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Año XIII.
P. > > > > G. M A R T Í N E Z JESÚS DELGADO. « N G E L MONJAS.. 6. B L A N C O ATILANO SANZ..

AlVÍÉf^ICñ
REVISTA QUINCENAL

Religión. ^ Ciencia.

Literatura. ^ Arte.
Núm. 7.
Paga.

• FIDEL FRANCO. .

P « r tnlra la ptlealogia nacisaal: iCntaaternat ea» franeial Etplrllu de la> C a r U s da Santa Teresa U revolucltn de Mt|loe El eanine del deler: Reflexleaet de ee alma al día da Y l a n i e i Saate Niiterla de la Poaila klspane-aaerleana, per « I D r . D. Mareeline M e i t a dat y Palaye Belelln eandnico: Deirete de la S. C . Censlttorlal aeerea d t S a « t r d « t e t emigrantes a las Ameritas y FlIUlnas (conclusión) L i b r e s : Cor-ía» del «íerwo de Dio* «mo. P. Fr. EreQuíel Moreno y Diaz.—Platero y yo(J. B. Jiménez).—i/erniin Oortée y sua haeañaa ' onrteaa de Pardo Bazán).—La vida ea «ueflo, drama de Calderón la Barca (H. M. Tcrreiro).-flí líaeatro (Conferencia de D, Luis Zulueta).—£¡ení<a «de Dioa Santo», la violeta del Santitimo • •ramentoiV. Eustaquio ÜRarte).—San Luí» Qomaga (P. Igna. Oasanovas).—Je««criíío y losfllóaofoa(P. Kugenio Cantera).-

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I* E W 6 R E T E . . . • ' A U L I N O ofAZ.

'Icio de la Santitima Virgen y de Difuntos,—Ciencia y edueaHistoria de la Pedagogia (Gloria (ilner de los Eío»).—Oaceti'Ilae suplicadas 70 M*s llkres y lellttes recibido» en nuestra Bedaeeión ao
nm:

Crtelea cspaRtla Créniea del extranlare

m -.^MéáttM^».'^ M

R e i I o c c K i nyA d m l n l s t r a c i a n :C a le de C o l u m e l a . 12.
T E L É F O N O N Ú M . 2 . 7 6 3

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S F A N A
Y

A A E R I C A
REDVrSXA QUINCENAL i
DE

RELIGIÓN, CIENCIA, LITERATURA Y ARTE
PUBLICADA POR

P A D R E SD EL AO R D E N D ES A N A G U S T Í N

Año í<lll.-Tomo II

Abril,

Mayo

y Junio

de 1915.

H E O A C C I Ú I YA D M I N I S T R A C I Ú N :C a l l ad aC a l u m a l a , 12.

€s propiedad.

Con las licencias necesarias.

POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

;Entcndcrnos con Francia!

;

i por el P. Graciano J\ifart!nez.í

Alerta, muy alerta debemos vivir siempre reapecto de nuest r a a m i s t a d d e ú l t i m a h o r a con los i n g l e s e s , s e g ú n c r e o h a b e r puesto en evidencia en m i artículo anterior; pero a u n debemos vivir m u c h o m á s a l e r t a respecto de nuestros novísimos a m o r í o s c o n F r a n c i a . D e s d e el c a r d e n a l R i c h e l i e u p a r a a c á , F r a n cia v i e n e s i e n d o p a r a n o s o t r o s u n a c o n t i n u a c i ó n i n a l t e r a b l e de la personalidad de Richelieu, aquel taimado, astuto ministro, e s p e c i e d e O i s n e r o s a l r e v é s , q u e al d e c i r d e l b a r ó n d e Montesquieu, q u i t a b a a A l e m a n i a unos grillos y le ponía otros, y q u e e n s e ñ a b a a F r a n c i a el s e c r e t o d e sus f u e r z a s y a E s p a ñ a el s e c r e t o d e s u d e b i l i d a d . N o s o t r o s n o d e b e m o s , n o p o d e m o s fiarnos d e los b u e n o s p r o pósitos de F r a n c i a , de esa F r a n c i a t a n divorciada de aquella o t r a q u e n o s dio a l a p r i n c e s a q u e c o n v i r t i ó a n u e s t r o S a n Hermenegildo, y que tanto contribuyó a extinguir entre nosotros la herejía a r r i a n a ; de aquella otra de Garlos M a r t e l , que deshacía a los á r a b e s en las m á r g e n e s del G a r o n a , e s t i m u l a n donos a n o s o t r o s a a r r e c i a r c o n m á s é x i t o e n n u e s t r a g l o r i o s a B.econquista; d e a q u e l l a o t r a d e C a r i o M a g n o , q u e t a n t o n o s a y u d ó a q u e b r a n t a r el y u g o s a r r a c e n o , f u n d a n d o el C o n d a d o d e B a r c e l o n a y g r a n j e á n d o s e l a a m i s t a d y el a g r a d e c i m i e n t o d e u n R e y c o m o A l f o n s o el Casto; de a q u e l l a o t r a q u e v e n í a a buscar a E s p a ñ a madres como D o ñ a Blanca de Castilla, la mad r e del m e j o r d e s u s r e y e s , l a m a d r e d e S a n L u i s . . . N u e s t r o s vecinos s i e m p r e s u e l e n t e n e r p a r a n o s o t r o s p r o p ó s i t o s m u y g a l a n o s , p a l a b r a s m u y melifluas; p e r o los h e c h o s

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POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

n u n c a h a n e s t a d o en c o n f o r m i d a d con los n r o p ó s i t o s y con lasp a l a b r a s . No o l v i d e m o s las r e p e t i d a s lecciones d e la e x p e r i e n cia: n o s o t r o s a F r a n c i a , desde h a c e y a m u c b o t i e m p o , n o le debemos más que descalabros e ingratitudes. Cuando hemos l u c h a d o al lado de ella, nos h a dejado solos en los m a y o r e s peligros. D u r a n t e t o d o el siglo X V I I I E s p a ñ a n o t u v o m á s p o l í t i c a e x t e r i o r q u e la francesa q u e le i m p o n í a el P a c t o de F a m i l i a . ¿Cómo nos r e m u n e r ó F r a n c i a a q u e l l a o m i n o s a s e r v i d u m b r e c e n t e n a r i a ? T o d o el m u n d o lo s a b e : con el i n t e n t o d e c o n q u i s t a de E s p a ñ a p o r N a p o l e ó n , q u i e n n o s t r a i c i o n ó de la m a n e r a m á s inicua, introduciendo centenares de miles de combatientes en solar e s p a ñ o l p a r a a r r e b a t a r n o s n u e s t r a i n d e p e n d e n c i a , en t a n t o q u e n u e s t r o s soldados l u c h a b a n , b r a v o s , p o r la g l o r i a n a p o l e ó n i c a e n el c e n t r o del C o n t i n e n t e . A p e s a r d e la Q-uerra d e la I n d e p e n d e n c i a , y como si E s p a ñ a fuese la v í c t i m a de u n d e t e r m i n i s m o especial q u e la u n c i e s e al c a r r o de la g l o r i a de F r a n c i a , v o l v e m o s l u e g o a p r e s t a r s e r v i d u m b r e a n u e s t r o s a m i g o s . N u e s t r a s t r o p a s m a r c h a n a la C o c h i n c h i n a a a y u d a r a los f r a n c e s e s a c o n q u i s t a r u n g r a n i m p e r i o . ¿Qué f r u t o r e p o r t a m o s de h a b e r l u c h a d o como h é r o e s e n a q u e l l a c a m p a ñ a , s e g ú n r e c o n o c i e r o n los p r o p i o s franceses? E s o , n a d a m á s q u e eso: el r e c o n o c i m i e n t o d e n u e s t r a b i z a r r í a y de n u e s t r o h e r o í s m o . A n o s e r q u e se q u i e r a c o n t a r p o r frut o el q u e , c u a n d o , a r a í z d e n u e s t r o d e s a s t r e colonial, dijo un p e r i ó d i c o n o r t e a m e r i c a n o , y p o r c i e r t o con m u y b u e n s e n t i d o , el Neiv York Herald, q u e n e c e s i t á b a m o s a t o d o t r a n c e r e c o n s t i t u i r n o s e c o n ó m i c a m e n t e , si n o q u e r í a m o s c o n t e m p l a r n o s en l a p r e c i s i ó n de ser i n t e r v e n i d o s , s i n t e t i z a n d o su p e n s a m i e n t o en l a t r e m e n d a d i s y u n t i v a : «o r e v o l u c i ó n e c o n ó m i c a , o i n t e r v e n c i ó n e x t r a n j e r a » , saliese Le Temps a a l e n t a r n o s e n n u e s t r o desconsuelo con u n a r t í c u l o h u m i l l a n t e , j u z g á n d o n o s i n e p t o s e impotentes para una revolución semejante y aconsejándonos q u e n o s a d e l a n t á s e m o s a p e d i r la i n t e r v e n c i ó n . . . N u e s t r o s T r a t a d o s con F r a n c i a n o s f u e r o n s i e m p r e r u i n o s í s i m o s : o d e s a s t r o s o s , como el P a c t o d e F a m i l i a , q u e d e s p u é s d e h a c e r n o s d e r r a m a r t a n t a s a n g r e h i s p a n a en l u c h a con i n g l e s e s y p o r t u g u e s e s , nos llevó a la d e s h o n r o s a P a z de P a r í s , s e p u l t á n d o s e casi y a del t o d o el sol de n u e s t r o p o d e r í o , q u e h a b í a e n t r a d o f r a n c a m e n t e en su ocaso oon el T r a t a d o d e W e s t f a l i a ;

P . GRACIANO MARTÍNEZ

5

O h u m i l l a n t e s , c o m o los d e S a n I l d e f o n s o , q u e n o s l l e v a r o n p r i m e r o a ver al D i r e c t o r i o , q u e a c a b a b a de m a n c h a r s e con la s a n g r e del m á s b u e n o de los B o r b o n e s , d i s p o n e r de n u e s t r a e s c u a d r a y d e n u e s t r o s s o l d a d o s c o m o m e j o r le p a r e c í a , y l u e g o a l a s v e r g ü e n z a s i n c o m p r e n s i b l e s d e B a y o n a y d e Valencey. L a l e y e n d a n e g r a d e n u e s t r o s c o n q u i s t a d o r e s fué a m a s a d a y e n h o r n a d a e n F r a n c i a . D a asco ver a h o m b r e s serios y pensadores como M o n t e s q u i e u , que a l a r d e a n de t e n e r siempre a la verdad por guía, e x a g e r a r nuestros abusos en A m é r i c a conv i r t i é n d o l o s e n c r u e l d a d e s m o n s t r u o s a s y fingiendo c r e e r l a s a p i e j u n t i l l a s . E n s u f a m o s a o b r a d e VEsprit des Lois n o p i e r d e o c a s i ó n d e p o n e r a E s p a ñ a y a los e s p a ñ o l e s c u a l d i g a n d u e ñ a s . Atropelladores injustos, ambiciosos, sanguinarios, destructor e s d e p u e b l o s . . . q u é s e y o los l i n d o s calificativos con q u e n o s regala. S i e m p r e que p u e d e , t r a t a de e x p o n e r n o s a la pública verg ü e n z a , y a sea h a b l a n d o d e la I n q u i s i c i ó n , y a d e los i n c a s , y a d e los m e j i c a n o s . A é s t o s , d i c e q u e n o l e s t r a n s m i t i m o s n i s i q u i e r a la r e l i g i ó n c r i s t i a n a , s i n o « u n a s u p e r s t i c i ó n f u r i o s a » . A s e g u r a q u e n o a c a b a r í a n u n c a d e c o n t a r los m a l e s q u e h e m o s h e c h o y los b i e n e s q u e h e m o s d e j a d o d e h a c e r (1). U n a d e l a s cosas p o r q u e m á s n o s i n c r e p a , es p o r l a c l á s i c a t i r a n í a d e n u e s t r a r a z a , p i n t á n d o n o s como avasalladores de pueblos p a r a h a c e r d e ellos r e b a ñ o s d e e s c l a v o s . S í , t o d o u n M o n t e s q u i e u q u e , f o r z a d o p o r l a a u t o r i d a d h i s t ó r i c a d e P u f f e n d o r f , confiesa q u e h a s t a n u e v e v e c e s f u e r o n los f r a n c e s e s a r r o j a d o s d e I t a l i a , y l a s n u e v e v e c e s p o r c o r r o m p i d o s y d e g e n e r a d o s , «por la i n s o l e n c i a c o n q u e t r a t a b a n a c a s a d a s y a s o l t e r a s » (2), n o s a t r i b u y e a los e s p a ñ o l e s a n s i a s d e e s c l a v i z a c i ó n . D i c e — y lo f u n d a e n el t e s t i m o n i o d e u n t a l L ó p e z d e G a m a r — u n p á j a r o d e m a l n a t í o — q u e n u e s t r o s c o n q u i s t a d o r e s h a c í a n e s c l a v o s a los a m e r i c a n o s p o r los m á s m í s e r o s p r e t e x t o s , c o m o a u n o s i n d i o s d e S a n t a M a r t a a quienes declararon esclavos por haberles e n c o n t r a d o «unas c a n a s t a s de c a n g r e j o s , l a n g o s t a s y caracoles, y a d e m ' i s porque f u m a b a n y no t e n í a n b a r b a a la española» (3). ¡ M e n t i r a p a r e c e q u e el s e s u d o b a r ó n h a y a p a t r o c i n a (1) (2) (3) EsprÜ, o t e , 1. X , c I V Ih. 1. X , c. X I . • • / 6 . 1. X V , c. 111.

POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

d o s e m e j a n t e s a b s u r d o s , a s í lo d i j e r a n t o d o s los L ó p e z d e G a m a r q u e h u b i e s e en el m u n d o ! (1). D e a h í q u e h a y a a ú n h i s t o r i a d o r e s e u r o p e o s q u e t o d a v í a sig a n l l a m a n d o a n u e s t r o s c o n q u i s t a d o r e s c a p i t a n e s de b a n d i dos, como llamó H o i n e a t o d o u n H e r n á n C o r t é s . ¡Qué r a z ó n t i e n e G a n i v e t c u a n d o dice d e los d e m á s países q u e «no comprenden a nuestros conquistadores porque no han podido ten e r l o s » ! (2). ¡ A t r i b u i r a E s p a ñ a a n s i a s de e s c l a v i z a c i ó n c u a n d o I s a b e l la Católica t a n t e r m i n a n t e m e n t e h a c í a c o n s t a r en su t e s t a m e n t o q u e j a m á s h a b í a n sido s u s i n t e n c i o n e s e s c l a v i z a r a lot p u e b l o s d e l a s I n d i a s , sino s u b s t r a e r l o s a la i g n o r a n c i a y al e r r o r y pon e r l o s e n el c a m i n o de la r e l i g i ó n y de la v e r d a d , e n v i á n d o l e s d a r á ello p r e l a d o s y religiosos! ¡Qué m a l conocía M o u t e s q u i e u el espíritu de las leyes de Indias que son n n m o n u m e n t o de l e g i s l a c i ó n m a t e r n a l y de las cuales dijo el n o r t e a m e r i c a n o Wash i n g t o n Y r v i n g , q u e m e r e c e n t o d a c l a s e de r e s p e t o y a d m i r a ción por su h u m a n i d a d , por su j u s t i c i a y p o r su s a b i d u r í a , q u e las c o n s t i t u y e n en a l t í s i m o h o n o r d e E s p a ñ a ! ¡Qué b i e n se hace c o n s t a r en ellas q u e la n a c i ó n n o q u e r í a la s e r v i d u m b r e , s i n o la c u l t u r a y la civilización de los i n d i o s ! E l a u ( ¡ e s c l a v i s t a F r a y Bartolomé de las Casas, a quien llama pomposamente V í c t o r H u g o «el m a y o r b i e n h e c h o r d e l a h u m a n i d a d » , ¿qué

(1) Y n o fué sólo en VEsprit des lois donde M o u t e s q u i e u n o s z a h i r i ó ?iempre q u e para ello c r e y ó v e r o c a s i ó n propicia; lo propio h i z o en .sus Leí/res persanes donde h a b l a n d o de n u e s t r a l i t e r a t u r a , dijo que n o t e n í a m o s m á s libro b u e n o que el Quijote. «El ú n i c o de s u s l i b r o s q u e es b u e n o es a q u e l que pone de manifiesto la r i d i c u l e z de todos los demás». (Lettre L X X V I I I ) . E s en e s a s Cartas P e r s a s donde dice que los e s p a ñ o l e s , d e s p r e c i a n d o a todos los dem á s , sólo a los franceses h o n r a m o s c o n n u e s t r o odio, y donde h a c e u n a acabada c a r i c a t u r a de n o s o t r o s a p r o p ó s i t o de l a s g a f a s , p e n s a n d o q u e n u e s t r o s may o r e s l a s u s a b a n por fingirse h o m b r e s de letras; p u e s e n t r e nosotros, la n a r i z c a r g a d a oon u n a s g a f a s , era s i n d i s p u t a «la nariz de u n sabio». Y es en esas «Cartas Persas» donde vincula, n u e s t r a a r i s t o c r a c i a en la h o l g a z a n e r í a , diciendo q u e el h o n o r e n t r e n o s o t r o s i b a s í e m p i e u n i d o al reposo de los m i e m b r o s , p u e s el q u e e s t a b i s e n t a d o diez h o r a s al día s i n h a c e r n a d a , era dos v e c e s m á s c o n s i d e r a d o que el que sólo e s t a b a s e n t a d o c i n c o h o r a s , «porque la n o b l e z a se a d q u i e r e en las sillas». Si se refiriese a n u e s t r a a r i s t o c r a c i a de ahora, acaso t u v i e s e s u t a n t i c o de razón, a j u z g a r por el Sr. B e t h e n c o u r t , qne parece cono cerla m u y bien y q u e en s u d i s c u r s o de r e c e p c i ó n en la A c a d e m i a E s p a ñ ó l a l e s da a los a r i s t ó c r a t a s u n a a r r e m e t i d a m á s qne r e g u l a r que a m á s de c u a t r o h a brá e x c a n d e c i d o , l l e n á n d o l o s de a r i s t o c r á t i c o furor. (2; Idearium Español, p. 50.

P . GRACIANO MARTÍNEZ

h a c í a m á s q u e s e c u n d a r los deseos y los m a n d a t o s d e I s a b e l l a Católica? Y e n l a f o r j a c i ó n d e e s a l e y e n d a n e g r a , F r a n c i a n o h a cesado a ú n d e t e j e r falsedades y d e u r d i r i m p o s t u r a s . Y o , q u e m e h a l l a b a e n C u b a c u a n d o los sucesos de la « s e m a n a t r á g i c a » , m e e n a r d e c í a de i n d i g n a c i ó n al ver los t e l e g r a m a s y c o r r e s p o n d e n c i a s q u e desde F r a n c i a se e n v i a b a n a los p e r i ó d i c o s d e la P e r l a de las A n t i l l a s . ¡Cómo se nos p o n í a t o d o s los d í a s d e salvajes y d e m o n s t r u o s , y n o a los c a u s a n t e s d e la « s e m a n a t r á g i c a » , q u e a esos los e x o r n a b a con l a a u r e o l a de v i c t i m a s , sino a t o d o s los e s p a ñ o l e s en g e n e r a l ! A c a b o de leer u n l i b r o r e c i e n t e d e u n a e s c r i t o r a n o r t e a m e r i c a n a , en el cual se nos h a c e j u s t i c i a a los e s p a ñ o l e s ; p e r o q u e e v i d e n c i a a m a r a v i l l a el influjo de la l e y e n d a n e g r a q u e n o s c a n t a n n u e s t r o s g a l a n t e s vecinos. M a r í a F . N i x o n , así se l l a m a la a u t o r a del l i b r o With a Pesimist in Spain, d o n d e se nos ded i c a n bellas frasea q u e d e b e m o s a g r a d e c e r y q n e son u n a p r u e b a m á s de l a s i m p a t í a d e los n o r t e a m e r i c a n o s h a c i a los españoles, de que h a b l é e n el a r t í c u l o a n t e r i o r , se a s o m b r a d e h a b e r p a s a d o por E s p a ñ a y de n o h a b e r e n c o n t r a d o e n n o s o t r o s n a d a d e c u a n t o s o b r e n o s o t r o s h a b í a leído y oído c o n t a r . It is the fashion, dice, to regará Spaniards as monsters or tohited sepulchres or ravening wolves... But n-ehave traveled from Gibraltar to France, and had nothing but friendliness and courtesy. The country is wonderful... I feel as if my Spaniards had opened to me as new a world a* Columbus opened for them. E s m o d a c o n s i d e r a r a los e s p a ñ o l e s c o m o m o n s t r u o s o como sepulcros b l a n q u e a d o s o como lobos d e v o r a d o r e s . . . P e r o n o s o t r o s h e m o s viajado desde G i b r a l t a r h a s t a F r a n c i a , y n o he-nos e n c o n t r a d o sino a m a b i l i d a d y c o r t e s í a . E l país es m a r a v i l l o s o . . . Yo s e n t í como si m i s e s p a ñ o l e s m e h u b i e s e n p u e s t o a n t e los ojos u n t a n n u e v o m u n d o , como el q u e Colón les descubrió. N o , n o nos d e b e m o s fiar d e F r a n c i a . Con m o t i v o d e n u e s t r a c o m ú n i n t e r v e n c i ó n e n M a r r u e c o s a c u m p l i r la e n c o m i e n d a h o n r o s a q u e h a b í a n confiado a e n t r a m b a s n a c i o n e s t o d a s las d e m á s firmantes del a c t a de A l g e c i r a s , n u e s t r o s vecinos h a n e s t a d o c o n t i n u a m e n t e p i s o t e a n d o n u e s t r o ^amor p r o p i o nacional, alardeando de que hoy son más poderosos y más ricos, y , d e m o s t r a n d o q u e p a r a ellos n o vale n a d a , a n t e l a d i a l é c t i c a

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POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

a c e r a d a d e l a s m á q u i n a s d e g u e r r a , la d i a l é c t i c a t a m b i é n acer a d a d e la r a z ó n . S i en las c o n f e r e n c i a s q u e t u v o con s u e m b a j a d o r n u e s t r o m i n i s t r o d e E s t a d o , el S r . M a r q u é s de A l h u c e m a s , n o s h u b i e r a n p o d i d o e c h a r u n a z a n c a d i l l a q u e nos p o s t r a s e e i n u t i l i z a s e del t o d o p a r a n u e s t r a acción e n M a r r u e c o s , no c a b e d u d a r q u e n o s la h u b i e r a n e c h a d o . Oomo u n h é r o e , d í c e s e q u e t u v o q u e l u c h a r n u e s t r o m i n i s t r o , p a r a c o n s e g u i r q u e nos q u e d á s e m o s con esa m i s é r r i m a p a r t e del n o r t e m a r r o q u í — d i g o m i s é r r i m a e n c o m p a r a c i ó n d e l a p a r t e q u e se a d j u d i c a r o n ellos, q u e es casi í n t e g r o el I m p e r i o del M o g r e b — con q u e nos p e r m i t i e r o n q u e d a r n o s . ¡Y eso q u e n o s a p a d r i n a b a , s e g ú n se decía d e p ú b l i c o , el e m b a j a d o r i n g l é s , q u e a s i s t í a d e a m i g a b l e c o m p o n e d o r a l a s c o n f e r e n c i a s ! ¡Digo y o si n o t e n e m o s p a d r i n o ! . . . H o y y a n o p o d e m o s m e n o s d e e n t e n d e r n o s con F r a n c i a , p e r o lo m e j o r h u b i e r a sido e s q u i v a r s e m e j a n t e s i n t e l i g e n c i a s . D e p e r l a s v i e n e el r e c o r d a r h o y l a f r a s e de B u r k e q u i e n se r e s i s t í a a q u e I n g l a t e r r a n e g o c i a s e con F r a n c i a , en v í s p e r a s de la R e v o l u c i ó n f r a n c e s a , a d u c i e n d o c o m o r a z ó n q u e se t r a t a b a d e u n p u e b l o d e a t e o s y q u e «el a t e í s m o es n o s o l a m e n t e c o n t r a r i o a n u e s t r a r a z ó n s i n o t a m b i é n a n u e s t r o s i n s t i n t o s , atheisme is against not only our reason, but our instincts» (1). Y e n los mismos sentimientos a b u n d a b a P i t t , contemporáneo de Burk e , c u a n d o se a t r e v í a a i n c r e p a r a l P a r l a m e n t o i n g l é s p o r int e n t a r a v e n i r s e a n e g o c i a c i o n e s con F r a n c i a , a nation of atheists (2), u n a n a c i ó n de a t e o s . S i P i t t y B u r k e v i v i e s e n ¡qué a n a t e m a s los q u e l a n z a r í a n c o n t r a c i e r t a s ententes c o r d i a l e s ! P o r t o d a s e s t a s c o n s i d e r a c i o n e s se c o m p r e n d e r á lo d e s a c e r t a d o de n u e s t r a s entendederas con F r a n c i a y lo poco sesudam e n t e q u e o b r a r o n n u e s t r o s g o b e r n a n t e s . N o h u b i e r a e n cont r a de la m a n o s e a d a entente el a b r u m a d o r h e c h o h i s t ó r i c o d e la p e r s i s t e n t e d e s l e a l t a d f r a n c e s a , r e s p e c t o de n u e s t r o p u e b l o , y a u n de n i n g ú n m o d o d e b i é r a m o s h a b e r l l e g a d o a d i c h a entente. H o y por h o y , de F r a n c i a n a d a n o s p u e d e v e n i r d e b u e no. P i é n s e s e e n lo q u e n o s e s t á v i n i e n d o e n el o r d e n c u l t u r a l . ¡ C u á n t a h e d i o n d e z y c u á n t a p o r n o g r a f í a ! F u é el P . Feijóo

(1) Citado por T a i n e en s u Hiatoire n a ¿48, n o t a I. , (2) Id., p á g s . 252 y 25.8, n o t a s .

d» la lüteraiure

anglaite,

tomo III, pági-

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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q u i e n dijo q u e el e s t u d i o de la l e n g u a f r a n c e s a e r a a los españ o l e s m á s ú t i l q u e l a g r i e g a . ¡Oh, si a q u e l sabio m o n j e se lev a n t a s e de l a t u m b a y viese la i n u n d a c i ó n d e lodo f r a n c é s q u e se c o m p l a c e n en v e r t e r al e s p a ñ o l m u c h o s c o n o c e d o r e s de la l e n g u a f r a n c e s a , ¡qué a v e r g o n z a d o se v o l v e r í a a s e p u l t a r e n ella, v i e n d o a su p a t r i a c o n v e r t i d a e n u n a colonia i n t e l e c t u a l de F r a n c i a ! Y a u n es t o r t a s y p a n p i n t a d o lo q u e n o s v i e n e d e F r a n cia e n el o r d e n i n t e l e c t u a l , c o m p a r a d o con lo q u e de ella nos viene e n el o r d e n p o l í t i c o y e n el r e l i g i o s o . A r r o j a m o s a los franceses en la G u e r r a d e la I n d e p e n d e n c i a , p e r o el francesism o se n o s q u e d ó e n c a s a , y el f r a n c e s i s m o — t o d o él f e r m e n t o revolucionario—- fué lo q u e e n g e n d r ó a q u e l l a s h o n d a s divergencias entre españoles y españoles que hicieron estallar u n a i m p l a c a b l e g u e r r a civil, p r i m e r o e n t r e c o n s t i t u c i o n a l i s t a s y r e a l i s t a s p u r o s , q u e p r o d u j o como n a t u r a l r e s u l t a d o el s u b l e vamiento y la independencia de n u e s t r a s g r a n d e s colonias americanas; luego entre liberales y tradicionalistas que trajo c o n s i g o la r i d i c u l a r e g e n c i a d e E s p a r t e r o y la s e r i e d e c o n s p i raciones que concluyeron por derribarle y hacerle abandonar m á s q u e a p r i s a el suelo de E s p a ñ a ; d e s p u é s e n t r e m o d e r a d o s y p r o g r e s i s t a s q u e n o s llevó a las m i l y u n a r i d i c u l e c e s d e la e r a de los p r o n u n c i a m i e n t o s , d e los m i n i s t e r i o s r e l á m p a g o s , del d e s t r o n a m i e n t o de I s a b e l I I , d e la v e r g ü e n z a d e v e r s e e l t r o n o de E s p a ñ a r e c h a z a d o p o r u n H o h e n z o U e r n , d e h a l l a r n o s en l a p r e c i s i ó n de s u p l i c a r , q u e lo a c e p t a s e , a A m a d e o , y, p o r fin, de a q u e l l a e n t e c a y d e s m e d r a d a r e p u b l i q u i U a q u e d u r ó seis meses y v e i n t i ú n días oon n a d a m e n o s q u e c u a t r o p r e s i dentes, F i g u e r a s , P í y Margall, Salmerón y Castelar, y que después de a u m e n t a r en 1403 m i l l o n e s la d e u d a de E s p a ñ a , se disolvió e n d e s h o n r o s o t e m b l o r d e s u s p r o h o m b r e s a u n sólo g e s t o del g e n e r a l P a v í a , q u e h u b o d e r e p e r c u t i r e n el c o r a z ó n de M a r t í n e z C a m p o s y en el g r i t o r e s t a u r a d o r d e S a g u n t o . Y eu c u a n t o al o r d e n religioso casi h u e l g a h a b l a r . A l a influencia f r a n c e s a es d e b i d o t o d o el a n t i c l e r i c a l i s m o e s p a ñ o l . Dió el p r i m e r c h i s p a z o ol e n c i c l o p e d i s m o q u e c o m e n z ó a ferm e n t a r e n t r e los áulicos d e C a r l o s I I I , y q u e , a p e s a r de la reconocida p i e d a d r e l i g i o s a d e l m o n a r c a , h u b o d e t r i u n f a r e n la c o r t e y t r a e r c o n s i g o , como f r u t o de m a l d i c i ó n , l a e x p u l s i ó n de los j e s u í t a s , l l e v a d a a c a b o de la m a n e r a m á s r u i n y

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POR E N T R E L A P S I C O L O G Í A

NACIONAL

m e n t e c a t a . Y dio el c h i s p a z o s e g u n d o J o s é B o u a p a r t e c u a n d o p o r u n R e a l d e c r e t o de 1808 d i s o l v í a t o d a s las O r d e n e s r e l i g i o sas de E s p a ñ a , s e m b r a n d o el g e r m e n d e a q u e l a n t i c l e r i c a l i s m o a g u d o q u e h a b í a de i n d u c i r a los p r o g r e s i s t a s del a ñ o 34 al i n c e n d i o d e c o n v e n t o s y de iglesias y a a q u e l l a i n a u d i t a ejecución de r e l i g i o s o s i n d e f e n s o s y pacíficos q u e c o n s t i t u y ó lo q u e l l a m ó G u i z o t *el p e c a d o de s a n g r e de E s p a ñ a » , y q u e n o e r a m á s q u e el p r ó l o g o de la n u e v a e x t i n c i ó n d e las C o n g r e g a c i o n e s , y de las leyes d e b a n d i d a j e de la d e s a m o r t i z a c i ó n d e M e u d i z á b a l , c o n t a n t a j u s t i c i a calificado p o r P r i m de «político i n t r i g a n t e , e m b a u c a d o r y d i l a p i d a d o r d e los i n t e r e s e s p ú b l i cos»; y a esos c h i s p a z o s s i g u i e r o n m u c h í s i m o s o t r o s , q u e s e r í a p e s a d í s i m o e n u m e r a r , y q u e a u n c o n t i n ú a n , pues a u n fué a y e r , c u a n d o D á v i l a , d u r a n t e el e f í m e r o m i n i s t e r i o de L ó p e z D o m í n g u e z , nos salió con a q u e l s e c t a r i o p r o y e c t o de l e y d e Asociaciones, q u e fué lo q u e p r i n c i p a l m e n t e o r i g i n ó la crisis del «pap e l i t o » , y q u e e s t a b a t o d o él calcado e n "Waldec-Rousseau; y a y e r fué t a m b i é n c u a n d o n u e s t r o G o b i e r n o , no s a b i e n d o y a e n q u é z a h e r i r los s e n t i m i e n t o s religiosos de e s t a s u f r i d í s i m a n a c i ó n e s p a ñ o l a , d i s c u r r í a la m a n e r a de s u p r i m i r e n las escuelas la e n s e ñ a n z a del c a t e c i s m o . ¡No f a l t a b a m á s q u e n o lo hiciese así, h a b i é n d o l o y a h e c h o la c u l t í s i m a F r a n c i a ! C u a n d o se t r a t ó de a b r i r , en t i e m p o d e F e l i p e V , u n a c a r r e t e r a p i r e n a i c a q u e e n l a z a s e a E s p a ñ a oon F r a n c i a , dícese q u e el C o n d e d e G a g e s — y c u e n t a q u e h a b í a sido p a r t i d a r i o del r e y b o r b ó n i c o e n la g u e r r a de s u c e s i ó n — e x c l a m ó , i n d i g n a d o : «¡Qué c a m i n o s ! ¡ U n a m u r a l l a i n e x p u g n a b l e es lo q u e h a y q u e l e v a n t á r o n l o s P i r i n e o s ! » ¡Oh, q u é b i e n p r e v e í a e s t e C o n d e los i n n u m e r a b l e s m a l e s q u e nos h a b í a n de v e n i r p o r los c a m i nos de F r a n c i a : el e n c i c l o p e d i s m o , el m a l t u s i a n i s m o , el a j e n j o , la b a r b a r i e ! ¡La b a r b a r i e , sí; q u e F r a n c i a s e r á u n p u e b l o refinadísimo, c i v i l i z a d í s i m o , c u l t í s i m o p o r s u s m a n e r a s d i s t i n g u i d a s y c a u t i v a d o r a s , p o r sus m a r a v i l l o s o s p r o g r e s o s en el a r t e , en la l i t e r a t u r a y e n la ciencia; p e r o es u n p u e b l o b á r b a r o p o r su i r r e l i g i ó n , p o r su s a t a n i s m o , p o r sus r e l a j a d a s costumbres!

A l g u i e n q u e lea s u p e r f i c i a l m e n t e las a n t e r i o r e s c o n s i d e r a ciones, p e n s a r á q u e su a u t o r es v í c t i m a d e u n a f r a n c o f o b i a

P. GRACIANO MARTÍNEZ

H

a g u d a . ¡No! Mi m a l q u e r e n c i a se r e s t r i n g e a l a F r a n c i a e x p o r t a d o r a de i r r e l i g i ó n y de sicalipsis, a la F r a n c i a de V o l t a i r e , del filosofismo, d e l a R e v o l u c i ó n , del i m p e r i a l i s m o n a p o l e ó n i co y d e l a R e p ú b l i c a q u e a p o s t a t ó d e l a F r a n c i a d e C a r i o M a g n o y de S a n L u i s , d e J u a n a de A r c o y de B a y a r d o , d e F e n e lón y de B o s s u e t , de l a F r a n c i a g e n u i n a y c a b a l l e r e s c a q u e , a u n e n estos ú l t i m o s t i e m p o s b a e n r i q u e c i d o el m u n d o del b i e n , d e la v e r d a d y de l a b e l l e z a , oon t a n t o s y t a n t o s g e n i c s excelsos como V e u i l l o t y L a o o r d a i r e , como G-oucod y M o n t a l e m b e r t , como P a s t e u r y O z a n a m . P a r a esta c r i s t i a n í s i m a F r a n c i a d e l a s g e s t a s d e D i o s , son p o c o s t o d o s m i s m á s p u r o s y a r d i e n t e s e n t u s i a s m o s . P a r a esa F r a n c i a c o n s c i e n t e d e qne su v i v í s i m o s e n t i m i e n t o n a c i o n a l b r o t a t o d o él, a b u n d o s o , del b a u t i s m o d e Clodoveo, c o m o d e u n a f u e n t e p u r a y c r i s t a l i n a d e r e l i g i ó n q u e , a lo l a r g o de l a h i s t o r i a , se c o n v i e r t e e n c a u d a loso r i o con las g e s t a s g l o r i o s í s i m a s de C a r i o M a g n o , con las c r u z a d a s épicas d e G o d o f r e d o d e B u i l l ó n , con la p r o d i g i o s a a p a r i c i ó n de la D o n c e l l a de O r l e a n s p o n i e n d o fin a la g u e r r a de cien a ñ o s c o n t r a los i n g l e s e s , con las b o n d a d e s s u b l i m e s de S a n L u i s , que t r a z ó con sus h e c h o s p ú b l i c o s y p r i v a d o s l a sil u e t a del p e r f e c t o r e y , p a r a esa F r a n c i a q u e p a r e c í a f u n g i r , como d e l e g a d a p l e n i p o t e n c i a r i a d e D i o s e n la t i e r r a , s e r á n s i e m p r e p á l i d o s los m á s e n t u s i a s t a s elogios, los m á s fervorosos entusiasmos. L a F r a n c i a q u e y o m a l q u i e r o , la d e b e m a l q u e r e r t o d o b u e n f r a n c é s ; p u e s es la q u e hace q u e n o sea F r a n c i a el h o n o r y el o r g u l l o d e t o d a la r a z a l a t i n a . L a F r a n c i a q u e y o m a l q u i e r o es la q u e desde las a l t u r a s del a t e í s m o oficial se e m p e ñ a e n e x t r a v i a r la conciencia de l a n a c i ó n , d i v o r c i á n d o l a de su m i s i ó n h i s t ó r i c a d e ser l a a b a n d e r a d a d e la c i v i l i z a c i ó n y d e la I g l e sia. L a F r a n c i a q u e y o m a l q u i e r o es la q u e se h a s e n t a d o so b r e las r u i n a s de t o d o lo q u e fué g r a n d e y n o b i l í s i m o e n F r a n cia p a r a glorificar l í r i c a m e n t e los f a n t á s t i c o s beneficios a p o r t a d o s a la h u m a n i d a d p o r los r e v o l u c i o n a r i o s f r a n c e s e s , e n vez de m e d i t a r con a r r e p e n t i m i e n t o p r o f u n d o e n los i n n ú m e r o s males q u e le a c a r r e a r o n y e n las m o n s t r u o s i d a d e s c a n i b a leseas con qu© la e n v i l e c i e r o n . Y e s a F r a n c i a q u e y o m a l q u i e r o , r e p i t o , la d e b e n m a l q u e r e r t o d o s los f r a n c e s e s , p o r q u e es la F r a n c i a q u e t i e n e a g l o r i a el p r o c l a m a r s e hija l e g í t i m a de la R e v o l u c i ó n . M e d i t e n s o b r e e l l a u n p o c o , y n o se h a m e -

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FÜK E.VTRE LA PSICOLOGÍA

NACIONAL

n e s t e r h a c e r esa m e d i t a c i ó n en Carlyle, q u i e n p o r h a b e r est u d i a d o a l a R e v o l u c i ó n , sin p r e s c i n d i r d e sus p e r s o n a l e s sent i m i e n t o s p u r i t a n o s , a c a s o la j u z g a con a l g u n a p a r c i a l i d a d , n o v i e n d o e n ella m á s q u e s a t a n i s m o , sino en los m i s m o s m a g i s t r a l e s l i b r o s f r a n c e s e s , en u n T a i n e , p o r e j e m p l o , q u e se m e t i ó p o r ella a d e n t r o con su a c e r a d a y s a b i a c r i t i c a p o n i e n d o a l d e s n u d o t o d a s s u s m o n s t r u o s i d a d e s y t o d o s s u s delirios y r i d i c u l i z a n d o el l i r i s m o e s t u l t o d e los m u c h o s franceses q u e la cantan como un glorioso ensueño frustrado, que no perseguía o t r a cosa q u e la e t e r n a b i e n a n d a n z a de la h u m a n i d a d , y se p e r suadirán de que deben aborrecerla y maldecirla como un aborto s a t á n i c o q u e salió del a v e r n o p a r a l a b r a r la i g n o m i n i a de F r a n c i a y tender a labrar t a m b i é n la ignominia de toda la raza latina. P o r q u e es F r a n c i a , esa F r a n c i a r e v o l u c i o n a r i a la q u e b a s t a r d e a el e s p í r i t u l a t i n o , a m a g a d o t o d o él de r e l i g i ó n , de c u l t u r a y d e ideal. Q u i t a r l e la r e l i g i ó n a l e s p í r i t u l a t i n o es lo m i s m o q u e q u i t a r l e el a l m a , y eso es el p r o p ó s i t o de la R e p ú b l i c a f r a n c e s a , o por lo m e n o s a eso se e n d e r e z a , desde h a c e y a m u chos años, toda su política i n t e r i o r y exterior. D e suerte que F r a n c i a q u e p o r su posición geográfica, p o r s u s i n a g o t a b l e s r e c u r s o s y — ¿ p o r q u é no d e c i r l o ? — p o r su m á s a m p l i a civiliz a c i ó n , d e b í a s e r el n ú c l e o d e f u e r z a s q u e u n i e s e y v i r i l i z a s e a t o d o s los p u e b l o s d e r a z a l a t i n a , h a c i e n d o q u e el l a t i n i s m o se l l e v a s e , e n f r e n t e del s a j o n i s m o , la p a l m a d e la v i c t o r i a e n la l u c h a p o r la d i r e c c i ó n de la h u m a n i d a d , es la q u e los d i s g r e g a y los a f e m i n a , s e m b r a n d o en ellos la discordia y la excisión. [Dejara F r a n c i a de ser la e x p o r t a d o r a de s i c a l i p s i s , d e i d e a s s u b v e r s i v a s y de e s p í r i t u l i b e r t a r i o , volviendo a m e r e c e r el glorioso adjetivo de «cristianísima» con q u e la h o n r a r o n los mism o s V i c a r i o s de C r i s t o , y ella, q u e , p o r los e n c a n t o s d e su suelo, p o r las m a r a v i l l a s de su a r t e , p o r los e s p l e n d o r e s de su liter a t u r a y p o r la s u g e s t i o n a d o r a s i m p a t í a d e su e s p í r i t u , ejerce t a n a r r e b a t a d o r a a t r a c c i ó n s o b r e el u n i v e r s o m u n d o , b r i n d á n d o l e como u n c h a m p a ñ a m í s t i c o q u e f a s c i n a y e m b r i a g a , s e r í a — n o c a b e d u d a r l o — el r e g a z o f r a t e r n a l e n q u e se r e c o s t a s e n a m o r o s a m e n t e todas sus h e r m a n a s latinas, ansiosas de a y u d a r la a r e a l i z a r o t r o ciclo de d i v i n a s g e s t a s q u e r e a n u d a s e n l a l e y e n d a r o t a d e s u s H á r t e l e s y d e s u s R o l d a n es! F r a n c i a d e s a t e n d i ó a q u e l l a « l o n g á n i m a y p a c i e n t e poKtica

P . GRACIANO MARTÍNEZ

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de amorosa espeotación que g u a r d ó p a r a con ella León X I I I » , y la c u a l e r a u n a i n s t i g a c i ó n t á c i t a , c o m o d i c e m u y b i e n T o n i o l o , «a r e t o r n a r a a q u e l l a s n o b l e s i n i c i a t i v a s e n p r o d e l a c r i s t i a n d a d y de l a s e s t i r p e s l a t i n a s , de l a s q u e sólo e s c a p a z a q u e l l a m a g n á n i m a n a c i ó n » (1). ¡ A h , si F r a n c i a h u b i e r a s e g u i do las s a p i e n t í s i m a s s u g e s t i o n e s d e l i n m o r t a l P o n t í f i c e , ¡ c u a n b r i o s a s y s a t i s f e c h a s se h u b i e s e n p u e s t o a su l a d o t o d a s s u s h e r m a n a s l a t i n a s , no p a r a lanzarse en g u e r r a c o n t r a los pueblos g e r m a n o s , q u e d e g u e r r a n o s e r á n u n c a s u g e s t i o n a d o r a la p o l í t i c a del P o n t i f i c a d o , s i n o p a r a a r m o n i z a r s e c o n ellos y t r a b a j a r t o d o s c o n j u n t a m e n t e p o r el p r o g r e s o d e l a c i v i l i z a ción y por la dicha de la h u m a n i d a d ! U n a anfictionía latina, a modo de las g r i e g a s , en la cual se e s t u d i a s e n los i n t e r e s e s g e n e r a l e s d e los p a í s e s l a t i n o s y la m a n e r a de c o n s e g u i r q u e fuesen s i e m p r e , c o m o lo h a n s i d o , h a s t a poco h a , los m á s f u e r t e s y p o d e r o s o s , y d e s d e l u e g o los p r i m e r o s e n l a d i f u s i ó n d e l a c u l t u r a y d e l p r o g r e s o p o r el u n i v e r s o m u n d o , h e a h í lo q u e h u b i e r a sido u n a e m p r e s a d i g n a d e F r a n cia, y lo q u e h u b i e r a a s e g u r a d o p a r a s i e m p r e l a h e g e m o n í a d e la r a z a l a t i n a , e s p e c i a l m e n t e si se p r o c u r a b a q u e los a n f i c t i o n e s fuesen los h o m b r e s m á s p r o b o s y s a b i o s d e u n a s y o t r a s naciones. F r a n c i a con el d e c i d i d o a p o y o d e sus h e r m a n a s l a t i n a s y c o n la efusiva c o r d i a l i d a d del P o n t i f i c a d o , h u b i e r a r o b u s t e c i d o m á s y m á s la a m i s t a d de R o m a y de B e r l í n sugiriendo a los H o h e n zoUern el r o m p e r d e u n a v e z c o n l a s e s p u r i a s t r a d i c i o n e s l u t e r a n a s de m i r a r con o j e r i z a a los p a í s e s l a t i n o s y a la I g l e s i a ; h u b i e r a a c e l e r a d o l a v u e l t a d e l a I s l a d e los S a n t o s a l r e d i l d e l c a t o l i c i s m o , d e lo c u a l se v i e n e n a d v i r t i e n d o c a d a d í a m á s v i s i b l e s y c o n s o l a d o r e s s í n t o m a s e n los h o r i z o n t e s d e l a p o l í t i c a b r i t á n i c a , q u e e s t á y a m u y lejos d e s e r n i reflejo s i q u i e r a d e l a d e E n r i q u e V I I I , «el d e s p o t i s m o p e r s o n i f i c a d o » , c o m o le llamó L o r d Mucaulay; h u b i e r a , d a d a s sus b u e n a s relaciones con l a a u t ó c r a t a R u s i a , c o n t r i b u i d o a q u e e n e l v i e j o i m p e r i o d e los z a r e s n o p r o s i g u i e s e el r é g i m e n t e o c r á t i c o - d e s p ó t i c o q u e a b r u m a a los p u e b l o s e s l a v o s , m a n t e n i é n d o l o s e n u n a b a r b a r i e cismática que p u g n a con nuestro tiempo; acaso h u b i e r a hecho

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OHentacioneo ,j conceptos sociales al comenzar

el siglo XX,

p. 228.

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POR

ENTRE

LA

PSICOLOGÍA

NACIONAL

c a e r p a r a s i e m p r e los m u r o s d e b r o n c í n e a o p o s i c i ó n q u e s u r g e n b r u m o s o s e n t r e los p u e b l o s eslavos y los g e r m a n o s y l a t i n o s , y s e n t i r s e u n a a E u r o p a p a r a q u e con l a c o n c i e n c i a de su u n i d a d y d e la s o l i d a r i d a d de s u h i s t o r i a , j a m á s se dejase a r r e b a t a r p o r n i n g u n a o t r a p a r t e del m u n d o el c e t r o i m p e r i a l q u e h a s t a a h o r a le h a confiado el A l t í s i m o s o b r e la t i e r r a ; y ¿quién sabe? acaso h u b i e r a l l e g a d o a p o n e r a la I g l e s i a c o m o p o d e r m o d e r a d o r de las d i v e r s a s n a c i o n e s civilizadas, en la c u m b r e de la p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l , a g u i s a de a r e ó p a g o d i v i n o q u e d i r i m i e s e y a r r e g l a s e t o d a s l a s complicaciones q u e p u d i e r a n s u r g i r e n t r e c a n c i l l e r í a s y c a n c i l l e r í a s , d á n d o s e de una vez con el ú n i c o p o d e r de suficiente g a r a n t í a m o r a l p a r a a c t u a r de a r b i t r o e n todos los p l e i t o s i n t e r n a c i o n a les, f a c i l i t a n d o a las g r a n d e s p o t e n c i a s el p o s i t i v o d e s a r m e p o r que t a n t o s u s p i r a n , y h a c i e n d o i m p e r a r u n a p a z p o s i t i v a e n el m u n d o . P o r q u e — d e s e n g á ñ e n s e t o d o s los g r a n d e s pacifistas—la p a z n o r e i n a r á e n la t i e r r a d e una m a n e r a e s t a b l e m i e n t r a s los E s t a d o s , p e r s u a d i é n d o s e d e l r e s p e t o p r o f u n d o q u e se m e r e c e c a d a u n o de los i n d i v i d u o s s e n c i l l a m e n t e p o r ser h o m b r e s , n o creen un tribunal internacional que presida quien únicamente lo p u e d e p r e s i d i r con g a r a n t í a s d e p e r f e c t o d e s a p a s i o n a m i e n t o y d e p e r f e c t a i m p a r c i a l i d a d —el V i c a r i o de Cristo e n la t i e r r a — , y m i e n t r a s a las ó r d e n e s de ese t r i b u n a l excelso, no h a y a u n ejército t a m b i é n i n t e r n a c i o n a l , s o s t e n i d o p r o p o r c i o n a l m e n t e por las d i v e r s a s n a c i o n e s q u e h a g a e j e c u t a r los v e r e d i c t o s q u e el t r i b u n a l diese e n los d i v e r s o s conflictos i n t e r n a c i o n a l e s q u e pudiesen surgir. Y e n t o n c e s ¡qué g l o r i a la d e F r a n c i a con h a b e r sido y c o n t i n u a r siendo l a a b a n d e r a d a d e la I g l e s i a y d e l e s p í r i t u l a t i n o e n reconquistas espirituales y morales que alejarían indefinidam e n t e la p o s i b i l i d a d de t o d a g u e r r a e u r o p e a y h a r í a n s o n r e í r d e p a z y d e p r o g r e s o al m u n d o ! E s a s , esas s e r í a n las g r a n d e s y l e g í t i m a s g l o r i a s d e F r a n c i a . P o r ellas t o r n a r í a a e n t r a r e n (d p l e n o d i s f r u t e d e s u s g l o r i o s o s t í t u l o s d e c r i s t i a n í s i m a y d e p r i m o g é n i t a d e la I g l e s i a , y v o l v e r í a a ser b e n d e c i d a p o r Dios y p o r los h o m b r e s . P e r o F r a n c i a lo h a p o s t e r g a d o t o d o al h o n r o s o b l a s ó n d e volteriana, jacobina y atea, empleada ridiculamente en andar a c a * del n o m b r e d e D i o s p o r los l i b r o s de t e x t o p a r a s u p l a n t a r e con c u a l q u i e r a p a m p l i n a . A ser el b r a z o s e c u l a r del catolí-

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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cismo y h a c e r l l e g a r a t o d a s p a r t e a los r e s p l a n d o r e s de l a civilización c r i s t i a n a , prefirió r e n u n c i a r a su p e c u l i a r g l o r i o s í s i m a misión h i s t ó r i c a y d i v o r c i a r s e p o r c o m p l e t o de sus e s t u p e n d o s providenciales destinos. U n a vez y otra vez la ha castigado Dios p a r a q u e vuelva s o b r e sí y se o r i e n t e d e n u e v o e n conform i d a d con esos s u s d e s t i n o s p r o v i d e n c i a l e s y con esa a l t a m i sión h i s t ó r i c a : c u a n d o l a R e v o l u c i ó n y c u a n d o l a g u e r r a f r a n c o — p r u s i a n a con su n a t u r a l a b o r t o d e la C o m u n n e ; y u n a y o t r a vez h a r e s i s t i d o a l d i v i n o l l a m a m i e n t o . D i o s es g r a n d e , p o r q u e es p a c i e n t e , y es p a c i e n t e p o r q u e es e t e r n o , y es de e s p e r a r e n la eficacia d e este o t r o l l a m a m i e n t o — p o r lo m e n o s y a e n F r a n cia se r e z a y se v a a m i s a m u y d e v o t a m e n t e — q u e q u i z á s h a y a de ser el m á s v e r g o n z o s o d e t o d o s , p o r q u e acaso la p e s a d a p l a n t a g e r m á n i c a se h a y a d e p o s a r m á s a p l a s t a n t e q u e n u n c a sob r e la g a l a c e r v i z . Y j a y s i a h o r a n o v u e l v e s o b r e sí y se r e concilia consigo m i s m a y c o n s u D i o s ! . . Francia hace y a mucho tiempo que está provocando la cóler a d i v i n a , y el día m e n o s p e n s a d o se v a a e n c o n t r a r , p o c o m á s o m e n o s , como n o s o t r o s a r a í z de n u e s t r a ú l t i m a c a t á s t r o f e . S u a l i a n z a con R u s i a le h a d e v a l e r m u y p o c o , y a d e m á s , como reconoce el p r o p i o C o s t a (1), la a l i a n z a esa « p e n d e de u n cabello». G e r m a n i a , c a d a d í a m á s p r o g r e s i s t a y m á s p o d e r o s a , se s i e n t e , por b o c a d e l K a i s e r , el b r a z o d e r e c h o d e Dios p a r a c a s t i g a r a las n a c i o n e s d e s c r e í d a s . —¿Que e s t á b i e n a r m a d a y s a b r á h a l l a r l a s a l v a c i ó n e n sí propia? Y a se e s t á v i e n d o . Y eso q u e n o sucedió lo q u e e r a de t e m e r , a j u z g a r p o r estos dos d a t o s q u e v o y a c i t a r , a b s o l u t a m e n t e f r u s t r á n e o s de t o d a e s p e r a n z a r i s u e ñ a . M . F é l i x M a r t e l , I n s p e c t o r g e n e r a l d e p r i m e r a e n s e ñ a n z a e n l 9 0 0 , a c u s a b a de sal-

(1) Escribo tel propio Costa», porque este i n s i g n e h o m b r e a b r i g a b a e n F r a n cia a n a s esperanzas v i v í s i m a s p a r a la r e s u r r e c c i ó n e s p a ñ o l a . S u p e n s a m i e n t o l l e g a b a a la p e r t u r b a c i ó n c u a n d o e s c r i b í a q u e y a sólo de F r a n c i a p o d e m o s esperar «Consuelo y a y u d a » ; q u e l a «política d e E s p a ñ a c o n F r a n c i a m á s b i e n h a de ser tratada c o m o i n t e r i o r q u e c o m o e x t e r i o r » ; y c u a n d o e s t a m p a b a e s t a s frases q u e n o s é q u é d a b a p o r q u e n o se h u b i e s e n e s c r i t o e n a q u e l s u mensaje-programa de h i s p a n a r e c o n s t i t u c i ó n : «ahora p r i n c i p i a a ser u n a verdad q u e y a n o h a y P i r i n e o s : i l i s t i m a n o h u b i e s e p r i n c i p i a d o a serlo h a c e n o v e n t a año s». A t r i b u y o a solo Costa la p a t e r n i d a d de e s t a s f r a s e s , p o r q u e a u n q u e o t r o s v a r i o s firman c o n él d i c h o m e n s a j e , se a d v i e r t e s i e m p r e e n s u s p á g i n a s el e s t i l o de aquel g e n i o q u e p a r e c í a e s c r i b i r a z a r p a z o s de l e ó n .

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POR ENTRE L A PSICOLOGÍA NACIONAL

vaje la h i s t o r i a de sus m a y o r e s , diciéndoles t e x t u a l m e n t e a los m a e s t r o s franceses e n u n a alocución e n d e r e z a d a a c o m b a t i r el e s p í r i t u m i l i t a r i s t a : «ya h a p a s a d o el t i e m p o en q u e la e s c u e l a p o d í a c e l e b r a r el v a l o r g u e r r e r o : es h o r a do q u e cese esa educación d e salvajes». ¡ H a s t a n u e s t r o S r . A l t a m i r a q u e d a a cien codos d e a l t u r a s o b r e e s t e S r . F é l i x M a r t e l ! Y ved el s e g u n d o : e n el a ñ o 1905, las « J u v e n t u d e s L a i c a s » d e la n a c i ó n v e c i n a c e l e b r a r o n u n C o n g r e s o e n T o u r s p a r a p o n e r a v o t a c i ó n la d o c t r i n a a n t i m i l i t a r i s t a de H e r v é , de si se h a b í a d e a p r o b a r , o n o , «la d e s e r c i ó n f r e n t e a l e n e m i g o » . ¡Y p o r dos mil c i e n t o cinco v o t o s c o n t r a m i l n o v e c i e n t o s c i n c u e n t a y s i e t e fué a p r o b a d a la d e s e r c i ó n p o r la j u v e n t u d f r a n c e s a . D e s p u é s de este p a t r i ó t i c o a r d o r j u v e n i l , ¿qué confianza p u e d e t e n e r F r a n c i a e n sí m i s m a ? (1) —¿Que está- c o r d i a l m e n t e a l i a d a con I n g l a t e r r a ? E s d e m a siado sabido lo q u e h a h e c h o I n g l a t e r r a s i e m p r e d e su p o l í t i c a d i p l o m á t i c a en los t r a n c e s difíciles: a p r o v e c h a r s e b i e n de l a s enturbiadas internacionales. — ¿ Q u e t a m b i é n se e n t i e n d e con la E s p a ñ a d e D o n Quijote q u e h a s a b i d o sacrificarse s i e m p r e p o r e l l a , c u a n d o a ella h a estado ligada por pactos y alianzas? E s v e r d a d . P e r o F r a n c i a , al d e s p o j a r n o s d e lo q u e n o s c o r r e s p o n d í a en t e r r i t o r i o m a r r o q u í , en v i r t u d d e a n t i g u o s T r a t a d o s , desconoció sus p r o p i o s i n t e r e s e s . L a r e s u r r e c c i ó n e s p a -

(1)

A g a t h o n , u n j o v e n f r a n c é s , l l e n o de e n t u s i a s m o s y de a m o r e s por s u gens d' aujourd' huí, ( P a r i s , )

p a t r i a , p u b l i c ó e n 1913 u n h e r m o s o l i b r o , Lesjeunes

e n que n o s a s e g u r a q u e el a g ó n i c o p a t r i o t i s m o francés h a e n t r a d o en f r a n c o periodo de c o n v a l e c e n c i a . [Ojalá q u e el brioso j o v e n q u e m a n e j a t a n esperanxadora p l u m a n o s e e q u i v o q u e , y qua F r a n c i a t o r n e a s e r F r a n c i a ! M u c h o t i e m p o d e s p u é s de la a p a r i c i ó n de este 'libro p u b l i c ó A l f o n s o S é c h é este otro: Le Désarroi de la conscience fran<;aÍ8e, e n q u e , refiriéndose a l a s e n c u e s t a s a c e r c a del p e n s a r y s e n t i r de la j u v e n t u d , que t a n de m o d a e s t u v i e r o n en F r a n c i a — u n a de e s a s e n c u e s t a s es el libro de A g a t h o n — , n o s dice q u e c a d a e n c u e s t a dor e n c o n t r a b a s i e m p r e u n a j u v e n t u d c u y a s t e n d e n c i a s eran p r e c i s a m e n t e l a s s u y a s , y afirma (pág. 3) q u e eso p r e c i s a m e n t e l e h a b i a s u c e d i d o a A g a t h o n . Ko son e s a s l a s mejores e n c u e s t a s , c o m o dice m u y b i e n S é c h é , s i n o las q n e s e h a c e n observando, interrogando, l e y e n d o periódicos y revistas, estudiando l i b r o s y h e c h o s y c o n s u l t a n d o a l o s que e s t á n c a p a c i t a d o s p a r a h a b l a r e n n o m bre de todos l o s de s u c l a s e , e s t o e s , a g l o m e r a n d o p o s i t i v o s d o c u m e n t o s para poder j u z g a r . A s i es c o m o él e s c r i b i ó s u c o n t u n d e n t e l i b r o , desgarrador para t o d o f r a n c é s h o n r a d o y c o n s c i e n t e q u e s e p a a m a r a s u patria.

P . GRACIANO MARTÍNEZ

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ñ o l a s e r í a la s a l v a c i ó n de F r a n c i a . L a s f a t a l i d a d e s h i s t ó r i c a s de r a z a y de s a n g r e q u e a ella n o s u n e n ; los m i s m o s vínculos ideales de p e n s a m i e n t o y d e e s p í r i t u q u e v a l e n t a n t o o m á s q u e los d e la s a n g r e y los d e la r a z a , nos f u e r z a n casi i n e l u c t a b l e m e n t e a sufrir si F r a n c i a sufre, a l l o r a r si F r a n c i a llora. Y E s p a ñ a fuerte, E s p a ñ a p o d e r o s a , E s p a ñ a r e s u c i t a d a , e n u n caso de h u n d i m i e n t o n a c i o n a l , como el q u e a m e n a z a a n u e s t r o s v e cinos, n o los d e j a r í a j a m á s , a serle p o s i b l e , sin u n a a y u d a f r a n ca y decidida; q u e n o p o r q u e ella nos h a y a c o n t e m p l a d o , i m p a s i b l e , en l a s g a r r a s de los E s t a d o s U n i d o s , la d e j a r í a m o s noso t r o s , v a l i e n d o y p e s a n d o a l g o , en l a s g a r r a s de los E s t a d o s germánicos.

ASO X I I I . - T o M o

II.

^pirita de la$ Cartas d( Santa Tema
por el p. Jesús J)0¡geido,

A q u e l l a s p a l a b r a s del d i v i n o M a e s t r o d e los h o m b r e s , d i c h a s a u n p u e b l o seco, e s t é r i l , d e d u r a c e r v i z , i n f r u c t u o s o , r e b e l d e a las s u a v i d a d e s d e l cielo, «sí a l g u n o t i e n e sed v e n g a a Mí y b e b a ; al q u e orea e n Mí v e n d r á u n s a l t o d e a g u a v i v a , q u e s a l t a r á h a s t a la v i d a e t e r n a » , t u v i e r o n l u e g o a c a b a d o c u m p l i m i e n t o e n o t r o p u e b l o p e q u e ñ i t o , h u m i l d e , p e r o dócil, f e c u n d o y a g r a d e c i d o . — A la S i n a g o g a sucedió la I g l e s i a — . Y la I g l e s i a s i g u e , d e s d e e n t o n c e s , g e r m i n a n d o , floreciendo, r e n o v a n d o el m u n d o con l a s u a v i d a d d i v i n a de s u s f r u t o s , «como oliva f r u c t í f e r a e n el m o n t e de D i o s » , y sus r e t o ñ o s n o se s e c a r á n j a m á s , y s u s f r u t o s s u a v í s i m o s s e g u i r á n f o r t a l e c i e n d o a los e s p í r i t u s caídos y d e r r a m a n d o óleo d e s a l u d s o b r e t o d a s las d o l e n c i a s de la h u m a n i d a d ; p o r q u e l a a s c e n s i ó n p e r e n n e de su s a v i a n o o b e d e c e a los c a m b i a n t e s d e la l u n a , sino q u e t i e n e su o r i g e n e n el m i s m o c o r a z ó n del q u e p u d o d e c i r «Yo s o y la v i d a » , y d e s a t ó sus o c u l t a s c o r r i e n t e s p o r l a t i e r r a . E s t a es la reflexión q u e se a p o d e r a del e s p í r i t u al leer las c a r t a s d i v i n a s d e T e r e s a de J e s ú s . B r e v e s y d e r o t a s i n t a x i s , f e m e n i n a s , d é b i l e s e n a p a r i e n c i a , c a d a p a l a b r a es u n f r a g m e n t o de i m a g i n a c i ó n , o m á s bien, u n d i a m a n t e l a b r a d o p o r la i m a g i n a c i ó n e n el t r o q u e l de la m i s m a p r o p i e d a d ; y e n a q u e llas h i l e r a s d e d i a m a n t e , ¡ c u á n t a firmeza!, ¡ c u á n t a luz!, ¡cuánt a suavidad!, ¡cuánta hermosura! D e s p u é s d e l e e r l a s , y o n o sé p o r d ó n d e m i r a r l a s n i p o r d ó n d e p o n d e r a r l a s . S i m i r o su estilo, es del t o d o g r a c i o s o , e n c a n t a t a d o r , ú n i o o , «no a p r e n d i d o » , lleno de m i r r a , l i b r e , s u e l t o , ingenioso, agudo, espada que hiere y bálsamo que cura: todo a un mismo tiempo.

P. JESÚS DELGADO

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Si m e p a r o en los a s u n t o s que t r a t a , allí lo divino se j u n t a con lo h u m a n o y familiar; la dirección de los espíritus con el g o b i e r n o de las casas; las a u d i e n c i a s de los r e y e s con las fundaciones de l a Descalcez C a r m e l i t a n a ; la oración de los P r e l a dos con los m e n u d o s cuidados d e la salud; c a d a Carta de T e r e sa es u n m a p a e s p i r i t u a l en el q u e t i e n e n su l u g a r y sus límit e s señalados los cuidados m á s altos y las a t e n c i o n e s m á s delicadas; todo se r e c o r r e sin cansancio, todo se dice con b r e v e dad, y al t e r m i n a r con aquel «indigna s i e r v a y s u b d i t a de v u e s t r a merced», se ve a la m í s t i c a D o c t o r a con su p l u m a en la m a n o , su b l a n c a toca y su seráfico s e m b l a n t e , en g r a c i o s a act i t u d sobre el papel, t o d a endiosada. ¡Endiosada!, esta es la cualidad q u e las r e s u m e t o d a s e n T e r e s a : ella escribe, p e r o su p l u m a es el pico de la c a n d i d a palom a , símbolo a m a b l e del divino E s p í r i t u ; ella h a b l a cuando escribe, p e r o sus p a l a b r a s son como centelUas que nacen de u n f u e g o escondido que lleva d e n t r o del pecho, s i e m p r e «de a m o r herido»; ella r u e g a , y sus encarecimientos son las r a z o n e s m á s a l t a s de la sabiduría; ella e n s e ñ a , y su p a l a b r a es u n a luz n u e va y d i v i n a que pone c l a r i d a d en los m i s t e r i o s m á s insondables de la g r a c i a , e n los caminos m á s escondidos del e s p í r i t u . Y n o enseña como quien d i s c u r r e , sino como q u i e n ve y señala; su p a l a b r a no es b u s c a d a p a r a e n c e r r a r en ella la ciencia del e s p í r i t u : es, m á s bien, la ciencia del e s p í r i t u q u e se h a condensado ella m i s m a en el d i a m a n t i n o t r o q u e l de la p a l a b r a . E l l a se enoja t a m b i é n y se defiende de las m á s dolorosas in • culpaciones; y su e n e r g í a es t a n g r a n d e como su h u m i l d a d ; y su h u m i l d a d es t a n g r a n d e como su a m o r a la verdad; y su amor a la verdad se e x p r e s a con a d e m á n sublime y e n d i o s a d o : «no me escriba Dios en su l i b r o , si tal me pasó por el pensamiento.» P o r d o n d e se vé que n o es T e r e s a , n o es la «ruin m u j e r » , quien h a b l a , r u e g a , e n s e ñ a y pelea t a n r e c i a s b a t a l l a s en aquellas c a r t a s ; es a q u e l soberano e s p í r i t u q u e «va a d o n d e q u i e r e » , q n e no h a r e s e r v a d o su silla p a r a s e n t a r s e sólo en el pensamiento de los g r a n d e s Doctores d e la I g l e s i a , de quienes recibe el m u n d o la luz con que es i l u m i n a d o , sino que h a querido t a m b i é n colocarla y p o n e r c á t e d r a p e r e n n e en el delicado pecho de u n a virgen. ¡Una v i r g e n ! , ¡una p o b r e monja «flaca y viej a » , a r r i n c o n a d a en la obscura celda de u n c o n v e n t o ! . . . ¿ H a y

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ESPÍRITU DE LAS CARTAS DE SANTA TERESA

cosa d e m a y o r b u r l a p a r a el m u n d o ? P u e s , ¡he a q u í b u r l a d o a l m u n d o ! E s a monja, vilipendio de mujer, encarcelada por haber e s c r i t o u n l i b r o d e «oro m í s t i c o » , y t a c h a d a de « a n d a r i c o j a » p o r q u e c o r r í a las p r o v i n c i a s p a r a r e f o r m a r l a O r d e n C a r m e l i t a n a , g o b e r n ó u n d í a c o n el h i l o d e o r o de s u s c a r t a s el e s p í r i t u del R e y p r u d e n t e , d e los c a b a l l e r o s y P r e l a d o s de la E s p a ñ a d e l siglo X V I , h a s t a el p u n t o de q n e p u d o l l a m a r s e a q u e l l a la E s p a ñ a d e T e r e s a de J e s ú s . T e r e s a d e J e s ú s p u d o d a r su n o m b r e a s u E s p a ñ a y a s u s i g l o ; p e r o s u s c a r t a s son u n v i v o r e t r a t o d e a q u e l l a E s p a ñ a y de aquel siglo. E n aquellas c a r t a s , como licor precioso en la r e d o m a , está e n c e r r a d a l a fe r o b u s t a y e s c r u p u l o s a de a q u e l l a E s p a ñ a g r a n d e , la t e o l o g í a s u b l i m e y la l i t e r a t u r a m í s t i c a de a q u e l s i g l a de oro. A l l í e s t á l a E s p a ñ a feliz d e l p r u d e n t í s i m o F e l i p e I I , « r e y q n e a t o d o s o y e » ; allí e s t á la E s p a ñ a de los t e ó l o g o s , d i b u j a d a c o m o e n s i l u e t a e n a q u e l t o r n e o de los q u e a s p i r a b a n a l a i p a l m a d e l a a p r o b a c i ó n d e la m í s t i c a D o c t o r a , i n t e r p r e t a n d o , j c a d a c u a l e n su s e n t i d o , el d i v i n o y e s c o n d i d o d e a q u e l m o t e j q u e dijo D i o s a T e r e s a : « B ú s c a t e e n m í . » A l l í e s t á la E s p a ñ a i n q u i s i t o r i a l , con s u firmeza d e b r o n o s ¡ o p o n i é n d o s e a l a i n v a s i ó n d e la h e r e j í a , y con-'su celo e x t r e - > m a d o s u j e t a n d o a «un e s c r u t i n i o d e seis h o r a s » a u n a m o n j a . A l l í e s t á la E s p a ñ a c a b a l l e r e s c a de los h i d a l g o s , a q u i e n e s T e r e s a d a sus « p a r a b i e n e s y e n c o m i e n d a s » p o r l a n o b l e z a d e sus h a z a ñ a s . A l l í e s t á la E s p a ñ a s a n t a e n a q u e l l a s « a m a d a s hijas» l a s Descalzas Carmelitanas, a quienes Teresa t i e r n a m e n t e ama y y c o n s u s c a r t a s d i v i n a m e n t e i l u s t r a , m o s t r á n d o l e s los s u b l i m e s c a m i n o s d e D i o s q u e a D i o s c o n d u c e n , «como á g u i l a q u e enseña a volar a sus hijuelos». A l l í e s t á , e n fin, l a E s p a ñ a de los g r a n d e s P r e l a d o s y d e l o s grandes místicos, que tan pronto aprueban y confirman a Ter e s a e n su « b u e n e s p í r i t u » , como se c o n v i e r t e n en a d m i r a d o r e s devotos y discípulos humildes de Teresa. ¿Qué e x t r a ñ o q u e las c a r t a s d e T e r e s a de J e s ú s v i v a n e n l a m e m o r i a d e las g e n t e s y s e a n s i e m p r e n u e v a s a l c o r r e r d e los s i g l o s ; y l a s l e a n , a t ó n i t o s , los r e y e s y l a s m e d i t e n y v e n e r e n los P r e l a d o s ; y s i r v a n de e s p i r i t u a l solaz a h i d a l g o s c a b a l l o -

P. JESÚS DELGADO

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T O S ; y las g u a r d e n , como oro a n t i g u o , e n t e r c i o p e l o y seda, las d a m a s ; y las g u s t e n y s a b o r e e n , como m a n á d e l cielo, las a l m a s elegidas del c l a u s t r o , y con sus g r a c i a s y d o n a i r e s se regocije el p u e b l o , c u y a fe, c u y a s a n g r e y c u y a p a t r i a son etern a m e n t e e n a l t e c i d a s en la V i r g e n de A v i l a , si son v e r d a d e r a m e n t e c a r t a s v i v a s , d o c u m e n t o s celestiales, d i c t a d o s a la m e n t e y a la p l u m a d e T e r e s a p o r aquel i n e f a b l e m e n t e s u a v e y s o b e r a n o E s p í r i t u , q u e t r a n s f o r m a los p a s t o r e s e n r e y e s , los pescadores en A p ó s t o l e s , y l a s h u m i l d e s v í r g e n e s del S e ñ o r e n m í s t i c a s D o c t o r a s d e la I g l e s i a u n i v e r s a l ? T a l p e n s a b a y s e n t í a de los a d m i r a b l e s e s c r i t o s d e la S a n t a e l s a p i e n t í s i m o m a e s t r o F r . L u i s de L e ó n a l h a c e r de ellos la c r í t i c a m á s excelsa y el elogio m á s i n c o m p a r a b l e , diciendo que «el E s p í r i t u S a n t o h a b l a b a p o r ella y le r e g í a la p l u m a y la m a n o » . Mas el v e n e r a b l e J u a n de P a l a f o x , i n s i g n e c o m e n t a dor de las c a r t a s d e la S a n t a , a las que p o n e m a r c o de p e r l a s y d i a m a n t e s con las p r o f u n d a s s e n t e n c i a s d e su s a b i d u r í a y las d i v i n a s luces de s u e s p í r i t u , se a t r e v e a p r e f e r i r l a s e n a l g ú n m o d o a todos los d e m á s i n s p i r a d o s y s a p i e n t í s i m o s escritos de la m i s m a á u r e a p l u m a , p o r q u e «en las c a r t a s — d i c e m u y a t i n a d a m e n t e — se d e r r a m a m á s el a l m a de la m í s t i c a D o c t o r a , y se dibuja con m a y o r p r o p i e d a d y m á s vivos colores el i n t e r i o r y e x t e r i o r de a q u e l l a v i r g e n . » Quizá sea ésta la cualidad que pesa m á s q u i l a t e s e n el oro p u r í s i m o de a q u e l l a p r o s a f a m i l i a r , selecta, u n g i d a con los afectos m á s s e n t i d o s , i r r a d i a d a de lo í n t i m o del a l m a . R e t r a t o t a n a l vivo y c o m p l e t o d e la S a n t a son sus c a r t a s , q u e p o r ellas se s a b e , n o sólo q u i é n fué T e r e s a , sino lo q u e p e n s a b a , lo que a m a b a , lo que p a d e c í a , las afectuosas relaciones que c u l t i v a b a , la influencia p o d e r o s a q u e a q u e l l a m u j e r e n el á n i m o de los g r a n d e s ejercía. E n su a d m i r a b l e Vida y s u s o t r o s escritos se ve a T e r e s a de J e s ú s b u s c a n d o a D i o s , a m a n d o ^ Diosj a p r o x i m á n d o s e a D i o s , q u e « e n t r a ñ i z a su a l m a , a r r i b á n d o l a a su p e c h o como a esposa r e g a l a d a » ; en sus Cartas ve a la v i r g e n d e A v i l a y a l a R e f o r m a d o r a del C a r m e l o a b r a z a n d o a l m u n d o y ofreciéndoselo a D i o s , p a r a q u e E l h a c i a sí lo a r r e b a t e y lo e n t r a ñ i c e . E n los d e m á s e s c r i t o s t i e n e u n t o n o , u n m o d o — d i g á m o s l o a s í — e l estilo d e la m í s t i c a D o c t o r a ; p e r o en sus Cartas t o m a su estilo mil v a r i a d a s y g r a t a s in^ e x i o n e s . A l l á es T e r e s a mística, T e r e s a s a n t a , T e r e s a D o c t o -

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ESPÍRITU D E L A S C A R T A S D E S A N T A T E R E S A

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r a , T e r e s a R e f o r m a d o r a ; a q u í es T e r e s a toda: p o r q u e a q u í som u e s t r a n c o n m á s d u l c e l i b e r t a d t o d a s s u s a c t i t u d e s , a q u í se-1 reflejan con m á s b e l l a v a r i e d a d t o d o s los d i v i n o s m a t i c e s d e l a p e r l a p r e c i o s a d e su e s p í r i t u . E s c r i b e a l R e y p r u d e n t e , y el t a l e n t o d e a q u e l l a m o n j a es s o b e r a n o ; s u t o c a s e transforma^ e n los a r r e o s de l a m á s d e l i c a d a c o r t e s a n í a . E s c r i b e a s u s C o n f e s o r e s y P r e l a d o s , y n o s a b e m o s q u é a d m i r a r m á s , si l a p r u d e n c i a y el a s o m b r o d e M a e s t r o s y P r e l a d o s a p r e n d i e n d o y p r e g u n t a n d o , o la g r a c i a y la h u m i l d a d de aquella oveja y discípula enseñando a sus Pastores, ilustrando soberanamente a sus guías y maestros. Escribe a ilustres damas y a nobles cab a l l e r o s , y s a b e r e n d i r la h e r m o s u r a d e las u n a s y el esforzadop e c h o d e los o t r o s a los p i e s del R e y del v a l o r y la h e r m o s u r a * c o n l a f u e r z a s i n i g u a l d e a q u e l e s t i l o , q u e p a r e c e lisonja p o r defuera y p o r d e n t r o es acero toledano. Escribe a s u h e r m a n o L o r e n z o d e C e p e d a , a su s o b r i n a , l l a m a d a t a m b i é n T e r e s a d e J e s ú s , a s u s « a m a d a s H i j a s » , l a s D e s c a l z a s , y T e r e s a es toda M a d r e ; fluyen y c o r r e n p o r su e s t i l o l a s d e l i c a d a s t e r n u r a s d e l a s a n g r e y las m á s a l t a s t e r n u r a s d e l a g r a c i a . E l l a e s c r i b e , , e n fin, d e s d e . . . ¡la c á r c e l ! , y a l l í es o t r o S a n P a b l o . D e l t o d o e n a j e n a d a p o r el g o z o d e v e r s e p e r s e g u i d a , e x c l a m a y d i c e : «¡Doy a mi Dios mil g r a c i a s por la merced q u e me hace en e s t a cárcel!» S a b i a y política en la corte; noble y g r a n d e e n t r e los g r a n des; devota y h u m i l d e en la obediencia; familiar y t i e r n a con los s u y o s ; e n a m o r a d a del s u f r i r y m á r t i r e n l a c á r c e l , n o h a y p o r d o n d e n o sea T e r e s a a s o m b r o y h o n r a d e E s p a ñ a , y a d m i ración y pasmo del m u n d o .

* *
R e s u m i e n d o , d i r í a m o s q u e el e s p í r i t u d e S a n t a T e r e s a e n s u s c a r t a s e s t á e x p r e s a d o e n a q u e l l a m á x i m a d i v i n a del m á s s u b l i me C a n t o r del Cristianismo: «Hacerse todo p a r a todos, p a r a g a n a r l o s a t o d o s » . T e r e s a a d q u i r i ó , a i m p u l s o s del a m o r d i v i n o , la inestimable habilidad de darse toda a todos, para c a u t i v a r l o s a t o d o s e n el m i s m o a m o r d i v i n o . L a g r a n R e f o r m a d o r a del C a r m e l o h e r e d ó el e s p í r i t u d e s u g r a n P a d r e E l i a s , p e r o c o n los e f e c t o s c o n t r a r i o s y n o m e n o s m a r a v i l l o s o s del P r o f e t a .

P. JESÚS DELGADO

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L a s o b e r a n a l l a m a de e s t e e s p í r i t u n o lleva a T e r e s a a la soledad de los m o n t e s : s a b e b u s c a r la soledad e n m e d i o d e las c i u d a d e s m á s bulliciosas. — N o baja del Cielo c o m o fuego a b r a s a d o r p a r a d e v o r a r a los c o n t r a r i o s y p e r s e g u i d o r e s , a n t e s p r e n d e e n los p e r s e g u i d o r e s y c o n t r a r i o s como s a b r o s a l l a m a d e a m o r p a r a a r r e b a t a r l o s al C i e l o — . N o sufre T e r e s a el h a c e r sufrir a n a d i e , a n t e s q u i e r e ella p a d e c e r t o d a s las i r a s d i v i n a s , pati divina, con t a l q u e t o d o s g u s t e n l a miel de los d i v i n o s c o n s u e l o s . ¡Qué a d m i r a b l e T e r e s a !

£a refolttciítt de jKcjíco
por ti p. Jfnfftl JAonjas.

A n o h a l l a r s e E u r o p a e n v u e l t a e n la g r a n g u e r r a a c t u a l , la m a y o r q u e p r e s e n c i a r o n los s i g l o s , los sucesos d e s a r r o l l a d o s e n Méjico n o h u b i e r a n a l c a n z a d o p r o p o r c i o n e s t a n a t e r r a d o r a s p o r q u e lo h u b i e r a i m p e d i d o el d e r e c h o d e l a f u e r z a d e l viejo c o n t i n e n t e , y la p r e n s a m u n d i a l h u b i e r a d e d i c a d o t a m b i é u m a y o r a t e n c i ó n y espacio p a r a e x e c r a r esa p o l í t i c a t u r b u l e n t a d e odios, e n v i d i a s , a m b i c i o n e s y c r í m e n e s , v e r g ü e n z a del p u e blo d o n d e se p e r p e t r a n y b a l d ó n de e s t a época q u e b l a s o n a d e c u l t a , p r o g r e s i s t a y h u m a n a . A m a n t e s de a q u e l l a h e r m o s a t i e r r a , en la q u e se i n m o r t a l i z ó el a g u e r r i d o c a p i t á n h i s p a n o H e r n á n C o r t é s ; fieles hijos de la I g l e s i a C a t ó l i c a , v i l l a n a m e n t e u l t r a j a d a y p e r s e g u i d a p o r los p a r t i d a r i o s de C a r r a n z a , Z a p a t a y "Villa, y celosos defensores d e la m a d r e p a t r i a , o b j e t o d e t o dos los r e n c o r e s y t r o p e l í a s , e n las p e r s o n a s e i n t e r e s e s d e sus hijos r a d i c a d o s e n el p a í s de M o c t e z u m a , p o r las h o r d a s r e v o l u c i o n a r i a s , v a m o s a e s t u d i a r la g é n e s i s de ese e s t a d o t u r b u l e n t o p o r q u e a t r a v i e s a la n a c i ó n de J u á r e z e H i d a l g o y el p r o c e s o d e esa r e v o l u c i ó n e n s u s r e l a c i o n e s con los E s t a d o s U n i d o s , l a I g l e s i a y E s p a ñ a . M u c h o s e s c r i t o r e s v i v í a n a y u n o s d e lo q u e e n Méjico o c u r r í a , y h a s t a la c a í d a del e x p r e s i d e n t e P o r firio D í a z nos p r e s e n t a b a n a a q u e l p a í s n a d a n d o e n la p a z y e n el p r o g r e s o , p l e t ó r i c o d e r i q u e z a s , con u n p o r v e n i r h a l a g ü e ñ o p a r a n a c i o n a l e s y e x t r a n j e r o s . S e o l v i d a b a n de q u e el v e c i n o del n o r t e a c e c h a b a la p r e s a y p o n í a e n j u e g o sus m ú l t i p l e s r e c u r s o s p a r a m a n t e n e r l a t e n t e el caos e n la n a c i ó n l i m í t r o f e , o b j e t o de s u s d e s m e d i d a s a m b i c i o n e s ; i g n o r a b a n q u e la I g l e sia vivía p e r s e g u i d a y o d i a d a ; n o s a b í a n q u e la m a d r e p a t r i a ,

p.

ÁNGEL

MONJAS

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desde que p e r d i ó las colonias, e r a t e n i d a p o r r e i n a d e s t r o n a da. N a d a t i e n e de p a r t i c u l a r q u e con m o t i v o de las fiestas del Centenario de la I n d e p e d e n c i a , a las cuales asistió el p r e s t i g i o s o g e n e r a l Polavieja en r e p r e s e n t a c i ó n de E s p a ñ a , los periódicos y r e v i s t a s d e l a villa y c o r t e a g o t a r a n el diccionario de los d i t i r a m b o s en loor de la r e p ú b l i c a m e j i c a n a . Así lo e x i g í a n la h i d a l g u í a y el a m o r de la m a d r e p a r a con su hija, a u n q u e , a decir v e r d a d , era m á s bien la i g n o r a n c i a de n u e s t r o s plumíferos la que h a b l a b a con u n desconocimiento t o t a l de los asuntos mejicanos. N e g a r que d u r a n t e el lapso de t i e m p o , t r e i n t a años, en q u e t u v o las r i e n d a s del poder el g e n e r a l D. Porfirio D í a z a l c a n zó Méjico u n g r a d o envidiable de p r o s p e r i d a d m a t e r i a l , s e n a cometer u n a injusticia. P a r a p r o b a r l o e s t á n las redes de ferrocarriles que c r u z a n el t e r r i t o r i o con cerca d e 25.000 k i l ó m e t r o s , las de t e l é g r a f o s con 74.000 y las d e teléfonos con 47.000, poniendo en comunicación a los pueblos m á s a p a r t a d o s y de a l g u n a i m p o r t a n c i a con el r e s t o de la r e p ú b l i c a . L o p r u e b a n la r e f o r m a m o n e t a r i a , la consolidación del crédito en el e x t e r i o r y el s i s t e m a bancario i m p l a n t a d o en a q u e l país; lo d e m u e s t r a el estado floreciente de las i n d u s t r i a s de tejidos, a z ú c a r e s , tabacos y licores; el g r a n impulso d a d o a la m e t a l u r g i a ; la explotación de y a c i m i e n t o s carboníferos y de asfalto, y , sobre t o d o , el creciente desarrollo d e los criaderos d e petróleo e n m a n o s , casi en su t o t a l i d a d , de b r i t á n i c o s y y a n q u i s ; lo evidencia, en fin, el a d e l a n t o de la a g r i c u l t u r a en regiones feraces, la i m p o r t a n c i a comercial de l a c a p i t a l , de V e r a c r u z , P u e bla, M o n t e r r e y , Morelia, L e ó n , Q u e r é t a r o , S a n L u i s y o t r a s ciudades populosas y bellas. E s t a evolución en la vida mejican a en todos sus órdenes se h a verificado en los t i e m p o s en q u e el g e n e r a l Porfirio D í a z , escudado c o n la d i c t a d u r a , c o n c l u y ó con las crónicas revoluciones que p a d e c í a Méjico, m a n t u v o a r a y a a los mestizos ambiciosos y caudillos i n d í g e n a s , a b r i ó las p u e r t a s a la e m i g r a c i ó n y t r a b a j ó con p a t r i o t i s m o p o r h a c e r de aquella r e p ú b l i c a u n a n a c i ó n rica, fuerte y v i g o r o s a . N e g a r que en esas t r e s décadas los e x t r a n j e r o s fueron bien acogidos y t r a t a d o s , a u n los españoles, y q u e la c o l a b o r a c i ó n de b r a z o s y capitales l l e g a d o s de fuera c o n t r i b u y e r o n de m a n e r a eficaz al p r o g r e s o m a t e r i a l de Méjico, s e r í a n e g a r u n a verdad evidente como la luz m e r i d i a n a . Mas u o olvidemos que el p r o -

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

g r e s o m a t e r i a l , si n o v a e n l a z a d o con el m o r a l e i n t e l e c t u a l , q u e si al b i e n e s t a r e x t e r i o r n o a c o m p a ñ a n í n t i m a s y cordiales r e l a c i o n e s e n t r e los diversos p o d e r e s y clases, t o d o ese e s p l e n dor y ese p r o g r e s o son ficticios, castillo de n a i p e s q u e se der r u m b a al soplo de c u a l q u i e r i n t e n t o r e v o l u c i o n a r i o M u c h a s son las c a u s a s q u e c o n t r i b u y e r o n a l a c a í d a i n m e d i a t a de Porfirio D í a z y q u e i n d i r e c t a m e n t e p r o d u j e r o n el est a d o caótico d e la r e p ú b l i c a m e j i c a n a . F u é u n a e n f e r m e d a d q u e el t i e m p o se e n c a r g ó d e i r r e v i s t i e n d o c o n c a r a c t e r e s c r ó nicos y c a d a vez m á s a l a r m a n t e s ; fué la bola d e n i e v e c a d a vez m a y o r y cuyo peso concluyó por sepultarlo todo. E m p e z ó e l g e n e r a l Porfirio D í a z p o r p r e s c i n d i r de los p r i n cipios c a t ó l i c o s , e n t r e g á n d o s e en b r a z o s d e los p a r t i d o s r a d i c a l e s , d e c r e t a n d o la s e p a r a c i ó n d e l a I g l e s i a y del E s t a d o , l a confiscación d e los b i e n e s eclesiásticos, l a l i b e r t a d de cultos y otras medidas ilegales y arbitrarias. L a s consecuencias de esta p e r s e c u c i ó n , s o l a p a d a u n a s veces, a c a r a d e s c u b i e r t a o t r a s , sal i e r o n m u y p r o n t o a l a superficie con la d e c a d e n c i a n o t o r i a e n l a s c o s t u m b r e s , la e s c l a v i t u d de las clases bajas y la c o r r u p c i ó n de los e n c a r g a d o s de a d m i n i s t r a r y r e g i r r e c t a m e n t e a l p a í s . A p e s a r de t e n e r el g e n e r a l Porfirio p o r s a t é l i t e s a g e n t e s cult a s , l i s q u e m á s t a r d e se d i e r o n p o m p o s a m e n t e el n o m b r e d e grupo científico, la i n s t r u c c i ó n , f u e r a d e las c i u d a d e s , n o llegó a las p o b l a c i o n e s r u r a l e s n e c e s i t a d a s de e s t e a u x i l i o p a r a s a l i r d e la i g n o r a n c i a e n q u e v i v í a n , l l e g a n d o a h a b e r diez m i l l o n e s de a n a l f a b e t o s en u n a r e p ú b l i c a de 14 m i l l o n e s d e h a b i t a n t e s . P o r o t r a p a r t e , la l a r g a p e r m a n e n c i a e n el p o d e r creó el c a c i q u i s m o y lo e x t e n d i ó p o r t o d a la n a c i ó n , e n f o r m a t a l , q u e los p u e b l o s a c e p t a r o n el n e p o t i s m o como l e y i n e l u d i b l e . Si t r e i n t a a ñ o s g o b e r n ó el ex p r e s i d e n t e D í a z , o t r o s t a n t o s u s u f r u c t u a r o n del p o d e r e n l a s C á m a r a s los d i p u t a d o s y s e n a d o r e s afectos, los g o b e r n a d o r e s e n sus r e s p e c t i v a s p r o v i n c i a s , los m a g i s t r a d o s , c o m i s a r i o s y d e m á s e m p l e a d o s del E s t a d o . N o es e x t r a ñ o q u e el d i c t a d o r e s t u v i e s e en su t r o n o como en r o c a firm e , c o n t r a la q u e se e s t r e l l a b a n t o d o s los c o n a t o s d e l e v a n t a m i e n t o y t o d a s l a s q u e j a s d e los o p r i m i d o s , e n c e r r a d o s c o m o e s t a b a n e n la m a l l a de h i e r r o del c a c i q u i s m o . P o r si esto n o e r a b a s t a n t e , el s i s t e m a d e los l a t i f u n d i o s h a b í a e c h a d o p r o fundas raíces y abarcaba a la república toda, disponiendo del t e r r i t o r i o n a c i o n a l c i e r t o n ú m e r o de f a m i l i a s q u e t r a t a b a n

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a los i n d i o s c o m o l o s n o b l e s a l o s e s c l a v o s e n t i e m p o d e l a R o m a p a g a n a . D e e s t e m o d o se fué m i n a n d o a q u e l p o d e r q u e parecía inconmovible; de u n lado, se p r e d i c a b a el positivismo a g e n t e s i g n a r a s , i n c u l c á n d o l e s l a n e c e s i d a d d e r o m p e r el f r e n o d e l a m o r a l y los m o l d e s r e l i g i o s o s ; d e o t r o , s u b l e v á b a n s e los i n d í g e n a s al ver que les a r r e b a t a b a n sus propiedades p o r n o h a b e r l a s inscrito en el r e g i s t r o de la P r o p i e d a d , a r t i m a ñ a p a r a d e j a r e n l a c a l l e a los i g n o r a n t e s i n d i o s y h a c e r s e r i c o s los v i vos, los m a n g o n e a d o r e s d e l a s l e y e s , i d e a p e r e g r i n a q u e v e n í a a a n u l a r l a s c o n c e s i o n e s l e g í t i m a s del t i e m p o d e l a d o m i n a c i ó n h i s p a n a . E s t a s c o s a s d i e r o n o r i g e n a q u e c u n d i e r a el m a l e s t a r en los descontentos y el t e r r e n o se e n c o n t r a s e a b o n a d o para, u n a intentona. Tímidamente primero, en la prensa después, camenzó a h a b l a r s e de oesarismo, de l i b e r t a d de sufragio, d e d i c t a d u r a y de la n o reelección del p r e s i d e n t e . . . A las causas de orden i n t e r i o r uniéronse las del exterior con u n c a r á c t e r m á s p e l i g r o s o , si c a b e , y d e c o n s e c u e n c i a s f a t a l e s p a r a el g e n e r a l D í a z . D e a n t a ñ o a m b i c i o n a b a n s e r los a m o s e n Méjico los y a n q u i s , c o n o c e d o r e s d e las r i q u e z a s d e s u s u e l o , e s c u d á n d o s e c o n l a d o c t r i n a d e M o n r o e . L a pérfida A l b i ó n h a b í a posado su g a r r a en los y a c i m i e n t o s petrolíferos, y la diplomacia b r i t á n i c a , s i e m p r e a v i z o r a , h a b í a t o m a d o l a d e l a n t e r a a l o s d e l e g a d o s d e la C a s a B l a n c a m a l b a r a t a n d o los p l a n e s y a n q u i s . L o s m u l t i m i l l o n a r i o s d e l a S t a n d a r d del C a n a d á a c u d e n a d o n P o r f i r i o y le e n c u e n t r a n d e l l a d o d e I n g l a t e r r a . E r a , p u e s , preciso d e s t r o n a r a la casa P e a r s o n et Son y a la vez al general Díaz, que se oponía como dique c o n t r a la absorción nort e a m e r i c a n a . V i e n e a c o l m a r l a m e d i d a de l a p a c i e n c i a l a c o n s t r u c c i ó n d e la l í n e a f é r r e a al t r a v é s del i s t m o d e T e l m a n t e p e c , o t o r g a d a a l a c i t a d a c a s a i n g l e s a , d a n d o así u n g o l p e certero al canal de P a n a m á . E n t o n c e s es c u a n d o se p o n e n en j u e g o los d o s f a c t o r e s p r e c i s o s p a r a u n a r e v o l u c i ó n : el o r o y los soldados. E n c u a n t o a l p r i m e r o , l a s a r c a s d e l o s p o t e n t a d o s d e N u e v a Y o r k , W a s h i n g t o n y C h i c a g o se a b r e n g u s t o s a s con el fin d e r e s a r c i r s e d e l o s s u p u e s t o s a g r a v i o s d e l d i c t a d o r P o r firio D í a z , d e r r o t a r a s u r i v a l l a G r a n B r e t a ñ a y s a l i r c o n e l i n t e n t o d e lo q u e a las c o n c e s i o n e s p e t r o l í f e r a s se r e f i e r e ; y , e n c u a n t o a lo s e g u n d o , sólo f a l t a b a u n c a u d i l l o q u e se p r e s t a s e a, s e r e l m a n i q u í d e l a s a m b i c i o n e s n o r t e a m e r i c a n a s y que bien p r o n t o t e n d r í a a su lado legiones de indios y mestiP . Á N G E L MONJAS

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L A REVOLUCIÓN D E MÉJICO

zos q u e s e c u n d a r í a n sus p r o p ó s i t o s . N o e r a dificultoso r e c l u t a r g e n t e s dispuestas a la revolución en u n pueblo sediento de ref o r m a s , s i n i n s t r u c c i ó n , e d u c a d o e n los p r i n c i p i o s a n t i r r e l i g i o sos y o b s e s i o n a d o c o n el t r i u n f o d e l c o m u n i s m o , a n t í t e s i s d e l a e s c l a v i t u d e n q u e v i v í a . S u r g i ó , p u e s , el h o m b r e y e s t e fué D . F r a n c i s c o J . M a d e r o , p o l í t i c o d e s e g u n d a fila, s i n el p r e s t i gio de S i m a n t o u r , R e y e s , de la B a r r a o Corral. Poseía, en c a m b i o , condiciones de p r o p a g a n d i s t a , i n t r e p i d e z y constancia p a r a s a l i r a d e l a n t e e n s u s p r o y e c t o s . S a b í a q u e el p a í s estaba ávido de t o m a r p a r t e en la cosa pública, c o n t a b a con m u c h o s p a r t i d a r i o s , e n e m i g o s d e l a r e e l e c c i ó n del d i c t a d o r , y l a n z ó a l a p u b l i c i d a d u n folleto t i t u l a d o l a « S u c e s i ó n P r e s i d e n cial» e n c a m i n a d o a d e m o s t r a r q u e e r a n e c e s a r i o s a c u d i r el y u g o del cesarismo y la posibilidad de substituir con v e n t a j a s a l p e r p e t u o p r e s i d e n t e c o n h o m b r e s a l e j a d o s d e la p o l í t i c a m i l i t a n t e . A su v e z el g e n e r a l P o r f i r i o s e n t í a y a el p e s o d e los a ñ o s , el f r u t o se c a í a d e p u r o m a d u r o , y a n h e l a b a t a m b i é n u n s u c e s o r q u e g u i a r a l a n a v e c o n p e r i c i a y s e g u r i d a d h a s t a el p u e r t o s i n t e m o r a b o r r a s c a s r e v o l u c i o n a r i a s . A s í se lo a s e g u r ó al periodista n o r t e a m e r i c a n o Mr. Creelman en u n a e n t r e v i s t a c e l e b r a d a e n el p a l a c i o d e C h a p u l t e p e c . «Creo, le d i j o , q u e el pueblo mejicano está y a apto p a r a la democracia y veré con g u s t o surjan c a n d i d a t u r a s serias p a r a la presidencia.» M a d e r o vio la o c a s i ó n p r o p i c i a y se l a n z ó a r e c o r r e r la r e p ú b l i c a d e u n e x t r e m o a o t r o , adquiriendo, en poco tiempo, g r a n popularidad, merced al p r o g r a m a utópico que d e f e n d í a , h a l a g a d o r de la p l e b e . P r o n t o l a s m u l t i t u d e s le e l e v a r o n a la c a t e g o r í a d e a p ó s t o l , s i n o t r o s m é r i t o s q u e el h a b e r l e v a n t a d o la b a n d e r a d e l a d e m o c r a c i a y d e los p r i n c i p i o s a v a n z a d o s con u n r i g o r y c o n s t a n c i a d i g n o s d e m e j o r c a u s a . L l e g a r o n , p o r fin, l a s e l e c c i o n e s d e 1910 y d e n u e v o a p a r e c í a t r i u n f a n t e e n l a s u r n a s el g e n e r a l P o r f i r i o , g r a c i a s a la i n f l u e n c i a oficial, y a l a p r i s i ó n d e M a d e r o , d e c r e t a d a con el fin e x c l u s i v o d e d e s b a r a t a r t o d o s s u s t r a bajos e l e c t o r a l e s , r e s t a r l e p a r t i d a r i o s y h a c e r a b o r t a r su cand i d a t u r a a la p r e s i d e n c i a d e l a R e p ú b l i c a . S i n e m b a r g o , l a f a m a del d i c t a d o r se i b a e c l i p s a n d o y el t r i u n f o , m á s a p a r e n t e q u e r e a l e n l a e l e c c i ó n , lo fué e n v e r d a d p a r a M a d e r o , a q u i e n l a c á r c e l y s u s d e c l a r a c i o n e s r e v o l u c i o n a r i a s r o d e a r o n de g r a n a u r e o l a d e p r e s t i g i o a n t e las m u l t i t u d e s d e s e o s a s d e c a m b i o s d e g o b i e r n o y d e ir a la l u c h a .

p. Á N G E L MONJAS

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A p e n a s se vio l i b r e el c a u d i l l o d e l a r e v o l u c i ó n , r e u n i ó a los suyos en S a n L u i s d e P o t o s í , d o n d e se f r a g u ó el p l a n revoluc i o n a r i o , m u e r t o al n a c e r , p o r las i m p r u d e n c i a s de los u n o s y l a c o b a r d í a d e los o t r o s . B a s t ó q u e en la c a p i t a l d e Méjico, en P u e b l a y e n o t r o s p u n t o s se v e r i f i c a r a n a l g u n a s d e t e n c i o n e s y p a g a r a n con l a vida los m á s e x a l t a d o s , p a r a q u e t o d o q u e d a s e en n a d a . F e l i c e s se l a s p r o m e t í a n el g e n e r a l Porfirio y los científicos c r e y e n d o fracasado el i n t e n t o de M a d e r o . ¡ V a n a i l u s i ó n l £ n países como Méjico la r e v o l u c i ó n h a b í a l l e g a d o a s e r u n a p l a n t a d e a r r a i g o e n casi t o d a s l a s p r o v i n c i a s , y si b i e n la fér r e a m a n o d e l g e n e r a l Porfirio la h a b i a t r o n c h a d o c a d a vez que a p a r e c í a en son de p r o t e s t a c o n t r a las m u c h a s i n j u s t i c i a s y a r b i t r a r i e d a d e s de los g o b e r n a n t e s , v i v í a v i g o r o s a e n e l cor a z ó n de las m a s a s p o p u l a r e s . N o l e fué p o r e s t o difícil a Madero l e v a n t a r l a s a r a í z d e estos s u c e s o s y a v i s t a r s e c o n Orozco, caudillo i m p r o v i s a d o , de s i m p l e c o m e r c i a n t e elevado a g e n e r a l , sin m á s d o t e s n i m é r i t o s q u e c i e r t o p r e s t i g i o e n el e s t a d o de C h i h u a h u a , conocedor de a q u e l l a s a p a r t a d a s r e g i o n e s y lo suficientemente h á b i l p a r a b u r l a r l a p e r s e c u c i ó n de las t r o p a s federales. E l sitio escogido n o p o d í a ser m e j o r , d a d a s su p r o x i m i d a d a la f r o n t e r a n o r t e a m e r i c a n a , la d i s t a n c i a de la c a p i t a l d e la r e p ú b l i c a y la fácil a y u d a de a r m a s , h o m b r e s y d i n e r o p r o p o r c i o n a d o s p o r los c a p i t a l i s t a s y a n q u i s . A s í e m p e z ó la v e r d a d e r a r e v o l u c i ó n m e j i c a n a q u e h a b í a de c o n c l u i r con el r e i n a d o de Porfirio D í a z y q u e , como r e g u e r o de p ó l v o r a , fué e x t e n d i é n d o s e p o r t o d o s los E s t a d o s sin q u e l a s f u e r z a s del G o bierno pudieran aniquilar al «Ejército libertador», que tal era el t í t u l o de las t r o p a s r e b e l d e s . D e s p u é s d e e s c a r a m u z a s s i n c u e n t o , dióse la b a t a l l a de Casas G r a n d e s , e n la q u e los r e v o lucionarios s u f r i e r o n u n serio revés; p e r o la i n e x p e r i e n c i a d e l M i n i s t e r i o d e l a G u e r r a , la i m p o p u l a r i d a d d e l d i c t a d o r , c a d a día m á s c r e c i e n t e , la m o v i l i z a c i ó n d e t r o p a s y b u q u e s y a n q u i s , q u e se d i r i g í a n a las f r o n t e r a s y costas m e j i c a n a s , a c e l e r a r o n los sucesos e n p r o de M a d e r o y O r o z c o . P a r t i d a s d e b a n d o l e r o s r e c o r r í a n y a s o l a b a n los E s t a d o s d e C h i h u a h u a , S o n o r a y D u r a n g o c o n t a n d o con l a a q u i e s c i e n c i a d e Orozco y V i l l a , los jefes más prestigiosos de la r e v o l u c i ó n . P a r a l i z á r o n s e l a s ind u s t r i a s y el c o m e r c i o ; el c r é d i t o m e j i c a n o d e s c e n d í a en E u r o p a a m e d i d a q u e las n o t i c i a s d e la r e b e l i ó n , c a d a vez m á s p u j a n t e , a s e g u r a b a n s e b a m b o l e a b a el p e d e s t a l d e Porfirio Díaz..^

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L A REVOLUCIÓN DE MÉJICO

P o r fin, c a y ó e n p o d e r del « E j é r c i t o l i b e r t a d o r » la i m p o r t a n t e ciudad de J u á r e z , primer cuartel g e n e r a l de R a ú l Madero, O r o z c o , V i l l a y G a r i b a l d i , m i l i t a r i t a l i a n o que, h a c i e n d o h o n o r a su a p e l l i d o , n o p o d í a d e j a r de s e r r e v o l u c i o n a r i o . E n v a n o el p e r p e t u o p r e s i d e n t e c a m b i ó de M i n i s t e r i o , c r e y e n d o así c a l m a r a la o p i n i ó n ; en v a n o p r o m e t i ó c o r t a r los a b u s o s d e g o b e r n a d o r e s y e m p l e a d o s s u p e r i o r e s , a p o y a r , si se p r e s e n t a b a , el p r o y e c t o de la n o r e e l e c c i ó n p r e s i d e n c i a l , r e f o r m a r las l e y e s elect o r a l e s , d a r i m p u l s o a la i n s t r u c c i ó n y c o n c l u i r con los l a t i f u n dios. Y a e r a t a r d e . C o m e t i ó el e r r o r de n o h a b e r d a d o i m p o r t a n c i a , c o m o e n u n p r i n c i p i o , al m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o , se dejó g u i a r p o r l a s falsas n o t i c i a s d e sus p a r t i d a r i o s , p e r m i t i e n d o q u e M a d e r o r e c o r r i e r a i m p u n e m e n t e el p a í s s e m b r a n d o la c i z a ñ a r e v o l u c i o n a r i a ; y c u a n d o quiso p o n e r f r e n o a la p r o p a g a n d a , é s t a t e n í a y a u n a fuerza a v a s a l l a d o r a . N o le q u e d ó o t r o m e d i o q u e e n t r a r e n n e g o c i a c i o n e s con los i n s u r r e c t o s , p a r a h a l l a r m o d o d e h a c e r b r i l l a r la p a z v i v a m e n t e p o r t o d o s deseada. E n el i n t e r v a l o d e t i e m p o t r a n s c u r r i d o h a s t a el T r a t a d o firmado e n J u á r e z , del cual h a b l a r e m o s , m e n u d e a r o n los cab i l d e o s y l a s c o m i s i o n e s oficiosas d e p a r t e del G o b i e r n o p a r a c a p t a r s e la v o l u n t a d d e los jefes de la i n s u r r e c c i ó n . L o o c u r r i do con Orozco y Villa, en u n a de estas negociaciones secretas, r e t r a t a de c u e r p o e n t e r o a estos jefes s a n g u i n a r i o s , d i s c í p u l o s del p r e s i d i o y a m a n t e s de l a a n a r q u í a , s i n n o c i o n e s de p a t r i o t i s m o n i de o t r a é t i c a q u e la a m b i c i ó n y la felonía. D o s a m i g o s del p r e s i d e n t e D í a z se a v i s t a r o n c o n los dos jefes r e v o l u c i o n a r i o s , p r o m e t i é n d o l e s 100.000 pesos a c a d a u n o si t r a i c i o n a b a n a M a d e r o , a l e g a n d o c o m o r a z ó n el h a b e r dejado c o n v i d a al g e n e r a l federal N a v a r r o e n la t o m a d e J u á r e z . L a p r o p o s i c i ó n p a r e c i ó d e p e r l a s a V i l l a y Orozco, y se p r e s e n t a r o n a M a d e r o e x i g i é n d o l e m a n d a s e fusilar al g e n e r a l N a v a r r o . M a d e r o c o m p r e n d i ó , d e s d e el p r i m e r m o m e n t o , el lazo q u e se le t e n d í a , y c o m o se h a l l a b a e n t o n c e s e n el a p o g e o d e s u g l o r i a r e v o l u c i o n a r i a , n o t i t u b e ó en d a r u n a r o t u u - i d a n e g a t i v a , f r u s t r a n d o los p l a n e s del G o b i e r n o y los de los I a m b i c i o s o s y d e s l e a l e s c a b e c i l l a s . E l t i e m p o se h a e n c a r g a d o d e d e m o s t r a r n o s , con e l o c u e n c i a s u m a , el p r o c e d e r t i r á n i c o y a n t i p a t r i o t a d e e s t o s dos t r i s t e m e n t e c é l e b r e s r e v o l u c i o n a r i o s . E l t e x t o del T r a t a d o o C o n v e n i o d e J u á r e z , e n el c u a l se

P . Á N G E L MONJAS

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d e c l a r a la m u e r t e p o l í t i c a d e P o r f i r i o D í a z e i m p l í c i t a m e n t e « 1 t r i u n f o r e v o l u c i o n a r i o , d i c e así: « E n c i u d a d J u á r e z , a los v e i n t i ú n d í a s d e l m e s d e m a y o de 1 9 1 1 , r e u n i d o s e n e l edificio d e l a A d u a n a f r o n t e r i z a los Sres. Lic. D . Francisco J . Carvajal, r e p r e s e n t a n t e del Gobier­ n o del Sr. G e n e r a l Porfirio Díaz, D . F r a n c i s c o V á z q u e z G ó ­ mez, D . Francisco Madero y Lic. D . J o s é M a r í a P i n o Suárez, como r e p r e s e n t a n t e s los t r e s ú l t i m o s de la revolución, p a r a t r a t a r sobre el modo de h a c e r cesar las hostilidades en t o d o el territorio nacional, considerando; 1.° Q u e e l S r . G e n e r a l P o r f i r i o D í a z h a m a n i f e s t a d o s u r e ­ solución de r e n u n c i a r a la presidencia de la r e p ú b l i c a a n t e s de q u e t e r m i n e el m e s e n c u r s o ; 2.° Q u e se t i e n e n n o t i c i a s fidedignas d e q u e el S r . D . R a ­ món Corral renunciará igualmente la vicepresidencia dentro del m i s m o p l a z o ; 3." Q u e p o r m i n i s t e r i o d e l a l e y , e l S r . L i c . D . F r a n c i s c o León de la B a r r a , actual secretario de Relaciones E x t e r i o r e s del Gobierno del Sr. G e n e r a l Díaz, se e n c a r g a r á i n t e r i n a m e n ­ t e del P o d e r e j e c u t i v o de l a N a c i ó n , y c o n v o c a r á a e l e c c i o n e s g e n e r a l e s d e n t r o d e los t é r m i n o s d e l a C o n s t i t u c i ó n ; 4 . ° Q u e e l n u e v o G o b i e r n o e s t u d i a r á l a s c o n d i c i o n e s d e la o p i n i ó n p ú b l i c a e n la a c t u a l i d a d p a r a s a t i s f a c e r l a s e n c a d a E s ­ t a d o d e n t r o d e l o r d e n c o n s t i t u c i o n a l , y a c o r d a r á lo c o n d u c e n t e a las i n d e m n i z a c i o n e s d e los p e r j u i c i o s c a u s a d o s d i r e c t a m e n t e por la revolución, las dos p a r t e s r e p r e s e n t a d a s en esta Confe­ rencia, por las anteriores declaraciones h a n acordado formali­ z a r el p r e s e n t e C o n v e n i o . Único. Desde h o y c e s a r á n en t o d o el t e r r i t o r i o de l a r e p ú ­ blica las h o s t i l i d a d e s q u e h a n e x i s t i d o e n t r e l a s f u e r z a s d e l Gobierno y las de la revolución; d e b i e n d o éstas ser licencia­ d a s a m e d i d a q u e e n c a d a E s t a d o se v a y a n d a n d o l o s p a s o s n e ­ cesarios p a r a establecer y g a r a n t i z a r la p a z y el o r d e n pú­ blicos. Transitorio. Se procederá desde luego a la reconstrucción o r e p a r a c i ó n d e l a s v í a s t e l e g r á f i c a s y f e r r o c a r r i l e s q u e h o y se encuentran interrumpidos. E l p r e s e n t e C o n v e n i o se firma p o r d u p l i c a d o . » P a r a d a r c u m p l i m i e n t o a lo p a c t a d o , y a n t e l a i m p o s i b i l i d a d d e c o n c l u i r c o n l a r e v o l u c i ó n , el g e n e r a l D í a z a b a n d o n ó el P o -

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

d e r el 2 5 d e m a y o d e l m i s m o a ñ o d e 1 9 1 1 . H e a q u í ei t e x t o d e su r e n u n c i a : «Señor: E l pueblo mejicano, ese pueblo q u e t a n g e n e r o s a m e n t e m e h a c o l m a d o d e h o n o r e s ; q u e m e p r o c l a m ó su c a u d i llo d u r a n t e la g u e r r a i n t e r n a c i o n a l ; q u e m e s e c u n d ó p a t r i ó t i c a m e n t e e n t o d a s l a s o b r a s e m p r e n d i d a s p a r a r o b u s t e c e r la i n d u s t r i a y el c o m e r c i o d e la r e p ú b l i c a , f u n d a r s u c r é d i t o , r o dearla de respeto i n t e r n a c i o n a l y darle puesto decoroso e n t r e l a s n a c i o n e s a m i g a s ; ese p u e b l o , s e ñ o r e s d i p u t a d o s , se h a i n surreccionado en b a n d a s milenarias a r m a d a s , m a n i f e s t a n d o q u e m i p r e s e n c i a e n el e j e r c i c i o del S u p r e m o P o d e r E j e c u t i v o es l a c a u s a d e s u i n s u r r e c c i ó n . N o c o n o z c o h e c h o a l g u n o i m p u t a b l e a m í q u e m o t i v a r a ese f e n ó m e n o s o c i a l , p e r o p e r m i t i e n d o , s i n c o n c e d e r , q u e p u e d o ser c u l p a b l e i n c o n s c i e n t e , e s a p o sibilidad hace de mí la p e r s o n a menos a propósito p a r a raciocinar y decidir sobre mi propia culpabilidad. E n tal concepto, r e s p e t a n d o , c o m o s i e m p r e h e r e s p e t a d o , la v o l u n t a d d e l p u e b l o , y d e c o n f o r m i d a d c o n el a r t . 8 2 d e l a C o n s t i t u c i ó n f e d e r a l , v e n g o a n t e l a S u p r e m a R e p r e s e n t a c i ó n de la N a c i ó n a d i m i t i r s i n r e s e r v a el e n c a r g o d e p r e s i d e n t e c o n s t i t u c i o n a l d e l a r e p ú b l i c a c o n q u e m e h o n r ó el v o t o n a c i o n a l , y lo h a g o oon t a n t a más razón cuanto que p a r a retenerlo sería necesario seguir d e r r a m a n d o s a n g r e m e j i c a n a , a b a t i e n d o el c r é d i t o d e l a n a ción, d e r r o c h a n d o sus r i q u e z a s , c e g a n d o s u s f u e n t e s y e x p o n i e n d o s u p o l í t i c a a conflictos i n t e r n a c i o n a l e s . E s p e r o , señores diputados, que calmadas las pasiones que acompañan a toda revolución, un estudio más concienzudo y comprobado h a g a surgir en la conciencia nacional u n juicio c o r r e c t o , q u e m e p e r m i t a m o r i r l l e v a n d o e n el f o n d o d e m i a l m a u n a j u s t a c o r r e s p o n d e n c i a d e la e s t i m a c i ó n q u e e n t o d a mi vida he consagrado y consagraré a mis compatriotas. Con todo respeto, Porfirio D í a z . — S r . S e c r e t a r i o de la C á m a r a de D i p u t a d o s del C o n g r e s o d e la U n i ó n . » C o n e s t e n o t a b l e d o c u m e n t o se d e s p i d i ó d e l P o d e r a q u e l h o m b r e ilustre por m u c h o s conceptos en la historia mejicana, q u e , si b i e n t u v o d e s a c i e r t o s y c o m e t i ó e r r o r e s de b u l t o , t u v o < e n e r g í a s suficientes y h a b i l i d a d p a r a d o m i n a r d u r a n t e t r e i n t a i años las revoluciones, enfermedad endémica en aquella repú-i blica. N o dio la i m p o r t a n c i a debida a la actuación y a n q u i en > el m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o , c a u s a p r i n c i p a l e n el d e s a r r o l l o

P . ÁNGEL MONJAS

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d e la p o l í t i c a m a d e r i s t a . ¿ D e d ó n d e s a c ó d i n e r o l a r e v o l u c i ó n p a r a c o m p r a r a r m a s y m u n i c i o n e s , e q u i p a r los s o l d a d o s , p a g a r h o n o r a r i o s a los a b o g a d o s q u e t e n í a n e n N u e v a Y o r k , Wash i n g t o n , S a n A n t o n i o , T e j a s y el P a s o ? ¿ Q u i é n p a g ó l a s a g e n cias r e v o l u c i o n a r i a s d e e s t a s c i u d a d e s , la c a m p a ñ a d e l a p r e n sa y los g a s t o s d e v i a j e s , c o m i s i o n e s , e t c . ? Si l a g e n t e d e d i n e r o e n Méjico e s t a b a c o n el g e n e r a l D í a z , ¿cómo se a r r e g l ó M a d e r o p a r a g a s t a r s e m á s de dos m i l l o n e s d e p e s e t a s e n l a r e v o l u c i ó n d e 1910 e n esas cosas i m p r e s c i n d i b l e s p a r a el é x i t o d e l a c a m p a ñ a ? D e t o d o esto h a b l a r e m o s e n los n ú m e r o s siguientes.
(Continuará)

A t o xin .-ToMo n .

