y c r u z a r s e a n t e él de brazos, i n e r m e , sereno, m a g n á n i m o , incontrastable ¡Esto es noble, s u b l i m e , d e s l u m b r a d o r ! « L a O r d e n A g u s t i n i a n a , que s i e m p r e tiene un aplauso p a r a el mérito y una fibra que s a b e r e s p o n d e r h a r m o n i o s a , v i b r a n t e , á todo acontecimiento que h a de d a r prez á la E e l i g i ó n y á l a s naciones, q u i e r e t a m b i é n a p o r t a r su c o n t i n g e n t e , bien que modesto, por ser yo el enc a r g a d o de la ofrenda, á esa magnífica explosión de amor y s i m p a t í a h a c i a los S t a n l e y c o l o m b i a n o s : p a r a los m u e r t o s tiene u n a férvida oración y u n a l t a r en la g a l e r í a de s u s n o m b r e s venerados; p a r a el vivo, la e x p r e s i ó n de condolencia por l a pérdida p r e m a t u r a de s u s h e r m a n o s q u e r i d o s , y el t e s t i m o n i o de a d m i r a c i ó n y respeto al i n t e gérrimo M a g i s t r a d o de p r e c l a r a h i s t o r i a , de v i r t u d e s a c r i s o l a d a s por el dolor.»
Madrid 25 de J u n i o de 19OT.

MISCELÁNEA
por un J/(¡siontro.

Cómo evangelizan

algunos

protestantes

en

China,

V a m o s á d a r u n a l i g e r a i d e a d e l g r a n é x i t o o b t e n i d o p o r los p r o t e s t a n t e s en el S a n - t u n g . E n el d i s t r i t o d e T s i - s i a - s i e n , c e r c a d e 6 5 k i l ó m e t r o s a l S u d o e s t e d e Tchefu, se encuentran dos grandes y venerables pagodas á juzgar p o r s u a n t i g ü e d a d . D e s d e t i e m p o i n m e m o r i a l los p a g a d o s c o n t i n ú a n h a c i e n d o á d i c h a s p a g o d a s l a s p e r e g r i n a c i o n e s de c o s t u m b r e . S ó l i d a mente edificadas y d i s t a n t e s la u n a de la otra un corto espacio, están d o t a d a s con m u y b u e n a s t i e r r a s p o r los g e n e r o s o s h a b i t a n t e s d e a q u e l l a c o m a r c a , y con el p r o d u c t o d e l a m i s m a s e s o s t i e n e n los bonzos q u e h a b i t a n l a s p a g o d a s y se a t i e n d e á s u r e p a r a c i ó n , s i n q u e s e d e s c u i d e p o r e s o , sino a l c o n t r a r i o , c o l o c á n d o l o en p r i m e r a l i n e a , el a s e o y a d o r n o de los ídolos ó d i v i n i d a d e s , c o m o los l l a m a t o d o el p u e b l o . H a y d i v i n i d a d e s p a r a t o d o s los g u s t o s y p a r a t o d a c l a s e d e e n f e r m e d a d e s , d e s d e los c a l l o s d e los p i e s h a s t a la p e p i t a d e l a s g a l l i n a s . L o s í d o l o s , f a b r i c a d o s d e t i e r r a , r e a l m e n t e v a l e n m u y poco e n s i c o n s i d e r a d o s , p e r o como m u e s t r a n a l p ú b l i c o u n a b u l t a d o v i e n t r e con u n omb l i g o m u y g r a n d e y v o l u m i n o s o , s e n t a d o s en t r o n o s p a t r i a r c a l e s , con t o d a l a a r r o g a n c i a y como d a n d o á e n t e n d e r q u e s o n d u e ñ o s d e t o d o s los e l e m e n t o s , e l p u e b l o l e s d a el m á s r e n d i d o c u l t o y h o m e n a j e , y l o s e n c a r g a d o s d e s u c u s t o d i a s a c a n m u c h o de la v e n t a d e los p o l v o s q u e e x t r a e n con m u c h o c u i d a d o d e l a s p i e r n a s d e los ídolos y q u e s i r v e n para curar cualquier enfermedad. N o m u y d i s t a n t e d e los d e b a r r o s e e n c u e n t r a n o t r o s zócalos q u e sostienen divinidades h e c h a s de madera, cobre y bronce. Allí se ven l o s canes cerberos en a c t i t u d f u r i o s a g u a r d a n d o l a s p u e r t a s del infiern o ; g u e r r e r o s c e l e s t e s c u b i e r t o s con a r m a d u r a s f a n t á s t i c a s ; e m p e r a d o r e s q u e h a n l l e g a d o á s e r d i o s e s en v i r t u d de los e s t u p e n d o s p i l l a j e s y d e s a f u e r o s c o m e t i d o s d u r a n t e s u reinado-, d i o s a s d e c i e n b r a z o s , r e l l e n a m e n t e s e n t a d a s s o b r e u n a s i e n t o de flores; y , en fin, t o d a c l a s e d e d i o s e s y d e t o d o s los t a m a ñ o s . L o s b u d d a s d e b r o n c e s e v e n en m a y o r í a ; y á j u z g a r p o r el v e r d e -

P O B UN MISIONERO

89

obscuro y a n t i g u o d o r a d o q u e b r i l l a en s u s c a s c o s y v e s t i d o s , r e p r e sentan algunos centenares de años. Sin duda ninguna, estos buddas de b r o n c e e s t á n mejor t r a b a j a d o s y son de m á s m é r i t o a r t í s t i c o q u e los de t i e r r a ó m a d e r a . L o s unos y los otros e s t a b a n m u y c o n t e n t o s , al p a r e c e r , con s u s u e r t e ; v i v í a n en c o m p l e t a h a r m o n í a y s u s a d o r a d o r e s n u n c a les oyeron l a m e n o r queja, y m u c h o m e n o s el d e s e o d e v i a j a r . B a j o s u p r o t e c c i ó n p a t e r n a todos v i v í a n en p a z á diez l e g u a s á la r e d o n d a . U n d í a s e p r e s e n t ó allí de i m p r o v i s o u n p r e d i c a d o r p r o t e s t a n t e q u e recorría aquella región para hacer prosélitos, y trabando conversación con los bonzos, e n t r e o t r a s c o s a s les h a b l ó con t a l p e r s u a s i ó n y fuerza d e a r g u m e n t o s o b r e los a d e l a n t o s m o d e r n o s , q u e l e s v i n i e r o n g a n a s de s a b e r a l g o a c e r c a del v a p o r , e l e c t r i c i d a d , e t c . , e t c . , y p r o f u n d i z a r algo m á s en la d o c t r i n a p r o t e s t a n t e . Se conoce q u e el t a l m i n i s t r o no t e n í a en c u e n t a q u e es m á s difícil c o n v e r t i r á u n bonzo q u e h a c e r p a s a r u n camello por el ojo de u n a a g u j a . O r g u l l o s o con el g r a n é x i t o q u e él c r e í a h a b e r o b t e n i d o d e l o s b o n zos, no se p a r ó en b a r r a s é i n t e n t ó a t r a e r á s u d o c t r i n a n a d a m e n o s q u e á los m i s m o s b u d d a s . Dijo p a r a s u s a d e n t r o s : «si consigo e s t o , m i t r i u n f o s e r á el m a y o r y m á s e s t u p e n d o de todos los r e a l i z a d o s en el Cel e s t e I m p e r i o » . ¡Y v a y a si lo c o n s i g u i ó ! . . . . H i z o c o m p r e n d e r á t o d a s l a s d i v i n i d a d e s allí e x i s t e n t e s q u e s u l a r g a p e r m a n e n c i a en a q u e l l a p a g o d a h ú m e d a y m a l s a n a e r a m u y p e r j u d i c i a l á la s a l u d . «¡Voto á P i n t ó n ! —dijo u n b u d d a — r e a l m e n t e todos m i s n e r v i o s l o s t e n g o p a r a l i zados.» «¡Por v i d a de B a c o ! — e x c l a m ó o t r o — á mí m e h a n colocado con t a n m a l g u s t o debajo de e s a g r a n g o t e r a , q u e , q u i e r a q u e no, m e veo o b l i g a d o á r e c i b i r f r e c u e n t e s d u c h a s , y m i b a r b a s i e m p r e e s t á e x p u e s t a á r e c i b i r el e x c r e m e n t o d e l a s p a l o m a s , y esto n o p u e d e s e guir asi». — L o s c a m p e s i n o s — c o n t i n u ó el p r e d i c a d o r — os a b a n d o n a n , p u e s s o l a m e n t e en la l u n a 3 . " os d a n u n poco d e i n c i e n s o y q u e m a n p e q u e ñ a s c a n t i d a d e s del falso p a p e l m o n e d a . — T i e n e r a z ó n e s t e n o b l e e x t r a n j e r o — e x c l a m a r o n á u n a todos los ídolos—, estamos hechos unos bobos. — E s m e n e s t e r que c a m b i é i s de domicilio y e m p r e n d á i s un p e q u e ñ o v i a j e , á A m é r i c a , p o r ejemplo, d o n d e s e r é i s bien r e c i b i d o s y mejor t r a t a d o s , como v u e s t r a g e n t i l figura lo m e r e c e , colocándoos en a l g ú n museo ó salón p r o f u s a m e n t e a d o r n a d o . Todos los b u d d a s e s c u c h a r o n e s t e d i s c u r s o sin p e s t a ñ e a r y t o m a r o n la p r o n t a r e s o l u c i ó n de c a m b i a r d e a m b i e n t e y e m p r e n d e r u n corto v i a j e . S a b e d o r e s q u e los bonzos e n c a r g a d o s de s u c u s t o d i a e s t a b a n a l c o r r i e n t e de todo y p a r t i c i p a b a n d e l a s m i s m a s ideas del p r o t e s t a n t e , les e n c a r g a r o n el a r r e g l o d e l a s m a l e t a s y q u e e s c o g i e s e n el c a m i n o m á s corto y bonito.

90

MISCELÁNEA

E n u n a h e r m o s a m a ñ a n a de la l u n a 10.* s e r e u n i e r o n t o d a s l a s d i v i n i d a d e s , y m o n t a n d o sobre b u e n a s m u í a s y llevando mejores g u í a s , s e e n c a m i n a r o n h a c i a el p u e r t o de Tche-fu, d o n d e hicieron p a r a d a p a r a r e p a r a r l a s fuerzas y a r r e g l a r u n poco c a r a y v e s t i d o s a n t e s de lanzarse á la mar. —¿No h e m o s o l v i d a d o a l g u n a cosa? — e x c l a m ó u n b u d d a , c u y a a n c h a c a l v a le h a c í a p a s a r por el m á s a u t o r i z a d o y p r u d e n t e . — A b s o l u t a m e n t e n a d a — r e s p o n d i ó u n a d i o s a , con a i r e s de s a b i d i 11a—; y a s a b é i s q u e n a d a s e e s c a p a en e s t a s ocasiones al ojo p e r s p i caz de la mujer. E n l a s m a l e t a s he m e t i d o n u e s t r a s r e s p e c t i v a s i n s i g n i a s , los t a m b o r i l e s p a r a l l a m a r á la g e n t e , l a s c a c e r o l a s , los c a n d e l e r o s y v a s o s de b r o n c e , los q u e m a p e r f u m e s , e t c . , e t c . — E n u n a p a l a b r a , todos los i n s t r u m e n t o s de b r o n c e — r e p l i c ó soc a r r o n a m e n t e el dios d e la g u e r r a — . L o s m i l l o n e s de p e t a r d o s nos h a r á n m u y d i v e r t i d o , y sobre todo m u y r u i d o s o el c a m i n o . E n c u a n t o á los t a m b o r e s , no a l c a n z o p a r a q u é nos v a n á s e r v i r , y m u c h o m e n o s la u t i l i d a d d e e m b a r c a r l o s , ¡voto á todos los d r a g o n e s del d i a b l o ! —¡No j u r e s de esa m a n e r a ! —dijo u n b u d d a b o n a c h ó n — ; Confucio se a v e r g o n z a r í a d e o í r t e , y d e b e m o s t e n e r en c u e n t a que v a m o s á r e c o r r e r p a í s e s m u y n o b l e s y á ser en ellos modelo de dioses en los g r a n des museos. E l viaje fué feliz: b u d d a s , bonzos y e q u i p a j e l l e g a r o n á Tcho-fu. A h o r a , si q u i e r e s s a b e r , lector q u e r i d o , a d o n d e se d i r i g i e r o n , es men e s t e r q u e les s a l g a s al e n c u e n t r o y les p r e g u n t e s eso y d e m á s i m p r e siones del v i a j e . A n i m a d o el p r e d i c a d o r con e s t e n u e v o y e x c e p c i o n a l s u c e s o , i n t e n t ó c o n v e r t i r á la m i s m a p a g o d a ; al efecto l l a m ó á a l g u n o s obreros q u e en u n m o m e n t o la t r a n s f o r m a r o n . Se verificó l a m á s e s t r i c t a limpieza y d e s a p a r e c i ó el polvo s e c u l a r q u e y a c í a sobre los p e d e s t a l e s de los dioses q u e se fueron: p a l o m a s y g o r r i o n e s que a n i d a b a n e n t r e l a s v i g a s h u í a n á la d e s b a n d a d a ; se r e v o c a n los m u r o s , se b l a n q u e a n l a s p a r e d e s , se c l a v a n i n s c r i p c i o n e s h u m a n i t a r i a s e n t r e s a c a d a s d e la b i b l i a , s e a m u e b l a el local, h a c i e n d o a l g u n a s e s t e r a s de t a p i c e s , y en el a n c h u r o s o e s p a c i o de la p a g o d a , a s í t r a n s f o r m a d a , se deja oir la e n t u s i a s t a voz del p r o t e s t a n t e , q u e p r o n u n c i ó u n buen d i s c u r s o a p r o v e c h á n d o s e de l a s c i r c u n s t a n c i a s , y poco d e s p u é s r e s o n a r o n sonoros c á n t i c o s en t e s t i m o n i o d e que la a n t i g u a p a g o d a e s t a b a c o n v e r t i d a en t e m p l o p r o t e s t a n t e . — E s t o m a r c h a v i e n t o en p o p a ; v a m o s de s u c e s o en s u c e s o , de vict o r i a en v i c t o r i a — e x c l a m ó el p r o t e s t a n t e — ; sólo me q u e d a p o r r e a l i zar la c o n v e r s i ó n m á s r u i d o s a y m á s l u c r a t i v a s o b r e todo: d i o s e s y bonzos y a e s t á n g a n a d o s , pero f a l t a n l a s t i e r r a s p e r t e n e c i e n t e s á l a p a g o d a , l a s c u a l e s a h o r a n o s i r v e n p a r a n a d a , u n a vez q u e h a n q u e d a d o a b a n d o n a d a s . E l e r r o r y la i n i q u i d a d h a n t r i u n f a d o h a s t a a h o r a ;

POR TO MISIONERO

91

¡qué cosa m á s n a t u r a l q u e s a q u e yo a l g ú n p a r t i d o de e l l a s en premio d e m i s t r a b a j o s y d e s v e l o s ! Y como l l e v a b a consigo á dos bonzos, e s t i p u l ó u n b u e n c o n t r a t o , q u e d a n d o á su favor el p r o d u c t o de l a s dichas tierras. —Se ofrece u n a p e q u e ñ a d i f i c u l t a d — d i j e r o n los b o n z o s — ; en el caso de que los a l d e a n o s , que n o s c o n s t i t u y e r o n g u a r d i a n e s de l a s p a g o d a s y a d m i n i s t r a d o r e s de s u s b i e n e s , n o s a c u s e n a n t e los t r i b u n a l e s , ó que la cosa fuese peor, s e l e v a n t a s e n á m a y o r e s a m e n a z a n d o n u e s t r a s v i d a s , ¿ s a c a r í a s t ú la c a r a p o r nosotros? — ¡ B á h , por poco os a s u s t á i s ! V o s o t r o s , que h a b é i s s e r v i d o á dios e s de b r o n c e , debéis t e n e r l a s e s p a l d a s d e l a m i s m a m a t e r i a , y , por c o n s i g u i e n t e , no os p o d r á n h a c e r m u c h o d a ñ o ; a d e m á s no debéis s e r p u s i l á n i m e s y c o n t a d s i e m p r e con m i a l t a p r o t e c c i ó n é i n t e r v e n c i ó n . P o r o t r a p a r t e , n a d a debéis t e m e r de estos c a m p e s i n o s , p u e s m u y p r o n t o q u e d a r á n t o d o s c o n v e r t i d o s ; y a h e m a n d a d o p r e p a r a r u n cent e n a r do p a q u e t e s de b i b l i a s , y con esto q u e d a r á todo c o n c l u i d o . A h o r a no nos q u e d a o t r a cosa s i n o r e g o c i j a r n o s y f e l i c i t a r n o s m u t u a m e n t e por el b u e n s u c e s o , y en v e r d a d os digo q u e los t i e m p o s a c t u a l e s son gloriosos y n u e s t r o s ú l t i m o s a c o n t e c i m i e n t o s e v a n g é l i c o s tend r á n r e s o n a n c i a en todo el m u n d o . Y e f e c t i v a m e n t e ; la p r i m e r a r e s o n a n c i a t u v o l u g a r en u n a pobre vieja q u e , e n c o r v a d a por los a ñ o s y m e n e a n d o la c a b e z a , se d i r i g í a h a c i a l a p a g o d a . I b a h a c i e n d o la l i s t a de t o d a s s u s m i s e r i a s p a r a cont á r s e l a s á su b u d d a f a v o r i t o : é s t e e r a de a s p e c t o t r a n q u i l o y d o t a d o de g r a n d e s o r e j a s , a c o s t u m b r a d a s á oir l a s c u i t a s confidenciales de la p o b r e vieja d u r a n t e m á s de s e t e n t a a ñ o s , la c u a l p e n s a b a q u e m a r en ese d í a b a s t a n t e c a n t i d a d de i n c i e n s o p a r a o b t e n e r s e g u r o r e m e d i o á s u s m a l e s . Sin d a r s e c u e n t a de l a t r a n s f o r m a c i ó n s u f r i d a en la p a g o d a s e p o s t r ó en el sitio a c o s t u m b r a d o ; pero c u a n d o notó q u e el b u d d a de su d e v o c i ó n n o e s t a b a en s u s i t i o , se q u e d ó p a s m a d a , sin s a b e r lo q u e le p a s a b a , y d e s p u é s de b u s c a r l e en v a n o , d e s c e n d i ó la p e n d i e n t e de la m o n t a ñ a m u y t r i s t e y s i l e n c i o s a . P r o p a g ó l a n u e v a p o r la villa y añadió derramando lágrimas: — ¡ P o b r e s d e n o s o t r o s ! ¡ A l g ú n c a t a c l i s m o nos a m e n a z a ! . . . . ¡Los dioses nos h a n a b a n d o n a d o ! Con esto se p r o d u j o u n a g r a n d e emoción e n el p o p u l a c h o y s e r e unió el g r a n consejo, el c u a l d e t e r m i n ó e n v i a r correos por t o d a s p a r t e s y e n t o d a s d i r e c c i o n e s en b u s c a de s u s d i o s e s , s i n e s c a t i m a r u n a sola c h a p e c a . A c u d e n á los bonzos y les a c o s a n con p r e g u n t a s , y ellos e v a d i e r o n la c u e s t i ó n diciendo q u e los b u d d a s h a b í a n q u e r i d o i m i t a r en la h u i d a á su Emperador. — ¿ Y q u i é n les h a d a d o el p a s a p o r t e ? — e x c l a m a r o n loa a l d e a n o s . — C o n t a r o n con la p e r m i s i ó n d e un a l t o personaje.

92

MISCELÁNEA

— P e r o no t e n í a n l a n u e s t r a , y v o s o t r o s sois los c u l p a b l e s como g u a r d a s d e los m i s m o s , p a r a lo c u a l os p a g á b a m o s . — ¡ A h ! . . . . eso e r a a n t e s — d i j e r o n los b o n z o s — ; a h o r a n o e s t a m o s á su s e r v i c i o , n o s h e m o s c o n v e r t i d o y nos d e s p r e n d i m o s de los d i o s e s p o r q u e e r a n i m p e d i m e n t o p a r a la c o n v e r s i ó n de la p a g o d a . — ¡ O h m a l v a d o s ! e x c l a m a r o n á u n a todos los a l d e a n o s ; y d i c i e n d o y h a c i e n d o a c o m e t i e r o n con tal í m p e t u á los bonzos, q u e medio d e s c u a r t i z a d o s p u d i e r o n l l e g a r á Tche-fu, d o n d e y a se h a b í a p u e s t o en s a l v o el p r e d i c a d o r p r o t e s t a n t e . ¡ M a e s t r o ! e x c l a m a n al v e r l e , a c u d e á n u e s t r o auxilio y d e f e n s a . P e r o como el p r o t e s t a n t e d u d a b a d e l a p r o t e c c i ó n de su cónsul, se c o n t e n t ó con a n i m a r l e s d i c i é n d o l e s : no t e m á i s l a s p e r s e c u c i o n e s ; en l a biblia e n c o n t r a r é i s consuelo, p o r a h o r a no p u e d o h a c e r m á s . L a e f e r v e s c e n c i a del p o p u l a c h o fué en a u m e n t o , y a c u d i e r o n al t r i b u n a l p r o t e s t a n d o de todo lo s u c e d i d o . « Q u e r e m o s n u e s t r o s b u d h a s , n u e s t r a s p a g o d a s y t i e r r a s » , e r a el ú n i c o g r i t o q n e se oía. E n medio d e e s t a confusa g r i t e r í a y t r a t a n d o el m a n d a r í n d e a c l a r a r el a s u n t o , se oye u n g r i t o de a d m i r a c i ó n y á lo lejos a p a r e c e u n a c o l u m n a de h u m o a c o m p a ñ a / l o del c h i s p o r r o t e o q u e p r o d u c e el c o m b u s t i b l e y el r u i d o del d e r r u m b a m i e n t o de m u r o s y t e j a s , s i g n o s todos de u n v o r a z i n c e n d i o ; y en efecto, la p a g o d a e s t a b a t o d a en llamas. L o s u n o s c u l p a b a n á los p r o t e s t a n t e s q u e se v a l i e r o n del i n c e n d i o p a r a o c u l t a r s u s r a p i ñ a s , los otros á los b o n z o s ; y h a s t a los m i s m o s p r o t e s t a n t e s c u l p a b a n á los p a g a n o s , que q u e r í a n v e n g a r s e de los n u e v o s c o n v e r t i d o s d e s t r u y é n d o l e s la n u e v a i g l e s i a . L o s bonzos, á q u i e n e s m á s p r e g u n t a s h a c í a el m a n d a r í n , c o n f e s a r o n s i n a m b a g e s n i r o d e o s , y con tono l a s t i m e r o , q u e fueron v í c t i m a s de u n e n g a ñ o por p a r t e del p r e d i c a d o r , que n o h a b í a n t e n i d o p a r t e en el i n c e n d i o , y en c u a n t o á s u c o n v e r s i ó n , q u e no h a b í a t a l cosa, e s t a n d o d i s p u e s t o s , s i n n e c e s i d a d de c a s t i g o a l g u n o , á s e g u i r la r e l i g i ó n d e sus antepasados. E l m a n d a r í n no p u d o r e c i b i r n u e v a s l u c e s p a r a e s c l a r e c e r t a n embrollado e n r e d o , y d e c l a r ó s o l e m n e m e n t e lo s i g u i e n t e : en v i s t a de los m a l o s t i e m p o s por los q u e e s t a m o s a t r a v e s a n d o , r e n u n c i a m o s al h a l l a z g o de n u e s t r o s v e n e r a b l e s b u d h a s que n o s a b a n d o n a r o n , d e c l a r a n d o a l m i s m o t i e m p o que s u d e s a p a r i c i ó n fué m i s t e r i o s a , i n t e m pestiva y quizá exagerada. E n c u a n t o á lo d e m á s , me r e s e r v o l a s n u e v a s d e c i s i o n e s , a g u a r d a n do mejores c i r c u n s t a n c i a s y o p o r t u n i d a d , s e g ú n l a s c o m u n i c a c i o n e s q u e r e c i b a de T c h e - f u . D e e s t e modo t e r m i n ó la p r o p a g a n d a del celoso p r e d i c a d o r , c u y o s frutos e s p i r i t u a l e s fueron m u y a b u n d a n t e s a l p r i n c i p i o , p e r o q u e f a l t a r o n d e s p u é s , a c a s o p o r l a s c i r c u n s t a n c i a s ; s u c e d i e n d o t o d o lo

POE UN MISrONEEO

93

c o n t r a r i o en c u a n t o á loa t e m p o r a l e s , s e g ú n opinión d e los e n t e r a d o s y r u m o r en t o d a la c o m a r c a .

E n el p u e b l o de T a y - t c h a u , no s o l a m e n t e h a y m i s i o n e r o s c a t ó l i c o s , s i n o t a m b i é n p r o t e s t a n t e s p e r t e n e c i e n t e s al I n l a n d M i s s i o n , s o c i e d a d q u e se e n c a r g a de l a c o n v e r s i ó n de los pueblos d e l i n t e r i o r de C h i n a , y por c o n s i g u i e n t e , es i n ú t i l b u s c a r l o s en los g r a n d e s p u e r t o s a b i e r t o s a l comercio europeo; lo c u a l no es i m p e d i m e n t o p a r a q u e en dichos p u e r t o s y o t r o s s e m e j a n t e s , como p o r ejemplo: S h a n g b r a i , H a u k o n , T ' i e u - t s i n , Tche-for, e t c . , p o s e a n m u y b u e n a s p r o p i e d a d e s con m a g níficos edificios, d o n d e s e r e f u g i a n en caso de p e r s e c u c i ó n , lo c u a l h a c e n p u n t u a l m e n t e a p e n a s se oyen los m á s insignificantes r u m o r e s . H a y q u e c o n f e s a r q u e los h a b i t a n t e s d e d i c h o p u e b l o son a l g o l e v a n t i s c o s , y l a s u b - p r e f a c t u r a de T a y - p i n g lleva la p a l m a en e s t e p u n t o . L a v i l l a de Y o - H o n a n g posee dos c a p i l l a s , u n a p r o t e s t a n t e y la o t r a católica. U n domingo en que cristianos y catecúmenos se reunían p a r a oir el s a n t o sacrificio de la m i s a y r e z a r l a s p r e c e s a c o s t u m b r a d a s , h a l l á b a s e el m i n i s t r o p r o t e s t a n t e sólito en s u c a p i l l a , e s p e r a n d o á s u s p r o s é l i t o s q u e y a t a r d a b a n en l l e g a r , m i e n t r a s á lo lejos s e p e r c i b í a el c á n t i c o de los católicos, q u e b a s t a n t e n u m e r o s o s r e z a b a n s u s o r a c i o n e s en a l t a voz como a c o s t u m b r a n h a c e r en C h i n a . E m p e z a b a e l p r o t e s t a n t e á i n q u i e t a r s e , á j u z g a r por s u s r á p i d o s m o v i m i e n t o s y viveza de s u s ojos, como si con ellos q u i s i e r a a t r a e r y h a c e r s u r g i r de l a t i e r r a los p r o s é l i t o s q u e en v a n o e s p e r a b a , c u a n d o á s u c a t e c ú m e n o l e dio l a g a n a d e p a s a r p o r d e l a n t e d e la c a s a del p r o t e s t a n t e , e n d i r e c c i ó n á la iglesia, p a r a r e u n i r s e con s u s c o m p a ñ e r o s ; v e r l e el m i n i s tro y h a c e r l e e n t r a r en s u c a p i l l a , medio a r r a s t r á n d o l e , fué obra de u n o s s e g i i n d o s ; u n a v e z a l l í le d i r i g i ó p a l a b r a s i n j u r i o s a s m e z c l a d a s con a m e n a z a s , y le p u s o por condición, p a r a d e j a r l e l i b r e , el q u e firm a s e á s u favor u n billete d e 100 p e s o s . E l p o b r e c a t e c ú m e n o se qued ó e s t u p e f a c t o a n t e e s t a m a n e r a de p r o c e d e r , t a n poco conforme con l a ley e v a n g é l i c a ; y al v e r q u e l a s a m e n a z a s e s t a b a n á p u n t o de p a s a r á los h e c h o s , como i l u m i n a d o p o r u n a feliz i d e a , pidió al m i n i s t r o p a p e l , p i n c e l y t i n t a p a r a e j e c u t a r lo q u e d e s e a b a , y m i e n t r a s el p r o t e s t a n t e fué á b u s c a r todo e s t o , el c a t e c ú m e n o s e lanzó á la calle á todo e s c a p e y dejó e s p e r a n d o al p r o t e s t a n t e . E l misionero, q u e y a h a b i a sido a d v e r t i d o por los v e c i n o s d e lo q u e e s t a b a s u c e d i e n d o a l c a t e c ú m e n o , dio a v i s o al jefe m i l i t a r , é i n m e d i a t a m e n t e e n v i ó é s t e s o l d a d o s á la r e s i d e n c i a del p r o t e s t a n t e ; los c u a l e s , si bien es cierto l l e g a r o n t a r d e p a r a l i b r a r a l c a t e c ú m e n o , en cambio fueron e s p e c t a d o r e s d e u n a e s c e n a m u y d i v e r t i d a y q u e dice p o q u í s i m o en favor d e l a c o n d u c t a del m i n i s t r o .

94

MISCELÁNEA

A l l l e g a r los soldados, el m i n i s t r o e s t a b a como poseído del demonio^ g r i t a b a de u n a m a n e r a d e s c o m p u e s t a , pidiendo auxilio á los vecinos p a r a que le a y u d a r a n á d e r r i b a r la c a p i l l a , lo que se g u a r d a r o n m u y bien de h a c e r . Viéndose imposibilitado p a r a llevar a cabo t a n santa empresa, no paró h a s t a h a c e r p e d a z o s todos los c r i s t a l e s , e c h a r por t i e r r a todos los m u e b l e s y h a c e r a s t i l l a s c u a n t o le p e r m i t i e r o n s u s fuerzas, que u n a vez a g o t a d a s le obligaron á caer rendido de c a n s a n ­ cio y f a t i g a . L o s soldados se volvieron i n m e d i a t a m e n t e á d a r cuenta á s u jefe de t a n d i v e r t i d o e s p e c t á c u l o , y dicho jefe pasó u n pronto aviso al s u b prefecto de T a y - p i n g p a r a que t r a t a s e por sí mismo el a s u n t o , como en efecto lo verificó t r a s l a d á n d o s e á Y o - H a u a n g á c e r c i o r a r s e de lo acaecido y e x a m i n a r l o m i n u c i o s a m e n t e . No c a b í a n a t e n u a c i o n e s d e n i n g ú n género, p u e s con t a n t o s y v a r i a d o s t e s t i g o s l a v e r d a d b r i l l a b a como la luz del día. A p e s a r de esto el m i n i s t r o acusó á los católicos como c u l p a b l e s de los destrozos, y con toda la s a n g r e fría de u n an­ glosajón impuso al m a n d a r í n l a s condiciones s i g u i e n t e s : c a s t i g a r n u e v a m e n t e al misionero católico; r e p a r a r la capilla y d e m á s desper­ fectos p o r c u e n t a d e los católicos; colocar un pien (ó el dicho lauda­ torio) á favor d e u n correligionario s u y o , que era director de la misión de T a y - t c h o u . Como era de e s p e r a r , el m a n d a r í n r e h u s ó a c e p t a r t a n a r b i t r a r i a s condiciones, y m u c h o menos el h a c e r responsables á l o s católicos de u n hecho en el c u a l no h a b í a n t e n i d o a r t e n i p a r t e . L a e n t r e v i s t a fué un poco borrascosa y el p r o t e s t a n t e se despidió h a s t a el d í a s i g u i e n t e . E l Sub-prefecto se preparó p a r a la n u e v a e n t r e v i s t a , haciendo v e n i r á los jefes de los soldados y letrados p a g a n o s de Y o H o u a n g , todos t e s t i g o s p r e s e n c i a l e s d e l hecho. U n a vez que llegó el m i n i s t r o , el m a n d a r í n hizo a p a r e c e r a n t e su p r e s e n c i a á los t e s t i g o s a n t e r i o r m e n t e citados, que explicaron lo s u ­ cedido tal y c u a l lo h a b í a n p r e s e n c i a d o ; pero como al m i n i s t r o no le s a t i s f a c í a la relación v e r í d i c a , les i n t e r r u m p i ó b r u s c a m e n t e , a c u s a n d o a l m a n d a r í n de p a r t i d a r i o de los católicos, pues a d u c í a p a r a p r o b a r los h e c h o s , t e s t i g o s que profesaban la religión católica. «Dispense us­ ted—replico el M a n d a r í n — ; todo el pueblo conoce á estos jefes y le­ t r a d o s y s a b e q u e son p a g a n o s » ; pero como al p r o t e s t a n t e no le t e n í a c u e n t a el convencerse, le a m e n a z ó oon a c u d i r á su cónsul. E l m a n ­ d a r í n , viendo que p a r t í a , le d e t u v o ; y d e s p u é s de prolongados d e b a t e s , terminó la cuestión con las s i g u i e n t e s p a l a b r a s : «Yo, Sub-prefecto d e T a y - p i n g , me e n c a r g o de los g a s t o s de la r e p a r a c i ó n de la capilla y p u b l i c a r é s u i n s c r i p c i ó n en mi n o m b r e (pien).» D e s p u é s de tal v i c t o r i a , h a s t a el catequista del p r o t e s t a n t e se creyó m u y autorizado p a r a cometer toda c l a s e de vejaciones, no sólo c o n t r a los católicos, sino c o n t r a los p a g a n o s , como en efecto lo hizo, y siem­ p r e bajo el p r e t e x t o de q u e e r a n c a t ó l i c o s . E n un solo día c a y e r o n en ^

POR UN MISIONERO

96

s n s redes t r e s v í c t i m a s : d o s , que e r a n p a g a n o s , pudieron l i b r a r s e p a g a n d o la m u l t a que les impuso; pero la t e r c e r a , q u e fué u n c a t e c ú meno, r e h u s ó d a r la s u m a de 100 pesos fuertes que e x i g í a el c a t e q u i s t a , siendo esto la c a u s a de los p a d e c i m i e n t o s que t u v o que s u f r i r el catecúmeno d u r a n t e cinco d í a s . E n la villa de Y o - H o u a n g casi todos los h a b i t a n t e s son p a r i e n t e s , por descender en su m a y o r i a de l a familia K i a n g ; y como uno de los principales letrados lo e r a del c a t e c ú m e n o en cuestión, j u r ó l i b r a r y v e n g a r á s u p a r i e n t e , arrojando de l a villa al m i n i s t r o p r o t e s t a n t e . E s t e , conocedor de t a l e s intenciones, ocultó al catecúmeno é hizo d e s a p a r e c e r á su c a t e q u i s t a p o r unos c u a n t o s d í a s , y hecho esto se presentó al m a n d a r í n diciéndole: «Ahí tienes lo que son los católicos, h a n cogido prisionero á mi c a t e q u i s t a , y el a u t o r de todo esto no es otro que el misionero, y debes c a s t i g a r l o como merece». — « E s falso—contesto el Sub-prefecto—; el misionero se e n c u e n t r a a q u í hace j ' a dos d í a s ; ¿cómo es posible q u e h a y a hecho lo que t u dices? A l c o n t r a r i o , t ú y los t u y o s sois los culpables y molestáis cont i n u a m e n t e á los católicos, v i n i e n d o d e s p u é s á a c u s a r l o s á mi t r i b u nal. Si c o n t i n u á i s t u r b a n d o de e s t a m a n e r a la p a z del p a í s , m e p o n d r é i s en la precisión de a b a n d o n a r mi puesto p a r a no v e r m e en la obligación de c a s t i g a r o s . T ú eres el c u l p a b l e de todo y de que l a s cosas se h a y a n puesto t a n g r a v e s ; los católicos son m a l t r a t a d o s por vosotros, y ellos no se meten con nadie.» Se ignora cómo terminó el a s u n t o ; pero lo cierto es que l a s t u r b a ciones de I n g - w e n - t e t u v i e r o n los m i s m o s p r i n c i p i o s , y lo mismo s e puede afirmar de las que i n t e n t a r o n c a u s a r en H u - p e y o t r a s m u c h a s p r o v i n c i a s : con la ú n i c a diferencia do q u e l a s u n a s reconocen p o r a u t o r e s á los p r o t e s t a n t e s ingleses y l a s o t r a s á los de I n l a n d Mission, que son a m e r i c a n o s ; s i e m p r e u n i d o s p a r a c o m b a t i r á los católicos, a u n q u e e n t r e ellos existen g r a n d e s disensiones y opiniones d i a m e t r a l mente o p u e s t a s . ¡Esto s u c e d e c o n s t a n t e m e n t e con los hijos del e r r o r !

NECROLOGÍA

E l 29 d e A b r i l e n t r e g ó s u a l m a a l C r i a d o r , en el c o n v e n t o a g u s t i n i a n o d e S a n P a b l o d e M a n i l a , el M . R . P . e x - P r o v i n c i a l F r . C e l e s t i n o F e r n á n d e z Villar, hermano nuestro m u y querido, religioso lleno de amor á la I g l e s i a y á su Orden, párroco celosísimo, misionero infatigable, monumento vivo de la historia, de las tradiciones y del espíritu d e los g r a n d e s h o m b r e s q u e en t o d o t i e m p o h a t e n i d o e n F i l i p i n a s l a P r o v i n c i a a g u s t i n i a n a del Santísimo Nombre de J e s ú s . P e r o á e s t o s m é r i t o s a ñ a d i ó el P . C e l e s t i n o otro m á s a p r e c i a b l e á loa ojos d e l p u b l i c o d e n u e s t r o s d í a s : el d e h a b e r s e m a n i f e s t a d o como s a b i o d e p r i m e r o r d e n en l a t r a d u c c i ó n al l a t í n y en la s i s t e m a t i z a c i ó n científica, con a r r e g l o á los a d e l a n t o s de la b o t á n i c a en 1 8 8 3 , d e l a Flora de Filipinas, v e r d a d e r a g l o r i a e s p a ñ o l a y e u r o p e a . E n el

p r ó x i m o n ú m e r o le c o n s a g r a r e m o s n n a r t í c u l o . P o r a h o r a n o s l i m i t a mos á estas líneas, rogando á nuestros lectores encomienden á Dios el a l m a d e l i l u s t r e finado.—R. I. P .

EL CASTELL4N0 EN AMÉRICA

A.

D.

JULIO

SAAVEDBA.

(Santiago

de

Chile.)

M u y señor m i ó : Su g r a t a ú l t i m a , p u b l i c a d a en esta E e v i s t a , h a l e v a n t a d o m a s c a z a . d e la que los ligeros a r r e o s , con q u e salí á la c a m p a ñ a al escribir acerca del castellano en A m é r i c a , m e p e r m i t í a n c o r r e r y c o b r a r . Que en las R e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s se escriba p o r p u n t o g e n e r a l b a s t a n t e m a l , y q u e la r a z ó n h a y a de b u s c a r s e en el m e n o s p r e c i o p o r la l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a d e n u e s t r o s b u e n o s t i e m p o s á l a p a r q u e e n ol d e s a p o d e r a d o p r u r i t o de a p r e n d e r en F r a n c i a l e n g u a y l i t e r a t u r a , es lo único que y o i n t e n t a b a d e c l a r a r e n a q u e l mi a r t í c u l o , q u e t a n fiera p o l v a r e d a l e v a n t ó e n t r e los a m e r i c a n o s y ocasionó l a corresp o n d e n c i a e n t r e los dos, con h a r t o g u s t o p o r mi p a r t e d e t r a t a r con p e r s o n a t a n i l u s t r a d a como u s t e d . Al p r o p ó s i t o fueron allí a p u n t á n d o s e v a r i a s d o c t r i n a s l i n g ü í s t i c a s , q u e p o r descon o c e r mis o t r o s e s c r i t o s h a i n t e r p r e t a d o u s t e d t o r c i d a m e n t e , a u n q u e espero las p o n d r á u s t e d en su p u n t o c u a n d o hojee el t o m i t o de a r t í c u l o s que estoy i m p r i m i e n d o con el t í t u l o d e Cabos sueltos, el c u a l le r e m i t i r é d e n t r o de p o c o . L o q u e m e p r o p u s e p r o b a r p a r é c e m e quedó p r o b a d o , y a que los golpes que de t o d a s p a r t e s h a n a s e s t a d o los a m e r i c a n o s c o n t r a mi a r t í c u l o d i e r o n en el a i r e y fuera de ese c l a v o , que p o r lo m i s m o sigue m u y bien clavado. A las r e p u n t a s y a c e d í a s y a u n p a l a b r o t a s g r o s e r a s de a l g u n o s q u e se m e h a n l e v a n t a d o como a d v e r s a r i o s , llenos de s a ñ a poco e s t é t i c a y m e n o s c u l t a , n o h a y p a r a q u é h a y a de r e s p o n d e r . T a m p o c o e r a n e c e s a r i o d e t e n e r s e en t e o r í a s s e c u n d a r i a s , como las q u e usted c o n la mejor i n t e n c i ó n del m u n d o m e h a colgado, y q u e , como d i g o , u s t e d m i s m o m e h a b r á d e descolg a r , c u a n d o conozca m i m a n e r a de ver en e s t a s cosas. P e r o n o
Aso V.—TOMO I I I . 7

98

E L CASTELLANO E N AMÉRICA

es j u s t o q u e d e sin c o n t e s t a r t a n a m a b l e y bien p e n s a d a c a r t a como usted m e h a e n v i a d o p a r a que la i n s e r t e en esta R e v i s t a . Que y o n o conozca la l i t e r a t u r a a m e r i c a n a p o r q u e n o c i t a b a más que obras de lingüística, como alguien h a dicho, ni era s a e t a q u e v i n i e r a d e r e c h a m e n t e c o n t r a m i t e s i s , n i c a r g o cont r a el que solo de l i n g ü í s t i c a i n t e n t a b a t r a t a r . Que m i inform a c i ó n , como usted d i c e , sea p u r a m e n t e l i b r e s c a , d e oficina, t a m p o c o creo h a g a m u y al caso, con t a l q u e m i tesis q u e d e e n p i é . Y b i e n en pié q u e d a , b a s t a n d o p a r a ello a b r i r libros a m e r i c a n o s , el q u e e n A m é r i c a se e s c r i b e p o r p u n t o g e n e r a l b a s t a n t e p e d e s t r e m e n t e , y q u e l a s g a l a s q u e p o r a l l á se a p r e c i a n son los g a l i c i s m o s , y lo q u e se m e n o s p r e c i a es el h a b l a clásica y el h a b l a v u l g a r d e p u r a r a l e a c a s t e l l a n a . D e j a r é á u n lado la m i o p í a q u e u s t e d me a t r i b u y e , p o r ser a c h a q u e casi i n c u r a b l e , q u e p o r o t r a p a r t e n o e m p e c e p a r a p o d e r a p r e c i a r los escritos americanos. L o de que se e s c r i b a p o r a h í n o t a n b i e n como se p u d i e r a , t o r n o á dejarlo al c r i t e r i o d e t o d o s los que e n t i e n d e n d e estilo y d e c a s t e l l a n o ; y si p o r s e r p a r t e i n t e r e s a d a n o d a n crédito á n u e s t r o s mejores h a b l i s t a s e s p a ñ o l e s , q u e así lo c r e e n y confiesan sin s a l v e d a d e s , p u e d e n a c u d i r á los hispanófilos e x t r a n j e r o s . Y si t o d a v í a les q u e d a a l g ú n cosquilleo e n el c u e r p o , a b r a n la ú l t i m a edición que a c a b a de p u b l i c a r el a m e r i c a n o D . Rufino J o s é C u e r v o , d e s u s Apuntaciones críticas, y en ellas v e r á n la escoria del c a s t e l l a n o a m e r i c a n o , el poco c a u d a l q u e e n A m é r i c a se h a c e de n u e s t r o s e s c r i t o r e s clásicos y la m u c h a falta que les h a c e á los a m e r i c a n o s el e s t u d i a r l o s , si q u i e r e n escribir algo mejor. A c e r c a del g a l i c i s m o y del m e n o s p r e c i o p o r lo p o p u l a r , usted m i s m o confirma c u a n t o y o dije e n m i a r t í c u l o , e s c r i b i é n d o m e e s t a s p a l a b r a s : « E s c r i b i r bien significa, s e g ú n el c r i t e r i o dom i n a n t e , evitar los elementos populares. P e r o el ideal de e s t a t e n d e n c i a a r i s t o c r á t i c a , m u y p r o p i a d e Chile, solo u n o s c u a n t o s p e d a n t e s c r e e n a l c a n z a r l o luciendo todo el francés que saben y que no saben». Claro está q u e estas dos t e n d e n c i a s n o p u e d e n l l e v a r á escrib i r en c a s t e l l a n o m u y e l e g a n t e n i m u y castizo q u e d i g a m o s ; sino m á s b i e n á d e s t r o z a r l o , a r r a n c á n d o l o d e la cepa, d e la c u a l h a b l a de t o m a r su savia y brio el l e n g u a j e l i t e r a r i o , q u e es el h a b l a v u l g a r , é i n j e r t á n d o l o e n u n a l e u g u a e x t r a ñ a y

JULIO CEJADOR

99

t a n c o n t r a r i a á la española como el francés; que españoles y franceses, por m á s que los llamen latinos, como no lo son, dist a n t a n t o e n el p e n s a r , sentir y f a n t a s e a r , como el d i a y l a noche. V e r d a d es que «para los m á s sesudos consiste en atildar s u forma á la española». E s t e criterio de los m á s sesudos escritores americanos es el que m a n t i e n e por allá el encenizado r e s coldo del casticismo s a n o ; y sin él, h u b i e r a desaparecido t o d o freno, quedando el lenguaje l i t e r a r i o d e s a r r e n d a d o y á merced de esas dos t e n d e n c i a s que le llevan á su destrucción. A s i , n o acabo de h a c e r m e cruces, c u a n d o leo q u e á c o n t i n u a c i ó n la e m p r e n d e usted c o n t r a ese último rescoldo y t r a t a de d e r r a m a r l o al viento. «Es u n servilismo v e r g o n z o s o , dice usted, después de un siglo de i n d e p e n d e n c i a , pero que no a u t o r i z a las censuras de usted.» P o r r e s p e t o á esa t e n d e n c i a castiza de los escritores s e s u d o s , que conforme á su modo d e ver, m á s bien d e b i e r a h a b e r llam a d o escritores sin seso, q u e n o a c a b a n d e i n d e p e n d i z a r s e , n o dije yo que todo era malo en los escritos a m e r i c a n o s ; p e r o , si usted l o g r a a v e n t a r el rescoldo, n o sé qué podremos decir. Servilismo fuera servir á u n a m o con m i r a s avillanadas. R e c o n o cer que en E s p a ñ a se escribe mejor que en América, t r a t a r d e escribir p o r allá como lo h a c e n p o r a c á los g r a n d e s m a e s t r o s , a i es servir á n a d i e , n i m e n o s r e b a j a r s e . L a l i t e r a t u r a castellana, como todo a r t e , se cierne m u y por cima d e las pasiones políticas. Su ideal lo buscamos t a n t o los españoles como los americanos. Si por causas fáciles de e n t e n d e r aquí se h a n escrito o b r a s de m a y o r valer q u e allí, si el calor del c o m b a t e les t a hecho á muchos por allá volver la espalda á n u e s t r a a n t i g u a l i t e r a t u r a , que n i n g u n a culpa t e n í a n i t i e n e n a d a que v e r con lo que a t a ñ e á independencias n a c i o n a l e s , a n t e s fué, es y será herencia c o m ú n de a m e r i c a n o s y españoles y fué t a n americana como española, p o r q u e n u e s t r o s p a d r e s lo fueron de ustedes y de n o s o t r o s , los escritores sesudos de allende los m a r e s no h a c e n con eso más que a p r e c i a r el a r t e d o n d e q u i e r a que lo "Ven y felicitarse de que por acá siga apreciándose algo m á s qae por allá la l i t e r a t u r a clásica de n u e s t r a raza. Yo bien sé q u e es deseo g e n e r a l p o r a h í el que l e n g u a y l i t e r a t u r a a m e r i c a n a s n a d a t e n g a n que ver oon la l e n g u a y la l i t e r a t u r a españolas. Deseo es ese que se les c u m p l i r á á u s t é -

100

E L CASTELLANO E N AMÉKICA

d e s c o n el t i e m p o , s e g ú n v a n las cosas, y e n t o n c e s y o les d e s e a r í a á m i v e z q u e esa n u e v a l e n g u a y esa n i i e v a l i t e r a t u r a l l e g a r a n á ser t a n g r a n d e s y h e r m o s a s , t a n g a l a n a s y c a r a c t e r í s t i c a s c o m o lo f u e r o n la l e n g u a y la l i t e r a t u r a d e E s p a ñ a . , P e r o p o r a h o r a l e n g u a y l i t e r a t u r a son e n A m é r i c a t a n c a s t e llanas como en esta vieja y p a r a ustedes desaprovechada tie- i r r a . Y s i e n d o a s í , n a d a h a y d e s e r v i l e n t e n e r c o m o cosa p r o - ' p i a de ustedes la l i t e r a t u r a clásica castellana, pues t a n de ust e d e s es c o m o n u e s t r a , n i e n a p r e c i a r y a u n i m i t a r , d e n t r o d e l a m p l i o c r i t e r i o e s t é t i c o y n o del c e ñ i d o y m e t i c u l o s o d e los a n t i g u o s , á los q u e m e j o r e s c r i b e n e l c a s t e l l a n o , a u n q u e s e a n e s p a ñ o l e s . Y o e n v i d i o y t r a t o d e i m i t a r al q u e t e n g o p o r el m e j o r h i s p a n i s t a d e n u e s t r o t i e m p o , á p e s a r de s e r él a m e r i c a n o , á D . R u f i n o J o s é C u e r v o . Y él, s i e n d o a m e r i c a n o , n o h a d u d a d o e n p o n e r al f r e n t e d e s u ú l t i m a e d i c i ó n d e l a s Apuntaciones críticas e s t e p á r r a f o d e P u i g b l a n c h , c o m o l e m a de s u c r i t e r i o : « L o s e s p a ñ o l e s a m e r i c a n o s , si d a n t o d o el v a l o r q u e d a r se d e b e á la u n i f o r m i d a d d e n u e s t r o l e n g u a j e e n a m b o s h e m i s f e r i o s , h a n d e h a c e r el sacrificio d e a t e n e r s e , c o m o á c e n t r o de u n i d a d , a l d e C a s t i l l a , q u e le dio el ser y el n o m b r e . » T a l vez C u e r v o sea p a r a u s t e d u n o d e esos m á s s e s u d o s e s c r i t o r e s , á los c u a l e s a t r i b u y e u s t e d e l s e r v i l i s m o v e r g o n z o s o de a t i l d a r s u f o r m a á la e s p a ñ o l a , d i g a m o s d e a t e n e r s e á ese criterio de P u i g b l a n c h . L l a m á r a l o s usted, repito, g e n t e sin seso m e j o r q u e s e s u d o s . T a l vez la i n d e p e n d e n c i a c i v i l c r e a u s t e d q u e d e b e ser i m i t a d a e n el h a b l a y e n l a l i t e r a t u r a . S i a s í f u e r a , y el h a b l a y l i t e r a t u r a e n C h i l e f u e r a n p a r a u s t e d c o s a s d i s t i n t a s del h a b l a y l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a , c o n v i r t i e n d o e n u n h e c h o lo q u e solo es e n u s t e d u n d e s e o , mi a r t í c u l o n o d e b i e r a h a b e r l e s m o l e s t a d o e n lo m a s m í n i m o , p u e s y o t r a t a b a
e n él del castellano en América, n o de ese lenguaje americano

q u e p u d i e r a n a c e r con el t i e m p o , y q u e a l g u n o s s u e ñ a n con patrióticos ó independientes deseos que ya h a nacido. H a l l a u s t e d c o n t r a d i c c i ó n e n los d i c h o s m i o s , p a r a c u y a declaración necesitaría m á s v a g a r ; p e r o que creo h a l l a r á resuelta cualquiera que t e n g a noticia de mis doctrinas lingüísticas por m i s o t r o s e s c r i t o s . E s c r i b í q u e « t a n m a l e n t a l l a d a le v e n d r í a a l Cid el h a b l a d e P o r f i r i o D i a z , c o m o á P o r f i r i o D í a z el h a b l a del Cid», como p r u e b a de que cada época t i e n e su h a b l a p r o pia, acomodada á su sentir y entallada á sus necesidades. P a r a

JULIO CEJADOR

101

usted h a y c o n t r a d i c c i ó n e n t r e esta d o c t r i n a , q u e es c o r r i e n t e e n t r e los l i n g ü i s t a s m o d e r n o s , y m i fervor en r e c o m e n d a r q u e d e b e m o s «leer m u c h o c a s t e l l a n o rancio» y «hablar á la a n t i g u a e s p a ñ o l a , e n c r i s t i a n o , como D i o s m a n d a , como h a b l a el pueblo español ó americano.» Y es q u e u s t e d s u p o n e q u e al decir rancio y á la antigua española m e refiero y o á m o d o s d e h a b l a r q u e p a s a r o n y y a n o se u s a n , siendo así q u e solo mo refiero al h a b l a p o p u l a r do h o y , q u e es r a n c i a y de a n t i g u o a b o l e n g o , e n oposición al escribir a g a b a c h a d o de los q u e m e p o n e n de m a l h u m o r . Y debo a ñ a dir a q u í q u e el h a b l a h o y en dia de C a s t i l l a y de las d e m á s p r o v i n c i a s do la P e n í n s u l a , y a u n el h a b l a del p u e b l o a m e r i c a n o , se p a r e c e m u c h í s i m o m á s al c a s t e l l a n o del siglo X V I q u e n o al c a s t e l l a n o q u e u s a n los e s c r i t o r e s g a l i p a r l e r o s . E s t o y escribiendo ésta en t i e r r a de C a m p o s , e n el r i ñ o n d e C a s t i l l a . E l o t r o d í a subí á l a s c u e v a s de V í U a m u r i e l , cerca de P a l e n cia, en l a s cuales se vive como e n la é p o c a de los t r o g l o d i t a s , c u a n t o al v i v i r bajo p e ñ a s ó bajo t i e r r a . ¡Si v i e r a usted q u é decires c e r v a n t e s c o s , qué de p a l a b r a s t a n b i e n d e r i v a d a s , t a n a j u s t a d a s al i n g e n i o de n u e s t r a l e n g u a , y q u é i g n o r a n c i a del léxico l a t i n o - f r a n c é s con q u e se r e g a l a n poco e s p a ñ o l a m e n t e la m a y o r p a r t e d e los e s c r i t o r e s ! Botar la uva p o r la comp u e r t a del l a g a r , ó botadero, se dice a q u í e n t r e e s t a g e n t e , lo m i s m o q u e e u A m é r i c a , a u n q u e p o r v u l g a r n o q u i e r a n decirlo c i e r t o s e s c r i t o r e s d e a l l e n d e , y n o lo t e n g a n p o r castizo o t r o s de a q u e n d e . P o r t r a s l a c i ó n del b o t e ó l a n c h a c r e e n a l g u n o s se dijo en A m é r i c a ; p e r o estos t r o g l o d i t a s del siglo X X no p a s a r o n el c h a r c o , n i lo p a s a r o n los m u c h o s a u t o r e s clásicos q u e así lo e m p l e a n y de c u y a s citas le h a g o g r a c i a , a u n q u e l a s p o n g o á su disposición. « C e r v a n t e s y su siglo está t a n m u e r t o como H o r a c i o y el s u y o » — m e dice u s t e d . — P e r m í t a m e q u e le diga que el h a b l a v u l g a r do E s p a ñ a d e s m i e n t e ese dicho, y que, p o r o t r o c a b o , la l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a en la P e n í n s u l a es h o y la c o n t i n u a c i ó n de la del siglo X V I . U n a l i t e r a t u r a p u e d e vivir siglos, ejemplo la helénica, sin dejar de ser u n a . N u e s t r o s b u e n o s e s c r i t o r e s desde el siglo X V I acá h a n t e n i d o por u n a m i s m a la l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a , y h a n e m p l e a d o el mismo léxico, con m e j o r ó peor f o r t u n a . Que c u a t r o p i s a v e r d e s , e n c a n d i l a d o s con las cosas de F r a n c i a , y á m a t a r con todo lo q u e h u e l a á e s p a ñ o l , solo p o r q u e nos h a y a n v e n c i d o los y a n q u i s , como p o r

0:

102

E L CASTELLANO E N AMÉRICA

el m i s m o h e c h o lo e s t á n los s e p a r a t i s t a s c a t a l a n e s , p r e t e n d a n escribir e n j e r i g o n z a g a l i c a n a y n o q u i e r a n leer b u e n c a s t e l l a n o n i oir á loa tios del p u e b l o , q u e son los q u e lo s a b e n , n a d a d e eso p e s a u n g r a n o do a n í s , n i v a l e u n a r d i t e e n la h i s t o r i a l i t e r a r i a . Y esa h i s t o r i a dice q u e no p u e d e s e p a r a r s e la l i t e r a t u r a e s p a ñ o l a de h o y d e l a d e h a c e t r e s siglos. ¿ Q u é son t r e s siglos e n l a h i s t o r i a ? E l a f r a n c e s a m i e n t o q u e nos t r a j o la c a s a d e B o r b o n t i e m p o h a q u e a n d a de c a p a caída. H a r e n a c i d o casi todo el D i c c i o n a r i o castizo q u e e n t e r r a r o n los e s c r i t o r e s a f r a n c e s a d o s del siglo X V I I I . Y ¿cómo y p o r q u é n o h a b i a d e r e n a c e r p a r a el l e n g u a j e l i t e r a r i o , si n o h a b i a m u e r t o , p u e s t o q u e a ú n v i v e , en el h a b l a p o p u l a r ? Mi q u e r i d o c o l o m b r o ñ o , ó t o c a y o , ó como u s t e d q u i e r a : E s p a ñ a no tiene malditas las ganas de morirse, por más q u e se lo g r i t e n políticos i n g l e s e s , p o r m á s que se lo c r e a n a m e r i c a n o s q u e p r o n o s t i c a n viendo al e n f e r m o d e lejos y solo s a b e n r e p e t i r lo q u e á o t r o s o y e n , p o r q u e les h a l a g a e n la p a sioncilla d e n o sé q u é i n d e p e n d e n c i a , d e l a c u a l n a d i e p o r acá h a c e caso n i se a c u e r d a m á s q u e p o r los cerros de U b e d a . Menos g a n a s t i e n e de m o r i r s e n u e s t r a l i t e r a t u r a , n o d i g o la d e h o y , p e r o n i la clásica d e l siglo X V I , p o r q u e r e p i t o q u e es u n a m i s m a , y q u e p o r e s t a s t i e r r a s d e p a n l l e v a r somos t e r r i b l e m e n t e a p e g a d o s á n u e s t r o seco y a m a r i l l e n t o t e r r u ñ o . C a d a d i a se e s t á n d e s p o l v o r e a n d o los l i b r o s m a s ranciosos y so p u b l i c a n , y se v e n d e n , y se leen, y h a s t a los m a s descabellados m o d e r n i s t a s cogen m a n e r a s d e decir do ellos y l a s e n g a r z a n e n t r e sus g a l i c i s m o s , sus q u i l l o t r o s y s u s n o v e d a d e s r a b i o s a s . S o m o s así, ¡qué q u i e r e u s t e d ! S o m o s m u y españoles, y c a d a dia lo s e r e m o s m á s , y n o s v a m o s y a r i e n d o de todos los e u r o p e o s , y h a s t a con p e r d ó n d e u s t e d e s , d e los a m e r i c a n o s . A l l á ellos c o n los s o b e r a n o s desprecios con q u e n o s t r a t a n . A fé q u e á r e i m o s del p r ó j i m o n o nos g a n a naide. A b u e n a p a r t e v i e n e n á p a r a r . Yo c a d a dia m e v o y d e s h a c i e n d o de e u r o p e o y m e voy h a c i e n d o africano, d e r u d o t e s t u z , de t o s t a d a y h a s t a f r i t a p e lleja. T o d o lo d e m á s es a g u a de c e r r a j a s . V o y c a m i n o d e m o r o , p e r o m o r o de los finos; y casi todos los d e m á s españoles le certifico q u e llevan el m i s m o c a m i n o . E s t o v a á ser p r e s t o o t r a M a u r i t a n i a ó M o r e r í a , o t r o M a r r u e c o s con t u r b a n t e y a l b o r n o z v o l a d o r s o b r e a l a z á n q u e e c h e c h i s p a s . Y a q u e l dia sí que nos v a m o s á r e i r de u s t e d e s , p o b r e s bebés q u e l l o r i q u e a n t r a s los

JULIO CEJADOR

103

rubios sajones pidiéndoles m u ñ e c a s y mascullando y t a r t a leando espiches i m p r o n u n c i a b l e s y voquibles s e p t e n t r i o n a l e s . A y qué g u s t o y qué risa: s a l g a n otros y otros payasos que nos solacen y nos t e n g a n la boca u n p a l m o . Ustedes t e n d r á n todo el s a n t o dia de Dios la independencia y el i n d e p e n d i z a r s e en los labios; los españoles llevamos bien e n c e r r a d i t a la independencia en el corazón p a r a que n o se nos d e s v a h e y nos quedemos con solo su n o m b r e , y lo del independ i z a r n o s no lo queremos ver n i en el diccionario, porque n u n c a hemos dependido de n a d i e . E s t a que á usted se le a n t o j a r á a r r o g a n c i a española y b r a b a t a a r a g o n e s a , es el a l m a de n u e s t r a r a z a , y por eso lo que esa a l m a h a sabido e x p r e s a r en n u e s t r a l i t e r a t u r a es de lo mas recio, brioso, pizmiento y m a u r i t á n i c o que se h a d a d o en l i t e r a t u r a s . E l Cid, la Mística e s p a ñ o l a y la P i c a r e s c a son el nervio d e n u e s t r a expresión a r t í s tica. D u r o s huesos de roer p a r a p a l a d a r e s no españoles. Le repito que somos africanos, y que en vez de europeizarnos, lo que debiéramos hacer p a r a ser u n pueblo original, como siemp r e lo fué E s p a ñ a , sería africanizarnos, ó lo q u e es lo mismo, españolizarnos, volver sobre nosotros mismos. Y u n a de las cosas en q u e m e b a r r u n t o que volvemos á ser n u e s t r o s , i n d e p e n d i e n t e s , es esta del lenguaje y de la l i t e r a t u r a . U s t e d e s se h a n afinado demasiado con t r e s siglos de orearse a l sol de los A n d e s . Solo así m e explico lo poco espontáneo y r u d o , lo poco fogoso y o r i g i n a l , en s u m a , lo poco español de sus manifestaciones estéticas. L o s americanos, c u a n d o vienen acá nos h a l l a n b r o n c o s y cerriles, y nosotros los hallamos a i n d i a n a d o s , a i n dianados, d i g o , con esa dejadez femenina y esa suavidad n i ñ a de los indios americanos. Conque el t i e m p o , que así los desespañolizó á ustedes, se enc a r g a r á de descastellanizar su lengua; p e r o h o y por h o y , si esa l e n g u a no quieren ustedes que sea española, les va á r e s u l t a r h í b r i d a y sin color n i j u g o ; de francés r a m p l ó n sin la agudeza del francés d e F r a n c i a , y de castellano latinizado y enclenque, oual puede verlo en las Papeletas lexicográficas de P a l m a . Con este mi c r i t e r i o español, digo, esquinudo y sin t r a b a s , a r r o g a n t e y africano, m a l se compadece el criterio c e r r a d o y retórico q u e usted m e a t r i b u y e . D e la retórica me h e reido y o cien veces. D e la ortografía aquí oficial, h a g o t a n t o caso, que n o solo la combato y n o la uso j a m á s en mis originales m a n u s -

104

E L CASTELLANO E N AMÉRICA

c r i t o s , n i la usé en los p r i m e r o s l i b r o s q u e i m p r i m í , sino, lo q u e es m á s , h e dejado d e s p u é s á los cajistas q u e s i g a n la q u e q u i e r a n , d i g o , la q u e s a b e n , q u e es la oficial, p o r q u e es cosa que m e i m p o r t a u n bledo. T a m b i é n d e b o a d v e r t i r l e q u e sé m u y b i e n cómo t o d o l e n g u a j e l i t e r a r i o , p o r el h e c h o de ser artificioso y a r t í s t i c o , h a d e d i s t i n g u i r s e del h a b l a v u l g a r ; p e r o lo q u e y o s o s t e n g o , es que si se q u i e r e vivir y n o a c a r t o n a r s e , h a d e t o m a r sus voces y g i r o s y s e g u i r a l h a b l a v u l g a r , t e j i e n d o con sus e l e m e n t o s algo de m á s h e r m o s o y a c a b a d o e n el c o n j u n t o : b i e n así como el n o v e l i s t a h a de a t e n e r s e á la r e a l i d a d , p e r o i d e a l i z á n d o l a y s a c á n d o l e el j u g o y la q u i n t a - e s e n c i a . L o q u e yo n o m e canso d e r e p e t i r , es q u e en vez de b u s c a r p a l a b r a s m u e r t a s e n los diccionarios l a t i n o y g r i e g o , las t o m e m o s vi vitas y coleando de labios de los tios, á q u i e n e s i n j u s t a m e n t e en esto m e n o s p r e c i a m o s , y que m u c h o m e n o s v a y a m o s á m e n d i g a r l a s á t i e r r a s e x t r a ñ a s , p u e s al t r a s p o n e r l a s á la n u e s t r a d e s d e c i r á n y d e g e n e r a r á n . Y p u e b l o somos t o d o s c u a n d o h a b l a m o s sin r e m i l g o s , f r a n c e s e s , l a t i n o s ó g r i e g o s ; p e r o lo es m á s el p u e b l o bajo, q u e e s t á a y u n o do esas i m p e r t i n e n t e s erudiciones. T r a t á n d o s e de p a l a b r a s c a s t i z a m e n t e e s p a ñ o l a s , p u e d o a s e g u r a r l e q u e en E s p a ñ a ese p u e b l o bajo, l a b r i e g o s y p a s t o r e s sobre t o d o , l a s cons e r v a n y p r o n u n c i a n m e j o r que la g e n t e i l u s t r a d a , p a r a q u i e nes u n sin n ú m e r o de t é r m i n o s r ú s t i c o s , h e r m o s í s i m o s y d e p u r a s a n g r e , son desconocidos. E s e es el p u e b l o por c u y a h a b l a a b o g o , y esa es el h a b l a que digo h a d e ser como la s a n g r e y n e r v i o s del l e n g u a j e l i t e r a r i o . Y esa h a b l a p o p u l a r es m á s cons e r v a d o r a y a r c a i c a que la l e n g u a l i t e r a r i a . E l agora, el trujo, el ajuera, el mesmo, el o í n , e t c . , e t c . , de n u e s t r o s clásicos se c o n s e r v a n e n ese h a b l a p o p u l a r . E l l e n g u a j e l i t e r a r i o es el q u e c o r r e y se m u d a m á s , siguiendo l a s m o d a s francesas y d e s e n t e r r a n d o cadáveres greco-latinos. Lo cual parece una paradoja, c u a n d o se n o s dice q u e la l i t e r a t u r a e n f r e n a y d e t i e n e la evolución l i n g ü í s t i c a . B u e n freno ese q u e desboca, afrancesa y lat i n i z a sin t o n n i son el i d i o m a q u e c o n s e r v a n n u e s t r o s l a b r a d o r e s c a s i como h a c e t r e s s i g l o s . E l freno del l e n g u a j e l i t e r a r i o d e b e , p u e s , ser el v u l g a r , común y g e n e r a l , y c u a n d o se n e c e s i t e n n u e v o s vocablos se h a n de i r á b u s c a r a l p u e b l o en los diversos t e r r i t o r i o s d e h a b l a c a s t e l l a n a , a n t e s de a c u d i r á o t r a s l e n g u a s . « D e s g r a c i a -

JULIO CEJADOR

105

d a m e a t e los e s c r i t o r e s s u s t e n t a b a n la p r o p i a t e o r í a de u s t e d , Cejador, n o e s c r i b í a n p a r a el c o m ú n do las p e r s o n a s , s i n o p a r a los l e t r a d o s » . ¿ P o r d ó n d e ni cómo s u s t e n t o yo la t e o r í a r e t ó r i c a de e s c r i b i r solo p a r a los l e t r a d o s , c u a n d o m á s bien se m e p u e d e a c h a c a r la t e n d e n c i a d e m o c r á t i c a y a n t i c u l t a , como lo s a b e t o d o el q u e h a leído m i s escritos? Yo q u i e r o se e s c r i b a c a s t e l l a n o de h o y , c a s t e l l a n o p o p u l a r , que r e p i t o es m a s a ñ e j o y clásico que el c a s t e l l a n o l a t i n o de los a u t o r e s , sobre todo de los q u e se e m p e ñ a n e n u s a r m u c h o s vocablos t o m a d o s del d i c c i o n a r i o l a t i n o ó g r i e g o , sin s a b e r g r i e g o n i l a t í n , y e n t r e ellos c u e n t e usted á los m o d e r n i s t a s y á los a m e r i c a n o s m o d e r n i z a n t e s . Yo n o formo el silogismo que u s t e d m e c u e l g a d e i m i t a r á C e r v a n t e s p a r a i m i t a r al p u e b l o ; a n t e s lo q u e y o d i g o es q u e i m i t e m o s a l p u e b l o , y h a l l a r e m o s q u e h e m o s i m i t a d o sin q u e r e r á C e r v a n t e s y á los clásicos; y c u a n t o a l e l e m e n t o a r t í s t i c o , t o m é m o s l o de estos m i s m o s clásicos, p u e s t o q u e a r r a n c a e n ellos del m i s m o e l e m e n t o p o p u l a r , t a n el m i s m o h o y como h a c e t r e s s i g l o s . L o q u e h a y es q u e p a r a m í n o h a b l a n p o p u l a r m e n t e t o d a s esas g e n t e s q u e sin ser e r u d i t a s se p i c a n de h a b l a r e r u d i t a m e n t e y se les h a n p e g a d o m u c h o s l a t i n i s m o s y g a l i c i s m o s . E s e h a b l a p o p u l a r n o es efecto de n a t u r a l evolución n i m e r e c e consideración a l g u n a . A d e m á s e n A m é r i c a c o r r e n b a s t a n t e s defectos de l e n g u a j e e n t r e las m i s m a s g e n t e s , como se v e con solo h o j e a r las Apuntaciones de C u e r v o y los d e m á s libros q u e t r a t a n de a m e r i c a n i s m o s . S é a s e ello debido á la p o c a c u l t u r a d e la ú l t i m a época, al influjo p e r i o d í s t i c o ó á lo que se q u i e r a , todos esos defectos, c r e o , con d i c h o s a u t o r e s , d e b a n e v i t a r s e e n la l i t e r a t u r a p a r a q u e el c a s t e l l a n o sea u n i d i o m a ú n i c o en a m b o s m u n d o s , b i e n a s i como las d i v e r s a s p r o v i n c i a s de E s p a ñ a ofrecen o t r o s , los c u a l e s suelen e v i t a r los e s c r i t o r e s . E l leng u a j e l i t e r a r i o s e r á s i e m p r e y d e b e ser algo d i s t i n t o del h a blado, p r e c i s a m e n t e p a r a que h a y a en él la u n i d a d que suele e c h a r s e de m e n o s e n el h a b l a . E l i d i o m a c a s t e l l a n o que s i r v a d e c o m u n i c a c i ó n á todos los p u e b l o s de r a z a e s p a ñ o l a , debe ser u n o en la g r a m á t i c a y e n la g e n e r a l i d a d d e los vocablos, a u n q u e en c a d a r e g i ó n p u e d a n m u y bien a d m i t i r s e todos aquellos p a r t i c u l a r e s q u e n o v a y a n c o n t r a el i n g e n i o del i d i o m a . Y en este p u n t o de la u n i d a d e s t o y con C u e r v o y con P u i g b l a n c h . C u a n t o á los a m e r i c a n i s m o s d e cepa c a s t e l l a n a , d i g o , q u e h a n

1C6

E L CASTELLANO E N AMÉRICA

n a c i d o p o r v e r d a d e r a evolución n a t u r a l ó q u e s o n vocablos a n t i g u o s m e n o s conocidos en E s p a ñ a y p r o p i o s d e n u e s t r o s clásicos, t o d o s ellos d e b e n a d m i t i r s e y está en s u d e r e c h o a l e m p l e a r l o s el q u e los e m p l e e ; lo m i s m o que acá los e s p a ñ o l i s m o s , desconocidos en A m é r i c a . L o q u e sí d e b e d e s t e r r a r s e es ese alud de galicismos y de n e o l o g i s m o s i n n e c e s a r i o s que p o r a h í a b u n d a n m á s que p o r a c á . E n E s p a ñ a los e v i t a n t o d o s los e s c r i t o r e s que m e r e c e n el n o m b r e de tales, e n t r e los c u a l e s n o h a de c o n t a r usted á los t r a d u c t o r e s mercachifles, c u y o ú n i c o b l a n c o es el i n t e r é s . T a l es, p o r lo m e n o s , m i m a n e r a de p e n s a r en este p u n t o del casticismo del l e n g u a j e . N i soy r e t ó r i c o viejo q u e i d o l a t r a e n el l a t í n y en los clásicos solo p o r serlo, n i n a t u r a l i s t a ó científico t a n e x t r e m a d o q u e s u e l t e t o d a s las r i e n d a s al lenguaje l i t e r a r i o p a r a q u e se use c u a n t o se les a n t o j e á los que a r r e m e t e n á e s c r i b i r s i n c u l t u r a a l g u n a , ó q u e c r e a se h a y a d e e s c r i b i r ent e r a m e n t e como se h a b l a . E l l e n g u a j e l i t e r a r i o es u n a r t e , y p o r c o n s i g u i e n t e e n t r a de lleno d e n t r o de las l e y e s e s t é t i c a s d e las d e m á s b e l l a s a r t e s . E l h a b l a del p u e b l o castellano es m u y p a r e c i d a a l h a b l a de C o r t é s , P i z a r r o y V a l d i v i a , es casi la m i s m a : n u e s t r o l e n g u a j e l i t e r a r i o d e b e r í a , p o r lo m i s m o , ser m u y p a r e c i d o , casi el m i s m o , q u e el de C e r v a n t e s y demás g r a n d e s clásicos, q u e s u p i e r o n a r t i z a r a q u e l l a h a b l a v u l g a r y l e v a n t a r l a p o r m e d i o del a r t e . «El f e t i q u i s m o c e r v a n t e s c o t o c a á su fin.» Si así es p o r A m é r i c a , b a s t a p a r a p r o b a r q u e a n d a n p o r ella más de m o d a o t r o s fetiches franceses, h a r t o m e n o s m e r e c e d o r e s de a d o r a c i ó n . E n E s p a ñ a C e r v a n t e s s i g u e e n p i é , y c a d a dia lo q u e r e m o s m á s , p o r q u e (y p á s m e s e usted) n o s v a n d a n d o á conocer c a d a dia m á s su g r a n d e z a ó i n m o r t a l i d a d los e u r o p e o s , m a y o r m e n t e los ingleses, y a d e m á s los y a n q u i s . C u a n t o á ser a d o r a b l e solo como u n a v e n e r a b l e a n t i g u a l l a , le r e p i t o q u e u s t e d y los q u e n o c r e e n ser a r c a i c a el h a b l a v u l g a r , se v e n g a n p o r los p u e b l o s y a l q u e r í a s de Castilla, A r a g ó n , M u r c i a , A n d a l u c í a y E x t r e m a d u r a , y v e r á n si estos tios n o h a b l a n como S a n c h o P a n z a y T e r e s a Cascajo, c u y a s e n c o m i e n d a s y b e s a m a n o s t e n g o el g u s t o de e n v i a r l e j u n t o con la s i n c e r a a m i s t a d del q u e sabe es su a f m o . a m i g o
JULIO Pftlenoia 15 de J u n i o de 1907. CBJADOB.

UN MISIONERO

¡LUSTRE

EN LA CIENCIA

El padre Celestino Fernández Villar
por p. }fí. y Vélez-

N o se t r a t a d e r e s e ñ a r a q u í la v i d a de u n h o m b r e m á s , d e u n h o m b r e del pueblo, en el s e n t i d o e n q u e lo d i r í a c o n su sátira honda y despectiva Nietzsche. T a m p o c o se t r a t a d e biografiar u n fraile del m o n t ó n , de los q u e d i c e n Misa y c o m e n en el r e f e c t o r i o , sin h a c e r n a d a de n o t a b l e en su vida, como n o sea c a n t u r r e a r , si t i e n e n b u e n a voz, e n el coro, y e s t a r s i e m p r e d i s p u e s t o s á los oficios o r d i n a r i o s de la obediencia. E l P . C e l e s t i n o —asi le l l a m á b a m o s e n t r e n o s o t r o s — n o e r a v u l g o , n o e r a pueblo, no e r a del m o n t ó n del r e b a ñ o m o n á s t i c o : e r a u n h o m b r e s u p e r i o r , sin ser u n superTiomo de los d e N i e z t s c h e — t o d o o r g u l l o y d o m i n a c i ó n b r u t a l . E r a u n h o m b r e superior, no nieztschano,sino cristiano, de regia estirpe intelectual, de e s p í r i t u a r i s t o c r á t i c o , de g e n i a l e s y s o r p r e n d e n t e s f a c u l t a des a n í m i c a s , de t a n g r a n d e y h e r m o s o c o r a z ó n como d e soberano talento. A s í lo m a n i f e s t ó s i e m p r e e n el b r i l l a n t e curso de su v i d a , desde la c u n a al s e p u l c r o .

N a c i d o el 2 y b a u t i z a d o el 3 d e A b r i l de 1838 e n la P a r r o q u i a de S a n t i a g o de A g ü e i r a , Concejo entonces de T u d e l a y Diócesis y p r o v i n c i a d e Oviedo, b i e n p r o n t o dio á conocer, a p e n a s p u d o i r á la escuela, el e n t e n d i m i e n t o e x t r a o r d i n a r i o y la t o d a v í a m á s e x t r a o r d i n a r i a m e m o r i a que D i o s , en su e s p l é n d i d a munificencia, le h a b í a concedido.

108

EL

PADBE

CELESTINO

FERNÁNDEZ

VILLAR

Y ¡cuan b i e n empleó y c o r r e s p o n d i ó s i e m p r e el P . Celestino á estas dos e m i n e n t e s c u a l i d a d e s de n a t u r a l e z a , qué y a m a n i festó desde la n i ñ e z ! P o r q u e p u e d e en a b s o l u t o afirmarse que la v i r t u d c a p i t a l , la pasión d o m i n a n t e del P . Celestino d u r a n t e su v i d a , fué e n todo m o m e n t o el a m o r al estudio, el t r a b a j o mental. S u familia debía ser de posición m o d e s t a , m á s b i e n p o b r e , y , por consiguiente, incapacitada para poder dar una carrera á a q u e l n i ñ o de f a c u l t a d e s m e n t a l e s t a n e x t r a o r d i n a r i a s . P a r a colmo de males, falleció el p a d r e de n u e s t r o biografiado a n t e s d e que éste e s t u v i e r a e n condiciones d e p a s a r al I n s t i t u t o ó al S e m i n a r i o , y la m a d r e c o n t r a j o s e g u n d a s n u p c i a s . E n t a n p r e c a r i a s i t u a c i ó n , se e n c a r g ó del h u é r f a n o s u a b u e l o m a t e r n o , q u e d e b í a e s t a r e n a m o r a d o de l a p r o d i g i o s a disposición q u e p a r a el estudio t e n í a el n i e t o ; y con el fin de i n s t r u i r l e y e d u c a r l e mejor, lo llevó á S a n t a E u l a l i a d e M a n z a n e d a , c u y o Sr. C u r a , D . J o s é A l v a r e z , t í o c a r n a l d e t r e s A g u s t i n o s , los P P . J o s é , C a m i l o y A n d r é s N a v e s ', g o z a b a e n t o n c e s de m u c h a f a m a como p r e c e p t o r ó dómine de l a t í n . N o defraudó el j o v e n l a s e s p e r a n z a s q u e h a b í a h e c h o conceb i r á su a b u e l o , p u e s á los c a t o r c e m e s e s n a d a m á s q u e d ó y a suficientemente i m p u e s t o en el i d i o m a do L a c i o p a r a p o d e r m a t r i c u l a r s e como filósofo e n el S e m i n a r i o d e Oviedo d u r a n t e el curso de 1854-1855. D a d a la imperfección d e los m é t o d o s l i n g ü í s t i c o s y las exig e n c i a s de los d ó m i n e s de a q u e l l a época, el poco t i e m p o e m p l e a d o en el a p r e n d i z a j e del l a t í n p o r q u i e n d e s p u é s lo e s c r i bió como u n clásico, d e m u e s t r a q u e el discípulo de D . J o s é A l v a r e z e r a de c a p a c i d a d m u y a v e n t a j a d a y de c o n s t a n c i a y a p l i c a c i ó n f é r r e a s p a r a el e s t u d i o . P e r o e s t a s s o b r e s a l i e n t e s p r e n d a s n a t u r a l e s las p u s o m á s d e r e l i e v e n u e s t r o biografiado, c u a n d o , á causa de la p o b r e z a de su familia n o p u d o t r a s l a d a r s e á Oviedo á s e g u i r el curso d e filosofía e n q u e se h a b í a m a t r i c u l a d o , sino q u e todos los días t e n í a q u e i r de su p u e b l o á la c a p i t a l p a r a a s i s t i r á las clases, volviéndose p o r las t a r d e s á d o r m i r á su casa. E r a n diez y seis
1 D e estos t r e s h e r m a n o s , el ú n i c o que s o b r e v i v e es el P . A n d r é s N a v e s , b o t á n i c o i l u s t r e y c o m p a ñ e r o del P . Celestino en la d i r e c c i ó n c i e n t i f i c a de l a m o n u m e n t a l e d i c i ó n (la tercera) de la Flora de Filipinas, como lo v e r e m o s d e s p u é s e n el t e x t o .

P . M. V É L E Z

109

k i l ó m e t r o s d e c a m i n a t a d i a r i a , y á v e c e s c o n los c a m i n o s i n t r a n s i t a b l e s p o r el m a l t i e m p o . ¿Qué h o r a s le q u e d a b a n p a r a e s t u d i a r ? S i n e m b a r g o , su t a l e n t o , a p l i c a c i ó n y c o n s t a n c i a t o d o lo v e n c í a n , a u n l a s dificultades m á s i n s u p e r a b l e s . F u é p o r a q u e l l o s a ñ o s n o m b r a d o V i c e r r e c t o r de n u e s t r o colegio a g u s t i n i a n o d e Valladolid u n h o m b r e bondadosísimo y excel e n t e p r e d i c a d o r , el P . J o s é C o r u j e d o , bajo c u y o p r o v i n c i a l a t o h a b í a de t r a b a j a r d e s p u é s c o n m u c h o l u c i m i e n t o n u e s t r o b i o g r a f i a d o e n la e d i c i ó n m o n u m e n t a l de l a Flora de Filipinas. D e M a n i l a se t r a s l a d ó á E s p a ñ a , y u n a de sus p r i m e r a s y m á s s a g r a d a s a t e n c i o n e s fué i r á s u p u e b l o n a t a l , O v i e d o , á v i s i t a r á su q u e r i d a f a m i l i a . A l l í conoció el r e l i g i o s í s i m o P . C o r u j e d o a l j o v e n s e m i n a r i s t a , a l u m n o d e p r i m e r a ñ o de filosofía, y los dos q u e d a r o n t a n e n c a n t a d o s el u n o del o t r o , q u e el s e m i n a rista quedó como sugestionado por la amabilidad y virtudes q u e r e s p l a n d e c í a n en el r e l i g i o s o , y éste a d m i r a d o d e los r e s p l a n d o r e s del g e n i o q u e p a r e c í a l l a m e a r , i l u m i n á n d o l a , p o r t o d a la fisonomía y , e s p e c i a l m e n t e , p o r los g r a n d e s y n e g r o s ojos del a l u m n o del S e m i n a r i o . R e s u l t a d o d e e s t e e n c a n t a m i e n t o m u t u o d e dos a l m a s fué l a v o c a c i ó n r e l i g i o s a q u e , sin d u d a , p o r i n s p i r a c i ó n de D i o s , e m pozó á s e n t i r el h u é r f a n o de S a n t i a g o d e A g ü e r i a , q u i e n m a n i f e s t ó al n u e v o V i c e r r e c t o r d e n u e s t r o c o l e g i o d e V a l l a d o l i d los v i v í s i m o s y a r d e n t í s i m o s d e s e o s q u e i b a s i n t i e n d o d e a b r a z a r la v i d a r e l i g i o s a , c o m o así lo e f e c t u ó con g r a n d e a l e g r í a de s u a l m a , v i s t i e n d o el s a n t o h á b i t o d e S a n A g u s t í n el 14 d e S e p t i e m b r e d e 1855 y p r o f e s a n d o s u s a n t a R e g l a y l a s C o n s t i t u c i o n e s de l a o r d e n a l a ñ o s i g u i e n t e . R e c i b i ó el s a n t o h á b i t o d e u n o d e los s u j e t o s m á s i l u s t r e s q u e l a p r o v i n c i a a g u s t i n i a n a d e l S a n t í s i m o N o m b r e de J e s ú s d e F i l i p i n a s h a p r o d u c i d o e n el siglo X I X : el P . F r . F e l i p e B r a v o , R e c t o r e n t o n c e s del c o l e g i o d e V a l l a d o l i d , P r i o r P r o vincial después, y n o t a b l e , sobre todo, por h a b e r escrito en c o l a b o r a c i ó n con el P . B u c e t a el r e n o m b r a d o y m e r i t í s i m o
Diccionario geográfico, estadistico é histórico de las Islas Fili-

pinas, o b r a q u e , e n su g é n e r o , n o h a sido t o d a v í a s u p e r a d a . D u r a n t e el a ñ o del n o v i c i a d o confirmó el j o v e n n o v i c i o c o n s u r e l i g i o s i d a d , a p l i c a c i ó n y t a l e n t o la f a m a d e q u e v e n í a p r e c e d i d o y q u e h a b í a d e a c r e c e n t a r d e s p u é s de p r o f e s o e n l a cont i n u a c i ó n de l a c a r r e r a e c l e s i á s t i c a . C u é n t a s e d e él, e n e f e c t o .

110

ÍCL PADKE CELESTINO F E R N Á N D E Z

VILLAR

q u e en sólo u n dia se a p r e n d i ó de m e m o r i a la Reg^a de n u e s t r o P . S a n A g u s t í n ^ y q u e al salir del N o v i c i a d o se s a b í a de coro las Epístolas de S a n P a b l o y casi t o d o el l i b r o De Imitatione Christi, la o b r a ascética m e j o r d e s p u é s d e los libros s a n t o s . Y a d v i é r t a s e q u e t o d o e s t o lo a p r e n d i ó n u e s t r o novicio sin dificultad a l g u n a , y , m u c h o m e n o s , sin descuidar las o c u p a c i o n e s h a b i t u a l e s del s a n t o n o v i c i a d o , cuales son: r e p a s o y perfeccion a m i e n t o en el l a t í n , estudio d e las C o n s t i t u c i o n e s de la O r d e n y R ú b r i c a s d e la I g l e s i a , a p r e n d i z a j e y p r á c t i c a de l a c i e n c i a d e la p e r f e c c i ó n r e l i g i o s a , e t c . , e t c . Si t a n n o t a b l e se m o s t r ó e n el n o v i c i a d o e l e x - s e m i n a r i s t a de Oviedo, ¡ c u á n t o m á s se m a n i f e s t a r í a c u a n d o , concluido el a ñ o de n o v i c i a d o y h e c h a l a p r o f e s i ó n r e l i g i o s a t u v o q u e cont i n u a r los estudios d e filosofía y p a s a r después á los de t e o l o g í a ! P o r q u e y a h e m o s dicho que su p a s i ó n d o m i n a u t e era el a m o r al e s t u d i o , el t r a b a j o m e n t a l ; y a h o r a a ñ a d i r e m o s q u e , con h a b e r sido s i e m p r e u n b u e n r e l i g i o s o , de a l m a p r o f u n d a m e n t e e s p i r i t u a l y m í s t i c a , e n a m o r a d a del bien y d e las g l o r i a s d e su O r d e n y , en p a r t i c u l a r de l a s de su P r o v i n c i a , t e n í a , sin e m b a r g o , mejor m a d e r a p a r a sabio que p a r a s a n t o . G r a n d e s , e n v e r d a d , fueron los p r o g r e s o s q u e h i z o en los e s t u d i o s eclesiásticos; en los d e filosofía bajo la d i r e c c i ó n y e n s e ñ a n z a del P . J o a q u í n G a r c í a , m u e r t o h a c e pocos a ñ o s con los h o n o r e s de E x - M i n i s t r o G e n e r a l d e la O r d e n e n el m o n a s t e r i o e s c u r i a l e n s e ; y e n los de T e o l o g í a bajo el m a g i s t e r i o del P . B r a v o y del a u t o r de Los Mártires del Japón, R v d o . P a d r e Manuel Jiménez. C r e o , sin e m b a r g o , n o d e b e r o c u l t a r q u e p o r aquel t i e m p o e s t a b a n en d e c a d e n c i a los estudios eclesiásticos, n o sólo e n la O r d e n , sino t a m b i é n , h a b l a n d o en g e n e r a l , en t o d o el orbe católico. Se h a b í a d e s t e r r a d o á S a n t o T o m á s de las escuelas, y se le h a b í a s u s t i t u i d o con t e x t o s infiltrados de c a r t e s i a n i s m o ,
como la Filosofía Lugdunense ó el Compendio Teológico de la

o b r a l a t a de B e r t i , h e c h o p o r el M a e s t r o B u z z i . E s t o s t e x t o s h o y nos p a r e c e n s e n c i l l a m e n t a d e t e s t a b l e s . H a y en el p r i m e r o , es v e r d a d , c i e r t a a s p i r a c i ó n á u n i r la Filosofía con l a ciencia;

1 E s c o s t u m b r e de la Orden A g u s t i n i a n a el que los n o v i c i o s e s t u d i e n de m e m o r i a la R e g l a del S a n t o P a t r i a r c a , y 4 m e d i d a que la v a n a p r e n d i e n d o , l a v a n r e c i t a n d o de coro, u n o t r a s de o t r o , los v i e r n e s e n el R e f e c t o r i o .

P . M. VÉLEZ

111

p e r o n i la u n i ó n es o t r a cosa q u e u n g r o s e r o a b i g a r r a m i e n t o , n i la Filosofía es aquella perennis philosophia de que h a b l ó L e i b n i z , ni la ciencia p a s a de u n a r a m p l o n e r í a c a r g a n t e . E n el C o m p e n d i o de B u z z i , como e n la o b r a m a g n a de B e r t i , se o b s e r v a t a m b i é n u n a o r i e n t a c i ó n s a n a : la del m é t o d o histórico en la t e o l o g í a ; p e r o al lado de ella se o b s e r v a t a m b i é n u n a desviación excesiva del m é t o d o y d e las d o c t r i n a s de los g r a n des escolásticos medioevales, y s i n g u l a r m e n t e del p r í n c i p e de t o d o s ellos, S a n t o T o m á s de A q u i n o . E n s e m e j a n t e e s t a d o de p o s t r a c i ó n y d e c a d e n c i a se h a l l a b a n los e s t u d i o s filosóficos y t e o l ó g i c o s , c u a n d o los c u r s ó el P . Celestino. P e r o , á p e s a r d e ello, y a u n q u e o p i n a q u i e n esto e s c r i be que la vocación i n t e l e c t u a l d e su biografiado n o e r a la de los estudios filosóficos y t e o l ó g i c o s p u r o s , el j o v e n c o l e g i a l a g u s t i n i a n o de Valladolid los hizo con m u c h o l u c i m i e n t o , aseg u r á n d o n o s u n o de sus condiscípulos, el m u y docto y e g r e g i o varón, P . F r . T i r s o L ó p e z , que s i e m p r e fué de los p r i m e r o s ó el p r i m e r e s t u d i a n t e de su a u l a . N o p u d o , s i n e m b a r g o , t e r m i n a r sus estudios en E s p a ñ a . C u a n d o m á s se c o n s o l i d a b a la fama q u e j u s t a m e n t e h a b í a merecido de a l u m n o p r i v i l e g i a d o y p r e c o c í s i m o , g r a v e y t r a i c i o n e r a e n f e r m e d a d se le p r e s e n t ó e n u n o de los p u l m o n e s , lo q u e obligó á sus P r e l a d o s á que le e m b a r c a r a n p a r a F i l i p i n a s el a ñ o 18B9, p o r ser a q u e l c l i m a b a s t a n t e b e n i g n o y f a v o r a b l e p a r a e x t i r p a r la e n f e r m e d a d q u e h a b í a c o n t r a í d o . N o se equiv o c a r o n los S u p e r i o r e s , p u e s t r a s l a d a d o el j o v e n m i s i o n e r o de M a n i l a á C e b ú , q u e es isla m u y s a l u d a b l e , l o g r ó c u r a r s e p o r c o m p l e t o y q u e d a r h a b i l i t a d o p a r a o r d e n a r s e de s a c e r d o t e , y t e r m i n a r d e s p u é s la c a r r e r a eclesiástica. Quiso e n t o n c e s el P . Celestino p r e s e n t a r s e á oposiciones p a r a las c á t e d r a s de la P r o v i n c i a , en las q u e h u b i e r a brillado como el que m á s ; p e r o r a z o n e s de p u r a d e l i c a d e z a y exquisito m i r a m i e n t o h a c i a condiscípulos s u y o s , le o b l i g a r o n á desistir, prefiriendo la vida a c t i v a y m i l i t a n t e de m i s i o n e r o y p á r r o c o á la t r a n q u i l a y r e p o s a d a de c a t e d r á t i c o ó lector de la O r d e n . E n v i s t a de esto fué n o m b r a d o p o r el S u p e r i o r p a r a a d m i n i s t r a r la p a r r o q u i a de I g b a r á s en Ilo-ilo, en la q u e se p o r t ó como fiel y e s c r u p u l o s o a d m i n i s t r a d o r d e la d o c t r i n a y de los tesoros de la g r a c i a d e Cristo en b i e n de las a l m a s . F u é e x a c t í s i m o e n ol c u m p l i m i e n t o d e sus d e b e r e s p a r r o -

112

EL PADRE C E L E 8 T I K 0 FERNÁNDEZ

VILLAR

q u i a l e s ; t e n a c í s i m o e n l a d e f e n s a de los d e r e c h o s de l a I g l e s i a ; p u n t u a l í s i m o e n el d e s e m p e ñ o de sus f u n c i o n e s ; celosísimo e n la p r e d i c a c i ó n e v a n g é l i c a ; y , a d e m á s d e e s t o , e s t u d i o s í s i m o y t r a b a j a d o r y p r o m o v e d o r i n c a n s a b l e de t o d o c u a n t o c e d i e r a e n el a d e l a n t o y p r o s p e r i d a d de s u p u e b l o . F u é n o sólo u n m i sionero del catolicismo, sino t a m b i é n u n misionero de la civil i z a c i ó n , a c o n s e j a n d o á las a u t o r i d a d e s , i l u s t r a n d o á los c a m p e s i n o s , e n s e ñ a n d o á los l a b r a d o r e s , h a c i e n d o u n h e r m o s o t r a z a d o de calles, o r n a m e n t a n d o l a p o b l a c i ó n , c o n s t r u y e n d o e s c u e l a s , f a b r i c a n d o p u e n t e s , r e s t a u r a n d o t e m p l o s y edificando d e n u e v a p l a n t a u n o d e los m á s sólidos, s e v e r o s , m a j e s t u o s o s y a r t í s t i c o s c o n v e n t o s p a r a r e s i d e n c i a del m i n i s t r o e s p i r i t u a l d e a q u e l l a g r e y . P a r a estos h u m a n i t a r i o s y c i v i l i z a d o r e s fines, r e v o l v i ó y l e y ó c u a n t o s l i b r o s p u d o p r o p o r c i o n a r s e de l e g i s l a ción c o l o n i a l e s p a ñ o l - i n d i a n a , de a g r i c u l t u r a y d e i n g e n i e r í a . T o d a s e s t a s o c u p a c i o n e s e n f a v o r d e s u s p r ó j i m o s n o le e s t o r b a r o n el d e d i c a r s e u n d í a y o t r o d í a y e n t o d o m o m e n t o disponible á satisfacer la que hemos llamado su pasión d o m i n a n t e : el a m o r a l e s t u d i o , el t r a b a j o m e n t a l . I n c e s a n t e m e n t e , constantísimamente, con tenacidad y constancia d i a m a n t i n a s , l e í a y r e l e í a y e s t u d i a b a l i b r o s d e t o d o s los r a m o s d e l s a b e r , p u e s su c a p a c i d a d e r a i n m e n s a ; p e r o e s p e c i a l m e n t e e s t u d i a b a los d e c i e n c i a s e c l e s i á s t i c a s , y e s p e c i a l í s i m a m e n t e los d e h i s t o r i a , y e n t r e éstos los de h i s t o r i a n a t u r a l d e las p l a n t a s , p a r a lo c u a l le a y u d a b a n m u c h o los r i q u í s i m o s y e x u b e r a n t e s b o s q u e s d e su p a r r o q u i a . D i o s — d i c e B o s s u e t — p r e p a r a los efectos e n l a s c a u s a s m á s r e m o t a s , y p a r e c e p r o v i d e n c i a l el e s t u d i o q u e h i z o el P . C e l e s t i n o d e la b o t í n i c a , m i e n t r a s fué p á r r o c o , p u e s t a l e s t u d i o fué l a o c a s i ó n y m o t i v o d e q u e , c u a n d o d e s p u é s se p e n s ó e n h a c e r u n a n u e v a e d i c i ó n d e l a Flora de Filipinas, d e l P . B l a n c o , se d e c i d i e r a n s u s s u p e r i o r e s á p o n e r l e con s u d i g n o c o m p a ñ e r o el P . F r . A n d r é s N a v e s , al f r e n t e de l a e d i c i ó n m o n u m e n t a l q u e se h i z o p o r los a ñ o s 1 8 7 7 - 1 8 8 3 en M a n i l a . E n t o n c e s e m p e z ó á b r i l l a r s o b r e el m o n t e la luz q u e y a c í a o c u l t a b a j o el c e l e m í n . E n t o n c e s p u d o a p r e c i a r s e d e c e r c a , a l c o n t a c t o d e los r e s p l a n d o r e s d e su c i e n c i a , t o d o lo q u e v a l í a y t o d o lo q u e s a b í a el P . C e l e s t i n o . E s s o r p r e n d e n t e s u l a b o r e n la t e r c e r a e d i c i ó n d e l a Flora de Filipinas, y merece párrafo aparte. (Continuará.)

jYttcVa$ orientaciones económicas del ]ap$n
por }fíaximiUano €stébanez.

N o creo e x a g e r a r si afirmo r o t u n d a m e n t e q u e el J a p ó n e s el p u e b l o s o b r e el q u e m á s l i b r o s se b a n e s c r i t o en estos ú l t i m o s a ñ o s . T e m a i n t e r e s a n t í s i m o y de g r a n a c t u a l i d a d la v i d a j a p o n e s a , por su t r a n s f o r m a c i ó n c o m p l e t a y r á p i d a en el s e n t i d o p r o g r e s i v o de la civilización e u r o p e a , do ella h a c e n políticos y sociólogos m a t e r i a p r e f e r e n t e de sus e s t u d i o s , y en ella b u s c a n o r i e n t a c i o n e s n u e v a s y e n s e ñ a n z a s fecundas p a r a m o s t r a r á los viejos p u e b l o s d e n u e s t r o C o n t i n e n t e el c a m i n o del r e j u v e n e c i m i e n t o , t a n g l o r i o s a m e n t e r e c o r r i d o p o r los subditos del M i k a d o . L l a m a , e n e f e c t o , p o d e r o s a m e n t e la a t e n c i ó n el q u e h a s t a h a c e u n o s t r e i n t a y siete años, poco m á s ó m e n o s , el I m p e r i o del Sol N a c i e n t e v i v í a e n t r e g a d o al culto de sns dioses l a r e s , e n c e r r a d o en la i m p e n e t r a b l e m u r a l l a de sus t r a d i c i o n e s de familia y sujeto al y u g o teológico de u n a r e l i g i ó n de p r i v i l e g i o , que d i v i d í a á los n i p o n e s e n c a s t a s y atrofiaba e n ellos t o d a i n i c i a t i v a i n d i v i d a a l , h a c i é n d o l e s i n c a p a c e s de todo p r o g r e s o social y d e t o d a c u l t u r a científica y l i t e r a r i a . P e r o h o y el liltle Jap h a a b i e r t o su c o r a z ó n á las d i v e r s a s e x p a n s i o n e s civilizad o r a s q u e le h a n ido de E u r o p a ; h a r e a l i z a d o u n c a m b i o r a dical e n s u s i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s ; h a i n t r o d u c i d o n o t a b l e s reformas en su anticuado régimen de enseñanza; ha transform a d o t o t a l m e n t e la o r g a n i z a c i ó n de su M a r i n a y do su E j é r c i t o ; h a c r e a d o f u e n t e s i n a g o t a b l e s de r i q u e z a , m e d i a n t e la incorp o r a c i ó n á su vida e c o n ó m i c a de los m o d e r n o s sistemas financieros, y se h a c o n v e r t i d o e n u n g r a n p u e b l o , á q u i e n el m u n do civilizado d e b e r e s p e t a r p o r sus v i r t u d e s cívicas y su eleVado p a t r i o t i s m o , y á q u i e n t i e n e n que c o n s u l t a r las n a c i o n e s de E u r o p a p a r a c u a l q u i e r a e m p r e s a que q u i e r a n r e a l i z a r e n las t i e r r a s ó e n los m a r e s del E x t r e m o O r i e n t e . T o d o e s t o ASO V.—ToKo ra. 8

114

N U E V A S O R I E N T A C I O N E S ECONÓMICAS D E L J A P Ó N

h a h e c h o el J a p ó n e n nn e s p a c i o de t i e m p o b i e n c o r t o , y a d e m á s h a c o n s e g u i d o la e m a n c i p a c i ó n de t o d o s los p u e b l o s o r i e n t a l e s ; h a e c h a d o las b a s e s de u n a h e g e m o n í a i n d u s t r i a l y m e r c a n t i l q u e e n n o l a r g o p l a z o h a de d i s f r u t a r e n l o s m a r e s d e l A s i a l a r a z a a m a r i l l a , y h a c o n t e n i d o la e x p a n s i ó n c o m e r c i a l d e E u r o p a , m a n t e n i e n d o c o n t r a é s t a e n los c a m p o s de b a t a l l a l a c a m p a ñ a m á s g l o r i o s a q u e r p g i s t r a l a H i s t o r i a m o d e r n a , p a r a c e r r a r d e f i n i t i v a m e n t e el ciclo d e l a s e x p e d i c i o n e s y a v e n t u r a s d e los b l a n c o s á p a í s e s y a l i b r e s y d i s p u e s t o s á r e g i r s e p o r sí m i s m o s . D e s p u é s d e los d e s a s t r e s sufridos por R u s i a , no creo que h a y a n a d i e que p o n g a en d u d a l a solidez de las b a s e s e n q u e se a s i e n t a l a g r a n d e z a del p u e b l o j a p o n é s , y t a l vez s e a n b o r r a d a s p a r a s i e m p r e d e los l i b r o s l a s m u c h a s t o n t e r í a s q u e h a n d i c h o los s a b i o s s o b r e la s u p e r i o r i d a d d e u n a s r a z a s r e s p e c t o de o t r a s . T r e s p e r í o d o s b i e n d e l i n e a d o s y d i s t i n t o s se c a r a c t e r i z a n en ese p r o c e s o h i s t ó r i c o d e t r e i n t a a ñ o s , r e c o r r i d o p o r el J a p ó n h a s t a c o n s e g u i r la e s p l é n d i d a c i v i l i z a c i ó n d e q u e h o y d i s f r u t a . E n el p r i m e r o , q u e p o d e m o s l l a m a r d e p r e p a r a c i ó n , y q u e e s , sin d u d a a l g u n a , el m á s t r a s c e n d e n t a l é i m p o r t a n t e , a p a r e c e e n l a s c l a s e s d i r e c t o r a s del I m p e r i o n i p ó n c i e r t o s e n t i d o c r í t i c o d e q u e c a r e c í a n a n t e s d e p o n e r s e en c o n t a c t o c o n los p u e b l o s eurojieos; y d e ese s e n t i d o c r í t i c o , a p l i c a d o á l a v i d a s o c i a l y e c o n ó m i c a d e su p a í s , b r o t ó n a t u r a l m e n t e el j u i c i o c o m p a r a t i v o q u e le h i z o v e r c o n t o d a e v i d e n c i a l a i n f e r i o r i d a d d e s u s i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s r e s p e c t o á las d e l o s p u e b l o s o c c i d e n t a l e s , y q u e i n f u n d i ó e n sus e s p í r i t u s , h a s t a e n t o n c e s p e t r i f i c a d o s , el a n s i a d e u n m á s a l l á , el n o b l e e s t í m u l o d e l p r o g r e s o , d e q u e c a r e c í a el a l m a j a p o n e s a , s o m e t i d a s i e m p r e á i n f l u e n c i a s a n c e s t r a l e s , q u e la h a c í a n m i r a r c o n h o r r o r c u a l q u i e r n o v e d a d i n c o m p a t i b l e con l a s t r a d i c i o n e s d e s u s m a y o r e s . E s t e n o b l e estímulo de perfección y mejoramiento, sentido h o n d a m e n t e p o r a l g u n o s jóvenes nipones, salidos de su país p a r a estudiar en las universidades a l e m a n a s , llegó bien p r o n t o á h a c e r s e p o p u l a r en K i o t o y en Tokio, después de u n a p r o p a g a n d a t a n b r i l l a n t e c o m o t e n a z , a n t e l a c u a l se d e s h i c i e r o n p o r c o m p l e t o l a s l e y e n d a s c o s m o g ó n i c a s q u e v e n í a n a i s l a n d o al p u e b l o j a p o n é s del c o n c i e r t o u n i v e r s a l de l a s n a c i o n e s c u l t a s , y c o n l a q u e r e c i b i ó el g o l p e d e m u e r t e el f e u d a l i s m o daimio, institución ya c a d u c a y c o r r o m p i d a q u o sólo v i v í a d e l a i n m o r a l i d a d y l a i g -

MAXIMILIANO E8TÉBANEZ

115

n o r a n c i a del p o b r e p u e b l o , á q u i e n t e n í a h a c í a s i g l o s t i r a n i z a ­ do. Y de a q u í s u r g i ó el p e n s a m i e n t o s a l v a d o r d e u n p o d e r cen­ t r a l q u e r e c o g i e s e los h i l o s d e la s o b e r a n í a , d i s p e r s o s p o r todos los á m b i t o s del I m p e r i o , p a r a lo c u a l h u b o q u e d e s t r o n a r á i n ­ numerables príncipes y principillos, que no pensaban en otra cosa q u e en a d o r a r al sol, á la l u n a y á las e s t r e l l a s , t e n i é n d o ­ les p e r f e c t a m e n t e sin c u i d a d o la e s c l a v i t u d y la m i s e r i a d e a q u e l l a infeliz m a s a social, s o b r e l a q u e e j e r c í a n u n s a c e r d o ­ cio t a n r i d i c u l o como d e s p ó t i c o . E n e s t e a m b i e n t e de r e v o l u c i ó n n a c i o n a l , c r e a d o p o r u n a ^Ute d e p a t r i o t a s q u e s e n t í a n la n e c e s i d a d de r e j u v e n e c e r el a l m a d e c r é p i t a d e su p a í s , s u b i ó al t r o n o el g r a n M u t s o h i t o , u n j o v e n g e n e r o s o y s i m p á t i c o , de c o r a z ó n n o b l e y a b i e r t o á t o d a s las i d e a s d e r e g e n e r a c i ó n social q u e él v e í a y a e n c a r n a d a s e n la c o n c i e n c i a d e su p u e b l o . M u t s o h i t o t e n í a u n a i n t e l i g e n c i a m u y c l a r a , p e r f e c t a m e n t e l i m p i a d e p r e j u i c i o s religiosos y d e p r e o c u p a c i o n e s de r a z a ; y e s t o , u n i d o á la r e c t i t u d y n o b l e z a de su c a r á c t e r , le hizo v e r las e x c e l e n c i a s de las civilizaciones o c c i d e n t a l e s , t a n p e r s e g u i d a s p o r sus a n t e c e s o r e s en n o m b r e de u n a t r a d i c i ó n s e c u l a r , que c r e í a n i b a á s e r d e s h e c h a al con­ t a c t o n e f a n d o de los diablos europeos. «Buscad los c o n o c i m i e n t o s p o r todos los l a d o s del m a r » — d i j o ©1 n u e v o E m p e r a d o r á sus s u b d i t o s — ; y e s t a frase g e n e r o s a bizo m á s b i e n y t r a j o m á s p r o s p e r i d a d e s al p a í s de los c r i s a n ­ t e m o s q u e t o d o s los l i b r o s de c i e n c i a e s c r i t o s p o r sus a n t i g u o s filósofos y q u e t o d o s los códigos p r o m u l g a d o s p o r sus viejos l e g i s l a d o r e s . E s t a s p a l a b r a s de M u t s o h i t o f u e r o n , como el Lazare, exi foras, d e n u e s t r o d i v i n o E v a n g e l i o , b a s t a n t e efi­ caces p a r a r e s u c i t a r á t o d a u n a r a z a del fondo d e su s e p u l c r o , y s a c a r l a de la z o n a g l a c i a l de u n a i s l a m i e n t o t a n s o m b r í o c o m o estéril, p a r a l l e v a r l a á l a c o r r i e n t e f e c u n d a d e la c o n v i v e n c i a internacional, donde ha encontrado una transformación pro­ digiosa en su i n d u s t r i a y en su c o m e r c i o , e n s u s medios d e defensa n a c i o n a l , e n su l i t e r a t u r a y e n sus a r t e s , e n su m o v i ­ m i e n t o a s o c i a t i v o y h a s t a e n s u e s t a d o r e l i g i o s o y en la c o n s ­ t i t u c i ó n de su f a m i l i a . P e r o a ú n h a y m á s : la r e v o l u c i ó n h a a l c a n z a d o t a m b i é n a l í^égimen m i s m o de la p r o p i e d a d . A n t e s t o d a s las r i q u e z a s d e la t i e r r a p e r t e n e c í a n e x c l u s i v a m e n t e al E s t a d o , y los infelices c u l t i v a d o r e s del suelo n o t e n í a n m á s d e r e c h o s q u e los d e u n

116

NUEVAS O R I E N T A C I O N E S ECONÓMICAS D E L J A P Ó N

c o l o n a t o d e s u c e s i ó n h e r e d i t a r i a , f o r m á n d o s e á la s o m b r a d e t a n i n i c u o r é g i m e n e s a e s c l a v i t u d r u r a l q u e sólo se e n c u e n t r a e n la h i s t o r i a d e los p u e b l o s b á r b a r o s . M a s h o y esa i n s t i t u c i ó n d e p r i m e n t e de las clases del c a m p o h a desaparecido en su may o r p a r t e , s i e n d o los p o b r e s c o l o n o s de a y e r p r o p i e t a r i o s a b s o l u t o s h o y do l a s fincas q u e c u l t i v a n , y s u r g i e n d o , e n c o n s e cuencia de este hecho, u n a clase poderosa, que está l l a m a d a á s e r la s a l v a g u a r d i a d e la j u s t i c i a y del o r d e n , y q u e s e r á s i e m p r e el p r i n c i p a l e l e m e n t o de d e f e n s a n a c i o n a l c o n q u e p u e d e c o n t a r el J a p ó n e n c u a l q u i e r conflicto e n q u e se v e a . Y a v e n m i s l e c t o r e s si es d e a d m i r a r t o d o lo q u e h a h e c h o el J a p ó n e n el p r i m e r o do los t r e s p e r í o d o s d e q u e h i c e m e n c i ó n arriba. F i r m e y v i g o r o s o - y a el M i k a d o c o n la i m p l a n t a c i ó n e n s u p a í s de l a s m o d e r n a s i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s , y a l e n t a d o p o r el e j e m p l o q u e le d a b a n l a s n a c i o n e s q u e h a b í a n sido s u s m a e s t r a s , n o se d e t u v o á c o n t e m p l a r p l a t ó n i c a m e n t e la o b r a a d m i r a b l e d e su r e n o v a c i ó n , n i se a v i n o á g a s t a r e n l a s m u e l l e s d e l i c i a s d e s u h a r é n el g r a n c a p i t a l d e e n e r g í a s a c u m u l a d o p o r los esfuerzos d e s u p u e b l o , sino q u e se l a n z ó decidido á l u c h a r en la n o b l e c o m p e t e n c i a del c o m e r c i o y d e la i n d u s t r i a , a b r i e n d o e l s e g u n d o p e r í o d o de su h i s t o r i a c o n t e m p o r á n e a c o n u n v i a j e t r i u n f a l de s u s n a v e s p o r los m a r e s d e C h i n a , e n b u s c a de nuevos m e r c a d o s donde poder dar expansión y desenvolvim i e n t o á la v i d a q u e se d e s b o r d a b a d e su s e n o . C o m o t o d a l u c h a c o m e r c i a l es u n a o b r a d e a t a q u e y al m i s m o t i e m p o de defensa, el J a p ó n se e s t u v o p r e p a r a n d o d u r a n t e m u c h o s ailos p a r a r e a l i z a r e s t o s dos a s p e c t o s de la c o n c u r r e n cia e c o n ó m i c a i n t e r n a c i o n a l , y y a s a b e m o s q u e lo c o n s i g u i ó á m a r a v i l l a , l l e v a n d o s u s r e i v i n d i c a c i o n e s á los c a m p o s do batalla, donde alcanzó triunfos espléndidos que sorprendieron a l m u n d o y f u e r o n a d m i r a c i ó n h a s t a d e las m á s p o d e r o s a s n a c i o n e s . E s t e es el p e r í o d o d e la v i d a j a p o n e s a q u e y o l l a m o d e e x p a n s i ó n y d e c o n q u i s t a ; p e r í o d o q u e dio p r i n c i p i o c o n la g u e r r a q u e el I m p e r i o n i p ó n s o s t u v o c o n t r a C h i n a y t u v o g l o r i o s o fin e n la i n m o r t a l c a m p a ñ a q u e los hijos del Sol N a c i e n t e r e a l i z a r o n c o n t r a E u s i a e n la r e g i ó n m a n c h u r i a n a . N o h e d e d e t e n e r m e , p o r q u e n o es m i o b j e t o , á e x a m i n a r est o s dos p o l o s s o b r e los q u e g i r a la época d e p e r e g r i n a c i o n e s g l o r i o s a s del p u e b l o j a p o n é s ; p e r o sí h e d e h a c e r c o n s t a r q u e

MAXIMILIANO E8TÉBANEZ

117

e s t a s a v e n t u r a s m e m o r a b l e s f o r m a r á n la e p o p e y a d e u n a n a ción, la a p o l o g í a de u n a r a z a , el e t e r n o b l a s ó n d e las s i e t e h e r mosas islas q u e f o r m a n el I m p e r i o del M i k a d o . Y con esto p a s e m o s a l t e r c e r p e r í o d o , q u e es el d e l a v i d a a c t u a l del J a p ó n ; el cual p e r í o d o se c a r a c t e r i z a p o r u n a g r a n a c t i v i d a d en todos los o r g a n i s m o s n a c i o n a l e s p a r a ver de alcanzar su r e c o n s t i t u c i ó n económica y financiera, después de la sang r í a e n o r m e que s u f r i e r o n las fuerzas c o n t r i b u t i v a s del p a í s dur a n t e la g u e r r a s o s t e n i d a con R u s i a . No p u e d e u n o m e n o s de s e n t i r s e a g r a d a b l e m e n t e i m p r e s i o n a d o al o b s e r v a r el e n t u s i a s m o y la e n e r g í a con q u e t r a b a j a n los j a p o n e s e s p o r c o n s e g u i r la s u p r e m a c í a i n d u s t r i a l y c o m e r cial on el Pacifico. E s u n ideal que p e r s i g u e este g r a n p u e b l o , no o b s t a n t e q u e p a r e c e n d e s m e n t i r l o las ú l t i m a s n e g o c i a c i o n e s d i p l o m á t i c a s c o n c e r t a d a s p o r sus políticos con a l g u n a s n a c i o nes d e E u r o p a . P o r d e p r o n t o n o p u e d e n e g a r s e q u e so h a d a d o n n poderoso i m p u l s o á t o d a s las a c t i v i d a d e s del comercio y do la i n d u s t r i a j a p o n e s e s . D e s d e la t e r m i n a c i ó n de la g u e r r a c o n t r a R u s i a se h a n c r e a d o en el J a p ó n 314 n u e v a s e m p r e s a s , dedicadas á n e g o c i o s i n d u s t r i a l e s y m e r c a n t i l e s , con u n c a p i t a l q u e no baja d e 197.1B1.514 pesos oro; cifra i m p o r t a n t í s i m a que p o r sí sola f o r m a u n a t e r c e r a p a r t e de todo el c a p i t a l i n d u s t r i a l creado a n t e s de la g u e r r a . E s t a s e m p r e s a s a b a r c a n u n g r a n c a m p o de acción, p e r o p r i n c i p a l m e n t e d e d i c a n su c a p i t a l á l a e x p l o t a c i ó n de las l l a m a d a s i n d u s t r i a s m o d e r n a s . P o r e j e m p l o , existen 61 n u e v a s c o m p a ñ í a s eléctricas, con u n c a p i t a l social de 55 000.000 de pesos '; 10 sociedades de n a v e g a c i ó n y const r u c c i o n e s n a v a l e s con u n c a p i t a l t o t a l de '20.000.000 dei»pesos; ^ c o m p a ñ í a s do s e g u r o s con u n c a p i t a l de 7.600.000 p e s o s . H a y t a m b i é n 11 n u e v a s c o m p a ñ í a s de f e r r o c a r r i l e s con 10.000.000 pesos de c a p i t a l ; 14 sociedades d e e x p l o t a c i ó n m i n e r a con u n c a p i t a l de 6 500.000 pesos. S i á esto se a ñ a d e q u e las e m p r e sas i n d u s t r i a l e s a n t i g u a s h a n a u m e n t a d o su c a p i t a l social e n 34.000.000 de pesos, y a se c o m p r e n d e r á la i m p o r t a n c i a y el vuelo que v a t o m a n d o en el J a p ó n e s t a clase de negocios. P e r o h a y a d e m á s u n a e m p r e s a colosal que m e r e c e c a p í t u l o a p a r t e , p o r q u e ella sola a b a r c a u n c a m p o de a c c i ó n m á s i m p o r t a n t e y m á s vasto q u e el d e t o d a s las c i t a d a s a n t e r i o r m e n 1 Cuando en adelante hablemos de pesos, entiéndase siempre oro.

118

NUEVAS O R I E N T A C I O N E S ECONÓMICAS D E L

JAPÓN

t e . E s t a es la c r e a d a c o n el n o m b r e d e Asociación Nacional, p a r a d e s e n v o l v e r el c o m e r c i o y d e m á s i n t e r e s e s j a p o n e s e s e n C o r e a y e n M a n d c h u r i a . S u c a p i t a l social es de 1 0 0 . 0 0 0 . 0 0 0 d e p e s o s . S e l l a m a n a c i o n a l , p o r q u e a d e m á s d e q u e d i s f r u t a de i m p o r t a n t e s s u b v e n c i o n e s del E s t a d o , e s t á f o r m a d a p o r s u s ­ c r i p c i ó n p o p u l a r , con el fin d e f o m e n t a r el a h o r r o y p o n e r e n circulación capitales que de otro modo y a c e r í a n m u e r t o s é in­ f e c u n d o s e n el s e n o d e l a s a r c a s . E s c i e r t a m e n t e u n a o b r a t r a s c e n d e n t a l í s i m a q u e a s o c i a t o d a s las f u e r z a s v i v a s del p a í s á la r e s o l u c i ó n de u n p r o b l e m a d e l q u e d e p e n d e q u i z á s el p o r ­ v e n i r del J a p ó n . C u a l q u i e r a q u e , e s t u d i a n d o el p r e s u p u e s t o n a c i o n a l j a p o n é s , v e a q u e la H a c i e n d a p ú b l i c a de a q u e l p a í s se e n c u e n t r a d e s n i ­ v e l a d a p o r u n c o n s i d e r a b l e déficit, y se h a g a c a r g o d e las in­ m e n s a s d i f i c u l t a d e s q u e el G o b i e r n o e n c u e n t r a p a r a a s e g u r a r i n g r e s o s con q u e a c u d i r á sus e x p e n s a s a d m i n i s t r a t i v a s ; t e ­ n i e n d o p o r o t r a p a r t e e n c u e n t a q u e el p u e b l o se ve h o y p o b r e p o r l o s e n o r m e s d e s e m b o l s o s c o n q u e c o n t r i b u y ó á los g a s t o s de la g u e r r a ; cualquiera — d i g o — que considere todo esto, no po­ d r á m e n o s d e s e n t i r la ofuscación m e n t a l q u e p r o d u c e n los e n i g m a s , l a s c o s a s e n e x p l i c a b l e s , p o r q u e i n e x p l i c a b l e es la a c ­ t i v i d a d e c o n ó m i c a q u e se d e s a r r o l l a a c t u a l m e n t e e u el J a p ó n , n o o b s t a n t e las c i r c u n s t a n c i a s c r í t i c a s p o r q u e a t r a v i e s a su H a s i e n d a . P e r o h a y un dato que explica h a s t a cierto p u n t o e s t a s v i s i b l e s c o n t r a d i c c i o n e s , y es q u e el G o b i e r n o j a p o n é s se h a constituido, con m u c h a p r u d e n c i a y acierto sin duda, en u n a g r a n s o c i e d a d d e n e g o c i o s , d e s d e c u y a s oficinas r i g e y e n ­ cauza* t o d o el m o v i m i e n t o i n d u s t r i a l y m e r c a n t i l d e l I m p e r i o . Veamos cómo. L a g u e r r a s o s t e n i d a c o n R u s i a dejó al J a p ó n u n a m u l t i t u d d e p r o b l e m a s á r e s o l v e r , t o d o s ellos m u y i n t e r e s a n t e s , p e r o d e u n m o d o e s p e c i a l , s o b r e t o d o p o r su c a r á c t e r d e u r g e n c i a , los relacionados con su H a c i e n d a pública. U n Gobierno en tales c o n d i c i o n e s t e n í a q u e b u s c a r d i n e r o , y la i m p e r i o s a n e c e s i d a d d e s o s t e n e r el c r é d i t o n a c i o n a l fué la p r i m a r i a y q u i z á la p r i n ­ c i p a l r a z ó n q u e t u v i e r o n los e s t a d i s t a s j a p o n e s e s p a r a e n c a r ­ g a r s e de la dirección de ciertas industrias. E s t a u r g e n c i a s i n t i ó c o n t o d a i n t e n s i d a d d e s d e el m o m e n t o e n q u e se r o m p i e ­ r o n las h o s t i l i d a d e s , c u a n d o n o sólo fué n e c e s a r i o c r e a r n u e v a s r e n t a s y a u m e n t a r las a n t i g u a s , sino t a m b i é n cuando se vie-

MAXIMILIANO ESTÉBANEZ

119

ron e n la precisión de buscar recursos p a r a p a g a r los intere­ ses de i m p o r t a n t e s e m p r é s t i t o s e x t r a n j e r o s . E n c i r c u n s t a n ­ cias t a n críticas el G o b i e r n o j a p o n é s a c o m e t i ó la e m p r e s a de a d m i n i s t r a r p o r sí m i s m o el t a b a c o , la s a l , el alcanfor, el opio y o t r a s i n d u s t r i a s m e n o r e s ; m é t o d o de c e n t r a l i z a c i ó n econó­ mica con el q u e t i e n e u n í n t i m o e n t r o n q u e la m u n i c i p a l i z a c i ó n d e servicios i m p l a n t a d a e n casi t o d a s las g r a n d e s p o b l a c i o n e s del I m p e r i o del M i k a d o . T a l s i s t e m a de n a c i o n a l i z a c i ó n de la r i q u e z a p ú b l i c a a b a r c a n a t u r a l m e n t e los t r e s a s p e c t o s q u e ésta r e v i s t e : el financiero, el c o m e r c i a l y el i n d u s t r i a l . L a s operaciones financieras se ve­ rifican p o r medio de B a n c o s q u e , en su m a y o r p a r t e , e s t á n d i r e c t a m e n t e asociados con el G o b i e r n o . L o s g r a n d e s e s t a b l e ­ c i m i e n t o s b a n c a r i o s como el Nippón Ginco ( B a n c o del J a p ó n ) ,
el lokoama Ginco y el Uai Icho Ginco (el p r i m e r B a n c o ) , for­

m a n r e a l m e n t e p a r t e del G o b i e r n o e n c u a n t o dice r e l a c i ó n á las t r a n s a c c i o n e s q u e p u e d e n a f e c t a r á los i n t e r e s e s n a c i o n a ­ les, como los q u e s e refieren a l D e p a r t a m e n t o de G u e r r a y a l de Negocios e x t r a n j e r o s . P o r m e d i o de dichos B a n c o s se n e g o ­ cian todos los e m p r é s t i t o s e x t e r i o r e s é i n t e r i o r e s de a l g u n a importancia, y siempre están aquéllos dispuestos, ante u n a m e r a i n d i c a c i ó n del G o b i e r n o , p a r a a c u d i r e n a u x i l i o d e cual­ q u i e r a i n d u s t r i a p ú b l i c a ó p r i v a d a q u e necesite s u s c a p i t a l e s . E s la c o m p e t e n c i a u n a condición g e n e r a l del comercio, y r e g u l a r m e n t e el e s t í m u l o m á s g r a n d e p a r a el f o m e n t o del mismo; p e r o h a s t a a h o r a h a e s t a d o l i m i t a d a dicha condición á individuos y e n t i d a d e s sociales. M a s el J a p ó n , con s u s n u e v a s o r i e n t a c i o n e s e c o n ó m i c a s , t a n a t r e v i d a s como n u e v a s , t i e n d e á h a c e r de l a s r i v a l i d a d e s del comercio y de la i n d u s t r i a u n cam­ p o d e l u c h a s i n t e r n a c i o n a l e s , e n q u e l l e v a r á la v i c t o r i a el p u e t l o , ó mejor d i c h o , el G o b i e r n o del p u e b l o mejor o r g a n i z a d o p a r a el c o m b a t e . D e j a r e m o s p a r a o t r o a r t í c u l o l a exposición d e t a l l a d a de este lluevo r é g i m e n económico c o n q u e el J a p ó n h a c o r o n a d o l a e m p r e s a g l o r i o s a d e su i n c o r p o r a c i ó n á los p u e b l o s civilizados.
(Conduirá).

U S O R D E I C I O I S DE LA IGLESIA AMGLICANA
EXAMEN D E UN F O L L E T O '
por bernardo jVíarffn«3.

II
E l p r o c e d e r s e g u i d o p o r R o m a e n los d i v e r s o s casos d e r e o r ­ d e n a c i ó n , n o c o n d i c i o n a l , sino a b s o l u t a , á q u e h u b o d e s o m e ­ t e r s e u n a p a r t e del c l e r o a n g l i c a n o , d e m u e s t r a h a b e r t e n i d o como n u l a s y de n i n g ú n valor las órdenes conferidas según el R i t u a l do E d u a r d o V I . S e m e j a n t e s d e c i s i o n e s n o o b e d e c i e r o n á h e c h o s h i s t ó r i c o s m á s ó m e n o s d i s c u t i b l e s , p u e s n i la c o n s a ­ g r a c i ó n de B a r l o w , n i la l e y e n d a e n q u e se d e s c r i b e la c e r e m o m o n i a f a n t á s t i c a c o n o c i d a p o r 2'Ae Kag's Head Story, ni otros a c t o s d e i g u a l í n d o l e , c o n s i d e r á b a n s e m o t i v o s suficientes y ú n i ­ cos q u e i m p u l s a r a n al P o n t i f i c a d o á d e c i d i r la r e i t e r a c i ó n d e u n S a c r a m e n t o q u e , c o m o el B a u t i s m o y l a C o n f i r m a c i ó n , i m ­ p r i m e v e r d a d e r o c a r á c t e r e n el q u e lo r e c i b i e r a c o n l a s c o n d i ­ ciones debidas. L a B u l a ApostóliccB Curce, t a l c u a l l a e x a m i n a el R . P . G a s ­ q u e t , v i e n e á s e r c o m o u n c o m p e n d i o d e las d o c t r i n a s h i s t ó r i - • c o - j u r í d i c o - t e o l ó g i c a s e x p u e s t a s e n siglos a n t e r i o r e s 2. E l c l e r o a n g l i c a n o , a u n a n t e s d e s e r i n t r o d u c i d a la n u e v a f o r m a d e o r d e n a c i ó n , h a b í a s e p r o p u e s t o c o n c u l c a r los p r i n c i p i o s m á s e l e m e n t a l e s d e la d i s c i p l i n a c a n ó n i c a , los v e r d a d e r o s f u n d a ­ mentos de la Iglesia, instituida por Jesucristo como sociedad i n d e p e n d i e n t e d e l t u t e l a j e y d e l a s o b e r a n í a d e los p o d e r e s c i ­ viles. L a j e r a r q u í a e c l e s i á s t i c a dejó d e e x i s t i r e n el m o m e n t o

1 V é a s e l a p á g . 488 del v o l . X I V . 2 Billuart, Berti, J. B. Palma, Fernández,

Marrella,

etc.

BERNARDO

MARTÍNEZ

121

de o t o r g a r al R e y a t r i b u c i o n e s a m p l i a s de i n m i s c u i r s e en a s u n ­ tos m e r a m e n t e e s p i r i t u a l e s , de r e m o v e r á su a n t o j o á a q u e l l o s q u e se c o n s i d e r a b a n elegidos p o r el E s p í r i t u S a n t o p a r a a n u n ­ c i a r , s i q u i e r a , la p a l a b r a d i v i n a , p a r a la dirección y g o b i e r n o de los fieles, p a r a satisfacer, al m e n o s , las n e c e s i d a d e s d e la c o n s t i t u c i ó n r e l i g i o s a n u e v a m e n t e e s t a b l e c i d a . E n t r a b a de lleno en las f a c u l t a d e s del s o b e r a n o i n g l é s el d e c l a r a r quiénes e r a n «apóstoles, p r o f e t a s , e v a n g e l i s t a s , p a s t o r e s y d o c t o r e s » , u n a vez q u e la i n s t i t u c i ó n de los Obispos e r a o b r a s u y a , a u n en el s u p u e s t o de quo i n t e r v i n i e r a de a l g ú n modo el E s p í r i t u San­ to; i n t e r v e n c i ó n q u e se t e n í a p o r n u l a , si n o e s t a b a conforme con las l e y e s del R e i n o . A s í se dedu-'o del e x a m e n c i r c u n s t a n ­ cial r e l a t i v o á las condiciones q u e d e b í a r e u n i r el q u e fuera pro­ movido al E p i s c o p a d o . Establecióse como condición n e c e s a r i a la i n d e p e n d e n c i a a b s o l u t a de la S a n t a Sede; de a q u í el q u e e n el n o m b r a m i e n t o , en la elección y en la c o n s a g r a c i ó n de los Obispos se e x i g i e r a , en l u g a r de las B u l a s pontificias, el m a n ­ dato del R e y , J e f e y Pontífice s u p r e m o de la n a c i ó n , así en los negocios t e m p o r a l e s , como en los e s p i r i t u a l e s . E s t a elección, a u n q u e se d e c l a r a b a ser o b r a de J e s u c r i s t o , d e b í a a j u s t a r s e á las l e y e s del R e i n o , y p a r a l l e v a r l a á cabo, e r a r e q u i s i t o i n d i s p e n s a b l e q u e el o r d e n a n d o ó c o n s a g r a n d o j u r a r a obser­ v a r fielmente t o d a s las disposiciones, así d i s c i p l i n a r i a s como d o g m á t i c a s de la n u e v a I g l e s i a , desconocer, p o r c o n s i g u i e n t e , la a u t o r i d a d de R o m a , m a n t e n e r e n t o d o su v i g o r las d o c t r i ­ nas p r o t e s t a n t e s , i m p e d i r la i n t r o d u c c i ó n d e c u a l q u i e r a r t í c u l o no c o n f o r m e con el credo a n g l i c a n o , y h a s t a r e c h a z a r como in­ útiles las fuentes de las t r a d i c i o n e s a p o s t ó l i c a s , u n a vez q u e la E s c r i t u r a b a s t a b a p o r sí sola p a r a c o n s e g u i r la salud e t e r n a ^

1

«Episcopus c o n s e o r a t o r p r i u s a b e l e c t o e x i g i t m a n d a t n m r e g i n m , que­ oirca a r t í c u l o s fidei, e t j u r a m e n t i , quod post r e s p o n s i o n e s s u a s

m a d m o d u m a p u d n o s p r o d u c i t u r m a n d a t u m A p o s t o l i c i s Sedis. T u m loco i n terrogationum ínter O r t h o d o x o s prsestat e l e c t u s , i s i n E o o l e s i a a n g l i c a n a i n t e r r o g a t u r , a n ^ r e t i c i s a s s e r t i o n i b u s , et d i s t i n c t e iis quae r e j i c i u n t A p o s t ó l i c a s t r a d i t i o n e s , e t ü o m a u a e EcclesiíB d o c t r i n a m a s s e n t i a t u r , j u r a t q u e se Jiísretica illa d o g "Oata i n t i m o corda tenere, p r o m i t t i t i n i i s c o m m i s s a m s i b i plebem i u s t r u e r e , * 4 d i t o j u r a m e n t o alio s a c r i l e g o , q u o d e c l a r a t majes ta tem reglara i n ó m n i b u s «oclesiasticis et s p i r i t n a l i b u s r e b u s habere s u p r e m a m a u c t o r i t a t e m . P o s t ^oa V e r o , a l i o s q u e n o n n u l l o s h u j u s g e n e r i s r i t u s , c o n s e c r a t o r s u p e r e l e o t u m

122

LAS ORDENACIONES DE LA I G L E S I A

ANGLICANA

E l n u e v o O r d i n a l v i n o á s e r c o m o u n a p é n d i c e , el c o m p l e m e n t o a l p r i m e r l i b r o de o r a c i o n e s c o m u n e s . I n t r o d u j é r e n s e e n el P o n t i f i c a l a n t i g u o v a r i a n t e s a n á l o g a s á las q u e con el BooJc of Common Prayer h a b í a sufrido el M i s a l y la l i t u r g i a c a t ó l i c a . E n e s t e ú l t i m o s u s t i t u y ó s e el Sacrificio d e l a M i s a p o r la n u e v a c e r e m o n i a d e l r i t o l i t ú r g i c o a d o p t a d o e n A l e m a n i a ; l a s p a l a b r a s d e l a C o n s a g r a c i ó n f a e r o n las m i s m a s q u e se e m p l e a r o n e n N u r e m b e r g , y se t u v o e s p e c i a l c u i d a d o e n q u e el Sacrificio e u c a r í s t i c o n o t u v i e r a m á s a l c a n c e n i o t r o s i g n i ficado q u e u n r e c u e r d o , u n a m e m o r i a of prayer and praise, de oración y de alabanzas. A u n cuando e x t e r i o r m e n t e p a r e c í a c o n s e r v a r s e el s e r v i c i o c a t ó l i c o , se p r o c u r ó p o r t o d o s los m e dios b o r r a r , b i e n q u e con l e n t i t u d , h a s t a l a i d e a de o b l a c i ó n y d e sacrificio. E s t e Ordinal hízose obligatorio m u y poco después, al a ñ o s i g u i e n t e de e s t a r y a e n uso el p r i m e r l i b r o de o r a c i o n e s , e n el q u e í b a n s e y a i n s i n u a n d o t e n d e n c i a s e s b o z a d a m e n t e c a l v i n i s t a s . E n 1552 a p a r e c i ó el s e g u n d o l i b r o , m e n o s h i p ó c r i t a , m á s s e c t a r i o , d e d o c t r i n a s f r a n c a m e n t e h e l v e c i a n a s ; el c a l v i nismo de C r a n m e r no dejaba y a l u g a r á dudas. E s t e segundo l i b r o y el O r d i n a l d e E d u a r d o c o m p l e t a b a n t o d a la o b r a r e f o r m i s t a , la c o n s t i t u c i ó n d e la n u e v a I g l e s i a . Y a se h a d i c h o q u e el P o n t i f i c a l r o m a n o fué o b j e t o de m o d i ficaciones m u y t r a n s c e n d e n t a l e s , c o m o lo h a b í a sido la a n t i g u a l i t u r g i a . E n la o r d e n a c i ó n d e los d i á c o n o s f u e r o n s u p r i m i d a s l a s p a l a b r a s e n q u e el O b i s p o les i n d i c a c u á l e s s e a n sus o b l i g a c i o n e s : « E l d i á c o n o d e b e s e r v i r al a l t a r , etc.» N a d a d e esto a p a r e c e e n l a f o r m a e d u a r d i n a . E n el p r e s b i t e r a d o se confiere a l s a c e r d o t e la p o t e s t a d «de c e l e b r a r la M i s a y c o n s a g r a r el C u e r p o y la S a n g r e d e J e s u c r i s t o » N i n g u n a de estas exp r e s i o n e s a p a r e c e t a m p o c o en el O r d i n a l a n g l i c a n o . L a r a z ó n es e v i d e n t e , d a d a s las d o c t r i n a s de C r a n m e r , R i d l y , H o o p e r , L a t i m e r , P a r k e r , G r i n d a l , Cox y o t r o s a c e r c a de la E u c a r i s t í a .

o n m i m p o s i t i o n i m a n u u m e x e c r a n d a m h a n o o r a t i o n e m e f f u n d i t : Deus polens, eepit die, Pater noster ccelestis, qui hanc Ubi voluntatem prcesianda, J. L. Berti. ac inculpahilem concessit concedat inveniat in illo vires ac facultatem in te, absolvat, per Jesum lib. 36, cap. ad hac efficaciier teque integrum XV. etc. Amen.» ut opus istud De Teologicis

omniinsuper insupremo

suum, quod

Christum,

Disciplinii»-

T. Vil,

BEENAEDO MARTÍNEZ

123

P o r lo g e n e r a l sólo el B a u t i s m o y la Cena e r a n p a r a los r e f o r m a d o r e s los v e r d a d e r o s y únicos S a c r a m e n t o s de la n u e v a ley. L a Confirmación, la P e n i t e n c i a , el O r d e n , el M a t r i m o n i o y la E x t r e m a u n c i ó n , si, s e g ú n ellos, e r a n tenidos p o r los ^papistas» como t a l e s S a c r a m e n t o s , esta d e n o m i n a c i ó n , e s t a creencia obedeció s e n c i l l a m e n t e á q u e se h a b í a n c o r r o m p i d o las t r a d i c i o n e s apostólicas. C r a n m e r n e g ó a d e m á s que J e s u cristo h u b i e r a e s t a b l e c i d o diferencia a l g u n a e n t r e sacerdotes y legos, between the priest and layman, y que en el N u e v o T e s t a m e n t o h u b i e r a d a t o a l g u n o q u e i n d i c a s e la necesidad d e ser c o n s a g r a d o s los obispos ó sacerdotes; p o r lo t a n t o b a s t a b a la elección ó i n s t i t u c i ó n h e c h a p o r el E e y , sin q u e e n esto d e b i e r a i n t e r v e n i r la S a n t a S e d e . N o creo n e c e s a r i o i n s i n u a r o t r o s e r r o r e s p a r a h a c e r v e r la sinrazón de l a s c e n s u r a s d i r i g i d a s c o n t r a E o m a al p u b l i c a r s e el d o c u m e n t o de L e ó n X I I I ; de ellas se h a h a b l a d o y a e n el n ú m e r o a n t e r i o r . Conocidas las b a s e s del a n g l i c a n i s m o , las modificaciones s u b s t a n c i a l e s q u e h u b i e r o n de i n t r o d u c i r s e en el n u e v o O r d i n a l , m a n t e n i d o en t o d a su p u r e z a p o r m á s de cien a ñ o s ; d e s t r u i d a en s u f u n d a m e n t o la j e r a r q u í a eclesiástica; despojado el O r d e n del c a r á c t e r de S a c r a m e n t o no d e j a b a de ser r i d i c u l a l a sola p r e t e n s i ó n d e q u e se o t o r g a r a al clero a n g l i c a n o i g u a l e s p r e r r o g a t i v a s que al de E o m a , q u e al clero c a t ó l i c o . A ñ á d a s e á esto el vicio de o r i g e n q u e t u v o que frust r a r los n o b l e s deseos de los que, g u i a d o s p o r u n e s p í r i t u de conciliación e n t r e a m b a s I g l e s i a s , p r o p o n í a n s e d e f e n d e r l a d i g n i d a d del sacerdocio c r i s t i a n o y l o g r a r p o r este m e d i o la a p r o x i m a c i ó n á E o m a . E s t e vicio d e o r i g e n a t a ñ e á lo m á s s u b s t a n c i a l del S a c r a m e n t o , á la m i s m a f o r m a de o r d e n a c i ó n . E n la B u l a Apostolicce Curce se d i s t i n g u e e n t r e la p a r t e cer e m o n i a l y la p a r t e esencial, l l a m a d a s c o m ú n m e n t e m a t e r i a y forma. S i e n d o los S a c r a m e n t o s de la n u e v a l e y signos s e n s i -

1

E o g e r s , defensor de l o s 89 a r t í c u l o s , d e c í a q u e « n i n g u n o que n o fuera

'in p a p i s t a i g n o r a n t e p o d í a defender qne el Orden fuese S a c r a m e n t o » . «Oti — p r e g u n t a b a — p e u t - o n v o i r d a n s les s a i n t e s É o r i t u r e s que les ordres o u la prétrise s o i e n t n n s a c r a m e n t ? Quelle e s t s a forme? Quelle est sa promessef Oü l ' i n s t i t u t i o n du C h r i s t ? . E n el art. 2o d i b a s e la razón de n o poderse c o n s i d e r a r c o m o s a c r a m e n t o «parce qu'il n'y a p a s de s i g n e v i s i b l e , n i de monia o r d o n n é e p a r D i e n » . V . De la validité dea Ordenaliont

cere-

Aiiglicanet.

124

LAS O E D E N A C I O N E S DE LA I G L E S I A

ANGLICANA

b l e s y eficaces d e u n a g r a c i a i n v i s i b l e , d e b e n s i g n i f i c a r la g r a cia q u e p r o d u c e n y p r o d u c i r la g r a c i a q u e s i g n i f i c a n , y e s t a significación, a u n q u e d e b e r e f e r i r s e á t o d o el r i t o e s e n c i a l , se refiere p a r t i c u l a r m e n t e á la f o r m a , q u e es la q u e d e t e r m i n a á l a m a t e r i a . E n el S a c r a m e n t o d e l O r d e n — e s c r i b e el P . G a s q u e t , c i t a n d o las p a l a b r a s de L e ó n X I I I — el e l e m e n t o m a t e r i a l es la i m p o s i c i ó n d e las m a n o s ; m a s é s t a n a d a definido s i g nifica p o r sí sola, y se e m p l e a i g u a l m e n t e e n a l g u n a s O r d e n e s y e n la C o n f i r m a c i ó n . T a m p o c o l a s p a l a b r a s Accipe Spiritum Sanctum, q u e h a s t a n o h a c e m u c h o t i e m p o c o n s i d e r a b a n los a n g l i c a n o s c o m o f o r m a p r o p i a d e la o r d e n a c i ó n , d e s i g n a n do u n m o d o definido el s a c e r d o c i o ó s u g r a c i a 3'- su p o t e s t a d . E n 1662 a ñ a d i é r o n s e á la f ó r m u l a p r i m i t i v a l a s frases ad officium et opus preshyteri (episcopi), lo q u e i n d i c a q u e n o d e j a r o n d e c o m p r e n d e r la insuficiencia d e la f o r m a e m p l e a d a a n t e r i o r m e n t e . E s t a modificación, en el s u p u e s t o d e q u e sirv i e r a p a r a s u b s a n a r d e a l g ú n m o d o el vicio de o r i g e n , fué i n t r o d u c i d a demasiado t a r d e , cuando h a b í a t r a n s c u r r i d o u n siglo d e s p u é s de. l a a d o p c i ó n del O r d i n a l y e x t i n g u í d o s e , p o r cons i g u i e n t e , l a j e r a r q u í a c a t ó l i c a e n t o d o el r e i n o , y l a p o t e s t a d d e c o n f e r i r v e r d a d e r a s ó r d e n e s . M a s fué i n ú t i l — cont i n ú a el d o c u m e n t o pontificio — la i n s e r c i ó n d e e s t a s o r a ciones, p u e s , a p a r t e d e los m o t i v o s q u e d e m u e s t r a n s e r l a s del r i t o a n g l i c a n o i n s u f i c i e n t e s p a r a s u o b j e t o , b a s t a s a b e r q u e se h a t r u n c a d o con s o b r a d a m a l i c i a t o d o lo q u e e n el r i t o c a t ó l i c o i n d i c a b a c l a r a m e n t e la d i g n i d a d y d e b e r e s del s a c e r d o c i o , y n o p u e d e ser f o r m a a p r o p i a d a y suficiente la q u e o m i t e lo q u e d e b i e r a especificarse d e u n m o d o e x p r e s o y d e t e r m i n a d o . A l a s p a l a b r a s ad officium, e t c . , a ñ a d i d a s á la f ó r m u l a Accipe Spiritum Sanctum, se les h a d a d o i n t e r p r e t a c i ó n m u y d i s t i n t a d e la d e l r i t o c a t ó l i c o , y h a s t a e n l a s o r a c i o n e s Deus Omnipotens, fué s u p r i m i d o el c o n c e p t o , l a s frases q u e d e s i g n a b a n el Summum Sacerdotium. D e s e c h a d o a s í d e la n u e v a f o r m a el S a c r a m e n t o d e l O r d e n y el v e r d a d e r o s a c e r d o c i o d e J e s u c r i s t o , c o m o e n la c o n s a g r a c i ó n e p i s c o p a l , s e g ú n el n u e v o r i t o , n o se confiere el sacerdotium, el e p i s c o p a d o t a m p o c o se p o d r á conferir verdadera y regularmente, t a n t o más cuanto q u e e n t r e l a s p r i n c i p a l e s f u n c i o n e s del E p i s c o p a d o h á l l a s e la d e o r d e n a r m i n i s t r o s p a r a l a S a g r a d a E u c a r i s t í a y el sacrificio.

BEBNAHDO MARTÍNEZ

125

E n c u a l q u i e r a de los r i t o s a p r o b a d o s p o r la I g l e s i a , así e n el O r i e n t e como e n el Occidente, son t r e s las cosas e s e n c i a l e s quo i n v a r i a b l e m e n t e e n t r a n en toda o r d e n a c i ó n : á) m e n c i ó n e x p l í c i t a del o r d e n q u e h a y a de conferirse — d i a c o n a d o , p r e s b i t e r a d o ó e p i s c o p a d o — ; fcj la o r a c i ó n e n q u e se pide la g r a c i a p r o p i a del o r d e n ; c) la s i m u l t a n e i d a d de la f o r m a con la i m p o s i c i ó n d e las m a n o s . N a d a d e esto a p a r e c e en la l i t u r g i a y r i t o a n g l i c a n o ; y si b i e n es c i e r t o q u e al final d e l a s l e t a n í a s se h a b l a del «deber y m i n i s t e r i o del O b i s p o » , falta la u n i ó n m o r a l q u e d e b e e x i s t i r e n t r e a q u e l l a o r a c i ó n y la i m p o s i c i ó n de las m a n o s ; es m á s , e n t r e u n a y o t r a m e d i a n las p r e g u n t a s á q u e h e m o s aludido a n t e r i o r m e n t e , y n o es s i e m p r e el c o n s a g r a n t e q u i e n p r o n u n cia la o r a c i ó n . De los c a m b i o s i n t r o d u c i d o s , lo m i s m o e n el Pontifical que en el Misal católico, bien p u e d e d e d u c i r s e que la m e n t e de los reformadores era formar un nuevo sacerdocio y destruir cuanto se r e l a c i o n a r a con el servicio e u c a r í s t i c o . S u l a b o r cifrábase, p r i n c i p a l m e n t e , en a b o l i r todo sacrificio; p o r eso en la confecc i ó n de la f ó r m u l a e d u a r d i n a c u i d a r o n m u c h o de h a c e r q u e los m i n i s t r o s se a c o m o d a r a n á la n u e v a l i t u r g i a , t a l cual a p a r e c í a en el l i b r o do o r a c i o n e s c o m u n e s . L a s d o c t r i n a s d e C r a n m e r y de los p r i m e r o s a n g l i c a n o s acerca de estos p u n t o s , n o s s o n c o n o c i d a s . C o n s i d e r a b a aquél como blasfemo el decir q u e e n la Misa ofreciera el s a c e r d o t e a l mismo J e s u c r i s t o — p r o vivís et defunctis— p a r a o b t e n e r el per<ión de la c u l p a y p e n a d e b i d a s p o r los p e c a d o s . E n la m i s m a forma la c o m b a t i ó N i c o l á s R i d l y , el cual n e g a b a , como es cons i g u i e n t e , la p r e s e n c i a r e a l «del Cordero» en el S a c r a m e n t o E u c a r í s t i c o . S u encono llegó al p u n t o de p r o c l a m a r la d e s t r u c ción de todos los a l t a r e s y h a s t a la idea de sacrificio. H o o p e r decía quo la Misa e r a u n horrible idol; F e r r a r , q u e las enseñ a n z a s católicas the doctrine of Antichrist; y Holbeach mant u v o en todo su v i g o r l a s d o c t r i n a s c a l v i n i a n a s . E n el r e i n a d o de I s a b e l , la a n t i p a t í a al r i t o católico a d q u i r i ó , si se q u i e r e , n i a y o r i n c r e m e n t o . Cox s o s t u v o q u e la ú n i c a oblación de J e s u cristo en la M i s a consistía « e n la o r a c i ó n , en la a l a b a n z a y acción de g r a c i a s » ; que e n la E s c r i t u r a n o se h a b l a b a de consagración ú o r d e n a c i ó n de Obispos y s a c e r d o t e s , sino t a n sólo de la i n s t i t u c i ó n to the office of priest, c o n s i s t e n t e en la i m p o sición de l a s m a n o s . P i i k i n g t o u d a b a g r a c i a s a l cielo p o r q u e

126

L A 8 O E D E N A C I O I Í E 8 D E LA IGLESIA

AKGLICANA

h a b í a d e s a p a r e c i d o el sacrificio d e l a M i s a . P a r k e r p r o h i b i ó que se a d o r a r a la S a g r a d a Eucaristía, y S a n d a y s a n u n c i a b a p ú b l i c a m e n t e q u e el A n t i c r i s t o e r a el v e r d a d e r o . a u t o r del s a crificio e u c a r í s t i c o . N o h e d e s e ñ a l a r a q u í los i n s u l t o s , el l e n guaje grosero dirigido p o r los reformadores contra la Iglesia romana C o n s i d e r a r o n c o m o ofensa g r a v í s i m a el q u e se c o m p a r a s e su o r d e n a c i ó n c o n l a del c l e r o c a t ó l i c o . N o sólo f u e r o n d e s t r u i d o s los a l t a r e s , s i n o q u e P a r k e r h a s t a m i r a b a c o n h o r r o r , c o n d e s p r e c i o , á los m i n i s t r o s d e la n u e v a I g l e s i a q u e u t i l i z a r a n p a r a la c o m u n i ó n l o s m i s m o s cálices u s a d o s a n t e r i o r m e n t e e n l a c e l e b r a c i ó n d e l a M i s a . S i se c o n s e r v a r o n los n o m b r e s de «Obispos y s a c e r d o t e s » , o b e d e c í a á e x i g e n c i a s d e l a l e y ; d e o t r a s u e r t e n o h u b i e r a n p e r c i b i d o los e s t i p e n d i o s . E l A b a d b e n e d i c t i n o o b s e r v a q u e , a s í c o m o el c l e r o a n g l i cano convenía en n o confundir su ordenación con la del clero c a t ó l i c o , é s t e , p o r su p a r t e , m i r a b a á los a n g l i c a n o s c o m o c l e r o
l e g a l (Parliament hishops and priests), sin que su ordenación

tuviera carácter de sacramento. Distinguían perfectamente ent r e los q u e h a b í a n sido o r d e n a d o s c o n f o r m e al a n t i g u o R i t u a l y e r a n verdaderos sacerdotes, a u n cuando h u b i e r a n caído desp u é s e n l a h e r e j í a , y los q u e lo e s t a b a n s e g ú n el r i t o d e E d u a r d o V I . E n 15(15 p u ' i l i c ó el P . T h . H e s k i n su o b r a t i t u l a d a The Parli'iment of the Church, e n la q u e s e h a c e u n r e s u m e n d e l a o p i n i ó n g e n e r a l i z a d a e n t r e el c l e r o . D i s t i n g u e d o s c l a s e s d e ministros. L o s h a y —dice— que fueron ordenados válidament e , p e r o q u e c a y e r o n d e s p u é s e n la h e r e j í a . E s t o s t i e n e n la p o t e s t a d d e c o n s a g r a r el c u e r p o y l a s a n g r e d e J e s u c r i s t o : m a s como a h o r a les falta intención y fe, n o c o n s a g r a n . H a y otros q u e f u e r o n o r d e n a d o s s e g ú n el n u e v o r i t o . E s t o s , a u n c u a n d o t e n g a n i n t e n c i ó n d e c o n s a g r a r , n o c o n s a g r a n , les f a l t a el p o d e r , h a y u n vicio d e o r i g e n . Y c o m o c a r e c e n a d e m á s d e fe y de i n t e n c i ó n , lo q u e d i s t r i b u y e n al p u e b l o n o es o t r a cosa q u e p a n y v i n o -.
1 P í l k i n g t o n , n o o b s t a n t e h a b e r p e r t e n e c i d o á, l a I g l e s i a a n t i g u a , á l a c a -

tólica, t r a t ó c o n la m a y o r dureza & Lanfranc, Anselmo, S a n t o T o m á s y á o t r o s m u c h o s q u e c o n s t i t u í a n u n a v e r d a d e r a g l o r i a d e l c a t o l i c i s m o y de l a n a c i ó n i n g l e s a . A l referirse al clero c a t ó l i c o , á l o s O b i s p o s , á l o s C a r d e n a l e s , al P a p a , al rito católico, emplea términos t a n soeces que n o creo licito traducir ft n u e s t r o i d i o m a . 2 La opinión contraria á la validez de las ordenaciones n o s la transmiten,

BERNARDO MARTÍNEZ

127

No se le o c u l t a a l P . . G a s q u e t q u e la o p i n i ó n d e los e s c r i t o res católicos deje d e s e r u n a r g u m e n t o decisivo, a u n c u a n d o t u v i e r a e n su a p o y o á los m i s m o s a n g l i c a n o s , p o r lo m i s m o q u e las p a s i o n e s e x a c e r b a d a s e n los m o m e n t o s de l a l u c h a n o son las m e j o r e s consejeras p a r a conocer la l e g i t i m i d a d d e las causas q u e las h a n p r o d u c i d o ; p e r o h a y o t r a s r a z o n e s poderosísimas q u e a c l a r a n t o d a s l a s dificultades q u e p u d i e r a n o p o n e r s e . A d e m á s d e h a b e r r e c h a z a d o la p r e s e n c i a r e a l de J e s u c r i s t o e n el S a c r a m e n t o d e la E u c a r i s t í a y l a n o c i ó n de sacerdocio y d e sacrificio e n l a n u e v a ley, h a b í a el defecto d e m a t e r i a y foruia, s e g ú n a p a r e c e e n l a B u l a Apostolicae Curae. P a r a a p r e c i a r d e u n a m a n e r a e x a c t a y c o m p l e t a el O r d i n a l a n glicano — d i c e el d o c u m e n t o pontificio—, a p a r t e d e los c a r a c t e res a c l a r a d o s p o r a l g u n a d e s u s p a r t e s , n a d a es t a n eficaz c o m o b a c e r u n d e t e n i d o e x a m e n d e las c i r c u n s t a n c i a s a c c e s o r i a s á su p u b l i c a c i ó n . N o sólo n o se m e n c i o n a el Sacrificio, la C o n s a g r a c i ó n , el sacerdocio y el p o d e r d e c o n s a g r a r y d e ofrecer el Sacrificio, sino q u e h a s t a se h a n b o r r a d o todos los v e s t i g i o s c o n c e r n i e n t e s á estas i n s t i t u c i o n e s . E x a m í n e s e , al efecto, el c a r á c t e r y el e s p í r i t u del O r d i n a l e n su v e r d a d e r o o r i g e n ; si entonces e s t a b a t a c h a d o d e vicio, n o p o d í a t e n e r d e s p u é s l a eficacia n e c e s a r i a p a r a las o r d e n a c i o n e s , d e b í a n é s t a s c o n t i n u a r sin validez. L o s esfuerzos p o s t e r i o r e s h a n sido i n ú t i l e s , h a biendo d e s a p a r e c i d o t o t a l m e n t e l a s q u e p u d i e r a n l l e v a r l a r e p r e s e n t a c i ó n d e l a a n t i g u a l i t u r g i a . U n a vez a d o p t a d o el n u e v o i^ito, q n e n i e g a ó d e s n a t u r a l i z a el S a c r a m e n t o del O r d e n , l a fórmula « R e c i b e el E s p í r i t u S a n t o » p i e r d e s u v a l o r , p o r q u e este E s p í r i t u p e n e t r a e n el a l m a con l a g r a c i a del S a c r a m e n t o ; y las p a l a b r a s a ñ a d i d a s e n 1662 se r e d u c e n á m e r o s n o m b r e s , sin l a r e a l i d a d i n s t i t u i d a p o r J e s u c r i s t o . A l vicio d e f o r m a , d e q u e se h a h a b l a d o y a a n t e r i o r m e n t e ,

f i e m a s del P . H e s k i n , otros e s c r i t o r e s de t a n t a r e s o n a n c i a c o m o S t a p l e t o n , Sanders, H a r p s ñ e l d , d e B r i s t o w , e t c . En la Refutación de la Apología de la Tgleiia de Inglaterra, p u b l i c a d a en Í563 Por M. H a r d i n » , e x p ó n e s e c o n t a n t a c l a r i d a d , c o n l ó g i c a t a n i r r e s i s t i b l e la 'carencia de o r d e n a c i ó n de M. G e w e l l , t i t u l a d o O b i s p o de S a l i s b u r y , q u e se •^ió é s t e o b l i g a d o á d e s i s t i r d e s u p r o p i a defensa. «Ea prósenoe de c e t t e réfnt a t i o n a c c a b l a n t e —dice el A b a t e D a r r a s — G e w e l l t r o u v a p l u s c o m m o d e de fiarder le Bilence.>

128

L A 8 0 K D E N A C I 0 K E 8 DE LA I G L E S I A

ANGLICANA

va l i g a d o el d e f e c t o d e i n t e n c i ó n n e c e s a r i a á l a e s e n c i a del S a ­ c r a m e n t o . A u n c u a n d o la I g l e s i a n o j u z g a d e los a c t o s i n t e ­ r i o r e s , m a s j u z g a d e la i n t e n c i ó n , e n c u a n t o q u e se m a n i f i e s t a por signos e x t e r i o r e s . Así, pues, cuando se h a empleado seria­ m e n t e la m a t e r i a y forma necesarias p a r a hacer y conferir u n S a c r a m e n t o , se c o n s i d e r a q u e h a h a b i d o i n t e n c i ó n d e h a c e r lo q u e e f e c t ú a l a I g l e s i a . P e r o si el r i t o se modifica r e c h a z a n d o el q u e , p o r i n s t i t u c i ó n d e J e s u c r i t o , e s t á a n i d o á la n a t u r a l e z a del S a c r a m e n t o , e n t o n c e s es e v i d e n t e q u e , n o sólo f a l t a la i n ­ t e n c i ó n n e c e s a r i a al S a c r a m e n t o , s i n o q u e lo d e s t r u y e . H e a q u í la n o t a c a r a c t e r í s t i c a del O r d i n a l e d u a r d i n o , el r e s u ­ m e n del e x p e d i e n t e i n c o a d o p o r el C a r d e n a l P o l o y c u y a deci­ s i ó n definitiva d i ó s e á c o n o c e r el 2 5 d e M a r z o d e 1896. E l P a d r e Gasquet ha hecho un estudio que merece nuestros más sinceros a p l a u s o s ; r e s p o n d e á la j u s t í s i m a r e p u t a c i ó n de q u e g o z a den­ t r o y f u e r a d e los p a í s e s n o r t e a m e r i c a n o s . P a r a j u z g a r d e s u m é r i t o n o so fijo el l e c t o r e n las l í n e a s q u e p r e c e d e n ; e s t u d i e el v e r d a d e r o o r i g i n a l y los v a l i o s o s é i m p o r t a n t e s e s c r i t o s a c e r c a d e la R e f o r m a y c o n s t i t u c i ó n d e la I g l e s i a a n g l i c a n a .

A FRANCISCO

ORANDMONTAQNE
por Salvador fon*'

Creo u n d e b e r de p a t r i o t i s m o y de c o n c i e n c i a c o n t e s t a r a l a r t í c u l o que p u b l i c a G r a n d m o n t a g n e en El Imparcial de 29 del p a s a d o J u n i o t i t u l a d o «Los p u e b l o s fuertes». No t u v e conocim i e n t o de dicho a r t í c u l o h a s t a h a c e pocos días, p o r q u e de h a b e r l o conocido h u b i e r a c o n t e s t a d o en el a c t o . B i e n h a h e c h o el i l u s t r e escritor e n b u s c a r hospedaje en las c o l u m n a s de El Imparcial, el periódico m á s injusto, h o s t i l y a p a s i o n a d o en t o d o lo que se refiere á C a t a l u ñ a y p u e d e mortificar á los c a t a lanes. P e r o d e j a n d o a p a r t e estas m i n u c i a s , q u e p u d i e r a n s e r v i r m e de p r o l e g ó m e n o p a r a e n t r a r á r e f u t a r u n a r t í c u l o lleno d e ine x a c t i t u d e s , suposiciones falsas y c a l u m n i o s a s , y quo r e v e l a u n d e s c o n o c i m i e n t o c o m p l e t o de la p s i c o l o g í a del p u e b l o c a t a l á n , c o m e n z a r é m i r e f u t a c i ó n u s a n d o , a l r e v é s de G r a n d m o n t a g n e , u n l e n g u a j e sobrio y t e m p l a d o ; p u e s con el i n s u l t o , la d i a t r i b a y el s a r c a s m o n o se h a c e m á s q u e e n v e n e n a r las c u e s t i o n e s , e x c i t a r odios de r a z a é i n t r o d u c i r la confusión y el deso r d e n allí d o n d e n o d e b í a n p e n e t r a r m á s que la v e r d a d y la l u z . N o p u e d e n e g a r s e q u e los p r o b l e m a s solidarios y c a t a l a n i s t a s d e b e n s e r de h o n d a t r a s c e n d e n c i a social y p o l í t i c a c u a n d o o c u p a n la a t e n c i ó n de t o d a E s p a ñ a y a u n del e x t r a n j e r o , y m e r e c e n q u e l a a c e r a d a p l u m a del intelectual señor Grandmont a g n e los t r a t e con t a n t a e x t e n s i ó n y cariño. Todos n u e s t r o s g o b e r n a n t e s y políticos c o n s i d e r a n de g r a v e d a d s u m a el m o v i m i e n t o solidario, y p r e o c u p a g r a n d e m e n t e e n a l t a s y bajas esferas la cuestión c a t a l a n i s t a . Sólo la s o b e r a n a i n t e l i g e n c i a del escritor h ú r g a l e s h a podido d e s c u b r i r que n i la s o l i d a r i d a d ni el c a t a l a n i s m o m e r e c e n la a t e n c i ó n de n i n g ú n h o m b r e i l u s A S o V.—TOMO III. 9

130

A FRANCISCO

GRANDMONTAtíNE

trado. Los catalanes, «gentes — según G r a n d m o n t a g n e — a t r a s a d í s i m a s e n l a i n d u s t r i a y c o m e r c i o , m e r c a c h i f l e s de p o c o m á s ó m e n o s , b a t a n e r o s r u d o s y sin c o n c i e n c i a , y h o m b r e s , e n fin, s i n e n e r g í a s y e n c u y o e n r i q u e c i m i e n t o se h a sacrificado h a c e m á s d e m e d i o siglo la E s p a ñ a e n t e r a » , h a n sido y son l a rem o r a de todo progreso h i s p a n o . P e r o v a m o s á c u e n t a s , y e x a m i n e m o s los p u n t o s p r i n c i p a l e s d e l l a r g o t r a b a j o de G r a n d m o n t a g n e . E l a r t i c u l i s t a a n t i s o l i d a r i o y a n t i c a t a l a n i s t a c o m i e n z a con e s t a a f i r m a c i ó n : «en t o d a s p a r t e s , l a c a t e g o r í a d e los p u e b l o s f u e r t e s c o r r e s p o n d e á los m á s e x p a n s i v o s , á los q u e m á s lejos l l e v a n su a c c i ó n y son a l a vez m á s a p t o s p a r a a s i m i l a r á su v i d a l a s c o r r i e n t e s e x t e r i o r e s . E n t r e n o s o t r o s , los p u e b l o s f u e r t e s , B a r c e l o n a y B i l b a o , p o r e j e m p l o , son t o d o lo c o n t r a r i o , c a r e c e n de a c c i ó n i n v a s e r a y r e c h a z a n t o d o lo d e a f u e r a , h o m b r e s y cosas.» E s t e es el t r í p o d e d e s d e el c u a l G r a n d m o n t a g n e , c o m o u n J ú p i t e r t e n a n t e , l a n z a r a y o s y c e n t e l l a s s o b r e los p u e b l o s vasco y c a t a l á n . S i l a c a t e g o r í a de los p u e b l o s f u e r t e s c o r r e s p o n d e á los m á s e x p a n s i v o s y á los q u e m á s lejos l l e v a n s u a c c i ó n , n o p u e d e n e g a r s e q u e h o y los p u e b l o s m á s e x p a n s i v o s y los q u e l l e v a n m á s lejos su a c c i ó n , su a c t i v i d a d , s u i n t e l i g e n c i a y sus e n e r g í a s p e r s o n a l e s , son p r e c i s a m e n t e los p u e b l o s vasco y c a t a l á n , q u e con t a n t a s a ñ a é i n j u s t i c i a t r a t a el a r t i c u l i s t a d e El Imparcial. E l S r . G r a n d m o n t a g n e c o n f u n d e m a l i c i o s a m e n t e los t i e m p o s y l a s e d a d e s , t e r j i v e r s a la h i s t o r i a ; y a l q u e r e r r e s u c i t a r l a s g l o r i a s d e C a s t i l l a , i n j u r i a , o f e n d e y c a l u m n i a á las d e m á s r e g i o n e s h i s p a n a s . Y a s a b e m o s q u e C a s t i l l a fué g r a n d e , n o b l e y g e n e r o s a , q u e s u h i s t o r i a es u n p o e m a é p i c o , q u e fué el p u e b l o m á s e x p a n s i v o de l a t i e r r a , q u e la l e y e n d a de s u e d a d d e oro q u e d a r á g r a b a d a , con i m b o r r a b l e s c a r a c t e r e s , e n el g r a n l i b r o d e la h i s t o r i a y q u e el v i g o r d e su r a z a y d e s u s g o d a s e n e r g í a s h a n c r e a d o los florecientes p u e b l o s d e las r e p ú b l i c a s i b e r o a m e r i c a n a s . P e r o C a s t i l l a fué: h o y d e s g r a c i a d a m e n t e , a p e s a r de la f é r r e a v o l u n t a d y del g e n i o colosal d e G r a n d m o n t a g n e , p e r m a n e c e e s t a n c a d a ; v i v e sin v i g o r y s i n la v i d a m o d e r n a d e l a a c t i v i d a d , d e l a c o m p e n e t r a c i ó n h u m a n a y del t r a b a j o . C a s t i l l a h o y n o es e x p a n s i v a : v e j e t a r e c l u i d a y a t a d a d e p i e s y m a n o s , p o r s u s m i s m o s p o l í t i c o s y p o r los c a c i q u e s d e l p o d e r c e n t r a l , on sus v e t u s t a s y m u e r t a s c i u d a d e s , e n s u s v i l l a s leg e n d a r i a s y e ú s u s secos é i n e r m e s c a m p o s . T o d a la s a v i a , el

SALVADOS FOKT

131

vigor y la vida del c e n t r o h a n afluido á la periferia de la p e nínsula. Galicia, Vasconia, C a t a l u ñ a , Valencia y A n d a l u c í a , serán las regiones del p o r v e n i r , m i e n t r a s el centro no se p o n g a en comunicación r á p i d a y d i r e c t a con los más adelantados p u e blos de E u r o p a . Son leyes h i s t ó r i c a s , biológicas é i n d e c l i n a bles, mal que le pese á G r a n d m o n t a g n e . P r e c i s a m e n t e el p u e b l o catalán, el v a s c o , el g a l l e g o , el levantino y todos los de la periferia de E s p a ñ a son los m á s expansivos, los que p u e b l a n á A m é r i c a y África, y los que actualniente llevan sus e n e r g í a s p e r s o n a l e s , su i n d u s t r i a y su comercio, t a n despreciados por el escritor h ú r g a l e s , á Cuba, P u e r t o Hico, F i l i p i n a s y á todas las repúblicas sud-americanas, á pesar de la competencia de F r a n c i a , I t a l i a , I n g l a t e r r a y A l e m a n i a . Y C a t a l u ñ a , sépalo el Sr. G r a n d m o n t a g n e , coloca m á s de la niitad de sus p r o d u c t o s y m a n u f a c t u r a s fuera de E s p a ñ a , en competencia t i t á n i c a con todas las naciones e u r o p e a s . E l desconocer esto a r g u y e refinada malicia ó supina i g n o r a n c i a . E l E s t a d o español, dice G r a n d m o n t a g n e , y hace de esto u n a palanca de A r q u í m e d e s , h a sido «la r u e d a d e n t a d a que h a mordido á todo el m u n d o , h a destrozado á todas las provincias y h a empobrecido á todos los españoles, menos á los c a t a l a n e s , en cuyo obsequio todo se h a sacrificado». P u e s m i r e su h i d a l g a señoría: H a c e u n siglo q u e todos ó casi todos los m i n i s t r o s y g o b e r n a n t e s españoles h a n sido castellanos. A h o r a bien: los paisanos 'le G r a n d m o n t a g n e favoreciendo á C a t a l u ñ a , p r o t e g i e n d o sus "idustrias, fomentando su comercio y secundando sus e n e r g í a s , ¿creían que favorecían, no sólo á C a t a l u ñ a , sino á toda E s p a ñ a ? ¿Sí ó no? ¿Creían que e m p u j a n d o á C a t a l u ñ a p o r el c a m i n o de la civilización y del p r o g r e s o e n g r a n d e c í a n y favorecían á •España?.... E n t o n c e s o b r a r o n p a t r i ó t i c a m e n t e , y no es quién G r a n d m o n t a g n e p a r a j u z g a r á dos generaciones de g o b e r n a n ¿ F a v o r e c í a n á C a t a l u ñ a sabiendo q u e p e r j u d i c a b a n á las demás regiones h i s p a n a s ? . . . . E n t o n c e s fueron unos malos gob e r n a n t e s , t r a i d o r e s á su misión s a g r a d a de g o b e r n a n t e s y enemigos de su P a t r i a . Escoja el Sr. G r a n d m o n t a g n e el e x t r e mo que m á s le a g r a d e del dilema. No e n t r a r é h o y en disquisiciones sobre las teorías de la pro-

W i ó n y del libre cambio. Sólo d i r é á G r a n d m o n t a g n e que
"^'emania, Suiza, F r a n c i a , I n g l a t e r r a é I t a l i a son u l t r a p r o t e c ^ionistas; que la protección m á s ó m e n o s amplia de las escalas

132

Á FRANCISCO

GRANDMONTAGNE

a r a n c e l a r i a s o t o r g a d a á C a t a l u ñ a h a y a cedido e n perjuicio d e las d e m á s r e g i o n e s de la P e n í n s u l a , esto es falso, d e t o d a fals e d a d . Los a r a n c e l e s de U l t r a m a r lo m i s m o p r o t e g í a n á las m a n u f a c t u r a s c a t a l a n a s q u e á las i n d u s t r i a s de l a s d e m á s p r o y i n c i a s . L o s v i n o s , aceites, h a r i n a s , cereales, e m b u t i d o s y h a s t a los prosaicos garbanzos castellanos, f u e r o n objeto, s e ñ o r G r a n d m o n t a g n e , de p r o t e c c i ó n e s p e c i a l . Sobre las industrias implantadas en Barcelona, y a hablarem o s m á s d e s p a c i o , y r e c o r r e r e m o s las r e g i o n e s c a s t e l l a n a s , a n d a l u z a s , v a l e n c i a n a s , a r a g o n e s a s , e t c . , sin d e j a r á M a d r i d , p o z o a i r ó n á d o n d e h a n ido á p a r a r t o d a s las i n i c i a t i v a s i n d u s t r i a l e s d e E s p a ñ a . A h o r a v a m o s á lo s u s t a n c i a l del l a r g o a r t í c u l o del Sr. G r a n d m o n t a g n e , á las t r e s e s t u p e n d a s aseveracion e s q u e r e c h a z a r á n i n d i g n a d o s t o d o s los h o m b r e s h o n r a d o s y los e s p a ñ o l e s a m a n t e s d e s u P a t r i a española, d e p r i m i d a , acusada, calumniada por n u e s t r o contrincante. E s necesario verlo para creerlo. « E n la p é r d i d a , dice t e x t u a l m e n t e G r a n d m o n t a g n e , d e las ú l t i m a s colonias, d e las a n t e r i o r e s y de t o d a A m é r i c a , h a n influido p r i n c i p a l m e n t e e s t a s t r e s c a u s a s : P r i m e r a , n u e s t r o catolicismo a t i g r a d o c u a n d o y a u n a e m i g r a c i ó n c o s m o p o l i t a l l e v a b a al S u r y al C e n t r o de A m é r i c a el e s p í r i t u de d i s t i n t a s confesiones. S e g u n d a , la codicia b a n d o l é r i c a de aquellos g e s t o r e s de los n e g o c i o s públicos q u e e n v i á b a m o s á las colonias, g e s t o r e s q u e sólo p e n s a b a n e n el r e t o r n o con b o t í n . T e r c e r a , la coacción a r a n c e l a r i a en favor de c u a t r o i n d u s t r i a s d e m a l a muerte (catalanas verdaderas), embrionarias y torpes, que m o n o p o l i z a b a n los m e r c a d o s de U l t r a m a r p o r m e d i o de la b a r r e r a i n f r a n q u e a b l e q u e el E s t a d o e s p a ñ o l o p o n í a á las i m p o r t a c i o n e s europeas.» E s n e c e s a r i o r e v e s t i r s e de g r a n p a c i e n c i a p a r a leer con c a l m a t o d o s los dislates a m o n t o n a d o s e n c u a t r o l í n e a s p o r u n i n t e l e c t u a l como el S r . G r a n d m o n t a g n e ¡El Catolicismo, f a c t o r d e t e r m i n a n t e , la causa p r i m e r a y f u n d a m e n t a l de la p é r d i d a de n u e s t r a s ú l t i m a s Colonias y de toda la América!.... i C u a n d o t o d o s los h i s t o r i a d o r e s del m u n d o se d e s h a c e n e n elogios d e la c a t ó l i c a E s p a ñ a , que a b r i ó n u e v o s m u n d o s á la civilización c r i s t i a n a y a l p r o g r e s o d e la H u m a n i d a d ; c u a n d o los m á s e n c a r n i z a d o s e n e m i g o s d e e s t a n a c i ó n n o b l e , h i d a l g a y g e n e r o s a i n c l i n a n s u f r e n t e con r e s p e t o a n t e la figura colo-

SALVADOR F O S T

133

sal de I s a b e l l a C a t ó l i c a y de Colón y l l a m a n á l a s l e y e s d e I n d i a s el m o n u m e n t o m á s g r a n d e de los siglos, el esfuerzo m á s g i g a n t e s c o de la i n t e l i g e n c i a del h o m b r e en favor de sus s e m e j a n t e s ; c u a n d o los m i s m o s h e r e j e s y p r o t e s t a n t e s de t o d a s l a s sectas d i s i d e n t e s , e n e m i g o s i r r e c o n c i l i a b l e s de n u e s t r a fe y d e n u e s t r a s t r a d i c i o n e s r e l i g i o s a s , confiesan q u e n o h a h a b i d o , n i h a b r á j a m á s e n el m u n d o , u n p u e b l o como el p u e b l o e s p a ñ o l , que h a y a llevado la luz del E v a n g e l i o y l a s s a l v a d o r a s enseñ a n z a s del R e d e n t o r de t o d a c a r n e , h a s t a las ú l t i m a s e x t r e m i dades de la t i e r r a ; c u a n d o , en fin, se i m p o n e n c a d a día m á s á la a d m i r a c i ó n del m u n d o los n o m b r e s de C o l ó n , de N ú ñ e z de B a l b o a , de R o d r i g o de la B a s t i d a , de M a g a l l a n e s , de S e b a s t i á n de E l c a n o , de C o r t é s , de P i z a r r o , d e l a s Casas, d e T e l m o , de M o n t o y a , de L e g a z p i , U r d a n e t a , H e r r e r a y Salcedo y otros y o t r o s m i l h é r o e s de n u e s t r a á u r e a historia, nos v i e n e u n G r a n d m o n t a g n e , u n i n t e l e c t u a l de n u e v o c u ñ o y u n r e g e n e r a d o r de esta d e s d i c h a d a n a c i ó n , f a l s e a n d o la h i s t o r i a , pisot e a n d o lo m á s s a n t o y s a g r a d o y n e g a n d o lo que es m á s claro que la luz, á s a b e r : q u e d e s p u é s de l a R e d e n c i ó n del m u n d o por J e s u c r i s t o , el h e c h o m á s t r a s c e n d e n t e , la o b r a m á s colosal que se h a r e a l i z a d o e n el d e c u r s o de los s i g l o s e n favor d e la H u m a n i d a d , h a sido el d e s c u b r i m i e n t o d e la A m é r i c a y la e v a n g e l i z a c i ó n del N u e v o M u n d o p o r la católica E s p a ñ a . V a m o s al s e g u n d o p u n t o . « L a codicia b a n d o l é r i c a de l o s g e s tores de los negocios p ú b l i c o s , h a sido la s e g u n d a c a u s a de la p e r d i d a de las A m ó r i c a s y d e las ú l t i m a s colonias». S e g ú n el Sr. G r a n d m o n t a g n e todos los españoles q u e h a n ocupado u n cargo oficial on n u e s t r a s colonias, h a n sido u n o s i n d i g n o s a d m i n i s t r a d o r e s , f a u t o r e s de c o h e c h o s , i n m o r a l e s , i n d i g n o s y l a d r o nes. E n v u e l v e á t o d o s , sin e x c e p c i ó n a l g u n a , en u n a n a t e m a Universal. P o r lo t a n t o , todos los v i r r e y e s , m a g i s t r a d o s , g e n e '"ales, soldados, s a c e r d o t e s y p r e l a d o s , q u e envió E s p a ñ a d u r a n te c u a t r o siglos á l a s colonias y p r o v i n c i a s u l t r a m a r i n a s , h a n 8xdo los c a u s a n t e s de la p é r d i d a d e n u e s t r a s posesiones u l t r a m a r i n a s . N i u n a e x c e p c i ó n , n i u n e s p a ñ o l d i g n o ; todos i n m o i"ales, c o r r o m p i d o s y l a d r o n e s . ¡ P a r e c e i n c r e í b l e que h a y a salido s e m e j a n t e m o n s t r u o s i d a d del c e r e b r o del S r . G r a n m o n t a g n e . •'^o d i r í a t a n t o el m á s r a b i o s o filibustero y e n e m i g o de n u e s t r a I'atria! P e r o lo q u e m á s p r e o c u p a y d e s c o m p o n e al S r . G r a n d m o n -

134

A FBANCISOO GBANDMONTAaNE

t a g n e es la t e r c e r a c a u s a d e la p é r d i d a d e n u e s t r o i m p e r i o col o n i a l . « L a coacción a r a n c e l a r i a , dice, e n f a v o r d e c u a t r o i n d u s t r i a s de mala muerte, embrionarias y torpes, que monopo-

l i z a b a n los m e r c a d o s de U l t r a m a r » Alguna mala hierba d e b e h a b e r pisado e n l a s r a m b l a s y b u l e v a r e s de B a r c e l o n a G r a n d m o n t a g n e , c u a n d o t r a t a con t a n t a s a ñ a á la c a p i t a l del P r i n c i p a d o y á todo lo q u e se refiere á C a t a l u ñ a . S i son ó n o i n d u s t r i a s de m a l a m u e r t e , e m b r i o n a r i a s y t o r p e s , q u e se lo p r e g u n t e n u e s t r o sabio c o n t r i n c a n t e á los j u r a d o s de l a s exposiciones de P a r í s , A m n t e r d a m , B a r c e l o n a , M i l á n , C h i c a g o , F i l a delfia, B u r d e o s y M a d r i d y e n t o d o s los c e r t á m e n e s u n i v e r s a les de la i n d u s t r i a y comercio q u e se h a n r e a l i z a d o e n E u r o p a y A m é r i c a e n u n i n t e r r e g n o de c u a r e n t a a ñ o s . E e p e t i r ó al S r . G r a n d m o n t a g n e q u e , á p e s a r s u y o , B a r c e l o n a compite en muchas manufacturas con F r a n c i a ó I n g l a t e r r a , y p r o n t o se p o n d r á al n i v e l de las p r i m e r a s c a p i t a l e s del m u n d o , sin necesidad de q u e «loa m a u s e r s de n u e s t r o s soldados» i m p o n g a n l a s i n d u s t r i a s c a t a l a n a s á los e s p a ñ o l e s , y s i n q u e «los huesos (lo los p a r i e n t e s y amigos» d e n u e s t r o c o n t r i n c a n t e r e c l a m e n n a d a c o n t r a el p u e b l o c a t a l á n , q u e , sin m i r a r á d e r e c h a ni á i z q u i e r d a , s i g u e i m p á v i d o su c a m i n o , p a r a c o n s e g u i r l a m e t a de s u s ideales r e g i o n a l i s t a s . R e s p e c t o del p r o b l e m a de l a solidaridad y de l a h e g e m o n í a d e q u e h a b l a n C a m b ó y los m á s conspicuos c a t a l a n i s t a s , n o c o n t e s t o h o y al S r . G r a n d m o n t a g n e , p o r q u e m e p a r e c e q u e e n t i e n d e poco de e s t a s cosas. Q u e e s t u d i e p r i m e r o , y se lo p r e g u n t e después al P a p a m o s c a s de la C a t e d r a l de B u r g o s , inspir a d o r , p o r lo v i s t o , de s u s m á s r e c ó n d i t o s p e n s a m i e n t o s a n t i solidarios y a n t i c a t a l a n i s t a s , y c o n t i n u a r e m o s l u e g o , si le place, e s t a s p l á t i c a s y s a b r o s a s confidencias.

LAS RELICIONES CHITAS
C A R T A S D E L EXTREMO ORIENTE
por el p. Juvencio hospital, o. S. A.

El Taoísmo ^• III
El Sion-Tao, que literalmente significa ejercitarse en la virtud, y que, como le dije, es la segunda nota distintiva del Taoísmo, equivale exactamente al U-uci —inacción—, máxima ó principio en que Lao-Tche hacía consistir todo el toque y el último ápice de la perfección que el hombre puede alcanzar en esta vida. Esto es lo único que se conserva en el Taoísmo actual de la doctrina de Su presunto fundador. El Sion-Tao se reduce á una especie de contemplación, ó mejor dicho, ensimismamiento estúpido que consiste en abstenerse de obrar, ó sea en no hacer nada ni pensar en nada; es, en una palabra, la anulación completa de toda actividad física é intelectual, por lo que ya se entiende que, entre los chinos que se distinguen por lo agibílibus que suelen ser todos ellos, encuentra pocos partidarios ese método de vida ociosa y holgazana. A.un entre los Tao-ses que consideran el Sion-Tao como el ideal •le la más alta virtud, y como la condición sine qua non para llegar á la categoría de Sien-ren —inmortal—, que es á lo que aspiran todos, son muy pocos los que se deciden á practicar el SionTao, y rarísimos los que perseveran. Lo que no es extraño, porque la práctica del Sion-Tao no es tan fácil como parece á primera ''^ista, sino que requiere, además de mucho fervor y espíritu religioso —rara avis en China—, una constancia á toda prueba para no cansarse y una pereza heroica para no aburrirse, cualidades antitéticas las dos últimas que pocas v e c e s s e reúnen en un mismo individuo. ^\ Sion-Tao, según me ha contado mi catequista, el ex-Tao se
1 Véase el número de 15 de Junio.

136

LAS E E U G I O K E S

CHINAS

q u e lo ejercitó d u r a n t e dos años y medio con no e s c a s o lucimiento, se p r a c t i c a del siguiente modo: la p e r s o n a d e v o t a se sienta en el suelo con las p i e r n a s c r u z a d a s una s o b r e o t r a , las m a n o s j u n t a s s o b r e el p e c h o , inclinada la c a b e z a , m e d i o e n t o r n a d o s los ojos y fija la vista e n la punta de la nariz, lo q u e y a v e usted que no es p e q u e ñ a dificultad p a r a los chatos, q u e , como usted sabe, abund a n e n e s t a t i e r r a . L a p u n t a d e la l e n g u a s e a p o y a en el cielo d e la boca, y está prohibido en absoluto el escupir, p a r a no d e s p e r d i ciar los espíritus vitales que e s t á n mezclados con la saliva. L a r e s p i r a c i ó n , que es el símbolo y la c o n d u c t o r a del Chi —principio vital—, debe c o n t e n e r s e el m a y o r tiempo posible, y al e x p e l e r el a i r e h a y que p r o c u r a r q u e s a l g a l e n t a m e n t e , sin que quede n a d a en el interior; y d e s p u é s se a s p i r a o t r a cantidad d e a i r e , la que se n e c e s i t e p a r a l l e n a r bien los p u l m o n e s . A este a i r e q u e e n t r a con la r e s p i r a c i ó n se le comunica, m e n t a l m e n t e por supuesto, la sig u i e n t e dirección: p r i m e r o se le h a c e r e c o r r e r la espina dorsal; al l l e g a r al e x t r e m o d e la misma, la c o r r i e n t e de aire se bifurca y baja u n r a m a l por la p a r t e p o s t e r i o r de c a d a p i e r n a h a s t a la p l a n t a d e los pies, asciende p o r la p a r t e a n t e r i o r , r e c o r r e los intestinos, a t r a v i e s a las cinco v i s c e r a s , s u b e por el exófago, y al l l e g a r á la nuez, se r e ú n e n los dos r a m a l e s y j u n t o s dan una v u e l t a á la cabeza p a r a venir á m o r i r en el e n t r e c e j o , q u e es el depósito g e n e r a l donde se r e c o g e todo el aire que se r e s p i r a . E s t o no c r e a u s t e d q u e se h a c e á h u m o de pajas, sino con su c u e n t a y razón, como lar- i g a m e n t e lo explican los Tao-ses, explicación q u e omito p o r q u e j s e r í a m u y p e s a d a y e n g o r r o s a , a d e m á s de i n n e c e s a r i a , p u e s b a s t a i decir e n g e n e r a l q u e el a i r e d e b e r e c o r r e r ese t r a y e c t o p a r a purir ficarse y e c h a r de sí toda s u b s t a n c i a e x t r a ñ a que no sirva p a r a alim e n t a r á los espíritus vitales. Colocado el v a r ó n c o n t e m p l a t i v o en la p o s t u r a que le h e dicho, h a de t e n e r m u c h o cuidado en no m o v e r s e y, m á s t o d a v í a , en dese c h a r c u a l q u i e r a imaginación ó p e n s a m i e n t o que le a c o m e t a , y en a b s t r a e r s e d e todo c u a n t o p a s a á su a l r e d e d o r . Q u e h a b l a n á su lado, como si no o y e r a ; que le insultan y m a l d i c e n , como si se lo dijeran al v e c i n o ; q u e en tiempo de calor le acribillan los mosquitos, pues d e j a r s e acribillar y no h a c e r caso de ellos. E n fin, d e b e h a c e r s e la c u e n t a que es una e s t a t u a v i v i e n t e , sin voluntad propia, sin deseos, sin sentidos, sin pasiones; una especie de adoquín insensible á todo; ¡y dichoso él si llega á c o n v e r t i r s e en a d o q u í n , por lo que toca á la insensibilidad, p o r q u e s e r í a indi-

JUVENCIO

HOSPITAL

137

CÍO s e g u r o d e q u e Te-leao-Tao

h a l l e g a d o á la c ú s p i d e d e la p e r -

fección, Ó s e a , se h a h e c h o i n m o r t a l ! E s t o e s lo q u e d i c e n los T a o s e s , p e r o lo q u e r e a l m e n t e s u c e d e , c o m o u s t e d p u e d e c o m p r e n d e r , e s q u e l o s q u e p r a c t i c a n e l Sion-Tao, se v u e l v e n estúpidos. Los que se c o n s a g r a n á esa vida contemplativa h a n de g u a r d a r c a s t i d a d ó c o n t i n e n c i a p o r lo m e n o s ; n o l e s es lícito c o m e r c a r n e , ni p e s c a d o , ni n a d a q u e p r o c e d a del r e i n o a n i m a l ; d e b e n ir dism i n u y e n d o g r a d u a l m e n t e la a l i m e n t a c i ó n h a s t a r e d u c i r l a A u n a t a z a d e m o r i s q u e t a al d í a , p o r l o q u e n o e s e x t r a ñ o q u e c o m e r ; no les está p e r m i t i d o a c o s t a r s e e n la c a m a p a r a muchos dormir, se m u e r a n p r e c i s a m e n t e c u a n d o y a se i b a n a c o s t u m b r a n d o á n o sino q u e d e b e n h a c e r l o en cuclillas ó r e c o s t a d o s c o n t r a la p a r e d ; lo m á s , s e n t a d o s e n u n t a b u r e t e , n u n c a e n s i l l a c o n r e s p a l d o . T o d a s e s t a s p r i v a c i o n e s y a u s t e r i d a d e s s e n e c e s i t a n p a r a ir elimin a n d o poco á poco la p a r t e g r o s e r a d e n u e s t r a n a t u r a l e z a y p u r i ficar e l Ch¿ — p r i n c i p i o v i t a l — , v i c i a d o y c o r r o m p i d o p o r c a u s a d e su u n i ó n c o n e l c u e r p o . U n a v e z q u e el Chi s e h a p u r i f i c a d o y r e f i nado por completo, a d q u i e r e una fuerza de expansión extraordin a r i a , y n o p u d i e n d o c o n t e n e r s e d e n t r o d e la p r i s i ó n e s t r e c h í s i m a d e l c u e r p o , r o m p e l o s l a z o s q u e l e s u j e t a n á él y s e l a n z a á l o s e s p a c i o s , p o r d o n d e v a g a á s u p l a c e r l i b r e é i n d e p e n d i e n t e , lo q u e es s e ñ a l é indicio s e g u r í s i m o de q u e h a t e r m i n a d o el p l a z o d e l Sion-Tao y d e q u e la p e r s o n a c o n t e m p l a t i v a h a a l c a n z a d o el g r a Sien-ren do m á x i m o d e p e r f e c c i ó n , e s d e c i r , se ha c o n v e r t i d o en á la v u e l t a de un p a r d e a ñ o s

^ i n m o r t a l — . ¡Dichosos mil v e c e s y b i e n a v e n t u r a d o s los q u e log r a n e s t a d o t a n feliz!, p u e s q u e d a n e x e n t o s d e t o d a s l a s m i s e r i a s de e s t a vida, sin q u e t e n g a n j u r i s d i c c i ó n s o b r e ellos ni el h a m b r e , n i l a s e d , n i e l frío, n i n i n g u n a o t r a d e l a s m u c h a s n e c e s i d a d e s q u e n o s a ñ i g e n á l o s q u e n o h e m o s p r a c t i c a d o Sion-Tao. El cuerpo de esos i n m o r t a l e s personajes vive e x c l u s i v a m e n t e del espíritu, de quien es dócil i n s t r u m e n t o ; p o s e e las c u a t r o dotes y a l g u n a s m á s de los c u e r p o s glorificados; así q u e a n t i g u a m e n t e en q u e , s e g ú n c u e n t a n los T a o - s e s , a b u n d a b a n m u c h o m á s q u e a h o r a los i n m o r tales, no e r a r a r o v e r á alguno que otro volando por esos aires, ó posado s o b r e la picota inaccesible de a l g ú n m o n t e . L o s i n m o r t a l e s de estos t i e m p o s no v u e l a n , ó v u e l a n tan alto que se los p i e r d e d e vista, pero h a c e n otros prodigios no menos estupendos, c o m o and a r p o r d e b a j o del a g u a sin q u e s e les moje u n p e l o d e la c o l e t a , ó p e r m a n e c e r e n m e d i o d e las l l a m a s sin c h a m u s c a r s e .

138

LAS R E L I G I O N E S CHINAS

A q u í está, sin ir m á s lejos, mi catequista, el citado ex-Tao-se, que intentó h a c e r este último prodigio, a u n q u e el e n s a y o no le salió ni la mitad d e bien que él se i m a g i n a b a . C u a n d o á los dos años de Sion-Tao se hubo convencido el pobrecillo de que había logrado la i n m o r t a l i d a d , se metió, con o t r o s dos c o m p a ñ e r o s que se figuraban lo mismo, en una h o g u e r a , de la que salió el infeliz m á s q u e de paso y con unas q u e m a d u r a s h o r r i b l e s , c u y a s cicatrices le d u r a n t o d a v í a , y le d u r a r á n m i e n t r a s viva, como testimonio de a q u e l su heroico d i s p a r a t e y d e s c a b e l l a d o a t r e v i m i e n t o . E s t o por lo que h a c e al c u e r p o de los i n m o r t a l e s , que del a l m a d e los mismos se refieren historias m u c h o m á s e x t r a o r d i n a r i a s . L i b r e el principio vital, ó sea el a l m a de los i n m o r t a l e s , de las l i g a d u r a s q u e le u n í a n al c u e r p o , le a b a n d o n a c u a n d o q u i e r e y se v a donde se le antoja. T a n p r o n t o s u b e á lo m á s alto del cielo como desciende á lo m á s profundo del infierno; adopta la figura ó a p a r i e n c i a q u e m á s e s d e su a g r a d o : d e h o m b r e ó d e mujer, de ; lobo ó de c o r d e r o , etc., etc.; domina s o b r e la m a t e r i a é i m p e r a 1 como señor absoluto s o b r e los cinco elementos; con la misma fací- í lídad amontona las n u b e s que las dispersa; á su arbitrio desencad e n a las t e m p e s t a d e s ó las calma; muda y t r a s t r u e c a la forma de l a s c o s a s y h a c e o t r a s mil m a r a v i l l a s y p o r t e n t o s , como los q u e se n a r r a n y d e s c r i b e n m i n u c i o s a m e n t e en la vida de los Pasten —ocho inmortales—. M i e n t r a s el espíritu ó el alma de los inmortales se solaza por esos m u n d o s , el c u e r p o de los mismos q u e d a como m u e r t o , y así p e r m a n e c e días, y a u n meses e n t e r o s , esper a n d o que el espíritu que le informa v u e l v a de sus c o r r e r í a s . S u c e d e á v e c e s que al salir el a l m a lo h a c e tan i m p e t u o s a m e n t e q u e a r r a s t r a y lleva en pos de sí al cuerpo; y h a s t a se ha dado a l g ú n c a s o de estrellarlo c o n t r a una esquina, como le sucedió á u n i n m o r t a l de L o n g - y a n g que, a r r e b a t a d o por su espíritu, p e r e c i ó d e s c a l a b r a d o c o n t r a la cornisa de una p a g o d a . Un choque i m p r e v i s t o como o t r o c u a l q u i e r a , pues lo q u e o c u r r e de ordinario es q u e el c u e r p o , r e m o l c a d o por el espíritu, l l e g u e con toda felicidad a l palacio á u r e o Chin-Chue —del E m p e r a d o r . C u a n d o el a l m a de los i n m o r t a l e s , c a n s a d a de c o r r e t e a r por este m u n d o y de v o l a r por el espacio, fija definitivamente en el cielo su m o r a d a , el c u e r p o de los mismos deja de existir; p e r o su m u e r t e es m á s bien a p a r e n t e que r e a l , p o r q u e el a l m a , a u n q u e no le informa s u b s t a n c i a l m e n t e c o m o a n t e s , le c o n s e r v a y le defiende de la corrupción, y de vez en c u a n d o le h a c e s u s visitas. P o r eso,

JUVENCIO HOSPITAL

139

a l c u e r p o d e l o s q u e h a n muerto

c o n f a m a d e inmortales,

se le de

c o n s i d e r a c o m o s a g r a d o y s e l e d a c u l t o c o m o si e s t u v i e r a u n i d o a l e s p í r i t u q u e l e a n i m ó . E n u n a p a g o d a d e Te han g-S a, capital e s t a p r o v i n c i a , h a y dos m o m i a s de i n m o r t a l e s c u s t o d i a d a s e n lujos í s i m o a t a ú d y m u y v e n e r a d a s p o r la g e n t e d e la c i u d a d ; p e r o m á s f a m o s o q u e e s t a s d o s m o m i a s e s el e s q u e l e t o p e t r i f i c a d o d e o t r o i n m o r t a l d e L o n g - s a n , q u e m u r i ó h a r á u n o s t r e s m i l a ñ o s , al q u e se a t r i b u y e un s i n n ú m e r o . d e m i l a g r o s . Dos clases de i n m o r t a l i d a d e s distinguen los Tao-ses: u n a t e m poral p r o p i a m e n t e dicha, q u e se concede por vía de ensayo; y o t r a definitiva y p e r p e t u a q u e se d a c o m o p r e m i o á los q u e s a l e n vict o r i o s o s d e la p r u e b a . L o s q u e s e e j e r c i t a n e n el Sion-Tao, si lo h a c e n e n d e b i d a form a , l o g r a n , por p r i m e r a vez, u n a i n m o r t a l i d a d q u e sólo d u r a quinientos años q u e p a s a n en el p r i m e r cielo d e los inmortales. T r a n s c u r r i d o e s e p l a z o e n c a r n a n d e n u e v o , y si e n e s t a s u n u e v a e x i s t e n c i a p r a c t i c a n el Sion-Tao conforme está mandado, consiguen l a s e g u n d a i n m o r t a l i d a d , q u e d i s f r u t a n d u r a n t e m i l a ñ o s e n el s e g u n d o cielo; pasados los cuales descienden por t e r c e r a vez á e s t e m u n d o , y v u e l t a d e n u e v o á la p r á c t i c a d e Sion-Tao. Esta es el l a ú l t i m a p r u e b a , d e l a c u a l , s i s a l e n v e n c e d o r e s , a l c a n z a n l a inm o r t a l i d a d d e f i n i t i v a q u e g o z a n e t e r n a m e n t e e n el Ta-lo-Tien, cielo de d o n d e n u n c a bajan los q u e h a n tenido la dicha de subir á él. L o s i n m o r t a l e s m o r a d o r e s de este cielo están m u y por encima d e l o s d i o s e s o r d i n a r i o s , y p u e d e n t r a s l a d a r s e , si s e l e s a n t o j a , al Li-Tien —cielo d e O c c i d e n t e — y c o n v e r t i r s e e n B u d h a s , lo q u e n o a d m i t e n los bonzos, como es n a t u r a l , p o r q u e c e d e e n g r a v e desprestigio y m e n g u a de su patrono y fundador. Y c o n e s t o n a d a m á s s e o f r e c e q u e d e c i r a c e r c a d e l Sion-Tao y del T a o í s m o , así q u e m e d e s p i d o d e u s t e d h a s t a la p r ó x i m a , q u e le escribiré. Dios m e d i a n t e , c u a n d o h a y a l u g a r p a r a ello, s o b r e el Budhismo.

OBRAS PE MISERKORPIA
(NARRACIÓN)
por Xeón de £nol.

'Puta mi sobrinita Teresa de ta Fuente,

E n el c e m e n t e r i o de n u e s t r a a l d e a , p e q u e ñ o , m a l c u i d a d o , lleno de m a l e z a , d o n d e se d e s a r r o l l a h u m i l d e saúco e n u n r i n cón, y donde piadosas m a n o s p l a n t a r o n m o d e s t o r o s a l e n o t r o , y crece l a m a l v a , v e g e t a el á r n i c a y a p e n a s si a l g u n a s floreciUas se o c u l t a n e n t r e la h i e r b a y las o r t i g a s , r e c i b i ó c r i s t i a n a s e p u l t u r a el c u e r p o d e D o n C a r i d a d e s . N o p u e d o d e c i r t e si e s t e a p o d o con q u e e r a conocido el bondadoso m é d i c o D . A n t o n i o , le fué aplicado con r i b e t e s de i r o n í a y e n son de b u r l a p o r alg ú n m a l i n t e n c i o n a d o d e a l d e a , ó si p o r su franco l e n g u a j e y los n u m e r o s o s a c t o s de c a r i d a d q u e r e a l i z a b a , b r o t ó e s p o n t á n e a m e n t e de labios d e u n a d m i r a d o r , á g u i s a d e a l a b a n z a , a u n q u e á lo p r i m e r o m e i n c l i n o . Muchos, pero muchos años antes que tú nacieras, Don Carid a d e s , el c u a l cumplió s i e m p r e con r e c t i t u d t o d o s sus d e b e r e s e n la m e d i d a de sus f u e r z a s , m u r i ó t e n i e n d o la m u e r t e del j u s t o , a g o b i a d o , m á s q u e p o r la e d a d , p o r las f a t i g a s de su p e n o s a p r o f e s i ó n de médico r u r a l ejercida desde su salida de las a u l a s , a q u í , e n A r g a ñ e o , la c a p i t a l de n u e s t r o c o n c e j o , u n o d e los m á s p e q u e ñ o s de A s t u r i a s ; ocho concejales c o n s t i t u y e n el m u n i c i p i o , y y a n e c e s i t a n s e r buenos h a c e n d i s t a s p a r a a r b i t r a r r e c u r s o s á fin d e s a t i s f a c e r las a t e n c i o n e s con D i p u t a c i ó n p r o v i n c i a l y G o b i e r n o , y p a g a r al médico y al s e c r e t a r i o sus escasos sueldos. S a b e s q u e f o r m a n el t é r m i n o m u n i c i p a l m e d i a d o cena de a l d e a s y o t r o s t a n t o s caseríos a i s l a d o s , e n c l a v a d a s las u n a s y d i s e m i n a d o s los o t r o s en t e r r e n o t a n q u e b r a d o y m o n -

LEÓN DE ENOL

141

t u o a o , q u e , á p e s a r de s u c o r t a e x t e n s i ó n superficial, s e t a r d a h o r a s e n r e c o r r e r l e , d e b i d o á l a s r e v u e l t a s d e los c a m i n o s , sub i d a s y b a j a d a s d e los s e n d e r o s q u e s e r p e n t e a n p o r c a ñ a d a s , valles, vericuetos y collados, ofreciendo cada veinte pasos u n panorama distinto. E n la época á que v o y á r e f e r i r m e , hace m á s de setenta a ñ o s , los l o c a l e s d e l a s dos e s c u e l a s m i x t a s del c o n c e j o e r a n los p ó r ticos de las dos mezquinas iglesias existentes; iglesias cuyas i m á g e n e s n o i n s p i r a n m u c h a r e v e r e n c i a p o r lo m a l t a l l a d a s , s i e n d o s u s ú n i c o s m é r i t o s la a n t i g ü e d a d y el p a t e n t e m i l a g r o de s o s t e n e r s e e n e q u i l i b r i o s o b r e la p e a n a . L o s m a e s t r o s cob r a b a n entonces sus mil realitos al a ñ o — q u e quizás t u v i e r a n m á s v a l o r q u e l a s q u i n i e n t a s p e s e t a s de a h o r a — , con los c u a l e s s e a l i m e n t a b a n t a n r i c a m e n t e d e b o r o n a y p a t a t a s . Y los dos c u r a s , a n t a ñ o c o m o a h o r a , c o n o b j e t o d e a u m e n t a r su e x i g u a d o t a c i ó n , v e í a n s e o b l i g a d o s á c u l t i v a r con s u s m a n o s a l g u n a s fincas, p o r q u e el p i e d e a l t a r , d a d a la m i s e r i a de los f e l i g r e s e s , g r a c i a s á si p r o d u c e lo suficiente p a r a a d q u i r i r d e v e z e n c u a n do u n sombrero ó u n a sotana. L o q u e m á s a p e s a d u m b r a b a á D o n C a r i d a d e s e r a l a f a l t a de h i g i e n e ; a u n c u a n d o p r e d i c a b a c o n t r a los i n c o n v e n i e n t e s del d e s a s e o , los a l d e a n o s le h a c í a n t a n t o caso c o m o si les h a b l a r a e n g r i e g o ó e n l a t í n . Si v i v i e r a h o y , con s e g u r i d a d se a d m i r a r í a d e dos c o s a s : v e r p a s a r v e l o z m e n t e los a u t o m ó v i l e s p o r u n a c a r r e t e r a q u e c r u z a al c o n c e j o , y o b s e r v a r q u e los h a b i t a n t e s c o n t i n ú a n t a n e n e m i g o s de la l i m p i e z a como e n los p a s a d o s tiempos. II — H a c e d í a s q u e se e n c u e n t r a e n f e r m a S i c a la d e B e z a n a ; v a y a u s t e d á visitarla—• le dijo u n a v e c i n a a l m ó d i c o de A r g a ñ e o . Y el m é d i c o , e n c i m a de u n c a b a l l e j o q u e se c o m í a la m i t a d de las igualas, a u n cuando por lindes y veredas cogía aquí u n h e l é c h o , allá u n a b r i z n a , m á s a l l á u n a r a m a , m i r a n d o s i e m p r e d o n d e p o d í a a l a r g a r s u flaco cuello e n b u s c a d e u n b o c a d o d e h i e r b a , d i r i g i ó s e á B e r a n a , c a s a s e p a r a d a del p u e b l e c i l l o u n p a r de k i l ó m e t r o s . Y d i g o c a s a , a u n q u e m e j o r le c u a d r a r a el n o m b r e d e c h o z a . E r a n c u a t r o p a r e d e s , y el e s p a c i o e n t r e ellas l i m i t a d o , c u b i e r t o

142

OBRAS DE

MISERICORDIA

de tejas t a n m a l colocadas sobre toscos pontones, que al llover g o t e a b a p o r t o d a s p a r t e s . E l r e f e r i d o local, c o m u n i c a d o c o n el m u n d o e x t e r i o r p o r u n a sola p u e r t a , e s t a b a d i v i d i d o e n d o s , utilizados como cocina y dormitorio, por u n tabique de t a b l a s . E n desvencijada cama, que había servido á varias generacion e s , h a l l á b a s e la e n f e r m a — F r a n c i s c a — , m u j e r d e t r e i n t a i a ñ o s , c o n l a s facciones d e s f i g u r a d a s p o r lo h i n c h a d a s y t u m e f a c t a s , los p á r p a d o s i n f l a m a d o s y p e g a d o s , l a p i e l l l e n a d e v e x í c u l a s , r o t a s en a l g u n o s s i t i o s ; d e s p i d i e n d o s u c u e r p o u n olor e s p e c i a l , s i e n d o s u r e s p i r a c i ó n a g i t a d a y f r e c u e n t e , a r t i c u l a n d o f r a s e s s i n s e n t i d o , y p a l p a n d o con s u s m a n o s s o b r e las c u b i e r t a s d e la c a m a e n b u s c a d e o b j e t o s i m a g i n a r i o s q u e coger. Así llevaba siete días sin asistencia facultativa ni m á s c u i d a d o s q u e los d e s u s dos h i j a s , a r r a p i e z a s d e n u e v e y s i e t e a ñ o s , l i n d í s i m a s c u a n d o el a g u a l i m p i a b a s u c a r a . D . A n t o n i o , t a n p r o n t o c o m o m i r ó á l a e n f e r m a , l a n z ó su exclamación favorita: — ¡ E s b u e n o ! ¡ v i r u e l a confluente y c o m i e n z a el p e r í o d o d e s u p u r a c i ó n ! — Y el m é d i c o , d i s g u s t a d í s i m o , r e p r e n d i ó á l a s p e q u e ñ a s p o r n o h a b e r l e l l a m a d o a n t e s , y ¡claro!, ellas le m i r a b a n c o n ojos d e a s o m b r o ; l a m a y o r c i t a l l e v a b a u n o s c u a n t o s d í a s haciendo de a m a de casa, era la m a d r e que r e p r e n d í a y castig a b a á la p e q u e ñ a . L a e n f e r m a , e n c o n s t a n t e s u b d e l i r i o y c o n s u a b r a s a d a t e m p e r a t u r a , n o se d a b a c u e n t a d e su e s t a d o g r a v e ; ú n i c a m e n t e de v e z e n c u a n d o p e d í a a g u a . L a p o b r e e r a v i u d a ; seis a ñ o s a n t e s h a b í a m u e r t o s u m a r i d o e n el d e s p r e n d i m i e n t o de u n a g a l e r í a o c u r r i d a e n u n a m i n a d e l i n m e d i a t o c o n c e j o . D e s d e e s t a d e s g r a c i a , S i c a , sin m e n d i g a r , v i v í a d e l a c a r i d a d d e los v e c i n o s . D e s p u é s d e t o m a r l a el p u l s o , i n s p e c c i o n a r el e s t a d o del c o r a z ó n , e x a m i n a r el a p a r a t o r e s p i r a t o r i o , a p r e c i a r con la m a n o la t e m p e r a t u r a orgánica y observar otros síntomas objetivos, ú n i c o s q u e p o d í a o b t e n e r , dedujo D o n A n t o n i o , q u e a q u e l l a m u j e r so m o r í a a n t e s d é l a s v e i n t i c u a t r o h o r a s . N o c u a d r a b a á s u h o n r a d a c o n c i e n c i a p r o f e s i o n a l d e j a r la e n f e r m a e n t r e g a d a á l a e v o l u c i ó n n a t u r a l del p a d e c i m i e n t o ; e r a i m p r e s c i n d i b l e el c o m b a t i r los f e n ó m e n o s m o l e s t o s , i n t e n t a n d o el c a l m a r l a e x c i t a c i ó n n e r v i o s a y m i t i g a r l a fiebre, y p o r lo t a n t o dism i n u i r l a sed. N e c e s i t á b a s e p e r s o n a i d ó n e a p a r a el c u i d a d o d e la p a c i e n t e y a l g u n o s m e d i c a m e n t o s . I m p o s i b l e es q u e l a s n i ñ a s

LEÓN DE ENOL

143

c o n t i n u a s e n allí, d o n d e sólo s e r v í a n de e s t o r b o y e x p u e s t a s al contagio; probablemente no estarían vacunadas. E l m é d i c o trazóse con r a p i d e z el p l a n m á s c o n v e n i e n t e . C o m e n z ó l l e v á n d o s e las n i ñ a s á su casa; d e s p u é s p a s ó aviso a l s e ñ o r c u r a del g r a v í s i m o e s t a d o d e l a e n f e r m a p o r si j u z g a r a o p o r t u n o a d m i n i s t r a r l a los ú l t i m o s s a c r a m e n t o s . S e g u i d a m e n t e m a n d ó l l a m a r á los p a r i e n t e s de la variolosa p a r a enc a r g a r l e s de su c u i d a d o y a s i s t e n c i a ; n i u n o sólo se p r e s t ó á ello; q u i é n e s t e m í a n al c o n t a g i o ; otros se h a l l a b a n i n d i s puestos; aquéllos p r e t e x t a b a n las faenas agrícolas propias de la e s t a c i ó n , q u e n o a d m i t í a n r e t r a s o n i p o r u n a s h o r a s . D o n A n t o n i o s o n r e í a b o n d a d o s a m e n t e á cada n u e v a n e g a t i v a , porque y a s o s p e c h a c h a el r e s u l t a d o de sus g e s t i o n e s , y con u n ¡vaya p o r Dios! d e s p a c h a b a á los egoístas a l d e a n o s . P r o v e y ó s e del b o t i q u í n q u e t e n í a en su casa p a r a u n a u r g e n c i a — p o r q u e la f a r m a c i a m á s p r ó x i m a e s t a b a á t r e s l e g u a s — de las s u b s t a n cias o p o r t u n a s , y como n o h a b í a á l a s a z ó n e n el p a r t i d o n i n g ú n o t r o e n f e r m o de g r a v e d a d , r e g r e s ó á B e z a n a decidido á n o s e p a r a r s e de Sica h a s t a que e x h a l a r a el ú l t i m o suspiro, como d e s g r a c i a d a m e n t e o c u r r i ó al c l a r e a r de la s i g u i e n t e m a ñ a n a .

III S i n r e p o n e r s e d e la m a l a n o c h e p a s a d a e n v e l a n i c o n c e d e r á su c u e r p o el d e s c a n s o n e c e s a r i o , dedicóse D . A n t o n i o á su c u o t i d i a n a t a r e a de visitar e n f e r m o s p o r las aldeas y caseríos del d i m i n u t o concejo. A la caída de la t a r d e h u b o de a t r a v e s a r las p r a d e r í a s de B e z a n a , e n c o n t r á n d o s e á la p u e r t a d e l a casuca con el p á r r o c o , el s a c r i s t á n , dos viejos y la caja de los m u e r tos p a r a los p o b r e s de s o l e m n i d a d , que c o n t e n í a los restos de la i n f o r t u n a d a Sica. E l p á r r o c o y el j u e z m u n i c i p a l , de p r e v i o a c u e r d o , d e t e r m i n a r o n se diese s e p u l t u r a ala d i f u n t a a n t e s de t r a n s c u r r i r el p l a z o r e g l a m e n t a r i o , t e n i e n d o en c u e n t a la r á p i d a descomposición del c a d á v e r y l a índole c o n t a g i o s a de la enferniedad q u e o r i g i n ó el f a l l e c i m i e n t o . A la l l e g a d a de D . A n t o n i o , ol c u r a m o s t r á b a s e c o n t r a r i a d o , y n o e r a p a r a m e n o s , de la falta de c a r i d a d que t e n í a n los v e c i nos; á p e s a r d e sus r e i t e r a d a s s ú p l i c a s , n a d i e se p r e s t a b a á lleg a r la d i f u n t a al c e m e n t e r i o . Cerca de dos h o r a s t r a n s c u r r i e r o n

144

0 B E A 8 DE M I 8 E B I C 0 E D I A

h a c i e n d o viajes el s a c r i s t á n de B e z a n a á A r g a ñ e o en b u s c a de a c a r r e a d o r e s y r e g r e s a n d o de A r g a ñ e o á B e z a n a con n u e v a s n e g a t i v a s , A c a d a decepción el p á r r o c o r e t r a t a b a su d i s g u s t o en el s e m b l a n t e , y e v o c a n d o los pujos l i t e r a r i o s de su j u v e n t u d , afirmaba q u e e r a n u n a h e r m o s a m e n t i r a las cualidades a l t r u i s t a s de los c a m p e s i n o s , n a r r a d a s e n l a s é g l o g a s p a s t o r i l e s ó c a n t a d a s e n la poesía bucólica. —¿Y p o r eso se a p u r a ? ¡Es b u e n o ! — e x c l a m ó D . A n t o n i o — . ¡Si e s t a infeliz d e b e p e s a r m u y p o c o ! — Y d i r i g i é n d o s e al sacristán, añadió: —Avisa al sepulturero. M e d i a h o r a d e s p u é s , p o d í a v e r s e c a m i n o del c a m p o s a n t o al c u r a , m é d i c o , s a c r i s t á n y s e p u l t u r e r o , l l e v a n d o el f é r e t r o sob r e sus h o m b r o s ; t r a s ellos s e g u í a n las dos m u j e r u c a s . E n los sitios a c o s t u m b r a d o s se p o s a b a la caja e n el suelo y e n t o n a b a el s a c e r d o t e las preces d e r i t u a l .

IV
E l sol a c a b a b a de o c u l t a r s e t r a s los p i c a c h o s de los i n m e d i a t o s m o n t e s y el crepúsculo i b a a u m e n t a n d o g r a d u a l m e n t e los t o n o s de la s o m b r a c u a n d o D . A n t o n i o r e g r e s a b a del c e m e n t e r i o p o r la t o r t u o s a y a n g o s t a calleja que desde la m a n s i ó n de los m u e r t o s c o n d u c e á la a l d e a . P r ó x i m o y a á las p r i m e r a s c a s a s de A r g a ñ e o le d e t u v o u n j o v e n , f o r a s t e r o , m a l vestido y c u y a e n d e b l e c o n s t i t u c i ó n y delicadeza de r a s g o s m á s p a r e c í a n h a b e r m e r o d e a d o t o d a su v i d a p o r calles de ciudades y villas que h a b e r r e s p i r a d o el s a l u d a b l e a m b i e n t e de los campos. — B u e n a s t a r d e s — d i j o con a c e n t o seco y t o n o á s p e r o al enc a r a r s e con el módico. — B u e n a s t a r d e s nos d é D i o s — fué la c o n t e s t a c i ó n de éste. A l oir p r o n u n c i a r el n o m b r e del A u t o r de lo creado u n a h o r r i b l e blasfemia salió d e los labios del m o z a l b e t e , o c a s i o n a n d o á n u e s t r o D . A n t o n i o t a l a s o m b r o q u e sólo se le o c u r r i ó s a n t i guarse y exclamar: — ¡Ave M a r í a P u r í s i m a ! — Lo que yo solicito, e n vez de g a z m o ñ e r í a s , es algo p a r a c o m e r , p o r q u e t e n g o h a m b r e ; quizás a n d a n d o los t i e m p o s los necesitados podamos exigir.

LKÓIÍ DB KlfOL

145

E l m é d i c o , e n v e z d e r e h u s a r e l conceder l a l i m o s n a q u e de e x t r a ñ a m a n e r a se p e d í a , c o n t e s t ó con s u n a t u r a l b o n d a d y e n su h a b i t u a l l e n g u a j e : — P u e s n o llevo d i n e r o e n c i m a , p e r o a c o m p á ñ e m e á m i c a s a , y allí c e n a r á y d e s c a n s a r á en p a z y g r a c i a de D i o s .
tan

U n n u e v o g e s t o de d e s a g r a d o se dibujó e n el r o s t r o del m a n c e b o , q u e , sin r e p l i c a r , c o m e n z ó á a n d a r t r a s el médico; e l cual, c a d a vez m á s a d m i r a d o de a q u e l e n c u e n t r o , n o c o m p r e n día c ó m o u n j o v e n , a u n q u e e n d e b l e , s a n o e n a p a r i e n c i a , q u e s e g u r a m e n t e n o h a b í a l l e g a d o á la edad de los v e i n t e a ñ o s , prefiriese la e x i s t e n c i a del m e n d i g o á g a n a r la v i d a p o r el t r a bajo. S u s reflexiones y s u profesión le c o n d u j e r o n á d e d u c i r que aquel desdichado era un neurótico ó un desequilibrado m e n t a l , p u e s n o d e o t r o m o d o s e e x p l i c a b a sus a r r o g a n c i a s y p a l a b r a s ; p e r o , p o r o t r a p a r t e , allá en su c e r e b r o se e s f u m a b a n los a c t o s de la r e v o l u c i ó n f r a n c e s a , las ideas de los e n c i clopedistas y las s á t i r a s v o l t e r i a n a s q u e r e l a c i o n a b a c o n e l m o d o d e p e n s a r del m e n d i c a n t e . E r a c o s t u m b r e , todos los d í a s del a ñ o , en la m o r a d a del m é d i c o , el r e u n i r s e después de la c e n a a m o s y s i r v i e n t e s en la cocina, a l r e d e d o r del h o g a r . A l c o n t i n g e n t e d e los d o m é s t i c o s o r d i n a r i o s , c r i a d a y m o z o e n c a r g a d o de la l a b r a n z a , a u m e n t a do y a la n o c h e a n t e r i o r con los dos h u é r f a n o s de Sica, se a g r e g ó en a q u é l l a el j o v e n i n d i g e n t e . D . A n t o n i o n o t e n í a hijos, c i r c u n s t a n c i a q u e a p e s a d u m b r a b a á su m u j e r , u n a b e n d i t a de •l^ios, c o n s a g r a d a p o r e n t e r o al c u i d a d o de su e s p o s o , á sus deb e r e s r e l i g i o s o s y á sus q u e h a c e r e s c a s e r o s . L a n o c h e d e refe'"encia, t a n p r o n t o los d u e ñ o s h u b i e r o n t o m a d o a s i e n t o en los S i t i o s d e c o s t u m b r e , el médico se d i r i g i ó al p o b r e , diciéndole: — U s t e d p e r d o n a r á ; n o q u i s i é r a m o s m o l e s t a r l e , y si le ofend i é r a m o s p u e d e r e c o g e r s e a l l u g a r q u e le h a n d e s t i n a d o p a r a d o r m i r ; p e r o es h á b i t o a d q u i r i d o e n e s t a casa d e d i c a r poco niás de u n c u a r t o de h o r a t o d a s las n o c h e s á d a r g r a c i a s al Creador p o r los beneficios r e c i b i d o s . E l a l u d i d o , ó t e m i ó p a r e c e r d e m a s i a d o d e s a t e n t o , si se m a r chaba, con q u i e n t a n b o n d a d o s a m e n t e se h a b í a p o r t a d o con ^1, ó e n c o n t r á b a s e m u y bien al lado de la l u m b r e ; lo c i e r t o es q u e o p t ó p o r c o n t i n u a r en la cocina. D . A n t o n i o cogió el r o sario de las m a n o s de su m u j e r y c o m e n z ó el r e z o ; m i e n t r a s Se s u c e d i e r o n las Ave Marías y los Padre nuestros, se r e c i t a b a
Aso V.—TOMO H I . 10

146

OBRAS D E

MISERICORDIA

l a Letanía y se r e z a r o n a l g u n a s o r a c i o n e s , n o movió s u s labios el f o r a s t e r o ; p e r o n o se escapó á la p e r s p i c a c i a del médico, a c o s t u m b r a d o á la o b s e r v a c i ó n de sus s e m e j a n t e s , q u e e s t a b a meditabundo, abstraído, retratándose en su semblante ráfagas d e i n t e n s a e m o c i ó n ; p r o b a b l e m e n t e lo p l a c e n t e r o de aquel h o g a r , la t r a n q u i l a v i d a de a q u e l l a familia, el p a t e r n a l c a r i ñ o d e a m o s á s i r v i e n t e s , y ol r e s p e t o a m o r o s o de c r i a d o s á d u e ñ o s , d e s p e r t a r o n en su c o r a z ó n a ñ o r a n z a s de la i n f a n c i a , r e c u e r d o s d e la n i ñ e z , c u a n d o , al e m p e z a r á b a l b u c e a r , u n a a m a n t í s i m a m a d r e le e n s e ñ a r a las o r a c i o n e s del c r i s t i a n o . — A este h o m b r e — p e n s ó D . A n t o n i o —seria u n a c t o de c a r i d a d el s a c a r l e de su m i s e r i a y r e d i m i r l o del c a u t i v e r i o d e sn i g n o r a n c i a ó de la e s c l a v i t u d de sus p a s i o n e s . — H á g a m e el f a v o r — l e dijo—de n o m a r c h a r s e m a ñ a n a h a s t a q u e y o m e l e v a n t e , p u e s deseo h a b l a r con u s t e d d e t e n i d a m e n t e . Y a q u e l v i r t u o s o v a r ó n , que en el espacio de t r e i n t a h o r a s h a b í a r e a l i z a d o las o b r a s d e m i s e r i c o r d i a de r o g a r á D i o s p o r los vivos y d i f u n t o s , sufrir con p a c i e n c i a las flaquezas de los v e c i n o s y p e r d o n a r las i n j u r i a s del f o r a s t e r o , v e s t i r y a l b e r g a r á los n i ñ o s de Sica, d a r p o s a d a y a l i m e n t o al m e n d i g o , a s i s t i r á los e n f e r m o s y e n t e r r a r á los m u e r t o s , dio p o r t e r m i n a d a l a v e l a d a y buscó el lecho f a t i g a d o del t r a b a j o y r e n d i d o p o r el s u e ñ o , d i s p u e s t o el s i g u i e n t e día á c o r r e g i r , e n s e ñ a r , d a r b u e n consejo y q u i z á s consolar al mozo p r o v i d e n c i a l m e n t e e n c o n t r a d o . Si t u v o e n s u e ñ o s , vióse vestido con el h á b i t o d e t r i n i t a r i o y soñó h a l l a r s e en A r g e l r e d i m i e n d o c a u t i v o s .

M u c h a s veces en t u s paseos a l r e d e d o r de la a l d e a h a b r á s l l e g a d o h a s t a B e z a n a , s e n t á n d o t e á d e s c a n s a r s o b r e los p o y o s a d o s a d o s á la p u e r t a de la casita b l a n c a c u y o g r a n c o r r e d o r a p a r e c e a d o r n a d o con n i d o s de g o l o n d r i n a s ; s u p o n g o q u e t u s m i r a d a s s e g u i r í a n con i n t e r é s el i n c e s a n t e r e v o l o t e o y los c u i d a d o s m a t e r n a l e s de las s i m p á t i c a s avecillas que c o n s t i t u y e n en el v e r a n o u n a de las n o t a s m i s a l e g r e s y p i n t o r e s c a s . L a c a s a r o d e a d a , c u a l sabes, de h u e r t e c i t o s y e x t e n s o s p r a d e ríos, está l e v a n t a d a e n el solar de la a n t i g u a choza de S i c a . H a b í t a n l a dos a n c i a n o s , p e r o m u y a n c i a n o s , l a t í a L a u r a y el

LEÓN

DE

ENOL

147

tío R a m ó n ; ella se a c e r c a á los o c h e n t a a ñ o s d e edad y él p a s a de los n o v e n t a ; m a t r i m o n i o feliz á q u i e n b a s t a el c a r i ñ o d e sus t i j o s , el a m o r de sus nietos y las c a r i c i a s de sus b i z n i e t o s p a r a vivir dichosos. ¡Cuántas t a r d e s t e h a b r á n b r i n d a d o con m e r i e n d a , ofreciéndote las m e j o r e s frutos d e sus á r b o l e s , y cuánt a s o t r a s h a b r á s m i t i g a d o t u sed b e b i e n d o en r e l u c i e n t e c a n gilón la fresca y c r i s t a l i n a a g u a de la fuente de la B o l e r a ! P u e s a q u e l tío R a m ó n es el j o v e n descreído que p i d i e r a al médico u n a l i m o s n a el día del e n t i e r r o d e F r a n c i s c o , y a q u e lla tía L a u r a es la h i j a m a y o r . R e c o g i d o s a m b o s e n la m o r a d a de D . A n t o n i o , y c o n s i d e r a d o s como hijos p o r la h o n r a d a familia que p r e d i c a b a el c r i s t i a n i s m o con el ejemplo, b a s t ó el medio a m b i e n t e del religioso h o g a r p a r a q u e L a u r a fuese u n a mujer solícita y v i r t u o s a y el m a n c e b o se r e g e n e r a s e c o n v i r tiéndose en h o m b r e t r a b a j a d o r y fervoroso c r e y e n t e , t r a n f o r m a n d o su e n d e b l e o r g a n i s m o ou f u e r t e y v i g o r o s o , secuelas d e las ideas m o r a l e s y del ejercicio a c t i v o . L o d e m á s se a d i v i n a ; los c o r a z o n e s b u e n o s r e c í p r o c a m e n t e se a m a n ; c u a n d o s a l g a s de la adolescencia c o m p r e n d e r á s los idilios j u v e n i l e s . D e c o n t i n u a r R a m ó n e n t r e g a d o á sus p e r v e r s o s i n s t i n t o s , Dios s a b e cómo h u b i e r a t e r m i n a d o su vida. C o n v e r t i r a q u e l l a e x t r a v i a d a r a z 6 n y c o n d u c i r l a p o r el c a m i n o de la v e r d a d , guiar s e n t i m i e n t o s i n s a n o s h a c i a el s e n d e r o del bien y p r o b a blemente g a n a r u n a a l m a p a r a la bienaventixranza, fué u n a de las m e j o r e s o b r a s de m i s e r i c o r d i a r e a l i z a d a s p o r el m e d i c o de A r g a ñ e o , a p o d a d o D o n C a r i d a d e s , q u e recibió c r i s t i a n a s e p u l t u r a e n el c e m e n t e r i o de n u e s t r a aldea, p e q u e ñ o , m a l cuidado, lleno de m a l e z a , d o n d e so d e s a r r o l l a h u m i l d e saúco en ^u rincón, y d o n d e p i a d o s a s m a n o s p l a n t a r o n m o d e s t o r o s a l en otro, y crece la m a l v a , v e g e t a el á r n i c a y a p e n a s si a l g u n a s florecillas se o c u l t a n e n t r e l a h i e r b a y las h o r t i g a s

MOVIMIENTO RELIGIOSO'
per JA. Coco.

1. PRAIÍCIA .—Ocupación violen*;» do los papelen de la N o n c i a t a r a y partic-ulares dft Montagnini.—Movimiento con vistas a l raoionaliamo de algunos esoerdotea. Lé Sillón, el P a p a y Mons. M o n t a g n i n i . — B e o r g a n i z a c i ó n de l a Iglesia d» F r a n c i a y u n i ó n y a l t o ejemplo del Clero francés.—Sigue l a persecución.— Inconsecuencia del Gobierno de F r a n c i a . >. KSPASA .—La prensa i m p í a y l a s ú l t i m a s e l e c c i o n e s . - S a l a m a n c a . — E l Senado y los Obispos do Madrid y de Sión.—La Liga e s p a ñ o l a p a r a l a enseflanza popnlar.—El Clero y l a prensa impia.—La p r e n s a católica.—Dos c a r t a s i n s t r u c t i vas y curiosas. 8. ALEMANIA .—Visible desorganización del protestantismo.—El Dr. Sahell.— Craoim i e n t o del catolicismo. 1. SDIZA .—El C a n t ó n del V a l a i s .
6. INOLATKKRA. 6. CONGSESO EUCARÍSTICO EH H E T Z . 7. E L JAPÓH.

1. L a p e r s e c u c i ó n s e c t a r i a q u e el G o b i e r n o de F r a n c i a h a c e con satánica constancia á la Iglesia Católica, v a dando s u s inmediatos y funestos r e s u l t a d o s . E n n u e s t r a c r ó n i c a a n t e r i o r nos ocupamos l a r g a m e n t e e n este dolorosísimo a s u n t o , y desde entonces a c á h a n o c u r r i d o nuevos lamentabilísimos acontecimientos que han impresionado vivam e n t e al m u n d o e n t e r o , y q u e h a n r e p r o b a d o , con u n a u n a n i m i d a d m a r a v i l l o s a , c r e y e n t e s é i n c r é d u l o s , católicos y d i s i d e n t e s , excepción
h e c h a d e los únicos amantes de la libertad sin Dios y sin ley. L »

violación d e l derecho d e g e n t e s por el Gobierno francés en l a N u n c i a t u r a d e P a r í s h a l e v a n t a d o g r a n p o l v a r e d a , y h a promovido u n o de los m a y o r e s e s c á n d a l o s d e q u e r e c i e n t e m e n t e se tiene m e m o r i a . C r e y ó sin d u d a el ateo Gobierno de F r a n c i a e n c o n t r a r en la N u n c i a t u r a doc u m e n t o s oficiales q u e p r o b a s e n l a i n d e b i d a i n g e r e n c i a d e l V a t i c a n o en los a s u n t o s políticos d e l a n a c i ó n v e c i n a y l a u s u r p a c i ó n de d e r e ohos q u e sólo c o m p e t e n a l Gobierno, y c o n ellos d e m o s t r a r á l a faz

l Teniendo en c u e n t a los lectores de n u e s t r a E e v i s t a q u e é s t a es de criterio »«>piísimo en cuestiones en que es lícito serlo, n o se e x t r a ñ a r á n del espíritu « i n g u l » ' que en este Movimiento religiOMO c a m p e » . - N O T A DE LA DIBEOCIÓM.

M. COCO

149

d e l m u n d o e n t e r o q u e n o e r a odio a l c a t o l i c i s m o n i p e r s e c u c i ó n á é s t e lo q u e i n s p i r a b a l a s l e y e s y a c t o s d e l G o b i e r n o en s u s m e d i d a s c o n t r a la I g l e s i a , sino la reivindicación de derechos u s u r p a d o s ladinam e n t e p o r el R o m a n o P o n t í f i c e . Mentita est iniquitas sibi, d i c e n l a s d i v i n a s L e t r a s , y a q u í , efectivamente, la i n i q u i d a d se mintió y eng a ñ ó á s í m i s m a . P o r q u e n o y a sólo fué t i r á n i c o el G o b i e r n o con Mons. Montagnini, expulsándole ignominiosamente del territorio francés s i n d a r l e t i e m p o n i p a r a r e c o g e r s u r o p a , i n t e r v i n i e n d o u n a L e g a ción i n t e r n a c i o n a l á h o r a s en q u e n o s e e n c o n t r a b a en e l l a el L e g a d o , s i n o en l a p u b l i c a c i ó n de los d o c u m e n t o s q u e ú n i c a m e n t e c o r r e s p o n dían á la Santa Sede. L a prensa bullanguera y anticatólica, tanto de F r a n c i a como d e l e x t r a n j e r o , buccis crepantibus, h i n c h ó los c a r r i l l o s p a r a s o p l a r en l a b o c i n a y p u b l i c a r , urbi et orbi, l o s t r e m e n d o s d e s a c a tos q u e R o m a h a b í a c o m e t i d o con l a R e p ú b l i c a f r a n c e s a , s u i n g e r e n c i a s o l a p a d a en los a s u n t o s p o l í t i c o s d e l a n a c i ó n , el a c o n s e j a r á los católicos la desobediencia á los poderes constituidos, y por e n d e la g u e r r a r e l i g i o s a , y no s é c u á n t a s o t r a s i n c u l p a c i o n e s de m a y o r ó m e n o r c u a n t í a , i n c l u s o los t r a b a j o s r e a l i z a d o s p a r a q u e el R e y D o n A l fonso X I I I d e s i s t i e s e de s u p r o y e c t a d o v i a j e á F r a n c i a . M u c h o s p e r i ó d i c o s f r a n c e s e s p u b l i c a r o n l o s documentos oficiales en c u e s t i ó n , y n i n g u n o d e e l l o s c o n c o r d a b a con l o s o t r o s ; t o d o s t e n í a n el t e x t o á l a v i s t a , y s i n e m b a r g o l a s d i s c r e p a n c i a s e r a n n o t a b i l í s i m a s . ¿Cómo a s í ? C u a n d o los q u e d e p o n e n e n u n a c a u s a m a n i f i e s t a m e n t e se c o n t r a d i c e n , ¿qué d e r e c h o a u t o r i z a p a r a t o m a r l o s como fidedignos? ¿Son e s t a s l a s c o n q u i s t a s d e l t a n d e c a n t a d o d e r e c h o n u e v o ? Si en l a p r á c t i c a s e b a s a n en el d e r e c h o del m á s f u e r t e , e s t o c o s a v i e j a y a e s , y si 10, q u e lo d i g a el Nominar quia leo d e l a f á b u l a . E s t a i n c o h e r e n c i a e n l a p u b l i c a c i ó n d e los t a n a s e n d e r e a d o s ] d o c u m e n t o s d e M o n t a g n i n i b a s t a p o r s í s o l a , á l a luz d e l a r a z ó n y d e los m á s e l e m e n t a l e s p r i n c i p i o s d e l d e r e c h o , p a r a d e m o s t r a r l a m a l a í e con q u e se p r o c e d i ó e n t a n d e l i c a d o y t r a s c e n d e n t a l a s u n t o . Y d e s p u é s de a l h a r a c a s m i l , de i n v e c t i v a s s i n c u e n t o , s a ñ u d a s y c a l u m n i o s a s , todo h a q u e d a d o r e d u c i d o á p a v e s a s d e v i r u t a s , en l a s c u a l e s n o pudiera encenderse una humilde pajuela. Y para mayor ignominia, l a C o m i s i ó n i n v e s t i g a d o r a d e los d o c u m e n t o s d e M o n t a g n i n i h a p u b l i cado s u d i c t a m e n m a n i f e s t a n d o « q u e la S a n t a S e d e , no sólo h a t r a t a d o d e i n m i s c u i r s e en los a s u n t o s p r o p i o s del G o b i e r n o , sino q u e é s t e , con m a n i f i e s t a i n j u s t i c i a , h a falsificado a l g u n o s d o c u m e n t o s » . E s t a r e c t i f i c a c i ó n , r e t r a t a d e c u e r p o e n t e r o al R o m a n o P o n t í f i c e y á su leal proceder, y a s i m i s m o pone de relieve la infame conducta de u n Gobierno que h a atropellado d e s c a r a d a m e n t e los fueros •le t o d a j u s t i c i a . A h o r a t o d o q u e d a r e d u c i d o á los e s t r e c h o s m o l d e s d e l a p o l í t i c a , m á s ó m e n o s a c e r t a d a , d e M o n s . M o n t a g n i n i ; e s t e ea uif

150

MOVIMIENTO RELIGIOSO

a s u n t o q u e n o n o s i n c u m b e d i s c u t i r , p o r q u e no e s n u e s t r o i n t e n t o n i t e n e m o s suficiente b a s e p a r a d a r n u e s t r o v e r e d i c t o ; y a u n con e s a base, nuestro juicio sería harto insignificante. Algunas publicaciones c a t ó l i c a s h a n s e d a d o por o f e n d i d a s p o r q u e e n t r e los p a p e l e s p a r t i c u l a r e s de M o n t a g n i n i s e e n c o n t r a r o n n o t a s d i r i g i d a s á M o n s . M e r r y d e l V a l p r o p o n i é n d o l e la c o n d e n a c i ó n de e s a s r e v i s t a s y p e r i ó d i c o s p o r s u s t e n d e n c i a s l i b e r a l e s y por el d a ñ o q u e h a c í a n en los c a t ó l i c o s . E s t o p u e d e s e r u n a a p r e c i a c i ó n p a r t i c u l a r de M o n t a g n i n i , á q u i e n n a d i e h a concedido el don de la i n f a l i b i l i d a d , y q u e n o e m p e c e al a s u n t o m a g n o y c a p i t a l í s i m o de l a s r e l a c i o n e s del V a t i c a n o con el G o b i e r n o f r a n c é s . L o q u e si es c i e r t o , de t o d a c e r t e z a , y lo confesam o s con h a r t o dolor, q u e en b u e n a p a r t e del clero francés é i t a l i a n o , y a l g u n a del e s p a ñ o l y a l e m á n , se v a n infiltrando i d e a s a v a n z a d a s y , á nuestro juicio, peligrosas respecto de puntos delicados que se relac i o n a n , m á s ó m e n o s d i r e c t a m e n t e , con la s u p r e m a p o t e s t a d del P a p a . S e h a d e s p e r t a d o u n a f á n i n m o d e r a d o de r e f o r m a s , s i n q u e esa e s c u e la, q u e l l a m a n c a t ó l i c o - p r o g r e s i s t a (ya el mote es a l g ú n t a n t o s o s p e choso), h a y a t e n i d o h a s t a l a fecha el v a l o r de c i r c u n s t a n c i a r c u á l e s h a n d e ser e s a s r e f o r m a s q u e d i c e n pide el m u n d o p e n s a d o r c a t ó l i c o . Y a el P a p a P í o X ha tenido q u e v e r s e en la p r e c i s i ó n de p o n e r c i e r t o s c o r r e c t i v o s al clero i t a l i a n o . E l ú n i c o q u e se ha a t r e v i d o á m a n i f e s t a r al fin su p e n s a m i e n t o , ó, p o r mejor d e c i r , el p e n s a m i e n t o de los c a t ó l i c o s p r o g r e s i s t a s , h a sido A n t o n i o F o g a z z a r o en s u n o v e l a II Santo, c o n d e n a d a por la C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e . E n esa novela, no m a l e s c r i t a por c i e r t o , t r a d u c i d a á v a r i o s i d i o m a s , e x c e p t u a n d o el n u e s t r o , q u e s e p a m o s , se p i d e , a u n q u e m u y e m b o z a d a m e n t e , la s u p r e sión del c e l i b a t o e c l e s i á s t i c o , la s u p r e s i ó n del í n d i c e r o m a n o y h a s ta d e l d o g m a d e l infierno (!!), por s e r e s t a la c a u s a de la no a p r o x i m a c i ó n de los p r o t e s t a n t e a á la I g l e s i a C a t ó l i c a , la c a u s a p o r q u e m u c h o s de los católicos s e a p a r t a n de la fe, á lo m e n o s p r á c t i c a m e n t e h a b l a n d o ; y el í n d i c e p o r q u e c o r t a los v u e l o s d e los g r a n d e s t a l e n t o s d e los c a t ó l i c o s , no p e r m i t i é n d o l e s e s p a r c i r s e como e x i g e n h o y l a m a r c h a de l a s i d e a s y el m o v i m i e n t o científico. E l e s p a c i o y fines de e s t e « M o v i m i e n t o r e l i g i o s o » no nos p e r m i t e n filosofar a c e r c a de e s t o s a v a n c e s i n c o n s i d e r a d o s y p e l i g r o s o s , que d e j a m o s a l juicio del l e c t o r a v i s a d o y p r u d e n t e . ¡ M e d r a d o s a n d a r í a m o s con u n clero c a s a d o , y con la s u p r e s i ó n del í n d i c e y del infierno! ¡Como si la I g l e s i a p u d i e s e e s t a b l e c e r y q u i t a r d o g m a s de fe á su antojo y c a p r i c h o ! ¿Que se e v i t a r í a n c i e r t a s l a m e n t a b l e s c a í d a s si el clero fuera c a s a d o ? ¡ D í g a l o el clero p r o t e s t a n t e , y el g r i e g o y el r u s o ! D í g a s e n o s q u é influencia m o r a l t i e n e e s e c l e r o , no y a en la n a c i ó n , sino e n t r e s u s m i s mos f e l i g r e s e s . Y b a s t e e s t e esbozo p a r a d e m o s t r a r lo i n c o n v e n i e n t e y dttsatinado d e t a l e s d e s p l a n t e s . L a a a u r a s d« l i b e r t a d o m n í m o d a

M. GOCO

151

q u e g r a n p a r t e del clero e s t á h a c e y a m u c h o t i e m p o a s p i r a n d o , y q u e t e n g o p o r f u n e s t í s i m o s í n t o m a , n o y a sólo p a r a el p o r v e n i r de l a I g l e sia, sino p a r a la paz de las naciones, son las que empujan á estos espíritus hacia derroteros que traerán gravísimas y hondísimas perturb a c i o n e s . N o es e s t e el c a m i n o q u e s i g u i é r o n l o s S a n t o s . ¿ H a c e n f a l t a r e f o r m a s ? T é n g a s e p o r lo m e n o s l a v a l e n t í a d e e x p o n e r l a s y p e d i r l a s á las c l a r a s , que quien está seguro de la bondad de la c a u s a que defiende d e b e t e n e r v a l o r y a r r o j o s u f i c i e n t e s p a r a s o s t e n e r l a , p e s e á q u i e n p e s e , y a c e p t a n d o t o d a s s u s c o n s e c u e n c i a s . ¡Quién s a b e si el e s t a d o p s í q u i c o d e l clero f r a n c é s h a s i d o e n p a r t e l a c a u s a d e los males que la F r a n c i a católica llora! Y v o l v i e n d o á l a s r e v i s t a s y p e r i ó d i c o s f r a n c e s e s q u e , en o p i n i ó n d e M o n t a g n i n i , d e b i e r a n s e r p r o h i b i d o s , figura e n t r e ellos Le Sillón, r e v i s t a q u e l e e m o s e n t r e l a s m u c h a s q u e de la n a c i ó n v e c i n a n o s l l e g a n . N a d a d i r e m o s de n u e s t r a c o s e c h a a c e r c a d e e s t a r e v i s t a , p o r o t r a p a r t e b i e n e s c r i t a é i n t e r e s a n t e ; c o p i a r e m o s lo q u e n o s d i c e u n a r e v i s t a c a t ó l i c a e s p a ñ o l a : « A l g u n a s v e c e s nos h e m o s c r e í d o o b l i g a dos á l l a m a r la a t e n c i ó n de n u e s t r o s l e c t o r e s s o b r e los p e l i g r o s q u e p a r a los s e n c i l l o s fieles c a t ó l i c o s p u d i e r a t e n e r el m o v i m i e n t o sillonista q u e d i r i g e en F r a n c i a el e l o c u e n t e t r i b u n o M . M a r c S a n g n i e r , s e g u i d o p o r u n a b r i l l a n t e c o h o r t e de j ó v e n e s q u e le t i e n e n p o r m a e s t r o i n f a l i b l e . L o i n d e c i s o del p r o g r a m a r e l i g i o s o d e l Sillón; s u m i s t i cismo, m a s p l a t ó n i c o que real; su c o n s t a n t e afirmación de que es o b r a e n t e r a m e n t e l a i c a , n o o b s t a n t e el celo p i a d o s o d e s u s s e c u a c e s , reclutados entre la j u v e n t u d católica francesa; sus tendencias ultral i b e r a l e s , e x t e r i o r i z a d a s r e c i e n t e m e n t e al p a r l a m e n t a r con los p r o t e s t a n t e s p a r a c o n s t i t u i r u n a u n i ó n c r i s t i a n a en el t e r r e n o s o c i a l y polít i c o , n o s h i c i e r o n m á s d e u n a v e z p e n s a r en lo p e l i g r o s o de e s t a a v e n t u r a , a c a s o c a b a l l e r e s c a y r o m á n t i c a , p e r o poco a c o m o d a d a á l a s r e g l a s d e c l a r i d a d en los p e n s a m i e n t o s y d e p e n d e n c i a en l a s a c c i o n e s á q u e d e b e n s o m e t e r s e los c a b a l l e r o s d e la I g l e s i a . R e c i e n t e m e n t e v a r i o s obispos f r a n c e s e s , m á s c o n o c e d o r e s q u e n o s o t r o s del m o v i m i e n t o sillonista, s e h a n c r e í d o o b l i g a d o s á p r o h i b i r á los s a c e r d o t e s la i n t e r v e n c i ó n en la o b r a de M a r o S a n g n i e r . E l v e n e r a b l e C a r d e n a l L e cot. A r z o b i s p o de B u r d e o s , h u b o d e r e c t i f i c a r en s u p e r i ó d i c o oficial l a n o t i c i a q u e l e s u p o n í a d i s p u e s t o á b e n d e c i r y a u n á p r e s i d i r el C o n g r e s o sillonista, convocado en la capital de su archidiócesis. P e r o la o p i n i ó n d e f i n i t i v a s o b r e e s t e p a r t i c u l a r h a s u r g i d o en el V a t i c a n o en l a v i s i t a q u e el p r o p i o M a r c S a n g n i e r h a h e c h o r e c i e n t e m e n t e a l S o b e r a n o P o n t í f i c e , S e g ú n d i c e el p e r i ó d i c o sillonista L'Eveil Democratique, Su S a n t i d a d «señaló afectuosamente á M a r c S a n g n i e r c i e r t o s e s c o l l o s , q u e e s p r e c i s o e v i t a r en l a a c c i ó n t a n d e l i c a d a y t a n c o m p l e j a d e l Sillón, ó i n s i s t i ó e n l a r e s e r v a q u e s e i m p o -

152

MOVIMIENTO RELIGIOSO

n í a á los s a c e r d o t e s en lo q u e s e r e f i e r e á u n m o v i m i e n t o l a i c o como el del Sillona. L a p a t e r n a l o b s e r v a c i ó n del S u m o Pontífice es b a s t a n t e e x p r e s i v a p a r a q u e todos s e p a n á q u é a t e n e r s e r e s p e c t o d e e s t e asunto.» E n v i s t a d e e s t o , ¿qué de p a r t i c u l a r t i e n e q u e M g r . M o n t a g n i n i s e ñ a l a s e á R o m a como sospechoso á Le Sillón y s i m i l a r e s ? N o somos r u t i n a r i o s n i g u s t a m o s de la i n a m o v i l i d a d : c r e e m o s y defendemos el p r o g r e s o d o n d e q u i e r a q u e é s t e p u e d a verificarse; p e r o t a m p o c o a p l a u d i m o s a u d a c i a s , a c a s o i n c o n s i d e r a d a s , a u n q u e d e b u e n a fe, q u e p u e d a n t r a e r n o s m a l e s r e a l e s p o r u t o p i a s m á s ó menos h a l a g ü e ñ a s . A p e s a r de los p e s a r e s , el clero f r a n c é s h a d a d o al m u n d o a l t í s i m o ejemplo de d i s c i p l i n a y s u m i s i ó n á s u s obispos y al R o m a n o P o n t í fice, y se h a colocado á u n a a l t u r a i n c o n m e n s u r a b l e en los t i e m p o s d e recia p r u e b a , c u y o s v e n d a v a l e s v a c o r r i e n d o , y con f o r t u n a p r ó s p e r a por c i e r t o . E s u n h e c h o l a r e o r g a n i z a c i ó n d e l a I g l e s i a C a t ó l i c a en F r a n c i a en la forma q u e p e r m i t e n l a s a c i a g a s c i r c u n s t a n c i a s a c t u a l e s , y los c a t ó l i c o s se h a n a g r u p a d o al clero e s p e r á n d o s e opimos frutos d e e s t a r e s u r r e c c i ó n del n e t o e s p í r i t u c r i s t i a n o y católico en el pueblo f r a n c é s , d i g n o d e mejor s u e r t e y , sobre t o d o , de m e j o r e s g o b i e r n o s . E s t o s s i g u e n en su acción d e m o l e d o r a y p e r s e c u t i v a , como lo d e m u e s t r a el s i g u i e n t e d e c r e t o el 2 3 d e J u n i o en Journal Oficiel, firmado n a d a m e n o s q u e por C l e m e n c e a u : « Q u e d a p r o h i b i d a en F r a n cia l a e n s e ñ a n z a de c u a l q u i e r o r d e n y d e c u a l q u i e r n a t u r a l e z a á l a s C o n g r e g a c i o n e s . D e b e r á n s e r c e r r a d a s a n t e s del 1.° d e S e p t i e m b r e l a s e s c u e l a s y los colegios q u e s e i n d i c a n á c o n t i n u a c i ó n . » Y s i g u e u n a l i s t a de d o s c i e n t o s v e i n t i c u a t r o e s t a b l e c i m i e n t o s , d i r i g i d o s por r e l i g i o s o s y r e l i g i o s a s ; m u c h o s de ellos son de p r i m e r a e n s e ñ a n z a , e n los c u a l e s r e c i b e n e d u c a c i ó n m u l t i t u d d e n i ñ o s p o b r e s r e c o g i d o s del a r r o y o , y q u e v o l v e r á n á él p a r a d e d i c a r s e al socorrido oficio de apaches, ó de golfos, que decimos e n l a j e r g a m a d r i l e ñ a . ¡Y t o d a v í a se nos h a d i c h o m u y s o l e m n e m e n t e en el P a r l a m e n t o e s p a ñ o l q u e E s p a ñ a a s o m a b a s u c a b e z a por c i m a de l a s c r e s t a s d e los P i r i n e o s p a r a v e r y c o p i a r lo q u e h a c í a la c u l t a , l a p r o g r e s i v a F r a n c i a ! ¡Buen p r o g r e s o y d o n o s a c u l t u r a v a m o s á i m p o r t a r d e a l l e n d e los P i r i n e o s ! Y v é a n s e los c o n t r a s t e s : como si esto no fuera b a s t a n t e p a r a d e m o s t r a r la s a ñ u d a g u e r r a q u e al C a t o l i c i s m o se h a c e en F r a n c i a , se h a n l l e g a d o á p r o h i b i r l a s p r o c e s i o n e s el día del C o r p u s , los S a c r a m e n t o s á los enfermos en los h o s p i t a l e s , e t c . , y en c a m b i o s e q u i e r e o b l i g a r á los p á r r o c o s á q u e t o q u e n l a s c a m p a n a s en los entiei-ros l a i c o s , y h a s t a se h a n d a d o c a s o s en los q u e s e g l a r e s h a n oficiado en los e n t i e r r o s como s a c e r d o t e s , c a n t a n d o los s a l m o s de l a I g l e s i a y d a n d o l a b e n d i c i ó n á los c o n c u r r e n t e s . Simia Dei, la m o n a de D i o s q u e l l a m ó S a n A g u s t í n al d e m o n i o ; e s t á oficiando en F r a n c i a n a d a m e n o s q n e

M. COCO

163

d e s a c e r d o t e , pero g r o t e s c a m e n t e . ¡ P o b r e F r a n c i a ! Con l a s l e y e s del d i v o r c i o d e c r e c e l a p o b l a c i ó n d e u n a m a n e r a a l a r m a n t e ; con l a s leyes p e r s e c u t o r i a s c o n t r a la I g l e s i a v a n en p r o g r e s i ó n a s c e n d e n t e y a t e r r a d o r a el s o c i a l i s m o y la a n a r q u í a ; d í g a n l o los ú l t i m o s l a m e n t a bles sucesos del M e d i o d í a , con el s í n t o m a g r a v í s i m o de la i n d i s c i p l i na del ejército d e m a r y t i e r r a : qut seminat ventus, colligit tempestates.

2 . Gayó el d e s h e c h o y m a l a v e n t u r a d o p a r t i d o l i b e r a l , y con él l a i n i c u a ley de A s o c i a c i o n e s , de la c u a l h a b l a m o s l a r g a m e n t e en n u e s t r a c r ó n i c a a n t e r i o r , y c a y ó al r u d o e m p u j e d e l a s n u t r i d a s y f e r v i e n t e s m a n i f e s t a c i o n e s c a t ó l i c a s q u e en t o d a E s p a ñ a se l e v a n t a r o n e n é r g i c a s p a r a d e f e n d e r l a r e l i g i ó n y la P a t r i a c o l o c a d a s al borde del a b i s m o por u n a p o l í t i c a i n s e n s a t a m e n t e d e m o l e d o r a . M a s si bien ha a m a i n a d o la furia s e c t a r i a , no por eso se d a p u n t o de reposo en la p e r s e c u c i ó n a r t e r a y c a l u m n i o s a c o n t r a la I g l e s i a ó i n s t i t u t o s r e l i g i o s o s . E l s e ñ o r L e r r o u x en s u ó r g a n o , al propio t i e m p o q u e lo e s d e l a m a s o n e r í a , y h a c i é n d o l e coro el periódico El País, nos s a l e a h o r a con la g a l l a r d a noticia d e q u e l a s g e n t e s de s o t a n a t i e n e n a s a l a r i a d a s á g a v i l l a s de m a tones p a r a q u i t a r del medio á c u a n t o s l i b e r a l e s nos e s t o r b e n ; de s e r cierto el notición, h a y a t i e m p o q u e el S r . L e r r o u x e s t a r í a en l a s r e giones de u l t r a t u m b a . P u e d e d o r m i r t r a n q u i l o e s t e s e ñ o r y p a s e a r por do le v e n g a mejor e n t a l a n t e , q u e l a s manos sagradas n o se m a n c h a n en h u m a n a s a n g r e , n i s i q u i e r a h a c e n uso de e l l a s p a r a p o n e r u n cor r e c t i v o á m á s de c u a t r o g r o s e r o s d e s v e r g o n z a d o s q u e nos r e g a l a n los oídos con frases q u e bien m a n i f i e s t a n la c u l t u r a y e d u c a c i ó n q u e a p r e n d e n en El Intransigente, en El País, e t c . G r a n z a l a g a r d a a r m ó la p r e n s a l i b e r a l c o n t r a los obispos y los cur a s p o r q u e c o a d y u v a r o n con s u s e x h o r t a c i o n e s y v o t o s al triunfo de los d i p u t a d o s c a t ó l i c o s : e s u n e s c á n d a l o y u n d e l i t o p e n a d o por la ley que los s a c e r d o t e s , c u y a misión es de p a z y c a r i d a d , se ocupen en cuestiones p o l í t i c a s ; esto d e c í a la p r e n s a , por s u p u e s t o , q u e bien c l a r o se ve la r a z ó n de estos r e s q u e m o r e s . H u b i e r a n t r a b a j a d o los c u r a s por los c a n d i d a t o s l i b e r a l e s , y h u b i e r a e s a p r e n s a e n s a l z a d o el civismo d e los s a c e r d o t e s con c u a n t o s d i t i r a m b o s l e s h u b i e r a s u g e r i d o s u a c e n d r a d o amor al s i s t e m a . P o r cierto que m u c h o s de los s e ñ o r e s o b i s p o s , i n c l u y e n d o á n u e s t r o a m a d í s i m o d i o c e s a n o de M a d r i d - A l c a l á , p u b l i caron s a p i e n t í s i m a s y o p o r t u n í s i m a s p a s t o r a l e s d i c t a n d o r e g l a s á s a cerdotes y fieles p a r a l u c h a r l e g a l m e n t e y s e g ú n conciencia en la cont i e n d a e l e c t o r a l . A u n , g r a c i a s á D i o s , p u e d e h a c e r s e m u c h í s i m o en E s p a ñ a en e s t e s e n t i d o h a s t a c o n s e g u i r u n poderoso núcleo c a t ó l i c o "sn el P a r l a m e n t o q u e p u e d a s e r v i r de c o n t r a p e s o y v a l l a d a r á los

154

MOVIMIESTO

EELItlOSO

a v a n c e s de l a r e v o l u c i ó n a n t i r r e l i g i o s a y s o c i a l , á la c u a l e s t a m o s aboc a d o s . E l t r i u n f o o b t e n i d o en l a s ú l t i m a s elecciones d e b e s e r v i r d e lección y e s t í m u l o p a r a lo f u t u r o , p u e s los católicos c u e n t a n con fuerz a s p o d e r o s í s i m a s , que bien o r g a n i z a d a s , p u e d a n d a r l e s el t r i u n f o d e finitivo. L o l a m e n t a b l e es q u e n o es m u c h a la u n i ó n que e x i s t o en l a s f a l a n g e s c a t ó l i c a s ; a h í e s t á n a l g u n o s s a c e r d o t e s de S a l a m a n c a s u s t e n t a n d o no sé qué p e r e g r i n a s d o c t r i n a s de a d h e s i ó n al p a r t i d o cons e r v a d o r , como ú n i c a s a l v a g u a r d i a d e los i n t e r e s e s c a t ó l i c o s . Cierto periódico d e V a l l a d o l i d publicó u n a s e r i e de m u y r a z o n a d o s a r t í c u l o s c o n t r a d i c i e n d o á los s a l m a n t i n o s , y h o y p ú b l i c a m e n t e n a d i e se o c u p a , q u e s e p a m o s , en d e f e n d e r la n o v í s i m a teoría de a m a l g a m a r los p r i n cipios n e t a m e n t e l i b e r a l e s con l a s d o c t r i n a s n e t a m e n t e c a t ó l i c a s ; l a c r u z y el d i a b l o , p e r d ó n e s e n o s lo h u m o r í s t i c o de la frase, n u n c a h a n c o n v i v i d o j u n t o s . L o s obispos de M a d r i d - A l c a l á y de Sión, en d i s c u r sos g r a n d i l o c u e n t e s , n u t r i d o s de d o c t r i n a y con lógica i r r e f u t a b l e , defendieron en el S e n a d o l a a c c i ó n del clero e s p a ñ o l en las elecciones d e q u e v e n i m o s h a b l a n d o . Dios se lo p r e m i e . Quos vult perderé, dementat prius, dijo y a ha m u c h o s s i g l o s u n p a g a n o ; D i o s no p e r m i t a q u e a c a b e m o s de e n l o q u e c e r p a r a p e r d e r n o s i r r e m i s i b l e m e n t e . D e todos es conocida la acción c o r r o s i v a q u e h a ejercido en e n t e n d i m i e n t o s y corazones la t r i s t e m e n t e c é l e b r e Escuela Moderna de B a r c e l o n a ; p a r a a c r e d i t a r l a y calificarla b a s t a r í a el d e s d i c h a d o M o r r a l s , fruto de esa e s c u e l a , y el b á r b a r o a t e n t a d o el d í a d e l a s b o d a s r e a l e s . P u e s bien; el M a r q u é s de la V e g a de A r m i j o , d o n Amos Salvador, D . José Echegaray, D . Enrique Lluria y algunos m á s , t r a d u c i e n d o , como es de r i g o r e n t r e n u e s t r o s i n t e l e c t u a l e s , d e l a Ligue de l'Enseignement, del f r a n c é s y m a s ó n J u a n M a c é , h a n fund a d o en M a d r i d la Liga española p a r a la enseñanza popular: el o b jeto n o t i e n e o t r a finalidad q u e s u p r i m i r de la e n s e ñ a n z a t o d a i d e a r e l i g i o s a , con el especioso p r e t e x t o de i l u s t r a r á l a s c l a s e s p o p u l a r e s . N u e s t r o s g o b e r n a n t e s no ven^ ó mejor d i c h o , no q u i e r e n v e r l a s t e r r i bles d o l o r o s a s c o n s e c u e n c i a s de l a s d o c t r i n a s s u s t e n t a d a s p o r F e r r e r en la E s c u e l a M o d e r n a , y p e r m i t e n p a r a q u e e s a s d o c t r i n a s s i g a n prop a g á n d o s e por e s t a P e n í n s u l a . ¿Quién a m o r d a z a r á d e s p u é s á la fiera r e v o l u c i o n a r i a ? ¿Qué se e s p e r a de esa e n s e ñ a n z a s i n Dios y e n e m i g a de todo freno y de t o d a ley? Y a dijo P l a t ó n en el libro X de s u s leyes q u e omnis societatis fundamentum convellit, qui religionem convellit. D e s t r u i d a la r e l i g i ó n en la sociedad, é s t a se d e s t r u y e por sí m i s m a ; a u n q u e P l a t ó n no lo h u b i e r a d i c h o , lo d i c t a el s e n t i d o c o m ú n , del c u a l van q u e d a n d o a y u n o s los q u e d i c e n n o s g o b i e r n a n . ¿Se c u m p l i r á en nosotros lo del quos vult perderé? L a g u e r r a q u e s e hizo en l a p a s a d a l e g i s l a t u r a á la I g l e s i a y O r d e nes r e l i g i o s a s t u v o l a eficacia d e u n i r á los c a t ó l i c o s y de a b r i r lo»

M.

COGO

155

o j o s á m u c h o s q u e c a n d i d a m e n t e c r e í a n q u e e s t á b a m o s e n el mejor d e los m u n d o s p o s i b l e s . Y efecto d e e s a u n i ó n s o n los p r o p ó s i t o s d e l c l e r o d e c a s i t o d a E s p a ñ a , p a r a n o l e e r n i , en c u a n t o de ellos d e p e n d a , permitir que se lean y propaguen los periódicos impios. Y a que éstos s e c o a d u n a n p a r a h a c e r la g u e r r a á l a I g l e s i a , j u s t o y lógico es q u e los c a t ó l i c o s formen a p r e t a d o h a z p a r a c o n t r a r r e s t a r y , en c u a n t o fuere p o s i b l e , a n u l a r los e x t r a g o s q u e h a c e l a m a l a p r e n s a . C o n t r a e s a a c ción c o r r o m p i d a y c o r r u p t o r a t r a b a j a n s i n d e s c a n s o los c a t ó l i c o s , p u e s s o l a m e n t e el Apostolado de la Prensa h a p u b l i c a d o y r e p a r t i d o en el p a s a d o a ñ o 316.OCO o p ú s c u l o s d e 6 4 p á g i n a s : á c e r c a d e s i e t e m i l l o n e s a s c i e n d e n los r e p a r t i d o s d e s d e l a f u n d a c i ó n d e d i c h o A p o s t o l a d o . Como s e v e , t a n t o los s e ñ o r e s obispos con s u s h e r m o s a s p a s t o r a l e s , como l a s A s o c i a c i o n e s c a t ó l i c a s , t r a b a j a n s i n d e s c a n s o y con l a u d a b i l í s i m o celo en p r o d e l a c a u s a c a t ó l i c a , q u e es la c a u s a n a c i o n a l . E l q u e t e n g a ojos p a r a leer é i n t e l i g e n c i a p a r a e n t e n d e r , q u e lea y entienda estas dos c a r t a s que copiamos á continuación, y que tomam o s d e la h e r m o s a r e v i s t a El Buen Consejo, d e los P P . A g u s t i n o s d e E l E s c o r i a l : t i e n e n m u c h a m i g a y son u n a a u t o f o t o g r a í í a d e s u a u t o r y compafieroa q u e t a n t o s e i n t e r e s a n p o r e l p r o g r e s o d e l p u e b l o : s a b o r é e l a s el l e c t o r .

<L Madrid

10 de Junio de 1900.

Amigo y compañero Canellas: Recibida la tuya. Mucho te agrad e z c o el i n t e r é s q n e t e t o m a s y>OT Progreso. B u e n a f a l t a nos h a c e , porq u e todo el m u n d o a p l a u d e s u s c a m p a ñ a s y s u v a l e n t í a y el lujo con q u e lo e d i t o ; pero el 5 0 p o r 1 0 0 d e los p a q u e t e r o s m e r o b a , y los s u s c r i p t o r e s p a g a n t a r d e y con d a ñ o . T e i n c l u y o esos s e i s r e c i b o s de s u s c r i p c i ó n , s u i m p o r t e 3 0 p e s e t a s , q u e t e r u e g o m e r e m i t a s p r o n t o . A p r i é t a l e al p a q u e t e r o d e G e r o n a q u e m e g i r e fondos. R e s p e c t o á m i s p l a n e s , p a r a d e s a r r o l l a r l o s n e c e s i t o ocasión propic i a . N o t a r d a r á en h a b e r c r i s i s y n u e v a s e l e c c i o n e s . B a r c e l o n a es n n p a í s p o r c o n q u i s t a r , p e r o h a y q u e s e r h á b i l y t o m a r l e b i e n l a emboc a d u r a . P o r ejemplo, si t ú p u d i e s e s , r e s p o n d i e n d o á t u s i d e a s , provo-

car álli una huelga que metiese ruido,
nir, agravarla, reducirla después,

entonces yo podría

interve-

c l a r o q u e con t u a u x i l i o , y esto

me daría un prestigio más creciente que él de la campaña del Montjuich, ya muy manoseada, y me permitiría entrar en Barcelona como triunfador y obtener los votos de los obreros. E n fin, t ú y a conoces m i
p l a n g e n e r a l . E n el C o n g r e s o y o s e r í a l a b o m b a á p u n t o d e e s t a l l a r s i e m p r e , y s i e m p r e o b t e n i e n d o v e n t a j a s p a r a el pueblo p o r l a a m e n a z a d e l a e x p l o s i ó n . Y si y o s o y d i p u t a d o , t ú concejal. Saludo á t u compañera y te abrazo. Salud y revolución social.—

A,

Lerroux.»

166

MOVIMIENTO

RELIGIOSO

Madrid

12 de Julio

de

1900.

Q u e r i d o a m i g o L u i s : H e leído el d e s a r r o l l o q u e t o m a l a h u e l g a d e t a p o n e r o s e n el A m p u r d á n . E s t a e s l a h o r a , y como m e s u p o n g o q u e dicha huelga se debe á tus gestiones, no vacilo más y me pongo en camino. T e e s c r i b o l a p r e s e n t e h o r a s a n t e s d e p a r t i r el t r e n en q u e s a l g o p a r a B a r c e l o n a . A l l í t e e s p e r o en el H o t e l C o n d a l p a r a q u e h a b l e m o s . Con un poco de tacto, esta huelga seria para mi, si tú me ayudabas, negocio redondo. D i s p e n s a el p a p e l . T u y o a f e c t í s i m o a m i g o y c o m p a ñ e r o . — A . Le-

rroua;.-»
Sin c o m e n t a r i o s .