EL CAMINO DEL DOLOR
Reflexiones de un alma el día de Viernes Santo
por el p. gUberfo flanco J7lvare3.

KL

AJUSTICIADO

E r a físicamente de constitución delicada y perfecta. L a f r e n t e e s p a c i o s a m a n i f e s t a b a e n s u t e r s u r a la s e r e n i d a d y g r a n d e z a c o n q u e e n la m e n t e se c e r n í a n los m á s n o b l e s p e n s a m i e n t o s . S u s ojos d u l c í s i m o s , a l m i r a r , d a b a n n o a l i e n t o s d e vida, sino la m i s m a vida. F l u y e n d o c o n t i n u a m e n t e de sus labios p a l a b r a s h e n c h i d a s de profunda significación m o r a l , calm a b a esos d o l o r e s del e s p í r i t u q u e t a n t a s v í c t i m a s h a n h e c h o . J o v e n a u n , se i m p u s o el sacrificio i n m e n s o d e i l u m i n a r i n t e l i gencias brumosas y labrar corazones empedernidos, p a r a que b r o t a r a n e n ellos, d e n t r o d e u n a a t m ó s f e r a l i m p i a y a d e p r e j u i c i o s y d e e r r o r e s , l a s p l a n t a s y los f r u t o s del b i e n . E n l a b o r t a n a u g u s t a , a c o m p a ñ ó l e c o n su t e r n u r a y s u s a f a n e s y s u l l a n t o l a M a d r e m á s b e l l a y m á s s a n t a q u e d i e r o n j a m á s los cielos a criatura racional. E l p r e m i o de t a n t a s fatigas concedido por los h o m b r e s a e s t o s dos dos s e r e s s u b l i m e s , fué u n a s e n t e n c i a d e m u e r t e p a r a el p r i m e r o y u n p u ñ a l b r u t a l m e n t e afilado q u e p a r t i ó el c o r a zón de la s e g u n d a . J e s ú s de N a z a r e t se l l a m a b a el a j u s t i c i a d o ; s u M a d r e , M a r í a ; P i l a t o s , el j u e z i n i c u o a u t o r d e l a c o n d e n a . P e r o ¿ q u i é n l a i n s p i r ó ? , ¿ J u d a s ? , ¿Caifas?, ¿el m i e d o ? , ¿el l u c r o ? , ¿la e n v i d i a , el r e n c o r y el odio? S í , t o d o e s o , t o d a s l a s p a s i o n e s h u m a n a s , yo, yo mismo con mis i n g r a t i t u d e s . ¡ M a r í a ! , ¡ i n t e r c e d e p o r m í a n t e t u H i j o ! ¡Que n o m e s e n t e n cie d e s d e el t r i b u n a l d e s u j u s t i c i a ! ¡Que n o m e c o n d e n e y m e m a l d i g a d e s d e el p a t í b u l o d o n d e v a a m o r i r .

P.

GILBERTO BLANCO

ALVAREZ

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KL

PATÍBULO

C o r o n a d e e s p i n a s r o d e a b a su a u g u s t a c a b e z a . H i l o s d e s a n g r e corrían por su divino r o s t r o , humedeciendo su n e g r a y o n d u l a d a b a r b a . T ú n i c a d e m o r a d o color e i n c o n s ú t i l , t e j i d a p o r el c a r i ñ o d e u n a M a d r e , c u b r í a l a s e r o s i o n e s y l l a g a s q u e u n a flagelación b r u t a l c a u s a r o n e n s u c u e r p o d e l i c a d í s i m o . S o g a d e e s p a r t o , n u d o s a y á s p e r a , le a p r i s i o n a b a el cuello p o r d e b a j o de la a b u n d a n t e c a b e l l e r a , s a l p i c a d a p r o f u s a m e n t e d e obscuros coágulos. D e s p r e n d i ó s e el a j u s t i c i a d o d e l c e t r o v i l d e c a ñ a q u e s u s v e r d u g o s le d i e r o n p a r a s i g n i f i c a r l a o q u e d a d y e n d e b l e z d e s u s d o c t r i n a s y d e s u r e i n o , y , l e v a n t a n d o los t u r b i o s o j o s , v e l a d o s p o r el l l a n t o q u e d e ellos fluía, los fué a c l a v a r s o b r e u n a c r u z g r a n d e y f a t í d i c a q u e le p r e s e n t a r o n . ¡ E r a el p a t í b u l o e n q u e d e b í a m o r i r ! J e s ú s e x t e n d i ó los b r a z o s c o n v e r d a d e r o a f á n , a p r i s i o n ó e l m a d e r o y p o s ó los l a b i o s e n él. E r a el b e s o d e l p a dre b u e n o q u e p e r d o n a , del p a d r e a m a n t e q u e , al c a r g a r c o n la cruz, c a r g a t a m b i é n con t o d a la responsabilidad del hijo pródigo, del hijo i n g r a t o , del hijo c r i m i n a l . E l peso de la cruz e r a aplastante, t a n t o , que la h u m a n i d a d p e c a d o r a al l i b r a r s e de él r e s p i r ó c o n a l i e n t o s v i r i l e s . V o l v í a n s u s a n t i g u a s f u e r z a s p o r l a i n o c u l a c i ó n d e las e n e r g í a s d e J e s ú s . E l sacrificio c o m e n z a b a . L a v í a s a n g r i e n t a q u e h a b í a q u e recorrer p a r a llegar al s u p r e m o holocausto, e r a u n a vía de p e nas, de dolores, sin consuelo a l g u n o . ¡María, M a d r e a m a n t e ! , a t i m e j u n t o t a m b i é n p a r a s e g u i r l a al p i e d e J e s ú s ; p o r q u e a l m i r a r m i c o n c i e n c i a t e n e b r o s a y Jos dolores y padecimientos de t u Hijo, m o r i r í a de h o r r o r y p e s a d u m b r e si n o m e a n i m a r a n su h e r o í s m o , t u a m o r i m p o n d e r a ble. C o n t i g o , sólo c o n t i g o y c o n J e s ú s p o d r é s o p o r t a r l a c a r g a de mis r e m o r d i m i e n t o s . ¡Oh, n o m e a b a n d o n e s , M a d r e m í a ! . . . III
¡CUÁNTO PESA!

Sí, mucho, t a n t o , que la víctima a p e n a s p u e d e andar. E s m u y l a r g a , m u y d u r a la C r u z . E l h o m b r o s o b r e el q u e d e s e a n -

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E L CAMINO D E L DOLOR

s a , f u e r t e m e n t e c o n t u n d i d o , s e h u n d e , ¡se h u n d e h a s t a d i s l o carse! L a s manos nerviosas crujen pegadas dolorosamente al nudoso m a d e r o . L a s v e n a s del cuello quieren saltar en chorros de s a n g r e q u e , al e n c o n t r a r salida por la frente, cae en t u r b i o n e s q u e r i e g a n el s u e l o á r i d o y p e d r e g o s o . L o s ojos d e J e s ú s , e x t r e m a d a m e n t e a b i e r t o s , s e c i e g a n c o n esa l l u v i a d e v i d a . L a f u e r z a m u s c u l a r se r e s i e n t e y d e b i l i t a . L a c h u s m a v o c i f e r a , r í e n los s a c e r d o t e s y f a r i s e o s , se i r r i t a n los v e r d u g o s ; los g o l p e s y b o f e t a d a s se s u c e d e n sin c o m p a s i v a t r e g u a ; l a s t r o m p a s d e l a c e n t u r i a r o m a n a v i b r a n c o n e s t r i d e n t e c l a n g o r ; el oleaje d e l a m u c h e d u m b r e se e n c r e s p a y a r r o j a s o b r e la v í c t i m a oon b r a m i d o h o r r e n d o la e s p u m a sórdida que se h a formado en el fondo de sus corazones, corazones viles, insondables c i é n a g a s que, al r e m o v e r s e , infestan y asesinan. U n p u n t a p i é b r u t a l y u n t i r ó n violento y rapidísimo de l a s o g a q u e r o d e a b a el c u e l l o d e J e s ú s , d a n c o n el a j u s t i c i a d o e n t i e r r a . L a C r u z le m a c h a c a l a c a b e z a y l a s e s p a l d a s ; los s a y o n e s l e a r r a s t r a n p o r los c a b e l l o s , el r e n c o r a p l a u d e , l l o r a n l o s á n g e l e s d e l c i e l o , y M a r í a , l a M a d r e a d o r a d a , n o lo v e , n o puede verlo, no debe verlo... E s un espectáculo demasiado a t r o z p a r a u n alma t a n sensible como la suya... ¡Ven, Madre mía!, ven a mis brazos. Oculta tu divino rost r o e n m i p e c h o . A p l i c a t u o í d o allí. ¿ N o o y e s ? . . . es el r u m o r d e u n a n u e v a t o r m e n t a ; es el e s t a l l i d o d e l r e c u e r d o q u e m a t a ; es l a v o z s o l e m n e del c r i m i n a l a r r e p e n t i d o ; es el a m o r q u e s e a b r e paso. ¿Te consuelan mis caricias?; mis l á g r i m a s , ¿tienen a l g ú n valor p a r a tí? ¡Tómalo todo, todo!; pero n o mires allí, al espectáculo q u e está d a n d o la hediondez h u m a n a , M a d r e m í a ; n o m i r e s , q u e a d o n d e m á s se n e c e s i t a n t u s d u l c í s i m o » c u i d a d o s es e n l a s fibras d e m i c o r a z ó n ! . . . IV
¡ADIÓS, U A D B É U Í A !

1
i

¡ M a d r e , M a d r e ! , t u l l a n t o m e c o n m u e v e ; t u dolor es t a n i g r a n d e , que no puede calmarlo mi pobre cariño. T u afán p o r | a c e r c a r t e a J e s ú s es t a n s i n c e r o , t a n h u m a n o , t a n s u b l i m e , ; q u e s e r í a u n a c r u e l d a d el e s t o r b a r t u p a s o . I A h , M a d r e m í a ! , a p ó y a t e e n m í . V a m o s los d o s h a c i a E l . ¡Qué a t r a y e n t e es aní influjo!... ¡ M í r a l e ! . . . ¡Allí está!... ¡Se l e v a n t a , se l e v a n t a a n i -

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moso!... P e r o , ¿le conoces. M a d r e ? ; ¿le conoces a t r a v é s d e esa m á s c a r a d e s a l i v a s y d e s a n g r e q u e le h a p u e s t o l a vileza?... ¡Ya c a r g a con la C r u z de n u e v o ! ¡Ya se acerca!... T e m i r a , ¡oh, t e mira!... ¡Qué e x p r e s i ó n e n sus ojos!... ¿Qué t e dice, M a d r e del a l m a ? . . . A l g o q u i e r e r e v e l a r t e . . . , m u e v e sus l a b i o s r e secos... ¡Te l l a m a ! E r e s s u M a d r e , ¡eres l a ú n i c a q u e p u e d e llevar u n c o n s u e l o a s u p o b r e c o r a z ó n ! ¡Oh, q u é g r a n d e s , q u é s u b l i m e s son las m a d r e s ! . . . ¡ V e t e , v e t e , M a d r e mía! Y o . . . n o me a t r e v o a s e g u i r t e . ¡ E s t o y m u y sucio!... H e sido, soy el m á s h o r r i b l e d e sus v e r d u g o s . . . ¿Oyes? — ¡ A d i ó s , M a d r e mía!... ¡Qué t r e m e n d o es e s t e espectáculo!... Y a le a b r a z a s , y a le besas en esa f r e n t e q u e c o r o n ó la i n f a m i a . . . N o , ¡crueles!, n o la s e p a r é i s de El... ¡Es su M a d r e ! . . . ¡Acordaos de la v u e s t r a ! . . . ¡Ahora, Madre mía, a h o r a pide por mí!; ahora que n a d a p u e d e n e g a r t e , a h o r a q u e le t i e n e s e n t u s b r a z o s , a h o r a q u e t i e n e s m u y c e r c a su c o r a z ó n c o m p a s i v o , a h o r a q u e t u s l á g r i m a s se m e z c l a n oon l a s s u y a s , ¡ a h o r a q u e e r e s m á s M a d r e q u e nunca!... ¡ P e r d ó n , p e r d ó n ! . . .

DESFALLKOIMIBNTO

T a n t o golpe, tanto oprobio sufrido, t a n t a sangre d e r r a m a da, t a n g r a n d e s d o l o r e s m o r a l e s a c e p t a d o s s i n e x h a l a r u n a q u e j a , t a n t e r r i b l e y a b r u m a d o r el peso del p a t í b u l o , t a n conm o v e d o r el e n c u e n t r o c o n su afligida M a d r e , p r o d u j e r o n n e c e s a r i a m e n t e e n la n a t u r a l e z a de J e s ú s a c a b a m i e n t o t a l , e s t e n u a ción t a n p r o f u n d a , q u e las f u e r z a s d e la v í c t i m a h u í a n a t o d o c o r r e r . D e c o n t i n u a r con l a C r u z a c u e s t a s , J e s ú s m o r í a a n t e s de ser crucificado. Con esto n o c o n t a b a n sus e n e m i g o s , y p o r eso, a n t e l a p e r plejidad q u e e s t a n u e v a fase d e l a P a s i ó n les p r o d u j o , a c a b a r o n p o r o b l i g a r a u n b u e n h o m b r e d e C y r e n n e , l l a m a d o Sim ó n , a c a r g a r con la C r u z , o a l m e n o s , e n v i s t a d e su r o t u n d a n e g a t i v a , a q u e p r e s t a r a al Q-alileo su p o d e r o s a a y u d a . N o conocía S i m ó n a J e s ú s , n i m u c h o m e n o s a su M a d r e ; p e r o con sólo m i r a r a e s t o s dos s e r e s , u n t o r r e n t e d e l u z i l u nxinó su a l m a , u n s e n t i m i e n t o n o b i l í s i m o se hizo d u e ü o d e s u

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EL CAMINO DEL DOLOR

c o r a z ó n , u n a f u e r z a o c u l t a , m i s t e r i o s a y p r e p o t e n t e le h i z o e n m u d e c e r , y a b a t i e n d o su r e p u g n a n c i a p r i m e r a , t r o c á r o n l e en a m a n t e servidor. ¡ C u á n t o a g r a d e c i ó M a r í a t a n b u e n a v o l u n t a d ! ¡Qué m i r a d a t a n d u l c e , t a n c o l m a d a d e p r o m e s a s e ilusiones s a n t a s l e d i r i g i ó ! ¡Qué felicidad t a n s u p r e m a e n c o n t r ó S i m ó n , como p a g a de su caritativo proceder!... ¡Oh M a r í a ! ¿Qué r o c a n o se c o n m o v e r á si t ú la m i r a s ? , ¿ q u é f o r t a l e z a n o se r e n d i r á si t ú la q u i e r e s ? ¿ L a r o c a d e m i c o r a zón?, ¿el castillo de m i s altiveces? ¡Ah!, e r e s t ú m u c h a M a d r e p a r a que mis rebeldías sean t a n duras y tenaces. Y aunque así |lo f u e r a n , t ú n u n c a m i r a r í a s oon i n d i f e r e n c i a l a r u i n a d e m i s i l u s i o n e s , q u e son p o s e e r a J e s ú s , p o s e e r t e a t í . ¿ V e r d a d , M a d r e m í a ? ¡Sería t a n i n f o r t u n a d o s i n el a m o r t u y o ! Y e s t o , ¡esto n o lo c o n s e n t i r á s t ú . R e i n a de los m á r t i r e s ! . . . VI
HKEOiSMO

S i , h e r o í s m o ; p e r o u n h e r o í s m o c u y o s q u i l a t e s n o es fácil precisar. H a y q u e h u n d i r l a v i s t a e n el f o n d o de los r e n c o r e s m á s p r o f u n d o s , d e l a s e n v i d i a s m á s i n s e n s a t a s , d e t o d a s las p a s i o n e s q u e l l e v a n e n y u g a d a s a su c a r r o l a c e g u e r a d e la r a z ó n y la c o m p l e t a p a r á l i s i s a la v o l u n t a d p a r a lo b u e n o ; y así sólo p u é d e s e c o l u m b r a r a l g o d e la f o r t a l e z a q u e n e c e s i t ó a q u e l l a m u j e r d i v i n a m e n t e h e r m o s a , a q u i e n la t r a d i c i ó n l l a m a B e r e n i c e , p a r a r o m p e r con t o d a s las c o n v e n i e n c i a s sociales y, exp o n i e n d o s u h o n o r y su p r e s t i g i o de i l u s t r e d a m a , l l e g a r h a s t a J e s ú s , a r r a n c a r s e el r i c o velo q u e a d o r n a b a su c a b e z a , y l i m p i a r d e t e n i d a m e n t e oon él el r o s t r o d e la v í c t i m a . Y así lo h i z o ; y lo h i z o , i m p e l i d a p o r u n s e c r e t o i m p u l s o q u e d o m i n ó t o d o su ser con esa s u b l i m e i r r e f l e x i ó n , q u e , como p r i vilegio e x c l u s i v o , lo t i e n e n t a n sólo las a l m a s n o b l e s . C u a n d o v u e l t a a su h o g a r reflexionó s o b r e el h e c h o , n i ella m i s m a diose c u e n t a d e su m a g n i t u d y h e r m o s u r a , h a s t a q u e r e p u e s t a y fijándose e n el velo e n s a n g r e n t a d o , vio e s t a m p a d a e n él u n a faz d u l c í s i m a y a l a v e z s e v e r a , j u s t i c i e r a y m i s e r i c o r d i o s a ; u n r o s t r o e n q u e se d i b u j a b a n d e u n m o d o e n é r g i c o t o d o s los c a r a c t e r e s e x t e r n o s con q u e h a de p r e s e n -

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t a r en el d í a ú l t i m o d e los h o m b r e s , el d e l J u e z i n c o r r u p t i b l e que m a r c h a b a al suplicio. Y c u e n t a u n i n s p i r a d o p o e t a e s p a ñol, que el h e r o í s m o de esta d a m a subió de p u n t o , c u a n d o a c o r d á n d o s e d e la M a d r e d e J e s ú s , f u é e n su b u s c a , p a r a e n t r e g a r l e aquel recuerdo de su hijo, como la única p e r s o n a d i g n a de poseer t a n delicada p r e n d a . Sí, r e c í b e l a , M a d r e m í a , p a r a q u e t ú la v a y a s e s t a m p a n d o e n las a l m a s d e l o s q u e o l v i d a r e n l a P a s i ó n d e J e s ú s y los d o l o r e s t u y o s . ¡Nos h a c e t a n t a f a l t a v e r ese r o s t r o p a r a n o s u c u m b i r ! ¡Nos h a c e t a n t o b i e n el q u e t ú n o s l e m u e s t r e s p a r a ser h e r o i cos e n el a m o r ! ¡Nos es t a n n e c e s a r i o p a r a s a b e r c o m p a d e c e r t e . M a d r e m í a , y s a b e r el sacrificio q u e s u p o n e n t u s n u n c a n e gadas consolaciones! VII
EL PBEMIO

N u e v o s g o l p e s , i n j u r i a s , p r o c a c i d a d e s y d e s v e r g ü e n z a s fueron la p a g a espléndida que a J e s ú s dieron sus enemigos como premio a la compasión de B e r e n i c e y a las delicadezas del inocente. L a a c o m e t i d a fué a c a b a d í s i m a o s t e n t a c i ó n d e l o s s e n t i m i e n t o s q u e p u e d e n a r r a i g a r e n los c o r a z o n e s v i l e s . B u s c a d e n l a s l e n g u a s l a s p a l a b r a s m á s e s t r i d e n t e s , d e m á s b r u t a l significación; i m a g i n a d u n p u g i l a t o f e r o c í s i m o p a r a m a l t r a t a r y h e r i r ; c o n t a d , si p o d é i s , t o d a s l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e l o d i o m á s g r a n d e , y t o d o e s t o n o d a r á a ú n la i d e a e x a c t a d e l a t o r m e n t a d e oprobios que J e s ú s tuvo que soportar en aquellos instantes. Si p a r t e s a n a h u b i e s e q u e d a d o e n su c u e r p o , si a c c i ó n m a g n á n i m a s u y a h u b i e s e q u e d a d o s i n i n s u l t o , si a l g ú n d o l o r m o r a l n o h u b i e s e a ú n p a d e c i d o , t o d o e n a q u e l m i s m o p u n t o se h u b i e s e e n m e n d a d o ; p o r q u e t o d o se c o n g l o m e r ó s o b r e E l p a r a a p l a s t a r l o , p a r a h u n d i r l o d e n u e v o e n el p o l v o . L o s p u n t a p i é s , bofet a d a s , t i r o n e s d e b a r b a y c a b e l l e r a , g o l p e s e n el p e c h o s a c r o santo y abominaciones jamás soñadas, cayeron sobre Jesús c o m o l l u v i a d e t e m p e s t a d . S e n e c e s i t a b a el v i g o r d e u n a t l e t a p a r a a g u a n t a r vilipendio t a n t o , a c o m e t i d a t a n salvaje; y como l a s f u e r z a s d e J e s ú s se i b a n e x t i n g u i e n d o y a , s u c u m b i ó p r o n t a m e n t e , y el p o b r e a j u s t i c i a d o c a y ó b a j o l a C r u z s o b r e l a t i e rra ingrata.

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EL CAMINO D E L DOLOR

Diera la vida su Madre por acercarse a El y levantarlo, pero ¿cómo a t r a v e s a r aquel m a r de odios encrespados sin p e r e c e r ? C o n t é n t a t e oon s u s p i r a r , M a d r e a m a d a , c o n t é n t a t e c o n e l l l a n t o d e t u s ojos. ¡Olí! ¡ellos r e g a r á n l a t i e r r a i n f e c u n d a v i v i ficándola c o n s u s a g u a s a b u n d o s a s . E l l o s , sólo e l l o s p o d r á n , i m p l o r a n d o perdón, detener la i r a j u s t a del P a d r e , que empiez a a c e r n e r s e y a s o b r e l a e r g u i d a c a b e z a d e los v e r d u g o s . L l o r a , M a d r e m í a , l l o r a , p o r q u e s i e n d o y o u n o d e é s t o s , si t ú n o me salvas caeré confundido, j u s t a m e n t e aniquilado a los pies d e m i v í c t i m a . ¡Oh! ¡que n o sea así! ¡que n o s e a e s t e el p r e m i o de m i profundo dolor!

VIII J E S Ú S Y LOS NIÍÍOS

E l e s t r u e n d o q u e p r o d u j o el p r e n d i m i e n t o y c a u s a d e J e s ú s ó y e s e e n t o d o s los h o g a r e s d e J e r u s a l é n . B i e n c o n o c i d o s e r a n los t r a b a j o s y b o n d a d e s d e a q u é l n o b i l í s i m o i s r a e l i t a y p o r e s o , ante noticia t a n estupenda, conmovióse más de u n corazón. U n a mezcla de t e r n u r a y de curiosidad obligó a varias mujeres de la g r a n u r b e y de sus contornos a buscar a la víctima; y salieron con sus hijos en b r a z o s a u n a de las p u e r t a s de J e r u s a l é n , d o n d e c o m e n z a b a l a s e n d a q u e c o n d u c í a a l Q-ólgota; J e s ú s , estenuado, m a r c h i t o , exangüe, llegó h a s t a ellas. Cruzó s u s m i r a d a s oon l a s s u y a s . Vio a los n i ñ o s , q u e m i r á n d o l e c o m p a s i v o s , r o m p i e r o n a l l o r a r . ¡Oh! los n i ñ o s ! , ¡la g r a n p a s i ó n d e l b o n d a d o s í s i m o J e s ú s ! , ¡la g r a n d e b i l i d a d de l a s m a d r e s ! D e á n g e l e s c o m o a q u e l l o s e s t a b a c o l m a d a la g l o r i a . J a m á s a p a rece Cristo t a n p o é t i c o y a t r a y e n t e en sus m a n e r a s y en sus o b r a s , c o m o c u a n d o los n i ñ o s s o n e l t e m a d e s u s o r a c i o n e s y el o b j e t o d e s u s t e r n u r a s . Y ¡cómo c o r r e s p o n d í a n l a s p e q u e ñ a s c r i a t u r a s a los h a l a g o s d e J e s ú s ! E l les a c a r i c i a b a , les h a b l a b a ^ e n s u l e n g u a j e i n o c e n t e , los p r e s e n t a b a , c o m o e j e m p l o q u e s e g u i r d e b í a n , a l a s m u c h e d u m b r e s ; y ellos se a b r a z a b a n a E l , s e s e n t a b a n e n s u s r o d i l l a s , le i n t e r r o g a b a n , l e a b r u m a b a n d u l cemente. L a s m a d r e s son s i e m p r e a g r a d e c i d a s t r a t á n d o s e d e s u s h i j o s , y J e s ú s llegaba a sus corazones por medio de estos á n g e l e s . N o es e x t r a ñ o , p u e s , q u e a l l l o r a r los n i ñ o s p o r su b i e n h e c h o r , p o r

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SU b u e n a m i g o , l a s m a d r e s se c o n m o v i e r a n y l l o r a r a n de i g u a l modo t a n t o i n f o r t u n i o . J e s ú s c o n m o v i ó s e t a m b i é n y las consoló con t a n b u e n a vol u n t a d , q u e p u s o en s u s f r a s e s t o d a su a l m a d e R e d e n t o r . ¡Oh M a r í a ! . ¡Oh M a d r e a m a d a ! S i e m p r e los h i j o s son la fuente m á s r i c a d e las c o n s o l a c i o n e s m a t e r n a l e s ; m a s d e n t r o de la s o r p r e n d e n t e e c o n o m í a d e n u e s t r a R e d e n c i ó n la r e g l a sufrió u n a e x c e p c i ó n m u y d o l o r o s a . T u h i j o , t u h e r m o s o hijo fué, s e g ú n las p r o f e c í a s de a q u e l a n c i a n o s a c e r d o t e q u e t e r e cibió e n el t e m p l o , la c a u s a c o n t i n u a d e t u s m á s a c e r b o s d o l o r e s , de t u s l á g r i m a s m á s a m a r g a s . P e r o así t e n í a q u e s e r , p a r a que otros hijos t u y o s r e c i b i é r a m o s , b e n d e c i d a s p o r .Jesús, t u s constantes, inexhaustas consolaciones. IX
EL BESO DK DIOS

¡Qué á r i d o ! , ¡ q u é e s t é r i l r o d a b a el m u n d o d e las a l m a s ! E n la i n t e l i g e n c i a n o h a b í a m á s q u e s o m b r a s ; e n l a v o l u n t a d , m o n s t r u o s a s d e p r a v a c i o n e s . E l olvido de D i o s e r a c o m p l e t o , y a u n e n s u p u e b l o m i s m o l a i d e a d e l Mesías t a n lejos e s t a b a d e la v e r d a d , q u e n i las p r o f e c í a s m á s c l a r a s , n i l a s f u l g u r a c i o n e s de la d i v i n i d a d d e J e s ú s l l e g a r o n a c o n v e n c e r d e u n m o d o p e r fecto a los s a b i o s d e I s r a e l . ¿Qué m á s ? , ¡ni a los m i s m o s discípulos del R e d e n t o r ! A q u e l l a t i e r r a i n g r a t a de P a l e s t i n a , p o b l a d a p o r d u r a s cervices, n o p r o d u c í a m á s f r u t o s q u e los d e la r e b e l d í a e n l a s c r e e n c i a s ; s e m b r a d a p o r c o r a z o n e s m a t e r i a l i z a d o s , sólo ofrecía en l o n t a n a n z a los p i n g ü e s b e c e r r o s d e o r o , q u e t a l l a r o n p r i m o r o s a m e n t e los s u e ñ o s s e c u l a r e s d e la a v a r i c i a . ¡Oh! t a n t o p á ramo infecundo necesitaba una lluvia fertilizante en e x t r e m o , y J e s ú s le r e g ó con sus l á g r i m a s y su s a n g r e ; n e c e s i t a b a a b r i r su seno p a r a r e c i b i r d e u n s e m b r a d o r i n t e l i g e n t e l a s s e m i l l a s que le h i c i e r a n p r o d u c t i v o , y p a r a ello, el a m a n t e c o n t a c t o con u n a fuerza o m n i p o t e n t e p o d r í a q u e b r a n t a r s u c o r t e z a d u r a . E s e c o n t a c t o l l e g ó . E l H i j o del E t e r n o P a d r e , e l V e r b o d e D i o s , la m i s m a d i v i n i d a d , a los g o l p e s d e l a i n g r a t i t u d , a los e m p e l l o nes d e u n a e n v i d i a i n c o m p r e n s i b l e c a y ó s o b r e ese e r i a l i n c u l t o ; besó l a e s t é r i l t i e r r a , y p o r l a f u e r z a g e n e r a t r i z d e ese ósculo d i v i n o b r o t ó el á r b o l g i g a n t e s c o d e la I g l e s i a de C r i s t o ,

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EL CAMINO DEL DOLOR

bajo cuya fronda salutífera la h u m a n i d a d descansa, la human i d a d v i v e , la h u m a n i d a d c o n t e m p l a a M a r í a , a la M a d r e d e ese D i o s - H o m b r e q u e l a h a c o n s t i t u i d o T e s o r e r a d e s u s g r a n des m i s e r i c o r d i a s ; d o n e s q u e E l l a r e p a r t e a m a n o s l l e n a s e n t r e los c a m i n a n t e s d e l m u n d o , q u e r e p o s a n bajo l a s r a m a s d e ese" á r b o l q u e el b e s o d e s u h e r o i c o H i j o h i z o b r o t a r . ¡Oh, M a d r e m í a ! , q u e t u c a r i d a d n o se a g o t e a n t e s d e l l e g a r a mí... i

EL MAYOB TOBMENTO

A l l á e n el m o n t e del O l i v a r J e s ú s a p u r ó e n t r e s h o r a s d e m e d i t a c i ó n el a m a r g o c á l i z d e los d o l o r e s ; y los a r r o y o s d e s a n g r e que b a ñ a r o n todo su cuerpo d e m o s t r a r o n bien tristement e la i n t e n s i d a d d e los s u f r i m i e n t o s p o r los q u e e s t a b a p a s a n d o s u a l m a . P e r o a l s e n t i r p e s a n d o s o b r e é l , con t o d o ese v e r i s m o q u e p r e s t a l a r e a l i d a d , l a s a m a r g u r a s q u e c o n s t i t u í a n e l fund a m e n t o de aquellos sudores m o r t a l e s , la carne enflaquecida agobióse h a s t a g u s t a r m u y de cerca las hieles del morir. Y , s i n e m b a r g o , el m a y o r d e los t o r m e n t o s q u e p a d e c i ó J e s ú s , a u n s i e n d o t o d o s ellos t a n e x q u i s i t o s , n o fué n i e l d e los a z o t e s , n i el d e l a s b o f e t a d a s , n i el d e l a C r u z , n i a u n e l d e l a b e f a y l a r i s a d e s u s e n e m i g o s , calificadas c o m o l a m á s g r a n d e y sarcástica injuria q u e , según las legislaciones h u m a n a s , puede recibir u n a p e r s o n a en medio de sus dolores. F u é . . . la desnudez. L a c r i a t u r a más vil, m á s encanallada, siente en determinados m o m e n t o s s u b i r a sus ojos l a s l l a m a s r o j a s d e l p u d o r . I m a g i n a o s , p u e s , lo q u e el a l m a d e l i c a d í s i m a d e J e s ú s p a d e c e r í a e n a q u e l l o s i n s t a n t e s e n q u e a la v i s t a d e u n a m u c h e d u m b r e a b i g a r r a d a y soez, y a n t e los ojos p u r í s i m o s d e s u M a d r e m i s m a le despojaron de sus vestidos. Y a u n s i e n d o e s t o m u c h o , fué m á s t r e m e n d a a u n l a p e s a d u m b r e d e u n a i d e a , q u e e n a q u e l m i s m o p u n t o le d o m i n ó c o m p l e t a m e n t e l a r a z ó n . ¡ E l h o m b r e d e s n u d o d e t o d a g r a c i a ! , ¡el h o m b r e desposeído de todo mérito capaz de hacer fecunda la s a n g r e r e d e n t o r a ! , ¡el h o m b r e i n g r a t o ! . . . J e s ú s c e r r ó los ojos p o r n o v e r los r e l á m p a g o s s i n i e s t r o s , las fulguraciones vivísimas y pecaminosas de t a n t a infame alma. P e r o los ojos d e s u e s p í r i t u s e a b r i e r o n e x t r e m a d a m e n t e p o r

P. GILBERTO BLANCO Á L V A R E Z

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efecto n a t u r a l d e eaa a b s t r a c c i ó n e x t e r n a , y al ver las h e d i o n deces del c o r r o m p i d o c o r a z ó n h u m a n o e s t u v o a p u n t o d e s u c u m b i r . Y como si t o d o ello a u n f u e r a p o c o , vio q u e al t r a v é s de los siglos l a h u m a n i d a d e n g e n d r a r í a ese t i p o a b y e c t o y r u i n que se a t r e v i e r a a m a n c i l l a r el h o n o r de s u M a d r e . E n M a r í a , q u e e r a el fiel espejo d e su a m a d o J e s ú s , ¿se r e p r o d u c i r í a e s t e p e n s a m i e n t o ? ¡Oh, n o ! J e s ú s p u d o p e r m i t i r el reflejo d e o t r a s p e n a s s u y a s , d e t o d a s las d e m á s p e n a s q u e le a t o r m e n t a r o n en el c o r a z ó n d e su M a d r e p u r í s i m a ; p e r o e s t a , u o , ¡ésta, n o ! E r a t a n e n o r m e , q u e sólo D i o s p o d í a s o p o r t a r l a sin v a c i l a r . ¡ C o n t e n t a o s , p o b r e M a d r e , con p e r d o n a r l a s i n c o n o c e r l a ! . . .

EL PBINCIPIO DEL FIN L a s doce, ¡son l a s doce del día! E l sol e s p l é n d i d o , q u e r i e l a por la a t m ó s f e r a a z u l , e m p i e z a a o b s c u r e c e r . L a s a v e s se g u a recen en s u s n i d o s . E l a i r e e n c a l m a se t r a n s f o r m a e n b r i s a , para continuar en v e n t a r r ó n , que, a largos intervalos, muje, E n la c i m a del G-ólgota se a p i ñ a l a m u c h e d u m b r e y g u a r d a üu p r o f u n d o silencio. M a r í a y las s a n t a s m u j e r e s h a n d e s a p a recido. J u a n y S i m ó n d e C y r e n n e s i e n t e n e n sus a l m a s la p e r cusión de u n a t r i s t e z a infinita q u e se licúa en los ojos, y, éstos n i i r a n , con esa c u r i o s i d a d a n g u s t i o s a d e u n c o r a z ó n a t o r m e n t a •iO) h a c i a u n p u n t o fijo del m o n t e , d o n d e a u n n a d a i n s ó l i t o se ve. N o se m u e v e n . F u e r z a m i s t e r i o s a los h a c l a v a d o e n el s u e l o . . . L a s t r o m p e t a s levíticas c o m i e n z a n a l l a m a r al sacrificio... A l g u n o s s a y o n e s h o z a n , m á s q u e c a b a n , en la d u r a t i e r r a , con ese a c e z a r i n t e r m i t e n t e q u e e n la g a r g a n t a y e n el p e c h o n i u e s t r a l a s a m p l i a s d i l a t a c i o n e s del v i g o r o s o p u l m ó n . E l b u l l i °io;de la c i u d a d en fiesta s u e n a t a n lejos y d e u n m o d o t a n f a t í dico, que h a c e m á s d e n s a y a p l a s t a n t e la soledad e n q u e p a r e c e n ^•vir las a l m a s . M a s d e p r o n t o b r o t a de t o d o s los p u n t o s del Calvario U Q c l a m o r i n m e n s o , i n h a r m ó n i c o y b r u t a l , q u e h a n oído siglo t r a s s i g l o , t o d a s las g e n e r a c i o n e s . U n a c a r c a j a d a seca, m a t a d o r a , s a l t a de u n g r u p o de s a c e r d o t e s y f a r i s e o s . . . ' ' « a n y S i m ó n se m i r a n h o r r o r i z a d o s y v u e l v e n la e s p a l d a a l a c u m b r e ; p e r o e n a q u e l i n s t a n t e m i s m o v e n u n a s o m b r a de m u l«r que cruza r á p i d a m e n t e p o r d e l a n t e de ellos. R e c o n o c e n a la

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E L CAMINO DEL DOLOR

M a d r e de J e s ú s ; q u i e r e n d e t e n e r l a , p e r o n o a c i e r t a n m á s q u e a a c o m p a ñ a r l a y con E l l a c a e r de r o d i l l a s a n t e u n a C r u z q u e se d e s t a c a v i g o r o s a m e n t e i n h i e s t a s o b r e l a c i m a del m o n t e . C l a v a d o e n a q u e l m a d e r o se h a l l a el M a e s t r o d i v i n o . C h o r r e a la s a n g r e d e s d e lo a l t o c o m o si n i n g u n a a u n se h u b i e s e d e r r a m a d o . . . L a M a d r e y el H i j o se m i r a n c o n esa a n s i e d a d del a m o r q u e se d e s p i d e . P e r o e n l a s m i r a d a s d e J e s ú s l l a m e a u n deseo m u y g r a n d e , m u y b e l l o , p a r a l a h u m a n i d a d p e c a d o r a . M a r í a e n t i e n d e a q u e l l a m i r a d a , y , a c e p t a n d o el sacrificio, q u e d a e n el m u n d o p a r a ser la M a d r e d e los v e r d u g o s d e s u H i j o . . . ¡Corazón mío!, entiende, entiende esta sublimidad y... ¡muer e , si es p r e c i s o , p a r a c o n s o l a r a e s t a m u j e r h e r o i c a ! ¡Es t u madre! XII
LA PARTIDA

N i la naturaleza entristecida, imponente y a m e n a z a d o r a que p o r l a s f a u c e s del h u r a c á n b r a m a b a ; n i a q u e l sol q u e a g o n i z a n d o e n p l e n a b r i l l a n t e z p r e s t a b a a las cosas el p á l i d o color de la m u e r t e ; n i a q u e l i n t e n s o frío q u e se d e j a b a s e n t i r e n l a s a l m a s c o m o las g é l i d a s c a r i c i a s d e l r e m o r d i m i e n t o a q u i e n l a l u z d e la e s p e r a n z a y a n o a l u m b r a ; n i la c o m p a s i ó n d e l a h o n r a d e z q u e , p e r s o n i f i c a d a e n c o n t a d o s s e r e s , d a b a a l c r i m e n el a s p e c t o r e p u l s i v o del h o r r o r ; n i lo q u e es m á s , el l l a n t o , la p e n a i n s o n d a b l e , la a g o n í a c r u e l d e u n a M a d r e q u e , a b r a z a d a a l p a t í b u l o , n o t e n í a p a r a los v e r d u g o s o t r a s frases q u e l a s del p e r dón; n a d a , a b s o l u t a m e n t e n a d a d e esto fué c a p a z d e c o n m o v e r los c o r a z o n e s d e a q u e l l a s fieras q u e p r e t e n d í a n s a c i a r s e con l a s a n g r e d e l a v í c t i m a . E s t a , d e s d e lo a l t o d e l a C r u z , m e d í a t o d a l a e x t e n s i ó n del c r i m e n , t o d a l a m a g n i t u d d e l sg,crificio; y p a r a q u e é s t e l l e g a r a a lo s u m o del v a l o r , y t o m a r a t o d o s los c a r a c teres de verdadero holocausto, p r e p a r a b a s a n t a m e n t e su part i d a . D e j a b a a su M a d r e c o m o M a d r e d e l m o r t a l ; p e r d o n a b a a s u s e n e m i g o s ; s a l v a b a e t e r n a m e n t e a u n l a d r ó n ; t e n í a sed d e m a y o r e s s u f r i m i e n t o s p a r a c a l m a r d e l t o d o l a s i r a s del P a d r e ; a E l se q u e j a b a d u l c e m e n t e p o r el a b a n d o n o e n q u e a u n m u chos redimidos dejarían su santuario, y comprendiendo que las profecías todas e s t a b a n ya cumplidas, que toda prevaricac i ó n se h a b í a c o n s u m a d o , q u e el sufrir l l e g a b a a su t é r m i n o , i r -

P . GILBERTO BLANCO A L V A R E Z

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g u i ó l a c a b e z a a u g u s t a q u e l a s e s p i n a s t a l a d r a r o n , l e v a n t ó sus ojos al cielo, a b r i ó sus resecos l a b i o s , y e n v u e l t a s e n los ú l t i mos a l i e n t o s de l a vida, dejó caer estas frases s o b r e l a b i r v i e n te muchedumbre para enseñarla a morir: —¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!... L o s labios se t o r n a r o n a c e r r a r ; los ojos d e s p i d i e r o n s u ú l t i m a l u z ; l a c a b e z a b e n d i t a c a y ó l e n t a m e n t e s o b r e el p e c h o y e l ú l t i m o suspiro de aquel g r a n c o r a z ó n fué a p e r d e r s e e n lo m á s escondido del c o r a z ó n d e M a r í a . . . ¡G-uárdalo, a d o r a d a Madre!, g u á r d a l o p a r a h a c é r n o s l e oir en las t e n t a c i o n e s ; p a r a h a c é r n o s l e oir e n l a h o r a de n u e s t r a muerte. XIII
¡POBEE MADRE!

S í , ¡pobre M a d r e ! E l ú l t i m o a l i e n t o de t u H i j o r e f u g i á n d o s e en t u c o r a z ó n lo h a d e s g a r r a d o p a r a s i e m p r e . ¡ P o b r e M a d r e ! N i e l consuelo dulcísimo y t r e m e n d o a l a v e z de r e c o g e r l e s o b r e t u s labios t e h a concedido l a i n g r a t i t u d h u mana. ¡Pobre Madre! Aquella cabeza bendita, inclinada hacia ti, p e d í a t u r e g a z o p a r a doblarse; y le n e g a r o n , le n e g a r o n , m a d r e mia, e s t e p o s t r e r a l i v i o . ¡ P o b r e M a d r e ! L o s ojos d e t u J e s ú s , e n t r e a b i e r t o s a ú n , t e suplican con esa e x p r e s i ó n a u g u s t a de l a m u e r t e q u e s e a n t u s dedos q u i e n e n t o r n e sus p á r p a d o s que a u n g o t e a n l á g r i m a s ; y n o p u e d e s , ¡no p u e d e s h a c e r l o ! ¡ P o b r e M a d r e ! E s e c u e r p o dislocado, c o n t u n d i d o , s i n s a n g r e , r e c l a m a e l descanso d e l a t u m b a ; y n o e n c u e n t r a s , m u j e r sublime, q u i e n s a t i s f a g a e s t e deseo. ¿Dónde? ¿ D ó n d e e s t á n los enfermos q u e s a n ó t u a m a n t e J e s ú s , los m u e r t o s q u e r e s u c i t ó , los tullidos a q u i e n e s dio e n e r g í a s ? ¿ D ó n d e e s t á n sus A p ó s t o les, sus amados? ¿ D ó n d e e s t á P e d r o ? T o d o s , ¡todos le a b a n d o naron y te abandonan! ¡ P o b r e M a d r e ! E n v i s t a d e e s t a desolación, d e e s t a soledad imponente, de esta ingratitud de t a n t o corazón desamorado, b i e n haces e n e x c l a m a r c o n el p r o f e t a , c a n t o r d e las m á s g r a n des c a t á s t r o f e s : «¡Deteneos, v i a n d a n t e s del c a m i n o d e l a v i d a , y ver si h a y dolor m á s g r a n d e q u e m i dolor!»

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EL CAMINO DEL DOLOR

P e r o da t r e g u a s , M a d r e m í a , a t a n t o s u f r i m i e n t o . No f a l t a n , n o p o d í a n f a l t a r c o r a z o n e s c o m p a s i v o s . ¡Ahí v i e n e n ! . . . ¡Ya l l e g a n ! . . . E l c u e r p o d e t u H i j o t e n d r á la m á s h o n r o s a d e las sep u l t u r a s ; p e r o a n t e s n e c e s i t a el a b r a z o t u y o p a r a d o r m i r en p a z . ¡Dáselo, M a d r e , d á s e l o ! . . . ¡Si p a r e c e q u e a u n v i v e t u hijo c u a n d o d u l c e m e n t e o p r i m e s su c a d á v e r ! . . . P e r o b a s t a . Madre m í a , b a s t a , q u e el dolor t e v a a m a t a r , y n o s h a c e s f a l t a , nos h a c e s falta c o m o la v i d a . S í ¡ya lo ú n i c o q u e p u e d e h a c e r l a un poco h e r m o s a e r e s t ú ! N o la q u e r e m o s s i n t í ; n o q u e r e m o s placeres si n o e s t á n m e z c l a d o s con t u c a r i ñ o ; n o q u e r e m o s consol a c i o n e s , si t ú n o e r e s l a f u e n t e d e ellas; n o q u e r e m o s m o r i r , si a n u e s t r o lado n o t e h a l l a s t ú , R e i n a m í a ! . . .

XIV
E N LA. TUMBA

¡Ahí le d e j a s . M a d r e a m a d a ! ; a h í le dejas e n t r e g a d o a la cust o d i a d e l silencio, a la c o m p a s i ó n de los á n g e l e s , e n v u e l t o eu rico s u d a r i o , d e s c a n s a n d o e n el s e n o de la m i s m a m u e r t e , bajo la fría losa q u e el m á s g r a n d e de los t r i u n f o s m u y p r o n t o romp e r á . A h í le dejas, y t ú , r e s p i r a n d o el a i r e infecto de esas c a lles q u e r e c o r r e s e n v u e l t a e n la m á s b r u m o s a d e las soledades, vas t r a y e n d o a la m e m o r i a t o d a s las e s c e n a s d e ese d r a m a sec u l a r q u e h a t e r m i n a d o e n esa t u m b a q u e a b a n d o n a s . A t e n a z a d o t u e s p í r i t u por esbos r e c u e r d o s , ¿irás l a b r a n d o sin q u e r e r l a t u m b a d e t u s m á s g r a t a s ilusiones? N o , Madre m í a , n o . E s a t u m b a n o p u e d e l a b r a r s e , p o r q u e u n a t i e n e s la' b r a d a y a e n el c o r a z ó n de t u h i j o , c o r a z ó n q u e y a n o p a l p i t a ! p e r o c o r a z ó n q u e , frío y t o d o , a u n t e d a calor y v i d a ; y t u m b a q u e vivifica, n o es t u m b a , es f u e n t e d e e n e r g í a s , es foco de amores. T u m b a de m i c o r a z ó n sea el t u y o ; q u e con s e p u l c r o m á s glorioso j a m á s p o d í a s o ñ a r . A r c a s a n t a d o n d e se g u a r d e n m i s pob r e s a r r e s t o s de p e r f e c c i ó n , m i s i l u s i o n e s de g l o r i a sea t u p e ' c h o , que, a b i e r t o a los dolores m á s c r u e l e s , a b i e r t o q u e d ó taxfl' bien p a r a d a r e n t r a d a en él a los a m o r e s d e t u s n u e v o s hijosS i t u s o j o s , a d o r a d a M a d r e , fuesen t u m b a de los míos, suS m i r a d a s t e n d r í a n s i e m p r e la p l a c i d e z y la p u r e z a q u e i r r a d i a * de los t u y o s . S i m i s a n s i a s t u v i e r a n p o r s a r c ó f a g o t u corazón

P. GILBBRTO BLANCO A L V A R E Z

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a m a n t e , aves del cielo s e r í a n q u e sólo en a t m ó s f e r a l í m p i d a p o d r í a n a l e t e a r . Y eso s e r á n , M a d r e m í a , ¡eso s e r á n ! ; p o r q u e al b o r d e del s e p u l c r o de t u H i j o , t ú t e s e n t i s t e m á s M a d r e de los p o b r e s p e c a d o r e s como y o ; y u n a m a d r e n o a b a n d o n a , n o p u e d e a b a n d o n a r a s u s hijos e n l a s s o l e d a d e s q u e l a b r a r o n los i n f o r t u n i o s , y n o h a y m a y o r soledad q u e la del p e c a d o . E s o serán, d i v i n a M a d r e , a v e s c u y o n i d o , c u y o d e s c a n s o , c u y a s a l e g r í a s s e a n t u a m a n t e c o r a z ó n . ¡Oh, q u é dulce s e r á , q u é p l á cido el m o r i r m í o , si p a r a s e r v i r m e d e t u m b a t u s b r a z o s m e aguardan!...
H u e l v a : M a n o , 1915.

)(istoria de la Poesía jCispano-Atncricana
por el Doctor D. Marcelino Menéndez y Pelayo.
por el p. J^tilano
(Continuación.)

Sang.

E l siglo X I X en la l i t e r a t u r a a m e r i c a n a p r e s e n t a u n caráct e r i n v e r s o d e lo q u e p o d í a e s p e r a r s e , d a d o s sus a n t e c e d e n t e s . C o m i e n z a con la g u e r r a de su independencia, o r i g i n a n d o este h e c h o u n ciclo d e l i t e r a t u r a p a t r i ó t i c a , d e c u y a s p r i n c i p a l e s o b r a s p u e d e d e c i r s e q u e n o s o n o t r a cosa s i n o m o n t o n e s d e i n j u r i a s c o n t r a E s p a ñ a , y q u e sólo t i e n e n d e p o e s í a los v e r s o s i n a r m ó n i c o s e i n c o r r e c t o s d e q u e se c o m p o n e n ; n o o b s t a n t e , dicha literatura produjo una composición que, aunque no está d e l t o d o l i b r e d e los d e f e c t o s a p u n t a d o s , y e n e s p e c i a l d e d i a t r i b a s c o n t r a l a m a d r e P a t r i a , p u e d e d i s i m u l a r s e ese f o n d o cal u m n i o s o del c a n t o a B o l í v a r e n g r a c i a d e l a s b e l l e z a s q u e e n él h a depositado su autor O l m e d o . O t r o d e los c a r a c t e r e s s i n g u l a r e s d e e s t e s i g l o e s , q u e a l g u nas regiones que en las pasadas c e n t u r i a s p a r e c í a n d o r m i d a s a las letras, h a n despertado b r i l l a n t e m e n t e , y sus escritores y p o e t a s h a n c o l o c a d o s u s r e s p e c t i v a s p a t r i a s a l a c a b e z a del m o v i m i e n t o l i t e r a r i o y h a n c o n s e g u i d o o c u p a r los p r i m e r o s p u e s tos en el parnaso a m e r i c a n o . L a d e c a d e n c i a p o l í t i c a d e n u e s t r a p a t r i a d u r a n t e t o d o el sig l o X I X y el e s p í r i t u r e v o l u c i o n a r i o f r a n c é s , a n t i e s p a ñ o l p o r n a t u r a l e z a , q u e se h a m a n i f e s t a d o e n o d i o s , falsos t e s t i m o n i o s y rencores contra la s u p u e s t a t i r a n í a ibera, hizo que p o r muchos años vivieran separadas las hijas de la m a d r e y que la codiciada independencia, p r e m a t u r a m e n t e alcanzada, no diera
(1) V é a s e la

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331 del v o l u m e n X L V .

P. ATILANO SANZ

'^'^

los sazonados frutos q u e se h u b i e r a n r e c o g i d o , si a q u e l l o s p u e blos j ó v e n e s , y p o r t a n t o v e h e m e n t e s , h u b i e s e n e s p e r a d o unos a ñ o s la ejecución de s u s deseos. L a p r u e b a l u m i n o s a de lo que v a m o s d i c i e n d o e s t á eu la s o m e r a c o m p a r a c i ó n de la Historia Literaria de cualquiera de aquellas naciones independ i e n t e s , e n el siglo de las luces, con l a l i t e r a t u r a c u b a n a q u e , p e r m a n e c i e n d o b a j o el régimen despótico del obscurantismo español que no permitía exponer el pensamiento, es la m á s a b u n d a n t e , r o b u s t a y clásica de t o d a s l a s l i t e r a t u r a s del N u e vo M u n d o . F i n a l m e n t e , la l i t e r a t u r a d e la A m é r i c a l a t i n a p r e s e n t a todas las evoluciones y m a t i c e s d e la e u r o p e a , y a u n q u e A r r i a z a , Q u i n t a n a , E s p r o n c e d a , Z o r r i l l a , A g u i l e r a , T a s a r a y los demás modelos e s p a ñ o l e s son p r o f e r i d o s , se n o t a n influencias inglesas y francesas; éstas, e n la A r g e n t i n a p r i n c i p a l m e n t e y e n las d e m á s E e p ú b l i c a s ; la de los P a r n a s i a n o s , e n los ú l t i m o s años del m e n c i o n a d o siglo. E n México, los t i e m p o s t u m u l t u o s o s d e la g u e r r a d e l a i n dependencia, l l e v a d a a c a b o n o p o r u n B o l í v a r , sino p o r M o u r e los a l f r e n t e d e s u s b a n d a s d e f o r a g i d o s , n o e r a n los m á s a p r o p ó s i t o p a r a el c a n t o a p a c i b l e de las m u s a s y, sin e m b a r g o , m e r e c e n u n r e c u e r d o d i g n o Q u i n t a n a E o o , S á n c h e z de T a g l e , D . F r a n c i s c o O r t e g a y Ochoa, q u e c a n t a r o n en m e d i o de a q u e l d e s o r d e n , y s o b r e t o d o s G o r o s t i z a , t a n conocido p o r su t e a t r o . N i n g u n o es p o e t a d e p r i m e r o r d e n ; p e r o l a n o b l e z a y s a n a doct r i n a g r a m a t i c a l d e Q u i n t a n a R o o , la a c e n d r a d a versificación de O r t e g a y el h u m o r i s m o d e O c h o a , fueron m o d e l o s d e g r a n eficacia p a r a e n c a u z a r la d i s c i p l i n a l i t e r a r i a en México. G o r o s t i z a , s o b r e todo, fué y es m á s a p r e c i a d o y conocido e n E s p a ñ a q u e en su p a í s ; su l u g a r e s t á e n el t e a t r o , e n t r e los d r a m a t u r g o s de s e g u n d a l í n e a , p u e s a u n q u e fácil en ol l e n g u a j e , n o a l c a n z a el d o m i n i o d e B r e t ó n , n i s u p r o s a , i n f e r i o r a sus versos, t i e n e el suficiente a l i e n t o p a r a i m p o n e r s e y g a l l a r d e a r e n l a s t a b l a s ; su g é n e r o es la c o m e d i a , m a s n o la a l t a , pues n i p r o f u n d i z a los c a r a c t e r e s n i t i e n e la p e n e t r a n t e i n t e n ción de la v i d a de los g r a n d e s d r a m a t u r g o s ; p e r o sí posee el a r t e de d i v e r t i r , esencial a todo e s c r i t o r d e c o m e d i a s , y la exacta aunque somera observación. E l t e a t r o d e G o r o s t i z a n o t u v o secuaces e n México, e n c a m bio h u b o e n s a y o s del d r a m a c a b a l l e r e s c o y r o m á n t i c o y del r o A S o X l i r . -TOMO I I . 4

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HISTORIA DE LA POESÍA

HISPANO-AMERICANA

m a n t i c i s m o l í r i c o . A q u í lo m i s m o q u e e n o t r a s r e g i o n e s d e A m é r i c a , c o m o t e n d r e m o s o c a s i ó n d e o b s e r v a r , el r o m a n t i c i s m o f u é d e s v i r t u a d o e n sus p r i n c i p i o s , d e b i d o a l a e q u i v o c a d a i n t e r p r e t a c i ó n q u e le d i e r o n s u s c u l t i v a d o r e s ; el r o m a n t i c i s m o , el a l e g o r i s m o , el c l a s i c i s m o o c u a l q u i e r o t r o n o m b r e q u e d e mos al conjunto de obras que en u n a época d e t e r m i n a d a h a n e x p u e s t o la b e l l e z a , lo m i s m o p u e d e florecer e n E u r o p a q u e e n América, que en cualquiera o t r a p a r t e del m u n d o ; mas como ©sas d e n o m i n a c i o n e s s u e l e n l l e v a r a n e j a s u n a s e r i e de c i r c u n s t a n c i a s p r o v e n i e n t e s y a d e la e d u c a c i ó n , b i e n d e u n o b j e t i v o p e c u l i a r q u e las i n s p i r e , o r a d e l a s t e n d e n c i a s , g u s t o s , e t c . e t c . , d e los d i f e r e n t e s t i e m p o s , d e a h í q u e el r o m a n t i c i s m o c a b a l l e r e s c o y l e g e n d a r i o q u e c u l t i v a r o n e n E s p a ñ a el D u q u e d e R i v a s . Zorrilla y otros ingenios, no diera en A m é r i c a sino frutos r a q u í t i c o s , s i n color y s i n v i d a , p o r h a b e r s e fijado los p o e t a s u l t r a m a r i n o s , n o e n lo q u e esa e s c u e l a t i e n e de i n m u t a b l e al c a n t a r l a b e l l e z a , s i n o e n lo q u e m e n o s p e r d u r a , e n l a s o i r o u n s t a n - ! cias e ideas q u e o r i g i n a r o n las obras m a e s t r a s . < A la aparición del romanticismo, las tradiciones mexicanas ¡ n o se r e m o n t a b a n m á s a l i a d e t r e s s i g l o s , t i e m p o d e m a s i a d o b r e v e , c o m o h a c e n o t a r e l S r . M e n é n d e z y P e l a y o , p a r a q u e la i m a g i n a c i ó n e n v o l v i e r a c o n sus f a n t á s t i c o s v e l o s las a n t i g u a s h a z a ñ a s d e los c o n q u i s t a d o r e s e s p a ñ o l e s ; l o s t e m p l o s y castillos del r e n a c i m i e n t o y p o s t e r i o r e s n o h a b l a n a la f a n t a s í a e n e l l e n g u a j e m i s t e r i o s o y c á l i d o d e l a i n s p i r a c i ó n , c o m o los s o m b r í o s t e m p l o s g ó t i c o s y v e t u s t o s c a s t i l l o s m e d i o e v a l e s ; es d e c i r , A m é r i c a c a r e c e d e l a « P o e s í a d e l a s p i e d r a s » y , p o r lo t a n t o , al t o m a r l a o o m o o b j e t i v o d e s u s c a n t o s r e s u l t ó q u e , a l f a l t a r l e el a l m a v i v i f i c a d o r a d e l a s h e r r u m b r e s y m u s g o s i d a d e s q u e cub r e n el i d e a l d e o t r a s é p o c a s , e n g e n d r ó u n a p o e s í a f r í a , m u d a e i n c o l o r a c o m o los m o n u m e n t o s q u e l a o r i g i n a r o n . P o r o t r a p a r t e , l a v i d a y c o s t u m b r e s d e l a s a n t i g u a s c i v i l i z a c i o n e s de A m é r i c a tampoco p o d r í a n ser motivo de v e r d a d e r a y sentida i n s p i r a c i ó n ; p u e s l a s c o s a s a m e r i c a n a s a n t e r i o r e s a la c o n q u i s t a e s p a ñ o l a , t a n o b s c u r a s p o r lo m e n o s c o m o l a s e u r o p e a s d e los p r i m i t i v o s tiempos, e r a n más ajenas a los americanos r o m á n t i c o s q u e a los h a b i t a n t e s del v i e j o m u n d o l a s t r a d i c i o n e s de celtas, galos, ítalos e iberos. N o o b s t a n t e la d e s v i a d a i n t e r p r e t a c i ó n d e l r o m a n t i c i s m o q u e h e m o s notado en A m é r i c a , en México tuvo sus cultivado-

P . ATILANO SANZ

Tes, m e r e c i e n d o la p r i m a c í a e n t r e t o d o s los r o m á n t i c o s m e x i c a n o s D . F e r n a n d o C a l d e r ó n y D . I g n a c i o R o d r í g u e z G a l v á n , líricos y d r a m á t i c o s a m b o s , si b i e n el p r i m e r o p o s e í a m á s g e n i o d r a m á t i c o y el s e g u n d o l í r i c o . C a l d e r ó n t u v o p o r m o d e l o s , e n la l í r i c a , a E s p r o n c e d a , d e quien i m i t ó la «Canción del P i r a t a » y l a s e r i e d e v i s i o n e s de u l t r a t u m b a y las e s p e l u z n a n t e s e s c e n a s q u e e n él c o m o e n los demás r o m á n t i c o s a b u n d a n ; y e n el d r a m a , a G a r c í a G u t i é r r e z . L a s o b r a s d r a m á t i c a s de C a l d e r ó n t i e n e n elevados p e n s a m i e n tos, e s p í r i t u caballeresco, s e n t i m i e n t o s n o b l e s , y son s u p e r i o res a sus versos líricos; p e r o no p a s a n d e ser felices t e n t a t i v a s , p u e s , como se a d v i e r t e e n la H i s t o r i a de la P o e s i a H i s p a n o A m e r i c a n a , u n t e a t r o n a c i o n a l n o se i m p r o v i s a . R o d r í g u e z G a l v á n v a l e m u c h o m á s como l í r i c o . H o m b r e d e c u y a d e s g r a c i a d a v i d a p o d r í a d e c i r s e lo q u e Z o r r i l l a dijo d e l Alcaide G o n z a l o A r i a s e n su p o e m a Granada: Dióle la reina Isabel Compadecida este cargo, Pero dándoselo a él, El mejor panal de miel Se le hubiera vuelto amargo, e r a p a t r i o t a y r e l i g i o s o y e s p e r a b a d e la J u s t i c i a D i v i n a e l cast i g o del desenfreno e i n m o r a l i d a d que i m p e r a b a e n su p a í s nativo. D e a q u í n a c e el fondo d e t r i s t e z a .y d e p a s i ó n r e c o n c e n t r a d a q u e a n i d a e n s u a l m a e i m p u l s a n a su l i r a a v i b r a r e n maldiciones t e r r i b l e s , f o r m i d a b l e s i n v e c t i v a s y t r e m e b u n d a s p r e d i c a c i o n e s , c o m o las d e los v i g o r o s o s v e r s o s s i g u i e n t e s : Se hundirá esta colonia, de aventureros presa, Donde más el dinero qtie las virtudes pesa. Donde por un empleo, trueca nn hombre su honor, Donde su voto vende un torpe magistrado, Y la honra de una virgen se compra en un estrado Y es casa de comercio la casa del Señor.

•

R o d r í g u e z G a l v á n e r a d e los p o c o s e s c r i t o r e s — e n t r e é s t o s •citamos en la a c t u a l i d a d al b r i l l a n t e p e r i o d i s t a s e ñ o r M a r r o q u í n — q u e no a r r o j a b a n i n j u r i a s c o n t r a l a M a d r e P a t r i a ; e r a de los que dicen l a v e r d a d y s a b e n q u e los m a l e s d e México n o vienen de E s p a ñ a , sino q u e son m u y d i f e r e n t e s los o r í g e n e s y •el s o s t e n i m i e n t o de la a n a r q u í a q u e allí r e i n a ; y p o r eso a l v e r

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HISTORIA DE LA POESÍA

HISPANO-AMERICANA

los s a r a o s y o r g í a s a q u e se e n t r e g a b a n sus c o m p a t r i o t a s , esc r i b í a en 1841 estos a p o c a l í p t i c o s v e r s o s q u e p a r e c e n de u n vidente:
Bailad mientras llora El p u e b l o d o l o r i d o . B a i l a d h a s t a la a n r o r a Al c o m p á s del g e m i d o Qne a vuestra puerta al huérfano Hambriento lanzará. Bailad, bailad. Soldados sin decoro Y sin saber nos celan: Adonde dan más oro Allí rápidos vuelan: En la batalla, tórtolas, B u i t r e s en la c i u d a d . Y a por Tejas a v a n z a El i n v a s o r astuto: Su grito de v e n g a n z a Anuncia triste luto A la infeliz república Que al a b i s m o a r r a s t r á i s .

Mas d o n d e e s t á e s t e p o e t a en el a p o g e o d e su i n s p i r a c i ó n e» e n la Profecía de Guatimoc, o b r a m a e s t r a del r o m a n t i c i s m o m e x i c a n o ; de G a l v á n d i c e el s e ñ o r M e n é n d e z y P e l a y o «que si h u b i e r a p e n s a d o s i e m p r e así, le f a l t a r í a poco p a r a ser u n g r a n poeta» A u n q u e s e a o b r a d e l a c a s u a l i d a d , l l a m a la a t e n c i ó n e n l a lit e r a t u r a m e x i c a n a el q u e , en c a d a u n a d e las t e n d e n c i a s de la m i s m a , a p a r e z c a n d e s c o l l a n d o s o b r e los r e s t a n t e s , dos p o e t a s . A c a b a m o s d e v e r a los dos r o m á n t i c o s de m á s e m p u j e , y a h o r a se p r e s e n t a n a n u e s t r o e s t u d i o o t r o s dos i n g e n i o s de educación clásica q u e , h a b i e n d o a l c a n z a d o a los a n t e r i o r e s , sus v e r s o s tien e n a l g u n a p o s t e r i o r i d a d . E s t o s dos p o e t a s , D . J o s é J o a q u í n de P e s a d o y D. M a n u e l C a r p i ó , son clásicos y de g r a n d e s m e r e c i m i e n t o s , como se d e d u c e de las p a l a b r a s del S r . C o u t o : «Al e j e m p l o d e a m b o s d e b e n las l e t r a s el r e n a c i m i e n t o de la poesía e n México; la s o c i e d a d y la r e l i g i ó u les d e b e n el q u e s u s herm o s o s versos h a y a n s e r v i d o d e vehículo p a r a q u e se p r o p a g u e » p e n s a m i e n t o s elevados y afectos nobles.»

P. ATILANO SANZ

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L a p e r s o n a l i d a d de D . J o s é J o a q u í n d e P e s a d o m e r e c e cono­ cerse y p o r eso v a m o s a e x t r a c t a r las preciosas n o t i c i a s q u e de él nos d a el S r . M e n é n d e z y P e l a y o e n su H i s t o r i a de la P o e s í a Hispano-Americana. P e s a d o , fué e n su j u v e n t u d e x a l t a d o l i b e r a l ; su c o n v e r s i ó n le atrajo el odio de los q u e h a b í a n sido sus a m i g o s , y como a d e m á s de p o e t a e r a v i g o r o s o p e r i o d i s t a q u e l u c h ó d e n o d a d a m e n t e p o r la Iglesia al lado del v a l i e n t e o b i s p o M u n g u í a , el f a n a t i s m o sec­ t a r i o le p e r s i g u i ó y le p e r s i g u e a ú n con t e n a c i d a d . P e s a d o n o se e l e v a a l a s a l t u r a s del g e n i o , c o m o a c o n t e c e a O l m e d o , Bello y H e r e d i a , e n a l g u n a s d e s ú s c o m p o s i c i o n e s ; p e r o p o r lo m i s m o q u e n o m a l g a s t a sus f u e r z a s e n u n a e m p r e ­ sa que le h u b i e r a r e s u l t a d o i n ú t i l , c a m i n a m a j e s t u o s o y s e r e n o s i n d e s c e n d e r del d i s t i n g u i d o l u g a r q u e s u s b i e n m e d i d o s alien­ tos le h a n g r a n j e a d o , m i e n t r a s q u e los p o e t a s c i t a d o s , q u e e n a l a s de m á s p o d e r o s a i n s p i r a c i ó n p e n e t r a r o n u n a o dos veces e n las r e g i o n e s s u b l i m e s de las m u s a s , se les ve f r e c u e n t e m e n ­ t e c a e r e x h a u s t o s en los l u g a r e s c o m u n e s de la v u l g a r i d a d . P e ­ sado t r a d u j o e i m i t ó m u c h o , y esta inofensiva o c u p a c i ó n le va­ lió el t í t u l o d e p l a g i a r i o , con n o t o r i a i n j u s t i c i a , p u e s n o p u e d e a c h a c a r s e m á s q u e a i n a d v e r t e n c i a el h a b e r c a l l a d o el o r i g e n l a m a r t i n e s c o de u n a d e sus m á s felices i m i t a c i o n e s . O t r a m e n o s disculpable se indica e n l a H i s t o r i a de la P o e s í a H i s p a n o - A m e ­ r i c a n a , de l a c u a l n o le a b s u e l v e el S r . M e n é n d e z y P e l a y o , y es la del c a r m e l i t a i t a l i a n o E v a s i o L e o n e , a q u i e n p r i n c i p a l m e n ­ t e debe P e s a d o l a s b e l l e z a s de su p o e m a Jerusalén; pero mas que como a c u s a c i ó n la e x p o n e el i l u s t r e p o l í g r a f o p a r a q u e s e fije y a p r e c i e el m é r i t o del m o d e s t o c a r m e l i t a . L o mismo se h a dicho de la p a r á f r a s i s del Cantar de los Can­ tares. No es c i e r t o ; la c o m p a r a c i ó n e n t r e u n a estrofa del p o e t a Italiano y o t r a del v a t e m e x i c a n o r e s u e l v e la v i c t o r i a a favor d e P e s a d o de u n a m a n e r a r o t u n d a y f r a n c a . P a r á f r a s i s de E v a s i o L e o n e : Per te si strugge, il sol prence adorato, Quest' anima fedele. Un bacio solo Del too purpureo labbro Deb non mi negal Oh quanto E' dolce l'amor tuol No oosi doloe Per la vene serpeggia il piü soave Generoso licor. Dovunque il passo Movi, mió ben, di prezioai ungaenti

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HISTORIA D E L A POESÍA

HISPANO-AMERICANA

Spira r anra odorata. Ahí non a caso Le piíi belle e ritrose Donzellette vezzose, Avvampano per te, se il tac sol nome, Se il tno bel nome sol ne' loro cnori Desta, e man tena i fortnnati ardori. Paráfrasis de P e s a d o : Un ósculo sagrado Reciba de tu labio cariñoso, ¡Oh espoío idolatradol Tn pecho enamorado Es más dulce que vino generoso. No en balde las doncellas, Llevadas del aroma de tu fama. Van pisando tus hnellas, Heridas todas ellas Del fuego celestial'.que las inflama. Es tu nombre divino Perfume derramado y oloroso. Que llama de contino A un felice destino El coro de las vírgenes dichoso, ¡Que d i f e r e n c i a e n t r e a m b a s p a r á f r a s i s ! ¡Que e l e v a c i ó n y p u r e z a b r o t a d e la d e P e s a d o ! M a s n o es d e e x t r a ñ a r , « p o r q u e lo» sagrados libros—copio de la Historia de la P o e s í a del S r . Men é n d e z y P e l a y o — e r a n el p r i n c i p a l y c o n t i n u o e s t u d i o s u y o , y p o r q u e h a b í a a p r e n d i d o en F r a y L u i s de L e ó n , en Arias Mont a n o , e n S a n J u a n d e la C r u z , c ó m o se t r a e n a l c a s t e l l a n o l a » p a l a b r a s de S a l o m ó n y de David.» E s t e simpático y meritísimo poeta, que, aunque de segundo o r d e n , es el m á s i g u a l d e t o d o s los l í r i c o s a m e r i c a n o s y q u e t u v o l a g e n i a l o c u r r e n c i a d e e s c r i b i r Los Aztecas, «lo m á s o r i g i n a l que salió de su p l u m a » , está olvidado y hecho blanco de los r e n c o r e s y c a l u m n i a s d e s u s c o m p a t r i o t a s p o r el grave delito d e s e r c a t ó l i c o ; p e r o su v a l o r es t a l , q u e b i e n p o d e m o s a p l i c a r l e l a s p a l a b r a s d e s u a m i g o C a r p i ó : «Si e s t á e s c r i t o q u e M é x i c o , t a l c o m o es h o y , deje d e e x i s t i r , y q u e e n él se p i e r d a h a s t a l a h e r m o s a l e n g u a c a s t e l l a n a , n o p o r eso s e d e s a n i m e n los m e x i c a n o s d o t a d o s c o n el s a g r a d o f u e g o d e l a p o e s í a : las o b r a s s u y a » q u e m e r e z c a n el h o n o r d e la i n m o r t a l i d a d s e r á n t r a s l a d a d a s a l a a n t i g u a E s p a ñ a y c o n s e r v a d a s allí c o n l a t e r n u r a y el c u i d a -

P. ATILANO SANZ

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<3o q a e m e r e c e n a u n a m a d r e los despojos d e u n hijo d e s g r a ciado». D. M a n u e l C a r p i ó , a m i g o del a n t e r i o r , p o e t a como él y a m a n te d e los m i s m o s i d e a l e s , t e n í a sin e m b a r g o u n a m u s a m u y d i ferente de la de P e s a d o . C a r p i ó c o m e n z ó a e s c r i b i r e n e d a d m u y a v a n z a d a y se n o t a en sus poesías la falta del v i g o r d e l a j u v e n t u d ; g u s t a b a de e x p o n e r los a s u n t o s con p r o d i g a l i d a d d e p o r m e n o r e s ; de aquí q u e r e s u l t e a l g o p r o s a i c o y difuso, y siendo él d e s p i l f a r r a d o r en l a s d e s c r i p c i o n e s , se d a la a n o m a l í a d e a p a r e c e r p o b r e en m e d i o d e sus r i q u e z a s l i t e r a r i a s . S u p r i n c i pal m é r i t o consiste e n h a b e r s a b i d o t r a s l a d a r a sus versos p a r t e de las b e l l e z a s de l a p r o s a de C h a t e a u b r i a n d . P r e c e d e n a los dos m a l o g r a d o s y ú l t i m o s p o e t a s D . M a n u e l A c u ñ a y D . M a n u e l M a r í a F l o r e s , fallecidos a n t e s de la p u b l i cación de la H i s t o r i a d e l a P o e s í a H i s p a n o - A m e r i c a n a ; D . A l e j a n d r o A r a n g o y E s c a d ó n , a u t o r d e u n a o b r a s o b r e el M a e s t r o F r a y L u i s de L e ó n , o b r a q u e , a juicio del S r . M e n é n d e z y P e layo, es la mejor q u e se h a e s c r i t o , y e x c e l e n t e t r a d u c t o r d e l a s leyendas italianas de Carrer; D. Francisco de P a u l a G u z m á n , de a l m a bellísima y e s c r i t o r de v e r s o s delicados y a r m o n i o s o s , t a n dulces como su a l m a . A u n q u e los p o e t a s h a s t a a q u í c i t a d o s los d e n o m i n a m o s clásicos, o sea de i d e a s c o n s e r v a d o r a s y s o m e t i d o s a las e n s e ñ a n zas d e la I g l e s i a , p u e s e n M é x i c o , a p a r t e de la filiación l i t e r a r i a se fijan como e n E u r o p a en las i d e a s y v i e n e n a ser s i n ó n i m a s las p a l a b r a s clásico y c a t ó l i c o e n c o n t r a p o s i c i ó n a l i b e r a l y r o m á n t i c o ; son t a m b i é n clásicos p o r su g u s t o y c o r r e c c i ó n , a despecho d e sus i d e a s l i b e r a l e s , D . I g n a c i o R a m í r e z , p e r s o n a j e que a t e r r a b a a sus m i s m o s c o r r e l i g i o n a r i o s p o r la c r u d e z a d e sus d o c t r i n a s , q u e r e c o r d a b a n las d e V o l t a i r e , y D . J o s é R o sas Moreno, c u y a r e p u t a c i ó n e s t r i b a e n s u s F á b u l a s , « p e q u e ñ o s cuadros b r i l l a n t e s de l i g e r e z a , d e g r a c i a y de colorido p o é t i c o » . A c u ñ a era v e r d a d e r o p o e t a , y si h u b i e r a vivido lo suficiente p a r a d e s e n v o l v e r s u s a p t i t u d e s , los f r u t o s d e s u i n s p i r a c i ó n h u b i e r a n s u p e r a d o i n d u d a b l e m e n t e a t o d o s los de los r e s t a n t e s p o e t a s mexicanos; e r a c a n t o r d e l a s evoluciones d e l a m a t e r i a ; su m u s a s a b i a e n c o n t r a r el a s p e c t o p o é t i c o d e las cuestiones m á s r e f r a c t a r i a s a l a poesía, y l a s p o c a s c o m p o s i c i o n e s q u e p u e d e n leerse de él, t r a s l u c e n u n v i g o r y f u e r z a q u e h a c e n l a m e n t a r la p r o n t a y t r á g i c a m u e r t e d e l p o e t a .

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HISTORIA DE LA POESÍA HISPANO-AMERICANA

F l o r e s e r a p o e t a e r ó t i c o e n el s e n t i d o m e n o s n o b l e y m e n o s p o é t i c o ; sus v e r s o s r e s u l t a n e m p a l a g o s o s p o r la i n s i s t e n c i a del m i s m o deseo, y «sólo el q u e h a y a t e n i d o p a c i e n c i a p a r a leer los diez y n u e v e Basia del h o l a n d é s J u a n S e g u n d o , p o d r í a sufrir el m o n ó t o n o c h a s q u i d o d e t a n t o beso». L a p o m p o s i d a d q u e d e s p l i e g a su f a n t a s í a en la d e s c r i p c i ó n d e la s e l v a a m e r i c a n a es lo q u e s o s t i e n e esa p o e s í a a f e m i n a d a y m u e l l e . D e los p o e t a s vivos, así de M é x i c o como d e las d i f e r e n t e s r e p ú b l i c a s l a t i n a s de A m é r i c a , n o se o c u p a el S r . M e n é n d e z y P e l a y o e n su H i s t o r i a d e la P o e s í a H i s p a n o - A m e r i c a n a ; n o e x t r a ñ e , p u e s , a n u e s t r o s l e c t o r e s ' q u e n o s o t r o s los o m i t a m o s . E n las r e p ú b l i c a s c e n t r a l e s a m e r i c a n a s , S a n S a l v a d o r , Costa R i c a , H o n d u r a s , N i c a r a g u a y G u a t e m a l a , e x i s t e n p o e t a s en el siglo X I X , si b i e n escasos y e n g e n e r a l de m e d i a n o v a l e r ; p e r o G u a t e m a l a , q u e en el siglo a n t e r i o r n o s p r e s e n t ó u n o de los mejores e s c r i t o r e s d e l a t i n i d a d m o d e r n a e n el P . L a n d í v a r , se h o n r a en el p r e s e n t e con u n n o m b r e q u e b a s t a él solo p a r a llen a r l a d e g l o r i a y p a r a q u e la H i s t o r i a g e n e r a l l i t e r a r i a le ded i q u e u n a m e r e c i d a p á g i n a . E s e n o m b r e es el d e D . J o s é de B a t r e s y M o n t u f a r , n a c i d o en S a n S a l v a d o r , m a s o r i u n d o d e G u a t e m a l a , de d o n d e e r a t o d a su familia, a d o n d e él fué d e n i ñ o y a l a q u e él t e n í a p o r p a t r i a y la s i r v i ó oon las a r m a s . N o es l a c a n t i d a d de o b r a s q u e dejó B a t r e s lo q u e le coloca j u n t o a O l m e d o , B e l l o y H e r e d i a , n i la e x c e l e n c i a del g é n e r o q u e c u l t i v ó l o q u e le h a c e ser u n o d e los p r i m e r o s p o e t a s amer i c a n o s ; su g l o r i a se f u n d a e n las Tradiciones de Guatemala, t r e s a t r e v i d o s y g r a c i o s o s c u e n t o s s o l a m e n t e d e «crónica esc a n d a l o s a » , e n los c u a l e s d e r r o c h a B a t r e s t a n s a n o c h i s t e , t a n t a sal y d o n a i r e , t a l e l e g a n c i a e n la f o r m a , q u e «no es posible deje de r e í r s e a c a r c a j a d a s el m o r a l i s t a m á s i n t r a n s i g e n t e » . L o s a s u n t o s son r e s b a l a d i z o s y p e l i g r o s o s , la m u s a del poet a a l e g r e y p r o v o c a d o r a a la r i s a , y a u n q u e a l g o licencioso no se d e t i e n e e n la lascivia; es m u c h o m á s d e c e n t e q u e su model<^ el a b a t e Casti, a q u i e n él m i s m o confiesa i m i t a r , y s a n e a con sU e x q u i s i t o g u s t o el l o d a z a l q u e a c a n a l l a los i n g e n i o s . Si t o d a s eS" t a s c u a l i d a d e s son e x c e l e n t e s , n o es p r e c i s a m e n t e e n ellas donde r a d i c a el v e r d a d e r e m é r i t o de B a t r e s , sino en s u originalidad» e n la c e r t e r a d i s t r i b u c i ó n d e su h u m o r i s m o , en el c a p r i c h o s o c o n t r a s t e d e lo s u b l i m e con l o r i d i c u l o , sin d e s d e n d e r a lo prosaico ni c h o o a r r e r o , y en el d o m i n i o p o d e r o s o d e la t é c n i c a .

P. ATILANO SANZ

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•: Y a h e m o s dicho que B a t r e s i m i t ó d e i n t e n t o a C a s t i , n o e n la indecencia, sino e n la g r a c i a , y como u n a d e las estrofas señala m á s c l a r a m e n t e el o r i g e n , nos h a p a r e c i d o o p o r t u n o copiar la génesis q u e el S r . M e n é n d e z y P e l a y o h a c e de dicha estrofa: Batrea. Era chico de cuerpo, de ojo vivo. De carácter tal cual; algo liviano, Un poco tonto, un poco vengativo. Un poco sinvergüenza, un poco vano, Un poco falso, adulador completo; Por lo demás, bellísimo sujeto. Casti. Er' egli per esempio, un po' mordaoe, Un po' barbera, nn po' provocativo, Un po' ávido, nn po' falso, un po' vorace, Un po' arrogante, nn po' vendicativo; Ma queati defettuzzi io non li contó De' suoi massimi meriti in confronto. Dos siglos a n t e s d e C a s t i e s c r i b í a C l e m e n t e M a r o t : J'avais un jour un vallet de Gasoogne, ftourmand, ivrogne, et assenré menteur, Pipeur, larron, jurenr, blasfematenr, Sentant la hart de cent pas a la ronde; A a demenrant le meillear ñl du monde. P e r o a n t e s q u e n i n g u n o de ellos h a b í a d i c h o n u e s t r o A r c i p r e s t e de H i t a : Hurón habia por nombre, apostado doncel, Si non por catorce cosas nunca vi mejor que él. Era mintroao, beodo, ladrón e mestorero, Tafur, peleador, goloso, refertero, Reñidor e adevino, susio e agorero, Nesoio, perezoso, tal es mi escudero. D e los g u a t e m a l t e c o s q u e v i n i e r o n d e s p u é s d e B a t r e s sólo m e r e c e n c i t a r s e I r i s a r r i , n o p o r su i n s p i r a c i ó n , sino como h o m b r e de c o r a z ó n fogoso y v e h e m e n t e , y J u a n D i é g u e z , por la o r i g i n a l i d a d de su s e n t i m i e n t o p o é t i c o . E n H o n d u r a s e n c o n t r a m o s u n f e n ó m e n o d e a t a v i s m o e n don J o s é T r i n i d a d R e y e s , q u e si como lírico es mejor o l v i d a r l o , como a u t o r de P a s t o r e l a s , o sea A u t o s de N a v i d a d , es d i g n o de estudio, n o sólo p o r su m é r i t o i n t r í n s e c o , sino t a m b i é n p o r h a -

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HISTORIA DE LA POESÍA HISPANO-AMERICANA

ber c o n s e r v a d o e n p l e n o siglo X I X el c a n d o r y sencillez q u e r e q u i e r e ese g é n e r o d r a m á t i c o . D e n t r o del m i s m o t e m a aciert a el P . R e y e s a ser v a r i a d o y a d a r u n c a r á c t e r especial a s u s o b r a s , s o b r e t o d o en la p a r t e s a t í r i c a , p o r c u y o m o t i v o n o p u e d e n ser s a b o r e a d o s sus A u t o s c o n la m i s m a i n t e n s i d a d e n r e g i o n e s d i f e r e n t e s de H o n d u r a s . P o c o n o s es d a d o d e c i r d e la isla d e S a n t o D o m i n g o en el siglo X I X , m a s lo p r o d i g i o s o es q u e p u e d a decirse eso poco y p u e d a p r o m e t e r s e m u c h o d e l a d e s d i c h a d a isla e s p a ñ o l a . L a s g u e r r a s y c a l a m i d a d e s p o r q u e h a n p a s a d o los d o m i n i c a n o s , las b á r b a r a s d o m i n a c i o n e s q u e h a n sufrido y los a c t o s impolíticos d e E s p a ñ a u n i d o s a t i r a n í a s s i n c u e n t o , h a n i m p e d i d o al p u ñ a d o de e s p a ñ o l e s a b a n d o n a d o s e n a q u e l l a s t i e r r a s d e s e n volver con e s p l e n d o r su v e n a p o é t i c a , q u e p o r las m u e s t r a s h u b i e r a sido a b u n d a n t í s i m a sin e s a s e r i e d e c o n t r a t i e m p o s ; p e r o los escasos f r u t o s de su i n s p i r a c i ó n a c r e d i t a n u n a l m a v i g o r o s a q u e se h a s o b r e p u e s t o a t o d o s s u s d o m i n a d o r e s y h a s a b i d o c o n s e r v a r su l e n g u a y d a r p r u e b a s de su e x i s t e n c i a . E l p r i m e r r a y o de poesía b r o t ó del n u m e n de D . J o s é N ú ñ e z de C á c e r e s , q u e c a n t ó la v i c t o r i a d e P a l o H i n c a d o , o b t e n i d a e n 1808. C é l e b r e j u r i s c o n s u l t o y m e d i a n o p o e t a fué D. F r a n cisco M u ñ o z del M o n t e , n a c i d o e n S a n t o D o m i n g o , y n o e n C u b a . D . J u a n P a b l o D u a r t e t i e n e la g l o r i a de h a b e r e d u c a d o a sus c o m p a t r i o t a s y r e g e n e r a d o su p a t r i a . D e j a n d o o t r o s m u c h o s versificadores y los t r a s t o r n o s q u e de n u e v o e n v o l v i e r o n en l a s t i n i e b l a s i n t e l e c t u a l e s a los d o m i n i canos, siente placer la p l u m a en n o m b r a r a D . J o s é Joaquín P é r e z , q u e d e r r o c h ó poesía eu El Junco verde y en El Voto de Anacaona, y a D . * S a l o m é U r e ñ a , q u e u n a s veces p u l s a b a la v a l i e n t e l i r a d e n u e s t r o s clásicos de p r i n c i p i o s del siglo y o t r a s la t i e r n a d e la felicidad d o m é s t i c a . L a s sociedades l i t e r a r i a s c o n t r i b u y e r o n a e l e v a r el n i v e l de c u l t u r a en S a n t o D o m i n g o , y e s p e c i a l m e n t e la p u b l i c a c i ó n de l a p r i m e r a colección d e p o e t a s n a c i o n a l e s con el t í t u l o d e Lird de Quisqueya. L l e n a d e consuelo ver q u e las t e n d e n c i a s de los p o e t a s j ó v e n e s d e la a n t i g u a isla e s p a ñ o l a son s e g u i r l a s huella» de la madre p a t r i a .
(Continuará.)

BOLETÍN CANÓNICO
Bor */ P. Fidel franco.
182.)

S. C. C o n í í í t o r t o í . - D e c r í í o E t h n o g r a f i c a s t u d i a . - R I I . Ap. Sed. vol, VI, pág. Sacerdoteí emigrantes a las América» y Filipinas. (Conclusión) (1).

IV 26 (6.) H a s t a a h o r a sólo se h a establecido e n e s t e p r i m e r ' capítulo l a legislación q u e p u d i é r a m o s l l a m a r a parte antea, por lo m i s m o q u e t o d o lo d i s p u e s t o e n los cinco a n t e r i o r e s n ú m e r o s del d e c r e t o , se refiere ú n i c a m e n t e a los s a c e r d o t e s q u e h a n de e m i g r a r , e x c e p t u a n d o el caso epigrafiado e n el c a p í t u ­ lo I I , a c e r c a del c u a l h a b l a r e m o s en el p á r r a f o s i g u i e n t e . P e r o c o m o v i v í a n y a en U l t r a m a r m u c h o s s a c e r d o t e s secula­ res a q u i e n e s n o a l c a n z ó en su p a t r i a l a p u b l i c a c i ó n de las p r e ­ sentes n o r m a s , l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n C o n s i s t o r i a l e s t a b l e ­ ce en este n ú m . 6. r e g l a s m u y o p o r t u n a s y eficaces p a r a q u e l a ley n o q u e d e i n c o m p l e t a , allí p r e c i s a m e n t e d o n d e acaso m á s falta h a c í a la r e f o r m a . Los sacerdotes, d i c e , que hayan emigra<io ya a una diócesis, no pueden pasar a otra, ni perpetuamente »»por mucho tiempo, sin el consentimiento del Ordinario propio y del de su actual residencia. D e c i m o s r e s i d e n c i a actual e n v e z de primera residencia q u e p o n e el d e c r e t o , p o r q u e los e m i g r a ­ dos p u e d e n h a b e r r e s i d i d o y a s u c e s i v a m e n t e e n v a r i a s d i ó c e ­ sis, en cuyo caso las p a l a b r a s primae Ordinarius commorationis, empleadas p o r la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , n o p u e d e n r e f e ­ r i r s e a l a diócesis e n q u e p o r p r i m e r a v e z l o s s a c e r d o t e s h a b i ­ t a r o n , sino a l a en q u e a c t u a l m e n t e r e s i d e n . D e i n t e r p r e t a r e n otro s e n t i d o l&s r e f e r i d a s p a l a b r a s del t e x t o , h a b r í a q u e p e d i r y o b t e n e r t a n t a s a u t o r i z a c i o n e s c u a n t a s fuesen l a s diócesis e n

<1) V i d . la p i g . 445 de este y o l .

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q u e los i n t e r e s a d o s h u b i e r a n d e s e m p e ñ a d o el m i n i s t e r i o p a r r o quial d u r a n t e su e s t a n c i a en U l t r a m a r , y n o c r e e m o s h a y a sido esa la i n t e n c i ó n d e la S a n t a S e d e . B a s t a , p u e s , la l i c e n c i a del O r d i n a r i o propio y el p e r m i s o de a q u e l bajo c u y a jurisdicción r e s i d e n al solicitar el t r a s l a d o ; p e r o en el caso de q u e los sacerd o t e s s e a n i t a l i a n o s , necesitan además, a ñ a d e el d e c r e t o , Indul' to de la Sagrada Congregación Consistorial. L a s c o n d i c i o n e s i m p u e s t a s en este n ú m . 6., al m i s m o t i e m p o q u e l e g a l i z a n la p e r m a n e n c i a del s a c e r d o t e en la diócesis resid e n c i a l si r e ú n e n los r e q u i s i t o s e x i g i d o s en el n ú m . 10, supon e n a d e m á s q u e n o e s t á i n c a r d i n a d o en ella, p u e s si lo estuvier a , la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n s o l a m e n t e e x i g i r í a al s a c e r d o t e el p e r m i s o de sn propio Ordinario, con c u y a s d i s c e s o r i a l e s p o d r í a t r a s l a d a r s e a o t r o o b i s p a d o u n a vez c u m p l i d a s l a s t r a m i t a d o n e s e s t a b l e c i d a s en los n ú m s . 3 , 4 del d e c r e t o , y p r e v i o el Ind u l t o de la C o n g r e g a c i ó n e n caso de ser i t a l i a n o . 26 (7.) « L o s r e l i g i o s o s e claustro dimissi, q u e de u n modo e s t a b l e se h a l l e n i n c a r d i n a d o s en a l g u n a diócesis, q u e d a n equip a r a d o s , en c u a n t o a la e m i g r a c i ó n se refiere, a los d e m á s s a c e r d o t e s del clero secular; e n caso c o n t r a r í o , n e c e s i t a n p a r a e m i g r a r u n i n d u l t o especial de la S a n t a Sede.> L o establecido en este n ú m e r o es c o m p l e t a m e n t e n u e v o , p u e s los a n t e r i o r e s d e c r e t o s , t a n t a s veces c i t a d o s , n i siquier a u n a vez m e n c i o n a n a los religiosos q u e a b a n d o n a r o n el c l a u s t r o p a r a v i v i r en el m u n d o . P e r o ¿qué a l c a n c e t i e n e n las p a l a b r a s e claustro dimissi q u e e m p l e a e s t e d e c r e t o ? P o r q u e es i n d u d a b l e q u e n o t o d o s los exclaustrados lo e s t á n p o r el m i s m o t í t u l o , n i e n r i g o r j u r í d i c o se p u e d e a p l i c a r a t o d o s p o r i g u a l la significación de esas frases. A u n q u e d e s c a r t e m o s , c o m o es n a t u r a l , a los fugitivos y apóstatas, e i n c l u y a m o s e n la p a l a b r a dimissi a los q u e s a l e n d e los I n s t i t u t o s d e v o t o s simples perpetuos y a los de v o t o s s o l e m n e s expulsados de las O r d e n e s religiosas p r o p i a m e n t e d i c h a s , t o d a v í a q u e d a n los que h a n obten i d o Indulto de secularización, los cuales n i son e x p u l s a d o s de su O r d e n n i dimitidos de su I n s t i t u t o . V o l v e m o s , p u e s , a p r e g u n t a r : ¿están estos t r e s g r u p o s — d i m i t i d o s , expulsados y secularizados— i n c l u i d o s en lo d i s p u e s t o p o r el n ú m . 7 del d e creto? S i n o s a t e n e m o s a l a l e t r a de la disposición, ésta s o l a m e n t e d e b e r í a a l c a n z a r a los q u e h a n salido d e I n s t i t u t o s - oon votos

P. FIDEL FRANCO

simples p e r p e t u o s —o t e m p o r a l e s si los i n d i v i d u o s e s t á n y a al salir o r d e n a d o s in sacris—, p o r q u e sólo p a r a d e s i g n a r a éstos e m p l e a n los c a n o n i s t a s (1), y l a m i s m a C o n g r e g a c i ó n (2), la p a l a b r a dimissi, u s a n d o p a r a los de votos s o l e m n e s la frase expulsio, ejectio, vel saecularizatio, s e g ú n los c a s o s . P e r o s i a t e n d e m o s al e s p í r i t u q u e i n f o r m a la l e y , n o d u d a m o s a f i r m a r que t a n t o u n o s como o t r o s se h a l l a n c o m p r e n d i d o s en l a p a l a b r a del d e c r e t o , p o r q u e t o d o s p u e d e n h a b e r o b t e n i d o l a m c a r dinación m e d i a n t e los r e c u r s o s q u e el d e r e c h o s e ñ a l a p a r a e l caso. S i , p u e s , e s t a n d o i n c a r d i n a d o s q u i e r e n e m i g r a r , o s i p e r t e n e c i e n d o y a a u n a diócesis a m e r i c a n a d e s e a n t r a s l a d a r s e a o t r a , d e b e n i n s t r u i r p a r a ello las m i s m a s d i l i g e n c i a s q u e los s a c e r d o t e s seculares, p o r q u e conditione pares habeantur, dice el t e x t o , ad emigrationem quod attinet, sacerdotibus e clero saeculari. Los que n o h a y a n c o n s e g u i d o a ú n la i n c a r d i n a c i ó n necesitan, p a r a p o d e r e m i g r a r , de i n d u l t o o p e r m i s o especial de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n C o n s i s t o r i a l , y c o n t i n ú a n sujetos a la de Religiosos, de c u y a j u r i s d i c c i ó n e s t á n y a e x e n t o s los i n c a r dinados. 27 (8.) N o r m a s t a n i m p o r t a n t e s como las q u e p r e c e d e n , n e c e s i t a b a n u n a s a n c i ó n l e g a l e n é r g i c a , si n o h a b í a n de q u e d a r en l e t r a m u e r t a p o r el d e s p r e c i o e i n d i f e r e n c i a q u e h a c i a ellas p u d i e r a n m a n i f e s t a r los l l a m a d o s a c u m p l i r l a s . A l e c c i o n a d a la C o n g r e g a c i ó n p o r lo p a s a d o y q u e r i e n d o p o n e r r e m e d i o eficaz a la d e s o b e d i e n c i a , i m p o n e a h o r a el c u m p l i m i e n t o de t a n sabias disposiciones con las p e n a s c a n ó n i c a s d e s u s p e n s i ó n o divinis, ipso fado incurrenda, e i r r e g u l a r i d a d , e n caso d e q u e t a m b i é n se d e s p r e c i e la s u s p e n s i ó n . « L o s s a c e r d o t e s , d i c e , q u e t e m e r a r i a y a r r o g a n t e m e n t e — temeré arroganterque— emigrasen sin h a b e r c u m p l i d o e s t a l e y , q u e d a n ipso facto s u s p e n s o s a divinis: si, a p e s a r de esto, lo que D i o s no p e r m i t a , se a t r e v i e sen a ejercer las funciones s a g r a d a s , i n c u r r e n e n i r r e g u l a r i dad, y de u n a y o t r a p e n a s o l a m e n t e p u e d e n ser a b s u e l t o s p o r esta S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n . » E s t a disposición n o a d m i t e t é r m i n o m e d i o : o se c u m p l e n las n o r m a s e s t a b l e c i d a s , o se i n c u (1) V i d . Vermeersch, De Religiosü Instimis, t o m o I, n ú m s . 331, 3Í54, p á g i n a s 211, 213. B r u g i s , 1907. — L o m b a r d i , Institutiones, t o m o I, p á g . 442. B o laae, 1901. (2) S. C, de Religioíi, D e c r e t . 10 m a i i 1911. (Act. A. Sed., vol. 111, p á g . 285.).

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r r e en las p e n a s f u l m i n a d a s c o n t r a los t r a n s g r e s o r e s sin nece­ sidad de n u e v a s e n t e n c i a d e c l a r a t o r i a . 28. P e r o como p a r a i n c u r r i r e n las c e n s u r a s se necesitan conocimiento de las m i s m a s , acto e x t e r n o c o n s u m a d o y contu­ macia, no se p u e d e d e c l a r a r incursos en la suspensión a n i n g u ­ n o d e aquellos sacerdotes e m i g r a n t e s que se h a l l e n en las con­ diciones siguientes: I . Que i g n o r e n la ley, a u n q u e su i g n o r a n c i a sea vencible, crasa o supina; p o r q u e si bien es v e r d a d q u e las dos ú l t i m a s clases de i g n o r a n c i a , según el c o m ú n s e n t i r de los teólogos (1), g e n e r a l m e n t e n o e x c u s a n , t a m b i é n es c i e r t o q u e , p a r a p o d e r f o r m a r u n juicio a c e r t a d o a c e r c a del a s u n t o , deben t e n e r s e en c u e n t a las frases con que la c e n s u r a se i m p o n e , por lo mismo que las leyes penales, oomo odiosas, son de e s t r i c t a i n t e r p r e t a ­ ción. Si, pues, nos a t e n e m o s en el p r e s e n t e caso a las p a l a b r a s temeré arroganterque e m p l e a d a s p o r el legislador, p o d e m o s de­ ducir como cierto que los sacerdotes e m i g r a n t e s n o i n c u r r e n en la p e n a f u l m i n a d a c o n t r a los t r a n s g r e s o r e s , si t i e n e n la referi­ d a i g n o r a n c i a crasa o supina. E n a p o y o de n u e s t r o p a r e c e r aducimos el claro y t e r m i n a n ­ t e t e s t i m o n i o de B u c c e r o n i , q u e dice a s í : « L a i g n o r a n c i a ven­ cible gravemente culpable, y a sea crasa o supina, excusa de in­ c u r r i r en la c e n s u r a si el decreto p o n e la cláusula «scienter», «consulto», «temeré», etc., p o r q u e el que o b r a con c u a l q u i e r a clase de i g n o r a n c i a , n o p u e d e decirse que o b r e con conocimien­ t o d e c a u s a , scienter prefecto non agit (2). Quizás p a r e z c a a m u c h o s algo a t r e v i d a la s e n t e n c i a a n t e r i o r , p e r o es lo cierto que h o y la defienden m o r a l i s t a s de la talla de L e h m k u h l (3), fundados, sin duda, en la s i g u i e n t e d e c l a r a c i ó n del S a n t o Ofi­ cio: «per h a e c verba, ausu temerario, vel ex praesumptione, etc., significatur, quod quis n o n coactus a u t i g n o r a n s , sed prudens sciens deliquerit, quem porro omnis excusationis expertem censurae subiacere mirum esse non debet» (4). P o r o t r a p a r t e , las i n d i c a d a s frases c o n s t i t u y e n u n a v e r d a d e r a condi­ ción, la cual no se c u m p l e c u a n d o h a y i g n o r a n c i a de a l g ú n

(1) (2) (3) .(4)

Vid. Gury-Ferreres, tomo II, n ú m . 939, p á g . 618, ed. de 1904. B u c e . T h e . Mor, t o m o I I , n ú m . 1.094, p á g . 408. R o m a e 1900. L e h m k u h l , t o m o II, n ú m . 865, 5, 2. F r i b u r g . 1902. C. S. Offio. 12 jan. 1870.

F,

FIDEL FRANCO

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modo excusable, como afirma el citado m o r a l i s t a L e h m k u h l ; illud temeré, dice, non verificari, si adsit ignorantia aliquo modo excusabilis (1). 11. Que e m i g r e n con conocimiento pleno de la ley, si desiste o retrocede a n t e s de llegar al t é r m i n o de su viaje; p o r q u e el acto h a de ser completo in genere suo de t a l m o d o , q u e p r o d u z ­ ca los efectos que el legislador p r e t e n d e e v i t a r . E n el s u p u e s t o , pues, de que el sacerdote e m i g r a n t e d e s e m b a r q u e a n t e s de l l e ­ g a r a las A m é r i c a s o Islas F i l i p i n a s , n i p u e d e decirse que con­ suma el acto e x t e r n o p e n a d o n i que h a y a c o n t u m a c i a , p o r q u e ésta desaparece desde el m o m e n t o en que el culpable vuelve de su mal acuerdo, si lo ejecuta a n t e s de que su acción p r o ­ duzca las consecuencias que c o n s t i t u y e n , por decirlo así, el fin de la ley. in Más todavía; a u n q u e de h e c h o d e s e m b a r c a s e n e n U l ­ t r a m a r , creemos que n o i n c u r r i r í a n en la p e n a i m p u e s t a si en la p r i m e r a ocasión e m p r e n d i e s e n de nuevo el viaje p a r a su pa­ t r i a ; p o r q u e el fin de la ley p e n a l en este caso es i m p e d i r q u e ministros i n d i g n o s y d e g e n e r a d o s se pongan al frente de la cristiana grey, y con sus c o s t u m b r e s escandalicen en vez de edificar a los fieles. «Los que c a r e c e n de ciencia, dice el decre­ to, y no tienen el apoyo de una vida ejemplar, m u c h a s veces a b a n d o n a n el r e c t o c a m i n o y n o pocas l l e g a n , con m e n g u a y desdoro de la R e l i g i ó n , al extremo de ser perjudiciales de tal modo, qne los q u e d e b í a n ser maestros de la verdad se convier­ ten en ministros del error y de la impiedad.» E s t o es lo que l a S a n t a Sede p r e t e n d e e v i t a r c o n la p u b l i c a c i ó n del d o c u m e n t o consistorial; y como en el supuesto de r e t r o c e d e r d u r a n t e el viaje, o de r e e m b a r c a r s e en la p r i m e r a ocasión, n i l l e g a n a ser perjudiciales n i se c o n v i e r t e n en ministros del error e instiga­ dores de la maldad, sigúese, s e g ú n n u e s t r o p o b r e e n t e n d e r , q u e tampoco i n c u r r e n en la c e n s u r a de que venimos h a b l a n d o . 29. Si por d e s g r a c i a a l g u n o o a l g u n o s de los s a c e r d o t e s e m i g r a n t e s i n c u r r i e s e n en la c e n s u r a , n a d i e p u e d e absolverlos de ella sin facultad especial de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , por­ que es caso t e r m i n a n t e m e n t e r e s e r v a d o a la m i s m a ; quibus a poems absolví non possint, nisi a sacra hac Congregatione. Mas a pesar de t a n a b s o l u t a r e s e r v a c i ó n , é s t a a d m i t e las dos
(1) L o e . oit., n o t a 1.' de la p á g . 621.

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e x c e p c i o n e s s i g u i e n t e s : 1." P u e d e n ser a b s u e l t o s p o r el sacerd o t e q u e t e n g a f a c u l t a d del P a p a p a r a a b s o l v e r d e r e s e r v a d o s , si en la concesión c o n s t a n las frases a peccatis et censuria cuic u m q u e reaervatia, p o r q u e en la p a l a b r a cuicumque v a i n c l u i d o el p r e c e p t o p r o h i b i t i v o de la Cong ^I -egación. 2.* S e los p u e d e t a m b i é n a b s o l v e r e n v i r t u d de la B u l a de la C r u z a d a aemel in vita et aemel in morte, p o r q u e de e s t e p r i v i l e g i o p o r ella concedido s o l a m e n t e se e x c e p t ú a n el c r i m e n de herejía mixta y la absolución del cómplice, a u n q u e s e a simulada (1). 30. (9.) T o d a s las disposiciones d a d a s a c e r c a de los sacerd o t e s e m i g r a n t e s c o m p r e n d e n t a m b i é n a los q u e d u r a n t e l a t r a v e s í a o e s t a n d o y a en países e x t r a n j e r o s , sin e x c l u i r a E u r o p a , e j e r c i t a n el s a g r a d o m i n i s t e r i o con los a g r i c u l t o r e s y o t r o s o b r e r o s e m i g r a n t e s o e m i g r a d o s , y a sea q u e e s p o n t á n e a m e n t e t o m e n s o b r e sí ese 'cuidado, o b i e n p o r q u e h a y a n s i d o d e s t i n a d o s p a r a ello en a l g u n a d e las S o c i e d a d e s i n s t i t u i d a s eo f a v o r de los e m i g r a n t e s . E s t a disposición n o a l c a n z a a los s a c e r d o t e s q u e a s i s t e n a los o b r e r o s e m i g r a n t e s s o l a m e n t e en d e t e r m i n a d a s épocas del a ñ o , a n o ser q u e a q u é l l o s r e s i d a n de un modo estable e n diócesis d i s t i n t a de la en q u e ejercen ese m i n i s t e r i o . L a r a z ó n es; p o r q u e l a s a n t e r i o r e s n o r m a s sólo se refieren a los s a c e r d o t e » q u e e m i g r a n perpetuamente o por mucho tiempo, y n o d e b e m o s e x t e n d e r su a l c a n c e m á s a l l á d e los l í m i t e s s e ñ a l a d o s p o r el m i s m o d e c r e t o . B i e n s a b í a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n q u e ett a l g u n o s p a í s e s , p o r e j e m p l o B é l g i c a (2), s u e l e h a b e r e m i g r a n t e s d e t e m p o r a d a , d u r a n t e el v e r a n o , p a r a a t e n d e r a los cuales acuden t a m b i é n sacerdotes movidos por u n espíritu sacerdotal, p r o b a d o s e i m p u l s a d o s p o r el deseo d e s a l v a r a l m a s . S i , pues, l a C o n g r e g a c i ó n h u b i e r a q u e r i d o e q u i p a r a r estos celosos min i s t r o s del S e ñ o r a a q u e l l o s a q u i e n e s h a c e r e f e r e n c i a e n este p r i m e r c a p í t u l o de su d e c r e t o , lo h u b i e s e m a n i f e s t a d o con c í a ' r i d a d , y a q u e t a n d e t a l l a d a m e n t e a d u c e los casos c o m p r e n d i dos e n la ley. C l a r o e s t á , q u e p a r a p r a c t i c a r los s a c e r d o t e s esa o b r a t a n m e r i t o r i a , n o d e b e n n i p u e d e n p r e s c i n d i r del asent i m i e n t o de su O r d i n a r i o propio, p o r q u e sin ese b e n e p l á c i t o t a m p o c o p u e d e a u s e n t a r s e del l u g a r d o n d e t i e n e su r e s i d e n c i a

;1) (3)

V i d . G u r y - F e r r e r e s , 2, n . 1.114,1. b. Vid. V e r m e e s s c h , Periódica, t o m o X I I I , p á g . 22, n. 5.

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y d o n d e s u p o n e m o s ejerce h a b i t u a l m e n t e el m i n i s t e r i o p a r r o quial. 31. (10.) T r a t a e s t e n ú m e r o de l a s n o r m a s q u e d e b e n seg u i r los Obispos a m e r i c a n o s y d e o t r a s r e g i o n e s , c u a n d o los s a c e r d o t e s e m i g r a n t e s l l e g u e n a s u s diócesis, p u e s d e poco servirían l a s p r e c a u c i o n e s t o m a d a s a n t e s d e e m i g r a r , si d e s p u é s uo se d e p u r a s e l a v e r a c i d a d d e los i n f o r m e s p a r a i m p e d i r p o sibles e n g a ñ o s . P o r eso con m u y b u e n a c u e r d o m a n d a l a Cong r e g a c i ó n a los referidos O b i s p o s q u e a v e r i g ü e n c o n d i l i g e n c i a si los s a c e r d o t e s e x t r a ñ o s q u e l l e g u e n a s u s diócesis t i e n e n : a) l e g í t i m o i n d u l t o p a r a p e r m a n e c e r e n ellas; es d e c i r , si t i e n e n o n o l e t r a s discesoriales d e sus p r o p i o s O r d i n a r i o s y p e r m i s o d e l a m i s m a C o n g r e g a c i ó n e n los casos p o r ella e x i g i dos; h) si h a n a d q u i r i d o c i e r t o d e r e c h o a r e s i d i r e n s u s diócesis p o r la i n c a r d i n a c i ó n o l e g í t i m a p e r m a n e n c i a d e c e n a l e n l a s m i s m a s ; cj e n caso c o n t r a r i o , si n i n g u n o d e l o s m e n c i o n a d o s t í t u l o s p r e s e n t a n , y , p o r o t r a p a r t e , conociesen los O b i s p o s que t a l e s s a c e r d o t e s r e s u l t a n i n ú t i l e s a los fieles, n o p u e d e n a u t o r i z a r l a r e s i d e n c i a q u e s o l i c i t a n , s i n o q u e , fijándoles u n plazo c o n v e n i e n t e p a r a p r e p a r a r el v i a j e d e r e g r e s o , d e b e n remitirlos a sus propios Ordinarios. L a s m i s m a s r e g l a s , a ñ a d e la C o n g r e g a c i ó n , d e b e n o b s e r v a r los Obispos d e E u r o p a c o n los s a c e r d o t e s r e s i d e n t e s e n sus d i ó cesis, a q u i e n e s se h a y a confiado e l e n c a r g o d e p r o c u r a r el b i e n e s p i r i t u a l d e los e m i g r a n t e s . P o r lo m i s m o , c u a n d o con o z c a n q u e t a l e s s a c e r d o t e s son p e r j u d i c i a l e s o i n ú t i l e s p a r a el caso, d e b e n m a n d a r l e s v o l v e r a sus d i ó c e s i s , o p o n e r l o s a d i s posición d e los O r d i n a r i o s p r o p i o s p a r a q u e é s t o s d e t e r m i n e n lo q u e les p a r e z c a o p o r t u n o s e g ú n l a s c i r c u n s t a n c i a s q u e e n c a d a caso p a r t i c u l a r c o n c u r r a n . E s t a s d i s p o s i c i o n e s , q u e n o a p a r e c e n e n los d e c r e t o s a n t e riores, son m u y oportunas y de interesante actualidad; porque v i v i e n d o e n U l t r a m a r t a n t o s s a c e r d o t e s s i n u n beneficio e s t a b l e , d e s p r o v i s t o s acaso d e c o n g r u a y d i g n a r e m u n e r a c i ó n , q u e d a a h o r a r e g u l a r i z a d a s u p e r m a n e n c i a e n l a s diócesis d o n d e actualmente residen, al menos la de todos aquellos cuya labor e v a n g é l i c a r e s u l t e beneficiosa p a r a los fieles y ofrezcan g a r a n tías d a e s t a b i l i d a d en e l buen desempeño d e s u m i n i s t e r i o s a cerdotal. 32(11.)
Ato

L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n c i e r r a el c a p í t u l o p r i X I I I . — T o K O II.

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BOLETÍN CANÓNICO

m e r o d e su d e c r e t o c o n los a t i n a d o s consejos q u e d a e n este n ú m e r o a t o d o s los Obispos de l a s r e g i o n e s d o n d e la e m i g r a ción sea m á s i n t e n s a . E l l o p r u e b a a la vez el v e h e m e n t e deseo q u e la S a n t a S e d e t i e n e d e q u e los e m i g r a n t e s n o p i e r d a n los b i e n e s del Cielo a l m i s m o t i e m p o q u e a t e s o r a n los d e l a t i e r r a ; d e a h í ese a f á n y d e s v e l o p a r a q u e n o f a l t e n d i g n o s e idóneos s a c e r d o t e s q u e se p r e s t e n a r e a l i z a r t a n magnífica y a t o d a s luces m e r i t o r i a e m p r e s a . Y como si a u n n o f u e r a b a s t a n t e p a r a c o n s e g u i r ese fin lo p o r ella y a r e a l i z a d o , p e r m i t i e n d o la emig r a c i ó n a los q u e r e ú n a n c o n d i c i o n e s y f u n d a n d o Colegios p a r a e n ellos p r e p a r a r a los q u e n o l a t i e n e n , i n v i t a a los r e feridos Obispos de t o d a s las n a c i o n e s a q u e s e c u n d e n su p e n s a m i e n t o , q u e p r o c u r e n p o r t o d o s los m e d i o s p o s i b l e s a t e n d e r a las n e c e s i d a d e s e s p i r i t u a l e s de sus fieles e m i g r a n t e s . Sería digno del mayor encomio, les dice, que tomasen entre si acuerdos y vieran el modo más fácil de proporcionar a sus diocesanos emigrantes en lejanas tierras, donde se hable idioma distinto del suyo, sacerdotes instruidos en el mismo idioma y recomendables por su piedad, doctrina y prudencia. T o d a v í a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d a u n p a s o m á s , y , p o n i é n d o l e s como modelo la l a b o r r e a l i z a d a p o r el S a n t o P a d r e p a r a a t e n d e r a los ital i a n o s , a ñ a d e : elijan a uno de los Ordinarios, el cual haga en este asunto las veces de todos, para que a él acudan personalmente o por escrito los Obispos de naciones extranjeras cuando necesiten sacerdotes idóneos que atiendan a la administrado'^ espiritual de los emigrados. Consejos son estos m u y d i g n o s de t e n e r s e en c u e n t a p o r el g r a n d í s i m o p r o v e c h o q u e de su ejecución r e p o r t a r í a n los c o m ' p a t r i o t a s e m i g r a n t e s ; p e r o q u i z á n o e n t o d a s las regiones p u e d a n r e a l i z a r s e con la i n t e n s i d a d n e c e s a r i a p a r a a t e n d e r * t a n t o s d e s g r a c i a d o s como d i a r i a m e n t e e m i g r a n . E n naciones como I t a l i a , d o n d e s e g ú n p a r e c e a b u n d a n las vocaciones sacerd o t a l e s , n o s e r í a difícil l l e g a r al c o m p l e m e n t o de la o b r a , porq u e h a y m u c h o s s a c e r d o t e s d e q u i e n e s se p u e d e d i s p o n e r par» e l caso, p e r o e n n a c i o n e s c o m o E s p a ñ a d o n d e c a d a d í a dismin u y e n de u n m o d o a l a r m a n t e l a s vocaciones al sacerdocio y c a d a aflo se ven m á s d e s i e r t o s los S e m i n a r i o s , n o s e r á fácil q u e los O b i s p o s p u e d a n s e c u n d a r e n esa f o r m a los c a r i t a t i v o s deseos del Pontífice, p o r q u e a p e n a s si t i e n e n h o y clero sufioieo' t e p a r a c u b r i r l a s n e c e s i d a d e s d e s u s diócesis, con la p e r s p e c

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t i v a d e q u e m a ñ a n a s u f r a n las p a r r o q u i a s las c o n s e c u e n c i a s d e la m i s m a e s c a s e z q u e se t r a t a d e r e m e d i a r e n el e x t r a n j e r o . A-lgo, sin e m b a r g o , p u e d e h a c e r s e q u e r e s p o n d a d e a l g u n a m a n e r a a l a s i n i c i a t i v a s d e la S a n t a S e d e . C o m o n o se h a de poder e v i t a r q u e s a c e r d o t e s e s p a ñ o l e s e m i g r e n , b u e n o s e r í a que los O r d i n a r i o s e n c a u z a s e n esa e m i g r a c i ó n forzosa p o r c a m i n o s m á s s e g u r o s q u e los h a s t a a h o r a s e g u i d o s , y a t o m a n d o el a c u e r d o q n e el d e c r e t o a c o n s e j a , o b i e n p o n i e n d o a los i n t e r e s a d o s e n r e l a c i o n e s d i r e c t a s con el C o l e g i o d e S a n J o s e est a b l e c i d o e n el S e m i n a r i o d e B u r g o s , c u y o fin'está i n d i c a d o e n el m i s m o t í t u l o q u e l l e v a : Colegio de vocaciones eclesiásticas para Ultramar. C i e r t o e s , q u e t a l I n s t i t u c i ó n primo et per se t i e n e p o r o b j e t o d a r c a r r e r a a los q u e q u i e r a n e j e r c e r el m i n i s - ^ t e r i o s a c e r d o t a l e n p a r r o q u i a s a m e r i c a n a s ; p e r o t a m b i é n es * verdad que por la misma circunstancia de tener que colocar a sus a l u m n o s e n l a s A m é r i c a s , l o s d i r e c t o r e s d e e s e c e n t r o d o c e n t e h a n d e e s t a r e n c o m u n i c a c i ó n c o n t i n u a c o n los O b i s p o s de dichas r e g i o n e s y p u e d e n d i r i g i r a los sacerdotes e m i g r a n t e s d o n d e m á s l e s c o n v e n g a . C o n el a u x i l i o , p u e s , q u e l e s p r e s t a s e n los d i r e c t o r e s o e n c a r g a d o s d e l c o l e g i o , se f a c i l i t a r í a m u cho l a t r a m i t a c i ó n n e c e s a r i a p a r a q u e p u e d a n e m i g r a r , y , a l m i s m o t i e m p o , t e n d r í a n los s a c e r d o t e s m a y o r s e g u r i d a d d e o b t e n e r p r o n t a c o l o c a c i ó n , q u e e m i g r a n d o p o c o m e n o s q u e a la buena ventura, fiados s o l a m e n t e e n los r e c u r s o s d e s u p r o p i o lugenio.

CAPÍTULO I I . — E s t e s e g u n d o c a p í t u l o , m e n o s i m p o r t a n t e q u e el p r i m e r o , c o n t i e n e c o n c i s a y c l a r a m e n t e t o d o l o q u e se refiere a l o s s a c e r d o t e s e m i g r a n t e s a l a s A m é r i c a s y F i l i p i n a s p o r poco tiempo y p o r c a u s a s a j e n a s a l m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l : r e s u m i r e m o s e n solos d o s n ú m e r o s l a s n o r m a s q u e e n él se e s tablecen. ' 3 3 (12-16.) P o r el n ú m e r o 12 s e d a f a c u l t a d a l o s O b i s p o s p a r a conceder letras discesoriales sin antes consultar al Ordin a r i o ad quem, p e r o es n e c e s a r i o q u e o b s e r v e n l a s r e g l a s sig u i e n t e s : 1.* E n l a s r e f e r i d a s l e t r a s , a d e m á s d e l o y a e s t a b l e cido a c e r c a d e los i n f o r m e s , d e b e n h a c e r m e n c i ó n e x p l í c i t a d e la c a u s a q u e m o t í v a l a t e m p o r a l p a r t i d a d e l s a c e r d o t e (n. 13.) Qué motivos sean suficientes p a r a conceder las dimisorias n o

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BOLETÍN CANÓNICO

lo especifica el d e c r e t o , p u e s sólo d i c e ób honestam vel necessarinm causam; p e r o c r e e m o s b a s t a n t e u n a c a u s a grave y urgente, c o m o s e r í a v i s i t a r a l g ú n e n f e r m o d e la f a m i l i a , r e c o g e r u n a herencia de consideración y o t r a s similares. 2.* Supuesta la n e c e s i d a d o verdadera c o n v e n i e n c i a d e l viaje, s o l a m e n t e les p u e d e n c o n c e d e r (n. 14.) p e r m i s o p o r cuatro meses, c o m p r e n d i e n d o e n ellos el t i e m p o q u e el s a c e r d o t e e m p l e e p a r a i r y v o l v e r , y p e r m a n e n c i a e n el l u g a r a d o n d e v a : e n c a s o s e x t r a o r d i n a r i o s se les a u t o r i z a p a r a c o n c e d e r el p l a z o d e seis meses. 3 . * A p e s a r d e lo d i c h o , n o p u e d e n c o n c e d e r a u t o r i z a c i ó n alg u n a al sacerdote que no ofrezca seguridades de b u e n comport a m i e n t o — o m n i ex parte prohato—, si a n t e s n o c o n s t a q u e u n m o t i v o j u s t o y n e c e s a r i o a c o n s e j a o justifica el viaje ( n . 1 6 . ) : e n c a s o a f i r m a t i v o el O b i s p o a quo d e b e n o t i f i c a r p o r c a r t a s e c r e t a a l O r d i n a r i o ad quem l a l l e g a d a del s a c e r d o t e . D e e s t a r e g l a se e x c l u y e a los s a c e r d o t e s i t a l i a n o s , los c u a l e s n e c e s i t a n s i e m p r e ( n . ( 1 6 . ) el p e r m i s o d e la S. C o n g r e g a c i ó n C o n s i s t o r i a l . 3 4 (17.) P o r e s t e n ú m e r o se i m p o n e a los s a c e r d o t e s l a o b l i g a c i ó n e s t r i c t a d e v o l v e r a s u s diócesis u n a v e z t e r m i n a d o el p l a z o q u e se les c o n c e d i ó , el c u a l n o p u e d e n p r o r r o g a r los O r d i n a r i o s ; nullamque habeant, d i c e el t e x t o , Ordinarii prorogandae licentiae semel datae facultatem. Esta determinación tiene por objeto evitar fraudes y engaños, pues no faltaban s a c e r d o t e s q u e , u n a vez e s t a b l e c i d o s e n a l g u n a d i ó c e s i s , n o q u e r í a n v o l v e r a su p r o c e d e n c i a , y p r e t e x t a n d o m o t i v o s m á s o menos a t e n d i b l e s , conseguían del Ordinario la necesaria p r ó r r o g a p a r a c o n t i n u a r a l l í m á s t i e m p o d e l q u e se le c o n c e d i ó al salir de su p a t r i a . P e r o como p u e d e n sobrevenir acontecimientos g r a v e s e i n e s p e r a d o s q u e i m p i d a n a l s a c e r d o t e v o l v e r t r a n s c u r r i d o el t i e m p o l e g a l , l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n h a p r e v i s t o t a m b i é n el caso y a l l a d o d e n u e v a n e c e s i d a d p o n e e l o p o r t u n o r e m e d i o : Si el regreso, d i c e , no pudiera verificarse por una causa perentoria e imprevista, el Obispo del lugar, averiguando el motivo y vista la necesidad de la prórroga, puede autorizarla estancia hasta él mes siguiente. Y c o m o l a s c a u s a s , a u n q u e p e r e n t o r i a s , p u e d e n d u r a r m á s o m e n o s t i e m p o , si s u b s i s t e n a ú n p a s a d o ese m e s c o n c e d i d o p o r el O r d i n a r i o , sólo l o s Nuncios o Delegados Apostólicos, allí r e s i d e n t e s , q u e d a n f a c u l t a d o s p a r a p r o r r o g a r la l i c e n c i a p o r u n e s p a c i o d e t i e m p o p r u d e n c i a l , p e r o b r e v e ,

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d e b i e n d o e n e s t e caso p o n e r el h e c h o e n c o n o c i m i e n t o del Obispo propio del s a c e r d o t e , o d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n C o n s i s t o r i a l , si el s a c e r d o t e es i t a l i a n o . Concluye el d e c r e t o i m p o n i e n d o la p e n a d e s u s p e n s i ó n a divinig a los s a c e r d o t e s q u e n o c u m p l a n lo e s t a b l e c i d o e n este capítulo s e g u n d o . P e r o como e n el t e x t o f a l t a n l a s frases ipso facto, se n e c e s i t a s e n t e n c i a del j u e z o s u p e r i o r q u e d e c l a r e al d e l i n c u e n t e i n c u r s o e n l a c e n s u r a ; s i n e s a d e c l a r a c i ó n n o se le puede c o n s i d e r a r s u s p e n s o . E n caso d e q u e r e a l m e n t e i n c u r r a o se d e c l a r e i n c u r s o e n l a c e n s u r a , p u e d e ser a b s u e l t o p o r c u a l ­ quier s a c e r d o t e a u t o r i z a d o p a r a oir c o n f e s i o n e s (1), p o r q u e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n n o se la h a r e s e r v a d o c o m o r e s e r v ó l a i m p u e s t a e n el n ú m e r o 8 del d e c r e t o . 3B. P a r a t e r m i n a r este p o b r e c o m e n t a r i o r é s t a n o s a d v e r t i r que las disposiciones del c a p í t u l o s e g u n d o son m á s r e s t r i c t i v a s q u e las c o n t e n i d a s e n los d e c r e t o s a n t e r i o r e s . E n el de 1890 (n. 6.) se d a b a f a c u l t a d a los Obispos i t a l i a n o s p a r a c o n c e d e r estas l e t r a s d i s c e s o r i a l e s p o r u n p l a z o q u e n o e x c e d i e r a d e un aflo. E l de 1903 a u t o r i z a b a ( n . I I ) p a r a l o m i s m o a t o d o s los O r d i n a r i o s fuera d e I t a l i a y restringía y a e s a f a c u l t a d a solos seis meses; p e r o se l a q u i t a b a a l o s i t a l i a n o s (n. I ) , los c u a l e s s o l a m e n t e p o d í a n c o n c e d e r e s a l i c e n c i a en ca «08 urgentes ouando n o h u b i e r a t i e m p o d e a c u d i r a l a S a n t a S e d e , i m p o n i é n d o ­ les a d e m á s la o b l i g a c i ó n de c o m u n i c a r el h e c h o a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del C o n c i l i o . Así fué poco a poco c e r c e n a n d o la f a c u l t a d d e los O r d i n a r i o s h a s t a c o n s t i t u i r la ley v i g e n t e q u e a c a b a m o s d e c o m e n t a r , s e ­ g ú n l a cual r e s u l t a : 1.°, q u e los O b i s p o s d e I t a l i a e n n i n g ú n caso de e m i g r a c i ó n p o r c a u s a t e m p o r a l p u e d e n c o n c e d e r l e t r a s discesoriales, p o r q u e los s a c e r d o t e s i t a l i a n o s n e c e s i t a n siem­ p r e el p e r m i s o d e l a S a n t a S e d e ; 2.°, q u e los O b i s p o s f u e r a de Italia solamente pueden autorizar la ausencia de los referidos sacerdotes p o r el t i e m p o d e cuatro meses, y e n a l g ú n caso e x - ; t r a o r d i n a r i o p o r seis, c o m o y a h e m o s d i c h o e n el n ú m e r o 33. í
(1) Qury-Ferreres, t o m o I I , n. 951; I I I , p. 627; e d . 1904. j

LIBROS
C a r i a t del BIOITO de Dios l i m o . P. Fr. Eceqaiel Moreno y Díaz, Agustino Recoleto Obispo de Pasto en Colombia.

Quien no conoció al limo. Sr. Moreno, no tuvo la dicha de conocer a un santo. Asi, a un santo, en el sentido propio y estricto de la palabra. No es la santidad —oomo se oye decir con lamentable frecuencia— planta exótica ni rara en el campo feracísimo de la Iglesia, pues en él nace perenne y constantemente, en virtud de la semilla en él sembrada por su Divino Fundador, pero es planta asaz delicada y gusta de vivir una vida humilde y escondida. Por eso —aunque está purificando de continuo el ambiente social y a todos alcanza su benéfico influjo, y, oomo los diez justos de las ciudades nefandas, suspende el castigo sobre la humanidad prevaricadora— pasa desadvertida para la generalidad de las gentes, que, en su insensato vivir, ni alcanzan a comprender su valor ni a justipreciar sn heroísmo. u n o de estos seres altamente beneficiosos y privilegiados, en quien el Señor derramó a manos llenas el caudal de sus infinitos tesoros, y que, a imitación del Divino Maestro, pasó por este mundo haciendo bien, fué, sin duda alguna, el limo. P . Ecequiel Moreno. El que estas líneas escribe tuvo la satisfacción —que considerará siempre como una de las mayores y más puras de su vida— de tratar por algunos d í a s , muy pocos, por desgracia, con este varón ilustre, maestro esclarecido en la importantísima ciencia de la santidad; y jamás olvidará los hermosísimos ejemplos de humildad, mansedumbre, dulzura, caridad y, sobre todo, de paciencia heroica, con los que edificaba a todos; y esto en circunstancias difíciles, en qne se aquilata y compulsa el verdadero mérito y en las que el P . Ecequiel demostró el oro purísimo que enriquecía su alma. Murió el limo. Sr. Moreno el 1.° de agosto de 1906, y una prueba irrefragable de la santidad de su vida y de la de su muerte, son los tres procesos de beatificación que ya se han hecho y terminado: uno en Pasto (Colombia), Diócesis que regentó algún tiempo; otro en Taraaona de Aragón, Obispado en que nació y murió, y el tercero en M»'

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nila, capital de las Islas Filipinas, donde misionó por espacio de diez y siete años. Su hermano de habito, el sabio y virtuoso señor Obispo de Sigtt«nza, limo. P. Minguella, escribió en 1909 su biografía, habiendo precedido a ella las Cartas Pastorales que el limo. P. Ecequiel dirigió a los fieles del Vicariato de Casanare y a los de la Diócesis de Pasto. Hoy salen a luz, y prologadas también por su ilustre biógrafo, algunas de las cartas particulares que el Sr. Moreno, sin visos de publicidad, dirigió a varios de sus amigos, bien en cumplimiento de sus deberes de superior y misionero apostólico, bien como padre espiritual de muchas almas que, conocedoras de sus virtudes y talentos, le habían confiado la dirección de sus conciencias, bien, por último, como natural desahogo del fuego divino que consumía sus entrañas y absorbía por completo todos sus pensamientos. Gracias a la laboriosidad del simpático e infatigable P . Alberto Fernández, secretario y confidente del Sr. Moreno, se han podido reunir más de ochocientas de estas cartas, originales todas, e x c e p t o unas cuantas que son copia. En el presente volumen sólo se publican doscientas tres. «Adviértese en ellas —son palabras del limo, P . Ming T i e l l a — el natural descuido de redacción, y esto mismo es una prueba palmaria de que expresan fidelísimamente el estado de su ánimo en el momento en que las escribía. Se ve en todas la igualdad y tranquilidad de un alma que anda de continuo en la presencia de Dios: nada de innecesario e impertinente: nada de digresiones ni destemplanzas; siempre oportunidad y gran mesura, destacándose en ellas la prudencia y l a caridad del P. Ecequiel, lo afectuoso y dulce de su carácter, su humildad y paciencia, su celo, en fin, por la salvación de las almas y su amor seráfico a Jesucristo.» Son el mejor retrato moral de aquella alma, verdaderamente grande, a la que jamás lograron abatir ni los mayores infortunios ni las ] más terribles contrariedades, y ¡cuidado que tuvo que reñir luchas capaces de poner pavor en el ánimo mejor templado! Pero el P. Moreno era también de loa convencidos de que estando con Dios se está siempre en mayoría, y por eso jamás se apartó un ápice del camino de la justicia y de la verdad. Recomendamos muy de veras estas cartas a toda suerte de personas, pues creemos firmemente que a todas, sin distinción de clases ni de edades, ha de ser útil y provechosa su lectura.
P. Y. MARTÍNEZ.

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P u t e r o y y o , elegí» u n d a l a i a , por Juan R a m ó n Jiménez, con ilnstraolones d e Fernando Marco, ü n v o l a m e n en 8.° de 138 pAginas. Ediciones de <L» Lectora».—Paseo de Beooletos, 26, Madrid.—Precio, 2 pesetas.

Considerando este librito como una sátira contra el sentimentalismo y como un sarcasmo dirigido a los escritores modernistas, puede asegurarse que su autor conseguirá este doble objeto, aunque no se ve claramente que sea esta su pretensión, porque él mismo, a veces, aparece de verdad enternecido y usa igualmente en toda su obrita un estilo florido y pesado, peculiar del modernismo literario. Esto último es motivo de que la lectura de Platero y yo se haga en extremo dificultosa, por la multitud de pausas y de cambios de voz que requiere dicho estilo. Y aun es más difícil, en muchos periodos, comprender el pensamiento del autor, que parece se complace en acumular vocablos que, combinados, o no suscitan idea alguna, o se prestan a significar lo que quieran los lectores. Estos inconvenientes hacen sospechar que la presente obra no sea apropiada para lectura de niños, y creo yo que tampoco ha de ser del gusto de la generalidad de laa personas mayores, porque en estos tiempos ya están los lectores acostumbrados a muchas comodidades y exigen de los escritores la mayor claridad posible.

H t r n i n Corteo y suo h a z a d i o , por la condesa de Pardo Bazán, e ilustrado por A . VIvanco. U n Tolnmen en 8.° de 166 p&ginas. Bdiciones de «La L e c t u r » » , - P a s e o d e Reooletoe, 25, Madrid.—Precio, 2 pesetas.

A nadie sorprende que la elegante y notable escritora, señor» condesa de Pardo Bazán, ofrezca al público un libro más, escrito con la corrección que puede exigirse de sus vastos conocimientos literarios y de su preclaro ingenio; por lo que a priori puede asegurarse que Hernán Cortés y sus hazañas es una obra de insustituible mérito y digna de ser recomendada. Sin embargo, destinada su lectur» a los niños, como se pretende, no ha de ser fácil a éstos leer de corrido en el presente librito, por la abundancia de vocablos aztecas y de incisos y paréntesis intercalados en muchos períodos, los cuales requieren una fijeza intelectual, de qne los niños son incapaces. Por esto creemos que la ¡lustre escritora no tuvo aquí intención de hacer un libro para niños, sino sólo para personas mayores de espíritu belicoso, puesto que ni las personas mayores de carácter apacible han de comprender el motivo que pudiera haber tenido Hernán Cortés par» acometer tan temerarias empresas, y hasta pudieran equipararle »l loco aventurero de La Mancha, al no justificarse en la presente obra, algunos de sus actos de dudosa justicia y de escasa cordura. Tiene esta obra, como puede comprenderse, los inconvenientes de todo compendio histórico, falto de critica. Y porque lo siente'asi 1»

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misma seftora condesa de Pardo Bazán advierte en la introducción a su obrita lo siguiente: «Parece excusado decir (aunque el decirlo me convenga) que este no es el libro que hace tiempo preparo acerca <l8 Hernán Cortés y sua hechos. Estas páginas compendiosas están destinadas a vulgarizar en forma sencilla, sin tomar en cuanta disensiones y puntos críticos, una figura excelsa y un aspecto magnifico <l6 nuestra historia». Estas palabras, a la vez que nosanuncian un nuevo libro, nos dan a significar que el presente compendio de las hazañas de Hernán Cortés no ha de dejar satisfechos a los críticos, ni a los devotos del valeroso capitán eapa&ol; por lo que es de desear que pronto apareíca la obra extensa, que no dudamos será digna de tan excelente escritora. « * * de la Baroa, adaptado a manera d a t a Tida a i sueRo, drama de D. Pedro Calderón cuento para lo» nifios, por Ramón María Tenreiro, e ilustrado por Uaroo. U n volumen en 8.» de 119 pAginas. Ediciones de tLa Lectura».—Paseo de Reooleto», 26, Madrid.—Precio, i pesetas. Como si en La vida es sueño de Calderón se tratase de personajes que hubiesen tenido realidad en algún tiempo, hace el Sr. Tenreiro un minucioso estudio psicológico de aquéllos, para que los niños, a quienes destina la presente obrita, puedan más fácilmente comprender el sentido de los castizos versos del célebre drama de Calderón de la Barca. En su oficio de introductor, el Sr. Tenreiro presenta, en prosa y lenguaje castizo, los distintos interlocutores, cada vez qne han de hablar éstos eu la melodiosa forma que el inmortal dramaturgo los señaló; por donde se comprenderá que el presente trabajo es una mixtura de prosa y de versos, estos últimos a veces interrumpidos con daño de la sonoridad del poema; pero se hace indispensable por el objeto de la obrita y por la noble intención del autor, que es poner la literatura clásica al alcance de los niños, ofreciéndosela con el interés y la amenidad necesarios para que puedan compenetrarse con su espíritu, con su ambiente y con el tono general de su estilo, según 8e expresa el señor editor. Este, a BU vez, no ha perdonado medio para hacer atrayente la obra, que, como todas las de au fBiblioteca de Juventud» presenta un aspecto sugestivo y una impresión limpia y clarísima. Por todo lo cual no dudamos recomendar tan precioso librito.
P. C . CASTRO.

El mtaatro. Conferencia pronunciada en el Ateneo de Madrid por Luis de Zaluet», iJ al w í ÍS'otttla Superior del Magisterio.-Edioión de «La Lectura», Recoletos, 25; Madrid.—10 p4gs.

Con nobleza que le honra, juicio sereno y sano corazón, muy de ^gradecer en estos días en que soplan vientos de laicismo y los P r e **08 dan la voz de alerta para que estemos en guardia; sin extremo-

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sidades ni declamaciones campanudas contra e l desbarajuste nacional, causa, si no única, principalísima, en lo que a la enseñanza se refiere, de la vida humilde que arrastra el Magisterio, «desposado con la pobreza —al decir de Ricardo León— y perseguido por el desdén»; con pie seguro, como quien pisa en terreno estable, aborda el autor de este libro el problema de la formación del maestro. Claro está que no es hoy el maestro lo que en la primera mitad del siglo pasado, si hemos de creer a D. Pedro A. de Alarcón, quien en sn obra «Cosas que fueron» hace una descripción sabrosísima del maestro Clavijo y nos lo retrata con su levita verdinegra, embutido en unos zaragüelles que le llegaban al bigote, enseñando los tirantes y llevando sobre el hombro izquierdo, a guisa de alforjas, un pañolón de dos varas en cuadro. Salta a la vista que hoy se aprenden muchas cosas más y se emplean procedimientos más rápidos, más metódicos, lo cual confirma 1» evolución que en la enseñanza viene realizándose. Mas esto no es suficiente a satisfacer las aspiraciones de la socied a d actual. Hoy no sólo se pide a la escuela instrucción; se pide educación también. No nos contentamos con que el niño aprenda a leer y esc r i b i r ; queremos que el maestro enseñe cosas útiles para la escuela y para la vida práctica sobre todo; que ilumine la inteligencia, que despierte el corazón, que forme, en suma, la personalidad completa del alumno que se le confía. Si, pues, son loa maestros verdaderos educadores, ¿cuál debe ser cultura?, ¿cuáles sus ideas religiosas, etc., etc.? ¿Puede inculcar a lo8 niños el amor a Dios y a la Patria quien escupe al cielo y arrastr» por el lodo la bandera? A todas estas preguntas y algunas más que pudieran f o r m n l a r S * hallarán contestación en este libro los que tengan el gusto de hojearlo.

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E l e i l t a «de O l o i S a n t o » , la violeta del Santltlmo Sacramento. Traduooión d é l a ediai^" alemana, precedida de una carta introdnotoria del B. P. Enetaquio Ugarte Ercilla, S. J.—Tres grabados. Friburgo de Brlsgovi», B. Herder; 92 pAg..-Preoio' nn franco.

E s la historia de un ángel, el relato encantador de las excepcionales prendas que adornaron a Elenita Orgán, educanda del colegio qu* las Hermanitas del Buen Pastor tienen establecido en una populos* ciudad irlandesa. Huérfana de cariños y de madre cuando apenas sabia andar, 1»^ Hermanitas abriéronle, al par que las del Asilo, las puertas del corazón, y le prestaron los cuidados y atenciones que había menester st> delicada salud. Allí, en el frondoso verjel que con singular esmer" labran y riegan las Madres, creció lozana esta linda «violeta'», en»'

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balsamándolo todo con el regalado aroma de sus virtudes, hasta su ; temprana muerte, y allí yace su tumba, convertida hoy en piadoso \ santuario. Es una historia narrada con sencillez y que se lee con gusto, aunque; la traducción es regular. j
San L u l t Gonzaga, mimatnra psicológica por el limo. Sr. Dr. D. José Torras y Bages, OlUpode V i c h . - V e r s i ó n d e l P . Ignacio Oasanovas, S. J . - B a r c e l o n a ; .Editorial Ibérica», Balmes, 87.

Prenda de encendidos afectos y testimonio de ferviente admiración hacia los Luises, como ordinariamente se apellida a los Congregantes áe San Luis Gonzaga, es este opúsculo. De «miniatura psicológica» lo califica su iluatrisimo autor por el corto número de páginas —total 78—, y porque en ellas trata, como si dijéramos, de analizar el espíritu del Santo, cosa muy conforme con la afición y el gusto modernos. Sin negar lo que en ellos haya de exactitud, puede afirmarse que es un diseño histórico trazado a vuela pluma, de rasgos valientes y bien definidos perfiles, en el que corren parejas lo galano de la dicción con lo excelso del asunto, embellecido con atinadísimas reflexiones que servirán de poderoso acicate para estimular a la juventud a buscar la hermosura peregrina de la gracia que con tan vivas lumbres inflamó en amores divinos el corazón de San Luis. Con lo expuesto y con agregar que el tal opúsculo es de más valor, a nuestro modo de ver, que otros libros de la misma clase, empalagoeos, áridos, descarnados y escasos de critica, ponemos término a esta nota. L. H.
' • « u c r i t i o y los fllótofaa, poi el P. Eugenio Cantera, Agustino Recoleto. - Un yolumen de is 1(2 por ! 0 centímetros, de 484 piginas. - En rústica, pesetas cuatro; encuaderiiaüo entela, con rótulos dorados, pesetas clnco.-Luls GlU, Claris, 8S, Barcelona.

La prensa en general ha publicado grandes elogios de este libro, fruto sazonado de la aplicación, el trabajo, el talento y el fervor religioso de nuestro querido colaborador en estas columnas, el P . Euge"lio Cantera. Como loa lectores de ESPAÑA T A M É R I C A fueron los primeros en saborear los esbozos, digámoslo asi, de esta obra, que ya entonces incubaba el cerebro del P . Cantera, ellos serán ahora también los primeros en comprender que aquellos elogios son plenamente merecidos, y convendrán fácilmente con nosotros en que el joven Recoleto empieza su profesión literaria por donde otros quisieran poder concluirla. No quiere esto decir que Jesucristo y los füósofos sea una obra ge-

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nial, una de esas obras que bastan por sí solas p a r a inmortalizar * ¡ u n hombre; pero si podemos asegurar que el P . Cantera, sintetizando \ en un volumen, de una parte, las objeciones que se han hecho contr»| la divinidad de Cristo, y , d e o t r a , l o s brillantes discursos que la h»91 puesto de relieve, ha prestado un gran servicio a la Apología catóÜ' o a . L a divina figura de Jesucristo, estudiada únicamente desde lo* p a n t o s de vista histórico y filosófico, que son el terreno donde la coi»' b a t e el racionalismo en todas s u s formas, aparece en este libro e s p l é O ' didamente bañada por los resplandores de la historia y de la razóDi unidos en un solo y brillantísimo haz, en deslumbrante llamarada, e" medio de la cual álzase el Hombre-Dios, confundiendo el orgullo y 1* insensatez de los hombres. L a persona de J e s ú s , sus doctrinas, s o * o b r a s y la transformación por el cristianismo realizada en el mimáo» son los temas principales que, con encendido enamoramiento de apóS' tol de la verdad, explana y razona el P . Cantera, h a s t a colocar al di* vino Mediador de Dios y de los hombres en su justo sitio: J e s ú s , ceO' tro del mundo y de las almas, y, por consiguiente, de las intelige»' cias y de los corazones; es decir, J e s ú s , Camino, Verdad y Vida i' loa individuos y de las sociedades. Si algún reparo, bien disculpable por cierto, pudiera ponerse a est* libro, sería el de estar vaciado en un estilo tal vez excesivamenW oratorio, y oomo tal cálido y redundante, con menoscabo del vigor d*' discurso; mas por algo hemos ya dicho que el P . Cantera cuenta todavía pocos años, y que con los ardores de su juventud corre pareja*' a Dios gracias, su fervor religioso.

Ofleil de l a S a n t l i l m a V I r g a n . y de D i f u n t o * . Trea e d i c i o n e s d i s t i n t a B . — B n g e n i o Sabir*' na. Editor y Librero Pontificio.—Barcelona, Pnertalerrisa, 11.

De estos Oficios, impresos en latín y acomodados a las rúbrio»* introducidas por la Bula Divino afflatu y posteriores disposición*' de la Santa Sede, seguidos de los Salmos Penitenciales, las Letaní** de los Santos y varios himnos, el Sr. Subirana ha hecho dos edioí"' nes, magníficamente impresas, corregidas y presentadas ambas, coO''' é l sabe hacerlo; pero que difieren en el tamaño de los caracteres la letra, teniendo en cuenta que, por m u y claros que sean los tip"^' no todas las personas alcanzan a leerlos, cuando son relativameo'* pequeños. El precio de cada ejemplar, encuadernado en tela, es 0,76 pesetas, el de tipo pequeño, y de 1,50, el de grande. De los mismos Oficios, el Sr. Subirana ha hecho todavía una cera edición latino-castellana, impresa en caracteres muy legible*' a dos columnas y con notas explicativas, la cual, encuadernada tfti*' en tela, se vende al precio de 2,25 pesetas.

bien

P.

E.

NEGRETE.

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C l i n c l » » e d u o a o l i n . - H i s t o r i a de la Pedagogía, por H . Welmer. - Traducción de Gloria Glner de los Ríos, profesora de l a Escula Normal de Maestras de Oórdoba.-TIn tomo de SOSpiglnas.—Tamaño, 18 li3 por 12 li2 centímetros.

Después de ligerisivaas nociones acerca de la educación y enseñanza en Grecia y Roma y sobre el progreso de la instrucción pública en la Edad Media, trátase en este libro de las ideas pedagógicas en la época del humanismo y la reforma protestante hasta fines del siglo XVI, de la enseñanza en el X V I I y del desarrollo de la Pedagogía en el XVIII y X I X , ocupando lugar preferente en esta breve historia, como ilustres pedagogos, Locke, Rousseau, Pestalozzi y Schleimacher. Sintetizando en pocas palabras el escaso mérito de este libro, afirmamos que pudiera ser útil su lectura para adquirir ciertas ideas generales relativas a procedimientos o sistemas pedagógicos, a varios ilustres escritores que, más o menos acertadamente, señalaron nuevos derroteros en el difícil arte de educar al niño, y a los aspectos y caracteres propios y distintivos de algunas escuelas de educación. Hay párrafos en este estudio en los que, según nuestro humilde juicio, se transparenta y rezuma un fondo de liberalismo reprobable. «Al mismo tiempo, dice en la pág. 134, significa el filantropismo en el desarrollo de la Pedagogía un enorme progreso. La situación de la escuela, tanto de la elemental como de la superior, era en Alemania hasta entonces poco envidiable; seguía dependiendo aún de la Iglesia, en cuyas manos ponía el derecho de inspección. Los maestros de las escuelas populares eran al mismo tiempo sacristanes...» En las páginas 19, 20 y 21 consigna estas afirmaciones, que juzgábaos inexactas: «La enseñanza de los catecúmenos, aun más antigua, tenia el valor de ser una preparación religiosa para los adultos que querían hacerse cristianos. Esta enseñanza decayó con la introducción del liibautismoM! de los niños (desde San Agustin) y la conversión de las masas de los germanos... Ciertamente que se levantaban acá y allá voces de peso (San Agustín, por ejemplo) que rechazaban ® 1 saber originario de las fuentes paganas como sabiduría del diablo, y preferían [una ignorancia acoplada a la candidez y a la piedad, a toda erudición!» En la paginación del libro hay trastorno y desorden, y no hemos encontrado las páginas en que, según el índice, se trata de los jesuí- : tas y de Vives. Dedúcese de todo lo dicho que la Pedagogía española nada hubiera perdido, aunque la historia de H. Weimer no hubiese sido traducid» * U lengua de Cervantes.

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Ciencia y educación.—Manuales.—Pedagogía.—Parte especial, por P. Barth.—Traduce!* de Luis de Zulueta.—Un tomo do 283 páginas.—Tamaño, 20 por 12 l t 2 centímetros.

Al recorrer atentamente laa páginas de este volumen, hemos id" anotando con imparcíal criterio lo que en él encontrábamos de acept»' ble y lo que no podíamos de ningún modo aplaudir ni aprobar. Parécenos que su autor discurre con acierto, y da reglas oportun»' y aun originales, aunque a veces muy discutibles, sobre los ejercicio^ modos y sistemas de enseñar a los niños la lengua materna; sobre 1* manera de aprender a hablar, escribir y declamar, y de enseñar el d'' bujo. Aceptamos también cuanto el autor nos dice al ponderarnos 1' importancia pedagógica de las matemáticas y de las ciencias físic»* y químicas. No podemos afirmar lo mismo respecto del capitulo que dedica a 1* religión. Expone los arbitrarios, racionalistas, quiméricos, embroH*' dos e impíos conceptos y principios religiosos de Kant, Hegel 1 Schleiermacher, y concluye diciendo: «Así la religión es para Ka*' como religión de razón, superior a la ciencia; para Hegel como grftd" previo está subordinada a ella, y para Schleiermacher las dos se b*' lian a la misma altura.—Estos tres conceptos revelan una parte del' esencia de la religión; pero es preciso que se unan los tres para q"' tengamos el contenido completo,» El capítulo en que habla de la moral es un conjunto de ideas gei*^ ricas, de las que se deduce tan sólo la importancia de los precep*"' morales; pero sin decirnos apenas nada en cuanto al modo de enseñ*'' los. Al tratar difusamente de la historia, cita una vez a la IgleS'* para consignar algo muy general de su influencia en la extinción d* la esclavitud, elogiando, acto continuo, a la revolución francesa coC" fuente de los derechos individuales. Por último, hablando del trabftJ" productivo, sienta estas afirmaciones inadmisibles: «La escuela monástica de la Edad Media no podía admitir coJ»" asignatura ese trabajo, porque aquélla no educaba para las profes*"'I nes terrenas, sino para una misión espiritual. Como sirvió de mode^" i para todas las demás escuelas, faltó en éstas también el trabajo p'"" r ductivo.» Es, por tanto, un estudio bastante superficial, sin rumbo seg"*" en el orden religioso y moral, y no exacto del todo en cuanto a la b'*' toria. Con semejantes traducciones, no sólo no adelantará la P^d*" gogla española, sino que retrocederá en su marcha progresiva. P . J. M. LÓPEZ. k

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T r i l a d o leórlco-práctleo da las pruebas en Derecho civil y en Derecho penal, por Eduardo Bonnier. Tomo II y último. Cuarta edición. (Volumen IX de la Biblioteca Jurídica de autoree eapañoles y extranjero».) 10 y 10.50 pesetas.—Hijos de Reus. Editores, Impresores y Libreros, Cañizares, 3 duplicado, Madrid.

La obra de Bonnier es la más completa que sobre la difícil materia de las pruebas judiciales se ha publicado hasta el día. No hay aspecto (doctrinal, positivo o de legislación comparada) que en ella no obtenga un total desarrollo con relación a la materia a que se refiere. Por razón de su modernidad h a podido aprovechar materiales e investigaciones anteriores, resultando en la actualidad el texto preferente para esta clase de estudios. Bonnier examina simultáneamente el valor de cada una de las pruebas en Derecho civil y en Derecho penal, haciendo así posible la comparación entre una y otra rama, en cuanto a la ponderación de los medios probatorios. Siguiendo este método examina en el volumen I , de cuya cuarta edición dimos cuenta no hace mucho tiempo, además de las generalidades sobre la prueba en ambos Derechos, la prueba que llama de experiencia personal o sea de inspección del preso, auxiliado del criterio pericial ó prescindiendo de él; la prueba testiflcal (en sus diferentes formas: oral, escrita, esencial, incidental, etc.), y de la confesión en juicio. Innumerables y muy prácticas son las cuestiones que el autor suscita sobre cada materia, y muy luminosos los puntos de vista desde los que los examina. En el tomo I I , que hoy anunciamos, sa t r a t a de las pruebas pre^^onstituidas: testimonio de tercero, confesión del demandado; presunciones legales en materia civil, en materia criminal, autoridad de la cosa juzgada; del efecto retroactivo y del Derecho internacional en materia de pruebas. La traducción de la obra del sabio Catedrático de la Facultad de París, está hecha de la quinta y última edición francesa, por el ilustre jurisconsulto Vicente y Caravantes, y adicionada con arreglo al I>erecho español de entonces. Esta cuarta edición española supera * las anteriores, y a la que el eminente Rivas Martí ha adicionado importantes apéndices con toda la legislación vigente sobre la materia eu nuestro país y en los hispano-americanos, por lo que obtendrá un gran éxito.

De la Casa editorial Alberto Martín, de Barcelona, hemos recibido los cuadernos 17 y 18 de la popularísima obra Episodios de la guerra europea, debida a la bien cortada pluma de D . J . Pérez Carras-

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CO, distinguido periodista y redactor-jefe de uno de loa rotativos más importantes de España. Componen el cuaderno 17, diez y seis páginas de nutrido e ilustrado texto, en el que se esboza con maestría la relevante figura de Napoleón III, y una preciosa lámina representando el aniquilamiento de la primera división alemana por los fuertes de Lieja. En el cuaderno 18 siguen trazándose las biografías de los personajes ilustres que directamente intervinieron en la campaña franco-prusiana del 1870, figurando en el mismo la notable lámina de A. de Neuville «Pieza en peligro». Por lo módico de su precio (25 céntimos cuaderno) y por ser una verídica y bien documentada historia de la actual titánica lucha, 1» recomendamos eficazmente a nuestros lectores. Hállase de venta en las librerías, centros de suscripciones y casa del editor D. Alberto Martín, Consejo de Ciento, 140, Barcelona.

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M á s libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

{!)•

Ensayo de una Biblioteca Ibero-americana de la Orden de San Agustin, por el P. Gregorio de Santiago Vela, de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas. Vol. II.—Ci-F.—Con las licencias ordinarias.—Madrid. Imprenta de los Huérfanos del S. C. de Jesús, calle de Juan Bravo, núm. 3; 1915. La Iglesia y el obrero, por el P. Ernesto Guitart, segunda edición, notablemente corregida y aumentada.—Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 45; 1915. Manual del maquinista y fogonero, por G. Cantero y L. Lori»t traducido del italiano por Santiago de Tor, ingeniero industrial.—' Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 46. La caldera de vapor, tratado teórico-práctico, traducido de la tercera edición italiana por el Dr. E . Ruiz Ponsetti.—Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 45; 1915.—Ingi. Leonero CeiManual de perspectiva, por el Ingeniero Claudio Claudi, Directoí de la Real Escuela Industrial de Bari, traducida de la tercera edició" italiana por el Dr. E. Ruiz Ponsetti.—Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 45; 1915. PRÍNCIPE DE BÍJLOW: LapoUtica aíemawa.—Gustavo Gili, editor, Universidad, 45. Barcelona. 1915. Tratado de Aritmética práctica, por José Prats Aymerioh, Doc(I) De t o d a i estas obran daremos c u e n t a . Dios m e d i a n t e , en números Bucesi^"'^

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^1

tor en Ciencias, Ingeniero y perito de Industrias textiles, Profesor de la Escuela Industrial y 'de Ingenieros textiles de Tarrasa.—BarceloE a , Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 45; 1915. Recetario fotográfico, colección de 537 fórmulas y procedimientos, por el Dr. i u i s Sassi, versión de la quinta edicióu italiana por J. de S. H Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle de la Universidad, 45; 1914. P. IGNACIO CASANOVAS, S . J . : Acción de la mujer en la vida social, segunda edición corregida y aumentada. Gustavo Gili, editor. Peqioeña Biblia ilustrada para uso de los niños, por Santiago Ecker. Barcelona, Gustavo Gili, editor. El Sermón de la Cena, por el P. José M. Bover, S. J.—Libreria y Tipografía católica. Pino, 5. Barcelona.
REIVINDICACIÓN HISTÓRICO-LITERARIA: El P. Petisco y la Biblia,

por D. José Manuel Bartolomé, Rector del colegio de San Ambrosio de Salamanca,—Salamanca, establecimiento tipográfico de Calatrava, a cargo de Manuel Pérez Criado. 1916. Efemérides de las noticias oficiales alemanas de la guerra mundial.—Agosto, 1914; enero d e 1915. Resultado de los servicios prestados por los seguros del Estado para el Proletariado.-Posición judicial de los obreros de la industria alemana. —Organización de las Sociedades Cooperativas del Proletariado alemán.—El Emperador de Alemania Guillermo I I y la protección internacional de los trabajadores, por el Secretario del partido obrero J. Giesberts, miembro del Reischtag y Diputado de la Cámara Prusiana. Dos lecturas filosófico-teológicas.—'BeTgaov en el índice.—Pío X, el modernismo y Santo Tomás, por el P . Pedro M. Vélez, con las licencias necesarias.—Lima, Imp. de La Unión, Pescadería, 137. 1915.
X X I I CONGRESO EÜCARISTICO INTERNACIONAL: Memoria sobre la

Sagrada Eucaristía en Marruecos, por D. Julián Díaz Valdepares, Capellán del Cuerpo eclesiástico del Ejército. Algeciras, tipografía de Antonio Roca, Lo que he visto en el teatro de la guerra, carta abierta a Sir. Artbur Connan Doyle, por James O'Donnell Bennet, corresponsal de La Tribuna, de Chicago. La Religión en sus relaciones con la enseñanza, Carta Pastoral que el Excmo. e limo. Sr. Dr. D . José María Salvador y Barrera, Obispo de Madrid-Alcalá, dirige al Clero y fieles de su Diócesis con motivo del tiempo de Cuaresma. Madrid, imprenta del S. Corazón de Jesús, Juan Bravo, núm. 3. Ministerio de Angeles, método de ayudar a Misa.—Introíbo ad aliare Dei, cuarta edición, Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle de la universidad, 45. 1914.

A t o Xm.—TOMO I I .

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LIBROS

Métodos psicológicos de la mística, por el P . Andrés de Ocerín Jaúregui, O. P. F.JM.—Santiago, Tip. de El Eco Franciscano. 1915. Los Párrocos ante la ley de quintas, por D. Emilio Eodero Eega. Canónigo de 8. M. I., Provisor y Vicario general del Arzobispado de Burgos. Burgos, imprenta y esterotipia de Polo. 1915, Biblia ilustrada para uso de las escudas, por Santiago Ecker, Doctor en Filosofía y Letras, profesor en el Seminario de Tréveris; edición española traducida por el P. Lino Murillo, S. J.—Barcelona? Gustavo Gili, editor, Universidad, 45. Manual práctico del automovilista y del piloto aviador, por el Dr. G. Pedretti, versión de la tercera edición italiana por el Dr. Estanislao B.. Ruiz Ponsetti. Barcelona, Gustavo Gili, editor, 1914. La Compañía de Jesús y sus alumnos al terminar el primer sigl" de BU establecimiento, por el P. Sebastián Raggi Cantero, de la Coi»' pañia de Jesús, con licencia eclesiástica.—Barcelona, Gustavo Gilíi Universidad, 46. La fotografía (Manual para aficionados). Obra premiada en la Eí' posición Internacional de fotografía de Florencia, por el Dr. Jua» Muífoni, segunda edicición notablemente aumentada, — Barcelon»i Gustavo Gili, Universidad, 45. 1914. 12b modelos de edificios económicos.—Casas baratas, villas y g r a O ' jas, por el Ingeniero I. Casali, traducida de la tercera edición itali*' na por el Dr. E. Ruiz Ponsetti.—Barcelona, Gustavo Gili, editofi Universidad, 45. 1915. CAMINOS DE AMOR: Libro I.—La Noche, por D. José María Sanz 1 Aldaz. Oon la licencia.—Barcelona, Gustavo Gili, editor, calle del* Universidad, 45; 1915. Bocio del Cielo para flores marianas, por un Padre de la Compaft'* de Jesús.—Gustavo Gili, editor, Barcelona, calle de la Universidad número 46. 1915. Máximas entresacadas de las obras de San Francisco de Sales 1 distribuidas para cada uno de los días del año.—Traducidas del ir»"!' cés por el Dr. Jaime Balmes, Gustavo Gili, editor, calle de la Ü*'' versidad, 45. Barcelona. 1914. Discua-sos leídos en la Academia de Medicina para la recepoi'*'' pública del Académico electo, Sr. Dr. D. Juan Bravo y Coronado,' día '21 de marzo de 1916. Madrid, imprenta de Ricardo F . de Roj»*' calle de Torrija, núm. 5; Teléfono 316.

Crónica de ia quincena
ESPAÑA
por el p. £. NagrtU.

üumoreí infundados: Ni a Tánger ni a Portugal.—No hay tampoco movilización.— Las elecciones provinciales.—Las subsistencias.—Incidente solucionado.—Ante el centenario de Cervantes.-En honor de otro centenario.

C o m e n z a m o s e s t a c r ó n i c a p o r decir q u e , c u a n d o esto escribimos, q u e d a n flotando e n el a m b i e n t e n o s a b e m o s q u é r á f a g a s de p e s i m i s m o . Que r e i n a e n los e s p í r i t u s n e r v i o s a i n q u i e t u d , es indudable, y q u e e s t a i n q u i e t u d se b a m a n i f e s t a d o e n los v a l o nes, p r o d u c i e n d o g r a n b a j a , n o p u e d e n e g a r s e . L o q u e y a n o es t a n fácil s e ñ a l a r es el m o t i v o de lo u n o y d e l o o t r o . A y e r , víspera de l a A n u n c i a c i ó n , los e s p a ñ o l e s q u e l e e n l a p r e n s a n o c t u r n a se a c o s t a r o n , y t a l v e z p a s a r o n l a n o c h e , bajo l a p e sadilla d e q u e a l d í a s i g u i e n t e t e n d r í a n t a m b i é n u n a a n u n c i a ción poco g r a t a . A c r e e r a los p e r i ó d i c o s , el G o b i e r n o e s t a b a ®n el secreto d e u n o o v a r i o s n o t i c i o n e s poco t r a n q u i l i z a d o r e s , y con t a l m o t i v o l a f a n t a s í a d e los s a b u e s o s y a g o r e r o s d e la política e c h ó a v o l a r especies e n q u e s o n a b a n los n o m b r e s d e Italia, los D a r d a n e l o s , T á n g e r y P o r t u g a l , es d e c i r , r u m o r e s cu los q u e u n o s a f i r m a b a n q u e I t a l i a h a b í a r e s u e l t o t o m a r p a r t e en l a g u e r r a ; o t r o s , q u e e n los D a r d a n e l o s h a b í a o c u r r i do algo g r a v e , y u n o s t e r c e r o s , e n fin, q u e E s p a ñ a se p r e p a r a l>a a o c u p a r T á n g e r e i n t e r v e n i r e n l a v e c i n a r e p u b l i q u i t a . , f'ero llegó el d í a s i g u i e n t e , y l a s n o t i c i a s de R o m a y d e C o n s - \ t a n t i n o p l a q u i t a r o n t o d o f u n d a m e n t o a l a s dos p r i m e r a s v e r siones, y de d e s m e n t i r l a ú l t i m a s e e n c a r g ó b i e n p r o n t o el jefe ^el Q-obierno e s p a ñ o l , d i c i e n d o q u e e n M a r r u e c o s n o se h a b i a

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movido n i u n soldado y que con el G o b i e r n o p o r t u g u é s manten í a m o s amistosas relaciones. Y cuando el S r . D a t o lo d i c e . . . N o s o t r o s , desde l u e g o , estamos ciertos de q u e e n e s t e punto no oculta la verdad el p r e s i d e n t e del Consejo, y de b u e n grado p r e s t a m o s asenso a e s t a s p a l a b r a s de n u e s t r o m i n i s t r o de E s t a d o : «Los sucesos que t e n g a n l u g a r en P o r t u g a l y los asuntos que afecten a este p a í s son, i n d u d a b l e m e n t e , de g r a n interés p a r a E s p a ñ a desde el p u n t o d e v i s t a de su deseo de que aquéllos sean felices y los segundos se r e s u e l v a n f a v o r a b l e m e n t e » los i n t e r e s e s l u s i t a n o s . N i n g ú n p a í s , e n t a n t o g r a d o como E s ' p a ñ a , está p r o f u n d a m e n t e i n t e r e s a d o e n la p a z y la prosperidad de P o r t u g a l , y el solo objetivo de los g o b e r n a n t e s españoles d e b e ser el d i s i p a r t a n ridiculas leyendas como las que sup o n e n a E s p a ñ a con i n t e n c i o n e s hostiles o ambiciosas coo relación al p a í s h e r m a n o . . . » N o , n o v a m o s , n o i r e m o s a T á n g e r n i a P o r t u g a l , sencillam e n t e p o r q u e n o nos dejan. P o r a h o r a , T á n g e r n o será más q u e u n a a s p i r a c i ó n , pese a t o d o s n u e s t r o s d e r e c h o s ; y en cuanto al reino lusitano, n u e s t r a i n t e r v e n c i ó n h a b r á que dejarl» p a r a c u a n d o . . . Mella sea m i n i s t r o d e E s t a d o , con las misma^ ideas políticas que a h o r a s u s t e n t a . A no suceder que la actu»! g u e r r a cambie la faz de E u r o p a . L o que n o q u i e r e decir que en P o r t u g a l no sea n e c e s a r i a un» i n t e r v e n c i ó n q u e acabe con la a n a r q u í a y el crimen allí i m p e ' r a n t e s . P o r t u g a l , como nación, d e b e d e s a p a r e c e r ; u r g e qu^ desaparezca. L a s a n g r e de sus r e y e s debe caer sobre la cabeí» d e l p o p u l a c h o — n o decimos del p u e b l o — p o r t u g u é s , como h* caído la de los suyos sobre la nación s e r b i a , como c a y ó sobre la de los judíos la del R e d e n t o r del m u n d o . U n pueblo dond® la conspiración, el c r i m e n y la r e v u e l t a e s t á n a l a orden del día, n o m e r e c e vivir, a menos que el l á t i g o de la d i c t a d u r a 1* h a g a volver sobre sus pasos y e n t r a r en r a z ó n . S e g ú n las noticias oficiales, n o v a m o s , p u e s , a T á n g e r n i * P o r t u g a l . T a m p o c o h a y m o t i v o , s e g ú n el G o b i e r n o , p a r a b»' b l a r de movilización. E l l l a m a m i e n t o a filas d e los excedente* de cupo del 1914, n o es m á s q u e simple ejecución de lo dispueS' t o en la n u e v a l e y de R e c l u t a m i e n t o acerca de la instrucciói* m i l i t a r que aquéllos d e b e n recibir. E n cualesquiera o t r a s cif cunstancias, h a dicho el S r . D a t o , la incorporación a filas ^ h u b i e r a h e c h o c u m p l i e n d o los p r e c e p t o s legales v i g e n t e s ^ p e r "

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con m a y o r r a z ó n eu las p r e s e n t e s c i r c u n s t a n c i a s , en que debemos estar p r e p a r a d o s a todo e v e n t o , sin q u e esto signifique m asomos de que v a m o s a r o m p e r la n e u t r a l i d a d . Damos por b u e n a la versión oficiosa; p e r o hemos de decir que la R e a l orden del m i n i s t e r i o de la Q-uerra no debió a p a r e cer en la Gaceta a r a í z d e aquellos r u m o r e s que i n q u i e t a r o n la opinión pública, sino a l g ú n t i e m p o después, c u a n d o se h u b i e ra ya desvanecido t o d a sospecha. D e e s t a s u e r t e h a b r í a s e evitado la enorme baja que sufrieron los fondos públicos, de los cuales sólo el 4 por 100 i n t e r i o r perdió 30 céntimos. — E l jueves 18 fueron p r o c l a m a d o s los d i p u t a d o s provinciales elegidos por el sufragio p o p u l a r . E n g e n e r a l , las elecciones fueron t r a n q u i l a s , sin d u d a , p o r q u e , s e g ú n se h a reflejado e n las columnas de los periódicos, el p a í s n o siente ni frío n i calor por el inútil o r g a n i s m o de n u e s t r a s d i p u t a c i o n e s . E s u n á n i m e la opinión de que la lucha h a sido m u y débil, n o t á n d o s e q u e la ley M a u r a , h a c i e n d o o b l i g a t o r i o el v o t o , es l e t r a m u e r t a . F u e r a de a l g ú n otro p u n t o , en Madrid h a sido donde se h a luchado con v e r d a d e r o tesón. L o s elementos m a u r i s t a s , a quienes se s u m a r o n o t r a s fuerzas de la derecha, no d e j a r o n r e s o r t e p o r tocar a c a m b i o de b a t i r a la coalición m o n á r q u i c a , y si es verdad que no l o g r a r o n sacar t r i u n f a n t e s a sus c a n d i d a t o s , t a m bién lo es que i m p i d i e r o n la victoria d e los ministeriales, d á n dosela i n d i r e c t a m e n t e a los r e p u b l i c a n o s , q u e o b t u v i e r o n n a d a "leños que ocho puestos. E l r e s u l t a d o es s e n s i b l e , p e r o la lección no debe ser echada en olvido por el G o b i e r n o , sea el que fuere el que ocupe el P o d e r . E l n ú m e r o de votos obtenido por los c a n •iidatos m a u r i s t a s , p o r quienes y a h e m o s dicho que v o t a r o n también o t r a s fuerzas d e las derechas, está diciendo q u e n o se podrá en lo sucesivo p r e s c i n d i r i m p u n e m e n t e d e e s t a s , como 8e h a venido haciendo h a s t a a h o r a . — S i g u e n a la orden del dia las protestas y en a l g u n o s p u n tos las manifestaciones callejeras c o n t r a la subida d e los p r e cios d e las subsistencias; p e r o el G o b i e r n o i n s i s t e e n afirmar que n a d a m o s en la a b u n d a n c i a y que n o h a y m o t i v o que justi^ l u e tal s u b i d a d e los precios, a c h a c a n d o a fines políticos esos anhelos de s o l i v i a n t a r los á n i m o s y de difundir la a l a r m a . L a "erdad es que h a s t a a h o r a n o sé h a n o t a d o en n i n g u n a p a r t e escasez de n a d a , y q u e , e n g e n e r a l , los precios se m a n t i e n e n casi n o r m a l e s . E n la c a p i t a l de E s p a ñ a , desde q u e h a n empe-

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z a d o l a s n o v i l l a d a s , n a d i e p i e n s a en p o n e r p l e i t o a los t a h o n e ros, lo q u e q u i e r e decir q u e c u a n d o se i n a u g u r e el a b o n o d e las g r a n d e s c o r r i d a s , n i de c o m e r se a c o r d a r á la g e n t e , A n u e s t r o j u i c i o , y h o y p o r h o y , el p r o b l e m a del p a n , allí d o n d e n o es ficticio, es u n p r o b l e m a d e t r a b a j o . — E n v i r t u d d e l a s e x p l i c a c i o n e s d a d a s p o r el S r . S á n c h e z A z c o n a , a g e n t e confidencial del g e n e r a l ü a r r a n z a , el Q-obierno e s p a ñ o l h a d e c l a r a d o t e r m i n a d o el i n c i d e n t e p r o m o v i d o p o r la e x p u l s i ó n d e l S r . C a r o . E l a g e n t e de C a r r a n z a , e n la n o t a ent r e g a d a a n u e s t r o G o b i e r n o , r e c o n o c e q u e h u b o e r r o r e n creer q u e D . Á n g e l Caso se h a l l a b a a c o g i d o a la L e g a c i ó n d e E s p a ñ a ; p e r o d i s c u l p a , d a d a la e x c i t a c i ó n d e las p a s i o n e s , la m e d i d a del G o b i e r n o c o n s t i t u c i o n a l i s t a . D e p l o r a n d o lo o c u r r i d o , manifiesta q u e es deseo del e n c a r g a d o allí del P o d e r e j e c u t i v o q u e s e p a E s p a ñ a q u e n o se t r a t ó d e o f e n d e r e n lo m á s m í n i m o al p u e b l o n i al G o b i e r n o e s p a ñ o l e s , c u y a r e p r e s e n t a c i ó n d i p l o m á t i c a c e r c a d e la R e p ú b l i c a d e s e a v i v a m e n t e q u e c o n t i n ú e , y a u n e s t a r í a d i s p u e s t o a a c e p t a r la c o n t i n u a c i ó n del señ o r C a r o e n s u p u e s t o si n o t e m i e s e q u e éste p u d i e r a ser u n p e l i g r o , d a d o t o d o lo sucedido, p a r a las b u e n a s r e l a c i o n e s e n t r e E s p a ñ a y Méjico, q u e t a n s o l í c i t a m e n t e desea c o n s e r v a r el G o b i e r n o c o n s t i t u c i o n a l i s t a . P o r e s t a r a z ó n , i n v i t a al G o b i e r n o a que designe otro miembro de la c a r r e r a diplomática ea l u g a r d e l S r . C a r o , o si e s t o n o p a r e c i e s e o p o r t u n o , el G o b i e r no c o n s t i t u c i o n a l i s t a , q u e n o p r e t e n d e o b t e n e r u n r e c o n o c i m i e n t o p r o t o c o l a r i o m i e n t r a s d u r e la l u c h a a r m a d a , a c o g e r í a con la m a y o r c o r d i a l i d a d y el m á s a l t o r e s p e t o a u n a g e n t e confidencial de E s p a ñ a . P o r ú l t i m o , d e c l a r a «que el G o b i e r n o c o n s t i t u c i o n a l i s t a d a r á t o d a s las g a r a n t í a s q u e s e a n d e s u p o sibilidad a l a s p e r s o n a s e i n t e r e s e s e s p a ñ o l e s e n la R e p ú b l i c a , y q u e , u n a v e z a l c a n z a d a la pacificación del p a í s , i n d e m n i z a r á en j u s t i c i a los d a ñ o s d i r e c t a m e n t e c a u s a d o s a los e x t r a n j e r o s p o r la g u e r r a civil, los cuales d a ñ o s se c o m p r o b a r á n en 1» f o r m a q u e o p o r t u n a m e n t e se c o n v e n g a con las n a c i o n e s i n t e resadas. » N o a todos los e s p a ñ o l e s , c l a r o está, h a satisfecho c u m p l i d a m e n t e e s t a solución. T a m b i é n n o s o t r o s h u b i é r a m o s deseado v e r r e t o r n a r a su p u e s t o ál r e p r e s e n t a n t e de E s p a ñ a injustam e n t e i n v i t a d o a s a l i r de Méjico, h i c i é r a l o o no e n u n b u q u e e s p a ñ o l , q u e e s t e d e t a l l e s e r á p u e s t o en c l a r o p o r el c o n d e ,d®

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la H o r t e r a c u a n d o las C o r t e s — ¡ s i t a n l a r g o lo f í a s . . ! , — r e a n u den las sesiones. — E l Comité ejecutivo de las fiestas c o n m e m o r a t i v a s del t e r cer c e n t e n a r i o d e la m u e r t e de C e r v a n t e s , q u e se c u m p l i r á el 23 de a b r i l de 1916, h a d i r i g i d o a las R e p ú b l i c a s h i s p a n o - a m e ricanas y a los e s p a ñ o l e s r e s i d e n t e s e n F i l i p i n a s u n a circular d e la q u e e n t r e s a c a m o s los s i g u i e n t e s p á r r a f o s : *Y p u e s Miguel d e C e r v a n t e s escribió u n l i b r o j u s t a m e n t e calificado de Biblia humana de la Edad Moderna, e n t e n d e m o s que el t e r c e r c e n t e n a r i o de su m u e r t e , p a r a ser digno de su objeto, h a de ser u n a fiesta de la h u m a n i d a d . . . P e r o siendo C e r v a n t e s , p o r su alto fuero de g l o r i a , r e p r e s e n tación y símbolo de n u e s t r o i d i o m a y d e n u e s t r a e s t i r p e p a r a todos los países q u e t i e n e n p o r h a b l a n a c i o n a l l a l e n g u a esp a ñ o l a . . . , e n t e n d e m o s q u e h a d e ser é s t a s i n g u l a r m e n t e l a g r a n fiesta de l a r a z a h i s p á n i c a y e s p e r a m o s q u e a l pie d e la e s t a t u a que la r a z a e n t e r a debe a su r e p r e s e n t a n t e m á s excelso se a b r i r á n como e n o r m e s alas de g l o r i a las b a n d e r a s d e vuestras jóvenes y fuertes n a c i o n a l i d a d e s y se firmará e n u n abrazo de amor el p a c t o h i s p a n o - a m e r i c a n o , la a l i a n z a e s p i r i tual de la g r a n familia de n a c i o n e s q u e t i e n e p o r a l m a la lengua del a u t o r del Quijote... Objetos p r e f e r e n t e s e n las s o l e m n i d a d e s del c e n t e n a r i o serán la p u b l i c a c i ó n de t r e s ediciones del Quijote: l a u n a crítica y con c o m e n t a r i o , como la c u l t u r a a c t u a l e x i g e ; o t r a escolar y nna t e r c e r a p o p u l a r , y la erección en M a d r i d de u n m o n u m e n t o que p e r p e t ú e la g l o r i a del i n c o m p a r a b l e escritor, m o n u m e n to que será alto e m b l e m a de l a m e n t a l i d a d del e s p í r i t u y d e la lengua de la e s t i r p e , y q u e , p o r lo t a n t o , d e b e ser l e v a n t a d o por el c o m ú n esfuerzo d e l a r a z a , es decir, p o r suscripción e n t r e los países d e h a b l a e s p a ñ o l a . . . , a fin d e q u e l a s p i e d r a s y el b r o n c e del m o n u m e n t o simbolicen y j u n t e n e n efusión eterna las a l m a s d e v e i n t e n a c i o n e s e n u n a s o b e r a n a u n i d a d ética: C e r v a n t e s , g e n i o del h a b l a c a s t e l l a n a . P e r o t a n t o y m á s q u e de la ofrenda p e c u n i a r i a q u e r e q u e r i mos n e c e s i t a m o s de la ofrenda e s p i r i t u a l de n u e s t r o s hermanos de h a b l a y de e s t i r p e . . . ; a todos y a c a d a u n o de vosotros pedimos, y de todos y d e c a d a u n o e s p e r a m o s , q u e vendréis a nosotros, en p e r s o n a o en e s p í r i t u , p a r a c e l e b r a r la fiesta de paz y d e c u l t u r a m á s ejemplar y g r a n d i o s a q u e v i e r o n los

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CRÓNICA ESPAÑOLA

t i e m p o s : la a n i ó n de la m á s n o b l e familia d e n a c i o n e s eu la gloria del m a y o r de los c r e a d o r e s del Arte.> L a c o r r e s p o n d e n c i a d e b e d i r i g i r s e a la S e c r e t a r í a del Comit é ejecutivo del c e n t e n a r i o , en la P r e s i d e n c i a del Consejo de Ministros. —Con m o t i v o de o t r o c e n t e n a r i o , m á s glorioso t o d a v í a , mañ a n a , 2 8 de m a r z o , a n i v e r s a r i o del n a c i m i e n t o de la mística D o c t o r a del C a r m e l o , en todos los edificios públicos o n d e a r á la b a n d e r a española, y no y a p o r ser D o m i n g o de R a m o s , sino por v i r t u d d e u n R e a l decreto de la P r e s i d e n c i a del Consejo d e m i n i s t r o s , fechado en 11 d e e n e r o , en que se d e c l a r a fiesta nacional día t a n m e m o r a b l e , las oficinas del E s t a d o y todos los c e n t r o s de e n s e ñ a n z a h o l g a r á n en h o n o r de la v i r g e n de Avila, que fué, como C e r v a n t e s , gloria de n u e s t r a e s t i r p e y esplendor d e n u e s t r a s l e t r a s , y , sobre él, m a e s t r a i n c o m p a r a b l e de las almas que a s p i r a n a la perfección y espejo de altas y a c r i s o l a das v i r t u d e s . P a r a h o n r a r a la q u e , s e g ú n V a l e r a , «vale m á s que c u a n t a s mujeres escribieron en el m u n d o » , t a m b i é n la R e a l A c a d e m i a d e la L e n g u a h a a b i e r t o u n c e r t a m e n l i t e r a r i o , concediendo medalla d e oro, 2.600 p e s e t a s y 600 ejemplares d e la edición que, a sus e x p e n s a s , h a r á la A c a d e m i a , a la o b r a acerca de «Bibliografía g e n e r a l y c r í t i c a sobre la vida y o b r a s de S a n t a T e r e s a de Jesús» q u e , por su fondo y p o r su forma, sea d i g n a de s e m e j a n t e distinción. L a s o b r a s q u e a s p i r e n al p r e m i o se r e c i b i r á n en la S e c r e t a r í a de la A c a d e m i a h a s t a las doce d e la noche del día 31 del p r ó x i m o mes de D i c i e m b r e .

Crónica del Extranjero
por el Paulino J>(az-

Triste situación de Méjico.—Conducta de los E s t a d o s U n i d o s c o n M é j i c o y las Repúblicas hispanoamericanas.—Crisis e c o n ó m i c a e n el P e r ú . — E l Japón y China y los Estados Unidos.—El bloqueo de I n g l a t e r r a . - P a r a l i z a c i ó n del comercio m a r í t i m o . - N o t a s de las n a c i o n e s n e u t r a l e s por las represalias de Inglaterra y Francia.—La guerra en Francia.—Zepelines sobre P a r í s . — R e n dición de Prezraysl.—Desastre de las escuadras aliadas en los Dardanelos.— L a guerra en la P r u s i a Oriental, en P o l o n i a y los Cárpatos. - F a n t a s í a de la prensa acerca de la a c t i t u d de I t a l i a y de la S a n t a S e d e . - M o t i v o s de ^^^V^r tía y agradecimiento de E s p a ñ a h a c i a los imperios c e n t r a l e s . - C a r t a de don Alfonso de Borbón y E s t e .

Ausente p o r u n doloroso suceso el e n c a r g a d o de e s t a sección, me veo en el p a r a m í difícil t r a n c e de s u b s t i t u i r l e , p o r m á s qae, sin falsa m o d e s t i a , n o s e p a n i a u n p o r d o n d e e m p e z a r . Aprovechando el consejo q u e D o n Quijote dio a S a n c h o , p a r a no despeñarse, p r o c u r a r é c u m p l i r m i cometido a la p a t a l a llana, y a s a l g a lo q u e saliere, como D i o s m e d é a e n t e n d e r , dando principio a ello p o r el fin. Y el fin aquí es Méjico, p o r q u e el infinito c ú m u l o de asesinatos, robos, incendios y o t r o s i n n u m e r a b l e s c r í m e n e s d e lesa b u m a n i d a d en q u e se h a l l a s u m i d a aquella h e r m o s a t i e r r a q u e se llamó e n días m á s v e n t u r o s o s N u e v a E s p a ñ a , lleva t r a z a s d e uo tener fin. Al n ú m e r o y a i n c o n t a b l e de cabecillas que se a r r o g a n el t í tulo de p r e s i d e n t e s de aquella d e s g r a c i a d a república, y c u y a t i t á n i c a ambición t a n t o s h o r r o r e s y desastres a c a r r e a a su infort u n a d a p a t r i a , h a y que a ñ a d i r el n o m b r e de D . F é l i x D í a z , sobrino del ex p r e s i d e n t e D . Porfirio, a q u i e n , s e g ú n p a r e c e , p r e s t a n apoyo p e c u n i a r i o los u s u r e r o s b a n q u e r o s n e o y o r q m uos con el santo fin de q u e p u e d a a d q u i r i r p e r t r e c h o s d e g u e r r a e ir a a u m e n t a r el caos y a i n s o n d a b l e q u e r e i n a e n Méjico, p a r a p r o b a r tal vez si del caos s a l e l a l u z .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

L a g r a n r e p ú b l i c a de los E s t a d o s U n i d o s , d i g n a h i j a de sO m a d r e l a pérfida A l b i ó n , q u e s i e m p r e se d i s t i n g u i ó p o r sH m a e s t r í a en a p l i c a r l a m á x i m a d e M a q u i a v e l o «divide y rein»' ras», f o m e n t a n d o las r e v o l u c i o n e s e n l a s n a c i o n e s del viej" m u n d o p a r a d e b i l i t a r l a s y t e n e r p r e t e x t o s p a r a i n t e r v e n i r e» s u s d i s c o r d i a s , p r a c t i c a i d é n t i c a i n f e r n a l p o l í t i c a e n t r e las re' públicas hispanoamericanas para subyugarlas y uncirlas a c a r r o t r i u n f a l . N o c o n t e n t a con d o m i n a r a s u a n t o j o e n 1* A m é r i c a C e n t r a l , s i r v i é n d o l e d e g a n c h o la t a n microscopio* c o m o r e v o l t o s a R e p ú b l i c a del S a l v a d o r , y e n P a n a m á p o r e' C a n a l y la z o n a a n e j a a r r e b a t a d o s a C o l o m b i a p o r los medJ<" q u e t o d o s s a b e m o s , y en el E c u a d o r p o r el f e r r o c a r r i l andin"' y e n el P e r ú p o r la o m n i p o t e n t e C o m p a ñ í a «Cerro de P a s C M i n i n g » , q u e f o r m a u n E s t a d o d e n t r o d e o t r o E s t a d o , y qi* p r e t e n d e (y p r o b a b l e m e n t e lo l o g r a r á ) a p o d e r a r s e del m a g o ' ' fico p u e r t o d e C h i m b ó t e y f u n d a r e n él u n a e s t a c i ó n marítim* de p r i m e r o r d e n a c a m b i o de a p o y o m o r a l y m a t e r i a l al F^t^ c o n t r a C h i l e en l a s t r i s t í s i m a s e i n t e r m i n a b l e s diferencia* q u e s e p a r a n a e s t a s dos r e p ú b l i c a s h e r m a n a s ; n o content*' r e p i t o , con t o d o eso, a s p i r ó a d o m i n a r t a m b i é n e n M é j i C ' p e r o v i e n d o q u e la f é r r e a m a n o d e P o r f i r i o D í a z se o p o n í a * sus d e s i g n i o s , e x c i t ó , a l e n t ó y p r o m o v i ó la r e v o l u c i ó n has'* d e r r i b a r del p o d e r a D . P o r f i r i o . T r i u n f a n t e la r e v o l u c i ó n , v i e n d o q u e los n u e v o s d e t e n t a d ^ r e s del p o d e r e n Méjico n o se d o b l e g a b a n d ó c i l m e n t e a 1** e x i g e n c i a s d e d o m i n a c i ó n y a n q u i , p ú b l i c a y ostensibleme»** c o n t i n u a r o n , c o n t i n ú a n y c o n t i n u a r á n p r o m o v i e n d o la revoli^' ción y la a n a r q u í a e n t r e los m e j i c a n o s h a s t a q u e éstos, aniq^*' lados p o r s u s i n t e s t i n a s d i s c o r d i a s , n o t e n g a n o t r o r e c u r s o q'** e n t r e g a r s e a d i s c r e c i ó n e n b r a z o s d e los y a n q u i s , q u e d a n d o d' e s t e m o d o el coloso n o r t e a m e r i c a n o d u e ñ o a b s o l u t o d e tod» ^ casi t o d a la c o s t a d e A m é r i c a en el Pacífico y r e a l i z a n d o * d o r a d o s u e ñ o d e h a c e r de e s t e m a r u n l a g o y a n q u i . ¿Lo log""* r á ? B i e n p u d i e r a ser; p e r o , s i n a s p i r a r a ejercer de profe*'*' oficio h o y b a s t a n t e d e s a c r e d i t a d o p o r los m u c h o s B a l a a n e s q^* p u l u l a n e n el m u n d o , t a m b i é n p u d i e r a o c u r r i r q u e D i o s , "«^^^ g a d o r d e t o d a s l a s f e l o n í a s , s u s c i t a s e a l g ú n o b s t á c u l o a ^"j y a n q u i s e n s u d e s m e d i d a a m b i c i ó n . P o r d e p r o n t o y a el tel*' g r a f o n o s h a dicho q u e el J a p ó n , o t r o a m b i c i o s o s i n escrúp»!"'' t r a t a d e i n v a d i r a l a n o v e l r e p ú b l i c a c h i n a , y q u e los Est»"^"*

P. PAULINO DÍAZ

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Unidos h a n pasado u n a n o t a al J a p ó n a d v i r t i e n d o q u e ellos se constituyen paladines g a r a n t e s de la c h i n e s c a d a m a . D a d a e s t a situación, ¿no p u d i e r a suceder que con ese u o t r o m o t i v o el J a p ó n y los E s t a d o s U n i d o s e n c o n t r a s e n m u t u a m e n t e la h o r m a de su z a p a t o , como v u l g a r p e r o g r á f i c a m e n t e se dice? A n t e s de a b a n d o n a r a A m é r i c a , n o dejaremos de h a c e r const a r que en las r e p ú b l i c a s s u d a m e r i c a n a s se a c e n t ú a n cada d í a más la p e n u r i a y escasez de recursos a consecuencia de l a g u e r r a e u r o p e a , especialmente e n l a z o n a a m a z ó n i c a p e r u a n a . S e g ú n n o s escriben de esta h e r m o s a r e g i ó n , es t a n a g u d a la crisis económica p o r que se a t r a v i e s a , q u e d e la h a s t a h a c e poco floreciente y o p u l e n t a ciudad do I q u i t o s , se h a n v i s t o p r e cisadas a e m i g r a r a o t r o s l u g a r e s , en busca d e s u s t e n t o , m u c h a s familias de posición.

* * *
V i n i e n d o a h o r a a E u r o p a , ¿de q u é p o d e m o s h a b l a r sino d e la g u e r r a , que todo lo invade? E n I n g l a t e r r a s i g u e n los s u b m a r i n o s a l e m a n e s t o r p e d e a n d o buques de los b e l i g e r a n t e s . E s poco m e n o s q u e i m p o s i b l e d e t e r m i n a r el n ú m e r o e x a c t o n i a u n a p r o x i m a d o d e los v a p o r e s echados a p i q u e p o r los s u b m a r i n o s desde el 18 de F e b r e r o , íecha s e ñ a l a d a p o r el A l m i r a n t a z g o a l e m á n p a r a i n i c i a r e l bloqueo de las c o s t a s i n g l e s a s ; p e r o sí se p u e d e a s e g u r a r q u e ascienden a v a r i a s docenas los b u q u e s d e s t r u i d o s , y que el comercio m a r í t i m o inglés h a sufrido u n t e r r i b l e d e t r i m e n t o , q u e cada día se v a a c e n t u a n d o m á s , d i g a lo q u e q u i e r a la p r e n s a inglesa, q u e h a c e esfuerzos i n a u d i t o s p a r a q u i t a r i m p o r t a n c i a al mencionado bloqueo. S o n d e b a s t a n t e c o n s i d e r a c i ó n l a s p é r didas m a t e r i a l e s sufridas p o r I n g l a t e r r a con la d e s t r u c c i ó n d e sus v a p o r e s , p e r o son i n c o m p a r a b l e m e n t e m a y o r e s las q u e le Ocasiona la paralización del comercio, d e b i d a al r e t r a i m i e n t o de las compañías n a v i e r a s p a r a no e x p o n e r sus b a r c o s a ser victimas de los torpedos, de los s u b m a r i n o s o de las m i n a s . Respondiendo al bloqueo establecido p o r A l e m a n i a , los Q-obiernos de L o n d r e s y de P a r i s h a n o r d e n a d o r e p r e s a l i a s oon e l fin de i m p e d i r todo comercio d e l a a n a c i o n e s n e u t r a l e s oon los países g e r m a n o s , r e p r e s a l i a s q u e , t a n t o o m á s q u e a estos países, perjudican a las n a c i o n e s n e u t r a l e s , r a z ó n por l a c u a l

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

t a n t o las n a c i o n e s d e l n o r t e d e E u r o p a , c o m o los E s t a d o s U n i ­ dos d e la A m é r i c a del N o r t e , se h a n a p r e s u r a d o a p r e s e n t a r n o t a s de protesta contra las draconianas disposiciones adopta­ das por I n g l a t e r r a y por Francia. E n esta ú l t i m a nación la g u e r r a sigue estacionaria, h a l l á n ­ d o s e h o y los e j é r c i t o s b e l i g e r a n t e s , p o c o m á s o m e n o s , d o n d e se h a l l a b a n e n el m e s d e s e p t i e m b r e ; y p o r m á s q u e los p a r t e s oficiales g a l o s n o s e s t á n a n u n c i a n d o d i a r i a m e n t e , d e s d e h a c e seis m e s e s , c o n t i n u o s a v a n c e s y p r o g r e s o s , esos p r o g r e s o s y a v a n c e s n o se v e n p o r n i n g u n a p a r t e , sólo e x i s t e n e n el p a p e l ; c o m o q u e , al p a r e c e r , e s t á n e s c r i t o s p a r a . . . l a g a l e r í a . E n la m a d r u g a d a del 2 1 n o s dijo el t e l é g r a f o q u e c u a t r o z e p e l i n e s alemanes arrojaron sobre P a r í s varias bombas, cuyos estra­ g o s n o c o n o c e m o s a c i e n c i a c i e r t a . L o q u e sí s a b e m o s es q u e causaron en la capital de F r a n c i a enorme pánico, por más que la p r e n s a t r a t e de ocultarlo t o m á n d o l o en son de b u r l a . P r u e b a p a t e n t e del p á n i c o c a u s a d o e n P a r í s s o n l a s c o n t i n u a s a l a r m a s q u e d e s d e e n t o n c e s allí se p r o m u e v e n .

*
* *
D o s s u c e s o s i m p o r t a n t e s o c u r r i e r o n e n el t e a t r o o r i e n t a l d e la g u e r r a d u r a n t e la p r e s e n t e q u i n c e n a ; u n o fué l a e n t r a d a d e los m o s c o v i t a s e n la p l a z a d e P r z e m y s l . L a p l a z a se r i n d i ó p o r c a p i t u l a c i ó n , d e s p u é s d e a g o t a d o s t o d o s los r e c u r s o s d u ­ r a n t e los c i n c o m e s e s d e a s e d i o r i g u r o s o , h a b i é n d o s e c o n c e d i d o a su heroica g u a r n i c i ó n todos los h o n o r e s de la g u e r r a . E l o t r o i m p o r t a n t e s u c e s o fué el d e s a s t r e s u f r i d o p o r l a s es­ c u a d r a s d e los a l i a d o s e n el a t a q u e a los f u e r t e s d e los D a r d a ­ n e l o s el 1 8 del a c t u a l . N o sólo f u e r o n a l c a n z a d o s p o r los p r o ­ y e c t i l e s d i s p a r a d o s d e s d e l o s f u e r t e s los d i e z a c o r a z a d o s q u e los a t a c a b a n , s u f r i e n d o t o d o s a v e r í a s d e m a y o r o m e n o r c o n s i ­ deración y las bajas consiguientes, sino que fueron echados a p i q u e el a c o r a z a d o f r a n c é s Bouvet y los i n g l e s e s Irresistible y Ocean, p e r e c i e n d o l a m a y o r p a r t e d e l a s r e s p e c t i v a s t r i p u l a c i o ­ n e s , y a d e m á s el a c o r a z a d o i n g l é s Inflexible y el f r a n c é s Gauloi* sufrieron averías t a n graves, que quedan fuera de combate p a r a m u c h o t i e m p o , y a u n se d i c e q u e el Oaulois s e fué * p i q u e en T e n e d o s . \ A c o n s e c u e n c i a d e e s t e d e s a s t r e fue r e l e v a d o del m a n d o de i

P. PAULINO DÍAZ

^

la escuadra el a l m i r a n t e inglés C a r d e n y se h a n suspendido l a s operaciones, a u n q u e p r e t e x t a n d o el m a l t i e m p o . E n el r e s t o del o r i e n t e de E u r o p a la g u e r r a sigue en i n t e r r o g a n t e . D e l a n t e d e Ossoviez y de V a r s o v i a s i g u e n p e l e a n d o los g e r m a n o s . . . E u la P r u s i a o r i e n t a l hicieron los r u s o s u n a i r r u p c i ó n , apoderándose de a l g u n o s p u e b l o s , de los que fueron nmy p r o n t o expulsados, volviendo a r e p a s a r la f r o n t e r a . E n los C á r p a t o s c o n t i n ú a n e n c a r n i z a d o s c o m b a t e s , en los q u e h a s t a ahora, con varias a l t e r n a t i v a s , l l e v a n v e n t a j a s los a u s tnacQs, . .
* «

Respecto de las n a c i o n e s n e u t r a l e s , en P o r t u g a l sigue el g e neral P i m e n t a d e m o s t r a n d o p r á c t i c a m e n t e q u e n o lleva au a p e llido e n v a n o . D e I t a l i a y de la a c t i t u d q u e a d o p t a r á e n el p r e sente conflicto, c o n t i n ú a f a n t a s e a n d o la p r e n s a , p a r t i c u l a r m e n te la de P a r í s , a m á s y mejor. T a m b i é n se h a b l a d e c o n t i n u o y t e n d e n c i o s a m e n t e , d e l a a c t i t u d de l a S a n t a Sede y de sus p r e ferencias o p r e t e r i c i o n e s , t r a y e n d o y l l e v a n d o el n o m b r e del E x c m o . C a r d e n a l S e c r e t a r i o de E s t a d o y a u n el del S a n t o P a dre. ¡Como si n o s u p i e s e n q u e la S a n t a S e d e está m u y p o r encima de todos los intereses h u m a n o s y de t o d a s las cabalas y combinaciones p o l í t i c a s , y q u e sus aspiraciones se r e m o n t a n bacía el Cielo, t e n i e n d o , como fin, el b i e n d e l a h u m a n i d a d entera, sin p r e f e r e n c i a s n i p r e t e r i c i o n e s odiosas! A pesar de q u e la p r e n s a católica h a explicado h a s t a la saciedad los motivos d e sus p r e f e r e n c i a s e n f a v o r d e los i m p e r i o s centrales en el a c t u a l conflicto e u r o p e o , n o ceja c i e r t a p r e n s a de la cascara a m a r g a en b a r a j a r el r e s o b a d o t e m a del p r o t e s t a n t i s m o de A l e m a n i a y del catolicismo d e F r a n c i a . P e r o p o r I>ios, ¿acaso I n g l a t e r r a y R u s i a son m á s católicas q u e A l e m a nia? Y en c u a n t o al catolicismo de F r a n c i a , ¿puede c o m p a r a r se con el de A u s t r i a , e s p e c i a l m e n t e en lo q u e a sus g o b i e r n o s concierne? P e r o a q u í , e n r e s u m i d a s c u e n t a s , n o se t r a t a d e católicos n i d e p r o t e s t a n t e s , p u e s t o que n o e s t á en litigio la r e ligión católica o p r o t e s t a n t e ; de lo que se t r a t a , p a r t i c u l a r m e n te en lo q u e a t a ñ e a E s p a ñ a , es d e p a t r i o t i s m o y d e a g r a d e c i miento p o r los favores recibidos. ¿Tiene E s p a ñ a que v e n g a r algún a g r a v i o inferido p o r A l e m a n i a o p o r A u s t r i a ? ¿ P o d r á decirse otro t a n t o de las d e m á s naciones beligerantes? E n los

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CRÓNICA D E L

EXTRANJERO

a c i a g o s d í a s d e n u e s t r o s ú l t i m o s d e s a s t r e s c o l o n i a l e s , ¿no fue A l e m a n i a la que no ocultó sus sinceres s i m p a t í a s hacia nosotros y deploró nuestras desgracias, y a que no pudo evitarlas, c o m o e r a s u a n h e l o ? ¿No fué e l v e n e r a b l e F r a n c i s c o J o s é , d e A u s t r i a , el ú n i c o s o b e r a n o q u e p o r l a v í a d i p l o m á t i c a i n t e n t ó p o n e r c o t o a l a a m b i c i ó n y a n q u i , y q u e si n o lo c o n s i g u i ó , fué d e b i d o a los buenos oficios d e o t r a n a c i ó n q u e se d e c í a y se dice n u e s t r a amiga? P u e s , b i e n ; E s p a ñ a , q u e se g l o r í a , oon razón, de ser la .nación h i d a l g a y caballerosa por a n t o n o m a sia, n o p u e d e n i d e b e o l v i d a r e s a s c o s a s . P o r o t r a p a r t e , los españoles bien nacidos y que n o r e n i e g u e n de sus legítimas glorias pasadas, jamás podrán olvidar que d u r a n t e doscientos a ñ o s r i g i e r o n los d e s t i n o s d e E s p a ñ a r e y e s s a l i d o s d e l a n o b i l í s i m a c a s a d e A u s t r i a , y e n t r e é s t o s se e n c u e n t r a n C a r los V y F e l i p e I I , y q u e D o n J u a n d e A u s t r i a s e l l a m ó el v e n c e d o r d e L e p a n t o . ¿Y q u é m á s ? ¿ N o o c u p a el a l c á z a r d e n u e s t r o s r e y e s u n m i e m b r o c o n s p i c u o d e la f a m i l i a i m p e r i a l d e A u s t r i a , u n a excelsa d a m a , dechado de todas las virtudes cristianas, que desde hace t r e i n t a años c o m p a r t e con nosotros las aleg r í a s y los d o l o r e s q u e a E s p a ñ a t o c a n ? P a r a t e r m i n a r , y en corroboración d é l o a n t e r i o r m e n t e dicho, voy a copiar algunos párrafos de una larga carta dirigida por el p r í n c i p e D o n A l f o n s o d e B o r b ó n y d e A u s t r i a y E s t e a u n a m i g o s u y o , y q u e i n s e r t a el Diario de Barcelona e n el n ú m . 79 del 19 del a c t u a l . D i c e n a s í . . . « T r e s h o m b r e s f u n e s t o s : P o i n c a r é , G r e y e Isvolski, con sus cómplices, decidieron de la suerte de l a s n a c i o n e s y se h i c i e r o n r e o s d e l a h e c a t o m b e m á s g i g a n t e s c a q u e j a m á s h a y a v i s t o el m u n d o , c u y a s a n g r e c a e r á s o b r e a q u e l l o s q u e l a p r o c u r a r o n . L o s dos ú n i c o s i n o c e n t e s d e ella s o n e l e m p e r a d o r F r a n c i s c o J o s é y el e m p e r a d o r G u i l l e r m o , c u y o a f á n p o r la p a z y p o r el b i e n d e los p u e b l o s q u e r i g e n oon c a r i ñ o d e p a d r e les h i z o s o p o r t a r , d u r a n t e a ñ o s , l a s i n s o l e n cias d e n a c i o n e s e n e m i g a s , c u a n d o h u b i e s e n t e n i d o , a h a b e r l o d e s e a d o , m i l o c a s i o n e s m u c h o m á s p r o p i c i a s p a r a r o m p e r con e l l a s . . . E s t a g u e r r a es g u e r r a d e p r i n c i p i o s . L o s e l e m e n t o s cor r o m p i d o s d e t o d o el m u n d o o d i a b a n a e s t o s dos s o b e r a n o s alt a m e n t e c r i s t i a n o s d e dos i m p e r i o s m o d e l o s d e o r g a n i z a c i ó n , de moralidad, orden, prosperidad y verdadero progreso. B » F r a n c i a c o n s i s t e el p r o g r e s o s o b r e todo e n l a i n m o r a l i d a d bajo t o d a s l a s f o r m a s p o s i b l e s . . . E u s i a s i g u e con s u d e s p o t i s m o ,

P. PAULINO DÍAZ

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desorden y el robo autorizado y manifiesto practicado p o r sus autoridades y empleados de todas las c a t e g o r í a s altas y bajas, entre militares y paisanos, y como nación cismática es g r a n d e enemiga del catolicismo. E n aquella p a r t e de Polonia que oouPa a c t u a l m e n t e R u s i a , q u i t a r o n en seguida a los obispos y curas griegos unidos (católicos), a quienes se llevaron presos a B'Usia, e n t r e g a n d o todas las iglesias greco-católicas a curas cismáticos t r a í d o s de R u s i a . P o r lo t a n t o , si Rusia quedase en •^sas provincias a u s t r í a c a s (lo que Dios no p e r m i t i r á ) todos esos inillones de r u t e n o s católicos t e n d r í a n que volverse cismáticos. En cuanto a l pueblo inglés, merecería otro gobierno que el q u e le rige ahora y le lleva a su completa decadencia. Bélgica, ese pequeño país t a n adelantado y h o n r a d o , p a g a r á su falta y ceguedad de haberse querido h e r m a n a r con la canalla, y desaparecerá de la lista de las naciones i n d e p e n d i e n t e s . E l r e y Alberto (nuestro sobrino) se acordará quizás a h o r a de todo lo que le dijimos hace a l g u n o s años respecto a F r a n c i a . . . F r a n c i a aniquiló n u e s t r a s esperanzas en Marruecos, aquel M a r r u e c o s , por'Venir de opulencia y g r a n d e z a p a r a E s p a ñ a , única c o m p e n s a ción, y compensación ventajosa, de la p é r d i d a de Cuba. F r a n c i a después de q u i t a r n o s solapadamente lo que nos correspondía de derecho, se esforzó por los medios m á s inicuos en e x p u l s a r l o s del escaso t e r r e n o q u e nos h a b í a dejado. L a mano de F r a n cia fué la q u e i m p u l s a b a a los moros a h o s t i l i z a r sin t r e g u a a •nuestras heroicas t r o p a s : dinero, a r m a s , consejos, todo se empleó en esa p r o p a g a n d a . . . P o r esto todo el q u e a m e a su p a t r i a , todo el que t e n g a u n corazón español, debe unirse p a r a impedir p o r todos los medios de que d i s p o n g a , con todo su valor y energía, el que E s p a ñ a se inmole en aras de un país que t r a e r á Maldición a cualquiera que le a y u d e . Vista la actitud p a t r i ó t i c a y decidida del Q-obierno, debe confiarse e n q u e la n e u t r a l i d a d de E s p a ñ a sea y p e r m a n e z c a completa... L a h o r a h a llegado en q u e el S e ñ o r p i d a c u e n t a s : p a r e c e como si fuese este el d i a del juicio p a r a las naciones; los buenos de im lado, los malos del otro... E l Señor del U n i v e r s o no t a r d a r á en p o n e r el p u n t o final y d a r á a cada u n o su merecido. N o s e r á v a n a la confianza del emperador F r a n c i s c o J o s é al dirigirse al S a g r a d o Cora''ón apelando a E l como J e f e S u p r e m o de su ejército, cuando en solemnísima ceremonia r e n o v ó el 8 de diciembre pasado ^-üte el Señor de manifiesto en presencia del cardenal arzobispo^

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

de V i e n a y d e l a f a m i l i a i m p e r i a l el a c t o de c o n s a g r a c i ó n al C o r a z ó n de J e s ú s d e s u p e r s o n a y d e t o d o s los s u y o s , y c u a n d o d i r i g i é n d o s e a D i o s s a c r a m e n t a d o e x c l a m a « C o n t i g o : ¡oh C o r a zón divino!, contraigo alianza contra todos nuestros enemigos visibles e i n v i s i b l e s ; s e a s d e s d e a h o r a p a r a s i e m p r e n u e s t r o sup r e m o a l i a d o » , y a c t o c o n t i n u o r o g ó a la V i r g e n S a n t í s i m a se d i g n a r a s e r t e s t i g o d e a q u e l a c t o . A c o n s e c u e n c i a de ese a c t o del e m p e r a d o r el 1.° de e n e r o d e e s t e a ñ o se c e l e b r ó s o l e m n e m e n t e e n t o d a s las i g l e s i a s del I m p e r i o a u s t r o - h ú n g a r o la r e n o v a c i ó n d e la c o n s a g r a c i ó n de t o d o el p a í s al S a g r a d o C o r a z ó n de J e s ú s , u n i é n d o s e a l p a c t o h e c h o p o r el S o b e r a n o . N o d u d a m o s q u e el S e ñ o r i n f i n i t a m e n t e j u s t o a c e p t a r á la a l i a n z a , y r e c o m p e n s a n d o t a m b i é n la fe v a l e r o s í s i m a del e m p e r a d o r Q-uillermo, se h a l l a r á al lado d e esos dos c r i s t i a n í s i m o s s o b e r a n o s , c o n c e d i é n d o l e s el m á s c o m p l e t o y b r i l l a n t í s i m o t r i u n f o
final...—ALFONSO DE BOBBÓN Y DE A U S T B I A ESTK.»

1." de abril de 1915.

Diálogos de pasatiempo
por el p. ¿ruijo Jbeas.

IX

eamino de la luz.
Intéllige ut crecUu, crtdt irUilligat.
SAH

vt

AOUSTÍ».