3 . L o s d i o s e s s e v a n — d e c í a a q u e l famoso o r á c u l o r o m a n o al c o m e n z a r s e á p r o p a g a r l a d o c t r i n a de s a l v a c i ó n t r a í d a d e l cielo á l a t i e r r a p o r n u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o — ; y e s t a m i s m a voz r e p e r c u t e h o y e n t o d o s los á n g u l o s del I m p e r i o a l e m á n : el p r o t e s t a n t i s m o s e m u e r e , s e d e s h a c e , no y a sólo p o r sí m i s m o , como t o d a c o s a h u m a n a , s i n o á los c e r t e r o s y d e m o l e d o r e s g o l p e s d e los teólogos a l e m a n e s , y m á s q u e t o d o d e los teólogos s a l i d o s d e l m i s m o s e n o d e l p r o t e s t a n t i s m o . H e a q u í lo q u e e s c r i b e m i q u e r i d o a m i g o y c o m p a ñ e r o el P . G r a c i a n o M a r t í n e z , t e s t i g o p r e s e n c i a l de la a n a r q u í a r e l i g i o s a q u e h o y r e i n a en A l e m a n i a ' : « E n P r u s i a el p r o t e s t a n t i s m o l a n g u i d e c e d e d í a e n d í a . L o s p r u s i a n o s p a s a n en m u c h e d u m b r e s a l t e r r e n o d e l a i m p i e d a d . L a m a y o r p a r t e d e los p a d r e s d e f a m i l i a no se t o m a n l a m o l e s t i a de q u e s u s h i j o s s e b a u t i c e n , p o r lo c u a l h a y c e n t e n a r e s d e m i l e s d e p r o t e s t a n t e s q u e n o h a n r e c i b i d o el b a u t i s m o , p r e s c i n d i e n d o y a d e si e s ó no v á l i d o el d e l o s q u e lo r e c i b e n . E l m a t r i m o n i o c i v i l e s t á e n s u a p o g e o : h o m b r e s y mujeres se emparejan cuando bien les place, sin contar p a r a n a d a con s u s p a s t o r e s . L a K a i s e r i n a l e v a n t a s o b e r b i a s i g l e s i a s e n B e r l i n , p e r o el p u e b l o l a s c o n d e n a á p e r p e t u a s o l e d a d . L a g e n t e q u e los d o m i n g o s a c u d e á los t e m p l o s , a l Gottesdienst, e s t á c a l c u l a d a en e s t a d í s t i c a s c o r r i e n t e s en u n diez por mil, y a u n d e e s o s d i e z s e d u d a q u e t e n g a n u n v e r d a d e r o s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o , p o r q u e en r e a l i d a d c r e e y o b r a c a d a u n o como b i e n le a g r a d a . E l e m p u j e q u e v a t o m a n d o el s o c i a l i s m o , q u e como es s a b i d o t i e n e p o r p u r a ñ o ñ e z t o d a c r e e n c i a r e l i g i o s a , e s a t e r r a d o r . A s í s e c o m p r e n d e q u e h a y a c o m a r c a en q u « el p r o t e s t a n t i s m o no d é m á s s e ñ a l e s d e v i d a q u e en los p a s t o r e s . »

1 EsPAfiA T AMÉBICA , 1.° Julio 1907.

M. COCO

157

T o d o e s t e d e s b a r a j u s t e r e l i g i o s o es fruto n a t u r a l de l a s d o c t r i n a s protestantes. Perdónenos mi querido compañero de redacción si dis e n t i m o s de él al s e ñ a l a r como p r i n c i p a l coeficiente de e s a i n d i f e r e n cia r e l i g i o s a , no á l a s d o c t r i n a s s o c i a l i s t a s , q u e e n t r a r á n s i n d u d a y por m u c h o en e s a d e s c o m p o s i c i ó n , s i n o á la m i s m a esencial índole del p r o t e s t a n t i s m o , q u e n u n c a h a t e n i d o n i visos de u n i d a d r e l i g i o s a , h a b i e n d o sido su c a r á c t e r d i s t i n t i v o d e s d e s u s comienzos el r a c i o n a l i s m o m á s e x a g e r a d o . S i l a B i b l i a es la ú n i c a f u e n t e de l a i n s p i r a c i ó n y s i c a d a uno p u e d e i n t e r p r e t a r l a s e g ú n mejor le a c o m o d e ; s i la fe sola s i n o b r a s justifica; s i se p u e d e p e c a r c u a n t o á c a d a u n o en g a n a le v i n i e r e , s i e m p r e q u e la fe sea s u p e r i o r á la g r a v e d a d y n ú m e r o de los p e c a d o s , q u e d a a g r i e t a d o por t o d a s p a r t e s el m u r o de la u n i d a d en c r e e n c i a s r e l i g i o s a s , v i n i e n d o á s e r c a d a p r o t e s t a n t e u n a iglesia i n d e p e n d i e n t e de o t r a . Si h a n p o d i d o c o n s e r v a r s e h a s t a h o y el s i n n ú m e r o d e confesiones p r o t e s t a n t e s , h a s i d o p o r la p r o t e c c i ó n d e c i d i d a q u e los p o d e r e s p ú b l i c o s h a n d i s p e n s a d o á e s a s confesiones y por la m a n o férrea con q u e h a n o b l i g a d o á s o s t e n e r el culto d e e s a s confesiones con p e n a s aflictivas y p e c u n i a r i a s . E n E s p a ñ a todos s e r í a n m u y e x c e l e n t e s católicos, á lo m e n o s en el fuero e x t e r n o , s i h u b i é r a m o s t e n i d o G o b i e r n o s á la u s a n z a a l e m a n a ó i n g l e s a ; pero esto no s e r i a r e l i g i ó n , s i n o u n r e b a ñ o á q u i e n a g r u p a , sin m a n c o m u n i d a d m o r a l y e s p o n t á n e a de i n t e r e s e s , el d i e n t e del p e r r o ó el c a y a d o del p a s t o r . Con los v i e n t o s d e t o l e r a n c i a y de l i b e r t a d , m á s ó m e n o s d e s e n f r e n a d a , q u e r e i n a n por t o d a s p a r t e s , no p u d i e n d o h o y los Gobiernos p r o t e s t a n t e s u s a r d e los a n t i g u o s medios c o e r c i t i v o s , ¿qué t e n í a q u e s u c e d e r s i n o l a d e s b a n d a d a g e n e r a l de e s a s m a s a s c u y o s c o r a z o nes é i n t e l i g e n c i a s no e s t a b a n u n i d o s por los fuertes n u d o s de u n a r e l i g i ó n q u e n o h a podido n u n c a s a t i s f a c e r l a s a s p i r a c i o n e s del hombre a l i d e a l infinito, á l a v i r t u d h a c i a l a c u a l s i e n t e a t r a c t i v o i r r e s i s tible? ¿Qué s e r á del p r o t e s t a n t i s m o el d í a en que l a s p o t e s t a d e s secul a r e s no le t i e n d a n s u m a n o p r o t e c t o r a y le c i e r r e n l a s a r c a s de s u s tesoros? N o h a m u c h o d e c í a u n a a l e m a n a a l q u e esto e s c r i b e que no profesaba r e l i g i ó n a l g u n a , y q u e como ella p e n s a b a n y o b r a b a n la i n m e n s í s i m a m a y o r i a de los a l e m a n e s . Q u i e n no e s t á en posesión de la v e r d a d u n a , ú n i c a y por e n d e i n m u t a b l e , t i e n e por precisión q u e d e j a r s e l l e v a r de todo v i e n t o d e d o c t r i n a ; y en el c h o c a r y r e c h o c a r de u n a s d o c t r i n a s c o n t r a o t r a s , la c o n s e c u e n c i a es n e c e s a r i a m e n t e lógica, s e q u e d a s i n n i n g u n a . ¿Y t o d a v í a los católicos á la m o d e r n a , esos q u e h a n a s p i r a d o á c i e r t a l i b e r t a d de conciencia, g u i a d o s q u i z á p o r n o b l e fin, p e r o i m p r u d e n t e m e n t e , q u i z á t a m b i é n p o r q u e todo lo t r a d i c i o n a l , s e g ú n ellos, es r a n c i o , añejo, a t á v i c o y p u r a ñ o ñ e z , q u i z á por falta de f u n d a m e n t o e s t a b l e en filosofía y t e o l o g í a , t o d a v í a , r e p i t o , p r e t e n d e n que R o m a s u p r i m a d e u n a p l u m a d a la C o n g r e g a c i ó n del

168

MOVIMIENTO

BELIGI080

í n d i c e , p a r a q n e c a d a e s p í r i t u v i e r t a á an a n t o j o y s i n t r a b a s c u a n t a s e l u c u b r a c i o n e s le s u g i e r a s u m e n t e s o ñ a d o r a ó t a l v e z d e s e q u i l i b r a d a ? A p u n t e m o s a n t e s l a i d e a d e q u e en m u c h a s n a c i o n e s , s o b r e t o d o en A l e m a n i a é I n g l a t e r r a , m u c h o s d e los q u e se l l a m a b a n c a t ó l i c o s , inc l u y e n d o á n o pocos S a c e r d o t e s , a b o g a b a n p o r l a s u p r e s i ó n del í n d i c e ; p u e s b i e n , con f e c h a 7 d e e s t e m e s p u b l i c a La Corri.iponde.nza Romana q u e se h a d e s c u b i e r t o la e x i s t e n c i a d e u n a s o c i e d a d c l a n d e s t i n a a l e m a n a é i n g l e s a , l l a m a d a « L i g a i n t e r n a c i o n a l c o n t r a el í n d i c e » , p a r a c o n t r a r r e s t a r l a fiscalización de l a I g l e s i a en l a s o b r a s d e l i t e r a t u r a , filosofía, c i e n c i a s , e t c . E s d e c i r , q u e e s t o s c a t ó l i c o s p r o g r e s i s t a s q u i e r e n l a a n a r q u í a p a r a l a I g l e s i a c a t ó l i c a , como l a q u e r e i n a h o y en el seno del p r o t e s t a n t i s m o , q u e s e d e s m o r o n a s i n q u e h a y a p o d e r q u e lo s a l v e . ¡ P o b r e d e l r e b a ñ o si la v i g i l a n c i a del p a s t o r le a b a n d o n a en u n b o s q u e h a b i t a d o p o r lobos c a r n i c e r o s ! P u s i e r o n el g r i t o en el cielo e s t o s c a t ó l i c o s r e f o r m i s t a s c u a n d o R o m a c o n d e n ó l a s o b r a s del f a m o s o y e x c e p c i o n a l t a l e n t o d e H e r m a n n S o h e l l : n o p u e d o p o n e r en d u d a los v u e l o s d e s u p r i v i l e g i a d a i n t e l i g e n c i a , p e r o los g r a n d e s t a l e n t o s , si n o v a n a c o m p a ñ a d o s d e u n a g r a n v i r t u d , son los q u e c o m e t e n los m a y o r e s d i s l a t e s , y n o son flojos los del S r . S c h e l l , v i s t o s á l a luz d e l a s a n a y r a c i o n a l filosofía. H o y M r . C o m m e r , p r o f e s o r d e V i e n a , h a pub l i c a d o u n l i b r o p o n i e n d o d e m a n i f i e s t o y r e f u t a n d o los g r a n d e s e r r o r e s , p o r n o calificarlos d e h e r e j í a s , del s a b i o t a n a p l a u d i d o p o r los a l e m a n e s , q u e le h a n c o m p a r a d o n a d a m e n o s q u e con S a n P a b l o : t r a t a n d e l e v a n t a r u n a e s t a t u a á S c h e l l , p o r q u e p a r a los g e r m a n o s n a d a h a y como A l e m a n i a ; a n t e s q u e n a d a son a l e m a n e s , y t i e n e n á m a y o r g l o r i a e s t e m o t e q u e l l a m a r s e c a t ó l i c o s ; h a b l o d e los c a t ó l i c o s p r o g r e s i s t a s . S u S a n t i d a d P í o X se h a q u e j a d o a m a r g a m e n t e d e e s t e p r o yecto porque embozada mente es una protesta contra la a u t o r i d a d del S o b e r a n o P o n t í f i c e q u e c o n d e n ó los e r r o r e s del g r a n t a l e n t o a l e m á n . E n m e d i o de e s t a s n o t a s d e s a f i n a d a s n o s c o n s u e l a p r e s e n c i a r l a r e versión al Catolicismo de muchos protestantes alemanes, contando ya e s a n a c i ó n con 2 0 m i l l o n e s d e c a t ó l i c o s , q u e e s p e r a m o s c o n f i a d a m e n t e v a y a c r e c i e n d o de d í a en d í a . A s í h a c e c r e e r l o el a r r e g l o l l e v a d o á c a b o n o h a m u c h o e n t r e el S o b e r a n o P o n t í f i c e y el G o b i e r n o a l e m á n con la b a s e d e l a n u e v a o r g a n i z a c i ó n d e l a a r c b i d i ó c e s i s de C o l o n i a . T o d o i n d i c a d í a s n o l e j a n o s d e p r o s p e r i d a d p a r a el C a t o l i c i s m o en Alemania.

4. E n o t r a s o c a s i o n e s h e m o s h a b l a d o d e l a s t e n d e n c i a s d e l o s C a n tones suizos h a c i a la u n i d a d religioso-católica, y tenemos hoy sumo g u s t o e n c o m u n i c a r á n u e s t r o s l e c t o r e s q u e el C a n t ó n d e l V a l a i s h a

M. COCO

159

t e r m i n a d o la r e v i s i ó n c o n s t i t u c i o n a l q u e h a d e g o b e r n a r l e , c o n s t i t u ción q u e h a s i d o a p r o b a d a p o r v o t o p l e b i s c i t a r i o , d e c l a r a n d o q u e el E s t a d o no t i e n e o t r a r e l i g i ó n q u e l a C a t ó l i c a A p o s t ó l i c a R o m a n a . ¡Dios les b e n d i g a y l e s d é p e r s e v e r a n c i a !

6 . E n l a Revue Catholique des Eglises, q u e y a en o t r a s o c a s i o n e s h e m o s c i t a d o , l e e m o s con s a t i s f a c c i ó n s u m a el c r e c i e n t e d e s a r r o l l o q u e v a t o m a n d o en I n g l a t e r r a l a i d e a d e u n i r s e á R o m a . De l a s q u i n ce m i l i g l e s i a s r i t u a l i s t a s , m á s d e m i l q u i n i e n t a s p r a c t i c a n m u c h a s c e r e m o n i a s d e la I g l e s i a C a t ó l i c a : 138 i g l e s i a s r e z a n el Via-Crucis; 142 c e l e b r a n los Oficios s e g ú n el R i t u a l R o m a n o ; 279 e m p l e a n el p a n á c i m o ; 4 3 9 en l a s q u e el oficiante a ñ a d e a g u a al v i n o en la M i s a , e l e v a el P a n y el C á l i z , v i s t e c a s u l l a , e t c . ; 5 5 9 en l a s q u e s e v e n e r a n l a s i m á g e n e s d e l a S a n t í s i m a V i r g e n y d e los S a n t o s ; i n f i n i d a d d e o t r a s q u e c e l e b r a n l a s fiestas d e l Corpus, del S a g r a d o C o r a z ó n d e J e s ú s , A s u n c i ó n d e la V i r g e n , e t c . E n m u í h o s t e m p l o s r i t u a l i s t a s u s a n y a los fieles d e l a s e ñ a l d e la c r u z , del a g u a b e n d i t a , r e c i t a n o r a c i o n e s en loor d e l a V i r g e n M a r í a y e n s u f r a g i o p o r l a s a l m a s d e l P u r g a t o r i o . L o s i n v e s t i g a d o r e s d e la I g l e s i a a n g l i c a n a s e h a n q u e d a d o a s o m b r a d o s al s a b e r q u e en a l g u n a s i g l e s i a s se r o g a b a t a m b i é n p o r el R o m a n o P o n t í f i c e . H a c e t i e m p o q u e los r i t u a l i s t a s i n g l e s e s h a n d e m o s t r a d o con h e c h o s s u s d e s e o s de v o l v e r a l s e n o d e l a I g l e s i a C a t ó l i c a , y en t o d a s l a s c o n f e s i o n e s p r o t e s t a n t e s se a c e n t ú a la t e n d e n c i a h a c i a l a u n i d a d r o m a n a . N o todo h a d e s e r p e r s e c u c i ó n ¡loado s e a D i o s ! ; y h á g a n o s v e r pronto á la a n t i g u a I s l a de los Santos p a r t i c i p a n d o o t r a v e z d e la s a v i a del C r i s t o R e i e n t o r . Y a d e c í a h a c e t i e m p o el C a r d e n a l M a n n i n g , s a l i d o , como es n o t o r i o , del s e n o p r o t e s t a n t e : « L a t e en l a I g l e s i a a n g l i c a n a l a c o n c i e n c i a d e q u e el p r o t e s t a n t i s m o n o p u e d e s e r s u n a t u r a l e z a y e s e n c i a , s i n o u n a s i m p l e p o s i c i ó n q u e le h a sido i m p u e s t a p o r u n a p r e t e n d i d a n e c e s i d a d p a s a j e r a . » ¿Y en e s t o s t i e m p o s en q u e el p r o t e s t a n t i s m o a g o n i z a y se h a c e r a c i o n a l i s t a ó c a t ó l i c o , s e le d a n t a n t a s l i b e r t a d e s en n u e s t r a E s p a ñ a p a r a q u e f u n d e i g l e s i a s y e s c u e l a s ? ¡A b u e n a a l t u r a a n d a m o s de s e n t i d o c o m ú n !

6. E l p r ó x i m o m e s d e A g o s t o s e c e l e b r a r á en Metz el d e c i m o c t a v o Congreso E u c a r í s t i c o I n t e r n a c i o n a l . T e n d r á excepcional importancia, n o sólo p o r lo q u e m i r a á la c u e s t i ó n r e l i g i o s a , s i n o p o r q u e s e t r a t a d e a p o y a r p o r los c a t ó l i c o s en el R e i c h s t a g n n a m o c i ó n en q u e s e p i d e l a a u t o n o m í a d e l a A l s a c i a y L o r e n a : la u n i ó n d e los c a t ó l i -

160

MOVIMIENTO RELIGIOSO

eos franceses y a l e m a n e s h a d e c o n t r i b u i r p o d e r o s a m e n t e á la s o l u ción de c o n c o r d i a , d e s u m a d i f i c u l t a d y t r a s c e n d e n c i a . .

7. Loa r e l i g i o s o s d e la C o m p a ñ í a de M a r í a h a n fundado en l a c i u d a d de U r a k a n ú , J a p ó n , u n a Escuela apostólica para formar sacerd o t e s m i s i o n e r o s e n c a r g a d o s de p r e d i c a r y e x t e n d e r la fe c r i s t i a n a . A u n q u e l e n t a m e n t e , ésta se v a a b r i e n d o paso e n t r e loa j a p o n e s e s , q u e t a n h e r o i c a s p r u e b a s dieron d e su c a t o l i c i s m o en el s i g l o a n t e p a s a d o , m u r i e n d o m á r t i r e s m u c h o a millarea en l a h o r r i b l e p e r s e c u ción d e l s a n g u i n a r i o T a i k o a a m a . H e a q u í u n c u a d r o e s t a d í s t i c o d e la p o b l a c i ó n j a p o n e s a y el c r e c i m i e n t o del c a t o l i c i s m o d e s d e 1884 hasta 1903: 1884 Población total Católicos Obispos Misioneros europeos Sacerdotes indígenas Iglesias y capillas Seminarios Seminaristas Comunidades de hombres . . . . í d e m de mujeres Religiosos Religiosas 34.000.000 30.000 2 53 3 84 2 79
» » »

1903 43.900.000 58.000 5 121 31 165 3 142 5 25 81 325

N o s f a l t a n l a s e s t a d í s t i c a s d e los ú l t i m o s a ñ o s , p e r o n o s c o n s t a que desde la guerra ruso-japonesa han aumentado considerablemente l o s c a t ó l i c o s . D e l I n d o s t á n , P e r s i a , e t c . , h a b l a r e m o s en o t r a C r ó n i c a , Dios mediante, por haber resultado ésta demasiado larga.

LIDROJ, R E Y I / T / q / T
Libros.

PERIODKOJ

Christilche Apologetik, in G r n n d z ü g e n fttr S t n d i e r e n d e von Simón Weber, DoktoT der Tiieologie, ao, Professor der Apologetik ftn der UniverBitat Freiburg.—Preiburg i m B r e i s g a u , Herdersohe V e r l a g s h a n d l u n g , 1907. H e a q u í u n o de t a n t o s l i b r o s a l e m a n e s c o n c i e n z u d o s p o r l a s h o n d a s y p a c i e n t e s m e d i t a c i o n e s que s u p o n e n , y s u s t a n c i o s o s por l a s r i c a s y s ó l i d a s enseñ a n z a s q u e e n c i e r r a n . Y d i g o d e t a n t o s libros porque en A l e m a n i a a b u n d a n , m i e n t r a s que en p a í s e s c o m o el n u e s t r o son cada día m á s de desear. N o dejaré de dolermo del e s c a s o m o v i m i e n t o a p o l o g é t i c o que h a y e n n u e s t r a p a t r i a , h a s t a t a n t o que n o se f u n d e n r e v i s t a s n o t a b l e s , e n c a m i n a d a s & . la defensa d e n u e s t r o s d o g m a s , y c o m i e n c e n á, v e r la luz obras o r i g i n a l e s que s e a n d i q u e & la i n u n d a c i ó n de f á r r a g o t r a d u c i d o é i n d i g e s t o q u e d e s b o r d a por este p a í s de l a s t r a d u c c i o n e s , de las m a l a s é infieles t r a d u c c i o n e s , q n e l l e g a n á todas p a r t e s c o m o las m o n e d a s falsas El libro del s a b i o Profesor de F r i b u r g o es u n c o m p e n d i o de T e o l o g í a fundam e n t a l , donde c o n todos los a r g u m e n t o s y a c o n o c i d o s de los t e ó l o g o s escolást i c o s , y m u c h o s o t r o s m á s t o m a d o s del i n c e s a n t e p r o g r e s o c i e n t í f i c o moderno, se defiende c o n c i s a p e i o e n é r g i c a m e n t e l a solidez i n c o n t r a s t a b l e de n u e s t r a s p r i n c i p a l e s d o c t r i n a s . L o s a r g u m e n t o s y a c o n o c i d o s — t e x t o s p a t r í s t i c o s y esc r i t u r a r i o s — á v e c e s n o los d e s a r r o l l a , n o h a c e m á s q u e i n d i c a r l o s , p a r a q u e los e s t u d i a n t e s los d e s e n v u e l v a n á s u m o d o , d e s p u é s de c o m p u l s a r l o s en l a s c i t a d a s f u e n t e s y v e r el a l c a n c e p r o b a t i v o á que p u e d a n prestarse. E s t o h a c e que la l e c t u r a de la obra n o s e a del todo g r a t a p a r a q u i e n se prop o n g a leerla d e a r r e o y n o se c o n t e n t e c o n i n d i c a c i o n e s de c i t a s ; m a s p a r a los e s t u d i a n t e s de s e m i n a r i o s , n o puede n e g a r s e que t e n g a este p r o c e d i m i e n t o e v i d e n t e s v e n t a j a s ; p u e s á m á s de m a n e j a r la E s c r i t u r a y los S a n t o s P a d r e s , se les e n s e ñ a á r a c i o c i n a r por c u e n t a p r o p i a , a v e z á n d o l e s al d i s c u r s o y á l a m e d i t a c i ó n , t a n n e c e s a r i o s e n ese linaje de e s t u d i o s . T i e n e l a o b r a t r e s partes: e n la p r i m e r a , d e s p u é s de h a c e r u n poco de h i s t o r i a de l a A p o l o g é t i c a , a n a l i z a el c o n c e p t o de r e l i g i ó n , descubriendo s e n t i m i e n to r e l i g i o s o , en l a v i d a de todos l o s pueblos; e x p o n e y r e f u t a las falsas t e o r í a s c o s m o l ó g i c a s p a r a h a c e r v e r los f u n d a m e n t o s p o s i t i v o s de la r e l i g i ó n , y t r a s la m ú l t i p l e d e m o s t r a c i ó n de la e x i s t e n c i a de u n D i o s personal, de la del a l m a y s u l i b e r t a d é i n m o r t a l i d a d , c o n c l u y e e s t a b l e c i e n d o la n e c e s i d a d de la relig i ó n , e c h a n d o u n a ojeada á la h i s t o r i a de s u o r i g e n y demostrando que el m o n o t e í s m o fui ^muy a n t e r i o r al p a g a n i s m o . E n la s e g u n d a h a c e u n e x a m e n profundo de lo s o b r e n a t u r a l , de la r e a l i d a d y d i v i n i d a d de la r e v e l a c i ó n ; e x p l a n a la teoría del m i l a g r o y de la profecía, y demuestra b r i l l a n t e y a m e n a m e n t e , por l o s v a r i a d o s c o n o c i m i e n t o s h i s t ó r i c o s de que h a c e g a l a , la r e s u r r e c c i ó n y la d i v i n i d a d de J e s u c r i s t o - l o s d o g m a s m á s f u n d a m e n t a l e s del Aüo V.-ToMO III. 11

162

LTBKOS, R E V I S T A S Y P E R I Ó D I C O S

¡

C r i s t i a n i s m o , c o n t r a los o n a l e s d e s p l i e g a n h o y p a s m o s a a c t i v i d a d l u o u b r a t i v a m u c h o s t e ó l o g o s p r o t e s t a n t e s — y t e r m i n a p a t e n t i z a n d o l a n e c e s i d a d de aceptar una revelación sobrenatural que n o implica desacuerdo ni desharmon l a d e n i n g ú n g é n e r o c o n la h u m a n a r a z ó n . Y la t e r c e r a la d e d i c a 4 e s t u d i a r l a f u n d a c i ó n de la I g l e s i a por J e s u c r i s t o , s i e n t a el p r i m a d o de P e d r o , a n a l i z a l a s n o t a s y c a r a c t e r e s de l a I g l e s i a c a t ó l i c a y a c a b a p r o c l a m a n d o l a t r a d i c i ó n i n i n t e r r u m p i d a de s u s e n s e ñ a n z a s y l a i n d c f e c t i b i l i d a d ó i n f a l i b i l i d a d de su magisterio. E s , c o m o se v e , n n t r a t a d o c o m p l e t o y f u n d a m e n t a l de A p o l o g é t i c a , cuya lect':ira, m e j o r d i c h o , c u y o e s t u d i o y m e d i t a c i ó n s e r á n p r o v e c h o s í s i m o s p a r a t o d o s , y m u y e s p e c i a l m e n t e p a r a l o s quo se d e d i q u e n á la c a r r e r a s a c e r d o t a l , q u e c o n o c i e n d o á f o n d o e s t e l i b r o , p o d r í a n d e c i r q u e e s t á n al c o r r i e n t e d e l o m á s i m p o r t a n t e y s u s t a n c i a l de l a c i e n c i a t e o l ó g i c a . S u m e el i n s i g n e W e b e r á l o s m u c h o s p l á c e m e s q u e h a b r á r e c i b i d o de r e v i s t a s y s e m i n a r i o s , el n u e s t r o , q u i z á el m á s h u m i l d e , pero t a m b i é n de los m á s a r d i e n t e s y s i n c e r o s ; y n o t e m a , a l e m p r e n d e r l a s e g u n d a e d i c i ó n , que n o tard a r á , el d e s a r r o l l a r a m p l i a m e n t e l o s a r g u m e n t o s q u e a l g u n a s v e c e s n o h a c e m á s q u e i n d i c a r . ¿Qué i m p o r t a q u e el y a g r u e s o t o m o , se t e n g a q u e t r a n s f o r mar en dos n u t r i d o s volúmenes? Libros como éste, c u a n t o s más, mejor. G. M.

La crISB m o r a l a d e s t e m p s n o u v e a u x . par P a n l B u r o a u , profossenr á l a F a c u l t é libre de D r o i t do P a r i s ot k l'Ecolo dos H a u t e s Etxidos s o c i a l e s ; préface dfl M. Alfred CroiBot. Mombre de l'Tnfltitiit, Doyen de la F a c u l t é dos L e t t r e s de l ' U n i v o r s i t é de P a rís. Un vol. in 16 de 4S0 pnges, do l a c o l e c t i ó n E t u d e s d e Morale e l Soclologle. Prix: i f r. ( t r a n c o : i fr. DO,.—Librarlo Bloud ot O. l«, i, r u é M a d a m e , P a r í s (VIe). Con r a z ó n era e s p e r a d o e s t e l i b r o c o n i m p a c i e n t e c u r i o s i d a d p o r n u e s t r o » v e c i n o s de a l l e n d e el P i r i n e o . L a f a m a q u e el a u t o r g o z a e n t r e s u s c o m p a t r i o t a s h a b í a d e s p e r t a d o , lo m i s m o e n l a s filas de l a s d e r e c h a s q u 9 e n l a s d e l a s i z q u i e r d a s , v i v o s a n h e l o s de s a b e r q u é p e n s a b a M r . B u r e a n sobre el p r o b l e m a q u e e s e n l a a c t u a l i d a d l a p r e o c u p a c i ó n de l o s s a b i o s , y c u á l e s s e r í a n l a s o r i e n t a c i o n e s que s e ñ a l a r a á la s o l u c i ó n de la c r i s i s m o r a l q u e a l c a n z a m o s . L a e x c e p c i o n a l i m p o r t a n c i a de l a m a t e r i a y l a s u o m e n o s e x c e p c i o n a l e s d o t e s del e s c r i t o r que h a b l a a c o m e t i d o la e m p r e s a de a n a l i z a r l a y e s t u d i a r l a , j justificaban aquella impaciente curiosidad y estos vivos anhelos. Y h a y q u e ] c o n f e s a r l o : l a o b r a h a r e s p o n d i d o c o n c r e c e s al r e n o m b r e d e s u a n t o r y á l a i e x p e c t a c i ó n del p ú b l i c o . U n d e m a g o g o b l a n c o 6 n e g r o , c o m o q u i e r a n m i s l e c t o r e s , a r r e l l a n a d o e n la t r i b u n a do l o s p r i n c i p i o s h i s t ó r i c o s y t r a d i c i o n a l e s , n o h u b i e r a p o d i d o a f r o n t a r e s t e t e m a : La crisis moral de los tiempos nuevos, s i n dar r i e n d a s u e l t a á f u l m i n a n t e s i m p r e c a c i o n e s c o n t r a l o s v i c i o s d i s o l v e n t e s q u e c o r r o e n l a s ent r a ñ í i s de l a s a c t u a l e s s o c i e d a d e s , h a c i e n d o c a s o o m i s o de s u s v i r t u d e s , n i s i n v o l v e r l o s o j o s á l o s t i e m p o s p a s a d o s , á a q u e l l o s t i e m p o s de l o s c u a l e s c a n t ó el p o e t a : Cualquier tiempo pasado fué mejor. N o asi M r . B u r e a n . T a l e n t o a n a l í t i c o de p r i m e r o r d e n , o b s e r v a d o r a g u d o y p e r s p i c a z , h o m b r o de s u t i e m p o que v i v e y siento la realidad histórica, a c e p t a el problema tal como a q u é l l a s e l e ofrece á s u s o j o s , y s i n m á s a r r e o s q u e l a l i n t e r n a del e x p l o r a d o r y el b i s t u r í del a n a t ó m i c o , e m p r e n d e , c o n s e r e n o p u l s o y e s p í r i t u i n d e p e n d i e n t e .

LÍBEOS,

EEVISTAS

Y

PERIÓDICOS

163

el e s t u d i o en v i v o del c u e r p o s o c i a l . L a i n m o r a l i d a d r e i n a n t e ; s u s c a u s a s ; s í n t o m a s de r e n o v a c i ó n ; s o l u c i ó n final del p r o b l e m a , son los p r i n c i p a l e s p u n t o s qne a b a r c a la obra. E n la p r i m e r a p a r t e , el autor n o s p r e s e n t a á, la v i s t a el cuadro de la sociedad c o n t e m p o r á n e a , con s u s t o q u e s de luz y s u s b r o c h a z o s de sombra. Del fondo del a l m a social h a c e s u r g i r , r a d i a n t e s de j u v e n t u d y hermosura, v i r t u des reales y e s p e r a n z a s para lo por v e n i r . H a subido—dice—el n i v e l moral, humano, del i n d i v i d u o , de l a f a m i l i a , de la c o n d i c i ó n s o c i a l de los trabajadores, «que c o m i e n z a n y a á n o ser c o n s i d e r a d o s c o m o s i m p l e s m á q u i n a s destin a d a s á p r o d u c i r riqueza, y que, o r g a n i z a d o s en s i n d i c a t o s p r o f e s i o n a l e s , est á n e n c o n d i c i o n e s de p o n e r á s a l v o s u i n d e p e n d e n c i a e c o n ó m i c a frente á l o s e x c e s o s de l a c o n c u r r e n c i a y del patrono»; se h a n q u e d a d o m u y a t r á s «aquel l o s t i e m p o s e n que s e p e n s a b a que el M o n a r c a ó a l g u n o s g r a n d e s d i g n a t a r i o s t e n í a n la m i s i ó n de c o m b i n a r , de p r e v e r y de m a n d a r , m i e n t r a s m i l l o n e s de s u b d i t o s sólo t e n í a n el deber de obeder», y crece y se e x t i e n d e el c o n c e p t o dem o c r á t i c o del poder c o l e c t i v o , c o n c e p t o q u e v a p e n e t r a n d o e n t o d a s l a s i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s , y de lo cual son g a l l a r d a p r u e b a l a s s u b v e n c i o n e s á l a s m u t u a l i d a d e s , los e s t a b l e c i m i e n t o s de a s i s t e n c i a p ú b l i c a , l a s l e y e s sobre l a r e p a r t i c i ó n de i m p u e s t o s , sobre la e n s e ñ a n z a o b l i g a t o r i a , sobre la m e d i c i n a g r a t u i t a á los i n d i g e n t e s y la a s i s t e n c i a á los a n c i a n o s , y d e n t r o de poco sobre el r e t i r o p a r a l o s obreros; h a n c a l d o l a s barreras q u e s e p a r a b a n á u n a s n a c i o n e s de o t r a s , y , barrido de la t a b l a de los deberes el del odio al e x t r a n jero, t o d a s so a p r e s t a n á f u n d i r s e en el a b r a z o de la s o l i d a r i d a d h u m a n a . P e r o ¡ay! al lado de e s t a s r i s u e ñ a s r e a l i d a d e s l e v á n t a s e , fiero y a m e n a z a d o r , el e s p e c t r o de la a n a r q u í a m á s f o r m i d a b l e . V e r d a d e r a m e n t e t o d o e s t á en crisis: l a f a m i l i a , el m a t r i m o n i o , l a e s c u e l a p r i m a r i a , el c a p i t a l i s m o , el s a l a r i a do, la v i d a moral, el p a r l a m e n t a r i s m o , el l i b e r a l i s m o , l a s i n s t i t u c i o n e s m i l i t a r e s , el s o c i a l i s m o , la f r a n c - m a s o n e r l a , los e s t a b l e c i m i e n t o s r e l i g i o s o s , la F e , el p r o t e s t a n t i s m o Y todo, porqtie f a l t a el h o m b r e , el h o m b r e c a p a c i t a d o m o r a l 6 i n t e l e c t u a l m e n t e p a r a d i r i g i r e s t a g r a n m á q u i n a s o c i a l , p r o d u c t o del p r o g r e s o de los t i e m p o s . D e s d e el p u n t o de v i s t a m o r a l , h a y q u e a p a r t a r c o n horror los ojos del r e p u g n a n t e e s p e c t á c u l o q u e ofrecen t a n t o la v i d a p r i v a d a c o m o la v i d a c o l e c t i v a . El a l c o h o l i s m o , que n o s v a p r e p a r a n d o u n p u e b l o de locos; la i m pureza de l a s c o s t u m b r e s entre los j ó v e n e s de u n o y otro s e x o ; la p r o s t i t u c i ó n c o n s u cortejo i m p r e s c i n d i b l e del v i c i o c o n t r a n a t u r a l e z a , el aborto y el i n f a n t i c i d i o ; el a d u l t e r i o y el d i v o r c i o ; l a d i s m i n u c i ó n de la n a t a l i d a d debida 4 l a s p r á c t i c a s m a l t h u s i a n a s , s o n otros t a n t o s c á n c e r e s q u e e s t á n m i n a n d o la e x i s t e n c i a de la f a m i l i a y el m a t r i m o n i o m o n o g á m i c o . El fraude en todos los órdenes de la v i d a c o m e r c i a l 6 i n d u s t r i a l ; la e x p l o t a c i ó n de los p a t r o n o s y l a rebeldía y la v i o l e n c i a de l o s t r a b a j a d o r e s ; la p r o p a g a n d a a n t i p a t r i ó t i c a ; la ' u c h a e n t r e el a n t i o l e r i c a l i s m o , «del cual m u c h a s n u U d a d e s s e h a n h e c h o u n a profesión y u n a carrera que los c o n d u c e r á p i d a m e n t e á honores y f u n c i o n e s c o n q u e n o p o d í a n soñar», y el c a t o l i c i s m o , «entro c u y o s a d e p t o s , h a y que confesarlo con dolor, n o s i e m p r e todos e s t á n á la a l t u r a de los p r i n c i p i o s e v a n g é l i c o s , c o n d e n a n d o en b l o q u e l a s m á s l e g í t i m a s a s p i r a c i o n e s de l a s sociedades m o d e r n a s , y á v e c e s h a c i e n d o del c a t o l i c i s m o b a n d e r a de o d i o s y ambiciones», s o n factores q u e t u r b a n y a g i t a n el l a g o do la v i d a s o c i a l .

164

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

áCuáles s o n l a s c a n s a s de e s t a h o n d a y e x t e n s a c r i s i s q u e p a d e c e m o s ? ¿Cómo se e x p l i c a q u e e n m e d i o de t a n t o s y t a n n o t a b l e s p r o g r e s o s h a y a n n ó r g a n o , u n o s o l o , el valor moral del individuo, q u e lejos de h a b e r p r o g r e s a d o , a c u s a d e g r a d a c i ó n y r e b a j a m i e n t o ? E s t a e s , á n u e s t r o j u i c i o , la p a r t e m á s i n t e r e s a n t e de l a obra de M r . B u r e a n , la e n q u e el s o c i ó l o g o , d i s f r a z a d o de q u i r u r g o , h a c a l a d o m á s h o n d o e n la e n t r a ñ a del p r o b l e m a . P a r a M r . B u r e a n el m u n d o e s t á d i v i d i d o e n dos c a m p o s : el de loe hijos los hijos de la tradición, del espíritu nuevo, y el de y unos y otros, todos, en su sentir, h a n puesto las

m a n o s e n l a a u s e n c i a del s e n t i d o m o r a l q u e l a m e n t a m o s . A q u é l l o s , l o s h i j o s del e s p í r i t u n u e v o , p o r q u e a r r a s t r a d o s por la b r i l l a n t e z del r e s u r g i m i e n t o á n u e v a v i d a de los f a c t o r e s b i o l ó g i c o s , e c o n ó m i c o s , p o l í t i c o s y p s i c o l ó g i c o s , n o se h a n o c u p a d o m á s q u e e n a p l i c a r la p i q u e t a á l o s a n t i g u o s c o n c e p t o s de deber, ley moral, obligación moral, descuidando este agente necesario é imporinsuficiencia t a n t í s i m o e n la v i d a de l o s p u e b l o s , ó s u s t i t u y e n d o l a s a n t i g u a s n o r m a s c o n otras, tales como la cultura e x c l u s i v a m e n t e intelectual, c u y a e s t á á l a v i s t a . Cierto: los hijos del espíritu nuevo — s i n q u e p u e d a n a r r o g a r s e

la e x c l u s i v a — h a n h e c h o a v a n z a r , por e j e m p l o , la h i g i e n e y la b i o l o g í a ; p e r o n o se h a n c u r a d o de que e s t o s p r o g r e s o s h a n d a d o f a c i l i d a d e s a l a b o r t o y l a ovariotomia; n o h a n sabido ó querido advertir que las fuerzas biológicas, f í s i c a s , e c o n ó m i c a s , n o s o n de s u y o c a p a c e s de d i r i g i r m e c á n i c a m e n t e la a c t i v i d a d del h o m b r e e n el s e n t i d o s o c i a l , n i q u e amorales t u d . P o r s u p a r t e , los hijos de la tradición de por sí, lo m i s m o se p r e s t a n á l a s c o m b i n a c i o n e s del v i c i o q n e á los s a l u d a b l e s e f e c t o s de l a v i r han incurrido también en tremend a s r e s p o n s a b i l i d a d e s . F a n á t i c o s a d o r a d o r e s de l o e s t a b l e c i d o , h a n p u e s t o la e s e n c i a de la v i r t u d e n la d i s p o s i c i ó n del a l m a p a r a a c e p t a r el e s t a d o de c o s a s c o n que n o s e n c o n t r a m o s al n a c e r . De a q u í q u e , e n la e d u c a c i ó n del i n d i v i d u o , t o d o se h a s u b o r d i n a d o á este fin. N o se le h a i n c u l c a d o m á s que s u m i s i ó n , d o c i l i d a d , o b e d i e n c i a , d u l z u r a , r e s p e t o , d e s c o n f i a n z a de sí m i s m o , p a c i e n c i a , h u m i l d a d , r e s i g n a c i ó n , y se le h a h e c h o c o n s i s t i r t o d a la v i d a m o r a l , m á s q u e e n la c u l t u r a y el d e s e n v o l v i m i e n t o de t o d a s l a s e n e r g í a s p r o d u c t o r a s del b i e n , en la v i g i l a n c i a c o n t i n u a sobre si m i s m o y sobre s u s m a l a s i n c l i n a c i o n e s , es decir, que t o d o s los e s f u e r z o s e d u c a d o r e s se h a n e n d e r e z a d o á m a t a r la p e r s o n a l i d a d , c o n s i d e r á n d o l a p e l i g r o s a p a r a q u i e n h a b i a n a c i d o a n t e t o d o y sobre t o d o p a r a ser u n c o n t i n u a d o r r e v e r e n t e de l a s i n s t i t u c i o n e s e s t a b l e c i d a s . Y e n l a f a m i l i a , y e n el t a l l e r , y e n l a esfera de l a r e l i g i ó n la

m e j o r e s p o s a y los m e j o r e s h i j o s , los m e j o r e s obreros y el c r i s t i a n o i d e a l , h a n s i d o l o s m á s d ó c i l e s , los m á s s u m i s o s , l o s m e n o s p e r s o n a s . Con este c r i t e r i o , cerrado á toda i n n o v a c i ó n y á toda i n i c i a t i v a i n d i v i d u a l ó social, n o era posible entre tradicionaüstas y progresistas un acuerdo, y, rotas las hostilidades, la p e l e a h a s i d o t a n e n c a r n i z a d a 6 i m p l a c a b l e , que e n u n o y o t r o c a m p o l o s e x c e s o s h a n l l e g a d o al c o l m o del e x t r a v í o . E r a n e c e s a r i o , s e g ú n l o s h i j o s de la t r a d i c i ó n , p r e s e r v a r s e del c o n t a g i o del s i g l o y m a n t e n e r e n t o d a s u p u r e z a é integridad las doctrinas filosóficas, e c o n ó m i c a s y c i e n t í f i c a s de q u e l a soc i e d a d c i v i l y r e l i g i o s a les h a b i a c o n s t i t u i d o e n g u a r d i a n e s , y p a r a e l l o rechazaron en bloque, como funestas y perniciosas, las reivindicaciones y las d o c t r i n a s del e n e m i g o , n e g á n d o l e t o d a b e l i g e r a n c i a y l l e g a n d o á d e c i r por la p l u m a de D e M a i s t r e , cet homme extraordinaire, d'horreur, digne á la fois d'admiration et q u e «la R e v o l u c i ó n f r a n c e s a es s a t á n i c a en su esencia.' Se llegó á

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

165

m i s : en n o m b r e de la moral y la v i r t u d se c o n d e n ó á, la c i e n c i a p o r q u e Scientia inflat, como si el g r a n A p ó s t o l n o h u b i e r a s i d o t a m b i é n el p r i m e r o en reohsequium. Sin embargo, h a y que hac o m e n d a r la n e c e s i d a d de u n rationahile

cerles j u s t i c i a : los hijos de la t r a d i c i ó n h a n prestado u n e m i n e n t e s e r v i c i o á l a c a u s a de la c i v i l i z a c i ó n , s i r v i e n d o de l a s t r e y c o n t r a p e s o á la fuerza asc e n s i o n a l del m o v i m i e n t o p r o g r e s i s t a , el cual s i n a q n e l c o n t r a p e s o h u b i e r a corrido el r i e s g o de p r e c i p i t a r s e en el a b i s m o de la d i s o l u c i ó n . T a l es, en s a s l i n e a s g e n e r a l e s , el c o n t e n i d o de este c a p í t u l o de c a r g o s , con todas s u s a t e n u a n t e s y a g r a v a n t e s . Él se i m p o n e á la c o n s i d e r a c i ó n de todos l o s e s p í r i t u s reflexivos. M i r é m o n o s e n ese espejo, y el que se r e c o n o z c a reo, confiese sus c u l p a s y p o n g a e n p r á c t i c a a q u e l l a m á x i m a de S a n A g u s t í n en s u a d m i r a b l e E e g l a : Doleat de prmterito et caveat de futuro. E n l a s partes tercera y c u a r t a de la obra, Mr. B u r e a n p r o p o n e , como base de la r e f o r m a é t i c o - s o c i a l , l a de l a moral p r i v a d a , y después de d e m o s t r a r q u e y a c o m i e n z a á s e n t i r s e e s t a n e c e s i d a d i m p e r i o s a en todos los ó r d e n e s y en todos los terrenos, y que las d i s t a n c i a s e n t r e los hijos del e s p í r i t u n u e v o y l o s de la t r a d i c i ó n se v a n de día en día a m i n o r a n d o , manifiesta que h o y el c a b a l l o de b a t a l l a e s t á en saber sobre q u é f u n d a m e n t o h a de l e v a n t a r s e el s i s t e m a m o r a l , en saber de d ó n d e a r r a n c a el o r i g e n y la l e g i t i m i d a d del prec e p t o moral. P a s a r e v i s t a á los s i s t e m a s de la m o r a l e v o l u c i o n i s t a y s o l i d a r i a , c u y a i m p o t e n c i a p a r a s o l u c i o n a r el p r o b l e m a pone de r e l i e v e , y c o n c l u y e , d e s p u é s de h a c e r n o s la p i n t u r a del b u e n c i u d a d a n o de la c i u d a d m o d e r n a , que s o l a m e n t e el sentimiento religioso, íntimo, profundo, es la f u e n t e de la v i d a moral, e n c u y a s a g u a s v e n d r á á c a l m a r s u sed, á purificarse y r e g e n e r a r s e la s o c i e d a d de lo por v e n i r . G a r a n t í a de t a n r i s u e ñ a s e s p e r a n z a s es y a el m o v i m i e n t o que se e s t á o p e r a n d o e n t r e las filas de «los c a t ó l i c o s n u e v o s » , de «la j u v e n t u d c a t ó l i c a » , de «los c a t ó l i c o s de la izquierda», á c u y o s g e n e r o s o s esfuerzos y b u e n a v o l u n t a d y c o n s t a n c i a en l a p r o s e c u c i ó n de sus i d e a l e s , dentro del f e c u n d o s e n o de la I g l e s i a , r i n d e el a u t o r , c o n v i s i b l e c o m p l a c e n c i a , f e r v i e n t e s h o m e n a j e s de a d m i r a c i ó n y cariño. L a obra de Mr. B u r e a n , como s e v e e n estos l i g e r o s esbozos, e n c i e r r a trem e n d a s v e r d a d e s y p r o f u n d a s l e c c i o n e s . A u n q u e e s c r i t a c o n los ojos p u e s t o s e n la s o c i e d a d f r a n c e s a , e s t a c i r c u n s t a n c i a n o le q u i t a ni a m e n g u a el u n i v e r sal i n t e r é s que el a u t o r h a q u e r i d o y s a b i d o i n s p i r a r l e ; p u e s si e n la p a r t e rel a t i v a á las e s t a d í s t i c a s donde B u r e a n bebe a l g u n a s de sus c o n c l u s i o n e s , p u e d e h a b e r sus m á s y s u s m e n o s e n o t r a s s o c i e d a d e s que n o s e a n la francesa, la crisis m o r a l a l c a n z a á todas, y e n t o d a s p a r t e s el p r o b l e m a por resolver e s t á p l a n t e a d o e n l o s m i s m o s t é r m i n o s . P e r o La crisis moral d ; los tiempos nuevos ¿es u n a obra perfecta? ¿No e n c u e n t r a en ella n a d a la censura critica? N o hemos de r e g a t e a r n u e s t r o s a p l a u s o s á la e l e v a c i ó n de m i r a s y g e n e r o s o s fines que son el a l m a de este libro; pero el ojo m e n o s l i n c e descubre que por el f o n d o de e s t a obra c i r c u l a n aires de p r o f u n d a s i m p a t í a h a c i a el e s p í r i t u n u e v o ; la cual s i m p a t í a turba á v e c e s el sereno y claro j u i c i o del a u t o r , llev á n d o l e al e x t r e m o de h a c e r al p a r t i d o t r a d i c i o n a l responsable de d e m a s í a s y c u l p a s que c i e r t a m e n t e n o debe c a r g á r s e l e en c u e n t a . S e a m o s l ó g i c o s . L a c a s t a de los i n d i v i d v o s e x a l t a d o s y f a n á t i c o s se da en todas l a s a g r u p a c i o n e s h u m a n a s ; pero la c o r p o r a c i ó n n u n c a se h a c e s o l i d a r i a de los e x c e s o s de s e m e j a n t e s e s p í r i t u s . L a v a r a de la j u s t i c i a debe ser i g u a l p a r a todos, y c u a n d o

166

LIBKOS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

a q n é l l a t i e n e d i f e r e n t e s m e d i d a s , n o s e p u e d e ser i n d u l g e n t e c o n los u n o s s i n p e c a r de a l g o s e v e r o c o n l o s o t r o s . A s i a c o n t e c e e n este libro, en el q u e , además, se nos a n t o j a que n o e s t á n b i e n d i f e r e n c i a d a s las z o n a s del e s p í r i t u n u e vo, q u e a l g u n a s v e c e s el a u t o r l l a m a l a i c o , y el e s p í r i t u t r a d i c i o n a l , q u e no es s i n o e l c a t ó l i c o . P o r ú l t i m o , h u b i é r a m o s deseado u n a s o l u c i ó n del p r o b l e m a más concreta, y también más señaladamente cristiana.
E. N.

Joseph Wllbols: L'Avenir de l'Eíjliie Rutte. — (Essai sar la oriso flocialo ct roligionso on RussioA—París, Librairíe Bloud et Ci« , 4, r u é M a d a m e i, 1907.—Prix: 3,60 francos. Sólo h a s t a c i e r t o p u n t o r e s p o n d e el c o n t e n i d o de este h e r m o s o libro á lo q u e s u t i t u l o p r o m e t e á p r i m e r a v i s t a . A mi j u i c i o , es m á s c o m p r e n s i v o el s u b t i t u l o , y e x p l i c a c o n más p r e c i s i ó n c i e n t í f i c a los m a g n í f i c o s e s t u d i o s q u e h a c e W i l b o i s sobre la v i d a rusa en t o d a s s u s m a n i f e s t a c i o n e s , y sobre la psic o l o g í a e s p e c i a l del a l m a e s l a v a en s u s r e l a c i o n e s c o n la c i v i l i z a c i ó n o e c i d e n d e n t a l . P e r o e s t a es n n a c u e s t i ó n de s e g u n d o orden q n e e n n a d a a f e c t a al m é r i t o i n d i s c u t i b l e de l a obra. Es, desde l u e g o , el a u t o r u n a de esas i n t e l i g e n c i a s p o d e r o s a s q u e d e r r a m a n luz a b u n d a n t í s i m a sobre c u a l q u i e r p r o b l e m a que s o m e t e n á e x a m e n , y adem á s m a n i f i e s t a poseer u n c o r a z ó n g e n e r o s o y noble con q u e dulcifica s i e m p r e l a s a s p e r e z a s de la d i s c u s i ó n y oon q n e b r i n d a c a r i d a d y t o l e r a n c i a c r i s t i a n a s á todos los que n o p i e n s e n como él en l a s g r a n d e s c u e s t i o n e s de q u e t r a t a e n s n obra. W i l b o i s , como todos los que se creen l l a m a d o s á ejercer u n a p o s t o lado, e x a g e r a a l g u n a s v e c e s y, se a p a s i o n a d e m a s i a d o c o n el i d e a l hermosís i m o q u e i n s p i r a l a s p á g i n a s de s u l i b r o , liasta el p u n t o de l l e g a r s e á m u l a sobre la u n i ó n de l a s i g l e s i a s c r i s t i a n a s . S i n e m b a r g o , no es p o s i b l e n e g a r q u e el a u t o r deduce e s t a s l i s o n j e r a s c o n c l u s i o n e s de r a z o n a m i e n t o s t a n s ó l i d o s c o m o c i e n t í f i c o s , s a c a d o s p o r un proceso s a b i a m e n t e i n d u c t i v o de los p r o f u n d o s c o n o c i m i e n t o s que él p o s e e a c e r c a del p u e b l o ruso. B a s t a r á c i t a r los t í t u l o s de los siete c a p í t u l o s en q u e d i v i d e W i l b o i s s u i n t e r e s a n t e obra, p a r a que l o s l e c t o r e s de E S P A S A Y AMÉRICA se hag a n c a r g o de s u i m p o r t a n c i a : 1.° Conatitución como produelo 7.° El porvenir de la vida rusa; 3.° Pequeño de la ortodoxia. Russe a b r a z a dos p a r t e s . L a primera es u n esrusa; 4.° -Bí culto; 5.° La organización social de Rusia; 2." El alma de la y las rusa Iglesia Sectas; compendio de historia G.° El Raskol figurar que n o está l e j a n o el d í a e n que se r e a l i c e n las bellas p r e d i c c i o n e s q n e él for-

eclesiástica;

R e d u c i e n d o a h o r a y c o n c r e t a n d o e s t a m u l t i p l i c i d a d de a s u n t o s , p o d e m o s decir qne L''Avenir de l'Eglise t u d i o c o n c i e n z u d o de t o d a s las i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s , p o l í t i c a s y r e l i g i o s a s de R u s i a , t e n i e n d o en c u e n t a , s e g ú n el m é t o d o de L e P l a y , s u h i s t o r i a a n t e rior y s u m e d i o g e o g r á f i c o ; y en l a s e g u n d a e x a m i n a el a u t o r l a s i n f l u e n c i a s y r e p e r c u s i o n e s que sobre l a v i d a r e l i g i o s a de R u s i a ejerce la s o c i e d a d prof a n a , p r i n c i p a l m e n t e la de l a s c l a s e s a r i s t o c r á t i c a s . U n c a p i t u l o , s i n duda el más i n t e r e s a n t e , c o n s a g r a W i l b o i s á b u s c a r l a fórmula m á s v i a b l e y s e n c i l l a bajo la cual puede l l e v a r s e á c a b o la u n i ó n de l a I g l e s i a R u s a c o n la R o m a n a ; p e n s a m i e n t o n o b i l í s i m o q u e c o n s t i t u y e el h o n o r y l a g l o r i a d e t o d o s los s a b i o s redactores de la Revisto Católica de las Iglesias.
M. E.

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

167

El camino da la dicha: La bondad, por Carlos B o z á n . — O b r a p r e m i a d a p o r In A c a d e m i a F r a n c e s a . — V e r H Í ó n de l a d é c i m a e d i c i ó n , por JOBO I g n a c i o V a l e n t í . — B a r c o lona, 1907; G u s t a v o Gili, e d i t o r , c a l l e U n i v e r s i d a d , 45.—Un t o m o on ti." do :¡3J páginaB.— Precio: 2 p e s e t a s . E s n e c e s a r i o q u e l o s g r a n d e s p r i n c i p i o s del o r d e n m o r a l s e a n de t i e m p o e n t i e m p o r e c o r d a d o s , p a r a q u e los c o n o z c a n l o s q u o v o l u n t a r i a ó i n v o l u n t a r i a m e n t e a p a r e n t a n i g n o r a r l o s . E l c o n o c i m i e n i o de l a v e r d a d p r o d u c e l a d i c h a , m a s é s t a n o se h a l l a e n m e d i o d e l a s f r e c u e n t e s e v o l u c i o n e s á q u e e s t á e x p u e s t a l a v i d a s o c i a l , e s c l a v a del p l a c e r , de l a s c o n v e n i e n c i a s y f o r m u l i s m o s . ¿Es b u e n a l a e s p o s a q u e s e m a n a l m e n t e h a c e las c u a r e n t a v i s i t a s ó, q u e a l u d e M. C. L é v é q u e y p a s a c i n c o ó s e i s v e l a d a s f u e r a del h o g a r d o m é s t i c o , d e j a n d o á s u e s p o s o y á s u s h i j o s y l a c u l t u r a d e s n p r o p i a a l m a ? ¿Es b u e n o el h o m b r e c u y o espíritu hállase t o t a l m e n t e c a u t i v a d o por los negocios, por las frivolid a d e s y b a g a t e l a s q u e a b s o r b e n t o d a s u a t e n c i ó n , s i n p r e o c u p a r s e de l a s m ú l t i p l e s o b l i g a c i o n e s á q u e v o l u n t a r i a y c o n s c i e n t e m e n t e se h a s o m e t i d o ? A e s t a s p r e g u n t a s c o n t e s t a C. H o z a n ; y c o m o h a e s t u d i a d o m u y á f o n d o y p e n e t r a e n l o m á s p r o f u n d o del c o r a z ó n h u m a n o , n a t u r a l m e n t e b u e n o , t r a z a l o s verd a d e r o s c a m i n o s que n o s c o n d u c e n á la b o n d a d . S u o b r a e s u n e s t u d i o p s i c o l ó g i c o , p e r o q u e se e x t e r i o r i z a y p o n e de r e l i e v e l o s g r a n d e s d e f e c t o s de l a v i d a s o c i a l . L o s d i v e r s o s c a p í t u l o s e n q u e a p a r e c e d i v i d i d a l a obra e s t á n l l e n o s de erudición y amenidad extraordinarias. Explana asuntos tan importantes c o m o l o s q u e se refieren al b i e n , a l e g o í s m o , a l a m o r , á l o s p l a c e r e s , á la j u s t i c i a , a l i n g e n i o , al a m i g o , al p a d r e , e t c . , y los e x a m i n a p r i n c i p a l m e n t e b a j o el punto filosófico social, señalando lo que nos separa ó puede unirnos á la B. M. p o s e s i ó n del b i e n .

.%

Summa Apologética de Ecciesia Catholica, a d m o n t e n S. T h o m a e A q u i n a t i s a n c t o r s P . Mag. J . V. de O r o o t Ord. P r a e d . a d U n i v e r s i t a t e m A m B t e l o d a m e n s o m ProfOBBore.—Editio t e r t i a , a b a u c t o r e e m e n d a t a e t a u c t a . — C a m a p p r o b a t i o n e R e v m i . EpiBcopi I t a t i s b o n e n s i s , e t l i c e n t i a O r d i n i s . — B a t i s b o n a o , 19utí.—Inetitutum L i b r a r i u m p r i d e m G. J . Manz. E s t a o b r a , t i t u l a d a Suma Apologética de la Iglesia Católica, no es, como po-

d r í a c r e e r a l g u n o , u n a A p o l o g í a de l a I g l e s i a y de t o d o s s u s d o g m a s y d o c t r i n a s : e s m á s m o d e s t a l a a s p i r a c i ó n d e l a u t o r , q u e s ó l o i n t e n t a , c o m o él m i s m o confiesa, d i l u c i d a r de e n t r e l o s Lugares Teológicos ó fuentes y Christi, fundamentos de la s a g r a d a T e o l o g í a el d e n o m i n a d o De Ecclesia del c u a l t r a t a m a -

g i s t r a l m e n t e , n o s ó l o a p r o v e c h a n d o y h a c i e n d o s u y a l a d o c t r i n a de l o s a n t i g u o s e s c r i t o r e s , e s p e c i a l m e n t e de S a n t o T o m á s de A q u i n o , s i n o de t o d o lo q u e los a u t o r e s m o d e r n o s h a n a ñ a d i d o . — S a c a á c o n t r i b u c i ó n l a s c i e n c i a s q u e c o n t a n t o a f á n se c u l t i v a n e n n u e s t r o s d í a s , c o m o s o n l a l i n g ü i s t i c a , l a arq u e o l o g í a , l a s a n t i g ü e d a d e s d e s c u b i e r t a s e n E g i p t o , S i r i a , P a l e s t i n a e n l a s Cat a c u m b a s de K o m a , y o t r o s m o n u m e n t o s q u e e n n u e s t r o s t i e m p o s v i n i e r o n c o m o m u e r t o s r e s u c i t a d o s , s a l i d o s del f o n d o de l o s s e p u l c r o s , á c o r r o b o r a r c o n s n s t e s t i m o n i o s l a s c r e e n c i a s c a t ó l i c a s , de l o s c u a l e s c o p i a a l g u n o s al final de la o b r a , r e p r o d u c i é n d o l o s c o n c u i d a d o y e s m e r o , p a r a que n o s ó l o p o r lo q n e se escribe, sino por nuestros m i s m o s ojos, p o d a m o s ver y e x a m i n a r t a n elocuentes testigos. A u n q u e el a u t o r t o m a c o m o o b j e t o ú n i c o ó p r i m o r d i a l de s u o b r a el L u g a r T e o l ó g i c o l l a m a d o de Ecclesia, como éste se roza con t a n t a s otras materias, y

168

LIBROS,

REVISTAS

X

PERIÓDICOS

s e e x t i e n d e t a n t o el c a m p o de s n a c c i ó n a l t r a t a r de e l l a , se v e p r e c i s a d o á. t r a t a r de o t r o s r a m o s de la c i e n c i a s a g r a d a ; a s i q u e n o s ó l o p o n e e n c l a r o l o r e l a t i v o á l a n o c i ó n , e s t a b l e c i m i e n t o , c o n s t i t u c i ó n i n t e r n a y e x t e r n a de l a I g l e s i a , de s u s d o t e s y p r e r r o g a t i v a s , de s u s p r o p i e d a d e s y de l o s fines de s u i n s t i t u c i ó n , y m e d i o s de c o n s e g u i r l o de q u e l a d o t ó el S e ñ o r , s i n o q u e , c o m o p r e l i m i n a r e s , h u b o de t r a t a r del o r d e n s o b r e n a t u r a l y de l a fe, y c o m o c o n s e c u e n c i a del m a g i s t e r i o e n c o m e n d a d o á la I g l e s i a , de q u i é n e s s o n l o s d e s i g n a dos por D i o s p a r a e j e r c e r l o , y del m o d o c o m o h a n de p r a c t i c a r l o e n t o d o t i e m p o y e n t o d o s l o s s i g l o s . D e a q u i q u e t r a t e t a m b i é n del B o m a n o P o n t í f i c e , de l a T r a d i c i ó n , de la H i s t o r i a , de la R a z ó n y de l a F i l o s o f í a , y e n p a r t i c u l a r dil u c i d e l a s r e l a c i o n e s de l a a u t o r i d a d de la I g l e s i a c o n l a s s o c i e d a d e s c i v i l e s , c u e s t i ó n de s u m o i n t e r é s e n l o s t i e m p o s p r e s e n t e s . E n t o d a e s t a obra r e s p l a n d e c e a b u n d a n c i a de d o c t r i n a , c l a r i d a d y buen m é t o d o e n l a e x p o s i c i ó n , c u a l i d a d la s e g u n d a p o c o c o m ú n e n l o s t e ó l o g o s alem a n e s , y la r e a l z a el m é r i t o de h a b e r t e m p l a d o s u a u t o r el s i s t e m a e s c o l á s t i c o de l o s a n t i g u o s c o n el h i s t ó r i c o , q u e c u l t i v a r o n c o n t a n t o s é q u i t o l o s t e ó l o g o s del s i g l o X V I I y X V I I I , c o m o P e t a v i o , B e r t i y o t r o s m u c h o s . P u e d e c o n s i d e r a r s e e s t e t r a b a j o del s a b i o P . G r o o t c o m o u n a Teología f u n d a m e n t a l , q u e a s i s u e l e n l l a m a r s e h o y l a s I n t r o d u c c i o n e s á la S a g r a d a T e o l o g í a , y c o m o p r u e b a de s u e x c e l e n c i a , b a s t a r e c o r d a r l a s tres e d i c i o n e s q u e de e l l a se h a n h e c h o e n p o c o s a ñ o s .

.%

FR. T.

LÓPEZ.

GARLO DADONE.— La casa delle chiachiíre: r o m a n z o . — C a s a e d i t r i o e E e n z o Streglio.— U n v o l u m e n en 4.° de 286 p á g i n a s ; precio 2 l i r a s . E n t r é l a i n m e n s a b a r a ú n d a de n o v e l a s y n o v e l o n e s q u e á d i a r i o n o s regal a n u n a p r e n s a v e n a l y u n o s a u t o r e s q u e , p r á c t i c a m e n t e , por lo m e n o s , desc o n o c e n el s e n t i d o m o r a l , r e c o g i e n d o del a r r o y o t o d a s l a s i m p u r e z a s y o b s c e n i d a d e s p a r a a l i m e n t a r l o s m a l s a n o s i n s t i n t o s de l a b e s t i a h u m a n a y á l a v e z l l e n a r el b o l s i l l o p r o p i o c o n d e t r i m e n t o del a j e n o , p l á c e n o s h a c e r u n a h o n r o s í s i m a e x c e p c i ó n de l a n o v e l a r e c i e n t e m e n t e D a d o n e La casa de la murmuración, d e la v e r d a d . El a s u n t o q u e d e s e n v u e l v e el n o t a b i l í s i m o e s c r i t o r es s e n c i l l í s i m o y t o m a d o de l a v i d a r e a l y o r d i n a r i a ; pero h a s a b i d o d a r l e t a l c o l o r i d o y t a l i n t e r é s , q u e t o d a p e r s o n a de fino g u s t o l i t e r a r i o e n c u e n t r a b e l l e z a s t a l e s , e n t o d o el dese n v o l v i m i e n t o de l a i n t r i g a , q u e n o p u e d e d e j a r l o de la m a n o h a s t a v e r el desenlace. E n u n a c a s a de v e c i n d a d de T u r í n v i v e n el d u e ñ o de e l l a , r i c o c o n t r a t i s t a , y s u h i j a A m a l i a , m o r e n a , e s b e l t a y h e r m o s a , pero e g o í s t a , c a l c u l a d o r a y coqueta; en la misma casa v i v e otra señora viuda, pobre y honradísima á c a r t a c a b a l , c o n s u h i j a C e c i l i a , r u b i a , de f o r m a s e s c u l t u r a l e s , de c o n d u c t a i n t a c h a b l e , que g a n a el s u s t e n t o c o n s u s m a n o s b o r d a n d o p r i m o r e s . D e tejas a b a j o n o h a y p e o r c o s a q u e l a p o b r e z a y l a f a l t a de a p o y o e n l a s p e r s o n a s i n f l u y e n t e s . P o r e s o la p o r t e r a , e s p o s a de u n z a p a t e r o de v i e j o , c o n t r e s hijos desarrapados y f a l t o s de t o d a e d u c a c i ó n , o t r a v e c i n a de la misma c a l a ñ a , m á s l a s d e d i c a d a s al s e r v i c i o d o m é s t i c o , e n t r e t i e n e n s u s o c i o s y publicada por Carlos la c u a l n o v e l a h a a l c a n z a d o e n I t a l i a n n

a f o r t u n a d o é x i t o : y lo h a c o n s e g u i d o c o n h a r t a j u s t i c i a , d i c h o s e a e n h o n o r

LÍBEOS,

EEVISTAS

T

PEEIÓDICOS

169

h a s t a d e j a n p e r e n t o r i o s q u e h a c e r e s p a r a m u r m u r a r y c r i t i c a r de t o d o s l o s v e c i n o s , sobre t o d o de la b e l l í s i m a y a n g e l i c a l C e c i l i a , h i n c a n d o e n e l l a el d i e n t e e n v e n e n a d o de la c a l u m n i a por h a b e r v i s i t a d o & u n e n f e r m o , vec i n o de la m i s m a c a s a , g r a v e , p o b r e y d e s t i t u i d o de t o d o a u x i l i o h u m a n o . J u n t a m e n t e c o n é s t o s v i v e u n j o v e n p i n t o r , G u i d o A l b e r t i , r i c o , de g a l l a r d a p r e s e n c i a y c o n u n c o r a z ó n n o b l e y g e n e r o s o y e x e n t o de l o s d e v a n e o s prop i o s de m o z o s c a s q u i v a n o s y m a r i p o s e a d o r e s . E s t e G u i d o se e n a m o r a de l a A m a l i a , á la c u a l d i r i g e u n a c a r t a de a m o r e s ; m a s n o a t r e v i é n d o s e él A p r e sentarla e n p e r s o n a , e n c o m i é n d a l a á P i n o t , el t r a s t u e l o h i j o de Pedrín C á m u l a , el p o r t e r o , el c u a l c o n p i c a r d í a refinada la e n t r e g a á C e c i l i a , q u e a m a b a , s i b i e n e n s i l e n c i o , al a p u e s t o m a n c e b o G u i d o . P i n t a r l a s o l e a d a s d e g l o r i a e n q u e se a n e g a d u l c e m e n t e el c o r a z ó n de la a n g e l i c a l C e c i l i a , n o e s f á c i l c o s a , m a s l e y e n d o al a u t o r , q u e d e s c r i b e este p a s a j e a d m i r a b l e m e n t e , p u é d e s e f o r m a r u n j u i c i o e x a c t o del e s t a d o de á n i m o de la a p a s i o n a d a j o v e n q u e v e c u m p l i d o s s u s e n s u e ñ o s de a m o r h o n e s t o y p u d o r o s o . P o r lo m i s m o el c o n t r a s t e es t e r r i b e y s o b r e m a n e r a a m a r g o al e n t e r a r s e la j o v e n q u e la c a r t a e n c u e s t i ó n n o i b a d i r i g i d a á ella y si á A m a l i a : q u é d a l e el c o r a z ó n d e s t r o zado, pero sufre en silencio resignada. Con s u m a d e l i c a d e z a v a el a u t o r i n d i c a n d o c u á l s e r i a el fin de e s t a tram o y a , p u e s al e s c r i b i r G u i d o á A m a l i a r o g á n d o l a g r a n d e s e c r e t o e n los a m o res, por s e r a s i c o n v e n i e n t e h a s t a m e j o r p r o v e e r , la i m p a c i e n t e j o v e n e n t r e g a á s u p a d r e la c a r t a y le o b l i g a á c o n t e s t a r i n m e d i a t a m e n t e á G u i d o , propon i é n d o l e u n a j i r a c a m p e s t r e e n u n a q u i n t a p r o p i e d a d del c a b a l l e r o P i z z u t i , p a d r e de la i n t e r e s a d a . M a l e f e c t o h a c e e s t o e n el e n a m o r a d o j o v e n , q u i e n a c e p t a , s i n e m b a r g o , v o l v i e n d o de l a j i r a d e s i l u s i o n a d o do s u n o v i a ; é s t a l o a d v i e r t e y cree q u e es s u r i v a l la C e c i l i a , y por u n a s u n t o d o m é s t i c o de pe- ¡ q u e n a m o n t a , o c u r r i d o e n t r e la m a d r e de é s t a y otra v e c i n a , c o n s i g u e q u e el c a b a l l e r o P i z z u t i dé ó r d e n e s p a r a q u e e v a c ú e n l a h a b i t a c i ó n l a s v í c t i m a s de l a e n v i d i a y c e l o s de la A m a l i a . T i e n e é s t a u n a e n t r e v i s t a c o n G u i d o e n e l e s t u d i o de é s t e , y al d e s p e d i r s e , p a r a h a c e r s e d u e ñ a del c o r a z ó n de s u n o v i o , e n t r e m i l c o q u e t e r í a s a m o r o s a s se p e r m i t e darle u n beso; t o d o lo c u a l es v i s t o por u n a de l a s fisgonas m u r m u r a d o r a s ; pero c o m o so t r a t a de la h i j a del d u e ñ o de l a c a s a , n o se p e r m i t e m a n i f e s t a r á s u s c o m p a ñ e r a s de m u r m u r a c i ó n l o a c a e c i d o e n el e s t u d i o del p i n t o r ; ¡así es el m u n d o ! ¡Oh m a g i a del p o d e r y del d i n e r o ! L l e g a n á o í d o s de C e c i l i a l a s c a l u m n i a s q u e la h a b í a n l e v a n t a d o a q u e llas mujeronas deslenguadas, y no pudiendo sufrir t a n t a afrenta y persecuc i ó n , se e n v e n e n a c o n u n a s p a s t i l l a s de s u b l i m a d o c o r r o s i v o q u e la p o n e n e n l o s d i n t e l e s de la m u e r t e , y de l a c u a l se s a l v a g r a c i a s á l a i n m e d i a t a i n t e r v e n c i ó n de u n m é d i c o v e c i n o de la m i s m a c a s a . D a d o el c a r á c t e r b o n d a d o s o , a n g e l i c a l y c r i s t i a n o de C e c i l i a , n o c r e e m o s m u y p r o p i o el a c t o de la i n f e l i z c r i a t u r a , por m á s q u e e s t u v i e s e a g o b i a d a p o r t a m a ñ o s s u f r i m i e n t o s . H a c i e n do é s t a u n a n u e v a v i s i t a al e n f e r m o , c u e n t a á éste s u i n t e n s o a m o r por G u i d o , l a s c a l u m n i a s de q u e h a s i d o o b j e t o , s u e n v e n e n a m i e n t o , e t c . ; G u i d o e s c u c h a c o n m o v i d o e s t e r e l a t o p a s i o n a l , c o m p a r a el n o b l e y d e s i n t e r e s a d o a m o r de C e c i l i a c o n el e g o í s t a de A m a l i a , y se d e c i d e por u n i r s u s d e s t i n o s c o n la p r i m e r a , a b a n d o n a n d o la s e g u n d a . T a l e s , e n s í n t e s i s , el a r g u m e n t o de l a n o v e l a , q u e c o m i e n z a á i n t e r e s a r v i v a m e n t e d e s d e el p r i n c i p i o d e l r e l a t o y q u e c o n t i e n e p á g i n a s c o n m o v e d o r a s , s i n q u e el a u t o r h a g a u s o de u n a frase m a l s o -

170

L I B R O S , REVISTAS Y

PERIÓDICOS

n a n t e , oon los c a r a c t e r e s b i e n definidos y s o s t e n i d o s , b r i l l a n d o e n s u c o n j u n t o l a m o r a l i d a d m á s a t i l d a d a y por fin t r i u n f a n d o la v i r t u d del v i c i o y de la cal u m n i a . E l a u t o r t i e n e u n c o n o c i m i e n t o p r o f u n d a m e n t e filosófico de la sociedad en q u e v i v e y c l a r o t a l e n t o para e x p o n e r l o e n c o r r e c t í s i m a frase. L a n o v e l a , e d i t a d a por E e n z o S t r e g l i o con el g u s t o q u e y a t i e n e a c r e d i t a d o e s t a c a s a e d i t o r a , ó i l u s t r a d o m u y g r á f i c a m e n t e por A t t i l i o M u s s i n o , es u n a obra m a e s t r a , n n capo laboro, c o m o d i c e n los i t a l i a n o s , y por ello e n v i a m o s n u e s tros s i n c e r o s p l á c e m e s a l autor. L o s lectores de ESPAÑA y AMÉBICA s a b o r e a r á n bien p r o n t o t a n i n t e r e s a n t e n o v e l a , t r a d u c i d a e x c l u s i v a m e n t e para n u e s t r a Revista. M. Coco.

OfrOS libros y folleíOS

recibidos

en nuestra

Redacción.

Compendio de electricHad práctica, por H . S c h o e n t j e s . — T r a d u c i d o de la tercera e d i c i ó n oficial, por el D r . E . F o n t s e r é . — B a r c e l o n a , G u s t a v o G i l i , editor, calle de la U n i v e r s i d a d , 45, M C M V I I . Manual del maquinista y fogonero, por G. G a n t e r o y L . L o r i a . — T r a d u c c i ó n de l a d é c i m a e d i c i ó n i t a l i a n a , y c o n s i d e r a b l e m e n t e a u m e n t a d a , por S. de T o s . — G u s t a v o G i l i , editor, B a r c e l o n a , 11X)7. La vida divina en el hombre, ó la vida cristiana, B a r c e l o n a , G u s t a v o G i l i , e d i t o r , 1907. por M o n s . C. F . T n r i n a z . —

La mujer del porvenir, por E . L a m y . — T r a d u c i d o de la q u i n t a e d i c i ó n orig i n a l por J. de D i o s S. H u r t a d o . — G u s t a v o G i l i , e d i t o r , B a r c e l o n a , 1907. Lareligió natural. Conferencies apologétiques, per lo P . I g n a s i C a s a n o v a s , S. J . — G u s t a v o Gili, e d i t o r , B a r c e l o n a , 1907. La alianza ca'.ólica, por el P . J. do A b a d a l , S. J . — G u s t a v o G i l i , editor; Barc e l o n a , 1907. Orammaire Vers l'Union Lamennais Exposición de L'Assentiment, des catholiques et Lamartine, Regional par N e w m a n . — G u b r a g e t r a d u i t de l ' a n g l a i s 4, ruó M a d a m e , P a r í s , 1907. de France, par Osear de F e r e n z y . — P r é f a c e p a r par M a d . G a s t ó n P a r i s . — L i b r a i r i e B l o n d e t C", E m i l e F l o u r e n s . — B l o u d et C'«. par C h r i s t i a n M a r e c h a l . — P a r i s , L i b r a i r i e B l o u d Ganadería, Industria y Artes de Salae t C " , rué M a d a m e , 4, P a r í s , 1907. de Agricultura, manca.—Reglamento.—Sa.\a.ma,aoa,, I m p . de A l m a r a z y 0.*, 1907. Libre-

P r o p a g a n d a de N u e s t r a S e ñ o r a de L o u r d e s . — C o l e c c i ó n de l e c t u r a s e s c o g i das.—Cosa* d i .Am^rico.—III.—Precio: e n r ú s t i c a , 1 p e s e t a . — M a d r i d ría de V i l l a r . El Camino, JesucriUo, El comercio Dos almas, la Verdad divino y la Vida. C o m e n t a r i o p i a d o s o á la I m i t a c i ó n de por el E x c m o . S r . D . A . M o n e s de 1907. Cristo, p o r el E x c m o . Sr. D . A n t o l í n M o n e s c i l l o . — S e g u n d a e d i c i ó n . — M a d r i d . Maestro de las Creaciones, c i l l o . — S e g u n d a e d i c i ó n . — M a d r i d , l i b r e r í a de V i l l a r . ibero-americano por el Puerto de Bilbao.-Año 1907. por J u a n B a r c i a Caballero y J u a n B a r c i a E l e i z e i g u i . — T i p o g r a -

fía de El Eco de Santiago,

Centro de l a U n i ó n I b e r o - A m e r i c a n a e n V i z c a y a . — i / < n i o r i a (1906).—Bilbao,

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS i m p r e n t a de Ja S o c i e d a d a n ó n i m a Tipografía n ú m . IG, 19ü7. Sermones, n o s , 190G. Literarische M a l , 1907. Nachrichten, Panegíricos y Oraciones fúnebres, Popular,

171

F e r n á n d e z del C a m p o ,

p r e d i c a d o s p o r e l M. I . Sr. D o c -

t o r D . F . de B . S a l e s a s y B a r d i n a . — B a r c e l o n a , i m p r e n t a S n b i r a n a H e r m a -

ausgegeben von B. Herder Freibnrg i m Breisgan.

T a m b i é n h e m o s r e c i b i d o l o s c u a d e r n o s 103 á 107, c o n l o s c u a l e s e m p i e z a el t o m o c u a r t o del Diccionario Salvat, e n c i c l o p é d i c o popular i l u s t r a d o , que c o n y entre é x i t o t a n lisonjero p u b l i c a e n B a r c e l o n a la c a s a e d i t o r i a l S i l v a t y C o m p a ñ í a (S. e n C ) . Comprende e n s u p a r t e l i t e r a r i a desde l a v o z Ella á Ericineo, l a s b e l l í s i m a s l á m i n a s e n n e g r o y colores que se r e p a r t e n , s o b r e s a l e n u n m a g nífico m a p a de los E s t a d o s U n i d o s de A m é r i c a y v a r i a s l á m i n a s en n e g r o rep r o d u c i e n d o útiles de artes y oficios. U n i d o esto á l a profusa i l u s t r a c i ó n del t e x t o , i n d u d a b l e m e n t e r e s u l t a e s t e libro u n o d e l o s m á s ú t i l e s ó i n s t r u c t i v o s , y a s e q u i b l e p o r s u p r e c i o (50 c é n t i m o s de p e s e t a el c u a d e r n o ) á t o d a s l a s clases sociales.

libros nuevos.
Teología y Apologética. d'aujourd'ui verité.
et Contract. patrisM A T H I A S ( A D O L P . ) , Oeschichte des-

DESERS ( M . ) , Les morales et la moral chrelienne. A L L O ( B . ) , La Peur de la
DKTHEZ ( A L F R E D ) , Mariage

deutschen Unterichta. LucHAiBE (AcniLiE.), hmocent Queatión d'Orient. Ciencias.

III, La \

GooDSPEED ( E D O A U J . ) , Lidex

ticus. MEZAED ( D . ) , Medidla Áquinatis.

Sancti

Thomae

Filosofía y Sociología.
CROCK ( B . ) , Ció che é vivo é ció che é

Comí ( H . W . ) , / / método dell'evoluzione. JoDSSEAüME ( F . ) , De l'atlraction et autres joyeusetés de la science. LAPPABENT ( A . D E , Les Silex taillés et l'anciennté de l'homme.

marta della filosofía veanx par

di

Hegel.
naulesen

B A I L L O N ( F I R M I N . ) , Vers les temps

l'education...
Buch das du

Literatura.
GAtrcnEBAND ( F . ) , Ce que doil-élre Journal.
A N D R E A E ( K A T T . ) , Das liebe Ich. d'Alheñes. Tag dea ChaF R É J A C ( E . DE), SOUS leSoleil FBEYMAM ( K A R L V . ) , Der

BKCKE ( M A X . ) , Das

un

aollst. BauN-BARNow ( J . v.), Selhsterziehung. üerzensworte an die deutsche Frau. T o ü L o c s E ( D . ) , Les le<¡ons de la vie.
PBANCKZ ( K u N O . ) , Oermans Ideáis of

Volkes.
HiBSn ( C H A B L E S H E N E I T . ) , Les

to-day. PIOLET ( J . B . ) , Une nouvelle d'enaeignement libre. Historia. QAINET ( G . ) , Le Pretendu mariage

forme

teaux de sable.

Artes.
de
METKB-GBAPB ( J U L I Ü S . ) , Impresio-

Sossuet. PoBKK ( A i F B E D . ) , Die Vollier MABTROYA ( F . ) , Oenseric. La vandale en Afrique.

nisten. Chinas. Conquit*
BELLAIGNE (CAMILLE.), Mendelssohn.

RicEARD (AcniLLE.), Résonnanccs. VüNTUBi ( A . ) , Sloria deU'arle Italiana,

172

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

Revistas.
Deutsche Rundschau, J u l i o . El Feminismo en la literatura francesa del Renacimiento, por Enrique Schneegans. H o y q u e t a n t o v a a c a l o r a n d o l o s á n i m o s la c u e s t i ó n f e m i n i s t a , n o d e j a r á d e ofrecer i n t e r é s e s t u d i a r l a e n a n t e r i o r e s c e n t u r i a s , a v e r i g u a r si l a m u j e r e r a a p r e c i a d a ó d e s p r e c i a d a , por^qnó c a u s a s p e r d í a ó g a n a b a e n i n f l u j o s o c i a l , y e n t r e q u é l i n a j e de g e n t e s g o z a b a ó n o de e s t i m a . G u s t a v o G r o b e r l o g r ó l l a m a r la a t e n c i ó n c o n s u s e s t u d i o s sobre l a s m u j e r e s de l a E d a d M e d i a , y esp e c i a l m e n t e sobre s u p r i m e r a a b o g a d a e n F r a n c i a , C r i s t i n a de P i s a . P o s t e r i o r m e n t e , c u a n d o el p e r i o d o del r e n a c i m i e n t o l i t e r a r i o e n F r a n c i a , fué c u a n d o c o m e n z ó á n o t a r s e m á s c l a r a m e n t e el m o v i m i e n t o f e m i n i s t a . A b e l L e f r a n c , e n u n a s e r i e de f o l l e t o s y e n a l g u n o s a r t í c u l o s p u b l i c a d o s e n l a r e v i s t a de e s t u d i o s r a b e l a i s i a n o s (Revue de l a l i t e r a t u r a f r a n c e s a . A l c o n s i d e r a r q u e C r i s t i n a de P i s a , la p r i m e r a q u e i n t e n t ó d e s p e r t a r e n l a m u j e r el s e n t i m i e n t o de l a p r o p i a p e r s o n a l i d a d , era o r i u n d a de I t a l i a , se i n c l i n a á s o s p e c h a r q u e e n e s t a n a c i ó n h u b i e s e y a e n la E d a d M e d i a u n m o v i m i e n t o de o p i n i ó n f a v o r a b l e á la m u j e r , p e r o n o f u é a s i : e n I t a l i a d o m i n a b a t a m b i é n el e s p í r i t u a n t i f e m i n i s t a , q u e se d e r i v a b a de la m á x i m a g e n e r a l de q u e E v a h a b i a h e c h o al h o m b r e p e c a d o r , y q u e s i n e l l a h u b i e s e p e r m a n e c i d o s i e m p r e s a n t o . . . B e a t r i z n o p a s a b a de n n h e r m o s o s í m b o l o i d e a l ; m u j e r e s q u e g u i a s e n á l o s h o m b r e s á la c o n s e c u c i ó n de s u s m á s a l t o s fines, n o h a b í a n i n guna. E l f e m i n i s m o n a c i ó c o n l a r e s u r r e c c i ó n de la l i t e r a t u r a c l á s i c a en I t a l i a . E l a f á n de l o s h o m b r e s p o r la c u l t u r a c u n d i ó á la m u j e r . L a s p o e t i s a s y l a s a r t i s t a s p r i n c i p i a r o n á ser el e n c a n t o de l a s c a p i t a l e s de l a s p e q u e ñ a s n a c i o n e s i t a l i a n a s . Con s u t r a t o los h o m b r e s se a f i n a b a n y e n n o b l e c í a n : b a s t e t r a e r á c u e n t o l a d u r a y cruel n a t u r a l e z a de S e g i s m u n d o M a l a t e s t a s u a v i z a d a p o r I s o t t a de E i m i u i , á q u i e n l o s c o n t e m p o r á n e o s l l a m a b a n l a s e g u n d a Safo. C o n t a l q u e la m u j e r fuese c u l t a , h a s t a se la d i s c u l p a b a n a m o r o s a m e n t e s u s v i c i o s . A l l l e v a r F r a n c i a la g u e r r a á I t a l i a , á fines del s i g l o X V , los f r a n c e s e s a d virtieron aquel m o v i m i e n t o feminista y lo introdujeron en su nación, donde c a y ó c o m o s e m i l l a e n t i e r r a b i e n l a b r a d a . L o s l i t e r a t o s se d i e r o n á e s c r i b i r sobre la p o s i c i ó n de la m u j e r e n la s o c i e d a d , y á p a r t i r de l o s e s c r i t o s de Crist i n a de P i s a , p u e d e d e c i r s e q u e el f e m i n i s m o p a s ó á ser la c u e s t i ó n p a l p i t a n t e . E n pro y e n c o n t r a de la m u j e r c o m e n z a r o n los v a t e s á p e r g e ñ a r enormes p o e m a s , á v e c e s h a s t a de s i e t e m i l v e r s o s , todos d e d i c a d o s , v e r s o s y p o e m a s , á p o n d e r a r , s e g ú n el c r i t e r i o del p o e t a , l a s e x c e l e n c i a s y m a l d a d e s del b e l l o s e x o . H a s t a l a s p a c í f i c a s m o r a d a s de l o s c l a u s t r o s l l e g ó á t u r b a r el r e b u l l i c i o f e m i n i s t a , h a c i e n d o p u l s a r á l o s m o n j e s el a r p a , ora p a r a e n s a l z a r á la m u j e r , ora p a r a d e n i g r a r l a c o n s á t i r a s p i c a r e s c a s y m a l i g n a s . E n el s i g l o X V I a s a l t a r o n el c a m p o los s a b i o s y l o s j u r i s t a s , y a p a r e c i e r o n i n g e n t e s i n f o l i o s de p r o s a l a t i n a c o n m u c h o l u j o de c i t a s de e s c r i t o r e s e c l e s i á s t i c o s , d i v i d i é n d o s e de i g u a l m o d o q u e los p o e t a s e n b a n d o s o p u e s t o s , c o m b a t i e n d o u n o s y p r o p u g n a n d o o t r o s l o s f u e r o s de la m u j e r . H a s t a l o s m á s g r a n d e s h u m a n i s t a s , c o m o E r a s m o , h i c i e r o n oir s u v o z e n la c o n t i e n d a . des Etudes Rahelaisiennes), es q u i e n c o m e n z ó á d e r r a m a r l u z s o b r e la c u e s t i ó n f e m i n i s t a e n esa i m p o r t a n t e e t a p a

LÍBEOS,

EEVISTAS

T

PEEIÓDICOS

173

U n o de l o s m á s a n i m o s o s a n t i f e m i n i s t a s de e n t o n c e s f u é el i n q u i e t o F r a n c i s c o E a b e l a i s , q u e p a r e c e a s i m i l a r s e ó i n c o r p o r a r s e l a s i r a s de t o d o s l o s q u e t e n í a n q u e j a s de la m u j e r . P a r a el f a m o s o e x - f r a n c i s c a n o , la n a t u r a l e z a h a b í a cometido u n verdadero e x t r a v í o al idear u n a cosa t a n frágil, tornadiza é imp e r f e c t a c o m o es la m u j e r , á q u i e n y a P l a t ó n n o s a b í a s i c o n t a r e n t r e los s e r e s r a c i o n a l e s ó i r r a c i o n a l e s . E l t e r c e r l i b r o de la t r a í d a y l l e v a d a n o v e l a rabel a i s i a n a Oarganiúa y Pantagruel, e s u n a a c o m e t i d a de lo m á s c í n i c o y b r u t a l c o n t r a el b e l l o s e x o (1). M a s á p e s a r de t a n v i o l e n t o s a t a q u e s , la m u j e r f u é señ o r e a n d o la s o c i e d a d , c r e á n d o s e a d o r a d o r e s y g a n a n d o t a n t o e n influjo s o c i a l , q u e s i n e l l a n o h u b i e r a t e n i d o F r a n c i a el á u r e o s i g l o l i t e r a r i o de L u i s X I V .

Le Sillón, 25 de J u n i o de 1907. E L IDEAL CHISTIANO Y LA GUEKEA: El servicio primeros siglos, militar y los cristianos de los

por M i c h e l P l a n t i e r . — L a c u e s t i ó n de l a p a z e s t á h o y á la p r á c t i c a s , de la e l a b o r a c i ó n de r e l a c i o n e s j u r í d i c a s

o r d e n del d í a , y n o b a j o l a forma de u n a p r o p a g a n d a s u b v e r s i v a , s i n o e n el t e r r e n o de l a s ententes e n t r e l a s n a c i o n e s q u e p e r m i t a n a c a b a r c o n el b á r b a r o r e i n a d o de la v i o l e n c i a y la f u e r z a . E s t o es u n p r o g r e s o ; es «el r e i n o de Dios» q u e c o m i e n z a á dej a r s e s e n t i r sobre la t i e r r a . M a s , s i n e m b a r g o , d o l o r o s o es c o n s i g n a r la i n d i f e r e n c i a y a u n la h o s t i l i d a d c o n q u e g r a n n ú m e r o de c r i s t i a n o s v e n y r e c i b e n e s t e d e s p e r t a r del a l m a c r i s t i a n a . D e s p e r t a r d e c i m o s , p o r q u e e n t o d o ello n o h a y n a d a n u e v o ; n o es s i n o u n e c o débil de l a s v o c e s q u e , e n d i v e r s o s m o m e n t o s de l a H i s t o r i a , h a n r e p e r c u t i d o e n n u e s t r a I g l e s i a , y q u e i m p o r t a recordar, n o p a r a b u s c a r en e l l o s u n a l í n e a de c o n d u c t a q u e n o s e r í a c o n v e n i e n t e e n l o s t i e m p o s a c t u a l e s , s i n o u n a l e c c i ó n de v i r i l i d a d y de s e n t i m i e n t o crist i a n o , de l o s c u a l e s í n c ú m b e n o s r e n o v a r , n o p o r c i e r t o l a s e x a g e r a c i o n e s de t a l ó c u a l p a r t i c u l a r e s c r ú p u l o , p e r o sí la i n s p i r a c i ó n p r o f u n d a . S o b r e e s t e p u n t o , c o m o sobre m u c h o s o t r o s , s u e l e o p o n e r s e el e j e m p l o de l o s c r i s t i a n o s de l o s p r i m e r o s s i g l o s al q u e h o y o f r e c e n l o s q u e se t i e n e n por s u s c o n t i n u a dores. N o c a b e d e s c o n o c e r q u e e n a q u e l l a s a l m a s s e n c i l l a s , c o n m o v i d a s h a s t a l o m á s h o n d o p o r el n u e v o i d e a l t r a í d o p o r C r i s t o al m u n d o , h a b í a e s c r ú p u l o s de c o n c i e n c i a , a n g u s t i a s d o l o r o s a s , á l a s c u a l e s s o m o s n o s o t r o s u n t a n t o e x t r a ñ o s , a v a s a l l a d o s c o m o e s t a m o s por l o s p r e j u i c i o s de la é p o c a y a d o r m e cidos en un catolicismo rutinario. U n o de los p u n t o s m á s d e l i c a d o s y d i s c u t i d o s e n la h i s t o r i a de l a I g l e s i a es la c u e s t i ó n del s e r v i c i o m i l i t a r de los c r i s t i a n o s de l o s p r i m e r o s s i g l o s . L a v i d a de l o s c a m p o s de b a t a l l a , ¿es ó n o c o m p a t i b l e c o n la p r o f e s i ó n del crist i a n i s m o ? T a l es la c u e s t i ó n q u e h a c i a el s i g l o I I se p l a n t e ó en l a c o n c i e n c i a cristiana. M r . V a o a n d a r d , en u n e r u d i t o t r a b a j o q u é se p u b l i c ó e n la Revue d'Apologétique, pratique 15 de J u l i o y 1.° de A g o s t o de 1906, y al c u a l s i g u e p u n t o p o r

p u n t o el a r t i c u l i s t a , e s c r i b e : «Si h e m o s de c r e e r á T e r t u l i a n o , m u c h o s l e g i o (1) El a u t o r , Sr. SchneeganB, c u y a s i d e a s y a c o n o c e n IOB^ l e c t o r e s de n u e s t r a E e v i s t a , que es u n incenflador e n t u s i a s t a del célebre ex-franciscano, p r e t e n d e a t e n u a r e s t a i n j u s t a e n e m i g a c o n t r a l a mujer, diciendo que Etwas Monchisehss ist an ihm zeitlebena hangen geblieben; no sé por que r e g l a de t r e s h a n de a b o m i n a r de la mujer lo» monjes. ¿Por ventura no son los monjes hijos de Eva?

174

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

n a r i o s c o n v e r t i d o s a l c r i s t i a n i s m o s e i n c l i n a r o n p o r la n e g a t i v a y o p t a r o n por d e j a r el u n i f o r m e a n t e s q u e h a c e r t r a i c i ó n á, s u fe.» Y c i t a el c a s o , o c u r r i d o e n 211, de u n s o l d a d o q u e s e n e g ó , e n c a l i d a d de c r i s t i a n ó , ¿ p r e s e n t a r s e c o m o l o s o t r o s , y s e g ú n la d i s c i p l i n a m i l i t a r , c o n la c a b e z a c o r o n a d a de l a u r e l á r e c i b i r n n donativo que se distribuía entre los soldados. Y como m u c h o s en qne Tertuc r i s t i a n o s c e n s u r a s e n e s t a c o n d u c t a t e m e r a r i a que i n ú t i l m e n t e c o m p r o m e t í a , & s u j u i c i o , el n o m b r e c r i s t i a n o , c i t a t e x t o s del l i b r o De Corona, l i a n o se i r r i t a c o n t r a e s t o s l e o n e s e n la p a z y c i e r v o s e n l a g u e r r a . «¿Creéis — d i c e — q u e p u e d a a ñ a d i r s e u n j u r a m e n t o h u m a n o al j u r a m e n t o d i v i n o ? ¿Ent r e g a r s e á. o t r o s e ñ o r d e s p u é s de h a b e r s e d a d o á. Cristo? ¿Será p e r m i t i d o v i v i r \ c o n l a e s p a d a á la c i n t u r a c u a n d o el S e ñ o r d e c l a r a q u e q u i e n se s i r v a de l a I e s p a d a , p o r la e s p a d a morirá? Y el h i j o de p a z , á q u i e n n o os l i c i t a n i s i q u i e r a l a d i s p u t a , ¿podrá i r a l c o m b a t e ? Y á q u i e n n o le e s p e r m i t i d o v e n g a r n i a u n l a s i n j u r i a s , ¿podrá h a c e r s u f r i r á l o s o t r o s l a s c a d e n a s de l a p r i s i ó n , l a t o r t u r a y los s u p l i c i o s ? ¿ H a r á g u a r d i a á la p u e r t a de los t e m p l o s á que ren u n c i ó , y c o m e r á e n a q u e l l o s l u g a r e s en q u e el A p ó s t o l p r o h i b e h a c e r l o ? ¿ Y d e f e n d e r á por la n o c h e , a p o y a d o s o b r e a q u e l l a l a n z a q u e t r a s p a s ó el c o s t a d o d e C r i s t o , á l o s m i s m o s d e m o n i o s q u e d u r a n t e e! d í a h a b l a p u e s t o e n f u g a p o r m e d i o de los e x o r c i s m o s ? . . . . » P o d r í a p a r e c e r — p r o s i g u e el a r t i c u l i s t a — q u e p a r a u n a b u e n a p a r t e de l o s c r i s t i a n o s , e s t a i n c o m p a t i b i l i d a d e n t r e l a p r o f e s i ó n de f e c r i s t i a n a y el serv i c i o m i l i t a r n a c i a de los a c t o s i d o l á t r i c o s e x i g i d o s p o r l a d i s c i p l i n a m i l i t a r . A s í lo h a n p r e t e n d i d o a l g u n o s a u t o r e s , y s i n d u d a a l g u n a a m b a s c u e s t i o n e s e s t á n e s t r e c h a m e n t e u n i d a s ; p e r o el m i s m o T e r t u l i a n o se e n c a r g a de d e c i r n o s q u e n i al s i m p l e s o l d a d o «que n o e s t á e n la n e c e s i d a d de a s i s t i r á s a c r i f i c i o s ó á p e n a s capitales» le es p e r m i t i d o el s e r v i c i o m i l i t a r . « D e s a r m a n d o á P e d r o —dice—, desarmó á todos los soldados. N a d i e entre los cristianos puede considerar lícito un uniforme que representa actos ilícitos.» E n l a s m i s m a s d o c t r i n a s a b u n d ó L a c t a n c i o , e n l o s c o m i e n z o s del s i g l o I V , e n s u t r a t a d o De diviiiis Institutionihus: «No es p e r m i t i d o al j u s t o l l e v a r arm a s : s u m i l i c i a es la j u s t i c i a ; n o p u e d e n i a u n p r e s e n t a r c o n t r a a l g u n o n n a a c u s a c i ó n c a p i t a l ; i m p o r t a p o c o q n e se m a t e c o n el h i e r r o ó c o n l a p a l a b r a , p o r q u e es el m a t a r lo q u e e s t á p r o h i b i d o . N o h a y la, m e n o r e x c e p c i ó n p o s i b l e e n e s t e d i v i n o precepto.» L a t r a d i c i ó n de este i d e a l de j u s t i c i a — d i c e el a b a t e V a c a n d a r d — f u é c o m ú n , n o s ó l o e n t r e los d o c t o r e s , s i n o t a m b i é n e n t r e l o s fieles h a s t a ú l t i m o s d e l s i glo III. Pero es preciso reconocer que estas doctrinas y los actos á que dieron l u g a r n o r e p r e s e n t a n el c o n j u n t o de la d o c t r i n a c r i s t i a n a e n e s t a é p o c a ; p a r a d e m o s t r a r lo c u a l n h l e s t á n , e s c r i t a s e n la H i s t o r i a , l a s a l a b a n z a s d i r i g i d a s á los c r i s t i a n o s q u e l l e n a b a n l a s l e g i o n e s r o m a n a s , y el g r a n n ú m e r o de toldados q u e f u e r o n m a r t i r i z a d o s por s u fe e n t i e m p o de D e c i o y V a l e r i a n o . Y n o h a y q u e d e c i r q u e d e s d e los t i e m p o s de C o n s t a n t i n o los c r i s t i a n o s f o r m a b a n e n el e j é r c i t o u n n ú m e r o c o n s i d e r a b l e . Q u e d a b a u n ú l t i m o e s c r ú p u l o . P o r q u e ¿cómo c o m p a g i n a r e s t o c o n el occidesf Non S a n A g u s t í n e s t a b l e c i ó u n a v e z p a r a s i e m p r e l a d i s t i n c i ó n e n t r e la

m u e r t e i n f l i g i d a por a u t o r i d a d p r i v a d a y por a u t o r i d a d p ú b l i c a . «No se p u e d e — d i c e — ( E p . X L , V I I , n ú m . 5) m a t a r h o m b r e s á m e n o s q u e se sea s o l d a d o o q u e se d e s e m p e ñ e u n a f u n c i ó n p ú b l i c a , es d e c i r , á n o ser q u e e s t o se h a g a , n o por

LÍBEOS,

EEVISTAS

T

PEEIÓDICOS

175

el bien p r i v o d o , s i n o por el de l o s otros 6 el de la c i u d a d , e n v i r t u d del poder l e g í t i m o que se h a recibido.» E n el m i s m o s e n t i d o se e x p r e s a r o n S a n L e ó n ti Grande y S a n M á x i m o , q u i e n e s cerraron para s i e m p r e la b o c a de los q u e en lo s u c e s i v o p r e t e n d i e r a n r e s u c i t a r l a s tesis de L a c t a n c i o y T e r t u l i a n o . L o s c a t ó l i c o s de n u e s t r o t i e m p o — c o n c l u y o d i c i e n d o el a r t i c u l i s t a — e s t á n m u y lejos de e x p e r i m e n t a r a q u e l l a s i n q u i e t u d e s de c o n c i e n c i a q n e l l e v a r o n á la m u e r t e á m u c h o s c r i s t i a n o s de los p r i m e r o s s i g l o s de la I g l e s i a , y n o se v e n a m e n a z a d o s de ese a n t i m i l i t a r i s m o que e n t r a ñ a u n p e l i g r o para la d e f e n s a n a c i o n a l . P e r o n o o l v i d a n el a l t o ideal de J u s t i c i a y de A m o r , h a c i a el cual t i e n e n la m i s i ó n de e l e v a r , m e d i a n t e u n esfuerzo l e n t o y p r o g r e s i v o , á la h u manidad doliente.

The Catholic World. L a E n c i d n p e d i a católica, por J. J. Fox, D . D . New York. 120-123 W e s t 6 t h . S t r e e t . J u l i o 1007. L a colosal empresa i n i c i a d a por los c a t ó l i c o s a m e r i c a n o s será, s i n d u d a alg u n a , lo mejor que se ha h e c h o después de la B e f o r m a . H á s e p u b l i c a d o y a el p r i m e r v o l u m e n y e x c e d e á t o d a p o n d e r a c i ó n c u a n t o a c e r c a de él p u d i e r a decirse. L a m a g n i t u d del p r o y e c t o p a r e c í a de t a l índole, que n o f a l t a r o n quien e s lo j u z g a r a n i r r e a l i z a b l e . ¿Cómo es posible—df jóse—que e n n n a s o l a obra, por v o l u m i n o s a que sea, se de á conocer c u a n t o h a c e r e l a c i ó n al c a t o l i c i s m o en s u a s p e c t o t e o l ó g i c o , filosófico, j u r í d i c o , a p o l o g é t i c o , a r q u e o l ó g i c o , h i s t ó rico, d o g m á t i c o , su d e s e n v o l v i m i e n t o en la China lo m i s m o que en el P e r ú , desdo T i b e r i o Cé=ar, P l i n i o y T r a j a n o h a s t a B i s m a r k ? ¿Se h a m e d i t a d o b i e n en lo que e s t a labor significa? L o s p e s i m i s m o s se d e s v a n e c e n , la a p a r i c i ó n del primer t o m o de la g r a n E n c i c l o p e d i a c a t ó l i c a es el m e j o r reflejo de l a s energ í a s de n u e s t r o s e m p r e s a r i o s . S i se a n a l i z a este p r i m e r v o l u m e n , n o f a l t a r á q u i e n mire c o n m a r c a d a a n t i p a t í a la e n u n c i a c i ó n de c i e r t a s i d e a s poco conformes c o n los p r i n c i p i o s del m o d e r n i s m o i n t e l e c t u a l ; m a s al lado de éstos se l e v a n t a r á n otros que combatan esa e v o l u c i ó n p r o g r e s i v a ó i n c o n s i s t e n t e c o n la que s e t r a t a de destruir todo lo a n t i g u o . D e e s t a s c e n s u r a s se d e d u c e e v i d e n t e m e n t e la l i b e r t a d de criterio que aparece en t o d a la obra, dase f á c i l c a b i d a á t o d a s las i d e a s , siempre i n e se a j u s t e n en a b s o l u t o á los v e r d a d e r o s p r i n c i p i o s del d o g m a c a t ó l i c o . Alg u i e n , por ú l t i m o , e c h a r á de m e n o s la e x p o s i c i ó n a m p l i a de a l g u n a s cuestiones p e c u l i a r e s de d e t e r m i n a d a s e s c u e l a s , pero e s t o s reparos i n d i c a n probablem e n t e el d e s c o n o c i m i e n t o de los fines quo se p e r s i g u e n al p u b l i c a r l a o b r a ; l a s o p i n i o n e s m á s ó m e n o s f u n d a d a s , d e f e n d i d a s en los d i v e r s o s c a m p o s de la ciencia t e o l ó g i c a , pero que e s t á n a ú n aub judice, n o a t a ñ e n d i r e c t a m e n t e á la parte e s e n c i a l del m o v i D i i e n t o c a t ó l i c o . Al p u e b l o de A m é r i c a a s i s t e n l e , es v e r d a d , m o t i v o s poderosos p a r a e n o r g u lleaerse de la r e a l i z a c i ó n de t a n g r a n d i o s o p r o y e c t o , pero n o olvide que e s t a es u n a obra i n t e r n a c i o n a l , entro c u y o s cooperadores figuran m á s de v e i n t i s i e te p a í s e s que c o n t r i b u y e n á a p o r t a r d a t o s i n t e r e s a n t í s i m o s que h a c e n relaoién al desarrollo y 4 l a v i t a l i d a d de la I g l e s i a en s u s m ú l t i p l e s m a n i f e s t a c i o ''es. Del A r a b i a y del Á f r i c a h a n s e c o l e c c i o n a d o m a t e r i a l e s i n é d i t o s , n o t a s e s t a d í s t i c a s y m a p a s g e o g r á f i c o s c u y o v a l o r n o será a p r e c i a d o m i e n t r a s n o

176

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

v e a n l a luz p ú b l i c a . E s t o s y o t r o s a p u n t e s de i g u a l í n d o l e n o es l a b o r e x c l u s i v a del p u e b l o y de l o s c a t ó l i c o s a m e r i c a n o s . L a E n c i c l o p e d i a f o r m a r á n l a c i n c u e n t a v o l ú m e n e s , q u e l l e g a r á n á ser l a mej o r a p o l o g í a del c a t o l i c i s m o .

***

/nás Revistas:
M e r c u r i o ( J u l i o 1.°)—E! d i s t i n g u i d o e x - M i n i s t r o D . T i r s o E o d r i g á ñ e z es- \ t u d i a e n u n b i e n p e n s a d o a r t i c u l o Los proijectos de Hacienda, sometidos á la \ i i ] í \ | \ j por J . B o c a - | j V. M i n t e g u i a g a . — J O b i s p o de J a c a . j i R. Ruiz A m a d o . d e l i b e r a c i ó n de l a s Cortes p o r ol a c t u a l M i n i s t r o del r a m o . Con g a l a n u r a de e s t i l o , el i l u s t r e d i p l o m á t i c o D r . D . A n t o n i o A . B a m i r e z F . F o n t e c h a e s t u d i a , e n Yanquinización, de Cuba y P a n a m á v i e n e n e j e r c i e n d o l o s n o r t e a m e r i c a n o s . U n b u e n t r a b a j o del n o t a b l e p e r i o d i s t a D . M a r t i n L o r e n z o Coria, sobre La Exposición de Industrias de Madrid; del tercer otro del Sr. E a h o l a a c e r c a de La emigraCongreso Agrícola Internacional de Vieción á Panamá, u n a Reseña la i n f l u e n c i a q u e e n l a s c o s t u m b r e s •

na, h e c h a por los s a b i o s I n g e n i e r o s A g r ó n o m o s D . F e d e r i c o de L a r r e a y d o n T e o d o r o D u b l a n g , y u n a m e n o e s t u d i o de D . D i e g o de M a n a r a sobre Los globos, c o m p l e t a n , c o n l a s h a b i t u a l e s c r ó n i c a s y n o t i c i a s , este n ú m e r o . N u e s t r o t i e m p o (25 J u n i o ) . — X a Asamblea m o r a . — L a inmortalidad La restauración humana, F . de S o j o . de Productores,

R a z ó n y F e (Julio).—Proj/ecío de ley sobre el juramento, de los estudios bajo Carlomagno, L a p a z s o c i a l ( J u n i o ) . — s o c i o l o g i a en los Seminarios, de Filipinas, J u a n C a t a l i n a . — £ a s murallas romanas

B o l e t í n d e l a R e a l A c a d e m i a d e l a H i s t o r i a ( J u n i o ) . — J í í s f o r i a general de Sevilla, v e d r a y J. R. M é l i d a . R e v i s t a d e l a R e a l A c a d e m i a d e C i e n c i a s (Fehiexo).—Elementos teoría de ¡a elacticidad, Josó Echegaray. de la Paz en la Haya, J. H e l l e r . U n i ó n I b e r o - A m e r i c a n a ( J u n i o ) . — i a Conferencia O. E e p a r a z . R e v i s t a d e l e t r a s y C i e n c i a s S o c i a l e s {Janío).—Rembrandt,

Eduardo Saa- ¡ de la \ I j • j

R e v i s t a e l e s i á s t i c a d e l A r z o b i s p a d o d e B u e n o s A i r e s ( J u n i o ) . — L a Uni- I versidad Católica en la República Argentina, D. Duprat. ; E t u d e s ( J u i l l e t ) . — L a Tradition chretienne dans l'histore, A d h é m a r d'Alés. j devoir (suite): ¡ , seo- ', j j nel poema dantesco, i i y los procesos católica. de las brw ^ i ¡ literatura francesa respecto Hauptman. de la Iglesia é degenerazioR e v u e d e s C o u r s e t C o n f e r e n c e s (4 J u i l l e t ) . — i a morale.—Le l'intention, Víctor EggeT. M e r c u r e (l.cr J u i l l e t ) . — F r a n c i s Jammes, lastici, S. T á l a m o . — í ' a H i e docttrine E. P i l ó n . di delinquenza

R e v i s t a I n t e r n a z i o n a l e ( G i u g n o ) . — L a s c / í i a u i í ú nelle opere deidottori a proposito ne, A. G e m e l l i . L a M a d r e d e l B u o n C o n s i g l i o ( J u g l i o ) . - L a donna P . G. L e p o r e . H i s t o r i s c h - p o l i t i s c h e B l a t t e r ( J u l i o 1.°)—Lutero jas.—La moderna D e r G e r a l ( J u n i o 15).—Gerardo

Crónica de la quincena
•

por €. Ji.

ESPAÑA
F i r m á b a m o s l a C r ó n i c a a n t e r i o r en el p u n t o y h o r a en q u e l e r r o u x i s t a s y s a b n e r o n i a n o s se e s t a b a n p o n i e n d o d e oro y, a z u l en l a a s a m blea de U n i ó n r e p u b l i c a n a , r e u n i d a p a r a r e s i d e n c i a r al S r . S a l m e r ó n . ¡ L a s c o s a z a s que a l l í se h a n d i c h o ! N o s o t r o s no h e m o s d e r e c o g e r a q u í l a s frases g o r d a s q u e s e p r o n u n c i a r o n ; sólo c o n s i g n a r e m o s q u e la a s a m b l e a se d i v i d i ó d e s d e el p r i m e r m o m e n t o en dos b a n d o s , d e m o s t r a n d o a s í cómo e n t i e n d e n l o s s e ñ o r e s del g o r r o frigio eso d e l a u n i ó n , p o r q u e no h a y q u e o l v i d a r q u e se t r a t a b a de u n a a s a m b l e a de U n i ó n r e p u b l i c a n a . L o s s e c u a c e s d e L e r r o u x , con é s t e a l frente, a c u s a r o n a l S r . S a l m e r ó n de h a b e r p a c t a d o c a s i c a s i con l a m o n a r q u í a y de no h a b e r h e c h o la r e v o l u c i ó n , n o o b s t a n t e q u e n o le h a b í a n f a l t a d o p a r a ello e l e m e n t o s , i n c l u s o oficiales de a l t a y b a j a g r a d u a c i ó n de la m i l i c i a . E l jefe s o l i d a r i o , por su p a r t e , d e m o s t r ó q u e la r e v o l u c i ó n no se h a b í a h e c h o p o r q u e el p u e b l o — r e p u b l i c a n o — no e s t a b a p r e p a r a d o p a r a e l l a , l e y e n d o á e s t e propósito la c o n t e s t a ción que s o b r e e s t e p u n t o h a b í a r e c i b i d o de d i f e r e n t e s J u n t a s en d i s t i n t a s o c a s i o n e s , y a ñ a d i ó , e n c a r á n d o s e con el S r . L e r r o u x , q u e él n o iría j a m á s á la r e v o l u c i ó n p o r el a s e s i n a t o , el s o b o r n o ó c u a l q u i e r otro medio r e p r o b a b l e . D e c l a r a c i o n e s son é s t a s q u e v a l e n la p e n a d e s e r t e n i d a s en c u e n t a ; p u e s si p o r u n a p a r t e r e v e l a n el e s t a d o en ^ne se h a l l a el p a r t i d o r e p u b l i c a n o e s p a ñ o l , p o r otra h a c e n h o n o r al ex-jefe de la U n i ó n r e p u b l i c a n a , el c u a l viene d e s d e h a c e a l g ú n tiempo p r o d u c i é n d o s e como u n h o m b r e d e o r d e n , h a s t a el p u n t o d e b a b e r c o n d e n a d o l a s b r u t a l e s s a l v a j a d a s d e q u e fueron v í c t i m a s los eatólicos d e B a r c e l o n a al s a l i r del mitin de l a s A r e n a s . E s t o , c l a r o no q u i t a q u e de t i e m p o en c u a n d o el Sr. S a l m e r ó n v u e l v a los ojos ^ su p a s a d o y s e s i e n t a r e v o l u c i o n a r i o . Puestos lerrouxistas y salmeronianos á sacarse mutuamente á la plaza p ú b l i c a t o d o s los t r a p o s s u c i o s , salió aquello; y m i e n t r a s L e *ronx p e d í a c u e n t a s á s u ex-jefe d e l a i n v e r s i ó n del tesoro de la ReP'üblica, los devotos de S a l m e r ó n se h a c í a n c r u c e s de l a f r e s c u r a con que a q u é l se h a b i a comido t r a n q u i l a m e n t e l a s s u m a s q u e el Sr. Cal''ada h a b í a r e m i t i d o d e s d e l a A r g e n t i n a . N o e s t á m a l — e s u n s e r v i ASo Y.—TOMO III. 12

178

CRÓNICA

CÍO de la íiscalización d e la p r e n s a — q u e e s t a s c o s a s h a y a n s a l i d o á la v e r g í i e n z a p ú b l i c a , p u e s de e s t a s u e r t e s a b r e m o s á q u é a t e n e r n o s c u a n d o s e nos h a b l e de a d m i n i s t r a c i ó n h o n r a d a y e s c r u p u l o s a y o t r a s z a r a n d a j a s bajo el futuro r é g i m e n r e p u b l i c a n o . L a a s a m b l e a p o r fin dio por t e r m i n a d a s s u s s e s i o n e s , s i n q u e los g a r r o t e s l l e g a r a n á c h a s q u e a r por los a i r e s , a u n q u e m o m e n t o s ^ u b o en que p u d o t e m e r s e lo c o n t r a r i o ; pero t a m b i é n sin q u e p a r e c i e s e l a unión y se l l e g a r a á un s a l d o de c u e n t a s , e n c a r g á n d o s e la d i r e c c i ó n del p a r t i d o , d u r a n t e u n plazo de seis m e s e s , á l a s m i n o r í a s r e p u b l i c a n a s del S e n a d o y el C o n g r e s o , l a s c u a l e s se h a n c o n s t i t u i d o en J u n t a n a c i o n a l de u n i ó n r e p u b l i c a n a bajo la p r e s i d e n c i a del S r . A z c á rate. Y de los r e p u b l i c a n o s p a s e m o s á los l i b e r a l e s , q u i e n e s v i e n d o q u e de c o n t i n u a r en la a b s t e n c i ó n no p o d r í a n s e r v i r s e de los b i l l e t e s t i l o m é t r i c o s con l a s g r a n d e s r e b a j a s c o n s i g u i e n t e s á s u r e p r e s e n t a c i ó n en C o r t e s , y v i e n d o t a m b i é n que al p a í s le i m p o r t a b a u n a r d i t e que Mor e t y c o m p a ñ í a j u r a s e ó n o s u c a r g o é i n t e r v i n i e r a ó dejase de i n t e r v e n i r en la d i s c u s i ó n de los p r o y e c t o s s o m e t i d o s á la d e l i b e r a c i ó n de l a s C á m a r a s , se a s i e r o n del c a b l e q u e les t e n d í a el Sr. M a u r a , y p r o t e g i d o s del r u b o r con el disfraz de la fórmula c o n s a b i d a , a l l á fueron a l C o n g r e s o y al S e n a d o , en p e q u e ñ a s t a n d a s , como si t e m i e r a n u n pit o r r e o , á j u r a r a n t e los S r e s . D a t o y A z c á r r a g a . Y b i e n p r o n t o se vio l a h a r m o n í a de v o l u n t a d e s q u e componen el p a r t i d o l i b e r a l , p u e s mient r a s los a s p i r a n t e s á l a s s e n a d u r í a s , que por obedecer l a s i n d i c a c i o n e s de su jefe se h a n q u e d a d o á palo seco, c e n s u r a b a n el cese de la a b s t e n c i ó n — p o r m o t i v o s de c a r i d a d — m u c h o s d e los desabstenidos n o se r e c a t a r o n de m a n i f e s t a r p ú b l i c a m e n t e q u e la fórmula p r o p u e s t a p o r el d e m ó c r a t a S r . A l v a r a d o — h o m b r e b u e n o en e s t e p l e i t o — c o n b e n e p l á c i t o del S r . Moret, no podía s a t i s f a c e r á los l i b e r a l e s p o r q u e les a t a b a l a s m a n o s p a r a c u a n d o ellos fuesen P o d e r . Y , en efecto, por d a r l e s g u s t o , el r i g o r de la f ó r m u l a h a sido t e m p e r a d o . U n o de los p r i m e r o s , si no el p r i m e r o , en j u r a r el c a r g o fué el Conde de R o m a n ó n o s , y á bien que no p u d o h a c e r l o con m á s o p o r t u n i d a d . P r e c i s a m e n t e e s t a b a n á la s a z ó n los S r e s . C a l v e t y M a r i a l d e s c a r g a n d o p a l o s d e ciego s o b r e el p a r t i d o l i b e r a l , y en p a r t i c u l a r sobre el C o n d e de R o m a n ó n o s , al cual h a c í a n s e l e c a r g o s q u e , con e s t a r acost u m b r a d o s á g r a n d e s e s c á n d a l o s , i m p r e s i o n a r o n p r o f u n d a m e n t e á los r e p r e s e n t a n t e s del p a í s . Se le a c u s a b a n a d a m e n o s q u e d e h a b e r alent a d o , h a s t a con d i n e r o , á los e l e m e n t o s a n a r q u i s t a s y d e m a g o g o s de B a r c e l o n a . No d e s p r e c i ó el g u a n t e el Conde, y con la h a b i l i d a d en él c a r a c t e r í s t i c a , se defendió como p u d o d e l a s q u e él t i l d a b a de injurios a s c a l u m n i a s , c i t a n d o en apoyo de l a no s u c o n f a b u l a c i ó n con los a n a r q u i s t a s el c r i t e r i o q u e él, l i b e r a l i m p e n i t e n t e y c a d a d í a m á s conv e n c i d o , h a b í a s u s t e n t a d o d e s d e el banco a z u l d e q u e e r a p r e c i s o , d e -

E . N.

179

j á n d o s e de e s c r ú p u l o s d e e s c u e l a , d i c t a r l e y e s p r e v e n t i v a s c o n t r a el anarquismo. L o s S r e s . C a l v e t , M a r i a l y V e n t o s a , el c u a l i n t e r v i n o en l a i n t e r p e lación á t i t u l o d e a u x i l i a r de s u s c o l e g a s , e s t u v i e r o n algo flojos en s u s r e s p e c t i v a s rectificaciones; pero n i l a defensa del Conde n i la v a g u e d a d d * l o s c a r g o s h e c h o s p o r los solidarios fueron p a r t e p a r a que l a s p e r s o n a s i m p a r c i a l e s rectificasen l a opinión de q u e el p a r t i d o l i b e r a l t a a p o y a d o y s o s t e n i d o como u n a n e c e s i d a d , c o n t r a l a s d e m a s í a s reg i o n a l i s t a s d e C a t a l u ñ a , l a influencia del S r . L e r r o u x en B a r c e l o n a . D e s p u é s de e s t a i n t e r p e l a c i ó n s o b r e el orden p ú b l i c o e n B a r c e l o n a , la C á m a r a de los D i p u t a d o s , con m u y poca a n i m a c i ó n en los e s c a ñ o s y menor en l a s t r i b u n a s , ¡oh v a c a c i o n e s i m p e r i o s a s del estío! se h a C o n s a g r a d o a l e s t u d i o de los p r o y e c t o s del G o b i e r n o . Con a l g u n a s e n m i e n d a s al a r t i c u l a d o , el de reforma e l e c t o r a l e s t á y a en disposición de p a s a r á la a l t a C á m a r a . E n la d i s c u s i ó n de su t o t a l i d a d , v a r i a s voces, de d i s t i n t a significación p o l í t i c a , h a n a b o g a d o por q u e se c o n c e d a al clero el d e r e c h o de s e r elegible, lo c u a l se nos a n t o j a t a n de s e n tido c o m ú n q u e n o nos ha s o r p r e n d i d o la c o i n c i d e n c i a de p a r e c e r s o b r e 68te p u n t o de los S r e s . L l o s a s , c a r l i s t a . B u r g o s , m i n i s t e r i a l , y S a l v a t e l l a , r e p u b l i c a n o . M i e n t r a s t a n t o , el S e n a d o d a b a s u a p r o b a c i ó n , con l i g e r a s v a r i a n t e s i n t r o d u c i d a s en a l g u n o s de s u s a r t í c u l o s , a l Pi'oyecto d e colonización i n t e r i o r , por el c u a l el S r . B e s a d a recibió plácemes y e n h o r a b u e n a s d e l A r z o b i s p o d e Z a r a g o z a y el r e p u b l i c a n o de B u e n . E n la a c t u a l i d a d , a m b a s C á m a r a s se o c u p a n en la d i s c u s i ó n de los proyectos de H a c i e n d a . L a d e s g r a v a c i ó n de los v i n o s p a r e c e á t o d o s •^e p e r l a s , y los d e m ó c r a t a s h a n m a n i f e s t a d o q u e , d e no a p r o b a r s e esta l e y , h a r í a n u n a c a m p a ñ a d e o b s t r u c c i ó n á c u a l q u i e r a o t r a . N o t a b r á l u g a r á e l l a , p o r q u e t a n t o el P r e s i d e n t e del Consejo como el ^f. Osma e s t á n d e c i d i d o s á i m p l a n t a r l a a n t e s q u e comience, mejor dicho, que t e r m i n e , la d e s b a n d a d a de los s e ñ o r e s q u e se s i e n t a n en ^8 C á m a r a s . R e s p e c t o á la ley d e a z ú c a r e s , la opinión, fuera del '^anco del G o b i e r n o , a n d a d i v i d i d a . D e los s o l i d a r i o s , u n o s la q u i e ^ ^ 1 , o t r o s l a r e c h a z a n y los r e s t a n t e s no s a b e n á q u é c a r t a q u e d a r s e . Sr. C a n a l e j a s e s t á r e c i b i e n d o t e l e g r a m a s y c a r t a s , en u n o s de los ^Oales se le e x c i t a á la a p r o b a c i ó n d e la l e y , y en o t r o s á que la comata. Z a r a g o z a y A s t u r i a s e s c r i b e n á s u s r e p r e s e n t a n t e s que es n e c e ^^rio que la l e y O s m a se a p r u e b e , m i e n t r a s de M o t r i l y o t r a s c o m a r "^^8 a z u c a r e r a s l l u e v e n exposiciones al R e y , al P r e s i d e n t e del Con^^jo y á la C á m a r a de d i p u t a d o s d i c i e n d o q u e , de s e r a p r o b a d a , a q u e '«•s r e g i o n e s se h u n d i r á n en l a m i s e r i a . ¿ E s t á , ó n o , j u s t i f i c a d a l a Protección oficial por t r e s a ñ o s a l trust a z u c a r e r o ? ¿ H a y , ó n o , c r i s i s *«ucarera? Sobre estos e x t r e m o s , el e x - m i n i s t r o de H a c i e n d a , S r . U r '^^iz, c o n s e r v a d o r , y el q u e a c t u a l m e n t e e s t á a l frente de a q u e l d e p a r -

180

CRÓNICA

t a m e n t o , h a h a b i d o un t o r n e o oratorio-financiero en q u e c a d a o r a d o r h a m a n t e n i d o s u s p u n t o s d e v i s t a . E l d e b a t e c o n t i n ú u a en pie, con hondo d i s g u s t o del S r . M a u r a , el c u a l d e s e a b a q u e a n t e s de l a s v a c a ciones e s t u v i e r a n a p r o b a d o s todos e s t o s p r o y e c t o s . E l d i a 3 0 del p a s a d o , á l a s doce de s u m a ñ a n a , falleció c r i s t i a n a m e n t e el g e n e r a l L o ñ o , m i n i s t r o d e l a G u e r r a . Y a a l g u n o s d í a s a n t e s , en q u e la c r i s i s del i l u s t r e enfermo h a b í a e n t r a d o en el período q u e le h a l l e v a d o á l a s e p u l t u r a , comenzó la p r e n s a á e c h a r á v o l a r los n o m b r e s d e los que v e n d r í a n á s u s t i t u i r l e en el d e s e m p e ñ o de l a c a r t e r a . L a razzia c o n t i n u ó en el d í a d e l f a l l e c i m i e n t o y s i g u i e n t e s , c i t á n d o s e p a r a c u b r i r la v a c a n t e á M a r t i t e g u i , S u á r e z V a l d é s , S á n chez Gómez, M a r i n a s , S i e r r a , e s t o e s , u n s i n n ú m e r o de c a n d i d a t o s , m e n o s al q u e el S r . M a u r a t e n í a in pectore. E l n o m b r a m i e n t o p a r a m i n i s t r o d e la G u e r r a n o fué conocido h a s t a q u e el P r e s i d e n t e del Consejo, a c o m p a ñ a d o del g e n e r a l P r i m o de R i v e r a , no se p r e s e n t ó en L a G r a n j a , d o n d e é s t e j u r ó el c a r g o . E n B a r c e l o n a se h a d a d o con el hilo de los t e r r o r i s t a s , y p a r e c e q u e v a s a l i e n d o poco á poco todo el ovillo. H a l l a m a d o la a t e n c i ó n q u e u n o de los p r o c e s a d o s d e t e n i d o s y p u e s t o s á d i s p o s i c i ó n del J u z g a d o , y s e g u r a m e n t e el m á s c u l p a b l e c ó m p l i c e d e las b o m b a s a n a r q u i s t a s , s e a un t a l R u l l , q u e d e s d e h a c e m u c h o t i e m p o v e n i a siendo el confid e n t e del G o b i e r n o c i v i l en a q u e l l a c a p i t a l . D í c e s e que l a s d e c l a r a ciones de los d e t e n i d o s , todos los c u a l e s h a n sido r e c o n o c i d o s por los forenses d e s p u é s de p r e s t a r l a s , p a r a q u e luego no nos v e n g a n con la l e y e n d a de las t o r t u r a s , r e v i s t e n g r a n i m p o r t a n c i a .

EXTRANJERO
E n P o r t u g a l la s i t u a c i ó n no h a c a m b i a d o , si y a no es en la t r a n q u i l i d a d q u e r e i n a en todo el p a í s . E s t a t r a n q u i l i d a d e s , s i n e m b a r g o , a p a r e n t e , p u e s la p r o p a g a n d a en favor de la v u e l t a á l a n o r m a l i d a d c o n s t i t u c i o n a l s i g u e siendo m u y a c t i v a . P e r o á p e s a r d e los r u m o r e s q u e c o r r i e r o n á r a í z de los t u m u l t o s d e s a r r o l l a d o s en O p o r t o y L i s b o a con m o t i v o del viaje del P r e s i d e n t e del Consejo á la p r i m e r a de l a s c i t a d a s c a p i t a l e s , el S r . F r a n c o c o n t i n ú a g o z a n d o de la confianza de la Corona y d i s p u e s t o á p e r s i s t i r en el c a m i n o q u e se h a t r a z a d o . *

* *
L o s c o r r e s p o n s a l e s de la p r e n s a en L a H a y a se h a n a b u r r i d o bien p r o n t o y c a n s a d o d e a n d a r á c a z a de n o t i c i a s s e n s a c i o n a l e s ; l a Conf e r e n c i a les h a r e s u l t a d o u n a b r o m a m u y p e s a d a , y d i c e n q u e frances e s , i n g l e s e s , i t a l i a n o s y e s p a ñ o l e s , por lo m e n o s , se h a n l a r g a d o con v i e n t o fresco, d e j a n d o á los s e s u d o s y g r a v e s d i p l o m á t i c o s q u e d e l i '

E. N.

181

b e r e n y a v i s e n c u a n d o h a y a n convenido en a l g u n a cosa. L a i m p r e s i ó n d o m i n a n t e es q u e de e s t a , como de la a n t e r i o r A s a m b l e a , no s a l d r á l a t a n s u s p i r a d a como c a c a r e a d a pacificación a b s o l u t a del m u n d o , sino que t e n d r e m o s q u e c o n t e n t a r n o s , y ello no es poco, con q u e sea m á s H u m a n i t a r i a la g u e r r a p o r t i e r r a y por m a r de a q u í en a d e l a n t e . A ello, p o r lo v i s t o , se t i e n d e ; p e r o , e s c l a r o , s i n g a r a n t í a s de q u e c u a n d o llegue el caso n o h a de h a c e r c a d a c u a l de l a s n a c i o n e s lo que mejor le c u a d r e . H a s t a ahora los periodistas de L a H a y a no h a n hecho m á s que met e r n o s en u n d é d a l o i n e x t r i c a b l e de comisiones, s u b c o m i s i o n e s y com i t é s , q u e e s t u d i a n otro l a b e r i n t o de e n m i e n d a s y proposiciones q u e á lo s u m o s i r v e n p a r a reflejar los p u n t o s d e v i s t a de l a s d i v e r s a s n a c i o n e s r e p r e s e n t a d a s en la Conferencia. N a d a , p o r t a n t o , en concreto s e h a e s t a t u i d o p o r e s t a A s a m b l e a , que m á s bien d e b i e r a l l a m a r s e , en vez de la P a z , de D e r e c h o i n t e r n a c i o n a l . A u n q u e e x i s t e d i v e r g e n c i a de opiniones en c u a n t o á los d e t a l l e s de su f u n c i o n a m i e n t o , p a r e c e , s i n e m b a r g o , q u e la m a y o r í a d e los deleg a d o s c o n v i e n e n en la n e c e s i d a d de e s t a b l e c e r u n T r i b u n a l i n t e r n a cional de c a s a c i ó n q u e e n t i e n d a en l a s p r e s a s m a r í t i m a s . T a m b i é n s e ha d i s c u t i d o l a p r o p o s i c i ó n i n g l e s a r e l a t i v a á m i n a s y t o r p e d o s , con las e n m i e n d a s á ella p r e s e n t a d a s por l a s P o t e n c i a s , a p r o b á n d o s e en p r i n c i p i o por u n a n i m i d a d la p r o p u e s t a por el d e l e g a d o e s p a ñ o l , s e ñ o r Chacón, s e g ú n l a c u a l , d a d a l a i m p e r f e c c i ó n d e l a s m i n a s , d e b e p r o h i b i r s e en a b s o l u t o su u s o . P e r o en lo r e l a t i v o á la i n v i o l a b i l i d a d de la p r o p i e d a d p r i v a d a de l a s fuerzas por m a r y á la r u p t u r a de l a s hostilidades, p a r a la cual pedía H o l a n d a un plazo de veinticuatro hor a s , n o se h a l l e g a d o á u n a c u e r d o , y, p o r lo t a n t o , c o n t i n u a r á el statu quo en e s t o s p u n t o s . E n la d i s c u s i ó n de lo r e f e r e n t e á l a s p r e s a s m a r í t i m a s l l a m ó prof u n d a m e n t e la a t e n c i ó n , al d e c i r de los c o r r e s p o n s a l e s de la p r e n s a , ol d i s c u r s o del r e p r e s e n t a n t e d e Colombia, S r . P é r e z T r i a n a , y del c u a l d a m o s el e x t r a c t o que p u b l i c ó A B C: «Una vez p o r t o d a s — d i c e el a l u d i d o t e x t o — deseo h a c e r c i e r t a s d e c l a r a c i o n e s r e l a t i v a s á l a s condiciones y c i r c u n s t a n c i a s g e n e r a l e s de mi p a í s , q u e si no y e r r o , son l a s m i s m a s q u e l a s de los otros p a í s e s de la A m é r i c a l a t i n a . «Colombia es p a í s d e v a s t a e x t e n s i ó n , p e r o con m u y e s c a s a p o b l a ción. Somos c i n c o millones escasos, d o n d e c a b r í a n a m p l i a m e n t e cien m i l l o n e s . N u e s t r a posición es e x c e p c i o n a l m e n t e f a v o r a b l e . «Tenemos l a r g a s l í n e a s e n l a s c o s t a s del A t l á n t i c o y del Pacífico; t e n e m o s s i s t e m a s m a r a v i l l o s o s de r í o s n a v e g a b l e s q u e t i e n d e n s u s r e d e s d e s d e el pie de l a s c o r d i l l e r a s á t r a v é s de l l a n u r a s i n t e r m i n a bles y bajo l a s o m b r a d e b o s q u e s v í r g e n e s . « N u e s t r a s m o n t a ñ a s son r i c a s en m i n e r a l e s de t o d a s c l a s e s . N ú e s -

182

OEÓNIOA

t r o s v a l l e s y l l a n u r a s s o n f é r t i l e s . P o r lo t a n t o , es n a t u r a l q u e en e l e s t a d o a c t u a l d e d e s a r r o l l o d e l a h u m a n i d a d los ojos d e la c o d i c i a s e v u e l v a n h a c i a n o s o t r o s con t e n d e n c i a s de c o l o n i z a c i ó n p o l í t i c a , q u o equivaldrán á suprimir nuestra nacionalidad. « A c e p t a m o s , d e s e a m o s , e s t i m u l a m o s l a c o l o n i z a c i ó n pacifica q u e l l e g u e á n o s o t r o s t r a y e n d o s u s o l a s f e c u n d a n t e s do h u m a n i d a d p a r a e x p l o t a r m u c h o t e r r i t o r i o bajo el i m p e r i o de n u e s t r a s l e y e s 5' d e n u e s ­ t r a s instituciones; pero debemos impedir é impediremos toda otra clase de colonización, á c u a l q u i e r costa. » E s e v i d e n t e q u e n a c i o n e s como l a n u e s t r a , q u e c a r e c e n d e m a r i n a mercante y que apenas poseen principio de marina de guerra, tienen m u c h o q u e p e r d e r y n a d a q u e g a n a r con a c e p t a r l a s u p r e s i ó n del d e ­ r e c h o d e c a p t u r a d e la p r o p i e d a d p r i v a d a en el m a r en t i e m p o d e guerra. »Es también evidente que la nación que posea m a r i n a militar y ma­ r i n a m e r c a n t e , p e r o q u e s i e m p r e s e a i n c a p a z de p r o t e g e r con a b s o l u t a eficacia su m a r i n a m e r c a n t e en t o d o s los o c é a n o s del m u n d o , se s e n ­ t i r á m á s d i s p u e s t a á h a c e r n o s l a g u e r r a , si s a b e q u e n o s h e m o s a t a d o l a s m a n o s a c e p t a n d o el p r i n c i p i o p r o p u e s t o p o r C h o a t t e y q u e , p o r t a n t o , n o s h a l l a m o s en l a i m p o s i b i l i d a d de e j e r c i t a r l a s r e p r e s a l i a s , que pudieran ser terribles y m u y costosas. » E s , p u e s , c o m o u n d e r e c h o d e d e f e n s a el q u e c o n s e r v e m o s el d e r e ­ cho á la p r á c t i c a q u e l a p r o p o s i c i ó n C h o a t t e t r a t a d e a b o l i r . » C h o a t t e d i c e q u e e s a s p r á c t i c a s son v e s t i g i o s d e l a a n t i g u a p i r a t e ­ r í a . E s v e r d a d , p e r o l a g u e r r a m i s m a n o es o t r a cosa q u e el a s e s i n a t o organizado, al cual tienen que r e s i g n a r s e las naciones, porque no h a n podido hasta ahora encontrar otros medios p a r a solucionar sus g r a n ­ des diferencias en ciertos casos. » E n c u a n t o á n o s o t r o s , sólo q u e r e m o s r e t e n e r e s e d e r e c h o d e c a p ­ t u r a , c o n d e n a d o p o r C h o a t t e como v e s t i g i o d e p i r a t e r í a , p a r a el m i s ­ m í s i m o i n s t a n t e e n q u e h a y a d e c e s a r la n o r m a l i d a d , en q u e l a j u s t i ­ c i a h a y a d e s e r r e e m p l a z a d a p o r l a v i o l e n c i a , en q u e l a c a r i d a d se c u b r a los ojos y en q u e la fuerza b r u t a l é i n e x o r a b l e h a y a d e r e i n a r . i C h o a t t e , e n n o m b r e d e l i l u s t r e P r e s i d e n t e de los E s t a d o s U n i d o s , a p e l a á l a s n a c i o n e s del m u n d o p a r a q u e a c e p t e n s u p r o p o s i c i ó n , a u n ­ q u e e s t o l e s i m p o n g a sacrificios de s u s i n t e r e s e s y de s u s a m b i c i o n e s . » R o o s e v e l t d e b e r e p u t a r . s e como u n h o m b r e feliz, y c u a n d o a b a n ­ d o n e el s i l l ó n p r e s i d e n c i a l , q u e p o r s u f u e r z a , s u p o d e r y p e r s o n a l i ­ d a d p u e d e c o n s i d e r a r s e como u n t r o n o d e r e y e s y e m p e r a d o r e s , c a ­ m i n a r con la f r e n t e a l t a , o r g u l l o s o a n t e los h o m b r e s , a n t e la H i s t o r i a , d e h a b e r s a t i s f e c h o y r e s p e t a d o en t o d a s u é p o c a d e m a n d a t a r i o del p u e b l o los d e r e c h o s d e l a J u s t i c i a y de l a H u m a n i d a d , a u n con d e t r i ­ m e n t o d e los i n t e r e s e s p o l í t i c o s y a u n d e l a s a m b i c i o n e s d e s u p r o ­ pio p a í s .

E . N.

183

« C u a n d o n n h o m b r e c o n q u i s t a ese g r a d o de a u t o r i d a d m o r a l , t i e n e d e r e c h o á e m p l a z a r a n t e sí á l a s n a c i o n e s , á todos los p u e b l o s , p a r a pedirles que ellos t a m b i é n l a b o r e n con el m i s m o d e s i n t e r é s on beneficio de la H u m a n i d a d , m a d r e de t o d o s . « E n c u a n t o á n o s o t r o s , n u e s t r a s c i r c u n s t a n c i a s y condiciones son t a l e s , q u e no podemos p e r m i t i r n o s ese lujo h u m a n i t a r i o d e a d h e r i r n o s á los p r i n c i p i o s p r e c o n i z a d o s p o r C h o a t t e . « I n d i v i d u a l m e n t e todos podemos con n u e s t r a v o l u n t a d ser a p ó s t o les y h a s t a m á r t i r e s ; como r e p r e s e n t a n t e s d e u n a n a c i ó n , es n u e s t r o deber d e f e n d e r s u s i n t e r e s e s . A q u í e s t a m o s p a r a t r a t a r de p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l y n o de filosofía filantrópica.» P u e d e j u z g a r s e del efecto p r o d u c i d o a q u í , a ñ a d e el c o r r e s p o n s a l , donde tanto se discute y medita la más insignificante coma.
•

* *
A p r e m i o s de espacio nos i m p i d i e r o n d a r c u e n t a en la p a s a d a q u i n c e n a de u n h e c h o q u e , p o r r e v e s t i r g r a n i m p o r t a n c i a p o l í t i c a , no p u e d e m e n o s de ser r e g i s t r a d o en e s t a sección. N o s referimos á la disolución de la s e g u n d a D u m a , n o t i c i a q u e no ha s o r p r e n d i d o á n a die q u e h a y a s e g u i d o con a t e n c i ó n l a m a r c h a d e l a p o l í t i c a en R u s i a . P u e d e d e c i r s e , en efecto, q u e la m a y o r p a r t e de la A s a m b l e a no se h a o c u p a d o en otra cosa, d e s d e su c o n s t i t u c i ó n , q u e en p r e c i p i t a r e s t a m e d i d a de g o b i e r n o . L a m i t a d , p o r lo m e n o s , de la D u m a , en vez d e t r a b a j a r por l a pacificación del p a í s , se h a m o s t r a d o en todo t i e m p o a m i g a de todos los e n e m i g o s d e la s o c i e d a d y el I m p e r i o , c o n s a g r a n d o su elocuencia á e n a l t e c e r y glorificar todos los c r í m e n e s y á todos los c r i m i n a l e s p o l í t i c o s . S t o l y p i n e v e n í a h a c i e n d o s u p r e m o s esfuerzos por e n c a u z a r los d e b a t e s de l a D u m a , d i r i g i é n d o l o s á fines p r á c t i c o s que h i c i e r a n provechosa la l a b o r l e g i s l a t i v a ; p e r o sus esfuerzos e s t r e l l á b a n s e s i e m p r e a n t e los votos de los r e v o l u c i o n a r i o s d i p u t a d o s , q u e , a l a m p a r o de la i n m u n i d a d p a r l a m e n t a r i a , c o n s p i r a b a n c o n t r a el Czar y el Gobierno. E r a , p u e s , i n m i n e n t e l a disolución, t e n i e n d o en c u e n t a el c a r á c t e r serio y e n é r g i c o del jefe del G o b i e r n o . Y l a ocasión no se hizo esper a r . L a policía dio c a z a á u n complot r e v o l u c i o n a r i o , en el c u a l a p a r e c í a n c o m p r o m e t i d o s n a d a m e n o s q u e c i n c u e n t a y cinco m i e m b r o s de la D u m a , diez y seis d e ellos p e r t e n e c i e n t e s á la L i g a a n t i m i l i t a r i s t a . L a c a p t u r a de estos d i p u t a d o s l l e v a b a consigo la concesión do otros t a n t o s s u p l i c a t o r i o s , y no h a b i é n d o l o s a c o r d a d o la D u m a en el plazo que le h a b í a sido fijado por el P r e s i d e n t e del Consejo, éste procedió á d i s o l v e r l a . E l ukase i m p e r i a l , d e t e r m i n a n d o el cierro del p a lacio de T a u r i d e , c o n t i e n e r e f o r m a s i m p o r t a n t e s de la l e y e l e c t o r a l , i n s p i r a d a s por el deseo de p r e p a r a r u n a t e r c e r a D u m a m á s a l l e g a d a a l G o b i e r n o . L a s e g u n d a , como s a b e n n u e s t r o s l e c t o r e s , h a s i d o cade-

184

CRÓNICA

tista, ó lo q u e es i g u a l , s u c e n t r o e s t a b a c o n s t i t u i d o p o r c o n s t i t u c i o nales d e m ó c r a t a s que no h a n querido ó sabido d e s e m b a r a z a r s e de los d e m a g o g o s , j a h o r a s e q u i e r e q u e l a t e r c e r a s e a octuhrista, ó sea q u e s u c e n t r o e s t é f o r m a d o p o r el p a r t i d o q u e s e p r o p o n e r e a l i z a r el p r o g r a m a del m a n i f i e s t o d e 17 d e O c t u b r e d e 1 9 0 5 . A e s t e fin s e h a r e b a j a d o á 4 4 2 l a cifra d e d i p u t a d o s , q u e a n t e s lo e r a d e 5 1 8 ; en v e z d e 26 c i u d a d e s q u e t e n í a n d e r e c h o á e n v i a r d e l e g a c i o n e s e s p e c i a l e s , sólo c o n t i n u a r á n d i s f r u t a n d o d e él S a n P e t e r s b u r g o , M o s c o u , O d e s a , Kief, R i g a y V a r s o v i a ; y p o r ú l t i m o , se l e v a n t a el c e n s o a g r a r i o , con lo q u e l o s d i p u t a d o s o b r e r o s , y p o r e n d e i n c u l t o s é i n c a p a c e s d e cons e r v a r s e á la a l t u r a de su cargo, s e r á n m u y pocos. C o n t r a lo q u e se e s p e r a b a , l a d i s o l u c i ó n n o h a t r a í d o c o n s i g o los desórdenes que se temían; a n t e s bien, la opinión pública recibió la n o t i c i a en m e d i o d e l a m a y o r i n d i f e r e n c i a . Y es s i n d u d a q u e el p u e blo r u s o s e v a c a n s a n d o d e t a n t a a g i t a c i ó n y q u i e r e l i b e r t a d e s , s í , p e r o q u e é s t a s s e d e s a r r o l l e n al a m p a r o del o r d e n , b a s e d e la p r o s p e r i d a d de los pueblos.

* **
N u e s t r o s l e c t o r e s r e c o r d a r á n s i n d u d a q u e el Education MU, p r e s e n t a d o p o r el a c t u a l G o b i e r n o l i b e r a l á l a s C á m a r a s , r e c i b i ó l a s a n c i ó n d e l a d e los C o m u n e s y fué d e s e c h a d o p o r la d e los P a r e s , y r e c o r d a r á n t a m b i é n que con este motivo Campbell B a n n e r m a n anunció l a p r e s e n t a c i ó n de u n p r o y e c t o d e r e f o r m a d e la A l t a C á m a r a . N o s e le o c u l t a b a n a l p r i m e r M i n i s t r o l a s d i f i c u l t a d e s de todo p u n t o i n v e n c i b l e s con q u e h a b í a d e l u c h a r t o d a t e n t a t i v a en e s t e s e n t i d o ; p e r o rotas las hostilidades entre ambos Cuerpos Colegisladores, y empeñad a como t e n í a s u p a l a b r a el jefe d e l G o b i e r n o , l a p r e s e n t a c i ó n d e l p r o y e c t o e r a i n e v i t a b l e . Y el p r o y e c t o h a s i d o p r e s e n t a d o . C u a n d o á p r o p ó s i t o d e u n a l e y v o t a d a p o r los C o m u n e s s u r j a el conflicto e n t r e l a s d o s C á m a r a s , el G o b i e r n o p r o v o c a r á u n a c o n f e r e n c i a p r i v a d a , e n l a q u e figurarán m i e m b r o s d e u n a y o t r a C á m a r a en i g u a l n ú m e r o . S i l a c o n f e r e n c i a n o l l e g a á u n a c u e r d o , el p r o y e c t o d e l e y d e s e c h a d o p o r los L o r e s s e r á , d e s p u é s d e u n p l a z o d e s e i s m e s e s , de n u e v o d i s c u t i d o e n l a C á m a r a p o p u l a r y d e v u e l t o á l a d e los P a r e s . Si d e s p u é s d e l a s e g u n d a v o t a c i ó n los L o r e s i n s i s t i e s e n en s u n e g a t i v a , se p r o c e d e r á como a n t e s á u n a s e g u n d a c o n f e r e n c i a , y a s i h a s t a q u e el p r o y e c t o s e a v o t a d o p o r t r e s v e c e s e n l a C á m a r a d e los C o m u n e s , e n e l c u a l c a s o , s e a ó n o a p r o b a d o p o r l a C á m a r a A l t a , el p r o y e c t o d e l e y p a s a r á á ser ley definitiva. E s t e p r o y e c t o d e l e y ó a c u e r d o del G o b i e r n o l i b e r a l c o n t r a l a C á m a r a d e los L o r e s h a s i d o v o t a d o en l a de los C o m u n e s p o r 4 3 2 v o t o s c o n t r a 147. P e r o ¿ha g a n a d o a l g o c o n ello el G o b i e r n o ? N a d a s e g u r a m e n t e , como no s e a l a e x p r e s i ó n d e u n a c o r r i e n t e d e o p i n i ó n en l a

E . N.

185

mayoría ministerial. L a Constitución inglesa tiene tales arraigos en el p a í s , q u e u n a r e f o r m a d e e s t a í n d o l e n e c e s i t a r í a el c o n c u r s o d e u n g r a n m o v i m i e n t o p o p u l a r , y é s t e no e x i s t e h o y , p u e s á n a d i e , i n c l u s o á los m i s m o s m i n i s t e r i a l e s , s e le o c u l t a n los p e l i g r o s q u e a c a r r e a r í a la f a c u l t a d o m n í m o d a d e u n a sola C á m a r a . Y e s t o s i n c o n t a r con q u e , si el G o b i e r n o s e d e c i d i e s e á p r e s e n t a r al P a r l a m e n t o el bilí s o b r e e s t e p u n t o , e s t e MU n o p o d r í a o b t e n e r s u s a n c i ó n d e f i n i t i v a s i n el c o n c u r s o de la C á m a r a de los P a r e s . « L a C á m a r a d e los C o m u n e s — d e c í a B l a c k s t o n e — lo p u e d e t o d o e n I n g l a t e r r a , e x c e p t o c a m b i a r á u n h o m b r e en m u j e r » . A h o r a v e r e m o s h a s t a d ó n d e l l e g a e s e p o d e r ; s i p u e d e cambiar la Constitución inglesa.

Y a t e n e m o s o t r a v e z e n p u e r t a el conflicto y a n q u i - j a p o n é s . S i n o l u e como los i n g l e s e s de N o r t e - A m é r i c a no t i e n e n p r i s a , y los a m a r i llos del J a p ó n n e c e s i t a n r e p o n e r s u s f u e r z a s , no se v e l a p r o x i m i d a d de q u e el conflicto e s t a l l e . P e r o l a s a g e n c i a s t e l e g r á f i c a s h a n v u e l t o al t e m a d e l a s o b e r a n í a d e l P a c í f i c o , y a s e g u r a n q u e el m o v i m i e n t o a n t i j a p o n é s e n C a l i f o r n i a y el m o v i m i e n t o a n t i a m e r i c a n o en T o k i o Van c r e c i e n d o h a s t a r e b a s a r c a s i los l í m i t e s de la p r o t e s t a d i p l o m á t i c a . L o s a m e r i c a n o s i n s i s t e n en c e r r a r s u s p u e r t a s á los n i p o n e s , y ú l t i m a m e n t e , el 27 d e J u n i o , l a J u n t a d e C o m i s a r i o s d e p o l i c í a d e S a n F r a n c i s c o denegó las solicitudes p r e s e n t a d a s por cinco japoneses pid i e n d o la r e n o v a c i ó n del p e r m i s o p a r a d i r i g i r a g e n c i a s de colocacion e s ó i n f o r m e s . Q u e fué t a n t o como d e c i r l e s : « E s t á n d e m á s e s a s a g e n c i a s , p o r q u e e s t a m o s r e s u e l t o s á i m p e d i r los s e r v i c i o s d e los a m a r i llos». P o r o t r a p a r t e , el G o b i e r n o d e M r . R o o s e v e l t h a d e c i d i d o , c u e s t e lo q u e c u e s t e — d i n e r o y t i e m p o — , e n v i a r al P a c í f i c o la e s c u a d r a d e l A t l á n t i c o , d e m o s t r a n d o con e s t a m e d i d a , s e g ú n h a d i c h o TTie Evening Globe, q u e los E s t a d o s U n i d o s se p r o p o n e n d e f e n d e r con e n e r g í a s u s p u e r t o s c o m e r c i a l e s y s u i n f l u e n c i a e n el P a c í f i c o . H a y ttás: a t r i b u y e s e al G o b i e r n o d e W a s h i n g t o n el p r o p ó s i t o d e e s t a b l e cer u n a b a s e n a v a l e n H o n o l u l ú y fortificar l a s i s l a s F i l i p i n a s ; y , e n efecto, d í c e s e q u e en los a r s e n a l e s d e e s t a s i s l a s s e h a c o m e n z a d o y a á t r a b a j a r a c t i v a m e n t e , c o i n c i d i e n d o e s t a a c t i v i d a d con el d e s p i d o d e los o b r e r o s j a p o n e s e s q u e t r a b a j a b a n en l a s fortificaciones de M a nila. E s t o s hechos y noticias h a n creado en la opinión pública del I m p e r i o del Sol N a c i e n t e el c o n s i g u i e n t e e s t a d o d e a l a r m a ó i n q u i e t a d , y p o r lo p r o n t o s i e t e C á m a r a s d e C o m e r c i o , r e u n i d a s en a s a m b l e a en Tokio, h a n enviado á Roosevelt y á todas las C á m a r a s de Comercio a m e r i c a n a s el t e x t o d e u n a p r o t e s t a c o n t r a los t r a t a m i e n t o s d e qne son objeto los j a p o n e s e s en C a l i f o r n i a , y a m e n a z a n d o con d e c l a r a r el boycotage á t o d a s l a s m e r c a n c í a s a m e r i c a n a s . ¿ E u q u é v a á p a r a r e s t e conflicto? es l a p r e g u n t a q u e n a t u r a l m e n t e b r o t a d e los l a b i o s .

186

CRÓNICA

P o r q u e , á s e r c i e r t o s los informes d e la p r e n s a , el conflicto, m a l q u e pese á, los b u e n o s p r o p ó s i t o s de los g o b i e r n o s , e x i s t e , y d e m a n d a u n a solución. Con m u y pocos d í a s , y a u n c a s i p u d i é r a m o s d e c i r h o r a s , de a n t e l a ción á e s t a s n o t i c i a s , por la p r e n s a c i r c u l ó l a de q u e los E s t a d o s U n i d o s p e d i r í a n p a r a F i l i p i n a s la n e u t r a l i d a d , a n t i c i p á n d o s e d e e s t a s u e r t e á e v e n t u a l e s t e n t a t i v a s del J a p ó n . E n el E c u a d o r h a l l e g a d o al colmo del delirio l a b r u t a l y s a l v a j e t i r a n í a del que allí ejerce la d i c t a d u r a en n o m b r e y por m a n d a t o de l a c a n a l l a y c o n t r a l a v o l u n t a d de l a s m a s a s h o n r a d a s , c u l t a s , t r a b a j a d o r a s y p a t r i ó t i c a s . Se a s e s i n a á la j u v e n t u d , se a l l a n a n l a s m o r a d a s d e los c e n t r o s r e l i g i o s o s d o n d e r e c i b e n i n s t r u c c i ó n n u m e r o s a s j ó v e n e s ; son s a q u e a d a s l a s h a c i e n d a s y los cortijos, y e n c a r c e l a d o s los director e s de la p r e n s a i d e p e n d i e n t e y de oposición, y todos a q u e l l o s q u e n o q u e m a n i n c i e n s o a n t e el trono del S r . A l f a r o . P o r f o r t u n a p a r a l a R e p ú b l i c a p a r e c e q u e el p a í s se h a c a n s a d o y a del e s p e c t á c u l o v e r g o n zoso de t a n t a s v i o l e n c i a s y c r í m e n e s , y p a s a n d o de la p r o t e s t a p a c í fica á l a s v í a s d e h e c h o , se h a a l z a d o en a r m a s c o n t r a el t i r a n o , y son y a n u m e r o s a s l a s p a r t i d a s de « m o n t a n e r o s » q u e r e c o r r e n el C e n t r o y el N o r t e d i s p u e s t o s á b o r r a r con la s a n g r e de s u s v e n a s u n e s t a d o d e cosas q u e de c o n t i n u a r p o r m á s tiempo l l e v a r í a á la R e p ú b l i c a al a b i s m o d e la d i s o l u c i ó n m o r a l y m a t e r i a l ,
»

L a a v e n t u r a del C a i d M a c l e a n , e n v i a d o por el M a g h z e n en c a l i d a d d e e m b a j a d o r c e r c a del R a i s u l i , y r e t e n i d o por é s t e como p r i s i o n e r o , h a hecho que la opinión p ú b l i c a , q u e h a b í a s e y a olvidado de q u e l a s t r o p a s f r a n c e s a s c o n t i n ú a n t o d a v í a en U x d a , v u e l v a por u n m o m e n t o la v i s t a á esa p e r p e t u a m a n z a n a de d i s c o r d i a s é i n t r i g a s , q u e s e l l a m a M a r r u e c o s . P o r q u e es el caso q u e M a c l e a n es n n s u b d i t o i n g l é s , y , n a t u r a l m e n t e , todo el m u n d o se p r e g u n t a c u á l v a á ser la a c t i t u d de I n g l a t e r r a frente á la perfidia del r e b e l d e m a r r o q u í . Y es el caso t a m b i é n que el R a i s u l i , a m p a r a d o por la k á b i l a d e los H a m a s , e x i g e d e l S u l t á n , como precio del r e s c a t e , q u e se le r e c o n s t r u y a su c a s a d e Z i n a t , se le dé l a m o d e s t a cifra de 100.000 francos y se l e reconozca oficialmente el b a j a l a t o de T á n g e r : c s m o s e v e , u n a friolera. ¡ V a y a u n a r e s p u e s t a l a del mozo á los r e q u e r i m i e n t o s del S u l t á n ! E l R h o g i s i g u e t a m b i é n c a m p a n d o por sus r e s p e t o s en los a l r e d e d o r e s de M a r C h i c a , en d o n d e el d í a 5 , al q u e h a b í a n p r e c e d i d o a n u n cios d e u n a g r a n b a t a l l a , la d e c i s i v a , t u v i e r o n l a s t r o p a s i m p e r i a l e s y l a s r e b e l d e s u n e n c u e n t r o , d e s p u é s del c u a l los b e l i g e r a n t e s volvieron á o c u p a r s u s p o s i c i o n e s . L o que q u i e r e d e c i r q u e en M a r r u e c o s laS c o s a s s i g u e n como a n t e s del a c t a de A l g e c i r a s .
Madrid 10 de J u l i o de 19C7.

MISCELÁNEA
por Carlos Ormaeehea Xlorente.

Lfl P?lLOm?l EU L?(S SANTAS ESCRITURAS
H a n de pei'mitirme mis lectores que como apéndice á mi modesto trabajo sobre la p a l o m a inserte aquí algunos textos de la S a n t a B i b l i a , e n q u e se h a c e l a a p o l o g í a m á s c o m p l e t a d e e s a a v e e n c a n t a d o r a , c u y o n o m b r e e s , e n t o d o s los i d i o m a s , s í m b o l o d e c a n d o r y d e inocencia. E n el Cantar de los Cantares, c a p . V I , v e r s . 8, d i c e el E s p í r i t u S a n t o : « U n a es mi paloma, u n a es m i p e r f e c t a » , e t c . Y v e r d a d e r a m e n t e q u e la c o m p a r a c i ó n r e s u l t a e x a c t í s i m a ; p o r q u e así como des e a r í a m o s s a b e r d e u n g r a n colombófilo c u á l e r a e n t r e sus i n n u m e r a b l e s p a l o m a s m u y a m a d a s l a m á s a m a d a , l a p r e d i l e c t a , a s í el C r e a d o r d i c e q u e e n t r e t o d a s s u s c r i a t u r a s u n a es s u a m a d a , l a naturaleza h u m a n a ; extendiéndose t a m b i é n este a m o r de predilección á l a V i r g e n M a r í a , á la I g l e s i a Católica y á las a l m a s d e los •hombres. E s t o m i s m o e s lo q u e d e b e m o s d e c i r n o s o t r o s : u n a es n u e s t r a a m a d a e n t r o t o d a s las cosas q u e nos r o d e a n y a m a m o s : n u e s t r a a l m a . El ser i n t e l i g e n t e no p u e d e estar ocioso sin a m a r , y c u a n d o n o s e p a r a e n el c a m i n o , e s t o e s , e n l a s c r i a t u r a s , e n t o n c e s se d e s a r r o l l a n e n s u c o r a z ó n t o d a s l a s e s c e n a s d e l Cantar de los Cantares. E n el c a p . I I , v e r s . 10, s e l e e e s t a e x p r e s i v a e x c l a m a c i ó n : «Lev á n t a t e , a p r e s ú r a t e , a m i g a m í a , paloma m i a » , e t c . ; lo c u a l p a r e c e ' n d i c a r n o s el g r a n d e s e o q u e t i e n e D i o s d e q u e s u s c r i a t u r a s i n t e l i g e n t e s s e a p r e s u r e n á b u s c a r el l l e n o d e l v e r d a d e r o a m o r , p o r q u e * n t e s , en el v e r s . 4 . " d e e s t e m i s m o c a p i t u l o , d i c e q u e el p o d e r o s o a m a n t e h a d a d o á g u s t a r los m á s e x q u i s i t o s v i n o s a l a m a d o y q u e éste h a q u e d a d o o r d e n a d o e n c a r i d a d . E n el m i s m o ^ e la p i e d r a y precioso, pues peñas, sin q u e c a p . I I , v e r s . 14, d i c e : «Mi paloma e n los a g u j e r o s en las c o n c a v i d a d e s de la m u r a l l a » . He a q u í u n símil que las palomas acostumbran á estar solitarias en las h a y a al p a r e c e r quien las cuide y las q u i e r a . Del

188

MISCELÁNEA

m i s m o m o d o e s t a m o s n o s o t r o s s o l i t a r i o s e n e s t e m n n d o , c o m o si n o t u v i é r a m o s a m p a r o n i d i r e c c i ó n fija; p e r o el a m a n t e C r e a d o r c o n t i n ú a d i c i e n d o á n u e s t r a a l m a , d e s p u é s d e l l a m a r l a c o n el n o m b r e dulcísimo d e p a l o m a : «Manifiéstame tu rostro, s u e n e tu voz en m i s o í d o s ; t u v o z p a r a m i e s d u l c e y t u c a r a h e r m o s a » ; y es p o r q u e a s í c o m o s e r í a l a f e l i c i d a d d e u n o q u e fuese b u s c a n d o su a m a d a p a l o m a s o l i t a r i a , el q u e é s t a , a l v e r á s u a m a d o , l e a t e n d i e s e c o n s u s arrullos, asi t a m b i é n nos ofrece la felicidad nuestro a m a n t e C r e a d o r cuando nos dice que nos manifestemos á Él y que por Él clamemos, p u e s q u e g o z a E l c o n ello s o b r e m a n e r a . ¡ T a n t o a m a Dios á la n a t u r a l e z a h u m a n a , q u e el V e r b o se h i z o h o m b r e p a r a s a t i s f a c e r l e y a g r a d a r l e en esta misma naturaleza! E n el c a p . V , v e r s . 2 . ° , d i c e : « Á b r e m e h e r m o s a m í a , a m i g a m í a , paloma m í a , i n m a c u l a d a m í a , p o r q u e e s t á l l e n a d e r o c í o m i c a b e z a y d e l r e l e n t e d e la n o c h e m i s c a b e l l o s » . B i e n se c o m p r e n d e n l a s tiernas escenas e n t r e dos castos a m a n t e s ; p u e s estas son las q u e se d e s a r r o l l a n en e s t a v i d a e n t r e J e s ú s y l a s a l m a s . L l a m ó el a m a n te, y la a m a d a decía: «Aunque d o r m í a , m i corazón v e l a b a » ; y term i n a c o n e s t a s h e r m o s a s p a l a b r a s : «Mi a m a d o es b l a n c o y e n c a r n a d o e l e g i d o e n t r e m i l l a r e s . S u c a b e z a es o r o finísimo, s u s c a b e l l o s l a r g o s y e s p e s o s c o m o r e n u e v o s d e palomas y n e g r o s c o m o el c u e r v o . S u s ojos son c o m o d e palomas q u e se v e n c e r c a d e los a r r o y o s » . E n el c a p . I , v e r s . 14, d i c e : « ; 0 h , q u é h e r m o s a e r e s , a m i g a m í a ! ¡Oh, q u é h e r m o s a e r e s ! T u s ojos son c o m o d e paloma». Efectivam e n t e q u e los ojos d e l a s p a l o m a s e s t á n l l e n o s d e c a n d o r y d e b e lleza. Y e n el c a p . I V , v e r s . 1.", v u e l v e á r e p e t i r : «¡Qué h e r m o s a e r e s , a m i g a m í a , q u é h e r m o s a e r e s ! T u s ojos son c o m o d e paloma, adem á s d e lo q u e está oculto». Salmos.—En el s a l m o L I V , v e r s . 7, D a v i d s e a p e n a d e v i v i r e n u n m u n d o t a n c o n t r a r i o y p e r s e g u i d o r , y c l a m a d i c i e n d o ; «¡Quién m e d a r á a l a s c o m o á la, paloma y volaré y descansaré!» G é n e s i s . — G a p . V I I I , v e r s . 8 : «Soltó N o é u n a paloma del a r c a p a r a v e r si h a b i a c e s a d o el a g u a , y l a p a l o m a , n o e n c o n t r a n d o d ó n d e posarse, volvió, y Noé sacó la m a n o por la v e n t a n a y la c o g i ó . Y h a b i e n d o e s p e r a d o o t r o s s i e t e d í a s , l a soltó, y e l l a v o l v i ó p o r l a t a r d e t r a y e n d o u n r a m o d e o l i v o v e r d e e n el p i c o ; e n t e n d i ó Noé q u e las a g u a s h a b í a n bajado. No obstante, t a r d ó otros ocho d í a s e n s o l t a r l a p a l o m a , l a c u a l y a n o v o l v i ó . ¡Feliz m e n s a j e r a ! E l c u e r v o se p o s a e n l a s c a r n e s c o r r o m p i d a s , y e l l a v u e l v e al a r c a , y c u a n d o se p o s a lo h a c e e n u n olivo y b r i n d a c o n u n r a m o l a f e l i c i d a d y el p e r d ó n . E l c u e r v o r e p r e s e n t a al p e c a d o ; l a p a l o m a á l a virtud». Levüico.—Cap. V , v e r s . 7 y 1 1 : « H a g a p e n i t e n c i a p o r el p e c a d o ;

MISCELÁNEA

189

y si n o p u d i e r e o f r e c e r u n a c o r d e r a , o f r e z c a d o s t ó r t o l a s ó d o s lomas* .

pa-

Jeremías.—Ca.]?. X L V I I I , v e r s . 28: « D e s a m p a r a d l a s c i u d a d e s , ¡oh h a b i t a n t e s d e M o a b ! I d o s á v i v i r e n t r e l a s b r e ñ a s ; i m i t a d á l a paloma, q u e h a c e su n i d o en l a h e n d i d u r a m á s a l t a d e l a p e ñ a » . C a p . X X V , v e r s . 3 8 : «El c u a l , c o m o l e ó n , h a a b a n d o n a d o el l u g a r s a n t o d o n d e m o r a b a , p o r q u e h a q u e d a d o t o d a l a t i e r r a d e ellos e n d e s o l a c i ó n p o r l a i r a d e l a paloma y por la terrible indignación del S e ñ o r » . E n e s t e c a p í t u l o J e r e m í a s i n t i m a á los j u d í o s p o r s u r e b e lión l a d e s t r u c c i ó n d e J e r u s a l é n p o r los c a l d e o s . L a v o z paloma e n t i e n d e n a l g u n o s e x p o s i t o r e s q u e se refiere a l m i s m o N a b u c o d o n o s o r , t a l v e z p o r l l e v a r é s t e e n l a i n s i g n i a d e los e j é r c i t o s u n a p a l o m a , d e l m i s m o m o d o q u e los p e r s a s l l e v a b a n el águila. P e r o n o h a b í a m o s de ir á esas conjeturas t a n v a g a s . Bien p o d r í a e n t e n d e r s e a s í l a p a l a b r a ira de la paloma. E l S e ñ o r se q u e j a á E z e q u i e l d e q u e e n el Sánela Sandorum hab i t a n r e p t i l e s y q u e se l l o r a l a m u e r t e d e A d o n i s , t o d o lo c u a l s i g nifica el p e c a d o . P o r l o c u a l , el l e ó n q u e g u a r d a b a el t e m p l o s e r e t i r a ; y l a i r a d e l a p a l o m a h a r á q u e q u e d e d e s i e r t o . E l león r e p r e senta en la fuerza la omnipotencia, y la p a l o m a la b o n d a d , la p u r e z a . E l león r e p r e s e n t a a q u e l J e s ú s q u e v a á n a c e r , y l a p a l o m a á l a p u r e z a . E n n o s o t r o s t a m b i é n h a y u n a g r a c i a f u e r t e c o m o el l e ó n y c a n d o r o s a c o m o l a p a l o m a , el c u a l c a n d o r y l a c u a l f u e r z a s e a u s e n t a r á n por nuestros pecados y q u e d a r e m o s sin defensa y como eriales. Ezequiel.—Cap. V I I , v e r s . 16: «Y se s a l v a r á n d e e l l a a q u e l l o s q u e h u y e r e n ; y se i r á n á los m o n t e s c o m o l a s palomas d e los v a l l e s , todos t e m b l a n d o de miedo, c a d a u n o por c a u s a de su m a l d a d » . O s e a s . — C a p . V I I , v e r s . 1 1 : «Y s e h a h e c h o E f r a i m c o m o u n a paloma s e d u c i d a , s i n c o r a z ó n . A los e g i p c i o s l l a m a n y á los a s i r i o s r e c u r r e n . » C a u s a g r a n s e n t i m i e n t o al colombófilo q u e u n a p a l o m a s e v a y a á o t r o p a l o m a r c u a n d o el c o l u m b i c u l t ó r p o n e t o d o e s m e r o e n b u s c a r c o m i d a p a r a e l l a . E s t e s e n t i m i e n t o le c a u s a á Dios el q u e n o s d e j e m o s s e d u c i r d e o t r o s fines q u e el q u e d e b e d e g u i a r n o s . J s a t ó s . — C a p . X X V I I I , v e r s . 14: «Como p o l l o d e g o l o n d r i n a c l a m a r é y meditaré como paloma». V e r d a d e r a m e n t e que h a y épocas en que las palomas están m e d i t a b u n d a s . Jeremías. - C a p . L , v e r s . 16: «Al r e l u m b r a r l a e s p a d a d e l a ^ j a loma v o l v e r á n t o d o s á s u s p u e b l o s y c a d a c u a l h u i r á á su p r o p i o país».
NUEVO TESTAMENTO

San Mateo.—Cap. I I I , v e r s . 16: «Bajó el E s p í r i t u S a n t o e n de paloma y se_posó s o b r e J e s ú s » .

figura

190

MISCELÁNEA

C a p . X , v e r s . 16: « S e d p r u d e n t e s c o m o l a s s e r p i e n t e s y s e n c i l l o s como las palomas». C a p . XXI, v e r s . 12: « a r r o j ó los p u e s t o s d e los q u e v e n d í a n

palomas». San Juan.

— Caj>. I, v e r s . 3 2 : «Vio a l E s p í r i t u q u e d e s c e n d í a c o m o una, paloma d e s d e el c i e l o y p e r m a n e c í a s o b r e E l » ( J e s ú s ) . C a p . II, v e r s . 14: «Y los e n c o n t r ó v e n d i e n d o b u e y e s , o v e j a s y pa­

lomas».
Lucas.—Cap. II, v e r s . 2 4 : « U n p a r de t ó r t o l a s ó d o s p o l l o s de

paloma».

POCUMENTO PONTIFICIO

DILECTO FILIO ERNESTO COMMER

ANTISTITI VRBANO DOCTORI DECVRIALI THEOLOGIAE TRADENDAE n i LTCEO MAGNO V I N D 0 B 0 N E N 8 I VINDOBONAM

DILECTE

PILE

8ALVTEM E T AP08T0LICAM BENEDICTIONEM

S u m m a N o s v o l u p t a t e c o m p l e x i o p u s s u m u s , q u o d e a m in r e m , a e t a ti nostrae civibusque máxime tuis sane quam utilem, condidisti, u t qui H e r m a n n i Schell,-recens vita functi, o b t e g a n t u r scriptis errores, extraendo indicares disceptandoque reiiceres. R e s est non comperta nemini, H e r m a n n u m Schell vita quidem ducta integre, ítem pietate, Religionis tuendae studio, alus praeterea virtutibus excelluisse: non j í t e m i n c o r r u p t a doctrina-, quo f a c t u m e s t u t n o n n u l l a e i u s s c r i p t a , tamquam minus congruentia veritati catholicae, improbarit Sedes A p o s t ó l i c a d a m n a r i q u e p u b l i c o . I t a q u e d e c a t h o l i c i s id e r a t s i n e d u bitatione confidendum, q u i virum, coetera laudabilem, a b e r r a n t e m a s e n t e n t i a c a t h o l i c a s e q u e r e t u r , fore n e m i n e m , s e c u r a m q u e a b e i u s m o d i caussa doctrinam, detecto provide discrimine, non t a m adservari illibatam, q u a m ad profectum posse contendere. At, contra, non deesse comperimus qui eius doctrinam commendare non dubitarint, eumque p e r i n d e l a u d i b u s efferre, a c si fidei d e f e n s o r e x s t i t e r i t p r i n c e p s , i p s i etiam P a u l o Apostólo comparandus, planeque dignus, cuius memoria.

MISCELÁNEA

191

pósito m o n u m e n t o , p o s t e r a t i t a t i a d m i r a t i o n i q u e c o n s e c r e t u r . E q u i d e m q u i i t a s e n t i u n t , v e l ii i g n o r a t i o n e o c c u p a r i v a r i t a t i s c a t h o l i c a e s u n t existimandi, v e l A u c t o r i t a t i Sedis Apostholicae obsistere, id calumniae c o m m e n t i , o b s o l e t i o r i b u s s t u d i i s a d h a e r e n t e m , d i s c i p l i n a r u m e a m obstare progressui, alias acerrimis quibusque ingeniis circumcidere, verumque edocentivus obniti. Ñeque tamen falsius quidquam aut iniq u i u s fingi c o g i t a t i o n e p o t e s t ; s i q u i d e m i m p r o b a t c e r t e e r r a n d i l i b e r t a t e m E c c l e s i a , fidelesquene p a t i a n t u r s e i r r e t i r i f a l l a c i i s , e v i g i l a t ; a t n o n i l l u d ullo p a c t o p r o h i b e t , immo v e r o i n s t a n d o c o m m e n d a t suadetque, traditura divinitus verum, cui ipsa custodiendo est data, pro g e n t i u m a e t a t u m q u e Í n d o l e , a p e r t i u s e x p l a n a r i e t i n t e r p r e t a t i o n e evolvi legitima. Q u a p r o p t e r p a l a m e s t ; n u l l a m posse aliam d a m n a t o r u m H e r m a n i Schell scriptorum caussam intelligi quam quod novarum i i s d e m v e n e n u m r e r u m a l i e n a e q u e a c a t h o l i c a fide s e n t e n t i a e c o n t i n e rentur. Quae q u u m i t a sint, egregio te de Religione ac de doctrina Dieritum edicimus, ac theologi te muñere functum praeclare arbitraDiur, q u i , eo g e r m a n o d e c l á r a t e q u i d i n p r o p o s i t i s r e b u s E c c l e s i a s e n t i a t , c a u t u m fidelibus e s s e v o l u e r i s , T i b i i d c i r c o e x a n i m o g r a t u l a m u r : simul vehementi hortamur desiderio, ne reprehensiones adversariorum veritus, quas honori t i b i et incitamento esse oportet, mentem a u t calamum a catholico tuendo dogmate revoces. Auspicem gratiae d i v i n a e , N o s t r a e q u e b e n e v o l e n t i a e t e s t e m Aposi-olicam B e n e d i c t i o n e m amantissime tibi impertimus. D a t u m R o m a e a p u d S. P e t r u m d i e x i v l u n i i a n n o catus Nostri quarto. PIVS P P . X.
MCMVII,

Pontifi-

RESUMEN GENERAL
de las calificaciones obtenidas en los exámenes de fin de por los alumnos de nuestros colegios. curso

Coledlo de Llanes.
Exámenes oficiales. Libres. rr„.„., TOTAL.

Matriculas de honor Sobresalientes Notables Aprobados Suspensos
TOTAL D E EXÁMENES.

| II i r
229

^ ¿Q ^ 5

7 74 103 199 15 ~

H a n o b t e n i d o el t i t u l o d e B a c h i l l e r 8 .

192

MISCELÁNEA

Coledlo de UclésMatriculas de honor. Sobresalientes Notables Aprobados Suspensos
TOTAL DE EXÁMENES

(a) 63 76 122 2
263

Colegio de Talayera.
M a t r í c u l a s de honor Sobresalientes Notables Aprobados Suspensos
TOTAL DE EXÁMENES

'

(a) 24 42 93 6
16B

Qoleáio de Tapia.
Exámenes oficiales. Libres.
TOTAL.

M a t r í c u l a s de honor Sobresalientes Notables Aprobados Suspensos
TOTAL DE EXÁMENES.

(a) Gl 72 140
B

(a) 11 18 48 3 80

(a) 72 90 188 8 358

278

(a)

No 80 han dado t o d a v í a .

DECRETO
DE LA

Santa liipisicióii R o m a n a y Universal.
LflnENTflBILI
M i é r c o l e s 3 d e J u l i o d e 1907. D e s g r a c i a es de n u e s t r o tiempo, demasiado inclinado, en s u impac i e n c i a p o r s a c u d i r todo y u g o , á a d h e r i r s e e n la i n v e s t i g a c i ó n d e l a s primeras verdades, á l a s novedades, a b a n d o n a n d o en cierta m a n e r a la h e r e n c i a d e l g é n e r o h u m a n o , el c a e r e n los m á s g r a v e s e r r o r e s . E r r o r e s q u e s e r á n m u c h í s i m o m á s p e r n i c i o s o s , s i se t r a t a d e las S a g r a d a s d i s c i p l i n a s , d e i n t e r p r e t a r l a S a g r a d a E s c r i t u r a y d e los p r i n c i p a l e s m i s t e r i o s d e la f e . S o b r e todo es d e p l o r a b l e e n c o n t r a r a ú n e s c r i t o r e s c a t ó l i c o s , c i e r t o n ú m e r o d e e l l o s , q u e t r a s p a s a n d o los l í m i t e s m a r c a d o s p o r los S a n t o s P a d r e s y p o r la I g l e s i a m i s m a , se d e d i c a n , so p r e t e x t o d e a l t a crítica y á título de razón histórica, á b u s c a r un pretendido jjrogreso del d o g m a , q u e n o e s , e n r e a l i d a d , m á s q u e s u d e f o r m a c i ó n . P e r o á fin d e q u e s e m e j a n t e s e r r o r e s , q u e se e s p a r c e n c a d a vez m á s e n t r e los fieles, n o s e i m p l a n t e n e n s u e s p í r i t u y n o a l t e r e n l a p u r e z a d e s u fe, h a p a r e c i d o b i e n á S u S a n t i d a d P í o X , P a p a p o r l a d i v i n a P r o v i d e n c i a , h a c e r n o t a r y r e p r o b a r los p r i n c i p a l e s d e e n t r e ellos p o r el m i n i s t e r i o d e l a S a n t a y U n i v e r s a l I n q u i s i c i ó n . E n c o n s e c u e n c i a , d e s p u é s d e u n e x a m e n p r o f u n d o , y con el p r e v i o p a r e c e r d e los r e v e r e n d o s c o n s u l t o r e s , los e m i n e n t í s i m o s y r e v e r e n d í s i m o s C a r d e n a l e s , i n q u i s i d o r e s g e n e r a l e s e n m a t e r i a s d e fe y d e moral, h a n juzgado que había l u g a r á reprobar y proscribir las prop o s i c i o n e s s i g u i e n t e s , c o m o s o n r e p r o b a d a s y p r o s c r i t a s p o r el p r e sente decreto general.» 1. L a l e y e c l e s i á s t i c a , q u e p r e s c r i b e s o m e t e r á la p r e v i a c e n s u r a los l i b r o s r e f e r e n t e s á l a s d i v i n a s E s c r i t u r a s , n o se e x t i e n d e á los c u l t i v a d o r e s d e l a c r í t i c a ó e x é g e s i s científica d e los l i b r o s d e l A n t i guo y N u e v o T e s t a m e n t o . 2. L a i n t e r p r e t a c i ó n d e los l i b r o s s a g r a d o s h e c h a p o r la I g l e s i a n o
Afio V . — T O M O I I I . 18

SñtiE E X I T U

194

DECRETO DE LA SANTA INQUISICIÓN

e s , c i e r t a m e n t e , d e s p r e c i a b l e , a u n q u e s o m e t i d a al sabio j u i c i o y á l a corrección de los e x é g e t a s . 3. D e los j u i c i o s y c e n s u r a s e;;lesiásticas c o n t r a la e x é g e s i s l i b r e y c u l t a , p u e d e c o l e g i r s e q u e l a fe p r o p u e s t a p o r la I g l e s i a c o n t r a d i c e á la H i s t o r i a , y q u e los d o g m a s c a t ó l i c o s no se c o n c i l l a n r e a l m e n t e con los m á s v e r í d i c o s o r í g e n e s de la r e l i g i ó n c r i s t i a n a . 4. E l m a g i s t e r i o de la I g l e s i a n o p u e d e , c i e r t a m e n t e , d e t e r m i n a r el g e n u i n o s e n t i d o d e l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s p o r medio de definicio­ nes dogmáticas. .5. C o n t e n i é n d o s e s o l a m e n t e en el d e p ó s i t o de la fe l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s , bajo n i n g ú n r e s p e c t o p e r t e n e c e á l a I g l e s i a j u z g a r a c e r c a de l a s c u e s t i o n e s de l a s d i s c i p l i n a s h u m a n a s . 6. E n la definición de l a s v e r d a d e s , d e t a l modo c o l a b o r a n l a I g l e s i a d i s c e n t e y d o c e n t e , q u e n a d a q u e d a á la d o c e n t e s i n o s a n c i o ­ n a r l a s o p i n i o n e s c o m u n e s de la d i s c a n t e . 7. L a I g l e s i a , al p r o s c r i b i r e r r o r e s , no p u e d e e x i g i r de los fieles q u e se a d h i e r a n p o r u n a s e n s o i n t e r n o á los juicios por ella f o r m a d o s . 8. Se h a n de j u z g a r i n m u n e s de t o d a c u l p a los q u e t i e n e n por n o r e c i b i d a s l a s r e p r o b a c i o n e s de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e , ó de o t r a s S a g r a d a s C o n g r e g a c i o n e s R o m a n a s . 9. L o s q u e c r e e n q u e D i o s es v e r d a d e r a m e n t e el a u t o r de la Sa­ g r a d a Escritura', arguyen simplicidad excesiva ó ignorancia. 10. L a i n s p i r a c i ó n de los l i b r o s del A n t i g u o T e s t a m e n t o c o n s i s t e en q u e los e s c r i t o r e s i s r a e l i t a s t r a n s m i t i e r o n d o c t r i n a s r e l i g i o s a s bajo cierto a s p e c t o poco ó n a d a conocido de los p a g a n o s . 1 1 . L a i n s p i r a c i ó n d i v i n a no se e x t i e n d e á t o d a la S a g r a d a E s c r i ­ t u r a de t a l modo, q u e t o d a s y c a d a u n a de s u s p a r t e s s e a n i n m u n e s de t o d o e r r o r . 12. E l e x é g e t a , si q u i e r e d e d i c a r s e ú t i l m e n t e á los e s t u d i o s b í b l i ­ cos, d e b e a p a r t a r , a n t e todo, l a p r e c o n c e b i d a opinión del origen s o b r e n a t u r a l de l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s , é i n t e r p r e t a r l a s , no de otro modo q u e los d e m á s d o c u m e n t o s m e r a m e n t e h u m a n o s . 1 3 . L o s m i s m o s E v a n g e l i s t a s y los c r i s t i a n o s de la s e g u n d a y tercera generación fabricaron artificiosamente las parábolas evan­ g é l i c a s , como lo d e m u e s t r a n los i n s i g n i f i c a n t e s frutos de l a p r e d i c a ­ ción de C r i s t o e n t r e los j u d í o s . 14. E n m u c h a s n a r r a c i o n e s los E v a n g e l i s t a s no a t e n d i e r o n t a n t o á la v e r d a d de l a s c o s a s como á la r e l a c i ó n de a q u e l l a s q u e , a u n q u e falsas, juzgaron m á s provechosas. 15. L o s E v a n g e l i o s fueron a u m e n t a d o s con a d i c i o n e s y correccio­ n e s h a s t a u n canon definido y c o n s t i t u i d o , y en ellos, p o r lo t a n t o , n o p e r m a n e c e sino u n t e n u e é i n c i e r t o v e s t i g i o d e la d o c t r i n a de Cristo. 16. L a s n a r r a c i o n e s de S a n . l u á n no son p r o p i a m e n t e h i s t o r i a , sino

ROMANA Y UNIVERSAL

195

m í s t i c a c o n t e m p l a c i ó n del E v a n g e l i o , y los d i s c u r s o s c o n t e n i d o s en s u E v a n g e l i o s o n m e d i t a c i o n e s t e o l ó g i c a s a c e r c a d e l m i s t e r i o d e la s a l vación, destituido de verdad histórica. 1 7 . E l c u a r t o E v a n g e l i o e x a g e r ó los m i l a g r o s , no t a n sólo p a r a q u e apareciesen m á s extraordinarios, sino también para que resultasen m á s á p r o p ó s i t o p a r a d e c l a r a r l a o b r a y l a g l o r i a del V e r b o E n c a r n a d o . 1 8 . J u a n r e c l a m a p a r a s i la c o n d i c i ó n d e t e s t i g o d e C r i s t o , n o s i e n d o en r e a l i d a d s i n o u n t e s t i g o e x i m i o d e l a v i d a c r i s t i a n a , ó de l a v i d a d e C r i s t o en l a I g l e s i a a l finalizar el p r i m e r s i g l o . 19. L o s e x é g e t a s h e t e r o d o x o s e x p r e s a r o n el v e r d a d e r o s e n t i d o d e la E s c r i t u r a m á s fielmente q u e los e x é g e t a s c a t ó l i c o s . 2 0 . L a R e v e l a c i ó n n o p u e d e s e r o t r a c o s a q u e la c o n c i e n c i a a d q u i r i d a p o r el h o m b r e d e s u r e l a c i ó n con D i o s . 2 1 . L a R e v e l a c i ó n , q u e c o n s t i t u y e el objeto d e la fe c a t ó l i c a , n o fué c o m p l e t a en los A p ó s t o l e s . 2 2 . L o s d o g m a s q u e l a I g l e s i a p r e s e n t a como r e v e l a d o s , n o son v e r d a d e s d e s c e n d i d a s d e l Cielo, s i n o c i e r t a s i n t e r p r e t a c i o n e s d e h e chos r e l i g i o s o s q u e l a h u m a n a i n t e l i g e n c i a h a f o r m a d o con l a b o r i o s o esfuerzo. 2 3 . P u e d e e x i s t i r , y en r e a l i d a d e x i s t e , o p o s i c i ó n e n t r e los h e c h o s q u e se n a r r a n en l a S a g r a d a E s c r i t u r a y los d o g m a s f u n d a m e n t a l e s d e s u I g l e s i a ; d e t a l modo q u e el c r í t i c o p u e d e r e c h a z a r los h e c h o s que la I g l e s i a cree ciertísimos. 2 4 . No es r e p r o b a b l e el e x é g e t a q u e se a p o y a en p r e m i s a s d e l a s c u a l e s se s i g u e q u e los d o g m a s h i s t ó r i c a m e n t e s o n f a l s o s ó d u d o s o s , con t a l q u e n o n i e g u e d e u n m o d o d i r e c t o l o s m i s m o s d o g m a s . 2 5 . E l a s e n s o d e l a fe se a p o y a en u n a a c u m u l a c i ó n de p r o b a b i lidades. 2 6 . L o s d o g m a s d e l a fe s e h a n d e r e t e n e r s o l a m e n t e s e g ú n el sentido práctico; esto es, como n o r m a p r e c e p t i v a d e obrar, no como norma de creer. 27. L a d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o n o s e p r u e b a p o r los E v a n g e l i o s , sino q u e es u n d o g m a d e d u c i d o p o r l a c o n c i e n c i a c r i s t i a n a d e la n a ción del Mesías. 2 8 . J e s ú s e j e r c i e n d o s u m i n i s t e r i o n o h a b l a b a con el fin d e e n s e ñ a r q u e E l e r a el M e s í a s , n i s u s m i l a g r o s t e n d í a n á d e m o s t r a r e s t o . 2 9 . E s l í c i t o c o n c e d e r q u e el C r i s t o p r e s e n t a d o p o r l a H i s t o r i a es inferior a l C r i s t o q u e e s objeto d e l a fe. 3 0 . E n t o d o s los t e s t i m o n i o s e v a n g é l i c o s el n o m b r e d e Hijo de Dios e q u i v a l e s o l a m e n t e a l n o m b r e d e Mesías, y d e n i n g ú n m o d o significa q u e C r i s t o es v e r d a d e r o y n a t u r a l H i j o de D i o s . 3 1 . L a d o c t r i n a d e C r i s t o q u e n o s e n s e ñ a n P a b l o , J u a n y los C o n cilios N i c e n o , E f e s i n o y C a l c e d o n e n s e , n o es l a q u e J e s ú s e n s e ñ ó , sino la que de J e s ú s concibió la conciencia c r i s t i a n a .

196

D E C R E T O DE LA SANTA

INQUISICIÓN

3 2 . E l s e n t i d o n a t u r a l de los t e x t o s e v a n g é l i c o s es i n c o n c i l i a b l e con l a e n s e ñ a n z a d e n u e s t r o s t e ó l o g o s en lo q u e s e refiere á l a c o n ciencia de J e s ú s y á su ciencia infalible. 3 3 . E s e v i d e n t e á todo el q u e n o s e g u i e p o r o p i n i o n e s p r e c o n c e b i d a s , ó b i e n q u e J e s ú s h a e n s e ñ a d o e r r o r a c e r c a d e la p r ó x i m a v e n i d a d e l M e s í a s , ó q u e la m a y o r p a r t e d e su d o c t r i n a , c o n t e n i d a e n los E v a n g e l i o s sinópticos, carece de a u t e n t i c i d a d . ,84. E l c r í t i c o n o p u e d e c o n c e d e r á C r i s t o c i e n c i a i l i m i t a d a , s i n o en una hipótesis que históricamente no puede ser concebida y que rep u g n a al s e n t i d o m o r a l ; es d e c i r , q u e C r i s t o , como h o m b r e , t u v i e s e c i e n c i a de D i o s , y s i n e m b a r g o , n o q u i s i e s e c o m u n i c a r l a n o t i c i a d e todas las cosas á sus discípulos y á la posteridad. 35. Cristo no siempre tuvo conciencia de s u dignidad mesíaca. 3 6 . L a R e s u r r e c c i ó n d e l S a l v a d o r n o es j ^ r o p i a m e n t e u n h e c h o d e orden histórico, sino u n hecho de orden m e r a m e n t e s o b r e n a t u r a l , n i d e m o s t r a d o n i d e m o s t r a b l e , q u e la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a d e r i v ó i n s e n s i b l e m e n t e de o t r o s . 3 7 . L a fe en la R e s u r r e c c i ó n d e C r i s t o , e n s u o r i g e n e m a n a m e n o s del hecho mismo de la resurrección que de la vida inmortal de Cristo delante de Dios. 3 8 . L a d o c t r i n a de la m u e r t e e x p i a t o r i a d e C r i s t o n o es e v a n g é l i c a , sino exclusiva de San P a b l o . 3 9 . L a s o p i n i o n e s a c e r c a del o r i g e n de los S a c r a m e n t o s , e n l a s c u a l e s e s t a b a n i m b u i d o s los p a d r e s d e l C o n c i l i o T r i d e n t i n o , y l a s c u a l e s t u v i e r o n s i n d u d a influjo e n s u s c á n o n e s d o g m á t i c o s , d i s t a n m u c h o d e las que ahora saben los i n d a g a d o r e s históricos de las cosas c r i s t i a n a s . 4 0 . L o s S a c r a m e n t o s t u v i e r o n o r i g e n en a q u e l l o q u e l o s A p ó s t o l e s y s u s s u c e s o r e s j u z g a r o n c i e r t a i d e a ó i n t e n c i ó n d e C r i s t o , s e g ú n lo a c o n s e j a b a n y d e t e r m i n a b a n l a s c i r c u n s t a n c i a s y los a c o n t e c i m i e n t o s . 4 1 . L o s S a c r a m e n t o s n o t i e n e n otro objeto q u e e v o c a r en el e s p í r i t u del h o m b r e l a p r e s e n c i a s i e m p r e benéfica d e l C r e a d o r . 42. L a comunidad cristiana introdujo la necesidad del bautismo, a d o p t á n d o l o como u n r i t o n e c e s a r i o , y a d h i r i e n d o á él l a s o b l i g a c i o n e s de l a p r o f e s i ó n c r i s t i a n a . 4 3 . E l u s o de a d m i n i s t r a r el b a u t i s m o á l o s n i ñ o s fué u n a e v o l u c i ó n de la disciplina, en v i r t u d de la cual este Sacramento se dividió en d o s , á s a b e r , e n el B a u t i s m o y l a P e n i t e n c i a . 4 4 . N a d a p r u e b a q u e el r i t o d e l S a c r a m e n t o d e l a C o n f i r m a c i ó n fuese t o m a d o d e los A p ó s t o l e s ; p u e s l a f o r m a l d i s t i n c i ó n d e d o s S a c r a m e n t o s , á s a b e r : B a u t i s m o y C o n f i r m a c i ó n , no p e r t e n e c e á l a h i s t o r i a d e l cristianismo primitivo. 45. No todas las cosas que narra San Pablo acerca de la institución d e l a E u c a r i s t í a ( C a r t a 1 . " á los C o r i n t i o s , X I , 23-25) s e h a n d e t o m a r históricamente.

ROMANA Y UNIVERSAL

197

4 6 . E n l a I g l e s i a p r i m i t i v a n o e x i s t i ó el c o n c e p t o d e l c r i s t i a n o p e c a d o r r e c o n c i l i a d o p o r la a u t o r i d a d d e l a I g l e s i a , s i n o q u e é s t a a s i n t i ó p a u l a t i n a m e n t e á este concepto. A n t e s bien, después que la penitenc i a fué c o n o c i d a como i n s t i t u c i ó n de l a I g l e s i a , no se l l a m a b a con el n o m b r e de S a c r a m e n t o , p o r q u e s e t e n d r í a p o r u n S a c r a m e n t o i n f a mante. 4 7 . L a s p a l a b r a s del S e ñ o r : Recibid el Espíritu Santo; á los q u e p e r d o n a r e i s los p e c a d o s p e r d o n a d o s l e s s o n , y á los q u e s e los r e t u v i e r e i s les son r e t e n i d o s ( S a n J u a n , X X , 22 y 2 3 ) , d e n i n g ú n modo se refieren al S a c r a m e n t o d e l a P e n i t e n c i a , c o m o p l u g o a f i r m a r á los p a dres Tridentinos. 4 8 . S a n t i a g o , en s u c a r t a — v v . 14 y 1 5 — n o i n t e n t ó p r o m u l g a r u n S a c r a m e n t o de C r i s t o , s i n o r e c o m e n d a r a l g u n a p i a d o s a c o s t u m b r e ; y si en e s t a p r á c t i c a v e t a l v e z a l g ú n m e d i o de g r a c i a , é s t e n o se r e c i b e e n el m i s m o s e n t i d o c o n q u e lo e n t e n d i e r o n los t e ó l o g o s q u e fijaron l a t e o r í a y el n ú m e r o d e los S a c r a m e n t o s . 4 9 . H a b i e n d o l a C e n a c r i s t i a n a t o m a d o poco á poco l a í n d o l e de l a acción litúrgica, aquellos que a c o s t u b r a b a n á presidir la cena, tomar o n el c a r á c t e r s a c e r d o t a l . 5 0 . L o s a n c i a n o s q u e en l a s c e n a s c r i s t i a n a s d e s e m p e ñ a b a n el oficio d e v i g i l a n t e s , f u e r o n i n s t i t u i d o s p o r los A p ó s t o l e s p r e s b í t e r o s ú o b i s pos p a r a proveer á l a s necesidades y al orden de las crecientes Comun i d a d e s , n o p r o p i a m e n t e p a r a p e r p e t u a r la m i s i ó n y p o t e s t a d a p o s tólica. 5 1 . E l m a t r i m o n i o n o p u d o l l e g a r á s e r S a c r a m e n t o en l a I g l e s i a s i n o m u c b o m á s t a r d e , p u e s t o q u e p a r a q u e el m a t r i m o n i o fuese t e n i d o como S a c r a m e n t o e r a n e c e s a r i o q u e le p r e c e d i e s e la d o c t r i n a de la g r a c i a y la e x p l i c a c i ó n t e o l ó g i c a d e l o s S a c r a m e n t o s . 5 2 . F u é ajeno á l a m e n t e d e C r i s t o c o n s t i t u i r á l a I g l e s i a como u n a S o c i e d a d s o b r e l a t i e r r a q u e h a b i a d e d u r a r p o r u n a l a r g a s e r i e de s i g l o s ; a n t e s b i e n , en la m e n t e de C r i s t o el fin d e l m u n d o y el r e i n o d e l cielo e r a n i g u a l m e n t e i n m i n e n t e s . 5 3 . L a c o n s t i t u c i ó n o r g á n i c a d e l a I g l e s i a no es i n m u t a b l e , s i n o que la sociedad c r i s t i a n a está sujeta á perpetua evolución, igualmente que una sociedad h u m a n a . 5 4 . L o s d o g m a s , S a c r a m e n t o s y j e r a r q u í a , t a n t o en lo afecto á s u noción c o m o á la r e a l i d a d , n o s o n sino i n t e r p r e t a c i o n e s de la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a y e v o l u c i o n e s q u e d e s a r r o l l a r o n y p e r f e c c i o n a r o n el peq u e ñ o g e r m e n o c u l t o en el E v a n g e l i o . 5 5 . S i m ó n P e d r o n u n c a s o s p e c h ó c i e r t a m e n t e q u e el P r i m a d o d e la I g l e s i a le h u b i e s e s i d o c o n f e r i d o p o r C r i s t o . 5 6 . L a I g l e s i a r o m a n a n o s e h i z o c a b e z a c o m ú n de l a s d e m á s I g l e s i a s p o r o r d e n a c i ó n de l a d i v i n a P r o v i d e n c i a , s i n o p o r c o n d i c i o n e s meramente políticas.

198

DECBETO

DE

LA

SANTA

INQUISICIÓN

5 7 . L a I g l e s i a se p r e s e n t a h o s t i l á los p r o g r e s o s d e l a s c i e n c i a s naturales y teológicas. 5 8 . L a v e r d a d no es m á s i n m u t a b l e q u e el h o m b r e m i s m o , p u e s t o q u e e v o l u c i o n a con él, en él y p o r él. 5 9 . C r i s t o no e n s e ñ ó u n c u e r p o d e t e r m i n a d o d e d o c t r i n a a p l i c a b l e á t o d o s l o s t i e m p o s y á t o d o s los h o m b r e s , s i n o m á s b i e n i n i c i ó u n cierto modo religioso, adaptado y a d a p t a b l e á diversos tiempos y lugares. ()ü. L a d o c t r i n a c r i s t i a n a en s u s p r i n c i p i o s fué j u d a i c a , p e r o p o r m e d i o d e s u c e s i v a s e v o l u c i o n e s se h i z o p r i m e r o p a u l i n a , l u e g o j u a n i s t a , y , finalmente, h e l é n i c a y u n i v e r s a l . (il. P u e d e decirse, sin cometer u n a paradoja, que n i n g ú n capítulo d e la E s c r i t u r a , d e s d e el p r i m e r o d e l G é n e s i s h a s t a el ú l t i m o d e l A p o c a l i p s i s , c o n t i e n e d o c t r i n a c o m p l e t a m e n t e i d é n t i c a á la q u e l a I g l e s i a p r o f e s a s o b r e los m i s m o s a s u n t o s , y , p o r lo t a n t o , n i n g ú n c a p í t u l o d e l a E s c r i t u r a t i e n e el m i s m o s e n t i d o p a r a el c r i t i c o q u e p a r a el t e ó l o g o . ()2. L o s p r i n c i p a l e s a r t í c u l o s d e l S í m b o l o A p o s t ó l i c o n o t e n í a n l a m i s m a s i g n i f i c a c i ó n p a r a los c r i s t i a n o s d e los p r i m e r o s t i e m p o s q u e la q u e tienen p a r a los cristianos de nuestros d í a s . "i ¡|63. L a I g l e s i a s e m u e s t r a i n c a p a z d e d e f e n d e r e f i c a z m e n t e l a m o r a l evangélica, porque está obstinadamente adherida á doctrinas inmutables q u e no p u e d e n c o n c i l l a r s e con los p r o g r e s o s m o d e r n o s . ()4. E l p r o g r e s o d e l a s c i e n c i a s p i d e q u e s e r e f o r m e n los c o n c e p t o s de la doctrina c r i s t i a n a sobre Dios, sobre la Creación, sobre la R e v e l a c i ó n , a c e r c a del V e r b o E n c a r n a d o ' y a c e r c a d e l a R e d e n c i ó n . 6 5 . E l c a t o l i c i s m o m o d e r n o no p u e d e c o n c i l l a r s e con la v e r d a d e r a c i e n c i a , á no s e r q u e s e t r a n s f o r m e e n c i e r t o c r i s t i a n i s m o n o d o g m á t i c o , e s t o e s , en u n p r o t e s t a n t i s m o a m p l i o y l i b e r a l . E l d í a s i g u i e n t e , j u e v e s 4 del m i s m o m e s y a ñ o , h a b i é n d o s e h e c h o á S u S a n t i d a d el P a p a P í o X u n i n f o r m e fiel d e t o d a s l a s c e s a s . S u S a n t i d a d a p r o b ó y confirmó el d e c r e t o d e los e m i n e n t í s i m o s p a d r e s y ordenó que todas y cada una de las proposiciones arriba insertas fuesen c o n s i d e r a d a s p o r t o d o s como r e p r o b a d a s y p r o s c r i p t a s .
PETRUS PALOMBELLI,

S.

R.

U.

J.,

Notarius

£a Música Sagrada en tas parroquias.'
por federíco Olmeda,

ExcMos. É ILMOS. S EÑOKES. SEÑOKAS. S EÑORES.
PROFESOS Y AMANTES DEL DIVINO ARTE:

N o sólo h e m o s d e e s t u d i a r la d i v i n a m ú s i c a r e l i g i o s a , cons i d e r a n d o cómo es y cómo p o d r í a m e j o r a r s e e n las a l t a s y e l e v a d a d a s r e g i o n e s del a r t e : c o n v i e n e b a j a r u n poco la v i s t a y p e n s a r y p l a n e a r los m e d i o s posibles m e d i a n t e los cuales este a r t e vivificador de la p a l a b r a p u e d a ejercer m á s h e r m o s a y eficazmente su b i e n h e c h o r a influencia e n t r e n u e s t r o s r ú s t i c o s , pero n o p o r eso i n s e n s i b l e s c a m p e s i n o s , en las e m p o b r e c i d a s p a r r o q u i a s de n u e s t r o s p u e b l o s y e n l a s p e q u e ñ a s iglesias de n u e s t r a s a l d e a s . T a m b i é n allí e s t á n u e s t r o a d o r a b l e E e d e n t o r . T a m b i é n allí se r e ú n e n c o r a z o n e s q u e p r e c i s a n el oalorcillo de la m ú s i c a para e n f e r v o r i z a r u n poco sus escalofriados s e n t i mientos. V e d a h í u n a i d e a q u e m e d e s p e r t a r o n los v a r i a d o s y fecundos t e m a s d e este C o n g r e s o , c u y a c e l e b r a c i ó n se d e b e al delicado y e x q u i s i t o g u s t o d e e s t e v u e s t r o E x c m o . S r . A r z o b i s p o y de los R v d o s . S r e s . Obispos de la A r c h i d i ó c e s i s v a l l i s o l e t a n a , ^ la q u e s a l u d o con t o d a la efusión de m i a l m a y á la q u e , ent u s i a s m a d o , felicito p o r l a f o r t u n a de ser la p r i m e r a c i u d a d e s p a ñ o l a en la que se verifica u n a s o l e m n i d a d como ésta, con el único y especial o b j e t o de f o m e n t a r y h a c e r florecer en nuest r a p a t r i a la m ú s i c a r e l i g i o s a . ¡Quiera el cielo b e n d e c i r este acto! ¡Ojalá este C o n g r e s o sea e n n u e s t r a a m a d a p a t r i a el p r i n -

1 D i s c u r s o p r e s e n t a d o y l e í d o por s u a u t o r en el Congreso de M ú s i c a S a grada de Valladolid el 27 de A b r i l de 1907.

200

MÚSICA SAGRADA EN LAS PARROQUIAS

c i p i o de u n a s e r i e d e ellos q u e d e n p o r ú l t i m o t é r m i n o l a s u p r e m a p e r f e c c i ó n de la m ú s i c a r e l i g i o s a ! Y o n o p u e d o m e n o s d e a l a b a r a q u í g r a n d e m e n t e el e s p í r i t u q u e b r i l l a e n los r e g l a m e n t o s d e m ú s i c a s a g r a d a d e e s t a a r c h i d i ó c e s i s y e n los p r o g r a m a s d e e s t e C o n g r e s o , d e v e l a r p o r los i n t e r e s e s d e l a r t e s a g r a d o m u s i c a l e v o l u c i o n a d o e n s u s m o d e s t a s e s f e r a s . ¡Qué d e s a m p a r a d o n o h a e s t a d o el p r o b l e m a d e la m ú s i c a r e l i g i o s a e n n u e s t r a s p a r r o q u i a s ! P e r o b i e n s a b e n esos c e l o s o s , m o d e s t o s y e x c e l e n t e s o r g a n i z a d o r e s de e s t e C o n g r e s o q u e n o t i e n e p o c a i m p o r t a n c i a el c u l t o q u e se t r i b u t a á D i o s e n los h u m i l d e s y a p a r t a d o s p u e b l o s c a s t e l l a n o s . ¡ T a m b i é n e n el o r d e n r e l i g i o s o «la m a s a c o m ú n y p l e b e y a d e los fieles» es el s o s t é n d e la s o c i e d a d c r i s t i a n a ! Y o t a m b i é n q u i e r o c o n t r i b u i r c o n v o s o t r o s al e s t u d i o de e s t a p r e c i o s í s i m a o b r a : a s í , p u e s , p e r m i t i d m e t o d o s q u e e n o b s e q u i o á e s t e t e m a . La Música Sagrada en las Parroquias, ocupe un poco v u e s t r a atención, confiando en que v u e s t r a benignidad suplirá todas mis deficiencias. ;
ESTADO DE LA MÚSICA SAGRADA EN LAS PARROQUIAS Y PLAN \ DE ESTE ESTUDIO PARA SU REORGANIZACIÓN.—Es u n p r o b l e m a (

v e r d a d e r a m e n t e difícil t o d o lo p e r t i n e n t e a l e j e r c i c i o d e l a m ú s i c a s a g r a d a e n l a s p a r r o q u i a s : lo es p o r la p o b r e z a d e é s t a s , p o r q u e c o n s u s e x i g u a s d o t a c i o n e s a p e n a s si t i e n e n suficientes recursos ni aun p a r a m a n t e n e r p e r m a n e n t e m e n t e e n c e n d i d a la l á m p a r a del S a n t í s i m o ; lo es p o r la e s c a s e z d e p e r s o n a l oficial d e s t i n a d o a l c u l t o , p u e s e n a l g u n o s s i t i o s c a s i l l e g a á e s t a r c o n s t i t u i d o p o r d o s p e r s o n a s , el c u r a y el s a c r i s t á n ; m a s el s a c r i s t á n m u c h a s v e c e s n o p a s a d e s e r u n m o z a l b e t e q u e a p e n a s si s a l i ó d e l a i n f a n c i a ; lo es p o r l a f a l t a d e conocimientos musicales que, hasta poco tiempo ha, tuvieron h a s t a los m i s m o s s e ñ o r e s c u r a s ; lo es p o r la e x i g u a d o t a c i ó n d e los o r g a n i s t a s y d e los s a c r i s t a n e s c a n t o r e s , p u e s n o a l c a n z á n d o l e s e s t a d o t a c i ó n en m u c h o s c a s o s p a r a l a s n e c e s i d a d e s d e la v i d a , n o p u e d e c o n s t i t u i r e s t í m u l o p a r a q u e a l g u i e n a s p i r e á t a l e s p l a z a s ; lo es p o r la l i b e r t a d q u e se c o n c e d e á los organistas p a r a tocar y c a n t a r la música que quieran, p a r a f o r m a r s u s r e p e r t o r i o s , q u e m u c h a s veces s o n t o d o lo c o n t r a r i o de m ú s i c a s a g r a d a ; lo es t a m b i é n p o r el e l e v a d o p r e c i o d e las o b r a s m u s i c a l e s ; lo es p o r q u e las p a r r o q u i a s n o p u e d e n m e r m a r de s u s f á b r i c a s c a n t i d a d e s c o n s i d e r a b l e s q u e l a s p e r m i t a

FEDERICO OLMEDA

201

de u n a v e z a b a s t e c e r s e d e o b r a s m u s i c a l e s ; lo es, finalmente, porque a u n q u e h a y a algunas parroquias que p u d i e r a n permi­ t i r s e el lujo de d e s e m b o l s a r d e u n a vez c i e n t o ó d o s c i e n t a s pesetas, v. g r . , p a r a c o m p r a r u n a porción de música religiosa, n i esto r e m e d i a r í a l a n e c e s i d a d g e n e r a l d e t o d a s las p a r r o ­ q u i a s , n i l a s q u e se d i s p u s i e r a n á verificar e s t e v e r d a d e r o sacrificio e n c o n t r a r í a n r e s u e l t a l a dificultad, p o r q u e t o d a v í a no h a y donde c o m p r a r toda ia música que especialmente n e c e s i t a n p a r a s u s d i v e r s a s f u n c i o n e s . L o s c o m p o s i t o r e s de niúsica n o se h a n d e d i c a d o á e s c r i b i r p a r a los e s c a s í s i m o s ele­ m e n t o s d e e j e c u c i ó n c o n q u e c u e n t a l a g e n e r a l i d a d do l a s p a r r o q u i a s , e n p a r t i c u l a r las m á s n e c e s i t a d a s ; y r e s p e c t o d e la m ú s i c a c o r r i e n t e q u e e n l a s f u n c i o n e s p o p u l a r e s d e l a s g r a n d e s p a r r o q u i a s se u s a , es d e t a l c o n d i c i ó n , q u e l a s m á s veces c a r e c e do l a s c u a l i d a d e s n e c e s a r i a s al c u l t o s a g r a d o , segiin las e x i g e el Motu proprio d e N . S. P a d r e P í o X . T a l e s s o n las c o n d i c i o n e s p o r q u e t r a n s i t a a c t u a l m e n t e l a naúsica r e l i g i o s a e n l a s p a r r o q u i a s , y a d v i é r t a s e q u e n o h i c e niás q u e i n s i n u a r los p u n t o s q u e d e b e n ser o b j e t o d e g r a n d e s consideraciones en este d e s a m p a r a d o problema. T o d o esto n e c e s i t a u n v e r d a d e r o y p r o n t o r e m e d i o , y p a r a c o n s e g u i r l o v o y á t r a z a r u n p l a n de r e o r g a n i z a c i ó n , p r o p o ­ n i é n d o m e p o r o b j e t o ú l t i m o e s t a b l e c e r el r e p e r t o r i o p a r r o q u i a l '^e m ú s i c a s a g r a d a , t e m a a l r e d e d o r del c u a l h a n d e h a l l a r s o l i c i ó n casi t o d a s las d i f i c u l t a d e s i n s i n u a d a s , y á c u y o fin t r a ­ t a r é p o r s u o r d e n los s i g u i e n t e s p u n t o s : E l e m e n t o s d e e j e c u ­ ción de las p a r r o q u i a s ; c o n v e n i e n c i a d e q u e l a s p a r r o q u i a s *®ngan s u p r o p i o é i g u a l r e p e r t o r i o ; r e c u r s o s q u e las p a r r o ­ quias p u e d e n d e d i c a r á e s t e fin; c u á l h a d e s e r la m ú s i c a d e estas p a i T o q u i a s ; e x i s t e n c i a de e s t a m ú s i c a y p o s i b i l i d a d d e su a d q u i s i c i ó n e c o n ó m i c a .
E LEMENTOS DE EJECUCIÓN MUSICAL DE LAS PARROQUIAS.—

I*ebemos d i s t i n g u i r e n las p a r r o q u i a s dos c l a s e s de e l e m e n t o s ^ c ejecución m u s i c a l : inmediatos y mediatos. Inmediatos llamo ^ los q u e son, p o r d e c i r l o a s í , p r o p i o s y a n e j o s . Mediatos son 'aquellos q u e r a d i c a n e u el p u e b l o e n q u e e s t á l o c a l i z a d a la parroquia y que p o r v o l u n t a d e s p o n t á n e a , con permiso de su S r . R e c t o r ó p o r c o n v e n i o c o n el m i s m o , p u e d e n t o m a r p a r t e ®n el c a n t o d e l a s f u n c i o n e s s a g r a d a s . E LEMENTOS INMEDIATOS DE EJECUCIÓN MUSICAL.—Son é s t o s , y

202

MÚSICA SAGRADA EN LAS PARRO(iUIAS

s e e n c u e n t r a n s i e m p r e y p o r lo m e n o s e n t o d a p a r r o q u i a , p o r r u r a l q u e ella sea, u n s e ñ o r c u r a y el s a c r i s t á n c a n t o r . Y h a b i e n d o yo de formular mis conclusiones de m a n e r a que sean p r á c t i c a s y d e a p l i c a c i ó n i n m e d i a t a , p r e c i s a m e n t e á e s t a s pav r r o q u i a s m á s i n s i g n i f i c a n t e s , h e de h a c e r a l g u n a c o n s i d e r a c i ó n s o b r e la n a t u r a l e z a de e s t o s e l e m e n t o s d e e j e c u c i ó n . S i es c i e r t o q u e h a y t o d a v í a m u c h o s s a c e r d o t e s q u e n o s a b e n m ú s i c a , t a m b i é n lo es q u e , e n v i r t u d d e l Motu proprio de Su S a n t i d a d , c o n el c u a l t a n t o f o m e n t o e s t á t o m a n d o su e s t u d i o e n los S e m i n a r i o s , á la v u e l t a d e p o c o s a ñ o s t o d o p r e s b í t e r o h a d e s a l i r d e é s t o s lo s u f i c i e n t e m e n t e i n s t r u i d o p a r a c u m p l i r los m i n i s t e r i o s m u s i c a l e s d e su p a r r o q u i a . P e r o p a r t i r í a m o s d e u n a b a s e falsa s u p o n i e n d o q u e los n u e vos s a c e r d o t e s h a n d e ser p e r f e c t o s y h á b i l e s e j e c u t a n t e s a l s a l i r d e los S e m i n a r i o s . N a d a d e e s o : h e m o s d e s a b e r q u e ellos, a s i c o m o s u s s a c r i s t a n e s , n o son p r o p i a m e n t e e l e m e n t o s de e j e c u c i ó n m u s i c a l ; es v e r d a d q u e t i e n e n q u e c a n t a r i r r e m i s i b l e m e n t e e n sus p a r r o q u i a s , p e r o ellos n o son sino i n s t r u m e n t o s f o r z o s o s d e e j e c u c i ó n . A s í , JDUSS , los c o m p o s i t o r e s de m ú s i ca, q u e s o n los q u e h a n de e s c r i b i r la q u e n e c e s i t a n e s t a s p a r r o q u i a s , n o h a n d e e n t e n d e r q u e é s t o s t i e n e n e n g e n e r a l voz m u s i c a l clasificada, n i q u e áus c o n o c i m i e n t o s son t a n p e r f e c t o s en este a r t e . E n algunas parroquias i m p o r t a n t e s suelen tener también uno ó varios cantores especiales y su o r g a n i s t a . Hacemos c o n s t a r e s t o p a r a q u e se v e a q u e n o lios p a s a i n a d v e r t i d o ; m a s c o m o n o s o t r o s d i r i g i m o s los p a s o s a l s e r v i c i o e s p e c i a l d e t o d a s , a b s o l u t a m e n t e d e t o d a s las p a r r o q u i a s , a c o m o d a r e m o s f u n d a m e n t a l m e n t e n u e s t r a s s o l u c i o n e s á las m á s i n f e r i o r e s , p a r a q u e n u e s t r o s p r i n c i p i o s y o b r a s t e n g a n g r á f i c a a p l i c a c i ó n en e l l a s , lo q u e n o p o d r í a ser si p a r t i é r a m o s de la base d e elem e n t o s q u e e n ellas no p u e d e n e n c o n t r a r s e . ELEMENTOS MEDIATOS DE EJECUCIÓN.—Estos los c o n s t i t u y e n los m ú s i c o s p r o f e s i o n a l e s ó a f i c i o n a d o s , y a c a n t o r e s , y a i n s t r u m e n t i s t a s , y la d i v e r s i d a d de fieles, de u n a y o t r a e d a d , de u n o y o t r o s e x o , q u e r a d i c a n e n los p u e b l o s d o n d e l a s p a r r o q u i a s t i e n e n su a s i e n t o . S i e n d o t o d o s e s t o s e l e m e n t o s a r b i t r a r i o s y n o oficiales, no se p u e d e n c o n s i d e r a r c o m o fijos; p o r lo m i s m o n o h a y q u e cont a r con ellos c o m o b a s e f u n d a m e n t a l p a r a f o r m a r u n p l a n . N o

FEDEEICO OLMEDA

203

o b s t a n t e , el m a e s t r o de e s c u e l a , q u e p o r su c a r g o d e b e s a b e r y e n s e ñ a r m ú s i c a á los n i ñ o s del p u e b l o , m e r e c e e s p e c i a l cons i d e r a c i ó n p o r p a r t e d e los p á r r o c o s p o r los s e r v i c i o s q u e i n d u d a b l e m e n t e p o d r á p r e s t a r e n e s t e s e n t i d o . P o r lo d e m á s , el p á r r o c o q u e t e n g a c o m o f e l i g r e s e s s u y o s t a l e s m ú s i c o s y aficionados h a r á m u y b i e n u t i l i z a r l o s c u a n d o le s e a l í c i t o y p u e d a p a r a el s e r v i c i o d e l c u l t o de su p a r r o q u i a . N o o b s t a n t e lo d i c h o , h e m o s d e h a c e r m e n c i ó n e s p e c i a l d e dos i m p o r t a n t e s e l e m e n t o s m e d i a t o s d e ejecución, p o r e s t a r s i e m p r e m á s a l a l c a n c e del s e ñ o r c u r a y p o r p o d e r o b t e n e r d e ellos a p r e c i a b l e s beneficios p a r a el c u l t o .
E L CORO POPULAR DE HOMBRES es u n o d e é s t o s ; se compone

de los fieles m a y o r e s d e l p u e b l o d e u n o y o t r o s e x o . E s t e c o r o p u e d e p r e s t a r al p á r r o c o m u y b u e n o s s e r v i c i o s h a c i é n d o l e t o Uiar p a r t e a c t i v a e n l a s c a n c i o n e s s a g r a d a s . Y a p r o v e c h o l a o p o r t u n i d a d p a r a i n d i c a r u n a d e l a s m e j o r e s m a n e r a s c o m o los párrocos en sus iglesias, y los rectores en sus cofradías y congregaciones, p u e d e n enseñar á sus asociados algunas canciones s a g r a d a s . C u a n d o e s t a s c o f r a d í a s t i e n e n sus j u n t a s , n o s e r í a difícil d e s t i n a r u n r a t o p a r a a p r e n d e r de oído a l g u n a d e las c a n c i o n e s , q u e d e s p u é s p o d r í a n c a n t a r c o n g r a n p r o v e c h o en los m i s m o s a c t o s d e l c u l t o . E L COBO POPULAR DE NIÑOS es el o t r o e l e m e n t o de los u l t i m a niente c i t a d o s , y se c o m p o n e d e los fieles m e n o r e s , de u n o y otro sexo, d e l a p a r r o q u i a , l o s n i ñ o s q u e t o d a v í a c o n s e r v a n l a de t i p l e . I n s t r u i d o e n m ú s i c a el s a c e r d o t e , h a d e s e r l e fácil f o r m a r e n ^u p a r r o q u i a u n a escuela de cantores, comenzando primero eon los n i ñ o s , q u e d e s p u é s se c o n v e r t i r á n e n m o z o s y s e t r a n s f o r m a r á n , p o r ú l t i m o , e n h o m b r e s . U n a v e z c r e a d a e s t a escuela d e c a n t o , n o h a y q u e t e m e r q u e d e s a p a r e z c a : á u n a s g e n e r a c i o n e s se s u c e d e n o t r a s , y h a d e s e r m u y p o c o el e s t i mulo q u e se h a d e p r e c i s a r p a r a s o s t e n e r v i v a la afición, p o r c u a n t o l a m ú s i c a es d e s u y o t a n a t r a c t i v a . N o p u e d o r e s i s t i r la t e n t a c i ó n d e r e c o r d a r a q u í a q u e l l a s p a l a b r a s d e S u S a n t i d a d en su c i t a d o Motu proprio ( n ú m e r o 27): « N o s e r á difícil al c l e r o y e r d a d e r a m e n t e celoso e s t a b l e c e r t a l e s e s c u e l a s h a s t a e n l a s iglesias d e m e n o r i m p o r t a n c i a y d e a l d e a ; a n t e s b i e n , eso l e p r o p o r c i o n a r á el m e d i o d e r e u n i r e n t o r n o s u y o á n i ñ o s y á a d u l t o s , c o n v e n t a j a p a r a sí y edificación d e l p u e b l o » . E n e s t a s

204

MÚSICA SAGRADA ¿ N LAS PARROQUIAS

p r e c i o s a s p a l a b r a s s e a p r e n d e u n a cosa m u y i m p o r t a n t e y t r a s c e n d e n t a l p a r a los s e ñ o r e s c u r a s y p a r a los i n t e r e s e s d e l a i g l e s i a , esto es, l a m a n e r a de c r e a r , s o s t e n e r y e s t r e c h a r m u t u a s r e l a c i o n e s e n t r e el c u r a y el p u e b l o , m e d i a n t e e s t a s e s c u e l a s d e m ú s i c a , q u e m u y b i e n p o d r í a n e n t r e t e n e r los ocios d e las g r a n d e s v e l a d a s del i n v i e r n o , y a e n la c a s a d e l m i s m o señ o r c u r a , y a e n el A y u n t a m i e n t o , y a e n o t r o l o c a l dol p u e b l o . E n t o n c e s n o le s e r í a t a n difícil al s a c e r d o t e e l e g i r p a r a sac r i s t á n a l g u n o d e los v e c i n o s m á s i n s t r u i d o s e n m ú s i c a ; a p a r t e d e q u e c o n los e l e m e n t o s de s u e s c u e l a p o d r í a t a m b i é n f o r m a r un coro capaz de solemnizar las festividades de su iglesia. T a m p o c o e s t a s s e r í a n las c i r c u n s t a n c i a s m e n o s o p o r t u n a s p a r a c o n s e g u i r del p u e b l o a l g u n a a y u d a p e c u n i a r i a p a r a m e j o r a r la s u e r t e de los s a c r i s t a n e s c a n t o r e s ú o r g a n i s t a s , q u e d e ello t e n d r á s i e m p r e n e c e s i d a d . Y si se p u d i e r a u t i l i z a r la p e r i c i a d e los m a e s t r o s d e e s c u e l a á e s t e fin, se a u m e n t a r í a n m á s y m á s los e l e m e n t o s a p r o v e c h a b l e s p a r a c u l t o . R e d u c i e n d o , p u e s , t o d o s los e l e m e n t o s i n m e d i a t o s y m e d i a t o s d e e j e c u c i ó n m u s i c a l e n u m e r a d o s á los q u e e x c l u s i v a y p r e c i s a m e n t e se p u e d e n e m p l e a r e n las m á s p o b r e c i t a s p a r r o q u i a s , y e x c l u y e n d o los d e m á s , c o n t a r e m o s t a n sólo el s e ñ o r c u r a , y a i n s t r u i d o m u s i c a l m e n t e e n s u S e m i n a r i o ( y s i n o t r a voz q u e l a q u e s o l e m o s t e n e r los q u e n o somos c a n t o r e s ) , con la a y u d a de s u s a c r i s t á n ( q u e s i u s a b e r u n a m p a r o de m ú s i c a h a d e a p r e n d e r de s u p á r r o c o , á oído, las c a n c i o n e s s a g r a d a s q u e éste e m p l e e e n e l ejercicio d e l c u l t o p a r r o q u i a l ) , m a s el coro popular.
OONVKNIENGIA DE QUE LAS PARROQUIAS TENGAN SU PROPIO Y

UNIFORME REPERTORIO DE MÚSICA.—De q u e los s o ñ o r e s p á r r o c o s y p a r r o q u i a s n o t e n g a n s u r e p e r t o r i o p r o p i o se s i g u e q u e lo t i e n e n q u e f o r m a r y p r o c u r a r los o r g a n i s t a s y s a c r i s t a n e s c a n t o r e s . ¿ Y q u é sucede? Q u e c o m o estos e m p l e a d o s p o r v i r t u d de s u s m e z q u i n o s s u e l d o s c a r e c e n d e r e c u r s o s p e c u n i a r i o s y d e la suficiente d i s c r e c i ó n a r t í s t i c a , se e l i g e n y f o r m a n frec u e n t e é i n c o n s c i e n t e m e n t e r e p e r t o r i o s c o m p u e s t o s d e las piezas m á s h e t e r o g é n e a s y desdichadas, de las piezas mas i n c o n v e n i e n t e s p a r a el c u l t o . Y o h e oído t o c a r , y n o e n los m o m e n t o s menos solemnes d e éste, qué digo bailables, piezas v e r d a d e r a m e n t e p o r n o g r á f i c a s . ¡Oh! ¡Qué p e c a d o s c o n t r a el a r t e h a b r á n c o m e t i d o n u e s t r o s m a y o r e s p a r a v e r n o s así c a s W gados hoy en n u e s t r a música!

F E D E R I C O OLMEDA

206

E s d e n e c e s i d a d q u e l a s p a r r o q u i a s t e n g a n su p r o p i o r e p e r t o r i o de c a n t o y ó r g a n o , a l c u a l s i e m p r e bajean d e a t e n e r s e sus c a n t o r e s y o r g a n i s t a s . D e e s t a m a n e r a se c o r t a n d e r a í z esos i n t o l e r a b l e s e s c á n d a l o s , y a d e m á s se d e s c a r g a v e n t a j o s a m e n t e de los o r g a n i s t a s el c u i d a d o y g a s t o q u e t i e n e n q u e bacer p a r a comprar música. T o c a n d o e s t e p u n t o s i q u i e r a sea i n c i d e n t a l m e n t e y m i r a n d o á la s u p r e m a n e c e s i d a d q u e estos e m p l e a d o s t i e n e n d e m e j o r a r ^Igo su s u e r t e , h a c e m o s m e n c i ó n d e lo b u e n o q u e s e r í a p o n e r en v i g o r , d o n d e n o lo e s t u v i e r e n , los a r a n c e l e s q u e y a e s t é n f o r m a d o s , ó r e f o r m a r l o s , si es p r e c i s o , e n a q u e l l a s l o c a l i d a d e s que sea p o s i b l e . E n la f o r m a c i ó n d e los r e p e r t o r i o s n o h a y q u e a p a r t a r l a vista de u n p u n t o m u y i m p o r t a n t e : la uniformidad para todas i las p a r r o q u i a s . E s t a e n t r a ñ a v e n t a j a s , e x c e l e n c i a s y u t i l i d a d e s í m u y n o t a b l e s á la I g l e s i a y á l a s p a r r o q u i a s . S i t o d a s l a s p a r r o q u i a s t u v i e r a n su p r o p i o y el m i s m o r e p e r t o r i o ( s a l v o las c a n c i o n e s q u e á c a d a local le s e a n p e c u l i a r e s ) , c a n t a r í a n todos los fieles el m i s m o s e n t i m i e n t o m u s i c a l ; y c u a n d o los p u e b l o s se r e u n i e r a n e n s u s r o m e r í a s , t o d o s los c o r a z o n e s l a t i r í a n al u n í s o n o de u n a m i s m a o r a c i ó n y s e n t i m i e n t o p o r v i r t u d de p o d e r c a n t a r l a m i s m a c a n c i ó n . Si t o d a s l a s p a r r o q u i a s t u v i e r a n su p r o p i o y el m i s m o r e p e r t o r i o , n i los p á r r o c o s n i los f e l i g r e s e s s e n t i r í a n t r a s t o r n o s l i t ú r g i c o s p o r el c a m b i o d e o r g a n i s t a s y c a n t o r e s . Si t o d a s l a s p a r r o q u i a s t u v i e r a n s u p r o p i o y el m i s m o r e p e r t o r i o , e s t a b l e c e r í a n u n v í n c u l o d e u n i dad y de a s o c i a c i ó n q u e l a s f a c i l i t a r í a la c o n s e c u c i ó n do v e n tajas a h o r a i n c a l c u l a b l e s p a r a los q u e n u n c a h a y a n m e d i t a d o eu esto, pero q u e d e n t r o de poco h e de evidenciar. E n mi e n t e n d e r c r e o y o q u e es u n a v e r d a d e r a n e c e s i d a d q u e c a d a p a r r o q u i a t e n g a su p r o p i o y u n i f o r m e r e p e r t o r i o h a s t a p o r motivos de p a t r i o t i s m o , p o r q u e de esta s u e r t e tendríamos eanciones n a c i o n a l e s , r e g i o n a l e s , p r o v i n c i a l e s y h a s t a locales l^ien definidas, y así c o a d y u v a r í a m o s con e s t e i m p o r t a n t e r a m o de l a m ú s i c a á l a f o r m a c i ó n d e l v e r d a d e r o a r t e n a c i o n a l . E s t o es e v i d e n t e m e n t e beneficioso. L a dificultad e s t á e n poder armonizar t a n t a h e r m o s u r a con las míseras dotaciones del c u l t o q u e e n t r a n e n l a s f á b r i c a s p a r r o q u i a l e s . E x a m i n e m o s esta c u e s t i ó n .
H E C U E S O S CON QUE PUEDEN CONTAR LAS PARROQUIAS PABA F O B -

206

MÚSICA SAGRADA E N LAS PARROQUIAS

MAR SUS R E P E R T O R I O S . — D c s d c l u c g o h e m o s d e h u i r d e l a q u i m é r i c a b a s e de q u e c a d a p a r r o q u i a se g a s t e u n t a n t o a l z a d o de 6 0 , 100, 2 0 0 p e s e t a s p a r a c o m p r a r la m ú s i c a n e c e s a r i a p a r a f o r m a r ese r e p e r t o r i o . L a s f á b r i c a s d e l a s p a r r o q u i a s n o p u e d e n hacer tales gastos, porque cobrando sus dotaciones por meses, l a s m ú l t i p l e s y u r g e n t e s n e c e s i d a d e s de s u s i g l e s i a s t i e n e n f r e c u e n t e m e n t e a g o t a d o s d e a n t e m a n o los f o n d o s , q u e si n o e s t u v i e r a n g a s t a d o s h a b r í a n d e i n g r e s a r e n el e r a r i o p a r r o quial. P e r o si ese m e d i o n o es p o s i b l e , n o p a r e c e i m p o s i b l e n i á p r i m e r a v i s t a difícil q u e l a s p a r r o q u i a s d e i n f e r i o r c a t e g o r í a , a u n alcanzadísimas como siempre h a n de estar, d i s t r a i g a n de s u s h a b e r e s diez c é n t i m o s a l m e s , ó m e j o r y m á s s e n c i l l o , u n a p e s e t a al a ñ o , q u e r e s u l t a t o d a v í a m á s e c o n ó m i c o . R e c o n o z c a mos, pues, que a u n las p a r r o q u i a s más pobres pueden d i s p o n e r , s e g ú n m i o p i n i ó n , de u n a p e s e t a al a ñ o p a r a a d q u i r i r r e p e r t o r i o m u s i c a l i g u a l q u e el d e las d e m á s p a r r o q u i a s , s o b r e t o d o si se t i e n e l a p r e v i s i ó n d e c e d e r l a d e a n t e m a n o . ¿ N o es esto? Si, p u e s , l a s p a r r o q u i a s m á s p o b r e s p o d r á n c e d e r s e g ú n n u e s t r o p a r e c e r u n a p e s e t a al a ñ o , es i n d u d a b l e q u e c o n m á s r a z ó n h a n de t e n e r e s t a m i s m a p o s i b i l i d a d t o d a s las d e m á s p a r r o q u i a s q u e son s u p e r i o r e s e n c a t e g o r í a . P e r o se m e d i r á : c o n u n a p e s e t a a l a ñ o ¿ c u á n t a y q u é m ú s i c a podrá comprar cada parroquia....? E s verdad Mas aquí de las v e n t a j a s á q u e a l u d í a n t e s , h a b l a n d o d e l a c o n v e n i e n c i a d e q u e l a s p a r r o q u i a s t u v i e r a n t o d a s su p r o p i o y u n i f o r m e r e p e r t o r i o . S i e n d o m u c h a s las p a r r o q u i a s r e u n i d a s y a s o c i a d a s á e s t e fin, p o r v i r t u d d e u n a m u l t i t u d d e p e t i c i o n e s se p o d r á n c o n s e g u i r r e b a j a s de p r e c i o m u y c o n s i d e r a b l e s e n los p e d i d o s . E s t e p r i n c i p i o p u e d e d a r s o l u c i ó n c o m p l e t a al p r o b l e m a ett cuanto depende de las parroquias. P e r o si h e m o s l o g r a d o r e s o l v e r h a s t a a q u í u n c ú m u l o de dificultades á p r i m e r a v i s t a i n s u p e r a b l e s , n o n o s h a n de c o s t a r menos vencer las que a h o r a n a c e n de la m i s m a n a t u r a l e z a de la m ú s i c a , si la s o l u c i ó n h a d e ser c u a l c o n v i e n e á los i n t e r e s e s del c u l t o . ¿Cómo d e b e ser la m ú s i c a p a r a q u e p u e d a a p l i c a r s e á los e s c a s í s i m o s e l e m e n t o s d e e j e c u c i ó n m u s i c a l d e n u e s t r a s r u r a l e s a l d e i t a s ? ¿ E x i t e ó p u e d e e x i s t i r e s t a m ú s i c a ? ¿Y e s t a r a a l a l c a n c e d e l o s escasos r e c u r s o s p e c u n i a r i o s d e l a s m i s m a s

FEDERICO OLMEDA

207

parroquias? Estas son las cuestiones que ahora he de resolver para llenar cumplidamente mi cometido.
¿QUÉ MÚSICA NECESITAN LAS PARROQUIAS PARA SUS FUNCIONES

ESPECIALES?—Ante t o d o h e de m a n i f e s t a r q u e el r e p e r t o r i o p a r r o q u i a l de m ú s i c a n o d e b e t e n e r o b r a s d e o t r a clase q u e aquellas q u e l a s p a r r o q u i a s n e c e s i t a n . S e r í a s u p e r f l u a l a a d q u i sición d e o t r a s o b r a s ; y a u n q u e lo s u p e r f i n o n o d a ñ a , d e b e entenderse cuando nada cuesta adquirirlo. D a d a l a d i v e r s i d a d d e e l e m e n t o s m e d i a t o s d e ejecución m u sical q u e h a d e h a b e r e n l a s d i s t i n t a s p a r r o q u i a s , s e g ú n l a n a t u r a l e z a d e los p u e b l o s e n q u e e s t á n l o c a l i z a d a s , h e m o s d e
e s t a b l e c e r la b a s e de q u e no toda tar en las grandes débese se ha de poder música poder ejecutar c a m b i o t e n e m o s q u e toda inferiores principales. la música cantar también que se puede en las pequeñas; cantar en y mejor en las canen las más

que se puede

A s í , p u e s , p a r a n o e r r a r e n e s t e p u n t o , h e m o s d e p a r t i r de la b a s e de c u á l d e b e ser l a m ú s i c a de l a s p a r r o q u i a s m á s i n f e riores, seguros de que ésta h a de t e n e r perfectísima aplicación en t o d a s l a s d e m á s . L a s condiciones principales que debe r e u n i r la música p a r a q u e p u e d a e j e c u t a r s e on l a s p a r r o q u i a s m á s i n f e r i o r e s , c o n t a n d o t a n sólo c o n l o s e s c a s í s i m o s e l e m e n t o s d e e j e c u c i ó n de q u e e l l a s o f i c i a l m e n t e p u e d e n d i s p o n e r , s e g ú n a n t e s h e m o s visto ( a p a r t e d e q u e h a y a de ser m ú s i c a r e l i g i o s a ) , h a n d e ser de música esencialmente vocal, esto es, p a r a v o c e s h u m a n a s : ^omófona, es d e c i r , q u o a u n q u e sea p a r a v o c e s h u m a n a s , h a y a n de c a n t a r t o d a s a l u n í s o n o ú o c t a v a , s e g ú n s u n a t u r a l e z a ; s e da a q u í á e n t e n d e r e n e s t a p l u r a l i d a d de voces el coro p o p u l a r c o m p u e s t o de los fieles de u n o y o t r o s e x o . E s t a m ú s i c a , p o r lo t a n t o , n o d e b e t e n e r n e c e s i d a d d e s u y o d e u n a c o m p a ñ a niiento de i n s t r u m e n t o s ú ó r g a n o . T a l e s d e b e n ser l a s c o n d i c i o n e s d e l a m ú s i c a p a r a q u e t e n g a fácil, i n m e d i a t a y p e r f e c t í s i m a a p l i c a c i ó n á los a c t o s del c u l t o de t o d a s l a s p a r r o q u i a s m á s i n f e r i o r e s . N o se o p o n e á esto q u e esa m ú s i c a t e n g a u n a c o m p a ñ a m i e n t o fácil d e ó r g a n o , del c u a l , PndiéndosG p r e s c i n d i r en absoluto, podrán aprovecharse m u y l^ien a q u e l l a s o t r a s p a r r o q u i a s q u e , a u n e s c a s a s de r e c u r s o s , t i e n e n t o d a v í a u n o r g a n i t o , r e c u e r d o y t e s t i m o n i o d e l a fe d e n u e s t r o s m a y o r e s , q u e a s í p r o t e g i e r o n el c u l t o d e s u s i g l e s i a s .

208

MÚSICA SAGRADA EN LAS PARROtlUIAS

T a m p o c o se o p o n e á e s t a m ú s i c a , que e n a q u e l l o s casos e n q u e c a b e el c o n t r a s t e del coro p o p u l a r con a l g u n a s voces á solo, V. g r . , las e s t r o f a s de los c á n t i c o s de n o v e n a s , se p o n g a a l g u n a do é s t a s á dos ó t r e s voces, p o r si h u b i e r a a l g u n o s músicos e n la localidad; p e r o , p o r si n o los h u b i e r a , j a m á s d e b e r á n f a l t a r estro'as homófonas. R e s p e c t o á las condiciones d e la m ú s i c a p a r a p a r r o q u i a s m á s i m p o r t a n t e s , h u e l g a t r a t a r de e l l a s , son m á s a m p l i a s y y a c o n o c i d a s : p u e d e ser e s t a m ú s i c a p o l i f ó n i c a del r e n a c i m i e n t o , y t a m b i é n m o d e r n a , con ó sin a c o m p a ñ a m i e n t o de ó r g a n o o b l i g a d o ó n o , y t a m b i é n con a c o m p a ñ a m i e n t o de a l g u n o s o t r o s i n t r u m e n t o s , e n t e n d i é n d o s e q u e s i e m p r e , p a r a e m p l e a r estos o t r o s i n s t r u m e n t o s , se p r e c i s a el p e r m i s o del O r d i n a r i o .
¿ E X I S T E ESTA MÚSICA QUE NECESITAN LAS PARROQUIAS? P a r e c e

ociosa e s t a p r e g u n t a , m a s n o lo es. D i s t i n g a m o s a n t e t o d o dos clases d e funciones en el c u l t o p a r r o q u i a l , funciones litúrgicas y funciones populares. Las prim e r a s se d i f e r e n c i a n de las s e g u n d a s , p o r q u e a q u é l l a s o b e d e cen á disposiciones y p l e g a r i a s c o n c r e t a s , e s t a b l e c i d a s oficialm e n t e p o r la m i s m a A u t o r i d a d Pontificia de la I g l e s i a ; m i e n t r a s q u e é s t a s v a r í a n , a c o m o d á n d o s e á las c i r c u n s t a n c i a s espaciales de las fiestas y de los fieles, q u e las s o m e t e n á la a p r o b a c i ó n d e sus p á r r o c o s ó de los s u p e r i o r e s de las c o n g r e g a c i o n e s , los cuales á su vez t i e n e n t a m b i é n , t á c i t a ó e x p r e s a , la l i c e n c i a d e los R v d o s . S r e s . Obispos. T e n i e n d o esto p r e s e n t e , h e m o s de c o n t o s t a r q u e n o p o d e m o s d i s p o n e r d e t o d a la m ú s i c a q u e n e c e s i t a el s e r v i c i o p a r r o q u i a l , a u n q u e c i e r t a m e n t e la t e n g a m o s . V a m o s á d e m o s t r a r l o s e ñ a l a n d o l a m ú s i c a q u e e x i s t e , y esa o t r a m ú s i c a q u e e x i s t e p e r o d e q u e n o p o d e m o s d i s p o n e r en el m o m e n t o . FUNCIONES LITÚRGICAS.—La m ú s i c a p a r a lüs funciones l i t ú r g i c a s es p r e c i s a m e n t e la m ú s i c a q u e e x i s t e . L a s g r a n d e s p a r r o q u i a s t i e n e n á su disposición e n c u a l q u i e r a l m a c é n d e m ú sica o b r a s polifónicas a b u n d a n t í s i m a s de ó r g a n o , de p o l i f o n í a del r e n a c i m i e n t o , d e p o l i f o n í a m o d e r n a c o n y sin a c o m p a ñ a m i e n t o de ó r g a n o . Y si e s t a m ú s i c a n o s i r v e p a r a l a s p a r r o q u i a s r u r a l e s p o r f a l t a de e l e m e n t o s ejecutivos, t a n t o éstas como a q u é l l a s t i e n e n l a m ú s i c a h o m ó f o n a q u e se p r e c i s a p a r a t o d a s l a s funciones l i t ú r g i c a s . P a r a e s t a s p a r r o q u i a s y p a r a aquéllas está el c a n t o

FEDERICO OLMEDA

209

g r e g o r i a n o , q u e se h a l l a r á e n c u a l q u i e r a l m a c é n d e m ú s i c a . L a edición v a t i c a n a r e s p o n d e de este canto. E n ella e n c o n t r a r á n t o d a s las p a r r o q u i a s la m ú s i c a q u e n e c e s i t a n p a r a s u s m i s a s y v í s p e r a s , q u e casi s o n l a s ú n i c a s f u n c i o n e s l i t ú r g i c a s q u e e l l a s c e l e b r a n . Y e s t a e d i c i ó n v a t i c a n a se e s t á p u b l i c a n d o c o n n o t a ciones a r q u e o l ó g i c a s y c o n n o t a c i o n e s m o d e r n a s ; de s u e r t e l ú e , si l a s p r i m e r a s o f r e c i e r a n a l g u n a m a y o r dificultad p a r a ser e n t e n d i d a s m á s f á c i l m e n t e p o r t o d a c l a s e d e m ú s i c o s , s i e m p r e t e n d r á n las s e g u n d a s , que r e p r o d u c e n las canciones en f o r m a s e n c i l l í s i m a , e m p l e a n d o figuras m u s i c a l e s c o r r i e n t e s . FUNCIONES P O P U L A R E S . — R e s p e c t o á las f u n c i o n e s n o l i t ú r g i cas, e n l a s q u e c o n t a n t o p r o v e c h o e s p i r i t u a l p a r a los fieles se usa, a s í p a r a l a s p r e c e s c o m o p a r a los c á n t i c o s , el l e n g u a j e v u l g a r , e n E s p a ñ a n o s o m o s p o r d e s g r a c i a a f o r t u n a d o s . Y la cosa es q u e , d e b i e n d o ser e s t a m ú s i c a p u r a m e n t e e s p a ñ o l a , es e n v a n o ir á b u s c a r l a al e x t r a n j e r o . P o r e s t a r a z ó n confieso q u e e s t a s f u n c i o n e s , e n las q u e d e b e h a l l a r s e r e t r a t a d o t a n v i v a m e n t e ol e s p í r i t u n a c i o n a l y r e g i o n a l , d e s p i e r t a n e n m í , e n c u a n t o á la m ú s i c a , u n i n t e r é s e s p e c i a l , c o m o c r e o q u e lo d e s p e r t a r á n en t o d o s los q u e d e e s p a ñ o l e s se p r e c i e n . D o l o r o s o es c o n f e s a r q u e l a m ú s i c a r e l i g i o s a c o n t e m p o r á n e a de e s t a c l a s e d e q u e p o d e m o s d i s p o n e r , s a l v o h o n r o s í s i m a s e x c e p c i o n e s , n o s ofrece m u y p o c o d e p r o v e c h o , y se h a l l a e n Un e s t a d o de d e s o r g a n i z a c i ó n t a l , q u e c a d a u n o h i z o lo q u e quiso. M a s c o m o h a y a t a n t o m a l o y t a n t o m e d i a n o , u r g e r e g u larizar esto. E n las g r a n d e s p a r r o q u i a s se u s a n T r i s a g i o s , N o v e n a s , F l o res, R o s a r i o s , e t c . , q u e g e n e r a l m e n t e n o r e ú n e n c o n d i c i o n e s de m ú s i c a r e l i g i o s a : e s t o a p a r t e d e q u e p o r la f o r m a e n q u e d i s p o n e n l a s e j e c u c i o n e s les c u e s t a , r e l a t i v a m e n t e , d e m a s i a d o d i n e r o á los s e ñ o r e s p á r r o c o s y c o f r a d í a s . Y la m ú s i c a q u e se suele e m p l e a r , c o m o m a l a , se d e s p e g a del s e n t i m i e n t o p o p u l a r , r e p e l i é n d o l o e n l u g a r d e a t r a e r l e , ó b i e n d a d e s u y o ocasión^ p a r a p e r t u r b a r la m e m o r i a y s e n t i m i e n t o de los fieles con r e c u e r d o s y e m o c i o n e s q u e p r e c i s a m e n t e se d e b e n e v i t a r . P a r a e s t a s f u n c i o n e s h a y n e c e s i d a d de u n a m ú s i c a e n q u e p u e d a t o m a r p a r t e a c t i v a el p u e b l o , c o n lo cual se i r á d i s p o niendo p a r a q u e la llegue á t o m a r t a m b i é n eu las mismas funciones l i t ú r g i c a s . M a s si p a r a las f u n c i o n e s
A S o V.-ToMO I I I .

p o p u l a r e s d e las g r a n d e s p a r r o 14

210

MÚSICA SAGRADA EN LAS PARROQUIAS

q u i a s a p e n a s h a y m ú s i c a d e la q u e se p u e d a e c h a r m a n o , ¿ q u é s u c e d e r á r e s p e c t o d e l a s p a r r o q u i a s r u r a l e s ? N i los c o m p o s i t o r e s n i los e d i t o r e s d e m ú s i c a se h a n o c u p a d o j a m á s de l a m ú s i c a h o m ó f o n a q u e n e c e s i t a n l a s p a r r o q u i a s p a r a s u s func i o n e s , y así p o d e m o s decir e n a b s o l u t o q u e n a d a d e e s t a miísica, ni b u e n a ni mala, vemos ofrecida p o r n i n g u n a p a r t e . P e r o yo siento cierto orgullo regional al manifestar a h o r a q u e si los c o m p o s i t o r e s y los e d i t o r e s d e m ú s i c a n o h a n d a d o s e ñ a l e s de h a b e r a p r e c i a d o m ú s i c a a l g u n a q u e p u e d a s e r v i r á e s t e fin, n o p o n i e n d o , p o r lo t a n t o , á n u e s t r a d i s p o s i c i ó n o b r a a l g u n a , y o soy t e s t i g o d e q u e e x i s t e u n a m ú s i c a v i b r a n t e , a b u n d a n t e y h e r m o s a e n el m i s m o c o r a z ó n del p u e b l o e s p a ñ o l . E s t a es la m ú s i c a p o p u l a r s a g r a d a , y y o la v e n g o o y e n d o d e s d e q u e h a c e u n o s d o c e a ñ o s m e d e d i q u é á e s t u d i a r l a e n sus fuent e s n a t i v a s , e n el m i s m o p u e b l o . Yo h e oído á n u e s t r o s a l d e a n o s c a n t a r en el t e m p l o c a n c i o n e s s a g r a d a s p r e c i o s a s : m u c h a s las he recogido cuidadosamente y algunas las he llegado á p u b l i c a r , n o e n f o r m a a d a p t a b l e a l c u l t o , s i n o como c o l e c c i ó n de canciones populares, en m i obra de música p o p u l a r castel l a n a Folk-Lore de Castilla, que por cierto sirvió de m o t i v o p a r a q u e el S r . B r e t ó n p r o p u s i e r a á l a R e a l A c a d e m i a d e Bellas Artes de S a n F e r n a n d o u n a obra que h a dado por fruto o t r a colección de m o d e l o s d e c á n t i c o s d e la p r o v i n c i a d e S a l a m a n c a , c u n a del c i t a d o p r o f e s o r .

Estas canciones íntegramente populares, cuyas melodías a c a b á i s d e oir s i n q u i t a r l a s n i p o n e r l a s u n a t i l d e i , d a n m u y v e n t a j o s a m e n t e r e s u e l t a la c o n t e s t a c i ó n d e m i p r e g u n t a . E x i s t e , sí, la m ú s i c a r e l i g i o s a q u e se n e c e s i t a p a r a e s t a s f u n c i o n e s p o p u l a r e s , t a n t o de a p l i c a c i ó n á l a s p a r r o q u i a s m á s i n f e r i o r e s como p a r a l a s m á s p r i n c i p a l e s . E x i s t e , sí, esa m ú s i c a q u e , si
1 P a r a d a r u n a m u e s t r a v i v a al C o n g r e s o del v a l o r de e s t a s p r e c i o s a s c a n c i o n e s , d e s c o n o c i d a s de los m i s m o s m ú s i c o s e s p a ñ o l e s , p r e p a r ó y h a r m o n i z ó el a u t o r p a r a ó r g a n o a l g u n a s d e e l l a s q u e c a n t ó m u y b i e n l a Capilla Isidoriana de M a d r i d . E s t a s c a n c i o n e s f u e r o n m u y a p l a u d i d a s e n el C o n g r e s o y a h o r a e s t á n s i e n d o a d m i r a d a s e n el e x t r a n j e r o . D . J u l i o B a s , t e s t i g o pres e n c i a l del C o n g r e s o , d i c e e n • Raasegna Gregoriana de Roma (2G5), n e l l a seconda seduta p u b b l i c a il Sig. F e d e r i c o Olmeda della Cattedrale di B u r g o s , fece eseguire alcuni c a n t i religiosi popolari a c c o m p a g n a t i coll'organo, e confesso d'averne r i c e v u t o p r o f o n d a i m p r e s s i o n e . » — ( N . DE LA 11.) ^

FEDERICO OLMEDA

211

como s a g r a d a e s t á r e f r e n d a d a p o r el p u e b l o , e s t a m b i é n n a c i o n a l , r e g i o n a l , i n s p i r a d a p o r la v i v í s i m a fe d e n u e s t r o s m a y o r e s , e n fin, d i g n a d e figurar a l l a d o d e los j u s t a m e n t e ponderados corales alemanes é ingleses. Con e s t a s p r e c i o s a s c a n c i o n e s , q u e p a r a los e s p a ñ o l e s y cast e l l a n o s es p u n t o d e h o n o r g r a b a r l a s e n p l a n c h a s d e a c e r o , y con el c a n t o g r e g o r i a n o , p o d e m o s decir q u e casi t e n e m o s t o d a la m ú s i c a q u e n e c e s i t a n n u e s t r a s p a r r o q u i a s , t a n t o l a s m á s inferiores c o m o l a s m á s s u p e r i o r e s . U n a labor queda, sin e m b a r g o , por hacer en este p u n t o á los a r t i s t a s c o m p o s i t o r e s , p a r a m e j o r a r y a d a p t a r á l a s n e c e s i dades d e l a s fiestas p o p u l a r e s a q u e l l a s p r e c e s q u e se d e s t i n a n a las c a n c i o n e s m á s p a r t i c u l a r e s , c o m o son los G o z o s d e s a n tos, F l o r e s , e t c . I m i t a n d o á la g r a n m ú s i c a p o p u l a r , h e m o s d e f o r m a r d e e s t a s p r e c e s m ú s i c a h o m ó f o n a v o c a l , con a c o m p a - , ñ a m i e n t o d e ó r g a n o ad libitum, q u e se h a l l e e n c o n d i c i o n e s d e \ popularizarse. E s aquí, en las estrofas de estas canciones, en donde, sin que falten estrofas á u n a voz, cabe e m p l e a r a l g u n a l u e sea p a r a dos ó t r e s voces a u n e n la m ú s i c a q u e d e s t i n a m o s ^ las m á s h u m i l d e s p a r r o q u i a s . ' P a r a m u e s t r a h e c o m p u e s t o el c a n t o d e u n o s Gozos á la In'"^aculada Concepción * p a r a voces s o l a s ; y a u n q u e se h a n do c a n t a r s i n a c o m p a ñ a m i e n t o d e ó r g a n o , a h o r a se a c o m p a ñ a r á n , pues se h a e s c r i t o p a r a q u e se p u e d a u s a r c o n a c i e r t o e n a q u e llos sitios e n d o n d e le h u b i e r e : i n ú t i l m e p a r e c e a d v e r t i r q u e ^0 q u e c a n t a el c o r o u n í s o n o r e p r e s e n t a la p a r t e q u e y e n q u e ®1 p u e b l o d e b e c a n t a r . E n v i r t u d , p u e s , de l a s o b r a s d e e s t a n a t u r a l e z a , p e r f e c t a mente acomodadas á las condiciones musicales ejecutivas de ^as p a r r o q u i a s m á s i n s i g n i f i c a n t e s , r e s o l v e m o s c a t e g ó r i c a m e n te e s t e p u n t o d i c i e n d o : e x i s t e t o d a esa m ú s i c a q u e n e c e s i t a n más rurales p a r r o q u i a s p a r a todas las diversas funciones su culto.
¿PODRÁ PONERSE AL ALCANCE DE LAS CONDICIONES ECONÓMICAS
L AS PARROQUIAS QUE SE ASOCIAREN ESTA M Ú S I C A ? — E S e n v a n o ^cñar c o n la f o r m a c i ó n d e u n r e p e r t o r i o m e d i a n t e u n a p e s e t a ^ E s t o s Ciozos, d e b i d o s á la i n s p i r a c i ó n del Sr. O l m e d a , es de los q u e m á s . Profunda i m p r e s i ó n l l e g a r o n á c a u s a r e n e l C o n g r e s o : f u é o v a o i o n a d i s i m o y 'constituye u n b u e n m o d e l o de l a m ú s i c a de c o n d i c i o n e s e m i n e n t e m e n t e p o P n l a r e s . - ( N . DE LA R . )

Gozos á la Inmaculada.
Lento.
CORO p o p u l a r

Olmeda.

vozt
Sal- v e , Sal- v e c a n t a - b a n Malia Que m á s

Ó R G A N O

5»-

or

I

pu-ra

que tú

so

lo

Dios.

Y en el c i e - l o u - n a voz raí

re-pe-

r
Ves-. —

m
tí-

a

m á s que

tú

so

lo Dios so- lo

Dios.

E n el

-s)

o

-.—*-

El3
c i e - l o u - n a voz r e - pe- tí- a más que tü so-lo Dios so- lo Dios.

—<g

¿ 5 »
•Sí-

FEDERICO OLMEDA

213

a n u a l , d e q u e p o d r á n d i s p o n e r á lo s u m o las m á s p o b r e s p a r r o quias, como a n t e s se r e c o n o c i ó . ¿ Q u i é n se p u e d e c o m p r o m e t e r á repartir anualmente ciento ó doscientas páginas de música por una peseta? ¿Por v e n t u r a las más económicas revistas e x tranjeras no cuestan unas catorce ó quince pesetas anuales, vin i e n d o á r e p a r t i r e n el m i s m o t i e m p o u n a s c i e n t o c i n c u e n t a paginas de música? P o r supuesto que, a u n q u e p u r a m e n t e litúrgica, no b a s t a r í a ésta p a r a satisfacer, como hemos visto, las n e c e s i d a d e s d e las f u n c i o n e s p o p u l a r e s e s p a ñ o l a s , y c l a r o e s t á que n o e s t a n d o p u b l i c a d a e s t a m ú s i c a e s p a ñ o l a , s a l v o escasas o b r a s , á n i n g ú n p r e c i o se p o d r í a a d q u i r i r e n p a r t e a l g u n a . E n la solución d e q u e c a d a p a r r o q u i a p u e d a g a s t a r u n t a n t o a l z a do de c i n c u e n t a , c i e n t o , d o s c i e n t a s p e s e t a s , n o h a y q u e p e n s a r , pues s a b e m o s lo a l c a n z a d í s i m a s q u e n e c e s a r i a m e n t e h a n d e estar las fábricas. ¿ H a b r á que renunciar, pues, á la formación de u n r e p e r t o r i o p a r r o q u i a l ? T a m b i é n p a r a e s t a p r e g u n t a h e h a l l a d o u n a s o l u c i ó n , solución q u e á m i v e r r e s u e l v e p l e n a y f a v o r a b l e m e n t e e s t e p r o b l e m a e c o n ó m i c o . P e r o c o m o el p u n t o es d e l i c a d o , d e índole p u r a m e n t e e c o n ó m i c a y n o t é c n i c a , m e e x i m o de s e g u i r t r a t á n d o l e e n e s t e d i s c u r s o , y t r a n s m i t o m i s reflexiones s o b r e el p a r t i c u l a r á los E x c e l e n t í s i m o s y R v m o s . S r e s . O b i s p o s p a r a que éstos r e s u e l v a n e n s u a l t a s a b i d u r í a . Termino, pues, mi labor, pidiendo indulgencia y perdón por la f a t i g a q u e os h a b r é p r o d u c i d o , p e r o r o g a n d o á t o d o s los a m a n t e s y p r o f e s o r e s d e la m ú s i c a r e l i g i o s a a q u í p r e s e n t e s y ausentes, toméis mucho empeño en recoger y fomentar por todos los m e d i o s p o s i b l e s ese r i c o v e n e r o d e n u e s t r a s a g r a d a niúsica p o p u l a r , q u e t o d a v í a se h a l l a , c o m o e n s a g r a d o d e p ó sito, e n la m e m o r i a d e los v e n e r a b l e s a n c i a n o s d e n u e s t r a s aldeas. M i r a d q u e esa m ú s i c a c o n s t i t u y e la h e r e n c i a , el p r e c i a dísimo t e s o r o d e la p i e d a d y r e l i g i ó n d e n u e s t r o s m a y o r e s ; ella caldeó u n a y m i l veces s u f e r v o r r e l i g i o s o con esas p r e c i o s a s c a n c i o n e s q u e h a b é i s o í d o . A c u d a m o s á ella n o s o t r o s y r e m o cemos e n su h á l i t o , e n s u s e n t i m i e n t o v i v i e n t e n u e s t r o s e n t u siasmos m u s i c a l e s , c r i s t i a n o s y p a t r i ó t i c o s . E l l a s e r á , s e g u r a m e n t e , p r e n d a de u n g r a n d e é x i t o , é x i t o d e b i d o á las p r e c i o s a s i u i o i a t i v a s d e estos E x o m o s . y E v m o s . P r e l a d o s , el é x i t o d e nuestra regeneración artístico-musical religiosa.
H E DICHO.

UN MISIONERO

ILUSTRE

EN LA

CIENCIA

E!

padre Celestino fernknáei
(Continuación.) •

Villar
Vélez.

por P. Jñ. y

II

E r a u n a v e r d a d e r a n e c e s i d a d la t e r c e r a e d i c i ó n d e la Flora de Filipinas del P . B l a n c o , p o r e s t a r a g o t a d a s las dos a n t e r i o res. D e la p r e n s a de M a n i l a se l e v a n t a b a n t o d o s los d í a s voces g e n e r o s a s q u e p e d í a n á los a g u s t i n o s u n a n u e v a e d i c i ó n d e la Flora d e s u i n s i g n e h e r m a n o . N o se h i c i e r o n s o r d o s los a g u s t i n o s , y , al e f e c t o , el P r i o r P r o v i n c i a l d e e n t o n c e s , el P . F r a y M a t e o R o d r í g e z , m o v i d o , n o sólo d e l a s i n s t a n c i a s de la p r e n sa, s i n o t a m b i é n , y p r i n c i p a l m e n t e , d e los r u e g o s y e x h o r t a ciones del P . S a l v a d o r F o n t — h o m b r e d e i n m e n s a s i n i c i a t i v a s p a r a t o d o — , p u s o m a n o s á la o b r a , y con o b j e t o de q u e la n u e v a edición p u d i e r a ser leída en un idioma más universal q u e el c a s t e l l a n o , y v i e r a la l u z p ú b l i c a c o n t o d a s l a s c o r r e c c i o n e s y a d i c i o n e s q u e r e q u e r í a el e s t a d o d e la c i e n c i a e n a q u e l l a é p o c a , q u i s o q u e se e n c a r g a s e d e ella el M . R . P . e x - P r o v i n c i a l F r a y A n t o n i o L l a n o s , v e n t a j o s a m e n t e c o n o c i d o e n el m u n d o científico c o m o b o t á n i c o ; p e r o e x c u s a n d o a c e p t a r e s t e e m i n e n t e religioso t a n pesada carga por su m u c h a ancianidad, f u e r o n d e s i g n a d o s e n l u g a r s u y o el P . J o s é R o d r í g u e z F o n b e l l a , p a r a q u e t r a d u j e s e a l l a t í n la Flora, y el P . F r a y A n d r é s N a v e s , c o m o s u c o n t i n u a d o r y d i r e c t o r científico d e la n u e v a edición. P r o n t o s u c e d i ó e n el p r o v i n c i a l a t o a l P . R o d r í g u e z n u e s t r o P. J o s é C o r u g e d o , c o n o c e d o r y a m i g o del a l m a d e l P . Celest i n o . S u p r i m e r r e s o l u c i ó n e n o r d e n á la Flora fué t r a s l a d a r á s u s a b i o a m i g o del p u e b l o d e I g b a r á s á l a c i u d a d d e M a n i l a ,
1 V é a s e el n ú m e r o del 15 de . l u l i o .

P . M. V É L E Z

215

con o b j e t o d e q u e se p e r f e c c i o n a s e e n los e s t u d i o s b o t á n i c o s , tradujese al latín la o b r a del P . Blanco, en sustitución del P . F o n b e l l a , q u e h a b í a c a í d o e n f e r m o , y c o m p a r t i e r a con el P- N a v e s la d i r e c c i ó n científica d e l a m o n u m e n t a l e d i c i ó n q u e y a se h a b í a e m p e z a d o á h a c e r . S a t i s f a c t o r i a m e n t e , y c o n c r e c e s , d e s e m p e ñ ó su m i s i ó n científica y l i t e r a r i a el e x - m i s i o n e r o - p á r r o c o d e I g b a r á s . S e e n t r e g ó , p o r d e p r o n t o , c o n t a l p a s i ó n a l e s t u d i o de la h i s t o r i a n a t u r a l de las p l a n t a s , q u e , d a d o s su p o d e r o s o e n t e n d i m i e n t o y su m a r a v i l l o s a m e m o r i a , n o es d e e x t r a ñ a r q u e , á los o n c e meses d e e s t u d i o , a s e g u r a s e el c o m p e t e n t í s i m o i n g e n i e r o d e montes D . S e b a s t i á n Vidal y Soler que n u e s t r o biografiado era u n o d e los p r i m e r o s b o t á n i c o s del m u n d o . A la v e r d a d , es p a s m o s a l a l a b o r del P . C e l e s t i n o en la t e r cera edición de la m o n u m e n t a l Flora de Filipinas, labor, no sólo científica, s i n o t a m b i é n l i t e r a r i a , n o sólo de sabio fitólogo, sino t a m b i é n d e c o n s u m a d o e s c r i t o r , d e l a t i n i s t a clásico. A b r a z a la n u e v a e d i c i ó n d e l a Flora c u a t r o g r u e s o s v o l ú m e nes e n g r a n folio, sólo d e t e x t o , y dos de l á m i n a s , u n a s e n colores p a r a los e j e m p l a r e s d e lujo, y o t r a s s e n c i l l a s p a r a los ejemplares económicos. El primer volumen contiene u n prólogo modesto y nada p r e t e n c i o s o a c e r c a d e los e l e v a d o s fines q u e l a C o r p o r a c i ó n d e a g u s t i n o s se p r o p o n í a al e d i t a r n u e v a m e n t e la Flora del P a d r e B l a n c o . S i g u e al p r ó l o g o u n a b i o g r a f í a d e e s t e h o m b r e i n s i g n e , y e m p i e z a á c o n t i n u a c i ó n el t e x t o l a t i n o y c a s t e l l a n o d e su o b r a , el c u a l o c u p a el p r i m e r o , s e g u n d o y t e r c e r v o l u m e n de la m e n c i o n a d a m o n u m e n t a l e d i c i ó n . E l c u a r t o y ú l t i m o v o l u m e n c o m p r e n d e los Fragmentos de '^igunas plantas de Filipinas y o t r o s t r a b a j o s fitográficos sueltos del P . A n t o n i o L l a n o s , i l u s t r e d i s c í p u l o del P . B l a n c o ; el
Libro de medicinas de esta tierra que están y declaraciones en estas Islas de las Filipinas, virtudes del los árboles y plantas

í*- I g n a c i o M e r c a d o , el c u a l l i b r o es el p r i m e r t r a t a d o d e p l a n t a s q u e se e s c r i b i ó e n el A r c h i p i é l a g o d e M a g a l l a n e s ; y ,
p o r ú l t i m o , la Novissima Appendix ad Floram Philippinarum

•K- P. Fr. Emmanuelis Blanco, e s c r i t a s p o r los P P . N a v e s y í'ernández Villar. T a l es, e n b l o q u e , el c o n t e n i d o de la t e r c e r a e d i c i ó n de la
^ora de Filipinas.