Recojo u n a s frases q u e d e s l i z a s t e a l a v e n t u r a e n el t r a n s ^^rso d e n u e s t r a c o n v e r s a c i ó n p r e c e d e n t e . E l C r i s t i a n i s m o , i]i8te, n o h a sido e v o l u t i v o m á s q u e u n a vez: c u a n d o p a s ó d e gura a realidad con Cristo, en Cristo y por Cristo. ¿Quieres ®cir con esto q u e el C r i s t i a n i s m o , como d o g m a , es cosa m u e r y rebelde por constitución a todo cambio? "~"Sí, el C r i s t i a n i s m o es i n m u t a b l e . """¡Inmutable..., i n m u t a b l e ! . . . "~"¿Te s o r p r e n d e m i afirmación? "~~¿No m e h a d e s o r p r e n d e r ? ¿ H a y a l g o i n m u t a b l e e n e l ^ n n d o ? ¿ H a y a l g o fijo en el p e n s a m i e n t o ? C u a n t o veo e n m i r r e d o r oscila, m u d a y se p e r f e c c i o n a . L o s c r i s t a l e s , los orS^uismos, las fuerzas, la v i d a y los c o n c e p t o s n a c e n , se d e s a r r o *^ y m u e r e n . T o d o se a g i t a y c a m b i a en el r a d i o d e r e a l i d a d nuestra inteligencia y vista sondean, porque todo vive en El m u n d o es ser i n m e n s o q u e se m u e v e d e c o n t i n u o p a r a morir. S u p o n e r l o i n m ó v i l en a l g ú n p u n t o es i g n o r a r l o , m á s p r o f u n d o es n u e s t r o c o n o c i m i e n t o de él, t a n t o lez '^®^*1*'* * n u e s t r a v i s t a el c a r á c t e r d i n á m i c o d e su n a t u r a ^, ¿No h a s p u e s t o m i e n t e s e n la v a r i a c i ó n q u e e n n u e s t r o s h a n p a d e c i d o las c o n c e p c i o n e s r e l a t i v a s a la n a t u r a l e z a y '^do de c o n s t i t u i r s e los c u e r p o s ? A n t e s los á t o m o s e r a n céluASo X I U . - T o M o I I . 7

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

las i n e r t e s , c e r r a d a s p o r m u r o s i r r o m p i b l e s de d i a m a n t e ; h o y son é t e r qne v i b r a , electricidad que i r r a d i a , fuerza que a c t ú a sin cesar. Si no m e convenciese la t e o r í a de L o d g e , p o r ser explicación r a c i o n a l de muchos fenómenos físicos, s u b y u g a r í a mi i n t e l i g e n c i a p o r la a b u n d a n c i a d e e l e m e n t o s estéticos q u e c o n t i e n e . T o d a idea v e r d a d e r a es majestuosa y bella. Concebir los c u e r p o s como sistemas de a s t r o s i n f i n i t a m e n t e p e q u e ñ o s y luminosos que g i r a n , se e n t r e c r u z a n , ascienden y bajan en el espacio con r a p i d e z v e r t i g i n o s a y en a r m o n í a i n d e s t r u c t i b l e , es concebirlos como d i g n a o b r a de Dios, que es vida, a c t i v i dad y luz por esencia. Esos electrones r a d i a n t e s , que h a c e n de la m a t e r i a polvo firmísimo de soles a g i t a d o por el soplo inm a n e n t e del m u n d o , t i e n e n p a r a m í m á s v e r d a d y g r a n d e z a metafísicas que los a n t i g u o s corpúsculos fósiles de las arcaicas teorías cósmicas. «Cada m ó n a d a , decía L e i b n i t z , es espejo del u n i v e r s o » , y como en el u n i v e r s o todo se r e d u c e a luz, calor, e n e r g í a y m o v i m i e n t o , la m ó n a d a m a t e r i a l , el á t o m o , d e b e de ser u n g e r m e n ; pero u n g e r m e n i m p a l p a b l e de calor, luz y e n e r g í a , algo así como u n a vesícula de a i r e i n c e n d i a d o . Si pudiésemos e s c a r b a r u n poco en la c o s t r a m u e r t a de las cosas q u i z á nos fuese d a d o e n t e n d e r que el meollo, la s u b s t a n c i a de ellas, n o son m á s q u e r a y o s Becquerel. Y ¿quién s a b e si esos efluvios de luz t r a n q u i l a y m i s t e r i o s a , q u e p a r e c e n fluir de ojos s o b r e n a t u r a l e s , escondidos en el seno celado del m u n d o , son simple reflejo de la p a r t e c i t a de s u b s t a n c i a i n c r e a d a q u e en l a s cosas existe l a t e n t e ? — ¡ S o ñ a d o r , s i e m p r e s o ñ a d o r ! A u n h a b l a n d o de á t o m o s y moléculas r o z a s el p l e c t r o y p u g n a s por r i m a r redondillas y endechas, como si platicases de a m o r e s con la elegida, al a b r i g o de e n r a m a d a s y frondas p r i m a v e r a l e s . ¿Crees q u e el m u n d o es u n a p l a c a fotográfica q u e puedes i l u m i n a r a c a p r i c h o coo m a n c h o n e s y t o q u e s de a l b ú m i n a ? H a s forzado las t e n d e n c i a s d e t u c a r á c t e r : e n vez de hojear infolios teológicos y entender e n c a t e g o r í a s y s i s t e m a s , d e b e r í a s h a b e r d i r i g i d o t u s esfuerzos y a t e n c i ó n a b i e n q u e r e r t e con las Musas y e x h i b i r en lí' n e a s c o r t a s t u s d o r a d a s concepciones. Con los r i b e t e s científicos que posees y el vigor de i m a g i n a c i ó n que m u e s t r a s , t e hft' lias e n condiciones d e e m u l a r la g l o r i a de Camilo F l a m m a ' r i ó n , el pontífice d e los científicos m e l e n u d o s y a l t i p a r l a n t e s . — ¿Es quizá sueño de p o e t a s lo que los sabios nos dicen s o '

P . BRUNO IBEAS

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b r e la c o n s t i t u c i ó n de los c u e r p o s ? L e e a L o d g e , G u s t a v o L e B o u y L a r m o r y v e r á s q u e n o m e r e c e n el d i c t a d o de f a n t a s magorías las deducciones que hacen, analizando curiosas y m e n u d a s e x p e r i e n c i a s . D e d í a e n d í a p i e r d e p a r t i d a r i o s el concepto de m a t e r i a e s t á t i c a , y h o y se c r e e , c o m o p o s t u l a d o científico, q u e la m a s a n o viene a ser o t r a cosa q u e e q u i l i b r i o d e fuerzas y la m o l é c u l a i n e r t e a c e r v o d i m i n u t o d e e n e r g í a s o d e éter v i b r a n t e ; «está c o n s t i t u i d a s o l a m e n t e p o r é t e r » , afirma sin a m b a g e s L a r m o r e n su Aether and Matter, P o r eso e n el m u n d o c o r p ó r e o es t o d o m o v i m i e n t o , m u d a n z a y t r a n s f o r m a ción. A ñ a d i r é q u e lo p r o p i o sucede en el r e i n o de la v i d a y del e s p í r i t u . P a r a n u e s t r o s a b u e l o s e r a d o g m a de fe q u e l l e v a m o s i n t e g r o al s e p u l c r o el o r g a n i s m o con q u e s a l i m o s a l u z ; p e r o ia fisiología e x p e r i m e n t a l h a d a d o a l t r a s t e con esa c r e e n c i a , b a s a d a t a n sólo en la convicción q u e a b r i g a m o s d e ser i d é n t i cos a n o s o t r o s e n t o d o el t r a n s c u r s o d e n u e s t r a v i d a . ¿ Q u i é n sabe si la S i c o l o g í a f u t u r a , i n t e r p r e t a n d o e s c r u p u l o s a m e n t e If s h e c h o s d e c o n c i e n c i a , n o l l e g a r á t a m b i é n a c o n c l u i r q u e l a anidad í n t i m a d e n u e s t r o y o es i l u s i ó n t a n poco f u n d a d a c o m o ia vieja fe e n la i d e n t i d a d c o n s t a n t e d e n u e s t r o o r g a n i s m o , enlace reflejo de los m ú l t i p l e s a c t o s d i s c o n t i n u o s d e n u e s t r o espíritu? P o r de p r o n t o , en el o r d e n teórico n u e s t r a s i d e a s se suceden, v a r í a n y e n t r e m e z c l a n lo m i s m o q u e los á t o m o s e n el mundo m i n e r a l y o r g á n i c o , y es m u y p o s i b l e q u e n o h a y a p e r sona reflexiva q u e p i e n s e de i g u a l m o d o en dos i n s t a n t e s d e su exi.-stencia. «Si l a c r í t i c a m o d e r n a nos h a e v i d e n c i a d o a l g o , escribe s a b i a m e n t e R e n á n en s u s Estudios religiosos, es q u e en ia infinita v a r i e d a d de t i e m p o s y l u g a r e s n o h a y n a d a con fijeza suficiente p a r a d e t e n e r la c o n t e m p l a c i ó n y los ojos, y q u e la historia del h u m a n o e s p í r i t u , de s e r s i n c e r a , d e b e ofrecerse como u n c u a d r o en m o v i l i d a d p e r p e t u a » . L o q u e afirmó R e n á n del h o m b r e colectivo c a b e afirmarlo del i n d i v i d u a l . L a s i d e a s y los s e n t i m i e n t o s son los j u g u e t e s q u e u s a m o s d e g r a n d e s p a r a d i v e r t i r n u e s t r o s ocios y , a v e c e s , f a s t i d i a r a las p e r s o n a s l u e n o s r o d e a n . S o m o s u n a e x i s t e n c i a e n el t o r b e l l i n o d e l a s e x i s t e n c i a s , y c a m b i a m o s c o m o ellas, n o s t r a n s f o r m a m o s como ellas. L a r e a l i d a d v i s i b l e es l a t e l a d e P e n é l o p e ; cosas, o r g a nismos y e s p í r i t u s v i v e n e n p e r e n n e fieri, c a m b i a n d o a c a d a i n s t a n t e d e faz, n a c i e n d o a h o r a p a r a m o r i r d e s p u é s y r e n a c e r

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

m á s t a r d e . jMóbilis es el m u n d o .

in móbilel;

h e a q u í lo q u e somos y lo q u e

— P a r a los m i o p e s o los q u e ven la r e a l i d a d p o r t u b o c a l e i d o s c ó p i c o . U n l u g a r e ñ o d e s e c a n o , al v e r el m a r r u g i e n t e y p r o celoso, c r e e q u e el oleaje n o es m o v i m i e n t o superficial, sino p r o f u n d o , d e las a g u a s , y h a s t a p i e n s a c o l u m b r a r e n el fondo de la m a s a líquida brazos gigantescos que la voltean y miríad a s de fuelles q u e la h a c e n e m e r g e r e n m o n s t r u o s o s g o r g o r i t o s ; p e r o el p e n s a d o r s a b e , por e x p e r i e n c i a o r a c i o c i n i o , q u e bajo las c a p a s a c u o s a s s u p e r i o r e s , y a p o c a s b r a z a d a s d e ellas, la c a l m a y el e q u i l i b r i o r e i n a n como sí el m a r e s t u v i e s e allí c o n g e l a d o o fuese u n g r a n d e p ó s i t o d e b e t ú n d e J u d e a t r a n s lúcido y l i g e r o . E l l u g a r e ñ o ve l a s a p a r i e n c i a s y p o r a p a r i e n cias j u z g a y se e n g a ñ a ; el p e n s a d o r t r a s p a s a l a s a p a r i e n c i a s a la luz del r a c i o c i n i o y d a con la r e a l i d a d o c u l t a . L o m i s m o suc e d e e n l a o b s e r v a c i ó n y e s t u d i o d e l a s cosas. H a y q u i e n e s , m í s e r o s p a l e t o s del s a b e r , sólo a c i e r t a n a d e s c u b r i r en ellas lo acesorio, f o r m a l y p e r e c e d e r o y d i c e n q u e e n las cosas n o h a y m á s , y q u i e n e s c o n c i b e n las m u d a n z a s y e v o l u c i o n e s d e las cosas c o m o s i m p l e s c a m b i o s a l o t r ó p i c o s d e la especie q u í m i c a q u e bajo ellos y s o p o r t á n d o l o s e x i s t e . Y la c i e n c i a e s t á con los s e g u n d o s , q u e n o es la c i e n c i a a v i s p a d a f r e g o n a q u e c a t a los c a l d o s y p o r el s a b o r d e d u c e de q u é e s t á n c o m p u e s t o s y c ó m o se h a l l a n a d e r e z a d o s , sino i n t e l i g e n t e y e s c r u p u l o s o q u í m i c o q u e los d e s c o m p o n e y a n a l i z a , a v e r i g u a n d o el n ú m e r o , las cualidades y la i n t e n s i d a d d e las c u a l i d a d e s de los e l e m e n t o s e ing r e d i e n t e s q u e los c o n s t i t u y e n . ¡ A p a ñ a d o s e s t a r í a m o s si la c i e n c i a n o se o c u p a r a m á s q u e d e las v a r i a c i o n e s y v i c i s i t u d e s d e los s e r e s q u e e s t u d i a y n o de lo p e r m a n e n t e q u e e n ellos h a y y d e las r e l a c i o n e s p e r m a n e n t e s q u e e n t r e u n o s y o t r o s se d a n ! L a c i e n c i a , si a l g o e s , si a l g o vale, es y vale p o r lo q u e t i e n e d e c o n o c i m i e n t o d e la i n m u t a b i l i d a d d e las cosas. — B i e n , ¿ p e r o d ó n d e h a l l a l a c i e n c i a esa i n m u t a b i l i d a d ? ¿Qué h a y d e i n m u t a b l e e n el m u n d o ? — E n el o r d e n físico, las s u b s t a n c i a s ; e n el o r d e n sicológico y m o r a l , la c o n c i e n c i a y los p r i m e r o s p r i n c i p i o s d e c o n c i e n c i a ; e n el o r d e n metafísico y lógico, l a v e r d a d . — L a v e r d a d , a m i g o m í o , n o t i e n e n a d a d e e s t á t i c a ; es la n o c i ó n q u e c a d a u n o n o s f o r m a m o s d e las cosas p a r a explicárn o s l a s , lo q u e e q u i v a l e a decir q u e es p a r t e de n u e s t r o espí"

P . BRUNO IBEAS

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r i t n , vida, y , p o r lo t a n t o , m o v i m i e n t o y v a r i a c i ó n . ¿No ves cómo l a s v e r d a d e s c a m b i a n al c o m p á s y g u s t o d e los t i e m p o s ? •A-yer e r a v e r d a d en A s t r o n o m í a la h i p ó t e s i s g e o c é n t r i c a , y i o y lo es el s i s t e m a de C o p ó r n i c o ; a y e r se a d m i t í a c o m o evidente el p o s t u l a d o d e E u c l i d e s , y h o y lo n i e g a n L o b a t c h e f f s k y y R i e m a n n , o los q u e se h a c e n p o r t a v o c e s d e sus t e o r í a s g e o m é t r i c a s ; a y e r se c o n s i d e r a b a i r r e f o r m a b l e el p r i n c i p i o d e razón s u f i c i e n t e , y h o y l a filosofía s u b j e t i v i s t a le d i s c u t e . ¿Quién p o d r á decir lo q u e p e n s a r á n d e n u e s t r a s t e o r í a s m á s ciertas y d e n u e s t r a s v e r d a d e s e v i d e n t e s los q u e d e a q u í a seis c siete siglos n a z c a n ? - - P e n s a r á n lo m i s m o q u e n o s o t r o s . E l sol b r i l l a , el f u e g o quema, la p a r t e n o es m a y o r q u e el t o d o . ¿ P u e d e e x i s t i r a l g ú n país o t i e m p o e n q u e n o se a d m i t a n e s t a s v e r d a d e s y p e r s o n a ^0 juicio c a b a l q u e l a s n i e g u e ? ¿Influyen la i n t e l i g e n c i a , el tiempo y el l u g a r e n las c u a l i d a d e s d e las cosas? Dices q u e '^rdad es la noción q u e nos f o r m a m o s d e las c o s a s . . . Confor^ ® s , s i e m p r e q u e al t é r m i n o n o c i ó n le s u m e s el calificativo ®Xacta. L a i n t e l i g e n c i a es l a q u e d e b e a c o m o d a r s e a l a s cosas ^1 c o n c e b i r l a s , n o las cosas a la i n t e l i g e n c i a . P o r m u c h o q u e yo c u e n t e y r e c u e n t e dos y t r e s son seis, j a m á s c o n s e g u i r é q u e |o s e a n , y si así lo c o n c i b o y e x p r e s o , h a b r á falsedad e n m i s ideas y p a l a b r a s ; e n c a m b i o , d i r é v e r d a d si afirmo q u e dos y ^res son c i n c o , p o r q u e e n t o n c e s m e c o n f o r m o c o n l o q u e es, Oon la r e a l i d a d . L a v e r d a d lógica es c o m o la definieron a d m i r a b l e m e n t e los e s c o l á s t i c o s , adaequatio intellectus et rei: la ecuación del e n t e n d i m i e n t o e n c u a n t o i d e a con el o b j e t o q u e concibe. A m e d i d a q u e esa e c u a c i ó n sea m á s p e r f e c t a , m á s ' ^ r d a d h a b r á e n el e n t e n d i m i e n t o , c o m o h a y m á s v e r d a d e n los c u a d r o s y f o t o g r a f í a s a m e d i d a q u e son copia m á s c o m p l e t a ^® lo r e a l . L a c o m p r e n s i ó n es, p o r e s o , i g u a l d a d d e l a i d e a el o b j e t o , r e s u m e n ideal de t o d a s las n o t a s q u e le c a r a c t e f^zan. Y l a c o m p r e n s i ó n t o t a l es e c u a c i ó n a b s o l u t a e n t r e la Idea y el o b j e t o , c o n v i v e n c i a y p e n e t r a c i ó n del ser y el e n t o n ar. Dios es l a v e r d a d s u m a p o r q u e es la e c u a c i ó n c o m p l e t a ^'itre la i d e a y la s u b s t a n c i a ; se c o m p r e n d e e t e r n a m e n t e y e t e r i^aoiente es, y e n t a n t o es en c u a n t o se c o m p r e n d e y e n t a n t o ^0 c o m p r e n d e e n c u a n t o q u e e s . •l-*e lo dicho se infiere q u e la v e r d a d nos v i e n e d e f u e r a , c o m o * Ifts p l a n t a s el r o c í o ; s o m o s r e c e p t o r e s o r e g i s t r a d o r e s y n o

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

c r e a d o r e s de la v e r d a d . ¡Desúrsum sapientiaf E l h o m b r e «es e n t e e d u c a d o » , dice C l e m e n t e de A l e j a n d r í a . D e c i r q u e l a v e r d a d es v i d a es f o r m u l a r u n a frase h u e r a . L a v e r d a d , consid e r a d a l ó g i c a m e n t e , es c o n o c i m i e n t o , y el c o n o c i m i e n t o , a c t o o p r o d u c t o d e u n a a c t i v i d a d , n o a c t i v i d a d . ¿Acaso l a s e c r e c i ó n es vida? ¿Acaso los c o m p u e s t o s f e r r u g i n o s o s q u e se p r o p i n a n a los e n f e r m o s de a n e m i a son s a n g r e ? Sólo en D i o s , en q u i e n la a c t i v i d a d y el a c t o se c o n f u n d e n , p o r ser s u b s t a n c i a l m e n t e a c t i v i d a d v i t a l , i n t e l e c t i v a y a m o r o s a , l a v e r d a d es vida y l a vida verdad. P a r a nosotros, pobres seres de entendimiento, en los q u e el e n t e n d i m i e n t o es u n a p o t e n c i a , u n c a r á c t e r d e v i d a , la v e r d a d es u n a c o n q u i s t a de l a v i d a . E s t á fuera de n o s o t r o s , y si q u e r e m o s g o z a r de ella, t e n e m o s q u e c o r t e j a r l a , sed u c i r l a y t r a e r l a a la c á m a r a n u p c i a l d e n u e s t r o p e n s a m i e n t o . ¿Quién n o lo h a e x p e r i m e n t a d o e n sí m i s m o ? E r i g i r n o s e n m ó d u l o y m e d i d a de la v e r d a d es d e s c o n o c e r l a y d e s t r u i r l a . D e p e n d e m o s del espacio y del t i e m p o c o m o seres i n t e l i g e n t e s ; d e las d i v e r s a s s u b s t a n c i a s q u e n o s r o d e a n , c o m o s e r e s l i b r e s , y de los e l e m e n t o s m a t e r i a l e s , c o m o o r g a n i s m o s ; es d e c i r , q u e somos p o r e s e n c i a seres r e l a t i v o s q u e se m u e v e n y v i v e n d e n t r o d e l í m i t e s i n f r a n q u e a b l e s . ¿Con q u é d e r e c h o , p u e s , h a c e m o s a b s t r a c c i ó n d e esos l í m i t e s y n o s c r e e m o s s u p e r i o r e s a ellos, h a s t a fingirnos q u e los d e t e r m i n a m o s ? N o b a s t a p a r a forjar la r e a l i d a d c o n v e n c e r s e d e q u e se forja. L o s afectos d e m e g a l o m a n í a se figuran r e y e s o s a b i o s r e c i b i e n d o h o m e n a j e s y p l á c e m e s ; p e r o los h o m e n a j e s y p l á c e m e s n o e x i s t e n p o r q u e los m e g a l ó m a n o s los c r e a n r e c i b i r , y la r e a l i d a d , e n f o r m a d e v a r o n e s d e clavijas firmes, se lo p r u e b a p o n i é n d o l e s a b u e n r e c a u d o . E l s u b j e t i v i s m o es m e g a l o m a n í a filosófica. Y e n t a n t o q u e los s u b j e t i v i s t a s s u e ñ a n con p r e s c i n d i r de la r e a lidad o m o l d e a r l a a su c a p r i c h o , é s t a c o n t i n ú a i m p e r t é r r i t a , ofreciéndose a las i n t e l i g e n c i a s s a n a s c o m o es, s i e n d o lo que es, s i e m p r e i n v a r i a b l e y g e o m é t r i c a . — S i t a n i n v a r i a b l e y g e o m é t r i c a es la v e r d a d o b j e t i v a , ¿ c ó m o s e e n t i e n d e q u e lo q u e h o y es v e r d a d d e j e m a ñ a n a d e serlo? — L o e n t e n d e r á s f á c i l m e n t e . A n t e s q u e M a r t í y F r a n c é s diese con la c o m p o s i c i ó n v e r d a d e r a del a i r e , ¿no se h a l l a b a n eu l a a t m ó s f e r a el o x í g e n o y n i t r ó g e n o en la p r o p o r c i ó n q u e M a r t í y F r a n c é s dijo, es decir e n la q u e h o y e s t á n ?

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— Sin duda alguna, — L u e g o la verdad objetiva en este caso, la composición del aire, no ha cambiado. T a m p o c o h a c a m b i a d o la verdad subje­ t i v a , p o r la s e n c i l l a r a z ó n d e q u e los q u e j u z g a r o n al a i r e s i e m p r e e r r a b a n , n o p o s e í a n l a v e r d a d , a u n q u e ellos c r e y e s e n p o ­ s e e r l a . P o r el d e s c u b r i m i e n t o d e M a r t í y F r a n c é s — q u i e n t u v o por antecesores a Lavoisier, Sebéele, Cavendish, e t c . — , la idea del a i r e dejó d e s e r e q u i v o c a d a p a r a s e r e x a c t a . N o s e t r a n s ­ f o r m ó , dejó d e s e r . L o p r o p i o se p u e d e d e c i r t o c a n t e a l p r i m e r o d e los e j e m p l o s q u e c i t a s . E l p o s t u l a d o d e E u c l i d e s y el p r i n c i p i o d e r a z ó n s u f i c i e n t e son i n e x p u g n a b l e s c o n s i l o g i s m o s , y si se les r e c h a z a o p o n e on d u d a , es e c h a n d o m a n o d e sofismas; c o n f u n d i e n d o p a r a r e b a t i r el p o s t u l a d o u n m é t o d o o l e n g u a j e d e c á l c u l o — e l a n á l i ­ sis m a t e m á t i c o q u e t i e n e p o r b a s e u n a b s u r d o , y / — i — — c o n la c i e n c i a del c á l c u l o , y p a r a d a r e n t i e r r a c o n e l p r i n c i p i o l a noción d e c a u s a y p r i n c i p i o . N o q u i e r e d e c i r lo p r e c e d e n t e q u e las v e r d a d e s s u b j e t i v a s n o cambien, pero h a y que saber cómo y hasta qué punto cambian. Nuestras ideas, c u a n d o son exactas, son símbolos r e p r e s e n t a ­ tivos d e l a r e a l i d a d , d e u n a fase o m o d o d e s e r d e l a r e a l i d a d , y no d e t o d a l a r e a l i d a d , p o r q u e l a s c o m p r e n s i o n e s q u e a d q u i e ­ r e n u e s t r a i n t e l i g e n c i a s o n e s c a s a s . E l c o n o c i m i e n t o es, p u e s , on n u e s t r a i n t e l i g e n c i a p r o g r e s i v o , de t a l m o d o , q u e l a d i s t a n oia i n c a l c u l a b l e q u e s e p a r a el c o n c e p t o d e la c o m p r e n s i ó n i n d i ­ ca el n ú m e r o d e e s t a d o s c o g n o s c i t i v o s a s c e n d e n t e s p o r q u e l a i n t e l i g e n c i a d e b e p a s a r a n t e s d e a d q u i r i r u n c o n o c i m i e n t o ca­ bal d e l o s i n t e l i g i b l e s . T o d a i d e a es c o m o o n d a a c u o s a q u e s e "^a e n s a n c h a n d o e n l a s u p e r f i c i e d e u n a l a g u n a p o r i m p u l s o p r o p i o , o del q u e l a d a n o t r a s s e m e j a n t e s n a c i d a s e n p r ó x i m o o e u t r o d i n á m i c o . A s í , en el l í m i t e d e l p a s e o q u e s e g u i m o s , v e o oonfusamente surgir una especie de mojón alto que no acierto * determinar, y formulo u n juicio diciendo: allí h a y un bultoSi m e a c e r c o m á s , p o r l o s c o n t o r n o s q u e d e é l a p r e c i o j u z g o i n e es u n a c o l u m n a , y d e c l a r o : a l l í h a y u n a c o l u m n a . A p r o x i ­ m á n d o m e m á s a u n , diviso en el r e m a t e u n a a l e g o r í a d e b r o n ­ co, e i n t e r p r e t a n d o é s t a a f i r m o : allí e s t á el m o n u m e n t o d e El '^ngel Caído. E n l a s t r e s e x p r e s i o n e s m í a s h e m a n i f e s t a d o t r e s Verdades subjetivas diferentes que dicen relación a u n a sola V e r d a d o b j e t i v a , t a n d i f e r e n t e s c o m o lo g e n é r i c o , específico e

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DIÁLOGOS D E PASATIEMPO

i n d i v i d u a l . L a s t r e s f o r m a n a l fin u n a s o l a v e r d a d q u e n o p r o c e d e d e l a s p r i m e r a s , p u e s s i n l a p r i m e r a y s e g u n d a se p o d r í a d a r , y q u e , n o o b s t a n t e , es la p r i m e r a c o n c r e t a d a p o r l a a c u m u l a c i ó n d e las p o s t e r i o r e s , c o m o el i n d i v i d u o es l a a g r u p a ción c o n c r e t a d e los c a r a c t e r e s del g é n e r o y l a e s p e c i e e n q u e se i n c l u y e . L a s t r e s v e r d a d e s h u b i e s e n s i d o u n a d e s d e el p r i n c i p i o si e n vez d e t r o c a r e n la e x p r e s i ó n d e ella el a t r i b u t o s e lo h u b i e s e m o d i f i c a d o e n e s t a f o r m a : a l l í h a y u n b u l t o p e q u e ñ o , allí h a y u n b u l t o m e d i a n o , allí h a y u n b u l t o g r a n d e . E n el p r i m e r s u p u e s t o l a v e r d a d n o h a c a m b i a d o , p o r q u e e l cambio requiere identidad del sujeto que c a m b i a , podemos dec i r q u e l a v e r d a d se h a p e r f e c c i o n a d o p o r a s i m i l a c i ó n d e h o m o g é n e a s ; e n el s e g u n d o la v e r d a d se h a i d o e s c l a r e c i e n d o , d e t e r m i n a n d o por sí m i s m a , sin a d i t a m e n t o de o t r a s d i f e r e n t e s . P e r o , e n a m b o s c a s o s , lo q u e e r a v e r d a d a n t e s fué v e r d a d después, y sobre esa b a s e se p u e d e establecer que la v e r d a d s u b j e t i v a n o c a m b i a n u n c a , n o d e j a n u n c a de s e r v e r d a d . N o t i e n e o t r a s i g n i f i c a c i ó n el p r o g r e s o . P r o g r e s a m o s e n e l conocimiento de las cosas s u m a n d o a las ideas conocidas otraa n u e v a s ignoradas, deduciendo de relaciones manifiestas relac i o n e s o c u l t a s , o e n s a n c h a n d o los l í m i t e s d e l a s i d e a s q u e p o seemos. E l progreso, como creación, es c o n c e p t o q u e sólo p u e de tener cabida en molleras afeitadas intelectualmente. L a F í s i c a y l a s M a t e m á t i c a s h a n p r o g r e s a d o : ¿ t i e n e n p o r ello d i v e r sa s i g n i f i c a c i ó n el p r i n c i p i o d e A r q u í m e d e s y el d e q u e la s u m a a r t i m é t i c a es d e m á s v a l o r q u e los s u m a n d o s ? ¿ T e n d r á n l a s l e y e s de K e p l e r m e n o r a l c a n c e c u a n d o la A s t r o n o m í a l l e g u e — s i llega— a e x a m i n a r las estrellas y planetas con la comodidad y e x a c t i t u d c o n q u e el m i n e r a l o g i s t a o b s e r v a y d e s c o m p o n e u n p e d r u s c o silíceo? ¿ H a c a m b i a d o el d e s a r r o l l o r e c i e n t e d e l a H i s t o r i a l a n a t u r a l e z a d e los p o q u í s i m o s h e c h o s h i s t ó r i c o s q u e s e c o n o c e n c o n a b s o l u t a c e r t i d u m b r e ? ¡ E l t i e m p o , se d i c e , t r a n s f o r m a m u c h o l a s cosas! N o ; el t i e m p o n o t r a n s f o r m a c o s a a l g u n a ; n o modifica a l a s v e r d a d e s q u e n o r e c o n o c e n t i e m p o , n i a l a s q u e se d a n e n el t i e m p o . E l t i e m p o es p a r a l a s v e r d a des contingentes o hechos —únicas que podría modificar— lo q u e el e s p a c i o p a r a l a s s u b s t a n c i a s c o r p ó r e a s , u n a r e l a c i ó n d e e x i s t e n c i a . I n d i c a el o r d e n d e a p a r i c i ó n d e los h e c h o s , r e f e r i d o a n o s o t r o s y a las c o s a s , y n o i n f l u y e e n los h e c h o s p o r q u e la relación e x t e r n a de las cosas no d e s t r u y e , n i t r a s t u e c a la

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e s t r u c t u r a d e ellas. L a s cosas v a r í a n a c c i d e n t a l m e n t e con el tiempo o d e s a p a r e c e n en el t i e m p o , y por ello la verdad subjetiva es perfectible a c c i d e n t a l m e n t e como la o b j e t i v a , p e r o no mudable, no evolucionable, como n o lo es la objetiva. E l t r i g o g u a r d a d o en las t u m b a s m o r t u o r i a s del E g i p t o g e r m i n a y da lioy especies p a r e c i d a s a las q u e c u l t i v a m o s , y el Z o d i a c o , desc u b i e r t o por los a s i r l o s , nos s i r v e a ú n p a r a r e g u l a r las revoluciones celestes, y s e r v i r á , a b u e n s e g u r o , a los que v i v a n en el siglo X X X de la E r a c r i s t i a n a . — ¿ P e r o a d o n d e vas a p a r a r con esas l a r g a s disquisiciones sobre la v e r d a d objetiva y subjetiva? Desde h a c e u n b u e n r a t o te escucho silencioso, sin a t i n a r el fin con q u e me h a b l a s de t e guas, que no e s t á n en consonancia con el que a discusión t e h e propuesto. O h a s p e r d i d o el c a b o del discurso, o q u i e r e s mael t i e m p o reflexionando a la b u e n a de Dios y sobre a s u n tos, q u e si son de i n t e r é s , no le t i e n e n p a r a m í en los m o m e n l^os a c t u a l e s . — G u a r d a n m á s e s t r e c h o enlace del q u e t e figuras la cuestión q u e discutimos y la q u e a e x a m e n me ofreciste en los comienzos de este diálogo. ¿No dijiste q u e te s o r p r e n d í a m i afirmación r e f e r e n t e a la i n m u t a b i l i d a d del Cristianismo? P u e s l^ien, el C r i s t i a n i s m o , como acervo d e d o g m a s , es v e r d a d religiosa objetiva, y como creencia de m u c h e d u m b r e s o individuos, ®8 verdad religiosa s u b j e t i v a ; a p l í c a t e el c u e n t o . — L a distinción q u e e s t a b l e c e s e n t r e v e r d a d objetiva y subjetiva del C r i s t i a n i s m o n o es m u y c l a r a q u e d i g a m o s . D o g m a ®s la expresión d e u n a v e r d a d i n d u d a b l e o la f ó r m u l a e n q u e nuestro e n t e n d i m i e n t o e n v u e l v e esa verdad; p o r c o n s i g u i e n t e , todo d o g m a es u n p r o d u c t o lógico. E s t a proposición: Dios es personal, e x p r e s a u n a v e r d a d o b j e t i v a , p e r o n o es u n a verdad objetiva. —^No confundo la definición con la cosa q u e se define. E n todo c u e r p o d o c t r i n a l los p r i n c i p i o s q u e c o n s t i t u y e n su t r a m a la p a r t e objetiva de él y el concepto o la explicación q u e tiene o d a d e esos p r i n c i p i o s la p a r t e subjetiva. E n t a l sen•^ido h a s de i n t e r p r e t a r mis a n t e r i o r e s p a l a b r a s . P a r a el c r i s t i a n o , la r e v e l a c i ó n r e p r e s e n t a en el o r d e n soo r e n a t u r a l lo que la creación e n el físico, los d o g m a s son subs'•aucias. Y así oomo las s u b s t a n c i a s d e b e n t o d a s su o r i g e n al *cto c r e a d o r de Dios y n o v a r í a n o n o evolucionan n u n c a , los

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d o g m a s son i n m u t a b l e s y p r o c e d e n d e l m a g i s t e r i o d i v i n o . I n t r o d u c i r e n ellos u n a v a r i a n t e s e r í a c o n v e r t i r al C r i s t i a n i s m o e n o b r a n o e x c l u s i v a de D i o s , lo q u e e q u i v a l d r í a a d e s p o j a r l e de su carácter sobrenatural. — ¡ A h ! , ¿ l u e g o e r e s d e los q u e o p i n a s q u e S a n P a b l o r e z a b a el Via crucig y h a c í a n o v e n a s a S a n E x p e d i t o ? — S o y d e l o s q u e c r e e n y p r u e b a n q u e el t e s o r o d o g m á t i c o d e l a I g l e s i a n o h a v a r i a d o u n á p i c e d e s d e los p r i m e r o s s i g l o s h a s t a h o y . L a r e v e l a c i ó n se u l t i m ó e n C r i s t o , y l a s v e r d a d e s p o r C r i s t o m a n i f e s t a d a s a los a p ó s t o l e s son l a s q u e a c t u a l m e n t e c r e e m o s los c r i s t i a n o s . D e m u é s t r a m e q u e n o e s a s í y a l i n s t a n t e r e n i e g o d e la f e . — P e r o , ¿quién d u d a que el credo católico de h o y n o c o n t i e n e el n ú m e r o de artículos q u e el símbolo de Nicea. ¿Quién d u d a q u e d e m u c h o s d o g m a s a c t u a l e s n o se h a l l a r a s t r o e n e l E v a n g e l i o ? ¿ T e n í a n q u i z á los p r i m e r o s c r i s t i a n o s la i d e a q u e h o y t e n é i s d e l a T r i n i d a d , el p u r g a t o r i o , l a g r a c i a y l a t r a n substanciación? ¿ I n s t i t u y ó acaso J e s u c r i s t o más s a c r a m e n t o s q u e el B a u t i s m o y la E u c a r i s t í a ? ¿ P o d é i s a d u c i r u n solo t e s t i m o n i o evangélico en p r o de la Concepción i n m a c u l a d a de la V i r g e n ? ¡Si h a s t a los p e a t o n e s c o n o c e n l a f e c h a , l a s c i r c u n s t a n c i a s y el m o d o d e i n s t i t u c i ó n d e l a m a y o r p a r t e d e los d o g m a s c r i s t i a n o s ! ¡Y n o s ofrecéis el c r e d o c o m o u n t o d o a b s o l u t o e irreformable revelado por Cristo! N o , por muchos cambalaches y j u e g o s d e p r e s t i d i g i t a c i ó n q u e h a g á i s c o n l a s i d e a s , n o l o g r a r é i s j a m á s l l e v a r a los á n i m o s q u e se r í e n d e e x c o m u n i o nes e í n d i c e s , la convicción de q u e el C r i s t i a n i s m o a c t u a l es la d o c t r i n a d e C r i s t o , o i d é n t i c o a l p r a c t i c a d o p o r los p r i m e r o s fieles. Con h a r t a r a z ó n os i m p u t a n los p r o t e s t a n t e s el c r i m e n de haber introducido modificaciones e n la o b r a r e d e n t o r a y g l o r i o s a del S a n t o M á r t i r d e l C a l v a r i o . D e s d e el s i g l o V p a r a a c á la H i s t o r i a d o g m á t i c a d e la I g l e s i a es l a h i s t o r i a d e l a i n tegración diferencial del E v a n g e l i o . S a n A g u s t í n señala el p r i n c i p i o de la s o l d a d u r a q u e el C r i s t i a n i s m o r e a l i z ó c o n el p e n s a m i e n t o d e la E d a d A n t i g u a y M e d i a . J e s ú s e x p u s o u n a d o c t r i n a m o r a l , a n t e t o d o m o r a l ; S a n P a b l o la e n t r o n c ó on las secas concepciones metafísicas del semitismo; S a n A g u s t í n , g e n i o a g u d o y p r e v i d e n t e , r e p a r a n d o e n la m u e r t e i r r e m e d i a b l e a q u e e s t a b a n c o n d e n a d a s e s a s c o n c e p c i o n e s , h i z o c o n el c r e d o c a t ó l i c o lo q u e F i l ó n c o n e l j u d í o , i n j e r t a r l e , c o m o s a r -

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miento pobre de vida, e n la vid i n m o r t a l de la filosofía helénica, p a r a q u e viviese como ella a p e r p e t u i d a d , y con s a v i a siempre v i r g e n , en la m e n t e de los h o m b r e s . No sé con q u é motivo r e p r o c h á i s a H a r n a c k el h a b e r s e dejado influir de sus 'Convicciones personales, al establecer q u e el credo católico e s nn conglomerado de t r e s elementos discordes: el C r i s t i a n i s m o , ®1 paulismo y el a g u s t i n i a n i s m o . P a r a quien m e d i t e un poco sobre la m a t e r i a r e s u l t a i n d u d a b l e el aserto. T a n t o más c u a n t o qne la h i s t o r i a d o g m á t i c a de las épocas posteriores a S a n A g u s tín p r u e b a q u e el impulso dado por el Obispo de H i p o n a h a presidido h a s t a n u e s t r o s días el m o v i m i e n t o d e i n t e g r a c i ó n filosófica de la d o c t r i n a c r i s t i a n a . E l C r i s t i a n i s m o a u t o r i t a r i o ^0 es más que u n f e r m e n t o i n t e l e c t u a l que se d e s a r r o l l a , a d a p tándose al m e d i o e x t e r i o r de ideas en que vive, a t o d a s las í a que el t i e m p o o r i g i n a en las c o n s t r u c c i o n e s del e n t e n d i miento. D e a h í las declaraciones d o g m á t i c a s s u b s i g u i e n t e s a * iniciación de cualquier d e r r o t e r o e n las caudales filosóficos,, y el Uso q u e P a d r e s , D o c t o r e s y Teólogos h a n h e c h o en t o d a s ^ s épocas del lenguaje empleado en filosofía p a r a e x p l i c a r y efinir las tesis d o g m á t i c a s , ¿Qué es, al fin, el r e c i e n t e y complejo sistema m o d e r n i s t a sino la t e n t a t i v a que el C r i s t i a n i s m o ^ce hoy p a r a encajar en el molde e l a b o r a d o por el p e n s a miento crítico-filosófico de la p o s t r e r a c e n t u r i a , y a p r o p i a r s e ® jngo v i t a l d e las n u e v a s ideas? T y r r e l , L o i s y y M u r r i , r e n o '*ndo las t e o r í a s de S u m l e r S c h l e i e r m a c h e r y G u n t h e r , r e p r e sentan en n u e s t r o siglo lo que S a n A g u s t í n e n el V ; son conti^'^^'^ores de la o b r a a g u s t i n i a n a e n el a c o m o d a m i e n t o de l o s Pi'incipiog evangélicos a las ideas d i r e c t r i c e s del m u n d o . P o r ^so condenarlos como h e r e s i a r c a s es en la a u t o r i d a d de E o m a ° sólo l i g e r e z a y despotismo, sino c o n t r a d i c c i ó n a b s u r d a y ^^icidio i n c o m p r e n s i b l e . L o s sistemas d o c t r i n a l e s , al i g u a l q u e * seres vivos, se a d a p t a n al a m b i e n t e o m u e r e n , y el Cristia^ismo, que e n épocas p a s a d a s se h a sujetado a esa ley, n o p u e negarse a c u m p l i r l a a h o r a , so p e n a de p a r a r como o t r o s ntos credos religiosos fenecidos, e n el país de las q u i m e r a s arrinconadas p o r i n s e r v i b l e s . .~~Ni los s i s t e m a s , n i los o r g a n i s m o s se d e s e n v u e l v e n como piensas. Difícil m e h u b i e s e sido c r e e r , a n t e s d e verlo, que u n ^^ron docto como t ú p u d i e r a i n c u r r i r en dislates propios del más r e ñ i d o con la l e c t u r a y la reflexión. ¿Quién h a dicho-

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n u n c a q u e el símbolo u s a d o y creído e n la a c t u a l i d a d p o r los católicos t e n g a m e n o s a r t í c u l o s q u e el d e los A p ó s t o l e s o el d e Nicea? ¡Si p r e c i s a m e n t e la m i s i ó n d e la I g l e s i a c o n s i s t e e n d e t e r m i n a r las v e r d a d e s r e v e l a d a s al c o m p á s de l a s e x i g e n c i a s de los e s p í r i t u s y d e los t i e m p o s ! Sólo q u e d e t e r m i n a r n o es variar. P a r a convencerte —la falta de espacio me impide e n t r a r en l a r g a s c o n s i d e r a c i o n e s s o b r e la m a t e r i a — d e la s i n r a z ó n con q u e a c u s a s a la I g l e s i a de h a b e r v a r i a d o la d o c t r i n a p r o m u l g a d a p o r C r i s t o , n o t i e n e s m á s q u e o b s e r v a r el e m p e ñ o c o n s t a n t e q u e Pontífices y Concilios h a n t e n i d o e n d e c i r s e g u a r d i a n e s escrupulosos del t e s o r o a p o s t ó l i c o d e la fe. C o n d e n a n las h e r e j í a s p o r q u e i n t r o d u c e n en las c r e e n c i a s c r i s t i a n a s tesis n a d a a c o r d e s con la E s c r i t u r a o c o n t i e n e n i n t e r p r e t a c i o nes no t r a d i c i o n a l e s d e los t e x t o s b í b l i c o s y d e los d o g m a s ; es decir, las c o n d e n a n p o r nuevas, y l a n z a n del g r e m i o c a t ó l i c o a p e n s a d o r e s , con f r e c u e n c i a d e m u c h o v a l e r , p o r q u e se h a n hecho secuaces de alguna novedad filosófico-dogmática o son de los «impostores» t a n d u r a m e n t e f u s t i g a d o s p o r S a n J u d a s , «nubes sin a g u a q u e se d e j a n l l e v a r d e a q u í p a r a allá d e t o d o viento». A u n p a r a declarar dogmas no invocan su autoridad sino como d e l e g a d a p o r C r i s t o , como e n t r o n c a d a e n los A p ó s toles, y a d u c e n citas y m á s c i t a s p a r a h a c e r o s t e n s i b l e q u e n o a b u s a n de ella y que la d o c t r i n a q u e e x p o n e n es m u y a n t e r i o r a la d e c l a r a c i ó n y t i e n e su r a i g a m b r e en la E s c r i t u r a . H a r í a fácilmente un volumen recogiendo textos conciliares y pontificios a n á l o g o s a éste del s e g u n d o Concilio de N i c e a : «Nosotros s e g u i m o s la t r a d i c i ó n de l a I g l e s i a C a t ó l i c a y no a ñ a d i m o s a ella n a d a . E n s e ñ a d o s p o r el A p ó s t o l , g u a r d a m o s las t r a diciones q u e h e m o s r e c i b i d o y a d m i t i m o s t o d o lo q u e la I g l e s i a Católica h a a d m i t i d o o t r a s v e c e s , esté escrito o no.» E n la I g l e s i a Católica la n o v e d a d c o n s t i t u y e s i e m p r e u n s i g n o de e r r o r . P o r eso la t r a d i c i ó n e s el a r g u m e n t o a q u i l e s d e l a T e o logía. P e r o q u é , ¿no t i e n e s u n a p r u e b a e v i d e n t e d e lo q u e a c a b o de a f i r m a r e n la c o n d u c t a s e g u i d a p o r l a I g l e s i a con los m o d e r n i s t a s ? ¿No h a s dicho q u e la I g l e s i a los h a c o n d e n a d o por e m p e ñ a r s e ellos en c o n c o r d a r los d o g m a s c r i s t i a n o s y l a s t e o r í a s filosóficas de hoy? P u e s , a m i g o m í o , eso h a o c u r r i d o s i e m p r e ; e s t o y s e g u r o d e q u e l a h i s t o r i a d e las h e r e j í a s a b o n a m i afirmación.

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~ Y los d o g m a s n u e v o s , ¿no son variaciones de la v e r d a d revelada, o del credo católico, si mejor te place? — ¿ C u á n t a s veces t e n d r é que repetirlo? L a I g l e s i a no p r o pone a la fe d e sus fieles d o g m a s n u e v o s , sino fórmulas n u e v a s de verdades c r e í d a s i m p l í c i t a m e n t e desde los tiempos a p o s t ó licos. E s la revelación el c u e r p o de d o c t r i n a s , f o r m a d o p o r las e n señanzas y p r á c t i c a s de Cristo y t r a n s m i t i d o por los A p ó s t o l e s í n t e g r a m e n t e a sus h e r e d e r o s de misión y fe. H a s t a la época apostólica el tesoro de v e r d a d e s reveladas e r a capaz de a u m e n ''O, p o r q u e el fin de la v e n i d a del S a l v a d o r al m u n d o fué el de c o m p l e t a r la e n s e ñ a n z a s o b r e n a t u r a l que el h o m b r e h a b í a ya recibido sobre sus destinos u l t r a t e r r e n o s y el modo eficaz de alcanzarlos; p e r o después d e m o r i r el ú l t i m o A p ó s t o l , la r e velación quedó definitivamente c e r r a d a . E l a m é n del A p o c a lipsis es el ú l t i m o eco de la voz a d o c t r i n a n t e de D i o s . L o contrario significaría que J e s ú s no h a b í a dado c a b a l c u m p l i m i e n t o * su elevada y r e d e n t o r a misión de M a e s t r o de la h u m a n i d a d . Ese tesoro d o c t r i n a l revelado, i n a u m e n t a b l e de suyo, constiJ'^ye p a r a la i n t e l i g e n c i a del cristiano u n a especie de m u n d o ideal, que v a poco a poco desvelándose, esclareciéndose. N o muda, se h a c e m á s c l a r o . ¿Cambian las nociones de n u e s t r o espíritu al p a s a r de la obscuridad a la precisión? ¿Dejan de e x presar lo m i s m o , de ser las mismas? P u e s cosa a n á l o g a sucede eon la v e r d a d revelada. F u é r e c i b i d a p o r los fieles p r i m i t i v o s en forma confusa, oomo s u r g e n las ideas en los e n t e n d i m i e n tos. P e r o u n a v e r d a d no se i n c r u s t a en la conciencia del h o m bre sin que ésta actúe sobre la v e r d a d , a n a l i z á n d o l a d i r e c t a y Comparativamente. Nos o c u r r e con las ideas lo q u e con los ma^eriales n u t r i t i v o s , a u n q u e los r e c i b a m o s de fuera les s o m e t e mos a elaboración i n t e r i o r p a r a c o n v e r t i r l o s en s u b s t a n c i a p r o pia. El espíritu cristiano t e n í a q u e proceder de modo i d é n t i c o "^^n sus conceptos n a t u r a l e s que con las d o c t r i n a s r e v e l a d a s , y *sí, al a d u e ñ a r s e de éstas, las sujetó a escrupuloso e x a m e n , Segregó de la síntesis t o t a l los e l e m e n t o s p a r c i a l e s , los e x p u s o en formas lógicas c l a r a s , t r a d u j o las formas en vocablos p r e eisos, u s u r p á n d o l o s a la Filosofía y modo de h a b l a r del t i e m po p a r a h a c e r s e e n t e n d e r , y p a r a n g o n ó lo r e s t a n t e de este t r a f'jo analítico con la t o t a l i d a d d o g m á t i c a y las deduciones p r ó *^mas de ella, descubriendo r e s p e c t o s i g n o r a d o s , t é r m i n o s r e -

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feribles ocultos y matices múltiples que concretó t a m b i é n en f r a s e s a p r o p i a d a s y d e s i g n i f i c a c i ó n o b v i a . H e a h í c o m o se h a i d o d e t e r m i n a n d o la v e r d a d r e v e l a d a e n p r e c i s i o n e s s u c e s i v a s , que tú llamas dogmas nuevos, precisiones que han tardado a ; veces —ejemplo, la T r i n i d a d , la procesión del E s p í r i t u S a n t o y: los d o g m a s c r i s t o l ó g i c o s — v a r i o s s i g l o s e n c r i s t a l i z a r y q u e e n m u c h o s c a s o s , c o m o e n el d e l a s d o c t r i n a s r e f e r e n t e s a l a g r a cia, n o h a n adquirido a ú n la expresión a d e c u a d a y definitiva, a p e s a r d e los e s f u e r z o s e s p e c u l a t i v o s r e a l i z a d o s con t a l fin. S i q u i e r e s d a r t e e x a c t a c u e n t a de l a m a n e r a c ó m o l a v e r d a d r e v e l a d a p u e d e d e t e r m i n a r s e s i n v a r i a r — c o s a r e l a t i v a m e n t e fácil d e c o m p r e n d e r , y a q u e t o d a v e r d a d se c o n c r e t a e n el e n t e n d i m i e n t o q u e la c o n c i b e m á s q u e e n sí m i s m a — t e i n v i t o a q u e l e a s las p r i m e r a s v e i n t e p á g i n a s d e l a o b r a La divinidad de Jemcristo según las Escuelas racionalistas, escrita por nuestro C a m i n e r o . N o o b s t a n t e h a b e r sido i m p r e s a e n 1 8 2 8 , c o n t i e n e en poco e s p a c i o y e n f o r m a c l a r a y c a s t i z a , lo e s e n c i a l d e lo que r e c i e n t e m e n t e se h a dicho y publicado acerca del d e s a r r o llo d o g m á t i c o . — C o n o z c o e s a o b r a , la m á s j u g o s a e n s u c l a s e q u e h a s a l i d o a luz p ú b l i c a e n E s p a ñ a d u r a n t e la ú l t i m a c e n t u r i a , m u y p o bre, c i e r t a m e n t e , en libros análogos m e r c e d a causas y conc a u s a s q u e n o e s o p o r t u n o e x p r e s a r a q u í . L o q u e i g n o r o es el principio dialéctico en que t e basas p a r a h a b l a r m e de evolución o d e s a r r o l l o d e d o g m a s a s e g u i d a de e n c a r e c e r la i n m u t a b i l i dad d o g m á t i c a del Cristianismo. ¿ E n qué quedamos? P o r q u e eso d e d o g m a s i n m u t a b l e s q u e se d e s a r r o l l a n p a r e c e e s t a r e n íntimo p a r e n t e s c o con la tortilla sin h u e v o s del culinario de m a r r a s . T o d o d e s a r r o l l o es m u d a n z a o t r á n s i t o d e u n prius a un posterius. — P o r a l g o t e dije a n t e s q u e n o e r a t i e m p o p e r d i d o el g a s t a do e n d i s c u r r i r a c e r c a d e la v e r d a d o b j e t i v a y s u b j e t i v a . E l dogma teológico, a p r o v e c h a r é t u noción g e n é r i c a de dogma, es la e x p r e s i ó n i n s p i r a d a o s i s t e m á t i c a d e u n a v e r d a d r e v e l a d a . E n e s a e x p r e s i ó n i n s p i r a d a lo s i g n i f i c a d o es l a r e a l i d a d o p a r t e de l a r e a l i d a d d i v i n a ; lo s i g n i f i c a n t e es u n s í m b o l o q u e n o s p o n e e n a u t o s d e lo q u e a q u e l l a r e a l i d a d es y d e l m o d o c o m o es. L o significado e s , p u e s , i m p o s i b l e q u e v a r í e n u n c a , p o r q u e u n a r e a l i d a d d e u n o r d e n c u a l q u i e r a n o se t r a n s f o r m * t o t a l m e n t e e n o t r a sin d e j a r d e ser lo q u e es; lo s i g n i f i c a n t e

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puede c a m b i a r en el sentido de que p u e d e c o n t e n e r mejor la realidad que significa, es decir, e n el sentido de que es p e r f e c tible. E n t i ó a d e l o bien: perfectible. L o s símbolos d o g m á t i c o s no son m a n e r a s c o n v e n i d a s de e x p r e s i ó n l ó g i c a d e la r e a l i d a d como las metáforas en el l e n g u a j e c o m ú n y el o las notaciones literales en la ciencia en los n ú m e r o s ; son s i g n o s a n a l ó g i cos de la realidad que e x p r e s a n y nos d a n idea e x a c t a , a u n q u e parcial, de esa r e a l i d a d . P o r lo m i s m o no se h a l l a n sujetos a cambio s u b s t a n t i v o , sino c o m p l e m e n t a r i o o a c c e s o r i o . — S i n o h e c o m p r e n d i d o m a l t u s explicaciones, u n t a n t o confusas, lo q u e quieres decir es q u e la v e r d a d d o g m á t i c a , en c u a n t o t a l , no m u d a n u n c a , y que como conocimiento — i d e a o f ó r m u l a elocutiva— se desenvuelve de c o n t i n u o , p o r q u e de continuo se perfecciona. ¿No es esto? — E s y no es. E l conocimiento y la precisión, oral o e s c r i t a , de las v e r d a d e s r e v e l a d a s se perfeccionan de continuo, como dices, pero q u e d a n d o s i e m p r e iguales en el fondo, de f o r m a que lo conocido y p r e c i s a d o como v e r d a d r e v e l a d a en u n a época n o d e j a r á de serlo. T r a e a la m e m o r i a lo que dije acerca de la Verdad subjetiva y ajústalo al caso. C o n v i e n e q u e observes q u e la m a t e r i a d e la especulación teológica es incoercible lógica y g r a m a t i c a l m e n t e ; r e b a s a los límites m á s a m p l i o s de la elocución y el concepto. N u e s t r a síntesis d o g m á t i c a n o e x p r e s a más que lo que de ella h a sido posible t r a d u c i r a n u e s t r o lenguaje. D e esa síntesis a la r e a l i d a d por ella d e t e r m i n a d a , y a u n a la expresión i n s p i r a d a de esta realidad, h a y u n a distancia i n c o n m e n s u r a b l e , b a s t a n t e m a y o r l u e la existente e n t r e los conceptos q u e de las cosas nos f o r mamos y las cosas concebidas. P o r ello el t r a b a j o de precisión dogmática carece de l í m i t e . A m e d i d a que el e n t e n d i m i e n t o d e los fieles c o m p a r a , a n a l i z a y r u m i a la v e r d a d r e v e l a d a d e s c u lare en ella modalidades, conexiones o inferencias ocultas que le obligan a c o m p r e n d e r l a , n o de modo d i s t i n t o , sino en forma más precisa. ¡ H a s t a q u e los «enigmas» de p e n s a m i e n t o y expresión, al t r a v é s de los q u e a c t u a l m e n e e la i n t u y e , se deshag a n como vaho de n i e b l a m a t i n a l y le q u e p a la dicha de a d m i r a r l a facie ad facieml E n r e s u m e n , el desarrollo de los d o g m a s es subjetivo y no real. Consiste e n el t r á n s i t o q u e las ideas del fiel sufren de lo obscuro a lo t r a n s p a r e n t e , d e lo i n c i e r t o o p r o b a b l e a lo demos-

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t r a d o , y d e lo i m p l í c i t o a lo e x p r e s o , m e r c e d a l t r a b a j o c o n s t a n t e d e reflexión q u e la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a r e a l i z a s o b r e el d o g m a , o, si q u i e r e s v e r m e a t o n o con el h a b l a filosófica d e l día, diré que consiste en la i n t e g r a c i ó n d o c t r i n a l que la exper i e n c i a r e l i g i o s a y el a n á l i s i s d e s e n v u e l v e n e n el p e n s a m i e n t o reflexivo del c r i s t i a n o , a c t u a n d o s o b r e los m a t e r i a l e s d e s u pensamiento intuitivo. — C o n s i d e r o p e r f e c t a m e n t e r a c i o n a l el d e s a r r o l l o d o g m á t i c o s e g ú n lo a c a b a s d e e x p o n e r , p e r o ¿se h a r e a l i z a d o así? L a difer e n c i a e x i s t e n t e e n t r e las c o n c e p c i o n e s d o g m á t i c a s d e los t e ó l o g o s a n t i g u o s y d e los m o d e r n o s i n c l i n a a p e n s a r q u e el d e s e n v o l v i m i e n t o d e q u e h a b l a m o s es a l g o m á s q u e s u b j e t i v o . C o m p a r a , p o r e j e m p l o , la T r i n i d a d y la E u c a r i s t í a c r e í d a s p o r los P a d r e s o r i e n t a l e s y las e x p u e s t a s p o r el P . H o n o r a t o y Butiffol, y verás qué escasas concomiten cías tienen. Tales d i v e r g e n c i a s d e c o n c e p t o sólo se e x p l i c a n , a m i j u i c i o , a d m i t i e n d o e n el d o g m a u n a e v o l u c i ó n p r o f u n d a , c o n s i d e r á n d o l e c o m o un germen... — P e r d o n a q u e t e i n t e r r u m p a ; m e sé d e c o r r i d o lo q u e v a s a decir. S i el d e s a r r o l l o d o g m á t i c o se h a veriflcado s e g ú n m i t e o r í a , o s e g ú n la de los m o d e r n i s t a s , q u e i b a s a e x p o n e r , p o r lo v i s t o , c u a n d o t e u s u r p é la p a l a b r a , se d e m u e s t r a c o n a r g u m e n t o s históricos y no con silogismos y comparaciones a r b i t r a r i a s . Y v a l e p o r m u c h a s r a z o n e s h i s t ó r i c a s la q u e t e a d u j e a n t e r i o r m e n t e al h a c e r t e ver cómo la Iglesia h a m o s t r a d o en todos los s i g l o s flrme p r o p ó s i t o d e c o n s e r v a r l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s í n t e g r a s , l i b r e s d e influjos d o c t r i n a l e s ajenos y d e i r r a d i a c i o n e s artificiosas. L a p r e m u r a del t i e m p o d e q u e d i s p o n e m o s m e i m pide desvanecer en absoluto las dudas que a u n p a r e c e s a b r i g a r s o b r e la m a t e r i a , p a r a lo c u a l m e b a s t a r í a a b r i r u n a h i s t o r i a d e los d o g m a s , la m á s i n s i g n i f i c a n t e y a r c a i c a , y l e e r t e a l g u n o s textos p a t r i s t i c o s , elegidos casi al a z a r . S u p l e esta m i obligada p a r s i m o n i a d e m o s t r a t i v a con la lectura m e d i t a d a de la Histoire des dogmes, de T i x e r o n t , e n l a s e g u r i d a d d e q u e n o h a d e s e r t i e m p o p e r d i d o el q u e e n d i c h a l e c t u r a e j a p l e e s . L o s d o s e j e m p l o s q u e h a s a d u c i d o , y q u e n o q u i e r o p a s a r por a l t o , son o t r a s t a n t a s d e m o s t r a c i o n e s del d e s a r r o l l o p u r a m e n t e s u b j e t i v o d e los d o g m a s c r i s t i a n o s . E s t á n a c o r d e s los c r í t i c o s d e n o t a e n a f i r m a r q u e los P a d r e s a n t i g u o s , o r i e n t a l e s y occi-

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dentales, admitían la pericoresis o circumincesión, esencia del t r i n i t a r i s m o católico y la u n i d a d de poder y substancia en las tres P e r s o n a s , y que confesaban todos, respecto de la E u c a r i s tía, la presencia v e r d a d e r a y r e a l de Cristo en las especies consagradas. A h o r a bien, ¿que discrepancia fundamental se a d vierte e n t r e esas doctrinas y las que h o y profesamos sobre los mismos puntos del dogma? ¿Qué son sino esclarecimiento y determinación de la T r i n i d a d las doctrinas referentes al liomoVrSios, o consubstanoialidad de las personas d i v i n a s , y a l a s procesiones, misiones y a t r i b u t o s de éstas? ¿Qué h a n añadido al realismo eucarístico de S a n J u s t i n o , basado filosóficamente en la consubstanciación, las enseñanzas posteriores, en que se establecen la identidad e n t r e el cuerpo histórico y el sacramental de Cristo, y la conversión substancial o t r a n s u b s t a n c i a ción, como p r e m i s a necesaria de la presencia real? F í j a t e bien que en u n o y otro caso lo q u e cabría l l a m a r adición d o g m á t i c a de la verdad p r i m i t i v a no es más que comentario o refrendo explicativo de ésta; tiende a definir cómo la verdad p r i m i t i v a es, enfrontándola con otras verdades de orden n a t u r a l y revelado, o deduciendo de ella conclusiones que en ella subsisten de modo l a t e n t e . Y no me n e g a r á s que los cornos de las cosas pertenecen menos a la realidad que a la especulación. N i n g u n a sorpresa me h a causado el v e r t e afecto a las teorías del modernismo. E l modernismo, por su carácter idealista y acorde con el desenvolvimiento filosófico y científico actuales, seduce fácilmente a los espíritus algo soñadores y que cifran su m a y o r gloria y casi el fin de su existencia en ir a l'Ouo con los principios, que se conceptúan heraldos o premisas de los futuros d e r r o t e r o s del pensamiento. P e r o quizá n o liayas caído en la cuenta de que el modernismo, teológica y filosóficamente, es de lo más enoimero y vacuo que en m a t e r i a de sistemas h a n llegado a urdir filósofos y teólogos. Considerado en sus fases principales y acaso ú n i c a s , vitalista y sentimental, reconoce por fundamento la noción antimetafísica d e Verdad. L a verdad, dicen l o s p a r t i d a r i o s de él, es m e r a r e l a ción e n t r e d o s fenómenos. A d q u i r i d a p o r el h o m b r e , constituye algo q u e en él se i n j e r t a y q u e pasa a s e r substancia huma"^"j y pues el h o m b r e varía, se t r a n s f o r m a y m u e r e , la verdad debe m u d a r , perfeccionarse y morir como el h o m b r e . T i e n e Valor relativo y provisional, como el conocimiento, p o r q u e es
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c o n o c i m i e n t o i n a d e c u a d o y t r a n s f o r m a b l e . «El d o g m a de u n siglo, h a dicho Buisson, es casi s i e m p r e el símbolo de la c e n t u r i a posterior.» ¡He a h í toda la clave filosófica del m o d e r n i s mo! ¿Necesitaré r e p e t i r m e p a r a h a c e r t e v e r lo frágil y p u e r i l de tales r a z o n a m i e n t o s y el escaso meollo filosófico que poseen los sistemas metafísicos y religiosos en ellos fundados? ¿ H a b r é de i n s i s t i r n u e v a m e n t e en la i n c o m p r e n s i b l e , que es p a r a todo h o m b r e de b u e n s e n t i d o la suposición de q u e los conceptos son moldes de las cosas y no las cosas de los c o n c e p t o s , o de que la r e a l i d a d depende d e n o s o t r o s h a s t a el p u n t o de que al p e n s a r l a la creamos? T e j u z g o h a r t o perspicaz y discreto p a r a q u e e n t r a b a j o s de esa índole e n t r e t e n g a el t i e m p o y las e n e r g í a s . No; el m o d e r n i s m o no c o n s t i t u y e , como has llegado quizá a p e n s a r t u , la a n h e l a d a c o n c o r d i a e n t r e el d o g m a teológico y el p r o g r e s o i n v e s t i g a d o r d e n u e s t r o s d í a s , n i es m a d u r a d o fruto de u n a especulación reflexiva y a c a b a d a , s e g ú n o p i n a n m u chos, g a n a d o s p o r las a p a r i e n c i a s , o movidos de la p r o p e n s i ó n que d i s t i n g u e a los e s p í r i t u s r o m á n t i c o s a h a c e r s e secuaces férvidos de toda n o v e d a d r e v e s t i d a de g a l a s p o é t i c a s . E l m o d e r n i s m o , lejos de conciliar el d o g m a con la Filosofía, d e s t r u y e la Filosofía y el d o g m a . Desde el i a s t a n t e en que las ideas o la v e r d a d por ellas a p r e h e n d i d a c a r e c e n de valor a b s o l u t o , y se a s i g n a a Jos objetos el p a p e l de s o p o r t e s o a g r e g a d o s de m u t a ciones fenoménicas en serie, los d o g m a s religiosos q u e d a n r e ducidos a e x p r e s a r u n a n h e l o de conciencia m o m e n t á n e o y v a r i a b l e , en la m e d i d a que lo es el s e n t i m e n t a l i s m o de los individuos y de las m u c h e d u m b r e s , y los a x i o m a s m á s i n d e s t r u c t i bles del p e n s a m i e n t o se c a m b i a n e n impresiones fugitivas de la realidad, sin lazo a l g u n o e s t a b l e con ella. ¿Qué adhesión intelectiva cabe p r e s t a r a e n u n c i a d o s desposeídos de relación necesaria en sus t é r m i n o s o c a r a c t e r i z a d o s porjuna relación de movilidad p e r m a n e n t e ? ¿Cómo v a n a c o n s t i t u i r s e , sobre todo e n n o r m a s fijas del albedrío? ¿En qué p a r a n u e s t r a ciencia de las cosas c o n v e r t i d a en c a t á l o g o de fosfenos que a l u m b r a n por u n i n s t a n t e n u e s t r a facultad cognoscitiva, sin n o s o t r o s saber l a causa que les p r o d u c e , n i a u n la n a t u r a l e z a que les es p r o pia? L a r e l i g i ó n y el conocimiento r e q u i e r e n p a r a ser fecundos b a s e fija y e m p l a z a d a sobre el orden móvil de los fenómen o s ; sí se les r e s t a esa base, la r e l i g i ó n y_la ciencia fenecenV e a h o r a la injusticia d e q u e se h a c e n reos los que como t ú «e

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dicen a m a n t e s del saber y aplican a la A u t o r i d a d R o m a n a , p o r la condenación q u e h a fulminado c o n t r a el m o d e r n i s m o , las calificaciones que la aplicaste n o hace m u c h a . Al o b r a r de esa m a n e r a la A u t o r i d a d R o m a n a , no sólo h a defendido de los ataques de la h e r e j í a el tesoro s a g r a d o de la fe, h a puesto a salvo los fueros de la r a z ó n , conculcados o desconocidos p o r la t e o r í a m o d e r n i s t a . E l m o d e r n i s m o , e n ú l t i m o t é r m i n o , n o es más que el p i r r o n i s m o b a r n i z a d o y vestido a la moda con los arreos valiosos que le h a n p r e s t a d o la erudición y la c r í t i c a de la ú l t i m a c e n t u r i a . — T u s reflexiones hechas y todo a l c o r r e r d e la conversación fácil y sin p l a n de a n t e m a n o concebido, d e s p i e r t a n e n mí ideas n u e v a s y m e a b r e n h o r i z o n t e s i g n o r a d o s . Si h e de hal^larte con f r a n q u e z a y o odiaba la i n m u t a b i l i d a d d o g m á t i c a del Cristianismo p o r q u e la creía t r a b a y a h e r r o j a m i e n t o de la razón. Ú n i c a m e n t e por eso. Mas la venda que m e c u b r í a los °Jos ha caído y veo a h o r a que los d o g m a s l l e n a n en el conoci­ miento del m u n d o s o b r e n a t u r a l el fin q u e c u m p l e n las v e r d a es p r i m a r i a s en el estudio de la n a t u r a l e z a ; son la base in"^oumovible sobre la que c o n s t r u y e la i n t e l i g e n c i a el g r a n d i o ^° y complejo edificio de sus lucubraciones t r a s c e n d e n t e s . riuarlos y sostenerlos es afirmar y s o s t e n e r el d e r e c h o y l a Potencia del e n t e n d i m i e n t o p a r a i n v e s t i g a r realidades de n a t u . i l i m i t a d a . A d e m á s , no c o a r t a n , n i a n u l a n la curiosidad . ® S " g a d o r a y el a n á l i s i s . Los d o g m a s poseen u n r a d i o de la ^^\^^^i'^*d indefinido y d e n t r o de su r a d i o p u e d e m o v e r s e inteligencjg^^ sin que n a d a la t u r b e o c o h i b a . Así como los ipios de A m p é r e no h a n impedido, a n t e s bien h a n deseny ° m o d e r n a E l e c t r o l o g í a y sus m ú l t i p l e s y ú t i l í s i m a s ^*°iones, los d o g m a s no i m p o s i b i l i t a n el e x a m e n y la c r e acu ^ ° ° m p r e n s i ó n de la r e a l i d a d que a b a r c a n , sino que los mient*^ y d e s a r r o l l a n . L a ciencia de los d o g m a s o el conoci^ u o de lo s o b r e n a t u r a l m e p a r e c e n a h o r a t a n esencialmenUobl^^^^^^^'^^^' ®^ d e t e n e r s e n u n c a d e b e n de cifrar l a ^ e z a de su c a r á c t e r y de su o r i g e n , '^^uocim^'^ fectibl llegado a l g u n a vez a d u d a r s i q u i e r a de q u e el l ° s d o g m a s c r i s t i a n o s es perfectible, m á s perque la ciencia de las cosas?... a los ^ ^ " ^ * ^^^^^ d o g m a s e r a n símbolos misteriosos que no e r a p e r m i t i d o , sin i n c u r r i r en p r o f a n a c i ó n , t o c a r

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DIÁLOGOS D E

PASATIEMPO

con l a s a l a s del p e n s a m i e n t o . D e b í a n ser c r e í d o s sin p r e v i a e x a m e n y sin a h o n d a r e n su e s t r u c t u r a . ¿ P a r a q u e a n a l i z a r l o s o a h o n d a r en ellos si e x p r e s a b a n c u a n t o e r a p r e c i s o s a b e r ? M u e r t o s e n sí m i s m o s , c o m o t o d a v e r d a d , e r a n , a m i j u i c i o , ideas m u e r t a s t a m b i é n en el a l m a , o f ó r m u l a s c o n c e p t i v a s i n v a r i a b l e s q u e se a r c h i v a b a n en la m e n t e al m o d o de las j o y a s y u t e n s i l i o s a r c a i c o s e n los a n a q u e l e s d e los m u s e o s . P o r eso d i g o q u e t u s reflexiones h a n d e s p e r t a d o en m í i d e a s n u e v a s y a b i e r t o h o r i z o n t e s d e s c o n o c i d o s . Y a sé q u e el c r e y e n t e g o z a d e la m i s m a l i b e r t a d q u e el infiel p a r a r e c o r r e r en t o d a s d i r e c ciones el m u n d o i l i m i t a d o d e las i d e a s , q u e como el infiel p u e d e s u j e t a r a m e n u d a disección los a r c a n o s de la n a t u r a l e z a y d e la fe, y q u e m e j o r q u e el infiel e s t á en c o n d i c i o n e s d e e n s a n c h a r d í a p o r día el m a r g e n c e r r a d o de esto de i n t r o d u c i r s e con l a l u z q u e d e s p i d e n e n la e s e n c i a e s c o n d i d a de a q u é l l o s . U n o s m o m e n t o s de reflexión m e h a n b a s t a d o p a r a c o n v e n c e r m e d e q u e los ojos d e la r a z ó n n o p i e r d e n , a n t e s b i e n g a n a n en p o t e n c i a visual, al ver el m u n d o oon el telescopio d e la fe. Y ello m e h a h e c h o a n i q u i l a r n o pocos p r e j u i c i o s y d i s o l v e r m u c h a s a r g u c i a s q u e c o n t r a la fe a b r i g a b a . C o m o el g r a n N e w m a n , d í a s a n t e s de c o n v e r t i r s e , s i e n t o q u e v i v a e i g n o r a d a luz se infiltra en mi e s p í r i t u , ¡Oh l u z , efluvio m i s t e r i o s o d e u n a s t r o q u e i r r a d i a d e s l u m b r a d o r t r a s las c u m b r e s , a u n s o m b r í a s , d e mi c o n c i e n c i a , d e s v a n e c e r a u d a las n u b e s d e mis vacilacionesy b á ñ a m e con la t i b i a c l a r i d a d d e t u s r a y o s , q u e son g o z o y v i d a p a r a los ojos y l a s a l m a s ! A ñ o s , n o h o r a s , h e a n h e l a d o s i n f r u t o t u a p a r i c i ó n con la i m p a c i e n c i a del q u e e n l o q u e c i d o , p o r el i n s o m n i o y las p e s a d i l l a s , r u e g a al a s t r o r e y q u e a d e l a n t e su v i s i t a d i u r n a a la t i e r r a p a r a d e s c a n s a r y c o n s o l a r s e . M u e s t r á t e m e e n los e s p l e n d o r e s vivos de t u c é n i t o e n s é ñ a m e el c a m i n o q u e h e d e s e g u i r p a r a l l e g a r h a s t a t i , p o r q u e q u i e r o poseerte. ¡Condúceme, guíame bondadosamente hacia ti, oh l u z ! ¡Lead hindly lightl...

EL NUEVO

CRISTIANISMO
por el p. Eugenio Canfera.

D e s d e q u e e l c é l e b r e D e s c a r t e s , r o m p i e n d o el c e t r o d e la t r a dición filosófica, i n t e n t ó c o n s t r u i r el edificio d e l a c i e n c i a c o n los débiles e s f u e r z o s d e n u e s t r o l i m i t a d o e n t e n d i m i e n t o , l a n e gación de la a u t o r i d a d d o c t r i n a l se a d m i t i ó como u n hecho, y el odio a l a r e v e l a c i ó n d i v i n a l l e g ó a c o n s t i t u i r el c a r á c t e r del pensamiento en sus m ú l t i p l e s manifestaciones. Escuelas ren o m b r a d a s y p e n s a d o r e s i l u s t r e s a c e n t u a r o n e n el s i g l o X V I I I esa t e n d e n c i a r a c i o n a l i s t a q u e , t í m i d a e n u n p r i n c i p i o y a r r o g a n t e d e s p u é s , i n v a d i ó las c i e n c i a s y l a s a r t e s y p e n e t r ó e n la m e t a f í s i c a y el d o g m a , d a n d o l u g a r a u n a r e v o l u c i ó n t r a s c e n e n t a l e n l a s i d e a s d e l a q u e t o d a v í a h o y se s i e n t e n y p a l p a n as f u n e s t a s c o n s e c u e n c i a s . D é b e s e , s o b r e t o d o , a K a n t e l o r i g e n del n u e v o m o v i m i e n i o c r i t i c i s t a , p u e s n a d i e c o m o él e n t r e ¡ •^s filósofos d e los t r e s ú l t i m o s s i g l o s l o g r ó s o b r e s a l i r p o r la profundi^g^^ d e s u g r a n t a l e n t o filosófico, p o r los t r a b a j o s r e a - , ados e n el a n á l i s i s c r í t i c o d e n u e s t r a s f a c u l t a d e s y p o r l a i n e n c i a d e c i s i v a q u e e j e r c i ó e n l a o r i e n t a c i ó n d e f i n i t i v a d e la «lencia h u m a n a . P o c o s h o m b r e s se e n c o n t r a r á n q u e h a y a n d e j a d o h u e l l a s *n p r o f u n d a s d e su p a s o e n l a h i s t o r i a del e s p í r i t u h u m a n o ; n i el e s c e p t i c i s m o d e H u m e , n i e l e m p i r i s m o d e L o c k e , n i e l P sitiviamo d e C o m t e , n i n i n g u n o d e los g r a n d e s s i s t e m a s filosu f^°'^ei^nos p u e d e c o m p a r a r s e c o n l a filosofía d e K a n t ; acción fué i n m e n s a ; n o sólo e n A l e m a n i a , e n t o d a E u r o p a ^ n o ardientes partidarios, hizo rápidos progresos, llegando ^^inaponer s u a u t o r i d a d d e t a l m a n e r a , q u e d e s p u é s d e u n s i g l o 1 Q i n v o c a h o y p a r a l a s o l u c i ó n d e los p r o b l e m a s m e t a f í s i c o s ; s m i s m o s p r o t e s t a n t e s l i b e r a l e s , los m o d e r n i s t a s d e la ú l t i m a

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E L NUEVO

CRISTIANISMO

e t a p a se g l o r í a n de ser s u s d i s c í p u l o s . Y es q u e K a n t n o se l i m i t ó a l a r e f o r m a d e u n a c i e n c i a , n i t u v o p o r o b j e t o la c r e a ­ ción de u n a escuela d e t e r m i n a d a ; su p l a n e r a m á s vasto y p r o ­ fundo: a b r a z a b a todas las manifestaciones del saber h u m a n o . K a n t d i s c u t e los p r i m e r o s p r i n c i p i o s d e l a c i e n c i a , e s t a b l e c e n u e v a s b a s e s a l p e n s a m i e n t o h u m a n o , p e s a el v a l o r c o g n o s c i ­ t i v o d e n u e s t r a s p o t e n c i a s , fija y r e s u e l v e l a s c o n d i c i o n e s , l a p o s i b i l i d a d m i s m a d e la i d e a , lo q u e e q u i v a l e a u n a r e v o l u c i ó n filosófica s i n p r e c e d e n t e h i s t ó r i c o . L a d i r e c c i ó n c r í t i c a q u e i m p r i m i ó a los e s t u d i o s filosóficos fué, s i n e m b a r g o , c a u s a d e s u r u i n a ; e n v e z d e c o n s t r u i r co­ m e n z ó p o r d e r r u i r l o t o d o ; s u o b r a fué g i g a n t e s c a , p e r o t a m ­ bién demoledora. B a s t a e n u n c i a r la premisa f u n d a m e n t a l de su s i s t e m a p a r a c o n v e n c e r n o s del a l c a n c e f u n e s t o d e s u s a f i r ­ m a c i o n e s . E n l a s c o s a s , dice K a n t , h e m o s d e d i s t i n g u i r d o s e l e m e n t o s : el f e n ó m e n o y el n o ú m e n o , o s e a , la f o r m a s e n s i b l e y la n a t u r a l e z a e n sí m i s m a . N u e s t r o e n t e n d i m i e n t o c o n o c e la p r i m e r a , p e r o n o la s e g u n d a ; la c i e n c i a s ó l o t r a t a d e h e c h o s y f e n ó m e n o s , l í m i t e d e l a i n d a g a c i ó n r a c i o n a l . T o d o lo q u e t r a s ­ c i e n d e el o r d e n s e n s i b l e n o s es d e s c o n o c i d o , c a r e c e d e v a l o r , p o r e j e m p l o . D i o s , las v e r d a d e s r e v e l a d a s , los m i s m o s a x i o m a s m e t a f í s i c o s . A s í c o m o el e s p a c i o y el t i e m p o s o n d o s f o r m a s s u b j e t i v a s c o n q u e p e r c i b e el a l m a l a s s e n s a c i o n e s e x t e r n a s , así el a l m a y D i o s s o n s i m p l e s i d e a s de r a z ó n , f o r m a s va­ cías d e t o d a r e a l i d a d o b j e t i v a c o n l a s q u e p e r c i b i m o s los f e ­ n ó m e n o s d e l o r d e n r e l i g i o s o . L a v e r d a d m o r a l es m e r o p o s t u ­ l a d o d e l a c o n c i e n c i a , los d o g m a s y m i s t e r i o s p u r a e m a n a c i ó n d e la m e n t e , el o r d e n s o b r e n a t u r a l , c o n j u n t o d e f o r m a s r e l i ­ g i o s a s q u e p r o d u c e el s e n t i m i e n t o h u m a n o . C o m o se v e , l a i d e a inmanentista p a l p i t a vigorosa en la teoría k a n t i a n a , haciendo p r o d u c t o del yo p e r s o n a l t o d a s l a s m a n i f e s t a c i o n e s del c u l t o religioso. P r i n c i p i o s t a n a b s u r d o s e i m p í o s n o p o d í a n m e n o s d e refle­ j a r i n f l u e n c i a s d e s a s t r o s a s e n el c a m p o d e l a t e o l o g í a c r i s t i a ­ n a ; e s p í r i t u s i n q u i e t o s se e n c a r g a r o n d e a p l i c a r a la r e l i g i ó n r e v e l a d a el m é t o d o científico d e K a n t , y los m i s m o s q u e s o b r e los e s c o m b r o s d e l a fe e r i g i e r o n u n t r o n o a la r a z ó n i n d e p e n ­ d i e n t e se c r e y e r o n c o n d e r e c h o a f u n d a r u n C r i s t i a n i s m o d e s ­ p r o v i s t o d e t o d o f u n d a m e n t o d o g m á t i c o . P a r a eso a c u d i e r o n a la c r í t i c a h i s t ó r i c a , a l a e x é g e s i s b í b l i c a , n e g a n d o la d i v i n i -

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d a d del S a l v a d o r , a t a c a n d o l a a u t e n t i c i d a d e i n s p i r a c i ó n d e los L i b r o s S a g r a d o s . R i c a r d o S i m ó n , c o n sus e s c r i t o s e x e g ó t i c o s , p r e p a r a el c a m i n o a l n e o - e v o l u c i o n i s m o r e l i g i o s o , y el f a m o s o Semler d e t e r m i n a y a en este sentido la n u e v a c o r r i e n t e del m o v i m i e n t o c r i t i c i s t a . S e m l e r i n a u g u r a la l u c h a del p r o t e s t a n ­ t i s m o l i b e r a l c o n t r a el C r i s t i a n i s m o h i s t ó r i c o , l u c h a i n f o r m a d a p o r el c r i t i c i s m o r a c i o n a l i s t a c o n t r a l a t e o l o g í a s o b r e n a t u r a l , que h a b í a d e c o n v e r t i r s e m á s t a r d e p o r o b r a d e L o i s y y l o s modernistas en u n n a t u r a l i s m o dogmático, semillero fecundo de a b e r r a c i o n e s y h e r e j í a s . P a r a el c é l e b r e p r o f e s o r d e H a l l e , los d o g m a s y m i l a g r o s n o p a s a n d e la c a t e g o r í a d e ficciones, l a s E s c r i t u r a s c a r e c e n d e ^ a l o r , el E v a n g e l i o es u n p r o d u c t o d e su é p o c a , reflejo fiel d e las c r e e n c i a s del p u e b l o j u d í o , n o e x p r e s i ó n d e la v e r d a d a b s o ­ luta y sobrenatural. N i hemos de conceder objetividad a l g u n a * los a x i o m a s t e o l ó g i c o s ; c u a l q u i e r t e o r í a s o b r e l a n a t u r a l e z a de Dios es i n d i f e r e n t e c o n t a l d e q u e se le a m e ; el c o r a z ó n , n o a i n t e l i g e n c i a , es el f a c t o r d e l a i d e a r e l i g i o s a . L a s f ó r m u l a s pgmáticas encierran utilidad relativa a determinada genera­ ción; J e s u c r i s t o fué p u r o h o m b r e ; s u v i d a , t a l c o m o la d e s c r i b e e Nuevo T e s t a m e n t o , tejido de contradicciones y absurdos; podrá contener la Biblia a l g ú n fondo de verdad, pero moz­ ada con t o d a s u e r t e d e i d e a s l o c a l e s , d e t r a d i c i o n e s r a b i n a s ; p a r a d i s c e r n i r lo v e r d a d e r o d e lo falso, la v e r d a d h i s t ó r i c a e la t r a d i c i ó n p o p u l a r , n e c e s i t a m o s u n c r i t e r i o , y e s t e n o e s o q u e el s e n t i m i e n t o i n t e r i o r , el c o r a z ó n . T e n e m o s y a a q u í a r a m e n t e i n d i c a d a l a t e o r í a m o d e r n i s t a h a c i e n d o d e la i n m a ­ n e n c i a el m é t o d o d e i n v e s t i g a c i ó n t e o l ó g i c a y del c o r a z ó n el Principio d e l a f o r m a r e l i g i o s a , d e s p o j a d a d e t o d o e l e m e n t o l u o . Con r a z ó n se h a l l a m a d o a S e m l e r «el p a d r e del r a c i o ismo b í b l i c o » , c o m o se l l a m ó a K a n t el p a d r e del r a c i o n a ^^«nio filosófico. Q-érmenes d e d i s o l u c i ó n d o c t r i n a l t a n p o d e r o s o s n o p o d í a n nos d e d e t e r m i n a r e n el s e n o d e l p r o t e s t a n t i s m o u n a c r i s i s por L ^ "^^^ d i e r a al t r a s t e c o n l a s p o c a s v e r d a d e s r e s p e t a d a s y de 1!^*^'*° ^ p r i m i t i v o s h e r e s i a r c a s . A s í s u c e d i ó en e f e c t o , geta ] ^ ^ ^ ' ^ m i s i ó n t a n d e s t r u c t o r a se e n c a r g ó o t r o e x é a a l e m á n , S c h l e i e r m a c h e r , l l a m a d o p o r H e l l e r «el p r i m e r *««^ogo del p r o t e s t a n t i s m o . » e r s a d o e n el e s t u d i o d e l a m e t a f í s i c a h e g e l i a n a , l e c t o r a s i -

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E L NUEVO

CRISTIANISMO

dúo de K a n t , F i c h t e , Schelling y demás p a r t i d a r i o s del ideal i s m o , e m p a p a d o e n las d o c t r i n a s d e S p i n o z a c u y o e s p í r i t u h e r e d ó y supo i m p r i m i r a las múltiples o b r a s que b r o t a r o n de su f e c u n d a p l u m a , fué S c h l e i e r m a c h e r u n o d e l o s h o m b r e s q u e más c o n t r i b u y e r o n a emancipar las conciencias de Dios, asest a n d o r u d o s g o l p e s a l edificio d e la D o g m á t i c a c r i s t i a n a . O b j e t o d e sus d i s q u i s i c i o n e s fué s o b r e t o d o el N u e v o T e s t a m e n t o ; l a d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o y n u e s t r a r e d e n c i ó n los d o g m a s q u e a t a c ó con m á s s a ñ a . P a n t e í s t a d e c l a r a d o , n o a d m i t e o t r o D i o s q u e la n a t u r a l e z a , s u b s t a n c i a ú n i c a q u e t o d o lo a b s o r b e ; J e s u c r i s t o es l a e n c a r n a c i ó n m á s v i v a d e lo d i v i n o e n l a s c r i a t u r a s , p e r o n o D i o s p r o p i a m e n t e ; l a r e l i g i ó n es el c o n j u n t o d e los s e n t i m i e n t o s s u p e r i o r e s d e l h o m b r e ; la I g l e s i a , u n a s o c i e d a d r e l i g i o s a c o m o h a y m u c h a s ; los d o g m a s , m e r o s s í m b o l o s e n los q u e se m a n i f i e s t a el s e n t i m i e n t o d e lo infinito y e t e r n o . A d m i t i d o e s t o , ¿ q u é es lo q u e n o s q u e d a del o r d e n s o b r e n a t u r a l ? N a d a en efecto. S c h l e i e r m a c h e r no vacila en confesarlo; p a r a él los m i l a g r o s y m i s t e r i o s , l a j e r a r q u í a e c l e s i á s t i c a , el c u l t o , los s a c r a m e n t o s , son i n v e n c i o n e s d e l o s d i s c í p u l o s d e C r i s t o . E n vista de tales afirmaciones ¿ e x t r a ñ a r á n las m o d e r n a s t e o r í a s s u s t e n t a d a s p o r los c o r i f e o s d e l p r o t e s t a n t i s m o l i b e r a l y criticismo religioso? E l liberalismo teológico de H a r n a c k , el e v o l u c i o n i s m o d o g m á t i c o d e L o i s y , el s i m b o l i s m o d e S a b a t i e r , e l m i s t i c i s m o d e T y r r e l , ¿son o t r a c o s a q u e r e p e t i c i o n e s v e l a d a s , f o r m a s d i v e r s a s d e los s i s t e m a s d e S e m l e r y S c h l e i e r m a c h e r ? L a s n o v í s i m a s h i p ó t e s i s del r e f o r m i s m o t e o l ó g i c o , ¿no es • t a n a c a s o c o n t e n i d a s e n los p r i n c i p i o s d e l a r a z ó n p u r a p r o c l a m a d a p o r K a n t ? B a s t a el m á s l i g e r o e x a m e n p a r a c o n v e n c e r n o s d e q u e a s í es e n r e a l i d a d ; s u s m i s m o s p a r t i d a r i o s n o v a c i l a n e n r e c o n o c e r l o y c o n f e s a r l o (1). A pesar de las vivas discusiones con q u e fué recibido en t o d a s p a r t e s el r a c i o n a l i s m o b í b l i c o , h a l l ó eco v i g o r o s o e n los centros docentes de E u r o p a ; no f a l t a r o n t a l e n t o s e x a l t a d o s , h o m b r e s superficiales a quienes sedujo desde u n principio la novedad del error, haciéndoles concebir la loca e s p e r a n z a de u n a teología independiente de toda autoridad revelada. Con e s t e o b j e t o , sin o t r o p r i n c i p i o q u e el d e l l i b r a e x a m e n c o m o ú n i c a n o r m a d e i n t e r p r e t a c i ó n d o g m á t i c a , se d e d i c a r o n a e x o o (1) Programma dei modernisti, pág. 97.

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g i t a r h i p ó t e s i s p a r a e x p l i c a r naturalmente to y su o b r a r e f o r m a d o r a .

l a p e r s o n a del C r i s -

I m p o s i b l e e n u m e r a r e s a s e r i e de e x t r a v i a d a s o p i n i o n e s a q u e dio o r i g e n e l e m p e ñ o d e n e g a r l a d i v i n i d a d d e J e s ú s , ese d e s e n f r e n o científico a t e n t o s o l a m e n t e a c o m b a t i r l a a u t e n t i c i d a d d e los l i b r o s s a g r a d o s r e c h a z a n d o la t r a d i c i ó n c a t ó l i c a y el m a g i s t e r i o i n f a l i b l e d e l a I g l e s i a . E l s i s t e m a sociológicofilológico d e P a u l u s c o n s u e x p l i c a c i ó n natural d e l o s m i l a g r o s de C r i s t o , la t e o r í a mítica d e S t r a u s s r e d u c i e n d o a la c a t e g o r í a de l e y e n d a s los h e c h o s del S a l v a d o r , los e s f u e r z o s d e l a e s c u e la d e T u b i n g a p o r h a c e r d e l C r i s t i a n i s m o u n a s í n t e s i s d e l P e trinismo y Paulinismo antiguos, y otras creaciones absurdas, fruto s o n d e a q u e l m o v i m i e n t o n e o c r í t i c o i n i c i a d o p o r l a escuela r a c i o n a l i s t a k a n t i a n a . E s t a b a r e s e r v a d a , sin e m b a r g o , a los ú l t i m o s a ñ o s d e l s i g l o p a s a d o l a e v o l u c i ó n final d e e s a h e r e j í a a b o m i n a b l e , c u y o i n flujo h a b í a d e c a u s a r t a n t o s e s t r a g o s e n el s e n o d e n u e s t r a Madre la Iglesia. E l c a r á c t e r agnóstico del p e n s a m i e n t o m o d e r n o , l a i n f l u e n c i a e j e r c i d a e n los e s t u d i o s t e o l ó g i c o s p o r l o s falaces d e s c u b r i m i e n t o s d e l a c r í t i c a h i s t ó r i c a , l a s falsas p r o m e s a s d e l p r o t e s t a n t i s m o l i b e r a l , y m á s q u e t o d o el e s p í r i t u de i n d e p e n d e n c i a q u e i n f o r m a a n u e s t r a é p o c a , h a l a g ó e n g r a n m a n e r a a n o p o c o s c a t ó l i c o s , q u i e n e s , i n f a t u a d o s c o n el h u m o d e u n a c i e n c i a v a n a , n o sólo r e c i b i e r o n c o n a p l a u s o l a s c o n c l u siones d e l r e f o r m i s m o t e o l ó g i c o , s i n o q u e q u i s i e r o n u t i l i z a r l a s como a r m a d e d e f e n s a d e l d o g m a c r i s t i a n o , c o m o m e d i o d e atraer hacia Cristo las g e n e r a c i o n e s h u m a n a s alejadas de E l . •l^gnoraban a q u e l l o s c a n d i d o s q u e j a m á s s e v e n c e a l e r r o r t r a n s i g i e n d o c o n él, y d e s d e el m o m e n t o e n q u e e r i g i m o s a l a r a z ó n e u j u e z d e c u e s t i o n e s t e o l ó g i c a s , se s u b o r d i n a a l e s p í r i t u p r i vado el o r d e n s o b r e n a t u r a l , lo q u e e q u i v a l e a n e g a r l e e n s u origen. Nada d e t u v o a los p s e u d o - r e f o r m a d o r e s e n t a n e s c a b r o s a pendiente; devorados por u n a sed insaciable de novedades, t r a b a j a r o n s i n d e s c a n s o p o r el t r i u n f o d e s u i d e a l ; e n l i b r o s , p e r i ó d i c o s , r e v i s t a s y folletos e m p r e n d i e r o n u n a c a m p a ñ a form i d a b l e , los e f e c t o s d e s a s t r o s o s d e l a c u a l r e p e r c u t i e r o n e n n o pocos s e m i n a r i o s y c e n t r o s e c l e s i á s t i c o s , y , s i n m á s t í t u l o s q u e su a r r o g a n c i a y o r g u l l o , i n t e n t a r o n t r a z a r n u e v o s d e r r o t e r o s a a dogmática t r a d i c i o n a l , desviándola de sus legítimas fuentes:

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E L NUEVO

CRISTIANISMO

l a E s c r i t u r a y l a t r a d i c i ó n . E r a m e n e s t e r a d a p t a r los p r i n c i p i o s d e l a r e l i g i ó n a l a s e x i g e n c i a s d e l p r o g r e s o ; a b a n d o n a r el s e n ­ t i d o fijado a l a s f ó r m u l a s d o g m á t i c a s p o r l a s definiciones c o n ­ ciliares; prescindir de la r e v e l a c i ó n en el conocimiento de los m i s t e r i o s s a g r a d o s ; j u z g a r la p e r s o n a d e l S a l v a d o r a l a l u z de la crítica histórica, pero de u n a crítica libre, s e g ú n ellos, d e preocupaciones religiosas y convencionalismos papales; mol­ dear, en u n a p a l a b r a , un nuevo Cristianismo en a r m o n í a con l a s a s p i r a c i o n e s del a l m a moderna, o sea u n cristianismo vago, flexible, s i m b ó l i c o , d o n d e c u p i e r a n t o d a s l a s c o n q u i s t a s d e l a c i e n c i a . H e a q u í la e m p r e s a a c o m e t i d a p o r los h e r e j e s m o d e r ­ n i s t a s , c o n d e n a d o s j u s t a m e n t e p o r el i n m o r t a l P í o X . E l catolicismo actual, decían, no puede concillarse con la v e r d a d e r a c i e n c i a si n o s e t r a n s f o r m a e n u n c r i s t i a n i s m o n o d o g m á t i c o , e s t o e s , e n u n p r o t e s t a n t i s m o a m p l i o y l i b e r a l (1). Y e n g r e í d o s p o r l a s o b e r b i a , a p a r e n t a n d o u n celo p o r l a g l o ­ r i a d e D i o s q u e e s t a b a n m u y lejos d e s e n t i r , l l e g ó s u t e m e r i ­ d a d a l e x t r e m o de m o d i f i c a r s u b s t a n c i a l m e n t e los c o n c e p t o s f u n d a m e n t a l e s d e la t e o l o g í a c a t ó l i c a , oon g r a n e s c á n d a l o d e l o s fieles y p é r d i d a d e l a fe e n n o p o c a s c o n c i e n c i a s . « L o s d o g m a s , s e g ú n el m o d e r n i s m o , n o s o n v e r d a d e s v e n i d a s d e l cielo, sino i n t e r p r e t a c i ó n de los h e c h o s religiosos, a d q u i r i d a p o r el e s f u e r z o d e l a i n t e l i g e n c i a h u m a n a » (2). L a r e v e l a c i ó n e s , s i m p l e m e n t e , «la c o n c i e n c i a d e n u e s t r a s r e l a c i o n e s c o n D i o s » (3), n o m a n i f e s t a c i ó n d e v e r d a d a l g u n a s o b r e n a t u r a l ; l a eficacia d e los S a c r a m e n t o s r e d ú c e s e a l v a l o r d e « m e r o s s í m b o ­ los, destinados a r e c o r d a r al h o m b r e la presencia, s i e m p r e be­ néfica, d e l C r e a d o r » (4); l a fe n o es l a a d h e s i ó n d e n u e s t r o e n ­ t e n d i m i e n t o a la verdad revelada, que t i e n e por g a r a n t í a la a u t o r i d a d de D i o s , s i n o u n a f o r m a s u b j e t i v a d e t e r m i n a d a p o r l a i n d u c c i ó n d e l s e n t i m i e n t o q u e a la v i s t a d e los h e c h o s r e l i g i o ­ sos c o n c i b e l a s r e a l i d a d e s s u p e r i o r e s — D i o s , el a l m a — h a c i e n ­ d o d e ellas el c e n t r o d e s u v i d a ; l a s E s c r i t u r a s , t e n i d a s h a s t a a h o r a p o r l a e x p r e s i ó n auténtica d e l a p a l a b r a de D i o s , n o h a n d e s e r c o n s i d e r a d a s c o m o l i b r o s i n s p i r a d o s , n i s i q u i e r a comod o c u m e n t o s h i s t ó r i c o s , s i n o ú n i c a m e n t e c o m o m e m o r i a s d e los
(1) (2) (3) (4) D e c r . Lamentabili, D e c r . Lamentabili, I b . p r o p . 20. Ib. prop. 41. prop. 65. p r o p . 22

P . EUGENIO C A N T E R A

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A p ó s t o l e s d e C r i s t o , e n l a s q u e c o n s i g n a r o n s u s propias impre­ siones, h i j a s , a v e c e s , d e s u i m a g i n a c i ó n e x a l t a d a (1). E n l a n u e v a c o n c e p c i ó n m o d e r n i s t a t o d o es o b r a d e l a r a z ó n h u m a n a , sin i n t e r v e n c i ó n a l g u n a d e a g e n t e s o b r e n a t u r a l ; « d o g m a s , S a ­ c r a m e n t o s , j e r a r q u í a , t a n t o e n lo q u e a f e c t a a s u n o c i ó n c o m o a la r e a l i d a d , n o s o n m á s q u e i n t e r p r e t a c i o n e s y e v o l u c i o n e s de la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a » (2), s i m p l e s m o d a l i d a d e s d e l a inma­ nencia v i t a l , ú n i c a f u e n t e d e t o d a r e l i g i ó n v e r d a d e r a . E l C r i s t i a n i s m o n o es s o l a m e n t e u n a e s c u e l a t e o l ó g i c a ; es también sociedad perfecta é institución monárquica, y desde este p u n t o d e v i s t a d i s t i n g u i m o s e n él t r e s e l e m e n t o s e s e n c i a ­ les. E s t o s e l e m e n t o s s o n : J e s u c r i s t o , s u a u t o r ; l a I g l e s i a , for­ m a c o n c r e t a d e s u e x i s t e n c i a h i s t ó r i c a , y el R o m a n o P o n t í ­ fice, jefe s u p r e m o , c a b e z a v i s i b l e , d e s u d i v i n o F u n d a d o r . E r a n e c e s a r i o d e r r i b a r e s a t r i p l e b a s e e n q u e se a p o y a el p e d e s t a l de C r i s t o , y los m o d e r n i s t a s a s í lo h i c i e r o n e n n o m b r e d e l p r o ­ greso, la evolución y la ciencia. P o r lo q u e t o c a a J e s u c r i s t o , l a h e r e j í a m o d e r n i s t a l l e g a a n e g a r su d i v i n i d a d a d o r a b l e , i n t r o d u c i e n d o e n e s c e n a la f a m o ­ sa d i s t i n c i ó n , y a i n s i n u a d a p o r R e n á n , e n t r e e l C r i s t o h i s t ó r i ­ co y el C r i s t o d e la f e . « E l C r i s t o , d i c e n l o s m o d e r n i s t a s , es e n sí m i s m o u n o ; m a s p u e d e s e r c o n s i d e r a d o c o m o o b j e t o d e l a liistoria y c o m o o b j e t o d e l a fe. C o m o h o m b r e , l a p e r s o n a d e Jesús y sus actos externos e r a n sensibles por medio de la experiencia, y en este aspecto pertenece a la historia. Como Cristo, e s t o es, e n c u a n t o e s t á u n i d o a D i o s d e u n m o d o s i n g u ­ l a r í s i m o , n o es c o g n o s c i b l e s i n o c o n a y u d a d e l u z e s p i r i t u a l y divina; y en este sentido no p e r t e n e c e a la historia, sino a la ^e (3)». « L a d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o , e s c r i b e L o i s y , n o es h.6cbo h i s t ó r i c o , s i n o d a t o d e fe (4)». Y c o m o en el caso c o n c r e ­ t o lo q u e n o es h i s t ó r i c o n o es r e a l , n i t i e n e f u n d a m e n t o e n l o s E v a n g e l i o s , r e s u l t a q u e «la d i v i n i d a d do J e s u c r i s t o n o se p r u e ­ ba con los E v a n g e l i o s , s i n o q u e es d o g m a d e d u c i d o p o r l a c o n ­ ciencia c r i s t i a n a d e l a n o c i ó n d e M e s í a s (6)». E l C r i s t o d e la f e , ^ n e es el C r i s t o d e l a I g l e s i a C a t ó l i c a , e s , p o r lo t a n t o , u n
(1) I b . prop. 9, 10, 11, 12, 13, 14. ' ^ • ^ ^ P r o p . 54. ©) W W n Programma dei Moderniste, p á g . 67. Autour d'un pelit livre, p á g . 162. D e c r . Lamentabili, p r o p . 27.

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EL NUEVO CRISTIANISMO

C r i s t o f a n t á s t i c o , p ú a s r e a l m e n t e C r i s t o fué p u r o h o m b r e , a lo m á s p r o f e t a e x c e l s o . L a c r e e n c i a en s u d i v i n i d a d se e x p l i c a p o r la e v o l u c i ó n de la i d e a mesianica a t r a v é s de los s i g l o s . « E l a g n o s t i c i s m o , dice P í o X , n o r e c o n o c e e n C r i s t o m á s q u e a u n h o m b r e c u y a c o n c i e n c i a r e l i g i o s a se fué f o r m a n d o p o c o a poco c o m o la de los d e m á s h o m b r e s (1)». S i la p e r s o n a d e C r i s t o n o es h i s t ó r i c a , m e n o s lo s e r á n sus o b r a s ; los m i l a g r o s , l a s p r o f e c í a s , su r e s u r r e c c i ó n g l o r i o s a , n o son h e c h o s h i s t ó r i c o s , s i n o e l a b o r a c i o n e s d e la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a en v i r t u d de la fe religiosa. E l m o d e r n i s m o se p r e s e n t a f o r m i d a b l e t a m b i é n al a t a c a r a la Iglesia, cuya organización jerárquica, anticuada y caduca t r a t a d e r e f o r m a r c o n f o r m e a las ú l t i m a s fases del ideal d e m o c r á t i c o . S i e n d o la r e l i g i ó n el p r o d u c t o d e la i d e a s u b j e t i v a s o b r e el h o m b r e e n s u s r e l a c i o n e s con D i o s , la I g l e s i a , como t o d a sociedad c r i s t i a n a , d e b e e x p e r i m e n t a r los efectos d e esa e v o l u c i ó n p s i c o l ó g i c a . Su o r i g e n n o es d i v i n o ; « J e s u c r i s t o j a m á s p e n s ó e n c o n s t i t u i r la I g l e s i a c o m o s o c i e d a d q u e h a b í a d e d u r a r s o b r e l a t i e r r a l a r g a s e r i e de siglos (2)»; y s i e n d o esto así, ¿cómo p u e d e a r r o g a r s e la i n m u t a b i l i d a d q u e n o p o s e e y q u e p u g n a , p o r o t r a p a r t e , c o n las n o b l e s t e n d e n c i a s d e la r a z ó n h u m a n a h a c í a el p r o g r e s o ? « L a c o n s t i t u c i ó n o r g á n i c a d e la I g l e s i a n o es i n m u t a b l e , a n t e s b i e n , la sociedad c r i s t i a n a , c o m o •toda sociedad h u m a n a , está s o m e t i d a a p e r p e t u a e v o l u c i ó n (3)». E l C r i s t i a n i s m o , a n t e t o d o y s o b r e todo, es vida; la I g l e s i a , e n c a r n a c i ó n de la c o n c i e n c i a colectiva d e la h u m a n i d a d ; el vínculo q u e u n e a los fieles n o es l a p r o f e s i ó n de los m i s m o s d o g m a s , n i la p a r t i c i p a c i ó n d e los m i s m o s s a c r a m e n t o s , sino u n a c o m u n i ó n m o r a l , v a g a e i n v i s i b l e , q u e n a c e del s e n t i m i e n t o religioso e x c i t a d o p o r l a a c c i ó n i n c e s a n t e de l a subconsciencia humana. E l P a p a P í o X n o s d e s c r i b e con g r a n p r e c i s i ó n t e r m i n o l ó g i ca el o r i g e n de la I g l e s i a s e g ú n los m o d e r n i s t a s . « L a I g l e s i a , dice, es f r u t o de dos n e c e s i d a d e s : u n a , del c r e y e n t e , especialm e n t e si h a r e a l i z a d o a l g u n a e x p e r i e n c i a o r i g i n a l y s i n g u l a r , c o m u n i c a n d o a o t r o s s u p r o p i a fe; la o t r a , de la c o l e c t i v i d a d ,

(1) E n c i c l . Pascendi. (2) D e c r e t . Lamentabili, (8) 7 6 . 5 3 .

prop. 52.

P . EUGENIO C A N T E R A

12&.

d e s p u é s q u e l a fe se h a h e c h o c o m ú n a m u c h o s , p a r a r e u n i r s e en s o c i e d a d , c o n s e r v a r , a c r e c e n t a r y p r o p a g a r el b i e n c o m ú n . L a I g l e s i a , p o r lo t a n t o , n o es o t r a cosa q u e u n a p r o d u c c i ó n dela c o n c i e n c i a c o l e c t i v a , o sea d e l a c o l e c t i v i d a d d e c o n c i e n c i a s individuales, las cuales, en v i r t u d de la p e r m a n e n c i a vital, de­ p e n d e n t o d a s d e u n p r i m e r c r e y e n t e , q u e p a r a los c a t ó l i c o s esCristo ( ] ) » . N e g a d a la c o n s t i t u c i ó n f u n d a m e n t a l d e l a I g l e s i a era lógico q u e n e g a r a n sus p r o p i e d a d e s y n o t a s y s u m a g i s t e r i o infalible. A s í h a sucedido en efecto. E l m o d e r n i s m o r e c h a z a la v i s i b i l i d a d d e l a I g l e s i a , s u a u t o r i d a d d o c t r i n a l , s u u n i d a d y apostolicidad. «Nadie puede p r e t e n d e r , dice Loisy, que las manifestaciones de la p o t e s t a d g u b e r n a t i v a , j u r i s d i c c i o n a l , d o c e n t e y l i t ú r g i c a , o c u l t u a l , t a n v a r i a s e n el p a s a d o , t e n g a n q u e ser u n i f o r m e s e n lo s u c e s i v o . S e r í a p a r a ello n e c e s a r i o q u e el c a t o l i c i s m o se i n ­ m o v i l i z a r a d e r e p e n t e y c o m o se e n c l a v a r a e n s u o r g a n i z a c i ó n a c t u a l . M a s s i e n d o t a l h i p ó t e s i s t a n a b s u r d a e n sí m i s m a c o m o poco a p e t e c i b l e p a r a l a r e l i g i ó n , se infiere l a p o s i b i l i d a d d e t o d a c l a s e d e t r a n s f o r m a c i o n e s y p r o g r e s o s (en la c o n s t i t u c i ó n o r g á n i c a d e la I g l e s i a ) q u e e x i j a n l a f u e r z a d e l a s c o s a s , el m o •^imiento d e l a s i d e a s y la e v o l u c i ó n d e l a s s o c i e d a d e s (2)». S i la I g l e s i a e n s u e s e n c i a y e n s u c o n s t i t u c i ó n sólo p u e d e d e r i ­ v a r s e del E v a n g e l i o m e r c e d a u n l a r g o t r a b a j o d e l p e n s a m i e n t o cristiano, sus p r o p i e d a d e s y n o t a s h a n sido efecto t a m b i é n de esa e v o l u c i ó n i n t e r n a d e l a p i e d a d d e los fieles. L o s A p ó s t o l e s , a la m u e r t e d e C r i s t o , h u b i e r o n d e o r g a n i z a r s e p a r a c o n t i n u a r la o b r a e v a n g é l i c a d e su M a e s t r o , y a fin d e q u e e s t a s o c i e d a d a d q u i r i e r a c o n s i s t e n c i a e i n c r e m e n t o se t r a t ó d e e s t a b l e c e r leyes c o m u n e s , u n m i s m o c r e d o p a r a t o d o s los c r i s t i a n o s . A s í nació, p o r obra d e los d i s c í p u l o s , l a I g l e s i a C a t ó l i c a c o n s u r é ­ g i m e n , s u s s a c r a m e n t o s , sus d o g m a s , los c u a l e s h a n i d o d e s a '"i'ollando e n el d e c u r s o d e los s i g l o s el g e r m e n p r i m i t i v o y r u ­ d i m e n t a r i o d e s u i n s t i t u c i ó n . E n el o r i g e n d e e s a I g l e s i a n o descubrimos t o d a v í a indicio a l g u n o de sociedad perfecta, n i distinción de g r a d o s jerárquicos, ni sujeto de relaciones j u r í ­ dicas. T o d o e s t o h a sido i n t r o d u c i d o d e s p u é s p o r a b u s o s d e losP r e l a d o s , p o r u s u r p a c i o n e s del p o d e r pontificio q u e h a n desfi--

|1) E n c i c l . P a í c e n d t . ) Autour d'un petit livre,

p á g . 182 y s í g .

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E L NUEVO CRISTIANISMO

g u r a d o l a I g l e s i a p r i m i t i v a . Y p a r a d e p u r a r l a d e esa escoria d e esos e r r o r e s , y r e s t i t u i r l a a su e s p l e n d o r p r i m i t i v o , los mo d e r n i s t a s n o c e s a n d e c l a m a r c o n t r a el C r i s t i a n i s m o a c t u a l a c u s a n d o a l a I g l e s i a d e e n e m i g a del p r o g r e s o y d e l a r a z ó n p u e s t o q u e con sus d o g m a s inflexibles esclaviza el p e n s a m i e n t o , i n c a p a c i t á n d o s e p a r a r e g i r y g o b e r n a r las sociedades m o d e m á s . « L a I g l e s i a , dice F o g a z z a r o , e s t á e n f e r m a . C u a t r o e s p í r i t u s h a n e n t r a d o e n su c u e r p o p a r a h a c e r la g u e r r a al E s p í r i t u S a n t o . E s t o s c u a t r o e s p í r i t u s son: el e s p í r i t u de m e n t i r a , el e s p í r i t u de d o m i n a c i ó n , el e s p í r i t u d e a v a r i c i a y , s o b r e t o d o , e l e s p í r i t u d e i n m o v i l i d a d (1)». I m b u i d o en t a n p e r v e r s a s i d e a s y d o m i n a d o p o r sus l o c a s p r e t e n s i o n e s el n e o c r i s t i a n i s m o e x t i e n d e su v i r t u d r e f o r m a d o r a al s u p r e m o g o b i e r n o d e la I g l e s i a , al R o m a n o P o n t í f i c e . L a h e r e j í a se d i s t i n g u i ó s i e m p r e p o r su oposición a l a C á t e d r a R o m a n a , l ó g i c a c o n s e c u e n c i a de su r e b e l i ó n c o n t r a la I g l e s i a ; los m o d e r n i s t a s n o h a n d e s m e n t i d o e n e s t a p a r t e su o r i g e n , neg a n d o y a t a c a n d o con s a ñ a las p r e r r o g a t i v a s del V i c a r i o d e C r i s t o . S i la I g l e s i a es u n a sociedad h u m a n a , el p r i m a d o d e P e d r o n o p u e d e ser d i v i n o ; si C r i s t o n o t u v o i n t e n c i ó n de fundar u n a religión formal y menos absoluta, no pudo constituir a S a n P e d r o jefe s u p r e m o e infalible de ella. « E s t a es l a r a z ó n , d i c e n los m o d e r n i s t a s , p o r q u é S i m ó n P e d r o n o sospechó jam á s q u e C r i s t o le h u b i e s e conferido el p r i m a d o de la I g l e sia» (2), n i r e c i b i ó a u t o r i d a d e s p e c i a l d i s t i n t a de la q u e fué com ú n a los d e m á s a p ó s t o l e s . L o s d i s c í p u l o s , dice L o i s y , n o form a r o n a l r e d e d o r d e C r i s t o u n a m a s a confusa. D e e n t r e ellos escogió el S a l v a d o r a doce a s o c i á n d o l o s d i r e c t a m e n t e a s u m i n i s t e r i o . . . D e s p u é s de la a s c e n s i ó n del S a l v a d o r al Cielo, los doce f o r m a n u n a especie d e c o m i t é directivo q u e t i e n e p o r cab e z a a S i m ó n P e d r o ; n o se ve t o d a v í a n a d a q u e se p a r e z c a a la a d m i n i s t r a c i ó n de u n a m o n a r q u í a . L a p a l a b r a del S a l v a d o r el que entre vosotros quiera ser el primero, sea el siervo de todos, se c u m p l e al p i e de la l e t r a (3). A q u í n o se i n d i c a n i n g u n a p r i m a c í a j u r í d i c a n i s u p e r i o r i d a d p o t e s t a t i v a , sino s i m p l e m e n t e el sacrificio; u n a p r i o r i d a d m o r a l d e r i v a d a de q u e P e -

(1) (2) (3)

11 Santo, p&g. sm. Decr. Lamentahili, prop. 55 L' Evangeli el VEgliae, p a g . 91.

P . EUGENIO C A N T E R A

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dro confesó la divinidad de J e s ú s en n o m b r e de todos los apóstoles. F i j a o s bien, d i c e t a m b i é n S o m e r í a , S a n M a r c o s el más antiguo de los E v a n g e l i s t a s , nada dice del primado de P e d r o , lo que da m o t i v o a sospechar que t o d a esta t e o r í a del primado 6s obra de u n a e v o l u c i ó n histórica posterior, e x t r a ñ a al f o n d o primitivo y g e n u i n o del e v a n g e l i o de C r i s t o (1). N o h a y sociedad sino poder l e g i s l a d o r q u e m o d e r e l a s relaciones sociales y c o m b i n e los esfuerzos de la m u l t i t u d e n orden al fin; las comunidades cristianas p r i m i t i v a s sintieron la n e c e s i d a d de Una autoridad q u e defendiera el p e n s a m i e n t o cristiano contra la filosofía p a g a n a y c o n t r a la crisis g n ó s t i c a , lo que o r i g i n ó el principio d o g m á t i c o de la i n s t i t u c i ó n jerárquica h o y v i g e n t e . *La I g l e s i a R o m a n a , por lo t a n t o , ha venido a ser la c a b e z a de todas las I g l e s i a s , no por o r d e n a c i ó n de la divina P r o v i d e n c i a , sino por c i r c u n s t a n c i a s p u r a m e n t e políticas.)» E n r e s u m e n , el o r i g e n y desarrollo de la I g l e s i a , así c o m o su constitución jerárquica y d o t e s a n e j a s , d é b e n s e ú n i c a m e n t e , según los m o d e r n i s t a s , al e m p e ñ o de los apóstoles e n p e r p e tuar la m e m o r i a de su M a e s t r o ; éste jamás se a t r i b u y ó el carácter de la d i v i n i d a d ni sus p r e r r o g a t i v a s y excelencias; f u é ^u sabio esclarecido, un p r o f e t a i n s i g n e , hijo de D i o s , si se quiere, pero por a d o p c i ó n de u n m o d o s i n g u l a r í s i m o , n o hijo Uatural, c o m o le ha creído el pueblo cristiano. Y , por lo t a n t o , el cristianismo actual, l a I g l e s i a C a t ó l i c a es i n v e n c i ó n h u m a n a , obra de los siglos, c u y a reforma d o g m á t i c a y moral se i m p o n e para que pueda s e g u i r a c t u a n d o en la h i s t o r i a , s e g ú n lo e x i g e n la civilización m o d e r n a y el espíritu de las n u e v a s g e n e r a ciones. D e lo dicho a n t e r i o r m e n t e fácil es c o l e g i r la t r a s c e n d e n c i a ^Uma, la malicia i n t r í n s e c a de esa herejía m o n s t r u o s a que, c o n el nombre de m o d e r n i s m o , t a n t o ha a g i t a d o l a s c o n c i e n c i a s e n *os últimos v e i n t e a ñ o s , declarando a J e s u c r i s t o una g u e r r a despiadada. Quizá la h i s t o r i a e c l e s i á s t i c a n o m e n c i o n e u n h e ebo semejante, n i el C a t o l i c i s m o s e h a y a v i s t o s o m e t i d o a una prueba tan dura y p e l i g r o s a . A n t e s los herejes a t a c a b a n este o el otro d o g m a , s i n n e g a r l o s t o d o s e x p l í c i t a m e n t e ; el error Circunscribíase a d e t e r m i n a d o s países y naciones; los sectarios procedían c o n f r a n q u e z a e n la p r o p a g a c i ó n de sus doctrinas; (1)
l>ogma, Ger. e Culto, p a g . 202. ]

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EL NUEVO CRISTIANISMO

e n el m o d e r n i s m o t o d o a g r a v a su m a l d a d , el fondo y l a f o r m a , el e r r o r s u b s t a n c i a l y los p r o c e d i m i e n t o s e m p l e a d o s p a r a defenderle. E s e n u e v o h e r a l d o d e S a t a n á s n o se h a l i m i t a d o a i m p u g n a r u n d o g m a , p r e t e n d e d e s t r u i r l o s t o d o s ; n i i n t e n t a i n f i l t r a r el v e n e n o d e la n e g a c i ó n n a t u r a l i s t a e n u n o r d e n de v e r d a d e s , sino q u e a s p i r a a s e c u l a r i z a r t o d a s l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e l a c i e n c i a y d e la vida; q u i e r e d e s t e r r a r a C r i s t o del c o r a z ó n h u m a n o y e x t i r p a r p o r c o m p l e t o el g e r m e n d e n u e s t r a fe a p l i c a n d o la s e g u r a la m i s m a r a i z d e sus m á s d e l i c a d a s fibras; ese s i s t e m a n e f a n d o f ú n d a s e t o d o él, d i c e C a p e c e l a t r o , en l a a v e r s i ó n a l o r d e n s o b r e n a t u r a l , q u e es el f u n d a m e n t o del v e r d a d e r o C r i s t i a n i s m o (1). P o r o t r a p a r t e , s a b e m o s q u e el n u e v o C r i s t i a n i s m o n o h a r e o l u t a d o s u s a d e p t o s m á s c é l e b r e s e n el c a m p o h e t e r o d o x o , n i h a ido a b u s c a r l o s e n l a s filas d e l l i b r e p e n s a m i e n t o ; los h a e n c o n t r a d o d e n t r o d e la m i s m a I g l e s i a , los h e m o s visto e n los p u l p i t o s d e los t e m p l o s y e n l a s c á t e d r a s d e n o pocos s e m i n a r i o s ; m u c h o s eclesiásticos c a y e r o n e n el l a z o t e n t a d o r , y , f a s c i n a d o s p o r el b r i l l o e f í m e r o d e l a s n u e v a s t e o rías, patrocináronlas con entusiasmo, llenando de a m a r g u r a a l P a d r e c o m ú n d e los fieles. C o n r a z ó n el P a p a P í o X , a l a v i s t a d e t a n g r a v í s i m o s m a l e s como e n t r a ñ a b a la h e r e j í a m o d e r n i s t a , p u d o a f i r m a r q u e e r a el r e s u m e n d e t o d a s l a s h e r e j í a s , omnium haeréseon collectum, c u y o fin n o e r a o t r o q u e el de soc a v a r los c i m i e n t o s d e la fe y del C r i s t i a n i s m o (2). E u el f o n d o el n u e v o C r i s t i a n i s m o n o es o t r a c o s a q u e u n r a c i o n a l i s m o t e o l ó g i c o i n c u b a d o e n el s u b j e t i v i s m o k a n t i a n o , u n a a p l i c a c i ó n del c r i t i c i s m o d e K a n t a l a s e n s e ñ a n z a s r e l i g i o sas d e C r i s t o . * D e b e m o s h a c e r c o n s t a r , e s c r i b e n l o s m o d e r n i s t a s e n su f a m o s o P r o g r a m a , q u e el m o d e r n i s m o n o es u n n o m b r e a n t i g u o y v a n o , s i n o u n m é t o d o , o m e j o r , el m é t o d o c r í t i c o a p l i c a d o a l a s f o r m a s r e l i g i o s a s d e la h u m a n i d a d e n g e n e r a l y del C a t o l i c i s m o e n e s p e c i a l (3). N o s o t r o s , p r o s i g u e n , a c e p t a m o s la c r í t i c a d e la r a z ó n p u r a , q u e h a n h e c h o K a n t y S p e n c e r (4)». S u o b j e t o n o e r a o t r o q u e e l d e a d a p t a r l a s d o c t r i n a s r e v e l a d a s a la c i e n c i a m o d e r n a d e los e n e m i g o s de la fe, y»
(1) La coltura del Clero nel noalro secólo, p á g . 31. (2) E n c i c l . Pascendi; A l o c u c i ó n 17 abril 1907. (3) P á g . 21. (4) I b . , p 4 g . 9 7 .

P. EUGENIO CANTERA

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que é s t a es u n a concreción h u m a n a hija del s e n t i m i e n t o y, p o r e n d e , falible y m u d a b l e , sujeta a las c o n t i n g e n c i a s del e s p a c i o y del t i e m p o . ¿Qué h e m o s d e j u z g a r , p u e s ; del n u e v o C r i s t i a n i s m o ? ¿Con qué t í t u l o s se p r e s e n t a p a r a r e c l a m a r n u e s t r a a d h e s i ó n a sus ideas? ¿Qué r a z o n e s a l e g a p a r a justificar c a m b i o s t a n p r o f u n dos y s u b s t a n c i a l e s como son los q u e i n t r o d u c e e n la D o g m á tica c r i s t i a n a ? P o r q u e n o b a s t a afirmar; t r a t á n d o s e d e c u e s t i o nes f u n d a m e n t a l e s , d e p r o b l e m a s t a n vitales a la m a r c h a del espíritu c o m o son los religiosos, t o d a i n n o v a c i ó n es p e l i g r o s a y n o d e b e m o s s e p a r a r n o s d e la t r a d i c i ó n t e o l ó g i c a , s a n c i o n a d a por el m a g i s t e r i o de la I g l e s i a , s i n p r u e b a s sólidas y e v i d e n t e s l u e p a t e n t i c e n el e r r o r s e c u l a r d e la h u m a n i d a d . ¿ L o h a c e n *sí los p a r t i d a r i o s de H a r n a k y de L o i s y ? T o d o lo c o n t r a r i o . Teoría q u e c o m i e n z a p o r d e r r o c a r el o r d e n s o b r e n a t u r a l , q u e niega el h e c h o h i s t ó r i c o de la r e v e l a c i ó n , q u e r e c h a z a t o d a concepción metafísica, u n a t e o r í a s e m e j a n t e está j u z g a d a , n o puede c o n s t i t u i r s i s t e m a teológico n i s a t i s f a c e r l a s a s p i r a c i o nes religiosas de la h u m a n i d a d .

_ _

J^'»»*'"*''''-)

•A-So X I I I . - T O M O 11.

Sobre lo noturalezo del espotio
por el p. Pedro Jí. de Jñedio.
V
EL LUGAH CON BELACIÓN AL ESPACIO

A r i s t ó t e l e s definía el l u g a r : «superficies p r i m a inmobilis córporis a m b i e n t i s * . L a superficie que rodea al c u e r p o «colocado», p u e s t o en el l u g a r , es decir, j u n t o a o t r o c u e r p o o d e n t r o de él, puede o c u r r i r q u e sea de fluido que se r e n u e v a c o n s t a n t e m e n t e , cual sucede con u n sólido s u m e r g i d o en el aire, y e n t o n c e s no ae c o m p r e n d e bien la significación q u e p u e d a t e n e r eso de lugar allí, dado que lo único fijo es la superficie t e r m i n a l del cuerpo mismo s u m e r g i d o . A u n o c u r r e o t r a dificultad, y es que el l u g a r es por definición inmóvil, fijo, y , en r e a l i d a d , n o h a y n a d a inmóvil; todos los cuerpos se m u e v e n , y a u n pued e decirse q u e cada c u e r p o del espacio y cada porción de él no t i e n e u n m o v i m i e n t o solo, sino m u c h o s s i m u l t á n e a m e n t e . Así, la h a b i t a c i ó n de u n a casa, que es u n l u g a r , c a m b i a a cada m o m e n t o de s i t u a c i ó n en el espacio: moviéndose la t i e r r a a la vez con m o v i m i e n t o de r o t a c i ó n y de t r a s l a c i ó n , c a m b i a n sin c e sar sus relaciones de posición y d i s t a n c i a oon r e s p e c t o a los cuerpos e x t r a t e r r e s t r e s , etc. L e i b n i t z y a q u e d a dicho que h a c e consistir el espacio en u n conjunto de l u g a r e s , y s u p o n e que c a d a l u g a r es d i s t i n t o de Ift extensión, pues que aquél es i n m ó v i l , y é s t a , movible. D u n a n i m p u g n a s o b r e esto l a r g a m e n t e a L e i b n i t z y t r a t a d e explicar la c o m p a t i b i l i d a d del l u g a r , i n m ó v i l p o r definición, con la movilidad y el m o v i m i e n t o r e a l de todos los lugares, de t o d a s las extensiones reales q u e c o n s t i t u y e n otros t a n t o s l u g a r e s ; pero la solución q u e él p r o p o n e a esta antinomia es h a r t o e n m a r a n a d a y confusa, ni es fácil que s a t i s f a g a a n a d i e , n o o b s t a n t e los esfuerzos de s u t i l e z a y de i n g e n i o q u e a q u í emplea. Se nos figura q u e no se p r e c i s a a l a m b i c a r t a n t o p a r a comprender

P . PEDRO N. DE MEDIO

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c ó m o l a s dos c o s a s se c o m p a g i n a n p e r f e c t a m e n t e , fijando l a s ig n if i c a c i ó n d e los t é r m i n o s q u e e x p r e s a n el a s u n t o . Desde luego t i e n e razón D u n a n al decir c o n t r a L e i b n i t z que «la e x t e n s i ó n d e u n l u g a r y la del c u e r p o q u e le o c u p a son u n a sola y m i s m a e x t e n s i ó n » ; p e r o es a l g o f a n t á s t i c o lo q u e l u e g o a ñ a d e a l d e c i r q u e «-el e s p a c i o , e n c u a n t o e x t e n s o , se i d e n t i fica c o n l a i n m e n s i d a d del m u n d o f e n o m e n a l » . E s a i n m e n s i d a d del e s p a c i o , q u e , a s í c o m o el m o v i m i e n t o , a f i r m a r e p e t i d a s veces, sin i n d i c i o d e r a z o n a m i e n t o p a r a e l l o , s e r infinito, si p u e d e c o n dificultad a d m i t i r s e c o m o h i p ó t e s i s , d e n i n g u n a m a n e r a c o m o t e s i s . P e r o d e j e m o s esto y v e a m o s lo q u e se e n t i e n de p o r fijeza d e u n l u g a r . P a r a ello p o n d r e m o s u n e j e m p l o •que n o s h a g a v e r el a s u n t o c o n c l a r i d a d ; p u e s lo q u e e n u n caso p a r t i c u l a r s u c e d a , p u e d e e x t e n d e r s e a, t o d o s los del m i s m o g e n e r o , a la m a n e r a q u e l a s p r o p i e d a d e s d e m o s t r a d a s e n u n Circulo s i n g u l a r y c o n c r e t o lo s e r í a n p a r a c u a l q u i e r a o t r o i m a g i n a b l e , sólo con q u e fuese c í r c u l o y l i m i t á n d o s e a l a s p r o p i e dades del c í r c u l o ú n i c a m e n t e c o m o t a l . Sea l a h a b i t a c i ó n de u n a c a s a e n c l a v a d a e n u n a c i u d a d . L a h a b i t a c i ó n la c o n s t i t u y e n el r e c i n t o c o n s u s p a r e d e s , q u e d i s t a n e n t r e sí c i e r t a e x t e n s i ó n n o v a c í a , s i n o a f e c t a a los c u e r pos c o n t e n i d o s d e n t r o del r e c i n t o : m u e b l e s , a i r e , e t c . S i e n d o c o n s t a n t e la d i s t a n c i a q u e s e p a r a las p a r e d e s e n t r e sí, el l u g a r es el m i s m o , p o r m á s q u e v a r í e c o n s t a n t e m e n t e el a i r e q u e sup o n e m o s l a l l e n a , y lo m i s m o o t r o s o b j e t o s c u a l e s q u i e r a q u e p u e d e n s u b s t i t u i r s e . Si n o h u b i e s e m á s q u e el a i r e c o n s t a n t e m e n t e r e n o v a d o , n u n c a el m i s m o , n o h a b r í a a l l í l u g a r fijo, p e r o le h a y p o r q u e las p a r e d e s s o n permanentes; éstas se haan fijas a l m i s m o s u e l o , a c o n s t a n t e d i s t a n c i a d e los o t r o s edificios, d e l a s l l a n u r a s , a c c i d e n t e s del t e r r e n o , p u n t o s d e vis^ que d e s d e a l l í se p u d i e r a n d e s c u b r i r , y así i n d e f i n i d a m e n t e . l e r t o es q u e la h a b i t a c i ó n c o n la c a s a y el s u e l o m i s m o e n que e s t á e n c l a v a d a se m u e v e n con el m o v i m i e n t o g e n e r a l d e ^0 o el g l o b o t e r r e s t r e , p e r o l a s r e l a c i o n e s d e d i s t a n c i a e n t r e os o b j e t o s a n t e d i c h o s p e r m a n e c e n las m i s m a s , los m a t e r i a l e s m a n t i e n e n t a m b i é n i d é n t i c o s a sí p r o p i o s , n o o b s t a n t e el v i m i e n t o g e n e r a l , d e m a n e r a q u e allí h a y a l a v e z fijeza y i ^ ^ ^ ^ ' ^ ^ o : fijeza e n l a s e x t e n s i o n e s y r e l a c i o n e s e x t e n s i v a s e los s i s t e m a s m a t e r i a l e s fijos q u e c o m p o n e n l a c a s a y s u s aoitaciones; m o v i m i e n t o , es decir, c a m b i oI i n c e s a n t e (opuesto

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SOBRE L A NATURALEZA DEL ESPACIO

a la fijeza) de p o s i c i o n e s con r e s p e c t o a t o d o s los c u e r p e s extraterrestres. U n n a v i o , el Titanio, q u e p o n e D u n a n p o r ejemplo, se h u n dió en u n m a r l i b r e , a c o n s i d e r a b l e d i s t a n c i a d e t i e r r a firme. ¿Qué lugar fué aquel? L a s a g u a s n o p o d r í a n d e t e r m i n a r l o , n i a u n c o n s t i t u i r l o , p u e s é s t a s , e n sus m o v i m i e n t o s i n c e s a n t e s , d e c o n t i n u o f o r m a n a g r u p a c i o n e s d i f e r e n t e s d e sus p a r t í c u l a s c o n s t i t u t i v a s , y l a m a s a de a g u a q u e e s t a b a en c o n t a c t o con el b a r c o en el m o m e n t o de h u n d i r s e , al p o c o n i es y a la m i s m a n i se e n c u e n t r a a l l í . P e r o a l h u n d i r s e el n a v i o se h a l l a b a encima d e u n fondo fijo, sólido, el cual, a s u vez, g u a r d a c o n s t a n t e m e n t e la m i s m a d i s t a n c i a con r e s p e c t o a las t i e r r a s , y a v e c i n a s , y a l e j a n a s . U n n a v e g a n t e p r e f e r i r í a , dice D u n a n , d e t e r m i n a r a q u e l sitio p o r l a s c o o r d e n a d a s geográficas d e l o n g i t u d y latitud; pero no advierte que estas mismas coordenadas no t e n d r í a n valor p a r a el caso si n o fuese p o r la solidez d e la c o r t e z a t e r r e s t r e , m e r c e d a la c u a l es c o n s t a n t e la d i s t a n c i a de u n polo a o t r o y la de c u a l q u i e r a de ellos al e c u a d o r : posiciones q u e a su vez n o t e n d r í a n fijeza a l g u n a si t o d a la m a s a t e r r e s t r e f u e r a u n fluido e n c o n t i n u o m o v i m i e n t o y c a m b i o d e c o n t i g ü i d a d de u n a s p a r t í c u l a s con o t r a s . Y a u n s e r í a m á s i m p e r f e c t a la d e t e r m i n a c i ó n d e a q u e l l u g a r t e r r e s t r e si t a l d e t e r m i n a c i ó n se verificase con r e s p e c t o a u n c o n j u n t o m á s g r a n d e , v . g r , , el s i s t e m a solar o las e s t r e l l a s l l a m a d a s fijas, p u e s q u e estos s i s t e m a s se c o m p o n e n de e l e m e n t o s en i n c e s a n t e l a b o r de c a m b i o de p o s i c i ó n u n o s r e s p e c t o de o t r o s , e n cont r a do lo q u e a s i e n t a D u n a n . O t r o e j e m p l o . U n n a v i o e n m a r c h a es u n c u e r p o o s i s t e m a m a t e r i a l e n m o v i m i e n t o , y , n o o b s t a n t e , es v e r d a d e r o l u g a r d o n d e se h a l l a n s i t u a d o s o b j e t o s , d o n d e p u e d e n e s t a r fijas p o r a l g ú n t i e m p o p e r s o n a s , e t c . P e r o es l u g a r p r e c i s a m e n t e en c u a n t o q u e el b a r c o es el m i s m o en t o d a s sus p a r t e s c o n s t i t u t i vas, t o d a s fijas u n a s a o t r a s , es decir, a la m i s m a d i s t a n c i a siemp r e . L o m i s m o d i r í a m o s de u n t r e n y o t r o s casos a n á l o g o s . E n el p r o p i o c u e r p o h u m a n o h a y lugares o sitios; por e j e m p l o , los ojos en la c a r a , el c e r e b r o dentro del c r á n e o y d e n t r o del cereb r o o t r o s e l e m e n t o s , v. g r . , los c u e r p o s e s t r i a d o s , e n d o n d e las r e l a c i o n e s d e posición son c o n s t a n t e m e n t e las m i s m a s , de que r e s u l t a u n s i s t e m a fijo, n o o b s t a n t e la c o n t i n u a m o v i l i d a d del ser h u m a n o . A u n p o d r í a m o s i r m á s allá: si e n el m o v i m i e n t o

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i n c e s a n t e del a g u a d e u n r í o , del a i r e a t m o s f é r i c o , h a y g o t a s de agua, partículas gaseosas que conservan identidad de posic i ó n en sus m o l é c u l a s o á t o m o s , s e r í a n , e n e s c a l a m á s r e d u c i da, lugares t a m b i é n , a n á l o g a m e n t e a lo d i c h o e n los e j e m p l o s anteriores.

VI
LUGAR RELATIVO Y ABSOLUTO

Dice D u n a n que «nada de c u a n t o llamamos l u g a r r e s p o n d e a la definición d e l u g a r , p o r c u a n t o é s t e l l e v a c o n s i g o l a i n m o v i l i d a d a b s o l u t a » . E s lo q u e p o r n u e s t r a p a r t e n e g a r í a m o s . Y c o n t i n ú a : «es v e r d a d , p e r o ¿en d ó n d e s e e n c o n t r a r í a e n l a n a t u r a l e z a a l g o q u e r e s p o n d a p e r f e c t a m e n t e a s u definición y qne r e a l i c e e n t e r a m e n t e s u e s e n c i a ? ¿ E n d ó n d e e s t á el h o m b r e , a b s o l u t a m e n t e h o m b r e ; el t r i á n g u l o , a b s o l u t a m e n t e t r i á n gulo?» C o n r e s p e c t o a l t r i á n g u l o , p a s e ; p e r o m á s b i e n c r e e r í a mos q u e c u a l q u i e r h o m b r e ( i g u a l o t r o c u a l q u i e r v i v i e n t e e n sn g é n e r o ) es absolutamente hombre. L u g a r a b s o l u t o n o p u e d e b a b e r l o c o n el m i s m o r i g o r q u e u n h o m b r e a b s o l u t o , p o r q u e éste es u n s e r s u b s t a n c i a l , p e r m a n e n t e , s u j e t o i d é n t i c o a sí mismo de m o d i f i c a c i o n e s , v a r i a c i o n e s , a c c i d e n t e s . E l l u g a r d e ^uyo es e s e n c i a l m e n t e r e l a c i ó n , m a s t o d a r e l a c i ó n i n c l u y e t é r minos de a l g ú n m o d o a b s o l u t o s , i r r e d u c t i b l e s , e n t r e los q u e s e da la r e l a c i ó n . L o s t é r m i n o s a b s o l u t o s e n el l u g a r s o n l o s cuerpos e x t e n s o s , dos a l m e n o s : a q u e l c u y a e x t e n s i ó n c o n s t i l y e el l u g a r , y el l o c a l i z a d o , o d e e x t e n s i ó n , b i e n y u x t a p u e s ^ ' o y a s u b s t i t u i d a a l a del p r i m e r o . E n c i e r t o s e n t i d o se c o n c i b e q u e p u d i e r a h a b e r l u g a r a b soluto, y es e n el c a s o d e q u e h u b i e s e p u n t o s fijos e n el e s p a C 'c, m a s é s t o s n o e x i s t e n , p o r c u a n t o q u e los s u p u e s t o s p u n t o s JOS lo s e r í a n d e la e x t e n s i ó n d e c u e r p o s r e a l e s , y é s t o s , t o d o s , s o l u t a m e n t e t o d o s , se m u e v e n y c a m b i a n s i n c e s a r d e p o s i ^lou u n o s r e s p e c t o d e o t r o s . •alguna clase d e fijeza h a y , p e r o m u y l i m i t a d a , y m á s b i e n r e n t e q u e r e a l . Y t a l a p a r i e n c i a es del o r d e n i m a g i n a t i v o , "O del d e la i n t e l i g e n c i a . u efecto, la i m a g i n a c i ó n es c o n t i n u a c i ó n d e los s e n t i d o s , y eso^^^ sentidos de u n a m a n e r a constante nos representan, i n t r o d u c e l a i m a g i n a c i ó n e n los a s u n t o s q u e p e r t e n e c e n d e gun modo a su dominio. Así, m i vista, h a l l á n d o m e en u n a

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

localidad d e t e r m i n a d a , m e h a c e v e r u n conjunto d e c u e r p o s c o n s t a n t e m e n t e situados e n posiciones dadas u n o s respecto d e otros; u n aspecto p r e s e n t a el h o r i z o n t e h a c i a el oriente; o t r o distinto h a c i a el occidente, c o n t i n u á n d o s e la dirección de la a p a r i e n c i a visual h a s t a la bóveda celeste, q u e p a r e c e l i m i t a r el alcance d e e s t e s e n t i d o . E n la b ó v e d a celeste n o a p a r e c e m á s que u n fondo azulado, uniforme, i n t e r r u m p i d a su uniform i d a d por p u n t o s b r i l l a n t e s , fijos al p a r e c e r , y por lo c o m ú n a p a r e n t a n d o t a m b i é n conservar e n t r e sí las m i s m a s posiciones. Oon la i m a g i n a c i ó n fácilmente llenamos de c u a l q u i e r cosa eseespacio al p a r e c e r vacío, de donde la idea m á s p r i m i t i v a sob r e el espacio en g e n e r a l . M a s la inteligencia, i l u s t r a d a p o r los conocimientos científicos, sabe c o r r e g i r lo ilusorio de esas a p a r i e n c i a s . S i m e s i t ú o e n posición t a l que, m i r a n d o h a c i a el n o r t e , t e n g o el E s t e a m i d i e s t r a y el Oeste hacia la i z q u i e r d a , la línea E s t e - O e s t e q u e señala la posición de mis b r a z o s , fija en a p a r i e n c i a , y coincidiendo e f e c t i v a m e n t e con el h o r i z o n t e ter r e s t r e , la m i s m a e n c u a n t o alcanza su e x t e n s i ó n al d e s p r e n d e r se d e l a t i e r r a , c o n t i n u á n d o s e h a s t a el firmamento, a cada m o m e n t o e n c u e n t r a en él p u n t o s d i f e r e n t e s , señalando al cabo d e u n a s doce h o r a s direcciones d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t a s e n t r e sí. O t r a línea que señalase la dirección n o r t e - s u r , r e s u l t a r í a a l g o p a r e c i d o , p o r lo m e n o s al cabo d e c i e r t a d u r a c i ó n . L o q u e a h o r a nos p a r e c e encima del cielo, a n u e s t r o s a n t í p o d a s se les figura debajo, y p a r a nosotros mismos esa posición t e n d r á al c a b o medio día. L a imaginación, dejada a si m i s m a , al p o n e r n o s a d i s c u r r i r s o b r e estos fenómenos, n o s r e p r o d u c e las d i c h a s a p a riencias, y t i e n e q u e e n t r a r el juicio a h a c e r las d e b i d a s correcciones p a r a que el e n g a ñ o no sea definitivo. Y p a r a q u e n o lo sea, es preciso q u e nos despojemos de la idea o p r e j u i c i o d e p u n t o s fijos en el e s p a c i o . E s v e r d a d q u e t e n e m o s e n la b ó v e d a e s t r e l l a d a el c o n j u n t o de las llamadas e s t r e l l a s fijas, q u e p a r e c e n tales a causa de las i g r a n d e s distancias q u e las s e p a r a n del g l o b o t e r r e s t r e ; mas en r e a l i d a d n i e s t á n fijas, sino a n i m a d a s de g r a n d í s i m a s velocidades, n i e n t r e sí c o n s e r v a n las m i s m a s d i s t a n c i a s . N o h a y a q u í , p o r t a n t o , donde hallar la fijeza de n a d a en el espacio. E l fluido sutilísimo, el é t e r , lo que sea, que llena ese espacio t a n i n m e n so q u e dejan e n t r e sí los cuerpos celestes, a u n está m á s lejos d e p r e s e n t a r fijeza a l g u n a q u e lo e s t á el a i r e atmosférico d e

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n u e s t r o p l a n e t a . Y s u p o n i e n d o , c o m o a l g u n o s c r e e n , q u e los e s ­ pacios i n t e r s i d é r e o s e s t u v i e s e n e n t e r a m e n t e v a c í o s , c o m o el vacio es lo m i s m o q u e l a n a d a , c o n m á s r a z ó n n o h a b r í a e n t o d o a q u e l s u p u e s t o e s p a c i o l u g a r n i e n el q u e e s t a r fijos l o s c u e r p o s n i e n e l q u e m o v e r s e , p u e s q u e m o v e r s e e s t o m a r dife­ r e n t e s p o s i c i o n e s , u n a t r a s o t r a , y l a p o s i c i ó n h a de ser c o n r e s p e c t o a algo y en algo. I n f e r i m o s d e lo e x p u e s t o q u e n o h a y l u g a r a b s o l u t o d e h e c h o n i p u e d e h a b e r l o . P o r o t r a p a r t e , lo d e « l u g a r r e l a t i v o » p a r e ­ ce en t o d o c a s o u n a e x p r e s i ó n i n e x a c t a , p u e s q u e s i e n d o t o d o l u g a r r e l a c i ó n p o r e s e n c i a , l u g a r r e l a t i v o v e n d r í a a significar *relación r e l a t i v a » , c o s a a p e n a s i n t e l i g i b l e . Pero puede observarse que un lugar tiene t a n t a más razón de t a l , c u a n t o s e r e f i e r a a c o n j u n t o o s i s t e m a m a y o r y d e m á s g r a n d e fijeza, p o r lo c u a l es m á s p r o p i a m e n t e l u g a r u n s i t i o e n c l a v a d o e n s u e l o firme, s i e m p r e el m i s m o c o n r e l a c i ó n a t o d o el g l o b o t e r r e s t r e , q u e el d e u n r e c i n t o m o v i b l e , p o r e j e m p l o , |in b a r c o , u n c o c h e d e l t r e n , el c u e r p o d e u n a n i m a l . Y a u n cudria m á s r a z ó n de ser este concepto si supusiésemos que el ^spacio fijo d e l g l o b o t e r r e s t r e se e x t e n d i e r a h a s t a l a s e s t r e ­ nas fijas, h a s t a el c o n f í n del U n i v e r s o . •A-cerca d e l a p o s i b i l i d a d o i m p o s i b i l i d a d d e l v a c í o e n el e s Pacio y a h e m o s e x p r e s a d o n u e s t r o p a r e c e r e n o t r a s o c a s i o es (1). M e r e c e t a m b i é n t e n e r s e e n c u e n t a lo q u e s o b r e el p a r n l a r d i c e B a l m e s (2) e n s u Filosofía Fundamental, e n el e x ­ e n t e t r a t a d o q u e allí t i e n e s o b r e l a e x t e n s i ó n y el e s p a c i o , *°aso el m e j o r d e c u a n t o s h a y s o b r e el p a r t i c u l a r .

VII
COMPABACIÓN ENTBK KL NATIVISMO Y KL EMPIBISMO

do ^ P^iii^lpio y e n g e n e r a l n o s p a r e c e m á s filosófico y f u n d a en v e r d a d e l n a t i v i s m o q u e el e m p i r i s m o . L o c u a l n o o b s t a i n e h a y a e n el e m p i r i s m o a l g o , p o r lo m e n o s , d e v e r d a d , cacio ^^"^^^^^ e x a g e r a c i ó n e n l l e v a r d e m a s i a d o lejos l a s a p l i ^ ^ ^ ° ^ i ® s ^ los p r i n c i p i o s n a t i v i s t a s . C o n r a z ó n c a s i s i e m p r e
l^re^Wlo'""""" '^'>''"^°9<inicai, ^''^ L i b r o I I I , c a p . I V . pág. 61. T a m b i é n e n e s t a m i s m a r e v i s t a , 15 o c t u -

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

i m p u g n a D u n a n en los a r t í c u l o s m e n c i o n a d o s el e m p i r i s m o , O, m e j o r dicho, v a r i a s de las d o c t r i n a s m á s o m e n o s l i g a d a s a a q u é l , t a l e s como el r e l a t i v i s m o , el s e n s i s m o , el c r i t i c i s m o k a n t i a n o , f r e c u e n t e m e n t e r e f u t a d o s con vigor p o r n u e s t r o a r t i c u l i s t a . M a s en éste h a b r í a , a su v e z , n o poco q u e c e n s u r a r , b a s t a n t e s afirmaciones que m e r e c e r í a n s e r i a i m p u g n a c i ó n , c o s a en q u e n o p o d e m o s d e t e n e r n o s p o r n o d a r a este t r a b a j o d e m a s i a d a e x t e n s i ó n . A l g u n a indicación, sin e m b a r g o , h a b r á q u e h a c e r , a u n c u a n d o sea t a n sólo d e p a s o . P r o c e d e h a c e r a l g u n a d i s t i n c i ó n e n t r e el a s p e c t o psicológico y el o n t o l ó g i c o o m e t a f í s i c o d e las dos t e n d e n c i a s , n a t i v i s m o y e m p i r i s m o . E n c u a n t o al p r i m e r o , p a r e c e q u e las dos t e o r í a s t i e n e n algo de r a z ó n . E s t á en lo c i e r t o el n a t i v i s m o al a s e n t a r q u e l a s s e n s a c i o n e s m á s o b j e t i v a s , c o m o las d e l a v i s t a y el t a c t o , p u e d e n , c a d a u n a de ellas p o r su eficacia p r o p i a , d a r r e p r e s e n t a c i ó n de la e x t e n s i ó n glohalmente y sin n e c e s i d a d de p r o c e d e r p o r p a r t e s . A s í , el n i ñ o que p o r p r i m e r a v e z p o n e los ojos en la c a r a d e su m a d r e , ve s i m u l t á n e a m e n t e t o d a s l a s p a r t e s d e s u r o s t r o , sin n e c e s i d a d de i r l a s p e r c i b i e n d o sucesivamente, p a r a después, sintetizando, formarse imagen completa de a q u e l l a c a r a . S i esto ú l t i m o f u e r a p r e c i s o , n o p o d r í a ver e n el p r i m e r m o m e n t o m á s q u e u n e s p a c i o t a n r e d u c i d o como e s el m í n i m u m d e á n g u l o v i s u a l p a r a q u e u n objeto visible sea p e r c i b i d o , lo cual es c o n t r a la e x p e r i e n c i a y e s t á e n oposición con el h e c h o de t e n e r s i e m p r e c i e r t a e x t e n s i ó n la i m a g e n lum i n o s a p i n t a d a en la r e t i n a y c o r r e s p o n d i e n t e a los p u n t o s e x t e r i o r e s q u e la h a n i m p r e s i o n a d o . S i se t r a t a de u n a i m p r e s i ó n t á c t i l , s i e m p r e la superficie de c o n t a c t o del ó r g a n o sensitivo con el c u e r p o t o c a d o t i e n e c i e r t a e x t e n s i ó n , la del objeto e x t e rior igual, siendo, por otra p a r t e , sensitivos todos aquellos p u n t o s del o r g a n i s m o q u e fueron s i m u l t á n e a m e n t e i m p r e s i o n a d o s . V e r d a d es q u e si con la y e m a del dedo, p o r e j e m p l o , se r e c o r r e u n a superficie d e c i e r t a r e s i s t e n c i a o t e m p e r a t u r a , se v a n r e c i b i e n d o s e n s a c i o n e s sucesivas que, r e u n i d a s , d a r í a n a u n c i e g o i d e a d e l a e x t e n s i ó n superficial del objeto; m a s esto n o q u i e r e d e c i r q u e a q u e l l a s u c e s i ó n f u e r a i n d i s p e n s a b l e p a r a orig i n a r u n a i m p r e s i ó n o b j e t i v a m e n t e e x t e n s a , s i n o sólo p a r a d a r a q u e l l a magnitud de e x t e n s i ó n . P e r o la magnitud de u n a ext e n s i ó n s u p o n e p r i m e r a m e n t e la e x t e n s i ó n constituida. E n esto p a r e c e q u e e s t á el e r r o r del e m p i r i s m o : e n c o n f u n d i r la e x t e n -

P. PEDRO N. D E MEDIO

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«ion y a h e c h a c o n los e l e m e n t o s i n e x t e n s o s (si los h a y ) q u e , Sintetizados, formasen extensión. L a s i m p r e s i o n e s r e p r e s e n t a t i v a s d e la v i s t a s o n d i f e r e n t e s a c e r c a d e u n m i s m o o b j e t o s e g ú n s u d i s t a n c i a y el á n g u l o formado por la línea visual (suponiendo visión monocular) con las d i f e r e n t e s s u p e r f i c i e s t e r m i n a l e s d e l o b j e t o . A s í , u n disco presentado de c a n t o parece m u y distinto que visto de p l a n o ; iiua e l e v a d a t o r r e p a r e c e m u y p e q u e ñ a v i s t a a d i s t a n c i a , y m u c h o más g r a n d e c u a n d o e s t á u n o c e r c a . A q u í l a s r e p r e s e n t a c i o n e s v i s u a l e s d e los m i s m o s o b j e t o s s o n m u y d i f e r e n t e s c o m p a r á n d o l a s a i s l a d a m e n t e , lo c u a l , s i n e m b a r g o , n o s u p o n e alsedad e n l a c o r r e s p o n d e n c i a d e la i m p r e s i ó n c o n el o b j e t o , oomo lo c o m p r u e b a el h e c h o d e c o r r e g i r s e l a s i m p r e s i o n e s Jisivas (y lo m i s m o l a s d e m á s ) u n a s con o t r a s , m i e n t r a s q u e si ueran engañosas, no s e r v i r í a n sucesivamente sino p a r a aumena r los e n g a ñ o s . U n c i e g o d e n a c i m i e n t o , q u e p o r p r i m e r a v e z pudiese l a n z a r s u m i r a d a s o b r e el h o r i z o n t e e n e l m o m e n t o de p o n e r s e el sol t r a s la ú l t i m a e m i n e n c i a d e a q u é l , se figuraría q i e el disco s o l a r s e a d h e r í a p o s t e r i o r m e n t e t o c á n d o s e con la eminencia t r a s l a q u e se o c u l t a ; p e r o le b a s t a r í a t r a s l a d a r s e a onainencia a n t e d i c h a p a r a c o r r e g i r s u e r r o r . E r r o r q u e n o ^ería de la p r i m e r a i m p r e s i ó n m i s m a , s i n o del j u i c i o c o m o s u e p t i c i a m e n t e a ñ a d i d o o s o b r e p u e s t o a la i m p r e s i ó n p r i m i t i v a ^•io a u n s u b s i s t i r í a e n s u e f e c t o ú t i l y v e r a z d e s p u é s d e l a n u e i m p r e s i ó n . E s t e efecto r e m a n e n t e s e r í a la i d e n t i d a d d e t a ^ 0 del a s t r o o c u l t a d o y la r e a l i d a d d e h a b e r s i d o a q u e l l a i n e n c i a el o b s t á c u l o i n t e r p u e s t o e n el f e n ó m e n o d e la d e s aparición. E n lo ú l t i m o q u e a c a b a m o s d e d e c i r e s t á i n d i c a d o lo q u e el ivismo d e b e c o n c e d e r a l e m p i r i s m o o g e n e t i s m o , p u e s n o da ^ '^^^^ efecto r e s u l t a n t e de experiencia continua^ ) en el h o m b r e i n s e p a r a b l e d e l f u n c i o n a m i e n t o d a l a r a z ó n , ^ a de ser m u y d i f e r e n t e del p r o d u c i d o p o r l a s i m p r e s i o n e s s e n lid Pi"imitivas d e j a d a s a sí s o l a s . D i c h a e x p e r i e n c i a , e n r e a ( c o m p r e n d e t a m b i é n lo q u e se l l a m a e d u c a c i ó n d e los icios, p o r lo m i s m o q u e la e x p e r i e n c i a d e los s e n t i d o s va ej ^ p a n a d a d e l e j e r c i c i o d e l a i n t e l i g e n c i a , q u e a p r o v e c h a '•ecto ú t i l d e l a s m ú l t i p l e s s e n s a c i o n e s r e p r e s e n t a t i v a s y e s l r ^ ^ '^'^^^ a y u d a de las o t r a s . E l f u n d a m e n t o de todo a e n la s i m p l i c i d a d , e n la u n i d a d e i d e n t i d a d del a l m a , a l a

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

vez s e n s i t i v a e i n t e l i g e n t e , la c u a l es la misma en u n a sensación q u e e n la s i g u i e n t e ; l a m i s m a q u e e n t i e n d e y siente; l a m i s m a en que vienen a fundirse sin d e s t r u i r s e , unirse sin perder su c a r á c t e r cada c u a l , sensaciones visivas, a u d i t i v a s , táctiles, s o b r e u n o m i s m o o d i v e r s o s objetos; la m i s m a q u e i m p r i me m a r a v i l l o s a u n i d a d a t a n g r a n m u l t i p l i c i d a d . E n la p e r f e c t a c o m p r e n s i ó n de esta u n i d a d , que por su elevación es espirit u a l i d a d , e s t a r í a la solución de m u c h a s diticultades o r i g i n a d a s p o r el e m p i r i s m o y el m é t o d o de e x p e r i m e n t a c i ó n demasiado exclusivista. U n o de los m a y o r e s i n c o n v e n i e n t e s del sistema e m p i r i s t a en p r e d o m i n i o es el de d a r d e m a s i a d a i m p o r t a n c i a a las cuestiones d e génesis o formación p r o g r e s i v a d e sensaciones, r e p r e s e n t a c i o n e s , ideas y c o n c e p t o s , olvidando lo q u e son estos elem e n t o s c u a n d o h a n llegado a su perfecto c o m p l e m e n t o , c u a n d o son lo q u e pide su n a t u r a l e z a perfecta, p a r a a t e n d e r solament e a los estados r u d i m e n t a r i o s p o r d o n d e t i e n e n q u e p a s a r a n t e s de llegar a ser lo q u e deben ser. A s í que las ideas de e x tensión y de espacio, como o t r a s a n á l o g a s , no h a n de j u z g a r s e por lo que se figura el niño que e m p i e z a a u s a r de sus sentí • dos, o el ciego d e n a c i m i e n t o i n m e d i a t a m e n t e después de adq u i r i r la vista a favor d e la o p e r a c i ó n q u i r ú r g i c a , s i n o p o r lo que son después que el a p r e n d i z a j e h a concluido, después que la experiencia, con la multiplicidad de actos, de correcciones, de c o m p r o b a c i o n e s y aplicaciones, h a llegado a p r o p o r c i o n a r al juicio y la reflexión m a t e r i a suficiente p a r a p r o c e d e r con seg u r i d a d . E s v e r d a d que en tales condiciones la p e r c e p c i ó n , la i n t u i c i ó n en c a d a acto p e r c e p t i v o s i n g u l a r utiliza allí, uo t a n sólo lo q u e r e s u l t a de la p r e s e n c i a i n m e d i a t a del objeto a n t e el sentido, d e s p r o v i s t o d e toda p r e p a r a c i ó n , sino t a m b i é n el efect o de percepciones a n t e r i o r e s , de r e p r e s e n t a c i o n e s , h a s t a de juicios; m a s esto en n a d a perjudica a la v e r d a d e r a p e r c e p c i ó n r e p r e s e n t a t i v a en c u a n t o t i e n e de p e r f e c t o . N i a u n perjudica a la pureza de p e r c e p c i ó n , a n o ser q u e p o r p u r e z a se e n t i e n d a p o b r e z a , imperfección esencial y c o n s t i t u t i v a , p o r c u a n t o que i en aquellas condiciones la i n t e l i g e n c i a q u e d a l i b r e de a b s t r a e r , d e s e p a r a r y d i s c e r n i r lo p r o p i o d e cada e l e m e n t o , a s i g n a n d o a c a d a cual lo q u e le es exclusivo y lo q u e d e b e a su concurso con los d e m á s .
{Continuará.) ,

EL

ULTIMO

LIBRO

E N

HONOR

DE

BOLÍVAR Sabuz-

por el Jifíarqués de

Se t r a t a d e e l Simón ''^r,por los más grandes

Bolívar,

libertador

de la América

del

escritores

americanos

(1). E n e l e s p a -

^01 d e a m b a s C a s t i l l a s , e s t o e s , e n e l e s p a ñ o l c o r r i e n t e y m o m n t e , al q u e B l a n c o - P o m b o n a p o d í a l l a m a r p e s a d o , o f i c i n e s curialesco, i n d i g e s t o , odioso e i m p o s i b l e ; e n el e s p a ñ o l afá**<^0) m o l d e a d o p o r l o s v i e j o s p a t r o n e s , s e c o c o m o p l e i t a d e e s P a r t o y xa.i,s a g r i o y e s t é r i l q u e c u e s t a e n t r e b e r r o c a l e s ; e n e l español c o v a c h u e l i s t a , d e b e s a m a n o s , o l i e n t e a m o h o y lleno parches, costurones y escrófulas; en el español usado por ^Uestros c l á s i c o s e n s u s r a n c i a s y e n c o r v a d a s p e t i c i o n e s a l a real majestad; e n ese e s p a ñ o l t r a s n o c h a d o , p r o p i o d e y^^j m e n t a l i d a d camandulera, m o s ° ^^^^^^ fnás * elef ^^"'^^^^ ne ^^ust *' q u i z á se h u b i e s e c a m b i a d o el diríalos ameemimás ¡La ° * la obra. P o r aquí, c o m o n o t e n e m o s u n lenguaje n i u n BA&S, d e o j o s y d e f u l g u r a c i o n e s , j a m á s escritores notables, americanos, más señalados, conspicuos, f r a n c e s a q u e u n l i b r o f u é o h a s i d o e s c r i t o por los escritores más o

porque los consideraríamos más más preclaros, distinguidos

a n t e s , s i n o q u e f u é o h a s i d o e s c r i t o por

^'"'«ignes, más

í*ero q u e p a s e t o d o e s t o , y a q u e c a d a u n o e s m u y d u e e pensar, hablar y escribir cual mejor le parezca. ^'^¿"•^^d a n t e t o d o ! estró^^-^^^^ d e l A v i l a y d e l C a l p e , e s t e l i b r o s e r á r e c i b i d o c o n tura^^^*'^ N o s o t r o s , s i n e m b a r g o , c r e í a m o s n o t e r m i n a r s u l e c ' P^®^ s o n t a n t a s l a s c o s a s q u e e n él s e d i c e n , y t a n d i s t i n -

^leoiin v o l u m e n e n 8.» m a y o r , i e X V I p o r 542 p á g i n a s , i m p r e s o e n el B s t a nierodo*^>'° T i p o g r á f i c o E d i t o r i a l de . R e n a c i m i e n t o . , Calle S a n M a r e e s , n ú "•A M a d r i d . - P r e c i o , 4 p e s e t a s .

140

EL

ÚLTIMO

LIBRO

EN

HONOR

DE

BOLÍVAR

t o s los m o d o s d e t r a t a r l a s , q u e c o n f r e c u e n c i a h e m o s s e n t i d o los d e s v a n e c i m i e n t o s , los v é r t i g o s , el soroche d e los A n d e s . A u n a h o r a , t r a s no leve descanso, notamos t r a s t o r n o s en la i n t e l i g e n c i a , p a l p i t a c i o n e s e n el c o r a z ó n , g o l p e t e o e n l a s s i e nes, r u i d o d e c a s c a d a e n los o í d o s , d e b i l i d a d e n el p u l s o y u n malestar q u e a m e n a z a d a r con nosotros en tierra. D e l a n t e de l a v i s t a se n o s i n t e r p o n e n u n a s c o m o n u b e s , y e n l a s n u b e s flotan i m á g e n e s m u y e x t r a ñ a s : l l a n e r o s , g a u c h o s , r o t o s , c h o l o s , c h a p e t o n e s , e j é r c i t o s q u e se m u e v e n , c a b a n a s q u e a r d e n , c a s a s q u e se d e r r u m b a n , b o m b a s q u e e x p l o t a n , s a b l e s q u e b r i llan, víctimas que caen, hombres que bracean, sangre que c o r r e , y d e s p u é s . . . m u c h a s o l e d a d , m u c h o gallinazo, m u c h o m u e r t o . ¡ Y m e n o s m a l si h a l l á r a m o s a l g o q u e n o s c o n s o l a s e ! P o r m á s que p o n e m o s la m a n o a guisa de visera, no damos con u n s o l o p e n i n s u l a r q u e v a l g a t r e s c h i t a s ; allí t o d o s s o n a m e r i c a n o s , p e r o a m e r i c a n o s d e a l m a n o b l e , c o r a z ó n r o b l i z o , p u ñ o fér r e o , i n t e l e c t o d e s c o m u n a l y b i e n a r r e a d o s , a u s a n z a del p a í s , c o n s o r a b r e r o t e s p a n a m e ñ o s , a m p l i a s ruanas al h o m b r o , l a r g o s fusiles a la e s p a l d a , flecados m a c h e t e s a l a c i n t u r a , a m e n a z a n t e s p i s t o l a s e n los b o l s i l l o s , p e l u d o s zamarros en las piern a s , b o t a s d e c a m p a ñ a e n los p i e s , e s p o l o n e s d e a c u a r t a e n los o a r c a ñ a r e s , u n carriel c o n p r o v i s i o n e s d e b o c a , y dos c a n a n a s con balas, postas y pólvora. E n t a l s i t u a c i ó n n o es fácil e m i t i r u n j u i c i o c r í t i c o a c e r c a d e el Simón Bolivar, libertador de la América del Sur, por los más grandes escritores americanos. U n a síntesis, por otra part e , requiere conocimientos, y u n análisis pide v a g a r ; m a s como n o disponemos ni de conocimientos ni de v a g a r , t e n d r e m o s q u e ceñirnos a l a s g e n e r a l i d a d e s de c o s t u m b r e . Quiere decirse q u e , si a l g u i e n n o q u e d a r e c o n t e n t o , p u e d e c o m p r a r l a o b r a . C u a t r o p e s e t i l l a s , de s e r m a d r i l e ñ o ; c u a t r o y u n p i q u i l l o , si no lo f u e r e , y al p u n t o , v o l a n d o y b a i l a n d o , se la r e m i t i r á el E s t a b l e c i m i e n t o T i p o g r á f i c o E d i t o r i a l de « R e n a c i m i e n t o » , Calle S a n M a r c o s , n ú m . 4 2 (el d e los g r a n d e s o b u s e s a l e m a n e s ) , Madrid. Y a h o r a v e n g a m o s a n u e s t r o a s u n t o , p r i n c i p i a n d o p o r el í**' trato d e l a c u b i e r t a , r e t r a t o q u e y a n o s h a c e d u d a r c u á l e r a 1» figura del L i b e r t a d o r . S e g ú n O ' L e a r y , el v i a j e r o P r o c t o r , el m é d i c o P r u v e n e n a , el h i s t o r i a d o r R e s t r e p o , el d i p l o m á t i c o L e , M o y n e , el g e n e r a l M i l l e r y o t r o s s i n c u e n t o , m u y c o n o c i d o s e n

MARQUÉS

DE

SABUZ

141

SU casa, p e r o q u e c a m p a n p o r s u s r e s p e t o s e n t o d a s las h i s t o rias a m e r i c a n a s ; s e g ú n e s o s , B o l í v a r t e n í a f r e n t e m u y e l e v a da, e s t r e c h a y c o n a r r u g a s , y a q u í es a l t a , a n c h a y s i n a r r u gas; t e n í a ojos g r a n d e s , n e g r o s y h u n d i d o s , y a q u í son g r a n des, n e g r o s y s a l t o n e s ; t e n í a n a r i z l a r g a , p e r f i l a d a y c a s i r e c ta, a no ser en el a r r a n q u e y e x t r e m o , y aquí descuella por lo l a r g a , g r u e s a y u n t a n t o c o r v a ; t e n í a m u c h a d i s t a n c i a e n t r e la ^ a r i z y la b o c a , y a q u í se b e s a n b o c a y n a r i z ; t e n í a m o s t a c h o s ^ien p o b l a d o s , y a q u í r e s u l t a n c h i n e s c o s ; t e n í a , p o r ú l t i m o , °oca d e s m e s u r a d a , u n t a n t o a p r e t a d a , n o m u y c u r v a y f e a , y *iuí aparece recogida, fuertemente apretada, y tan horrorosam e n t e c u r v a d a q u e n i la d e u n h o m b r e a b s o r b i e n d o r a p é . *¡Cómo t e h a n p u e s t o . C r i s t o m í o ! » , p o d e m o s r e p e t i r p a r o diando a la v i e j a del c u e n t o . B i e n se n o s a l c a n z a q u e M a r í n , a u t o r del p r e s e n t e d e s a g u i sado, se a t u v o a u n a e s t a m p a e x i s t e n t e e n la B i b l i o t e c a N a cional d e P a r í s , p u b l i c a d a n o h a m u c h o p o r L o u i s - M i c h a u d e n as C a r i a s de Bolívar, y o r i g i n a l de K e p p e r ; pero y a s a b e m o s l i é fe m e r e c e n los h i j o s d e C l o d o v e o e n e s t o d e r e t r a t o s h i s t ó ricos, c o m o lo d e m o s t r ó g r á f i c a m e n t e e l p e r i ó d i c o ABC cuanel a s e s i n a t o d e C á n o v a s d e l C a s t i l l o . N o les v a n e n z a g a s u r a m e r i c a n o s ; a é s t o s n u n c a les f a l t a e n s u s c i u d a d e s u n a y e n a e s t a t u a d e B o l í v a r , p e r o con l a p a r t i c u l a r i d a d d e q u e g u n a se p a r e c e . L a v a c i a d a e n b r o n c e p o r P e d r o T e n a r a n í , ^^que p u e d e v e r s e e n la p l a z a p r i n c i p a l d e B o g o t á ( C o l o m b i a ) , ^ ' siu d i s p u t a , la q u e m á s se a p r o x i m a a l o r i g i n a l , y a p o r q u e ^ u e r d a con l a s d e s c r i p c i o n e s d e los c o n t e m p o r á n e o s del j dib • "^^^^l^eño, y a t a m b i é n p o r s e r l a m á s c o n f o r m e c o n l o s i y ot^^^' o l e o g r a f í a s y c r o m o l i t o g r a f í a s m á s d i v u l g a d o s e n u n o , ^ ro c o n t i n e n t e . E s t o n o es d e c i r , s e g ú n lo d i c e C o r n e l i o H i s em- ° r e v i s t a d e L o n d r e s , q u e la c a r a del L i b e r t a d o r e s , r a m e n t e g r i e g a . ¡Y t a n g r i e g a ! C o m o l a d e n u e s t r o F e r nando Y i j lg^^°''*naos i g u a l m e n t e q u e la o b r a t i e n e p á g i n a s c o n e x c e s o , | j Q ^ ^ ^ ^ ^ ^ n d a y p a p e l pesado. ¡Malo!, nos dijimos al p r i n c i p i o , I dol ''^^'^'^o el v o l u m e n ; ¡ m u y m a l o ! , a ñ a d i m o s l u e g o , s o p e s á n Y ' y ¡pésimo!, a g r e g a m o s a l fin, d e s p u é s d e h a b e r l o l e í d o , «^mos p o r q u é . la publicación destinada a las Américas y que, como e s e n t e , t r a t a d e la m a g n a , d e l a g i g a n t e , d e la t r á g i c a , :

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E L ÚLTIMO LIBRO EN HONOR DE BOLÍVAR

•epopeya (así se d i c e p o r allá), r e q u i é r e s e b u e n d e s p a r p a j o , n o g r a n e s c r ú p u l o , m u c h a i m a g i n a c i ó n y su dosis d e calor t r o p i cal, y e s t o , a l a v e r d a d , n o f a l t a e n l a colección d e « R e n a c i m i e n t o » ; p e r o n e c e s í t a s e , a d e m á s , q u e sea d e p o c o p e s o , d e n o m u c h a s p á g i n a s y d e t i p o s r e g u l a r e s , y e s t o y a n o se c u m p l e . L o s l i b r o s , l a s r e v i s t a s y los p e r i ó d i c o s e u r o p e o s c u e s t a n u n s e n t i d o e n el m u n d o d e Colón; así q u e a l l á n o s e c o m p r a n si e x i g e n u n d e s e m b o l s o s u p e r i o r a seis p e s e t a s , y d e c o m p r a r l o n u n c a l l e g a r á n a d o r m i r e n los a n a q u e l e s , n i p e r e c e r á n e n l a s "boticas, e n l a s t i e n d a s d e c o m e s t i b l e s o e n lo p r o f u n d o d e a l g ú n alcantarillado, sino que p a s a r á n t r i u n f a l m e n t e de individuo a individuo, de u n a en otra casa y de u n pueblo al o t r o , de donde emprenderán nuevo r u m b o , hasta que, mugrientos, lacios y deshojados, terminen por deshacerse. P a r a que u n imp r e s o l l e g u e a o b t e n e r u n a v e n t a c o n s i d e r a b l e es p r e c i s o q u e sea b a r a t o , y p a r a q u e r e s u l t e b a r a t o es f o r z o s o q u e r e ú n a las t r e s c o n d i c i o n e s a n t e r i o r m e n t e d i c h a s . S i es d e p e s o i n s i g n i ficante, se g a s t a r á p o c o e n el f r a n q u e o ; si n o es d e m u c h a s p á g i n a s , la l e c t u r a n o c a n s a r á , y si los t i p o s son r e g u l a r e s a b u l t a r á e l l i b r o : t r e s c o s a s q u e a b a r a t a n la i m p r e s i ó n y q u e L o u i s Michaud, G a r n i e r , Ollendorff y otros editores franceses no d e s c u i d a n j a m á s . E n r e s o l u c i ó n , el Bolívar, libertador de la América del Sur, a c a s o t e n g a m a l a v e n t a , p o r n o e s t a r al alcance de t o d a s las f o r t u n a s . T a m b i é n n o s i m a g i n a m o s q u e el p r o e m i o d e l a c o l e c c i ó n sea u n a t r a s t a d a del g e n i a l T J n a m u n o . H a c e y a b a s t a n t e s a ñ o s q u e v e n i m o s l e y e n d o l a s p r o d u c c i o n e s t e o l ó g i c a s , d i g á m o s l o así, y los p a r t o s científicos, a r t í s t i c o s y l i t e r a r i o s d e l p r o f e s o r salam a n q u i n o , y , f r a n c a m e n t e , n o s p a r e c e q u e n o t o m a e n serio l a s c o s a s . P o r n o s e r c o m o los d e m á s , p o r n o p e r t e n e c e r al g r e m i o d e los d e m á s , y p o r n o d e c i r lo q u e los d e m á s h a y a n dic h o , casi s i e m p r e n o s s a l e c o n p e t e n e r a s . U n a p r u e b a e n t r e m i l . ¿A q u e n o s a b e n u s t e d e s c u á l es el e p í g r a f e del p r o e m i o ? P u e s t é n g a n s e p a r a n o c a e r s e d e e s p a l d a s . L o t i t u l a , t a l veZ e n b r o m a , q u i z á s e n s e r i o . . . ¡D. Quijote Bolívar/ ¡ A h , sí! ¿ C o n q u e D . Q u i j o t e B o l í v a r ? ¿ C o n q u e el s i n p a r D . Quijote B o l í v a r ? ¿ C o n q u e el f a m o s o , el i n g e n i o s o , el v a l e r o s o y bravO D . Q u i j o t e B o l í v a r ? ¿ C o n q u e el h é r o e q u e , a r m a d o d e a d a r g » i l a n z a y b a c í a , e n s a r t a b a o v e j a s , a l a n c e a b a m o l i n o s , acuchiU*' b a o d r e s , a c o m e t í a b a t a n e s y r e c i b í a s o b r e s u s e s p a l d a s todos

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los e s t a c a z o s d e la r e d o n d a ? . . . ¡ A d m i r a b l e ! ¡ S o r p r e n d e n t e ! ¡ L a c u a d r a t u r a del c í r c u l o ! ¡ E l c o l m o d e la o r i g i n a l i d a d ! ¡Y q u e os a m e r i c a n o s , los h a b i t a n t e s d e m e d i o m u n d o , del h e m i s f e r i o de Colón, n o se h a y a n d a d o c u e n t a d e t a l e s a n a l o g í a s , c u a n d o este a r t í c u l o e s y a r e f u n d i c i ó n d e o t r o , m u y e n c o m i a d o p o r B l a n c o - F o m b o n a e n Letras y letrados de Hispano-América!... P e r o e s t o n o es t o d o ; a u n h a y m á s q u e c o n v i e n e r e c o g e r . E n c o n s o n a n c i a c o n el t í t u l o , U n a m u n o e s f u é r z a s e e n p r o b a r q u e el l i b e r t a d o r s u r a m e r i c a n o , a q u e l m a e s t r o e n el a r t e d e l a g u e r r a , a q u e l h a c e d o r d e p a t r i a s y a q u e l g r a n c a u d i l l o q u e fué u n ombre, todo u n h o m b r e , u n h o m b r e entero y verdadero, era también u n señor D o n Quijote de t o m o y lomo, p o r q u e t e n í a e n t e a l t a , ojos v i v o s , n a r i z p r o m i n e n t e , m o s t a c h o s m u y p o n d o s , m e j i l l a s b a s t a n t e h u n d i d a s y b o c a fea; u n s e ñ o r D o n Quijote, p o r q u e l l o r a b a t r i s t e m e n t e a D . * T e r e s a , s u e s p o s a nnica, y n o s a b e m o s si a l a F a n n y , a la J o s e f i t a , a l a L e n o i r , ^ la M a n o l a y a o t r a s d e g a y o v u e l o , c o m o el g r a n m a n c h e g o a su v a p o r o s a D u l c i n e a ; u n s e ñ o r D o n Q u i j o t e , p o r q u e leía c o n avidez a M o n t e s q u i e u , R o u s s e a u , H o l b a c h y E s p i n o s a , c o m o e b u e n o d e Q u i j a n o se e n f r a s c a b a e n l a l e c t u r a del Amadis de aula. Las Sergas de Espladián, Florismarte de Hircania, El aballero Platir y o t r o s l i b r o s d e c a b a l l e r o s y c a b a l l e r í a s ; u n Señor D o n Q u i j o t e , p o r q u e a g o n i z a b a y se m o r í a p o r d e j a r t r a s Un n o m b r e f a m o s o , e t c . , e t c . ¡Oh, q u é d e c o s a s d i s c u r r e n los cmbres que saben! U n escrúpulo, sin e m b a r g o , nos a n d a esc a r b a n d o la c o n c i e n c i a , y e s : q u e s i B o l í v a r e r a m u y d i g n o d e ^ Danza p o r q u e t e n í a s u s p u n t a s d e m a n c h e g o y s u s r i b e t e s e Quijote ¿por q u é n o h a b í a d e s e r l o t a m b i é n , s i se p a r e c í a a l pidan d e B a b i l o n i a , a l P r e s t e J u a n de l a s I n d i a s , a l r e y A r S) a C a r l o s M a r t e l , a O r l a n d o el F u r i o s o y a t a n t o s y t a n t o s i n e r u e d a n p o r los l i b r o s ? u n a m u n o , c o n t o d o , e s t o r t a s y p a n p i n t a d o al l a d o a r t í c u l o Manuelita lá Bella, s e g ú n e l t e x t o , o Bolivar, intisól' ^ ^ ^ ^ ^ ®^ í n d i c e . J a m á s h e m o s l e í d o m a y o r e s d i s p a r a t e s e n j?. ° p á g i n a s . Y a nos s a b í a m o s de coro, por u n a n o t a de ^ ^ ^ ' ^ P ' E o m b o n a a La evolución política y social de Hispanot u??**' allá, e n el t r ó p i c o , l a s m u j e r e s son a r d i e n t e s ; per s a b í a m o s q u e los h o m b r e s n o s e p a s a n d e p ú d i c o s , nunca nos pudimos suponer que hubiese u n Cornelio His0 q u e los a p l a u d i e r a . P o r q u e s e d e b e n o t a r q u e e s t e a u t o r del

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E L ÚLTIMO LIBRO EN HONOR DE BOLÍVAR

n o s h i s t o r i a c o n t o d o s los p o r m e n o r e s e n d ó n d e n a c i ó Manuelita la Bella, o sea M a n u e l a S á e n z ; c u á n d o se c a s ó c o n el i n g l é s T h o r n e ; c ó m o se a m a n c e b ó , v i v i e n d o s u e s p o s o , c o n S i m ó n Bolívar, que era un hombre, todo un hombre, un h o m b r e e n t e r o y v e r d a d e r o ; d e c u á l m o d o t o d o s los g e n e r a l e s del ejército e m a n c i p a d o r , s i n e x c l u i r a S u c r e y a los h o m b r e s m á s prominentes d e la é p o c a , le t r i b u t a b a n l a s m i s m a s a t e n c i o nes que h a b r í a n acordado a la esposa legítima; qué desverg ü e n z a s e s c r i b í a al b u r l a d o m a r i d o , con a p l a u s o , c l a r o e s t á , del e n c a n a l l a d o m a n c e b o , e t c . , e t c . A q u e l l o , l e c t o r , es u n a f u g a d e la m o r a l n a t u r a l , d e la m o r a l p o s i t i v a , d e la e s t é t i c a y d e l a v e r g ü e n z a . M á s a u n : a q u e l l o es u n b o r r ó n s o b r e a m e r i c a n o s y a m e r i c a n a s , sobre soldados y jefes, sobre Colombia y sus emancipadores, sobre Manuela Sáenz y sobre Simón Bolívar, s o b r e t o d o A m é r i c a . ¡Y q u e t o d o e s t o a n d e e n p a p e l e s . . . ! ¡Y que tales papeles a n d e n en m a n o s de n i ñ o s . . . ! C r e e m o s , a d e m á s , q u e el Simón Bolivar, p o r B . V i c u ñ a M a c k e n n a ( c h i l e n o ) , el Simón Bolívar, por José Martí (cubano), y el Bolívar, por J o s é E n r i q u e R o d ó ( u r u g u a y o ) , j a m á s debier o n ser incluidos en la p r e s e n t e colección. A m á s de escribir m u y m a l , e n f á t i c a y e n i g m á t i c a m e n t e , se h a n figurado, s i n duda, que sus lectores carecen de sindéresis, o q u e t i e n e n t r i p a d e c a l a b a z a p o r sesos. ¿Qué d i r í a m o s si u n n u e v o y flamante N a b u c o d o n o s o r l e v a n t a s e l a e s t a t u a d e u n g u e r r e r o y , auctorítate qua fungor, o r d e n a s e q u e , t a n p r o n t o se o y e r a el s o n i d o d e t r o m p e t a s , flautas, a r p a s , s a c a b u c h e s , z a m p o n a s y s a l t e r i o s , | c a y e s e n d e r o d i l l a s , d e b r u c e s , t o d o s los s á t r a p a s d e l a t i e r r a , ! los m a g i s t r a d o s y j u e c e s , los c a p i t a n e s y g r a n d e s s e ñ o r e s , los \ p r e s i d e n t e s y p r í n c i p e s , los p u e b l o s , t r i b u s y l e n g u a s ? ¿No s e - i r í a c o s a d e h a c e r c u a t r o h i g a s al d e s a f o r a d o N a b u c o d o n o s o r ? ! P u e s ello e s , a lo q u e p a r e c e , lo i n t e n t a d o p o r los t r e s ú l t i m o s j a u t o r e s . E n su m o d o d e v e r , el l i b e r t a d o r d e S u r a m ó r i c a y a ' n o es u n h o m b r e , t o d o u n h o m b r e , u n h o m b r e e n t e r o y v e r d a d e r o , c o m o s e e x p l i c a U n a m u u o : e s m á s , m u c h o m á s ; e s . . . el g r a n C r i s t o b a l ó n d e n u e s t r a s c a t e d r a l e s , el m e g a t e r i o a n t e d i l u v i a n o , el l e v i a t á n del t r ó p i c o . ¡Qué d e e l o g i o s f u e r a d e q u i c i o ! ¡Qué d e h i p é r b o l e s t a n d i s p a r a t a d a s ! ¡ Q u é d e i m á g e n e s ! ¡Qué flautado! V a y a n tres ejemplitos: « B o l í v a r — d i c e M a c k e n n a — a p e n a s c a b e e n el e s t u a r i o del

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m á s g r a n d e d e los ríos de la A m é r i c a , B o l í v a r es el v u e l o , el ave, el á g u i l a de las s a b a n a s , q u e se r e m o n t a h a s t a los a s t r o s y h a c e r e s o n a r , bajo la b ó v e d a del firmamento, los r o n c o s g r i tos de sus v i c t o r i a s . » «Por s o b r e t a c h a s y c a r g o s — a ñ a d e M a r t í — ; p o r s o b r e l a pasión del elogio y la del d e n u e s t o ; p o r s o b r e las flaquezas mismas, á p i c e n e g r o e n el p l u m ó n del c ó n d o r , d e a q u e l p r i n cipe de la l i b e r t a d , s u r g e r a d i o s o el h o m b r e v e r d a d e r o . Q u e m a y a r r o b a . P e n s a r e n él, a s o m a r s e a su vida, l e e r l e u n a a r e n g a , verlo desecho y j a d e a n t e en u n a c a r t a de a m o r e s , es como sentirse o r l a d o d e oro el p e n s a m i e n t o . > Y a g r e g a R o d ó : « G r a n d e e n el p e n s a m i e n t o , g r a n d e en la acción, g r a n d e e n la g l o r i a , g r a n d e e n el i n f o r t u n i o , g r a n d e p a r a m a g n i f i c a r la p a r t e i m p u r a q u e c a b e en el a l m a d e los grandes, y g r a n d e p a r a s o b r e l l e v a r , en el a b a n d o n o y e n la "inerte, la t r á g i c a e x p i a c i ó n de la g r a n d e z a . » ¿Han dicho algo? ¿Qué n o p e n s a r á n en la t i e r r a del p a v o ante ese g r a n d e , d e s c o m u n a l y e n o r m e B o l í v a r , q u e a p e n a s cabe en el e s t u a r i o del A m a z o n a s ? ¿Qué n o s e n t i r á n c u a n d o can eso del vuelo d e l a s s a b a n a s , del á g u i l a que h a c e r e s o n a r s roncos g r i t o s d e sus v i c t o r i a s , y del h o m b r e v e r d a d e r o , q u e snrge p o r s o b r e l a s flaquezas m i s m a s , ápice n e g r o en el plu'^oii del cóndor? ¿Qué n o d i r á n a n t e ese m o n s t r u o de la n a t u . que q u e m a y a r r o b a , q u e se d e s h a c e y, u n a vez d e s h e c h o , Jadea de a m o r e s ? Y ¿qué e s t r é p i t o n o h a b r á en t o d a s las pamP^s, en t o d a s las s a b a n a s y en t o d o s los llanos y pajonales, ante i n m o r t a l , q u e fué g r a n d e p a r a m a g n i f i c a r la p a r t e i m p u r a 1'ie cabe e n el a l m a d e los g r a n d e s , y g r a n d e p a r a s o b r e l l e v a r , a m u e r t e , la t r á g i c a e x p i a c i ó n d e la g r a n d e z a ? ¡Oh, c u a n ^^simas b e b e r í a s ! J i a n M o n t a l v o (del E c u a d o r ) t a m b i é n e s t á f u e r t e m e n t e conlív • m e g a l o m a n í a b o l i v a r e n s e . S u a r t í c u l o Simón Boda J ' ^"°^^^do e n la colección « R e n a c i m i e n t o » , es u n a casca•^üíb P®^° n u e c e s sin p u l p a . L e ó n i d a s y P a u s a n i a s , tos^ ^ Escipión, Alejandro y César, todos quedan t a m a ñ i piter^*^ el h é r o e s u r a m e r i c a n o , q u i e n salió del encéfalo de J ú üna'"' g a s t e r ó p o d o sale del c a r a c o l . Sólo se le olvida dos huQTx e c u a t o r i a n o , y es: q u e a q u e l S i m ó n s o b r e t o 08 S i m o n e s t u v o g r a n d e s f a l t a s . ' n e g a r á q u e fué de c a r á c t e r v a n o y a r r e b a t a d o ? ¿Se
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n e g a r á q u e t u v o e d u c a c i ó n deficiente? ¿Se n e g a r á q u e p e r t e n e c i ó a la g r a n sociedad del ojo y del c o m p á s , d e la e s c u a d r a y d e l m a n d i l ? Se n e g a r á q u e sus d i s o l u c i o n e s le a c a r r e a r o n la tisis? ¿Se n e g a r á q u e , d u r a n t e siete a ñ o s , v i v i ó e n c o n c u b i n a t o a d u l t e r i n o ? ¿Se n e g a r á q u e se a p o d e r ó y n o dio c u e n t a de u n o s c u a n t o s millones d e d u r o s , p e r t e n e c i e n t e s a l T e s o r o , a l a R e n t a do T a b a c o s , a l a c a t e d r a l e i g l e s i a s de C a r a c a s , a c o m p a ñ í a s p a r t i c u l a r e s y a los b l a n c o s , p a r d o s y n e g r o s , q u e n o p e n s a b a n como él? ¿Se n e g a r á q u e , sólo p o r e n v i d i a , fusiló a P i a r y t r a t ó de h a c e r lo m i s m o , a u n q u e n o lo c o n s i g u i ó , p o r q u e e s t a b a n verdes, con M a r i n o y P á e z ? Se n e g a r á q u e p u s o e n p r á c t i c a la g u e r r a sin c u a r t e l , d e g o l l a n d o a los 800 r e a l i s t a s d e V i c t o r i a , m a c h e t e a n d o a los 1.200 d e L a G u a y r a y n o ext e r m i n a n d o a los s a y o n e s q u e los c a r g a r o n con l e ñ a , p a r a con ella c r o m a r l o s , u n a v e z c o n s u m a d a l a h e c a t o m b e ? ¿ S e n e g a rá que Bolívar tumbó a los godot y desde este infausto dia, por un tirano que había, se hicieron tiranos todos? ¿Se n e g a r á q u e , c u a n d o la f o r t u n a le volvía las e s p a l d a s , t r a t ó d e d e s h a c e r la o b r a de v e i n t e a ñ o s c o n s e c u t i v o s y y a n o p u d o , p o r q u e se le c u a d r a r o n L á m a r , e n el P e r ú , S a n t a n d e r , en Col o m b i a y P á e z , en V e n e z u e l a , y p o r q u e e r a m á s fácil d e s t r u i r el p o d e r c o l o n i a l , q u e , s o b r e é s t e , edificar o t r o n u e v o ? ¿Y se n e g a r á q u e a q u e l q u e d e c l a r ó g u e r r a a m u e r t e c o n t r a todos los chapetones, a u n q u e no fuesen c u l p a b l e s , fué a m p a r a d o en S a n P e d r o A l e j a n d r i n o p o r u n español? T o d o esto, y m u c h o m á s , lo s a b e m o s n o s o t r o s p o r los e s c r i t o r e s d e a l l e n d e , y , ello no o b s t a n t e , el b u e n M o n t a l v o s e lo p a s a involuntariamente por a l t o , o voluntariamente lo e n s a l z a . ¿Cómo así? M o n t a l v o es, a p e s a r de lo d i c h o , u n g r a n e s c r i t o r . Querráq u e SM hombre s e a o l í m p i c o , d i v i n o , i n m o r t a l ; a b u s a r á de 1»^ palabras, frases e imágenes hiperbólicas, ampulosas, grandil o c u e n t e s ; s e r á d e m a s i a d o v e r b o s o , como lo son casi siempre' p o r i d i o s i n c r a s i a , los a u t o r e s u l t r a m a r i n o s ; d i l u i r á los pensft' m i e n t e s h a s t a lo infinito, y , e n ocasiones, los a c i c a l a r á tantOi q u e n o se s e p a lo q u e d i c e ; n o t e n d r á el estilo t a n a d m i r a d " p o r los doctos e n H e r o d o t o , T u c í d e d e s , J e n o f o n t e , Salustio< T i t o L i v i o , César o T á c i t o ; finalmente, se le t a c h a r á de su-_

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mámente pulcro, de castigado con exceso, de b a s t a n t e a m a n e ­ rado, y de arcaico en m u c h a s de sus alusiones y comparacio­ nes; pero debemos convenir q u e , a veces, su lenguaje es casti­ zo, su fraseología u n a p u n t i l l a de F l a n d e s , su imaginación u n incendio, y su estilo, g r a v e c o n g r a v e d a d de e s t a t u a griega, al par q u e r á p i d o con la rapidez del a g u a en s a e t e r a de molino. Un ejemplo en que se vea el modo de pensar, historiar y es­ cribir de n u e s t r o a u t o r : *A1 tiempo —dice, comenzando el a r t í c u l o — q u e el Q-enio de la guerra se coronaba e m p e r a d o r de F r a n c i a p o r mano de u n pontífice cautivo, corría la E u r o p a un hijo d e l Nuevo Mundo, poseído de inquietud indefinible q u e no le daba p u n t o de repo­ do. De ciudad e n ciudad, de g e n t e en g e n t e , ni el estudio le disl-rae, ni ios placeres le encadenan, y p a s a , y vuelve y se a g i t a Como la pitonisa a t o r m e n t a d a p o r u n secreto divino, Est Deus exclama el poeta, gimiendo bajo el poder de Apolo, en la desesperación q u e le causa la t i r a n í a de las Musas, Dios está en el pecho del p o e t a . Dios en el del filósofo, Dios en el santo. Dios en el del héroe. Dios en el de todo h o m b r e que ^ace al mundo con destino d i g n o de su Criador; belleza, v e r * > beatitud son cosas dignas de él; la libertad es t a m b i é n ^^gna de él: él es libre por excelencia; la libertad es'bella, versanta, y por lo mismo t r e s veces digna de Dios...» n la colección «Renacimiento» h a y asimismo los artículos ementes: Simón Bolívar, por el p e r u a n o F . García Calderón; ca) " ^^^^^c.r, por el venezolano P . M. Arcaya; Bolívar y su 'P^^a de 1821, por el mejicano L . D u a r t e Level; Bolivar en de fi®^ colombiano A. Galindo; El ideal internacional var^"'^' por P . J . U r r u t i a , de la misma nacionalidad; Boíl- ( j .' ®*cníor, por R . Blanco-Fombona, de Venezuela; Bolívar, ' ^mlador, por J . R . V e j a r a n o , de Colombia, e t c . , etc. E s l a s a que, por dar m á s i m p o r t a n c i a a la forma que al fondo, s nos de estos escritores i n c u r r a n en aquel defecto del héroe ' nioso "^^^^^ e s t á n los que beben las dulces a g u a s del faInT^ ^*nto; los que pisan los montuosos campos masílleos; los Roz^^^^*'^^^ finísismo y menudo oro en la felice A r a b i a ; los que Qn..*^ famosas y frescas riberas del claro T e r m o d o n t e ; los <lue los por m u c h a s y diversas vías al dorado Pactólo; L' gi^^^^^idas, dudosos en sus promesas», y lo que a esto se s i I n d u d a b l e m e n t e que Bolivar fué u n h o m b r e , todo u n

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h o m b r e , u n h o m b r e e n t e r o y v e r d a d e r o ( o t r a vez U n a m u n o ) , e i n d u d a b l e m e n t e q u e sus e s p a n t a b l e s y n u n c a i m a g i n a d a s b a t a l l a s en C a l a m a r , T e n e r i f e , M o m p ó s , G u a m a l , B a n c o , T a m a lameque, Ocaña, Puertoberrío, San Mateo, Carabobo, Boyacá, J u n í n , Pichincha, y otros p u n t o s en n ú m e r o de cuatrocientosy p i c o , d i e r o n , d a n y d a r á n q u i n c e y r a y a e n los a n a l e s del o r be a l a s t a n d e c a n t a d a s del G r á n i c o , L a m p s a c o , A r b o l a s , S a lamina. Maratón, Farsalia, Cannas, Campos cataláunicos y Nav a s de T o l o s a , a n o ser q u e a l g ú n s a b i o F r i s t ó n , a c a b a l l a d o en. p a r d a n u b e , m a n d e al d i a b l o t o d o aquello, c o n v i r t i e n d o e n r e b a ñ o s a los enojados y a g u e r r i d o s c o m b a t i e n t e s . A p a r t e los defectillos de ejecución, m u y d i s c u l p a b l e en l a z o n a i n t e r t r o p i c a l , n ó t a s e q u e h a y b a s t a n t e f a l t a de jsincerid a d en a l g u n o s a u t o r e s d e los s o b r e d i c h o s . Q u i e r e n q u e su B o l í v a r sea g r a n d e , m u y g r a n d e , a u n q u e a la v e r d a d la p a p e n d u e l o s . U n e j e m p l i t o m u y c u r i o s o . N o t e n i e n d o e s c u a d r a , ¿es d e c r e e r q u e B o l í v a r i n t e n t a r a i n v a d i r a la M e t r ó p o l i , o q u e a l g u n o s e s p a ñ o l e s s o ñ a r a n c o n l a i n v a s i ó n del m i s m o ? D e n i n g u n a m a n e r a , y , sin e m b a r g o , h e a q u i lo que n o s dice B l a n c o F o m b o n a : «Mina, el h é r o e p e n i n s u l a r de la g u e r r a c o n t r a N a p o l e ó n , y el n o m e n o s i l u s t r e g e n e r a l D . M a r i a n o R e n o v a l e s , le ofrecen su e s p a d a , y o t r o s l i b e r a l e s e x a l t a d o s de la P e n í n sula, v í c t i m a s del t i r a n o F e r n a n d o V I I , e s p e r a n q u e B o l í v a r v a y a a l i b e r t a r la E s p a ñ a , d e s p u é s d e h a b e r i n d e p e n d i z a d o la-A m é r i c a » . Y p a r a q u e c o n s t e m á s y m á s el p e n s a m i e n t o del a u t o r se a ñ a d e e n n o t a el t r o z o s i g u i e n t e , t o m a d o de u n a c a r t a del m a r q u é s de M o u s t i e r , e m b a j a d o r de F r a n c i a e n M a d r i d , al b a r ó n de D a m a s , m i n i s t r o f r a n c é s d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s : * L a c o n s t e r n a c i ó n r e i n a y a e n todos los p u e r t o s c o n m o t i v o de las h o s t i l i d a d e s c o n t r a la r e g e n c i a d e A r g e l i a y los perjuicios q u e c a u s a n los c o r s a r i o s c o l o m b i a n o s . E n e s t o s p u e r t o s , más q u e e n las c i u d a d e s del i n t e r i o r , g a n a p r o s é l i t o s el s e n t i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o , h a s t a el p u n t o de t e n e r s e el c o n v e n c i m i e n t o q u e , si bajo s e m e j a n t e s d i s p o s i c i o n e s se p r e s e n t a en l a s costa* d e E s p a ñ a u n a e s c u a d r a i n s u r r e c t a a m e r i c a n a , s e r í a imposibl® s o s t e n e r el d e s b o r d a m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o » ¡ 3 u y , q u é miedo!) — a ñ a d i r e m o s n o s o t r o s — . B l a n c o - F o m b o n a dice q u e e s t e frag' m e n t ó e p i s t o l a r del m a r q u é s de M o u s t i e r , se e n c u e n t r a en l** p á g i n a s 249 y 250 de Fernando VII y los nuevos Estado^t p o r C a r l o s A . V i l l a n u e v a ; lo b u s c a m o s a l l í p a r a s a b e r si ^9'-

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t a b a bien t r a í d a la c i t a y n o lo h e m o s e n c o n t r a d o . ¡ P a c i e n c i a ! O t r a m u e s t r a , q u e t a m p o c o es g r a n o de a n í s . A l l í e n c o n t r a réis de t o d o . H a l l a r é i s , p r i m e r a m e n t e , a l g u n o s defectillos g r a m a t i c a l e s , q u e B a r a l t l l a m a g a l i c i s m o s : ha hecho, ha detenido, destrozado, ha borrado, ha rehecho, ha bebido, ha suprimido, han desaparecido, ha quedado, ha cumplido, ha emancipado, ha recorrido y o t r a s e x p r e s i o n e s , q u e , t r a t á n d o s e d e cosas •qne f u e r o n y n o p u e d e n s u c e d e r n u e v a m e n t e , d e b e n s u b s t i t u i r s e p o r hizo, detuvo, destrozó, borró, rehizo, bebió, suprimió, desaparecieron, quedó, cumplió, emancipó, recorrió, e t c . T o p a reis, en s e g u n d o l u g a r , con t a l e s y t a n t a s b a t a l l a s , q u e n o las I g u a l a n n i en c a l i d a d n i en n ú m e r o las l i b r a d a s por t o d o s los ^ a m s é s , Sesostris, Cambises, Ciros, Daríos, Alejandros, Seeucos, P t o l o m e o s y c u a n t o s se h a n e n t r e t e n i d o e n c a z a r a s u s Semejantes. D a r é i s , p o r ú l t i m o , con t a l e s c o m p a r a c i o n e s , q u e egaréis a d u d a r si se h a b r á n t r a s l a d a d o a l a s p a m p a s a m e r i canas los g r a n d e s i m p e r i o s de E g i p t o , F e n i c i a , A s i r í a , C a l d e a , •^cdia, Q-recia y R o m a . E s t a m o s s e g u r o s q u e d e f r a u d a r í a m o s ^ la h u m a n i d a d , si n o r e p r o d u j é s e m o s u n o s c u a n t o s p á r r a f o s . Son éstos: *¿Qué h a h e c h o ( B o l í v a r ) ? E n vez d e r e p e t i r , c e d a m o s la palabra a u n h i s t o r i a d o r de Chile, a V i c u ñ a M a c k e n n a ; *I>esde Cumaná hasta Potosí nada le ha detenido. Ha destro^«do virreinatos, ha borrado todas las líneas de las demarcaciogeográficas: ha rehecho al mundo. Quita su nombre a la jnérica y da ala parte, que ha hecho suya, el nombre de Colón olombiaj, y más adelante decreta el suyo propio a su última '^nquista. Su caballo ha bebido las aguas del Orinoco, del Ama^onas y del Plata, las tres grandes fronteras que dio la Crea^"'w al Nuevo Mundo. Pero él las ha suprimido en nombre de ^ gloria, esta segunda creación de la omnipotencia... Desciende desde las montañas de Aragua e inunda de bayonetas todos * talles de América, que aclaman sus victorias. espués de q u i n c e a ñ o s d e l u c h a sin c e s a r h a n d e s a p a r e c i A H ' ^ ' ^ . ^ ^ ^ f u n c i o n e s de a r m a s , las e s c u a d r a s e s p a ñ o l a s del tftK y "^el Pacífico; l a s e x p e d i c i o n e s p e n i n s u l a r e s d e Corarria, Salomón, Morillo, Hore, Miyares, Oanterac, M u r teTd' ^® C u b a y P u e r t o R i c o , g r a n e r o s y b a l u a r e la m a d r e p a t r i a ; h a q u e d a d o d e s h e c h a a s a n g r e y fuego resistencia de los m i s m o s p u e b l o s de A m é r i c a c o n t r a sus l i -

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EL ÚLTIMO LIBRO EN HONOR DE BOLÍVAR

b e r t a d o r e s ; h a n q u e d a d o t e n d i d o s , e n sólo el s u e l o d e C o l o m b i a , c e r c a de 6 0 0 . 0 0 0 a m e r i c a n o s ; y el mundo de Colón — p a r a e m p l e a r l a s í n t e s i s d e l p r o p i o h é r o e — ha dejado de ser español... » B o l í v a r h a c u m p l i d o , casi s i n e l e m e n t o s y a d e s p e c h o d e l a N a t u r a l e z a y d e los h o m b r e s , u n a d e l a s e m p r e s a s m á s g r a n diosas que tocó en s u e r t e a u n h é r o e . H a e m a n c i p a d o c u a t r o veces m á s millones de colonos que W a s h i n g t o n . U n a sola d e sus c r e a c i o n e s , l a Q-ran C o l o m b i a , q u e t i e n e 1 1 2 . 0 0 0 l e g u a s c u a d r a d a s , es m á s v a s t a q u e t o d a s l a s c o n q u i s t a s d e N a p o l e ó n . L a historia no conoce g u e r r e r o cuyo caballo de batalla h a y a i d o m á s lejos y c u y o t e a t r o m i l i t a r f u e r a t a n e x t e n s o . N i los c a p i t a n e s e u r o p e o s Q-onzalo d e C ó r d o b a , C a r l o s X I I , F e d e r i c o el G r a n d e ; n i los g u e r r e r o s f a b u l o s o s del A s i a G e n g i s - K h a n o T a m e r l á n h a n recorrido, t r i u n f a n t e s , t a n t a s t i e r r a s c o m o él. Con razón y con orgullo americano pudo escribir José M a r t í : Bolívar recorrió más tierras con las banderas de la libertad que ningún conquistador con las de la tiranía...^ N o c o p i a m o s m á s . L o s c o m e n t a r i o s e s t á n d e s o b r a . A la e m - j p r e s a « R e n a c i m i e n t o » le p o d e m o s d e c i r c o n o r g u l l o , p o r s u j primer ensayo americano: Mitto tibi n a v e m prora puppique carentem. >

BOLETÍN CIENTÍFICO
L a a v i a c i ó n m i l i tai*
por ti P. J g y r / n o Ijodrígutz.

Qtté e s

la a v i a c i ó n — S a fundamento.—Sus extraordinarios progresos e n los siete ú l t i m o s a ñ o s . — A v i a c i ó n m i l i t a r . — T r e s t i p o s d e a e r o p l a n o s e h i d r o planos militares.—Utilidad e i m p o r t a n c i a de los exploradores aéreos.—Es- ; t a d l s t i c a de l o s s e r v i c i o s e j e c u t a d o s por l a s e s c u a d r i l l a s f r a n c e s a s d u r a n t e i los seis p r i m e r o s m e s e s d e l a g u e r r a . — Q u é s o n l o s h i d r o p l a n o s . — S u s p r i - | omeros e n s a y o s m i l i t a r e s y d i v e r s o s s i s t e m a s q u e p o s e e n a l g u n a s n a c i o n e s j beligerantes.—Servicios que pueden prestar los hidroplanos exploradore». ! ••torpederos a é r e o s . — L i g e r a d e s c r i p c i ó n d e u n m o d e l o a u s t r í a c o . — A p l i c a - j piones d e l o s t o r p e d e r o s a é r e o s . — U n i n v e n t o p a r a l a n z a r t o r p e d o s . — D e s o y e r a é r e o . — A l g u n o s m o d e l o s f r a n c e s e s d e e s t a c l a s e de a p a r a t o s . — C ó m ate a é r e o . — P r o y e c t i l e s e m p l e a d o s p o r l o s a e r o p l a n o s . — U n m o d e l o de b o m as U s a d o p o r l o s i n g l e s e s . — A p a r a t o s p a r a el t i r o a é r e o . — E x p e r i e n c i a s d e ro a é r e o . — T e l é g r a f o M e a n s d e s e ñ a l e s d e h u m o p a r a l o s e x p l o r a d o r e s a é r e o s — S e ñ a l e s p a r a el a t e r r i z a j e n o c t u r n o .

E n t r e los i n n u m e r a b l e s i n v e n t o s q u e r e g i s t r a m o s e n el c a ogo de la F í s i c a , sobresale, sin d u d a a l g u n a , el de la conque ^* i n m e n s i d a d d e l e s p a c i o p o r el medio más pesado que^^ ***** S e g u r a m e n t e q u e e n n i n g u n o d e los i n v e n t o s d e tant^^^*^^ v a n a g l o r i a r s e e l i n g e n i o h u m a n o se h a b r á e m p l e a d o teV ° *'^onipo, c o n s u m i d o t a n t a s r i q u e z a s , d e r r o c h a d o t a n t a i n t)r ff'^*^^* y sacrificado t a n t a s v i d a s c o m o e n l a r e s o l u c i ó n d e l jjj^^ aviatorio. S i s i e m p r e h a n m e r e c i d o n u e s t r a a d m i r a sin ^ f'Plauso l a l a b o r i o s i d a d y la c o n s t a n c i a d e l i n v e n t o r q u e en ^^^^ ^® e n s a y a u n a y m u c h a s veces su i n v e n t o bre o en s u laboratorio, con razón diremos q u e sola_ g^^j^'^ * ^ ^ ^ ^ a d m i r a c i ó n y a p l a u s o l a i n c o n c e b i b l e o s a d í a y Su in ^"^^ t e m e r i d a d d e l i n v e n t o r q u e , c o n m o t i v o d e p r o b a r d e Q^^^^^' ^® o b l i g a d o a l a n z a r s e a l e s p a c i o c o n p e l i g r o aer al abismo pocos momentos después, quizá p a r a n u n c a

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BOLETÍN CIENTÍFICO

m á s l e v a n t a r s e , y caso d e q u e se s a l v e d e l p e l i g r o , q u e v u e l v a a s u b i r o t r a y m i l voces h a s t a c o n s e g u i r s u i n t e n t o . T o d o e s t o , d e c i m o s , a p e n a s s e r í a c o n c e b i b l e de n o c o n o c e r e s a s a s p i r a c i o ­ n e s c a s i n a t u r a l e s q u e e n t o d o s los t i e m p o s h a t e n i d o el h o m ­ b r e d e v i a j a r p o r los a i r e s , s e g ú n lo a c r e d i t a n la l i t e r a t u r a y los m o n u m e n t o s a n t i g u o s . S a b i d o es q u e la a v i a c i ó n es l a l o c o m o c i ó n a é r e a p o r m e d i o d e a v i o n e s o a p a r a t o s m á s p e s a d o s q u e el a i r e , los c u a l e s , a i m i ­ t a c i ó n del v u e l o d e a l g u n a s a v e s , se r e m o n t a n y a v a n z a n p o r el e s p a c i o . L a s p r i m e r a s t e n t a t i v a s r e a l i z a d a s p a r a e l e v a r s e e n el aire fueron i n s p i r a d a s al h o m b r e por la m i s m a n a t u r a l e z a , q u e c o n s t a n t e m e n t e p r e s e n t a a n t e su v i s t a el e j e m p l o d e l a s a v e s , c u y o fácil vuelo le i n v i t a b a a i m i t a r l a s . P o r el e s t u d i o del v u e ­ lo d e las a v e s c o n s i g u i e r o n los g r a n d e s p r e c u r s o r e s d e la a v i a ­ c i ó n e s t a b l e c e r la t e o r í a científica d e l v u e l o , f u n d a d a e n l a s l e ­ y e s d e la r e s i s t e n c i a del a i r e . E s t a s l e y e s f u e r o n d e s c u b i e r t a s e n el siglo X V I p o r el g r a n p i n t o r i t a l i a n o L e o n a r d o d e V i n c i , q u i e n d e c í a q u e el p á j a r o , q u e es m á s p e s a d o q u e el a i r e , se i s o s t i e n e e n é s t e y a v a n z a , haciendo que el aire por donde pasa j el pájaro sea más denso bajo las alas que por donde no ha pa­ sado, a f i r m a c i ó n a d m i r a b l e e n a q u e l l a é p o c a y q u e e n c i e r r a l a l a t e o r í a del a e r o p l a n o m o d e r n o . E n e f e c t o ; el f u n d a m e n t o d e t o d a la t e o r í a d e los a e r o p l a n o s es la p r e s i ó n q u e el a i r e e j e r c e sobre u n a superficie en m o v i m i e n t o ; por tanto, la condición n e c e s a r i a y suficiente p a r a q u e u n a p a r a t o m á s p e s a d o q u e el a i r e se e l e v e del s u e l o y se m a n t e n g a o a v a n c e e n a q u é l , sólo c o n s i s t e e n q u e u n ó r g a n o d e p r o p u l s i ó n o d e s u s t e n t a c i ó n del a p a r a t o a c t ú e d e t a l m o d o s o b r e el fluido a é r e o , q u e d e s u a c ­ c i ó n s o b r e el a i r e y d e la r e s i s t e n c i a q u e é s t e o p o n e r e s u l t e u n a c o m p o n e n t e v e r t i c a l s u p e r i o r o i g u a l a l p e s o t o t a l del a p a r a t o . S i sólo se p r e t e n d i e s e e l e v a r del s u e l o el a p a r a t o sin t e n e r la p r e o c u p a c i ó n d e c u i d a r q u e se m a n t e n g a e n el a i r e d u r a n t e c i e r t o t i e m p o , n a d a m á s fácil s e r í a el c o n s e g u i r l o , p u e s b a s t a ­ r í a l a n z a r l o c o n u n a v e l o c i d a d s u f i c i e n t e s e g ú n la a l t u r a , q u e se q u i e r a a l c a n z a r , d e la m i s m a m a n e r a q u e se l a n z a u n a b a l a . P e r o c o m o lo q u e se d e s e a es m a n t e n e r el a p a r a b o e n el a i r e d u r a n t e u n t i e m p o m á s o m e n o s l a r g o , es n e c e s a r i o d a r l e u n » f o r m a a d e c u a d a y p r o v e e r l e d e u n a f u e r z a m o t r i z t a l , q u e le p e r m i t a , p o r m e d i o d e u n ó r g a n o p r o p u l s o r c o n v e n i e n t e , en­ c o n t r a r e n el a i r e el i n d i s p e n s a b l e p u n t o de a p o y o , b a s t a n d o

POR E L

P.

SEVERINO

RODRÍGUEZ

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esto para conseguir sostenerse en la atmósfera y moverse en una dirección cualquiera. Este es el principio fecundo en que se funda el aeroplano: el órgano propulsor, engendrando una velocidad en el aparato, origina por esta causa la sustentación del mismo aparato en virtud de la resistencia que opone el aire al movimiento, produciéndose así, como queda indicado, u n empuje vertical que contrarresta el peso del aparato. Los progresos realizados en la aviación desde el año 1908, eu cuya fecha puede decirse que se efectuaron las primeras experiencias más notables con los aparatos más pesados que el aire, son tan asombrosos, que exceden a toda ponderación. A fiu de que los lectores se formen una ligerísima idea de ellos, Consignaremos algunos datos relativos a la velocidad, duración, distancia y altura alcanzadas por los aeroplanos desde lai citada época hasta estos últimos tiempos, así como otros pertenecientes al número de viajes, pasajeros, distancia total recorrida y aumento de la industria de la construcción.

^SLOCIDAD POR HORA

DUR4CIÓN

DISTANCIA.

ALTUBA

1909 ^910

54 k i l ó m e t r o s . . . r,g 109 138

2h-20' 23" 4h-17'53"

125 k i l ó m e t r o s . 234 584 740 1.010 1.046 » » » » »

115 m e t r o s . 453 3.100 3.910 5.610 6.150 7.500 » » » » » »

81».
llh. ,

12' 4 7 " 1'29"

1912 1913

174 240

18h. 1 7 ' 5 7 ' ' 13 h. 6' •241>. 10'

del

^^meros de este cuadro, entre los que no incluímos los año 1914^ relativos a la velocidad y distancia recorrida en SUer'^^^°' P^^'^l^® suponemos, con fundamento, que durante la eo f ^® babrán obtenido resultados que eclipsan todos los Pro antes de ella, indican suficientemente el prodigioso "ei^o^^^ la aviación en los siete últimos años; pero aun t e mis añadir algunos otros datos que nos harán ver lo con una el de "^"^"^t^^ pasajeros lente claridad meridiana, viajes realizados oon los aeroplanos, así como y distancias recorridas, se fué aumentando conde año en año, como se puede ver por las c i -

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BOLETÍN CIENTÍFICO

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f r a s s i g u i e n t e s : D u r a n t e el a ñ o 1912, se v e r i f i c a r o n e n F r a n - ; c i a 9 . 1 0 0 v i a j e s , c o n 12.200 p a s a j e r o s y u n r e c o r r i d o d e k i l ó - j m e t r o s 3 . 0 0 0 . 0 0 0 . A l a ñ o s i g u i e n t e y a se e l e v a r o n , r e s p e c t i v a m e n t e , a 2 3 . 6 0 0 , 4 7 . 9 0 0 y 1 3 . 0 4 0 . 0 0 0 . Y e n A l e m a n i a , sólo en' el a e r ó d r o m o d e J o h a n n i s t h a l , se d e d i c a r o n a l a a v i a c i ó n enj el a ñ o 1912 u n o s 317 d í a s , n o i n c l u y e n d o los q u i n c e q u e d u r ó : el c o n c u r s o a é r e o q u e e n d i c h a f e c h a se c e l e b r ó e n el m i s m o p u n t o ; se e f e c t u a r o n e n esos d í a s 17.650 v u e l o s , d e u n a d u r a - i c i ó n t o t a l de 1.986 h o r a s , c o n l a p a r t i c u l a r i d a d d e q u e sólo p o r j c a d a 154 v u e l o s o c u r r i ó u n a a v e r í a . E n el m i s m o a e r ó d r o m o , \ d u r a n t e el m e s d e J u n i o del a ñ o p a s a d o , s e r e a l i z a r o n 3.711 v u e - j los p o r 128 a v i a d o r e s , q u e p e r m a n e c i e r o n e n e l a i r e 519 h o r a s , i L a s t r a v e s í a s e f e c t u a d a s e n el a ñ o 1913 y p a r t e d e 1914, a s í ] como las p r u e b a s de a l t u r a realizadas con varios pasajeros,] h a n sido e n e x t r e m o n o t a b l e s . P r e s c i n d i e n d o d e l a i n f i n i d a d d e ] veces q u e fué a t r a v e s a d o el C a n a l d e l a M a n c h a , i n d i c a r e m o s j l a t r a v e s í a del M e d i t e r r á n e o p o r G a r r ó s , q u e a r r a n c ó d e N i z a j y a t e r r i z ó en B i z e r t a ; la de B r i n d e j o n c , que, p a r t i e n d o de Madrid, cruzó E u r o p a en varias etapas, pasando por P a r í s , B e r lín, Varsovia, S a n P e t e r s b u r g o , R e v a l , Stokolmo, C o p e n h a - i g u e , L a H a y a y t e r m i n ó e n P a r í s ; l a d e V e d r i n e s , p o r los t r e s c o n t i n e n t e s , E u r o p a , A s i a y Á f r i c a , s i g u i e n d o el i t i n e r a r i o d e N a n c y , P r a g a , Viena, B e l g r a d o , Sofía, Constantinopla, Alep, ^ Trípoli, Beyrouth, Jaffa y El Cairo; recoriendo una distancia ! d e 5.000 k i l ó m e t r o s . E s t a s t r a v e s í a s , y o t r a s m u c h a s q u e n o ci- i t a m o s , f u e r o n e f e c t u a d a s e n el a ñ o 1 9 1 3 . D e l 1914 c o n s i g n a r e - i m o s l a del M a r del N o r t e , p o r el a v i a d o r n o r u e g o G r a n , q u e j s a l i e n d o d e s d e la b a h í a de C r u d e n ( E s c o c i a ) , a t e r r i z ó e n K e p p e ! ( N o r u e g a ) , r e c o r r i e n d o e s t a d i s t a n c i a , de 4 8 0 k i l ó m e t r o s , e n ! c u a t r o h o r a s . Y el i n g e n i e r o r u s o S y k o r s k i , a t r a v e s ó R u s i a de ¡ n o r t e a sur, p a r t i e n d o de San P e t e r s b u r g o , a c o m p a ñ a d o de tres j pasajeros, y, no haciendo m á s que u n a sola escala en Orcha, j l l e g ó h a s t a K i e w , q u e d i s t a d e l p u n t o d e p a r t i d a u n o s 1.030 kil ó m e t r o s . Ú l t i m a m e n t e , de no h a b e r s e declarado l a g u e r r a euro- i p e a , q u i z á s e h u b i e r a l l e v a d o a c a b o l a t r a v e s í a del A t l á n t i c o e n el h i d r o p l a n o América, s e g ú n el p r o y e c t o d e M r . " W a n a m » ' ; k e r , q u e d e b í a r e a l i z a r el t e n i e n t e P o r t e . ' E n t r e las p r u e b a s de a l t u r a m á s n o t a b l e s que se practicaron c o n v a r i o s p a s a j e r o s e n los dos ú l t i m o s a ñ o s , d e b e m o s c i t a r 1» i d e l t e n i e n t e a l e m á n S a b l a t n i g , q u e se elevó e n u n a ocasiói^ _

POP EL P. SEVERINO RODRÍGUEZ

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con t r e s pasajeros a 2.850 m e t r o s , y en o t r a con c u a t r o a 1.015;, y la del francés F r a n g e o i s , que alcanzó con seis pasajeros 860 metros. Respecto de la c o n s t r u c c i ó n , es e x t r a o r d i n a r i a la a c t i v i dad i m p r i m i d a a su i n d u s t r i a ; sólo en F r a n c i a se h a n f a b r i cado, d u r a n t e el a ñ o 1911, 1.400 m o t o r e s , 8.000 hélices y 1.350 a e r o p l a n o s , con u n a p o t e n c i a m o t r i z t o t a l de 80.000 caballos; en 1912, 2.217 m o t o r e s , 8.000 hélices y 1.425 a p a r a t o s , con u n a p o t e n c i a de 86.000 caballos; en 1913, 2.240 m o t o r e s , 4.000 hélices, 1.148 a e r o p l a n o s y 146 h i d r o p l a n o s . P e r o , sore todo, desde que e m p e z ó la g u e r r a , la construcción en t o d a s ^ s naciones b e l i g e r a n t e s a d q u i r i ó c a r a c t e r e s de v e r d a d e r a fiere, de tal modo, que las cifras a n t e r i o r e s r e p r e s e n t a n y a m u y poco con relación a lo q u e se c o n s t r u y e e n la a c t u a l i d a d . Como cosa s i n g u l a r p o r su c o n s t r u c c i ó n , c i t a r e m o s el e n o r ^ e biplano del ruso S y k o r s k i , c u y a e n v e r g a d u r a no baja de metros y d e 120 su superficie; lleva c u a t r o m o t o r e s de cien allos c a d a u n o , q u e accionan c u a t r o hélices; p e s a , v a c í o , O kilogramos, y p u e d e elevar 1.200 de c a r g a ú t i l ; va provisI en la p a r t e a n t e r i o r , d e c a m a r o t e s con v e n t a n a s l a t e r a l e s y el suelo, q u e o c u p a n u n a l o n g i t u d d e ocho m e t r o s y m e • y encima t i e n e u n a p l a t a f o r m a q u e p u e d e n u t i l i z a r los p a ^ jeros. E f e c t u ó con él un vuelo de h o r a y media, en Marzo ^ > llevando a bordo 16 pasajeros; y e n u n s e g u n d o ensase m a n t u v o volando dos h o r a s con ocho pasajeros, rios ^ r e s e ñ a d o s , a u n q u e m u y a la ligera, los e x t r a o r d i n a p - . P ' ^ o g r e s o s r e a l i z a d o s en la aviación, merced a los cuales an ^^'^^ pasar s u c e s i v a m e n t e con s u m a r a p i d e z esta clase d e atos por sus períodos de e n s a y o s , de s p o r t y de a c r o b a t i s Dorl' ^^^^ llegar en las a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s a c o n s t i t u i r u n a tos ^ ^ ^ ^ ^® c o m b a t e y u n eficaz auxiliar de reconocimienj,j,^^^^^*ares, p o r lo que a l g u n o s y a suelen l l a m a r l o s la cuarta las ' ^ '^J'^^ ejército. P o r h a b e r s e p e n e t r a d o bien PUede*^*^^^ p o t e n c i a s europeas del p a p e l m u y p r i n c i p a l q u e j^^^ desempeñar en la g u e r r a los a e r o p l a n o s y sus s i m i l a r e s Prod" .'^^^^^'^os, i m p r i m i e r o n a su i n d u s t r i a u n desarrollo t a n a Ser * Pe^ar de poder afirmarse q u e e m p e z a r o n a y e r r o s a s ^ ^ ^ ^ fines m i l i t a r e s , c u e n t a n y a hoy con n u m e glate de a v i o n e s , p a r t i c u l a r m e n t e A l e m a n i a , I n r a y F r a n c i a , c o n t r i b u y e n d o a esto, en g r a n p a r t e , los^

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BOLETÍN CIENTÍFICO

e x c e l e n t e s r e s u l t a d o s o b t e n i d o s desde el a ñ o 1912 en los g r a n des c o n c u r s o s y m a n i o b r a s m i l i t a r e s . S i e n d o g r a n d e s las r e s e r v a s q u e en la c u e s t i ó n de a r m a m e n t o s se o b s e r v a p o r p a r t e d e los b e l i g e r a n t e s , es poco m e n o s q u e i m p o s i b l e c o n o c e r el e s t a d o a c t u a l de la a v i a c i ó n m i l i t a r ; p e r o r e u n i e n d o las p o c a s n o t i c i a s q u e l l e g a n h a s t a n o s o t r o s del t e a t r o d e la g u e r r a p o r los d i a r i o s y ó r g a n o s de i n f o r m a ción, p o d e m o s f o r m a r y a u n a i d e a a p r o x i m a d a del d e s a r r o l l o y valor d e la ctutrta arma. E s t a p o d e m o s c o n s i d e r a r l a y a compuesta de tres tipos de aeroplanos e hidroplanos, fundándonos e n las e n s e ñ a n z a s de la p r e s e n t e c o n t i e n d a , oomo con m u c h o a c i e r t o d i s t i n g u e el p r o f e s o r de la E s c u e l a m i l i t a r d e A v i a c i ó n e n el A e r ó d r o m o de C u a t r o V i e n t o s y C a p i t á n d e I n g e n i e r o s , D . A l f r e d o K i n d e l á n , e n u n a r t í c u l o p u b l i c a d o en La Correspondencia Militar: u n o de exploración, el c u a l d e b e s u b o r d i n a r lo t o d o a las c u a l i d a d e s d e observar bien; o t r o , torpedero, p a r a el l a n z a m i e n t o de p r o y e c t i l e s , el c u a l r e q u i e r e como p r i m o r d i a l c o n d i c i ó n u n a g r a n c a p a c i d a d d e c a r g a ú t i l , y el t e r c e r o , destróyer aéreo, b l i n d a d o y a r m a d o p a r a l a c a z a de a e r o p l a n o s y d i r i g i b l e s , y c u y a c u a l i d a d p r i n c i p a l , a d e m á s del a r m a m e n t o , es u n a g r a n v e l o c i d a d , t a n t o h o r i z o n t a l como a s c e n s i o n a l . L a u t i l i d a d e i m p o r t a n c i a del servicio d e los a e r o p l a n o s exploradores se h a l l a n b i e n c o m p r o b a d a s e n los o c h o meses larg o s q u e v a d u r a n d o l a g u e r r a . D u r a n t e este t i e m p o se h a visto q u e los e x p l o r a d o r e s d e s e m p e ñ a n c u m p l i d a m e n t e s u i m p o r t a n t í s i m o p a p e l , e l e v á n d o s e a c i e r t a a l t u r a (zona d e s e g u r i d a d ) y l l e v a n d o a b o r d o dos p e r s o n a s , u n a el p i l o t o , p a r a d i r i g i r l e , y la o t r a el o b s e r v a d o r , p a r a t o m a r c u a n t o s d a t o s c o n s i d e r e útil e s . E n efecto, el o b s e r v a d o r e x a m i n a el t e r r e n o desde las alt u r a s , i n q u i e r e la s i t u a c i ó n y c o m p o s i c i ó n d e las t r o p a s de p r i ' m e r a l í n e a , d e s c u b r e los s i t i o s d o n d e se e s c o n d e n las r e s e r v a s , v i g i l a y a v i s a los m o v i m i e n t o s y fuegos de la a r t i l l e r í a , indio* a las b a t e r í a s d a t o s p r e c i s o s p a r a l a c o r r e c c i ó n del t i r o , cuaU' do éste por las c i r c u n s t a n c i a s h a y a d e ser i n d i r e c t o , s i r v e de g u í a a las m a r c h a s de c o l u m n a s y e n los p e r í o d o s d e u n a b a t a ' Ha e s t a b l e c e el e n l a c e e n t r e las f r a c c i o n e s y u n i d a d e s , vuel* p o r e n c i m a d e las fortificaciones, a t r a v i e s a los r e c i n t o s en 1*" n e a r e c t a , sin s u j e t a r s e a las c u r v a s de los c a m i n o s , y lleva 1°^ p a r t e s y n o t i c i a s de u n a s p l a z a s a o t r a s ; e n u n a p a l a b r a , P^"' v e e al E s t a d o M a y o r de t o d o s los d a t o s n e c e s a r i o s p a r a el oO'

POR E L P . SEVERINO RODRÍGUEZ

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C o c i m i e n t o d e los d e s p l i e g e s e s t r a t é g i c o s y t á c t i c o s d e l e n e m i go. L a s o b s e r v a c i o n e s q u e d i a r i a m e n t e p r a c t i c a u e s t o s a p a r a tos e x p l o r a d o r e s d e l a s d o s p a r t e s b e l i g e r a n t e s , n o s i n d i c a n satisfactoriamente la causa p r i n c i p a l de los c o n t i n u o s choques de í r e n t r e a c t u a l e s e n t r e los e j é r c i t o s f r a n c o - i n g l é s y a l e m á n , p u e s es m u y n a t u r a l q u e e n t e r a d o s los r e s p e c t i v o s g e n e r a l e s , p o r sns e x p l o r a d o r e s a é r e o s , d e los c a m b i o s e n l a d i s p o s i c i ó n d e las t r o p a s e n e m i g a s , s i m u l t a n e e n la m a n i o b r a p a r a l i z a n d o l a acción e n v o l v e n t e e i m p i d i e n d o e n la m a y o r í a d e los casos l a aplicación del c o n o c i d o o r d e n o b l i c u o , c o n s i s t e n t e e n h e r i r u n p u n t o de l a l a l í n e a c o n t r a r i a c o n f u e r z a s s u p e r i o r e s a l a s d e l e n e m i g o . P o r e s t a r a z ó n , el g e n e r a l q u e t e n g a m e j o r o r g a n i zados e s t o s e x c e l e n t e s m e d i o s d e r e c o n o c i m i e n t o , c u e n t a , s i n genero n i n g u n o de duda, con u n a g r a n superioridad sobre su a d v e r s a r i o , c o m o c l a r a m e n t e se h a visto c o n f i r m a d o e n las importantes victorias alemanas de T a n n e m b e r g y K u t n o , que t a n t a s p é r d i d a s c o s t a r o n a los r u s o s , y q u e , s e g ú n l a s r e f e r e n cias de los d i a r i o s , f u e r o n d e b i d a s e n p a r t e a l s e r v i c i o d e l o s a e r o p l a n o s e x p l o r a d o r e s . D e la b a t a l l a d e T a n n e m b e r g dícese qne la e s t r a t e g i a q u e e m p l e ó el p r i m e r g e n e r a l d e l s i g l o acal, Rindemburg, fué d e j a r s e e n c e r r a r p o r los r u s o s c o n t o d o sn E s t a d o M a y o r e n e s p e r a d e u n a i m p o r t a n t e n o t i c i a q u e cona r e c i b i r d e u n e x p l o r a d o r a é r e o . N o le e n g a ñ ó s u confian• e s t a n d o e n e s a s i t u a c i ó n , vio a p a r e c e r el a e r o p l a n o q u e , v o del ^.^^'^^ posiciones e n e m i g a s , vino a a t e r r i z a r a los p i e s insigne general para comunicarle que las fuerzas alema- , j ^ ^ ^ f c a b a b a n d e t o m a r las p o s i c i o n e s q u e p r e v i a m e n t e se les la o r d e n a d o , y q u e , p o r lo t a n t o , los r u s o s h a b í a n «caído* t r a m p a » . A c t o s e g u i d o , o r d e n ó el a t a q u e g e n e r a l q u e con- \ c o n el a n i q u i l a m i e n t o de a q u e l e j é r c i t o r u s o , c o g i e n d o s de 9 0 . 0 0 0 p r i s i o n e r o s . A n t e l a v i s t a d e los a d m i r a b l e s ' 1^ loios q u e p u e d e n p r e s t a r los a e r o p l a n o s e x p l o r a d o r e s e n guerra, con sobrado f u n d a m e n t o podemos r e p e t i r lo q u e Plaa'^'^ g e n e r a l de l a a c t u a l c a m p a ñ a «vale t a n t o u n a e r o tim ^ ^^'^'^ u n a d i v i s i ó n d e c a b a l l e r í a » . Y a e n l a s g u e r r a s ú l lor ^^"-^o-turaa y la balTcánica, h a b í a s i d o c o n o c i d o e l vaegj.^^*''^*°i"dinario d e los r e c o n o c i m i e n t o s a é r e o s , a p e s a r d e l litar ^ ^^'^'"^onario e n q u e a u n s e e n c o n t r a b a la a v i a c i ó n m i Como d a t o c u r i o s o , c o n s i g n a r e m o s la ú l t i m a e s t a d í s t i c a ofi-

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cial q u e el G o b i e r n o f r a n c é s a c a b a d e p u b l i c a r s o b r e los s e r v i cios a é r e o s e j e c u t a d o s d e s d e q u e c o m e n z ó la m o v i l i z a c i ó n h a s t a el 31 d e e n e r o . S e d i c e e n ella q u e el n ú m e r o d e r e c o n o c i m i e n t o s e f e c t u a d o s p o r s u s e s c u a d r i l l a s se e l e v a , e n c o n j u n t o , a 10.000, h a b i é n d o s e i n v e r t i d o e n ellos m á s d e 1 8 . 0 0 0 h o r a s d e v u e l o y r e c o r r i d o 1.800.000 k i l ó m e t r o s , o s e a 4 5 v e c e s lo q u e m i d e l a c i r c u n f e r e n c i a m á x i m a d e la t i e r r a . L o s hidroplanos son a e r o p l a n o s m a r i n o s q u e s e d i f e r e n c i a n d e los o r d i n a r i o s p o r l l e v a r , y a u n o s flotadores, y a u n o s a r m a z o n e s e n f o r m a d e l a n c h a q u e los p e r m i t e n s o s t e n e r s e y a r r a n c a r d e s d e el a g u a o a t e r r i z a r e n la m i s m a . S e c o m e n z ó a e n s a y a r esta clase de a p a r a t o s como i n s t r u m e n t o s auxil i a r e s d e la M a r i n a e n el m e s de n o v i e m b r e d e 1910, e n q u e el a v i a d o r n o r t e a m e r i c a n o E l y , m o n t a n d o u n a p a r a t o C u r t i s s d e la m i s m a n a c i o n a l i d a d , a r r a n c ó d e s d e u n a p l a t a f o r m a i n s t a l a d a a b o r d o del Pensilvania e n d i r e c c i ó n a t i e r r a ; r e p i t i ó al a ñ o siguiente la m i s m a experiencia, p e r o a r r a n c a n d o desde tier r a y a t e r r i z a n d o e n el b a r c o . E n v i s t a del b u e n r e s u l t a d o d e e s t e p r i m e r e n s a y o , se c o n t i n u ó p r a c t i c a n d o o t r o s , h a s t a q u e se c o n s i g u i ó c o n s t r u i r m o d e l o s d e g r a n p e r f e c c i ó n a p l i c a b l e s a l s e r v i c i o d e l a m a r i n a . A fines d e l a ñ o 1912 y p r i n c i p i o s de 1 9 1 3 , C u r t i s s y D e n h a n t c o n s t r u y e r o n u n o q u e m e r e c i ó e s p e c i a l a c o g i d a p o r p a r t e d e los t é c n i c o s . C o n s i s t e e n u n bote volador, e n el c u a l u n a a r m a d u r a , e n f o r m a d e l a n c h a , s u b s t i t u y e a los flotadores d e los d e m á s t i p o s c o n o c i d o s . A d e m á s , el m i s m o C u r t i s s c o n s t r u y ó , p a r a l a n z a r los h i d r o p l a n o s d e s d e u n b u q u e , u n a c a t a p u l t a que r e ú n e las cualidades de t e n e r poco peso y exigir p a r a su instalación t a n poco espacio, que puede colocarse s i n dificultad sobre la c u b i e r t a de cualquier b u q u e , y e n c a s o d e n e c e s i d a d , s o b r e el c a r a p a c h o d e u n a t o r r e . E l h i d r o p l a n o se l a n z a , e m p l e a n d o e s t e m e d i o , p o r l a a c c i ó n d e l a i r e comprimido. A l e m a n i a , q u e fué la p r i m e r a n a c i ó n q u e e m p e z ó a utilizai" los d i r i g i b l e s p a r a el s e r v i c i o d e l a M a r i n a , h a s t a el a ñ o 1912 n o se c u i d ó d e d e s t i n a r a l m i s m o o b j e t o los a e r o p l a n o s ; p e r o d e s d e e s t a f e c h a f u n d ó e n P ú t z i g la p r i m e r a e s t a c i ó n d e avia* c i ó n m a r í t i m a y c o m e n z ó a p r e p a r a r los p r i m e r o s oficiales M a r i n a p a r a p r e s t a r s e r v i c i o s de a v i a c i ó n , y a fin d e f o m e n t a r el p r o g r e s o d e é s t a , c e l e b r ó e n o t o ñ o del m i s m o a ñ o u n c o n c u r s o e n H e i l i g e n d a m m p a r a p r e m i a r a p a r a t o s d e a v i a c i ó n . F u é aU-

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m e n t a n d o c o n s i d e r a b l e m e n t e a l a ñ o s i g u i e n t e el n ú m e r o de pilotos y a p a r a t o s , y l l e g ó a c r e a r en M a y o , p o r o r d e n i m p e r i a l , dos secciones i n d e p e n d i e n t e s , la de a e r o n á u t i c a y l a d e a v i a ción, e s t a b l e c i d a s , r e s p e c t i v a m e n t e , en J o h a n n i s t h a l y P ú t z i g , con lo q u e l o g r ó así h a c e r s e con i m p o r t a n t e s e s c u a d r i l l a s y d o tarlas de u n a o r g a n i z a c i ó n a d m i r a b l e . T a m b i é n I n g l a t e r r a a l p r i n c i p i o dio p o c a i m p o r t a n c i a a l a aviación m a r í t i m a , p o r lo q u e en m a r z o d e 1912 sólo c o n t a b a su M a r i n a con cinco a p a r a t o s y c u a t r o p i l o t o s . P e r o e n a b r i l del mismo a ñ o , r e c o n o c i e n d o la s u m a i m p o r t a n c i a q u e e s t a b a reservada a la a v i a c i ó n m a r í t i m a , f u n d ó e n U p a v o n el R e a l Cuerpo de a v i a d o r e s , y d e s d e e n t o n c e s p u e d e a f i r m a r s e q u e r e a hzó m a r a v i l l o s o s p r o g r e s o s en la a v i a c i ó n m a r í t i m a . E s t a fué la causa de q u e a l a ñ o s i g u i e n t e l l e g a s e a p o s e e r d i v e r s o s t i Pos de h i d r o p l a n o s , a l g u n o s de los cuales e s t a b a n p r o v i s t o s d e a m e t r a l l a d o r a s y t e l e g r a f í a sin hilos con m á s de cien k i l ó m e tros d e a l c a n c e , y q u e p o d í a n r e m o n t a r s e y d e s c e n d e r s o b r e el ^ a r , a u n c u a n d o e s t u v i e s e b a s t a n t e m o v i d o , s e g ú n h a c e constar Mr. C h u r c h i l l e n u n discurso q u e p r o n u n c i ó e n el c i t a d o *fio con m o t i v o de la l e c t u r a del p r e s u p u e s t o de M a r i n a . E n l a ^ctualidad d i s p o n e d e los s i s t e m a s s i g u i e n t e s : Avro (1913), tody (1913)^ Eadley (1912), Samuel White (1913), y SoprvÜTi
VÍ913).