216

E L PADRE CELESTINO FERNÁNDEZ

VILLAR

A h o r a b i e n ; ¿qué p a r t e l e c o r r e s p o n d e e n ella a l P . Celest i n o , y c u á l es el m é r i t o r e a l y p o s i t i v o d e s u l a b o r , a s í e n el o r d e n científico c o m o e n el l i t e r a r i o ? P o r d e p r o n t o , se p u e d e d e c i r q u e es s u y o casi t o d o el t e x t o l a t i n o , p u e s a u n q u e e n l a p o r t a d a del p r i m e r o y s e g u n d o v o l u m e n n o a p a r e c e su n o m b r e , se l e e , n o o b s t a n t e , al fin d e l volumen segundo la advertencia siguiente: «Deseando satisfacer l a l e g í t i m a c u r i o s i d a d d e m u c h o s de n u e s t r o s s u s c r i p t o r e s , y q u e r i e n d o s e r j u s t o s d a n d o á c a d a u n o lo q u e d e j u s t i c i a le p e r t e n e c e , h a c e m o s c o n s t a r e n e s t e l u g a r q u e el K v d o . P . F r a y C e l e s t i n o F e r n á n d e z V i l l a r es a u t o r d e l a v e r s i ó n l a t i n a d e l p r e s e n t e v o l u m e n , y d e l a d e l p r i m e r o d e s d e l a p á g . 67 h a s t a la 107, y desde la p á g . 263 h a s t a la conclusión del v o l u m e n . » E n l a m i s m a a d v e r t e n c i a se dice á c o n t i n u a c i ó n q u e el P a dre F e r n á n d e z Villar corrigió la m a y o r p a r t e de las p r u e b a s t i p o g r á f i c a s de l o s r e f e r i d o s v o l ú m e n e s , lo c u a l , d a d a l a e s c r u p u l o s i d a d científica y l i t e r a r i a d e u n e s p í r i t u t a n s e l e c t o c o m o el d e l P . C e l e s t i n o , t i e n e m u c h a s i g n i f i c a c i ó n . D e l t e x t o l a t i n o d e l t e r c e r y c u a r t o v o l u m e n de l a Flora, e x c e p t o la p a r c e d e l a Novissima Appendix, que corresponde al P . N a v e s , n o h a y d u d a q u e t o d o p e r t e n e c e al P . C e l e s t i n o . A d e m á s d e e s t o , e s c r i b i ó l a s b i o g r a f í a s d e los P P . M e r c a d o y L l a n o s ; c o r r i g i ó é i l u s t r ó c o n clasificaciones científicas el
Libro de las medicinas de esta tierra, del P . M e r c a d o , hizo los

n u m e r o s o s índicos q u e a v a l o r a n y f a c i l i t a n e x t r a o r d i n a r i a m e n t e el m a n e j o de la Flora, y , sobre todo, redactó la m a y o r p a r t e d e l a Novissima Appendix, q u e es el t r a b a j o q u e m á s le h o n r a c o m o n a t u r a l i s t a ^. L l a m ó á l a Flora d e l P . B l a n c o el s a b i o i n g e n i e r o S r . V i d a l o b r a m o n u m e n t a l , y al Apéndice d e l a Flora lo calificó d e «notabilísima enumeración de p l a n t a s , que quedará en la ciencia c o m o u n esfuerzo colosal de i n t e l i g e n c i a y e n t u s i a s m o , r e a l i 1 P o r el p a r e c i d o q u e g u a r d a n l a b i o g r a f í a d e l P . B l a n c o q u e v a al f r e n t e de l a Flora y l a m á s e x t e n s a q u e d e l m i s m o s u j e t o e s c r i b i ó el P . C e l e s t i n o e n s u t o d a v í a i n é d i t o Catálogo de Provinciales, sospechamos que podía ser u n o s o l o el a u t o r de l a s d o s . H e m o s p r e g u n t a d o a l P . N a v e s , q u e r e s i d e e n V a l l a d o l i d , y n o s h a c o n t e s t a d o q u e n o r e c u e r d a b i e n s i f u é el P . B r a v o ú otro q u i e n e s c r i b i ó l a b i o g r a f í a d e l P . B l a n c o q u e v a a l f r e n t e de la Flora, pero q u e , desde l u e g o , n o f u é el P . C e l e s t i n o . A f o r t u n a d a m e n t e n o n e c e s i t a é s t e a ñ a d i r ese n u e v o t i m b r e de h o n o r á. s u c o r o n a d e b o t á n i c o , p u e s h i z o a l g o m á s y m e j o r por el P . B l a n c o q u e e s c r i b i r s u b i o g r a f í a , c o m o l o v e r e m o s d e s p u é s .

P . M. V É L E Z

217

z a d o con pocos e l e m e n t o s a u x i l i a r e s y m e n o s t i e m p o d i s p o nible» ^ P u e s b i e n , del Apéndice, c u y o m é r i t o e s t á y a casi suficientem e n t e i n d i c a d o con el t í t u l o q u e l l e v a d e Novissima Appendix
ad Floram Philipinarum contracta cum synonymiis R. P. PP. Fr. Emmanuelis pMlippinensium Blanco, Llanos, Blanco Mercado seu et Enumeratio cognitarum plantarum hucusque

aliorum auctorum; del Apéndice, repetimos, que llena tresc i e n t a s c i n c u e n t a y seis p á g i n a s d e l e t r a r e l a t i v a m e n t e m e n ú - ' d a , e s c r i b i ó el P . C e l e s t i n o a l g o m á s d e l a s dos t e r c e r a s p a r t e s , ó sea d o s c i e n t a s doce p á g i n a s c o r r e s p o n d i e n t e s á las p l a n t a s d i c o t i l e d ó n e a s , c u a r e n t a y dos á las a c o t i l e d ó n e a s , y diez y siete á las m o n o c o t i l e d ó n e a s , q u e , s i n d u d a , n o p u d o c o n c l u i r d e o r d e n a r su d i g n í s i m o c o m p a ñ e r o el P . F r . A n d r é s N a v e s ^. N o b a s t a lo d i c h o . E s t a n i m p o r t a n t e l a Novissima Appendix de la Flora de Filipinas, que, aun cuando nos hagamos pesad o s , n o p o d e m o s m e n o s de d e t e n e r n o s a l g o en su d e s c r i p c i ó n , p u e s d e su m á s e x a c t o c o n o c i m i e n t o d e p e n d e el m a y o r ó m e n o r m é r i t o q u e e n j u s t i c i a d e b a m o s a t r i b u i r á la l a b o r d e l P . Celestino. A n t e t o d o c o n v i e n e s a b e r q u e el P . B l a n c o sólo dio á c o n o cer u n o s 1.200 v e g e t a l e s , y el P . L l a n o s u n o s 150. P u e s b i e n , e n el Apéndice se e n u m e r a n ó d e s c r i b e n 5.146, ó sea t o d o s l o s v e g e t a l e s de F i l i p i n a s q u e e r a n c o n o c i d o s h a s t a 1883, a ñ o e n q u e se t e r m i n ó el r e f e r i d o Apéndice, p u d i e n d o clasificarse t o d o s ellos e n 155 f a m i l i a s y 1.223 g é n e r o s , c o m o p u e d e v e r s e en el Censo q u e se h a l l a al fin del t o m o I V d e la t e r c e r a y ú l t i m a e d i c i ó n d e la Flora de Filipinas 3,
1 lieviaiÓH de plantas vasculares filipinas, p á g s . 22 y 23. M a n i l a , 188G. E n el m i s m o s e n t i d o s e e x p r e s a , p o c o m á s ó m e n o s , el m i s m o a u t o r e n el p r ó l o g o de l a Sinoiisis de familias y géneros de plantas leñosas de Filipinas. M a n i l a , 1883. 2 L a Novissima Appendix a b r a z a t r e s p a r t e s : 1.' P l a n t a s D i c o t i l e d ó n e a s (212 p á g s . ) , del P . C e l e s t i n o . - 2 . » M o n o c o t i l e d ó n e a s (desde l a p á g . 213 h a s t a la 324, h a b i e n d o e s e r i í o el P . N a v e s h a s t a la p á g . 307 y las r e s t a n t e s el P . Cel e s t i n o ) . — 3 . ' A c o t i l e d ó n e a s ( p á ^ s . 314-356), t a m b i é n del P . C e l e s t i n o . 3 E s t o s d a t o s l o s t o m o de l a v i d a d e l P . B l a n c o , c o n la q u e el P . C e l e s t i n o t e r m i n a s u Catálogo de Provinciales, q u e es u n m a n u s c r i t o de o n c e c u a d e r n o s . Q u i e r o n o t a r u n a c o s a . E n e s t e m a n u s c r i t o d i c e el P . C e l e s t i n o q u e el Apéndice se t e r m i n ó el 15 de J u n i o de 1883, y a l final del Apéndice a s e g u r a <iue fué el 21 de F e b r e r o . ¿Cuál es la v e r d a d e r a fecha? Y o creo q u e l a d e l Apéndice, por h a b e r pido e s c r i t o é s t e a n t e s q u e el Catálogo, y por ser de s u y o

218

E L PADRE C E L E S T I N O F E R N Á N D E Z

VILLAR

¿ Q u i é n n o c o m p r e n d e a h o r a q u e l a Novissima Appendix es u n a obra de ciencia y paciencia benedictinas, de asiduidad y t r a b a j o i n m e n s o s , d e a m o r y sacrificio i n a p r e c i a b l e s p o r el p r o g r e s o d e l s a b e r h u m a n o ? S u s a u t o r e s — d i c e u n b o t á n i c o , el P . F o r t u n a t o Sancho — tuvieron que comparar las descripc i o n e s t o d a s , a n t e r i o r e s y p o s t e r i o r e s a l P . B l a n c o , q u e se h a b í a n h e c h o d e l a s p l a n t a s d e F i l i p i n a s , y a p r e c i a r q u é desc r i p c i o n e s se h a l l a b a n r e p e t i d a s e n los l i b r o s d e b o t á n i c a d e s criptiva, cuáles completamente confundidas y t r a s t o r n a d a s , c u á l e s m a l h e c h a s ; lo c u a l s u p o n e u n t r a b a j o d e i n v e s t i g a c i ó n , c o m p a r a c i ó n y s e l e c c i ó n m u y g r a n d e . Y c o m o , a d e m á s , el c l i m a de c a l o r y h u m e d a d e x t r e m a d o s de F i l i p i n a s n o p e r m i t e c o n s e r v a r los h e r b a r i o s , los a u t o r e s del Appendix viéronse p r e c i s a d o s á o b s e r v a r p o r sí m i s m o s l a s p l a n t a s v i v a s , y c o m p l e t a r su o b r a c o n o t r a l a b o r n o m e n o s difícil y e n o j o s a , c u a l es l a d e l a s i n o n i m i a b o t á n i c a E l Apéndice e s , p o r lo t a n t o — p r o s i g u e el m i s m o b o t á n i c o — , . el m e j o r c o m p l e m e n t o q u e , p o r r a z ó n d e su c o n t e n i d o , p o d í a h a c e r s e e n t o n c e s d e l a Flora de Filipinas, p u e s t o q u e e n él se incluyen todas las plantas descubiertas en aquella región, y a u n l a s d e s c r i t a s p o r a u t o r e s d e l a Flora de o t r o s p a í s e s t r o p i c a l e s , y a d e m á s d e s c r i p c i o n e s m á s ó men? s d e t a l l a d a s de p l a n t a s q u e d e s c u b r i e r o n los m i s m o s a u t o r e s d e l Appendix. Sólo el P . Celestino describe m u c h a s especies nuevas y diferentes variedades, pudiendo contarse de entre las p r i m e r a s las sig u i e n t e s : Monocarpia Toquiam, panayanum chopsis Quercus Harpulia luzoniensis, caraballana, y Homalium Blancoy, Blancoi, Myiistica Fimhristilys de l a s a ñ o n á c e a s ; Dysoxilum heterophilla, compressa, salutare, Quercus Panicum Temstroenia Homaliuní Diy philipVivalü

luzoniense,

de las s a m y d á c e a s ;

picum

y la Pallicinia

áurea,

d e las g r a m í n e a s . F o r m ó t a m b i é n

p a r a e l c a s o t e s t i m o n i o m á s a u t o r i z a d o . A n o s e r q u e e s t a s .ios f e c h a s p u e d a n f á c i l m e n t e c o n c i l i a r s e , r e f i r i é n d o s e l a u n a a l t i e m p o e u q u e se t e r m i n ó d e e s c r i b i r el Apéndice, y l a o t r a a l e n q u e se t e r m i n ó s u i m p r e s i ó n . E n el m i s m o Catálogo de Provinciales, p á g . 51Í», s e d i c e u n e l a p r i m e r a e n t r e g a d e l a n u e v a e d i c c i ó n d e l a Flora se r e p a r t i ó á l o s s u s c r i p t o r e s e n A b r i l d e 1877. D u r ó , p o r c o n s i g u i e n t e , l a i m p r e s i ó n d e l a t e r c e r a e d i c i ó n d e l a Flora siete años. 1 Influencia de los agustinos españoles en los progresos d e la B o t á n i c a . K n l a r e v i s t a a g u s t i n i a n a La Ciudad de Dios, v o l . X X I X , p á g . 13.

P . M. V É L E Z

219

un. g é n e r o n u e v o en l a f a m i l i a ú o r d e n d e l a s giitlferas, llamándolo Vidalia, p o r dedicarlo á su ilustre y queridísimo amigo, el S r . V i d a l y S o l e r ( D . S e b a s t i á n ) . T i e n e , a d e m á s , u n a v e n t a j a l a Novissima Appendix, y es el h a b e r s e g u i d o s u s a u t o r e s e n l a clasificación y d e s c r i p c i ó n d e l a s p l a n t a s e l m é t o d o l l a m a d o n a t u r a l del a u t o r d e l Prodromus, el c e l e b é r r i m o D e C a n d o l l e , p r e f i r i é n d o l e a l s e x u a l de L i n n e o , q u e e r a el q u e h a b í a s e g u i d o el P . B l a n c o , y q u e p o r s e r , s i n d u d a a l g u n a , m e n o s científico q u e el n a t u r a l , h a b í a d a d o o c a - ' sión á q u e se l a n z a s e n a l g u n a s c e n s u r a s c o n t r a l a p r i m e r a e d i c i ó n d e l a Flora, c e n s u r a s d e l a s q u e el P . B l a n c o se v i n d i - i ca, m u y g a l l a r d a m e n t e p o r cierto, en la s e g u n d a edición. P e r o , a d e m á s d e l Prodromus, siguieron y tuvieron presentes p a r a l a s d i c o t i l e d ó n e a s el Genera Plantarum de B e n t h a m y H o o q u e r , y p a r a l a s m o n o c o t i l e d ó n e a s y a c o t i l e d ó n e a s el
Enumeratio Plantarum de K u n t h , l a Flora de H o o k e r Indiae Batuvae de M i g u e l , l o s Filices y l a Botanique cryptogamique

d e P a y e r , s i e m p r e q u e n o a d v i e r t a n o t r a cosa Y c o m o s i g u i e r o n el m é t o d o d e D e C a n d o l l e , c o n l a s modific a c i o n e s de B e n t h a m y H o o k e r e n lo t o c a n t e á las d i c o t i l e d ó neas, y de K u n t h , Miguel y P a y e r en las monocotiledóneas y a c o t i l e d ó n e a s , a s í t a m b i é n s i g u i e r o n t a n t o en u n a s c o m o e n o t r a s el o r d e n d e s c e n d e n t e , p o r lo c u a l n o son d i g n o s d e c e n s u r a a l g u n a , p u e s , a u n q u e h o y g e n e r a l m e n t e se p r a c t i c a el a s c e n d e n t e , d é b e s e t e n e r e n c u e n t a el t i e m p o e n q u e e s c r i b i e r o n y l a a u t o r i d a d de l o s b o t á n i c o s á q u i e n e s i m i t a r o n . E n tonces, n i e s t a b a n t a n a d e l a n t a d o s como h o y los estudios hist o l ó g i c o s , n i el e v o l u c i o n i s m o , c o n s i d e r a d o así e n s u d o c t r i n a c o m o en s u s m é t o d o s , se h a b í a h e c h o t o d a v í a d u e ñ o a b s o l u t o , o casi a b s o l u t o , del c a m p o d e la c i e n c i a . C l a r o es q u o el Apéndice n o es u n a o b r a c o m p l e t a n i p e r fecta: lo r e c o n o c e n s u s m i s m o s a u t o r e s e n el p r ó l o g o de a q u é l . N o se p u e d e n e g a r — s e g ú n dice t a n l e a l c o m o i m p a r c i a l m e n t e el P . S a n c h o 2 — q u e fué p o s i b l e d e s c r i b i r con m á s p o r m e n o r e s t o d a s l a s e s p e c i e s c o n o c i d a s h a s t a la r e d a c c i ó n d e l Apéndice; t r a b a j a r m á s on l a i d e n t i f i c a c i ó n , afinidad ó d i s t i n c i ó n do l a s

1 2

Novissima Infiaencia

Appendix.

Prólogo. españoles en los progresos de la botánica. Lugar

de los agustinos

c i t a d o , p á g . 15.

220

EL PADRE CELESTINO FERNÁNDEZ

VILLAR

e s p e c i e s e n él c o n s i g n a d a s ; y s o b r e t o d o , d e t e n e r s e y a h o n d a r m á s e n l a s p l a n t a s p e r t e n e c i e n t e s á los ú l t i m o s g r a d o s d e l reino vegetal. T a m b i é n el Apéndice h u b i e r a sido m u c h o m á s científico s i después de describir las p l a n t a s que contiene h u b i e r a n sus a u t o r e s estudiado, ó al menos simplemente indicado, las causas, q u e á l a v e z q u e fuesen c o m o el f r u t o d e u n t r a b a j o i n d u c t i v o s e r i o , n o s d i e s e n la clave p a r a e x p l i c a r las e s p e c i a l i d a d e s c a r a c t e r í s t i c a s d e l a flora d e F i l i p i n a s y e n t e n d e r y f o r m u l a r l a s p a r t i c u l a r e s l e y e s fitográficas d e e s t e p a í s . P o r q u e b a s t a c o n o c e r , p o r e j e m p l o , l a s c o n d i c i o n e s c l i m a t o l ó g i c a s de u n territorio, p a r a poder deducir inmediatamente las condiciones y c a r á c t e r p a r t i c u l a r d e s u flora. Y b a s t a t a m b i é n o b s e r v a r l a s c a u s a s , físicas y q u í m i c a s , q u e , a d e m á s d e l a s g e n e r a l e s y com u n e s á t o d a v e g e t a c i ó n , i n f l u y e n e n el d e s a r r o l l o de p l a n t a s inferiores, como m u s g o s , liqúenes y a l g a s , p a r a adivinar y , s a b e r al m o m e n t o las m a r a v i l l o s a s h e r m o s u r a s d e la F l o r a d e '¡ u n p a í s h ú m e d o y cálido c o m o F i l i p i n a s ^. Con todo, y á pesar de estos defectos, m u y excusables cier- | t a m e n t e e n q u i e n e s , s e g ú n ellos m i s m o s d i c e n -, n o p r e t e n d i e r o n n u n c a s e n t a r plaza de botánicos y m u c h o menos de profes o r e s , n i t u v i e r o n m a e s t r o s q u e d i r i g i e r a n sus p r i m e r o s p a s o s e n l a c i e n c i a fitológica, n i h e r b a r i o s q u e e x a m i n a r , n i b i b l i o t e c a s q u e c o n s u l t a r , n i m u c h o s l i b r o s q u e leer c u a n d o , s i m p l e s aficionados y o b s c u r o s o b r e r o s d e la c i e n c i a , e m p r e n d i e r o n s u s t r a b a j o s ; con t o d o , d e c i m o s , el Apéndice es u n a l a b o r m e r i t í s i m a ; colocó á la Flora del P . B l a n c o á la a l t u r a e n q u e e n t o n ces se h a l l a b a la c i e n c i a , y , c o m o d i c e m u y b i e n el P . C e l e s t i n o ^, «los q u e se o c u p e n d e s p u é s de n o s o t r o s d e la F l o r a d e l
1 P . F. S a n c h o . E s t u d i o c i t a d o , e n la m i s m a p á g i n a .

2 Novissivia Appendix. Prólogo. 3 Catálogo de Provinciales, c u a d . 11, p á g . .523. E s m u y c i e r t o c u a n t o e n e s t e l u g a r d i c e el P . C e l e s t i n o . T o d o s l o s t r a b a j o s b o t á n i c o s q u e s e h a n h e c h o c o n p o s t e r i d a d á la p u b l i c a c i ó n del Apéndice h a n t e n i d o q u e p a r t i r de él c o m o de b a s e y f u n d a m e n t o , h a b i e n d o l l e g a d o a l g u n o s á ser u n v e r d a d e r o p l a g i o , c o m o , e n t r e o t r o s , u n o h e c h o por u n c a p i t á n n o r t e a m e r i c a n o , de c u y o n o m b r e n o q u i e r o a c o r d a r m e . S ó l o c o n t a r ó á este p r o p ó s i t o u n a a n é c d o t a q u e p r u e b a l a p r o d i g i o s a m e m o r i a del P . C e l e s t i n o , a u n s i e n d o y a v i e j o , p u e s t e n i a entonces sesenta y tantos años. El P . C e l e s t i n o , q u e h a s t a h a c í a p o c o s h a b i a g o z a d o s i e m p r e de h e r m o s a v i s t a , n o p o d í a l e e r p o r s i m i s m o el t r a b a j o del c a p i t á n y a n q u i , y l l a m ó á s u c e l d a á u n r e l i g i o s o a m i g o s u y o p a r a q u e se lo l e y e s e . P a r a a p r e c i a r el p í a -

P . M. VÉLEZ

221

p a í s t e n d r á n q u e t o m a r p o r b a s e n u e s t r o t r a b a j o , si n o q u i e r e n p e r d e r m u c h o t i e m p o y c a m i n a r m u c h a s veces á c i e g a s . A s í lo h a h e c h o el s a b i o i n g e n i e r o do m o n t e s y n o t a b l e b o t á n i c o D . S e b a s t i á n V i d a l y S o l e r , e n sus d i v e r s o s t r a b a j o s r e l a t i v o s á la F l o r a f o r e s t a l d e e s t a s I s l a s , y M r . R . A . R o l f e , u n o de los m á s d i s t i n g u i d o s b a t á n i c o s del R e a l J a r d í n d e K e w , e n L o n d r e s , q u i e n f o r m ó u n n u e v o censo de la F l o r a de F i l i p i n a s , t o m a n d o p o r b a s e n u e s t r a Novissima Appendix». T a l es el v a l o r científico del Apéndice d e la Flora de Filipinas. A h o r a b i e n : si la Flora del P . B l a n c o m e r e c i ó y a e n v i d a del a u t o r los m á s e n t u s i a s t a s e l o g i o s del m á s c é l e b r e d e l o s b o t á n i c o s m o d e r n o s . D e C a n d o l l e , ¿qué e x t r a ñ o es q u e al p r e s e n t a r l a los a g u s t i n o s e n 1883 e n la E x p o s i c i ó n u n i v e r s a l d e A m s t e r d a m , e n r i q u e c i d a , a u m e n t a d a y r e d a c t a d a con a r r e g l o á los ú l t i m o s p r o g r e s o s d e l a b o t á n i c a , c o n c o r d a n d o e n el Appendix sus a u t o r e s el m é t o d o de L i n n e o con el de J u s s i e u , m o d i ficado p o r el a u t o r del Prodromus, m e r e c i e s e q u e se l a confir i e r a el Gran premio de honor á la ciencia, d e c l a r a n d o el J u r a d o calificador q u e n i n g u n a n a c i ó n p o d í a a l e g a r c o m o E s p a ñ a u n t í t u l o i g u a l á la g l o r i a ? ' P e r o i n s i s t a m o s m á s e n l a o b r a g i g a n t e s c a del Apéndice, p a r a a p r e c i a r m e j o r t o d o lo q u e e n él t r a b a j ó e l P . C e l e s t i n o . So h a b í a a c u s a d o á los P P . B l a n c o y L l a n o s do h a b e r d a d o p o r e s p e c i e s n u e v a s a l g u n a s q u e n o lo e r a n e n r e a l i d a d , y se les a r r e b a t a b a , en c a m b i o , el h o n o r y la g l o r i a d e las e s p e c i e s v e g e t a l e s q u e ellos h a b í a n d e s c u b i e r t o . P u e s b i e n , el P . Celest i n o , s i n p a s i ó n , sin p a r c i a l i d a d , e n a m o r a d o d e los t r a b a j o s d e sus e m i n e n t e s p r e d e c e s o r e s , s i n g u l a r m e n t e d e los del P . B l a n co, p e r o i n s p i r á n d o s e t a m b i é n e n u n e s p í r i t u l l e n o de r e c t i t u d y justicia, hizo á este propósito u n a labor científico-apologét i c a , q u e es a c a s o su m a y o r g l o r i a .
g i o , h a b i a q u e l e e r y c o t e j a r la Flora, y el r e l i g i o s o , u n poco b r o m i s t a y t e n t a d o r del p o b r e v i e j o , l e í a y s a l t a b a e n l a l e c t u r a de l a Flora por d o n d e l e v e n i a e n g a n a . E l P . C e l e s t i n o lo n o t a b a i n m e d i a t a m e n t e y d e c í a al r e l i g i o s o a m i g o : «No, h o m b r e , n o ; n o es eso; te h a s d e j a d o e s t o s n o m b r e s , h a s o m i t i d o e s t e p á r r a f o s y el a d m i r a b l e v i e j o r e p e t í a de c o r o los n o m b r e s fitológicos y e l p á r r a f o de la Flora o m i t i d o s , c o n la f r e s c u r a y r a p i d e z de la m e m o r i a de u n niño. 1 El M. R. P. Fr. Mavuel Blanco y la Flora de Filipinas, p o r el P . Á n g e l B o d r i g u e z . — E n la Revista agustiniana, v o l . X , p á g . 16.

222

E L PADRE CELESTINO FERNÁNDlíZ VILLAR

N o n e g ó el P . Celestino l a a c u s a c i ó n , p e r o l a r e d u j o á sus v e r d a d e r o s l í m i t e s ; d i s c u l p ó , e n l o q u e m e r e c í a n s e r disculpa­ dos, á los s u p u e s t o s r e o s , y n o c o n t e n t á n d o s e con e s t o , llevó m á s a d e l a n t e l a defensa, c o n c o r d a n d o las t r e s ediciones d e la Flora, c o n s i g n a n d o las s i n o n i m i a s , a s í t é c n i c a s como v u l g a r e s , de Jas p l a n t a s , y a d j u d i c a n d o á los P P . B l a n c o y L l a n o s l a s especies cuj'O d e s c u b r i m i e n t o r e a l m e n t e les c o r r e s p o n d í a . C u n r a z ó n , p u e s , se lee en el P r ó l o g o d e l a t e r c e r a edición d e la Flora q u e el Apéndice sería como u n a n u e v a Flora de Filipinas, e n la q u e , s i g u i e n d o el m é t o d o n a t u r a l , se i n c l u i r í a n , n o sólo l a s p l a n t a s c o n t e n i d a s e n l a s o b r a s d e los P P . B l a n c o , M e r c a d o y L l a n o s , con l a s c o r r e c c i o n e s c o n v e n i e n t e s y la opor­ t u n a llamada al tomo y página de las referidas obras, sino t a m b i é n t o d a s l a s p l a n t a s del A r c h i p i é l a g o filipino d e s c r i t a s p o r otros a u t o r e s y las q u e los r e d a c t o r e s m i s m o s del Appendix p u d i e r a n e n c o n t r a r , l l e v a n d o t o d a s al final el n o m b r e del a u t o r q u e p o r p r i m e r a vez las h u b i e r a d e s c r i t o ó i n d i c a d o : t o d o c o n el fin a l t í s i m o d e q u e l a n u e v a edición d e l a Flora respondiese al estado actual de la ciencia entonces. Con e s t e m i s m o fin, a l Apéndice h a b i a d e s e g u i r u n índice g e n e r a l alfabético c o m p l e t í s i m o d e t o d o s los n o m b r e s g e n é r i ­ cos y específicos d e las p l a n t a s , de t o d a s l a s s i n o n i m i a s ó i d e n ­ tificaciones d e especies c r e í d a s a n t e s d i s t i n t a s , d e todos los n o m b r e s v u l g a r e s y d e t o d a s a q u e l l a s cosas q u e , r e f e r e n t e s á b o t á n i c a a p l i c a d a , p o d í a n ser de a l g ú n i n t e r é s y u t i l i d a d . R e a l m e n t e un índice con todas estas circunstancias y p o r ­ m e n o r e s n o lo l l e g a r o n á h a c e r los a u t o r e s del Appendix; pero e s c r i b i e r o n o t r o s índices p a r c i a l e s y u n censo g e n e r a l , y así e n éstos como e n el Apéndice se e n c u e n t r a t o d o lo q u e h a b í a de c o m p r e n d e r el í n d i c e d e r e f e r e n c i a . L o s í n d i c e s d e l Apéndice, q u e s o n dos, y ol censo g e n e r a l y u n e p í t o m e d e e s t e c e n s o , los r e d a c t ó el P . Celestino, así c o m o
t a m b i é n l a Lista, minas por orden de familias naturales, de las lá­ cromolitografiadas de la FLORA FILIPINO-AGUSTINIANA. Novissimae quae Blanco auctores. editio Blancoana cum secunda et tertia Appendicis genus mutant. et Llanosio cum Claritatis trihuuntur, synonymiis gratia li-

L o s t í t u l o s d e los í n d i c e s s o n :
E l p r i m e r o : Index Blancoanis synonyma cet saepe omnia alios et Llanosianis clarissimis habeant

E l s e g u n d o : Prima

P.

M. V É L E Z

223

concordata. nyma niantur. primae

Consulto editionis,

praetermissa etsi omnia

in superiore in Appendice generalis

índice nostra

synoinveappenBlanco.

A e s t o s í n d i c e s s i g u e el Census dicis ad «Floram Philippinarum»,

novissimae

R. P. Emmanuelis

T o d a e s t a , t a n e n o r m e y v a s t a , fué l a l a b o r científica del P . C e l e s t i n o on l a t e r c e r a e d i c i ó n de l a Flora de Filipinas. ¿Qué d e p a r t i c u l a r t i e n e q u e é s t a l l e n a s e d e a d m i r a c i ó n á l o s sabios, y q u e u n o d e é s t o s , el i n g l é s R o l f e , q u e r i e n d o i n m o r t a l i z a r el a p e l l i d o d e n u e s t r o b i o g r a f i a d o e n los a n a l e s d e l a ciencia, le d e d i c a s e c o n el n o m b r e d e Villaria u n n u e v o g é n e r o de l a f a m i l i a d e l a s Rubiáceas ^, y q u e , p o r fin, la A c a d e m i a de C i e n c i a s e x a c t a s , físicas y n a t u r a l e s de M a d r i d le n o m b r a s e su a c a d é m i c o c o r r e s p o n d i e n t e ? E n r e s u m e n : si d e l P . B l a n c o s e h a d i c h o q u e es el r e y d e los b o t á n i c o s filipinos, d e l P . F e r n á n d e z V i l l a r p u e d e a f i r m a r s e q u e es el p r í n c i p e d e A s t u r i a s . V a l g a l a m e t á f o r a , s i q u i e r a p o r lo e x p r e s i v a . S é m u y b i e n q u e , s i v i v i e r a el P . C e l e s t i n o , r e c h a z a r í a a i r a d o el b u e n j u i c i o q u e m e m e r e c e su l a b o r científica; p o r q u e si él m i s m o l l e g ó á e s c r i b i r , e n v i s t a d e lo a c a e c i d o e n A m s t e r d a m , que »]a viltima e d i c i ó n d e l a Flora h a sido c o n s i d e r a d a c o m o el m e j o r t r a b a j o científico é i l u s t r a d o d e t o d a s l a s c o l o n i a s d e l m u n d o » ^, t a m b i é n e s c r i b i ó e s t a s h e r m o s í s i m a s p a l a b r a s , q u e d e m u e s t r a n q u o t o d a su p a s i ó n de b o t á n i c o n o fué su p r o p i a g l o r i a , s i n o l a del P . B l a n c o : « L a C o r p o r a c i ó n d e S a n A g u s t í n — d i c e — prodigó las economías de su pobreza, consagró la i n t e l i g e n c i a y sacrificó l a s a l u d d e s u s hijos p a r a i n m o r t a l i z a r la m e m o r i a s i e m p r e q u e r i d a d e l P . B l a n c o » H e m o s v i s t o l a l a b o r científica d e l P . C e l e s t i n o y el m é r i t o e x t r a o r d i n a r i o q u e e n c i e r r a . E s t u d i e m o s a h o r a su l a b o r l i t e r a r i a e n l a n u e v a e d i c i ó n d e l a Flora de Filipinas.

1

E s t e g é n e r o l o d e s c r i b i ó E o l f e e n el n o t a b i l í s i m o Linnean

Society'f:

.Jour-

c o r r e s p o n d i e n t e al 1." de M a y o do 1884. 2 L a S o c i e d a d de F a r m a c é u t i c o s de M a d r i d le n o m b r ó t a m b i é n s o c i o h o n o r a r i o , y s o c i o de n ú m e r o l a E c o n ó m i c a de A m i g o s del P a i s de M a n i l a . 3 E n l a d e s o r d e n a d a pero m u y r i c a d e d a t o s Vida del P. Blanco, q u e se h a l l a e n el Catálogo de Provinciales. 4 Catálogo de Provinciales, p á g . 525.

'224

EL

PADRE

CELESTINO

FERNÁNDEZ

VILLAR

¿Cómo e s c r i b e el P . C e l e s t i n o el l a t í n ? ¿Cómo e s c r i b e el c a s t e l l a n o ? Si a c e r t a m o s c o n l a v e r d a d e r a c o n t e s t a c i ó n á e s t a s dos p r e g u n t a s , l o g r a r e m o s fijar el m é r i t o r e a l y p o s i t i v o d e l a l a b o r de n u e s t r o i n s i g n e a g u s t i n o , c o n s i d e r a d a a q u é l l a l i t e r a - , riamente. N o es lo m i s m o el l a t í n científico q u e el l a t í n c l á s i c o . E s d i fícil e s c r i b i r u n i d i o m a c l á s i c a m e n t e , t e n i e n d o q u e e m p e d r a r , p o r o t r a p a r t e , la e l o c u c i ó n d e d u r a s ó i n h a r m o n i o s a s p a l a b r a s t é c n i c a s . S i n e m b a r g o , el P . C e l e s t i n o e s c r i b e s i e m p r e e l l a t í n , c o m o lo p o d r í a e s c r i b i r u n clásico d e los t i e m p o s d e Augusto. D e las p a l a b r a s e m p l e a s i e m p r e la m á s p r o p i a y e x p r e s i v a ; • l a c o n s t r u c c i ó n s i n t á x i c a es puelta, fácil y h a r m o n i o s a ; l a s frases, c l á u s u l a s y p e r í o d o s c i e r r a n b i e n , d e o r d i n a r i o r o t u n - ' d a m e n t e , desenvolviéndose en u n h i p é r b a t o n holgado, libre y elegante. Las descripciones parecen cuadros de orfebrería, perfectos, acabados, llenos de plasticidad y de relieve: parece que en ellas se s e n s i b i l i z a t o d o lo q u e q u i e r e e x p r e s a r s e . L a p a l a b r a latina del P . Celestino está siempre a n i m a d a de c o l o r y de v i d a , y c u a n d o n o s s u e n a a l oído ó e n lo í n t i m o d e l a l m a la m ú s i c a de esa p a l a b r a , n o s p a r e c e q u e el q u e la e s c r i b e p i n t a y esculpe como p i n t o r ó escultor soberano. H a s t a la s i m p l e d e s c r i p c i ó n científica de u n a p l a n t a n o s s u e n a á m ú s i c a , a l g o f u e r t e y d u r a , eso sí, p o r l a m i s m a n a t u r a l e z a del t e c n i c i s m o científico, p e r o l l e n a t a m b i é p d e h a r m o n í a , h a r m o n í a á veces s a l v a j e , p l e t ó r i c a d e r u i d o s t e m e r o s o s , de c h o q u e de h o j a s , d e c r u j i r d e á r b o l e s , c o m o si éstos f u e r a n s a c u d i d o s p o r el h u r a c á n y el t e r r e m o t o , p o r h o r r o r o s a y d e s e n c a d e n a d a t e m p e s t a d q u e c o n m o v i e s e los á r b o l e s h a s t a s u s r a í c e s y los m o n t e s h a s t a sus e n t r a ñ a s d e r o c a y f u e g o ; á v e c e s t e n u e y r u m o r o s a , como u n a m e l o d í a d u l c e d e h o j a s y r a m a s b l a n d a y l e n t a m e n t e m o v i d a s y b a l a n c e a d a s p o r céfiro a m o r o s o y juguetón. E n la Flora a b u n d a n e j e m p l o s m i l c o n f i r m a t o r i o s de esto. ¿ P a r a q u é especificar n i n g u n o ? H a y q u e r e c o n o c e r , s i n e m b a r g o , q u e el e s c r i t o r c a s t e l l a n o es i n f e r i o r a l e s c r i t o r l a t i n o e n el P . F e r n á n d e z . E r a t a n l a t i n i s t a el P . C e l e s t i n o , q u e n o p u d o h a c e r u n a t r a d u c c i ó n del c a s t e l l a n o a l l a t í n t a l m e n t e l i t e r a l . C a s i s i e m -

P.

M. V É L E Z

225

p r e a m p l i f i c a b a m á s ó m e n o s el t e x t o c a s t e l l a n o e n la t r a d u c c i ó n l a t i n a , c o m o c o m p l a c i é n d o s e e n ello Y es q u e s u m e n talidad era más r o m a n a que española; pensaba antes en latín q u e en c a s t e l l a n o ; el c a u c e l a t i n o e r a el c a u c e n a t u r a l d e su p e n s a m i e n t o , y en el m a r c o d e l a s i n t a x i s l a t i n a e n c u a d r a b a m e j o r su d i s c u r s o . E n l a t í n , finalmente, p a r e c e q u e v o l a b a s u f a n t a s í a con m á s l i b e r t a d y d e s e m b a r a z o , y así su l e n g u a j e es m á s p u r o y c o r r e c t o y su e s t i l o m á s v i v o , p i n t o r e s c o y eleg a n t e e n el i d i o m a del L a c i o q u e en el d e C a s t i l l a . H a s t a e n su físico t e n í a m á s d e r o m a n o q u e d e e s p a ñ o l el P . F e r n á n d e z V i l l a r . S u faz r e c o r d a b a , c o m o e n efigie v i v a , el b u s t o d e u n p a t r i c i o ó e m p e r a d o r r o m a n o . M a s e s t o n o q u i e r e d e c i r q u e el P . C e l e s t i n o e s c r i b i e s e m a l la l e n g u a d e su p a t r i a ; la e s c r i b i ó b i e n y fué b u e n e s c r i t o r , a u n q u e n o imj)ecable; p e r o n o se p u e d e n e g a r q u e su e l o c u c i ó n c a s t e l l a n a es i n f e r i o r á l a l a t i n a e n m o v i m i e n t o y v i d a , e n f u e r z a y s o n o r i d a d , e n r i t m o y c o l o r i d o , e n p u r e z a y clásica e l e g a n c i a . Y es q u e — l o r e p e t i m o s — e n c a s t e l l a n o n o se dese n v o l v í a ol P . C e l e s t i n o t a n b i e n c o m o e n l a t í n , y p o r e s t a r a z ó n su estilo e n c a s t e l l a n o es m á s sencillo y p o b r e , m á s s o b r i o y conciso, n o t i e n e a p e n a s g a l a s n i le c a r a c t e r i z a m á s e l o c u e n cia q u e la n e c e s a r i a p a r a e x p r e s a r b i e n el p e n s a m i e n t o , q u e la q u e n a c e c o m o a d o r n o y flor e s p o n t á n e a d e la m i s m a e x p o s i ción d e l a s i d e a s y d e los h e c h o s . S i q u i s i e r a r e s u m i r e n u n a frase q u e , a u n q u e n o del t o d o e x a c t a , e x p r e s a s e lo q u e y o o p i n o s o b r e el P . F e r n á n d e z V i llar c o m o e s t i l i s t a , d i r í a q u e e s c r i b i ó el l a t í n c o m o u n l i t e r a t o J el c a s t e l l a n o c o m o u n h i s t o r i a d o r . Con lo d i c h o creo q u e b a s t a p a r a s a b e r la p a r t i c i p a c i ó n g l o r i o s a q u e t u v o el P . C e l e s t i n o e n la t e r c e r a e d i c i ó n de la Flora de Filipinas, y el m é r i t o r e a l y p o s i t i v o d e su l a b o r , y a la c o n s i d e r e m o s e n el o r d e n científico, y a e n el l i t e r a r i o .
(Continuará.)

1

L é a s e , por e j e m p l o , la Biografía

del P . L l a n o s , s o b r e t o d o el

final.

Aito V . — T O M O I I L

NOTABILIDADES

COLOMBIANAS

V .

n\iáuel Antonio Caro
por J^arcelino Sorrgj.

N o es la R e p ú b l i c a d e C o l o m b i a la que m e n o r c o n t i n g e n t e a p o r t a a l m o v i m i e n t o l i t e r a r i o d e n u e s t r o s d í a s , n i la m á s r e z a g a d a en el p e r p e t u o vaivén de las ideas c o n t e m p o r á n e a s . L l a m a d a con r a z ó n su c a p i t a l l a A t e n a s s u r a m e r i c a n a , enc u é n t r a n s e e n ella, y fuera de ella, s a l i e n t e s n o t a b i l i d a d e s en los r a m o s p r i n c i p a l e s del s a b e r h u m a n o . H a y q u e confesar c o n f r a n q u e z a que, á p e s a r d e v i v i r d i s t a n c i a d a , m e r c e d á su posición y a l t u r a , de la v o r á g i n e a c t u a l q u e c o n s u m e á los p u e b l o s m o d e r n o s , esclavos del sport, B o g o t á es u n a de las p o b l a c i o n e s del c o n t i n e n t e de Colón q u e m á s se d i s t i n g u e p o r su a m o r al e s t u d i o d e todo g é n e r o , y sobre todos, el l i t e r a r i o . Huelga repetir esta verdad, catalogando nombres ilustres, d e s p u é s do las j u g o s a s Cartas americanas e s c r i t a s p o r el e s t i l i s t a de p r i m e r o r d e n , q u e se l l a m ó D . J u a n V a l e r a , c a r t a s q n e , si b i e n r e s u l t a n i n c o m p l e t a s h o y d i a , p o r q u e desde el a ñ o 1888, en q u e v i e r o n l a luz p ú b l i c a , el a c e r v o l i t e r a r i o c o l o m b i a n o h a a u m e n t a d o c o n s i d e r a b l e m e n t e , y el n ú m e r o d e p o e t a s y e s c r i t o r e s f o r m a n d e e n t o n c e s acá u n a p l é y a d e g r a n diosa, son, á p e s a r de la i n d u l g e n c i a h a b i t u a l q u e c a r a c t e r i z a b a al i l u s t r e a u t o r de Pepita Jiménez, cuando de poetas a m e r i c a n o s d i s c u r r í a , u n a m u e s t r a e l o c u e n t e d e lo m u c h o b u e n o q u e h a p r o d u c i d o , d e s d e la e m a n c i p a c i ó n , la p a t r i a e n que e s c r i b i e r o n J u a n de C a s t e l l a n o s y la m o n j a p o e t i s a d e T u n j a . Conocidos p o r d e m á s los jiiicios de D . M a r c e l i n o M e n é n d e z P e l a y o s o b r e los p r i n c i p a l e s p o e t a s y e s c r i t o r e s colombianos, c o n v e n i e n t e mo p a r e c e a d v e r t i r de paso la n a t u r a l i n c l i n a c i ó n de los d e s c e n d i e n t e s d e los l i b e r t a d o r e s á la l e c t u r a y m e d i t a c i ó n d e lo q u e el m u n d o l i t e r a r i o p r o d u c e . P a r a

MARCELINO T O R R E S

227 ,

n a d i e es u n s e c r e t o e s t a n o b l e t e n d e n c i a , q u e b i e n d i r i g i d a , d a r í a o p i m o s f r u t o s . U n p u e b l o e n q u e el m e n e s t r a l y el h o r t e r a , el h o m b r e d e n e g o c i o s y el m e r o d e a d o r p o l í t i c o n o d e j a n el l i b r o ó el p e r i ó d i c o f!e l a m a n o , p o r f u e r z a h a d e a l c a n z a r los p r i m e r o s p u e s t o s on la e s t a d í s t i c a d e l a i n s t r u c c i ó n p ú b l i c a . E s t o d i c e m u c h o e n f a v o r d e C o l o m b i a , así c o m o h a b l a m u y e n a l t o s u a f a m a d a l i t e r a t u r a , n o t a b l e p o r m á s de u n c o n c e p t o , a u n a n t e s d e los a c o n t e c i m i e n t o s q u e s u c e d i e r o n á la é p o c a d e la e m a n c i p a c i ó n p o l í t i c a d e E s p a ñ a . D e c í a D . J u a n V a l e r a , en s u s y a f a m o s a s y c o n o c i d a s Cai'tas, q u e l a l i t e r a t u r a d e C o l o m b i a f o r m a p a r t e d e l a e s p a ñ o l a , d e n t r o del sello e s p e c i a l q u e la d i s t i n g u e , y l l e g a b a á c r e e r l u e p o d í a c o n el t i e m p o « i g u a l a r y a u n s u p e r a r e n m é r i t o y a b u n d a n c i a » á la p r o d u c c i ó n l i t e r a r i a d e la P e n í n s u l a . P o c o m á s ó m e n o s , é s t a s son s u s p a l a b r a s . E x a g e r a d a m e h a p a r e cido s i e m p r e t a l a f i r m a c i ó n , n o o b s t a n t e l a s s o b r e s a l i e n t e s p r u e b a s quo e n su a b o n o p u d i e r a n c i t a r s e , y a u n c o n t á n d o l o s e x c e l e n t e s a u t o r e s d e d i s t i n t o s g é n e r o s q u e e n e l l a s se m e n c i o n a n ; e x a g e r a d a , d i g o , p o r q u e c o n t o d o y ser m u c h > b u e n o lo q u e C o l o m b i a h a p r o d u c i d o a n t e s y d e s p u é s d e l 2 0 d e J u l i o de 1810, f e c h a clásica d e su h i s t o r i a y l l a v e d e o r o q u e c i e r r a el p e r í o d o c o l o n i a l p a r a a b r i r e l d e l a e m a n c i p a c i ó n p o l í t i c a y l i t e r a r i a , lo q u e el c o l o m b i a n o lee y e s t u d i a , s u c a m p o d e acción se l i m i t a á e s c r i t o r e s c o n o c i d o s y d e s u m i s m a p a t r i a ; autores colombianos lee, y autores colombianos imita; n o sale, p o r lo g e n e r a l , de e s t a e s f e r a , y si a l g u n a v e z se e x t r a l i m i t a , va á a b r e v a r su g u s t o e n las l i t e r a t u r a s d e a l l e n d e e l P i r i n e o , ^ o es g e n e r a l e s t a r e g l a , p o r q u e a u t o r e s c o n o z c o e n el p a í s q u e h a n e s t u d i a d o m u c h o y m u y v a r i a d o , si b i e n los m o d e r n o s se h a n e n c a r i ñ a d o m á s d e lo c o n v e n i e n t e con c i e r t o s e s c r i t o r e s franceses á q u i e n e s r i n d e n i d o l á t r i c o c u l t o : p a r a ellos la l i t e r a t u r a e s p a ñ o l a n o a g r a d a , p o r q u e n o figura c o m o la f r a n c e s a eu los b o l e t i n e s d e la m o d a . P r u e b a d e ello es el m o v i m i e n t o decadentista que h a absorbido los sesos d e l a s m á s c o n s p i c u a s i n t e l i g e n c i a s , e x c e p c i ó n h e c h a del e x i m i o t r a d u c t o r d e V i r g i l i o y a l g u n o s o t r o s d e la a n t i g u a e s c u e l a clásica, á q u i e n e s n o p e r d o n a n los m o d e r n o s Gerundios su ultraclasicismo y plasticidad. ¡ L á s t i m a g r a n d e que la b r i l l a n t e p l é y a d e d e p o e t a s q u e t a n t o p u d i e r a n b r i llar e n el h e r m o s o p a r n a s o c o l o m b i a n o se h a y a d e j a d o s e d u c i r

228

D. MIGUEL ANTONIO CARO

por los fuegos fatuos d e u n a escuela t a n i n f e c u n d a como e s t é ril, q u e sólo c o n t a r á sus t r i u n f o s en el por v e n i r p o r las d e r r o t a s l i t e r a r i a s q u e h a sufrido, r e s u c i t a n d o los t i e m p o s del m á s e x a g e r a d o c o n c e p t i s m o ! P o r f o r t u n a la r a c h a v a p a s a n d o , y y a h o y se la m i r a con m e r e c i d o d e s d é n ; p e r o c u e n t a con q u e e n la c o r r i e n t e h a n sido e n v u e l t o s los e n t e n d i m i e n t o s j ó v e n e s , t o d o s aquellos d e quienes m á s p u d i e r a e s p e r a r s e de su t r a t o h a b i t u a l con las m u s a s : S i l v a , G o n z á l e z V a l e n c i a , A r c i n i e g a s , L o n d o ñ o , G r i l l o , p o r no c i t a r m á s , c u a n t o s figuran a l g ú n t a n t o e n el c a t á l o g o a c t u a l de los a d o r a d o r e s de I t a l i a , los q u e m á s c a r á c t e r d e p o e t a s se h a n c o n q u i s t a d o en el N u e v o y a u n e n el Viejo M u n d o . P e r o o l v i d a b a q u e q u e r í a h a b l a r de C a r o , y t r a z a r á la l i g e r a , p o r q u e in extenso n o me a t r e v o á d e s c r i b i r al m a e s t r o , n i t e n g o t i e m p o p a r a ello, u n a b r e v e i d e a biográfica de este b e n e m é r i t o hijo de C o l o m b i a . S u fama h a t r a s p a s a d o los m a r e s , y n a d a m e a d m i r a q u e en E s p a ñ a y S u r - A m é r i c a se cons i d e r e al S r . C a r o c o m o u n a de las i n t e l i g e n c i a s m á s c l a r a s , l i t e r a t o i n s t r u i d í s i m o , p o l í g r a f o i n s i g n e , p o e t a de i n s p i r a c i ó n r o b u s t a y viril, y h o m b r e de v a s t o s c o n o c i m i e n t o s , r e p r e s e n t a n t e d e la i n t e l e c t u a l i d a d c o l o m b i a n a en su m á s a l t o g r a d o . C o m o políti(íO n o h e d e c o n s i d e r a r l e eu este l i g e r o e s t u d i o , n o o b s t a n t e la a l t u r a á q u e se elevó siendo P r e s i d e n t e de la R e p ú b l i c a , p o r q u e t e n g o p a r a mí q u e , a u n q u e afiliado p o r convicción y por s a n g r o á u n p a r t i d o de a r r a i g o , g e n u i n o r e p r e s e n t a n t e de la o r t o d o x i a y t r a d i c i ó n c r i s t i a n a s y jefe d e u n a a g r u p a c i ó n política que dio e n l l a m a r s e nacionalista, h o y sin r e p r e s e n t a c i ó n a p e n a s , m e r c e d á c i e r t a s d o c t r i n a s c o n c o r d a t o r i a s q u e h a n o p e r a d o h o n d a r e v o l u c i ó n en los t r a d i c i o n a l e s p a r t i d o s del p a í s , y que fué p a r e c i d o al fusionismo en E s p a ñ a , compuesto de elementos dispersos que reconocen como m e d i d a de o r d e n u n jefe y como núcleo d e disciplina u n c o n j u n t o de d o c t r i n a , su r e c t i t u d do a l m a y c l a r i d a d de t a l e n t o d e b e n h a c e r l e a b o m i n a b l e la p o l í t i c a , a q u í d o n d e c u a l q u i e r a llega á h o m b r e p ú b l i c o , á ser h o m b r e p ú b l i c o , sin u l t e r i o r e s m i r a s p a r a el p a í s ^. P o r q u e es la v e r d a d : en C o l o m b i a las
1 E s t o de la p o l í t i c a del Sr. Caro merece n n a a c l a r a c i ó n , por si a c a s o se a s e g u r a q u e »us i d e a s h a n s u f r i d o a l g ú u c a m b i o . Caro s i e m p r e ha figurado y figura en la s u p r e m a d e r e c h a del c o n s e r v a t i s m o c o l o m b i a n o , m t j o r dicho, Caro e n c a r n a los g e n u i n o s p r i n c i p i o s de esta v i e j a e s c u e l a , t a n t o e n é p o c a s

MARCELINO

TORRES

m e d i a n í a s se e n c u m b r a n , y n o c r e o q u e C a r o q u i e r a r e p u t a r s e e n t r e el vulgum pecus d e los a d o c e n a d o s p o l í t i c o s : s u r e l i g i o sidad á p r u e b a l a h a d a d o á c o n o c e r e n d i v e r s o s e s c r i t o s d e c a r á c t e r r e l i g i o s o a p o l o g é t i c o , y su a d h e s i ó n á l a I g l e s i a e n laG d i s p o s i c i o n e s , beneficiosas e n s u m o g r a d o , q u e d u r a n t e su c o r t o período presidencial puso en vigor. Si otro testimonio faltara, l a C o n s t i t u c i ó n del 1836, d e b i d a á s u m a n e j o é i n f l u e n c i a , b a s taría p a r a acreditarle de excelente hombre de gobierno. C o m o t o d o s los h o i n b r e s e m i n e n t e s q u e d e s c u e l l a n s o b r e la m u l t i t u d , h a t e n i d o C a r o m u c h o s p a n e g i r i s t a s y m u c h o s detractores. P a r a estos últimos no h a pasado de u n a simple medianía, n e g á n d o l e , con notoria injusticia, las r e l e v a n t e s c u a l i d a d e s q u e le h a n h e c h o a c r e e d o r á l a c o n s i d e r a c i ó n q u e m e r e c e p o r su u n i v e r s a l s a b e r . E n c e r r a d o — d i c e n — s i e m p r e e n su c o n c h a , a f e r r a d o a l a n t i g u o s i s t e m a q u e h o y c o n d e n a n l a s n u e v a s c o r r i e n t e s d e v i d a , y e n v u e l t o de c o n t i n u o y s i n v a c i l a c i o n e s e n la c a p a de u n f a n a t i s m o r e l i g i o s o , e n e m i g o d e t o d a i n n o v a c i ó n , es difícil el e x a m e n c r í t i c o d e C a r o c o m o h o m b r e d e l e t r a s , p o r q u e es u n o d e los dioses t r e m e n d o s d e l O l i m p o c o l o m b i a n o q u e a g o b i a n con el d e s d é n ó l a e x c o m u n i ó n á t o d o el q u e se i n s p i r e e n o t r o s i d e a l e s q u e n o s e a n l o s de la escuela católico-literaria de este país. N a d a más injusto que este juicio que r e g i s t r a m o s en u n periódico a n t i g u o de Bogotá. Caro, mejor que n i n g ú n otro escritor colombiano, c o n o c e l a h i s t o r i a d e s u p a t r i a d e l a c r u z á la f e c h a , y c o n v e n eido d e q u e los g r a n d e s f a c t o r e s q u e i n f o r m a n t o d a la v i d a d e la c o n q u i s t a , d e la c o l o n i a y d e l a i n d e p e n d e n c i a h a n sido l a r e l i g i ó n c a t ó l i c a y la l e n g u a d e E s p a ñ a , h a c a n t a d o u n a y o t r a con e n t u s i a s m o a r d i e n t e , s i n e s c a t i m a r a p l a u s o s , a n t e s p r e g o n a n d o c o n l a t r o m p a é p i c a d e s u g e n i a l i n s p i r a c i ó n esos d o s ideales que h a n hecho de Colombia u n a nación g r a n d e , y a q u e el p u e b l o , p r o f u n d a m e n t e r e l i g i o s o y c r e y e n t e , h a sido e d u c a d o
de l u c h a de i d e a s , c u a n t o e n l a s m á s a p a c i b l e s q u e s i g u i e r o n á la f e c h a de l a C o n s t i t u c i ó n de 188G. El nacionalismo, de q u 3 h a s i d o jefe i n d i s c u t i b l e , y p o r d e r e c h o p r o p i o á l a m u e r t e del S r . N ú ñ e z , e n e s e n c i a n o d i s e n t í a del v e r d a dero couservalismo, y si o t r a g l o r i a n o le r e s e r v a r a n l a o p i n i ó n p ú b l i c a y l a s f u t u r a s c o m b i n a c i o n e s p o l í t i c a s á q u e t a n t o se p r e s t a n e s t o s p a í s e s , el h a b e r p r e p a r a d o el t e r r e n o y p r o m u l g a d o l a C o n s t i t u c i ó n d e l 1886, l a m á s c r i s t i a n a de c u a n t a s h a n e x i s t i d o e n C o l o m b i a , c o m o h e e s c r i t o e n o t r a o c a s i ó n , será s i e m p r e l a m e j o r c o r o n a de a q u e l p a r t i d o y del h o m b r e q u e s u p o l l e v a r l a ¿ cabo.

230

D. MIGUEL ANTONIO CABO

e n esa c i v i l i z a c i ó n c a t ó l i c a e n q u e se e d u c a r o n los p u e b l o s m á s f a m o s o s d e la t i e r r a . Y a s í , c u a n d o a b o m i n a d e , El gran pecado de esta edad rehacía Que derriba el altar, c o n d e n a , c o m o lo h a n y e n t e s que Caro, las c a u s a la l i b e r t a d m a l t o d o s los s e c t a r i o s d e hecho otros muchos poetas menos creg r a n d e s a b o m i n a c i o n e s de q u e h a sido e n t e n d i d a , á la m a n e r a q u e la s i e n t e n uno y otro mundo; y cuando canta trono,

No hay sociedad sin

no hace más que p r o c l a m a r la necesidad de o r d e n y disciplina e n las s o c i e d a d e s , — libertad y orden, l e m a q u e l l e v a g r a b a d o el e s c u d o d e a r m a s de la E e p ú b l i c a , y c u y o o l v i d o h a h e c h o d e r r a m a r ríos de sangre en distintas ocasiones, incontables p o r lo f r e c u e n t e s , e n la p a t r i a d e l g r a n p o e t a . P o r lo d e m á s , s i n a b d i c a r d e su n e t o r e p u b l i c a n i s m o , C a r o n o p u e d e o c u l t a r s u s s i m p a t í a s p o r la E e l i g i ó n y p o r E s p a ñ a , y esas simpatías son las que no h a n olvidado n u n c a sus críti- ¡ eos p a r c i a l e s , afiliados á la e s c u e l a u l t r a r r a d i c a l del p a í s . D e \ u n o ú o t r o m o d o , y a h a b l é d e p o l í t i c a , e n l a q u e figuró c o m o m i e m b r o del c o n s e r v a t i s m o ; d e l e n g u a j e , q u e es su f u e r t e ; d e ; crítica literaria, donde descuella á u n a altura incomparable; d e h i s t o r i a ó filosofía, q u e m a n e j a con la m a e s t r í a do u n B a l m e s ó D o n o s o . E n el P a r l a m e n t o ó e n la t r i b u n a j a m á s se desd e ñ a Caro de manifestar sus quereres á la m a d r e p a t r i a , bien a l c o n t r a r i o , s i e m p r e h a sido el p a l a d í n q u e c o n m á s c o n s t a n c i a y f u e r z a d e v o l u n t a d h a l l e v a d o la v o z d e a l i e n t o al p a triotismo dormido, procurando estrechar relaciones, unir vol u n t a d e s y h a c e r d e la l i t e r a t u r a c o l o m b i a n a u n eco d e la.^ ideas d o m i n a n t e s en la Península. N o necesito aclarar con imp o r t u n a s c i t a s , q u e p u d i e r a n l l e n a r m u c h a s p á g i n a s , e s t a fase del s i m p á t i c o e s c r i t o r c o l o m b i a n o : su c o r r e s p o n d e n c i a a s i d u a con los p r i n c i p a l e s i n g e n i o s e s p a ñ o l e s , M e n é n d e z P e l a y o , V a l e r a , A l a r c ó n , e t c ; s u a c e n d r a d o f e r v o r p o r la l e n g u a d e Cast i l l a , p o r l a q u e h a t r a b a j a d o s i n d e s c a n s o , c o m o m i e m b r o fund a d o r d e la A c a d e m i a C o l o m b i a n a , de la q u e fué D i r e c t o r larg o s a ñ o s , i n s t i t u c i ó n d e e l e v a d a s m i r a d a s q u e c o n t ó en s u s e n o los m á s f e c u n d o s y g e n u i n o s e s c r i t o r e s d e l p a í s , y el c o n t i n u o t r a t o c o n al p o l v o d e m a m o t r e t o s y o b r a s viejas d e la c u l t u r a

MABOELINO TOKKEa

231

p a t r i a q u e r e s p i r a e n él silencioso r e t i r o de su b i b l i o t e c a , son p a r a m í los p r i n c i p a l e s m o t i v o s — a p a r t e de s u s p r o f u n d o s c o n o c i m i e n t o s de a u t o r e s clásicos a n t i g u o s y m o d e r n o s — q u e h a n i n s p i r a d o e n C a r o ese especial r e s p e t o y v e n e r a c i ó n de q u e est á n s a t u r a d a s s u s o b r a s p o r la p a t r i a de C e r v a n t e s y F r . L u i s de L e ó n . Y p o r c i e r t o q u e es de l a m e n t a r , y a q u e h e t r a í d o á c u e n t o la A c a d e m i a C o l o m b i a n a , q u e e s t a d o c t a C o r p o r a c i ó n h a y a dec a í d o t a n n o t a b l e m e n t e y se h a y a a p a g a d o el s a n t o fuego del e n t u s i a s m o p o r el l e n g u a j e q u e d o m i n a b a en sus p r i m e r o s t i e m p o s , c u a n d o , n o t e n i e n d o local p a r a s u s r e u n i o n e s y solic i t a d o del G o b i e r n o u n o a p t o en d o n d e c e l e b r a r l a s sesiones o r d i n a r i a s , n o faltó o r a d o r q u e en la C á m a r a de R e p r e s e n t a n tes e x c o m u l g a s e á la C o r p o r a c i ó n en p l e n o p o r s e r koslü á las instituciones patrias, c o n s i d e r a n d o á los e n t u s i a s t a s a c a d é m i c o s
c o m o soldados pos unios de F e l i p e I I , q u e rezaban el rosario

en las juntas y u s a b a n la o r t o g r a f í a de l a ¡/ gi'iega, q u e e r a la c a r a c t e r í s t i c a del fatídico m o n a r c a . E x c u s a d o es decir — a ñ a d e la o b r i t a de d o n d e t o m o estos d a t o s — q u e C a r o , d i p u t a d o á la sazón, p u s o e n e v i d e n c i a l a s i n t e m p e r a n c i a s del liberal orador, d e m o s t r á n d o l e q u e la l i b e r t a d n o es i n c o m p a t i b l e con l a u n i f o r m i d a d del l e n g u a j e . D e l a m e n t a r es, r e p i t o , q u e l a a n t o r c h a de a q u e l l a C o r p o r a c i ó n h a y a s e a p a g a d o , pues o t r a h u b i e r a sido la s u e r t e de los neo-reformistas del p a t r i o i d i o m a . R e c u e r d o q u e la p r i m e r a vez q u e p u d e s a b o r e a r algo de este i n g e n i o , c u y a e x i s t e n c i a yo i g n o r a b a al p i s a r t i e r r a c o l o m b i a n a , creí t r a t a r á u n viejo c o m p a t r i o t a , conocedor de n u e s t r a s c o s t u m b r e s y l i t e r a t u r a , m e j o r q u e m u c h o s españoles q u e a l a r d e a n de sabidores y e n t e n d i d o s ; desde e n t o n c e s c r e cieron mis simpatías por D . Miguel A . Caro, y h o y aumentan a m e d i d a q u o le e s t u d i o ; y c o n s t e q u e n o t e n g o el h o n o r de conocerlo p e r s o n a l m e n t e . J a m á s h a i n c u r r i d o el S r . C a r o , como r e s p e t u o s a m e n t e se le l l a m a e n C o l o m b i a , e n esos a l a r des f a t u o s ó r i d í c u l o s de a n t i e s p a ñ o l i s m o con q u e otros i n g e nios de a l g ú n a l c a n c e h a n p a g a d o t r i b u t o á la vieja c o s t u m b r e de los discursos p a t r i ó t i c o s y s i n s u b s t a n c i a : s i e m p r e en su p u e s t o , C a r o h a visto con claridad los p u n t o s b r i l l a n t e s y o b s c u r o s d e l a h i s t o r i a , y p o r eso h a i n c l i n a d o s u c r i t e r i o á l a m a g n a n i m i d a d y al p e r d ó n a n t e s q u e á la violencia.
(Concluirá.)

Movimienfo arfísfico
porjn. en. SUMARIO: Aguisa de inlrodueeión.Meifrén.—Benedito.—Medina Vera.—Xaudaró.—Sancha.—MUe. Andrea Moch.—La VExposición internacional de Arte eu Barcelona.—Óperas y conciertos.

D e m a s i a d o t i e m p o ha t r a n s c u r r i d o d e s d e q u e c e r r a m o s la ú l t i m a C r ó n i c a de A r t e y L i t e r a t u r a , h a s t a el m o m e n t o en q u e d a m o s comienzo á la p r e s e n t e . U n a a u s e n c i a i m p r e v i s t a de la C o r t e , p o r m u y doloroso m o t i v o , nos h a o b l i g a d o á i n t e r r u m p i r n u e s t r a c u o t i d i a n a labor de r e p i s a r l i b r o s , periódicos y r e v i s t a s y á r e t r a s a r la fecha s e ñ a l a d a p a r a la p u b l i c a c i ó n del t r a b a j o s u b s i g u i e n t e de r e c o p i l a r n u e s t r a s l e c t u r a s y reflejar n u e s t r o p a r e c e r s o b r e l a s m a n i f e s t a c i o n e s r e c i e n t e s en a r t e s y l e t r a s . E l t i e m p o p r o d u c e en l a v i s i ó n i n t e l e c t u a l el m i s m o efecto q u e el e s p a c i o en la visión o c u l a r , c u a n d o á uno y otro los c o m p r e n d e m o s en la i d e a g e n é r i c a de distancia. L a d i s t a n c i a . H e a q u í u n f a c t o r imp o r t a n t e en l a s dos c l a s e s de v i s i o n e s a n t e s c i t a d a s . A c o n í e c i m i e n t o s y objetos v i s t o s d e lejos nos p r o d u c e n u n a i m p r e s i ó n d i v e r s a á c u a n d o los v e m o s d e c e r c a . L a d i s t a n c i a p r e s t a á los j u i c i o s l a f a c i l i d a d d e a r r i b a r á l a s g r a n d e s s í n t e s i s , m i e n t r a s q u e la s u p r e s i ó n del e s p a c i o y d e l t i e m p o n o s c o n d u c e al a n á l i s i s . A l e j a d o s de los a c o n t e c i m i e n t o s por la d i s t a n c i a del t i e m p o , y de los objetos p o r la del e s p a c i o , n u e s t r a v i s i ó n i n t e l e c t u a l y n u e s t r a v i s i ó n o c u l a r p u e d e n , c o l o c a d a s en u n a á modo de a l t í s i m a a t a l a y a , a p r e c i a r el efecto t o t a l del a s u n t o som e t i d o á n u e s t r o e x a m e n , d e t e r m i n a r los d i s t i n t o s t é r m i n o s del p a n o r a m a , c l a s i f i c a r los v a l o r e s r e l a t i v o s d e los a c o n t e c i m i e n t o s y d e l o s objetos, y d i s c e r n i r c u á l e s o c u p a n u n p r i m e r t é r m i n o , c u á l e s un seg u n d o ó t e r c e r t é r m i n o , á modo de l a s c o m p a r s a s de t e a t r o en t o r n o del p e r s o n a j e p r i n c i p a l , y c u á l e s , p o r su insignificancia, se p i e r d e n ent r e b a s t i d o r e s , es d e c i r , son d e v o r a d o s por el e s p a c i o ó p o r el t i e m p o . N u e s t r a p o s i c i ó n , p o r lo t a n t o , es e x c e l e n t e , p u e s c o n t a m o s con u n factor t a n i m p o r t a n t e como la d i s t a n c i a p a r a la l a b o r del h i s t o r i a d o r y del c r í t i c o , en lo q u e c o n c i e r n e á f o r m u l a r j u i c i o s s i n t é t i c o s . P e r o si la d i s t a n c i a ejerce s u acción en l a s r e g i o n e s d e l a i n t e l i g e n c i a , n o a s í en l a s del s e n t i m i e n t o . P a r a é s t e no e x i s t e el e s p a cio n i el t i e m p o . T r a s del objeto a m a d o v u e l a n u e s t r o e s p í r i t u e n a l a s

M. ciL

233

del sentimiento; emprendemos precipitada, vertiginosa, enloquecida c a r r e r a , y h a s t a t r a s p a s a m o s los u m b r a l e s de la m u e r t e , si el tesoro de n u e s t r o corazón los s a l v ó , y c o n v i v i m o s con él y no p o d e m o s c o n v e n c e r n o s d e q u e h a y a m u e r t o , p o r q u e s i e m p r e y en todo sitio e s t a mos á su l a d o . A c a b o d e d a r c r i s t i a n a s e p u l t u r a á mi p a d r e y no p u e d o c r e e r q u e h a y a p a s a d o á l a s s o m b r a s d e la m u e r t e . Sólo e s t a i m p í a , e s t a b r u t a l r a z ó n m e d a t e s t i m o n i o d e l a c r u e l v e r d a d ; p u e s ella, v o l v i é n d o m e n e c i a m e n t e c u e r d o , c u a n d o el s e n t i m i e n t o me t e n í a d u l c e m e n t e e n l o q u e c i d o , m e dice e n el s e c r e t o y con voz c a l l a d a , como d e a m i g o t r a i d o r y s i n e n t r a ñ a s : — S í , s í ; h a m u e r t o . ¿No te acuerd;iH de a q u e l l a líltima d o l o r o s a c o n t r a c c i ó n d e los m ú s c u l o s de s u c a r a , c u a n d o el e s p í r i t u se d e s p i d i ó del c u e r p o ? . . . . ¿No v i s t e d e s p u é s cómo la a v a r a m a d r e t i e r r a d e v o r ó su c a d á v e r ? E n la C r ó n i c a a n t e r i o r nos l a m e n t á b a m o s de la i n c o m u n i c a c i ó n a r t í s t i c a de los p i n t o r e s con el p ú b l i c o m a d r i l e ñ o , p u e s h a b í a c o m e n z a d o la p r i m a v e r a sin q u e a p e n a s a q u é l l o s d i e r a n s e ñ a l e s de v i d a ; pero a ú n no se h a b í a t e r m i n a d o de i m p r i m i r n u e s r r o t r a b a j o c u a n d o y a .se a n u n c i a r o n l a s e x p o s i c i o n e s d e Meifrén y B e n e d i t o , y poco d e s p u é s a q u e l l a en q u e figuraron c o n j u n t a m e n t e o b r a s de M e d i n a V e r a , X a u d a r ó y S a n c h a . A s e g u i d a a p a r e c i e r o n en e s c e n a otros a r t i s t a s de inferior c a t e g o r í a ; y ú l t i m a m e n t e , en A b r i l , se a b r i ó en B a r c e l o n a la V E x p o s i c i ó n i n t e r n a c i o n a l de A r t e , el a c o n t e c i m i e n t o a r t í s t i c o m á s n o t a b l e de la t e m p o r a d a , y el l l a m a d o á e j e r c e r u n influjo m a y o r e n l a s esferas del a r t e y en el e s p í r i t u del p u e b l o . P o c o v a m o s á d e c i r a l p r e s e n t e de E l í s e o Meifrén, p u e s y a e n repet i d a s o c a s i o n e s y en a ñ o s a n t e r i o r e s , con m o t i v o de s u s f r e c u e n t e s e x h i b i c i o n e s , h e m o s h e c h o m é r i t o de s u s o b r a s y d e s u t e m p e r a m e n t o fácil, i n g e n u o y r á p i d o en la p e r c e p c i ó n de la belleza n a t u r a l y d e los d i v e r s o s e s t a d o s psicológicos d e la n a t u r a l e z a en el p a i s a j e , los q a e el r e n o m b r a d o p i n t o r r e c o g e con a s o m b r o s a e s p o n t a n e i d a d y r e a l i z a en el lienzo con un virtuosismo m á s r á p i d o en la ejecución q u e sólido en la c o n s t r u c c i ó n . L a serie de i n t e r e s a n t e s p a i s a j e s q u e en la p r i m a v e r a e x p u s o , d i b u j a d o s á lápiz y l i g e r a m e n t e coloridos a l p a s t e l , t i e iien, por u n a p a r t e , a q u e l l a c u a l i d a d quo a r r i b a a p u n t á b a m o s , de e s t a r e n ellos s o r p r e n d i d o s los e s t a d o s psicológicos del a l m a de la n a t u r a l e z a y los c a m b i a n t e s de luz y colores con los q u e a q u é l l a r e a l z a sus g r a c i a s y v i s t e s u s f o r m a s ; y, por o t r a , el defecto de declimar eu ellos f á c i l m e n t e h a c i a u n a g r a n s u p e r f i c i a l i d a d é i n c o n s i s t e n c i a en la construcción. T a m b i é n de B e n e d i t o h e m o s h a b l a d o y a en d i v e r s a s o c a s i o n e s , con m o t i v o de a l g ú n q u e otro c u a d r o s u y o p r e s e n t a d o en las e x p o s i c i o n e s ; pero n u n c a el i n s i g n e a r t i s t a h a ofrecido á la a d m i r a c i ó n d e l p ú b l i c o *in Conjunto de o b r a s q u e , p o r su n ú m e r o , p u d i e r a n f o r m a r u n a e x p o -

234

MOVIMIENTO

ARTÍSTICO

s i c i ó n c o n s i d e r a b l e , como la q u e en p r i m a v e r a o r g a n i z ó e n los S a l o nes A m a r é . N o t a b l e e r a l a e x p o s i c i ó n d e B e n e d i t o , p u e s en e l l a el j o v e n p i n t o r se m o s t r a b a como u n d i g n o d i s c í p u l o de S o r o l l a y como u n b u e n d e s c e n d i e n t e de la a n t i g u a e s c u e l a e s p a ñ o l a , s e r i a y s o b r i a . N a d a d e a m a ñ o s en la composición, n i de e x t r a v a g a n t e s y d e s e q u i l i b r a d a s eluc u b r a c i o n e s en l a c o n c e p c i ó n de los a s u n t o s ; n a d a d e c a p r i c h o s a s y d e s e n f a d a d a s i n v e n c i o n e s de f a c t u r a s , n a d a d e d i s l o c a m i e n t o s de la n a t u r a l e z a , n i d e efectos r e b u s c a d o s en colores y f o r m a s ; la n a t u r a leza s e e n t r a p o r s u s c u a d r o s con s u a n t i g u a y siemf)re n u e v a b e l l e z a ; d i r í a s e q u e p a r a B e n e d i t o n u n c a s e v i s t e de g a l a ; q u e sn p r i n c i p a l l a b o r c o n s i s t e e n i n t e r p r e t a r l a t a l como d e o r d i n a r i o se p r e s e n t a á n u e s t r a v i s t a , s e r i a y s o b r i a , como l a c o n c e b í a n n u e s t r o s a n t i g u o s m a e s t r o s ; p o r t e n t o s a en s u o r g a n i z a c i ó n i n t e r n a ; r i c a en p r o b l e m a s d e forma, de h a r m o n í a constructiva, de colores y de c a r á c t e r . D i r í a s e t a m b i é n q u e p o r el e s p í r i t u de B e n e d i t o no h a n e n t r a d o l a s t e o r í a s de a r t e m o d e r n o , m u c h o m e n o s l a s e x t r a v a g a n c i a s del a r t e m o d e r n i s t a ; q u e l a s e n e r g í a s t o d a s de s u e s p í r i t u se h a n r e c o n c e n t r a d o en u n solo p u n t o : en a q u e l l o q u e c o n s t i t u y e lo f u n d a m e n t a l , l a b a s e , el a l m a d e l a r t e , c u á l es l a f o r m a , el color y el c a r á c t e r d e los t i p o s . P o r eso el i m p e c a b l e d i b u j o d e s u s c u a d r o s , la b e l l e z a d e c o n s t r u c c i ó n d e los c u e r p o s , el c a r á c t e r definido de s u s t i p o s , l a s o b r i e d a d de s u s c o l o r e s e s p l é n d i d a m e n t e r i c o s en c a l i d a d e s . C u a n d o en él s e o p e r e u n a e v o l u c i ó n f r a n c a h a c i a l a s t e o r í a s m o - ' d e r n a s , en lo q u e c o n c i e r n e á b u s c a r p s i c o l o g í a d e c a r á c t e r , e x q u i s i t e c e s de c o m p o s i c i ó n y e s t a d o s f u g i t i v o s del color; c u a n d o l l e g u e á p r e o c u p a r s e e n t e r a m e n t e d e la v i d a i n t e r i o r m á s q u e d e l a s m a r a v i l l a s de la b e l l e z a e x t e r n a , p o d r á , como s u g r a n m a e s t r o S o r o l l a , e n t r a r en el n u e v o c a m p o con p i e firme y r e a l i z a r e n a m i g a b l e c o n s o r i;io la u n i ó n del a r t e de n u e s t r o s g r a n d e s m a e s t r o s con lo s ó l i d a m e n t e v e r d a d e r o y b u e n o de a r t e m o d e r n o . L o s c u a d r o s de o s t a su e x p o s i c i ó n v e r s a b a n s o b r e a s u n t o s v e n e c i a nos, d e la B r e t a ñ a , y p r i n c i p a l m e n t e de la p i n t o r e s c a v i l l a d e C a n d e l a r i o , la q u e le h a p r o p o r c i o n a d o o r i g i n a l e s t i p o s en c a r á c t e r é i n d u m e n t a r i a . Una devota, El primer hijo, La alegría de la casa, Coloquio, Marineros bretones, Dante y Virgilio, varios interesantes dibujos, a c u a r e l a s y p a s t e l e s y u n o s c u a n t o s r e t r a t o s a d m i r a b l e s , de D . A . C o r d e r o , D . J . H e r r e r o y d e l a s e ñ o r a de A r r e g u i , s o n l a s p r i n c i p a l e s o b r a s q u e e x p u s o y q u e a v a l o r a b a n la e x p o s i c i ó n , p o r la c a l i d a d y t a m b i é n p o r el n ú m e r o . D e m u y d i s t i n t a n a t u r a l e z a á la e x p o s i c i ó n d e B e n e d i t o es la q u e en el S a l ó n V i l c h e s c e l e b r a r o n M e d i n a V e r a , X a u d a r ó y S a n c h a , no sólo p o r la c l a s e de a s u n t o s y t é c n i c a de los c u a d r o s , s i n o t a m b i é n y m u y p r i n c i p a l m e n t e p o r el e s p í r i t u q u e los i n f o r m a . E x p o s i c i ó n h u -

M. C I L

235

raorística p o d í a l l a m a r s e á l a de e s t o s t r e s r e g o c i j a d o s c a m a r a d a s , p o r q u e e n e l l a l a c a r i c a t u r a , p o r el fondo y c a s i t o t a l m e n t e p o r l a form a , vivifica con s u s á t i r a b u r l o n a los c u a d r o s , y p r o v o c a en l o s e s p e c t a d o r e s , y a la carcajada regocijada y franca, y a la leve sonrisa despectiva ó intencionada. E l p r o c e d i m i e n t o u s a d o e n l a g e n e r a l i d a d d e los c u a d r o s d e e s t a e x posición es el (jouache, g é n e r o de p i n t u r a q u e c o n s i s t e en e m p l e a r l o s colores p r e p a r a d o s á l a g o m a ó á l a m i e l , los c u a l e s l u e g o s e u s a n e s pesos como en l a p i n t u r a al óleo, p u d i e n d o como en e s t e p r o c e d i m i e n t o e m p a s t a r l o s , á d i f e r e n c i a d e lo q u e s u c e d e con l a a c u a r e l a . E l gouache (en c a s t e l l a n o l a a g u a d a ) es m u y a n t i g u o , y h o y r e v i v e p a r a l a c a r i c a t u r a y la viñeta, después de habérsele relegado al olvido d u r a n t e niuchos años, por h a b e r venido á sustituirlo la a c u a r e l a . M e d i n a V e r a es d e los t r e s a m i g o s p i n t o r e s el m e n o s c a r i c a t u r i s t a ; por la forma n o t i e n e n i n g ú n c a r á c t e r q u e o b l i g u e á clasificarle d e n tro de este género de manifestaciones artísticas. Sus obras e s t á n e j e c u t a d a s con t o d a la e s c r u p u l o s i d a d y con todo a q u e l a c a b a m i e n t o p r o p i o d e los c u a d r o s a l óleo. L a c a r i c a t u r a e x i g e e n s u p r o c e d i niiento u n a simplificación g r a n d e de d e t a l l e s , y s o b r e todo d e f o r m a . D e é s t a sólo d e b e n t o m a r s e los r a s g o s m á s c a r a c t e r í s t i c o s d e los s e r e s y de los o b j e t o s ; y de e s t o s r a s g o s sólo a q u e l l o s q u e r e s p o n d a n mejor a l a i d e a q u e el p i n t o r q u i e r e e x p r e s a r . M á s a ú n : no s e e x i g e a l c a r i c a t u r i s t a fidelidad a l n a t u r a l en la p r o p o r c i o n a l i d a d ni en la c a n t i d a d ; q u i e r o d e c i r , q u e p u e d e , s e g ú n la i d e a q u e s e p r o p o n g a e x p r o piar, e x a g e r a r , d i s l o c a r la forma en el g r a d o y m e d i d a q u e le conv e n g a . ¿ P o r qué? P o r q u e l a c a r i c a t u r a es u n a e x a g e r a c i ó n del c a r á c t e r i n d i v i d u a l . D e todo e s t o n a d a t i e n e n los c u a d r o s d e M e d i n a Vera. E n c u a n t o al fondo s u c a r i c a t u r a se r e d u c e á u n h u m o r i s m o s a n o , l i o n r a d o é i n o f e n s i v o . Y y o t e n g o p a r a m í q u e l a c a r i c a t u r a es en p i n t u r a lo q u e la s á t i r a en l i t e r a t u r a , y s u fin p r i n c i p a l c o r r e g i r l a s c o s t u m b r e s . Y de e s t o t a m p o c o t i e n e n n a d a l a s o b r a s d e M e d i n a V e r a . S u t e m p e r a m e n t o n a t u r a l m e n t e bueno y r e g o c i j a d o a n d a p o r c a m i n o s m e n o s e s c a b r o s o s . T i e n e l a f a c i l i d a d de s o r p r e n d e r en la v i d a todo a q u e l l o q u e p r o v o c a en n o s o t r o s l a r i s a f r a n c a ó i n o f e n s i v a , ^ s , en fin, u n c u e n t i s t a a m a b l e , c u y o i n g e n i o p r o p o r c i o n a a l e g r e r e c r e a c i ó n á s u s l e c t o r e s , s i n q u e s u s g r a c i a s y c h i s t e s m e r m e n en lo m í n i m o la h o n r a del p r ó j i m o n i o f e n d a n á los oídos c u l t o s . S i r v a n de ejemplo los s i g u i e n t e s a s u n t o s d e v a r i o s de s u s c u a d r o s : U n p a l e t o r e g a t e a á u n c o b r a d o r el b i l l e t e del t r a n v í a , y u n a s m o d i s t a s r í e n l a c a n d o r o s i d a d d e l b u e n isidro. U n coloquio a m o r o s o e s i n t e r r u m p i d o p o r el s o n o r o t r o m p e t e o de u n b u r r o q u e a c i e r t a á m e t e r la c a b e z a e n t r e los d o s j ó v e n e s e n t r e g a d o s al p a l i q u e . V a r i o s r o r r o s a s a l t a n la u b r e de u n a v a c a y el t e r n e r i t o de é s t a q u e d a s o r p r e n d i d o

236

MOVIMIENTO ARTÍSTICO

a l e n t r a r p o r l a p u e r t a y v e r s e s u p l a n t a d o p o r los a t r e v i d o s y m a m o n e s c h i c o s . Y a s i en los d e m á s c u a d r o s . D e o t r a n a t u r a l e z a e s el h u m o r i s m o d e X a u d a r ó . E l d e é s t e e n t r a d e l l e n o , p o r el fondo y p o r l a f o r m a , en el g é n e r o d e c a r i c a t u r a . E s fino á v e c e s , á v e c e s b u r l ó n , p u n z a n t e é i n t e n c i o n a d o , y en o c a s i o n e s ( r e c u é r d e n s e a l g u n a s de s u s c a r i c a t u r a s p u b l i c a d a s en los p e r i ó d i cos) t o c a e n los l i n d e s d e lo i n c o n s e c u e n t e , d e j á n d o s e l l e v a r u n p o quito del sectarismo anticlerical, h a s t a casi llegar á sumarse á s u s c o n g é n e r e s d e España Nueva, El País, El Diluvio, L'Asino, Simplicisimus. Les Corheanx, Les Temps Nouveaux, L'Action y o t r o s p e r i ó d i c o s del libero pensiero que hacen guerra contra la intolerancia r e l i g i o s a y son ellos los p r i m e r o s en c a e r e n u n s e c t a r i s m o m á s odioso é i n c o n s e c u e n t e q u e el q u e c a b e en l a s d i f e r e n t e s r e l i g i o n e s . E n lo t e o l ó g i c o , en lo científico y en lo filosófico c a b e l a d u d a , p e r o n o en lo d o g m á t i c o . L a i n t r a n s i g e n c i a en e s t o ú l t i m o es t o l e r a b l e h a s t a c i e r t o p u n t o y es c o n s e c u e n t e ; p e r o en los o t r o s c a m p o s d e a c c i ó n d e l p e n s a m i e n t o h u m a n o d e n i n g ú n modo, y m u c h o m e n o s en a q u e l l o s i n d i v i d u o s q u e p r o c l a m a n el l i b r e p e n s a m i e n t o . X a u d a r ó h a v i v i d o en el J a p ó n , y el g r a v e h u m o r i s m o j a p o n é s , s u s t e n d e n c i a s y los p r o c e d i m i e n t o s con q u e se e x t e r i o r i z a s e le h a n e n t r a d o m u y a d e n t r o , p u e s en e s t a E x p o s i c i ó n se r e v e l a como u n v e r d a d e r o j a p o n i s t a p r o f u n d a m e n t e i n s p i r a d o en el e s p í r i t u d e l p a í s a m a r i l l o ; a s í lo d e m u e s t r a en u n p e q u e ñ o c u a d r o . Idilio en automóvil, que es n n a p r e c i o s i d a d d e b r i l l a n t e z y s e n t i d o d e c o r a t i v o , e n El Kimono, El paraván y Vuelta de la romería. En otras caricaturas aparece r i c o en v i s c ó m i c a , en i n t e n c i ó n fina y p u n z a n t e , en u n c o n o c i m i e n t o ! hondo de las debilidades h u m a n a s y en la observación a t e n t a de los c a r a c t e r e s . S i r v a n d e e j e m p l o los t i t u l a d o s El peligro amarillo. El peligro tinto, En el bar y Al ladrón. S a n c h a reduce s u círculo de operaciones á esa m u l t i t u d de niños t í s i c o s y e n c l e n q u e s q u e e s c u á l i d a s misses y m o n u m e n t a l e s a m a s d e c r í a l l e v a n al R e t i r o á r e s p i r a r a i r e p u r o ó á d i v e r t i r s e en la P l a z a d e O r i e n t e . Son e s t o s t i p o s el t e m a o b l i g a d o d e l a s c a r i c a t u r a s con q u e S a n c h a i l u s t r a Blanco y Negro y con l a s q u e c o n c u r r e á e s t a E x p o s i c i ó n , y e s m u y s i n g u l a r l a d e s t r e z a con q u e d e s e n v u e l v e e s t e t e m a en m ú l t i p l e s f a s e s y la h a b i l i d a d con q u e s u l á p i z c a r a c t e r i z a á los p e r s o n a j e s d e s u s o b r a s . S u fina s á t i r a , v e l a d a p o r f o r m a s e x q u i s i t a s , r e p a r t e d u r o s l a t i g a z o s ó s i m p l e m e n t e p o n e a l d e s c u b i e r t o la e s t u l t a » h u m a n a , y en t o d o s los c a s o s c o n s i g u e q u e en s u s c u a d r o s se r e z u m o a l g o q u e r e g o c i j a a l e s p e c t a d o r y le p r o p o r c i o n a s a b r o s o e n t r e t e nimiento. O t r a s v a r i a s E x p o s i c i o n e s se h a n c e l e b r a d o en M a d r i d , e n t r e e l l a s la d e O l i v e r , d e l a c u a l n o h e d e h a c e r m é r i t o a q u í , y l a d e M l l e . A n drea Moch, espíritu inquieto y mariposeante que posa un momento

M. GIL

237

sólo s o b r e los a s u n t o s de s u s c u a d r o s p a r a p r e s t a r l u e g o la a t e n c i ó n á otros n u e v o s q u e se ofrecen á s u e s p í r i t u , t r a s de los q u e é s t e c o r r e con e n c a n t a d o r a f r i v o l i d a d . —«¿Le g u s t a á u s t e d el a r t e m o d e r n i s t a ? » — m e p r e g u n t a b a M a d e moiselle Moch en u n l e n g u a j e m e d i o c a s t e l l a n o y medio francés, ind a g a n d o si a p r o b a b a l a s t e n d e n c i a s m o d e r n a s de s u s propios c u a d r o s . —¡Oh, n o ! E l a r t e m o d e r n i s t a no m e g u s t a . Me g u s t a , si, el a r t e moderno como a p a r e c e en los c u a d r o s de u s t e d , con e s a su t e n d e n c i a imp r e s i o n i s t a . E l m o d e r n i s m o es u n r a m p l ó n i m i t a d o r del a r t e m o d e r n o , y su l a b o r s e r e d u c e á r e c o g e r todo lo malo de é s t e y á d i s l o c a r t o d a s sus t e o r í a s e s t é t i c a s . Mlle. M o c h c u l t i v a el p a i s a j e y l a figura, y en uno y o t r a se m a n i fiesta d e c i d i d a m e n t e i m p r e s i o n i s t a , e x t r a ñ a n d o s o b r e m a n e r a q u e su e s p í r i t u femenil no d e c l i n e h a c i a u n d e l i c u e s c e n t e preciosismo; pero fácil es c o m p r e n d e r q u e , d a d a su v i d a de e x c u r s i o n i s t a , e m p r e n d e d o r a y l a b o r i o s a , se h a y a t e m p l a d o su e s p í r i t u en la l u c h a p a r a m o s t r a r s e 8n t o d o s los c a s o s como u n t e m p e r a m e n t o e n é r g i c o é i n d e p e n d i e n t e . T o dos s u s c u a d r o s son n o t a s d e color, l i g e r a s a p u n t a c i o n e s de los a s u n tos, r á p i d a s i m p r e s i o n e s de p a i s a j e s y figuras, en los que á v e c e s la forma q u e d a r e l e g a d a l a s t i m o s a m e n t e á u n t é r m i n o m u y s e c u n d a r i o . Y con esto p a s e m o s á d e c i r a l g o , m u y poco, de la V E x p o s i c i ó n i n t e r n a c i o n a l de A r t e c e l e b r a d a en B a r c e l o n a . E s l á s t i m a que á acontecimiento t a n n o t a b l e y t a n i n u s i t a d o en n u e s t r a P a t r i a no p o d a m o s d e d i c a r l e m á s q u e u n o s c u a n t o s p á r r a f o s , c u a n d o es a c r e e d o r , no á nn a r t í c u l o , sino á u n a s e r i e de a r t í c u l o s e s c r i t o s al c a l o r de l a s o b r a s que figuran en el g r a n C e r t a m e n y no á l a r g a d i s t a n c i a del c a m p o de c o m b a t e y a p o y a d o en j u i c i o s ajenos. L a i m p o r t a n c i a de e s t a clase de exposiciones i n t e r n a c i o n a l e s es i t o d a s l u c e s e v i d e n t e . L o q u e a y e r e r a e x c l u s i v o de loa g r a n d e s Salones d e P a r í s , h o y s e h a p r o p a g a d o p o r l a s n a c i o n e s c u l t a s . V e r r e u n i d a s en u n solo p u n t o u n a infinidad de o b r a s de a r t e de todos los p a í s e s de E u r o p a y A m é r i c a , ofrece v e n t a j a s e x t r a o r d i n a r i a s de propagación de l a c u l t u r a a r t í s t i c a á l a s q u e no p o d í a n p e r m a n e c e r indiferentes n a c i o n e s q u e s i e n t a n u n poco de a m o r al a r t e ; por eso, d e s p u é s de P a r í s , V i e n a , M u n i c h , V e n e o i a y B a r c e l o n a h a n disfrut a d o en r e p e t i d a s o c a s i o n e s de s e m e j a n t e e x t r a o r d i n a r i o elemento de cultura. Sólo el h e c h o de h a b e r c o n v o c a d o e s t e C o n c u r s o B a r c e l o n a dice mucho en pro d e l a c i u d a d de los c o n d e s y del e s p í r i t u c a t a l á n , siempre ansioso de grandes conquistas; y cuenta, que es esta la V E x p o s i c i ó n i n t e r n a c i o n a l de a r t e y q u e B a r c e l o n a a b r i g a el p r o pósito de c o n v o c a r l a de a q u í en a d e l a n t e de dos en dos a ñ o s . ¡Tan g r a n d e s s o n s u s a l i e n t o s y d e s e o s d e r a y a r á la a l t u r a d e l a s p r i m e r a s c i u d a d e s del m u n d o ! ¡Con t a n t a s e n e r g í a s c u e n t a en sí m i s m a ,

238

MOVIMIENTO ARTÍSTICO

'\

q n e , sin p e d i r a u x i l i o á n a d i e , se l a n z a á e m p r e s a s t a n d i s p e n d i o s a s * en d i n e r o y a c t i v i d a d ! i Al Concurso han acudido a r t i s t a s de F r a n c i a , Bélgica, H o l a n d a , A l e m a n i a , A u s t r i a , I t a l i a , I n g l a t e r r a y P o r t u g a l . C i e r t o q u e no t o d o s los g r a n d e s m a e s t r o s n a c i o n a l e s y e x t r a n j e r o s h a n r e s p o n d i d o a l lia-' m a m i e n t o , n i los q u e h a n a c u d i d o e n v i a r o n los m e j o r e s e j e m p l a r e s d e s u a r t e ; p e r o , no o b s t a n t e , l a s d i v e r s a s n a c i o n e s h a n e s t a d o b i e n r e ­ p r e s e n t a d a s en la E x p o s i c i ó n d e B a r c e l o n a , y é s t a p u e d e d a r s e p o r satisfecha, pues s u s esfuerzos h a n sido coronados por u n g r a n éxito. F r a n c i a es, e n t r e tonas las naciones, la que m á s obras ha p r e s e n t a ­ d o d e a r t e r e t r o s p e c t i v o . F u e r a d e los g r a n d e s c a r t o n e s d e B e s n a r d , d e P u v i s de C h a v a n n e s y Lucien Simón, y a l g u n a s obras escultóricas p r e s e n t a d a s p o r A u g u s t o R o d i n , el p r i n c i p a l c o n t i n g e n t e a p o r t a d o p o r l a v e c i n a R e p ú b l i c a e s t á c o n s t i t u i d o p o r o b r a s n o t a b l e s d e los m a e s ­ tros del impresionismo romántico, debidas á E d u a r d o Manat, Claudio Monet, Renoir, Sisley y B e r t a Mourizot. Bélgica tiene una sala dedicada exclusivamante á la obra postuma d e s u g r a n e s c u l t o r C o n s t a n t i n o M e u n i e r , y en d i c h a s a l a figuran e s t a t u a s t a n i m p o r t a n t e s como El deacnrgador, Minero, Sembrador y El Trabajo. Además de esta sala dedicada á Constantino Meunier, tiene Bélgica tres grandes salones de pinturas y u n a sala dedicada á l a s a r t e s m e n o r e s , figurando en d i c h o s s a l o n e s c u a d r o s n o t a b l e s d e C l a u s e n , W i t s m a n s , D e g o u v e s y del p i n t o r s i m b o l i s t a Knoff. E n l a s a l a d e d i c a d a á l a s o b r a s de los a r t i s t a s h o l a n d e s e s y d e c o ­ r a d a p o r los e s p o s o s K r i e n s a p a r e c e n o b r a s de O l d e w e l t - P e r t , S c h i l d t , W a a y , Sluiter y WijmuUer. N o e s I n g l a t e r r a la q u e m e n o s c o n t r i b u i r á á i n f u n d i r en n u e s t r o s a r t i s t a s el e s p í r i t u d e u n a s t e n d e n c i a s a r t í s t i c a s t o t a l m e n t e n u e v a s p a r a nosotros. Algo se nos e n t r a r á n tierra á dentro l a s teorías d e R u s k i n y W i l l i a m M o r r i s en lo c o n c e r n i e n t e á l a s a r t e s a r t í s t i c o i n d u s t r i a l e s , p u e s en l a E x p o s i c i ó n figuran t e l a s , e s m a l t e s , i m p r e s o s , grabados, etc., que servirán á nuestros artistas de provechosa ins­ t r u c c i ó n , s i n c o n t a r , en p u n t o á a r t e p u r o , l a q u e l e s r e p o r t a r á el e s ­ t u d i o d e l a s p i n t u r a s d e los g r a n d e s m a e s t r o s i n g l e s e s W i s t l h e r , B u r n e J o n e s , G u t h e r i e , A n i - B e l l y del h o y p o r t o d o el m u n d o c o n o ­ cido F r a n c k B r a n g w y n , c u y o s c u a d r o s y aguas-fuertes o c u p a n u n a sala. D e n u e s t r o s a r t i s t a s n o t o d o s los q u e v a n á la v a n g u a r d i a del a r t e h a n figurado en la E x p o s i c i ó n de B a r c e l o n a . Z u l o a g a h a o c u p a d o u n o d e los p r i m e r o s p u e s t o s con C a s a s , Rusifiol y t o d a u n a f a l a n g e d e pintores y escultores catalanes; entre estos últimos Miguel Blay y J o s é L l i m o n a B r u g u e r a , q u e h a o b t e n i d o el p r e m i o de h o n o r . M a s n o es c o s a d e c i t a r n o m b r e s d e a r t i s t a s y o b r a s , y a q u e e s t a t a r e a e s i n ­ ú t i l y p o r d e m á s f a s t i d i o s a . C o n t e n t é m o n o s con m a n i f e s t a r q u e en l a

M.

CIL

239

d e c o r a c i ó n de l a s s a l a s se h a p u e s t o e l e s p e c i a l c u i d a d o q u e á p u n t o t a n c a p i t a l s e p r e s t a h o y en l a s e x h i b i c i o n e s a r t í s t i c a s , y q u e t i e n e por o b j e t o h a c e r d e s a p a r e c e r de l a s e x p o s i c i o n e s todo c a r á c t e r d e a l m a c e n a j e , d a n d o á c a d a o b r a colocación a d e c u a d a d e n t r o de u n a c o n s t r u c c i ó n y u n d e c o r a d o q u e r e s p o n d a n á e s t i l o s y c a r á c t e r de la n a c i o n a l i d a d á q u e p e r t e n e c e la o b r a , p a r a q u e n o p a r e z c a é s t a p l a n t a exótica a r r a n c a d a á su propio p a í s . A e s t e fin c a d a n a c i ó n e n v í a u n a r t i s t a d e c o r a d o r , ó bien le elige en la l o c a l i d a d en q u e se c e l e b r a e l c e r t a m e n , p a r a q u e se e n c a r g u e del a r r e g l o de la s a l a y d e la instalación d e l a s o b r a s . V e n e c i a fué, si no la p r i m e r a , la q u e m á s se significó en e s f a n u e v a tendenci .T, c u a n d o h a c e d o s a ñ o s celebró s u E x p o s i c i ó n i n t e r n a c i o n a l . I JO m i s m o h a h e c h o en la q u e a b r i ó en la p r i m a v e r a del p r e s e n t e a ñ o , es d e c i r , al m i s m o t i e m p o q u e la d e B a r c e l o n a ; y e s t a n u e s t r a c a p i t a l del P r i n c i p a d o d e C a t a l u ñ a , e m u l a n d o la g l o r i a d e la c i u d a d del A d r i á tico, de la q u e á sí m i s m a se l l a m a artium portus, h a s e g u i d o s u b r i llante ejemplo. E n u n a y o t r a e x p o s i c i ó n , en la d e V e n e c i a y B a r c e l o n a , se n o t a n c i e r t a s t e n d e n c i a s , p r o d u c t o de t e o r í a s e s t é t i c a s , en c o n s o n a n c i a , s i , con el d e s a s o s i e g o y r e f i n a m i e n t o del a l m a c o n t e m p o r á n e a , pero q u e h a r á n d e c a e r a l g o l a t e o r í a en q u e E u s k i n i n c u l c a el r e s p e t o á l a n a t u r a l e z a , como o b r a q u e es de D i o s , y q u e el n a t u r a l i s m o , e n s u s d i v e r s a s m a n i f e s t a c i o n e s , hizo s u y a y l a elevó á u n g r a d o de e x a l t a ción e x t r a o r d i n a r i o . L a fidelidad al n a t u r a l cede h o y el c a m p o á u n a H u e v a o r i e n t a c i ó n : la d e c o r a c i ó n p i c t ó r i c a . Y a no se b u s c a sólo en los Seres y los objetos el r e p r e s e n t a r l o s como a p a r e c e n en la n a t u r a l e z a , smo q u e se i n t e r v i e n e en e l l o s , se los modifica y se e x t r a e de los m i s inos, e s t i l i z á n d o l o s , l o q u e t i e n e n de d e c o r a t i v o en s u s f o r m a s y coloides p a r a p r o d u c i r u n a i m p r e s i ó n d e belleza t o t a l m e n t e n u e v a . E n el paisaje, por ejemplo, d e todos s u s e l e m e n t o s : n u b e s , á r b o l e s , r o c a s , o í o n t a ñ a s , e t c . , t o m a el a r t i s t a l a s l í n e a s , b u s c a la d i r e c c i ó n t o t a l de 'as m i s m a s y l a s c o m p r e n d e d e n t r o d e u n a l í n e a c u r v a de infinitas evoluciones, c o n c e n t r a n d o en ella todo ol s e n t i d o d e c o r a t i v o d e laa formas d e l p a i s a j e , y c o n s i g u i e n d o d e e s t e modo p r o d u c i r u n a s e n s a ción d e belleza n u e v a é i n e s p e r a d a . L o mismo r e s p e c t o á los colores. No c o n s i s t e la l a b o r del a r t i s t a , q u e se conforma con la n u e v a teoría, en r e p r e s e n t a r l o s con t o d o s s u s a c c i d e n t e s d e c l a r o s c u r o y m a t i c e s , *ino en b u s c a r m a n c h a s g e n e r a l e s , s i n t e t i z a r todo el v a l o r d e c o r a t i v o •le é s t a s en u n a t o n a l i d a d q u e s i r v a como de e n g r a n a j e á l a s d i v e r s a s " l a n c h a s del color y q u e h a g a s u r g i r d e l t o t a l e x q u i s i t a s h a r m o n í a s p a r a e n c a n t o y d e l i c i a d e los ojos. C o n s i s t e , p u e s , el p r o b l e m a e n r e coger, p o r medio d e la e s t i l i z a c i ó n , lo q u e la n a t u r a l e z a (figura ó p a i saje) tiene de d e c o r a t i v o , es d e c i r , de h a r m o n i o s o , en c u a n t o es c a p a z <le p r o d u c i r eu e l e s p e c t a d o r u n a i m p r e s i ó n fisiológica a g r a d a b l e , y

240

MOVIMIENTO ARTÍSTICO

p r o p i n á r s e l o c o n c e n t r a d o y d i s g r e g a d o de todo otro e l e m e n t o de b e lleza p a r a q u e la i m p r e s i ó n sea m á s i n d i v i d u a l y m á s p o t e n t e . M a s no d e s c a n s a n en esto q u e p a r e c e p u r a m e n t e e x t e r n o y s u p e r ficial l a s n u e v a s t e o r í a s . L a c o m p l e j i d a d de la v i d a m o d e r n a , la t u m u l t u o s a a g i t a c i ó n y el refinamiento de los e s p í r i t u s , e x i g e n manifesta-, c i e n e s a r t í s t i c a s t a m b i é n m o d e r n a s , y q u e reflejen l a s a n s i e d a d e s y p r e o c u p a c i o n e s que t o r t u r a n el a l m a c o n t e m p o r á n e a . D e a q u i q u e h o y en a r t e se p r e o c u p e n los e s p í r i t u s m á s de reflejar l a v i d a i n t e r i o r q u e l a s m a r a v i l l a s de la belleza e x t e r n a , ú n i c a cosa q u e c o n s t i t u í a el ideal de los e s c u l t o r e s g r i e g o s . Y como q u i e r a q u e siendo t a n c o m p l e j a Ja v i d a m o r a l del a l m a m o d e r n a , p a r e c e no p u e d e ser e n c e r r a d a d e n t r o d e los e l e m e n t o s e x p r e s i v o s d e u n a sola de l a s a r t e s , d e a q u í el q u e los a r t i s t a s r o m p a n los a n t i g u o s m o l d e s y t o r t u r e n su i n g e n i o i n d a g a n d o a l g ú n medio con q u e e x p r e s a r a q u e l l o q u e sólo p o d r í a t e n e r u n a comp l e t a m a n i f e s t a c i ó n m e d i a n t e el c o n c u r s o de t o d a s l a s a r t e s : m ú s i c a , p i n t u r a , e s c u l t u r a , b a i l e ; e s d e c i r , ccn el empico s i m u l t á n e o d e son i d o s , colores, formas y m o v i m i e n t o s , t a l como los e m p l e a b a n los g r i e g o s en l a s r e p r e s e n t a c i o n e s t e a t r a l e s , d o n d e h a c í a n i n t e r v e n i r la o r q u e s t a , el c a n t o y el bailo. E l e s c u l t o r , por ejemplo, que se e m p e ñ a en l a r e p r e s e n t a c i ó n de u n o d e e s t o s e s t a d o s p s i c o l ó g i c o s complejísimos del a l m a c o n t e m p o r á n e a , ó q u e elige p a r a su o b r a un a s u n t o en el q u e h a y a e l e m e n t o s p i c t ó r i c o s y m u s i c a l e s , s e v e p r e c i s a d o á forzar l a m á q u i n a de s u a r t e p a r a q u e , s i n i n v a d i r los d o m i n i o s de l a s o t r a s a r t e s , e x t e r i o r i c e su i d e a y se la a d i v i n e el e s p e c t a d o r en a l g o i n u s i t a d o , bien en u n a falta d e definición de l a s f o r m a s , y a en u n a e x t r a ñ a v i b r a c i ó n del e l e m e n t o p l á s t i c o q u e s e a el reflejo d e l a a g i t a d a v i d a i n t e r i o r e n c e r r a d a en la o b r a e s c u l t ó r i c a ¿Que cómo p u e d e r e a l i z a r s e e s t e p o r t e n t o ? ¡ A h ! E s o sólo p u e d e n d e c i r l o p r á c t i c a m e n t e los g e nios: un Constantino Meunier ó un Augusto Rodin.

* **
L a O r q u e s t a Sinfónica d e M a d r i d , d i r i g i d a p o r el m a e s t r o A r b ó s , h a dado en la ú l t i m a t e m p o r a d a del T e a t r o R e a l diez c o n c i e r t o s , habiendo t e n i d o c a b i d a en éstos a l g u n a s de n u e s t r a s m o d e r n a s o b r a s c l á s i c a s i n j u s t a m e n t e r e l e g a d a s al olvido, y o b r a s de c o m p o s i t o r e s esp a ñ o l e s que v i v e n . E r a n e s t a s o b r a s : u n dúo de la ópera i n é d i t a Rodrigo de Vivar, d e E n r i q u e L a r a ; u n andante de la Suite romántica, de R o g e l i o V i l l a r ; el Canto de Trilla, d e F a c u n d o de l a V i ñ a , y u n f r a g m e n t o del o r a t o r i o Sa7i Francisco, del p e n s i o n a d o en R o m a V i cente Arregui. P a r e c e s e r q u e en el r e p e r t o r i o de la p r ó x i m a t e m p o r a d a del mismo teatro e n t r a r á n á formar p a r t e una ópera española, u n a francesa y

M. CIL

241 de Morera; Enrique VIII, de

u n a i t a l i a n a , t a l e s s o n : Emporium, S a i n t S a e n s , y Madame Butterfluy,

de P u c c i n i .

H e a q u í lo q u e los c r í t i c o s d e l d i v i n o a r t e p i d e n con i n s i s t e n c i a e n sus c o n t i n u a s declamaciones c o n t r a las e m p r e s a s del regio Coliseo: q u e á é s t a s se l a s e x i j a l a r e p r e s e n t a c i ó n d e u n n ú m e r o c o n c r e t o de e s t r e n o s en o b r a s e x t r a n j e r a s y e s p a ñ o l a s n o t a b l e s ; l a r e s u r r e c c i ó n de o b r a s v i e j a s d e g r a n v a l o r , y , d e u n a m a n e r a e s p e c i a l , el q u e se destierren de nuestro teatro las óperas italianas del período decadente r e p r e s e n t a d o p o r los R o s s i n i , B e l l i n i y D o n i z e t t i , d e c u y a m e l o r r e a h a n sido esclavos n u e s t r o s compositores d u r a n t e m u c h o s años, y hoy, p o r o b r a y g r a c i a d e l a s e m p r e s a s , lo e s t a m b i é n el p ú b l i c o . L a Sociedad de A u t o r e s E s p a ñ o l e s intentó r e c a b a r del Ministerio d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a y B e l l a s A r t e s e s t o m i s m o e n lo t o c a n t e á l a representación de un número considerable de óperas españolas, y si m a l n o r e c o r d a m o s , s u s i n t e n t o s n o f u e r o n c o r o n a d o s p o r el é x i t o e n l a f o r m a y m e d i d a d e s e a b l e s . Y t é n g a s e e n c u e n t a q u e los t r e s p u n t o s a r r i b a c i t a d o s , los m á s c a p i t a l e s de la s e r i e d e c o s a s , m u y d i g n a s t a m b i é n d e r e f o r m a , á j u i c i o d e los c r í t i c o s , e n t r e l a s c u a l e s e n t r a n l a s r e l a t i v a s á los c a n t a n t e s , l a mise en scene, el d e c o r a d o y v e s t u a - ' r i o , s o n d e u r g e n t e n e c e s i d a d el q u e se los p o n g a e n p r á c t i c a , p o r q u e a s i lo e x i g e l a c u l t u r a d e n u e s t r o p ú b l i c o y el b i e n d e l o s c o m p o s i t o res españoles, necesitados de protección y de alientos para entregarse á cosas m á s altas que las composiciones del género chico, á las cual e s t i e n e n q u e r e f u g i a r s e en s u l u c h a p o r el p a n , y a q u e é s t e n o le p o d r í a n g a n a r , jjor f a l t a de a p o y o , s i d e d i c a r a n s u s e n e r g í a s y s u s t a l e n t o s á l a c o m p o s i c i ó n d e ó p e r a s . N u e s t r o p ú b l i c o no g a n a r í a p o c o s i en l u g a r d e e n t r e t e n e r l o c o n l a m ú s i c a d u l z o n a y a c a r a m e l a d a de los d e c a d e n t e s i t a l i a n o s y s i m i l a r e s , se le d i e r a n á g u s t a r a q u e l l a s composiciones modernas, españolas y extranjeras, que h a y a n obtenido u n g r a n é x i t o ; y de la m ú s i c a a n t i g u a d e n u e s t r o s c o m p o s i t o r e s y d e otros países, aquella que indiscutiblemente tiene un valor artístico e x t r a o r d i n a r i o . D e e s t a m a n e r a el p ú b l i c o p o d r á j u z g a r , p o r sí m i s m o , del v a l o r d e l a s ó p e r a s q u e e n r e v i s t a s y p e r i ó d i c o s r e c i b e n f a l s o s ó verdaderos aplausos, y estar al tanto de las producciones modernas 'nás salientes. E l j o v e n v i o l i n i s t a C u b e l i k y el famoso c o n c e r t i s t a de p i a n o P u g n o , h a n l u c i d o s u s e x c e p c i o n a l e s a p t i t u d e s en el T e a t r o d e A p o l o , el p r i m e r o , y e n el d e la C o m e d i a el s e g u n d o , e n t r e t e n i e n d o á n u e s t r o p ú b l i c o con s u s m a r a v i l l a s de e j e c u c i ó n .

ASo V . - T o M o I I I .

16

LAS HERMAriAS DE f A B I O U
(Continuación.) •

CAPITULO XIV
PRESENTIMIENTOS

S i e m p r e h a s i d o u n a c u e s t i ó n m u y d e b a t i d a el s e ñ a l a r q u é c a n t i d a d de fe d e b e d a r s e á esos f e n ó m e n o s q u e l l a m a m o s p r e s e n t i m i e n t o s ó p r e s a g i o s , — m i s t e r i o s a s f u e r z a s q u e s e a p o d e r a n del a l m a , c a s i s i n darse ésta cuenta, sin posibilidad de resistirlas y m u c h o menos de arrojarlas del interior del espíritu. E s t o s extraños presentimientos s u e l e n r e f e r i r s e , ó á s u c e s o s q u e e s t á n a ú n en l a c a t e g o r í a d e f u t u r o s c o n t i n g e n t e s , ó á o t r o s q u e s e e s t á n r e a l i z a n d o en la a c t u a l i d a d , p e r o á d i s t a n c i a , y bajo c i r c u n s t a n c i a s e x c e p c i o n a l e s i m p o s i b l e s d e s e r adivinadas ó conocidas por medios n a t u r a l e s . H a y e s p í r i t u s f u e r t e s q u e c o n s i d e r a n como l a c i m a d e l a s u p e r i o r i d a d m e n t a l el n e g a r s i s t e m á t i c a m e n t e s u a s e n t i m i e n t o á t o d o lo q u e e s objeto d e l a fe, é i g u a l m e n t e á t o d o lo q u e l l e v a a l g ú n sello m í s t i c o ó s o b r e n a t u r a l . P o r eso d e s p r e c i a n y r i d i c u l i z a n esos p r e s e n t i m i e n t o s ó a v i s o s , a f i r m a n d o q u e son p u r a s s u p e r s t i c i o n e s , p a r t o infeliz d e i m a g i n a c i o n e s e n f e r m i z a s , f a n t a s m a s f o r m a d o s al c o n j u r o d e u n a excitación desordenada y calenturienta. P e r s i s t e n en e s t a o p i n i ó n , a u n s a b i e n d o m u y b i e n q u e p e r s o n a s serias y s e n s a t a s , de poca i m a g i n a t i v a y libres de fantásticas supersticiones, h a n e x p e r i m e n t a d o estas impresiones singulares y h a n exp r e s a d o con c a l o r c ó m o h a n l l e g a d o á c o n v e n c e r s e d e t a l e s p r e s e n t i m i e n t o s , p o r q u e h a n p a l p a d o , como q u i e n d i c e , la r e a l i z a c i ó n d e los mismos. E s t a es la p r u e b a m á s c o n v i n c e n t e d e q u e no p u e d e n e x p l i c a r s e e s t o s f e n ó m e n o s con u n a s o n r i s a d e s p r e c i a t i v a , como l a s ficciones de u n g a s t a d o c e r e b r o ó los f a n t a s m a s d e u n a i m a g i n a c i ó n d e s e q u i l i b r a 1 Vóase el n ú m e r o de 1." de J u l i o .

LAS HERMANAS DE FABIOLA

24B

d a . P o r n u e s t r a p a r t e , p u e s , nos c o n t e n t a r e m o s con clasificarnos e n t r e el n ú m e r o d e a q u e l l a s i n t e l i g e n c i a s m e n o r e s , q u e a c e p t a n con u n a fe sencilla h e c h o s q u e no p u e d e n s e r e x p l i c a d o s p o r c a u s a s n a t u r a l e s . A^si q u e , á t r u e q u e d e s e r t e n i d o s p o r i g n o r a n t e s ó d e m a s i a d o c r é d u los, v a m o s á r e f e r i r a l lector lo q u e p a s a b a en C a r t a g o c a s i al m i s m o tiempo e n q u e e x p i r a b a , v i c t i m a d e p u ñ a l a s e s i n o , el C o m a n d a n t e en Jefe d e l e j é r c i t o . E n u n a d e l a s h a b i t a c i o n e s de u n a r i c a y e s p l é n d i d a m a n s i ó n d e 'licha c i u d a d s e h a l l a n dos m u j e r e s , n i n g u n a d e l a s c u a l e s nos e s desconocida. L a u n a , v e s t i d a con el sencillo t r a j e d e la e s c l a v a , a p a rece como a b s o r t a en s u s l a b o r e s d e c o s t u r a , pero v i s i b l e m e n t e p r e o c u p a d a y p e n s a n d o e n a l g o q u e no t i e n e relación a l g u n a con los finísimos b o r d a d o s q u e s o s t i e n e sobre s u s f a l d a s . L a o t r a , c u y a noble figura y p o r t e e l e g a n t e i n d i c a n q u e p e r t e n e c e á c l a s e s o c i a l m u y d i s tinguida, está pensativa y sin hacer nada, tan embebida en tristes feflexiones, q u e a p e n a s n o t a los c o n t i n u o s m o v i m i e n t o s del n i ñ o q u e ella e s t r e c h a e n t r e s u s b r a z o s . L a s d o s e s t á n m u y p á l i d a s , y h u e l l a s ^e l á g r i m a s d e r r a m a d a s poco h a s e n o t a n p e r f e c t a m e n t e en sus mejillas. S u s n o m b r e s : P e r p e t u a , l a esposa d e J a r b a s , como n u e s t r o lector liabrá y a d i v i n a d o , y F á t i m a ó F e l i c i t a s , como d e b e m o s y a l l a m a r l a , puesto q u e con t a l n o m b r e se a l i s t ó e n t r e l a s neófitas. A l e n t r a r l a esclava, su s e ñ o r a c o r r e s p o n d i ó , como d e c o s t u m b r e , a l saludo q u e ella le h i z o , p e r o m u y p o c a s p a l a b r a s se c r u z a r o n e n t r e a m b a s . N o t a b l e e r a el c a m b i o operado e n P e r p e t u a d e s d e la ú l t i m a e n t r e Vista q u e é s t a t u v o con el g r a v e y severo T e r t u l i a n o . S u p o r t e m e n o s altivo, su t r a j e m á s m o d e s t o , a u n q u e en c o n f o r m i d a d con su e l e v a d o rango social, i n d i c a b a n q u e la h u m i l d a d y s e n c i l l e z c r i s t i a n a s i b a n Placiéndose d u e ñ a s de su c o r a z ó n . Y a no o s t e n t a b a a q u e l l o s costosos eollares y b r a z a l e t e s d e oro y p e d r e r í a con q u e e s t a b a a d o r n a d a c u a n tío por ello l a d i r i g i ó los m á s d u r o s r e p r o c h e s e l i l u s t r e s a c e r d o t e 'Cristiano. L a l a r g a y h e r m o s a c a b e l l e r a , q u e a n t e s c o n s t i t u í a s u orgullo, se v e í a y a m e n o s a r t í s t i c a m e n t e p e i n a d a , y m u c h o s d e los adornos r a r o s y p r e c i o s o s d e s u h a b i t a c i ó n , q u e d e s c r i b i m o s y a e n '^10 de los p r i m e r o s c a p í t u l o s , h a b í a n d e s a p a r e c i d o d e la v i s t a . H a s t a 'a cama de é b a n o , p r i m o r o s a m e n t e t a l l a d a y e m b u t i d a oon r i c a atara^ea d e marfil, h a b í a sido s u s t i t u i d a p o r o t r a d e m u y inferior c l a s e , f odo lo superfino, y c u a n t o P e r p e t u a c o n s i d e r a b a i n c o m p a t i b l e con la m o d e s t i a y sencillez c r i s t i a n a s , h a b í a sido v e n d i d o p a r a socorro ''e los p o b r e s ; p r e p a r á n d o s e a s í , c o n l a p r á c t i c a d e estas v i r t u d e s , para r e c i b i r el B a u t i s m o , g r a c i a q u e e s p e r a b a o b t e n e r en la p r ó x i m a ^"•emnidad d e la P a s c u a . —¡Qné t a r d e h a s v e n i d o h o y . F e l i c i t a s ! - d i j o P e r p e t u a d e s p u é s a l g u n o s m i n u t o s . — ¡Se m e h a c e t a n l a r g o el t i e m p o ! . . . . S a b e s q u e ^tifina m a r c h ó con m i m a d r e á la c a m p i ñ a . Me h e q u e d a d o , p u e s ,

244

LAS HERMANAS DE FABIOLA

sola, y me p a r e c e q u e s i e n t o como n u n c a la n e c e s i d a d d e u n a p e r s o n a á q u i e n p o d e r confiar l a s a n s i e d a d e s que al p r e s e n t e m e a t o r m e n t a n y me o p r i m e n . —¿Qué puedo h a c e r p o r v o s , s e ñ o r a ? ¿Qué p u e d e h a c e r u n a m u c h a c h a de mi c l a s e m á s que s e r v i r o s lo mejor posible y c u i d a r de v u e s t r o hijo p a r a q u e al menos de n o c h e p o d á i s d e s c a n s a r algo? N o soy d i g n a d e q u e m e confiéis v u e s t r a s t r i s t e z a s . — Y a no t e a c u e r d a s , T e l i c i t a s , del deseo q u e t e h e e x p r e s a d o m u c h a s v e c e s de q u e m e t r a t e s , s o b r e todo e s t a n d o s o l a s , como á u n a a m i g a q u e te q u i e r e con todo el a l m a . T e n e m o s u n P a d r e c o m ú n eu los cielos; a d o r a m o s al m i s m o D i o s ; n o s e s t a m o s p r e p a r a n d o p a r a r e c i b i r el m i s m o S a c r a m e n t o . ¿No d e s e a m o s a m b a s s e r r e g e n e r a d a s e s p i r i t u a l m e n t e y a d m i t i d a s á la d i c h a de p a r t i c i p a r del s a g r a d o conv i t e , de e s a fiesta m í s t i c a de la que se nos h a d i c h o y a a l g o , y d e 1» c u a l deseo a r d i e n t e m e n t e s a b e r m á s c a d a día? - E s c i e r t a m e n t e p a r a m í u n a h o n r a g r a n d í s i m a s e r l l a m a d a por vos con el d u l c e n o m b r e de h e r m a n a ; y o , q u e s o y u n a t r i s t e h u é r f a n a q u e n u n c a conoció el c a r i ñ o de u n a m a d r e , y q u e t a n t o he l l o r a d o por v o l v e r á c o n s e g u i r el afecto de mi p a d r e , q u e en d í a bien funesto p a r a m í m e a b a n d o n ó y m e maldijo D e c i d m e , p u e s , ¿por q u é p e n á i s ? ^;euál es la c a u s a de v u e s t r a s t r i s t e z a s ? — ¡ A y de m í , q u e a p e n a s sé e x p r e s a r lo q u e s i e n t e m i corazón'. ¡ T a n t a s c o s a s me a l a r m a n l ¡Son t a n t e r r i b l e s l a s i m á g e n e s q u e p a s a n por m i m e n t e ! ¡ T a n c r u e l e s y a b r u m a d o r e s los p r e s e n t i m i e n t o s que a b a t e n mi e s p í r i t u ! . . . . Y o no puedo l i b r a r m e de estos f a n t a s m a s esp a n t o s o s que me p e r s i g u e n de c o n t i n u o ; n i la oración m e c o n s u e l a , ni l a s l á g r i m a s me a l i v i a n . ¡Dios mío! ¿Será cierto? ¿Será posible que m e hier.ts en la m á s d e l i c a d a fibra de m i a l m a ? ¡Ay! ¡sí, es v e r d a d ! v e r d a d t e r r i b l e y d e s c o n s o l a d o r a p a r a m i ; mi q u e r i d o J a r b a s no vive ya - P e r p e t u a , ¿qué es lo q u e decís? P u e s no h a c e m u c h o s d í a s q u e mi amo y s e ñ o r os e n v í o b u e n a s n o t i c i a s , d i c i é n d o o s q u e os v e r í a i s m u y p r o n t o , p o r q u e los n ú m i d a s se r e t i r a b a n , t e m e r o s o s d e t r a b a r c o m b a t e con n u e s t r a s v i c t o r i o s a s l e g i o n e s . — ¡ O j a l á q u e mis t e m o r e s s e a n i n f u n d a d o s ! P e r o , e s c ú c h a m e ; te lo c o n t a r é todo, p a r a q u e p u e d a s j u z g a r p o r t i m i s m a . P o c o d e s p u é s del medio d í a se me d u r m i ó mi hijo, y yo me s e n t é j u n t o á la c u n a pai"* v e l a r s u i n o c e n t e s u e ñ o . D e r e p e n t e e m p e c é á t e m b l a r ; m e p a r e c i ó oH" u n a g r i t e r í a e s p a n t o s a , como el r u i d o de u n a a i r a d a m u l t i t u d que se s u b l e v a b a en el c a m p a m e n t o , y» s e a c e r c a b a c a d a vez m á s á la t i e n d a donde d e s c a n s a b a mi esposo. E l alboroto e r a c a u s a d o por los soldados de n u e s t r a s l e g i o n e s ; y e n t r e ellos e s t a b a n s a c e r d o t e s con s u s v e s t í ' m e n t a s s a g r a d a s , como r e c u e r d o h a b e r l e s v i s t o c u a n d o e r a n i ñ a y p a d r e me l l e v a b a á s u s t e m p l o s p a g a n o s . A l l í s e e n c o n t r a b a á la ca-

LAS HERMAXA8 D E FABIOLA

245

beza de los a m o t i n a d o s u n h o m b r e de a v a n z a d a e d a d , s o s p e c h o s o y nial e n c a r a d o , c u y a s facciones me p a r e c í a n c o n o c i d a s . Su v i s t a m e causó e s t r e m e c i m i e n t o y h o r r o r ; c e r r é m i s ojos y m e c u b r í l a c a r a con l a s m a n o s ; pero en v a n o , no p o d í a m e n o s de v e r a q u e l odioso s e m b l a n t e . Se me heló la .'jangre en l a s v e n a s y u n s u d o r frío corrió por todo m í c u e r p o . — S i n d u d a en s u e ñ o s h a b é i s t e n i d o u n a m a l a p e s a d i l l a . T a l vez algo que os h a t r a í d o á la m e m o r i a t r i s t e s r e c u e r d o s del p a s a d o . — N o , F e l i c i t a s , s e g u r a m e n t e n o ; e s t a b a t a n d e s p i e r t a como a h o r a . Lo que te e s t o y c o n t a n d o fué u n a especie de v i s i ó n i n t e r i o r , pero con todas l a s a p a r i e n c i a s de u n a r e a l i d a d p a l p a b l e y d e s c o n s o l a d o r a q u e l i e c a u s ó t a n h o n d a i m p r e s i ó n como s i l a h u b i e r a v i s t o con m i s ojos. E s t o y c i e r t a q u é D i o s i n t e n t a b a p r e p a r a r m e p a r a l a s t e r r i b l e s aflicciones que h a n de v e n i r sobro mi a l m a . A s i lo s e n t í e n t o n c e s , y u n g r i t o d e a n g u s t i a salió como a h o g a d o d e m i s l a b i o s al p r o n u n c i a r el nombre de J a r b a s . A l fin, m e r e p u s e y d e s a p a r e c i ó el e s p a n t o ; caí d e rodillas y oré con fervor p o s t r a d a en t i e r r a . C u a n d o m e l e v a n t é , y a no oí n i n g ú n r u i d o , n i v i á l a e x c i t a d a s o l d a d e s c a con l a s e s p a d a s d e s n u d a s , en a c t i t u d de a m e n a z a p a r a q u i t a r l a v i d a á su C o m a n d a n t e ; t a m b i é n h a b í a d e s a p a r e c i d o la fatídica figura del a n c i a n o . P e r o al p u n t o o t r a e s c e n a a ú n m á s e s p a n t o s a q u e la a n t e r i o r s e p r e s e n t ó á m i i m a g i n a c i ó n e x c i t a d a . Y o vi á J a r b a s t e n d i d o en u n a c a m i l l a d e n t r o de su t i e n d a , p á l i d o y h a c i e n d o esfuerzos s u p r e m o s p a r a p o d e r r e s p i r a r ; vi l a s a n g r e q u e m a n a b a d e u n a h e r i d a q u e él h a b í a r e c i b i d o cerc a del corazón. Otro a n c i a n o , á q u i e n yo n u n c a h a b i a v i s t o , de v e n e r a lile a s p e c t o y noble figura, e s t a b a á s u v e r a p r o d i g á n d o l e c u i d a d o s . L e vi d e r r a m a r a g u a s o b r e l a frente d e J a r b a s : s i n d u d a e r a u n s a c e r d o t e eristiano q u e le b a u t i z a b a , y a u n creo h a b e r l e oído p r o n u n c i a r los n o m b r e s de l a T r i n i d a d S a n t í s i m a . L e v i t a m b i é n p o n e r u n a cosa b l a n c a e n t r e los l a b i o s d e m i e s p o s o , y s i g n a r l e con l a s e ñ a l de l a Cruz en v a r i a s p a r t e s del c u e r p o . Y ¡pero a y ! ¡cómo s a b r é decírtelo! P a r e c i ó m e q u e la voz de J a r b a s l l e g a b a á m i s oídos, e l e v a n d o al cielo u n a oración p o r mí y p o r s u a d o r a d o h i j o . ¡No, F e l i c i t a s ; n o existe y a mi esposo! D e n t r o d e pocos d í a s s e r á n s u s r e s t o s m o r t a l e s traídos á Cartago. — D e b é i s confiar en D i o s , en s u g r a n m i s e r i c o r d i a . — E l s a b e m u y b i e n q u e en É l sólo pongo t o d a mi confianza. — P u e s n o d u d é i s q u e J a r b a s v o l v e r á s a l v o y con s a l u d ; el cielo le p r o t e g e r á y os le d e v o l v e r á á v u e s t r o s a m a n t e s b r a z o s ; y en lo f u t u r o a d o r a r á con vos al m i s m o S e ñ o r , al m i s m o S a l v a d o r , el e t e r n o Hijo de D i o s . — ¡Ay, q u e los cielos no a b r e n s u s p u e r t a s p a r a d e v o l v e r n o s s u s escogidos! P a r a v e r á J a r b a s t e n g o q u e ir d o n d e él e s t á . ¡ P l e g u é á •'^ios q u e no e s t é lejano e s e d í a !

246

LAS H E R M A N A S DE FABIOLA

<

— Y o creo q u e e s a s i d e a s s o n p u r o s f a n t a s m a s f o r m a d o s en v u e s t r a : imaginación por ese nobilísimo afecto que profesáis á vuestro d i g n o i c o n s o r t e . ¿ P o r q u é os e n t r e g á i s a l d o l o r y d e s e c h á i s t o d a e s p e r a n z a ? ' — E s o s f a n t a s m a s , como t ú los l l a m a s , p r o c e d e n d e l m i s m o D i o s . T e n g o de ello la m á s firme p e r s u a s i ó n . E l es q u i e n p u s o t a n t e r r i b l e s c u a d r o s á l a c o n t e m p l a c i ó n d e m i e s p í r i t u . ¡Y c u a n p r e s e n t e s l o s t e n g o s i e m p r e en m i m e m o r i a ! A ú n p a r e c e q u e e s t o y v i e n d o á mi p o b r e J a r b a s p o s t r a d o en el l e c h o d e l dolor y d e la m u e r t e ; t o d a v í a e s t o y e s c u c h a n d o l o s ú l t i m o s a c e n t o s de s u a p a g a d a voz, c o n s a g r a d a á s u hijo y á s u e s p o s a . N o ; ¡mi e s p o s o y a n o e x i s t e ! ¡ya n o le v e r é m á s s o b r e la tierra! P e r p e t u a entonces, presa del m á s profundo desconsuelo, se arrojó s o l l o z a n d o en los b r a z o s d e s u d o n c e l l a . F e l i c i t a s , h o n d a m e n t e conm o v i d a , la r e c i b i ó con u n t i e r n o y c a l u r o s o a b r a z o y m e z c l ó s u s l á g r i m a s con l a s de s u s e ñ o r a . D e s p u é s de d a r á su a p e n a d o e s p í r i t u e s t e p e q u e ñ o d e s a h o g o , a m b a s e l e v a r o n con g r a n f e r v o r los ojos d e l a l m a á J e s ú s , d u l c e c o n s o l a d o r d e los a f l i g i d o s ; y a r r o d i l l á n d o s e , i m p l o r a r o n d e v o t a m e n t e s u d i vina a y u d a . Bien pronto experimentó P e r p e t u a un alivio singular, y a q u e l p e s o e n o r m e q u e t a n t o la o p r i m í a s u c o r a z ó n dejó d e s e r y a p a r a e l l a i n t o l e r a b l e . L a o r a c i ó n l a h a b í a d e v u e l t o la t r a n q u i l i d a d y l a r e s i g n a c i ó n h u m i l d e de q u e t a n n e c e s i t a d a e s t a b a p a r a e s p e r a r los acontecimientos futuros. — F e l i c i t a s , mi q u e r i d a a m i g a — d i j o P e r p e t u a — n u e s t r o P a d r e c e l e s t i a l se h a c o m p a d e c i d o de e s t a d e s g r a c i a d a v i u d a . E n s u i n f i n i t a m i s e r i c o r d i a se h a s e r v i d o s a c a r m e d e los a b i s m o s d e l a d e s e s p e r a c i ó n y d e l a b a t i m i e n t o . H e v i s t o o t r a v e z á J a r b a s . E s t á en el cielo. Me ha sonreído y mostrado u n a brillante d i a d e m a , i g u a l que la que ciñe su noble frente, y me h a dicho que está destinada p a r a mí. ¡Pleg u é á D i o s m e h a g a d i g n a d e t a l e s p o s o y de l a i n m o r t a l c o r o n a q u e m e e s t á en el cielo p r e p a r a d a ! P e r o m e e s t o y o l v i d a n d o de t i , m i q u e rida hermana; tú, que eres por carácter tan resignada y serena, me h a s parecido hoy melancólica y a g i t a d a por algún p e s a r oculto. A b s o r t a en m i s p r o p i a s t r i s t e z a s , m e h e o l v i d a d o d e p r e g u n t a r t e l a c a u s a de las t u y a s . P e r d o n a m i s inconsciencias y egoísmos. — B i e n s a b é i s c u a n a m a r g a es p a r a m í l a v i d a . E s t o y y a a c o s t u m b r a d a á l a s l á g r i m a s ; e l l a s son m i p a n de c a d a d í a . — P e r o h o y t e veo m á s t r i s t e q u e d e o r d i n a r i o , y h a s t a h a s v e n i d o m á s t a r d e d e lo q u e a c o s t u m b r a s ; t o d o lo c u a l m e h a e x t r a ñ a d o sob r e m a n e r a . Y o t e s u p l i c o q u e n o m e o c u l t e s n a d a . ¿ Q u é es lo q u e t e p a s a ? ¿Te h a s u c e d i d o a l g o d e s a g r a d a b l e ? — ¿ Q u e q u é es lo q u e m e p a s a ? A l g o q u e o p r i m e m i c o r a z ó n con t o d a la p e s a d e z de u n a l o s a . D e s d e el d í a e n q u e R e v ó c a t e , a q u e l h o m b r e q u e e s c o g i s t e i s p a r a s e r m i e s p o s o , se fué en c o m p a ñ í a d e s u a m o al

LAS HERMANAS DE FABIOLA

247

c a m p a m e n t o , he e s t a d o sola, y h o y p u e d o d e c i r q u e m e h a l l o y a en este m u n d o s i n n a d i e . Y F e l i c i t a s se volvió al punto de espaldas p a r a ocultar l a s l á g r i mas que no podía contener. — P e r o d i m e con c l a r i d a d , ¿ q u é te a f l i g e ? — p r e g u n t ó P e r p e t u a b o n d a d o s a m e n t e , t o m a n d o la m a n o de l a d o n c e l l a y a c e r c á n d o l a h a c i a s i . — Si es q u e m e a m a s d e v e r a s , c u é n t a m e l o s m o t i v o s d e t u t r i s t e z a . — Y o n o s é cómo e x p l i c á r o s l o . N o s é cómo d e c i r á la e s p o s a de J a r bas q u e a q u e l a n c i a n o d e s i n i e s t r o a s p e c t o q u e ella vio con m i e d o y con t e r r o r , y q u e q u i z á s ¡ay, como lo d i r é y o ! ese h o m b r e e s el p a d r e d e la e s c l a v a infeliz, á q u i e n e l l a se d i g n a l l a m a r con el n o m b r e d u l c í s i m o d e h e r m a n a . ¡ O h , t e n e d c o m p a s i ó n d e él y d e s u miserable hija! A l p r o n u n c i a r e s t a s ú l t i m a s p a l a b r a s , F e l i c i t a s s e a r r o d i l l ó y besó ios p i e s d e s u S e ñ o r a . E s t a v a c i l ó u n m o m e n t o como si h u b i e r a r e c i b i d o u n g r a n g o l p e ; d e s p u é s c u b r i ó s u c a r a con l a s m a n o s y se a p o y ó s o b r e u n sofá p a r a n o d a r con s u c u e r p o e n t i e r r a . L u e g o q u e h u b o r e c o b r a d o l a s e r e n i d a d , m a n d ó á l a e s c l a v a l e v a n t a r s e y la d i j o : — F e l i c i t a s , ¿qué q u i e r e s d e c i r ? S i g u e el r e l a t o q u e m e e s t a b a s h a c i e n d o . Q u i z á s t e h e s o b r e e x c i t a d o la i m a g i n a c i ó n d e s c r i b i e n d o i m p r u d e n t e m e n t e las visiones que me han causado t a n t a a l a r m a . ¿No te *^ije q u e n o p u d e r e c o n o c e r b i e n á a q u e l a n c i a n o , a u n q u e m e p a r e c i ó t a b e r l e v i s t o a l g u n a vez? — ¡ P o r a m o r de J e s u c r i s t o , á q u i e n m e h a b é i s e n s e ñ a d o á c o n o c e r y a m a r , p e r d o n a d l e ; p e r d o n a d á m i d e s g r a c i a d o p a d r e ! ¡ A h , él f u é . . . , él f u é . . . . ! — A u n c u a n d o él h a y a s i d o el a s e s i n o d e mi q u e r i d o J a r b a s , y o le perdonaré por amor de Cristo, como Cristo me ha perdonado á mí. — D i o s os b e n d i g a u n a y m i l v e c e s y os r e c o m p e n s e con el c i e n t o d o b l a d o el g e n e r o s o p e r d ó n q u e h a b é i s o t o r g a d o p o r s u a m o r . A h o r a y a p u e d o d e s c u b r i r o s el s e c r e t o q u e p e n s a b a l l e v a r c o n m i g o á la s e p u l t u r a , si es q u e t e n é i s l a b o n d a d d e e s c u c h a r m e y l a p a c i e n c i a d e sufrirme: « H a c i a la h o r a d e l m e d i o d í a , poco m á s ó m e n o s , m e s e n t í como a b r u m a d a por una indescriptible tristeza, mayor, mucho m a y o r que todas las que yo h a b í a e x p e r i m e n t a d o h a s t a entonces, y Dios sabe bien q u e l a s h e p a d e c i d o m u y g r a n d e s . M e v i t a n a h o g a d a , q u e a p e g a s p o d í a r e s p i r a r . Y no sólo fui p r e s a d e u n a g r a n a n g u s t i a , s i n o también de un miedo extraordinario que llegó á helar la s a n g r e en ^ i s v e n a s . R o g u é á la V i r g e n S a n t í s i m a p a r a que, por amor de s u divino H i j o , t u v i e r a m i s e r i c o r d i a d e m í . D e s p u é s , p o r l a m i s m a í u e r z a del dolor, c a í d e s p l o m a d a e n t i e r r a , y a s í e s t u v e n o s é c u á n t o t i e m p o s u f r i e n d o l a s a m a r g u r a s d e la m u e r t e . C u a n d o r e c o b r é el con o c i m i e n t o p u d e n o t a r q u e m e d o m i n a b a a ú n la m i s m a t r i s t e z a ; p e r o

248

LAS HERMANAS DE

FABIOLA

y a n o s e n t í a los a h o g o s t e r r i b l e s d e a n t e s y r e s p i r a b a c o n m á s l i b e r t a d . V o s s a b é i s la c o s t u m b r e q u e t e n g o de o r a r t o d o s los d í a s p o r m i pobre p a d r e p a r a que Dios se a p i a d e d e él. P u e s bien, en ese mom e n t o m e p a r e c i ó o i r u n a voz i n t e r i o r q u e m e i m p u l s a b a con m á s f u e r z a á r o g a r p o r él, p o r q u e se h a l l a b a e n g r a v e p e l i g r o d e c a e r e n l a s m a n o s d e la d i v i n a j u s t i c i a . A u n a h o r a p a r e c e q u e e s t á r e s o n a n d o e s a voz en m i c o r a z ó n . ¿ Q u i é n e r a el q u e a s í m e h a b l a b a ? Y o n o lo s é . ¿ E r a n á n g e l e s d e l cielo, t e s t i g o s d e l p e l i g r o q u e c o r r í a e l a l m a de m i p a d r e , e n v i a d o s p o r el m i s m o D i o s p a r a c o n f o r t a r m i e s p í r i t u y s o s t e n e r l e en f e r v i e n t e o r a c i ó n , con el fin de c o n t e n e r l a i r a d e l cielo, y a p r ó x i m a á c a e r s o b r e los c r í m e n e s d e l a u t o r d e m i s d í a s ? M a s ¿ q u i é n soy y o p a r a m e r e c e r t a l g r a c i a ? Sólo os p u e d o a s e g u r a r q u e oí l a voz t a n c l a r a y d i s t i n t a m e n t e , como s i el q u e m e h a b l a b a e s t u v i e r a d e l a n t e de m í . T o m é d e s p u é s la p r e c i o s a c r u z q u e m e d i s t e i s el d í a q u e fui a d m i t i d a e n t r e l o s c a t e c ú m e n o s , y q u e s i e m p r e llevo colgada al pecho, y, oprimiéndola contra mis labios, supliqué a l R e d e n t o r q u e , e n c l a v a d o en e l l a p e r d o n ó a l l a d r ó n a r r e p e n t i d o , p e r d o n a r a t a m b i é n á m i d e s g r a c i a d o p a d r e . O f r e c í m i v i d a , como lo h a b í a hecho m u c h a s veces, p a r a obtener la g r a c i a de su conversión y el beneficio i n a p r e c i a b l e d e s u s a l v a c i ó n e t e r n a : d e e s e m o d o p e n s a b a y o p u r i f i c a r a q u e l a m o r ' a p a s i o n a d o q u e m e t e n í a mi p a d r e , a m o r c i e g o é i r r a c i o n a l q u e le h i z o l l e g a r h a s t a el c r i m e n . « T o d a v í a p a r e c e q u e l e e s t o y v i e n d o con a q u e l s i n i e s t r o y t e r r i b l e m i r a r q u e t e n í a el d í a q u e m e m a l d i j o y m e a r r o j ó de s u p r e s e n c i a . S u s facciones estaban a n i m a d a s por una expresión infernal, que revelaba m u y á l a s c l a r a s el odio y la v e n g a n z a en q u e a r d í a s u c o r a z ó n ; s u s ojos, i n y e c t a d o s e n s a n g r e , m i r a b a n con fijeza a t e r r a d o r a h a c i a a l g u n a persona que yo no podía ver; s u s m a n o s y s u s pies e s t a b a n c a r g a d o s d e c a d e n a s , y c e r c a d e él s e v e í a n h o r r i b l e s i n s t r u m e n t o s d e tortura que me hacían estremecer de espanto, porque comprendía yo que estaban preparados para castigar á mi padre. » E n m i l o c a d e s e s p e r a c i ó n g r i t é en voz a l t a : ¡Perdón, Dios mío, tened compasión de mi desventurado padre! Y al mismo tiempo m e p a r e c i ó oir u n a voz como l a d e u n m o r i b u n d o , q u e h a c i e n d o eco á m i p l e g a r i a d e c í a : ¡Perdonadle! D e s p u é s desapareció la terrible escena d e m i v i s t a . V i á m i p a d r e q u e e s t a b a solo; s u fisonomía t e n í a c i e r t a e x p r e s i ó n d e t r i s t e z a y al m i s m o t i e m p o d e t r a n q u i l i d a d , y m i r a b a c o n m u c h a d u l z u r a . C o n l o s ojos b a ñ a d o s e n l á g r i m a s o r a b a d e r o d i l l a s como lo h a c e m o s los c r i s t i a n o s , y en s u o r a c i ó n p a r e c í a d i r i g i r s e h a c i a d o s c u e v a s q u e se v e í a n d e l a n t e d e él i l u m i n a d a s con p r o f u s i ó n de l á m p a r a s que pendían del techo. > C u a n d o v o l v í e n m í y p u d e y a d a r m e c u e n t a de l a r e a l i d a d , n o t ó que la agitación d e mi espíritu h a b í a debilitado m i cuerpo con exceso, y m e fué p r e c i s o h a c e r u n g r a n esfuerzo p a r a v e n i r á v u e s t r o l a d o .

i ; , i

LAS HERMANAS D E FABIOLA

249

P e r o t o d o c u a n t o v i en esa e s p e c i e d e d e l i q u i o se h a g r a b a d o d e t a l modo en m i a l m a , q u é p a r e c e lo e s t o y v i e n d o a h o r a m i s m o con t o d a claridad y distinción. «¿Qué significa t o d o esto? ¿ Q u é a q u e l l a s c a v e r n a s a n t e l a s c u a l e s o r a b a m i p a d r e ? ¿ E s q u e se d i g n a D i o s e n v i a r n o s e s t o s a v i s o s p r e moniiorios para prepararnos á presenciar futuros acontecimientos? ¿Es que vuestro a m a n t e esposo y venerado amo mío h a sido victima de a l g ú n a s e s i n o v i l , y d e s p u é s d e r e c i b i r l a s a g u a s del B a u t i s m o , e s t á y a t r i u n f a n t e en l a c o r t e c e l e s t i a l ? ¿Y es p o s i b l e q u e m i m i s e r a ble p a d r e , loco d e odio h a c i a n u e s t r a s a n t a r e l i g i ó n , h a y a s i d o c u l p a b l e de t a n h o r r e n d o a s e s i n a t o ? ¿Ó e s todo ello u n a ficción con q u e el e s p í r i t u d e l a m e n t i r a q u i e r e p e r t u r b a r l a p a z d e n u e s t r a s a l m a s o b s c u r e c i e n d o el g o z o q u e i n u n d a n u e s t r o s c o r a z o n e s a l p r e p a r a r n o s p a r a p a r t i c i p a r d e los s a n t o s m i s t e r i o s de la P a s c u a ? P r o n t o lo s a b r e m o s ; confiemos en la m i s e r i c o r d i a d e D i o s y e n t r e g u é m o n o s á s u p a t e r n a l P r o v i d e n c i a . ¡ Q u e el S e ñ o r n o s a m p a r e y os d e v u e l v a p r o n t o v u e s t r o e s p o s o ! ¡Que s u s á n g e l e s v e l e n l a c u n a de v u e s t r o hijo! Y s i desea u n a víctima, aquí estoy yo; moriré gustosa por vos, querida h e r m a n a , si a ú n m e r e z c o t a l n o m b r e , y p o r m i p o b r e p a d r e , p a r a q u e al fin se c o n v i e r t a . » A l g u n o s m o m e n t o s d e s p u é s l a s d o s m u j e r e s s e d e s p e d í a n con u n fraternal abrazo.
(Continuará.)

BOLETÍN JURÍDICO
por Pedro ijodrícruez.

Cabos sueltos.—'EÁ. c a r á c t e r d e i n f o r m a c i ó n q u e r e v i s t e n n u e s t r o s b o l e t i n e s j u r í d i c o s no n o s p e r m i t e d e t e n e r n o s á c o m e n t a r a l g u n a s r e s o l u c i o n e s d e la C u r i a R o m a n a con la a m p l i t u d q u e t a l v e z d e s e a r í a n n o pocos d e l o s l e c t o r e s d e ESPAÑA Y AMÉRICA, p o r q u e , firmes e n el p r o p ó s i t o de p u b l i c a r c u a n t o d e a c t u a l i d a d e n c o n t r e m o s e n l a m a t e r i a , p o r n e c e s i d a d h e m o s d e l i m i t a r n o s á c o n d e n s a r la d o c t r i n a : j u r í d i c a y los r a z o n a m i e n t o s q u e a c l a r e n y e x p l i q u e n el v a l o r y alc a n c e d e l o s d e c r e t o s , s e n t e n c i a s , e t c . T o d o lo c u a l n o i m p i d e q u e o p o r t u n a m e n t e , y s i e m p r e con b r e v e c l a r i d a d , s i n a l a r d e s d e e r u d i ción, con frecuencia innecesarios, ampliemos a l g u n o s p u n t o s ó resolv a m o s l a s d u d a s q u e se n o s p r o p o n g a n . Los libros parroquiales y la autoridad civil.—Al comentar la R e a l o r d e n d e l S r . M a r q u é s d e F i g u e r o a s o b r e el l l a m a d o m a t r i m o n i o c i v i l (28 d e F e b r e r o d e 1897) i, a l u d i m o s e x p r e s a m e n t e á l a o b l i g a c i ó n e n q u e e s t a b a n los e n c a r g a d o s d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s d e e x p e d i r l a s p a r t i d a s ó d o c u m e n t o s q u e l e s f u e r a n r e c l a m a d a s en forma por l a s a u t o r i d a d e s c i v i l e s p a r a a c t o s de o r d e n p u r a m e n t e c i v i l ^; y a u n q u e b i e n c l a r o i n d i c á b a m o s q u e el c u m p l i m i e n t o de t a l d e b e r sólo p u e d e e x i g i r s e c u a n d o se t r a t a de c e r t i f i c a c i o n e s a n t e r i o r e s á la i m p l a n t a c i ó n del R e g i s t r o c i v i l e n c a d a p u n t o , n o t o d o s j u z g a r o n l e g í t i m a y f u n d a d a n u e s t r a aserción, toda vez que, t r a t á n d o s e de dos potestades i n d e p e n d i e n t e s e n t r e s í , y , s o b r e t o d o , d a d o el e m p e ñ o d e l a c i v i l e n i n m i s c u i r s e en casos y cosas p r i v a t i v o s de la eclesiástica, y no e x i s tiendo finalmente l e y a l g u n a p o s i t i v a c o n c o r d a d a q u e i m p o n g a el referido deber, no se v e la razón jurídica del m i s m o . Sin embargo, p l a n t e a d a la c u e s t i ó n e n l a f o r m a q u e lo h a c e m o s , p a r a n o s o t r o s es i n d u d a b l e l a e x i s t e n c i a d e e s e d e b e r , p o r e x i g i r l o a s í la c o o r d e n a d a harmonía de a m b a s potestades, y porque de otra manera serían impos i b l e s m u c h o s a c t o s d e la j u r i s d i c c i ó n c i v i l , t a n t o v o l u n t a r i a c o m o c o n t e n c i o s a , p u e s t o q u e h a s t a la e j e c u c i ó n d e l a l e y s o b r e el R e g i s -

1 Vóaso el n ú m e r o del 15 de Abril d e l p r e s e n t e a ñ o . •A Ibid., p á g s . 155-B6.

l'EDRO EODEÍGUEZ

251

t r o , e n l a m a y o r p a r t e d e los c a s o s no h a b í a o t r o s d o c u m e n t o s p ú b l i cos q u e los d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s . E l d e r e c h o , p u e s , d e g e n t e s , y h a s t a el s e n t i d o c o m ú n , a b o n a n n u e s t r a c o n c l u s i ó n . A s í d e b i e r o n e n t e n d e r l o s i n d u d a los P r o c u r a d o r e s d e C o r t e s el a ñ o 1 5 8 6 , y el m i s m o F e l i p e I I , q u e a c c e d i ó á l a d e m a n d a de aquéllos, ratificada por F e l i p e V en 1703 y c o n s e r v a d a en l a Novísima Recopilación (lib. X I , tít. X , ley X I V ) , ordenando que, «por p u n t o g e n e r a l , p a r a n i n g u n a s p r u e b a s d e h á b i t o s , y d e m á s q u e se o f r e c i e s e n , n o se p u e d a n t r a e r n i s a c a r d e l a s i g l e s i a s los l i b r o s p a r r o q u i a l e s , n i d e los oficios d e e s c r i b a n o s los p r o t o c o l o s , n i d e los a r c h i v o s de las c i u d a d e s , v i l l a s y l u g a r e s , n i otras c o m u n i d a d e s part i c u l a r e s d e e s t o s R e y n o s , los p a p e l e s y p a d r o n e s o r i g i n a l e s , los c u a les sólo se h a n d e m a n i f e s t a r á los i n f o r m a n t e s , p a r a q u e , e n p r e s e n cia de las p e r s o n a s á cuyo c a r g o está la c u s t o d i a de dichos libros, instrumentos y papeles, puedan copiar las partidas é instrumentos que necesitaren para sus i n f o r m a c i o n e s . . . . . . Si la r e f e r i d a o b l i g a c i ó n e x i s t e , a u n t r a t á n d o s e d e p a r t i c u l a r e s q u e r e c l a m a n p a r t i d a s e n l a f o r m a y c a s o p r o c e d e n t e s , ¿por q u é h a d e .juzgarse i n s u b s i s t e n t e a q u é l l a c u a n d o l a s p i d e l a a u t o r i d a d civil? E m p e r o é s t a no ¡juede c o n d u c i r s e con los e n c a r g a d o s d e los a r c h i v o s e c l e s i á s t i c o s como si s e t r a t a r a d e s u b d i t o s s u y o s , p u e s a l p r o c e d e r d e forma t a n i n c o n v e n i e n t e é i l e g a l , e x c e d e r í a el l í m i t e d e s u s a t r i b u c i o n e s , a r r o g á n d o s e u n a p o t e s t a d d e q u e c a r e c e . S i , p u e s , la a u t o ridad civil necesita a l g u n a p a r t i d a s a c r a m e n t a l ú otro i n s t r u m e n t o propio d e los a r c h i v o s e c l e s i á s t i c o s , d e b e r o g a r , n o m a n d a r , p u e s t o q u e e s t o n o le c o m p e t e . M a s si c r e e m o s i n d i s c u t i b l e el d e b e r q u e i n c u m b e á l o s e n c a r g a d o s de los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s d e f a c i l i t a r los d o c u m e n t o s q u e se l e s r e c l a m e n con la f o r m a d e b i d a , s i e m p r e q u e é s t o s s e a n a n t e r i o r e s a l I ^ e g i s t r o c i v i l , p a r é c e n n o s en c a m b i o v e j a t o r i a s , a r b i t r a r i a s ó i n j u s t a s l a s l e y e s c i v i l e s q u e e s t a b l e z c a n el m i s m o d e b e r r e s p e c t o d e p a r t i d a s q u e d e b e n c o n s t a r en a q u é l , y sólo t o l e r a b l e s c u a n d o p o r a l g u n a c a u s a s e a p r e c i s o s u p l i r con l a s p a r r o q u i a l e s l a s q u e n o a p a r e z c a n e n e l R e g i s t r o , p u e s t o q u e , d e s d e q u e é s t e fué i m p l a n t a d o , a q u é l l a s n o t i e n e n el v a l o r d e d o c u m e n t o s p ú b l i c o s ; y , p o r o t r a p a r t e , ¿no s e r i a una exorbitancia inútil, uno de tantos atentados contra la independenc i a d e la I g l e s i a y d e s u s m i n i s t r o s , e x i g i r d e é s t o s l a s c e r t i f i c a c i o n e s c o n s i g n a d a s e n el R e g i s t r o c i v i l ? P o r e s t a r a z ó n j u z g a m o s q u e c a r e c e n d e b a s e j u r í d i c a los p r e c e p t o s l e g a l e s v i g e n t e s s o b r e l a s q u i n t a s y los r e e m p l a z o s , e n lo q u e se r e fiere á l a o b l i g a c i ó n q u e i m p o n e n á los p á r r o c o s d e c o n c u r r i r c o n l o s l i b r o s p a r r o q u i a l e s á l a s J u n t a s d e a l i s t a m i e n t o y p r o p o r c i o n a r los d a t o s n e c e s a r i o s a l e f e c t o . E l r e g l a m e n t o d e la l e y d e R e e m p l a z o s d e l 23 d e D i c i e m b r e d e 189G, a l r a t i f i c a r d i c h a d i s p o s i c i ó n , d e c l a r ó q u e .

252

BOLETÍN

JURÍDICO

e n v e z d e los l i b r o s p a r r o q u i a l e s , e x h i b a n l o s e n c a r g a d o s d e é s t o s r e l a c i o n e s c e r t i f i c a d a s d e los m o z o s q u e c u m p l a n la e d a d l e g a l p a r a s e r alistados y sorteados á su tiempo. T o d a s e s t a s d i s p o s i c i o n e s e n t r a ñ a n el e r r o r j u r í d i c o d e s u p o n e r q u e l o s e n c a r g a d o s d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s son t a n f u n c i o n a r i o s civ i l e s como l o s q u e lo e s t á n d e l R e g i s t r o c i v i l y c o n c u l c a n l a i n d e p e n d e n c i a de l a I g l e s i a . Si los d a t o s p r e c i s o s p a r a el fin q u e se i n t e n t a a c t u a l m e n t e c o n s t a n en e l R e g i s t r o c i v i l , ¿no es m a n i f i e s t a d e m a s í a y a t r o p e l l o e x i g i r a q u é llos d e los p á r r o c o s ? E s c ú d a n s e los l e g i s l a d o r e s en l a n e c e s i d a d d e l a c o n f r o n t a c i ó n de a m b a s f u e n t e s ; p e r o , s i h a j ' e r r o r e s , ó d i s c o n f o r m i d a d e n t r e l a s d o s , n o s e r á fácil d e s h a c e r a q u é l l o s n i c o n c o r d a r é s t a , puesto que pueden igualmente proceder de informes inexactos; y, por o t r a p a r t e , ¿no e s p a l m a r i a c o n t r a d i c c i ó n n e g a r e l v a l o r d e d o c u m e n t o s p ú b l i c o s á l o s p r o c e d e n t e s d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s , s e g ú n el a r t . 3 5 d e la l e y d e l R e g i s t r o c i v i l , y r e c o n o c é r s e l a en el p r e s e n t e caso? ¡ H a s t a ese e x t r e m o c i e g a l a p a s i ó n r e g a l i s t a y el a f á n de e n c a d e n a r á la Iglesia! L a s R e a l e s ó r d e n e s d e 12 de M a r z o d e 1 8 9 5 y 5 d e F e b r e r o d e 1 8 9 7 , c o n f o r m á n d o s e con l a j u r i s p r u d e n c i a s e n t a d a por los T r i b u n a l e s ( A u d i e n c i a s de G e r o n a , 20 d e E n e r o de 1 8 9 1 , y de P o n t e v e d r a , 17 de J u n i o d e 1893), e x i m i e r o n á l o s p á r r o c o s d e l a o b l i g a c i ó n d e c o n c u r r i r á l a s J u n t a s d e a l i s t a m i e n t o y d e p r e s e n t a r los l i b r o s p a r r o q u i a l e s ó l a s r e l a c i o n e s c e r t i f i c a d a s , l i m i t a n d o a q u é l l a á l a de e n v i a r a n u a l m e n t e e n el m e s d e D i c i e m b r e a l r e s p e c t i v o A y u n t a m i e n t o u n a r e l a ción firmada y s e l l a d a de los m o z o s q u e , a l t e n o r del a r t . 1 2 3 d e l a l e y d e R e e m p l a z o s , c u m p l a n l a e d a d r e g l a m e n t a r i a p a r a s u f r i r el s o r teo d u r a n t e el a ñ o s i g u i e n t e . E s t a d i s p o s i c i ó n fué m o d i f i c a d a p o r o t r a R e a l o r d e n del 14 d e O c t u b r e d e 1897, q u e s e ñ a l a como t i e m p o h á b i l p a r a e n v i a r l a s r e l a c i o n e s el m e s d e E n e r o d e c a d a a ñ o . E s de a d v e r t i r q u e los p á r r o c o s n o t i e n e n o b l i g a c i ó n d e i n f o r m a r , i ni a u n p a r a asuntos de q u i n t a s , acerca de las personas que h a y a n a p o s t a t a d o ( R . O. de 9 d e J u l i o 1903); finalmente, la l e y d e l S u f r a g i o ( 2 6 d e J u n i o de 1 8 9 0 ) o r d e n a á los e c l e s i á s t i c o s e n c a r g a d o s d e lo» archivos parroquiales que «expidan g r a t u i t a m e n t e y en papel común, c u a l q u i e r a c l a s e de d o c u m e n t o s q u e n e c e s i t e el e l e c t o r ó v e c i n o p a r a a c r e d i t a r su capacidad, ó la c a p a c i d a d ó i n c a p a c i d a d de otros electores. E s t o s documentos se pedirán por medio de solicitud expresiva del objeto á q u e se d e s t i n a n » , y el p á r r o c o h a r á c o n s t a r el m i s m o e x t r e mo al extender las partidas solicitadas. L a s p r e s c r i p c i o n e s v i g e n t e s s o b r e r e e m p l a z o y q u i n t a s , en c u a n t o a f e c t a n á los e n c a r g a d o s d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s , a p a r t e d e l a e x t r a l i m i t a c i ó n q u e i m p l i c a n s o n i n n e c e s a r i o s , y a q u e los d a t o s q u e s e p i d e n c o n s t a n e n los d e l R e g i s t r o c i v i l ; p e r o en l a l e y del S u f r a g i o

PEDRO RODRÍGUEZ

253

es m á s a t e n t a t o r i a , p o r q u e ¿quién es la a u t o r i d a d civil p a r a m a n d a r q u e a q u é l l o s faciliten y g r a t u i t a m e n t e los d o c u m e n t o s q u e se p i d a n ? S i e m p r e el m i s m o e m p e ñ o de c o n s i d e r a r l e s como f u n c i o n a r i o s c i v i l e s , c u a n d o las lej'es d i c e n e x p r e s a m e n t e lo c o n t r a r i o , á no s u p o n e r q u e Hay funcionarios c i v i l e s p ú b l i c o s y p r i v a d o s , y dos r e g i s t r o s c o r r e s p o n d i e n t e s . N o es m e n o s v e j a t o r i o é i n j u s t o lo q u e d i s p o n e el p á r r a fo 3 . " del a r t . 25 del r e g l a m e n t o del R e g i s t r o civil, c u a n d o dice q u e «si a l g ú n p á r r o c o o r d e n a r e e x p e d i r l a s certificaciones, ó h u b i e r e exigido y p e r c i b i d o m á s d e r e c h o s q u e los debidos, se h a r á c o n s t a r ol hecho, y se r e m i t i r á n los a n t e c e d e n t e s al t r i b u n a l del p a r t i d o , á fin d e que p r o c e d a á lo q u e c o n r r e s p o n d a , conforme á l a s p r e s c r i p c i o n e s del Código p e n a l » . Y el m i s m o a r t í c u l o e s t a b l e c e q u e «las certificaciones de l a s p a r t i d a s d e los l i b r o s p a r r o q u i a l e s q u e se n e c e s i t a n para los actos del estado civil y p a r a los a s i e n t o s del R e g i s t r o , se exp e d i r á n por los p á r r o c o s r e s p e c t i v o s ó por q u i e n e s l e g í t i m a m e n t e les s u s t i t u y a n , s i e m p r e q u e los i n t e r e s a d o s los p i d a n ó los r e c l a m e el juez m u n i c i p a l » . r i j á n d o n o s c l a r a m e n t e en la l e t r a de l a s d i s p o s i c i o n e s c i v i l e s q u e a c a b a m o s d e t r a n s c r i b i r , y q u e fueron s a n c i o n a d a s por u n a R . O. del 26 de O c t u b r e d e 1893, y u n a i n s t a n c i a d e l T r i b u n a l S u p r e m o (8 d e F e b r e r o de 1896), p o d r í a m o s c o n c l u i r que los e n c a r g a d o s de los a r chivos p a r r o q u i a l e s e s t á n en la o b l i g a c i ó n de f a c i l i t a r l a s p a r t i d a s y certificaciones q u e l e s fueren r e c l a m a d a s p a r a los a c t o s del e s t a d o civil y p a r a los a s i e n t o s del r e g i s t r o , lo m i s m o l a s a n t e r i o r e s á la imp l a n t a c i ó n de éste q u e l a s p o s t e r i o r e s , y esto bajo l a s p e n a s q u e el Código s e ñ a l a c o n t r a los q u e s e n i e g u e n á e x p e d i r esos d o c u m e n t o s . P e r o u n e x a m e n m á s d e t e n i d o de los p r e c e p t o s l e g a l e s c i t a d o s , nos fuerza á l i m i t a r s u c o n c l u s i ó n , s a l v a s l a s excepciones q u e luego s e ñ a l a r e m o s , á l a s p a r t i d a s a n t e r i o r e s al r e g i s t r o c i v i l . T a l e s ; en efecto, la c o n s e c u e n c i a l ó g i c a q u e se d e d u c e de los c o n s i d e r a n d o s de la R e a l orden y s e n t e n c i a ú l t i m a m e n t e a l u d i d a , de la finalidad i n t e n t a d a por los l e g i s l a d o r e s al o r g a n i z a r é i m p l a n t a r el R e g i s t r o civil, y de l a evidente contradicción que, admitida la absoluta conclusión enunciad a , e x i s t i r í a e n t r e el a r t , 35 de la l e y del R e g i s t r o civil y el p á rrafo 6.° del a r t . 596 de la de E n j u i c i a m i e n t o , y a que a q u é l dice q u e los n a c i m i e n t o s , m a t r i m o n i o s y d e m á s a c t o s del e s t a d o civil, á c o n t a r d e s d e que e m p e z a r a á r e g i r la ley, d e b e n p r o b a r s e por l a s certificaciones del R e g i s t r o , y el c i t a d o l u g a r de la l e y de E n j u i c i a m i e n t o c i vil o t o r g a el v a l o r d e d o c u m e n t o s p ú b l i c o s y s o l e m n e s á l a s p a r t i d a s s a c r a m e n t a l e s , c a r á c t e r q u e a q u é l les n i e g a . Siendo, p u e s , la l e y d e E n j u i c i a m i e n t o (3 de F e b r e r o 1883) posterior á l a del R e g i s t r o (17 J u n i o 1870), ó h e m o s de s u p o n e r que é s t a fué en el p u n t o q u e v e n t i lamos d e r o g a d a por a q u é l l a , lo c u a l e s t á en p u g n a con los p r i n c i p i o s de h e r m e n é u t i c a j u r í d i c a y con la j u r i s p r u d e n c i a civil, ó h a y que re-

254

BOLETÍN JURÍDICO

conocer la l e g i t i m i d a d d e los l í m i t e s por n o s o t r o s s e ñ a l a d o s á la conc l u s i ó n g e n e r a l q u e e s t a b l e c e m o s . Y si a ú n s e e x i g e a l g u n a o t r a p r u e b a , a ñ a d i r e m o s q u e el M i n i s t r o de G r a c i a y J u s t i c i a , al p r e s e n t a r á l a s C o r t e s C o n s t i t u y e n t e s el p r o y e c t o d e l e y del R e g i s t r o c i v i l , alegó en apoyo d e é s t a q u e l a s p a r t i d a s s a c r a m e n t a l e s se refieren m á s b i e n al B a u t i s m o q u e el n a c i m i e n t o : y como q u e esto no es exacti), p u e s , a p a r t e de la p r á c t i c a de c o n s i g n a r fielmente en é s t a s l a fec h a d e l n a c i m i e n t o d e l b a u t i z a d o , l a R e a l o r d e n de 1.° de D i c i e m b r e d e 1897 m a n d a q u e se h a g a c o n s t a r el n o m b r e d e l b a u t i z a d o y el d í a y h o r a en q u e n a c i ó » , e x p r e s a , s i n e m b a r g o , el v a l o r q u e s e e n t e n d í a c o n c e d e r á l a s certificaciones s a c a d a s del R e g i s t r o , y el p r i v a d o que en lo s u c e s i v o t e n d r í a n l a s e x p e d i d a s p o r los párrocos. S i n t e t i z a n d o y a l a d o c t r i n a e x p u e s t a , c r e e m o s q u e n o p u e d a n ser i m p u g n a d a s con é x i t o l a s dos c o n c l u s i o n e s s i g u i e n t e s : 1." L o s e n c a r g a d o s de los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s t i e n e n el d e b e r , fundado en el der e c h o de g e n t e s , en la c o o r d e n a d a h a r m o n í a de l a s p o t e s t a d e s ecles i á s t i c a y c i v i l , y en a l g u n a s l e y e s d e la Novísima Recopilación (libro V i l , t í t . X X I I , l e y X V n o t a ; l i b . X I , t í t . X , l e y X V ) , c u y o marcado sabor, más ó menos regalista, no hemos de discutir ahora, d e f a c i l i t a r l a s p a r t i d a s s a c r a m e n t a l e s q u e se les p i d a n e n forma, y s i e m p r e q u e s e a n a n t e r i o r e s á la época en q u e empezó á r e g i r l a l e y del R e g i s t r o . 2.* I g u a l d e b e r l e s i n c u m b e a u n p a r a l a s p o s t e r i o r e s , pero sólo r e s p e c t o d e los d a t o s que l a l e y d e Q u i n t a s y R e e m p l a z o s , e x p l i c a d o s p o r R e a l e s ó r d e n e s , o r d e n a se e n v í e n a n u a l m e n t e á los A y u n t a m i e n t o s , y d e los d o c u m e n t o s de q u e h a b l a la l e y del Sufrag i o , si bien h e m o s de n o t a r q u e los p r e c e p t o s l e g a l e s d e é s t a , á j u i c i o n u e s t r o , sólo se e x t i e n d e n á los e n c a r g a d o s d e los a r c h i v o s p a r r o q u i a l e s , en c u a n t o l a s p a r t i d a s en ellos c o n s i g n a d a s s u p l e n l a s del R e g i s t r o , p o r q u e , siendo la l e y del S u f r a g i o v e i n t e a ñ o s p o s t e r i o r á l a d e l R e g i s t r o , y e x i g i é n d o s e en los e l e c t o r e s v e i n t i c i n c o a ñ o s d e e d a d , y a s e c o m p r e n d e q u e los d o c u m e n t o s n e c e s a r i o s en 1890 no p o d í a n figurar en el R e g i s t r o . S e r í a de d e s e a r u n a ley q u e a c l a r a s e y p r e c i s a r a e s t o s p u n t o s ; p e r o no es fácil c o n s e g u i r l o , p o r q u e e s a s o b s c u r i d a d e s y amfibologías son o t r a s t a n t a s r e d e s y c a d e n a s q u e c o a r t a n la l i b e r t a d é i n d e p e n d e n c i a d e la I g l e s i a y de s u s m i n i s t r o s , y el G o b i e r n o q u e l a s h i c i e r a polvo sería un reaccionario casi medioeval. M Á S SOBRE LOS CONFESORES DE RELIGIOSAS.—En el a n t e r i o r B o l e t í n c o m p e n d i a m o s l a d i s c i p l i n a c a n ó n i c a v i g e n t e a c e r c a d e los confes o r e s d e r e l i g i o s a s ; y a h o r a , a c c e d i e n d o á los r u e g o s d e a l g u n o s s u s c r i p t o r e s , v a m o s á d i l u c i d a r dos c u e s t i o n e s . P r e g ú n t a s e n o s , en p r i m e r l u g a r , si el s a c e r d o t e , a u t o r i z a d o en u n a d i ó c e s i s p a r a oir confesiones con l a c l á u s u l a valeant etiam ad au-

l 'EDRO RODRÍGUEZ

265

diendas confcisiones w.onialium utriusque flliationes, ú otra equiva­ lente, podrá j u z g a r s e facultado p a r a confesar religiosas. A l c o n c e d e r los O r d i n a r i o s l i c e n c i a s p a r a c o n f e s a r e n s u s d i ó c e s i s e.xceptúan s i e m p r e , c u a n d o m e n o s , á l a s r e l i g i o s a s , b i e n s e a d e n n m o d o a b s o l u t o , o r a c o n e l a d i t a m e n t o nisi nostram licentiam in scriptis hnbeat, n i h u e l g a a d v e r t i r q u e á l a p a l a b r a monidles, en las r e ­ f e r i d a s l i c e n c i a s , d e b e d á r s e l e u n a i n t e r p r e t a c i ó n a m p l i a ; es d e c i r , que esa p a l a b r a comprende á las monjas rigorosamente tales y á l a s r e l i g i o s a s q u e , con v o t o s ó s i n e l l o s , v i v e n e n c o m u n i d a d y b a j o l e y e s generales ó particulares especiales. P r e s u p u e s t o lo c u a l y c u a n t o e n el B o l e t í n p r e c e d e n t e d i j i m o s a c e r c a , del n o m b r a m i e n t o de confesores ordinarios y e x t r a o r d i n a r i o s de reli­ g i o s a s , r e s p o n d e m o s q u e es i n d u d a b l e q u e l a c l á u s u l a c i t a d a a u t o r i z a p a r a oir e n c o n f e s i ó n á t a l e s p e r s o n a s . L a r a z ó n n o s p a r e c e t a n s e n ­ c i l l a como c o n c l u y e n t e ; p o r q u e , ó e s a c l á u s u l a c a r e c e e n a b s o l u t o d e valor, no o b s t a n t e la excepción e x p r e s a aludida, y e x p r e s a m e n t e t a m ­ b i é n d e r o g a d a p o r a q u é l l a , ó es forzoso c o n c l u i r q u e e l s a c e r d o t e , e n tal forma autorizado, puede v á l i d a y lícitamente oir l a s confesiones de l a s r e l i g i o s a s d e n t r o d e los l í m i t e s d e l a d i ó c e s i s d e l O r d i n a r i o c o n c e d e n t e . S u p o n e r lo p r i m e r o es c o n t r a r i o a l s e n t i d o c o m ú n ; l u e g o lo s e g u n d o e s i n d i s c u t i b l e , y a q u e n o h a y m e d i o . E m p e r o t a l s a c e r d o t e no e s c o n f e s o r o r d i n a r i o , n i e x t r a o r d i n a r i o general, porque esa cualidad exige otros requisitos peculiares; por con.siguiente, s e r á e x t r a o r d i n a r i o e s p e c i a l , e s t o e s , ad casum. E n u n a p a l a b r a : el s a c e r d o t e q u e t e n g a l i c e n c i a s c o n la r e f e r i d a c l á u s u l a e s t á f a c u l t a d o p a r a oir e n c o n f e s i ó n á l a s r e l i g i o s a s q u e lo p i d i e r e n , a l t e ­ n o r d e l ú l t i m o p á r r a f o d e l a r t . I V d e l D e c r e t o Quemadmodum. Sa­ bido e s t a m b i é n q u e n o á l a r e l i g i o s a s u b d i t a , s i n o á l a S u p e r i o r a , c o m p e t e el a v i s a r a l c o n f e s o r e x t r a o r d i n a r i o , c u a n t a s v e c e s a q u é l l a le p i d a , s i n q u e la S u p e r i o r a p u e d a r e h u s a r el a c c e d e r á l a d e m a n d a ( S . C . d e O b i s p o s y R e g u l a r e s , 17 d e A g o s t o d e 1 8 9 1 , I y I I ) y q u e el e l e g i r c o n f e s o r Ínter diversos ab Episcopo deputatos, corresponde a l s u b d i t o , y el S u p e r i o r t i e n e el d e b e r d e l l a m a r a l p o r a q u é l e l e g i d o y no á o t r o ( I b i d . , I I I ) . D e m a n e r a q u e s i , p o r e j e m p l o , el s a c e r d o t e en c u e s t i ó n v i s i t a á u n a C o m u n i d a d d e r e l i g i o s a s , y e n t r e é s t a s h a y quien, conocedora de las licencias que aquél tiene, quiere confesarse con él, l a S u p e r i o r a no p o d r á e n m o d o a l g u n o o p o n e r s e ; p e r o á la v e z es d e n o t a r q u e no b a s t a , e n t e s i s g e n e r a l , l a p e t i c i ó n d e la r e l i g i o s a , Sino q u e es a d e m á s n e c e s a r i o el p e r m i s o d e l a S u p e r i o r a , s i n el c u a l , fuera d e c a s o s u r g e n t e s , ó á n o c o n s t a r q u e é s t a , o b r a n d o por c a p r i ­ cho y c o n t r a leyes t e r m i n a n t e s , h a b í a de n e g a r la licencia, o b r a r í a n i l í c i t a m e n t e el c o n f e s o r y l a p e n i t e n t a , i l i c i t u d q u e no s e r é yo q u i e n d e c l a r e g r a v e , sino q u e j u z g o l e v e en g e n e r a l . Y por s i a l g u i e n v i e r a d i f i c u l t a d e s ó c o n t r a d i c c i o n e s e n t r e l a s R e -

256

'

BOLETÍN JURÍDICO

s o l u c i o n e s d e l 17 d e A g o s t o d e 1 8 9 1 y l a s d e 1 . " d e F e b r e r o d e 1892, a d v e r t i r e m o s q u e a q u é l l a s se refieren d i r e c t a m e n t e á los S u p e r i o r e s l o c a l e s , y é s t a s r e c u e r d a n á l a s r e l i g i o s a s q u e sólo- p u e d e n h a c e r u s o d e l a c o n c e s i ó n e n c a s o s d e v e r d a d e r a n e c e s i d a d , p u e s t o q u e es u n a excepción d é l a ley común; y por otra los O r d i n a r i o s — n o los Super i o r e s l o c a l e s — p u e d e n y d e b e n i n t e r v e n i r e n l a c o r r e c c i ó n de l o s a b u s o s qtie, s i s e d e s c u i d a la v i g i l a n c i a , no e s difícil s e i n t r o d u z c a n , é i g u a l d e b e r i n c u m b e d e r e h u s a r oir l a s c o n f e s i o n e s á los s a c e r d o t e s , c u a n d o l e s c o n s t e q u e el s e r l l a m a d o s o b e d e c e á c a p r i c h o s p u r a m e n t e femeniles ó pecaminosos. I I . L a s e g u n d a c u e s t i ó n q u e se nos p r o p o n e es l a s i g u i e n t e : E n la i g l e s i a p ú b l i c a , ó e n el o r a t o r i o s e m i p ú b l i c o d e u n a C o m u n i d a d d e r e l i g i o s a s s i n c l a u s u r a e s t r i c t a , h a y v a r i o s c o n f e s o n a r i o s , u n o de é s t o s d e s t i n a d o e x p r e s a m e n t e p a r a el confesor d e a q u é l l a s . ¿ P o d r á n é s t a s s e r o í d a s e n c o n f e s i ó n en los d e m á s c o n f e s o n a r i o s y p o r s a c e r d o t e s q u e c a r e z c a n de l a s n e c e s a r i a s l i c e n c i a s p a r a el c a s o ? L a r e s p u e s t a n e g a t i v a es i r r e f r a g a b l e : l a s c o n f e s i o n e s d e l c a s o s e r í a n n u l a s é i l í c i t a s , t o d a v e z q u e s u p o n e m o s q u e el s a c e r d o t e n o t i e n e f a c u l t a d e s p a r a confesar religiosas. Cierto que cuando éstas, habitual ó accidentalm e n t e , s a l e n de s u s c a s a s y s e confiesan e n i g l e s i a s q u e no son l a s s u y a s , pueden ser oídas en confesión por cualquier sacerdote aprobado p a r a los s i m p l e s fieles; p e r o e n l a h i p ó t e s i s p r o p u e s t a e s t á n e n l a i g l e s i a p r o p i a , y , p o r t a n t o , n o es a p l i c a b l e l a e x c e p c i ó n a l u d i d a y r a t i f i c a d a p o r l a S a g r a d a P e n i t e n c i a r i a el 7 d e F e b r e r o d e 1 9 0 5 . L A SAGRADA COMUNIÓN EN LOS ORATORIOS PRIVADOS.—Aunque n o f a l t a r o n c a n o n i s t a s y t e ó l o g o s q u e o p i n a r o n lo c o n t r a r i o ( B e n e d i c t o X I V , Instit. Eccles., X X X I V , n . 15), es p r á c t i c a m e n t e i n n e g a b l e q u e el i n d u l t o d e o r a t o r i o p r i v a d o n o l l e v a a n e j a l a f a c u l t a d d e d i s t r i b u i r l a S a g r a d a C o m u n i ó n en l a s M i s a s q u e a l l í s e c e l e b r e n , s i n o q u e los i n d u l t a r l o s n e c e s i t a n l i c e n c i a d e l O r d i n a r i o p a r a c o m u l g a r e n t o d o s los o r a t o r i o s , y los d e m á s n o p a r t i c i p a n d e s u beneficio á no m e d i a r especial concesión de la S a n t a Sede i. S i n e m b a r g o , es c o m ú n s e n t i r d e los D o c t o r e s ( V . L e m h k u l , v o l u m e n I I , n . 1,35, e d . d e 1896; G a s p a r r i , De Eucliaristia, n . 1.088), q u e l a p e r s o n a q u e a y u d a e n la M i s a n o n e c e s i t a a u t o r i z a c i ó n del Ordinario para comulgar. E L PRIVILEGIO DE ALTAR PORTÁTIL Y LOS REGULARES.—No h a b l a m o s de la f a c u l t a d d e c e l e b r a r e n a l t a r ó a r a p o r t á t i l en l a s i g l e s i a s

1 I. An l i c e a t S a c r a m C o m m u n i o n e m in O r a t o r i i s privatif?, de O r d i n a r i i t a n t u m l i c e n t i a , i n d u l t a r i i e m i n í s t r a r i ? I I . U t r u m n o n t a n t u m i n d u l t a r i i s , s e d e t i a m fidelib u s S a c r o a d s t a n t i b u s i n p r a e d i c t i s o r a t o r i i s S a c r a C o m m u n i o m í n i s t r a r i posflit? Besp.: Ad I. P r a e s u p p o s i t o i n d u l t o A p o s t ó l i c o pro conceasione o r n t o r i i p r i v a t í , affirmative. Ad I I . Negative, nisi a d s i t i n d u l t u m A p o a t o l i o u m . (3. C. SS. E i t u u m , 10 P e b r . 1906).

P E D B O EODBfOUEZ

267

ú o r a t o r i o s , p u e s d e e s a , p o r d e r e c h o c o m ú n , g o z a n t o d o s los s a c e r d o t e s , s i n o del p r i v i l e g i o d e a l t a r p o r t á t i l , l l a m a d o t a m b i é n viático, q u e a u t o r i z a á los q u e le t i e n e n p a r a c e l e b r a r f u e r a d e l a s i g l e s i a s ú o r a t o r i o s , y en c u a l q u i e r l u g a r d e c e n t e y s e g u r o , p r e s c i n d i e n d o p o r a h o r a d e l q u e s u e l e c o n c e d e r s e á los s a c e r d o t e s q u e e v a n g e l i z a n e n las misiones vivas. Es indudable, aunque otra cosa juzgaran algunos canonistas, que el p r i v i l e g i o d e q u e h a b l a m o s , a m p l i a m e n t e c o n c e d i d o á los R e g u l a i"es p o r H o n o r i o I I I ( c a p . X X X De Privilegiis), fué a b r o g a d o p o r el Concilio T r i d e n t i n o ( S e s s . X X I I , D e c r e t . De observandis et evitandis celebratione Missae), a b r o g a c i ó n r a t i f i c a d a e x p r e s a m e n t e por Clem e n t e X I el 15 d e D i c i e m b r e d e 1 7 0 3 , y p o r I n o c e n c i o X I I I en s u B u l a Apostolici Ministerii, c o n f i r m a d a por B e n e d i c t o X I I I y B e n e d i c t o X I V (Magno cum animi, 2 J u n . 1557), p r o h i b i ó q u e los R e g u l a r e s p u d i e r a n h a c e r u s o d e l r e f e r i d o p r i v i l e g i o , a u n en l a s p r o p i a s c e l d a s . M a s como t o d a s e s t a s a b o l i c i o n e s y p r o h i b i c i o n e s se refieren á e x p l i c a r a u t é n t i c a m e n t e el a l c a n c e del D e c r e t o c o n c i l i a r , e s e v i d e n t e q u e , s i l o s R e g u l a r e s h a n c o n s e g u i d o con p o s t e r i o r i d a d al T r i d e n t i n o la r e n o v a c i ó n t o t a l ó p a r c i a l del p r i v i l e g i o p o r a q u é l a b r o g a d o , p o d r á n u s a r d e él s i n c o n t r a v e n i r á l a s a l u d i d a s C o n s t i t u c i o n e s pontific i a s . N i es n e c e s a r i a l a c o n c e s i ó n d i r e c t a á t o d o s los R e g u l a r e s , p u e s basta la comunicación. A h o r a b i e n ; F i o I V c o n c e d i ó , el 8 de M a r z o d e 1565, á los C a n ó n i gos del S a l v a d o r — l a t e r a n e n s e s — q u e , c u a n d o a l g ú n r e l i g i o s o e s t u v i e s e e n f e r m o y sin p o d e r s a l i r d e l a c e l d a , p u d i e r a o t r o c e l e b r a r e n ésta la s a n t a Misa. Y porque alguno j u z g a r á derogado p a r a E s p a ñ a ese p r i v i l e g i o , a ñ a d i r e m o s q u e , a u n a d m i t i d a t a l d e r o g a c i ó n , el p r i v i legio c o n t i n ú a v i g e n t e y s i n o t r a s e x c e p c i o n e s q u e l a s i n h e r e n t e s á la mayor ó menor a m p l i t u d de la comunicación, toda vez que Benedicto X I I I o t o r g ó n u e v a m e n t e l a m i s m a f a c u l t a d p a r a los c a s o s de l a r g a e n f e r m e d a d — b a s t a u n m e s — á los o p e r a r i o s p i o s (9 D i c . 1719), confirmada d e v i v a voz p o r B e n e d i c t o X I V ( V . V e r m e e r s c h De Religionis Institutis, p. V I I , cap. I I , § 468, n. 2 et not.). A d e m á s , G r e g o r i o X I I I c o n c e d i ó á los M i s i o n e r o s d e la C o m p a ñ í a de J e s ú s q u e , p r e v i a l a a u t o r i z a c i ó n del G e n e r a l , ó l a del P r o v i n c i a l p o r é s t e d e l e g a d o , p u d i e r a n , d u r a n t e el t i e m p o d e l a s m i s i o n e s , u s a r d e l p r i v i l e g i o de a l t a r p o r t á t i l , a u n en m e d i o de los c a m p a m e n t o s m i l i t a r e s , si el l u g a r e s h o n e s t o y s e g u r o (Usum altaris, \° de O c t u b r e d e 15791, y los R e d e n t o r i s t a s g o z a n del i n d u l t o a p o s t ó l i c o d e p o d e r c e l e b r a r d i a r i a m e n t e M i s a en l a s c a s a s en q u e m o r e n m i e n t r a s d u r a la M i s i ó n (19 J u n . 1773), y c u a n d o e s t á n de v i a j e en c u a l q u i e r o r a torio p r i v a d o , a u n q u e n o e s t é p r e s e n t e n i n g u n o d e los i n d u l t a r l o s (20 J u n i o 1 8 2 0 ) , y s i n q u e e s t e h e c h o i m p i d a la c e l e b r a c i ó n d e l a M i s a p o r o t r o s a c e r d o t e , en v i r t u d d e l i n d u l t o d e o r a t o r i o p r i v a d o .
ASo V . - T o H o i n . 17

258

BOLETÍN

JURÍDICO

N i n g u n o d e l o s p r i v i l e g i o s r e f e r i d o s h a s i d o a b r o g a d o , si b i e n d e l p r i m e r o s u e l e h a c e r s e m u y poco ó n i n g ú n c a s o , lo c u a l n o q u i e r e d e c i r q u e h a y a c e s a d o : t o d o s e s t á n c o m p r e n d i d o s en el d e la c o m u n i c a ción, y c o n s i g u i e n t e m e n t e gozan de ellos todos los R e g u l a r e s , d e n t r o s i e m p r e d e los l í m i t e s d e l a c o n c e s i ó n , c u y o m o d o y f o r m a h e m o s p r o c u r a d o e x p o n e r con fidelidad. R e c o r d a m o s á e s t e p r o p ó s i t o q u e h a c e dos afios, y en c o y u n t u r a d e a p l i c a c i ó n p r á c t i c a , p o r s e r f e s t i v o el d í a s i g u i e n t e y h a l l a r s e en c a m a un querido é ilustre H e r m a n o nuestro, sosteníamos que podía u s a r del r e f e r i d o p r i v i l e g i o , y nos a d m i r ó oir d e l a b i o s d e a l g u i e n q u e , d e s u p o n e r c i e r t o el p r i v i l e g i o , h a b í a o b l i g a c i ó n d e u s a r d e l m i s m o , t o d a v e z q u e el s i g u i e n t e d í a e r a de p r e c e p t o . Q u i e n t a l dijo no s e fijó, s i n d u d a , en q u e , s i b i e n e x i s t e n p r i v i l e g i o s i r r e n u n c i a b l e s , como los d e l fuero, y d e l c a n o n , y d e l a e x e n c i ó n d e los R e g u l a r e s , n o c a b e e q u i p a r a r á e s o s el a l u d i d o , p o r q u e en t a l h i p ó t e s i s s e r í a p r i v i l e g i o m u y odioso y o n e r o s o , y h a r í a d e p e o r c o n d i c i ó n al p r i v i l e ; , i a d o q u e al q u e n o t i e n e en la m a t e r i a o t r a s f a c u l t a d e s q u e l a s del d e r e c h o c o m ú n , p u e s t o q u e á é s t e l a l e y le e x i m e d e l p r e c e p t o e c l e s i á s t i c o e n l a s c i r c u n s t a n c i a s del c a s o y al p r i m e r o n o . ¡Donoso p r i v i l e g i o , en v e r d a d , el q u e t a n s i n g u l a r m e n t e f a v o r e c e a l beneficiado! Y y a que tenemos la m a s a entre las manos, parécenos oportuno a ñ a d i r : 1." Q u e s e g ú n el s e n t i r d e a u t o r i d a d e s c a n o n i s t a s , la p r o h i b i c i ó n d e l T r i d e n t i n o no d e b e e x t e n d e r s e á l a s a c r i s t í a , s a l a s c a p i t u l a r e s y d e m á s l u g a r e s a n e j o s á la i g l e s i a , p u e s t o q u e el C o n c i l i o h a b l a d e M i s a s q u e s e c e l e b r e n in domibus privatis, atque omnium extra ecclesiam et oratoria ad divinum tantum cultum deputata, y u n a i n t e r p r e t a c i ó n b e n i g n a a u t o r i z a p a r a n o c o n s i d e r a r i n c l u i d o s en en e s t a c l á u s u l a los a l u d i d o s l u g a r e s . P u e d e n , p o r t a n t o , en c a s o s d e n e c e s i d a d , p o r e j e m p l o , c u a n d o es c r e c i d o el n ú m e r o de s a c e r d o t e s y n o p u e d e n c o l o c a r s e m á s a l t a r e s en l a s i g l e s i a s , e r i g i r s e a l l í o t r o s p o r t á t i l e s , y p u e d e n en ellos c e l e b r a r l a s M i s a s q u e se q u i e r a n . 2 . ° E n el p r i v i l e g i o c o n c e d i d o p o r G r e g o r i o X I I I (Decet Romanum, 3 Mayo 1.575) á l a C o m p a ñ í a d e J e s ú s , e x t e n s i v o p o r c o m u n i c a c i ó n á t o d o s los r e g u l a r e s , n o sólo se a u t o r i z a á los P r o v i n c i a l e s p a r a e r i g i r s i n l i c e n c i a d e l D i o c e s a n o u n o r a t o r i o con el c a r á c t e r y l a s p r e r r o g a t i v a s de semi-público en las casas y colegios R e g u l a r e s , a u n q u e t e n g a n i g l e s i a p ú b l i c a i, s i n o t a m b i é n p a r a h a c e r lo p r o p i o en o t r o s l u g a r e s , p o r e j e m p l o , en l a s c a s a s d e r e c r e o ó g r a n j a s q u e t e n g a n y á d o n d e suelen ir á p a s a r temporadas algunos religiosos. Dedúcese de esta concesión q u e , si bien esas c a s a s no gozan de la exención propia de

1 E n los c o n v e n t o s y colegios R e g u l a r e s que t e n g a n n o v i c i a d o y profosovio en f o r m a c a n ó n i c a , p u e d e h a b e r t r e s o r a t o r i o s de éstos, a d e m á s de l a i g l e s i a p ú b l i c a : u n o en el n o v i c i a d o , o t r o en el profesorio y el t e r c e r o en l a p a r t e h a b i t a d a por los dem &B religiosos de l a C o m u n i d a d .

PEDRO RODRÍGUEZ

2Ó9

l a s r e g u l a r e s , p u e d e n , sin e m b a r g o , los S u p e r i o r e s p r o v i n c i a l e s e r i g i r en e l l a s u n o r a t o r i o con l o s r e f e r i d o s c a r á c t e r y p r e r r o g a t i v a s , s i n n e c e s i d a d de la l i c e n c i a d e l O r d i n a r i o d e l a d i ó c e s i s i . N o d e s c o n o c e m o s l a r e s o l u c i ó n In secoviensi, dada por la S a g r a d a segunda indulC o n g r e g a c i ó n de R i t o s el 10 de N o v i e m b r e d e 1906 2, c u y a r e s p u e s t a es fácil, t o d a vez q u e la f r a s e negative, nisi adsit

p a r t e e s , a l p a r e c e r , c o n t r a r i a á la d o c t r i n a q u e d e f e n d e m o s ; p e r o l a tum e x p r e s a el d e r e c h o g e n e r a l , q u e , como es s a b i d o , no d e r o g a los privilegios, y menos cuando éstos son especiales; y además supone q u e no e x i s t a el c o m p e t e n t e i n d u l t o . S i , p u e s , la e x i s t e n c i a y a c t u a l v i g o r d e l p r i v i l e g i o en q u e f u n d a m o s n u e s t r a s a s e r c i o n e s es i n d i s c u t i b l e , forzoso s e r á c o n c l u i r q u e la r e s o l u c i ó n c i t a d a n o p u e d e e n t r a b a r dificultad a l g u n a q u e d e s v i r t ú e n u e s t r a t e s i s . E n efecto, l a s p a l a b r a s d e G r e g o r i o X I I I y el b r e v e ooment.ar¡o del P . L e m h k u h l son h a r t o c l a r o s y s i g n i f i c a t i v o s p a r a e x t e n d e r el i n d u l t o , no sólo á l a s c a s a s y c o n v e n t o s p r o p i a m e n t e r e l i g i o s o s , es d e -

1 H e a q n í l a s p a l a b r a s de 1.a c i t a d a ConRtitnción de Gregorio XTTT: « U t i n d o m i bn» ct collcgi ifl, et i n aliifl locis, nbi a l i q n i ex B o c i e t a t e residebtint, in o r a t o r i í e quae per se Provincíalia a p p r o b a v e r i t , Miasam celebrare poasint." Es de n o t a r que el T r i d e n t i n o no abrogA la f a c n l t » d de erigir o r a t o r i o s e n los c o n v e n t o s de Regulares, y Ift licencia, por consiguiente, del P r o v i n c i a l sólo es n e c e s a r i a c u a n d o se quiera h a c e r uso del privilegio d e Gregorio XTIÍ, a c e r c a del cunl dice el P. Lomhk n h l : f P r i s t i n a f a c u l t a s erigendi o r a t o r i a r e l i c t a est pro solis illis domibus, q u s e vero s u n t domus religiosae seu m o n a s t e r i n ; f a c u l t a s Gregorio X I I I n u t e m e t i a m fias omnes domos respicit, q a a s aliqui religiosi p r o aliquo t e m p o r e locum h a b i t n a 1Í9 h a b i t a t i o n i s l e g i t i m a fuerunt» fvol. I I , n. 223). 2 E m u s . Dnus. Loopoldus S c h u t e r , Episcopus Secoviensis, Snorornm R i t u n m Congregationi r e v e r e n t e r exposuit et enixe petiít, u t s e q u e n t i a dubia s o l v a n t u r ; nimirum: 1 " dioecesi Secoviensi, v a s t a s u n t q u i n q u é m o n a s t e r i a , n i m i r u m , t r i a Ordinis S. Bonedicti, u n u m Ordinis Cistercionsis e t u n u m C a n o n i c o r u m R e g u l a r i u m L a t e r a n e n s i u m ; insuper per m u l t a coenobia a l i o r n m Ordinum M e n d i c a n t i u m S. P r a n ciBci e t Dominici. S. .Toannis de Deo, e t c . I n t e r d u m in a l u s m o n a s t e r i i s casu.-* aoci*tit u t n o v u m o r a t o r i u m e. g. p r o r e c i t a n d o Officio t e m p o r e h i e m a l i in aedibus monasterii o r i g a t n r simul c u m «Itari sive ñxo sive p o r t n t i l i , u t ibi e t i a m Miss» ooletrari possit a b inflrmis ot senibus dobilibus. P r a e t e r e a t n l i a o r a t o r i a cum n l t a r i i n t e r d u m e t i a m in domibus e x t r a ñ é i s , q u a e a m o n a s t e r i o sive longo, sive p a r n m d i s t a n t e t peculium moníisterii sunt, e r i g n n t u r , in quibus domibus u n u m vel plures P a t r e s per aliquod t o m p u s sive oeconomiao sive s a n i t a t i s colendae c a u s a ver«antnr. Hiño q u a e r i t n r : I. E s t n e l i c e n t i a , Missam ibi c e l e b r a n d i , a b Episcopo Ordinario p e t e n d a , a n snffioit necessitas vel u t i l i t a s c o m m u n i t n t i s roligiosae? Kt si afirmativo ad s e c u n d a m , I I . V a l e t hoc etiam de oratoriis, q u a e e x t r a m o n a s t e r i n m ipsnm sita s u n t , sed ad eiuB peculium p e r t i n e n t ? I'orro S a c r a Congrogatio, e x q u i s i t a OomisioniB L i t u r g i c a e s e n t e n t i a , reque maturo e x a m i n e porpensa, i t a responderé r a t a e s t : •A.d I. Si a g a t u r de R e g u l a r i b u s proprie dictis, negcitive a d p r i m a m p a r t e m , rtf/lrnative a d s e c u n d a m , d e l i c e n t i a suporioris g e n e r a l i s aut provincialia i u x t a deoret u m n. *.007. Super oratoriis semipublicis 23 J a n n a r i 1899; s i vero sermo Bit de a l u s o o m m u n i t a *'bn», s e r v e t u r d e c r o t u m n. G.4S4 Niverntn. S Maii 1879 a d I I . .*d I I . ifejiotiiie ui «i a d s i t indttltOHU^., -

260

BOLETÍN JURÍDICO

oir, r e g u l a r e s , y á l a s q u e h o y a p e l l i d a m o s con el t í t u l o d e r e s i d e n c i a s , s i n o t a m b i é n á l a s d e l a s fincas r ú s t i c a s , l l á m e n s e g r a n j a s , h a c i e n d a s , r i b e r a s , c o t o s , e t c . , s i e m p r e q u e en e l l a s a c o s t u m b r e n á r e sidir algunos religiosos, especialmente sacerdotes, durante a l g u n a s t e m p o r a d a s d e l a ñ o . Se nos d i r á t a l vez q u e el p r i v i l e g i o q u e a l e g a m o s d e b e e n t e n d e r s e d e c a s a s e x i s t e n t e s e n d i c h a s fincas r ú s t i c a s p a r a r e c r e o y solaz de los e n f e r m o s , v . g r . , ó b i e n p a r a q u e en e l l a s p u e d a n l i b r e m e n t e d e d i c a r s e a l e s t u d i o y o t r o s t r a b a j o s m e n t a l e s los r e l i g i o s o s , p e r o s u p o n i e n d o s i e m p r e q u e r e s i d a n a l l í d e u n modo h a b i t u a l y p e r m a n e n t e ; m a s semejante interpretación juzgárnosla excesiv a m e n t e r i g o r i s t a y s i n f u n d a m e n t o j u r í d i c o sólido, p o r q u e en t a l h i p ó t e s i s l a c a s a de la g r a n j a r e s u l t a r í a p r o p i a m e n t e r e l i g i o s a , y el p r i v i l e g i o s u p o n e lo c o n t r a r i o ; y a d e m á s , ¿no e s s u f i c i e n t e q u e u n a finca e s t é d e s t i n a d a a l u s o d e los e n f e r m o s en c u a l q u i e r t i e m p o , ó a l d e los d e m á s r e l i g i o s o s d u r a n t e l a s v a c a c i o n e s , p a r a q u e p u e d a d e c i r s e con v e r d a d q u e es r e s i d e n c i a h a b i t u a l d e a q u é l l o s , s i n q u e s e a p r e c i s o a ñ a d i r la p e r m a n e n c i a ó estabilidad? Y á fin d e q u e s e v e a q u e a l h a b l a r d e e s t e m o d o n o n o s d e j a m o s l l e v a r d e p r e j u i c i o s n i a p a s i o n a m i e n t o s , p e r m í t a s e n o s e x t r a c t a r el B r e v e De Exponi norbis nuper, d a d o p o r C l e m e n t e X I I el 19 de A g o s t o d e 1737 e n f a v o r d e los C a r t u j o s . E m p i e z a r e c o r d a n d o l a c o n c e s i ó n «retinendi in suis domibus et granciis altarla portatilia, atque inibi Missam celebrandi», hecha á los m i s m o s p o r U r b a n o V el 2 5 de A b r i l d e 1 3 6 3 , á i m i t a c i ó n de lo c u a l o t o r g ó G r e g o r i o X I I I á l a C o m p a ñ í a de J e s ú s (Decet Romanum, 3 M a y o 1575) « q u e en l o s o r a t o r i o s y c a p i l l a s q n e los P r o v i n c i a l e s p o r si m i s m o s a p r o b a r e n y d e p u t a r e n , sólo p a r a el c u l t o d i v i n o en l a s c a s a s y colegios y en o t r o s l u g a r e s e n q u e r e s i d a n a l g u n o s r e l i g i o s o s , p u e d a n c e l e b r a r s e m i s a s y o t r o s oficios d i v i n o s s i n l i c e n c i a d e o t r o a l g u n o » ; c i t a l u e g o u n d e c r e t o d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del Concilio (24 S e p t i e m b r e 1622), q u e a u t o r i z a b a lo p r o p i o «in c a p i l l i s seu oratoriis existentibus in domibus ac m e m b r i s seu g r a n c i i s monaster i o r u m c a r t h u s i a n o r u m » , pero previa la visita del Ordinario, limitación c o n f i r m a d a el 3 0 de J u l i o d e 1 7 3 5 ; e x p o n e la s ú p l i c a del P r o c u r a d o r g e n e r a l d e los C a r t u j o s i, p i d i e n d o á S u S a n t i d a d q u e c o n f i r m a s e

1 «ut d e i n c G p s in c a p e l l i s son o r a t o r i i s e x i s t e n t i b u s in d o m i b u s a c m e m b r i s sen granciis monasteriorun Carthusianorum, postea t a m e n quam locorum Ordinarii e i u s m o d i oapollas s e m e l v i s i t a v o r i n t , ao fabrica a t q u e o r n a t u s a c r a q u e supelleotili o o m p e r e r i n t pro d i g n i t a t e n i t e r e , s a c r o s a n c t u m m i s s a e eacriflcium t a m por regul a r e s sive e i u s d e m sive a l t e r i u s r e l i g i o n i s , q u a m s a e c u l a r e s p r e s b y t o r o s t u t o celeb r a r i v a l e a t , m i s s a m q u e i n i b i a u d i e n t e s diebus f e a t i v í s p r a e c e p t o Ecclet-iae, b a o de r e e d i t o , s a t í s f a c e r e i n t e l l i g a n t u r , a b s q u e t a m e n u l l o i u r i u m p a r r o c h i a l i u m e o c l e s i a r u m praoiudicio.» Y en el p á r r a f o S.** se lee: «Cum a u t e m , s i c u t e a d e m exp o s i t i o s u b i u n g e b a t , i i d e m m o n a c h i Ordinis C a r t h u s i o n s i s i n g r a n c i a T u r r i c i s n u n o n p a t a , q u a e e s t p a r s et m e m b r u m C a r t b u s i a a T r i s u l t i n a e , i n dioecesi V e r u l a n a

PEDRO RODRÍGUEZ

261

con su a u t o r i d a d s o b e r a n a el p r i v i l e g i o q u e á los h i j o s d e S a n B r u n o c o m p e t í a p o r l a c o m u n i c a c i ó n d e q u e g o z a b a n con l a s d e m á s ó r d e n e s m e n d i c a n t e s y no m e n d i c a n t e s , p r i v i l e g i o « q u o f r u u n t u r a c p o t i u n t u r t a m praefati clerici regulares Societatis J e s u q u a m ceteri regul a r e s , e r i g e n d i d u m t a x a t in s u i s g r a n c i i s o r a t o r i a s i n e O r d i n a r i o r u m licentia ac visitatione, sed sola n i m i r u m approbatione a suis visitoribus, qui in dicto Ordine P r o v i n c i a l i u m vices gerunt, facta»; y t e r m i n a c o n c e d i e n d o y r a t i f i c a n d o p l e n a m e n t e el i n d u l t o en el m o d o y f o r m a q u e s e s o l i c i t a b a i. L e g í t i m a s e r á , p o r t a n t o , la c o n c l u s i ó n d e q u e p u e d a el S u p e r i o r p r o v i n c i a l e r i g i r s i n l i c e n c i a del O r d i n a r i o de l a d i ó c e s i s en d i c h a s fincas r ú s t i c a s o r a t o r i o s , con el c a r á c t e r y p r e r r o g a t i v a s d e s e m i - p ú blicos, siempre que s u e l a n en ellas recibir p e r m a n e n t e m e n t e , ó bien d u r a n t e a l g ú n tiempo, las vacaciones por ejemplo, algunos religiosos. E s t e p r i v i l e g i o , e m p e r o , no e s a p l i c a b l e á l a s g r a n j a s e n q u e sólo r e s i d a u n r e l i g i o s o con el ú n i c o fin d e a d m i n i s t r a r e c o n ó m i c a m e n t e aquéllas. L I B R O S P R O H I B I D O S . — C o n D e c r e t o d e l 12 d e A b r i l d e 1907 c o n d e n ó las siguientes o b r a s , y, por t a n t o , su l e c t u r a está v e d a d a á los q u e no t e n g a n de l a S a n t a S e d e el c o m p e t e n t e i n d u l t o : M a r . Léopold G o u s a r t . — L e s mystéres sataniques de Lourdes á travers les ages.—Farís, 1905. I n o z u p a s A m b r a z i e j u s . — Trumpas Rymo-Katoliku Kateckizmas ( C a t e c i s m o en l e n g u a l i t u a n a ) . — V i l w i m , 1 9 0 6 . L ' A b b é G . - J . - E . C o m b e . — L e secret de Mtlanie, bergére de la Saet la crise actuelle.—Roma, 1906. J o s ó D o m i n g o M . C o r b a t ó . — E l inmaculado San José.—Apuntes indicativos de su concepción purísima, su honor de esposo, sus derechos de padre, su primacía restauradora. A r t í c u l o s publicados en La señal de la Victoria.—Y&lencia, 1907.

cate,

E s t e folleto fué a n t e r i o r m e n t e c o n d e n a d o p o r el S a n t o Oficio en F e b r e r o d e 1907.

«íistenti, oratorium exexissent, et in Congregatione venerabilium fratrum nostror u m e i u B d e m S. R. E. C a r d i n a l i u m Conoilii T r i d e n t i n i i n t e r p r e t u m p r o p o s i t u m faisBet d u b i u m , a n l i o e r e t m o n a c h i s C a r t h u s i a n i B r e t i ñ e r e o r a t o r i u m ad c e l e b r a n d u m seu o e l e b r a r i f a o i e n d u m m i s s a o saoriflcium in g r a n o i a T u r r i o i s , i n casu, e t c . ; l u o d die X X X l u l i i a n n i MDCOXXXV r e s o l u t u m fuif a f f i r m a t i v e , p r a e v i a t a m e n Visitatione episcopi a d f o r m a m i n d u l t i G r e g o r i i XV praedecesoria.» 1 «Toti C a r t b u s i a n o r u m O r d i n i , u t n o n s o l u m erigi p o s B Í n t e t v a l e a n t o r a t o r i a , eapellae e t a l t a r l a i n g r a n c i i s e t d o m i b u s religiosis, in q u i b u s r e s i d e b u n t e i u s d e m Ordinis s a c e r d o t e s , a t q u e in illis c e l e b r a r e v a l e a n t missae saorificia i u x t a p r a e i n s e r t u m d e o r e t u m p r a e f a t a e C o n g r e g a t i o n i s Concilii die X X I V s e p t e m b r i s M D X X I I e d i t u m e t a secundo d i c t o G r e g o r i o c o m p r o b a t u m u t p r a e f e r t u r , a u c t o r i t a t e a p o stólica, t e n o r a p r a e B e n t i u m , l n d u l g e m u 8 ; s e d e t i a m i l l u d a m p l i a n d o e t e x t e n d e n d o , quod ad b n i u s m o d i effectum s a t i s s i t e t suffioiot quod d i c t a o r a t o r i a e a p e l l a e et a l t a r l a v i s i t a t a f u e r i n t e t a p p r o b a t a a p a t r i b u a v i s i t a t o r i b u a «iuedem Ordinia.»

LIBROi, RmjTAS
Ubros.

T PERIÓDICOS

D E S D E LEJANAS TIERRAS.— Q-alaría da n a r r a c i o n e s i l u s t r a d a s p a r a l a j u v e n t u d , col e c c i o n a d a s p o r u n P a d r e de l a C o m p a í i i a de J e s ú s . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a . B. H e r d e r , l i b r e r o e d i t o r p o n t i f l c i o . —Los hermanos Yang y los Boxars, Los dos grumetes, En las tiendas del Mahdi, Los buscadores de oro. La navo V l c t o r l a . - T o m o s X V I , X V I I , X V I I I , X I X y X X de l a c o l e c c i ó n r e s p e c t i v a m e n t e . — T a m a ñ o de ello» e n 8." de 100 á 120 p á g i n a s y con c u a t r o g r a b a d o s . E x p u e s t o es a c o n s e j a r á l o s n i ñ o s l a l e c t u r a de n o v e l a s , p o r i n d i f e r e n t e s y aun buenas que éstas parezcan. E l influjo q u e n u e s t r a i m a g i n a c i ó n t i e n e e n l a d i r e c c i ó n de n u e s t r a v i d a p r á c t i c a y l a s o b r e e x c i t a c i ó n q u e toda n o v e l a p r o d u c e e n l a f a n t a s í a de l o s j ó v e n e s , h a c i é n d o l e s e x t r a ñ o s al m u n d o de l a r e a l i d a d , y c a b a l l e r o s a n d a n t e s de otro m u n d o de i l u s i ó n y r o m a n t i c i s m o , c a u s a s s o n s u f i c i e n t e s , á m i j u i c i o , para temer aconsejar su lectura á éstos. S ó l o e u c i r c u n s t a n c i a s c o m o p o r l a s q u e h o y a t r a v i e s a la s o c i e d a d p u e d e n a c o n s e j a r s e e s t a s l e c t u r a s á, los a d o l e s c e n t e s ; p o r q u e s i h a n de c a e r e n s u s manos novelones patibularios y folletinescos, y a que no t í m i d a m e n t e picantes ó francamente pornográficos, que desarrollen anormal y morbosamente s u e.splritu ó e x c i t e n s u c o n c u p i s c e n c i a , m e j o r e s q u e h o j e e n e s a s o t r a s n o v e l a s q u e , s o b r e n o p r o d u c i r l e s o t r o mal q u e el t i e m p o p e r d i d o e n l e e r l a s , p u e d e n e s t i m u l a r l e s á l a p r á c t i c a de la v i r t u d y p o n e r l e s e n p o s e s i ó n de u n c a u d a l de c o n o c i m i e n t o s q u e q u i z á n o h u b i e r a n a d q u i r i d o e n l i b r o s d e s p r o v i s t o s de los a t r a c t i v o s q u e p a r a t o d o s e n c i e r r a n o b r a s de e s t e g é n e r o . Y n o o t r o d e b e de h a b e r s i d o el fin q u e s e h a n p r o p u e s t o c o l e c c i o n a d o r y a u t o r e s al d a r á l u z s u c o l e c c i ó n Desde al p a r e c e r t a m b i é n s u p e n s a m i e n t o . Y h a y q u e c o n v e n i r e n q u e lo h a n c o n s e g u i d o á m a r a v i l l a . E l a s u n t o de e s t a s n o v e l a s s e d e s e n v u e l v e c a s i s i e m p r e e n p a í s e s a l e j a d o s de l a c i v i l i z a c i ó n e u r o p e a , ó q u e g o z a n de u u a c i v i l i z a c i ó n m u y d i s t i n t a da la nuestra. E s t a c i r c u n s t a n c i a , q u e p u d i e r a s e r u n o b s t á c u l o p a r a d a r á a q u é l l a s el c o l o r i d o l o c a l , el m e d i o a m b i e n t e r e a l en q u e debe d e s e n v o l v e r s e t o d a a c c i ó n n o v e l e s c a , y m u c h o m á s s i t i e n e r i b e t e s de h i s t ó r i c a , e s p a r a l o s e s c r i t o r e s de l a c o l e c c i ó n q u e j u z g a m o s , u n m e d i o f a o i l i s i m o de m a n i f e s t a r n o s la p e r f e c c i ó n c o n q u e c o n o c e n l a g e o g r a f í a , l a h i s t o r i a y h a s t a el folk-lore de l o s p a í s e s q u e d e s c r i b e n . Y e s q u e r e l a t a n , á m i j u i c i o , l o q u e h a n v i s t o y e s t u d i a d o sob r e el t e r r e n o , ó l o q u e h a n e s c u c h a d o de t e s t i g o s d i g n o s de t o d a fe, c o m o s o n l o s m i s i o n e r o s c a t ó l i c o s , q u e e n c u m p l i m i e n t o de s u s a g r a d a m i s i ó n h a n t e n i d o q u e r e c o r r e r los l u g a r e s q u e l o s a u t o r e s d e s c r i b e n , y e s t u d i a r l a s c r e e n c i a s , l a s t r a d i c i o n e s y l a s c o s t u m b r e s de l o s q u e e s p i r i t u a l m e n t e t e n í a n q u e d i r i g i r , ó a l m e n o s c o n l o s que t e n í a n q u e m o r a r . lejanas tierras. I n s t r u i r y m o r a l i z a r d e l e i t a n d o , s e g ú n el p e n s a m i e n t o d e l c l á s i c o , h a s i d o

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

263

D e a q n í la e x a c t i t u d e n l a p i n t u r a y d e s c r i p c i ó n de l a s c o s t u m b r e s y del t e r r i t o r i o de l o s p u e b l o s e n q u e los a c o n t e c i m i e n t o s h i s t o r i a d o s s e d e s a r r o l l a n . D e m o d o q u e l a s n o v e l i t a s de l a c o l e c c i ó n Desde lejanas instrucción. Pero tienen sobre las ú l t i m a m e n t e citadas nna perfección mayor, si se q u i e r e , sobre t o d o h a b i e n d o s i d o d a d a s á l u z p a r a los n i ñ o s : el ser e s e n c i a l m e n t e m o r a l e s y e d u c a t i v a s . C o n s a b e r q u e e s t á n e s c r i t a s por P a d r e s J e s u í t a s y q u e el a s u n t o de e l l a s es, c o m o d i c e el e d i t o r , «describir los e p i s o d i o s de la v i d a m i l i t a n t e de los m i s i o n e r o s c a t ó l i c o s ó l a s v i c i s i t u d e s á q u e se h a n v i s t o e x p u e s t o s l o s i n d í g e n a s r e c i é n c o n v e r t i d o s » , se d e d u c e f á c i l m e n t e el c a r á c t e r de l a t e n d e n c i a é t i c a q u e l o s i n f o r m a . S e c u m p l e n , por c o n s i g u i e n t e , y c o n p e r f e c c i ó n a b s o l u t a , e n l a s h i s t o r i e t a s <ine j u z g a m o s , dos de l o s fines q u e p u e d e t e n e r toda obra l i t e r a r i a , el fin ó t i c o y el i n s t r u c t i v o ¿ P e r o se c u m p l e e n e l l a s el fin p r o p i o s u b s t a n c i a l , i n d e í e c t i b l e e n t o d a c r e a c i ó n a r t í s t i c a , l a r e a l i z a c i ó n de la b e l l e z a ? L a s n o v e l a s q u e j u z g a m o s a d o l e c e n de d e f e c t o s d e m a s i a d o g r a v e s p a r a q u e las consideremos obras acabadas en su género. De las cinco que tengo á la v i s t a (no c o n o z c o t a m p o c o m á s de la c o l e c c i ó n ) , sólo l a s c u a t r o p r i m e r a s p u e d e n m e r e c e r el n o m b r e de n o v e l a s , p o r q u e La nave • Victoria», Conquista de las Islas Filipinas, del P . C a s i m i r o D í a z . del P . M o r e n , p u d i e r a m u y b i e n p a s a r p o r l a r e f u n d i c i ó n de c u a t r o ó s e i s c a p í t u l o s , de La Y a u n p a r a d a r ese n o m b r e á l a s c u a t r o p r i m e r a s se n e c e s i t a ser d e m a n g a ] m n y ancha. P o r q u e , sea por el l í m i t e q u e e n la p a g i n a c i ó n se h a y a n fijado á sí p r o p i o s l o s a u t o r e s , ó s e a por o t r a c a n s a c u a l q u i e r a , l o c i e r t o es q u e la a c c i ó n n o v e lesca e s t á e n e l l a s c o m p r i m i d a y c o m o s i n e s b o z a r a p e n a s , q u e los p e r s o n a j e s e s t á n e s f u m i n a d o s , y e s e x c e s i v a m e n t e s e n c i l l a y a l g o a r b i t r a r i a la t r a m a novelesca. N o q u i e r o n e g a r c o n e s t o á s u s a u t o r e s l a s c u a l i d a d e s de n o v e l i s t a s . M u y a l c o n t r a r i o , creo q u e el P . S p i l l m a n n p o s e í a d e l i c a d e z a de s e n t i m i e n t o y afinado i n s t i n t o para o b s e r v a r l a b e l l e z a y e n c a r n a r l a a t i n a d a m e n t e e n n n t i p o , p e r o e n c a m b i o l a t é c n i c a n o v e l e s c a n o d e b i ó de c o n o c e r l a con perf e c c i ó n . N o se p u e d e n e g a r , s i n e m b a r g o , q u e era de c e p a de n o v e l i s t a . Y a n á l o g o s d e f e c t o s y p e r f e c c i o n e s e n c u e n t r o e n el P . K á h l i n , y es que e n tiendo que la uniformidad severa é inconfundible que se nota en las maneras y toodo de ser de los P a d r e s J e s u í t a s s e m a n i f i e s t a t a m b i é n h a s t a e n s u literatura. P o r a l g o se h a d i c h o q u e el e s t i l o es el h o m b r e . Y o creo q u e si En las tiendas del Mahdi h u b i e s e a p a r e c i d o firmada por el P . S p i l l m a n , c o m o o r i g i n a l de él s e la h u b i e s e t e n i d o . Y c o n e s t o y oon r e s u m i r el a s u n t o de l a s n o v e l i t a s c i t a d a s , c r e e m o s p o der dar p o r t e r m i n a d o n u e s t r o j u i c i o c r í t i c o , p o r q u e á n a d a c o n d u c i r í a reseñ a r e x t e n s a m e n t e el a s u n t o de e l l a s d a d a s u p o c a e x t e n s i ó n . En las tiendas del Mahdi es la n a r r a c i ó n de l a s p e n o s a s a v e n t u r a s q u e sufre y Los hermanos Yang y los Bon n p o b r e g r i e g o c r i s t i a n o a n t e la f e r o c i d a d y f a n a t i s m o de l o s t a r c o s . D e a n á l o g o a s u n t o s o n Los dos grumetes tierras p u e d e n prod u c i r , por el e s t i l o de l a s de J u l i o V e r n e , u n b u e n e f e c t o e n los l e c t o r e s : la

*«r». E n

é s t a s el f a n a t i s m o t u r c o e s t á s t i s t i t u í d o p o r el de los J a c o b i n o s fran-

264

L Í B E O S , R E V I S T A S Y PEEIÓDICOS

ceses en t i e m p o de l a R e v o l u c i ó n e n l a p r i m e r a , y p o r el de los h i j o s del Celeste Imperio en la segunda. Los buscadores de oro es la h i s t o r i a de l o s s u f r i m i e n t o s q u e p a d e c e n l o s que p a r t í a n h a c e a l g u n o s a ñ o s , y a u n creo q u e e n l a a c t u a l i d a d , p a r a l o s criaderos de oro del t e r r i t o r i o de A l a s k a , i m p u l s a d o s p o r el h a m b r e s a g r a d a del c l á s i c o l a t i n o . Con e s t o p u e d e t e n e r y a el l e c t o r i d e a g e n e r a l de lo q u e s o n e s t a s n o v e l a s . M e h e d e t e n i d o q u i z á e x c e s i v a m e n t e e n l a c r í t i c a de l a s n o v e l a s de l a c o l e c c i ó n Desde lejanas tierras, por l a i m p o r t a n c i a q u e j u z g o t i e n e la p u b l i c a c i ó n de e s t a c o l e c c i ó n . Se s i e n t e n e c e s i d a d a b s o l u t a de f u n d a r u n a b i b l i o t e c a para l o s n i ñ o s , pero una b i b l i o t e c a de libros s e l e c t o s a g r a d a b l e s 6 i n s t r u c t i v o s q u e l l e v e n á s u e s p í r i t u i n f a n t i l la d i s t r a c c i ó n y l a r i s a , y á s u i n t e l i g e n c i a y á s u c o r a z ó n l o s primeros g é r m e n e s de la c u l t u r a y d e l a v i r t u d . A satisfacer esta necesidad viene la colección que hemos citado. P o r eso es de a l a b a r l a obra social q u e s u s a u t o r e s h a n l l e v a d o á c a b o c o n s n trabajo, y la obra p a t r i ó t i c a q u e h a n p r a c t i c a d o l o s que h a n t r a d u c i d o á l a l e n g u a de C a s t i l l a l a s n o v e l a s que f o r m a n l a c o l e c c i ó n . S i t a n t o s e h a e n s a l z a d o e n n u e s t r a p a t r i a la c r e a c i ó n del I n s t i t u t o m á s l e v a n t a d a y de la c u a l c a r e c í a m o s e n E s p a ñ a A los autores, t r a d u c t o r e s é i m p r e s o r e s de la c o l e c c i ó n Desde lejanas tierras les e n v i a m o s , p u e s , n u e s t r o s m á s e n t u s i a s t a s p l á c e m e s . La Gota de Leche, j u s t o es q u e e n s a l c e m o s e s t a o t r a i n s t i t u c i ó n g e m e l a , s i b i e n

***
NUEVA Bmr .tOTECA DE AUTORES ESPAÑOLES bajo la d i r e c r i ó n del Exorno. Sr. D . Mar-

-celino Moni'iidez y Po.\^yo.—Autobiografías y Memorias coleccionadas é ilustradas, por M. Snrrano y Sanz.—5. Primera Crónica General, 6 sea Estorla que mandó componer Alfonso el Sabio, y se continuaba bajo Sancho IV en 1289, p u b l i c a d a p o r R a m ó n Menóndez Pidal. —Madrid, Bailly-Baillifire é Hijos, editores. P l a z a de S a n t a A n a , n ú m . 10, 1905 y 1906 respoctivamonte.—El t a m a ñ o de los t o m o s es 4.° m a y o r , impresos, & dos c o l u m n a s , en p a p e l Vergé con c u b i e r t a s de p a p e l p e r g a m i n o , y tien e n CLXVI -BÍ6 p á g i n a s el p r i m e r o y IV-774 el segundo.—Precio de c a d a u n o , 12 pesetas. Se h a d i c h o y a en otro l u g a r de esta R e v i s t a sns impresores y á E s p a ñ a e n t e r a . C a t a l o g a r de m a n e r a c o m p l e t a y a c a b a d a l a s o b r a s de n u e s t r o s e s c r i t o r e s p u b l i c a n d o l a s que por s u t r a n s c e n d e n t a l i s m o l i t e r a r i o , filosófico ó artístico q u e la p u b l i c a c i ó n de l a

N u e v a B i b l i o t e c a es u n a empresa que e n a l t e c e s o b r e m a n e r a á s u s a u t o r e s , á

1 No es que n o t e n g a m o s libros en E s p a ñ a p a r a d i s t r a c c i ó n h o n e s t a de l a juventud. Ahí e s t á n , e n t r e los q n e a h o r a recuerdo, l a s Z,«cíuro« r«cr«o<¡ea« del P . Colom», los hermosos Cuentos de T r u e b a , y l a s lloras de vacaciones del P. Muiüos. Sin e m b a r g o , e s t a s h e r m o s a s n a r r a c i o n e s son sólo d i s t r a c t i v a s , y h o y , que t a n en c u e n t a se t i e n e en todo l a u t i l i d a d , es preciso que se t e n g a en c u e n t a e n l a l e c t u r a también. Por eso me p a r e c e n t a n b u e n a s p a r a loa niños l a s n o v e l a s de la colección Desde lejanas tierras, porque son ú t i l e s . Como me p a r e c e n e x c e l e n t e s los Cuentos del C a n ó n i g o S m i t b , no o b s t a n t e ser t a n Iraooionarios. a L a t r a d n o o i ó n d e l a s n o v e l a s , á v u e l t a d e p e q u e ñ a s inoorreociones, es r e g u l a r 8 N ú m e r o del 17 de Marzo de 1907.

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

265

lo m e r e z c a n , y r e l e g a n d o al o l v i d o á los q n e á él m e r e z c a n r e l e g a r s e p o r l a p o c a i n f l u e n c i a q u e h a y a n e j e r c i d o e n el p r o g r e s o y e v o l u c i ó n d e n u e s t r o s i d i o m a s , (> e n el d e s a r r o l l o de n u e s t r o e s p í r i t u c i e n t í f i c o n a c i o n a l , e m p e ñ o e s de f á c i l realización al parecer, pero que envuelve dificultades insuperables para los que n o c u e n t a n c o n l o s c o n o c i m i e n t o s l i t e r a r i o s y el i n s t i n t o c r i t i c o n e c e sarios. N a d i e podrá p o n e r en duda la a p t i t u d l i t e r a r i a y c r i t i c a de los i n s i g n e s esc r i t o r e s q u e e n l a f o r m a c i ó n de l a B i b l i o t e c a de E i v a d e n e y r a c o l a b o r a r o n , y s i n e m b a r g o , l a c r í t i c a a c t u a l e n c u e n t r a e n e l l a d e f e c t o s de m u c h a m o n t a . Y es q u e l o s p r o c e d i m i e n t o s c r í t i c o s m o d e r n o s s o n m á s e x i g e n t e s y perfectos que l o s de a q u e l l a é p o c a , a u n q u e l a p r á c t i c a de a q u é l l o s n o t e n g a todav í a e n l a a c t u a l i d a d t o d a s las f a c i l i d a d e s que f u e r a n de desear. Y e s t o m i s m o a v a l o r a , sí c a b e , el m é r i t o de l a l a b o r q u e los a u t o r e s de la N u e v a B i b l i o t e c a se h a n i m p u e s t o . Si éstos no t u v i e r a n q u e concretarse más que á publicar é ilustrar obras y documentos literarios, sin atender á la redacción original ó estados primitivos e n que su autor las dejó; si n o t u v i e r a n q u e poner e n p r á c t i c a , y con tino nada c o m ú n , los e n g o r r o s o s p r o c e d i m i e n t o s de lo que se h a d a d o e n l l a m a r c r í t i c a de r e s t i t u c i ó n y de o r i g e n , a d o p t a n d o c o m o n o r m a el p r i n c i p i o de Mark P a t t i s o n , q u e i o s d o c u m e n t o s h i s t ó r i c o s y l i t e r a r i o s « c a n n o t b e w r i t t e n from m a n u s c r i p t s » , n o p u e d e n s e r t r a n s c r i t o s s i n e s c r ú p u l o de u n c ó d i c e c u a l q u i e r a , e n t o n c e s s u t r a b a j o s e r í a b i e n f á c i l , s e r í a m e r o t r a b a j o de c a j i s t a s ó de a v i s a d o s a m a n u e n s e s á lo m á s ; p e r o el t r a b a j o de los a u t o r e s de l a N u e v a B i b l i o t e c a e s de a l g o m á s t r a n s c e n d e n c i a y finalidad. Se t r a t a de l l e v a r á c a b o c o n l a p u b l i c a c i ó n de e s t a B i b l i o t e c a , n o n n a A n t o l o g í a a c a b a d a y p e r f e c t a de n u e s t r a s o b r a s l i t e r a r i a s , q u e s a t i s f a g a p o r c o m - : Pleto á l a s e x i g e n c i a s de l a e r u d i c i ó n y de la c r í t i c a , q n e e s t o s e r l a m u y difícil, y a q n e n o i m p o s i b l e ; s i n o u n a c o l e c c i ó n l i t e r a r i a , d e p u r a d a y s e l e c t a e n lo que l i o y c a b e , q u e a d o l e z c a de las m e n o s i m p e r f e c c i o n e s p o s i b l e s , s e a m á s U n i v e r s a l q u e l a de E i v a d e n e y r a y c o r r i j a l a s d e f i c i e n c i a s q u e e n é s t a s e o b servan. P u d i e r a s u c e d e r q u e n o se l o g r e n c u m p l i d a m e n t e t o d o s e s t o s e x c e l e n t e s fines, q u e n i a u n se l l e g u e s i q u i e r a á c o r r e g i r e n s u t o t a l i d a d los d e f e c t o s de la c o l e c c i ó n l i t e r a r i a ú l t i m a m e n t e c i t a d a , p o r q u e el f o n d o de n u e s t r a l i t e r a tura es i n m e n s o ó i n a c c e s i b l e h o y por h o y á u n a c o m p l e t a i n v e s t i g a c i ó n , p o r n i u c h a a c t i v i d a d q u e e n v e r i f i c a r l a se d e s p l i e g u e ; p e r o lo q u e s i se p u e d e a s e g u r a r es q u e l a N u e v a B i b l i o t e c a h a de ser, y a q u e n o n u m é r i c a , g e n é r i c a m e n t e p e r f e c t a , y q u e e n s u f o r m a c i ó n h a de p r e s i d i r n n a c r í t i c a m á s c o n c i e n z u d a y a c e r t a d a q u e l a p r e f e r i d a p o r l o s q u e e n la de colaboraron. S i n o b a s t a r a p a r a i n f u n d i r n o s t a n h a l a g ü e ñ a e s p e r a n z a el p r e s t i g i o q u e g o z a n e n el m u n d o de l a s l e t r a s h o m b r e s t a n e m i n e n t e s c o m o l o s a s o c i a d o s á la r e a l i z a c i ó n d e t a n m a g n a e m p r e s a , b a j o l a d i r e c c i ó n del s a p i e n t í s i m o D i r e c tor de n u e s t r a B i b l i o t e c a N a c i o n a l , c r e e m o s s e r l a s u f i c i e n t e p a r a e l l o l e e r los c i n c o t o m o s p u b l i c a d o s p o r la c a s a B a i l l y B a i l l i é r e de M a d r i d . H o y n o p o d e m o s ofrecer á n u e s t r o s l e c t o r e s u n r e s u m e n s u p e r f i c i a l de lo q n e »on e s o s c i n c o t o m o s , p o r q u e e s t a n t o lo q u e de e l l o s s e p u e d e d e c i r , q u e n o podría fácilmente compendiarse a u n resumido en una sola nota bibliográEivadeneyra

266

LIBK08, REVISTAS Y PERIÓDICOS
de los d o s que al p r i n c i p i o de

fioa; l e s o f r e c e m o s , n o o b s t a n t e , el tubstractum esta nota hemos citado.

Y á fe q u e p u e d e n s e r v i r de m u e s t r a , q u e n o es oropel l o q u e e n ellos se cont i e n e , s i n o r i q u í s i m o , p r e c i o s o m e t a l de b u e n i s i m a l e y y afinada forja. C o n t i e n e el p r i m e r o el e s t u d i o é i l u s t r a c i ó n de n a d a m e n o s q u e 83 a u t o b i o g r a f í a s y m e m o r i a s , y l a p u b l i c a c i ó n de o t r a s s i e t e i n é d i t a s q u e b i e n m e r e c e n • por s u m é r i t o h i s t ó r i c o - l i t e r a r i o q u e les s i r v a de i n t r o d u c c i ó n a q u e l e x c e l e n t e estudio. Q u i e n s e p a l o q u e e n la e r u d i c i ó n y e n la c r í t i c a r e p r e s e n t a la s a l i e n t e pers o n a l i d a d del Sr. S a n z , n o necesitará, q u e le d i g a m o s que e s t e e s t u d i o p r e l i m i n a r es c o m o h e c h o por él. P a r c o y r e p o s a d o en e m i t i r s u j u i c i o s o b r e l o s a u t o r e s de l a s m e m o r i a s y aut o b i o g r a f í a s q u e a n a l i z a , m a n i r r o t o e n a d u c i r al l e c t o r d e m o s t r a c i o n e s y c i t a s q u e p o n g a n de m a n i f i e s t o l a v e r a c i d a d y j u s t i c i a de s n s a f i r m a c i o n e s , e l d o c t o profesor de la U n i v e r s i d a d de Z a r a g o z a da e n s u t r a b a j o u n a p r u e b a m á s de los v a s t í s i m o s c o n o c i m i e n t o s q u e p o s e e y d e l c r i t e r i o r a c i o n a l y r i g u r o s a m e n t e c i e n t í f i c o c o n q u e e x a m i n a los a c o n t e c i m i e n t o s y l a s p e r s o n a s . M á s q n e en n i n g ú n o t r o d e s u s a n á l i s i s d e m u é s t r a n s e , á n u e s t r o j u i c i o , e s t a s e x c e l e n t e s c u a l i d a d e s s u y a s e n e l q u e h a c e de l a s E e l n c i o n e s del f a m o s o Sec r e t a r i o de F e l i p e I I . P o r o d i o á este i l u s t r e p e r s o n a j e de n u e s t r a h i s t o r i a se h a b i a e n s a l z a d o t a n t o la o d i o s a figura d e l s e r v i l y c r i m i n a l M i n i s t r o , que lejos de c o n s i d e r a r l e n u e s t r o s h i s t o r i a d o r e s , c o m o d a b a n d e r e c h o á h a c e r l o las c u a l i d a d e s n a d a r e c o m e n d a b l e s de s u p e r s o n a y los h e c h o s n o m u y g l o r i o " s o s de s u a c c i d e n t a d a v i d a , s e le h a b i a c o n c e p t u a d o , si n o c o m o la g e n u i n a e n c a r n a c i ó n del h e r o í s m o c í v i c o , c o m o v í c t i m a i n o c e n t e , al m e n o s , del despot i s m o y de l a c r u e l b a r b a r i e del E e y Prudente. A e s t o c o n t r i b u y ó e n n o peq u e ñ a p a r t e la fe c i e g a q u e á s u s E e l a o i o n e s se d a b a h a s t a h a c e p o c o t i e m p o , c o n s i d e r á n d o l a s c o m o u n a de l a s m e j o r e s f u e n t e s p a r a e s t u d i a r la e m b r o l l a d a h i s t o r i a de a q u e l r e i n a d o . El Sr. S a n z , s i g u i e n d o el s e n t i r de i l u s t r e s h i s t o r i a d o r e s e x t r a n j e r o s , y h o y de n o p o c o s n a c i o n a l e s , d e s t r u y e l a l e y e n d a que la p r e s i ó n p o l í t i c a y e l f a n a t i s m o de s e c t a h a b í a n tejido a l r e d e d o r del a f o r t u n a d o a m a n t e de la p r i n c e s a de É b o l i , y d e s p u é s de p o n e r a l d e s n u d o t o d a l a v i l e z a y r u i n d a d de c o r a z ó n de a q u é l h o m b r e q u e , n o c o n t e n t o c o n h a c e r t r a i c i ó n á s u E e y , c o m e t i ó l a i n f a m i a de v e n d e r t a m b i é n á su p a t r i a á c a m b i o de m í s e r a s p e n s i o n e s y f a v o r e s n a d a s i n c e r o s , h a c e v e r el error e u q u e se h a i n c u r r i d o al c o n s i d e r a r l a s E e l a c i o n e s c o m o m o n u m e n t o l i t e r a r i o ó h i s t ó r i c o de s i n g u l a r v a l i a , y l a p o c a a u t o ridad que puede tener quien incurre en contradicciones palpables y exageraciones manifiestas. Y p a r a m u e s t r a b a s t a u n b o t ó n . D e l m i s m o t i n o q u e el Sr. S a n z m a n i f i e s t a e n el e s t u d i o é i l u s t r a c i ó n de l a s c i t a d a s A u t o b i o g r a f í a s y M e m o r i a s , da g a l a na prueba al elegir para su publicación algunas inéditas ó menos conocidas. H a s a b i d o e l e g i r l a s i m p o r t a n t e s y c u r i o s a s , c o m o el Viaje f a m o s o a u t o r del Crotalón, de Turquía, del y la r e f e r e n t e á l a c o n q u i s t a del Paytiti, de A l o n s o ano

S o l e t o , l a s c u a l e s s o n t a n v a l i o s a s p a r a la h i s t o r i a e c l e s i á s t i c a , c o m o las q n e e s c r i b i e r o n c o n r e c t o c r i t e r i o y t a n rara l i b e i t a d , q u e a s u s t a r í a n h o y pocos ultrapietístas y pseudo-místioos rancios, los Obispos S i m a n c a s , A y a l » y M e n d o z a , d i g n o s r e p r e s e n t a n t e s da la I g l e s i a E s p a ñ o l a e n el C o n c i l i o d e

L Í B E O S , E E V I S T A S Y PERIÓDICOS

267

T r e n t e , y de n o ínfimo m é r i t o l i t e r a r i o á la del q u e j u m b r o s o é i n s i g n e p o e t a D . L u i s de U l l o a P e r e i r a . ¡ L á s t i m a q u e e n t r e estas i i e r m o s a s M e m o r i a s s e e n c u e n t r e l a del f a r s a n t e P e d r o Ordóñez y Oeballos! P o r q u e a n t ó j a s e n o s que b i e n p o d í a h a b e r s e r e p r i m i d o el Sr. S a n z s u g u s t o a r t í s t i c o l i t e r a r i o , d e s p r e c i a n d o l a s v e r d a d e r a s bellezas de l e n g u a j e que la d i c h a M e m o r i a c o n t i e n e e n g r a c i a de la v e r a c i d a d hi.»tórica, que en ella q u e d a ultrajada y e s c a r n e c i d a . E n c a m b i o n o s p a r e c e u n a v e r d a d e r a d e s g r a c i a q u e el Sr. S a n z n o h a y a i n s e r t a d o í n t e g r o s , a l lado de estas M e m o r i a s , los hermosos Comentarios de G a r c í a de S i l v a , a u n q u e n o fuera m á s q u e p o r n o sufrir la Vergüenza de q u e e s t é n i n é d i t o s e n E s p a ñ a , m i e n t r a s h a n s i d o p u b l i c a d o s on F r a n c i a . D i s p é n s e n o s el d o c t í s i m o profesor de Z a r a g o z a e s t a s p e q u e ñ a s obs e r v a c i o n e s , q u e q u i z á s e a n fruto de n u e s t r a i g n o r a n c i a , y q u e n o d i s m i n u y e n e n n a d a el m é r i t o de su a c a b a d o t r a b a j o . P u e r a de lo q u e á nosotros n o s p a r e c e n l u n a r e s de p o c a i m p o r t a n c i a , creemos, y lo d e c l a r a m o s así c o n m u c h í s i m a s a t i s f a c c i ó n , q u e s u c o l e c c i ó n de A u t o b i o g r a f i a s y M e m o r i a s es d i g n a de formar p a r t e de l a N u e v a B i b l i o t e c a de A u t o r e s E s p a ñ o l e s . Y este es el m a y o r e l o g i o , á n u e s t r o j u i c i o , q u e p o d e m o s h a c e r de s u obra. '

Y a es h o r a q u e a p a r e z c a l i b r e de i n t e r p o l a c i o n e s , y e n s u p r í s t i n a y primit i v a forma, l a «más l a r g a r e l a c i ó n que los e s p a ñ o l e s h a n t e n i d o de s u s h a z a í^as», que a s i l l a m a b a F l o r i á n de O c a m p o á la Esloria Alfonso X . D e s p u é s d e l a s f r u s t r a d a s t e n t a t i v a s h e c h a s p o r i n g e n i o s t a n i l u s t r e s como L u c a s Cortés y el m i s m o O c a m p o , y a u n por la A c a d e m i a de la H i s t o r i a , p a r » dar á luz el t e x t o i n t e g r o de n u e s t r a p r i m e r a y m á s a n t i g u a obra h i s t ó r i c a , era c u e s t i ó n de h o n o r n a c i o n a l n o dejar i n é d i t a u n a obra de t a n t a t r a n s c e n d e n c i a y valor, a u n q u e p a r a ello h u b i e r a q u e v e n c e r o b s t á c u l o s i n m e n s o s y a l l a n a r dificultades i n s u p e r a b l e s . N o era fácil, s i n e m b a r g o , e n c o n t r a r hombres c a p a c e s de d a r c i m a á t a n m a g n a e m p r e s a . E l e s t u d i o h i s t o r i o gráfico de l o s c ó d i c e s n u m e r o s o s q u e de la Primera so catalogación completa y ordenada, y la fijación crónica general existen, de l a s v a r i a d a s refunde Espanua del g r a n

diciones y c o m p i l a c i o n e s q u e a q u e l l a s y é s t a h a n t e n i d o , trabajo es e n el q n e era preciso c o n s u m i r tesoros de p a c i a n c i a y de e r u d i c i ó n . Y si la A c a d e m i a 1 Al m é r i t o del e s t a d i o q u e sobre Memorias y A u t o b i o g r a f í a s nos ofrece el señor S»nz en au o b r a , h a y q u e a ñ a d i r el q u e t i e n e n l a s n o t a s bibliográficas que en él ingerta, que son u n verdadero y a c a b a d o estudio c o m p l e m e n t a r i o dol a n t e r i o r y BUPonen u n a e r u d i c i ó n i n m e n s a . E n t r e l a s Memorias y A n t o b i o g r a f i a s en esas n o t a s c i t a d a s , no h e visto, sin embargo, i n s e r t a s l a s Confesiones del Beato Orozoo, q u e merecen serlo p o r su m é r i t o l i t e r a r i o , a u n q u e c o n s t i t u y a n u n a A u t o b i o g r a f í a de c a r á c t e r t o t a l m e n t e subjetivo. E n c a m b i o he visto oon a g r a d o que c i t a e n t r e l a s m o d e r n a s l a s Memorias d e l P a dre José R o d r í g u e z P r a d » , sobre la revolución F i l i p i n a . De este género y a s u n t o , y e s c r i t a s por Agustinos, conozco o t r a s dos publicaciones do m é r i t o n a d a inferior á é s t a ; sus a u t o r e s son el P . G r a c i a n o M s r t i n e a y al P a dre J o a q u í n D u r a n . L a de e s t e ú l t i m o pierde m u c h o de su m é r i t o por lo a f e c t a d o é i n c o r r e c t o del l e n g u a j e . I n é d i t a comenzó t a m b i é n n n a e n verso el P . Casimiro d e C a s t r o , y m u y n o t a b l e por cierto, p o r l a sencillez y a m e n i d a d de l a exposioión.

268

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

de la H i s t o r i a , como dice C a y e t a n o B o s s e l l , «no se h a a t r e v i d o á. s a c a r l a á Ina de los c ó d i c e s en q n e a ú n s u b s i s t e » , m a l p u e d e a t r e v e r s e é, h a c e r l o u n part i c u l a r d e s p r o v i s t o de los m e d i o s m a t e r i a l e s é i n t e l e c t u a l e s de que d i s p o n e a q u e l l a docta Corporación. Y s i n e m b a r g o , pese al que fué i l u s t r a d o colaborador de la B i b l i o t e c a de E i v a d e n e y r a , u n p a r t i c u l a r se h a a t r e v i d o & h a c e r lo q u e l a R e a l A c a d e m i a d e la H i s t o r i a dejó de ejecutar. Verdad es q u e el Sr. M e n é n d e z P i d a l h a ten i d o q u e c o n s u m i r m u c h a s e n e r g í a s y largos a ñ o s e n el cotejo de c ó d i c e s é i n t e g r a c i ó n del t e x t o ; pero p u e d e estar o r g u l l o s o de s u trabajo. Desde h o y cont a r á E s p a ñ a c o n Crónica de A l f o n s o el S a b i o tal y como la e s c r i b i ó é s t e . A v e n t u r a d a l e s parecerá á a l g u n o s esta a s e r c i ó n , y a que el Sr. M e n é n d e z y P i d a l deja de a d v e r t i r en el p r o e m i o que á la c r ó n i c a s i r v e de i n t r o d u c c i ó n , el p r o c e d i m i e n t o c r í t i c o q u e ha s e g u i d o , y los c ó d i c e s q u e h a c o t e j a d o p a r a pres e n t a r l a al p ú b l i c o c o r r e g i d a y d e p u r a d a de i n c o r r e c c i o n e s y errores; pero que e x a m i n e n , los que tal j u z g u e n , las n o t a s de c o m p r o b a c i ó n que al pie de c a d a p á g i n a i n s e r t a , y d í g a n n o s si con t a n v a r i a d o y repetido cotejo como las i n d i c a d a s n o t a s m a n i f i e s t a n puede dejar de ser la e d i c i ó n de la c i t a d a Crónica general u n a m a r a v i l l a de c r i t i c a . N o s o t r o s , al m e n o s , confiamos f u n d a d a m e n t e q u e n o h e m o s de rectificar n u e s t r o j u i c i o c u a n d o l e a m o s en el s e g u n d o tomo de s u obra la e x p l i c a c i ó n que de los p r o c e d i m i e n t o s c r í t i c o s q u e h a s e g u i d o , n o s p r o m e t e el Sr. M e n é n dez en el a h o r a p u b l i c a d o . Y , p a r a t e r m i n a r , e n v i a m o s de u n a v e z p a r a s i e m p r e n u e s t r a m á s entusiasta, e n h o r a b u e n a á l o s a u t o r e s é i m p r e s o r e s de la N u e v a B i b l i o t e c a do A u t o r e s E s p a ñ o l e s . Creemos q u e u n o s y otros s o n d i g n o s del a p l a u s o del m u n d o de l a s letras y del a g r a d e c i m i e n t o de E s p a ñ a toda. L a p u b l i c a c i ó n de la N u e v a B i blioteca, á n u e s t r o j u i c i o , y á j u z g a r por los t o m o s p u b l i c a d o s , h a de constit u i r época en la h i s t o r i a de n u e s t r a l i t e r a t u r a , y h a de ser para E s p a ñ a u n a de l a s m á s g r a n d e s g l o r i a s del s i g l o p r e s e n t e .
BRUNO I B K A S .

Compendio de electricidad práctica, por H. Schoentjes, t r a d n o i d o de la 3.* ediciAn orig i n a l por el Dr. E. Fontseré.—Un v o l u m e n en H." de 260 p á g i n a s . - G . Gili, Barcelona, 1907. LoB lectores de E S P A S A T AITÉRICA c o n o c e n y a l a a c t i v i d a d y b u e n t i n o del docto C a t e d r á t i c o de la U n i v e r s i d a d de B a r c e l o n a . H o y sale al e n c u e n t r o de u n a de t a n t a s deficiencias con que t r o p i e z a n profesores y a l u m n o s en las m u c h a s E s c u e l a s de A r t e s y Oficios que por t o d a s partes se m u l t i p l i c a n , en l a s A c a d e m i a s y Centros profesionales, o f r e c i é n d o n o s u n o de los t r a t a d o s m á s c o m p l e t o s q u e c o n o c e m o s de e l e c t r i c i d a d p r á c t i c a . D e c i m o s de los m á s completos, porque r e a l m e n t e l l e n a s u objeto s i n e x t e n d e r s e p o c o n i m u c h o fuera del fin prefijado por el profesor de la I n d u s t r i a l de G a n t e : a b u n d a n m a n u a l e s t e ó r i c o s y p r á c t i c o s , t a n t o en el e x t r a n j e r o c o m o en n u e s t r a p a t r i a , pero la m a y o r p a r t e adolece de u n defecto c a p i t a l que los coloca fuera de s u objeto: l a e x t e n s i ó n e n el c á l c u l o y la e x c e s i v a prolijidad en las d e m o s t r a c i o n e s . G u i l l a u m e , N o n g u i e r , C h a s s a g n y y otros m u c h o s a u t o r e s e s c r i b i e r o n tratados de e l e c t r i c i d a d p r á c t i c a , pero la m a y o r í a de los m a q u i n i s t a s , m o n t a d o res y e m p l e a d o s de l a s fábricas n o a l c a n z a n al proceso a l g é b r i c o en que se

L I B R O S , REVISTAS T PERIÓDICOS

269

f a n d a n las p r u e b a s , n i el obrero e l e c t r i c i s t a n e c e s i t a , e n g e n e r a l , s e m e j a n t e s r a z o n a m i e n t o s . E l m a n u a l de S c h o e n t j e s v a e n c a m i n a d o de l l e n o y de u n niodo e x c l u s i v o i, i n s t r u i r m e d i a n t e l a s p r á c t i c a s de l a e s c u e l a , i n s t r u c c i ó n la m á s p r o v e c h o s a i n d i s c u t i b l e m e n t e , y , s i s e q u i e r e , l a ú n i c a a p t a p a r a formar e s p e c i a l i s t a s e n el r a m o . E x p o n e c o n c l a r i d a d l a s n o c i o n e s e l e m e n t a les de e l e c t r o m a g n e t i s m o , y , s i n p r e o c u p a r s e de l a s m i l l e y e s q u e u n o t r a s otro r e p i t i e r o n los c r e a d o r e s de l a c i e n c i a e l é c t r i c a , e n t r a de l l e n o e n el e s t u dio de l a s c o r r i e n t e s , d e s p u é s de e x p o n e r l a s u n i d a d e s de m e d i d a ; y d e t e n i é n dose lo s u f i c i e n t e e n p u n t o s de t a n t o i n t e r é s c o m o e s t o d o lo r e l a t i v o á l a s d i n a m o s , p a s a r e v i s t a á l o s d i v e r s o s p r o c e d i m i e n t o s de e x c i t a c i ó n , e x p o n e Con g r a n s e n c i l l e z l a s c u e s t i o n e s r e f e r e n t e s á i n s t a l a c i o n e s , a l u m b r a d o , acum u l a d o r e s , b a t e r í a s y n s o g e n e r a l de t o d o el m a t e r i a l e l é c t r i c o . P a r a h a c e r niás f á c i l l a i n t e l i g e n c i a l l e v a i n t e r c a l a d o s n u m e r o s o s e j e r c i c i o s y p r o b l e mas, q u e , por e s t a r r e s u e l t o s , fijan s i n v i o l e n c i a la a t e n c i ó n del l e c t o r y le preparan á la r e s o l u c i ó n de o t r o s a n á l o g o s . N o d u d a m o s de l a u t i l i d a d de este libro, y le r e c o m e n d a m o s á las p e r s o n a s q u e por c u a l q u i e r r a z ó n h a y a n de m a n e j a r ó i n t e r v e n i r e n c u e s t i o n e s de e l e c t r i c i d a d .
F B . a. BLANCO.

Q^fOS libros V folletos

recibidos

en nuestra

Redacción.

J n l i o Cejador y F r a n c a : Ca6os í u e í í o » . — L i t e r a t u r a y L i n g ü i s t i c a . — P e r l a d o P á e z y c.". S u c e s o r e s de H e r n a n d o , A r e n a l , 11, y Q u i n t a n a , 31 y 33, Madrid, lOOT.-Precio: 5 p e s e t a s . R o s i T a m m a s i M o r á i s : Visóla Sacra.—Con P r e f a z i o n e del G e n é r a l e O a n z i o Q a r i b a l d i . — G e n o v a - T o r i n o - M i l a n o , Casa E d i t r i c e E e n z o S t r e g l i o . — P r e c i o : 2 liras, 50. L'Arte della Rédame, di J a m e s B e n n e t . — P r i m a v e r s i o n e i t a l i a n a a u t o r i z z a t a . — T o r i n o G e n o v a - M i l a n o , Casa E d i t r i c e E e n z o S t r e g l i o , 1907.—Precio: 2 l i r a s . Versi, di G i o v a n n i C a m e r a n a . — G e n o v a - T o r i n o - M i l a n o . — C a s a E d i t r i c e E e n = = 0 Streglio.—Precio: 5 liras. Religión y Ciencia: Estudios para los tiempos presentes, 1. B e r t r a n d . — i S e "parecen los m u e r t o » ? - T r a d u c i d o de la 5." e d i c i ó n f r a n c e s a por Gabbler.— Z a r a g o z a , M a r i a n o E s c a r , t i p ó g r a f o , c a l l e d e S a n M i g u e l , 12. U n i v e r s i d a d C e n t r a l de E s p a ñ a . — M e m o r i a del curso de 190ñ á 1906 y Anua•••o del de 1906 á 1907 de su Distrito Universitario, que publica la Secretaría g e n e r a l . — M a d r i d , I m p r e n t a C o l o n i a l E s t r a d a H e r m a n o s , c a l l e de F u e n t e •^abla, n ú m . 3, 1907. •Die Paraheln Des Herrn im Evangelium.—E-Kegetiach und praktisch erlánt e r t v o n L e o p o l d o F o n c k S. J., D r . T h e l et p h i l . , ord. P r o f e s s o r der T h e o l g i e a n der ü n i v e r s i t a t I n n s b r u c k . — Z w e i t e , v i e l f e c h v e r b e s s e r t e , n n d v e r m e h r t e A.uflage-(Drittes u n d v i e r t e s T a u s e n d ) . — M i t G n t h e i s s u n g der K i r c h l i c h e n O b r i g k e i t u n d e i n e m G e l e i t s w o r t des h o c h w ü r d i g s t e n B i s c h o f s v o n E o t L e n b u r g — I n n s b r u c k D r u c k u n d V e r l a g v o n F e l i z i a n E a n c h (Karl P u s t e t s í í e g e n s b u r g , E o m ) . — u n d N e w - Y o r k beis f r i e d r i c h P u s t e t , 1904. Cario D a d o n e E . U n : Atiéntalo Anarchico.—Eivelazioni S e u s a z i o n a l i ! doou-

270

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

D i é n t a t e d a d i s e g n i di A t t i l i o M u s i n o . - C a s a E d i t r í c e «L'Italianne», V i a delle

Cacoia, 2, T o r i n o . The King Adam Servicio Sede, s'Mirror, A n t h o n y Hope.— Thomas Nelson and Sons, London, Edinburg, and New-York. B y George Eliot.—Thomas Nelson, a n d Sons. Mayor, p o r e l C o m a n d a n t e del c u e r p o , D . J u a n de Mora de Estado

y Garzón.— P r o f e s o r q u e h a s i d o de d i c h a clase y de A r t e m i l i t a r e n l a E s ­ c u e l a S u p e r i o r de G u e r r a . — E d i c i ó n i l u s t r a d a c o n figuras i n t e r c a l a d a s e n e l t e x t o , y d o s p l a n o s . — M a d r i d , l i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o S u á r e z , 48, calle de P r e c i a d o s , 48, 1907.—Precio, M a d r i d , 13 p e s e t a s . P r o v i n c i a s , 14 i d . Amor á la Patria c o n s u s t a n c i a l c o n el a m o r á la r e l i g i ó n . — C o n f e r e n c i a Moral, b a s é e s u r l'ótude de la N a t u r e — sur l e s p r o n u n c i a d a p o r D . M a n u e l S a s t r ó n e n el «Centro A r a g o n é s » . V i n c e n t B e r g e . — La Vraie lois de l a V i » . — P a r i s V — V . G i a r d & E. B r i é r e , L i b r a i r e s - E d i t e u r s . 16, E u e

Soufflot e t 12, E u e Toullier.—1907.

Libros nuevos.
Teología y Apologética. A . LAPPARENT, La Providence trice.
D. DRAOUICESCO, Le Probléme de la

crea-

A . A . Mc-GiNLET, TheProfit Sludies in Altruisme.
3. J. ESCANDE, L'Egalité.

of Love.—

G . PERRÜCHETTI, Querrá Ciencias.

alia

Guerra.

Conscience. S . A . C , Ancient Devotions for Holy Communion, W . E R B T , Unterauchungeu zur Oeschi­ chte der Hehráer.
CLODIÜS P I A T , De la Croyenceen Dieu.

H . B A R A D U C , La forcé curatriee de Lourdes el la psichologie du miracle.
G U S T A VE LEBON, L' Evolution des forcee.

Filosofía é Historia. A . D u F R E c H o r , Les idees Sophocles. temporains.
JOHANNES N I K E L , Alegemeine Kultur-

G . DE METZ, La douhle Refracción cidentelle dans lea liquides.
EOBERT A D H E H A R , Les variations

aedes

morales

de
con-

theories

de la

science.

H A R A L D HCEFKLINO, Philosophes

Literatura.
V . A B O S T I N I , Ore di solé.

geschichte. W . S . B L D N T , Seeret history of the JEnglisch Occiípation of Egypt. P . PIERLINO, LaRusie et le Saint-Siige.
ANTOINE E A B E A T U , Documenta inédils

J . M I R Y NOQUERA, Rebusco castizas.
EOQER L A L L I , L'Eclosión.

de voces

J . B U R G A S , Fruyt tica.

d'Amor.
Hora román­

FERNANDO FORTÚN, La

pour servir á l'histoire nisme en Orient. Sociología.

du

Christia­ E . F . BENSOK, The Houte of Defeiut.

Arte.
M . H . G L T N , The Rhytmic-conceptioi>

C . BOUCAHD, L'Epanouissement social des droits de l'homme. BiANCA SEGANTINI, Bisoguo saper esaer felici. E u a É N E FLORNOY, La Lutte pour la Aaociation.

of Music. L . D A N I E N , La Musique et A . F . CALVERT, Spanish Armour.
ALBERT SAMAIN, Le Chariot

l'oreille. Arms and
d'or.

LIBROS, R E V I S T A S Y P E R I Ó D I C O S

271

Revistas.
Annales de phílosophie c h r e t i e n n e . - J a n i o . La evolución social de Lamennais, por Ch. C a l i p p e . — Q a e L a m e n n a i s , d e s -

Pnés de h a b e r s e r v i d o a p a s i o n a d a m e n t e á, la I g l e s i a , la a b a n d o n ó p a r a s e r v i r a la d e m o c r a c i a , ó, c o m o ól d e c í a , á l o s p u e b l o s , es u n h e c h o b r u t a l , i n n e g a ble. M a s ¿qué debe c o n c l u i r s e de a q n í ? E s t a es la c u e s t i ó n . L o s ú l t i m o s a m i g o s de L a m e n n a i s n o d u d a b a n e n v e r e n e l l o u n a p r u e b a de la i r r e d u c t i b l e o p o s i c i ó n del c a t o l i c i s m o y l a d e m o c r a c i a . E n t r e e l l o s Mazzini. Otros d i c e n q u e L a m e n n a i s se a n t i c i p ó á s u t i e m p o , s a l u d á n d o l e c o m o e ' precursor del s o c i a l i s m o c r i s t i a n o , y d e c l a r a n d o á la v e z q u e la I g l e s i a e v o l u c i o n a en el s e n t i d o i n d i c a d o p o r L a m e n n a i s , y q u e si s u s jefes se h a c e n l o s Jefes del p u e b l o e n l a s r e i v i n d i c a c i o n e s l e g í t i m a s de u n a m á s g r a n d e j u s t i c i a d i s t r i b u t i v a , el r e s u l t a d o a c a b a r á por c o r o n a r s u s e s f u e r z o s ( S p u l l e r , 1892). Sea; m a s si l a s t e o r í a s y a c t i t u d s o c i a l de L a m e n n a i s e r a n , c o m o se h a d i c h o , Compatibles c o n el c a t o l i c i s m o , ¿ c ó m o le c o n d e n a r o n el P a p a y l o s Obispos? Es la f a l t a de l a I g l e s i a , d i c e n u n o s , y le r e p r o c h a n el h a b e r , i m p r u d e n t e y p r e m a t u r a m e n t e , d e s e c h a d o p u n t o s de v i s t a q u e ella a d o p t a a l p r e s e n t e p a r a r e c o n q u i s t a r al p u e b l o . E s la f a l t a de L a m e n n a i s , r e s p o n d e n o t r o s , p o r q u e *e o b s t i n ó e n h a c e r e n u n día lo q u e e x i g í a m á s de u n s i g l o . ¿ E s t a r í a lejos de l a v e r d a d el afirmar q u e L a m e n n a i s fuó v í c t i m a , n o de la c p o s i c i ó n de la I g l e s i a á l a s a s p i r a c i o n e s p o p u l a r e s — o p o s i c i ó n real ó a p a r e n t e , esta n o es la c u e s t i ó n — , s i n o de n n a ó dos i d e a s f a l s a s á l a s c u a l e s él p e r m a n e c i ó o b s t i n a d a m e n t e fiel, á p e s a r de l a I g l e s i a y a p e s a r de sí m i s m o , i d e a s e x p l o t a d a s c o n l ó g i c a i n t r a t a b l e y v i o l e n c i a s de p a s i ó n i n a u d i t a s , y l l e v a d a s Por él h a s t a s u s m á s e x t r e m a s c o n s e c u e n c i a s ? "Las d o c t r i n a s filosóficas d e s t r u c t o r a s t i e n e n p o r p r i n c i p i o g e n e r a l la s o b e r a n í a del h o m b r e . E l h o m b r e q u e se d e c l a r a s o b e s a n o se c o n s t i t u y e , por e s t o m i s m o , e n r e b e l d í a c o n t r a D i o s y t o d o poder e s t a b l e c i d o por Dios.» A s í L a m e n n a i s e n el P r e f a c i o de l a s e g u n d a p a r t e de El Ensayo " i materia de religión. sobre la indiferencia A e s t a s o b e r a n í a del s e n t i d o i n d i v i d u a ! , se s a b e q n e

L a m e n n a i s n o h a l l ó n a d a m e j o r n i m á s d e c i s i v o q u e o p o n e r q u e el s e n t i d o comiin^ l a r a z ó n g e n e r a l . A h o r a b i e n , ¿quién n o v e a f i n i d a d e s e n t r e e s t a c o n c e p c i ó n filosófica y c i e r t a d e m o c r a c i a p o l í t i c a ? ¿ H a y , por v e n t u r a , g r a n d i f e r e n c i a e n t r e «el s e n t i d o común» de L a m e n n a i s y la « v o l u n t a d g e n e r a l » de R o u s s e a u ? El s e n t i d o c o m ú n d e t e r m i n a la v e r d a d ; la v o l u n t a d g e n e r a l fija el d e r e c h o . L a m e n n a i s p o r su filosofía r e l i g i o s a y E o u s s e a u por s u filosofía p o l í t i c a , la ú l t i m a p a l a b r a l a d i r i g e n , a l fin, al p u e b l o . D e s d e e s t e m o m e n t o , el c r i s t i a n i s m o c a t ó l i c o e s t á m u y c e r c a de n o p a r e c e r v e r d a d e r o á L a m e n n a i s , s i n o e n c u a n t o c o n s e n t i d o P°r el p u e b l o , es decir, e n el s e n t i d o d e m o c r á t i c o . H e a q u í u n l a z o de u n i ó n e n t r e l a p r i m e r a y l a s e g u n d a p a r t e de la v i d a de L a m e n n a i s . É ! n o se c o n t r a d i j o n i c r e y ó c o n t r a d e c i r s e . A l c o n d e n a r l e G r e g o ''io X V I , dijo que el J e f e de la I g l e s i a s e e n g a ñ a b a , y q u e , por c o n s i g u i e n t e , no era, c o m o él h a b í a c r e í d o , e n l a I g l e s i a c a t ó l i c a d o n d e h a b l a q u e b u s c a r ia e x p r e s i ó n del c o n s e n t i m i e n t o u n i v e r s a l , s i n o e n el p u e b l o . •El p r i n c i p i o f u n d a m e n t a l s o b r e la c e r t e z a , d e f e n d i d o por L a m e n n a i s e n s u

272 Ensayo

LIBROS, R E V I S T A S T

PERIÓDICOS

b e n d e c i d o por el P a p a , le c o n d u j o c o n l ó g i c a f a t a l é i n e v i t a b l e al li-

b e r a l i s m o a b s o l u t o , que c o n d e n ó el m i s m o P a p a . D e s d e e n t o n c e s , el p u e b l o , la h u m a n i d a d , l a s o c i e d a d g e n e r a l de l a s i n t e l i g e n c i a s , f u é p a r a L a m e n n a i s el c r i s t i a n i s m o , la I g l e s i a , pero la I g l e s i a s i n el P a p a . J e s u c r i s t o — d i c e — e s el ú n i c o J e f e i n v i s i b l e del p r o g r e s o d o c t r i n a l , p o l í t i c o y s o c i a l del m u n d o . L a r a z ó n g e n e r a l es u n e c o d e l a r a z ó n d i v i n a i

Boletín de la Institución libre de Enseñanza.—Mayo, 1907.—Una Escuela Superior de Educación física, p o r R. R u b i o . E n el p a r q u e L e o p o l d o de B r u s e l a s f u n d ó e s t o s ú l t i m o s a ñ o s M. S o l v a y v a r i o s I n s t i t u t o s de F i s i o l o g í a , A n a t o m í a , T e r a p é u t i c a , C o m e r c i o y S o c i o l o g í a . P r o n t o se n o t ó el a b a n d o n o e n q u e q u e d a b a l a c u l t u r a f í s i c a , n e c e s a r i a á l a f o r m a c i ó n i n t e g r a l del h o m b r e , y á e s t e e f e c t o se creó en 1 9 0 3 u n a E s c u e l a S u p e r i o r de E d u c a c i ó n f í s i c a , e n v i á n d o s e a n t e s u n a m i s i ó n de h o m b r e s e n t e n d i dos a l c é l e b r e I n s t i t u t o c e n t r a l de g i m n a s i a p e d a g ó g i c a de S t o c k o l m o . E l p r o g r a m a de e n s e ñ a n z a del referido I n s t i t u t o es el s i g u i e n t e : Primer año: Teoría: Prácticas: A n a t o m í a , F i s i o l o g í a , G i m n a s i a p e d a g ó g i c a t e ó r i c a y A n á l i s i s de Gimnasia pedagógica didáctica y Gimnasia pedagógica práctica; los m o v i m i e n t o s . N a t a c i ó n , d e p o r t e s y j u e g o s al a i r e l i b r e . Segundo año: Teoría: mientos. Prácticas: L a s m i s m a s q u e e n el c u r s o a n t e r i o r . E l a l u m n a d o se r e c l u t a e n t r e el profesorado de l a s E s c u e l a s N o r m a l e s de u n o y o t r o s e x o , e s t u d i a n t e s de l a s f a c u l t a d e s de C i e n c i a s y L e t r a s y d e i a Esc u e l a de I n g e n i e r o s . T o d o s los a l u m n o s d e b e n h a b e r c u m p l i d o d i e z y o c h o a ñ o s y ser d e c l a r a d o s a p t o s por u n e x a m e n m é d i c o . L a E s c u e l a h a c o n t a d o e n s u p r i m e r c u r s o 45 a l u m n o s y 37 a l u m n a s . L a e d u c a c i ó n f í s i c a d e b e ser c o n s i d e r a d a c o m o e l e m e n t o i n t e g r a n t e , e s e n c i a l , de la c u l t u r a del h o m b r e , así e n la E s c u e l a c o m o e n el I n s t i t u t o y l a U n i v e r s i d a d . El C o n g r e s o m u n d i a l de M o n s p r o c l a m ó q u e «la s i t u a c i ó n a c t u a l de l a s U n i v e r s i d a d e s es f a l s a , q u e debe e n s e ñ a r s e e n e l l a s la ciencia ción, y q u e la educación física n i s m o e n t e r o de la e n s e ñ a n z a » . de la educad e b e o c u p a r u n l u g a r i m p o r t a n t e e n el o r g a H i g i e n e , G i m n a s i a p e d a g ó g i c a t e ó r i c a y A n á l i s i s de los m o v i -

*
*
mi

n\ás Revistas:
L a E s p a ñ a M o d e r n a ( J u l i o ) . — g é n e r o chico á fines del siglo XVIII, Carlos C a m b r o n e r o . — E l presupuesto hancaria española L a L e c t u r a {íxúio).—Fernando de reconstrucción Brunetiére política, comercial (Banco y Tesoro), por A n t o n i o García A U x . (El c r i t i c o ) , por E m i l i a P a r d o por J u l i o Cejador. interior, por A m a n d o en Espade América, por y

Bazán.—CAocono y los demás poetas jóvenes L a P a z S o c i a l (Julio).—í?/. proyecto C a s t r o v i e j o . — E l catecismo en la aldea,

de colonización por J o s é Comas.