L a creación d e u n a p a r a t o a é r e o , q u e lo m i s m o p u e d a u t i l i zarse desde l a superficie del a g u a q u e desde t i e r r a , n i n g u n a di^ u t a d de c o n s t r u c c i ó n ofrece, como se p r o b ó e n el c o n c u r s o Ue ^^^^'^^mm. L o s h i d r o p l a n o s conocidos h o y día, q u e r e u de p r o p i e d a d e s , son, como d i c e l a Revista de Marina, tes * t a m b i é n t o m a m o s los d a t o s a n t e r i o r e s , los s i g u i e n A l e m a n i a el Ago (1913), Alhatros [ú^o « B o d e u s e e » , ^^^h Albatros (tipo « H i r t h » , 1913-14), Euler (1912-13), Frie(I9lq ( 1 9 1 3 ) , D. F. W. ( 1 9 1 3 1 4 ) , y RumplerTaube (l9l^^' I n g l a t e r r a el Soprvith (1913); e n F r a n c i a e l Caudron y en los E s t a d o s U n i d o s el Gurtiss (1913). carse ° ^° dicho s o b r e los a e r o p l a n o s e x p l o r a d o r e s p u e d e apli^^^se a los liidropig^jjQg de la m i s m a clase p a r a el servicio de Poco^t-^**^^*^' ^'^^'^^Portes y c o s t a s . P u e d e n r e c o n o c e r e n m u y ext !^,"^P° e s p a c i o s , en los m a r e s i n t e r i o r e s , de c o n s i d e r a b l e ra de ^"^^ comprobado que, elevándose a una altunnos 400 m e t r o s , d i s t i n g u e n c l a r a m e n t e 70 k i l ó m e t r o s y

l^L?"^

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BOLbTÍN

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u n a p r o f u n d i d a d del m a r d e d i e z m e t r o s a p r o x i m a d a m e n t e , p u d i e n d o , p o r lo t a n t o , o b t e n e r i m p o r t a n t e s i n f o r m e s s o b r e la. m a r c h a y l a f u e r z a d e u n a flota e n e m i g a , s o b r e los m o v i m i e n ­ t o s d e los t o r p e d e r o s y s u b m a r i n o s y s o b r e l a s m i n a s q u e h a p o d i d o a r r o j a r a su p a s o . I n s t a l a d a s u n a s c u a n t a s e s t a c i o n e s a é r e a s a lo l a r g o d e l a s c o s t a s p a r a q u e p u e d a n s a l i r a u n m i s ­ m o t i e m p o varios aviadores a p r a c t i c a r reconocimientos, se c o n s e g u i r í a n excelentes resultados p a r a e v i t a r en todo caso las s o r p r e s a s del a t a q u e a l a s c o s t a s o p u e r t o s p o r p a r t e d e la e s ­ c u a d r a e n e m i g a . A d e m á s , si se p r o c u r a l l e v a r a b o r d o d e s u s buques exploradores alguna unidad de hidroplanos, para lan­ z a r l o s a l v u e l o e n el m o m e n t o d e p o n e r s e e n c o n t a c t o l a s a v a n ­ z a d a s e n e m i g a s , s e p a r a d a s d e los g r u e s o s d e sus flotas, q u e a u n s i g u e n f u e r a del a l c a n c e d e l a v i s t a , a v i s a r í a n a l a l m i r a n ­ t e la composición de la fuerza del a d v e r s a r i o , y d u r a n t e el t i e m p o q u e p r e c e d e a la p r e p a r a c i ó n y o r d e n a c i ó n d e l a s es­ c u a d r a s a n t e s do e n t r a r e n c o m b a t e , p o d r í a e f e c t u a r , c a s i e n u n m o m e n t o , el r e c o n o c i m i e n t o del e n e m i g o y c o m u n i c a r al jefe d e la flota a q u e p e r t e n e c e n n o t i c i a s c i e r t a s y s e g u r a s acerca de la distribución y disposiciones de las fuerzas enemi­ g a s . T a m b i é n se p u e d e con ellos o b s e r v a r a l a s f u e r z a s e n e m i ­ g a s q u e s e m a n t i e n e n o c u l t a s a los b u q u e s e x p l o r a d o r e s d e t r á s d e i s l a s p r o m o n t o r i a s , o a l a s q u e b l o q u e a n a u n p u e r t o , asi c o m o , r e c í p r o c a m e n t e , l a s q u e e s t a b l e c e n el b l o q u e o p o d r á n r e c o n o c e r las f o r t i f i c a c i o n e s y d e f e n s a s d e l a c o s t a |y d e u n » p l a z a m a r í t i m a . F i n a l m e n t e , s e r v i r á n d e u n a u x i l i a r m u y im­ p o r t a n t e e n l a s e g u r i d a d d e los t r a n s p o r t e s d e t r o p a s , d e m u ­ n i c i o n e s y b a r c o s d e g u e r r a c o n t r a los p e l i g r o s d e l a s m i n a * s u b m a r i n a s y de los s u b m a r i n o s . P a s a n d o y a a l segundo tipo d e a e r o p l a n o s m i l i t a r e s , o s e a t o r p e d e r o o t r a n s p o r t e d e b o m b a s , d i r e m o s q u e es el d e s t i n a d o a b o m b a r d e a r d e s d e el a i r e a l e n e m i g o c o n l o s p r o y e c t i l e s qu^ lleva a bordo c a r g a d o s con a l g u n o s kilogramos de altos explosi' v o s , o b i e n , r e s p o n d e r a l a t a q u e d e l a s t r o p a s e n e m i g a s c o n fl^' c h a s i n c e n d i a r i a s , o al d e los b a r c o s c o n t o r p e d o s . S e disting'^® esta clase de a p a r a t o s ofensivos por la g r a n cantidad de c a f g a ú t i l d e p r o y e c t i l e s q u e p u e d e n t r a n s p o r t a r e n s u s depósitoSr l a c u a l s u e l e s e r p o c o m á s o m e n o s d e 300 k i l o g r a m o s , exigi^'^' do por tal razón motores potentes y dimensiones superiores * los d e m á s t i p o s , a (fin d e r e d u c i r al m í n i m u n l a perturbación^

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p r o d u c i d a p o r la p é r d i d a r e p e n t i n a d e u n p e s o r e l a t i v a m e n t e g r a n d e , cual es el de las b o m b a s a r r o j a d a s e n u n a t a q u e , y p o r la n e c e s i d a d de t e n e r q u e c o n d u c i r o l l e v a r g r a n d e s c a r g a s . Los s i s t e m a s de t o r p e d e r o s a l e m a n e s qup m e j o r e s r e s u l t a d o s les h a n d a d o en e s t a g u e r r a , p e r t e n e c e n a los t i p o s AviatiJe, Albatros y L. V. G. {Luftschiff, Verkehr, Oessellschaff), los eiales habían obtenido y a unos cuantos primeros puestos en el concurso m i l i t a r d e n o m i n a d o d e la Copa del p r í n c i p e E n r i que, que fué c e l e b r a d o e n M a y o del a ñ o ú l t i m o . C o n s i s t e n e n iplanos de u n o s 44 m e t r o s d e superficie y d e 14,6 d e e n v e r g a d u r a ; su velocidad oscila e n t r e 100 y 120 k i l ó m e t r o s p o r ora, y sus m o t o r e s , de las m a r c a s B e n z y M e r c e d e s , s u e l e n ser de 100 c a b a l l o s . E n la a c t u a l i d a d la f á b r i c a A v i a t i k , q u e esa situada e n F r i b u r g - a n - B r i s g a u , e n t r e g a c a d a s e m a n a c u a t r o aparatos p e r t e n e c i e n t e s a t o d o s los t i p o s m i l i t a r e s , y cinco l a "e A l b a t r o s , de B e r l í n . E n t r e los t o r p e d e r o s a u s t r í a c o s m e r e c e e s p e c i a l m e n c i ó n el ^istema L o r m a n p o r su t a m a ñ o y e x t r e m a d a p e r f e c c i ó n , sienc sus c a r a c t e r í s t i c a s p r i n c i p a l e s las s i g u i e n t e s : m o t o r de seis ludros, de 120 c a b a l l o s ; e n v e r g a d u r a o c r u z a m e n de 1 6 , 6 tros; l o n g i t u d del a p a r a t o de 10 m e t r o s y superficie de BO ros c u a d r a d o s . E s t á d i v i d i d o el a e r o p l a n o e n dos c o m p a r lentos, y el m o t o r de que va p r o v i s t o es a u t o m á t i c o y p u e j^ljPor lo t a n t o , f u n c i o n a r s i n el a u x i l i o del p i l o t o . L a c a n t i * de c o m b u s t i b l e q u e p u e d e l l e v a r en s u s d e p ó s i t o s le p e r ^ ^te efectuar v u e l o s d e u n a s diez h o r a s ; a d e m á s , l l e v a o t r o s 2ad p a r a las g r a n a d a s y b o m b a s , q u e p u e d e n ser l a n ^ s con g r a n p r e c i s i ó n c o n t r a el b l a n c o p o r m e d i o de u n en e\ '^^ p u n t e r í a a p r o p i a d o , d e q u e t a m b i é n e s t á p r o v i s t o , rrec '^^^^ e s t á n c a l c u l a d a s las p u n t e r í a s con a r r e g l o a las c o JQ °°^oues q u e h a y q u e a p l i c a r p o r a l t u r a y v e l o c i d a d del v u e ' respecto a la superficie de la t i e r r a . P o r las e n o r m e s d i m e n gj^^ q u e t i e n e e s t e a e r o p l a n o , así como p o r los m e d i o s ofenW O Í ° \ ' ^ ^ q u e d i s p o n e , b i e n p u d i é r a m o s d e n o m i n a r l e dreadaéreo. por * °^ase d e m e d i o s o f e n s i v o s e m p e z a r o n desde"^^"^^^^ vez e n l a g u e r r a italo-turca de Port ^^^^^'^ce^ se v i e n e c o m p r o b a n d o m á s y la g^^j^^ m i l i t a r . E n efecto; en el a ñ o 1 9 1 1 , ra Ítalo-turca, los aviadores italianos
^HI—TOMO II.

a ser empleados la T r i p o l i t a n a , y m á s su g r a n imen que t u v o l u g a r arrojaron contra
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las t r o p a s t u r c a s bombas c a r g a d a s con e x p l o s i v o s , q u e , s e g ú n los ó r g a n o s de información de a q u e l l a fecha, les c a u s a r o n m u c h a s bajas y les p r o d u j e r o n u n p á n i c o t a l , que les o r i g i n ó su dispersión. S e r e p i t i ó su empleo al a ñ o s i g u i e n t e en la g u e r r a balkánica. L o s a v i a d o r e s g r i e g o s l a n z a r o n en u n a ocasión a l g u n a s b o m b a s c o n t r a el ejército enemigo, y d e creer la información q u e ellos d i e r o n , fué o b l i g a d o a d i s p e r s a r s e . E n v i s t a del é x i t o o b t e n i d o , c o n t i n u a r o n d u r a n t e varios días l a n z a n d o b o m b a s c o n t r a Janina, produciendo daños de c o n s i d e r a c i ó n . P e r o p r o p i a m e n t e h a s t a la g u e r r a a c t u a l n o fueron o r g a n i z a d a s estas p o d e r o s a s a r m a s , ni, por lo t a n t o , fueron conocidos los t e m i b l e s «fectos destructores que p u e d e n ocasionar en los c o n t i n g e n t e s d e los e j é r c i t o s , en las ciudades, fortificaciones, caminos de h i e r r o , depósitos de m a t e r i a l e s , f á b r i c a s , depósitos de a g u a , e s t a b l e c i m i e n t o s del E s t a d o o de la i n d u s t r i a p r i v a d a , como salas de m o t o r e s , talleres de construcción de m a t e r i a l de g u e r r a , a l m a c e n e s de c a r t u c h o s , polvorines, h a n g a r e s de dirigibles y de a e r o p l a n o s , e t c . , como lo h a n d e m o s t r a d o los frecuentes a t a q u e s realizados desde el p r i n c i p i o de la g u e r r a . P o r esto no existe h o y día n i n g u n a n a c i ó n de a l g u n a i m p o r t a n c i a q u e n o se p r e o c u p e de a d q u i r i r y o r g a n i z a r estos excelentes medios p a r a la defensa n a c i o n a l . L o s h i d r o p l a n o s t o r p e d e r o s , a n á l o g a m e n t e a sus similares d e t i e r r a , r e s u l t a n ser e n los c o m b a t e s n a v a l e s de u n provecho p o s i t i v o , l a n z a n d o g r a n a d a s , b o m b a s y torpedos de e n ó r g i ' eos explosivos sobre los b u q u e s enemigos desde u n a altur a de 1.000 a 1.200 m e t r o s como m í n i m u m , p a r a poder efect u a r l o sin p e l i g r o de ser alcanzados por la a r t i l l e r í a de los buques. A u n q u e h a s t a el p r e s e n t e n o c o n s t a que con sus ataques h a y a n echado a p i q u e n i n g ú n b a r c o , sin e m b a r g o , es de espe' r a r que a medida que se v a y a n perfeccionando los medios ofe»' sivos que se p u e d e n a d a p t a r a esta clase de a p a r a t o s , quiz* n o t a r d a r á n en c o n s e g u i r este r e s u l t a d o , sobre todo teniendo en c u e n t a el g r a n i n t e r é s que se h a d e s p e r t a d o en las grande* naciones p a r a i n v e n t a r a p a r a t o s p r á c t i c o s p a r a el lanzamieB' t o de torpedos, c u y a eficacia c o n t r a los buques es d e todos bien conocida desde que los s u b m a r i n o s a l e m a n e s c a u s a r o n con ello^ el pánico a la n a v e g a c i ó n . D e u n o d e los t r a b a j o s q u e se h a n r e a l i z a d o e n e s t a material nos h a b l a Vitalia Aero-Marittima, diciendo que el ingenia'

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Raimundo, de la casa Ansaldo, h a ideado y sacado p a t e n t e de un a p a r a t o especial, con el que puede lanzarse un torpedo de un modo análogo a como se verifica desde uu buque de guerra. L a aplicación p r á c t i c a de esta idea se realiza m e d i a n t e un aparato que se fija en el hidroplano, el cual p e r m i t e a éste ! transportar y d i s p a r a r en m a r c h a su torpedo, en tal disposioion, que puede explotar debajo de la línea de flotación de u n arco por medio de u n mecanismo especial. ^ 0 h a n sido pequeños los resultados obtenidos con e s t a nue' a arma naval en el actual conflicto en sus repetidos ataques a ^ puertos de g u e r r a , fortificaciones m a r í t i m a s y demás defen^ s de la costa, así como en las poblaciones p r ó x i m a s al m a r . ^ecientes están, p a r a c o m p r o b a r l o , los i m p o r t a n t e s ataques e los hidroplanos ingleses a las bases m a r í t i m a s alemanas de ^Jixhaven y Z e o b r u g g e y a los fuertes turcos de los D a r d a n e ^ s, como t a m b i é n los de los alemanes a a l g u n a s poblaciones e las costas de I n g l a t e r r a . E s t a es la que dispone en la actuaad de m a y o r n ú m e r o de escuadrillas de esta clase de hidro08, así como de tipos m u y perfeccionados, debido a que ^^^l'^i^uyen a conservar la p r i m a c í a de su fuerza naval, res ^^'^^^^^^ 1 * ^ ® dos tipos de aeroplanos e hidroplanos militaEst ^esta t r a t a r del tercer t i p o , que es el destróyer aéreo. lue '^^^ulta indispensable p a r a el caso, y a m u y general, de an^ *.^^*s p a r t e s b e l i g e r a n t e s p o s e a n flotas de los dos tipos IUG P ° r ser el destinado a combatir y destruir todo lo ata "P^'^Sa al reconocimiento de los exploradores aéreos y Roü'''^^ '^e los torpederos, o viceversa, p a r a impedir esos r e o o Ki '^'^^'^''^s y a t a q u e s . «Así como cada ejército —dice el señor mi© ^ citado artículo — deseará ver todos los moviadv ^'^^^cor en c a d a m o m e n t o la posición de las tropas las ^'"^^^.^^^ y poder al mismo tiempo b o m b a r d e a r desdo el aire ^Ped^"^"^^°^^^ e n e m i g a s , así t a m b i é n u n interés c a p i t a l le exige ^^'^ y bombardeado por el enemigo. De aquí nace dado ^^^^^ categoría de aeroplanos: el destróyer aéreo, blin^^alid'ad'*'^-^^" p a r a la caza de aeroplanos y dirigibles y c u y a da,i principal, además del a r m a m e n t o , es u n a g r a n veloci^riii^^ ^ ° liorizontal como ascensional... L a s actuales escua^a.s o ^''ansformarán en escuadras a n á l o g a s a las maríti''^ndrájj ''''^^ los aeroplanos o aviones de línea, que sos^ el peso del combate aéreo, los exploradores y los tor-

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pederos o t r a n s p o r t e s de b o m b a s ; estos ú l t i m o s seván s u b s t i t n í dos en m u c h o s casos p o r d i r i g i b l e s , c o n s t i t u y é n d o s e e n t o n c e s escuadras mixtas.» P u e d e decirse q u e los p r i m e r o s t r a b a j o s llevados a cabo p a r a la defensa de los aeroplanos m i l i t a r e s c o n t r a los d i s p a r o s de fusil y de a m e t r a l l a d o r a s , h e c h o s desde t i e r r a o desde o t r o s a e r o p l a n o s , d a t a n del a ñ o 1912. E n u n p r i n c i p i o sólo se procur ó p r o t e g e r las p a r t e s p r i n c i p a l e s del a p a r a t o p o r medio d e blindajes delgados o de poco peso; m a s después se llegó en alg u n o s modelos h a s t a su t o t a l blindaje. Y a e n l a Exposición a é r e a c e l e b r a d a en el citado a ñ o en P a r í s , la casa M o r a n a S a u l n i e r p r e s e n t ó v a r i o s m o n o p l a n o s , e n t r e los cuales l l a m ó m u c h o la a t e n c i ó n u n o de ellos por e s t a r c o n s t r u i d o ú n i c a m e n t e d e acero e i r p r o v i s t o d e u n l a n z a - p r o y e c t i l e s , y c u y o m o t o r , que e r a de 100 caballos, e s t a b a p r o t e g i d o por u n a cofia a c o r a z a d a . D e l a n t e del a s i e n t o del piloto t e n í a el s u y o el a r t i llero, desde el cual podía d i s p a r a r 18 p r o y e c t i l e s por un mecan i s m o especial. E n las Exposiciones de l ó s a n o s s i g u i e n t e s fuer o n p r e s e n t a d o s o t r o s modelos de a e r o p l a n o s , y en la actualidad el E j é r c i t o francés a c a b a de a d o p t a r u n t i p o de a e r o p l a n o d e s t r ó y e r , el c u a l , s e g ú n se indica e n la Información Militar, h a dado r e s u l t a d o s a l t a m e n t e satisfactorios en las p r u e b a s oficiales p r a c t i c a d a s a n t e s de a d o p t a r l e . L a s principales particul a r i d a d e s q u e ofrece se r e d u c e n a q u e está p r o t e g i d o p o r u o » c o r a z a d e a c e r o especial de u n espesor de 3 m i l í m e t r o s ; tiene dos a s i e n t o s , u n o p a r a el piloto y o t r o p a s a j e r o , y p u e d e llevar c o m b u s t i b l e suficiente p a r a u n largo vuelo, y p r o y e c t i l e s oontr» dirigibles, a d e m á s de u n a a m e t r a l l a d o r a ; su velocidad es de ki" l ó m e t r o s 135 por h o r a , y puede elevarse en t r e s m i n u t o s y tres c u a r t o s de m i n u t o a u n a a l t u r a d e 600 m e t r o s , p u d i e n d o a r r a » ' car o a t e r r i z a r d e n t r o de u n espacio d e 150 m e t r o s , c e r r a d o e» todo su p e r í m e t r o p o r u n seto d e 2 m e t r o s d e elevación. Se 1 ® a t r i b u y e u n valor i n a p r e c i a b l e p a r a la c a z a de d i r i g i b l e s y r o p l a n o s , de t a l m o d o que difícilmente se e s c a p a r á a su &ccio'^ n i n g u n o de los que s e a n vistos por él. L a s v a r i a s u n i d a d e s co» q u e c u e n t a el E j é r c i t o francés d e este s i s t e m a d e destróyer reo, d e n o m i n a d o Nieuport, fueron c o n s t r u i d a s en los talle^^^ de C h a l á i s - M e u d o n , y a l g u n a s d e ellas v a n m o v i d a s p o r ¿o* m o t o r e s acoplados y dos hélices. A d e m á s de este sistema, di^' p o n e del m o d e l o D e p e r d u ^ s i n , que p e r m i t e a la ametrallado^*

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liacer fuego p o r e n c i m a de la hélice, p a r a lo cual e s t á a q u é l l a colocada m u y a l t a , y el a r t i l l e r o v a p r o t e g i d o p o r u n escudo de acero. E n o t r a s n a c i o n e s , p a r t i c u l a r m e n t e e n A l e m a n i a e I n ­ g l a t e r r a , t a m b i é n p o s e e n a l g ú n s i s t e m a d e e s t e t i p o de destró­ yer aéreo; p e r o n a d a d i r e m o s d e ellos p o r s e r m u y p o c o s los datos q u e t e n e m o s d e los d e t a l l e s q u e los c a r a c t e r i z a n . Ya q u e d a i n d i c a d o q u e el o b j e t o d e e s t a n u e v a a r m a es a t a ­ car al e n e m i g o e n el e s p a c i o , p o r n o p o d e r h a c e r l o desde la su­ perficie de la t i e r r a , y p o r lo m i s m o se nos p r e s e n t a a q u í la enestión del combate aéreo, e n c u y a exposición n o s v a m o s a " m i t a r al de los a e r o p l a n o s . El caso del c o m b a t e a é r e o p r e s e n t a g r a n d e s a n a l o g í a s c o n a lucha de las g r a n d e s a v e s r a p a c e s : c u a n d o se e n t a b l a e n t r e estas u n a l u c h a e n el e s p a c i o , o b s e r v a m o s q u e s i e m p r e t r i u n f a ^'^lella q u e l o g r a r e m o n t a r s e m á s a l t a q u e su c o n t r a r i a ; p o r ^sto las a v e s n u n c a p r i n c i p i a n la l u c h a p o r u n a t a q u e d i r e c t o , Sino por u n v u e l o d e a l t u r a , d e s c r i b i e n d o e s p i r a l e s , a fin d e ganar la p a r t e m á s a l t a p a r a d e s p u é s l a n z a r s e s o b r e su a d v e r ­ a r l o , atacándolo por arriba, porque así no p u e d e defenderse. osa p a r e c i d a o c u r r e e n t r e los a e r o p l a n o s q u e se a t a c a n . E n eoto; n u n c a se a r r i e s g a r á n al c o m b a t e con o t r o s evolucioao a su a l r e d e d o r , sino q u e p r o c u r a r á n t o m a r u n vuelo d e i r a p a r a d e s t r u i r l o s desde a r r i b a con d i s p a r o s d e fusil o d e e t r a l l a d o r a s , o a r r o j a n d o flechas o c i e r t o s ácidos l í q u i d o s . gnn esto, s e r í a m u y fácil p r e v e r q u e , e n t a l e s c o m b a t e s , la r í a e s t a r á del l a d o del destróyer aéreo q u e a v e n t a j e a s u r a n o en velocidad y f u e r z a ascensional, a u n s i e n d o inferior j g ^ ^ ^ ' ^ a m e n t o s y r e s i s t e n c i a , s u p o n i e n d o , poco m á s o m e n o s , que* ^*lor t á c t i c o de los p i l o t o s . Y si e s t o es lo m á s p r o b a b l e g ^j .^°°'^rra, con m u c h a m á s r a z ó n o c u r r i r á c u a n d o u n o de ellos otado d e m a y o r velocidad, a d q u i e r a m a y o r a l t u r a , disV,. superior a r m a m e n t o y cuente con mejores condicio^'^-ie resistencia. part^'^*^ ^* i m p o r t a n c i a d e la cuarta arma d e p e n d e en g r a n mos^ v a l o r d e los p r o y e c t i l e s p o r ella e m p l e a d o s , j u z g a teria^^i'^^^'^^^^*'^ e x p o n e r , a u n q u e m u y s u c i n t a m e n t e , e s t a maPerón • p r o y e c t i l e s s u e l e n s e r , p o r lo g e n e r a l , g r a n a d a s de entpg i n e t i e n e n l a f o r m a d e p e r a y u n p e s o q u e oscila por ^ k i l o g r a m o s , si e s t á n d e s t i n a d a s a ser e m p l e a d a s a e r o p l a n o s , p u e s los d i r i g i b l e s las a d m i t e n de m a y o r

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p e s o . E s t á n c o n s t i t u i d a s d e tal m o d o , q u e d e s p u é s de l a n z a d a s , t o m a n en su d e s c e n s o la o r i e n t a c i ó n m á s c o n v e n i e n t e con el o b j e t o d e d i s m i n u i r e n t o d o lo p o s i b l e l a r e s i s t e n c i a del a i r e , l l e v a n d o con este m o t i v o la m e j o r c a r g a e n su p a r t e m á s . a n ­ c h a . L a t r i l i t a , c u y a s e x c e l e n t e s c u a l i d a d e s y a son conocidas d e n u e s t r o s l e c t o r e s , es el e x p l o s i v o q u e l l e v a n e n su i n t e r i o r e n la r e l a c i ó n d e t r e s c u a r t o s del peso t o t a l del p r o y e c t i l . S u t r a n s p o r t e es t a n s e g u r o , q u e n u n c a l l e g a n a c o n s t i t u i r p e l i g r o a l g u n o p a r a el a e r o p l a n o , n i s i q u i e r a en los a c c i d e n t e s m á s g r a v e s q u e p u e d a n s o b r e v e n i r l e ; y su m o d o de f u n c i o n a r con­ s i s t e en u n a hélice e x t e r i o r q u e l l e v a n en la e s p o l e t a , la c u a l se p o n e en m o v i m i e n t o g i r a t o r i o d u r a n t e su c a í d a p o r la a c ­ ción del a i r e , y d e s p u é s d e c i e r t o n ú m e r o d e v u e l t a s d e s e m b r a ­ g a , d e j a n d o l i b r e al p e r c u t o r p a r a c a u s a r la e x p l o s i ó n al cho­ c a r el p r o y e c t i l c o n t r a a l g ú n o b s t á c u l o . C u a n d o se d e s t i n a n p a r a el a t a q u e de t r o p a s s i n p r o t e c c i ó n , v a n p r o v i s t a s d e u u a v a r i l l a l a r g a colocada e n l a p a r t e i n f e r i o r , l a c u a l o r i g i n a r á l a e x p l o s i ó n en el m o m e n t o d e c h o c a r c o n t r a el suelo; p e r o si s u e m p l e o e s t á r e s e r v a d o p a r a l a d e s t r u c c i ó n d e los edificios, entonces llevan u n a pieza especial, denominada retardador, p o r q u e c o n ella s e e v i t a l a e x p l o s i ó n del p r o y e c t i l a n t e s de a t r a v e s a r l a s c u b i e r t a s d e los edificios. A d e m á s d e e s t a c l a s e de p r o y e c t i l e s , se f a b r i c a n o t r a s de m e n o r e s d i m e n s i o n e s q u e se d e s t i n a n ú n i c a m e n t e a ser em­ p l e a d a s p o r los a e r o p l a n o s , p e r t e n e c i e n d o a u n a d e é s t a s I* s i g u i e n t e b o m b a c u y a d e s c r i p c i ó n t o m a m o s del n ú m . 827 de Madrid Científico. C o n s i s t e en u n p r o y e c t i l , de f a b r i c a c i ó n in­ g l e s a , q u e p u e d e ser a r r o j a d o a m a n o o p o r m e d i o d e u n t u b o p r o v i s t o d e u n r e s o r t e . P e s a a p r o x i m a d a m e n t e 10 k i l o g r a m o s y t i e n e 52,6 c e n t í m e t r o s d e l o n g i t u d p o r 12,5 d e a n c h u r a m á x i m a L a p a r t e a n t e r i o r es d e f o r m a o v o i d e , y c o n t i e n e 340 balines de acero, que pesan en total tres kilogramos. L a carga explo' siva es d e dos k i l o g r a m o s de t r i n i t r o t o l u o l . L a p a r t e p o s t e r i o r c o m p r e n d e l a s a l e t a s , el m e c a n i s m o y el d e t o n a d o r . Cuando bajo la p r e s i ó n del a i r e l a s a l e t a s d a n v u e l t a s , a r r a s t r a n con' s i g o u n t o r n i l l o q u e se m u e v e h a c i a a t r á s e n el i n t e r i o r de s U t u e r c a fija. E s t e m o v i m i e n t o e s t á l i m i t a d o p o r u n t o p e ; c u a n ' o t e r m i n a , u n a s b o l a s ( q u e p r i m i t i v a m e n t e e s t a b a n situadasp a r t e en el cuello del d e t o n a d o r , y p a r t e e n o t r o d i s p u e s t o en l a p a r e d d e la b o m b a ) q u e d a n s u e l t a s y d e j a n l i b r e a l d e t o n » '

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dor. E s t e e s t á s e p a r a d o del explosivo p o r xta r e s o r t e . E n e l m o m e n t o del c h o q u e , c o m p r i m e el d e t o n a d o r al r e s o r t e , q u e golpea a u n a a g u j a , y se p r o d u c e la e x p l o s i ó n . U n p a s a d o r de seguridad se o p o n e a la r o t a c i ó n p r e m a t u r a del t o r n i l l o . P a r a que el d e t o n a d o r pfteda f u n c i o n a r , es preciso q u e el p r o y e c t i l liaya r e c o r r i d o p o r lo m e n o s 100 m e t r o s , y es t a n sensible el mecanismo, que u n a vez en disposición de a c t u a r , e x p l o t a a l simple c o n t a c t o con el a g u a . T a m b i é n s u e l e n e m p l e a r s e flechas i n c e n d i a r i a s , q u e son p e Siueños p r o y e c t i l e s fusiformes, los c u a l e s p u e d e n c a u s a r d a ñ o s de a l g u n a c o n s i d e r a c i ó n c u a n d o son a r r o j a d o s en suficiente cantidad d e s d e los a e r o p l a n o s c o n t r a las t r o p a s s i n - p r o t e c c i ó n . La velocidad q u e a d q u i e r e n al s e r a r r o j a d a s d e s d e u n a a l t u r a 700 m e t r o s , es d e 100 m e t r o s p o r s e g u n d o , y su fuerza v i v a de 15 k i l o g r á m e t r o s , t e n i e n d o e n c u e n t a q u e s u p e s o m i n i m o ®s de 30 g r a m o s , y su c a l i b r e de 10 m i l í m e t r o s . Su f u e r z a de p e n e t r a c i ó n en el caso d e la a l t u r a c i t a d a es u n poco m e n o r de a mitad d e la q u e t i e n e u n a b a l a M a u s e r a dos m i l m e t r o s d e distancia h o r i z o n t a l . IÍJI r a d i o de a c c i ó n d e estos p e q u e ñ o s p r o y e c t i l e s es m u y l i mitado, y p o r lo mismo* s u eficacia r e s u l t a ser m u c h o m e n o r ^ue la de las b o m b a s e x p l o s i v a s e n i g u a l d a d de p e s o ; . a s í lo h a n ^°^P'"*^'^ado e n m á s d e u n a ocasión n u e s t r o s a v i a d o r e s m i l i t a en el a e r ó d r o m o de C u a t r o - V i e n t o s . E n efecto; s e g ú n los tados o b t e n i d o s p o r a q u é l l o s , los efectos f e la e x p l o s i ó n alc^"^* g r a n a d a de t r i l i t a de t r e s k i l o g r a m o s de peso p u e d e n j.j ^^'^^ar a u n a superficie de 600 m e t r o s c u a d r a d o s y h a s t a i n u tras^'^ t r o p a s c o m p r e n d i d a s d e n t r o de e s t a superficie, m i e j ^ tro '^^^ flecha a r r o j a d a v e r t i c a l m e n t e desde u n o s 700 m e Sü ^ a l t u r a , sólo p u e d e p r o d u c i r efeclos d e s t r u c t o r e s en u n a ncie de m e d i o m e t r o c u a d r a d o ; d e lo q u e se d e d u c e q u e empleo d e 100 flechas q u e t u v i e s e n u n p e s o t o t a l igual al d e 5Q ^'"^lada, sólo a l c a n z a r í a en s u s efectos a u n a superficie d e todas^*'^*^^ ^ ^^^'^ favorable d^ que mayor^*^^^^'^ a c o n v e n i e n t e d i s t a n c i a u n a s d e o t r a s . S i a este su t a d® acción de l a s b o m b a s e x p l o s i v a s a g r e g a m o s el m p o d e r d e s t r u c t o r s o b r e las f o r t a l e z a s y t r i n c h e r a s , y e n ^ ^ ®^ecto m o r a l q u e s i e m p r e c a u s a su e x p l o s i ó n , «esulrio» , * S i e r r a de u n a i m p o r t a n c i a i n c o m p a r a b l e m e n t e supe' ^ la de las flechas.

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P e q u e ñ o s e r í a el p a r t i d o q u e p o d r í a s a c a r s e del e m p l e o d e los p r o y e c t i l e s d e s d e los a e r o p l a n o s , d e n o d i s p o n e r é s t o s d e a p a r a t o s de p u n t e r í a y d e l a n z a r b o m b a s , t a n t o a i s l a d a s c o m o a g r u p a d a m e n t e . Y a hemos consignado, al t r a t a r de un sistema de t o r p e d e r o a é r e o , que iba p r o v i s t o de u n a p a r a t o l a n z a p r o yectiles, al que a c o m p a ñ a o t r o de p u n t e r í a a p r o p i a d o p a r a que el p r o y e c t i l c a i g a s o b r e el b l a n c o , e s t a n d o p a r a e s t e o b j e t o c a l c u l a d a s e n él l a s p u n t e r í a s con a r r e g l o a l a s c o r r e c c i o n e s que h a y que aplicar, por altura y velocidad del vuelo, respecto a l a superficie d e la t i e r r a . D e t e r m i n a d a la v e l o c i d a d p r o p i a h o r i z o n t a l del a e r o p l a n o (que es u n a d e s u s c a r a c t e r í s t i c a s , c o m o el p e s o , d i m e n s i o n e s , p o t e n c i a , e t c . ) , s u a l t u r a y la v e l o c i d a d d e c a í d a d e l p r o y e c t i l , q u e s u e l e ser de m i l m e t r o s p o r c a d a 14 s e g u n d o s e n los c o m ú n m e n t e e m p l e a d o s , se p u e d e p r e c i s a r c o n e x a c t i t u d la d i r e c c i ó n e n q u e d e b e a r r o j a r s e u n a b o m b a p a r a q u e e x p l o t e s o b r e el b l a n c o . B a s t a r í a p a r a esto q u e el a e r o p l a n o l l e v e a b o r d o u n a s t a b l a s d e t i r o q u e d e n , p a r a c a d a a l t u r a a q u e p u e d e e s t a r c o l o c a d o s o b r e el t e r r e n o , el n ú m e r o d e s e g u n d o s i n v e r t i d o e n l a c a í d a del p r o y e c t i l y el r e t r o c e . i o s u f r i d o p o r é s t e c o n r e l a c i ó n al a e r o p l a n o , a d e m á s de u n a l t í m e t r o y u n a p a r a t o de p u n t e r í a , consistente en u n a r e g l a h o r i z o n t a l g r a d u a d a , y v e r t i c a l m e n t e , s o b r e el c e r o de e l l a , u n o c u l a r . C o l o c a d a l a r e g l a e n l a d i r e c c i ó n d e la m a r c h a del a e r o p l a n o , ^ e e f e c t u a r á l a p u n t e r í a d i r i g i e n d o u n a v i s u a l p o r el c e r o a l b l a n c o , se c o n t a r á l u e g o el n ú m e r o d e d i v i s i o n e s d e l a r e g l a q u e r e c o r r e l a v i s u a l al b l a n c o e n u n n ú m e r o de s e g u n d o s i g u a l a r q u e , s e g ú n la t a b l a , t a r d a r í a el p r o y e c t i l en <^er d e s d e l a a l t u r a a q u e se e n c u e n t r a el a e r o p l a n o s o b r e el n i v e l d e l b l a n c o , y se a r r o j a r á el p r o y e c t i l a l l l e g a r l a v i s u a l » l a d i v i s i ó n q u e i n d i c a la d i f e r e n c i a e n t r e el n ú m e r o d e s e g u n ' dos q u e i n v e r t i r á en la c a í d a y el d e l r e t r o c e s o . E n los a p a r » ' t o s d e p u n t e r í a Carbonit, d e H a m b u r g o , q u e c o n s i s t e n e n «ii* c á m a r a ¡obscura e n c u y o c r i s t a l e s m e r i l a d o se s i g u e e l m o ^ i ' m i e n t o del b l a n c o s o b r e u n a r e c t a g r a d u a d a d i b u j a d a e n él, 3® e m p l e a n t a b l a s d e t i r o d e d o b l e e n t r a d a q u e d a n el v a l o r de 1* d i v i s i ó n del n ú m e r o d e s e g u n d o s i n v e r t i d o e n l a c a í d a d e l p f ° ' y e c t i l y su r e t r o c e s o r e s p e c t o del a e r o p l a n o , en la q u e habr* q u e f l r r o j a r el p r o y e c t i l . E n l a s e x p e r i e n c i a s p r a c t i c a d a s s o b r e el t i r o a é r e o se h a o o O ' s e g u i d o h a c e r g r a n n ú m e r o d e b l a n c o s . E n 1912 se verificó ^n

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F r a n c i a u n concurso d e n o m i n a d o Michelin e n el q u e se ofrecía un p r e m i o de 50.000 francos al que hiciese m a y o r n ú m e r o d e *^pacto8 d e n t r o de u n a circunferencia de 10 m e t r o s de r a d i o , trazada sobre el suelo. L o s proyectiles empleados e r a n b o m b a s esféricas de 7,5 k i l o g r a m o s de peso, los cuales h a b í a n de ser lanzados e n el t r a n s c u r s o d e u n vuelo efectuado a 2tX) m e t r o s de a l t u r a por lo m e n o s , n o debiendo llevar cada a v i a d o r m á s ^e quince. El p r i m e r o fué g a n a d o por el t e n i e n t e a m e r i c a n o Scott, a u t o r de u n a p a r a t o p a r a el l a n z a m i e n t o de b o m b a s desde los a e r o p l a n o s , con el que l o g r ó hacer doce i m p a c t o s con °s quince p r o y e c t i l e s q u e a r r o j ó . E l s e g u n d o p r e m i o , q u e e r a 'le 25.000 francos, fue g a n a d o p o r el mismo, p o r h a b e r consesuido con o t r a s quince b o m b a s , l a n z a d a s desde u n a a l t u r a s u perior a 800 m e t r o s , h a c e r ocho blancos sobre u n r e c t á n g u l o 120 X 40 m e t r o s . T a m b i é n e n A l e m a n i a y e n los E s t a d o s U n i d o s se r e a l i z a r o n *sta clase de e x p e r i e n c i a s desde los a e r o p l a n o s , h a b i é n d o s e ^tilizado en la p r i m e r a u n a p a r a t o de p u n t e r í a de la casa Zeiss, e J e n a , con r e s u l t a d o s satisfactorios. E n las verificadas en los -s ados Unidos, u n a v i a d o r l o g r ó e n t o r p e c e r s i m u l a d a m e n t e — ^egun dice el Memorial de Artillería— el fuego de u n a b a t e r í a e costa p o r medio de la destrucción de u n t e l é m e t r o , lo q u e ^ealÍ2¿ en c u a r e n t a y cinco m i n u t o s desde u n b i p l a n o W r i g h t , Jando caer t r e s p r o y e c t i l e s desde u n a a l t u r a de 180 a 210 m e '^s. El p r i m e r o chocó c o n t r a el t e l é m e t r o , el s e g u n d o c o n t r a a expi^jjg^jjg^ y gl ¿gj(jgj.Q c a y ó e n la m u r a l l a . A n á l o g a expecía se hizo sobre dos a c o r a z a d o s , consiguiéndose t a m b i é n ^5, impactos desde u n a a l t u r a de 600 m e t r o s . eí¿grra/b Means de señales de humo para los exploradores j^^*°*-"~Para establecer comunicaciones e n t r e la t i e r r a o el g y el a i r e , p u e d e n u t i l i z a r s e d i f e r e n t e s m e d i o s , t a l e s oomo ^SUras, b a n d e r a s , h u m o , e t c . , o ó bien se p u e d e a r r o j a r cajas avi ^^^^ ° c a r t o n e s con las i n s t r u c c i o n e s y noticias. D e los jas alemanes s a b e m o s que llevan u n c a r n e t en c u y a s h o ^y^^^^^il^en las observaciones, q u e después p e g a n a c a r t o n e s í a b^^*"^"^ provistos d e u n orificio p o r d o n d e sujetan u n a p e q u e Por * plomo, p a r a que al dejarles caer n o sean a r r a s t r a d o s ggj.^ A d e m á s de estos d i f e r e n t e s medios empleados p a r a «Hs^ de c o m u n i c a c i o n e s , en a l g u n a s n a c i o n e s se h a n hecho p a r a a p l i c a r la t e l e g r a f í a sin hilos, como y a h e m o s t e -

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nido ocasión de advertirlo en otro lugar de este boletín; pero a u n p r e s e n t a s n e m p l e o m u c h o s i n c o n v e n i e n t e s . P o r eso n o s v a m o s a l i m i t a r a dar c u e n t a de u n a p a r a t o m u y curioso de t e l e g r a f í a ó p t i c a q u e i n v e n t ó , a p r i n c i p i o s de 1 9 1 3 , el n o r t e a m e r i c a n o M . J a m e s M e a n s , d e B o s t o n ( M a s s ) , m e d i a n t e el c u a l r e s u l t a m u y fácil h a c e r q u e l l e g u e n los m e n s a j e s a l a s e s t a c i o nes terrestres, marinas o a otros aparatos aéreos. E l f u n d a m e n t o del t e l é g r a f o M e a n s es e n e x t r e m o s e n c i l l o : n o n e c e s i t a , c o m o los a p a r a t o s o r d i n a r i o s d e t e l e g r a f í a ó p t i c a , el e m p l e o d e u n e s p e j o q u e e n v í e a la e s t a c i ó n r e c e p t o r a los r a y o s d e sol d u r a n t e el d í a , o los d e u n a l á m p a r a d e g r a n p o t e n c i a l u m í n i c a d u r a n t e la n o c h e , lo q u e s i e m p r e e x i g e u n a operación más o menos complicada; |únicamente utiliza nubes de negro de h u m o de dimensiones variables que representan puntos o trazos del alfabeto Morse. L a s p a r t e s d e q u e c o n s t a el a p a r a t o se r e d u c e n a u n r e c i p i e n t e lleno de n e g r o de h u m o , u n a especie de l a n z a que comun i c a c o n el t u b o d e e s c a p e del m o t o r , u n o b t u r a d o r q u e c i e r r a el t u b o d e e s c a p e , s o s t e n i d o p o r u n r e s o r t e , y q u e p u e d e s e r m a n e j a d o p o r la m a n o o p o r e l p i e m e d i a n t e u n a v a r i l l a , y . p o r ú l t i m o , u n a t r o m p a d e a i r e p a r a l a n z a r l a s n u b e s de n e g r o d e h u m o . B a s t a , p a r a h a c e r l e f u n c i o n a r , e j e r c e r s o b r e la v a r i l l a del o b t u r a d o r u n a t r a c c i ó n , q u e si es c o r t a , d a r á u n a p e q u e ñ a n u b e de h u m o , que viene a r e p r e s e n t a r u n p u n t o del alfabeto M o r s e ; si es p r o l o n g a d a , d a r á u n a n u b e m á s g r u e s a , con la q u e se i n d i c a u n t r a z o d e l m i s m o a l f a b e t o . N a d a m á s f á c i l , p o r c o n s i g u i e n t e , p a r a u n a v i a d o r el p o d e r h a b l a r c o n e s t e a p a r a t o c o n u n i n t e r l o c u t o r q u e e s t é s e p a r a d o d e él seis u o c h o kilóm e t r o s , d i s p o n i e n d o é s t e d e u n a n t e o j o , s i e m p r e y c u a n d o qn® el a v i a d o r se m u e v a c a s i p e r p e n d i c u l a r m e n t e a l a l í n e a qn» u n e s u a p a r a t o con el o b s e r v a d o r . Señales para el aterrizaje nocturno.—Es de s u m a i m p o r t a n cia p a r a l a a v i a c i ó n m i l i t a r el q u e u n a v i a d o r , n o s o l a m e n t e p u e d a d i r i g i r s e d u r a n t e l a n o c h e a u n p u n t o c u a l q u i e r a q u e se le o r d e n e , s i n o t a m b i é n el q u e p u e d a a t e r r i z a r c o n t a n t a r a p i ' d e z y s e g u r i d a d c o m o d u r a n t e el d í a . C o n e s t e o b j e t o se b a » i d e a d o v a r i o s p r o c e d i m i e n t o s , d i s t i n g u i é n d o s e , p o r lo i n g e n i o so y s e n c i l l o , el i n v e n t a d o p o r u n a r q u i t e c t o a l e m á n p o c o a n t e s de la g u e r r a . C o n s i s t e , s e g ú n le d e s c r i b e l a Scientific American, e n dos

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aros m e t á l i c o s o d e m a d e r a , Verticalmente

de diferente

radio,

colocados

uno frente al otro, a cierta

d i s t a n c i a , en el convenientemente alumbrados

aeródromo, q u e puede ser cualquier lugar

preparado c o n rapidez para el aterrizaje; están

con l á m p a r a s d e g r a n i n t e n s i d a d l u m i n o s a , d e t a l m a n e r a , q u e el o b s e r v a d o r s ó l o p e r c i b e d o s c o r o n a s l u m i n o s a s . F á c i l m e n t e se c o m p r e n d e r á q u e u n a v i a d o r , v o l a n d o s o b r e e s t o s c í r c u l o s a Una a l t u r a c u a l q u i e r a , l e s v e r á b a j o á n g u l o s d i f e r e n t e s , p r e ­ sentándolos s u perspectiva en diversas posiciones. Mirados desde u n p u n t o del p l a n o v e r t i c a l q u e p a s a p o r l a l í n e a d e l o s centros de a m b a s c o r o n a s l u m i n o s a s , y situado el aviador en la p r o l o n g a c i ó n d e e s t a l í n e a , d i s t i n g u i r á d o s c o r o n a s c o n c é n ­ tricas; p e r o s i l o s o b s e r v a d e s d e o t r o p u n t o c o l o c a d o a m a y o r altura e n el m i s m o p l a n o , e n t o n c e s p e r c i b i r á d o s e l i p s e s q u e ^e c o r t a n ; finalmente, observándolos desde otra altura mayor, de llegará a d i s t i n g u i r d o s elipses i n d e p e n d i e n t e s . E n el caso

l u e el aviador e s t é colocado fuera del citado p l a n o vertical, percibirá t a m b i é n dos e l i p s e s , l a s c u a l e s t e n d e r á n a c o n v e r ­ tirse e n c i r c u n f e r e n c i a s c u a n d o l a s m i r a d e s d e u n p u n t o c e r c a del s u e l o , y s e g ú n l a d i s t a n c i a q u e e s t é s e p a r a d o d e l p l a n o , aparecerán c o r t á n d o s e o i n d e p e n d i e n t e s . P a r a aterrizar, e m ­ pezará el a v i a d o r p o r d i r i g i r s e h a s t a u n p u n t o d e s d e d o n d e pueda d i s t i n g u i r l a s d o s e l i p s e s q u e s e c o r t a n , p a r a después esconder a p r o x i m á n d o s e h a c i a e l l a s , h a s t a q u e las v e a c a m ­ badas e n c i r c u n f e r e n c i a s c o n c é n t r i c a s . U n a v e z q u e h a y a l l e ^*do a e s t a p o s i c i ó n , s a b r á q u e s e e n c u e n t r a a a l g u n o s m e t r o s ^el s u e l o y v e r i f i c a r á s u a t e r r i z a j e e n l a d i r e c c i ó n d e l a l í n e a ® los c e n t r o s d e l a s d o s c o r o n a s l u m i n o s a s .

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X« Vot del EpUeopado.—C»,rtM Pastorales que con motivo del santo tiempo de Coarwima dirigen a sus fieles los Sres. Obispos de Madrld-AlcaU, Jaca j Vicb.

Firmemente convencido de la importancia trascendentalísima que «ncierra el problema de la enseñanza, cuyo «punto culminante y como el nado fundamental» estriba en resolver la parte qne en la enseñanza pueda o deba darse a la Religión, el virtuosísimo señor Obispo de Madrid-Alcalá vuelve a insistir este año sobre tan vital asunto, estudiándolo en su aspecto positivo. La Pastoral del año pasado fué un trabajo de impugnación y de crítica demoledora, examinando el laicismo docente desde el triple punto de vista de la razón, de la ley y de la experiencia; la presente Carta Pastoral versa sobre «laa íntimas relaciones de la Religión con el espíritu humano en el orden primordial de la enseñanza.» Más claro: en el año anterior expuso «lo que es y significa esa negación tan absurda como enemiga del bien y perturbadora del orden social> (la enseñanza laica); en presente, haf'.e ver «lo que vale la afirmación contraria: la enseñan^* reliííiosa.» Tres son los puntos fundamentales que el venerable Prelado desarrolla en su carta: 1." Necesidad de la idea y el sentimiento de 1* Religión en general, y en particular de la Religión cristiana. «La id®* y el sentimiento religiosos están grabados'en el fondo del hombr^i brotan de lo íntimo de su naturaleza, y desterrarlos de la enseñan^* equivaldría a introducir desacuerdo entre las innatas tendencias de hombre y el elemento impulsor de las mismas. Y si esto es vero» cuando se trata del fondo general de la Religión, «¿qué será si dir*' gimos la vista, en particular, a la Religión cristiana, la obra salvaí^"' ra, la que para llevar a cabo el Hijo de Dios descendió del Cielo a es'* bajeza de la tierra, purificando el revuelto y alborotado fondo de 1*^ flaquezas y manchas terrenas, ensanchando la percepción humana í elevándola en alas de la divina gracia a una altura y sublimidad in®' fable?...» 2." Influencia de la Religión sobre el espíritu, especialme"*' te en orden a la inteligencia. La eficacia de la Religión, en orde»

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nuestra facultad de conocer, muéstrase, dice el Prelado, en que «las ideas cristianas, cuando viven en nuestra mente actuando en ella con su bienhechora y poderosa fecundidad», son luz que ilumina, aire íue purifica y fuerza que robustece el espíritu... 3.° y último. Influencia de la Religión en el espíritu en orden a la educación de los sentimientos. «La grandeza de esta acción educadora de los sentiunientes está retratada en aquellas solemnes y expresivas palabras de Nuestro Señor: He venido a traer fuego a la tierra, y ¿qué quiero *ino que arda? Fuego vital y fecundante del espíritu es la caridad, 1* cual con su carácter divino, impulsor y comunicativo a la vez, "lleve con tal brío los latidos del corazón, que, propagándolos y co"iBnicándolos caldeados al exterior, subyuga y recrea con celestiales «ncantos el alma humana...» •El Prelado de Madrid-Alcalá concluye sn Pastoral invitando «a refi^xión serena a los que padecen ofuscación en esta materia, para qu© a solas con su conciencia, dejando a un lado estorbos y preocupación "i's de respetos humanos, de ideas equivocadas y nocivas, mediten en las graves razones expuestas sobre io que es en el orden de la ense^anza la Religión como objeto y factor del espirita...»

•Sobre el Sacramento de la Penitencia versa la Pastoral del señor 'spo de Jaca. El limo. Sr. Castro, que tiene bien acreditada la ""la de excelente teólogo, desarrolla el tema oon la autoridad y la ^^inpetencia que fácümente pueden suponerse en quien, como él, ha ocupado largo tiempo cátedras de Teología y ha escrito una obra de ° que se estudia en muchos Seminarios, resumen de esta Carta, concretándonos únicamente a las ideas ^pítales de ella, ea el siguiente; El pecado del primer hombre, por ser Y infinita, requería nna satisfacción también infinita, que sólo el Est^" ^'•ei'no de Dios, tomando nuestra naturaleza, pudo y quiso dar. ció * ^^'^ redentora, sin embargo, no privó a los hombres del ejerci^° de au libertad, y, consiguientemente, de que puedan abusar de '•Os (i bien, dejóles libre la voluntad de hacer o no suyos los íruPeca^ 1* reparación del Verbo Encarnado. Pero en este último caso ^ * el hombre, y pecando, no le queda otro camino para volver a llena ^''^'^ Penitencia. Aunque la Sagrada Escritura no estuviese ojjg* invitaciones al arrepentimiento y de amenazas contra la ^ ^^^^^^'^ en el pecado, la necesidad de la Penitencia encontrámos**cra* ^'^'"^^ mismo de la naturaleza humana. La confesión (no la tuy^j'''^''*'*1) de la culpa es, según el angélico Doctor, de derecho nasino ' ^ ^* ""eligión divino-positiva no ha hecho, en esto oomo en todo, ^6 g^^*'^®ccionar la naturaleza, elevando la penitencia a la categoría oramento. La institución de éste aparece clara y terminante ea.

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aquellas palabras: Lo que atareis o desatareis en la tierra, etcétera, por las cuales Cristo confirió a sus Apóstoles y a los sucesores de éstos la potestad de perdonar o de retener toda clase de pecados, sin excepción ninguna. Pero el ejercicio de esta potestad no sería racio­ nal si a la absolución o retención de los pecados no precediese el co­ nocimiento de ellos. Luego es evidente que aquella potestad supone la previa declaración, o sea, la confesión oral de las culpas. Luego es también cierto, como lo prueba la tradición eclesiástica, que la con­ fesión sacramental no fué inventada por el Escolasticismo del siglo XIII. Así asentada la divinidad de la Confesión, el limo. Sr. Castro en­ comia las utilidades que ella reporta al individuo, a la familia y a la sociedad; expone a continuación los llamados actos dd penitente, o sea, las obras que éste debe practicar, para que el Sacramento sea dignamente recibido, a saber: examen de conciencia, contrición, propósito de la enmienda y satisfacción, y concluye excitando a sus fieles a que, deponiendo ridiculas preocupaciones y desechando vanos pretextos, sugeridos casi siempre por la apatía y la pereza, acudan al confesonario, donde los aguarda el celo, la caridad y el amor de los ministros del Altísimo, La guerra actual, «escándalo vergonzoso para una civilización cris­ tiana y manifestación del materialismo que nos oprime, pues no es sino la aplicación de la ciencia y de la industria a la matanza de hombres», ha inspirado al doctísimo Obispo de Vich esta notabilísima Carta, cuyas páginas, repletas de doctrina, constituyen un concien­ zudo capítulo de filosofía cristiana acerca de la guerra. Para la pre­ sente lucha, que bien puede decirse de todo el linaje humano, ya qu® en ella combaten hijos de Sem, Can y Jafet, el limo. Sr. Torras y Bages no tiene más que acentos de enérgica condenación, ni ve en ella otra cosa que un fracaso completo de la civilización sin Dios. No es, como quieren algunos, una lucha entre la cultura germánica y la latina, sino una contienda de política económica, una prueba más de que, en efecto, las guerras, como dijo Santo Tomás, casi siempr® entre los hombres, y siempre entre las bestias, son de cibia et vene­ réis; y ante la actual oposición de intereses todo ha fracasado: diplo­ macia, progreso científico y social, riqueza, poderío militar, que, lejos dfí mantener el equilibrio y reprimir la ambición, han venido a con­ vertirse en elementos de discordia y de destrucción. La presente Inob» mundial es una reproducción de la escena bíblica de la torre de Babel: algunos pueblos de Europa ensoberbecidos levantaron un edificio, el palacio de la Paz, funu^ron una institución para conseguir la pa^ universal y resolver las discordias entre las naciones, y rechazaron a Jesús el fiey pacífico y a su Vicario en la tierra, el único que tiene .

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palabras de vida eterna; mas ahora hemos visto que aquella aparente fortaleza de la paz ha quedado desierta, y en vez de la inauguración de una era de pacífica civilización y de fraternidad entre los pueblos, se ha producido el escándalo de una guerra de exterminio, de refina•nientos de crueldad, de extinción de vidas humanas, como no se ha •'isto nunca. El vicio de la discordia, que diría San Agustín, se ha sobrepuesto a la naturaleza social de nuestro linaje. Esto demuestra l i e sobre los elementos humanos tiene que haber otro elemento supefio', un poder sobrenatural, que interviene en las guerras de un modo '"visible y por causas y motivos cuya inmediata finalidad nos es desconocida. La creencia en este poder invisible está haciéndose patente, P^ra confusión de la moderna impiedad, en la actual lucha, la cual, cofflo todas las guerras, está obrando el prodigio de avivar el senti"to de lo sobrenatural. Creyeron nuestros forjadores de pueblos , construido en el centro de Europa nn palacio de la Paz, para na 1* necesitaban los templos donde se invoca al Señor que gobieras naciones, y he aquí que la sublime ironía de la Providencia ha ^ e que toda Europa sea un ejército, que el palacio de la Paz esté peij * ' ^"scando quien lo alquile, y que los templos se llenen para al Señor de los ejércitos que envíe la paz al mundo. Pero la paz, ho^^h ^^'^P'^'ua, no es de este mundo. La lucha humana, tanto en el j-j^^. ® en particular, como en la sociedad, jamás tendrá fin: el equien 1 ^ ' ' °rden, la armonía es la perfección, y ésta no se alcanza aquí *eijid Iglesia, que siempre ha predicado la paz, nunca ha 1 1* pretensión de acabar con las guerras. Quienes por medio de tad 'í^^^'^'^s pretenden curar la naturaleza humana y elevarla al es^^JHh ^ 1'^'^^^°°^'^°) olvidan el pecado original y el libre albedrío del infició* ^'^^^''^ * restaurar al hombre, pero dejóle la naturaleza '°^**1*' por el fermento del pecado, y este fermento es originariaesa c * c^'^sa de las guerras y al que debe atribuirse esa antinomia, San .''*^'^*'^'cción, ese enigma, que vemos en el linaje humano y que jenjj^^'^^'^^'" expresó con estas palabras: Nihil enim est quam hoc el iin^"'"' '^i^cordiosum vitio, tam sociale natura: Nada hay, como No eg*^ l^^^nano, tan diacordante por vicio, tan social por naturaleza, en gjj ' P'^es, la dificultad en reunir a las hombrea, antes bien, hay a laa ''^'^'^encia natural a juntarse; lo que exige un trabajo superior y la o '^^^^ puramente humanas es el mantener entre ellos la unión eotivertij ° •^ste es uno de los fines de la encarnación del Verbo: l'^ciendo d" armonías laa oposiciones humanas, abatiendo barreras, de barbar ^ ^'^^^^ naciones un solo pueblo y desterrando la palabra ^*Paz g ^'^.'^ extranjero. Sólo la cruz roja de la sangre del Redentor es •"'Bino,, ^* ^rase de San Pablo, de matar las enemistades en loa ^"'ror (j¿j'^.*"^P*'nentoa y ambulancias, hermanando a las victimas del 'CO aunque pertenezcan a ejércitos enemigos. Sólo la doctrina

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y la gracia de Jesucristo pueden neutralizar los fermentos morboso» del vicio de la discordia... Pero el Verbo Eterno encarnado, que vino al mundo para dar ft nuestro linaje una pauta, dejó aquí en la tierra un Vicario, que es el Sumo Pontífice de la Iglesia, el cabeza de la cristiandad, el Padre de todos los pueblos, quien, por la misma naturaleza de su institución, es un hombre universal, el director espiritual de todo el linaje, al que, no sólo en el orden sobrenatural, sino también en el natural de laa cosas, corresponde la presidencia de todos los hombres de Estado, y la moderación de las relaciones entre unos y otros pueblos eu la hora de la discordia. He aquí el medio más eficaz de alcanzar la paz y disminuir las guerras. La razón de ser del Papado, el principio intrínseco de su existencia, es procurar la gloria de Dios y el bien de loB hombres, sin distinción de pueblos ni preferencia de naciones. Su ministerio consiste en dirigir a los hombres por medio de la justicia y el amor hacia la perfección, hacia Dios, regla suprema de las acciones humanas, con la mirada siempre fija en la eternidad, que es la única Verdad subsistente. Dios mismo, a quien las pasiones humanas no pueden alterar. La subordinación de los intereses mundanos a est» regla eterna de orden y de justicia, es una garantía, es la única g»' rantía de paz y de equilibrio. Sin ella, sin un poder espiritual moderador, las cuestiones entre los Estados tendrán que resolverse por 1» fuerza...
P. E. N E G R E T E .

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Sermonas e Instruoclonas C a t e q u í t t i c a t , por el Dr. A. F . Biamonti, Pre>bítero.—Tra'lt"'' oión del i t a l i a n o , precedida de nn» Introduooión del P. J a i m e Poss, 8. J.—Co»' tro tomos en H.", de 290 p&ginae cada uno.—Librería de E. Sabirana, Pnertaf»"'' sa, U , Barcelona.—Precio, 9 pesetas. Enoaadernados, 18.

Forman estos sermones los volúmenes VIII h a s t a el X í de la «Biblioteca del Orador Sagrado», de la casa editorial de Subirana, J contienen los principales temas que deben desarrollarse en tiemp" de iliaión, de Ejercicios Espirituales y de Cuaresma, y aun en o t r o S días del año, pues en e l l o s se encierra casi toda la doctrina catóU*'* referente a las verdades que ha de creer el cristiano y a las obras I"® ha de hacer y evitar, juntamente con los medios necesarios para seguirlo; asuntos son éstos que pueden y deben ser meditados tod<'* los días de nuestra vida. Estos Sermones e Instrucciones Catequisticas del Dr. Biamonti sO» muy recomendables, no sólo por la importancia de su doctrina, necesidad todo el m u n d o h a de reconocer, «ino también por la "1»'''^ dad con que está expuesta y, principalmente, por la v e r d a d de se»"^' miento que en el modo de d e c i r palpita, que e s lo que lleva 1» l^^j B u a s i ó n a l o s oyentes, más que el lenguaje florido y rebuscado,

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q«e no necesita la p a l a b r a de Dios para hacerse amable. Asi lo ha entendido el Dr. Biamonti, el cual no se aparta del estilo llano y dei persuasivo decir de los Libros sagrados, principales caracteres de la V e r a c i d a d de una doctrina. Igualmente se inspira el autor en la Santa Biblia, para la exposición de sus enseñanzas, de sus argumentos y ^e los ejemplos históricos con que esclarece y confirma frecuentediente sus proposiciones. Y si bien son excesivas las citas latinas que s e aducen en la obra, sin embargo, además de revelar e n el autor profundos conocimientos de las Sagradas Letras, son útilísimas a los predicadores, que verán su labor abreviada, al preparar un sermón, y podrán acertadamente comprobar con el texto latino sus asertos, si asi lo requiere l a calidad del auditorio. Son, en fin, estos Sermones e ín«/r«cctoneg Catequísticas nn hermoso modelo de predicación de la '"la palabra.

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** " " • » d'ana Inflrmléra, 1 9 U , par M. E y d o n x - D e m i a m . - ü n Tolumo in-18. Prix: S f r . Librairie Plon-Nonrrit et C . 8 , m e Garano¡4re, Parí»—6.»

^ 8 este librito una colección de episodios de la actual guerra, recoos por nna enfermera francesa, en el que, con sencillez encantadosinceridad de palabra, se relatan escenas desgarradoras, rasgos caridad sublime y de heroica abnegación, novelescos encuentros Cual acciones patrióticas y sacrificios inauditos; de todo lo de* testigo presencial la caritativa enfermera, que tuvo ocasión t^ji°°^Partir dolores y consuelos con los heridos en el campo de ba^lebi ^^'^^ iotas revelan, sobre todo, el admirable patriotismo del o francés y la consoladora aparición del latente sentimiento relas mismo pueblo. Así, un soldado, que más tarde murió en coíií '^.'".''^eras, escribe a su madre: Je viens de faire mon acte de Peut' préparation á la morte comme chaqué jour. Id, on dfg, ^J°''*rs penser qu'on touche á son dernier moment- Y la ma- j vient de tomber pour son pays,foffre A Dieu, pour j relaci"""* ^^ssi, mon immense douleur et foutes mes larmes. Estas : jagj^'^j'^s prueban, en fin, aunque de un modo indirecto, que es in- \ cojjg., anatema que algunos exaltados han dirigido contra Francia, '*lico8 '^*'^'l°^a impía y comprendiendo en él a millones de buenos cag' sufren bajo el peso del ateísmo de su Gobierno y por quie' sus esperanzas, Dios perdonará y salvará a Francia.

' > e " v * i o * i ' ^ 7 W i l a m o w i t E Moellendorff.-Un folleto de 30 p A g » . 'O a l e m i n de Informaoione». Santa Teresa, 8, Barcelona-Graoia.

oipio de T^*^" discursos, que lleva el título de «El prindad del * ^"erra», fué pronunciado en la Sociedad de la ProsperiPueblo de Berlín, a raíz de los primeros acontecimientos del X i i i . _ T o „ II. la

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conflicto europeo, y en él el orador exhorta a sus conciudadanos, en párrafos llenos de patriotismo, a mantenerse en la unión, en el compañerismo y en la disciplina, prediciéndoles el triunfo de Alemania por la bondad de la causa que defienden y con la ayuda de Dios. En el otro, encabezado con el epígrafe de «Las causas históricas de la guerra», pronunciado en el salón del Ayuntamiento de Chalottenburgo el 5 y 10 de septiembre de 1914, sienta y explica el autor, como causas primarias de la conflagración presente, la desmedida ambición de Inglaterra y el temor que a ésta infundía la prosperidad del imperio germano, probando sus asertos con tal energía de palabra y con tan fuertes razones, que lleva la convicción al ánimo del menos germanófilo.
P. O. CASTRO.

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E n s a y o de una Biblioteca Ibaro-amerlcana de la O r d e n de San A g u s t í n , por el F. Gretrori» de S a n t i a g o Vela, de la Provincia del S a n t í s i m o Nombre de Jesús, de FilipinasObra b a s a d a en el C a t á l o g o Bio-bibliogr&fioo a g n s t i n i a n o del P . Bonifacio Moral, ex Provincial de la Matritense. P u b l i c a s e a e x p e n s a s de la expresada Provi" oía de F i l i p i n a s . Vol. II.—Ci-F. Madrid, imprenta del A s i l o de Huérfanos d e l Sagrado Corazón de Jesús. 1915.—Un v o l u m e n en 4 . " m a y o r de 722 p á g i n a s .

Afirmando que este volumen es digno sucesor del que hace un afi" apareció con el mismo título, podía dar por hecha la nota bibliográfica de él. La misma erudición minuciosa y ordenada, e idéntico reposado juicio campean en uno y en otro, como obras los dos, al fiDí nacidas de un solo aliento inspirador y al correr de la misma sabia y discreta pluma. Si alguien considera loas de casa las que a esta ofir* y a su autor consagro, me permito advertirle que es muy alta la ide* que tengo de la independencia crítica para comprometerla sin ton son, o manejando gratis la manilla del bombo, y rogarle que eche 1* vista rápidamente sobre las nutridas páginas del volumen I I de snyo de una Biblioteca Ibero-americana; pues estoy cierto de esa rápida lectura le bastará para hacerse secuaz de mi opinión esta materia. Crmo es imposible extractar ampliamente en simple nota bibliogr^' fica un volumen de 722 páginas, me limito a consignar indicación*^ ligeras de lo principal que éste contiene. De mucho interés y desconocido casi en absoluto es lo que en ^ snyo se refiere con respecto a los PP. Fominaya y Monterroso, F»*" fán y Ferrer Gorráiz. El P. Fominaya fué un trabajador infatig»'''^' no muy sobrado de talento, pero muy rico de voluntad según lo ^'^^^ ditan sus traducciones de las obras de San Agustín, hechas, cierto, en estilo muy correcto para la época en que escribió, y e*'^' tentes en nuestra Biblioteca Nacional. El P. Farfán, médico de ^ mára de Felipe II, se hizo famoso en Méjico con su Tractado ^^^^^

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Medicina y de todas las enfermedades y por su apostólico celo, "oco más ae sabía de él. El P. Gregorio nos ofrece en Ensayo rico acervo de noticias acerca del Tractado. El P. Ferrer Gorráiz Presentadlo, Héctor, Regente de Estudios y no sé cuántas cosas más tan graves y solemnes como las indicadas por esos títulos, fué un cala"^erón de muchísima trastienda y sal, que murió ejemplarmente a se"lejanza de nuestro Sr, D. Alonso Quijano. Dejó impresas varias me^oriaa científicas, que se conocen por suyas, y otras quizá que aun SUran «in el apellido paterno. 8 también un pormenor biográfico desconocido, y para mí de gran ^•^portancia, el que descubre el autor de Ensayo en la vida del PaV a l ^^'^''^rdino Flores. Fué éste empedernido comunero, lo que equiCon* ^ '^^^''^ patriota, y por serlo sufrió excepción, juntamente cuatro dominicos y dos franciscanos, en la amnistía general que r os V otorgó a los entonces dichos revoltosos con fecha 28 de oc^"^••e de 1522. las bio-bibliografíaa renovadas en Ensayo, laa principales son roferentea a: Concepción (Juan), Córdobas (PP. Alfonao y Mar,p'^'"•nejo (P. Francisco), Corral (P. Andrés), C'-.acojalea, Dávila j^" ^°ffiás), Euguí, Enra, Fajardo (P. Diego), Fernández (Lope), y ^"^"dez de Rojas, Flórez (P. Enrique), Fonseca (P. Cristóbal de) fel r •l^°''®n^°)' Interesan aobremanera laa documentaciones '^lesf^*^ al P- Cornejo y al P. Fernández de Rojaa, porque dilucidan ÜQembrolladas como las del Estatuto y Juramento de la fá ^^^^^^ de Salamanca, y las a qne dio origen la publicación del Suá folleto escrito nada menoa que por D. Cornelio ^^^^ l'íolina. ¡Se ha dicho y publicado tanto d priori aobre eaaa afir, ^^^^^ y otras muchas con ellas emparentadas! No hace aún el de -^^^^ ^ ® desempolvaban con su cuenta y razón algunoa episodios Cosaa traen sin querer a la memoria el Pájaro en la liga y otras p O f j^*'^ "" Periodiquillo de cierta capital castellana, muy entendida, por 'isto, en cuestiones teológicaa, quizá por tradición, o acaso E n ? * " ^ * postuma, ütiii , '^í'" la critica d priori se deja para el que estime oportuao di(¡(.¿ * en usos extracientificoa, aunque provechosos, y se emiten '^"dose'^^^' ^'^"'^ra sea aobre asuntos que al tocarloa queman, badocuraentoB de indudable autoridad, y con intención dease traa 1* ^ ^'^"^chona, déntibus albis que diría el clásico. De ahí que 1ienj,g ^^'^^ *1 través de laa fuatigacionea merecidas que no puede ^*^'a en V*"^*'' ""^cbaa veces el P. Gregorio, repugnancia mani*'^*ent * 'i'mdir el escalpelo en la podre, a aprovecharse de los '"''cliOB ^^^^ viata tiene, para envolver en tupidas redea a tantaa J ' ^ ^ ^ ' ^ ' ^ r e a de ídem que por el mundo andan. ¡Deja en olvido * i sabrosas cosaa al apuntar alguno que otro documento

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relativo a las cuestiones que arriba indiqué! Y le alabo muy de veras por ello, cunda o no su ejemplo entre los que le debieran imitar, y se pirran por veise en ocasión de hacer cosquillas a otros y mostrarse ellos dotados de piel firme, refractaria a cualquier clase de hormigui­ llos y comezones. La erudición utilizada para incluir entre las obras del saladísimo P. f ernández de Rojas la Ilustración o comentario n la Crotalogía, el Libro de moda en la feria, Currutaseos y otros folletos de igual Índole, es muy notable por lo abundosa y ordenada. Lo son asimismo las que avaloran y amenizan el estudio de los P P . Dávila, Lope Fer­ nández, Enrique Flórez, Cristóbal de Fonseca y Lorenzo Frías, el doctísimo autor del Catálogo de la librería del Cabildo de Toledo. Creo que en Ensayo se podían suprimir algunas minucias biográ­ ficas.—Ya se ve que no todo es aplauso en mi nota—. El P. Pérez Goyena, docto redactor de Razón y Fe, dijo al hacer la crítica del primer volumen de Ensayo —una crítica salpimentada, pero recta como es de suponer y rebosante de cortesanía y mística amabilidad^, que los artículos biográficos del P. Gregorio eran muy extensos. Se conoce que tan avisado juicio ha producido efecto, si bien no totalNo se es hombre, según cierto apólogo árabe, sino después de haber compuesto un libro, plantado un árbol y etc. El etcétera éste le pong*^ en lugar de una condición que no se requiere entre los europeos par» ser hombre. Pues bien, el P. Gregorio en su Ensayo hace planta'' demasiados árboles a sus biografiados. Es la única censura que se me ocurre poner a su libro, después de pasar en silencio alguna otr» de menor cuantía, y en la que únicamente pueden fijarse zoilos co» catalejo. Me parece que mi juicio —si algo vale— del segundo volO' men de Ensayo, no puede ser más laudatorio y favorable para él y s" diligente y sabio autor.
B. IBEAS.

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M á s libros y follefOS

recibidos

en nuestra

Redacción

(D'

Primer Congreso eucaristico nacional de Colombia, Bogotá, cuela Tipográfica Salesiana, 1914. Compendio de la vida de Santa Teresa de Jesús, acomodada a inteligencias infantiles, por D. Eduardo de Huidobro, obra pre^n'* ,g en el Certamen literario celebrado por la Archicofradía teresiao* Reus en octubre de 1914. Santander, Imp. La Propaganda Ca^^* ca, 1916. 1 La instrucción pública primaria en la República Oriental
(1) De toda* e s t a i obras daremos cuenta, Díoa mediante, en números s^^^

LIBROS

181

Uruguay. Noticia escrita para la Exposición Internacional de San francisco de California, publicada por la Dirección general de Instrucción Primaria del Uruguay. _ -Ei milagro, por el P. Juan Mir y Noguera, de la Compañía de Jesna. Segunda edición, corregida y aumentada, oon las licencias necesarias. Tomo I. Barcelona, 1915. Ascética ignaciana, según se contiene en el libro de Los Ejercicios ^«Pirituales de San Ignacio de Loyola, por el P. Eamón Ruiz Am?kS. J. Barcelona, Librería Religiosa, Aviñó, 20; 1915. hombre y su destino, estudio de Vulgarización, Apologética, l^'entífica, por Carlos Degenhardt, S. V. D. Segunda edición. Barce'<*"a, Librería Religiosa, Aviñó, 20; 1915. «^eswcrtsío, SM vida y su obra, bosquejo de los orígenes cristianos, precedido de una introducción sobre el valor histórico de los Evange^"8, por IL Lepin, profesor del Seminario Mayor de Lión, traducido e la tercera edición original por Ventura Pascual y Beltrán. Barce°"a> Librería Religiosa, calle de Aviñó, 20. vida de los prisioneros de guerra en Alemania. Una visita al campamento de Parchln. (¡•rte nacional e internacional. Alemania y Francia, por Carlos afuman. nia^ ^^''^'ícirfn de la neutralidad belga y luxemburguesa por Alema^. I por André Weiss, traducido por Julio Gómez de Fabián. LibraiArmand Golm, 103, Bulevard Saint-Michel, Paria, 5. §ue* g'^"* ^ de la guerra. ¿Quién ha querido la por p^*'' orígenes de lá guerra según los documentos diplomáticos. Ve ^"rl^lieim y E. Dernis, profesores de la Universidad de París, gjaión al castellano por Carlos Docteur, Librairie Armand Colin, 103, ^J«vard Saint-Michel, París, 6. j */^'"^"lenes alemanes demostrados por testimonios alemanes, por de / Bedier, profesor del cColegio de Francia.» Versión castellana Hs 5"^^' ^''^rairie Armand Colin, 103, Boulevárd Saint-Michel, Pa^stud-^^** 'a Academia Universitaria Católica. (Instituto de altos g^ios sociales). Madrid, Olózagá, 1; 1915. Pfent'"^^^^ Cronzález Blanco. Alemania y la guerra Europea. Im* Helénica, Pasaje de la Alhambra, 3. Madrid, 1915.

Crónica de la quincena
ESPAÑA
por ti P. £. Naffrete.

Calma general.—Lo» riego» del Alto Aragón.—Diapoaiaione» Proyecto plausible.—Ante el discurso de Maura.

miniateriale».

L a S e m a n a S a n t a , q u e h a p u e s t o u n a v e z m á s d e r e l i e v e , de u n l a d o , l a r e l i g i o s i d a d del p u e b l o e s p a ñ o l , q u e h a c o n c u r r i d o e n m a s a a l a c e l e b r a c i ó n d e los d i v i n o s m i s t e r i o s d e n u e s t r a B e dención, y, de o t r o , la procaz insolencia de un g r u p i t o despreciable de t a b e r n a r i o s políticos, que h a n hecho la h o m b r a d a de d a r s e el V i e r n e s S a n t o u n b a n q u e t e d e p r o m i s c u a c i ó n a t o q u e de cencerros de la p r e n s a radical; la S e m a n a S a n t a , decimos, h a c o n t r i b u i d o a q u e l a c a l m a p o l í t i c a y l a t r a n q u i l i d a d social de que, a Dios g r a c i a s , disfrutamos, h a y a n sido absolutas y c o m p l e t a s . E s v e r d a d q u e n o h a n c e s a d o a b s o l u t a m e n t e los raít i n e s c o n t r a la c a r e s t í a d e las s u b s i s t e n c i a s y l a s m a n i f e s t a c i o n e s o b r e r a s p i d i e n d o t r a b a j o ; p e r o u n o s y o t r a s v a n cada d í a s i e n d o m e n o s f r e c u e n t e s y m á s l i m i t a d o s n u m é r i c a y geO" g r á f i c a m e n t e , sin d u d a p o r q u e el Q-obierno y los p a r t i c u l a r e s s e a p l i c a n a r e s o l v e r el p r o b l e m a d e l t r a b a j o emprendiendo^ obras públicas y privadas. E n t r e las primeras de éstas, vale la p e n a , por la importa»' c i a q u e r e v i s t e , d e c o n s i g n a r q u e el m i n i s t r o d e F o m e n t o , s e ' ñ o r U g a r t e , h a i n a u g u r a d o l a s o b r a s q u e h a n d e r e a l i z a r s e en el a l t o A r a g ó n p a r a p r o p o r c i o n a r r i e g o s a a q u e l l a s r e g i o n e s . u n a e m p r e s a v e r d a d e r a m e n t e n a c i o n a l , q u e c o s t a r á m u c h o s oa'' Uones y l a r g o t i e m p o ; p e r o e r a n e c e s a r i a y , n o t a r d a n d o , 1"* r e n d i m i e n t o s d e la t i e r r a , c u a n d o r e c i b a l a b i e n h e c h o r a y c ú n d a n t e a y u d a d e las a g u a s , c o m p e n s a r á n c o n c r e c e s los g » ^ ' t o s y l a s f a t i g a s d e a h o r a . L a m a d r e t i e r r a n o es i n g r a t a .

P. E. NEGRETE

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E l G o b i e r n o , a d e m á s , no descuida en otros órdenes los i n t e reses del país. Con tal fin, h a publicado un E e a l d e c r e t o s o b r e nuestra d e u d a e x t e r i o r que h a merecido g r a n d e s elogios. P o r ^1 se dispone q u e «los t í t u l o s de la D e u d a exterior al 4 p o r 100, l u e se n e g o c i e n e n lo sucesivo en las Bolsas n a c i o n a l e s de E s paña, se c o n s i d e r a r á n d e f i n i t i v a m e n t e domiciliados en n u e s t r o país y q u e d a r á n desde luego excluidos d e los r e g i s t r o s del e s W p i l l a d o , n o p u d i é n d o s e , por t a n t o , c o b r a r los cupones c o ''respondientes sino e n p e s e t a s y l i b r e s del i m p u e s t o de u t i l i ades. I g u a l m e n t e q u e d a r á n domiciliados en E s p a ñ a y se e x cluirán d e los r e g i s t r o s del estampillado los títulos de la i n d i cada Deuda c o r r e s p o n d i e n t e s a los cupones, c u a l q u i e r a que sea *n vencimiento, q u e se p r e s e n t e n p a r a su cobro en n u e s t r o p a í s , ^u el cual no se p o d r á n a b o n a r en lo sucesivo sino los p r e s e n dos, con las formalidades q u e se d e t e r m i n e n , en la Dirección fieneral de la D e u d a y Clases pasivas y en las oficinas p r o v i n ^'ales que se designen, o en las r e p r e s e n t a c i o n e s del B a n c o d e spaña en P a r í s , L o n d r e s y B e r l í n , a u t o r i z a d a s a c t u a l m e n t e to'^* ® ^ recibo de cupones». E s decir, que p o r este E e a l d e c r e te ®1 S r . B u g a l l a l la nacionalización de u n a g r a n p a r j ® n u e s t r a D e u d a exterior estampillada, oon lo que el Tesoro ^^Srará el r e s c a t e d e los créditos q u e h a p a g a d o en oro h a s t a lo í p a r a los m e r c a d o s i n t e r i o r e s , q u e d a n d o e x e n t o en turo de acudir al de giros p a r a h a c e r f r e n t e a las obligaes t r i m e s t r a l e s en u n a s u m a m u y elevada, j^j °*'ro orden de cosas, h e m o s d e a l a b a r t a m b i é n la a c t i t u d fiol ° ^"^^^ respecto de la construcción de u n a iglesia espaind" ^* c a p i t a l del r e i n o l u s i t a n o . U n g r u p o de e s p a ñ o l e s ella'^'^^^ de ser hijos de E s p a ñ a , y que si t r a t a r a n de volver a la o' '^'^ P ° ^ r í a n h a c e r l o sin caer en m a n o s de la justicia, con const* *'^®^_en c u e n t a s p e n d i e n t e s , h a n i n t e n t a d o o p o n e r s e a l a toda '^^^^'^^ esta iglesia, a r r o g á n d o s e la r e p r e s e n t a c i ó n d e Sanies* española allí establecida y p r e t e x t a n d o las in"sión que son de s u p o n e r en quienes c a r e c e n d e r e cídos ^ p a t r i a . N o p a r e c e que el G o b i e r n o piense p r e s t a r ^echo* villana c a m p a ñ a , de la que ¡ m e n t i r a p a r e c e ! se h a n ^'ites h'^^ a l g u n o s d i a r i o s d e M a d r i d , e n t r e ellos El Liberal; anillar ™"^^^*'rase propicio a e s c u c h a r las súplicas de los de í>,.;;, españoles q u e , e n t e l e g r a m a d i r i g i d o al m i n i s t r o y p o r éste dado a la p u b l i c i d a d , le dicen:

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CRÓNICA ESPAÑOLA

« E n t e r a d o s p o r p e r i ó d i c o s españoles r e c i e n t e m e n t e l l e g a d o s a L i s b o a de que su b u e n a fe h a sido s o r p r e n d i d a por t e l e g r a m a s t e n d e n c i o s o s , e n q u e u n a ínfima m i n o r í a de t r e s o c u a t r o d o c e n a s d e e s p a ñ o l e s se a r r o g a la r e p r e s e n t a c i ó n d e m i l l a r e s de c o m p a t r i o t a s n u e s t r o s a q u í r e s i d e n t e s p a r a fingir oposición, e n n o m b r e do t o d a la colonia, c o n t r a la f u n d a c i ó n de la iglesia e s p a ñ o l a y e s t a b l e c i m i e n t o s benéficos anejos, a c u d i m o s a V. E . e n p r o t e s t a c o n t r a s e m e j a n t e falsedad y u s u r p a c i ó n de n o m b r e , y r e i t e r a n d o los l e g í t i m o s deseos de c e n t e n a r e s de esp a ñ o l e s católicos d e t e n e r en L i s b o a iglesia p r o p i a , con las n e c e s a r i a s g a r a n t í a s , d o n d e p r a c t i c a r su c u l t o y d o n d e r e c i b a n s u s hijos i n s t r u c c i ó n r e l i g i o s a en s u p r o p i o i d i o m a . . . » P o r t r a t a r s e de a s u n t o s que n o influyen eu l a m a r c h a g e n e r a l d e l a n a c i ó n , n a d a h e m o s dicho e n e s t a c r ó n i c a de los i m p o r t a n t e s t r a b a j o s q u e el S r . B u r g o s y Mazo viene r e a l i z a n d o , m á s o m e n o s c a l l a d a m e n t e , e n el M i n i s t e r i o q u e d i r i g e . H o y , s i q u i e r a n o se t r a t e m á s q u e de u n p r o y e c t o , c ú m p l e n o s e s t a m p a r a q u í el n o m b r e del m i n i s t r o de G r a c i a y J u s t i c i a y de exp o n e r las l i n e a s g e n e r a l e s del p r o y e c t o q u e p l a n e a y e s t u d i a , enviándole por adelantado nuestros más calurosos plácemes. S e g ú n n u e s t r o q u e r i d o c o l e g a El Iris de Faz, el S r . B u r g o s y M a z o a c a r i c i a la idea de c r e a r u n I n s t i t u t o de E s t u d i o s S u p e r i a r e s E c l e s i á s t i c o s , p a r a lo c u a l t i e n e y a p e d i d o s a t o d o s los S e m i n a r i o s d e E s p a ñ a los a n t e c e d e n t e s n e c e s a r i o s s o b r e 1°^ e s t u d i o s q u e e n c a d a uno de ellos se c u r s a n y d e las m a t e r i a s q u e n o se e s t u d i a n e n f o r m a f u n d a m e n t a l . E x a m i n a d o s estos a n t e c e d e n t e s , el m i n i s t r o e n t a b l a r á n e g o c i a c i o n e s con los rep r e s e n t a n t e s de la S a n t a S e d e , p u e s h a d e ser m a t e r i a concord a d a . A j u z g a r p o r las m a n i f e s t a c i o n e s h e c h a s p o r el S r . B u r ' g o s , el I n s t i t u t o s e r á a l g o a n á l o g o a la u n i v e r s i d a d a l e m a o * de Nundreglabac, destinada a dar un curso de estudios s u p e ' r i o r e s , n o sólo p a r a s a c e r d o t e s , s i n o t a m b i é n p a r a aquellas p e r s o n a s s e g l a r e s q u e t i e n e n g r a d o s a c a d é m i c o s y d e s e a n real i z a r e s t u d i o s e x t e n s i v o s e i n t e n s i v o s . E u el f u t u r o I n s t i t u í " p a r e c e q u e se e s t u d i a r á n p r i n c i p a l m e n t e Ciencias Sociales. L e n g u a s O r i e n t a l e s , A n t r o p o l o g í a , F i l o s o f í a del d e r e c h o S C i e n c i a s N a t u r a l e s . «Creo, h a dicho el m i n i s t r o , q u e la instala' r a c i ó n d e los e s t u d i o s s u p e r i o r e s h a l l a r á b u e n a a c o g i d a . G o b i e r n o la a c o g i ó s a t i s f a c t o r i a m e n t e c u a n d o esbocé la i^®* e n Consejo de m i n i s t r o s . T a m b i é n a l g u n o s P r e l a d o s la h a n ele

r.

E . NEGRETE

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igiado y se h a n a p r e s u r a d o a f a c i l i t a r m e los d a t o s q u e h e pedido. E s p e r o i g u a l m e n t e q u e s e r á b i e n r e c i b i d a p o r la S a n t a Sede.» A n o s o t r o s n o s p a r e c e de p e r l a s , y , y a q u e n o d e T e o l o g í a , "feriamos con g u s t o q u e se i m p l a n t a s e u n a c á t e d r a d e A p o l o gética, si n o p o r los s a c e r d o t e s , q u e y a la e s t u d i a n en los S e m i narios, p o r los s e g l a r e s , q u e s u e l e n h a b l a r de e s t a s m a t e r i a s sin c o n o c e r l a s . E n el m o m e n t o d e c e r r a r e s t a c r ó n i c a , t o d o el i n t e r é s p o l í t i co está c o n c e n t r a d o e n el d i s c u r s o q u e el d í a 2 1 p r ó x i m o p r o "inaciará el S r . M a u r a en el T e a t r o R e a l d e e s t a C o r t e . L a e x pectación es g r a n d í s i m a , y las c o n j e t u r a s s o b r e l a s m a n i f e s t a eiones q u e h a r á el d i s e r t a n t e , p a r a todos los g u s t o s . D e s p u é s e la serie de C o n f e r e n c i a s q u e h a n venido d a n d o los j ó v e n e s ^ a u r i s t a s , el exjefe del p a r t i d o c o n s e r v a d o r se h a decidido a cer el r e s u m e n de t o d a s ellas, y a f í r m a s e q u e en el d i s c u r s o ^^e p r o n u n c i e , m a n i f e s t a r á q u e a c e p t a la dirección de l a s ^uerzas m a u r i s t a s , y t r a z a r á el p r o g r a m a del n u e v o p a r t i d o . asi fuere, b i e n justificada e s t á la e x p e c t a c i ó n p o r oir a d o n ^. onio. L o q u e d e s d e l u e g o p u e d e a s e g u r a r s e es q u e , e n e s t e J^^'^'^'^so-resumen, n o r e c o g e r á el S r . M a u r a las n o t a s a g u d a s e se h a n d a d o e n a l g u n a s Conferencias de los j ó v e n e s q u e le cl^ También podemos asegurar que h a b r á defraudado muas ilusiones y e s p e r a n z a s , si decidido a r o m p e r el s i l e n c i o y fie ^^^.^^ b a n d e r a , n o define d e u n a v e z el S r . M a u r a l a s i g n i ^cación y el r u m b o político d e l a s h u e s t e s q u e le a c l a m a n cauAn° i n s i n u a d o q u e , p a r a c o n t e s t a r al discurso de d o n ^Ue°"^°' ^^^'^ p i e n s a a b r i r las C o r t e s . N o n e g a r e m o s co^ ?^ M a u r a se m e r e c e t a n i n u s i t a d a d i s t i n c i ó n , p e r o la ¿j^j^ ^'^amos fuera de t o d a b a s e y s e g u r a m e n t e m u y lejos del aun^° " ^ ® 1 J*^fe del G o b i e r n o , s o b r e t o d o si se reflexiona q u e ®^ "íel d o m i n i o d e n a d i e lo q u e h a b r á d e decir el ilusorador.

Crónica del Cxíranjero
por e¡ p. J\faximiliano £stibantz-_

La conflagración general europea.
Paralizaeión de la guerra.—Cambio operado en los periódicos.—La cuestión de U*neutralidad en Italia.—Declaraciones del Sr. Salandra.—La opinión pública enAlemania sobre este asunto.—Palabras muy significativas de la W o s s i r s c h - Z e i tujig.—Campaña calumniosa contra Atistria.—Planes bélicos del mariscal Hindenburg.—Heroísmo de la plaza de Przemysl.—Incidente entre Serbia y Bulg<*' ria.—La ofensiva de los aliados en Francia y Bélgica.—|JSn qué consiste el **" creto de lord Kitchenert

D e s p u é s de leer r e p o s a d a m e n t e la m a y o r p a r t e de los periódicos nacionales y extranjeros que e n t r a n en esta redacción, n o h e m o s e n c o n t r a d o , d u r a n t e e s t o s ú l t i m o s q u i n c e d í a s , oí s i q u i e r a u n a n o t a i n t e r e s a n t e , r e f e r e n t e a l a a c t u a l g u e r r a , qn® m e r e z c a los h o n o r e s d e l a n a r r a c i ó n o el t r a b a j o d e l c o m e n t a r i o . D i r í a s e q u e l a g u e r r a e s t á y a m u e r t a . T o d a la p r e n s a diar i a y n o d i a r i a r e p i t e con f a s t i d i o s a u n a n i m i d a d los m o n ó t o n o s d e s p a c h o s d e los d i s t i n t o s C u a r t e l e s g e n e r a l e s , s i n d e t e n e r s e a p o n e r l e s l a s c o n s a b i d a s a p o s t i l l a s q u e , e n f r a s e s al p a r e c e r superficiales y v o l a n d e r a s , e n c e r r a b a n d e o r d i n a r i o l a s p r e f e r e n c i a s d e l o s p e r i ó d i c o s p o r c u a l q u i e r a d e los b a n d o s c o m b a t i e n t e s , o las afirmaciones u l t r a - d o g m á t i c a s de e s t r a t e g a s improv i s a d o s , d i s p u e s t o s s i e m p r e a e n m e n d a r l a p l a n a a los suprem o s d i r e c t o r e s d e l a g u e r r a . E s t o , c o m o es n a t u r a l , si bie» c o n t r i b u í a s o b r e m a n e r a a e x t r a v i a r el j u i c i o d e l a i n m e n s » m a y o r í a d e los l e c t o r e s d e d i a r i o s , q u e p o r f a l t a d e c u l t u r a p u e d e n f o r m a r s e o p i n i ó n p r o p i a a c e r c a de s u c e s o s c u y o orig^^ y d e s e n v o l v i m i e n t o e s t á m u y p o r e n c i m a d e s u s m o d e s t o s alc a n c e s , a l m e n o s d u l c i f i c a b a p a r a t o d o s el r e l a t o d e escenas c r u e l í s i m a s y s a n g r i e n t a s c o n el b r e v e c o m e n t a r i o h i s t ó r i c o

P. M. ESTÉBANEZ

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filosófico, en el q u e s i e m p r e v i b r a b a u n rayo de e s p e r a n z a q u e permitía f o r m a r s e ilusiones a los q u e e s p i r i t u a l m e n t e defendían la causa d e franceses o a l e m a n e s ; p e r o h o y h a d e s a p a r e cido casi t o t a l m e n t e esa l i t e r a t u r a de la g u e r r a , y é s t a (la guerra) se nos figura m á s h o r r i b l e y e s p a n t o s a a t r a v é s de los aconicos p a r t e s oficiales, c u y o s t e x t o s nos h a b l a n d e u n a inuiovilidad d e s e s p e r a n t e e n los e j é r c i t o s c o n t e n d i e n t e s , q u e n o cva t r a z a s d e v a r i a r si es q u e n o i n t e r v i e n e en la l u c h a a l g ú n ^uevo factor q u e incline la b a l a n z a h a c i a a l g u n o d e los p u e b l o s "aligerantes. y a q u e h e m o s t o c a d o e s t a c u e s t i ó n , se nos o c u r r e p r e g u n ^' ¿será I t a l i a la l l a m a d a a r e p r e s e n t a r este n u e v o valor en ^ 8 campos de b a t a l l a , e n s a n g r e n t a d o s y a p o r t o d a s las r a z a s ® planeta? L a s ú l t i m a s declaraciones de Balandra, p r i m e r Ministro de V í c t o r M a n u e l I I I , d e c l a r a c i o n e s q u e son u n a r e 'ción l i t e r a l d e t o d a s c u a n t a s h a h e c h o e n las d i s t i n t a s velUe h a h a b l a d o a c e r c a de este i m p o r t a n t í s i m o p r o b l e m a e el P a r l a m e n t o de s u p a í s , nos a s e g u r a n la n e u t r a l i d a d s e s t r i c t a de I t a l i a , b a s a d a e i n s p i r a d a en los i n t e r e s e s m á s es de la nación, sin q u e sea u n o b s t á c u l o a dicha m e d i d a política i n t e r n a c i o n a l la m o v i l i z a c i ó n del E j é r c i t o y de la j, ad ^i y a q u e d i c h a m o v i l i z a c i ó n no significa m á s q u e u n rao de n e c e s a r i a p r e v i s i ó n p a r a h a c e r f r e n t e , el d í a d e m a 'Ida ' ^ Pasibles a c o n t e c i m i e n t o s que p u d i e r a n a f e c t a r a 1» ^ o m d e p e n d a n c i a del p u e b l o i t a l i a n o , dad ° ^^^^ I t a l i a sólo a b a n d o n a r í a su p o l í t i c a de n e u t r a l i ' lUe h a c o n s e r v a do r e l i g i o s a m e n t e h a s t a a h o r a , e n el caso aliad^^ ^ " e r a p o s i b l e la c o n q u i s t a de C o n s t a n t i n o p l a p o r los ka ° c u a n d o se a g i t a r a d e n u e v o el a v i s p e r o d e los B a l supuesto de que Rusia lograra e n t r a r victoriosa en eatán^^^* ^ « e r a de estas dos s u p o s i c i o n e s , q u e h o y p o r h o y m u y lejog c o n v e r t i r s e e n r e a l i d a d , a I t a l i a la c o n v i e n » dgj^ guifica y s e r e n a posición de n e u t r a l , ú n i c o m o d o de in^iliz l°s i n m e n s o s sacrificios que le h a c o s t a d o la m o con^^^^°'^ de su E j é r c i t o y E s c u a d r a , y de p o d e r i m p o n e r s u s nacJQ^ ^ * otros p u e b l o s el día que se r e ú n a el C o n g r e s o i n t e r Fop^ A. d i c t a r las bases p a r a la pacificación de E u Vado' • ijnicio, el ex c a n c i l l e r von B ü l o w n o h a Ue^eutr ]• 'necesitado l l e v a r a I t a l i a o t r a misión q u e la d e ' z a r con su c o n s t a n t e v i g i l a n c i a y el g r a n brillo de s u s

•^OdT'

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

p r e s t i g i o s d e h o m b r e d i p l o m á t i c o los t r a b a j o s d e los a l i a d o s p a r a h a c e r d e s i s t i r a S a l a n d r a de s u s i n q u e b r a n t a b l e s p r o p ó s i t o s p a c i f i s t a s . Y h a s t a a h o r a , j u s t o es c o n f e s a r l o , el t r i u n f o h a y q u e p o n e r l o e n el h a b e r d e los a l e m a n e s , p e s e a los q u e d i c e n q u e , e n e s t a o c a s i ó n , los a g e n t e s del K a i s e r h a n sido m u y t o r p e s en la realización de sus gestiones diplomáticas. E n A l e m a n i a , desde que e m p e z ó la g u e r r a , no h a dejado de ser c u e s t i ó n d e a c t u a l i d a d la q u e se refiere a la n e u t r a l i d a d i t a l i a n a , s i e n d o o b j o t o d e c o m e n t a r i o s p o r p a r t e d e los p e r i ó d i c o s g e r m á n i c o s , q u e l a c o n s i d e r a n d e s d e d i s t i n t o s p u n t o s de v i s t a : los c o n s e r v a d o r e s , q u e s i g u e n l a s t e n d e n c i a s d e los círculos militares, p r e t e n d e n convencer a I t a l i a de que salga de la n e u t r a l i d a d e n f a v o r d e s u s a l i a d o s l e g a l e s ; e n c a m b i o , los l i b e r a l e s y s o c i a l i s t a s se c o n f o r m a n c o n v e r a I t a l i a r e s i s t i e n d o d i g n a m e n t e a l a s t e n t a t i v a s d e s e d u c c i ó n p o r p a r t e d e l a s potencias de la «Triple E n t e n t e » . Recuerdo a este propósito de u n artículo de la Wossische-Zeitung, q u e t u v o u n a e n o r m e r e s o n a n c i a e n t o d o el m u n d o . E m ' p i e z a el a u t o r d e e s t e i m p o r t a n t e e s t u d i o d i p l o m á t i c o p o r desconfiar d e los e s f u e r z o s d e los e n e m i g o s d e A l e m a n i a y A u s t r i a p a r a c o n q u i s t a r a I t a l i a , a ñ a d i e n d o q u e d i f í c i l m e n t e los consej e r o s d e V í c t o r M a n u e l se d e j a r á n influir p o r t a l e s lisonjasR e c u e r d a d e s p u é s la t e s i s s o s t e n i d a p o r u n c é l e b r e d i p u t a d o i t a l i a n o , s e g ú n el c u a l , e x i s t i e n d o el t r a t a d o d e la T r í p l i c e , I t a l i a n o d e b e f a l t a r a s u s d e b e r e s . Y t e r m i n a c o n e s t a s eloc u e n t e s y e x p r e s i v a s a f i r m a c i o n e s q u e el S r . S a l a n d r a y comp a ñ e r o s de G a b i n e t e h a n debido t e n e r m u y en c u e n t a par* a d o p t a r resoluciones definitivas: «Puede creerse que, a u n q u e independienteraente de todo Trat a d o , I t a l i a r e h u s a r í a h a c e r c a u s a c o m ú n c o n F r a n c i a e Ingl** t é r r a , y a q u e e s t e p r o c e d e r s e r í a i n c o m p a t i b l e c o n los i n t e r e - j s e s d e l r e i n o . Y ¿ q u é p o d r í a e s p e r a r I t a l i a d e la v i c t o r i a d e 1*^ | p o t e n c i a s d e la T r í p l i c e , a u n q u e f u e s e o b t e n i d a c o n s u ayndft ; E n todo caso, menos que de u n a victoria obtenida con Alein»' n í a y A u s t r i a ; p e r o , si los dos i m p e r i o s c e n t r a l e s f u e r a n derrot a d o s , I t a l i a d e j a r í a d e ser p o t e n c i a m e d i t e r r á n e a , y q u e d a n * a disposición de I n g l a t e r r a , F r a n c i a y R u s i a ; debería r e n u n ' c i a r a t o d a e x p a n s i ó n d e sus c o l o n i a s . I n g l a t e r r a , c o n s u docaí' n i o s o b r e M a l t a , C h i p r e , E g i p t o y el c a n a l d e S u e z ; F r a n c i * ' c o n s u s c o s t a s fortificadas y s u s p u e r t o s d e g u e r r a ; y , fi"^*

P. M. ESTÉBANEZ

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•uente, R u s i a , con la posesión de C o n s t a n t i n o p l a y de los D a r duelos, se c u i d a r í a n de i m p e d i r l o . » E s t a profecía o s e m i p r o f e c í a del g r a n d i a r i o a l e m á n d e b e Ser objeto especialísimo de m e d i t a c i ó n por p a r t e de los q u e en a n a t i e n e n las r e s p o n s a b i l i d a d e s del p o d e r p ú b l i c o ; de ese modo, el c a n t o de s i r e n a con q u e les h a l a g a r á n c o n s t a n t e m e n t e 08 oídos los i l u s t r e s d i p l o m á t i c o s de las p o t e n c i a s a l i a d a s , s e r á Uu ruido m á s e n el h o r r i b l e d e s c o n c i e r t o a q u e nos t i e n e n y a acostumbrados los p u e b l o s b e l i g e r a n t e s ,

• «*
I^ues e n e s t e d e s c o n c i e r t o , q u e y a v a s i e n d o de u n a d u r a c i ó n extremada, a p e n a s se e s c u c h a u n a n o t a i n t e r e s a n t e q u e m e r e z °a la, a t e n c i ó n del c r o n i s t a . S i n e m b a r g o , sí h a y algo q u e con^'ene h a c e r r e s a l t a r , p a r a de ese m o d o d e s v i r t u a r las g r a n d e s justicias q u e c o n t r a los s i m p á t i c o s a u s t r o - h ú n g a r o s c o m e t e prensa de todo el m u n d o , gui ^ ^ioho q u e los a u s t r í a c o s y a n o p u e d e n por sí solos seraa'' ^ ^ t ' é n d o s e c o n t r a los m o s c o v i t a s . Que p e r d i d a la espeza de r e c o n q u i s t a r la G a l i t z i a , d e s p u é s de la d e r r o t a d e jQ ^^'^^^^au, del fracaso de G o r l i c e y de la c a í d a de P r z e m y s l , y ^^^^®^ales de Franci.sco J o s é se m a n t i e n e n a la defensiva jo^d'^*^^'-'^'^ l i b r a r a H u n g r í a de la i n v a s i ó n . Y q u e , p o r conselio ^^ejo E m p e r a d o r , se h a solicitado del K a i s e r u n a u x i tad^'^^^*^' '^^^ e n v i a d o s a p r i n c i p i o s de a ñ o n o h a n b a s Se V,*^* *iue c a m b i e l a s i t u a c i ó n , q u e es c a d a día m á s g r a v e , el s k '^^'^^^ a d e m á s , c o m o c o n s e c u e n c i a d e t o d o esto, q u e ^^'•auo de A u s t r i a - H u n g r í a se h a b í a a p r e s u r a d o a p e d i r a l ^ R u s i a la p a z a i n s t a n c i a s del m i s m o J e f e del C a t o l i c i s am' ^^^^ ® ^ K a i s e r h a b í a d e s h e c h o este p r o y e c t o con u n a . °Uenc"^* uiás t e r r i b l e p a r a el i m p e r i o a u s t r í a c o q u e las c o n s e Uu t ^'^ d e r r o t a por los r u s o s . ¿ V e r d a d q u e t o d o esto es ' ^ d p o r ' ^ ^ ' ^ ^ ^ ' a d o b u r d o , en el q u e la u r d i m b r e e s t á f o r m a de ^'upudentes m e n t i r a s , y la t r a m a a m a s a d a p o r el odioancia,jj^*^°'^®"a i n t e r n a c i o n a l , q u e s i e m p r e h a h o n r a d o a l ' des? g¿j^ rancisco J o s é con c a m p a ñ a s de i n f a m i a s e i n i q u i d a Perd*^ d u d a q u e los a u s t r í a c o s q u e d a r o n a l g o q u e b r a n t a d o s rroclia ' u i p o r t a n t e p l a z a f u e r t e de P r z e m y s l , en que d e éstos valor y h e r o í s m o ; p o r o t r a p a r t e , los oontin--

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

g e n t e s m o s c o v i t a s , y a e n o r m e s , q u e l u c h a b a n e n l o s desfilade­ r o s d e los C á r p a t o s , se v i e r o n , d e s p u é s d e e s t o , r e f o r z a d o s p o r el ejército s i t i a d o r q u e a c a b a b a d e v e n c e r e n la G a l i t z i a , y u n auxilio de t a n t a importancia tenía por fuerza que notarse entre l a s filas a u s t r o - a l e m a n a s . P e r o d e a h í a a f i r m a r q u e los ejérci­ tos del reino dual están perdidos y uo tienen m á s recurso que p a r l a m e n t a r c o n los r u s o s , m e d i a u n a b i s m o , a b i s m o q u e sa­ b r á n s a l v a r m u y s a b i a m e n t e los a u s t r o - h ú n g a r o s a y u d a d o s p o r t r o p a s a l e m a n a s . A p a r t e d e q u e el v e r d a d e r o o b j e t i v o d e los i m p e r i o s c e n t r a l e s es a p o d e r a r s e d e t o d o el n o r t e d e P o l o n i a , incluso de Varsovia, como centro de operaciones, y entonces l o s r u s o s n o t e n d r á n m á s r e m e d i o q u e e v a c u a r l a G a l i t z i a si no quieren verse cogidos e n t r e dos terribles fuegos. D e modo que, a u n q u e Austria t e n g a a h o r a que ceder a l g ú n terreno por l a e n o r m i d a d d e los c o n t i n g e n t e s r u s o s q u e l a a t a c a n , c o n sos­ t e n e r s e a la d e f e n s i v a , q u e l a s e r á m u y fácil e n las f o r t a l e z a s n a t u r a l e s d e los C á r p a t o s , y a p u e d e d a r p o r s e g u r o el t r i u n f o , pues la acción estratégica del g r a n H i n d e n b u r g tiende a reali­ z a r u n plan bélico maravilloso, cuya base está en la t o m a de V a r s o v i a . C u a n d o c a i g a l a f o r t a l e z a d e Ossoviec, c a m b i a r á n p o r c o m p l e t o l a s fases q u e h a s t a a h o r a h a t e n i d o la t e r r i b l e l u c h a q u e se d e s a r r o l l a e n t r e el S a n , el N i e m e n y e l V í s t u l a Esperemos, pues, para muy pronto acontecimientos trascen­ d e n t a l e s q u e h a r á n c a m b i a r la faz d e la g u e r r a . Y y a que h e m o s h a b l a d o de la caída de P r z e m y s l , n o quere­ m o s c e r r a r e s t a s e c c i ó n a c e r c a d e l a g u e r r a e n el f r e n t e o r i e n ­ t a l d e E u r o p a s i n d e c i r a l g o del m a r a v i l l o s o h e r o í s m o desple­ g a d o p o r los d e f e n s o r e s d e d i c h a p l a z a . E l Fremdenblatt p u b l i c a u n i n t e r e s a n t e r e l a t o h e c h o p o r nO c a p i t á n d e h u í a n o s q u e , j u n t o c o n el t e n i e n t e S t a n g e r , fué el ú n Í 3 0 a v i a d o r q u e p u d o a b a n d o n a r l a f o r t a l e z a a g o n i z a n t e de P r z e m y s l . H e aquí u n r e s u m e n que t o m a m o s del Diario Barcelona. D u r a n t e el s e g u n d o s i t i o los r u s o s se d i e r o n p o c a p r i s a eO a s a l t a r l a p l a z a f u e r t e ; l a b l o q u e a r o n c o n seis d i v i s i o n e s S c a v a r o n fosos, c o n s t r u y e n d o d e e s t a s u e r t e u n f u e r t e a l r e d e d o r d e l a p l a z a . E r a e v i d e n t e q u e los r u s o s p r e t e n d í a n r e n d i r 1* f o r t a l e z a p o r h a m b r e . E n c o n s e c u e n c i a , el j e f e d e la f o r t a l e z * l i m i t ó l a s r a c i o n e s p a r a p o d e r r e s i s t i r e l m a y o r t i e m p o posibleC u a n d o e l 1 8 d e m a r z o s e d i s t r i b u y e r o n c a s i l a s ú l t i m a s prO'

P . M. ESTÉBANEZ

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fisiones, llegó la o r d e n d e i n t e n t a r u n a n u e v a s a l i d a h a c i a el sudeste d e M e d y h a . L a s t r o p a s , n o o b s t a n t e s u d e c a i m i e n t o , se p o r t a r o n a d m i r a b l e m e n t e . P a r a r e c o r r e r s i e t e k i l ó m e t r o s l a s f u e r z a s e m p l e a r o n siete oras. M u c h o s s o l d a d o s se q u e d a r o n i n e r t e s e n el c a m i n o . E l grueso d e l a s t r o p a s , s i n e m b a r g o , p r o s i g u i ó l a t r á g i c a m a r c h a cantando a l e g r e m e n t e . Los c o r o n e l e s S z a t m a r y y K r a l i c e t m a r c h a b a n a l a c a b e z a e las f u e r z a s oon b a s t o n e s d e p a s e o . K r a l i c e t dijo a s u g e n t e : «¡Todos d e t r á s d e mí!» T r e s b a l a s e a m e t r a l l a d o r a l e h a b í a n a l c a n z a d o e n l a boca; p e r o el c o r o nel siguió a v a n z a n d o h a s t a q u e , h e r i d o m á s g r a v e , c a y ó p r i *^onero. L a d i s c i p l i n a fué m a n t e n i d a h a s t a e l ú l t i m o m o m e n °- -A. las cinco d e l a m a ñ a n a c o m e n z ó la d e s t r u c c i ó n d e l a s Certificaciones. '-'uando los f u e r t e s s a l t a r o n , f u e r o n d e s t r u i d o s s e g u i d a m e n t e ^ gruesos m o r t e r o s d e 3 0 5 . E s t o s f u e r o n colocados e n t r e h o Profundos; e n ellos fueron c o l o c a d a s b o m b a s c a r g a d a s c o n asita y los m o r t e r o s v o l a r o n e n pocos m i n u t o s . L a s exploes e r a n h o r r i b l e s . L a s p i e d r a s se e l e v a b a n a u n o s c u a r e n íttetros. D e m o d o q u e los r u s o s n o c o g i e r o n n i n g ú n m a t e *L.T^ S u e r r a a p r o v e c h a b l e . }^^^ incidente de frontera ocurrido entre Serbia y Bulgaria ^Q ^'^^t'^ado r e c l a m a c i o n e s del G o b i e r n o d e l p r i m e r o d e e s t o s ^acto al segundo, q u e n o llevan t r a z a s de resolverse satisata ' ' d ' u e n t e . S e g ú n p a r e c e , t r o p a s i r r e g u l a r e s d e B u l g a r i a Ues d ° ^ a l g u n o s p u e s t o s s e r b i o s , i n c e n d i a n d o v a r i a s estaciol^and ^^''''^carril q u e c o n d u c e d e B e l g r a d o a S a l ó n i c a y t r a la*^^ "^olar u n p u e n t e ; fuerzas d e l e j é r c i t o s e r b i o r e p e l i e a g r e s i ó n , t r a b a n d o c o n los i n v a s o r e s u n v e r d a d e r o c o m e^tabV^ ocasionó n ú m e r o c o n s i d e r a b l e d e b a j a s . D a d a l a i n Influ r e l a c i o n e s e n t r e los E s t a d o s B a l k á n i c o s y las 'eded'^^'*^ de t o d o g é n e r o q u e ejerce la g u e r r a m a n t e n i d a a l de g todos ellos, el c h i s p a z o p u e d e r e s u l t a r c o m o i n i c i a l ^Ucido ? ^°*°^°ues m u y p e l i g r o s a s ; p o r eso l a n o t i c i a h a p r o da(j j g j u i p r e s i ó n en las C a n c i l l e r í a s , a t r i b u y é n d o s e la p a t e r n i enj^o * a g r e s i ó n a o r í g e n e s m u y d i f e r e n t e s . E s d e c r e e r , sin *e tarcj "^^^ B a l k a n e s d u r a r á l a p a z t o d o el t i e m p o q u e días aliad '"«solver el p l e i t o d e los D a r d a n e l o s . S i las escuaas fuerzan el p a s o y d e s e m b a r c a n c o n t i n g e n t e s q u e s e

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

a p o d e r e n de C o n s t a n t i n o p l a , los p u e b l o s d e r a z a e s l a v a se lev a n t a r á n en favor de R u s i a , y si, p o r el c o n t r a r i o , el i n t e n t o f r a c a s a , s e r á n los a d v e r s a r i o s los q u e p r o m u e v a n el conflicto, e n s a n c h a n d o n o t a b l e m e n t e la esfera d e acción d e l a g u e r r a .

**
E n el t e a t r o o c c i d e n t a l d e o p e r a c i o n e s h a n i n t e n t a d o los a l i a d o s r o m p e r las l í n e a s a l e m a n a s , p r i m e r o , e n la C h a m p a n » ) d e s p u é s , e n F l a n d e s , y, p o r fin, e n V e r d ú n , a u n q u e s i e m p r e oon escasos r e s u l t a d o s , p u e s a p e n a s h a n l o g r a d o r e c o n q u i s t a r d o s c i e n t o s m e t r o s d e t e r r e n o . L a p r e n s a f r a n c e s a v i e n e hace días t o c a n d o a r e b a t o p a r a e n t u s i a s m a r a l a o p i n i ó n p ú b l i c a con la ofensiva q u e d i c e n v a n p r o n t o a e m p r e n d e r los aliados con los r e f u e r z o s del m i l l ó n y p i c o d e i n g l e s e s p r e p a r a d o s por l o r d K i t c h e n e r . ¡Quién s a b e si s e r á ése el famoso s e c r e t o del g e n e r a l b r i t á n i c o , q u e h a p o p u l a r i z a d o e n t r e n o s o t r o s el e x q u i ' sito p u b l i c i s t a Cirici V e n t a l l ó ! V e r e m o s si l a o f e n s i v a q u e se p r e p a r a n o es u n f r a c a s o m á s q u e h a g a p e n s a r a J o f f r e e n los b u e n o s consejos q u e le d a n d e s d e las p á g i n a s de L'Humanité m i l i t a r e s q u e a m a n a F r a n c i a t a n t o como la p u e d a a m a r el g e n e r a l í s i m o d e l a s t r o p a s a l i a d a s . S e r í a la m e j o r y m á s p * ' t r i ó t i c a m a n e r a de s a l v a r la R e p ú b l i c a d e las d e s g r a c i a s que 1* h a n de o c u r r i r sí se o b s t i n a e n p r o l o n g a r la l u c h a . Y c o m o n o d i s p o n g o p o r e s t a v e z d e m á s e s p a c i o , hag*^ u n t o final, d e j a n d o o t r o s t e m a s p a r a el n ú m e r o s i g u i e n t e .
12 de abril de 1915.

POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

Por vía de epílogo o nuestra <entente> con Frondaj í*or c u a n t o dije e n m i s a r t í c u l o s a n t e r i o r e s , se c o m p r e n d e r á ° Patriótico y castizo d e la l a b o r de esos m o d e r n o s a f r a n c e s a ^ que p a r a o b s t r u i r n u e s t r a c a m p a ñ a d e Melilla, n o h a n t i eado e n ir h a s t a la m i s m a « s e m a n a t r á g i c a » . S e i n c e n d i a de r u b o r a l p e n s a r e n el e s p e c t á c u l o q u e e n t o n c e s d i m o s ^ i e p r o s e g u i m o s d a n d o ; y a q u e d e s p u é s cíe la « s e m a n a t r á ** vino la d e C u l l e r a , y q u e c o n s p i c u o s e m b a j a d o r e s d e la j^^^,^'^^»' se f u e r o n a P a r í s a a c u s a r n o s v i l l a n a m e n t e d e q u e ooia^*^°^ r e s u c i t a d o el p r o c e d i m i e n t o d e las t o r t u r a s salvajes lo jurídico de enjuiciamiento criminal, retrogradando fia j^'^^POs de h i e r r o d e las I n q u i s i c i o n e s e u r o p e a s y e m p a la m a n a c r o n i s m o b o c h o r n o s o l a s n i v e a s p á g i n a s de ^ o d e r n a civilización, centras los f r a n c e s e s se i b a n p o c o a p o c o e n s e ñ o r e a n d o d e iute^^v^^'^^'^^^^^'^"^ s e g u í a m o s e n t r e g a d o s a las b i z a r r a s l u c h a s ^ o u t r ' ^ * ^ ' ^^'^^^l^^l'*^ y r e p u b l i c a n o s c e l e b r a b a n a s a m b l e a s Sreb * '^^^^^'^^^ d e r e c h o s h i s t ó r i c o s y geográficos s o b r e el M o Ueve ^ ^"^^'^^zaban con a l g a r a d a s p o p u l a r e s p o n i e n d o d e r e otíQg ^^®stra clásica v a l e n t í a c u a n d o c o m b a t i m o s u n o s con al ' .' I*^® lejos e s t a b a n n u e s t r o s socialistas de B a r c e l o n a fusil * soldados el a h e m b r a d o s e n t i m i e n t o d e a r r o j a r Por \jQ¡,^ ^ s e n t i r como s i e n t e n los s o c i a l i s t a s d e A l e m a n i a , q u e ^'^^s Í Q - O ^ C o l i m a r , el m á s significado de ellos e n t o n c e s , desíüauciaj ^ a c a b a b a de d e c i r e s t a s frases q u e h a b r í a q u e de de m e m o r i a a P a b l o I g l e s i a s : «Cuando se efender a la P a t r i a , los socialistas s e r á n los mejores

xni._ToKo ir.

la

t'í4

l'OK KXTRE LA J'SKOLOGfA NACIONAL

soldados del ejército alemán». ¡Nuestros Vollmar les prometí»" a los sencillos soldados una A r c a d i a enajenadora, desIumbrftO' dolos con frases r e p r e s e n t a t i v a s de quimeras y de espejisnioSi y lo que hicieron fué llenar de luto muchos h o g a r e s , entris**" ciéndolos más de lo que e s t a b a n y azuzando las dolencias sus moradores, d e r r a m a n d o en ellas ácido corrosivo. ¡Vay* una m a n e r a de aliviar las heridas sociales poniéndolas en c**" ne viva!

; ¡

; i ! '

E n E s p a ñ a h a y que r e s g u a r d a r s e como de n u e s t r o msy"' enemigo del agiotismo sin e n t r a ñ a s de unos cuantos vivid"''*' que, amén de hacer ignominiosa g r a n j e r i a con el sudor de 1"' obreros, como el capitalismo sin corazón, comercia con su cillez y su ignorancia, presentándoles utopías imposibles C""^ fácilmente h a c e d e r a s , y alucinándolos con fraternidades 9 resultan traiciones y con besos y abrazos universales que ' m á s que besos y a b r a z o s de J u d a s . L o s l e r r o u x i s t a s sin c"" ciencia les h a b l a b a n de t o d a s esas cosas a los infelices obr^^ ' que realizaron esa vergüenza nacional que se llama la n a t r á g i c a » . Sí, v e r g ü e n z a nacional no sólo por las hazañ»* ^ r e b e r e s de B a r c e l o n a , en las cuales t a n admirableme"** ¡ comprobó el dicho de T a i n e , d e «que en los hombres pe^^^'^. revive de vez on cuando le gorile feroce et lubrique*, sino bien por el crimen de lesa P a t r i a que significaba toda ^^^^¡¡j, predicación de la impopularidad de la g u e r r a con Mari""^ haciéndola estallar con caracteres b r u t a l e s d e n t r o de la ^^^^p ¡Como si fuera más h u m a n o combatirse y m a t a r s e los de ^ t r o de casa, unos con otros, q u e j u n t o s todos ir a luchar n u e s t r o s tradicionales enemigos! ^^jL e r r o u x y su g e n t e y los h o m b r e s de gobierno que se ^^^j^,dían p a r a que no se les viese la m a n o , y que sonreían "^^^itoi félicamente, t i e n e n que a ñ a d i r esa brillante p á g i n a « ^# | heclios de p a t r i o t i s m o : t r a t a r de aherrojar de pies y '^^^^of n u e s t r a nación p a r a que o t r a que casi siempre fué TO.^^'^^^^g eí' dial enemiga se aprovechase de n u e s t r a s discordias ^ ^j^i' grandeciese allende el E s t r e c h o , imposibilitando p a r a ^^^^ m a ñ a n a el c u m p l i m i e n t o de los destinos provideoc'* n u e s t r a r a z a , de n u e s t r a geografía y de n u e s t r a histor'*'^^ JÍ P a s a r á n cien años y el hedor pestilencial de ese hecli^^^jti' h a b r á a ú n desvanecido en la atmósfera, y aquel hedor t u i r á un vilipendio p a r a la E s p a ñ a de entonces, porq"^

JJ

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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roana t r á g i c a » n o fué y es sólo u n d e s h o n o r p a r a los l e r r o u x i s tas del P a r a l e l o , sino t a m b i é n p a r a t o d o s los e s p a ñ o l e s . E n la a n t i g ü e d a d decir «cretense» significaba lo m i s m o q u e decir g r a n p a t r i o t a ; d e a q u í en a d e l a n t e , e n t r e n o s o t r o s decir «lerrouxista» significará lo m i s m o q u e decir t r a i d o r a la P a t r i a . jY que a u n h a y a e s p a ñ o l e s q u e osen c e l e b r a r el a n i v e r s a r i o d© aquella t r á g i c a s e m a n a como el d e u n a c o n t e c i m i e n t o glorioso; y q u e a u n h a y a p e r i o d i s t a s q u e se e m p e ñ e n en glorificar el n o m b r e d e F e r r e r como el d e u n m á r t i r del p r o g r e s o y de l^- c u l t u r a , i n m o l a d o en a r a s del f a n a t i s m o y de la s u p e r s t i c i ó n ! Acreedor se h a h e c h o el Sr. L u c a d e T e n a a u n fervoroso omenaje d e la o p i n i ó n s a n a e s p a ñ o l a — h o m e n a j e q u e a u n está por e f e c t u a r , si es q u e n o se c o n s i d e r a t a l el b u e n é x i t o ^''eciente d e su p e r i ó d i c o ABC— luchando tan aguerrida y *^8 .ballerosamente como l u c h ó , e n E s p a ñ a y f u e r a de E s p a ñ a , P^i* el e s c l a r e c i m i e n t o de la c u e s t i ó n F e r r e r . E l e m i n e n t e p e riodista, g e n e r o s o y p a t r i o t a , s i n t i ó s e h e r i d o e n s u s n o b i l í s i "los s e n t i m i e n t o s , a n t e las t u r b a s e m b a u c a d a s y a c a u d i l l a d a s el f u n d a d o r de la E s c u e l a M o d e r n a , y c o g i e n d o s u p l u m a y poseyéndose de a d m i r a b l e e s p í r i t u d e j u s t i c i a , d e m o s t r ó ^'^a Vez y o t r a , l a e n o r m i d a d d e a q u e l l o s c r í m e n e s , h a c i e n d o s acarse en t o d a su r u i n d a d la figura m o r a l de a q u e l s e u d o a g o g o , p a r a q u i e n no e x i s t í a n m á s p e d a g o g í a n i m á s enseQza que «jg, b o m b a y el v e n e n o » , dir ^ ° ^ ^ r d e s e l a p o l é m i c a q u e s o s t u v o con el S r . C a s t r o v i d o , ^^n'^d^^ de El Pais. P a c i e n c i a , m u c h a p a c i e n c i a y m u c h a s e 1 ad t e n d r í a q u e a l m a c e n a r el S r . L u c a de T e n a p a r a m a n 86 f e c u á n i m e como se m a n t u v o a n t e l a s i d e a s y los los del señor C a s t r o v i d o , q u e d e f e n d í a l a licitud de que^^*'*'^^ s a n g r i e n t o s a los m o n a s t e r i o s , y g l o r i á n d o s e do pof ^ . ' ^ ^ p e n s a b a e l gran poeta G a b r i e l A l o m a r , el vencido a la ^ ^ ^ ^ a m i g o el c u l t o S r . G a r r i g a e n u n a s oposiciones Ues ^^^^^'"^ d e l i t e r a t u r a del I n s t i t u t o de B a r c e l o n a , oposiciode la ^ '^^'^^ se le m a n d a s e a n a l i z a r los p r i m e r o s v e r s o s dié * famosa de H e r r e r a a la V i c t o r i a de L e p a n t o , p r e t e n Sgj|^^^*® ®1 t r i b u n a l , d e f e n d e r q u e e n la frase « C a n t e m o s al ¡Oh ^®^or» ¡era u n d a t i v o ! . . . I ^ e s e ^ ° * ° * r ® * d a a l m a b u e n a del S r . A l o m a r ! ¡ T a n b u e n a ahí est4^^^-^'° * decir u n día en la casa del E e n a c i m i e n t o — y •tticardo L e ó n q u e se h a l l a b a p r e s e n t e y s u p o p r o t e s -

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POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

t a r como d e b í a — q u e le i r r i t a b a l a glorificación q u e se hací* de Menéndez P e l a y o , de M a u r a y de R o d r í g u e z M a r í n , y q"® q u i s i e r a t e n e r l o s a su v e r a y r e d u c i d o s a un g r a n o de simieo" t e , p a r a t e n e r el g u s t o de hollarlos con su p l a n t a ! . . . H e dicho q u e «lerrouxista» significará, de aquí e n adelant ^i t r a i d o r a la p a t r i a , y n o h a y a t e n u a c i ó n posible p a r a ese cali' ficativo; los q u e i n c i t a b a n a los soldados barceloneses a no a d o n d e la disciplina m i l i t a r les o r d e n a b a , a d o n d e l a P a t r i a 1"* h a b í a m e n e s t e r , fueron sin d u d a n i n g u n a u n o s m a l v a d o s , co" la m a l d a d d e lo e s p u r i o y de lo p e r v e r s o , y a q u e n o se pued^ s u p o n e r g a ñ a n í a de n o s a b e r medir las desastrosas consecuei*' cias que n o s podía a c a r r e a r c a m p a ñ a t a n a n t i p a t r i ó t i c a , dose como se d a b a n t a n t o a i r e de i n t e l e c t u a l i d a d . L a s fuerzas vivas de la nación h a y q u e h a r m o n i z a r l a s y e"' d e r e z a r l a s h a c i a el m i s m o fin, con objeto de q u e conduzcan * la P a t r i a r i s u e ñ a y t r i u n f a d o r a , h a c i a las a l t u r a s del i(íe*¡' P r o m o v e r u n a d i s c o r d i a , u n a g u e r r a civil e n t r e ellas, en tad de la c u m b r e , h a c i e n d o q u e c a d a uno t i r e p o r su la'^f' e q u i v a l e a d e s g a r r a r l a e n j i r o n e s o a dejarla r o d a r , precipi"'" abajo, como la famosa c a m p a n a del fundidor de Hauptnia'''' en Die versunkene Glocke. E n casos como éste de n u e s t r a i n t e r v e n c i ó n en Marrueco^' los españoles todos n o d e b e m o s t e n e r m á s q u e un corazó'' ^ u n a l m a . Y , s i n e m b a r g o , e s c u a n d o mejor se p o n e n d e ro.»>^^^ fiesto n u e s t r a s pequeneces y n u e s t r o s odios. Diríase q U ® odio nos h a b í a dividido como a u n o de esos animalejos '^i''''' formes, c u y a s p a r t e s s e p a r a d a s se r e t u e r c e n e n convulsi'"' i n ú t i l e s , h a s t a q u e s o b r e v i e n e n la p a r a l i z a c i ó n y la muertaY o m e e n t r i s t e z c o de v e r a s c u a n d o , a l a v i s t a d e esas g u a d a s divisiones, m e p o n g o a p e n s a r e n el h i s p a n o V^TV^^^^^ P o r q u e si es v e r d a d , como lo es, q u e el p o r v e n i r de u n p^i® te está i n c u b a d o de a l g ú n modo en lo p r e s e n t e , como lo pr^^^''^ n o es m á s q u e u n f r u t o i n c u b a d o e n lo p r e t é r i t o , al v e r ^ queñez y la r u i n d a d a c t u a l e s , t e m o q u e n u e s t r o p o r v e n i r h»^ de s e r u n a i g n o m i n i a y u n a v e r g ü e n z a . N o s o t r o s estam''^ ^ cogiendo los frutos de maldición s e m b r a d o s en un siglo de v u e l t a s constitucionales y a n t i c o n s t i t u c i o n a l e s , e n u n a "^^^j^j r i a de e n c a r n i z a d a g u e r r a civil. Y , d a d a s n u e s t r a s aot^* ^ s i e m b r a s y n u e s t r a s actuales l a b o r e s , n o sé qué fruto ir*'' r e c o g e r los españoles de m a ñ a n a . . .

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el c a p í t u l o I X d e su Apocalipsis n o s h a b l a el Á g u i l a d e ^ • ^ ^ m o s de un pozo del a b i s m o de d o n d e sale u n a h u m a r e d a ^^Pesa que gg l e v a n t a y o b s c u r e c e al sol e inficiona al a i r e . "les bien, d i r í a s e q u e ese pozo d e l a b i s m o t e n í a a h o r a e n E s 8. un e n o r m e r e s p i r a d e r o p o r el cual está saliendo en l a Calidad, y desde h a r t o t i e m p o h a , u n a h u m a r e d a e s p e s a ^ j ^ ® ^ asciende y todo lo infi c l o n a y t o d o lo a n u b l a . L a l u z , l a por'^l ilumina las inteligencias y las impele a andar Os senderos del b i e n y de la j u s t i c i a , p a r e c e q u e se h a ,,„,^,*^'^'®'^i<io lo m i s m o e n l a s a l t a s c u m b r e s q u e e n los h o n d o s '«lies. 8io^^ Haje gica viendo al socialismo y al a n a r q u i s m o ir t o m a n d o p o ^^^^e las m a s a s p a r a d a r el g o l p e decisivo a todo l i ^e^'^lares i n s t i t u c i o n e s , y no se a d v i e r t e u n a i d e a enér"1 e s p í r i t u a g u e r r i d o , n i e n t r e los d i r e c t o r e s d e l a o p i •lel ^^^^> e n t r e los q u e t i e n e n e n s u s m a n o s las r i e n d a s PQJ,^J e r n o . H a s t a l a s m a s a s l i b e r a l e s v a n siendo a b s o r b i d a s ^oal" • ^^'^^^^^lismo, v i é n d o s e a t o d o t e n d e r h a c i a fusiones o lag ^^l'^^iies q u e se i m p o n g a n p o r el d e r e c h o d e l a f u e r z a , y n i las d conservadoras h a n dado un paso p a r a fundirse con ción l*s d e r e c h a s h a c e n n a d a q u e t i e n d a a la coalig °on ia,g clases c o n s e r v a d o r a s . «62 jj "^oso consejo de G o u d a y a L u i s X V , f:laissez faire, laisel ' ''"•onde va de lui méme, dejad h a c e r , dejad p a s a r , chaj a'p^^'^^ m a r c h a p o r sí p r o p i o » , y q u e fué l o q u e h i z o m a r Peng^ ^1 s a t a n i s m o de la R e v o l u c i ó n , p a r e c e ser el ya ünos"^^**^ oapital d e n u e s t r a p o l í t i c a i n t e r i o r , desde h a c e todo s^d^^^^^^ ^°doa los c a n a l l a s se les d e j a h a c e r ; la pjg^. eja p a s a r i m p u n e : la « s e m a n a t r á g i c a > , lo de Cullera, Dyj,^°*°^°ii del a t e n t a d o p e r s o n a l en p l e n o P a r l a m e n t o . . . log eg *^°da l a E d a d M e d i a p a r e c í a s e r el i d e a l j u r í d i c o d e *olo art' ° l l e v a r s e u n a c a r t a f o r a l en el bolsillo con u n ^'^'^dentes^ ""edactado en estos t é r m i n o s breves, c l a r o s y cong^^^" *este e s p a ñ o l está a u t o r i z a d o p a r a h a c e r lo q u e le *4ció¡j ^ ^ ^ ^ e aserto de Ganivet acaso sea u n a exage^*^rito d * e s p a ñ o l e s m e d i o e v a l e s , n o o b s t a n t e el IHe e j ^ ^^^'^los y c i u d a d e s p o r t e n e r sus especiales fueros, .^^^^^^^ ros t a n t o s b a r r e n a m i e n t o s d e la ley g e n e r a l ; p e r o (1) j .

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POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

es lo c i e r t o q u e esa c a r t a f o r a l l a d i s f r u t a n h o y b a s t a n t e s esp a ñ o l e s . A p a r t e d e los s e n a d o r e s y los d i p u t a d o s q u e v a n p o r t o d a s p a r t e s p r o t e g i d o s p o r su i n m u n i d a d p a r l a m e n t a r i a , t o dos los d e m a g o g o s y r e v o l u c i o n a r i o s d i s f r u t a n h o y esa c a r t a foral. S e c o m e t e n t r o p e l í a s , se e j e c u t a n a t r o c i d a d e s s a n g r i e n t a s , y h a y m u c h o a p a r a t o d e e n c a r c e l a c i ó n y de s u m a r i o , y acaso d e c o n d e n a ; p e r o v i e n e el i n d u l t o o la a m n i s t í a , y,.v u e l t a a las a n d a d a s . H a c i a d ó n d e v a m o s p o r esos c a m i n o s , sólo D i o s lo s a b e . P e r o al v e r lo q u e e n t r e n o s o t r o s e s t á p a s a n d o a ciencia y paciencia de q u i e n e s d e b e r í a n a y u d a r , p o r lo m e n o s , a p o n e r rem e d i o , acude a la m e m o r i a el s i g u i e n t e p a r r a f i t o d e B o s s u e t , q u e v a l e p o r u n c a p í t u l o d e filosofía d e la h i s t o r i a : «Cuando los p r í n c i p e s , d e s d e ñ a n d o c o n o c e r sus a s u n t o s y s u s ejércitos, n o d á n d o s e m á s q u e a la c a z a , como dijo el h i s t o r i a d o r , n o se g l o r í a n m á s q u e del lujo, n i t i e n e n i n g e n i o sino p a r a i n v e n t a r p l a c e r e s ; o c u a n d o l l e v a d o s d e su g e n i o v i o l e n t o , n o g u a r d a n las l e y e s n i las c o n v e n i e n c i a s sociales, y d i s i p a n el r e s p e t o y el t e m o r a los h o m b r e s , h a c i e n d o q u e los m a l e s q u e sufren les p a r e z c a n m á s insufribles q u e los q u e p r e v é n , e n t o n c e s o la U' cencía desmedida o la paciencia a g o t a d a , amenazan terriblem e n t e las d i n a s t í a s » (1). Como c o m e n t a r i o a e s t e p á r r a f o del g r a n o r a d o r , pronunc i a d o a n t e r e y e s y e n l a c a s a de D i o s , y o sólo d i r é q u e y a h* h a b i d o p e r i ó d i c o s , y m u y m o n á r q u i c o s p o r c i e r t o , q u e h a n rec o r d a d o la frase d e B a l m e s , q u e s u e n a así: « h a y e n la histori» de las n a c i o n e s épocas d e s g r a c i a d a s en q u e es p r e c i s o ser ffluy m o n á r q u i c o p a r a n o d e j a r d e serlo.» C u a n d o la r e t i r a d a ^e M a u r a , p o r el s ó r d i d o c o n t u b e r n i o en q u e v e n í a v i v i e n d o e p a r t i d o l i b e r a l con los e n e m i g o s del r é g i m e n , n o f a l t a r o n per s o n a s m u y m o n á r q u i c a s , y a u n m u y m e t i d a s en r e l i g i ó n , <1^^ p r o r r u m p i e r o n e n frases s u b v e r s i v a s . . . S é p a n l o los q u e esfc»'^ en el d e b e r d e g u i a r p o r r e c t o s c a m i n o s l a s i n s p i r a c i o n e s o p o d e r m o d e r a d o r , g r a c i a s a l a l t o p u e s t o a q u e se h a n encar»' m a d o , m á s p o r el a u p a m i e n t o de las z a n c a d i l l a s triunfante^' q u e p o r los s u f r a g i o s d e la o p i n i ó n p ú b l i c a . Mejor q u e n W " * v i e n e a q u í d e p e r l a s el r e c u e r d o d e a q u e l l a ley d e las Partid**^ e n q u e se c o n d e n a como t r a i d o r e s a la P a t r i a a los q u e n o
(1) OraisoH fúnebre de Henrriette de France.

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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al r e y h a c e r cosa q u e r e d u n d e e n m e n o s c a b o d e sí m i s m o , *en d a ñ o g r a v e de su r e i n o » , p u d i e n d o y d e b i e n d o i m p e d í r °' por consejo, « m o s t r á n d o l e e d i c i é n d o l e r a z o n e s p o r q u e gel^"'^ d e b a f a c e r » , o p o r o b r a , « b u s c a n d o c a r r e r a s p o r q u e ® o fagan a b o r r e s c e r e d e x a r , de g u i s a q u e n o n v e n g a a aca•^^oiieuto». n vez d e h a b l a r ese e n é r g i c o l e n g u a j e d e las P a r t i d a s del ^ * ^ ' ° i e n t r e n o s o t r o s l a d e g e n e r a c i ó n e s p i r i t u a l es t a n t a , re todo en c i e r t o s d e s m e d r a d o s políticos, q u e la a d u l a c i ó n de ' y ' " o s t r e r a , b a b o s e a n d o c o m o u n molusco p o r los l a b i o s j^^^ quién, e n u n a a s a m b l e a c o n s e r v a d o r a , llegó a c o m p a ro ^ ^'^«stro B e y con el m i s m í s i m o N a p o l e ó n . Y o e s t o y s e g u huK®' j o v e n M o n a r c a , j u i c i o s o y culto c o m o es, se por e n c o n t r a d o p r e s e n t e , n o h u b i e r a d e j a d o de e x c l a m a r , o menos p a r a sus a d e n t r o s , p a r o d i a n d o a Z a r a t h u s t r a :
ÍASCO! ¡ A S C O ! »

dore ^^^^^^ ® ® acuerda uno de aquellos oradorzuelos a d u l a a }^^^^ }^ d e c a d e n c i a del i m p e r i o r o m a n o , q u e p a r a p o n d e r a r 'leles oolega d e D i o c l e c i a n o e n el i m p e r i o , p a r e c i ó n coijj ^ ' ' y p o c a cosa c o m p a r a r l e c o n A l e j a n d r o M a g n o , le ZQgj^ H * ®^ p r o p i o H é r c u l e s . iSi al m e n o s el o r a d o r do o ] f a s a m b l e a c o n s e r v a d o r a de M a d r i d h u b i e r a m o s t r a •^eodo-'^ ' r i g e n i o , como a q u e l P a c a t o , q u e p a r a e n s a l z a r a "^^Pafla * ^ ^ ^^^^ E m p e r a d o r sí q u e lo m e r e c í a — decía q u e DeiQg ' ^engendrando a u n t a l P r í n c i p e , h a b í a e c l i p s a d o a Tod '^^^^ A p o l o , y a C r e t a , p a t r i a de J ú p i t e r ! eftjjj °s r u i n e s a d u l a d o r e s m o n á r q u i c o s h a r í a n m u y b i e n de Y ¡ Q J ^ P ^ q n i t o a q u e l l a s s a b i a s s e n t e n c i a s del filósofo aiQigQ ^ ' "desenterradas m u y o p o r t u n a m e n t e p o r m i q u e r i d o qUe degg ^"^ñgne c a n ó n i g o Á r b o l e y a y M a r t í n e z : «El e s c r i t o r q u e t g ^ * "defender con b u e n é x i t o l a m o n a r q u í a , es p r e c i s o la ^* ^'^aparcialidad y la e n t e r e z a n e c e s a r i a s p a r a d e c i r losotrQg j * uionarquía misma.» «El espíritu monárquico ^'^^''cipgg*' c r e e m o s c o m p a t i b l e oon el d e r e c h o d e d e c i r a los ^^'abras^ v e r d a d y siempre* (1), a s í , s u b r a y a n d o esas

Verdad

~ ^ ^ ^ _ ^ o i a o las s u b r a y a s u i n m o r t a l a u t o r .
Véase el •

**02»s V ! ' ^ * ® ' ' e s a n t Í 8 Í m o folleto del Sr. A r b o l e y a : Balmei,
y ejemplos), p. 18.

periodüta

EL NUEVO CRISTIANISMO
por el P. €ufftnio
(Continuación) (1).

Catjfera.

E l e r r o r f u n d a m e n t a l d e la h e r e j í a m o d e r n i s t a c o n s i s t e en l a n e g a c i ó n de la d i v i n i d a d de J e s u c r i s t o , c e s a q u e y a hicier o n los a r r í a n o s y o t r o s h e r e s i a r c a s ; m a s difieren d e ellos n u e s t r o s flamantes c r i t i c i s t a s e n q u e éstos n i e g a n v a l o r al t e s t i m o n i o p e r s o n a l de J e s ú s , a c o g i é n d o s e a a q u e l s o c o r r i d o y d e s a c r e d i t a d o r e c u r s o d e q u e los E v a n g e l i o s n o son a u t é n t i c o s y la d i v i n i d a d de J e s ú s es u n a e v o l u c i ó n d e la i d e a m e s i á n i c a , u n d a t o de fe, n o u n d a t o h i s t ó r i c o . P e r o ¿qué r a z o n e s a l e g a n p a r a justificar esos a s e r t o s ? N i n g u n a . S e a c u d e a la hipótesis g r a t u i t a , a la c o n j e t u r a i n f u n d a d a , a la n e g a c i ó n c í n i c a y procaz de l a v e r d a d . ¿Y d e e s t e m o d o p r e t e n d e n los m o d e r n i s t a s a r r a n c a r de las sienes d e J e s ú s esa a u r e o l a t a n v i v a y reful" g e n t e ? ¿Así como así c r e e n ellos q u e d e s a p a r e c e la fe de la hum a n i d a d e n ese d o g m a e s e n c i a l d e n u e s t r a r e l i g i ó n s a c r o s a n t a ' ' M e n g u a d a c i e n c i a l a de esos m i s e r a b l e s s e c t a r i o s que, deja»' dose l l e v a r del o r g u l l o , i n t e n t a n v a n a m e n t e d e s t r o n a r a Jesús, p o n i é n d o s e e u l u c h a con la l ó g i c a , la h i s t o r i a y el r e c t o boe» sentido. L a v e r d a d y a u t e n t i c i d a d de l a r e l i g i ó n c r i s t i a n a se fundad* en l a d i v i n i d a d d e s u a u t o r ; n o s e r í a el c r i s t i a n i s m o religió'^ d i v i n a si n o p r o c e d i e r a d e D i o s y h u b i e s e sido i n s t i t u i d a p " ' E l en f a v o r de los h o m b r e s . A h o r a b i e n ; t o d o s reconocen * C r i s t o como f u n d a d o r del c r i s t i a n i s m o ; n e g a d a s u divinidad' d e s a p a r e c e s u r e l i g i ó n . Y e s t o es lo q u e h a c e n los secuaces de n e o - e v o l u c i o n i s m o b í b l i c o . P o r q u e la I g l e s i a católica, o ^ c r i s t i a n i s m o de los católicos n o es, como ellos dicen, u n a f"^'
(1) V é a s e IÍI n ú m e r o anterior.

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del c r i s t i a n i s m o , sino q u e es la f o r m a del c r i s t i a n i s m o ^nica v e r d a d e r a , e n g e n d r a d a , n o al calor del s e n t i m i e n t o , ni por evolución h i s t ó r i c a del mosaísmo a n t i g u o , sino i n s t i t u i d a 'recta e i n m e d i a t a m e n t e p o r Cristo, Hijo v e r d a d e r o de D i o s . La divinidad de J e s ú s es u n d o g m a c a p i t a l q u e c o n s i g n a repetidas veces la E s c r i t u r a , sin l u g a r a d u d a s n i t e r g i v e r s a c i o nes; los c u a t r o E v a n g e l i s t a s coinciden en afirmar esa v e r d a d ^ g i n a t i c a , base y f u n d a m e n t o de las g r a n d e z a s de J e s ú s . S a n arcos comienza la n a r r a c i ó n do su E v a n g e l i o p o r el t e s t i m o de esa divinidad. Principio, e s c r i b e , del Evangelio de JeUa^^^^° -^yo de Dios (1). Este ( J a s u c r i s t o ) será grande y será ^'"^ado Hijo del Altísimo. Así se e x p r e s a San L u c a s al p r i n ^'P'o t a m b i é n de s u E v a n g e l i o (2). S a n M a t e o le l l a m a Dios nosotros (3). S a n J u a n dice e x p r e s a m e n t e : El Verbo era t..°*"-'i2/ el Verbo se hizo hombre (4). Y l l a m a a J e s u c r i s t o taf ° .""'í'^"*^'' de Dios, con lo que excluye toda apelación meorica (5). S a n P e d r o confiesa a J e s u c r i s t o por Hijo de Dios ^^0- 2ú eres el Cristo, Hijo de Dios vivo, c u y a confesión, dali^zo^^^ c i r c u n s t a n c i a s q u e la a c o m p a ñ a n y el modo como la 1 indica c l a r a m e n t e q u e se t r a t a de u n a n a t u r a l e z a d i v i n a Pia y estricta, de u n a c o n s u b s t a n o i a l i d a d con el P a d r e (6). ,^^^0 Tomás t a m b i é n le l l a m a D i o s : Mi Señor y mi Dios (7). por último, el mismo J e s u c r i s t o declara s u d i v i n i d a d c u a n ' instado p o r el p r í n c i p e de los s a c e r d o t e s a que d e c l a r a r a ;«^aHijo d e Dios, c o n t e s t ó : Yo lo soy, s e g ú n se lee en S a n ^ ^ C 0 8 (8). tnar ^ ^^"^ernistas, L o i s y s o b r e t o d o , se e m p e ñ a n en desvir afij ^^'^^^ declaraciones y estos hechos t a n claros y p a t e n t e s , ^.^ niando que sólo se h a b l a allí d e u n a filiación d i v i n a a d o p a las°i ''^^^d^órica; pero esta i n t e r p r e t a c i ó n , no sólo c o n t r a d i c e Vei^ ^y®^ niás e l e m e n t a l e s de la h e r m e n é u t i c a , sino q u e ret a .^*da fe, p u e s sólo así se explica q u e L o i s y vea lo que n o ° nadie y d e s m i e n t a a los mismos j u d í o s que o y e r o n a

XIV, 62.

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E L NUEVO

CRISTIANISMO

J e s ú s , los c u a l e s e n t e n d i e r o n s u s p a l a b r a s e n u n s e n t i d o p r o pio y riguroso. P u e s q u é , ¿no d i c e l a E s c r i t u r a q u e al o i r el p r í n c i p e d e los s a c e r d o t e s la r e s p u e s t a del S a l v a d o r r a s g ó s u s v e s t i d u r a s y le d e c l a r ó b l a s f e m o y r e o d e m u e r t e ? N o p o d í a o b r a r a s í , si C r i s t o h u b i e r a h a b l a d o de u n a divinidad i m p r o p i a . E s t a b a p r o h i b i d o j u z g a r a n a d i e r e o d e m u e r t e p o r d e c l a r a r s e hijo a d o p t i v o d e D i o s , p u e s e n e s t e s e n t i d o lo s o n t o d o s l o s s a n t o s ; t a m p o c o h a b í a ley a l g u n a que prohibiera la apelación de profeta o mes í a s . L u e g o si los j u d í o s c o n d e n a n a m u e r t e a J e s ú s , e s p o r q u e e n t e n d i e r o n s u s p a l a b r a s e n el s e n t i d o d e u n a filiación d i v i n a natural. L e c o n d e n a n a m u e r t e p o r b l a s f e m o ; l a b l a s f e m i a c a s t i g a d a con la p e n a de m u e r t e consistía en hacerse Dios a r r o g á n d o s e s u s p r o p i e d a d e s , s e g ú n lo o r d e n a b a el L e v í t i c o (1). Confírmase esta interpretación con aquel pasaje en que J e sús declara la identidad de su n a t u r a l e z a con la de su P a d r e c e l e s t i a l , lo c u a l e n t e n d i e r o n los j u d í o s d e u n a v e r d a d e r a c o n substancialidad, pues quisieron apedrearle en castigo de tam a ñ a u s u r p a c i ó n s a c r i l e g a . P r e g u n t a d o J e s ú s p o r los j u d í o s si e r a el C r i s t o q u e e s p e r a b a n , r e s p o n d i ó : «Os lo d i g o y n o m e c r e é i s ; las o b r a s q u e Y o h a g o e n n o m b r e d e m i P a d r e , d a n t e s t i m o n i o d e M i ; m a s v o s o t r o s n o c r e é i s , p o r q u e n o sois d e m i s o v e j a s . . . L o q u e m e dio m i P a d r e e s t á s o b r e t o d a s las c o s a s , y n a d i e lo p u e d e a r r e b a t a r d e la m a n o d e m i P a d r e . Yo y el Padre somos una misma cosa.» E n t o n c e s l o s j u d í o s t o m a r o n p i e d r a s p a r a a p e d r e a r l e . J e s ú s les r e s p o n d i ó : « M u c h a s b u e n a s o b r a s os h e m o s t r a d o d e m i P a d r e ; ¿por c u á l d e e l l a s m e a p e dreáis?» L o s j u d í o s r e s p o n d i e r o n : « N o t e a p e d r e a m o s p o r la b u e n a o b r a , s i n o p o r la b l a s f e m i a , p o r q u e Tú, s i e n d o h o m b r e , te haces Dios» (2). C r i s t o afirma c a t e g ó r i c a m e n t e e n e s t e t e x t o l a u n i d a d de n a t u r a l e z a c o n el P a d r e . E s t a u n i d a d n o e s u n a u n i d a d m o r a l c o m o q u e r í a n los a r r í a n o s , n i a f e c t i v a , c o m o p r e t e n d e H a r n a c k i s i n o r e a l y física, p o r q u e es la r a z ó n d e q u e s e a n d i v i n a s 1»^ o b r a s d e C r i s t o , o sea o b r a s d e l P a d r e . L o s j u d í o s i n t e r p r e t a n l a s p a l a b r a s d e C r i s t o d e l a u n i d a d s u b s t a n c i a l del P a d r e y del H i j o , p o r q u e a p e n a s le o y e r o n h a b l a r a s í , c o g i e r o n p i e d r a s

(1) (2)

X X I V , Iti. J o a n . , X , 24 y s i g .

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P*ra a p e d r e a r l e , p o r q u e Tú, siendo hombre, le d e c í a n , te haces 'o«. Los j u d í o s se i r r i t a r o n , e s c r i b e S a n A g u s t í n , p o r q u e comprendieron q u e n o p o d í a d e c i r s e : Yo y el Padre somos una ^isma cosa, si n o h u b i e s e igualdad e n t r e el P a d r e y el Hijo» (1), •En vista d e e s t o , ¿ p o d r á n los n e o - e v o l u c i o n i s t a s d u d a r t o d a de que C r i s t o se d e c l a r ó v e r d a d e r o H i j o d e Dios? ¿ H a d e ^ g a r su o r g u l l o al e x t r e m o de q u e r e r j u z g a r el p e n s a m i e n t o e Cristo con m á s a c i e r t o q u e sus c o n t e m p o r á n e o s y t e s t i g o s , apreciando al m i s m o t i e m p o la t r a d i c i ó n teológica de los ntos P a d r e s y D o c t o r e s escolásticos. P a p a s y Concilios, q u e lo h a n r e c o n o c i d o y p r o c l a m a d o ? P a r a salir de este atoUaero h a n i n v e n t a d o u n e x p e d i e n t e m u y cómodo y sencillo, o indigno de personas serias, impropio de hombres i m p a r es, cual es el de a p e l a r a l a f a l s e d a d h i s t ó r i c a de los L i b r o s agrados, n e g a n d o su a u t e n t i c i d a d e i n s p i r a c i ó n . "^Pcsible d e s c r i b i r los esfuerzos r e a l i z a d o s con t a l fin p o r exegesia r a c i o n a l i s t a , y las m ú l t i p l e s h i p ó t e s i s f o r m a d a s explicar de a l g ú n m o d o los o r í g e n e s del E v a n g e l i o , q u e es g e n u i n o n i v e r a z como lo a d m i t e la I g l e s i a . P e r o ¿qué Ve, °*entos sólidos de índole h i s t ó r i c a o c r í t i c a a d u c e n los adVale ^"^"^ d e m o s t r a r s u e r r o r ? P o r q u e l a afirmación n a d a gp^^^^ ^8, a c o m p a ñ a d a d e p r u e b a s : quod gratis affirmatur * ''^egatur; nos b a s t a el a r g u m e n t o de p r e s c r i p c i ó n q u e del l'K ^ ^'^estro favor, p a r a d e s v a n e c e r esos locos d e s v a r i o s ha ^ '^epensamiento bíblico. « J e s u c r i s t o , dice H a r n a c k , j a m á s a q u e l l a e x p r e s i ó n del E v a n g e l i o : Yo soy el Hijo cípul'°*' ^^^^ P a l a b r a s h a n sido a ñ a d i d a s d e s p u é s p o r sus d i s los p^^* J e s u c r i s t o se h a l l a m a d o H i j o d e D i o s , s e g ú n hoQjj^^*°8elios, n o lo es, a ñ a d e S t a p f e r , sino como t o d o s los entr ^'^^ ^ p u e d e n serlo» (3). « J e s ú s , t e r m i n a L o i s y , h a COQJ^ ^ en la h i s t o r i a d e la h u m a n i d a d como h o m b r e , y n o Illa (4). O sea: p a r a e s t o s s e ñ o r e s , los E v a n g e l i o s son 'ecen ^^^^^^"^ romances, u n montón de fábulas que no mede ^ a l g u n a . N a t u r a l e r a q u e e n r e l a c i ó n c o n la g r a v e d a d los *°'^®*ciones a u m e n t a r a la m a g n i t u d d e las p r u e b a s ; pero „^^^^^^ernistas n o se c u i d a n d e eso; el caso es a t a c a r la r e v é -

W)

J<.,u,^,"°" ^'-^ Cristentums, p á g . 92. A , . Pendavf son ministére, 827.

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l a c i ó n , e s c a r n e c e r a J e s ú s , m o s t r a r s u odio h e r é t i c o a lo s o brenatural. E n c o n t r a de esas s u p o s i c i o n e s g r a t u i t a s n o s o t r o s a l e g a m o s p r u e b a s c a t e g ó r i c a s , e x h i b i m o s en f a v o r d e la g e n u i n i d a d y v e r a c i d a d de los E v a n g e l i o s u n a t r a d i c i ó n d e diez y n u e v e sig l o s , r e p r e s e n t a d a p o r los h o m b r e s m á s e m i n e n t e s de la h u m a n i d a d . L a filiación d i v i n a n a t u r a l d e J e s ú s se h a l l a a t e s t i g u a d a p o r g e n e r a c i o n e s de sabios q u e así lo h a n d e f e n d i d o e n sus esc r i t o s , p o r g e n e r a c i o n e s d e m á r t i r e s q u e lo h a n c o n f e s a d o c o n su s a n g r e , p o r g e n e r a c i o n e s de c r e y e n t e s q u e así lo afirman y creen diariamente. Podemos aducir también en demostración de e s t a v e r d a d el h e c h o h i s t ó r i c o , el g r a n h e c h o de la e x i s t e n cia y c o n s e r v a c i ó n d e la I g l e s i a c a t ó l i c a , q u e es la p r u e b a m á s p o d e r o s a de la d i v i n i d a d de J e s ú s . L o s P a d r e s a p o s t ó l i c o s , S a n C l e m e n t e , B e r n a b é , P a p í a s , S a n I g n a c i o , S a n P o l i c a r p o ; los a p o l o g i s t a s del s e g u n d o y t e r c e r siglo, T a c i a n o , S a n J u s t i n o , T e r t u l i a n o , O r í g e n e s , S a n I r e n e o d e L i ó n ; los P a d r e s d e la Iglesia, San Atanasio, San J u a n Crisóstomo, San Basilio, S a n A m b r o s i o , S a n A g u s t í n y t o d o s los d e m á s a d m i t e n la a u t e n t i c i d a d de los c u a t r o E v a n g e l i o s , y e n su c o n s e c u e n c i a r e c o n o c e n en C r i s t o u n a n a t u r a l e z a d i v i n a . Y e s t a c r e e n c i a , q u e p a l p i t a r o b u s t a y v i g o r o s a e n l a s c á t e d r a s d e los sabios y en el c u l t o del p u e b l o c a t ó l i c o , es s a n c i o n a d a p ú b l i c a m e n t e e n el Concilio de N i c e a . Y s i e n d o e s t o así, ¿por q u é h e m o s d e r e c h a z a r l a h i s t o r i c i d a d d e u n o s libros q u e la a n t i g ü e d a d a c a t a y v e n e r a como lib r o s divinos? A d m i t i m o s sin dificultad l a Iliada, d e H o m e r o , los Analíticos, d e A r i s t ó t e l e s , el Hortensio, d e C i c e r ó n . ¿Por q u é h e m o s d e d u d a r ú n i c a m e n t e c u a n d o se t r a t a de los E v a n gelios d e C r i s t o , s i e n d o a s í q u e é s t o s t i e n e n a su f a v o r p r u e b a s m á s c o n v i n c e n t e s q u e n i n g u n a o t r a h i s t o r i a de los p e r s o najes a n t i g u o s ? S i la t r a d i c i ó n n o h a sido a l t e r a d a , si se h a c o n s e r v a d o firme y r o b u s t a e n t o d o s los t i e m p o s , n o h a y r a z ó n a l g u n a q u e n o s a u t o r i c e p a r a n e g a r la a u t e n t i c i d a d e v a n g é h ' ca, a d m i t i d a como u n h e c h o i n d i s c u t i b l e p o r t o d a l a I g l e s i » d e s d e el s i g l o I I . L o s m o d e r n i s t a s , s a b i e n d o m u y b i e n q u e l a fe e n la d i v i u i ' d a d de J e s ú s es i n q u e b r a n t a b l e , q u e el Cristo de la I g l e s i a es v e r d a d e r o D i o s , t r a t a n d e i m p u g n a r ese d o g m a s a c r a t í s i m o en el t e r r e n o h i s t ó r i c o , a f i r m a n d o q u e r e a l m e n t e el C r i s t o d e 1»

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Iglesia, a d o r a d o p o r los fieles, es Dios, pero n o lo es el Cristo verdadero t a l como se nos r e v e l a en la E s c r i t u r a y en la h i s t o ria; éste es m u y inferior al C r i s t o de la fe, es p u r o h o m b r e . Quisieron conciliar las conclusiones del r a c i o n a l i s m o teológico con los p r i n c i p i o s d e la fe católica, y f r a c a s a r o n en su e m p r e sa, cayendo en la más a b o m i n a b l e h e r e j í a . Conceden al p r i niero q u e , e f e c t i v a m e n t e , l a c r í t i c a h i s t ó r i c a t i e n e r a z ó n al n e g a r el c a r á c t e r divino de J e s ú s ; p e r o v i e n d o que al o b r a r así se o p o n í a n al s e n t i r c o m ú n de la i g l e s i a , p a r a que ésta no fulminara s o b r e ellos el a n a t e m a de los herejes, i n t e n t a r o n d e s a r m a r l a d i c i e n d o : L a I g l e s i a se ocupa ú n i c a m e n t e d e las "Verdades de la fe, n o a t i e n d e en la d e m o s t r a c i ó n de sus d o g e^as a la ciencia y la h i s t o r i a ; p o r c o n s i g u i e n t e , lo que t ú en*®ñas, t a m b i é n es v e r d a d ; el Cristo q u e t ú a d o r a s , el Cristo en *luien t ú crees, es Dios. S e g ú n e s t a o p i n i ó n t a n s i n g u l a r , p u e de ser v e r d a d e r o t e o l ó g i c a m e n t e lo que no lo es en el o r d e n sófico, como y a lo defendió L u t e r o ; la verdad de fe p u e d e error h i s t ó r i c o , y d i c h o se e s t á q u e con t a l principio venid o s a n e g a r las v e r d a d e s t o d a s del catolicismo. El a b a t e francés Alfredo L o i s y h a h e c h o de e s t a cuestión el P'iuto capital d e su s i s t e m a , r e a l i z a n d o esfuerzos s o b r e h u m a - , "nos para d i v o r c i a r la fe de la h i s t o r i a , en lo cual se funda su P au reformador. E n su opúsculo A u t o u r d ' u n p e t i t l i v r e , nos | ""fpite h a s t a la saciedad q u e la fe n a d a t i e n e que ver con !a j e 'encia; que los d o g m a s p r e s c i n d e n p o r completo de la demos- j ^ ^ c i o n histórica; que la d i v i n i d a d de J e s ú s es s i m p l e m e n t e i l a \ ^ * * ° de fe. «No se p u e d e f u n d a r , e s c r i b e , la h i s t o r i a s o b r e i . ^1 ni la t r a d i c i ó n d o g m á t i c a es a c e p t a b l e en el orden d e la ^J 'estigacióu histórica» ( p á g . 14). « U n a definición d o g m á t i c a ^ ^ P ^ e d e h a c e r cierto u n hecho h u m a n o que no sea, por o t r o ^ 'O, d e m o s t r a b l e » ( p á g . 15). Y como la h i s t o r i a , a u n la g^^'^S'^lioa, es h i s t o r i a h u m a n a , sigúese de a q u í que «Jesiís h a coin* .^'^ la h i s t o r i a de la h u m a n i d a d como h o m b r e , y no ° I'ios» ( p á g . 11). P o r lo t a n t o , «la divinidad de J e s u c r i s t o gat^o"*^ ^ e o h o histórico, sino u n d a t o d e f e » ( p á g . 162). T e n las ^ p r e s e n t e que la h i s t o r i a n o i n d a g a el o r i g e n de •^eno^*^ c a u s a de los a c o n t e c i m i e n t o s ; «sólo ve los fenóen '^^ ^ a al fondo d e las cosas; a u n q u e Dios e s t é y o b r e liistó h i s t o r i a d o r no lo ve; Dios n o es u n personaje PPíStf'O u o es x m e l e m e n t o del m u n d o físico» (pági-

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n a 10). D í g a s e lo m i s m o d e los h e c h o s de la v i d a del R e d e n ' t o r ; los m i l a g r o s , los s a c r a m e n t o s , su resurrección gloriosa, 1* i n s t i t u c i ó n m i s m a de la I g l e s i a , n o son, s e g ú n Loisy, objeto de la h i s t o r i a , sino objeto de la fe. G r a v e s son las consecuencias q u e se d e r i v a n de afirmaciones t a n a u d a c e s . Si n u e s t r o s d o g m a s n o se fundan eu u n hecho histórico, ¿a q u é q u e d a reducido su objeto y fundamento? L a Iglesia h a definido como d o g m a s la m u e r t e y resurrección de J e s u c r i s t o , la i n s t i t u c i ó n del p r i m a d o , la v e r d a d de los s*" c r a m e n t o s . P e r o si falta el hecho histórico, ¿en qué se apoy* l a a u t o r i d a d d e la I g l e s i a a l definirlas? C a r e c e de base sólid»' y n u e s t r a s c r e e n c i a s en t a l caso flaquean y vacilan; todo el o r d e n s o b r e n a t u r a l d e s a p a r e c e . Ved a h í u n p r o c e d i m i e n t o sencillo, p e r o r a d i c a l , p a r a e c h a r p o r t i e r r a los c i m i e n t o s de 1* T e o l o g í a católica. A poco que e x a m i n e m o s las t e o r í a s de L o i s y , descubriremos al m o m e n t o el o r i g e n de su e r r o r y la i n s u b s i s t e n c i a d e s ú s fa'*' ees p r e t e n s i o n e s . Loisy y e r r a en el c o n c e p t o de fe y de histO' r i a , no sabe lo que os d e m o s t r a c i ó n h i s t ó r i c a n i cuál es el ol*' j e t o p r o p i o de la fe. L a h i s t o r i a n o sólo c o m p r e n d e aquellos hechos que reconocen p o r su causa la libre v o l u n t a d h u m a n a , sino tambi®" aquellos otros q u e , sin ser d e t e r m i n a d o s p o r el h o m b r e , p r e s i o n a n los sentidos d e éste, modificando d e a l g ú n modo a c t o s . P a r a que u n hecho p e r t e n e z c a a la h i s t o r i a , no se req"'^ r e que sea d i r e c t a m e n t e p r o d u c i d o por el h o m b r e , n i q ^ e c a u s a se e n c u e n t r e e n t r e los a g e n t e s n a t u r a l e s ; b a s t a qne s®* sensible y esté al alcamce del o b s e r v a d o r . I n d a g a r sus cftus*'' d e s c u b r i r su o r i g e n , es p r o p i o a veces de o t r a s ciencias 1 ^ sirven al h i s t o r i a d o r p a r a justificar sus n a r r a c i o n e s . Así, P^j p o r ejemplo, u n t e r r e m o t o es u n hecho h i s t ó r i c o , po^^^^^o h o m b r e p u e d e fácilmente o b s e r v a r ese fenómeno a u n q u e él ^^ influya en su a p a r i c i ó n ; la h i s t o r i a a t i e n d e s o l a m e n t e a , l ^ ^ , lización del h e c h o , y éste, p r o v e n g a d e D i o s o del h o m b r e , histórico si es cognoscible p o r los sentidos e x t e r i o r e s . A» U' p r e g u n t a m o s : la c u r a c i ó n i n s t a n t á n e a de u n e n f e r m o , 1* '^gij r r e c c i ó n de u n m u e r t o ¿no son hechos visibles y patentes? ¿ L u e g o son h e c h o s históricos que c o n s t a n con c e r t e z a , *i^'^*^ s e a n s o b r e n a t u r a l e s en su c a u s a y en su r e a l i z a c i ó n . visto el c a d á v e r quizá y a p u t r e f a c t o ; vemos al t a u m *

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que p r o n u n c i a u n a p a l a b r a d e v i d a s o b r e él, y q u e é s t e a s u voz r e s u c i t a i n s t a n t á n e a m e n t e ; t e n e m o s t o d o c u a n t o se n e c e sita p a r a certificar u n h e c h o , p u e s e n t a l e s c a s o s n o es m e n e s t e r e n los t e s t i g o s i l u s t r a c i ó n a l g u n a n i c u a l i d a d e s especiales; b a s t a la r e c t a a p l i c a c i ó n d e los s e n t i d o s al h e c h o c o n c r e t o q u e la e x p e r i e n c i a nos p r e s e n t a . E s t e es el c o n c e p t o de h i s t o r i a com ú n m e n t e a d m i t i d o , c o n f o r m e al cual h e m o s de j u z g a r los hechos q u e s u c e d e n en la vida de la h u m a n i d a d . S e g ú n esto, D i o s n o es c i e r t a m e n t e u n p e r s o n a j e h i s t ó r i c o si se le c o n s i d e r a e n sí m i s m o , esto es, e n su e s e n c i a a b s o l u t a , en sus a t r i b u t o s i n t r í n s e c o s ; p e r o c o n s i d e r a d o en sus operaciones ad extra, e n sus efectos, n a d a i m p i d e colocarlo e n t a l orden, p u e s si los h e c h o s son s e n s i b l e s , lo s e r á t a m b i é n l a acción que los d e t e r m i n a y p r o d u c e en l a h i s t o r i a . D e s d e el m o m e n t o en q u e u n m i l a g r o , u n h e c h o s o b r e n a t u r a l c u a l q u i e r a , e n t r a en el d o m i n i o de l a h i s t o r i a , e n t r a t a m b i é n l a a c c i ó n d e D i o s ^ n e le t r a j o a l a e x i s t e n c i a . L a h i s t o r i a d e la I g l e s i a n o es e n g r a n p a r t e o t r a cosa q u e l a h i s t o r i a d e los f e n ó m e n o s s o b r e n a turales, de acción de Dios en la existencia h u m a n a . L a historia m i s m a d e l a h u m a n i d a d ¿ p u e d e acaso e x p l i c a r s e sin l a int e r v e n c i ó n d e l a c a u s a p r i m e r a e n m u c h o s de sus hechos? Si porque Dios n o p e r t e n e z c a a la h i s t o r i a v a m o s a e x c l u i r d e é s t a todos aquellos h e c h o s q u e n o se e x p l i c a n sin D i o s , t e n d r í a m o s que n e g a r el h e c h o m i s m o d e la creación, p r o c l a m a r el deísmo y no r e c o n o c e r en el c u r s o de los a c o n t e c i m i e n t o s o t r o f a c t o r directivo q u e la fuerza c ó s m i c a , c a y e n d o d e e s t e m o d o en los delirios del p o s i t i v i s m o h i s t ó r i c o . D e estas sencillas reflexiones se d e d u c e q u e la d i v i n i d a d d e J e s ú s es u n h e c h o h i s t ó r i c o , c i e r t o e i n n e g a b l e . Et Yerbum ^'»»"0 factum est, d i c e S a n J u a n (1). L u e g o es u n h e c h o l a u n i ó n ® Dios con el h o m b r e e n el e s p a c i o y el t i e m p o , y como e s t a 'nnión e r a s e n s i b l e p o r sus a c t o s e x t e r n o s , es u n h e c h o h i s t ó r i c o el q u e r a c i o n a l m e n t e n o n o s es l í c i t o d u d a r . P o r q u e n o solamente e r a n s e n s i b l e s l a p e r s o n a de J e s ú s y s u s o b r a s , como ^nieren los m o d e r n i s t a s ; lo e r a n t a m b i é n , m e d i a n t e e l l a s , su vir_ divina, su acción s o b r e n a t u r a l , - p o r la r e l a c i ó n n e c e s a r i a 5 enlace í n t i m o q u e e x i s t e e n t r e u n a s y o t r a s . D i o s se h a r e ado e n la h i s t o r i a y p r o d u c i d o m u l t i t u d de efectos p o r m e (i) 1,14.

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EL NUEVO CRISTIANISMO

d i o d e s u h u m a n i d a d : in terris visus est et cum hominibus conversatus est (1), H a e n t r a d o , p u e s , e n la h i s t o r i a n o sólo c o m o h o m b r e , t a m b i é n c o m o D i o s . S i la u n i ó n con la h u m a n i d a d e s u n h e c h o h i s t ó r i c o , c o n m a y o r m o t i v o lo s e r á l a a c c i ó n q u e e j e r c e c o n ella e n s u s m ú l t i p l e s m a n i f e s t a c i o n e s . C o n el c r i t e r i o r a c i o n a l i s t a d e L o i s y t e n d r í a m o s q u e e x c l u i r d e la h i s t o r i a los h e c h o s m á s h e r m o s o s d e e l l a . E l h e r o í s m o , 1* v i r t u d , la s a n t i d a d , n o p o c o s a c t o s d e l a l m a h u m a n a s o n e n s í m i s m o s i n c o g n o s c i b l e s , y sólo p o r s u s efectos y d e m o s t r a c i o n e s e x t e r i o r e s v e n i m o s e n s u c o n o c i m i e n t o ; p a r a j u z g a r la v i d a u n personaje cualquiera no b a s t a conocer sus apariencias, sino a t r a v é s d e ellas p e n e t r a r e n los a c t o s i n t e r n o s d e s u a l m a , q u e s o n los q u e e x p r e s a n s u g r a n d e z a y c a r á c t e r , l a vida p r o p i a q u e c o n s t i t u y e al h o m b r e e n l a c a t e g o r í a d e u n s a b i o , de u n s a n t o , d e u n h é r o e . S i l a h i s t o r i a sólo se fija e n los f e n ó m e n o s , j a m á s p o d r e m o s c o n o c e r p o r ella los s u c e s o s m á s m e m o r a b l e s , los g e n i o s m á s i l u s t r e s d e l a h u m a n i d a d . A h o r a b i e n , e s t a l e y h i s t ó r i c a , e n v i r t u d d e la c u a l n o s rem o n t a m o s d e los e f e c t o s a s u s c a u s a s p e n e t r a n d o a t r a v é s de los f e n ó m e n o s e n l a t r a m a e s p i r i t u a l d e l a s c o s a s , so cumpl® t a m b i é n e n la v i d a d e l S a l v a d o r . C o m o el a l m a se h a c e s e n s í ' b l e p o r el c u e r p o , a s í l a d i v i n i d a d d e J e s ú s se m a n i f e s t a b a y o b r a b a m e d i a n t e s u h u m a n i d a d s a c r a t í s i m a , r e s u l t a n d o d e aqUi q u e s u s e f e c t o s d i v i n o s y s o b r e n a t u r a l e s e r a n v i s i b l e s y , p o r 1" t a n t o , p e r f e c t a m e n t e h i s t ó r i c o s . Y c o m o los h e c h o s históricos s e p r u e b a n y d e m u e s t r a n c o n t e s t i m o n i o s y d o c u m e n t o s , a^' t a m b i é n se d e m u e s t r a l a d i v i n i d a d d e J e s ú s a t e n i é n d o n o s * los d a t o s q u e nos s u m i n i s t r a l a E s c r i t u r a . L a d i s t i n c i ó n e n t r e e l C r i s t o h i s t ó r i c o y el C r i s t o d e l a f e es p u r a i n v e n c i ó n d^ L o i s y , e x c o g i t a d a oon el fin d e n e g a r l a n a t u r a l e z a d i v i n a de M e s í a s . P e r o n a d a v a l e n los d e l i r i o s d e l a i m p i e d a d y del 1' b r e p e n s a m i e n t o b í b l i c o p a r a n e g a r l a r e a l i d a d i n c o n c u s a d® los h e c h o s . E l C r i s t o h i s t ó r i c o es t a m b i é n v e r d a d e r o D i o s , V^^^ la a s í lo d e m u e s t r a n s u s h e c h o s ; los E v a n g e l i o s n o s ofrecen^ p r u e b a h i s t ó r i c a d e esa, v e r d a d t a n s u b l i m e ; los d o g m a s , 1^3" d e o p o n e r s e a l o s p r i n c i p i o s d e l a c i e n c i a , p r e s u p o n e n a vec^^ u n hecho científico, son h i s t ó r i c a m e n t e demostrables. G r a v e e s e l e r r o r e n q u e i n c u r r e e l h e r e s i a r c a f r a n c é s cUfti^
(1) £ a r . 111,28.

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do j u z g a q u e n o c o n s t a h i s t ó r i c a m e n t e la d i v i n i d a d de J e s ú s ; pero n o e s m e n o r su e r r o r al s u p o n e r q u e n o p u e d e n ser objeto de la fe los h e c h o s h i s t ó r i c o s . F e es la a d h e s i ó n del e n t e n dimiento a u n a v e r d a d r e v e l a d a p o r D i o s , f u n d á n d o n o s e n la ^•ütoridad de D i o s q u e l a r e v e l a . E l objeto f o r m a l de la fe e s Siempre la a u t o r i d a d de D i o s ; pero el o b j e t o m a t e r i a l lo cons^ituyen, n o sólo las v e r d a d e s m e t a f í s i c a s , sino t a m b i é n los h e clios sensibles e h i s t ó r i c o s . D i o s p u e d e e x i g i r n o s la fe en ellos ^ m e n d o p o r g a r a n t í a su a u t o r i d a d s o b e r a n a . Quod vidimua ^famur, decía J e s ú s a N i c o d e m u s (1), i n d i c á n d o n o s con esto °mo El p u e d e ser t e s t i g o infalible de h e c h o s q u e d e b e m o s creer por la fe. L o s A p ó s t o l e s e r a n t a m b i é n t e s t i g o s de lo q u e lau visto y oído a su M a e s t r o . Nosotros, d e c í a n a n t e el 1 unal de los s a c e r d o t e s , somos testigos de las palabras de (-)• L a m a t e r i a de n u e s t r a fe e s t á c o n s t i t u i d a en g r a n •I por hechos h i s t ó r i c o s . L a E n c a r n a c i ó n del V e r b o , su * m o r t a l , p a s i ó n , m u e r t e y r e s u r r e c c i ó n , son h e c h o s p e s i es y reales q u e d e b e m o s c r e e r con fe d i v i n a . Como a d v i e r t e bien el P . P a l m i e r i , t o d o el objeto de la fe p u e d e r e d u e a un gojg h e c h o , al h e c h o de la r e v e l a c i ó n ; n o s o t r o s j ^ ^ ^ ^ ^ s c u a n t o D i o s h a r e v e l a d o y p o r q u e E l lo h a r e v e j g ^ ^ i c s de o p o n e r s e el objeto de la h i s t o r i a y el objeto de la ' cotno j u z g a L o i s y , sucede con f r e c u e n c i a q u e a m b o s s e Qj^^l^^'^c'-ran y c o n f u n d e n . E n la h i s t o r i a e v a n g é l i c a o b s e r v a aun '^^^ m i s m o h e c h o es objeto de la h i s t o r i a y de l a f e ; J^J"^^^' el h e c h o h i s t ó r i c o s i r v e m u c h a s veces de f u n d a m e n ^Q^j ^*^g«ia; n e g a d o a q u é l , d e s a p a r e c e é s t e . El Verbo se hizo "^«os h e c h o h i s t ó r i c o r e a l i z a d o en el t i e m p o ; a t r e ciones y d e c i d m e q u é es lo q n e q u e d a de las p r e d i c a Tod^^ ^e J e s ú s , de los s a c r a m e n t o s , del c r i s t i a n i s m o e n t e r o , sin \ *^^^^P^rece, p o r q u e f a l t a la base al p r i n c i p i o d o c t r i n a l ; dad l^®'"^onalidad h i s t ó r i c a de J e s u c r i s t o , n o h a y p e r s o n a l i dad r ^ ^ ^ . ^ i ^ ^ ' ^ ' y sin ésta desvanécese t a m b i é n s u p e r s o n a l i *^ma 1 y divina. Véase cuan errónea y temerariamente y ¿ j * escuela i n m a n e n t i s t a q u e «la i n s t i t u c i ó n de la I g l e s i a - - C ^ ^ c r a m e n t o s p o r C r i s t o n o es objeto de d e m o s t r a c i ó n
opúsculo... As» X l I I . - T o « o II. p i g 14. U

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E L NUEVO CRISTIANISMO

h i s t ó r i c a » . S i oon e s t o se q u i e r e d e c i r q u e el m o t i v o f o r m a l de n u e s t r a fe n o c o n s i s t e e n l a c e r t e z a h u m a n a , a d m i t i m o s s i n r e celo esas p a l a b r a s ; p e r o si se p r e t e n d e c o n e l l a s a f i r m a r q u e los d o g m a s carecen de f u n d a m e n t o histórico, r e c h a z a m o s por herética semejante afirmación. L a definición d o g m á t i c a está u n i d a í n t i m a m e n t e con la noción h i s t ó r i c a del E v a n g e l i o . ¿Acaso éste n o fué escrito para q u e c r e a m o s ? Haec scripta sunt ut credatis, d i c e S a n J u a n (!)• E l hecho s o b r e n a t u r a l no i n d u c e c i e r t a m e n t e al hecho históric o , p e r o é s t e se p r e s u p o n e m u c h a s v e c e s a l a e x i s t e n c i a de a q u é l . Y c o m o el e r r o r n o p u e d e s e r v i r d e b a s e a l d o g m a , ni el m a g i s t e r i o d e l a I g l e s i a f u n d a r s e e n h e c h o s f a l s o s a l definir l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s , d e d ú c e s e e n b u e n a l ó g i c a q u e l a defin i c i ó n d o g m á t i c a p u e d e l l e v a r n o s a l c o n o c i m i e n t o d e u n hecho h i s t ó r i c o . A s í , p o r e j e m p l o , s i l a I g l e s i a h a definido c o m o dogm a la resurrección de Cristo, es u n hecho histórico su muerte; s i h a definido q u e t o d o s los h o m b r e s c o n t r a e n el p e c a d o o r i g i | n a l , es u n h e c h o h i s t ó r i c o q u e p e c ó n u e s t r o p r i m e r p a d r e ; y es u n d o g m a d e fe l a e x i s t e n c i a d e l o s s a c r a m e n t o s , es u n b®' cho histórico su institución por Cristo. L a fe t e o l ó g i c a t i e n e p o r o b j e t o c u a n t a s v e r d a d e s D i o s r e ' vela, s e a n d e o r d e n m e t a f í s i c o o físico, s u p e r e n o n o a 1** f u e r z a s d e n u e s t r o e n t e n d i m i e n t o , s e a n s i m p l e s i d e a s ohecbo* h i s t ó r i c o s . L a c o n c e p c i ó n m o d e r n i s t a a r r a n c a d e u n falso pn"^' c i p i o , o r i g e n f e c u n d o d e h e r e j í a s , c u a l e s el d e a f i r m a r q u e lo* d o g m a s n o s o n v e r d a d e s r e v e l a d a s v e n i d a s d e l c i e l o , sino el*' b o r a c i o n e s d e l p e n s a m i e n t o c r i s t i a n o e n l a i n t e r p r e t a c i ó n d* los h e c h o s r e l i g i o s o s ; el d e c r e e r q u e l a r e l i g i ó n , l a fe es u n pr"' d u c t o d e l i n g e n i o h u m a n o , l o c u a l e q u i v a l e a n e g a r el orde" s o b r e n a t u r a l y oon é l t o d a i d e a m o r a l y r e l i g i o s a . ^ Q u e d a , p o r lo t a n t o , p l e n a m e n t e d e m o s t r a d a l a divini^*^ d e J e s ú s d e s d e el p u n t o d e v i s t a d o g m á t i c o e h i s t ó r i c o ; la d**^ t i n c i ó n i n v e n t a d a e n t r e e l C r i s t o h i s t ó r i c o y el C r i s t o de 1*^^ es p u r a m e n t e f a n t á s t i c a , c o m o lo d e m u e s t r a la E s c r i t u r a c u y a a u t e n t i c i d a d n o p u e d e d u d a r s e s i n r e n e g a r d e la f e , ¿e lógica y d e la m i s m a crítica.

(1)

X X , 31.

£a reVolitciín de Mcjíco
por > / JP. yTngal Jlfionjas
(Continuación.)

Conforme se h a b í a c o n v e n i d o e n e l T r a t a d o c i t a d o d e C i u d a d arez, el 26 d e m a y o se e n c a r g a b a i n t e r i n a m e n t e del p o d e r ejecutivo el L i c . S r . D . F r a n c i s c o L e ó n d e l a B a r r a , m i n i s t r o e E s t a d o e n el G a b i n e t e d e P o r f i r i o D í a z . M a d e r o , d i j o , se r e aba a l a v i d a p r i v a d a r e s e r v á n d o s e sólo el t í t u l o d e jefe del Pas P^'^^'^o « c o n s t i t u c i o n a l p r o g r e s i s t a » y r e c o m e n d a n d o d e esta * ^'^^ p a r t i d a r i o s t r a b a j a s e n e n p r o d e la p a z y d e l b i e n ar de la R e p ú b l i c a . Oon la c a í d a del g e n e r a l D í a z s u r g i e r o n laos p o l í t i c o s , p l a g a h a s t a e n t o n c e s d e s c o n o c i d a e n el p a í s , 8o . ^^^^^"do u n a l u c h a t e n a z y v i g o r o s a p o r s u b i r los u n o s y l a p ^^'"^e los o t r o s e n s u s a n t i g u a s p o s i c i o n e s . E l L i c . S r . d e rra organizó un Gobierno que podríamos llamar nacional, ri el 1 1 . p^^^ de d a r g u s t o a los r e v o l u c i o n a r i o s y a los científicos; e r a n t a n t o s los p r o b l e m a s , t a n difíciles d e r e s o l v e r y almodo^ 'd® t a n t a u r g e n c i a , q u e o p t ó p o r i r t i r a n d o d e l m e j o r easo p^'^^'^de y sin m e t e r s e e n h o n d u r a s a n t e el t e m o r del f r a Pies't ^^^^ hordas revolucionarias n o h a b í a n delog p ° a r m a s y t e n í a n al p a í s en c o n s t a n t e a l a r m a ; p o r o t r o , .. ados U n i d o s p e r m a n e c í a n a l a s p u e r t a s d e l a f r o n t e r a "duró T • actitud espectante y amenazadora. T r e s meses dej ñ'nterinato del S r . d e la B a r r a , e n los c u a l e s , el A t i l a t f Q p J',^' ed feroz Z a p a t a , c a m p a b a p o r s u s r e s p e t o s c o m e t i e n d o dieVe ' ' ' ' c u e n t o ¡ t r e s m e s e s d e i n d e c i s i o n e s e n los q u e n a les n ^^.*'®^e^^ p o r los p r o b l e m a s n a c i o n a l e s , p r e o c u p a d o s t o d o s desi(j republicano, los maderistas, los reyistas y los en las^*"^^ "del constitucional progresista con salir triunfante ^ p r ó x i m a s e l e c c i o n e s . D e n a d a s i r v i ó q u e el P r e s i d e n t e s

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L A REVOLUCIÓN D E MÉJICO

i n t e r i n o , dotado de g r a n d e s p r e n d a s personales y de no m e n o r p r e s t i g i o e n el p a í s , d i j e r a q u e el Q-obierno v e l a r í a p o r l a p u r e z a d e l s u f r a g i o e l e c t o r a l . L a l l e g a d a del g e n e r a l B e r n a r d o R e y e s , q u e se b a i l a b a e n el e x t r a n j e r o , f u é el t o q u e d e a l a r m a p a r a los maderistas, q u i e n e s c r e y e r o n v e r d e t r á s d e la c o r t i n a l a m a n o del e x - d i c t a d o r p r e t e n d i e n d o i m p o n e r e s t a c a n d i d a t u r a . A r r e c i ó la lucha en folletos, p r e n s a y r e u n i o n e s , combatiéndose unos y otros con v e r d a d e r a saña, sacando a relucir a c t o s y d e f e c t o s d e la v i d a p ú b l i c a y p r i v a d a d e los c a n d i d a t o s . C e l e b r á r o n s e , p o r fin, l a s e l e c c i o n e s , d a n d o el t r i u n f o c o m p l e t o a M a d e r o p a r a P r e s i d e n t e y a D . J o s é M. P i n o S u á r e z p a r a la vicepresidencia. U n a v e z en el p o d e r el c a u d i l l o d e l a r e v o l u c i ó n , vio, d e s d e el p r i m e r m o m e n t o , la c a r g a q u e se h a b í a e c h a d o e n c i m a , l a r e s p o n s a b i l i d a d d e s u s a n t e r i o r e s c a m p a ñ a s y la dificultad, p o r no decir imposibilidad, de dominar y a p a g a r la efervescencia de sus p a r t i d a r i o s , convencido del a d a g i o q u e dice: u n a cosa es p r e d i c a r , e t c . E n t r e los e r r o r e s c o m e t i d o s p o r M a d e r o , a r a í z de los p a c t o s d e J u á r e z , el m á s f u n e s t o fué el n o h a b e r l i c e n c i a d o a l a s t r o p a s r e v o l u c i o n a r i a s . R e s u l t a m u y difícil e n la p r á c t i c a d e s a r m a r a ciudadanos que sueñan con conquistas i m a g i n a r i a s , después de Hevar a l g ú n t i e m p o vida de c a m p a ñ a , esperanzados c o n l a s p r o m e s a s u t ó p i c a s d e s u s c a u d i l l o s . N o se le o c u l t a b a al P r e s i d e n t e e s t e p e l i g r o , y l a n e c e s i d a d d e c o n c l u i r con esas p a r t i d a s d e b a n d o l e r o s , si h a b í a d e g o b e r n a r e n p a z e i m p l a n t a r p a u l a t i n a m e n t e el r é g i m e n d e m o c r á t i c o . E r a p r e c i s o u n » e n e r g í a a t o d a p r u e b a y u n c a r á c t e r d o m i n a n t e , a m á s d e «o a s c e n d i e n t e i r r e s i s t i b l e e n l a s m a s a s , d e lo q u e c a r e c í a , p r e c i s a m e n t e , M a d e r o . A b u n d a b a e n b u e n o s deseos, q u e n o e r a n sufic i e n t e s , p a r a e v i t a r la p r o p a g a c i ó n del m a l e s t a r g e n e r a l S c o n t e n t a r a las m u c h e d u m b r e s que creían llegada la h o r a las r e i n v i n d i c a c i o n e s a p e n a s e m p u ñ a r a M a d e r o l a s r i e n d a s p o d e r . D e a q u í q u e e m p e z a r a n a t i l d a r l e , a los p o c o s d í a s , ^e r e v o l u c i o n a r i o r e t r ó g a d o y fiel c o n t i n u a d o r d e la p o l í t i c a e x - d i c t a d o r , y q u e los científicos, d e s c o n t e n t o s de l a p u s i l a » ' ' m i d a d p r e s i d e n c i a l , t r a b a j a s e n , sotto voce, p a r a disminuir'® s i m p a t í a s y p a r t i d a r i o s . P r e n d i d a l a m e c h a , n o t a r d ó en est»' l l a r e n g r a n d e s l l a m a r a d a s en d i s t i n t o s E s t a d o s d e la R e p ú b l i c a Z a p a t a n o r e c o n o c í a a l n u e v o P r e s i d e n t e , O r o z c o se divorcia^'*.

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de SU a n t i g u o c a m a r a d a ; y t a n t o los p a r t i d a r i o s d e l g e n e r a l ;^eyes c o m o los d e V á z q u e z G ó m e z , c a n d i d a t o r e p u d i a d o p o r •"ladero a l a v i c e p r e s i d e n c i a , se l a n z a r o n a la r e v u e l t a p a r a errocar al poder constituido. F r a c a s a r o n estos dos últimos, ^ a s la a u r o r a d e l a p a z n o b r i l l a b a p o r p a r t e a l g u n a . U n o s ^ c u a c a b a n el e s t a d o d e cosas a los p a r t i d a r i o s de D . P o r f i r i o , 'i^^ m i n a b a n l a o p i n i ó n c o n s u s c a m p a ñ a s a n t i g u b e r n a m e n istas; o t r o s , los m i s m o s a v a n z a d o s , se q u e j a b a n d e la b o n *d del P r e s i d e n t e p a r a c o n s u s e n e m i g o s , a los c u a l e s m i ^ a b a , y de que no prosiguiese la revolución desde a r r i b a C'inipliencjQ e n t o d a s s u s p a r t e s el p r o g r a m a q u e le s i r v i e r a d e ^ a ñ o p a r a s u b i r a la p r e s i d e n c i a ; los e x t r a n j e r o s l a m e n 8,n la i n d e c i s i ó n y el a b a n d o n o e n q u e se h a l l a b a n l a s p r o las d o n d e t r i u n f a b a la a n a r q u í a ; l a s c l a s e s a c o m o d a d a s , ^ a m a n t e s del o r d e n y d e l b i e n d e l a p a t r i a n o se r e c a t a b a n ^e afirmar e n p ú b l i c o l a n e c e s i d a d i m p e r i o s a d e q u e v o l v i e r a y ^^^'presidente p a r a b a r r e r a l a c a n a l l a r e v o l u c i o n a r i a , d u e ñ a Oiar^"^''^ de m u c h o s E s t a d o s . V e í a s e M a d e r o e n v u e l t o e n u n los^ c o n f u s i o n e s ; se a r r e p e n t í a d e n o h a b e r d e s a r m a d o a j.g^^^'^^lucionarios; n o i g n o r a b a la d i f i c u l t a d d e e x t e r m i n a r l a to- 1 ^?^*^"^ y 1**^ p o c a s s i m p a t í a s c o n q u e c o n t a b a e n el e j é r c i casi ^"^P^sibilidad d e c u m p l i r s u s p r o m e s a s e n u n a n a c i ó n ^'^^^f^beta y s i n p r e p a r a c i ó n p a r a r e c i b i r r e f o r m a s t a n Jeros lesivas de intereses creados nacionales y extranta ^' c a m p a ñ a c a d a vez m á s r u d a e n l a p r e n s a o p o s i c i o n i s Hial ^^^.ndono d e m u c h o s d e s u s p a r t i d a r i o s . S i n e m b a r g o , to y ^ c ^ n s e j a d o , n e g a b a e n p ú b l i c o lo q u e c o n f e s a b a e n s e c r e buv .*^*'"c^*'*'^a n o d a r i m p o r t a d a a l m a l e s t a r g e n e r a l , a t r i °olo a l a s e x a g e r a c i o n e s d e c i e r t o s p e r i ó d i c o s a l a r m i s t a s , dos 1 fueron de mal en peor. Los revolucionarios de to^^elto^ ^ ^ l ' i o e s a u m e n t a b a n d e d í a e n d í a , y Méjico h a b í a orden° * 8 ,ntigua e r a d e r e v o l u c i o n e s d i a r i a s e u q u e el desdejjjQg' ^ d e s t r u c c i ó n y l a m u e r t e r e i n a b a n p o r d o q u i e r . P o somb r e v o l u c i ó n a n t i - p o r f i r i s t a fué u n a d é b i l conato^jj*^^ a h o r a i n v a d í a la E e p ú b l i c a ; fué c o m o u n ^^derosa^ r e b e l i ó n e n p r e s e n c i a de u n a c o n s p i r a c i ó n v a s t a y S^do a^^' s e m e j a n t e e s t a d o d e c o s a s . M a d e r o se vio o b l i 3 ^'^'^^csar su i m p o t e n c i a e n el c é l e b r e m a n i f i e s t o d e aba T^ 1 9 1 2 , e n el q u e se d i r i g e a l a n a c i ó n l a m e n t a n d o ono d e los s u y o s ; e x e c r a a los r e v o l t o s o s q u e q u i e r e n

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L A REVOLUCIÓN D E MÉJICO

h a c e r r e t r o c e d e r la R e p ú b l i c a a la época de las c o n t i n u a s luc h a s y les t i l d a d e a m b i c i o s o s y p r o m e t e c o m b a t i r l e s a s a n g r e y f u e g o ; h a c e u n l l a m a m i e n t o a los b u e n o s p a t r i o t a s p a r a q u e se a l i s t e n e n las filas f e d e r a l e s , y r e i t e r a s u s o f e r t a s d e l l e v a r a l a p r á c t i c a el p r o g r a m a p r e s i d e n c i a l . S u c e d i ó lo q u e se p r e veía: las a m e n a z a s como los r u e g o s del presidente c a y e r o n e n e l v a c í o ; t a l e r a el d e s p r e s t i g i o d e s u p e r s o n a y d e s u p o l í t i c a . C o n t r i b u y ó , s o b r e m a n e r a , a e s t a d i v e r g e n c i a e n t r e el p o d e r ejecutivo y la opinión pública, el desquiciamiento financiero c o n l a e v a p o r a c i ó n r á p i d a d e los 72 m i l l o n e s d e p e s o s q u e d e j a r a e n l a s a r c a s n a c i o n a l e s el e x - p r e s i d e n t e D í a z , con los n u e v o s e m p r é s t i t o s a g o t a d o s a p e n a s c o n c e d i d o s , c o n el p a g o , s i n p r e v i a autorización de las C á m a r a s , de cerca de u n millón de pesos a D . Gustavo Madero para p a g a r atrasos de la revolución a n t e r i o r . P a r a c o l m o d e m a l e s , e n los E s t a d o s d e S o n o r a , C h i h u a h u a y T a m a u l i p a s l a r e v o l u c i ó n se p r e s e n t ó c o n el c a r á c t e r d e s e p a r a t i s t a ; los e x c e s o s d e l a s b a n d a s a c a u d i l l a d a s p o r Z a p a t a y O r o z c o l l e g a r o n a t a l e x t r e m o , q u e el G o b i e r n o de Casa Blanca hubo de t o m a r medidas enérgicas y dirigirse en t o n o s poco conciliadores al G o b i e r n o mejicano, haciéndole r e s p o n s a b l e d e t o d o s los d a ñ o s y p e r j u i c i o s e n l a s v i d a s o int e r e s e s d e los s u b d i t o s n o r t e a m e r i c a n o s . N o satisfizo al Gobierno y a n k i la contestación d a d a por Madero, y, como por o t r a p a r t e , n o h a b í a c u m p l i d o s u s c o m p r o m i s o s d e a n u l a r 1* i n f l u e n c i a b r i t á n i c a e n l a n a c i ó n m e j i c a n a , los y a n k i s e n t a blaron relaciones diplomáticas con los rebeldes, concediéndoles b e l i g e r a n c i a , y d a n d o a O r o z c o u n p r e s t i g i o q u e e s t a b » m u y lejos d e m e r e c e r y s o ñ a r . S ó l o a s í , c o n t a n d o c o n el a p o j ' " d e los E s t a d o s U n i d o s , p o d í a n los r e v o l u c i o n a r i o s s e g u i r adelante en su antipatriótica y abominable obra, derrotando g e n e r a l f e d e r a l G o n z á l e z S a l a s ; sólo así, c o n el d i n e r o , arm*^' h o m b r e s e i n f l u e n c i a n o r t e a m e r i c a n o s p u d i e r o n t e n e r e n j&l^^ al g e n e r a l H u e r t a , j e f e d e l a s f u e r z a s f e d e r a l e s , o d i a d o y t®' m i d o d e los r e v o l u c i o n a r i o s ; y , si b i e n e n l a s s a n g r i e n t a s b»' tallas de R e y a n o , Conejos y B a c h i m b a la revolución experi' m e n t ó s e r i o s q u e b r a n t o s , n o p o r eso M a d e r o se c r e j ' ó segurOi n i d e c a y ó el e n t u s i a s m o d e los r e v o l t o s o s . Z a p a t a e n u n o s E ^ ' t a d o s e n a r b o l a b a la b a n d e r a d e « T i e r r a y L e y » , l a m i s m a q"" t a n t o ensalzara antes Madero; Orozco y Villa en otras pro^iu c i a s n o d e j a b a n e n p a z a l a s t r o p a s d e l G o b i e r n o , y los e

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m e n t o s r e t r a í d o s i n i c i a b a n su p r o t e s t a c o n la c a í d a d e l p u e r t o e Veracruz en poder del g e n e r a l F é l i x D í a z , deudo p r ó x i m o el e x - d i c t a d o r . E l p a í s e n t e r o se r e v o l v i ó c o n t r a el « a p ó s t o l e la d e m o c r a c i a » , e c h á n d o l e e n c a r a u n o s los c o m p r o m i s o s con los E s t a d o s U n i d o s ; o t r o s , el d e s p i l f a r r o d e la H a c i e n d a ; estos se l l a m a b a n a e n g a ñ o a n t e l a i n e p t i t u d y t a i t a d e e n e r gías del p r e s i d e n t e ; a q u é l l o s p e d í a n el c u m p l i m i e n t o del p r o §i"anja r e v o l u c i o n a r i o d e 1910, y n o f a l t a b a q u i e n h a b l a r a d e ciertas i n t e l i g e n c i a s e n t r e el s a n g u i n a r i o Z a p a t a y el j e f e de la "^^ción m e j i c a n a . R e c o n q u i s t a d a V e r a c r u z a los o c h o d í a s p o r m e d i o s c o n t r a ^los a t o d a s l a s l e y e s d e la g u e r r a , c r e y ó M a d e r o h a b e r a s e s j c e r t e r o g o l p e a la r e v o l u c i ó n al t e n e r e n la c a p i t a l d e J Q c p n b l i c a , e n c a l i d a d d e p r i s i o n e r o s d i s t i n g u i d o s , a dos d e ^ s jefes m á s c o n s p i c u o s , los g e n e r a l e s R e y e s y F é l i x D í a z , ^ ^ e c i s a m e n t e e n esa m i s m a c o n f i a n z a , e n e s t a c r e e n c i a e r r ó e s t u v o su d e s g r a c i a . D e b i ó p e n s a r e n l a i n f l u e n c i a d e esos en ^^^^^^il^res p o l í t i c o s , e n s u a s c e n d i e n t e s o b r e l a s t r o p a s y j^^^l p e l i g r o q u e e n t r a ñ a b a t e n e r l o s e n la m i s m a c a p i t a l , c o n dio l i b e r t a d p a r a c o m u n i c a r s e con s u s p a r t i d a r i o s . A q u í r a de^la^' p r i n c i p i o del fin d e l a p r e s i d e n c i a d e M a d e r o , el o r i g e n íios* '^^cena t r á g i c a , el c u a r t e l a z o , c o m o le h a n l l a m a d o a l g u ' "í^e dio a l t r a s t e c o n la d o m i n a c i ó n m a d e r i s t a . 19 d ^ la d e c e n a t r á g i c a ? D i e z d í a s , d e s d e el 9 h a s t a e l esce^ ° ^® ®" c a p i t a l m e j i c a n a fué t e a t r o d e ^^igos^^ "^e s a n g r e e n t r e los e l e m e n t o s m i l i t a r e s a m i g o s y e n e iner°"^ f G o b i e r n o ; d i e z d í a s e n q u e , p a r a l i z a d a la v i d a cocesan* ' '^^^ t r o n a r del c a ñ ó n y el f u e g o i n 6scn f u s i l e r í a ; e n q u e los t e m p l o s y p a l a c i o s f u e r o n gran como blancos de t i r o , y b a r r i d o s por la m e t r a l l a i n c g ^ ^ ^ ' ^ e r o d e pacíficos h a b i t a n t e s ; diez d í a s e n q u e l a t e a ^*dos saqueo, las persecuciones y fusilamientos ordeconst^'f^ ^^irigidos p o r los a f e c t o s a M a d e r o a r r a s a r o n c u a n t o 'cs hech^* <^bjeto d e s u s v e n g a n z a s . D i g a m o s c ó m o o c u r r i e r o n falt'^^j * ^ ^ ^ ^ d e s c o n t e n t o e n t r e el e l e m e n t o m i l i t a r a n t e ^^cil fné ^ ®^®^SÍa y l a e s t é r i l a d m i n i s t r a c i ó n d e M a d e r o . M u y Pital ^ * g e n e r a l e s R e y e s y F é l i x D í a z , p r e s o s e n la c a p o n e r s e d e a c u e r d o c o n el g e n e r a l D . M a ndragón, que t e n í a a su m a n d o las fuerzas de artille-

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L A REVOLUCIÓN DE

MÉJICO

r í a y a m e t r a l l a d o r a s e n c a r g a d a s de la defensa de la ciudad, p a r a q u e e l d í a 9 d e f e b r e r o se d i r i g i e r a c o n d i c h a s f u e r z a s a l a p r i s i ó n m i l i t a r d e S a n t i a g o , d o n d e e s t a b a el p r i m e r o , y des­ p u é s a l a P e n i t e n c i a r í a , d o n d e se e n c o n t r a b a el s e g u n d o ; y u n a v e z l i b e r t a d o s a m b o s , se o r g a n i z a r í a n dos c o l u m n a s m a n ­ d a d a s p o r ellos p a r a a t a c a r a l P a l a c i o N a c i o n a l l a u n a , y a la C i n d a d e l a o D e p ó s i t o d e a r m a s la o t r a . T o d a l a p r i m e r a p a r t e s a l i ó a p e d i r d e b o c a a los s u b l e v a d o s , d e b i d o a l a s p o c a s t r o ­ p a s q u e g u a r n e c í a n las prisiones y h a b e r s e s u m a d o al m o v i ­ m i e n t o m u c h o s d e los d e f e n s o r e s . I n m e d i a t a m e n t e el g e n e r a l R e y e s s e d i r i g i ó c o n u n a c o l u m n a h a c i a l a r e s i d e n c i a presi­ d e n c i a l , y M o n d r a g ó n y D í a z c o n la o t r a h a c i a la C i n d a d e l a . H a l l á b a s e c o m p r o m e t i d a p a r t e d e l a g u a r d i a d e P a l a c i o , y pot e s t o n o le fué difícil a l g e n e r a l R u i z e n t r a r p o r u n a d e la* p u e r t a s l a t e r a l e s c o n a l g u n a s t r o p a s d e la c o l u m n a R e y e s , en tanto que éste, considerándose y a vencedor, p r e t e n d í a entrar p o r l a p u e r t a p r i n c i p a l , r e c i b i e n d o c o m o r e s p u e s t a a s u Ha' m a d a u n a descarga c e r r a d a que h a b í a de dejarle sin vida. c o n f u s i ó n e n P a l a c i o fué e n o r m e . M a d e r o a n i m a b a a l a s tro­ p a s l e a l e s , y , r e v ó l v e r e n m a n o , r e c o r r í a l a s d e p e n d e n c i a s de P a l a c i o , l o g r a n d o al fin c o n j u r a r el p e l i g r o y h a c e r p r i s i o n e r o s al g e n e r a l G r e g o r i o R u i z y a m u c h o s de sus soldados. N o hay d a t o s e x a c t o s del n ú m e r o d e v í c t i m a s ; p e r o e n t r e fusilados y m u e r t o s e n la r e f r i e g a lo f u e r o n e n g r a n c a n t i d a d , a juzga"" p o r lo q u e d e c í a n los a m i g o s y l a p r e n s a a f e c t o s a l p r e s i d e n t e . M e j o r s u e r t e , si a s í p o d e m o s d e c i r l o , t u v o la c o l u m n a M o » ' d r a g ó n - D í a z , l a q u e d e s p u é s d e u n c o r t o t i r o t e o se a p o d e r ó de la C i n d a d e l a , c o n v i r t i ó n d o l a e n c u a r t e l y f o r t a l e z a i n e x p u g » * ' b l e , p o r d i s p o n e r d e casi t o d a l a a r t i l l e r í a , d e m u n i c i o n e s y e x c e l e n t e s a r t i l l e r o s . E r a p o r e n t o n c e s el g e n e r a l D . V i c * " ' r i a n o H u e r t a la p r i n c i p a l figura m i l i t a r d e M é j i c o , y se haU*' b a a l a s a z ó n d i r i g i e n d o u n a s m a n i o b r a s del e j é r c i t o . A l tener n o t i c i a d e los h e c h o s r e f e r i d o s , r e g r e s ó a l a c a p i t a l , y el p r e s i ' d e n t e M a d e r o l e confió l a d e f e n s a d e l v e c i n d a r i o , así como 1* r e n d i c i ó n d e los a t r i n c h e r a d o s e n l a C i n d a d e l a . N u e v o días d^ l u c h a e n c a r n i z a d a l l e v a b a n u n o s y o t r o s , s i n p o d e r los fed®" r a l e s t o m a r el r e d u c t o d e los r e v o l u c i o n a r i o s , y s i n p o d e r e^' t o s s a l i r f u e r a d e s u s p o s i c i o n e s p o r f a l t a d e i n f a n t e r í a ({^^ h i c i e s e eficaz el a t a q u e d e l a a r t i l l e r í a . L a s r e p e t i d a s g e s t i o ­ n e s d e los d i p l o m á t i c o s e x t r a n j e r o s , c u y o d e c a n o e r a el Exc®'

P . Á N G E L MONJAS

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lentísimo S r . D . B e r n a r d o d e C o l o g á n , m i n i s t r o d e E s p a ñ a , ^ 0 dieron el r e s u l t a d o a p e t e c i d o . E l p r e s i d e n t e , i m p a c i e n t e , seoso de c o n c l u i r con e s a s i t u a c i ó n a n ó m a l a , p e r j u d i c i a l a nacionales y e x t r a n j e r o s , e x i g i ó al g e n e r a l H u e r t a a t a c a r a s i n a i r a m i e n t o s a la C i n d a d e l a , c o s t a r a lo q u e c o s t a r a , h a s t a a n i quilar a los s u b l e v a d o s . co lanzarse a semejante aventura, H u e r t a consultó °n l o s jefes m á s p r e s t i g i o s o s del e j é r c i t o , y t o d o s e s t u v i e r o n dad en a s e g u r a r d e s c a b e l l a d a la e m p r e s a . D o s h o r a s h a b í a ^ o M a d e r o a H u e r t a p a r a q u e d i s c u t i e s e c o n los d e m á s g e dad* y d e c i d i e r a el a s a l t o a l a C i u d a d e l a . E s t a a r b i t r a r i e tj.^.^®^*'* d i s y u n t i v a p a l i a d a d e , o a t a c a u s t e d o le c o n s i d e r a r é Se * c o l m a r la m e d i d a d e l d e s c o n t e n t o e n el e j é r c i t o . necesitaba s e r l e g o e n a s u n t o s m i l i t a r e s p a r a d e j a r d e c o m los ú n i c a m e n t e el t i e m p o y el a s e d i o c o n c l u i r í a n c o n e eldes, y a la v e z c o n l a e x c e l e n t e p o s i c i ó n d e los m í s ^ p a r a d i e z m a r l a s filas l e a l e s , de" ^^•^'^ e n t e n d i e r o n H u e r t a y d e m á s j e f e s , q u i e n e s , c o n el fin y j^'^^^r males mayores, t r a t a r o n de avistarse con M o n d r a g ó n ya Q ^ ^ ' * ° ° r d a n d o t o d o s u n i r s e y e x i g i r l a d i m i s i ó n a M a d e r o , Su i I ^ P ^ ' ^ í * s e g u i r g o b e r n a n d o , d a d a s u i n t r a n s i g e n c i a , eleme * ^^^'^^'^ p a r a r e g i r el p a í s y el d e s c o n t e n t o d e t o d o e l Para^"^^° a r m a d o . F u e r o n d e s i g n a d o s d o s j e f e s del e j é r c i t o déla * -^^lacio y e n t e r a r a M a d e r o del « P a c t o d e l a C i u d a inQj^'.* "^^ t r a t a r d e c u m p l i r s u c o m e t i d o , n o b i e n h u b i e r o n co^lerte^*^ * Madero n u e v a t a n a m a r g a , c a y e r o n heridos de día 9 \^ l-rabó e n P a l a c i o o t r o c o m b a t e p a r e c i d o a l d e l el las t r o p a s al m a n d o d e H u e r t a h a b í a n r o d e a d o del v' ^^^^ -Presidencial c o n v i r t i é n d o l o e n p r i s i ó n d e M a d e r o y presij^^^'^^^i'^ente d e l a R e p ú b l i c a . A n t e l a f u e r z a n o t u v o el día 20^^*"^ r e m e d i o que e n t r e g a r s e , y al a m a n e c e r del te \ llevarle custodiado e u c o m p a ñ í a del vicepresiden"^^a etü^^ ^^neras d e l a p o b l a c i ó n , p e r e c i e r o n a m b o s e n la l u Pfovige n t r e s u s partidarios y las fuerzas del Gobierno leron -^sta e s l a v e r s i ó n oficial; n o f a l t a q u i e n dice q u e '^^s c o n c l ' ^ ^ ^ ' ^ f u s i l a d o s . S e a ello lo q u e f u e r e , oon e s t a s v í c t i lUe seinb ^ ^ ' ^ } ^ e s c e n a t r á g i c a y e l g o b i e r n o d e a q u e l h o m b r e ^Ccedor c i e n t o s y r e c o g i ó t e m p e s t a d e s , v i s i o n a r i o , descoy la poiíf*^ p r o b l e m a i n d i o , i n e p t o p a r a e n c a u z a r l a h a c i e n d a lea d e l a n a c i ó n , a m i g o d e las m a s a s p o p u l a r e s , m á s

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

por el buen corazón de que e s t a b a d o t a d o , que p o r q u e t u v i e r a ideales y p r o g r a m a concreto a c e r c a de la cuestión social, i r r e soluto y falto de c a r á c t e r en c i r c u n s t a n c i a s que de a p r o v e c h a r l a s se h u b i e r a l a b r a d o u n p e d e s t a l de gloria, sin r u m b o s políticos fijos, socialista h o y y m a ñ a n a c o m u n i s t a rabioso, a n a r q u i s t a un día y c o n s e r v a d o r o t r o , sin d o g m a s n i creencias en u n a s ocasiones, y c r e y e n t e y e s p i r i t u a l i s t a en o t r a s . . . U n periódico m e j i c a n o h a e m i t i d o su opinión a c e r c a de la o b r a de M a d e r o y dice asi; «Cuando el S r . M a d e r o se lanzó » la r e v o l u c i ó n con el objeto de e c h a r por t i e r r a el poder colosal de D . Porfirio D í a z , a s e n t a d o s o b r e u n a a m p l i a b a s e de t r e i n t a años de labor, de u n a p a z que p a r e c í a i n c o n m o v i b l e J de u n p r e s t i g i o m i l i t a r c o n q u i s t a d o en a r d u a s y gloriosas luc h a s , comenzó por difundir e n t r e las m u l t i t u d e s semioonsoien" tes q u e f o r m a n la m a y o r í a de n u e s t r a población c i e r t a s idea» q u e , al p r e n d e r en el e s p í r i t u de los p u e b l o s poco cultivados, d e b í a n p r o d u c i r en ellos g r a n d e s a n s i a s de r e d e n c i ó n e indefin i d o s a p e t i t o s d e b i e n e s t a r q u e n o se c o l m a n n i con los decretos, n i con las revoluciones, p o r q u e su realización depende de leyes sociológicas que n o e s t á en la m a n o del h o m b r e r o m p ^ ' n i violentar • ' C r e y ó el S r . M a d e r o que con base en las clases ínfimas d® la sociedad p o d í a o r g a n i z a r u n g o b i e r n o democrático; éste el m á s l a m e n t a b l e d e s u s e r r o r e s . L a s d e m o c r a c i a s n o se ot' g a n i z a n j a m á s con las clases a n a l f a b e t a s de ia sociedad; d e m o c r a c i a s d e b e n e s t a r c o n s t i t u i d a s en los t i e m p o s modernos por u n n ú c l e o de h o m b r e s i n t e l e c t u a l e s y g e n e r o s o s que sen*' leu el d e r r o t e r o que d e b e s e g u i r la n a c i ó n en su m a r c h a b*"!* la c o n q u i s t a de su p r o s p e r i d a d y g r a n d e z a . Q u e r e r fundar n" g o b i e r n o d e m o c r á t i c o , e x t r a y e n d o sus e l e m e n t o s princip*!!** d e s u s clases ínfimas; p r o m e t e r a e s a s m a s a s l a r e d e n c i ó n y r e g e n e r a c i ó n v i o l e n t a s ; c r e e r que u n a r e v o l u c i ó n o u n decreto t i e n e n la v i r t u d de t r a n s f o r m a r en v e n t i c u a t r o h o r a s las oo^ diciones g e n e r a l e s de u n p a í s , h a c i e n d o añicos en u n instft |i ^ sus t r a d i c i o n e s , sus c o s t u m b r e s , el m o d o de ser g e n e r a l i'^'^ preso en el t r a n s c u r s o de los años y de los siglos, es expoo^,'' se al m á s t r i s t e de los fracasos y e x p o n e r t a m b i é n a la p * " a las h o r r o r o s a s c o n v u l s i o n e s de la g u e r r a civil. E l S r . M a d e r o fué u n g r a n a p ó s t o l p a r a p r e d i c a r aqn?