H o j a s s e l e c t a s ( J u l i o ) . — R e n a c i m i e n t o de la cerrajería

artística

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS fía, c o n 17 gra,ha,ios.—Resurrección ment, con 8 grabados. B o l e t í n d e l a R e a l S o c i e d a d G e o g r á f i c a (Janio).—Guinea posiciones del Gobierno general. humana como base de la solidaridad profesional, española: de dos ciudades muertas,

273 p o r F e d e r i c o CliDis-

R e v i s t a e c l e s i á s t i c a d e l A r z o b i s p a d o d e B u e n o s A i r e s (Julio).—Poncepto de la sociabilidad A. P o n t Eaux Llodrá. (7 g r a v u r e s ) , p a r D r . M o r h a r d t . — de la positión civique Le du Siartistiques, par P a u l Gsell. apologétique contemporain, par F l a v i e n Veyreno. sentimentdu por

L a H . e v u e ( J u i l l e t ) . — D e s s i n s d'Enfants et Faussaires L e S i l l ó n (10 J u i l l e t ) . — f o r c é

llón, p a r M a r c . S a n g n i e r . — L e socialisme pouvoir; le postulat du libre arbitre,

R e v u e d e s C o u r s e t C o n f e r e n c e s ( J u i l l e t ) . — i o morale. par V. E g g e r . chez les grecs, de conversions, par A. E t u d e s (20 J u i l l e t ) . — £ e patriotisme erise religieuse miracle, d'Israel. Le mouvement

Bremond.—La et le role du

par P. Bernard.

A n n a l e s d e P h i l o s o p h i e C h r e t i e n n e ( J u i l l e t ) . — i o notion p a r B e r n a r d de S a i l l y . L ' A s s o c i a t i o n C a t h o l i q u e (15 3mnet).—Syndicats Role social de la presse

de cures, J . Z a m a n s k i . — p a r J. L a m i n e . puhblico,

( m i t e et fin), p a r G. M a z e - S e n c i e r . neU'isegnamento dei giovani,

L a R e v u e A p o l o g é t i q u e ( J u i n ) . — L ' o r d r e surnaturel, L a N u o v a A n t o l o g í a (16 L u g l i o ) . — L a morale E. N a t h a n . L a V e r n a (13 L u g l i o ) . — L a modernitá S. D e t o l e . e i doveri

F . T e o d o s i o de delle per-

R i v i s t a d e l l e R i v i s t e p e r i l C l e r o (Gri-agno).—Sulla done pie, A u g u s t o Lefebure.—CVisi religiosa dell'al di la, S a o . G. B a l l e r i n i . católico X h e A v e M a r í a (Junio).—JSZ progreso Baxter.—Xo.« peligros del día. ó crisi

direzione La

intellettualf en Dinamarca,

conoscenza por D u b l a y

El amor del dinero,

por Mog. Jolin V a u g h a n . popular, por himno angélico: j j

S t i m m e n a u s M a r i a - L a a c h ( J u l i o . ) — C a r a c t e r e s del bienestar H . P e s o h . — F o r m a c i ó n del 'Gloria in excelsis Deo>.—Su carácter, origen por M. Meschler.—El y desarrollo, por 01. B l u m e . historia

H i s t o r i c h - P o l i t i s c h e B l a t t e r (16 J u l i o ) . — Una nueva tas alemanes, por N. P a u l u s .

de losjesuí-

Periódicos.
Diario de Barcelona, 20de J u l i o . E l Sr. D . T e o d o r o B a r ó p u b l i c a u n a r t i c u l o , n o t a b l e c o m o t o d o s l o s s u y o s , del c u a l c o p i a m o s l o s s i g u i e n t e s p á r r a f o s : • C u a n d o los r a d i c a l e s g r i t a n d e m a s i a d o , los g o b e r n a n t e s f r a n c e s e s les a p l a c a n oon v a r i a c i o n e s del t e m a d a d o por G a m b e t t a : «El c l e r i c a l i s m o : h e ahí el e n e m i g o . » E l s i s t e m a n o e s n u e v o , p u e s s e p a r e c e a l del c ó m i c o e s p a ñ o l q u e e n l o s t i e m p o s de F e r n a n d o V I I y C a l o m a r d e se a d e l a n t a b a á l a s c a n d i l e j a s c u a n d o e! p ú b l i c o i b a á s i l b a r l e , y d a n d o u n d e s a f o r a d o g r i t o de ¡ V i v a e l R e y a b s o l u t o ! , le f o r z a b a á a p l a u d i r ; y t a m b i é n r e c u e r d a al del t i m a d o r i t a l i a n o , qne a l v e r s e s o r p r e n d i d o dijo a l p u e b l o qne q u e r í a a p a l e a r l e , q u e h a b i a i n s u l ASo V.—TOMO III. 18

274

L I B K 0 8 , REVISTAS Y PERIÓDICOS

t a d o é, G a r í b a l d i a q u é l á q u i e n se p r o p o n í a c o n v e r t i r en t i m a d o , c o n lo q u e l a s m a s a s se p u s i e r o n á s u f a v o r . E n F r a n c i a todo se r e s u e l v e p e r s i g u i e n d o á los c l e r i c a l e s . «No h a y m a j a d e r í a s de q u e n o sea c a p a z u n liberal p a r a m o l e s tar & u n cura» dijo T h i e r s . T h i e r s lo dijo y los r e p u b l i c a n o s franceses lo demuestran. »Ahora e x c l u y e n á D i o s de los libros c l á s i c o s de l a s e s c u e l a s , u n o de e l l o s r e p r o d u c í a l a m á x i m a de B o s s u e t : «El h o m b r e se a g i t a y D i o s le gula» y la h a n s u p r i m i d o p o n i e n d o en s u l u g a r : «El r a y o brilla y el t r u e n o r e t u m b a » , lo q u e n a d a d i c e . L a s u s p i c a c i a da los r e p u b l i c a n o s l l e g a á tal e x t r e m o , que de dichos l i b r o s h a n h e c h o d e s a p a r e c e r la p a l a b r a «himno», s i n duda p o r q u e recuerda los que l a s c r i a t u r a s y la n a t u r a l e z a e l e v a n c o n s t a n t e m e n t e á s u Creador. E n u n o de ellos se decía: «Se lee en el G é n e s i s que los p a t r i a r c a s v i v í a n d u r a n t e m u c h o tiempo», y por c l e r i c a l e s t a m b i é n h a n s i d o borradas e s t a s frases. «Dios es grande», h a s i d o s u s t i t u i d o por «París es g r a n d e » . L a s e d i c i o n e s a n t e r i o r e s á los m a n c h o n e s s e c t a r i o s , c o n t e n í a n u n o s versos de V í c t o r H u g o q u e p r i n c i p i a b a n : «Luego, r o g a n d o á D i o s c n a n d o l o s hijos duermen.» »Han s i d o b o r r a d a s porque los r e p u b l i c a n o s franceses n o a d m i t e n á D i o s n i que se rece, y t a m b i é n lo h a n s i d o otros de V o l t a i r e en que se d i c e que «el a l m a es n n f u e g o que se e x t i n g u e si n o se a u m e n t a » . N i D i o s , n i o r a c i o n e s , n i alma. V o l t a i r e y V í c t o r H u g o r e s u l t a n clericales p a r a los e n t u s i a s t a s de la obra de Combes. • E n otro libro se c i t a b a á S a n IBemardo y á B o s s u e t entre los g r a n d e s h o m bres de B o r g o ñ a , y el u n o ha sido borrado por sanco y el otro por o b i s p o . E n l a d e s c r i p c i ó n de L i ó n s e leia q u e c o r o n a b a n las c o l i n a s 17 fuertes y la i g l e s i a de F o u r v i é r e , y se h a s u p r i m i d o la i g l e s i a dejando los fuertes. Se c i t a b a n e s t a s p a l a b r a s h i s t ó r i c a s de B e l t r á n D n g u e s c l í n al P r i n c i p e N e g r o : «Señor: por D i o s , q u e lo oreó t o d o , iré mejor c u a n d o v o s queráis», y se h a q u i t a d o el «por D i o s , q u e lo oreó todo». Se ha h e c h o desaparecer lo r e l a t i v o á N u e s t r a S e ñ o r a de P a r í s y al h o s p i t a l ( H o t e l - D i c u ) , y t a m b i é n la hermosa frase de A m b r o i s e P a r é : Je l'ai pausé, Dieu l'a guéri. • Eso y a n o p e r t e n e c e á l a s m a j a d e r í a s de q u e es c a p a z u n liberal p a r a m o l e s t a r á u n cura, s e g ú n M. T h i e r s . Eso es i m b e c i l i d a d . • L o s de abajo i m i t a n á los de arriba. El a l c a l d e de L a F e n i l l é e p r o h i b i ó al párroco q u e h i c i e s e c o l e c t a s en la .parroquia, p r o h i b i c i ó n m u y r e p u b l i c a n a porque es c o n t r a l e y y derecho, en v i s t a de lo cual el párroco d e s i s t i ó de org a n i z a r la p r o c e s i ó n que todos los a ñ o s se celebraba con m o t i v o de u n a tradic i o n a l romería. L o s r e p u b l i c a n o s se e n f u r e c i e r o n ; c o g i e r o n u n a zorra, la p a s e a r o n por el p u e b l o t o c a n d o l a s c a m p a n a s y p a r o d i a n d o la procesión; l u e g o i n v a d i e r o n la i g l e s i a é h i c i e r o n e s c a r n i o del s a c r a m e n t o del b a u t i s m o s i r v i é n doles p a r a ello el a n i m a l . • E s t o y a ni s i q u i e r a es i m b é c i l , p u e s e n t r a en a q u e l l a c a t e g o r í a de aberrac i o n e s que el h o m b r e n o h a podido definir porque no l a s puede c o m p r e n d e r . • T a l es l a s i t u a c i ó n de a q u e l l a F r a n c i a e n otro t i e m p o t a n g r a n d e . Todo'se desmorona: la s o c i e d a d , el ejército, la a r m a d a , y en t a n t o l o s r e p u b l i c a n o s se e n t r e t i e n e n en c o g e r u n a zorra y parodiar la c e r e m o n i a del b a u t i s m o . • A q u í es o p o r t u n o recordar la m á x i m a de Bossuet: «El hombre se a g i t a y D i o s le g u í a » , b o r r a d a por los r e p u b l i c a n o s , lo que n o i m p e d i r á q u e D i o s g u i e á los h o m b r e s ó a l h o m b r e qne h a n de s a l v a r á Francia.»

Crónica de la quincena
por €. Ji.

ESPAÑA
Poco á poco v a el G o b i e r n o s a c a n d o a d e l a n t e todos s u s p r o y e c t o s — l o s p r o y e c t o s p r e s e n t a d o s en e s t a p r i m e r a e t a p a , p o r q u e el calendario a n u n c i a o t r a g r a n i z a d a p a r a O c t u b r e — , excepto el d e A d m i <^ración l o c a l , q u e s e r á d i s c u t i d o y sufrirá r u d o s b a t a c a z o s a l l á c u a n d o comience la c a í d a de la hoja. S e g ú n c á l c u l o s p r u d e n c i a l e s , d e n t r o d e dos ó t r e s d í a s el C o n g r e s o h a b r á t e r m i n a d o s u s t a r e a s y los s e ñ o r e s d i p u t a d o s , los q u e no h a n tomado y a el p e n d i n g u e , t o m a r á n l a s d e . . . . . s u s r e s i d e n c i a s v e r a n i e g a s , d e d o n d e s i n c e s a r r e c i b e n c a r t a s y p o s t a l e s en l a s q u e i n v a r i a blemente se les p r e g u n t a : « P a p á , ¿cuándo es la venida?» V e r d a d e r a m e n t e e s t e M a u r a es t e r r i b l e . P o r q u e b u e n o es q u e á los <liputado8 se les dé d i e t a s , y bien q u e , como q u i e n no q u i e r e l a cosa, *® p i d a n a q u é l l a s con i n s i s t e n c i a , p a r a q u e el p a í s se v a y a e n t e r a n d o ^6 q u e d e n t r o de a l g ú n t i e m p o — p a r a o t r a reforma de la ley elector a l — n o e n c o n t r a r á , a u n q u e lo p i d a p o r D i o s —como en G a l i c i a cam i n o e n q u e q u e p a n d o s — , q u i e n s e ofrezca á r e p r e s e n t a r l e en C o r t e s g r a t i s et amore; pero eso de o b l i g a r l e s á r e s i s t i r á c a b e z a d e s c u b i e r t a los calores d e l a c a n í c u l a , como si no e s t u v i e r a n y a h a r t o s de sopor'•ar e n el i n v i e r n o la e l e v a d a t e m p e r a t u r a , q u e á a l g u n o s se l e s a n t o j a muy a g r a d a b l e , del s a l ó n d e s e s i o n e s , eso sólo se le o c u r r e al s e ñ o r ^ a u r a , que goza de excelente salud y hasta parece que engorda ma'^'"igando m u c h o , t r a b a j a n d o m á s y c a l e n t a n d o el a s i e n t o del b a n c o azul, m i e n t r a s los s o l i d a r i o s s u d a n l a g o t a g o r d a e n r e d a c t a r e n m i e n das y pronunciar discursos. P u e s como d e c í a m o s , el G o b i e r n o , c o n t r a v i e n t o s de d i s c u r s o s y marea de votos p a r t i c u l a r e s y e n m i e n d a s , v a s a c a n d o á flote s u s proyectos. E l p r o y e c t o d e colonización y a h a recibido el exequátur de ambos C u e r p o s C o l e g i s l a d o r e s ; el de reforma e l e c t o r a l , la d e s g r a v a C'óu de los v i n o s y la ley d e a z ú c a r e s , d e s p u é s d e bien z a r a n d e a d o s *n el C o n g r e s o , h a n p a s a d o á m a n o s d e los v e n e r a b l e s a b u e l o s —con perdón del S r . R u s i ñ o l y de los que se hallen en el m i s m o c a s o — q u e d i s c u r r e n p o r los p a s i l l o s del a n t i g u o palacio de D . * M a r í a de M o l i n a ; de j u s t i c i a m u n i c i p a l h a bajado á l a C á m a r a del p u e b l o , y m i e n t r a s a q u í se d i s c u t e , el S e n a d o r e v i s a r á a l t e r n a t i v a m e n t e los t r e s ú l t i m o s los p r o y e c t o s e n u m e r a d o s .

276

CRÓNICA

E l q u e h a e n c o n t r a d o o p o s i s i ó n m á s v i v a y e n c o n a d a h a sido el proyecto de azúcares. Solidarios, demócratas y liberales, particularm e n t e s o l i d a r i o s , h a n q u e m a d o h a s t a el ú l t i m o c a r t u c h o e n l a p e l e a . V e r d a d es q u e se e n c o n t r a r o n f r e n t e á f r e n t e d e u n h o m b r e del t e m p l e sajón d e l S r . O s m a , c a p a z d e r e s i s t i r y r e c h a z a r u n a a v a l a n c h a de d i s c u r s o s d o b l e y a u n t r i p l e d e l a q u e h e m o s a g u a n t a d o , y eso c o n h a b e r sido t a n c r e c i d a q u e y a h a s t a l a b o c a s e nos h a c i a a g u a de p u r o t r a e r y l l e v a r el n o m b r e de la A z u c a r e r a . N o todo el m o n t e , sin e m b a r g o , h a sido o r é g a n o , q u i e r o d e c i r , a z ú c a r d e c a ñ a ó r e m o l a c h a . D i g a l o s i no el P r e s i d e n t e d e l Consejo, á q u i e n l a s m i e l e s se le v o l v i e r o n h i e l e s c u a n d o el S r . B u r e l l d e n u n c i ó al C o n g r e s o no sé q u é t r a p i c h e e s d e l a S o c i e d a d A z u c a r e r a , r e c l a m a n d o del G o b i e r n o q u e se s u s p e n d i e r a la d i s c u s i ó n d e l p r o y e c t o h a s t a t a n t o q u e s e h u b i e r a practicado u n a información p a r l a m e n t a r i a sobre la existencia de .34.000 a c c i o n e s l i b e r a d a s ó b e n e f i c i a r l a s . E l Sr. M a u r a r e c h a z ó l a s i n d i c a c i o n e s d e l S r . B u r e l l , c o n c r e t a d a s p o r los s o l i d a r i o s en u n a p r o p o s i c i ó n ; p o r q u e b u e n o — d e c í a el jefe del G a b i n e t e — q u e se d e fiendan a q u í p o r todos los m e d i o s los i n t e r e s e s d e los pasteleros de B a r c e l o n a ; p e r o p o n e r e n t e l a d e j u i c i o con i n s i d i o s a s r e t i c e n c i a s la p r o b i d a d del G o b i e r n o y la h o n o r a b i l i d a d d e los d i p u t a d o s , eso j a m á s . E s t o , sin e m b a r g o , no impidió que u n señor d i p u t a d o leyese l a l i s t a d e a l g u n o s t e n e d o r e s d e e s a s a c c i o n e s , c o n t r a los c u a l e s n a d i e h a t e n i d o n a d a q u e o b j e t a r ; m a s como a ú n q u e d a b a n a l g u n o s m i l e s , d e los c u a l e s no se s a b e , ó no s e q u i e r e d e c i r q u i é n e s s o n los q u e g o z a n l o s beneficios, l a m a l i c i a d e l p ú b l i c o s e h a d a d o á s o s p e c h a r q u e lo d e l a c r i s i s d e l a i n d u s t r i a a z u c a r e r a , y , p o r t a n t o , la n e c e s i d a d d e p r o t e c c i ó n oficial, n o e s t á p u e s t o m u y en c l a r o q u e d i g a m o s . L a s q u e p a d e c e n c r i s i s , y b i e n a g u d a , y s i n m á s a c c i o n e s beneficiar l a s que las cosechas perdidas, las r e n t a s por p a g a r , las contribucion e s v e n c i d a s y el u s u r e r o en p u e r t a , s o n a l g u n a s r e g i o n e s d e C a s t i l l a l a V i e j a . A c o n t i n u a c i ó n r e p r o d u c i m o s a q u í l a e x p o s i c i ó n q u e el Consejo D i o c e s a n o d e P a l e n c i a , d e l q u e f o r m a p a r t e m u y p r i n c i p a l y m u y a c t i v a el clero p a l e n t i n o , u n o de los c l e r o s d i o c e s a n o s d e E s p a ñ a qu^ m á s á la a l t u r a e s t á d e s u m i s i ó n s o c i a l , h a d i r i g i d o a l P r e s i d e n t e del Consejo d e M i n i s t r o s . D i c e a s í : « E x c m o . S e ñ o r : L o s q u e s u s c r i b e n , m i e m b r o s d e l Consejo D i " ' c e s a n o d e l a s C o r p o r a c i o n e s c a t ó l i c o - o b r e r a s , p o r sí y e n n o m b r a de 8 Sindicatos agrícolas y 42 Instituciones sociales de obreros y P*' t r o n o s e s t a b l e c i d o s en l a p r o v i n c i a de P a l e n c i a , r e s p e t u o s a m e n r e acud e n hoy á V . E . e n d e m a n d a d e a u x i l i o p a r a e s t a d e s o l a d a r e g i ó n . « M u c h a s son l a s c a l a m i d a d e s q u e p e s a n a h o r a s o b r e los sufridos pueblos de Campos, pero las h a y que por sus c a ra c te re s alarmantes p o n e n m i e d o en el á n i m o d e t o d o s . E s la p r i m e r a la s e q u í a p e r t i n a z que venimos sufriendo. Y a de años anteriores, la riqueza de nuestr»

E. N.

277

p r o v i n c i a , e m i n e n t e m e n t e a g r í c o l a , se i b a d e b i l i t a n d o , p o r q u e l a c o s e c h a de c e r e a l e s a p e n a s r e s p o n d í a á los g a s t o s de c u l t i v o ; y el v i ñ e d o , a t a c a d o f u e r t e m e n t e p o r l a filoxera, h a d e s a p a r e c i d o c a s i p o r c o m p l e t o . A b a t i d o s y t r i s t e s a n d a b a n n u e s t r o s pacíficos t r a b a j a d o r e s ; 6 n e s t o s i n s t a n t e s e s a t r i s t e z a se t r a d u c e en a n g u s t i a d e s g a r r a d o r a , p o r q u e los s e m b r a d o s , p o r f a l t a de s a v i a , h a n l l e g a d o á s e c a r s e s i n d a r el fruto c o n v e n i e n t e , h a c i e n d o q u e la c o s e c h a en la m a y o r p a r t « de los p u e b l o s s e a n u l a . »La s e g u n d a no menos a t e r r a d o r a d e s g r a c i a , consecuencia inmed i a t a y l e g í t i m a de la a n t e r i o r , es la e m i g r a c i ó n c a d a vez m á s c r e c i e n t e . D e t o d o s los p u e b l o s de l a p r o v i n c i a s a l e n c i e n t o s d e b r a z o s v i g o r o s o s , q u e se v a n lejos de l a p a t r i a c h i c a , y m u c h o s a l l e n d e los m a r e s , en b u s c a del t r a b a j o q u e p u e d a p r o p o r c i o n a r l e s el c u o t i d i a n o s u s t e n t o q u e no h a l l a n a q u í . Y en e s t a e m i g r a c i ó n a l a r m a n t e h a y u n a n o t a q u e h a c e la s i t u a c i ó n m á s d i f í c i l ; y es q u e al p a r q u e d e e n t r e n o s o t r o s s e a l e j a n los h o m b r e s r o b u s t o s q u e f o r m a b a n l a p a r t e s a n a de la r e g i ó n , a q u í se q u e d a n , p a r a m o r i r s e i r r e m i s i b l e m e n t e d e h a m b r e , los a n c i a n o s , l a s m u j e r e s y los n i ñ o s , q u e no p u e d e n s e g u i r á los que se v a n . »Se n o s a l c a n z a q u e si m u c h o significa p a r a l a p r o v i n c i a l a p é r d i d a casi t o t a l de l a p r ó x i m a c o s e c h a , es t o d a v í a p é r d i d a m a y o r l a d e t a n tos b r a z o s q u e se a l e j a n , d e j a n d o á la a g r i c u l t u r a r e g i o n a l s i n f u e r z a s p a r a d e s a r r o l l a r s e en lo s u c e s i v o , en m e d i o d e i n s u p e r a b l e s o b s t á c u l o s que a n t e s no t e n í a , q u e b r a n t a n d o c o n s i d e r a b l e m e n t e l a r i q u e z a c a m p e s i n a y h a c i e n d o l a v i d a i m p o s i b l e en l a s a l d e a s . »Por eso, después de haber estudiado la situación crítica por que a t r a v e s a r n o s , p r e v i e n d o l a l u c h a q u e n o s a g u a r d a f r e n t e á la m i s e r i a m á s e s p a n t o s a , y s i n t i e n d o en n u e s t r o c o r a z ó n los i n f o r t u n i o s de n u e s tra comarca, hemos creído deber ineludible acudir hoy á V . E . , exp o n i e n d o n u e s t r a s m i s e r i a s , p a r a q u e el G o b i e r n o l a s e s t u d i e y v e a si bay remedios que puedan atajar estos males. «Parecería atrevido que nosotros quisiéramos señalar estos remedios c o n o c i e n d o el c r i t e r i o j u s t í s i m o d e n u e s t r o s g o b e r n a n t e s ; p e r o se nos o c u r r e q u e a l g o p o d r í a m e j o r a r n u e s t r a s i t u a c i ó n l a d i s p e n s a , ó al m e n o s l a p r ó r r o g a , p o r u n a ñ o , en el p a g o d e los t r i b u t o s á los p u e blos d a m n i f i c a d o s ; y p a r a e v i t a r la s a n g r í a c r e c i e n t e de f u e r z a s , p a r a c o n t e n e r la e m i g r a c i ó n , el G o b i e r n o p o d r í a o r d e n a r el c o m i e n z o d e a l g u n a s o b r a s p ú b l i c a s , t a l e s c o m o l a s y a p r o y e c t a d a s del I n s t i t u t o P r o v i n c i a l , el c a n a l d e Alfonso X I I I , q u e bonifica d e m a n e r a n o t a b l e la r e g i ó n s u r e s t e d e l a p r o v i n c i a , y o t r a s q u e p o d r í a n r e a l i z a r s e con g r a n p r o v e c h o p a r a el E s t a d o , á c u y o s e s f u e r z o s s a b r í a n r e s p o n d e r , con la n o b l e z a q u e les fué s i e m p r e h o n r o s o d i s t i n t i v o , los o b r e r o s d e Campos. » D a r f a c i l i d a d e s p a r a l a a d q u i s i c i ó n m á s v e n t a j o s a de v i d e s , q u e

278

CRÓNICA

p u d i e r a n a y u d a r á los l a b r a d o r e s en la r e p l a n t a c i ó n del viftedo, ven e r o poderoso de r i q u e z a y refugio s e g u r o del obrero en el t r a b a j o , s e r í a t a m b i é n u n medio s a n í s i m o en c o n t r a de la e m i g r a c i ó n . P o r eso p a r e c e d e u r g e n c i a la formación a q u í de la E s t a c i ó n Anipelográfica ya'proyectada. »Tal e s , E x c e l e n t í s i m o S e ñ o r , el s e n t i r de los q u e a c u d e n á V u e cencia o p r i m i d o s por la a n g u s t i a q u e s i e n t e n al m i r a r y e r m o s s u s c a m p o s y s o l i t a r i a s s u s a l d e a s , p o r q u e los hijos p a c i e n t e s de e s t a hid a l g a t i e r r a t i e n e n q u e a b a n d o n a r s u s l a r e s q u e r i d o s , no s i n a n t e s d e r r a m a r u n a l á g r i m a de dolor i n c o m p r e n s i b l e , por d e j a r a q u í p e d a zos d e s u c o r a z ó n , s e r e s a m a d í s i m o s q u e , si D i o s no t i e n e p i e d a d d e n o s o t r o s , v e n d r á n al fin á m o r i r , en los r i g o r e s del i n v i e r n o , l u c h a n d o con la m i s e r i a . » — Y a ^ e s t á en B a r c e l o n a el detective i n g l é s A r r o w , c o n t r a t a d o por l a J u n t a d e D e f e n s a d e a q u e l l a c i u d a d p a r a q u e m o n t e en l a c a p i t a l del P r i n c i p a d o u n a P o l i c í a p r i v a d a q u e a c a b e con el t e r r o r i s m o . Sin d n d a a l g u n a es loable el esfuerzo d e l p u e b l o b a r c e l o n é s . L o m a l o es q u e M r . A r r o w v i e n e en t a l e s c i r c u n s t a n c i a s , c u a n d o el G o b e r n a d o r h a d a d o y a con l a m a d r i g u e r a de los t e r r o r i s t a s y l a s b o m b a s h a n c e s a d o , q u e no v a m o s á poder d e c i r a q u e l l o de IToc post hoc, ergo propter hoc. E s t o , c l a r o e s , en el s u p u e s t o d e q u e n o h a y a en lo s u cesivo m á s a t e n t a d o s . Mr. A r r o w viene, según dicen las gentes, bien remunerado, t a n r e m u n e r a d o que de ese modo, s i g u e n d i c i e n d o a q u é l l a s , c u a l q u i e r a p u e d e m o n t a r u n a v i g i l a n c i a de c l a s e s u p e r i o r . P e r o lo q u e d i r á n los b a r c e l o n e s e s : españoles no los q u e r e m o s n i r e g a l a d o s , y c a t a l a n e s , fíate d e c a t a l a n e s . ¿No e r a y es c a t a l á n el s e ñ o r i t o R u l l ? A M r . el detective v i e n e p r e c e d i é n d o l e la fama de h o m b r e i n t r é p i d o y a r r i e s g a d o y d e b u e n olfato. T o d o lo c u a l q u i e r e d e c i r q u e p a r a b u s c a r u n h o m b r e de e s a s p r e n d a s no e r a m e n e s t e r a c u d i r á L o n d r e s . A h í e s t á el Pernales, q u e d e s e g u r o le d a q u i n c e y r a y a al i n g l é s , y t o d a v í a le g a n a la p a r t i d a . ¡Y q u e no h a r í a m a l c o m i s a r i o el c é l e b r e b a n d o l e r o ! P o r lo p r o n t o l l e v a r í a la v e n t a j a d e conocer bien l a s t r e t a s del oficio. ¡Pernales! ¡Qué g l o r i a n a c i o n a l !

EXTRANJERO
A la c a b e z a d e e s t e n ú m e r o h a b r á n v i s t o n u e s t r o s l e c t o r e s u n docum e n t o del S a n t o Oficio. A u n q u e el t e x t o e s t á bien c l a r o , h u e l g a d e c i r q u e no t a r d a r á n en llover c o m e n t a r i o s sobre la i n t e r p r e t a c i ó n y a l c a n c e d e c a d a u n a de l a s p a l a b r a s d e l d e c r e t o , a s í como a c e r c a del v a l o r y a u t o r i d a d q u e d e b e d á r s e l e . P o r lo p r o n t o n o h a f a l t a d o y a , a u n q u e p o r t r a t a r s e d e n o m b r e s no l e dé i m p o r t a n c i a á la c u e s t i ó n ,

E. N.

279

q u i e n p r e g u n t e p o r q u é l a p r e n s a le h a p u e s t o el m o t e de Syllabus, siendo a s í q u e en el t e x t o oficial no a p a r e c e con e s a d e n o m i n a c i ó n . P e r o l l á m e s e Syllabus ó simplemente decreto, no puede n e g a r s e su i m p o r t a n c i a , y , s o b r e t o d o , s u o p o r t u n i d a d . E n él, e s v e r d a d , n o se leen n o m b r e s , p e r o la o p i n i ó n p ú b l i c a l o s s e ñ a l a con el d e d o . T o d o s ellos p e r t e n e c e n á ese g r u p o d e i n t e l e c t u a l e s c a t ó l i c o s á q u i e n e s s e t a d a d o en l a flor d e l l a m a r m o d e r n i s t a s y á los c u a l e s el e s p í r i t u l e v a n t a d o y g e n e r o s o d e p o n e r l a s v e r d a d e s r e l i g i o s a s al a b r i g o del niás r i g u r o s o m é t o d o científico los h a l a n z a d o h a s t a el c a m p o de la h e r e j í a . Y no es q u e n o s o t r o s p r e t e n d a m o s d a r á l a s 65 p r o p o s i c i o n e s Una calificación q u e la S a n t a S e d e no h a q u e r i d o d a r l e s ; q u é d e s e e s t a l a b o r p a r a l o s t e ó l o g o s ; a f i r m a m o s ú n i c a m e n t e q u e e n m e d i o de l a confusión o r i g i n a d a p o r c i e r t o s e s c r i t o s a u d a c e s , y v i s t a la i n u t i l i d a d de los e s f u e r z o s de los O b i s p o s d e F r a n c i a , I t a l i a y A l e m a n i a p a r a oponer u n d i q u e á u n a c o r r i e n t e de c r í t i c a q u e no r e s p e t a b a y a los d o m i n i o s d e los m i s t e r i o s m á s f u n d a m e n t a l e s de n u e s t r a R e l i g i ó n , l l e g a n d o á p o n e r e n t e l a de j u i c i o l a m i s m a p e r s o n a d e l d i v i n o R e d e n t o r del m u n d o , h a b í a l l e g a d o el m o m e n t o d e q u e el s u c e s o r d e S a n P e d r o , al c u a l dióle J e s u c r i s t o l a m i s i ó n d e c o n f i r m a r e n la fe á s u s h e r m a n o s , l e v a n t a s e s u voz en d e f e n s a d e l d e p ó s i t o q u e se le h a confiado, y lo ha h e c h o d e c l a r a n d o p r o s c r i t a s y r e p r o b a d a s l a s 65 p r o p o siciones q u e a r r i b a h a n p o d i d o v e r n u e s t r o s l e c t o r e s . E l m o v i m i e n t o l e o - c r í t i c o , q u e h a d e t e r m i n a d o l a p u b l i c a c i ó n del m e n c i o n a d o d e c r e to, p u e d e ser, c o n v e n i e n t e m e n t e d i r i g i d o , f e c u n d o e n r e s u l t a d o s . L a S a n t a S e d e , como lo p r u e b a el h e c h o de h a b e r s e a b s t e n i d o d e p r o n u n c i a r s e s o b r e p u n t o s d e í n d o l e filosófica, científica ó s o c i a l , no le c o n d e n a , y es d e e s p e r a r q u e , s i g u i e n d o l a s n o r m a s d e l a a u t o r i d a d r e l i g i o s a , m a e s t r a ú n i c a en m a t e r i a s d e fe y c o s t u m b r e s , v u e l v a n t o d o s , clérigos y l a i c o s , s u s esfuerzos h a c i a otro c a m p o d o n d e , mejor i n v e r tidos s u s t a l e n t o s , p u e d a n c o s e c h a r f r u t o s de b e n d i c i ó n . D i o s se lo premiará y las generaciones presentes y v e n i d e r a s les q u e d a r á n m u y agradecidas.

E l g o b i e r n o f r a n c é s , p r e c i s a m e n t e c u a n d o t i e n e s o b r e sí g r a n d e s p r o b l e m a s q u e r e s o l v e r , e x t e r i o r e s é i n t e r i o r e s , t a l e s c o m o el a n t i m i l i t a r i s m o q u e c u n d e de d í a e n d í a e n t r e l a s filas del E j é r c i t o , l a c r i sis d e l M e d i o d í a , los a s u n t o s d e M a r r u e c o s y el i m p u e s t o s o b r e u t i l i d a d e s , no p a r e c e e n t r e g a d o á o t r a c o s a q u e á d a r s a t i s f a c c i o n e s a l odio de los q u e a b o m i n a n d e l a R e l i g i ó n , y q u i s i e r a n r a e r l a del s u e l o d e la I^epública. Cuando t r a t a de establecer por medio de una ley cajas de i'etiro p a r a o b r e r o s , M r . B r i a n d h a p r e s e n t a d o en l a s C á m a r a s u n n u e ^0 p r o y e c t o d e confiscación de b i e n e s e c l e s i á s t i c o s , el c u a l t i e n d e á a p o d e r a r s e d e l a s C a j a s d i o c e s a n a s , c u y o fin es s o c o r r e r con p e n s i o n e s

280

CRÓNICA

á l o s s a c e r d o t e s e n f e r m o s ó a n c i a n o s . A d e m á s , h a d e c r e t a d o el c i e r r e p a r a el p r ó x i m o S e p t i e m b r e d e u n g r a n n ú m e r o d e e s t a b l e c i m i e n t o s religiosos, que continuaban abiertos á cargo de-las Hijas de la Carid a d . A s i e n t i e n d e el g o b i e r n o m a s ó n i c o d e F r a n c i a l a l i b e r t a d y l a justicia. E n el M e d i o d í a r e i n a c a l m a , p e r o e s t a c a l m a n o es m á s q u e a p a r e n t e , p o r q u e l o s m u n i c i p i o s y el p u e b l o h a n s u s t i t u i d o á la l u c h a a r m a d a l a r e s i s t e n c i a p a s i v a . E l g o b i e r n o h a d a d o y a ó r d e n e s p a r a q u e comience la r e t i r a d a de las tropas que m a t e r i a l m e n t e o c u p a b a n l a s principales poblaciones. M i e n t r a s los d i p l o m á t i c o s d e l a H a y a s e s t e a n e n t o r n o d e l a d i o s a d e l a P a z , C l e m e n c e a u se m e c e s o b r e P a r í s e n el g l o b o d e g u e r r a d i r i g i b l e Patrie. P e r o los a l e m a n e s , q u e n o s e d u e r m e n s o b r e los l a u r e l e s d e S e d a n , h a n a v i s a d o á s u s f r o n t e r i z o s q u e d e l o t r o l a d o de A l s a c i a y L o r e n a , y s o b r e B e r l i n , s e h a e n s a y a d o t a m b i é n con é x i t o e x c e l e n t e otro g l o b o m i l i t a r d i r i g i b l e .

E n la discusión del proyecto de reforma electoral, p r e s e n t a d o á las C á m a r a s p o r el g o b i e r n o e s p a ñ o l y y a a p r o b a d o en el C o n g r e s o , h u b o d i p u t a d o s q u e p i d i e r o n t o d o lo q u e p u e d e p e d i r s e p a r a l a m u j e r e s p a ñ o l a . L a p e t i c i ó n fué v a n a ; c a y ó e n el v a c í o , p o r q u e c o m o dijo u n m i e m b r o d e l a C o m i s i ó n e n c a r g a d a d e d i c t a m i n a r s o b r e el p r o y e c t o y d e d e f e n d e r el d i c t a m e n , l a m u j e r e s p a ñ o l a — g r a c i a s á D i o s — n o e s t á c a p a c i t a d a p a r a l a s f u n c i o n e s d e la v i d a p ú b l i c a . N o a s í l a m u j e r i n g l e s a , p o r e j e m p l o . A n t e s d e a y e r 2 3 , la C á m a r a d e l o s l o r e s a p r o b ó u n p r o y e c t o d e l e y en v i r t u d d e l c u a l s e c o n c e d e á l a s m u j e r e s el d e r e c h o d e s e r e l e g i d a s c o n c e j a l e s d e los A y u n t a m i e n t o s . N ó t e s e q u e y a g o z a b a n d e l d e r e c h o d e s u f r a g i o en l a s e l e c c i o n e s p a r a d i c h o s c a r g o s . ¡Y l u e g o 4Í.''S£..SlEi.£2_®?.^s*^ el f e m i n i s m o !

L a Conferencia de la P a z sigue l e n t a m e n t e s u s trabajos. E l pesimismo m á s desconsolador se h a apoderado de todos los e s p í r i t u s resp e c t o d e s u s r e s u l t a d o s , de los c u a l e s n o se a u g u r a n a d a p r á c t i c o . L o s E s t a d o s U n i d o s p r e s e n t a r o n u n a m o c i ó n l i m i t a n d o el e m p l e o d e l a f u e r z a en la e x a c c i ó n de l a s d e u d a s p ú b l i c a s . N a d a m á s o p o r t u n o , p o r q u e c a s i al m i s m o t i e m p o q u e D r a g o , el m á s l l a m a d o á d e f e n d e r s u c é l e b r e d o c t r i n a , p a r a lo c u a l le d a b a p i e l a d e l e g a c i ó n n o r t e a m e r i c a n a , s o s t e n í a a n t e l a A s a m b l e a de L a H a y a la p r o h i b i c i ó n d e l uso d e l a fuerza en las reclamaciones de aquella índole, Venezuela n e g á b a s e á p a g a r á B é l g i c a la c a n t i d a d q u e , s e g ú n fallo a r b i t r a l , le a d e u d a . D e s p u é s de h a b l a r el S r . D r a g o , el p r i m e r d e l e g a d o e s p a ñ o l dio l e c t u r a á u n a d e c l a r a c i ó n , q u e fué r e c i b i d a con e n t u s i a s m o p o r t o d a s l a s .

E. K.

281

representaciones latinas del Nuevo Mundo. L a declaración dice así: « L a d e l e g a c i ó n d e E s p a ñ a s e a d h i e r e á los p r i n c i p i o s de m o d e r a c i ó n en q u e s e i n s p i r a l a p r o p o s i c i ó n d e l o s E s t a d o s U n i d o s , c o n c e r n i e n t e al e m p l e o de l a f u e r z a e n el c o b r o d e l a s d e u d a s p ú b l i c a s , p o r q u e son los m i s m o s q u e h a n i n s p i r a d o é i n s p i r a r á n a l G o b i e r n o e s p a ñ o l e n d i versos casos. E s p a ñ a d e s e a a r d i e n t e m e n t e d e s d e l a ú l t i m a c o n f e r e n c i a lo q u e hoyes u n h e c h o c u m p l i d o , l a i n t e r v e n c i ó n d e l a s n a c i o n e s , h e r m a n a s s u y a s por l e n g u a y r a z a , en el c o n c i e r t o u n i v e r s a l . A c e p t a r í a E s p a ñ a t o d a p r o p o s i c i ó n q u e en l o s l í m i t e s d e l d e r e c h o i n t e r n a c i o n a l , a n t e el q u e s o m o s t o d o s i g u a l e s , g r a n d e s y p e q u e ñ o s , d é b i l e s y f u e r t e s , t u v i e s e p o r objeto f a c i l i t a r el l e g í t i m o y pacífico desarrollo de las repúblicas hispano-americanas. L a d o c t r i n a q u e a c a b a d e e x p o n e r el i l u s t r e r e p r e s e n t a n t e d e l a A r g e n t i n a ( D r a g o ) n o e n t r a , como el m i s m o a u t o r lo r e c o n o c e , en l a e s fera d e n u e s t r o c o m e t i d o ; no p o d e m o s , p u e s , a p o y a r l a , p e r o m e r e c e , por s u s generosos móviles de p r o t e s t a c o n t r a los posibles abusos de la f u e r z a , t o d a s l a s s i m p a t í a s d e España.^> L a nota pintoresca en las deliberaciones de la A s a m b l e a la e s t á n d a n d o los c h i n o s , los c u a l e s , e s c a r m e n t a d o s en c o l e t a p r o p i a , p r o p u sieron á sus colegas que, antes de t r a t a r de las formalidades que d e - | ben p r e c e d e r á la d e c l a r a c i ó n d e g u e r r a , d e b i e r a c o m e n z a r s e p o r defi- ' n i r q u é se e n t i e n d e p o r g u e r r a , p u e s con u n p r e t e x t o ó con o t r o , e l l o s h a n v i s t o i n t r o d u c i r s e en s u s t i e r r a s y a g u a s , s i n d e c l a r a c i ó n d e n i n g ú n g é n e r o , t r o p a s y a c o r a z a d o s e x t r a n j e r o s . Y c u a n d o no C h i n a , q u e lo d i g a U x d a . H a y m á s : p o r q u e d e m o s q u e u n a n a c i ó n d e c l a r a á o t r a l a g u e r r a . E n e s t e c a s o , v u e l v e n á p r e g u n t a r los c h i n o s : «¿Y s i e s t a o t r a no l a a c e p t a ? N o p u e d e n e g a r s e q u e l a s c u e s t i o n e s s o m e t i d a s al j u i c i o d e l a A s a m b l e a p o r el m i n i s t r o c h i n o t i e n e n su a l g o , y a u n a l g o s d e filosofía, y n o c h i n a , s i n o d e s e n t i d o c o m ú n . ¡ A p u r a d i l l o s s e v e r í a n los d i p l o m á ticos p a r a contestarlas! M a s sabemos de sobra que se h a n reunido allí p a r a no h a c e r n a d a .

***
E l p a r t i d o católico de Bélgica, q u e t a n felizmente viene rigiendo los d e s t i n o s d e l a n a c i ó n m á s r i c a é i n d u s t r i a l del m u n d o , h a e s t a d o á p u n t o de d i v i d i r s e : p e r o , p o r f o r t u n a , el i n s t i n t o de c o n s e r v a c i ó n se h a s o b r e p u e s t o a h o r a á l a s d i f e r e n c i a s de c r i t e r i o . T r a t á b a s e d e l fiamenquismo, ó s é a s e d e i m p o n e r como o b l i g a t o r i o e n l a s e s c u e l a s y l i c e o s el u s o del d i a l e c t o flamenco, c u e s t i ó n q u e t r a í a d i v i d i d o s á l i b e r a l e s y c a t ó l i c o s , y d e l a c u a l q u e r í a n s a c a r todo el p a r t i d o p o s i b l e los p r i m e r o s , e m p e ñ a d o s en c r e a r d i f i c u l t a d e s a l n u e v o G o b i e r n o . P e r o u n a p r o p o s i c i ó n d e M r . C o r o m a n s , l i m i t a n d o el u s o d e l a s u s o -

282

CEÓNICA

d i c h a l e n g u a , dio o c a s i ó n á la m a y o r í a p a r l a m e n t a r i a p a r a l l e g a r ent r e sí á u n a fórmula de c o n c o r d i a , v o t a d a l a c u a l , los l i b e r a l e s y soc i a l i s t a s h a n t e n i d o q u e r e s i g n a r s e á p a s a r por la h u m i l l a c i ó n de añadir una derrota más á las muchas que llevan sufridas.

***
A l e m a n i a , q u e v a l e t a n t o como d e c i r el K a i s e r , e s t á t o m a n d o el d e s q u i t e , a u n q u e h a s t a a h o r a s i n a l a r d e s d e o s t e n t a c i ó n , de la p a r t i d a p o l í t i c a q u e I n g l a t e r r a , ó s é a s e E d u a r d o V I I , le j u g ó y g a n ó h a c e poco t i e m p o , d u r a n t e el c r u c e r o d e e s t e ú l t i m o p o r l a s c o s t a s del m a r l a t i n o . Sin q u e podamos confirmar todos los r u m o r e s q u e la p r e n s a h a r e c o g i d o en s u s c o l u m n a s , a p a r e c e i n d u b i t a b l e el h e c h o de q u e la d i p l o m a c i a a l e m a n a e s t á h a c i e n d o esfuerzos d e s e s p e r a d o s por r o m p e r el círcHlo de h i e r r o d e n t r o del c u a l q u i e r e c o n d e n a r l a al a i s l a m i e n t o la a s t u t a A l b i ó n . A e s t e fin, h a c o r r i d o la especie de q u e e n t r e A l e m a n i a y los E s t a d o s U n i d o s h a b í a n m e d i a d o n o t a s d e i n t e l i g e n c i a p a r a p o n e r e n s a l v o los i n t e r e s e s q u e a m b a s n a c i o n e s t i e n e n en el E x t r e m o O r i e n t e . L a n o t i c i a h a sido d e s m e n t i d a ; pero lo q u e sí es u n h e c h o es q u e la a m i s t a d f r a n c o - r u s a se h a r e s f r i a d o m u c h o , y q u e se concede g r a n i m p o r t a n c i a p o l í t i c a á la e n t r e v i s t a q u e e n S e p t i e m b r e , s i n o e s a n t e s , c e l e b r a r á n en u n p u e r t o d e l B á l t i c o ó del N o r t e los s o b e r a n o s de A l e m a n i a y R u s i a . P o r o t r a p a r t e , á C l e m e n c e a u , anglofilo enragé, y p o r e n d e á I n g l a t e r r a , le h a s a l i d o u n g r a n o que le p r o d u c e g r a v e s m o l e s t i a s : e s t e g r a n o es M r . E t i e n n e , e l c u a l , d u r a n t e s u e s t a n c i a e n K i e l , h a f r a t e r n i z a d o con G u i l l e r m o I I . C l e m e n c e a u h a n e g a d o todo c a r á c t e r oficial a l a c t o r e a l i z a d o por E t i e n n e ; pero c o n v i e n e no o l v i d a r q u e el V i c e p r e s i d e n t e de la C á m a r a no e s t á conforme con la polít i c a e x t e r i o r d e l jefe d e l G o b i e r n o , y , a d e m á s , t i e n e en F r a n c i a no e s c a s o s p a r t i d a r i o s . P o r o t r a p a r t e , la e n t r e v i s t a de T i t t o n i y A e r h e n t a l , s o b r e la q u e , como es de p r e s u m i r , g u á r d a s e r e s e r v a d i p l o m á t i c a , h a r o b u s t e c i d o los lazos de la T r í p l i c e , q u e , por n o h a b e r sido d e n u n c i a d a por n i n g u n a de l a s n a c i o n e s q u e en ella e n t r a n , c o n t i n u a r á en v i g o r h a s t a 1914.

E l conflicto y a n k i - j a p o n e s h a m e j o r a d o d e c a r i z . Y a no i r á la e s c u a d r a a l Pacífico, h a b i e n d o d e c l a r a d o R o o s e v e l t , el c u a l a c t u a l m e n t e se o c u p a en S a g a m o r e H i l l , con a d m i r a c i ó n de los c a m p e s i n o s , en a t r o p a r g a v i l l a s de heno, q u e j a m á s s e h a b í a n d a d o ó r d e n e s en e s t e s e n t i d o . H a y m á s : la e s c u a d r a a s i á t i c a , de la q u e h a b í a s e d i c h o q u e i r í a á a g u a s j a p o n e s a s , p e r m a n e c e r á en F i l i p i n a s . ¿ T a r d a r á m u c h o t i e m p o e n v o l v e r á p r e s e n t a r s e fosco y a m e n a z a d o r el conflicto? * *t
* i

K. N .

283

E l imperio de la « M a ñ a n a apacible», causa, ó por mejor decir mot i v o , d e l a g u e r r a r u s o - j a p o n e s a , e s t á s i n t i e n d o y a los e f e c t o s d e l a v i c t o r i a d e los n i p o n e s . S a b i d o es q u e en v i r t u d d e l t r a t a d o de P o r t s m o u t h C o r e a q u e d ó bajo el p r o t e c t o r a d o d e los v e n c e d o r e s d e M u k d e n , y q u e d e s d e e n t o n c e s el p u e b l o c o r e a n o h a v e n i d o e s t a n d o r e p r e s e n - t a d o en el e x t r a n j e r o por el J a p ó n . P u e s b i e n , el viejo E m p e r a d o r Y i H y e u n g , q u e l l e v a b a en el t r o n o c u a r e n t a a ñ o s , s o p o r t a n d o m a l de s u g r a d o en e s t o s ú l t i m o s la p r e s e n c i a en S e ú l del r e s i d e n t e G e n e r a l del J a p ó n , Marqués de Ito, creyó en mal hora llegada la de sacudir la r e p r e s e n t a c i ó n n i p o n a , y á l a C o n f e r e n c i a d e L a H a y a e n v i ó u n a delegación para protestar ante las potencias contra la exclusión de C o r e a y p e d i r q u e e l l o s , los d e l e g a d o s c o r e a n o s , f u e s e n t a m b i é n a d m i tidos á las deliberaciones de la Asamblea de la P a z . Y he aquí un d a t o q u e c o n v i e n e r e g i s t r a r : el ú n i c o d i p l o m á t i c o q u e en L a H a y a d i s p e n s ó p a t e r n a l a c o g i d a á l a d e l e g a c i ó n de C o r e a fué M r . C h o a t e , el jefe d e la d e l e g a c i ó n n o r t e a m e r i c a n a . E x c u s a d o es a d v e r t i r q u e la p r e s e n c i a de los c o r e a n o s e n la c a p i t a l h o l a n d e s a n o s e n t ó á l o s d e l e g a d o s n i p o n e s m e j o r q u e si l e s h u b i e s e n a b o f e t e a d o en a m b a s m e j i l l a s . P o r q u e , ¿no e s t a b a n ellos a l l í r e p r e s e n t a n d o á C o r e a ? E l r e s u l t a d o fué q u e pro bono pacis l a C o n f e r e n c i a d e l a P a z c e r r ó s u s p u e r t a s á los r e p r e s e n t a n t e s d e Y i H y e u n g , los cuales pudieron comprobar que sobre la misma cátedra a u g u s t a del D e r e c h o , en c u y o n o m b r e s e h a n c o n g r e g a d o en l a H a y a los r e p r e s e n t a n t e s d e c u a r e n t a y c i n c o P o t e n c i a s , t i e n e t a m b i é n s u a s i e n t o el d e recho de la fuerza. P e r o l a a v e n t u r a d e los c o r e a n o s , á q u i e n e s bien p u d i e r a a p l i c a r s e el viejo r e f r á n d e C a s t i l l a : « T r a s d e c u e r n o s , p e n i t e n c i a » , h a t e n i d o u n e p í l o g o con el c u a l n o c o n t a b a s e g u r a m e n t e el d e s g r a c i a d o e m p e r a d o r . E l o r g u l l o j a p o n é s n e c e s i t a b a u n a v í c t i m a s a t i s f a c t o r i a , y la v í c t i m a h a s i d o el p r o p i o Y i H y e u n g , q u i e n se h a v i s t o forzado á a b d i c a r la c o r o n a e n f a v o r d e s u hijo el p r í n c i p e Y i S i c k ó Y i C o k . H e a q u í e l texto del edicto imperial de abdicación: « A l c a b o d e c u a r e n t a a ñ o s en el t r o n o d e m i s m a y o r e s , h e s u f r i d o m u c h a s a d v e r s i d a d e s , y no m e h a s i d o p o s i b l e c u m p l i r m i s p r o p ó s i t o s p a r a el b i e n del p u e b l o . L o s m i n i s t r o s n o s u e l e n e s t a r á la a l t u r a de s u m i s i ó n ; la é p o c a en q u e v i v i m o s es f e c u n d a en d e s d i c h a s ; l a n a c i ó n p a s a p o r u n a c r i s i s d i f í c i l , y el f u n c i o n a m i e n t o del E s t a d o e s t á e n m a y o r p e l i g r o q u e n u n c a . Y o m e s i e n t o a c o m e t i d o d e los m i s m o s t e m o r e s q u e s u f r i r í a el q u e se v i e s e o b l i g a d o á c o r r e r s o b r e el h i e l o . D i c h o s a m e n t e , l a P r o v i d e n c i a m e h a d a d o u n hijo en q u i e n b r i l l a n t o d a s l a s v i r t u d e s , y á él t r a n s f i e r o l a h e r e n c i a de m i s a b u e l o s . P o r la p r e s e n t e , h a g o s a b e r q u e d e s d e a h o r a el p r í n c i p e d e l a c o r o n a s e e n c a r g a de los n e g o c i o s d e l E s t a d o , y r e g i r á á la n a c i ó n c o m o v u e s t r o representante.»

284

CEÓNICA

L o m á s doloroso p a r a el e x - E m p e r a d o r lia sido l a c o n d u c t a d e s u s m i n i s t r o s , a s í como la d e a l g u n o s m i e m b r o s del Consejo de A n c i a n o s , de los c u a l e s a q u é l l o s le e x c i t a r o n á que a b d i c a r a , ,y é s t o s , c o n s u l t a dos por Y i H y e u n g , s e m o s t r a r o n d e a c u e r d o s o b r e l a n e c e s i d a d d e d e j a r el trono á s u hijo. E s t a u n a n i m i d a d de p a r e c e r e s h a d a d o m a r g e n á la s o s p e c h a de q u e el M i n i s t e r i o e s t a b a v e n d i d o al r e p r e s e n t a n t e del M i k a d o , q u e con u n solo g u i ñ o p o d í a d e r r i b a r l o s d e l a s poltronas ministeriales. E l d e s t r o n a m i e n t o d e Y i H y e u n g h a p r o v o c a d o l a s i r a s del p u e b l o , l a s c u a l e s h a n h e c h o n e c e s a r i a la i n t e r v e n c i ó n d e l a s t r o p a s j a p o n e s a s de g u a r n i c i ó n en S e ú l , y a ñ á d e s e q u e h a sido d e s a r m a d o el p r i m e r r e g i m i e n t o c o r e a n o por c r e é r s e l e c o m p r o m e t i d o en u n c o m p l o t . N o es de e s p e r a r , sin e m b a r g o , q u e los d i s t u r b i o s t a r d e n m u c h o t i e m p o en r e s o l v e r s e en c a l m a c o m p l e t a . A la fuerza a h o r c a n , y q u e d a n bien a h o r c a d o s ; y C o r e a , de g r a d o ó p o r fuerza, t e n d r á que ir á r e m o l q u e de los g r a n d e s a c o r a z a d o s j a p o n e s e s . L o q u e i m p o r t a , si el p o r v e n i r del I m p e r i o de la « M a ñ a n a apacible» h a d e s e r d i g n o de los que se s i e n t e n con a s p i r a c i o n e s de pueblo g r a n d e , es q u e los j a p o n e s e s s i g a n en Corea u n a p o l í t i c a de a s i m i l a c i ó n , no de opresión. Sólo d e e s t a s u e r t e b r i l l a r á p a r a los dos pueblos la e s t r e l l a d e los g l o r i o sos d e s t i n o s .

* *
P a r a los q u e como nosotros h e m o s v e n i d o o b s e r v a n d o , s i q u i e r a h a y a sido á v i s t a de p á j a r o , el d e s a r r o l l o de l a política n e f a n d a del G e n e r a l A l f a r o , no h a n sido n i n g u n a s o r p r e s a l a s n o t i c i a s q u e en forma de t e l e g r a m a h a n c i r c u l a d o estos d í a s por la p r e n s a a c e r c a d e l a revolución en el E c u a d o r . A n t e s que e l l a s c i r c u l a r a n a d e l a n t a m o s y a n o s o t r o s e n el n ú m e r o a n t e r i o r los p r i m e r o s c h i s p a z o s de ese mov i m i e n t o p a t r i ó t i c o , del c u a l , por lo m i s m o q u e h a v e n i d o l e n t a m e n t e p r e p a r á n d o s e y p o r q u e el d i c t a d o r ha l l e n a d o y colmado la m e d i d a de los u l t r a j e s á lo m á s s a c r o s a n t o de l a s l i b e r t a d e s , y a g o t a d o la paciencia del pueblo, e s p e r a m o s u n b r i l l a n t e t r i u n f o , q u e lo s e r á de la l i b e r t a d y l a j u s t i c i a . Y p o r q u e a s í lo e s p e r a m o s , no p u d i e n d o r e s i g n a r n o s á c r e e r q u e t o d o u n p u e b l o s e h u n d a bajo l a s p l a n t a s d e u n h o m b r e , s o l a m e n t e a p o y a d o por fuerzas m e r c e n a r i a s , creemos oficiosos los s u s o d i c h o s t e l e g r a m a s en la p a r t e en q u e se q u i t a i m p o r t a n c i a á l a revolución y se d a poco m e n o s q u e p o r sofocada.
Madrid Ü B de J u l i o de 1907.

MISCELÁNEA
UN TROTECTO REFOBLfl^lON DE MONTES La aliaga.
por Carlos Ormaeehea Xlorente.

N a d a h a y i n ú t i l en la n a t u r a l e z a . L a h i e r b a m á s i n s i g n i f i c a n t e , por d e s c o n o c i d a q u e ella sea, d e s e m p e ñ a u n i m p o r t a n t e p a p e l . L a m a y o r p a r t e de s u s v i r t u d e s s e nos o c u l t a n , y c u a n d o e n c o n t r a m o s a l g u n a , no p o r eso d o m i n a m o s s u s r e l a c i o n e s m i s t e r i o s a s . A l g u n a s v e c e s nos p r e g u n t a m o s : ¿y p a r a qué s i r v e la p l a n t a l l a m a d a c a r d o , con t a n t a s e s p i n a s ? Y s i n e m b a r g o de no conocer s u e s e n c i a y r e l a c i o n e s , v e m o s a l b e r g a r s e bajo s u s e s p i n o s , defendiéndose del h a l c ó n , u n polluelo q u e m á s t a r d e s e r á a v e c a n o r a y s e r v i r á a l poeta p a r a i n s p i r a r l e s u poem a , ó al a s c e t a p a r a a n i m a r s u c o r a z ó n en a l a b a n z a s de su C r e a d o r . Si no es t a m b i é n q u e aquel polluelo, m á s t a r d e a d u l t o m e r c e d á la defensa d e l a e r i z a d a p l a n t a , s e r v i r á p a r a d a r s a l u d al d é b i l n i ñ o que m á s t a r d e h a r á l a felicidad d e s u s h e r m a n o s . G u i a d o s d e e s t a s o b s e r v a c i o n e s , h e m o s e n c o n t r a d o e n la a l i a g a m ú l t i p l e s beneficios, por los c u a l e s podemos l l a m a r l a p l a n t a p r o v i d e n c i a l . E s t a p l a n t a es de la familia d e las leguminosas. E l n o m b r e de a u l a g a ó a l i a g a c o m p r e n d e d i f e r e n t e s e s p e c i e s de p l a n t a s f o r e s t a l e s , p e r t e n e c i e n t e s á los g é n e r o s Ulex y Genista. U n a de e l l a s es la Oenista escorpius,con los n o m b r e s v u l g a r e s , a u l a g a , a l i a g a , u l a g a , a u l a g a n e g r a , comiin en C a t a l u ñ a , A r a g ó n , N a v a r r a , P r o v i n cias Vascongadas, ambas Castillas, Valencia, Alicante, J a é n , Gran a d a y G i b r a l t a r . A r b u s t o de u n o ó dos m e t r o s de alto, l a m p i ñ o , m u y hojoso, t a l l o r e c t o , r a m a s a b i e r t a s , e s t r i a d a s , e s p i n o s a s e n el á p i c e y con m u c h a s e s p i n a s l a t e r a l e s , d i v a r i c a d a s . F l o r e s p e d i c i l a d a s , en h a ces a c i l a r e s , n u m e r o s a s , e n r a c i m o s c o m p u e s t o s . F l o r e c e de M a y o á J u n i o . P o r efecto d e t e n e r s u frondosidad e r i z a d a de e s p i n o s , s e m e ja' al c u a d r o q u e forma el b a t a l l ó n con p u j a n t e s b a y o n e t a s . L l e v a la a l i a g a a b u n d a n t í s i m o f r u t o . S u flor es a m a r i l l a en r e p l e t o s r a c i m o s . E n M a y o e s t á i m p o n e n t e la m o n t a ñ a de a l i a g a s ; t o d a p a r e c e de oro; á v e c e s , h e r i d a por el sol, se a s e m e j a á u n a g r a n h o g u e r a .

266

MISCELÁNEA

V e r d a d e r a m e n t e q u e e s t a p l a n t a merece g r a n defensa, p o r q u e , m e r ced á ella, se difunden y conservan h e r m o s a s v i d a s , y se m a n t i e n e la frescura lozana de los montes, e n t r e la cual bullen miles de a v e s y mamíferos. E n la flor de la a l i a g a la abeja liba, t r a n s p o r t a n d o ésta a b u n d a n t e s r e g a l o s á n u e s t r a s c a s a s . L a p a l o m a , lo mismo la montes que la c a s e r a , b u s c a n por la m o n t a ñ a el fruto de la a l i a g a : en l a mont a ñ a tienen todo el a ñ o g r a n e r o a b u n d a n t í s i m o de u n alimento exq u i s i t o . P o d r í a n c r i a r s e , s i n d u d a , c u a n t o s pichones se quisiesen, sin costar d i n e r o . P a l o m a r e s sin coste cerca de la m o n t a ñ a de a l i a g a r e s , m u c h o s podría h a b e r : y habiendo robles y un poco protección á l a s a v e s s a l v a j e s , c r i a r í a n en ellos muchos pichones. E s t a p l a n t a les s i r v e de alimento y de g u a r i d a ; p l a n t a q u e , á no est a r t a n defendida con s u s e s p i n o s - l a n z a s , la d e v o r a r í a n los r u m i a n t e s (con c u y o s tallos n u e v o s e n g o r d a n t a m b i é n m u c h o los r e b a ñ o s ) ; p l a n t a que t a n enojosamente e r i z a d a se p r e s e n t a á los d e m á s seres y p a r a e s t a s a v e s d e r r a m a con profusión s u s r i q u e z a s . L a a l i a g a , d e s p u é s de p r e s t a r t a n s e ñ a l a d o s beneficios a l i m e n t a n d o t a n hermosos s e r e s , t o d a v í a los tiene i m p o n d e r a b l e s , p o r q u e ella s i r v e de base p a r a que la m o n t a ñ a á r i d a se v i s t a y e n g a l a n e de veget a c i ó n e x u b e r a n t e y e s p l é n d i d a . L a p a l o m i n a , que es tan buen abono lo mismo q u e la sirle del conejo y el g u a n o de o t r a s a v e c i l l a s que and a n e n t r e los m a t o r r a l e s de la a l i a g a , abonan la m o n t a ñ a . A l llover, la a l i a g a h a c e que se enrede e n t r e ella la maleza: el otero e n t o n c e s no q u e d a r á pelado, n i se le h a r á n b a r r a n c o s ; entonces l a s hierbecillas s e c a s , en t r a b a z ó n , d a r á n buena c a p a á la m o n t a ñ a , al cerro y al o t e ro, y n a c e r á n luego h i e r b a s m á s s u b s t a n c i o s a s , que p o d r á n d a r pasto á g r a n d e s r e b a ñ o s , r o b u s t o s montesinos, no los entecos de h o y , á los que hacemos exóticos en c a s a por c a r e c e r de p a s t o s en los m o n t e s . R e p o b l a n d o , p u e s , los montes t e n d r e m o s c a r n e s fuertes, s a b r o s a s , a b u n d a n t e s ; queso, l e c h e , l a n a s . A q u e l l a t i e r r a de l a m o n t a ñ a , d e s a h o g a d a y a y n o e m p e ñ a d a , t e n d r á v i r t u d p a r a que en ella se p l a n t e n á r b o l e s de g r a n m é r i t o , que se d a r á n p e r f e c t a m e n t e t a m b i é n , h a s t a n o g a l e s . L a a l i a g a , p u e s , es p l a n t a providencial, que crece pronto en m a l t e r r e n o p a r a h a c e r l e bueno: y por ella l a s abejas d a n miel, las palomas se a u m e n t a n , la perdiz se g u a r e c e con s u s hijos c u a n d o emb i s t e el h a l c ó n , la c a b r a engrosa m u c h o con los nuevos r e t o ñ o s , la liebre cabe ella se refugia, y lo mismo el conejo. E s t a p l a n t a sale e s p o n t á n e a y crece p r o n t o , pero h a y c o m a r c a s en que, por e s c a s e a r las l e ñ a s , los pobres c a m p e s i n o s la a r r a n c a n p a r a h a c e r fuego. E s u n a i n c u r i a del h o m b r e , que á pecado casi l l e g a , el que se vean por doquier m o n t a ñ a s b l a n q u e c i n a s , d e s n u d a s y de desolación l l e n a s , térra mlsuginis: t i e r r a de maldición. E e p u é b l e u s e los montes p a r a q u e nos den r i q u e z a s y a l e g r í a s , a i r e ^

MISCELÁNEA

287

al p u l m ó n , brío á l o s c o r a z o n e s , e n t u s i a s m o y d e s c a n s o a l c a m i n a n t e , a g u a s , e n fin, y b u e n o s c l i m a s . A s í s e r á n a q u e l l o s m o n t e s q u e n o s dice el P r o f e t a : q u e s e l e v a n t a n e n g a l a n a d o s d e la t i e r r a , d a n d o p a l m a d a s p a r a ofrecerse al Cielo e n r e t o r n o , t r a y e n d o s u s b e n d i c i o n e s á la tierra.

Las fiestas de Pamplona.
A los Redactores de E S P A S A T AMÉRICA. la a n t i g u a Iruña,

Q U E R I D O S AMIGOS Y C O M P A S E R O S : P a m p l o n a ,

a c a b a d e arder en fiestas, l a s fiestas d e S a n F e r m í n , su p r i m e r O b i s p o . H a n d u r a d o n u e v e d í a s , d u r a n t e los c u a l e s l a g e n t e s e h a d i v e r t i d o en g r a n d e . F u n c i o n e s r e l i g i o s a s , f e r i a s , c u a t r o g r a n d e s c o r r i d a s d e t o r o s , o t r a p e q u e ñ a , q u e a q u í l l a m a n de prueba, u n a b e c e r r a d a a r i s t o c r á t i c a y c u a t r o c o n c i e r t o s m u s i c a l e s , q u e s o n lo q u e h a y q u e o i r . H e a q u í lo m á s c a p i t a l del p r o g r a m a , a u n q u e p a r a l a gente menuda el n ú m e r o m á s i m p o r t a n t e d e l a s fiestas, p o r lo d i v e r t i d o y a l e g r e , sea el b a i l e d e l a c o m p a r s a d e g i g a n t e s y c a b e z u d o s , con s u c o r r e s p o n d i e n t e s é q u i t o d e zaldico-maldicos (especie d e h o m b r e s - c a b a l l o s ) , c o m p a r s a q u e e s e l regocijo d e l p ú b l i c o por l a g r a c i a d e s u s b a i l e s y los z a m b o m b a z o s q u e los zaldico-maldicos, sobre todo, d e s c a r g a n c o n t r a el e n j a m b r e d e c h i c u e l o s t r a v i e s o s y p r o v o c a d o r e s q u e l o s r o dea. E s u n a delicia v e r l o s . M a s p a r a el o b s e r v a d o r n o es é s t e el n ú m e r o m á s i n t e r e s a n t e , s i n o el e n c i e r r o d e los toros á l a s s e i s d e l a m a ñ a n a . E s e l e s p e c t á c u l o m á s típico y c a r a c t e r í s t i c o d e e s t e p u e b l o d u r a n t e l a s fiestas d e S a n Fermín. A l a s seis d e la m a ñ a n a , en p u n t o , d i s p a r a n u n c o h e t e , cuyo e s t a m pido l l a m a n a q u í c h u p i n a z o . E s la sefial d e q u e los toros v a n á s a l i r del c o r r a l e n q u e los t i e n e n c e r r a d o s á l a p l a z a , d o n d e los m a t a r á n p o r la t a r d e . E l c o r r a l e s t á á u n e x t r e m o d e l a población y l a p l a z a al otro, y los toros h a n d e p a s a r por l a s calles m á s céntricas. P u e s b i e n ; d e s d e e l c o r r a l á la p l a z a d e t o r o s , e n l a s c a l l e s m i s m a s por donde h a n d e p a s a r los bichos, c a l l e s e s t r e c h a s y n o m u y r e c t a s , h a y multitud inmensa de gente, en su mayoría jóvenes de buen h u mor y arrojo t e m e r a r i o , q u e e s t á n a l l í p a r a c o r r e r d e l a n t e d e los t o ros, e n t r a r e n la p l a z a como u n a o l a g i g a n t e , q u e , a l a b r i r s e , se p a r t e por l a m i t a d , y e s p e r a r á p i e firme en el r e d o n d e l la e n t r a d a d e los c o r n ú p e t o s y s u e n c i e r r o e n e l c o r r a l d e la p l a z a . E s u n m o m e n t o a n g u s t i o s o , s o l e m n e y t r á g i c o p a r a e l e s p e c t a d o r ; pero l a c o s t u m b r e e s t á a q u i t a n a r r a i g a d a , que es difícil aboliría, á p e s a r d e l a s d e s g r a c i a s

288

MISCELÁNEA

q u e todos los a ñ o s o c u r r e n . P r o t e s t a r í a n h a s t a l a s p i e d r a s d e la c a l l e . V e r d a d es q u e l a s d e s g r a c i a s no son t a n t a s n i t a n n u m e r o s a s como á primera vista podría temerse. R e s u e n a en los a i r e s otro c h u p i n a z o , i n d i c a n d o á la población q u e los toros y a e s t á n e n c e r r a d o s , é i n m e d i a t a m e n t e e m p i e z a u n a n o v i l l a d a e n e x t r e m o d i v e r t i d a é i n o c e n t e . L a p l a z a e s t á d e bote en b o t e , l a g r i t e r í a e s i n m e n s a , a t r o n a d o r a , y la g e n t e d e b r o n c e , q u e h a p a s a d o la n o c h e e n v e l a , h a corrido d e l a n t e d e los toros y lleva e n el c u e r p o u n a b u e n a r a c i ó n d e a l c o h o l , empieza á c a p e a r á los embolados n o v i l l o s , y , e n t r e a l g u n a s s u e r t e s bien h e c h a s y otros t a n t o s r e volcones y s u s t o s , p r o p o r c i o n a a l p ú b l i c o d e los t e n d i d o s u n r a t o m u y agradable. A c a b a la n o v i l l a d a , y c a s i t o d a l a g e n t e d e l p u e b l o se v a á t o m a r c h u r r o s con a g u a r d i e n t e , q u e e s e l d e s a y u n o c l á s i c o d e estos d í a s . O s h e d e s c r i t o m a l a m e n t e lo q u e p a r a u n o b s e r v a d o r d e c o s t u m b r e s c o n s t i t u y e la n o t a m á s c a r a c t e r í s t i c a del pueblo d e P a m p l o n a d..^rante s u s fiestas. A h o r a d e b i e r a h a b l a r o s d e los c o n c i e r t o s , q u e , en el o r d e n d e l a c u l t u r a y del a r t e , es el e s p e c t á c u l o m á s h e r m o s o , m á s noble, m á s e s p i r i t u a l , q u e P a m p l o n a ofrece á s u s h a b i t a n t e s , á los d e m á s e s p a ñ o l e s y á los e x t r a n j e r o s q u e v i e n e n e x p r e s a m e n t e á o í r l o s . P e r o es m a t e r i a t a n d e l i c a d a , q u e no m e a t r e v o á t r a t a r l a a h o r a , p o r c a r e c e r d e t i e m p o p a r a e s c r i b i r o s con el reposo n e c e s a r i o u n a e p í s t o l a sobre a s u n t o t a n i n t e r e s a n t e . Y a s a b é i s q u e m i s q u e h a c e r e s d e P a m p l o n a , e x t r a ñ o s al a r t e , son m u c h o s y el t i e m p o d e q u e dispongo e s c a s o . P e r o m e h e e m p e ñ a d o en e s c r i b i r o s algo de los conciert o s , y . D i o s m e d i a n t e , lo h a r é , p o r q u e deseo q u e en E S P A S A T A .MÉRiCA se r e g i s t r e suceso d e t a n t a i m p o r t a n c i a p a r a n u e s t r o p r e s t i g i o artístico. H a s t a tanto, recibid un abrazo espiritual, á quinientos kilómetros d e d i s t a n c i a , de v u e s t r o a m i g o y c o m p a ñ e r o
EL P a m p l o n a y J u l i o 16 de 1907. COEKESPONSAL.

las llumaDiíades y la Filosofía en los Semlüarios ;
1
porjVnMttj Xóptz Peláez, Obispo de Jaca.

Axmquo n u e s t r a s ideas sobre este a s u n t o n a d a v a l e n y á n a d i e i n t e r e s a n , v a m o s á e x p o n e r a l g u n a s , s i q u i e r a sea b r e v e y d e s a l i ñ a d a m e n t e , p o r n o t e n e r o t r a cosa q n e ofrecer y con que testificar n u e s t r a g r a t i t u d á la m e r i t í s i m a R e v i s t a E S P A Ñ A
Y AMÉRICA.

M u y p a r t i c u l a r m e n t e se d e b e p r o c u r a r á t o d a costa, d i r e m o s con el S r . T o r r e s A s e n s i o en La restauración de los estudios m los Seminarios, q u e los s e m i n a r i s t a s «sepan h a b l a r bien y escribir c o r r e c t a m e n t e ; y en t o d o esto se d e b e n e j e r c i t a r , sin que s a l g a n á la vida p ú b l i c a m i e n t r a s u o e s t é n s u f i c i e n t e m e n t e I)reparados». Que es lo m i s m o q u e r e c o m e n d a b a L e ó n X I I I en 1878 en p r e s e n c i a de los profesores y a l u m n o s de los S e m i n a r i o s R o m a n o s , y P í o X con e s t a s p a l a b r a s : « I m p o r t a en g r a n m a n e r a q u e los j ó v e n e s q u e se h a n e d u c a d o en el S e m i n a r i o , s i g u i e n d o los ejemplos y l a s h u e l l a s de i n s i g n e s e s c r i t o r e s , cult i v e n el estudio de las l e t r a s h u m a n a s y so p r o c u r e n ol h á b i t o d e h a b l a r y e s c r i b i r con e l e g a n c i a » . N u n c a se i n c u l c a r á b a s t a n t e l a c o n v e n i e n c i a s u m a d e procur a r q u e los s a c e r d o t e s h a b l e n y e s c r i b a n con la e l e g a n c i a posible. L o decía el R o m a n o Pontífice e n 1886, e n c a r t a á s u V i c a r i o g e n e r a l : «El m é r i t o l i t e r a r i o es de g r a n excelencia. L o s que lo p o s e e n g o z a n de g r a n c o n s i d e r a c i ó n , m i e n t r a s q u e los que se h a l l a n d e s p r o v i s t o s de t a l t í t u l o , f a l t a n á u n a condición q u e les h a r í a m á s a p r e c i a b l e s Los hombres gustan mucho de e s c u c h a r y leer lo e s c r i t o en estilo castizo y e l e g a n t e , y así os q u e la v e r d a d , r e s p l a n d e c i e n d o con el brillo del l e n g u a j e y de l a s c u a l i d a d e s o r a t o r i a s , p e n e t r a c o n m á s facilidad y q u e d a p r o f u n d a m e n t e i m p r e s a e n el e s p í r i t u . E x i s t e e n esto c i e r t a s e m e j a n z a con el culto e x t e r i o r d e D i o s , en c u a n t o r e s u l t a d e
Afio V . - T o M o I I I . Ifl

290

HUMANIDADES T F I L O S O F Í A E N LOS SEMINARIOS

ello el g r a n beneficio de q u e el p e n s a m i e n t o y la i n t e l i g e n c i a s e e l e v a n h a s t a l a D i v i n i d a d p o r el e s p l e n d o r d e l a s cosas c o r p o rales A s í se c o m p r e n d e lo pérfido del d e s i g n i o d e l e m p e r a d o r r o m a n o J u l i a n o al p r o h i b i r á los c r i s t i a n o s q u e p r o f e s a s e n las bellas letras. Comprendía, en efecto, q u e careciendo de ese m é r i t o s e r í a n d e s p r e c i a d o s m á s f á c i l m e n t e , y q u e el c r i s t i a n i s m o n o p o d r í a p r o s p e r a r si se le c o n s i d e r a b a e x t r a ñ o á las a r t e s liberales.» L o p r i m e r o p a r a e s c r i b i r b i e n u n i d i o m a es c o n o c e r su g r a m á t i c a : los r u d i m e n t o s q u e d e ella se a p r e n d e n e n l a s e s c u e l a s p r i m a r i a s , a u n q u e t o d o s los s e m i n a r i s t a s los h u b i e r a n a p r e n d i d o y a l e m p e z a r l a s e g u n d a e n s e ñ a n z a . n o los t u v i e s e n y a olv i d a d o s , n o s o n , n i c o n m u c h o , s u f i c i e n t e s ; y es n e c e s a r i o e s t u d i a r con a l g ú n d e t e n i m i e n t o la G r a m á t i c a c a s t e l l a n a , como s e h a c e y a e n los I n s t i t u t o s , si n o a n t e s q u e el l a t í n , p o r lo m e n o s j u n t a m e n t e con él, s o b r e t o d o e n l a s r e g i o n e s d o n d e son f r e c u e n t e s los d e f e c t o s e n el l e n g u a j e o r a l . B u e n o y s a n t o el e s tudiar italiano, hebreo y griego; m a s parecería—hablando con el e s c o l a p i o P . H o r n e r o — « c o s a d e r i s a c o d i c i a r y a p r e n d e r l e n g u a s e x t r a ñ a s , y n o p r e c i a r e n t a n t o c o m o se d e b e l a n u e s t r a , s i n e s m e r a r s e e n p o s e e r l a c o n t o d a la p e r f e c c i ó n p o s i b l e » . C o n l a s academias d e F i l o s o f í a y T e o l o g í a , e n los j u e v e s , d e b e r í a n a l t e r n a r las de G r a m á t i c a , sin que en n i n g ú n a ñ o de la carrer a s e dejase p o r t a l m o d o d e h a c e r ejercicios d e a n á l i s i s y c r í t i c a g r a m a t i c a l , y a u n de e s c r i b i r al d i c t a d o , p a r a e v i t a r i m perdonables faltas de ortografía, que no admiten m a t e r i a leve y m a t a n s i e m p r e l a r e p u t a c i ó n l i t e r a r i a d e los q u e e n ellas i n c u r r e n . D e s p u é s de c o n o c e r l a l e n g u a d e n u e s t r a m a d r e , se d e b e c o n o c e r la m a d r e de n u e s t r a l e n g u a . N e s a b r á p e r f e c t a m e n t e el c a s t e l l a n o q u i e n i g n o r e el l a t í n , q u e le d i o el s e r , y e n él c o n t i n ú a t o d a v í a v i v i e n d o y o b r a n d o . N u e s t r o s c l á s i c c s del siglo d e o r o , e n los del siglo d e o r o d e A u g u s t o a p r e n d i e r o n l a s o n o r i d a d , la fluidez, el n ú m e r o , l a r i q u e z a d e s u s r o t u n d o s y m a j e s t u o s o s p e r í o d o s . Y n o sólo c o m o a u x i l i a r c o m p o n e n t e de n u e s t r a l e n g u a y c o m o medio de escala filológica es c o n v e n i e n t e el e s t u d i a r b i e n el l a t í n : n o l i m i t á n d o s e e n el e s t u d i o d e s u s clásicos al a n á l i s i s g r a m a t i c a l , s i n o r a s t r e a n d o a l g o de s u s b e l l e z a s a r t í s t i c a s - d i c e D . E l o y B u l l ó n , e n su
p r e c i o s o e s t u d i o El clasicismo y el utilitarismo en la enseñan-

za— « l a i n t e l i g e n c i a s e v i g o r i z a , el g u s t o se a q u i l a t a y s e c o n -

A.

LÓPEZ P E L A E Z

291

siguen hábitos de t r a b a j o » . Todo c u a n t o puede decirse c o n t r a 6l e s t u d i o del l a t í n , lo dijo R a o u l F r a r y en su c é l e b r e o b r a La cuestión du lafin; p e r o h a y m u c h o s p e d a g o g o s q u e n o so h a n dejado c o n v e n c e r p o r s u s a r g u m e n t o s , y d a n l a p a l m a d e l a v i c t o r i a á l a s i d e a s o p u e s t a s d e f e n d i d a s e n el l i b r o d e J u l i o V e r e s t La question des humanités. E n c u a n t o á los e c l e s i á s t i c o s h a y a d e m á s r a z o n e s p a r t i c u l a i"es q u e a b o n a n el q u e se e s t u d i e l a t í n con la m a y o r p e r f e c c i ó n . -Para n o s o t r o s n o es u n a l e n g u a m u e r t a , n i p o s e y é n d o l o p o seemos u n c a d á v e r : v i v e h o y t o d a v í a — e s c r i b i ó C a m i n e r o en el Manuale Isagogicum—en u n p u e b l o q u e o c u p a t o d o el m u n d o , l a I g l e s i a C a t ó l i c a , q u e le e m p l e a en sus d o c u m e n t o s oficiales y e n s u l i t u r g i a ; y ¿ p o r v e n t u r a — d e c í a D . M a r c e l o M a c l a s en el p r ó l o g o á l a s Conversaciones familiares en castellano y latín d e D . V i t o C o r r a l e s — , p o r v e n t u r a n o v i v e e n la c o m u n i cación y t r a t o d e los s a b i o s d e t o d a s l a s n a c i o n e s ? N o s o l a m e n t e los s a b i o s e s c r i b e n o b r a s y d i s c u r s o s e n l a t í n : a u n en p a í s e s t a n m e r c a n t i l e s c o m o los E s t a d o s U n i d o s p u b l i •^an los a l u m n o s de s e g u n d a e n s e ñ a n z a r e v i s t a s r e d a c t a d a s e n el i d i o m a del L a c i o , y e n E s p a ñ a los s e m i n a r i s t a s d e B a r c e l o n a t e n í a n su p u b l i c a c i ó n p e r i ó d i c a , el Commentarius Scholaris. Si b i e n f u e r a d e l E x p e d i c i o n e r o d i o c e s a n o d e P r e c e s á R o m a y los o p o s i t o r e s á p r e b e n d a s , m i e n t r a s l a s o p o s i c i o n e s se h a g a n como a h o r a , p o q u í s i m o s s a c e r d o t e s t e n d r á n q u e e s c r i b i r e n a t m n i con q u i e n h a b l a r l o , c r e e m o s m u y titiles los ejercicios '^e c o m p o s i c i ó n l a t i n a , a u n q u e sólo fuese p o r q u e asi se a p r e n d e •^ejor á t r a d u c i r l o , y se f o r m a n h á b i t o s d e a t e n c i ó n y d i s c u r s o y se p o n e c u i d a d o e n la elección d e las p a l a b r a s , d a n d o á c a d a idea l a f o r m a y el v e s t i d o q u e l e c o r r e s p o n d e n , y se v a p r e p a r a n d o el á n i m o p a r a e s c r i b i r p o r c u e n t a p r o p i a a^gún d í a . i^stos ejercicios los r e c o m i e n d a n d e s d e V i v e s , q u i e n e n e l l i b r o tercero d e Tradendis disciplinis d i c e q u e c o n ellos exacuitur J^dicium, h a s t a G u y a u , q u e e n su o b r a Education et herediié liada m e j o r e n c u e n t r a p a r a el d e s a r r o l l o a r m ó n i c o de l a s facult a d e s i n t e c t u a l e s d e l a j u v e n t u d . L o q u e n o nos p a r e c e t a n l e n es, c o m o dijimos e n u n o de n u e s t r o s l i b r o s , el t a n t o c o m inar artificialmente e n revueltos y laberínticos grupos las '^'Oces l a t i n a s , y e s e n u n c a c o n c l u i r d e r e b u s c a r g i r o s e x t r a v a fíantes d e h i p é r b a t o n e n r e v e s a d o y logogrífico, q u e a c a s o p o r equivocación ó por burla, como n u e s t r o Quevedo ridiculizando

292

HUMANIDADES Y ITILOSOKÍA EN LOS SEMINARIO»

la c u i t a latiniparla, e m p l e a r o n t a l cual vez los clásicos l a t i nos y d e s e g u r o n o se u s a b a n p o r las g e n t e s en la c i u d a d de B ó m u l o . A b u e n s e g u r o q u e si eso es e n s e ñ a r l a t í n , n o se comp r o m e t e r í a el B r ó c e n s e á e n s e ñ a r l o e n u n a ñ o , n i h a b r í a a u t o res, e n t r e ellos a l g u n o s frailes, á q u i e n e s p a r e c í a ese d e m a s i a d o t i e m p o p a r a a p r e n d e r l o , si h a b í a u n a m e d i a n a capacidad p a r a el e s t u d i o y se d e s t e r r a b a la c o s t u m b r e , calificada de necedad p o r S i m ó n A b r i l , d e e s t u d i a r l a t í n p o r g r a m á t i c a s e n l a t í n . C u a n d o n o s o t r o s lo c u r s á b a m o s p a r e c í a poco El Gramático perfecto de M a r c o s M á r q u e z p a r a v o l v e r la f r a s e , y m u c h o s idiotismos, vulgarmente llamados modismos, tenía que present a r el q u e a s p i r a b a á ser d e los p r i m e r o s e n las bandas de los
cartagineses y romanos.

Concluido el e s t u d i o d e la l a t i n i d a d , p o r las m i s m a s r a z o n e s , no es i n ú t i l s e g u i r d u r a n t e la c a r r e r a c o m p o n i e n d o en l a t í n h a s t a d i s e r t a c i o n e s y discursos. L o q u e a s o m b r a es el q u e p u e d a n h a c e r e s t o e n el p r i m e r a ñ o d e Filosofía chicos de t r e c e ó c a t o r c e a ñ o s , y n o p u e d e u n o m e n o s q u e r e c o r d a r el famoso dilema de Lope:
«Ó s a b e n a t u r a l e z a Más q u e s u p o en o t r o s t i e m p o s »

L o q u e i m p o r t a es q u e t r a t á n d o s e d e e s p a ñ o l e s q u e e n esp a ñ o l h a n de p r e d i c a r , n o todos los d i s c u r s o s a c a d é m i c o s so t e n g a n e n el i d i o m a d e los a n t i g u o s r o m a n o s , y d i s c u r r a n alg u n a vez en c a s t e l l a n o a c e r c a de la T e o l o g í a los q u e e n c a s t e l l a n o ú n i c a m e n t e h a n de e n s e ñ a r l a . A u n q u e el B e n e d i c t i n o F r . M a r t í n S a r m i e n t o p u s o g r a n e m p e ñ o en p e r s u a d i r q u e «jamás se s a b r á ciencia a l g u n a con f u n d a m e n t o , si n o se e s t u d i a con el i d i o m a q u e se h a m a m a d o y c o n t i n ú a t o d a l a v i d a » , a l g u n a s a s i g n a t u r a s eclesiásticas c o n v i e n e e s t u d i a r l a s e n la l e n g u a d e la I g l e s i a . R e s p e c t o á que el c a t e d r á t i c o e x p l i q u e e n l a t í n y los a l u m n o s c o n t e s t e n e n lat í n , y en las r e c r e a c i o n e s se h a b l e l a t í n , h a y q u e e v i t a r t a n sólo el q u e p u e d a r e p e t i r s e v e r d a d e r a m e n t e lo q u e dijo el p r o fesor R u i z de la P e ñ a : « E n s e m i n a r i o e s t u d i a m o s a l g ú n tiemp o , é i n g e n u a m e n t e d e b e m o s confesar q u e d e s p u é s de cursados cinco ó seis a ñ o s y c u a n d o e n c á t e d r a nos veíamos obligados á e s t r o p e a r el l a t í n , o i s a b í a m o s l l e v a r u n a c o n v e r s a c i ó n

A . LÓPEZ P E L Á E Z

293

t r i v i a l n i a c e r t á b a m o s á e s c r i b i r á l a f a m i l i a u n a c a r t a en estilo propio.» E l l a t í n fué e n la E d a d M e d i a l e n g u a u n i v e r s a l , r e a l i z a n d o lo que ú l t i m a m e n t e , con é x i t o v a r i o , i n t e n t a n los a u t o r e s d e l e n g u a s artificiales. G r a n p a r t e de su a n t i g u a p r e p o n d e r a n c i a t a p a s a d o h o y al f r a n c é s , d e c l a r a d o l e n g u a de la d i p l o m a c i a y de las r e l a c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s p o r el t r a t a d o de N i m e g a en 1679. N i n g u n a p e r s o n a q u e se t e n g a p o r c u l t a deja d e est u d i a r l o : la l i t e r a t u r a f r a n c e s a influye p o d e r o s a m e n t e sobre la o u e s t r a ; y a p a r t e de lo m u c h o q u e se escribe e n F r a n c i a , allí se t r a d u c e lo m á s n o t a b l e q u e se e s c r i b e e n el m u n d o : p o r lo "lue p u e d e afirmarse q u e s a b i e n d o la l e n g u a f r a n c e s a , h e r m a n a de la n u e s t r a , y p a r a el q u e s e p a l a t í n m u c h o m á s fácil, se posee la llave de la ciencia c o n t e m p o r á n e a . A los s e m i n a r i s t a s estudiosos y a v e n t a j a d o s les s e r á m u y ú t i l p o r todos c o n c e p t o s . Ya n u e s t r o c o m p a t r i o t a Q u i n t i l i a n o en sus Instituciones oratorias, p e r d i d a s h a s t a que P o g g i o las e n c o n t r ó e n u n a t o r r e de la a b a d í a de S a n G a l l , t u v o q u e salir á la defensa de la R e t ó r i c a . D e V í c t o r H u g o es el famoso v e r s o :
Giierre á la Rhétorique et paix á la Orammaire.

Y el p r i m e r c a p í t u l o d e la Poética
a inutilidad estilo. de las reglas de la

de C a m p o a m o r t r a t a d e
para formarse un

Retórica

H a s t a h a y q u i e n llega á decir con D . F e r n a n d o A r a n jo, q u e «la culpa de h a b e r t a n t o s m e d i a n o s e s c r i t o r e s y t a n t í s i m a s m a as o b r a s , la t i e n e en g r a n p a r t e la R e t ó r i c a » . E n los e s t a b l e cimientos oficiales de e n s e ñ a n z a , e n vez d e R e t ó r i c a se e n s e ñ a Literatura. L o q u e i m p o r t a es q u e , así como e s t u d i a n d o a l g u n a s g r a luaticas la g r a m á t i c a se a p r e n d e , p e r o la l e n g u a n o , estudiando la R e t ó r i c a n o se a p r e n d a sólo u n «arte de términos»^ como se dolía el r e t ó r i c o S á n c h e z B a r b e r o , a b a r r o t a n d o la luemoria con e s t r a m b ó t i c o s y p e d a n t e s c o s n o m b r e s de t a n t a s % u r a s de dicción y de s e n t e n c i a , que y a Cicerón se q u e j a b a en su l i b r o De Oratore d e que n o p o d í a n c o n t a r s e . Más q u i e r o sentir la c o n t r i c i ó n q u e s a b e r definirla — e s c r i b i ó h e r m o s a tnente K e m p i s — : m á s v a l e a p r e n d e r á escribir con figuras que n o el a p r e n d e r los n o m b r e s r a r o s con q u e a l g u n o s p r e c e p t i s t a s t u v i e r o n el c a p r i c h o d e b a u t i z a r l a s c u a n d o n o se e n t r e -

294

HUMANIDADES Y FILOSOFÍA EN LOS SEMINARIOS

t e n í a n e n «fruslerías e s c o l á s t i c a s q u e n a d a e n s e ñ a n » , s e g ú n d i r í a H e r r a o s i l l a , el famoso a u t o r del Arte de hablar. A c h a c a b a C a p m a n y en la Filosofía de la elocuencia el poco f r u t o q u e s a c a b a n los profesores de R e t ó r i c a al e n s e ñ a r el a r t e en l e n g u a l a t i n a , y e n esta m i s m a l a composición, a ñ a d i e n d o : «¿Qué a t r a c t i v o p u e d e t e n e r p a r a la p u e r i c i a el estu dio de la elocuencia en u n a l e n g u a m u e r t a que n o e n t i e n d e n , ó entienden trabajosamente? Y cuando todas las circunstancias difíciles de r e u n i r c o n c u r r i e s e n p a r a f o r m a r u n l a t i n i s t a e l o c u e n t e , ¿lo seria éste i g u a l m e n t e en su l e n g u a m a t e r n a ? Ord i n a r i a m e n t e los q u e b l a s o n a n de e x c e l e n t e s l a t i n o s suelen ser fríos, o b s c u r o s é i n s í p i d o s c u a n d o h a n d e escribir en r o m a n c e . » A u n q u e n o t i e n e n m u c h o q u e e n v i d i a r á los o t r o s n u e s t r o s clásicos, y en ellos h a y ejemplos h e r m o s í s i m o s de t o d a s las f o r m a s y m o d o s d e e x p r e s a r los p e n s a m i e n t o s , se p u e de, con u t i l i d a d , t o m a r p o r modelos á los l a t i n o s , j u n t a m e n t e c o n los e s p a ñ o l e s , c u a l se h a c e e n las o b r a s de a l g u n o s t r a tadistas. L o i n t o l e r a b l e s e r í a q u e p o r e s t u d i a r o t r a s l i t e r a t u r a s se dejase de a p r e n d e r la n u e s t r a ; que se d e c o r a s e de m e m o r i a t r o z o s de clásicos e x t r a n j e r o s , y de los p r o p i o s n i a u n el n o m b r e se conociese; q u e m i e n t r a s p o r los a u t o r e s g e n t i l e s s e p a m o s el a r t e m i l i t a r , las c o s t u m b r e s , los sucesos i m p o r t a n t e s , la l e g i s l a c i ó n y ha.sta las p o r q u e r í a s a t r i b u i d a s á los falsos dioses de g r i e g o s y r o m a n o s , nos sea e x t r a ñ o y ajeno todo lo q u e c o n s t i t u y e l a g l o r i a de n u e s t r a P a t r i a . A u n los m á s e n e m i g o s del p s i t a c i s m o , de ese m e m o r i s m o q u e , s e g ú n el P . R u i z A m a d o ^, «hemos p a d e c i d o d u r a n t e u n siglo los e s p a ñ o l e s » , y de la e n s e ñ a n z a libresca p u e s t a e n la p i c o t a del e s c a r n i o p o r R a b e l a i s y fieramente m a l t r a t a d a p o r M o n t a i g n e , a p l a u d e n el q u e se t o m e n de m e m o r i a y f r e c u e n t e m e n t e se r e p i t a n pasajes selectos q u e a y u d e n á e d u c a r el oído y á f o r m a r el g u s t o . O r d i n a r i a m e n t e se c e n s u r a el q u e la R e t ó r i c a se c u r s e a n t e s q u e la Filosofía. E n los S e m i n a r i o s se h a c e así, poro v u e l v e á e s t u d i a r s e en la F a c u l t a d de T e o l o g í a , con a p l i c a c i ó n á la Oratoria Sagrada. L o q u e se a p r e n d e , se a p r e n d e p a r a c o m u n i c a r l o á los d e m á s ; h a y q u e s a b e r p a r a sí y s a b e r p a r a los o t r o s ; es preciso d e r r a 1 La ensañanza popular de la Religión, p á g . G4.

A. LÓPEZ P E L Á E Z

295

uiar, como la f u e n t e d e s p u é s q u e se l l e n a , a b u n d a n t e m e n t e el ^ g u a de la s a b i d u r í a , y n o r e t e n e r l a como esos pozos p r o f u n dos, m u y p r o f u n d o s , t a n p r o f u n d o s q u e se les p i e r d e de vista. A m e d i d a q u e se v a n a p r e n d i e n d o n u e v a s v e r d a d e s en las diversas ciencias, se d e b i e r a i r s e p e r f e c c i o n a n d o e n la c i e n c i a d e m a n i f e s t a r t o d a v e r d a d , en l a m a n e r a m á s f r u c t u o s a d e h a c e r a los otros p a r t i c i p a n t e s d e n u e s t r o s c o n o c i m i e n t o s , en el a r t e d e b i e n h a b l a r y e s c r i b i r . P o r d o n d e m u y p r o v e c h o s o fuera dedicar a l g ú n día d e la s e m a n a , como se h a c e con los ejercicios escolásticos, á este ejercicio d e a n a l i z a r , c r i t i c a r é i m i t a r á los g r a n d e s modelos l i t e r a r i o s . No f a l t a n q u i e n e s con P a s c a l d i g a n q u e t o d a la filosofía n o merece u n a h o r a de t r a b a j o ; y h a s t a religiosos h a h a b i d o p a r a q u i e n e s «la v e r d a d e r a lógica e s t á e n las M a t e m á t i c a s » , sin t e n e r en c u e n t a q u e , s e g ú n n o t ó H e r b a r t , n o es t a n t o como p o r lo eomún se j u z g a lo q u e éstas c o n t r i b u y e n á d e s a r r o l l a r el e n t e n d i m i e n t o , p u e s t o que p r e s e n t a n d o t e o r e m a s en que n o c a b e discusión, la a c t i v i d a d del a l u m n o es casi sólo p a s i v a y l i m i t a d a a dejarse c o n v e n c e r p o r d e m o s t r a c i o n e s e v i d e n t e s y aprioristicas. N o s o t r o s d i r e m o s como F o n s e g r i v e e n su o b r a Les libres et idees: «Sabemos b i e n lo q u e vale la F i l o s o f í a , y D i o s n o s libre d e h a b l a r m a l de ella»; p o r q u e p u e d e e n s e ñ a r s e sin l a s 'inútiles sutilezas de q u e en su o b r a p e d a g ó g i c a h a b l a el P . Isla en el c a p i t u l o r o t u l a d o : « P r o s i g u e F r a y G e r u n d i o e s t u d i a n d o ^u Filosofía sin e n t e n d e r p a l a b r a de ella»; se la p u e d e e x p l i c a r d e s t e r r a n d o c u e s t i o n e s q u e l l a m a b a n con j u s t i c i a la a t e n c i ó n e u los viejos t i e m p o s , y o t r a s como las de q u e se b u r l a b a t a n j u s t a m e n t e en las Cartas Ma rruecas el coronel Cadahalso, p a r a s u s t i t u i r l a s con las que m á s i n t e r e s a n en los a c t u a l e s . L a f o r m a silogística t i e n e m u c h o s c o n t r a d i c t o r e s . U n filósofo como B a l m e s , d e s p u é s de d u d a r d e la utilidad de las r e g l a s p a r a d i r i g i r las o p e r a c i o n e s del e n t e n d i m i e n t o , p u e s sus v e n t a j a s q u e d a n n e u t r a l i z a d a s con sus i n c o n v e n i e n t e s , dice en el m á s a d m i r a b l e de sus n u n c a b i e n a d m i r a d o s l i b r o s , en El Criterio, que los a r g u m e n t o s á la m a n e r a escolástica h a n c a í d o en desaso; q u e a l u m n o s al salir de los estudios n o e n c u e n t r a n u a d a q u e se p a r e z c a á los ejemplos con q u e se les e n s e ñ a c u á n d o pecan c o n t r a sus r e g l a s los silogismos, y a ñ a d e : «Los t e ó l o g o s y j u r i s t a s q u i s i e r a q u e m e dijesen si e n s u s d i s c u r s o s les h a n

296

HUMANIDADES T FILOSOFÍA EN LOS SEMINARIOS

servido muclio las d e c a n t a d a s r e g l a s Yo no alcanzo qué utilidad p u e d e n t r a e r al discurso d e los a l u m n o s . L a dificultad en el r a c i o c i n i o n o se q u i t a con esas frivolidades C u a n d o el discurso se t r a s l a d a de los ejemplos á la r e a l i d a d , n o e n c u e n t r a nada semejante T o d o el artificio del silogismo consiste en c o m p a r a r los e x t r e m o s con u n t é r m i n o m e d i o , p a r a d e d u c i r la r e l a c i ó n q u e t i e n e n e n t r e si. C u a n d o se conocen y a y se t i e n e n p r e s e n t e s esos e x t r e m o s y ese t é r m i n o m e d i o , n a d a m á s sencillo q u e h a c e r la c o m p a r a c i ó n ; p e r o c a b a l m e n t e e n t o n c e s y a n o es n e c e s a r i a la r e g l a , p o r q u e el e n t e n d i m i e n t o v e a l i n s t a n t e la consecuencia b u s c a d a » . P e r o el m i s m o g r a n filósofo e s p a ñ o l r e c o n o c e ^ que lejos de ser del todo i n ú t i l e s las f o r m a s dialécticas, son «á veces p r o v e chosas como c o n d u c t o de e n s e ñ a n z a » . F u é c o s t u m b r e de I t s enciclopedistas h a c e r mofa de lo q u e s i g u i e n d o á A r i s t ó t e l e s e n s e ñ a r o n a c e r c a del silogismo los escolásticos; p e r o á éstos los v i n d i c a r o n p l e n a m e n t e : D e M a i s t r e en el Examen de la
philosoplde de Bacon, y B l a i n v i l l e en la Histoire des sciencies,

después de los cuales h a n escrito en i g u a l s e n t i d o e m i n e n t e s filósofos, a l g u n o s de a u t o r i d a d t a n poco sospechosa como V í c tor Cousin. P o r eso son m u y ú t i l e s las c o n c e r t a c i o n e s ó círculos, como l a s l l a m a Z i g l i a r a , pacíficas p a l e s t r a s d o n d e se p e l e a s o l a m e n t e valiéndose del silogismo, c u y a s v e n t a j a s p o n d e r ó M a r t í n e z y G o n z á l e z en la i n a u g u r a c i ó n de u n curso e n la U n i v e r s i d a d de S a l a m a n c a , y de las cuales dijo L o z a n o y E u b i o e n Armas de la dialéctica, que «se e j e r c i t a n los i n g e n i o s j u v e n i l e s ávidos do e l u c u b r a c i o n e s , á fin d e q u e p u e d a n d e s p u é s c o n o c e r los a r g u m e n t o s capciosos d e filósofos á la m o d e r n a , y d e s l i n d a r á pie firme los campos de l a v e r d a d y del e r r o r » . N o se d e b e , sin e m b a r g o , c o n v e r t i r e n fin lo q u e n o es m á s q u e m e d i o ; h a b l a r s i e m p r e con f o r m a s q u e sólo se u s a n en las c á t e d r a s , o l v i d a n d o el m o d o de h a b l a r q u e se usa en t o d a s p a r t e s ; e j e r c i t a r s e d u r a n t e t o d o s los a c t o s académicos en hilar un medio p o r m u l t i t u d de silogismos con t é r m i n o s l a t i n o s , y n o a c o s t u m b r a r s e á d i s c u r r i r con p o c a p r e p a r a c i ó n , á i m p r o v i s a r , á c o n t e s t a r en el m o m e n t o á las objeciones q u e h o y se b a r b o t a n c o n t r a la religión e n t o d a s p a r t e s . H a y e n la d i a l é c t i c a m u c h a s cosas quo

1

Capitulo X V I .

A.

LÓPEZ

PELAEZ

297

p e r t e n e c e n á la sofística, y d e a q u é l l a d e b e n d e s t e r r a r s e , si es que n o se q u i e r e n d e j a r , s e g ú n las p e r m i t í a M e l c h o r C a n o ,
tamquam exercitamenta puerorum ó levem quemdam ludum.

A p a r e c e i n d i s c u t i b l e q u e h o y c u n d e el desvío p o r t o d o lo q u e t i e n e visos d e d i s e r t a c i ó n d e e s c u e l a ; d e d o n d e r e s u l t a — a d v e r t í a B a l m e s e n La Sociedad ^ — q u e «el j o v e n q u e s a l e d e u n Sem i n a r i o d o n d e n o se h a y a t e n i d o e n c o n s i d e r a c i ó n e s t o s h e c h o s , se e n c u e n t r a con u n m u n d o q u e n i le c o m p r e n d e n i es c o m p r e n dido p o r él; con u n o s s a b i o s q u e h a b l a n o t r a l e n g u a y q u e n a d a e n t i e n d e n del i d i o m a d e los s a b i o s d e o t r a s é p o c a s , ú n i c o q u e conoce el r e c i é n v e n i d o ; si a t a c a á a l g ú n a d v e r s a r i o , p a r t e do p r i n c i p i o s q u e el o t r o n o a d m i t e ; y si es a t a c a d o y se defiende, contesta en t é r m i n o s quizá p r o f u n d a m e n t e sabios, p e r o cuyo s e n t i d o el c o n t r i n c a n t e n o a l c a n z a , p o r s e r a q u e l l a la p r i m e r a vez q u e los o y e . D e m a n e r a q u e p u e d e m u y b i e n o c u r r i r q u e Un joven de talento m u y claro, de dilatada instrucción y de profundo s a b e r , se e n c u e n t r a e m b a r a z a d o e n la p o l é m i c a con u n i g n o r a n t e , n o p o r f a l t a d e e x c e l e n t e s a r m a s , sino p o r n o t e n e r l a s a c o m o d a s al uso d e l d í a . P o r e s t a s r a z o n e s es d e l a m a y o r n e c e s i d a d q u e c u a n t o s t o m a n p a r t e e n la d i r e c c i ó n de los e s t a b l e c i m i e n t o s d e e n s e ñ a n z a e c l e s i á s t i c a p r o c u r e n , po)todos los m e d i o s p o s i b l e s , q u e la i n s t r u c c i ó n y la c i e n c i a se r e v i s t a á los ojos d e l m u n d o c o n el t r a j e q u e r e q u i e r e el e s p í - . r i t u de n u e s t r o s t i e m p o s ; es p r e c i s o q u e la e x p o s i c i ó n de la : m i s m a i d e a s e h a g a d e d i f e r e n t e m a n e r a ; q u e e l h i l o d e los r a j cíocinios se c o n d u z c a con n u e v o s m é t o d o s ; q u e l a s f u e n t e s de a r g u m e n t a c i ó n , c u a n d o se h a y a d e a p e l a r á la r a z ó n n a t u r a l , sean a d a p t a d a s a l g u s t o científico d o m i n a n t e » . C i e r t o q u e m e jor e r a el g u s t o l i t e r a r i o d e o t r a s e d a d e s , y q u e n o d e b i e r a p e r d e r la s o c i e d a d a q u e l l a a n t i g u a afición á i n s t r u i r s e sólidam e n t e , m a c i z a m e n t e , á la e s c o l á s t i c a u s a n z a . Mas c u a d r a a q u í d e m o l d e lo q u o e s c r i b i ó el S r . A r b o l e y a en l a s Cartas d un seminarista: « D i r á s m e q u e b i e n p u e d e n esos c a b a l l e r o s e s t u d i a r u n p o c o lo q u e á t o d o s d e b i e r a i n t e r e s a r t a n t o : n o t e n i e g o q u e e s t a r í a m u y b i e n , p e r o si ellos n o q u i e ren ó no pueden hacer estos estudios, ¿hemos nosotros de a b a n d o n a r l o s p o r el r i d í c u l o a f á n d e n o b a j a r n o s á ellos, e n c a s t i l l a dos e n n u e s t r a t e r m i n o l o g í a d e escuela?»
1 Sobre la imtrucción del clero.

LA YlDfl RELIQI05/I EN
por

f\immA
ffraci'ano //fortines.

VI

Revolución teológica.
T o d a r e v o l u c i ó n se h a i n i c i a d o s i e m p r e y l l e v a d o á d e s a s ­ troso ó feliz t é r m i n o al eco de u n g r i t o s u b v e r s i v o y bajo el a m p a r o de u n a b a n d e r a ; en la r e v o l u c i ó n teológica que se está l l e v a n d o á cabo en A l e m a n i a y á la cual s o n r í e el t r i u n f o en el r e i n o de P r u s i a , g r i t o y b a n d e r a se identifican y c o n s u b s t a n ­ cian en la famosa o b r a do H a r n a c k : Bas Wesen des Cliristentums, que t a n t o r u i d o está p r o d u c i e n d o en los países p r o t e s ­ t a n t e s y q u e t a n a l a r m a d o s y al r e t o r t e r o t r a e á los p a s t o r e s . L a Esencia del Cristianismo n o es m á s , á j u z g a r p o r la p r i ­ m e r a i m p r e s i ó n quo c a u s a su l e c t u r a , que u n a r e p r o d u c c i ó n m e j o r a d a y c o r r e g i d a d e los l i b r o s de S t r a u s y de R e n á n s o b r e la v i d a de J e s ú s . No t i e n e el c a r á c t e r de n o v e l a w a l t e r s c o t i a n a quo t i e n e la o b r a de R e n á n , n i la m a r c a d a t e n d e n c i a de a t a c a r al C r i s t i a n i s m o q u e se n o t a en t o d a s las p á g i n a s del e n g e n d r o s e c t a r i o de S t r a u s , á q u i e n l l a m a b a N i e t z s c h e «el t i p o de la p r e ­ t e n c i o s a m e d i a n í a » , y á quien los l i b e r a l e s a l e m a n e s , sus con­ t e m p o r á n e o s , a p e l l i d a b a n «el p r o f e t a m á s g r a n d e de los t i e m ­ pos m o d e r n o s » . R e n á n y S t r a u s q u e r í a n que los h o m b r e s se alejasen de las i g l e s i a s , H a r n a c k t o d o lo c o n t r a r i o , si h e m o s de creerle p o r su p a l a b r a , que p a r e c e sincera; éste q u i e r e enca­ m i n a r l o s á ellas, q u i e r e l l e v a r l o s zu der Jierrlichen Freiheit der Kinder Gottes, á la h o n r o s a l i b e r t a d de hijos de D i o s . S u o b r a es m á s s a b i a , m á s científica, y e s t á m á s r e b o s a n t e de ideas q u e los l i b r o s de sus p r e d e c e s o r e s . E l a c t u a l profesor de la U n i v e r s i d a d do B e r l í n se d e s t a c a en ella como u n h o m b r e de

GRACIANO MARTÍNEZ

29Í)

positivos c o n o c i m i e n t o s científicos é h i s t ó r i c o s , con los c u a l e s , más b i e n q u e d e m o l e r y d e r r i b a r , p r e t e n d e d e p u r a r , d e s p e j a r , r e c o n s t r u i r , y a u n i n g e r i r , si se q u i e r e , el a l m a l i b e r a l m o d e r n a e n el e s p í r i t u d e C r i s t o . Mas á p e s a r d e estos b u e n o s p r o p ó s i t o s , d e s t r u y e y desmor o n a m u c h o m á s que sus p r e d e c e s o r e s . A l C a t o l i c i s m o n o creo que le h a y a do c a u s a r d a ñ o n i n g u n o , pese á los lisonjeros a u g u rios d e m u c h o s e s c r i t o r e s i m p í o s , q u e p i e n s a n ó fingen p e n s a r , que la o b r a de H a r n a c k es el sólido c i m i e n t o p a r a u n a n u e v a religión y p a r a u n a n u e v a c u l t u r a . L o m i s m o se c a c a r e a b a á a p a r i c i ó n de la d e s l u m b r a d o r a o b r a d e R e n á n , que seducía ^ toda la r a l e a de los e s c r i t o r e s citados con la magnificencia a p a r a t o s a de s u s b r i l l a n t e s p e r í o d o s , y h o y a p e n a s h a y q u i e n se a r r i e s g u e á e c h a r s e al coleto a q u e l l a i n s o p o r t a b l e serie de fantasías r e t ó r i c a s q u e fueron como vistosos fuegos artificiales que a t r a j e r o n p o r u n i n s t a n t e las m i r a d a s de las g e n t e s e n las t i n i e b l a s d e l a n o c h e o b s c u r a . E l Catolicismo sigue r i é n dose como e n t o n c e s d e los a t a q u e s v a n o s d e los h o m b r e s , firme y r o b u s t o s o b r e la s i m b ó l i c a p i e d r a . E s t o q u e digo del C a t o l i c i s m o , n o p u e d e d e n i n g ú n m o d o aplicarse á la R e f o r m a . E l p r i n c i p i o s u b j e t i v o del l i b r e e x a m e n , que es la p i e d r a a n g u l a r s o b r e la cual quiso L u t e r o f u n d a r el p r o t e s t a n t i s m o , h a ido i n c e s a n t e m e n t e f r a c c i o n a n d o las sectas, reduciendo c a d a vez m á s las d o c t r i n a s y los d o g m a s ; y con los teólogos r e f o r m i s t a s de h o y llega y a h a s t a sus ú l t i m a s lógicas consecuencias, h a s t a n o d e j a r y a más q u e u n a s o m b r a de r e l i gión c r i s t i a n a q u e la g e n e r a c i ó n de los discípulos de H a r n a c k se e n c a r g a r á de d i s i p a r t a m b i é n , p a r a q u e n o q u e d e ni r a s t r o de la i r i s a d a p o m p a de j a b ó n q u e l a n z a r a u n día L u t e r o e n el *ire, desde las a l t u r a s do su c o n t r a r i a d a s o b e r b i a . H a r n a c k en su o b r a a r r o j a del p r o t e s t a n t i s m o la m a y o r p a r t e d e las c r e e n c i a s c r i s t i a n a s , y e n c a m b i o l e q u i e r e i n t r o d u c i r ó luocular las ideas l i b e r a l e s m o d e r n a s , c r e a n d o u n a n u e v a religión q u e s u p l a n t e al p r o t e s t a n t i s m o h i s t ó r i c o . Y en v e r d a d q u e lio se le p u e d e d i s c u t i r la felicidad del é x i t o : á despecho de los p a s t o r e s que s i g u e n p r e s t a n d o g u a r d i a , como leales c e n t i n e l a s , «obre el viejo p r o t e s t a n t i s m o , sopla de l i b r o s , de r e v i s t a s y d e u n i v e r s i d a d e s u n v i e n t o a n t i p r o t e s t a n t o q u e está c a u s a n d o en la vieja secta e s t r a g o s t e r r i b l e s . L o q u e m á s i r r i t a y e n c o l e r i z a á ^os p a s t o r e s es q u e H a r n a c k p r e t e n d e venderse p o r p r o t e s t a n t e

300

LA VIDA RELIGIOSA E N

ALEMANIA

g e n u i n o q u e a s p i r a á fortificar y r e c o m p o n e r el edificio m a l t r e c h o y r o t o d e l a R e f o r m a , q u e a m e n a z a b a , s e g ú n él, ven i r s e abajo; p u e s y a h e m o s h e c h o c o n s t a r q u e se l a m e n t a sinc e r a m e n t e de q u e las m a s a s p o p u l a r e s se h a y a n r e t i r a d o d e l a s p a s t o r í a s , y h a s t a a b o g a p o r la c r e a c i ó n de u n m o n a c a t o p r o t e s t a n t e , q u e él s i e m p r e h a e c h a d o m u y de m e n o s e n la R e f o r m a . Y , s o b r e todo, lo q u e n o le p e r d o n a n es q u e h a g a , como h a c e , c o n c e s i o n e s a l c a t o l i c i s m o ; p u e s si b i e n casi t o d a s las d o c t r i n a s de H a r n a c k son a . b i e r t a m e n t e c o n t r a r i a s á n u e s t r a r e l i g i ó n , reconoce q u e ella es q u i e n llevó á Jas n a c i o n e s el p r o g r e s o y la c r i s t i a n a c u l t u r a , y q u e sus e n t r a ñ a s s i e m p r e h a n e n g e n d r a d o s a n t o s — p o r s u p u e s t o , soweit Menschen so genannt, werden honnen, e n c u a n t o asi p u e d e n s e r l l a m a d o s los h o m b r e s —y los s i g u e e n g e n d r a n d o t o d a v í a ; y a q u e e n ella se enc u e n t r a n confianza e n D i o s , h u m i l d a d s i n c e r a , s e g u r i d a d d e s a l v a c i ó n , a b n e g a c i ó n de la v i d a e n a r a s del p r ó j i m o y d e m á s c r i s t i a n a s v i r t u d e s , y d e n t r o de su seno h a y m u c h o s que g o z a n a q u e l l a a l e g r í a en D i o s q u e g o z a r o n S a n P a b l o y S a n A g u s t í n . T o d o e s t o , q u e es lo m e n o s q u e u n e s p í r i t u c l a r o n o s p u e d e c o n c e d e r , e x a s p e r a y h a c e m o n t a r en cólera á los p r o t e s t a n t e s f a n á t i c o s , s u s c i t a n d o disensiones i n t e s t i n a s que allá se las a r r e g l e n y c o m p o n g a n ellos e n t r e sí. N o se c r e a p o r lo q u e a c a b o d e d e c i r q u e H a r n a c k h a g a j u s t i c i a a l Catolicismo. M u y lejos d e eso: s i g u e la r u t a d e t o d o s s u s predecesores y congéneres p a r a más fácilmente combatirnos, es á s a b e r , i m p u t a r n o s d o c t r i n a s q u e n o d e f e n d e m o s , q u e n o p o d e m o s d e f e n d e r , p a r a de ese m o d o o b t e n e r , á juicio de g e n t e i l i t e r a t a , m á s fáciles t r i u n f o s . A s í , p o r ejemplo, en su o b r a El Monaquisino, sus ideales y su historia, s i e n t a t a n g u a p a m e n t e como d o c t r i n a católica l a p r o p o s i c i ó n a b s u r d a d e «que el m o n a q u i s m o es la v i d a c r i s t i a n a » , c o m o si fuera de los c l a u s t r o s no se diese vida c r i s t i a n a , á veces m u c h o m á s p e r f e c t a q u e en ellos, y como si e n el c a t á l o g o i n m e n s o d e n u e s t r o s s a n t o s n o figurasen más que monjes. P e r o concretémonos al evangelio de la novísima Religión, esto es, á Das Wesen des Christentums. ¿A q u é se r e d u c e en i c o n c r e t o el l i b r o de H a r n a c k ? A n e g a r el h e c h o d e la r e v e lación, la v e n i d a del U n i g é n i t o de D i o s a l m u n d o , s u nacim i e n t o s o b r e n a t u r a l , su r e s u r r e c c i ó n y a s c e n s i ó n ; á h a c e r d e J e s ú s u n h o m b r e e x t r a o r d i n a r i o , u n h o m b r e s u b l i m e , el h o m - i

OEACIAlíO MARTÍNEZ

301

bre de q u i e n decía R e n á n q u e n o e r a D i o s , a u n q u e m e r e c í a serlo; p e r o en r e s u m i d a s c u e n t a s u n m e r o h o m b r e , u n hijo de A d á n y E v a como los d e m á s que p e r e g r i n a m o s por e s t e valle de l á g r i m a s . E s t o es c r e a r u n c u l t o n u e v o p a r a J e s ú s m u y d i s t a n t e del viejo y l e g í t i m o C r i s t i a n i s m o , así como el q u e profesaba P l u t a r c o á A r i s t ó t e l e s y á P l a t ó n , c u y o s a n i v e r s a r i o s cel e b r a b a s i e m p r e con u n a fiesta í n t i m a - v e r b a l i s m o s e n t i m e n tal y v a g o q u e p o d r á s e r v i r p a r a h o n r a r la m e m o r i a de los g r a n d e s h o m b r e s , p e r o q u e n o es el culto v e r d a d e r o que e x i g e lá R e l i g i ó n . A m a n t e de la p a r a d o j a h a s t a el e x t r e m o , como r e s u l t a d o capital, q u e dice m u y bien Schell, d e s u s i n v e s t i g a c i o n e s sobre J e s ú s , s i e n t a la p r o p o s i c i ó n do q u e J e s u c r i s t o no t i e n e l u g a r en el E v a n g e l i o , es d e c i r , q u e ol E v a n g e l i o n o t r a t a ni se refiero p a r a n a d a á J e s u c r i s t o , sino s o l a m e n t e á Dios ^. Y esta p e r e g r i n a e n s e ñ a n z a , p o r no decir d e s p r o p ó s i t o , se la c u e l g a n u e s tro p a r a d ó j i c o a u t o r al m i s m o divino M a e s t r o , wie es Jems verkündigt hat: s e g ú n J e s u c r i s t o lo h a p r e d i c a d o . H a y delirios que n o p u e d e n p o r m e n o s de p r o v o c a r á r i s a , así el d e l i r a n t e sea u n h o m b r e del t a l e n t o y la s a b i d u r í a de H a r n a c k . ¿Quién q u e h a y a leído u n a sola vez los E v a n g e l i o s t a dejado d e o b s e r v a r q u e t o d o e n ellos g i r a en t o r n o d e J e sús como u n a r u e d a en t o r n o de s u eje? Con r a z ó n dice Schell en u n l a r g o c a p í t u l o q u e e n su Apología del Cristianismo dedica á r e f u t a r t a n d i s p a r a t a d a p a r a d o j a , q u e n o h a y en t o d a la o b r a del i n s i g n e p r o t e s t a n t e d e d u c c i ó n n i n g u n a q u e esté t a n en c o n t r a d i c c i ó n c o m o ésta con los E v a n g e l i o s *. ¡Son t a n tas las veces q u e J e s ú s h a b l a de sí en n o m b r e p r o p i o , v i n i e n d o ¿ decir en s u s t a n c i a q u e él es el c a m i n o , la v e r d a d y la v i d a , y que n a d i e se s a l v a sino p o r E l ! . . . . C o m p r e n d o q u e se n i e g u e el E v a n g e l i o ó se le c o n c e p t ú e u n a l e y e n d a o r i e n t a l , como hizo el s a b i h o n d o h i s t o r i a d o r M o r a y t a , t o n r a , g a l a y o r n a m e n t o de los sectarios españoles; p e r o q u e u n a vez a d m i t i d o , como lo a d m i t e el i n s i g n e profesor de B e r lín, se p r e t e n d a e x p u l s a r d e él la p e r s o n a d i v i n a y h u m a n a de J e s u c r i s t o , eso, sin d u d a , n o p u e d e c a b e r m á s q u e e n las
1 2 N i c h t der S o h n , s o n d e r a l l e i n der V a t e r gehOrt i n d a s E v a n g e l i u m , wie Wesen des Chrislentums, p á g . 91. -á^oZoffi. d i * CAriííeKÍunM, t. I I , p á g . 852 y s i g u i e n t e .

Jesús v e r l c ü n d i g t liat, l i i n e i n . Das

302

LA VIDA RELIGIOSA EN

ALEMANIA

p r i v i l e g i a d a s c a b e z a s de los n o v í s i m o s t e ó l o g o s p r o t e s t a n t e s . H a r n a c k y estos m o d e r n o s t e ó l o g o s , sus discípulos, p r e t e n d e n ser o r i g i n a l e s en sus n e g a c i o n e s , en s u s asaltos, h a c h a e n m a n o , al E v a n g e l i o d e J e s u c r i s t o ; y la v e r d a d es q u e n o lo s o n . No h a c e n m á s que d e s e n t e r r a r e r r o r e s viejos, e s c a r b a n d o e n t r e el polvo d e h e r e j í a s fósiles. S o n casos manifiestos de a t a v i s m o , saltos a t r á s h a c i a los h e r e s i a r c a s de las p r i m e r a s c e n t u r i a s : t o d o lo q u e ellos n i e g a n e s t a b a y a n e g a d o , a u n q u e n o con d e s l u m b r a d o r a p a r a t o científico. H a r n a c k , á p e s a r de sus esfuerzos p o r a p a r e c e r d o g m á t i c o , b i e n que con u n d o g m a t i s m o m u y indefinido q u e se esfuma e n u n a v a g a e l a s t i c i d a d , r e s u l t a ol pag a n o Celso r e d i v i v o , que j u z g a b a m o n s t r u o s a la u n i ó n h i p o s t á t i c a de Dios con el h o m b r e . H a q u e r i d o r e d u c i r el C r i s t i a n i s m o á l a m e n o r c a n t i d a d p o s i b l e , y h a ido q u i t a n d o y m u t i l a n d o d o c t r i n a s h a s t a dejarlo c o m p l e t a m e n t e desconocido. No r e c u e r d o qué r e v i s t a t r a í a u n ejemplo p a r a e x p l i c a r ó simbolizar, mejor dicho, lo q u e H a r n a c k y d e m á s conspicuos h a b í a n h e c h o del p r o t e s t a n t i s m o . S u p o n í a u n h o m b r e — y en la n a t u r a l e z a se p o d í a n d a r casos r e a l e s — á q u i e n h a b í a n q u i t a d o las p i e r n a s , los b r a z o s , la n a r i z , las orejas, los ojos, e t c . , e t c . , y p r e g u n t a b a , d e s p u é s d e h a c e r c o n s t a r q u e lo q u e r e s t a b a t o d a v í a e r a el h o m b r e , todavía e r a la esencia h u m a n a : p e r o ¿á quién p u e d e a g r a d a r la cont e m p l a c i ó n de t a n e n o r m e m e n t e m u t i l a d a c r i a t u r n ? Y concluía d i c i e n d o q u e esa m u t i l a d a c r i a t u r a e r a el C r i s t i a n i s m o de H a r n a c k y d e t o d o s los s a t é l i t e s d e su escuela, y q u e al p r o t e s t a n t i s m o n o h a b í a podido c a b e r l e m a y o r d e s g r a c i a q u e la de c o n t a r en su seno á t a n sabios y esclarecidos s e ñ o r e s . T e n í a y a pocos d e s g a r r o n e s con los c e n t e n a r e s d e iglesias é i g l e s i e cillas, d e s e c t a s y sectezuelas, d e q u e h a b l a el s a b i o P a d r e C a t h r e i n , p a r a q u e viniese el i l u s t r e p r o f e s o r de B e r l í n con sus a t r a i l l a d o s satélites á desfigurarlo p o r c o m p l e t o . ¡Belén, Gólgota, Tabor..., candorosas leyendas inventadas p a r a dar p á b u l o á la r ú s t i c a c r e d u l i d a d d e los c r e y e n t e s p r i m i t i v o s ! E n a l g u n o s pulpitos h a s t a se h a n l l e g a d o á p r e d i c a r estos d e • lirios y d e s a c i e r t o s , e n g e n d r a n d o en el p u e b l o , p r i m e r o la confusión, l u e g o el e s c e p t i c i s m o , d e s p u é s la i n d i f e r e n c i a r e l i g i o s a y la a b r u m a d o r a d e s c r i s t i a n i z a c i ó u del e s p í r i t u p o p u l a r ; p o r que es i n d u d a b l e q u e h o y la I g l e s i a e v a n g é l i c a en P r u s i a p u e d e m u y j u s t a m e n t e s i m b o l i z a r s e e n u n vasto p a n t e ó n d e l a s c r e e n -

GEACIAXO M A R T Í N E Z

303

cias c r i s t i a n a s . B i e n se p u e d e a s e g u r a r , d e s p u é s d e t o d o e s t o , 'Vie el p r o t e s t a n t i s m o e n t o d a A l e m a n i a e s t á a m e n a z a d o d e p r o n t a m u e r t e ; si es q u e n o es y a u n o r g a n i s m o e n v í a s do d e s composición. E l C r i s t i a n i s m o e r a l a s a n g r e r o j a q u e lo a n i m a b a , y se l a e x t r a e n á p u ñ a l a d a s s a n g r i e n t a s los t e ó l o g o s l i b e r a l e s ; y a u n que e n B a v i e r a , lo m i s m o e n las a l d e a s q u e e n las g r a n d e s c i u d a d e s , l a c r e e n c i a a ú n sea í i r m e y r o b u s t a , n o t a r d a r á n e n l l e g a r á ella los efectos d e la e s p a n t o s a h e m o r r a g i a , p r o v o c a n d o , á la p o s t r e ó la l a r g a , el e n f r i a m i e n t o c o n s i g u i e n t e e n la poca s a n g r e c r i s t i a n a q u e le q u e d e a l p r o t e s t a n t i s m o , s i g n o e v i d e n t e de s e n e c t u d e n t e c a y v e l e t u d i n a r i a q u e se e n c o r v a u i e l á n c o l i c a m e n t e h a c i a el s e p u l c r o . L o s p a s t o r e s y los p a r t i d a r i o s d e l viejo p r o t e s t a n t i s m o e s t á n haciendo esfuerzos supremos por levantar u n dique que contenga y r e p r i m a las nuevas corrientes teológicas; pero cada día se v e n o b l i g a d o s á c o n t e m p l a r con m a y o r e s p a n t o los e s t r a g o s t e r r i b l e s d e la i n u n d a c i ó n . E l a c t u a l d i p u t a d o del P a r l a m e n t o a l e m á n , S t o c k e r , p r e d i c a d o r q u e h a sido d e la c o r t e ' m p e r i a l , h a e m p l e a d o casi t o d o el a ñ o 1901 e n p r e d i c a r c o n t r a la o b r a f a m o s a del p r o f e s o r d e B e r l í n , p o n d e r a n d o los d a ñ o s y perjuicios quo e s t á c a u s a n d o , p r e c i s a m e n t e p o r el b a r n i z piadoso con q u e e s t á e s c r i t a ; y h a e x c i t a d o á los p r o t e s t a n t e s á m a l d e c i r ^ a b o m i n a r d e ella, p o r q u e n i e g a la d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o , su g l o r i o s a r e s u r r e c c i ó n , l a i n s p i r a c i ó n d e las s a n t a s E s c r i t u r a s , y, c o n e s t o , t o d o el o r d e n s o b r e n a t u r a l del C r i s tianismo. C u a n d o los c a t ó l i c o s p o n e n d e r e l i e v e e s t a h o n d a d i v i s i ó n actual, este abismo invadeable q u o m e d i a e n t r e el protest a n t i s m o o r t o d o x o y la m o d e r n a t e o l o g í a , s a l e n a l g u n o s p r o t e s t a n t e s con la r a n c i a c a n t i l e n a de q u e los c a t ó l i c o s n o s a b e mos u n a j o t a d e lo q u e es el p r o t e s t a n t i s m o , y q u e lo m e j o r que p o d í a m o s h a c e r , e r a c a l l a r , p a r a n o p o n e r en e v i d e n c i a u u e s t r a i g n o r a n c i a . Que le d i g a n eso á S t o c k e r , q u e h a s t a el p r e s e n t e h a sido t e n i d o e n t r e ellos p o r u n o r á c u l o , y q u e n o se f a t i g a de p r e d i c a r c o n t r a l a s n u e v a s c o r r i e n t e s t e o l ó g i c a s q u e rio se d e s l i z a n p o r los v i e j o s c a u c e s p r o t e s t a n t e s , d i c i e n d o t e r m i n a n t e m e n t e q u e q u i e n n i e g a el m i l a g r o c o m o H a r n a c k , der
^ann kein Theologe in Sinne der Reformation sein, n o p u e d e ser

t e ó l o g o e n el s e n t i d o d e la R e f o r m a . Y a ñ a d e : «no c r e e r en el

304

LA Vn)A

RELIGIOSA KN ALEMANIA

m i l a g r o es c o n t r a la B i b l i a ; n o c r e e r en el sacrificio del D i o a h o m b r e , es c o n t r a el E v a n g e l i o ; n o c r e e r en la r e s u r r e c c i ó n , es c o n t r a el C r i s t i a n i s m o . Con teólogos s e m e j a n t e s n o es posible n i n g ú n a c o m o d a m i e n t o ni u n t r a b a j o c o m ú n d e bendición; hier scheiden sich dieWege für immer, a q u í s e p á r a n s e nuestro.s c a m i n o s p a r a s i e m p r e » . Y a n t e s h a b í a d i c h o , r e f u t a n d o el par a d ó j i c o t e x t o de H a r n a c k , e n el q u e se e x p u l s a á C r i s t o del E v a n g e l i o : «ésta p r o p o s i c i ó n n o significa n i m á s n i m e n o s q u e n o s o t r o s no p o d e m o s d e c i r : «creo en J e s u c r i s t o » . «Quien s i g u e al profesor H a r n a c k , n o p u e d e c r e e r en el S a l v a d o r , sino solam e n t e e n el P a d r e q u e él n o s h a p r e d i c a d o . Q u i e n c r e e en m í , dice J e s u c r i s t o , t i e n e la v i d a e t e r n a . E s t o y a n o es d e v a l o r n i n g u n o e n la n o v í s i m a t e o l o g í a . E s t a m o d e r n a t e o l o g í a t i e n o o t r a r e l i g i ó n d i s t i n t a de la n u e s t r a » L a s quejas de los g e n u i n o s p r o t e s t a n t e s c o n t r a las i n n o v a ciones t e o l ó g i c a s h a n l l e g a d o y a á r e p e r c u t i r m á s de u n a vez on el m i s m o P a r l a m e n t o . E n la q u e p o d e m o s l l a m a r a l t a Cá raara — i m fíerrenhaus—, e n la Casa de los S e ñ o r e s , se h a lev a n t a d o u n d í a el b a r ó n de D u r a n t á h a b l a r c o n t r a los teólog o s m o d e r n o s , t r a t a n d o de c o m u n i c a r la a l a r m a d e su e s p í r i t u á los d e m á s m i e m b r o s de la C á m a r a , diciéndoles q u e con semej a n t e s e n s e ñ a n z a s n o sólo e s t a b a a m e n a z a d a la u n i d a d de la I g l e s i a e v a n g é l i c a , s i n o q u e t a m b i é n p e l i g r a b a n , lo q u e BTA a ú n p e o r , las m i s m a s c r e e n c i a s , y con é s t a s el f e r v o r y la r e l i giosidad e n l a s m a s a s p r o t e s t a n t e s . Supone un joven intachable educado por padres buenos y t e m e r o s o s de Dios q u e d e s p u é s d e h a b e r r e c i b i d o la r e q u e r i d a e n s e ñ a n z a p r e v i a , p a s a á la U n i v e r s i d a d á e s t u d i a r la teología» d o n d e o y e e x p l i c a r á los m o d e r n o s t e ó l o g o s , q u e , e n vez de fortificarle y r o b u s t e c e r l e , n o h a c e n m á s q u e s e m b r a r e n él d o c t r i n a s s u s c i t a d o r a s d e d u d a s q u e a s a l t a n s u inteligencift_

1

H a b l a del t e x t o a r r i b a c i t a d o de H a r n a c k y dice: « d i e s e r S a t z b e s a g t n i c b '

mehr u n d n i c h t w e n i g e r ala d a s s w i r n i c h t b e k e n n e n diirfen: i c h g l a u b e an J e s u m C h r i s t n m : W e r D . H a r n a c k f o l g t k a n n n i c h t a n der ErIOser g l a u b e n , s o n d e r n u r a n der V a t e r , der er u n s g e l e h r t h a t » . « W e r a n m i c h g í a u b t , s a g ' C h r i s t u s , der h a t d a s e w i g e L e b e n . D a s g i e b t i n dieser m o d e r n s t e n T h é o l o g i e n i c h t mehr. D i e s e m o d e r n e T h é o l o g i e h a t e i n e a n d e r e R e l i g i ó n a i s V i d . Deutsche evangelische Kirchemeitung, Herie de a t a q u e s & H a r n a c k . vil-' n, 1-6-1902, d o n d e d i r i g e StOker un»

GRACIANO

MARTÍNEZ

305

p o r t o d a s p a r t e s . Y e x c l a m a : «en t a l e s c i r c u n s t a n c i a s , ¿será m a r a v i l l a , s e ñ o r e s m í o s , q u e j ó v e n e s a s í , p i e r d a n el firme t e r r e n o e n q u e e s t a b a n y a l fin n o c u m p l a n con s u s f u t u r o s d e b e r e s de p r e d i c a d o r e s d e l a p a l a b r a d e Dios?» Y m á s a d e l a n t a d i c e , e n r e s u m e n , q u e n o s e le d i g a q u e el s u b j e t i vismo h a sido s i e m p r e y es la base do la R e f o r m a ; p o r q u e si eso s u b j e t i v i s m o , si ese e s p í r i t u p r i v a d o se p r a c t i c a de m o d o que se a p a r t e y d e s p r e n d a de l a s v e r d a d e s f u n d a m e n t a l e s d e las creencias c r i s t i a n a s , e n t o n c e s h a y que t e n e r el valor de r e c o n o c e r a b i e r t a m e n t e q u e y a n o s e q u i e r e p e r m a n e c e r dent r o , sino f u e r a del C r i s t i a n i s m o , «tal cual n u e s t r o r e f o r m a d o r L u t e r o lo quiso r e s t a u r a r » E s t a s quejas a m a r g a s d e los viejos y g e n u i n o s p r o t e s t a n t e s eaen todos los días como u n a pedrisca s o b r e los profesores de la facultad de T e o l o g í a , q u e , s i g u i e n d o l a s h u e l l a s d e H a r n a c k , uo se c o n t e n t a n con d e s p o j a r á J e s ú s d e su d i v i n i d a d 2, y quier e n b o r r a r del E v a n g e l i o todos los m i l a g r o s y g r a n p a r t e d e las p a l a b r a s q u e p o n e n los E v a n g e l i s t a s e n b o c a d e l S a l v a d o r . E n u n periódico p r o t e s t a n t e h e leído e s t a s p a l a b r a s , q u e a p u n t é e n c a r t e r a p o r lo m u y significativas. H a b l a d e la enseñ a n z a de dichos teólogos y dice: Schlimmer Icann es gar nicht
Pierden. Lieher keine Fakultüten ais solchel, que pueden tra-

ducirse: l a c o s a y a n o p u e d e i r p e o r . P a r a e n s e ñ a r así, m á s Valiera q u e n o h u b i e s e n i n g u n a facultad d e T e o l o g í a . U n a p r u e b a e v i d e n t e de q u e el p r o t e s t a n t i s m o está á t o d a prisa degenerando en impiedad, nos la suministra un hecho sobre el c u a l la m i s m a p r e n s a de B e r l í n h a l l a m a d o la a t e n c i ó n inás de c u a t r o veces, y es: q u e e n l a s c a l u r o s a s d i s p u t a s religiosas de los e s t u d i a n t e s e n sus clubs — S t u d e n t e n v e r b i n d u n g e n — los de o t r a s f a c u l t a d e s h a n t e n i d o q u e defender el C r i s t i a n i s m o d e los E v a n g e l i o s c o n t r a los de l a f a c u l t a d de T e o l o g í a ! ! ¡Hat r í a q u e v e r q u e e n E s p a ñ a los e s t u d i a n t e s u n i v e r s i t a r i o s t u piesen q u e d e f e n d e r l a s c r e e n c i a s d e n u e s t r a r e l i g i ó n c o n t r a '03 a t a q u e s d e los s e m i n a r i s t a s !

1 2

S e s i ó n del 7 de M a y o de 1902. S e g ú n el s a b i o P . Denifle, de l a s v a r i a s F a c u l t a d e s de T e o l o g í a protes-

tante que h a y e n l a s U n i v e r s i d a d e s a l e m a n a s , sólo e n dos s e e n s e ñ a l a d i v l «^idad de J e s u c r i s t o : e n E r l a n g e n y en B o s t o c k . - i t t í A e r und Luiherlum,

«eguuda e d i c i ó n ; M a g u n c i a , 1904; p i g . 18.—Vorwort. A A o V.—Tomo I I I . ^

S06

LA VIDA B E U G I O B A EH ALEMANIA

C u a l q u i e r a d i r í a q u e t o d o lo q u e v e n g o r e l a t a n d o es p i n t a r como q u e r e r : p u e s a h o r a v i e n e lo b u e n o , esto e s , q u e los e s t r a g o s q u e c a u s a e n l a j u v e n t u d l a t e o l o g í a l i b e r a l n o son p a r a d i c h o s . P o n d e r á n d o m e u n p á r r o c o católico los d e s a t i n o s que a l g u n o s p a s t o r e s j ó v e n e s se a t r e v í a n á p r e d i c a r desde los pulpitos, t a l e s d e s p r o p ó s i t o s m e n a r r a b a , q u e le h u b e d e d e c i r me permitiese creer que también había andaluces en A l e m a n i a , p u e s t o q u e c u a n t o m e a c a b a b a de r e f e r i r e r a n e x a g e r a ciones r a y a n a s en la i n v e r o s i m i l i t u d . Se m e puso u n poco m o h í n o , y al día s i g u i e n t e se me p r e s e n t ó con u n legajo de p e r i ó d i c o s p r o t e s t a n t e s debajo del b r a z o , los cuales m e dijo g u a r d a b a con el c u i d a d o y e s m e r o con q u e g u a r d a el a v a r o su t e s o r o . E n estos p e r i ó d i c o s h a b í a u u a porción de r e s e ñ a s de s e r m o n e s q u e los discípulos d e H a r n a c k y d e m á s p r o f e s o r e s l i b e r a l e s se a t r e v í a n á e s p e t a r l e s á los sencillos fieles c u y a c u r a de a l m a s se les h a b í a e n c o m e n d a d o . L e í a l g u n a s de a q u e l l a s r e s e ñ a s , y e f e c t i v a m e n t e , c u a n t o el b u e n p á r r o c o me h a b í a c o n t a d o el día a n t e r i o r , e r a t o r t a s y p a n p i n t a d o en c o m p a r a c i ó n con l a r e a l i d a d . N o p u d e c o n t e n e r la r i s a al leer t a m a ñ a s m o n s t r u o s i d a d e s . V é a s e la m u e s t r a del p a ñ o q u e g a s t a n estos n o v í s i m o s p r e d i c a d o r e s . E l a r t i c u l i s t a q u e r e s u m e la p r é d i c a dice h a b e r l a oído él m i s m o , y como b u e n p r o t e s t a n t e , e x i g e q u e se le dé c r é d i t o . I n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s de h a b e r p u e s t o el o r a d o r como l e m a de su d i s c u r s o el t e x t o p a u l i n o á los de E f e s o : «And a d como hijos de la l u z » , c o m e n z ó diciendo e n t r e o t r a s lindez a s l a s q n e s i g u e n : «El ú n i c o c r i t e r i o p a r a j u z g a r d e l a s cuest i o n e s r e l i g i o s a s es la r a z ó n . A D i o s n o h a y q u e b u s c a r l o en la B i b l i a , sino e n el p e n s a r y e n el s e n t i r . N o s o t r o s no creemos e n el m i l a g r o . U n i n m a c u l a d o R e d e n t o r no lo h a h a b i d o j a m á s . J e s ú s n o es el Cordero p o r t a d o r de los pecados del m u n d o C u a n d o u n d e u d o q u e r i d o se h a l l e p o s t r a d o en c a m a , g r a v e m e n t e e n f e r m o , n o os humilléis á o r a r ; eso de n a d a sirve»
1 EU V o y á c o p i a r p a r a q u e n o se crea q u e i n v e n t o : «Das e i n z i g e Mass der finden, nein, im D e n k e n und Empfinden Binen sündlosen Heiland

B e u r t e i l u n g religiOser D i n g e i s t d i e V e r n u n f t . G o t t i s t n i c h t i n der B i b e l hat's n i e g e g e b e n , w i r g l a u b e n a u k e i n W u n d e r . J e s ú s i s t n i c h t d a s Larom, d a s der W e i t S ü n d e t r S g t . W e n n e i n Heber V e r w a n d t e r s c h w e r k r a u k darnicderliegt, dann fallt nicht nieder und betet, das nutzt nichts JEvangeliache Kirchenzeitutig de H e n g s t e n b e r g , n ú m . 49, 1901. . — Vea"

GRACIANO MARTÍNEB

307

K o copio m á s p o r q u e b a s t a u n b o t ó n p a r a m u e s t r a . A cont i n u a c i ó n de éste, r e s e ñ a el a r t i c u l i s t a o t r o s s e r m o n e s de o t r o s p r e d i c a d o r e s e n q u e t o d a v í a se dicen a t r o c i d a d e s y g r o s e r í a s que dejan tamañicas á q u e y a conocemos. ¿ N o se h a a t r e v i d o u n o d e esos p a s t o r e s á p r e d i c a r en p l e n o D o m i n g o 'le P a s c u a quo el c a d á v e r d e J e s u c r i s t o h a b í a sido r o b a d o del s e p u l c r o la n o c h e de la víspera de R e s u r r e c c i ó n ? . . . . D e a h í q u e , s e g ú n el profesor S p i t t a , c i t a d o p o r el P . C a t h r e i n el p r o t e s t a n t e c o n s i d e r e el C r i s t i a n i s m o como u n a m e s a sucul e n t a m e n t e s e r v i d a , de la cual t o m a c a d a uno lo q u e le a g r a d a , p a r a f o r m a r s e su r e l i g i ó n , l a c u a l n o se profesa p o r ser l a v e r d a d e r a , sino q u e es la v e r d a d e r a , p o r q u e él la escoge, y on t a n t o la escoge, e n c u a n t o c o n v i e n e á sus n e c e s i d a d e s . Que la m u e r t e ó d e s a p a r i c i ó n del C r i s t i a n i s m o está en v í a s de ser u n h e c h o t o t a l m e n t e , c o n s u m a d o en P r u s i a e n t e r a , lo p r u e b a el q u e d r a m a s c o m o los d e H a u p t m a n n , y m u y p a r t i c u l a r m e n t e La Asunción de Juanela, h a y a n sido e s t r e p i t o s a m e n t e a p l a u d i d o s en los t e a t r o s de B e r l í n ; d r a m a s en q u e y a uo sólo se r i d i c u l i z a á Jesiís y se haco u n a rechifla de sus m i l a g r o s , c o m o e n el c i t a d o , sino q u e se v a t o d a v í a m á s lejos y se llega h a s t a n e g a r , ó p o r lo m e n o s á b l a s f e m a r , del m i s m o D i o s , como en Los Tejedores. Así a n d a el p r o t e s t a n t i s m o en A l e m a n i a . E n t a n t o que el de I n g l a t e r r a c a d a vez d a m á s v a l o r á l a sucesión a p o s t ó l i c a de los obispos y al n o m b r e de católico, ó i n t r o d u c e n e n g r a n u u m e r o de iglesias el Sacrificio d e la M i s a y el r i t u a l r o m a n o , y en m u c h a s p a r t e s h a s t a la confesión a u r i c u l a r , t r a t a n d o , como a q u í se dice, d e c o n s t r u i r el p u e n t e h a c i a R o m a , el p r o t e s t a n t i s m o d e A l e m a n i a se d e s h a c e a l g o l p e de a r i e t e de sus t e ó l o g o s en el m á s desconsolador n i h i l i s m o , t e n diendo á h a c e r t a b l a r a s a de todo lo q u e s u e n e á C r i s t i a n i s m o y r e l i g i ó n . B i e n p u e d e d e c i r s e , a n t e el c u a d r o d e h o r r o r e s q u e acabo d e e x p o n e r á la v i s t a , q u e la b a r c a d e L u t e r o se h a sum e r g i d o y a en P r u s i a e n las a g u a s d e la r e v o l u c i ó n a n t i e v a n gélica q u e h a n d e s e n c a d e n a d o c o n t r a ella los teólo,2;os l i b e r a les. A lo m á s q u e d a a ú n fuera de las olas a l g ú n m á s t i l r o t o y a l g u n a vela d e s g a r r a d a ; e n t a n t o q u e la b a r q u i l l a d e P e d r o , c o m b a t i d a de c o n s u n o é i n c e s a n t e m e n t e p o r los p r o t e s t a n t e s

Dit

KaíholUche

Moral, pág. 2S3.

308

LA VIDA RELIGIOSA EN

ALEMANIA

d e todas las menas, sigue a ú n señora del m a r , riéndose d e t e m p e s t a d e s y t o r b e l l i n o s . ¿Quién s a b e si e n n o l e j a n o día se a c o g e r á n á ella los n á u f r a g o s del l u t e r a n i s m o ? C i e r t o q u e h o y p o r h o y n o h a y v i s o s de p r o b a b i l i d a d n i a u n r e m o t a ; p e r o los c a m i n o s de D i o s s o n á v e c e s p a r a la h u m a n a i n t e l i g e n c i a m u y s e c r e t o s é i g n o r a d o s . « T o d a v í a h e m o s de v o l v e r los a l e m a n e s á ser c a t ó l i c o s » — dijo u n d í a M o l t k e . Y M o l t k e , q u e h a sido u n g r a n general, también podría ser u n g r a n profeta. L o s p r o t e s t a n t e s a l e m a n e s n o se h a r á n p o r a h o r a c a t ó l i c o s , n i los católicos p r o t e s t a n t e s ; p e r o p u e d e n e s t r e c h a r s e m á s y m á s cada día, encontrándose y dándose la m a n o en muchos c a m i n o s , s o b r e t o d o e n el del p e r f e c c i o n a m i e n t o m o r a l del i n d i v i d u o y el del p r o g r e s o científico de la sociedad, e s p e c i a l m e n t e si s a b e n d a r d e m a n o á c o n t r o v e r s i a s e s t é r i l e s , q u e n o s u e l e n a c a r r e a r m á s f r u t o q u e el d e s a c a r s e m u t u a m e n t e los t r a p i t o s viejos á r e l u c i r . E s o s t r a p i t o s viejos d e b e n e n c e r r a r s e p a r a s i e m p r e e n viejos a r c o n e s d o n d e los c o n s u m a t o t a l m e n t e l a p o lilla del o l v i d o .

KueVas orientaciones económicas del ]ap$n
por J/Taximüiano Gstábanez.

(ConoluBldn.) •

Y a h i c e c o n s t a r e n el a r t í c u l o a n t e r i o r q u e el J a p ó n fuó á la g u e r r a c o n R u s i a d e s p u é s d e u n p e r í o d o b r i l l a n t í s i m o d e p r e p a r a c i ó n , en q u e se o r g a n i z ó p o l í t i c a y m i l i t a r m e n t e p a r a d e f e n d e r s u s d e r e c h o s , p r e t e r i d o s y a u n casi d e s p r e c i a d o s p o r el m u n d o e n t e r o al c a n c e l a r s e , e n d e s v e n t a j a de a q u é l , el fa­ moso conflicto con C h i n a , en q u e se m a l o g r ó p r e c i o s a s a n g r e j a p o n e s a p o r s a t i s f a c e r l a c o d i c i a m e r c a n t i l d e l a s Concesiones europeas. Y a h o r a d e b o d e c i r m á s : q u e el J a p ó n n o llevó s u glorioso ejército á los campos m a n d c h u r i a n o s con miras egoís­ t a s d e e n g r a n d e c i m i e n t o n i d e c o n q u i s t a , sino o b l i g a d o p o r la s e g u r i d a d d e su I m p e r i o , p o r l a p a z p e r m a n e n t e d e l O r i e n t e , p o r el p r o g r e s o d e la l u m i n o s a c i v i l i z a c i ó n q u e s u p o t o m a r d e los p u e b l o s o c c i d e n t a l e s , i n f u n d i é n d o l a con d e c i s i ó n e n sus i n s ­ tituciones y en sus costumbres. J a p ó n necesitaba aire p a r a r e s p i r a r y p a r a v i v i r , p u e s el a m b i e n t e d e su c a s a s o l a r i e g a resultaba y a excesivamente pobre p a r a m a n t e n e r en saludable a c t i v i d a d t a n t a s e n e r g í a s c o m o d e s p e r t a b a n e n su s e n o , y e l suelo d e sus h e r m o s a s islas l l e g a b a á s e r e s t r e c h o y d e s p r o ­ p o r c i o n a d o p a r a s o s t e n e r u n p u e b l o q u e se m u l t i p l i c a b a c o m o las a r e n a s del m a r . A n t e e s t e p r o b l e m a d e v i d a ó m u e r t e , el p u e b l o j a p o n é s n o debía d u d a r en lanzarse á empresas arriesgadas, y se lanzó eon la c o n c i e n c i a de u n g r a n p o d e r a l s e r v i c i o d e u n d e r e c h o i n d i s c u t i b l e , s i e m p r e p u e s t a s u m i r a d a e n el ideal s a g r a d o d e i n d e p e n d e n c i a q u e dignifica y e n a l t e c e á l a s n a c i o n e s , y s i n
1 Véase el n ú m e r o del 15 de J u l i o .

310

STTEVAS ORIENTAOIONEB ECONÓMICAS D E L JAPÓN

p a s á r s e l e s i q u i e r a p o r las m i e n t e s ese necio p r u r i t o de v a n i d a d militar, que algunos, m u y desacertadamente por cierto, han c o n s i d e r a d o como el ú n i c o e s t í m u l o r e g u l a d o r de sus h a z a ñ a s guerreras. P e r o e s t e a f i a n z a m i e n t o de su i n d e p e n d e n c i a n a c i o n a l postóle, sin d u d a a l g u n a , al J a p ó n los esfuerzos m á s g r a n d e s y los m á s h e r o i c o s sacrificios, p r o d u c i e n d o e n t o d a s las fuentes d e su r i q u e z a p ú b l i c a u n a c o n s i d e r a b l e d i s m i n u c i ó n de c a u d a l , q u e t i e n e q u e r e p o n e r á todo t r a n c e , si n o q u i e r e p e r d e r e n pocos a ñ o s el p u e s t o e n v i d i a b i l í s i m o q u e e n los m a r e s del O r i e n t e se c o n q u i s t ó con los c a ñ o n e s de s u s b a r c o s . E s v e r d a d q u e su ú l t i m a a l i a n z a con I n g l a t e r r a le h a c o n q u i s t a d o un r e s p e t a b l e l u g a r e n el c o n c i e r t o de las n a c i o n e s e u r o p e a s , s o b r e cuyos d e s t i n o s pesa y a b a s t a n t e s u consejo, como se h a visto r e c i e n t e m e n t e e n la Confarenoia de L a H a y a ; p e r o d e b e aspir a r á a l g o m á s q u e á g a n a r los r e s p e t o s d e la d i p l o m a c i a , ent r o c u y a s a r t e r a s r e d e s p o d r í a , como p u e b l o j o v e n q u e e s , c o m p r o m e t e r su p o r v e n i r y p e r d e r la fuerza colosal q u e h o y posee en el c o n t i n e n t e a s i á t i c o : d e b e c a p i t a l i z a r esta fuerza, a d q u i r i d a á costa de la s a n g r e de sus h i j o s , y e n t r e g a r l a inmed i a t a m e n t e á la c i r c u l a c i ó n n a c i o n a l , p a r a q u e su i n d u s t r i a y su comercio se v i g o r i c e n y se p o n g a n en condiciones de l u c h a r con facilidades de é x i t o en los g r a n d e s m e r c a d o s de la C h i n a . E n e s t a e m p r e s a d e b e p o n e r s u objetivo p r i n c i p a l , p u e s t o q u e ella es la ú n i c a q u e p u e d e r e s o l v e r los i m p o r t a n t e s p r o b l e m a s económico-sociales p l a n t e a d o s e n el I m p e r i o de M u t so-hito p o r la g u e r r a r u s o - j a p o n e s a . Si el J a p ó n n o a p r o v e c h a los act u a l e s m o m e n t o s — e n q u e el m u n d o civilizado le ofrece el t e s t i m o n i o franco de sus m á s f e r v i e n t e s s i m p a t í a s — p a r a afirmar u n a p o l í t i c a económica c a l c a d a en el m o l d e p r o t e c c i o n i s t a , q u e t a n t o h a e n g r a n d e c i d o l a s H a c i e n d a s d e los E s t a d o s occidentales, p o d r í a e n c o n t r a r s e m u y p r o n t o r o d e a d o de i n f r a n q u e a b l e s b a r r e r a s , q u e le i m p o s i b i l i t a r í a n el p l a n t e a m i e n t o de u n r é g i m e n t a n beneficioso, p o r la i n t r o d u c c i ó n en el p a í s d e i n m e n sos capitales e x t r a ñ o s , que t e r m i n a r í a n p o r m o n o p o l i z a r t o d a s las i n d u s t r i a s i n d í g e n a s y p o r a c a p a r a r los m e r c a d o s i n t e r i o r e s , c o n v i r t i e n d o de ese m o d o al T e s o r o n a c i o n a l en u n a suc u r s a l de los B a n c o s e u r o p e o s . A i m p e d i r estos o b s t á c u l o s , q u e t r a e r í a n sin d u d a u n e n o r m e e n t o r p e c i m i e n t o á su vida financ i e r a , se d i r i g e n las ú l t i m a s d e t e r m i n a c i o n e s v o t a d a s p o r l a

MAXIMILIANO

ESTÉBANEZ

SU

D i e t a , c o n el fin d e a s e g u r a r , m e d i a n t e u n r é g i m e n m o d e r a d a m e n t e p r o t e c t o r , el l i b r e d e s e n v o l v i m i e n t o de sus i n d u s t r i a s y «1 é x i t o d e s u tráfico m e r c a n t i l e n l a c o m p e t e n c i a i n t e r n a c i o Tial de los m a r e s del O r i e n t e . C l a r o es q u e n o h a n de f a l t a r i "eclamaciones de los d i v e r s o s p a í s e s con q u i e n e s c o n c e r t ó t r a t a d o s c o m e r c i a l e s , s o b r e la b a s e d e su a n t i g u o r é g i m e n e c o n ó iiiico, d e n u n c i a n d o la i n f o r m a l i d a d de su d i p l o m a c i a y a m e n a z á n d o l o c o n l a s r e p r e s a l i a s de u n a g u e r r a de t a r i f a s ; p e r o d e b e t e n e r e n c u e n t a q u e esos c o m p r o m i s o s á q u e se o b l i g ó p o r el p e r í o d o de s i e t e a ñ o s n o p u e d e n s e r c o n s i d e r a d o s c o m o la exp r e s i ó n d e u n d e b e r de i n e l u d i b l e c u m p l i m i e n t o , t o d a vez q u e la g u e r r a con E u s i a a l t e r ó r a d i c a l m e n t e l a n o r m a l i d a d d e su vida e c o n ó m i c a , y s e r í a p a r a él u n a s e n t e n c i a de m u e r t e el e m p e ñ a r s e e n c o n t i n u a r el r é g i m e n d e l open door, á q u e se c o m p r o m e t i ó p o r a l g u n o s t r a t a d o s . A n t e u n caso así de v e r d a d e r a o x t r e m a n e c e s i d a d , n i l a s l e y e s d i v i n a s n i las h u m a n a s i n d u c e n o b l i g a c i ó n e s t r i c t a , p a r a q u e de ese m o d o el q u e p a d e c e t a l n e •^esidad p u e d a , con p l e n a l i b e r t a d é i n d e p e n d e n c i a , s a l v a r su vida, q u e es el b i e n m á s q u e r i d o y e s t i m a d o , lo m i s m o d e los i n d i v i d u o s q u e d e l a s s o c i e d a d e s . A f o r t u n a d a m e n t e c u e n t a el , J a p ó n con u n e j é r c i t o i n v e n c i b l e y u n a p o d e r o s a e s c u a d r a , j ^on q u e p o d r á f á c i l m e n t e b a r r e r c u a n t o s o b s t á c u l o s se l e p o n - i g a n p o r d e l a n t 3 p a r a i m p e d i r l e r e o r g a n i z a r su H a c i e n d a , e n ^consonancia con la a l t a significación m u n d i a l de q u e h o y disfruta. N a d a m á s fácil de d e m o s t r a r q u e la p r e c i s i ó n e n q u e se e n tiuentra el I m p e r i o del Sol N a c i e n t e de d a r u n c a m b i a z o completo á su r é g i m e n e c o n ó m i c o , si n o q u i e r e m o r i r a b r u m a d o p o r la c o n c u r r e n c i a e x t r a n j e r a . I^esde l u e g o h a y q u e s u p o n e r , c o m o d i c e c o n m u c h a r a z ó n I^ist, q u e los p u e b l o s n o a p a r e c e n e n su d e s e n v o l v i m i e n t o ecotiómico, c o m o M i n e r v a , c o n t o d a s sus a r m a s , sino q u e v a n lentamente desarrollándose por grados hasta conseguir una indep e n d e n c i a a b s o l u t a e n e s t e o r d e n , q u e es, i n d u d a b l e m e n t e , l a condición sine qua non de su p e r f e c c i o n a m i e n t o j de su p r o greso. Tres distintos grados de desarrollo económico estudia ®1 i n s i g n e e c o n o m i s t a a l e m á n ^ E n el p r i m e r o p r e d o m i n a e x <5lu3ivamente la a g r i c u l t u r a ; e n el s e g u n d o é s t a se c o m b i n a con
1 V . S a n z y E s o a r t í n : La euetUán económica, c a p . X I V , p á g . 216.

312

NUEVAS ORIENTACIONES ECONÓMICAS D E L JAPÓN

la i n d u s t r i a m a n u f a c t u r e r a , y e n el t e r c e r o d o m i n a n l a i n d u s t r i a y el c o m e r c i o . A h o r a bien; en la p r i m e r a e t a p a , es d e c i r , en la del p r e d o m i n i o de la a g r i c u l t u r a , d e b e a d o p t a r s e el l i b r e c a m b i o , p u e s es el m e d i o d e c o n s e g u i r á p r e c i o m á s ínfimo l a satisfacción de las p r i n c i p a l e s n e c e s i d a d e s d e la vida; en la seg u n d a , esto es, d o n d e se c o m b i n a n la a g r i c u l t u r a y la i n d u s tria manufacturera, deben establecerse derechos protectores, con el fin de q u e las i n d u s t r i a s a d e l a n t a d a s del e x t r a n j e r o n o a n i q u i l e n las i n d u s t r i a s n a c i o n a l e s n a c i e n t e s , en la s e g u r i d a d d e que lo quo se p i e r d a d u r a n t e este t i e m p o e n v a l o r e s de c a m bio, se g a n a r á e n a p t i t u d e s , y s e r á m á s t a r d e a m p l i a m e n t e com p e n s a d o ; en la t e r c e r a , finalmente, c u a n d o las i n d u s t r i a s i n d i g e n a s sean b a s t a n t e fuertes p a r a l u c h a r con l a s del e x t r a n j e r o d e b e v o l v e r s e al libre c a m b i o , como c o n d i c i ó n d e m a y o r e s p r o gresos, E n este ú l t i m o caso se t r a t a y a de u n p a í s v e r d a d e r a m e n t e p r ó s p e r o y r i c o , que p u e d e p e r m i t i r s e el lujo d e p r o t e g e r sus i n d u s t r i a s n a c i o n a l e s p o r m e d i o d e e x e n c i o n e s d e i m p u e s t o s y fuertes s u b v e n c i o n e s , sin g r a v a r en lo m á s m í n i m o al p r o d u c t o e x t r a ñ o . H a c i e n d o a h o r a a p l i c a c i ó n á n u e s t r o p r o p ó s i t o , b i e n fácil y sencillo es deducir q u e el J a p ó n p u e d e c o n t a r s e d e lleno e n la s e g u n d a do l a s e t a p a s de L i s t , y , p o r t a n t o , se e n c u e n t r a d i c h o p a í s e n l a necesidad do g r a v a r con d e r e c h o s p r o t e c t o r e s á las i n d u s t r i a s allí i m p o r t a d a s del e x t r a n j e r o . E n efecto, al e n t r a r el J a p ó n decidido y f r a n c o p o r las v í a s de la m o d e r n a civilización e u r o p e a , n o h a t e n i d o m á s r e m e d i o q u e c r e a r n u e v a s ind u s t r i a s p a r a satisfacer s u s n u e v a s n e c e s i d a d e s , i n d u s t r i a s q u e , a d e m á s de c u m p l i r con e s t a i m p o r t a n t í s i m a m i s i ó n , d e b e n asp i r a r á e n r i q u e c e r al p a í s y á p r o p o r c i o n a r á la H a c i e n d a nacional n u e v o s i n g r e s o s con q u e a c u d i r á los e n o r m e s g a s t o s q u e ocasiona la c o m p l e t a t r a n s f o r m a c i ó n d e a q u é l l a . P e r o e s t a s i n d u s t r i a s v i v e n en E u r o p a de la p r o t e c c i ó n oficial, fuera de los i n m e n s o s c a p i t a l e s a c u m u l a d o s p a r a la e x p l o t a c i ó n de las m i s m a s y d e las facilidades que e n c u e n t r a n p o r la b a r a t u r a d e las p r i m e r a s m a t e r i a s q u e p r ó d i g o les p r o p o r c i o n a el suelo. ¿Será, p u e s , posible que, sin u n a p r o t e c c i ó n a r a n c e l a r i a m u y p o d e r o s a , r a y a n a casi en u n s i s t e m a de p r o h i b i c i ó n , p u e d a n vivir y d e s a r r o l l a r s e las i n d u s t r i a s j a p o n e s a s similares n u e v a mente creadas, cuando tienen qne traer de fuera las primeras m a t e r i a s y siendo r e l a t i v a m e n t e m o d e s t o s los c a p i t a l e s desti-

MAXIMILIANO E 8 T É B A N E Z

313

liados á l a e x p l o t a c i ó n d e las m i s m a s ? C u a l q u i e r a q u e n o d e s conozca e n a b s o l u t o l a n a t u r a l e z a y a p l i c a c i o n e s d e los p r i n c i pios e c o n ó m i c o s , n o p o d r á m e n o s d e c o n c e d e r q u e el J a p ó n bace m u y b i e n en r e c t i f i c a r su e c o n o m í a n a c i o n a l , p a r a p o n e r se p o r c o m p l e t o á la a l t u r a d e los p u e b l o s de O c c i d e n t e , de q u i e - : n e s se h a h e c h o e n estos ú l t i m o s t i e m p o s r e s p e t a r p o r sus a c t o s | militares y navales. No h a hecho sencillamente más que capit a l i z a r su v i c t o r i a s o b r e R u s i a , h a c i e n d o v e r al m u n d o e n t e r o q n e c u e n t a , p a r a s e g u i r e n g r a n d e c i é n d o s e , con l a r i q u e z a d e su suelo y el t r a b a j o d e sus h i j o s , c o m o c o n t ó a n t e s c o n el v a lor y l a a b n e g a c i ó n d e s u s s o l d a d o s . ¿Que esa modificación de su r é g i m e n e c o n ó m i c o e n s e n t i d o p r o t e c c i o n i s t a p u e d e c o n d u c i r recto trámite á la consagración de i r r i t a n t e s m o n o p o l i o s con g r a v o p e r j u i c i o del c o n s u m o n a cional? N o i m p o r t a . E s o s e r í a u n a o b r a d e p u r o artificio, q u e d e s h a r í a i n m e d i a t a m e n t e el G o b i e r n o j a p o n é s con la s i m p l e a m e n a z a de rebajar las tarifas a r a n c e l a r i a s en aquellas indust r i a s q u e t e n d i e s e n al m o n o p o l i o . P e r o e n n u e s t r o caso n o h a r í a falta e c h a r m a n o d e t a l r e c u r s o , p u e s q u e el m i s m o G o b i e r n o se p o n e a l f r e n t e d e t o d a la p r o d u c c i ó n y c o m e r c i o n a c i o n a l e s , como p r i n c i p a l i n d u s t r i a l y c a p i t a l i s t a , y l e s e r á s u m a m e n t e fácil r e g u l a r los d i v e r s o s f a c t o r e s de la r i q u e z a p ú b l i c a e n h a r m o n í a c o n los i n t e r e s e s d e p r o d u c t o r e s y c o n s u m i d o r e s . E x i s t e a d e m á s o t r a r a z ó n q u e justifica p l e n a m e n t e las m o d i ficaciones i m p o r t a n t e s q u e a c a b a d e h a c e r el I m p e r i o n i p ó n e n su r é g i m e n e c o n ó m i c o , y es la s i g u i e n t e : A l l í d o n d e de los t r e s factores de t o d a p r o d u c c i ó n : n a t u r a l e z a , t r a b a j o y c a p i t a l , exist e n los dos p r i m e r o s e n a b u n d a n c i a , p e r o p e r m a n e c e n ociosos por falta del t e r c e r o q u e la s u p e r i o r i d a d d e la c o n c u r r e n c i a e x tranjera impide formar, allí, digo, está evidentemente indicada la p r o t e c c i ó n i n d u s t r i a l c o m o m e d i o i m p r e s c i n d i b l e d e p o n e r en a c t i v i d a d f e c u n d a los t r e s f a c t o r e s i n d i c a d o s . P u e s b i e n , ¿ t a b r á t a l vez q u i e n p o n g a e n d u d a q u e el J a p ó n se e n c u e n t r a en e s t a s c o n d i c i o n e s , d e s p u é s d e s o s t e n e r u n a g u e r r a s a n g r i e n t a en q u e t u v o q u e v o l c a r t o d o el o r o d e sus a r c a s y a c u d i r a l e m préstito extranjero p a r a m a n t e n e r su e n o r m e presupuesto de Marina? E l J a p ó n , pues, necesita mucho dinero p a r a sostener su c r é d i t o y r e s p o n d e r á s u s c o m p r o m i s o s d e s o l v e n c i a , y y a Uo le q u e d a n m á s r e c u r s o s p a r a el efecto q u e el g r a v a m e n q u e acaba de i m p o n e r á sus industrias; g r a v a m e n q u e m a t a r í a in-

314

NUEVAS 0 B I E N T A C 1 0 N E 8 ECONÓMICAS DEL JAPÓN

d e f e c t i b l e m e n t e á é s t a s si el G o b i e r n o n o h u b i e r a c r e a d o las n u e v a s t a r i f a s a r a n c e l a r i a s q u e las p o n e n á c u b i e r t o de la com­ petencia e x t r a n j e r a . P o r q u e el r e s u l t a d o n a t u r a l de u n a t a r i f a p r o d u c t o r a — s e g ú n el p a r e c e r del S r . S a n z y E s c a r t i n ^— es d a r m a r g e n á u n a c o m p e t e n c i a e n t r e les p r o d u c t o r e s n a c i o n a ­ les, q u e , e m p e z a n d o desde el p u n t o en que el precio del a r t í c u ­ lo n a c i o n a l es i g u a l al del e x t r a n j e r o m á s el d e r e c h o , c o n t i n ú a r e d u c i e n d o su p r e c i o h a s t a q u e llega á ser i n f e r i o r , y se c o n ­ v i e r t e en u n a r t í c u l o de e x p o r t a c i ó n á los m i s m o s países desdo d o n d e a n t e s se i m p o r t a b a . E s t a h a sido la m a r c h a que h a n se­ g u i d o en I n g l a t e r r a las m a n u f a c t u r a s de l a n a s , a l g o d ó n , h i e r r o y a c e r o , c a r b ó n , e t c . ; e n F r a n c i a , las d e p o r c e l e n a , s e d a s , la­ n a s , a l g o d o n e s , a z ú c a r e s , e t c . ; e n A m é r i c a , l a s de m á q u i n a s , a r m a s de f u e g o , i n s t r u m e n t o s de l a b r a n z a , a l g o d o n e s , t a p i c e s , etcétera. Véase cómo el n u e v o r é g i m e n económico i m p l a n t a d o p o r el .Japón es p a r a él u n a c u e s t i ó n de vida ó m u e r t e , y d i v a g a n de ia r e a l i d a d c u a n t o s afirman q u e el g o b i e r n o del M i k a d o h a q u e r i d o h a c e r u n nue%'^o a l a r d e de fuerzas p a r a p i s o t e a r d e r e ­ chos a d q u i r i d o s de o t r o s países, que p o n í a n al J a p ó n en la precisión de sufrir e n b r e v e p l a z o l a b a n c a r r o t a d e su H a ­ cienda. P a s e m o s y a á e x p o n e r la m a n e r a cómo se h a llevado á cabo e n el I m p e r i o del Sol N a c i e n t e l a t r a n s f o r m a c i ó n de s u vida económica. D o s m é t o d o s h a u s a d o el J a p ó n p a r a r e a l i z a r su n u e v o sis­ t e m a económico: el d i r e c t o y el i n d i r e c t o ; esto es, el d e la p r o ­ piedad y el del s u b s i d i o . D e estos dos m é t o d o s , el de subsidio, r e a l i z a d o , bien p o r m e d i o d e bonos financieros d i r e c t o s ó p o r t a r i f a s p r o t e c t o r a s , es el que a h o r a p r e d o m i n a e n la n u e v a p o l í t i c a e c o n ó m i c a del J a p ó n . E n la a p l i c a c i ó n de estos re­ cursos financieros, y a a n t i g u o s en o t r o s p a í s e s , a l desenvol­ v i m i e n t o de su i n d u s t r i a , h a ido m u c h o m á s allá q u e la m a y o r p a r t e de las n a c i o n e s o c c i d e n t a l e s , s i e m p r e m o d e r a d a s y h a s t a t í m i d a s en c u a n t o á estos a s u n t o s se refiere, y se h a a p r o v e ­ c h a d o de las c i r c u n s t a n c i a s , fuera de la g e n e r a l i d a d d e los p r i n c i p a l e s negocios establecidos en O r i e n t e ; lo m i s m o q u e en la confiscación al p o r m a y o r del c r é d i t o m e r c a n t i l , r e p r e s e n l V . La caetlión tcanómica, c a p . X V I , p á g . 239.

UAXIUULIANO E S T É B A N E Z

315

t a d o p o r e s t a d í s t i c a s y m a r c a s c o m e r c i a l e s , q u e los m a n u f a c tureros y traficantes j a p o n e s e s h a n ejercido t a n l i b r e m e n t e en los ú l t i m o s a ñ o s . E l J a p ó n h a e n t r a d o d e l l e n o p o r el c a m i n o d e los s u b s i d i o s d i r e c t o s , s u b s i d i o s q u e h a s a b i d o a p l i c a r con g r a n p r u d e n c i a á casi t o d a s l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e su v i d a i n d u s t r i a l y á la m a y o r p a r t e d e los o r g a n i s m o s m e r c a n t i l e s c r e a d o s á r a í z d e la g u e r r a . E n l a s i n d u s t r i a s m a n u f a c t u r e r a s h a n sido p r o t e g i dos v a r i o s t e x t i l e s , p a r t i c u l a r m e n t e el a l g o d ó n ; e n la a g r i c u l t u r a se h a f a v o r e c i d o , c o n u n a u x i l i o e s p e c i a l , á n u m e r o s o s p r o d u c t o s n u e v o s , y e n la c u e s t i ó n de t r a n s p o r t e s h a n sido f u e r t e m e n t e s u b v e n c i o n a d a s g r a n d e s c o m p a ñ í a s n a v i e r a s , d» c n y a a l t a d i r e c c i ó n se h a e n c a r g a d o el m i s m o G o b i e r n o . E s t e , por m e d i o d e los B a n c o s , q u e e s t á n a u t o r i z a d o s p a r a e m p l e a r los fondos p ú b l i c o s e n o b r a s d e p r o t e c c i ó n y d e s e n v o l v i m i e n t o del c r é d i t o p a r t i c u l a r , h a f a v o r e c i d o y a l e n t a d o la i m p o r t a ción d e t o d a c l a s e d e m a q u i n a r i a p a r a ser e m p l e a d a e n l a creación d e n u e v a s i n d u s t r i a s y e n el m a y o r d e s a r r o l l o posil^le d e l a s a n t i g u a s . E n a l g u n a s d e e s t a s e m p r e s a s r e s u c i t a el *^obierno p r o y e c t o s q u e h a b í a n a n t e s f r a c a s a d o bajo la d i r e c ción d e S o c i e d a d e s p r i v a d a s , y a u n bajo l a del m i s m o G o b i e r - i no, c o m o s u c e d i ó c o n l a i n d u s t r i a d e l a c e r o . S o n m a r a v i l l o s o s j los esfuerzos q u e r e a l i z a a q u é l p a r a l l e g a r á d e s c u b r i r c u a l - \ q u i e r r e c u r s o n a t u r a l del s u e l o j a p o n é s q u e s e a s u s c e p t i b l e d e beneficioso d e s e n v o l v i m i e n t o , y e n c u a l q u i e r p a r t e d o n d e le e n c u e n t r a , allí e s t á s i e m p r e l a p r o v i d e n c i a del G o b i e r n o , d i s puesta á p r o m o v e r , al menos i n d i r e c t a m e n t e , la fundación de c o m p a ñ í a s q u e le u t i l i c e n y e x p l o t e n . L a p r i n c i p a l a g e n c i a e n c a r g a d a e n el J a p ó n d e e x t e n d e r s u comercio f u e r a d e las f r o n t e r a s n a c i o n a l e s la f o r m a n las facilidades del t r a n s p o r t e , b a j o l a i n m e d i a t a d i r e c c i ó n del G o l^ierno. E s t a s f a c i l i d a d e s l l e g a n y a á u n p e r f e c t o m o n o p o l i o por m a r y p o r t i e r r a . E l G o b i e r n o es p r o p i e t a r i o y a d m i n i s t r a d o r de t o d o s los f e r r o c a r r i l e s , y l a s g r a n d e s C o m p a ñ í a s d e N a v e g a c i ó n , t a l e s c o m o la N i p p o n Y u s e n K a i s h a , la O s a k a S h o s e n K a i s h a y l a T o y e n K i s e n K a i s h a , e s t á n p o r él d i r e o t a m e n t o p r o t e g i d a s , y e n r e a l i d a d f o r m a n p a r t e del m i s m o G o b i e r n o . L a m a y o r í a de l o s fondos d e l a C o m p a ñ í a N i p p o n Yusen K a i s h a son p r o p i e d a d d e l a f a m i l i a i m p e r i a l . E s t a s t r e s g r a n d e s C o m p a ñ í a s f u n c i o n a n , m e r c e d á los e x p r e s a d o s s u b s i -

316

KUEVA8 O R I E N T A C I 0 S E 8 ECONÓMICAS D E L JAPÓN

dios oficiales, con 180 b a r c o s , q u e c o m p o n e n e n c o n j u n t o u n tonelaje de casi 300 000 t o n e l a d a s . L a s c o n s t r u c c i o n e s n a v a l e s en el J a p ó n se m u l t i p l i c a n p r o d i g i o s a m e n t e , debido á u n a cons i d e r a b l e p r i m a con q u e el G o b i e r n o del M i k a d o a l i e n t a e s t a i n d u s t r i a , y á la s u p r e s i ó n c o m p l e t a de t o d o i m p u e s t o de a d u a n a s p a r a los m a t e r i a l e s de c o n s t r u c c i ó n q u e , p o r deficiencias d e la i n d u s t r i a n a c i o n a l , t e n g a n q u e i m p o r t a r s e del E x t r a n j e r o . E n e s t a s condiciones f a v o r a b i l í s i m a s h a h e c h o el D i r e c t o r de la N i p p o n Y u s e n K a i s h a u n a d e c l a r a c i ó n m u y i m p o r t a n t e s o b r e el p e n s a m i e n t o del J a p ó n , de d o m i n a r e n b r e v e plazo t o d o el comercio del E x t r e m o O r i e n t e . A p a r t i r de esta declaración, t o d a s l a s n a c i o n e s i n t e r e s a d a s en el tráfico de aquellos m a r e s se h a n p u e s t o en g u a r d i a , y y a h a n h e c h o c u a n t o s a p r e s tos h a n e s t i m a d o n e c e s a r i o s p a r a a c u d i r á la l u c h a L a fase m á s difícil é i n q u i e t a n t e del n u e v o s i s t e m a j a p o n é s , desde el p u n t o de vista de los c o m p e t i d o r e s e x t r a n j e r o s e n el A s i a , son las d e c l a r a c i o n e s p o l í t i c a s del G o b i e r n o del M i k a d o , r e s p e c t o á la e x t e n s i ó n del comercio n i p ó n en el c o n t i n e n t e a s i á t i c o . N o s o l a m e n t e se p r o p o r c i o n a n á los c o m e r c i a n t e s n i p o n e s p r é s t a m o s á r e d u c i d a s t a s a s de i n t e r e s e s , sino que se p r o t e g e n f u e r t e m e n t e c i e r t o s p r o d u c t o s del p a í s q u e n o p u e d e n a ú n c o m p e t i r con los a r t í c u l o s e x t r a n j e r o s , h a s t a el p u n t o de q u e los f e r r o c a r r i l e s j a p o n e s e s en J a p ó n , Corea y M a n d c h u r i a , y las C o m p a ñ í a s d e N a v e g a c i ó n , q u e d a n o b l i g a dos á t r a n s p o r t a r l o s á m e d i o p r e c i o d e flete, ó g r a t i s , c u a n d o fuere n e c e s a r i o . S i , p u e s , la i n d u s t r i a j a p o n e s a , con los subsidios p a r a f o m e n t a r su d e s a r r o l l o , con la a y u d a del G o b i e r n o p a r a a s e g u r a r s u b a s e financiera á u n i n t e r é s i n f e r i o r q u e el que p r e d o m i n a e n el m e r c a d o , con l i b r e t r a n s p o r t e á los g r a n des c e n t r o s del tráfico e x t e r i o r y con p r o t e c c i ó n e n el i n t e r i o r c o n t r a la c o m p e t e n c i a e x t r a n j e r a ; si e n c i r c u n s t a n c i a s t a n fav o r a b l e s , d i g o , no l o g r a a b r i r s e paso franco la i n d u s t r i a japon e s a , es p r u e b a d e q u e ésta es m u y débil y m u y p o b r e . H e a q u í u n breve bosquejo del n u e v o s i s t e m a j a p o n é s , q a e
1 Como c o n s e c u e n c i a de este n u e v o e s t a d o de cosas, A l e m a n i a y el J a p ó n

l a c h a n y a por v e r q a i é n de los dos a b a r a t a m á s los fletes, y se da el caso de q u e m e r c a n c i a s y pasajeros son t r a n s p o r t a d o s e n barcos de u n o y otro p a í s oon n n a rebaja m u y n o t a b l e en el p r e c i o , q u e e q u i v a l e á u n a tercera parte menoa d e lo quo c o s t a b a a n t e s .

MAXIMILIANO E S T É B A N E Z

317

puede m u y bien llamarse de «nacionalización de negocios». M e d i a n t e e s t e r é g i m e n t o d a s las p r i n c i p a l e s a c t i v i d a d e s d e l a D a c i ó n q u e d a n bajo el control ó la d i r e c c i ó n del G o b i e r n o , d i ­ rección q u e t a l v e z sea la quo m á s c o n v e n g a á los i n t e r e s e s del p u e b l o n i p ó n ; e n u n a p a l a b r a : el n u e v o s i s t e m a c e n t r a l i z a todos los n e g o c i o s p o l í t i c o s , i n d u s t r i a l e s , m e r c a n t i l e s y finan­ c i e r o s en las m a n o s d e u n a v e i n t e n a d e h o m b r e s . D e m o d o q u e los o c c i d e n t a l e s d e b e n t e n e r e n c u e n t a , a h o r a y p a r a lo f u t u r o , q u e c u a n d o t r a t e n ó n e g o c i e n con u n B a n c o j a p o n é s , C a s a c o m e r c i a l ó C o r p o r a c i ó n , bien sea e n N u e v a Y o r k , L o n d r e s , C h i n a ó J a p ó n , n o t r a t a n n i n e g o c i a n con em­ p r e s a s s i m i l a r e s , s i n o c o n el m i s m í s i m o G o b i e r n o del M i k a d o . Es, no cabe duda, u n a organización administrativa, t a n a t r e ­ vida c o m o n u e v a , q u e sólo p u e d e c o n d u c i r , ó á u n é x i t o v e r ­ d a d e r a m e n t e colosal, ó á u n f r a c a s o l a m e n t a b l e y c o m p l e t o . E l t i e m p o lo h a d e d e c i r , q u e p a r a eso es el m e j o r t e s t i g o .

LA CRÍTICA BÍBLICA mODERNA
porjVnacletoOreiórt-

1. O r l t i o a b l b l l c a y g n d i v i s i ó n . — 2 . C r i t i c a textual.—3. N e c e s i d a d del e s t u d i o de l a s l e n g u a s h e b r e a y g r i e g a .

1. C r í t i c a , e n g e n e r a l , es u n a r t e p o r el cual j u z g a m o s rect a m e n t e de l a s o b r a s ó escritos de los d e m á s . S u c a m p o es inm e n s o , u n i v e r s a l , p u e s p u e d e a p l i c a r s e á t o d a s las m a n i f e s t a ciones del e s p í r i t u h u m a n o ; p e r o el uso v i e n e r e s e r v a n d o el n o m b r e de c r í t i c a al e x a m e n r a z o n a d o de las o b r a s a r t í s t i c a s , h i s t ó r i c a s ó l i t e r a r i a s . N o c a b e d u d a que Jos L i b r o s S a g r a d o s del A n t i g u o y N u e v o T e s t a m e n t o , a u n q u e i n s p i r a d o s p o r Dios p a r a e n s e ñ a r á los h o m b r e s las v e r d a d e s del o r d e n m o r a l y r e ligioso, o s t e n t a n t a m b i é n el c a r á c t e r de d o c u m e n t o s h i s t ó r i c o s ó de o b r a s l i t e r a r i a s , y q u e , bajo este a s p e c t o , p u e d e n y deben ser objeto d e la c r í t i c a . C o n s i d e r a d a la S a g r a d a E s c r i t u r a como u n a o b r a d i v i n a por su a u t o r p r i n c i p a l , que es el E s p í r i t u S a n t o , n o cae p r o p i a m e n t e bajo el d o m i n i o de l a crítica; p e r o como á la vez es u n a o b r a h u m a n a , p o r sus a u t o r e s s e c u n d a r i o s , q u e fueron homb r e s d e la m i s m a n a t u r a l e z a q u e t o d o s los d e m á s , q u e vivieron en u n lugar y tiempo d e t e r m i n a d o s , que escribieron en una l e n g u a d a d a , q u e e s t u v i e r o n sujetos á las influencias de la edad, de la r a z a , de la n a c i ó n , del c l i m a , de la e d u c a c i ó n , de las i d e a s y c o s t u m b r e s de su época, á la c r í t i c a c o r r e s p o n d e exam i n a r d e t e n i d a m e n t e c a d a u n a de esas c i r c u n s t a n c i a s y d e t e r m i n a r lo q u e h u b i e r e en ellas de v e r d a d e r o ó falso, p a r a l l e g a r de esa m a n e r a á c o m p r e n d e r con la m a y o r e x a c t i t u d posible el s e n t i d o d e s u s l i b r o s . A d e m á s , l a conservación d e los L i b r o s S a g r a d o s , a u n q u e g o b e r n a d a p o r u n a p r o v i d e n c i a especialísima de D i o s , h a su-

ANACLETO O R E J Ó N

319

frido e n e l t r a n s c u r s o d e los s i g l o s v i c i s i t u d e s s e m e j a n t e s á l a s de cualquier otro libro, pasando por las manos de multitud d e c o p i s t a s y c o r r e c t o r e s , q u e allí d e j a r o n e s t a m p a d a s m u c h a s veces l a s s e ñ a l e s d e su n e g l i g e n c i a ó s u t o r p e z a , q u e sólo u n a c r í t i c a s e r i a y c o n c i e n z u d a p u e d e d e s c u b r i r . D e a q u i se s i g u e q u e l a c r í t i c a , n o sólo es l í c i t a , s i n o t a m b i é n c o n v e n i e n t e y n e c e s a r i a p a r a p o d e r i n t e r p r e t a r r e c t a m e n t e la S a g r a d a E s c r i t u r a ; y q u e s e r i a u n a b s u r d o c o m b a t i r á la c r í t i c a e n n o m b r e d e l a T e o l o g í a p o r los e x c e s o s q u e a q u é l l a h a y a p o d i d o c o m e t e r y de hecho h a cometido en estos últimos tiempos. Evítense e n h o r a b u e n a t a l e s e x c e s o s , g u á r d e s e la m o d e r a c i ó n d e b i d a , n o s e p i e r d a j a m á s d e vista el c a r á c t e r d i v i n a m e n t e i n s p i r a d o d e la B i b l i a , t r á t e s e á la t r a d i c i ó n c o n el m e r e c i d o r e s p e t o , y e n t o n c e s l a T e o l o g í a , lejos d e m i r a r c o n r e c e l o á la c r í t i c a , n o p o d r á m e n o s d e a c o g e r l a c o n los b r a z o s a b i e r t o s y m o s t r a r s e a g r a d e c i d a á los i n n u m e r a b l e s s e r v i c i o s q u e de ella r e c i b e . N o es v e r d a d , c o m o a s e g u r a n los r a c i o n a l i s t a s y a u n a l g u nos c a t ó l i c o s 1 , q u e la c r í t i c a b í b l i c a sea u n a c r e a c i ó n d e n u e s tra época. L a crítica h a existido siempre en m a y o r ó menor escala: ¿no fué c r í t i c o O r í g e n e s ? , ¿no lo fué S a n .Jerónimo?, ¿no lo fué el m i s m o S a n A g u s t í n , á p e s a r d e i n c l i n a r s e c o n e x ceso á la i n t e r p r e t a c i ó n a l e g ó r i c a ? , ¿no lo f u e r o n los g r a n d e s e x é g e t a s d e los s i g l o s X V I y X V I I ? I n d u d a b l e m e n t e s u c r í t i c a e r a deficiente, p o r q u e , d e s p r o v i s t o s d e m u c h o s c o n o c i m i e n t o s auxiliares que ahora poseemos nosotros, especialmente históricos y l i n g ü í s t i c o s , los p r i n c i p i o s e n q u e se a p o y a b a n e r a n á veces i n c o m p l e t o s y á veces e r r ó n e o s ; p e r o al h a b l a r de la Biblia y al i n t e r p r e t a r l a , c r i t i c a b a n y j u z g a b a n , v a l i é n d o s e p a r a ello d e t o d o s l o s c o n o c i m i e n t o s , a s í s a g r a d o s c o m o profano .'í, q n e p o s e í a n . A n u e s t r a é p o c a c a b e , sin e m b a r g o , la g l o r i a d e t a b e r perfeccionado esta critica, de h a b e r a b i e r t o nuevos ho r i z o n t e s á la m i s m a , d e h a b e r l a d i r i g i d o p o r c a m i n o s m á s r a otoñales y s e g u r o s , y , finalmente, de h a b e r d e s c a r t a d o mucha.s Opiniones ó interpretaciones arbitrarias ó demasiado sutiles, a n n q u e q u i e r a D i o s q u e n o h a y a sido a l g u n a s veces p a r a s u s t i t u i r l a s con o t r a s s u t i l e z a s y c o n j e t u r a s n o m e n o s p e r e g r i n a s . E l fin q u e se p r o p o n e la c r í t i c a b í b l i c a es d a r n o s á c o n o c e r el s e n t i d o p r o p i o y g e n u i n o d e los L i b r o s S a n t o s . E n r e a l i d a d
1 l i O i B y : Étudea bibliquea, p á g . 7 . — P a r í s , 1901.

320

LA CRÍTICA BÍBLICA MODERNA

n o p u e d e ser m á s que u n a ; p e r o como la B i b l i a p u e d e ser est u d i a d a bajo d i f e r e n t e s a s p e c t o s , y ese e s t u d i o c o n t r i b u y e , c a d a cual á su m a n e r a , á la r e c t a i n t e r p r e t a c i ó n de la m i s m a , de a h í la n a t u r a l división de la crítica en t e x t u a l , l i t e r a r i a y e x e g é t i c a . P a r a i n t e r p r e t a r r e c t a m e n t e la B i b l i a , lo p r i m e r o q u e se r e q u i e r e es d e t e r m i n a r la v e r d a d e r a lección del t e x t o , y esto c o r r e s p o n d e á la crítica textual; v i e n e d e s p u é s lo refer e n t e á la composición d e c a d a u n o de los libros, su a u t o r ó, por lo m e n o s , é p o c a en q u e se c o m p u s o , su u n i d a d , sus fuentes, l e n g u a e n que se escribió, g é n e r o l i t e r a r i o á q u e p e r t e n e c e , y do esto se ocupa la critica literaria, llamada también, aunque i m p r o p i a m e n t e , alta crítica ' ; y, p o r ú l t i m o , viene l a , i n t e r p r e tación m i s m a , e n q u e , con auxilio do la crítica t e x t u a l y liter a r i a , y t e n i e n d o a d e m á s p r e s e n t e s l a s r e g l a s ó leyes d e la H e r m e n é u t i c a , se va fijando y e x p l i c a n d o el v e r d a d e r o s e n t i d o de los S a g r a d o s L i b r o s , ó de a l g u n o s de sus pasajes, y este oficio le d e s e m p e ñ a la crítica exegética. P o r mi p a r t e , d e j a n d o á u n lado esta ú l t i m a , c u y o estudio e x i g i r í a u n t r a t a d o c o m p l e t o d e H e r m e n é u t i c a , voy á fijarme ú n i c a m e n t e en las dos p r i m e r a s , q u e es á las q u e s e d e s i g n a c o m ú n m e n t e con el n o m b r e de c r í t i c a bíblica ^, sin m á s m i r a q u e la d e ofrecer á mis l e c t o r e s u n como r e s u m e n de l a s m ú l t i p l e s c u e s t i o n e s q u e á n o m b r e d e la c r í t i c a se a g i t a n a l r e d e d o r d e los L i b r o s S a n t o s , i n d i c a n d o al m i s m o t i e m p o la n o r m a r e c t a y s e g u r a q u e , á m i p a r e c e r , c o n v i e n e s e g u i r e n estos importantes pero delicadísimos estudios. 2 . Ya h e dicho q u e la c r í t i c a t e x t u a l t i e n e p o r objeto darn o s á conocer la v e r d a d e r a lección del t e x t o s a g r a d o . E n esta p a r t e a p e n a s es p e r c e p t i b l e la diferencia e n t r e los críticos católicos, p r o t e s t a n t e s y r a c i o n a l i s t a s ^, p u e s u n o s y o t r o s p a r t e n de idénticos principios.
1 S e le d a este n o m b r e por c o n t r a p o s i c i ó n & l a c r i t i c a t e x t u a l ; y décimo» que i m p r o p i a m e n t e , porque si la c r i t i c a l i t e r a r i a e x i g e g r a n d e s c o n o c i m i e n tos b í b l i c o s é h i s t ó r i c o s , la t e x t u a l requiere t a m b i é n profundos e s t u d i o s ling ü í s t i c o s . V e r d a d es que la c r i t i c a t e x t u a l versa g e n e r a l m e n t e sobre l a s palabras, pero n o es por eso menos i m p o r t a n t e que la l i t e r a r i a . 2 A la c r í t i c a e x e g é t i c a se la l l a m a g e n e r a l m e n t e exégesi», c o n lo c u a l no se quiere n e g a r el i m p o r t a n t e papel que a q u í d e s e m p e ñ a la c r i t i c a . 8 H a y que confesar, por doloroso que sea, q u e los p r o t e s t a n t e s se h a n adel a n t a d o á, los c a t ó l i c o s en los t r a b a j o s de c r i t i c a t e x t u a l , p u b l i c a n d o estudios y e d i c i o n e s c r i t i c a s de g r a n m é r i t o . Iios n o m b r e s d a T i s c h e n d o r f , T l i o t t y W»»-

ANACLETO OREJÓN

321

P a s a r o n y a f e l i z m e n t e a q u e l l o s t i e m p o s e n q u e los p r o t e s t a n t e s , p a r a d e p r i m i r la a u t o r i d a d del Concilio T r i d e n t i n o , que h a b í a d e c l a r a d o a u t é n t i c a á la V u l g a t a , p o n í a n s o b r e l a s n u b e s los t e x t o s o r i g i n a l e s , a l p a s o q u e m i r a b a n c o n d e s d é n t o d a s las v e r s i o n e s a n t i g u a s , p e r o e s p e c i a l m e n t e la V u l g a t a ^. P a s a r o n t a m b i é n h a c e m u c h o t i e m p o a q u e l l a s o p i n i o n e s exag e r a d a s d e a l g u n o s t e ó l o g o s e s p a ñ o l e s de los s i g l o s X V I y X V l I , c o m o C a n o , V a l e n c i a , L u i s de T e n a , e t c . , los c u a l e s , p o r u n a e s p e c i e d e r e a c c i ó n c o n t r a los p r o t e s t a n t e s , e n s a l z a r o n d e s m e s u r a d a m e n t e l a V u l g a t a , con d e t r i m e n t o d e los m i s m o s textos originales. H o y t o d o s los c r í t i c o s d e u n o y o t r o c a m p o confiesan q u e p a r a c o n o c e r l a v e r d a d e r a lección h a y q u e a c u d i r e n p r i m e r t é r m i n o á los t e x t o s o r i g i n a l e s ; p e r o n o b a s t a , es p r e c i s o t a m bién t e n e r en c u e n t a l a s a n t i g u a s v e r s i o n e s , e s p e c i a l m e n t e a q u e l l a s q u e se d e r i v a n d i r e c t a m e n t e del o r i g i n a l , c o m o la de los S e t e n t a , la V u l g a t a , l a s i r i a c a v u l g a r ó P e s c h i t o , y las o t r a s dos v e r s i o n e s s i r i a c a s d e los E v a n g e l i o s , l l a m a d a s d e C u r e t ó n y S i n a í t i c a , q u e m u c h o s c r e e n a n t e r i o r e s á la P e s e h i t o . I g u a l m e n t e son d i g n a s de c o n s i d e r a c i ó n las c i t a s de los e s c r i t o r e s j u d í o s , como F i l ó n y F l a v i o J o s e f o , y las d e los P a d r e s y e s c r i t o r e s e c l e s i á s t i c o s d e los p r i m e r o s s i g l o s , p o r lUas q u e e n el uso de e s t a s c i t a s h a y a q u e p r o c e d e r con s u m a cautela, p u e s dichos escritores se atienen m u c h a s veces m á s al s e n t i d o q u e á lo m a t e r i a l d e las p a l a b r a s del t e x t o s a g r a d o . Y a n a d i e prefiere u n a l e c c i ó n p o r el m e r o h e c h o d e h a l l a r s e en los t e x t o s o r i g i n a l e s , p o r q u e , a u n q u e es v e r d a d q u e h a n llegado h a s t a n o s o t r o s s u b s t a n c i a l m e n t e í n t e g r o s , son m u c h a s las i n c o r r e c c i o n e s q u e p r e s e n t a n e n cosas a c c i d e n t a l e s . S i se t r a t a del t e x t o h e b r e o , el q u e p o s e e m o s a c t u a l m e n t e es el fijado p o r los M a s o r e t a s , c u y o s t r a b a j o s m i n u c i o s o s y s a p i e n t í s i mos n u n c a s e r á n b a s t a n t e m e n t e a l a b a d o s , p e r o q u e n a d i e s e a t r e v e r á á calificar de p e r f e c t o s y d e f i n i t i v o s , y á q u i e n t a l
q u e ' ^'^''^""'y' iJoden, S w e t e , e t c . , t o d o s h e t e r o d o x o s , s o n u n a p r u e b a d e l o * ''"darnos. V e r d a d es q u e p a r a l o s p r o t e s t a n t e s la B i b l i a es la ú n i c a r e íos ^ n a t u r a l d e s e o de p o s e e r u n b u e n t e x t o ; m i e n t r a s p a r a c a t ó l i c o s la r e g l a p r ó x i m a de fe es la I g l e s i a , e n c u y a au,;oridad d e s c a n j " ^ c o n f i a d o s , y e s t o e x p l i c a s i n d u d a nuestro rezagamiento en este punto. da íí ° ° faltan protestantes y racionalistas que en la práctica s i g u e n Y^^^°^P'''^*«''enoia e x c e s i v a á l o s t e x t o s o r i g i n a l e s , e s p e c i a l m e n t e c o n t r a l a

ASo

V.—TOMO III.

21

822

LA CKlTICA BlBLTCA MODERNA

h i c i e r a b a s t a r í a con p r e s e n t a r l e l a s v e r s i o n e s de los S e t e n t a y la V u l g a t a , las cuales n o r a r a s v e c e s ofrecen lecciones p r e f e r i bles á l a del t e x t o m a s o r ó t i c o . Si n o s r e f e r i m o s al t e x t o g r i e g o del N u e v o T e s t a m e n t o , y d e a l g u n o s libros del A n t i g u o , l o s m a n u s c r i t o s m á s a n t i g u o s q u o p o s e e m o s p e r t e n e c e n al siglo I V , i y p o r c u á n t a s m a n o s d e c o p i s t a s p a s a r í a el t e x t o s a g r a d o a n t e s d e ese siglo! Y , p o r o t r a p a r t e , ¿cómo d e t e r m i n a r f á c i l m e n t e c u á l es la v e r d a d e r a lección, e n t r e las v a r i a s q u e p r e s e n t a n los diversos m a n u s c r i t o s ? N o h a y m á s q u e c o m p a r a r el t e x t o g r i e g o con las v e r s i o n e s m á s a n t i g u a s , la í t a l a , las siriacas, la Vulgata, copta, armenia, etc., p a r a ver que no s i e m p r e el t e x t o o r i g i n a l s i g u e la v e r d a d e r a lección. Y lo q u e decimos de los t e x t o s o r i g n a l o s , con m a y o r m o t i v o p u e d e a p l i c a r s e á l a s v e r s i o n e s , p u e s , a d e m á s de las vicisitudes q u e h a n t e n i d o q u e sufrir al p a s a r p o r las m a n o s do los copist a s , h a y q u e a g r e g a r q u e n o s i e m p r e el t r a d u c t o r , a u n q u e t u viese el t a l e n t o y los vastos y p r o f u n d o s c o n o c i m i e n t o s d e u n S a n J e r ó n i m o , a c e r t ó á e x p r e s a r con e x a c t i t u d el t e x t o original que tenia delante. D e t o d o lo dicho se d e d u c e q u e , p a r a ejercer con p r o v e c h o la c r í t i c a t e x t u a l , se r e q u i e r e : 1.°, conocer á fondo las l e n g u a s h e b r e a y g r i e g a , en q u e fueron p r i m i t i v a m e n t e escritos t o d o s los L i b r o s S a g r a d o s , á excepción d e u n o s c u a n t o s f r a g m e n t o s q u e e s t á n en a r a m e o ; 2 . ° , c o m p u l s a r e n t r e sí los diversos man u s c r i t o s , e s p e c i a l m e n t e aquellos q u e g o z a n de m á s a u t o r i d a d , ó valerse, c u a n d o m e n o s , de a l g u n a edición q u e , como las de T i c h e n d o r f , esté a d o r n a d a de u n copioso a p a r a t o c r í t i c o ; 3 . ° , h a c e r la m i s m a c o m p a r a c i ó n e n t r e el t e x t o o r i g i n a l y las a n t i g u a s versiones y citas de los P a d r e s , p a r a lo c u a l es i n d i s p e n s a b l e el c o n o c i m i e n t o del l a t í n , y s e r í a t a m b i é n m u y provechoso el del siriaco y a l g u n a s o t r a s l e n g u a s o r i e n t a l e s . T a l vez d i r á a l g u n o q u e esto e x i g e u n t r a b a j o í m p r o b o , i n m e n s o , s u p e r i o r á las fuerzas de u n h o m b r o solo, y q u i z á no le falte r a z ó n ; p e r o e s t o n o d e b e ser o b s t á c u l o p a r a q u e quien posea los c o n o c i m i e n t o s lingüísticos precisos, y se s i e n t a con a l i e n t o s p a r a d e d i c a r s e a l á r i d o , p e r o i m p o r t a n t e , t r a b a j o de la c r í t i c a t e x t u a l , deje de h a c e r l o , p u e s otros h a n ido y a del a n t e de él f a c i l i t á n d o l e e x t r a o r d i n a r i a m e n t e el c a m i n o , y en todo caso n o d e b e o l v i d a r q u e a q u í , como en t o d a s las ciencias, p o r el i n m e n s o d e s a r r o l l o q u e van a d q u i r i e n d o , se i m p o n e cada

R

AKACLETO O R E J Ó N

323

vez m á s la d i v i s i ó n d e l t r a b a j o , la f o r m a c i ó n de e s p e c i a l i s t a s . Si n o p u e d e u n o a b a r c a r t o d o el t e r r e n o d e l a c r i t i c a t e x t u a l , p u e d e d e d i c a r s e á i l u s t r a r el t e x t o h e b r e o , ó g r i e g o o l a t i n o ; y si á t a n t o n o l l e g a n sus f u e r z a s , p u e d e c o n s a g r a r sus e s t u d i o s 3' vigilias á vino ó v a r i o s l i b r o s s o l a m e n t e , y d a r n o s u n a edición o t r a d u c c i ó n c r í t i c a de los m i - m o s . 3. P e r o t o d o e s t o b i e n veo q u e es c a s i s o ñ a r t r a t á n d o s e de E s p a ñ a . ¿Qué se p u e d e e s p e r a r a q u í e n e s t e s e n t i d o , c u a n d o en t a n t o a b a n d o n o se h a n t e n i d o , y a u n se t i e n e n , las l e n g u a s h e b r e a y g r i e g a ? E n a l g u n o s S e m i n a r i o s , y n o h a b l e m o s de las U n i v e r s i d a d e s , d o n d e sólo se e x i g e ese e s t u d i o p a r a l a cab e r a de F i l o s o f í a y L e t r a s , n o se c u r s a n esas l e n g u a s , e n o t r o s — n o e n t o d o s — s e da á los a l u m n o s u n Unte t a n s u p e r ficial de las m i s m a s , q u e n o sé c i e r t a m e n t e q u é u t i l i d a d p u e den s a c a r d o s e m e j a n t e e s t u d i o . Y sin e m b a r g o , es i m p o s i b l e d a r u n p a s o e n el e s t u d i o de l a ^ a g r a d a E s c r i t u r a , n i s e g u i r con a l g ú n f r u t o el m o v i m i e n t o bíblico m o d e r n o , sin el c o n o c i m i e n t o de esas l e n g u a s . A s í lo Uxn c o m p r e n d i d o los R o m a n o s P o n t í f i c e s L e ó n X I I I y P í o X , p r i m e r o , e n su E n c í c l i c a Providentissimus, e x c i t a al e s t u d i o ' e esas l e n g u a s s a g r a d a s c o n e s t a s p a l a b r a s : « E r g o S a c r a e ^ cripturae magistris necesse est atque theologos addecet, eas inguas cognitas h a b e r e quibus libri canonici s u n t p r i m i t u s e x a r a t i , e a s d e m q u e o p p o r t u n u m f a c t u e r i t si c o l a n t a l u m n i cclesiae, q u i p r a e s e r t i m ad a c a d é m i c o s t h e o l o g i a e g r a d u s j '-spirant.» Y P í o X , n o c o n t e n t o con e s t a b l e c e r los g r a d o s de icenciado y d o c t o r en S a g r a d a E s c r i t u r a , y e x i g i r p a r a ellos c o n o c i m i e n t o d e l h e b r e o y g r i e g o , y p a r a el d o c t o r a d o a d e as el del a r a m e o y o t r a l e n g u a o r i e n t a l , e n el Motu proprio, j , ^ el a ñ o p a s a d o p a r a o r g a n i z a r el e s t u d i o de la S a g r a d a s c r i t u r a , o r d e n a q u e e n t o d o s los S e m i n a r i o s se e s t u d i e e l la ^ g r i e g o , y e x i g e el c o n o c i m i e n t o de e s t a s l e n g u a s p a r a * o b t e n c i ó n de g r a d o s a c a d é m i c o s e n T e o l o g í a . c e n t r a s e n los colegios e c l e s i á s t i c o s n o v u e l v a á o c u p a r el Puesto de h o n o r q u e le c o r r e s p o n d e el e s t u d i o de e s t a s l e n g u a s , . d r e m o s q u e r e s i g n a r n o s los e s p a ñ o l e s á i r e n el c o n o c i ^ l e n t o de la B i b l i a á la z a g a , m u y á la z a g a de los a l e m a n e s , ^ranceses, i n g l e s e s , b e l g a s é i t a l i a n o s ; t e n d r e m o s q u e p a s a r p o r j j ^ ^ ^ g n e n z a de q u e e n l a p a t r i a de l a s P o l í g l o t a s de A l c a l á y A m b e r e s , en la p a t r i a d e M a l d o n a d o , d e T o l e d o , de G a s p a r

324

LA CBITICA BÍBLICA MQDEENA

S á n c h e z , de Sá, d e P i n e d a y de t a n t o s y t a n t o s c o m e n t a r i s t a s d e p r i m e r o r d e n , a p e n a s se p u b l i q u e en la a c t u a l i d a d a l g u n a q u e o t r a o b r a de e s t u d i o s bíblicos, y a u n las pocas q u e se pu b l i c a n , n o se d i s t i n g a n g e n e r a l m e n t e p o r su o r i g i n a l i d a d , cuan­ do l a s p r e n s a s e x t r a n j e r a s e s t á n d i a r i a m e n t e s u d a n d o infinidad de o b r a s s o b r e e s t a m a t e r i a , m u c h a s de ellas d e m é r i t o sobre­ saliente. A l g ú n r e m e d i o á e s t e m a l e s p e r a m o s de la i n s t i t u c i ó n de la F a c u l t a d do S a g r a d a E s c r i t u r a e n el S e m i n a r i o d e M a d r i d , en c u y o p r o g r a m a e n t r a el e s t u d i o de las l e n g u a s h e b r e a , g r i e g a , c a l d e a ó a r a m e a y o t r a o r i e n t a l , y d o n d e os d e c r e e r q u e se i n i c i a r á á los a l u m n o s en los t r a b a j o s de c r í t i c a t e x t u a l , á la vez q u e en los d e m á s e s t u d i o s r e l a c i o n a d o s con la B i b l i a .
(ContinttariX.)

BOLETÍN FILOSÓFICO
por jfTQaffo.

y sns d e r i T a o i o n e s . — L a Psioofisioa.—La Fiaiopaicologi'a.—La Psicopatplogla.—La Psicología r e l i g i o B a . — £ ( Eipiritu del tiempo, de M. U i c h e l .

L A P SICO-FISIOLOGÍA Y SUS D E R i v A c r o s K S . — E n el a n t e r i o r B o l e t í n

filosófico, q u e vio l a l u z e n e s t a R e v i s t a , p u d i e r o n s a b o r e a r n u e s t r o s lectores l a s bien p e n s a d a s p á g i n a s q u e el P . M a r t i n e z dedicó á l a exposición d e l origen y p r o g r e s o s d e l a P s i c o l o g í a e x p e r i m e n t a l , e n s u s d i v e r s a s r a m a s , s u s p r i n c i p a l e s c u l t i v a d o r e s , l o s a p a r a t o s q u e se l'an ideado p a r a r e a l i z a r s u s e s t u d i o s y a l g u n o s d e los r e s u l t a d o s y a obtenidos. S o b r e e s t e ú l t i m o p u n t o q u e r e m o s i n s i s t i r e n el p r e s e n t e •Boletín, n o p a r a s u b s a n a r deficiencias, q u e no e x i s t e n e n el c i t a d o trabajo, sino p a r a a m p l i a r los c o n c e p t o s en él e m i t i d o s . L a l e y de l a d i v i s i ó n d e l t r a b a j o s e h a i m p u e s t o en t o d a s l a s j c i e n "^'as, s i n e x c l u i r l a P s i c o l o g í a , y n o h a n sido W u n d t y s u s d i s c í p u l o s los q u e menos se h a n a p r o v e c h a d o d e e s t a l e y , e s t a b l e c i e n d o «una ^ u e v a división d e l t r a b a j o e n beneficio d e s u s e s t u d i o s p r e d i l e c t o s . » 6 l a cual división s e o r i g i n ó l a n u e v a r a m a d e l a P s i c o l o g í a e x p e r i "lental, q u e reconoce p o r a u t o r á W u n d t y l l e v a el n o m b r e d e Psico-

Mologia.
S u objeto e s «el e s t u d i o e x p e r i m e n t a l d e los fenómenos c o n s c i e n t e s ®n s u s r e l a c i o n e s con los h e c h o s d e orden fisiológico y d e orden físico» 1 . N o e s , p o r t a n t o , l a p s i c o l o g í a p u r a , n i l a p u r a fisiología, s i n o ^'^a s í n t e s i s de l a s d o s q u e s e p r o p o n e c o n d u c i r n o s «al conocimiento reflejo d e los fenómenos psicológicos» 2. M a s como todo fenómeno d e ^ste orden v a , d e o r d i n a r i o , a c o m p a ñ a d o de otro del orden fisiológico, a q u í la n e c e s i d a d d e e x a m i n a r é s t e p a r a c o m p l e t a r el c o n o c i m i e n t o aquél.

' Mercier: Lot origenea de la Paleología ' " l l a n a del p . ArnMz.

contemporánea,

pAg. 242. T r a d n o n i ó n oa»-

•Ijes r é s u l t a t s de l a pByoo -physiologie». Bageot.— Be»uí Thomiate, J a n v i e r - P é -

326

BOLETÍN

F-ILOSÓKICO

Consecuencia n a t u r a l de tal estudio son las tendencias de aproxim a c i ó n q u e , d e m e d i o s i g l o á e s t a p a r t e , s e n o t a n e n t r e la p s i c o l o g í a y la fisiología. P e r o ¿ c u á l e s h a n sido los r e s u l t a d o s d e d i c h a s t e n d e n c i a s ? F á c i l m e n t e s e c o l e g i r á e x a m i n a n d o c a d a u n a de l a s d i v i s i o n e s que se h a c e n de la Psicó-fisiología, es, á saber: psico-física, fisio-psioología y psico-patología. P s i c o - F í s i C A . — S e p r o p o n e m e d i r la e x c i t a c i ó n , q u e es u n fenómeno físico, u n a f u e r z a e x t e r i o r q u e o b r a s o b r e los ó r g a n o s , p a r a d e d u c i r una fórmula matemática que sea expresión de las leyes que regulan l a s r e l a c i o n e s e n t r e el m u n d o m e c á n i c o y la c o n c i e n c i a s e n s i b l e . E s t a c i e n c i a t u v o s u c u n a en A l e m a n i a h a c i a el 1860. F e c h n e r , i n c a n s a b l e p r o p a g a n d i s t a de esta, c l a s e d e e s t u d i o s , r e u n i ó en d e r r e d o r s u y o m u c h o s d i s c í p u l o s q u e l l e v a r o n á c a b o s u s e x p e r i e n c i a s f u n d á n d o s e en los dos p r i n c i p i o s s i g u i e n t e s : 1." L o s ó r g a n o s d e n u e s t r o s s e n t i d o s no perciben todas las excitaciones. 2." L a excitación varía. Et primero se e n c u e n t r a comprobado por muchos hechos que tienen l u g a r e n l a v i d a o r d i n a r i a . Si u n a p e r s o n a nos d i r i g e la p a l a b r a eri t o n o m u y b a j o , n o l a o í m o s , p o r q u e el s o n i d o e s t a n poco i n t e n s o q u e n o a f e c t a a l a p a r a t o a u d i t i v o ; u n a luz s u m a m e n t e d é b i l p a s a d e s a p e r cibida á n u e s t r a vista, a u n q u e se halle próxima á nosotros. Ahora b i e n : ¿ q u é e x c i t a c i ó n s e r á b a s t a n t e p a r a d e t e r m i n a r la s e n s a c i ó n m á s t e n u e q u e p u e d e s e r p e r c i b i d a p o r el s e n t i d o ? D o s c o s a s s o n n e c e s a r i a s p a r a la r e s o l u c i ó n del p r o b l e m a : p r i m e r a , m e d i r l a i n t e n s i d a d de la e x c i t a c i ó n ; y s e g u n d a , d e t e r m i n a r el m o m e n t o p r e c i s o d e la s e n s a c i ó n . L a p s i c o - f í s i c a h a d e t e r m i n a d o l a p r i m e r a y el s e g u n d o con el a u x i l i o d e c i e r t o s a p a r a t o s , m e r c e d á los c u a l e s ol mínimo sensible, esto es, la m e n o r e x c i t a c i ó n n e c e s a r i a p a r a q u e n u e s t r o s s e n t i d o s p e r c i b a n u n a sensación, ha dejado de ser una incógnita. El segundo principio es, á saber: «que la excitación v a r í a » , indica q u e , si l a e x c i t a c i ó n a u m e n t a , n u e s t r o s s e n t i d o s p e r c i b e n la s e n s a c i ó n d e d i c h o a u m e n t o , s i e m p r e q u e é s t e se verifique con a r r e g l o á c i e r t a p r o p o r c i ó n . S u p o n g a m o s q u e p a r a p e r c i b i r el s a b o r d u l c e d e u n a dis o l u c i ó n de a g u a y a z ú c a r s e r e q u i e r e n 3 0 g r a m o s d e e s t e p r o d u c t o : p u e s b i e n , p a r a q u e el s e n t i d o del g u s t o p e r c i b a u n a d i f e r e n c i a en el sabor dulce de dicha solución, es necesario que se a u m e n t e la cantidad d e a z ú c a r , n o en u n a p r o p o r c i ó n c u a l q u i e r a , s i n o en u n t e r c i o de t r e i n t a g r a m o s . A l a u m e n t o q u e d e b e h a c e r s e en la e x c i t a c i ó n p a r a q u e s e p e r c i b a el a u m e n t o e n la. s e n s a c i ó n s e h a d a d o el n o m b r e d e mínimo sensible relativo. E s t e p r i n c i p i o t i e n e s u e x p r e s i ó n en l a d i s c u t i d a ley d e W e b e r , m o d i f i c a d a p o r F e c h n e r : « L a s e n s a c i ó n c r e c e como el log a r i t m o de la excitación». W u n d t formó c o n l a p s i c o - f í s i c a u n c a p í t u l o d e la psico-fisiologíai s i e n d o en e x t r e m o c u r i o s a s l a s e x p e r i e n c i a s q u e r e a l i z ó en s u L a b o r a t o r i o d e L e i p z i g , e n s a n c h a n d o el c a m p o d e a q u é l l a con el e s t u d i o s o b r e

A M O E L GAGO

327

la i n f l u e n c i a q u e e j e r c e n l a s e m o c i o n e s e n l a s f u n c i o n e s d e l a c i r c u l a ción, r e s p i r a c i ó n y t e n s i ó n m u s c u l a r . Muchos aparatos se h a n inventado p a r a comprobar experimentalmente d i c h a i n f l u e n c i a ; t a l e s s o n , e n f r e o t r o s , el d i n a m ó m e t r o , e s t e siómetro, pletismógraío y g a l v a n ó m e t r o . Con a y u d a dol d i n a m ó m e t r o e s t u d i ó P e r e la d i n a m o g e n i a d e l a s s e n s a c i o n e s , m i d i e n d o la a c c i ó n d i n á m i c a q u e p r o d u c e n en el o r g a nismo las excitaciones s e n s o r i a l e s . U n a excitación fuerte del órgano de la v i s t a , oído, olfato ó g u s t o d e t e r m i n a en el s u j e t o m a y o r ó m e n o r d e s v i a c i ó n d e la a g u j a d e l d i n a m ó m e t r o . F e r e c o m p r o b ó , con r e s p e c t o a l oido, q u e l a i n t e n s i d a d , m e d i d a p o r el e q u i v a l e n t e d i n á m i c o , e s t á en r e l a c i ó n d e la a m p l i t u d y n ú m e r o d e l a s v i b r a c i o n e s . E n c u a n t o á l a v i s t a , q u e los c o l o r e s s i g u e n , e n s u poder d i n a m ó g e n o , el o r d e n del e s p e c t r o . D e los s a b o r e s , el d e l a z ú c a r es d e m e n o s p o d e r d i n a m ó g e n o q u e el d e l a s a l , y q u e el a l m i z c l e \ «^cupa el p r i m e r l u g a r e n t r e l o s o l o r e s . Con el p l e t i s m ó g r a í o ( m e d i d o r del a u m e n t o ) se h a o b s e r v a d o el a u - '•>, •nento d e v o l u m e n d e l a s v e n a s p r o d u c i d o p o r l a a f l u e n c i a d e l a s a n g r e , m e r c e d á la c e l e r i d a d d e l a c i r c u l a c i ó n p r o v o c a d a p o r el e x c i t a n t e d e u n a s e n s a c i ó n , y c o n el g a l v a n ó m e t r o s e h a d e m o s t r a d o q u e la i n t e n s i d a d d e l a s e n s a c i ó n p r o d u c e a u m e n t o d e c a l o r e n los c e n t r o s nerviosos. El estesiómetro sirvió á W e b e r para apreciar la diferencia de estiniación t á c t i l y l a m a y o r ó m e n o r s e n s i b i l i d a d de l a s r e g i o n e s del c u e r p o . A e s t e fin a p l i c ó W e b e r l a s r a m a s d e d i c h o a p a r a t o ( q u e t i e n e la forma d e u n c o m p á s ) s o b r e d i s t i n t a s r e g i o n e s del c u e r p o d e u n ind i v i d u o , o b s e r v a n d o : 1.°, q u e el s u j e t o s o m e t i d o á la e x p e r i e n c i a perc i b í a u n a s v e c e s d o s c o n t a c t o s y o t r a s u n o ; 2 . ° , q u e en a l g u n o s c a s o s e r a n e c e s a r i o d a r al c o m p á s u n a a b e r t u r a m u y p e q u e ñ a p a r a o b t e n e r la p e r c e p c i ó n d e los d o s c o n t a c t o s , m i e n t r a s q u e e n o t r o s t e n í a n e c e s i d a d d e a b r i r m á s el c o m p á s p a r a l l e g a r a l m i s m o r e s u l t a d o . I^e e s t a s e x p e r i e n c i a s d e d u j o l a s s i g u i e n t e s c o n c l u s i o n e s : 1.*, q u e l a s v a r i a s r e g i o n e s del c u e r p o t i e n e n d i s t i n t o p o d e r d e p e r c e p c i ó n t á c t i l ; 2.*, q u e d i c h a p e r c e p c i ó n e s t á r e l a c i o n a d a con el m o v i m i e n t o , Pnes l a s p a r t e s q u e l a p o s e e n e n m a y o r e s c a l a s o n l a s m á s m o v i b l e s . Son i g u a l m e n t e d e l d o m i n i o de l a p s i c o - f í s i c a l a s i n v e s t i g a c i o n e s s ó b r e l a d u r a c i ó n d e la s e n s a c i ó n , esto e s , el t i e m p o q u e i n v i e r t e n l a s e s p e c i e s s e n s i b l e s e n ir d e s d e l a p e r i f e r i a al c e n t r o n e r v i o s o , y el q u e i n v i e r t e la c o r r i e n t e n e r v i o s a e n r e c o r r e r el c a m i n o i n v e r s o . E s t e ea el objeto d e l a P s i c o m e t r í a , c u y o f u n d a d o r fué D o n d e r s i.

1 Dondera c i m e n t ó los e s t u d i o a p s i o r o m é t r i o o a sobre d a t o s i r r e c n a a b l e s , e n t r » '08 c a a l e s es d i g n o de m e n o i ó n ol o b s e r y a d o p o r M a s k e l y n e on el O b s e r v a t o r i o Ast r o n ó m i c o de Q r e e n w i o h . N o t ó M a s k e l y n e que no t o d o s l o . ofioíales d e l ObaerT»-

328

BOLETÍN

FILOSÓFICO

Con motivo de estos y otros descubrimientos, la idea del rigorismo y de la precisión científica en psicología se apoderó de todos los espíritus, los cuales se olvidaron de que ninguna ciencia puede comenzar con tal rigor, y m e n o s la psicología, que por su mismo objeto es ajena á toda medida y á todo cálculo-, pues ni esté ni aquélla pueden darnos á conocer el carácter esencial de la s e n s a c i ó n , aquello que ésta tiene propiamente de psicológico, porque la acción de la sensación no tiene realidad por si misma, sino que depende de las disposiciones fisiológ i c a s del órgano sensorial destinado á recibirla. P o r este motivo creemos que se puede sostener con J a n e t «que las relaciones matemáticas no tienen en los estudios psicológicos otro valor que el de simples metáforas, cuyo objeto e s hacer m á s comprensibles las ideas». FiBiO-PSiCOLOGlA. — W e b e r y F e c h n e r , condensando en fórmulas matemáticas los resultados de sus experiencias acerca de las relaciones entre el excitante y la sensación producida, dieron á la psicología cierto tinte de ciencia exacta, mientras que W u n d t , fundando su psico-fisiología en las relaciones existentes entre los fenómenos conscientes y los de orden fisiológico, la asignó un lugar entre las ciencias naturales. Con este carácter de ciencia natural ha sido cultivada y propagada especialmente por R i b o t bajo el título Fisio-psicologia. R i b o t toma como punto de partida el hecho de que á todo fenómeno psicológico acompaña siempre un fenómeno fisiológico, esto es, que «los cambios que se verifican en l a s c é l u l a s nerviosas son correlativos de los que subjetivamente conocemos como hechos de conciencia». D e donde s e deduce que la observación de las modificaciones de nuestro organismo, en presencia de l a s q u e s e verifican en la conciencia, y su expresión por medio de leyes tisio-psicológicas, es el objeto principal do la Fisio-psicologia. L o s fisio-psicólogos han concentrado todos s u s esfuerzos en el estu dio de l a s emociones, habiendo llamado la atención de un modo especial las teorías e x c o g i t a d a s , casi al mismo tiempo, por el danés Carlos L a n g e y el norteamericano W i l l i a m J a m e s . A n t e s de que las mencionadas teorías apareciesen, se d i s t i n g u í a eo la emoción dos clases de elementos, los psíquicos, que constituyen la esencia de la emoción, y los fisiológicos, que no son otra cosa que un efecto de aquéllos. En efecto, considerada la emoción como aspecto afectivo sensible que dice relación directa al placer y al dolor de todas l a s impresiones sensibles materiales que recibimos y de los es-

torio, que t e n i a n á, su c a r g o fijar el paeo de los a s t r o s por el m e r i d i a n o , lo fijaban en el m i s m o m o m e n t o ; y h a b i e n d o e s t u d i a d o este fenómeno con g r a n c u i d a d o , balld que era debido & l a d i s t i n t a velocidad con que l a impresión sensible h a c í a el recorrido en loa d i s t i n t o s indivíduoa. A este d i s t i n t o poder de t r a n s m i s i ó n nerviosa U a m ó Bessel ecuación ptrional.

Á N G E L GAGO

329

tímulos que excitan n u e s t r a sensibilidad espiritual, está comprendida en el o r d e n d e l s e n t i m i e n t o , ó, p o r m e j o r d e c i r , es el s e n t i m i e n t o m i s m o , q u e se p r o d u c e d e u n a m a n e r a t a n r á p i d a , q u e n o p e r m i i e l a a s o c i a c i ó n l i b r e y n a t u r a l d e n u e s t r a s i d e a s , á c a u s a del d o m i n i o q u e ejerce s o b r e el e s p í r i t u . A h o r a b i e n : en el s e n t i m i e n t o , lo m i s m o q u e en la s e n s a c i ó n , se d i s t i n g u e n d o s a s p e c t o s , u n o p r o p i a m e n t e a f e c t i v o y e m o c i o n a l , y otro i n t e l e c t u a l y r e p r e s e n t a t i v o ; l u e g o l a emoción debe ser t a m b i é n u n a s í n t e s i s d e d i c h o s e l e m e n t o s . D e a q u í n a c e q u e en m u c h o s c a s o s se p u e d e n d i s t i n g u i r dos e t a p a s en l a a p a r i c i ó n del s e n t i m i e n t o . L a p r i m e r a e s t á c a r a c t e r i z a d a p o r el influjo de los elem e n t o s i n t e l e c t u a l e s , y l a s e g u n d a p o r l a r e a c c i ó n de los ó r g a n o s sob r e el e n c é f a l o i. E s t a s dos e t a p a s son p e r f e c t a m e n t e d i s t i n t a s , y tínic a m e n t e en la s e g u n d a es c u a n d o t i e n e n l u g a r c i e r t o s p r o c e s o s o r g á nicos q u e se m a n i f i e s t a n p o r e s t a d o s fisiológicos, como p a l i d e z del r o s t r o , r u b o r , a c e l e r a c i ó n y r e t r a s o de l a s f u n c i o n e s d e l a c i r c u l a c i ó n . P u e s b i e n : segtin l a m o d e r n a t e o r í a , si se s u p r i m e n en l a s emociones e s t o s e f e c t o s , n a d a r e s t a d e e l l a s , p u e s , s e g ú n L a n g e y W i l l i a m , el único d a t o r e a l en l a e m o c i ó n son l a s s e n s a c i o n e s q u e c o r r e s p o n d e n al influjo d e los ó r g a n o s s o b r e el e n c é f a l o ; si a s í n o f u e r a , «no n o s sería p o s i b l e d i s t i n g u i r e n t r e u n s e n t i m i e n t o y s u e x p r e s i ó n , p o r q u e de liecho l a e m o c i ó n r e p r e s e n t a r í a el s e n t i m i e n t o e n t e r o » . •Mas, como a t i n a d a m e n t e o b s e r v a H ó f f d i n g , « p a r a q u e e s t a t e s i s se demostrara sería necesario hacer ver que ningún sentimiento nace a n t e s de q u e el p r o c e s o fisiológico se h a y a e x t e n d i d o del e n c é f a l o á los d e m á s ó r g a n o s , y de n u e v o d e é s t o s a l e n c é f a l o ; A h o r a b i e n : esto no es v e r o s í m i l , p u e s t o q u e en c i e r t o s c a s o s s e p u e d e o b s e r v a r q u e el s e n t i m i e n t o se d e s a r r o l l a en v a r i a s e t a p a s , a u n c u a n d o é s t a s (sobre todo c u a n d o son r e p e n t i n a s y v i o l e n t a s ) p u e d a n t r a n s f o r m a r s e m u y pronto u n a s en o t r a s . » P o r lo q u e se refiere al h e c h o de q u e a l g u n a s e m o c i o n e s , s e g ú n L a n g e , p u e d a n ser p r o d u c i d a s p o r m e d i o d e l o r d e n p u r a m e n t e físico (como la c ó l e r a y furor p o r c i e r t a e s p e c i e d e h o n g o s ) , no t i e n e , si bien *^e c o n s i d e r a , u n a i m p o r t a n c i a t a n g r a n d e como él q u i e r e a t r i b u i r l e , pnes h a y u n a d i f e r e n c i a m u y n o t a b l e e n t r e d o s s e n t i m i e n t o s c u a n d o en u n o d e ellos o b r a n r e p r e s e n t a c i o n e s d e t e r m i n a d a s y en el otro n o ; ^•en el p r i m e r c a s o , r e c i b e u n m o d o y u n a d i r e c c i ó n d e t e r m i n a d a , y en el s e g u n d o no es m á s q u e u n p r o c e s o i n d e t e r m i n a d o d e r e c a r g o . » r>e Mosso y L a n g e es t a m b i é n la h i p ó t e s i s q u e s o s t i e n e « q u e t o d o s los efectos l ó g i c o s d e l e s t a d o e n c e f á l i c o c o n t e m p o r á n e o s d e u n a emo^lén se p o d r í a n r e d u c i r á modificaciones v a s o - m o t o r a s » 2. E s t a h i p ó t e s i s t i e n e s u f u n d a m e n t o en el p a p e l q u e d e s e m p e ñ a l a afluencia d e

1

H o t t d i n g : La Pticologia

basada en la émotionl.

experiencia

2 MoBBO: El m i e d o . — L a n g e : Lea

330

BOLETÍN

FILOSÓFICO

s a n g r e en l o s d i v e r s o s ó r g a n o s y f u n c i o n e s . E s t o no o b s t a n t e , no s e p u e d e n e g a r q u e , j u n t a m e n t e c o n los influjos v a s o - m o t o r e s , e x i s t e el influjo i n m e d i a t o . q u e p o r e l n e r v i o v a g o e j e r c e e l c e r e b r o s o b r e el corazón. L a n u e v a t e o r í a , c o n s i d e r a d a como u n a d e s c r i p c i ó n d e l m e c a n i s m o de la emoción, puede c o n t r i b u i r m á s ó menos a l estudio d e la sensibi­ l i d a d ; p e r o e s t á m u y lejos d e h a b e r e x p l i c a d o l a n a t u r a l e z a d e l a s e m o c i o n e s , p o r q u e e n é s t a s , a d e m á s d e l o s f e n ó m e n o s fisiológicos, s e d a n o t r o s d e c a r á c t e r f r a n c a m e n t e p s í q u i c o , como a m n e s i a s , a f a s i a s , etcétera, que son algo m á s q u e simples ecos de sensaciones o r g á n i c a s . E n u n a p a l a b r a , en la emoción existen s i m u l t á m e n t e dos clases de fenómenos, cuyos c a r a c t e r e s son esencialmente distintos y d e cuya producción, constantemente simultánea, no se puede deducir la identi­ d a d d e s u n a t u r a l e z a , s i n o á lo m á s , q u e l o s u n o s s o n l a c a u s a d e l o s otros. L A P S I C O - P A T O L O G Í A . — C o m p r e n d e el e x a m e n d e los f e n ó m e n o s p s í ­ quicos en el hombre enfermo corporal y mentalmente. L a psíco-patología h a v e n i d o á c o m p l e t a r , e n c i e r t o m o d o , el c o n o c i m i e n t o p s í q u i c o d e l h o m b r e , á q u i e n ú n i c a m e n t e c o n o c í a m o s e n el e s t a d o d e s a l u d ; pues merced á ella le conocemos t a m b i é n e n s u estado patológico, q u e , como a f i r m a B r o u s s a i s , «forma p a r t e t a n t o d e s u e x i s t e n c i a m o r a l como d e s u e x i s t e n c i a física.» R i b o t h a s i d o el p r o p a g a d o r d e e s t a Clase d e e s t u d i o s , s i e n d o m u ­ c h o s los d i s c í p u l o s d e e s t e e m i n e n t e p s i c ó l o g o q u e a s i s t e n en l o s a s i ­ los, h o s p i t a l e s y m a n i c o m i o s con el ú n i c o objeto de e x p o n e r d e s d e l a c á t e d r a l a s e n f e r m e d a d e s c o r p o r a l e s y m e n t a l e s allí o b s e r v a d a s . E n el t r a t a m i e n t o d e l o s e n f e r m o s s e s i g u e u n t r i p l e p r o c e d i m i e n t o , médico, psicrométrico y psicológico, haciéndose d e cada u n a de las fases d e l a e n f e r m e d a d u n a i n f o r m a c i ó n l a r g a , c o m p l e j a y m i n u c i o s a , terminada la cual se procede á la recopilación de los datos obtenidos por l o s t r e s p r o c e d i m i e n t o s m e n c i o n a d o s . P e d r o J a n e t , s i g u i e n d o el m é t o d o i n i c i a d o p o r R i b o t , d e s c u b r i ó u n a nueva enfermedad psicológica, denominada Psicastenia. Los psicasténicos se caracterizan por l a s frecuentes alucinaciones q u e padecen; «son a l m a s d é b i l e s , d e c o n c i e n c i a t i t u b e a n t e , i n q u i e t o s , e s c r u p u l o s o s , abúlicos, escópticos, incrédulos y llenos de a n g u s t i a s y congojas, y a u n q u e en ellos no se i n t e r r u m p e el curso d e l a s funciones psicológi­ c a s , n i d e s a p a r e c e la c o n c i e n c i a , l a s p r i m e r a s s e c u m p l e n d e u n m o d o i m p e r f e c t o , y l a s e g u n d a es v a g a y p e n o s a » R e f l e x i o n a n d o a t e n t a m e n t e s o b r e el m é t o d o e m p l e a d o en p s i c o p a t o l o g í a , s e v e q u e n o es o t r o q u e l a o b s e r v a c i ó n i n t e r n a ; p u e s s i bien los f e n ó m e n o s q u e e n e l l a s e e s t u d i a n s o n fisiológicos, t a m b i é n efl
1 Bevut Thomtite, n ú m . V I , JsnTÍu :-7 <^Triw INT.

A N O B L OAQO

331

Cierto q u e t a l e s f e n ó m e n o s s o n c o n s i d e r a d o s c o m o a c c i d e n t e s e n c u b r i ­ dores de otros de u n orden completamente d i s t i n t o . Saben perfectaniente los m é d i c o s a l i e n i s t a s q u e los i n s t r u m e n t o s p o r s í solos n o son c a p a c e s d e s u m i n i s t r a r l e s ol c o n o c i m i e n t o e x a c t o d e los e n f e r m o s , y por e s t a c a u s a a c u d e n p a r a c o m p l e t a r l o á u n m e d i o d e n a t u r a l e z a p s i ­ cológico, como e s el d e p r e g u n t a r á l o s e n f e r m o s , los c u a l e s , c o n t e s ­ t a n d o con la m a n i f e s t a c i ó n d e s u s a f e c c i o n e s i n t e r i o r e s , son los p r i "•leros q u e p o n e n e n p r á c t i c a l a i n t r o s p e c c i ó n . E l m é d i c o p s i c ó l o g o Continúa l a o b s e r v a c i ó n i n t e r n a , a n a l i z a n d o ó i n t e r p r e t a n d o l o s d a t o s 'aportados p o r el e n f e r m o , c o m p a r a n d o el t e s t i m o n i o d e s u c o n c i e n c i a con el t e s t i m o n i o d e l a c o n c i e n c i a d e los d e m á s . í ' o r m a n e r a q u e , con los t r a b a j o s r e a l i z a d o s d e s d e é p o c a r e c i e n t e s o b r e p s i c o - p a t o l o g í a se t i e n d e h a c i a l a i n t r o s p e c c i ó n c o m p a r a d a , l a Cual n o s coloca m á s c e r c a d e J o u f f r o j ' q u e d o C o m t e . C o n s e c u e n c i a d e lo e x p u e s t o : «Todos los e s f u e r z o s h e c h o s p o r l a psicología p a r a a p r o x i m a r s e á l a fisiología n o h a n p r o d u c i d o o t r o r e ­ sultado que apartarla de e l l a . . L A PSICOLOGÍA RELIGIOSA.—El positivismo, ese s i s t e m a del cual * d i c h o L . D u R o u s s a u x q u e «es l a d o c t r i n a c a d a vez m á s e n b o g a el m u n d o d o n d e no s e cree» 1, h a e x t e n d i d o s u influencia á l a p s i - ^ología r e l i g i o s a , a f i r m a n d o q u e l o s h e c h o s á e l l a r e f e r e n t e s n o d e b e n , e s t u d i a r s e con a r r e g l o á o t r o s d a t o s q u e los e s t r i c t a m e n t e p s i c o l ó g i ­ cos, ajenos á t o d a l e v a d u r a m e t a f í s i c a , y p o r el p r o c e d i m i e n t o objevo, e x a m i n á n d o l o s e n l a s o b r a s d e los m í s t i c o s y en o t r o s e s c r i t o s ""O c a r á c t e r r e l i g i o s o . U n l i b r o q u e a c a b a d e p u b l i c a r el p s i c ó l o g o n o r t e a m e r i c a n o W i l l i a m m e s , y q u e se t i t u l a Las variedades de la experiencia religiosa, á n u e s t r o m o d o d e e n t e n d e r , la e x p r e s i ó n m á s g e n u i n a d e l c a r á o p o s i t i v i s t a d e l a p s i c o l o g í a bajo el a s p e c t o r e l i g i o s o . dicho libro, á vuelta de m u c h o s errores, se e n c u e n t r a n a l g u n a s verdades, observaciones curiosas y consecuencias n a d a despreciables ^1 f a v o r del C r i s t i a n i s m o , p o r el c u a l m o t i v o h a r e m o s u n b r e v í s i m o chamen de las doctrinas que contiene. ^ *La Religión —dice W . J a m e s — es u n a función eterna del espíritu "^niano, u n f a c t o r e s e n c i a l del o r d e n y b i e n e s t a r de la s o c i e d a d . » D i g 'i^s de e n c o m i o n o s p a r e c e n e s t a s p a l a b r a s , m a s n o p e n s a m o s lo m i s m o Con r e s p e c t o á l a t e n d e n c i a g e n e r a l d e l a s i n v e s t i g a c i o n e s d e l p s i c ó ^ go a m e r i c a n o , q u e n o p a r e c e p r o p o n e r s e o t r a c o s a q u a l a d i s o l u c i ó n 6 la v i d a r e l i g i o s a s u p r i m i e n d o el D i o s p e r s o n a l , a l q u e v a i n v a r i a Wemente u n i d a . ^ ^ t r e s p u n t o s p u e d e r e d u c i r s e l a o b r a : n a t u r a l e z a d e los h e c h o s r e igiosos, valor y origen de los mismos.
' D a B o u a a a u x : La antigua y la nuena Psicología.

332

BOLETÍN FILOSÓFICO

E l e s t u d i o de l a R e l i g i ó n p u e d e h a c e r s e d e dos m a n e r a s , sociológ i c a y p s i c o l ó g i c a m e n t e . M r . J a m e s la c o n s i d e r a bajo el a s p e c t o p s i cológico, y á e s t e fin h a c e u n r e c o r r i d o p o r todos los s i s t e m a s religiosos b u s c a n d o en e l l o s los m a t e r i a l e s p a r a su e s t u d i o , y d e s p u é s de u n a a t e n t a o b s e r v a c i ó n s a c a en c o n s e c u e n c i a q u e el t i p o r e l i g i o s o g e n é r i c o s e diversifica en o t r o s m u c h o s q u e t i e n e n s u o r i g e n e n l a s a l m a s d e los i n d i v i d u o s . N o c o n v i e n e p a s a r en silencio q u e M r . J a m e s c o n c e d e c a p i t a l i m p o r t a n c i a á l a s e x p e r i e n c i a s s a c a d a s d e los g r a d o s m á s a v a n z a d o s del d e s a r r o l l o r e l i g i o s o , « l l e g a n d o m u c h a s v e c e s á c o n f u n d i r en las formas a g u d a s el e s t a d o morboso con el n o r m a l , f a l s e a n d o de e s t e modo la v e r d a d e r a i d e a r e l i g i o s a » P e r o no e s e s t e el p r i n c i p a l defecto; h a y otro en el p r o c e d i m i e n t o de M r . J a m e s q u e , a u n q u e s u p o n e m a y o r habilidr.d en el a u t o r , no d e j a d e s e r m e n o s p e l i g r o s o , y cons i s t e en u n esfuerzo c o n s t a n t e p o r r e b u s c a r a n a l o g í a s e n t r e l e s fenóm e n o s de l a v i d a o r d i n a r i a y los h e c h o s d e c a r á c t e r religioso con el n a d a l a u d a b l e p r o p ó s i t o de d e m o s t r a r que la psicología religiosa g u a r d a t a n í n t i m a r e l a c i ó n con l a p s i c o l o g í a g e n e r a l , q u e los fenómenos que son del dominio de a q u é l l a t i e n e n la m i s m a n a t u r a l e z a q u e los d e p e n d i e n t e s del t e m p e r a m e n t o y del c a r á c t e r ; de d o n d e se d e d u c e q u e la R e l i g i ó n en ú l t i m o t é r m i n o no es m á s q u e «la c u l t u r a s i s t e m á t i c a d e la s a l u d m o r a l del a l m a » . P e r o ¿cuál es el c o n s t i t u t i v o e s e n c i a l d e la R e l i g i ó n p s i c o l ó g i c a m e n t e c o n s i d e r a d a ? A s í como el g o b i e r n o c o m p r e n d e v a r i a s formas fund a m e n t a l e s , a s í t a m b i é n la p a l a b r a religión, s e g ú n W . J a m e s , es u n t é r m i n o c o l e c t i v o , é i m p l i c a u n c o n j u n t o d e t e n d e n c i a s ; d e d o n d e s e ded u c e q u e no es u n p r i n c i p i o ú n i c o , un solo e l e m e n t o ; en u n a p a l a b r a , q u e no se da la emoción r e l i g i o s a e l e m e n t a l . L a s emociones religios a s se especifican p o r su objeto, n o p o r s u c o n t e n i d o , y la definición d e r e l i g i ó n d e b e s e r t a n a m p l i a q u e a b a r q u e t o d a s l a s f o r m a s religios a s y no deje l u g a r á c o n t r o v e r s i a a l g u n a a c e r c a de la n a t u r a l e z a del objeto. D e a q u í que p a r a él la definición m á s c o m p l e t a de r e l i g i ó n p u e d e e x p r e s a r s e del s i g u i e n t e m o d o : « L a s i m p r e s i o n e s , los s e n t i m i e n t o s y los actos del i n d i v i d u o cons i d e r a d o a i s l a d a m e n t e y por medio de los c u a l e s se pone en relación con lo q u e á él le p a r e c e d i v i n o » , definición q u e nos vemos obligados á r e c h a z a r p o r q u e e n c i e r r a la n e g a c i ó n d e u n a d i v i n i d a d c o n c r e t a , u n D i o s p e r s o n a l s i n el c u a l no s e c o n c i b e r e l i g i ó n a l g u n a , y a s í lo confiesa i m p l í c i t a m e n t e el m i s m o J a m e s c u a n d o afirma q u e «el quicio sobre el q u e g i r a t o d a la v i d a r e l i g i o s a es el i n t e r é s a p a s i o n a d o qn^ t i e n e el i n d i v i d u o por su d e s t i n o L o s d i o s e s que se v e n e r a n , t a n t o e n t r e los s a l v a j e s como e n t r e los h o m b r e s m á s c i v i l i z a d o s , t i e n e n de
\ Bevue tliom., c a a d . cit.

ÁNGEL l i A « 0

333

común q u e se i n t e r e s a n por l a s s ú p l i c a s i n d i v i d u a l e s . E l p e r s o n a lismo es el fondo de la c u e s t i ó n » . Y en o t r a p a r t e , t r a t a n d o de a v e r i g u a r el e l e m e n t o e s e n c i a l y c a r a c t e r í s t i c o d e l a s v e r d a d e r a s e x p e r i e n c i a s r e l i g i o s a s , dice que es el a m o r . A h o r a bien, é s t e s u p o n e u n a creencia, la c u a l no p u e d e t e n e r p o r objeto u n a a b s t r a c c i ó n , s i n o un ser r e a l , un Dios p e r s o n a l . M r . J a m e s clasifica los h e c h o s r e l i g i o s o s con sujeción al elemento que los c a r a c t e r i z a , q u e es el s e n t i m i e n t o ; y como éste t i e n e dos d i r e c c i o n e s , u n a en q u e p r e d o m i n a l a a l e g r í a y en o t r a la t r i s t e z a , de a q u í q u e l a s variedades de la experiencia se c o n d e n s a n en dos tipos r e l i g i o s o s : el o p t i m i s t a y el p e s i m i s t a , ó, como él d i c e , el de las almas tristes. E l p r i m e r o se d i v i d e en o p t i m i s t a s p o r t e m p e r a m e n t o , y optin i i s t a s q u e l l e g a n á s e r t a l e s por u n a c u l t u r a m e t ó d i c a . «El o p t i m i s t a ^ e en Dios 4 s u p a d r e m á s bien q u e á s u j u e z . N o le a s u s t a n s u s c u l l-'as, n i d e m o r a el a r r e p e n t i m i e n t o , q u e e s p a r a él ocasión de d e m o s t r a r s u i n t e n s a g e n e r o s i d a d . E l p e s i m i s t a se d i s t i n g u e por el d e s p r e cio de sí m i s m o , n a c i d o de c o n s i d e r a r los p e c a d o s q u e h a cometido; tiene h o r r o r á la v i d a , en e s p e c i a l á la p r o p i a , y á m e n u d o se e n c u e n t r a d o m i n a d o d e u n a p r o f u n d a d e s e s p e r a c i ó n , q u e .se h a c e c a d a vez más angustiosa». A h o r a bien, ¿ c u á l de e s t o s dos tipos religiosos es el m á s aceptable? Mr. J a m e s , en s u s i n v e s t i g a c i o n e s filosóficas, no ha podido p r e s c i n d i r del C a r á c t e r d i f e r e n c i a l del p u e b l o á que p e r t e n e c e , y, como b u e n nort e a m e r i c a n o , se d e c l a r a p a r t i d a r i o del m á s ú t i l , q u e es el o p t i m i s t a , único « c a p a z de e n g r e n d r a r la confianza, s u s c i t a r l a e n e r g í a é i n t e n s i ficar l a v i d a , q u e e s , d e s p u é s de todo, lo q u e m á s nos i m p o r t a » . E s t o uo o b s t a n t e , reconoce q u e el «pesimismo r e ú n e m a y o r r e a l i d a d q u e s u c o n t r a r i o ; q u e el tipo d e l a s a l m a s t r i s t e s es el q u e mejor manifiesta el s e n t i d o d e l a s c o s a s y el que r e s p o n d e á u n a forma religiosa m á s p e r f e c t a » ; d e a q u í q u e l a s r e l i g i o n e s m á s c o m p l e t a s son a q u e l l a s en í u e los e l e m e n t o s p e s i m i s t a s h a y a n a d q u i r i d o m a y o r d e s a r r o l l o , como el B u d h i s m o y el C r i s t i a n i s m o » . L a s t e o r í a s que a c a b a m o s de e x p o n e r no son a c e p t a b l e s en p r i n c i pio, p o r q n e p a r t e n de u n falso s u p u e s t o , q u e es s u p o n e r que la emoción es la b a s e d e la r e l i g i ó n , s i e n d o a s í q u e é s t a no p u e d e t e n e r otro origen q u e el c o n o c i m i e n t o q u e t e n e m o s de D i o s , y el o p t i m i s m o y pes i m i s m o son tipos r e l i g i o s o s n a c i d o s del concepto q u e el i n d i v i d u o se forma d e l a D i v i n i d a d . H e dicho q u e l a s t e o r í a s de W . J a m e s no son a c e p t a b l e s en p r i n c i pio, lo c u a l no i n d i c a q u e no lo sea a l g u n a de s u s c o n s e c u e n c i a s . T a l es l a s u p e r i o r i d a d del C r i s t i a n i s m o s o b r e el B u d h i s m o , p u e s é s t e , en concepto d e Mr. W i l l i a m , por su concepción f a t a l i s t a del m a l , c o n d u c e l a s a l m a s á la i n a c c i ó n , m i e n t r a s que a q u é l , a u n q u e afirma la e x i s t e n cia del m a l , como d a a l a l m a la e s p e r a n z a de r e d i m i r s e de é l , infundo

334

B O L E T Í N FILOSÓFICO

on ella a l i e n t o s p a r a e n t a b l a r e s a l u c h a q n e , a l m i s m o t i e m p o q u e l a purifica, l a u n i r á poco á poco á D i o s p o r el a m o r . P s i c o l ó g i c a m e n t e , fjues, e n c i e r r a el C r i s t i a n i s m o m á s v e r d a d y iitilidad q u e l a religión i !e B u d h a .
E L E S P Í R I T U D E L TIEMPO, D E M . M I C H E L . — E l positivismo e s t á de

noramala. E n su campo se h a introducido la división, y muchos de sus p a r t i d a r i o s s e d e c l a r a n en a b i e r t a r e b e l d í a c o n t r a l a a u t o r i d a d d e l a e x p e r i e n c i a , c u y o s fallos s e h a b í a n c o n s i d e r a d o h a s t a a h o r a como in­ falibles. E s t o e s lo q u e s e d e s p r e n d e d e l libro d e M . M i c h e l , t i t u l a d o El Es­ píritu del tiempo. E n él p a s a M i c h e l u n a r e v i s t a á todos los trab.HJos q u e d u r a n t e l a ú l t i m a c e n t u r i a h a r e a l i z a d o el e s p í r i t u h u m a n o en p u n t o á filosofía, l i t e r a t u r a , a r t e , c o s t u m b r e s , r e l i g i ó n , e t c . , encon­ trando en todas estas manifestaciones del humano saber n n carácter p r e d o m i n a n t e , d e s i g n a d o p o r él con el n o m b r e d e preocupación cientilica. Se h a q u e r i d o e s t u d i a r l o todo á l a luz d e la c i e n c i a , e m p l e a n d o p a r a c u a l q u i e r c l a s e d e i n v e s t i g a c i o n e s los m i s m o s m é t o d o s y m e d i o s de o b s e r v a c i ó n q u e a q u é l l a a p l i c a p a r a l a s s u y a s , siendo e s t e el sello con el c u a l s e pone d e manifiesto n u e s t r a é p o c a á l a v i s t a d e l h o m b r e {«nsador. No es n u e s t r o á n i m o h a c e r el a n á l i s i s d e t o d a s l a s m a t e r i a s q u e el c i t a d o libro c o n t i e n e ; ú n i c a m e n t e n o s proponemos d a r á conocer á n u e s t r o s l e c t o r e s s u s c o n c l u s i o n e s filosóficas. U n o de los c a r a c t e r e s d e n u e s t r a época, c o n s i d e r a d a d e s d e el p u n t o de v i s t a filosófico, es el a b a n d o n o d e l a m e t a f í s i c a , c o n s e c u e n c i a n a ­ t u r a l d e l d e s c r é d i t o q u e le a t r a j e r o n y d e l d e s p r e c i o profundo q u e h a c i a ella i n s p i r a r o n , n o s o l a m e n t e los e s c r i t o s de K a n t , sino t a m b i é n los d e B a c ó n , H o b b e s , L o c k e , H e i n e , S t u a r t M i l i , el m i s m o D e s c a r ­ t e s , y , d e u n modo e s p e c i a l , T a i n e , L i t t r é y C o m t e i. E s t e último fué el p r i m e r o q u e en sns o b r a s Sistema de Filosofía positivista y Sistema de política positivista d e s a r r o l l ó l a t e o r í a d e la negación d e l a m e t a f í s i c a como ciencia d e l a s c a u s a s p r i m e r a s y como i n v e s t i g a c i ó n d e lo a b s o l u t o , e s t a b l e c i e n d o q u e l a c i e n c i a v e r d a d e r a , la ú n i c a q u e e s t á a l a l c a n c e d e l h o m b r e , e s aqiiella q u e t i e n e p o r ob­ jeto l a i n v e s t i g a c i ó n y conocimiento d e l o s h e c h o s , fenómenos, leyes y v e r d a d e s r e l a t i v a s , e m p l e a n d o p a r a ello el m é t o d o e x c l u s i v o d e la e x p e r i e n c i a y l a i n d u c c i ó n ^. S o b r e e s t a s b a s e s edificó F o u i l l é e l a n u e v a M e t a f í s i c a , f u n d a d a en la e x p e r i e n c i a , y c u y o objeto d e b í a s e r l a clasificación y e s t u d i o d e «las r e a c c i o n e s d e n u e s t r o o r g a n i s m o m e n t a l bajo l a s i m p r e s i o n e s q u e r e c i b e d e l m u n d o e x t e r i o n . E l m i s m o F o u i l l é e i n d i c ó q u e este

l Mercier: hot origtnt» ilt la Ptieologia contemporánea, p&g. IJB. ii P . Zeferino Gohjiález: Ilittoria de ta Filoiofta, t o m o I V .

AKGEL GAGO

355

método d e b í a a p l i c a r s e d e modo e s p e c i a l a l e s t u d i o d e los f e n ó m e n o s psicológicos; p e r o c a b e á B i n e t la gloria d e h a b e r r e d u c i d o l a p s i c o ­ logía a l c o n o c i m i e n t o é i n v e s t i g a c i ó n d e l a s o p e r a c i o n e s del h o m b r e , «irviéndose á e s t e fin de a p a r a t o s s i m i l a r e s á los q u e l a s c i e n c i a s e x p e r i m e n t a l e s e m p l e a n p a r a v e r i f i c a r s u s e n s a y o s i. Si b i e n se c o n s i d e r a , e s t o no e s o t r a c o s a q u e r e d u c i r l a P s i c o l o g í a c i e r t a e s p e c i e d e a l q u i m i a y c o n v e r t i r al p s i c ó l o g o en u n v e r d a d e r o químico, en u n h o m b r e d e l a b o r a t o r i o « q u e , m e d i a n t e c i e r t a s m a n i p u ­ laciones y con l a a y u d a d e l a o b s e r v a c i ó n , s e p r o p o n e l l e g a r a l c o n o ­ cimiento d e e s e c o n j u n t o d e f e n ó m e n o s , de e s a s l e y e s q u e l a a n t i g u a psicología (que debe ser desechada y relegada A la categoría de los fósiles) a t r i b u y e a l a l m a como c a u s a , y q u e t i e n e n i n d u d a b l e m e n t e "1 o r i g e n en l a c o m b i n a c i ó n d e l a s f u e r z a s f í s i c o - q u í m i c a s » . A B i n e t se d e b e t a m b i é n el p r i n c i p i o q u e h a v e n i d o á s e r el p u n t o de p a r t i d a d e la p s i c o l o g í a p o s i t i v i s t a . « E l p s i c ó l o g o n o d e b e o c u p a r s e en r e s o l v e r los g r a n d e s p r o b l e m a s q u e se refieren á l a v i d a y al a l m a . » E s t o s p r i n c i p i o s se e x t e n d i e r o n á la m o r a l , c u y o objeto q u e d ó limi­ tado, d e s d e e n t o n c e s , a l e s t u d i o d e l a s r e l a c i o n e s del h o m b r e « s e g ú n los d a t o s a p o r t a d o s p o r la c i e n c i a » . E l d e b e r y a no s e r á o t r a c o s a , según D a r l u , q u e u n a « c r e a c i ó n d e l c o r a z ó n h u m a n o » , ó u n «fruto d e la c r e e n c i a y fe m o r a l » , como afirma E , e n o u v i e r , ó l a s « i d e a s f u e r z a s I n e n o s d i r i g e n » en e x p r e s i ó n de F o u i l l ó o . L a L ó g i c a s e h i z o t a m b i é n científica. C o m t e la r e c o n o c i ó s o l a m e n t e como ú t i l ; S t u a r t - M i l l q u i s o d a r l a u n c a r á c t e r m á s p o s i t i v o y l a llevó al c a m p o de l a e x p e r i e n c i a . P a r a el filósofo i n g l é s en el s i l o g i s m o se comete u n a p e t i c i ó n d e p r i n c i p i o y l a c o n c l u s i ó n s e u n e á l a s p r e m i ­ s a s infiriendo d e lo p a r t i c u l a r á lo p a r t i c u l a r ; en c u y o c a s o , el silo­ gismo q u e d a r e d u c i d o á u n a i n d u c c i ó n . E s t a s d o c t r i n a s m o t i v a r o n u n a r e v o l u c i ó n en el c a m p o d e l a F i l o ­ sofía, d a n d o l u g a r á d o s s i s t e m a s q u e , a u n q u e p o r r a z o n e s d i f e r e n t e s . Son o p u e s t o s á la c o r r i e n t e científico-filosófica i n i c i a d a p o r C o m t e ; el " e o - t o m i s m o , ó r e s t a u r a c i ó n d e l a e s c o l á s t i c a s e g ú n los p r i n c i p i o s d e ^ a n t o T o m á s , p e r o s i n d e s a t e n d e r l o s d e s c u b r i m i e n t o s r e a l i z a d o s con el a u x i l i o d e l a e x p e r i e n c i a , y el nuevo positivismo, que tiene sus ' • e p r e s e n t a n t e s en B e r g s o n , B l o n d e l , L e R o y , W i l b o i s y M i l h a u d . Q u e r i e n d o e s t o s filósofos c o n o c e r á fondo l a s b a s e s s o b r e q u e d e s ­ c a n s a s u c i e n c i a , r e c h a z a n el m é t o d o e x p e r i m e n t a l , j u z g á n d o l e i n s u ­ ficiente, p o r t e n e r , s e g ú n e l l o s , u n defecto c a p i t a l , c u a l e s , d e f o r m a r r e a l i d a d con l a s i n f i n i t a s d i v i s i o n e s q u e h a c e d e e l l a . « L a c i e n c i a , dicen, es t a n sólo u n s í m b o l o ; s u l e n g u a j e es figurado y n o s e a p r o p i a lo q u e q u i e r e e x p r e s a r ; o m i t e lo m á s p r e c i o s o d e lo r e a l , s o b r e t o d o c u a n d o l a r e a l i d a d q u e e s t u d i a es la n a t u r a l e z a h u m a n a . »
' *t. Michel S a l o m ó n : L'etprit du teinp:

336

BOLKTlN

FILOSÓFICO

O b s e r v a c i o n e s s e m e j a n t e s á l a s q u é a c a b a m o s d e t r a n s c r i b i r con r e s p e c t o á l a filosofía h a c e M i c h e l con r e l a c i ó n á la h i s t o r i a , á la p o e s í a , al t e a t r o , á la c r í t i c a y á l a s m i s m a s c i e n c i a s s a g r a d a s i, viniendo á concluir que todas estas diversas r a m a s del saber humano participan, unas más y otras menos, del carácter marcadamente científico q u e se h a d a d o en n u e s t r o s d í a s á t o d a c l a s e d e e s t u d i o s . N o s e n c o n t r a m o s , p u e s , e n el r e i n a d o d e l a c i e n c i a , p e r o e s i n n e - ' g a b l e q u e n o p o d e m o s p o n e r en e l l a t o d a n u e s t r a c o n f i a n z a n i e s p e r a r d e e l l a n u e s t r a c o m p l e t a r e g e n e r a c i ó n , y a q u e el n ú m e r o d e s u s i n s u ficiencias e s c a s i infinito. «La ciencia —afirma Michel— no puede satisfacer todas n u e s t r a s p r e g u n t a s á p e s a r de s u s rigorosos y diversos métodos; por tanto, e x i s t e n o t r o s m é t o d o s q u e n o p u e d e n s e r r e c h a z a d o s s i n p o n e r en u n v e r d a d e r o y s e r i o c o m p r o m i s o l a s o b s e r v a c i o n e s c i e n t í f i c a s m á s fund a d a s . Querer limitarse á los conocimientos suministrados únicam e n t e p o r l a o b s e r v a c i ó n , d e s p r e c i a n d o el v a l o r d e l r a c i o c i n i o , es c o l o c a r n o s en g r a n p e l i g r o d e q u e d a r m á s a t r á s d e lo q u e d e b i é r a m o s e n l a r e s o l u c i ó n d e los n u m e r o s o s y a r d u o s p r o b l e m a s q u e s e ofrecen á l a c o n s i d e r a c i ó n d e l e s p í r i t u h u m a n o » 2.

1 Es de n o t a r que Michel no o c u l t a sua s i m p a t í a s p o r los q u e ól l l a m a «progres i s t a s de l a h e r m e n é u t i c a » , n i el deaprecio quo le i n s p i r a n loa «conservadores desconfiados». ¡ «La Ciencia aat6Uaa>, Boletín de Filotofia, J u n i o 1806.

U N A VISITA A BURGOS

7{ecuerdos hisióricos
por S. Jbeas.

L a c o n o c í a desde n i ñ o , fué a l l í d o n d e p a s é l o s a ñ o s m á s felices d e "11 v i d a , esos a ñ o s q u e t r a n s c u r r e n bajo u n cielo s i e m p r e s o n r i e n t e y sobre u n a s e n d a s e m b r a d a p e r p e t u a m e n t e de flores, d e j a n d o e n el ^Inia u n a e s t e l a d e a l e g r e s r e m e m b r a n z a s y d o r a d o s e n s u e ñ o s , e n los que al p l a c e r s i g u e l a a l e g r í a f r a n c a y á los j u e g o s la r i s a e s t r e p i t o s a y j u g u e t o n a , y n o t u r b a el a p a c i b l e s u e ñ o la a m a r g u r a q u e los d e s e n g a ñ o s d e l v i v i r y la i n g r a t i t u d d e los h o m b r e s p r o d u c e n . •^ué e n s u s a r t í s t i c o s y s e v e r o s t e m p l o s d o n d e d i r i g í m i s p r i m e r a s p l e g a r i a s , y en s u s c o l e g i o s d o n d e m e i n i c i é e n el e s t u d i o de l a s l e t r a s , y en s u s s o m b r í o s p a s e o s d o n d e t u v i e r o n l u g a r m i s j u e g o s i n f a n t i l e s , lUis i n o c e n t e s d i v e r s i o n e s I^a c o n o c í a p e r o ¡ c u a n p o b r e y e q u i v o c a d o e r a el c o n c e p t o q u e
t e n í a de e l l a !

E s v e r d a d q u e e r a p a r a m í l a s m á s h e r m o s a , l a m á s g r a n d e , la m á s rica c i u d a d del m u n d o , y s u cielo el m á s a z u l y el m á s p u r o , y s u s extensas l l a n u r a s las m á s fértiles, y sus a l a m e d a s las m á s frondosas, y s u s flores l a s m á s f r a g a n t e s , y s u s j a r d i n e s los m á s b e l l o s , y s u c l i el m á s v a r i a d o d e E s p a ñ a , s e g ú n a l g u n o s el c l i m a m á s b e n i g n o y suave del globo ; p e r o de a h í á lo q u e es B u r g o s , á lo q u e a h o r a Significa B u r g o s para mí ¡qué d i f e r e n c i a t a n g r a n d e ! í^orque c u a n d o h e v u e l t o d e s p u é s de h a b e r e s t u d i a d o su h i s t o r i a y cido s u s c r ó n i c a s , y c o n o c i d o s u s l e y e n d a s ; c u a n d o he v u e l t o á t r a n sitar por sus calles, y o r a r en s u s templos, y v a g a r por sus hermosos p a s e o s , y a n o es B u r g o s p a r a m í la c i u d a d de m i s p r i m e r o s a ñ o s , y a lio sólo e s h e r m o s a y r i c a , no es sólo g r a n d e p o r los r e c u e r d o s de glo••la q u e en s u a m b i e n t e p a r e c e n flotar, n i s o b e r b i a p o r los m o n u m e n tos g r a n d i o s o s q u e l a e x o r n a n , n i m á g i c a y p e r e g r i n a c u a l s e ve al
ASo V.—TOMO I I I . 22

338

TOA

VISITA

A

BURGOe

t r a v é s d e los v e r s o s q u e Z o r r i l l a l a c o n s a g r a r a ; n o e s sólo corte regia, Cabeza de Castilla, la primera en el voto y en la fé, como r e z a el l e m a de su escudo; p a r a m í es algo m á s q u e todo eso; p a r a mí B u r g o s es C a s t i l l a , p o r q u e e n c i e r r a en sí t o d a l a l e a l t a d y g r a n d e z a c a s t e l l a n a s ; es E s p a ñ a , porque su historia resume las glorias de n u e s t r a Historia. E s p r e c i s o v i s i t a r á B u r g o s con c o r a z ó n d e a r t i s t a , p a r a c o n v e n c e r s e d e e s t a v e r d a d , é ir á e l l a con el e s p í r i t u o b s e r v a d o r q u e p r e s i d e l a s i n v e s t i g a c i o n e s d e l s a b i o p a r a v e r en s u s m o n u m e n t o s , en s u s c a s a s , en s u s c a l l e s , en s u s u e l o , y h a s t a en el a m b i e n t e q u e e n v u e l v e á l a h i s t ó r i c a c i u d a d , r e t a z o s v i v o s de l a s C r ó n i c a s d e C a s t i l l a , t r o z o s de la H i s t o r i a de E s p a ñ a p a l p i t a n d o bajo l a p á t i n a q u e el t i e m p o d e p o s i t a s o b r e los o b j e t o s d e lejano o r i g e n . L o s m o n u m e n t o s de B u r g o s no h a n sido solamente testigos de hecho a i s l a d o s q u e p o c a ó n i n g u n a i n í l u e n c i a t u v i e r o n en n u e s t r a H i s t o r i a , sino que sus artísticos techados cobijaron m u c h a s veces á protagonist a s d e a c o n t e c i m i e n t o s g r a n d i o s o s y fueron m a n s i ó n do r e y e s y v i v i e n d a d e m a g n a t e s , p a l e n q u e de i n s i g n e s g u e r r e r o s y s e p u l c r o de h é r o e s leyendarios, teatro de proezas y archivo de las glorias y g r a n d e z a s nacionales. D í g a n l o s i n o l a s r u i n a s d e l v e t u s t o c a s t i l l o q u e a n t i g u a m e n t e defend i e r a l a c i u d a d y q u e l l o r a n s u d e s g r a c i a a l l á en l a c u m b r e de u n a d e l a s e s c a r p a d a s y á r i d a s c o l i n a s q u e r e s g u a r d a n á B u r g o s de l o s v i e n t o s d e s t e m p l a d o s del N o r t e . D í g a n l o e s o s m u r o s c u a r t e a d o s h o y y r e v e s t i d o s a y e r d e pórfidos y j a s p e s , coronados de ricos artesones de alerce y cedro E l l o s d i e r o n a l b e r g u e al i l u s t r e P o r c e l o s y fueron el b a l u a r t e d e l a i n d e p e n d e n c i a c a s t e l l a n a , al i z a r en u n a d e s u s a l m e n a d a s t o r r e s el p e n d ó n g l o r i o s o d e s u C o n d a d o el i n m o r t a l F e r n á n G o n z á l e z . E n los r e g i o s s a l o n e s d e s u g l o r i o s o a l c á z a r t u v i e r o n l u g a r l a s s u n t u o s a s fiestas, con q u e se a g a s a j ó á l a h e r m o s a h i j a d e A l m e m ú n d e T o l e d o , v e n e r a d a h o y en n u e s t r o s a l t a r e s con el n o m b r e d e S a n t a Cas i l d a , el c a s t o h i m e n e o d e Alfonso el E m p e r a d o r , el Magnánimo, con l a m o d e s t a c u a n t o h u m i l d e h i j a del C o n d e d e B a r c e l o n a , R a m ó n B e r e n g u e r I I I , los r o m á n t i c o s a m o r e s d e A l f o n s o V I H y L e o n o r d e I n g l a t e r r a y l a s C o r t e s c o n v o c a d a s p o r D o ñ a B e r e n g u e l a de C a s t i l l a p a r a a s e g u r a r s o b r e l a s s i e n e s d e s u s o b r i n o , l a c o r o n a q u e p o n í a p e n pelig r o l a s l o c a s a m b i c i o n e s y el d e s m e d i d o p o d e r d e los L a r a s . E n su c a s t i l l o fijó s u c o r t e el i n s i g n e y v i r t u o s o F e r n a n d o I I I , modelo d e p r í n c i p e s c r i s t i a n o s , d e a g u e r r i d o s c a p i t a n e s y p u n d o n o r o s o s c a b a l l e r o s , y m o r ó p o r a l g ú n t i e m p o A l f o n s o el Sabio, a d m i r a d o por sus estupendos conocimientos y s u s t r e m e n d a s d e s g r a c i a s , por sus excelentes cualidades de hombre y sus debilidades de rey, autor de l a s Cantigas, y d e l a General Estoria de Espanna, de las Partidas y d e l a s Tablas a s t r o n ó m i c a s ; él g u a r d a r e c u e r d o s d e a q u e l p r í n c i p e

B. I B E A 8

339

belicoso ó hijo d í s c o l o y d e s n a t u r a l i z a d o q u e h i z o m o r i r d e p e n a á s u a n c i a n o p a d r e , m e r e c i e n d o q u e l a H i s t o r i a le d i e r a el s o b r e n o m b r e d e Bravo, por su entereza de c a r á c t e r y virilidad de ánimo, y de Doña M a r í a d e M o l i n a , e s p í r i t u v a r o n i l en c u e r p o d e m u j e r , d i g n a e s p o s a de S a n c h o I V , p a r t í c i p e d e s u g r a n d e z a de a l m a y e n c a r n a c i ó n g e n u i n a d e l a d a m a c a s t e l l a n a , h e r m o s a d e c u e r p o y v i v a de i n t e l i g e n c i a , c e l o s a d e su h o n o r y e n e m i g a d e c o q u e t e r í a s 3' e m b e l e c o s ; él fué t e a t r o d e l a s a l v a j e f e r o c i d a d y s a n g u i n a r i o s i n s t i n t o s de P e d r o I 1 por los h i s t o r i a d o r e s l l a m a d o el Cruel, y el Justiciero p o r los p o e t a s ; d e l a s i n t r i g a s y m i s e r i a s h a b i d a s en l a s c o r t e s d e E n r i q u e I I I , •luán I I y E n r i q u e I V , m e n g u a d o s d e s c e n d i e n t e s d e E n r i q u e el Fratricida, s o b r e c u y o s h i j o s p a r e c i ó c a e r l a m a l d i c i ó n d e C a í n ; él a b r i ó el c a m i n o d e la g l o r i a á l a s d o s m á s g r a n d e s figuras d e n u e s t r a H i s toria M o d e r n a , c u y o r o m á n t i c o e n l a c e p r e p a r ó el a m o r o s o a b r a z o q u e se d i e r o n e n t o n c e s l a s d o s r e g i o n e s m á s p o d e r o s a s d e la p e n í n s u l a i b é r i c a , a b r a z o q u e s e t r a d u j o en a q u e l g i í í a n t e s c o p o d e r í o y h o m é rica g r a n d e z a q u e a d q u i r i ó E s p a ñ a á la m u e r t e d e a q u e l l o s d o s g e n i o s p o l í t i c o s p o r t e n t o s o s c o n o c i d o s en el m u n d o con el n o m b r e de R e y e s Católicos. E s a f o r t a l e z a , rendida h o y á l a pesadumbre d e s u g l o r i a , se c o r o n ó en o t r o s t i e m p o s d e i n m a r c e s i b l e f a m a , r e s i s t i e n d o m u c h a s v e c e s con g a l l a r d í a el b r a v o e m p u j e d e los á r a b e s ; s o s t u v o en l a m e n o r e d a d d e Alfonso X I el a p r e t a d o c e r c o q u e le p u s i e r o n los l e a l e s d e e s t e r e y ; fué el s o s t é n d e P e d r o I en s u s l u c h a s con s u h e r m a n o E n r i q u e el d e ' a s Mercedes; fué el c e n t r o d e l a s i n t r i g a s y d e l a s c o n j u r a s q u e c o n s t i t u y e n el r e i n a d o del Impotente, y el b a l u a r t e i n e x p u g n a b l e á q u e se acogió el v a l e r o s o d u q u e d e A r é v a l o p a r a d e f e n d e r l o s d e r e c h o s d e la d e s g r a c i a d a B e l t r a n e j a á l a c o r o n a d e C a s t i l l a , c e d i d a p o r g r a n p a r t e d e la n o b l e z a , y q u i z á con n o poco d e s p r e c i o d e l a s l e y e s , á l a lunoa b a s t a n t e bien p o n d e r a d a y glorificada I s a b e l I . Y a ú n d u r ó m u c h o t i e m p o e s e v e n e r a n d o a l c á z a r , con s u s a l m e n a d a s t o r r e s p r e n d i d a s , con s u s s ó l i d o s m u r o s a g r i e t a d o s p o r el f r a g o r 'le t a n t a s l u c h a s , c u b i e r t o con el p o l v o d e los s i g l o s , r o d e a d o , a n t e l a

' Í"n6 v í c t i m a de l a c r u e l d a d del M o n a r c a el A d e l a n t a d o m a y o r de C a s t n i a G a r •••'laBo de l a V e g a , a d i c t o á D. .Juan de L a r a y e n e m i g o d e c l a r a d o do A l b u r q u e r q u e , P ' í v a d o del M o n a r c a y v e r d a d e r o i n s t i g a d o r y c a n s a n t e de l a m u e r t e d e a q n e l ooble. P a r e c e sor qne BU oad&vor fué a r r o j a d o á los t o r o s , q n e e n h o n o r del B e y se l i d i a n n dia, y, c o l o c a d o d e s p u é s en u n f é r e t r o , se expuso en l a p a r t e de l a m u r a l l a •leí c a s t i l l o q u e d a b a á, l a c i u d a d p a r a que s i r v i e r a de e s p a n t o y e s c a r m i e n t o . decir do l a s c r ó n i c a s , a d o r n ó el R e y u n a de l a s s a l a s del c a s t i l l o con l a s c a b e de nobles que c o r t ó en u n a de l a s e x c u r s i o n e s que hizo p o r v a r i a s p o b l a c i o n e s y oindades de su R e i n o . De a h i el n o m b r e de - S a l a de las c a b e z a s , con que se desig"'ba ¿ s u n t u o s a s e s t a n c i a s del r e g i o a l c á z a r .

340

UNA V I S I T A Á B U H G 0 8

c o n s i d e r a c i ó n del m u n d o , d e e s a m a j e s t a d y g r a n d e z a q u e p r e s t a n una l a r g a vida llena de excelsitudes y de méritos rué p r e c i s o q u e l a t r e m e n d a y e x e c r a b l e t r a i c i ó n q u e p r e t e n d i ó en los comienzos del siglo p a s a d o a r r e b a t a r n o s la nacionalidad, s o c a v a r a s u s f u n d a m e n t o s é h i c i e r a v o l a r p o r el a i r e s u s m u r a l l a s . E l g i g a n t e d o b l e g ó e n t o n c e s s u c e r v i z e n h i e s t a a u n á p e s a r d e los a ñ o s , y r e c o g i é n d o s e s o b r e sí m i s m o , e n c e r r ó en el v a l i o s o s a r c ó f a g o d e s u s r u i n a s l a s g l o r i a s d e q u e h a b í a s i d o t e s t i g o , l a s g r a n d e z a s de q u e fué p r o t a g o n i s t a m u r i ó con E s p a ñ a T a l es la h i s t o r i a del f a m o s o c a s t i l l o de B u r g o s , n a r r a d a a l r á p i d o c o r r e r d e l a p l u m a . ¿ Y n o es v e r d a d q u e es i n t e r e s a n t e p o r d e m á s es» h i s t o r i a ? ¿Y q u e e s a s r u i n a s v e n e r a n d a s , a n t e l a s q u e d e s c u b r e n con r e s p e t o s u c a b e z a los e n a m o r a d o s d e l a a g l o r i a s q u e y a f u e r o n , d e b i e r a n de h a b e r t e n i d o mejor f o r t u n a q u e la q u e el d e s t i n o l e s h a d e parado? P e r o es u n m a l d e l a é p o c a en q u e v i v i m o s . Lleno está nuestro suelo de monumentos grandiosos q u e , por ence r r a r a l g u n o s verdaderos tesoros de a r t e y haber sido otros testigos d e h e c h o s h i s t ó r i c o s ó l e g e n d a r i o s , d e b i e r a n de c o n s e r v a r s e con el c a r i ñ o y el r e s p e t o con q u e se c o n s e r v a n l a s a l h a j a s q u e p e r t e n e c i e r o n á n u e s t r o s m a y o r e s ó los o b j e t o s en q u e e l l o s d e p o s i t a r o n s u espec i a l p r e d i l e c c i ó n y e s t i m a ; y , s i n e m b a r g o , s e h a l l a n la m a y o r p a r t e d e e l l o s , si-no en u n e s t a d o d e c o m p l e t a d e s o l a c i ó n y r u i n a , en p u n i ble abandono y peligro inminente de destrucción. P o d r á n s e c o n s i d e r a r p o r los i l u s t r a d o s d e h o y como ominoso recuerdo de u n a época q u e pasó a n a t e m a t i z a d a por los pensadores J e s c a r n e c i d a p o r los p o e t a s d e n u e s t r o s i g l o ; p e r o el b u e n s e n t i d o nos dice que ellos a t e s t i g u a n u n pasado de g r a n d e z a y esplendor insupC' r a b i e s , y q u e n o s e r á p e q u e ñ o el influjo q u e s u r e c u e r d o p u e d a e j e r c e r en n u e s t r a a l m a n a c i o n a l , p r e s a h o y d e la i n d i f e r e n c i a y atonií* más espantosas. M e m o r a b l e s r e c u e r d o s e n c i e r r a t a m b i é n en B u r g o s l a a n t i g u a caS'"* l l a m a d a v u l g a r m e n t e del C o r d ó n i.
I E B u n edificio de v a s t a s proporciono», f o r m a d o de sólidos m u r o s do p i e d r a d* O n t o r i a , h e n d i d o s a n t i g u a m e n t e por h e r m o s a s v e n t a n a s de estilo g ó t i c o florido 7 hoy por vulgares balconea. C o n s t a de p l a n t a b a j a y u n piso, y flanquean su f a c h a d a p r i n c i p a l dos torreones c u a d r a d o s con v e n t a n a l e s gemeloa e n su piao s u p e r i o r , y dos escudos, u n o en o»d* t o r r e ó n , t i m b r a d o s oon g r a n d e s y e l m o s ó cascos, y c i m a d o s , el de l a i z q u i e r d a p o ' u n hipógrifo, c a r a c t e r í s t i c a de la f a m i l i a M e n d o z a , y el do l a d e r e c h a p o r u n loó», d i a t i n t i v o de l a c a s a V e l a s c o . Corre de u n a & o t r a t o r r e , y & lo l a r g o de l a c o r n i s a , a r t í s t i c a c r e s t e r í a floreoz a d a , i n t e r r u m p i d a p o r a g u j a s , a d o r n o s g ó t i c o s , a s p a s de S a n A n d r é s y heráldico* l e o n e s , a d o r n o s estos ú l t i m o s e x c l u s i v o s de las c o r n i s a s do l a s t o r r e s . S o b r e l a r e p i s a de l a p u e r t a de e n t r a d a se d e s t a c a el b l a s ó n r e a l con los d i s t i o t í -

B. IBEA8

341

Hállage situada en l a vieja plaza de la Comparada, nombre sust i t u i d o a l p r e s e n t e p o r el d e l a L i b e r t a d , y fueron s u s f u n d a d o r e s ^ - Pedro F e r n á n d e z de Velasco y D . * Mencía Méndez de la Vega, la luás i l u s t r e y p o d e r o s a f a m i l i a d e C a s t i l l a , a l d e c i r d e l a s c r ó n i c a s entonces. Su p a l a c i o fué el c o n t i n u a d o r d e l a i m p o r t a n c i a h i s t ó r i c a q u e t u v o ®1 c a s t i l l o h a s t a los R e y e s C a t ó l i c o s , p u e s le h a b i t a r o n é s t o s d e s p u é s ^e a b a n d o n a d a l a f o r t a l e z a , y e n él r e c i b i e r o n s o l e m n e s e m b a j a d a s , . y c e l e b r a r o n l o s d e s p o s o r i o s d e l a h i j a d e M a x i m i l i a n o I con e l p r l n - i Cipe h e r e d e r o D o n J u a n , e n q u i e n s e c i f r a r o n e n t o n c e s t a n t a s e s p e r a n zas l i s o n j e r a s , f r u s t r a d a s p o r l a m u e r t e p r e m a t u r a d e l a p u e s t o v a s t a g o d e los R e y e s c o n s o r t e s . P e r o lo q u e h a r á s i e m p r e i m p e r e c e d e r a l a m e m o r i a d e e s t a i l u s t r e Casa e s e l r e c i b i m i e n t o q u e e n e l l a s e h i z o á Colón d e s p u é s d e s u s e gundo viaje á A m é r i c a , y l a incorporación de N a v a r r a á la M o n a r q u í a C a s t e l l a n a , v e r i f i c a d a en l a s C o r t e s q u e e n d i c h o p a l a c i o s e c e l e b r a ••cu h a c i a el a ñ o 1 5 1 5 . ^ u ó el p r i m e r o c a r i ñ o s o y e n t u s i a s t a c u a l n i n g u n o ; 3' d e s p u é s d e Oír los R e y e s b e n i g n a m e n t e los d e s c a r g o s q u e e l i n s i g n e g e n o v é s h i z o su c o n d u c t a c o n t r a l a s c a l u m n i o s a s i n s i n u a c i o n e s q u e el P o n c i a r i o ^ g n a d o h i c i e r a , le c o l m a r o n d e d i s t i n c i o n e s y p r i v i l e g i o s , a l m i s m o ^^empo q u e ig d a b a n a m p l i a s f a c u l t a d e s y m e d i o s p a r a l l e v a r á c a b o a t e r c e r a e x p e d i c i ó n á l o s m u n d o s p o r él d e s c u b i e r t o s , y d e l a q u e a la d e v o l v e r a t o r m e n t a d o e l c u e r p o c o n v e r g o n z o s o s g r i l l o s y t o r ""ada el a l m a p o r la m á s t r e m e n d a d e l a s i n g r a t i t u d e s y d e l a s i n justicias. j l e s e s p a c i o s o s s a l o n e s d e l a p l a n t a b a j a d e l edificio t u v o l u g a r ^ unión definitiva de N a v a r r a á Castilla. •^llí. y a n t e l a s C o r t e s r e u n i d a s e n p l e n o , d e c l a r ó F e m a n d o , R e ^er^*^ *^cl R e i n o p o r l a i n c a p a c i d a d i n t e l e c t u a l d e s u hija D o ñ a J u a n a , su v o l u n t a d e x p r e s a é i r r e v o c a b l e q u e d e s p u é s d e s u m u e r t e q u e c incorporado á la corona real castellana 1 el reino de N a v a r r a ,

'09 V e f ' " * ' ' " " ' ^ * P'" f u n d a d o r e s del edifloio q u e d e s c r i b i m o s , el de '^otira ^'^ h e r m o s a l e y e n d a algo b o r r o s a y a «un bel m o r i r t o d a l a y i d a ^ ^ n a d a m á s e x i s t e y a d e l a a n t i g u a y b e l l a c a s a del Cordón. q„g "or, si se e x c e p t ú a el h e r m o s í s i m o p a t i o , del m i s e x q u i s i t o g u s t o o j i v a l , ieto 1 ^ 'l^e*!* i n t a c t o c o m o p a r a p r o t e s t a r de l a p r o f a n a c i ó n de q u e h a sido ob1 ' e s t a n t e , se h a l l a c o m p l e t a m e n t e t r a n s f o r m a d o , tara! ^^''"'"•"do i n c o r p o r ó N a v a r r a á C a s t i l l a , y n o A A r a g ó n , c o m o p a r e c í a naIwista^"'^ ^'^''^'^ a"""^*' "le C a s t i l l a l a s q u e m á s p a r t e t u v i e r o n e n l a conduda" ^fii"!» y p o r n o ofender l a a l t i v e z de los n a v a r r o s , que l a c r e e r í a n , bíjjj * a l g u n a , h e r i d a a l s o m e t e r s e á A r a g ó n , cuyas ambiciosas pretensiones ha«entido p e s a r m i s de n n » vea sobra ello».

342

ÜIIA VISITA Á BURGOS

h a c i a el c u a l , e n e x p r e s i ó n de A b a r c a , se c r e í a con t a n t o s y t a n leg í t i m o s d e r e c h o s como a l de A r a g ó n . D e e s t e modo se c o m p l e t ó d e s p u é s d e t a n t o s siglos la u n i d a d de la g r a n familia e s p a ñ o l a , e x c e p c i ó n h e c h a del reino de P o r t u g a l , que a ú n v i v e i n d e p e n d i e n t e , c o n t r a lo q u e r e c l a m a n s u s c o n d i c i o n e s étnic a s , p o l í t i c a s , geográficas y r e l i g i o s a s . Y no sólo e v o c a e s t o s s u c e s o s h i s t ó r i c o s la v i s i t a á l a c a s a del Cordón. G u a r d a t a m b i é n l a m e m o r i a d e a q u e l p r í n c i p e d e A u s t r i a conocido en la h i s t o r i a por s u h e r m o s u r a de r o s t r o y lo a p u e s t o d e s u s m a n e r a s ; p r í n c i p e irreflexivo y o r g u l l o s o , « m u c h o a m a d o r de mujeres») como de P e d r o I d e c í a A y a l a , é i n e p t o p a r a los a s u n t o s políticos, h a s t a el p u n t o de q u e h u b i e r a t e n i d o que s e n t i r m u c h o E s p a ñ a en el g o b i e r n o si s u i n t e m p e r a n c i a é irreflexión no h u b i e s e n t e r m i n a d o con su vida asaz voltaria y disipada. E n u n a de l a s g r a n d e s s a l a s de ese magnífico p a l a c i o diz t a m b i é n q u e se e x p u s o y e m b a l s a m ó s u c a d á v e r , y de a l l í lo c o n d u j e r o n , vest i d o con t o d a m a g n i f i c e n c i a y l u j o , á l a C a r t u j a de Miraflores, de 1» q u e se volvió á e x t r a e r á i n s t a n c i a s de su e n a m o r a d a esposa, para l l e v a r l e fuera de B u r g o s con el a p a r a t o d e a q u e l l a f ú n e b r e procesión n o c t u r n a que i n m o r t a l i z ó P r a d i l l a en u n a de s u s m á s v a l i o s a s o b r a s Y e n e s a m o r a d a de g r a n d e s se a p o s e n t ó por dos veces el g r a n Carlos V , al p r i n c i p i o y al fin d e s u gloriosísimo r e i n a d o ; s u irreconcil i a b l e y regio a d v e r s a r i o F r a n c i s c o I , al r e g r e s a r á s u r e i n o de3puó:< del famoso Convenio de M a d r i d ; A n a d e A u s t r i a , la t e r c e r a espos .i d e F e l i p e I I , y F e l i p e I I I con su hijo y tantos príncipes, reyes y m a g n a t e s q u e s e r í a m u y difícil e n u m e r a r l o s , y no m e n o s difícil reten e r l o s en la m e m o r i a . Todo lo c u a l p r u e b a q u e s i es B u r g o s la c i u d a ' d e l o s r e c u e r d o s y d e l a s l e y e n d a s , e s l a c a s a d e l C o r d ó n u n o de lo-* m o n u m e n t o s de la gloriosa c i u d a d q u e m á s h e c h o s l e g e n d a r i o s ó hist ó r i c o s t r a e á l a m e m o r i a del e x c u r s i o n i s t a . Y c u e n t a , q u e no son el c a s t i l l o y el p a l a c i o - a l c á z a r de los Ve lasco los m o n u m e n t o s q u e m á s i n t e r é s d e s p i e r t a n . H a y o t r o s m u c h o s en los q u e se p u e d e , mejor t o d a v í a q u e en aquél l o s , r e c r e a r l a v i s t a con los e s p l e n d o r e s y magnificencias del a r t e y

1 La m a y o r p a r t e de lOB h i s t o r i a d o r e s j u a g a n este hecho de l a vida de Doft* J u a n a como u n a p r u e b a f e h a c i e n t e del e s t a d o vesánico en que a q u e l l a desgrivciad* R e i n a se e n c o n t r a b a después de la m u e r t e de su regio consorte. H a y quien dicOi «in e m b a r g o , que el m ó v i l y c a u s a de él no fué la d e m e n c i a de D o ñ a J u a n a , 9»"" los celos qne é s t a t e n í a de que r o b a r a el c a d á v e r del Rey, en c u m p l i m i e n t o del J" r a m e n t o que h a b í a h e c h o , nna a r i s t o c r á t i c a y p r i n c i p a l d a m a de l a c o r t e , p e t d ' ' d a m e n t e e n a m o r a d a de Don Felipe, de cuyos favores fuó objeto predilecto en vid»¡Quién sabe! ¡Calla t a n t a s veces la HiBtoria sucesos qae p u d i e r a n ser la clava qo» « x p U c a r i a f á c i l m e n t e otros a l p a r e c e r r a r o s y e i t r a v a g a n t e s ! . . . .

B . IBEA8

343

a l i m e n t a r e l a l m a con l a s e n s e ñ a n z a s d e la H i s t o r i a , q u e los monumentos p r e s t a n de m a n e r a a l g o m á s i m p a r c i a l y c o n c i e n z u d a q u e los libros. Dijimos al p r i n c i p i o de e s t a s p á g i n a s q u e B u r g o s no e r a sólo p a r a nosotros u n a c i u d a d m o d e r n a , y , sobre todo, la c i u d a d de n u e s t r a i n fancia, de r e c t a s y a s e a d a s c a l l e s , de ricos y s u n t u o s o s edificios, d e paseos m á s ó m e n o s frondosos, sino que e r a la g e n u i n a r e p r e s e n t a c i ó n de la C a s t i l l a a n t i g u a , el alma mater de la vieja E s p a ñ a . L o s h e c h o s h i s t ó r i c o s q u e hemos c i t a d o p u d i e r a n r e l e v a r n o s de a d u c i r m á s p r u e b a s en confirmación de lo q u e á n o s o t r o s nos p a r e c e Verdad axiomática. P e r o si a l g u i e n a b r i g a r a a l g u n a d u d a , puede a ú n v i s i t a r en la g r a n ciudad c a s t e l l a n a otros m o n u m e n t o s gloriosos q u e a c r e d i t a n el p a p e l p r i n c i p a l q u e ella j u g ó en n u e s t r a h i s t o r i a a n t i g u a y en n u e s t r a s artes p l á s t i c a s . P u e d e v i s i t a r el H o s p i t a l del R e y , d e r e g i a fundación y g r a n d i o s a fábrica, a l b e r g u e en otro t i e m p o de r o m e r o s de t o d a s l a s n a c i o n e s , y n o t a b l e por s u a r c o b i z a n t i n o del siglo X I I I y s u s p u e r t a s c u a j a d a s de p r i m o r o s o s a d o r n o s y v a l i o s a s figuras e s c u l t u r a l e s ; el de B a r r a n t e s , debido á la munificencia d e l Cabildo c a t e d r a l q u i e n lo r i g e y go''ierna, el c u a l H o s p i t a l fué el mejor e s t a b l e c i m i e n t o de c i r u g í a del s i glo X V I I I , s e g ú n c o n s t a eu d o c u m e n t o m u n i c i p a l de 1767, y es h o y l u i z á en s u i n s t a l a c i ó n el p r i m e r o en E s p a ñ a d e s p u é s del I n s t i t u t o R u l^io; el M o n a s t e r i o de S a n t a M a r í a l a R e a l , fundación de Alfonso V I I I , v e r d a d e r o j o y e r o d e a r t e y s e p u l c r o de r e y e s , p r í n c i p e s y m a g n a t e s 'lue d u e r m e n el s u e ñ o e t e r n o á la s o m b r a de e l e g a n t e s c l a u s t r o s c u a J'^dos de finísimas l a b o r e s y d e l i c a d o s a r a b e s c o s , hoy bajo la c u s t o d i a de a r i s t o c r á t i c a s d a m a s , r e l i g i o s a s de S a n B e r n a r d o , q u e gozan de p r i vilegios á n i n g u n a c o m u n i d a d r e l i g i o s a del m u n d o concedidos; la C a r 'nja de Miraflores, p e r l a v a l i o s í s i m a del a r t e ojival, e r i g i d a á expens a s de J u a n I I y d e s u h i j a I s a b e l I con el fin d e q u e s i r v i e r a de m a u soleo de f a m i l i a , finalidad q u e d e b i ó s i n d u d a a l g u n a t e n e r p r e s e n t e el a r q u i t e c t o a l c o n s t r u i r l a , á j u z g a r por l a s e r i e de a g u j a s q u e , r e m a -

^Se U a m a así v a l g a r m e n t u por h a b e r sido D. P e d r o B a r r a n t e s y A l d a m a , Can6de l a S a n t a Iglesia do Burgos, quien i n s p i r ó é hizo e f a o t i r a su c r e a c i ó n , otro ^"""^"^^ oficial es el de S a n J u l i á n y Quirce, n o m b r e que r e c u e r d a t a m b i é n 'O insigne b i e n h e c h o r del benéfico e s t a b l e c i m i e n t o , el Dr. D, J e r ó n i m o F a r d o , de San y u i r c e . bíld ° ° t a m b i é n legados piadosos, sin c o n t a r a l g u n o s miembros del i l u s t r e Cao C a t e d r a l , D. Manuel F r a n c i s c o N a v a r r e t e , Arzobispo de Burgos, y D.« F r a n " " o » de L e r m a . pasado por m u c h a s vicisitudes y sus r e n t a s h a n sufrido g r a n d e s m e r m a s , g r a do * b r u t a l i n t e r v e n c i ó n oficial, que ordenó l a v e n t a de las dos t e r c e r a s p a r t e s ^ »u« bienes, no o b s t a n t e h a b e r sido e r c e p t u a d o este e s t a b l e c i m i e n t o por B e a l ®n de S da D i c i e m b r e de 1S3», de a j u s t a r s e al a r t . aS ds la ley de Benefioenoi».

^

344

ÜNA VISITA Á BUEGOB

t a n d o s u s m u r o s , s e m e j a n o t r o s t a n t o s c i p r e s e s s o m b r e a n d o l a losa de u n s e p u l c r o ; y el M o n a s t e r i o de F r e x del V a l , a n t i g u o p a l a c i o de los M a n r i q u e y de los P a d i l l a , r e t i r o preferido por C a r l o s V a n t e s d e sep u l t a r s e en Y u s t e d e s l i g a d o del peso de la g o b e r n a c i ó n de t a n inmens o s E s t a d o s como p o s e í a , y h o y i n f o r m e m o n t ó n d e r u i n a s y d e e s c o m b r o s , l l o r a d o s s o l a m e n t e p o r el j a r a m a g o q u e crece s o l i t a r i o en l a s p r e c i o s a s ojivas q u e a ú n t e s t a n de la magnífica a r c a d a de s u patio y sobre los d e s n u d o s a r c o s de s u s u n t u o s a y d e r r u i d a i g l e s i a . T o d o s e s t o s r e c u e r d o s h i s t ó r i c o s y a r t í s t i c a s j o y a s p r u e b a n que la vieja c i u d a d fué la v e r d a d e r a c a b e z a , el c e r e b r o d e C a s t i l l a , l a enc a r n a c i ó n g e n u i n a de E s p a ñ a . Y si aim esto no p a r e c i e r e b a s t a n t e , p r u e b a a ú n q u e B u r g o s e s C a s t i l l a el a r c o l e v a n t a d o p o r la c i u d a d en el siglo X V I en h o n o r de su hijo i n s i g n e el i n m o r t a l F e r n á n - G o n z á l e z , c o n s a g r a d o r de s u s fueros y f r a n q u i c i a s , r e s t a u r a d o r d e s u i n d e p e n d e n c i a , esforzado c a p i t á n y e x p e r i m e n t a d o p o l í t i c o . P r u e b a n q u e B u r g o s e s E s p a ñ a l a famosa y c e l e b r a d a i n s t i t u c i ó n de los J u e c e s , c u y a m e m o r i a p e r p e t u a r á s i e m p r e el g r a n d i o s o a r c o de S a n t a M a r í a , y a q u e l l o s h o n r a d í s i m o s Concejos y d i g n o s j u r a d o s q u e s o s t u v i e r o n con t e s ó n los d e r e c h o s p r o c o m u n a l e s c o n t r a el o m n í m o d o p o d e r d e los r e y e s y m a g n a t e s , y fueron celosos c o n s e r v a d o r e s de l a s l i b e r t a d e s y usos p a t r i o s . L o p r u e b a n t a m b i é n el V i v a r y S a n P e d r o C á r d e n a , c e r c a de B u r g o s , l u g a r a q u é l del n a c i m i e n t o del f a m o s í s i m o R o d r i g o D í a z , asilo é s t e en l a s é p o c a s de su d e s g r a c i a y s e p u l c r o de ese p r o t o t i p o del esp a ñ o l y del c a s t e l l a n o , n o b l e y esforzado, l e a l á su p a t r i a y s u m i s o con su r e y , g a l a n t e con l a s d a m a s y p u n d o n o r o s o con los c a b a l l e r o s , celoso de s u h o n o r y a m a n t e d e su fe, héroe de n u e s t r a s l e y e n d a s y figura g l o r i o s í s i m a é i m p e r e c e d e r a de n u e s t r a h i s t o r i a p a t r i a . Y p r u é b a l o , sobre todo, e s a g r a n d i o s a c a t e d r a l , e n v i d i a d e e x t r a ñ o s y o r g u l l o de p r o p i o s , q u e p a r e c e d o m i n a r l o todo, r e s u m i r l o todo; esa maravilla portentosa de la mano y de la inteligencia humanas, e r i g i d a en un a r r a n q u e s o b r e n a t u r a l de la fe, en u n a i n s p i r a c i ó n prep o t e n t e del g e n i o ; e s a m a r a v i l l a — r e p i t o — q u e r e s u m e n u e s t r a s creenc i a s y n u e s t r o s m í s t i c o s a m o r e s en los á n g e l e s que p a r e c e n b a t i r sus n a c a r i n a s a l a s a l r e d e d o r d e p o t e n z a d a c r u z ; en los s a n t o s q u e medit a n con los ojos fijos l a s v e r d a d e s t r a n s c r i t a s en el l i b r o q u e tienen s o b r e s u s m a n o s ; en las v í r g e n e s de h e r m o s o r o s t r o , c u y a p u r e z a p » ' rece u n t r a s u n t o d e la a z u l a d a región en la q u e t i e n e n fija la m i r a d » ; en el t a b e r n á c u l o , en fin, embeleso d e los a r t i s t a s y a d m i r a c i ó n de los p r o f a n o s y d i g n a m o r a d a de un D i o s ; e s a m a r a v i l l a , q u e compendi i n u e s t r a h i s t o r i a en l a s s o b e r b i a s s e p u l t u r a s en q u e y a c e n , bajo afiÜ' granadas arcadas y rozagantes paños mortuorios, tantos prelados y m a g n a t e s , t a n t o s r e y e s y s a b i o s ; e s a m a r a v i l l a , finalmente, q u e sint e t i z a todo n u e s t r o a r t e en s u finísima c r u c e r í a , q u e p a r t i e n d o de las

B.

IBEA8

345

d e l g a d a s y a i r o s a s c o l u m n a s , v a á p e r d e r s e de v i s t a , e x t e n d i é n d o s e como los b r a z o s d e g i g a n t e s c a e n r e d a d e r a , en l a b ó v e d a q u e s o s t i e n e y e x o r n a ; en s u f a m o s o c r u c e r o , q u e es la p a r t e m á s h e r m o s a d e la bellísima c a t e d r a l , p r o d i g i o de e s t á t i c a y p o r t e n t o d e a r t e ; en l a s f e nestras ojivales que hienden los m u r o s ; en las caireladas c r e s t e r í a s l u e d i s c u r r e n p o r l a s c o r n i s a s ; en l o s p o l í c r o m o s r o s e t o n e s q u e filtran y d e s c o m p o n e n la l u z ; en l a s v i d r i e r a s d e c o r a t i v a s q u e c i e r r a n los V e n t a n a l e s ; e n l o s a f i l i g r a n a d o s d o s e l e t e s y en los c a l a d o s b a l c o n c i es; en el c i n c e l a d o d e l a s m a r m ó r e a s e s t a t u a s q u e d u e r m e n s o b r e l a s n r n a s c i n e r a r i a s y en el l a b r a d o d e l o s s i l l a r e s q u e f o r m a n l o s m u r o s ; en la t a r a c e a d e l a s m a d e r a s y el r e p u j a d o d e los b r o n c e s y h i e r r o s ; en maravilloso bordado de las agudas agujas que parecen haber cristalizado a l s o p l o v i r g i n a l d e u n h a d a y se y e r g u e n m a j e s t u o s a s h a s t a esconderse en l a s n u b e s ; y en todo ese c o n j u n t o r i c o , o r i e n t a l y d e "ina h e t e r o g e n e i d a d e s p l é n d i d a , q u e c o n s t i t u y e e s t a c a t e d r a l f a n t á s tica, p r o d i g i o s a , m o n u m e n t o i m p e r e c e d e r o d e u n a é p o c a , h e r a l d o y compendio d e la c u l t u r a , c o s t u m b r e s y c r e e n c i a s d e t o d o u n p u e blo E s t a es B u r g o s en t o d a la g r a n d e z a y e s p l e n d o r q u e los r e c u e r d o s istórioos le p r e s t a n , con todo el e m b e l e s o q u e p r o d u c e n s u s m a g n í f i eas o b r a s d e a r t e . j L á s t i m a g r a n d e q u e l a c i v i l i z a c i ó n m o d e r n a , e n c a u z a d a por d i s t i n v i a s q u e l a a n t i g u a , n o h a y a t o m a d o a s i e n t o en l a h e r m o s a c i u d a d , como lo h a t o m a d o e n l a s p o b l a c i o n e s q u e m a r c h a n h o y a l f r e n t e d e a industria y comercio nacionales! Lo merece por su posición geoSráfica, p o r fertilidad y riqueza r e l a t i v a s de su suelo y subsuelo, y o merece, sobre todo, por la inteligencia, honradez y laboriosidad sus habitantes. H a e s c r i t o u n i l u s t r a d o r e d a c t o r d e l a Revue Bleue q u e l a p r o v i n cia de B u r g o s d e s p e r t a b a , como A s t u r i a s , d e s u s e c u l a r l e t a r g o y e n t r a b a d e l l e n o en l a c u l t u r a m o d e r n a . S i p o r c u l t u r a m o d e r n a s e ; e n t i e n d e la n e c e s a r i a i l u s t r a c i ó n p a r a c u m p l i r c a d a i n d i v i d u o los • e r e s q u e l a n a t u r a l e z a y l a s o c i e d a d i m p o n e n , no d u d a m o s en ^mar q u e l a p r o v i n c i a d e B u r g o s e s u n a d e l a s Paña, como lo d e m o s t r a r í a n los d a t o s q u e a r r o j a r l a ^"niparativo de las estadísticas criminalista y de c i t a d a c u l t u r a c o n s i s t e en el a d e l a n t o m a t e r i a l más cultas de Esun simple examen e n s e ñ a n z a ; p e r o si d e u n p a í s , q u e es

que h o y e x c l u s i v a y m a l a m e n t e s e l l a m a p o r a l g u n o s p r o g r e s o , e n t o n c e s , con g r a n s e n t i m i e n t o , n o s v e m o s p r e c i s a d o s á n e g a r l a afirmación, h o n r o s í s i m a p a r a los hijos d e B u r g o s , del r e d a c t o r d e l a ^vue Bleue. B a s t a p a r a c o n v e n c e r s e d e ello o b s e r v a r el e s t a d o l a " l e n t a b l e d e s u a g r i c u l t u r a , r e d u c i d a poco m e n o s q u e á l o s p r o c e d i ll^ieutos r u t i n a r i o s de h a c e v a r i o s s i g l o s , el n i n g ú n d e s e n v o l v i m i e n t o e la i n d u s t r i a y l a c a s i c o m p l e t a p a r a l i z a c i ó n d e l c o m e r c i o , c a u s a s

346

UNA VISITA Á BUüOOS

v e r d a d e r a m e n t e eficientes, á n u e s t r o j u i c i o , de l a e s p a n t o s a e m i g r a ción i n i c i a d a en e s t o s ú l t i m o s a ñ o s . P l u g u i e r a á l a i n i c i a t i v a y p a t r i o t i s m o de los q u e en B u r g o s cuent a n con a r r e s t o s suficientes p a r a r e m e d i a r en p a r t e ese a t r a s o , q u e la Insigne c i u d a d c a s t e l l a n a s e c o n v i r t i e s e en c e n t r o p r o d u c t o r m a n u f a c t u r e r o y c o m e r c i a l . ¡Qué c o n t r a s t e t a n bello no ofrecerían l a s hermosas a g u j a s de su c a t e d r a l con l a s a l t a s c h i m e n e a s d e l a s m o d e r n a s f á b r i c a s ; las m o r a d a s a r i s t o c r á t i c a s de o t r o s t i e m p o s , con los talleres i n d u s t r i a l e s ; el r u i d o e n s o r d e c e d o r de la m a q u i n a r i a con el silencio a u g u s t o de s u s a r t í s t i c o s t e m p l o s ; la fe a y u d a n d o al t r a b a j o ; loa r e c u e r d o s de la h i s t o r i a a v a l o r a d o s con el a d e l a n t o de l a s i n d u s t r i a s ; el m o v i m i e n t o i n c a n s a b l e d e la v i d a m i t i g a d o con l a q u i e t u d d e la muerte! E n t o n c e s s í que a d q u i r i r í a o t r a v e z , pero r e a l z a d a m á s y m á s con los e s p l e n d o r e s de la civilización m o d e r n a , la p r e p o n d e r a n c i a , y a que no la h e g e m o n í a q u e en a n t i g u o s t i e m p o s ejerció s o b r e l a s d e m á s reg i o n e s e s p a ñ o l a s , y l o g r a r í a la fusión á que a s p i r a n t o d o s los pueblos m o d e r n o s , la í n t i m a u n i ó n e n t r e el e l e m e n t o a n t i g u o que nos legaron la r e l i g i ó n y l a s g e n e r a c i o n e s p a s a d a s , y el e l e m e n t o n u e v o t r a í d o á la v i d a social por el p r o g r e s o c o n s t a n t e é i n c a n s a b l e de la H u m a n i d a d , e n t r e el e s p í r i t u c r i s t i a n o q u e informó l a s i n s t i t u c i o n e s sociales d e l a E d a d M e d i a , y l a forma a u d a z y d e m o c r á t i c a q u e r e v i s t e n la.'' de l a época p r e s e n t e . L o s q u e c r e e m o s f e r v i e n t e m e n t e en los a l t o s d e s t i n o s i n m o r t a l e s du l a r a z a c a s t e l l a n a , lo c o n s i d e r a m o s posible, y a u n e s p e r a m o s , á pesar del e n e r v a m i e n t o y c a n s a n c i o a p a r e n t e de s u s e n e r g í a s , en u n nuevo resurrexit, e n u n a f u t u r a é p o c a d e e n g r a n d e c i m i e n t o y g l o r i a q u e sobrepuje l a s g l o r i a s y g r a n d e z a s del p a s a d o . A l m e n o s c r e e m o s q u e sua v i r t u d e s lo m e r e c e n .

LIDROJ, R E Y I J T / ! / T PER10DIC05

'•*g '"'^''8dulldad c o n t e m p o r á n e a : S u s e f e c t o s . - C a r t » p a s t o r a l que el Kxomo. y BTmo. Seor Dr. D. V i c t o r i a n o G u í s a s e l a y Menéndea, Arzobispo de V a l e n c i a , dirige al üíero y fieles d e l a R r o h i d i ó c e s i s . - V a l e n o i a . I m p r e n t a de Monfort, 1907. En esta p a s t o r a l c o n c l u y e el m e t r o p o l i t a n o de la arquidiócesia y a i e n t i n a de eearroUar el tema que e m p e z ó á tratar en l a del a ñ o p a s a d o . E s t u d i ó e n t o n *-ea el d e s e n v o l v i m i e n t o y c a u s a s d e l a i n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a ; e x a m i n a *hora s u s p e r n i c i o s o s e f e c t o s . E u la p r i m e r a p a s t o r a l e m p e z ó c o n s i g n a n d o que la g u e r r a c o n t r a la I g l e s i a a e x i s t i d o y e x i s t i r á siempre; q u e e s a g u e r r a e s s i e m p r e a n t i g u a y s i e m p r e " l e v a , a n t i g u a e n el f o n d o y n u e v a e n s u s formas; q u e l a g u e r r a á l a I g l e s i a un h e c h o 4 la v e z q u e l e y c o n s t a n t e de la h i s t o r i a , c o m o lo es la l u c h a e n t r e i e n y el m a l , la v e r d a d y el error; pero q u e el t r i u n f o final e s y será siempre de D i o s y de s u I g l e s i a s a n t a , m a d r e del b i e n y c o l u m n a y firmamento de * Verdad. ínter peraecuiiones jj." ^'hridi. mundi et coiieolationes Dei peregrinando procurrit

E n t r e l a s p e r s e c u c i o n e s del m u n d o y l a s c o n s o l a c i o n e s d e

m a r c h a y a s c i e n d e s i e m p r e al c u m p l i m i e n t o de s u s e l e v a d o s flnea la 681a de Cristo. El m u n d o la p e r s i g u e , pero D i o s la c o n s u e l a y la fortalece "U s u s a b a t i m i e n t o s . E s t a es la l e y del t r i u n f o de la I g l e s i a , l e y formulada p o r *n A g u s t í n e n La Ciudad * San Agustín). D e s p u é s de c o n s i g n a r e s t o s h e c h o s el S r . G u i s a s o l a , fija el c a r á c t e r f a n d » |Oental de la i n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a , que e s l a n e g a c i ó n r a d i c a l y absov o i * c r e e n c i a y r e a l i d a d s o b r e n a t u r a l ; i n v e s t i g a y e x p o n e s u deaenv i m i e n t o e n e l orden d e l a s i d e a s y e n el d e l a h i s t o r i a , e m p e z a n d o p o r e l I *''*6siani8mo, sobre el q u e h o y s e v a n rectificando m u c h o s p r e j u i c i o s esoo*8ticos; y e x p l i c a l a s c a u s a s g e n e r a l e s y l a s c a r a c t e r í s t i c a s y e x c l u s i v a s d e 'diestro t i e m p o q u e h a n d a d o o r i g e n y s u p r o p i a m o d a l i d a d á l a i n c r e d u l i d a d •-onteniporáuea, y , por r e a c c i ó n , h a n c o n t r i b u i d o á l a r e s t a u r a c i ó n del espl••'tl c r i s t i a n o . j e x a m i n a r y p o n e r h i e n de r e l i e v e l o s p e r n i c i o s o s efectos de la i n c r e u idad de n u e s t r o s días, y e s t o e s l o q u e h a c e e n s u p a s t o r a l de este a ñ o ei -arzobispo de V a l e n c i a , m a n i f e s t á n d o s e , c o m o s i e m p r e , buen escritor, b u e n l'sicólogo y buen s o c i ó l o g o . mpieza partiendo de lo general á lo particular, desarrollando, e n primer 'no, el e f e c t o g e n e r a l de la i n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a , q u e ea el «ide Dios, l i b . X I I I , c a p . X V I I I . ( N o r e s p o n d o de la de Dio* ^ * » c t i t u d de la c i t a . C i t o d e m e m o r i a , por n o t e n e r á m a n o La Ciudad

348

L I B K 0 8 , REVISTAS Y PERIÓDICOS

g u í e n t e : l a v u e l t a a l p a g a n i s m o y al n a t u r a l i s m o & l o B o n s s e a n , c o n l a cons i g u i e n t e l u c h a y r e p u g n a n c i a del e s p í r i t u c r i s t i a n o y de la m i s m a n a t u r a l e z a h u m a n a i l u m i n a d a por el E v a n g e l i o ante el absurdo del p a g a n i s m o y del est a d o de p u r a n a t u r a l e z a como p r i n c i p i o s , y a u n o , y a otro, de progreso. Y es q u e n o p u e d e n ser p r i n c i p i o s de v i d a y de progreso los que lo son de retroceso y de m u e r t e . l i a i n c r e d u l i d a d , i m p o t e n t e e n t o n c e s p a r a v e n c e r al e s p í r i t u c r i s t i a n o en noble y sincera lid, a b a n d o n a sus h i p ó c r i t a s d o c t r i n a s de l i b e r t a d y de toler a n c i a , y a p e l a é, la p e r s e c u c i ó n , y a c r u e n t a , y a i n c r u e n t a ; á la de A n t l o c o , no el i l u s t r e , c o m o le l l a m a r o n los g r i e g o s , s i n o el i n f a m e , como le l l a m a la verdad h i s t ó r i c a ; ó á la de J u l i a n o , llamado el Apóstata, n o porque r e a l m e n t e lo f u e r a de n u e s t r a r e l i g i ó n , pues n u n c a se b a u t i z ó , s i n o porque hizo ¿ la I g l e s i a u n a g u e r r a m á s i n s i d i o s a , artera y p e r j u d i c i a l que los m á s m a l o s de e n t r e los apóstatas. E s t u d i a d e s p u é s el S r . G u i s a s o l a l o s efectos p a r t i c u l a r e s de l a i n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a , y n o s h a c e ver: P r i m e r o : el desorden que p r o d u c e e n l a conc i e n c i a i n d i v i d u a l , p r i v á n d o l a del e l e m e n t o c r i s t i a n o y d i v i n o , del que t a n t a n e c e s i d a d tiene el hombre p a r a c o n s e r v a r s u h a r m o n í a y s u paz i n t e r i o r . Seg u n d o : el p o s i t i v i s m o , el i d e a l i s m o y la s i m a de todos los errores, el p a n t e í s m o , c o n s u corolario i n e v i t a b l e y f u n e s t o , el f a t a l i s m o p e s i m i s t a , que a s u e l a n y d e v a s t a n el c a m p o de la c i e n c i a , e s t e r i l i z á n d o l e y c o n v i r t i é n d o l e en yeifflo t r i s t e y desolador. Tercero: el r e b a j a m i e n t o del arte y s u i m p r e c i s i ó n y vag u e d a d si t r a t a de ser e s p i r i t u a l i s t a . Cuarto y ú l t i m o : el o l v i d o del e s p i r i t o e v a n g é l i c o e n el orden p r á c t i c o de la v i d a s o c i a l , o l v i d o que se manifiesta en la p e r v e r s i ó n de los más n o b l e s s e n t i m i e n t o s morales, y en la p r o c l a m a c i ó n de u n a é t i c a qne t o d o lo n i e g a y lo p e r t u r b a , n o r e c o n o c i e n d o l i m i t e s ni fronteras entre el b i e n y el mal. N i e t z s c h e y G u y a u son s u s predicadores; el primero, en s u libro Más allá del bien y del mal; y el s e g u n d o , con s u /rreííffW" del porvenir. C o n s e c u e n c i a de todo: la a n a r q u í a i n t e l e c t u a l y p r á c t i c a . T a l e s son los e f e c t o s de la i n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a . I n n e c e s a r i o es decir, p a r a t o d o el q n e c o n o z c a l a s m a g i s t r a l e s c a r t a s p a s t o r a l e s del i l u s t r e prel a d o de la a r q u i d i ó c e s i s v a l e n c i a n a , la c o m p e t e n c i a , e l e v a c i ó n y a c i e r t o con q n e en la ú l t i m a de s n s c a r t a s ha t r a t a d o de esos e f e c t o s el c i t a d o venerable Sr. A r z o b i s p o . P e r o a n n q u e en l a A e d a c c i ó n de E S P A S A T AMÉRICA t e n e m o s m u c h o s y espec i a l e s m o t i v o s de a m o r y g r a t i t u d al Sr. G u i s a s o l a , la s i t u a c i ó n i m p a r c i a l y s e v e r a del c r i t i c o n o n o s p e r m i t e p a s a r por a l t o a l g u n a s Vireves o b s e r v a c i o n e s . Creemos q u e así c o o p e r a m o s mejor á la g l o r i a de escritor t a n n o t a b l e como el i n s i g n e prelado. El c r i t e r i o del Sr. G u i s a s o l a en las g r a n d e s c u e s t i o n e s r e l i g i o s a s , p o l í t i c a s y s o c i a l e s , es el c o m ú n de l o s a p o l o g i s t a s c a t ó l i c o s , e s p e c i a l m e n t e A u g u s t o N i c o l á s y el P a d r e F é l i x , B a l m e s y D o n o s o Cortés, s i n d e s c o n o c e r desde l u e g o los m á s m o d e r n o s y s i n p l a g i a r á u n o s ni á otros, pues el Sr. G u i s a s o l a y Men é n d e z tiene s u p r o p i a p e r s o n a l i d a d , b i e n n o t a b l e por c i e r t o , de pensador y literato. H o y , a p l i c a d o el m é t o d o de o b s e r v a c i ó n , e x p e r i m e n t a c i ó n y c o m p a r a c i ó n p s i c o l ó g i c a y s o c i o l ó g i c a al e s t u d i o de la moral y de la c i e n c i a é h i s t o r i a de las r e l i g i o n e s e n el i n d i v i d u o y en l a s c o l e c t i v i d a d e s , n o s h a h e c h o v e r que

LÍBEOS, BEVI8TA3 Y P E R I Ó D I C O S

349

* ' ? n n o s de los r a c i o c i n i o s de los s u s o d i c h o s a p o l o g i s t a s t i e n e n u n v a l o r l ó g i c o •^As que real y o n t o l ó g i c o . Y es que el proceso de las i d e a s , al e n c a r n a r s e e n h e c h o s , n o es t a n r i g u r o s o , i n f l e x i b l e y fatal c o m o e n l a m e n t e de los s a b i o s . Asi, al leer, por e j e m p l o , al P . F é l i x , A u g u s t o N i c o l á s y D o n o s o Cortos, se aámira u n o de que E u r o p a no h a y a d e s a p a r e c i d o y a en la v o r á g i n e de la a n a r quía y del n i h i l i s m o . Y e s q u e n o se t i e n e e n c u e n t a que l a s c o n s e c u e n c i a s que s a c a n los s a b i o s de c i e r t o s p r i n c i p i o s no las s a c a s i e m p r e l a s o c i e d a d . El ttismo S r . G u i s a s o l a , á p e s a r de los e s t r a g o s reales y p o s i b l e s de l a incredulí•lad c o n t e m p o r á n e a , m a n i f i e s t a , al fin de s u p a s t o r a l , su e s p e r a n z a de r e s t a u ración d i v i n a en el m u n d o y s u r e c o n o c i m i e n t o de que de día en día g a n a terreno la a s p i r a c i ó n c o m ú n al m u t u o r e s p e t o y á la f r a t e r n i d a d h u m a n a . ^ ea q u e , a u n q u e a p a r e n t e m e n t e se o l v i d e el E v a n g e l i o y se p e r s i g a á la i g l e s i a , el a l m a e s n a t u r a l m e n t e c r i s t i a n a y la s o c i e d a d e s e n c i a l m e n t e conservadora, y u n a c o s a e s l a i n c r e d u l i d a d y otra l a i r r e l i g i o s i d a d y el a t e í s m o , y Una las i d e a s y o t r a los h e c h o s . El a r t e g r i e g o n o fuó c r i s t i a n o , n i a d m i t i ó "li desechó la r e v e l a c i ó n d i v i n a , p u e s n o la c o n o c í a ; pero —lo r e c o n o c e n u e s tro prelado— n o por eso fuó a t e o , y y o creo que fué l a r e p r e s e n t a c i ó n m á s esP | r i t u a l i s f a de lo i d e a l d e n t r o de lo real. El m i s m o a r t e c r i s t i a n o , que e s la cúspide del a r t e , n o puede o l v i d a r sus e n s e ñ a n z a s y s u s m o d e l o s . P e r d o n e el Sr. G u i s a s o l a e s t a s o b s e r v a c i o n e s , y reciba n u e s t r a m á s completa e n h o r a b u e n a por s u r e c i e n t e p a s t o r a l .
P. M.
T

V.

.%
^BO TV D^"* I O I . F P H . - C a r a c t e r e s del anarquismo en la actualidad.—Obra p r e m i a d a tn» m ' C i c n c i a n Morales j - P o l í t i m s con d i p l o m a y 4.000 peso. y e m i o - f o n d o T o r e n o . , - M C M V I I . - G u s t a v o Gili, E d i t o r . - C a l l o de la Unisotas Í5, Barcelona.—Un v o l u m e n en S " m a y o r do 456 páginas.—Precio: 5 pe^a. p r e s e n t e obra h a s i d o p r e m i a d a por la R e a l A c a d e m i a de C i e n c i a s Morales y P o l í t i c a s , c o n lo cual h u e l g a decir que el Sr. L a I g l e s i a ha e s c r i t o un ro de p o s i t i v o m é r i t o , fruto i n d u d a b l e m e n t e de m u c h a s l e c t u r a s , desde el 'bro d o c t r i n a l h a s t a el a r t i c u l o de p e r i ó d i c o . p a r t H s c o m p r e n d e l a ohra: El anarquismo doctrinalmente considerado 'daciones p r e l i m i n a r e s . — L a s d o c t r i n a s a n a r q u i s t a s . — C r í t i c a del a n a r 1'3'3mo: El a n a r q u i s m o y la filosofía moral: í d e m y l a filosofía j u r í d i c a : í d e m y 'a E c o n o m í a p o l í t i c a ) . — Ü í anarquismo como problema social (aspecto é t i c o : de acción ^ P e c t o j u r í d i c o : a s p e c t o e c o n ó m i c o ) . — E l anarquismo dios de a c c i ó n ) . Se h a Censurado en e s t a obra la d i s t r i b u c i ó n y orden de m a t e r i a s , n o e x p l i cándose la Critica por q u é r a z ó n el Sr. L a I g l e s i a n o f u n d i ó en u n a s o l a las °s primeras p a r t e s , y al m i s m o t i e m p o se h a n h e c h o n o t a r en ella a l g u n o s ^*cfo3. E s t o q u i e r e decir que los Caracteres *6ntido moral, filosófico del anarquismo en la actualidad ^ ° 69 u n a obra a c a b a d a y perfecta. P e r o bien e s c r i t o , ó i n s p i r a d o por u n a l t o y j u r í d i c o en lo q u e c o n c i e r n e á la r e f u t a c i ó n del eal a n a r q u i s t a , ese e s p e c t r o que se y e r g u e fiero y a m e n a z a d o r sobre l a s ao' u a l e s s o c i e d a d e s , d e t e r m i n a n d o en e l l a s de t i e m p o e n t i e m p o horribles esPasmos y c o n v u l s i o n e s , el l i b r o del S r . L a I g l e s i a merece n u e s t r o s a p l a u s o s y *»uestra r e c o m e n d a c i ó n .
E. N.

como partido

^ o c i a l i s m o libertario: E l e m e n t o s c o m p o n e n t e s : M e d i o s de p r o p a g a n d a : Me-

350

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOIS

Discursos leídos a n t e l a R e a l A c a d e m i a de Ciencias Morales y P o l í t i c a s en l a r c eepoión p ú b l i c a del E x c m o . Sr. D. Jali&n G a r c í a S a n Miguel, Marqués de T e v e r g a , el d í a de J u n i o de 1907. P a r a los q n e h e m o s a s i s t i d o al p e n o s o c a l v a r i o qne el i i n s t r e M a r q n é s di' T e v e r g a h u b o de recorrer en la ú l t i m a e t a p a de s u v i d a p o l í t i c a , v e m o s con s a t i s f a c c i ó n q n e el e n c o n o de l a s p a s i o n e s no h a p o d i d o e m p e q u e ñ e c e r la noble figura del e x - d i p u t a d o a v i l e s i n o , del qne l l e v ó h a s t a l o i n v e r o s í m i l sn a m o r por la p e q u e ñ a p a t r i a que t a n l e g í t i m a y h o n r a d a m e n t e h a b l a reprc s e n t a d o en n u e s t r o P a r l a m e n t o . L o s triunfos de lo que h e m o s creído que const i t u í a l a e s e n c i a del s u f r a g i o u n i v e r s a l n o r e p e r c u t i e r o n n i se dejaron s e n t i r en l a s a l t a s esferas del saber. L a h i s t o r i a del qne se considerara v e n c i d o traspasa los m e i q u i n o s h o r i z o n t e s de l a s u r n a s e l e c t o r a l e s ; o t r o p ú b l i c o , e n el qne a p e n a s i n f l u y e el a p a s i o n a m i e n t o de la p o l í t i c a , pone de r e l i e v e los méritos a c u m u l a d o s por el ilustre s e n a d o r de A s t u r i a s . D ó n d e e s t á n las obras del n u e v o a c a d é m i c o n o s lo dicen los i n f o l i o s p a r l a m e n t a r i o s , y los a r c h i v o s m i n i s t e r i a l e s , y , sobre todo, el p u e b l o de A v i l e s . P e r o como q u i z á s sea difícil comprobar e s t o s datos, e s t u d í e s e c o n c a l m a el n o t a b i l í s i m o discurso c u y o e p í g r a f e e n c a b e z a e s t a s l í n e a s . L a r e p r e s e n t a c i ó n p a r l a m e n t a r i a , el s u f r a g i " o b l i g a t o r i o y el referendum es el t e m a m a r a v i l l o s a m e n t e desarrollado por Sr. G a r c í a S a n M i g u e l . N o p u e d o a n a l i z a r el discurso, está fuera de los límites de u n a s e c c i ó n bibliográfica; sólo he de decir q n e el e s t u d i o del e l o c u e n t e o r a d o r e s u n m o n u m e n t o e r i g i d o á la c i e n c i a p o l í t i c a tal oual deberá aplicarse en la c o n s t i t u c i ó n o r g á n i c a de l a s n a c i o n e s m o d e r n a s .
B. MAKTÍNKZ.

Compendio de Historia universal, por D. Teodoro Baró.—Barcelona, Casa e d i t o r i a l de A n t o n i o J. B a s t i n o s , Consejo de Ciento, 1907. B i e n c o n o c i d o es e n t r e la g e n t e l i t e r a t a el nombre de B a r ó . N o son s u s mejores obras n i el Compendio ria univeraal, de Hiatoria de Eapaña n i el Compendio de Histopor n o prestarse e s t e g é n e r o de libros al l u c i m i e n t o de g a l l a r -

d í a s de e s t i l o y e s p l e n d i d e c e s de i m a g i n a c i ó n . E n e s t a clase de obras lo principal es el b u e n orden en las m a t e r i a s y la c o n c i s i ó n en s u desarrollo. ¿Tiene e s t a s c o n d i c i o n e s el Compendio de Hiatoria univeraalf Si, P e r o serla de desear t a m b i é n q u e en a l g u n o s a s u n t o s reflejase B a r ó l a s c o n c l u s i o n e s de la novís i m a c r i t i c a h i s t ó r i c a , y que l a s l á m i n a s que h a c e n i n t u i t i v a la e n s e ñ a n z a de la h i s t o r i a f u e s e n s i e m p r e las m á s p r o p i a s del t i e m p o á que se refieren. A s í , respecto de C o n s t a n t i n o , por ejemplo, h u b i é r a m o s deseado que el Sr. B a r ó se h u b i e s e l i m i t a d o á afirmar q n e C o n s t a n t i n o r e c o n o c i ó la l i b e r t a d de la I g l e s i a , p u e s eso de h a b e r d e c l a r a d o al c a t o l i c i s m o r e l i g i ó n oficial del Estado e s c o s a q u e n o t i e n e v i s o s de v e r d a d . I g u a l m e n t e n o s p a r e c e p o c o propia la p i n t u r a de M o i s é s en el N i l o . R e c o n o c e m o s , s i n e m b a r g o , que e n u n a obra e l e m e n t a l n o son de g r a n i m p o r t a n c i a e s t a s defioinncias, y que, á pesar do e l l a s , es m u y b u e n c o m p e n d i o el del Sr. B a r ó . P . M.
T

V.

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

351

'*«nual d d maquinista y fononero. p o r G. G a n t e r o y L. L o r i a — T r a d n o i d o d e l a 10.' edición i t a l i a n a y c o n s i d e r a b l e m e n t e a u m e n t a d o p o r S a n t i a g o d e T o s , i n g e n i e r o i n d u s t r i a l . - I , 8.°, G. Gili, B a r c e l o n a 1907: 3 p e s e t a s . Doí o b s e r v a c i o n e s s e d e s p r e n d e n de l a l e c t u r a d e e s t e p e q u e ñ o Manual fogonero: del

p r i m e r a , q u e n i el p r o f e s o r G a n t e r o n i s u c o n t i n u a d o r , el S r . L o r i a ,

t e t a r o n d e e s c r i b i r u n a o b r a c i e n t í f i c a e n e l s e n t i d o r i g u r o s o de l a e x p r e s i ó n ; y s e g u n d a , q u e s u c o l e c c i ó n do l e c c i o n e s e s t a n p r á c t i c a c o m o s e n c i l l a , y a c cesible s u 1,'otura á t o d a s u e r t e de p e r s o n a s . T a n t o el f o g o n e r o c o m o e l m a í i i n i s t a p o s e e n de o r d i n a r i o u n c a u d a l d e c o n o c i m i e n t o s m e c á n i c o s m á s ó menos c o n s i d e r a b l e , p e r o s i e m p r e l i m i t a d o p o r la f a l t a de o r d e n c o n q u e l o s h a n a d q u i r i d o y p o r e l d e s c o n o c i m i e n t o de c i e r t o s p r i n c i p i o s g e n e r a l e s q u e *on i n d i s p e n s a b l e s p a r a r a z o n a r a c e r c a de l a s m a n i p u l a c i o n e s q u e c o n s t a n t e m e n t e e j e c u t a n . D e s p o j a d o s de t o d o t e c n i c i s m o e m b a r a z o s o , s i n e l m e n o r alarde de c a r á c t e r e s p e c u l a t i v o y s u f i c i e n t e m e n t e explicados, aparecen en ^ t a obrita los principios racionales de la mecánica dinamoraótrica, los fund a m e n t o s de la c a l o r i m e t r í a , el i n t e r e s a n t e p r o b l e m a de l a s t r a s f o r m a c i o n e s reciprocas de los f a c t o r e s t r a b a j o y c a l o r , la d e t a l l a d a d e s c r i p c i ó n de l o s órganos de las máquinas, las precauciones y medidas necesarias á su conservación, m e d i o s de p r e v e n i r l a s e x p l o s i o n e s , m a n e j o y f u n c i o n a m i e n t o de t o d a s 'as piezas; y , finalmente, m u l t i t u d de o b s e r v a c i o n e s s u g e r i d a s p o r l a r g o s a ñ o i que nos ocupa todo lo de e n s e ñ a n z a s o b r e el t é n d e r . N o c o n t i e n e el Manual

l i e d e b e s a b e r el m a q u i n i s t a d e u n b a r c o , d e u n g l o b o ó de n n a u t o , p e r o l a d a le falta de c u a n t o p u e d e i n t e r e s a r al q u e h a y a de g o b e r n a r u n a l o c o m o tora ó l o c o m ó v i l . E s t i m a m o s q u e h a p r é s t a l o u n b u e n s e r v i c i o ÍI l a i n d u s t r i a n a c i o n a l el S r . T o s , y n o d u d a m o s q u e l e e r á n c o n g u s t o s u l i b r o t o d o s l o s e m picados ó a s p i r a n t e s al g o b i e r n o de l a s m á q u i n a s . A. B.

.S
CRISTIAN MARECHAL, Aqrégé de VUnivert'té: LAMENNAIS ET L A M A R T I N E . - P n r < » ,

« f t r a í r i e Bloud et CM , 4, Rué Madame, 4, ia07.—Reproductión

et traduelián

interditet.

El o b j e t o d e e s t e l i b r o , q u e e s u n t r a b a j o c o n c i e n z u d o de i n v e s t i g a c i ó n y de c r i t i c a , e s d e m o s t r a r l a i n f l u e n c i a q u e L a m e n n a i s e j e r c i ó s o b r e L a m a r t i n e . S u a u t o r , e n e m i g o d e l a e r u d i o c i ó n f á c i l , y c u a n t o f á c i l s u p e r f i c i a l , de t r a e r * c o l a c i ó n n o m b r e s de a u t o r e s y o b r a s , r e v o l v i e n d o á E o m a c o n S a n t i a g o , Para b u s c a r p u n t o s d e s e m e j a n z a y c o n t a c t o e n t r e t a l e s ó c u a l e s a u t o r e s , q u e , como s u c e d e c a s i s i e m p r e , n o s e h a n c o n o c i d o e n toda s u v i d a , o p i n a q u e , Para e s t u d i a r á u n a u t o r , s e r e q u i e r e n dos ó r d e n e s de c o n d i c i o n e s : l a s u n a s b i o eráfieas, l a s o t r a s , i n f i n i t a m e n t e m á s d e l i c a d a s y m á s d i f í c i l e s de c o n s e g u i r , de i n t e r p r e t a c i ó n d e t e x t o s . N o se c o n o c e n — d i c e é l — l a s i d e a s s i n o c u a n d o s e las h a v i v i d o . A l a l u z , p u e s , d e é s t e c r i t e r i o , M r . M a r e c h a l , d e s p u é s de u n *>reve b o s q u e j o b i o g r á f i c o , á g u i s a de i n t r o d u c c i ó n , del g r a n p o e t a , v a p a s o por p a s o , m e d i a n t e l a c o n f r o n t a c i ó n d e f e c h a s y t e x t o s , d e m o s t r a n d o d e n n a • l a n e r a p a l m a r i a el influjo q u e el a u t o r del Ensayo ''ria de religión m a r t i n e p o e t a , filósofo, h i s t o r i a d o r y p o l í t i c o . L o q u e m á s a d m i r a e n é s t e t r a b a j o , m o d e l o de a n á l i s i s p s i c o l ó g i c o , e s el ojo certero de Mr. M a r e c h a l e n sorprender e n u n a estrofa, e n u n verso, e n u n a sobre la indeferencia en mae j e r c i ó s o b r e la a c c i d e n t a d a v i d a y d i f e r e n t e s o b r a s do L a -

352

LIBROS, R E V I S T A S Y P E R I Ó D I C O S Esto sentado,

p a l a b r a , l o s s e n t i m i e n t o s m á s í n t i m o s d e l a u t o r de Jocelyn.

n o h a y q u e d e c i r el i n t e r é s q u e i n s p i r a n l a s p á g i n a s t o d a s de este l i b r o . E. N.

La filosofía catalana. Sa o x i ^ t e n c i a , so» c a r á c t e r n , sa d é c a d e n c i . i y n e c e B R Í t a t de ea r e i j t a u r a c i ó . D i s c u r s Uegit a l a A c a d e m i a d ' E s t u d i s Fílósoficlis e n lo eolempne r e p a r t i m e n t de p r e m i s a i s a u t o r H l l o r e j a t s en lo C e r t a m e n de Cienciefl Eclefiiástiques c e l e b r a t A B a r c e l o n a lo día 9 de .Tuny 1907.—Per M o s s í n .loseph P o u y B a t l l e , P v r e . profesor de Filosofía en lo S e m i n a r i C o n c i l i a r de G i r o n a . Ab l i c e n c i a ecle- i e l á s t i c a . - G i r o n a , i m p r e n t a de ' n T o m á s C a r r e r a s . E m p i e z a s u a u t o r e s t e d i s c u r s o e x a m i n a n d o l a c u e s t i ó n de s i h a y c i e n c i a s n a c i o n a l e s , y n o h a y q u e d e c i r q u e defiende la s e n t e n c i a a f i r m a t i v a . S e g u i d a m e n t e e s t u d i a los c a r a c t e r e s de la c i e n c i a c a t a l a n a y , e n e s p e c i a l , l o s de la filosofía: e c l e c t : c i s m o , t e n d e n c i a á la o b s e r v a c i ó n y s e n t i d o p r á c t i c o ; c a r a t e r e s q n e , c o n o t r a s p a l a b r a s , h a b í a n a s i g n a d o y a á la filosofía c a t a l a n a Menéndez y P e l a y o y Mossén Bové. Después hace Mossén Batlle a l g u n a s breves reflexiones sobre la decadencia de la filosofía r a t a l a n a , i n c u l p a n d o p r i n c i p a l m e n t e á la U n i v e r s i d a d de Cerv e r a , y a b o g a por s u r e s t a u r a c i ó n , e n el s e n t i d o e n q u e la q u i e r e n l o s O b i s p o s T o r r a s y M a u r a , M o s s é n B o v é , y c o n é s t o s M e n é n d e z y P e l a y o , a u n q u e el a n t o r , m e r c e d , a c a s o , á e s t o s d í a s de e x a l t a c i ó n c a t a l a n i s t a , e x a g e r a u n p o c o los l í m i t e s , l o s m o t i v o s y los c a r a c t e r e s de la m e n c i o n a d a r e s t a u r a c i ó n . E n t r e los d i s c í p u l o s y a d m i r a d o r e s de L n l l p o n e á Cisneros, F r . L u i s de L e ó n , A r i a s M o n t a n o y S á e n z de A g u i r r e en E s p a ñ a ; á B e l a r m i n o , en I t a l i a ; á N i c o l á s de C u s a , T r i t e m i o , C o r n e l i o A g r i p a , A l s t e d , K i r s c h e r y S a l z i n g e r , e n A l e m a n i a . P e r o l a v e r d a d es q u e , f u e r a de los c u a t r o ú l t i m o s , los d e m á s creo q u e n o se p u e d e n c o n t a r c o m o d i s c í p u l o s de L u l l , y de F r . L u i s de L e ó n n o consta que fuese siquiera admirador s u y o , pues n o puede con v e r o s i m i l i t u d a t r i b u i r s e á h o m b r e t a n e m i n e n t e y de t a n b u e n s e n t i d o c i e n t í f i c o la frase q u e le a t r i b u y e S u á r e z de F i g u e r o a en s u Plaza sabios hay en el mundo: Adán, Salomón univeraal Lidio. de laa cienciaa: Tres y Raimundo ( C i t o de m e m o r i a y

n o r e s p o n d o de la c o m p l e t a e x a c t i t u d de l a s p a l a b r a s , p e r o si de s u s e n t i d o ) . E s t o es i n c o m p r e n s i b l e e n e l p o e t a - t e ó l o g o de S a l a m a c c a . P o r lo d e m á s , el d i s c u r s o de M o s s é n B a t l l e e s t á b i e n h e c h o , s u e s t i l o es c l a r o y c o n c i s o , y c o m o t r a b a j o s i n t é t i c o , m e r e c e ser l e í d o y m e d i t a d o . P. M. Y V.

Poesías, p o r C a r l o s S á e n z E c h e v e r r í a . - G a r n i e r H e r m a n o s , l i b r e r o s - e d i t o r e s . R u é dos S a i n t s - P é r e s , 6, P a r í s . El g r a n ' c o n t i n g e n t e de literatos y poetas i n s i g n e s qne las R e p ú b l i c a s hisp a n o - a m e r i c a n a s v a n a p o r t a n d o á la l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a , h a c e e s p e r a r d í a s de e n g r a n d e c i m i e n t o , y e s t a s e s p e r a n z a s se a c r e c e n h a s t a c o n v e r t i r s e e n real i d a d e s , c u a n d o e n el c i e l o de l a s l e t r a s s u d - a m e r i c a n a s a p a r e c e n a s t r o s de m a g n i t u d t a n e x c e l s a y de v i g o r o s i d a d t a n h e r o i c a y c o n u n c a r á c t e r t a n definidamente americano, como Santos Chocano y como R u b é n Darío, excepc i ó n h e c h a e n éste de l a a m o r a l i d a d y del p a g a n i s m o , c o n los q u e s u m u s a parece tener i n t i m a complacencia.

LIBROS, R E V I S T A S T P E E I Ó D I C O S

353

N o es C o l o m b i a , de e n t r e t o d a s las R e p ú b l i c a s h i s p a n o a m e r i c a n a s , l a q u e m e n o s c o n t i n g e n t e h a a p o r t a d o i, l a a n t o l o g í a d e a q u e l l o s p a í s e s . R e c u é r d e n s e de e n t r e los p o e t a s e n q u i e n e s l a m u s a j o v e n t i e n e a b s o l u t o i m p e r i o , los n o m bres d e D i ó g e n e s A r r i e t a , R a f a e l N ú ñ e z , A n t o n i o R e s t r e p o y R a f a e l T a m a y o , y de n n a m a n e r a e s p e c i a l de Carlos S á e n z E c h e v e r r í a , o b j e t o de l a s p r e s e n t e s lineas. E s S á e n z u n p o e t a c o l o m b i a n o , m á s por r a z ó n de n a c i m i e n t o q u e p o r la o b j e t i v i d a d de s n s c o m p o s i c i o n e s , p u e s él es p r i n c i p a l m e n t e u n p o e t a i n t i m o qne g o z a e n el e n s u e ñ o y en la v i s i ó n de l a s i n t e r i o r i d a d e s , p a r a m a n i f e s t a r s e Juego c o n u n l i r i s m o i n g e n u o , s e n c i l l o y e q u i l i b r a d o , s i n l l e g a r á t o c a r la n o t a é p i c a n i á a r r i b a r á a q u e l l a s s u b l i m e s a l t u r a s a d o n d e sólo p u e d e n l l e g a r l o s que en la p e r c e p c i ó n y e x p r e s i ó n de la b e l l e z a s o n c o m o l o s c o n d o r e s de l o s •Andes. S á e n z n o e s de l a r a z a de l o s f u e r t e s , c o m o C h o c a n o , n i e s de l o s r e v o l u c i o n a r i o s e n i d e a l e s n i en t é c n i c a . E q u i l i b r a d o y c o r r e c t o , g u a r d a s i e m p r e e x q u i s i t a s e r e n i d a d en s u l e n g u a j e y e n s u s e x p r e s i o n e s . N u n c a l l e g a á e x t r e mos l a m e n t a b l e s , p o r d e s g r a c i a h a r t o f r e c u e n t e s e n a l g u n o s p o e t a s , d e c l i nando y a hacia nn modernismo radical y totalmente rfñido con las formas clásicas, y a desatándose en sns composiciones patrióticas en improperios í contra la m a d r e E s p a ñ a , p a r a la c u a l s i e m p r e t i e n e frases de a m o r y de res- i Peto, y a e c h a n d o m a n o de la s á t i r a i n h u m a n a y d e s p i a d a d a , p a r a la q u e s u • niusa s u a v e , d e l i c a d a y fina n o s i e n t e v o c a c i ó n , y a , e n fin, p a g a n d o t r i b u t o ó la i m p i e d a d a m b i e n t e , l a de l a s n e g a c i o n e s t o t a l e s , la q u e p r o c l a m a u n a r t e 8in D i o s y s i n señor, y c u y a s c e n a g o s a s a g u a s c o r r e n c o m o t o r r e n t e s d e s a t a dos y s e e n t r a n h a s t a el a l m a de l a s m u s a s d e r e g i a e s t i r p e , c o m o la de R u b é n l i a r l o , y e n l a s q u e n o e n t r a de l l e n o l a s t o c a de refilón ó l a s e n t e n e b r e c e s u m a n t o de l u z c o n s a l p i c a d u r a s de lodo ó c o n i d e a s a n á r q u i c a s . El e s p í r i t u i n t r o s p e c t i v o de S á e n z e n c u e n t r a e n s u s a m o r e s , e n s n s t e r n u ras y e n s u s t r i s t e z a s f e c u n d o m a n a n t i a l de i n s p i r a c i ó n , q u e l u " g o s e d e s l i z a como m a n s o r í o de p l a t a y corre por el a l m a del l e c t o r s i n h a c e r o b r a de destrucción ni ocasionarla fuertes sacudidas; antes bien, acariciándola suavem e n t e y m o v i é n d o l a á i m p u l s o s de! a m o r ó del dolor, ó b i e n de la s o s e g a d a t r i s t e z a , p r o p i a de los e s p í r i t u s s o ñ a d o r e s , q u e p r e m a t u r a m e n l e s a b o r e a n , ó a l m e n o s p r e s i e n t e n , l o s p e s a r e s de l a v i d a . L a e d i c i ó n de l a s p o e s í a s de S á e n z h o n r a y a c r e d i t a á la c a s a e d i t o r a de Q a r n i e r H e r m a n o s , si a c a s o e s t á y a p o c o a c r e d i t a d a . N u e s t r a s i n c e r a e n h o r a b u e n a , así por é s t a c o m o p o r l a s d i v e r s a s e d i c i o n e s de o b r a s q u e , c o n t a n e x q u i s i t o g u s t o e n la p r e s e n t a c i ó n c o m o e n la e l e c c i ó n de l a s m i í m a s , r e a l i z a d i c h a c a s a , b e n e m é r i t a de l a s l e t r a s h i s p a n o - a m e r i c a n a s . M . O.

I-a Importancia de ia prensa, p o r D. A n t o l í n L ó p e z P e l á e z , Obispo de J n c a . C. de l a s R e a l e s A c a d e m i a s de Bellas A r t e s , de l a H i s t o r i a , de B u e n a s L e t r n s , de Ciencia» Morales y P o l í t i c a s , e t c . 1 9 0 7 . - G u s t a v o Gili, e d i t o r . Calle de l a U n i v e r s i d a d , 45. B a r c e l o n a . — U n t o m o en 8." d e 250 p á g i n a s . P r e c i o : 2,50 p e s e t a s . N o s h e m o s o c u p a d o y a e n o t r a s o c a s i o n e s de la a c t i v i d a d s o r p r e n d e n t e q u e v i e n e d e s p l e g a n d o el d o c t o O b i s p o de J a c a e n b e n e f i c i o de la p r e n s a c a t ó l i c a . N o le c o n o z c o m á s q u e por s u s e s c r i t o s , de s u e r t e q u e el a f e c t o p e r s o n a l n o e s e' m ó v i l q u e m e i m p u l s a á r e p e t i r h o y l o s e l o g i o s q n e le h e d i r i g i d o e n o t r a s
ASo V.—TOMO U I . _ 28

354

U B E 0 8 , REVISTAS T

PERIÓDICOS

o c a s i o n e s . M i s e n t u s i a s m o s por el D r . P e l á e z n o t i e n e n otro f u n d a m e n t o qne l a s r e p e t i d a s s o r p r e s a s que c o n t i n ú a d á n d o n o s c o n la p u b l i c a c i ó n de s u s libros. N o d i r é que l a s o b r a s del Sr. A n t o l í n c o n t e n g a n e s t u d i o s de m e d i t a c i ó n p r o f u n d a , a c o m o d a d o s e x c l u s i v a m e n t e á c i e r t o g é n e r o de i n t e l i g e n c i a s ; n a d a de e s t o ; y a h í e s t á , á mi j u i c i o , el m é r i t o e x t r a o r d i n a r i o del e s c r i t o r . ¿A qué p u b l i c a r libros que sólo h a n de tener c a b i d a en d e t e r m i n a d a s esferas? El doctor P e l á e z h i z o un e s t u d i o p s i c o l ó g i c o de n u e s t r a s o c i e d a d , dedujo c u á l e s fuer a n s n s n e c e s i d a d e s , y p r o p ó n e s e l l e n a r á toda costa el v a c i o q u e c a d a d í a se d e j a s e n t i r e n l a v e r d a d e r a o r i e n t a c i ó n de l o s p u e b l o s . ¿Qué es l a i m p o r t a n c i a de la p r e n s a , c u á l s n m é r i t o i n t r í n s e c o y los propós i t o s del autor? E n c i e r t o g é n e r o de e s c r i t o s la c o n t e s t a c i ó n á e s t a s p r e g u n t a s es m u y fácil, b a s t a leer el c o n s a b i d o p r ó l o g o de l a obra. El D r . P o l á é z hase d e s e m b a r a z a d o de e s t o s f o r m u l i s m o s , y e n t r a de l l e n o , si n o e n lo f u n d a m e n t a l , en lo qne c o n s t i t u y e c o m o l a s p r e m i s a s de toda la obra. L é a n s e los dos primeros c a p í t u l o s en que se d e s c r i b e n los progresos y e s p l e n d o r e s de la p r e n s a . P r e s c i n d a m o s de l a s Acta publica m o n o s á la Oazzelte de France J u a n Carlos y á las Noticias hebdoníadariae et diurna de los Césares, y concretéy de Florecida, á las p u b l i c a c i o n e s s e m a n a l e s de del i n g l é s B u l t e r . P r o b a b l e m e n t e

e n c o n t r e m o s a h í los primeros m a t e r i a l e s de l a p r e n s a p e r i o d í s t i c a , pero en un e s t a d o c a ó t i c o , c o n f u s o , i m p e r f e c t o . ¿Cuál e s s n desarrollo al t r a v é s de los a ñ o s , c u á l e s s u s c o n q u i s t a s y cuál s u influjo e n el g o b i e r n o de las n a c i o n e s ? N o s lo d i c e el P r e l a d o j a q u e n s e al e x a m i n a r el poder, la s u g e s t i ó n y las fuerz a s de l a p r e n s a , c o n s t i t u i d a en señora del m u n d o , e n a r b i t r a de l a s i n s t i t u c i o n e s m á s r o b u s t a s , en d u e ñ a a b s o l u t a de todos los o r g a n i s m o s y f u e r z a s soc i a l e s . P e r o n o e s el l i b r o lo que e m b a r g a y preocupa á l a s i n t e l i g e n c i a s , la s e r i e d a d en l a s l e c t u r a s pasó de m o d a ; el f o l l e t o , y , sobre todo, el periodismo, es lo que c o n s t i t u y e la p r i n c i p a l y ú n i c a p a l a n c a qne m u e v e y m a n e j a á s n a r b i t r i o t o d o s los resortes de las s o c i e d a d e s m o d e r n a s . Sus r e s u l t a d o s h a n ten i d o q u e ser f u n e s t í s i m o s , y e s t e desorden débese á n u e s t r a a p a t í a , á haber c e d i d o á l a i m p i e d a d el m o n o p o l i o de e s t a s a r m a s , q n e m u y b i e n pudieran •utilizarse en la v i n d i c a c i ó n de n u e s t r o s derechos. E! influjo de l a prensa en la* e l e c c i o n e s , en l a p o l í t i c a , e n la e n s e ñ a n z a , e n el p o r v e n i r , e s d e c i s i v o ; lo dem u e s t r a con d a t o s m u y c o n c r e t o s el docto Obispo de J a c a . ¿Cuál es la a c t i t u d del p u e b l o c a t ó l i c o a n t e la t r e m e n d a c r i s i s p o r q u e a t r a v i e s a la s o c i e d a d relig i o s a , debido e x c l u s i v a m e n t e a c a s o á l a a c t i v i d a d d e s p l e g a d a por el poderíi' de la prensa? N i n g u n a . . . D e s p e r t e m o s del p r o f u n d o l e t a r g o que p a u l a t i n a m e n t e c o n s u m e n u e s t r a s e n e r g í a s , a ú n es t i e m p o , p e r s í g a s e al e n e m i g o con s u s m i s m a s a r m a s , d e s t r u y a n s e sus p o s i c i o n e s con la b u e n a prensa; es esi'" el bello i d e a l de l a I g l e s i a , el p e n s a m i e n t o de los R o m a n o s P o n t í f i c e s , el sent i r de los q u e , c o m o el D r . P e l á e z , c o n t e m p l a n c o n dolor i n m e n s o la r u i n a d'n u e s t r a s c r e e n c i a s , s i n que h a y a m o s e s c u c h a d o a ú n el s u b l i m e turge et ambxd't q u e r o m p a las p e s a d a s c a d e n a s de n u e s t r a e s c l a v i t u d . M u c h o se c o u s e g u i r á , n o lo d u d a m o s , p a r a e s t e r o m p i m i e n t o , con l a p u b l i c a c i ó n de l a presentí' o b r a , c u y a i m p o r t a n c i a e s t á e n r e l a c i ó n d i r e c t a oon l a c a d a día m á s alar m a n t e p o s t r a c i ó n e n que v i v i m o s .

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

365

Nomenaja que l a dióoeRÍs de Calahorra y La Calzada dedica A »n a m n n t l s i m o Administrador Apostólico el Emmo. Sr. Dr. Fr. Gregorio María Agnirre y García, Cardenal do la S a n t a Iglesia R o m a n a y Arzobispo de Burgos.—Tipografía P a l a c i o s , Calahorra.—Un v o l u m e n en 8.° de 140 p i g i n a s . F o r m a e s t e f o l l e t o u n p r e c i o s o h o m e n a j e q u e la g r a t i t u d de la d i ó c e s i s de Calahorra d e d i c a al Rcnmo. Cardenal D r . F r . G r e g o r i o M a r í a A g u i r r e . L a s e x p a n s i o n e s del c o r a z ó n r a r a s v e c e s se o c u l t a n , m u c h o m e n o s c u a n d o e s t a s e x p a n s i o n e s s o n f r u t o n a t u r a l , e s p o n t á a o o , do t o d a u n a f a m i l i a , de t o d o u n pueblo, de toda u n a c o l e c t i v i d a d e n la q u e se reflsjan de u n m o d o v i s i b l e l a s huellLs del s a c r i f i c i o . L a d i ó c e s i s c a l a g u r r i t a n a n o o l v i d a , n o p u e d e o l v i d a r , 'a i n c e s a n t e l a b o r , e l h e r o í s m o e v a n g é l i c o l l e v a d o á c a b o p o r el Emrao. S G ^ÓT A g u i r r e p a r a r e m e d i a r de a l g ú n m o d o l a s d o l o r o s l s i m a s p r u e b a s A q u e ha v i s t o s o m e t i d a a q u e l l a d i ó c e s i s , p r i v a d a del p a s t o r i n m e d i a t o q u e recogiera l o s s u s p i r o s de u n p u e b l o c r e y e n t e y h u é r f a n o , u n a v e z t r a s l a d a d o A V a l l a d o l i d el E m m o . C a r d e n a l C a s c a j a r e s . E s t a o r f a n d a d r e m e d i ó l a el E m i n e n t í s i m o Sr. A g u i r r e a l t o m a r sobre s u s h o m b r o s el e n o r m e poso de l a a d m i n i s t r a c i ó n a p o s t ó l i c a do e s t e o b i s p a d o . C u á l e s h a y a n s i d o l o s f r u t o s d e B U *<iministracióti n o s lo d i c e el p r e c i o s o f o l l e t o que se h a d i g n a d o r e m i t i r n o s ^1 Sr. P a l a c i o s . F u é u n a p ó s t o l ; asi lo demue-titra el s o l o h e c h o de h a b e r recorrido t o d a s l a s p a r r o q u i a s e n c i n c o m e s e s , p e r o m u j ' e s c a s o ? . L a S a n t a ^ede n o o l v i d ó a q u e l l o s s a c r i f i c i o s ; le o t o r g a l a m e r e c i d l s i m a r e c o m p e n s a q u e ^e c o n c e d e á l o s q u e a s i t r a b a j a n por l a g l o r i a de D i o s c o n d e s i n t e r é s y c o n s t a n c i a . L a n o t i c i a r e c i b i d a do E o m a el d í a 13 de A b r i l ú l t i m o l l e n ó de e n t u siasmo al p u e b l o h ú r g a l o s y A l o s fieles de l a D i ó c e s i s de C a l a h o r r a y L a Calcada. E s t a s d e m o s t r a c i o n e s d e v e r d a d e r o c a r i ñ o e s l o q u e c o n t i e n e ni p r e s e n t e l ^omenajs. L a E i o j a e n t e r a h a b u s c a d o u n m e d i o c o n q u e d a r á c o n o c e r la labor del h u m i l d e r e l i g : oso: c o n c i b e l a h e r m o s a i d e a de r e u n i r d a t o s p r e c i o s í simos q u e n o s i n d i c a n l o s r a s g o s m á s s a l i e n t e s , l a s n o t a s m á s c u l m i n a n t e s , •as v i r t u d e s q u o n o h a p o d i d o m a n t e n e r o c u l t a s el h u m i l d e f r a n c i s c a n o . D e s d e 'a s o l e d a d del m o n a s t e r i o h a s t a la A r c h i d i ó c e s i s de B u r g o s , d o n d e r e c i b e el í a s t o g a l a r d ó n de s u s f a e n a s a p o s t ó l i c a s , t o d o , ó c a s i t o d o , a p a r e c e e n el pre ^'ente o p ú s c u l o e s c r i t o c o n e s m e r a d a c o r r e c o i ó n ó i m p r e s o c o n l a e l e g a n c i a l i e c a r a c t e r i z a á l a s o b r a s de n u e s t r o p a r t i c u l a r a m i g o 6 i n t e l i g e n t e t i p ó grafo D . A g u s t í n P a l a c i o s . R ° c i b a n n u e s t r a m á s e n t u s i a s t a f e l i c i t a c i ó n lo» ' l i e a s i h a n h o n r a d o al i n s i g n e ó i n t r é p i d o a p o l o g i s t a de la R e l i g i ó n cató'ica, a l E m m o . Sr. Dr. F r . G r e g o r i o M a r í a A g u i r r e , d i g n í s i m o P r e l a d o d e l a • a r c h i d i ó c e s i s de B u r g o s .

QíüPS libros

V

follefOS

recibidos

en nuestra

Redacción.

^ ^^asescogida» de A r i s t i d c s R o j a s . — P a r í s , G a r n i e r H e r m a n o s , L i h r e r o s - E d l t o r e s . - G , R u é des S a i n t s - P é r e s , G.—1907. b i b l i o t e c a P o é t i c a . — F e n á i m í a » juveniles, por M a n u e l U g a r t e . ^ a l t e r S c o t t : Los puritanos de Escocia, v e r s i ó n c a s t e l l a n a de C l a u d i o S a n ' ° s G o n z á l e z . — E n t r e s t o m o s . — L a Prisión de Edimbnrg, versión castellana * F e r n a n d o M o r a , e n dos t o m o s . — i a » Crónicas de la Canongate, v t r s i ó n cag'*'"ana, p o r R a f a e l M e s a L ó p e z , e n d o s t o m o s . — G a r n i e r H e r m a n o s , P a r í s .

356

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

El Crislianitmo y loa tiempos preaentea, por M o n s . B o n g a u d , O b i s p o de L a v a l . T r a d u c c i ó n de la n o v e n a e d i c i ó n f r a n c e s a , p o r E m i l i o A . V i l l e l g a R o d r í g u e z . T o m o I I I : Loa dogmaa del Credo.—Herederos de J u a n G i l i , e d i t o r e s . — C o r t e s , 581, B a r c e l o n a , 1907. Herdera Konveraaliona-Lexieon.—'Diitíe Herdersche Verlagshandlung. Auflage.—Freiburg in Breisgan.

Polilica de España en África, por G o n z a l o de E e p a r a z . — 5 p e s e t a s . — I m p r e n t a B . i r o t l o n e s a , c a l l e de l a s T a p i a s , n ú m . 4. Obras de líavión Lull: Arbre de Filosofía d'Amor, lAhre de Orado, L. de Deu, de Conexeni¡a de Deu, del Es de Deu.—Textos o r i g i n a l e s p u b l i c a d o s ó ilust r a d o s oon n o t a s y v a r i a n t e s , por J e r ó n i m o R o s e l l ó . — P r e c i o , 10 p e s e t a s . La forbice di legiio, por Cario D a d o n e . — T o r i n o . R e n z o S f r e g l i o . C. e d i t o r i . Marinl c o m p u e s t o e n l a t í n , por el E m m o . J . C. C a r d e n a l V i v e s y T u t o , ord e n a d o y a r r e g l a d o en l e n g u a c a s t e l l a n a , p o r el P . R. de M a n r e s a . — T o m o 11: J u l i o D i c i e m b r e . — F r i b n r g o de B r i s g o v i a ( A l e m a n i a ) . — B . H e r d e r , libreroeditor pontificio. Espejo del alma religiosa, p o r el V. L n d o v i c o B l o s i o . — N u e v a e d i c i ó n prep a r a d a por el P . D . H e r m e n e g i l d o N e b r e d a . — B a r c e l o n a . H e r e d e r o s de JuaO G i l i , E i i t o r e s , C o r t e s , 581. Amad á 7f«ti».—Treinta m e d i t a c i o n e s s o b r e el a m o r de J e s u c r i s t o , por el A b a t e C a s t r e i j . T r a d u c c i ó n del f r a n c é s por el M . I. Sr. D . M a t í a s V i e l v a . - B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n G i l i , e d i t o r e s , Cortes, 581. Novena de Nuestra Señora de la Consolación, P a t r o n a de l o s c i n t u r a d o s , por e l P . U r b a n o A l v a r e z , A g u s t i n o . — B o g o t á , I m p r e n t a e l é c t r i c a , c a l l e 10-168fSe aparecen los muerlost, por I. B e r t r a n d . — T r a d u c i d o de l a 5 . ' e d i c i ó n f r a n c e s a por G a b b l e r . — Z a r a g o z a , M a r i a n o E s o a r , t i p ó g r a f o , c a l l e de San M i g u e l , 1 2 . — P r e c i o : 90 c é n t i m o s . Nomenclátor de los Religioaoa Aguslinoa de la P r o v i n c i a d e l S a n t í s i m o Nombre de J e s ú s , de F i l i p i n a s . - M a y o , 1907.—Madrid, I m p r e n t a de Arróyavfii c a l l e de P i z a r r o , n ú m . 15, b a j o . Catálogo de l a s o b r a s y p u b l i c a c i o n e s de l a Casa E d i t o r i a l H i j o s de R e u s . - ' M a d r i d , l!t07. Catálogo de l a s o b r a s d e f o n d o y s u r t i d o d e v e n t a e n la L i b r e r í a religi"^* de la V i u d a de R i c o . — C a l l e de P o n t e j o s , 8, M a d r i d . La Concepción Inmaculada de María en relación con su «¡(Zo.—Obra e s o r i » e n i t a l i a n o por el E m m o . Sr. C a r d e n a l C a s i m i r o G e n n a r i . — T r a d u c i d a de I" s e g u m l a e d i c i ó n a l e s p a ñ o l p o r el R v d o . P . L e ó n O c h o a d e l C a r m e n , Agn^' t i n o R c o l e t o . — T i p o g r a f í a Noticiero Granadino, M a n u e l P a s o , 2. O p ú s c u l o de a c t u a l i d a d . - / / E s c d n d a í o , Escdndaloll, p o r el P . J o s ó Dneso, M i s i o n e r o H i j o del S a g r a d o C o r a z ó n de M a r í a . — S e g u n d a e d i c i ó n . — M a d r i ' , A d m i n i s t r a c i ó n de El Iris de Paz, 18, B u e n S u c e s o , 1907. Archivo Olóría. de Comploa ( N a v a r r a ) . - I n f o r m e s o b r e s u e s t a d o , por H e r m i l i o de

LIBROS, REVISTAS Y PERrÓDICOS

357

Ubros nuevos.
Teología.

81EGMÜND

SAHPEL,

llung Inraels David.

Die nnler den

WiederhersteAchámiden.
ville d»

LoDOViQ K A R L , SuUy Pntdhomma, ANICETO BERNADEI, Víctor Hugo. P . P A U L H A N , La mensonge de l'Art. Historia. E . GOSSART, La domination spagnole dans les Pays-Bas á la fin du régne de Philippe II. G . S O R E L , Le systéme historique de Penan.
V I C E N T E GAMDON, S . J . , Lecciones de

P . B E R N A B É M E I S T E R M A N N , La

D R . A L P H O N S Ü S STEINMANN, Die

Abfas-

tungsze't
Da.

des

Qalaterbriefes.
Trinit.Mslehre

A N T Ó N B E C K , Die

des heiligen Ililarius von Poitiers. Da. K A R L K Ü N S T L E , Das Comma Joanneum, M A R T Í N , L'Apologetique tradilionnelle.
Da. HEINRICH STRAÜDINOKR, J5¡«

historia
EDWARD

argentina.
GATLORD B O Ü R N E T , España

en

América.
Sachsenspiegel und

Christologie des hl. Maximua Confessor. G . SEMERIA, Buddismo e Cristiane«tmo. Filosofía y Ciencias. D R . B . W E I N S T E I N , Die ph.ilosoph.ischen Grundlagen der Wissenschaften. D R . H . H Ü F F D I N O , Lehrbuch de Oeschichte der neueren Philosophie. F R . E U . H U Q O N , Philosophia naturalis.
DR. ERNET WEINSCHENK, D i e gesteins-

P H I L I P P H E C K , Der

die Slánde

der

Freiea.

Sociología y Derecho.
KARL DUCUER, Dié Entstehung der

iildenden

Mineralien.

Literatura y Arte. D R . a . B Ü C K N E B , Oeschichte der ru*'ischen Literatur ^ - F i c i , L'Opera poética di O. Car-

Volkswirtschafl. H . D E N I S , Histoire des systémes économiques et socialistes. B . CKOCE, Materialismo storieo et economia marxistica. L . DESSERT, Les morales d'aujord'hui et la morale chrétienne. H . S . W E L L S , The future of America. G . GASTELLI, Della Odierna capacita giuridica internazionale del Pápalo. M . A R D Ü I N O , Verso la politica atluazione del principio di nazionalitá. ^ Jg^KSoLANAB, Lo de Francia.

geyisfas.
A propósito Études (5 d e A g o s t o d e 1907).—Arte y Arqueología: de la Basiliea de Fourviére, p o r M. S a i n t e - M a r i e - P e r r i n .

^ E l autor se propone hacer v e r c o n toda claridad la diferencia que separa * obra del arqueólogo de la obra del artista, y dice: la arqueología es l a Ciencia del pasado. P u e s bien: sí se quiere hacer 1 se quiere rehacer arquitectura arqueológica, el arte del pasado, no es cruzándonos de brazos como se

* de conseguir; es necesario o t r o método. E s preciso encerrarse en el gabinete, condenar su puerta, rodearse de documentos, dibujos, grabados, fotografías, diccionarios; es preciso acallar la imaginación, temer las inventivas y aplicarse á seguir, paso tras paso, las huellas de aquellos que nos han precedido y q u e h a n p r o d u c i d o las o b r a s m a e s t r a s q u e a d m i r a m o s p r e f e r e n t e -

358

lilBROS, UEVI8TA8 Y

PERIÓDICÜ8

m e n t e . P r o o e d i e n d o de e s t a m a n e r a s e h a c e o b r a de s a b i o , y l a s c u e s t i o n e s q u e e n t o n c e s se p l a n t e e n e n n a d a se p a r e c e n & l a s q u e p r e t e n d e m o s r e s o l v e r e n la p e q u e ñ a v i v i e n d a de L a C i o t a t . N o se dice: ¿ e s t a c o l u m n a es m u y e s b e l t a ? S e dice: ¿es de la opona? El m é t o d o es d i f e r e n t e . A l m o m e n t o c o n s a l t á b a m o s n u e s t r o s e n t i m i e n t o i n t i m o , n u e s t r a s i m p r e s i o n e s de a r t i s t a s s i e m pre u n p o c o flotantes, y n u e s t r o o j o , e n s e ñ a d o p o r la o b s e r v a c i ó n , e r a j u e z s i n a p e l a c i ó n . L a o b r a de a r t e e s , a n t e s q u e t o d o , o b r a de v i d a ; es l a g e s t a c i ó n l a b o r i o s a de u n a i d e a p o r l a r g o t i e m p o c o n c e b i d a , p u e d e s e r t a m b i é n la florac i ó n r e p e n t i n a de u n m o t i v o s ú b i t a m e n t e p r e s e n t a d o . « ¡ E n t u s i a s m o , p a s i ó n y amor!» V e d a q u i l a s f u e n t e s i n i c i i l e s de la o b r a de a r t e . ¡Ouán l e j o s e s t a m o s de los d o c u m e n t o s , de l a s f o t o g r a f í a s , de los d i c c i o n a r i o s ! E n el s i g l o p a s a d o , d o s errores i g u a l m e n t e f u n e s t o s p a r a la a r q u i t e c t u r a n a c i e r o n del d e s c o n o c i m i e n t o de l o s l i m i t e s que s e p a r a n a l a r t e de l a a r q u e o l o g í a . El u n o , el m á s a n t i g u o , a p a r e c í a h a c i a el 1830 c o n la e s c u e l a r o m á n t i c a : t a l es la a r q u e o l o g í a q u e q u i e r e s a l i r do s u d o m i n i o p a r a i n v a d i r el del a r t e . E l o t r o a p a r e c í a h a c i a el 1870 c o n l a e s c u e l a r e v o l u c i o n a r i a de l a s n e g a c i o n e s t o t a l e s : t a l es el a r t e q u e q u i e r e p r o c l a m a r s u i n d e p e n d e n c i a , r e c h a z a r los r e c u r s o s l e g í t i m o s de l a a r q u e o l o g í a , r e n e g a r de s u pasad.o, dar de m a n o á la t r a d i c i ó n y c a m i n a r sin Dios ni dueño. E s t e es el art;; n u e v o , e s t e e s el Ubre p e n s a m i e n t o en el a r t e . ¡ Q u é de v e c e s n o se ha d i c h o de P o u r v í é r p : eso n o se p a r e c e á n a d a ! ( L a b a s í l i c a de P o u r v i é r e es o b r a del a r q u i t e c t o P e d r o B o s s a n y el a u t o r del a r t í c u l o f u ó l l a m a d o por B o s s a n p a r a c o m p l e t a r c o n él l o s e s t u d i o s de s u s b o s q u e j o s y d i r i g i r los t r a b a j o s de la c o n s t r u c c i ó n . ) B i e n e x a m i nado, este juicio, en su concisión u n poco desdeñosa, me parece ser u n elogio i n c o n s c i e n t e de n u e s t r a b a s í l i c a . ¿ E í por v e n t u r a u n d e f e c t o e n u n a o b r a de a r t e el p r e s e n t a r s e c o n u n a pers o n a l i d a d fu.^rtemante a c u s a d a , el t e n e r s u t i p o en sí m i s m a , el n o ser el seg u n d o e j e m p l a r de u n t i p o c o n o c i d o , el ser, eu fin, la e x p r e s i ó n s i n c e r a de u n a l m a ? ¿Qué se p i d e al p i n t o r , al e s c u l t o r , al m ú s i c o , al p o e t a , s i n o la o r i g i n a l i d a d , la p e r s o n a l i d a d , l a e m o c i ó n , la v i d a ? ¿ l ' o r q u é n o se ¡>ide lo m i s m o al a r q u i t e c t o ? C u a n d o se t e r m i n a u n a i g l e s i a n u e v a , c u a n d o se t r a b a j a u n proy e c t o de i g l e s i a , la c u e s t i ó n q u e se p l a n t e a es e s t a : ¿ E n q u é e s t i l o ? Y a s í que 8 3 ha r e s p o n d i d o : es del r o m á n i c o p u r o , B Í del d e c i m o t e r c i o p u r o , la g e n t e queda p l e n a m e n t e s a t i s f e c h a . Y , s i n e m b a r g o , t e n e d por s e g u r o q u e , c a s i siempre, si el e d i f i c i o p u e d e ser r i g u r o s a m e n t e c l a s i f i c a d o , s i él e s , e n e f e c t o , de t a l ó c u a l e s t i l o , es d e c i r , de t a l ó c u a l é p o c a , e n t o n c e s carece de estilo, do c a r á c t e r , p o i q u e c a r e c e de v i d a . D e n i n g ú n m o d o t i e n e el spiraculum p o r q u e el spiraculum vitae carece vitae,

n o se e n c u e n t r a n i en l o s d o c u m e n t o s n i e n los dic-

c i o n a r i o s . T i e n e s u a p o s e n t o e u ol a l m a del a r t i s t a , y el a r q u i t e c t o d e l n u e v o e d i f i c i o n o es e n s u p r o p i a a l m a d o n d e h a e n c o n t r a d o e^ta l i n d a p u e r t a román i c a q u e r e c o n o c é i s , e s t a e l e g a n t e v e n t a n a o j i v a l , e s t e h a z de o o l u m n i t a s a l a r g a d a s . E s t o s s o n a l l í e l e m e n t o s p r e s t a d o s y e s t á i s d e l a n t e de u n a obra de i m i t a c i ó n , p u e s t o q u e e n ese n u e v o edificio n o h a y n a d a de n a t u r a l e z a , n i n g u n a i n s p i r a c i ó n e n la i m i t a c i ó n . U n C u r a m e p e d i a u n d i a u n a i g l e s i a : q u i e r o u n a b e l l a i g l e s i a del g ó t i c o p u r o . — P e r o , s e ñ o r Cura, eso n o m e es pos i b l e . — ¿ P o r q u é r a z ó n ? — ¡ P o r q u e s o y m u y j o v e n ! —¿Cómo es eso? ¿ U s t e d es m u y j o v e n ? — S i , y o n a c í e n 1835 y n o en 1235, y e n t ó n e o s • Sin embargo,

c o m o i n s i s t i e r a el Cura, h u b e de d e c i r l e : —«¡Bient a c e p t o , p e r o c o n u n a con-

LIBBOa, BEVI8TA8 T PERIÓDICO»

369

'"ciún: q u e el d í a de la c o n s a g r a c i ó n m e h a r á u s t e d u n h e r m o s o d i s c u r s o del d e c i m o t e r c i o p u r o - . Y o d e b i e r a h a b e r a ñ a d i d o : My d e l a n t e de u n a u d i t o r i o de l a época!» -iQuó r e l a c i o n e s d e b e n e x i s t i r e n t r e o] a r t i s t a y l a a r q u e o l o g í a ? L a obra d e arte debe c o n t e n e r e n s í d e l p a s a d o : h e u q u í l a r a í z , la t r a d i c i ó n , l a a r q u e o '"Kía. D e b e l l e v a r del presente: h e a q u í la parte del alma, la p a r t e del s e n t i miento p e r s o n a l ; y debo c o n t e n e r del p o r v e n i r . Ei p a s a d o t i e n e q u e a p r o p i i r «elo el a r t i s t a por m e d i o del e s t u d i o , n o para i m i t a r l o s e r v i l m e n t e , s i n o p a r a 'i'itrir c o n t a n b u e n a l i m e n t o s n e s p í r i t u y b u s c a r l u e g o o r i e n t a c i o n e s n u e ras y enteramente personales.

(Has Revistas:
R e v i s t a E c l e s i á s t i c a (15 J u l i o ) . — A f o d e r n t m o , por A . R o d r i g u e » . E s p a ñ a M o d t r n a (A.gosto).—Bibliografía por D . J u l i o a-jador. L a c i u d a d d e D i o s (5 de A g o s t o ) . — L i j o secreta internacional liidicé y en favor de la cultura, por el P . L u c i o Conde. propio», en contra del sobre el caetellano en América,

V o z d e l a M ú s i c a (.lulio).—7ii¿«rpreíoci(l« del núm. 24 del 'Motu por J . O l m e d a . V i d a I n t e l e c t u a l (Julio).—Lo» becas de Salamanca, S'iel. U n i ó n I b e r o - A m e r i c a n a ( J u l i o ) . — S o l i d a r i d a d intelectual '•aiia, p o r F r a n c i s c o G . B a y ó n . R e v i s t a N a c i o n a l (Janio).—Etnografía 'iiiez. H o j a s s e l e c t a s (Agosto).—Lo» iguanodontes •í'írs.—La tumba definitiva '•^fica do socialismo. de Bemissart, americana,

p o r L . R o d r í g u e z Mlhispano-ameri-

p o r B e n i g n o T . Marpor L . R a m a ' e base scien-

de Colón, por E n r i q u e D e s c h a m p s , c o n 19 g r a b a d o s .

E s t u d i o s s o c i a l e s ( J u n i o ) . — 4 queslZo social.—Desinvolvimiento Padre Biederlack. R i v i s t a I n t e r n a z i o n a l e ( J u n i o ) . — £ í anlisemilismo n d e r i . _ 7 ^ a emigraíione Loevinson. y la politica colonial in Italia,

ruso, P . A u r e l i o P a l Pacifico Giorgetth (versos), Ermanno

N u o v a A n t o l o g í a ( A g o s t o ) . — J / » r o 6 í í i o «r6i» Romae

R e v u e T h o m i s t e ( J u l i o , A g o s t o ) - — L o herejía del renovamietUo ( m o d e r n i s . "'O), Thomas Peques. L e S i l l ó n (25 J u l i o ) . — K Sillón y la Autoridad "^istiandad, por G . A. Briggs. latina en los pueblos Neaman, alemanes eclesiástica. y la reunión de la R e v u e c a t h o l i q u e d e s É g l i s e s ( J u l i o ) . — L a América

U e u s t c h e R u n s c h a u ( A g o s t o ) . — L a lengua

la Edad Media, por J o h a n n v o n K e l l e . T h e C a t h o l i c W o r l d . — f i í espirUu de John Benry

por H . P . B n s -

360

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

periódicosA B C, 4 Agosto 1907. ' El nuevo S I L L A B Ü S : lienovaeión, no dUolución.—El mundo está todavía n m y

l l e n o de p r e j u i c i o s , m u y i g n o r a n t e de l o q u e es c a t o l i c i s m o y v i d a c r i s t i a n a , p a r a h a c e r j u a t i o i a y d a r todo s u s e n t i d o & l a p a l a b r a del P a p a . E s t a m o s m u y lejos de a q u e l l o s t i e m p o s de c r i s t i a n d a d , de c o m u n i ó n v i v a y d e v o t a con t' P o n t i f i c a d o , e n q u e l a I g l e s i a e d u c a b a las a l m a s y o r g a n i z a b a l o s p u e b l o s . P e r o las c o s a s h a n v a r i a d o m a c h o . L o s c o m e n t a r i o s de la P r e n s a e n g e n e ral al a c t o de P i ó X , h a n s i d o r e s p e t u o s o s , s e n s a t o s , i n t e l i g e n . e s . El a l m a m o d e r n a es s e r i a y c o m p l e j a . El breve p o n t i f i c a d o de la c i e n c i a toca y a 4 »u t é r m i n o . D o m i n a t o d a v í a en el v u l g o c i e n t í f i c o , eu l a s m a s a s i n c r é d u l a s ; pero l a s a l m a s de ¿lile, los g r a n d e s p e n s a d o r e s , los v e r d a d e r o s r e p r e s e n t a n t e s de la c i e n c i a d u d a n por lo m e n o s , r e c o n o c e n q u e la c i e n c i a n o p u e d e demostrar el e s p í r i t u , lo s o b r e n a t u r a l ; pero t a m p o c o puede n e g a r l o , y a u n se v e n o b l i g a dos & e s t u d i a r l o , a u n q u e n o sea m á s que c o m o u n f e n ó m e n o , u n h e c h o : véase, ai n o , c o n q u é ardor, c o n q u é a n h e l o e s t u d i a n á los m í s t i c o s . Se a c a b a r o n los d í a s de la i d o l a t r í a científica, del m a t e r i a l i s m o d o g m á t i c o ; c u a n d o t o d o se ha s o m e t i d o á u n a c r i t i c a s e v e r a , t e n í a q u e l l e g a r e l t u r n o á la c i e n c i a m i s m a . Y l u e g o , por otro lado, s a b i o s de r e c o n o c i d a c o m p e t e n c i a , l i t e r a t o s , d o l o r i d a s , q u e o b l i g a n á e n t r a r en si m i s m o s á los m á s r a d i c a l e s filósofos, ¿Por qu¿ se h a n c o n v e r t i d o al c a t o l i c i s m o y h a n d i c h o p a l a b r a s i n q u i e t a n t e s , a g u d a s , l a s c u e s t i o n e s r e l i g i o s a s a p a s i o n a n y o b s e s i o n a n h o y á los e s p í r i t u s ? ¿Por q u é los p o l í t i c o s j a c o b i n o s de F r a n c i a , que e s t á n m a n e j a n d o h o y el a t e í s m o de l a s m a s a s , se e m p e ñ a n en m e t e r s e c o n el r é g i m e n i n t e r i o r de la I g l e s i a , e n deshiei'atizarla, e u l a i c i z a r l a ? Que l a dejen e n p a z , si n o c u e n t a , si n o es u n a f u e r z a v i v a . D e P í o I X á P í o X v a m á s de m e d i o s i g l o , p a s a n d o por L e ó n X I I I , y e n ese t i e m p o la l ó g i c a de l a s i d e a s se h a ido a c e r c a n d o c a d a vez más á los fundam e n t o s de la fe y de la r a z ó n , á la e s e n c i a m i s m a del c a t o l i c i s m o . P í o I X cond e n ó el n a t u r a l i s m o p o l i t i c o - r e l i g i o s o , l e v a n t a n d o t e m p e s t a d e s en l a s a l m a s , que s a l í a n e b r i a s de la r e v o l u c i ó n . L e ó n X I I I v i o v e n i r el p e l i g r o y l l e n ó sus t i e m p o s de crisis h o n d a c o n p r e v i s i o u e s ó i n t u i c i o n e s de g e n i o ; él f u é el q"" preparó el c a t o l i c i s m o s o c i a l , la r e n o v a c i ó n de la licismo. P e r o , e n t r e t a n t o , el p r o t e s t a n t i s m o l i b e r a l y e l c r i t i c i s m o n e o k a n t i n o h a b i a p e n e t r a d o y h a b í a h e c h o e s t r a g o s eu p o d e r o s a s i n t e l i g e n c i a s c a t ó l i c a s . Lo que h a b l a h e c h o K a n t en F i l o s o f í a , eso ha p r e t e n d i d o h a c e r L o i s y e n Teolog í a : s e p a r a r la c i e n c i a de l a R e l i g i ó n , que se d e s c o n o z c a n , que la ía se entreg u e á aus s u e ñ o s é i n t e n c i o n e s , m i e n t r a s la c r i t i c a d e s h a c e los fundamento» h i s t ó r i c o s y r a c i o n a l e s del c r i s t i a n i s m o ; la n o c i ó n del d o g m a q u e d a falseada e n t r e s u s m a n o s , t o c a d a de c i e n v i c i o s e s e n c i a l e s : r e l a t i v i s m o , e v o l u c i o n i s mo, agnosticismo, simbolismo, inmanentismo, etc. Y l l e g ó el m o m e n t o e n q u e el P a p a t u v o que a l z a r s u voz: Y P í o X c o n d e n * e n 65 p r o p o s i c i o n e s l o s errores del r e l a t i v i s m o t e o l ó g i c o , p o n i e n d o e u ese a c t o u n a firmeza c r i s t i a n a , u n a s e n c i l l e z é i n t e n s i d a d a p o s t ó l i c a , que ha ÍB"' filosofía t r a d i c i o n a l , esta é p o c a de v i t a l i d a d y r e n o v a c i ó n i n t e r i o r por que e s t á p a s a n d o h o y el cato-

LÍBEOS,

R E V I S T A S T PERIÓDICOS

361

presionado h o n d a m e n t e l a c o n c i e n c i a m o d e r n a . H a s i d o n n a p a l a b r a l i b e r a d a , ha d e v u e l t o l a r a z ó n á si m i s m a , h a p u e s t o e n la c a l l e al p r o t e s t a n t i s m o , q n e 8e n o s q u e r í a m e t e r e n c a s a , á ese Itantismo s u i c i d a , que h a e x a m i n a d o l a razón, h a a n a l i z a d o el p e n s a m i e n t o , pero lo ha f a l s e a d o , lo h a r o d e a d o de s o m bras de m u e r t e y h a r o t o el h i l o de la t r a d i c i ó n . (¡Y q u é s i g n i f i c a el Syllahust ¿Vn m o d o de pensar? ¿ U n a filosofía, una exé gesis, u n a s o c i o l o g í a ? N o . L a m i s i ó n de l a I g l e s i a n o es e n s e ñ a r F i l o s o f í a , n i C i e n c i a s N a t u r a l e s , n i S o c i o l o g í a . El P a p a , al definir, n i h a c e c i e n c i a n i n i e g a 'a c i e n c i a , n i i g n o r a la c i e n c i a . L a m i s i ó n de la I g l e s i a e s m á s h o n d a , m á s «agrada; es u n a m i s i ó n t r a s c e n d e n t e á las c o s a s h u m a n a s ; n o l a s i g n o r a n i las d e s p r e c i a : l a s s u p e r a . L a v i d a , la n a t u r a l e z a , el e s p í r i t u se n o s h a d a d o para c u l t i v a r l a , p a r a p e r f e c c i o n a r l a , para a n a l i z a r l a , pero n o p a r a c r e a r l a ; c n a n t o m á s a h o n d a n l a s c i e n c i a s , m á s v a n d e s p e r t a n d o á la n o c i ó n del m i s terio; h a y e n l a s c o s a s a l g o i n c o m p r e n s i b l e , que h a y que a c e p t a r , e n q u e h a y qne creer. Y t e n e m o s , a d e m á s , á J e s u c r i s t o y á s u I g l e s i a , u n f a c t o r n u e v o en l a v i d a , h u m a n a m e n t e i n e x p l i c a b l e , u n a r e v o l u c i ó n de v i d a , u n a n u e v a v i s i ó n de l a s cosas, u n a n u e v a e d i c i ó n de la c o n c i e n c i a h u m a n a , u n a redención, u n a s e g u n d a c r e a c i ó n . E l P a p a e s l a I g l e s i a y la I g l e s i a e s J e s u c r i s t o . La m i s i ó n de l a I g l e s i a e s defender en l a v i d a u n a t r a d i c i ó n e s p i r i t u a l . ¿Cuáles s o n s u s t í t u l o s , s u s p r u e bas? L o s l l e v a c o n s i g o m i s m a , oon s u e x i s t e n c i a , c o n su h i s t o r i a , r e s u m e n de 'a H u m a n i d a d ; d i e c i n u e v e s i g l o s do c r i s t i a n i s m o y o t r o s t a n t o s de pre-cris'ianismo. En c u a n t o q u e r e m o s t o m a r e n s e r i o la v i d a , e n c u a n t o se n o s r e v e l a l a v a n i d a d , el v a c i o de l a c i e n c i a a b a n d o n a d a á sí m i s m a , nos s e n t i m o s l l a m a d o s , e m p u j a d o s al s e n o de l a I g l e s i a . E l q u e o y ó de n i ñ o s u s l e c c i o n e s , n o p u e d e o l v i d a r j a m á s a q u e l l o s a ñ o s de f e l i c i d a d . , Las cosas de la I g l e s i a t i e n e n u n c a r á c t e r e t e r n o , u n a a t r a c c i ó n p r o f u n d a , nna v i r t u l s a n a t o r i a y m e d i c i n a l , u n a c a l i e n t e afinidad oon l a s n e c e s i d a d e s •^e l a v i d a , u n a l m a de c a r i ñ o y de p i e d a d . . , . . L a I g l e s i a , al definir s u s dog'"a.s, no h a c e m á s q u e d e f e n d e r s u f e , s u t e s o r o , s u d e p ó s i t o , del que v i v e ; defiende á s u Cristo, defiende á s u D i o s , s u j e r a r q u í a , s u s S a c r a m e n t o s s a g r a "^"^ Que n o h a g a n de C r i s t o , el H i j o de D i o s , u n a c r e a c i ó n s u b j e t i v a de la» S e n e r a c i o n e s c r i s t i a n a s ; q u e n o h a g a n de D i o s u n m e r o p o s t u l a d o del a l m a ; 'me no h a g a n de l o s d o g m a s u n s í m b o l o i n i n t e l i g i b l e , u n Indioe de la a c c i ó n ; i n e no h a g a n de los S a c r a m e n t o s u n a mera e v o c a c i ó n d e la p r e s e n c i a de D i o s en nosotros; que n o h a g a n del c r i s t i a n i s m o y d e la I g l e s i a un m o m e n t o de l a evolución universal L a I g l e s i a n o se a v i e n e á q u e le v o l a t i l i c e n s u s dog"las y s u v i d a p r o f u n d a e n las p a l i d e c e s y p e s a d i l l a s de u n a v a g a r e l i g i o s i 'iad, de u n p a n t e í s m o r e l i g i o s o . I g l e s i a defiende á l a v i d a y á l a s a n a r a z ó n . Que q u e d e n e n p i e i o s c o n ceptos f u n d a m e n t a l e s q u e s i r v e n de b a s e á u n a firme é i n t e g r a l v i s i ó n de la "•ealidad. La I g l e s i a d e f i n e y h i e r e d e recliazo la c i e n c i a , pero es l a c i e n c i a i n e s e s a l e de s u s l í m i t e s y s e m e t e c o n lo a b s o l u t o , lo s o b r e n a t u r a l . L a l g l e *ta, al v e r s e a t a c a d a y e n p e l i g r o de d i s o l u c i ó n , se r e c o n c e n t r a y h a c e r e f l u i r 'a. S a n g r e al c o r a z ó n , se r e f u g i a y s e a r m a de s u e s e n c i a v i v a ó i n m u t a b l e y ' i e a c a r g a s u s g o l p e s sobre l o s t e m e r a r i o s r e f o r m a d o r e s , sobro los i n f l u i d o s por *' p r o t e s t a n t i s m o , sobre ese diUetanliamo c a t ó l i c o q u e a n d a j u g a n d o c o n oo-

362

H B R 0 8 , BEVI8TA8 T

PERIÓDICOS

xas m u y s e r i a s , e s o s m a l o s h i j o s q n e c o n aire» de p i e d a d y do c a r i ñ o a c o n s e j a n & la I g l e s i a q u e se s u i c i d e , y q u e q u i e r e n p e r m a n e c e r e n la I g l e s i a i pesar de l a I g l e s i a católica Que n o v e n g a n d i c i e n d o que la 1,'lesía h a m a t a d o l a s hermosas i n i c i a t i v a s de p r o g r e s o y r e a o v a o i ó u del clero j o v e n y do la j u v e n t u d N o e s esa la v e r d a d e r a j u v e n t u d . Es u n a j u v e n t u d m a l e a d a , saturada de i n f l u e n c i a s e n e m i g a s , d e k a n t i s m o y p r o t e s t a n t i s m o , u n m o v i m i e n t o de c r i t i c a y de e s t u d i o s p o s i t i v o s que t i e n e u n v i c i o de o r i g e n , que e s t á h e c h o s i n n o s o t r o s y c o n t r a n o s o t r o s , q u e d e b e m o s r e h a c e r y e n d e r e z a r por c u e n t a propia Se c o m p r e n d e el e x t r a v i o e n a l m a s a d o l e s c e n t e s , á v i d a s de n o v e Pero l u e g o vieE l clero j o v e n endades, q u e s a l e n de n u e s t r o s centro.< s i n f o r m a c i ó n s ó l i d a d i s c i p l i n a , á la luz, á la r o b u s t e z v i r g e n del c a t o l i c i s m o

n e n los año» de t o m a r e u s e r i o el c r i s t i a n i s m o , el s a c e r d o c i o , y v o l v e r á l a t i e n d e b i e n al P a p a , y h a a c o g i d o s u s p a l a b r a s oon n n v i v o s e n t i m i e n t o de s e g u r i d a d i n t e r i o r , y se d i s p o n e á r e n o v a r s u s m é t o d o s , á e s t u d i a r de v e r a s , y de p r i m e r a m a n o , á repensar, á c o n t i n u a r la t r a d i c i ó n filosófica, á incorp o r a r á e l l a los r e s u l t a d o s de la p s i c o l o g í a y e x é g e s i s m o d e r n a . L a fe n o está c o n t r a la r a z ó n , s i n o sobre la r a z ó n . N o c o m p r e n d e m o s , pero s a b e m o s . L a c i e n c i a clasifica y ordena l a s a p a r i e n c i a s , la r e a l i d a d , las esenc i a s , las c a u s a s , l o s f i u i s , el e s p í r i t u , la m o r a l . . . . ; y l u e g o n n orden n u e v o , u n a n u e v a ji -rarquia de v a l o r e s s o b r e n a t u r a l e s , la fe. la g r a c i a , el c r i s t i a n i s m o , la I g l e s i a , esas s o n c o s a s t r a s c e n d e n t e s , a b s o l u t a s , i n f i í . i t a s , que n o se dem u e s t r a n c x p e r i u i e n t a l m e n t e , pero s e n o s r e v e l a n e n la v i d a r a c i o n a l y cristiana. La fe e s s u p e r i o r á la r a z ó n , pero n o e s t á s e p a r a d a de e l l a ; c o e x i s t e n e n «"I a l m a , se c o n o c e n , se s o l i c i t a n m u t u a m e n t e con v i v e s a f i n i d a d e s m a s i l u m i n a n los p r o b l e m a s filosóficos L o s dogL a r a z ó n 83 a s i m i l a y v i v e los dogde la ror T

m a s y los p i e n s a y s i s t e m a t i z a , a u n q u e s i n a d e c u a r l o s , s i n a g o t a r j a m á s toda 8U i n t e l i g i b i l i d a d i n f i n i t a . Y n o s v e n d r á n d i c i e n d o l o s de l a Crítica zón pura: «Los c r e y e n t e s l l e v á i s á priori n o s o t r o s l e s d e c i m o s : «En c a m b i o v o s o t r o s l l e v á i s otro < J priori, lo que h a b l a de ser demostrado».

el de n e g a r

lo a b s o l u t o : v a i s d e c i d i d o s á n o e n c o n t r a r lo s o b r e n a t u r a l . N o s o t r o s creemos e u l a n a t a r a l e z i i y e n l a t r a d i c i ó n . V o s o t r o s r e c h a z á i s t o d o lo q u e n o comprendéis». Esa c r i t i c a n i r v á n i c a , i m p a s i b l e , qne n o v a m á s que e n b u s c a de h e c h o s , da r e a l i d a d e s t a n g i b l e s , e s n n a o b s t r u c c i ó n . E n c o n c r e t o : ó se c r e e , ó s e odia l a fe. N o h a y t é r m i n o m e d i o .
M O I S É S SJIKCHIÍZ B A U B A D O .

Crónica de la quincena
por €. Jl.

ESPAÑA
E l d í a 2 9 d e l p a s a d o , p r e c i s a m e n t e c u a n d o los c a l o r e s e s t i v a l e s co- ¡| m e n z a b a n á h a c e r de l a s s u y a s , p u s i e r o n fin á s u s t a r e a s l a s C á m a r a s l e g i s l a t i v a s . E l S r . M a u r a d e m o s t r ó h a s t a los ú l t i m o s m o m e n t o s u n iesón d i g n o d e t o d a loa, y g r a c i a s a l S r . d e B u e n , q u e p a r a el p r o yecto de a z ú c a r e s pidió votación nominal, opinando tal vez q u e pon' i r í a a l G o b i e r n o e n m a l t r a n c e , d e m o s t r ó t a m b i é n el P r e s i d e n t e del *^^onsejo l a a u t o r i d a d i n d i s c u t i b l e q u e e j e r c e s o b r e d i p u t a d o s y s e n a d o r e s d e la m a y o r í a . U n s i m p l e a v i s o b a s t ó p a r a q u e los t r e n e s d e l a s playas y estaciones veraniegas trajesen á Madrid un número de senad o r e s m á s q u e s o b r a d o p a r a c o m p o n e r l a m i t a d m á s u n o d e los q u e Henen a s i e n t o e n la a l t a C á m a r a . S e n a d o r e s v i t a l i c i o s , q u e p a r a n a d a ' • e p e n d e n del ( l o b i e r n o , n u e s t r o s e m b a j a d o r e s e n el E x t r a n j e r o , a r z o bispos y o b i s p o s en n ú m e r o de s i e t e , los s e n a d o r e s p a l a t i n o s y m n •'has d o c e n a s d e l a m a y o r í a q u e e n b a l n e a r i o s y p l a y a s a t e n d í a n á los fiuidados d e s u s a l u d , f a c i l i t a r o n a l jefe del p a r t i d o c o n s e r v a d o r u n *rmnfo^ q u e p u s o d i g n o r e m a t e á l a o b r a del a c t u a l G o b i e r n o d u r a n t e lí* p a s a d a b r e v e l e g i s l a t u r a . E s t a l a b o r h a s i d o i n m e n s a , y a u n q u e 'iiuchos d e los p r o y e c t o s a p r o b a d o s s e a n m u y d i s c u t i b l e s , s e r í a n o t o r i a i n j u s t i c i a no r e c o n o c e r e n e s t a p r i m e r a e t a p a del G o b i e r n o c o n s e r v a d o r el p r i n c i p i o d e u n a p o l í t i c a n u e v a , l a p o l í t i c a o b j e t i v a , d e r e a l i d a d e s , q u e d e j a n d o á u n l a d o p r o g r a m a s q u e sólo s i r v e n p a r a e n c e n d e r e n el p a í s l a p e o r de l a s g u e r r a s , la g u e r r a civil r e l i g i o s a , y cuestiones de b a n d e r í a , que sólo afectan á intereses de medro p u r a m e n t e p a r t i c u l a r e s , en f o ca t o d a s u a c t i v i d a d en los interesses y reforDías q u e r e a l y v e r d a d e r a m e n t e d e m a n d a la N a c i ó n . E n e s t e e s p e c t á c u l o c o n s o l a d o r , q u e d u r a n t e d o s m e s e s h a n ofrecido n u e s t r a s t á m a r a s , h a n t o m a d o b r i l l a n t e p a r t e l a s o p o s i c i o n e s , e x c e p t o la oposición l i b e r a l , l a s c u a l e s , con t e n a z e m p e ñ o , h a n c o l a b o r a d o e n l a <'bra d e l G o b i e r n o , l o g r a n d o fijar la a t e n c i ó n del p a í s , c o s a h a s t a f^liora i n u s i t a d a , e n los p r o y e c t o s e c o n ó m i c o s q u e se d e b a t í a n . H e a q u í , e n b r e v e c u a d r o , los p r o y e c t o s c o n v e r t i d o s e n l e y e s y s a n c i o n a dos por D o n Alfonso.

364

CRÓNICA

R e f o r m a d e l r é g i m e n d e t r i b u t a c i ó n d e los v i n o s p o r c o n s u m o . R e f o r m a d e los t r i b u t o s p o r u t i l i d a d e s , c o n t r i b u c i ó n i n d u s t r i a l , d e rechos reales, trasportes y cédulas personales. C r é d i t o p a r a l a a d m i n i s t r a c i ó n p o r el E s t a d o d e los a r b i t r i o s de los puertos francos de Canarias. Mejora d e l a s p e n s i o n e s á l a s f a m i l i a s de l a s v í c t i m a s del a t e n t a d o de 31 de M a y o d e 1906. A p r o b a c i ó n d e l a s c u e n t a s del E s t a d o d e 1 9 0 3 , 1904 y 1905. R e f o r m a d e la ley e l e c t o r a l , y p r o y e c t o d e c o l o n i z a c i ó n i n t e r i o r . A u t o r i z a c i ó n al A y u n t a m i e n t o de L a r e d o p a r a d i s p o n e r del sob r a n t e del a r b i t r i o e x t r a o r d i n a r i o q u e le fué c o n c e d i d o p a r a c u b r i r el déficit y r e a l i z a r o b r a s d e i n t e r é s g e n e r a l . S e g r e g a c i ó n del t é r m i n o m u n i c i p a l d e V i c á l v a r o é i n c o r p o r a c i ó n de ( ierta e x t e n s i ó n d e t e r r e n o al de M a d r i d . Concesión del b r o n c e p a r a el m o n u m e n t o á V i l l a a m i l y p a r a c u a tro e s c u d o s q u e se c o l o c a r á n en el p u e n t e d e p i e d r a d e Z a r a g o z a . F e r r o c a r r i l e s : D e Argamasilla á Tomelloso. De Gasa Gomis á Manresa. Prórroga para terminar las obras del ferrocarril de Lleres al puerto del M u s e l . F e r r o c a r r i l i n t e r n a c i o n a l de R i p o l l a l a s i n m e d i a c i o n e s d e P u i g c e r d á . C o n s t r u c c i ó n d e u n p u e n t e en el M a n z a n a r e s . I n c l u s i ó n en el p l a n g e n e r a l de c a r r e t e r a s de la d e M a i r e n a del A l c o r á l a d e A l c a l á de Q-uadaira al f e r r o c a r r i l d e Córdoba á M á l a g a . C r é d i t o p a r a o b r a s de r e p a r a c i ó n del p a l a c i o del Consejo de E s t a d o . Crédito de 44.280 pesetas á un capitulo adicional del presupuesto vigente de Gracia y J u s t i c i a . Otro de 1.700.000 p e s e t a s á u n c a p í t u l o a d i c i o n a l del p r e s u p u e s t o v i g e n t e de M a r i n a . T r a n s f e r e n c i a d e 317.377 p e s e t a s a l a r t . 2 . " del m i s m o p r e s u p u e s t o . A p r o b a c i ó n de c r é d i t o s e x t r a o r d i n a r i o s al p r e s u p u e s t o de G o b e r n a ción d u r a n t e el a n t e r i o r i n t e r r e g n o p a r l a m e n t a r i o , i m p o r t a n t e s 406.000 ; pesetas. ¡ S u p l e m e n t o d e c r é d i t o d e 160.000 p e s e t a s a l a r t . 3 . " , c a p . 5 . " del presupuesto vigente de Gobernación. O t r o de 60.000 mil p e s e t a s al m i s m o p r e s u p u e s t o . Modificación del c o n c e p t o 3 . " , a r t . 2.°, c a p í t u l o 1 3 del p r e s u p u e s t o v i g e n t e de F o m e n t o . T r a s f e r e n c i a de u n m i l l ó n de p e s e t a s al c a p í t u l o 10, a r t . 1 . ° , del mismo presupuesto. Modificación del i m p u e s t o e s p e c i a l s o b r e los a z ú c a r e s . A u t o r i z a c i ó n al g o b i e r n o p a r a c o n c e r t a r con e n t i d a d e s r e p r e s e n t a t i v a s el p a g o del i m p u e s t o sobre el p r o d u c t o bruto de l a s m i n a s . R e f o r m a d e l i m p u e s t o del t i m b r e sobre los n a i p e s .

E. N.

365

Con l a s v a c a c i o n e s p a r l a m e n t a r í a s e n t r a m o s e n u n período d e p e r fecta c a l m a , sólo i n t e r r u m p i d o por el t r á g i c o p e r c a n c e d e K i n d e l á n , el Capitán de i n g e n i e r o s q u e t r i p u l a b a el globo « M a r í a T e r e s a » , uno d e los q u e figuraban en el c o n c u r s o de a e r o s t a c i ó n r e a l i z a d o el d í a 24 en la h e r m o s a c i u d a d del T u r i a , á l a s a z ó n en fiestas. Del s i m p á t i c o y a t r e v i d o a e r o n a u t a , e m p u j a d o por u n a c o r r i e n t e de a i r e h a c i a el M e d i t e r r á n e o , n a d a se s u p o d u r a n t e t r e s d í a s , y c u a n d o y a la opinión p ú blica le d a b a por p e r d i d o en la i n m e n s i d a d de l a s a g u a s , e x c e p t o s u c r i s t i a n a m a d r e q u e n o p o d í a c r e e r q u e la V i r g e n del C a r m e n n o le devolviese á su hijo s a n o y s a l v o , el 27 por la maftana el v a p o r i n g l é s West Point d e s e m b a r c a b a en G a r r u c h a ( A l m e r í a ) a e r o n a u t a y globo, vivo al p r i m e r o g r a c i a s al c h a l e c o salvavidas con el cual se m a n t u v o Sobre l a s a g u a s m u c h a s h o r a s de c r u e l a n g u s t i a . D e la r e l a c i ó n q u e el d i g n o y esforzado c a p i t á n ha h e c h o de s u s a v e n t u r a s , e n t r e s a c a m o s loa s i g u i e n t e s d a t o s : « C u a n d o m e l a n c é á n a d o y m e d i c u e n t a d e l p e l i g r o q u e c o r r í a y de l a i m p o s i b i l i d a d de g a n a r la c o s t a de I b i z a , como l l e v a r a en el bolsillo u n r e v ó l v e r , lo t i r é al m a r p a r a que no fuera á ocurrírseme un mal pensamiento». «A l a s seis de la t a r d e del d i a 26 la b r i s a me a r r a s t r ó m a r a d e n t r o . Me d e s p e d í del « M a r i a T e r e s a » , h i c e el acto d e c o n t r i c i ó n , pedí á Dios q u e me s a l v a r a y a b a n d o n é el a e r ó s t a t o como se p u e d e a b a n d o n a r u n s e r q u e r i d o » . E s e es D . Alfredo K i n d e l á n ; j o v e n , de v e i n t i o c h o a ñ o s , v a l i e n t e y c r i s t i a n o c a b a l l e r o . U n s u c e s o m á s i m p o r t a n t e h a v e n i d o á d a r p á b u l o á la a t e n c i ó n pública, n o y a de E s p a ñ a , s i n o d e todo el m u n d o , y en e s p e c i a l d e E u r o pa. E l d í a 31 r e c i b i é r o n s e l a s p r i m e r a s n o t i c i a s de q u e on C a s a b l a n c a h a b í a o c u r r i d o u n episodio s a n g r i e n t o . O c h o e u r o p e o s , de los c u a l e s cinco e r a n f r a n c e s e s , dos e s p a ñ o l e s y uno i t a l i a n o , h a b í a n s i d o a s e s i n a d o s por la m o r i s m a , i n d i c á n d o s e como c a u s a o c a s i o n a l , p u e s la caus a v e r d a d e r a es m á s h o n d a , d e e s t e b á r b a r o a t e n t a d o , l a s o b r a s q u e allí 86 r e a l i z a n en el p u e r t o . L a m a t a n z a de europeos y j u d í o s no fué g e n e r a l , p o r q u e éstos p u s i e r o n en s a l v o s u s v i d a s , r e f u g i á n d o s e en los c o n s u l a d o s ó a m p a r á n d o s e de los b u q u e s a n c l a d o s en la r a d a . E s t o s s u c e s o s m o t i v a r o n la s a l i d a p a r a a q u e l l a s a g u a s del c r u c e r o OaliUe, f r a n c é s , y el c a ñ o n e r o e s p a ñ o l Don Alvaro de Basan, los c u a l e s , p a r a defender s u s r e s p e c t i v o s c o n s u l a d o s y g a r a n t i z a r la v i d a de los e u r o peos, d e s e m b a r c a r o n , de a c u e r d o con el bajá de la población, fuerzas muy reducidas, sesenta y cuarenta hombres respectivamente. Estas fuerzas t u v i e r o n q u e s o s t e n e r u n a l u c h a e n c a r n i z a d a , cuerpo á cuerpo con los moros q u e , p a r a p e t a d o s en l a s boca-calles, h a c í a n fuego n u t r i d o s o b r e los f r a n c e s e s y e s p a ñ o l e s . L a s i t u a c i ó n c o m p r o m e t i d a de loa c o n s u l a d o s , q u e de ella dieron c u e n t a p o r medio de s e ñ a l e s á los b u q u e s , obligó á estos á r o m p e r el fuego, y b i e n p r o n t o l a s g r a n a d a s , o c a s i o n a n d o en los moros h o r r i b l e m o r t a n d a d , d e s p e j a r o n la s i t u a c i ó n de la c i u d a d y a s e g u r a r o n la v i d a

366

CRÓNICA

d e n u e s t r o s c o n c i u d a d a n o s y d e t o d o s los e u r o p e o s y j u d í o s q n e h a b í a n e s c a p a d o del p r i m e r a t a q u e d e la m o r i s m a . E n los d í a s 6 y 7 los m o r o s en n ú m e r o c o n s i d e r a b l e i n t e n t a r o n u n a s a l t o á l a c i u d a d , y lo h u b i e r a n c o n s e g u i d o , si los c a ñ o n e s d e l o s b u q u e s n o h u b i e r a n d e s h e c h o con s u s p r o y e c t i l e s la a v a l a n c h a d e j i n e t e s y f u e r z a s d e á p i e q u e c i e g a d e r a b i a y sed d e e x t e r m i n i o s e e c h a b a s o b r e C a s a b l a n c a ; p e r o llegó u n m o m e n t o q u e e s c a s e a b a n y a l a s m u n i c i o n e s d e g u e r r a y l o s m o r o s se d e f e n d í a n d e s e s p e r a d a m e n t e e n l a s c a l l e s , c u a n d o e n t o n c e s se p r e s e n t ó la e s c u a d r a q u e m a n d a el a l m i r a n t e P h i l l i b e r t , y g r a c i a s á e s t a o p o r t u n i d a d y al fuego d e s u s c a ñ o n e s , los m o r o s t u v i e r o n q u e r e t i r a r s e d e j a n d o el c a m p o c u b i e r t o de c a d á v e r e s y la c i u d a d , f u e r a d e l o s edificios p ú b l i c o s y a l g u n a s c a s a s e u r o p e a s , c o n v e r t i d a en u n m o n t ó n de e s c o m b r o s . D e s p u é s h a n o c u r r i d o a l g u n o s o t r o s enc u e n t r o s e n t r e los m o r o s y l a s f u e r z a s a v a n z a d a s del g e n e r a l D r u d e , q u e a c a m p a á u n o s dos k i l ó m e t r o s d e l a p o b l a c i ó n ; p e r o como los k a b i l e ñ o s , m e r c e d á los r e f u e r z o s q u e c o n s t a n t e m e n t e r e c i b e n d e l i n t e r i o r , van anmentando sus huestes, se temen n u e v a s tentativas de asalto. H o y la c i u d a d e s t á o c u p a d a m i l i t a r m e n t e : l a s t r o p a s f r a n c e s a s p a s a n de 2 . 6 0 0 . D e s ó r d e n e s p a r e c i d o s á los d e C a s a b l a n c a se t e m e n en R a b a t , M o g a d o r , M a z a g á n , L a r a c h e y T á n g e r , y la i m p r e s i ó n d o m i n a n t e es q u e sólo D i o s s a b e cómo v a á t e r m i n a r el p r e s e n t e conflicto, i n s p i r a d o , s e g ú n v e r s i o n e s fidedignas, p o r el odio d e los k a b i l e ñ o s á la p e n e t r a ción d e E u r o p a en M a r r u e c o s , p e r o m u y p a r t i c u l a r m e n t e p o r el odio á los franceses. L a p r e n s a t o d a de E u r o p a , con r a r í s i m a e x c e p c i ó n , h a a p l a u d i d o }' a l i e n t a l a a c c i ó n f r a n c o - e s p a ñ o l a en los g r a v e s s u c e s o s q u e b r e v e m e n t e , p o r q u e no h a y e s p a c i o p a r a m á s , h e m o s r e f e r i d o . P o r lo q u e t o c a á E s p a ñ a , los ó r g a n o s de la o p i n i ó n p ú b l i c a h a n o b s e r v a d o u n a c o n d u c t a p r u d e n t e y comedida, que de algo h a b í a n de servirnos las l e c c i o n e s d e lo p a s a d o , y h a n a p r o b a d o los a c u e r d o s del ( l o b i e r n o de no ir m á s a l l á d e lo á q u e e s t a m o s o b l i g a d o s p o r n u e s t r o s c o m p r o m i s o s con l a s p o t e n c i a s s i g n a t a r i a s d e l a C o n f e r e n c i a d e A l g e c i r a s . N o d e b í a m o s i n h i b i r n o s , y h e m o s ido al l a d o d e E r a n c i a ; p e r o n a d a n o s a u t o r i z a b a p a r a m e t e r n o s en a v e n t u r a s d e l a s c u a l e s n o h a b í a m o s d e s a c a r m á s q u e sacrificios d e h o m b r e s y d i n e r o , y h a s t a a h o r a no n o s hemos lanzado á ellas. Do Cádiz saldrá hoy un escuadrón de caballer í a d e A l f o n s o X I I , á b o r d o d e l t r a s a t l á n t i c o Ciudad de Cádiz, para C e u t a , d o n d e r e c o g e r á f u e r z a s de i n f a n t e r í a , z a r p a n d o d e s p u é s p a r a C a s a b l a n c a . P e r o e s t a s t r o p a s , como l a s q u e en lo s u c e s i v o h a y a n d e m o v i l i z a r s e , n o t i e n e n otro objeto q u e l a i m p l a n t a c i ó n d e l a p o l i c í a , a c o r d a d a en el a c t a de A l g e c i r a s , c u y a u r g e n c i a e s t á n p i d i e n d o los g r a v e s s u c e s o s p a s a d o s y los q u e s e a v e c i n a n . Y p o r hoy b a s t e con e s t o s o b r e el conflicto d e M a r r u e c o s . ¡Dios t e n g a d e s u m a n o á n ú e s -

K. N .

367

t r o s g o b e r n a n t e s ! E l p a í s c o n f í a en e l l o s h a s t a el p n n t o d e q u e a p e n a s s e h a c o n m o v i d o c o n el r e l a t o d e s u c e s o s q u e e n o t r a é p o c a , n o muy lejana, le hubieran lanzado á manifestaciones públicas.

EXTRANJERO
L o q n e e s t á o c u r r i e n d o e n I t a l i a no t i e n e n o m b r e . L a c a m p a ñ a a n t i c l e r i c a l h a l l e g a d o a l c o l m o d e lo i n c r e í b l e , y l a s t u r b a s , a z u z a d a s por l a p r e n s a , s e h a n e n t r e g a d o á v i o l e n c i a s i n d i g n a s d e u n p u e b l o que se dice civilizado. L o s a t a q u e s d e q u e h a n sido vícíimas carden a l e s , o b i s p o s , s a c e r d o t e s y r e l i g i o s o s , s ó l o s o n c o m p a r a b l e s c o n los a s e s i n a t o s d e C a s a b l a n c a , con l a a g r a v a n t e d e q u e se t r a t a d e hechoH O c u r r i d o s e n u n a n a c i ó n q u e , como t o d a s l a s d e E u r o p a , t i e n e p r e t e n siones de imponer s u cultura á las kabilas salvajes del Mogreb. En R o m a h a n s i d o i n s u l ' a d o s y s i l b a d o s el c a r d e n a l C a s e : t a , q u e goza í a m a d e c a r i t a t i v o , y el a b a t e P e r o s i , y Ins a p a c h e s d e l a s o r i l l a s d e ! Tíber atacaron á pedradas á los católicos del barrio Trastevere, q u e c e l e b r a b a n l a p r o c e s i ó n t r a d i c i o n a l d e l a V i r g e n d e l C a r m e n ; y lo h u bieran pasado m a l , si u n grupo de 200 jóvenes católicos, oportunamente prevenidos de sendos g a r r o t e s , no h u b i e r a n demostrado á los a n t i c l e r i c a l e s q u e , c u a n d o l a s a u t o r i d a d e s s e c r u z a n d e b r a z o s , sn b a s t a n á s í m i s m o s p a r a d e f e n d e r s e . E u M i l á n los teppistas, ó, p o r otro n o m b r e , los golfos, d e r r i b a r o n é i n c e n d i a r o n l a s p u e r t a s d e l g r a n Seminario; y , merced á la g u a r d i a apostada en e l palacio, no dieron Ciue s e n t i r a l v e n e r a b l e A r z o b i s p o . E n S p e z i a , d u r a n t e d o s d í a s cons e c u t i v o s , e l m o t í n ha s i d o d u e ñ o d e l a c i u d a d , y fuó p r e c i s o q u e l a s v i o l e n c i a s y d e s m a n e s en l o s t e m p l o s y l a s t e n t a t i v a s d e a s e s i n a r á los religiosos y sacerdotes a d q u i r i e s e n todos los horrores de u n a g u e í'ra c i v i l p a r a q u e i n t e r v i n i e s e n l a s t r o p a s , r e s u l t a n d o d e l a refrieg.a Un m u e r t o y mucho.s h e r i d o s . E l p o p u l a c h o , c o m o l a h i e n a s e d i e n t a y n u n c a h a r t a d e s a n g r e , g r i t a b a : ¡abajo l o s s a c e r d o t e s ! ; p e r o á c o n t i n u a c i ó n d a b a m u e r a s á G i o l i t t i y a l R e y , y v i v a s á B r e s c i , el a s e s i n o <le H u m b e r t o . P a r e c i d o s s u c e s o s s e h a n d e s a r r o l l a d o e u P r a t o , P i s toya. P i s a , F l o r e n c i a , T e m í y San P i e r d ' A r e n a . A c r e a r y s o s t e n e r e s t e e s t a d o d e cns .as h a e n d e r e z a d o t o d o s s u s esfuerzos, a p e l a n d o á t o d o s l o s r e c u r s o s , h a s t a los m á s r e p r o b a b l e s , la p r e n s a m a s ó n i c a , s o c i a l i s t a y a u n l a ministeri.nl, t o d a s l a s c u a l e s 'lo p a r e c e s i n o , y e s t a e s l a p u r a v e r d a d , q u e h a n o b e d e c i d o á u n a misma consigna, á u n poder oculto que trabaja á la p a r por la des t r u c c i ó n d e la I g l e s i a y p o r l a d e s o r g a n i z a c i ó n d e I t a l i a . D e a c u e r d o Con el p l a n d e a t a q u e c a l c u l a d o , l a p r e n s a m e n c i o n a d a h a d i s p a r a d o t o d a s s u s b a t e r í a s , c a r g a d a s con m e t r a l l a d e i n j u r i a s y c a l u m n i a » , desfigurando hechos é i n v e n t a n d o escándalos. Empezóse con e l escán-

368

CRÓNICA

d a l o F u m a g a l l i de M i l á n , y h e a q u í lo q u e , s e g ú n el c o r r e s p o n s a l del Diaño de Borcelana, se h a p u e s t o en c l a r o d e s p u é s d e l jaleo de la p r e n s a : «Se h a b l ó ^ d i c e — d e r e l i g i o s a s que h a b í a n c o n v e r t i d o s u asilo en l u p a n a r y de doce n i ñ a s q u e allí e n c o n t r a r o n su p e r d i c i ó n ; pero y a se h a podido d e m o s t r a r , y a s í lo h a n h e c h o p ú b l i c o h a s t a m u c h o s diar i o s l i b e r a l e s , lo s i g u i e n t e : « 1 . " Q u e la F u m a g a l l i e r a u n a falsa r e l i g i o s a q u e a b u s i v a m e n t e v e s t í a como l a s r e l i g i o s a s v e r d a d e r a s , y que l a s a u t o r i d a d e s e c l e s i á s t i c a s de R o m a , de T u r í n y de M i l á n h a b í a n t r a t a d o v a r i a s v e c e s , siembre i n ú t i l m e n t e , de q u e se o b l i g a s e á a q u e l l a m u j e r á d e s p o j a r s e del lábito que vestía. 2 . " Q u e la i n u t i l i d a d d e l a s g e s t i o n e s e n c a m i n a d a s á l o g r a r esto se debió á la p r o t e c c i ó n q u e d i s p e n s a b a n c o n t i n u a m e n t e á la F u m a g a l l i c i e r t o s e l e v a d o s f u n c i o n a r i o s d e l M i n i s t e r i o del I n t e r i o r y d e la p o l i c í a , e m p e z a n d o p o r el c o m e n d a d o r S a l i c e , p a r i e n t e del m i n i s t r o G i o l i t t i . L a p r o t e g í a n t a m b i é n a l g u n o s f u n c i o n a r i o s locales de policía, q u e f r e c u e n t a b a n la r e s i d e n c i a de la F u m a g a l l i . 3 . " Q u e los periódicos a n t i c l e r i c a l e s q u e a h o r a a t a c a n á é s t a , p a r a q u e en los a t a q u e s v a y a c o m p r e n d i d o el clero e n m a s a , fueron los g r a n d e s defensores de la F u m . a g a l l i c u a n d o se vio c o m p r o m e t i d a en un proceso debido á s u c o n d i c i ó n i r r e g u l a r a n t e l a a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a . H a c e a l g u n o s a ñ o s , el t r i b u n a l civil dio la r a z ó n á la falsa reli g i o s a y la a n t i c l e r i c a l Oazzetta del Popólo, de T n r i n , y otros periódicos q u e , como el c i t a d o , son e n e m i g o s de la r e l i g i ó n , p r e g o n a r o n la v i c t o r i a d e l a « v i c t i m a de los j e s u í t a s » , de la « p e r s e g u i d a por el clero». 4 . " Q u e e s t á d e m o s t r a d o q u e lo de l a s doce n i ñ a s v i l m e n t e a t r o p e l l a d a s es u n a a b o m i n a b l e l e y e n d a ; u n a s o l a d e e l l a s p r e s e n t a b . i huellas». T a l h a s i d o el p r i m e r g r a n d e e s c á n d a l o . D e s p u é s h e m o s t e n i d o el del Colegio de los s a l e s i a n o s de V a r a z z e . U n d í a c i e r t a m u j e r se p r e s e n t a á la a u t o r i d a d local con s u hijo, q u e va p r o v i s t o de u n l i b r i t o de m e m o r i a s . D e c l a r a q u e en él tomó n o t a el m u c h a c h o , d í a p o r d í a , d e t o d a s l a s t e r r i b l e s e s c e n a s q u e pres e n c i ó como a l u m n o e x t e r n o del Colegio de los s a l e s i a n o s . ¡Oh precioso l i b r i t o ! E l p e q u e ñ o B e s s o n , n i ñ o q u e se h a j u n t a d o con l a c a n a l l a , h a referido que había presenciado orgías diabólicas en que tomaban parte los s a l e s i . m o s del colegio y v a r i a s r e l i g i o s a s ; v e s t í a n todos trajes r a r o s ; se e n t r e g a b a n á d a n z a s i n f e r n a l e s ; c o m í a n b e s t i a l m e n t e s i n c u c h a r a , t e n e d o r , ni c u c h i l l o y m e t i e n d o las m a n o s en los p l a t o s . Cierto d í a , en la e s c u e l a á q u e a s i s t í a B e s s o n p e n e t r ó u n g r u p o s a c e r d o t e s v e s t i d o s de b l a n c o como los m a g o s , c u b r i e n d o s u s cabezas con s o m b r e r o s cónicos d e c a r t ó n , a d o r n a d o s con p a p e l e s de color... C u a l q u i e r a p e r s o n a d e b u e n s e n t i d o , d e s p u é s de oir a l m u c h a c h o á q u e me refiero, se h a b r í a a p r e s u r a d o á l l a m a r á los m é d i c o s ó á lo» a g e n t e s de la a u t o r i d a d , á fin de a v e r i g u a r s i se t r a t a b a d e u n a l u c í -

15. N.

369

nado ó d e u n bribón, p a r a c o n d u c i r l o á u n m a n i c o m i o ó á la c á r c e l . P e r o l a s a u t o r i d a d e s de S a v o n a , lejos de o b r a r a s í , t o m a r o n como b a s e el l i b r i t o de m e m o r i a s y p e n e t r a r o n en el Colegio s a l e s i a n o de V a r a z z e , como p u d i e r a h a c e r l o u n g r u p o de la policía t u r c a ó m a r r o q u í . SomBtieron á u n a v e r d a d e r a t o r t u r a m o r a l á los a l u m n o s , les a m e n a z a r o n p r i m e r o y les abofetearon d e s p u é s , p a r a o b l i g a r l e s á r e l a t a r los a c t o s c e n s u r a b l e s de s u s m a e s t r o s , esto e s , p a r a o b l i g a r l e s á d e c i r lo q u e no e r a c i e r t o . E s t e ha s i d o el s e g u n d o g r a n d e e s c á n d a l o , al q u e h a n s e g u i d o o t r a s i n v e n c i o n e s r e p u g n a n t e s de los a n t i c l e r i c a l e s . A y e r m i s m o s e telegrafió d e s d e R o m a q u e en n n a n t i g u o j a r d í n q u e perteneció á u n a s monjas y q u e a d q u i r i ó la a d m i n i s t r a c i ó n d e los f e r r o c a r r i l e s , los o p e r a r i o s q u e e s t a b a n a b r i e n d o z a n j a s e n c o n t r a r o n el esqueleto de u n n i ñ o . ¡ T e r r i b l e h a l l a z g o ! E r a e v i d e n t e q u e l a s r e l i g i o s a s que allí v i v i e r o n h a b í a n d a d o m u e r t e á la c r i a t u r a . P e r o en u n s e g u n d o t e l e g r a m a s e h a c í a s a b e r q u e se t r a t a b a del e s q u e l e t o de u n animal». A s í , como v e n n u e s t r o s l e c t o r e s , l a n z a n d o al r o s t r o de los religiosos Calumnias que p a r e c e i n c r e í b l e p u e d a n p r e n d e r en cerebro h u m a n o , 86 h a h o s t i g a d o y e m b e s t i d o al pueblo c o n t r a los c o n v e n t o s , D í c e s e q u e e s t a c a m p a ñ a r e s p o n d e á ó r d e n e s d e la f r a n c m a s o n e r í a francesa, y que l a c a u s a de h a b e r escogido los a n t i c l e r i c a l e s p a r a b l a n c o de s u s iras á los hijos de D o m Bosco no es o t r a q u e el h a b e r p r e f e r i d o estos r e ligiosos el p r o t e c t o r a d o i t a l i a n o al f r a n c é s en el E x t r e m o O r i e n t e . C u a l q u i e r a q u e sea la v e r s i ó n quo se dé á la c a u s a de e s t a t o r m e n t a que a h o r a s e c i e r n e sobre el c a t o l i c i s m o en I t a l i a — e l m a s ó n i c o Avanti h a echado en c a r a á la p r e n s a l i b e r a l h a b e r s e v a l i d o del e s c á n d a l o p a r a aumentar la tirada en esta estación muerta—el h e c h o es q u e los ¿ n i m o s e s t á n m u y e x c i t a d o s y q u e ol P a d r e S a n t o , en v i s t a de la pas i v i d a d , p e r n o d e c i r c o m p l i c i d a d , de l a s a u t o r i d a d e s , y v e l a n d o por la s e g u r i d a d p e r s o n a l de s u s fieles, ha o r d e n a d o q u e se s u s p e n d a la Organización de l a s p e r e g r i n a c i o n e s q u e con m o t i v o de su J u b i l e o p e n s a b a n v i s i t a r á R o m a en el próximo S e t i e m b r e . No e s p e r a b a n , seg u r a m e n t e , n i el G o b i e r n o n i el p u e b l o a n t i c l e r i c a l d e I t a l i a e s t a d e cisión del S u m o Pontífice, q u e a s í c o m p r o m e t e el bolsillo y la r e p u t a c i ó n del p u e b l o i t a l i a n o . P o r esto la p r e n s a a n t i c l e r i c a l h a recogido ya v e l a s y l a masonei-ía se h a v u e l t o á l a s s o m b r a s p a r a no a p a r e c e r en p u g n a con los i n t e r e s e s de la n a c i ó n i t a l i a n a . P e r o y a es t a r d e : el j u e g o e s t á d e s c u b i e r t o . Si h a n q u e r i d o a m e d r e n t a r a l V a t i c a n o , h a n perdido el t i e m p o y el d i n e r o : Non praevalebunt.

L a Conferencia de l a P a z , q u e si bien se c o n s i d e r a n o v i e n e ocup á n d o s e m á s que en la g u e r r a , y a q u e h a s t a a h o r a s u s n o b l e s y plató,-

ASo V.-ToMo III.

24

370

CRÓNICA.

nicos esfuerzos v a n d i r i g i d o s á h a c e r , e s t a ú l t i m a m á s h u m a n i t a r i a , p r o s i g u e s u s t r a b a j o s con u n a l e n t i t u d d e s e s p e r a n t e . No es e s t o , sin e m b a r g o , lo q u e m á s c o n t r i b u y e á q u e el e s c e p t i c i s m o s o b r e s u s r e s u l t a d o s se h a y a apoderado de los e s p í r i t u s , a u n los m á s o p t i m i s t a s , sino la c o r r i e n t e de i n d i f e r e n c i a q u e sopla y a l i e n t a en el m i s m o s e n o de l a A s a m b l e a . H a s t a a h o r a sólo v a n a p r o b a d o s el protocolo s o b r e a p l i c a ción de l a s l e y e s de la Convención de G i n e b r a á la g u e r r a m a r í t i m a y el s i g u i e n t e p r o y e c t o de b o m b a r d e o , s o b r e el c u a l r e c a y ó v o t a c i ó n u n á n i m e , s a l v o en los p á r r r a í o s s e g u n d o s d e los c a p í t u l o s I y I I : « C a p í t u l o p r i m e r o . B o m b a r d e o d e los p u e r t o s , c i u d a d e s y p u e b l o s no d e f e n d i d o s . » A r t . 1.° S e p r o h i b e b o m b a r d e a r con fuerzas n a v a l e s p u e r t o s , ciud a d e s , p u e b l o s , c a s a s ó b a r c o s no defendidos. No s e c o n s i d e r a r á d e f e n d i d a u n a c i u d a d por el solo h e c h o d e t e n e r en s u p u e r t o s m i n a s submarinas. »Art. 2." E x e e p t ú a n s e de esta prohibición las obras militares, establecimientos militares ó navales, depósitos de a r m a s ó material de g u e r r a , t a l l e r e s ó i n s t a l a c i o n e s p r o p i a s p a r a ser u t i l i z a d o s p a r a neces i d a d e s de la flota ó del ejército e n e m i g o , q u e p o d r á n s e r d e s t r u i d o s , d e s p u é s de i n t i m i d a c i ó n con plazo razonalile, por el c a ñ ó n , si otro medio no es p o s i b l e , y c u a n d o l a s a u t o r i d a d e s locales no h a y a n procedido á l a d e s t r u c c i ó n en el plazo fijado, á m e n o s q u e la n e c e s i d a d i m p e r i o s a no p e r m i t a conceder plazo a l g u n o . Q u e d a e n t e n d i d o que s u b s i s t e la p r o h i b i c i ó n d e b o m b a r d e a r t o d a c i u d a d no d e f e n d i d a y q u e el c o m a n d a n t e t o m a r á las m e d i d a s a d e c u a d a s p a r a q u e la c i u d a d r e c i b a el m e n o r d a ñ o p o s i b l e . » A r t . 3.° P u e d e p r e c e d e r s e al b o m b a r d e o de l a s c i u d a d e s , p u e b l o s ' p u e r t o s , h a b i t a c i o n e s y barcos no defendidos, d e s p u é s de notificación e x p r e s a , si l a s a u t o r i d a d e s locales, r e q u e r i d a s f o r m a l m e n t e , r e h u s a n e n t r e g a r v í v e r e s ó a p r o v i s i o n a m i e n t o s n e c e s a r i o s p a r a la fuerza n a val q u e s e h a l l e a n t e l a l o c a l i d a d . E s t o s r e q u e r i m i e n t o s y l a s condiciones en q u e p u e d e n h a c e r s e , s e r e g u l a n p o r el a r t . 52 del T r a t a d o de g u e r r a t e r r e s t r e . « A r t . 4 . " P r o h í b e s e el b o m b a r d e o d e p u e r t o s , c i u d a d e s , p u e b l o s , c a s a s , b a r c o s no defendidos, por el solo h e c h o de no p a g a r c o n t r i b u ción en m e t á l i c o . •Capítulo segundo. Disposiciones generales: » A r t . 5 . " E n los b o m b a r d e o s por fuerzas n a v a l e s , el c o m a n d a n t e d e b e r á a d o p t a r l a s m e d i d a s n e c e s a r i a s p a r a s a l v a r en lo p o s i b l e los m o n u m e n t o s h i s t ó r i c o s , los c o n s a g r a d o s al c u l t o , a r t e , c i e n c i a s , beneficencia, h o s p i t a l e s , sitios donde r e ú n a n s e h e r i d o s ó e n f e r m o s , s i e m p r e q u e no s i r v a n á la vez p a r a fines m i l i t a r e s . L o s h a b i t a n t e s deben d e s i g n a r e s t o s edificios ó l u g a r e s con s e ñ a l e s v i s i b l e s , q u e c o n s i s t i r á n en g r a n d e s « a n n e a u x r e c t a n g u l a r e s , d i v i d i d o s por u n a d i a g o n a l en d o s t r i á n g u l o s , de color n e g r o el de a r r i b a y b l a n c o el de a b a j o . » A r t . 6.° E l c o m a n d a n t e de l a s fuerzas n a v a l e s a s a l t a n t e s d e b e r á , a n t e s d e p r o c e d e r al b o m b a r d e o , poner d e s u p a r t e todos los medios p a r a a d v e r t i r á l a s a u t o r i d a d e s , s a l v o en el caso d e q u e l a s e x i g e n c i a s m i l i t a r e s no lo p e r m i t a n . » A r t . 7.° Q u e d a p r o h i b i d o e n t r e g a r al s a q u e o c i u d a d e s 6 l o c a l i d a d e s , a u n t o m a d a s por a s a l t o . »

E.

K.

871

E n todos los d e m á s asnntos t r a t a d o s no h a habido u n a n i m i d a d de p a r e c e r e s ; en c a m b i o h a h a b i d o m u c h o s a u s e n t e s , y como el a n t a g o nismo de intereses y puntos particulares de vista ha de subsistir, pese á l a s r e u n i o n e s de c o m i s i o n e s y s u b c o m i s i o n e s , b i e n p u e d e a u g u r a r s e el f r a c a s o de l a C o n f e r e n c i a , la c u a l , s i n p a l a c i o p r o p i o ó con é l , debido á la munificencia de Carnegie y cuya primera piedra se puso el d í a 3 0 d e J u l i o , c o n t i n u a r á s i e n d o l a e n c a r n a c i ó n d e n n i d e a l , de n n a a s p i r a c i ó n g e n e r o s a y en a l t o g r a d o c i v i l i z a d o r a ; p e r o s i n q u e p u e d a p a s a r de a h í , y s i n p e r j u i c i o d e q u e h o y t r u e n e n en C a s a b l a n c a los c a ñ o n e s f r a n c e s e s , como t r o n a r á n m a ñ a n a D i o s s a b e d ó n d e . ¡ V á l g a n o s D i o s , q u e lo q u e es l a C o n f e r e n c i a d e la P a z ! . . . . A h í la t e n e m o s a h o r a d á n d o l e v u e l t a s á u n p r o b l e m a con el c u a l n o se c o n t a b a , porq u e es d e a d v e r t i r q u e , m i e n t r a s en L a H a y a s e t r a b a j a p o r la p a z , las naciones no d e s c a n s a n por encontrar n u e v a s m á q u i n a s de combate y d e s t r u c c i ó n . F r a n c i a y A l e m a n i a , con s u s g l o b o s d i r i g i b l e s , h a n p l a n t e a d o u n p r o b l e m a q u e , a u n q u e n o r e v i s t e u r g e n c i a , ofrece s e r i a s d i f i c u l t a d e s p a r a lo p o r v e n i r . ¿ E s q u e v a m o s á t r a z a r f r o n t e r a s en el aire? L a C o n f e r e n c i a se h a o c u p a d o en u n a p r o p o s i c i ó n d e I t a l i a , e n la q u e se p i d e el e m p l e o d e g l o b o s m i l i t a r e s d i r i g i b l e s , s i e m p r e q u e v a y a n t r i p u l a d o s p o r m i l i t a r e s , p e r o con p r o h i b i c i ó n e x p r e s a d e b o m b a r d e a r d e s d e ellos c i u d a d e s y p o b l a c i o n e s i n d e f e n s a s . S o b r e n i n g u n a de l a s d o s p a r t e s d e la p r o p o s i c i ó n h a h a b i d o u n a n i m i d a d d e v o t o s , s i e n d o de a d v e r t i r q u e , r e s p e c t o d e la s e g u n d a , sólo h u b o dos en contra. Con el m a y o r s e c r e t o , p o r m i e d o s i n d u d a á q u e el C z a r fuese v i c tima de a l g ú n torpedo s u b m a r i n o , dispuesto p r e v i a m e n t e por los revol u c i o n a r i o s , h a b í a s e p r e p a r a d o l a e n t r e v i s t a d e l s o b e r a n o r u s o y el a l e m á n . E s t a s e h a c e l e b r a d o f r e n t e á S c h w i n e m u n d e , á bordo del Bohenzollern y el Standard, r o d e a d o s los dos s o b e r a n o s p o r l a e s c u a d r a a l e m a n a del B á l t i c o . L a p r e s e n c i a del P r í n c i p e v o n B ü l o w y del m i n i s t r o r u s o I s w o l s k i es a r g u m e n t o m á s q u e suficiente p a r a p r o b a r l u e la e n t r e v i s t a de los d o s E m p e r a d o r e s no h a c a r e c i d o d e i m p o r t a n cia p o l í t i c a . L o q u e en e l l a se h a y a t r a t a d o n o e s d e l dominio p ú b l i c o y ni siquiera de las cancillerías. H a y quien asegura haber tenido por «'bjeto u n a i n t e l i g e n c i a r u s o - a l e m a n a p a r a m a n t e n e r el statu quo t e T í t o r i a l del m u n d o y p r e p a r a r la a p r o x i m a c i ó n e n t r e F r a n c i a y A l e m a n i a ; p e r o , t e n i e n d o en c u e n t a el e n f r i a m i e n t o d e l a a m i s t a d f r a n c o '•nsa, m á s p r o b a b l e p a r e c e q u e G u i l l e r m o I I , s i n r e c h a z a r l a c o r d i a l i d a d d e r e l a c i o n e s con l a s d e m á s p o t e n c i a s e u r o p e a s , t r a t e de e s t r e c h a r los l a z o s e n t r e los t r e s i m p e r i o s d e la E u r o p a c e n t r a l , y a q u e n o s e a f a c t i b l e el r e s t a b l e c i m i e n t o d e l a S a n t a A l i a n z a , l a a l i a n z a d e R u s i a , A-lemania y A u s t r i a - H u n g r í a .

372

CRÓNICA

L a m o n a r q u í a p o r t u g u e s a a c a b a d e p e r d e r , con l a m u e r t e d e H i n t z e R i b e i r o , u n o de s u s m á s s i n c e r o s y v a l i o s o s a m i g o s . A s í lo h a n recon o c i d o los R e y e s en s u s m a n i f e s t a c i o n e s d e p é s a m e á la v i u d a del q u e fué jefe d e l p a r t i d o c o n s e r v a d o r p o r t u g u é s . E l S r . H i n t z e R i b e i r o hal l á b a s e el 1.° de A g o s t o en el c e m e n t e r i o , á d o n d e h a b i a ido a c o m p a ñ a n d o los r e s t o s m o r t a l e s del p a r d e l R e i n o s e ñ o r c o n d e de C a s a l , c u a n d o d e r e p e n t e s i n t i ó q u e se a h o g a b a , f a l l e c i e n d o á los pocos m o m e n t o s : el d i f u n t o p a d e c í a de u n a a n g i n a d e p e c h o . Se h a e n c a r g a d o d e l a d i r e c c i ó n d e l p a r t i d o u n a C o m i s i ó n e j e c u t i v a bajo la p r e s i d e n c i a d e l S r . P i m e n t e l P i n t o , el c u a l , d e a c u e r d o con los jefes d e l a s oposic i o n e s m o n á r q u i c a s , m a n t e n d r á a l p a r t i d o en s u a c t i t u d h o s t i l f r e n t e a l g o b i e r n o d e l S r . F r a n c o . E s t e , p o r su p a r t e , s i g u e s i n d e s m a y o s n i c o n t e m p o r i z a c i o n e s , y á p e s a r de los a r t í c u l o s de M o r ó t e , m u y n o t a b l e s p o r c i e r t o , s u p o l i t i c a d i c t a t o r i a l , p e r o no al e s t i l o d e la q u e t r i u n fa en el E c u a d o r , s i n o d e s a n e a m i e n t o a d m i n i s t r a t i v o , y h a s t a s e d i c e q u e el a c t u a l e s t a d o d e c o s a s r e s p o n d e á u n a a l t a p o l í t i c a c o l o n i a l q u e , d e s p u é s del v i a j e del P r í n c i p e p o r l a s c o l o n i a s p o r t u g u e s a s , c o m e n z a r á á t r a d u c i r s e e n h e c h o s . Sea d e ello lo q u e fuere, p a r e c e , no o b s t a n t e , q u e la presente situación no podrá p r o l o n g a r s e m u c h o t i e m p o .

***
S e g ú n los i n f o r m e s d e l a p r e n s a e c u a t o r i a n a , l a r e v o l u c i ó n d e q u e d á b a m o s c u e n t a en l a q u i n c e n a p a s a d a se h a r e d u c i d o á u n o s c u a n t o s c h i s p a z o s , d e los c u a l e s h a s a b i d o b i e n a p r o v e c h a r s e el g e n e r a l A l f a r o p a r a q u i t a r s e d e e n c i m a á c u a n t o s le e s t o r b a b a n e n s u c a r r e r a p r e s i d e n c i a l . D e c l a r a d a l a R e p ú b l i c a e n e s t a d o de s i t i o y p u e s t a en v i g o r u n a ley de sospechosos, q u e r e c u e r d a los t i e m p o s d e a q u e l l o s e m p e r a d o r e s r o m a n o s , v e r g ü e n z a y oprobio de l a H u m a n i d a d , n o h a y q u e d e c i r l a s v e j a c i o n e s y a t r o p e l l o s de q u e son v í c t i m a s los q u e , d e g r a d o ó por fuerza, no d a n su brazo á torcer y g r i t a n : ¡Viva Alfaro! A tal extremo l l e g a n l a s c o s a s , q u e u n beodo p e n e t r ó en u n a i g l e s i a , se e n c a r ó con la e s t a t u a d e u n s a n t o , y p o r q u e é s t a no c o n t e s t a b a á los g r i t o s del b o r r a c h o : ¡ V i v a A l f a r o ! , fué b á r b a r a m e n t e m u t i l a d a . L a c o n d u c t a d e e s t e d e s g r a c i a d o , h a s t a c i e r t o p u n t o q u i z á e x c u s a b l e , es o b s e r v a d a por la s o l d a d e s c a con c u a n t o s n o d o b l a n s u c e r v i z bajo el y u g o d e l d i c t a d o r . P e r o como t o d a s l a s c o s a s t i e n e n s u l í m i t e , confiemos en q u e t a m b i é n lo t e n d r á el g o b i e r n o q u e h o y t i r a n i z a á l a r e p ú b l i c a d e l E c u a d o r .

**.
U n a d e l e g a c i ó n d e c o r e a n o s s e e n c u e n t r a a c t u a l m e n t e en los E s t a dos U n i d o s con l a p r e t e n s i ó n d e q u e el P r e s i d e n t e M r . R o o s e v e l t , el a p ó s t o l d e l a P a z , v u e l v a s u s ojos h a c i a C o r e a , v í c t i m a d e l a s u p e r i o r i d a d j a p o n e s a . L o s E s t a d o s U n i d o s t i e n e n , es v e r d a d , g r a n d e s i n t e r e s e s q u e d e f e n d e r en el E x t r e m o O r i e n t e , p e r o s e g u r a m e h t e s e g u a r -

E. N.

373

d a r á n de i n t e r v e n i r en l a p o l í t i c a del imperio de la « M a ñ a n a a p a c i b l e » , y y a se h a d i c h o q u e p r o b a b l e m e n t e no s e r á r e c i b i d a la d e l e g a c i ó n . E n t r e t a n t o los j a p o n e s e s , s e g a r o s d e su p o d e r y del a p o y o de s u a m i g a I n g l a t e r r a , s i g u e n a d e l a n t e con su p o l í t i c a de a b s o r c i ó n , y y a , por lo q u e á Corea c o n c i e r n e , c a s i c a s i a n e x i o n i s t a . L o s peces g r a n d e s s i e m p r e se a l i m e n t a r o n de los p e q u e ñ o s ; y c u a n d o no h a y o t r a s r a z o nes p a r a i m p o n e r s e , b a s t a y s o b r a la de que Nominar leo. D e s t r o n a d o Y i - H y e u n g , y s u s t i t u i d o por s u hijo Y i - S i k , u n p r i n c i p e inepto y d é b i l , el J a p ó n h a i m p u e s t o a l n u e v o E m p e r a d o r u n convenio c u y a s c l á u s u l a s son como s i g u e n : 1." L a A d m i n i s t r a c i ó n p ú b l i c a de Corea queda s o m e t i d a á l a dirección del R e s i d e n t e g e n e r a l j a p o n é s . 2.* Tod a s l a s l e y e s , todos los d e c r e t o s y d i s p o s i c i o n e s r e l a c i o n a d o s con a s u n t o s d e E s t a d o i m p o r t a n t e s , s e r á n sometidos á l a a p r o b a c i ó n del R e s i d e n t e g e n e r a l . 3 . " T a m b i é n s e r á n sometidos á la a p r o b a c i ó n del R e s i d e n t e g e n e r a l los n o m b r a m i e n t o s d e t o d o s los altos f u n c i o n a r i o s r e s p o n s a b l e s . 4 . " Ú n i c a m e n t e p o d r á n s e r n o m b r a d o s funcionarios del Gobierno c o r e a n o los c a n d i d a t o s r e c o m e n d a d o s p o r el R e s i d e n t e g e n e r a l . 5.* U n a l í n e a p r e c i s a de d e m a r c a c i ó n h a b r á de s e p a r a r la e s fera de los a s u n t o s a d m i n i s t r a t i v o s de la esfera de los j u d i c i a l e s . 6.* L a u t i l i z a c i ó n de los s e r v i c i o s de los e x t r a n j e r o s en los empleos p ú b l i c o s d e p e n d e de la a u t o r i z a c i ó n del R e s i d e n t e g e n e r a l . 7.* Q u e d a a n u l a d a la c l á u s u l a del convenio d e 22 de A g o s t o de 1902, en v i r t u d de l a c u a l e r a n o m b r a d o u n consejero financiero.

**.
Se h a n verificado en F i l i p i n a s l a s a n u n c i a d a s elecciones g e n e r a l e s . No se conocen d e t a l l e s , p e r o se a s e g u r a q u e el t r i u n f o h a sido p a r a los n a c i o n a l i s t a s , a d v e r s a r i o s del G o b i e r n o , lo q u e p r u e b a q u e los filipinos n o d e b e n d e ir m u y á s u g u s t o en el m a c h i t o d e los E s t a d o s U n i d o s . E n la p r e n s a del p a í s , q u e a l c a n z a h a s t a l a s v í s p e r a s de laa elecciones, h e m o s leído q u e é s t a s n o d e s p e r t a b a n en g e n e r a l g r a n int e r é s , y a s í se h a v i s t o q u e el n ú m e r o d e c a n d i d a t o s c a s i i g u a l a b a al de los e l e c t o r e s . L o que sí h a a b u n d a d o , en lo c u a l h a n d e m o s t r a d o los filipinos q u e son c a p a c e s de p o n e r s e de u n s a l t o al n i v e l de l a s naciones m á s a d e l a n t a d a s , es el c h a n c h u l l o ; elector ha h a b i d o que h a cambiado cuatro veces de chaqueta, votando otras tantas veces. L o m á s t r i s t e en e s t a s elecciones es q u e los c a t ó l i c o s de a l l á , n i m á s n i m e n o s q u e como los d e a c á , n o h a n p o d i d o , ó no h a n q u e r i d o , e n t e n d e r s e , de m a n e r a q u e h a n ido á l a s u r n a s sin el lazo d e la u n i ó n , q u e es el que d a la fuerza. M a d r i d 10 de A g o s t o de 1907.

MISCELÁNEA.
POESÍAS

O Meu [lórreo.
LXKA: «CanUt oneilliu d*ouro mo TaU»...

(Premio

de honor en los Juegos Florales

de

Santiago).

¡Meu h ó r r e o q u e r i d o ! . . . A u n q u e l o n x e d e tí b e n d e v e x o , a l ó no-o m a i s f o n d o d'o v a l f r o l e c i d o , c a n d ' o sol c e i b a x a e s m o r e c i d o o seu derradelro dourado rofrexo. C'os olios d ' a y - a l m a en te v e x ' o a g a r i m o d ' a s o m a d'os v e l l o s c a r b a l l o s ; e d'o p e i t o , s e d e n t e d e c a l m a , os olios r u b i n d o , os olios a s o m a d ' a s b a g u l l a s os d o c e s o r b a l l o s . Pegas, cotovíos, e ledas labercas e merlos troiteiros a l e g r a n t u a c a l m a c'os s e u s a s u b i o s e fad n-08 c o u c e l o s os s e u s p o u s a d c i r o s . A moza sinxela sua cantiga ceiba, d'amor arroubada, c a n d a torna d'a e r a r a fontela n-a testa a ferrada. N-a fonda congostra, seu canto doído v a i c e i b a n d o o c a r r e t e d'os t o x o s c'un r e n x e r q u e se p e r d e , eavaído, a l ó d o h o u r i z o n t e n-os l i m e t e s r o x o s . O regato, que vai marmoleiro f u r g a n d o a n t r ' a s frores, hestorias d'amores te dí gasalleiro. As a v c l a í ñ a s

MISCELÁNEA

376

O a r r e d o r d'as tuas pías r e v e a n , as abellas r e z u m b a n e zoan, p i c o t e x a n n-o chan as g a l i ñ a s . . . A píntega verde o sol, s a t i s t e i t a , s u a c o l ' a b a n c a , y - a n t r ' a s h e r b a s o e n x a m i o se p e r d o d'as formigas n'a eterna tarea. Todo bule a tua beira, meu hórreo querido, n a m e n t r a s tí, erguido, a m o s t r a s os b r a z o s d ' a c r u s p o r c o r o a , cal querendo con ela a m p a r a r e s cortinas, ullares, hortelas, cortellos, leirós e p e n d e l l o s , h e r b e i r o s , pifiares y a pás d'ises lares o n d e s e m p r e o alaldlaa... resoa. ¡Y-él n o n h a d e q u e r e r t e o l a b r e g o si p r a 61 ti elo t o d o : do lar o sosegó o l u x o d'os v e l l o s , d ' a m o z a o a c o m o d o ! . . . N-08 g r a u s do teu millo, marelo com'o ouro, ve o labrego, lanzal e sencillo, seu melgo tesouro. ¡Con c a n t ' a l e g r i a te v e cand'a-o peso do g r a u te p a n d e a s , sin tremor de qu'a fame sombría o apreixe antr'as suas pesadas cadeas. E s tí, a c u b u l a d o , a-legria y-a pas y a ventura; q u ' e n tí s ' a s e g u r a o pasto do gado, do lar a fartura, a g r a s a do pote y o ben d'a facenda, o p a ñ o d'a moza y-o p a g o d'a r e n d a . ¡Mais a y ! . . . S'o p e d r a z o os e i d o s a r r a s a , c u s'o sol, b u l i g o n d o n - o e s p a z o , a s t é r r a s r e s e c a y os froitos a b r a s a , destoncias, adoíto, n'o lar do labrego aposéntans'a fame y-o loito, e n o n s'oi n a c o n g o s t r a o q u e i x u m e

376

MISCELÁNEA

d'os carros c a n g a d o s de toxo ou d'estrume, nin s'ascoita tampouc'o a t u r u x o con forza ceibado d'un peito de buxo, nin m u x e u n h a t o a r a nin rebuldan os nenes n-a eirá... Todo é p e n a m o u r a e famc tristeira, e noites moi longas sin lús e sin sonó; n - a sangue e n-os hosos o frío d'outono... N-o muiño non a n d a o rodicio; y - a calma d'a morte, que cái sobr'a-aldea, os olios c'o fogo d'a febre alumea y-a mozos e vellos lies torna o xuicio... Por iso n-o ceo azul e sereo, os brazos levantas d'a crus que te croa... P r a darlle á Dios gracias si a sega toi boa; pro si o gando lie faltan carolos y-as xentes a broa, destonce'as tuas cruces o Pai d'os mortales remedios lie piden que curen seus males y os oorpos den folgos y-as a l m a s censólos... Si en tí pon ilusiós y-esperanzas o q u e a vida nasceu n-ista térra, t a m é n tí p r a él és ucha q u ' e n c e r r a 08 meigos ensonos y-as doces lembranzas. Dend'o berce hastr'o alentó postreiro, pensando en tí sempre, vivindo contigo, • d'él fuchel-o amigo ¡ el leal compañeiro... Oud'a tí, n-a niñés rebuldona, as avelaiflas buscaba os atallos e n t r a m e n t r a s o dono y-a dona & feito suaban faguend'os traballos. Ond'a ti, d'a r a p a z a qu'os cores y-a frescor lie furtou os craveles, escoitóu as promesas d'amores mais lindas qu'a groria, mais doces q u ' a s meles. Ond'a tí, x a d'os anos levado • n-o tolo remuiño. home feito, direito, e casado, mirou d e n d ' a leira adormirs'o teu pé o picariño,

MISCELÁNEA

•' 3 7 7

m e n t r a s él fio á fio s u a b a y-o m a l l o lie d a b a o u os m e l l o s t e n d í a e n r i n g l e i r a . Ond'a tí, ven buscal o descanso qu'o corpo ll'axeite, e do neno acarón do bárrelo, con pulso x a canso, esfaranguUaba de pan un codelo n-a cunea do leite. O n d ' a tí, c a n d o á c a n g a d ' o s a ñ o s o d o m e , vira cheo de cañas y - e n g u r r a s o vello a ollarse n-o espello d'os mozos q u ' h e r d a r o n seu s a n g r e e seu n e m e , a x u d ' a prestarlles ou darlles consello, c o n s e l l o y a x u d a q u e , m e n t r a s él v i v a , n o n h a n d e faltarlles do ceo e n d e b a i x o a-os q u e v a n c a m i n a n d o p r ' a r r i b a do que vai camiflando pr'abaixo... ¡Meu h ó r r e o q u e r i d o ! . . . A n q u e lonxe de ti, ben te v e x o aló n-o mais fondo do val frolecido, c a n d ' o sol c e i b a x a e s m o r e c i d o o seu derradeiro dourado rofrexo. ¡Cantas veces, do m u n d o n-as loitas, n - a t u a s o m a b u s c a r fun a c a l m a , y - a buscar u n consolo á istas coilas, que de cote m a g ó a m m e a y-alma! E h i m e d a b a n os r e g o s r e m o r e s , • d o z u r a s os e c o s l o c e n t e s e c r a r o s , e cheiros as frores e g a r u l o s x e n t í s os p a x a r o s . . . E u m e fun e contigo q u e d a r o n os m e i g o s e n s o ñ o s qu'otros tempos n o peito aniñaron gasalleiros, garridos, risoños... Me l e v a r o n d e ti b r u s c a m e n t e a térras moufeiras as ánseas de groría, y - h o x e o espcito, m a l a d o e doente, seus bálsamos busca n-a tua mamoria. C a l n - a g a n d r a b r a v i a a fontifla, a tua imaxen á min s'aparece, e m a i s á m i f l ' a l m a p o r ti s e d e b e c e . N -as a á s d ' a b r i s a m e c a n t o á t í v o a

378

IIISOELÁSKA

e van n o meu canto, q u e n o espazo valeiro resoa, misturados sospiros e p r a n t o , cal v a n misturados n-a doce alborada o branco recio y-a brisa calada. ¡Ay, si en t r o q u e s q u i x e r a n as brisas t r a g u e r m e , de volta d'os m á x i c o s lares, d o m e u h ó r r e o os p e r f u m e s o l e n t e s , mais soaves que'as ledas sorrisas, m a i s fortes que'os cheiros d'os eidos v e r d o e n t e s , m a i s b r a n d e s qu'o arrolo d'os hirtos p i n a r e s ! . . . T o r n a r í a destoncial-os olios, o chegar o meu últemo istante, a-ise c h a n c u b i z a d o y a m a n t e y - a n t e ti p o s t ' a y - a l m a e n x i n o l l o s , ollárate e r g u i d o n-a alfombra de frores b i c a n d o d ' a s p o l a s c'o d o c e a r r a n d e o , e p e n s á n d o s e e n tí e s r e i s e f l o r e s , p r a c a n t a r seu a m o r y-es meus dores, n-as tuas cruces que s'erguen ó eco!...
M A N U E L AMOR MEILÁN,

Lujareñci.
ifagrecUa mía, y a me estoy muriendo, los güesos m e d u e l e n , l a c a l o r m e a b r a s a , e n s u d o r s e b a ñ a toditito el c u e r p o y n o tengo juergas y el j u e l g o m e f a l t a . Que m e lleven pronto el f r e s q u i t o güerto, onde e s t á n l a s flores y l a juente clara, r o d e a d a d e piegras con su verdecito, d o n d e el c h o r r o caye c o n s u s o n t a n s e c o y e n miagitas güelve todilita el a g u a . Q u i e r o ir c o m o endeantes onde a l e g r e y o i b a , r e c o g i e n d o chanchos c o n p a s i t o l e r d o , con m i c a n t a r i t o s o b r e la c a b e z a y m i c h a i b i e n t e r c i a d o ende l a b a r r i g a

MISOELÁNKA

87Í

h a s t a q n e enrollaba todo m i pescuezo. L l a m e n á m i pagre y á m i s h e r m a n i t o s , q u e j u n t o s m e l l e v e n onde e s t á l a siembra, pa m i r a r los q u e a r a n c o n s u p a r d e y u n t a s , sudosos y t r i s t e s , c o n s u c a r a güelta al sol q u e s e a s o m a c o n s u l u z t i e r n i t a , que apenas se mira tocar á la tierra. Aya onde y o endeantes, andando de prisa, yevaba pa eyos el morral repleto, y a q u e l tecomate c o n a g u a f r e s q u i t a c o g i d a en el c h o r r o q u e n a c e e n el güerto. E c h á b a m e bajo d e u n albor escuro, e n t r e m i s d o s chuchos m a n s i t o s y güenos y oiba q u e c a n t a b a n l a s charas a z u l e s , c o n s u v o z t a n d u l c e c u a l m i e l d e chúmelo. Después a p u r a d a yo m e revolvía, c a n t a n d o u n sonsito q u e m e d a b a p e n a , c o n el tecomate y el morral vacíos, trayendo á cucuche dos jaces d e l e ñ a . Abrácemeywer/e, dulce magrecita, q u e m e p o n g o friya, y m e v o y m u r i e n d o . . . y c e r r ó los ojos, y m u r i ó l a n i ñ a , e n t r e los j e r g o n e s y el d u r o tapesco. Eodeáronla entonces de llanto y de mimos, después la tendieron sobre un amplio cuero, p u s i é r o n l a flores e n s u s m a n e c i t a a y u n Crucificado dejáronla al pecho. E n alas del viento cundió la noticia, vinieron m u c h a c h a s y mozos del pueblo, y toda la noche velaron la niña, con música, cohetes y b o m b a s de fuego. Al siguiente día por la m a ñ a n i t a , e n t r e c u a t r o tablas sin pulir siquiera, m e t i e r o n el c u e r p o d e l a v i r g e n c i t a , q u e lento llevóse su r a r o cortejo, por la senda r u d a , por la vieja vía q u e v a d e r e c h i t a p a r a el c e m e n t e r i o . . .
JORGE F . CEPEDA SalvadoreAo.

380

MISCELÁNEA

Saluracíón.
( D e l n u e v o libro» Versos de la Juventud.)

P a r a ajustar al cadencioso metro mi anhelo y mi ansiedad, vuestra sagrada inspiración impetro, ¡oh, m u s a s d e o t r a e d a d ! D e c i d m e s i ficción v a n a y m e n t i d a mis dulces sueños son, ó a u n p u e d e ser v e r d a d lo q u e á l a v i d a d e m a n d a la ilusión. D e c i d m e si el benéfico rocío del a m o r a u n vertéis en este siglo calculista y trío del dos m á s cuatro, seis; si e n e l c a m p o , q u e i n u n d a d e f r a g a n c i a brisa primaveral, el i d i l i o e s c a p ó á l a v i g i l a n c i a de la Guardia rural; si e n n u e s t r a s calles a l i n e a d a s q u e d a algtin negro rincón donde Romeo audaz escalar pueda de Julieta el balcón; Bi a u n l a s b r u j a s d e M a c b e t e n e l y e r m o al ambicioso d a n l a h o r r i b l e fiebre q u e s u p e c h o e n f e r m o convierte en un volcán; si e l i n g e n i o s o h i d a l g o e l m u n d o a u n s u e ñ a q u e su delicia fué, si a u n en a l g u n a tosca l u g a r e ñ a & Dulcinea ve; si a u n S e g i s m u n d o e n v i d i a , a l p e s o g r a v e d o b l a d a la cerviz, d e l a r r o y o y e l b r u t o , el p e z y el a v e , la l i b e r t a d feliz; si, lleno d e i n o c e n c i a y d e infinita t e r n u r a el corazón, hace a ú n rodar su torno Margarita cantando su canción;

MISCELÁNEA

381

si a l g ú n viejo d o c t o r , d e á n i m a e x h a u s t o , si a l g ú n fiero g a l á n , v e n d e su a l m a al demonio, como F a u s t o r e t a á Dios c u a l D o n J u a n . D e c i d m e si d e d u l c e p o e s í a algún rayo vertéis, m u s a s , e n e s t a e d a d p r o s a i c a y fria del dos m á s c u a t r o , seis.
T E O D O B O L LORENTK.

REAL

ACADEMIA

DE LA

HISTORIA

I N S T I T U C I Ó N D E D. F E R M Í N C ABALLERO.

I . Premio á la VtrÍMd. — C o n f e r i r á e s t a A c a d e m i a e n 1908 u n p r e ínio d e 1.000 p e s e t a s á l a v i r t u d , q u e s e r á a d j u d i c a d o , s e g ú n e x p r e s a • t e x t u a l m e n t e el f u n d a d o r , á l a p e r s o n a d e q u e c o n s t e n m á s a c t o s '^irtaosos, y a s a l v a n d o n á u f r a g o s , a p a g a n d o i n c e n d i o s ó e x p o n i e n d o do o t r a m a n e r a s u v i d a p o r l a h u m a n i d a d , ó e l q u e , l u c h a n d o c o n e s c a s e c e s y a d v e r s i d a d e s , s e d i s t i n g a e n el s i l e n c i o d e l o r d e n d o ''lístico por u n a c o n d u c t a p e r s e v e r a n t e e n el bien, ejemplar por la a b n e g a c i ó n y l a u d a b l e p o r a m o r á s u s s e m e j a n t e s y p o r el e s m e r o en el c u m p l i m i e n t o d e los d e b e r e s d e f a m i l i a y c o n l a s o c i e d a d , 11aínando apenas la atención d e algunas almas sublimes como la s u y a . C u a l q u i e r a q u e t e n g a n o t i c i a d e a l g ú n sujeto c o m p r e n d i d o e n l a elasificación t r a n s c r i t a y q u e h a y a c o n t r a í d o el m é r i t o e n el afio •natural q u e t e r m i n a r á e n fin d e D i c i e m b r e d e 1907, s e s e r v i r á d a r c o n o c i m i e n t o , p o r e s c r i t o y bajo s u firma, á Ja S e c r e t a r í a d e l a A c a demia, de las circunstancias q u e hacen acreedor á premio á su re<^oinendado, con los c o m p r o b a n t e s é i n d i c a c i o n e s q u e c o n d u z c a n a l "^ejor e s c l a r e c i m i e n t o d e los h e c h o s . II. Premio al Talento.—Un p r e m i o d e 1.000 p e s e t a s c o n f e r i r á , ^n el i n d i c a d o afio d e 1908, a l a u t o r d e l a m e j o r Monografía hiató*'*<^ ó geográfica, d e a s u n t o e s p a ñ o l , q u e s e h a y a i m p r e s o p o r p r i "^era v e z e n c u a l q u i e r a d e los a ñ o s t r a n s c u r r i d o s d e s d e 1 , " d e E n e r o

882

MISCELÁNEA

d e 1904, y q n e n o h a y a s i d o p r e m i a d a e n los c o n c u r s o s a n t e r i o r e s n i c o s t e a d a p o r el E s t a d o ó c u a l q u i e r C u e r p o oficial.

PREMIO DEL SR. MARQUÉS D E A L E D O .

I I I . L a A c a d e m i a o t o r g a r á a s i m i s m o en 1908 u n p r e m i o d e 1.000 p e s e t a s a l a u t o r d e u n a Historia civil, politica, administrativa, dicial y militar de la ciudad de Murcia y sus alrededores (la vejí» ó p o c o míls, & r e s e r v a d e a l g ú n c a s o e x c e p c i o n a l ) desde la reconquista de la misma por Don Jaime I de Aragón á la mayoria de edad de Don Alfonso XIII. H a s t a l a m u e r t e d e F e r n a n d o V I I , el h i s t o r i a d o r podrA j u z g a r s e g ú n t e n g a p o r c o n v e n i e n t e los a c o n t e c i m i e n t o s r e l a t a d o s p o r é l ; p e r o d e s d e d i c h a é p o c a h a s t a el fin d e su o b r a s e l i m i t a r á A r e s e ñarlos y procurará no dejar traslucir su criterio, procedimiento que e x t r e m a r A m á s s e g ú n s e a n m á s r e c i e n t e s los h e c h o s . Condiciones generales y especiales.

L a s s o l i c i t u d e s y l a s o b r a s d e d i c a d a s A los efectos d e e s t a c o n v o c a t o r i a s e r á n p r e s e n t a d a s en la S e c r e t a r i a a n t e s d e l a s d i e z y siete h o r a s del 31 d e D i c i e m b r e d e 1907, e n q u e c o n c l u i r á n los p l a z o s d e admisión. L a s o b r a s h a n d e e s t a r e s c r i t a s en c o r r e c t o c a s t e l l a n o ; d e l a s i m p r e s a s , h a b r á n d e e n t r e g a r los a u t o r e s dos e j e m p l a r e s ; l a s m a n u s c r i t a s q u e o p t e n al p r e m i o del Sr. M a r q u é s d e A l e d o d e b e r á n e s t a r en letra clara. L a A c a d e m i a d e s i g n a r á c o m i s i o n e s d e e x a m e n ; oídos los i n f o r m e s , r e s o l v e r á a n t e s d e l 15 d e A b r i l d e 1908, y h a r á l a a d j u d i c a c i ó n d e los p r e m i o s e n c u a l q u i e r J u n t a p ú b l i c a q u e c e l e b r e , d a n d o c u e n t a del resultado. Se r e s e r v a , c o m o h a s t a a q u í , el d e r e c h o d e d e c l a r a r d e s i e r t o el c o n c u r s o , si n o h a l l a r e m é r i t o s u f i c i e n t e en l a s o b r a s y s o l i c i t u d e s presentadas.

PREMIO DEL BARÓN D E SANTA CRUZ.

I V . C o n c e d e r A l a A c a d e m i a el a ñ o 1910 o t r o p r e m i o d e 3.000 p e s e t a s al a u t o r d e l a m e j o r Historia politica diplomática y milit(^'' de Alfonso XI, bajo l a s s i g u i e n t e s c o n d i c i o n e s : L o s m a n u s c r i t o s q u e o p t e n A él d e b e r á n e s t a r en c o r r e c t o c a s t e llano y letra c l a r a , y se p r e s e n t a r á n en la S e c r e t a r í a de la Acaded e m i a , a c o m p a ñ á n d o l e s p l i e g o c e r r a d o q u e , b a j o el m i s m o l e m »

MISCELÁNEA

383

p u e s t o a l p r i n c i p i o d e l t e x t o , c o n t e n g a el n o m b r e y l u g a r d e r e s i dencia del autor. E l p l a z o d e a d m i s i ó n t e r m i n a r á el 31 d e D i c i e m b r e d e 1 9 0 9 , á l a s diez y siete horas. P o d r á a c o r d a r s e u n accésit si s e e s t i m a r a n m é r i t o s p a r a e l l o . Será p r o p i e d a d d e la A c a d e m i a la p r i m e r a edición d e la o b r a ú o b r a s p r e m i a d a s , c o n f o r m e á lo d i s p u e s t o d e u n m o d o g e n e r a l e n el a r t . 13 d e l r e g l a m e n t o d e l a m i s m a . Si n i n g u n a d e l a s o b r a s p r e s e n t a d a s f u e s e a c r e e d o r a a l p r e m i o , p e r o h u b i e s e a l g u n a d i g n a d e p u b l i c a r s e , se r e s e r v a l a f a c u l t a d d e c o s t e a r l a e d i c i ó n , p r e v i o c o n s e n t i m i e n t o d e l a u t o r . E n el c a s o d e p u b l i c a r s e , se d a r á n a l d i c h o a u t o r 200 e j e m p l a r e s . T o d o s los o t r o s m a n u s c r i t o s p r e s e n t a d o s s e g u a r d a r á n e n el a r chivo de la A c a d e m i a . D e c l a r a d o s los p r e m i o s , s e a b r i r á n s o l a m e n t e los p l i e g o s c o r r e s p o n d i e n t e s á l a s o b r a s p r e m i a d a s , i n u t i l i z á n d o s e los q u e n o s e h a llen e n e s t e c a s o e n l a J u n t a p ú b l i c a e n q u e s e h a g a l a a d j u d i c a c i ó n . M a d r i d 19 d e J u l i o d e 1 9 0 7 . — P o r a c u e r d o d e l a A c a d e m i a , el S e c r e t a r i o a c c i d e n t a l , Juan Catalina García.

CAUTA

DE

BUENOS

AIRES

R . P . P e d r o M. V é l e z . Mi m á s e s t i m a d o P . V é l e z : L e i el a r t í c u l o p u b l i c a d o p o r u s t e d acerca d e las c o m u n i c a c i o n e s internacionales d e E s p a ñ a . Alabo el a r t i c u l o y á u s t e d , y , s o b r e t o d o , a l a b o el p a t r i o t i s m o c o n q u e e s t á escrito. P e r o he de a d v e r t i r l e q u e s i e m p r e q u e p u b l i c a n algo en la cvista a c e r c a de la A r g e n t i n a , incurren en inexactitudes. D i c e u s t e d q u e el v i a j e del Alfonso XII á l a c a p i t a l d e l P l a t a h a s i d o u n t r i u n f o ; y o o p i n o q u e h a s i d o c a s i u n f r a c a s o . Me a t r e v e r í a asegurar que dicho barco no vuelve á Buenos Aires en las condi«íiones q u e h i z o el v i a j e a n t e r i o r . T a m b i é n m e p a r e c e e x a g e r a d o el d e c i r q u e a q u í s e r e c i b i e s e a l 'fonso XII e n t r e el a p l a u s o p o p u l a r y el e n t u s i a s m o d e l i r a n t e d e t o d o s los c o r a z o n e s . N o h a y t a l , P . V é l e z , p o r q u e B u e n o s A i r e s n o ^c c o n m u e v e p o r l a l l e g a d a d e n i n g ú n v a p o r , y m e n o s p o r l a d e l Ifonso XII. H a y m u c h a I g n o r a n c i a p o r a h í d e l o q u e e s l a c a p i t a l

384

MISCELÁNEA

d e la A r g e n t i n a . S e p a q u e en ella h a y m á s m o v i m i e n t o , m á s p r o greso y m á s h a b i t a n t e s que en Madrid y Barcelona j u n t a s ; y p u e d e d e c i r s e q u e B u e n o s A i r e s e s t á t o d a v í a c o m e n z a n d o . T r e i n t a y dos e x t e n s a s a v e n i d a s s e a b r i r á n d e n t r o d e p o c o t i e m p o e n el c e n t r o d e la c i u d a d , p r o y e c t o q u e y a está a p r o b a d o p o r las C á m a r a s . P o r térm i n o m e d i o s a l e n d e B u e n o s A i r e s , s i n c o n t a r los d e m e r c a n c í a s , 130 t r e n e s d i a r i o s , y l l e g a n o t r o s t a n t o s . E l p u e r t o t i e n e u n m o v i m i e n t o a s o m b r o s o , y c a d a vez m a y o r . P u e d e n c a l c u l a r s e , c o m o térm i n o m e d i o , e n m u y c e r c a d e 1.000 los g r a n d e s v a p o r e s q u e e n t r a n e n el p u e r t o c a d a m e s , y e n o t r o s t a n t o s los q u e s a l e n . V e a u s t e d si h a y un puerto en E s p a ñ a de tanto movimiento marítimo. Q u i e r o t a m b i é n h a c e r l e n o t a r q u e , á p e s a r d e h a b e r sólo e n B u e n o s A i r e s m á s d e 2 0 0 . 0 0 0 e s p a ñ o l e s , el c o m e r c i o c o n E s p a ñ a , c o m p a r a d o c o n el d e o t r a s g r a n d e s n a c i o n e s e u r o p e a s , o c u p a el ú l t i m o l u g a r . Debo a d v e r t i r , sin e m b a r g o , q u e á este p u e r t o llegan algunos v a p o r e s de c o m p a ñ í a s españolas con b a n d e r a b r a s i l e ñ a , y á otros p u e r t o s m a n d a n los e s p a ñ o l e s s u s b a r c o s c o n b a n d e r a u r u g u a y a ó d e o t r a n a c i o n a l i d a d . ¿ C u á l es el m o t i v o q u e o b l i g a á l a s C o m p a ñ í a s d e E s p a ñ a á no p a r e c e r españolas? H e oido q u e las m a l a s leyes a d u a n e r a s que rigen en la Península. Aquí tiene usted un asunto i n t e r e s a n t e p a r a e s c r i b i r . Yo e n t o d o e s t o d e a d u a n a s y e s c r i b i r a r tículos soy profano.
INDALECIO C U E N A , o. s. A. Buenos Airea j Julio, 1907.

LAS RELIQIOHES CHITAS
CARTAS DEL EXTREMO ORIENTE

E l Budismo.
por el p. Juvencio ¡{ospitat. o. s. A.

RVDO.

P.

PEDRO

MARTÍNEZ

Y

VÉLEZ.

Querido h e r m a n o y amigo: Si es cierto, como m e escribía usted en el p a s a d o E n e r o —que c l a r o e s t á q u e lo será—, q u e e n e s t o s últimos años se h a n r e c i b i d o en la R e d a c c i ó n d e
ESPAÑA Y AMÉRICA

varios libros traducidos de extranjís a c e r c a del budismo, p u e d e estar seguro, caso que h a y a leído cualquiera de esos libros, que sabe de esa religión algo más que yo, que no he leído ninguno. Mas e n t e n d á m o n o s : u s t e d c o n o c e r á e l b u d i s m o d e l a I n d i a , el b u d i s m o c l á s i c o , el d e l o s l i b r o s ; p e r o d e l q u e s e p r a c t i c a e n C h i n a , d e l q u e profesan estos bonzos y del q u e yo he e s t u d i a d o en las p a g o d a s d e ese budismo probablemente no sabrá usted una palabra, c o n c u e r d a c o n lo q u e u s t e d h a l e í d o , y a s a b e á q u é a c h a c a r l o . P o r l o d e m á s , y a l e d i j e á u s t e d al e m p e z a r á e s c r i b i r e s t a s c a r t a s , y u s t e d l o h a b r í a c o n o c i d o a u n q u e y o n o lo h u b i e r a d i c h o , q u e escribo sólo de oídas. R e f i e r o p u n t u a l m e n t e , s i n a ñ a d i r n i q u i t a r n a d a , lo q u e m e c u e n t a n , l o q u e y o m i s m o h e v i s t o y o b s e r v a d o , y lo q u e , á c o s t a d e n o p o c o s s u d o r e s , h e l o g r a d o d e s c i f r a r d e l Tsi-suo-Tsien Tchen, que e s m i ú n i c o l i b r o d e c o n s u l t a , c u y o s g a r a b a t o s a p e n a s si l o s e n t i e n do, y eso con a y u d a de i n t é r p r e t e y del diccionario. Y a ve u s t e d q u e mi papel es m u y m o d e s t o y sencillito, y q u e no deja de t e n e r , á vuelta de algunos inconvenientes, sus correspondientes ventajillas: p o r q u e yo relata refero; a s í q u e , si l e p a r e c i e s e á u s t e d ó á 25 a l g ú n e r u d i t o l e c t o r q u e lo q u e v o y á e s c r i b i r a c e r c a d e l b u d i s m o , Aso V.-ToKo III. y t e n d r á q u e c o n t e n t a r s e p o r a h o r a c o n lo q u e y o l e d i g a , q u e si n o

386

LAS RELIGIONES

CHINAS

n o es c o m o y o lo digo, y t r a t a s e d e a r g ü i r m e c o n a l g u n a e q u i v o cación ó desliz i n v o l u n t a r i o q u e se m e escape, y o podía esquivar f á c i l m e n t e la r e s p u e s t a m a n d á n d o l e c o n el r e c a d o á m i s a p u n t a d o r e s , q u e lo q u e e s y o , ¿qué culpa tengo? C o m o m e lo c o n t a r o n se lo cuento, q u e e s lo m á s q u e puedo h a c e r y á lo q u e m e h e comp r o m e t i d o . E S O n o o b s t a n t e , y o l e p r o m e t o á u s t e d , á fe d e h o m b r e h o n r a d o , q u e n o h e d e a b u s a r d e e s t a m i inmunidad taria, lo p o c o q u e y o s e p a d e l d u d i s m o . Hechas, por vía de excusa, las advertencias que preceden, entro e n m a t e r i a , y lo p r i m e r o le h a b l a r é del f u n d a d o r d e l b u d i s m o , q u e y a a d i v i n a r á u s t e d q u e fué tinuación escribiré de B u d a ; d e s p u é s t r a t a r e m o s ' d e la o t r a s v a r i a s cosas; y á conhistoria del budismo en China y de parlameny q u e , b i e n ó m a l , l e h e d e c o n t a r á u s t e d fiel y l e a l m e n t e

lo q u e v a y a s a l i e n d o , q u e t o d a v í a n o sé á

p u n t o fijo l o q u e s e r á . A c e r c a d e B u d a c o r r e n e n t r e l o s b o n z o s un sinnúmero de leyendas A cual m á s original y portentosa; pero la m á s c o m ú n y c o n o c i d a d e t o d a s ellas e s la q u e e s t á s a c a d a d e una historia de Buda que trajo consigo á China un tal T c h u Fa-lan, q u e fué u n o d e los p r i m e r o s b o n z o s q u e d e la I n d i a l l e g a r o n á e s t e país. D e esa historia poseo yo un extracto m u y substancioso q u e hizo, á petición mía, el r e v e r e n d o prior d e u n a p a g o d a d e esta ciudad, persona m u y leída y m u y amable, q u e no se hace cristiano el i n f e l i z p o r n o d e j a r e l o p i o y otras malas m a ñ a s á q u e está m u y acostumbrado. El extracto de esa historia es como sigue: E n e l a ñ o 25 d e l E m p e r a d o r T c h a o U a n g , d e l a d i n a s t í a T c h o u , q u e c o r r e s p o n d e a l 1027 a n t e s d e J e s u c r i s t o , n a c i ó S e - c h i a o - m u - n i i —que así s u e n a en chino el n o m b r e p a t r o n í m i c o de Buda—de u n a r e i n a d e la India l l a m a d a M a - y a , q u i e n le concibió y dio á luz d e un modo extraordinario y milagroso. Sucedió que estando una m a ñ a n a la citada r e i n a en su j a r d í n , a c o m p a ñ a d a de sus doncellas, bajó del cielo Ton-chi-Ta, el espíritu de B u d a , m o n t a d o en u n elef a n t e e n o r m e d e seis colmillos, y t o m ó c a r n e e n s u s e n o — e n el d e la r e i n a , n o e n el d e l e l e f a n t e . — T r a s c u r r i d o el t i e m p o d e l e m b a r a z o , salió B u d a á la luz d e e s t e m u n d o d e los v i v o s , p o r debajo del sobaco izquierdo d e su m a d r e , en el m i s m o j a r d í n d o n d e había sido concebido. Nació d e pie, en el sentido literal d e la palabra, y n a d a m á s n a c e r , dio u n o s c u a n t o s p a s o s , y volviéndose á los cuatro puntos cardinales exclamó: " H e nacido p a r a e n s e ñ a r á los homb r e s el c a m i n o d e la salvación y p a r a librarlos d e las miserias de esta v i d a . " P r o n u n c i a d a s e s t a s p a l a b r a s , r e s o n ó e n el e s p a c i o u n

J U V E N O I O HOSPITAL

387

Cántico h a r m o n i o s o e n t o n a d o p o r u n c o r o d e e s p í r i t u s c e l e s t e s ; cayó una lluvia de flores d e loto q u e e m b a l s a m a r o n el a m b i e n t e con su e x q u i s i t o a r o m a ; y d e los ojos d e l r e c i é n n a c i d o se d e s p r e n d i e r o n dos r a y o s d e luz q u e l l e n a r o n d e d u l z u r a y d e p l a c e r inefables el c o r a z ó n de los p r e s e n t e s . A v i s a d o el r e y del n a c i m i e n t o d e su hijo, d e s p a c h ó á v a r i o s c o r t e s a n o s con u n a litera lujosísima, cubierta de r e c a m a d o s de oro y seda, p a r a que trajesen á p a l a c i o al niño y á la m a d r e . Al p a s a r la litera con la p r e ciosa c a r g a , los á r b o l e s d e l j a r d í n i n c l i n a b a n la c o p a r e v e r e n t e m e n t e , y debajo d e los pies d e q u i e n e s la l l e v a b a n b r o t a b a n flores h e r m o s í s i m a s d e loto. L l e g a d o s á p a l a c i o , m a n d ó p r e p a r a r el r e y u n b a n q u e t e e s p l é n d i d o ; t e r m i n a d o e l c u a l , s e p r e s e n t ó e n el r e g i o c o m e d o r u n a a d i v i n a , la q u e t o m a n d o en b r a z o s al r e c i é n n a c i d o , hizo el h o r ó s c o p o d e l n e n e , d e q u i e n dijo q u e h a b í a d e s c e n d i d o d e lo m á s a l t o d e l c i e l o á e s t e b a j o m u n d o , p a r a s a l v a r á t o d o s l o s v i v i e n t e s y s e r el m a e s t r o u n i v e r s a l d e l o s d i o s e s y l o s h o m b r e s . P r o n o s t i c ó la m u e r t e d e la r e i n a , q u e o c u r r i ó á los diez días, y al r e y le vaticinó q u e g o z a r í a pocos a ñ o s á su hijo, p o r q u e éste, al c u m p l i r l o s d i e z y n u e v e d e s u e d a d , a b a n d o n a r í a la c o r t e y s e r e t i r a r í a al d e s i e r t o á h a c e r vida d e a n a c o r e t a , d o n d e a l c a n z a r í a el ú l t i m o g r a d o d e p u r e z a y p e r f e c c i ó n á q u e e s t a b a d e s t i n a d o . Desde sus m á s tiernos años manifestó Se-chiao-mu-ni lo q u e había d e s e r a n d a n d o el t i e m p o . D o t a d o de u n a f o r m a l i d a d p r e c o z . Jamás se le vio reír ni t o m a r p a r t e en los j u e g o s d e otros niños, entre q u i e n e s r e p a r t í a los j u g u e t e s q u e á él le r e g a l a b a n . S u cora2<in c o m p a s i v o s e l l e n a b a d e t r i s t e z a á v i s t a d e l i n f o r t u n i o más insignificante, p o r lo q u e s u p a d r e p o n í a e s p e c i a l c u i d a d o en a p a r tar d e sus ojos c u a n t o p u d i e r a o c a s i o n a r l e p e s a d u m b r e . A u n n o h a b í a c u m p l i d o s i e t e a ñ o s , c u a n d o el r e y m a n d ó l l a m a r á p a l a c i o ^ los m á s s a b i o s d e l r e i n o p a r a q u e e d u c a s e n á su hijo; p e r o é s t o s notaron con a s o m b r o q u e el p r í n c i p e , con s e r t a n niño, sabía m u eho m á s que ellos; así q u e d e m a e s t r o s se c o n v i r t i e r o n en discípulos s u y o s . H a b l a b a c o n t i n u a m e n t e d e las m i s e r i a s q u e afligen ^u e s t e m u n d o á l o s m o r t a l e s , y d e l o s m e d i o s q u e s e d e b í a n p o n e r p r á c t i c a p a r a l i b r a r s e d e e l l a s . Con la e d a d iba c r e c i e n d o en él el a b o r r e c i m i e n t o q u e s i e m p r e t u v o á l a v i d a i n t r a n q u i l a y d i s i pada de la c o r t e , p o r lo q u e m u c h a s v e c e s pidió p e r m i s o á su p a p a r a r e t i r a r s e á la s o l e d a d ; p e r o é s t e , lejos d e c o n c e d é r s e l o , t r a t ó d e d i s u a d i r l e p o r t o d o s l o s m e d i o s p o s i b l e s ; u n o d e e l l o s fué c a s a r l e , a p e n a s h a b í a c u m p l i d o los diez y siete a ñ o s , c o n la p r i n -

388

LAS RELIGIONES CHINAS

cesa Ya s o - T o l a , u n a doncella p r u d e n t í s i m a y m u y h e r m o s a , á la que servían y a c o m p a ñ a b a n otras ciento no menos h e r m o s a s que ella. A l a ñ o d e m a t r i m o n i o le n a c i ó u n hijo, lo q u e l l e n ó d e s a t i s facción y de contento al r e y , q u e se figuraba q u e el a m o r d e p a d r e y el c a r i ñ o d e la p r i n c e s a le h a r í a n o l v i d a r á S e - c h i a o mu-ni d e la s o l e d a d , y disiparían los t r i s t e s p e n s a m i e n t o s q u e le e m b a r g a b a n d e c o n t i n u o ; m a s n o fué a s í , s i n o t o d o l o c o n t r a r i o , p u e s d e s d e e n t o n c e s s e a r r a i g ó m á s y m á s e n su c o r a z ó n el d e s e o d e la s o l e d a d , d e b i d o á l a s i g u i e n t e c i r c u n s t a n c i a . C i e r t o d í a s e l e a n t o j ó al p r í n c i p e , q u e n u n c a h a b i a s a l i d o d e p a l a c i o , d a r u n p a s e o p o r la c i u d a d . A l l l e g a r á la p r i m e r a p u e r t a t o p ó c o n un a n c i a n o e n c o r v a do que á duras penas podía sostenerse, apoyado en un bastón. Preg u n t ó el príncipe á sus a c o m p a ñ a n t e s q u é clase de h o m b r e era a q u é l , c o m o él n u n c a los h a b í a visto, y el a n c i a n o , sin d a r tiempo á q u e le c o n t e s t a s e n , r e s p o n d i ó : " Y o s o y a h o r a , c o m o v e s , u n anc i a n o d e s v a l i d o ; p e r o a n t e s fui n i ñ o c o m o l o h a s s i d o t ú , y c r i a d o á l o s p e c h o s d e m i m a d r e ; fui j o v e n r o b u s t o y h e r m o s o , y e n e s a edad disfruté cuanto se p u e d e disfrutar en esta vida; cargaron d e s p u é s l o s a ñ o s s o b r e m í , y m i r a á q u é e s t a d o m e h a r e d u c i d o la v e j e z . " A l o i r e s t a s p a l a b r a s , u n a n u b e d e t r i s t e z a e m p a ñ ó el s e m blante de Se-chiao-mu-ni, que se quedó suspenso un r a t o consider a n d o l o s e s t r a g o s q u e l a v e j e z c a u s a e n e l h o m b r e . C o n t i n u ó el p a s e o , y a l c o r t o t r e c h o s e e n c o n t r ó c o n u n e n f e r m o , a c o s t a d o en su camilla y cubierto de pies á cabeza de asquerosas llagas. Repitió el p r í n c i p e su p r e g u n t a a n t e r i o r , y le c o n t e s t ó el e n f e r m o : "Yo, á quien v e s a h o r a p o s t r a d o en esta c a m a , g o c é de perfecta salud h a s t a e l p r e s e n t e ; p e r o , c u a n d o m e n o s lo e s p e r a b a , m e s a l t e ó e s t a e n f e r m e d a d , q u e m e t i e n e t a n al c a b o , q u e solo con la m u e r t e term i n a r á n mis padecimientos." L a r e s p u e s t a del enfermo produjo eo el c o m p a s i v o c o r a z ó n del p r í n c i p e i m p r e s i ó n m á s d o l o r o s a q u e las p a l a b r a s d e l a n c i a n o , y e m p e z ó á l a m e n t a r s e s u s p i r a n d o d e la b r e v e d a d d e t o d a s l a s d i c h a s y p l a c e r e s d e e s t e m u n d o . Vio d e s p u é s u n c a d á v e r q u e dos h o m b r e s l l e v a b a n á e n t e r r a r , á los qu^ p r e g u n t ó q u i é n e r a el difunto, y le d i j e r o n q u e h a b í a sido u n personaje poderoso, m u y acompañado en vida de amigos y criados, q u e le a b a n d o n a r o n á la h o r a d e la m u e r t e . A l oir e s t o , sin p o d e r s e c o n t e n e r r o m p i ó el p r í n c i p e á llorar a m a r g a m e n t e , y exclamaba e n t r e sollozos: "¡Triste condición la de los h o m b r e s , y m e n g u a d a felicidad la d e e s t a vida, sujeta á las i n c o m o d i d a d e s d e la vejez, á los d o l o r e s d e la e n f e r m e d a d y p o r ú l t i m o á la m u e r t e ! " P r e -

JTJVEHCIO HOSPITAL

389

ocupado con estos pensamientos volvía á palacio, y a n t e s de llegar, se le a p a r e c i ó un e r m i t a ñ o de l u e n g a b a r b a y r o s t r o d e m a c r a d o , a l q u e s a l u d ó el p r í n c i p e c o r t é s m e n t e y p r e g u n t ó quién era, á lo q u e r e p l i c ó el e r m i t a ñ o : " S o y u n h o m b r e q u e h u y e n d o de l o s e n g a ñ o s y d e l a s m i s e r i a s d e e s t a v i d a , a b a n d o n é mi c a s a y mis p a r i e n t e s , y v o y e n b u s c a d e l a f e l i c i d a d q u e s i e m p r e d u r a , y q u e s ó l o s e h a l l a e n e l r e t i r o y la s o l e d a d , d o n d e ú n i c a m e n t e s e e n c u e n t r a n la p e r f e c t a s a b i d u r í a y la t r a n q u i l i d a d c o m p l e t a del e s p í r i t u . " D i c h o e s t o , el c o n t r a h e c h o e r m i t a ñ o , q u e n o e r a o t r o s i n o el D i o s — S e n , c o m o s e d i c e e n c h i n o — q u e c o n d i s t i n t o d i s f r a z s e le h a b í a a p a r e c i d o las t r e s v e c e s a n t e r i o r e s , se d e s v a n e c i ó en el aire, dejando á Se-chiao-mu-ni sumido en sus tristes reflexiones y e n c e n d i d o e n n u e v o s d e s e o s d e a b a n d o n a r l a c o r t e , c o m o lo h i z o á l o s p o c o s d í a s , s i n q u e b a s t a r a n á d e t e n e r l e n i el r e c u e r d o d e l hijo, ni el l l a n t o d e la e s p o s a , n i l a s s ú p l i c a s d e l p a d r e , n i el d o l o r q u e s i n t i ó al s e p a r a r s e d e s e r e s t a n q u e r i d o s . A c o m p a ñ a d o d e u n solo c r i a d o salió u n a n o c h e d e p a l a c i o , y se dirigió á un p a r a j e sol i t a r i o , d i s t a n t e v e i n t e l e g u a s d e l a c i u d a d . N a d a m á s l l e g a r allí, se despojó d e sus r i c a s v e s t i d u r a s ; se ciñó á r a i z d e l a s c a r n e s u n h á b i t o d e p a ñ o b u r d o , y s e e n t r e g ó d e l l e n o á la c o n t e m p l a c i ó n y ^1 e j e r c i c i o d e l a s m á s a u s t e r a s m o r t i f i c a c i o n e s . E n l a a b s t i n e n c i a . Sobre t o d o , l l e g ó á s e r t a n e x t r e m a d o , q u e n o t o m a b a al d í a m á s que un g r a n o de arroz. E n tan riguroso método de vida p e r s e v e r ó seis a ñ o s , h a s t a q u e s e c o n v e n c i ó , p o r ú l t i m o , d e q u e n o e r a e s e e l " l e d i o m á s á p r o p ó s i t o p a r a a l c a n z a r el p e r f e c t o c o n o c i m i e n t o , l a t r a n q u i l i d a d c o m p l e t a y la total v i c t o r i a s o b r e las p a s i o n e s y los Sentidos. E n vista d e e s o se l e v a n t ó d e d o n d e e s t a b a , dispuesto á ensayar otro sistema de vida, y se dirigió á un riachuelo próximo p a r a b a ñ a r s e ; p e r o el p r o l o n g a d o a y u n o l e t e n í a t a n d e b i l i t a d o , que a p e n a s p o d í a d a r u n p a s o . E n e s a c o y u n t u r a s e le p r e s e n t ó ^ u a p a s t o r c i l l a , ó m e j o r d i c h o , u n e s p í r i t u d i s f r a z a d o e n e s a for""^i y l e o f r e c i ó r e s p e t u o s a m e n t e u n a t a z a d e a r r o z d u l c e y p e r f u ' " a d o , c o n lo q u e , r e p a r a d a s s u s f u e r z a s , p u d o l l e g a r h a s t a e l r i a chuelo, d o n d e se b a ñ ó . D e s p u é s del b a ñ o se s e n t ó d e b a j o un á r b o l , y a l l í q u e d ó s u m i d o l a r g o r a t o e n é x t a s i s p r o f u n d o , d u r a n t e el c u a l s u p o p o r r e v e l a c i ó n q u e el t i e m p o d e l a s p r u e b a s estaba p a r a t e r m i n a r s e , y q u e p r o n t o a l c a n z a r í a el ú l t i m o g r a d o d e p u reza y perfección á q u e le h a b í a n hecho a c r e e d o r sus merecimientos. Y a q u í e m p i e z a lo m á s c u l m i n a n t e y p a t é t i c o d e la h i s t o r i a . S a b e d o r M o l a , el r e y d e l m u n d o d e l o s p l a c e r e s , p o r c i e r t a s

390

LA8 RELKHONES CHINAS

s e ñ a l e s q u e o b s e r v ó e n la t i e r r a y e n e l c i e l o , q u e S e - c h i a o - m u - n i estaba á punto de l o g r a r la c a t e g o r í a de Buda, p r o c u r ó estorbarlo p o r t o d a c l a s e d e m e d i o s . E l p r i m e r o fué m a n d a r á s u s t r e s h i j a s , h e r m o s í s i m a s doncellas, p a r a q u e le t e n t a s e n y disuadiesen del intento de hacerse Buda; p e r o no pudieron conseguirlo, á pesar d e t o d o s sus h a l a g o s y z a l a m e r í a s . V i s t a la inutilidad de e s t e prim e r a t a q u e , a c u d i ó á c o m b a t i r s u c o n s t a n c i a el m i s m o M o - l a e n p e r s o n a , quien le ofreció su r e i n o con todos los p l a c e r e s sensuales q u e e n él s e g o z a n , si e s q u e s e c o n t e n t a b a c o n v i v i r c o m o l o s d e m á s h o m b r e s , sujeto á l a s l i g a d u r a s del p e c a d o y de los sentidos. R e c h a z a d a c o n d e s d é n l a o f e r t a , a p e l ó e l e m p e c a t a d o M o - l a á su a r t e mágica, en la q u e e r a c o n s u m a d o , p a r a a m e d r e n t a r á S e c h i a o m u - n i y h a c e r l e desistir d e su propósito. A sus conjuros salió d e bajo t i e r r a u n a legión de m o n s t r u o s horribles q u e a r r o j a b a n l l a m a r a d a s de fuego p o r la boca; el a i r e se pobló d e visiones e s p a n t a b l e s ; de los c u a t r o p u n t o s c a r d i n a l e s se l e v a n t a r o n vientos huracanados cuyos remolinos arrancaban y a r r e b a t a b a n consigo árboles y peñascos; espesas nubes de humo y polvo obscurecían l a a t m ó s f e r a , y e l e j é r c i t o i n f e r n a l d e Mo-la e m p e z ó á d i s p a r a r u n a lluvia d e s a e t a s e n v e n e n a d a s q u e caían á los pies de Se-chiao-mun i c o n v e r t i d a s e n flores d e l o t o . T a n r u d o a t a q u e y fiera a c o m e t i d a n o f u e r o n b a s t a n t e s á a l t e r a r e n lo m á s m í n i m o el á n i m o s e r e n o é i n c o n t r a s t a b l e d e Se-chiaom u - n i , p o r lo c u a l Mo-la n o t u v o m á s r e m e d i o q u e r e t i r a r s e , c o r r i d o y a v e r g o n z a d o de su d e r r o t a . D e s p u é s de e s t a v i c t o r i a t a n señalada quedó a r r o b a d o Se-chiao-mu-ni en altísima contemplación, d u r a n t e l a q u e s e a b r i e r o n s u s o j o s á l a luz d e la v e r d a d y c o m prendió instintivamente q u e el origen y la raíz de cuantos males a f l i g e n á l o s h o m b r e s e n l a v i d a e s t á e n l a i g n o r a n c i a y e n l a fasc i n a c i ó n q u e p r o d u c e n en n o s o t r o s los s e n t i d o s , q u e t o m a n c o m o v e r d a d e r a s y reales las cosas ilusorias y ficticias de este mundo. E n t o n c e s a d q u i r i ó la plenitud del c o n o c i m i e n t o y el dominio c o m p l e t o s o b r e sí m i s m o y s u s pasiones, y s e e x t i n g u i ó en su corazón t o d a c l a s e d e e c o s , y s e h i z o s u p e r i o r á l a s o c h o m i s e r i a s d e la v i d a í c o n v i e n e á s a b e r : nacimiento, m u e r t e , e n f e r m e d a d , vejez, odio, amor, tristezas y deseos; es decir, quedó transformado en Buda, ó sea, en sabio, santo, iluminado, inmutable y omnipotente, que todo e s o significa e s e n o m b r e . C o n v e r t i d o S e - c h i a o m u - n i e n B u d a , se le a p a r e c i ó de n u e v o el t e n t a d o r M o l a , e n e m i g o d e la religión y d e c u a n t o s la p r a c t i c a n , y l e a c o n s e j ó q u e a b a n d o n a s e e s t e m u n d o

JUVENCIO HOSPITAL

S91

y e n t r a s e e n el N i p a - l a - n a — n i r v a n a , s u p o n g o q u e s e r á — ; p e r o Se-chiao-mu-ni, q u e c o n o c í a p e r f e c t a m e n t e la d a ñ a d a i n t e n c i ó n d e Quien l e d a b a e s e c o n s e j o , n o s ó l o n o h i z o c a s o d e é l , s i n o q u e d e s d e a q u e l d í a e m p e z ó á c u m p l i r c o n s u oficio d e s a l v a d o r y maestro de todos los vivientes. L o s primeros que recibieron su enseñanza fueron quinientos c o m e r c i a n t e s , o c h e n t a y seis mil e s p í r i t u s y un s a p o . A este ú l t i m o le m a n d ó salir del c h a r c o d o n d e e s t a b a ; le t r a n s f o r m ó e n h o m b r e ; l e i n s t r u y ó u n p o c o , é i n m e d i a t a m e n t e l e dio l a p r o f e s i ó n , ó s e a , l e h i z o b o n z o . E s t o d e l s a p o l e p a r e c e r á á u s t e d casi i n c r e í b l e , y á m í t a m b i é n m e lo p a r e c e , p e r o así lo cuenta la historia. A los c o m e r c i a n t e s y á los e s p í r i t u s , T i e n q u e l l a m a n los chinos — d i v i n i d a d e s d e i n f e r i o r c a t e g o r í a — , l e s p r e d i c ó el s e r m ó n f a m o s o d e l a s cuatro tólica. tema filosófico verdades c o n q u e dio p r i n c i p i o B u d a á s u v i d a aposE s t a s c u a t r o v e r d a d e s e n q u e e s t á c o m p e n d i a d o todo el sis- | d e l b u d i s m o , s o n l a s s i g u i e n t e s : 1.", e l d o l o r e x i s t e ]

6n t o d a s p a r t e s ; 2.*, e l d o l o r n a c e d e l a c o n c u p i s c e n c i a ; 3.*, e s p o - : s i b l e l i b r a r s e d e l d o l o r ; 4.*, p a r a l i b r a r s e d e l d o l o r h a y q u e s e g u i r Un t é r m i n o m e d i o , T c h u n g - T a o . H e a q u í a h o r a l a e x p l i c a c i ó n de esas v e r d a d e s : El dolor, ó sea, las miserias y trabajos de esta ^'da, se deriva, por ley fatal, de los p e c a d o s que h a cometido e l h o m b r e en su existencia actual ó en las a n t e r i o r e s ; el p e c a d o p r o c e d e d e la c o n c u p i s c e n c i a , c o m o d e s u f u e n t e y o r i g e n ; p o r t a n t o , para librarse d e l dolor, se d e b e destruir a n t e s el pecado; p e r o c o m o el p e c a d o e s h i j o d e l a c o n c u p i s c e n c i a , y l a c o n c u p i s c e n c i a n a c e d e los s e n t i d o s , u n a y o t r o s h a n d e s e r a n i q u i l a d o s ; y sólo por e s t e m e d i o c o n s e g u i r á n los h o m b r e s s a c u d i r el y u g o del d o l o r que los a b r u m a e n e s t a vida y les h a c e t a n d e s g r a c i a d o s é infelicesEn una palabra, p a r a librarse de padecer, h a y que dejar de ser hombre, destruyendo y aniquilando la personalidad. Como ve u s t e d , B u d a e r a u n filósofo m u y p r o f u n d o , y m u y p e s i m i s t a y , s o b r e todo, m u y radical. A este primer s e r m ó n siguieron otros muchos no m e n o s i m p o r t a n t e s , coleccionados todos ellos por A-nan ta, el discípulo p r e d i l e c t o d e B u d a , y q u e c o n s t i t u y e lo q u e l l a m a n los bonzos el T e s o r o d e la L e y . Es un sermonario ultra-místico y ultra-ideal, cuya exposición y Crítica p u e d e l e e r u s t e d en c u a l q u i e r libro q u e t r a t e d e ello, q u e yo esto q u e le digo lo sé n a d a m á s que á bulto, y por solas

referencias. Durante sus primeros años de predicación instituyó Se-chiao-

392

LAB R E L I G I O N E S

CHINAS

m u - n i la v i d a m o n á s t i c a e n la m i s m a f o r m a e x t e r i o r m e n t e q u e la que hemos profesado usted y yo, idéntica, idéntica. L o s frailes de B u d a h a c e n sus tres votos de pobreza, obediencia y castidad, a d e m á s del cuarto, que consiste en abstenerse de c a r n e y d e p e s c a d o y d e t o d o lo q u e p r o c e d a del r e i n o a n i m a l ; se e j e r c i t a n e n l a o r a c i ó n y e n e l r e z o ; t i e n e n s u s r e g l a s y e s t a t u t o s p a r a el gobierno, y sólo atienden á su perfección espiritual. L o s m e d i o s s o n los m i s m o s ; la d i f e r e n c i a e s t á en el o b j e t o y en e l fin, p o r q u e y a s a b r á u s t e d q u e l o s b o n z o s e n r e l i g i ó n s o n c o m pletamente ateos. S i e n d o B u d a , c o m o le h e d i c h o , el s a l v a d o r y m a e s t r o d e todos los vivientes, así t e r r e s t r e s c o m o celestiales, n a d a tiene de extrañ o q u e , de vez e n c u a n d o , se r e m o n t a s e al cielo á instruir un poco á sus b i e n a v e n t u r a d o s habitantes, q u e no lo son del todo, p o r no h a b e r l l e g a d o a ú n á l a p l e n i t u d d e l c o n o c i m i e n t o y d e l s a b e r , lo q u e es c a u s a d e q u e su v i d a allí n o s e a e s t a b l e y p e r m a n e n t e , y tengan que emigrar á otros mundos, á plazos determinados, hasta c o n v e r t i r s e e n B u d a s , q u e e n t o n c e s y a n o t i e n e n j u r i s d i c c i ó n sob r e ellos las l e y e s d e la m e t e m p s í c o s i s . E n u n a d e esas e x c u r s i o n e s c e l e s t i a l e s s e p r e s e n t a r o n á B u d a los r e y e s d e los T i e n —las divin i d a d e s a r r i b a m e n c i o n a d a s — y los r e y e s de los d r a g o n e s , q u i e n e s , d e s p u é s d e h a c e r l e el a c a t a m i e n t o debido, se ofrecieron á ser los d e f e n s o r e s d e la r e l i g i ó n q u e p r e d i c a b a , c o m p r o m e t i é n d o s e á c a s t i g a r c o n t o d o g é n e r o d e c a l a m i d a d e s á los p u e b l o s q u e no la aceptasen. P o r eso v e r á usted á la e n t r a d a de las p a g o d a s , á a m b o s l a d o s d e la p u e r t a principal, c u a t r o idolotes d e talla gigantesca y fiera c a t a d u r a , q u e s o n , n i m á s n i m e n o s , l a s d i v i n i d a d e s p r o t e c t o r a s d e l b u d i s m o . U n o d e e s o s e s p a n t o s o s m a m a r r a c h o s t i e n e la cara n e g r a y está a r m a d o de e n o r m e chafarote en actitud de desc a r g a r u n m a n d o b l e ; la c a r a d e l o t r o e s a z u l , l a d e a d a u n p o c o hacia el l a d o izquierdo; le p i n t a n t o c a n d o u n a g u i t a r r a ; la c a r a del terc e r o es e n c a r n a d a y l l e v a un p a r a g u a s d e b a j o el s o b a c o ; el c u a r t o t i e n e la c a r a b l a n c a y e n la m a n o d e r e c h a u n c u l e b r ó n e n r o s c a d o . E n otra ocasión se p r e s e n t a r o n á B u d a quince hijas de Tien, u n a s m u c h a c h a s m u y g u a p a s , c o n d o s p u p i l a s e n c a d a ojo, á las q u e nombró protectoras de China. C o n t a r las m a r a v i l l a s y p r o d i g i o s q u e hizo B u d a en el cielo y en la tierra, s e r í a m u y l a r g o de escribir; b a s t a q u e le d i g a q u e fueron m u c h o s y m u y e s t u p e n d o s . R e s u c i t a r á los m u e r t o s , dar vista á los ciegos, c u r a r toda clase de e n f e r m e d a d e s , m u d a r y t r a s t r o c a r

JUVENCIO HOSPITAL

398

u n a s c o s a s en o t r a s , t r a s l a d a r s e i n s t a n t á n e a m e n t e á c u a l q u i e r p u n t o d e l e s p a c i o , m a n d a r á los e l e m e n t o s c u a l si f u e r a n s u s d ó c i l e s e s c l a v o s , e t c . , e t c . , e r a p a r a B u d a l a c o s a m á s fácil d e l m u n do. C o m o t o d o s l o s q u e h a n l l e g a d o á t a n e n c u m b r a d a d i g n i d a d , poseía Buda las c u a t r o cualidades milagrosas, conviene á s a b e r : el o í d o c e l e s t e , l a c l a r a v i s i ó n , l a e s e n c i a d e l o s p e n s a m i e n t o s y el c o n o c i m i e n t o d e t o d o s los m i s t e r i o s y l e y e s d e la m e t e m p sícosis; así q u e o í a el r u m o r m á s i n s i g n i f i c a n t e , p o r lejos q u e s o n a s e ; v e í a t o d o s los o b j e t o s , c o m o si los t u v i e r a d e l a n t e d e l o s o j o s ; c o n o c í a los p e n s a m i e n t o s m á s o c u l t o s , y e s t a b a e n t e r a d o d e l a s e r t e d e t r a n s m i g a c i o n e s p o r q u e h a n p a s a d o t o d o s los h o m b r e s y p o r l a s q u e p a s a r á n en lo f u t u r o . L a ú n i c a c u a l i d a d q u e , p o r lo v i s t o , l e f a l t a b a á B u d a , e r a la d e s e r i n m o r t a l ; a s í q u e , c u a n d o l e l l e g ó l a h o r a , q u e fué á los o c h e n t a a ñ o s , m u r i ó c o m o t o d o hijo d e v e c i n o , si b i e n e s c i e r t o , s e g ú n d i c e n los b o n z o s , q u e m u r i ó p o r q u e le dio la g a n a , p u e s p o d í a h a b e r v i v i d o l o s s i g l o s q u e s e l e a n t o j a s e n ; p e r o el c a s o e s q u e m u r i ó y q u e l e e n t e r r a r o n . E l d í a d e s u m u e r t e s e o y ó e n el e s p a c i o u n a g r a n v o z q u e d e c í a : " E l r e s p e t a d o y v e n e r a d o S e ñ o r de los m u n d o s —uno de los títulos de Buda— e n t r a r á h o y m i s m o e n e l Ni p a - l a - n a . " O í d o e s t e p r e g ó n , a c u d i e r o n de t o d a s p a r t e s s u s d i s c í p u l o s y u n a m u l t i t u d i n n u m e r a b l e d e e s p í r i t u s c e l e s t e s , j u n t a m e n t e con el r e y d e los d r a g o n e s , el d e l o s Tien y las divinidades que p r e s i d e n á las m o n t a ñ a s , á los ríos, & los p á j a r o s , A l a s fieras, e t c . , e t c . , y l e o f r e c i e r o n p r e s e n t e s , q u e a c e p t ó B u d a m u y a g r a d e c i d o , p o r s e r los ú l t i m o s q u e h a b í a d e r e c i b i r e n su v i d a m o r t a l . H o m b r e s y d i o s e s le s u p l i c a r o n c o n el "layor encarecimiento q u e no e n t r a s e en el Nipa-la-na, y que c o n t i n u a r a p o r a l g u n o s a ñ o s m á s su m a g i s t e r i o e n e s t e m u n d o ; pero la d e t e r m i n a c i ó n de B u d a e r a i r r e v o c a b l e ; así q u e , d e s p u é s d e d a r l e s la ú l t i m a s i n s t r u c c i o n e s y c o n s e j o s , e n t r ó e n el N i - p a l a n a , e s d e c i r , e x p i r ó . A la m u e r t e d e B u d a s u c e d i ó u n d u e l o u n i v e r s a l : l a t i e r r a t e m b l ó , s e o b s c u r e c i ó el sol, l o s á r b o l e s s e d e s p o jaron de sus hojas, se m a r c h i t a r o n las flores, c e s a r o n de c a n t a r l o s p á j a r o s , l o s r í o s s u s p e n d i e r o n s u c o r r i e n t e , y t o d a la n a t u r a l e z a quedó suspensa y como paralizada y "en profundo silencio s u m e r g i d a . " A l o s s i e t e d í a s d e m o r i r s e v e r i f i c ó la c r e m a c i ó n d e l c a d á ver sobre u n a pira c e b a d a con siete clases de m a d e r a s olorosas. L a triste solemnidad del a c t o estuvo á punto de ser t u r b a d a por cierta d i s p u t a i n t e m p e s t i v a q u e s e o r i g i n ó e n t r e el r e y d e l o s T i e n , el d e los d r a g o n e s y o t r o s o c h o r e y e s d e la I n d i a , á p r o p ó s i t o d e l r e p a r -

394

LAS

RELIGIONES

CHINAS

to que h a b í a de h a c e r s e de las reliquias de Buda, que por último convinieron en dividirlas en tres p a r t e s iguales y que cada uno de los c o n t e n d i e n t e s se l l e v a r a la q u e le t o c a s e en suerte. A l g u n a s de esas reliquias se c o n s e r v a n a c t u a l m e n t e en China. E n San-lanmiao, una p a g o d a m u y c o n c u r r i d a de un pueblecillo de esta provincia, se v e n e r a un m e c h o n c i t o de los bigotes de B u d a , que no sé c ó m o se l i b r a r í a de la c h a m u s q u i n a del c a d á v e r . E n o t r a pagoda de Chiang-si, c u y o n o m b r e no r e c u e r d o , se e x p o n e todos los años el veintidós de la s e g u n d a l u n a , á la a d m i r a c i ó n del público, un diente de Buda que tiene, conforme m e h a a s e g u r a d o el bonzo á quien debo estas noticias, diez p u l g a d a s de l a r g o y seis de ancho, p o r d o n d e fácil e s c o n j e t u r a r q u é t a l s e r í a e l t a m a ñ o d e l a m a n d í bula propietaria de ese diente. A esto se r e d u c e en s u b s t a n c i a la historia de B u d a , q u e h e procurado compendiar todo lo posible, descartando l o s episodios menos interesantes. V a m o s a h o r a á la del budismo en China, q u e n o e s t a n e s t u p e n d a c o m o l a n a r r a d a , p e r o sí m á s a u t é n t i c a y v e r d a d e r a si n o m i e n t e e l Tsi-suo los datos.
(Continuai-A.)

Tsien-Tchen,

de donde he

tomado

NOTABILIDADES

COLOMBIANAS

P.

n \ijuel

Antonio Caro
por jVfarcelino (Conclusión.) Zorres.

E n m a t e r i a s l i t e r a r i a s es la a u t o r i d a d i n a p e l a b l e , el p o n t í fice m á x i m o , c u y a s p a l a b r a s , h a b l e ó n o ex cathedra, no tienen v u e l t a de hoja. No creo q u e el c é l e b r e magister dixit de los a n t i g u o s t u v i e s e t a n t a e x t e n s i ó n en las escuelas n i se le r i n diese t a n p r o f u n d o r e s p e t o como á las o p i n i o n e s del S r . C a r o . Y en v e r d a d q u e r e ú n e t í t u l o s y e j e c u t o r i a s p a r a q u e se le c r e a ; sus afinidades con M e n é n d e z P e l a y o son t a n s e m e j a n t e s , que llego á creer q u e n i e n E s p a ñ a n a c e u n s e g u n d o M e n é n d e z P e l a y o n i e n C o l o m b i a o t r o C a r o . Y es que f u e r a de las difer e n c i a s de estilo, q u e en el c r í t i c o s a n t a n d e r i n o es t e r s o , b r u ñido y b r i l l a n t e , m i e n t r a s q u e e n el b o g o t a n o d o m i n a m á s lo usual y c o r r i e n t e , a m b o s h a n s e g u i d o i g u a l e s o r i e n t a c i o n e s y cultivado g é n e r o s m u y p a r e c i d o s . B i b l i o g r a f í a , h i s t o r i a , c r í tica l i t e r a r i a , l i n g ü i s t i c a , poesía, estudio de los clásicos, conoc i m i e n t o de l a s l i t e r a t u r a s , todo h a sido objeto de las l u c u b r a ciones d e a m b o s i n g e n i o s , y e n t o d o h a n d e j a d o m a r c a d a s l a s huellas de su t a l e n t o . N ó t a s e e s t a diferencia: m i e n t r a s que e n Caro se deja t r a n s p a r e n t a r el s a b o r v i r g i l i a n o d e sus composiciones e n v e r s o , p o r lo q u e s u p e r a con creces a l i l u s t r e a u t o r de la Ciencia Española en el m a n e j o y t r a t o de la poesía, en éste h a y a l g o m á s de h o r a c i a n o , como que H o r a c i o h a sido su estudio p r e d i l e c t o , como el cisne de M a n t u a lo fué del S r . C a r o desde q u e t r a d u j o , con i n i m i t a b l e d e s t r e z a , las o b r a s del p o e t a de la Eneida. H a s t a en p r o d i g a r s e escribiendo prólogos y m á s p r ó l o g o s t i e n e n afinidades m u y í n t i m a s a m b o s i n g e n i o s ; p u e s si en E s p a ñ a h u b o t i e m p o en q u e e s c r i t o r e s noveles s o l i c i t a b a n con a h i n c o dos p a l a b r a s del u n o , como la mejor r e c o m e n d a c i ó n p a r a el p ú b l i c o , n o h a n escaseado en Colombia las solicitudes

396

D . M I G U E L ANTONIO CARO

e n b u s c a d e M i g u e l A . C a r o . Y lo q u e d i g o d e p r ó l o g o s , n o es n a d a e n c o m p a r a c i ó n d e las c o n s u l t a s q u e se le v i e n e n e n c i m a . Q u e si este v e r s o , si a q u e l l a c i t a , si t a l t r a d u c c i ó n ; y a se s a b e , l i t e r a t o e n c i e r n e s ó p o e t a q u e , c o m o a v e s a l i d a d e l n i d o , q u i e r a v o l a r p o r los c a m p o s de l a p u b l i c i d a d , h a de cont a r con el visto b u e n o d e C a r o . H o y n o t a n t o , p o r q u e v i v e alej a d o d e t o d o , y los n o v e l e s p o e t a s c o l o m b i a n o s p r e t i e r e n v i v i r e r r a n t e s , c o m o b o h e m i o s , á p e d i r s u p a r e c e r , q u e les p u d i e r a ser adverso; pero antes su p a l a b r a era de rey, no h a b í a vuelta de hoja. O t r o d e los g r a n d e s a m o r e s del t r a d u c t o r d e V i r g i l i o h a sido p o r D. A n d r é s B e l l o . C o m o se deja c o m p r e n d e r p o r sus o b r a s , B e l l o es el p o e t a f a v o r i t o , el e n c a n t o del S r . C a r o . T o d o s l o s h o m b r e s de l e t r a s t i e n e n s i e m p r e , c r e o y o , u n a u t o r q u e m á s les seduce y halaga, aquél que más leen y estudian y en cuyas pá- ¡ g i n a s e n c u e n t r a n u n a como d e l e c t a c i ó n m o r o s a q u e les es i r r e - ; s i s t i b l e . E s c l a r o q u e e s t o n o s u p o n e p l a g i o de esos a u t o r e s q u e ] m á s se t r a e n á la m a n o ; á lo m á s d i r e m o s q u e es u n a r a r e z a li- ' t e r a r i a , p e r o r a r e z a al c a b o , c o m o t a n t a s o t r a s d e q u e p o c a s v e ces n o s d a m o s c u e n t a . P u e s bien; p a r a m í t e n g o q u e e s t e s i n g u l a r g u s t o d o m i n ó p o r m u c h o t i e m p o , s o b r e t o d o e n sus p r i m e r o s a ñ o s , e n el S r . C a r o ; c r e o m á s : n o h a sido él solo e n t r e los sobrevivientes de aquella generación de literatos que fundaron la A c a d e m i a , d e q u e h i c e m e n c i ó n a n t e r i o r m e n t e , el ú n i c o ena m o r a d o p o r el i l u s t r e c a n t o r d e la Silva á la Agricultura de la Zona Tórrida; a h í e s t á M a r c o F i d e l S u á r e z , a v e n t a j a d o filósofo y m e r i t í s i m o a u t o r d e c o n c i e n z u d o s e s c r i t o s , y o t r o s m u c h o s q u e t a m b i é n h a n b e b i d o los v i e n t o s p o r D . A n d r é s B e l l o ; ¡como q u e a p e n a s h a y a m e r i c a n o q u e n o l e c o n s i d e r e casi, casi c o m o el p a d r e y f u n d a d o r d e n u e s t r a l e n g u a ! ' S o b r a d o s m é r i t o s r e u n í a en v e r d a d el i l u s t r e c a r a q u e ñ o p a r a ser a d m i r a d o ; á s u s g r a n d e s y p r o f u n d o s c o n o c i m i e n t o s filológicos, á su a c e n d r a d o p a t r i o t i s m o y e n t u s i a s m o p o r la c a u s a d e la l i b e r t a d a m e r i c a n a , e n t o n c e s e n t o d o el a p o g e o d e l a s g r a n d e s e x p l o s i o n e s , j u n t a b a el s e r p o e t a d e p r i m e r o r d e n y m a e s t r o c o n s u m a d o
1 A e s t e p r o p ó s i t o m e p e r m i t o r e c o r d a r e s t a frase s a c r a m e n t a l q u e c o n f r e c u e n c i a m e r e p e t í a u n c o m p e t e n t e profesor, m u y p a r t i d a r i o de la r e f o r m a o r t o g r á f i c a de B e l l o , de m o d a por a l g ú n t i e m p o : «La A c a d e m i a es la m a d r e de n u e s t r a l e n g u a . B e l l o la p u l i m e n t ó y la p e r f e c c i o n ó , y C u e r v o l a a c a b ó de perfeccionar.»

MARCELINO TORRES

397

en el h a b l a de C e r v a n t e s . D e él dijo C a ñ e t e , en u n a sesión s o l e m n e de la A c a d e m i a E s p a ñ o l a : « L a Silva á la Agricultura es, e n efecto, n o sólo la mejor poesía del e g r e g i o v a t e , sino u n a de las m á s h e r m o s a s q u e h a p r o d u c i d o la l i r a c a s t e l l a n a . » P a r a el S r . C a r o , B e l l o es el V i r g i l i o a m e r i c a n o , y «Virgilio el m a e s t r o p r e d i l e c t o de Bello.» E s t a s p a l a b r a s , e s c r i t a s e n u n
a r t í c u l o t i t u l a d o l a s Silvas americanas de Bello y la poesía

científica, e x p l i c a n , á m i j u i c i o , la influencia q u e sobre Caro h a n ejercido el Cisne de M a n t u a y el c a n t o r á la Z o n a T ó r r i d a . Conj u n t i v a y p a r a l e l a m e n t e h a e s t u d i a d o , con m i n u c i o s i d a d y esm e r o , al p o e t a de la Eneida con el c a n t o r de l a Alocución á la Poesía, y p o r eso no t e m i ó a v e n t u r a r este juicio, r e s u m e n
de su t r a b a j o : « L a Silva á la Agricultura de la Zona Tórrida

n o es m á s q u e u n a Geórgica de V i r g i l i o t r a s p l a n t a d a de I t a lia al suelo a m e r i c a n o . Si h e m o s de c o m p a r a r al c a n t o r de la Zona Tórrida c o n a l g ú n p o e t a a n t e r i o r , éste no h a de s e r o t r o q u e el a u t o r de las Geórgicas. N ó t a n s e e n V i r g i l i o y e n Bello u n a s m i s m a s c u a l i d a d e s de estilo, e n a m b o s sosegado, n o b l e y m a j e s t u o s o , y u n o s m i s m o s artificios y r e c u r s o s e n el g i r o del p e n s a m i e n t o g e n e r a l , e n l a disposición de l a s i d e a s , h a s t a e n las t r a n s i c i o n e s . » C a r o p o e t a h a sido j u z g a d o d e m i l d i v e r s a s m a n e r a s , s e g ú n el c r i t e r i o q u e se a d o p t e y l a escuela política á q u e el crítico se afilie. P a r a aquel r a b i o s o y funesto l i b e r a l i s m o q u e se e s t i l a b a e n Colombia p o r los a ñ o s 7 0 á 8 5 de la p a s a d a c e n t u r i a , c u a n d o v e í a n l a l u z p ú b l i c a periódicos t a n s e c t a r i o s c o m o La Politica, d e D i ó g e n e s A . A r r i e t a y J u a n de D i o s ü r i b e , C a r o n o p a s a b a de los l í m i t e s d e u n a s i m p l e m e d i a n í a , i n d i g n a de figurar e n t r e los Dii majores del t e m p l o de las m u s a s . C o n c e p t o injusto á t o d a s luces q u e , á lo m á s , p o n e de relieve la p a s i ó n d e escuela, l l e v a d a al exceso p o r los r e s a b i o s de u n p a r t i d o e n e m i g o j u r a d o del catolicismo, q u e n i n g u n a m e j o r a h a a p o r t a d o al t e m plo de l a s l e t r a s , s e g ú n d e c í a el P . B l a n c o e n su conocida Historia de la literatura española contemporánea. Y sobre este

p u n t o n o h e d e h a c e r m á s h i n c a p i é , p u e s bien conocidos s o n los juicios de i m p a r c i a l e s críticos de a q u e n d e y a l l e n d e s o b r e la p e r s o n a l i d a d p o é t i c a del i n s i g n e c a n t o r á La estatua de Bolívar. B a s t a r í a esta sola composición p a r a colocar al S r . C a r o e n t r e los m á s c o n s p i c u o s p o e t a s , d i g n o do figurar e n el P a r n a s o , á m a n o d e r e c h a de s u i l u s t r e p r o g e n i t o r J o s é E u s e b i o

398

D. MIGUEL ANTOMIO CABO

C a r o , A r b o l e d a , G u t i é r r e z , G o n z á l e z , O r t i z , P o m b o y el delicado c a n t o r de Las Rocas de »SMesca,por su p e n s a r h o n d o , f o r m a clásica, c o n c e p c i ó n e l e v a d a ó i r r e p r o c h a b l e t i n o e n la e x p r e sión p o é t i c a ; q u e de t o d o t i e n e lo m u c h o b u e n o q u e h a p u b l i c a d o este i n g e n i o en d i v e r s o s periódicos y r e v i s t a s i. P e r o el r e n o m b r e del S r . C a r o c o m o p o e t a d a t a d e s d e q u e t r a d u j o la Eneida, del Cisne d e M a n t u a . E r a a u n j o v e n c i t o t o d a v í a c u a n d o c a r g ó s o b r e sus h o m b r o s la a r d u a l a b o r de int e r p r e t a r la Eneida, de V i r g i l i o ; n o fuó el p r i m e r o q u e acom e t i ó t a m a ñ a e m p r e s a , en que otros f r a c a s a r o n , y el S r . C a r o , con p a c i e n c i a b e n e d i c t i n a , p u l i e n d o a q u í , c o r r i g i e n d o allá, llegó á l e g a r n o s l a mejor t r a d u c c i ó n c a s t e l l a n a del p o e t a m á s difícil de la a n t i g ü e d a d clásica. A u t o r i d a d t a n c o m p e t e n t e c o m o M e n é n d e z P e l a y o r e c o n o c e q u e «la t r a d u c c i ó n del s e ñ o r C a r o es la mejor q u e p o s e e m o s e n c a s t e l l a n o , por lo m e n o s e n conjunto», «suponiendo —dice otro autor— u n a doble maravilla m o r a l y l i t e r a r i a , t a n t o por las dificultades de la t r a d u c ción, a q u í d o n d e n o a b u n d a n t a l e s clases d e e s t u d i o , c u a n t o p o r el esfuerzo de i n t e r p r e t a c i ó n fiel, concisa y v i g o r o s a d e q u e dio c l a r a s m u e s t r a s en la o b r a , e n l a q u e p a r a C a r o la m é t r i c a n o t i e n e s e c r e t o s , p u e s se le ve e l e g i r las c o m b i n a c i o n e s m á s c a p r i c h o s a s y e x i g e n t e s , como son el t e r c e t o clásico y la o c t a v a r e a l , en c u y a f o r m a t r a d u j o los doce l i b r o s de la Eneida.» P a r é c e m e q u e p o r t o d o esto t i e n e el S r . C a r o b i e n m e r e c i d a su r e p u t a c i ó n l i t e r a r i a ; su n o m b r e p a s a r á á l a p o s t e r i d a d c o m o el p r i m e r t r a d u c t o r de V i r g i l i o ; y S u r - A m é r i c a le m i r a r á s i e m p r e c o m o el p o l í g r a f o m á s i n s i g n e del C o n t i n e n t e , p o r q u e n o es u n a g l o r i a a i s l a d a del e s t r e c h o r e c i n t o de B o g o t á , d o n d e g o z a de m e r e c i d o p r e s t i g i o , c o n q u i s t a d o á f u e r z a d e lab o r y c o n s t a n c i a , p r e s t i g i o que crece á m e d i d a que a v a n z a n al ocaso l a s d o c t r i n a s l i t e r a r i a s q u e h a n h e c h o p a t e n t e l a necesid a d de la r e s t a u r a c i ó n de la f o r m a clásica. S u l l y P r u d h o m m e , el de la poesía c o r t a y e t é r e a , q u e h a dicho A n t o n i o G ó m e z R e s t r e p o , de s e n t i m i e n t o s e x q u i s i t o s y p e n s a m i e n t o s h o n d o s , h a sido t r a d u c i d o ú l t i m a m e n t e p o r C a r o , q u i e n y a de a n t i g u o s i n t i ó especial afición p o r el a u t o r

1 L o s p e r i ó d i c o s e n q u e m á s c o l a b o r ó el Sr. Caro fueron El Tradicionalista, del que fué D i r e c t o r , y El Repertorio Colombiano, n o t a b l e r e v i s t a q n e adornó s u s c o l u m n a s c o n l a s mejores firmas c o l o m b i a n a s .

MARCELINO T O R R E S

399

del Vaso roto^ y del Zenith. No es n e c e s a r i o m a n i f e s t a r q u e p a r a t r a d u c i r á S u l l y P r u d h o m m e con l a d e l i c a d e z a y t i n o q u e el p o e t a r e q u i e r e , e r a n e c e s a r i o el v a t e c o l o m b i a n o , q u e y a h a b í a p r o b a d o sus f u e r z a s en e m p r e s a s d e m á s fondo, p u e s « t r a t á n d o s e de t r a d u c c i o n e s p o é t i c a s , el v o t o de M i g u e l A n t o n i o C a r o m e p a r e c e el p r i m e r v o t o d e c a l i d a d e n n u e s t r a l e n g u a » 2; y así lo t i e n e p r o b a d o e n a l g u n a s j o y a s de v a l o r , c o m o La sombra de Cornelia, d e P r o p e r c i o ; el Anhelo de Patria, de B o s c o w i c h ; el Canto guerrero, d e T i r t e o ; A Versalles, de Ghin i e r ; La Alondra, d e S e l h e y , y Memorias de los muertos, de L a M a r t i n o ^. Muy recientemente ha comparado Rodríguez Triana * á C a r o con B r u n e t i é r e , p o r l a s c a m p a ñ a s l i t e r a r i a s y p o l í t i c a s q u e a m b o s l i b r a r o n . E n v e r d a d , si h a y a l g u n o e n C o l o m b i a que p u e d a p o n e r s e en p a r a n g ó n c o n el e x i m i o D i r e c t o r d e l a Bevue des deux Mondes, c r e o es D . M i g u e l A n t o n i o C a r o . E n p o l í t i c a se le i n s u l t ó y befó h a s t a d e n i g r a r l o , lo m i s m o q u e o c u r r i ó con el ú l t i m o P r e s i d e n t e , D. J o s é M a n u e l M a r r o q u í n , n o o b s t a n t e sus c o s t u m b r e s p u r a s y c r i s t i a n a s ; y e n l i t e r a t u r a se l l e g ó á n e g a r l e p e r s o n a l i d a d l i t e r a r i a , t o d o p o r n o c o m u l g a r con c i e r t o s c á n o n e s l i b e r a l e s de q u e a b o m i n a p o r e d u c a ción y p r i n c i p i o s , y h a b e r sido s i e m p r e el m a y o r e n e m i g o d e c i e r t a s e x t r a v a g a n c i a s q u e h a n inficionado las c o s t u m b r e s y las l e t r a s ; y m e n o s m a l q u e , c o m o el a u t o r d e la Bancarrota de la Ciencia, C a r o h a t e n i d o s i e m p r e el v a l o r d e sus c o n v i c ciones y e n e r g í a i n d o m a b l e p a r a d e f e n d e r c o n p a l a b r a d e acero la c a u s a de la v e r d a d , p u e s d e o t r a m a n e r a la s u e r t e d e las l e t r a s de C o l o m b i a h u b i e r a l l e g a d o al c a o s y la a l g a r a b í a . *Dos o b r a s i n m o r t a l i z a r á n s i e m p r e su n o m b r e : s u s l i b r o s y sus d i s c í p u l o s ; a q u é l l a fija, p e r m a n e n t e y definitiva; y é s t a en
1 D i v e r s a s c a u s a s q u e el Sr. Caro e x p l i c a e n el p r ó l o g o k l a s p o e s í a s de S u l l y P r u d h o m m e le i m p i d i e r o n p u b l i c a r l a s h a s t a el a ñ o 1905. Cito El vaso rotoan e s t a m i s m a f o r m a , por c o n f o r m a r m e c o n la c o s t u m b r e g e n e r a l , si b i e n 6l Sr. Caro cree q u e Le vase brice n o es l a m e j o r c o m p o s i c i ó n de S u l l y , r a z ó n por l a q u e cree q u e d e b e h a c e r s e u n a r e c t i f i c a c i ó n , p e d i d a h a c e t i e m p o p o r J u l e s L e m a i t r e . V é a s e Poesías de Sully Prudhomme, traducidas en verso castellano por Miguel Antonio Caro, p á g . 249. 2 Menéndez Pelayo. 3 « T r a d u c c i o n e s de S u l l y P r u d h o m m e , de M i g u e l A n t o n i o Caro», p o r A n t o n i o G ó m e z R e s t r e p o , n ú m . 8.° de la Revista del Colegio de Nuestra Señora del Rosario. 4 Rigoletto, niiraero de M a r z o de este a ñ o .

400

D.

MIGUEL

ANTONIO

CARO

c o n t i n u o devenir: l a s dos s e r á n la m e j o r c o r o n a d e l m a e s t r o » , d i c e el c i t a d o e s c r i t o r . C o r r e p a r e j a s c o n s u s a b e r l a m o d e s t i a q u e le d i s t i n g u e . H a o c u p a d o el p r i m e r p u e s t o d e la m a g i s t r a t u r a del p a í s , y vive, s i n e m b a r g o , h u m i l d e y poco m e n o s q u e o c u l t o e n su m a n s i ó n de la A v e n i d a de la R e p ú b l i c a , n i e n v i d i a d o n i e n v i d i o s o ; y e n c i e r t a o c a s i ó n e n q u e el C o n g r e s o q u i s o p r e m i a r sus s e r v í - ; cios á l a P a t r i a c o n u n a p e n s i ó n v i t a l i c i a , c o m o e x - P r e s i d e n t e ' d e C o l o m b i a , con d i g n i d a d e s p a r t a n a q u e le h o n r a , r e c h a z ó a q u e l o f r e c i m i e n t o , p r e f i r i e n d o l a p o b r e z a á la h u m i l l a c i ó n . E s t e solo r a s g o p i n t a s u t e m p l e d e a l m a r e p u b l i c a n a y dice m u c h o e n su f a v o r , así c o m o h a b l a n m u y e n a l t o d e l S r . C a r o s u a c r i s o l a d a fe y f e r v o r r e l i g i o s o . A u n h a y h o m b r e s d e t e m p l e e n e s t o s suelos; t o d a v í a , g r a c i a s á D i o s , n o e s t o r b a el sent i m i e n t o cristiano en A m é r i c a p a r a que sus g r a n d e s h o m b r e s s e f o r m e n e n l a e n s e ñ a y l á b a r o d e l a C r u z . E s t a es la b a s e d e l p o r v e n i r , c o m o fué el p r i n c i p i o d e su v i d a h i s t ó r i c a ; p o r q u e si d e a l g o p u e d e g l o r i a r s e l a A m é r i c a e s p a ñ o l a , á p e s a r d e l a s v i c i s i t u d e s de los t i e m p o s , es d e n o h a b e r s u f r i d o c a m b i o a l g u n o e n su r e l i g i ó n y l e n g u a j e . P o r a l g o c a n t ó el p o e t a :
N o con vapor de sangre, con aroma de v i r t u d , p r o p i c i a á n u e s t r o s l a r e s , amad á España, venerad ¿ Boma; y á u n l a d o y o t r o l a d o de los m a r e s , á. n n t i e m p o e n el c a n o s o p a t r i o i d i o m a s u e n e el h i m n o de p a z e n l o s a l t a r e s ' .

H o m b r e s como D . M i g u e l A n t o n i o C a r o , q u e , á la vez q u e h o n r a n á su P a t r i a , c o n s t i t u y a n l a p r u e b a p l e n a d e la c o n c o r d i a y u n i ó n de la v e r d a d e r a c i e n c i a c o n l a fe p r á c t i c a del c r e y e n t e , s o n los c i u d a d a n o s q u e l a R e p ú b l i c a n e c e s i t a p a r a l e " v a n t a r sus p u e b l o s á l a a l t u r a d e u n a c i v i l i z a c i ó n g l o r i o s a y e n v i d i a b l e . ¡Viva m u c h o s a ñ o s el p o r t a e s t a n d a r t e d e la c u l t u r a c o l o m b i a n a , s i n r i v a l e n S u r - A m é r i c a , p a r a e s t í m u l o d e sus d i s c í p u l o s , g l o r i a d e l a s l e t r a s a m e r i c a n a s y g o z o d e s u s adm i r a d o r e s , d e los c u a l e s soy, h a c e t i e m p o , u n o d e los m á s e n tusiastas y fervientes!
BarranquiUa, Mayo de 1907. 1 M i g u e l A n t o n i o Caro: Los Padres de la Patria.

Cntre las actuales notaciones de canto gregoriano ¿deben preferirse las que tienen "signos rítmicos", $ las que carecen de ellos?
por Federico Olmeda.

Y o c o n s i d e r o q u e el é x i t o c o n s t a n t e , s e g u r o y v e r d a d e r o c a n t o g r e g o r i a n o e n la p r á c t i c a d e su r e s t a u r a c i ó n p e n d e , de p a r t e principalísima, de su notación. L a primera

del

como

garantía de

d e u n a b u e n a e j e c u c i ó n m u s i c a l e s t á i n d u d a b l e m e n t e e n la e s c r i t u r a d e la o b r a . U n a o b r a e s c r i t a d e f i c i e n t e m e n t e i m p o s i b i l i t a ordinario una b u e n a ejecución, a u n q u e los ejecutantes s e a n cantores ó instrumentistas, tengan voces ó instrumentos, conocimientos y g u s t o p e r f e c t í s i m o s . I m p o r t a m u c h o p a r a c o n s e g u i r el fin V' principal de la r e s t a u r a c i ó n del c a n t o g r e g o r i a n o , q u e es su ejecución musical, saber qué notación, entre las diversas que se tieu e n , e s la q u e m á s c o n v i e n e ó m e j o r g a r a n t i z a e s t a e j e c u c i ó n . L a r e c t a r a z ó n i n f o r m a e s t a r e g l a : debe preferirse perfecta. la notación más

**
¿ C u á n t a s n o t a c i o n e s h a y p r o p u e s t a s p a r a la r e s t a u r a c i ó n canto gregoriano? r á n un desarrollo completo y diferente del actual, á medida los e s t u d i o s a r q u e o l ó g i c o s v a y a n descifrando los m á s del

A l g u n a s están m e r a m e n t e indicadas y no h a y d u d a que alcanzaque venerandos

códices de la tradición musical homofónica; p e r o hoy, p a r a secundar p r á c t i c a m e n t e las disposiciones de N. S. P. Pío X, sólo hay c u a t r o , á s a b e r : I. L a i n v e n t a d a p o r G u i d o d ' A r e z z o , s e g ú n l a s f e r i n a s q u e a l c a n z ó e n los s i g l o s X I I I y X I V ; II. E s t a m i s m a n o t a c i ó n Vertida á l a s f o r m a s d e l a e s c r i t u r a m u s i c a l m o d e r n a ; I I I . m i s m a n o t a c i ó n , p e r o c o n l a a d i c i ó n d e l o s signos rítmicos tados p o r los Benedictinos de S o l e s m e s ; y I V . E s t a última ción v e r t i d a á las f o r m a s d e la e s c r i t u r a m u s i c a l m o d e r n a .
Afio V . - T o M o I I I , -^.86.-..,

Esta nota-

inven-

402

SIGNOS

RÍTMICOS

D e la p r i m e r a d e e s t a s n o t a c i o n e s e s m a n t e n e d o r inflexible, e n t é r m i n o s e x c l u s i v o s , el R v d o . D . P o t h i e r , c r e y e n d o t a m b i é n que se d e b e t o l e r a r la s e g u n d a . L o s B e n e d i c t i n o s d e S o l e s m e s , con el P . M o c q u e r e a u al f r e n t e , d e q u i e n dice el P . P o t h i e r q u e es el inv e n t o r de los signos rítmicos, a u n q u e p r a c t i c a n todas las c u a t r o n o t a c i o n e s , p r e f i e r e n , s o b r e t o d a s , s u s n o t a c i o n e s con rítmicos. Y o , e n m i o b r a Pío Xy el Canto Romano, en conformidad con sobre mis propias observaciones y estudios arqueológicos, tengo signos

este punto hechas declaraciones bien precisas y quizá m á s avanz a d a s q u e las del R v d o . D . M o c q u e r e a u ; p e r o a h o r a , p a r a la solución del t e m a de este trabajo, de aplicación i n m e d i a t a á los m o m e n tos de actualidad, y prescindiendo del r e s u l t a d o de estos mis estud i o s , h e d e c u m p l i r m i p r o p ó s i t o d e dirigir la i n d a g a c i ó n de la n o r m a q u e establecí: "debe p r e f e r i r s e la n o t a c i ó n m á s perfecta" s o b r e las dichas cuatro notaciones, por ser las únicas que h a s t a hoy se h a n e x p u e s t o y d e s a r r o l l a d o p ú b l i c a m e n t e , las únicas que están en uso. C l a r o está que t r a t á n d o s e de sujetos p a r a quienes su r e g l a r a r q u e e s a n o r m a d e b e o b s e r v a r s e i r r e m i s i b l e m e n t e , siempre cuando de y

c o n d u c t a son l e a l m e n t e las disposiciones pontificias, h u e l g a declal a S u p r e m a A u t o r i d a d n o h a y a d i s p u e s t o c o s a fija. S i a s í

fuera, e n t o n c e s , por l a u d a b l e disciplina d e b e r e g i r s e p r á c t i c a m e n t e t o d o c a t ó l i c o , s i n r e t i c e n c i a s , s i n s u b t e r f u g i o s , y h a s t a c o n t r a el propio d i c t a m e n c o n t r a r i o , por las disposiciones pontificias, que m u y bien p u d i e r a n o r d e n a r , p o r r a z o n e s y circunstancias especial e s , c o s a d i s t i n t a d e lo q u e e n s e ñ a e s a n o r m a e s t a b l e c i d a p o r el d i c t a m e n d e la r e c t a r a z ó n . E n el c a s o d e las n o t a c i o n e s d e l c a n t o g r e g o r i a n o , ¿puede u n o regirse por esa regla, ó h a y algo exclusivamente establecido por la A u t o r i d a d c o m p e t e n t e ? Veámoslo. M i r a n d o á los c a r a c t e r e s m u s i c a l e s con q u e está e d i t a d a la q u e d i c e n s e r l a Versión típica de canto gregoriano, rítmicos. rítmicos de los BenedictiEnero hay que reconoguidoniana c e r q u e en ella se p o n e en v i g o r la a n t i g u a notación d e l o s s i g l o s X I I - X I V , sin signos s e h a d a d o á l a s n o t a c i o n e s con signos

P o r o t r a p a r t e , ¿quién desconoce la a p r o b a c i ó n incondicional q u e nos de Solesmes? H e aquí las p a l a b r a s del D e c r e t o de 8 de

F E D E E I C O OLMEDA

403

d e 1904 e n q u e c o n s t a : Praesens conformis Summi Decreto reperta Pontificis Sacrorum est, et quoad Pii Papae Rituum

editio

quoad

textum

tupicae Motui 1903

plañe proprio atque 1904. de la del

cantum X die 22

respondet Novembris

Congregationis

die SJanuarii

P e r o a ú n h a y m á s : la m i s m a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s , e n l a s Instrucciones edición y aprobación gregoriano, q u e dio e n 11 d e A g o s t o d e 1904 acerca de los libros que contienen el canto litúrgico

autoriza, previa la aprobación correspondiente

O r d i n a r i o , en el n ú m e r o V I I , la m i s m a n o t a c i ó n m o d e r n a , s i e m p r e que se c o n s e r v e n los n e u m a s . Y á p e s a r d e esto o c u r r i ó q u e a l g u n o s e n e m i g o s de los B e n e d i c tinos d e S o l e s m e s p r o p a l a r o n i n s i s t e n t e m e n t e la e s p e c i e d e q u e los signos r í t m i c o s fueron prohibidos, y en su virtud los e d i t o r e s Blais, L e t h i e l l e u x et Lecoffre, de P a r í s , recibieron del E. Sr, S e c r e t a r i o d e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s u n a c a r t a (6 M a y o IQOó"» e n l a q u e l e s d i c e t e r m i n a n t e m e n t e q u e l a s e d i c i o n e s c o n signos micos s e c o n s e r v e la integridad de la notación trodicional. rítn o h a n s i d o p r o h i b i d a s , si b i e n c o n s i g n a e l d e s e o d e q u e

D i r í a s e aquí que viendo las A u t o r i d a d e s eclesiásticas t a n distint a s o p i n i o n e s , u n o s e s t i m a n d o m á s la n o t a c i ó n a n t i g u a , o t r o s la m o d e r n a , a q u é l l o s sin signos r í t m i c o s y éstos con ellos, l l a m a n la a t e n c i ó n d e todos los m u s i c ó l o g o s s o b r e su d e s e o de q u e a n t e t o d o s e a r e s p e t a d a la integridad dicional. de la más veneranda notación traY no s e p u e d e m e n o s d e a l a b a r a h o r a la g r a n p r u d e n c i a

de la Iglesia d e j a n d o el c a m p o a b i e r t o á las d i s c u s i o n e s científicas y á las indagaciones arqueológicas p a r a que se llegue á d e m o s t r a r c o n v i n c e n t e m e n t e cuál sea la m á s v e n e r a n d a notación tradicional, á c u y o fin, h e d e m a n i f e s t a r q u e n o t r a t o d e r e s p o n d e r h o y c o n e l presente trabajo. N o s e r á e n v a n o c o n s i d e r a r , s o b r e lo e x p u e s t o , lo q u e D o m P o thier dice á M. G a s p a r Koch, esto es, que la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s desea gra la notación tradicional más veneranda é inte1; y f u n d a d o e n e s t o s d e s e o s , c r e e é l q u e n o s e d e b e n p e r m i t i r

1 Yo tomo n o t a de estos deseos de la S a g r a d a Congregación y en su conformidad ratifico m á s y m á s mis d e c l a r a c i o n e s de que las m á s v e n e r a n d a s tradiciones del c a n t o g r e g o r i a n o no se h a l l a n como significa el P . P o t h i e r en los códices que p a r t e n de Guido d'Arezzo, sino en los que p r e c e d e n . A estos y no á los guidonianos h a b r á que r e c u r r i r p a r a conservar ' o misma naturaleza la más perfecta de las melodías integridad gregorianas no sólo de la notación, tradicionales. sino de Y todo lo que no

sea esto s e r á escudarse en u n a i n t e g r i d a d tradicional p u r a m e n t e convencional. E s

404

SIGNOS RÍTMICOS

l o s s i g n o s r í t m i c o s ; d e l o q u e s e d e d u c e q u e el P . P o t h i e r o p i n a q u e los signos rítmicos n o c o n s e r v a n la i n t e g r i d a d d e esta notación tradicional. M a s al lado de esto e n c o n t r a m o s la declaración d e Su S a n t i d a d P í o X y d e l E m . S r . M e r r y d e l V a l , h e c h a al R v d o . S r . O b i s p o d e V e r d u n , d i c i é n d o l e t e x t u a l m e n t e que jamás el uso de los signos rítmicos. ellos han prohibido

S e g ú n s e v e , n o h a y e x c l u s i v a m e n t e n o t a c i ó n e s t a b l e c i d a e n form a q u e n o p u e d a u n o r e g i r s e p o r la n o r m a q u e a n t e s a s e n t é , e s á s a b e r : que más perfecta. de las cuatro notaciones citadas debe preferirse la E n conformidad con esto se v e p r á c t i c a m e n t e que

u n o s h a n a d o p t a d o la u n a , m i e n t r a s o t r o s p r e f i e r e n la o t r a . A d e m o s t r a r el r e s u l t a d o d e mis e x p e r i e n c i a s en este p u n t o veng o y o a h o r a , r e c o m e n d a n d o l e a l m e n t e á los R v m o s . S r e s . Obispos la notación q u e e v i d e n t e m e n t e es m á s perfecta, s e g ú n mi leal saber y entender.

***
Y bien, ¿cuál de las n o t a c i o n e s citadas es m á s perfecta, así en c u a n t o á la i n t e g r i d a d de la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l c o m o e n c u a n t o á la p r á c t i c a de la r e s t a u r a c i ó n ? A n t e s d e e x p o n e r mi juicio sobre la que considero mejor en o r d e n á la p r á c t i c a d e l a r e s t a u r a c i ó n , (es d e c i r , l a q u e e n s e ñ a el canto g r e g o r i a n o r e s t a u r a d o con m á s facilidad, prontitud y seguridad, en u n a p a l a b r a , la q u e ofrece mejores g a r a n t í a s p a r a el a p r e n d i z a j e y p r á c t i c a o r d i n a r i a de las melodías) y p a r a proferirlo de m o d o que n o ofenda á los oídos de los que se o p o n e n á los s i g n o s r í t m i c o s y q u e no se l e v a n t e la m á s l e v e idea d e q u e y o traiciono á mis sentimientos de leal obediencia y de perfecta sumis i ó n , e n lo q u e t e n g o p a r a m í c o m o p u n t o d e h o n o r n o c e d e r á n a d i e e n p r i m a c í a a l g u n a , h e d e d e c l a r a r q u e la notación adoptada micos, ellos, típica, gica daña actualmente para gráfica la restauración, ya tenga ya de la como las ediciones como la edición ninguna notación á su de ellas guidoniana, integridad. peculiares representa de Solesmes, cosa diferente guidoniana signos carezca rítde

en que se hace la versión y por lo mismo ninguna

vaticana arqueolóde las dos

sensible que el P. P o t h i e r h a y a cerrado la p u e r t a á toda discusión, como dice el seHor Koch, pues asi nos p r i v a desde luego de conocer la solidez de los fundamentos firmísimos en que deben estribar sin duda sus apreciaciones, siempre importantísimas y respetables.

FEDERICO OLMEDA

405

V e a m o s a h o r a lo p r i m e r o , y d e s p u é s p a s a r e m o s á lo s e g u n d o . Si a l g u n a d u d a p u d i e r a o c u r r i r s o b r e los e x t r e m o s d e e s t a afirmación mía, no sería c i e r t a m e n t e s o b r e las notaciones c o r r i e n t e s de los m i s m o s b e n e d i c t i n o s de S o l e s m e s q u e n o l l e v a n signos rítmicos, sino sobre las que los llevan, que constituyen las notaciones peculiares suyas. No niego que compulsadas las notaciones guidonianas modernas con signos rítmicos con las notaciones guidonianas arqueológicas, e s t o e s , a u t é n t i c a s , s e a p r e c i a e v i d e n t e m e n t e u n a a p a r e n t e difer e n c i a e n t r e e l l a s . N o h a y m a n u s c r i t o e n t o d o el p e r í o d o i n i c i a l y p r o g r e s i v o i de la notación de Guido d'Arezzo en q u e materialm e n t e a p a r e z c a l a m u e s t r a d e l o s signos rítmicos. Esto es absol u t a m e n t e cierto. P e r o no es m e n o s cierto que la tal diferencia no es en modo estimable r e a l , sino a p a r e n t e , c o m o h e dicho. V o y á demostrarlo. No hay diferencia rítmica real e n t r e dos notaciones q u e a u n q u e m a t e r i a l m e n t e se escriban con diferentes c a r a c t e r e s realmente una misma cosa rítmica. A s í s u c e d e c o n la n o t a c i ó n g u i d o n i a n a a u t é n t i c a y l a n o t a c i ó n g u i d o n i a n a m o d e r n a c o n s i g n o s r í t m i c o s : a m b a s e x p r e s a n el a r s i s y t h e s i s y l a s c a d e n c i a s d e l ultima mora vocis en los mismos momentos melódicos y textuales. La notación guidoniana moderna con signos rítmicos no h a c e sino e x t e r i o r i z a r con ellos, de u n a m a n e r a s e n s i b l e á la v i s t a , lo q u e c o n t i e n e n y a d e u n a tácita las notaciones guidonianas nadie se a t r e v e r á á negar esto; p e r o cualquiera puede manera que persuaarqueológicas. Yo creo significan

d i r s e h a s t a la e v i d e n c i a , e x a m i n a n d o la i n t e r p r e t a c i ó n q u e e n s e ñ a n los p a r t i d a r i o s y los i m p u g n a d o r e s de los signos rítmicos. Así es en efecto. Si p r e g u n t a m o s á los q u e no s a b i e n d o en q u é consisten i n t r í n s e c a m e n t e las diferencias d e la n o t a c i ó n m o d e r n a g u i d o n i a n a , c o n ó sin s i g n o s r í t m i c o s , p e r o q u e e s t a n d o v e r d a d e r a m e n t e i n s t r u i d o s e n c a n t o g r e g o r i a n o p o r el r i t m o q u e oratorio, se oponen por m e r o sistema ó por filiaciones llaman á la n o t a c i ó n

d e s i g n o s r í t m i c o s , ¿en q u é m o m e n t o s d e l a s m e l o d í a s g r e g o r i a n a s se d e b e n s e n t i r las diferencias r í t m i c a s del m o v i m i e n t o i n t e r i o r d e l o s f r a g m e n t o s y l a s c a d e n c i a s d e l ultima mora vocis? seña-

1

Conste que yo teng-o demostrado qae la notación guidoniana auténtica, aun en sus Romano.

evoluciones hacia la perfección, es siempre decadente en relación con los m i s venerandos manuscritos de la tradición de esta música. Vid. Pió Xy el Canto

406

SIGNOS RÍTMICOS

l a r á n . s i están bien instruidos, los m i s m o s l u g a r e s q u e g r á f i c a m e n t e s e ñ a l a n los Benedictinos con sus signos rítmicos. L u e g o ya se pong a n los s i g n o s r í t m i c o s á la n o t a c i ó n g u i d o n i a n a y a d e j e n d e p o n e r s e , s i e m p r e ésta significará una misma cosa: la diferencia e n t r e ellas de expresarlos ó de dejarlos suplidos es r e a l m e n t e cosa aparente. E n t e n d i e n d o esto así es c o m o se explica que aquellos q u e se oponen tenazmente, pretextando altísimas razones arqueológicas que n o existen, á la v u l g a r i z a c i ó n d e los s i g n o s r í t m i c o s se les c i e r r e la b o c a y se v u e l v a n m u d o s a n t e las ejecuciones q u e h a c e n los q u e p a r a c a n t a r s e s i r v e n d e e l l o s (y e s t o s s o n l o s h e c h o s e l o c u e n t e s ) y c a i g a n e n la i n c o m p r e n s i b l e c o n t r a d i c c i ó n d e a p r o b a r p o r u n l a d o y con entusiasmo sus ejecuciones, m i e n t r a s que por otro p r o c u r a n que sean d e s e c h a d a s esas notaciones que g a r a n t i z a n de tal manera las ejecuciones por ellos a d m i r a d a s . Confesemos, p u e s , q u e la aparición ó no a p a r i c i ó n d e los signos r í t m i c o s n o e s s i n o la e s c r i t u r a e x p r e s a ó t á c i t a d e c i e r t o s p o r m e nores rítmicos que hasta las dos escuelas benedictinas están unán i m e s en r e c o n o c e r y a d o p t a r . L u e g o su escritura no r e p r e s e n t a c o s a distinta q u e la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l g u i d o n i a n a .

A h o r a bien: ¿debo a p u r a r un poco m á s esta m a t e r i a entreteniénd o m e en a p r e c i a r el a l c a n c e de esa diferencia a p a r e n t e de p o n e r ó n o p o n e r los s i g n o s r í t m i c o s á la n o t a c i ó n g u i d o n i a n a ? Si á t a n t o h a d e l l e g a r la e s c r u p u l o s i d a d r e s p e c t o á la c o n s e r v a ción m a t e r i a l d e la i n t e g r i d a d e n la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l , en la n o tación q u e se ha de l l e g a r á a d o p t a r definitivamente en la r e s t a u r a c i ó n , p r e c i s o s e r á p u n t u a l i z a r la m a t e r i a . V o b i e n c r e o , y l o t e n g o d e m o s t r a d o i, q u e l a n o t a c i ó n q u e c o n v i e n e á la p r á c t i c a d e la r e s t a u r a c i ó n es u n a n o t a c i ó n f r a n c a m e n t e moderna, que exprese fidelísimamente la n a t u r a l e z a m u s i c a l d e l a s a n t i g u a s m e l o d í a s , p a r a lo q u e n o b a s t a n a q u e l l a s n o t a c i o n e s a r q u e o l ó g i c a s ; p e r o d e p a r t i r d e la b a s e (que, a u n q u e y o r e s p e t e y practique s i n c e r a m e n t e como cosa constituida, no me p a r e c e la m á s a c e r t a d a ) d e q u e la n o t a c i ó n q u e s e ha d e a d o p t a r p a r a la r e s t a u r a c i ó n a c t u a l del c a n t o g r e g o r i a n o h a d e c o n s e r v a r la integri-

1 V é a n s e mis o b r a s Pió Xy el Canto Romano canto gregoriano y los Benedictinos.

y Kirtale

Vaticano,

la notación

del

FEDERICO OLMEDA

407

d a d material

de las más v e n e r a n d a s y antiquísimas tradiciones del

c a n t o g r e g o r i a n o , t e n e m o s q u e a d m i t i r i r r e b a t i b l e m e n t e q u e la notación t r a d i c i o n a l g u i d o n i a n a , q u e es la n o t a c i ó n p r o p u e s t a p o r los s a b i o s p a r a la v e r s i ó n v a t i c a n a típica, no m a n t i e n e la i n t e g r i d a d de las notaciones gregorianas m á s venerandas y m á s fidedignas, c o m o s o n l a s d e l o s m a n u s c r i t o s d e S. G a l l . Y e s t o lo t e n g o t a m bién d e m o s t r a d o sin q u e h a s t a la fecha h a y a sido d e s m e n t i d o p o r alguien. C o n s i d e r a d a , p o r lo d e m á s , la i n t e g r i d a d d e la n o t a c i ó n guidoniana en los t é r m i n o s en q u e a c t u a l m e n t e se halla o r d e n a d a y dispuesta la r e s t a u r a c i ó n , q u e p o r esto mismo es el punto de vista hoy p o r hoy r e a l m e n t e t r a s c e n d e n t a l á la práctica, h e de estudiar a h o r a , p a r a el b u e n a c i e r t o d e m i j u i c i o y r e c o m e n d a c i ó n s o b r e l a n o t a ción más perfecta, ya que he demostrado suficientemente que no h a y distinción r e a l e n t r e la notación g u i d o n i a n a con s i g n o s r í t m i c o s y l a q u e n o l o s t i e n e , si e n l a d i s t i n c i ó n a p a r e n t e q u e h e c o n s i g nado e n t r e estas dos notaciones (esto es, e n t r e la edición de los ben e d i c t i n o s d e S o l e s m e s y la v e r s i ó n v a t i c a n a típica) h a y a l g o q u e d a ñ e f o r m a l m e n t e á la i n t e g r i d a d d e la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l g u i doniana. N o s e m e o c u l t a q u e l o s q u e s e o p o n e n á los s i g n o s r í t m i c o s d i r á n q u e no s i e n d o é s t o s n e c e s a r i o s , p u e s t o q u e sin ellos se p u e d e e n t e n d e r el m o v i m i e n t o r í t m i c o d e l a s m e l o d í a s , s o n c o s a s u p e r a b u n d a n t e y superflua, y no siendo necesarios no se deben admitir. A d e m á s , a ñ a d i r á n , la p r e s e n c i a de los signos rítmicos en las notaciones m o d e r n a s , c o m o cosa a d i c i o n a d a á la n o t a c i ó n g u i d o n i a n a , h a d e confundir á los q u e c o t e j e n c o n e s a s e d i c i o n e s los m a n u s c r i tos auténticos medioevales: las ediciones que no tienen los signos rítmicos no ofrecen estos inconvenientes ó dificultades. Poco á poco. No sostengo y o que los signos rítmicos s e a n a b s o l u t a m e n t e n e c e s a r i o s . D e c i m o s e n c a m b i o l o s c a s t e l l a n o s q u e lo que abunda no daña. P o r lo d e m á s , l a p r e s e n c i a d e l o s s i g n o s r í t micos no p u e d e confundir á los q u e i n t e n t e n h a c e r estudios de confrontación e n t r e las n o t a c i o n e s de éstos y los m a n u s c r i t o s de época crítica, p o r q u e los signos r í t m i c o s en las m o d e r n a s ediciones no v a n refundidos con los m i s m o s signos d e la m e l o d í a , sino s e p a r a dos, en forma q u e fácilmente p u e d e n prescindir de ellos los q u e con estas ediciones quieran establecer compulsaciones. N o o b s t a n t e , h e d e d e s m e n u z a r usque ad ultimum la m a t e r i a ; y , a u n q u e e v i d e n c i é q u e l a s e d i c i o n e s c o n s i g n o s r í t m i c o s n o signifi-

408

BIGN08 RÍTMICOS

can cosa diferente de l a s q u e c a r e c e n d e ellos y q u e éstos son cosa de q u e facilísimamente se p u e d e prescindir p a r a la comparación c o n l o s m a n u s c r i t o s c r í t i c o s , m e h a g o c a r g o a l fin d e q u e e l l o s r e presentan unos puntitos y rayitas que ciertamente no se hallan en las ediciones críticas. E s c i e r t o , y y a lo c o n s i g n é a n t e s ; p e r o ¿ h a b r á por esto razón suficiente p a r a p r o m o v e r y justificar su absoluta p r o h i b i c i ó n c o m o si r e a l m e n t e f u e r a n c o s a q u e d a ñ e á l a i n t e g r i d a d d e la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l g u i d o n i a n a ? N o p o r c i e r t o . E x a m i n e m o s la c u e s t i ó n sin p a s i ó n a l g u n a p a r a d e s p u é s r e s o l v e r en j u s ticia. P a r a este e x a m e n c o n v i e n e c o n s i d e r a r la r e s t a u r a c i ó n actual del c a n t o g r e g o r i a n o , en c u a n t o se refiere á la notación, en dos a s p e c t o s p e r f e c t a m e n t e d i s t i n t o s , á s a b e r : 1.", l a n o t a c i ó n e n c u a n t o s e refiere á la formación de un cuerpo de doctrina que debe realizar la Paleografía ó A r q u e o l o g í a musical (asignatura imprescindible p a r a los q u e q u i e r a n e s t u d i a r los m o n u m e n t o s a r q u e o l ó g i c o s d e la música s a g r a d a homofónica); y 2 . ° , la m i s m a en c u a n t o se refiere al a r t e d e l a E j e c u c i ó n m u s i c a l p r á c t i c a d e a q u e l l a s m e l o d í a s . L a s deficiencias de n u e s t r o s m á s insignes a r q u e ó l o g o s musicales, p r e s c i n d i e n d o d e la v e r d a d d e e s t a distinción, h a d a d o l u g a r á crear contiendas verdaderamente sensibles, que entorpecen grand e m e n t e la m a r c h a de la r e s t a u r a c i ó n y a u n e s t á n p o n i e n d o á é s t a e n p e l i g r o d e r e d u c i r l a á u n a c o s a t a n p e q u e ñ a , q u e si lo l o g r a n , n o h a b r á m e r e c i d o la p e n a d e todo e s t e m o v i m i e n t o q u e n o s t r a e mos para magnificar nuestra homofonía religiosa antigua.

T e n i e n d o p r e s e n t e la distinción h e c h a y h a c i e n d o la c o r r e s p o n d i e n t e a p l i c a c i ó n e n n u e s t r o c a s o , s a l t a á la v i s t a una primera servación, oby e s q u e p a r a h a c e r e l c o t e j o (¿á q u é o t r o fin p u e d e r e s -

p o n d e r e s o d e la i n t e g r i d a d d e la notación?) d e los m a n u s c r i t o s g u i d o n i a n o s a n t i g u o s c o n la edición m o d e r n a r e s t a u r a d a c o n ó sin sign o s r í t m i c o s , la q u e c a r e c e d e ellos ofrece la condición d e q u e n o h a y que hacer operación alguna p a r a verificarle: con esta edición p u e d e h a c e r s e el a n á l i s i s c o m p a r a t i v o y e s t a b l e c e r l a s r e l a c i o n e s q u e s e q u i s i e r a sin p r e o c u p a c i ó n a l g u n a . P a r a l a s c o m p a r a c i o n e s en las notaciones q u e llevan signos rítmicos h a y que t e n e r siemp r e el c u i d a d o , s i q u i e r a i n s i g n i f i c a n t e , d e h a c e r a b s t r a c c i ó n c o m p l e t a de los e p i s e m a s y puntitos, p u e s y a se s a b e q u e en los c ó d i ces originales no se h a n de e n c o n t r a r ; ni vale c o n t r a esto decir

F E D E R I C O OLMEDA

409

q u e esos signos n o d a ñ a n á la i n t e g r i d a d d e la notación, ni la desfiguran, p o r q u e su a d h e s i ó n á los c a r a c t e r e s o r i g i n a l e s n o está r e fundida de m o d o q u e no se d i s t i n g a n c l a r a m e n t e y q u e con s u m a sencillez se p u e d e h a c e r la a b s t r a c c i ó n de ellos: s i e m p r e r e s u l t a rá que esos signos no a p a r e c e n en aquellos códices, y h a y que hacer u n a a b s t r a c c i ó n , o p e r a c i ó n q u e a u n q u e facilísima é i n e q u í v o c a se evita en las n o t a c i o n e s que llevan suplidos ó tácitos los s i g n o s rítmicos. Y bien, ¿á q u é a s p e c t o d e l a n o t a c i ó n s e r e f i e r e e s t a o b s e r v a c i ó n ? S e r e l a c i o n a d i r e c t a m e n t e c o n el p a l e o g r á f i c o , a p e n a s d i c e r e f e r e n c i a , d e s u y o e s t i m a b l e , á l a e j e c u c i ó n p r á c t i c a . ¿Y q u é e x c e l e n c i a t i e n e la o b s e r v a c i ó n e n s u p r o p i o a s p e c t o á f a v o r d e l a u n a ó d e la o t r a n o t a c i ó n ? A p e n a s e s a p r e c i a b l e la v e n t a j a (llamémosla así) q u e p u e d a n t e n e r e n e s t e s e n t i d o l a s e d i c i o n e s sin s i g n o s r í t rnicos, t o d a v e z q u e l a s e d i c i o n e s q u e los t i e n e n no d e s f i g u r a n la notación y es sencillísimo é inequívoco prescindir de ellos p a r a e s t a b l e c e r el c o t e j o ' , p o r lo c u a l r e s u l t a c i e r t í s i m o q u e n o d a ñ a n á l a i n t e g r i d a d d e la n o t a c i ó n g u i d o n i a n a a u t é n t i c a .
«

» *
P e r o c o n t i n u e m o s h a c i e n d o aplicaciones d e la distinción q u e h i c e y v e n g a m o s á o t r a segunda y más positiva observación. ¿Qué son los signos r í t m i c o s de q u e v e n i m o s t r a t a n d o ? ¿ O b e d e c e n al c a p r i c h o d e t a l c u a l r e s t a u r a d o r d e l c a n t o g r e g o r i a n o ? jAh! No nos c o n t e n t e m o s con decir que los signos rítmicos son Unos c a r a c t e r e s q u e s i g n i f i c a n c i e r t o s e f e c t o s d e l r i t m o gregoriano; no nos c o n t e n t e m o s con decir d e s a t e n t a m e n t e q u e son u n o s signos inventados por D o m Mocquereau; no nos c o n t e n t e m o s con decir q u e son u n o s s i g n o s a d o p t a d o s y p r o t e g i d o s p o r la casi t o t a lidad d e la C o n g r e g a c i ó n d e S o l e s m e s , sino r e c o n o z c a m o s l o s s i g n o s r í t m i c o s son el remedio turales 'tontanas, ejecutantes ' ^ s , firmes sear en la ambigüedades que no los ritmicas tienen; para necesario para mediante conocidos tal cual obviar ellos más se debe las d inherentes conduciendo por los caminos obtener el canto d las notaciones que naguilos fácide-

de las melodías y seguros restauración.

^ S e r l a e s t a ocasión propicia p a r a d e m o s t r a r que p a r a el punto preciso de la r e s tauración en su período practico y no i n v e s t i g a d o r , es perjudicial a n d a r con t r a b a s "Oeramente arqueolóquicas: quédense é s t a s p a r a los estudios especiales de P a l e o Eraffa. »-

410

SIGNOS RÍTMICOS

E n efecto, l a s e d i c i o n e s g u i d o n i a n a s sin s i g n o s r í t m i c o s , c o m o m i r a n e x a g e r a d a é i n n e c e s a r i a m e n t e , c u a n d o se dirigen A la p r á c tica, a la c o n s e r v a c i ó n d e la i n t e g r i d a d de la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l á'uidoniana h a s t a en los m á s p e q u e ñ o s pormenores, sacrifican c o s a s m u y i m p o r t a n t e s é i m p r e s c i n d i b l e s p a r a e l fin p r i n c i p a l y v e r d a d e r o d e la r e s t a u r a c i ó n p r á c t i c a : p o r e s t o m i s m o s e h a d e decir q u e las notaciones g u i d o n i a n a s sin signos r í t m i c o s esterilizan l a r e s t a u r a c i ó n e n la p r á c t i c a , e n v i r t u d d e l a s m ú l t i p l e s dificultad e s q u e ofrecen á los e j e c u t a n t e s p a r a a t i n a r con el valor rítmico d e l a s m e l o d í a s , si e s q u e d e s p u é s d e i n a u d i t o s e s f u e r z o s l l e g a n A d a r con él. Y ahora quisiera yo tener suma habilidad, grande talento, para p.ttentizar en estos párrafos las cosas q u e se a p r e n d e n con la m i s m a e x p e r i e n c i a a l t r a t a r d e e n s e ñ a r á l o s d e m á s el c a n t o g r e g o r i a n o , s i r v i é n d o s e d e l a s n o t a c i o n e s g u i d o n i a n a s sin s i g n o s r í t m i c o s . ¡Oh! L a r e s t a u r a c i ó n la p r o p o n e m o s y d i s c u r r i m o s m u y fácilm e n t e en el ámbito de n u e s t r a celda, de nuestro gabinete, en pres e n c i a d e u n a d o c e n a d e códices, á la luz fascinadora d e u n a s c u a n t a s c o n q u i s t a s a r q u e o l ó g i c a s ; p e r o ¡con q u é f a c i l i d a d l a r e a l i - ; d a d da al t r a s t e con tantos planes concebidos en m o m e n t o s de hirv i e n t e e n t u s i a s m o , si e s t a r e s t a u r a c i ó n h a d e s e r p o s i t i v a y n o simplemente nominal! No n o s h a g a m o s ilusiones: d é m o n o s c u e n t a de la e x p e r i e n c i a de e s t a r e a l i d a d y d e s c u b r a m o s e s a s dificultades de las n o t a c i o n e s sin signos rítmicos, a u n q u e sólo sea las m á s principales, y por mer a s i n s i n u a c i o n e s , y a q u e la e x p o s i c i ó n d e t a l l a d a y t o t a l a m p l i a r í a m u c h o l o s y a e x c e s i v o s l í m i t e s d e e s t e t r a b a j o y n o s r o b a r í a in* n e c e s a r i a m e n t e un tiempo q u e e m p l e a r e m o s m u y bien en o t r a s cosas. I. H a y dificultades invencibles por p a r t e de un g r a n n ú m e r o de

los e j e c u t a n t e s de c a n t o g r e g o r i a n o ; no son éstos solos los r e ligiosos d e u n a comunidad: se h a de ejecutar también en las catedrales y en las parroquias. Y tenemos que e m p e z a r por confesar q u e la g r a n m a y o r í a d e estos c a n t o r e s no s a b e n latín. A h o r a bien, n o p u d i e n d o c o n o c e r e s t o s c a n t o r e s , p o r el t e x t o l a t i n o , t o d o el m o v i m i e n t o r í t m i c o y t o d a s l a s c a d e n c i a s q u e d e é l d e p e n d e n , si las notaciones m u s i c a l e s q u e se e m p l e a n fueran sin signos rítm i c o s , ¿ q u é l e s o r i e n t a r á p a r a d a r fiel c u m p l i m i e n t o á l a s c a d e n c i a s d e l última mora vocis y d e l m o v i m i e n t o i n t e r i o r d e t o d a la o b r a ? (No se h a b l e d e las distancias e n t r e los n e u m a s : é s t a s en los

FEDERICO

OLMEDA

411

documentos críticos no dan perfecta garantía.) L a s ediciones c o n signos rítmicos dan hasta musicalmente (que es á donde h a b r á q u e v e n i r á p a r a r s e g ú n y a lo t e n g o d i c h o ) n o c i ó n p r e c i s a d e e s t e r i t m o : o b v i a n e l l a s , p o r lo t a n t o , e s t a s d e o t r o m o d o i n s u p e r a b l e s dificultades. n. Al fijarme en estos ejecutantes del canto g r e g o r i a n o que d e s c o n o c e n el latín, no se m e p a s a n d e s a p e r c i b i d a s las dificultades <lue t i e n e n q u e v e n c e r p a r a l a e j e c u c i ó n l o s m i s m o s q u e l e s a b e n . Y si é s t a s p u e d e n d i s m i n u i r a l g ú n t a n t o r e s p e c t o d e l a s c a n t i l e n a s 4 u e t a n f r e c u e n t e m e n t e r e p e t i m o s e n el Oficio d i v i n o , s i e m p r e l a s h a b r á b a s t a n t e s al t r a t a r s e d e l o s oficios p r o p i o s n o u s u a l e s y a u n d e l o s m e n o s u s u a l e s : y lo m e n o s q u e p u e d e o c u r r i r , h a s t a para los m á s p e r f e c t o s g r e g o r i a n i s t a s , es q u e c a d a c u a l , e n p a r t i c u l a r primero y después todos en conjunto, tendrán que hacer un estudio m á s e s p e c i a l y d e t e n i d o d e e s a s m e l o d í a s m e n o s tos, etc., en aquellas notaciones corrientes; signos la e x a m i n a n d o d ó n d e están las distinciones, m i e m b r o s , pausas, acenq u e t i e n e n t á c i t o s los rítmicos. Usando, pues, las notaciones que los tienen, se r e d u c e n e x t r a o r d i n a r i a m e n t e estas dificultades, p o r q u e dan ya hecha labor. III. A d e m á s , la indecisión n a t u r a l d e los c a r a c t e r e s m u s i c a l e s

S r e g o r i a n o s h a c e q u e , c u a n d o no l l e v a n e x p r e s o s los s i g n o s rít"licos, a u n s a b i e n d o latín los e j e c u t a n t e s , h a y a e n t r e los m i s m o s divergencia de apreciación rítmica y así, m i e n t r a s unos se anticí^ipan en estos fragmentos, otros se a t r a s a n ; unos a c e n t ú a n en un lado, o t r o s lo verifican en otro, etc. Si, pues, a u n h a b i e n d o en la n o t a c i ó n s i g n o s r í t m i c o s q u e u n i f i c a n el e n t e n d e r d e d i v e r s o s e j e cutantes, h a y q u e t r a b a j a r un p o c o p a r a o b t e n e r la n e c e s a r i a perf e c c i ó n , ¿ q u é o c u r r i r í a c u a n d o n i h a y s o m b r a d e t a l e s s i g n o s ? ¡Oh! yo e s t o y p e r s u a d i d o q u e p o r el p r o c e d i m i e n t o de l a s n o t a c i o n e s Suidonianas sin signos rítmicos n u n c a se l l e g a r á á la r e s t a u r a c i ó n P r á c t i c a v e r d a d , é s t a n o p a s a r á d e l a s preciosas gregoriano. Mis e s t u d i o s a r q u e o l ó g i c o s m u s i c a l e s confirman e s t e juicio. E n '^erdad: u n a d e las c a u s a s d e la d e c a d e n c i a del c a n t o g r e g o r i a n o , * p a r t i r d e l s i g l o X I I , fué p r e c i s a m e n t e el n o h a b e r d a d o e n e l quid e x p r e s a r e n a q u e l l a n o t a c i ó n lo q u e t á c i t a m e n t e se h a b í a d e S o b r e e n t e n d e r . N o e s t a b a r e s e r v a d o á a q u e l t i e m p o i n v e n t a r lo q u e hoy r e p r e s e n t a n los signos r í t m i c o s . A u n estudiando los m a n u s c r i tos del t i e m p o q u e m u c h o s c o n s i d e r a n de a b s o l u t a d e c a d e n c i a del ediciones de canto

412

SIGNOS RÍTMICOS

c a n t o g r e g o r i a n o (del siglo X V I e n a d e l a n t e ) , s e p u e d e a p r e n d e r a l g o q u e c o n v i e n e a l a s u n t o . ¿No n o s d i c e n n a d a e s a s v í r g u l a s m a y o r e s y m e n o r e s , e s a s r a y a s q u e v a n significando la constitución d e l a s p a l a b r a s y q u e n o s e v e n p o r lo c o m ú n e n d o c u m e n t o s h i s t ó r i c o s a n t e r i o r e s al s i g l o X V ? Y o v e o e n e l l a s u n a ú t i l í s i m a e n s e ñ a n z a ; esta e n s e ñ a n z a es q u e la n o t a c i ó n del c a n t o g r e g o r i a n o p r e c i s a p u n t a l e s r í t m i c o s , e x p r e s o s y n o t á c i t o s , q u e la l i b r e n d e v e nir á ser una masa musical rítmica informe ó heterogénea. Yo no d i g o , lejos d e mí, q u e se imite esa ú l t i m a m a n e r a ortográfica de r i m a r el a n t i g u o c a n t o g r e g o r i a n o . ( E s t o y s i e m p r e c o n lo q u e d e s e a S u S a n t i d a d P í o X , n o á la m a n e r a q u e lo q u i e r e n c i e r t o s a r q u e ó l o g o s , s i n o c o m o el S u m o P o n t í f i c e d e s e a e n l a I g l e s i a ; e s t o es, que se p o n g a n en vigor ampliamente las melodías de esta clase de música, según sus m á s v e n e r a n d o s m o n u m e n t o s tradicionales.) P e r o sí a f i r m o q n e si e n l a é p o c a g u i d o n i a n a , c o n s i g n o s r í t m i c o s tácitos, se h u b i e r a r e m e d i a d o e s a n e c e s i d a d de n u e s t r o a r t e , las fuerzas i n n a t a s d e la n a t u r a l e z a m u s i c a l no se h u b i e r a n visto d e s p u é s f o r z a d a s e n s u n a t u r a l e m p u j e á c o n f u n d i r y d e s t r u i r el h e r m o s o ritmo l i b r e d e l a n t i g u o c a n t o h o m o f ó n i c o c o n l a s r i g u r o s a s leyes del nuevo canto mensurable. L a l e c c i ó n h i s t ó r i c a e s m u y e x p r e s i v a ; y si la m e n o s p r e c i a m o s y l a d a m o s a l o l v i d o , p o n d r e m o s la r e s t a u r a c i ó n d e l c a n t o g r e g o r i a n o e n l a s c o n d i c i o n e s d e l o s s i g l o s X I I - X I V , e s t o e s , al a z a r d e futuras contingencias. Si entonces se h u b i e r a n señalado musicalm e n t e las c a d e n c i a s y m o v i m i e n t o rítmico en los der de los ejecutantes, fragmentos, entenm i e m b r o s , f r a s e s y p e r í o d o s , n o d e j á n d o l o t á c i t o al buen

no h u b i e r a sufrido tan g r a v e s atropellos

el c a n t o g r e g o r i a n o . A l a d o p t a r , p u e s , a h o r a a q u e l l a n o t a c i ó n , 1» e x p o n d r e m o s á n u e v a s c o n s e c u e n c i a s d e s a s t r o s a s si l a e s t a b l e c e m o s con los m i s m o s defectos. T o d o esto se h a p a l p a d o r e c i e n t e m e n t e en el C o n g r e s o de Música de Valladolid; y aunque ha habido ensayos multiplicados de canto gregoriano, tomados con tiempo o p o r t u n o y con toda protección, Y s e h a n hecho las ejecuciones m u s i c a l e s p o r c a n t o r e s músicos, qu^ á su vez la m a y o r p a r t e s a b í a n latín, n o h a n podido l o g r a r ejecuciones, musicalmente hablando, aceptables. A una de las diversas causas á que yo achaco esto es á que las ediciones que se emplear o n e r a n sin s i g n o s r í t m i c o s , y así faltó u n a d e las p r i m e r a s cond i c i o n e s d e t o d a e j e c u c i ó n , la unidad de ritmo.

No se p u e d e d u d a r q u e a l g u n a de estas dificultades de las nota-

F E D E K I C O OLMEDA

413

ciones sin s i g n o s r í t m i c o s d e s a p a r e c e n con las q u e los tienen, y otras dificultades se a m i n o r a n ciles, s e g u r a s y p e r f e c t a s . S e g ú n s e h a visto, e s t a s e g u n d a o b s e r v a c i ó n , al c o n t r a r i o d e la p r i m e r a , se e n c a m i n a d i r e c t a m e n t e al a s p e c t o d e la n o t a c i ó n q u e Se d i r i g e á la e j e c u c i ó n p r á c t i c a ; a p e n a s d i c e r e f e r e n c i a a l p a l e o g r á f i c o . ¿Y q u é e x c e l e n c i a s t i e n e e s t a o b s e r v a c i ó n e n s u a s p e c t o propio á favor d e la u n a ó de la o t r a notación? L a notación con signos rítmicos es una grandísima y v e r d a d e r a Ventaja, toda v e z q u e e n la p r á c t i c a h a c e d e s a p a r e c e r claramente las i n d e c i s i o n e s c o n t i n u a d a s y p e r m a n e n t e s d e l a s n o t a c i o n e s q u e c a r e c e n d e ellos: g a r a n t i z a n , p o r lo t a n t o , u n a e j e c u c i ó n m á s p e r fecta y s o n p r e n d a d e m e j o r é x i t o e n la r e s t a u r a c i ó n gregoriana: de m o d o q u e d e s d e e s t e p u n t o d e vista, no sólo no d a ñ a n á la integ r i d a d d e la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l , sino q u e la f o m e n t a n y fecundizan s o b r e m a n e r a . m u y c o n s i d e r a b l e m e n t e , todo lo c u a l d e m u e s t r a q u e l a s e j e c u c i o n e s s e c o n s i g u e n c o n e l l o s m á s fá-

En r e s u m e n , pesadas y medidas las condiciones de la notación g u i d o n i a n a , c o n y sin s i g n o s r í t m i c o s , así en c u a n t o s e refiere á los e s t u d i o s m e r a m e n t e a r q u e o l ó g i c o s d e l c a n t o g r e g o r i a n o , c o m o ^u c u a n t o s e r e f i e r e p r i n c i p a l m e n t e á l o s e s t u d i o s d e s u e j e c u c i ó n p r á c t i c a , r e s u l t a e v i d e n t e q u e á c a m b i o d e l a apariencia de ventaja que sobrelleva la notación sin signos rítmicos p a r a los estudios Puramente arqueológicos de canto gregoriano, ofrece muchísimos 'tiás i n c o n v e n i e n t e s p a r a los e s t u d i o s p r á c t i c o s del m i s m o , y si '*ial n o e n t i e n d o , é s t o s c o n s t i t u y e n e l fin p r i n c i p a l m e n t e a t e n d i b l e "^e l a r e s t a u r a c i ó n . P e r o l a n o t a c i ó n c o n s i g n o s r í t m i c o s á c a m b i o d e la aparente desventaja q u e al principio p r e s e n t a p a r a los estudesventaja porque, d i o s m e r a m e n t e a r q u e o l ó g i c o s ( d i g o aparente

según s e h a visto, ni desfigura e n r e a l i d a d , ni d a ñ a en m o d o alguno la i n t e g r i d a d d e la n o t a c i ó n t r a d i c i o n a l ) o f r e c e t a n t a s , t a n p o s i tivas y eficaces v e n t a j a s p a r a los estudios p r á c t i c o s de c a n t o g r e goriano, q u e bajo todos los a s p e c t o s la h a c e n preferible á la o t r a , pero con muchos g r a d o s de diferencia. ^ o voy á terminar ya, manifestando que he tratado la cuestión, Según se h a visto, e n el t e r r e n o p r o f u n d a m e n t e e x p e r i m e n t a l , e n ^1 t e r r e n o e s e n c i a l m e n t e a r q u e o l ó g i c o , e n e l t e r r e n o l e g a l m e n t e

414

SIGNOS R Í T M I C O S

e s t a b l e c i d o . H a l l e g a d o , p u e s , el m o m e n t o d e h a c e r n u e s t r a r e c o ­ mendación,

* * *
F u n d a d o , p u e s , e n e s t e t e r r e n o , s e g ú n el r e s u l t a d o d e t a n e s p o n ­ táneas cuanto leales meditaciones, toda vez que están autorizadas a m b a s notaciones por Su S a n t i d a d P í o X , y m i e n t r a s no h a y a tole­ r a d a s o t r a s n o t a c i o n e s m á s p e r f e c t a s , á lo q u e t i e n d e n i n d u d a b l e ­ m e n t e los sabios c o n o c e d o r e s d e los d o c u m e n t o s m u s i c a l e s d e la t r a d i c i ó n , y o c r e o q u e t o d o M a e s t r o d e C a p i l l a , q u e s a b e lo q u e se t r a e e n t r e m a n o s y p r o c e d e con l e a l t a d , e s t á en el d e b e r d e con­ ciencia d e r e c o m e n d a r á los R v m o s . S r e s . Obispos cada una la otra bajo su diverso aspecto, á saber:
NOTACIÓN

de

e s t a s d o s n o t a c i o n e s s e g ú n la p e r f e c c i ó n q u e c a d a u n a t i e n e s o b r e sin signos rítmicos: es preferible s o b r e la notación con porta'

s i g n o s r í t m i c o s p a r a el p r i n c i p i o d e los e s t u d i o s p u r a m e n t e esco­ lásticos de p a l e o g r a f í a musical; ella p u e d e s e r excelente guia; c o n e l l a e n l a m a n o s e p u e d e p e n e t r a r d e p r o n t o m á s fácil­ perfecta

m e n t e en las hieráticas escrituras de los códices enigmáticos de la a n t i g ü e d a d g u i d o n i a n a . P e r o e s t a notación no es m á s q u e la d e s i g n o s r í t m i c o s p a r a el e s t u d i o d e c a n t o g r e g o r i a n o en los S e m i n a r i o s ni p a r a el ejercicio p r á c t i c o d e l culto e n las i g l e ­ sias; no se d e b e , pues, r e c o m e n d a r á p r e f e r e n c i a s o b r e la o t r a p a r a estos
NOTACIÓN

los R v m o s . Ordinarios con fines. principio

con signos

rítmicos:

n o e s m á s p e r f e c t a al

p a r a los q u e e m p i e z a n á e s t u d i a r los códices a u t é n t i c o s g u i d o n i a nos; por c o n s i g u i e n t e , n o se d e b e r e c o m e n d a r á los R v m o s . Ordina­ rios con preferencia p a r a verificar y e s t a b l e c e r los estudios de arqueología musical. Nótese que no digo q u e no se p u e d a n utilizar á e s t e fin c o n g r a n p r o v e c h o e s t a s n o t a c i o n e s . E n c a m b i o s e d e b e r e c o m e n d a r con g r a n preferencia á los R m o s . Ordinarios para d i s p o n e r el estudio de c a n t o g r e g o r i a n o en los s e m i n a r i o s y p a r a las ejecuciones prácticas de las iglesias.

LAS HERMANAS DE f A B l O U
(Continuación.) '

CAPÍTULO
LENGUA

XV

VIPERINA

B i e n p r o n t o fué conocido en C a r t a g o el t r á g i c o fin del g e n e r a l J a r t a s . L a infausta noticia h a b í a sido t r a í d a por un mensajero de toda Confianza, el e s c l a v o E e v o c a t o , á q u i e n A r u n c i o h a b í a e n v i a d o á l a c i u d a d p a r a i n f o r m a r d e t a l l a d a m e n t e á P e r p e t u a d e t o d o lo o c u r r i d o . C a s i al m i s m o t i e m p o se c o m u n i c a b a o f i c i a l m e n t e a l S e n a d o l a m u e r t e d e l i l u s t r e s o l d a d o c a r t a g i n é s , y a q u é l , a n t e s de n o m b r a r s u s t i t u t o a l m a l o g r a d o J a r b a s , h i z o p u b l i c a r u n e d i c t o e l o c u e n t e , en q u e **e e n s a l z a b a n l a s v i r t u d e s d e l i n s i g n e d i f u n t o y e n q u e se d e c r e t a b a n los a l t o s h o n o r e s con q u e h a b í a d e s e r r e c i b i d o en C a r t a g o el c a d á v e r de a q u e l h o m b r e s i n g u l a r , q u e h a b í a d a d o su v i d a en h o l o c a u s t o d e su p a t r i a . L o s r e s t o s m o r t a l e s del h e r o i c o g e n e r a l d e b í a n s e r r e c i b i d o s c o n t o d a la p o m p a y m a g n i f i c e n c i a d e b i d a s á u n t r i u n f a d o r , y s o b r e s u t u m b a s e c o l o c a r í a u n a g r a n c o r o n a d e l a u r e l , como u n t e s t i m o n i o d e g r a t i t u d con q u e s u p u e b l o h o n r a b a s u m e m o r i a . C u a n d o el S e n a d o l i a n d o p u b l i c a r este decreto, no s a b í a a ú n que J a r b a s h a b í a m u e r t o cristiano y víctima precisamente de esta nueva Religión. A u n q u e P e r p e t u a e s t a b a y a p r e p a r a d a d e a l g ú n m o d o , p o r los p r e s e n t i m i e n t o s de q u e h e m o s h a b l a d o e n el c a p í t u l o a n t e r i o r , p a r a r e c i bir t a n t r e m e n d o g o l p e , s i n e m b a r g o , s u f r i ó m u c h í s i m o a l oir l a t r i s t e ^ueva de la m u e r t e de s u esposo. P r e s a del m á s profundo dolor, enc e r r ó s e en la s o l e d a d de su g a b i n e t e , y no q u i s o en m u c h o t i e m p o a d "nitir m á s v i s i t a s q u e l a d e s u m a d r e y la de l a s d o s c o m p a ñ e r a s R u fina y F e l i c i t a s , á q u i e n e s e l l a t e n í a como h e r m a n a s . Sólo l a o r a c i ó n y l a s c a r i ñ o s a s p l á t i c a s d e s u e x c e l e n t e m a d r e p u dieron p r o p o r c i o n a r l a a l g ú n c o n s u e l o . P o c o t i e m p o d e s p u é s l a v i s i t a -

1

Véase el n ú m e r o de 1." de A g o s t o .

416

LAS HERMANAS DE FABIOLA

r o n el obispo O p t a t o y T e r t u l i a n o , q u i e n e s a l i v i a r o n s o b r e m a n e r a s u s p e n a s y c o n t r i b u y e r o n con p o d e r o s a s reflexiones á r e a n i m a r s u fe y á h a c e r r e v i v i r l a s c a s i m u e r t a s e n e r g í a s d e s u e s p í r i t u . M a s , á p e s a r de l a s g r a n d e s a m a r g u r a s s u f r i d a s con m o t i v o de la m u e r t e de s u i n o l v i d a b l e esposo, la p e n a de P e r p e t u a e r a t r a n q u i l a , p a c i e n t e y r e s i g n a d a . Y es p o r q u e e s t a b a p e r s u a d i d a d e q u e J a r b a s h a b í a ido al cielo, á r e c i b i r la corona m e r e c i d a por su b a u t i s m o y por s u a b j u r a c i ó n de l a s c r e e n c i a s p a g a n a s , y e s p e r a b a ir á su l a d o m u y pronto p a r a r e c i b i r el m i s m o p r e m i o . ¡ H e r m o s a e s p e r a n z a , q u e c o n s t i t u í a el m a y o r l e n i t i v o á su p e s a r y l l e n a b a su c o r a z ó n de p u r a y c e l e s t i a l b i e n a n d a n z a , de u n a p a z s o b r e n a t u r a l y d i v i n a , que j a m á s l l e g a r á n á s e n t i r los i n c r é d u l o s y los m a l v a d o s ! E l e s c l a v o Afer, d e s p u é s de a s e s i n a r á J a r b a s , se a p r o v e c h ó del t e r r o r y de la confusión q u e r e i n a b a n e n t r e los s o l d a d o s p a r a h u i r d e l c a m p a m e n t o sin s e r v i s t o de n a d i e . A u n q u e medio d e r r e n g a d o tod a v í a por el t o r m e n t o del p o t r o , á q u e h a b í a sido s o m e t i d o , p u d o a ú n e m p r e n d e r l a fuga p o r v e r e d a s t a n poco f r e c u e n t a d a s como difíciles y e s c a b r o s a s . E l sol a l u m b r á b a l e de d í a y l a s e s t r e l l a s por l a n o c h e , s i e n d o p a r a e s t e hijo del d e s i e r t o u n a doble v e n t a j a el v i a j a r a s i , porq u e de e s t e modo e v i t a b a l a p e r s e c u c i ó n y l l e g a b a á C a r t a g o m u c h o m á s p r o n t o q u e si h i c i e r a s u viaje por c a m i n o s t r i l l a d o s . P o r o t r a p a r t e , e r a t a n g r a n d e la a n s i e d a d q u e s e n t í a de p o s e s i o n a r s e de l a d o b l e r e c o m p e n s a — d i n e r o y l i b e r t a d — á q u e se h a b í a h e c h o a c r e e d o r con s u s c r i m i n a l e s a c c i o n e s , q u e por l a s n u b e s h u b i e r a sido c a p a z de volar para recibirla cuanto antes. A l q u i n t o d í a de s u j o r n a d a y a d i v i s ó l a s t o r r e s de l a c i u d a d , pero fué b a s t a n t e c a u t o p a r a no e n t r a r en ella h a s t a q u e la o b s c u r i d a d de l a n o c h e le b r i n d ó la ocasión de p r e s e n t a r s e en c a s a de J ú b a l s i n el p e l i g r o de ser v i s t o . E l viejo S i l v a n o no s e c r e y ó en el caso de t o m a r l a s p r e c a u c i o n e s q u e h e m o s o b s e r v a d o en el e s c l a v o Afer. Como h a b í a sido p u e s t o en l i b e r t a d por el m i s m o J a r b a s , se figuró que no c o r r í a n i n g ú n r i e s g o de ser c a p t u r a d o . A s í e s q u e se volvió m u y t r a n q u i l a m e n t e á su p o b r e c a b a n a , d o n d e e n c o n t r ó á F a t i m a t r i s t e y a l a r m a d a p o r la l a r g a a u s e n c i a de su i n g r a t o c o m p a ñ e r o . Sólo u n d í a p e r m a n e c i ó al lado de su e s p o s a , c o n t i n u a n d o a l p u n t o su viaje h a c i a C a r t a g o . L l e g a d o á l a c i u d a d , se d i r i g i ó á c a s a de J ú b a l p a r a p o n e r l e al t a n t o de todo lo o c u r r i d o , t e m i e n d o que s u c ó m p l i c e no lo h u b i e r a h e c h o como d e b í a ; pero s u r e a l y v e r d a d e r o objeto e r a l l e v a r á c a b o el j u r a m e n t o de v e n g a r s e h a s t a lo último d e P e r p e t u a , p u e s a u n no e s t a b a s a t i s f e c h o con h a b e r l a h e r i d o en la fibra m á s s e n s i b l e de s u a l m a . J ú b a l r e c o m p e n s ó con l i b e r a l i d a d á s u fiel e s c l a v o y le dio m a y o r c a n t i d a d de oro q u e le h a b í a p r o m e t i d o . M a s c r e y e n d o q u e p o d r í a n e c e s i t a r de s u s s e r v i c i o s en lo futuro, se a b s t u v o por e n t o n c e s de m a -

LAS HERMANAS DE FABIOLA

417

n u m i t i r l e . E n v a n o A f e r le r e c o r d ó s u p r o m e s a ; en v a n o le e x p u s o los t o r m e n t o s q u e le h a b í a n h e c h o p a d e c e r los n ú m i d a s , t o r m e n t o s q u e le i m p o s i b i l i t a b a n y a p a r a el t r a b a j o . S u a m o se l i m i t ó á d e c i r l e con v e r d a d e r a s a ñ a q u e t e n í a d e r e c h o á d i s p o n e r d e l a v i d a y d e l a m u e r t e d e s u e s c l a v o , m i e n t r a s no firmase el c o r r e s p o n d i e n t e d o c u m e n t o d á n d o l e l i b e r t a d . Afer, p u e s , t u v o q u e s o m e t e r s e á la v o l u n t a d de s u s e ñ o r y e s p e r a r m e j o r e s t i e m p o s . A q u e l s u m o s a c e r d o t e p a g a n o , de q u e h a b l a m o s e n los p r i m e r o s c a pítulos, seguía aún acariciando sus proyectos de v e n g a n z a contra T e r t u l i a n o . P r o n t o s e p u s o a l h a b l a con S i l v a n o , d e c u y o s l a b i o s p u d o e s c u c h a r todo lo s u c e d i d o el d í a del a s e s i n a t o d e J a r b a s . C o n t ó l e el infame viejo t o d a l a h i s t o r i a de s u s p e s a r e s y l a r a z ó n q u e le a s i s t í a p a r a p r o f e s a r odio i m p l a c a b l e á P e r p e t u a y á t o d o s los c r i s t i a n o s . E l t a i m a d o y falso s a c e r d o t e elogió c a l u r o s a m e n t e el celo de S i l v a n o , y le i n s t ó á q u e s i g u i e r a d e f e n d i e n d o la c a u s a de los d i o s e s , p i n t á n d o l e m u y a l v i v o l a s a b o m i n a b l e s p r á c t i c a s a t r i b u i d a s á los c r i s t i a n o s , e n las que, sin duda a l g u n a , su mal aconsejada hija t o m a b a una g r a n p a r t e . E l a s t u t o O l i m p i a n o — t a l e r a el n o m b r e del s a c e r d o t e — d e s e a b a g a n a r t e r r e n o a g u i j o n e a n d o el f a n a t i s m o del p a s t o r y e x c i t a n d o m á s y m á s los bajos i n s t i n t o s de é s t e , p u e s v e í a q u e e r a i n s t r u m e n t o á propósito y m u y útil para realizar sus diabólicos proyectos. P e r o a ú n e s p e r a b a m á s del t e m p e r a m e n t o i r a s c i b l e d e J ú b a l , si c o n s e g u í a i r r i t a r l e d e lleno c o n t r a P e r p e t u a , y con e s t e fin le m a n d ó l l a m a r u n a t a r d e . — L a buena obra ha empezado divinamente, J ú b a l —le dijo—; vuestro e s c l a v o y o t r o h o m b r e h a n s e r v i d o p e r f e c t a m e n t e á los d i o s e s y t a n m e r e c i d o b i e n de la p a t r i a . Y a s a b e m o s con c e r t e z a q u e J a r b a s ®ra c r i s t i a n o , y m u y p r o n t o la c i u d a d a p r e c i a r á los h e c h o s y s a b r á q u e el m o t í n en q u e p e r d i ó l a v i d a el g e n e r a l fué o b r a de s u s m i s m o s c a m a r a d a s e n e s a d e t e s t a b l e s e c t a ; d e b e m o s , p u e s , a p r o v e c h a r la o c a sión p a r a e x c i t a r los á n i m o s y o b l i g a r a l g o b e r n a d o r y a l S e n a d o á S u p r i m i r l a n u e v a r e l i g i ó n , en c o n f o r m i d a d con lo m a n d a d o p o r l o s edictos imperiales. — A m í no m e g u s t a i n m i s c u i r m e eu a s u n t o s r e l i g i o s o s — r e p l i c ó el j o v e n J ú b a l — . S i e s q u e J ú p i t e r e x i s t e , q u e se v e n g u e á sí m i s m o de s u r i v a l J e s ú s . E s e es n e g o c i o s u y o y n o m í o . P e r p e t u a e n s u a l t i vez me ofendió d e u n modo i n n o b l e q u e m e h a sido h a s t a a h o r a i m p o sible el p e r d o n a r ; v o s m e a c o n s e j a s t e i s , yo no s é s i o s a c o r d a r é i s , que me v e n g a r a en el h o m b r e q u e e l l a h a b í a p r e f e r i d o á m í . P e r o a h o r a n e c e s i t o v e n g a r m e de e l l a en p e r s o n a . E s p r e c i s o q u e s e a m í a . E s t o y d i s p u e s t o á q u e b r a n t a r s u o r g u l l o , s i n r e p a r a r en los m e d i o s , ^> d e lo c o n t r a r i o , t e n d r á p r e s t o q u e i r s e a l l a d o d e l m a r i d o p o r q u i e n t a n t o e l l a l l o r a . A s í es q u e os s u p l i c o q u e n o p e r d a m o s el t i e m p o e n d i s p u t a s r i d i c u l a s a c e r c a del c u l t o v e r d a d e r o ó falso q u e d e b e d a r s e á los d i o s e s . Con e s t a c o n d i c i ó n a t e n d e r é v u e s t r a s i n d i c a c i o n e s , a u n A S o V .-ToMo n i . 27

41rí

LAS HERMANAS DE FABIOLA

q u e debo confesaros q u e en la m a y o r p a r t e de los c a s o s yo soy mi mejor c o n s e j e r o . — Q u i z á s c u a n d o s e a s viejo, J ú b a l , p i e n s e s d e o t r a m a n e r a m u y d i s t i n t a , es d e c i r , s i con los a ñ o s a d q u i e r e s lo q u e se l l a m a e x p e r i e n c i a d e l a v i d a . M a s d a d o caso q u e s e a s i n d i f e r e n t e y h a s t a i n c r é d u l o en a s u n t o s d e r e l i g i ó n , no d e b e s s e r l o e n l a s c o s a s q u e a t a ñ e n á t u p e r s o n a . ¿Sabes por q u é t e d e s p r e c i ó P e r p e t u a ? ¿ T e figuras q u e fuó p o r t e n e r y a s u corazón p r o m e t i d o s o l e m n e m e n t e á otro h o m b r e ? N o ; h u b o otro m o t i v o m á s poderoso, lo sé de m u y b u e n a f u e n t e . — ¿ C o n q u e t u v o otro m o t i v o p a r a d e s p r e c i a r m e , p a r a r e c h a z a r m i s a m o r o s o s r e q u e r i m i e n t o s ? E x p l i c a o s mejor, os lo r u e g o , p o r q u e no m e gustan las medias tintas. — N a d a t e o c u l t a r é , J ú b a l , p u e s q u i e r o q u e lo s e p a s t o d o . H o y m i s m o me a c a b a n d e d e c i r q u e P e r p e t u a se j a c t a b a en c i e r t a o c a s i ó n d e h a b e r t e repelido y m e n o s p r e c i a d o p o r q u e no e r a s c r i s t i a n o . — ¡Imposible! E n a q u e l t i e m p o ella t a m p o c o lo e r a . — E s t á s m u y e q u i v o c a d o , J ú b a l ; si que lo e r a ; lo q u e h a y es que 4 ella le c o n v e n i a e n t o n c e s t e n e r l o s e c r e t o p a r a e v i t a r c i e r t o s d i s g u s t o s . ¿Y no s a b e s q u e s u m a d r e s e hizo c r i s t i a n a h a c e y a m u c h í s i m o tiempo? — P e r o J a r b a s no e r a m á s c r i s t i a n o q u e yo c u a n d o ella le a c e p t ó por esposo. — C i e r t a m e n t e ; pero e s t i p u l a r o n a n t e s de c a s a r s e q u e se h a b í a d e b a u t i z a r ; y, como él e s t a b a p e r d i d a m e n t e e n a m o r a d o de ella, j u r ó ante el a l t a r d e H i m e n e o q u e lo h a r í a c u a n t o a n t e s . A c u é r d a t e d e c u a n t o el p a s t o r nos h a c o n t a d o a c e r c a de s u s ú l t i m o s m o m e n t o s ; esn p o n e la c u e s t i ó n fuera de t o d a d u d a . — Q u e J a r b a s h a y a c a m b i a d o de r e l i g i ó n , e s t a n d o ó no c o n v e n c i d o , ¿ p r u e b a eso q u e P e r p e t u a m e r e c h a z a s e á mí por no ser c r i s t i a n o ? — Y o te l a p r o b a r é , ó, por mejor d e c i r , ella m i s m a te lo h a r á v e r con la luz de la e v i d e n c i a . H e a q u í p a l a b r a s de P e r p e t u a t o m a d a s d e u n a c o n v e r s a c i ó n q u e oí yo con m i s p r o p i o s oídos: « J ú b a l es u n h o m b r e culto y bien e d u c a d o , d e v a s t o s c o n o c i m i e n t o s , de noble y r i c a f a m i l i a ; pero c o n s i d e r a n d o s u s h á b i t o s viciosos, n o h a y e s p e r a n z a de q u e a b r a c e n u e s t r a r e l i g i ó n , c u y a s l e y e s son t a n e s t r i c t a s y s e v e r a s . J a m á s me c a s a r é y o con u n h o m b r e q u e n o s e a c r i s t i a n o ó q u e n o me p r o m e t a s e r l o » . ¿No e s t á ello bien claro? Qué, ¿puedes a c a s o s e g u i r dudando por m á s tiempo? T o d o esto e r a c o m p l e t a m e n t e falso; pero el zorro viejo p o n í a t a l e s p a l a b r a s en boca de P e r p e t u a p a r a e x c i t a r á J ú b a l á m a l d e c i r de los c r i s t i a n o s y á q u e j u r a s e p e r s e g u i r l e s en lo f u t u r o con t o d a s l a s fierezas de u n odio e t e r n o é i n s a c i a b l e . A s í es que no fué p e q u e ñ o su d i s g u s t o c u a n d o el j o v e n , en v e z de e n c o l e r i z a r s e , como a q u é l e s p e r a b a , 8 6 s e n t ó silencioso y p e n s a t i v o .

LAS HERMANAS D E FABIOLA

419

— J ú b a l — c o n t i n u ó el viejo con c i e r t a e s p e c i e de e m b a r a z o — , ¿ m e j u z g a s c a p a z d e c r e e r c u a l q u i e r c u e n t o , como si f u e r a u n n i ñ o , ó d e envilecerme h a s t a inventar falsedades impropias de mi alta dignidad y de mis canas? — Y o no t e n g o m o t i v o s p a r a d u d a r n i d e v u e s t r a s i n c e r i d a d n i d e V u e s t r a p r u d e n c i a . M á s a ú n : p o r lo q u e h a c e á e s t e c a s o p a r t i c u l a r , s i e n t o u n g r a n p l a c e r en c r e e r todo lo q u e me d e c í s , p u e s q u e v u e s t r a s p a l a b r a s hacen c a m b i a r de aspecto u n a cuestión que tanto me preocup a b a . ¡Conque P e r p e t u a no me desprecia r e a l m e n t e ! D e s p u é s de todo, si e l l a h i r i ó m i n a t u r a l o r g u l l o con u n a de e s a s f r a s e s d e s p e c t i v a s q u e n o s e o l v i d a n f á c i l m e n t e , fué sólo p o r q u e y o , j u z g á n d o l a c o m o á l a s d e m á s m u j e r e s con q u i e n e s a c o s t u m b r a b a á c o d e a r m e en l a s o c i e d a d , t u v e l a l i g e r e z a de o f e n d e r s u e.xquisita s e n s i b i l i d a d con u n a e s t ú p i d a é i m p r e m e d i t a d a p e t i c i ó n q u e l a hizo r u b o r i z a r s e d e v e r g ü e n z a . E n r e a l i d a d , e l l a m e t r a t ó c o m o yo m e r e c í a . C u a n d o m á s t a r d e r e c h a z ó mis a m o r o s a s i n s t a n c i a s p o r d i f e r e n c i a s d e n u e s t r a r e s p e c t i v a r e - i l i g i ó n , ¿qué r a z ó n n i q u é d e r e c h o t e n í a y o p a r a c o n s i d e r a r esto como ' u n c r i m e n ? ¡Ah!, ¡ojalá t e h u b i e r a e n t e n d i d o m e j o r , P e r p e t u a ! ¡ Q u i zás h u b i é r a m o s l l e g a d o á c a s a r n o s , y t a l v e z n o h u b i e r a y o p e r d i d o uii j u v e n t u d y m i s e n e r g í a s a n d a n d o t r a s u n f a n t a s m a d e f e l i c i d a d que n u n c a llego á conseguir á pesar de m i s g r a n d e s esfuerzos! — ¿ Q u é es lo q u e e s t á s d i c i e n d o , J ú b a l ? ¿ E s p o s i b l e q u e p o r a g r a d a r á P e r p e t u a hubieras abrazado las abominables creencias de los c r i s t i a n o s , e x p o n i é n d o t e á l a mofa d e t u s a m i g o s y á s e r o b j e t o de l a c r i t i c a y l a s m u r m u r a c i o n e s d e t o d a la c i u d a d ? ¿Ó t a l v e z t e hubieras esforzado en persuadirla á que abjurase de sus errores volviendo de nuevo á a d o r a r las deidades de su infancia? •—Ya os h e d i c h o q u e n o c r e o en v u e s t r o s d i o s e s . Sé d e m a s i a d o acerca de ellos. — P u e s n o h a y m e d i o : ó d e b e s c r e e r en n u e s t r o s d i o s e s i n m o r t a l e s , como t o d o s n u e s t r o s s a b i o s , ó en a q u e l m i s e r a b l e j u d í o l l a m a d o Cristo, que expió sus crímenes en un patíbulo y cuyas doctrinas sólo h a n e n g a ñ a d o á a l g u n o s e s c l a v o s y á u n a s c u a n t a s m u j e r e s d e la c l a s e b a j a . — P e r p e t u a n i es e s c l a v a n i u n a m u j e r de la c l a s e b a j a . E s u n a s e ñ o r a de a l t a a l c u r n i a , y t a n d i s t i n g u i d a p o r l a s u p e r i o r i d a d d e s u s t a l e n t o s como p o r l a n o b l e z a d e s u c a r á c t e r . — P e r o es j o v e n é i n e x p e r t a , y p o r c o n s i g u i e n t e fácil de s e r e m b a u c a d a . ¿Cómo p o d r í a e l l a r e s i s t i r a l f a n á t i c o T e r t u l i a n o , q u e i n c e s a n temente la persigue? — Y o n o s é si T e r t u l i a n o es u n f a n á t i c o , p e r o sí s é q u e C a r t a g o t i e n e s o b r a d o s m o t i v o s p a r a e s t a r o r g u l l o s a d e él. L e h e oído d e f e n d e r como a b o g a d o c a u s a s m u y f a m o s a s ; s u s d i s c u r s o s son i m p e t u o s o s y e l o c u e n t e s , y s i e m p r e c a u t i v a n l o s á n i m o s d e c u a n t o s los e s c u c h a n .

420

LAS HERMANAS DE

FABIOLA

M e e n s e ñ ó R e t ó r i c a ; y a ú n r e c u e r d o la a d m i r a c i ó n q u e n o s c a u s a b a n sus incomparables dotes de orador. F u é un dia de triunfo y de gloria p a r a la n u e v a r e l i g i ó n el d í a e n q u e él s e hizo c r i s t i a n o . — M e a d m i r a t u m o d o de h a b l a r . ¿ S e r á p o s i b l e q u e t e h a y a s convertido de repente y te h a y a s hecho cristiano? — N o soy c r i s t i a n o , p e r o P e r p e t u a lo e s . O s s u p l i c o q u e n o os o l v i d é i s de e s o . — E l l a es t u e n e m i g a i r r e c o n c i l i a b l e . — L o h a b r á s i d o en a l g ú n t i e m p o , p e r o a h o r a no lo e s . —¡Cómo! ¡No h á m u c h o j u r a b a s o d i a r l a d e c o r a z ó n y p r o m e t í a s v e n g a r t e d e ella i m p l a c a b l e m e n t e ! — S í , p e r o y a no la odio; v u e s t r o d i s c u r s o h a c a u s a d o u n a r e v o l u ción en m i s s e n t i m i e n t o s h a c i a P e r p e t u a . A h o r a la a m o e n t r a ñ a b l e m e n t e , con u n a m o r p u r o y d i g n o d e e l l a . - ^ ¡ C i e l o s ! ¿ A m a s á la m u j e r q u e t e i n s u l t ó t a n d u r a m e n t e ? D i m e , ¿ d e s d e c u á n d o l a g e n t i l p a l o m a t i e n e f a s c i n a d o al d e t e s t a b l e j odioso gavilán? A e s t e r e p r o c h e t a n o p o r t u n a m e n t e h e c h o p o r el m i s e r a b l e s a c e r d o t e p a g a n o , J ú b a l p a l i d e c i ó d e i r a y d e c o r a j e . R e t o ñ ó en s u a l m a el a n t i g u o o r g u l l o y se a c o r d ó d e l d í a i n f a u s t o en q u e le d e s a i r ó P e r p e t u a con a q u e l l a s d e s p r e c i a t i v a s p a l a b r a s . T e m b l a r o n s u s l a b i o s y s u s ojos b r i l l a r o n con s i n i e s t r o f u l g o r . E l viejo le c o n t e m p l a b a con d i a b ó l i c a s o n r i s a . H a b í a h e r i d o en lo m á s s e n s i b l e al j o v e n l i b e r t i n o y e n c e n d i d o de n u e v o l a s p a s i o n e s d e a q u e l i n d o m a b l e c o r a z ó n , q u e comenzaba á reblandecerse y á ceder ante nobles influencias. L a c ó l e r a d e o t r o s t i e m p o s p a r e c í a r e n a c e r en s u a l m a , y como q u e p u g n a b a el a n t i g u o odio h a c i a P e r p e t u a p o r e s t a l l a r d e n t r o de s u p e c h o ; t a n t o q u e l e v i n i e r o n t e n t a c i o n e s d e ir á c a s a y d e c i r á s u e s c l a v o : «Afer, t o m a t u d a g a y h ú n d e l a en el c o r a z ó n d e P e r p e t u a » . P e r o se r e p r i m i ó y c o n t u v o , y a c e r c á n d o s e al s u m o s a c e r d o t e le dijo: « C u i d a d o , O l i m p i a n o , con q u e v o l v á i s á d e c i r e s o , p o r q u e os p e s a r á » . T a n fiero y a m e n a z a d o r e r a el g e s t o d e l j o v e n al h a b l a r , q u e el viejo s a c e r d o t e e m p e z ó á t e m b l a r como l a h o j a de u n á r b o l . — ¿ P o r q u é t e i n c o m o d a s ? —dijo é s t e con c i e r t a t i m i d e z — . N u n c a h e i n t e n t a d o o f e n d e r t e . Si m e c o n o c i e r a s mejor, e n t o n c e s v e r í a s c u a n d i s p u e s t o e s t o y s i e m p r e á a y u d a r t e con m i s c o n s e j o s y á a p o y a r t e con t o d a l a influencia q u e m e d a m i p o s i c i ó n s o c i a l . — V u e s t r o s consejos, á decir verdad, me parecen indignos é interes a d o s , y p a r a n a d a n e c e s i t o d e v u e s t r a i n f l u e n c i a . N o os l i s o n j e é i s de tener poder sobre mi p a r a i n c i t a r m e á que cometa un nuevo crimen; e s t r a b a j o p e r d i d o . E m p i e z o y a á v e r m u y c l a r o en l a s i n t e r i o r i d a d e s de vuestra alma y adivino perfectamente vuestras malévolas intenc i o n e s . Sé q u e o d i á i s á los c r i s t i a n o s en g e n e r a l , y d e u n m o d o e s p e cial al ilustre T e r t u l i a n o . V u e s t r o único objeto, como se deduce cía-

LAS HERMANAS DE B'ABIOLA

421

r a m e n t e d e v u e s t r a s p a l a b r a s , es p r o m o v e r u n a c r u e l p e r s e c u c i ó n c o n t r a t o d o s los q u e n o a d o r a n á v u e s t r o s d i o s e s p a r a a s e g u r a r v u e s t r a v e n g a n z a c o n t r a el i n s i g n e s a c e r d o t e d e l o s c r i s t i a n o s . N a d a m e i m p o r t a el d e s t i n o m a l o ó b u e n o q u e les p u e d a e s t a r r e s e r v a d o á é s t o s . Y o , p o r de p r o n t o , n i les a c u s o n i les e x c u s o . P e r o ¡ g u a r d a o s de q u e l a s u c e d a a l g o á P e r p e t u a , p o r q u e r e s p o n d e r é i s d e s u v i d a con t o d a v u e s t r a s a n g r e ! Y a s a b é i s q u e y o c u m p l o s i e m p r e m i p a labra. El sacerdote p a g a n o juzgó que h a b í a y a llegado el tiempo de quitarse la c a r e t a , y de imponerse á J ú b a l por otros medios m á s hábiles q u e le d a r í a n i n f a l i b l e m e n t e l a v i c t o r i a . — S i , — c o n t e s t ó con e n e r g í a ; — e s a m a l d i t a s e c t a d e b e d e s a p a r e c e r de n u e s t r a c i u d a d , y e s e i n s o l e n t e T e r t u l i a n o d e b e p a g a r l a s o f e n s a s que me ha causado y las penas cruelísimas que me ha hecho padecer. P e r o , p u e s t o q u e n o e s t á s de a c u e r d o c o n m i g o , y o t e c o n j u r o s o l e m u e m e n t e á q u e n o i n t e r v e n g a s en f a v o r d e P e r p e t u a . T e j u r o p o r los dioses i n m o r t a l e s q u e s u s a n g r e c o r r e r á t a m b i é n p o r el s u e l o . — A h ¡Si t u v i e r a a q u í en e s t e m o m e n t o m i d a g a , e s a s e r i a la ú l t i m a p a l a b r a d e t u s t o r p e s l a b i o s , viejo m i s e r a b l e ! P e r p e t u a n o m o r i r á . Y o la p r o t e g e r é con t o d o s los a l i e n t o s d e m i e s p í r i t u y ¡guay del que p r e s u m a t o c a r t a n sólo u n o de s u s c a b e l l o s ! —-¿Qué p u e d e s h a c e r p o r e l l a , j o v e n a r r o g a n t e ? ¿ C r e e s q u e a c e p t a r á t u o m n i p o t e n t e p r o t e c c i ó n ? T e d e s p r e c i ó u n d í a y t e r e c h a z ó con fiera r e p u l s a ; y a u n h o y t e o d i a con t o d a s u a l m a . — E s P e r p e t u a demasiado virtuosa para acariciar tales sentimientos de odio. Y o t e n g o l a s e g u r i d a d d e q u e c u a n d o e l l a s e p a q u e el a f e c t o que h o y l a profeso es p u r o y d e s i n t e r e s a d o , n o r e c h a z a r á mi a m i s t a d y mi cariño. — T e e n g a ñ a s á ti mismo, J ú b a l . E n t r e P e r p e t u a y tú media un ins o n d a b l e a b i s m o . ¿Te i m a g i n a s q u e n o s a b e e l l a p e r f e c t a m e n t e q u e uno de t u s e s c l a v o s fué el a s e s i n o d e s u esposo? A u n q u e a y e r l o g r ó e s c a p a r s e en s e g u i d a , d í c e s e q u e los g u a r d i a s le r e c o n o c i e r o n . A h o r a , J ú b a l — a ñ a d i ó el viejo e n u n t o n o m á s i n s i n u a n t e y p e r s u a s i v o — , e s c ú c h a m e con a t e n c i ó n . S u p o n g a m o s q u e no l l e g a r a n á c o n f i r m a r s e t a l e s r u m o r e s ; y o e s t o y en p o s e s i ó n de t u s s e c r e t o s , y n a d i e p o d r í a i m p e d i r m e el p u b l i c a r l o s . A s u n t o b i e n fácil s e r í a el h a c e r c o n f e s a r la v e r d a d a l a s e s i n o . N i n g ú n e s c l a v o , y m e n o s e s e , d e j a r í a d e h a c e r t r a i c i ó n á s u s e ñ o r , a n t e s q u e s u f r i r el t o r m e n t o del p o t r o . P o d r í a s , es v e r d a d , n e g a r t o d a p a r t i c i p a c i ó n e n l a m u e r t e d e l m a l o g r a d o J a r t a s ; p e r o ¿ h a b r í a a l g u i e n q u e c r e y e r a e n t u p a l a b r a ? T o d o el m u n d o sabe que Afer es u n mero instrumento de tus manos. Ciertamente q u e él d e s c a r g ó el g o l p e c r i m i n a l ; p e r o t ú le e n s e ñ a s t e la v í c t i m a . T u Uombre, t u s a m i g o s y el r e s p e t o q u e C a r t a g o p r o f e s a á t u p a d r e , t e t a n l i b r a d o p o r de p r o n t o d e la j u s t i c i a . A l g u n o s e s c l a v o s y u n a ó d o s

422

LAg HERMANAS DE FABIOLA

p o b r e s m u c h a c h a s á q u i e n e s A f e r q u i t ó la v i d a por m a n d a t o t u y o , fueron cosa i n s i g n i f i c a n t e p a r a q u e l a s a u t o r i d a d e s p r o c e d i e r a n c o n t r a t i . P e r o a h o r a se t r a t a de u n p e r s o n a j e p r i n c i p a l y m u y d i s t i n g u i d o : el G e n e r a l e n J e f e d e n u e s t r o ejército. S u familia e s p o d e r o s a , s u v i u d a m u y h o n o r a b l e y r e s p e t a d a ; todo C a r t a g o les profesa g r a n d e s s i m p a t í a s . C o m p r e n d e r á s , p u e s , q u e si yo d e s p l e g a s e mis labios, J a r b a s s e r í a a l p u n t o v e n g a d o . D e b e s c o n s i d e r a r lo v e n t a j o s a q u e es m i posición; puedo i m p o n e r t e l a s c o n d i c i o n e s q u e me p l a z c a n , si es q u e quieres que g u a r d e silencio. E l h o m b r e c u y o corazón e s t á l i m p i o , c u y a c o n c i e n c i a l e d i c t a q u e n o tiene por q u é t e m e r l a s i n v e s t i g a c i o n e s de la j u s t i c i a , p u e d e a l a r d e a r d e i n d e p e n d e n c i a y desafiar con c i e r t a l i b e r t a d á s u s a c u s a d o r e s . P e r o el q u e s i e n t e los r e m o r d i m i e n t o s del c r i m e n , sufre d e a n t e m a n o u n c a s t i g o c r u e l q u e le a r r e b a t a la posesión t r a n q u i l a de sí m i s m o ; s i e m p r e e s t á á m e r c e d de s u s c ó m p l i c e s , ó de a q u e l l o s q u e d e s c u b r e n s u s s e c r e t o s . T a l e r a la s i t u a c i ó n de J ú b a l . — D e c u a l q u i e r modo—dijo éste en un tono h u m i l d e y s u p l i c a n t e — , P e r p e t u a no s e r á m o l e s t a d a e n lo m á s m í n i m o . C o n c e d e d m e e s t a g r a cia, y o os lo r u e g o . — ¡ H o l a ! ¿ e s t á s e n a m o r a d o de e s a mujer? — L a q u i e r o m á s q u e a l m u n d o e n t e r o . P o r lo q u e m á s a m é i s en l a v i d a , no c o n t r a r i é i s e s t a afección p r o f u n d a de mi e s p í r i t u , q u e p u e d e h a c e r m e e t e r n a m e n t e feliz. H a c e d í a s la h u b i e r a q u e r i d o v e r m u e r t a á m i s p i e s y a h o r a me aflige l a sola i d e a d e q u e p u e d a p a s a r l a a l g o desagradable. — L a s e g u r i d a d de esa m u j e r d e p e n d e de ti, J ú b a l . — I n d i c a d m e v u e s t r o s deseos y s e r á n p r o n t o c u m p l i d o s . O l i m p i a n o t e n í a y a en s u p o d e r al ofuscado joven; la v i c t o r i a q u e s o b r e éste h a b í a g a n a d o e x c e d í a con m u c h o s u s e s p e r a n z a s . E l sólo odiaba á P e r p e t u a p o r q u e e r a d i s c í p u l a de C r i s t o , y se c o n s o l a b a con l a idea de q u e h a b í a de p e r e c e r a q u é l l a en la p e r s e c u c i ó n g e n e r a l de l o s c r i s t i a n o s , t a n p r o n t o como él p u d i e s e p r e s c i n d i r de los s e r v i c i o s de J ú b a l . Si h u b i e r a el a t u r d i d o joven- o b s e r v a d o la t r a i d o r a s o n r i s a q u e 86 dibujó en los l a b i o s del s a c e r d o t e , c u a n d o é s t e fingió comprom e t e r s e á s a l v a r l a v i d a d e P e r p e t u a , t a l vez a q u é l n o h u b i e r a l l e g a d o á r e b a j a r s e p a r a a d u l a r á u n h o m b r e q u e n o m e r e c í a m á s q u e su d e s p r e c i o . P e r o a b s o r t o J ú b a l en s u s propios p e n s a m i e n t o s , no se h i z " cargo de nada. — L a s c o n d i c i o n e s q u e y o te i m p o n g o son m u y s e n c i l l a s — r e p l i c ó el s a c e r d o t e — ; t e n g o l a s e g u r i d a d de q u e l a s h a s de e n c o n t r a r m u y fáciles d e c u m p l i r , con sólo q u e t e n g a s u n poco d e b u e n a v o l u n t a d D e s d e l u e g o , p u e d e s h a c e r lo q u e g u s t e s de t u n e g r o e s c l a v o . Mas h o y v i v e bajo t u t e c h o u n h o m b r e á q u i e n aé q u e p r o t e g e s con t o d a d e c i s i ó n y c u y o s s e r v i c i o s p u e d e n s e r m e m u y ú t i l e s . Me refiero al

LAS HERMANAS DE FABIOLA

423

viejo S i l v a n o ; d é j a l e q u e v e n g a á mi c a s a , p u e s c r e o q u e t e n d r á en ello s u m o g u s t o . —Desde este mismo momento está á vuestra disposición. A d e m á s , s a b é i s m u y b i e n q u e yo n o t e n g o d e r e c h o a l g u n o s o b r e é l ; e s mi huésped, no mi e s c l a v o . — P u e s m a n o s á la o b r a . T ú c o n o c e s p e r f e c t a m e n t e á c a s i t o d a s l a s personas de m á s prestigio é influencia en la a l t a sociedad de C a r t a g o . A s í es q u e t e s e r á m u y f á c i l p o n e r á l o s c r i s t i a n o s en d e s c r é d i t o , s i e m p r e q u e e n t r e t u s a m i g o s t r a b a j e s con fe p o r l a c a u s a q u e t e t e n g o e n c o m e n d a d a ; s o b r e t o d o , n o e c o n o m i c e s esfuerzo a l g u n o p a r a hacer odiosa la n u e v a religión a n t e la g e n t e intelectual, que será n u e s t r a m e j o r c o l a b o r a d o r a en l a r e a l i z a c i ó n d e n u e s t r o s p l a n e s . H a b l a e s p e c i a l m e n t e c o n t r a el f a n á t i c o T e r t u l i a n o ; p r e s é n t a l e c o m o el jefe p r i n c i p a l d e e s a s e c t a , como el m á s a r d i e n t e p r o p a g a n d i s t a del n u e v o c r e d o . Q u é j a t e d u r a m e n t e d e l a i n d i f e r e n c i a d e l S e n a d o , d e la a p a t í a d e l a s a u t o r i d a d e s y d e l g o b e r n a d o r , q u e n a d a h a c e n p o r c u m p l i r en e s t e p u n t o los s e v e r o s e d i c t o s i m p e r i a l e s . — E l p a p e l de d e l a t o r m e r e p u g n a s o b r e m a n e r a . E s c o m p l e t a m e n t e opuesto á mi carácter y á mis costumbres; sin embargo, h a r é cuanto pueda por complaceros. — P e r o n o es e s t o t o d o ; t e n g o a ú n q u e e x p o n e r t e la p a r t e m á s i n t e r e s a n t e d e l p r o g r a m a . L o s r e s t o s d e J a r b a s son e s p e r a d o s en l a c i u d a d d e u n d í a p a r a o t r o , y , s e g ú n p a r e c e , v a n á s e r r e c i b i d o s con g r a n pompa y e x t r a o r d i n a r i a magnificencia. A h o r a bien; yo creo que e s de c a p i t a l i m p o r t a n c i a el i m p e d i r á t o d o t r a n c e los h o n o r e s q u e v a n á hacerse á las cenizas de un despreciable cristiano. E s , pues, preciso c o n s e g u i r á t o d a c o s t a del S e n a d o u n d e c r e t o d e c l a r a n d o n u l o el a n t e r i o r p o r i g n o r a n c i a y m a l a i n f o r m a c i ó n ; ó, p o r lo m e n o s , d e f e n d e r los d e r e c h o s d e l p u e b l o é i n d u c i r a l p o p u l a c h o á q u e t o m e el a s u n t o por s u c u e n t a . H a z t o d o lo p o s i b l e y lo i m p o s i b l e p o r r e a l i z a r e s t o , J ú b a l ; n o p i e r d a s t i e m p o , y t e n p r e s e n t e q u e p a r a c o n s e g u i r u n fin t o d o s los m e d i o s son l e g í t i m o s . — P e r o v i l i p e n d i a r y p r o f a n a r los r e s t o s m o r t a l e s de J a r b a s s e r í a o f e n d e r g r a v e m e n t e á P e r p e t u a , y s a b é i s q u e t e n g o p u e s t o en e l l a t o d o el c a r i ñ o , y q u e en e l l a r a d i c a la e s p e r a n z a d e m i f u t u r a f e l i c i d a d . P o r o t r a p a r t e , ¿ q u é c o n s e g u í s con d e s a h o g a r v u e s t r a c ó l e r a contra un cuerpo muerto? — J ú b a l , t e e q u i v o c a s l a s t i m o s a m e n t e si t e d e j a s l l e v a r d e s e n t i m i e n t o s p u e r i l e s . ¿No c o m p r e n d e s l a n e c e s i d a d d e h u m i l l a r l a s o b e r b i a de P e r p e t u a ? P u e s e s t o n o lo c o n s e g u i r á s s i n a n t e s a n u l a r p o r c o m p l e t o el p r e s t i g i o d e l n o m b r e d e s u e s p o s o . H a z l a s e n t i r s u v i u d e d a d y d e s a m p a r o , y la t e n d r á s p r o p i c i a á t u s a m o r o s a s e x i g e n c i a s . S i l a c r e e s d i g n a d e l l e v a r t u i l u s t r e n o m b r e , d e b e s con m a n o f u e r t e r e p r i m i r el o r g u l l o q u e la d o m i n a . Y e n t o n c e s , s i c o n t i n ú a s e n l a d e -

424

LAS HERMALAS D E FABIOLA

m a n d a y la ofreces p r o t e c c i ó n , con s e g u r i d a d q u e se j u z g a r á feliz en a c e p t a r l a . Y a v e s q u e , no sólo c u m p l o m i p r o m e s a , s i n o q u e te a l l a n o el c a m i n o p a r a que p u e d a s c o n s e g u i r el corazón de la m u j e r q u e a m a s . D e e s t e modo j u g a b a el a s t u t o viejo con l a s p a s i o n e s de s u c o m p a ñ e r o p a r a s u b y u g a r l e mejor. J ú b a l se a l u c i n ó con t a n e n g a ñ o s a s pal a b r a s , y p r o m e t i ó h a c e r todo lo q u e l e e x i g í a el m a l é v o l o s a c e r d o t e p a g a n o . A q u e l m i s m o d í a J ú b a l e n v i ó á c a s a d e é s t e al viejo S i l v a n o , y firmó el d o c u m e n t o de m a n u m i s i ó n y l i b e r t a d en favor d e l e s c l a v o A f e r . E s t e se a p r o v e c h ó de l a g r a c i a p a r a a b a n d o n a r i n m e d i a t a m e n t e á C a r t a g o , p u e s no se j u z g a b a s e g u r o en la c i u d a d . O l i m p i a n o se fuó en s e g u i d a á v e r s e con el g o b e r n a d o r de la p r o v i n c i a , á fin de r o g a r l e q n e a d o p t a s e m e d i d a s d e b u e n g o b i e r n o c o n t r a los c r i s t i a n o s . Afort u n a d a m e n t e n o c o n s i g u i ó n a d a p o r e n t o n c e s . L u e g o v e r e m o s cómo t u v i e r o n mejor éxito s u s g e s t i o n e s a n t e o t r a s a u t o r i d a d e s de C a r t a g o .
(Continuará.)

BOLETÍN JURÍDICO
por Pedro Tjodríguez-

facultades concedidas en orden d la confesión á los sacerdotes que van á las misiones de China.—Triduo en honor del Santísimo Sacramento é indulgencias que se conceden.— Mát sobre las misas manuales.

Facultades concedidas en orden á la confesión á los sacerdotes que van á las misiones de China.
« P l u r i e s petitum est a R e g u l a r i u m O r d i n u m , Congregationum et Societatum Moderatoribus, ut presbyteri suorum Institutorum alumni ad S i n e n s e s M i s s i o n e s d e s t i n a t i , p e r d u r a n t e i t i n e r e , n e d i n P o e n i t e n tiae Sacramento priventur, cum dúo vel plures sunt, s a c r a m e n t a l e m confessionem excipere t u m invicem inter se, t u m e t i a m aliorum secum iter a g e n t i u m possint, q u a m v i s i u r a m e n t u m circa Sinenses r i t u s praescriptum nondum praestiterint. Eiusmodi autem preces cum infrascriptus Cardinalis Sacro eidem Consilio P r a e f e c t u s Ssmo. D . N . P Í O d i v i n a P r o v i d e n t i a P p . X r e t u l i s s e t in A u d i e n t i a d i e i 2 0 D e c e m b r i s a n n i 1906, S a n c t i t a s S u a b e n i g n o d e c e r n e r e a c d e c l a r a r e d i g n a t a est: omnes cuiuscumque Ordinis, Congregationis, Societatis a t q u e e t i a m e c l e r o s a e c u l a r i M i s s i o n a r i o s s e u p r e s b y t e r o s ad S i n e n s e s M i s ­ t i o n e s d e s t i n a t o s , q u i d ú o v e l n u m e r o p l u r e s c o n s o c i a t i a d l i t e r a Siu e n s i a a p p e l l u n t , d u r a n t e t o t o i t i n e r e t e r r e s t r i a u t fluviali u s q u e d u m pervenerint ad Missionem sibi respective a d s i g n a t a m , dummodo ad Sacramentales confessiones fuerint legitime approbati, R e g u l a r e s scilicet a proprio saltem Superiore r e g u l a r i , alii a u t e m sacerdotes vel a p r o p r i o O r d i n a r i o e x c u i u s d i o e c e s i d i s c e s s e r u n t , vel a b O r d i n a r i o p o r t u s i n quo n a v e m c o n s c e n d e r u n t , vel e t i a m a b O r d i n a r i o c u i u s l i b e t p o r t u s i n t e r m e d i i p e r q u e m in i t i n e r e t r a n s i e r u n t , p o s s e i n t e r s e c o n fiteri, c o s q u e i t e m p o s s e c o n f e s s i o n e s a u d i r e C l e r i c o r u m n o n s a c e r d o t u m et F r a t r u m l a i c o r u m c u m i p s i s i t e r a g e n t i u m et e t i a m R e l i g i o s a f u m S o r o r u m , si forte c o n t i n g a t a l i q u a s in e o d e m c o m i t a t u e s s e a d missiones destinatas, immo queque vebicula aut cymbas ducentium vel s a r c i n a s p e r i t e r f e r e n t i u m v e l a l i a q u a c u m q u e r a t i o n e e o r u m i t i u e r i s s o c i o r u m : n o n o b s t a n t e C o n s t i t u t i o n e fel. r e c . B e n e d i c t i P p . X I V i n c i p . Ex quo, d a t a d i e 5 J u l i i a n n i 1 7 4 2 , q u a e v e t a t M i s s i o n a r i i s

426

BOLETÍN

JURÍDICO

exercitium S a c r i Ministerii a n t e emissum i u r a m e n t u m circa r i t u s Sin e n s e s , aliisque q u i b u s c u m q u e non o b s t a n t i b u s . D a t u m R o m a e ex aedibus S. Congr. de P r o p a g a n d a P i d e , die 4 F e b r u a r i i 1907. ' C o n c o r d a t c u m o r i g i n a l i . 2 5 F e b r u a r i i 1 9 0 7 . — L . f S . — A . O. C A N . BoRGiA, Praef. Archivii S. C. de Prop. Fide.* Q u i z á s n o f a l t e q u i e n , a l c o m e n t a r el d e c r e t o q u e a c a b a m o s d e t r a n s c r i b i r , p o n g a como p r e á m b u l o u n a r e s e ñ a h i s t ó r i c a a c e r c a d e l a i m p o r t a n t í s i m a y d e l i c a d a c u e s t i ó n q u e m o t i v ó la B u l a Ex illa die ^19 d e M a r z o d e 171.5), r a t i f i c a d a y s a n c i o n a d a con l a c o n d e n a de l a s Permissiones, q u e M o n s . C a r l o s M e d i s b a r b o , P a t r i a r c a de A l e j a n d r í a , C o m i s a r i o y V i c a r i o G e n e r a l A p o s t ó l i c o y L e g a d o a latere e n l a s M i s i o n e s d e l a s I n d i a s O r i e n t a l e s y d e C h i n a , s o r p r e n d i d o en s u b u e n a fe, o t o r g ó , p o r B e n e d i c t o X I V , con la C o n s t . Ex quo del 5 de J u l i o d e 1 7 4 2 . E l a s u n t o es s i n d u d a t e n t a d o r , p e r o á l a v e z d i f í c i l y p e l i g r o s o , p u e s e n t r a ñ a c u e s t i o n e s d o g m á t i c o - m o r a l e s de t r a n s c e n d e n c i a s u m a y d e g r a n p r e c i s i ó n t é c n i c a , y p o d r í a , n o sólo p r o d u c i r a l g ú n i n cendio d e v a s t a d o r , sino t a m b i é n a b r i r h e r i d a s a ú n no c e r r a d a s del todo. P o r lo m i s m o n o s o t r o s , c o n o c e d o r e s d e l a s d i f i c u l t a d e s q u e e n c i e r r a e l p r o b l e m a , nos l i m i t a m o s á r e c o r d a r q u e l a s c u e s t i o n e s q u e d i e r o n m a r g e n á los d o c u m e n t o s pontificios r e f e r i d o s , t a n h o n d a m e n t e p e r t u r b a r o n á los M i s i o n e r o s d e C h i n a d u r a n t e c e r c a d e s i g l o y m e d i o , y e s t u v i e r o n á p u n t o d e o c a s i o n a r u n c i s m a , q u e q u i z á s se c o n s u m a r a s i n la p r o n t a y e n é r g i c a a l p a r q u e p r u d e n t e i n t e r v e n c i ó n de la S a n t a S e d e , l a a c t i t u d firme y r e s u e l t a d e m u c h o s M i s i o n e r o s en d e f e n s a d e l a v e r d a d c a t ó l i c a y l a s u m i s i ó n d e f i n i t i v a d e los q u e p r e t e n d í a n poco m e n o s q u e c o n c i l i a r á C r i s t o con B e l i a l ; e s a s c u e s t i o n e s , r e p e t i m o s , q n e f o r z a r o n á C l e m e n t e X I }' á B e n e d i c t o X I V á t o m a r m e d i d a s r a d i c a l e s é i m p o n e r p e n a s g r a v í s i m a s c o n t r a los q u e o s a r a n t e r g i v e r s a r las decisiones y m a n d a t o s d e la S a n t a Sede ó los d e j a r a n incumplidos, v e r s a b a n s o b r e p u n t o s e s e n c i a l m e n t e d o g m á t i c o s en el o r d e n e s p e c u l a t i v o , y en el p r á c t i c o í n t i m a m e n t e e n l a z a d o con los p r i n c i p i o s fund a m e n t a l e s d e la m o r a l . T a l e s e r a n los r e l a t i v o s al n o m b r e con q u e el v e r d a d e r o D i o s p o d í a s e r i n v o c a d o en l e n g u a c h i n a , q u e c a r e c e de p a l a b r a s a d e c u a d a s a l efecto, p u e s l a m á s e x p r e s i v a y ú n i c a p e r m i t i d a e r a Tien Chú « S e ñ o r d e l cielo», y a q u e o t r a s , como Tien «cielo» y Xang Ti « E m p e r a d o r s u p r e m o » , n o e n v u e l v e n c o n c e p t o q u e s e a p r o x i m e á l a i d e a d e D i o s , y c o n s i g u i e n t e m e n t e s u u s o p a r a el i n d i c a d o fin fué p r o s c r i t o , c o m o p r o s c r i t o s fueron los r i t o s y l a s f e s t i v i d a d e s en h o n o r d e C o n f u c i o , el c u l t o y t a b l i l l a s á los a n t e p a s a d o s , etcétera. «Justo y equitativo parecía — dice Benedicto X I V — que, al leer

PEDEO EODEÍGUEZ

427

la C o n s t i t u c i ó n A p o s t ó l i c a t a n solemne, con la c u a l C l e m e n t e X I a t e s t i g u a b a h a b e r p u e s t o fin á l a s d i s p u t a s sobre la m a t e r i a , los q u e p r o c l a m a n su s i n g u l a r í s i m a r e v e r e n c i a á l a a u t o r i d a d de l a S a n t a S e d e s e sometiesen con á n i m o r e n d i d o y h u m i l d e al j u i c i o de é s t a , y p r e s c i n d i e r a n de u l t e r i o r e s c a v i l a c i o n e s . Sin e m b a r g o , h o m b r e s d e s o b e d i e n t e s y capciosos, c r e y e r o n poder r e h u i r la e x a c t a o b s e r v a n c i a de d i c h a C o n s t i t u c i ó n , a l e g a n d o q u e no r e b a s a b a los l í m i t e s de u n s i m ple p r e c e p t o , como si sólo t u v i e r a fuerza de t a l y no de ley i n d i s o l u ble, y a m p a r á n d o s e en c i e r t a s p e r m i s i o n e s del P a t r i a r c a de A l e j a n dría, ya citado, que á juicio de aquéllos desvirtuaba la Constitución Apostólica.» C l e m e n t e X I y B e n e d i c t o X I V , no sólo c o n d e n a r o n y p r o s c r i b i e r o n los n o m b r e s y r i t o s c i t a d o s , sino que a d e m á s , con la s u p r e m a a u t o r i d a d d e que e s t a b a n i n v e s t i d o s , o r d e n a r o n bajo s e v e r í s í m a s p e n a s i q u e n a d i e en lo s u c e s i v o fuera osado de d i s c u t i r los p u n t o s o r i g e n de la d i s c o r d i a , y q u e todos los m i s i o n e r o s , a n t e s de ejercer n i n g u n o de los m i n i s t e r i o s de t a l e s , p r e s t a r a n j u r a m e n t o firmado por los m i s m o s , seg ú n la fórmula p r o p u e s t a en l a C o n s t i t u c i ó n Ex quo, de o b s e r v a r fiel, í n t e g r a é i n v i o l a b l e m e n t e c u a n t o allí se p r e c e p t ú a ; de m a n e r a que sin c u m p l i r ese r e q u i s i t o e s t a b a n i n h a b i l i t a d o s p a r a c o n f e s a r , predicar ó administrar ningún sacramento. L o e s e n c i a l de t a n g r a v e y s o l e m n e p r e c e p t o es q u e p a r a ejercer v á l i d a y l í c i t a m e n t e c u a l q u i e r m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l y no i n c u r r i r en l a s p e n a s d e c r e t a d a s c o n t r a los i n f r a c t o r e s , d e b e n e c e s a r i a m e n t e p r e ceder la p r e s t a c i ó n del j u r a m e n t o ; m a n d a t o q u e , de conformidad con la p r á c t i c a y la j u r i s p r u d e n c i a de la S. C. de P r o p a g a n d a , d e b e n c u m p l i r , no s o l a m e n t e los m i s i o n e r o s , p r o p i a m e n t e d i c h o s , s e c u l a r e s ó r e g u l a r e s , i n d í g e n a s ó de r e g i o n e s e x t r a ñ a s (1726), sino t o m b i é n los c a p e l l a n e s de ejército (1854 y 14 S e p t . 1868 ad tertium) 2, y c u a n t o s

1 Como q u i e r a que la C o n s t i t u c i ó n ApoítoUcae Sedií de Pió I X no m e n c i o n a las oensurae latae tententiae, d e c r e t a d a s por Clemente X I y Benedicto XIV, ya se comprende que é s t a s no s u b s i s t a n . A m a y o r a b u n d a m i e n t o , y p a r a seguridad m á s completa, el S a n t o Oficio d e c l a r ó el 3 de Marzo de 1873 que d i c h a s c e n s u r a s h a b í a n sido a b r o g a d a s , y ordenó que, en la fórmula del j u r a m e n t o y en l a c l á u s u l a Poenié per praedicta» ConHitutionea impotiti» me eubjeelum agnoaco, et declaro, se a ñ a d i e s e , desP l é s de la p a l a b r a impoaitia, e s t a s o t r a s : et adhuc vigentibua. No e s t á n , pues, vigentes la suspensión 06 exercitio pontiftealium y el e n t r e d i c h o d e c r e t a d o s por los dos referidos Pontífices c o n t r a todos los investidos de la d i g n i d a d episcopal qne no obs e r v a r e n e x a c t a é i n v i o l a b l e m e n t e c u a n t o aquéllos p r e s c r i b a n , ni l a e x c o m u n i ó n , suspensión a divinia y de la c u r a de a l m a s , c o n t r a los que de d i c h a d i g n i d a d careciesen; pero p e r s e v e r a n en todo su vigor, por ser simples p e n a s , y no c e n s u r a s , l a p r i v a c i ó n de voz a c t i v a y voz p a s i v a d e c r e t a d a c o n t r a los r e g u l a r e s , y c o n t r a éstos y c u a n t o s no sean Obispos, la de t o d a s las f a c u l t a d e s de que gocen. '•1 E n t i é n d a s e p a r a l a validez y l i c i t u d de los actos m i n i s t e r i a l e s que e j e c u t e n i n d e p e n d i e n t e m e n t e del c a r á c t e r de c a p e l l a n e s m i l i t a r e s , según l a r e s p u e s t a d a d a

428

BOLETÍN

JURÍDICO

sacerdotes, sin ser misioneros, quieran predicar ó administrar sacramentos en territorio chino i. E m p e r o á ninguno de los aludidos se les prohibe celebrar M i s a n i administrar en la misma la sagrada Comunión. ( S . C. de P r o p . F i d e ,
27 S e p t . 1 8 4 3 y 1 4 S e p t . 1 8 6 8 ad primum.)

L a obligación de prestar el juramento no urge desde el instante en que se pisa territorio chino ^, si bien para prevenir contingencias y

p o r l a S. Cong. a l V i c a r i o A p o s t ó l i c o d e l T o n k í n O r i e n t a l el 1.° de J n l i o de 1889! • N o n t e n e r i c u m m u n u s e x e r c e n t c a p p e l l a n i m i l i t a r i s , t e n e r i c u m a l i q u o d munuB m l s s i o n a r i i obeunt» (V. Collect. 8. C. de P r o p . F i d e , n. 1784). 1 J u z g a m o s que á, é s t o s d e b e a p l i c a r s e lo q u e h e m o s d i c h o a c e r c a de los c a p e l l a n e s m i l i t a r e s , a u n q u e n o c o n o c e m o s n i n g u n a r e s o l u c i ó n e x p l í c i t a q u e a s í lo o r d e n e ; pero ubi eadem eat vatio, eadem e»t legia diapoaitio. Nos r e f e r i m o s p r i n c i p a l m e n t e á los s a c e r d o t e s religiosos que, sin ser m i s i o n e r o s n i ejercer c a r g o a l g u n o que, como el de P r o c u r a d o r , por e j e m p l o , en S h a n g h a i , d i g a r e l a c i ó n á los m i s m o s , r e s i d a n dur a n t e a l g ú n t i e m p o en t e r r i t o r i o c h i n o . E n r i g o r , é s t o s n o e s t á n c o m p r e n d i d o s en l a s p r e s c r i p c i o n e s de C l e m e n t e X I y B e n e d i c t o X I V m i e n t r a s se l i m i t e n & confes a r & sus p r o p i o s h e r m a n o s , y, a u n p r e v i a l a c o m p e t e n t e a u t o r i z a c i ó n , á, o t r o s sac e r d o t e s , r e l i g i o s o s y s e g l a r e s que n o p e r t e n e z c a n al Celeste I m p e r i o . Consiguient e m e n t e , si, c o m o s u c e d i ó h r a i z de l a i n s u r r e c c i ó n flüpina, c i e r t o n ú m e r o de religiosos ñ j a n p r e c a r i a ó e s t a b l e m e n t e en r e s i d e n c i a en H o n g - K o n g , S h a n g h a i , Mac a o , e t c . , n o tendr&n o b l i g a c i ó n de p r e s t a r el j u r a m e n t o , s i e m p r e q u e se c o n c r e t e n á e j e r c e r el m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l ú n i c a y e x c l u s i v a m e n t e c e r c a de sus h e r m a n o » de h á b i t o , p e r o h a b r á n de l l e n a r cae r e q u i s i t o p a r a p r e d i c a r p ú b l i c a m e n t e en su iglesia, confesar á t o d a suerte de penitentes, etc. 2 E l 8 de M a r z o de 1823 d e c l a r a b a la S. C. de P r o p . P i d e q u e , si a l g u n o de los mis i o n e r o s q u e l l e g a b a n a l t e r r i t o r i o c h i n o q u e r í a e j e r c e r su a p o s t o l a d o a u n e n r e g i o n e s p e r t e n e c i e n t e s á O b i s p a d o s ó V i c a r í a s d i s t a n t e s y d i s t i n t o s de los suyos, pod í a h a c e r l o s i e m p r e q u e p r e s t a s e el j u r a m e n t o a n t e l a a u t o r i d a d c o m p e t e n t e d e l l u g a r , y en t a l caso p a r é c e n o s q u e h a y n e c e s i d a d de r e p e t i r el j u r a m e n t o c u a n d o l l e g u e á l a p r o p i a m i s i ó n , p u e s t o q u e d e b e n r e p e t i r l o a n t e el Sr. Obispo ó V i c a r i o A p o s t ó l i c o de l a m i s i ó n en q u e h a y a n de e j e r c e r p e r m a n e n t e m e n t e su m i n i s t e r i o , los q u e sólo le h u b i e r e n p r e s t a d o e n m a n o s d e l p r o p i o S u p e r i o r r e g u l a r , d e l E m i n e n t í s i m o P r e f e c t o de P r o p a g a n d a ó de o t r o S u p e r i o r e c l e s i á s t i c o , s e g ú n c o n s t a c l a r a m e n t e de l a r e s p u e s t a de l a S. C. a l V i c a r i o A p o s t ó l i c o de L e a o - T o n g (28 M a r z . 18i4. V. Collect., n . 1781). No es, e m p e r o , n e c e s a r i o q u e l e r e i t e r e n c u a n t a s veces t e n g a n quo r e s i d i r p o r c u a l q u i e r a c a u s a a c c i d e n t a l en O b i s p a d o s ó V i c a r i a t o s d i s t i n t o s , 6 se s u c e d a n n u e vos Obispos, V i c a r i o s ó P r e l a d o s r e g u l a r e s (íbid, n . 1777). De c o n f o r m i d a d c o n lo d i c h o , d e b e r á n e n t e n d e r s e l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s de n n a c a r t a de la S. O. á u n mis i o n e r o (de Corea, 30 A g o s t o 1888): « l u x t a C l e m e n t i s X I e t B e n e d i c t i X I V C o n s t i t n tiones, omnes mlssionarii omnino t e n e n t u r j u r a m e n t u m toties emitiere ac rcpeter e q u o t i e s vel Missiones i n g r e d i a n t u r , v e l de una i n a l i a m t r a n s e a n t e t i a m s i in m a n i b u s sui Suporioris, vel e t i a m E m m i . P r a e f . S a c . Cong , v e l a l i b i a l t e r i u s Vio a r i i A p o s t o l i c i illud a l i a s p r a e s t i t e r i n t » . I n t e r p r e t a r l o con m á s r i g o r , e q u i v a l d r í a á p o n e r en a b i e r t a c o n t r a d i c c i ó n l a s t r e s r e s o l u c i o n e s c i t a d a s , y a u n e x c e d e r los l í m i t e s de lo p r e c e p t u a d o p o r C l e m e n t e X I y B e n e d i c t o X I V . De m a n e r a que lo ú n i co n u e v o q u e c o n t i e n o l a c a r t a del 30 de A g o s t o de 1888 es l a o b l i g a c i ó n que i m p o n e á los m i s i o n e r o s de r e p e t i r el j u r a m e n t o c u a n t a s veces s e a n t r a s l a d a d o s en f o r m a e s t a b l e y p e r m a n e n t e á o t r o s O b i s p a d o s ó V i c a r i a t o s d i s t i n t o s , p u e s n o debe exi-

PEDRO RODRÍGUEZ

429

dificultades lo p r á c t i c o es q u e a s í se h a g a . Si n o lo p r e s t a s e n los m i s i o n e r o s , n o p o d r á n e j e r c e r n i n g ú n m i n i s t e r i o , fuera de la M i s a y a d m i n i s t r a c i ó n de la S a g r a d a E u c a r i s t í a intra Missam; y a u n q u e m á s d e u n a vez fué r o g a d a la S. Gong, d e P r o p a g a n d a p a r a q u e m i t i g a n do el p r u d e n t e r i g o r de l a s d i s p o s i c i o n e s pontificias p u d i e r a n los m i s i o n e r o s c o n f e s a r s e m u t u a m e n t e , a l m e n o s d u r a n t e el viaje, d e s d e que l l e g a b a n á l a s p l a y a s d e l I m p e r i o h a s t a el l u g a r de su m i s i ó n , s i e m p r e m a n t u v o la r e s p u e s t a n e g a t i v a . (1840 y 14 S e p t . 18G8 ad secundum.) A s í , p u e s , el D e c r e t o con q u e e n c a b e z a m o s e s t a s l í n e a s e s t a b l e c e u n a d i s c i p l i n a n u e v a y t e m p l a la inflexible s e v e r i d a d con q u e h a s t a a h o r a h a b í a p r o c e d i d o la I g l e s i a en m a t e r i a t a n d e l i c a d a y e x p u e s t a á a b u s o s por r a z ó n de l a s c i r c u n s t a n c i a s . E n lo sucesivo p o d r á n , por c o n s i g u i e n t e , c o n f e s a r s e u n o s á otros los m i s i o n e r o s q u e v a y a n en c o m p a ñ í a h a s t a la misión á q u e e s t é n d e s t i n a d o s , y de i g u a l modo á l a s d e m á s p e r s o n a s , de c u a l q u i e r c l a s e , sexo y condición q u e s e a n , q u e les a c o m p a ñ e n ó s i r v a n d u r a n t e el viaje, sin n e c e s i d a d del p r e v i o j u r a m e n t o . Como el D e c r e t o es de suyo c l a r o y p r e c i s o , mejor q u e c o m e n t a r i o s p a r é c e n o s o p o r t u n o e x p l i c a r l e con u n ejemplo: D o s ó m á s s a c e r d o t e s , r e l i g i o s o s ó s e c u l a r e s , d e s e m b a r c a n en l a s c o s t a s d e C h i n a , d e s d e donde t i e n e n q u e e m p r e n d e r u n v i a j e m á s ó menos l a r g o por t i e r r a ó por a g u a , ó por ambos elementos, h a s t a llegar á sus respectivas mis i o n e s , ó al p u n t o d e s d e el c u a l , u n a vez a p r e n d i d o el idioma, s a l d r á n á e j e r c e r s u m i n i s t e r i o en l a s m i s i o n e s q u e s e l e s confíen. A c o m p á ñ a n l e s a l g u n a s r e l i g i o s a s , h e r m a n o s legos, c a r g a d o r e s de p a l a n q u i n e s en l a s j o r n a d a s p o r t i e r r a , g e n t e d e m a r c u a n d o t i e n e n que v i a jar embarcados, y algunas otras personas, sacerdotes ó seglares, que l e s s i r v e n d e g u í a s ó d e s i m p l e c o m p a ñ í a ó d e f e n s a , s e g ú n los cas o s . C l a r o e s t á q u e d i c h o s m i s i o n e r o s no h a n p r e s t a d o a ú n el j u r a m e n t o . P u e s bien, t a l e s s a c e r d o t e s pueden confesarse m u t u a m e n t e y confesar á c u a n t o s les a c o m p a ñ e n , s i e m p r e q u e , si son r e g u l a r e s , est é n a u t o r i z a d o s p o r s u s p r e l a d o s , y si son s e c u l a r e s por el O r d i n a rio de la diócesis de donde p a r t i e r o n al e m p e z a r el viaje al I m p e r i o c h i n o , ó por el del p u e r t o del c u a l zarpó l a n a v e q u e d i r e c t a m e n t e ó d e s p u é s de a l g u n o s t r a n s b o r d o s les condujo á l a s p l a y a s s í n i c a s , ó, finalmente, de c u a l q u i e r a de los p u e r t o s i n t e r m e d i o s en q u e el b a r c o h a y a h e c h o e s c a l a . E m p e r o esa f a c u l t a d e x p i r a d e s d e el i n s t a n t e en que l l e g a n á s u d e s t i n o , á la m i s i ó n ó á la c a s a en q u e h a b r á n d e

Kirseles c u a n d o , en u n mismo V i c a r i a t o , pasan de u n a misión á o t r a , de no e n t e n derlo en el sentido de que d e b a n p r e s t a r dicho j u r a m e n t o c a d a vez que se.les confieran los t í t u l o s de u n a n u e v a parroquia-misión, & semejanza de lo que sucede con los párrocos.

430

BOLETÍN

JURÍDICO

p e r m a n e c e r h a s t a q u e s a l g a n á ejercer el a p o s t o l a d o ; de m a n e r a q n e sólo d u r a c u a n t o el viaje, d e s d e el p u n t o de d e s e m b a r c o en t e r r i torio c h i n o h a s t a el á q u e v a n p r i m e r a m e n t e d e s t i n a d o s . Y como se t r a t a de u n a excepción de la l e y , de u n p r i v i l e g i o c o n t r a ley t e r m i n a n t e y r i g o r o s a , n o c a b e e x t e n d e r l a á otros c a s o s n i á o t r o s a c t o s fuera d e los e x p r e s a d o s en el i n d u l t o . E s d e c i r , q u e , a p a r t e d e l a n u l i d a d ó i l i c i t u d de lo a c t u a d o , i n c u r r i r á n en l a s p e n a s c a n ó n i c a s s e ñ a l a d a s , si o s a s e n p r e d i c a r la d i v i n a p a l a b r a , a d m i n i s t r a r s a c r a m e n t o s , e t c . , en los pueblos que t e n g a n que c r u z a r , ó en bien de o t r a s p e r s o n a s q u e no p u e d a n en modo a l g u n o s e r c o n t a d a s e n t r e l a s q u e les a c o m p a ñ a n ó s i r v e n , con l a s c u a l e s t a m p o c o p o d r á n ejercer otros a c t o s m i n i s t e r i a l e s q u e el de l a confesión, p u e s t o q u e ni c e l e b r a r n i a d m i n i s t r a r la s a g r a d a Comunión les es l í c i t o , p o r q u e , m i e n t r a s no p r e s t e n el j u r a m e n t o , no gozan de los p r i v i l e g i o s de m i s i o n e r o s . C ú m p l e n o s , s i n e m b a r g o , a d v e r t i r q u e , si b i e n no c a b e n e g a r el f u n d a m e n t o y l e g i t i m i d a d de la i n t e r p r e t a c i ó n que v e n i m o s i n d i c a n d o , tampoco ha de entenderse ésta tan absolutamente restrictiva, que ni a u n en los c a s o s de v e r d a d e r a n e c e s i d a d p u e d a n los s a c e r d o t e s , p a r a q u i e n e s fué concedido el i n d u l t o , b a u t i z a r , a d m i n i s t r a r el V i á t i c o y la E x t r a - U n c i ó n y e x h o r t a r á u n p a g a n o m o r i b u n d o á r e n u n c i a r el g e n t i l i s m o y a b r a z a r la fe c r i s t i a n a , p u e s no h a de s u p o n e r s e q u e l a s prohibiciones rigurosas decretadas deroguen principios fundamental e s de m o r a l . E s a s i m i s m o i n d u d a b l e q u e , a u n q u e sólo h a y a u n s a c e r d o t e , p u e d e c o n f e s a r á los q u e v a n en s u c o m p a ñ í a , y q u e , sea u n o ó sean v a r i o s , p o d r á n c e l e b r a r M i s a en l a s i g l e s i a s c a t ó l i c a s q u e e n c u e n t r e n d u r a n t e el viaje á s u m i s i ó n , y u s a r del i n d u l t o , a u n q u e h a y a allí o t r o s m i sioneros.
NOTA BKNE. LOS confesores regulares durante los viajes por mar.—'Un i l u s t r a d o profesor de Teología m o r a l h a t e n i d o la a m a b i l i d a d , q u e le a g r a d e z c o , de m a n i f e s t a r m e q u e no p u e d e a d m i t i r la d o c t r i n a por m í s u s t e n t a d a r e s p e c t o d e e s t e p u n t o . A l e x p o n e r el D e c r e t o del 2 3 de A g o s t o de 1905 i, d e c í a yo lo s i g u i e n t e : « P a r a q u e l o s r e g u l a r e s p u e d a n h a c e r uso d e e s t e i n d u l t o y de la a m p l i a c i ó n p o s t e r i o r m e n t e c o n c e d i d a , ¿ p o r q u i é n d e b e r á n e s t a r facultados? ¿Bastaránles las licencias de su Orden, ó necesitarán las de a l g u n o de los s e ñ o r e s O b i s p o s ú O r d i n a r i o s que el D e c r e t o e x p r e s a m e n t e m e n c i o n a ? P a r é c e n o s , n o sólo p r o b a b l e , s i n o c i e r t o , q u e son suficientes l a s d e s u O r d e n , p u e s t o q u e é s t a s son l a s d e l propio Ordinario, y a q u e los r e g u l a r e s e s t á n e x e n t o s de l a j u r i s d i c c i ó n de los O b i s p o s y no t i e n e n m á s O r d i n a r i o propio q u e el r e s p e c t i v o P r e l a d o , y el c o n v e n t o ó p r o v i n c i a de d o n d e p a r t e el r e g u l a r es j u r í d i c a m e n t e

1 Véase el n ú m e r o del 1.° de J n n i o de 1907.

PEDBO B O D E Í G U E Z

431

l a d i ó c e s i s a quo discedit. N i s e d i g a q u e los r e g u l a r e s n e c e s i t a n l a a p r o b a c i ó n d e los O r d i n a r i o s d i o c e s a n o s p a r a oir l a s c o n f e s i o n e s d e los s e g l a r e s , p o r q u e l a n a v e no p e r t e n e c e á n i n g u n a d i ó c e s i s , y p o r t a n t o f a l t a O b i s p o ú O r d i n a r i o p r o p i o d e l l u g a r e n q u e s e 03'en, f u e r a d e los c a s o s e n q u e a q u é l l a se d e t e n g a e n a l g ú n p u e r t o p e r t e n e c i e n t e á d e t e r m i n a d a d i ó c e s i s . E m p e r o los v i a j e r o s , c u a l q u i e r a q u e s e a e l p u n t o en q u e e s t á l a n a v e , s i e m p r e s e r á n s u b d i t o s del R o m a n o P o n t í fice; y como l o s r e g u l a r e s r e c i b e n d e l P a p a l a j u r i s d i c c i ó n p o r c o n ducto de sus P r e l a d o s , claro e s t á que al r e c i b i r ésta h a n de r e c i b i r t a m b i é n la a p r o b a c i ó n , y a q u e en el s u p u e s t o n o confiesan e n t e r r i t o rio d e n i n g ú n O r d i n a r i o . » C r e o q u e e n el p á r r a f o t r a n s c r i t o e s t á n c o n d e n s a d a s l a s p r i n c i p a l e s razones que a b o n a n mi aserción, y juzgo innecesario d e s a r r o l l a r l a s ; p u e s , a p a r t e d e q u e m e p a r e c e n c l a r a s , la b r e v e d a d m e lo e x i g e , P e r o n o d e j a r é d e a d v e r t i r a l d o c t o p r e o p i n a n t e q u e se fije b i e n e n l a s sig u i e n t e s p a l a b r a s q u e c o n s t a n e n el D e c r e t o poco h a c o p i a d o , y q u e me fuerzan á insistir sobre ese punto de indiscutible importancia; p o r q u e , ó yo no s é l e e r ó lo h a g o con l e n t e s d e a u m e n t o , ó l a s a l u d i d a s p a l a b r a s c o r r o b o r a n fielmente m i t e s i s : « O m n e s c u j u s c u m q u e O r dinis d u r a n t e toto itinere t e r r e s t r i a u t fluviali usquedum perven e r i n t ad M i s s i o n e m s i b i a d s i g n a t a m , dummodo ad sacramentales confessiones fuerint legitime appi-obati, Regulares scilicet a proprio saltem Superiore regulari, alii autem sacerdotes vel a proprio Ordinario ex cujus dioecesi disceserunt, vel ah Ordinario portus in quo navem conscenderunt, vel etiam ab Ordinario cujuslibet portus intermedü per quem in itinere transierunt, p o s s e í n t e r se confiteri, cosque Ítem posse confessiones a u d i r e Religiosarura sororum immo q u e q u e v e h i c u l a a u t c y m b a s d u c e n t i u m , vel c a v e r n a s p e r i t e r íerentum, vel alia q u a c u m q u e ratione eorum itineris sociorum.» C o m p á r e n s e e s t a s p a l a b r a s con l a s d e l D e c r e t o d e 1900 * dummodo (I-proprio Ordinario excipiendi confessiones facultatem habeant, y p a r é c e m e q u e no s e r á n n e c e s a r i o s g r a n d e s e s f u e r z o s d e i n t e l i g e n c i a p a r a c o m p r e n d e r el a l c a n c e del de 1905; c u á l e s s e a n los O r d i n a r i o s c u y a a p r o b a c i ó n d e b e c o n s i d e r a r s e s u f i c i e n t e p a r a q u e los R e g u l a r e » p u e d a n u s a r d e l i n d u l t o , y c ó m o , finalmente, no n e c e s i t a n de l a de o t r o s q u e l a d e l p r o p i o S u p e r i o r . N i s e d i g a q u e l o s D e c r e t o s , n o sólo t i e n e n d i s t i n t a finalidad, s i n o q u e p r o c e d e n d e o r i g e n d i s t i n t o ; p o r q u e , e n p r i m e r t é r m i n o , a m b o s t i e n e n l a e x p r e s a r a t i f i c a c i ó n del S u m o P o n t í fice, y a d e m á s l a s p a l a b r a s q u e e m p l e a l a S. C . d e P r o p a g a n d a s o n copia l i t e r a l d e l D e c r e t o d e A g o s t o de 1906, y lo ú n i c o q u e a ñ a d e e s la e x p l i c a c i ó n g e n u i n a d e l m i s m o a c e r c a de los R e g u l a r e s .

1 Ibitl., p 4 g 440.

432

BOLETÍN J ü E l D I C O

C o n c l u y o , p u e s , ratificando de u n modo a b s o l u t o la c o n c l u s i ó n sentada. La observancia de las fiestas en las Misiones nuevas—Con fecha 12 d e D i c i e m b r e d e 1906 r e s p o n d i ó el S a n t o Oficio a f i r m a t i v a m e n t e á la s i g u i e n t e p r e g u n t a : « U t r u m i n d u l t u m s u p e r o b s e r v a n t i a í e s t o r u m concessum alicui Missioni validum queque habendum sit pro a l u s M i s s i o n i b u s q u a e in p o s t e r u m a p r í s t i n a Missione s e j u n g a n t u r . »

*
* *

Triduo en honor del Santísimo Sacramento é induijencias que se conceden.
Con el fin n o b i l í s i m o d e f o m e n t a r l a d e v o c i ó n á J e s ú s S a c r a m e n t a d o y e x c i t a r á los fieles á la C o m u n i ó n f r e c u e n t e , a c a b a de p u b l i c a r , (10 de A b r i l de 1907) la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de I n d u l g e n c i a s la Circular cuya parte dispositiva transcribimos: « I . S u p p l i c a t i o n e s s e m p e r p e r a g a n t u r F e r i a V I , s a b b a t o et die D o m i n i c a vel i m m e d i a t e post s o l e m n i a C o r p o r i s C h r i s t i , vel alio t e m p o re, uti supra relatum est. Hisce vero singulis diebus sermo habebitur, q u o p o p u l u s e d o c e a t u r d e ineffabili E u c h a r i s t i a e S a c r a m e n t i p r a e s t a n t i a , e t p o t i s s i m u m de a n i m i d i s p o s s i t i o n i b u s ad illud r i t e s u s c i piendum. «Hoc expíete, publicae venerationi exponatur Ssma. Eucharistia, eaque coram sequens recitabitur oratio: «O d u l c i s s i m e J e s u , qui in h u n c m u n d u m v e n i s t i , u t omnes a n i m a s v i t a d i t a r e s g r a t i a e t u a e , a d q u a m i n i l l i s s e r v a n d a m s i m u l q u e fovend a m in a u g u s t i s s i m o E u c h a r i s t i a e S a c r a m e n t o s a l u t a r e p h a r m a c u m e a r u m i n f i r m i t a t i b u s s a n a n d i s , et c i b u m d i v i n u m d e b i l i t a t i s u s t i n e n dae temetipsum quotidie praebes. Te supplices deprecamur, ut super e a s s a n c t u m t u u m s p i r i t u m b e n i g n u s effundas, quo r e p l e t a e , l e t h a l i l a b e si q u a e s i n t i n q u i n a t a e , a d T e r e v e r t e n t e s , v i t a m g r a t i a e peccatis deperditam recuperent; quae vero. Te misericorditer largiente, i a m tibí a d h e r e n t , q u o t i d i e , p r o u t c a i q u e d a b i t u r , ad t u a m c a e l e s t e m d a p e m d e v o t e a c c e d a n t , q u a r o b o r a t a e , v e n i a l i u m c u l p a r u m á se cuotidie admissarum antidotum sibi comparare, vitamque g r a t i a e tuae a l e r e v a l e a n t , s i c q u e m a g i s m a g i s q u e e m u n d a t a e , s e m p i t e r n a m in coelis b e a t i t u d i n e m c o n s e q u a m u r . A m e n » i .

1 «¡Oh dulcísimo J e s ú s , que h a b é i s venido a l m u n d o p a r a d a r & t o d a s las a l m a s l a v i d a de l a g r a c i a , y que p a r a c o n s e r v a r y a u m e n t a r en ollas e s t a v i d a habéis querido ser el m a n j a r de c a d a d í a y el remedio c o t i d i a n o de su c o t i d i a n a debilid a d ! h u m i l d e m e n t e os suplioamos, por v u e s t r o Corazón a b r a s a d o en a m o r n u e s t r o , que d e r r a m é i s sobre t o d a s l a s a l m a s v u e s t r o divino E s p í r i t u . Haced que v u e l v a n

PEDEO

EODEÍGUEZ

433

II. Die vero Dominica, quae postrema erit earumdem supplication u m , m a n e , m o r e s u e t o , M i s s a p a r o c h i a l i s c e l e b r a b i t u r , in q u a h a b i t a a parocho Homilía de E v a n g e l i o D o m i n i c a e infra O c t a v a m solemnitatis Corporis Christi, quod optime consonat mysterio E u c h a r i s t i a e explanando, Christifideles coniunctim de altari sancta l i b a b u n t : sin a u t e m a l i a e l i g a t u r D o m i n i c a e x t r a p r a e f a t a m O c t a v a m , loco H o m i liae in E v a n g e l i u m d i e i , c o n c i o fiat a d p o p u l u m , q u a f e r v e n t i u s a d E u c h a r i s t i a m in i p s a M i s s a s u s c i p i e n d a m d i s p o n a t u r . A meridie eaedem sacrae functiones iterentur, quae anteactis die­ bus s u n t peractae. I n concione t a m e n Oratores ad ferventiorem e r g a Sanctissimum Sacramentum pietatem hortentur fideles, speciatim Vero a d f r e q u e n t i o r e m c a e l e s t i s c o n v i v i i p a r t i c i p a t i o n e m , i u x t a p r o b a t a m C a t e c h i s m i R o m a n i d o c t r i n a m , u t i i n n u i t S. C o n g r e g a t i o n i s Concilii m e m o r a t u m D e c r e t u m , s u b n u m . V I . T á n d e m a n t e q u a m h y m n u s Tantum ergo d e c a n t e t u r , h y m n u s A m b r o s i a n u s p r a e m i t a t u r . Quo vero ómnibus magis innotescat q u a m ardens sit desiderium Summi Pontificis frequentioris Communionis promovendae, maximop e r e I p s e c o m m e n d a t u t in c u r i a l i b u s e t i a m t e m p l i s , p r o u t q u i s q u e Episcopus pro s u a p r u d e n t i a et s a g a c i t a t e diiudicabit, saltem locum t a b e a t ea p i a e x e r c i t a t i o , q u a e i n C a t h e d r a l i b u s E c c l e s i i s c e l e b r a n d a s u p e r i u s e s t proposita, die D o m i n i c a infra eamdem solemnitatis Cor­ poris D o m i n i o c t a v a m v e l a l i a in a n n o D o m i n i c a . Hisce autem piis exercitationibus, ut alacrius intersint fideles, Ssmus. Dominus Noster Indulgentias defunctis queque applicabiles c l e m e n t e r e l a r g i t u s e s t u t i i n f r a ; n e m p e : 1 . ° septem annorum totidem quadragenarum quolibet T r i d u a n a r u m precum die; 2." Plenai'iam s e m e l i n T r i d u o l u c r a n d a m , d i e c u i u s l i b e t a r b i t r i o e l i g e n d a in­ fra i p s u m T r i d u u m , si e i d e m q u a l i b e t d i e d e v o t e a d f u e r i n t , s i m u l q u e S a c r a m e n t a n confessione e x p i a t i , S a c r a m S y n a x i m susceperint et ad m e n t e m S a n c t i t a t i s S u a e p i e o r a v e r i n t ; 3 . " plenariam die D o m i n i c a a b ó m n i b u s a c q u i r e n d a m , qui confessi ad s a c r a s E p u l a s s i m u l cong r e g a t i a c c e s s e r i n t in C a t h e d r a l i b u s E c c l e s i i s , v e l e t i a m in C u r i a l i ­ bus, et, u t i s u p r a , p r e c e s e f f u d e r i n t . »

* í

VoB y r e c o b r e n l a v i d a de l a g r a c i a a q u e l l a s que e s t á n en p e c a d o m o r t a l ; y qu» las a l m a s d i c h o s a s q u e p o r v u e s t r a b o n d a d v i v e n de e s t a v i d a d i v i n a , se a c e r q u e n " l e v o t a m e n t e c a d a d í a , s i e m p r e que p u e d a n , A v u e s t r a s a g r a d a Mesa, á fin de q n o . Por m e d i o de la C o m u n i ó n d i a r i a , r e c i b a n c a d a d í a el a n t i d o t o de sus p e c a d o s v e l í a l e s c o t i d i a n o s , y a l i m e n t a n d o en ellas c a d a d í a l a v i d a de l a g r a c i a y h e r m o ­ seándose más oon e l l a , l l e g u e n p o r fin á poseer con Vos la v i d a b i e n a v e n t u r a d a . Amén..
Aso V.—TOMO III. 28

434

BOLEliN

JURÍDICO

Extensión del Decreto del 7 de Diciembre de 19O6 >.
Por más que las disposiciones del referido Decreto, interpretadas r e c t a m e n t e y s i n f o r z a r l a e p i q u e y a , p o d r í a n e x t e n d e r s e á l o s enferm o s , y h a s t a á los c o n v a l e c i e n t e s q u e , s i n v e r s e p r e c i s a d o s á g u a r d a r c a m a , n i p o d e r a ú n s a l i r d e c a s a , s i n e m b a r g o , á j u i c i o d e los m é d i c o s , n o p u e d a n o b s e r v a r el a y u n o n a t u r a l , á fin d e p r e v e n i r d u d a s y d i f i c u l t a d e s , j u z g a r o n o p o r t u n o los R v m o s . C o n s u l t o r e s d e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e l C o n c i l i o d e c l a r a r el 6 d e M a r z o de 1907, comprehendi, fado verbo cum SSmo., ad cautelam ^, lo c u a l se d i g n ó r a t i ficar el S a n t o P a d r e el 2 5 d e d i c h o s m e s y a ñ o .

.**
Más sobre las misas manuales.
« P o r el r e c i e n t e d e c r e t o Ut debita, d e l 11 d e M a y o d e 1904, e s t a Sagrada Congregación, compendiando varias leyes dadas anteriormente acerca del cumplimiento de las m i s a s , a ñ a d i d a s las oportunas d e c l a r a c i o n e s é i n t e r p u e s t a s e v e r a s a n c i ó n , p r o c u r ó q u e lo más santo fuese t e n i d o en s u m o h o n o r p o r t o d o s , y e v i t a r el p e l i g r o d e q u e s e d e f r a u d a s e e n lo m á s m í n i m o l a v o l u n t a d de los fieles. N o o b s t a n t e e s t e c u i d a d o y s o l i c i t u d de l a S e d e A p o s t ó l i c a y d e los O b i s p o s , n o

« S . C. C O N C I L D

LITTERAE

D E SATTSFACTIONE MISSARÜM

» R e c e n t i d e c r e t o Ut dehita d i e i X I m e n s i s M a i i M C M I V , h a e c S. C o n g r e g a t i o , v a r i a s c o m p l e x a l e g e s j a m l a t a s de M i s s a r u m o n e r i bus religiose adimplendis, adjectis opportunis declarationibus interpositaque severa sanctione, providere studuit ut res omnium sanctiss i m a s u m m o a p u d o m n e s in h o n o r e e s s e t , p e r i c u l u m q u e a m o v e r e t u r , n e q u i s ullo m o d o p i i s fidelium v o l u n t a t i b u s q u i d q u a m d e t r a h e r e t . H a e t a m e n q u u m e s s e n t S e d i s A p o s t o l i c a e c u r a e e t E p i s c o p o r u m sol-

1 V é a s e el n ú m . dol 1." de Marzo do este a ñ o , p á g s . 429 y s i g u i e n t e s . 2 «An n o m i n e i n f l r m o r u m qui a m e n s e d e o u m b u n t , et idciroo, j u x t a d e c r e t n m diei 7 D e c e m b r i s 1906, S. E u c h a r i s t i a m n o n j e j u n i m u ñ e r e p o s s u n t , i n t e l l i g a n t n r sol u m m o d o infirmi qui in l e c t o d e c u m b u n t , a u p o t i u s c o m p r e h e n d a n t u r q u e q u e qtii, q u a m v i s g r a v i m o r b o c o r r e p t i et ex m e d i c i j a d i c i a n a t u r a l e j e j u n i u m s e r v a r e n o n v a l e n t e s , n í h i l o m i n u s in l e c t o d e c u m b e r e n o n p o s s u n t , a u t ex eo a l i q u í b u s boris diei eurgere q u e u n t ? •

PEDRO RODRÍGUEZ

435

t a n f a l t a d o a b u s o s y t r a n s g r e s i o n e s d e l a l e y , a c e r c a d e lo c u a l l a misma S a g r a d a Congregación ha juzgado conveniente excitar de nue­ vo la v i g i l a n c i a d e los P r e l a d o s . «Consta, por otra parte, que no pocos, á pesar de las conocidísimas p r e s c r i p c i o n e s c a n ó n i c a s , n o d u d a r o n u n m o m e n t o en d i s m i n u i r a l g o el e s t i p e n d i o d e l a s M i s a s r e c i b i d a s , y e n c o m e n d a r s u c e l e b r a c i ó n , r e t e n i e n d o p a r a si p a r t e d e l e s t i p e n d i o , f u n d a d o s q u i z á e n l a o p i n i ó n que d i c e s e r e s t o l í c i t o s i el s a c e r d o t e , q u e c o n i n t e n c i ó n m á s ó m e n o s r e c t a l a s r e c i b e , p r e s t a s u a s e n t i m i e n t o , ó si s e h a c e con el fin d e ayudar á a l g u n a obra piadosa ó de ejercer la caridad. »Hubo otros que, contra las tantas veces pisoteadas leyes, especial­ m e n t e c o n t r a el n ú m . 3 . " d e l m i s m o d e c r e t o , t o m a r o n p a r a s í u n g é Uero d e i n d u s t r i a q u e c o n s i s t e en r e u n i r el m a y o r n ú m e r o p o s i b l e d e luisas b u s c a d a s c o n d i l i g e n c i a . «Con lo c u a l s u c e d i ó m á s d e u n a v e z q u e g r a n n ú m e r o d e é s t a s fué á p a r a r á l a s m a n o s d e p a r t i c u l a r e s , q u e d a n d o p o r lo t a n t o e x p u e s t a s al p e l i g r o q u e s i e m p r e a m e n a z a , a u n p r e s c i n d i e n d o d e la h u m a n a 'Ualicia, á l a s cosas confiadas á otros con t a n insuficiente s e g u r i d a d en e s a f o r m a . «Finalmente, h a habido otros q u e , apartándose de la ley expresada ®u el n ú m . 6." d e l d e c r e t o , h a n e n c o m e n d a d o la c e l e b r a c i ó n d e m i s a s * p a r t i c u l a r e s , n o sólo t r a s p a s a n d o l o s l i m i t e s d e lo l í c i t o e n c u a n t o a l U u m e r o , s i n o t a m b i é n s i n c o n s i d e r a c i ó n a l g u n a , p u e s t o q u e se l a s h a n

licitudines, non defuerunt a b u s u s ac legis violationes, super quae ^acra eadem Congregatio excitandam demo censuit Antistitum vigilantiam. *Constat enimvero, h a u d paucos, non obstantibus notissimis cano"'eis praescriptionibus, minime dubitasse de Missarum acepta stipe ^uo m a r t e d e m e r e a l i q u i d , r e t e n t a q u e s i b i p a r t e p e c u n i a e , i p s a s m i s alus c e l e b r a n d a s c o m m i t t e r e , e a forte o p i n i o n e d u c t o s , id s i b i leeré v e l ob a s s e n s u m s a c e r d o t i s , a n i m o p l u s m i n u s a e q u o r e c i p i e n tis, v e l o b finem a l i c u j u s p i i o p e r i s j u v a n d i , e x e r c e n d a e v e c a r i t a t i s . «Fuerunt etiam qui contra toties inculcatas leges, praesertim con•"a n u m . 3 . m e j u s d e m d e c r e t i , h o c g e n u s i n d u s t r i a e s i b i a d s c i v e r u n t , missarum numerum, quem possent máximum, undique conquisitum ^ l l i g e r e n t . Quo h a u d semel factum est, u t ingens e a r u m copia m a n i Us p r i v a t o r u m h o m i n u m fuerit c o a c e r v a t a ; i d e o q u e m a n s e r i t o b n o x i a Periculo^ q u o d q u i d e m , r e m o t a e t i a m h u m a n a m a l i t i a , s e m p e r i n m i n e t '•ebus p r i v a t a e fidei c o m m i s s i s . *Denique s u n t reperti qui, a lege discedentes expresa n u m . 5 . " deereti, m i s s a s c e l e b r a n d a s c o m m i s e r i n t , n o n modo c o p i o s i u s q u a m l i ^eret l a r g i r i p r i v a t i s , s e d e t i a m i n c o n s i d e r a n t i u s ; q u u m i g n o t i s s i b i

436

BOLETÍN JURÍDICO

e n t r e g a d o á p r e s b í t e r o s q u e l e s e r a n d e s c o n o c i d o s , e n g a ñ a d o s p o r alg ú n n o m b r e ó t i t u l o , ó m o v i d o s por l a s r e c o m e n d a c i o n e s d e o t r o s q u e , n i los c o n o c í a n d e b i d a m e n t e , n i t e n í a n en c u e n t a la g r a v e d a d d e semejante carga. » P a r a s a l i r al e n c u e n t r o á t a l e s p e r t u r b a c i o n e s d e la d i s c i p l i n a y e v i t a r los d a ñ o s g r a v í s i m o s q u e l a v i o l a c i ó n del d e c r e t o Ut debita s u e l e t r a e r c o n s i g o , e s t a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , c u m p l i e n d o los m a n d a t o s d e N u e s t r o S a n t í s i m o P a d r e P í o P a p a X , a m o n e s t a á todos los O b i s p o s y d e m á s O r d i n a r i o s q u e p o n g a n todo e l c u i d a d o y v i g i l a n c i a posibles en t a n g r a v e a s u n t o , y e n s e ñ e n al clero y a d m i n i s t r a d o r e s de los l e g a d o s piadosos los g r a n d e s p e l i g r o s q u e p r o v i e n e n d e la inobserv a n c i a y d e s p r e c i o d e la l e y , y la r e s p o n s a b i l i d a d con q u e g r a v a n s u s c o n c i e n c i a s ; c u a n t e m e r a r i a m e n t e a n t e p o n g a n s u c r i t e r i o á l a s leyes q u e u n a l a r g a e x p e r i e n c i a hizo d a r p a r a t u t e l a d e la cosa m á s a u g u s t a , y , finalmente, c o n q u é c u l p a s e l i g a n y á q u é p e n a s se e x p o n e n . » P a r a a r r a n c a r de r a í z e s t e m a l , los E m m o s . P a d r e s j u z g a r o n neces a r i o a ñ a d i r á lo y a p r e s c r i t o a l g o n u e v o . Y , p o r lo t a n t o , discutido el a s u n t o , p r i m e r o e n la C o n g r e g a c i ó n d e l d í a 2 3 de M a r z o de 1907, y n u e v a m e n t e el d í a 27 d e A b r i l , d e t e r m i n a r o n q u e fuese o b s e r v a d o por t o d o s , bajo p e c a d o g r a v e , lo s i g u i e n t e : » I . Q u e en lo s u c e s i v o el q u e q u i e r a e n c o m e n d a r la c e l e b r a c i ó n de M i s a s á s a c e r d o t e s q u e h a b i t e n f u e r a de la D i ó c e s i s , y a s e a n éstoS

p r e s b y t e r i s e a s d e m c r e d i d e r i n t , n o m i n i s t i t u l i v e a l í c u j u s s p e c i e d' c e p t i , vel a l i o r n m c o m m e n d a t i o n i b u s p e r m o t i , q u i , n e e eos p l a ñ e nossent, nec assumpti oneris g r a v i t a t e m satis perspectam haberent. « T a l i b u s u t o c c u r r a t u r d i s c i p l i n a e p e r t u r b a t i o n i b u s a t q u e damn» g r a v i s s i m a , q u a e v i o l a t i o n e m d e c r e t i Ut debita c o n s e q u i s o i e n t , pr" v i r i b u s p r o p u l s e n t u r , h a e c S. C o n g r e g a t i o , j u s s a faciens S S m i . D . P i í P a p a o X , E p i s c o p o s o m n e s a l i o s q u e O r d i n a r i o s a d m o n e t , u t cur a m o m n e m e t v i g i l a n t i a m a d h i b e a n t in r e t a n t i m o m e n t i , edoceantqu^ c l e r u m e t a d m i n i s t r a t o r e s p i o r u m l e g a t o r u m , q u a n t a ex i n o b s e r v a n t i a e t c o n t e m p t u l e g i s p e r i c u l a p r o v e n i a n t , q u o onere i p s o r u m conscientia gravetur; q u a m temeré arbitrium suum legibus anteponant, q u a s d i u t u r n a r e r u m e x p e r i e n t i a a d r e i a u g u s t i s s i m a e t u t e l a m coUo' c a v i t ; q u a d e n i q u e sese c u l p a o b s t r i n g a n t ; q u i b u s poenis obnoxi" fiant. »At malo r a d i c i t u s e x t i r p a n d o Emi. P a t r e s n e c e s s a r i u m insuper c e n s u e r u n t h u c u s q u e p r a e s c r i p t i s n o v a q u a e d a m a d d e r e . I t a q u e re d i s c u s s a p r i m u m i n C o n g r e g a t i o n e diei 2 3 m e n s i s M a r t i i 1907, a c d^' nuo in s e q u e n t i die 27 A p r i l i s , sub g r a v i c o n s c i e n t i a e v i n c u l o a b offl' nibus servanda haec statuerunt:

«I. U t in p o s t e r u m quicumque Míssas celebrandas committere ve ^

PEDRO

RODRÍGUEZ

437

s e c u l a r e s , y a r e g u l a r e s , d e b e h a c e r l o por medio d e l O r d i n a r i o d e é s ­ tos, ó, al m e n o s , c o n s u l t a d o y c o n s i n t i é n d o l o el m i s m o . >I1. Q u e c a d a O r d i n a r i o , lo m á s p r o n t o posible, h a g a u n c a t á l o g o de s u s s a c e r d o t e s y d e s c r i b a el n ú m e r o de M i s a s q u e c a d a uno t i e n e que s a t i s f a c e r , con el c u a l p r o c e d e r á d e s p u é s con m á s s e g u r i d a d en la a s i g n a c i ó n de l a s M i s a s . » I I I . F i n a l m e n t e , si a l g u n o s , s e a n O b i s p o s ó s a c e r d o t e s , q u i e r e n en a d e l a n t e e n v i a r M i s a s d e l a s q u e s o b r e n á los P r e l a d o s ó p r e s b í t e ­ ros de l a s i g l e s i a s de O r i e n t e , s i e m p r e y en todo caso d e b e r á n h a c e r l o por medio d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de Propaganda Pide. « R e l a t a d o todo esto por el i n f r a s c r i t o S e c r e t a r i o á N u e s t r o S a n t í s i ­ mo P a d r e en a u d i e n c i a del 28 d e A b r i l , S u S a n t i d a d a p r o b ó y confir­ mó l a s d e t e r m i n a c i o n e s de los E m m o s . P a d r e s y m a n d ó p u b l i c a r l a s , Uo o b s t a n t e c u a l q u i e r a cosa en c o n t r a r i o . « D a d o en R o m a el d í a 2 2 del m e s d e M a y o d e 1 9 0 7 . — f V I C E N T E , Cardenal Obispo Prenest., Prefecto.»

lit s a c e r d o t i b u s , s i v e s a e c u l a r i b u s sive r e g u l a r i b u s , e x t r a d i o e c e s i m c o m m o r a n t i b u s , hoc faceré d e b e a t p e r e o r u m O r d i n a r i u m , a u t i p s o saltem audito atque annuente. »II. U t unusquisque O r d i n a r i u s , ubi primum l i c u e r i t , suorum s a c e r d o t u m c a t a l o g u m conficiat, d e s c r i b a t q u e M i s s a r u m n u m e r u m , q u i b u s q u i s q u e s a t i s f a c e r e t e n e t u r , quo t u t i u s d e i n c e p s in a s s i g n a n dis M i s s i s p r o c e d a t . « I I I . D e n i q u e si qui vel E p i s c o p i vel s a c e r d o t e s v e l i n t in p o s t e r u m M i s s a s , q u a r u m e x u b e r e t copia, a d A n t i s t i t e s a u t p r e s b y t e r o s eccles i a r u m q u a e in O r i e n t e s i t a e s u n t , m i t t e r e , s e m p e r e t in s i n g u l i s c a s i ­ bus id p r a e s t a r e d e b e b u n t p e r S. C o n g r e g a t i o n e m P r o p a g a n d a e F i d e i . «His autem ómnibus ab infrascripto Secretario relatís eidem SSmo. ^ . N , in a u d i e n t i a diei 28 m e n s i s A p r í l i s , S a n c t i t a t a s S u a d e l i b e r a ­ ciones E m o r u m . P a t r u m r a t a s h a b u i t et confirmavit, e a s q u e v u l g a r i JUssit, c o n t r a r i i s q u i b u s l i b e t m i n i m e o b s t a n t i b u s . « D a t u m R o m a e die 22 m e n s i s Maii 1 9 0 7 . — f ViNCENTiUS, ^pisc. Praenestinus, Praefectus.» Card.,

L a c l a r i d a d y p r e c i s i ó n de los p r e c e p t o s é i n s t r u c c i o n e s c o n t e n i d o s en el a n t e r i o r D e c r e t o nos r e l e v a n de todo c o m e n t a r i o . Sólo, p u e s , con­ s i g n a r e m o s q u e , á j u i c i o n u e s t r o , e s t á n c o m p r e n d i d o s en la p r i m e r a disposición, a c e r c a de la n e c e s i d a d de o b t e n e r el c o n s e n t i m i e n t o p r e •*io de los O r d i n a r i o s d e los s a c e r d o t e s á q u i e n e s d e s e e n e n c o m e n d a r la c e l e b r a c i ó n de M i s a s , a d e m á s de los c o l e c t o r e s , e n c a r g a d o s de s a n ­ t u a r i o s , e t c . , c u a n t o s ó por su c a l i d a d d e a l b a c e a s , ó por o t r a s razou e s , h a y a n r e c i b i d o el e n c a r g o d e h a c e r q u e se c e l e b r e n M i s a s , p e r o

438

BOLETÍN

JURÍDICO

d e n i n g ú n m o d o loa q u e s i n o b l i g a c i ó n á m a n d a t o a l g u n o p r e c e d e n t e quieran m a n d a r celebrar las M i s a s que t e n g a n por conveniente, pues n o s e r í a r a z o n a b l e s u j e t a r á los t a l e s á u n p r e c e p t o t a n r i g o r o s o . M á s a ú n : p a r é c e n o s c o n f o r m e c o n el e s p í r i t u y finalidad d e l a s p r e s c r i p c i o n e s e c l e s i á s t i c a s s o b r e la m a t e r i a , q u e t a m p o c o e s t á n c o m p r e n d i dos o t r o s q u e , s i b i e n o b l i g a d o s á o r d e n a r s u f r a g i o s e n f a v o r d e l a l m a de a l g ú n d i f u n t o , en c u m p l i m i e n t o d e la v o l u n t a d e x p r e s a d e é s t e ó del d e b e r n a t u r a l i n h e r e n t e a l h e r e d e r o , ó e s a o b l i g a c i ó n n o e s g e n é •rica, p . e j . : c u a n d o el d i f u n t o ó t e s t a d o r d e j a n a l a r b i t r i o d e a l g u i e n ia c l a s e y n ú m e r o d e s u f r a g i o s , ó n o es d e e s t r i c t a j u s t i c i a . F i n a l m e n t e , si l a s p e r s o n a s á q u i e n e s se d e s e a e n c a r g a r la c e l e b r a ción d e a l g u n a s M i s a s s o n b i e n c o n o c i d a s del c o m i t e n t e y d e p r o b a d a r e c t i t u d , c a b e t a m b i é n en e s t o s c a s o s la i n t e r p r e t a c i ó n b e n i g n a , s i e m p r e q u e p o r o t r a p a r t e se o b s e r v e con fidelidad lo d i s p u e s t o en l o s a r t í c u l o s 3 . " , 5 . " y 6 . " d e l D e c r e t o Ut debita ( V . los n ú m e r o s d e S e p t i e m b r e d e 1904 y E n e r o d e 1906), los c u a l e s , p o r o t r a p a r t e , a u t o r i zan las conclusiones que aquí sentamos. L a s e g u n d a d i s p o s i c i ó n , q u e n o a f e c t a á los r e g u l a r e s , s e n c i l l a m e n t e p o r q u e é s t o s s i n e s p e c i a l l i c e n c i a t i e n e n q u e a p l i c a r s e g ú n la i n t e n c i ó n de los S u p e r i o r e s , y e n t r e g a r l o s e s t i p e n d i o s q u e r e c i b a n , t i e n d e , p o r u n l a d o , á i m p e d i r q u e n i n g ú n s a c e r d o t e se e n c a r g u e de m á s M i s a s q u e l a s q u e p u e d a c e l e b r a r , en h a r m o n í a con e l a r t . 3 . " del D e c r e t o Ut debita; y p o r o t r o , á f a v o r e c e r á los s a c e r d o t e s d i o c e s a n o s , p u e s s a b i e n d o los O r d i n a r i o s l a s M i s a s q u e c a d a u n o d e s u s subditos puede celebrar, tiene y a la base p a r a la e q u i t a t i v a d i s t r i b u c i ó n d e l a s r e c o g i d a s en la c o l e c t u r í a c e n t r a l . Y s o b r e e s t e p u n t o h u e l g a todo comentario. R e s p e c t o de l a t e r c e r a , sólo d i r e m o s q u e , e n n u e s t r o s e n t i r , n o exc l u y e l a s a f i r m a c i o n e s a p u n t a d a s a l h a b l a r de la p r i m e r a , y q u e h a de referirse m á s bien á las Misiones q u e canónicamente dependen de u n m o d o e s p e c i a l d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de P r o p a g a n d a , n o á l a s q u e en ese o r d e n c u e n t a n con r e c u r s o s p r o p i o s , a u n q u e á v e c e s reciban de la misma S a g r a d a Congregación alguna pequeña limosna.

LIDROJ, R E Y I / T f l / T F E R I 0 D I C 0 5
Libros.
GONZALO DE BEFARAZ.—Política de España en África.—1B07; B peaetaa.—Librería de V i n t o r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 48.—Madrid. «No es este u n libro de c i r c u n s t a n c i a s ; n o s o n l a s p á g i n a s p r e s e n t e s n n i n t e n t o de e x p l o t a c i ó n de l o que a h o r a l l a m a m o s l a a c t u a l i d a d . E s t e l i b r o h a v i v i d o c o n m i g o m u c h o s a ñ o s , s u s p á g i n a s f o r m a n p a r t e de m i v i d a , y si sólo fthora s a l e á l u z , es porque n o p o d í a salir antes.» Con e s t a s d e c l a r a c i o n e s Al lector e m p i e z a el libro del Sr. E e p a r a z . N o d i r é y o q u e h u e l g u e n en a b s o l u t o , d a d a s l a s c i r c u n s t a n c i a s en que sale á luz y ten i e n d o en c u e n t a el c a r á c t e r p a t o l ó g i c o de c i e r t a s p u b l i c a c i o n e s y de c i e r t o s escritores q u e en las s u s o d i c h a s m a n i f e s t a c i o n e s se d e n u n c i a ; pero si h e de afirmar que, t r a t á n d o s e del a u t o r de Politica de España en África, su historia y t o d o s s u s a n t e c e d e n t e s lo p o n i a n desde l u e g o á c u b i e r t o de l a m e n o r sospec h a . L a e x p l o t a c i ó n de la a c t u a l i d a d e s a r t i c u l o a c a p a r a d o por e s c r i t o r z u e l o s <!« o c a s i ó n q u e , n o p u d i e n d o b r i l l a r n i i m p o n e r s e por s u s t a l e n t o s , se v a l e n del r e c l a m o de l a a c t u a l i d a d , m á s q u e p a r a h a c e r s e leer, p a r a g r a n j e a r s e l a g e n e r o s i d a d del b o l s i l l o de l o s l e c t o r e s . N o p e r t e n e c e á este n ú m e r o el Sr. E e Paraz, q u e e s s i n duda u n o de los e s c r i t o r e s m á s c u l t o s , s e r i o s , de los p o c o s l ü e saben lo que leen y escriben, que s o n h o y g a l a del p e r i o d i s m o e s p a ñ o l . P o r esta r a z ó n , á los que r e n d i m o s p l e i t o h o m e n a j e á la p l u m a de R e p a r a z , n o s basta, y a u n sobra en e s t e c a s o , con q u e n o s a s e g u r e q u e «este libro ha v i v i d o con él m u c h o s años», p a r a q u e , s i n n e c e s i d a d de abrirle, p o d a m o s s a l i r fiadores de que es j u g o s o y l o z a n o s a r m i e n t o de u n a c e p a qne g o z a de rica y e x u berante v i d a . P o r e s t a r a z ó n t a m b i é n h e m o s l e i d o s i n el m e n o r a s o m o de sorpresa lo que S a n t o s Oliver, otro e s c r i t o r de r e c i a m e n t a l i d a d , h a e s c r i t o de foUlica de España en África: «Que este libro h a s i d o y c o n t i n ú a s i e n d o m u y leído e n B a r c e l o n a » . Y , s i n e m b a r g o , s e r á u n a de l a s m a y o r e s s a t i s f a c c i o n e s del a u t o r el s a b e r que s u obra es l e í d a , m e d i t a d a y c o m e n t a r i a d a p o r u n p u e blo d o t a d o , c o m o n i n g ú n o t r o de E s p a ñ a , del certero i n s t i n t o de la r e a l i d a d . E s t o p r o b a r á al m á s lerdo q u e el l i b r o d e s p i e r t a s u m o i n t e r é s , n o t a n t o p o r e l a s u n t o que en él se v e n t i l a , c u a n t o por el a c i e r t o c o n que el Sr. E e p a r a z e x a niiua desde el p u n t o de v i s t a e s p a ñ o l el p r o b l e m a , h o y de c a r á c t e r i n t e r n a c i o n a l , de M a r r u e c o s . A p a r t e l a breve y s u b s t a n c i o s a Introducción sobre la p o l í t i c a c o l o n i a l de E s p a ñ a , en l a que el a u t o r d e s t r u y e l a i n j u r i o s a l e y e n d a forjada por n u e s t r o s • n e m i g o s a l r e d e d o r de l a c o l o n i z a c i ó n e s p a ñ o l a en I n d i a s , d e m o s t r a n d o c o n

440

LIBROS, RKVI8TA8 Y PERIÓDICOS

t e x t o s v i v o s é i r r e f u t a b l e s q u e n u e s t r o p u e b l o , a n t i c i p á n d o s e en m u c h o s a ñ o s á los m á s p r o g r e s i v o s y c i v i l i z a d o s , es acreedor á los d i o t a d o s de «pueblo serv i d o r de la h u m a n i d a d , p r o g r e s i v o , d e m o c r á t i c o , p r o p a g a d o r de la u n i v e r s a l c u l t u r a y sacrifioador de s u propio bien p a r t i c u l a r e n aras del b i e n general de la c i v i l i z a c i ó n » , como lo a t e s t i g u a el h e c h o de e n c o n t r a r n o s h o y , c u b i e r t o s , e s o si, de g l o r i a , y con l a s l e y e s de I n d i a s y l a s b r a v a s h a z a ñ a s de n u e s t r o s c o n q u i s t a d o r e s e n los a r c h i v o s de la H i s t o r i a , pero s i n n i n g ú n p r o v e c h o material; a p a r t e , d e c i m o s , e s t a d i s e r t a c i ó n p o r los c a m p o s de n u e s t r a s t o r c i d a s y l a m e n t a b l e s a v e n t u r a s de allende los m a r e s , el Sr. E e p a r a z d i v i d e s u obra en c u a t r o libros: L a M a t e r i a Goográfica; A n t e c e d e n t e s h i s t ó r i c o s del prob l e m a ; L a c u e s t i ó n de M a r r u e c o s y l a p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l ; L a S o l u c i ó n y nosotros. E n el primero, el a u t o r , c o n los d a t o s de l a s m á s r e c i e n t e s e x p l o r a c i o n e s y est a d í s t i c a s á la v i s t a , d e s p u é s de u n breve b o s q u e j o de la i m p o r t a n c i a que d e s d e m u y a n t i g u o h a r e p r e s e n t a d o en el m u n d o la posesión de B e r b e r í a , y d e 'as afinidades de esta parte de Á f r i c a c o n I t a l i a , y s i n g u l a r m e n t e c o n E s p a ñ a , hace u n e s t u d i o , t a n c o m p l e t o c o m o es p o s i b l e hacerlo, de la e t n o g r a f í a , h i s toria, religión, lenguas, organización política, suelo, subsuelo, productos, p o b l a c i ó n , c o m e r c i o , i n d u s t r i a , p r i n c i p a l e s p u e r t o s , n u e s t r a s i t u a c i ó n en el c o m e r c i o marroquí, v a l o r e c o n ó m i c o y p o l í t i c o de l a s r e g i o n e s que m á s i n t e r e s a n á E s p a ñ a (al que c o n s a g r a dos c a p í t u l o s enteros): el Eif, Y e b a l a , S u s meridional, Guad-Nnn, Tekna, Sequia-el-Hamra , u n t e x t o c o m p l e t o de ( í e o g r a f í a fisica, p o l í t i c a y e c o n ó m i c a del i m p e r i o m a g r e b i t a , que a p a r e c e en l a s p r i m e r a s p á g i n a s del l i b r o c o m o s e ñ a l a n d o á E s p a ñ a y d i c i é n d o l e : T u porv e n i r e s t a b a aquí, á donde te e m p u j a b a n l a H i s t o r i a , la G e o g r a f í a , l a m i s m a N a t u r a l e z a . N o se p u e d e n leer e s t a s p á g i n a s s i n sonrojo al c o n s i d e r a r el a b a n dono, el d e s c o n o c i m i e n t o a b s o l u t o que h a y en E s p a ñ a de tierras, cosas y hombres de que sólo n o s s e p a r a n l a s fronteras de l a i g n o r a n c i a . Cierra el a u t o r e s t a p a r t e de s u obra c o n l a s s i g u i e n t e s a t i n a d a s reflexiones: «Pero l a i m p o r t a n c i a de M a r r u e c o s en el m u n d o v i e n e , m á s que de l a s riq u e z a s q u e se sabe e n c i e r r a y de l a s q u e se le s o s p e c h a n , de s u s i t u a c i ó n entre el M e d i t e r r á n e o y el A t l á n t i c o , cerrando s u costa N o r t e c o n la c o s t a Sur de E s p a ñ a el p a s o e n t r e a m b o s m a r e s . Y como ese p a s o es u n o de l o s parajes p r i n c i p a l e s del g l o b o e n lo e s t r a t é g i c o , lo m i s m o que e n lo m e r c a n t i l , s u domin i o a l c a n z a la c o n s i d e r a c i ó n de p r o b l e m a c a p i t a l í s i m o en p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l . F u é s i e m p r e n n a de las c l a v e s de é s t a , y h a v e n i d o á serlo m á s desde que ia a p e r t u r a del Canal de Suez h a d e v u e l t o al M e d i t e r r á n e o s u a n t i g u a prepond e r a n c i a c o m e r c i a l , a u m e n t a d a c o n la mejora de p a s a r por él el m á s c ó m o d o y m á s corto c a m i n o de O c c i d e n t e á O r i e n t e . P a r a poseerle se m a n t i e n e I n g l a t e rra en Gibraltar, c o n s e r v a c o n s i n g u l a r c u i d a d o la a m i s t a d de P o r t u g a l , que le p e r m i t e d i s p o n e r del m a g n í f i c o p u e r t o de L i s b o a (al q u e debe haber p o d i d o , m á s de u n a v e z , s a l v a r la p l a z a ) , y se o p o n d r á s i e m p r e á que u n a p o t e n c i a n a v a l d o m i n e a m b a s o r i l l a s del p a s o . P o r eso l a c u e s t i ó n de M a r r u e c o s se c o m p l i c a c o n la del M e d i t e r r á n e o , y con la de nuestra vivir con politica exterior ó prepararse Sirva á desaparecer. de ejemplo históricos seguridad é integridad, ha de aislada y los que a s i n o la v e n n o p u e d e n e n t e n d e r l a . Por eso también 4 una España muerta no va nada. Marruecos España mismo.' del c u a l , bien á

De una España

E n el libro s e g u n d o : Antecedentes

del problema,

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

441

nuestro pesar, n o n o s es posible dar n i siquiera u n breve extracto, entra el a u t o r d e l l e n o e n el d e s a r r o l l o de l a t e s i s q n e da n o m b r e & la o b r a , y e n é l , con a l t o s e n t i d o c r i t i c o , i i i s t o r i a el S r . E e p a r a z l o s e r r o r e s y d e s a c i e r t o s d e n u e s t r a p o l í t i c a e n Á f r i c a , t a n f e l i z m e n t e i n a u g u r a d a p o r el Cardenal C i s n e ros c o n la c o n q u i s t a de O r a n y M a z a l q u i v i r . E s v e r d a d q u e n u n c a a b a n d o n a mos d e f i n i t i v a m e n t e , a u n q u e t e n t a c i o n e s y t e n t a t i v a s h u b o , n u e s t r a s a s p i r a c i o n e s sobre M a r r u e c o s ; pero n o e s m e n o s c i e r t o , y el Sr. R e p a r a z l o d e m u e s tra c u m p l i d a m e n t e , q u e d e s d e e l s i g l o X V a l X I X , d e s d e e l m o m e n t o m i s m o 1 en q u e Cisneros p r o y e c t a b a la p e n e t r a c i ó n a r m a d a de B e r b e r í a h a s t a la ú l - I t i m a g u e r r a de Á f r i c a , y mejor a ú n , h a s t a e l v e r g o n z o s o a m a g o de g u e r r a e n I M e l i l l a , del q u e , g r a c i a s á l a i n t e r v e n c i ó n e x t r a n j e r a , l o g r a m o s s a l i r s i n m a - i teriales quebrantos, pero para despertar e n la m a n i g u a cubana, n o es menos cierto, decimos, que e n todo ese lapso de siglos E s p a ñ a , l l a m a d a por cien tít u l o s ¿ c o n v e r t i r e n r e a l i d a d g l o r i o s a la d e s p e c t i v a frase de q u e « Á f r i c a e m p i e z a e n l o s P i r i n e o s » , n o s e ha o c u p a d o e n otra cosa, p o r l o q u e á M a r r u e c o s respecta, que e n luchar contra sus propios y legítimos intereses, dejando que la c u e s t i ó n m a r r o q u í , p u r a m e n t e p e n i n s u l a r , h a y a s e c o n v e r t i d o e n i n t e r naoiopal. Y m e n o s m a l q u e á v u e l t a de m u c h a s v a c i l a c i o n e s y t e m o r e s s e r o m p i ó l a política del aislamiento; F r a n c i a é I n g l a t e r r a nos dieron l a a l t e r n a t i v a en el concierto de las naciones interesadas e n Marruecos, y fuimos á l a Conferencia de A l g e c i r a s , la o u a l , «sobre h a b e r n o s c o n f i r m a d o la p o s e s i ó n , n o s h a r e v a lidado l o s t í t u l o s y e x p e d i d o c e r t i f i c a c i ó n de e l l o s a n t e i e l m u n d o e n t e r o » . El SrJ R e p a r a z e s t u d i a y d i l u c i d a e n l o s d o s ú l t i m o s l i b r o s , c o n l a e x t e n s i ó n l U e s e m e r e c e n , e s t o s p u n t o s de l a p o l í t i c a e s p a ñ o l a e n Á f r i c a d u r a n t e l a s p o s t r i m e r í a s del s i g l o X I X y l o s a l b o r e s d e l q u e c o r r e m o s , h a c i e n d o r e s a l t a r 'a i n t e r e s a n t e figura d e l M a r q u é s d e l M u n i , el p r i m e r o e n h a c e r s e c a r g o d e las n u e v a s o r i e n t a c i o n e s q u e e r a p r e c i s o i m p r i m i r á n n e s t r a p o l í t i c a e x t e r i o r ; 'a.s r e c t i f i c a c i o n e s de S i l v e l a ; l a c o n t i e n d a d i p l o m á t i c a e n t r e l o s g a b i n e t e s d e P a r í s y B e r l í n , q u e p u s o á f r a n c e s e s y a l e m a n e s á d o s dedos d e la g u e r r a ; l a s Crisis q u e s e s u c e d i e r o n e n el G o b i e r n o de M a d r i d , c o n g r a v e r i e s g o de l a s n e gociaciones entabladas merced á ministros noveles que n o se r e c a t a b a n de Confesar s u f a l t a de p r e p a r a c i ó n , «pecado v e n i a l á l o s ojos de u n a s o c i e d a d i n e , al paso que vamos, pronto se compondrá de ex-ministroa, y e n l a q u e , por t a n t o , e s forzoso q u e t o d o s los c i u d a d a n o s s e a n u n o s c o n o t r o s i n d u l g e n y , p o r ú l t i m o , el i n s e n s a t o p a t r i o t i s m o de l o s r e p r e s e n t a n t e s e n Cortes, de l o s ó r g a n o s de l a o p i n i ó n p ú b l i c a y d e l p a í s e n g e n e r a l , n o o b s t a n t e l a c a m p a ñ a de a l g u n o s e s p e c i a l i s t a s , e l Sr. E e p a r a z e n t r e e l l o s , q u i e n e s , a n t i c i pándose á los R e v o i l y Deloassé, se esforzaron en formar opinión nacional y encauzarla h a c i a la penetración pacifica. El ú l t i m o c a p í t u l o : La acción española en Marruecos, es u n t o q u e d e a l e r t a , y comprende todo u n p l a n razonado de la a c c i ó n que España, sobre la triple t a s e de l a s o b e r a n í a del S u l t á n , l a i n t e g r i d a d d e l t e r r i t o r i o y el r é g i m e n d e P u e r t a a b i e r t a , debe ejercer e n M a r r u e c o s , s i , p o r v e n t u r a , n o s e p r e c i p i t a n l o s a c o n t e c i m i e n t o s y y a es t a r d e c u a n d o q u e r a m o s e n m e n d a r p a s a d o s y e r r o s . '¿A q u é h e m o s q u e d a d o o b l i g a d o s e n M a r r u e c o s , m e j o r d i c h o , oon M a r r u e c o s ? A c i v i l i z a r l e s i n d e s t r u i r s u g o b i e r n o n i a p o d e r a r n o s de p a r t e a l g u n a de s n territorio. ¿A q u é n o s hemos comprometido oon l a s demás potencias? A n o

442

L I B R O S , R E V I S T A S T PERIÓDICOS

l e v a n t a r l a m e n o r b a r r e r a e c o n ó m i c a e n t r e e l l a s y el m e r c a d o m a r r o q u í . P a r a todo lo que n o sea menoscabo de la autoridad del S u l t á n , conquista, ó restricc i ó n del c o m e r c i o , t e n e m o s l a s m a n o s l i b r e s . P e r o e n t i é n d a s e b i e n q u e n o e s p o t e s t a t i v o e n n o s o t r o s u s a r ó n o de e s a l i b e r t a d . N u e s t r o m a n d a t o es i m p e r a t i v o y u r g e n t e . A s í , p u e s , d e b e m o s c o m e n z a r la obra s i n perder m o m e n t o . ¿Cómo?.... L a p e n e t r a c i ó n — d i c e E e p a r a z — d e b e s e r p a c i f i c a , pero a r m a d a . . . . . P r e s i ó n c i v i l i z a d o r a , n o •••iolenta, p e r o f u e r t e y c o n s t a n t e . P e n e t r a c i ó n e c o n ó m i c a , i n t e l e c t u a l y social»; y á este propósito traza el a u t o r u n vasto plan de obras, reformas y empresas que nuestra misión africana está demandando más allá del Estrecho. D e pocos años á esta parte a l g o se h a hecho e n este sentido. « E s p a ñ a — d i c e — h a dado los primeros pasos hacia África; y como los primeros pasos s o n siempre los que m á s trabajo cuestan, espero que s e ' g u i r á a n d a n d o s i n d e t e n e r s e . E l l o d e p e n d e de q u e n o s e u r o p e i c e m o s d e v e r d a d , d a n d o e s t a b i l i d a d á l o s g o b i e r n o s , y de q u e el p u e b l o s i g a v u e l t o d e e s p a l d a s á l o s f a l s o s e u r o p e i z a n t e s del j a c o b i n i s m o c u r s i , q u e n o s v o l v e r í a n , si t r i u n f a s e n , á l o s h o r r o r e s de l a r e v o l u c i ó n . E n t o n c e s l o s p e n e t r a d o s p a c i f i c a m e n t e seriamos nosotros, n o Marruecos». Es probable que las a n t e r i o r e s lineas n o den siquiera u n a idea aproximada de Política de España en África; y p o r q u e a b r i g a m o s , n o s i n r a z ó n , e s t a d u d a , i n v i t a m o s a l l e c t o r á q u e l a l e a p o r s í m i s m o , e n l a s e g u r i d a d de q u e , si a s i lo hace, nuestros elogios h a n de parecerle escasos y n o h a de v e r defraudadas s u s e s p e r a n z a s : l a s q u e h a y a c o n c e b i d o d e s p u é s de p a s a r l a v i s t a p o r e s t o s r e n g l o n e s . ¡ P r e c i o s o l i b r o e l de E e p a r a z p a r a s e r v i r d e t e x t o e u n u e s t r a s aulas, si aquí se diera la importancia debida á los estudios africanistas! Eec i b a el a u t o r n u e s t r a e n h o r a b u e n a , y h a g a el S e ñ o r q u o el o p t i m i s m o q u e e x h a l a n las ú l t i m a s p á g i n a s n o se c o n v i e r t a a l g ú n día e n u n a dosilusión m á s y una esperanza menos. E. N .

NEWHAN. —Grammaire de rAssentIment.—Onvrage t r a d a í t d e T a n g í a i s p a r M a d a m e G a s t ó n P a r i a . — P a r í s . L i b r a i r i e Bloud e t C.i» , i, E n e M a d a m e , 4, 1907. N e w m a n e s de l o s m á s g r a n d e s y o r i g i n a l e s p e n s a d o r e s q u e h a p r o d u c i d o I n g l a t e r r a d u r a n t e el s i g l o X I X . E s , a d e m á s , u n o de l o s filósofos y t e ó l o g o s c r i s t i a n o s c u y o s l i b r o s e s t á n h o y m á s e n b o g a , e n p a r t e m e r c e d á la a n a l o g í a de s u s m á s o r i g i n a l e s d o c t r i n a s c o n l a de los defensores de la n u e v a a p o l o g é t i c a cristiana, de la filosofía de la a c c i ó n , del p r a g m a t i s m o r e l i g i o s o , del d o g m a t i s m o m o r a l , d e l e v o l u c i o n i s m o t e o l ó g i c o : de O l l é - L a p r u n e , d e B l o n d e l , d e T y r r e l l , de L e E o y , de ¡ Loisy, etc., algunos de ellos justamente condenados. S u s o b r a s m á s i m p o r t a n t e s s o n : Desenvolvimiento Psicología de la fe y Gramática del asentimiento. de la doctrina cristiana, Esta última comprende dos

partes: «Asentimiento y Aprensión» y «Asentimiento é Indiferencia». Es u n » l ó g i c a m u y o r i g i n a l , f u n d a d a e n l a p s i c o l o g í a y a p l i c a d a á la r e l i g i ó n . N o d i s p o n g o de t i e m p o p a r a a n a l i z a r l a , p o r q u e e q u i v a l d r í a á e x a m i n a r t o d a l a d o c t r i n a de N e w m a n a c e r c a de la f e , d a d a l a r e l a c i ó n i n t i m a de t o d o s • o s l i b r o s . P e r o p a r a q n e s e p a n m i s l e c t o r e s c a t ó l i c o s á q u é a t e n e r s e , creo

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

443

o p o r t u n o t r a n s c r i b i r a q u í l o q u e e n g e n e r a l de la d o c t r i n a n e w m a n i a n a lia e s c r i t o Mr. B a n d í n e n l a Revue de phílosophie (1.° de J u n i o y 1.° de J u l i o de 1906): «El d e f e c t o c a p i t a l de l a d o c t r i n a de N e w m a n e s el fideísmo m a n i ­ festado e n l a i m p o t e n c i a de la r a z ó n r a z o n a n t e ó de l a l ó g i c a i m p e r s o n a l , y en la o m n i p o t e n c i a de l a r a z ó n c r e y e n t e y de l a l ó g i c a p e r s o n a l . P a r a N e w ­ m a n l a l ó g i c a n o p r u e b a n a d a , el s i l o g i s m o es u n m é t o d o v a c i o , u n m e c a n i s ­ m o v e r b a l q u e u s u r p a l a s f u n c i o n e s de la e x p e r i e n c i a . L a r a z ó n , n o s ó l o n o da n i n g ú n c o n o c i m i e n t o c o n c r e t o , s i n o q u e n o p u e d e g a r a n t i r s u s afirmacio­ nes f u n d a m e n t a l e s , l a s c u a l e s n o se d e m u e s t r a n , s i n o q n e s e l a s v e i n t u i t i v a ­ m e n t e ó se oree e n e l l a s , p o r q u e s o n l a v i d a , el f o n d o m i s m o de l a i n t e l i ­ gencia.» P . M. y V.

fl\ás libros

recibidos

en nuestra

Redacción.

Home for Good, b y M o t h e r M a r y L o y o l a , of t h e B a r C o n v e n t , Y o r k . — E d i ted b y P a t h e r T h u r s t o n ; S. J . — B u r n s & D a t e s , Ltd.—28 O r c h a r d S t r e e t , L o u don, W.—1907. Thomas William Allies, b y M a r y H . A l l i e s . — B u r n s & D a t e s , L i m i t e d . — 28, OrchL.rd Street, L o n d o n , W . — 1 9 0 7 . Vida y Escritos del Dr. José Rizal, por W . E . R e t a n a . — E d i c i ó n i l u s t r a d a Con f o t o g r a b a d o s . — P r ó l o g o y e p i l o g o d e J a v i e r G ó m e z d e l a S e r n a y M i g u e l de U n a m u u o r e s p e c t i v a m e n t e . — M a d r i d , L i b r e r í a de V i c t o r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 1907.—Precio: 12 p e s e t a s . Tratado de Filología Latina, por F é l i x Quer y Cassart, Presbítero, cate­ d r á t i c o del S e m i n a r i o C o n c i l i a r de B a r c e l o n a . — O b r a d e c l a r a d a de t e x t o Para loa a l u m n o s del t e r c e r c u r s o d e L a t í n p o r el l i m o . Sr. R e c t o r D r . D . R i ­ cardo Cortés, O b i s p o de E u d o x i a y A u x i l i a r d e e s t a D i ó c e s i s . - T i p o g r a f í a Catalana, Barcelona. yía segura del alma, ó Exposición de la Regla del Gran Padre de la Iglesia ^an Agustín, e s c r i t a por el M. R v d o . P . F r . V í c t o r R u i z de S a n J o s é , P r o v i n ­ cial d e A g u s t i n o s R e c o l e t o s de F i l i p i n a s . — M a d r i d , L i b r e r í a c a t ó l i c a de d o n Q^regorio del A m o , c a l l e d e l a P a z , n ú m . 6. Ejercicios espirituales de Santa Gertrudis, v i r g e n , de l a O r d e n de S a n B e ­ n i t o , v e r t i d o s a l c a s t e l l a n o por D . H e r m e n e g i l d o N e b r e d a , O. S. B . — C o n n n a p é n d i c e d e o r a c i o n e s . — S e p u b l i c a oon l a s d e b i d a s l i c e n c i a a . — C o n n n r e t r a t o de l a S a n t a . — E n 16.°: 1 5 x 9 o m . ( X V I I I y 254 p á g i n a s ) . — P r e c i o : E n r ú s t i c a , 1.75 f r a n c o s ; e n t e l a , c o r t e s d o r a d o s , 2,35 f r a n c o s . — B . H e r d e r , l i b r e r o - e d i t o r p o n t i f i c i o . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a , A l e m a n i a . iUra;iz4.—Librería de J o a n B t a . B a t l l e . — C a t á l e c h 11.—Carrer d é l a T a p i l e r l a , 48, B a r c e l o n a . Historia de la Regencia de María Cristina Hapsbourg-Lorena, por D. J u a n ^ ' e g a y R u b i o . — C u a d e r n o s 41 á 58 i n c l u s i v e . — F e l i p e G o n z á l e z R o j a s , e d i t o r .

444

LIBK08,

REVISTAS Y PERIÓDICOS

Libros nuevos.
Teología.
A B E N Z , JoHAN W i L H E L M , HistorischP A S T O R , L U D W I G , Oeschichte der Pdpste

Apologelisches
BELSEK,

Lesebueh.
EVANG. , D i e

seit dem Ausgang (4." Cuad.) temporains.
B I V I E R E , J E A N , La

des

Mittelalters.

D R . JOHANNKS

VIKILLARD-LACHABME, Jesús et ses conpropagation du

Briefe des Apostéis theus und Tifus. Oevvandung zu Christus.

Paulus

an

Timo-

B R A N N , JOSEPH, S . J . , Die

Liíurgische

im Oecident

und
der

Orient.
Weg

christianisme siécles.

dans les trois

premiers

H i L G E R S , JOSEPH, S . J . , Maria K E L L E R , D R . F R A S Z , Das

Literatura y Arte.
neue Leben. Prak-

KNECHT, D K . FRIEDRICH J C S T U S ,

HAMANN, E . M . , Abriss der der deutschen Literatur.
BoüRQET, PADL, L'Emigré.

Oeschichte

tischer Kommentar Oeschichte. naale juris

zur

biblischen
Ma-

CENA, GIOVANNI, Homo (versi).
D E L E D D A , GRAZIA, L ' o m f c r o del (Bomanzo). P o i o T BoscH, MACHADO, Culliteta. Passato

PRÜMMER, P . J H . DOM. M . , O. P.,

ecclesiatici.

Filosofía y Ciencia.
P I A T , CLODIUS, Platón.

M ü T H E B , E . , Leonardo positive.
zur MoMANUEL,

da

Vinci.

BELOT, G., Etudes ralphilosophie.
MARTIN, JÜLES,

de morale

Alma-Museo-Los

M E T E R , M A R T I N , Aphorismen Philon.

Cantares ( P o e s i a s ) . CATALA, VÍCTOR, Caires

Vius.

ALARCÓN, M A R I A N O , Teaíro.

LACBELIER, J . , Etudes sur le PANLESCO, D . C , Finalité, me. Ame et Dieu.
ADHÉMAR, KOBERT D', Les

sillogisme. materialisVariations

Filología y Lingüística. CUERVO, E . F . , Apuntaciones sobre el lenguaje bogotano.
EODRÍGUEZ M I G U E L , L . , Selecta

criticas
litera-

des Theories de la Science. LAPPARENT, A . DE. Les silex taillés et l'Anciannité de l'homme. Historia.
CREOTSBERG, D R . HEINRICH ACGUST, Josefini-

tura de lengua y literatura precedida de unas nociones mática histórica.
WETSEE, D R . MARTIN,

española, de gra-

Oriechisches

Karl

von Miltiss,

1490-1529. im Land ob der

Lesebueh mit deutchen ttbungsstüken für Unter-und ober-Tertia. Ciencias sociales.
IMBART DE LA T O U B , Qvestions d'his-

H i T T M A í R , D R . E Ü D O L F , Der

sche Klosteriurm Enns.

H E L F E R T , JOSEPH ALEXANDER F R E I B E R B

VON, Oeschichte der Sflerreichischen Révolution im Zusammenhang mit der mitteleuropáischen Bewegungder .Jahre 1848-1849.

toire sociale et religieuse. G o T A u , GEOROES, Autour du cisme social.

cathol*-

F o N S E G R i v E , GEORGES, 3íoroiíe¿ societé.

Revistas.
Ciudad ds Dios, Agosto 5. Liga secreta internacional en coiiíro del 'índice' y en favor de la cultura, Romana por una el P . L . Conde.—Con e s t e t í t u l o h a p u b l i c a d o La Corrispondenza articulo.

s e r i e de r e v e l a c i o n e s d o c u m e n t a d a s , de l a s q u e t o m a m o s el fondo de n u e s t r o

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

445

L o s m o d e r n i s t a s , al querer a m a l g a m a r las d o c t r i n a s c a t ó l i c a s c o n ias del e v o l u c i o n i s m o c i e n ü f l c o , tropezaron con el o b s t á c u l o de l a p r o h i b i c i ó n de sns libros, poco o r t o d o x o s , y e n t o n c e s d i r i g i e r o n s n s a t a q u e s , r e s p e t u o s o s en a p a r i e n c i a , c o n t r a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e . Con el n o m b r e de Sociedad cristiana de Cultura se ha formado u n a v a s t a a g r u p a c i ó n de c a t ó l i c o s , laicos sobre todo, a d i c t o s á la n u e v a t e n d e n c i a crít i c a , que a b r i g a n el p r o p ó s i t o de trabajar por el t r i u n f o de s u s d o c t r i n a s , m e d i a n t e u n a labor a s i d u a y n n a s a b i a o r g a n i z a c i ó n . P o r el m o m e n t o , n o p u e d e n formar p a r t e de esa s o c i e d a d , s e m e j a n t e al m a s o n i s m o , s i n o i n d i v i d u o s p e r t e n e c i e n t e s á los p a í s e s de l e n g u a a l e m a n a é i n g l e s a ; pero f á c i l es v e r el p a r e c i d o de s u s m é t o d o s y e n s e ñ a n z a s con l o s del m o d e r n i s m o i t a l i a n o y francés. S u o b j e t o p r i m a r i o es a n i q u i l a r , m o r a l m e n t e al menos, la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e , para lo c u a l h a n r e d a c t a d o u n a S ú p l i c a , r e s p e t u o s a e n la forma, corroborando la p e t i c i ó n c o n g r a n n ú mero de firmas de i n s i g n e s c a t ó l i c o s a d i c t o s á las n u e v a s d o c t r i n a s . E n E n e r o de 1907 se e s t a b l e c i ó en M u n s t e r u n C o m i t é p e r m a n e n t e , l l a m a d o Dirección trativo, central para la organización del Laicato, c o n objeto de l l e v a r á c a b o ó Consejo Adminisla S ú p l i c a c i t a d a . El C o m i t é f u n d ó u n a Central nota y áiérito reconocido. C o m p o n e n el C o m i t é los Sres. S m e d i n g , d i p u t a d o e n el L a n g t a d ; H e l l r a e r t , consejero de J u s t i c i a ; los d o c t o r e s P l a s s m a n , H o m p e l y S c h w e r i n g , profesor o r d i n a r i o , este ú l t i m o , de la H e a l u n i v e r s i d a d . L a s ú p l i c a fuó r e d a c t a d a p o r H o m p e l , y a p r o b a d a por el d i f u n t o S c h e l l y v a r i o s t e ó l o g o s y l a i c o s c o m p e t e n t e s , e n t r e los c u a l e s se c u e n t a el v i c e p r e s i d e n t e del Centro e n el E e i c h s t a g , el b a r ó n v o n H e r t l i n g . D e l Consejo A m i n i s t r a t i v o forman p a r t e M a r t í n F a s s b e n d e r , m i e m b r o del L a n g t a d de P r u s i a y del R e i c h s t a g , o r g a n i z a d o r por los dos P a r l a m e n t o s y por la c i u d a d de B e r l í n ; los d o c t o r e s M a x i m i l i a n o K o n i g , G u i l l e r m o L i n z y S c h w e r i n g ; el c o n d e P r a a c h m a , hijo; el b a r ó n v o n H e r t l i n g ; F r a n c i s c o R e i n a h a r t ; Meister; G u i l l e r m o T o u r n e a u ; W a l e n s t e i n y Carlos M u t h , redactorjefe de la r e v i s t a Hochland. H e a q u í a h o r a a l g u n o s de los párrafos m á s i n t e r e s a n t e s de la S ú p l i c a q n e se i n t e n t a b a p r e s e n t a r á S u S a n t i d a d : «Los i n f r a s c r i p t o s d i r i g e n á la S a n t a Sede A p o s t ó l i c a y al r e v e r e n d í s i m o E p i s c o p a d o de los p a í s e s de l e n g u a a l e m a n a é i n g l e s a , y p o n e n en m a n o s de S u S a n t i d a d P í o X , y r e s p e t u o s a m e n t e e n v í a n á los R e v e r e n d í s i m o s O b i s p o s de A l e m a n i a , A u s t r i a , S u i z a , I n g l a t e r r a y A m é r i c a del N o r t e l a s i g u i e n t e p e t i c i ó n , r o g á n d o l e s les b e n d i g a n c o n p a s t o r a l s o l i c i t u d , si se a t r e v e n á h a blar de e s t e modo, r e v e r e n t e s y confiados, al P a d r e de la S a n t a I g l e s i a . • S a n t í s i m o P a d r e : L a filial confianza de n u e s t r a S ú p l i c a estriba, a n t e t o d o , e n el h e c h o de q u e V u e s t r a a l t a s a b i d u r í a , m a n i f e s t a d a a n t e s de a h o r a e n V u e s t r o P o n t i f i c a d o , h a v e r i f i c a d o reformas n o t a b l e s en el cuerpo a d m i n i s t r a t i v o de la I g l e s i a ; r e f o r m a s q u e , e n v e r d a d y a n t e t o d o el m u n d o , l l e v a r o n n n a r e o r g a n i z a c i ó n de l a s C o n g r e g a c i o n e s de la S a n t a Sede, y e s p e c i a l m e n t e la r e d u c c i ó n de s u n ú m e r o , la u n i f i c a c i ó n de s u s trabajos y l a l i m i t a c i ó n de s u s g a s t o s . N u e s t r a S ú p l i c a se refiere al Index lihrorum prohibitorum. Ella versa a c e r c a de la c u e s t i ó n del í n d i c e , l a c u a l , d e s p u é s de la r e v o c a c i ó n de principal

del que í o r m a n p a r t e , a d e m á s de los fundadores, otros personajes de

446

LIBKOS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

t o d a s Jas f a c i l i d a d e s de derecho c o n s u e t u d i n a r i o , h e c h a por la m o d i f i c a c i ó n ú l t i m a de los Decreta Oeneralia, h a s i d o r e s u c i t a d a c o m o a s u n t o de g r a v e d a d s u m a p a r a t o d o c a t ó l i c o i n t e l e c t u a l . Y t a n t o m á s se verifica é s t a en los hombres v e r d a d e r a m e n t e r e l i g i o s o s , c u a n t o es m á s fiel s u a d h e s i ó n y a m o r p a r a con la S a n t a I g l e s i a , y c u a n t o e s t á n m e n o s influidos en c u e s t i ó n t a n g r a v e por el deseo de reformas m a l s a n a s . E n este s e n t i d o , r e c h a z a n los i n f r a s c r i p t o s con l a m a y o r e n e r g í a h a s t a la m á s remota afinidad c o n el c a t o l i c i s m o reform i s t a , á v i d o de n o v e d a d e s , c o m o t a m b i é n c o n el c a t o l i c i s m o liberal, el neoc r i t i c i s m o y todas l a s m a n i f e s t a c i o n e s afines. N o s a l i e n t a t a n sólo la en este m o m e n t o p a l a b r a s j u s t a s , al servicio y sólo al servicio fidelidad y el a m o r a la S a n t a I g l e s i a , o b l i g a n d o á n u e s t r a c o n c i e n c i a á emplear de la a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a , y á h a b l a r c o n toda r e v e r e n c i a , f r a n q u e z a y confianza. >Santlsimo P a d r e : A pesar de todas las i n n e g a b l e s v e n t a j a s de la c e n s u r a del í n d i c e , por lo q u e se refiere á la defensa de la S a n t a I g l e s i a y de Ja S a n t a Sed e , a u m e n t a cada.dla el peso de l a s r a z o n e s q u e m i l i t a n contra la o p o r t u n i d a d del Index librorum prohibitorum v i g e n t e . E n u n a é p o c a de p r o g r e s i v o alejam i e n t o de la I g l e s i a , de los c u l t o s de t o d a s las c o n f e s i o n e s c r i s t i a n a s ; e n d f a s d e i n c e s a n t e progreso científico, y c u a n d o se d i l a t a la o r g a n i z a c i ó n de la i n c r e d u l i d a d , del a t e í s m o y a n t i c r i s t i a n i s m o , h a de c a u s a r a n g u s t i o s a s c o n s e c u e n c i a s , si m u c h o s c a t ó l i c o s p e r t e n e c i e n t e s á l a s n a c i o n e s m á s c i v i l i z a d a s , que t i e n e n v o c a c i ó n p a r a ser d i r e c t o r e s e s p i r i t u a l e s , s o n a t a c a d o s dolorosa y g r a v e m e n t e en su e m p r e s a , l l e n a de e n t u s i a s m o por la g r a n c a u s a de la S a n t a I g l e s i a , e n s u a b n e g a c i ó n y en s u s t r a b a j o s por progresar con c a l m a y s e g u ridad c o n la I g l e s i a : e n lo q u e forma el a l i e n t o y el b i e n de su v i d a , en s u m a , y t o d o e s t o por la s o l i c i t u d m u y e s t i m a b l e , m a s a c a s o e x a g e r a d a , de la Sag r a d a C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e , como f u n c i ó n p e l i g r o s í s i m a de la a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a , t a n t o m á s c u a n t o c o n o c e n c u a n p o c o p u e d a s a t i s f a c e r el proced i m i e n t o s u m a r i o del í n d i c e á l a s d i v e r s a s e x i g e n c i a s i n t e l e c t u a l e s y á la var i a m a d u r e z de los p u e b l o s y l o s i i i d i v i d u o s . P r o h i b i r á el padre al h i j o m e n o r , n o a l a d u l t o , los n o m b r e s de l i b r o s p e l i g r o s o s é i l e g i b l e s b a j o c a s t i g o . U n m é todo que n o t i e n e en c u e n t a e s t o s l i m i t e s , da o c a s i ó n á q u e la g e n e r a l i d a d sufra u n a cosa que f a v o r e c e sólo al n i ñ o y al e n f e r m o . C i e r t a m e n t e q u e Ja fe es b a s t a n t e r o b u s t a y p r o f u n d a entre los c a t ó l i c o s de o r i g e n y l e n g u a a l e m a n a , p a r a que alli pueda j a m á s s u r g i r u n a p r e o c u p a c i ó n justificada, p r o d u c i d a por la i n v e s t i g a c i ó n libre y e x e n t a de o b s t á c u los. • S a n t í s i m o P a d r e : N o es p o s i b l e que deje de s e n t i r Vuestro p a t e r n a l coraz ó n , que e n l a c o n t i e n d a por los b i e n e s s u m o s de la h u m a n i d a d , y especialm e n t e e n ¡a l u c h a e s p i r i t u a l teológico-filosófica de n u e s t r o s d í a s , t o d o rígido precepto e x p o n e al q u e lo sufre y á s u s p a r t i d a r i o s al p e l i g r o de i r r e c o n c i l i a ble e x a s p e r a c i ó n ó de pobreza i n t e l e c t u a l ; p e l i g r o s q u e se p o d r í a n e v i t a r , c o n s i g u i e n d o g r a n p r o v e c h o p a r a las a l m a s , c o n u n a amorosa d i r e c c i ó n y c o n d u c t a . N i n g u n o como V o s , S a n t í s i m o P a d r e , a m a de c o r a z ó n el n o m b r e de Madre de la S a n t a I g l e s i a . S o b r e t o d o . V o s c r e é i s c o n n o s o t r o s q u e s ó l o se deben e m p l e a r c o n s e j o s a m o r o s o s , g u i a d o s por la s e r e n a confianza de q u e toda c i e n c i a , á la p o s t r e , debe r e c o n c e n t r a r s e por n e c e s i d a d en el f o c o de la Verdad, como m á s de u n a v e z fuó p r o c l a m a d o desde lo a l t o de V u e s t r o sublim e Solio, y como f u é s a n c i o n a d o s o l e m n e m e n t e por el C o n c i l i o V a t i c a n o . I n o l v i d a b l e s s o n p a r a n o s o t r o s l a s p a l a b r a s de S u S a n t i d a d el P o n t í f i c e L e ó n X I I I ,

LIBROS,

RE:VI8TA8

Y

PERIÓDICOS

447|

segÚQ l a s o n a l e s , u n a s o l a c o s a es n e c e s a r i a & la c i e n c i a y a l error c o n res­ p e c t o á la v i d a e t e r n a , e s t o es, t i e m p o p a r a v o l v e r á e s t u d i a r y p a r a r e c o n o ­ cerse. R a r a v e z h a s i d o t r a z a d o c o n m a y o r c l a r i d a d el c a m i n o de la p a c i e n c i a y de l a c o n f i a n z a s e r e n a e n el s e r v i c i o d e la p a z y de l a v e r d a d . Y , s i n e m b a r g o , l a s a s p i r a c i o n e s de l o s e c l e s i á s t i c o s muy celosos v a n por o t r o c a m i n o . A s í , s u celo c o n f r e c u e n c i a v i e n e á ser u n v e r d a d e r o d e s a s t r e p a r a la g r a n c a n s a de l o s i n t e r e s e s m á s s a n t o s de l a I g l e s i a , y m á s d e o r d i n a r i o t i e n e l a t e m e r i d a d de e x a g e r a r s i n p i e d a d , y e n c o n t r a del e s p í r i t u de la I g l e s i a y de C r i s t o , l a s r a z o n e s de laa p r o h i b i c i o n e s del í n d i c e y d e s ú s c o n s e c u e n c i a s , e x p l o t á n d o l a s farisaicamente y sin escrúpulo e n contra del condenado. P e l i g r o s a especial­ m e n t e es l a p r o h i b i c i ó n s u m a r i a de o b r a s c o m p l e t a s , c u a n d o ú n i c a m e n t e al­ g u n o s p a s a j e s h a n m o t i v a d o la r a z ó n i n t e r n a de la c e n s u r a . D e o r d i n a r i o pocos pasajes, proposiciones, páginas, capítulos ó párrafos son los que h a n p r o v o c a d o la p r o h i b i c i ó n del í n d i c e , c o l o c a n d o a l l i b r o f u e r a del c o m e r c i o de l a s g r a n d e s o b r a s de a l t o v a l o r p o s i t i v o . Y e s t a s o b r a s v o l u m i n o s a s , l a b o r de la v i d a de i n v e s t i g a d o r e s p r o f u n d o s y c a m p e o n e s v e r d a d e r a m e n t e c r i s t i a ­ nos, con m u c h í s i m a f r e c u e n c i a están tanto m á s en peligro, c u a n t o su m a y o r m é r i t o de a c t u a l i d a d e x c i t a e n la l u c h a de l o s e s p í r i t u s la a n i m o s i d a d d e n u n ­ c i a d o r a de á n i m o s t í m i d o s y m i o p e s , h a c i e n d o p a r e c e r la d e n u n c i a c o m o u n c a s o f o r t u i t o p a r a l o s i n t e r e s e s m á s a l t o s de a q u e l l o s c u y a m i r a d a p e n e t r a m á s allá. P a r a los q u e s a b e n h a c e r s e s u p e r i o r e s á la a l a b a n z a y al d e s p r e c i o de a m i g o s y e n e m i g o s , y l l e v a n u n a v i d a de a m o r e l e v a d o p a r a c o n l a S a n t a I g l e s i a , u o t i e n e n v a l o r l o s b e n e f i c i o s q u e p r o c e d e n de la s a b i a r e s t r i c c i ó n d e n n a d e f i n i c i ó n ex catkedra y de la c l a r i d a d de los l i m i t e s de la m i s m a defini­ c i ó n . A l j u i c i o s e r e n o é i l u s t r a d o de p e r s o n a s i m p a r c i a l e s , t a n t o m e n o s p u e ­ den e s t o s beneficios a p r o v e c h a r a l libre e x a m e n d e n t r o de los t é r m i n o s del d o g m a , c u a n t o c o n m á s f r e c u e n c i a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e y el S a n t o Oficio i n t e r v e n g a n e n c a d a n n o de l o s c a s o s , m a n i f e s t a n d o s n a c c i ó n Sobre la f u e r z a a c t i v a , i n d e p e n d i e n t e de la v e r d a d , y a u m e n t a s i e m p r e el n ú ­ mero de o r i e n t a c i o n e s . C o n s e c u e n c i a n o q u e r i d a , p e r o i n e v i t a b l e , de e s t o . P o d r í a n a t u r a l m e n t e s e r q u e d i t m i n u y a n o t o r i a m e n t e el e n t u s i a s m o p o r el trabajo y a l t a i n v e s t i g a c i ó n de los m e j o r e s y s e a n f a v o r e c i d o s l o s m e d i o c r e s . Sólo l a a n g u s t i o s a s o l i c i t u d por el p o r v e n i r de la I g l e s i a n o s m u e v e , S a n t í s i m o P a d r e , á d e c l a r a r n o s c o n f i d e n c i a l m e n t e y c o n r e v e r e n c i a á V o s s o l o ; e s t a pre­ o c u p a c i ó n n o s i m p u l s a á confiaros c o n c u a n d e p r i m e n t e g r a v e d a d el v i g e n t e hdex lihrorum prohibitorum p e s a s o b r e m u c h o s de e n t r e l o s c a m p e o n e s del e s p í r i t u e n el c a t o l i c i s m o c o n t e m p o r á n e o . Y , p o r lo m i s m o , p r e s t a d n o s t o d a ­ vía atención.» P o r a b r e v i a r , r e s u m i r e m o s l a s o b s e r v a c i o n e s q u e s i g u e n e n la S ú p l i c a . Afir­ man sus autores que á m u c h o s Obispos h a n causado sorpresa ciertas condena­ c i o n e s del í n d i c e q u e a n u l a b a n el Imprimatur, y á o t r o s fieles e s c á n d a l o per­ e n e a l g u n a s o b r a s , c o n d e n a d a s a n t e r i o r m e n t e , h a n s i d o s a c a d a s d e s p u é s del í n d i c e , c u y a c o n d u c t a p a r a con los eruditos puede originar no pocos inconve•lientes, e x p o n i e n d o al c e n s u r a d o , s i n o i r l e p r e v i a m e n t e ó i n e r m e , al r i d í c u l o de los a d v e r s a r i o s , y o b l i g á n d o l e al s i l e n c i o e n v e z de i m p o n é r s e l o á los e n e ­ m i g o s . C e n s u r a n t a m b i é n el p r o c e d i m i e n t o s e g u i d o por el í n d i c e c o n l o s c a ­ tólicos y los a c a t ó l i c o s : si p a r a é s t o s es u n p r i n c i p i o i n a p l i c a b l e el Acatholica ^"•mnaiitur, el m u n d o a c a t ó l i c o ha f o r m u l a d o de l a m a n e r a m á s c r u d a e s t a

448 s e n t e n c i a : Catholica

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS sunt, non leguntur.

;

P a r a c o n j u r a r el p e l i g r o d e l a i s l a - '

m i e n t o é i n f e r i o r i d a d q u e a m e n a z a a l C a t o l i c i s m o , c o n v i e n e a n t e p o n e r l a s reg l a s g e n e r a l e s de fe y de m o r a l á l a s p a r t i c u l a r e s v i g e n t e s . Si se c o n d e n a s e n l o s l i b r o s a c a t ó l i c o s , e s t o p r o d u c i r í a t e r r i b l e s c r i s i s de c o n c i e n c i a ó i m p e d i r í a el e s t u d i o de e s a s o b r a s á l o s q u e a m o r o s a é i n t e l i g e n t e m e n t e e x a m i n a n l a v e r d a d y e l b i e n , q u e t a m b i é n se e n c u e n t r a allí. N i b a s t a el p e r m i s o d e l í n d i c e , p u e s t o q u e los fines q u e se p r o p o n e n l o s i n t e l e c t u a l e s n o d e b e n n e c e s i t a r e s a s d i s p e n s a s . C e n s u r a n l u e g o el s i s t e m a de c o n c e d e r l a s d i s p e n s a s , y p o n e n de r e l i e v e l o s r e s u l t a d o s de la c o n d e n a c i ó n de c i e r t o s l i b r o s , y a desde e l p u n t o de v i s t a c i e n t í f i c o , y a t a m b i é n desde el de l a c o n c i e n c i a c r i s t i a n a . P i d e n l a a b o l i c i ó n de l a p r á c t i c a de i n c l u i r e n el í n d i c e n o m i n a l m e n t e obras d e t e r m i n a d a s c o n f u e r z a r e t r o a c t i v a ; y s i n o es p o s i b l e s u p r i m i r l a c o n d e n a c i ó n n o m i n a l , s u p l i c a n q u e se s u p r i m a de l o s d e c r e t o s del í n d i c e c n a n t o rep u g n a á la c o n c i e n c i a n a c i o n a l g e r m á n i c a , q u e c o n s i s t e e n c o n d e n a r al a c u s a d o s i n o í r l e n i d a r l e e x p l i c a c i o n e s de l a s e n t e n c i a y de i m p o n e r l e s i l e n c i o . S u p l i c a n , p u e s , q u e se le p e r m i t a d e f e n d e r s e por e s c r i t o y o r a l m e n t e , q u e se p u b l i q u e n los a r g u m e n t o s de la p r o h i b i c i ó n de s u s o b r a s , e t c . ; q u e se c o n c e d a a l e s c r i t o r c a t ó l i c o t i e m p o b a s t a n t e p a r a q u e p u e d a r e t i r a r s u obra, p r i m e r o q u e v e r l a e n el í n d i c e ; q u e s e s u p r i m a l a e x c o m u n i ó n y q u e se p r e s t e s i m p l e d e b e r de c o n c i e n c i a á los d e c r e t o s del í n d i c e , del c u a l p u e d a n d i s p e n s a r los confesores. Suplican, finalmente, q n e se c o n c e d a á t o d o s l o s O b i s p o s , ó por l o m e n o s á los de A l e m a n i a , l a s f a c u l t a d e s a m p l í s i m a s de q u e g o z a n l o s de Ing l a t e r r a a c e r c a de d i s p e n s a r el r i g o r de a l g u n o s d e c r e t o s del í n d i c e , y terminan su Súplica con las siguientes palabras: •Santísimo Padre: El movimiento laico p a r t e de l a s p r o v i n c i a s c a t ó l i -

c a s de A l e m a n i a . A s í c o m o e n el a ñ o 1869 s u r g i ó la e x p o s i c i ó n de l o s l a i c o s , de T r ó v e r i s , de i g u a l m o d o e s t a S ú p l i c a n a c e del c o r a z ó n c a t ó l i c o de A l e m a n i a , y e n p r i m e r l u g a r de W e s t f a l i a y d e l a s p r o v i n c i a s del E h i n . Y de i g n a l m o d o q u e a q u e l l a e x p o s i c i ó n de T r é v e r i s fué d i r i g i d a a l C o n c i l i o V a t i c a n o , así t a m b i é n la p r e s e n t e S ú p l i c a e s t á firmada p o r l o s h i j o s de A l e m a n i a obed i e n t e s á l a I g l e s i a , y a u n fuera de A l e m a n i a , p o r los c a t ó l i c o s de mejores i n t e n c i o n e s de r a z a y l e n g u a a l e m a n a s . S o n l o s r e p r e s e n t a n t e s de a q u e l l a s n a c i o n e s los q u e c o n s a g r a n á V o s , S a n t í s i m o P a d r e , y á la S a n t a I g l e s i a u n a a d h e s i ó n y u n a m o r i n n a t o y p r o f u n d í s i m o , f r u t o de í n t i m a c o n v i c c i ó n , S q u e r e v e r e n t e s se d i r i g e n á V o s . E s t a m o s u n i d o s e n e s t a c o n v i c c i ó n y fe en Cristo y e n s u V i c a r i o c o n t o d o s los n e t a m e n t e c a t ó l i c o s de h a c e a l g u n o s dec e n i o s q u e firmaron, ó p o s t e r i o r m e n t e a p r o b a r o n , la S ú p l i c a de T r é v e r i s , en la que p e d í a n la s u p r e s i ó n del Index librorum prohibitorum, y , por t a n t o , i m p l í c i t a m e n t e nuestro modesto ruego, que consiste e n suplicar se s u p r í m a l a condenación nominal. A l e n t a d o s por las palabras que V o s , S a n t í s i m o P a d r e , y Vuestro predecesor e n la C á t e d r a de P e d r o , de feliz m e m o r i a , c o n t a n t a i n s i s t e n c i a h a b é i s dirig i d o á los c a t ó l i c o s a l e m a n e s , r e s u m i r e m o s n u e s t r a p e t i c i ó n e u e s t a s post r e r a s p a l a b r a s : H á g a s e t o d o . S a n t í s i m o P a d r e , c o m o crea c o n v e n i e n t e Vuest r a a l t a s a b i d u r í a p a r a e s t a b l e c e r l a p a z de l o s e s p í r i t u s y a l e n t a r l o s e n t u s i a s m o s por el t r a b a j o de l o s m e j o r e s , c o n f o r m e á la p r u d e n c i a t r a d i c i o n a l de l a S a n t a I g l e s i a e n h a r m o n í a c o n l a s c o n d i c i o n e s y v a r i e d a d de l o s t i e m p o s , y en conformidad, finalmente, con Vuestra divisa. Santísimo Padre: Omnxa

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS renovare in Chriato! S i r v a t o d o 6, la t o d o y e n t o d o p a r a el b i e n y s a l u d v i c t o r i a de Cristo y g l o r i a de D i o s . Santísimo Padre, cualquiera que vuestros y de la S a n t a Iglesia.»

449

restauración en Cristo, S a n t í s i m o Padre; de l a I g l e s i a , d e f e n s a de la c r i s t i a n d a d , E n este sentido somos y permaneceremos, sea Vuestra decisión, hijos devotísimos

L a l e c t u r a de e s t a S ú p l i c a p r o d u c e e n t o d a a l m a c a t ó l i c a u n m o v i m i e n t o de i n d i g n a c i ó n , y s u s c i t a e n l a m e n t e el r e c u e r d o d e a q u e l l a d e t e s t a b l e e x p o ­ s i c i ó n q u e a l g u n o s c a t ó l i c o s f r a n c e s e s d i r i g i e r o n á P í o X p a r a t r a z a r l e la l í n e a de c o n d u c t a q u e h a b í a de s e g u i r e n el e s p i n o s o a s u n t o de la l e y de s e p a ­ r a c i ó n . A q u e l p r o y e c t o f r a c a s ó e n f u e r z a de au p r o p i a t e m e r i d a d . P o r q u e t e ­ m e r i d a d ea q u e u n o s c u a n t o s c a t ó l i c o s s e g l a r e s p r e t e n d a n a l e c c i o n a r al V i c a ­ rio de Cristo, i n d i c á n d o l e de a n t e m a n o a l g u n a r e s o l u c i ó n de i m p o r t a n c i a e n o n e s t i o n e s d e l i c a d a s y de t r a s c e n d e n c i a s u m a en el g o b i e r n o de la I g l e s i a . L o m i s m o c a b e d e c i r del e s p í r i t u q u e a n i m a á la S ú p l i c a q u e i n t e n t a b a n d i r i g i r 4 S u S a n t i d a d a l g u n o s c a t ó l i c o s a l e m a n e s é i n g l e s e s . P e r o , a p a r t e de la con­ v e n i e n c i a de e s t a p e t i c i ó n , t o d a v í a r e s u l t a é s t a c e n s u r a b l e , s i ae t i e n e e n c u e n t a laa d o c t r i n a s que defienden a l g u n o s de s u s a u t o r e s , c u y a s obras e s t á n i n c l u i d a s e n e l í n d i c e . C i e r t o es q u e l a I g l e s i a n u n c a p o d r á a d m i t i r l a s , c o m o a p a r e c e d e m o s t r a d o p o r el r e c i e n t e Sylllahus, e n el q u e se h a l l a n c o n d e n a d a s l a s p r i n c i p a l e s a f i r m a c i o n e s d o c t r i n a l e s de l o s m o d e r n i s t a s .

Revue thomiste, Jnlio-Agosto. La herejía del renovamiento, por el P . T o m á s P e g u e s . — L a n u e v a h e r e j í a ,

de la q u e el P a p a e n el C o n s i s t o r i o p ú b l i c o de 18 de A b r i l d e c í a q u e m á s q u e n n a h e r e j í a p a r t i c u l a r e r a el r e s u m e n y el j u g o v e n e n o s o de t o d a s l a s here­ j í a s , s e h a p r e s e n t a d o a l fin t a l c o m o e s . S e h a b l a b a de p r o g r e s o , d e a d a p t a ­ c i ó n , de l e g i t i m a s c o n c e s i o n e s a l e s p í r i t u m o d e r n o , á la c i e n c i a , á la h i s t o '•ia, á la c r í t i c a . E l fin e r a f a c i l i t a r á n u e s t r o s c o n t e m p o r á n e o s el a c c e s o á los m i s t e r i o s c a t ó l i c o s ; p e r o , e n r e a l i d a d de v e r d a d , se t r a t a b a de a n i q u i l a r todo lo s o b r e n a t u r a l , t o d a i n t e r v e n c i ó n m i l a g r o s a de D i o s e n la h i s t o r i a h u ­ mana. H a y que confesar, sin embargo, que ni los Tyrrel en Inglaterra, ni los L o i s y n i loa H o n t i n e n F r a n c i a , n i l o s M u r r i y l o s F o g a z z a r o e n I t a l i a , Son l o s p r i m e r o s i n i c i a d o r e s de l a g r a n h e r e j í a m o d e r n i s t a : s ó l o h a n s i d o s u s p r o m o t o r e s v i s i b l e s , e n p a r t e i n c o n s c i e n t e s , de la o b r a q u e h a c í a n , i n s t r u ­ m e n t o s de a g i t a d o r e s o c u l t o s q u e s a b í a n m u y bien a d o n d e c a m i n a b a n . L ó a s e el t a n i n s t r u c t i v o l i b r o de M o n s . D e l a s s u a : El problema de la hora presente, li­ bro a l r e d e d o r del c u a l se h a h e c h o c u i d a d o s a m e n t e la c o n s p i r a c i ó n del s i l e n ­ cio, y c u y a v e r d a d j u s t i f i c a n loa a c o n t e c i m i e u t o a de c a d a d í a . E l n o m b r e q u e m e j o r c u a d r a á la n u e v a h e r e j í a ea el de renovación, m.iento, y t a l es e l t í t u l o q u e l o s d i r e c t o r e s d e l Minnovamento, chiquillos. H a g a m o s u n p r o c e s o de s u s d o c t r i n a s . í S e t r a t a de l a s f u e n t e s de la fe? P u e s los r e n o v a d o r e s c o m e n z a b a n por p o ASo V . - T o M o IIL 29 renovaen Italia, da­

ban á s u r e v i s t a . D e s p u é s de e s t e B e n o v a m i e n t o la E e f o r m a e r a u n j u e g o de

450

LÍBEOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

n e r en duda la a u t e n t i c i d a d y l a h i s t o r i c i d a d de l a m a y o r p a r t e de los l i b r o s del A n t i g u o y del N u e v o T e s t a m e n t o . A s i se h a n e g a d o la a u t e n t i c i d a d mos a i c a y la h i s t o r i c i d a d del P e n t a t e u c o , afirmando, por otra parte, que el H e x a t e u c o h a b l a s i d o c o m p u e s t o por u n c o m p i l a d o r que e x i s t i ó mil a ñ o s desp u é s de M o i s é s y J o s u é ; que este c o m p i l a d o r h a b l a a m a l g a m a d o en s u narrac i ó n los má.8 d i v e r s o s y h e t e r o g é n e o s trozos, s a c a d o s de l a s m á s d i v e r s a s y h e t e r o g é n e a s f u e n t e s , c u y o v a l o r h i s t ó r i c o es u n problema; que estos diversos trozos, por lo c o m ú n l e g e n d a r i o s ó r a p s ó d i c o s , eran lo ú n i c o que p o d í a s e r v i r de base á la h i s t o r i a c r í t i c a del p u e b l o h e b r e o y del o r i g e n del m u n d o ; que la h i s t o r i a del primer hombre y de la p r i m e r a mujer, s u e s t a d o de g r a c i a y p r i v i l e g i o s s o b r e n a t u r a l e s , la t e n t a c i ó n y l a c a l d a , la h i s t o r i a de los pat r i a r c a s , el d i l u v i o , la v o c a c i ó n de A b r a h a m , l a s p l a g a s de E g i p t o , l a s m a r a v i l l a s del S i n a l , l o s c u a r e n t a a ñ o s e n el desierto, t o d o esto d e b í a n e g a r s e ó r e p u t a r s e como m i t o ó l e y e n d a , ó i n t e r p r e t a r s e en el s e n t i d o de n n s i m b o l i s mo que algunos admiraban y otros despreciaban; y, de J o s u é p e r t e n e c í a a l c i c l o de la l e y e n d a . El libro de los J u e c e s y los de los B e y e s corrían t a m b i é n la m i s m a s u e r t e . Se les c o n s i d e r a b a c o m o c o m p i l a c i o n e s de d i v e r s a s p i e z a s y se les n e g a b a t o d a a u t o r i d a d h i s t ó r i c a desde el m o m e n t o que e n c e r r a b a n a l g u n a p a r t e c i t a de lo m a r a v i l l o s o ó s o b r e n a t u r a l . S i e s t o s e h a c i a c o n l o s libros t e n i d o s h a s t a a q u í c o m o h i s t ó r i c o s , ¡qué n o se h a r í a con l o s m i x t o s , c o m o , p o r ejemplo, el libro de J o b ! E s t e libro n o era m á s q u e u n m i t o p i a d o s o ó u n a c o m p o s i c i ó n l i t e r a r i a s i n n i n g ú n fundam e n t o h i s t ó r i c o ; y lo m i s m o eran los l i b r o s de T o b í a s , de B u t h , de J u d i t h , de E s t h e r , de J o n á s . E n c u a n t o á los l i b r o s p r o f e t i c e s , s e afirmaba q u e n o e r a n s i n o u n conj u n t o de o r á c u l o s p r o n u n c i a d o s por c o n t e m p o r á n e o s d e s c o n t e n t o s que pasaban su v i d a c e n s u r a n d o los a c t o s de los poderosos y de los r e y e s . A s i se aseg u r a b a del libro de I s a í a s , del de J e r e m í a s y de los d e m á s l i b r o s profétioos, c u y a m a y o r p a r t e n o e r a n s i n o c o l e c c i o n e s de a u t o r e s d i s t i n t o s , de verdader a s p e q u e ñ a s «bibliotecas». T o d o s e l l o s e r a n , por lo demás, posteriores á los a c o n t e c i m i e n t o s de que h a b l a b a n . A s i el libro de D a n i e l se c o n s i d e r a b a c o m o la obra de u n p i a d o s o falsario, c o n t e m p o r á n e o de la p r o f a n a c i ó n del T e m p l o por las tropas de A n t í o c o , que se propuso c o n t a r l o todo bajo la forma profét i o a para i n s t r u c c i ó n de s u p u e b l o . V é a n s e Revue d'histoire ligieuaes, N o v i e m b r e y D i c i e m b r e d e 1900; Un nouveaii ble, a n á l i s i s de A l f r e d o L o i s y , c i t a d o por la Revue thomiste. toire, sobre t o d o desde 1901; Étude sur le livre de Daniel, et de litterature redictionnaire de la Bid'hisfinalmente, que el l i b r o

M a r z o de 1900; la» por T u r m e l , en AúCarta 2.*

n u m e r o s a s c r ó n i c a s b í b l i c a s p u b l i c a d a s por L o i s y e n la m i s m a Revue nales de phil. chrdt.. Octubre de 1902; Autour d'un petit livre,

/,A q u é q u e d a b a c o n e s t o r e d u c i d a l a h i s t o r i a s a n t a ? N o le c u p o m e j o r s u e r t e al N u e v o T e s t a m e n t o . Se n e g ó l a a u t e n t i c i d a d del A p o c a l i p s i s . L a e p í s t o l a s e g u n d a de S a n P e d r o , la de S a n J u d a s , las de San J u a n , la e p í s t o l a á los H e b r e o s ; loa H e c h o s de los A p ó s t o l e s fueron substraídos á los a u t o r e s c u y o s nombres l l e v a b a n . N o se r e s p e t a r o n n i a u n l o í E v a n g e l i o s . A m e d i a d o s del s i g l o X I X los r a c i o n a l i s t a s a l e m a n e s e m p e z a r o n á pon e r e n d u d a ó 4 n e g a r s u a u t e n t i c i d a d ; pero e s t a t e n t a t i v a o b t u v o t a n escaso r e s u l t a d o , que B o n á n m i s m o , a u n q u e d e s n a t u r a l i z ó los E v a n g e l i o s , respetó

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

451

•n a u t e n t i c i d a d t r a d i c i o n a l . Era p r e c i s o que n u e s t r o s r e n o v a d o r e s «católicos» c o n s u m a s e n la o b r a d e d e s t r u c c i ó n . A p l i c a n d o s u famosa teoría de «las f u e n tes» , c o m o lo h a b í a n h e c h o con e l P e n t a t e u c o , dijeron que c a d a n n o de los E v a n g e l i o s n o era s i n o u n a a m a l g a m a ó c o m p i l a c i ó n de p i e z a s y u x t a p u e s t a s , Wn v a l o r h i s t ó r i c o , n o p r o p o n i é n d o s e s u s a u t o r e s en s u s m ú l t i p l e s fraudes. Por otra p a r t e p i a d o s o s , s i n o e m b e l l e c e r ó i n t e r p r e t a r la v i d a y las p a l a b r a s de J e s ú s . E s t a obra se r e a l i z ó desde la d e s a p a r i c i ó n de Jesús h a s t a el fin del ^iglo p r i m e r o . El c u a r t o E v a n g e l i o , el más a u t é n t i c o de todos e n el s e n t i d o de haber s i d o C o m p u e s t o casi t o t a l m e n t e por u n m i s m o a u t o r , n o era s i n o u n a m e d i t a c i ó n m í s t i c a , obra de u n t e ó l o g o a t r e v i d o q u e h a b l a t r a d u c i d o en l e n g u a j e especial y e n h e c h o s s i m b ó l i c o s l o q n e s e d e c í a en sn t i e m p o sobre l a v i d a de J e sns. L o s S i n ó p t i c o s , a u n q u e p a r e c í a n á p r i m e r a v i s t a m á s o b j e t i v o s y m á s liistóricos, n o e r a n s i n o u n a «interpretación», c o n f r e c u e n c i a m a l d i s p u e s t a y C o n t r a d i c t o r i a ; y es que los d i v e r s o s «compiladores» q n e h a b í a n u t i l i z a d o •as «fuentes» lo h i c i e r o n s i n c r i t i c a y s i n d i s c e r n i m i e n t o . De a q u i sus repetí. C l o n e s , s n s c o n t r a d i c c i o n e s y , sobre todo, s n profusión de l o m a r a v i l l o s o . L a °W de r e n o v a c i ó n c o n s i s t í a en d e s e m b a r a z a r de esta v e g e t a c i ó n superfina el fondo de v e r d a d p r i m i t i v a , que n o s permitiese saber e x a c t a m e n t e lo q u e Jesús h a b í a d i c h o y h a b l a h e c h o . D e s p u é s de l a E s c r i t u r a , l a T r a d i c i ó n es la s e g u n d a f u e n t e de l a fe. N o h a n sido aquí m e n o s osados los r e n o v a d o r e s . P a r a ellos la T r a d i c i ó n no e x i s t e . N o a d m i t i e n d o , como n o a d m i t e n , l a i n t e r v e n c i ó n m i l a g r o s a del E s p í r i t u S a n t o el día de P e n t e c o s t é s —porque todo ° qne es p r e t e r n a t u r a l ó s o b r e n a t u r a l es i n d e m o s t r a b l e por la historia—, ^"eda s i n g a r a n t í a el t e s t i m o n i o de l o s A p ó s t o l e s ; y t o d o lo que ellos h a y a n dicho, si e s q u e h a n d i c h o a l g o — p o r q u e los E v a n g e l i o s son posteriores á ellos—, será para n o s o t r o s d i s c u t i b l e ; ó m á s bien: n o s o t r o s lo m i r a r e m o s s i m P'emente como t e s t i m o n i o de l a m a n e r a c o n q u e se «interpretaba» e n t o n c e s * V i d a y l a s e n s e ñ a n z a s del M a e s t r o . E s t a será la p r i m e r a e t a p a de la h i s t o ''1* de la d o c t r i n a c r i s t i a n a . L a s d e m á s e t a p a s se s u c e d e r á n , pero n o s e r á n tampoco s i n o «interpretaciones» s u c e s i v a s . L a m i s m a I g l e s i a n o es m á s qne ' * C o n t i n u a c i ó n de e s t a s e t a p a s ó de e s t a s i n t e r p r e t a c i o n e s . L a i n t e r v e n c i ó n *"='esié,atica no h a s i d o j a m á s s i n o la c r i s t a l i z a c i ó n m o m e n t á n e a de u n estado ^ e s p í r i t u que de n i n g u n a m a n e r a o b l i g a r á á los que v e n d r á n después y t e n "•^n un e s t a d o de e s p í r i t u d i f e r e n t e . Otra c r i s t a l i z a c i ó n podrá producirse e n *°noes, y a s i s u c e s i v a m e n t e , s i n que j a m á s los q n e v e n g a n d e s p u é s e s t é n obliS^dos por los que les h a n precedido, n i por l a s c r i s t a l i z a c i o n e s s u c e s i v a s q u e '"man e l n o m b r e de definiciones. Y si e s p í r i t u s a u d a c e s se a d e l a n t a n al e s '^do de e s p í r i t u de s u s c o n t e m p o r á n e o s , podrá suceder, y sucederá probable''lente, que la I g l e s i a y s u s c o n t e m p o r á n e o s los desprecien y h a s t a l o s condel'**; mas ellos n o d e b e n acobardarse: l a e t a p a presente pasará, y á l a s i g u i e n t e du Docteur Rifaux, livre, analizada en Carta 5." * i g l e s i a e s t a r á c o n ellos. V é a s e L'Fmquéte

"•Revue Thom., M a y o - J u n i o de 1907; jluíour d'unpeUt

*1 es, p a r a l o s renovadores, la verdadera c o n c e p c i ó n de la I g l e s i a , j ^'^ne después la c u e s t i ó n de la d o c t r i n a . A q u í se proclama el p r i n c i p i o de * d e p u r a c i ó n . H a y qne l i m p i a r el d o g m a — se dice — de l a s m ú l t i p l e s hoja'^cas t e o l ó g i c a s . T o d o s los s i s t e m a s t e o l ó g i c o s que se h a n s u c e d i d o d e s d e e l

452

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

p r i n c i p i o h a s t a n u e s t r o s días, t i e n e n c i e r t a m e n t e s u i n t e r é s . E l l o s n o s permit e n conocer al t r a v é s de los s i g l o s las d i v e r s a s f o r m a s de la v i d a i n t e l e c t u a l e n la I g l e s i a . Y todo ello h a s i d o p e r f e c t a m e n t e l e g i t i m o . M a s si l a s definicion e s de la I g l e s i a n o s o n s i n o c r i s t a l i z a c i o n e s s u c e s i v a s de e s t a d o s de e s p í r i t u m o m e n t á n e o s , y e l l a s n o e n t r a ñ a n los n u e v o s e s t a d o s de e s p í r i t u que s e sucederán e n l a serie de los t i e m p o s , ¡ c u á n t o m e n o s d e b e n p r e o c u p a r n o s las explic a c i o n e s s u c e s i v a s dadas por los t e ó l o g o s ! E s t a s e x p l i c a c i o n e s h a b r á n b a s t a d o p a r a la v i d a i n t e l e c t u a l y r e l i g i o s a de c i e r t a s é p o c a s e n l a I g l e s i a , y e n estas é p o c a s , e l l a s p o d í a n ser b u e n a s . M a s si l l e g a m o s á u n a é p o c a e n qne bajo la a c c i ó n de l a c r i t i c a v e m o s que h a p a s a d o el t i e m p o de t o d a s e s t a s e x p l i c a c i o nes, por n o ser m á s que la r e s u l t a n t e de u n a filosofía e n v e j e c i d a y de u n » c r e e n c i a p u e r i l , ¿no es e v i d e n t e qne n u e s t r o d e r e c h o y n u e s t r o deber será dejar e s t a s e x p l i c a c i o n e s y b u s c a r , p a r a n u e s t r o a l i m e n t o , e l g r a n o de t r i g o p u r o , es d e c i r , la d o c t r i n a v e r d a d e r a m e n t e s e n s a t a , qne todo h o m b r e bueno podrá confesar s i n a t o r m e n t a r s u razón? E s m e n e s t e r , p n e s , a b a n d o n a r l a S e x p l i c a c i o n e s de los a n t i g u o s t e ó l o g o s , y e x p o n e r los d o g m a s en u n s e n t i d o y e n u n l e n g u a j e que e n t i e n d a n n u e s t r o s c o n t e m p o r á n e o s . V é a n s e et l'Eglise, de L o i s y , y L'Enquéte du Docteur Rifaux. L'EvaiigUf

A s i , por e j e m p l o , el d o g m a a c t u a l de l a T r i n i d a d , a u n d e s c a r g a d o de las s u p e r f e t a c i o n e s de la t e o l o g í a y r e d u c i d o á s u f ó r m u l a m á s s i m p l e , s i e m p r e s e r á un Dios único en naturaleza y trino en personas. A h o r a bien; este dogmfti a s i e x p r e s a d o , e s u n a q u i m e r a y u n c o n t r a s e n t i d o ; es l a obra del P a p a D i o n i s i o h a c i a el a ñ o 260. A n t e s de él n a d a h a b í a de p r e c i s o y c o n c r e t o sobre 1» T r i n i d a d . E l n o m b r e m i s m o de T r i n i d a d n o d a t a s i n o de T e r t u l i a n o . E s verd a d que se h a b l a b a desde los t i e m p o s a p o s t ó l i c o s del P a d r e , del H i j o y del E s p í r i t u S a n t o . L a p a l a b r a Hijo y la p a l a b r a Padre daten incontestablem e n t e de J e s ú s . P e r o e s t a s p a l a b r a s n o t e n i a n p a r a sus d i s c í p u l o s el s e n t i d o que se les h a dado d e s p u é s . J e s ú s , c u a n d o d a b a á D i o s el n o m b r e de Padre, h a b l a b a del P a d r e c o m ú n de la h u m a n i d a d y de t o d a c r i a t u r a . E n este sent i d o , t o d o s e r h u m a n o p o d í a l l a m a r s e h i j o de D i o s , y e n este s e n t i d o , y n o en otro, J e s ú s se daba á sí m i s m o ese n o m b r e . S ó l o d e s p u é s que d e s a p a r e c i ó Je' s u s es c u a n d o s u s d i s c í p u l o s y s u s fieles e x a g e r a r o n c i e r t a s e x p r e s i o n e s mal l e í d a s del A n t i g n o T e s t a m e n t o y las d e s n a t u r a l i z a r o n por la m e z c o l a n z a d" e s p e c u l a c i o n e s m á s ó m e n o s b i z a r r a s s a c a d a s de la filosofía g r i e g a , y l l e g a r o n á atribuir á Jesús una filiación c o n s u b s t a n c i a l c o n el P a d r e . Era p r e c i s o buscar e n t r e D i o s y el m u n d o u n i n t e r m e d i a r i o , y é s t e fué el V e r b o , que se identificó b i e n p r o n t o c o n el J e s ú s de l a h i s t o r i a . L a e x p l i c a c i ó n de e s t a s relacion e s n o tardó e n c o m p l e t a r s e con la t e o r í a del E s p í r i t u S a n t o . Véanse los art i c u l o s de A n t o n i o D u p i n en l a Rev. zobispo. E l m i s t e r i o de l a E n c a r n a c i ó n n o es s i n o la c o n s e c u e n c i a l ó g i c a d e las espe" c u l a c i o n e s t r i n i t a r i a s . N a d a h a y de e s t o e n l a p r e d i c a c i ó n de J e s ú s . J e s ú s eS n n h o m b r e c o m o todos los h o m b r e s . E n t r e él y D i o s n o h a y m á s relaciones qne l a s de la o r a c i ó n . J e s ú s se c o n s i d e r a s i e m p r e c o m o u n o de nosotros. E« p o s t e r i o r m e n t e c u a n d o se s o ñ ó e n d i v i n i z a r á J e s ú s . E n e s t o t u v i e r o n los pr"' s ó l i t o s g r i e g o s n n a a c c i ó n p r e p o n d e r a n t e . L a s e s p e c u l a c i o n e s s e a v i v a n y se s u t i l i z a n e n t o n c e s , y sólo d e s p u é s de l u c h a s é p i c a s se f o r m u l ó e n el s i g l o V d'hist. et de litt. reí., a n a l i z a d o s e n 1» livre. Carta á u n ArRev. thom. de E n e r o - F e b r e r o de 1907.—jlMÍour d'uu petit

LIBKOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

453

* V i el n u e v o d o g m a de l a E n c a r n a c i ó n . V é a n s e L'Evangüe a r t í c u l o s c i t a d o s de D u p i n .

et VEglite

y los

E x p l i c a d o s así por los r e n o v a d o r e s l o s m i s t e r i o s de la T r i n i d a d y de l a E n c a m a c i ó n , e s s e g u r o q u e h a b í a n de considerar el m i s t e r i o de la C o n c e p c i ó n v i r g i n a l c o m o p r o d u c t o del e s p í r i t u p a g a n o - c r i s t i a n o . L o s c o n v e r t i d o s d e Grecia y fioma — d i c e n —, a c o s t u m b r a d o s á. las l e y e n d a s de s u s dioses, fácilmente divinizaron á Jesús, y admitida su divinidad, precisaba admitir que J e s ú s n o t e n í a m á s p a d r e qne D i o s m i s m o ; y de aquí la l e y e n d a , a p o y a d a sohre el famoso t e x t o de I s a í a s m a l i n t e r p r e t a d o , de u n a c o n c e p c i ó n v i r g i n a l d i s t i n t a de la de los d e m á s hombres. A pesar de l a s g e n e a l o g í a s c o n s i g n a d a s en el p r i m e r o y tercer E v a n g e l i o , que p r u e b a n m a n i f i e s t a m e n t e que J o s é era padre de J e s ú s , la l e y e n d a a c a b ó por p r e v a l e c e r . V é a s e Rev. d'hiit. ei de litt. relig., M a r z o - A b r i l de 1907. E l d o g m a ó m i s t e r i o de la R e d e n c i ó n t i e n e por p r i m e r autor el g e n i o a l e g o rista y u n i v e r s a l i s t a de S a n P a b l o . J e s ú s n u n c a p e n s ó e n dar s u v i d a e n resc a t e del g é n e r o h u m a n o . Él p r e d i c ó el «reino de Dios» en el s e n t i d o de q u e D i o s fuese c o n o c i d o , a m a d o y s e r v i d o entre los h o m b r e s , y q u e h a b r í a al fin una r e t r i b u c i ó n en q u e la j u s t i c i a de D i o s r e s p l a n d e c e r í a . J e s ú s , s i n embarg o , m u r i ó de u n m o d o i n e s p e r a d o , h e r o i c o si, pero t a m b i é n h u m i l l a n t e . S u s d i s c í p u l o s n o se r e s i g n a r o n á t a n t a h u m i l l a c i ó n , y P a b l o , q u e e r a v e r s a d í s i mo en el e s t u d i o de los l i b r o s de Israel, c o n c i b i ó la i d e a g r a n d i o s a de u n a deuda c o n t r a í d a por el g é n e r o h u m a n o á c a u s a de u n a f a l t a i n i c i a l , y s e g ú n él, el n u e v o A d á n , J e s ú s , m u r i ó para s a l d a r l a . E s t a i d e a de u n a r e d e n c i ó n e s p i r i t u a l , u n i v e r s a l , t o m ó bien p r o n t o desarrollos e x t r a o r d i n a r i o s e n los n u e v o s d o g m a s de la g r a c i a , p r e d e s t i n a c i ó n y reprobación, q n e t u v i e r o n en S a n A g u s t í n u n e l o c u e n t e defensor. V é a n s e los a r t í c u l o s de T u r m e l e n l a Rev. d'hiat. et de litt. relig. sobre el d o g m a del pecado o r i g i n a l , a n a l i z a d o s e n la Rev. Ihom., M a y o - J u n i o de WSI.—L'Evang. et ^'Eglis, y Avlour d'un petit livre, Carta 4 . ' . D e la m i s m a f u e n t e d e b í a proceder, m á s tarde, c e r c a del s i g l o X I I , lo que ^e h a l l a m a d o l a «teología s a c r a m e n t a r l a » . L o s «siete» s a c r a m e n t o s , c o n s u s ritos e s p e c i a l e s y m u y d e t e r m i n a d o s , y c o n s u «materia» y su «forma», s o n una o b r a e s e n c i a l m e n t e e s c o l á s t i c a . E n la p r i m i t i v a I g l e s i a n o se h a l l a n a d a semejante. L o que m á s se acerca, y e s t o de m u y lejos, es el rito de la i n i c i a ción c r i s t i a n a para los neófitos, q u e f u é , e n m u y b u e n a h o r a , l l a m a d o b a u t i s mo; pero n a d a prueba que este r i t o fuese r e c o m e n d a d o por J e s ú s . E s de creer l U e s u p r á c t i c a fué i n t r o d u c i d a e n t r e los fieles al recuerdo de las a b l u c i o n e s i n d i a s y de las i n i c i a c i o n e s o r i e n t a l e s ó e g i p c i a c a s . El s e g u n d o r i t o es el e u c a r í s t i c o , que l l e g a h a s t a Jesús; pero éste j a m á s soñó en n u e s t r o «sacramento» a c t u a l de la E u c a r i s t í a . P a r a J e s ú s y l o s primeros fieles la e u c a r i s t í a fué s e n c i l l a m e n t e u n a c o m i d a de d e s p e d i d a y la c o n m e m o r a c i ó n de e s t a c o m i d a . S a n P a b l o f u é el p r i m e r o q u e u n i ó á l a c e n a l a *dea de la r e d e n c i ó n . L a presencia real t o m ó d e s p u é s cuerpo entre los fieles, y Se h a l l a u n i v e r s a l m e n t e a c e p t a d a h a c i a el fin del s i g l o I I I . E n c u a n t o á l a idea de la t r a n s u b s t a n c i ó n es e n t e r a m e n t e e s c o l á s t i c a . V é a n s e Autour d'un P'til livre. Carta á u n S u p e r i o r de s e m i n a r i o ; L'Euchariatie, de M o n s . Batif^o'i c u y a tercera e d i c i ó n h a s i d o f e l i z m e n t e c o r r e g i d a . •Dígase lo m i s m o del c u l t o e x t e r i o r y de la jerarquía e c l e s i á s t i c a , a u t o r i t a -

454

LIBROS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

r i a y d o m i n a d o r a , a m b i c i o s a de i n g e r i r s e e n l a v i d a p r i v a d a y p ú b l i c a de los c r e y e n t e s . D e e s t o n a d a d i c e el E v a n g e l i o de J e s ú s ; e s t o s u s o s d e s p ó t i c o s son r e s t o d e l c o m e r c i o de la I g l e s i a c o n el I m p e r i o r o m a n o y d e l a p r e p o n d e r a n c i a t o m a d a p o r la I g l e s i a r o m a n a s o b r e l a s o t r a s c o m u n i d a d e s del C r i s t i a n i s m o . E l m i s m o o r i g e n t i e n e el d o g m a de l a « i n f a l i b i l i d a d del E o m a n o P o n t í fice». V é a s e Autour d'un petit livre, Carta á u n a p o l o g i s t a c a t ó l i c o . Q u e d a n l o s d o g m a s de la «vida f u t u r a » , de la «resurrección», del «cielo», del «infierno» y del « p u r g a t o r i o » . H a b l a r de la «vida futura» y de la «resurrecc i ó n » es h a b l a r u n l e n g u a j e p a r a n o s o t r o s i n i n t e l i g i b l e . N o s o t r o s f¡ólo podem o s j u z g a r de l a «vida presente» y c o n f o r m e á lo q u e e s t a v i d a n o s e n s e ñ a . A h o r a , e n t r e la v i d a p r e s e n t e y la f u t u r a n o h a y t é r m i n o de c o m p a r a c i ó n . U n o de l o s dos t é r m i n o s , el de l a «vida f u t u r a » , n o s es a b s o l u t a m e n t e «inexc o g i t a b l e » . A s i t a m b i é n e s t á fuera de n u e s t r o a l c a n c e la «resurrección» de Cristo, f u n d a m e n t o t r a d i c i o n a l de n u e s t r a r e s u r r e c c i ó n . A q u é l l a n o es del d o m i n i o de la h i s t o r i a ; la n u e s t r a n o es del d o m i n i o de n u e s t r o p e n s a m i e n t o . ( V é a s e L e E o y , Dogme et Critique), Y ¿qué h a b l a r de la r e s u r r e c c i ó n de C r i s t o , p u e s t o q u e n i h u b o para él sepultura? N o o f r e c i e n d o , c o m o n o o f r e c e n , g a r a n t í a a l g u n a de a u t e n t i c i d a d el a m o r t a j a m i e n t o por J o s é de A r i m a t e a y el d e s c u b r i m i e n t o de la t u m b a v a c i a y la r e s u r r e c c i ó n al d í a t e r c e r o , h a y d e r e c h o á c o n j e t u r a r q u e , e n l a t a r d e de la P a s i ó n , el c u e r p o de J e s ú s f u é d e s c l a v a d o de la Cruz p o r l o s s o l d a d o s y e c h a d o e n a l g u n a fosa c o m ú n , e n d o n d e n o se le p o d r í a b u s c a r n i r e c o n o c e r d e s p u é s de c i e r t o t i e m p o . A s i L o i s y , e n s u Carta á M. A u g u s t o E o u s s e l ; (L'Univera, 3 de J u n i o , 1907). i L a c o n c e p c i ó n del «cielo» y del «infierno» es v e r d a d e r a m e n t e u n p o c o rudim e n t a r i a . L a t a l c o n c e p c i ó n es u n r e s t o del a n t r o p o m o r f i s m o , por el q u e noS r e p r e s e n t a m o s á D i o s á la m a n e r a de l o s h o m b r e s , c o n s e n t i m i e n t o s y pasion e s i g u a l e s á las n u e s t r a s . Y lo m i s m o p u e d e afirmarse del do de e s t o s d i v e r s o s d o g m a s . ( V é a s e Enquéte du Dr. Hifaux, «purgatorio», p o r q u e es s i e m p r e la i d e a de e x p i a c i ó n p a u l i n i a n a la q u e se h a l l a e n el fonp á g . 49.) F i n a l m e n t e , si se t r a t a de b u s c a r u n a c a u s a m á s g e n e r a l á t o d o e l edificio d e l d o g m a t i s m o i n t e l e c t u a l q u e se h a f o r m a d o p o c o á p o c o e n l a I g l e s i a y que h a i m p e r a d o t a n t o t i e m p o sobre l o s e s p í r i t u s , se la h a l l a r á e n la c o n c e p c i ó n q u e h a l l e g a d o h a s t a n o s o t r o s , m i t a d g r i e g a y m i t a d j u d i a , q u e s e l l a m a 1» i d e a de u n D i o s p e r s o n a l . N a d a m e n o s i n t e l i g i b l e q u e el d o g m a de la person a l i d a d de D i o s . A q u i n o s h a l l a m o s t a m b i é n f u e r a de todo p u n t o de c o m p a r a c i ó n . N u e s t r o c o n c e p t o de p e r s o n a l i d a d n o p u e d e ser a p l i c a d o á D i o s s i n o de u n m o d o a r b i t r a r i o . L a v i e j a filosofía p o d í a c o n t e n t a r s e c o n p a r e c i d a s a n t i nomias. Desde K a n t ellas no pueden sostenerse. (Véase Le E o y , Critique,) A s i , el ú n i c o c a m i n o p r á c t i c o p a r a a t r a e r á la I g l e s i a l o s e s p í r i t u s de n u e s tros dias, es renunciar á exigir la adhesión á concepciones dogmáticas que y » no tienen sentido para nuestros contemporáneos, que no son aristotélico*i s i n o k a n t i a n o s . L o ú n i c o q u e s e les p u e d e p e d i r es q u e « v i v a n s u v i d a i n t e g r a l » . Que e l l o s t e n g a n u n a a c t i t u d c o n s e c u e n t e c o n s u p e n s a m i e n t o , y s e r á n v e r d a d e r o s d i s c í p u l o s d e J e s ú s . T o d a l a r e l i g i ó n de J e s ú s , c u a n d o s e l a e s t u d i a e u s u p r i n c i p i o y se la q u i t a n l a s m ú l t i p l e s a d i c i o n e s q u e la h a n s u p e f p u e s t o l o s h o m b r e s , s e r e d u c e á e s t a « s i n c e r i d a d de v i d a » , q u e s e r á l a religi"*" Dogme

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

455

del p o r v e n i r . E n e s t a r e l i g i ó n , la ú n i c a verdadera y la ú n i c a posible, p o d r á n c o m n l g a r todos los e s p í r i t u s leales, y la t r e g u a d e las l u c h a s d o c t r i n a l e s , s i e m p r e i r r i t a n t e s y s i e m p r e estériles, producirá el e f e c t o s a l u d a b l e de establecer el «reino de Dios« predicado por Jesús, que es el r e i n o de la paz y de la c a r i d a d . (Véase Dogme et Critique, livre. Carta 6.*) sane exitu. L'Évangile et l'Eglise y Autour d'un petit

N ó t e s e ahora el p a r e n t e s c o de todas e s t a s d o c t r i n a s con l a s p r o p o s i c i o n e s C o n d e n a d a s por el r e c i e n t e D e c r e t o del S a n t o Oficio: Lamentahili T a l es la obra de los r e n o v a d o r e s , c u y a p r e t e n s i ó n d e s c a b e l l a d a c o n s i s t e en tenerse como los v e r d a d e r o s defensores de la I g l e s i a y c o m o los ú n i c o s que t r a b a j a n eficazmente por la p r ó x i m a e x p a n s i ó n de s u r e i n o e n t r e los e s p í r i t u s de n u e s t r o s d í a s .

*
* • L a o b r a de l o s m o d e r n i s t a s n o es u n a obra de r e n o v a c i ó n , s i n o de destrucc i ó n . A s i l a ha l l a m a d o el P a p a , juez supremo de la d o c t r i n a y g u a r d i á n ofic i a l de l a v e r d a d sobre la tierra. L a n u e v a h e r e j í a — h a d i c h o el P a p a — e s el r e s u m e n y j u g o v e n e n o s o de t o d a s las herejas, porque t i e n d e á m i n a r los f u n d a m e n t o s de l a fe, p r e t e n d e a n i q u i l a r el C r i s t i a n i s m o . P a r a los r e n o v a d o r e s , la B i b l i a n o es la f u e n t e s e g u r a de las verdades de la fe, s i n o u n libro ordinario, que debe ser i n t e r p r e t a d o s i n tener en c u e n t a i a i n s p i r a c i ó n ni l a a u t o ridad d e la I g l e s i a , s i n o s o l a m e n t e los d i c t a d o s de la c r i t i c a , q u e p a r a ellos ea i n d e p e n d i e n t e de la t e o l o g i a , y n o puede reconocer la a u t e n t i c i d a d n i la hist o r i c i d a d de todo lo que es s o b r e n a t u r a l y m i l a g r o s o en el A n t i g u o y N u e v o Testamento. N o dejan mejor p a r a d a la T r a d i c i ó n l o s r e n o v a d o r e s . P a r a ellos — c o n t i n ú a el P a p a — t o d o e s r e l a t i v o y sujeto á m u t a c i o n e s en la T r a d i c i ó n , q u e d a n d o asi r e d u c i d a á la n a d a la a u t o r i d a d de los S a n t o s P a d r e s . El P a p a h a b l a t a m b i é n s e ñ a l a d o esta « r e b e l i ó n ' , á la que l l a m a r e b e l i ó n de los m a l o s á n g e l e s , que « c o n s i s t e e n profesar y repetir, bajo formas sutiles, errores m o n s t r u o s o s sobre la evolución Evangelio, del dogma; sobro la vuelta al puro e s t o es, al E v a n g e l i o d e s e m b a r a z a d o de s u frondosidad, de laa exde la Iglesia, sin rebelarse, para no en

p l i c a c i o n e s de los t e ó l o g o s , d e l a s definiciones de los Concilios, de l a s m á x i mas d e l a s c e t i s m o ; sobre la emancipacióti »er expulsados, fin, sobre la adaptación á los tiempos pero sin someterse ni renunciar d sus propias convicciones;

en todas las cosas, e n la m a n e r a de hablar, s i n fe, s i e m p r e t i e r n a para los i n c r é d u l o s ,

de e s c r i b i r , de predicar una caridad

pero que prepara á todos el c a m i n o de la r u i n a e t e r n a ' , •Todos e s t o s errores—declaraba el P a p a en el m i s m o Consistorio—se propag a n en o p ú s c u l o s , r e v i s t a s , libros a s c é t i c o s y h a s t a en n o v e l a s . . El m a l se h a i n s i n u a d o con t a n t a h a b i l i d a d , que el R o m a n o P o n t í f i c e , esc r i b i e n d o al Cardenal R i c h a r d el 6 de M a y o ú l t i m o , e x p r e s a b a «su dolor de V e r s a l i r de los r a n g o s del clero, del clero j o v e n sobre todo, n o v e d a d e s de p e n s a m i e n t o , l l e n a s de p e l i g r o s y de errores, sobre los f u n d a m e n t o s m i s m o s d e la d o c t r i n a c a t ó l i c a . . E n efecto, a l g u n o s , como filósofos, son k a n t i a n o s ; como t e ó l o g o s , e x a g e r a n la e v o l u c i ó n de los d o g m a s , y d a n á éstos sólo u n s e n t i d o moral; c o m o críticos y e x é g e t a s . n i e g a n toda a u t o r i d a d d i v i n a á la S a g r a d a E s c r i t u r a y p r e t e n -

4&6

LIBKOS, K E V I 8 T A 8 T

PEKIÓDIC08

d e n d e s c u b r i r e n e l l a errores c i e n t í f i c o s y d o g m á t i c o s , n o r e p u t a n d o a l g u n o s l i b r o s s i n o c o m o l e y e n d a s , d e s t i t u i d a s de t o d a a u t e n t i c i d a d y v e r d a d h i s t ó r i c a ; c o m o a p o l o g i s t a s , e n fin, r e c h a z a n c o m o c a d u c o s l o s a n t i g u o s m é t o d o s é i n a u g u r a n el l l a m a d o de inmanencia, que v i e n e & s u p r i m i r lo s o b r e n a t u r a l , a l c o n s i d e r a r l o c o m o e x i g e n c i a de la n a t u r a l e z a . A l g u n o s l l e g a n i. n e g a r l a div i n i d a d de Cristo, s u c i e n c i a i n f a l i b l e , s u m u e r t e r e d e n t o r a , s u r e s u r r e c c i ó n , s n p r o p ó s i t o c o n s c i e n t e de f u n d a r la I g l e s i a , l a r e g e n e r a c i ó n por el b a u t i s de l'Église de France, por el a b a t e m o , el p e c a d o o r i g i n a l , el infierno, l a P e n i t e n c i a , l a E u c a r i s t í a , todos l o s f u n d a m e n t o s c r i s t i a n o s . (Véase La crise intime P a b l o B a r b i e r , p á g . 85.) E n c o n f i r m a c i ó n de lo d e c l a r a d o por el S u m o P o n t í f i c e e n el C o n s i s t o r i o referido, he a q u i lo a c a e c i d o c o n l a r e v i s t a Rinnovamento. S e s a b e que e s t a r e v i s t a f u é d e s a p r o b a d a p o r el í n d i c e . D i a s d e s p u é s escrib í a n s u s d i r e c t o r e s al Cardenal F e r r a r i u n a c a r t a e n que d e c l a r a b a n q u e n o c e s a r í a n e n su p u b l i c a c i ó n , porque imponer Iglesia rían á cualquiera existe la libre é Dios para querrán el abandono actividad separarse. independientes, d fin de no justificar esto sería de estudios del espíritu. reconocer religiosos deque al índice solamente el derecho fuera de la de de ser la y sociales que deben

la aeusatión

Terminaban diciendo que su amor á la Iglesia,

rogacual

que en sus actos apareciese

ellos jamás

¿Qué r e m e d i o s h a p r o p u e s t o el m i s m o K o m a n o P o n t í f i c e c o n t r a t a n t o mal? E n s u Carta e n c í c l i c a de 28 de J u l i o de líKXi á los O b i s p o s de I t a l i a , indica dos i m p o r t a n t í s i m o s y d e c i s i v o s , c o m o s o n : v i g i l a n c i a e x q u i s i t a sobre l a e n s e ñ a n z a e n los S e m i n a r i o s , y a j u s t a m i e n t o de los e s t u d i o s e c l e s i á s t i c o s á l a s p r e s c r i p c i o n e s p o n t i f i c i a s y á la d o c t r i n a de S a n t o T o m á s . L a s p r e s c r i p c i o n e s p o n t i f i c i a s m á s t r a s c e n d e n t a l e s son: p a r a los e s t u d i o s filosóficos y t e o l ó g i c o s , la E n c í c l i c a Jíterni Patrie, de 4 de A g o s t o do 1879; Deus, t a m b i é n de p a r a los e s t u d i o s b í b l i c o s , l a E n c í c l i c a Providentissimus bre de 1899, d i r i g i d a a l c l e r o f r a n c é s . E n l u g a r de e s t o , lo que se h a h e c h o e s d e s p r e c i a r l a filosofía y la teología d e S a n t o T o m á s , b u s c a n d o i n s p i r a c i ó n e n l a de K a n t p r i n c i p a l m e n t e ; y e n c u a n t o á c r i t i c a y e x é g e s i s b í b l i c a , e n l u g a r de s e g u i r l a s de los S a n t o s Padres, i n t é r p r e t e s g e n u i n o s del s a g r a d o T e x t o , e s t u d i a r y a d o p t a r l a s c o n c l u s i o n e s de la p r o t e s t a n t e y r a c i o n a l i s t a , de d o n d e se h a n s e g u i d o los efectos más deplorables y desastrosos. T r a d ú z c a n s e , e n b u e n a hora, e n l e n g u a j e m o d e r n o l a s d o c t r i n a s de la I g l e sia, pero s i n alterarlas en su substancia, s i n cambiarlas, sin arruinarlas. E l a b a n d o n o de S a n t o T o m á s n o s h a perdido; la v u e l t a á él nos s a l v a r á . N o h a y que a d a p t a r la e n s e ñ a n z a de l a I g l e s i a al p e n s a m i e n t o s i n o r e s t a b l e c e r el p e n s a m i e n t o m o d e r n o en la v e r d a d c a t ó l i c a . moderno

L e ó n X I I I ; y para los e s t u d i o s del clero, e n g e n e r a l , la Carta de 8 de S e p t i e m -

Voz de la Música, J a l i o - S e p t í e m b r e de 1907. Interpretación grada del número 24 del 'Motu Proprio' de Pío X sobre música sa-

y las Comisiones

Diocesanas

de ídem, por F . O l m e d a . — T E X T O DEL «MOTIT

P r o P B i o : « P a r a el p u n t u a l c u m p l i m i e n t o de c u a n t o a q u í q u e d a d i s p u e s t o .

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

457

n o m b r e n l o s O b i s p o s , si n o l a s h a n n o m b r a d o y a . C o m i s i o n e s e s p e c i a l e s de Personas v e r d a d e r a m e n t e c o m p e t e n t e s e n cosas de m ú s i c a s a g r a d a , á l a s c u a les, en l a m a n e r a que j u z g u e n m á s o p o r t u n a , s e e n c o m i e n d e el e n c a r g o de v i g i l a r c n a n t o se refiere á la m ú s i c a q u e se e j e c u t a e n l a s i g l e s i a s . N o c u i d e n sólo de que la m ú s i c a s e a b u e n a de s u y o , s i n o de que r e s p o n d a á las c o n d i c i o nes de los c a n t o r e s y s e a b u e n a la e j e c u c i ó n . ' ( V I I I , n ú m . 24.) liO primero que h a c e este n ú m e r o del Motu Proprio, es e n c a r g a r á los R e v e r e n d í s i m o s O r d i n a r i o s el n o m b r a m i e n t o de C o m i s i o n e s e s p e c i a l e s q n e v i g i l e n las c o s a s de m ú s i c a s a g r a d a , m i r a n d o el c u m p l i m i e n t o de l o que en é l se dispone. El Motu Proprio e n e s t e n ú m e r o 24, c o m o m á s a d e l a n t e en el 29, p o n e t o d a la suerte de la m ú s i c a s a g r a d a e n m a n o s de l o s Obispos, p a r a q n e c a d a u n o de é s t o s e n s u p r o v i n c i a f o m e n t e oon v e r d a d e r o celo l a s obras de este a r t e "gún laa eapecialea circunatanciaa de au dióceaia, p u e s n o t o d a s se h a n de poder g o b e r n a r de l a m i s m a m a n e r a ; así, c a d a c u a l p e s a r á s u s c i r c u n s t a n c i a s especiales, y a c o m o d a r á á e l l a s s u s r e s o l u c i o n e s . El Motu Proprio, d e j a n d o esto á sn p a r t i c u l a r a p r e c i a c i ó n , se l i m i t a á s e ñ a l a r l e s u n a o r i e n t a c i ó n precisa. En-8u c o n f o r m i d a d , r e s p e c t o á la f o r m a c i ó n de e s t a s C o m i s i o n e s e s p e c i a l e s , les significa: 1.°, la n a t u r a l e z a de l a s p e r s o n a s q u e h a n de formarlas; 2.°, l a s f n n c i o n e s que h a n de h a c e r , y 8.°, cómo las h a n de ejercer. fiespeoto á la n a t u r a l e z a de l a s p e r s o n a s qne h a n de formar e s t a s Comisiones, les d i c e q u e h a n de s e r c o m p e t e n t e s ; y e s t o n o a s i c o m o se quiera, s i n o ^^daderamente c o m p e t e n t e s . E n c u a n t o á las f u n c i o n e s de que h a n de i n v e s tir á e s t a s C o m i s i o n e s , les d i c e que s u e n c o m i e n d a h a de ser l a de v i g i l a r c u a n t o se refiere á la m ú s i c a q u e se e j e c u t a en las i g l e s i a s . Y por lo qne t o c a 6 la m a n e r a c ó m o se debe ejercer e s t a v i g i l a n c i a por las C o m i s i o n e s , les encarga les den tres c u i d a d o s : 1.°, v i g i l a r si la m ú s i c a q u e se e j e c u t a es b u e n a de s u y o ; 2.°, v i g i l a r si esa m ú s i c a responde á las c o n d i c i o n e s de los c a n t o r e s ; y 8.°, v i g i l a r s i se h a c e b i e n la e j e c u c i ó n . E n e s t o s tres c u i d a d o s , y e n el de observar el p u n t u a l c u m p l i m i e n t o de lo e s t a b l e c i d o e n el Motu Proprio, está resumida toda la l a b o r de las C o m i s i o n e s . C o m e n c e m o s ahora por e x p l i c a r , a u n q u e ello s e a t o d o lo e l e m e n t a l q u e se i n i e r a , que v i g i l a r n o es e x c l u s i v a m e n t e a p r o b a r ó desaprobar obras. E s n e c e sario descender á e s t a m e n u d e n c i a , porque h a y q u i e n h a h e c h o creer á los Obis pos q u e las f u n c i o n e s de e s t a s C o m i s i o n e s se c o n d e n s a n e n aprobar ó reProbar obras, y h a s i d o s o r p r e n d i d a s n b u e n a fe, en t a n t o que h a n l l e g a d o á bacerles creer q u e s ó l o p u e d e n p e r m i t i r e n s n s d i ó c e s i s la e j e c u c i ó n de o b r a s m u s i c a l e s p r e v i a m e n t e a p r o b a d a s por la Comisión r e s p e c t i v a , y a n n h a n lleg a d o i. i n f u n d i r l e s la i d e a de q n e los R v m o s . O r d i n a r i o s q u e aal n o proceden v a n c o n t r a el Molu Proprio. No, por D i o s ; lo r e p i t o : v i g i l a r n o es e x c l u s i v a m e n t e a u t o r i z a r 6 p r o h i b i r obras. ijas C o m i s i o n e s de m ú s i c a p u e d e n ejercer m u y p r o v e c h o s a m e n t e e s a v i g i lancia, esas f u n c i o n e s s u y a s p r o p i a s , s i n t e n e r que e m i t i r j a m á s e x a m e n critico de a p r o b a c i ó n 6 d e s a p r o b a c i ó n . ¿Cómo? Observando s e n c i l l a m e n t e si s e C u m p l e lo e s t a b l e c i d o e n el Motu Proprio; s i l a s o b r a s q u e se c a n t a n en l a s diversas i g l e s i a s s o n de s u y o b u e n a s ; si e s t á n a c o m o d a d a s á l a s c o n d i c i o n e s de los c a n t o r e s , y si los c a n t o r e s las e j e c u t a n b i e n . A s í se verifica l i t e r a l m e n t e

468

LÍBEOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

l a v i g i l a n c i a e n c a r g a d a p o r e l Motu Proprio. ¿ A d v i e r t e la C o m i s i ó n quif a l t a a l g o de esto? E n t o n c e s p o n e el c a s o e n c o n o c i m i e n t o del R v m o . Sr. Obispo, y éste toma las medidas c o n v e n i e n t e s , y p u n t o concluido. ¿Se c o m p r e d e q u e es p o s i b l e u n a i m p o r t a n t í s i m a f u n c i ó n á l a s C o m i s i o n e s s i n q u e é s t a s t e n g a n q u e i n t e r v e n i r e n la e n o j o s a y p e l i g r o s a tarea de a p r o b a r ó n o a p r o b a r obras? T a l m e p a r e c e la i n t e r p r e t a c i ó n n a t u r a l del Motu Proprio, cuyo cumplim i e n t o , si o b l i g a á los O b i s p o s á, n o m b r a r C o m i s i o n e s , n o l e s o b l i g a á dar A é s t a s el e n c a r g o de q u e a p r u e b e n ó d e s a p r u e b e n o b r a s , n i l e s i m p o n e el deber de q u e t o d a s l a o b r a s q u e h a y a n de p e r m i t i r c a n t a r e n s u d i ó c e s i s d e b a n ser antes aprobadas por su Comisión diocesana. ¿ N o s e h a n fijado e s t o s e x a g e r a d í s i m o s i n t é r p r e t e s , por lo d e m á s , q u e p o d r í a n l l e n a r el m u n d o de o b r a s a p r o b a d a s y de o b r a s d e s a p r o b a d a s , y , s i n e m b a r g o , s i l a s C o m i s i o n e s l i m i t a r a n á e s o s u f u n c i ó n d e j a r í a n c a e r e n el m a y o r d e s p r e c i o el Motu Propriof El v i g i l a r l a s e j e c u c i o n e s es el e n c a r g o e x Propio. preso y t e r m i n a n t e q u e les da el Motu

N o quiero decir con lo expuesto que los Obispos no t e n g a n facultades p a r a e n c a r g a r á s u s C o m i s i o n e s d i o c e s a n a s de m ú s i c a s a g r a d a la f u n c i ó n de e x a m i n a r si e s t a s ó a q u e l l a s o b r a s m e r e c e n s e r a p r o b a d a s , s e g ú n s u j u i c i o . E s e n ú m e r o del Motu Proprio se l a s da, s i n i m p o n e r l a s n i a u n a c o n s e j a r l a s , en a q u e l l a s p a l a b r a s que l e s d i c e : «en la m a n e r a q u e j u z g u e n m á s o p o r t u n a . » N o m e o p o n g o , p u e s , á q u e p u e d a n los O r d i n a r i o s dar f a c u l t a d e s á s u s C o m i s i o n e s para que aprueben ó no estas ó aquellas obras para su diócesis, sin que esto s e a o b s t á c u l o p a r a q u e e n la m i s m a d i ó c e s i s se p u e d a n c a n t a r o t r a s o b r a s q u e h a y a n s i d o a p r o b a d a s por o t r a s C o m i s i o n e s , ó q u e , s i n o s t e n t a r s i g n o alg u n o de a p r o b a c i ó n , e s t é n r e c o n o c i d a s c o m o b u e n a s y m e r e z c a n s e r c a n t a d a s . ¿ D ó n d e se i r l a á p a r a r si t o d a s ó c a d a u n a de l a s o b r a s m u s i c a l e s q u e se h a n de c a n t a r h a n de s e r p r e v i a m e n t e a p r o b a d a s p o r l a r e s p e c t i v a C o m i s i ó n ? N o bastarían para esto las Comisiones diocesanas, que estariau m u y frecuent e m e n t e e n c o n t r a d i c c i ó n e n t r e sí, s i n o q u e t e n d r í a q u e e s t a b l e c e r s e e n E o m a a l g u n a n u e v a C o n g r e g a c i ó n q u e t u v i e r a p o r o b j e t o e s t e fin. Y la v e r d a d es q u e l a m e n t e d e l P a p a , q u e t i e n d e á s i m p l i f i c a r en l o p o s i b l e los o r g a n i s m o s , n o ha de s e r c r e a r o t r o s n u e v o s . A ú n d i r é m á s . E n l a l i b e r t a d q u e el Motu Proprio que juzguen más oportuna, c o n c e d e á l o s Sres. Obisforma p o s p a r a q u e f o r m e n l a s C o m i s i o n e s d i o c e s a n a s de m ú s i c a s a g r a d a en la

e n t i e n d o y o q u e t á c i t a m e n t e el P a p a les da f a c u l -

tades (omnímodas, como a n t e s signifiqué) para que h a s t a prohiban que se c a n t e en s u d i ó c e s i s t o d a otra m ú s i c a q u e la que a p r u e b e s u C o m i s i ó n . H a s t a t a n t o p u e d e h a c e r c a d a O b i s p o e n s u d i ó c e s i s lo q u e c r e a c o n v e n i e n t e ; p e r o e s t o n o lo e s t a b l e c e c a n ó n i c a m e n t e el P a p a ; lo e s t a b l e c e r á el O b i s p o q u e q u i e r a e n s u d i ó c e s i s ; m a s e n t é r m i n o s q u e , si n o lo e s t a b l e c e , n o por e s o e s t á en p u g n a c o n el Motu Motu Propio Proprio. C o n c l u y a m o s , p u e s , q u e p a r a c u m p l i r b i e n , l i t e r a l y h a s t a l a u d a b l e m e n t e el b a s t a crear la Comisión con los cuidados de v i g i l a r antes señal a d o s , s i n t e n e r q u e a p r o b a r ó d e s a p r o b a r o b r a s . E s t o n o o b s t a á q u o se dé é, l a C o m i s i ó n e l e n c a r g o de q u e , s e g ú n l a s n e c e s i d a d e s d e l a d i ó c e s i s , a p r u e b e u n n ú m e r o p r u d e n t e de o b r a s q u e a c a l l e n l a s c o n c i e n c i a s i n t r a n q u i l a s ó e s c r u p u l o s a s de p e r s o n a s t i m o r a t a s , e n t e n d i e n d o q u e e s o c o s i g n i f i c a pro^

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

459

h i b i c i ó n de las obras quo n o e s t á n en esa l i s t a , á no ser que se sepa qne e s t á n prohibidas competentemente. A h o r a b i e n , ¿será b u e n o q u e los O r d i n a r i o s r e v i s t a n á s u s Comisiones de la f a c u l t a d p e r m a n e n t e de aprobar y d e s a p r o b a r obras? A l tocar e s t a c u e s t i ó n d i g o que c o n o z c o y respeto p l e n a m e n t e la a u t o r i d a d y c o n d i c i o n e s de los Sres. Obispos; por lo m i s m o , si y o e m i t o o p i n i ó n a l g u n a en este p u n t o , es e n el terreno p u r a m e n t e m u s i c a l . Y o e n t i e n d o q u e por r e g l a g e n e r a l , y m e n o s por a h o r a , no se deben conceder tales a t r i b u c i o n e s á las Comisiones d i o c e s a n a s , t a n t o m á s que h a y obras de c a n t o g r e g o r i a n o , p o l i f ó n i c a s del s i g l o X V I y a n n m o d e r n a s a b u n d a n t i s i nias, r e c o n o c i d a s como r e l i g i o s a s por a r t i s t a s c o m p e t e n t í s i m o s , qne e n caso de d u d a p u e d e n dar s a n o s consejos, s i n l l e v a r las cosas á u n a e x a g e r a c i ó n tendenciosa, e x c l u s i v i s t a y p r i v a d a . Los m o t i v o s en que f u n d o mi o p i n i ó n son: 1.°, porque de concederse t a l e s a t r i b u c i o n e s á las Comisiones, p r e c i s a n éstas s u j e t o s de u n a i d o n e i d a d m u y n o t o r i a y c o m p r o b a d a , y h a y c a t e d r a l e s e n l a s cuales los maestros de c a p i l l a no p a s a n de ser meros directores, y esto s i n c o n o c i m i e n t o s de h a r m o n í a y s i n tener formado s i q u i e r a el b u e n g u s t o en el arte; 2.°, por la f a l t a de u n i d a d en e n t e n d e r t o d a v í a los p r i n c i p i o s por qne se h a de j u z g a r de la c o n d i c i ó n relig i o s a ó p r o f a n a de las obras; 3.°, por l a s c o n t r a d i c c i o n e s desmoralizadoras que t a n de resultar entre las Comisiones; 4.°, por el d e s p r e s t i g i o que de esto se h a de s e g u i r á los maestros de c a p i l l a y c o m p o s i t o r e s ; 5.°, finalmente, por la v i o lencia q u e se h a c e á B o m a , o b l i g á n d o l a á crear u n n u e v o c e n t r o que h a y a de entender en estas c u e s t i o n e s , q u e s e r á n m u c h a s é i n t r i n c a d a s . C o n s i g u i e n t e m e n t e se c o m p r e n d e r á que n o s o t r o s n o e s t i m a m o s n e c e s a r i a s ni a u n c o n v e n i e n t e s las g r a n d e J u n t a s ó C o m i s i o n e s M e t r o p o l i t a n a s , B e g i o nales ó como q u i e r a n l l a m a r s e , que a l g u n o s d e r i v a n de la c i t a d a d i s p o s i c i ó n . T a l e s C o m i s i o n e s e x t r a l i m i t a n l a s d i m e n s i o n e s del n ú m e r o 24 del MotuProprio y no h a y que ser m á s p a p i s t a que el P a p a . ¡No será p o c o que c a d a d i ó c e s i s " e g u e á tener s u r e s p e c t i v a C o m i s i ó n d i o c e s a n a ! P e r o a p a r t e de esto, a q u é l l a s no r e s p o n d e n en n u e s t r a p a t r i a á n e c e s i d a d a l g u n a formal. T o d a v í a n o s p a r e c e aquí m u c h o m á s r e d u n d a n t e ó i n n e c e s a r i o el e s t a b l e c i niiento de Aaociacionea Cecilianas Españolas. H a c e t i e m p o que lo t e n g o d i c h o y lo v u e l v o á r e p e t i r . «La r e s t a u r a c i ó n de la m ú s i c a e n E s p a ñ a es la r e s t a u r a c i ó n de loa m a e s t r o s de c a p i l l a . ' L a e x p e r i e n c i a m e autoriza para a v a n z a r h o y u n poco m á s y decir en el terreno práctico: Todo lo que no sea restaurar Por las ramas la restauración sólidamente los Magisterios sagrada. de capilla, es llevar de la música

P a r a ciertos e f e c t o s g e n e r a l e s que se p u e d a n s e g u i r de las A s o c i a c i o n e s Cec i l i a n a s , e n t i e n d o que b a s t a n y s o b r a n los Congresos de m ú s i c a s a g r a d a si á éstos se les da la o r g a n i z a c i ó n c o n v e n i e n t e y que les es propia.

(Has Revisfas:
M e r c u r i o ( A g o s t o ) . — P o r la paz en América.—El i>ao, por F e d e r i c o E a o l a . B - e v i s t a d e E s t u d i o s F r a n c i s c a n o s ( J u l i o ) . — Í 2 problema del cuarto Evanporvenir comercial de BiU

460

L Í B E O S , REVISTAS Y PEEIÓDICOS de la 'Comisión Bíblica', por el P . B n p e r t o M.

gelio y un reciente comunicado de M a n r e s a .

U n i ó n I b e r o - A m e r i c a n a {Agosto).—Brasil, nio}.—Gobernantes religioso de Honduras,

por E d u a r d o R o m a g u e r a .

B e v i s t a d e l A r c h i v o y d e l a B i b l i o t e c a N a c i o n a l d e H o n d u r a s f25 3^por el L i c e n c i a d o D . R ó m u l o B . D u r a n . Agosto).—Movimiento por Biart. por L u c i e n R o u r e . Q, de attaches B o l e t í n O f i c i a l d e l O b i s p a d o d e M a d r i d - A l c a l á (20 contemporáneo. Ambassadeur, L ' E U R O P E DE DEMAIN. Spencer, de la crise viticole, N u e s t r o T i e m p o ( J u l i o ) . — í f e r n á n Cortés y D . * Marina, L a A e v u e (15 A g o s t o ) . — U n Anden É t u d e s (20 A g o s t o ) . — Un Saint Pascal. A ú n a l e s d e F h l l o B o p h i e C h r é t i e n n e ( A g o s t o ) . — L o misiígue et ses ontologiques, S. D e t o l e . N u o v a A n t o l o g í a (16 A g o s t o ) . — L a leggenda tani Lovatelli. D e r GraJ ( A g o s t o ) . — D e r gerettete C a t h r e i n , S. J. H i s t o r i s c h - p o l i t i a c h e B i a t t e r (16 Agosto).—ScAuie und Charakter, P. Rupert Jud. von Bibelung, von Rich. v. Kralik. v o n V. S t i m m e n a u s M a r i a ( L a a c h , Agosto).—iíeííírio» und Padagogik, della Verónica, E r s i l l i a CaeL. L e L e u . e i doveri dei giovani, F . T e o d o s i o di L a V e r u a (13 A g o s t o ) . — L a modernitá Laiqu.e: Herbert

L ' A s o c i a t i o n C a t h o l i q u e (15 Agosto).—já propos

periódicos
El Universo, Agosto 21. La Parroquia en el siglo XX,—Resumiendo, y p a r a terminar: e n t i e n d o y o que l a p a r r o q u i a es u n o r g a n i s m o c o m p l e t o q u e t i e n e por fin c o n d u c i r l a s alm a s á D i o s , v a l i é n d o s e p a r a ello de l a a d m i n i s t r a c i ó n de S a c r a m e n t o s y ejerc i c i o y p r á c t i c a del c u l t o , como m e d i o d i r e c t o , y de l a p r o m o c i ó n y f o m e n t o del b i e n e s t a r en todos los órdenes, sobre la base de u n a v e r d a d e r a solidaridad, c o m o m e d i o i n d i r e c t o . L a p a r r o q u i a debe a b a r c a r , s e g ú n esto, ante todo, la a c c i ó n r e l i g i o s a , y a d e m á s la benéfica, la e d u c a d o r a y la económico-socialL a m i s i ó n del p á r r o c o en la esfera r e l i g i o s a h a de ser a b s o l u t a , t o t a l y perp e t u a ; en la benéfica y e d u c a d o r a , n o a b s o l u t a , p e r o si t o t a l y p e r p e t u a ; en l a e c o n ó m i c o - s o c i a l , n i a b s o l u t a n i t o t a l , pero si p e r p e t u a . — E . B .

Sur-América, aO de Julio, B o g o t á . I n s e r t a m o s con g u s t o este s o n e t o , p u b l i c a d o c o n m o t i v o de la fiesta n a c i o n a l c o n m e m o r a t i v a de l a I n d e p e n d e n c i a de Colombia, p a t r i a del i n m o r t a l Bol í v a r , é m u l o de W a s h i n g t o n .

¡ P A T R I A ! t e adoro en mi s i l e n c i o mudo, Y temo profanar tu nombre santo. P o r ti he g o z a d o y p a d e c i d o t a n t o C u a n t o l e n g u a m o r t a l d e c i r n o pudo.

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS N o te p i d o el a m p a r o de t u eacudo, S i n o la d u l c e sombra de t u m a n t o : Quiero e n t u s e n o derramar mi l l a n t o , V i v i r , morir e n ti, pobre y desnudo. N i poder, n i esplendor, n i l o z a n í a Son razones de a m a r . Otro es el l a z o Que n a d i e , n u n c a , desatar p o d r í a . A m o y o por i n s t i n t o tu r e g a z o ; M a d r e eres t ú de la f a m i l i a m í a ; ¡ P a t r i a ! de tua e n t r a ñ a s s o y p e d a z o .
M, A . CABO,

461

* i * » ; Hermolo proyecto de propaganda. Sr. D i r e c t o r de E S P A S A Y AMÉRICA, M o d r i d . — M u y s e ñ o r n u e s t r o y de n u e s tra m a y o r c o n s i d e r a c i ó n : A u n á, trueque de parecer i m p o r t u n o s , n o s permit i m o s d i r i g i r l e la presente p a r a i n t e r e s a r l e e n f a v o r de la obra de que, con el t i t u l o Hermoso proyecto, d a m o s c u e n t a en l o s n ú m e r o s 1." y 2." del ó r g a n o de ORA E T LABOEA. esta Sección de propaganda,

E n él se p r o p o n e á, las A s o c i a c i o n e s de H i j a s de M a r í a r e g a l a r al P a p a , c o n o c a s i ó n y m o t i v o de s u j u b i l e o s a c e r d o t a l , u n a r t í s t i c o p e r g a m i n o con d o s Sencillas cifras: una de t o d a s las s u s c r i p c i o n e s restadas otra de las proporcionadas á la prensa católica. á la mala prensa,

E e g a l o s e n c i l l o , h u m i l d í s i m o , q u e n o s i g n i f i c a n i n g ú n sacrificio p e c u n i a rio, s i n o sólo c e l o y c a r i d a d c r i s t i a n a ; m a s , por lo m i s m o , t e n e m o s la s e g u r i dad de que ha de ser el que m á s ha de c o n m o v e r el c o r a z ó n de n u e s t r o a m a d í simo P a d r e el P a p a P í o X e n t r e l o s m u c h o s y v a l i o s o s que r e c i b i r á de todo el m u n d o c r i s t i a n o . N u e s t r o deseo es, p u e s , q u e ese hermoso proyecto, H i j a s de M a r í a , se haga extensivo que se i n i c i ó sólo p a r a l a s piadosas de España, á todas las Asociaciones

tales c o m o el A p o s t o l a d o de la O r a c i ó n , C o n g r e g a c i o n e s de S a n L u i s Gonüaga. A d o r a c i ó n N o c t u r n a , H e r m a n d a d e s , etc., e t c . ¿Quién puede c a l c u l a r el r e s u l t a d o de s e m e j a n t e cruzada? ¿Quién m e d i r el c o n s u e l o que proporcion a r á al P a p a r e c i b i r e s o s s e n c i l l o s p e r g a m i n o s de l a s A s o c i a c i o n e s p i a d o sas de E s p a ñ a ; al P a p a , d e c i m o s , q n e t a n t o a m a la p r e n s a c a t ó l i c a , que h n hiera v e n d i d o s u p r o p i o a n i l l o y s u cruz p a s t o r a l para sostener La h u m i l d e , a u n q u e v a l i e n t e , periódico c a t ó l i c o de V e n e c i a ? P a r a ver r e a l i z a d o t a n l e v a n t a d o p e n s a m i e n t o , h e m o s creído o p o r t u n o dir i g i r n o s á u s t e d , c u y o celo n o s es r e c o n o c i d o , para r o g a r l e fije en él s u a t e n c i ó n y s e d i g n e s e c u n d a r l e desde l a s c o l u m n a s de esa p u b l i c a c i ó n , c o n lo q u e l l e v a r á á cabo n n a o b r a que, confiamos en D i o s , reportará b i e n e s i n m e n s o s á l a p r e n s a c a t ó l i c a , p r o f u n d o q a e b r a n t o á la liberal, consuelo al c o r a z ó n del P a p a , n o e x i g u o s beneficios á la P a t r i a y m u c h a g l o r i a á D i o s N u e s t r o Señor. A n t i c i p á n d o l e , por lo que á n o s o t r o s t o c a , l a s m á s e x p r e s i v a s g r a c i a s , n o s es g r a t o r e i t e r a m o s de u s t e d c o n s e n t i m i e n t o s de e s t i m a e n J e s u c r i s t o , seg u r o s s e r v i d o r e s q. b. s. m.. Los Seminaristas paganda.—SeviHa, 23-7-07. sevillanos de la Sección de proDifesa,

Crónica de la quincena
por €. Jfi

E S P A K A
A q u i no p a s a n a d a . P o r q u e que C a n a l e j a s se h a y a s e n t i d o g a l l e g o , él, q u e es listo y v e en el ocaso á los c a s t e l l a n o s de M e s y L o u r i z á n , y en l o n t a n a n z a á la C o r t e en la i s l a C o r t e g a d a , no h a s o r p r e n d i d o á n a d i e , n i s i q u i e r a á los a l c o y a n o s ; y q u e los l e r r o u x i s t a s ó a n t i s o l i d a r i o s p r o t e s t e n c o n t r a el detective A r r o w y s u e s p e c i a l P o l i c í a , y q u e e n t r e estos m i s m o s e l e m e n t o s se a g i t e la idea d e c o n s t i t u i r u n a sociedad q u e se t i t u l a r á « L a K á b i l a » , h a p a r e c i d o á l a s g e n t e s la cosa m á s n a t u r a l del m u n d o ; ¿ a c a s o el África no e m p i e z a en los P i r i n e o s ? í t e m ; q u e el « P e r n a l e s » c o n t i n ú e h a c i e n d o de l a s s u y a s p o r l a s prov i n c i a s a n d a l u z a s , b u r l á n d o s e d e la G u a r d i a c i v i l y d e t o d a s l a s reform a s p o l i c í a c a s con q u e d i s t r a e s u s ocios v e r a n i e g o s el S r . L a C i e r v a , ¿es cosa q u e p u e d a q u i t a r el s u e ñ o á los q u e n o v i v i m o s del otro lado de S i e r r a M o r e n a ? P o r o t r a p a r t e , l a s h u e l g a s , ó los conatos de h u e l g a de la C o r u ñ a , A l m e r í a y A l i c a n t e e s t á n y a s o l u c i o n a d o s . ¿ Q u é m á s p u e d e p e d i r s e ? ¿Ni q u i é n se e x t r a ñ a r á , tota Hispania inpace compo' sita, d e que el S r . M a u r a , por m o t i v o s r e s p e t a b i l í s i m o s de familia, h a y a p a s a d o u n a t e m p o r a d i t a en el e x t r a n j e r o sin c u i d a r s e d e a v i s a r á los r e p o r t e r s p o r d ó n d e a n d a b a , n i de q u e el m i n i s t r o de F o m e n t o esté r e s p i r a n d o los « a i r e s d a s u a t é r r a » ; n i , en fin, de q u e el s e ñ o r O s m a h a y a t o m a d o l a s de C a r l s b a d , á t a n t e a r , s e g ú n se d i c e , e n t r e baño y b a ñ o l a s b a s e s de u n t r a t a d o de comercio con A l e m a n i a ? N a d a , que e s t a m o s mejor q u e en J a u j a . ¡Si no fuera por eso de M a r r u e c o s ! L a s k á b i l a s — l a s del otro l a d o del E s t r e c h o — n o cejan en su propós i t o de a c a b a r con l a p a c i e n c i a del g e n e r a l D r u d e , s i n q u e l a s a t e r r e n los efectos m o r t í f e r o s de la m e l i n i t a . E l c o m b a t e del 1 8 , q u e d u r ó d e sol á sol, fué s a n g r i e n t o : no se s a b e c u á n t o s , s i e t e ú ocho mil j i n e t e s m o r o s — s i e m p r e se e x a g e r a a l g o — a r r e m e t i e r o n , s a ñ u d a y fieramente, c o n t r a l a s a v a n z a d a s f r a n c e s a s . L o s e s t r a g o s de l a s b o m b a s d i s p a r a d a s por el Oloire y el Oalilée, j u n t a m e n t e con l a s q u e l a n z a b a n los c a ñ o n e s d e t i e r r a , fueron e s p a n t o s o s , pero insuficientes en l a s p r i m e r a s a c o m e t i d a s p a r a c o n t e n e r actuella a v a l a n c h a de f a n á t i c o s , q u e l i e -

E . N.

4(53

g a r o n c a s i h a s t a á b a t i r s e c u e r p o á cuerpo con los s p a h i s , t i r a d o r e s y j i n e t e s f r a n c e s e s . Sólo dieron p o r t e r m i n a d a la refriega los m o r o s c u a n d o , d i e z m a d a s s u s t r o p a s , se c o n v e n c i e r o n de que e r a i m p o s i b l e r e s i s t i r la g r a n i z a d a q u e les d i r i g í a n los c a ñ o n e s . M a s no se c r e a q u e e s t a d u r a lección r e c i b i d a por l a s k á b i l a s front e r i z a s de C a s a b l a n c a s e r á la ú l t i m a ; e s t a m o s en el prólogo t o d a v í a , y , a p a r t e de q u e los moros no c e s a n de h o s t i l i z a r á l a s fuerzas e u r o p e a s con f r e c u e n t e s a m e n a z a s é i n c u r s i o n e s que m a n t i e n e n en p e r p e t u o j a q u e á D r u d e , c o r r e n r u m o r e s i n s i s t e n t e s de q u e en los zocos s í g n e s e p r e d i c a n d o la g u e r r a s a n t a , y es lo cierto que l a s colonias e u r o p e a s no se c o n s i d e r a n s e g u r a s en n i n g u n a p a r t e . A c o m p l i c a r los sucesos h a v e n i d o la n o t i c i a , casi p l e n a m e n t e confirmada, de h a b e r s i d o p r o c l a m a d o s u l t á n del i m p e r i o M u l e y Hafid, h e r m a n o del a c t u a l e m p e r a d o r . Oficialmente no e s t á c o m p r o b a d a ; pero todos los indicios y r e l a t o s coinciden en d a r l a por u n h e c h o , y a u n se a ñ a d e que el n u e v o s u l t á n se d i s p o n e á p r e p a r a r y l a n z a r s u s h u e s t e s c o n t r a los e u r o p e o s r e s i d e n t e s en M a r r u e c o s . Si a s i fuera, el p r e s e n t e conflicto t e n d r í a q u e e n t r a r en u n a n u e v a fase, y, r o t a s l a s c l á u s u l a s de la Conferencia de A l g e c i r a s , á la q u e no se c o n s i d e r a r í a o b l i g a d o M u l e y Hafid, no es fácil a d i v i n a r el c a m bio d e a c t i t u d q u e l a s c i r c u n s t a n c i a s i m p o n d r í a n á f r a n c e s e s y e s p a ñ o l e s . N u e s t r o G o b i e r n o , por a h o r a , se m a n t i e n e firme en la línea de c o n d u c t a q u e , con a p r o b a c i ó n d e l a opinión p ú b l i c a , se t r a z a r a d e s d e un p r i n c i p i o , esto e s , q u e E s p a ñ a no debe s a l i r s e n i un á p i c e de los compromisos p a c t a d o s en A l g e c i r a s ; p e r o s i n q u e esto sea p a r t e , c l a r o está, p a r a q u e , en p r e v i s i ó n de posibles d e s a g r a d a b l e s s u c e s o s , dejen fie t o m a r s e t o d a s las m e d i d a s q u e aconseja la m á s v u l g a r p r u d e n c i a . D u r a n t e el c o m b a t e del 18, y c u a n d o a q u é l ofrecía todos los c a r a c teres de u n a b a t a l l a formal, n u e s t r a s t r o p a s d e C a s a b l a n c a r e u n í a n s e p a r a oír m i s a de c a m p a ñ a . E n t e r a d o el c o m a n d a n t e S a n t a O l a l l a , p o r el fuego c o n t i n u o de la a r t i l l e r í a , d e q u e l a l u c h a e r a t e n a z y e m p e ñ a d a , envió u n m e n s a j e r o al g e n e r a l f r a n c é s ofreciéndole el c o n c u r s o 'le n u e s t r a s t r o p a s , oferta q u e D r u d e no a c e p t ó por e s t i m a r l a i n n e c e s a r i a . D e este hecho, y de la inacción de l a s t r o p a s e s p a ñ o l a s — e n v i a d a s á C a s a b l a n c a , n o p a r a p e l e a r con los m o r o s , sino con funciones 'le policía p a r a g a r a n t i r el orden en la plaza y p r o t e g e r la colonia española h a n t o m a d o p r e t e x t o a l g u n o s p e r i ó d i c o s de l a v e c i n a R e p ú blica p a r a p o n e r en r i d í c u l o y z a h e r i r á l a s t r o p a s e s p a ñ o l a s . Si no es p a r a esto, l a p r e n s a f r a n c e s a , con e v i d e n t e i n j u s t i c i a , no h a h e c h o mención d e los e s p a ñ o l e s , m i e n t r a s h a p r o d i g a d o los elogios, d a n d o á los s u c e s o s a b u l t a d a impoi-tancia, de l a s t r o p a s f r a n c e s a s . Y lo p r i m e r o q u e d e b e m o s n o t a r es que la m a y o r í a de l a s fuerzas que m a n d a el g e n e r a l D r u d e no es francesa, ni con m u c h a s l e g u a s ile ' l i s t a n c i a . A C a s a b l a n c a h a n s i d o e n v i a d o s : s o l d a d o s de la « L e g i ó n

464

CRÓNICA

étrangére», c o m p u e s t a en t o t a l i d a d de e x t r a n j e r o s ; s o l d a d o s á r a b e s , l l a m a d o s « t u r c o s ó s p a h i s » , que F r a n c i a t i e n e á s u e l d o , y s o l d a d o s argelinos de s a n g r e e u r o p e a , m u c h o s de ellos d e s a n g r e i t a l i a n a ó esp a ñ o l a . Y s i e n d o esto a s i , h u e l g a t a n t o d e r r o c h e de d i t i r a m b o s al v a l o r y d i s c i p l i n a d e l a s t r o p a s francesas, p u e s de s o b r a es s a b i d a la d e s m o r a l i z a c i ó n é i n d i s c i p l i n a del ejército f r a n c é s . L a d i s c i p l i n a está en l o s q u e l a t i e n e n : en los s o l d a d o s e s p a ñ o l e s d e C a s a b l a n c a , q u e bien á s u p e s a r se c o n s e r v a n e s t r i c t a m e n t e d e n t r o de l a s ó r d e n e s r e c i b i d a s de s u G o b i e r n o ; y c u a n t o a l v a l o r , h a r t o lo d e m o s t r a r o n en el t r á g i c o d í a del b o m b a r d e o , s a l t a n d o del Don Alvaro de Bazán á a y u d a r á u n d e s t a c a m e n t o d e t r o p a s francesas q u e v a c i l a b a en la p l a y a a n t e la s u p e r i o r i d a d del e n e m i g o ; e s c a l a n d o los p r i m e r o s l a s m u r a l l a s ; a b r i é n d o s e p a s o h a s t a el c o n s u l a d o e s p a ñ o l ; r e c o r r i e n d o l a s c a l l e s de la p o b l a c i ó n , c a s a por c a s a , h a s t a r e c o g e r á todos los n a c i o n a l e s ; s a l v a n d o ¡un oficial y t r e s s o l d a d o s p o r j u n t o ! de u n a m u e r t e s e g u r a á los P a d r e s F r a n c i s c a n o s ; c a y e n d o u n ' s o l d a d o e s p a ñ o l h e r i d o por a y u d a r á u n n ú c l e o d e s o l d a d o s franceses q u e se b a t í a n con u n a legión d e m o r o s , y no c o n s i n t i e n d o q u e , y a en el c o n s u l a d o f r a n c é s , se le hic i e r a la c u r a h a s t a que n o vio d e s p e j a d o s los a l r e d e d o r e s d e l a muc h e d u m b r e d e moros q u e t r a t a b a de a s a l t a r l e ; y, p a r a t e r m i n a r , el v a l o r lo h a n d e m o s t r a d o p i d i e n d o al G e n e r a l D r u d e u n p u e s t o de hon o r en l a s a v a n z a d a s , e s t o e s , el de m a y o r p e l i g r o , que es el de la p a r t e S u r de la c i u d a d . L o q u e se v e en e s t a c a m p a ñ a i n d i g n a é in fame es el deseo d e n u e s t r o s c a m a r a d a s q u e a s í se e x p r e s a n ó c a l l a n , d e l a n z a r n o s á p e l i g r o s a s a v e n t u r a s p a r a q u e los s a q u e m o s del fuego l a s c a s t a ñ a s . Sin e m b a r g o , h a y q u e h a c e r j u s t i c i a al G o b i e r n o francés, ajeno en a b s o l u t o , s e g ú n p a r e c e , á estos j u i c i o s de Le Figaro y coropinches hispanófobos. V é a s e a h o r a , á t í t u l o d e i n f o r m a c i ó n , la s i g u i e n t e n o t a p u b l i c a d a p o r u n periódico d e e s t a C o r t e , y en l a c u a l s e c o n s i g n a lo q u e á F r a n c i a le e s t á c o s t a n d o la p e n e t r a c i ó n en Marrueco.s: « F r a n c i a t i e n e a c t u a l m e n t e en a g u a s de M a r r u e c o s los s i g u i e n t e s buq u e s : L o s c r u c e r o s a c o r a z a d o s Amirál Aube, d e s t a c a d o de la e s c u a d r a del N o r t e , p r i m e r a d i v i s i ó n ; Gloire, Gueydon, Jeanne d'Arc y el crucero de t e r c e r a c l a s e Forbin, d e s t a c a d o s de l a m i s m a e s c u a d r a , seg u n d a d i v i s i ó n ; el c r u c e r o a c o r a z a d o Conde, el c r u c e r o de s e g u n d a c l a s e Du-Chayla y el de t e r c e r a Galilée, d e s t a c a d o s d e la división l i g e r a de la e s c u a d r a del M e d i t e r r á n e o ; c u a t r o c o n t r a t o r p e d e r o s de 300 toneladas y varios transportes. E s t a fuerza n a v a l r e p r e s e n t a u n d e s p l a z a m i e n t o t o t a l de 58.899 f ' n e l a d a s , y e l e m e n t o s de c o m b a t e c o n s t i t u i d o s por 10 c a ñ o n e s de 194 m i l í m e t r o s , 36 de 1 6 5 , 22 de 139, 28 de 100, 8 de 6 5 , 111 d e 4 7 , 34 de 37, cuatro cañones-revólvers y 21 tubos lanzatorpedos. U n periódico f r a n c é s ha e c h a d o la c u e n t a de lo q u e diariamente

E . N.

465

c u e s t a á F r a n c i a el m a n t e n i m i e n t o d e e s t a p o d e r o s a e s c u a d r a , y r e s u l t a l a friolera d e 1 7 5 . 0 0 0 f r a n c o s . H e a q u í l a s c i f r a s q u e c o m p o n e n los s u m a n d o s : E l sueldo anual' del a l m i r a n t e Philibert, del capitán de fragata jefe d e E s t a d o M a y o r y d e l t e n i e n t e d e n a v i o a y u d a n t e d e c a m p o , s e e l e v a á 2 7 . 9 5 0 f r a n c o s ; los s u e l d o s d e l m e c á n i c o , d e l c o m i s a r i o y d e l niédico d e d i v i s i ó n , i m p o r t a n 2 6 . 4 2 2 f r a n c o s ; el s u e l d o d e los oficiales y marineros afectos al E s t a d o Mayor se eleva á 24.838 francos. A estas s u m a s h a y que a ñ a d i r 26.822 francos por gastos de manutención, 1 4 . 3 0 0 d e v í v e r e s y 2 . 3 0 6 d e c a m a , ó s e a 122.642 f r a n c o s p a r a el E s tado Mayor. P a r a establecer los gastos de entretenimiento de los navios, helos a q u í clasificados p o r a n a l o g í a . G a s t o s a n u a l e s d e l Gucydon, como t i p o p a r a los c r u c e r o s a c o r a z a -

dos Oloire, Amiral

Auhé y

Conde.

E s t a d o Mayor, sueldo, 78.918 francos.—Dotación, sueldo, 322.823. Mesa, 3 9 . 1 6 5 . - V í v e r e s , 159.250.—(jama y vestuario, 30.070.—Garbóu, 1 3 3 . 2 0 0 . — M a t e r i a s d e c o n s u m o , 5 0 . 6 1 2 . — T o t a l , 8 1 4 . 0 3 8 . F s t a s u m a , m u l t i p l i c a d a p o r c u a t r o , d a 3 . 2 5 6 . 1 5 2 f r a n c o s , á lo oual h a y q u e a ñ a d i r 8 7 4 . 0 5 8 p o r el c r u c e r o a c o r a z a d o Juana de Arco, ^lue g a s t a m á s q u e los p r e c e d e n t e s . T o t a l , 4 . 1 3 0 . 2 1 0 . E l c r u c e r o Du-Chayla c u e s t a 6 3 7 . 6 8 2 ; el Galilée, 3 7 9 . 9 5 2 ; y el ForUn 2 5 0 . 8 6 3 . T o t a l , 1.268.497. L o s c u a t r o c o n t r a t o r p e d e r o s , á r a z ó n d e 125.567 f r a n c o s , h a c e n 502.268. Total general, 6.023.617 francos. A e s t a s u m a h a y q u e a ñ a d i r la a m o r t i z a c i ó n d e l c a p i t a l d e 2 0 0 m i l l o n e s q u e r e p r e . s e n t a n l o s b u q u e s ; c a l c u l a n d o la d u r a c i ó n d e u n barco d e g u e r r a e n diez años, debe ponerse por amortización del capital 20 millones a n u a l e s . Total general, 26.023.617 francos. E s t a s u m a r e p r e s e n t a el s o s t e n i m i e n t o d e l o s b a r c o s e n t i e m p o o r d i n a r i o . E l c a r b ó n , los v í v e r e s y t o d o el m a t e r i a l q u e h a y q u e e n v i a r lea á l a s c o s t a s d e M a r r u e c o s , e s t á n g r a v a d o s c o n l o s g a s t o s d e t r a n s p o r t e . C a l c u l a n d o á 6 0 f r a n c o s el p r e c i o d e la t o n e l a d a d e c a r b ó n y ®n 1.000 el n ú m e r o d e t o n e l a d a s q u e d i a r i a m e n t e c o n s u m e n t o d o s l o s barcos, son 50.000 francos cada d í a . L o s g a s t o s d e a v i t u a l l a m i e n t o se c a l c u l a n , a p r o x i m a d a m e n t e , e n 2 0 . 0 0 0 f r a n c o s d i a r i o s , a d o p t a n d o l o s d a t o s q u e p r o p o r c i o n a la c a m paña del D a h o m e y . L o s g a s t o s d e a r m a m e n t o d e t r a n s p o r t e s s e fijan, p o r u n c á l c u l o análogo, en 300.000 francos por mes cada transporte. T o m a n d o el m e s como u n i d a d p a r a el c á l c u l o , r e s u l t a : Duodécima p a r t e del coste de entrenimiento d e los b u q u e s , francos 2 . 1 6 8 . 6 3 4 ; u n m e s d e c a r b ó n ,
Aso V.—TOMO I U .

1.500.000;

un mes de víveres.
30

466

CRÓNICA

6 0 0 . 0 0 0 ; u n m e s d e a r m a m e n t o s de t r a n s p o r t e s , 1.000.000. T o t a l , u n o s c i n c o m i l l o n e s d e f r a n c o s al m e s y 1 7 5 . 0 0 0 c a d a d í a . ¡175.000 f r a n c o s c a d a d í a ! Si F r a n c i a . p u e d e p e r m i t i r s e e s t e l u j o , a l l á los f r a n c e s e s se lo c o m a n con su p a n . E s p a ñ a los n e c e s i t a p a r a penetrarse asi misma, y s e r í a l a m e n t a b l e q u e , p o r d e j a r s e l l e v a r d e l a s a d u l a c i o n e s de « M a i t r e R e n a r d » , q u e le h a b l a d e l v a l o r p r o v e r b i a l d e s u s t r o p a s , c a y e s e en l a t e n t a c i ó n d e « M a í t r e C o r b e a u » , s o l t a n d o el q u e s o .

EXTRANJERO
Y v a m o s d e e n t r e v i s t a s y c o n f e r e n c i a s . A l a d e los s o b e r a n o s d e R u s i a y A l e m a n i a h a y q u e s u m a r la de G u i l l e r m o I I y E d u a r d o V I I en W i l h e l m s h o h e ; la d e e s t e ú l t i m o con F r a n c i s c o J o t 3 ¿ en I s c h l ; í t e m , l a de a q u é l con C l e m e n c e a u en M a r i e n b a d ; l a c o n f e r e n c i a d e G a m b ó n , e m b a j a d o r de F r a n c i a en B e r l í n , con v o n B ü l o w ; y , p o r ú l t i m o , l a d e los m i n i s t r o s d e N e g o c i o s E x t r a n j e r o s d e I t a l i a y A u s t r i a , M r . T i t t o n i y el b a r ó n d e A e h r e n t h a l . N o p o d r á d e c i r s e , con e s t o s d a t o s p o r d e l a n t e , q u e l a p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l v e r a n e a , no o b s t a n t e q u e la c a u s a o c a s i o n a l ó a p a r e n t e d e l a s a l i d a d e E d u a r d o V I I h a y a s i d o el b u s c a r r e m e d i o s á s u s d o l e n c i a s , r e a l e s ó p o s i b l e s , en l a s a g u a s d e M a r i e n b a d . ¿ Q u é se h a t r a t a d o en t o d a s e s t a s e n t r e v i s t a s ? ¿ H a n sido v i s i t a s d e p u r a c o r t e s í a ? N i lo u n o , n i lo o t r o e s fácil a v e r i g u a r l o . R e y e s y m i n i s t r o s h a n q u e d a d o s a t i s f e c h o s d e s u s c o n v e r s a c i o n e s ; oficiosam e n t e se h a d i c h o q u e los c o n f e r e n c i a n t e s se h a n p u e s t o d e a c u e r d o s o b r e los p r i n c i p a l e s p u n t o s d e v i s t a d e l a p o l i t i c a i n t e r n a c i o n a l , y d e s d e l u e g o se h a a f i r m a d o q u é e s t a s e n t r e v i s t a s son g a r a n t í a firme del e q u i l i b r i o e u r o p e o . P e r o ¿se h a b l ó d e O r i e n t e , d e M a r r u e c o s ó d e l a s i t u a c i ó n a n ó m a l a é i n s o s t e n i b l e d e M a c e d o n i a y h a s t a d e la n e u t r a l i d a d d e N o r u e g a ? P a r e c e q u e l a c u e s t i ó n d e los B a l k a n e s h a s i d o o b j e t o p r e f e r e n t e do l a e n t r e v i s t a de I s c h l y d e l a c o n f e r e n c i a d e T i t t o n i y A e h r e n t h a l ; y l a de M a r r u e c o s lo h a b r á sido d e l a d e W i l h e m s h o h e , M a r i e n b a d y d e la c e l e b r a d a e n t r e C a m b ó n y B ü l o w . S o b r e el a l c a n c e de e s t a s ú l t i m a s h a circulado por la p r e n s a u n a versión q u e i m p o r t a r e c o g e r , p o r s i a l g ú n d í a l o s a c o n t e c i m i e n t o s l l e g a n á confirmarla. Berliner Tageilat, d e 15 d e A g o s t o , d e c í a : « L a s u e r t e d e M a r r u e cos e s t á d e c i d i d a . E s e p a í s c a e r á bajo el p r o t e c t o r a d o f r a n c é s . B u s q u e m o s , p u e s , con n u e s t r o a p o y o á F r a n c i a u n a c o m p e n s a c i ó n . » Y l a Deutsche Rundschau: « O c u p a d a en la t a r e a de a p o d e r a r s e de Mar r u e c o s , F r a n c i a n o p e n s a r á en h a c e r s e f u e r t e p e r s i g u i e n d o la revancha,* S a c a n d o l a p u n t a á e s t a s i n s i n u a c i o n e s d e l a p r e n s a a l e m a n a ,

E. N.

467

e s c r i b í a á ^ J5 C s u c o r r e s p o n s a l e n P a r í s , S r . C a d e n a s : « L a p r e n s a de B e r l í n h a r e c i b i d o , p o r lo v i s t o , l a o r d e n e n l a W i l h e m s t r a s s e y se m u e s t r a a h o r a u n á n i m e e n s u s a p l a u s o s como u n á n i m e s e m o s t r ó a n t e s en s u s c e n s u r a s . N o h a y m á s d i f e r e n c i a s i n o q u e h a c a m b i a d o de o p i n i ó n . Y a l r e c o n o c e r q u e M a r r u e c o s c a e r á bajo el p o d e r d e Francia, observarán ustedes que Alemania se olvida voluntariamente de q u e E s p a ñ a e x i s t e . N o h a t a r d a d o m u c h o t i e m p o el K a i s e r e n agradecernos el f a v o r q u e l e h i c i m o s e n A l g e c i r a s . E s t o q u i e r e d e c i r , a d e m á s , q u e l o s a r r i e r o s e s t á n en c a m i n o d e e n t e n d e r s e y q u e v a n á p a g a r l o s b u r r o s , y n u n c a como en e s t a o c a s i ó n n o s e s t a r á m e j o r e m pleado el c a l i f i c a t i v o . « A l e m a n i a y F r a n c i a s e v a n á e n t e n d e r , p o r fin, p o r q u e A l e m a n i a a h o r a , como R u s i a a n t e s , n e c e s i t a d i n e r o p a r a e v i t a r u n a p o s i b l e c a t á s t r o f e financiera, c a t á s t r o f e q u e d e s d e h a c e d o s a ñ o s s e c i e r n e sobre e s e I m p e r i o , a l q u e sólo l a f u e r z a m a n t i e n e y q u e p o r l a f u e r z a v i v e . E l comienzo d e e s t a entente s e r á l a l i b e r t a d d e a c c i ó n q u e A l e mania deje á F r a n c i a en Marruecos. E l procedimiento es m u y a l e má n : esa l i b e r t a d h a y q u e p a g a r l a . ¿Cómo? N o t a r d a r e m o s m u c h o en s a berlo, y e s p o s i b l e q u e l a f ó r m u l a se e s t é cociendo en e s t o s m o m e n t o s en el s i l e n c i o s o p a l a c i o d e W i l h e m s h o h e , d o n d e s e r e ú n e n á c o n f e r e n ciar c o n el E m p e r a d o r el c a n c i l l e r del I m p e r i o y el p r í n c i p e R a d o l í n . L a s dos rivales, pues, van á entenderse, y los resultados de esa inteligencia serán, desde luego, n u e v a s ocupaciones del territorio m a rroquí. H e a q u í el e s p l é n d i d o final á q u e n o s h a n l l e v a d o e s t a d i s t a s y d i p l o m á t i c o s t r a b a j a n d o d u r a n t e l a r g o s a ñ o s e n e s a t r i p l e entente c o n •^rancia é I n g l a t e r r a q u e i b a á d a r p o r r e s u l t a d o a q u e l s o ñ a d o r e p a r t o de M a r r u e c o s , q u e e s t a b a poco m e n o s q u e h e c h o c o n u n a s t i j e r a s s o bre u n m a p a y d i b u j a d o e n el t e x t o d e l o s a c u e r d o s firmados p o r l a s Cres P o t e n c i a s i n t e r e s a d a s . »

*
* *
¡Por fin! s e h a p r e s e n t a d o e n l a C o n f e r e n c i a d e l a P a z l a t a n e s p e r a d a p r o p o s i c i ó n r e l a t i v a á l a r e d u c c i ó n d e los a r m a m e n t o s . E l r e p r e s e n t a n t e d e I n g l a t e r r a , M r . F r y , h a s i d o el e n c a r g a d o d e p r e s e n t a r l a y a p o y a r l a en n o m b r e d e s u s o b e r a n o . « C r e e m i p a í s — h a d i c h o e l d e l e g a d o i n g l é s — q u e h a l l e g a d o e l m o m e n t o d e p o n e r m a n o firme y '"esueltamente e n la c u e s t i ó n d e los a r m a m e n t o s , y a q u e la p r o p o s i c i ó n l i e p a r a r e d u c i r l o s s e p r e s e n t ó en la C o n f e r e n c i a d e 1899 n o h a d a d o "•esultado, ó m e j o r d i c h o , l o h a d a d o c o n t r a p r o d u c e n t e . E n 1 8 9 8 , los a r m a m e n t o s d e E u r o p a , e x c e p t u a d o s T u r q u í a y M o n t e n e g r o , y el J a p ó n y l o s E s t a d o s U n i d o s , p o r q u e d e é s t o s ú l t i m o s m e faltan d a t o s , a s c e n d í a n á 2 5 1 m i l l o n e s d e l i b r a s e s t e r l i n a s . E n 1 9 0 6 ,

468

CKÓNICA

los m i s m o s p a í s e s h a n a u m e n t a d o s u s p r e s u p u e s t o s de g u e r r a h a s t a 320 m i l l o n e s . T a l e s son los e n o r m e s g a s t o s que p o d r í a n h a b e r serv i d o p a r a mejores y m á s h u m a n i t a r i o s fines. B a j o ese a b r u m a d o r pres u p u e s t o , S r . P r e s i d e n t e , g i m e n n u e s t r o s p a í s e s . E s a es la p a z c r i s t i a n a del m u n d o c i v i l i z a d o en el siglo X X . E l g o b i e r n o b r i t á n i c o e s t á d i s p u e s t o á c o m u n i c a r a n u a l m e n t e á las n a c i o n e s q u e a c e p t e n l a r e c í p r o c a todos los p r o y e c t o s de c o n s t r u c c i ó n d e b u q u e s de g u e r r a . E s t e c a m b i o do informes cree mi G o b i e r n o que f a c i l i t a r í a l a r e d u c c i ó n d e a r m a m e n t o s , d e c o m ú n a c u e r d o . E s t á seg u r o de q u e , por t a l c a m i n o , s e r í a f á c i l l l e g a r á u n a i n t e l i g e n c i a provechosa.» D e s p u é s de e s t e b r e v e d i s c u r s o , M r . F r y leyó l a proposición, r e d a c tada así: « L a Conferencia confirma la proposición a p r o b a d a en 1899 r e l a t i v a á l a s c a r g a s m i l i t a r e s , y en v i s t a de q u e é s t a s h a n a u m e n t a d o consid e r a b l e m e n t e d e s d e e n t o n c e s en c a s i todos los p a í s e s , l a Conferencia d e c l a r a q u e d e s e a v e r q u e los g o b i e r n o s e s t u d i a n de n u e v o la cuestión.» E s t a proposición fué a p r o b a d a por u n a n i m i d a d ; p e r o es t a n e l á s t i c a , q u e todo h a c e p r e s u m i r q u e l a s c o s a s c o n t i n u a r á n como desd e 1899. M a s c o n c e d a m o s q u e los g o b i e r n o s se a v e n g a n á u n a r e d u c ción p r o p o r c i o n a l de los a r m a m e n t o s , lo que t r a e r í a c o n s i g o u n a econ o m í a c o n s i d e r a b l e e n f a v o r de o t r a s a t e n c i o n e s q u e r e c l a m a n el esfuerzo y el a p o y o d e los g o b i e r n o s ; pero ¿se h a b r á p o r esto alejado lo8 p e l i g r o s é i n c o n v e n i e n t e s d e la g u e r r a ? N o ; y q u e l a s n a c i o n e s , á pes a r d e t o d a s l a s C o n f e r e n c i a s , no d e p o n e n s u a c t i t u d belicosa, p r u é balo el h e c h o de q u e el a r b i t r a j e u n i v e r s a l o b l i g a t o r i o no h a encont r a d o e c o s d e a p r o b a c i ó n e n t o d o s los d e l e g a d o s d e E l H a y a .

*%
T r e s C o n g r e s o s , t o d o s ellos m u y i m p o r t a n t e s , h a y q u e p o n e r á l^^ c u e n t a de e s t a s e g u n d a q u i n c e n a de A g o s t o : el e u c a r í s t i c o do MetZ) y los s o c i a l i s t a s de N a n c y y de S t u t t g a r t . D e l primero n a d a debemos d e c i r a q u í , y a q u e h a b r á de s e r objeto de p r e f e r e n t e a t e n c i ó n en otro l u g a r de e s t a R e v i s t a . E n el de N a n c y se h a p u e s t o á d i s c u s i ó n el prob l e m a d e l m i l i t a r i s m o , y en h o n o r de la v e r d a d , h a y q u e reconocer q u e los s o c i a l i s t a s franceses h a n d a d o q u i n c e y r a y a á los d e l e g a d o s d e l a C o n f e r e n c i a d e l a P a z . ¿ P a z q u e r é i s ? h a n d i c h o a q u é l l o s ¿Cs p r e o c u p a n la r e d u c c i ó n d e los a r m a m e n t o s y l a s e m o r m e s s u m a s qn^ c o n s u m e n los e j é r c i t o s p e r m a n e n t e s ? P u e s l a s o l u c i ó n es bien fácilA b a j o l a s a r m a s y fuera e j é r c i t o s . E s d e c i r , a b a j o l a s a r m a s , n o ; 1" mejor s e r á — p a r a l o s s o c i a l i s t a s — q u e s e d e n a l p u e b l o . G u e s d e , m ^ ' n o s r a d i c a l , p r o p u s o q u e en t o d a s l a s n a c i o n e s se ejerza a c t i v a m e n t e

E . H.

469

la p r o p a g a n d a p a c i f i c i s t a . L o s d e l e g a d o s del Y o n n e p r e s e n t a r o n u n a fórmula d e f e n d i d a por H e r v é , el l e a d e r del a n t i m i l i t a r i s m o , en la c u a l , d e s p u é s de c o n d e n a r el p a t r i o t i s m o b u r g u é s y g u b e r n a m e n t a l , s e s o s tiene q u e «el d e b e r de los s o c i a l i s t a s de t o d a s l a s n a c i o n e s es n o b a t i r se m á s q u e p a r a d e f e n d e r el r é g i m e n c o l e c t i v i s t a y c o m u n i s t a , b a s t a que c o n s i g a n i m p l a n t a r l o , y se i n v i t a á los c i u d a d a n o s á r e s p o n d e r á toda d e c l a r a c i ó n de g u e r r a , v e n g a de d o n d e v i n i e r e , por l a h u e l g a m i l i t a r y por la i n s u r r e c c i ó n . » L a proposición, como se v e , fuera de l a n e g a c i ó n d e l a P a t r i a , y a p a r t e t a m b i é n que todos d e b e n r o m p e r l a n z a s por el e s t a b l e c i m i e n t o del r é g i m e n c o m u n i s t a , ú n i c o caso en q u e s e r á licito b a t i r s e , no t i e n e p i z c a de m a l i c i a , a n t e s p o r el c o n t r a r i o , r e s p o n d i e n d o en t o d a s p a r t e s con l a h u e l g a m i l i t a r á l a s d e c l a r a c i o n e s de g u e r r a , s i g ú e s e n a t u r a l m e n t e , por a q u e l l o de q u e dos no r i ñ e n si Uno de ellos no q u i e r e , que la p a z u n i v e r s a l t e n d r í a q u e s e r u n h e c h o . P e r o J a u r é s no lo cree a s í , y e n t i e n d e q u e , siendo t o d a g u e r r a u n a t e n tado c o n t r a la i n d e p e n d e n c i a d e las n a c i o n e s y s u s c l a s e s o b r e r a s , debe p r o c u r a r s e el a r m a m e n t o de é s t a s p o r el a r m a m e n t o g e n e r a l del p u e blo, el c u a l , s i n n e c e s i d a d de e j é r c i t o s , odiosos i n s t r u m e n t o s de la t i r a uía y d e f e n s o r e s de la e x p l o t a c i ó n b u r g u e s a á c o s t a de los o b r e r o s , d e fendería p o r si m i s m o la i n d e p e n d e n c i a y a u t o n o m í a de l a n a c i ó n a m e l a z a d a . E n r e s u m e n : los s o c i a l i s t a s f r a n c e s e s no q u i e r e n ejércitos, íii reconocen l a idea de p a t r i a . No es e s t e , s i n e m b a r g o , el peor indicio; el p e l i g r o e s t á en q u e e s t a p r o p a g a n d a se v a a b r i e n d o paso e n t r e las filas d e l m i s m o e j é r c i t o f r a n c é s , como lo h a n d e m o s t r a d o h e c h o s bien r e c i e n t e s . L a m o c i ó n de J a u r é s fué a p r o b a d a por 190 v o t o s c o n t r a 169, y 253 v o t o s , c a s i p o r u n a m i n i d a d , c o n d e n a r o n la idea de p a t r i a . Y p u e s e s t a m o s con l a s m a n o s en la m a s a , n o t e m o s de paso otro congresillo de m a e s t r o s y m a e s t r a s oficiales, c e l e b r a d o en C l e r m o n t P e T a n d , a n t i r r e l i g i o s o , como p u e d e n s u p o n e r n u e s t r o s l e c t o r e s , y en el l ú e p r e s e n t a d a la s i g u i e n t e p r o p o s i c i ó n : « L o s m a e s t r o s y m a e s t r a s d e í ' r a n c i a , r e u n i d o s e n C o n g r e s o en C l e r m o n t P e r r a n d , e n v í a n u n s e n t i d o '•ecuerdo á los h e r o i c o s m a r i n o s m u e r t o s en C a s a b l a n c a , j u n t a m e n t e Con la s e g u r i d a d de s u a d m i r a c i ó n á los v a l e r o s o s soldados y oficiales l ú e h a n s a l v a d o á los europeos de l a . m u e r t e , s i r v i e n d o g l o r i o s a m e n t e la c a u s a de la p a t r i a y d e l a c i v i l i z a c i ó n » , en poco estuvo p a r a q u e el p r e o p i n a n t e no fuese a r r o j a d o de la a s a m b l e a á p u n t a p i é s . ¿ H a b r á n *^omado n o t a de ello C o m b e s , C l e m e n c e a u y d e m á s p e r s e g u i d o r e s d e la e n s e ñ a n z a religiosa? E n el C o n g r e s o de S t u t t g a r t , l u g a r en d o n d e al m i s m o t i e m p o l a s l i u j e r e s s o c i a l i s t a s h a n c e l e b r a d o u n a C o n f e r e n c i a i n t e r n a c i o n a l en la l u e se h a r e c l a m a d o p a r a l a m u j e r el d e r e c h o del s u f r a g i o , t a m b i é n se lia d i s c u t i d o el p r o b l e m a de l a s a r m a s , p r o b l e m a q u e y a se d i s c u t i ó en los a n t e r i o r e s C o n g r e s o s de P a r í s , B r u s e l a s , Z u r i c h , L o n d r e s y A m s terdam.

470

CKÓNICA

H u e l g a d e c i r q u e , c o m o en los a n t e r i o r e s , en é s t e se h a a b o g a d o p o r la s o l u c i ó n a n t i m i l i t a r i s t a , b i e n q u e t o d a v í a n o s e a n c o n o c i d o s los a c u e r d o s v o t a d o s q u e c o n d u z c a n á a q u é l l a ; E l C o n g r e s o sólo h a a p r o b a d o p o r m a y o r í a d e v o t o s u n a c o n c l u s i ó n s e g ú n l a c u a l el p a r t i d o soc i a l i s t a se o p o n e á t o d a p o l í t i c a c o l o n i a l . P o r m a n e r a q u e lo q u e r e s u l t a c l a r o de t o d o s e s t o s C o n g r e s o s es q u e al s o c i a l i s m o le e s t o r b a n los i n s t i t u t o s a r m a d o s . Y a lo s a b í a m o s .

• *
Y a es c o n o c i d o el t e x t o del c o n v e n i o q u e h a n c e l e b r a d o R u s i a y el Japón. Dice así: « A r t í c u l o 1 . " C a d a u n a d e a m b a s p a r t e s c o n t r a t a n t e s se c o m p r o m e t e á r e s p e t a r l a i n t e g r i d a d t e r r i t o r i a l de la o t r a , como t a m b i é n los d e r e c h o s c o n f e r i d o s p o r los t r a t a d o s , a c u e r d o s y c o n v e n c i o n e s con C h i n a (en v i g o r a c t u a l m e n t e ) á c a d a u n a d e e l l a s , c u y a s c o p i a s h a n sido c a m b i a d a s p o r a m b a s , y s i e m p r e q u e l a s m e d i d a s y d e r e c h o s de e l l a s n o s e a n i n c o m p a t i b l e s c o n el p r i n c i p i o de i g u a l d a d c o n v e n i d o en P o r t s m o u t h y en convenciones especiales concluidas entre R u s i a y Japón. A r t . 2 . " L a s p a r t e s c o n t r a t a n t e s r e c o n o c e n l a i n d e p e n d e n c i a é int e g r i d a d t e r r i t o r i a l de C h i n a , a s í como el p r i n c i p i o d e t r a t a m i e n t o i g u a l e n lo q u e c o n c i e r n e al c o m e r c i o é i n d u s t r i a s p a r a t o d a s l a s n a c i o n e s en el d i c h o I m p e r i o . Se c o m p r o m e t e n i g u a l m e n t e á s o s t e n e r el m a n t e n i m i e n t o d e l statu quo, y r e s p e c t o de e s t e p r i n c i p i o , p o r t o d o s los m e d i o s pacíficos á su d i s p o s i c i ó n . — F i r m a d o : Iswolski, Motono.»

**.
H a c e t i e m p o q u e el conflicto y a n k i - j a p o n é s p a r e c e h a b e r e n t r a d o e n u n p e r í o d o d e c a l m a , y h a s t a d i r i a s e , á j u z g a r p o r el s i l e n c i o de la p r e n s a , q u e el p e l i g r o de u n a g u e r r a h a b i a d e s a p a r e c i d o en a b s o l u t o , p o r a h o r a á lo m e n o s . S i n e m b a r g o , el p r o b l e m a s i g u e en p i e , y no d e b e n l o s n o r t e a m e r i c a n o s t e n e r l a s t o d a s m u y c o n s i g o , c u a n d o en F i l i p i n a s h a c e n t a l e s a p r e s t o s , q u e n o p a r e c e s i n o , y a s í es en efecto, q u e los e n e m i g o s e s t á n y a á l a s p u e r t a s d e M a n i l a . E n c o n f i r m a c i ó n d e lo q u e d e c i m o s , v é a s e lo q u e con fecha 20 d e J u l i o e s c r i b e á Imparcial s u c o r r e s p o n s a l en M a n i l a : « S i g u e n a q u í — d i c e — c o n g r a n a c t i v i d a d los a p r e s t o s m i l i t a r e s en p r e v i s i ó n d e u n conflicto con el Japón. E l G o b i e r n o m i l i t a r h a c o n s u l t a d o con l a s C o m p a ñ í a s de t r a n s p o r t e s q u é c l a s e d e e l e m e n t o s p u e d e n p o n e r en j u e g o p a r a t r a s l a d a r oon u r g e n c i a e n u n c a s o d a d o 6 . 0 0 0 h o m b r e s á los p u n t o s n e c e s a r i o s .

E. N . .

471

E l d i q u e flotante Bewey, fondeado en S u b i c , es objeto de u n a exq u i s i t a v i g i l a n c i a , p u e s se ha creído s o r p r e n d e r u n a c o n s p i r a c i ó n de j a p o n e s e s q u e t r a t a b a n de volarlo. E l a l m i r a n t e de e s t a e s c u a d r a ha c e l e b r a d o i m p o r t a n t e s c o n f e r e n c i a s á bordo del b u q u e i n s i g n i a con los g e n e r a l e s del ejército y jefes de la policía insular. D e la m a e s t r a n z a de a r t i l l e r í a s a c a n p o r l a s n o c h e s , con todo m i s terio, c a ñ o n e s , m o r t e r o s y m u n i c i o n e s , que l a s e m b a r c a n con d e s t i n o á S u b i c , O l a n g a p ó é I s l a del C o r r e g i d o r . Y como final de los a p r e s t o s i n d i c a d o s , el jefe de la C o m i s a r í a de la D i v i s i ó n h a r e c i b i d o o r d e n de p r e p a r a r millón y medio de r a c i o n e s de c a m p a ñ a p a r a 25.000 h o m b r e s u n mes entero.»
M a d r i d 25 de A g o s t o de 1907.

MISCELÁNEA
por Carlos Ormaeehea Xlorente.

R e p o b l a c i ó n de m o n t e s .
GAMONES Después de haber hablado de la aliaga, como base elemental de l a r e p o b l a c i ó n d e m o n t e s , v o y á t r a t a r h o y d e los g a m o n e s e n o r d e n al mismo tema, empezando por recordar un proverbio rimado de nuestro pueblo. «Si s u p i e r a s , l a b r a d o r , — e l f r u t o q u e d a el g a m ó n , — n i a r a r a s n i c a b a r a s — y á b u s c a r g a m ó n a n d a r a s . » O d e o t r o m o d o : «Si s u p i e r a s , l a b r a d o r , — e l f r u t o q u e d a el g a m ó n , — d e j a r í a s el a r a d o y — c o g e r í a s n n b a s t ó n . » E s t e p r o v e r b i o es m u y c o r r i e n t e e n C a s t i l l a ; e n u n a s r e g i o n e s lo d i c e n d e l p r i m e r m o d o y e n o t r a s d e l s e g u n d o . D i c e l a l e y e n d a q u e lo c a n t a b a u n a m o r a p o r las calles y á la c u a l n o p u d o \ a r r a n c á r s e l e el s e c r e t o . C u a n d o p o r el c a m p o lo c a n t a b a y q u e r í a n j s o r p r e n d e r la declaración del misterioso canto, ella a t i s b a b a y , j a p e n a s se d a b a c u e n t a d e q u e a l g u i e n la e s c u c h a b a , p o n í a p u n t o en I b o c a á s u e n i g m á t i c o c a n t a r . L o s l a b r a d o r e s lo c o m e n t a n t r i s t e s y \ s u s p e n s o s , p o r n o s a b e r el m i s t e r i o s o s e c r e t o q u e e n c i e r r a el g a m ó n . • P e n s a n d o y o e n l a l e y e n d a y e n el t e r r e n o e n q u e el g a m ó n s e cría, he s a c a d o las siguientes deducciones, q u e v e r d a d e r a m e n t e po­ d r í a n h a c e r a l l a b r a d o r d e j a r el a r a d o y c o g e r u n b a s t ó n . E m p e r o a n t e s de d e c i r y o mi teoría, v o y á n a r r a r las m a r a v i l l o s a s v i r t u d e s d e l g a m ó n , p o r si a l g u i e n e n c u e n t r a o t r a s r i q u e z a s e n é l . Descripción: Gamón, h i e r b a medicinal, c u y a s raices son l a r g a s , y á m a n e r a d e d e d o s r e u n i d o s e n m a n o s ; el t a l l o d e r e c h o , r o l l i z o , r a m o s o p o r la p a r t e s u p e r i o r , d e m á s d e u n a v a r a d e alto; las hojas l a r g a s d e f i g u r a d e e s p a d a , y l a s flores e n e s p i g a y c o n u n a l í n e a r o j i z a á lo l a r g o . E s t a p l a n t a i n d í g e n a p e r t e n e c e á l a f a m i l i a d e las liliáceas, género Asphodelus. H a y v a r i a s especies, siendo impor­ t a n t e el g a m ó n c o m ú n ( A s p h o d e l u s r a m o s u s ) , y el g a m ó n b l a n c o (Asphodelus albus). Los antiguos empleaban sus bulbos p a r a varias e n f e r m e d a d e s . E n P e r s i a s e p r e p a r a c o n e l l o s u n e n g r u d o , p a r a lo q u e b a s t a s e c a r l o s , p u l v e r i z a r l o s y d e s l e í r el p o l v o e n a g u a f r e s c a .

MISCELÁNEA

473

Ú l t i m a m e n t e se h a n p r o p u e s t o estos b u l b o s y los d e o t r a s especies p a r a la preparación del alcohol. Los a n t i g u o s p a g a n o s d e c í a n q u e los p r a d o s del t á r t a r o e s t a b a n cubiertos de g a m o n e s ; y era tal la v e n e r a c i ó n q u e l l e g a r o n á t r i b u t a r á e s t a p l a n t a , q u e los p l a n t a b a n s o b r e s u s s e p u l c r o s . E l b l a n c o tiene la raíz con abultamientos prolongados y periformes, r a c i m o s s e n c i l l o s , ó r a m o s o s e n l a b a s e , b r á c t e a s l i n e a r e s i g u a l a n d o los p e dúnculos. Crece en la región m e d i t e r r á n e a y tiene aplicación p a r e c i d a á l a a n t e r i o r . L a r a í z d e l ramosus fué m u y u s a d a p o r los a n tiguos como excitante y aun irritante, aperitiva, incisiva, emenág o g a y diurética. Hipócrates^ Galeno, Dioscórides y Plinio le atrib u í a n o t r a s m u c h a s p r o p i e d a d e s . S e g ú n D i o s c ó r i d e s , el albus t i e n e virtud d e d a r calor, de c u r a r la tos, las convulsiones, d e provocar el v ó m i t o , d e r e m e d i a r l a s m o r d e d u r a s d e l a s s e r p i e n t e s , d e p r o v o c a r l a o r i n a y flores m e s t r u a l e s , e t c . Al d e c i r d e P l i n i o , a p e n a s h a y e n f e r m e d a d q u e n o s e c u r e c o n el asfódelo. L o positivo es q u e la r a í z d e e s t a p l a n t a es m u y a c r e e n estado fresco, por la p r e s e n c i a d e u n p r i n c i p i o v o l á t i l , y q u e o b r a como otros muchos medicamentos irritantes. S u m a i r e y Du Foilloux propusieron usar esta raiz como antipsórica. h a c i a (Celestina) solimán a l b a r i n o s y otras a g u a s de rostro; d e r a s u r a s d e g a m o n e s , d e c o r t e z a d e e s p a n t a l o b o s , e t c . — ( L a Celestina.) Del g a m ó n la corteza a p r o v e c h a s o l a m e n t e , c o m o dice G a leno, porque limpia y resuelve.—(Juan Fragoso.) E n s o l o el p l a n o d e e s t a ( p l a t a f o r m a ) h e d i s t i n g u i d o y o una e s p e c i e d e g a m ó n j u n c o s o ^ el e u f o r b i o , e t c . — ( J o v e l l a n o s . ) B i e n se v e q u o d e s e r c i e r t a s e s a s v i r t u d e s d e l g a m ó n y o t r a s m u chas que quedan por averiguar, tenía razón la m o r a en sus cantar e s , d o l i é n d o s e p o r lo v i s t o d e q u e los l a b r a d o r e s r o t u r a s e n los m o n tes q u e l l e v a n g a m o n e s . Mas y o , c o m o dije a n t e s , i n t e r p r e t o d e otro m o d o este c a n t a r , no e x c l u y e n d o t a m p o c o las r i q u e z a s de sus virtudes e n u n c i a d a s . E l g a m ó n es c o m o u n a b a n d e r a q u e o s t e n t a l a s g a l a s d e los m o n tes. E x i s t e n t e r r e n o s montaflosos, p e d r e g o s o s , m á s ó m e n o s frescos, pero s i e m p r e frescos, q u e l l e v a n g a m o n e s y q u e no v a l e n m á s q u e p a r a m o n t e s , y p a r a m o n t e s v a l e n m u c h o . T o d o s estos terrenos, a b a n d o n a d o s á su espontaneidad, llevan múltiples especies de p r o digiosas p l a n t a s ; a y u d a d o s por la m a n o del h o m b r e p o d r í a n h a c e r s e d e r i q u e z a i n c a l c u l a b l e , m á x i m e si l l e g a b a n á r e g a r s e , p u e s e s t a n d o los m a n a n t i a l e s d e a b u n d a n t e s r í o s e l e v a d o s s o b r e e l l o s , p o d r í a g i r á r s e l e s el a g u a h a s t a s u s c i m a s , y t a m b i é n d e m o n t a ñ a á m o n t a ñ a con sifones. E a m u c h a s d e e s t a s m o n t a ñ a s h a e n t r a d o el a r a d o , el h a c h a , el

474

HISCELÁNEA

p i c o , e n fin, el e x t e r m i n i o , y d i ó s e c a b o á t o d a s a q u e l l a s g a l a s d e los m o n t e s , a r r a n c a n d o a q u e l s i n n ú m e r o d e p r o d i g i o s a s p l a n t a s p a r a c u b r i r la m o n t a ñ a de cereales y l e g u m b r e s , q u e allí h a c e n las veces de plantas exóticas, no indígenas. L a m o n t a ñ a v e s t i d a d e g a m o n e s nos i n d i c a q u e es u n m o n t e c a p a z de e x u b e r a n t e g a l a n u r a ; y q u e d e hecho nos produciría rob u s t í s i m o s g a n a d o s , d e a q u e l l o s q u e l l e v a n los v e l l o n e s b a i l á n d o l e s de puro retozones, al son del cencerrillo, ahitos de vida y de placer, c u y o s p l a c e r y v i d a s e n o s p r o d i g a r í a n ; los c u a l e s b e n e f i c i o s h o y e s t á n b a s t a n t e lejos d e la m a y o r p a r t e d e l a h u m a n i d a d ; beneficios q u e t a n t o nos e n c a r e c e la higiene en sus refranes, c u a n d o nos dice: « D e l a s c a r n e s el c a r n e r o . . . » — « C o m e c a r n e d e c a r n e r o p o r c a r a q u e v a l g a . . . » — « V a c a y c a r n e r o , olla d e caballero.» F e l i c e s a q u e l l o s t i e m p o s e n q u e h a b í a u n c o m p r o m i s o , u n a fiesta, un s a n t o : se iba al r e b a ñ o , se elegía sin r e p a r o u n g r a n c a r n e r o y renacía la cordialidad en la a b u n d a n c i a ; mas ahora tenemos que a c u d i r l a m a y o r í a d e los e s p a ñ o l e s á los d a ñ i n o s c u b i l l o s y l a t a s d e e s c a b e c h e s y á l a s t r i s t o n a s o l l a s d e p a t a t a s . A q u í n o s s u c e d e lo d e la g a l l i n a q u e p o n í a h u e v o s d e oro: u n a a v a r i c i a i g n o r a n t e nos ha l l e v a d o á d e j a r e s q u i l m a d a á la m a d r e t i e r r a . Sí, la h e m o s m a t a d o r o t u r á n d o l a l o s m o n t e s , y es p r e c i s o r e s t a u r a r l o s p r o n t o ; u r g e r e sucitar la tierra, e n g a l a n a n d o sus m o n t a ñ a s . L u e g o e s t o s e n g a l a n a d o s m o n t e s , d e p o e s í a y f r o n d o s a v i d a Henos, nos ofrecen con carnes sanas, vestidos sanos y confortables, y a q u e n o h a y v e s t i d o m á s s a n o q u e el d e l a n a , g r u e s a e n el i n v i e r n o y fina en el v e r a n o . P o r n o h a b e r m o n t e s , t e n e m o s t i e m p o s c r u d o s . Existen aires que, al respirarlos, nos confortan, m i e n t r a s que otros n o s h i e r e n y n o s m a t a n ; a q u e l l o s b u e n o s a i r e s son d e los m o n t e s , y é s t o s s o n los q u e p a s a n p o r t e r r e n o s b a l d í o s , d e d o n d e t o m a n los fríos d e l rocío y la e s c a r c h a d e la t i e r r a . Y t e n e m o s p o r u n a p a r t e estos a i r e s insanos q u e nos h a r t a n d e t r a n c a z o s , y p o r o t r a las r o p a s q u e v e s t i m o s , q u e s o n d e v e g e t a l e s , el m a h ó n y l a p a n a , l o s c u a l e s d e j a n n e r v i o s o s y e x a s p e r a d o s á los c u e r p o s , p o r q u e p o r e s a s t e l a s s e v a el c a l o r y el b u e n t e m p l e d e l c u e r p o . V o l v a m o s , p u e s , s i n d e j a r lo b u e n o d e l t i e m p o m o d e r n o , á i n s t a u r a r lo b u e n o d e l a n t i g u o : m o n t e s , v a l l e s , p r a d e r a s y g a n a d o s . ¡ C u á n t a r i q u e z a s u p o n e el a r b o l a d o y el g a n a d o ! I n t e r e s e s q u e p r o d u c e n m u c h í s i m o c o n sola l a i n s p e c c i ó n d e l h o m b r e ; d e l h o m b r e , q u e g i r a s u v i s i t a p o r los montes v i e n d o sus p r o p i e d a d e s d e r e b a ñ o s , a r b o l a d o s , p r a d e r a s , colmenares, palomares, v a c a d a s , y e g u a d a s , etc., etc. Bien se v e q u e la m o r a t e n í a r a z ó n , y h a b r í a d e c a u s a r l a h o n d a p e n a v i e n d o al l a b r a d o r q u e , s e m e j a n t e á la m u j e r q u e d e s t r i p a la g a l l i n a d e los h u e v o s d e oro, él v a c o n s u m a l a r a d o y p o b r e s j a m e n t i l l o s á h a c e r t a n t o m a l , m a l v e r s a n d o los tesoros d e la m a d r e ^

MISCELÁNEA

475

t i e r r a . Y s a c r i f i c á n d o s e á sí m i s m o , q u e si o b r a s e o r d e n a d a m e n t e p o d r í a ir, si n o c o n s u b a s t ó n , c o n s u c a y a d a y a u n e n s u y e g u a , g i r a n d o l a v i s i t a p o r los m o n t e s . P o r q u e e v i d e n t e m e n t e s e a r r u i n a n , a l m i s m o t i e m p o q u e los m o n t e s , l a s g e n t e s . ¿ C ó m o e s p o s i b l e q u e v i v a u n l a b r a d o r q u e r o t u r a u n m o n t e el c u a l sólo l e p r o d u c e cinco f a n e g a s por u n a , y á veces menos, fanega de s e m b r a d u r a que l e c u e s t a CO p e s e t a s s u c u l t i v o y q u e l e p r o d u c e 5 0 p e s e t a s , q u e d a n d o e m p e ñ a d o e n 10 p e s e t a s , y , a d e m á s , e x p u e s t a s u l a b o r a l h i e l o y a l p e d r i s c o , c o s a q u e n o s u c e d e c o n el m o n t e , el c u a l , s i n a p e n a s t r a b a j o , le d a los tesoros a r r i b a m e n c i o n a d o s , d e j á n d o l e lib r e s m u y b u e n a s p e s e t a s , c o m o h e m o s d e v e r p r o n t o p o r los n ú m e r o s e n u n a r t i c u l o q u e t e n g o á m a n o y el c u a l h a s i d o c o m p u e s t o con l a a y u d a d e mis b u e n o s p a r r o q u i a n o s l a b r a d o r e s ? Aquel tiempo, aquel trabajo, aquellos alimentos le produjeron al l a b r a d o r del m o n t e u n salario tramposo; tiempo y energía q u e debieron en otra labor ser empleados. E l h o m b r e , es c i e r t o , c i e r t í s i m o , q u e p u e d e y d e b e e s t a r m e j o r 6n la v i d a , y p a r a ello, m á s q u e fuerza s u y a b r u t a se r e q u i e r e s u t a l e n t o . É l es el s e r p r i v i l e g i a d o d e l t a l e n t o , p e r o h a c e f a l t a u n a buena dirección. El m u n d o contiene tesoros inmensos de riqueza, y n o h a b l o y a d e l a s m i n a s d e p l a t a , p o r q u e si t o d o f u e s e e l l a , ¿cóm o v i v i r ? ; los t e s o r o s q u e d i g o n o son d e p l a t a n i d e o r o , s o n d e •^ida; a y u d é m o s l a ; s a q u e m o s á flote e s e i n m e n s o m a r d e v i d a q u e late; s u p r i m a m o s la v e r g ü e n z a d e v e r , por ejemplo, u n otero pelado, s a b i e n d o q u e ese otero p u e d e l l e v a r cientos d e f a n e g a s d e al'nendra, que puede abastecer soberbio palomar, grandes colmena'"68, n o g a l e s a b u n d a n t e s , p e r d i c e s , c o n e j o s ; s a b i e n d o q u e e s e o t e r o está e s p e r a n d o la m a n o d e u n b i e n h e c h o r al c u a l q u i e r e h o s p e d a r y e n r i q u e c e r . C u a n d o d e este e s p í r i t u se h a g a n solidarios los g o b i e r '^os, s e a p r e s u r a r á n á r e p o b l a r los t e r r e n o s b a l d í o s , q u e h o y s o n i n i i u m e r a b l e s , y lo h a r á n c o n l a m i s m a u r g e n c i a q u e h o y s e h a c e n carreteras y canales. Los horizontes q u e nos forman las m o n t a ñ a s son c o m o l a s s a l a s d e l g r a n t e m p l o d e l m u n d o , y p a r a a d o r n a r l a s y c o n s e r v a r l a s es p r e c i s o p o n e r e n j u e g o t o d o s n u e s t r o s a f a n e s y d e s v e l o s , c o n el s é q u i t o c o n s i g u i e n t e d e g u a r d a s , c a p a t a c e s , m u l t a s . Y c o n los r o b u s t o s r e b a ñ o s v a n los q u e s o s , l a s l e c h e s , l a s l a n a s , ^as p i e l e s , l o s a b o n o s , y l u e g o s i g u e n los b u e n o s c e r e a l e s , y l e g u m bres y hortalizas. H a y muchos pueblos q u e , por tener sus montes pelados, se v e n precisados á cocer las comidas con fuego de pajas y b a s u r a s , y en i n v i e r n o s e m u e r e n d e f r í o . ¡Y e s t o s u c e d e e n p l e n o s i g l o X X ! j C u á n v e r d a d e r o es el r e f r á n q u e d i c e : M e d i a v i d a e s l a c a n d e l a . P a n y v i n o l a o t r a m e d i a ! ¡Y c u á n t a g e n t e s e d e s g r a c i a p o r n o p o n e r los m e d i o s c o n d u c e n t e s !

476

MISCELÁNEA

í

Yo, p o r mi p a r t e , esto creo y esto d e b o de e n s e ñ a r y, en c n a n t o p u e d a , h a c e r . H e de p l a n t a r pinos hasta en las tejas de m i casa. Y n o s e m e d i g a q u e los d e a l g u n a s c u e s t a s s o n t e r r e n o s m a l o s , p o r q u e h a s t a e n t r e l a s p i e d r a s d e flamantes t o r r e s s e v e n v e r d e s e n e b r o s é h i g u e r a s frescas. A los q u e p o n e n la dificultad d e q u e son malos terrenos, podemos decirles q u e planten zarzas, q u e en todos lados a g a r r a n ; pues como tengo dicho en m u c h a s ocasiones, n o h a y t e r r e n o , p o r m a l o q u e sea, q u e n o se h a g a b u e n o c u l t i v á n d o l e , e m p e z a n d o p o r l a a l i a g a . Y n o s é d e d o n d e s a c a n q u e s o n m a l o s ter r e n o s , c u a n d o e n los m i s m o s m o n t e s á q u e s e r e f i e r e n v e m o s a l g ú n árbol q u e está como d e m u e s t r a , arrojándoles á la c a r a solemne m e n t í s , p u e s t o q u e e l m o n t e q u e t i e n e u n á r b o l p u e d e t e n e r m i l , lo mismo que un millón. Las montañas engalanadas bien t i e n e , m e r e c e q u e se le illi.» 8, 1 8 , L u c . ) L l u v i a s e n c o n f o r t a b l e s , y , p o r lo t a n t o , m e r e c e n t e n e r l l u v i a s , p o r q u e el q u e a u m e n t e . («Qui e n i m h a b e t d a b i t u r tiempo oportuno con atmósferas más padeceremos menos grippes.

El monte de g a m o n e s nos está indicando que p u e d e ser un monte de vegetación e x u b e r a n t e con toda clase de arbolado, de hierbas y d e flores; á r b o l e s p a r a e l h o m b r e , h i e r b a s p a r a s u s g a n a d o s , s e m i l l a s p a r a s u s a v e s y flores p a r a s u s a b e j a s . ¡ Q u é s a t i s f a c c i ó n l a d e l a m a d r e c u a n d o á s u s h i j o s y f a m i l i a p u e d e b r i n d a r l e s d o los v a r i a d o s y a b u n d a n t e s f r u t o s d e l a m o n t a ñ a ! ¡y l a s c o s a s b u e n a s c u á n t o s a t i s f a c e n ! ¡ y c o n c u a n p o c o s e a b a s t e c e el h o m b r e c u a n d o lo b u e n o a b u n d a ! ¡Ahí está l a m i e l ! ¿Qué r i q u e z a p u e d e c o m p a r á r s e l e ? ¡Cuántos c i e n t o s d e p e s e t a s ! ¡ c u á n t a s a l u d ! E l r e f r a n e r o n o s d i c e q u e «el q u e q u i e r a ser rico sin t r a b a j a r , q u e t e n g a v a c a s y c o l m e n a r . » L a m i e l es u n m a n j a r n u t r i t i v o y s a n o , m u y e n t o n a n t e p a r a los n i ñ o s , y así los p a d r e s t e n d r í a n hijos g u a p o s y d u l c e s , p u e s no cab e d u d a q u e l o s a l i m e n t o s i n f l u y e n e n el t e m p l e d e s a l u d , y p o r e n d e e n el g e n i o . L a m i e l c o n p a n y l u e g o b e b i e n d o a g u a , e s m u y confortable; u s á n d o l a se e c o n o m i z a n a l i m e n t o s y boticas. P r o v e r b i o i n g l é s es q u e so a l a r g a l a v i d a c o m i e n d o m i e l . M i e l c o n n u e c e s , d e c u y o s n o g a l e s se v e s t i r í a n l a s f a l d a s d e l a s m o n t a ñ a s , s e r í a c o m i d a d e m a y o r e s , p o r s e r f u e r t e a l i m e n t o ; q u e si d e s p u é s so b e b i e r a u n p o c o v i n o , c o n f o r t a r í a y h a r í a r e b o s a r s a l u d y a l e g r í a á los m á s d é b i l e s . Si a l g u n o d e m i s a m a b l e s l e c t o r e s t a l v e z p i e n s a q u e e s t á h a b l a n d o u n g o l o s o , s e p a q u e n o h a g o u s o d e l a m i e l , p o r q u e n o lo s o y ; p e r o c o m o la c u l t i v o y v e o la a v i d e z con q u e la g e n t e j o v e n la c o m e , y c o m o a d e m á s v e o lo e n t o n a d o s , a r r e g l a d o s y h e r m o s o s q u e les deja, por ello, p u e s , no p u e d o m e n o s d e r e c o m e n d a r l a t a n t o . Riquezas á la m a n o q u e las dejamos p a s a r p a r a p e n s a r en otras tan lejanas cuanto quiméricas.

MISCELAKEA

477

H a r t o m e p l a c e el h a b e r h e c h o e s t a s r e v e l a c i o n e s t a n e n c o n f o r f o r m i d a d c o n el c a n t a r m i s t e r i o s o d e l a m o r a : «Si s u p i e r a s , l a b r a d o r . El fruto q u e d a el g a m ó n . D e j a r í a s el a r a d o , Cogerías un bastón.» Así, p u e s , l a b r a d o r e s , d e s p u é s q u e h a y á i s e n g a l a n a d o b i e n los montes, tomad la c a y a d a y m a r c h a d á g i r a r vuestra visita á vuestros c o l m e n a r e s , p a l o m a r e s y á v u e s t r o s h a t o s ; n o se necesita p a r a vivir llevar tanto hierro á cuestas, y m u c h o menos r o t u r a r las mont a ñ a s , p o r q u e n o r e c o m p e n s a n el t r a b a j o ; a n t e s b i e n h a c e d q u e l l e g u e n á la p r á c t i c a estos frutos del g a m ó n .

.**
Elogios sobre los colmenares y la miel.
Dice u n refrán castellano q u e «quien q u i e r a ser rico sin t r a b a j a r , q u e t e n g a v a c a s y c o l m e n a r » , lo c u a l s i g n i f i c a l a m u c h a p r o ducción de u n c o l m e n a r ; y e f e c t i v a m e n t e , sin d a r a p e n a s q u e h a c e r p u e d e d e j a r n o s , c o m o m í n i m u m , el 3 0 p o r 100 l í q u i d o a l a ñ o , p u e s u n a c o l m e n a p u e d e p r o d u c i r n o s 20 y m á s k i l o s d e m i e l . A p e s a r d e q u e v i v i m o s e n el s i g l o d e l p r o g r e s o , e s t a m o s m á s atrasados q u e nuestros antepasados en esta industria como en otras m u c h a s ; porque en la a c t u a l i d a d , por doquiera vemos derruidos uiagniflcos colmenares. E s v e r d a d q u e , científicamente, en esto d e las c o l m e n a s se h a prog r e s a d o m u c h o p o r l a e x c e l e n c i a d e los s i s t e m a s m o d e r n o s ; m a s e s p r e c i s o q u e e s t o s s i s t e m a s se g e n e r a l i c e n y s e e x t i e n d a n ; y n u n c a s e r á b a s t a n t e el i m p l a n t a r l o s , si a l m i s m o t i e m p o n o c u i d a m o s d e l u e las abejas t e n g a n m u c h a s plantas y árboles d o n d e ellas p u e d a n elaborar; hemos, p u e s , al m i s m o t i e m p o q u e nos decidimos á p o n e r c o l m e n a s , p l a n t a r y c o n s e r v a r c u a n t a s p l a n t a s á ellas les s e a n ben e f i c i o s a s , t a l e s c o m o el a l m e n d r o , b r e z o , r o m e r o , a l i a g a , t o m i l l o , c a n t u e s o , r u d a , silvestris ajedrea, salvias, mielgas, etc. Son milloiies d e p e s e t a s l o s q u e a n u a l m e n t e s e p i e r d e n p o r n o h a b e r a b e jas q u e v a y a n á las ñores á r e c o g e r las gotas melificas q u e e n la c o p a d e s u c o r o l a n o s o f r e c e el c i e l o . Y m u c h o p o d r í a n a u m e n t a r s e e s t o s t e s o r o s si a u m e n t á s e m o s m á s y m á s l a s c o l m e n a s , a s í c o m o l a s flores. D e los e l o g i o s d e la m i e l n u n c a s e d i r á lo b a s t a n t e . Y a h e m o s c i t a d o el r e f r á n i n g l é s q u e d i c e : «El q u e q u i e r a v i v i r m u c h o s a ñ o s , q u e c o m a m i e l . » A s i lo i n d i c a e n s u f a v o r l a a v i d e z c o n q u e l a g e n t e , s o b r e t o d o l a j o v e n , lo g u s t a y lo r e c i b e c o m o r e g a l a d o n é c -

478

MISCELÁKEA

t a r . T e n g o o b s e r v a d o lo b i e n e n t o n a d o s , c o n t e n t o s y o b e d i e n t e s q n o los j ó v e n e s s e q u e d a n c u a n d o l a c o m e n . L o s p a d r e s d e f a m i l i a e c o n o m i z a r í a n b o t i c a s , y o t r o s m u c h o s g a s t o s d e a l i m e n t a c i ó n , si á sus hijos les d i e s e n á s a b o r e a r l a m i e l q u e h a b r í a n d e p r o d u c i r l e s sus c a m p o s floridos y h e r m o s o s . A l g o m á s s a n o í e s f u e r a q u e l a s c e b o llas, guindillas y malos escabeches. E n m i g r a n d e afición y a f á n p o r el b i e n e s t a r s o c i a l , n o ceso d e e s t u d i a r estos y o t r o s a s u n t o s p a r e c i d o s , y v e o con s u m o g u s t o q u e 86 v a n i n a u g u r a n d o p o r e s t a r e g i ó n l a s c o l m e n a s del s i s t e m a m o v i lista. Las h a y en F u e n t e s p i n a , d o n d e u n o p u e d e instruirse enteram e n t e . Allí h e m a n d a d o y o á e n t e r a r s e á u n j o v e n d e F u e n t e m o l i n o s , y e n e f e c t o , el e x c e l e n t e S r . U . E u s e b i o G o n z á l e z M a t a y su s e ñ o r a e s p o s a D . * L u i s a , n o t a b i l í s i m o s a p i c u l t o r e s e n el r e f e r i d o p u e b l o , h a n e n s e ñ a d o á e s t e m u c h a c h o , el c u a l l a s c o n s t r u y e p e r f e c t a m e n t e y e n t i e n d e su m a n e j o , y t e n g o el h o n o r d e c o m u n i c a r á m i s l e c t o r e s q u e e n F u e n t e m o l i n o s se e n s e ñ a g r a t i s , asi á const r u i r l a s c o m o á m a n e j a r l a s , s e a n d e l s i s t e m a D a d a n t con d o b l e a l z a , c o m p l e m e n t o i d e a d o p o r el r e f e r i d o S r . G o n z á l e z , ó d e l sistem a L a y e n s , ó d e l m u y r e c o m e n d a d o y m o d e r n í s i m o s i s t e m a Cosg a y a , i n v e n t a d o por u n Sr. párroco español l l a m a d o D. Antonio Cosgaya. I n m e d i a t a m e n t e á este articulo i r á la explicación del tal sistema C o s g a y a . A h o r a c e r r a r é , a p u n t a n d o los s i g u i e n t e s d a t o s : Eif F u e n t e l c é s p e d , al l a d o d e u n c o l m e n a r d e r r u i d o , s e h a i n s t a l a d o o t r o d e s i s t e m a m o v i l i s t a p o r el S r . C a p i t á n d e la G u a r d i a c i v i l D . E s t e b a n C a r n i c e r o , el c u a l h a m o d i f i c a d o a l g o y c o n i n g e n i o l a s c o l m e n a s L a y e n s , q u e él m i s m o c o n s t r u y e . D e b o d e p a s o a d v e r t i r q u e á c u a n t o s s e ñ o r e s h e v i s i t a d o e n el a r t e , h e n o t a d o q u e t i e n e n u n t r a t o b o n d a d o s o y d u l c e . E l S r . P á r r o c o d e B o c i g a s (Soria) l a s e s t á i m p l a n t a n d o . E l S r . P á r r o c o d e V a l d e n a r r o s (Soria) t i e n e d e p r o d u c t o 80 duros a n u a l e s . El de las C u e v a s d e Soria las tiene á la m o d e r n a y r e c o l e c t a m u l t i t u d d e a r r o b a s . L o s P P . M i s i o n e r o s d e A r a n d a , en A l a g ó n , c o g e n 8 0 a r r o b a s a n u a l e s . L o s P P . d e Silos t i e n e n el m i s m o s i s t e m a m o v i l i s t a , con m i e l p a r a t o d a l a C o m u n i d a d y s u s n u m e r o sos h u é s p e d e s . L o s P P . d e P e ñ a f l e l t a m b i é n h a n e m p e z a d o á i n s t a l a r l e , y el P á r r o c o d e A n g i x e s t á y a t o c a n d o los beneficiosos r e s u l tados del sistema Cosgaya. Sé d e u n p á r r o c o q u e , á p e s a r d e t e n e r p u e b l o p o c o p r o d u c t i v o , le i b a b i e n ; y e n t e r a d o e n S a n t a Visita el P r e l a d o d e q u e l a c a u s a e r a el c o l m e n a r , e n t o d o s los p u e b l o s q u e r e c o r r í a r e c o m e n d a b a S u I l u s t r í s i m a l a s c o l m e n a s . T u v e el h o n o r d e e s t r e c h a r l a m a n o d e l E d o . P . V i c e n t , y l a s ú l t i m a s p a l a b r a s q u e m e dijo f u e r o n : « I m p l a n t e c o l m e n a r e s » . E s p r e c i s o , p u e s , y u r g e el q u e j u n t e m o s lo a n t i g u o c o n lo n u e v o . L o a n t i g u o s o n m o n t e s r e p o b l a d o s , r o b u s t o s

MISCELÁNEA

479

rebaños, ingentes colmenares, soberbios palomares, machos pastos, m u c h a s f r u t a s , e t c . ; y lo m o d e r n o l a s f a c i l i d a d e s d e los t r a n s p o r t e s , las c o o p e r a t i v a s d e p r o d u c c i ó n , los s i s t e m a s d e e l a b o r a c i ó n d e la miel, del queso, d e la m a n t e c a , m a q u i n a r i a agrícola, p r a d o s artificiales, plantas forrajeras, vacas lecheras, etc., etc. E s p a ñ a p u e d e , i n d u d a b l e m e n t e , c o m p e t i r y a v e n t a j a r en bienestar á muchas naciones. H a g a m o s cada uno cuanto bueno podam o s , c o n lo q u e s e d a n l s o l u c i ó n á g r a n p a r t e d e los p r o b l e m a s pendientes.

*

Riqueza de un palomar. — Guardas pagados por los dueños.
E n c a d a p u e b l o p u e d e h a b e r p o r lo m e n o s 4 0 p a l o m a r e s , c u y a s palomas p u e d e n mantenerse con la alberja que crían las tierras de l a b o r , c o n l a s e m i l l a d e l a a l i a g a e n los m o n t e s y c o n l o s p i ñ o n e s d e l p i n o r e s i n e r o ó n e g r a l q u e e l l a s b u s c a n p o r el s u e l o ; n o h a y a c u i d a d o , q u e e l l a s s a b r á n b u s c a r s e l a c o m i d a ; lo e s e n c i a l es el q u e Se p r o h i b a t i r a r l a s u n t i r o . Los d u e ñ o s d e estos p a l o m a r e s p o d í a n t e n e r u n g u a r d a j u r a d o , p a g a d o por ellos, c u y o coste p o d r í a salirles á 3 céntimos diarios; p e r o s u p o n i e n d o q u e s o n 4 0 los p a l o m a r e s , p o n g á m o s l e l a c u o t a d e ^ c é n t i m o s d i a r i o s á c a d a d u e ñ o d e u n p a l o m a r , c o n lo c u a l el g u a r d a p o d r í a t e n e r u n j o r n a l i t o d e 2 p e s e t a s d i a r i a s y lo q u e s a c a s e d e l a s m u l t a s , y a u n si s e q u i e r e l o s r e n d i m i e n t o s d e u n p a l o mar propio. L a o b l i g a c i ó n del g u a r d a s e r í a v i g i l a r los b a n d o s d e las p a l o ' n a s , los p u e s t o s d e c o m e r , c u i d a r l a m o n t a ñ a d e a l i a g a s , y d a d o caso q u e e n a l g u n o s d í a s c o r r i e s e p e l i g r o u n a t i e r r a d e ser m u y v i s i t a d a d e l a s p a l o m a s , p o r e s t a r c e r c a d e los p a l o m a r e s , a h u y e n t a r l a s d e p o r a l l í , l o c u a l es r a r í s i m o . E l g a s t o d e g u a r d a , d e 15 á 2 0 p e s e t a s a l a ñ o p o r c a d a d u e ñ o d e Palomares, no supone n a d a p a r a las m u c h a s recompensas que de hacerlo así se h a b r í a n d e o b t e n e r . A 20 p a l o m a s q u e se h a y a n m a t a d o en u n a ñ o , y a le h a n ocasion a d o g r a n p é r d i d a a l d u e ñ o , p u e s t o q u e l a s 20 p a l o m a s v a l e n l a s 20 p e s e t a s , y m u c h o m á s s u s p r o d u c c i o n e s f r u s t r a d a s . Si e s t o q u e d i g o d e l o s g u a r d a s l l e g a r a á l a p r á c t i c a , los p a l o m a r e s a u m e n t a '•ian e x t r a o r d i n a r i a m e n t e , l l e n o s d e v i d a , florecientes; p o r q u e el 'nal de las p a l o m a s todo está en las escopetas. H a y labradores, c u y o a r a d o es l l e v a d o p o r d o s r u c i o s d e m a l a m u e r t e , q u e l l e v a n l a e s copeta cuando van a r a n d o .

480

MISCELÁNEA

C o n e s t e c u i d a d o d e los g u a r d a s d e p a l o m a r e s se p u e d e l l e g a r f á c i l m e n t e á t e n e r 100 p a r e s d e p a l o m a s , l a s c u a l e s l e p r o d u c i r á n a l d u e ñ o lo s i g u i e n t e : c i n c o c r í a s a l a ñ o , p u e s t e n i e n d o c o m i d a c r í a n desde Marzo h a s t a O c t u b r e ; y conio q u i e r a q u e de u n a post u r a á o t r a h a y l a d i f e r e n c i a d e u n o s c u a r e n t a d í a s , s a l e n á lo m e nos cinco crías, y tenemos 500 pares d e pichones, q u e , vendidos á u n a p e s e t a — s e ñ a l a m o s este p r e c i o ínfimo e n c o m p e n s a c i ó n d e las c r í a s q u e se m a l o g r a n , — d a n u n total d e 500 p e s e t a s . Estos pichon e s p o d r í a n v e n d e r s e a l t i r o d e p i c h ó n , y d e e s t e m o d o se t r i p l i c a r l a s u v a l o r . S o y p a r t i d a r i o d e l t i r o d e p i c h ó n , p o r q u e es b u e n o q u e la gente rica suelte su dinero, m á x i m e cuando va á p a r a r al que t i e n e m e n o s q u e e l l a . D e p a l o m i n a s a l d r í a n a l a ñ o u n a s lÓO f a n e g a s , p o r q u e n o s o l a m e n t e es el e s t i é r c o l d e los 100 p a r e s d e p a l o m a s , sino t a m b i é n l a p a l o m i n a d e los m i l p i c h o n e s q u e h a n d e s filado d u r a n t e u n a ñ o . V é a s e , p u e s , c u á n t a r i q u e z a l a t e n t e , y lo q u o es p e o r , c u á n t a r i q u e z a p e r d i d a . H e ahí 40 familias en c a d a p u e b l o q u e p o d í a n por • este n u e v o m e d i o e n r i q u e c e r s e , sin c o n t a r con q u e h a b í a de q u e d a r l e s t i e m p o p a r a d e d i c a r s e á o t r a s m i l cosas, cosas q u e t o d a s se a n d a r á n si D i o s q u i e r e q u e l a p l u m a n o s e r o m p a . Los gastos nulos, excepto en las n e v a d a s , pero p o d r í a n cubrirse con 20 fanegas d e yeros, 6 m e n o s en a l g u n a s regiones. S a b i a e s l a P r o v i d e n c i a d e D i o s , p e r o el h o m b r e p o r l a a v a r i c i a se c i e g a y se e m p o b r e c e .

por

M. en.

M u e r t o s (al m e n o s t e ó r i c a m e n t e ) el a c a d e m i s m o y el n e o c l a s i c i s m o , y p r o c l a m a d a s á v o z e n g r i t o y p o s e s i o n a d a s casi e n su totalidad las teorías n a t u r a l i s t a s de casi t a m b i é n la t o t a l i d a d del e s p í r i t u m o d e r n o , p u e d e d e c i r s e q u e h a c e c i n c u e n t a a ñ o s , los a r t i s t a s a r q u i t e c t o s , a l p l a n e a r n u e v a s i g l e s i a s c r i s t i a n a s , se q u e d a r o n sin s a b e r q u é r u m b o s e g u i r . P o r u n a p a r t e se les n e g a b a lo q u e e r a t e n d e n c i a c o r r i e n t e e n t r e los a c a d é m i cos m á s ó m e n o s influidos p o r el r o m a n t i c i s m o , c o n s i s t e n t e e n c e ñ i r s e á r e p r o d u c i r con fidelidad los m o d e l o s a r q u i t e c t ó n i c o s d e l a E d a d M e d i a ; y p o r o t r a p a r t e , v e í a n q u e les f a l t a b a la i n s p i r a c i ó n n e c e s a r i a p a r a i d e a r n u e v o s edificios r e l i g i o s o s e n u n t o d o c o n f o r m e s c o n el e s p í r i t u c r i s t i a n o , y q u e p o r s u o r i g i n a l i d a d se s e p a r a r a n de lo h e c h o a n t e r i o r m e n t e . E s t a insuficiencia de i n s p i r a c i ó n q u e e n sí m i s m o s v e í a n les f a l t a b a , t e n í a s u o r i g e n ó su c a u s a , n o e n los m i s m o s a r t i s t a s , sino e n la s o c i e d a d , e s t o 6s, e n el m e d i o a m b i e n t e m o d e r n o , c a r g a d o d e i n d i f e r e n c i a r e l i g i o s a . E l a r t i s t a n o d e s e m p e ñ a e n t o d o t i e m p o y en t o d a soc i e d a d o t r o p a p e l q u e el d e ser á m o d o d e u n l e n t e d e g r a n p o t e n c i a c a p a z d e r e c o g e r t o d o s los h a c e s d i s p e r s o s d e las a s p i r a c i o n e s , de los ideales, d e l a s a l e g r í a s y d o l o r e s del a l m a s o cial y r e c o n c e n t r a r l o s e n u n solo r a y o l u m i n o s o , q u e es el q u e lia d e e s c l a r e c e r y vivificar l a o b r a d e a r t e . S i la s o c i e d a d e n q u e v i v e el a r t i s t a n o t i e n e e n t u s i a s m o , n i v i v e , n i s i e n t e , n i p i e n s a a q u e l l o q u e h a d e ser el a s u n t o d e la o b r a de a r t e , e n v a n o a q u é l se e s f o r z a r á p o r r e a l i z a r u n i d e a l q u e n o e s t á e n el a m b i e n t e ; su o b r a s e r á o b r a m u e r t a , ó á lo m á s a l c a n z a r á u n v a l o r p u r a m e n t e i n d i v i d u a l , c u y o a l c a n c e se l i m i t a al m i s m o esfuerzo d e l i n d i v i d u o y á su m a y o r ó m e n o r g e n i a l i d a d , y e s t a o b r a sólo r e p r e s e n t a r á a l a r t i s t a q u e la h i z o , m a s n u n c a t e n d r á
Afio V . - T o M o lir. 31

482

¿ARQUITECTURA BIZANTINA, Ú

OJIVAL?

l a u n i v e r s a l i d a d r e p r e s e n t a t i v a q u e es p r o p i a d e l a s o b r a s q u e r e s p o n d e n al ideal del a l m a social. C o l o c a d o s los a r t i s t a s e n e s t a s c o m p r o m e t i d a s c i r c u n s t a n cias y v i é n d o s e p r e c i s a d o s , p o r q u e así lo d e m a n d a b a n los e n c a r gos, á construir n u e v a s iglesias, h u b i e r o n de a d o p t a r u n medio. ¿Cuál? e l i m p u e s t o p o r l a s i d e a s d e V i o U e t - l e - D u c , c o n s i s t e n t e e n a c o g e r s e á los estilos a n t i g u o s , a q u e l l o s q u e n a c i e r o n a l calor d e la fe e n época d e f e r v o r r e l i g i o s o : el estilo b i z a n t i n o , el r o m á n i c o y el o j i v a l , ó s e a n los c o r r e s p o n d i e n t e s á los p r i m e r o s siglos de l a Iglesia después de la paz de la m i s m a d a d a por C o n s t a n t i n o , y á los s i g l o s m á s e s p l e n d o r o s o s d e l a E d a d M e d i a , p o r la fe, p o r l a c i e n c i a y p o r el a r t e , á s a b e r : los s i g l o s X I I y X I I I . N o se s e n t í a n c o n f u e r z a s suficientes n i con la i n s p i ración necesaria p a r a crear nuevos tipos de templos que resp o n d i e r a n d i g n a m e n t e a l i d e a l c r i s t i a n o , n i e n el e s p í r i t u d e l a s o c i e d a d m o d e r n a p o d í a n e n c o n t r a r e s t e i d e a l , p o r q u e l a socied a d y a n o le s i e n t e , p u e s se h a d i v o r c i a d o de l a r e l i g i ó n ; así q u e c o n b u e n a c u e r d o h a n a c u d i d o á l a s o b r a s de s i g l o s m e d i o s , á a q u e l l a s e n q u e el e s p í r i t u d e l c r i s t i a n i s m o p a r e c e h a b e r s e v a c i a d o e n t e r a m e n t e e n l a b r a d a s c o p a s de p i e d r a , i m p a s i b l e s á l a a c c i ó n d e l t i e m p o y d e l a s c u a l e s se v a n d e r r a m a n d o d e siglo e n siglo l a s a g u a s d e l f e r v o r r e l i g i o s o q u e i n c e n d i ó el a l m a d e nuestros remotos antepasados. P e r o , ¿ e s t a r e v e r s i ó n d e los m o d e r n o s a r q u i t e c t o s h a c i a el a r t e c r i s t i a n o d e la b u e n a é p o c a h a de verificarse e n l a m i s m a form a y con i d é n t i c o s e n t i d o a r t í s t i c o con q u e los a c a d é m i c o s y r o m á n t i c o s a c u d i e r o n , n o h a c e m u c h o s a ñ o s , á s e m e j a n t e s fuent e s , ó c o m o los n e o c l á s i c o s lo h i c i e r o n c o n r e l a c i ó n a l a r t e e s c u l t ó r i c o y a r q u i t e c t ó n i c o g r i e g o y g r e c o - r o m a n o ? ¡Oh, n o ! las n u e v a s t e o r í a s r e n i e g a n del i d e a l y d e los p r i n c i p i o s e s t é t i c o s d e a c a d é m i c o s , n e o c l á s i c o s y r o m á n t i c o s . T o d o s éstos i b a n á i m i t a r y r e p r o d u c i r r a m p l o n a m e n t e los m o d e l o s a n t i g u o s g u i a dos p o r u n o s p r e c e p t o s d e e s c u e l a q u e e n c e r r a b a n el a r t e d e n t r o d e c á n o n e s y m o l d e s i n f r a n q u e a b l e s , los q u e e n n o m b r e d e l a libertad y del buen sentido artístico hubo que hacerlos pedazos y condenarlos á m u e r t e p e r p e t u a . U n principio estético hoy puesto en boga g r i t a c o n s t a n t e m e n t e en la conciencia de todo a r t i s t a y d e t o d o h o m b r e : n a d a d e i m i t a c i ó n ; i m i t a r es a b d i c a r del p r o p i o c a r á c t e r , es s u m a r n u e s t r a p e r s o n a l i d a d á la p e r s o n a l i d a d d e a q u e l á q u i e n s e i m i t a , es e m b r u t e c e r s e y m a t a r e n

M. CIL

483

sí t o d a p o t e n c i a c r e a d o r a , p a r a p r o d u c i r o b r a s m u e r t a s ó á lo m á s seres h í b r i d o s ; y g e n e r a l i z a n d o , p o r q u e el p r i n c i p i o t i e n e u n i v e r s a l aplicación, en todos los ó r d e n e s de la v i d a la i m i t a ción servil n o p r o d u c e , n o p u e d e p r o d u c i r m á s q u e frutos i n coloros ó insípidos; esta r a m p l o n e r í a a m b i e n t e y e s t a i n s i n c e r i d a d y falsía en las a c c i o n e s , esta f a l t a de c a r a c t e r e s b i e n defin i d o s y e s t a m u l t i t u d de t i p o s a n o d i n o s c o n q u i e n e s choca u n o c o n s t a n t e m e n t e e n l a v i d a , e s t a falta de h o m b r e s y e x c e s i v a a b u n d a n c i a d e seres i n f e r i o r e s , son el p r o d u c t o n a t u r a l é i n m e d i a t o del e s p í r i t u i m i t a t i v o . L o s a r t i s t a s m o d e r n o s — m e c o n c r e t o p r i n c i p a l m e n t e á los a r q u i t e c t o s a u n q u e lo que h e m o s d e decir es a p l i c a b l e del m i s m o m o d o á e s c u l t o r e s y p i n t o r e s — , a c u d i e r o n , en efecto, á l a s fuent e s del p u r o a r t e c r i s t i a n o al p l a n e a r n u e v a s iglesias, y defend i e r o n el p r i n c i p i o de la n o i m i t a c i ó n . N o h a y u n o á quien se le p r e g u n t e , que no p r o t e s t e e n é r g i c a m e n t e c o n t r a t o d o e s p í r i t u i m i t a t i v o y que no defienda h a b e r llevado á la p r á c t i c a el p r i n cipio que a n t e s c i t a m o s . Y sin e m b a r g o , b i e n e x a m i n a d o s , sig u e n m u c h o s en el fondo t a n a c a d é m i c o s y t a n neoclásicos como los q u e p a r a b i e n d e l a r t e m u r i e r o n h a c e t i e m p o . T e ó r i c a m e n t e d e j a r o n de e x i s t i r el neoclasicismo y el a c a d e m i s m o , p e r o p r á c t i c a m e n t e s i g u e n v i v i e n d o e n el e s p í r i t u d e m u c h o s . P o r t o d a s p a r t e s se h a n l e v a n t a d o n u e v a s iglesias, b i z a n t i n a s u n a s , r o m á n i c a s o t r a s , ojivales la m a y o r p a r t e , y o t r a s q u e son u n c o m p u e s t o m á s ó m e n o s feliz de todos los estilos h a b i d o s ; p e r o , ¿ c u á n t a s son las que e n c a r n a n y r e v e l a n todo u n t e m p e ramento artístico, un carácter, una personalidad? ¿En cuántas el e s p í r i t u d e i m i t a c i ó n n o t i e n e su p a r t e , c u a n d o no la t o t a l i d a d del e n g e n d r o ? ¿ C u á n t a s n o son v e r d a d e r o s pastichi? A l c r i t i c a r Camilo B o i t o los p r o c e d i m i e n t o s e m p l e a d o s en las a r t e s a p l i c a d a s m o d e r n a s , dice q u e s u e l e n ser, ó por mezcolanza, ó p o r cocimiento. P o r m e z c o l a n z a consiste en q u e el a r q u i t e c t o e m p l e e e n l a d e c o r a c i ó n de u n a casa, p o r ejemplo, u n estilo e n c a d a h a b i t a c i ó n : g r e c o - r o m a n o , v. gr., e n el d e s p a c h o ; L u i s X V e n el t o c a d o r ; j a p o n é s e n la sala d e f u m a r y de t o m a r el té, e t c . E l p r o c e d i m i e n t o p o r cocimiento consiste en u t i l i z a r en la confección, p o r e j e m p l o , de u n m u e b l e , e l e m e n t o s o r n a m e n t a l e s c o r r e s p o n d i e n t e s á d i v e r s o s estilos. E s t o s p r o c e d i m i e n t o s , q u e t i e n e n m u c h o de confecciones de b o t i c a y p o c o d e a r t e , son u n a b s u r d o e n l a s a r t o s a p l i c a d a s

484

¿ARQUITECTURA BIZANTINA, Ú OJIVAL?

— d e c í a B o i t o — , c o m o lo s o n t a m b i é n e n a r q u i t e c t u r a . ¿ Y q u i é n d u d a q u e e n l a confección d e m u c h a s i g l e s i a s m o d e r n a s se h a u t i l i z a d o el p r o c e d i m i e n t o p o r c o c i m i e n t o , c u a n d o n o se h a llev a d o el s e r v i l i s m o d e la i m i t a c i ó n al e x t r e m o d e q u e , d e s c o m p o n i e n d o los d i v e r s o s m i e m b r o s de a r q u i t e c t u r a , d e o r n a m e n t a c i ó n y e s c u l t u r a d e a l g u n a s n u e v a s c o n s t r u c c i o n e s , se p o d r í a s e ñ a l a r los m o n u m e n t o s a n t i g u o s á q u e p e r t e n e c e c a d a u n o de dichos miembros? S i p u e s los a r q u i t e c t o s m o d e r n o s se h a n v i s t o p r e c i s a d o s , por las razones a n t e s dichas, á acudir á las manifestaciones m á s g e n u i n a s del a r t e cristiano p a r a p l a n e a r las nuevas iglesias, o c u r r e p r e g u n t a r : ¿ q u é e s p í r i t u d e b e i n f o r m a r sus e s t u d i o s a r q u e l ó g i c o s ? S i p u e s les e s t á e n t r e d i c h a la i m i t a c i ó n servil d e lo a n t i g u o , ¿ q u é v a l o r t i e n e , y d e q u é p u e d e s e r v i r al a r t i s t a m o d e r n o lo h e c h o p o r los a r t i s t a s sus p r e d e c e s o r e s ? Antes de contestar á estas p r e g u n t a s , ocurre formular otra n u e v a , que d i r e c t a m e n t e responde al t e m a de este artículo: ¿ q u é e s t i l o d e e n t r e los h i s t ó r i c o s p e r t e n e c i e n t e s á la e r a c r i s t i a n a dehe s e r a d o p t a d o p o r los a r q u i t e c t o s c o m o b a s e de las , n u e v a s c o n s t r u c c i o n e s r e l i g i o s a s ? C l a r o es q u e la elección h a | de recaer en u n o de estos t r e s : bizantino, románico ú ojival, ; p o r q u e s o n los ú n i c o s q u e p u e d e n c o n s i d e r a r s e c o m o c r e a c i o - j n e s g e n u i n a s del e s p í r i t u c r i s t i a n o . L a a r q u i t e c t u r a l a t i n a p r i - | mitiva no era más que u n a a d a p t a c i ó n de las basílicas p a g a - " ñ a s a l n u e v o c u l t o ; el e s t i l o d e l R e n a c i m i e n t o es a n t e s hijo del p a g a n i s m o que del Cristianismo, pues no indica m á s que u n a reversión del espíritu moderno al a r t e helénico como fuente d e i n s p i r a c i ó n ; el b a r r o q u i s m o es u n a d e g e n e r a c i ó n d e t e s t a b l e del estilo d e l E e n a c i m i e n t o , y el n e o - c l a s i c i s m o es la p e o r d e t o d a s l a s r e a c c i o n e s , u n a n u e v a r e v e r s i ó n al a r t e p s e u d o - c l á s i c o , ó sea, al g r e c o - r o m a n o , d a n d o por resultado obras m u e r t a s , que n i son clásicas ni greco-romanas. D e modo que no debe pens a r s e e n q u e r e s u c i t e n e s t o s estilos e n l a s n u e v a s i g l e s i a s , p o r q u e m i e n t r a s a l g u n o s r e s p o n d e n sólo m u y p o c o á la i d e a c r i s t i a n a , o t r o s , como d e c a d e n t e s é h i j o s del g u s t o a r t í s t i c o p e r vertido, m a l pueden encarnar idea alguna. C r e o q u e á l a p r e g u n t a a n t e r i o r , la m a y o r í a , c o l o c a d a en el t e r r e n o d e las i d e a s , r e s p o n d e r á e n a b s o l u t o v o t a n d o p o r el e s t i l o o j i v a l , sea p o r q u e le t e n e m o s m u y m e t i d o e n l a e n t r a ñ a , sea p o r q u e , c o m o s i s t e m a c o n s t r u c t i v o y c o m o e n c a r n a c i ó n d e

M. CIL

485

u n i d e a l , a l c a n z a p e r f e c c i ó n m a y o r q u e el b i z a n t i n o y r o mánico. P e r o e n el t e r r e n o d e l a p r á c t i c a y a es o t r a cosa. P o r d e p r o n t o la p r e g u n t a n o p u e d e ser f o r m u l a d a d e l m i s m o m o d o . T e n d r í a m o s q u e d e c i r : ¿qué estilo d e e n t r e los h i s t ó r i c o s p e r t e n e c i e n t e s á l a e r a c r i s t i a n a conviene s e a a d o p t a d o p o r los arquitectos como base de las n u e v a s construcciones cristianas? Y es q u e los p r i n c i p i o s e n q u e se b a s a n los d e b e r e s y los d e r e c h o s h a y q u e b u s c a r l o s e n la n a t u r a l e z a d e las c o s a s , m i e n t r a s q u e las c o n v e n i e n c i a s a d q u i e r e n su v a l o r p r á c t i c o d e las circunstancias que rodean á las mismas cosas. L a c u e s t i ó n se r e s t r i n g e a ú n m á s , p u e s l l e g a á c o n c r e t á r s e l a al e s t i l o b i z a n t i n o y al o j i v a l . V e a m o s las r a z o n e s q u e i n c l i n a n á u n o s p o r la a d o p c i ó n del b i z a n t i n o , y c u á l e s o b l i g a n á o t r o s á m o s t r a r s e p a r t i d a r i o s del o j i v a l . C u a n d o el C a r d e n a l V a u g h a n e n c a r g ó en 1894 al a r q u i t e c t o T h o n F . B e n t l e y el p r o y e c t o d e la C a t e d r a l m e t r o p o l i t a n a d e W e s t m i n s t e r e n L o n d r e s , i n d i c ó el m i s m o C a r d e n a l q u e se a d o p t a r a ol estilo b i z a n t i n o c o m o b a s e de l a c o n s t r u c c i ó n , y e n e f e c t o , así se h i z o , p o r l a s s i g u i e n t e s r a z o n e s : el e s t i l o b i z a n t i n o es el p r i m e r f r u t o d e la i n s p i r a c i ó n c r i s t i a n a , y fuó u t i l i z a d o d u r a n t e los p r i m e r o s n u e v e s i g l o s d e n u e s t r a e r a , m i e n t r a s q u e el g ó t i c o es m á s m o d e r n o ; así q u e , p o r h a b e r sido a q u é l c r e a d o y u t i l i z a d o p o r la p r i m i t i v a c r i s t i a n d a d , fué p r e ferido á é s t e . O t r a r a z ó n es q u e el e s t i l o g ó t i c o h a sido a d o p t a d o p o s t e r i o r m e n t e p o r la I g l e s i a r e f o r m a d a ; y c o m o q u i e r a q u e l a ú n i c a I g l e s i a v e r d a d e r a es la C a t ó l i c a , s o b r e t o d a s las r e f o r m a d a s , d e b e a q u é l l a a d o p t a r el b i z a n t i n o , t a n t o p o r q u e , s e g ú n o p i n a n a l g u n o s , r e s u l t a n m á s a d e c u a d a s p a r a su c u l t o las f o r m a s u t i l i z a d a s e n las m a n i f e s t a c i o n e s a r q u i t e c t ó n i c a s de su o r i g e n , como por diferenciarse de algún modo en este p u n t o de las I g l e s i a s r e f o r m a d a s , y a q u e é s t a s ' h a n a d o p t a d o el g ó t i c o . P o r fin, se a s i g n a o t r o m o t i v o , c u a l es el r e l a c i o n a d o con los g a s t o s q u e r e q u i e r e l a c o n s t r u c c i ó n b i z a n t i n a y los q u e se n e c e s i t a n hacer p a r a levantar una iglesia gótica, requiriéndose p a r a ésta d o b l e ó t r i p l e p r e s u p u e s t o q u e p a r a la p r i m e r a ; y c o m o e s t a c u e s t i ó n d e g a s t o s es m u y t r a s c e n d e n t a l e n los t i e m p o s m o d e r n o s , p o r q u e c o n l a t i b i e z a d e la fe e s c a s e a n los d o n a t i v o s e s p l é n d i d o s , c u a l los r e q u i e r e n los p r e s u p u e s t o s de g a s t o s e n l a

Wt?

¿ARQUITECTURA B I Z A N T I N A , Ú OJIVAL?

erección d e t e m p l o s góticos, d e a h í que es p r u d e n t e el d e t e r m i n a r s e á p r o y e c t a r s o b r e b a s e b i z a n t i n a , en a t e n c i ó n á l a r e l a t i v a p e q u e n e z de g a s t o s q u e r e q u i e r e é s t e e s t i l o . Y a s i m i s m o p u e d e a s i g n a r s e o t r a r a z ó n b a s a d a e n la n a t u r a l e z a de a m b o s e s t i l o s e n lo q u e c o n c i e r n e á los e l e m e n t o s c o n s t r u c t i v o s . T a l es la d e q u e la a r q u i t e c t u r a b i z a n t i n a , lo m i s m o q u e la r o m á n i c a , es m á s sólida y d u r a d e r a q u e la ojival, p o r m o t i v o de que e l e m e n t o s t a n i m p o r t a n t e s p a r a el e q u i l i b r i o de la c o n s t r u c ción g ó t i c a cuales son los a r b o t a n t e s , e s t á n al e x t e r i o r exp u e s t o s á la i n t e m p e r i e , m i e n t r a s q u e e n a q u e l l o s o t r o s dos estilos sus e l e m e n t o s a c t i v o s e s t á n á c u b i e r t o ó e m b e b i d o s e n la d i s t r i b u c i ó n d e l edificio. T o d a s e s t a s r a z o n e s en q u e se a p o y a r o n los o r g a n i z a d o r e s y p r o y e c t i s t a s de la C a t e d r a l m e t r o p o l i t a n a de W e s t m i n s t e r l a s t u v o a n t e s e n c u e n t a el a r q u i t e c t o e s p a ñ o l D. F e r n a n d o A r b ó s al p l a n e a r el t e m p l o de N t r a . S r a . de A t o c h a e n M a d r i d , m o n u m e n t o de estilo b i z a n t i n o - t o s c a n o , y lo m i s m o a l p r o y e c t a r e n estilo l a t i n o - b i z a n t i n o l a i g l e s i a d e l S a l v a d o r q u e a l p r e s e n t e e s t á c o n s t r u y e n d o t a m b i é n e n M a d r i d . H e a q u í lo q u e e l c i t a d o a r q u i t e c t o dice e n u n a m e m o r i a q u e e s c r i b i ó á su v u e l t a del 7.° C o n g r e s o I n t e r n a c i o n a l c e l e b r a d o e n L o n d r e s del 16 al 21 de J u l i o de 190G, al que fué e n v i a d o como delegad o y r e p r e s e n t a n t e del C u e r p o d e A r q u i t e c t o s D i o c e s a n o s : «...y m e h a c a u s a d o g r a t a s o r p r e s a el v e r q u e los católicos i n g l e s e s , p a t r o c i n a d o s p o r sus C a r d e n a l e s , h a n i n v e r t i d o c u a n t i o s o s don a t i v o s en l e v a n t a r su C a t e d r a l p r o y e c t a d a en 1894 d e n t r o de f o r m a s a n á l o g a s á las que t u v e p r e s e n t e s al i d e a r m i p r o y e c t o p r e m i a d o e n M a d r i d e n c o n c u r s o p ú b l i c o a b i e r t o e n 1890 p o r la B e a l Casa p a r a l e v a n t a r el t e m p l o de N t r a . S r a . de A t o c h a . . . y en la aplicación de c u y o s p r i n c i p i o s e s t é t i c o s m e h e confirmado al p r o y e c t a r la iglesia del S a l v a d o r q u e e s t o y const r u y e n d o en la calle de Alcalá e s q u i n a á la de L a g a s c a . » E n efecto, el S r . A r b ó s , n o sólo h a p r e c e d i d o a l a r q u i t e c t o i n g l é s B e n t l e y e n esto de r e c u r r i r como m á s c o n v e n i e n t e , p o r las r a z o n e s d e q u e y a h i c i m o s m e n c i ó n , al estilo b i z a n t i n o , sino q u e t a m b i é n creo q u e s u s dos iglesias c i t a d a s son l a s ú n i c a s que en E s p a ñ a se h a y a n l e v a n t a d o con f o r m a s b i z a n t i n a s en estos ú l t i m o s t i e m p o s , es d e c i r , desde q u e las ideas de V i o llet-le-Duc, e n c a m i n a r o n la a r q u i t e c t u r a religiosa m o d e r n a h a c i a los siglos m e d i o s . P e r o n i la Catedral .d6 W e s t m i n s t e r n i

' ^ í ^

M. CIL

4 &7

l a B a s í l i c a d e A t o c h a y l a i g l e s i a del S a l v a d o r son l a s p r i m e r a s , d e s d e m e d i a d o s del siglo p a s a d o , q u e se h a n p r o y e c t a d o e n estilo b i z a n t i n o ; a n t e s q u e é s t a s en F r a n c i a , p o r lo m e n o s , q u e s e p a m o s , L e ó n V a u d o y e r e n 1865 p r o y e c t ó la C a t e d r a l d e M a r sella, m o n u m e n t o b e l l í s i m o , e n el q u e á l a p a r d e l e s t i l o b i z a n t i n o h a y e l e m e n t o s d e la a r q u i t e c t u r a i t a l i a n a del siglo X I I , y a s i m i s m o e n 1880 el a r q u i t e c t o A b a d í e p r o y e c t ó la B a s í l i c a del S a g r a d o C o r a z ó n e n P a r í s , m o n u m e n t o d e e s t i l o r o m á n i c o bizantino. E n realidad m u y pocas son las iglesias bizantinas m o d e r n a s e n t r e la legión de románicas y góticas que en estos ú l t i m o s t i e m p o s se h a n edificado. P e r o , ¿qué v a l o r t i e n e n las r a z o n e s e x p u e s t a s e n p r o de la a d o p c i ó n d e l b i z a n t i n o s o b r e el ojival? Ya lo h e m o s d i c h o : s o n r a z o n e s d e c o n v e n i e n c i a , n o de a q u e l l a s q u e se b a s a n e n l a m i s m a n a t u r a l e z a de las cosas. J u z g a n d o por principios, tenemos q u e p r o c e d e r e n el t e r r e n o d e l a s i d e a s del s i g u i e n t e m o d o : ¿ q u é estilo h i s t ó r i c o r e s p o n d e m e j o r q u e n i n g ú n o t r o a l i d e a l c r i s t i a n o , y p o r lo t a n t o , c u á l d e b e s e r a d o p t a d o s o b r e t o d o s los d e m á s como b a s e de l a s n u e v a s c o n s t r u c c i o n e s c r i s t i a n a s ? C r e o n o h a y a n a d i e q u e á e s t a p r e g u n t a n o r e s p o n d a q u e el o j i v a l . E n efecto, él fuó la c o r o n a c i ó n y el p e r f e c o i o í i a m i e n t o d e la a r q u i t e c t u r a c r i s t i a n a q u e v e n í a e l a b o r á n d o s e d e s d e los p r i m e r o s siglos d e la I g l e s i a , n o y a sólo e n lo t o c a n t e á los p r o c e d i m i e n t o s c o n s t r u c t i v o s , s i n o t a m b i é n e n lo q u e se r e l a c i o n a á la encarnación del ideal cristiano en monumentos de piedra. L o s p r o b l e m a s a r q u i t e c t ó n i c o s q u e se h a b í a n p l a n t e a d o y e n p a r t e resuelto en las construcciones b i z a n t i n a s y románicas, adq u i e r e n s u s o l u c i ó n y s u d e s a r r o l l o h a s t a lo i n c r e í b l e , h a s t a lo p o r t e n t o s o , e n la C a t e d r a l g ó t i c a , con a q u e l l o s sus m a r a v i l l o s o s artificios d e m e c á n i c a y e q u i l i b r i o , d e e m p u j e s y c o n t r a r r e s t o s y d e s u t i l i z a c i ó n de la p i e d r a q u e p r o d u c e n e n el á n i m o la i m p r e s i ó n d e lo s u b l i m e y u n e s t a d o i n q u i e t a n t e e n q u e la v i d a d e e n s u e ñ o y la a s p i r a c i ó n a g i t a n el a l m a e m p u j á n d o l a h a c i a l a s a l t u r a s . L a m i s m a e s p i r i t u a l i d a d de las i d e a s c r i s t i a n a s n o h a tenido u n a expresión más adecuada n i más sutil en otro géner o d e a r q u i t e c t u r a q u e e n el g ó t i c o . L a e s p i r i t u a l i z a c i ó n d e l a m a t e r i a l l e g a e n él a l e x t r e m o d e lo i n v e r o s í m i l , y el s i m b o l i s m o q u e r e b o s a y l l e n a sus m o n u m e n t o s c o m p l e t a e s t o s c o n j u n tos de armonía, de luz y de misterio. H a d i c h o u n i n d i v i d u o p o c o afecto al c a t o l i c i s m o q u e l a ú n i c a

488

¿ARQUITECTUEA BIZANTINA, Ú OJIVAL?

c r e a c i ó n a r t í s t i c a d e b i d a á é s t e h a sido l a C a t e d r a l g ó t i c a . T a l v e z t e n g a a l g o d e r a z ó n e n lo d e q u e sea l a ú n i c a c r e a c i ó n r e a l i z a d a totalmente p o r el e s p í r i t u c r i s t i a n o . Q u i z a s d e n i n g u n a o t r a m a n i f e s t a c i ó n a r t í s t i c a p u e d a d e c i r s e que, e n s u t o talidad, en alma y c u e r p o , pertenece á la Iglesia católica como l a a r q u i t e c t u r a ojival, s i n q u e t e n g a a q u é l l a , la I g l e s i a , q u e c o m p a r t i r p o c o n i m u c h o e n e s t e p u n t o con o t r a s i d e a s i n s p i r a d o r a s . E n el estilo b i z a n t i n o e n t r a n , e n lo t o c a n t e á e l e m e n t o s d e c o n s t r u c c i ó n , influencias d e O r i e n t e , y n o p e q u e ñ a p a r t e d e sop l o i n s p i r a d o r q u e le a n i m a es o r i e n t a l , y p o r e n d e fastiioso y p o c o c o n f o r m e c o n el e s p í r i t u c r i s t i a n o . « L o s a n t i g u o s g r i e g o s , d i c e B a y e t , s e s e r v í a n p a r a los m u r o s d e l o s P r o p y l e o s ó d e l P a r t h e n ó n d e los m á r m o l e s m á s p e r f e c t o s , p o r q u é a d m i r a b a n e n ellos la p u r e z a y el b r i l l o ; J u s t i n i a n o q u i e r e v e r p o r t o d a s p a r t e s e n S a n t a Sofía el oro y l a p l a t a , p o r q u e é s t o s son u n sign o d e r i q u e z a » . A m á s bajo n i v e l q u e d a la p i n t u r a b i z a n t i n a , cuyos progresos técnicos eran rudimentarios y cuyo hieratismo la imposibilitaba p a r a escalar g r a n d e s a l t u r a s de expresión. P u e d e decirse que h a quedado en la historia como u n punto arq u e o l ó g i c o á l a m a n e r a d e la p i n t u r a de las C a t a c u m b a s . E l est i l o r o m á n i c o , lo m i s m o q u e la p i n t u r a c o e t á n e a d e e s t e e s t i l o , si b i e n d e b e m o s a f i r m a r q u e n o es u n a c o p i a de las f o r m a s l a t i n a s n i d e l a s o r i e n t a l e s , s i n o m á s b i e n u n a a d a p t a c i ó n d e los elementos que t o m ó prestados de la a r q u i t e c t u r a basilical y b i z a n t i n a , á l a s n e c e s i d a d e s d e l a é p o c a , a l c a r á c t e r d e los p u e blos o c c i d e n t a l e s y á l a s i m p o s i c i o n e s d e los m a t e r i a l e s l o c a l e s , s i n e m b a r g o , e n el f o n d o h a y g r a n p a r t e de e l e m e n t o b i z a n t i n o y a s i m i s m o el b i z a n t i n i s m o s i g u e i m p e r a n d o e n la p i n t u r a h a s t a q u e G i o t t o la r e d i m e d e él. N o h a y p a r a q u é a f i r m a r q u e l a s artes del R e n a c i m i e n t o , a r q u i t e c t u r a , p i n t u r a y escultura en e l f o n d o son p a g a n a s , y G r e c i a p u e d e r e c l a m a r en ellas la p r i n c i p a l p a r t e d e l e s p í r i t u q u e l a s i n f o r m a . Y los p e r í o d o s a r t í s t i cos s u b s i g u i e n t e s a l R e n a c i m i e n t o , ¿cómo p o d r á n c o n c e p t u a r s e p r o d u c t o g e n u i n o del e s p í r i t u c r i s t i a n o , si los q u e n o s o n decad e n t e s , c o m o el b a r r o q u i s m o , son u n a i m i t a c i ó n p e d í s e c u a d e l a s a r t e s g r i e g a s y g r e c o - r o m a n a s , c o m o el n e o - c l a s i c i s m o , o bien c a m i n a n por derroteros t o t a l m e n t e divorciados de la idea c a t ó l i c a , c o m o a c o n t e c e c o n la m o d e r n a y r a d i c a l e s c u e l a n a t u ralista? Sólo la a r q u i t e c t u r a gótica está e x e n t a de e x t r a ñ a s influencias, y t o d a ella, c o m o p r o g r e s o t é c n i c o y c o n c e p c i ó n i d e a l ,

M.

cih

489

es d e b i d a e n su t o t a l i d a d á l a s a s p i r a c i o n e s d e l a l m a c r i s t i a n a de la s o c i e d a d m e d i o e v a l , h e n c h i d a de f e r v o r r e l i g i o s o . H a s t a l a p i n t u r a e n n i n g u n a época fué m á s c r i s t i a n a q u e e n el p e r í o d o g ó t i c o . E l misticisncio j a m á s a l c a n z ó u n g r a d o d e i d e a l i d a d y e s p i r i t u a l i d a d t a n s u b l i m e como e n l a s o b r a s de los p i n t o r e s p r e r r a f a e l i s t a s , es d e c i r , de los g r a n d e s m í s t i c o s i t a l i a n o s , y d e los p r i m i t i v o s p i n t o r e s flamencos. ¿Que el estilo b i z a n t i n o fuó el p r i m e r f r u t o d e l a i n s p i r a c i ó n c r i s t i a n a y q u e fuó u t i l i z a d o d u r a n t e los p r i m e r o s s i g l o s d e l a I g l e s i a ? Y b i e n , ¿qué v a l o r t i e n e este h e c h o p u r a m e n t e c i r c u n s t a n c i a l y c r o n o l ó g i c o , c u a n d o f r e n t e a l b i z a n t i n o e s t á el Ojival, q u e le s u p e r a e n c i e n c i a de la c o n s t r u c c i ó n y e n e s p í r i t u ? E l q u e la I g l e s i a r e f o r m a d a h a y a a d o p t a d o p a r a l a s n u e v a s c o n s t r u c c i o n e s d e sus t e m p l o s el g ó t i c o , t e n g o p a r a m í q u e es esto r a z ó n d e m á s p a r a q u e los c a t ó l i c o s c o n t i n u e m o s t o m a n do c o m o base d e n u e s t r a s c o n s t r u c c i o n e s r e l i g i o s a s el m i s m o e s t i l o . Y q u i e r a D i o s q u e como h o y h a n a c u d i d o los p r o t e s t a n tes á t o m a r prestado de la Iglesia católica su g r a n creación arquitectónica, tomen m a ñ a n a sus ritos, sus doctrinas, todos sus d o g m a s , y q u e l u e g o se e n t r e n t i e r r a a d e n t r o e n n u e s t r o c a m p o , es d e c i r , se h a g a n c a t ó l i c o s , p u o s e s t o s i g n i f i c a r í a q u e 8 e i b a n a c e r c a n d o á n o s o t r o s , n o n o s o t r o s á ellos, y q u e l a d i s t a n c i a q u e n o s s e p a r a c a d a v e z se i b a h a c i e n d o m á s c o r t a . O t r a cosa s e r í a q u e n o s o t r o s f u é r a m o s á t o m a r p r e s t a d o s u s c o s a s , porque esto sería indicio de que nos hacíamos semejantes á ellos, q u e es lo ú n i c o q u e d e b e m o s e v i t a r . O t r a razón p u r a m e n t e c i r c u n s t a n c i a l es l a q u e se b a s a e u las g r a n d e s s u m a s q u e s u p o n e el p r e s u p u e s t o de g a s t o s e n u n edificio g ó t i c o al l a d o del p e q u e ñ o d i s p e n d i o q u e r e l a t i v a m e n te exigen las construcciones b i z a n t i n a s . P e r o yo digo: según ®so, c u a n d o h u b i e s e d i n e r o e n a b u n d a n c i a e n u n caso d e t e r m i n a d o , h a b r í a q u e o p t a r p o r el g ó t i c o y n o p o r el b i z a n t i n o ; d e m o d o q u e la escasez d e d i n e r o i m p l i c a el d e j a r de h a cer lo m e j o r , p a r a p o d e r r e a l i z a r s i q u i e r a lo m e n o s b u e n o . C i e r t a m e n t e e s t o es m u y r a z o n a b l e . G u a n d o n u e s t r o c a p i t a l n o d a d e si m á s q u e p a r a c o n s t r u i r u n a c a s a d e u n solo p i s o , dejadlos p a r a c u a n d o s e a m o s m á s a c a u d a l a d o s el c o n s t r u i r u n s o b e r bio p a l a c i o d e c i n c o ó seis p i s o s . P o r o t r a p a r t e , l a dificultad e s t r i b a d e s d e l u e g o e n el m a y o r c o s t e d e l o j i v a l , e n r a z ó n d e l a n a t u r a l e z a p e c u l i a r d e s u p a r t e c o n s t r u c t i v a ; p e r o ¿qué d i r é -

490

¿AEQUITECTUEA BIZANTINA, Ú OJIVAL?

m o s de la p a r t e o r n a m e n t a l c a r a c t e r í s t i c a d e u n o y o t r o estilo? L a s u n t u o s i d a d y r i q u e z a o r n a m e n t a l d e los t e m p l o s b i z a n t i n o s s o n p r o v e r b i a l e s . D e t e r m í n e n s e , ' si es p o s i b l e , l a s e n o r m e s s u m a s q u e p r e s u p o n e n la d e c o r a c i ó n e n r i c o s m á r n i o l e s , costosos mosaicos y p i n t u r a s de u n templo bizantino, ya que para c o m p l e t a r el c a r á c t e r d e l a s n u e v a s i g l e s i a s d e e s t e estilo será necesario pensar en invertir buon capital en decorarlas cual l e s c o n v i e n e , e n t a n t o q u e el g ó t i c o , p o r su e s p e c i a l c o n s t r u c c i ó n , n o deja, c o m o el b i z a n t i n o , g r a n d e s e s p a c i o s p a r a que los d e c o r e n p i n t o r e s y m u s i v a r i t a s , d e t a l m o d o q u e la acción d e l p i n t o r e n el t e m p l o g ó t i c o se l i m i t a á los g r a n d e s v e n t a n a les y á los r e t a b l o s s o l a m e n t e . E l e s c u l t o r , sí, d e s e m p e ñ a e n el g ó t i c o u n p a p e l p r i n c i p a l í s i m o y d i s p e n d i o s o . E n conclusión, d e b e m o s d e c i r q u e , e n los c a s o s p a r t i c u l a r e s , la escasez d e did i n e r o , ó al c o n t r a r i o , su a b u n d a n c i a , d e t e r m i n a r á n q u é estilo d e b e ser el p r e f e r i d o . R e s p e c t o a l c u a r t o y ú l t i m o m o t i v o q u e d i c e e n f a v o r d e la a d o p c i ó n d e l b i z a n t i n o s o b r e el ojival en r a z ó n d e la m a y o r sol i d e z d e l p r i m e r o , y p o r e n d e d e ser c a p a z d e r e s i s t i r p o r m á s s i g l o s la a c c i ó n d e s t r u c t o r a d e los e l e m e n t o s , d e b e m o s a f i r m a r q u e , e n e f e c t o , e n el e s t i l o o j i v a l se c u m p l e u n a l e y q u e del o r d e n físico p o d e m o s t r a s l a d a r a l a r t í s t i c o , t a l es a q u e l l a q u e se f o r m u l a d e l s i g u i e n t e m o d o : lo q u e se g a n a e n f u e r z a , se p i e r d e e n t i e m p o . L a a r q u i t e c t u r a g ó t i c a p i e r d e solidez, y p o r lo t a n t o es m e n o s d u r a d e r a q u e la b i z a n t i n a , p e r o e n c a m b i o g a n a e n f u e r z a e x p r e s i v a . E s p i r i t u a l i z a r la p i e d r a y p r o d u c i r n o s , g r a c i a s á s a p i e n t í s i m o s artificios d e e q u i l i b r i o y m e c á n i c a , la i m p r e s i ó n d e q u e n o e s t á s u j e t a á l a s l e y e s d e la p e s a n t e z de los c u e r p o s , n o p o d í a r e a l i z a r s e s i n o á e x p e n s a s de la solidez. O p t e m o s , e n b u e n a b o r a , p o r c o b i j a r n o s , p a r a d a r culto á D i o s , b a j o t e m p l o s c o m o l o s b i z a n t i n o s , e n los q u e , d á n d o s e n u e s t r o e s p í r i t u c u e n t a e x a c t a de t o d a su e s t r u c t u r a , p o r q u e los ó r g a n o s d e e q u i l i b r i o e s t á n e n el i n t e r i o r r o b u s t a y p o d e r o s a m e n t e acusados, sienta n u e s t r a alma sosiego y tranquilidad, pero renunciemos á este desasosiego, á esta intranquilidad, á e s t a i n q u i e t a a s p i r a c i ó n h a c i a l a s a l t u r a s , q u e se a p o d e r a de n o s o t r o s c u a n d o p e n e t r a m o s e n u n a c a t e d r a l g ó t i c a , e n la qu© l a m a t e r i a e s p i r i t u a l i z a d a n o s h a b l a c o n c a l l a d a voz, i n v i t á n d o n o s á s e g u i r l a e n s u s c o n s t a n t e s a s c e n s i o n e s al infinito. Y a q u e n o s i e m p r e p u e d e n r e a l i z a r s e l a s c o s a s á p e r f e c c i ó n y se--

M. CIL

491

g ú n la medida i n s a c i a b l e de nuestros deseos, elijamos, c u a n d o b a y a l u g a r á la elección, lo mejor entre lo m e n o s bueno; entre Un t e m p l o bizantino c u y a solidez reclame una eternidad de existencia, un templo g ó t i c o que resista a l g o m e n o s á la acción del t i e m p o , pero que nos hable poderosamente al alma, y se asemeje más á esta que aquél, por su espiritualidad y por su simbolismo. M a s , c o m o a n t e s dijimos, e n l a práctica l a s razones de con­ veniencia dicen más que aquellas que se basan en la naturale­ za de las cosas, y , en ú l t i m o t é r m i n o , la razón incontrastable del dinero tiene la última p a l a b r a en este asunto, y él es el que en cada caso determinará cuál sea el estilo quo deba elegirse para servir de base á las n u e v a s construcciones religiosas. C l a r o es que esta reversión de los modernos arquitectos reiigiosos á los estilos del arte clásico cristiano, i m p u e s t a por las ideas de V i o l l e t - l e - D u c y que se v i e n e realizando desde media­ dos del siglo pasado, no puede hacerse sin un estudio m u y de­ tenido de los m o n u m e n t o s que nos l e g a r o n los grandes siglos del fervor r e l i g i o s o . L o s trabajos a r q u e o l ó g i c o s llevados á cabo en el s i g l o X I X p e r m i t e n á los modernos arquitectos emprender la resurreción de la arquitectura de la E d a d M e d i a con sabios eonocimientos, n o solo de los s i s t e m a s c o n s t r u c t i v o s , sino tamt>ien de la liturgia, de las ideas t e o l ó g i c a s , del simbolismo y basta del detalle del trabajo de aquellas sociedades. H e aquí por q u é las n u e v a s construcciones están e n g e n e r a l m u y b i e n pensadas, pero r a r a s serán las que estén bien sentidas, y , por lo m i s m o , las que encarnen el espíritu r e l i g i o s o de los s i g l o s 'tedios y que respondan d i g n a m e n t e al ideal cristiano. Y es que jjo se puede hacer obra de arte perfecta, totalmente per­ fecta, no y a cuando r a m p l o n a m e n t e , á estilo de los neoclásicos, románticos y académicos de pura cepa, se i m i t a n los modelos antiguos, pero n i siquiera cuando d i s c r e t a m e n t e , c o m o lo h a c e n en general los arquitectos m o d e r n o s , se utilizan los modelos de la E d a d M e d i a c o m o base de las n u e v a s construcciones. D e donde resulta que la razón de la n u e v a t e n d e n c i a i m p u e s t a por ^ i o l l e t - l e - D u c es también una razón de c o n v e n i e n c i a y cir'^Unstancial, que obliga á c o n t e n t a r s e con lo m e n o s b u e n o á falta de cosa mejor. Y lo mejor aquí sería un arte religioso enteramente n u e s t r o y de nuestra sociedad, que sólo recordara c i a r t e a n t i g u a por ser la continuación del progreso técnico y

492

¿AEQUITECTUEA BIZANTINA,

Ú OJIVAL?

p o r q u e a l l á , e n l a s a l t a s r e g i o n e s d e lo i d e a l , el e s p í r i t u de n u e s t r a s c o n s t r u c c i o n e s se a b r a z a r a c o n el e s p í r i t u d e l a s const r u c c i o n e s d e l a s s o c i e d a d e s a n t i g u a s , c o m o h i j o s q u e d e b e n ser d e u n f o n d o c o m ú n de c r e e n c i a s r e l i g i o s a s , s e l l a d a s c o n los car a c t e r e s p e c u l i a r e s á c a d a r a z a , á c a d a p u e b l o y á c a d a época. D e a q u í se d e d u c e n l a s c u a l i d a d e s q u e d e b e n i n f o r m a r el est u d i o a r q u e o l ó g i c o al ser e m p r e n d i d o p o r los a r q u i t e c t o s , m e j o r d i c h o p o r t o d o s los a r t i s t a s , r e s p e c t o d e l a r t e q u e les h a p r e c e d i d o . C r e o q u e n a d i e n e g a r á , n o y a la c o n v e n i e n c i a , p e r o n i s i q u i e r a la n e c e s i d a d del e s t u d i o d e la a r q u e o l o g í a , n i a u n los p r o g r e s i s t a s r a d i c a l e s , p u e s é s t o s , m á s b i e n q u e n e g a r la n e c e s i d a d del e s t u d i o d e las o b r a s d e los g r a n d e s m a e s t r o s del a r t e , a f i r m a n i m p e r i o s a m e n t e l a n e c e s i d a d de q u e la o b r a m o d e r n a n o r e c u e r d e e n lo m á s m í n i m o lo h e c h o p o r los a n t i g u o s . T e ó r i c a m e n t e t o d o s c o n v e n i m o s e n l a n e c e s i d a d d e l est u d i o d e la a r q u e o l o g í a , e n el v a l o r q u e é s t a t i e n e y e n las u t i l i d a d e s q u e p u e d e r e p o r t a r al a r t i s t a m o d e r n o ; p e r o e n la p r á c t i c a c a d a s o c i e d a d , c a d a a g r u p a c i ó n , se d i v i d e e n dos b a n d o s : tradicionalista uno, progresista otro. P r e g u n t a d á u n i n d i v i d u o c u a l q u i e r a d e los q u e m i l i t a n e n el p r i m e r b a n d o si c r e e q u e el a r t e d e b e t r a b a j a r p o r d e s c u b r i r n u e v a s o r i e n t a c i o n e s , y ól os d i r á q u e sí; q u e él a m a el p r o g r e s o y q u e s u s esfuerzos se d i r i g e n á h a c e r o b r a s v e r d a d e r a m e n t e m o d e r n a s , n o r a p s o d i a s ó i m i t a c i o n e s d e l a s o b r a s a n t i g u a s . Id l u e g o á e x a m i n a r s u s o b r a s , y e n e l l a s e n c o n t r a r é i s escondido á un neoclásico, á u n académico m á s ó m e n o s embozado, á uo t r a d i c i o n a l i s t a fiero, p r á c t i c a m e n t e r e ñ i d o c o n t o d a innovaciónI n t e r r o g a d d e s p u é s á u n o d e l o s q u e m i l i t a n e n el b a n d o cont r a r i o , y os h a r á p r o n t o u n a r e l a c i ó n d e los d e b e r e s q u e nos l i g a n al e s t u d i o d e lo t r a d i c i o n a l , al e s t u d i o a r q u e o l ó g i c o ; inas si él es u n p r o g r e s i s t a r a d i c a l , a n á r q u i c o e n a r t e y se e x a m i " n a su c o m p o r t a m i e n t o e n l a p r á c t i c a , e n c o n t r a r é i s q u e lo ext r a v a g a n t e , lo d e s e q u i l i b r a d o y c u a n t o r e v e l e i n n o v a c i ó n desc a b e l l a d a e n c u e n t r a c a b i d a e n él, y e n l o s m o m e n t o s p a s i o n a les v e r é i s t a l vez c ó m o h a s t a t e ó r i c a m e n t e i n v a d e el t e r r e n o d e lo j u s t o . Y es q u e e n la t e o r í a es fácil l a c o n c o r d i a , p o r q u e l a s intel i g e n c i a s c o n v i e n e n s i n dificultad e n l a a p r e c i a c i ó n de lo j u s t o ó i n j u s t o ; p e r o e n la p r á c t i c a o b r a m o s p o r s e n t i m i e n t o , po^" e m o t i v i d a d , p o r i m p u l s o p a s i o n a l , y el s e n t i m i e n t o , lo e m o t i v o

M. CU.

493

y lo p a s i o n a l r a d i c a n e n este n u e s t r o c o m p u e s t o d e c a r n e y s a n g r e , q u e en cada i n d i v i d u o c o n s t a de células y glóbulos rojos d i f e r e n t e s . E n las i n t e l i g e n c i a s no h a y t r a d i c i o n a l i s t a s , conserv a d o r e s , r e t r ó g r a d o s n i r e t r o s p e c t i v o s r a d i c a l e s ; como, por el contrario, tampoco h a y progresistas deshechos, modernistas desequilibrados y neurasténicos, ni antitradicionalistas ultrar r a d i c a l e s ; p a r a c o n v e n c e r s e de esto n o haj'- m á s q u e e m p e ñ a r en u n a d i s p u t a á dos i n d i v i d u o s de estos d i s t i n t o s g r u p o s , y se v e r á q u e m á s ó m e n o s t a r d e l l e g a r á n á c o n v e n i r en u n o s m i s mos p r i n c i p i o s . P e r o a p e n a s se a p a r t e n , a p e n a s desciendan al t e r r e n o d e los h e c h o s , c a d a c u a l s e g u i r á su c a m i n o p r o p i o , t r a d i c i o n a l i s t a ó p r o g r e s i s t a , el q u e lleva m e t i d o en la e n t r a ñ a , en la m a s a de la s a n g r e y h a s t a e n la ú l t i m a célula de su o r ganismo. E l t é r m i n o medio es difícil e n c o n t r a r l e , y el t é r m i n o m e d i o está en q u e la o b r a de a r t e t e n g a del p a s a d o , del p r e s e n t e y del p o r v e n i r ; t r e s condiciones que E m i l e F a g u e t señala como i n d i s p e n s a b l e s p a r a a r r i b a r á las cimas de la l i t e r a t u r a , las cuales son i g u a l m e n t e aplicables á las a r t e s . « U n e s c r i t o r , dice, no a l c a n z a la v e r d a d e r a g r a n d e z a ni p u e d e d u r a r m á s que con la condición de t e n e r á la vez del p r e s e n t e , del p a s a d o y del futuro en el e s p í r i t u . T e n e r del p a s a d o en el e s p í r i t u es ser hijo de a l g u i e n , es c o n t i n u a r á m a e s t r o s y m o d e l o s , es p e r m a n e c e r en la t r a d i c i ó n de la r a z a y del p a í s . T e n e r del p r e s e n t e es v i b r a r al u n í s o n o del a l m a de su t i e m p o , e x p r e s a r y reflejar á su m a n e r a u n a g e n e r a c i ó n . T e n e r del p o r v e n i r es m a r c h a r m á s ligero y v e r m á s allá q u e los o t r o s , p r e s e n t i r y a d i v i n a r ideas n u e v a s , a n u n c i a r y a , i n v e n t a r y b o s q u e j a r la f ó r m u l a de m a c a n a . A q u e l l o s que n o t i e n e n m á s q u e del p a s a d o son lo m á s f r e c u e n t e m e n t e c o p i s t a s , i m i t a d o r e s , esclavos. E l l o s t i e n e n , por decirlo a s í , l a c a b e z a v u e l t a h a c i a a t r á s . A q u e l l o s q u e n o t i e n e n m á s q u e del p r e s e n t e son los h o m b r e s d e u n dia; se p a recen m u c h o á aquellos q u e les r o d e a n ; ellos p u e d e n e s t a r u n m o m e n t o d e m o d a , p e r o r a r a m e n t e s o b r e v i v e n á su f a m a . Aquellos q u e n o t i e n e n m á s q u e del p o r v e n i r son casi s i e m p r e naos impacientes, aventureros, quiméricos, hoy no comprendidos y m a ñ a n a olvidados». L a a c t u a l r e v e r s i ó n de los a r q u i t e c t o s de las m o d e r n a s i g l e sias á la a r q u i t e c t u r a clásica c r i s t i a n a , en las c i r c u n s t a n c i a s especiales con q u e se verifica, d a p o r r e s u l t a d o o b r a s q u e t i e -

494

¿ARCiUITECTURA

BIZANTINA,

Ú OJIVAL?

í

n e n m u c h o del p a s a d o , m u y p o c o del p r e s e n t e , y cada vezj l l e g o á c o n v e n c e r m e m á s í n t i m a m e n t e q u e n o t i e n e n n a d a del j p o r v e n i r . T i e n e n m u c h o del pasado,- s i n d u d a d e m a s i a d o , p e r o ¡ah! q u e es d e a q u e l l o q u e m e n o s v a l o r t i e n e e n la o b r a d e a r t e , lo q u e es m e d i o y n o fin d e la m i s m a : p r o c e d i m i e n t o s t é c n i c o s , e l e m e n t o s c o n s t r u c t i v o s y o r n a m e n t a l e s , t o d o lo q u e a r g u y e c o n o c i m i e n t o p e r f e c t o d e los s i s t e m a s d e c o n s t r u c c i ó n , de l a s i ideas teológicas y litúrgicas de otras épocas, estudios arqueo- \ l ó g i c o s , c i e n c i a , e n u n a p a l a b r a , p e r o n o a r t e , y lo q u e c o n s t i t u y e l a o b r a d e a r t e es el e s p í r i t u , es el a l m a , c u y a e n v o l t u r a s e r á n t o d o s esos p r o c e d i m i e n t o s t é c n i c o s . L a s c o n s t r u c c i o n e s \ religiosas modernas, puede decirse en general y j u z g a n d o por \ p r i n c i p i o s , son c a d á v e r e s , e n los q u e n u n c a t u v o s u m o r a d a el e s p í r i t u d e los s i g l o s del f e r v o r r e l i g i o s o , n o y a c o n l a m o d a l i " d a d c a r a c t e r í s t i c a á a q u e l l o s t i e m p o s , sino con l a p e c u l i a r y \ c o m o l a d e b i e r a t e n e r en la é p o c a p r e s e n t e . T i e n e n p o c o del \ p r e s e n t e , p u e s e n ellas se r e d u c e el p a p e l del a r q u i t e c t o á d a r j mil vueltas al mismo t e m a , á c o m b i n a r con m á s ó menos ingen i o s i d a d los m i s m o s e l e m e n t o s c o n s t r u c t i v o s y o r n a m e n t a l e s y a d a p t a r l o s á l a s n u e v a s n e c e s i d a d e s , á h a c e r o s t e n t a c i ó n d e su ' c i e n c i a de la a r q u e o l o g í a y d e la c o n s t r u c c i ó n , y q u i z á s á com- ; p e n e t r a r s e a l g o con el e s p í r i t u d e o t r a s é p o c a s ; t o d o lo c u a l | p u e d e dar como m á x i m u m u n a obra de representación individual, n u n c a colectiva. P o r esto p i e n s o q u e t e n d r á n p o c o ó n a d a d e l p o r v e n i r y q u e l a s g e n e r a c i o n e s f u t u r a s l a s e s t u d i a r á n c o m o h o y se e s t u d i a n las obras de las épocas d e c a d e n t e s , p a r a conocer n u e s t r o s extravíos, nuestras tendencias artísticas descarriadas, nuestra f a l t a d e i d e a l e s r e l i g i o s o s l e v a n t a d o s y f u e r t e m e n t e sentidos^ y h a r á n m e m o r i a d e a q u e l l o s a r q u i t e c t o s de las m o d e r n a s i g l e sias q u e s o b r e s a l g a n p o r s u t a l e n t o , v i e n d o sólo e n ellos i n d i v i d u a l i d a d e s a i s l a d a s á q u i e n e s poco ó n a d a f a v o r e c i ó el m e d i o a m b i e n t e e n q u e v i v i e r o n , á la m a n e r a c o m o v e m o s y e s t u d i a m o s h o y á los B e r n i n i s y B o r r o m i n i s , á los C h u r r i g u e r a s , T o m e s y V e n t u r a s R o d r í g u e z ; á los C á n o v a s , T h o r w a l d s e n y A l v a r e z , e n e s c u l t u r a , y e n p i n t u r a á L u i s D a v i d y á t o d a su larga progenie. P e r o d e t o d o esto n o h a y q u e c u l p a r á los a r q u i t e c t o s . L a o b r a d e a r t e h u n d e s u s r a í c e s e n el p r e s e n t e , y m a l p u e d e n los a r q u i t e c t o s fijar su p l a n t a e n el p r e s e n t e p a r a h a c e r o b r a i u ' 1 \ I i i i j \ ; * ; j ' \ | ¡

M. CIL

49&

m o r t a l y de representación colectiva, cuando la sociedad m o d e r n a e s t á m u y lejos de s e n t i r s e h e n c h i d a d e e s p í r i t u r e l i g i o s o . P o r eso v u e l v o á r e p e t i r q u e la t e n d e n c i a i m p u e s t a p o r l a s i d e a s d e V i o l l e t - l e - D u c n o es u n a t e n d e n c i a definitiva y sólid a m e n t e r a c i o n a l q u e e n c a m i n e la a r q u i t e c t u r a r e l i g i o s a p o r sendas t o t a l m e n t e a r t í s t i c a s ; ella es de c o n v e n i e n c i a é i n t e r i n a , en e s p e r a de f u t u r a s y n u e v a s o r i e n t a c i o n e s q u e e m p e z a r á n á c l a r e a r e n el h o r i z o n t e c u a n d o l a sociedad, h o y t a n p r e o c u p a d a por el p r o b l e m a r e l i g i o s o , r e v i e r t a á los t e m p l o s c o n el a l m a ilena d e fe y p a l p i t a n t e d e a m o r d e D i o s . No f a l t a r á a l g ú n e s p í r i t u p e g a d o fieramente á lo t r a d i c i o n a l y e x c e s i v a m e n t e e n c a r i ñ a d o con los estilos clásicos c r i s t i a n o s que t e n g a p o r i n s u s t i t u i b l e s á éstos, y q u e h a b i e n d o e n c a r n a d o la idea r e l i g i o s a con u n a a d e c u a c i ó n t a n p e r f e c t a como e n el ojival p i e n s e d e b a n l i m i t a r s e l a s a s p i r a c i o n e s d e los m o d e r nos a r q u i t e c t o s á i g u a l a r , y a q u e n o á s u p e r a r , la c o n s t r u c c i ó n g ó t i c a , p u e s n o p a r e c e p o s i b l e e s p i r i t u a l i z a r m á s la m a t e r i a . •En la m i s m a r a z ó n se a p o y a b a n los neo-clásicos p a r a d e f e n d e r sus t e o r í a s s o b r e el e s t u d i o ó i m i t a c i ó n del a r t e g r i e g o . — L a e s c u l t u r a h e l é n i c a , se d e c í a n , r e p r e s e n t a el i d e a l de la p e r f e c eion de la f o r m a . N a d i e e n e s t e p u n t o h a i g u a l a d o , n i m u c h o nienos s u p e r a d o , á los g r i e g o s . L i m i t e m o s , p o r lo t a n t o , n u e s tras aspiraciones á igualarlos, ya que no podemos aspirar á ^er s u p e r i o r e s á e l l o s — . C o n c e d a m o s q u e en p u n t o á f o r m a n o P n e d e n ser s u p e r a d o s los g r i e g o s ; p e r o , ¿las m a n i f e s t a c i o n e s escultóricas se l i m i t a n sólo á la f o r m a ? Y a u n q u e á é s t a s e l i n i i t a r a n , ¿es p o r v e n t u r a n e c e s a r i o q u e d i c h a s m a n i f e s t a c i o nes se p r e s e n t e n s i e m p r e c o n la m o d a l i d a d c a r a c t e r í s t i c a d e la Jornia h e l é n i c a , q u e es como el p r o t o t i p o de la p e r f e c c i ó n y *^e la b e l l e z a ideales? ¿No t i e n e la e s c u l t u r a m o d e r n a e n s u s ^ á s a l t o s r e p r e s e n t a n t e s m a n i f e s t a c i o n e s d i v e r s a s d e las d e los antiguos? Si el a r t e h a respondido siempre á las modalidades ^el a l m a d e c a d a a r t i s t a y del a l m a d e c a d a s o c i e d a d , ¿ p o d r á a l Snien decir q u e la m o d a l i d a d del a l m a social m o d e r n a es i g u a l ^ la del a l m a social de los g r i e g o s , d e los b i z a n t i n o s , de los ^ t i s t a s r o m á n i c o s , d e los g ó t i c o s y d e los del R e n a c i m i e n t o ? •'-'e a q u í d e b e m o s c o n c l u i r q u e si l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e l a l m a M o d e r n a s o n d i f e r e n t e s d e las d e los a n t i g u o s , d i f e r e n t e s p u e den ser la^g m a n i f e s t a c i o n e s del a r t e d e n u e s t r o s d í a s ; y q u e •"Mientras é s t a s n o s e a n t o t a l m e n t e d i v e r s a s de las a n t i g u a s , n o

496

¿AEQUITECTUEA BIZANTINA, Ú OJIVAL?

p o d e m o s d e c i r q u e n u e s t r a p e r s o n a l i d a d social se c a r a c t e r i c e t a n v i g o r o s a m e n t e q u e n o se s u m e , n i en p a r t e s i q u i e r a , á la p e r s o n a l i d a d de l a s s o c i e d a d e s p a s a d a s . P e r o ¡ a h ! q u e el e s p í r i t u r e l i g i o s o m o d e r n o , e n lo q u e t i e n e d e b u e n o , d e f u n d a m e n t a l , d e p e r d u r a b l e y e t e r n o , n o es n u e s t r o , n o le h e m o s h e c h o e n t e r a m e n t e n u e s t r o , n o se h a c o n s u b s t a n c i a l i z a d o n u e s t r a a l m a con él; es u n a s u p e r v i v e n c i a del esp í r i t u r e l i g i o s o de las e d a d e s p a s a d a s , y sólo p o d e m o s a c l a m a r c o m o n u e s t r a l a c a p a d e s u p e r f i c i a l i d a d c o n q u e le h e m o s c u b i e r t o : este a p a r a t o e x t e r n o , este cúmulo de fórmulas, product o s e c u n d a r i o d e l a o b r a t r a d i c i o n a l , m á s b i e n hijo del cálculo e n la m o d e r n a s o c i e d a d , q u e floración e s p o n t á n e a del s e n t i m i e n t o , a n t e s p r o d u c t o i n m e d i a t o del e s p í r i t u r u t i n a r i o , d e la v a n i d a d ó de veleidosos c a p r i c h o s , q u e f r u t o s u p e r a b u n d a n t e d e u n a h o n d a e x a l t a c i ó n r e l i g i o s a . N u e s t r a p e r s o n a l i d a d relig i o s a n o e x i s t e : e n e s t e p u n t o n o s s u m a m o s á la p e r s o n a l i d a d d e los siglos p a s a d o s . H e a q u í p o r q u é a s i m i s m o n u e s t r a p e r s o n a l i d a d a r t i s t i c o - r e l i g i o s a t a m p o c o e x i s t e , n o s s u m a m o s á los b i z a n t i n o s , á los r o m á n i c o s , á los g ó t i c o s y p o r e n d e somos impotentes, h o y por hoy, p a r a crear una arquitectura cristiana enteramente nuestra. E l p r o b l e m a , sin e m b a r g o , p r e o c u p a al p r e s e n t e los e s p í r i tus; asistimos á u n a v e r d a d e r a crisis del s e n t i m i e n t o religioso. ¿Qué f r u t o s n o s t r a e r á c u a n d o se r e s u e l v a ? ¿ E n q u é s e n t i d o se r e v o l v e r á ? E n l a Enquéte internationale s o b r e la c u e s t i ó n relig i o s a h e c h a p o r e l Mercure de France se h a r e g i s t r a d o el pa" r e c e r do u n a m u l t i t u d d e h o m b r e s de f a m a e u r o p e a ; y m i e n t r a s m u c h o s p i e n s a n q u e a s i s t i m o s á u n a d i s o l u c i ó n ó á u n a evoluc i ó n d e l s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o , o t r o s , los m e n o s , c u y o p a r e c e r h a c e m o s n u e s t r o , c r e e n q u e e s t a m o s p r e s e n c i a n d o su v u e l t a , su d e s p e r t a r : la purificación y s o b í e n a t u r a l i z a c i ó n del i d e a l r e l i gioso. C o n l a v u e l t a del e s p í r i t u r e l i g i o s o e s p e r e m o s t a m b i é n l a c r e a c i ó n d e u n a r t e c r i s t i a n o , n u e v o y v e r d a d e r o , q u e l l e n e el vacío que hoy sentimos.

LA CRÍTICA BÍBLICA mODERNA
por yinacleto Orejón. (Continuación.) '

II 4. C r i t i c a l i t e r a r i a : A t a q u e s del r a c i o n a l i s m o . — 5 . D e f e n s a de los c a t ó l i c o s .

4 . S i e n la c r í t i c a t e x t u a l a p e n a s es visible la d i f e r e n c i a q u e s e p a r a á los c r í t i c o s c a t ó l i c o s de los r a c i o n a l i s t a s , n o s u c e d e así e n la c r í t i c a l i t e r a r i a . M u c h o s y m u y i m p o r t a n t e s y c o m p l e j o s son los p r o b l e m a s e n c u y a solución se o c u p a e s t a p a r t e de la c r í t i c a b í b l i c a . ¿ Q u i é n es el a u t o r d e e s t e ó el o t r o l i b r o s a g r a d o , ó, p o r lo m e n o s , e n q u é t i e m p o se c o m p u s o y q u é c i r c u n s t a n c i a s influyer o n e n su r e d a c c i ó n final? ¿ E s o b r a d e u n solo a u t o r , ó es u n c o n j u n t o de d o c u m e n t o s v a r i o s , ó t a l v e z u n a e s p e c i e d e c e n t ó n f o r m a d o c o n p i e z a s sac a d a s de d i v e r s a s f u e n t e s y u n i d a s e n t r e sí casi p o r n u e v a y u s taposición? ¿Cuál es s u g é n e r o l i t e r a r i o ? ¿Es h i s t ó r i c o , ó p o é t i c o ? y si histórico, ¿hasta qué p u n t o g u a r d a las leyes de la historia? E s t a s y o t r a s c u e s t i o n e s s e m e j a n t e s son las q u e t r a e n a g i t a d o y d i v i d i d o el c a m p o de la c r í t i c a l i t e r a r i a . L o s r a c i o n a l i s t a s , c o m o n i e g a n el o r d e n s o b r e n a t u r a l , se v e n o b l i g a d o s á e x p l i c a r d e u n m o d o n a t u r a l i s t a la f o r m a c i ó n d e la r e l i g i ó n m o s a i c a y c r i s t i a n a . U n a y o t r a r e l i g i ó n , segiin ellos, son efecto de la e v o l u c i ó n l e n t a y p r o g r e s i v a del e s p í r i t u h u m a n o , q u e t i e n d e s i e m p r e á la p e r f e c c i ó n y v a r e c o g i e n d o de a q u í y de allá los e l e m e n t o s q u e c r e e u t i l i z a b l e s p a r a r e a l i z a r esa t e n d e n c i a s u y a . L a r e l i g i ó n j u d a i c a fuó e n sus c o m i e n z o s , y m i e n t r a s el p u e b l o d e I s r a e l p a r t i c i p ó de l a v i d a n ó m a d a , p o l i t e í s t a , ó m e j o r d i c h o ,
1 V é a s e a ü o V, t o m o I I I , p á g . 318 de esta E e v i s t a . ASo V . - T o M i III. 32

498

LA C E Í T I C A BÍBLICA

MODERNA

p o l i d e m o n i s t a ^, e n l a q u e se d a b a g r a n i m p o r t a n c i a al c u l t o d e los a n t e p a s a d o s y d e los m u e r t o s . P o s t e r i o r m e n t e , c u a n d o I s ­ r a e l a n d a b a p o r la p e n í n s u l a del S i n a í , y s o b r e todo c u a n d o s e e s t a b l e c i ó y a d e f i n i t i v a m e n t e e n C a n a á n y se aficionó á la v i d a a g r í c o l a y s e d e n t a r i a , el s e n t i m i e n t o p a t r i o les l l e v ó á e l e g i r u n dios n a c i o n a l , Y a h v e , á s e m e j a n z a de los o t r o s p u e b l o s , y n a c i ó la m o n o l a t r í a , es d e c i r , q u e a b a n d o n a r o n el c u l t o p ú b l i ­ co ^ d e los d e m á s dioses p a r a a t e n e r s e e x c l u s i v a m e n t e a l d e Y a h v e , a u n q u e sin n e g a r q u e l a s d i v i n i d a d e s q u e a d o r a b a n los o t r o s p u e b l o s f u e r a n t a m b i é n v e r d a d e r o s dioses. M á s t a r d e vi­ n i e r o n los P r o f e t a s , esos h o m b r e s v e r d a d e r a m e n t e e x t r a o r d i n a ­ r i o s , d e i n t e l i g e n c i a p r i v i l e g i a d a y c o r a z ó n a r d i e n t e , los c u a l e s , á l a v e z q u e h i c i e r o n r e s a l t a r el a s p e c t o m o r a l del Y a h v e í s m o , e l e v a r o n el c o n c e p t o q u e d e Y a h v e t e n í a n sus c o n c i u d a d a n o s , h a c i e n d o d e él el D i o s ú n i c o y o m n i p o t e n t e , a l c u a l t o d o d e b í » r e n d i r v a s a l l a j e , i n c l u s o los p u e b l o s e x t r a n j e r o s , c u y a s d i v i n i ­ d a d e s e r a n p u r o s f a n t a s m a s d e la i m a g i n a c i ó n ; e n u n a p a l a b r a , los P r o f e t a s c r e a r o n el m o n o t e í s m o . E n t o n c e s se dejó s e n t i r l a n e c e s i d a d de o r g a n i z a r t o d o s los a c t o s del c u l t o de Y a h v e , de publicar u n a ley r e g u l a d o r a , que comenzó á formarse en tiem­ p o del r e y J o s í a s ^, y s i g u i ó p e r f e c c i o n á n d o s e d e s p u é s , p e r o q u e n o se p r o m u l g ó h a s t a d e s p u é s del d e s t i e r r o b a b i l ó n i c o p o r E s d r a s , q u e d a n d o así c o n s t i t u i d o d e f i n i t i v a m e n t e el J u d a i s m o . T a l es el s i s t e m a d e W e l l h a u s e n , q u e d u r a n t e m u c h o t i e m p o h a sido t e n i d o p o r los r a c i o n a l i s t a s casi c o m o u n d o g m a d e fe, si b i e n a h o r a p a r e c e q u e c o m i e n z a á p e r d e r t e r r e n o g r a c i a s á los c e r t e r o s g o l p e s d e " W i n c k a l e r , B a e n t s c h y o t r o s ^. E s t e falso c o n c e p t o del J u d a i s m o n o p o d í a c o m p a g i n a r s e con

1 L a d i f e r e n c i a e n t r e la r e l i g i ó n p o l i t e í s t a y l a p o l i d e m o n i s t a c o n s i s t e en q u e la p r i m e r a a d m i t e d i v i n i d a d e s p r o t e c t o r a s , q u e p r e s t a n s u f a v o r y a u x i ­ l i o & los q u e les i n v o c a n , m i e n t r a s el p o l i d e m o n i s m o c o n s i d e r a á s u s dioses c o m o g e n i o s m a l é f i c o s , y si les da c u l t o es ú n i c a m e n t e p a r a a p l a c a r s u ira y l i b r a r s e de s u m a l i g n a i n f l u e n c i a . 2 S e g ú n el s i s t e m a r a c i o n a l i s t a q u e v o y e x p o n i e n d o , el c u l t o de e s o s d i o s e s subsistió en privado. 8 S e g ú n e l l o s , e n t i e m p o de e s t e r e y se e s c r i b i ó y p u b l i c ó el Deuteronomio, q u e p u e d e c o n s i d e r a r s e c o m o el p r i m e r a v a n c e de la L e y . 4 M e refiero s o l a m e n t e á la p a r t e n e g a t i v a , ó sea, á la i m p u g n a c i ó n del s i s ­ t e m a de W e l l h a u s e n . E n c u a n t o á la p a r t e p o s i t i v a , l a p o s i c i ó n de W i n c k l e r y B a e n t s c h c o n s u i n f l u e n c i a b a b i l ó n i c a p r e p o n d e r a n t e sobre la r e l i g i ó n i s ­ r a e l í t i c a , es t o d a v í a m e n o s s ó l i d a q u e la de W e l l h a u s e n , y á b u e n s e g u r o q u e caerá, m á s p r o n t o e n el d e s c r é d i t o .

ANACLETO OREJÓN

499

l a f e c h a y con el c a r á c t e r q u e se a s i g n a b a c o m ú n m e n t e á los L i b r o s S a g r a d o s . F u é preciso á los r a c i o n a l i s t a s r e t r a s a r a n t e todo la composición del P e n t a t e u c o , ó m á s b i e n , del H e x a t e u co, c o m o ellos dicen, u n i e n d o sin m o t i v o suficiente el l i b r o d e J o s u é á los otros cinco de Moisés, y ver en esos libros d i v e r s o s d o c u m e n t o s de d i s t i n t a é p o c a , a u n q u e todos ellos m u y p o s t e ­ r i o r e s al g r a n l e g i s l a d o r del p u e b l o h e b r e o ; les fué n e c e s a r i o e m p r e n d e r la m i s m a t a r e a con los d e m á s L i b r o s S a g r a d o s , y r e t r a s a r i g u a l m e n t e la r e d a c c i ó n d e a l g u n o s d e ellos h a s t a los t i e m p o s de la r e s t a u r a c i ó n q u e siguió a l d e s t i e r r o b a b i l ó n i c o , y la de o t r o s m u c h o s , como la m a y o r í a d e los S a l m o s , los salo­ mónicos ^ y g r a n p a r t e de los P r o f e t a s h a s t a la época de l a d i n a s t í a m a c a b e i c a . F i n a l m e n t e , se v i e r o n obligados á n e g a r en p a r t e ó en su t o t a l i d a d el c a r á c t e r histórico de m u c h o s d e esos l i b r o s , ó á a d m i t i r p o r lo m e n o s m u l t i t u d de adiciones ó i n t e r p o l a c i o n e s , ú n i c a m a n e r a de p o d e r n e g a r los hechos s o b r e ­ n a t u r a l e s , como r e v e l a c i o n e s , m i l a g r o s y profecías, que allí a b u n d a n , y d e e l i m i n a r los d a t o s que e s t á n e n a b i e r t a c o n t r a ­ dicción con su s i s t e m a . U n a cosa p a r e c i d a s u c e d e con los L i b r o s del N u e v o T e s t a ­ m e n t o . L a r e l i g i ó n c r i s t i a n a t a m p o c o es p a r a ellos u n a r e l i g i ó n r e v o l a d a , sino u n simple p r o d u c t o de la evolución. L a r e l i g i ó n de J e s ú s , h o m b r e d e d o t e s s i n g u l a r í s i m a s , g e n i o p o r t e n t o s o que llenó de a s o m b r o á sus c o n t e m p o r á n e o s , p e r o al fin u n h o m ­ b r e p u r o , es a n t e t o d o y sobre todo u n a r e l i g i ó n m o r a l , espe­ cie de r e a c c i ó n c o n t r a la secta r i t u a l i s t a y f o r m u l i s t a d e los fariseos, sin m á s d o g m a s q u e la creencia en Dios P a d r e y e n el a d v e n i m i e n t o del r e i n o celestial, a u n q u e p u r a m e n t e i n t e r n o c invisible, p u e s t o que no viene á ser o t r a cosa q u e las r e l a c i o ­ nes d i r e c t a s e n t r e Dios y las a l m a s . M á s t a r d e S a n P a b l o , con su t a l e n t o g i g a n t e é influido a d e m á s p o r el e s p í r i t u g r i e g o , dio S'l C r i s t i a n i s m o el c a r á c t e r de u n i v e r s a l i d a d que no t e n í a , se­ p a r á n d o l e c o m p l e t a m e n t e de la L e y judaica, é i n t r o d u j o en ól los d o g m a s do l a E e d e n c i ó n ^ y de la G r a c i a . E l a u t o r del c u a r t o
1 E n t i e n d o por libros S a l o m ó n i c o s los Proverbios, el Ecclesiastés y el Can"r de los Cantares, p r e s c i n d i e n d o por a h o r a de las d u d a s que p u d i e r a n s u s c i ­ tarse c o n t r a la a u t e n t i c i d a d del Ecclesiastés. 2 A n t e s de S a n P a b l o , s e g ú n H a r n a c k , se creía que la m u e r t e de J e s ú s * b i a s i d o u n a e s p e c i e de o b l a c i ó n h e c h a al P a d r e celestial para que perdo­ nase los p e c a d o s de los hombres, pero no u n verdadero rescate, u n a v e r d a d e r a

500

LA CKÍTICA BÍBLICA MODERNA

E v a n g e l i o t r a s p l a n t ó á la r e l i g i ó n c r i s t i a n a el concepto del Logos de la filosofía neo p l a t ó n i c a é hizo d e J e s ú s el hijo p r o pio y n a t u r a l de D i o s . L a s d i s p u t a s con los g n ó s t i c o s obligar o n á p r e c i s a r y á a q u i l a t a r la e n s e ñ a n z a c r i s t i a n a y á p r e s e n t a r l a en f ó r m u l a s c o n c r e t a s , y así n a c i e r o n los d o g m a s ; y p o r ú l t i m o , la necesidad que s i n t i e r o n los p r i m e r o s fieles de const i t u i r s e e n u n a sociedad f u e r t e y bien o r g a n i z a d a dio o r i g e n á l a I g l e s i a con su j e r a r q u í a , sus s a c r a m e n t o s y su c u l t o , á esa I g l e s i a , q u e con su c e n t r a l i s m o a b s o r b e n t e y con t o d a su f o r m a e x t e r n a r e c u e r d a los r a s g o s p r i n c i p a l e s del i m p e r i o r o m a n o , en el seno del c u a l se c o n s t i t u y ó . E s t a es la concepción del Crist i a n i s m o , e x p u e s t a p o r H a r n a c k e n su famoso l i b r o D a s Wesen des Christentums, y q u e con a l g u n a s v a r i a n t e s defienden hoy t o d o s ó casi todos los r a c i o n a l i s t a s a l e m a n e s y n o a l e m a n e s tíien se c o m p r e n d e q u e con e s t a m a n e r a de e x p l i c a r el orig e n del C r i s t i a n i s m o t e n í a n q u o ser objeto de r u d o s a t a q u e s los L i b r o s del N u e v o T e s t a m e n t o . E l c u a r t o E v a n g e l i o n o es h i s t ó r i c o , es p u r a m e n t e t e o l ó g i c o y de n a d a s i r v e p a r a conocer las e n s e ñ a n z a s e m a n a d a s d e la b o c a de J e s ú s , y p o r cons i g u i e n t e , n o h a sido escrito p o r el A p ó s t o l S a n J u a n , discíp u l o i n m e d i a t o de J e s ú s , sino p o r u n a u t o r p e r t e n e c i e n t e á I» s e g u n d a ó t e r c e r a g e n e r a c i ó n c r i s t i a n a . A u n de los Sinópticos h a y q u e e l i m i n a r m u c h í s i m a s cosas, d e s d e l u e g o t o d o lo que t i e n e c a r á c t e r s o b r e n a t u r a l , como la h i s t o r i a de la i n f a n c i a de J e s ú s , y los m i l a g r o s q u e n o a d m i t a n e x p l i c a c i ó n n a t u r a l , p u e s son a d i c i o n e s h e c h a s p o r l a s p r i m e r a s g e n e r a c i o n e s de fieles. L a s epístolas p a s t o r a l e s , d o n d e se i n d i c a y a c l a r a m e n t e l a c o n s t i t u c i ó n de la I g l e s i a , n o son de S a n P a b l o , sino de u n escritor b a s t a n t e p o s t e r i o r . L o s h e c h o s d e los A p ó s t o l e s , si h a n ' s i d o e s c r i t o s p o r S a n L ú e a s ^, n o son e s t r i c t a m e n t e histos a t i s f a c c i ó n . S a n P a b l o a g r a n d ó esa c r e e n c i a ó h i z o de J e s ú s el verdadero M e d i a d o r y R e d e n t o r de la h u m a n i d a d . S i así fuera, h a b r í a que decir que San P a b l o , más que J e s ú s , fuó el v e r d a d e r o fundador del Cristianiamn. 1 L o i s y t a m b i é n a c e p t ó e n g r a n p a r t e l a s m i r a s de H a r n a c k e n s u libro L'Evangile et VEglise, P a r í s 1902, a u n q u e c o n u n a d i f e r e n c i a i m p o r t a n t e . Ej r e i n o celestial p r e d i c a d o por J e s ú s , q u e , s e g ú n H a r n a c k era u n a r e a l i d a l p r e s e n t e , s e g ú n L o i s y , q u e s i g u e e n esto á otro r a c i o n a l i s t a , J. W e i s s (D^ Predigt Jem vom Reiche Gottes, G o t t i n g e n , 1900), era s i m p l e m e n t e f u t u r o , esca" t o l ó g i c o , que h a b i a de c o m e n z a r c o n el fin del m u n d o en u n a f e c h a próximai y de este r e i n o h a b i a de ser J e s ú s el V i c a r i o de D i o s ó M e s í a s . 2 A s i l o h a s o s t e n i d o el m i s m o H a r n a c k e n s u obra Lukas Verfasser des dritten Evangelium und der Apostelgeschichte. der Arzt, def

ANACLETO OREJÓN

501

r i c o s , sino q u e reflejan las t r a d i c i o n e s p o p u l a r e s q u e se h a b í a n ido f o r m a n d o a l r e d e d o r de l a p e r s o n a d e J e s ú s . C l a r o es q u e los r a c i o n a l i s t a s n o se c o n t e n t a n con e x p o n e r su s i s t e m a y s a c a r d e él l a s c o n s e c u e n c i a s , e n p a r t e y a a p u n ­ t a d a s , s i n o q u e t r a t a n d e f u n d a m e n t a r sus o p i n i o n e s r e s p e c t o al o r i g e n y c a r á c t e r d e los L i b r o s S a g r a d o s . P a r a ello e s t u d i a n á f o n d o esos l i b r o s e n s u s l e n g u a s o r i g i n a l e s , s o m e t i é n d o l o s á u n a v e r d a d e r a t o r t u r a ; a c u d e n t a m b i é n á los e s c r i t o r e s a n t i ­ g u o s ; y c o m o se t r a t a d e d o c u m e n t o s e s c r i t o s e n t i e m p o s m u y r e m o t o s y en circunstancias especialísimas y poco conocidas, en los c u a l e s n o es difícil h a l l a r c u a n t o se q u i e r a con u n p o c o de i n g e n i o y s u t i l e z a , v a n a c u m u l a n d o dificultades d e t o d o g é ­ n e r o c o n t r a la a u t e n t i c i d a d y v a l o r h i s t ó r i c o de m u c h o s d e esos l i b r o s ; y así se d a n a i r e d e q u e p r o c e d e n i m p a r c i a l m e n t e , p o r p u r o a m o r á l a c i e n c i a y á la c r í t i c a , c u a n d o su a f á n , d i g n o á la v e r d a d de m e j o r c a u s a , n o t i e n e e n r e a l i d a d o t r o o b j e t o q u e b u s c a r u n a p o y o científico p a r a s u c o n c e p c i ó n n a t u r a l i s t a de la r e l i g i ó n r e v e l a d a . L o s sabios católicos n o p o d í a n p e r m a n e c e r i n d i f e r e n t e s a n t e s e m e j a n t e s a t a q u e s d e l a c r í t i c a i n c r é d u l a , y s a l i e r o n c o n de­ n u e d o á la d e f e n s a d e los L i b r o s S a n t o s . L o s t r a b a j o s d e esos sabios h a n p u e s t o d e r e l i e v e los p u n t o s flacos del r a c i o n a l i s m o bíblico. E n p r i m e r l u g a r , h a n d e m o s t r a d o q u e esos s i s t e m a s a d o l e ­ cen del defecto q u e ellos a c h a c a n á la c r í t i c a d e los c a t ó l i c o s , es d e c i r , de ser tendenciosos y d i r i g i r s e á u n fin p r e c o n c e b i d o . E s v e r d a d q u e n i W e l l h a u s e n , n i H a r n a c k , n i los p a r t i d a r i o s de u n o y o t r o s u e l e n c o n f e s a r l o a s í ; a n t e s , al c o n t r a r i o , j á c tanse de proceder con imparcialidad é independencia; m á s a ú n , de ser los ú n i c o s c r í t i c o s v e r d a d e r a m e n t e i n d e p e n d i e n t e s ; p e r o d í g a n l o ó n o , en t o d a s sus l u c u b r a c i o n e s p a l p i t a s i e m p r e el deseo d e l l e g a r c u a n t o a n t e s á e s t a c o n c l u s i ó n : L a r e l i g i ó n j u ­ d a i c a y la c r i s t i a n a n o son r e l i g i o n e s r e v e l a d a s . Si al fin esa t e n d e n c i a f u e r a r a z o n a b l e , si esa c o n c l u s i ó n se a p o y a r a en principios ciertos y evidentes, n a d a t e n d r í a m o s que oponer c o n t r a su crítica; pero dista m u c h o de suceder así. D i c h a c o n c l u s i ó n es u n a c o n s e c u e n c i a l e g í t i m a de o t r o p r i n c i ­ pio q u e les s i r v e de b a s e e n t o d o s sus t r a b a j o s : E l o r d e n s o b r e n a t u r a l n o e x i s t e ; p r i n c i p i o t e n i d o p o r ellos c o m o v e r d a d i n c o n c u s a , m a s q u e n o p a s a d e ser u n a s u p o s i c i ó n a b i e r t a m e n t e

502

LA CRÍTICA BÍBLICA

MODERNA

falsa, c o n d e n a d a p o r l a filosofía y p o r l a h i s t o r i a : p o r l a filosofía, q u e p r u e b a c o n a r g u m e n t o s h a s t a a h o r a n o r e b a t i d o s la posibilidad del orden sobrenatural; y por la historia, que dem u e s t r a c o n h e c h o s c i e r t o s é i n n e g a b l e s la e x i s t e n c i a del m i s m o . D e m u é s t r e s e n o s p r i m e r o q u e n o se d a n i se h a d a d o n u n c a el o r d e n s o b r e n a t u r a l , y e n t o n c e s t e n d r á n r a z ó n p a r a p o n e r ese p r i n c i p i o c o m o b a s e d e su c r í t i c a ; p e r o m i e n t r a s eso n o h a g a n , estamos nosotros en n u e s t r o perfecto derecho al calificar su m é t o d o d e a n t i c r í t i c o . Y n o se d i g a q u e del m i s m o m o d o p r o c e d e m o s los c a t ó l i c o s , p u e s p o n e m o s c o m o b a s e d e n u e s t r a c r í t i c a l a e x i s t e n c i a del o r d e n s o b r e n a t u r a l y la i n s p i r a c i ó n d e las S a g r a d a s E s c r i t u r a s . N o es v e r d a d q u e p o n g a m o s esos p r i n c i p i o s c o m o b a s e d e l a c r í t i c a ; lo ú n i c o q u e d e c i m o s y s o s t e n e m o s , es q u e la c r í t i c a n o p u e d e e n s e ñ a r j a m á s u n a v e r d a d c o n t r a r i a á esos p r i n c i p i o s ; y lo d e c i m o s y s o s t e n e m o s , p o r q u e a n t e s h e m o s d e m o s t r a d o m u c h a s veces, h a s t a la s a c i e d a d , la l e g i t i m i d a d d e u n a y o t r a p r o p o s i c i ó n . N u e s t r o p r o c e d e r , p o r c o n s i g u i e n t e , n o es a n t i c r í t i c o , n u e s t r o m é t o d o n o p u e d e p e r j u d i c a r á la c r í t i c a , sino ú n i c a m e n t e e v i t a r s u s e x t r a v í o s . S a l v a d a s esas v e r d a d e s , p o d e m o s m o v e r n o s l i b r e m e n t e d e n t r o del c a m p o d e la c r í t i c a l i t e r a r i a , sin q u e la I g l e s i a nos p o n g a c o r t a p i s a s d e n i n g ú n género ' . O t r o p u n t o flaco q u e h a n h e c h o n o t a r los s a b i o s católicos e n el c r i t i c i s m o b í b l i c o d e los r a c i o n a l i s t a s es s u s u b j e t i v i s m o . C o n s t r ú y e n s e á priori e n su i m a g i n a c i ó n el edificio de la r e l i g i ó n , así j u d a i c a c o m o c r i s t i a n a , c o n sus pisos y h a b i t a c i o n e s c o r r e s p o n d i e n t e s , y e p él v a n a g r u p a n d o los h e c h o s c o n f o r m e al orden p r e v i a m e n t e establecido, eliminando sencillamente los q u e n o c a b e n d e n t r o d e e s a c o n c e p c i ó n a p r i o r í s t i c a . S e g ú n el s i s t e m a de W e l l h a u s e n , la l e y j u d a i c a , es d e c i r , los p r e c e p t o s r e l a t i v o s a l c u l t o d e Y a h v e , son p o s t e r i o r e s al m o n o t e í s m o p r o f e t i c e , p u e s h a y q u e r e t r a s a r la c o m p o s i c i ó n d e los c u a t r o p r i m e r o s l i b r o s de Moisés h a s t a los t i e m p o s d e la r e s t a u r a c i ó n e s d r i n a . S e g ú n l a c o n c e p c i ó n d e H a r n a c k , J e s u c r i s t o fué u n p u r o h o m b r e ; l u e g o h a y q u e r e l e g a r á la c a t e g o r í a d e l e y e n -

1

A d v i é r t a s e q u e liablo ú n i c a m e n t e de la c r í t i c a l i t e r a r i a . E n la c r i t i c a

exegética habría que tener en c u e n t a , además, las interpretaciones auténtic a s de l a I g l e s i a , el s e n t i r u n á n i m e de l o s P a d r e s y l a a n a l o g í a de la F e .

ANACLETO O R E J Ó N

503

<3as la h i s t o r i a m i l a g r o s a d e la i n f a n c i a de J e s ú s , q u e n o s c u e n t a n S a n M a t e o y S a n L u c a s . S e g ú n el m i s m o a u t o r , J e s u c r i s t o n o e n s e ñ ó j a m á s q u e fuese v e r d a d e r o hijo d e D i o s ; l u e g o el c u a r t o E v a n g e l i o n o p u e d e ser o b r a d e S a n J u a n , n i m e r e cen c r é d i t o a l g u n o los d a t o s h i s t ó r i c o s q u e ón el se r e f i e r e n . P e r o esto es t r a s t o r n a r p o r c o m p l e t o las l e y e s d e la c r í t i c a . L a v e r d a d e r a c r í t i c a e x i g e q u e , a n t e s de t r a z a r el c u a d r o h i s t ó r i c o d e u n a r e l i g i ó n c u a l q u i e r a , se d e t e r m i n e con t o d a l a e x a c t i t u d p o s i b l e el a u t o r , ó s i q u i e r a la é p o c a y el v a l o r h i s t ó r i c o d e los l i b r o s e n q u e esa r e l i g i ó n se c o n t i e n e , así como las v i c i s i t u d e s p o r q u e h a n p a s a d o e n el t r a n s c u r s o de los siglos; y sólo c u a n d o se h a y a l l e v a d o á c a b o esa l a b o r se p u e d e i n t e n t a r la r e c o n s t r u c c i ó n d e s e m e j a n t e h i s t o r i a . H a c e r lo c o n t r a r i o es q u e r e r l e v a n t a r u n edificio s i n los m a t e r i a l e s n e c e s a r i o s . F i n a l m e n t e , o t r o defecto de m é t o d o h a n e n c o n t r a d o los e s c r i t o r e s católicos e n l a c r í t i c a h e t e r o d o x a , s o b r e el c u a l l l a m a b a h a c e y a b a s t a n t e s a ñ o s la a t e n c i ó n el g r a n L e ó n X I I I e n s u E n c í c l i c a Providentissimus ^, y es la i m p o r t a n c i a e x c e s i v a q u e d a á los c r i t e r i o s i n t e r n o s con m e n o s c a b o de los t e s t i m o nios e x t e r n o s . E s t u d i a s e c o n d e t e n i m i e n t o c a d a u n o d e los lib r o s , c o m p á r a s e l e , si se q u i e r e , c o n o t r o s L i b r o s S a g r a d o s ; p e r o se d e s c u i d a n los d a t o s p o s i t i v o s y c o n c r e t o s d e la t r a d i ción, q u e son los p r i m e r o s q u e d e b i e r a n t e n e r s e e n c u e n t a , p o r t r a t a r s e de c u e s t i o n e s h i s t ó r i c a s , s e g ú n d e j a m o s y a i n d i c a d o eu otra p a r t e 2. Los L i b r o s S a g r a d o s g e n e r a l m e n t e no nos d e s c u b r e n c o n c l a r i d a d su o r i g e n ; t o d o h a y q u e d e d u c i r l o , a t e iiiéudose á los c r i t e r i o s i n t e r n o s , p o r c o n j e t u r a s ó h i p ó t e s i s , d o n d e , c o m o es s a b i d o , t a n t a c a b i d a t i e n e n la i m a g i n a c i ó n y el s u b j e t i v i s m o . A s í f á c i l m e n t e e n c u e n t r a c a d a c u a l la o p i n i ó n q u e m á s se a c o m o d a á su s i s t e m a ó á sus m i r a s p a r t i c u l a r e s . P e r o e s t e , r e p i t o , os u n p r o c e d e r c o n t r a r i o á la b u e n a c r í t i c a , p o r m á s q u e le e m p l e e n los q u e á sí m i s m o s se t i t u l a n j a c t a n c i o s a m e n t e los críticos. N o se c r e a , s i n e m b a r g o , q u e los s a b i o s católicos se h a n con1 L a s p a l a b r a s de L e ó n X I I I s o n estás: « P e r p e r a m e n i m et c u m r e l i g i o n i s d a m n o i n d u c t u m e s t a r t i f i c i n m , n o m i n e h o n e s t a t u m crUicae sublimioris, quo, ex solis internis, u t i loquuntur, ratíonibus, cujuspiam libri origo, i n t e g r i t a s , auctoritas dijudicata emergant. Contra perspicnum est, i n q u a e s t i o n i b u s rei h i s t o r i c a e , c u j u s m o d i o r i g o e t o o n s e r v a t i o libroram< h i s t o r i a e t e s t i m o n i a v a l e r e p r a e oaeteris.»
2 E S P A S A Y AMÉKIOA, A ñ o V, t o m o I, p á g . 20.

504

LA C R Í T I C A BÍBLICA

MODERNA

t e n t a d o c o n s e ñ a l a r e s t o s vicios c a p i t a l e s del r a c i o n a l i s m o bí-' blico. H a n e x a m i n a d o t a m b i é n u n a p o r u n a t o d a s s u s o b j e c i o - ' n e s , las dificultades p a r t i c u l a r e s y c o n c r e t a s c o n t r a c a d a u n o d e los l i b r o s , y h a n d e m o s t r a d o l a f u t i l i d a d é i n c o n s i s t e n c i a d e m u c h o s de ellos. H a n p r o b a d o , p o r e j e m p l o , q u e la c o m p o s i c i ó n d e l P e n t a t e u c o , p o r lo m e n o s e n su p a r t e s u b s t a n c i a l , n o p u e d e r e t r a s a r s e h a s t a los t i e m p o s d e l a r e s t a u r a c i ó n e s d r i n a ; q u e n o h a y r a z ó n sificiente p a r a r e c h a z a r el v a l o r h i s t ó r i c o d e los P a r a l i p ó m e n o s ó C r ó n i c a , p o r lo m e n o s c o n s i d e r a d o el l i b r o e n su c o n j u n t o q u e t a m p o c o la h a y p a r a n e g a r l a a u t e n t i c i d a d é h i s t o r i c i d a d del c u a r t o E v a n g e l i o , p a r a p o n e r e n d u d a el o r i g e n p a u l i n o d e las E p í s t o l a s p a s t o r a l e s , n i p a r a m e r m a r el t e x t o do los S i n ó p t i c o s . C o n t o d o , la l a b o r d e los r a c i o n a l i s t a s e n e s t e p u n t o n o h a sido e n t e r a m e n t e .estéril p a r a los m i s m o s c a t ó l i c o s . S u s t r a b a j o s m i n u c i o s o s y p r o f u n d o s l l a m a r o n v i v a m e n t e la a t e n c i ó n de los s a b i o s a d i c t o s á la I g l e s i a , les a b r i e r o n n u e v o s ó i n e x p l o r a dos h o r i z o n t e s , les o b l i g a r o n á e s t u d i a r m á s p r o f u n d a m e n t e l a B i b l i a y. á s o m e t e r á u n e x a m e n d e t e n i d o y r i g u r o s o c a d a u n a d e l a s o p i n i o n e s l l a m a d a s t r a d i c i o n a l e s ; y el r e s u l t a d o d e t o d o e s t o fuó q u e m u y p r o n t o c o m e n z a r a n á d i b u j a r s e e n t e los c r í t i c o s c a t ó l i c o s dos t e n d e n c i a s d i s t i n t a s . L o s u n o s c r e y e r o n q u e a l g u n a s de las posiciones tradicionales e r a n débiles, y q u e e r a p r e c i s o a b a n d o n a r l a s , si n o se q u e r í a c o m p r o m e t e r i m p r u d e n t e m e n t e l a a u t o r i d a d d e los S a g r a d o s L i b r o s ; l o s o t r o s s o s t u vieron que dichas posiciones eran bastante fuertes p a r a resist i r los a t a q u e s d e l r a c i o n a l i s m o , y s i g u i e r o n e n c e r r a d o s e n l a fortaleza tradicional. E s t a s tendencias, acentuándose cada vez m á s p o r p a r t e d e los p r i m e r o s , h a n d a d o o r i g e n á l a s dos y a c é l e b r e s e s c u e l a s e n q u e h o y a n d a n d i v i d i d o s los c r í t i c o s c a t ó licos, á s a b e r , la p r o g r e s i s t a y la c o n s e r v a d o r a .
(Continuará. J

1 H a g o estas salvedades por la g r a n variedad de opiniones que existen e n t r e l o s c a t ó l i c o s a c e r c a de e s t a s c u e s t i o n e s , c o m o i n d i c a r é l u e g o . P o r e s t a m i s m a r a z ó n m e a b s t e n g o de s e ñ a l a r l a s o b r a s de l o s a u t o r e s c a t ó l i c o s . P u e d e n c o n s u l t a r s e l a s i n t r o d u c c i o n e s ¿ t o d o s los L i b r o s S a g r a d o s , de W i g o u r o n x , C o r n e l y y K a n l e n , l a s de B e l s e r y G u t j a h r & l o s del N . T e s t a m e n t o , y l a rec i e n t e de G i g o t á l o s d e l A n t i g u o , e s t a ú l t i m a e n s e n t i d o p r o g r e s i s t a . J u s t o es c o n s i g n a r a q u i q u e t a m b i é n h a n s a l i d o é. la d e f e n s a de l o s L i b r o s S a n t o s a l g u n o s p r o t e s t a n t e s o r t o d o x o s , e n t r e l o s c u a l e s m e r e c e e s p e c i a l m e n c i ó n el s a b i o profesor de l a U n i v e r s i d a d de E r l a n g e n , T h . Z a h n , sobre t o d o p o r s a i m p o r t a n t e o b r a Einleitung in das Neue Tesiament.

LAS RELIGIONES CHINAS
CARTAS DEL EXTREMO ORIENTE

E l Budismo.
(Continuación.)

por el p. Juveneio

í(osp¡tal.

o. s. A.

R.

P.

PEDRO

MARTÍNEZ

Y

VÉLEZ:

II D í c e s e e n el c i t a d o l i b r o (Tsi-suo-Tsien-Then) q u e a l l á , h a c i a el

a ñ o 120 a n t e s d e l a E r a C r i s t i a n a , e l E m p e r a d o r U - T i , d e l a d i nastía Jan, m a n d ó u n a expedición g u e r r e r a á la India, donde se a p o d e r a r o n sus s o l d a d o s d e v a r i a s c i u d a d e s , y q u e á la v u e l t a trajeron consigo u n a e s t a t u a d e o r o d e diez y seis pies de a l t u r a , q u e r e g a l a r o n a l E m p e r a d o r , el c u a l , s u p o n i e n d o q u e u n a e s t a t u a tan preciosa h a b í a d e s e r p o r necesidad la d e a l g ú n dios m u y rico de aquel país, o r d e n ó q u e la p u s i e r a n e n u n a sala de palacio. Allí e s t u v o h a s t a la é p o c a del E m p e r a d o r Ming-Ti, ó sea, h a s t a el Emperatamaño a ñ o 61 a n t e s d e J e s u c r i s t o , e n c u y a f e c h a t u v o el c i t a d o dor un s u e ñ o e n q u e se le a p a r e c i ó u n h o m b r e d e l m i s m o

y fiy;ura q u e l a e s t a t u a , r o d e a d a l a c a b e z a d e u n a a u r e o l a b r i l l a n t í s i m a . E s t e s u e ñ o p a r e c e s e r q u e l e i m p r e s i o n ó t a n t o al E m p e r a d o r , q u e n o p o d í a a t i n a r c o n lo q u e significaría. S e lo c o n t ó á s u s m i n i s t r o s , y u n o d e e l l o s , el h i s t o r i a d o r J u - i e , l e dijo q u e b i e n pudiera estur r e l a c i o n a d o ese sueño con cierto personaje d e la India llamado B u d a : un v a r ó n m u y sabio y santo que había vivido en a q u e l l a t i e r r a e n t i e m p o d e la d i n a s t í a T c h o u , y d e l c u a l h a b í a oído él c o n t a r m u c h o s p r o d i g i o s . O í d o esto, d e s p a c h ó el E m p e r a dor, sin e n t r a r en m á s a v e r i g u a c i o n e s , á diez y o c h o d e s u s c o r t e sanos q u e fueran á la India y le trajesen c u a n t a s noticias p u d i e r a n adquirir a c e r c a de ese misterioso personaje. A los tres años de su

506

LAS R E L I G I O N E S CHINAS

p a r t i d a , v o l v i e r o n los e x p e d i c i o n a r i o s con dos bonzos y e s t a t u a del m i s m o , hecha de m a d e r a de sándalo.

un

rocín c a r g a d o de libros, y con varias i m á g e n e s de Buda y una El E m p e r a d o r , n a d a m á s v e r la e s t a t u a de Buda, se convenció d e q u e e r a él q u i e n s e l e h a b í a a p a r e c i d o e n s u e ñ o s , y s e m o s t r ó d i s p u e s t o á a b r a z a r su r e l i g i ó n : así q u e á los bonzos no les costó g r a n t r a b a j o c a t e q u i z a r á s u m a j e s t a d , q u e fué e n a d e l a n t e f e r v o rosísimo budista. Edificó en L o n g - y a n g , c a p i t a l e n t o n c e s del I m p e r i o , u n a p a g o d a , donde m a n d ó colocar las i m á g e n e s y estatua de Buda, y publicó edictos aconsejando á sus vasallos q u e s i g u i e r a n la n u e v a religión; n o v e d a d q u e escandalizó g r a n d e m e n t e á los literatos, q u e y a d e s d e e l p r i n c i p i o v i e r o n c o n m a l o s ojos l a i n t r o d u c c i ó n d e l B u d i s m o en la p a t r i a d a Confucio. L o s p r i m e r o s e m p e r a d o r e s q u e s u c e d i e r o n á M u n g - T i , si n o t a n f e r v o r o s o s c o m o é l y a d i c t o s a l B u d i s m o , f u e r o n t o l e r a n t e s c o n la r e c i é n l l e g a d a r e l i g i ó n , q u e s e e x t e n d i ó con rapidez por toda China, por las provincias del Norte, s o b r e t o d o , c o m o l o p r u e b a el h e c h o d e q u e e l a ñ o 330 h u b i e r a e n la c a p i t a l c u a r e n t a y dos p a g o d a s , h a b i t a d a s por bonzos de la India. Cinco años m á s t a r d e salió un d e c r e t o imperial autorizando á los n a t u r a l e s q u e p u d i e r a n h a c e r s e bonzos, y en esa misma fecha se e m p r e n d i ó la o b r a m a g n a de t r a d u c i r al chino los libros s a g r a d o s d e l B u d i s m o , e n n ú m e r o d e 400, e m p r e s a e n q u e t r a b a j a r o n o c h e n t a b o n z o s , b a j o l a d i r e c c i ó n d e M a - l a c h i - p a , s u p r i o r , el bonzo más erudito de aquel tiempo. C o n l a c a í d a d e l a d i n a s t í a T s i n e l a ñ o 420 s e d i v i d i ó el I m p e r i o en dos p a r t e s casi iguales. L a s provincias del N o r t e p a s a r o n á p o d e r d e u n a familia t á r t a r a , en q u e dio principio la dinastía U e i , y en las del S u r s e e r i g i ó la d i n a s t í a S u n g . L o s d o s p r i m e r o s e m p e r a d o r e s de estas n u e v a s dinastías se d e c l a r a r o n hostiles al B u d i s m o p o r instigación de los literatos. E n las p r o v i n c i a s del S u r la p e r s e c u c i ó n s e r e d u j o n a d a m á s q u e á p r o h i b i r edificar p a g o d a s , p e r o en las del N o r t e pasó m á s a d e l a n t e : d e s t r u y ó las q u e había y se castigó con p e n a de d e s t i e r r o á m u c h o s bonzos, y á los d e m á s se les obligó á r e t i r a r s e á sus c a s a s . E s t a p r i m e r a p e r s e c u c i ó n d u r ó lo q u e l a v i d a d e s u s a u t o r e s , q u e f u e r o n p o c o s a ñ o s . E n e l 451 e l E m p e r a d o r d e l N o r t e l l a m ó á los b o n z o s q u e s u p a d r e h a b í a d e s t e r r a d o , m a n d ó c o n s t r u i r en c a d a c i u d a d u n a p a g o d a , y l l e v ó s u d i g n a c i ó n h a s t a el e x t r e m o de r a p a r , p o r su propia m a n o , la c a b e z a d e los p r i m e r o s q u e en

JUVENCIO HOSPITAL

507

SU t i e m p o a b r a z a r o n l a v i d a m o n á s t i c a . S u c o n t e m p o r á n e o S u n g u e n - T i , E m p e r a d o r d e l Sur, e s famoso por la exagerada devoción

al Budismo, d e q u e hizo a l a r d e

durante todo su reinado, en el

cual l l e g a r o n d e la India u n s i n n ú m e r o d e bonzos, c a r g a d o s c o n l i b r o s y r e l i q u i a s d e B u d a , l o q u e fué c a u s a d e q u e l a r e l i g i ó n s e extendiera p o r todos s u s d o m i n i o s c o n la rapidez —dice u n historiador budista— q u e l o s r a y o s del sol al a s o m a r p o r el Oriente.

Tanta p r o s p e r i d a d e x c i t ó l a s iras d e l o s literatos, q u e no p e r d í a n ocasión de poner toda clase de obstáculos á los progresos del

Budismo.
E l a ñ o 458, s i e n d o E m p e r a d o r S i a o - u - T i , s e d e s c u b r i ó u n a c o n juración, en la que resultaron comprometidos varios bonzos, q u e fueron entrada condenados en palacio. practicar á muerte, y á los demás Este mismo se les prohibió la

Emperador, en cierto

registro en

que m a n d ó

e n una p a g o d a d e la Corte, descubrió

sitio r e t i r a d o v a r i o s t o n e l e s d e v i n o y g r a n d e s tasajos d e c a r n e colgados d e las vigas, y lo que e s m á s grave, sin comparación, Una c u e v a m u y d i s i m u l a d a , d e n t r o d e la cual t e n í a n c a u t i v o s l o s b o n z o s á 200 d e s u s i n c a u t o s d e v o t o s . A vista de un crimen t a n a t r o z , s e e n c o l e r i z ó el filípica Emperador nada á

Sobremanera: les echó á los bonzos una

terrible, y

más llegar á palacio d e s p a c h ó soldados q u e prendiesen fuego la p a g o d a y d e g o l l a s e n á s u s i n d i g n o s moradores.

Después pu-

blicó u n e d i c t o o r d e n a n d o q u e s e h i c i e s e n p e s q u i s a s e n t o d a s l a s Pagodas y s e e x a m i n a s e n la vida y milagros d e los bonzos, pues

b a y m u c h o s , s e d e c í a e n el e d i c t o , c o n h á b i t o d e t a l e s , q u e s e h a n recogido á la p a g o d a , c o m o á lugar s a g r a d o , h u y e n d o de la justicia. La treta, por lo visto, data de fecha m u y remota. Pasada esta borrasca volvieron los bonzos á cobrar su antiguo crédito, q u e s e eclipsó d e n u e v o á últimos d e aquel siglo, e n q u e los l i t e r a t o s r e t a r o n á s u s r i v a l e s á u n c e r t a m e n p ú b l i c o , a l q u e a s i s t i ó e l E m p e r a d o r T s i - u - t i , q u e p r e s e n c i ó l a d e r r o t a d e l o s hon^°s, d e q u i e n e s e r a a m i g o , y á l o s q u e , p o r c o n s i g u i e n t e , retiró e l fuvor q u e antes l e s otorgaba. L o s literatos s e e n s a ñ a r o n despiael

dadamente en los vencidos. Los acusaron de que profesaban

^rte m á g i c o y d e q u e e n g a ñ a b a n al p u e b l o , i n v e n t a n d o t o d a c l a s e de m i l a g r o s y p a p a r r u c h a s para atraer la g e n t e á s u s p a g o d a s y S o n s a c a r l e s l a s c h a p e c a s ; l e s e c h a r o n en c a r a su falta d e p i e d a d filial, pues abandonaban á sus padres y hasta renunciaban al

508

LAS R E L I G I O N E S CHINAS

a p e l l i d o d e la familia; los r e c r i m i n a r o n q u e e m b o b a b a n á sus p r o sélitos, p r e d i c á n d o l e s la d o c t r i n a de la r e t r i b u c i ó n m o r a l , en otro m u n d o , de las acciones que en éste se practican, y concluyeron p o r n e g a r el cielo y el infierno y la i n m o r t a l i d a d del a l m a , q u e es, r e s p e c t o a l c u e r p o , l o q u e e l filo r e s p e c t o d e l c u c h i l l o , ó s e a , u n a c c i d e n t e q u e d e s a p a r e c e c o n el s u j e t o d o n d e e s t á . L o m i s m i t o q u e dicen los literatos del p r e s e n t e y los discípulos actuales de las escuelas europeas. El r e i n a d o del E m p e r a d o r L e a n g - u - T i forma é p o c a e n la historia del Budismo. F e r v e n t í s i m o devoto de esa religión, edificó p a g o d a s e n t o d a s l a s c i u d a d e s , a d m i t i ó á l a p r o f e s i ó n á u n sinn ú m e r o d e bonzos; en su p a l a c i o , c o m p a r a d o al cielo d e la doctrin a —Tao-li-Tíen—, e x p l i c a b a á s u s c o r t e s a n o s los l i b r o s d e la L e y S a n t a ; y , p o r ú l t i m o , e l a ñ o 527, á l o s 25 d e s u e d a d , r e n u n c i ó el t r o n o y s e r e t i r ó á la p a g o d a T u n g - T a i , c e r c a d e N a n q u í n , d o n d e a b r a z ó la v i d a m o n á s t i c a , e n la q u e p e r s e v e r ó h a s t a la h o r a d e la m u e r t e , d a n d o e j e m p l o s d e f e r v o r y de mortificación á todos los bonzos. D e él s e dice q u e copió con s a n g r e d e sus v e n a s un libro de p r e c e s del Budismo, y que en días d e t e r m i n a d o s se hincaba en las c a r n e s cien garfios de hierro, de los que c o l g a b a n otras tantas candilejas encendidas: espectáculo horrible y nunca visto, que a r r a n c ó á los literatos frases de indignación y e n é r g i c a protesta c o n t r a u n a r e l i g i ó n q u e c o n v e r t í a en suicidas á q u i e n e s la profesaban. E n tiempo de este E m p e r a d o r llegó á China el vigésimoséptimo p a t r i a r c a del Budismo, Ta-mo-Tson-se, fundador d e la en escuela contemplativa T s o n g m e n , y famoso por sus milagros y extraordinarias penitencias. Pasó algunos años en Nanquín c o m p a ñ í a d e l E m p e r a d o r , d e q u i e n se hizo m u y a m i g o ; p e r o disg u s t a d o d e l t r á f a g o y b u l l i c i o d e l a c o r t e , s e fué á L o n g s a n g í d o n d e p a s ó los n u e v e ú l t i m o s a ñ o s d e su v i d a a c u r r u c a d o d e t r á s d e un p a r e d ó n . A l m o r i r n o m b r ó s u c e s o r en el p a t r i a r c a d o al m á s a v e n t a j a d o d e s u s discípulos, en el q u e dio principio la c o r t a serie d e p a t r i a r c a s chinos, que no p a s a r o n de cinco. A s e g ú r a s e que en el r e i n a d o de Leang-u-ti l l e g a r o n á c o n t a r s e en China dos millon e s d e b o n z o s y 40.000 g r a n d e s p a g o d a s ó b o n z o r i o s , n ú m e r o q u e p a r e c e a l g o e x c e s i v o . E l hijo y s u c e s o r d e L e a n g - u - T i n o siguió el ejemplo de su p a d r e , y favoreció á los taoses con los p r i m e r o s . M á s t a r d e o t r o E m p e r a d o r t r a t ó d e a m a l g a m a r el b u d i s m o y e l detrimento de los bonzos, á q u i e n e s quitó a l g u n a s p a g o d a s p a r a dárselas á

J U V E N C I O HOSPITAL

509

taosismo y de reducir las dos religiones á una sola, á lo q u e los taoses, á q u i e n e s se les o b l i g a b a á la t o n s u r a , se o p u s i e r o n t e n a z m e n t e , p o r lo c u a l e l E m p e r a d o r m a n d ó d e c a p i t a r á l o s c u a t r o m á s p r i n c i p a l e s y r e b e l d e s , con lo q u e los d e m á s inclinaron dócilm e n t e l a c a b e z a , q u e p r e f i r i e r o n , c o m o e s n a t u r a l , q u e s e la r a p a s e n á q u e s e l a c o r t a r a n . E s t a u n i ó n , p o r l o m i s m o q u e fué t a n violenta, duró m u y poco tiempo. D u r a n t e el c o r t o p e r í o d o d e l a d i n a s t í a S o n n a d a o c u r r i ó d e p a r ticular q u e m e r e z c a m e n c i o n a r s e e n la historia del b u d i s m o . A l s u b i r a l t r o n o el p r i m e r E m p e r a d o r d e l a d i n a s t í a T a n g l e p r e s e n t a r o n los l i t e r a t o s , p o r i n t e r m e d i o del ministro F u y i , u n m e m o r i a l d e a g r a v i o s c o n t r a el b u d i s m o , c u y a s u p r e s i ó n r e c l a m a b a n con u r g e n c i a . F u n d a b a n sus quejas los literatos e n q u e los b o n z o s e r a n u n a c a r g a p a r a el E s t a d o , c u y a s r e n t a s dismin u í a n ; en q u e d a s p a g o d a s e r a n el asilo y el p u n t o d o n d e s e d a b a n c i t a t o d o s l o s h o l g a z a n e s d e l I m p e r i o ; y e n q u e el b u d i s m o , a d e m á s d e s e r u n a r e l i g i ó n d i s p a r a t a d a y falsa, e r a e x t r a ñ a é inn e c e s a r i a e n el p a í s , d o n d e y a e x i s t í a n d e m u y a n t i g u o e l t a o í s m o y la doctrina de Confucio, las dos religiones nacionales. Al E m p e r a d o r le p e r s u a d i e r o n e s t a s r a z o n e s d e los l i t e r a t o s , y p u b l i c ó un edicto prohibiendo levantar n u e v a s p a g o d a s y admitir bonzos en las q u e h a b í a . E s t a prohibición, q u e llenó d e c o n t e n t o á los liter a t o s , la a n u l ó el E m p e r a d o r s i g u i e n t e , c u y o s s u c e s o r e s , h a s t a la conclusión de la dinastía, fueron casi todos ellos m u y afectos al b u d i s m o , lo q u e dio o r i g e n a l d i c h o p o p u l a r q u e d e s i g n a á la din a s t í a T a n g con el m o t e d e d i n a s t í a d e B u d a . D u r a n t e el r e i n a d o d e T a i - T s a n g , s e g u n d o E m p e r a d o r de e s t a d i n a s t í a , hizo su f a m o s a e x c u r s i ó n á la I n d i a , q u e r e c o r r i ó e n diez y seis años, el c é l e b r e viajero y escritor S u e n - T c h a n g , p r o t a g o nista de v a r i a s c o m e d i a s y n o v e l a s c h i n a s . Á la v u e l t a trajo cons i g o u n a c o l e c c i ó n c o m p l e t a d e l i b r o s a c e r c a d e l b u d i s m o , 115 r e liquias de Buda y varias i m á g e n e s y esculturas del mismo, q u e sirvieron de modelo á las que se hicieron después en China. A instancias del E m p e r a d o r escribió un libro m u y curioso s o b r e el viaje, y a l c a n z ó en p a g o de su m a j e s t a d q u e a n u l a r a el edicto d e su a n t e c e s o r , p r o h i b i e n d o edificar n u e v a s p a g o d a s , y q u e p u d i e s e n a u m e n t a r s e en cinco m á s el n ú m e r o de bonzos en las que existían: p e t i c i ó n q u e l e fué g r a c i o s a m e n t e o t o r g a d a , c o n g r a v e p e s a d u m b r e d e l o s l i t e r a t o s , á q u i e n e s t a m b i é n f a v o r e c i ó m u c h o el c i t a d o Emperador. ,

510

LAS KELIGI0NE8 CHINAS

L a E m p e r a t r i z U-jeu pasó todavía m á s a d e l a n t e en

favorecer

á l o s b o n z o s , á m u c h o s d e l o s c u a l e s dio. c a r g o d e m a n d a r i n e s : p o r lo q u e , a g r a d e c i d o s á m e r c e d tan s e ñ a l a d a , le d e d i c a r o n un libro (Ta-yung-chin) en q u e se p r o b a b a q u e ella e r a Me-lei-Tu, ó sea, e l Buda futuro. E n e l a ñ o 714 e l E m p e r a d o r S i u n - T s o n g , p o r i n s t i g a c i ó n d e l o s literatos, e n e m i g o s en su m a y o r p a r t e irreconciliables del budismo, prohibió de nuevo levantar pagodas, y expulsó de las que h a b í a á 12.000 b o n z o s , á l o s q u e o b l i g ó á c a s a r s e y v i v i r e n el s i g l o . E s t e d e s c a l a b r ó s e r e p a r ó c o n c r e c e s e n el r e i n a d o d e l E m p e r a d o r T a i - T c h o n g , q u e a u m e n t ó c u a n t o p u d o el n ú m e r o d e b o n zos, d e q u i e n e s d e c í a q u e e r a n la s a l v a g u a r d i a y los d e f e n s o r e s del I m p e r i o , c o m o se p r o b ó e n cierta ocasión en q u e le i n v a d i e r o n los t á r t a r o s , q u e t u v i e r o n q u e r e t i r a r s e , m á s q u e de prisa, acosados p o r las o r a c i o n e s y los conjuros d e los b o n z o s . R e p i t i e r o n , no o b s t a n t e , l o s t á r t a r o s l a a c o m e t i d a , y el E m p e r a d o r m a n d ó c o n t r a e l l o s á s u s b o n z o s , q u e a q u e l d í a , p o r lo v i s t o , h a b í a n p e r d i d o l a virtud; así que, d e s p u é s de r e c i t a r u n a s c u a n t a s p r e c e s y lanzar o t r a s t a n t a s i m p r e c a c i o n e s , s e e c h a r o n á c o r r e r , al v e r q u e l o s t á r t a r o s s e a c e r c a b a n y q u e s u s c o n j u r o s n o s u r t í a n el e f e c t o a p e tecido. E n 819 el E m p e r a d o r S u e n - C h u n g , el m á s s u p e r s t i c i o s o d e c u a n tos han reinado en China, m a n d ó á sus cortesanos que fueran á escoltar á un h u e s o de B u d a q u e hizo t r a s l a d a r de T u n g - s i a n g - T u , d o n d e s e e n c o n t r a b a , á la c a p i t a l d e l I m p e r i o . L a c o s a l e s p a r e c i ó t a n d i s p a r a t a d a á los l i t e r a t o s , q u e e s c r i b i e r o n y p r e s e n t a r o n al E m p e r a d o r un memorial que titularon Ju-cu-piao (memorial sobre e l h u e s o d e B u d a ) , t a n s a t í r i c o é i r r e s p e t u o s o , q u e el E m p e r a d o r , h e r i d o en su a m o r propio y en sus m á s c a r a s c r e e n c i a s , j u r ó que h a b í a de h a c e r un e s t r a g o en los l i t e r a t o s q u e s i r v i e r a d e e s c a r m i e n t o p a r a l o f u t u r o . S e a p a c i g u ó , p o r fin, g r a c i a s á l a s e x c u s a s y s a t i s f a c c i ó n c u m p l i d a q u e l e dio U e n c u n g , a u t o r d e l m e m o r i a l , y se contentó con d e p o n e r l e del c a r g o q u e d e s e m p e ñ a b a en la C o r t e y d e s t e r r a r l e á la provincia de Cantón. L o s literatos, n o o b s t a n t e , s i g u i e r o n d e s p o t r i c a n d o c o n t r a el h u e s o d e B u d a y cont r a l o s b o n z o s , á q u i e n e s l l a m a b a n la p l a g a y c a r c o m a d e l I m p e r i o Á e s t o s a t a q u e s r e s p o n d í a n l o s b o n z o s c o n o t r o s n o m e n o s furibundos y t r a t a b a n á los literatos de d e s a l m a d o s y m o n s t r u o s salidos del infierno. P o r a q u e l t i e m p o h u b o un bonzo, l l a m a d o T c h e m a , q u e , confiado

JUVENCIO

HOSPITAL

511

en cierto poder sobrenatural de que se creía investido, se

ofreció

á p r o b a r la v e r d a d d e l b u d i s m o , c a s t i g a n d o c o n m u e r t e r e p e n t i n a á c u a l q u i e r a q u e e n p r e s e n c i a s u y a lo n e g a r a ó d e s p r e c i a s e . E s tas b r a v a t a s llegaron á oídos del E m p e r a d o r , q u e se alegró muchísimo é invitó al bonzo á q u e m a t a r a , por medio de esa virtud s o b r e n a t u r a l , á a l g ú n literato incrédulo, v. gr,, al ministro Tu-i, q u e e r a u n o d e los q u e m á s h a b í a n m u r m u r a d o del h u e s o d e B u d a . Tu-i s e p r e s t ó á q u e s e hiciera en él la p r u e b a , compromePero t i é n d o s e d e a n t e m a n o á c r e e r e n e l b u d i s m o , c a s o q u e el b o n z o le hiciese m o r i r r e p e n t i n a m e n t e m e d i a n t e sólo sus conjuros. llegó el bonzo y le a m e n a z ó con q u e le h a b í a d e m a t a r al i n s t a n t e si n o s e c o n v e r t í a a l b u d i s m o : T u - i d i j o q u e n o , q u e é l n o s e c o n v e r t í a , y e n t o n c e s el bonzo a p e l ó á su p o d e r s o b r e n a t u r a l , y no accedió Tu-í, q u e siguió gozando de m u y b u e n a salud. Otros m u c h o s bonzos h u b o en este reinado, c o m o los había habido a n t e s y los h u b o d e s p u é s , q u e e m b a u c a b a n á la g e n t e , haciéndola c r e e r que tenían dominio s o b r e los e l e m e n t o s , y que s u s "^raciones a t r a í a n la l l u v i a , c u r a b a n l a s e n f e r m e d a d e s , e s p a n t a b a n á los diablos, etc., etc. Á S u e n - c h u n g s u c e d i ó el E m p e r a d o r U - T c h o n g , e n e m i g o a c é r r i mo de los bonzos, c i r c u n s t a n c i a que a p r o v e c h a r o n los l i t e r a t o s Para inducirle A que a c a b a s e con todos ellos, como estuvo á p u n t o d e s u c e d e r . E n el t e r c e r a ñ o d e s u r e i n a d o p u b l i c ó u n e d i c t o m a n d a n d o d e s t r u i r las p a g o d a s y c o n í i s c a r la h a c i e n d a d e las m i s m a s . E s t a o r d e n i m p e r i a l s e a p l i c ó c o n t o d o r i g o r : 4.600 b o n z o r i o s y 40.000 p a g o d a s f u e r o n a r r a s a d o s h a s t a l o s c i m i e n t o s ; s e f u n d i ó y a c u ñ ó el c o b r e d e l a s e s t a t u a s y d e l a s c a m p a n a s d e l a s p a g o d a s , y m á s d e 260.000 b o n z o s f u £ r o n l a n z a d o s á l a v i d a s e c u l a r . E s t a e s la p e r s e c u c i ó n m a y o r q u e h a sufrido el b u d i s m o , a u n q u e sólo d u r ó d o s a ñ o s ; p u e s e n el 857 s u b i ó a l t r o n o S i u n - T s o n g , h i j o d e l a n t e f ior, q u e r e p a r ó l a s r u i n a s q u e h a b í a c a u s a d o su p a d r e , m a n d a n d o reedilicar las pagodas destruidas. De este edicto imperial protest a r o n l o s l i t e r a t o s , q u e r e p r e s e n t a r o n al E m p e r a d o r q u e e l s o s t e nimiento de las p a g o d a s y de los bonzos e r a u n a c a r g a insufrible P a r a e l p u e b l o , q u e lo p a s a b a m u y b i e n s i n l a s u n a s y s i n l o s o t r o s . E l E m p e r a d o r Y - é h u n g , q u e e m p e z ó á r e i n a r e n 860, fué p i a d o sísimo b u d i s t a . E n su t i e m p o l l e g ó d e la I n d i a o t r o h u e s o d e B u d a , que r e c i b i ó el E m p e r a d o r con lágrimas de t e r n u r a y devoción q u e h i c i e r o n l l o r a r de r a b i a á todos los l i t e r a t o s d e l I m p e r i o . le n i a n d ó , en v i r t u d del m i s m o , q u e s e m u r i e s e e n el a c t o , á lo q u e

512

LAS RELIGIONES CHINAS

E s t e E m p e r a d o r t u v o d e m a e s t r o á u n b o n z o d e la I n d i a , q u e l e e n s e ñ ó á e s c r i b i r el s á n s c r i t o y á c a n t a r e n el i d i o m a o r i g i n a l , con la e n t o n a c i ó n p r o p i a d e la le tr a , los libros s a g r a d o s del b u d i s m o . P u e u n g , un bonzo de Ceilán, famoso por cierto libro que escribió lleno de fórmulas e s t r a f a l a r i a s p a r a e v o c a r á los espíritus, o b t u v o m u c h o v a l i m i e n t o e n p a l a c i o , y fué e l e n c a r g a d o p o r e l E m p e r a d o r de r o g a r por la p r o s p e r i d a d del I m p e r i o y de h a c e r llover en t i e m p o d e s e q u í a . T r a t ó d e s u c e d e r l e e n e l oficio o t r o b o n z o c h i n o , q u e se j a c t a b a de que le o b e d e c í a n los d r a g o n e s del mar; pero p o r c u á n t o h u b o d e s o b r e v e n i r u n a t e n a z s e q u í a , y el E m p e r a d o r , p u e s t o d e r o d i l l a s a n t e él, q u e ni a u n t u v o la a t e n c i ó n d e l e v a n t a r l o , le suplicó q u e a t r a j e r a la l l u v i a s o b r e los c a m p o s a g o s t a d o s ; dijo q u e s í , q u e l a a t r a e r í a , p e r o n o l a a t r a j o ; p o r lo q u e e x a s p e r a d a l a g e n t e á q u i e n h a b í a e n g a ñ a d o , a s i ó d e é l y lo a b r a s a r o n v i v o . L o q u e p r u e b a q u e no s i e m p r e les salían bien á los bonzos sus embustes. E l E m p e r a d o r U - s e s u p r i m i ó p o r u n e d i c t o 30.000 p a g o d a s y m a n d ó á s u s c a s a s á los m o r a d o r e s de las m i s m a s . E n ese edicto se p r o h i b í a á los bonzos q u e p r a c t i c a s e n c i e r t a s mortificaciones h o r r o r o s a s , c o m o a t r a v e s a r s e un pie con un clavo a r d i e n d o , quem a r s e los d e d o s , c o r t a r s e las m a n o s , etc., e t c . L a m i s m a política siguió el E m p e r a d o r Tai-Tchu, fundador de la dinastía S u n g . El q u e le s u c e d i ó , h a b i e n d o oído q u e un bonzo se h a b í a ofrecido á dejarse a b r a s a r en u n a pira de m a d e r a s olorosas, publicó un edicto prohibiendo esa clase de barbaridades y poniendo varias cortapis a s á los bonzos. E s t o s p o m p o s o s s u i c i d i o s , b i e n p o r d e v o c i ó n ó p o r o t r o fin d e t e r m i n a d o , e s t u v i e r o n e n b o g a a l g ú n t i e m p o . U n bonzo d e la p a g o d a T i e n - T a i p r o m e t i ó al E m p e r a d o r q u e c u a n d o s e t e r m i n a r a n las r e p a r a c i o n e s q u e se estaban haciendo en ella se tiraría de cabez a , c o n o t r o s d o s c o m p a ñ e r o s , á u n a h o g u e r a . E l E m p e r a d o r le c o g i ó p o r la p a l a b r a , y al c o n c l u i r s e las o b r a s le r e c o r d ó al bonzo la p r o m e s a , q u e m a l d i t a s la g a n a s q u e t e n í a d e cumplirla; p e r o no le valieron las e x c u s a s ni las n e g a t i v a s , p o r q u e m e le cogieron, m e le a m a r r a r o n d e p i e s y m a n o s p a r a q u e n o s e d e f e n d i e s e de las l l a m a s , y al fuego con él. E l a ñ o 1023 el E m p e r a d o r R e n - T c h o u e x p u l s ó d e l a s p a g o d a s á v a r i o s í d o l o s b u d i s t a s q u e , p o r lo v i s t o , l e e r a n a n t i p á t i c o s , los cuales fueron r e p u e s t o s m á s t a r d e con todo h o n o r en sus corresp o n d i e n t e s h o r n a c i n a s . J u c i c l u n a g enriqueció con u n a c a t e r v a de

JUVENCIO HOSPITAL

513

d i o s e s n u e v o s el O l i m p o d e l b u d i s m o . L y T c h o n g s e p u s o d e p a r t e d e los T a o s e s en c i e r t a d i s p u t a q u e t u v i e r o n con los b o n z o s . L o s r e s t a n t e s E m p e r a d o r e s d e l a d i n a s t í a , h a s t a 1278, n o s e m e t i e r o n con los bonzos, ni p a r a bien ni p a r a mal. T a m p o c o se e n c u e n t r a n a d a digno d e m e n c i ó n en la historia del b u d i s m o dur a n t e la d i n a s t í a Y u e n , q u e d u r ó h a s t a e l a ñ o 1333. E n l a d i n a s t í a Min h u b o dos E m p e r a d o r e s S i e n - T c h o n g y su hijo S i a o - T c h u n g , q u e f u e r o n m u y a d i c t o s al b u d i s m o , y o t r o s t r e s q u e n o lo f u e r o n t a n t o y se e n t r o m e t i e r o n e n el g o b i e r n o i n t e r i o r d e l a s p a g o d a s , con no p o c o d i s g u s t o d e los bonzos. E l c u a r t o E m p e r a d o r d e la d i n a s t í a a c t u a l , el c é l e b r e C a n g - s i , a s e s t ó al b u d i s m o u n g o l p e t e r r i b l e q u e le d e s a c r e d i t ó p o r c o m p l e t o y le hizo p e r d e r la estimación de q u e g o z a b a e n t r e el pueblo. E s t e E m p e r a d o r , d e quien s e d u d a si m u r i ó ó n o c r i s t i a n o , p u b l i c ó e n l o s ú l t i m o s a ñ o s d e s u vida su famoso E d i c t o S a g r a d o , e n q u e se c o n t i e n e n diez y seis i n s t r u c c i o n e s a l p u e b l o , q u e l e í a n l o s m a n d a r i n e s el d í a p r i m e r o y d e c i m o q u i n t o de c a d a l u n a en la p a g o d a del dios p r o t e c t o r d e la ciudad —Teheng-juang-miao. E n una de esas instrucciones rec o p i l a b a el E m p e r a d o r t o d o s los c a r g o s q u e los l i t e r a t o s h a b í a n h e c h o c o n t r a el b u d i s m o y c o n t r a los bonzos, y d e c í a d e estos ú l t i m o s q u e e r a n la polilla q u e d e s t r u í a la s o c i e d a d ; los c o m p a r a b a á los i n s e c t o s n o c i v o s q u e a r r u i n a n la cosecha, y les r e p r o chaba que ñ n g í a n historias maravillosas de sus ídolos p a r a explotar la devoción de las g e n t e s y sonsacarles de este se leen e n el S a g r a d o Edicto, q u e s e r í a n m u y l a r g a s d e Los literatos apoyaron, por supuesto, predomina actualmente, en la opinión del modo contar. Emperadesacrede las c h a p e c a s . O t r a s m u c h a s c o s a s , y t o d a s ofensivas á los bonzos,

d o r , q u e e s la q u e e m p e z ó á p r e d o m i n a r e n t o d a s p a r t e s y la q n e q u e el b u d i s m o está m á s de ditado que nunca y á punto p a s a r á m a n o s de los n u e v o s

estudiantes de las escuelas europeas, que se van apoderando

todas las p a g o d a s . Sólo en este distrito de S a n g - T e , s e g ú n he oído a l m a n d a r í n , s u b e á 127 e l n ú m e r o d e p a g o d a s q u e h a n d e j a d o d e serlo, para convertirse en escuelas europeas (Yan-siotang). A u s t e d le p a r e c e r á e x t r a ñ o e s t o q u e le h e e s c r i t o s o b r e la cond u c t a v o l t a r i a y c a p r i c h o s a d e l o s E m p e r a d o r e s r e s p e c t o al b u dismo, y casi increíble la facilidad con q u e h a c í a n de la religión lo q u e l e s d a b a l a g a n a , s i n p r o t e s t a n i e s c á n d a l o d e n a d i e ; p e r o tenga en cuenta que eran E m p e r a d o r e s chinos, cuya voluntad ha s i d o s i e m p r e o m n i p o t e n t e , y , a d e m á s d e e s t o , la r i v a l i d a d Afio
V.—TOMO U I . _ 83

entre

514

LAS RELIGI0KE8 CHINAS bandos

bonzos y literatos, que tenía dividida la nación en dos

o p u e s t o s ; a s í q u e el E m p e r a d o r d e c i d í a s i e m p r e l a v i c t o r i a p o r e l b a n d o á q u e se inclinase. E s t o , j u n t a m e n t e con la indiferencia r e ligiosa q u e c a r a c t e r i z a á los chinos, explica, á mi m o d o de v e r , el q u e los E m p e r a d o r e s h a y a n h e c h o m a n g a s y c a p i r o t e s de las relig i o n e s d e s u s s u b d i t o s c o n f o r m e se les a n t o j a b a . A s í el E m p e r a d o r S e n - c h u n g se m e t i ó á l e g i s l a r , sin p r o t e s t a d e los i n t e r e s a d o s , a c e r c a del g o b i e r n o interior de las pagodas, y señaló á los bonzos los libros que habían de leer y las oraciones que habían de recitar d i a r i a m e n t e . E l E m p e r a d o r J u e i - T c h o n g c a m b i ó el n o m b r e d e l T a o í s m o , y e l e v ó al Y u - p i a n g - S a n g - T i ( E m p e r a d o r s o b r e todos los dioses de una y o t r a religión. O t r o s de B u d a n a d a m e n o s q u e por el d e Chio-Ti-sien-sen, u n a divinidad perla) Emperadores pronto

t r a t a r o n e n d i v e r s a s ocasiones de a m a l g a m a r el b u d i s m o y el t a o ísmo, é hicieron varios c a m b a l a c h e s de ídolos, que tan e r a n t a o i s t a s c o m o b u d i s t a s , s e g ú n el n o m b r a m i e n t o imperial. los

Otra cosa digna de advertirse, y que p a r e c e m á s inexplicable que las a p u n t a d a s , es q u e los literatos, e n e m i g o s d e c l a r a d o s d e bonzos, los i n v i t a r a n sin e s c r ú p u l o n i n g u n o á sus c a s a s p a r a q u e r e z a s e n p o r sus m u e r t o s y los s a c a r a n del Infierno por m e d i o d e sus o r a c i o n e s , e n l o q u e s e g u í a n l a c o s t u m b r e g e n e r a l , q u e e s l e y que r a r a vez se q u e b r a n t a en China. E s t o m i s m o sucede a h o r a , y e s t a r í a m a l visto q u e en el e n t i e r r o de un l i t e r a t o faltase la oblig a d a c o m p a r s a de taoses y bonzos. Usted dad y convicciones religiosas. Otros enemigos, aunque no tan implacables y tenaces los l i t e r a t o s , t u v o el b u d i s m o en China, que como fueron los t a o s e s , filosofará c o m o le p a r e z c a s o b r e estas a n o m a l í a s y r a r e z a s de los chinos, y s o b r e su sinceri-

que durante algunos siglos se opusieron con todas sus fuerzas á los p r o g r e s o s de esa religión, y tuvieron con los bonzos encarniz a d a s disputas, en que u n o s y otros se m a l t r a t a b a n m i s e r a b l e m e n t e y l l e n a b a n d e i m p r o p e r i o s . H i c i e r o n p o r fin l a s p a c e s , y a h o r a s o n t a n a m i g o s q u e s i e m p r e s e l e s v e j u n t o s e n t o d a s l a s funciones^ r e l i g i o s a s ; y, p o r l o q u e r e s p e c t a á l a s c r e e n c i a s , s e p u e d e d e c i r q u e son las m i s m a s con m u y l e v e s diferencias, las q u e y a le i n d i q u e en la epístola anterior. H e c h a esta b r e v e reseña histórica del budismo en China, paso á e x a m i n a r l e bajo su aspecto religioso^

REVISTA

MUSICAL

£0$ conciertos de San Jtmín ta 1907.

A los Redactores

de

ESPAÑA T

AMÉRICA.

M i s q u e r i d o s a m i g o s y c o m p a ñ e r o s : E n m i e p í s t o l a d e l Iñ d e J u l i o s o b r e l a s fiestas d e P a m p l o n a , q u e v o s o t r o s , s i e m p r e a m a b l e s y defer e n t e s p a r a c o n m i g o , t u v i s t e i s la b e n e v o l e n c i a d e p u b l i c a r en el n ú m e r o del 1 . " d e A g o s t o d e n u e s t r a R e v i s t a , os d e c í a y o q u e m e h a b í a e m p e ñ a d o en e s c r i b i r o s a l g o s o b r e los C o n c i e r t o s d e S a n F e r m í n , y l ú e , D i o s m e d i a n t e , lo h a r í a , p o r q u e d e s e a b a q u e e n E S P A S A Y A M É RICA s e t o m a s e n o t a d e s u c e s o d e t a n t a i m p o r t a n c i a p a r a n u e s t r o prestigio artístico. H o y c u m p l o l a p a l a b r a q u e c o m o a m i g o y c a b a l l e r o os d i , y e s o l ú e me cuesta bastante tomar la pluma entre las manos, porque no se e n c u e n t r a m i e s p í r i t u en l a mejor d i s p o s i c i ó n p a r a h a c e r como s e debe u n a c r í t i c a de a r t e inspirada, caliente y bien sentida. E l mejor m o m e n t o p a r a h a b e r l a e s c r i t o h u b i e r a s i d o , s i n d u d a , el i n m e d i a t o á la c o n c l u s i ó n d e los c é l e b r e s c o n c i e r t o s . E n t o n c e s c o n s e r v a b a el a l m a viva y fresca todavía la audición de las magníficas composiciones l ú e h a b í a e s c u c h a d o c o n u n p l a c e r i n m e n s o , con el p l a c e r q u e e s h i j o del a r t e , m a s n o del a r t e chico, s i n o d e l a r t e grande, de ese a r t e a l l ú e l l a m ó el A l i g h i e r i nieto de Dios, y y o l e l l a m a r í a á p i c e d e l a s a biduría y hermano de la santidad. P e r o en el m o m e n t o d i c h o n o p u d e s i n o p e r j e ñ a r , d e p r i s a y d e ^B.]a, m a n e r a , a l g u n a s n o t a s q u e m e s i r v i e s e n d e g u í a y n o r t e el d í a que 08 pudiera escribir esta epístola, porque entonces d e m a n d a b a n imperiosamente mi atención trabajos perentorios de árida y seca investigación histórica, que vosotros no ignoráis y á mi me h a c í a n s u frir a b u r r i é n d o m e s o b e r a n a m e n t e . C o n c l u í e s o s t r a b a j o s é i n m e d i a t a inente p e n s é e s c r i b i r o s s o b r e l o s c o n c i e r t o s ; p e r o , a s í e s l a v i d a , e l hombre propone y Dios dispone. Y o p e n s a b a r e c r e a r m e u n poco h a b l á n d o o s de a r t e con m o t i v o d e los ú l t i m o s c u a t r o g r a n d i o s o s c o n c i e r t o s m u s i c a l e s con q u e P a m p l o n a

516

LOS CONCIERTOS DE BAN KERMÍN EN 1907

hizo l a s d e l i c i a s d e propios y e x t r a ñ o s e n l a s fiestas d e S a n F e r m í n , s u c e l e s t i a l p a t r o n o ; pero, d e s p u é s d e l a s a r i d e c e s y s e q u e d a d e s de la i n v e s t i g a c i ó n h i s t ó r i c a . D i o s m e p r e p a r a b a , e n s u s i n e x c r u t a b l e s d e s i g n i o s , u n dolor i n e n a r r a b l e , u n a a m a r g u r a infinita, u n a p e n a p a r a la q u e no hallo m á s consuelo q u e el de la r e s i g n a c i ó n c r i s t i a n a . F u i á Estella á ver s u s hermosos y antiguos monumentos arquitect ó n i c o s , y d e allí á L o s - A r c o s á v i s i t a r á n u e s t r o s u s c r i p t o r - a m i g o D - F e l i p e Z u r b a n o , á q u i e n p e r s o n a l m e n t e no conocía, pero s í , como las conocéis v o s o t r o s , á s u s b u e n a s y p i a d o s a s h i j a s P a t r o c i n i o y N i e v e s . Me recibió y t r a t ó como á m i e m b r o d e s u f a m i l i a , como si fuera m i m i s m o p a d r e . Poco, sin embargo, había de d u r a r esta alegría y satisfacción mía. Dios q u e r í a u n i r m e á a q u e l g r a n h o m b r e d e bien y á s u c r i s t i a n a fam i l i a con los lazos d e l dolor, q u e s o n l a s m á s fuertes a m a r r a d u r a s del v e r d a d e r o a m o r , d e l a m o r q u e n a c e y s e c o n s u m a sólo e n el e s p í r i t u . A q u e l b u e n h o m b r e , todo u n perfecto c a b a l l e r o c r i s t i a n o , de g a l l a r d í s i m a h e r m o s u r a y lleno t o d a v í a d e j u v e n t u d , s e m u r i ó del modo m á s i n e s p e r a d o a l d í a s i g u i e n t e d e l l e g a r y o , y p u e d o deciros que c a s i falleció en m i s b r a z o s . F i g u r a o s la i m p r e s i ó n fuerte y p a v o rosa q u e y o s e n t i r í a A d o r e m o s h u m i l d e s l a v o l u n t a d d e D i o s y confiemos p i a d o s o s en su m i s e r i c o r d i a infinita.

Al h a b l a r o s a h o r a d e los c o n c i e r t o s y r e c o r d a r l a s m a r a v i l l a s d^ ejecución de n u e s t r o i n s i g n e c o m p a t r i o t a S a r a s a t e , c a s i e s t a b a tent a d o á p o n e r á e s t a c a r t a el t i t u l o d e Lo real sobre lo ideal, p o r q u e , c i e r t a m e n t e , S a r a s a t e l l e g a en s u ejecución como v i o l i n i s t a m á s a l l ^ de l o i m a g i n a b l e , r a y a n d o en lo i n v e r o s í m i l y t o c a n d o c a s i y a en 1" p r e t e r n a t u r a l y d i v i n o . D e a q u i el a s o m b r o y e n t u s i a s m o q u e produce en los q u e le oyen, p a r e c i e n d o con s u s t r a d i v a r i u s como u n a e n c a r n a ción e x t r a o r d i n a r i a y s o r p r e n d e n t e del a r t e , como u n a m i l a g r o s a revelación del poder d e la d i v i n i d a d , como u n n u e v o p e r s o n a j e raitoló' g i c o , hijo d e l o s d i o s e s y l a s m u s a s . P e r o no q u i e r o n i debo a n t i c i p a r i d e a s . S u e l e n s e r c u a t r o l o s g r a n d e s c o n c i e r t o s q u e todos los a ñ o s o r g a n i z a n la S o c i e d a d d e S a n t a Cecilia y el Orfeón P a m p l o n é s d u r a n t e la^ fiestas d e S a n F e r m í n , y c u a t r o h a n s i d o los d e e s t e a ñ o . E n u m e r a r los y d e s c r i b i r l o s u n o t r a s otro s e r í a cosa f a s t i d i o s a y c a r g a n t e . Lo mejor s e r á , p u e s , q u e c o n s i d e r e á los c u a t r o como u n solo concierto, p r e s e n t á n d o o s , como en c i n t a c i n e m a t o g r á f i c a , l o s d i v e r s o s a r t i s t a ^ q u e e n ellos t o m a r o n p a r t e y d á n d o o s á conocer l a s composiciones musicales que á maravilla interpretaron. L A O R Q U E S T A . — D e b o , a n t e todo, p r e s e n t a r o s la O r q u e s t a , q u e , ^ i -

E L CORRESPONSAL

617

r í g i d a a d m i r a b l e m e n t e p o r el m a e s t r o m a d r i l e ñ o V i l l a — q u e r i d í s i m o de S a r a s a t e — , y e n r i q u e c i d a y a u m e n t a d a c o n a l g u n o s p r o f e s o r e s n o tables d e Madrid y Zaragoza, formaba u n conjunto instrumental hermoso, casi comparable al d e l a Sinfónica de esa villa y corte, q u e a h o r a — n o s é s i lo s a b r é i s — e s t á d a n d o m a g i s t r a l e s c o n c i e r t o s e n e l G r a n C a s i n o d e S a n S e b a s t i a n bajo l a d i r e c c i ó n d e l m a e s t r o A r b ó s . E l papel d e la O r q u e s t a h a sido, como n o podía menos d e ser, importantísimo, y l a s composiciones p o r ella i n t e r p r e t a d a s , selectísimas, como lo h a n s i d o t o d a s l a s d e l o s c u a t r o c o n c i e r t o s . D o s o v e r t u r a s tocó el p r i m e r d í a l a O r q u e s t a : l a d e Cleopatra, óper a d e M a n c i n e l l i , m u y conocido e n M a d r i d , p o r h a b e r s i d o , h a c e a ñ o s , d i r e c t o r d e l a o r q u e s t a d e l T e a t o R e a l ; y l a d e Los Maestros Cantores, d e l i n m e n s o W a g n e r . E n l a s d o s e s t u v o f e l i c í s i m a , e s p e c i a l m e n t e e n e l crescendo d e l a p r i m e r a . L o s d e m á s d í a s i n t e r p r e t ó : Los Preludios del inmortal sacerdote y genialísimo pianista h ú n g a r o Liszt, amigo de W a g n e r y compositor inspirado y de rica, vigorosa y abundante vena para harmonizar é i n s t r u m e n t a r ; l a i í ' a w í a . í í a Húngara, de B u r g m e i n , b e l l í s i m a y b i e n i n s t r u m e n t a d a , s i n q u e l a afee n i l a p e r j u d i q u e el q u e s u a u d i c i ó n n o s h a g a r e m e m o r a r a l g u n o s p a s a j e s d e l a Easopdia núm. 2 d e L i s z t ; e l n ú m . 1 d e l a s Danzas Eslavas, d e Dvorak, h e r m o s a c o m p o s i c i ó n d e s c r i p t i v a del b a i l e d e s a l t o s p r o p i o d e los r u s o s , b a i l e q u e h a b r é i s v i s t o , seguramente, a l g u n a vez en Madrid; y, por último, los admirables y b i e n c o n o c i d o s Murmullos de la selva, d e l Siegfried del incomparable W a g n e r , música d e s c r i p t i v a q u e no h a sido igualada h a s t a ahora p o r n i n g u n a o t r a : e s , t a l m e n t e , l a m ú s i c a d e l a c r e a c i ó n , como l a p u e d e s e n t i r y s o r p r e n d e r e l g e n i o , c o n t o d o s s u s m a t i c e s y t o d o s s u s color e s , con t o d o s s u s s o n i d o s t e m e r o s o s y c o n t o d o s s u s r u m o r e s d u l c e s , d e l i c a d o s y a p a c i b l e s . E s e s a p a r t e del Siegfried l a p á g i n a d e h a r m o nía i m i t a t i v a m á s asombrosa q u e se h a escrito, el punto m á s alto á q u e h a podido llegar la e x p r e s i ó n d e l a n a t u r a l e z a e n l a s a r t e s , el l e n g u a j e m u s i c a l m á s o n o m a t o p é y i c o q u e h a h a b l a d o el h o m b r e , hijo de Dios y r e y del universo, desde q u e el mundo existe. E s wagneriana, q u e m e parece inefable.
L o s H E R M A N O S V I L L A Y SANTOS L A S P I U R . — S i la O r q u e s t a desem-

no sé

qué deciros, porque es t a n t a la grandeza que veo en e s a composición

peñó á satisfacción de todos su papel, y a comprenderéis q u e princip a l m e n t e se h a debido á s u joven director, el m a e s t r o Villa, quien, p o r s u s t r a b a j o s y a c i e r t o , fué m u y a p l a u d i d o . No se merecía menos quien goza y a de nombre h a s t a en Alemania; donde acaban de editar u n a de s u s obras. P e r o V i l l a ( R i c a r d o ) t i e n e otro h e r m a n o ( L u i s ) , n o s é s i t a n a r t i s t a , p e r o sí t a n m o d e s t o y t r a b a j a d o r como é l . E s v i o l o n c e l i s t a y l e h a b r é i s v i s t o e n M a d r i d , s i a l g u n a v e z h a b é i s oido a l Cuarteto Fran-

518

LOS C 0 N C I E E T 0 3

DE

SAN

FERMÍN

EN

1907

cés, d e l q u e f o r m a p a r t e con m ú s i c o s de t a n t o m é r i t o como C o n r a d o del C a m p o . H e oído á m e j o r e s v i o l o n c e l i s t a s q u e é l , e n t r e ellos á u n a l e m á n ( c u y o n o m b r e no e s t o y s e g u r o s i es el d e H e i n r i c h K i n g ) q u e h a c i a lo q u e se d i c e h a b l a r a l v i o l o n c e l o . T o d a v í a r e c u e r d o u n Preludio de H á n d e l , tocado por ese a l e m á n con t a l sentimiento y fuerza de e x p r e sión, qne me conmovió hondísimamente. P e r o L u i s V i l l a es t o d a v í a j o v e n , m á s q u e R i c a r d o , y p u e d e a d e l a n t a r m u c h o e n el e s t u d i o y d o m i n i o de s u i n t r u m e n t o . D e t o d o s m o d o s , t o c a y a m u y b i e n , y a s í lo d e m o s t r ó e n e l solo d e v i o l o n c e l o d e Les Erinnyes, del brillantísimo M a s s e n e t , q u e fué e s c u c h a d o con r e l i g i o s o s i l e n c i o y m a n d a d o r e p e t i r por el público. T a m b i é n c o n t r i b u y ó m u c h o al lucimiento de la O r q u e s t a el p i a n i s t a d e l C a s i n o d e P a m p l o n a , el v i t o r i a n o D . S a n t o s L a s p i u r , a c o m p a ñ á n dola con u n magnífico piano E r a r d .
E L O R F E Ó N Y S U D I R E C T O R E L S R . M Ú G I C A . — V o s o t r o s los c o n o c é i s : l o s v i s t e i s como y o e n M a d r i d c u a n d o la b o d a d e A l f o n s o X I I I . ¿ Q u é p u e d o d e c i r o s , q u e v o s o t r o s n o s e p á i s ? T o d a v í a r e c o r d a r é i s lo q u e es M ú g i c a dirigiendo su orfeón. P a r e c e u n a r r e b a t a d o , un inspirado, pronunciando oráculos con su b a t u t a . Electriza de tal m a n e r a á. s u s c a n t o r e s , y los h a c e c o m p r e n d e r y s e n t i r de t a l m o d o lo q u e c a n t a n , q u e h a s t a con el r o s t r o parece que quieren e x p r e s a r á veces las ideas y sentimientos musicales de sus cantos. Innecesario es decir q u e t a m b i é n llega ó i n v a d e , a g i t a y c o n m u e v e al público e s t a onda e l é c t r i c a d e l a r t e , t e r m i n a n d o p o r a r r e b a t a r y e n t u s i a s m a r á t o d o s los espectadores.

A h o r a os e x p l i c a r é i s l a s o v a c i o n e s q u e s e le t r i b u t a n s i e m p r e y dondequiera al Orfeón P a m p l o n é s , mayormente si interpreta música t a n e x q u i s i t a y g r a n d i o s a c o m o e n l a s ú l t i m a s fiestas d e S a n F e r m í n . El Gallo de la Galia, d e C h a p u i s , fuó l a p r i m e r a d e l a s c o m p o s i ciones que cantó sociedad t a n insigne. L a letra es de Federico BataiHe, y l e t r a y m ú s i c a c o n s t i t u y e n u n p o e m a p a t r i ó t i c o y h a s t a r e l i g i o s o , de f r a s e s v e r d a d e r a m e n t e é p i c a s . E n e s a c a n c i ó n , en q u e s e e n s a l z a el v a l o r f r a n c é s , s i m b o l i z a d o en el g a l l o q u e s e v e d e e m b l e m a e n el e s c u d o d e a r m a s d e l a v i l l a d e P a r í s , p u s i e r o n s u s a u t o r e s t o d o e l fuego y a r d i m i e n t o d e u n e s p í r i t u e n é r g i c o , b a t a l l a d o r , o r g u l l o s o d e l v a l o r g u e r r e r o d e s u r a z a y d e l a s g l o r i a s b é l i c a s de s u p a í s , l l e n o , e n fin, d e u n p a t r i o t i s m o r a y a n o c a s i e n l a f e r o c i d a d p a g a n a . N o fué m a l a p a r a e m p e z a r y e n t u s i a s m a r a l p ú b l i c o l a o b r a d e C h a p u i s , á p e s a r d e lo m a l t r a d u c i d a q u e h a s i d o l a l e t r a a l c a s t e l l a n o . L a s e g u n d a c o m p o s i c i ó n fuó Vizcaya, obra escrita expresamente p a r a orfeones. L a música es del maestro B r e t ó n y la letra de Eusebio S i e r r a , t a n h e r m o s a l a u n a como la o t r a , m á s a c a s o la m ú s i c a q u e la letra. Mirad las estrofas del coro, que quizá recordaréis, porque me

EL

COBBESPONSAL

519

parece q u e l a s o í s t e i s c a n t a r al m i s m o Orfeón P a m p l o n é s d u r a n t e laa Bodas Beales.
Cantábricas montañas c o n b r u m a s en l a s c i m a s y hierro en l a s e n t r a ñ a s y al pie r u g i e n t e el mar; muralla gigantesca de los r i e n t e s v a l l e s q n e el p á m p a n o refresca y aroma el azahar: A l e c o del m a r t i l l o se junta en vuestro seno el c á n t i c o s e n c i l l o del dulce m i s e l i o r ; y n n l s en h a r m o n í a q u e el a r t e b u s c a e n v a n o , trabajo y poesía y l i b e r t a d y amor.

A Vizcaya s i g u i e r o n l a s c u a t r o p r i m e r a s Canciones noruegas de l a colección de G r i e g , q u e son u n c a p r i c h o m u s i c a l m o n í s i m o . L a t r a d u c c i ó n c a s t e l l a n a del t e x t o o r i g i n a l es deficiente, pero no t a n t o q u e n o e x p r e s e con b a s t a n t e e x a c t i t u d l a s i d e a s y s e n t i m i e n t o s d e e s a s c a n c i o n e s e s e n c i a l m e n t e p o p u l a r e s , q u e son u n e p i t a l a m i o , u n c a n t o d e boda, u n s a l u d o d e p a r a b i é n y t r i u n f o á los n u e v o s d e s p o s a d o s , u n a i n v i t a c i ó n al baile y á la a l e g r í a s a n a y h o n e s t a por el m a t r i m o nio r e c i é n c e l e b r a d o a n t e el m i n i s t r o de Dios, u n a e x p r e s i ó n e s p o n t á n e a del dúo e t e r n o del a m o r , de la sinfonía p e r p e t u a del corazón h u m a n o , que e s t á a m a n d o s i e m p r e y n u n c a se s a c i a d e a m a r . P e r o e s t o s m o t i v o s de p a r a b i é n , de a l e g r í a y de a m o r e s t á n e x p r e s a d o s en la m ú s i c a de G r i e g , como los é.xpresa y los s i e n t e el p u e b l o , q u e es el p r i m e r p o e t a y l a m á s r i c a y copiosa fuente d e i n s p i r a c i ó n p a r a el v e r d a d e r o a r t i s t a , p a r a el h o m b r e d i v i n o . Super Flumina, ó s e a el s a l m o 136 p u e s t o en m ú s i c a por el e m i n e n t e m a e s t r o L a u r e n t de R i l l é , y Fiestas Helénicas, del m i s m o a u t o r , c o n s t i t u y e r o n la ú l t i m a p a r t e del p r o g r a m a del Orfeón P a m p l o n é s . L a primera de estas composiciones es pieza de mucho empeño y luc i m i e n t o p a r a m a s a s c o r a l e s . I m a g i n a o s á los j u d í o s c a u t i v o s en B a bilonia, llenos de la m á s profunda t r i s t e z a y d e r r a m a n d o l á g r i m a s , al a ñ o r a r á Sión y J e r u s a l é n ; r e c o r d a d a q u e l l a s e s c e n a s d e s g a r r a d o r a s y leed d e n u e v o l a l e t r a del s a l m o j l a h e r m o s í s i m a v e r s i ó n c a s t e l l a n a de n u e s t r o P r . L u i s de L e ó n — c o n j u n t o portentoso de e s p í r i t u h e b r a i c o y helénico — y p o d r é i s a d i v i n a r algo de la b o n d a d de la composición d e L a u r e n t d e R i l l é , q u e es u n río m u s i c a l d e s e n t i m i e n t o y lágrimas. D e p a s o , y m á s por d e d i c a r u n r e c u e r d o á n u e s t r o amigo el m a e s t r o P e r o s i q u e por v e n i r á c u e n t o , os d i r é q u e s u m ú s i c a del s a l m o Confltebor, q u e , con el c o n v e n i e n t e a c o m p a ñ a m i e n t o d e ó r g a n o , s e c a n t ó en l a s V í s p e r a s de S a n F e r m í n , m e s u p o á m i e l e s . N o t i e n e l a g r a n d i o s i d a d del Super Flumina de R i l l é , n i P e r o s i se lo p r o p u s o , p u e s su objeto fuó h a c e r u n b o r d a d o polifónico sencillo sobre el r a s o

520

LOS CONCIERTOS D E S A N F E R M Í N E N

1907

severo del m á s puro c a n t o de la liturgia. P e r o es t a n hermoso el salmo d e P e r o s i , d e t a n h o n d a y j u g o s a p i e d a d s u m ú s i c a , de s a b o r y a i r e t a n a r c a i c o y t r a d i c i o n a l , q u e r e c u e r d a lo m á s t í p i c o y c o n m o v e d o r de la melodía g r e g o r i a n a y d e la polifonía clásica del R e n a c i m i e n t o : d e P a l e s t r i n a , d e V i c t o r i a , d e M o r a l e s y de los h e r m a n o s G u e r r e r o , en su m á s a m i g a b l e y artístico consorcio. Milagros de la arqueología musical y de la t é c n i c a moderna, conducidas por la m a n o del genio, ó , p o r lo m e n o s , del t a l e n t o . Fiestas helénicas. Oí c a n t a r e s t a m a g n í f i c a o b r a c o r a l a l O r f e ó n , q u e l a m a t i z ó m u y b i e n , d a n d o á c a d a p a r t e el c o l o r i d o c o r r e s p o n d i e n t e ; p e r o q u i s e v e r d e s p u é s l a p a r t i t u r a , y n o m e fuó p o s i b l e , p o r h a b é r s e l a i n m e d i a t a m e n t e e n v i a d o al O r f e ó n de T o l o s a , q u e l a p i d i ó c o n u r g e n c i a . R e c o r d a d , s i n e m b a r g o , lo q u e e r a n l a s fiestas g r i e g a s : s u s bailes, llenos de corrección y a r t e ; sus inspiradas canciones patriótic a s y r e l i g i o s a s ; el r e a l i s m o i d e a l i s t a d e a q u e l p u e b l o s o ñ a d o r y l i b r e , q u e r a y ó en el p e n s a m i e n t o y en l a i d e a l i z a c i ó n de l a s c o s a s á m á s a l t u r a q u e n i n g u n o , f a l t á n d o l e sólo p a r a s u p e r f e c c i ó n el c o n o c e r y c o n fesar á Cristo; y, por último, recordad su canto homofónico, sencillo y c l a r o como s u s a r t e s p l á s t i c a s , y p a d r e d e l c a n t o l i t ú r g i c o , d e l a polifon í a e x q u i s i t a y a d m i r a b l e d e l s i g l o X V I , y a u n se p u e d e d e c i r q u e d e lo m e j o r , m á s p u r o y c o n m o v e d o r d e l a m ú s i c a m o d e r n a y c o n t e m p o r á n e a , en v i r t u d d e l a l e y d e l p r o g r e s o , q u e es la l e y d e l a h i s t o r i a ; A ñ a d i d á lo d i c h o q u e los f r a n c e s e s , con m á s t í t u l o s q u e n a d i e , s o n l o s a t e n i e n s e s m o d e r n o s , y q u e L a u r e n t d e R i l l é — q u e si n o f u e r a f r a n c é s , m e r e c e r í a s e r l o — e s c o m o s e r í a en el s i g l o X X u n m a e s t r o d e m ú s i c a g r i e g o y c r i s t i a n o p o r a ñ a d i d u r a . Con esto c o m p r e n d e r é i s lo q u e son Fiestas helénicas, y espero q u e no e x t r a ñ a r é i s m i e n t u s i a s m o por esa obra de arte, pues y a sabéis que mi ideal en todo se encierra en la f e l i c í s i m a f r a s e d e L e t a m e n d i , a l d a r s u j u i c i o , con a p l a u s o d e M e n é n d e z y P e l a y o , s o b r e el R e n a c i m i e n t o d e l o s s i g l o s X V y X V I : La Grecia en gracia de Dios. C ORO M I X T O . — E l Coro m i x t o le c o m p o n e el O r f e ó n , m á s u n o s t r e i n t a n i ñ o s y n i ñ a s q u e el S r . M ú g i c a e d u c a y u n e al Orfeón en l a s g r a n d e s solemnidades del a r t e . E s u n a delicia c o n t e m p l a r esos niños, sob r e t o d o l a s d o c e ó c a t o r c e n i ñ a s , t o d a s , ó c a s i t o d a s , b l a n c a s , color a d a s , r o b u s t a s , d e r o s t r o h e r m o s o , con el c a b e l l o t i r a n d o á r u b i o , c o m o , en g e n e r a l , l a s m u j e r e s d e l a c u e n c a d e P a m p l o n a y d e l v a l l e de L a Borunda, que son las que yo m á s he visto. Con s u s vestidos b l a n c o s y s u s a d o r n o s d e flores en l a c a b e z a , m e p a r e c i e r o n c o m o u n s í m b o l o a n g e l i c a l d e lo b i e n q u e s e h e r m a n a n l a i n o c e n c i a y el a r t e . D o s c a n c i o n e s d i j e r o n , y l a s d i j e r o n b i e n : Madrigal, d e L o t t i (sig l o X V I I ) , y Le Retour d e l c é l e b r e O r l a n d o d e L a s s u s ( s i g l o X V I ) . L a p r i m e r a es u n c a n t o r e l i g i o s o , de g é n e r o i m i t a t i v o y f u g a d o , en el que s e p i d e á D i o s q u e s e a p i a d e y e n g r a n d e z c a á V e n e c i a . La se-

EL

C0EHE8P0N8AL

521

g u n d a conmemora la v u e l t a de unos marinos á su patria, y es u n trabajo c o n t r a p u n t i s t i c o d e p r i m e r o r d e n . E s a l e g r e , c o r t a y d e l i c i o s a canción, y hubo que repetirla. P I L A R M I C H E L E N A . — A h o r a debiera daros á conocer las obras cant a d a s p o r el Coro m i x t o y a c o m p a ñ a d a s p o r la O r q u e s t a . P e r o c o m o , p r e c i s a m e n t e e n l a p r i m e r a d e e s a s o b r a s , t o m ó p a r t e la j o v e n c o n c e r tista de harpa, P i l a r Michelena, artista donostiarra de relevante herm o s u r a y p o s i c i ó n e n v i d i a b l e , m e p a r e c e c o n v e n i e n t e h a c e r p r i m e r o la presentación de t a n notable artista y de las obras que interpretó, y a sola, y a con a c o m p a ñ a m i e n t o o r q u e s t a l . A n t e t o d o debo d e c i r o s q u e P i l a r M i c h e l e n a e s u n a j o v e n d e m u y e x q u i s i t a y d i s t i n g u i d a e d u c a c i ó n , a s í a r t í s t i c a como s o c i a l . P o r e s t a r a z ó n e s d e m u y b u e n efecto s u p r e s e n c i a e n el t e a t r o , a l q u e s u e l e salir elegantísimamente vestida. Todavía parece que estoy viendo lo d e s l u m b r a d o r a q u e s e p r e s e n t ó u n d í a e n e s c e n a con u n t r a j e d e l u ces e s t i l o i m p e r i o . S u h a r p a y l a s i l l a e n q u e s e s i e n t a p a r e c í a n t a m bién p r o p i a s d e u n lujoso s a l ó n a r i s t o c r á t i c o . E l p ú b l i c o n o p o d í a raemos d e a p l a u d i r l a , y l a a p l a u d i ó , p o r q u e s e m e j a b a u n a r e i n a L o p r i m e r o q u e tocó fué Adagio hablaré después. de la Noche, pero de esta obra os

Orpheus, d e O b e r t h ü r , fué l a s e g u n d a o b r a q u e i n t e r p r e t ó n u e s t r a ©legante d o n o s t i a r r a . E s u n a p i e z a d e c o n c i e r t o p a r a h a r p a , d i v i d i d a ta t r e s t i e m p o s (Allegro molto modéralo. Andante amoroso y Allegro denso). L a h a r p i s t a l o s dijo m u y b i e n y g u s t ó , á p e s a r d e l a l a n g u i dez d e l s e g u n d o y t e r c e r t i e m p o , d e l a p o c a i d o n e i d a d d e l h a r p a p a r a los g r a n d e s s a l o n e s d e l o s t e a t r o s , y d e l a o r q u e s t a c i ó n r e c a r g a d a q u e t i e n e el c o n c i e r t o Orpheus. E l h a r p a , ese instrumento delicadísimo, propio p a r a d i m i n u t a s m a n o s f e m e n i n a s , r e q u i e r e l o c a l e s p e q u e ñ o s y , desde luego, no ser n u n c a oprimido n i ahogado por otros i n s t r u m e n t o s . S u s s o n i d o s s o n a u r a s l e v e s , r u m o r o s a s , a l a d a s : n u n c a el t o r b e llino n i l a t e m p e s t a d . L a ú l t i m a p i e z a d e l p r o g r a m a q u e tocó P i l a r M i c h e l e n a e s u n a obra difícil y l l e n a d e b e l l e z a s , u n a Fantasía para harpa del inmortal S a i n t - S a é n s . E l público a p l a u d e estruendosamente á la h a r p i s t a , y é s t a c o r r e s p o n d e á los a p l a u s o s b o r d a n d o con finísimo g u s t o la Cha<^one, d e D u r a n d , t r a s c r i p t a p o r H a s s e l m a n s p a r a el h a r p a .
C O R O M I X T O Y O R Q U E S T A . E L S R . A R A M E N D Í A . — E n estos momentos el e s c e n a r i o e s t á r e b o s a n t e d e a r t i s t a s : c i n c u e n t a ó s e s e n t a q u e f o r m a n l a O r q u e s t a , u n o s c i e n t o q u e c o m p o n e n e l Orfeón y l o s n i ñ o s y niñas que ya he mencionado anteriormente. Total: u n conjunto esp l é n d i d o d e i n s t r u m e n t o s y voces s u p e r i o r á l a Capilla Isidoriana de e s a v i l l a y c o r t e .

El espectáculo es grandioso y encantador. E l público del teatro 'empieza á e m o c i o n a r s e h o n d a y f a v o r a b l e m e n t e , y la e m o c i ó n o b s e -

522

LOS

CONCIERTOS

DE

SAN

FERMIN

EN

1907

siona todos los e s p í r i t u s c u a n d o la O r q u e s t a y el Coro m i x t o c o m i e n z a n á e j e c u t a r el magnífico Adagio de la noche, que es u n soberbio y m a g i s t r a l a r r e g l o hecho p o r L a u r e n t de R i l l é de l a Sonata 14 (Claro de luna) de a q u e l r e y ó león de la m ú s i c a q u e se l l a m ó B e e t h o v e n . L a c a n c i ó n — m ú s i c a y l e t r a — es t e r r i b l e m e n t e m e l a n c ó l i c a , d e u n s e n t i m i e n t o poético profundo y d e l i c a d o ; pero de u n s e n t i m i e n t o t a m bién d e s g a r r a d o r , f u n e s t a m e n t e r o m á n t i c o y doloroso; d e u n s e n t i m i e n t o q u e , lleno, al p r i n c i p i o , de e s p e r a n z a é i l u s i o n e s , sólo se e n c u e n t r a , a l fin, con el e n g a ñ o , c o n l a n a d a , en l a m e n t i d a f e l i c i d a d d e la t i e r r a . ¡ H e r m o s a p i n t u r a d e la v a n i d a d del m u n d o y de la v a n i d a d del h o m b r e ! ¡ E x p r e s i ó n m u s i c a l g i g a n t e s c a del s e v e r o l e n g u a j e de la v e r d a d en s u m á s i m p o n e n t e a s p e c t o ! E l Adagio de la noche es El Eclesiastés d e la m ú s i c a E s s e n s i b l e q u e la t r a d u c c i ó n c a s t e l l a n a , a u n : i u e b a s t a n t e e x p r e s i v a , no s e a lo l i t e r a r i a q u e d e b i e r a s e r . P r i m i t i v a m e n t e poetizó y a d a p t ó R i l l é l a s u s o d i c h a s o n a t a d e B e e t h o v e n p a r a violón y h a r p a ó p i a n o . N o s é si en P a m p l o n a el p a pel del violón se h a a d a p t a d o al v i o l í n ; lo cierto es q u e e s t e i n s t r u m e n t o y el h a r p a t u v i e r o n u n a p a r t e p r i n c i p a l , d i s t i n g u i é n d o s e m u c h o como h a r p i s t a P i l a r M i c h e l e n a , y como v i o l i n i s t a el c o n c e r t i n o de l a S o c i e d a d d e S a n t a C e c i l i a , S r . A r a m e n d í a , á q u i e n me c o m p l a z c o en r e n d i r d e s d e e s t a s c o l u m n a s (ofrendar, d i r í a n los m o d e r n i s t a s ) pleito h o m e n a j e y el t r i b u t o de m i a d m i r a c i ó n s i n c e r a . L a s e g u n d a composición e n q u e b r i l l a r o n la O r q u e s t a y el Coro m i x t o fuó u n a Fantasía d e S a i n t - S a é n s , s a c a d a d e los t r e s a c t o s de Sansón y Dalila, ó p e r a b i e n conocida y c u y a m ú s i c a es p a r a m u c h o s d e lo m á s g r a n d e q u e en a r t e m u s i c a l se h a e s c r i t o por n u e s t r o s cont e m p o r á n e o s . T i e n e la p e r s o n a l i d a d a r t í s t i c a de S a i n t - S a é n s u n relieve e x t r a o r d i n a r i o , s i e n d o d e lo m á s r i c a , o r i g i n a l y compleja que s e conoce. L o s a b é i s v o s o t r o s t a n bien como y o . Plegaria, del m a e s t r o G o r r i t i , c o n s t i t u y ó el t e r c e r n ú m e r o de la O r q u e s t a y el Coro m i x t o . Como v e i s , es t a m b i é n o b r a d e c o n j u n t o p a r a i n s t r u m e n t o s y v o c e s . E l m o t i v o de la i n s p i r a c i ó n de G o r r i t i fué u n a de l a s fuertes t e m p e s t a d e s dal C a n t á b r i c o q u e s u m e r g i ó en los a b i s m o s del m a r á m u c h o s p o b r e s p e s c a d o r e s , d e j a n d o en la m a y o r d e s o l a c i ó n y d e s a m p a r o á s u s f a m i l i a s . L a p l e g a r i a e s t á l l e n a d e tern u r a , d e s e n t i m i e n t o , de dolor a m a r g o y d u r o como l a s a g u a s s a l a d a s y a c r e s del m a r ; p e r o t a m b i é n d e u n a confianza i n m e n s a é i l i m i t a d a e n D i o s . L a o b r a d e q u e os h a b l o m e p a r e c e el fruto d e u n e s p í r i t u t a n a r t i s t a como c r i s t i a n o , de u n e s p í r i t u q u e , lleno d e fe y esper a n z a en D i o s , p a d r e de l a s m i s e r i c o r d i a s y e t e r n o r e m u n e r a d o r de los b u e n o s en la v i d a f u t u r a , ora y g i m e , r u e g a y se h u m i l l a , pero no s e a b a t e y d e s e s p e r a a n t e la d e s o l a c i ó n y la d e s g r a c i a . C o n t r a s t a con el c a r á c t e r m e l a n c ó l i c o y t r i s t e de l a Plegaria de Gor r i t i el c o n o c i d í s i m o Wals de El Fausto, de G o u n o d , ú l t i m a pieza de

E L COEKESPONSAL

523

c o n j u n t o q u e c a n t ó el c o r o m i x t o a c o m p a ñ a d o del p i a n o y de la o r q u e s t a . E s t e w a l s r e b o s a todo y c o n v i d a , como s a b é i s , al a m o r , a l b a i l e , á l a a l e g r í a c o n s t a n t e y e t e r n a d e la j u v e n t u d , á l a l o c u r a d e t o d a s l a s v a n i d a d e s p r o p i a s d e los e n a m o r a d o s y de la c o r t a e d a d . ¡ P o b r e M a r g a r i t a ! I m p o s i b l e q u e p r e s i n t i e s e , c u a n d o b a i l a b a , el fin t r á g i c o q u e , a n d a n d o e l t i e m p o , la r e s e r v a b a Mefistófeles. A l w a l a b a b í a de s e g u i r u n c a n t o f ú n e b r e , u n c a n t o de m u e r t o s ; y a q u í e s t á p r e c i s a m e n t e la g r a n l e c c i ó n m o r a l d e El Fausto. Cuando oigáis el W a l s de e s t a ó p e r a , a c o r d a o s t a m b i é n d e l v e r d u g o y d e l oficio d e d i funtos P E P I T A S A N Z . — A S Í l a l l a m a el p u e b l o n a v a r r o , con e s e d i m i n u t i v o f a m i l i a r d e c a r i ñ o , y a s í e s c o n o c i d a e n el r e s t o d e E s p a ñ a y e n e l E x t r a n j e r o e s t a e m i n e n t e t i p l e l i g e r a , é m u l a d e la B a r r i e n t e s . E s p e q u e ñ a , d i m i n u t a , d e l g a d a , de r o s t r o m á s m o r e n o q u e b l a n c o y d e c a b e l l o a b u n d a n t e . N o c r e á i s q u e es el colmo d e l a h e r m o s u r a : su b e l l e z a es sólo r e g u l a r ; p e r o t i e n e u n a i r e , u n a e x p r e s i ó n , u n a g r a c i a t a n c a u t i v a d o r a y a t r a y e n t e , q u e s u s o l a p r e s e n c i a e n el t e a tro b a s t a p a r a d e s p e r t a r la s i m p a t í a del p ú b l i c o . ¿ S a b é i s c u á l es e l origen de la g r a c i a t a n s i m p á t i c a y cautivadora de P e p i t a Sanz? P u e s s u v i r t u d , s u m o d e s t i a , e s t e r a r o d o n d i v i n o con el q u e a p a r e c e ^u e s c e n a como s i f u e s e u n a e d u c a n d a d e m o n j a s . E n d o s d e los c u a t r o c o n c i e r t o s — en el p r i m e r o y e n el t e r c e r o — lució l a t i p l e d e E s t e l l a la voz de s u g a r g a n t a , q u e es c o m o c a s c a d a de n o t a s d u l c e s , c r i s t a l i n a s , t r a n s p a r e n t e s E l p r i m e r d í a c a n t ó el a r i a d e E l v i r a de Los Puritanos, de Bellini, y el a r i a d e M i s o l y d e La Perla del Brasil, de D a v i d . A l i n t e r p r e t a r Una d i f i c i l í s i m a c a d e n c i a del a r i a de M i s o l y , el p ú b l i c o q u e d ó como s u s p e n s o e n é x t a s i s , a l v e r cómo l a c a n t a n t e c o m p e t í a y v e n c í a con Su flexible v o z d e m u j e r - á n g e l l a s v o c e s d u l c í s i m a s d e l a flauta. E s t e t r a b a j o de filigrana le v a l i ó u n a o v a c i ó n . P e r o c u a n d o , á p e t i c i ó n d e l p u b l i c o , c a n t ó u n a b o n i t a j o t a , l a d e La Bruja, de Chapí, y después otra m á s p o p u l a r p o r N a v a r r a , e n t o n c e s , m i r a n d o á la m a e s t r í a de s u Canto, á l a t r a n s p a r e n c i a d e s u voz, á l a m o d e s t i a s e d u c t o r a d e s u p e r sona y á los s e n t i m i e n t o s r e g i o n a l e s y r e l i g i o s o s d e lo q u e c a n t ó , e n tonces filé el d e l i r i o , el t e a t r o se v e n í a a b a j o con la e x p l o s i ó n d e aplausos. H e a q u í l a s e s t r o f a s c a n t a d a s en s o n de j o t a :
L a s flores t i e n e n p e r f u m e s ; las a v e s t i e n e n c a d e n c i a s ; y los n a v a r r o s la j o t a Para a l i v i o de s u s p e n a s . A la V i r g e n del C a m i n o • d o y el a m o r de m i a l m a ; á, D i o s l a fe, q u e es b l a s ó n de m i q u e r i d a N a v a r r a .

La P a t r o n a de la ciudad pamplonense.

524

LOS CONCIERTOS D E S A N FERMIN S i el n a v a r r o t i e n e fe, nobleza, valor, constancia, 6, S a n F e r m í n s e l o d e b e , que es el P a t r ó n de N a v a r r a .

E N 1907

E l s e g u n d o d í a ( t e r c e r c o n c i e r t o ) c a n t ó u n a e s c e n a d e Lúcela, de D o n i z z e t i , y Voci di Prímavera (Frühlingsstimmen), de R . Straus, w a l s lleno d e colorido m u s i c a l , q u e P e p i t a interpretó r e m o n í s i m a m e n t e , s i e n d o u n v e r d a d e r o c a p r i c h o s u t r a b a j o , p o r el q u e r e c i b i ó n n a o v a c i ó n i n d e s c r i p t i b l e . F u é l á s t i m a q u e e l flauta, S r . Z a b a l o , q u e e s u n g r a n flauta, p e r o y a viejo y a d e m á s v e p o c o , n o a c o m p a ñ a s e t a n m a t e m á t i c a m e n t e como d e b i e r a ; m a s t o d o s e d i s p e n s ó en gracia á la P e p i t a Sanz, quien, á instancias del público y acompañada a l p i a n o p o r e l S r . L a s p i u r , t e r m i n ó c a n t a n d o u n a j o t a q u e a c a b ó por v o l v e r loco d e e n t u s i a s m o a l a u d i t o r i o . Como P e p i t a y a n o c a n t a r í a m á s e n l o s c o n c i e r t o s , s u s a d m i r a d o r e s l a r e g a l a r o n u n a b o n i t a corbeille d e flores, y l a s s o c i e d a d e s o r g a n i z a d o r a s d e a q u é l l o s u n a v a l i o s a m e d a l l a d e o r o : lo m i s m o q u e á P i l a r M i c h e l e n a y á B e r t a M a r x , d e l a q u e os h a b l a r é i n m e d i a t a m e n t e . | M a s , p a r a q u e os f o r m é i s u n a i d e a lo m á s e x a c t a p o s i b l e d e P e p i t a ] S a n z , o s d i r é q u e como t i p l e m u y bien p u e d e s u f r i r c o m p a r a c i ó n con M a r í a B a r r i e n t e s , á la q n e conocéis. S i n embargo, la tiple n a v a r r a me parece d e inferior condición p a r a la t r a m o y a escénica. N o sé s i esto es n a t u r a l e z a , ó propósito voluntario de la virtuosa c a n t a n t e . t o d o s m o d o s , lo q u e s í p u e d o a f i r m a r o s e s q u e , á p e s a r d e l a s m u c h a s y b u e n a s tiples ligeras q u e produce I t a l i a , y d e la decadencia y bancarrota de la mayor p a r t e de la m ú s i c a escrita p a r a esa clase de tiples a n t e el e m p u j e y a v a s a l l a m i e n t o d e l a r i q u í s i m a m ú s i c a w a g n e r i a n a , P e p i t a Sanz brilla como a s t r o d e p r i m e r a m a g n i t u d e n el cielo del arte, y g a n a m u y buenos cuartos p a r a s u familia, cuyo sostenimient o — d i c e n a l g u n o s — e s el ú n i c o m o t i v o q u e l a d e t i e n e el h a c e r s e r e ligiosa. Motivo bien santo, por cierto. Dejemos y a á Pepita Sanz, y hablemos de
BERTA MARX D E GOLDSCHMIDT.—ES Berta Marx, según algunos,

l a p r i m e r a p i a n i s t a d e F r a n c i a , y , s e g ú n e l c r í t i c o m u s i c a l d e El Diario de Navarra, la primera pianista del mundo. No m e atreveré y o á d e c i r t a n t o : c a r e z c o d e c o m p e t e n c i a y d e d a t o s s u f i c i e n t e s ; pero, e s o s í , p u e d o a s e g u r a r o s q u e e s t a b u e n a a m i g a d e S a r a s a t e e s u n a conc e r t i s t a d e c u e r p o e n t e r o : p a r a m í l a figura a r t í s t i c a d e m á s r e l i e v e que h e visto en los conciertos después de nuestro insigne violinista. Dice e n el piano con sinceridad pasmosa, con perfección acabada. A r p e g i a c o n l a n a t u r a l i d a d y p r e c i s i ó n , e l e g a n c i a y d o m i n i o d e los g r a n d e s m a e s t r o s . H a c e lo q u e q u i e r e , s e m b r a n d o s u s d i s c u r s o s ransicales d e ideas y sentimientos, d e líneas fuertes y colores suaves. C o n o c e y d o m i n a t o d o s l o s r e c u r s o s d e l p i a n o , y d e él s a b e s a c a r 1»

EL

CORRESPONSAL

525

g a m a i n t e r m i n a b l e d e s u s s o n i d o s , p a r a d a r la e x p r e s i ó n a d e c u a d a á c a d a u n a de l a s o b r a s d e los g r a n d e s compositores q u e i n t e r p r e t a . T o c a n d o p a r e c e un h o m b r e de m u s c u l a t u r a g e r m á n i c a , y , s i n emb a r g o , es u n a mujer m u y m o d e s t a y h a s t a m u y s i m p á t i c a , á p e s a r d e s u s y a no pocos a ñ o s , q u e d e s e g u r o no b a j a r á n d e los c i n c u e n t a . A l v e r l a con su pelo c o r t a d o como l a s n i ñ a s , f o r m a n d o en su c a b e z a m u y g r a c i o s o s b u c l e s , m e figuré de p r o n t o q n e v e í a la c a b e z a de Apolo sobre el c u e r p o d e M i n e r v a . T o m ó p a r t e e n los c u a t r o c o n c i e r t o s . E l p r i m e r d í a tocó con a c o m p a ñ a m i e n t o de o r q u e s t a el Concierto en sol menor de S a i n t - S a í i n s . E l p ú b l i c o p r o r r u m p i ó en a p l a u s o s y p i dió la j o t a n a v a r r a , que B e r t a tocó de un modo i n i m i t a b l e . N u e v a ovación. E n el s e g u n d o c o n c i e r t o ejecutó n u e s t r a p i a n i s t a la Invitación al wa.ls de W e b e r , y lo hizo t a n b i e n , q u e , d a d a la afición, h a b i l i d a d y g u s t o de la g e n t e n a v a r r a p a r a el b a i l e , no m e e q u i v o c a r í a si afirmase q u e el p ú b l i c o s e s i n t i ó t e n t a d o á m e n e a r l a s p i e r n a s y e m p e z a r á b a i l a r . A Invitación s i g u i ó u n a Rapsodia sobre Aires bohemios de S a r a s a t e , a r r e g l a d a por la m i s m a B e r t a , que p a r e c í a e n t o n c e s u n a boh e m i a del siglo X X . L a ejecución fué u n t r a b a j o d e finísima t a r a c e a . ¡Qué d i c c i ó n m á s c l a r a y s e g u r a ! A l final, a p l a u s o s e s t r u e n d o s o s . E l t e r c e r d í a i n t e r p r e t ó África, obra enorme de Saint-Saens, de verdadera prueba para pianistas. E s t u v o prodigiosa: mecanismo natur a l y e l e g a n t e , a g i l i d a d v e r t i g i n o s a , p r e c i s i ó n en el r i t m o , s e g u r i d a d al h e r i r las t e c l a s , y manejo a c e r t a d o d e los p e d a l e s . De p r o p i n a , y d e s p u é s de r e i t e r a d o s a p l a u s o s , tocó t a m b i é n , con ejecución p r i m o r o s a y Valiente, la s o b e r b i a Rasopdia núm. 2 de L i s z t , q u e no sé q u é me r e c n e r d a de l a s o b r a s de otros c o m p o s i t o r e s , pero no me a t r e v o á m a n i f e s t á r o s l o , p o r q u e en el p r e s e n t e caso de asociación de i d e a s me h a g o un v e r d a d e r o lio en la m e m o r i a . Fantasía húngara, del m i s m o L i s z t , e r a lo ú n i c o q u e t e n í a q u e toc a r B e r t a M a r x en el c u a r t o y ú l t i m o c o n c i e r t o . E l a u d i t o r i o la a c l a mó, y la e m i n e n t e p i a n i s t a c o r r e s p o n d i ó á la g a l a n t e r í a del público t o c a n d o , a d e m á s de Fantasía húngara, u n deliciosísimo w a l s de Chopín. Nueva aclamación... S A R A S A T E . — N o necesito d e c i r q u e os p r e s e n t o a h o r a la figura m á s s a l i e n t e de los C o n c i e r t o s . L a f a m a m u n d i a l q u e éstos t i e n e n , se debe p r i n c i p a l m e n t e á S a r a s a t e , c u y o solo n o m b r e llena como v i o l i n i s t a el o r b e . F i g u r a o s cómo le r e c i b i r á el público c u a n d o se p r e s e n t a en el escen a r i o . L o q u e no podéis f á c i l m e n t e i m a g i n a r o s es la a l e g r í a d e l i r a n t e con que S a r a s a t e fuó recibido e s t e a ñ o por su a u d i t o r i o m á s q u e r i d o , q u e e s el d e P a m p l o n a , s u c i u d a d n a t a l . C r e í a s e p e r d i d o al p o r t e n t o s o v i o l i n i s t a p a r a el a r t e . No h a c i a

526

L 0 8 CONCIERTOS DE SAN FERMÍN E N

1907

m u c h o tiempo q u e , tocando u n a s o n a t a de B e e t h o v e n en el t e a t r o de D a r m s t a d t , s e p u s o g r a v e m e n t e enfermo, t u v o que r e t i r a r s e á su c a s a , y , por e s p a c i o d e dos m e s e s m o r t a l e s , los m é d i c o s le p r o h i b i e r o n t r a bajar, fu-mar y b e b e r c e r v e z a . E l a m o r á S a r a s a t e hizo d e s e s p e r a r de s u s a l u d y de s u v i d a . P e r o la n a t u r a l e z a del g r a n v i o l i n i s t a p a r e c e que goza de e t e r n a j u v e n t u d ; a y u d a d a y d i r i g i d a por la c i e n c i a , s a l i ó v e n c e d o r a de la e n f e r m e d a d . S a r a s a t e ha p o d i d o , p o r c o n s i g u i e n t e , v e n i r t a m b i é n e s t e a ñ o á P a m p l o n a , y , al a p a r e c e r en e s c e n a como si fuera u n re.sucit a d o , resonó p o t e n t e y a t r o n a d o r a u n a t e m p e s t a d de a p l a u s o s , a c l a m a ciones y v í t o r e s i n t e r m i n a b l e s . A q u e l l o e r a el d i s l o q u e de la a d m i r a ción y del c a r i ñ o S a r a s a t e v i s t e con s u p r e m a e l e g a n c i a . A n d a m u y r e c t o y con a g i l i d a d . Su c o n t i n e n t e es s e r i o , s u color m o r e n o y s u s ojos n e g r o s , de profundo y v i v o m i r a r . S u c a b e l l e r a r o m á n t i c a a c a b a por c a r a c t e r i zarle. N o sé q u é p a r e c i d o h e h a l l a d o e n t r e su c a r a y l a d e G o r k i , el famoso e s c r i t o r y r e v o l u c i o n a r i o r u s o . Q u i z á sea u n a ilusión m í a , y lo mejor s e r á m a n d a r o s con e s t a c a r t a el r e t r a t o del c é l e b r e v i o l i n i s t a , p a r a q u e vosotros j u z g u é i s . Y o , m á s q u e en s u físico, me he fijado en lo q u e de su a l m a se p u e de t r a s l u c i r en la c a r a , en los ojos, en los m o v i m i e n t o s , en el a r t e de t o c a r y en lo q u e t o c a . ¿Cómo es el a l m a de S a r a s a t e ? F u e r t e y e n é r g i c a , a g i t a d a y v i v a z , i n q u i e t a y como a t o r m e n t a d a . E s u n a l m a como el m a r , en c u y a s a g u a s se reflejan todos los m o v i m i e n t o s d e la s e n s i b i l i d a d , t o d a s l a s v i s i o n e s de la f a n t a s í a , todos los colores y g r a n d e z a s de la c r e a c i ó n , t o d a s l a s t r i s t e z a s y a l e g r í a s de la v i d a h u m a n a . P r e p o n d e r a , s i n emb a r g o , la n o t a r i s u e ñ a , el color a z u l , y ese m a r t e n d r í a con m á s frec u e n c i a la s e r e n i d a d de u n l a g o , si S a r a s a t e no t u v i e r a la d e s g r a c i a de h a b e r p e r d i d o , ó por lo menos o l v i d a d o , l a s c r e e n c i a s c a t ó l i c a s . ( A S Í me lo h a n d i c h o q u i e n e s lo s a b e n y r u e g a n todos los d í a s á D i o s , p a r a q u e en el e s p í r i t u de n u e s t r o v i o l i n i s t a v u e l v a n o t r a vez á u n i r s e con i n d i s o l u b l e v í n c u l o la r e l i g i ó n y el a r t e ) . D e lo q u e os d i g o del a l m a de S a r a s a t e d e d u c i r é i s q u e la m ú s i c a m á s p r o p i a de s u g e n i o a r t í s t i c o es l a l í r i c a e m b e l l e c i d a y o r n a m e n tada por la descriptiva, ó más bien la descriptiva, y, dentro de la d e s c r i p t i v a , l a f a n t á s t i c a y p i n t o r e s c a ; y de este g é n e r o de m ú s i c a son l a s c o m p o s i c i o n e s q u e m á s t o c a , t o d a s e l l a s m u y á p r o p ó s i t o y de m u cho l u c i m i e n t o p a r a el v i o l í n . A l m e n o s esto h a s u c e d i d o e s t e a ñ o en P a m p l o n a , como os c o n v e n c e r é i s por l a s o b r a s q u e i n t e r p r e t ó . P e r o , a n t e s , v e d l e s a l i r á e s c e n a con s u s t r a d i v a r i u s i en l a m a n o
1 Se llaman así loe violinee construidos por el famoso fabricante Stradivarius.

KL COBRE8PON8AL

527

y con l a g r a n c r u z de Carlos I I I y u n a p e q u e ñ a b a n d a de c o n d e c o r a r cienes e x t r a n j e r a s en el p e c h o . S a l e con la m a j e s t a d de u n r e v , p e r o d e u n r e y c u y o p r i m e r a m o r y c u y o p r i m e r s a l u d o son p a r a el p u e b l o , p a r a los q u e o c u p a n los a s i e n t o s del p a r a í s o L l e g a el m o m e n t o s u p r e m o . A c o m p a ñ a d o de l a o r q u e s t a , p e r o so b r e s a l i e n d o s u s t r a d i v a r i u s d e u n modo n o t a b l e , e m p i e z a á t o c a r el r e y del violin u n a Romanza de S v e n d s e n . E l a u d i t o r i o g u a r d a el m á s profundo silencio, del q u e h a c e u n v e r d a d e r o culto r e l i g i o s o , m i e n t r a s S a r a s a t e toca; p e r o , a l t e r m i n a r é s t e , el silencio se c o n v i e r t e en un e s t r u e n d o de a p l a u s o s i n t e r m i n a b l e s , p o r q u e el p ú b l i c o n o s a b e n i sabrá n n n c a e x p r e s a r de o t r a m a n e r a la t r e m e n d a s u g e s t i ó n q u e sobre él ejercen a r t i s t a s como S a r a s a t e , q u e p a r e c e n e n c a r n a c i o n e s de la d i v i n i d a d . ¿ Q u i é n sino él p u e d e h a c e r s o n a r t a n m a r a v i l l o s a m e n t e á su violín, u n a caja de m a d e r a mejor ó peor f a b r i c a d a , pero q u e n a d a d i c e , n a d a e x p r e s a , si no la a r r a n c a s u s s o n i d o s la m a n o del genio? Y ¡qué s o n i d o s los q u e le a r r a n c a S a r a s a t e ! E s t a n r i c a y v a r i a d a s u e s c a l a , q u e p u e d e afirmarse q u e el g r a n v i o l i n i s t a e x p r e s a y dice con s u violín c u a n t o p u e d e e x p r e s a r la m ú s i c a p o r medio de l a s voces y de los i n s t r u m e n t o s . A l a Romanza de S v e n d s e n s i g u i ó i n m e d i a t a m e n t e u n a Fantasía a r r e g l a d a por el m i s m o S a r a s a t e del Don Juan de M o z a r t , i n t e r p r e t a d a t a m b i é n de u n modo i n i m i t a b l e ; pero el a u d i t o r i o no se satisfizo, y el e m i n e n t e a r t i s t a , s i e m p r e a m a b l e y c o m p l a c i e n t e con su q u e r i d o público d e P a m p l o n a , tocó, a c o m p a ñ a d o al p i a n o por s u buen a m i g o el a l e m á n Otto G o l d s c h m i t , t r e s o b r a s s u y a s q u e no e s t a b a n en el p r o g r a m a : Tarantela, Bolero y la Jota de Pablo, d e l a s c u a l e s l a ú l t i m a es u n a o b r a d e s c r i p t i v a que r e p r e s e n t a u n a r o n d a l l a de g a r r i d o s m o zos q u e v a n á d a r u n a s e r e n a t a ; pero como la r o n d a l l a v i e n e de lejos, el sonido es á los p r i n c i p i o s a p e n a s p e r c e p t i b l e ; d e s p u é s se o y e con m á s c l a r i d a d , h a s t a s e n t i r s e en t o d a su p l e n i t u d , y, por fin, d i s m i n u y e y se a p a g a , y es q u e la r o n d a l l a se v a a l e j a n d o El premio fué u n a o v a c i ó n i n m e n s a . T a l e s son l a s composiciones q u e S a r a s a t e tocó en el p r i m e r conc i e r t o . Y a no r e c u e r d o fijamente si en a l g u n a de é s t a s , ó en l a s q u e en los r e s t a n t e s d í a s , r e m e m o r é el c l a v e c í n d e W a n d a L a n d o w s k a , c u a n d o S a r a s a t e puso la s o r d i n a en su s t r a d i v a r i u s . P e r o e s t o n o 0 8 e x t r a ñ e , p o r q u e y a os h e d i c h o q u e D o n P a b l o (asi se le l l a m a en P a m p l o n a á S a r a s a t e ) s a c a d e s u violín todos los s o n i d o s i m a g i n a d o s é i m a g i n a b l e s . E n s u s c u e r d a s , h e r i d a s p o r el a r c o m á g i c o , t o d a s l a s \ voces h a l l a n s u eco V e d a h o r a l a s o b r a s q u e i n t e r p r e t ó con m a t i z y b o r d a d o i n i m i t a b l e s en los d e m á s c o n c i e r t o s . Can^iíones rusas, La Caza (pieza c a r a c t e r í s t i c a ) , Capricho-Jota y Serenata andaluza, t o d a s del m i s m o S a r a s a t e , en el s e g u n d o .

teco

528

LOS CONCIERTOS D E SAN F E R M Í N EN

1907

E n el t e r c e r o : Havanaise, de S a i n t - S a é n s , cuyo motivo se parece a l g o á a q u e l l o d e Feliz aquel que tiene—su casa á flote, d e la z a r z u e l a Marina, d e A r r i e t a , p e r o c u y o d e s a r r o l l o es c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t o ; El Canto del Ruiseñor, del mismo ejecutante, en cuyo violín realm e n t e p a r e c í a o í r s e u n a m e l o d í a d e r u i s e ñ o r e s ; Capricho vasco y l a Jota de San Fermín, a l t e r m i n a r l a s c u a l e s , los v i v a s y a p l a u s o s fueron f o r m i d a b l e s , i n e x t i n g u i b l e s P o r fin S a r a s a t e e s t u v o como n u n c a e n el c u a r t o c o n c i e r t o . E s i m p o s i b l e i m a g i n a r l o . T o c ó el z o r t z i c o Miramar, s u y o , y Rapsodia asturiana, del maestro Villa, que es u n a cadena d e oro, u n magnífico desarrollo y comentario musical de a l g u n a s canciones a s t u r i a n a s , c o m o Soy de Mieres, soy de Mieres—soy de Mieres del camino, y A coger el trébole, el trébole y el trébole—A coger el trébole la noclie de San Juan, e t c . E s t a ú l t i m a c a n c i ó n h a c í a r e c o r d a r u n a d e l a s e s c e n a s m á s h e r m o s a s d e l d r a m a d e O l i v e r , La Nena. A r u e g o del p ú b l i c o e j e c u í ó l a Danza de las brujas y l a Jota de Pablo. E l a u d i t o r i o i n s i s t e , y t o c a la Jota aragonesa. O v a c i ó n . Se le r e g a l a u n a c o r o n a d e o r o , p o r q u e , á l a v e r d a d , los v e r d a d e r o s r e y e s d e l m u n d o son los s a b i o s , los a r t i s t a s y los s a n t o s , a q u e l l o s c u y o e s p í r i t u p a r t i c i p a m á s d e l e s p í r i t u de D i o s . E s t a es l a g e n u i n a r e a l e z a , la q u e t o d o s a c a t a n , l a q u e á t o d o s s u b y u g a , la q u e r e a l m e n t e se a s i e n t a s o b r e el c o n s e n t i m i e n t o d e l a s g e n t e s , c o n d i c i ó n i m p r e s c i n d i ble de toda soberanía h u m a n a D e s p u é s de oir al v i o l i n i s t a m á s g r a n d e q u e h a e x i s t i d o d e s d e P a g a n i n i , p e r o m u y d i f e r e n t e d e él, sólo f a l t a b a l a a p o t e o s i s d e l g e n i o , y d e h a c e r l a s e h a b í a n e n c a r g a d o el p r e s b í t e r o Á n g e l C i r a n o , e s c r i b i e n d o l a l e t r a , y el m a e s t r o V i l l a c o m p o n i e n d o l a m ú s i c a , d e u n Himno á Sarasate p a r a orfeón y o r q u e s t a . A s í lo h i c i e r o n , y es de s e n t i r que la letra, que no p a s a de r e g u l a r , no s e a t a n buena como la m ú s i c a , q u e es t o d a f u e g o , e n t u s i a s m o y v a l e n t í a . D e t o d o s m o d o s , el O r f e ó n y l a O r q u e s t a , d i r i g i d o s p o r l a b a t u t a d e V i l l a , d i j e r o n m u y b i e n el Himno á Sarasate, y con él t e r m i n a r o n los h e r m o s o s C o n c i e r t o s d e S a n F e r m í n e n el c o r r i e n t e a ñ o . Amigos queridos: A n t e s de dar por t e r m i n a d a esta epístola, quiero c o m p l e t a r l a h a b l á n d o o s b r e v e m e n t e de l a s i g n i f i c a c i ó n m u n d i a l d e los C o n c i e r t o s de P a m p l o n a , si n o os h a l l a s e i s y a c a n s a d o s d e t a n t a lata y tuvierais paciencia para seguirme. L a s i g n i f i c a c i ó n q u e los C o n c i e r t o s de S a n F e r m í n t i e n e n e n E s p a ñ a y en el E x t r a n j e r o , l a d e d u c i r é i s con f a c i l i d a d de lo e x p u e s t o h a s t a a q u í , ó s e a , d e lo n u t r i d o d e l orfeón y d e la o r q u e s t a ; d e los notables concertistas que en ellos t o m a n parte; de las obras selectas d e l p r o g r a m a ; d e l a i d o n e i d a d y p r e s t i g i o d e los q u e los d i r i g e n , y del e m p e ñ o y t r a b a j o i n c a n s a b l e d e l a s S o c i e d a d e s o r g a n i z a d o r a s d e los

EL

CORRESPONSAL

529

C o n c i e r t o s , p a r a q u e t o d o s los a ñ o s c o n s t i t u y a n a q u é l l o s é p o c a d e h o n o r p a r a el A r t e , p a r a N a v a r r a y p a r a E s p a ñ a . Sólo la p a r t i c i p a c i ó n q u e e n l o s C o n c i e r t o s t o m a S a r a s a t e , b a s t a r í a p a r a que tuviesen significación y resonancia v e r d a d e r a m e n t e m u n diales. A h o r a os e x p l i c a r é i s q u e , como los w a g n e r i s t a s v a n en c i e r t a é p o c a d e l a ñ o á B a y r e u t h á oir e n u n t e a t r o á p r o p ó s i t o l a s i n s u p e r a b l e s c r e a c i o n e s de W a g n e r , m u l t i t u d d e e s p a ñ o l e s , f r a n c e s e s , ing l e s e s y a l e m a n e s v e n g a n t a m b i é n á P a m p l o n a , á l a s fiestas d e S a n F e r m í n , p a r a e s c u c h a r y d e l e i t a r s e e n la a u d i c i ó n de s u s f a m o s o s C o n c i e r t o s , q u e s o n , s i n d u d a — c o m o y a os dije en m i c a r t a a n t e r i o r — , el e s p e c t á c u l o m á s h e r m o s o , m á s n o b l e , m á s e s p i r i t u a l q u e s e v e en P a m p l o n a y el q u e m á s a l t o h a b l a en p r o d e s u c u l t u r a a r tística. Creo q u e lo d i c h o es suficiente p a r a p r o b a r l a i m p o r t a n c i a q u e enc i e r r a n los C o n c i e r t o s d e S a n F e r m í n , en o r d e n á n u e s t r o p r e s t i g i o a r t í s t i c o , y p a r a j u s t i f i c a r q u e d e ellos s e t o m e n o t a e n n u e s t r a m o desta Revista. V o y á t e r m i n a r y a , d a n d o p r i m e r o l a s m á s r e n d i d a s g r a c i a s á los Sres. M ú g i c a y A r a m e n d i a por los inmerecidos favores que me h a n h e c h o , y m a n i f e s t a n d o d e s p u é s q u e de los p e r i ó d i c o s d e P a m p l o n a el q u e m á s m e h a s e r v i d o p a r a e s t a r e v i s t a m u s i c a l es El Diario de Navarra, al q u e q u i s i e r a v e r o c u p a d o en m e j o r e s y m á s d i g n a s c a m pañas que la que a c t u a l m e n t e sostiene, de una m a n e r a incalificable, c o n t r a el p r e s t i g i o y la a u t o r i d a d d e p e r s o n a s p a r a l a s q u e d e b e m o s g u a r d a r t o d a c o n s i d e r a c i ó n y r e s p e t o , si n o h a n d e p a d e c e r q u e b r a n t o loa m i s m o s i n t e r e s e s d e la I g l e s i a c a t ó l i c a . Vuestro siempre,
EL CORRESPONSAL.

Aso

V.—TDUO ni.

84

ConVcrsadín sobre Kbtoría Katnral
por ytmhrosio Fernández.

Un.as p a l a b r a s a c a b o d e l e e r q n e , al r e v é s de lo q u e s u e l e o c u r r i r m e c u a n d o leo d e s p r o p ó s i t o s , me h a n p u e s t o en deseo de c o n t e s t a r l a s , m á s q u e p o r e l l a s , p o r el q u e l a s e s c r i b e . Si a l g u n o s e e m p e ñ a e n q u e esto q u e v o y á d i s c u t i r es u n a de a q u e l l a s c o s a s q u e no m e r e c e n
censara eterna, sino eterno olvido.

no s e r é y o q u i e n t r a t e d e q u i t á r s e l o d e l a c a b e z a , y a u n le d i r é q u e p u e d e q u e t e n g a r a z ó n ; pero y a e s t á la p l u m a en l a m a n o , y n o es cosa d e v o l v e r s e a t r á s p o r r e p a r i l l o de poco m á s ó m e n o s . . . . Y u n a vez en l a a r e n a , n o h e d e s a l i r d e ella sin l a n z a r á los c u a t r o v i e n t o s o t r a s t a n t a s v e r d a d e s q u e s e me e s t á n p u d r i e n d o en el c u e r p o , e n la confianza de q u e a l g o iré g a n a n d o con ello, y c u a n d o no, la c u l p a n o s e r á m í a , y a l c a b o s i e m p r e p o d r é c o n s o l a r m e i m a g i n a n d o q u e fué m u c h o lo q u e c o n s e g u í , a u n q u e d e v e r d a d sea t a n poco y t a n s i n s u b s t a n c i a como lo q u e s a c a b a a q u e l q u e d e c í a : Aliquid chupatur, y chupaba un cuerno. H a b l a n d o de los progresos que en los últimos a ñ o s ha hecho la Tax o n o m í a zoológica, d i c e u n profe .ior e s p a ñ o l q u e e s t a m o s y a c e r c a del Método r i g u r o s a m e n t e n a t u r a l , y q u e l a s e s p e c i e s o c u p a n , s a l v o r a r i - i s i m a s e x c e p c i o n e s , e n l a e s c a l a científica, e l l u g a r q u e les c o r r e s p o n - i d e en la de la n a t u r a l e z a . E s t a afirmación, q u e es d e s u y o m u y g r a v e , fué p a r a m í m u c h o m á s d e s d e q u e e n t e n d í q u e , a l s e n t a r l a t a n r o t u n d a y a b s o l u t a , el i l u s t r e profesor s e r e f e r í a p r i n c i p a l m e n t e á c i e r t o s t r a b a j o s s u y o s Aunq u e fuera v e r d a d y en ello t u v i e s e n s u s l u c u b r a c i o n e s la p a r t e q u e él p r e t e n d e , le h a b r í a e s t a d o mejor c a l l a r s e , p o r q u e fuó s i e m p r e , y creo yo que todavía será en nuestros d í a s , regla de prudencia aquello de los P r o v e r b i o s i : Que te alaben otros y no tu boca. M á s m o d e s t o and u v o L i n n e o c u a n d o , r e c o n o c i e n d o la i m p o s i b i l i d a d m o r a l de l l e g a r á l a formación d e l M é t o d o , a c o n s e j a b a á los n a t u r a l i s t a s q u e con todo
1 X X V I I , 2.

AMBROSIO FERNÁNDEZ

531

a h i n c o se d i e s e n al e s t u d i o d e los S i s t e m a s ó Métodos a r t i f i c i a l e s , q u a son f r a g m e n t o s del n a t u r a l . V e r d a d q u e h a l l o v i d o d e s d e L i n n e o a c á ; pero n i el a g u a es t a n t a q u e nos l l e g u e a l c u e l l o , n i t a n t o s los p r o g r e sos de l a T a x o n o m í a q u e nos fuercen á c r e e r q u e el referido c a t e d r á tico h a d a d o un r e v o l c ó n al sabio n a t u r a l i s t a sueco. D i g o q u e n o : q u e no e s t a m o s c e r c a del Método n a t u r a l . V o y todav í a m á s a l l á y s o s t e n g o q u e , no y a a l M é t o d o , pero ni s i q u i e r a á u n S i s t e m a r e l a t i v a m e n t e perfecto h e m o s l l e g a d o h a s t a h o y . Y p a r a q u e se v e a s i t e n g o r a z ó n , a l l á v a n , v a l g a n por lo q u e v a l i e r e n , a l g u n a s o b s e r v a c i o n e s m í a s , q u e a u n q u e p o c a s , s e r á n b a s t a n t e s p a r a q u e por el hilo se p u e d a s a c a r el ovillo y p o r la u ñ a la t a l l a y c a t a d u r a del l e ó n . No h a r é h i n c a p i é en lo i m p e r f e c t a s q u e son l a s Clasificaciones: ser í a no a c a b a r el m e t e r n o s p o r a h í . L o q u e y o q u i e r o q u e s e v e a c l a r o como el sol es q u e , a u n d a n d o de b a r a t o q u e a l g u n a s e a t a n c o m p l e t a q u e n o le s o b r e n i le falte, n i h a y a pero q u e p o n e r l a , los m á s e m i n e n t e s n a t u r a l i s t a s no s a b e n á q u é c a r t a q u e d a r s e s o b r e el l a g a r q u e en ella c o r r e s p o n d e á m a c h a s d e l a s e s p e c i e s mejor e s t u d i a d a s . C l a u s , que es s i n d i s p u t a g r a n n a t u r a l i s t a e n t r e los n a t u r a l i s t a s g r a n d e s , dice en la p á g i n a 181, v o l u m e n I I I , de s u Historia Natural 1 : «1/os p a l p o s ( e n t r e los L e p i d ó p t e r o s ) r a r a vez d e s a p a r e c e n del todo (Lycaena), p e r o por lo g e n e r a l q u e d a n r u d i m e n t a r i o s » , e t c . E s t o q u i e r e d e c i r , ó y o h e p e r d i d o l a c a b e z a , q u e en l a s m a r i p o s a s del g é nero Lycaena, «los palpos d e s a p a r e c e n » . S e r á por A u s t r i a , ó á lo m e nos por V i e n a , d o n d e l a s L i c e n a s h a n p r e s c i n d i d o de los p a l p o s , q u e l a s de por a c á no h a n entrado^ q u e yo s e p a , por la s u p r e s i ó n e s a y a n d a n t a n c a m p a n t e s luciéndolos á g u i s a d e b a r b a ó d e bigote, ó de lo que les v e n g a en t a l a n t e , q u i é n s a b e si p a r a d a r s e m á s á r e s p e t a r . P u e d e n los q u e a s í p i e n s a n v e n i r , si les p l a c e , p o r e s t a m a n c h e g a t i e r r a en d o n d e e s c r i b o , á a d m i r a r los h e r m o s í s i m o s e j e m p l a r e s m a c h o s , a z u l e s como l a flor de l i n o , y l a s g r a c i o s a s h e m b r a s o b s c u r a s , s a l p i c a d a s t a m b i é n de a z u l , de la especie Adonis, y y a v e r á n cómo los g a s t a n de p a d r e y m u y s e ñ o r mío. L a s especies Argus, Alsus, Acis y d e m á s q u e h a y p o r a q u í , t a m p o c o les v a n en z a g a á s u s c o m p a ñ e r o s d e la e s p e c i e Adonis. E n F r a n c i a debe s u c e d e r , p u n t o m á s ó menos, lo q u e a q u í , á j u z g a r por lo q u e dice A . A c l o q u e en s u Faune de France, p á g i n a 231 (a. 1897): « P a l p e s (chez les L y c a e n i d i ) d é p a s s a n í b e a u c o u p la tete» B i e n se me a l c a n z a q u e s u t i l i z a n d o u n poco y l e y e n d o m u c h o e n t r e l i n e a s , se p u e d e l l e g a r á u n a conciliación d e e s t o s q u e c u a l q u i e r a c r e e r á o p u e s t o s p a r e c e r e s . H u b i e r a n esos e s c r i t o r e s e x p r e s a d o su pens a m i e n t o en l e n g u a j e mondo, liso y c o r r i e n t e , y s e r í a n e x c u s a d a s e s a s 1 Edición de la casa Slontaner y Simón, 1891.

532

CONVERSACIÓN

SOBRE

HISTORIA

NATURAL

f u t i l e z a s y c o n c i l i a c i o n e s . A u n a h í s e r í a el d i a b l o q u e t a m b i é n p a r a e s t a c l a s e de l i b r o s n e c e s i t á s e m o s i n t é r p r e t e . H a s t a h a c e poco l a e s p e c i e Belia, d e la familia Pieridae, pertenecía a l g é n e r o Anthocharis: m o d e r n a m e n t e los s a b i o s a l e m a n e s h a n d a d o en la flor de h a c e r con e l l a y con l a s e s p e c i e s Accesonias, Tagis, Cardamines, Eupheno y o t r a s q u e n o cito, u n n u e v o g é n e r o : el g é n e ro Enchloii. L o q u e á los s e s u d o s a l e m a n e s p a r e c e de p e r l a s , no l e s c a b e en la c a b e z a á s u s v e c i n o s los f r a n c e s e s , y , sin d u d a por p a t r i o t i s m o , e s t á n t e r n e q u e t e r n e s o b r e los e s t r i b o s , y no h a y q u i e n les a p e e d e l g é n e r o Anthocharis. N o s é c ó m o se lo p e r d o n a r á n á los fund a d o r e s del Burean international de renseignements et de échanges pour les collectionneurs de papillons, q u e p a r e c e h a n e n t r a d o por l a n o v e d a d . N o s o t r o s , p o b r e s e s p a ñ o l e s , q u e no t e n e m o s voto en la m a t e r i a , ¿á q u é n o s a t e n e m o s ? ¿qué s e g u i m o s ? Con el g é n e r o Vanessa h a n h e c h o los a l e m a n e s o t r a p i c a r d í a s e m e j a n t e : t a m b i é n nos le h a n p a r t i d o por g a l a en d o s , q u e son el c i t a d o y el Pyrameis, a l c u a l le d i e r o n , a r r e b a t á n d o s e l a s al p r i m e r o , l a s e s pecies Atalanta, Cardui, Virginiensis y l a s d e m á s q u e me c a l l o . L o propio p a s ó á los g é n e r o s Rhodocera, Polyommatus, Harpya, Cnetocampa, Artaxa, Lasiocampa, Aventia, Zonosoma, Eugonia, Euchelia, e t c . , e t c . L a c u l p a l a t i e n e el g r a n S t a u d i n g e r . Dejemos á u n lado l a s v a r i a c i o n e s q u e se o b s e r v a n en la m o n u m e n t a l o b r a de E n t o m o l o g í a q u e se e s t á p u b l i c a n d o , bajo la d i r e c c i ó n d e P . W y t s m a n , en B r u s e l a s , y n o t e m o s sólo é s t a : la m a r i p o s a Teuxidia nicevillei, F r u h s t . , y la Teuxidia lu,verii luxerii, H ü b n . , p e r t e n e c e n , s e g ú n e s t o s n a t u r a l i s t a s , á u n m i s m o g é n e r o . E n c a m b i o la Noureddin sultanus se p a r e c e m u c h o m á s q u e la luxerii á la p r i m e r a , y s i n emb a r g o , es de g é n e r o d i f e r e n t e . Q u e se p a r e c e n , lo v e r á el m á s ciego: una y o t r a t i e n e n l a s m a n c h a s m o r a d a s en a m b a s a l a s ; u n a y otra t i e nen l a s a n t e n a s en m a z a cónica p r o l o n g a d a ; en u n a y o t r a los p a l p o s n o s o b r e s a l e n de los ojos; en u n a y o t r a s e ven t r e s ocelos y c í r c u l o s debajo d e l a s a l a s inferiores. C i e r t o q u e la luxerii y la nicevillei son m u y s e m e j a n t e s en el c o r t e de l a s a l a s ; a h o r a , q u e yo creo q u e , m á s q u e e s t a i n s i g n i f i c a n t e a n a l o g í a , d e b e n v a l e r d i f e r e n c i a s t a l e s , como el no t e n e r la luxerii l a s m a n c h a s m o r a d a s de la nicevillei; además, nna n e r v u r a de m e n o s d e s p u é s del ocelo p r ó x i m o á la cola, y los p a l pos v i s i b l e s p o r e n c i m a d e los ojos. ¿ H a y , c o n s i d e r a n d o e s t o , r a z ó n p a r a i n c l u i r en u n m i s m o g é n e r o á la Zeuxidia nicevillei y á la Zeuxidia luxerii luxerii, y h a c e r l u e g o á noureddin sultanus del género Tliaumantisí — E s q u e — s e me c o n t e s t a r á — c a d a n a t u r a l i s t a t i e n e d e r e c h o á p r e ferir los c a r a c t e r e s q u e mejor le p a r e z c a n , y clasificar s e g ú n ellos, p r e s c i n d i e n d o d e los demá.s. —¿Ea q u e — p o d r á r e p o n e r c u a l q u i e r a — , es q u e procede a s i l a nar

AMBROSIO

FjíRKÁNDEZ

533

t u r a l e z a ? N o , e n la n a t u r a l e z a no h a y m á s q u e u n a e s c a l a , u n o r d e n d e a n t e m a n o e s t a b l e c i d o : p o r d o n d e , s i los n a t u r a l i s t a s h a n d e a c e r c a r s e á él, f o r z o s a m e n t e h a b r á n d e u n i f i c a r s u s p r o c e d i m i e n t o s . N o e s é s t e n n t é r m i n o al c u a l p u e d a l l e g a r s e p o r d i s t i n t o s c a m i n o s , p o r q u e a q u i todo e s t r i b a en o r d e n a r como están ordenadas las especies en ese Método q u e se b u s c a . B e r c e , en s u o b r a Lépidoptéres ^, q u e t e n g o á l a v i s t a , d i c e , a l e m p e z a r l a d e s c r i p c i ó n d e l a f a m i l i a Pieridae, lo q u e s i g u e : « A n t e n n e s a t i g e s a n n e l é e s d e n o i r e t d e b l a n c . » ¿ C o n q u e l a s e s p e c i e s de l a fam i l i a P i e r i d a e t i e n e n el f u n í c u l o a n i l l a d o ? B i e n . S e i s ó s i e t e l í n e a s m á s a b a j o : « L e G . Leuconea ( p r i m e r o d e la f a m i l i a ) a l a t i g e d e s antennes d'une seule couleur » ¡Cómo! ¿ P u e s no q u e d á b a m o s en q u e lo t e n í a n a n i l l a d o ? E n u n a Zoología g e n e r a l , que no ha mucho era, y acaso será aún, texto de cierta U n i v e r s i d a d de estos R e i n o s , se v e un dibujo que á t o d a s l u c e s r e p r e s e n t a a l P . Machaon. P u e s b i e n : el a u t o r s e e m p e ñ a en q u e n o h a d e s e r e s a m a r i p o s a , s i n o o t r a , q u e á él d e b e g u s t a r l e m á s , y e s c r i b e d e b a j o : P. Podalirius Aten ustedes esas moscas ó m a r i p o s a s p o r el r a b o ; á t e n l a s , si l e s d e j a n p o r d ó n d e s u j e t a r l a s , q u e n o t o d o s les d e j a r á n , p u e s d e o t r o a u t o r s é y o , el c u a l , con u n a f r e s c u r a q u e a s o m b r a r í a , si en e s t o s t i e m p o s h u b i e r a c o s a a l g u n a q u e a s o m b r a r p u d i e r a , p r e s e n t a á l a s u s o d i c h a m a r i p o s a m a c a ó n s i n los a p é n d i c e s ó r a b i l l o s q u e v u l g a r m e n t e s u e l e l l e v a r en l a s a l a s inferior e s . P u e d e q u e h a y a n p a s a d o d e m o d a , y e n t o n c e s el d i b u j a d o a l l í será un lechuguino de la clase ¿ Q u é m á s ? . . . . L a s h i d r a s q u e , si h e m o s d e c r e e r al S r . C a l d e r ó n , «son f á c i l e s d e r e c o g e r y o b s e r v a r » , p e r t e n e c e n , a j u i c i o de él, al t i p o P ó l i p e s , c l a s e H i d r o z o o s 2. C l a c e s d i c e q u e n o es e s o , s i n o q u e s u lug a r es el o r d e n Archhydrae, t i p o Celenterados, clase Polypomedusae. A s e g u r a n u n o s con m u c h a g r a v e d a d q u e son p ó l i p o s d e a g u a s d u l c e s , m i e n t r a s q u e o t r o s , n o m e n o s e n t o n a d o s y s e r i o s , v a n y se e n f a d a n y r e s p o n d e n q u e los q u e eso e s c r i b e n n o s a b e n lo q u e s e p e s c a n , y q u e no h a y t a l e s c a r n e r o s , n i t a l e s p ó l i p o s d e a g u a s d u l c e s n i s a l a d a s ; q u e los a n i m a l i l l o s esos s o n s e n c i l l a m e n t e u n o s p o b r e s Acálefos del tipo R a d i a d o s , s u b t i p o C e l e n t é r e o s , q u e n o se m e t e n con n a d i e . P u e s , ¿y l a s b a c t e r i a s ó m i c r o b i o s , de los c u a l e s a u n n o s a b e m o s si son b i c h o s H e t e r o m o r f o s , c l a s e I n f u s o r i o s , ó A l g a s c i a n o f í c e a s d e l a f a m i l i a B a c t e r i á c e a s , como se lee en Odón d e B u e n ^, ú H o n g o s Sctiisomicetos, como q u i e r e D u c h a r t r e ? M á s c u r i o s a q u e é s t a es t o d a v í a l a c u e s t i ó n de c i f r a s . A l l á v a u n

1 Lépidoptéres de France, p á g . 7. ü Elementos de Historia Natural, p á g . 278, a. 1899. 8 jBoíóiiico especial, t o m o I I , p á g . 40.

534

CONVERSACIÓN 8 0 B R E

HISTORIA

NATURAL

b o t ó n n a d a m á s p a r a m u e s t r a . S e v e a s i g n a r e l n ú m e r o 3 0 0 . 0 0 0 para l a s e s p e c i e s de l a c l a s e I n s e c t o s ; h a y q u i e n l l e g a h a s t a 5 0 0 . 0 0 0 , y n o f a l t a q u i e n , sólo p a r a los L e p i d ó p t e r o s , q u e n o es n i m u c h o m e n o s el o r d e n m á s n u m e r o s o d e la c l a s e , d a l a cifra p r i m e r a de 3 0 0 . 0 0 0 . T e s t i g o s S a p a y e r , el P . P . P a u l í n , S e g o v i a y C o r r a l e s , y A r a n d a y S a n j u á n , en s u s r e s p e c t i v a s o b r a s d e H i s t o r i a N a t u r a l , y el ú l t i m o en s u a Ampliaciones á la de Claces. E s t o q u e a p u n t a d o q u e d a , y b a s t a n t e m á s q u e s e r í a l a r g o d e cont a r , s e e n c u e n t r a e n t r e lo m á s florido de l a s c i e n c i a s n a t u r a l e a , q u e s i n o s m e t i é r a m o s con los Dii minores, entonces la mar. Obsérv e s e , a d e m á s q u e m e h e c e ñ i d o c a s i e x c l u s i v a m e n t e a l o r d e n d e loa L e p i d ó p t e r o a , q u e ea t a l v e z el m á s e s t u d i a d o y m e j o r c o n o c i d o , p o r e n d e , del r e i n o a n i m a l ; y si d e s p u é s d e todo e s t o t o d a v í a h a y a l g u n o q u e o p i n a como el P r o f e s o r d e q u e h a b l a b a a l p r i n c i p i o , c r e o q u e á e s e t a l d e b e n d á r s e l e , á lo m e n o s , d o s o i e n t o a p a l o a p o r m e n t e c a t o ó p o r g u a s ó n ; q u e n o s e r i a m u c h o p a r a lo q u e m e r e c e . C o n c e d i d o y t o d o , como y o lo c o n c e d o , q u o c i e r t o s d e s l i c e s d e loa t r a í d o s á c o l a c i ó n p r u e b a n , á t o d o t i r a r , n o m á a q u e la i g n o r a n c i a d e u n p a r t i c u l a r , a u n lea q u e d a f u e r z a d e m o s t r a t i v a p a r a el c a s o p r e a e n t e : p o r q u e si á l a s estrellas de p r i m e r a m a g n i t u d afean m a n c h a s t a m a ñ a s como l a s dic h a s y o t r a s q u e m e g u a r d o p a r a mejor o c a s i ó n , l a c i e n c i a d e h o y , q u e n o es c o s a d i s t i n t a de lo q u e s a b e n los q u e l a d o m i n a n , t i e n e todos esos l u n a r e s ; y de aquí no me a r r a n c a n ni doscientoa mil p a r e s de..... caballos. ¿ Q u é t a l ? ¿ N o s v a m o a a c e r c a n d o a l M é t o d o n a t u r a l , ó no? S í , s í ; t r a z a s l l e v a m o s . T a n c e r c a e s t a m o s d e él, como yo d e v o l v e r m e t u r c o . P a r a m i q u e , a u n q u e h a y a m o s de r e c o r r e r e s a d i s t a n c i a e n a u t o m ó v i l , n o l l e g a r e m o s a l l á n o s o t r o s , n i los q u e v e n g a n d e t r á s d e n o s o t r o a , n i loa q u e á éatoa s u c e d a n , n i los q u e v i v a n c i e n g e n e r a ciones m á s adelante. N o lo d i g o p o r q u e d e s c o n o z c a el c o l o s a l i m p u l s o q u e e n los d o s ú l t i m o s s i g l o s h a n d a d o á l a s c i e n c i a s n a t u r a l e a loa c e r e b r o a g i g a n t e s de a m b o a m u n d o a . A s í D i o s m e s a l v e como y o n o s o y de e s o s t r a d i c i o n a l i s t a s i m p e n i t e n t e s , a m a d o r e s e m p e d e r n i d o s d e todo lo p a s a d o y s u s g r a n d e z a s , s i n ojos p a r a v e r n a d a d e lo m u c h o b u e n o q u e h a y e n lo p r e s e n t e ; p e r o s e h a n e x a g e r a d o m u c h o l a s c o n q u i a t a s m o d e r n a s , con e v i d e n t e m e n o s p r e c i o y o l v i d o d e l a s a n t i g u a s . B u e n o q u e s e a l a ben y se p o n d e r e n y se p o n g a n e n los c u e r n o s d e l a l u n a loa t r a b a j o s d e h o y y á aua a u t o r e a , m a a h a y q u e h a c e r l o s i n r e l e g a r a l olvido los d e n u e s t r o s a n t e p a s a d o a , q u e a c a s o , a c a s o son t a n m e r i t o r i o s , si m e n o s fructíferos. No creamos, porque serla soberanamente ridículo, que ya B a c ó n i n v e n t ó l a s m á q u i n a s de v a p o r , y h a s t a los g l o b o s , no s é s i d i r i g i b l e s ó n o d i r i g i b l e s , y q u e S a n t o T o m á s — c o n p e r d ó n de q u i e n s e a — t i e n e en la Suma a d m i r a b l e s i n v e s t i g a c i o n e s g e o l ó g i c a s y p a -

AMBROSIO F E R N Á N D E Z

535

l e o n t o l ó g i c a s , ó c a a n d o m e n o s loa p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s de l a G e o l o g í a y P a l e o n t o l o g í a , n i q u e —¿lo d i r é ? ¿ p o r q u é n o ? — n i q u e e n San Agustín se encuentran expuestas las novísimas teorías sobre la luz y el é t e r , n i q u é u n A g u s t i n o i n v e n t a s e a l l á , en los t i e m p o s v i e j o s , el t e l é f o n o : es e s t e u n e x t r e m o t a n v i c i o s o como s u c o n t r a r i o . L o q u e p u e d e y d e b e a f i r m a r s e con r e s o l u c i ó n e s q u e a q u e l l o s v e n e r a b l e s a n t e p a s a d o s n u e s t r o s e r a n m á s aficionados á l a c i e n c i a y s a b í a n d e e l l a m á s d e lo q u e i m a g i n a n los m o d e r n i s t a s . A l q u e m e c o n t r a d i g a y o l e i n v i t o á q u e s e d é u n a v u e l t a p o r el v a s t í s i m o c a m p o d e l a s O b r a s d e S a n B e d a , el V e n e r a b l e , s i n ir m á s lejos, y v e r á cómo a l lado de algunos errores, quo encajan perfectamente dentro de la époc a en q u e v i v i ó , e n c u e n t r a c o s a s q u e s u s p e n d e n y a d m i r a n . L o q u e h a y es q u e no se les lee, p o r q u e á priori se les supone ignorantones y a y u n o s d e c u a n t o t r a s c i e n d a , s i q u i e r a d e lejos, á i n v e s t i g a c i ó n científica. Y á m í n o m e e x t r a ñ a q u e no s e l e s l e a : es m á s ; yo n o a c o n s e j a r é al q u e q u i e r a a d q u i r i r c i e n c i a — f u e r a , p o r s u p u e s t o , de l a s a g r a d a — q u e v a y a en b u s c a de e l l a á la t i e r r a de los P a d r e s y d e los E s c o l á s t i c o s : e x i j o , s i n e m b a r g o , p o r q u e m e p a r e c e r a z o n a b l e , ó no h a y l ó g i c a en el m u n d o , q u e hojee u n poeo e s o s a p e r g a m i n a d o s l i b r o s el q u e h a d e d i s p u t a r s o b r e lo q u e c o n t i e n e n y d i s c u t i r el m é r i t o d e s u s d o c trinas. E n e s t o d e n o l e e r l o s p u e d e h a b e r influido, a d e m á s , l a c o n d u c t a de ciertos apologistas, de muchos apologistas católicos, que en cada paso adelante de las ciencias n a t u r a l e s sospechaban que iba escondido a l g o c o n t r a r i o á s u s c r e e n c i a s . P o c o á poco h a n ido c e d i e n d o , c o n v e n cidos d e l a v a n i d a d y s i n r a z ó n de s u s t e m o r e s ; m a s n o lo h i c i e r o n t a n á t i e m p o q u e n o q u e d a s e n los l a m e n t a b l e s efectos de s u a l a r m a y n o d i e s e n p i e á los e n e m i g o s p a r a i n t e r p r e t a r s u c a m b i o d e a c t i t u d como u n a r e t i r a d a poco h o n r o s a . S u c e d i ó con a q u e l l o d e L i n n e o : Tot numeramus species quot ab initio creavit infinitum ens, q u e s e c r e y ó a x i o m a científico con s u s puntos y ribetes de teológico; y al descubrir la Paleontología que no e x i s t e n h o y t o d a s l a s e s p e c i e s c r e a d a s , y q u e o t r a s de l a s q u e a c t u a l m e n t e v i v e n no fueron c r e a d a s ab initio, los s a b i o s r a c i o n a l i s t a s p e n s a r o n q u e h a b í a n c o n s e g u i d o u n t r i u n f o m o r r o c o t u d o c o n t r a la I g l e s i a católica: todo porque aquellos apologistas habían hecho de la opinión d e u n s a b i o b a n d e r a de s u fe. S u c e d e r á , si y a no e s t á s u c e d i e n d o , con las teorías transformistas, que aún consideran muchos heréticas, ó c u a n d o n o t a n t o , á lo m e n o s p r o p i a s d e g e n t e d e flaco c e r e b r o y e s p í r i t u e n f e r m o y t o r n a d i z o , q u e se deja s e d u c i r p o r l a g a r r u l e r í a y el b r i l l o del o r o p e l . ¡Yo h e oído — v e r g ü e n z a m e d a c o n f e s a r l o — r e f u t a r e s a s d o c t r i n a s en n o m b r e de l a s e r i e d a d p r o p i a d e l a s p e r s o n a s i l u s t r a d a s , en n o m b r e d e l s e n t i d o c o m ú n , d e los m á s e l e m e n t a l e s p r i n c i -

636

CONVERSACIÓN SOBRE HISTORIA

NATURAL

p i o s d e l a filosofía, y al c a b o , como q u i e n p o n e la p u n t i l l a , de las señanzas católicas!

en-

R e c o j a m o s el t i l o : y eso q u e mejor s e r í a d e j a r l o en el s u e l o p a r a a c a b a r l u e g o . E n e s t e Cajón de sastre t e l a q u e d a c o r t a d a p a r a u n l i b r o : no h a y sino coser y estirar las piezas, p a r a que resulte t a n amplio y lucido como se q u i e r a , q u e el p a t r ó n es b a s t a n t e g r a n d e , y a u n sosp e c h o q u e le h a d e v e n i r h o l g a d o . E s e l i b r o nos h a c e f a l t a , y no p u e d e t a r d a r en a p a r e c e r . O t r o s m a d r u g a r á n m á s q u e los e s p a ñ o l e s , y nos q u i t a r á n h a s t a en esto la h o n r a de s e r los p r i m e r o s . Y o , e n t r e t a n t o , deseo d e todo corazón q u e , p a r a l a p r i m e r a v e z q u e h e s a l i d o en b u s c a de a v e n t u r a s . D i o s me la d e p a r e b u e n a .
Colegio de Uolés, Agosto de 1907.

LIBROJ, REYIJT/IJ T
Ubros.

FERI0DK05

N U E V A BTÍIMOTRCA DE AUTORFS ESPAROLES , bajo 1» d i r e c c i ó n d e l E x o r n o . Sr. D o n

M a r c e l i n o Menéndez y Pel.ayo. — Orígenes de la Novela.—Tomo I . I n t r o d u c c i ó n . Tratftdo l i i s t ó r i c o s o b r o l a p r i m i t i v a n o v e l a O R p a ñ o l a , p o r D. M. Menéndez y Pel a y o , de l.T, R o a ! A c a d e m i a B ' s p a ñ o l a , 190o. — B a i l l y B a i l l i é r e é hijos. E d i t o r e s , P l a z a d e S a n t a A n a , 10, Madrid. A c a b a d o y p r o f u n d o , á, l a e s p a ñ o l a , e s e l e s t u d i o q u e s o b r e l o s o r í g e n e s de n u e s t r a n o v e l a i n s e r t a el Sr. M e n é n d e z y P e l a y o e n e l p r i m e r t o m o de l a Nueva Biblioteca. D e s ó l o o c h o c a p í t u l o s c o n s t a , pero s o n c a p í t u l o s m a c i z o s , r e b o s a n t e s de e r u d i c i ó n y d e c r i t i c a . C o n s t i t u y e n l o s tres p r i m e r o s u n a r e s e ñ a a n a l í t i c a , n o m u y p r o f u n d a n i extensa, pero s i l o suficientemente detenida y selecta para poder formarse con s u lectura u n concepto general del fondo poético q u e las narraciones ficticias de a n t i g u a p r o c e d e n c i a , o r i e n t a l y c l á s i c a , p o s e e n , y d e t e r m i n a r s i n gran esfuerzo las direcciones, elementos y tendencias que estas dos novelístic a s h a n c o m u n i c a d o a l a e u r o p e a y p r i n c i p a l m e n t e é. l a e s p a ñ o l a m e d i o e v a les, y a u n m o d e r n a s . Como s e v e , e s t o s t r e s c a p í t u l o s v i e n e n á s e r u n p r e á m b u l o ó i n t r o d u c c i ó n e s t u d i o de l a n o v e l a e s p a ñ o l a ; a u n q u e p u d i e r a n m u y b i e n s e r c o n s i d e r a d o s C o m o u n e s t u d i o e x c e l e n t e , y a q u e n o f u n d a m e n t a l , de la n o v e l a a n t i g u a . No es e n ellos, s i n embargo, e n los que m á s manifiesta el Sr. M e n é n d e z y P e l a y o s u maravillosa erudición crítica y bibliográfica. Donde se muestra historiador y critico literario sapientísimo es en los cinco capítulos que & la novela española dedica, al hacer substancioso y detenido a n á l i s i s de n t i e s t r a a b u n d a n t e n o v e l a c a b a l l e r e s c a y s e n t i m e n t a l , al d i s c u r r i r sobre l o s o r í g e n e s , f o r m a s y t r a n s m u t a c i o n e s q u e e s t o s g é n e r o s y el h i s t ó r i c o y p a s t o r i l h a n t e n i d o , s e g ú n l a s i n f l u e n c i a s q u e del e x t e r i o r r e c i b i e r a n y el carácter peculiar que les imprimieron nuestros despiertos ingenios de los siglos X I al X V I I . S o b r e e s t a m a t e r i a y t a n m a g i s t r a l m e n t e n o creo q u e s e h a y a e s c r i t o n a d a comparable entre nosotros, si s e exceptúa la concienzuda monografía que p u b l i c ó e n l a B i b l i o t e c a de R i v a d e n e y r a D . P a s c u a l G a y a n g o s a c e r c a de l o s L i b r o s de C a b a l l e r í a . Y l o q u e m á s m a r a v i l l a e n l a o b r a de n u e s t r o d o c t í s i m o p o l í g r a f o e s q u e l a e r u d i c i ó n v a s t í s i m a q u e e n e l l a m u e s t r a y l o s j u i c i o s q u e e m i t e sobre l a s producciones literarias que juzga, son fruto de investigación personal propia, no cosecha de trabajo ajeno. En las páginas que á la novelística oriental dedica, es únicamente donde se t r a s l u c e a l g o l a l a b o r de s e g u n d a m a n o ; p e r o a u n a h í p a s m a e l c o n o magistrales,

538

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓD10O8

c i m i e n t o que t i e n e de laa f u e n t e s y el e s t u d i o c o m p a r a t i v o q a e h a c e de a n t i guos y modernos trabajos orientalistas. Y o creo q u e se h o n r a r l a m u y m u c h o el i n s i g n e f u n d a d o r de la N o v e l í s t i c a c o m p a r a d a con p r o h i j a r e s t a obra; y es m á s , creo que si a l g u n o merece entre n o s o t r o s e l t i t u l o de fundador de e s t o s e s t u d i o s es el Sr. M e n é n d e z y P e l a y o , q u i e n es a c r e e d o r , & n u e s t r o j u i c i o , al t i t u l o de L i e b r e c h t e s p a ñ o l . E s p e r a m o s c o n v e r d a d e r a a n s i a el s e g u n d o t o m o , e n el qne el Sr. Menéndea y P e l a y o p r o m e t e c o m p l e t a r el e s t u d i o de la N o v e l í s t i c a p r e - c e r v a n t i n a c o n dos c a p í t u l o s referentes á la n o v e l a p i c a r e s c a y á, los c u e n t o s y n a r r a c i o n e s c o r t a s , s u p o n i e n d o q u e e l l o s h a n de s e r el b r o c h e de oro q u e c i e r r e está m u n u mental e s t u d i o sobre el g é n e r o l i t e r a r i o q u i z a c o n m á s f r u t o c u l t i v a d o e n t r e nosotros, y r o g a m o s al Cíelo q u e le c o n s e r v e la v i d a m u c h o s a ñ o s , para b i e n de l a s L e t r a s y g l o r i a de n n e s t r a P a t r i a .

n.

I.

Servicio de Estado Mayor, por el C o m a n d a n t e del Cuerpo D. J u a n de Mor» y Garzón, profesor q a e h a sido de d i c h a clase y do A r t e m i l i t a r en l a Escuela Superior de Guerra.—Madrid, Librería g e n e r a l de V i c t o r i a n o Suárez; 1907. El objeto de este l i b r o está s u f i c i e n t e m e n t e i n d i c a d o en s u t i t u l o . T r e s partes h a b i a de a b r a z a r y , e f e c t i v a m e n t e , a b r a z a este libro: u n a p r e l i m i n a r h i s t ó r i c a del E s t a d o M a y o r ( c a p í t u l o s I y II); otra d e d i c a d a á los s e r v i c i o s qne debe p r e s t a r en t i e m p o de p a z í c a p i t u l o s I I I - X I ) , y otra c o n s a g r a d a al servicio e n t i e m p o de g u e r r a . Como es n a t u r a l , la s e g u n d a y la tercera p a r t e o c u p a n c a s i t o d o el v o l u m e n . El Sr. G a r z ó n h a e s c r i t o u n libro d i d á c t i c o m u y ú t i l para n u e s t r o E s t a d o Mayor. B e c i b a nuestros plácemes.

*
* • Amor á la patria, consubstancial con el amor á la relIglén.-Discurso p r n n u n c i o d o por ü . Manuel S a s t r ó n on el Centro Aragonés de Madrid. E s t e d i s c u r s o de n u e s t r o q u e r i d í s i m o a m i g o Sr. S a s t r ó n t r a t a , desde el p u n t o de v i s t a p o l í t i c o , de los tres g r a n d e s amores que deben arder e n el a l m a de todo b u e n e s p a ñ o l : el de la r e l i g i ó n , el de la p a t r i a y el de l a r e g i ó n . C o n t i e n e m u y c u r i o s a s n o t i c i a s de n u e s t r o p a s a d o y de n u e s t r o present» político y administrativo. E s t á , además, e s c r i t o c o n n a t u r a l y b i e n s e n t i d a e l o c u e n c i a .

*« •

A. L.

Obras escogidas de Aristides Rojas.—París. G a r n i e r H e r m a n o s , rué des S a i n t s Peres, 6; 1907. E s A r i s t i d e s B o j a s u n e s c r i t o r c o m p l e t o : h i s t o r i a d o r , filólogo y l i t e r a t o . E s , a d e m á s , u n v u l g a r i z a d o r científico, que sabe e m b e l l e c e r las arideces de 1» c i e n c i a con el e n c a n t o y m a g i a de s u l e n g u a j e . Y, sobra todo, es un prosador de los que m e j o r h a n e s c r i t o e n A m é r i c a el c a s t e l l a n o y de los que s a b e n decir l a s c o s a s s i u ofender n u n c a l o s s e n t i m i e n t o s e s p a ñ o l e s . P a r a el e s c r i t o r venez o l a n o , como p a r a la v e r d a d h i s t ó r i c a , A m é r i c a es l a p r o l o n g a c i ó n de España

LIBROS, R E V I S T A S V PERIÓDICOS

539

M u c h a s y v a r i a d a s s o n l a s o b r a s de A r l s t i d e s E o j a s . L a s t i e n e de v u l g a r i z a c i ó n c i e n t í f i c a (Ciencia Lecturas, láricas Orígenes y Esludios y Poesía jFantasías Miranda venezolano. en Venezuela geológicas); en la lievolución Ensayo y líestos de h i s t o r i a (Edudios francesa. Siluetas de y hisvenezolanos, históricos);

de l i n g ü í s t i c a y l i t e r a t u r a (Estudios de un Diccionario de la vendimia).

indígenas, vocablos

(Contribuciones indígenas

al Folk-Lore

de uso frecuente

L a m a y o r p a r t e de e s t a s obras s o n u n c o n j u n t o de a r t í c u l o s , n a r r a c i o n e s y m o n o g r a f í a s a d m i r a b l e s , c o m o , por e j e m p l o . El rayo azul en la naturaleza la historia (Estudios y Lecturas), Bello monte (Restos de la vendimia), castellana, y el y en En-

»ayo, y a m e n c i o n a d o , q u e es u n a m a g i s t r a l fe de e r r a t a s del d e t e s t a b l e y p r e t e n c i o s o Primer . Barcia. Por último, Arístides Rojas es un escritor m u y católico, cuya D. A u r e l i a n o F e r n á n d e z G u e r r a y Orbe. » compleja y p e r s o n a l i d a d l i t e r a r i a t i e n e a l g ú n p a r e c i d o c o n l a de E c h e g a r a y , S e l g a s Diccionario etimológico de la lengua de B o q u e

* »
Obras de Ramón Lull.—Edioió o r i g i n a l t r e t a d i r e c t a m e n t e deis m e s a u t i c h a y myllor» o í a n u s c r i t s l u l i a n s qui r o m a n e n A Mallorca, B.ircelona, P a r í a , R o m a , L o n d r e s , M u n i c h , etc., per u n estol de í u l i s t e s m a l l o r q u í n s . H a c í a f a l t a u n a e d i c i ó n de l a s o b r a s l u l i a n a s e n s u l e n g u a o r i g i n a l . P a r a a c u d i r á e s t a n e c e s i d a d s e formó, h a c e y a a ñ o s , e n M a l l o r c a , u n a c o m i s i ó n de h o m b r e s d i s t i n g u i d o s e n la r e p ú b l i c a de l a s l e t r a s , á c u y o f r e n t e e s t á c o m o d i r e c t o r e f e c t i v o D . M a t e o Obrador y B e n n a s s a r . De los v o l ú m e n e s p u b l i c a d o s h e m o s r e c i b i d o el que c o n t i e n e l a s s i g u i e n t e s obras: Arbre Jjlobera. E s t á h e r m o s a m e n t e e d i t a d o , y de él n o d e c i m o s m á s por h o y , p o r q u e l a s "•bras de L u l l q u e c o n t i e n e e s t á n d e f i n i t i v a m e n t e j u z g a d a s por c r í t i c o s de "'ás a u t o r i d a d q u e n o s o t r o s . L o q u e c r e e m o s , y y a lo h e m o s d i c h o en E S P A S A Y AMÉRICA ( C u a d e r n o d e 1.° de O c t u b r e de 1 9 0 6 ) , es q u e s i n el c o n o c i m i e n t o del Arle general es c a s i i m p o s i b l e dar u n p a s o e n l a e n c i c l o p e d i a l u l i a u a ; y que a u n q u e la e d i c i ó n q u e actualmente se está haciendo en Mallorca contendrá seguramente los libros de L u l l r e l a t i v o s á s u A r t e , h u b i e r a s i d o lo m á s c o n v e n i e n t e e n c a b e z a r e s a e d i c i ó n c o n l o s t e x t o s o r i g i n a l e s de los referidos libros. P e r d o n e el Sr. O b r a d o r e s t e a t r e v i m i e n t o y r e c i b a , desde l u e g o , el testim o n i o de m i m á s h o n d a y s i n c e r a g r a t i t u d , por el i n t e r é s q u e se h a t o m a d o y p i e n s a t o m a r s e por n u e s t r a B e v i s t a a n t e l a C o m i s i ó n e d i t o r a , y por el r e g a l o "íue á m i e s p e c i a l m e n t e m e ha h e c h o de s u h e r m o s o f o l l e t o Doctrines 9iques lulianes y d e l Libre de Amich é Amat, y g l o s a d o p o r él. socioloprimorosamente editado, anotado de Filosofía d'A mor y Libres de oració, de Deu, de Conexensa de •Oea, del Es de Deu, c o n p r ó l o g o del e m i n e n t e p o e t a l í r i c o M i g u e l C o s t a y

* *
"•aReligló Natural.—Conforanccs A p o l o g é t i q u o s per lo P . I g n a a i C a a a n o v a a , S J . A c i v o n t d e 190tí. Ab U i c o n c i a . - G u s t a v o Gilí, e d i t o r . C a r r e r de l ' U n i v e r a a t a t , 45, t^arcelona; 1U07. B u e n l i b r o e s t e d e l P . C a s a n o v a s , e l o c u e n t e y b i e n e s c r i t o , de s ó l i d a y m a c i z a doctrina.

540

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

S e p r o p o n e el d o c t o j e s u í t a e x p l i c a r e n u n a s e r i e de c o n f e r e n c i a s a q u e l l a p a r t e de la t e o l o g í a q u e s e l l a m a a p o l o g é t i c a ó f u n d a m e n t a l , ó s e a la q n e t r a t a de d e s m o s t r a r la v e r d a d y d i v i n i d a d de la r e l i g i ó n c r i s t i a n a . E s d e f e n s o r a c é r r i m o de la a p o l o g é t i c a t r a d i c i o n a l , pero á l a v e z n o descon o c e l o s m é t o d o s , t e o r í a s y t e n d e n c i a s de la l l a m a d a a p o l o g é t i c a n u e v a , y en s u s c o n f e r e n c i a s a d o p t a el m é t o d o p o s i t i v i s t a , p e r o s ó l o el m é t o d o , por c o n s i d e r a r l o del g u s t o d e l d i a y c o m p a t i b l e c o n e l t r a d i c i o n a l y e s c o l á s t i c o . A s í q u e , d e s p u é s de e x p o n e r n o s el p l a n q u e h a de s e g u i r e n s u s c o n f e r e n c i a s —el h e c h o r e l i g i o s o , r e l i g i ó n r e v e l a d a y c o m p a r a c i ó n de n u e s t r a r e l i g i ó n c o n l a s d e m á s s e c t a s , — e s t u d i a e n e s t a s p r i m e r a s c o n f e r e n c i a s c o n el t í t u l o de La Religión Natural el h e c h o r e l i g i o s o , i m p u g n a la s o l u c i ó n q n e de él dan la e s c u e l a p o s i t i v i s t a y la s u b j e t i v i s t a , y defiende l a s o l u c i ó n r a c i o n a l , ó sea la tradicional cristiana. Como se c o m p r e n d e , l a s c o n f e r e n c i a s q u e a n u n c i a m o s n o s o n m á s q u e las p r i m e r a s de u n a serie q u e p i e n s a p u b l i c a r el P . C a s a n o v a s , h o n r a de la filosofía y del p u l p i t o c a t a l á n .

* *
Tratada de filología latina, p o r F é l i x Q u e r y C a s s a r t , P r e s b í t e r o , C a t e d r á t i c o d e l Sem i n a r i o C o n c i l i a r de B a r c e l o n a . — T i p o g r a f í a C a t a l a n a , R a m b l a de C a t a l u ñ a , n ú m . US; 1907. E s e s t e u n l i b r o de l o s q u e t i e n d e n á i n i c i a r e n t r e n o s o t r o s , y s o b r e t o d o e n t r e el clero, e l e s t u d i o c i e n t í f i c o del l a t í n . H a b r á e n é l , n o l o n e g a r e m o s , m n c h o d e d i s c u t i b l e y a l g o de c o n v e n c i o n a l . ' l a s c o n c l u s i o n e s de l o s l i n g ü i s t a s n o s o n t o d a v í a d e f i n i t i v a s ; pero c o n él se p r e s t a u n g r a n s e r v i c i o á l o s q u e de v e r a s q u i e r e n s a b e r el l a t í n , n o de n n m o d o r u t i n a r i o y t r a d i c i o n a l , s i n o c o n f o r m e á l o s m é t o d o s c i e n t í f i c o s de n u e s t r o s d í a s , e n l o s q u e n o se e s c r i b i r á , p e r o se s a b e m e j o r y m á s á f o n d o el l a t í n y el g r i e g o q u e e n t i e m p o de C i c e r ó n y D e m ó s t e n e s , m e r c e d al e s t u d i o de l a s l e n g u a s por el m é t o d o h i s t é r i c o - c o m p a r a d o . A u n q u e n u e s t r a a u t o r i d a d c i e n t i f i c a es c a s i n u l a , n o s a t r e v e m o s á recom e n d a r á todos l o s c e n t r o s e n

<iaad&.fijLÍ&Uñ^ej>n,Beña e s t a

o b r a d e l Sr. Qaer.

Palabras, Giros y Bellezas del lenguaje popular de la Montana, elevado por Pereda á dignidad del lenguaje clasico-español, por E d u a r d o H u i d o b r o — S a n t a n d e r ; 19u7. E s o p ú s c u l o m u y i m p o r t a n t e y de c u y o g á n e r o h a c e n f a l t a m u c h o s , y n o y a o p ú s c u l o s , s i n o l i b r o s v o l u m i n o s o s , p a r a el t o t a l c o n o c i m i e n t o del castellano. N o s h a c e n f a l t a , e n v e r d a d , u n v e r d a d e r o d i c c i o n a r i o de c l á s i c o s y otros m u c h o s l o c a l e s , p r o v i n c i a l e s y r e g i o n a l e s , p a r a p o d e r e s c r i b i r a l g ú n d í a el g r a n d i c c i o n a r i o c i e n t í f i c o de la l e n g u a c a s t e l l a n a . E l o p ú s c u l o p r e s e n t e d e l Sr. H u i d o b r o y El Dialecto Leonés del Sr. M e n é n dez P i d a l , o p ú s c u l o el s e g u n d o de v e r d a d e r o filólogo y l i n g ü i s t a , s o n p i e d r a s q u e a y u d a r á n á c o n s t r u i r e n s u d í a el f u t u r o e d i f i c i o del l é x i c o c o m p l e t o del castellano.

U B R O S , R E V I S T A S V PERIÓDICOS

541

Espejo del Alma Religiosa 6 Gula espiritual, del V. L n d o v i o o BIOBÍO . N u e v a e d i c i ó n prea r a d a p o r el R. P. D. H e r m e n e g i l d o N e b r e d a , de l a m i s m a Orden. Con l i c e n c i a , a r c e l o n a . H e r e d e r o s de J u a n Gili, Cortes, 5S1; 1907. Ejercicios espirituales de Santa Gertrudis, Virgen de l a Orden de San Benito, v e r t i d o s al c a s t e l l a n o por el R. P. 1 » H e r m e n e g i l d o N e b r e d a , de l a m i s m a Orden. V a a ñ a dido u n a p é n d i c e d e Oraciones.—Con l a s l i c e n c i a s n e c e s a r i a s y u n r e t r a t o d e l a S a n t a . — F r i b u r g o de Brisgovia. B . H e r d e r , l i b r e r o - e d i t o r pontificio.

g

S o n e s t o s l i b r i t o s dos j o y a s d e l a l i t e r a t u r a a s o é t i c o - m í s t i c a u n i v e r s a l . El de Blosio es principalmente ascético; el de Santa Gertrudis, principalmente místico. El p r i m e r o e s d e n n a e l o c u e n c i a h o n d a y r e p o s a d a ; el s e g u n d o es c o m o i m petuosa y abundante cascada de pensamientos, afectos y deseos expresados c o n a r d i e n t e s p a l a b r a s q u e s a l e n r e s t a l l a n t e s y l u m i n o s a s de u n c o r a z ó n a b r a s a d o e n el a m o r d i v i n o . El u n o d i c e l o q u e e l a u t o r quiere: e s a j u s t a d o y p r e c i s o e n l a d i c c i ó n . E l otro d i c e m u c h o , pero e s m á s l o q u e d e j a por decir, lo q u e deja p o r a d i v i n a r : es n n r í o q u e e s c o n d e el m a r , c o m o s u e l e s e r e l l e n g u a j e de l a s a l m a s e n a m o r a d a s , de l a s q u e t o d o s u a m o r l o d e p o s i t a n e n C r i s t o A m b o s l i b r o s r e b o s a n e n a q u e l l a l i b e r t a d de e s p í r i t u b e n e d i c t i n a , de q u e h a b l ó el P . F a b e r e n el Todo por Jesúi, y el de S a n t a G e r t r u d i s e s , a d e m á s , t e s t i m o n i o f e h a c i e n t e de l a c u l t u r a i n t e l e c t u a l , e s p e c i a l m e n t e s a g r a d a , q u e h a b l a e u l o s M o n a s t e r i o s de m o n j a s d e la E d a d M e d i a
« «

Vía segura del alma 6 Exposición de la Regla del Gran Padre de la Iglesia, San Agustín, e s c r i t a por el M. R. P . F r . V í c t o r líuiz de S a n J o s é , P r o v i n c i a l do A g u s t i n o s Recoletos de F i l i p i n a s . - M a d r i d . G r e g o r i o del Amo; 1905. lovena de Nuestra Señora de la Consolación, Patrona de los CInturados, p o r el P a d r e * r a y U r b a n o A l v a r e z López, A g u s t i n o . — B o g o t á . I m p r e n t a e l é c t r i c a ; 1907. E s t o s d o s l i b r i t o s s o n de i n t e r é s p a r a l a s a l m a s d e v o t a s e n g e n e r a l , y e n P a r t i c u l a r p a r a l o s r e l i g i o s o s y r e l i g i o s a s , c o f r a d e s , p r o t e c t o r e s y a m i g o s de 'a O r d e n d e S a n A g u s t í n y d e l a S a g r a d a Correa. L a b i b l i o g r a f í a a n t i g u a sobre l a E e g l a d e S a n A g u s t í n y N u e s t r a S e ñ o r a de l a C o n s o l a c i ó n es a b u n d a n t e . L é a n s e , e n t r e o í r o s , l o s l i b r o s de los B B . H u m b e r t o y O r o z c o , del P . M a n u e l Q u e v e d o , e t c . En nuestro tiempo v i e n e n á enriquecer esa bibliografía los P P . E u i z y Alvarez, á los que por s u espíritu piadoso felicitamos.

i
•"arlal, c o m p u e s t o e n l a t í n p o r el E m m o . y R v m o . Sr. J . C. C a r d o n a l Vives y Tuto, do l a O r d e n d e Menores C a p u c h i n o s . O r d e n a d o y a r r e g l a d o en l e n g u a c a s t e l l a n a , por el P . R u p e r t o M a r í a de M a n r e s a , do l a m i s m a Orden.—Tomo s e g u n d o : J u l i o l>iciembre. Con u n g r a b a d o . — F r i b u r g o d e B r i s g o v i a (Alemania), 1907.—B. H e r d e r , librero-editor pontiñcio. La Concepción Inmaculada de Haría en relación con su v l í a . - O b r n e s c r i t a e n i t a l i a n o p o r el E m m o . Sr. Caí d e n a l Ca.-^imiro Goiinari, con ocasión del q u i n q u a g ó s i m o a n i v e r sario d é l a detinición d o g m á t i c a , y t r a d u c i d a d é l a s e g u n d a e d i c i ó n a l e s p a ñ o l . Por el E . p . F r . L e ó n O c h o a del C a r m e n , A g u s t i n o Recoleto.—1906. T i p o g r a f í a d e l Noticiero G r a n a d i n o . D e l p r i m e r l i b r o y a d i j i m o s b a s t a n t e , á p r o p ó s i t o del p r i m e r v o l u m e n , e n el
n ú m e r o de E S P A S A Y AMÉKICA c o r r e s p o n d i e n t e al 1 5 de E n e r o .

D e l a e d i c i ó n i t a l i a n a del s e g u n d o t a m b i é n p u e d e v e r s e u n a r e g u l a r n o t a b i b l i o g r á f i c a e n el n ú m e r o d e l 1 5 de J u n i o de 1 9 0 5 , á l a c u a l n o e s p r e c i s o a ñ a -

L J B R 0 8 , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS d i r o t r a c o s a q u e d a r l a e n h o r a b u e n a á n u e s t r o q u e r i d o h e r m a n o en r e l i g i ó n P . O o h o a p o r l a b o n d a d de s u t r a d u c c i ó n c a s t e l l a n a .

IlEscándalO, Escándalo!!—Opúsonlo y á los t i b i o s , p o r el R. P . J o s é M a r í a y D i r e c t o r de El Ifís de a u m e n t a d a . — M a d r i d , 1907.—El

de a o t n a l í d a d . d e d i c a d o á los c a t ó l i c o s . f e r v o r o s o s D u e s o . Misionero Hijo del I n m a c u l a d o C o r a z ó n de Paz. —Con l i c e n c i a e c l e s i á s t i c a . — S e g u n d a edición e j e m p l a r , 25 c é n t i m o s .

Con este t í t u l o a l a r m a n t e , y con u n preámbulo misterioso titulado Oravet denuncias, c o n s i g n a y c o n d e n a el P . D n e s o e n s u o p ú s c u l o u n h e c h o realm e n t e a l a r m a n t e y m á s c l a r o q u e la l u z d e l d i a : la cooperación de los católicos á la prensa anticatólica. C o m o e s t e g é n e r o de l i b r o s n o c o n s i e n t e n i n g ú n g é n e r o de c r í t i c a , c r e e m o s q u e b a s t a l a t r e v i s i m a e x p o s i c i ó n h e c h a del o p ú s c u l o del P . D n e s o p a r a c o n v e n c e r s e de s u a c t u a l i d a d y del i n t e r é s q u e e n c i e r r a p a r a t o d o s l o s c a t ó l i c o s . Agradecemos v i v a m e n t e el e n v í o . P . M.
T

V.

Ubros y follefos recibidos.
El Seminarista, S, S. Pío por D. T o m á s Liarrnmbe y L a n d e r . — T r e s v o l ú m e n e s . — T i frecuente.—Análisis de l a s ú l t i m a s decisiones p o g r a f í a de El S a n t í s i m o E o s a r i o de V e r g a r a . — 1 9 0 6 . X y la Comunión e m a n a d a s de K o m a s o b r e el p a r t i c u l a r , p o r el P . M a t e o Á l a m o , O. 8 . B . — P r e c i o : 15 c e n t s . — I m p r e n t a y e s t e r o t i p i a de P o l o . — B u r g o s . Maravillas Diccionario Catálogo Historia de la Creación, Salvat, p o r J u a n de D i o s B l a s y M a r t í n . — P r e c i o : 1,50 p e s e t a s . — « I m p r e n t a I b é r i c a » . — E . M a e s t r e , c a l l e de l a s P o z a s , 12.—1907. e n c i c l o p é d i c o , p o p u l a r , i l u s t r a d o . — C u a d e r n o s 108 á 112J. B a s t i n o s , editor.—Barcelona. de María Cristina Hapsbourg Lorena, por Juan S a l v a t y C o m p a ñ í a (S. e n C ) , E d i t o r e s . — C a l l e M a l l o r c a , 220, B a r c e l o n a . general.—Antonio de la Regencia

O r t e g a E u b i o . — C u a d e r n o s 60 á 7 8 . — A d m i n i s t r a c i ó n : Calle de E o d r i g u e z S a n P e d r o , n ú m . 9.—Felipe González Rojas, editor. Anuario de l a D i r e c c i ó n G e n e r a l de E s t a d í s t i c a c o r r e s p o n d i e n t e al a ñ o 1905. T o m o I ( O c t o g ó s i m o p r i m e r v o l u m e n de l o s p u b l i c a d o s p o r el D i r e c t o r y t r i g ó s i m o q u i n t o de l a s e r i e d e p u b l i c a c i o n e s a n u a l e s ) . — C o m p a ñ í a S u d - A m e r i c a n a de B i l l e t e s de B a n o o . - C a l l e s A i r e s ; 1906. El comercio exterior argentino,—Compilación h e c h a s o b r e l a b a s e de l o s resp e c t i v o s d o c u m e n t o s a d u a n e r o s , p o r l o s J e f e s de S e c c i ó n S r e s . C. P r i e t o Cost a , A . L u c a d a m o , F . A . G a s i b o t t i y T . C o r o n a d o . — D i r e c c i ó n g e n e r a l de E s t a r d í s t i c a de l a N a c i ó n . La Iglesia y la libertad de enseñanza, p o r el P . £ a m ó n E u i z A m a d o , S. J . E s t a b l e c i m i e n t o t i p o g r á f i c o « S u c e s o r e s d e J J i v a d e n e y r a » , P a s e o de S a n Vic e n t e , n ú m . 20.—Madrid; 1907. Herders Brisgati. Konversalions-Lexikon,—Dritte A u f i a g e . — A c h t B&nde. F r e i b u r g i m I C h i l e , 263, y C a n g a l l o , 557-59.—Buenos

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS El Instituto L'education The Oatolich de derecho physique, internacional,

543

por R a f a e l M a r i a d e L a b r a . — T i p . d e

A l f r e d o A l o n s o . — M a d r i d ; 1907. par Georges Hebert.—Nisbert e t Nony.—Paris. fiobert Appleton Company. Enciclopedia,

Libros nuevos.
Teología. T H . BOURQEOIS, O. P . , et Eylise. W . F L A V E , Die religión Schlegels. 6 . HoBERG, Ueher die frage.
C A S . C A E D . G E N N A E I , Del A. M. WEIS, Lutherpsychologie al»

Christianisme Friedrich Pentateuchfal^o misti­

Schlüssel zur Lutherlegende. H . GüNTER, Legenden-Studien. A . KNOEPFLEK, Lehrbuch der Kirchengeschichte. Derecho y Ciencias sociales. O. D E FÁRENZY, Vers l'union des catholiques de France. P . ARMINJON, L'enseignement, la doc­ trine et la vie dans les universités musulmanes d'Egipte. C . B O J A N , Les bulgares et le patriarque ecuméniqut. J . GuASSET, Demifous et demiresponsables. G . A N D K É , Luttes puor la liberté de l'Eglise catholique aux Elats-Unis. B . W A X W E I L E R , Esquisse d'une Sociologie. G . KURNATOWSKI, Esquisse d'Evolution solidarista. JoNio, Auioeducazione. R, SANTARELLI, Le societá anonime e le anonime cooperative. G. L E V A , La borsa e il suo mecanismo. Sui doveri dei cattolici nell rappresentanze politiche ed amministrative. G . F o R N A R i , Per un^opera di educazione populare completa. V . CACCIANSI, Del suffragio politico femminile.
M. V E G A Y M A H C H , Madrid y sus de re­

cismo. J . A . ScHOPiELD, Divine Filosofía. H . SIMÓN, Der magische idealismus: Sludien zur Philosophie des Novalis. G i O A c n i N o B R A N D I , Elementi di filosofia. L . M. B i L L i A , L'idealisme n'est-il pas chrétienf Literatura y Arte.
L. G U I L L A U M E ET B . B A E L D E , Classiin­

Authority.

ques latins

compares.
Swetchine

A N D R É P A V I E , Madame

time. T . DELMONT, Ferdinand
MARCEE. D I E Ü L A F O Y , Le

Brunetiére.
Théatre édi-

fiant: Cervantes, Calderón.
JOSEPH CHARLES,

Tirso

de

Molina,

Versl'ideal. en

•P- l o s A s i CASANOVAS, L'Barmonia

l'Art. Historia.
ANTONIO W E I S , Historia ecelesiastica et l'Ex-

formas

urbanas.
higiene

J . M A R V Á Y M A Y E R , Museos

(Tomus I).
LEÓN J O L Y , Le Christianisme

treme Orient ( T o m u s I ) . •>• GUIBERT, Le Reveil du Catholicisme «n Anglalerre au XIX siécle.

y seguridad del trabajo. H . FüRTH, Kulturideale und Frauertum. Die Orden und Congregationeu der Katholischen Kirche.

544

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

Revistas.
Revue Augustinienne, A g o s t o . La autoridad doctrinal del Santo Oficio, por F é l i x M a u q n o i . — E l P a p a t i e n e el m a g i s t e r i o s o b e r a n o de la I g l e s i a , p e r o n o p u e d e h a c e r l o t o d o s o l o , y b a j o s u control l a s C o n g r e g a c i o n e s r o m a n a s h a b l a n e n s u n o m b r e . ¿Qué v a l o r doctrinal ó disciplinario tienen sus decisiones? Cuestión delicada, en la que h a y q n e e v i t a r dos e x c e s o s : v e r e n t o d o y p o r t o d o d e c r e t o s i n f a l i b l e s , ó creerse l i b r e de toda o b l i g a c i ó n de c o n c i e n c i a bajo p r e t e x t o de q u e n o se t r a t a de u n a d e f i n i c i ó n ex cathedra. D e s d e l u e g o , l a a u t o r i d a d d o c t r i n a l del P a p a n o l l e v a s i e m p r e el s e l l o de la i n f a l i b i l i d a d . H a y q u e d i s t i n g u i r c o n F r a n z e l i n l a autoridad de infalibilidad de l a autoridad de providencia doctrinal. E s t a s e g u n d a a u t o r i d a d es la q u e t i e n e el S a n t o O f i c i o . S n s j u i c i o s s o n , p o r t a n t o , r e f o r m a b l e s , a u n c u a n d o l l e v e n el a s e n t i m i e n t o del P a p a . A s í u n l i b r o c o n d e n a d o h o y , p u e d e e n r i g o r h a l l a r s e , e n el c u r s o de a l g u n o s a ñ o s , c o n f o r m e c o n la v e r d a d . L a i n f a l i b i l i d a d n o se c o m p r o m e t e e n este c a s o . H a y q u e d i s t i n g u i r l a s d i f e r e n t e s a p r o b a c i o n e s q u e el P a p a da á l o s decret o s del S a n t o Oficio. L a m á s o r d i n a r i a es la simple ó in forma communi, c o n l a c u a l el s u p e r i o r c o n f i r m a p u r a y s i m p l e m e n t e el a c t o del i n f e r i o r , s i n t e n e r p r e v i a m e n t e c o n o c i m i e n t o p l e n o del a s u n t o . L a a p r o b a c i ó n s i m p l e se c o n t i e n e e n la f ó r m u l a Facto verbo cum Santissimo, ó e n é s t a : In sólita audientia iZ. P, D. Adsessori S. O. imperliat, facta de suprascriptis accurata relatione SS. D. N, P. P. Sanctitas Sua resolutionem (seu decretum) Emmorum. Patrum adpro- ; havit et confirmavit. E x i s t e t a m b i é n la a p r o b a c i ó n especial ó i n forma specifica, con l a cual el a c t o del i n f e r i o r es c o n f i r m a d o d e s p u é s de u n e x a m e n m i n u c i o s o y p r o f u n d o del a s u n t o y de t o d a s sus c i r c u n s t a n c i a s . E s t a a p r o b a c i ó n se c o n t i e n e e u e s t a s ó p a r e c i d a s f ó r m u l a s : Et motu proprio, toritatis facti plenitudine declaramus, defectus. ex scientia ó hien: certa.... de apostolicae omnes juris aucet statuimus, Supplentes

E n e s t e c a s o l a r e s o l u c i ó n ó e l d e c r e t o s o n r e a l m e n t e ponH^cto*, el s u f r a g i o de l o s c a r d e n a l e s .

n o p a s a n d o de consultivo cathedra,

¿Es p r e c i s o c o n c l u i r q u e el P a p a p r o n u n c i a e n este c a s o u n a d e f i n i c i ó n <* i r r e f o r m a b l e ó i n f a l i b l e ? B o u i x c r e e q u e si; el P . C h o n p i n (S. J.) specifica q n e n o s o n d e f i n i c i o n e s ex cathídra; y l a r a z ó n es qn« y absoluto sobre la c r e e e x a g e r a d a ó i m p r o b a b l e e s t a o p i n i ó n . D i c e q u e h a y m u c h o s d e c r e t o s aprob a d o s in forma el Padre Santo, al dar una decisión, u n a dirección rigurosa y u m v e r s a l m e n t e o b l i g a t o r i a , n o p r e t e n d e p r o n u n c i a r u n j u i c i o definitivo c u e s t i ó n . E s t o s d e c r e t o s n o p u e d e n , por t a n t o , d e m a n d a r n u e s t r a fe; a u n aprob a d o s e n f o r m a e s p e c i a l , n o s o n i n f a l i b l e s ; p e r o e x i g e n de n o s o t r o s l a m i s m a a d h e s i ó n , el m i s m o a s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o q u e d e b e m o s á l a s c o n s t i t u c i o n e s a p o s t ó l i c a s n o g a r a n t i z a d a s por la i n f a l i b i l i d a d . A l o s a c t o s e s t r i c t o s d e l S a n t o Oficio ó á l o s d e c r e t o s a p r o b a d o s p o r e l P a p » in forma communi s e les debe t a m b i é n a s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o del m i s m o g é n e ro, aunque menor, q u e el q u e debemos prestar á los decretos pontificales no infalibles.

LIBROS, REVISTAS T P E R I Ó D I C O S

545

D e s p u é s de e s t o f á c i l s e r á d e t e r m i n a r l a a u t o r i d a d c a n ó n i c a d e l d e c r e t o Lamentahüi sane exüu y el a s e n t i m i e n t o q u e Je d e b e m o s p r e s t a r . E l c i t a d o d e c r e t o d e m a n d a l a a d h e s i ó n de n u e s t r o e s p í r i t u y es e s t r i c t a y u n i v e r s a l m e n t e o b l i g a t o r i o e n t o d a la I g l e s i a ; n o c o n d e n a c o m o h e r e j í a s l a s C5 p r o p o s i c i o n e s que c o n t i e n e , m a s l a s r e p r u e b a c o m o errores; t i e n e u n fin e s e n c i a l m e n t e d o c t r i n a l , m á s b i e n p r á c t i c o q u e e s p e c u l a t i v o , de p r o v i d e n c i a d o c t r i n a l m á s q u e de e n s e ñ a n z a i n f a l i b l e ; la a p r o b a i c ó n in forma communi finalmente, n o es i n f a l i b l e , a u n c o n cathedra, del P a p a . N i a u n c u a n d o h u b i e r a s i d o a p r o -

b a b o e n f o r m a e s p e c i a l por P í o X , n o s e r i a p r o b l a m e n t e u n a c t o ex

y p o r c o n s i g u i e n t e u n a e n s e ñ a n z a i n f a l i b l e ; a u n c o n s i d e r a d o c o m o t a l , los errores c o n d e n a d o s n o p o d r í a n r e p u t a r s e c o m o h e r e j í a s , p o r q u e el d e c r e t o n o l a s c a l i f i c a d e t a l e s . P o r lo d e m á s , la i n f a l i b i l i d a d del P a p a e n l a s c e n s u r a s de errores y e n m a t e r i a de h e c h o s d o g m á t i c o s n o es h a s t a a h o r a u n d o g m a de fe católica. T a l e s s o n l a s c o n c l u s i o n e s m á s p r o b a b l e s q u e se d e s p r e n d e n de la e n s e ñ a n z a de t e ó l o g o s y c a n o n i s t a s . B i e n e n t e n d i d o q u e n o s o t r o s l a s s o m e t e m o s á l a a u t o r i d a d de o t r o s m á s c o m p e t e n t e s , y , sobre t o d o , al m a g i s t e r i o del P a p a . T e r m i n a r e m o s m a n i f e s t a n d o q u e la I g l e s i a e n t e r a a c l a m a el Syllahus P Í O X ; á s u v o z , t r a n s m i t i d a por boca de s u C o n g r e g a c i ó n .suprema, u n de eco

u n i v e r s a l h a r e s p o n d i d o ; O b i s p o s , u n i v e r s i d a d e s , p a s t o r e s y fieles, t o d o s l o s hijos del P a p a h a n c o m p r e n d i d o l a s i n t e n c i o n e s de s u P a d r e . E l l o s s a b e n q u e , s i g u i e n d o s u s d e s e o s , m a r c h a n por l o s s e n d e r o s de la d o c t r i n a i n t e g r a l , y que n o e r r a r á n j a m á s . E o m a h a h a b l a d o : p a r a e l l o s l a c a u s a ha c o n c l u i d o . P r o f e t a s del p o r v e n i r , e l l o s c a n t a n l a s v i c t o r i a s de la o b e d i e n c i a , l o s t r i u n f o s de l a fe.

Revista eclesiástica del Arzobispado de Buenos Aires, Agoato de 1907. La reforma de los estudios en los seminarios, por G u s t a v o J . F r a n c e s c h i . — L o s de e s t e m i s m o n ú m e r o , v i e n e n

d o c u m e n t o s r e l a t i v o s á la r e f o r m a de los e s t u d i o s e n los S e m i n a r i o s de I t a l i a , l u e p u b l i c a m o s en l a s e c c i ó n Ex Aclis 8. Sedis á c o n s a g r a r o f i c i a l m e n t e u n a t e n d e n c i a q u e se e s t a l a h a c e y a a l g ú n t i e m p o S o t a n d o e n d i c h o s S e m i n a r i o s . P o c o á p o c o los s u p e r i o r e s d e l a s Casas d e d i c a d a s á la e d u c a c i ó n del clero h a b í a n i d o c o m p r e n d i e n d o la c o n v e n i e n c i a d e c o n f o r m a r los p l a n e s de los e s t u d i o s l i t e r a r i o s y c i e n t í f i c o s á los q u e e s t a b a n •vigentes e n l o s c o l e g i o s del E s t a d o , y q u e b a j o el n o m b r e de G i m n a s i o y L i c e o c o m p r e n d e n lo q u e a q u í l l a m a m o s C o l e g i o N a c i o n a l y u n a b u e n a p a r t e de l a s a s i g n a t u r a s que i n c l u y e la F a c u l t a d de F i l o s o f í a y L e t r a s . A u n q u e b a j o la f o r m a de u n a s i m p l e r e c o m e n d a c i ó n , l a s p a l a b r a s del P a p a a p r o b a n d o el p l a n de e s t u d i o s e l a b o r a d o por la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de O b i s p o s y R e g u l a r e s c o n t i e n e n u n a orden e x p r e s a . L o s S e m i n a r i o s , p o c o s e n n ú m e r o , q u e a ú n n o h a b í a n h e c h o la r e f o r m a de q u e se t r a t a en s u s p l a n e s d e estudio, tendrán que resolverse & e l l o ; si las diócesis son demasiado pequeñ a s p a r a p r o p o r c i o n a r e l n ú m e r o de profesores q u e e x i g e la n u e v a r e g l a m e n t a c i ó n , se r e f u n d i r á n s u s S e m i n a r i o s c o n l o s de l a s d i ó c e s i s v e c i n a s , C3n l o q u e n a d a perderá el c l e r o . E n los d o c u m e n t o s á q n e h e m o s h e c h o r e f e r e n c i a h a y q u e d i s t i n g u i r dos Cosas: e l p l a n d e estudios e n sí m i s m o , y los m o t i v o s e n q u e s e funda, m o t i v o s Aso V.-ToMo IIL 35

646

LÍBEOS,

REVISTAS

T

PERIÓDICOS

l

q u e el P r e f e c t o de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , C a r d e n a l F e r r a t a , i n d i c a e n l a c a r t a q u e j u n t a m e n t e c o n el P l a n h a s i d o r e m i t i d a á l o s s u p e r i o r e s de l o s Seminarios. ; E l p l a n de e s t u d i o s v i e n e á dar e n d e f i n i t i v a l a s n o r m a s q u e se h a n d e j s e g u i r e n g e n e r a l p a r a l a i n s t r u c c i ó n del clero, d i v i d i e n d o l o s e s t u d i o s e u tres | p e r í o d o s : el p r i m e r o de c i n c o a ñ o s , d u r a n t e los q u e se s e g u i r á n el o r d e n de í a s i g n a t u r a s y los h o r a r i o s c o r r e s p o n d i e n t e al g i m n a s i o ; el s e g u n d o de t r e s ] a ñ o s c o r r e s p o n d i e n t e s al l i c e o ; v e n d r á l u e g o u n a ñ o de p r e p a r a c i ó n á la teo- l l o g i a , e n el q u e se s u p l i r á n l a s d e f i c i e n c i a s q u e t e n d r á n f o r z o s a m e n t e l o s a ñ o s ] a n t e r i o r e s , d a d o s l o s p r o g r a m a s q u e se s e g u i r á n ; por fin se e s t u d i a r á el c u r s o ' de t e o l o g i a , q u e d u r a r á c u a t r o a ñ o s y c o m p r e n d e r á l a s m a t e r i a s q u e f o r m a n ; p a r t e de la p r e p a r a c i ó n e c l e s i á s t i c a p r o p i a m e n t e d i c h a . E n l o s c u r s o s q u e j c o r r e s p o n d e n al g i m n a s i o y l i c e o s e i n t r o d u c i r á n l a s m o d i f i c a c i o n e s y a m - j pliaoiones que permitan los reglamentos y qne tenderán á asegurar u n cono- 1 c i m i e n t o m á s c o m p l e t o del l a t í n y de l a siales y liceales. filosofía. Los alumnos serán puestos \ | e n c o n d i c i o n e s de a c u d i r á l a s E s c u e l a s del E s t a d o p a r a t o m a r t í t u l o s g i m n a - : E s t e es el p l a n de e s t u d i o s . L a s r a z o n o n e s q u e se d a n p a r a s a n c i o n a r l o v a l e n 1 la p e n a de s e r e x p u e s t a s y e s t u d i a d a s c o n m a y o r c u i d a d o , p o r q u e e n c i e r r a n l t o d a u n a c u e s t i ó n q u e h a s i d o d e b a t i d a c o n f r e c u e n c i a y q u e n o es p e c u l i a r á I I t a l i a . ¿ D e b e n los S e m i n a r i o s a d o p t a r los p r o g r a m a s de l o s C o l e g i o s del E s t a - i do p a r a los e s t u d i o s n o p r o p i a m e n t e e c l e s i á s t i c o s y d e b e n s u s a l u m n o s , si e s t o es n e c e s a r i o , p r e s e n t a r s e á d i c h o s c o l e g i o s p a r a h a c e r l o s e x á m e n e s y o p t a r a s í á los diplomas correspondientes? \ E s t a es la c u e s t i ó n q n e v a m o s á e s t u d i a r e n e s t e a r t í c u l o , v i e n d o l a s r a z o - j n e s q u e m i l i t a n e n p r o de u n a y otra o p i n i ó n , c o t e j á n d o l a s , c i t a n d o el p a r e - j cer de p e r s o n a s q u e h a n p r e s t a d o s e r v i c i o s e m i n e n t e s á la e d u c a c i ó n del c l e r o i y deduciendo consecuencias prácticas y concretas. | T é n g a s e e n c u e n t a q u e n o t r a t a m o s la t e s i s s i n o e n g e n e r a l , p r e s c i n d i e n d o i de c a s o s p a r t i c u l a r e s , y de s i por u n a ú o t r a c a u s a es p o s i b l e ó n o p l a n t e a r l a l r e f o r m a e n u n a r e g i ó n d e t e r m i n a d a , y de c ó m o d e b e r l a h a c e r s e e s t a r e f o r m a i e n n u e s t r o p a í s s i se a d o p t a r a e s t a r e s o l u c i ó n . N o t e n e m o s m i s i ó n n i a u t o r i - í dad para tratar este punto. j

N a d i e p o n d r á e n d u d a q u e la o p i n i ó n q u e se f o r m a n l a s g e n t e s del g r a d o d e i n s t r u c c i ó n del c l e r o t i e n e u n a i n f l u e n c i a i m p o r t a n t í s i m a , p o r n o d e c i r decis i v a , sobro la e f i c a c i a de s u m i n i s t e r i o . B i e n p o c o c a s o se h a c e de l a s p a l a b r a s , c o n s e j o s y r a z o n e s del s a c e r d o t e q u e se r e p u t a i g n o r a n t e . E l d e s p r e c i o de q u e se v e r o d e a d o l o i n h a b i l i t a p a r a h a c e r el b i e n y dar á c o n o c e r la v e r d a d , c o n s u m i é n d o s e s u s e n e r g í a s e n el v a c í o q u e e n t o r n o s u y o se f o r m a . A h o r a b i e n , l a i n m e n s a m a y o r í a do n u e s t r o s c o e t á n e o s j u z g a q u e la c i e n c i a de cada nno está en relación directa oon los títulos y exhibir. N o es del c a s o e x a m i n a r si e s t a o p i n i ó n e s ó n o f u n d a d a . P o d r á c r e é r s e l a r i d i c u l a , d e b i d a á p e r j u i c i o s que n o t i e n e n r a z ó n de ser. P o d r á a r g u m e n t a r s e q u e u n d i p l o m a n o confiere c i e n c i a y ú n i c a m e n t e s i r v e de c o m p r o b a n t e p a r a a q u e l l o s q u e p o s e y é n d o l a c r e e n ú t i l u n d o c u m e n t o oficial q u e a c r e d i t e s u a diplomas que puede

LIBBOS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

547

conocimientos, pudiéndolos tener m u y amplios y profundos sin que docum e n t a c i ó n a l g u n a los confirme. P o d r á n c i t a r s e c a s o s , n u m e r o s o s si se q u i e r e , de h o m b r e s q u e n o s i e n d o d o c t o r e s , l i c e n c i a d o s n i p r o f e s o r e s n o r m a l e s , h a n c o n t r i b u i d o de u n a m a n e r a n o t a b l e al a d e l a n t o de l a s c i e n c i a s y de l a s a r t e s . T o d a s e s t a s s o n e x c e l e n t e s r a z o n e s , p e r o se e s t r e l l a n c o n t r a u n h e c h o p a l m a r i o y e v i d e n t e : el de q u e n o es e s t a la o p i n i ó n de la m a y o r í a , que por i n s t i n t o confiere u n t í t u l o p r o f e s i o n a l á q u i e n s e d i s t i n g u e por s u s c o n o c i m i e n t o s científicos, artísticos ó literarios. C o n m u c h a r a z ó n d i c e el C a r d e n a l F e r r a t a , e n el d o c u m e n t o á q u e h e m o s h e c h o r e f e r e n c i a : «Los p r o g r a m a s v i g e n t e s r e p r e s e n t a n a n t e la s o c i e d a d e l g r a d o de c u l t u r a quo h o y se r e q u i e r e , s i g u i é n d o s e de e s t o que d i c h a s o c i e d a d rodea de m a y o r e s t i m a á a q u e l l o s q u e h a u c o n f o r m a d o s u i n s t r u c c i ó n á e s t o s p r o g r a m a s , s i e n d o el r e c h a z a r l o s p a r a el clero c o l o c a r s e , p o r l o m e n o s a n t e la o p i n i ó n de m u c h o s , e n s i t u a c i ó n i n f e r i o r á la del lateado». N i p u e d e e x i g i r s e del p ú b l i c o el que t e n g a por t í t u l o s u f i c i e n t e l a s ó r d e n e s r e c i b i d a s por el s a c e r d o t e , y a q u e u n a t r i s t e e x p e r i e n c i a le h a d e m o s t r a d o q u e , c o m o d i c e el C a r d e n a l G e n n a r i , m u c h o s s a c e r d o t e s n o s a b e n leer y e s c r i b i r correctamente. t o d a s m a n e r a s , y a se t e n g a p o r a n t o j a d i z a e s t a o p i n i ó n del p ú b l i c o , y a se la t e n g a p o r f u n d a d a , ella e s , lo r e p e t i m o s , u n h e c h o y u n h e c h o q u e d e b e tenerse presente. E n e f e c t o , si la m i s i ó n del s a c e r d o t e es c u m p l i r lo e n c a r g a d o por Cristo á s u s a p ó s t o l e s : Euntes praedicate Evangelium omni creaturae, llevar las almas á la V e r d a d y al b i e n , es e v i d e n t e q u e debe el s a c e r d o t e r e u n i r , e n c u a n t o e s t é d e s u p a r t e , t o d a s a q u e l l a s c o n d i c i o n e s q u e h a r á n m á s eficaz s u m i n i s t e r i o y m á s f r u c t í f e r a s u l a b o r . S i e n d o , p u e s , el t í t u l o ó d i p l o m a de l o s e s t u d i o s h e c h o s c o n f o r m e á l o s p r o g r a m a s o f i c i a l e s u n a de e s t a s c o n d i c i o n e s , deberá l l e n a r l a el s a c e r d o t e s i e m p r e q u e c i r c u n s t a n c i a s e s p e c i a l e s d e t i e m p o ó d e l u g a r , tiranías i l e g i t i m a s como las encontramos c o n f r e e u e n c i a e n l o s planes oficiales, e x i g e n c i a s i n j u s t i f i c a d a s , i m p o s i b i l i d a d de c o m b i n a r los e s t u d i o s o f i c i a l e s c o n l a s n e c e s i d a d e s i n e l u d i b l e s d e la f o r m a c i ó n s a c e r d o t a l , n o i m p o s i b i l i t e n todas s u s t e n t a t i v a s . H a b l a n d o e n t é r m i n o s g e n e r a l e s y p r e s c i n d i e n d o de l a s c o n d i c i o n e s e s p e c i a les e n q u e p u e d a e n c o n t r a r s e u n p a í s c u a l q u i e r a , e s t a c o n c i l i a c i ó n e s p o s i b l e . A s í lo h a j u z g a d o p a r a I t a l i a l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de O b i s p o s y R e g u l a res, c u y a s d e t e r m i n a c i o n e s enixe commendat el S a n t o P a d r e q u e se c u m p l a n . A s í lo h a n c r e í d o la i n m e n s a m a y o r í a de l o s s u p e r i o r e s de S e m i n a r i o s de A l e m a n i a y B é l g i c a y m u c h o s de F r a n c i a y E s p a ñ a . S e d i r á q u e l a i n s t r u c c i ó n del s a c e r d o t e d e b e ser, s i b i e n a m p l i a , m u y d i s t i n t a d e la q u e d e b e n t e n e r l o s q u e s e d e d i c a n á o t r o s e s t u d i o s . S e g ú n l a gráfica e x p r e s i ó n de u n autor: « P a r a l l e v a r la E x t r e m a - U n c i ó n n o es n e c e s a r i o s a b e r m a t e m á t i c a s » . L o c o n o e n e m o s de b u e n g r a d o , pero n o s p e r m i t i r e m o s h a c e r n o t a r q u e t a m b i é n es m u y d i s t i n t a la i n s t r u c c i ó n de u n m ó d i c o y l a de u n a b o g a d o , l o c u a l n o i m p i d e q u e u n o y o t r o h a g a n los m i s m o s e s t u d i o s secundarios. H a b l a n d o de la c i e n c i a d e l s a c e r d o t e d e c í a el C a r d e n a l Maffi, A r z o b i s p o d o P i s a , al i n a g u r a r l o s c u r s o s de s u S e m i n a r i o el 10 de E n e r o de 1906: « E s i n ú t i l e x p l i c a r o s c u a n n e c e s a r i a sea l a c i e n c i a ; decir q u e l a e x i g e n l o s t i e m p o s a o -

548

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

t u a l e s y la m a y o r d i f u s i ó n de la c u l t u r a , es cosa t r i v i a l ; e n r e a l i d a d toda p a l a b r a ó a r g u m e n t o que q u i s i e s e a d u c i r p a r a c o n v e n c e r al clero del deber de l a c i e n c i a , es de p o c o v a l o r c o m p a r a d o c o n la t r e m e n d a frase b í b l i c a : acienfiam repulisti, et ego repellam te ne aacerdotio fungaría mihi. Quiatu Mil veces

s i m b o l i z a la E s c r i t u r a al s a c e r d o t e por la luz; la s e m e j a n z a e s e v i d e n t e y S';rla mi ú n i c o deseo el q u e los s a c e r d o t e s , al v e l a r p o r q u e esto s i e m p r e e n c e n dida la l á m p a r a a n t e el T a b e r n á c u l o , r e c o g i e s e n s u t á c i t a . e n s e ñ a n z a y c o n el calor y la luz de otra l á m p a r a l l e v a s e n á J e s ú s l a s a l m a s » . I n d i c a l u e g o el Cardenal Maffi qué c i e n c i a s se h a n de e s t u d i a r ; h a b l a de l a s c i e n c i a s s a g r a d a s , do la t e o l o g í a , de la p a s t o r a l , de la p a t r í s t i c a , m e n c i o n a e n t r e los c o n o c i m i e n t o s del s a c e r d o t e l a s o c i o l o g í a , la a r q u e o l o g í a s a g r a d a , y dice: «El l i c e o , a m p l i a d o de dos ó tres a ñ o s , i n c l u i r á e s t u d i o s m á s c o m p l e t o s de é t i c a , de h i s t o r i a c i v i l y l i t e r a r i a , de c i e n c i a s p o s i t i v a s , l a s m a t e m á t i c a s y n o c i o n e s de c o n t a b i l i d a d . E n el g i m n a s i o se a t e n d r á n los profesores á los prog r a m a s del E s t a d o El horario i n d i c a r á el desarrollo q u e deberá darse á c a d a m a t e r i a ; pero t é n g a s e e n t e n d i d o qne no h a y m a t e r i a s p r i m a r i a s y s e c u n d a rias; todas serán p r i m a r i a s , y , por lo que á m í t o c a , n o t e n d r é dificultad, m á s a ú n , m e creeré e n el deber de e x p u l s a r t a n t o á u n o que n o e s t u d i a el d o g m a c o m o á otro que p r e t e n d i e s e i g n o r a r la t r i g o n o m e t r í a ó la c r i s t a l o g r a f í a • E s t a s i d e a s p o d r á n p a r e c e r á a l g u n o s u n p o c o e x a g e r a d a s ; pero si n o se j u z g a s e g ú n p l a n e s p r e c o n c e b i d o s , s i n o t e n i e n d o e n c u e n t a l a r e a l i d a d de las cosas, se c o m p r e n d e r á que el C a r d e n a l Maffi h a b l e en esta forma. N o h a y c i e n c i a a l g u n a que no p u e d a prestar s e r v i c i o s al s a c e r d o t e , y a d i r e c t a m e n t e h a c i é n d o l e e n t e n d e r mejor c i e r t o s p u n t o s r e l a c i o n a d o s c o n el d o g m a y c o n l a a p o l o g é t i c a ; y a d a n d o de él m e j o r c o n c e p t o a n t e s u s c o n c i u d a d a n o s y a u m e n t a n d o la eficacia de s u a c c i ó n e n t r e ellos. E n A l e m a n i a se ha dado u n paso m á s a l l á q u e p e r m i t e n l a s c o n d i c i o n e s esp e c i a l e s de ese p a í s y que, a u n c u a n d o n o se p u e d a n dar como norma g e n e r a l y a b s o l u t a , i n d i c a n s i n e m b a r g o q n e debe c o n s i d e r a r s e c o m o ú t i l el i g u a l a r , e n c u a n t o sea posible, la f o r m a c i ó n l i t e r a r i a de l o s s e m i n a r i s t a s con la de los j ó v e n e s q u e se d e d i c a n á l a s d e m á s carreras. N o es por c i e r t o m e n o s i n s t r u i d o el clero a l e m á n , n i m e n o s a p t o p a r a el m i n i s t e r i o p a s t o r a l , por h a b e r h e c h o s u s e s t u d i o s de letras y de filosofía al lado de los a l u m n o s s e g l a r e s , q u e s e ded i c a r á n l u e g o al derecho, á la m e d i c i n a , á la i n g e n i e r í a ó á otra carrera. E n e l m u n d o é s t o s e n c o n t r a r á n á s u a n t i g u o c o n d i s c í p u l o y a s a c e r d o t e , recordarán s u s a ñ o s de e s t u d i o y los c o n o c i m i e n t o s q u e j u n t o s a d q u i r i e r o n , respetar á n e n él al h o m b r e que posee los m i s m o s c o n o c i m i e n t o s r e c o g i d o s en las mism a s f u e n t e s , y desde el p u n t o de v i s t a i n t e l e c t u a l lo t r a t a r á n c o m o u n i g u a l , n o como á u n i g n o r a n t e q n e se v a l e de s u t i t u l o de s a c e r d o t e para i m p o n e r s e á p e r s o n a s que s a b e n m u c h o m á s qne él. E n a l g o se asemeja á é s t e el m é t o d o i m p u e s t o por la C o n g r e g a c i ó n de Obisp o s y R e g u l a r e s p a r a I t a l i a , y e s t a m o s p e r s u a d i d o s que si n o h a n ido m á s a l l á e s s i m p l e m e n t e p o r q u e l a s c i r c u n s t a n c i a s p e c u l i a r e s n o lo p e r m i t e n . S e r i a m u y de desear que otras n a c i o n e s s i g u i e r a n el e j e m p l o dado allí, h a c i e n d o lo posible p a r a a p r o x i m a r s e al ideal p r o p u e s t o . S i r a z o n e s e s p e c i a l e s p u e d e n hac e r l e s creer q u e n o c o n v i e n e e n v i a r p u r a y s e n c i l l a m e n t e los s e m i n a r i s t a s á los C o l e g i o s é I n s t i t u t o s n a c i o n a l e s de s e g u n d a e n s e ñ a n z a y de i n s t r u c c i ó n s u p e r i o r , por ser esto p e l i g r o s o p a r a l a s a l m a s a u n n o f o r m a d a s de stis a l u m -

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

549

nos, modificarán el p l a n de e s t u d i o s del S e m i n a r i o e n el s e n t i d o de conform a r l o con los p r o g r a m a s v i g e n t e s en dichos centros, o b t e n d r á n , allí donde lo p e r m i t a la ley. Ja a g r e g a c i ó n del S e m i n a r i o á l o s C o l e g i o s del E s t a d o , c o m o se h a c e con m u c h o s Colegios p r i v a d o s , v e r á n en q u é c o n d i c i o n e s se pued e n h a c e r dar los e x á m e n e s de m a n e r a q u e se t e n g a d e r e c h o á los t í t u l o s y dip l o m a s c o r r e s p o n d i e n t e s , s e g u r o s de que si h a n p r e p a r a d o c o n v e n i e n t e m e n t e á s u s a l u m n o s n o c o m p r o m e t e r á n el b u e n nombre del S e m i n a r i o , y o b t e n d r á n m e d i a n t e este esfuerzo la e s t i m a de los que a p r e c i a n los e s t u d i o s y que s o n cada v e z m á s n u m e r o s o s . Claro e s t á q u e s e m e j a n t e i n n o v a c i ó n s u p o n e transformar l o s p l a n e s y h a s t a los m é t o d o s de e s t u d i o , pero es n e c e s a r i o comprender u n a vez por todas, q u e los q n e los h a n r e d a c t a d o en un t i e m p o n o fueron i n f a l i b l e s , y q u e a u n c u a n do h a y a n l l e v a d o á c a b o u n a obra n o t a b l e p a r a s u t i e m p o , n o q u i e r e decir esto que v a r i a n d o las c i r c u n s t a n c i a s n o h a y a n de v a r i a r t a m b i é n los p l a n e s y m é t o d o s . N o d u d a m o s que esto será difícil y costoso, pero el S u m o P o n t í f i c e n o ha v a c i l a d o en i m p o n e r e s t a reforma á los S e m i n a r i o s de I t a l i a ; p r u e b a f e h a c i e n t e de q u e c o n s i d e r a p e q u e ñ o t o d o sacrificio h e c h o p a r a la m e j o r educ a c i ó n y f o r m a c i ó n i n t e l e c t u a l de los futuros sacerdotes.

H e m o s e s t u d i a d o h a s t a ahora la p r i m e r a e n t r e l a s r a z o n e s que la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de O b i s p o s y R e g u l a r e s h a a d u c i d o para modificar e n l a forma i n d i c a d a los p l a n e s de e s t u d i o de los S e m i n a r i o s de I t a l i a ; hemos v i s t o que es de v e r d a d e r o peso, y que a u n q u e c i r c u n s c r i t a en s u s efectos i n m e d i a t o s á Italia, s u v a l o r es i g u a l p a r a todas las r e g i o n e s que se h a l l a n en l a s m i s m a s cond i c i o n e s . L a s e g u n d a es a ú n mejor si cabe. H e aquí las p a l a b r a s del d o c u m e n to citado: • E s de c o n s i d e r a r q u e , h a b l a n d o e n t é r m i n o s g e n e r a l e s , n o p u e d e n los a l u m nos do los S e m i n a r i o s por lo c o m ú n c o n o c e r c l a r a m e n t e si t i e n e n v o c a c i ó n al e s t a d o e c l e s i á s t i c o h a s t a d e s p u é s de haber l l e g a d o á u n a edad m á s m a d u r a quo la de s u e n t r a d a . P a r e c e , por lo t a n t o , n e c e s a r i o ordenar los e s t u d i o s de t a l m a n e r a q u e l o s a l u m n o s p u e d a n p r o v e e r s e de t í t u l o s l e g a l e s y c o n esto ser m á s libres en s u e l e c c i ó n . Y esto p r e s c i n d i e n d o de que t a l e s t í t u l o s , lejos de dañar, a y u d a r á n á los q u e se s i e n t e n l l a m a d o s por D i o s á Ja v i d a s a c e r d o t a l . • U n a s a b i a y d i s c r e t a d i r e c c i ó n i m p e d i r á f á c i l m e n t e , ó a t e n u a r á por lo m e n o s , los i n c o n v e n i e n t e s de a l u m n o s que p r e t e n d i e s e n p e r m a n e c e r e n el Sem i n a r i o con el solo fin de c o n s e g u i r , d e s p u é s de t e r m i n a d o el g i m n a s i o , l a lic e n c i a o t o r g a d a por el liceo.» T o c a m o s a q u i u n p u n t o difícil y que es n e c e s a r i o esclarecer bien p a r a n o dar Jugar á falsas i n t e r p r e t a c i o n e s . L a objeción c a p i t a l que se suele poner á conformar los p l a n e s de e s t u d i o de los S e m i n a r i o s (se e n t i e n d e s i e m p r e los estudios n o p r o p i a m e n t e e c l e s i á s t i c o s ) con los de los C o l e g i o s del E s t a d o es la s i g u i e n t e : Si l o s a l u m n o s de los S e m i n a r i o s p u e d e n a l c a n z a r el b a c h i l l e r a t o y el certificado de s e g u n d a e n s e ñ a n z a , a c o n t e c e r á q u e m u c h o s e n t r e n s i n verdadera v o c a c i ó n y con el ú n i c o fin de poder hacer de u n a m a n e r a m á s e c o n ó m i c a s u s e s t u d i o s , si el S e m i n a r i o disp o n e de becas; y aun c u a n d o no l a s t e n g a , m u c h o s padres de f a m i l i a , c u i d a dosos de dar b u e n a e d u c a c i ó n á s u s hijos y de r e s g u a r d a r l o s de c o m p a ñ í a s

550

LÍBEOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

p e l i g r o s a s y de m a e s t r o s n o abgolutafnente s e g u r o s , preferirán colocar á s u s hijos en el S e m i n a r i o , p a r a s a c a r l o s l u e g o c u a n d o h a y a n o b t e n i d o s u s certific a d o s de e s t u d i o s . E s t o se p r e v i e n e n o c o n f o r m a n d o u n o s p l a n e s c o n otros, c o n lo oual unos y otros e n t e n d e r á n q u e n i n g ú n p r o v e c h o t i e n e n en p a s a r u n o s a ñ o s e n el S e m i n a r e . P o r o t r a p a r t e , el o b t e n e r los d i c h o s certificados es p a r a m u c h o s u n a t e n t a c i ó n m u y v i o l e n t a , y a q u e se v e r á n e n l a p o s i b i l i d a d de h a c e r u n a carrera de m á s v e n t a j a s p r á c t i c a s ó i n s t i n t i v a m e n t e les e n t r a r á n deseos de salir del S e m i n a r i o . D e j a r e m e s q u e r e s p o n d a á e s t a s o b j e c i o n e s II Monitore t r a t a m o s . (Monitore, Marzo 31 de 1907, p á g . 25 y s i g u i e n t e s ) . Ecclesiaslico, rev i s t a que d i r i g e el c a r d e n a l G e n n a r i , que es a u t o r i d a d e n la m a t e r i a de q u e «¿Es f á c i l , e n m u c h o s S e m i n a r i o s , q u e el q n e n o t i e n e v o c a c i ó n se v a y a por s í m i s m o ó sea e x p u l s a d o por los superiores? Da n i n g u n a m a n e r a . »En c u a n t o al j o v e n que e n t r ó y a a d o l e s c e n t e y oon las c u e n t a s h e c h a s , esto es, y a p a r a e n c o n t r a r n n a e d u c a c i ó n m á s b a r a t a , y a p a r a h a l l a r en el sacerdocio u n a m a n e r a de v i d a , é s t e h a r á , D i o s s a b e c ó m o , lo que h a c e n los d e m á s , c o n t a l de poder l l e g a r á s n fin. Si, c o m o a c o n t e c e de o r d i n a r i o , e n t r a i m p u l s a d o por el deseo de sus padres y por l l e v a r n n traje que l e ¡llamaba l a a t e n c i ó n e n l a a d o l e s c e n c i a , s e g u i r á s i n g r a n a h i n c o p r a c t i c a n d o los a c t o s de p i e d a d á q u e e s t á a c o s t u m b r a d o . N o los h a r á con el g u s t o de a n t a ñ o , pero sabrá esconder el h a s t i o que e n ellos s i e n t e , porque n o quiere t e n e r n o t a s i n f e r i o r e s á las de los demás, y porque no quiere perder el afecto de s n s superiores, de s n s p a r i e n t e s , e t c . Y a s i s e g u i r á n l a s c o s a s de c u a l q u i e r m a n e r a . E s v e r d a d q u e el director e s p i r i t u a l , e n el fuero i n t e r n o , le a c o n s e j a r á p r e c a v e r s e cont r a c i e r t a s c o s t u m b r e s , f r e c u e n t a r m á s la S a n t a C o m u n i ó n y la o r a c i ó n , aum e n t a r la l e c t u r a e s p i r i t u a l , dejar c i e r t a s c o n v e r s a c i o n e s , p e n s a r d i s t i n t a s c o s a s de l a s que le p r e o c u p a n de o r d i n a r i o , mortificar los ojos y que s u desc u i d o en p o n e r e n p r á c t i c a los m e d i o s s u g e r i d o s es s e ñ a l i n e q u i v o c a d e falta de v o c a c i ó n . El a l u m n o e n t i e n d e m u y b i e n que s u v o c a c i ó n n o es p a r a el sacerd o c i o , s i n o p a r a el e s t a d o c o m ú n . P e r o ¿cómo h a c e r para r e s o l v e r la cuest i ó n ? D u r a n t e l a s v a c a c i o n e s , ó en otra o p o r t u n i d a d c u a l q u i e r a , h a c e v i s l u m b r a r á s u s p a d r e s que a l i m e n t a d u d a s a c e r c a de s u v o c a c i ó n . I n m e d i a t a m e n t e se l e v a n t a c o n t r a él u n a v e r d a d e r a t e m p e s t a d de a m e n a z a s , reprens i o n e s , m a l o s tratos, á v e c e s , si a ú n es j o v e n , cosas todas que t e r m i n a n c o n el a c o s t u m b r a d o : N a d i e te o b l i g ó á h a c e r t e s e m i n a r i s t a , n o s h a s h e c h o g a s t a r u n d i n e r a l p a r a m a n t e n e r t e en el S e m i n a r i o . ¿Ahora n o t e q u i e r e s h a c e r sacerdote? B u e n o , al oficio de t n padre! (de o r d i n a r i o b a s t a n t e h u m i l d e ) ¡Pero t e a r r e p e n t i r á s , desgraciado!—El pobre mozo c o m p r e n d e que es mejor callarse, m e d i t a , cree r e c o n o c e r e n si m i s m o a l g u n a i n c l i n a c i ó n al s a c e r d o c i o vuelve al S e m i n a r i o . V u e l v e t a m b i é n al año s i g u i e n t e , y al s i g u i e n t e , pero s i e m p r e el m i s m o , h a s t a que se v e e n la n e c e s i d a d c a s i a b s o l u t a de r e c i b i r las órdenes, y a que n o p u e d e h a c e r o t r a cosa por carecer de f o r t u n a y de t í t u l o s q n e le p e r m i t i r í a n g a n a r s e la v i d a e n otra f o r m a . — Y o n o s é si sobre c i e n j ó v e n e s q u e se v e n en t a l e s c i r c u n s t a n c i a s habrá dos d i s p u e s t o s á c a m b i a r el S e m i n a rio p o r u n a z a p a t e r í a y los libros por u n b a n c o de c a r p i n t e r o . »En c u a n t o á los superiores, s o n b i e n p o c o s , aun los de mejor i n t e n c i ó n y d e s e o s , que h a y a n e s t u d i a d o á fondo el arte t a n d i f í c i l v e r d a d e r a v o c a c i ó n de u n a falsa.» de d i s c e r n i r u n a

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

551

E s t a s p a l a b r a s de u n a persona t a n a u t o r i z a d a c o m o lo es el Cardenal G e n n a r i , Superior de S e m i n a r i o d u r a n t e m u c h o s a ñ o s , deben h a c e r n o s p e n s a r e n los v a r i o s a s p e c t o s de la c u e s t i ó n y comprender lo s e n s a t o de Ja razón q u e a d u c e la C o n g r e g a c i ó n de Obispos y R e g u l a r e s p a r a t o m a r las m e d i d a s de que hemos hablado. E s u n h e c h o , en e f e c t o , que el j o v e n , después de l l e g a d o á, los diez y s i e t e ó diez y ocho a ñ o s en el S e m i n a r i o , n o puede ser s i n o s a c e r d o t e , á, n o ser que t í t u l o s o t o r g a d o s por el E s t a d o lo h a b i l i t e n p a r a crearse u n a p o s i c i ó n q u e d e p e n d a de los e s t u d i o s . El q u e ha p a s a d o los a ñ o s de s u a d o l e s c e n c i a en el e s t u d i o n o es a p t o en casi n i n g ú n caso para el trabajo m a n u a l . N o puede obtener el p a n c u o t i d i a n o c o n el s u d o r de s u frente. Si t i e n e d i p l o m a s que le perm i t a n l l e g a r al profesorado, se decidirá quizás por este e x t r e m o ; pero si carece de ellos, n o le queda m á s que r e c i b i r las órdenes, a u n c u a n d o sea s i n v o c a c i ó n , y sostenerse l u e g o l o m e j o r q u e p u e d a p a r a no cometer f a l t a s , q u e s o n Casi i n e v i t a b l e s para el que n o t e n i e n d o v o c a c i ó n r e l i g i o s a a b r a z a el sacerdocio. S e dirá q u e á p e s a r de todo este j o v e n debe s a l i r del S e m i n a r i o . Quien asi hable tendrá m u c h a r a z ó n en teoría, pero en la p r á c t i c a s u c e d e de m u y dist i n t a m a n e r a . El r e n u n c i a r v o l u n t a r i a m e n t e á u n o s h á b i t o s de v i d a y a formados, á u n a carrera que puede ser b r i l l a n t e , á u n a p o s i c i ó n , si n o d e s a h o g a d a , por lo m e n o s q u e p e r m i t e v i v i r s i n d e m a s i a d a s p r e o c u p a c i o n e s ; el dedicarse *• un trabajo á que n o se está h a b i t u a d o y que se h a a c o s t u m b r a d o u n o á m i r a r C o m o m u y inferior al e s t u d i o , el v e n c e r el respeto h u m a n o y desdeñar el • q u é d i r á n • de las g e n t e s , todo esto s u p o n e u n a l m a casi heroica y los héroes n o se e n c u e n t r a n á c a d a v u e l t a de e s q u i n a ; n o s e e n c u e n t r a n sobre todo en a q u e l l o s que y a se h a n dejado v e n c e r u n a v e z p o r el temor, c o m o ha a c o n t e c i d o de o r d i n a r i o á los que se h a l l a n e n e s t a s c i r c u n s t a n c i a s . E n c a m b i o el q u e t i e n e u n t i t u l o o b t e n i d o d u r a n t e s u s a ñ o s de S e m i n a r i o puede salir á t i e m p o para e m p r e n d e r u n n u e v o c a m i n o que n o c o n t r a d i c e c o n ^08 h á b i t o s de e s t u d i o a d q u i r i d o s , que n o o b l i g a al t r a b a j o m a n u a l d e q u e n o Se tiene c o s t u m b r e , que n o se c o n c e p t ú a como a l g o q u e rebaje, q u e p u e d e t a m b i é n p r o p o r c i o n a r u n a v i d a d e s a h o g a d a . E n este caso la l u c h a que se e n t a b l a en la c o n c i e n c i a es m u c h o m e n o s v i o l e n t a y t r i u n f a r á de o r d i n a r i o el deber. E n c u a n t o á q u e los t í t u l o s sean u n m o t i v o de t e n t a c i o n e s p a r a a l g u n o s q u e V e r á n e n esto u n a base p a r a u n a carrera de r e s u l t a d o s m á s p o s i t i v o s q u e el sacerdocio, o c a s i o n a n d o por ende la s a l i d a de m u c h o s que s i n esto h a b r í a n lleg a d o á ser e x c e l e n t e s s a c e r d o t e s , creo que n o es de v e r d a d e r o v a l o r . El s e m i n a rista, en efecto, y el s a c e r d o t e deben v e n c e r t e n t a c i o n e s i n l i n i t a m e n t e m á s Poderosas y s e d u c t o r a s que é s t a . El que d u r a n t e s u a d o l e s c e n c i a h a y a s a l i d o i n c ó l u m e de c i e r t a s horas de l a n g u i d e z y e n s u e ñ o , de ciertos h a l a g o s de la n a t u r a l e z a , el q u e h a y a despreciado ciertas voces que u n día ú otro r e s u e n a n á l o s oídos de todos los j ó v e n e s , n o t e n d r á dificultad t a m p o c o en v e n c e r la t e n t a ción que pueda p r o p o r c i o n a r l e un d i p l o m a y la f a c i l i d a d que esto s i g n i f i c a de crearse u n a v i d a d i s t i n t a . Y en c u a n t o á los q u e s u c u m b a n á ella, creemos q u e e n el n o v e n t a y n u e v e por c i e n t o de los casos h a b r í a n s i d o s a c e r d a t e s s i n ^ifíoi de a l m a , y por lo t a n t o p r ó x i m o s á la c a í d a . Y e n ú l t i m o resultado, creo ser preferible el q u e a l g u n a v o c a c i ó n se p i e r d a .

552

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

q u e n o el q u e r e c i b a n l a s ó r d e n e s j ó v e n e s q u e , n o t e n i e n d o l a s d i s p o s i c i o n e s necesarias, serán sacerdotes inútiles y quizás perniciosos. L a d i f i c u l t a d e s t á e n o t r a p a r t e . N o f a l t a n , c o m o m u y b i e n l o d i c e II tore Ecclesiáatico, Monin o f a l t a n p o r d e s g r a c i a S u p e r i o r e s de S e m i n a r i o q u e n o

s a b e n d i s c e r n i r u n a v o c a c i ó n v e r d a d e r a de u n a f a l s a . R e c u é r d e s e lo q u e y a h e m o s d i c h o : n o n o s r e f e r i m o s á u n a r e g i ó n ó á u n S e m i n a r i o en p a r t i c u l a r , t r a - i t a m o s e n g e n e r a l la t e s i s q u e n a c e de la d e c i s i ó n de la C o n g r e g a c i ó n de O b i s pos y Regulares. N o faltan, decimos. Superiores que yerran lastimosamente ^ e n lo r e l a t i v o á v o c a c i o n e s firmes y r e a l e s . Y n o d e b e dejar de n o t a r s e lo q n e j á e s t o s errores c o n t r i b u y e l a f o r m a de e d u c a c i ó n q u e se d a á los j ó v e n e s q u e as- ¡ p i r a n a l s a c e r d o c i o e n m u c h o s l u g a r e s t a n t o d e A m é r i c a c o m o de E u r o p a . D e - | c í a m e u n a n t i g u o profesor d e S e m i n a r i o e n F r a n c i a : -El q u e r e r j u z g a r dé la v o c a c i ó n de u n s e m i n a r i s t a t e n i é n d o l o s i e m p r e bajo l l a v e , es decir, el querer det e r m i n a r e n e s t a s c o n d i c i o n o s si el j o v e n s a b r á c u m p l i r s u s o b l i g a c i o n e s e n la v i d a y si t e n d r á e n e r g í a s y t e m p e r a m e n t o a p t o p a r a ser v i r t u o s o y , e s p e c i a l m e n t e , p a r a c o n s e r v a r l a c a s t i d a d e n el m u n d o , es c o m o q u e r e r s a b e r si u n a flor & la q u e se t i e n e s i e m p r e e n u n i n v e r n a d e r o p o d r á r e s i s t i r á los fríos del a i r e l i b r e . N a d a de p a r t i c u l a r h a y e n q u e e l s e m i n a r i s t a q u e n o f a l t ó m i e n t r a s e s t u v o r e s g u a r d a d o de l o s p e l i g r o s , d é t r a s p i é s t r e m e n d o s el d í a q u e e s t á e x p u e s t o & e l l o s . Y el d e c i r q u e la v i d a de c l a s u r a lo d i s p o n e á v e n c e r e s t o s p e l i g r o s , es c o m o p r e t e n d e r q u e u n o p u e d a a c o s t u m b r a r s e á c a m i n a r e s t a n d o s e n t a d o d u r a n t e días.» E l r a z o n a m i e n t e del v i e j o p r o f e s o r e n c u e n t r a s n c o n f i r m a c i ó n e n el h e c h o de q u e d u r a n t e s u s e s t u d i o s l i t e r a r i o s e n A l e m a n i a l o s s e m i n a r i s t a s f r e c u e n t a n los m i s m o s i n s t i t u t o s q u e l o s a l u m n o s q u e se d e s t i n a n á l a s c a r r e r a s l i t e r a r i a s ó c i e n t í f i c a s , y t r a t a n c o n la m i s m a s o c i e d a d c o n la q u e t i e n e n r e l a c i o n e s s u s f a m i l i a s . T a n s ó l o m i e n t r a s e s t u d i a n los ú l t i m o s a ñ o s de t e o l o g í a y c o m o p r e p a r a c i ó n i n m e d i a t a al s a c e r d o c i o e n t r a n de i n t e r n o s e n u n S e m i n a r i o . Q u i z á s la d i f e r e n c i a de t e m p e r a m e n t o y c a r á c t e r a l e m á n c o n el de o t r a s r a z a s e x p l i q u e el q n e e s t e m é t o d o n o se h a y a a d o p t a d o e n c i e r t a s r e g i o n e s . D e t o d a s m a n e r a s , o r e e m o s q u e si los S u p e r i o r e s de S e m i n a r i o s o n v e r d a d e r a m e n t e i n s t r u i d o s e n l o q u e á v o c a c i o n e s se refiere; si n o se e s c o g e p a r a e s t o s puestos al primer advenedizo, aun cuando se h a y a hecho acreedora alabanzas en o t r o s c a r g o s (debe t e n e r s e e n c u e n t a e n e f e c t o q u e n o t o d o s los s a c e r d o t e s s i r v e n p a r a S u p e r i o r e s d e S e m i n a r i o ) , y si e s t o s S u p e r i o r e s se e s m e r a n e n i n s t r u i r y e d u c a r d e b i d a m e n t e á los j ó v e n e s q u e t i e n e n á s n c a r g o ; si n o se c o n t e n t a n c o n la r u t i n a n i c o n i n s t r u c c i o n e s g e n e r a l e s ; si l o s p r e p a r a n á l a v i d a q n e h a n de l l e v a r l u e g o de o r d e n a d o s y p a r a e s t o c o m i e n z a n p o r c o n o c e r p r á c t i c a m e n t e e s t a v i d a , n o h a y d u d a de q u e l o s s e m i n a r i s t a s q u e a b a n d o n e n l o s e s t u d i o s e c l e s i á t i c o s por m o t i v o de t i t u l o ó d i p l o m a de s e g u n d a e n s e ñ a n z a q u e p u d i e r e n h a b e r c o n s e g u i d o , s e r á n p o c o s en n ú m e r o y c a s i i n s i g n i f i c a n t e s c o m o v a l o r p a r a el s a c e r d o c i o .

Nnestra tiempo (Agosto). Sobre la reforma penitenciaria: Cambio de orientación, por P . D o r a d o . —

a l g ú n tiempo á esta parte, son m u c h o s los que h a n querido constituirse en f a u t o r e s y p a r t i d a r i o s de l a l l a m a d a «reforma p e n i t e n c i a r i a » . D e p a l a b r a ,

L I B R O S , R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

553f

c u a n d o m e n o s , t o d o s la d e s e a n y l a p i d e n , & c o m e n z a r p o r l o s g o b e r n a n t e s y por l a s c l a s e s d e n o m i n a d a s intelectuales, y c o n c l u y e n d o p o r l o s obreros y l o s pobres, que son los que sufren m á s los efectos —considerados como malos del p r e s e n t e r é g i m e n . L a c á r c e l , f o r m a de p e n a l i d a d e n la q u e d u r a n t e el sig l o X I X puede decirse que han venido á refundirse todas las demás anteriorm e n t e e x i s t e n t e s , se h a l l a e n c r i s i s . L a g r a n c o n f i a n z a q u e e n e l l a se h a b l a p u e s t o , c o m o l a p e n a por e x c e l e n c i a , e s t á p e r d i d a , p o c o m e n o s que del t o d o . V i s t o s los r e s u l t a d o s q u e p r o d u c e , a p e n a s h a y n a d i e q u e e s t é s a t i s f e c h o de la aplicación carcelaria en uso. L o s q u e e n t r e n o s o t r o s h a b l a n de r e f o r m a p e n i t e n c i a r i a q u i s i e r a n , a l pareXíer, q u e los e s t a b l e c i m i e n t o s c a r c e l a r i o s sólo se p r o p u s i e r a n m e j o r a r e s p i r i r i t u a l m e n t e al preso ( a u n c o n el a u x i l i o de m e d i o s c o r p o r a l e s ) , es decir, correg i r l o , e n m e n d a r l o , r e e d u c a r l o , r e g e n e r a r l o y d e v o l v é r s e l o al m e d i o s o c i a l de d o n d e p r o c e d e m e j o r d e l o q u e e s t u v i e r a a n t e s de e n t r a r , y m á s a p t o p a r a la v i d a o r d e n a d a c o n s u s c o n c i u d a d a n o s . B i e n e s t á el p r o p ó s i t o ; m a s h a y q u e saber a d o n d e n o s l l e v a , y n o r e t r o c e d e r a n t e n i n g u n a de s u s d e r i v a c i o n e s , n i a n t e l a s p r e m i s a s q u e s u s e n t r o n q u e s p i d e n . T o d o fin t i e n e s u s e x i g e n c i a s , y s e r á i m p o s i b l e l o g r a r l o si n o se l a s s a t i s f a c e ; c o m o , al r e v é s , se c o n s e g u i r á t a n t o m e j o r y m á s p r o n t o , c u a n t o m a y o r sea la cunde. A h o r a , si la c á r c e l de h o y h a de s e r v i r p a r a t r a n s f o r m a r á l o s i n d i v i d u o s r e c l u s o s e n e l l a , y a d e j a de ser c á r c e l y se c o n v i e r t e en e s c u e l a , ó b i e n d i g a mos en establecimiento correccional, educativo, pedagógico, ortopédico ó c o m o se le q u i e r a decir. L o s que v a n á ella n o s o n d e l i n c u e n t e s á q u i e n e s se hace preciso castigar; son débiles, ineducados, degenerados, ignorantes, que necesitan u n adecuado t r a t a m i e n t o regenerador, corrector, tonificador. El personal adscrito á la obra deberá estar en h a r m o n í a con l a misma. Fuera c a r c e l e r o s , a l c a i d e s , c e l a d o r e s , v i g i l a n t e s ; f u e r a t o d o el p e r s o n a l de p r i s i o n e s , c o n o r g a n i z a c i ó n m i l i t a r — c o m o la q u e a n t e s ha t e n i d o y a u n t i e n e — ó s i n ella; fuera rejas, r a s t r i l l o s , c a l a b o z o s , c á r c e l e s s e g u r a s , b i e n m u r a d a s , d o n d e l a s fug a s se h a g a n i m p o s i b l e s , y la d o m i n a c i ó n y la e s c l a v i z a c i ó n de los r e c l u s o s por p o c a g e n t e s e a fácil; fuera l a s c e l d a s de c a s t i g o , la p r i v a c i ó n de a l i m e n t o , las disciplinas y demás medios brutales hasta a h o r a usados; fuera, en s u m a , t o d o c u a n t o de c e r c a ó de lejos r e c u e r d e á u n l u g a r de r e p r e s i ó n y p a d e c i m i e n t o s s i s t e m á t i c o s , p a r a d e j a r en el p u e s t o s u y o ú n i c a m e n t e lo q u e t e n g a s a b o r , r e a l i d a d y a p a r i e n c i a de u n a m o r a d a r e g u l a r m a n t e p l a c e n t e r a y a g r a d a b l e , d o n d e se u t i l i z a r á n los r e c u r s o s c o n v e n i e n t e s al m e j o r a m i e n t o y b u e n a p r o v e c h o de l a s a l m a s . H a b r á q u e c o m e n z a r p o r d e m o l e r t o d a s ó la m a y o r p a r t e de l a s p r i s i o n e s a c t u a l e s — y , por s u p u e s t o , b o r r a r l o s n o m b r e s q u e h o y t i e n e n — , l e v a n t a n d o e n s i t i o s mejores, m á s h i g i é n i c o s y r i s u e ñ o s q u e los q u e e l l a s o c u p a n , a l e g r e s v i v i e n d a s c o n s t r u i d a s ad hoc p a r a el s a n e a m i e n t o y el f o r t a l e c i m i e n t o de l a s a l m a s . E s t o , e n el c a s o de q u e , eu v e z de la h o s p i t a l i z a c i ó n , n o sea p r e f e r i b l e o t r o r é g i m e n , v e r b i g r a c i a , el de l i b e r t a d m á s ó m e n o s completa. N o se a c a b a de e s t a m a n e r a t a n sólo l a p e n a v e n g a t i v a y r e t r i b u t i v a (la Vergeltungsstrafe, s e g ú n la l l a m a n los a l e m a n e s ) ; se c o n c l u y e t o d a p e n a pro(Zweckstrap i a m e n t e dicha, todo sistema penal y todo derecho penal, que será preciso r a e r . N i s i q u i e r a p o d r á y a h a b l a r s e de p e n a finalista ó t e l e o l ó g i c a fidelidad c o n q u e se l a s se-

554

LÍBEOS,

EEVISTAS

Y

PEEIÓDICOS

fe), n i de p e n a c o r r e c c i o n a l (Beaserungaairafe),

p u e s tales p a l a b r a s son entra

sí a b s o l u t a m e n t e c o n t r a d i c t o r i a s . Cuando se p e r s i g u e l a reforma moral de pers o n a s m o r a l m e n t e d e c a í d a s , no el c a s t i g o de i n d i v i d u o s «perversos», «desalmados», «culpables», que, por c a u s a de s u s h e c b o s se h a n c o n s t i t u i d o e n acreedores de u n a r e t o r s i ó n ó r e t r i b u c i ó n dei m a l p r o d u c i d o , e n t o n c e s n a d i e p o d r á c o n g r u e n t e m e n t e h a b l a r de p e n a s , s i n o de m e d i d a s ó p r o c e d i m i e n t o s a d e c u a d o s el fin e d u c a t i v o ó mejorador que se t i e n e á la v i s t a . Y c o n c l u i d a la p e n a y el derecho penal, q u e d a r í a d e s t e r r a d o t o d o el c o n j u n to de a p a r a t o s , m e d i o s y resortes de la a c t u a l a d m i n i s t r a c i ó n de la j u s t i c i a c r i m i n a l , p u e s t o s p a r a s e r v i r á a q u é l l a . N o h a b r á c ó d i g o s n i l e y e s , ni s u s t a n t i v a s n i a d j e t i v a s , n i t a m p o c o j u e c e s q u e la a p l i q u e n . ¿ P a r a qué? L o s e d u c a dores, los m ó d i c o s , los o r t o p é d i c o s , los m o r a l i s t a s , n o c o n s i e n t e n r e g l a s oblig a t o r i a s r e f e r e n t e s al d e s e m p e ñ o de s u s f u n c i o n e s ; a n t e s b i e n , lo q u e n e c e s i t a n es m u c h i s i m a l i b e r t a d de m o v i m i e n t o s , y con e s t a llber-ad, y p a r a b i e n ejercitarla, m u c h a c i e n c i a y m u c h a d i s c r e c i ó n . A q u i e n c a s t i g a , p u e d e y debe dársele t r a z a d o el p l a n que f o r z o s a m e n t e h a de s e g u i r , p a r a q u e no se e x t r a l i m i t e , h a c i e n d o m á s p e r j u i c i o i e l n e c e s a r i o al reo que por s u s a c c i o n e s lo m e rezca; q u i e n n o c a s t i g a , s i n o q u e cura, r e f o r m a y h a c e b i e n , n o p u e d e m e n o s de t r a z a r s e su p l a n ól m i s m o , r e c t i f i c á n d o l o c u a n d o y c o m o mejor le p a r e z c a . L o s j u e c e s p e n a l e s de h o y t i e n e n por m i s i ó n p r e f e r e n t e p o n e r e n c l a r o la d e l i n c u e n c i a de los i n f r a c t o r e s de l a s l e y e s , a q u i l a t a r el g r a d o de responsabil i d a d q n e é s t o s ofrezcan, y tasar, de u n m o d o d e f i n i t i v o é i r r e v o c a b l e , la c a n tided de p e n a ó r e t r i b u c i ó n que les corresponde, es decir, la s u m a o b j e t i v a del m a l q u e es p r e c i s o i m p o n e r l e s , c o n el p r o p ó s i t o de h a c e r l e s sufrir s u m e r e c i do y q u e d a r asi s a t i s f e c h a la j u s t i c i a . E s lo q u e l a g e n e r a l i d a d de l a s g e n t e s p i e n s a c u a n d o de d e l i t o s , de d e l i n c u e n t e s y de p e n a s h a b l a , y es lo que á t o d a s h o r a s e s t a m o s o y e n d o decir y h e m o s e s c r i t o . C u a n d o l o s c o n d e n a d o s v a n á la cárcel, y en ella s e l e s trata, n o c o m o á e d u c a n d o s s o m e t i d o s á u n c o n v e n i e n t e t r a t a m i e n t o p e d a g ó g i c o - o o r r e e c i o n a l , s i n o como á d e l i n c u e n t e s á los q n e se debe h a c e r sufrir, ¿no se s e c u n d a n los deseos de la o p i n i ó n y se s a t i s f a c e n l a s d e n o m i n a d a s « a s p i r a c i o n e s de la justicia?» ¿Se q u e b r a n t a a l g u n o de los d o g m a s (corrientes) de ésta? D e s d e el i n s t a n t e e n q n e , a u n c o n s e r v a n d o el n o m b r e de l a pena, se l a proscribe e n r e a l i d a d , p a r a c o n v e r t i r l a e n t r a t a m i e n t o ó m e d i d a r e f o r m a d o r a — q n e es lo que sucede en la teoría de la p e n a finalista y e n la de la pena correccion a l — , desde ese m i s m o m o m e n t o n o s h a l l a m o s o b l i g a d o s á r e n u n c i a r á l a s anteriores c o n c e p c i o n e s , en l a s c u a l e s e s t r i b a p r e c i s a m e n t e la p e n a r e t r i b u t i v a y c a s t i g a d o r a . E n ese caso n o h a y que p e n s a r , de m o d o n i n g u n o , en la respons a b i l i d a d del s u j e t o , c o m o n o se p i e n s a en ella c u a n d o se t r a t a de l l e v a r á u n a e s c u e l a ó á u n taller á los i g n o r a n t e s ó i n e d u c a d o s ; e n l o que h a b r á que fijars e n n i c a m e n t o es e n el g r a d o de n e c e s i d a d que e n ellos resida d e l c o n v e n i e n t e t r a t a m i e n t o . L o s q n e , por efecto de d e f o r m i d a d e s morales, por m i s e r i a fís i c a ó m e n t a l , por c a r e n c i a de l a debida fuerza i n h i b i t o r i a , ó por otra cualq u i e r a a n á l o g a c a u s a , n o s e a n c a p a c e s de g o b e r n a r b i e n s u c o n d u c t a , y const i t u y e n u n p e l i g r o p a r a l a t r a n q u i l i d a d de s u s c o n c i u d a d a n o s , y al p r o p i o t i e m p o u n g r a v a m e n p a r a l o s m i s m o s , esos tales, h á l l e n s e en tal s i t u a c i ó n por c u l p a p r o p i a ó s i u ella, son desde l u e g o e l e m e n t o s que á nadie c o n v i e n e , n i siquiera á ellos m i s m o s , q u e s i g a n e n i g u a l e s c o n d i c i o n e s q u e al p r e s e n t e . P o r

L I B K O S , E E V I S T A S T PEEIÓDICOS

655

c o n v e n i e n c i a s o c i a l é i n d i v i d u a l e s n e c e s a r i o , i, t o d a c o s t a , p o n e r l o s m e d i o s c o n d u c e n t e s á s a c a r l e s del d i c h o e s t a d o . T i e n e n d e r e c h o á e l l o —el derecho d la pena, de q n e h a b l a b a n y a h a c e t i e m p o los c o r r e c c i o u a l i s t a s , y al c u a l n o h a brán pretendido aludir los que entre nosotros h a n querido constituirse h o y e n f a u t o r e s de la «reforma p e n i t e n c i a r i a » — ; y los q u e de i n f e r i o r e s ó i n e d u c a d o s les c a l i f i c a n , t i e n e n la o b l i g a c i ó n de p r o c u r a r l o . T o d o el o r d e n de c o s a s a c t u a l r e s u l t a s u b v e r t i d o de e s t a m a n e r a . L a p e n a q u e d a s u p r i m i d a del t o d o , y r e e m p l a z a d a por el t r a t a m i e n t o . A b o l i d o s t a m b i é n l o s t r i b u n a l e s q u e l a d e c r e t a n c o n a r r e g l o á p a u t a s de a n t e m a n o t r a z a d a s p o r la l e y , y t o m a n d o p o r b a s e e l g r a d o de m e r e c i m i e n t o , ó b i e n d i g a m o s de c u l p a b i l i d a d y r e s p o n s a b i l i d a d , de l o s r e s p e c t i v o s s u j e t o s . E l d e l i t o , c o m o t a l , p i e r d e s u i m p o r t a n c i a . Y a n o es él lo q u e h a b r á de s e r v i r de c r i t e r i o y g u í a p a r a m e d i r la c u a n t i a de la p e n a , d e l m a l ó p a d e c i m i e n t o , á q u e s u a u t o r debe q u e d a r s o m e t i d o por t i e m p o d e t e r m i n a d o ; lo q u e será m e n e s t e r a p r e c i a r b i e n , c o n l a m a y o r e x a c t i t u d p o s i b l e , es el e s t a d o i n t e r n o del i n d i v i d u o , s u g r a d o de d e b i l i d a d ó de d e g e n e r a c i ó n p s í q u i c a , s u p r o p e n s i ó n á r e a l i z a r e n lo f u t u r o a c t o s n o c i v o s , el p e l i g r o que p a r a m a ñ a n a o f r e z c a , la d e s c o n f i a n z a y r e c e l o s c o n s i g u i e n t e s q u e c o n r e l a c i ó n á él h a y a n de s e n t i r los c o n é l c o n v i v e n . S a b i e n d o esto —que u n m é d i c o llamaría diagnóstico—, puede u n o hallarse e n c a m i n o s e g u r o p a r a c a l c u l a r el g é n e r o y l a i n t e n s i d a d del t r a t a m i e n t o , ó lo q u e es l o m i s m o , el p l a n de c u r a c i ó n , de r e f o r m a , de c o r r e e c i ó n , de e d u c a c i ó n de l o s e l e m e n t o s s o c i a l e s t e n i d o s p o r p e l i g r o s o s y «de cuidado.» E s t e p l a n t i e n e q u e ser p r o v i s i o n a l y de d u r a c i ó n i n d e f i n i d a . C u a n d o se \ m a n d a á u n a p e r s o n a á u n e s t a b l e c i m i e n i o ad hoc, p a r a q u e e n él se e d u q u e , se c u r e ó so r e f o r m e , la e s t a n c i a a l l í d e p e n d e de la o b t e n c i ó n del o b j e t i v o que se p e r s i g u e . S i é s t e q u e d a l o g r a d o p r o n t o , la d u r a c i ó n de la d i c h a están» i c í a será c o r t a ; si, p o r el c o n t r a r i o , t a r d e , será l a r g a . D e la c á r c e l , y de t o d a í p e n a en g e n e r a l , h a b r á q u e d e c i r l o m i s m o , c u a n d o s u s fines s e a n , c o n f o r m e se a s e g u r a , t r a n s f o r m a r al p r e s o , m e j o r á n d o l o . A c o m o d a d a la p e n a l i d a d e n t a l c a s o á la n e c e s i d a d q u e de l a m i s m a t e n g a el s u j e t o , e n r a z ó n á su e s t a d o < i n t e r i o r y al p e l i g r o de d a ñ o socia^ f u t u r o q u e e n t a l e s t a d o se a d v i e r t a ó se c a l c u l e , se le m a n t e n d r á en el e n c a r c e l a m i e n t o i n d e f i n i d a m e n t e , y n o c o n s e g u i r á la l i b e r a c i ó n de él h a s t a q u e l a r e f o r m a , c o r r e c c i ó n ó cura m o r a l e s t é l o g r a d a ; y si n o se c o n s i g u e n u n c a , p e r m a n e c e i á t o d a s u v i d a r e c l u i d o , c u a l q u i e r a q u e h a y a s i d o , por lo d e m á s , el d e l i t o r e a l i z a d o , i u e s desde e l p u n t o de v i s t a r e f o r m a d o r del reo, el h e c h o e n si t i e n e u n a i m p o r t a n c i a m u y subordinada, sirviendo ú n i c a m e n t e como síntoma para ayudar, juntamente con otros, á la d e t e r m i n a c i ó n del e s t a d o p s i c o l ó g i c o del a g e n t e . Y así o c u r r i r á Con f r e c u e n c i a q u e a u t o r e s de d e l i t o s l e v e s ó m i n ú s c u l o s , de f a l t a s por ejemplo, t e n g a n que estar encarcelados durante largos períodos, ó quizá perpetuaUiente, p o r ser, v e r b i g r a c i a , p r o f e s i o n a l e s del d e l i t o , h a b i t u a l e s t e n i d o s p o r i n c o r r e g i b l e s ; m i e n t r a s q u e , al r e v é s , c i e r t o s a u t o r e s , e n c u b r i d o r e s ó c ó m p l i ces de d e l i t o s o b j e t i v a m e n t e g r a v í s i m o s , p u e d e n ser l i b e r a d o s m u y p r o n t o , desde el p r i m e r m o m e n t o a l g u n a s v e c e s , por n o e x i s t i r t e m o r de r e c a í d a p r o b a b l e c o n r e s p e c t o á e l l o s , n i t e n e r e l l o s , por t a n t o , q u e h a l l a r s e s o m e t i dos á u n t r a t a m i e n t o e d u c a d o r ó t r a n s f o r m a d o r q u e p a r a n a d a n e c e s i t a n . E s t o es lo q u e ocurre c o n m u c h o s de l o s d e l i n c u e n t e s p o l í t i c o s , p a s i o n a l e s , S'bsueltos á m e n u d o p o r el J u r a d o ; c o n los d e l i n c u e n t e s p o l í t i c o s , c o n l o s

566

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

q n e d e l i n q n e n p o r m ó v i l e s e l e v a d o s y g e n e r o s o s , y , e n s u m a , c o n t o d o s los d e l i n c u e n t e s & q u i e n e s se califica de «honrados y b u e n o s - . E l p e l i g r o es m í n i m o ó n u l o en ellos; s u e s t a d o p s í q u i c o les s a l v a , por m á s que el delito e j e c u t a do y c o m p r o b a d o s e a g r a v e , y a u n e n o r m e i n c l u s i v e , c o m o á v e c e s p a s a . A este s e n t i d o r e s p o n d e n n o p o c a s de ¡as i n s t i t u c i o n e s q u e h a n a p a r e c i d o modern a m e n t e en los p u e b l o s c u l t o s , y , entre e l l a s la s e n t e n c i a ó c o n d e n a i n d e t e r m i n a d a , la l i b e r a c i ó n c o n d i c i o n a l , la c o n d e n a c o n d i c i o n a l ó s u s p e n s i ó n de los efectos de la c o n d e n a , el perdón, las p e n a s p a r a l e l a s , l a s c i r c u n s t a n c i a s atenuantes y muy atenuantes, etc. L a «reforma p e n i t e n c i a r i a » , si se quiere de v e r d a d y n o es u n a m e r a frase s i n a l c a n c e a l g u n o , e n t r a ñ a t o d a v í a o t r a s c o n s e c u e n c i a s que p o d e m o s considerar t a m b i é n como p r e s u p u e s t o s de e l l a . D e s d e el i n s t a n t e e n que la cárcel n o e x i s t e p a r a c a s t i g a r y h a c e r p a d e c e r s i s t e m á t i c a m e n t e á los que á ella s o n l l e v a d o s , d e v o l v i é n d o l e s , en n o m b r e de la s o c i e d a d y de la l e y , u n mal e q u i v a l e n t e al que ellos h a n p r o d u c i d o ( r e t o r s i ó n , v i n d i c t a ó v e n g a n z a p ú b l i c a , p e n a r e t r i b u t i v a ) , s i n o q u e e x i s t e , al c o n t r a r i o , p a r a e n d e r e z a r v o l u n t a d e s t o r c i d a s y l e v a n t a r de s u p o s t r a c i ó n á los d e c a í d o s m o r a l m e n t e , e s t á o n v e r t i d a en u n h o s p i t a l de a l m a s , a d o n d e s o n l l e v a d o s , h o s p i t a l i z á n d o l o s , p a r a que q u e d e n s o m e t i d o s al c o n v e n i e n t e t r a t a m i e n t o , l o s que l o h a n m e n e s t e r . P e r o n n t r a t a m i e n t o , c u a l q u i e r a que éste sea, m é d i c o , q u i r ú r g i c o , o r t o p é d i co, f r e n o p á t i c o , p e d a g ó g i c o , s u p o n e n e c e s a r i a m e n t e la i n d i v i d u a l i z a c i ó n . A c a d a e n f e r m o , á c a d a débil, á c a d a a n o r m a l , á c a d a d e c a í d o , á c a d a i n e d u c a do, h a y que p r o p o r c i o n a r l e los m e d i o s q u e s e a n a c o m o d a d o s p r e c i s a m e n t e á s u s i n g u l a r í s i m a s i t u a c i ó n , i n c o n f u n d i b l e c o n l a de otro a l g u n o : l o q u e a u n o le s i e n t e b i e n , n o le s e r v i r á p a r a n a d a , ó le hará p o s i t i v o d a ñ o , á otro; u n m i s m o r e m e d i o h a b r á de ser a p l i c a d o c o n i n t e n s i d a d y e n c o n d i c i o n e s d i s t i n tas á a g e n t e s de h e c h o s e n a p a r i e n c i a s i g u a l e s . El t r a t a m i e n t o c a r c e l a r i o , p u e s , debiendo ser i n d i v i d u a l i z a d o , es o p u e s t o á l a i g u a l d a d y á la u n i f o r m i dad; el c a r á c t e r i g u a l i t a r i o de l a s l e y e s — « c o n q u i s t a » , s e g ú n se dice, de la democracia—repugna áese tratamiento. l i l c u a l , por o t r a , p a r t e , t i e n e que ser, c o m o todo t r a t a m i e n t o , p r o v i s i o n a l y rectificable, al r e v é s d e lo q u e o c u r r e h o y c o n las s e n t e n c i a s j u d i c i a l e s , q u e , sobre todo c u a n d o se h a n h e c h o firmes y d e f i n i t i v a s , n o p u e d e n ser rectificadas, y c u a n d o sufren modificación! é s t a p r o v i e n e r e g u l a r m e n t e de o t r o t r i b u n a l d i s t i n t o del q u e h a s e n t e n c i a d o . El t r a t a m i e n t o es n n p l a n , n n c á l c u l o ant i c i p a d o de u n efecto futuro; por c o n s i g u i e n t e , c u a n d o los r e s u l t a d o s no resp o n d a n á l a s p r e v i s i o n e s , á l a s e s p e r a n z a s n i á los deseos, p r e c i s o se h a c e c a m b i a r el p l a n y e m p r e n d e r o t r o c a m i n o . A s i se p o r t a t o d o e d u c a d o r , todo m é d i c o , todo reformador a v i s a d o y r a z o n a b l e . P r o c e d e r de otro m o d o s e r i a obrar r u t i n a r i a é i n ú t i l m e n t e á s a b i e n d a s . SI h a de h a b e r reforma p e n i t e n c i a r i a , h a y q n e e c h a r abajo, s i n r e m e d i o , todas l a s l e y e s p e n a l e s y procesales, y c o n l a s l e y e s , l a s s e n t e n c i a s firmes é i r r e v o c a b l e s , que es c o m o si se dijera los t r i b u n a l e s y toda l a m a q u i n a r i a j u d i c i a l . Más s o n a ú n l a s e x i g e n c i a s que e n t r a ñ a la a p e t e c i d a t r a n s f o r m a c i ó n de la c á r c e l . D e t o d a s e l l a s , n o q u i e r o c a l l a r l a s d o s s i g u i e n t e s : L a p r i m e r a es q u e todo el s e r v i c i o de p r i s i o n e s , d e p e n d i e n t e a n t e s (y a u n h o y e n c i e r t o s p a í s e s , c o m o F r a n c i a é I t a l i a ) del M i n i s t e r i o de la G o b e r n a c i ó n , y h o y del de Gracia y J u s t i c i a , h a de p a s a r al r a m o de la E d u c a c i ó n é I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a s .

LIBROS, REVISTAS r

PERIÓDICOS

567

A s í se p i d e y se v a p r a c t i c a n d o l i o y c o n r e s p e c t o á l o s e s t a b l e c i m i e n t o s cor r e c c i o n a l e s d e s t i n a d o s á, l o s d e l i n c u e n t e s j ó v e n e s , y y a s e s a b e q u e l a s cárc e l e s , p e r d i e n d o s u cáractr-r a c t u a l de l u g a r e s de p e n a , s e r á n e s t a b l e c i m i e n t o s de e s t a c l a s e , y a p a r a j ó v e n e s ó y a p a r a a d u l t o s . Y l a ses;unda e x i g e n c i a a l u d i d a c o n s i s t e en n o s e r n e c e s a r i o e s p e r a r á q u e el d e l i t o se c o m e t a p a r a p r o c e d e r á l a p r o t e c c i ó n y e d u c a c i ó n c o r r e c c i o n a l de l o s i n d i v i d u o s q u e por o t r a s s e ñ a l e s c u a l e s q u i e r a e s t é n r e c o n o c i d o s c o m o p e l i g r o s o s . E l d e l i t o es la m a t e r i a y la m e d i d a de la p u n i b i l i d a d c u a n d o se t r a t e de i m p o n e r c a s t i g o , y e n t o n c e s n o h a y o t r o r e m e d i o s i n o e s p e r a r á q u e t e n g a v i d a p a r a h a c e r l o o b j e t o de r e p r e s i ó n . P e r o c u a n d o s ó l o s i r v e , c o m o q u e d a i n d i c a d o , de s í n t o m a d e n u n c i a d o r de u n e s t a d o p s í q u i c o q u e r e c l a m a c o r r e c c i ó n y m e j o r a , es i n n e c e s a r i o a g u a r d a r e s a c o m i s i ó n , p u e s c o n o c i d o el p e l i g r o por o t r a s s e ñ a l e s ó m e d i o s c u a l e s q u i e r a (por l o s a n t e c e d e n t e s del s u jeto), o b l i g a d o es a p e r c i b i r s e á c o n j u r a r l o a n t i c i p a d a m e n t e y e n c u a n t o so J p u e d a . P o r eso h o y n o se d i s t i n g u e , e u c u a n t o al t r a t a m i e n t o c o r r e c c i o n a l y , á la n e c e s i d a d y e m p l e o de él, e n t r e j ó v e n e s p e l i g r o s o s y m e r e c e d o r e s de e d u c a c i ó n p r o t e c t o r a por h a b e r y a d e l i n q u i d o , y j ó v e n e s p e l i g r o s o s que n o h a n ¡ d e l i n q u i d o a ú n , pero q u e p u e d e n d e l i n q u i r m a ñ a n a , d a d a s u s i t u a c i ó n de • a b a n d o n o f í s i c o ó m o r a l , de mis'>ria, de i n e d u c a c i ó n , de d e s a m p a r o , e t c . A u n o s y á o t r o s se l e s c o l o c a b a j o u n p i e de i g u a l d a d , si n o e n l o t o c a n t e a l c o n t e n i do del t r a t a m i e n t o — q u e ha de ser « i n d i v i d u a l i z a d o » — , si e n lo que r e s p e c t a al s e n t i d o de é l y á la o b l i g a c i ó n de p r e s t a r l o . ¿Se m o s t r a r á n s a t i s f e c h o s los «reformistas» c o n e s t a i n n o v a c i ó n t a n t r a s c e d e n t a l ? ¿ P o d r á n e l l o s a l l a n a r s e á l a i d e a de que la c á r c e l s i r v a p a r a a l b e r g a r lo m i s m o á d e l i n c u e n t e s posibles, meramente posibles, que á delincuentes efectivos, y para someterles á todos 4 los m i s m o s r i g o r e s ó á l a s m i s m a s d u l z u r a s — s e g ú n los c a s o s — q u e ella proporcione?.

** •
Revista Ibero-Americana de Ciencias Médicas (Agosto). Reforma higiénica plausible, p o r el D r . E d u a r d o M a s s i p . — M e r c e d á l a s i n s -

p e c c i o n e s r e a l i z a d a s en l a s e s c u e l a s p ú b l i c a s m u n i c i p a l e s , h a s i d o p r o p u e s t o por u n o de l o s m i e m b r o s del E x c m o . A y u n t a m i e n t o , á q u i e n m u c h o debe y a ¡a h i g i e n e p ú b l i c a , la c o l o c a c i ó n de filtros e n l a s f u e n t e s , de q u e c a r e c e n l a s esc u e l a s de la c a p i t a l de la M o n a r q u í a . D e l a m e n t a r es q u e n o h a y a n p o d i d o i n p l a n t a r s e e n e s t a c o r t e las p r á c t i c a s h i g i é n i c a s s e g u i d a s e n l a s e s c u e l a s p ú b l i c a s de I n g l a t e r r a , N o r t e - A m e r i c a y A l e m a n i a , e n l a s c u a l e s se h a c e u s o del b a ñ o c o m o m e d i d a o b l i g a t o r i a , e v i t a n d o de este m o d o m ú l t i p l e s e n f e r m e d a d e s , y al c u a l se a c o s t u m b r a n los n i ñ o s b i e n p r o n t o , a c u d i e n d o á ól c o n v e r d a d e r o s e n t u s i a s m o s . E n A l e m a n i a , s u s Psrderschulen s o n s a n a t o r i o s c o m p l e t o s de n i ñ o s , á l o s c u a l e s s o n l l e v a d o s los r e t r a s a d o s f í s i c a é i n t e l e c t u a l m e n t e . D e esp e r a r es q u e e n u n p l a z o n o l e j a n o i m i t e m o s á los m u n i c i p i o s a l e m a n e s u t i l i z a n d o e s t e m e d i o , e n v i r t u d del c u a l a t e n u a r í a m o s , y a q u e n o s u p r i m i é s e m o s de Una m a n e r a a b s o l u t a , t a l v e z u n a de l a s c a u s a s de m a y o r m o r t a l i d a d e n l a s sociedades modernas. A este p r o p ó s i t o , b u e n o será n o o l v i d a r y t e n e r p r e s e n t e los m a n d a m i e n t o s h i g i é n i c o s e x i s t e n t e s e n el D i s p e u s i a r i o a n t i t u b e r c u l o s o i n a u g u r a d o r e c i e n t e m e n t e e n la i n v i c t a c a p i t a l a r a g o n e s a :

558

LIBKOS, REVISTAS T PERIÓDICOS

1.° A m a r á s á la luz sobre t o d a s las cosas. L a luz del sol es el s í m b o l o de D i o s . T o d o s los b i e n e s proceden de ella. 2.° J u r a r á s n o p r o b a r los l i c o r e s n i a s i s t i r á e s p e c t á c u l o s en l u g a r e s cerrados. 3.° H i g i e n i z a r á s l a s fiestas. L o que la c o n f e s i ó n p a r a el e s p í r i t u és el b a ñ o para el c u e r p o . L a s p r á c t i c a s r e l i g i o s a s y l a s h i g i é n i c a s s o n el mejor m e d i o de a p r o v e c h a r el t i e m p o c u a n d o n o se trabaja. 4.° H o n r a r á s al aire y al a g u a oorriente. S o n el p a d r e y l a madre de n u e s tra s a l u d , que n e c e s i t a para e n g e n d r a r s e y sostenerse de la v e n t i l a c i ó n y de la l i m p i e z a . 5.° N o beberás. Q u i e n bebe se m a t a ó p u e d e m a t a r al prójimo. 6.° N o f u m a r á s . Quien f u m a respira htuno en vez de aire, y c a u s a m o l e s t i a á los demás. 7.° N o e s c u p i r á s . Q u i e n e s c u p e roba la s a l u d á s u s s e m e j a n t e s . 8." N o l e v a n t a r á s p o l v o bajo n i n g ú n p r e t e x t o , n i t r a n s n o c h a r á s . Q u i e n h a c e lo primero s i e m b r a el dolor; q u i e n h a c e lo s e g u n d o n o a m a la luz del so!, que es el s í m b o l o de la v i d a y de la v e r d a d . 9.° N o desearás n a d a que v e n g a del azar ó del albur. Q u i e n j u e g a n o trabaja, e n g a ñ a ó es e n g a ñ a d o ; si a l g u n a v e z g a n a d i n e r o , pierde la t r a n q u i l i d a d , q u e es la s a l u d del a l m a , y la s a l u d es la paz del cuerpo. 10." N o g a s t a r á s el d i n e r o m á s que en a l i m e n t o s a n o , ropa l i m p i a y c a m a dura, p a r a c o n s e g u i r lo cual n o se n e c e s i t a c o d i c i a r los b i e n e s ajenos. N o h e m o s de t e r m i n a r este a r t i c u l o s i n recordar lo q u e el doctor L a r r a n o s d i c e e n s u s i n t e r e s a n t e s r e g l a s p r á c t i c a s p a r a d i s m i n u i r la m o r t a l i d a d de M a d r i d , p r e s e n t a d a s á la S o c i e d a d E s p a ñ o l a de H i g i e n e en u n a s de s u s ú l t i mas sesiones. R e g l a 12, letra fc.—«Como la h i s t o r i a s a n i t a r i a de u n a c a s a e n s e ñ a m á s que la de m u c h o s hombres, p e r s i s t i r á el A y u n t a m i e n t o de esta corte en el e m p a d r o n a m i e n t o de a q u é l l a s , y p r o h i b i r á s e a n h a b i t a d a s c u a n t a s por sus m a l a s c o n d i c i o n e s den u n a m o r t a l i d a d a l a r m a n t e c o n t i n u a d a . » D e e s t o modo, por tal p r o c e d i m i e t o , l l e g a r e m o s m u y e n b r e v e á poder establecer c o m p a r a c i o n e s s a n i t a r i a s ú t i l e s de l a s v i v i e n d a s , s i n n e c e s i d a d de poner á prueba la s i n c e r i d a d de porteros y p r o p i e t a r i o s , de d u d o s a comprobac i ó n en m u c h o s c a s o s , l l e g a n d o á ser u n h e c h o reforma t a n n e c e s a r i a y a n h e lada por l o s v e r d a d e r o s a m a n t e s de l a m o d e r n a h i g i e n e e n la Villa del Oso y el M a d r o ñ o .

n\ás Revistas:
M e r c u r i o ( S e p t i e m b r e ) . — £ a Mepública Dominicana, Enrique Deschams. en y América. necesidad, E s p a ñ a (18 A g o s t o , B u e n o s Aires).—Emigración H a z ó n y F e (Septiembre).— El nuevo Syllabus: L. Murillo. B o l e t í n O f i c i a l d e l O b i s p a d o d e S a l a m a n c a (Septiembre).—Circular sobre grados académicos. Nunciatura Apostólica. 1007).—MaB o l e t í n d e l a R e a l S o c i e d a d G e o g r á f i c a (Tercer t r i m e s t r e de Española

su oportunidad

LIBROS, REVISTAS T PERIÓDICOS

559

rriiecos: Política é intereses de España en este Imperio, E d u a r d o Caballero de P u g a . R e v i s t a g e n e r a l d e M a r i n a ( A g o s t o ) . — K problema naval, R . B u l l ó n . H o j a s s e l e c t a s (Septiembre).—ilfuseo criminal de Berlín, F e d e r i c o C l i m e n t Terrer. R e v i s t a C a t ó l i c a d e l a s c u e s t i o n e s s o c i a l e s [Kgosto).—Progresos tolicismo, D a m i á n Isern. del Ca-

L a p a z s o c i a l ( A g o s t o ) . — L o s ingenieros sociales, A . D o a l . E s t u d o s s o c i a l e s , J u l h o (Coimbra),—O theatro social. G o m e s dos S a n t o s . H i s t o r i s c l i p o l i t i s c h e B l a t t e r ( F ü n f t e s H e f t , 1907).—A'eíoes Licht die Küniginnen Elisabeth und Maria Stuart. Deutsche Kahveit. R u n c h a u (Septiembre).—jDie Phílosophie und das leben, über Paul

T h e C a t h o l i c W o r l d ( S e p t i e m b r e ) . — P a r i s and French Politics, L e S i l l ó n (25 A g o s t o ) . — C a t h o l i q u e s republicaines et catholiques L. Cousin. E t u d e s (5 S e p t i e m b r e ) . - r < í - ¿ - i 2 unecrisedu catholicisme?Panl

Félix Klein. monarchistes, Mallebrancq.

L a R e v u e (1.° Septiembre).—Jía^jiorí de la Commissión Tero, B a r o n n e B . de S u t t u e r . (Es u n a r t i c u l o sobre l a C o n f e r e n c i a de la H a y a . ) Rivista internazionale ( A g o s t o ) . — Q u e s t i o n i religiosa di scienze sociali e d i s c i p l i n e el azione sociale, G. D e c u r t i u s . della Verónica, ausiliarie E r s i l i a CaeArboleda,

N u o v a A n t o l o g í a (16 A g o s t o ) . — i - « Leggenda tani Sovatelli.

R e v i s t a d e l a P a z (Bogotá).— Número dedicado á Monseñor A r z o b i s p o de P o p a y á n .

Londerabdruck aus der Zeitschrift für R o m a n i s c h e Filología.—Cont i e n e u n a c u r i o s a y l a r g a c r i t i c a b i b l i o g r á f i c a de P . de M ú g i c a s o b r e la obra de F e l i p e R o b l e s D é g a n o , Ortología clásica de la lengua castellana.

PeriódicosEl Correa Español, 30 Agosto, y 3 S e p t i e m b r e . El Congreso Católico Alemán, por H . G. F r o m m . — L a r e u n i ó n de b i e n v e n i d a , de q u e h a b l é e n mi p r e c e d e n t e c a r t a , h a r e s u l t a d o de las m e j o r e s . L a p a r t e m u s i c a l de la fiesta e s t a b a confiada á l a s S o c i e d a d e s c o r a l e s r e u n i d a s de l a c i u dad, c o n el c o n c u r s o de l a m ú s i c a m i l i t a r del r e g i m i e n t o P r i n c i p e de W r a d e . E s t a m a ñ a n a , l u n e s , se h a i n a u g u r a d o o f i c i a l m e n t e el C o n g r e s o c o n u n a M i s a del E s p í r i t u S a n t o e n la Catedral. D e s p u é s se ha i d o á la s a l a de r e u n i ó n Para p r o c e d e r á la c o n s t i t u c i ó n de l a M e s a . El p r e s i d e n t e e l e g i d o es u n abog a d o de F r i b u r g o , y el p r i m e r v i c e p r e s i d e n t e es el b a r ó n v o n F r a n k e n s t e i n de R a t i s b o n a ; e n c a m b i o el s e g u n d o v i c e p r e s i d e n t e es de la A l e m a n i a del N o r t e , es el Sr. E n g e l a n de O s n a b r u o k , s o b r i n o del c é l e b r e W i n d t h o r s t . •Después de l a s f o r m a l i d a d e s de c o s t u m b r e se p r e s e n t a r o n l a s m o c i o n e s de qne h a b r á n de o c u p a r s e las d i s t i n t a s s e c c i o n e s . L a m o c i ó n m á s i m p o r t a n t e , ^ u e l l e v a la firma de v a r i o s d i p u t a d o s del

660

LÍBEOS,

REVISTAS

Y

PERIÓDICOS

E e i c h s t a g a l e m á n , es la que se refiere á R o m a , y c u y o t e x t o es el s i g u i e n t e : •El L I V Congreso c a t ó l i c o a l e m á n presenta i i S o b e r a n o P o n t í f i c e R o m a n o la e x p r e s i ó n de s u i n i m i t a b l e a d h e s i ó n y s u m i s i ó n . • D e s d e el presente l l a m a la a t e n c i ó n de l o s c a t ó l i c o s a l e m a n e s sobre l a s b o d a s de oro s a c e r d o t a l e s que el P a p a g l o r i o s a m e n t e r e i n a n t e c e l e b r a r á d u r a n t e el otoilo p r ó x i m o . El Congreso i n v i t a á los c a t ó l i c o s á r e a l z a r c u a n t o sea posible Ja b r i l l a n t e z de esta fiesta. • La s i t u a c i ó n c a d a v e z m á s p r e c a r i a de la H a c i e n d a p o n t i f i c i a h a c e desear que los c a t ó l i c o s q u i e r a n e n e s t a o c a s i ó n acudir e n a y u d a de la S a n t a Sede c o n u n óbolo e x t r a o r d i n a r i o . • L a i n d e p e n d e n c i a y la l i b e r t a d de la I g l e s i a y de la A d m i n i s t r a c i ó n p o n t i ficia e x i g e n p e r e n t o r i a m e n t e c a m b i a r el óbolo v o l u n t a r i o e n u n d o n a t i v o reg u l a r y a n u a l al P a d r e S a n t o , á fin de que p u e d a h a c e r frente á todas l a s nec e s i d a d e s de l a I g l e s i a . • El Congreso pide, por lo t a n t o , á los c a t ó l i c o s a l e m a n e s q u e se a s o c i e n a m p l l s i m a m e n t e , n o s ó l o al d i n e r o de S a n P e d r o , s i n o t a m b i é n al ó b o l o e x t r a o r d i n a r i o del J u b i l e o , y que den asi u n a p r u e b a de su a d h e s i ó n á la I g l e s i a y de s u m á s filial a m o r á la persona de P í o X , g l o r i o s a m e n t e reinante.» Otra m o c i ó n r e c o m i e n d a á los c a t ó l i c o s que h a g a n d u r a n t e el año j u b i l a r , de 18 S e p t i e m b r e de 1007 á 18 de S e p t i e m b r e de 1908, c i n c o obras e s p e c i a l e s : primera, uua peregrinación nacional general á Roma; segunda, solemnes A s a m b l e a s en l a s p a r r o q u i a s u r b a n a s y rurales; tercera, u n a c o l e c t a e s p e c i a l para el óbolo; c u a r t a , u n l l a m a m i e n t o á la P r e n s a c a t ó l i c a p i d i é n d o l e su espec i a l a p o y o en f a v o r de l a s tres p r i m e r a s obras; q u i n t a , u u l l a m a m i e n t o á l a s mujeres a l e m a n a s en f a v o r de las i g l e s i a s pobres á i n t e n c i ó n del J u b i l e o p o n tificio. El s e g u n d o día del C o n g r e s o h a e m p e z a d o p o r u ñ a i m p o r t a n t e m a n i f e s t a c i ó n r e l i g i o s a . A les siete de la m a ñ a n a , c e r c a de 3.000 hombrea s a l l a n de Ja basílica do S a n C h i l i a n o y s u b í a n á Ja c o l i n a de S a n N i c o l á s , al célebre s a n t u a r i o q u e d o m i n a la c i u d a d . E s t o s m i l l a r e s de h o m b r e s , al s u b i r la m o n t a ñ a , ofrec í a n u n e s p e c t á c u l o i n c o m p a r a b l e . Se celebró la s a n t a M i s a por el A r z o b i s p o de B a m b e r g , m e t r o p o l i t a n o de B a v i e r a . D e s p u é s se p u s o en m a r c h a Ja procesión, no p a r a v o l v e r á e n t r a r e n la b a s í l i c a de S a n C h i l i a n o , s i n o en la majest u o s a Cat.idral. A l a s o n c e l o s c o n g r e s i s t a s se r e u n i e r o n e n s e g u n d a s e s i ó n , n o p ú b l i c a , en la s a l a de la B o l s a de Comercio, a s i s t i e n d o p r ó x i m a m e n t e G.OOO p e r s o n a s . E s t a tarde se verificará la s e g u n d a s e s i ó n p ú b l i c a . El C o n g r e s o ha v o t a d o t e l e g r a m a s de s a l u t a c i ó n al P a p a , al E m p e r a d o r y al R e g e n t e de B a v i e r a . El d i r i g i d o á Su S a n t i d a d es del tenor s i g u i e n t e : • El L I V C o n g r e s o c a t ó l i c o a l e m á n r e u n i d o en W u r z b u r g o y c o m p u e s t o de v a r i o s m i l l o n e s de v a l i e n t e s c a t ó l i c o s , p r e s e n t a s u h o m e n a j e m á s r e s p e t u o s o y Ja s e g u r i d a d déla s u m i s i ó n y la o b e d i e n c i a a b s o l u t a á V u e s t r a S a n t i d a d , que q u i e r e restaurarlo todo en Cristo. El Congreso, p r o s t e r n a d o á los pies de Vuestra S a n t i d a d , pide h u m i l d e m e n t e l a bendición.» E l t e l e g r a m a al E m p e r a d o r le r e c u e r d a c u á n t o h a i n s i s t i d o él r e p e t i d a s veces en la i m p o r t a n c i a de la R e l i g i ó n y de Ja fe ci,istiana. E n la p r i m e r a r e u n i ó n p ú b l i c a de a y e r tarde, eh C a n ó n i g o de l a C o l e g i a t a de San L o e d o g a r de L u c e r n a , M e y e m b e r g , t r a t ó de la R e l i g i ó n y do la confe-

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

561

s i o n a b i l i d a d . U n b e n e d i c t i n o b á v a r o , el A b a d d e S a n t a O d i l i a , h a b l ó de l a s M i s i o n e s e x t r a n j e r a s y de l a s c o l o n i a s a l e m a n a s . L o s d o s o r a d o r e s c u m p l i e ron su cometido con elocuencia y fueron v i v a m e n t e aplaudidos. S i se h u b i e r a n de s e g u i r t o d a s l a s r e u n i o n e s y s e s i o n e s del C o n g r e s o , s e r í a p r e c i s o t e n e r el don de l a u b i c u i d a d . H o y m a r t e s h a y , a p a r t e de l a s dos s e s i o n e s g e n e r a l e s , c i n c o r e u n i o n e s e s p e c i a l e s . M a ñ a n a m i é r c o l e s , la L i g a c a t ó l i c a a l e m a n a c e l e b r a r á s u r e u n i ó n g e n e r a l e n la g r a n s a l a del C o n g r e s o . E s t a L i g a c o n t a b a e n 31 de D i c i e m b r e de 190G n a d a m e n o s q u e 524.666 m i e m b r o s , ó s e a u n a u m e n t o de 40.437 m i e m b r o s . E l p r i n c i p a l c o n t i n g e n t e l o da l a Alemania arhenana. L a r e u n i ó n de m a ñ a n a f o r m a , p o r d e c i r l o a s í , l a g r a n r e v i s t a a n u a l de e s t a g r a n L i g a c a t ó l i c a a l e m a n a , c u y a a c c i ó n d e s e m p e ñ a t a n g r a n p a p e l e n l a de f e n s a de l o s i n t e r e s e s de l a I g l e s i a y de la s o c i e d a d c r i s t i a n a .

El A r z o b i s p o de B a m b e r g m e r e c i b i ó p r i v a d a m e n t e

el m a r t e s ; e s t á m n y

s a t i s f e c h o del C o n g r e s o y d<i l a m a r c h a de s u s t r a b a j o s , e n los c u a l e s n o h a h a b i d o h a s t a a h o r a n i n g u n a n o t a d i s c o r d a n t e . Se me a s e g u r a q u e h a o c u r r i d o l o m i s m o e n l a s s e c c i o n e s . E n l a de l a o b r a de S a n A g u s t í n , obra de l a P r e n s a c a t ó l i c a e n l a q u e se t r a t a e s p e c i a l m e n t e los a s u n t o s de l a P r e n s a , t o d o h a s i d o c o n c o r d i a y p a z , á p e s a r de l a s p o l é m i c a s y los i n c i d e n t e s r e c i e n t e s q u e t i e n e n r e p e r c u s i ó n e n E o m a y e n t o d a E u r o p a . P e r o n o h a b l o m á s q u e de l o s r u m o r e s q u e á m i h a n l l e g a d o , p o r q u e l o s c o l a b o r a d o r e s de la P r e n s a e x t r a n jera e s t á n , desde el C o n g r e s o v e r i f i c a d o e n S t r a s b u r g o , e x c l u i d o s de l a s r e u n i o n e s de las s e c c i o n e s . L a o b r a de l a s m u j e r e s c a t ó l i c a s h a t e n i d o s u a s a m b l e a g e n e r a l a n t e a y e r m a r t e s . L a p r i n c e s a h e r e d e r a de L o e w e n s t e i n y v a r i a s o t r a s s e ñ o r a s de l a a l t a a r i s t o c r a c i a del p a í s h a n a s i s t i d o á e l l a . D e s p u é s de u n a a l o c u c i ó n de b i e n v e n i d a , p r o n u n c i a d a p o r m a d a m e B o c h m i n g e r , p r e s i d e n t a r e g i o n a l , M o n s . S c h l o e r , O b i s p o de W u r z b u r g o , t o m ó l a Palabra para hacer l a e x p o s i o i ó n del p a p e l de l o s d e r e c h o s de l a m u j e r c r i s t i a n a . E l p r e l a d o dijo q u e esos d e r e c h o s d e b e n s i e m p r e e n c u a d r a r o o n l o s deberes y l a s o b l i g a c i o n e s de s u e s t a d o . E s o s d e r e c h o s , dijo, s o n los q u e l a I g l e s i a l e s h a d a d o . M o n s e ñ o r el A r z o b i s p o de B a m b e r g , q u e a s i s t í a á l a r e u n i ó n , d i o s u b e n d i c i ó n , y l o s P r e l a d o s se r e t i r a r o n inmediatamente. E l b a r ó n v o n F r a n k e n s t e i n h a b l ó de m o v i m i e n t o f e m e n i n o a c t u a l . D e b e ser, dijo, a b s o l u t a m e n t e c r i s t i a n o e n s u s p r i n c i p i o s . D s p u é s h i z o el e l o g i o de l a s Congregaciones que h a c e n que las mujeres cristianas sean buenas madres, e s p o s a s m o d e l o y H e r m a n a s de la C a r i d a d . L a d y E m m y G o r d ó n t o m ó d e s p u é s l a p a l a b r a y justificó el colaborar en la labor social. H o y j u e v e s , c u a r t a r e u n i ó n p ú b l i c a , se h a c e r r a d o el C o n g r e s o c o n u n g r a n d i s c u r s o del P r i n c i p e L u i s de L o e w e n s t e i n s o b r e el P o n t i f i c a d o . • T o d a l a a u t o r i d a d p r o c e d e de D i o s ; l a i d e a de l a a u t o r i d a d n o e s t á e n n i n enna parte t a n p e r s o n i f i c a d a c o m o e n l a g l o r i o s a c r e a c i ó n de J e s u c r i s t o , e l P o n t i f i c a d o » . A s í h a e m p e z a d o el P r i n c i p e s u d i s c u r s o .
ASo V.—TOMO III. 36

movimiento

a c t u a l de l a s m u j e r e s c r i s t i a n a s f r e n t e ¿ l a s i t u a c i ó n q u e o b l i g a á la m u j e r á

B62

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

El orador ha r e l a t a d o l a a c c i ó n del P o n t i f i c a d o dosde S a n P e d r o h a s t a el P a p a P í o X , g l o r i o s a m e n t e r e i n a n t e . El P r i n c i p e h a h e c h o u n a e n t u s i a s t a p i n t u r a del P o n t i f i c a d o e n la E d a d M e d i a y al p r i n c i p i o del E e n a c i m i e n t o . H a d e m o s t r a d o el lado l u m i n o s o , s i n o c u l t a r , no o b s t a n t e , las s o m b r a s desde el destierro de A v i g n o n liasta A l e j a n d r o VI. El orador h a c e i g u a l m e n t e u n a i n s t r u c t i v a p i n t u r a del papel del P o n t i f i c a d o c u a n d o la E e f o r m a y del Concilio de T r e n t e . D e s p u é s , l l e g a n d o á, l a s t r i b u l a c i o n e s de l a E e v o l u c i ó n f r a n c e s a , l a s h a h e c h o s e g u i r de la e x p o s i c i ó n del p a p e l t r i u n f a n t e del P o n t i f i c a d o h a s t a el fin del s i g l o X I X . H a b l a n d o de la u n i d a d de la I g l e s i a ha d e m o s t r a d o la base, la razón y l a s c o n s e c u e n c i a s . H a p r o b a d o que el P o n t i f i c a d o es el g u a r d i á n de toda c u l t u r a i n t e l e c t u a l y c r i s t i a n a , de la c u a l son bases el amor al prójimo y la l i b e r t a d h u m a n a . El orador ha desarrollado e s t e t e m a de u n a m a n e r a t a n b r i l l a n t e como e l o c u e n t e , y ha recordado s u c e s i v a m e n t e los beneficios que p r o d u c í a para e' m u n d o en g e n e r a l y p a r a A l e m a n i a en p a r t i c u l a r . El P r i n c i p e h a p r e s e n t a d o al P o n t i f i c a d o como a m i g o y p r o t e c t o r de l a s c i e n c i a s y de las artes. H a d i c h o que el P o n t i f i c a d o , dejando u n a l i b e r t a d r a z o n a b l e á la c i e n c i a y á la e r u d i c i ó n , ha t e n i d o , s i n e m b a r g o , para m a n t e n e r á la c i e n c i a y á la e r u d i c i ó n en el terreno de las v e r d a d e s d i v i n a s m a n i f e s t a d a s , que trazar l i m i t e s , como la razón los s e ñ a l a l a á s i n r a z ó n . D e s p u é s , h a b l a n d o de la obra de e x p o l i a c i ó n r e v o l u c i o n a r i a de q u e el P o n t i f i c a d o h a s i d o v i c t i m a , el P r i n c i p e L u i s de L o e w e n s t e i n ha d i c h o que e« p r e c i s o , n o sólo p r o t e s t a r , s i n o t a m b i é n reparar. • D e v o l v e r al P a p a E o m a y la l i b e r t a d , n o e s t á en el poder del i n d i v i d u o a i s l a d o , pero p o d e m o s dar al S o b e r a n o P o n t í f i c e los m e d i o s de poder proporc i o n a r de n u e v o el b i e n e s t a r de la c r i e t i a n d a d y del g é n e r o h u m a n o ; el hacerlo es deber n u e s t r o . Omnia instaurare in Christo es la d i v i s a de P í o X; y tal h a s i d o e! o b j e t o de la a c i ó n h i s t ó r i c a del Pontificado.» El discurso del j o v e n P r í n c i p e h a s i d o v i v a m e n t e a p l a u d i d o , y le h a v a l i d o la f e l i c i t a c i ó n de n u m e r o s a s p e r s o n a s de c a l i d a d . El C o n g r e s o h a t e r m i n a d o . D e c i r que h a s u p e r a d o á los p r e c e d e n t e s , s e r l a e x a g e r a r e l e l o g i o . E n c o n t r a m o s que, si ha s i d o s u p e r i o r c o m o o r g a n i z a c i ó n y como t r a b a j o real al Congreso verificado en W u r z b u r g o en 1877, es i n f e r i o r al de 1893. H a b i e n d o a s i s t i d o á a m b o s , p o d e m o s j u z g a r f á c i l m e n t e . H a s u r g i do u n a n u e v a g e n e r a c i ó n ; el modern Congresos c a t ó l i c o s a l e m a n e s . style p a r e c e querer g a n a r t a m b i é n los

El Universo, 31 Agosto y 6 Septiembre. La lucha religiosa en higlaterra.—Ha. católicas d a d o S u S a n t i d a d á l o s s o c i o s del prueba d e c i s i v a de la imoficial,

A p o s t o l a d o de l i O r a c i ó n , por i n t e n c i ó n g e n e r a l para l a s p l e g a r i a s del mes de S e p t i e m b r e , las Escuelas de higlalerra; p o r t a n c i a que el P a d r e c o m ú n de los fieles reconoce á este a s u n t o . H a s t a 1870 puede decirse que n o ha e x i s t i d o e n I n g l a t e r r a enseñanza n a b a e n a b s o l u t o esta n e c e s i d a d p ú b l i c a . L a l e y a c t u a l , d e n o m i n a d a , s e g ú n la «ostunibre i n g l e s a , ley Balfour, del 6 r e g l a m e n t a d a y s u b v e n c i o n a d a por ©1 E s t a d o ; la i n i c i a t i v a p a r t i c u l a r lle-

U B R O S , KEVI8TA8 Y PERIÓDICOS

663

n o m b r e del M i n i s t r o q n e l a propuso, es de 1902, y d i v i d e l a s e s c u e l a s e n ofic i a l e s (provided tchooU) y libres (non provided achoola). Las libres se s u b d i v i d e n en aubveneionadaa y no aubvencionadaa. Sobre e s t a s ú l t i m a s n o p r e t e n d e n i ejercita el E s t a d o m i s derecho que el g e n e r a l de p o l i c í a ; son a b s o l u t a m e n t e libres para todo, i n c l u s o para e n s e ñ a r la r e l i g i ó n ó n o e n s e ñ a r l a , s e g ú n p r e s c r i b a n sus fundadores. P e r o l a s e s c u e l a s m i s n u m e r o s a s , y e n l a s qne se e d u c a n casi t o d o s l o s n i ñ o s i n g l e s e s , s o n laa librea avbvencionadaa. L a ley Balfour considéralas como las c o m u n e s y o r d i n a r i a s , h a s t a el p u n t o de qne laa oficialea sólo e x i s t e n p a r a s u p l i r l a f a l t a de ellas. T o d o c i u d a d a n o i n g l é s es Ubre p a r a f u n d a r n n a escuela y darle los e s t a t u t o s q u e quiera; m a s p a r a c o n s e g u i r la s u b v e n c i ó n n e c e s i t a : 1." A c r e d i t a r q u e en la e s c u e l a por él f u n d a d a se c u m p l e n los r e q u i s i t o s d e m a n d a d o s por la hig i e n e . 2.° L l e n a r el n ú m e r o de horas de clase y la d i s t r i b u c i ó n g e n e r a l de mat e r i a s e s t a b l e c i d a s para l a s e s c u e l a s oficiales; y 3.° D a r la e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a p r e s c r i t a p o r el fundador, pero f u e r a de l a s horas i m p r e s c i n d i b l e s de c l a s e , y e x c e p t u a n d o & los a l u m n o s c u y o s padres asi lo deseen y manifiesten. Con e s t a s c o n d i c i o n e s , adquiere la escuela el derecho á u n a s u b v e n c i ó n proporc i o n a l al n ú m e r o de s n s a l u m n o s , p a g a d a e n parte por el E s t a d o y en p a r t e p o r los M u n i c i p i o s , y que, c o m o todos los p a g o s i n g l e s e s , d i s t a m u c h o de ser escasa. L o s p r o t e s t a n t e s a n g l i c a n o s y los c a t ó l i c o s h a n s a c a d o todo el fruto posible de la l e y B a l f o u r . D e 21.000 Escuelaa libres subvencionadas, e x i s t e n t e s en la a c t u a l i d a d , 13.000 h a n s i d o f u n d a d a s por el rico clero a n g l i c a n o ; y los católicos, é, p e s a r de s u p o b r e z a y , por t a n t o , á c o s t a de sacrificios h e r o i c o s , h a n c o n s e g u i d o abrir 1.070. E n c a m b i o los p r o t e s t a n t e s d i s i d e n t e s , d i v i d i d o s en m á s de c i e n t o c i n c u e n t a s e c t a s , y q u e son c o n o c i d o s en I n g l a t e r r a por el tít u l o c o m ú n de no conformistas, es decir, que n o se conforman c o n la I g l e s i a a n g l i c a n a , a p e n a s si h a n l o g r a d o abrir en todo el r e i n o u n c e n t e n a r de esc u e l a s ; en m u c h í s i m a s localidades t i e n e n qne m a n d a r s n s hijos á la e s c u e l a a n g l i c a n a ó á l a e s c u e l a c a t ó l i c a , por n o h a b e r o t r a . E n c a m b i o estos no conformistas, i n c a p a c e s p a r a edificar, h a n s i d o el a l m a de la o p o s i c i ó n á la l e y B a l f o u r , y á la q u e c o n e s t e m o t i v o s e h i z o al M i n i s terio c o n s e r v a d o r del m i s m o nombre. L o s no conformistas ingleses no se parec e n á l o s r a d i c a l e s ó j a c o b i n o s franceses, a u n q u e t a m b i é n t r u e n e n c o n t r a el elericaliamo; pero es porque, fuera de la s e c t a a n g l i c a n a , los p r o t e s t a n t e s n o a d m i t e n s a c e r d o c i o (en el verdadero s e n t i d o de la p a l a b r a n i a u n los a n g l i c a nos, p u e s t o q u e r e c h a z a n l a c o n s a g r a c i ó n y el sacrificio); y a u n q u e los purit a n o s se l l a m e n presbiterianos, lo qne d e n u n c i a e x i s t e n c i a de presbíteros, d a n á e s t a p a l a b r a el s e n t i d o de meros directores ó m a e s t r o s , s i n c a r á c t e r i n d e l e ble a l g u n o , de su c o m u n i d a d r e l i g i o s a . Los no conformistas no q u i e r e n l a escuela m a t e r i a l i s t a qne p i n t ó Zola en Verité, y que es el modelo de l a e s c u e l a l a i c a defendida p o r los s e c t a r i o s de F r a n c i a , s i n o n n a escuela en que s e a n Señalados lo qne l l a m a n ellos principios fundamentales del cristianismo, reducidos á H i s t o r i a S a g r a d a , ó sea l e c t u r a de la Biblia, s i n n o t a s y s i n oomennientarios, dejando á cada a l u m n o q n e i n t e r p r e t e á s u a n t o j o lo leído. Con este p r o g r a m a , los no conformistas, que s o n el a l m a del p a r t i d o liberal i n g l é s , h i c i e r o n ruda o p o s i c i ó n á la l e y B a l f o u r , c o n t r i b u y e n d o eficazmente

564

LIBROS, REVISTAS V PERIÓDICOS

al triunfo electoral del Gobierno establecido, y h a n sido los inspiradores de la ley Birrell, c u y o s p u n t o s c a p i t a l e s son: desaparición de la d i s t i n c i ó n e n t r e escuelas oficiales y libres subvencionadas; t o d a escuela que reciba fondos del E s t a d o y M u n i c i p i o será, oficia!, dependiendo, n o de s u s fundadores ó patronos, s i n o del A y u n t a m i e n t o de la localidad, que nombrará los profesores y cuidará de que no se dé otra e n s e ñ a n z a religiosa que esa lectura de la Biblia que desean los no conformistas; finalmente, l a s escuelas s u b v e n c i o n a d a s , para s e g u i r siéndolo, tendrán que ser v e n d i d a s ó arrendadas al E s t a d o . E s t a l e y Birrell fué la aprobada por la Cámara da los Comunes y rechazada por los Lores, lo que h a irritado á los liberales h a s t a el p u n t o de proponer la supresión de la Cámara que no les h a sido sumisa; y ahora t r a t a n de reproducirla en otra forma. Los c a t ó l i c o s l u c h a n denodados, y son sus a l i a d o s e n esta c a m p a ñ a los a n g l i c a n o s ; pero es m u y de temer que los a n g l i c a n o s cejen en l a lucha y dejen solos á los c a t ó l i c o s , acomodándose ellos c o n el com ú n e n e m i g o . ¡Quiera D i o s conceder á n u e s t r o s hermanos ingleses la v i c t o ria que merecen y desean, para bien de la I g l e s i a de sus hijos!

Los católicos y la paz, por J u a n de H i n o j o s a . — E n t r e el s o c i a l i s m o a n t i p a t r i o t a y el culto i d o l á t r i c o da la P a t r i a y de la fuerza proclamado por u n nac i o n a l i s m o n e o p a g a n o , debe darse, y se da, un justo medio, que es el que nosotros debemos escoger. P a r a lograr este justo medio h a y que penetrarse de la idea de que l a e x i s t e n c i a de la P a t r i a s u p o n e la de otras m u c h a s p a t r i a s que deben c o e x i s t i r a r m ó n i c a m e n t e , como formadas por hombres hijos de u n P a d r e c o m ú n , r e g i d a s todas ellas por los m i s m o s principios de moral social proclamados por el c r i s t i a n i s m o , qua r i g e n l a s relaciones entre los i n d i v i d u o s . L a s palabras del E v a n g e l i o « B i e n a v e n t u r a d o s los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de D i o s - , han encontrado en n u e s t r o s días s u c o m e n t a r i o en la carta a p o s t ó l i c a Praeclara, de aquel g r a n P a p a que fué considerado como r e v o l u c i o n a r i o , quizá por ser el m á s t r a d i c i o n a l i s t a , y el a ñ o pasado en las frases d i r i g i d a s por P i ó X á los c a t ó l i c o s a s i s t e n t e s al Congreso de l a P a z , celebrado en M i l á n , afirmando «que el tratar de e v i t a r al m u n d o los horrores de la guerra, n o era s i n o conformarse al espíritu del E v a n g e l i o » . P o r eso u n g r u p o de c a t ó l i c o s ilustres ha c o n s t i t u i d o r e c i e n t e m e n t e en F r a n c i a , con el nombre de P . G r a t r y , u n a S o c i e d a d de a m i g o s de la paz, con ramificaciones en todos los países c a t ó l i c o s , y los católicos a l e m a n e s se preparan á tomar parte a c t i v a en el Congreso de la P a z que ha de celebrarse en M u n i c h en la primera q u i n c e n a del m e s corriente. El e s p í r i t u c r i s t i a n o es o p u e s t o á la guerra por dos r a z o n e s principales: porque la guerra es c o n t r a r i a al ideal de fraternidad cristiana; y porque supone la d e s u n i ó n entre los hombres, c u y a unidad e s t á l l a m a d a á realizar la Iglesia c a t ó l i c a .

La Época (29 de Agosto) El problema de la marina.—Por la p l u m a de s u ilustre director, y con oca- i Heraldo

s i ó n del v i a j e del S r . Canalejas á El Ferrol, ha t r a t a d o e s t o s d í a s el

de la s i t u a c i ó n de aquel arsenal, p i n t á n d o l o con los colores sombríos que á la

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS

B65

r e a l i d a d se deben. ¡Y a q n é l es de l o s tres el q u e r e n n e m e j o r e s c o n d i c i o n e s para s n objeto! ¡Como e s t a r á n l o s otros! l i a l a b o r del H e r a l d o en e s t a m a t e r i a , s e a cual s e a s u t e n d e n c i a , no p u e d e ser m á s o p o r t u n a , p u e s t o q n e ese t e m a es u n o de l o s en q n e p r i m e r a m e n t e h a n de e n t e n d e r las Cortes en c n a n t o r e a n u d e n sus t a r e a s . E s c o m p r o m i s o de hon o r p a r a t o d o s , pero s i n g u l a r m e n t e p a r a el p a r t i d o c o n s e r v a d o r , que n o v u e l v a á aprobarse u n p r e s u p u e s t o de M a r i n a c o m o los que v i e n e n r i g i e n d o , y los p r o y e c t o s del g e n e r a l F e r r á n d i z , e n que se aborda í n t e g r a m e n t e el problema, h a n de preceder en el e x a m e n de l a s Cortes n e c e s a r i a m e n t e á la d i s c u s i ó n de los P r e s u p u e s t o s , y es del m a y o r i n t e r é s p a r a el p a i s que se v a y a desde a h o r a f o r m a n d o l a o p i n i ó n á l a c o n t e m p l a c i ó n de ese v e r d a d e r o problema nacional. D o s o b s t á c u l o s h a n de p r e s e n t a r s e & su s o l u c i ó n : el de los f a m o s o s i n t e r e s e s c r e a d o s que la reforma h a de l a s t i m a r , y el de la i n d i f e r e n c i a de l a o p i n i ó n e s p a ñ o l a para las cosas de M a r i n a . El señor F r a n c o s R o d r í g u e z h a d i c h o de e s t a i n d i f e r e n c i a c o s a s m u y j u s t a s y a t i n a d a s ; p n e s ella e s r e a l m e n t e n n a de t a n t a s a b e r r a c i o n e s c o m o forman n u e s t r a m e n t a l i d a d p o l í t i c a . N o preocuparse de l a M a r i n a una N a c i ó n p e n i n s u l a r , u n a N a c i ó n que t i e n e al mar l a m a y o r p a r t e de s u s f r o n t e r a s , que p o r el mar y al t r a v é s de los m a r e s r e a l i z ó l a obra m á s g l o r i o s a del p u e b l o y de l a raza, y qne al otro lado del A t l á n t i c o t i e n e e n l a r e p r o d u c c i ó n de s í m i s m a s u p o r v e n i r , e s cosa que n o a c i e r t a á e x p l i c a r s e q u i e n n o s e p a c ó m o se h a n f o r m a d o esas p r e o c u p a c i o n e s ó i d e a s c o l e c t i v a s , que s o n el c a u d a l c o m ú n del v u l g o e n n u e s t r o p u e b l o . N i s i q u i e r a cabe y a r e p e t i r q u e ello sea el s e n t i r de l a mesa c e n t r a l , de e s a q u e a l g u n o s c a t a l a n e s , mal a c o n s e j a d o s , l l a m a n l a m e n t a l i d a d c a s t e l l a n a ; p u e s se d a el c a s o de q n e l a obra m á s s e r i a e n q n e e s a p r e o c u p a c i ó n se refleja l i a y a s i d o e s c r i t a y p u b l i c a d a h a c e p o c o s a ñ o s en S a n t a n d e r , y de q u e sea l a s o l i d a r i d a d c a t a l a n a , á j u z g a r por s n s p e r i ó d i c o s , m a n t e n e d o r a de t a l preocupación. Cierto es que e l l a e n c u e n t r a a b u n d a n t e s j u s t i f i c a c i o n e s en la e x p e r i e n c i a de l o que e n E s p a ñ a h a s i d o l a M a r i n a : u n s u m i d e r o de m i l l o n e s , g a s t a d o s s i n p r o v e c h o a l g u n o p a r a el b i e n p ú b l i c o ; pero p a r e c e de j u s t i c i a q u e , precis a m e n t e c u a n d o se procura a b a n d o n a r los c a m i n o s y los m é t o d o s por los cuales l l e g a r o n á producirse a q u e l l o s desastres, n o se m a n t e n g a u n a p r e v e n c i ó n que sólo s e r v i r í a para p e r p e t u a r el m a l , no sólo r e s t a n d o los a l i e n t o s y a u x i l i o s de l a o p i n i ó n á los q u e s e p r o p o n e n c o m b a t i r l o , s i n o t a m b i é n v i n i e n d o á prestar, por u n a l í n e a diferente, ese a p o y o i n d i r e c t o á los q u e q u i s i e r a n perp e t u a r a q u e l l o s males. Si ó r g a n o de o p i n i ó n t a n i m p o r t a n t e c o m o el Heraldo, p e r s e v e r a n d o en l a obra i n i c i a d a por s u director, l a b o r a s e en el s e n t i d o de c o m b a t i r a q u e l l o s prejuicios, habría prestado nn servicio valiosísimo á este m a g n o interés nacional.

Más periódicos.
D i a r i o d e B a r c e l o n a ( 5 de Septiembre).—X-OÍ enemigo» rantea de ella, p o r G i u s t i . L ' U n i v e r s ( 5 de S e p t i e m b r e ) . — L a autoridad P-Perriot. del decreto 'Lamentab ili aanc —. de la fe: Loa igno-

Crónica general de la quincena
porX.

E S P A Ñ A
BI bandolerismo en Andalucía.—Muerte del Pernales.

E l famoso b a n d i d o Pernales a c a b a de s e r c a p t u r a d o y m u e r t o p o r la G u a r d i a c i v i l . E s t e h e c h o h a d a d o m o t i v o á T e o d o r o B a r ó p a r a e s c r i b i r en El Diario de Barcelona d o s a r t í c u l o s s o b r e El bandolerismo en Andalucía, demostrando que esa enfermedad endémica d i f í c i l m e n t e d e s a p a r e c e r á d e la t i e r r a a n d a l u z a , p o r t e n e r m u c h o a r r a i g o en l a p s i c o l o g í a e s p e c i a l d e s u s p o b l a d o r e s . L o q u e n o i n d i c a el s e ñ o r B a r ó s o n loa m e d i o s d e t r a n s f o r m a r el a l m a a n d a l u z a . Reforma de la Policía.

L a Gaceta h a p u b l i c a d o u n R e a l d e c r e t o o r g a n i z a n d o el C u e r p o d e P o l i c í a , d a n d o g a r a n t í a s d e e s t a b i l i d a d á los a g e n t e s d e S e g u r i d a d y V i g i l a n c i a y c o n v i r t i e n d o el s e r v i c i o d e p o l i c í a e n u n a c a r r e r a , c r e a n d o u n a e s c u e l a y s u j e t a n d o el i n g r e s o en el s e r v i c i o á r i g u r o s a o p o s i ción. Homenaje á Concepción Arenal.

Se h a c e l e b r a d o e n L a C o r u ñ a u n h o m e n a j e á l a e x i m i a e s c r i t o r a C o n c e p c i ó n A r e n a l . P r o n u n c i á r o n s e en s u h o n o r g r a n d i l o c u e n t e s d i s c u r s o s p o r la S r a . P a r d o B a z á n y l o s S r e s . A z c á r a t e y S a l i l l a s . C o m o l a i n s i g n e C o n c e p c i ó n A r e n a l fué, a n t e t o d o y s o b r e t o d o , p e n a l i s t a , h e m o s c r e í d o o p o r t u n o e x t r a c t a r en l a S e c c i ó n d e R e v i s t a s d e e s t e número de E S P A Ñ A Y A M É R I C A un bien pensado artículo de P . Dorado sobre la reforma penitenciaria.

Congreso

agrícola en

Patencia.

H a s i d o m u y i m p o r t a n t e el C o n g r e s o de a g r i c u l t o r e s q u e a c a b a d e c l a u s u r a r s e en la c a p i t a l d e l a p r o v i n c i a d o n d e e s t á lo m e j o r d e l a

fértil t i e r r a de c a m p o s . L o s temas y discursos h a n versado, como n o i podía menos, sobre todo lo relacionado con el v a s t í s i m o objeto de la \ a g r i c u l t u r a . E n t r e l a s disertaciones que fueron p r e s e n t a d a s y leídas p o r sus respectivos a u t o r e s , merecen p a r a nosotros especial mención las de nuestros amigos y h e r m a n o s los P P . A g u s t i n o s Antonio Blanco y Ángel Rodríguez.

La cuestión de Marruecos y el Gobierno

español.

No h a c e t o d a v í a m u c h o s d í a s que el P r e s i d e n t e del Consejo de Min i s t r o s , Sr. M a u r a , h a b l a n d o con el periodista D . F e l i p e Ovilo, m u y conocedor de M a r r u e c o s , se e x p r e s a b a sobre la cuestión en u n s e n t i d o moderado y p r u d e n t e . «No nos a p a r t a r e m o s — d e c í a — u n ápice de l a Conferencia de A l g e c i r a s . Teniendo en M a r r u e c o s t a n t a s cosas q u e defender, y no siendo nosotros una nación poderosa, debemos c u m p l i r e x a c t a m e n t e los t r a t a d o s , porque esta es la ú n i c a fuerza de los débiles cuando e s t á n i n t e r e s a d o s en que los d e m á s c u m p l a n . L a cuestión m a r r o q u í es m u y compleja, y afecta á alguien m á s que á F r a n c i a , al I m p e r i o moghrebino y á E s p a ñ a . No es de e s p e r a r que los a c o n t e c i cimíentos nos cojan desprevenidos, pues estamos p r a p a r a d o s p a r a ellos, p a r t i e n d o siempre de la base de c o n s e r v a r las mejores relaciones con todas l a s p o t e n c i a s , de cumplir con lealtad los compromisos a d q u i r i d o s y e s q u i v a r en lo posible todo g é n e r o d e a v e n t u r a s , p a r a e v i t a r d a ñ o s que teme el país.» E s t a d e c l a r a c i ó n del Sr. M a u r a — q u e es la s í n t e s i s del p e n s a r del Gobierno, y acaso de la m a y o r p a r t e de loa españoles, respecto al problema m a r r o q u í — es t a m b i é n el eje sobre el que a c t u a l m e n t e g i r a la política de E s p a ñ a con relación al M o g h r e b . Se ha dicho que el M i n i s t r o de la G u e r r a y nuestro E m b a j a d o r en P a r í s , y h a s t a el mismo poder m o d e r a d o r del E s t a d o , opinan por s e c u n d a r la política m i l i t a r i s t a del Gobierno francés; pero, sea de esto lo que quiera, el señor M a u r a se ratifica y se ratificará en su p r u d e n t e y plausible política, por c o n s i d e r a r la c o n t r a r i a llena de peligros y expuesta á s e r i a s complicaciones. L a ambición del Gobierno francés es sospechosa, y Alem a n i a es u n a esfinge Y a d e m á s . Marruecos es i m p e n e t r a b l e ; y a u n q u e no lo fuera, la penetración a r m a d a tedria que ser por acuerdo i n t e r n a c i o n a l , d e s p u é s de resolver — c o s a dificilísima— si h a y razón fundada que abone la existencia de dicho p a í s como E s t a d o independiente. Copiamos, sin embargo, á título de mformación, lo s i g u i e n t e de La Semana Católica de S a l a m a n c a : « P a r e c e s e r que el problema intern a c i o n a l de M a r r u e c o s está e n t r a n d o en u n a n u e v a fase. Y a no se t r a _ta^de p e n e t r a c i ó n pacífica, de r é g i m e n de p u e r t a a b i e r t a , se t r a t a de

568

CBÓNÍCA

c o n q u i s t a r . E s o es lo q u e v a r e s u l t a n d o de e s a r a c h a de e n t r e v i s t a s d i p l o m á t i c a s que se h a n c e l e b r a d o en I s c h l , W i l h e l m s h o h e , S e m m e r i n g , M a r i e n b a d . . . T o d o g e r m á n i c o , sajón; u n ideal e x t r a ñ o pone n e g r u r a s h i p e r b ó r e a s sobre la m a r c h a de la p o l í t i c a e u r o p e a . i P r a n c i a , A l e m a n i a , I n g l a t e r r a , la t r i l o g í a i n t e r n a c i o n a l , p a r e c e q u e se e n t i e n d e n y se v a n á r e p a r t i r t r a n q u i l a m e n t e el b o t í n . » A l e m a n i a pone á s u s n u e v o s oficios el precio de t e n e r l i b e r t a d d e acción en A s i a M e n o r y del apoyo financiero de F r a n c i a y no sé c u á n t a s c o s a s m á s . F r a n c i a , p o r lo v i s t o , h a o l v i d a d o y a lo de l a r e v a n c h a . I n g l a t e r r a , c o n t e n t a y s a t i s f e c h a con e n r e d a r l o todo y q u e d a r s e e l l a d u e ñ a d e la c l a v e , de los m a r e s y de la p o l í t i c a . »Y F r a n c i a s i g u e d e s e m b a r c a n d o h o m b r e s , m a t e r i a l de g u e r r a en C a s a b l a n c a y v a e x t e n d i e n d o su r a d i o de acción y p r e p a r a u n c a m p a m e n t o de i n v i e r n o . Y p a r a el a ñ o q u e v i e n e , a d e n t r o h a s t a el corazón de M a r r u e c o s , á l a c o n q u i s t a definitiva. B u e n a cosa s e r á esa c o n q u i s t a c u a n d o I n g l a t e r r a , q n e d e s d e T á n g e r h a c e s i g l o s viene e s t u d i a n d o á M a r r u e c o s , la r e p u t a i m p o s i b l e , y c u a n d o A l e m a n i a se d e c i d e á dej á r s e l a e n t e r a á su r i v a l , á la que no h a h u m i l l a d o t o d a v í a b a s t a n t e » .

EXTRANJERO
Conréalo anglo-ruso.

L a s n e g o c i a c i o n e s e n t r e S a n P e t e r s b u r g o y L o n d r e s h a n d a d o el r e s u l t a d o q u e se p e r s e g u í a , y y a s a b e m o s q u e h a sido firmado el cor r e s p o n d i e n t e c o n v e n i o por el e m b a j a d o r i n g l é s en la p r i m e r a c a p i t a l y el m i n i s t r o de Negocios e x t r a n j e r o s de E u s i a . Se h a a c o r d a d o r e s e r v a r p o r a l g ú n t i e m p o el t e x t o del e x p r e s a d o documento, hasta que éste sea comunicado á otras potencias tan inter e s a d a s en el a s u n t o como los dos p a í s e s c o n t r a t a n t e s . Todo el m u n d o s a b e , sin e m b a r g o , q u e R u s i a y l a G r a n B r e t a ñ a , los dos t r a d i c i o n a les adversarios, han llegado á un acuerdo y que ambos han redactado u n convenio quo p r o b a b l e m e n t e e s t a b l e c e r á u n a i n t e l i g e n c i a d e l a r g a duración. E l p u e b l o i n g l é s h a m i r a d o como u n g r a n bien el c i t a d o c o n v e n i o , p o r q u e g r a c i a s á los a n t a g o n i s m o s a n g l o - r u s o s , a ú n a n s e en los B a l k a n e s los m a l o s g o b i e r n o s y la a n a r q u í a , y A l e m a n i a h a podido m e t e r b a z a en el A s i a Menor, con g r a v e perjuicio de I n g l a t e r r a y R u s i a ; y s i n d u d a á la m i s m a r i v a l i d a d se d e b e en g r a n p a r t e la a n a r q u í a q u e a m e n a z a a c a b a r en P e r s i a con todo g o b i e r n o c o n s t i t u i d o , E s de e s p e r a r q u e el c o n v e n i o a n g l o - r u s o e v i t a r á en lo s u c e s i v o el

í.

569

d e r r o c h e de d i n e r o que R u s i a efectúa en l a c o n s t r u c c i ó n de f e r r o c a r r i l e s e s t r a t é g i c o s en el A s i a C e n t r a l , q u e c o n s t i t u y e n u n a e v i d e n t e a m e n a z a á la I n d i a i n g l e s a y á su p r o t e g i d o el A f g h a n i s t a n . N i n g u n a p o t e n c i a — d i c e n los i n g l e s e s — d e b e m i r a r con p r e v e n c i ó n d i c h o conv e n i o , q u e n o t i e n e otro objeto q u e el de e l i m i n a r l a s c a u s a s de l a s m a l a s r e l a c i o n e s q u e e x i s t i e r o n e n t r e a m b o s p a i s e s , y de l a s q u e en t a n a l t o g r a d o supo a p r o v e c h a r s e u n a t e r c e r a p o t e n c i a ( A l e m a n i a ) . Entrevista de TIttonI y Aerenthal.

E s i n d u d a b l e q u e en l a c o n v e r s a c i ó n q u e t u v i e r o n en S e m m e r i n g los m i n i s t r o s i t a l i a n o y a u s t r í a c o t r a t a r o n de la c u e s t i ó n d e los B a l k a n e s , q u e en c i e r t o s m o m e n t o s se h a p r e s e n t a d o a l a r m a n t e p a r a la p a z entre Austria é Italia. E s t a e n t r e v i s t a r e s u l t a v e r d a d e r a m e n t e i n t e r e s a n t e , si es cierto q u e s e d e b e á I n g l e t e r r a . L a v e r d a d es q u e el a c u e r d o h a v e n i d o d e s p u é s del a u s t r o - i n g l é s , t a m b i é n r e s p e c t o á los B a l k a n e s , q u e p a r e c e se tomó en I s c h l , en l a conferencia e n t r e el b a r ó n d e A e r e n t h a l y el ministro inglés Hardinge. E d u a r d o V i l d o m i n a c a d a vez m á s l a p o l í t i c a e u r o p e a , y h o y n o h a y E s t a d o q u e no d e b a c o n t a r con él, y a como a m i g o , y a como adversario. Congreso socialista de Stuttgart.

Se h a o b s e r v a d o e n e s t e C o n g r e s o u n a p a r t i c u l a r i d a d : la d e h a b e r q u e d a d o solo H e r v é en su c a m p a ñ a a n t i m i l i t a r i s t a . E n e s t e p u n t o h a n d a d o m a y o r e s m u e s t r a s d e b u e n s e n t i d o s u s colegas del s o c i a l i s m o f r a n c é s y a l e m á n . Y no es que no se d e b a t e n d e r á o t r a o r g a n i z a c i ó n m á s h u m a n a de los e j é r c i t o s , y á d i r i m i r por medio del a r b i t r a j e l a s d i f e r e n c i a s d e l a s n a c i o n e s ; sino q u e e n t r e estos l e g í t i m o s y nobles ideales y el a n t i m i l i t a r i s m o y el a n t í p a t r i o t i s m o de u n H e r v é , m e d i a u n inmenso abismo q u e j a m á s s a l v a r á n l a s s o c i e d a d e s . Congreso anarquista de Amsterdam.

L a conclusión m á s i m p o r t a n t e de e s t e Congreso, p a r e c e que ha sido l a r e o r g a n i z a c i ó n i n t e r n a c i o n a l del a n a r q u i s m o . Coagreso católico Alemán.

V é a s e , en l a Sección d e P e r i ó d i c o s de este m i s m o n ú m e r o de la R e v i s t a , lo r e l a t i v o al ú l t i m o Congreso católico c e l e b r a d o por los alem a n e s en W ü r t z b u r g .

570

CRÓNICA

Muerte V é a n s e Notas

de Orieg y Sully

Prudhomme.

necrológicas

d e e s t e m i s m o n ú m e r o de la R e v i s t a .

ROMA
Sociedad Internacional para el progreso científico entre los católicos.

U n comité p r o v i s i o n a l , c o m p u e s t o de s a b i o s católicos, e n t r e los c u a l e s figuran Toniolo, S a l v a d o r i y e l P . H a g e n , a c a b a de c o n s t i t u i r se con el fin de o r g a n i z a r la s o c i e d a d m e n c i o n a d a . L o s p r o m o t o r e s se h a n i n s p i r a d o en la célebre A s o c i a c i ó n b r i t á n i c a de 1 8 3 1 , i m i t a d a en m u c h o s p a í s e s . E s t a i m p o r t a n t e i n i c i a t i v a es d e b i d a en g r a n p a r t e á los C a r d e n a l e s M e r c i e r y Maffi, q u i e n e s d e s p u é s del ú l t i m o Consistorio h a b l a r o n l a r g a m e n t e de e s t e p r o y e c t o con el P a p a y el C a r d e n a l R a m p o U a . L a n u e v a Sociedad, b e n d e c i d a por P í o X , s e r á el d i g n o r e m a t e de todo c u a n t o ha hecho el R o m a n o Pontífice p a r a c o n t i n u a r y t r a d u c i r en a c t o s l a s e n s e ñ a n z a s y g e n i a l e s i n i c i a t i v a s de s u p r e decesor. E l Comité i n v i t a á todos los p e n s a d o r e s c r e y e n t e s y á t o d a s las pers o n a s de b u e n a v o l u n t a d á f a v o r e c e r el d e s a r r o l l o científico d e hoy, á p a r t i c i p a r p o r s u s e s t u d i o s y s u s g e n e r o s a s o f r e n d a s en t a n import a n t e o b r a , y á h o n r a r de e s t e modo á la r e l i g i ó n y á la v o c a c i ó n de nuestro tiempo. L a A s o c i a c i ó n t e n d r á en R o m a s u s e d e c e n t r a l . Se c o m p o n d r á de m i e m b r o s de t o d a s las n a c i o n e s , q u e se i n s c r i b i r á n , y a en la oficina c e n t r a l , y a en l a s n a c i o n a l e s . L a oficina c e n t r a l se f o r m a r á de d e l e g a d o s de l a s oficinas n a c i o n a l e s d e los d i v e r s o s p a í s e s , los c u a l e s eleg i r á n s u p r e s i d e n t e . P o r ú l t i m o , los socios s e r á n p e r i ó d i c a m e n t e conv o c a d o s en asamblea general, a l t e r n a t i v a m e n t e en diferentes l u g a r e s ; d e l i b e r a r á n d e f i n i t i v a m e n t e sobre lo q u e i n t e r e s e al p r o g r e s o de l a c i e n c i a , y n o m b r a r á n los d e l e g a d o s de c a d a n a c i ó n . L o s r e d a c t o r e s de E S P A Ñ A Y A M É R I C A a p l a u d e n i n c o n d i c i o n a l m e n t e la c o n s t i t u c i ó n de la n u e v a S o c i e d a d , y , n o como s a b i o s n i p e n s a d o r e s , q u e n o lo son, s i n o como c r e y e n t e s y p e r s o n a s de b u e n a v o l u n t a d , se a d h i e r e n y t r a b a j a r á n c u a n t o p u e d a n por su p r o s p e r i d a d y desarrollo. IVue^o decreto sobre esponsales y matrimonio.

N a d a d e c i m o s de los m o t i v o s n i de l a s d i s p o s i c i o n e s de e s t e n u e v o d e c r e t o : el r e d a c t o r del Boletín jurídico de e s t a R e v i s t a se e n c a r g a r á de ello; m a s c r e e m o s q u e por s u i n t e r é s u n i v e r s a l d e b e c o n s t a r en l a c r ó n i c a , y por esto le a n u n c i a m o s .

X.

571

AMERICA

CUBA. No por s u s p a s o s c o n t a d o s , sino en c a r r e r a loca — d i c e el periódico Cuba—se d i r i g e n los a c o n t e c i m i e n t o s h a c i a el final p a v o r o s o d e la « d e s c u b a n i z a c i ó n » d e la I s l a , p a r a c o n v e r t i r l a en factoría m i s e r a b l e , a b i e r t a á la codicia del e x t r a n j e r o , es d e c i r , á la codicia y a n q u i .

Congreso

de la

Paz.

P a r e c e q u e con objeto d e poner orden en l a s p e q u e ñ a s r e p ú b l i c a s de C e n t r o - A m é r i c a , los p r e s i d e n t e s de Méjico y los E s t a d o s U n i d o s p r e t e n d e n c o n v o c a r u n C o n g r e s o , á fin de a s e g u r a r la paz e n t r e l a s naciones mencionadas. Colisiones entre yanquis y japoneses.

A ú l t i m a h o r a a v i s a el telégrafo q u e en O s a w a se h a n r e p r o d u c i d o las colisiones s a n g r i e n t a s q u e h u b o h a c e meses en S a n F r a n c i s c o de California. L a r e p e t i c i ó n d e a c t o s d e e s t a c l a s e , ¿obligará á d e c l a r a r se la g u e r r a á los G-obiernos j a p o n é s y n o r t e a m e r i c a n o ? X.

N O T A S

N E C R O L Ó G I C A S

Grieg y Sully«Pradhomme.
A c a b a n de b a j a r al s e p u l c r o , de r e n d i r s u s d e s p o j o s m o r t a l e s á l a m a d r e t i e r r a , el g r a n m ú s i c o n o r u e g o y el g r a n p o e t a f r a n c é s . N o r u e g a p i e r d e e n el p r i m e r o s u m á s i l u s t r e c o m p o s i t o r ; F r a n c i a , e n el s e g u n d o , el m e j o r d e s u s p o e t a s c o n t e m p o r á n e o s ; y , al m o r i r u n o y o t r o , d e s a p a r e c e n d e l m u n d o d e l a r t e d o s de s u s m á s a l t a s y l e g í t i m a s reputaciones. A ú n p a r e c e q u e e s t á n r e s o n a n d o en m i s oídos los d e l i c i o s o s Heder d e E d u a r d o G r i e g , y el s o b e r b i o c o m e n t a r i o o r q u e s t a l con q u e i l u s t r ó el v a s t o d r a m a d e I b s e n Peer Gynt, y , s o b r e t o d o , f r a g m e n t o s , m u chos fragmentos, de esa rica y variada sinfonía nacional del SigürdJorsálfar. A ú n p a r e c e t a m b i é n q u e e s t á d e l e i t á n d o s e el e s p í r i t u c o n la rememoración de las h o n d a s , l í m p i d a s y bien s e n t i d a s estrofas de los p o e m a s d e S u U y - P r u d h o m m e , s o b r e t o d o c o n l a s d e l i c a d a s y p r o f u n d a s d e La vie interieure, e n l a s q u e el p o e t a n o s h a b l a d e « e s t a t e r n u r a q u e l l e v a m o s e n el a l m a y e n l a q u e t i e m b l a n t o d o s los d o l o r e s ». P e r o n o , n o h a n m u e r t o el m ú s i c o y el p o e t a ; h o m b r e s q u e h a n e s c r i t o o b r a s t a n h e r m o s a s e n l a e s f e r a del a r t e , v i v e n y v i v i r á n e t e r n a m e n t e e n la m e m o r i a de t o d o s , y q u i é n s a b e s i p a r t i c i p a n d o d e l a gloria de Dios. P o r q u e , a u n q u e , al d e d i c a r l e s este r e c u e r d o , no nos consta todavía que Grieg y S u l l y - P r u d h o m m e h a y a n muerto como v e r d a d e r o s c a t ó l i c o s , s i n e m b a r g o , a m b o s se p r o p u s i e r o n e n n o b l e c e r el a r t e y d i g n i f i c a r l a v i d a . No c o n v i e n e n u n c a o l v i d a r la c o n s o l a d o r a d i s t i n c i ó n q u e h a c e n l o s t e ó l o g o s e n t r e el c u e r p o y el a l m a d e la I g l e s i a , n i l a s e l e v a d a s doctrinas de Santo T o m á s sobre la salvación eterna. ¿Quién puede m e d i r l a p r o f u n d i d a d de los j u i c i o s d e D i o s ? ¿ Q u i é n a v e r i g u a r l a i n fluencia d i v i n a en l a s a l m a s al s e p a r a r s e de los c u e r p o s ? C o m p a d e z c a m o s con todo n u e s t r o c o r a z ó n á los n o c a t ó l i c o s , y , p o r de p r o n t o , pid a m o s p a r a q u e se h a y a c u m p l i d o , t a n t o en G r i e g como e n S u l l y - P r u d homme, la g r a n v e r d a d que éste último c o n s i g n a b a en su Testamento filosófico, al d e c i r q u e lo bello e r a p a r a él r e v e l a d o r de u n a f e l i c i d a d q u e le a t r a í a y le h a c í a e s p e r a r y d e s e a r l a l i b e r a c i ó n d e l a s c a d e n a s q u e le s u j e t a b a n á l a t i e r r a .
„ __»..„____„.E,..M,.Y VÉLEZ..............

NOTA . I m p r e s o y a lo a n t e r i o r , leemos con g u s t o en VUnivera qne Sully-Prudh o m m e , en p a r t e p o r e s c r ú p u l o , y en p a r t e por d e f e r e n c i a á. los s e n t i m i e n t o s c a t ó licos de su f a m i l i a , no quiso que sus f u n e r a l e s sirviesen p a r a a l g u n a m a n i f e s t a c i ó n a n t i r r e l i g i o s a ; y en v i s t a de e s t a su ú l t i m a y e x c e l e n t e disposición, se h a n celeb r a d o p o r su a l m a s o l e m n í s i m a s h o n r a s fúnebres en la iglesia de l a M a g d e l e n a de P a r í s , y su c u e r p o h a sido s e p u l t a d o en el c e m e n t e r i o c a t ó l i c o del P . Lacbaisse.— R. I . P .

C A R I D A D
por Tjubén Jjarío.

D a d a l p o b r e , d a d al p o b r e paz, consuelo, alivio, pan, ¡que r e c o b r e la e s p e r a n z a y la a l e g r í a con la a y u d a que le d a n ! A las manos bondadosas d e s d e el cielo Dios e n v í a el perfume d e l a s r o s a s d e la e t e r n a A l e j a n d r í a .

D a d limosna al q u e se a g i t a p o r c r u e l m i s e r i a opreso; á la t r i s t e c i e g u e c i t a d a d l e u n beso. D a m a s bellas y a d o r a b l e s que vivís entre esplendores, á las niñas miserables d a d l e s p a n y d a d l e s flores. Bondadosas y discretas d a d un beso al p o b r e n i ñ o ¡Dios b e n d i g a . Dios bendiga las violetas q u e se a r r a n c a n del corpino p a r a d a r s e á la m e n d i g a !

S i á los t r i s t e s d a i s consuelo, sensitivos corazones, t e n d r é i s a l a s en el cielo y en la t i e r r a b e n d i c i o n e s .
P a l m a de Mallorca, 1907.

ÍNDICE DEL VOLUMEN XV
¿Arquitectura bizantina, ú ojival?, por M. Cil; p á g . 481. C o n v e r s a c i ó n sobre H i s t o r i a N a t u ral, por A . F e r n á n d e z , p á g . 530. Boletines. Artículos cientificos, literarios y de actualidad. La vida religiosa en Alemania: Entre protestantes, p o r G . Martínez; p. 3. S o b r e el g e n e r a c i o n i s m o de S a n A g u s t í n y otros a s u n t o s m e n o r e s : E p í s t o l a al Sr. G o n z á l e z B l a n c o ( A n drés), por P . M. Vélez; p á g . 15. L o a m e r i c a n o en Castilla, por J. Saav e d r a ; p á g . 24. E l M e n s a j e de la Corona y la S o l i d a r i d a d c a t a l a n a , por S. P o n t ; p á g . 3 3 . E n v í a s de progreso: E x p o s i c i o n e s i n d u s t r i a l e s on M a d r i d , p o r T . B e lloso; p á g . 38. R e s p u e s t a s de la C o m i s i ó n B í b l i c a sobre l a a u t e n t i c i d a d é h i s t o r i c i d a d del c u a r t o E v a n g e l i o ; p á g . 50. E l c a s t e l l a n o e n A m é r i c a , p o r J . Cejador; p á g . 97. U n m i s i o n e r o i l u s t r e e n la c i e n c i a : E l P. Celestino Fernández Villar, por P . M . V é l e z , p á g s . 107 y 214. N u e v a s o r i e n t a c i o n e s e c o n ó m i c a s del Jaulón, por M . E s t ó b a n e z ; p á g s . 113 L a s o r d e n a c i o n e s de la i g l e s i a a n g l i c a n a : E x a m e n de u n f o l l e t o , p o r B . M a r t í n e z ; p á g . 120. A F r a n c i s c o G r a n d m o n t a g n e , por S. F o n t ; p á g . 129. Las religiones chinas, por J. Hospit a l ; p á g s . 135, 385 y 505. L a m ú s i c a s a g r a d a en las p a r r o q u i a s , por F . O l m e d a ; p á g . 199. Notabilidades colombianas: D . Mig u e l A n t o n i o Caro, p o r M . T o r r e s ; p á g s . 226 y 395. L a s h u m a n i d a d e s y la F i l o s o f í a e n los S e m i n a r i o s , por A . L ó p e z P e l á e z ( O b i s p o de J a c a ) ; p á g . 289. La vida religiosa en Alemania: R e v o l u c i ó n t e o l ó g i c a , por G. M a r t í n e z ; p á g . 298. C r i t i c a b í b l i c a m o d e r n a , por A . Orejón; p á g s . 318 y 497. Una visita á Burgos: Recuerdos hist ó r i c o s , por B . I b e a s ; p á g . 337. E n t r e l a s a c t u a l e s n o t a c i o n e s de c a n t o g r e g o r i a n o ¿deben p r e f e r i r s e l a s q u e tienen «signos rítmicos», ó las que c a r e c e n de ellos?, p o r F . O l m e d a ; p á g . 401. M o v i m i e n t o r e l i g i o s o , por M. Coco; p á g . 148. M o v i m i e n t o a r t í s t i c o , por M . Cil; p á g i n a 232. B o l e t í n filosófico, por A . G a g o ; p á i n a 325. e t í n j u r í d i c o , por P . R o d r í g u e z ; p á g s . 250 y 425. R e v i s t a m u s i c a l : L o s c o n c i e r t o s de S a n F e r m í n e n 1907, p o r el Corresp o n s a l ; p á g . 515.

Bocumentos pontificios. D e c r e t o de la S a n t a I n q u i s i c i ó n R o m a n a y U n i v e r s a ! : Lamentahili sane exitu; p á g . 193.

ñ

Sección amena. L a s H e r m a n a s de F a b i o l a (traduo" c i ó n d e M. L o r e n z o ) ; p á g s . 53, 242 y 415. Obras de misericordia (Narración), p o r L . de E n o l ; p á g . 140. Caridad (Poesía). — R u b é n D i a r i o ; p á g . 573. Libros. Discursos y oraciones sagradas, del P . Zacarías M. Núñez, A g u s t i n o ; pág. 60.—Diálogos de la Conquista ' del R e i n o de D i o s , p o r F r . J u a n d e l o s A n g e l e s ; p. 6 2 . — I n s t r u c c i o n e s p a r a e n s e ñ a r la v i r t u d á los p r i n cipiantes, y Escala espiritual para l a p e r f e c c i ó n e v a n g é l i c a , p o r el P . D i e g o M u r i l l o ; p. 6 2 . — D i s c u r s o s leídos a n t e la Real Academia Esañola en la recepción pública de I. V a l e n t í n G ó m e z ; p. 6 4 . — B a t o Balani sa Calag cun c a t i l i g b a n sa mga devoción nga tacus pagatum a n o n sa n g a t a n a n n g a m g a crist i a n o s , p o r l o s P P . G. de S a n t i a g o y V. R o d r i g o ; p . 6 5 . — P o e s í a s del l i m o . Sr. D . J o s é Grijalba y Alcocer; p. 6 5 . — C i t o l o g í a v e g e t a l , p o r A . F . Gredilla; p . 66.—Excursión por A m é r i c a : Costa R i c a , p o r J o s é S e g a r r a y J o a q u í n J u l i a ; p . 68.— C h r i t l i c h e A p o l o g e t i k , por S i m ó n Weber; p. 161.—La crise morale des t e m p s n o u v e a u x , por P a ú l D u r e a n ; p . 162.—L'avenir de T E g l i s e R u s s e , p o r J o s e p h W i l b o i s ; p . 166. E l c a m i n o de l a d i c h a , p o r C a r l o s R o z a n ; p . 167.—Summa A p o l o g é t i c a de E c c l e s i a C a t h o l i c a , p o r I . V. d e

S

ÍNDICK

676

G r o o t ; p . 167.—La c a s a d e l l e - c h i a c h i é r e , p o r C a r i o D a d o n e ; p . 169. Desda lejanas tierras, p o r u n P a d r e d e l a C o m p a i i l a d e J e s ú s ; p . 262.— P r i m e r a C r ó n i c a g e n e r a l , ó sea, Estoria que m a n d ó componer Alf o n s o el Sabio, y se c o n t i n u a b a b a j o S a n c h o I V e n 1289, p u b l i c a d a p o r R . M . P i d a l ; p. 2 6 4 . - C o m p e n d i o de Electricidad práctica, por H . S c h o e n t j e s ; p . 268. — I n c r e d u l i d a d c o n t e m p o r á n e a (Arzobispo de Valencia).—Caracteres del A n a r q u i s m o en la a c t u a l i d a d (G. de la I g l e 6 i a ) . — D i s c u r s o s l e í d o s a n t e la B e a l Academia de Ciencias Morales y P o l í t i c a s (Marqués de Teverga).— Compendio de H i s t o r i a Universal (T. B a r ó ) . — M a n u a l del M a q u i n i s t a (Cantero y Loria). — «Damenmais Lamartine» ( C h . Marechal).— filosofía catalana ( J . Pon y Batlle). —Poesias (C. S. Echevar r i a ) . - L a i m p o r t a n c i a de la P r e n s a (A. L ó p e z P e l á e z ) . — H o m e n a j e a l C a r d e n a l A g u i r r e ; p s . 847 y siguientes.— Politica de E s p a ñ a en Á f r i c a ( G o n z a l o de B e p a r a z ) . — G r a m m a i r e de l'Assentiment» (Newm a n ) ; p s . 439 y s i g u i e n t e s . — N u e v a Biblioteca de a u t o r t s españoles: Orígenes de la novela (M. Menéndez y P e l a y o ) . — S e r v i c i o d e E s t a d o M a y o r ( J . de M o r a y ( ¡ a r z ó n ) . — D i s c u r s o p r o n u n c i a d o en e! C e n t r o A r a g o n é s de M a d r i d ( M . S a s t r ó n . O b r a s e s c o g i d a s de A r í s t i d e s R o j a s . — O b r a s de R a m ó n Lull.—La Religión n a t u r a l (P. Casanovas).— T r a t a d o de Filología l a t i n a (Félix Quer y Cassart).—Palabras, giros y bel liazas del l e n g u a j e p o p u l a r e n la M o n t a ñ a (E. Huidobro).—Espejo de! a l m a religiosa, ó G u i a espirit u a l ( S u d o v i c o Blo3Ío).— Ejercicios espirituales d e Santa Gertrudis ( H . N e s b r e d a ) . — V i a s e g u r a del a l m a (Víctor E . de S a n José).— N o v e n a de N u e s t r a Señora de la Consolación (Urbano Alvarez).— M a r i a l (Cardenal Vives y Tuto).— La Concepción I n m a c u l a d a de Mar í a (Cardenal Gennari). — ¡Escándalo, Escándalo! (José Dueso); pá, g i n a s 537 y s i g u i e n t e s .

L

S e v i l l a (Lámpara d e l S a n t u a r i o ) ; J u n i o 1907, p á g . 172.—El f e m i n i s m o e n la l i t e r a t u r a francesa del R e n a cimiento (Deutche Runchau); Jul i o , p á g . 72.—El i d e a l C r i s t i a n o y l a g u e r r a (Le S i l l ó n ) ; 25 J u n i o 1907, )ág. 173. — L a E n c i c l o p e d i a c a t ó ica (The Catholic W o r l J ) ; J u l i o , ig. 175.—La E v o l u c i ó n s o c i a l d e a m e n n a i s ( A n u a l e s de P h i l o s o - ¡ p h i e C h r é t i e n n e ) ; J u n i o , p á g . 271. ¡ U n a E s c u e l a S u p e r i o r de e d u c a c i ó n física ( B o l e t í n de la I n s t i t u c i ó n l i b r e de E n s e ñ a n z a ) ; M a y o , p á g i n a 272.—A p r o p ó s i t o d e l a B a s í l i c a de F o u r v i é r e ( E t u d e s ) ; 5 A g o s t o , p á g . 357.—Liga s e c r e t a i n t e r n a c i o n a l e n c o n t r a del «índice» y e n fav o r de la c u l t u r a ( L a C i u d a d d e D i o s ) ; 5 A g o s t o , p á g . 444,—La H e r e j í a del r e n o v a m i e n t o ( R e v u e T h o m i s t e ) ; J u l i o - A g o s t o , p á g . 449.—Int e r p r e t a c i ó n del n ú m . 34 del Motu Proprio de P i ó X s o b r e M ú s i c a Sag r a d a , e t c . (Voz de la M ú s i c a ) ; J u l i o - S e p t i e m b r e , p á g . 476.—La A u t o r i d a d d o c t r i n a l del S a n t o Oficio (Revue Aiigu.itinienne); Agosto, p á g . 544.—La R e f o r m a de los e s t u d i o s e n Jos S e m i n a r i o s ( R e v i s t a e c l e s i á s t i c a del A r z o b i s p a d o de B u e n o s A i r e s ) ; A g o s t o , p á g . 543.—Sob r e la r e f o r m a p e n i t e n c i a r i a ( N u e s t r o T i e m p o ) ; A g o s t o , p á g . 5.Í2.—Reforma higiénica plausible (Revista I b e r o - A m e r i c a n a de C i e n c i a s M é d i c a s ) ; A g o s t o , p á g . .5.57. M á s r e v i s t a s ; p á g s . 73, 176, 272, 359, 459 y 558.

f E

Periódicos.
L o s T r a t a d o s d e E s p a ñ a con F r a n c i a é I n g l a t e r r a (Diario de BaroeJona); 24 J u n i o , p á g . 75.—El n u e v o S y l l a b u s : Renovación, no disolución (A B C); 4 A g o s t o , p á e . 3 6 0 . - L a P a r r o q u i a en el s i g l o X X (El U n i v e r s o ) ; A g o s t o 2 1 , p á g . 460.—Hermoso p r o y e c t o de p r o p a g a n d a ( O r a et L a b o r a ) ; 471.—El C o e g r e s o cat ó l i c o a l e m á n (El C o r r e o E s p a ñ o l ) ; 30 A g o s t o y 3 S e p t i e m b r e , p á g . 559. L a L u c h a religiosa en I n g l a t e r r a (El Universo).—Los católicos y la p a z ( í d e m ) ; p á g . 562.—El p r o b l e m a de n u e s t r a m a r i n a (La Época); pág i n a 564. M á s p e r i ó d i c o s ; p á g . 565. Crónica.

y 543. Revistas. Das Vcrhaltnis des P r o t e s t a n t i s m u s n a d Katholzismus zur geistig-w"ltlichen K u i t u r (Historisch-Politisohe B i a t t e r ) ; I.° J u n i o , p á g . 71.— E l t r i u n f o de J e s u c r i s t o y d e s u I g l e s i a ( D i e u e t P a t r i e ) ; M a y o 1907, P 4 g . 71.—Algo s o b r e los S e i s e s d e

Julio E S P A S A : E e f o r m a d e la j u s t i c i a m u n i c i p a l en el S e n a d o . — C a m p a ñ a de la S o l i d a r i d a d c a t a l a n a . — I m p o r t a n t e d i s c u r s o de Mel quiades Alvarez.—Concurso literar i o de l a Biblioteca Patria.—ExTBANJERO : I n t e r p r e t a c i o n e s d i v e r -

576

ÍKDICE a n t e el P r e s i d e n t e de la R e p ú b l i c a norte-americana. — Elecciones gen e r a l e s e n F i l i p i n a s ; p á g . 3(i3. Septiembre- í . ° — E S P A Ñ A : S u c e s o s de M a r r u e c o s . — B o a ü a i d e o de Casab l a n c a . — E.iTi¡ANJKi;o: E n t r e v i s t a de G u i l l e r m o 11 y E d u a r d o V I I . — P r o b a b l e s i n t e l i g e n c i a s entre A l e m a n i a y F r a n c i a e n a.suntos de M a rruecos.—La r e d u c c i ó n de los armam e n t o s en l a C o n f e r e n c i a de la P a z . Tres congresos iuiijortantes. — El e n c á u s t i c o de Metz y los s o c i a l i s t a s de N a n c y y S t u t t g a r t . — C o n v e n i o e n t r e R u s i a y el J a p ó n . — N u e v a fase d e l conflicto y a n q u i - j a p o n é s ; p á g . 402. Septiembre 15. — E S P A S A : E l b a n d o l e rismo e n A n d a l u c í a : Muerte del P e r n a l e s . - R e f o r m a de la P o l i c í a . Homenaje á Concepción Arenal.— Congreso agrícola en F a l e n c i a . — L a c u e s t i ó n d e M a r r u e c o s y el G o b i e r n o español.—E.xTitANJEKo: Conv e n i o a n g l o - r u s o . — E n t r e v i s t a de T i t t o n i y A e r e n t h a l . — C o n g r e s o soc i a l i s t a de S t u t t g a r t . — Congreso a n a r q u i s t a de A m s t e r d a m . — M u e r te de G r i e g y S u l l y - P r u d h o n i m e . — ROMA: S o c i e d a d i n t e r n a c i o n a l para el p r o g r e s o científico entre los c a t ó l i c o s . — N u e v o decreto sobre e s p o n s a l e s y m a t r i m o n i o . — AMÉRICA Cuba: C o n g r e s o de la P a z . — Colis i o n e s entre y a n q u i s y japoneses; p á g . 5l)(i. Necrología y notas necrológicas.

s a s á !a C o n f e r e n c i a de A l g e c i r a s y las r e l a c i o n e s entre España, Francia é Inglaterra.—Situación de P o r t u g a l . — R e v o l u c i ó n e n l a s c a l l e s . — T r i m ; f o de! G o b i e r n o . — R e v o l u c i ó n e n e l M e d i o d í a de F r a n c i a . — V o t o de c o n f i a n z a a l G a b i n e t e de C l e m e n c e a u . — C o n f e r e n c i a de L a H a y a . — D i s c u r s o i m p o r t a n t í s i m o de D r a g o . — E n t u s i a s m o e n Colombia por el a c t u a l P r e s i d e n t e de la E e p ú b l i c a , p á g . 77. Julio 15.— E S P A Ñ A : D e s a c u e r d o s e n t r e l o s r e p u b l i c a n o s . — C r i s i s del p a r t i d o r e p u b l i c a n o . — L o s liberales s a l e n de la a b s t e n c i ó n . — I n t e r p e l a c i ó n de l o s s o l i d a r i o s sobre el orden p ú b l i c o e n B a r c e l o n a . - P r o y e c t o s de H a c i e n d a e n a m b a s Cám a r a s . — M u e r t e del General L o ñ o . P r i m o de E i v e r a , M i n i s t r o de la Guerra. — EXTRANJERO : T r a n q u i l i d a d p ú b l i c a en P o r t u g a l . — D i v e r g e n c i a de o p i n i o n e s e n la Confer e n c i a de L a H a y a . — D i s o l u c i ó n de l a s e g u n d a D u m a e n R u s i a . — V o t a c i ó n e n l a Cámara de los Com u n e s del Education Bill. — Conflicto y a n q u i - j a p o n é s . — S i t u a c i ó n d i f í c i l por q u e a t r a v i e s a el E c u a d o r . — N u e v o conflicto e n Marruecos, p á g . 177. Agosto í . ° — E S P A S A : C o m p a ñ a n o t a b l e del G a b i n e t e M a u r a . — A p r o b a c i ó n de m u c h o s é i m p o r t a n t e s p r o y e c tos e n a m b a s C á m a r a s . — D i s c u s i ó n sobre el p r o y e c t o de a z ú c a r e s . — L a p o l i c í a en Barcelona.—EXTRANJERO; P u b l i c a c i ó n del Syllabus.—Preseiit a c i ó n e n la Cámara f r a n c e s a de u n p r o y e c t o sobre confiscación de bienes eclesiásticos.—Un proyecto de l e y p r e s e n t a d o á l a s C á m a r a s i n g l e s a s c o n c e d i e n d o á l a s mujeres el d e r e c h o de ser e l e g i d a s concejal e s de l o s A y u u t a m i e n t o s . — I m p o r t a n t e s d e t e r m i n a c i o n e s d e l Cong r e s o de la P a z . - P a r t i d o c a t ó l i c o e n B é l g i c a . — V i c t o r i a s de é s t e sobre el p a r t i d o l i b e r a l . — E s f u e r z o s de A l e m a n i a c o n t r a l a i n f l u e n c i a de I n g l a t e r r a . — O t r a v e z el conflicto y a n q u i - j a p o n é s . — P o l í t i c a n e f a n d a del General A l f a r o e n el E c u a d o r , p á g . 275. Agosto í 5 . — E S P A S A : S u s p e n s i ó n de l a s t a r e a s l e g i s l a t i v a s . — U n í n d i c e de l o s p r o y e c t o s o p r o b a d o s e n l a s Cám a r a s . — G r a v e s s u c e s o s de Casab l a n c a . — E X T R A N J E R O : Campaña a n t i c l e r i c a l e u I t a l i a . — E x c e s o s de la prensa masónica y socialista.— N u e v o s esfuerzos de la C o n f e r e n c i a del H a y a e n f a v o r de la p a z u n i v e r sal. — E n t r e v i s t a de l o s s o b e r a n o s ruso y a l e m á n . — M u e r t e de H i n z e R i v e i r o . — A t r o p e l l o s c o m e t i d o s por A l f a r o . — R e c l a m a c i o n e s de Corea

G r i e g y S u l l y - P r o d h o m m e , p o r P . M. y V é l e z ; págt'. »> y 572.

Miscelúnea.
Cómo e v a n g e l i z a n a l g u n o s protest a n t e s en C h i n a , p o r u n M i s i o n e r o , p á g i n a 88. L a paloma en las Santas Es3rituras, por Carlos O. L l ó r e n l e ; p á g . 187. D o c u m e n t o p o n t i f i c i o ; p á g . 190. E x á m e n e s e n los C o l e g i o s de T a l a v e ra, U c l é s , L l a n g s y T a p i a ; p á g . 191. P r o y e c t o de r e p o b l a c i ó n de m o n t e s : L a A l i a g a , por Carlos O. L l ó r e n t e ; p á g . 285. L a s fiestas de P a m p l o n a , por el Corresponsal; p á g . 287. P o e s í a s ; O m e u hórreo, por M a n u e l Amor Meilán; pág.374.—Lugareña, )or J o r g e F . Cepeda; p á g . 378.—Sau t a c i ó n , por Teodoro L l ó r e n t e ; p á g i n a 380. R e a l A c a d e m i a de la H i s t o r i a : Conv o c a t o r i a para premios; p á g . í ^ l . Carta de B u e n o s A i r e s , por J . Cuena, p á g . .483. R e p o b l a c i ó n de m o n t e s (Gamones).— E l o g i o s sobre los C o l m e n a r e s y l a m i e l . — R i q u e z a da u n p a l o m a r ; p á g . 472.

f