P . Á N G E L MONJAS

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•doctrinas q u e h i p n o t i z a r o n a los p u e b l o s y los a r r a s t r a r o n t r a s ^na b a n d e r a en cuyos pliegues d e s c u b r i e r a n u n a r á p i d a t r a n s r m a c i ó n y l a e n t r a d a a u n a n u e v a vida, m e n o s d o l o r o s a y menos l l e n a d e s i n s a b o r e s q u e l a q u e h a b í a n s u f r i d o d u r a n t e '''engos a ñ o s . P e r o si fué u n b u e n a p ó s t o l , fué u n p o l í t i c o d e t e s t a b l e q u e pudo c o n c e b i r j a m á s q u e l a p o l í t i c a n o es s i n o u n a c i e n c i a e aplicación q u e t i e n e p o r o b j e t o h a c e r p r á c t i c o s los p r i n c i cial^ filosofía e i n t r o d u c i r l a s r e f o r m a s e n el c u e r p o s o a m e d i d a q u e la s o c i e d a d l a s r e c l a m a . I m p l i c a n e c e s a r i a Qte u n a r t e , p o r q u e d e l o c o n t r a r i o , el p o l í t i c o q u e i n t r o d u g^^'®^°rmas s i n q u e s i g n i f i q u e n u n a n e c e s i d a d s o c i a l , se e x p o n e r e m e d i o a l f r a c a s o y a c a e r c o n s u s r e f o r m a s e n v u e l t o en ^«chifla g e n e r a l , a p l i q u é m o n o s , p u e s , a s í el p r e s t i g i o q u e e n t r e l a s m a s a s tos*'"*^ t e n í a el S r . M a d e r o , y v e a m o s e n los a c o n t e c i m i e n j^j^^'due a c a b a n d e p a s a r , d e j a n d o h u e l l a t a n p r o f u n d a e n l a ° r i a de la p a t r i a , u n a l e c c i ó n q u e el p a í s e s t á e n el d e b e r jjg^*P5°^®°bar p a r a n o e x p o n e r s e e n lo f u t u r o a l a s t r a n s i c i o ^^lolentas y dolorosas, anejas a toda revolución.» i'iicio^*^^^ u o e s t e m o s c o n f o r m e s con a l g u n o s c o n c e p t o s d e e s t e MaH° ^^^^ h e c h o y q u e r e t r a t a d e c u e r p o e n t e r o al s e ñ o r otro á^' ^'nbscribimos, y c o n e s t o p o n e m o s p u n t o final h a s t a *iein '^^^ h a b l a r e m o s d e H u e r t a y su o b r a d u r a n t e el P ° q u e r i g i ó los d e s t i n o s d e l a n a c i ó n m e j i c a n a .
(Contínttará.)

POR LA PAZ DE LAS NACIONES

The "Carnegie Endowment,,
per •/ J>. Qtlse Q. Jítorén^

L a I g l e s i a c a t ó l i c a , i n f i l t r a n d o en las sociedades sus san»* d o c t r i n a s d e r e s p e t o , c a r i d a d y a m o r m u t u o e n t r e los hombreSi h a c o n s e g u i d o poco a p o c o , p e r o con eficacia, m i t i g a r l a s bárb a r a s c o s t u m b r e s g u e r r e r a s y d i s m i n u i r los d e s a s t r e s , t r o p e ' lías 6 injusticias o c a s i o n a d a s p o r los b e l i g e r a n t e s . El¡Vaevi<¡' tist y a no se p r e s e n t a t a n f a t í d i c o y a t e r r a d o r c o m o e n I"* t i e m p o s d e B r e n o . L a v a l i e n t e e inflexible d i g n i d a d cristiao* q u e d e s a r m ó el f u r o r d e A t i l a a l a s p u e r t a s d e E o m a , se h» p e r p e t u a d o a t r a v é s de los s i g l o s e n l a S a n t a S e d e y h a irr»' d i a d o s o b r e s u s m i n i s t r o s q u e , con p o d e r d i v i n o , s u p i e r o n pr"' t e s t a r c o n t r a la o p r e s i ó n d e los débiles y o p o n e r s e a los deS' a f u e r e s d e r e y e s y m a g n a t e s . E s t e c o n t i n u o a n h e l o de la Ig'®' s i a p o r c o n s e g u i r l a p a z u n i v e r s a l , h a d e j a d o h u e l l a s visible* en t o d a s las l e g i s l a c i o n e s y p r i n c i p a l m e n t e e n la españolac i e r t o q u e el i g n o m i n i o s o e s t i g m a d e la g u e r r a h a mancha^'' t o d o s los i m p e r i o s , t o d o s los siglos y t o d o el o r b e ; p e r o n " ® ^ m e n o s e v i d e n t e q u e n a d i e c o m o la S e d e P o n t i f i c i a h a t r a b * j a d o p o r q u i t a r e s t e b o r r ó n d e l a s n a c i o n e s . S e r í a prolijo e»* m e r a r la s u m a d e beneficios q u e p r e s t ó e n este p u n t o y 1'** a b r i l l a n t a n las p á g i n a s de su h i s t o r i a , e m p e z a n d o p o r S*^ L e ó n I , q u e s a l v a a la C i u d a d E t e r n a del « A z o t e d e Dios*» ^ t e r m i n a n d o p o r L e ó n X I I I , q u e a r r e g l a el casug belli susoi*» ^. e n t r e E s p a ñ a y A l e m a n i a p o r la p o s e s i ó n d e las Carolin»^' y a n o q u e r e m o s d a r p r i n c i p i o e n la e n é r g i c a c o n d u c t a O b i s p o d e M i l á n a n t e T e o d o s i o el Grande y t e r m i n a r po"^

P. CELSO G. MORAN

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f u e r t e de P í o X , p r e c i p i t a d a p o r la n o v í s i m a c o n f l a g r a c i ó n europea. Y esto sin m e t e r n o s a c o m p a r a r la v i d a social p a g a Ha con la c r i s t i a n a , los i m p e r i o s s u m i d o s e n las t i n i e b l a s de * idolatría con los i l u m i n a d o s p o r la l u z del E v a n g e l i o , n i l a s máximas de los a n t i g u o s g u e r r e r o s con las de los g u e r r e r o s eristiauos. Y s i n m e n c i o n a r la Tregua de Dios, la a b o l i c i ó n d e esclavitud, el d e r e c h o de asilo, la c o n s e r v a c i ó n de la cultura, la p r o t e c c i ó n a los s a b i o s y a r t i s t a s . . . y t a n t a s o t r a s m a g eencias q u e en f a v o r d e los h o m b r e s b r o t a n a b u n d a n t e "'ente de las v i v i f i c a d o r a s d o c t r i n a s del M á r t i r del G ó l g o t a y e su V i c a r i o a p l i c a d e j a n d o d e c o n t i n u o oir su voz d e p a z y onia, a u n q u e la d e s o i g a l a p r e s u n c i ó n h u m a n a , c i e g a p o r el ^ 0 de la p ó l v o r a y e n s o r d e c i d a p o r el t r o n a r de los c a ñ o n e s , la T"^^^ b i e n , n o o b s t a n t e estos e v i d e n t e s m é r i t o s y t r a b a j o s d e j. S^esia c a t ó l i c a e n p r o d e la p a z u n i v e r s a l , s a b i d o es q u e su e s e n t a n t e , a u n q u e i n v i t a d o p o r N i c o l á s I I , n o fué a d m i t i da \ p r i m e r a C o n f e r e n c i a d e L a H a y a e n 1899 ni a la s e g u n y del' * p e s a r del c a l u r o s o a p o y o de I n g l a t e r r a y A u s t r i a ^^^cuente p a n e g í r i c o p r o n u n c i a d o e n el C o n g r e s o p r e p a ley N u e v a Y o r k , e n el q u e el s a b i o A r z o b i s p o M r . F a r el PQ ^°°^^° el p a p e l de a r b i t r o i n t e r n a c i o n a l d e s e m p e ñ a d o p o r ^cntifice de R o m a d e s d e los m á s r e m o t o s t i e m p o s , civir h u m a n a , q u e cree b a s t a r s e a sí m i s m a p a r a la 86Qt^^*°^°ii de los p u e b l o s , e x c l u y e al ú n i c o y efectivo r e p r e cias^'^^^ de la p a z . D e a h í el q u e , d e s t i t u i d a s e s t a s C o n f e r e n tog r o b u s t o c i m i e n t o de la C r u z , h a y a n p r o d u c i d o los efecSopQ a c t u a l m e n t e p a l p a m o s , d e s p u é s de l a r g a s discusiones, qtig tod^""*^ M e m o r i a s , m u c h o r u i d o y m u c h o s a r t í c u l o s l e g a l e s Y es h a n q u e b r a n t a d o e n las g u e r r a s s u b s i g u i e n t e s , tíat^^^^'^e t o d a i d e a g r a n d e y r e g e n e r a d o r a , como esta de q u e prácf- ^' n e c e s i t a , p a r a p e r p e t u a r s e y o b t e n e r r e s u l t a d o s ^"^^Iva ^^'^talizar e n u n a asociación q u e la e n c a r n e , d e s c u la if^^ ^ a n i m e ; y la i d e a d e l a p a z u n i v e r s a l h a e n c a r n a d o e n ^cmo ^^^"^^ f u n d a d a p o r el e s p l é n d i d o M r . C a r n e g i e , q u e , í'ive Pgj. "^'^"^^ dice, « h a s t r a n s f e r d T e n Million D o U a r s of the Í Q ^ j ^ ^ e n t . . . to b a s t e n t h e a b o l i t i o n of I n t e r n a t i o n a l w a r , upon our civilization» : ha regalado diez milloSUeif^ . al 5 p o r 1 0 0 . . . p a r a a c t i v a r la d e s a p a r i c i ó n de la cuit '^*^^*"'^*eional, la m á s v e r g o n z o s a m a n c h a de l a m o d e r -

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E s t a L i g a , f u n d a d a e n d i c i e m b r e d e 1910, y c o m p u e s t a d e 28 m i e m b r o s , q u e t i e n e n su oficina c e n t r a l e n W a s h i n g t o n , e s t á a d m i r a b l e m e n t e o r g a n i z a d a , s e g ú n v e m o s en su A.nnuar i o d e 1913-1914, e n el q u e se n o s d a c o n o c e r su l e g i s l a c i ó n , fines, m e d i o s , t r a b a j o s , a r t í c u l o s a p r o b a d o s en L a H a y a , de­ cisiones a c e r c a del C a n a l d e P a n a m á , l i b r o s a c e p t a b l e s , dis­ c u r s o s pacificadores y o t r o s m e d i o s de h u m a n i t a r i a p r o p a g a n ­ d a . S o n d i g n a s d e e n c o m i o l a s d e c i s i o n e s a c o r d a d a s e n Was­ h i n g t o n , e n las q u e se p a t e n t i z a el e s p í r i t u d e e n t u s i a s m o y sacrificio q u e d e b e a n i m a r a sus m i e m b r o s , d i s p u e s t o s por t o d o s los m e d i o s p o s i b l e s a e s t u d i a r las c a u s a s , d e s e n v o l v í ' m i e n t o y c o n s e c u e n c i a s de las g u e r r a s , y a p r o m o v e r juntaSi l i g a s y s o c i e d a d e s p a r a s u a v i z a r a s p e r e z a s d e r a z a s y nacio­ nes, d i f u n d i r l a c u l t u r a , f a c i l i t a r el c o m e r c i o y alejar la inter­ vención armada. E s u n a S o c i e d a d q u e si, e v o l u c i o n a n d o a l g o , se cimient» f r a n c a m e n t e en los e t e r n o s y s u b l i m e s p r i n c i p i o s d e a m o r es­ t a b l e c i d o s e n el s a n t o E v a n g e l i o , p u e d e o b t e n e r s u s a s p i r a c i " ' n e s ( p a r t e d e ellas; t o d a s es u n a u t o p í a ) y d i s m i n u i r el des­ a s t r o s o c h o q u e d e e s a s m a s a s h u m a n a s q u e h a n n a c i d o par* amarse. L l a m o u t ó p i c a a l a c r e e n c i a d e q u e las g u e r r a s p u e d a n deS' a p a r e c e r , p o r q u e m i e n t r a s la e n v i d i a , la a m b i c i ó n , l a sed v e n g a n z a y el m a l e n t o d a s s u s m a n i f e s t a c i o n e s s i g a n enveu^ n a n d o las s e n d a s d e la v i d a y d e g r a d a n d o el e s p í r i t u huma''''' s e m e j a n t e i d e a e s i m p o s i b l e . L a g u e r r a n o p u e d e desaparee*' m i e n t r a s las sociedades n o s e a n s a n t a s , p o r q u e , c o m o dice S*' A g u s t í n , «es u n c a s t i g o p r o v i d e n c i a l y d i v i n o p o r los pec^i"^ de los p u e b l o s » ; es el a z o t e del A l t í s i m o «que h i r i e n d o sao*^ p e r d o n a n d o c o n s e r v a » . L a g u e r r a es a l g o t r á g i c o , sublio*^^ n o sin r a z ó n l l a m a d o divino p o r J o s é M a i s t r e , p o r q u e p i e r t a y r e a n i m a a los p u e b l o s al m i s m o t i e m p o q u e los v a s t a y a r r a s a , y p o r q u e en ella «la g r a c i a de D i o s reali^* ^ p o d e r o s a o b r a d e m i s e r i c o r d i a , salud y santificación.» L a ^^^^ r r a c o n t r i b u y e a e x p i a r los p e c a d o s y a r e g e n e r a r al ho""^ m á s q u e n i n g u n a d e las o t r a s c a l a m i d a d e s t e r r e n a s . a c e p t a d a s v o l u n t a r i a y h u m i l d e m e n t e , p u e d e n e x p i a r uue^^^, c r í m e n e s y ofrecer ocasión de g r a n d e s sacrificios y acto* roioos; p e r o n i n g u n a como la g u e r r a , p o r q u e e n n i n g u n a * t a n t a p a r t e la v o l u n t a d h u m a n a y n i n g u n a deja s e n t i r

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tensamente s a s perniciosos y a la vez r e g e n e r a d o r e s efectos. •"1 el h a m b r e , n i la p e s t e , n i los t e r r e m o t o s , n i las i n u n d a c i o nes r e m u e v e n t a n p r o f u n d a m e n t e los s e n t i m i e n t o s del corazón, ni exaltan en t a n t o g r a d o las pasiones h u m a n a s . N a d a u n e tanto a los individuos d e u n a m i s m a nación n i l e s hace así o l ^idar las luchas i n t e s t i n a s . N a d a les i m p u l s a con t a n t a fuerza * sacrificar su c o m o d i d a d , sus bienes y su vida, y a velar p o r Sus leyendas, su h i s t o r i a y su p a t r i a . Mientras la h u m a n i d a d e x i s t a , no creemos que lleguen a desaparecer estas fuertes y profundas conmociones sociales, que parecen estar l i g a d a s al desarrollo de las n a c i o n e s . Se puede aminorar sus efectos, c e g a r a l g u n a s de sus ca usas y o b s t r u i r , o en p a r t e , su a v a s a l l a d o r empuje c u a n d o t r a t e de extenderl a s y m á s ; pero a r r a n c a r de cuajo este árbol de v i d a y muerte, de resurrección y e x t e r m i n i o , eso no se l o g r a r á n u n mientras el h o m b r e sea lo que es h o y . •aunque es u n a r e a l i d a d bien t r i s t e , p o r d e s g r a c i a , p a r e c e ensueño f a n t á s t i c o y cruel el que e x p e r i m e n t a m o s al h o j e a r la te '^dli desfilan e m p e r a d o r e s , r e y e s , príncipes y m a g n a s, famosos casi todos por sus g u e r r a s y m a n c h a d o s con la «fe vertida p o r ellos y sus huestes en obsequio de M a r t e , y de 1 ^^^^^ a d o r n a d o s con la a u r e o l a de la paz o b e n e m é r i t o s bre '^^"dadera civilización y c u l t u r a . D i r í a s e q u e los homnido' ^^^^'dando su origen divino y su fin s o b r e n a t u r a l , h a n veglos ^ ' n n d o p a r a odiarse y d e s t r u i r s e . D u r a n t e veinte síjjj^^^e'demos decir q u e sólo la Iglesia católica h a sido la roca man '^^^^^de q u e se h a l e v a n t a d o frente a esta b a r b a r i e h u estr ' ^ da ú n i c a Sociedad q u e h a c o n t e m p l a d o t a n t o Sn^-íT^ bélico sin a n o t a r en su existencia más que u n a s as p r o p i a m e n t e s u y a s : las C r u z a d a s , tr^^^^ "descendamos de estas consideraciones y [volvamos a de «Dotación C a r n e g i e » , q u e , no p o r ser u n g r a n i t o coij,- * ^d lado de la S e d e Pontificia, es menos d i g n a d e e n 7 ° y alabanza. fiar 1 ^ ^ ^ ^ dicho a l g o a c e r c a de ella, y a h o r a vamos a reseforn,^*^^®^dda y filantrópica labor que h a r e a l i z a d o , en conde ^ sus h u m a n i t a r i o s fines, p a r a hacer u n estudio Con decientes g u e r r a s b a l k á n i c a s , ''nisióji^-^*^ objeto, p u e s , se o r g a n i z ó en julio de 1913 u n a Cointernacional f o r m a d a por i n s i g n e s r e p r e s e n t a n t e s d e

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los E s t a d o s U n i d o s , I n g l a t e r r a , A u s t r i a , R u s i a y A l e m a n i a , y p r e s i d i d a p o r el s e n a d o r francés B a r ó n d ' E s t o u r n e l l e s , que h a b í a r e p r e s e n t a d o a su p a t r i a en la p r i m e r a y s e g u n d a Conferencia d e L a H a y a , y q u e , como p r e s i d e n t e f u n d a d o r de la Conciliación Internacional, h a t r a b a j a d o sin descanso p o r ext e n d e r l a s ideas pacificadoras. T a n lucida Comisión salió de P a r í s el 2 d e a g o s t o de 1913 y volvió el 2 8 d e s e p t i e m b r e del m i s m o a ñ o , después d e h a b e r r e c o r r i d o , e n t r e g r a n d e s dificultades y peligrosas a v e n t u r a s , S e r b i a , G r e c i a , Maeedonia, T u r q u í a , T r a c i a y B u l g a r i a , visit a n d o los pueblos a r r a s a d o s , c a m p o s de b a t a l l a , l u g a r e s estratégicos, h o s p i t a l e s , m a t e r i a l bélico... y d e m á s medios de inform a c i ó n p u e s t o s a su a l c a n c e . R e s u l t a d o de e s t a tournée científico-humanitaria h a sido nn Jieport ofthe International Commission te inquire into the cause* and conduct of the Balkan Wars, o b r a m e r e c e d o r a d e a p l a u s " p o r el i n t e r é s de a c t u a l i d a d q u e e n c i e r r a , por s u independencia de c r i t e r i o y p o r las m i r a s pacifistas q u e g u í a n la p l u m a de los distintos m i e m b r o s de la Comisión al t r a t a r de las caUSftS d e la g u e r r a , la g u e r r a y el p u e b l o , la g u e r r a y las u a c i o n a h ' d a d e s , la g u e r r a y la legislación; de los r e s u l t a d o s morales» sociales y económicos de la g u e r r a ; de las salvajadas, tropelí** y destrozos en ella c o m e t i d o s . . . , h a c i e n d o r e s a l t a r princip»'' m e n t e esto ú l t i m o p a r a i n f u n d i r e n los h o m b r e s aborrecimiento h a c i a esas m o r t í f e r a s l u c h a s en q u e con t a n t a frecuencia s u m e n , y con las q u e la c i e g a especie h u m a n a salpica d e san' g r e las p á g i n a s d e su h i s t o r i a y r e t a r d a su l e n t a m a r c h a evolutiva. B a s t a e x a m i n a r , a u n q u e superficialmente, las g u e r r a s q"* h e m o s padecido d e s p u é s de la p r i m e r a Conferencia d e L a Hay
« V - ™ . . , ^ j, jr ri ha

p a r a c o n v e n c e r s e de que los a r t í c u l o s de la Sala de los ^ 10 lleros «han sido violados p o r t o d o s los b e l i g e r a n t e s » . P o r que r e s p e c t a a las g u e r r a s b a l k á n i c a s (me refiero princip* m e n t e a la s e g u n d a ) , h a b i e n d o a d o p t a d o , p r i m e r o los serbio^' y después las d e m á s naciones, el principio jpocto sunt serval^ ^ rebus sic stantibus, y c o n s i d e r a n d o t o d a s el caso como «cuesti ^ d e fuerza», p i s o t e a r o n sin escrúpulo los artículos q u e se re r e n a los p r i s i o n e r o s d e g u e r r a , al e m p l e o de b o m b a s y e^P, ^ si vos, al r e s p e t o h a c i a el p a i s a n a j e , a los t r i b u t o s , la P'^Pj^j d a d , las creencias, los e n f e r m o s , e t c . Confróntense, si nOi . i

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liechos c o n los a r t í c u l o s 4 . ° , 6 . ° , 6 . ° , 2 1 , 2 3 , 2 5 , 2 8 y d e l 4 5 ^ 52. C i e r t o q u e s i l a s d e c i s i o n e s d e L a H a y a sólo r i g e n re«»c stantibus, b i e n p o d í a n . h a b e r s e a h o r r a d o s a l i v a y sofo coues l o s í n c l i t o s Caballeros, pues en tiempo de paz a todos "108 s o b r a n l e y e s . No se a p u n t o fijo s i los E s t a d o s b e l i g e r a n t e s i g n o r a b a n o n o *s s u b v e r s i v a s y e r r ó n e a s f r a s e s d e l m i l i t a r i s t a B e r n h a r d i , pero es lo c i e r t o q u e t o m a r o n p o r a x i o m á t i c a s , a l m e n o s , é s t a s : 8,y c o n d i c i o n e s e n l a s c u a l e s l o s d e r e c h o s r e c o n o c i d o s n o se ^Jjistan a l a v e r d a d d e l a s c o s a s ; e n e s t e c a s o l a i n f r a c c i ó n d e l ^erecho e s t á m o r a l m e n t e j u s t i f i c a d a . E l E s t a d o e s t á j u s t i f i c a d o sus c o n q u i s t a s s i e m p r e q u e l a a d q u i s i c i ó n d e n u e v o s t e r r i 108 p a r e z c a r e d u n d a r e n s u p r o v e c h o . L a s n a c i o n e s d é b i l e s ? t i e n e n el m i s m o d e r e c h o a e x i s t i r q u e u n a n a c i ó n p o t e n t e y gorosa.» D o c t r i n a s m á s d e s p ó t i c a s y d i s o l v e n t e s a ú n q u e l a s "«^Maquiavelo. i tile a l g u n o s m i l i t a r e s y e m p l e a d o s c i v i l e s h i c i e r o n ínula ^ ^^^nerzos p a r a i m p o n e r l a s h u m a n i t a r i a s l e y e s e u r o p e a s , la del p u e b l o y l a m a y o r í a d e l a s t r o p a s , q u e n o c o n c i b e asf'"^^'^^* s i n el p i l l a j e , l a d e v a s t a c i ó n y l a m a t a n z a , p o r q u e tfeo^ e n s e ñ a n s u s c a n t o s , s u t r a d i c i ó n y s u h i s t o r i a , se e n e a los r e p u g n a n t e s e x c e s o s q u e m a n c h a r o n u n a v e z m á s suelo. tlrca^ ^ ^ i g a r o s p e r m i t e n q u e l a i n d i s c i p l i n a d a g u a r n i c i ó n los ^'^r^se a D o x a t o y d i e z m e a s u s h a b i t a n t e s ; a u t o r i z a n el 8^^^^^^^*°^ y d e p r e d a c i o n e s d e S e r r e s y N i g r i t a ; e f e c t ú a n gang ^® K n j a z e v a c y s u s a r r a b a l e s y l a s a n g r i e n t a v e n kugjj ® -l^emir-Hissar; se e n s a ñ a n c o n los c r i s t i a n o s d e K u TQUJI ^.^^ r n u s u l m a n e s d e S e r r e s y l o s p r i s i o n e r o s d e l a isla d e ractefj*. ° ° ^ e t i e n d o o t r o s e x c e s o s p r o b a t o r i o s d e q u e lo ca^^lUeo^^^°° ^'^^ b ú l g a r o s e n e s t a c a m p a ñ a fué el e s p í r i t u d e Lo8°' ^.®^*'"^eción y v e n g a n z a , de la ^^^egos, p e r s u a d i d o s d e q u e ellos e r a n los m a n t e n e d o r e s ttiáj j^^^ilización, d e s p r e c i a d a p o r l o s b ú l g a r o s , y a b r i g a n d o l^cr H a e s p a r t a n a q u e c u l t u r a a t e n i e n s e , c o m e n z a r o n título de ^^^^^ antropoi ( n o h o m b r e s ) , q u i t á n d o l e s a s í el sus -ff^^^ h u m a n o s ; d e s p u é s « d i e r o n l a o r d e n — d i c e u n o ^eríog y itares.— d e m a t a r a l o s p r i s i o n e r o s , q u e m a r l o s ca«sta J a s e s i n a r a l a j u v e n t u d p a r a q u e n o v o l v i e s e a r e t o ñ a r * de m o n s t r u o s > . C o n t a l e s i n s t r u c c i o n e s y l a c o n t i n u a
X l I i . _ . T o « o II. 15

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THE "CARNEGIE ENDOWMENT"

excitación de la p r e n s a , no es de e x t r a ñ a r la d e g r a d a n t e c o n d u c t a q u e siguió el ejército g r i e g o en K u s k u s h , Caza, T o d o r a k , B a n i t z a , Akanjeli, etc., n i los crueles m é t o d o s de expulsión o asimilación forzosa desarrollados en Vodena, Vestchit" sa, P i s e o p i a , A r s e n e , V e r t é c o p o . . . Consecuencia t a m b i é n de est o s p r i n c i p i o s fueron las a t r o c i d a d e s c o m e t i d a s con los presos de S a l ó n i c a , Castoria y F l o r i n a ; la d e s t r u c c i ó n de imágenes, confiscación de iglesias, e n c a r c e l a m i e n t o de sacerdotes, y los robos y asesinatos de que fueron v í c t i m a s los musulmanes de G i r a n , P a l i h o r , D r a m a , Osmanli, O r p h a n o , E s s i r l i y otros p u n t o s que d e t a l l a u n d o c u m e n t o de la C o m u n i d a d muslímic* de Pravíshta. Si estos datos no p r o b a s e n que b ú l g a r o s y g r i e g o s están mismo nivel de c u l t u r a , p o d r í a evidenciarlo con las mucba^ c a r t a s de estos últimos q u e t e n g o a la vista, y de las q u e sólo t r a n s c r i b o la siguiente, firmada p o r Spiliotopoulos Pbilipo*' Dice así: « R h o d o p e , 11 j u l i o 1913.—Querido h e r m a n o : E s t a es ui^* g u e r r a de e x t e r m i n i o . Q u e m a m o s t o d a s las villas abandonad»* p o r los b ú l g a r o s . Ellos q u e m a n las villas g r i e g a s ; nosotros 1** b ú l g a r a s . Ellos asesinan; nosotros asesinamos; m á s a ú n : el fie M a n n l i c h e r r e a l i z a su trabajo con t o d o s los de esta degr*' dada nación que caen en n u e s t r a s m a n o s . D e los 1.200 pris'^' ñ e r o s hechos en N i g r i t a sólo h a y 41 en la cárcel; y por dofld^ q u i e r a q u e h e m o s p a s a d o , n o dejamos n i h u e l l a de esta ra^*N o disculpa esta b a r b a r i e la n o t a e n v i a d a a las poten"'** e u r o p e a s por el r e y C o n s t a n t i n o el 12 de j u l i o , en la que W*^^ de s i n c e r a r s e diciendo q u e «se h a l l a o b l i g a d o , con P^of'^'^^, s e n t i m i e n t o , a p r o c e d e r a las r e p r e s a l i a s » , p o r q u e el va» lismo n o se justifica con v a n d a l i s m o , y p o r q u e las represa ^ g r i e g a s e m p e z a r o n en K u l k u s h el 4 d e j u l i o , u n o s días que la provocación b ú l g a r a se manifestase por p r i m e r a vez D e m i r - H i s s a r el 7 y en S e r r e s el 1 1 . , D e la civilización s e r b i a p u e d e n testificar los pocos baoi t e s que salieron ilesos de K a l o u g h e r i , Bela, Voinitsa, K r a t o v o y R a d o v i c h e ; la o p r i m i d a p o b l a c i ó n de Macedo las t r á g i c a s m u e r t e s de los tíos Nicolás y D r a g a n e , babit*^.^, de K o u l a ; los atropellos cometidos con las a n c i a n a s de ^^'^^jj sa, las t o r t u r a s padecidas por los vecinos de B a r b a r e v o . "

P. CELSO G. MORAN

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crímenes de los t u r c o s , p r i n c i p a l m e n t e en la T r a c i a , son i n n u merables, y n o quiero ni reflejarlos siquiera, p u e s r e p u g n a el recorrer este c a m p o de m u e r t e , desolación y e x t e r m i n i o , a pesar de q u e n o h e m o s m e n t a d o siquiera las j ó v e n e s d e s h o n r a d a s y los n i ñ o s m a r t i r i z a d o s , timbres de gloria comunes a todos los beligerantes. í*arece increíble q u e , eu v i s t a d e t a n t a h e c a t o m b e , h a y a <inien afirme, con b á r b a r o e n t u s i a s m o , q u e la g u e r r a d e s c o n gestiona a la h u m a n i d a d , la s a n e a , e n g r a n d e c e y civiliza, como si el h o m b r e n o t u v i e r a o t r a s aspiraciones m á s trascenentales y sublimes, n i o t r o s medios en que e j e r c i t a r y ennoecer sus facultades p s í q u i c a s . No es de e x t r a ñ a r , p o r lo t a n °) que D ' E s t o u r n e l l e s , después de r e b a t i r b r i o s a m e n t e los a r gumentos e n favor de la i n t e r v e n c i ó n a r m a d a , t r u e n e c o n t r a g r a n d e s poderes e u r o p e o s divididos y recelosos a n t e el conflicto b a l k á n i c o , c o n t r a la r u i n a que ocasiona el a u m e n t o c los e x o r b i t a n t e s p r e s u p u e s t o s de g u e r r a , c o n t r a el despilfa""0 de millones que consume la p a z a r m a d a y que t a n t o engrandecerían al m u n d o si se e m p l e a s e n en c o n s t r u i r escuelas, errocarriles, canales, museos, l a b o r a t o r i o s y otros establecí"^lentos de utilidad p ú b l i c a . as ideas del senador francés son nobles y s e d u c t o r a s , p e r o podrán h a c e r s e reales y viables n u n c a . Y a pesar de l a 'gnación y revuelo que se l e v a n t a e n todos los á m b i t o s del o c o n t r a estos c o m b a t e s h o m é r i c o s , y a pesar de l a s elo•Q ^. es frases de G l a d s t o n e , B r y c e , P r e s s e n s ó , V í c t o r B é r a r d . ca.!r^^ ^ ^ c h i n y otros corazones generosos, la g u e r r a se hace ced* m á s a s o l a d o r a y su c a m p o de acción m á s v a s t o , m e r a los p r o g r e s o s científicos, a la complicación de relaciones aj ^^'^^cionales, a la a m p l i t u d del comercio y, en u n a p a l a b r a , g| ^^^raordinario dominio del h o m b r e e n el a i r e , la t i e r r a y x ^ ^ ^ ' '^°r esto la r e a c c i ó n debe ser m á s e n é r g i c a , el t r a b a j o Par ^^'^^cverante y m á s eficaces los medios p u e s t o s en j u e g o que ''°'^**r y d e s t r u i r los t e n t á c u l o s de t a n r e p u g n a n t e p u l p o , . p e r t u r b a y d e s t r o z a la m o d e r n a civilización, jjg^ amos p e r s u a d i d o s de que r a r a es la vez en que las naciodo^Q ^^c*n la g u e r r a , p o r q u e t o d a s reconocen y t e m e n el a b a n te la, ^ a g r i c u l t u r a , la p a r a l i z a c i ó n del comercio y el luto ^Igo ^'^i^i^s; y si se p r e c i p i t a n en ella es como forzadas p o r superior e i n e x p l i c a b l e . P a r a e v i t a r l a , p u e s , se r e v u e l v e n

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THE

en todas direcciones buscando la paz, aunque no encuentren m e d i o m á s a p t o q u e el de las a r m a s p a r a c o n s e g u i r l a y h a c e r l a e s t a b l e : b a s t a l e e r los l i b r o s de m i l colores q u e p u b l i c a n , en caso d e r u p t u r a , y e n los q u e t o d a s l a s C a n c i l l e r í a s t r a t a n d e s i n c e r a r su forzada a c t i t u d bélica. «Los v e r d a d e r o s c u l p a b l e s d e e s t a s conflagraciones —dice D ' E s t o u r n e l l e s — son los q u e , m e z c l a d o s con el p u e b l o y p r e validos d e su i g n o r a n c i a , d e s p i e r t a n la i n q u i e t u d p ú b l i c a oon a l a r m a n t e s r u m o r e s ; los q u e m a n t i e n e n viva la idea del desq u i t e ; los q u e , sacrificando el i n t e r é s g e n e r a l , b u s c a n su p r o p i o p r o v e c h o ; los q u e con i n t r i g a s y h u e c a p a l a b r e r í a l l e g a n a esc a l a r los a l t o s p u e s t o s del E s t a d o , p a r a h a c e r d e s d e allí la est é r i l y r u i n o s a p o l í t i c a de r e p r e s a l i a s . Sólo la u n i ó n y la paz pueden salvar a las naciones g r a n d e s y a las pequeñas. > L a p a z , p u e s , i m p e r e , l a p a z , q u e d a e s p l e n d o r , v i d a y sos i e g o al m u n d o ; la p a z a t o d o t r a n c e , como n o sea a t r u e q u e de l a d e s h o n r a , d e la o p r e s i ó n o d e la e s c l a v i t u d . P e r o l a pftZ es d o n de lo a l t o , y es p r e c i s o , p a r a o b t e n e r l a , q u e nuestro» esfuerzos se a p o y e n e n A q u e l « q u e d i s t r i b u y e los castigo* s e g ú n los c r í m e n e s y e x t i e n d e su p r o t e c t o r a d i e s t r a s o b r e Jos q u e e n E l confían».

'feves apuntes acerca de Geolosía Paleontoloofa y Prehísloria del Cuaternario
por «1 p. JtgusHn Sarrtiro.

El t é r m i n o cuaternario a p l i c a d o a l a ciencia g e o l ó g i c a h a i n t r o d u c i d o p o r D e s n o y e r e n 1829 p a r a d e s i g n a r l a s caPas m á s r e c i e n t e s de la c o r t e z a t e r r e s t r e . D i e z a ñ o s d e s p u é s propuso Liell el de P l e i s t o o e n o y P l i s t o c e n o , q u e s u s t i t u y ó p o s r i o r m e n t e p o r el d e P o s t e r c a r i o e n el c u a l i n c l u í a el P o s t ^ ceno y el r e c i e n t e . F i n a l m e n t e , e n A l e m a n i a s e u s ó l a p a l a -^ilnvium e m p l e a d a p o r F . S c h i m p e r e n 1 8 3 1 . e designa con la denominación d e sistema cuaternario al

Cien **bio s a c e r d o t e a l e m á n D r . H u g o O b e r m a y e r h a dado e n el M u s e o de "^da ^^.turales de M a d r i d n n a serie de C o n f e r e n c i a s c u y a s í n t e s i s , a d i c i o '^1estr°'' d a t o s q n e h e m o s j u z g a d o o p o r t u n o a ñ a d i r , ofrecemos h o y a P^'ente* '*"^*°re8. L a fama de q u e g o z a c o n j u s t i c i a t a n l a b o r i o s o c o m o c o m ^^*das t i « n e por b a s e n u m e r o s a s y p r o f u n d a s in-vestigaciones reaVftg P""" *1 m i s m o e n d i s t i n t o s p u n t o s d e E u r o p a , e s p e c i a l m e n t e e n l a s oueDes de t y Asturias. Sus resultados aparecen patentes en pnblioacio'^olith'*'''^ i m p o r t a n c i a c o m o «Le Q u a t e r n a i r e des Alpes—1904; L ' e s t a t i o n p a pe C e n t K r a p n i a — 1 9 0 5 ; L e s r e s t e s h u m a i n e s q u a t e r n a i r e s d a n s l'Euro«n '*^®~1906; A p r o p o s d e s Eodithes—1906; Granes p a l e o l i t h i q u e s facjonns la Pro^*^ «colaboración c o n el A . Breuil—1909; L ' h o m m e q u a t e r n a i r e d a n s ^'yool^"'-'^* ^8 Santander—1909; L ' h o m m e q u a t e r n a i r e e n Espagne—1910; L a Lag Q*^'® l'homme q u a t e r n a i r e , e t c . , e t c . ""gido ^^''^'icias p r o n u n c i a d a s e n l o s d o s ú l t i m o s m e s e s a n t e n u m e r o s o y e s *^ndo e" confirmado u n a v e z m&s el a l t o c o n c e p t o q u e m e r e c e a l W a r n a r i O b e r m a y e r , y el a c i e r t o de l a C o m i s i ó n i n t e r n a c i o n a l *8tai,i * ^^^^ d e s e m p e ñ a r u n a clase e n el I n s t i t u t o de P a l e o n t o g l a H n m a Nosotrog por el P r i n c i p e de M o n a c o e n Paria, 'estarle n « ^"^mplimos t a m b i é n h o y m u y de n u e s t r o g u a t o u n deber, a l m a n i '''Petidag a g r a d e c i m i e n t o s i n c e r o y profundo por l a a m a b i l i d a d c o n q u e ^'"^o en e/*'^** ^ * prestado a f a c i l i t a r n o s l o s datos y n o t i c i a s , q u e h a n serparte para ordenar este t r a b a j o .

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A P U N T E S D E GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA,

ETC.

c o n j u n t o d e s e d i m e n t o s c o m p r e n d i d o s e n t r e el p e r í o d o t e r c i a rio y el principio de la época a c t u a l . C a r a c t e r i z a a esos e l e m e n t o s su d i v e r s i d a d b i e n s e ñ a l a d a t a n t o d e o r i g e n c o m o d e f o r m a ; y a s í , p u e d e n s e r p o r el p r i m e r c o n c e p t o fluviátiles, lacustres o torrenciales; y por la forma en que s e p r e s e n t a n e s tratificados o no; coherentes, sueltos y t a m b i é n rocas de origen ígneo. D e b i d o al t r a n s p o r t e , p r e d o m i n a n e n g r a n e s c a l a l o s d e p ó s i t o s t o r r e n c i a l e s o a l u v i a l e s ; o f r e c e n escaso d e s a r r o l l o los d e p ó sitos m a r i n o s y l a c u s t r e s , y f a l t a l a r e g u l a r i d a d , l a s i m e t r í a y la continuidad en la disposición g e n e r a l de las capas. E s t a últ i m a c i r c u n s t a n c i a u n i d a al e n t r e c r u z a m i e n t o d e e s t a s y l a sucesión de resultados no fáciles de d i s t i n g u i r , h a n complicad o y dificultado m u c h o el c o n o c i m i e n t o d e e s t a é p o c a , d a n d o a s í l u g a r a n u m e r o s a s hipótesis y o p i n i o n e s e n t r e los g e ó l o g o s modernos. E l c a r á c t e r p e t r o g r á f i c o d e l s i s t e m a c u a t e r n a r i o s e h a l l a det e r m i n a d o por materiales sueltos como la caliza incrustante, cantos rodados, g r a v a s , arcillas ferruginosas, arenas, y nna substancia imperfectamente mineralizada, carbonosa, combust i b l e y d e color n e g r u z c o q u e se f o r m a e n l a d e s e m b o c a d u r a de los g r a n d e s r í o s , e n p a r a j e s b a j o s y h ú m e d o s y e n l a confluencia de las vertientes poco inclinadas de las m o n t a ñ a s , merced a l a d e s c o m p o s i c i ó n d e c i e r t o s v e g e t a l e s , c o m o p o r e j e m p l o los m u s g o s d e los g é n e r o s S p h a g n u m e H i p n u m . E s a s u b s t a n c i a s e c o n o c e c o n el n o m b r e d e t u r b a . S u c a r á c t e r p a l e o n t o l ó g i c o es m u y i n t e r e s a n t e p o r q u e en a q u é l a p a r e c e n y a los p r i m e r o s r e s t o s d e l h o m b r e y d e s u act i v i d a d e i n d u s t r i a al l a d o d e g r a n d e s m a m í f e r o s d e l o s g é n e ros Bos, Elephas y Cervus. D e l c u a t e r n a r i o se c o n o c e n v a r i a s d i v i s i o n e s , f u n d a d a s un»^ e n el g l a c i a r i s m o , o t r a s e n l a s f a u n a s y o t r a s e n d i s t i n t o s pi^^" t o s d e v i s t a q u e los g e ó l o g o s h a n t o m a d o c o m o b a s e p * ^ * el c a s o . E l profesor H a u g establece la siguiente, que consideramos bastante racional. Cuaternario reciente. Período í Edad del hierro, actual de los autores. Holo- l Edad del bronce, ceno ( Época neolítica.

P . AGUSTÍN BARREIRO

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Würmiense. cuaternario medio Pleistooeno

Magdaleniense. Solutriense. Aurignacense. Monsteriense.

Cheléense. . \ debélense. ( Chelense. Bissiense.

Í

Chomerienae. unomeriense. Mindeliense o Sioiliense. Saint-Prestiense. Villafreohense o Polandiense.

Bl f e n ó m e n o m á s i n t e r e s a n t e d e e s t e p e r í o d o e s el g l a c i a ­ rismo, del c u a l v a m o s a o c u p a r n o s . A c o n t i n u a c i ó n h a b l á r o ­ nlos d e l L o e s , d e l a s f a u n a s y floras d e l c u a t e r n a r i o , d e l a aparición d e l h o m b r e , d e la c u e s t i ó n del h o m b r e t e r c i a r i o , y , P*^r ú l t i m o , d e l a s p r i m e r a s i n d u s t r i a s h u m a n a s .

I
' o c i a r e s . — E l e m e n t o s de u n g l a c i a r . — M o r r e n a s o c a n c h a l e s . — M a r c h a de l o s o c i a r e s . — E s q u e l e t o de n n g l a c i a r . — P l u r a l i d a d de g l a c i a r e s . — H i p ó t e s i s •Cerca de l a s c a n s a s d e l g l a c i a r i s m o .

d- R e c i b e n e l n o m b r e d e g l a c i a r e s los r í o s d e h i e l o q u e , r t i e n d o d e la r e g i ó n d e l a s n i e v e s p e r p e t u a s , d e s c i e n d e n c o n r c h a m á s o m e n o s l e n t a h a c i a los p a r a j e s d e t e m p e r a t u r a ^J-erior a c e r o , e n q u e , l i q u i d á n d o s e el h i e l o , d a n l u g a r a v e ^ acuosas de caudal m u y \ a r i a b l e . Oa c a u s a s d e t e r m i n a n t e s d e los g l a c i a r e s la l a t i t u d o d i s oía al E c u a d o r y la h u m e d a d a t m o s f é r i c a . Ule dimite i n f e r i o r d e l a s n i e v e s p e r p e t u a s d e s c i e n d e , e n p r i ^ er l u g a r , c o n l a l a t i t u d ; y a s í , p o r e j e m p l o , m i e n t r a s d i c h a 2 finn^ e n c u e n t r a en los A l p e s , a u n a a l t u r a a p r o x i m a d a d e f)QQ m e t r o s s o b r e el n i v e l del m a r , e n I s l a n d i a sólo l l e g a a ^ast^^*^^°^' S p i t z b e r g a BOO, e l e v á n d o s e , p o r el c o n t r a r i o , jj, a 4 . 8 0 0 y 5 . 6 0 0 e n p a í s e s t r o p i c a l e s c o m o B o l i v i a y el fiador. fg ^n^bién l a h u m e d a d i n f l u y e d i r e c t a y p o d e r o s a m e n t e e n el el fj.í^°^° c i t a d o . E n l a v e r t i e n t e n o r t e d e l H i m a l a y a , d o n d e io es m u y i n t e n s o , el l í m i t e i n f e r i o r d e l a s n i e v e s p e r p e ^

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A P U N T E S DE GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA,

ETC.

t u a s se e n c u e n t r a a 6 . 6 0 0 m e t r o s s o b r e el n i v e l del m a r , de­ b i d o a la s e q u e d a d del a i r e , m i e n t r a s q u e e n l a v e r t i e n t e s u r , d e a i r e m á s h ú m e d o , v e n s e y a a q u é l l a s a los 5 . 0 0 0 m e t r o s , a pesar de existir u n a t e m p e r a t u r a superior a la p r i m e r a . 2 . Formación de los glaciares. — F ó r m a n s e los g l a c i a r e s c o n a r r e g l o a l s i g u i e n t e m e c a n i s m o , q u e v a m o s a i n d i c a r en pocas p a l a b r a s . E n los c í r c u l o s o d e p ó s i t o s s i t u a d o s e n t o d o s a q u e l l o s p a r a ­ j e s c u y a t e m p e r a t u r a c o n s t a n t e es i n f e r i o r a c e r o , y s u a t m ó s ­ fera tiene cierto g r a d o de h u m e d a d , acumúlanse cantidades e n o r m e s d e n i e v e , las c u a l e s se a p e l m a z a n , c o n d e n s a n y e n d u ­ r e c e n bajo la influencia del frío y d e la g r a v i t a c i ó n d e las ca­ p a s s u p e r i o r e s s o b r e l a s i n f e r i o r e s . L a a c c i ó n d e l c a l o r solar f u n d e c o n f r e c u e n c i a p o r c i o n e s v a r i a b l e s d e la superflcie, d a n ­ d o así l u g a r a v e n a s l í q u i d a s q u e , d e s l i z á n d o s e p o r las g r i e t a s y q u e b r a d u r a s a b i e r t a s e n las c a p a s m á s p r o f u n d a s , r e l l e n a n esos e s p a c i o s y se c o n v i e r t e n e n a g l u t i n a n t e d e los c r i s t a l e s de hielo. Nuevo descenso de t e m p e r a t u r a veriflcado d u r a n t e l a s n o c h e s p r o d u c e l a c o n g e l a c i ó n del a g u a d e p o s i t a d a , la cual a p r i s i o n a y e n g l o b a los g r a n u l o s d e n i e v e e n d u r e c i d a n o t r a n s ­ f o r m a d o s t o d a v í a , y los c o n v i e r t e e n u n h i e l o i m p e r f e c t o y blan­ q u e c i n o , d e b i d o lo ú l t i m o a l a r e f r a c c i ó n l u m i n o s a s o b r e 1»^ b u r b u j a s d e a i r e e n él e x i s t e n t e s . E s t e h i e l o es lo q u e l l a m a n los g e ó l o g o s nevé, el c u a l , b a j o l a i n f l u e n c i a d e l a p r e s i ó n y de n u e v a s fusiones y congelaciones r e a l i z a d a s respectivamente e n los d í a s y las n o c h e s , v i e n e a c o n v e r t i r s e e n u n a m a s a t r a n s ­ p a r e n t e m u y c o m p a c t a , q u e c o n s t i t u y e el v e r d a d e r o h i e l o g l a c i a r . A este c a m b i o c o r r e s p o n d e a s i m i s m o u n a u m e n t o d e n s i d a d , q u e se m a n i f i e s t a m á s a m e d i d a q u e v a d e s c e n d i e i ' d o , h a b i é n d o s e c o m p r o b a d o q u e a q u é l l a es a 3 , 0 2 0 metro^ d e 0,88, y a 1.860 d e 0 , 9 1 , con r e l a c i ó n a l a u n i d a d y a sabidaL a t e m p e r a t u r a d e l h i e l o v a r í a c o n s t a n t e m e n t e s e g ú n 1* p r o f u n d i d a d d e l g l a c i a r , h a b i e n d o c o m p r o b a d o J . V a l l o t en el M a r d e h i e l o (1) q u e los c a m b i o s d e e s t a c i ó n a c t ú a n ú n i c » ' m e n t e e n las p r o x i m i d a d e s m u y i n m e d i a t a s a l a superficieL a t e m p e r a t u r a del h i e l o e n c a p a s p r o f u n d a s es l a misfl^*

(1) S. V a l l o t : Matériaux pour Vétude de Vecoulement desglaeiers du Mont-Bl^'' ^ Expiriences sur la marche et les variations de la Mer de glace. Anales de VOo^' vatoire méteor., etc., etc., du Monf-Blanc, i, ps. 57-64; I V , ps. 35-157 y 1^4; 1^89-

P . AGUSTÍN BARKEIRO

233

del p u n t o de f u s i ó n d e a q u é l . V a r í a p o r c o n s i g u i e n t e c o n l a presión. Observaciones llevadas a cabo por F . A. F o r e t y H a g e n b a c h Biscboff e n 1889 y 1901 h a n c o n f i r m a d o p l e n a m e n t e los r e s u l tados e x p e r i m e n t a l e s y l a s t e o r í a s d e la T e r m o q u í m i c a . A una presión de 2.200 kilogramos por c e n t í m e t r o c u a d r a d o c o r r e s p o n d e u n d e s c e n s o d e t e m p e r a t u r a d e 22° bajo c e r o . L a a l t e r n a t i v a de períodos m u y ricos en precipitaciones atniosféricas, c o n o t r o s de c a r á c t e r o p u e s t o , d a l u g a r a u n f e n ó meno d i g n o d e n o t a r s e ; la estratificación de los glaciares, la cual s e m a n i f i e s t a e n u n a s e r i e d e c a p a s r i c a s e n b u r b u j a s de *ire, y c u y o c o l o r es b l a n q u e c i n o , s i t u a d a s al l a d o d e o t r a s uiucho m á s p o b r e s d e c o l o r a z u l a d o . ¡'artes de un glaciar,—En todo glaciar podemos distinguir tres p a r t e s , a s a b e r : el d e p ó s i t o g l a c i a r o m a s a d e nevé q u e ecupa el c i r c o o a n f i t e a t r o g l a c i a r ; e n u n a p a l a b r a , el m a n a n tial de h i e l o : s i g u e d e s p u é s la c o r r i e n t e g l a c i a l o r í o c o n g e l a que deriva hacia las r e g i o n e s m á s bajas, y, p o r ú l t i m o , la porción e x t r e m a d e l m i s m o , d e n o m i n a d a p o r los g e ó l o g o s leno l e n g u a s del glaciar. L a p r i m e r a a l i m e n t a c o n s t a n t e m e n t e al s e g u n d o p o r m e d i o c cantidades considerables de hielo, que siguen a las que es. ri y a e n m a r c h a , y é s t a s a s u v e z a l d e p ó s i t o l i q u i d o q u e , Situado e n el l í m i t e g l a c i a r , d a s i e m p r e o r i g e n a l a r r o y o c o '^'•cspondiente. La porción del glaciar l i n d a n t e con la z o n a de deshielo, se landece p o r e l e v a c i ó n g r a d u a l d e t e m p e r a t u r a , s e a d e l g a z a c° a poco, y t e r m i n a e n f o r m a d e U , r e c i b i e n d o e n t o n c e s el ° ^ b r e de frente del glaciar. c u a n t o a la l o n g i t u d , a n c h u r a y p r o f u n d i d a d d e los g l a res, v a r í a n m u c h o , s e g ú n los t i p o s . A s í , p o r e j e m p l o , el glaciar del R ó d a n o t i e n e h o y u n a l o n g i t u d d e 8 a 10 k i l ó m e de °V^^ la é p o c a g l a c i a r l l e g ó , sin e m b a r g o , a 4 0 0 ) . E l g l a c i a r Aletsch, e n O b e r l a n d , m i d e e n c a m b i o h a s t a 2 0 . ^ Pa a anchura llega a u n kilómetro en glaciares alpinos, y a de Groenlandia. P o r último, la profundidad ^ con f r e c u e n c i a de 1 0 0 m e t r o s . Va '"^"^ glaciares.—La f o r m a y a s p e c t o d e los g l a c i a r e s ^ n con la t o p o g r a f í a d e l t e r r e n o p o r el c u a l se e x t i e n d e n , "'•'•enas o canchales.—Reciben este n o m b r e aquellos mate-

234

APUNTES DE GEOLOGÍA PALEONTOLOGÍA,

ETC.

ríales constituidos por fragmentos de rocas, cantos rodados y t a m b i é n a veces p o r u n b a r r o especial, m e z c l a de e l e m e n t o s , t e r r e e s y p a r t í c u l a s l a p í d e a s , t o d o s los cuales o se h a n d e s p r e n dido de las cimas q u e r o d e a n al a n f i t e a t r o del g l a c i a r , o h a n sido a r r a n c a n d o s p o r él a las r o c a s q u e h a n sufrido s u acción y c o n t a c t o . E s a s m o r r e n a s m a r c h a n e n u n o s casos con el mism o r í o d e h i e l o , y e n o t r o s se h a l l a n y a i n m ó v i l e s y f o r m a n d e p ó s i t o s en el l í m i t e a q u e l . L a s ú l t i m a s e s t á n , p o r decirlo así, en r e p o s o , p u d i e n d o e n t r a r en m a r c h a t a n sólo en aquel caso e n q u e el g l a c i a r , a v a n z a n d o con i n t e n s i d a d s u p e r i o r a la o r d i n a r i a , se h a l l a s e e n condiciones de c o m u n i c a r l a s nuevo i m p u l s o , a r r a s t r a n d o e n su descenso. L a Comisión i n t e r n a c i o n a l del g l a c i a r i s m o r e u n i d a e n el a ñ o 1889, en el g l a c i a r del R o d a r s o , bajo l a p r e s i d e n c i a M. E d . R i c h t e r , t o m ó la m o v i l i d a d e i n m o v i l i d a d d e l a s m o r r e n a s , p o r b a s e p a r a a g r u p a r l a s y clasificarlas d e u n a m a n e r » m á s r a c i o n a l q u e la h a s t a e n t o n c e s a d m i t i d a . E s como sigueM. laterales. M. snperfloiales... \ ^' les... ^ ( M. centrales. Morrenas móviles... ^ M. internas. M. inferiores. ( M. longitudinales. ^_

M. en muralla. ^ , . , í M. ribereñ»". M. marginales.... J ( M. frontales. « . . . < M. profundas. M. de fondo... \ ( Drnmlins. L a s m o r r e n a s móviles c o n s t i t u y e n , p o r decirlo así, u n sol^ c u e r p o c o n el r í o d e hielo. D e ellas, las superficiales son d e d a s a los f r a g m e n t o s rocosos d e s p r e n d i d o s d e l a s c i m a s que r " d e á n a l circo g l a c i a r y de l a s p a r e d e s q u e c o n s t i t u y e n el dil*^® del mismo. Conducidas a la región frontal, continúan entonces su ce a l m i s m o t i e m p o q u e el g l a c i a r . O t r a s veces a t e r r i z a n en b o r d e s y f o r m a n l a s morrenas laterales. F u n d a d o s e n e s t a c i r c u n s t a n c i a , suelen d i s t i n g u i r los geolog c u a t r o t i p o s , a s a b e r : 1.°, t i p o g r o e n l a n d i e n s e ; 2.", t i p o alas 3.°, t i p o a l p i n o , y 4,°, t i p o p i r e n a i c o . Jipo groenlandiense.—Lo c o n s t i t u y e n los g r a n d e s casqu®

!

P. A G U S T Í N BARREIRO

235

que, c o m o el a n t a r t i c o o e l d e G r o e n l a n d i a , c u b r e n t o d o u n c o n t i n e n t e o u n a i s l a . F ó r m a s e el h i e l o e u l a r e g i ó n c e n t r a l , y deriva l e n t a m e n t e hacia la periferia, extendiéndose como inmenso a b a n i c o , y d i v i d i é n d o s e a l l l e g a r a l l i t o r a l e n u n a s e i'ie de r a m a s l l a m a d a s lenguas d e l g l a c i a r . S u e l e n a ñ a d i r a l g u n o s a u t o r e s el t i p o e s c a n d i n a v o , e n e l enal, p o r t r a t a r s e d e r e g i o n e s p o c o e l e v a d a s , los c a s q u e t e s helados s o n l a s m e s e t a s m á s a l t a s y a l i m e n t a n v a r i o s g l a c i a ""^s. C í t a n s e c o m o e j e m p l o s los d e J u s t e d a l s b r á y S v a r t i s e n (Noruega). A.I m i s m o p e r t e n e c e n t a m b i é n los d e I s l a n d i a . ^ipo alaska.—Obsérvase en l a costa sudoeste de la penín^nla (Je A l a s k a , d o n d e s e e n c u e n t r a el g l a c i a r M a l a s p i n a , c o m o ^"^a p l a n i c i e , e n l a c u a l s e r e ú n e n los g l a c i a r e s d e l M o n t e has y L o g a n , q u e a l f o r m a r l e s e m e j a n u n i n m e n s o p a s t e l . ^bre u n a a n c h u r a m á x i m a d e 96 k i l ó m e t r o s , e n l a e x t e n s i ó n ^'iperficial d e 3.600 k i l ó m e t r o s . í'jpo alpino.—Glaciares q u e se a l i m e n t a n d e u n d e p ó s i t o ^*niado a n f i t e a t r o g l a c i a l y d e s c i e n d e n d e s p u é s p o r los v a l l e s . ® llaman glaciares simples y dan lugar al encontrarse en u n ^^nce c o m ú n a los g l a c i a r e s p o l y s i n t é t i c o s . H á l l a n s e a q u é l l o s ^ los A l p e s , y d a n l u g a r a los d e A l e t s c h , L a V a l a i s y M a r ^ Hielo, c i t a d o s e n t r e los s e g u n d o s . ^Po pirenaico.—A é s t e p e r t e n e c e n los g l a c i a r e s q u e , s i t u a en p a r a j e s e l e v a d o s , n o d e s c i e n d e n p o r lo g e n e r a l d e a l l í . gUna v e z , s i n e m b a r g o , se d e s p r e n d e n d e a q u e l l a s a l t u r a s j iides m a s a s h e l a d a s q u e se a c u m u l a n e n s i t i o s a b r u p t o s , ci). dugar a o t r o g l a c i a r q u e r e c i b e el n o m b r e de glaciar de gla s u r g e u n a r o c a e n m e d i o d e l g l a c i a r o c o n f l u y e n dos p ,^n*''^es e n t r e sí, d a n d o l u g a r a o t r o q u e l l a m a n los g e ó l o g o s y^intético; e n ese c a s o c o n v e r g e n las t r a y e c t o r i a s d e los ^ U e s y s e f o r m a l a morrena central. Por ^^^^^^^ de fondo.—Son a q u e l l a s q u e se h a l l a n c o n s t i t u i d a s des ^**'®i^i*l s u e l t o y m ó v i l y p o r r e s t o s d e r o c a s , d e b i d o s a l ^ s - s t e p r o d u c i d o e n el m i s m o l e c h o d e l g l a c i a r , de ^^^^^^^ internas.—En el c a s o a n t e s c i t a d o d e la r e u n i ó n iiHa ^ ^ d a c i a r e s , l o s m a t e r i a l e s d e l a m o r r e n a d e l f o n d o s u f r e n CQJJ^ ^''^^ión l a t e r a l , p r o d u c i d a p o r l a s m a s a s d e h i e l o q u e l o s P r i m e n f u e r t e m e n t e y l e s o b l i g a n a i n g e r i r s e e n el i n t e r i o r

236

APUNTES D E GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA, E T C .

d e la c o r r i e n t e h e l a d a , d a n d o e n t o n c e s l u g a r a las morrenas internas. Si u n a p a r t e de l a m o r r e n a de fondo l l e g a a ocupar a l g u n a | d e las g r i e t a s o b a r r a n c o s t r a n s v e r s a l e s q u e p r e s e n t a el g l a c i a r , q u e d a n d o a p r i s i o n a d a e n t r e l a s m a s a s del m i s m o , ten­
d r e m o s la morrena transversal.

C u a n d o los m a t e r i a l e s d e t r í t i c o s h a n l l e g a d o a l a r e g i ó n e» la c u a l se l i q u i d a el h i e l o , c e s a n e n s u m a r c h a y f o r m a n mO' rrenas depositadas, t a n t o m á s fáciles de o b s e r v a r c u a n t o lU»^ i n t e n s a s e a la fusión, s o b r e t o d o e n l a é p o c a d e r e t r o c e s o del glaciar. L o s bloques q u e c o n s t i t u í a n l a s m o r r e n a s d e superficie ioTm a n e n t o n c e s las m u r a l l a s m o r r ó n i c a s , y c o m o u n o s o c u p a b a ^ las m á r g e n e s y o t r o s el c e n t r o del g l a c i a r , éstos se c o n v i e r t e »
e n muralla frontal y a q u é l l o s e n murallas de ribera.

L a s m o r r e n a s i n t e r n a s y c e n t r a l e s s e c o n f u n d e n u n a 'V®^ fundido el g l a c i a r y d e j a n su h u e l l a bajo l a f o r m a d e murall*^ longitudinales. P o r ú l t i m o , l a m o r r e n a inferior q u e d a a s i m i s m o estación*' r i a y el r e t r o c e s o del g l a c i a r p e r m i t e c o m p r o b a r q u e cubr® g r a n d e s e x t e n s i o n e s bajo l a f o r m a de m o r r e n a p r o f u n d a , superficie m á s o m e n o s p l a n a , o s e a t a m b i é n a d o p t a n d o I* m o n t í c u l o s elípticos —drumlius— c u y o eje m a y o r es paral^l" a l eje del g l a c i a r .

Una minucia bíblica
por *l P. Pedro JA. Véltz.

AI R. P. Th. Calmes, 8S. CC. Ilustre escriturario, ex-oatedritlco del Seminario Mayor de Rouen, y profesor de la Recoleta, Lima.

^ o y a t r a t a r b r e v e m e n t e de u n a cosa b i e n sencilla, casi p u e ' d : de la v e r s i ó n q u e m e p a r e c e m á s a c e p t a b l e , y del consiguiente m á s r a c i o n a l s e n t i d o del t e x t o o r i g i n a l o h e b r e o e n versillos 2 y 3 del c a p í t u l o X V del p r i m e r l i b r o del P e n t a teuco, el G é n e s i s . T r á t a s e en ese c a p í t u l o p r i n c i p a l m e n t e d e la r e i t e r a c i ó n d e *s p r o m e s a s d e D i o s a l sencillísimo y s a n t o p a t r i a r c a A b r a h a m (entonces l l a m a d o t o d a v í a A b r a m ) , y e s p e c i a l m e n t e de la m u l iplicación d e s u descendencia; y c o n v i e n e s a b e r que el n o b i lísi uio p a t r i a r c a y su sencilla y a l e g r e e s p o s a S a r a ( e n t o n c e s inada t o d a v í a S a r a i ) , e r a n e s t é r i l e s y t e n í a n a su servicio ^ D a o criado m a y o r o m a y o r d o m o al fidelísimo e i n t e l i g e n t e i t e z e r , el q u e buscó d e s p u é s a R e b e c a p a r a I s a a c , hijo d e ^•^rahamySara. jjj^^'ipuesto lo dicho, v e a m o s a l g u n a s v e r s i o n e s de los versi ^ 1) 2 y 3, e m p e z a n d o p o r la de la V u l g a t a . • P a s a d a s , p u e s , e s t a s cosas, fué h e c h a e n visión la p a l a del S e ñ o r a A b r a m , d i c i e n d o : N o t e m a s , A b r a m , y o soy protector, y tu merced g r a n d e sobremanera. Q.^' Y dijo A b r a m : ¡S<íñor Dios! ¿Qué m e d a r á s ? Yo m o r i r é o r a l m e n t e , m a r c h a r é ) sin hijos; y el hijo del p r o c u r a d o r d e ^easa, e s t e D a m a s c o (o D a m a s c e n o ) E l i h e z e r . Y a ñ a d i ó A b r a m : Mas a m í n o m e d i s t e s i m i e n t e , y h e j^^que el siervo n a c i d o e n m i casa s e r á m i h e r e d e r o . ^ersillo s e g u n d o está e n f o r m a poco i n t e l i g i b l e , y los co-

H a

238

U N A MINUCIA

BÍBLICA

m e n t a d o r e s o b s e r v a n q u e el s e n t i d o se h a d e c o m p l e t a r con l a s p a l a b r a s será mi heredero, d e l v e r s i l l o s i g u i e n t e . F u n d a d o s e n e s t o los p a r a f r a s t a s , n o v e r d a d e r o s t r a d u c t o r e s , como A m a t , le v i e r t e n a m p l i á n d o l e d e e s t a m a n e r a : 2 . A (lo) q u e r e s p o n d i ó A b r a m : ¡Oh, S e ñ o r D i o s ! , ¿y q"® es lo q u e m e h a s de d a r ? Y o m e v o y de e s t e m u n d o s i n hijos; 7 así h a b r á d e h e r e d a r m e el hijo de m i c a s a , e s e E l i h e z e r d e D » ' masco.

*
V e a m o s a h o r a la v e r s i ó n g r i e g a d e l o s S e t e n t a , n o s i n adv e r t i r a n t e s , a p r o p ó s i t o d e lo q u e h e m o s v i s t o e n l a versió'i l a t i n a l l a m a d a V u l g a t a , la f a l t a d e r a z ó n y a l a v e z el contras e n t i d o d e l o s p r o t e s t a n t e s , d e n o a n o t a r l o s l u g a r e s obscuros d e l a B i b l i a , y c o m e n t a r e n c a m b i o m u y c u e r d a y profusa' mente a Homero y Virgilio, a Platón y Aristóteles. L o s S e t e n t a , e n los q u e se i n s p i r a m u c h o l a V u l g a t a , po''° m á s sujetos p o r lo g e n e r a l q u e ella a l a l e t r a d e l a v e r d a d b e ' b r a i c a , v i e r t e n así el o r i g i n a l h e b r e o : 1. Después d e e s t a s p a l a b r a s (las d i c h a s p o r A b r a m al r^y d e S o d o m a ) fué p a l a b r a del S e ñ o r a A b r a h a m e n v i s i ó n , dio^^^' do: No temas, A b r a m ; y o te escudaré; t u merced será 1 » * ^ mucha. 2 . Y A b r a m d i c e : ¡ P o d e r o s o S e ñ o r ! ¿Qué m e d a r á s ? Y o v o y s i n h i j o s , y el hijo d e M a s e c l a ( s i e r v a ) n a c i d a e n m i o»»»' este Damasceno Elihezer. 3 . Y dijo A b r a m : C o m o n o m e d i s t e s i m i e n t e , e l (sier^°^ nacido en mi casa me h e r e d a r á . N o s v a m o s a c e r c a n d o a l o r i g i n a l h e b r e o m á s c o n los Sete» ta que con la V u l g a t a . L a V u l g a t a es, sin e m b a r g o , de un» t o r i d a d i r r e f r a g a b l e p o r r a z o n e s m u y p o d e r o s a s , a u n tenieo e n c u e n t a l a n e c e s i d a d q u o t i e n e d e c o r r e c c i ó n , t r a b a j o in"^^'*_ so en el q u e p o r e n c a r g o pontificio e s t á h o y e m p e ñ a d a 1» . d e n m á s i n d i c a d a p a r a ello, l a B e n e d i c t i n a . P e r o , s i n V^''^^^^ cío d e s u a u t o r i d a d , h a y q u e r e c o n o c e r q u e e n a l g u n o s es o b s c u r a , c o m o e n el versillo 2 r e f e r i d o , el c u a l , n o q*® i l u m i n a d o , a n t e s m á s o b s c u r e c i d o , si s e le c o m p a r a con la s i ó n d e los S e t e n t a . ¿ Q u é h a c e r e n t o n c e s s i n o a c u d i r al * original.^

* *

P. PEDRO M. VÉLEZ

239

V e a m o s , p u e s , el t e x t o o r i g i n a l h e b r e o . Y d i s p e n s á n d o m e d e p o n e r el m i s m o t e x t o o r i g i n a l con s u s p r o p i o s c a r a c t e r e s , t a l como se h a l l a e n las B i b l i a s h e b r e a s , o, e n su d e f e c t o , de t r a n s c r i b i r l e e n n u e s t r o s c a r a c t e r e s , p u e s u n a y o t r a cosa s e r í a n inútiles a la m a y o r p a r t e de los lectores, n i los e n t e n d i d o s lo n e cesitan, p o r c a r e c e r d e B i b l i a h e b r a i c a , p a s o a d a r , a n t e t o d o , ia mejor v e r s i ó n d i r e c t a del h e b r e o , la d e S a n t o s P a g n i n i , cor r e g i d a p o r A r i a s M o n t a n o , t a l como se h a l l a en la m o n u m e n tal B i b l i a P o l í g l o t a R e g i a , g l o r i a i n m a r c e s i b l e de E s p a ñ a y del p r í n c i p e d e n u e s t r o s e s c r i t u r a r i o s . 1. Y d e s p u é s de e s t a s p a l a b r a s fué la p a l a b r a del S e ñ o r a A b r a m e n visión, d i c i e n d o : N o t e m a s , A b r a m . Y o (seré) t u escudo, t u m e r c e d m u y g r a n d e . 2. Y dijo A b r a m : ¡Señor D i o s ! ¿Que m e d a r á s ? Y y o a n d o sin hijos, y e l hijo del p r o c u r a d o r d e m i c a s a , e s t e D a m a s c e no E l i h e z e r . 3. Y dijo A b r a m : H e a q u í q u e n o m e d i s t e s i m i e n t e . Y vé »iií el hijo de m i casa h e r e d á n d o m e . A u n t e n i e n d o e n c u e n t a la í n d o l e y c o n s t r u c c i ó n p r o p i a s del p e n s a m i e n t o e i d i o m a h e b r e o s , esto es, s u p e c u l i a r estilística, es i n n e g a b l e q u e es d e m a s i a d o v i o l e n t a la c o n s t r u c c i ó u del ^ersillo s e g u n d o , y , en c o n s e c u e n c i a , n a d a c l a r o a p r i m e r a vissu s e n t i d o , a u t e s de h a b e r leído el versillo t e r c e r o . La P a r á f r a s i s c a l d a i c a y las r e n o m b r a d a s v e r s i o n e s d i r e c t a s ^el h e b r e o , d e L u t e r o y d e C i p r i a n o d e V a l e r a , al a l e m á n y al Castellano, r e s p e c t i v a m e n t e , n o i l u s t r a n m á s el s e n t i d o , y sore todo las dos v e r s i o n e s c i t a d a s , p u e s , a u n q u e s e a n u n m o eio de l e n g u a e n su r e s p e c t i v a l i t e r a t u r a , son, como v e r s i o nes, m u y i n f e r i o r e s a la d e S a n t o s P a g n i n i , c o r r e g i d a p o r rías M o n t a n o , y , a d e m á s , u n t e s t i m o n i o f e h a c i e n t e de la p o c o Curada y a n t i c i e n t í f i c a i n t e r p e l a c i ó n b í b l i c a del p r o t e s t a n ^'«mo en el siglo X V I .

**
de l'^ naodesto p a r e c e r , el cual e x p o n g o a la c o n s i d e r a c i ó n ^ c s sabios, el v e r s i l l o s e g u n d o d e b e t r a d u c i r s e así: yo " ^ A b r a m : ¡Señor Y a h w e h ! ¿Qué m e d a r á s ? , p o r q u e de TT^^^ ^ i j o a , y h e r e d e r o d e mi casa (será) e s t e E l i h e z e r ••damasco.

240

UNA MINUCIA BÍBLICA

S e ve q u e la m a y o r dificultad e s t á p r i n c i p a l m e n t e en la p a ­ l a b r a mecheq, q u e significa p r o p i a m e n t e p o s e s i ó n y posesor (vide G-esenius B u b l , H e b r . u n d A r a m . H a n d w o r t e r b u c h ) y en e s t e caso t r a d u c e A r i a s M o n t a n o p o r procurador, y y o , si­ guiendo a Leopold (Lex. H e b r . Chaldaicum), por heredero.-— K n a b e n b a u e r fin Genes.) l l e g a a u n a v e r s i ó n s e m e j a n t e , p e r o es s u b s t i t u y e n d o , con n o m u y f u e r t e b a s e científica, l a s pala­ b r a s mecheq y Damecheq p o r o t r a s . — K i t t e l ( B i b . H e b . ) t a m ­ b i é n d a u n s e n t i d o a n á l o g o , p e r o es v a r i a n d o la c o n s t r u c c i ó n d e l a frase. C r e e m o s , p u e s , q u e , m i e n t r a s n o se d e m u e s t r e 1» falta de r a z ó n de L e o p o l d y en p a r t e de G e s e n i u s , la versióu q u e d a m o s es p r e f e r i b l e a t o d a s , y a p o r ser la m á s conform* con los ú l t i m o s t r a b a j o s de c r í t i c a t e x t u a l bíblica, c o m o son los de K n a b e n b a u e r y K i t t e l , y a s o b r e t o d o p o r r e s p e t a r el t e x t o , t a l como existe, e n su m o r f o l o g í a y s i n t a x i s , lo c u a l ao hacen estos dos ú l t i m o s e s c r i t o r e s , y n o d e b e m o s t e n e r p o r pequen»' v e n t a j a , t r a t á n d o s e de u n t e x t o t a n e m i n e n t e m e n t e tradicio­ n a l como el bíblico m a s o r é t i c o . Con e s t o m e p a r e c e q u e q u e d a a b i e r t o y c l a r o el t e x t o , si­ g u i e n d o su l e t r a , f u n d a m e n t o del q u e s i e m p r e h a y q u e p a r t i r p a r a t o d a u l t e r i o r disquisición filológica y e x e g é t i c a , si se h»» de o b s e r v a r en la c r í t i c a t e x t u a l las i n q u e b r a n t a b l e s leyes d e la ciencia y de la h o n e s t i d a d científica. Y n o sólo con la v e r s i ó n d a d a se clarifica el t e x t o o r i g i u * ' ' sino t a m b i é n se ve q u e es ese y n o o t r o el s e n t i d o d e l a s dem»^ v e r s i o n e s . Y se c o m p r e n d e a d e m á s q u e l a v e r s i ó n del v e r s ü ' ' ' t e r c e r o d e b e decir así: 3 . Y dijo A b r a m : M i r a q u e n o m e h a s d a d o s i m i e n t e , y a h í a l n a c i d o en m i casa h e r e d á n d o m e .

o

3."

Si j u n t a m o s a h o r a los t r e s v e r s í c u l o s , el s e n t i d o del 2.° 7 a p a r e c e r á c l a r í s i m o y con t o d o el v i g o r y f u e r z a c a r a c t e r i s del i d i o m a h e b r e o , q u e m e h a sido p o s i b l e d a r l e s e n ''^f^'^jj^j. n o , sin p r e c i s i ó n d e d e s f i g u r a r p a r a n a d a (lo c u a l n o s e n » t o ) l a t u r q u e s a de n u e s t r o i d i o m a , q u e t a n t a s afinidades sio t i c a s t i e n e , como l a s d e m á s l e n g u a s r o m á n i c a s y a u n e g l ó s , c o n las l e n g u a s s e m í t i c a s , como lo p r o c l a m a r o n y * ^ i n s i g n e s h e b r a i z a n t e s F r . L u i s d e L e ó n y S e v e r o CataÜ"^* V é a n s e a h o r a los t r e s versillos:

P. PEDRO M . VÉLEZ

241

!• D e s p u é s d e e s t a s p a l a b r a s fué p a l a b r a d e Y a h w e h a A b r a m e n visión, d i c i e n d o : N o t e m a s , A b r a m : y o (soy) e s c n <lo p a r a t i , tu m e r c e d g r a n d e s o b r e m a n e r a . 2. Y dijo A b r a m : ¡Señor Y a h w e h ! ¿Que m e d a r á s ? P o r q u e yo a n d o (o e s t o y ) sin hijos, y h e r e d e r o de m i casa ( s e r á ) e s t e í^lihezer de D a m a s c o . 3 . Y dijo A b r a m : M i r a q u e n o m e h a s d a d o s i m i e n t e , y h e el (siervo) n a c i d o e n m i casa h e r e d á n d o m e . D e este m o d o m e p e r m i t o c r e e r , t e m i e n d o sin e m b a r g o e q u i vocarme, q u e el versillo s e g u n d o q u e d a de p o r sí c o m p l e t o y claro, y el t e r c e r o e n su p r i m e r a p a r t e ( M i r a q u e n o m e h a s "iado s i m i e n t e ) c o m o e x p l i c a c i ó n d e l a s p a l a b r a s del 2°: Por9«e yo ando sin hijos; y en su s e g u n d a (he a h í al n a c i d o e n mi Casa h e r e d á n d o m e ) como v a r i a c i ó n y r e p e t i c i ó n de las p a l a b r a s el 2.° Y heredero de mi casa este Elihezer de Damasco; c o s a s ^stas m u y p r o p i a s del estilo h e b r e o , g r a m a t i c a l y e s t é t i c a m e n considerado, ( V é a s e s o b r e t o d o l a p a r t e r e t ó r i c a del Análi*'* filosófico de la lengua y escritura hebreas, de G a r c í a B l a n a r r e g l a d o p o r M a t e o s G a g o , q u e n o e s t á a la a l t u r a de la güística s e m í t i c a m o d e r n a , p e r o m u y a p r e c i a b l e p o r o t r o s "^^nceptos.) Con la v e r s i ó n d i c h a se v e , p u e s , m u y c l a r o lo q u e A b r a h a m ^pendió al S e ñ o r : T ú , S e ñ o r , le dice, e r e s m i e s c u d o y m e j o r ^ ^ c m p e n s a . ¿Qué m e d a r á s , p u e s , s i n o u n hijo, p o r q u e , si n o , eredero s e r á mi c r i a d o E l i h e z e r o su p r o l e , y q u e d a r á n a s í Di afecto las p r o m e s a s que m e h a s h e c h o de m u l t i p l i c a r s e mi tod^^*' ^^*'"ral y l e g í t i m a d e s c e n d e n c i a y s e r e n ella b e n d i t a s ^s las g e n e r a c i o n e s de la t i e r r a ?

H^^^.^ccesario c r e o decir q u e en l a s p a l a b r a s q u e en los v e r s i tg^^^'^dicados v a n e n p a r é n t e s i s n o e s t á n l i t e r a l m e n t e e n el Sene y l^^e eri. vez d e la p a l a b r a Dios, q u e es c o m o ég^.^^'^^^naente'se t r a d u c e lehowah, h e p u e s t o lahweh, es p o r q u e Ver '^'^ p r o b a b l e f o r m a y no lehowah, y su v e r d a d e r a el ^^J^ ^ 0 es Dios (que significa El vidente, El que ve), s i n o y ' " " " I el que es, el s e r p o r e x c e l e n c i a , q u e es el m á s subli& 81 ^y°PÍo n o m b r e del ser q u e l l a m a m o s D i o s , y el q u e se dio lib T ? ^ ^ m o c u a n d o se a p a r e c i ó a Moisés (S. Th. C. Gentes, • ^' c a p . 22, y S. Teol., I , p . q. X I I I , a. 11).
XIII.-TOMO II. 16

242

UNA MINUCIA BÍBLICA

A d e m á s , si lie p u e s t o e n e l v e r s i l l o 3 . " al nacido en mi casa, p o r hijo de mi casa, q u e es lo m á s l i t e r a l , y como t r a d u c e A r i a s M o n t a n o , es p o r q u e t a m b i é n se p u e d e t r a d u c i r así, p o r ser p r o b a b l e q u e fuese como hijo a d o p t i v o , o naciese e n casa d e A b r a h a m o e n la d e su p a d r e ( p a r a el caso es lo mismo) el fiel y p r u d e n t e E l i h e z e r ; y si é s t e se l l a m a D a m a s c e n o , sera p o r q u e p r o b a b l e m e n t e su p a d r e se l l a m a b a D a m a s c o , o serían de allí sus a s c e n d i e n t e s ; p e r o si esto n o f u e r a así, n o t e n g o inc o n v e n i e n t e e n a d m i t i r e n este p a r t i c u l a r l a v e r s i ó n d e A r i a s M o n t a n o , a u n q u e , con ser m á s l i t e r a l , me p a r e c e m e n o s propifti p u e s hijo de casa es m á s b i e n el del d u e ñ o d e la casa... Tampoco ignoro que Silvestre de Sacy, siguiendo en parte la V u l g a t a y en p a r t e a S a n J e r ó n i m o , el d o c t o r m á x i m o eO c r í t i c a t e x t u a l bíblica, q u e dice l l a m a r s e D a m a s c o el hijo E l i h e z e r {QQ. Heb. in Gen.), t r a d u c e así el final del versillo seg u n d o : «Y e s t e D a m a s c o hijo de E l i h e z e r , m a y o r d o m o d e casa». P e r o p a r e c e q u e a q u í se v i o l e n t a a l g o el t e x t o , el cual l i t e r a l m e n t e d i r í a m á s b i e n así: «Y el hijo del m a y o r d o m o de m i casa este D a m a s c o (hijo de) E l i h e z e r » , v e r s i ó n q u e , d e n t r o d e la l e t r a , n o ofrece l a n a t u r a l i d a d , c l a r i d a d y verdad d e l a q u e h e m o s d a d o como m á s p r o b a b l e . Y s a l v o m e j o r p a r e c e r , t a m b i é n c o n s i d e r o poco acertad»* l a s n o t a s del a p r e c i a b i l í s i m o P . S c í o al versillo s e g u n d o ; V^'^ esto m e a l e j a r í a m u c h o de mi p r o p ó s i t o y p r i n c i p a l objeto. •P"' t a n t o , h a g o p u n t o final a q u í .

BOLETÍN CANÓNICO
por ti p. fidel franco.

S. C o n g r e g a c i ó n de E i t o s . — I . D e c r e t o Sagien., 11 D e c . W14.—Act. A. Sed., v o l u m e n V I , p á g . 709.—II. D e c r e t o DuUa, 23 D e c . 1914.—Vol. V I I , p á g . 27.

1. P u b l i c a d o el M o t u p r o p r i o Abhinc dúos annos d e S u S a n tidad P í o X y d e c r e t o d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s , f^um Ssmus., d e fecha 2 3 y 2 8 de o c t u b r e , r e s p e c t i v a m e n t e , del a ñ o 1913 (2), h a n q u e d a d o c o m o e n el a i r e m u c h a s d e l a s disposiciones l i t ú r g i c a s q u e a n t e s n o ofrecían dificultad a l g u n a en su a p l i c a c i ó n . D e a q u í p r o v i e n e q u e los O r d i n a r i o s a c u d a n C o n t a n t a f r e c u e n c i a a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n p i d i e n d o solucione sus d u d a s p a r a a c o m o d a r s e al e s p í r i t u y l e t r a de l a n u e v a reforma e n t o d o lo q u e a las funciones s a g r a d a s y Oficio d i v i do se refiere. D e e n t r e l a s c o n s u l t a s q u e se h a n h e c h o , p l á c e n o s recoger en este B o l e t í n las q u e c o n t i e n e n los dos d e c r e t o s e n u n ciados e n el e p í g r a f e .

DUDAS ACKBOA DBL DIVINO OFICIO: Sagien,

etc.

2. E l D i o c e s a n o Sagiense o de Séez ( F r a n c i a ) p r o p u s o a la a g r a d a C o n g r e g a c i ó n las s i g u i e n t e s d u d a s : ^•—'Cuando se simplifica el Oficio de algún Sumo Pontífice o
de ? ^ ' ' t r e t e n i d o s d u r a n t e los pasados m e s e s de e s t e a ñ o c o n la p u b l i c a c i ó n j o s decretos Augetur in diea (Vid. 1.° de E n e r o , p á g . 58) y Etnográfica aludia >no8 P^S- 250; 1.° de Marzo, p á g . 445; y 1.° de A b r i l , p á g . 59), n o h e ''ea ;d c u e n t a a n u e s t r o s l e c t o r e s de otros d o c u m e n t o s de l a s C o n g r e g a c í o j¡^^ '^'°i*nas. E m p e z a m o s , p u e s , a p u b l i c a r en este n ú m e r o los decretos omí*ores ^ '^^^ t e n g a n m a y o r i n t e r é s p a r a la g e n e r a l i d a d de n u e s t r o s s u s o r i p '''^ Vid. Act. Ap. Sed., v o l . V, p á g s . -149-457.

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BOLETÍN CANÓNICO

Doctor de la Iglesia por ocurrir perpetua o acidentalmente con u n a fiesta de primera clase, ¿se ha de tomar para la conmemoración de Laudes l a respectiva antífona de segundas Vísperas, Dum esset y O Doctor como más propias, o la antífona común Euge, serve bonef» R e s p u e s t a : «.Negative ad primam partem; affirmative ad secundam, juxta editionem typicam Breviarii Romani.' E s t a c o n s u l t a se f u n d a , s i n d u d a , e n q u e los Oficios d e p r i m e r a clase solamente en L a u d e s a d m i t e n la conmemoración del S a n t o d o b l e simplificado (1), y e n lo r e p e t i d a s v e c e s m a n d a d o p o r la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n a c e r c a del p a r t i c u l a r ; e s t o es, q u e l a s p a r t e s p r o p i a s del Oficio i m p e d i d a s p o r la o c u r r e n cia o c o n c u r r e n c i a c o n u n a fiesta d e m a y o r r i t o , deben s u b s t i tuir a las menos propias, o ponerse en lugar de las que t e n d r í a n q u e r e p e t i r s e e n a l g u n a d e l a s H o r a s si n o h u b i e r a i m p e d i m e n t o (2). A d m i t i d o ese p r i n c i p i o , p a r e c í a m u y n a t u r a l q u e , n o p u d i é n dose e c h a r e n V í s p e r a s l a s a n t í f o n a s O Doctor o Dum esset Summus Pontifex, se t o m a s e n p a r a L a u d e s , c o m o más propias, e n v e z de la común. P e r o l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n n o lo h a c o n s i d e r a d o o p o r t u n o , y al c o n t e s t a r a la p r e g u n t a e n s e n t i d o negativo, n o s d a a e n t e n d e r q u e n o a d m i t e v a r i a c i ó n a l g ú n » e n l a s n u e v a s l ú b r i c a s p u e s t a s e n el Propio de Santos, a la» c u a l e s se a c o m o d a e n su r e s p u e s t a . C o m o e j e m p l o p o d e m o s cit a r el d í a 7 d e o c t u b r e , e n el q u e o c u r r e S a n M a r c o s P a p a con l a fiesta del S a n t í s i m o R o s a r i o ; e n t a l o c u r r e n c i a , c o m o l a fieS" t a p r e v a l e c i e n t e es d e s e g u n d a clase y el S a n t o d e r i t o simpl^i solo t i e n e c o n m e m o r a c i ó n e n L a u d e s p a r a la c u a l p o n e el b r e v i a r i o t í p i c o l a a n t í f o n a Enge, serve bone y n o l a Dum esset Summus Pontitex. D e a q u í se d e d u c e , q u e si a l g u n a i g l e s i a p a r t i c u l a r (3) t i e n ^ Oficio d e primera clase, c o m o del P a t r ó n , T i t u l a r , e t c . , y d e b e h a c e r s e c o n m e m o r a c i ó n d e u n P o n t í f i c e o D o c t o r simple"

( 1 ) T i t u l o V I I de l a s n u e v a s E ü b r i o a s . — P . F e r r e r e s , El Breviario, etc., m o I I , p á g . 131, n . 2 5 9 . (2) V i d . , e n t r e otros, el d e c r e t o Ordin. Jítnor., 29 jul. 1904. (3) D e c i m o s particular, p o r q u e s i la fiesta i m p e d i e n t e es de la I g l e s i a nn^^ v e r s a l n o ofrece d i f i c u l t a d a l g u n a , t o d a v e z q u e e n e s t e c a s o el m i s m o r i o i n d i c a l a a n t i f o n a q u e s e h a de t o m a r p a r a l a c o n m e m o r a c i ó n del ^ ^ ¡ ^ ficado.

P. FIDEL FRANCO

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ficado, n o p u e d e s u b s t i t u i r s e la a n t í f o n a común p o r n i n g u n a o t r a q u e n o sea, propia y e s t é a s i g n a d a p a r a L a u d e s . 3 . Q u e r e m o s a d v e r t i r d e p a s o , q u e si la fiesta d e p r i m e r a clase es del Señor, primaria y de la Iglesia universal, en la ocur r e n c i a n o a d m i t e m á s c o n m e m o r a c i o n e s q u e : a) de la D o m i n i ca, c u a l q u i e r a q u e é s t a sea, y a u n la a n t i c i p a d a ; h) de las octav a s p r i v i l e g i a d a s ; c) V i g i l i a d e E p i f a n í a ; d) d e l a s ferias m a yores, que son las de Adviento, Cuaresma, C u a t r o T é m p o r a s de s e p t i e m b r e y F e r i a I I d e R o g a c i o n e s (1). P e r o es de n o t a r q n e estas d o s ú l t i m a s sólo t i e n e n c o n m e m o r a c i ó n e n L a u d e s y Misa, y las a n t e r i o r e s en a m b a s V í s p e r a s , L a u d e s y Misa, p o r 'lue son para el caso p r i v i l e g i a d a s (2). L o s S a n t o s de r i t o doble mayor, s i m p l e m e n t e doble y semidobles de la I g l e s i a u n i v e r s a l q u e o c u r r a n e n esos d í a s , n o se p u e den t r a s l a d a r , a u n q u e la o c u r r e n c i a sea perpetua (3), n i se t a c e c o n m e m o r a c i ó n d e ellos, s i n o q u e se o m i t e n p o r c o m p l e t o . 4. I I . — ¿ S e han de omitir en lo sucesivo las conmemoraciones de todos los Santos Apóstoles en el Oficio de San Pedro y San ^ablo (29 jun.), y la de todos los Santos Mártires en el de San Esteban (26 dic), toda vez que el Calendario propio de la Dió^««is de Séez no hace mención de eUas? L a r e s p u e s t a fué: Stand'im Jcalendario approbato. E l f u n d a m e n t o d e e s t a c o n s u l t a n o p u e d e s e r o t r o q u e el siS o i e n t e : E n l a n u e v a r e d u c c i ó n d e fiestas h e c h a (4) p o r el C a r denal C a p r a r a p a r a l a I g l e s i a d e F r a n c i a , y c o n f i r m a d a p o r e l P a p a P í o V I I , sólo q u e d a r o n v i g e n t e s c u a t r o (6) d e l a s f e s t i v i •^ades que figuran en el C a t á l o g o d e U r b a n o V I I I (6). P e r o eno t r a s d e t e r m i n a c i o n e s , o m á s b i e n concesiones p a r t i c u lares h e c h a s en t i e m p o del m i s m o P í o V i l fué u n a , q u e en aXg u n a s iglesias — a l i q u i b u s pro locis,— se c o n t i n u a s e c e l e b r a n la m e m o r i a d e todos los Apóstoles
R ú b r i c a , T i t . V I I , u. 1. D e c i m o s para el cano, porque en s e n t i d o l i t ú r g i c o n o h a y m á s f e r i a l P'^vilegiadas q u e la IV Cinerum y l a I I , III y IV de S e m a n a S a n t a . (4I ^ ' i l ' r i c a , T i t . V, n. 1. (5) o"^'*^'' '"^"Prarae, 9 A p r . 1802. (5) *ivid.í^ ^a*^i''idad del Señor, A s c e n s i ó n , A s u n c i ó n de la V i r g e n y F e s ivic de todos los S a n t o s . '^°'»fira°r*' **3- I 8 ¿ ^"'^ ^' ^ " S^P*i f l El referido Catálogo fué s o l e m n e m e n t e •'«"'o P í o I X , qne l l e v a la fecha de 3 de

el d í a d e S a n P e d r o y S a n

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P a b l o , y la de todos los Mártires el día de S a n E s t e b a n , h a c i e n do de ellos c o n m e m o r a c i ó n cumulativa. A l s o m e t e r después a la a p r o b a c i ó n de la S a n t a S e d e los Calendarios p e r p e t u o s a r r e g l a d o s s e g ú n l a s n o v í s i m a s r ú b r i c a s y Motu proprio d e P í o X , a l g u n a s de l a s Diócesis c o n c e s i o n a r i a s o m i t i e r o n en él las r e f e r i d a s c o n m e m o r a c i o n e s , y o t r a s las cons i g n a r o n del m i s m o m o d o q u e v e n í a n haciéndolo h a s t a e n t o n ces. A p r o b a d o s esos C a l e n d a r i o s p e r p e t u o s , n o c a b í a d a r a la p r e g u n t a m á s r e s p u e s t a que la a n t e s a p u n t a d a ; standum kalendario approbato. Q u i e r e decir, q u e las r e f e r i d a s c o n m e m o r a ciones deben omitirse e n a q u e l l a s Diócesis e n c u y o s C a l e n d a rios se o m i t i e r o n , y h a c e r s e d o n d e p o r r a z o n e s especiales la» c o n s i g n a r o n en ellos. 5. I I I . —En el Oficio de las Dominicas anticipadas ¿se han de tomar para las Horas menores los capítulos y responsorios de Dominica? Con m u y b u e n a c u e r d o c o n t e s t ó l a S a g r a d a Cong r e g a c i ó n : provisum in Rubricis novissimis Breviarii Romani, p o r q u e t e r m i n a n t e m e n t e se dice e n ellas lo q u e d e b e h a c e r s e en t a l e s casos. E n v i r t u d de l a r ú b r i c a especial q u e el b r e v i a r i o t í p i c o p o n e a n t e s de l a I I d e s p u é s de E p i f a n í a , c u a n d o el Oñcio de unaD o m i n i c a se a n t i c i p a al s á b a d o p r e c e d e n t e , se r e z a d e ella con r i t o s e m i d o b l e , p e r o g o z a de t o d o s los p r i v i l e g i o s d e las demás D o m i n i c a s , t a n t o e n la c o n c u r r e n c i a como e n l a ocurrenciaP o r lo q u e h a c e a l a p r e g u n t a del caso, véase lo q u e dispon® la r ú b r i c a y p o r ello se c o m p r e n d e r á q u e el O b i s p o de Séez podía m u y b i e n h a b e r s e a h o r r a d o el t r a b a j o de c o n s u l t a r : Omnia> dice, dicuntur de Sabato ut in Psalterio (1), praetur Capitula"* Primae, quod dicitur de Dominica ut in Ordinario, e t c . Si/ p u e s , t o d o se t o m a del s á b a d o , menos el capitulo de Prima, las d e m á s H o r a s m e n o r e s n o e s t á n e x c e p t u a d a s de la l e y general) p o r lo m i s m o , los c a p í t u l o s y r e s p o n s o r i o s s e r á n feriales y no d e la D o m i n i c a . 6- TV-—Utrum omnia Initia Epistolarum S. Pauli debean^ quotanis recitari, aun cuando se omita por completo antes de Septuagésima el Oficio de las Dominicas IV, Vet VI, post EV^' phoniam"? L a r e s p u e s t a fué: Negative juxta rubricas.
(1) S» e x c e p t ú a n las p r i m e r a s Vísperas, i n c l u s o la a n t í f o n a ad Magnifi<^'\ ^ l a s Completas que se t o m a n de la feria V I . — E ú b r i c a , tit. I V y r ú b r i c a espe"^ del B r e v i a r i o . _

P. KIDEL FRANCO

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L a S a g r a d a Congregación acude segunda vez a las rúbricas, las cuales t a m b i é n e n este p u n t o e s t á n c l a r a s . L a q u e h e m o s citado en el n ú m e r o a n t e r i o r a c e r c a de las D o m i n i c a s a n t i c i padas, dice t e r m i n a n t e m e n t e que en el p r i m e r n o c t u r n o se p o n gan las lecciones de Initio Epistolarum S. Pauli q u e o c u r r a n en la D o m i n i c a a n t i c i p a d a , y los p r i n c i p i o s d e las epístolas a s i g n a d a s p a r a las d e m á s ferias y D o m i n i c a s penitus omittun¿ P u e d e e s t a r la ley má.s c l a r a y t e r m i n a n t e ? L a c o n t e s t a ción, p o r lo m i s m o , d e b í a ser negativa, y n o sólo p o r la n u e v a r ú b r i c a , sino t a m b i é n en v i r t u d de las a n t i g u a s (1), como p u e de verse e n c u a l q u i e r b r e v i a r i o , p o r q u e la I g l e s i a s i e m p r e h a considerado l a s E p í s t o l a s p a u l i n a s , q n e se l e e n e n el d i v i n o Oficio d e s p u é s d e la E p i f a n í a , como un solo libro, y h a b i é n d o se e m p e z a d o y a c o n las E p í s t o l a s ad Romanos y CorintMos leídas en las D o m i n i c a s a n t e r i o r e s , los d e m á s p r i n c i p i o s se omiten por la m i s m a r a z ó n q u e se o m i t e n los c a p í t u l o s d e o t r o s lil^ros s a g r a d o s , c u a n d o n o p u e d e n t e r m i n a r s e e n los d í a s s e ñ a lados. ^. P e r o como e n la p r á c t i c a p u d i e r a r e s u l t a r o b s c u r o p a r a algunos lo q u e e n la r ú b r i c a a p a r e c e c l a r o , p o n e m o s a c o n t i nuación los principios q u e se h a n de leer en c a d a u n a d e l a s ctninicas q u e p u e d e n ser a n t i c i p a d a s . •La I I d e s p u é s de E p i f a n í a es la p r i m e r a q u e p u e d e a n t i c i parse p o r o c u r r i r con l a S e p t u a g é s i m a . E n e s t e caso las tres ^'^ciones del p r i m e r n o c t u r n o son de la m i s m a D o m i n i c a a n t i cipada, Initium Epistolae secundae ad Corinthios, p o r q u e du'ante la semana no h a y asignado ningún otro principio. Si se a n t i c i p a la I I I , la p r i m e r a y s e g u n d a lección se t o m a n c la D o m i n i c a Incipii Epistola ad Galatas, y la t e r c e r a , Incií*' Epistola ad Ephesios, t o m a d a d e l a f e r i a I V s i g u i e n t e . E n la D o m i n i c a I V a n t i c i p a d a se leen t r e s p r i n c i p i o s , Inciad Philippenses de la D o m i n i c a , ad Golosenses de la feI I I , y prima ad Thesalonicenses d e la feria V , o m i t i e n d o e l I* incipio de la s e g u n d a ad Thesalonic, q u e d e b í a l e e r s e el sá0 de la m i s m a s e m a n a . ' 1 es la D o m i n i c a V a n t i c i p a d a , e n ella se leen t a m b i é n t r e s y^iiicipiosj prima ad Timotheum de la D o m i n i c a , secunda ad de la feria I I I , y Epistola ad litum de la feria V; en
Vid. Solans, Pront. Liturg., n. 375, p á g . 170, edic. 1902.

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e s t a s e m a n a t a m b i é n se o m i t e , c o m o e n la a n t e r i o r , u n p r i n c i p i o , q u e es el de la E p í s t o l a ad Philomenem, p u e s t a e n el sábado siguiente. P o r ú l t i m o , si se a n t i c i p a l a D o m i n i c a V I , se t o m a n d e la m i s m a l a s t r e s l e c c i o n e s , Incipit... ad Hebraeos, p o r q u e n o h a y m á s p r i n c i p i o s e n t o d a la s e m a n a . H e m o s d e a d v e r t i r a q u í , q u e si e n el s á b a d o al c u a l se a n t i cipa u n a de las Dominicas h a y asignado a l g ú n principio, éste dehe trasladarse a l a f e r i a a n t e r i o r (1), a u n q u e t e n g a y a o t r o : e n e s t e c a s o se l e e r í a n d o s p r i n c i p i o s , o tres si h u b i e r a d e r e p o n e r s e t a m b i é n e n la m i s m a feria a l g u n o a t r a s a d o . 8 . V . — E n la Misa ferial que se celebra ante el Santisinio Sacramento ^debe omitirse la oración F i d e l i u m , a u n c u a n d o esté p r o s c r i p t a p o r l a Rúbrica, o en la feria segunda o primer dia libre del mesi R e s p u e s t a d e la C o n g r e g a c i ó n : Negative. L a ú n i c a r a z ó n e n q u e p u e d e f u n d a m e n t a r s e e s t a d u d a consiste en que la s a g r a d a l i t u r g i a n u n c a p e r m i t e c a n t a r Misa Réquiem d e l a n t e del S a c r a m e n t o e x p u e s t o . E n v i r t u d d e esta p r o h i b i c i ó n c r e y ó el O b i s p o r e c u r r e n t e q u e t a m b i é n d e b í a omit i r s e e n l a s M i s a s f e r i a l e s la c i t a d a o r a c i ó n , q u e , s e g ú n r ú b r i cas, o c u p a el t e r c e r l u g a r e n e s a s M i s a s f e r i a l e s . P e r o la S a g r a d a Congregación contestó a la p r e g u n t a , com" h e m o s d i c h o , e n s e n t i d o negativo, p o r q u e u n a c o s a es c e l e b r a r c o n ornamentos negros a n t e el S a c r a m e n t o e x p u e s t o , y o*""* m u y d i s t i n t a decir la oración por los difuntos que la rúbrio» s e ñ a l a e n l a s M i s a s pro vivis c o n o r n a m e n t o s d e o t r o colorN u n c a se h a p r o h i b i d o orare pro mortuis d e l a n t e d e l A u g u s * " S a c r a m e n t o , n i c r e e m o s se p r o h i b i r á e n lo s u c e s i v o , porqu^ n u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o , al m i s m o t i e m p o q u e es C a b e z a d® l a i g l e s i a militante y triunfante, lo es t a m b i é n d e l a purgant^i q u e c o m p o n e n los q u e g i m e n e n el l u g a r d e expiación. N a d a , p u e s , t i e n e d e i n c o n g r u e n t e q u e l o s s a c e r d o t e s w*^f cien con l a s d e m á s o r a c i o n e s d e la M i s a a q u e l l a s q u e la Igl®f * m a n d a d i r i g i r a D i o s e n f a v o r d e l a s a l m a s d e l purgatorio» e n t e n d i d a l a l i t u r g i a d e o t r a m a n e r a , n o d e b e r í a n Fermín* l a s H o r a s c a n ó n i c a s d e l a fiesta del Corpus c o n el versillo ^ delium animae, lo c u a l n i n g ú n r u b r i q u i s t a p u e d e a d m i t i r -

(1)

P . F e r r e r e s . El nreviario,

e t c . , n . 197, páR. 102.

P . FIDEL FRANCO

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9- V I . — En la fiesta de todos los Santos Obispos ¿deben asarse ornamentos blancos, o encarnados, toda vez que algunos de los referidos Santos son también mártires? Contestación:/Ser"«íur y casu consuetudo. E l R m o . D i o c e s a n o d e Séez h i z o e s t a p r e g u n t a f u n d a d o , s i n dnda, e n q u e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n s a n c i o n ó (1) la a n t i g u a costumbre r o m a n a d e c e l e b r a r la fiesta d e t o d o s l o s S u m o s P o n tífices con o r n a m e n t o s encarnados. P e r o si esa e r a y e s a h o r a ia p r á c t i c a e n R o m a , e n o t r a s p a r t e s s e u s a b a e l color blanco para tales Oficios; p o r eso cou m u c h a o p o r t u n i d a d r e s p o n d e la C o n g r e g a c i ó n que se atengan a la costumbre establecida e n cada diócesis. Desde l u e g o s e v e q u e e l color b l a n c o e s m á s c o n f o r m e y está m á s e n a r m o n í a con la n a t u r a l e z a d e esa festividad, p o r g u e en ella s e h o n r a e l Pontificado d e los Obispos q u e p o r la Slesia f u e r o n d e c l a r a d o s S a n t o s . E j e m p l o d e esto t e n e m o s e n dos C á t e d r a s d e S a n P e d r o , e n las cuales s e h o n r a su m e m o ^la como Pontífice, tamquam Pontifex, segun doctrina de San j SUstin (2): y a u n q u e t a m b i é n sufrió e l m a r t i r i o , c o m o t o d o s cs demás, s u Oficio e s del c o m ú n d e Confesores Pontífices y el °r d e los o r n a m e n t o s blanco. P e r o a u n q u e esto p a r e z c a lo s n a t u r a l y p r o p i o , h o y p u e d e h a c e r s e uso d e los dos c o l o r e s , a Capricho de c a d a D i o c e s a n o , sino d e c o n f o r m i d a d c o n la t i m b r e q u e s e h a l l a e s t a b l e c i d a e n las d i s t i n t a s diócesis, i n e eso e s lo q u e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n s a n c i o n a o o n e l

P'^^sente decreto.
^11.—¿Es licito usar los Oficios comunes de muchos ConPontifices y no Pontifices, Virgines y no Virgines, no so^ejite en las fiestas particulares, sino también en las de la ^ ^Ha Universal, como el dia de los Santos Cirilo y Metodio, los fundadores Ordin. Serv. B. M. V. y Santas Perpetua y ^<^idad? L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n r e s p o n d i ó : Negative, teen cuenta los decretos de 22 maj. y 7 aug. de 1914.

^ Decrt. 6 d e o . 1912. L a c o n s u l t a se h i z o e n los s i g u i e n t e s t é r m i n o s : I X , 'Urrim " ' « " d u m est in festo Cominemorationis Omnium Sanctorum S. R. E. prajjj^'"'"" Pontificumf A e s t a p r e g u n t a se c o n t e s t ó : A d I X . s e r v e t u r a n t i g u a Pig .j^'^'^lMiarum ü r b i s , i n q u i b u s a d h i b e t n r color ruieu*.—Vid. Act., v o l . IV, íebj , l e c c i o n e s del II. n o c t u r n o p u e s t a s ' e u el l a Cátedra de San P e d r o e n A n t i o q u í a . b r e v i a r i o r o m a n o (22

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E n v i r t u d de lo d i s p u e s t o p o r el d e c r e t o d e 28 d e O c t u b r e de 1913 (1) d e b e n c e l e b r a r s e con u n a sola fiesta, Oficio y Misa los S a n t o s q u e o c u r r a n eadem die et sub eodem ritu y t e n g a n la c u a l i d a d c o m ú n de Confesores, V í r g e n e s , e t c . E s t o s u c e d e con a l g u n a f r e c u e n c i a en los C a l e n d a r i o s p a r t i c u l a r e s diocesanos y de ias C o r p o r a c i o n e s r e l i g i o s a s , y e n v i s t a d e ello los P r e l a ­ dos r e g u l a r e s y s e c u l a r e s s u p l i c a r o n a la S a g r a d a C o n g r e g a ­ ción so les c o n c e d i e s e n n u e v o s y especiales C o m u n e s p a r a el Oficio y Misa de esos S a n t o s y f a c u l t a d p a r a i n c l u i r l e s en los r e s p e c t i v o s breviarios propios. L a súplica fué a t e n d i d a e n t o d a s sus p a r t e s p o r el decreto de 22 de m a y o de 1914, c i t a d o e n el p r e s e n t e q u e comentamosE a vista d e t a l concesión, se p r e g u n t ó d e s p u é s si esos (TowiwM^ p o d í a n i n c l u i r s e t a m b i é n e n el B r e v i a r i o R o m a n o , y la c o n t e s ' tación d a d a p o r el d e c r e t o de 7 de A g o s t o d e 1914, ad I I I , negative (2) de c o n f o r m i d a d et ad mentem decreti approbatiot^*^ editionis typicae Breviarii Romani de 25 d e m a r z o d e 1914. 1 1 . S u p u e s t a la a n t e r i o r c o n t e s t a c i ó n , p a r e c í a i n ú t i l la con­ s u l t a h e c h a p o r el Obispo de Soez, p o r q u e la d u d a e s t a b a y* r e s u e l t a in terminis y n o se p o d í a s u p o n e r q u e l a S a g r a d a OoU" g r e g a c i ó n resolviese d e o t r a m a n e r a d i s t i n t a e n ' g r a c i a r e c u r r e n t e . P e r o ello fué así, q u e se p r o p u s o d e n u e v o la mi^' m a d u d a como si n u n c a se h u b i e r a c o n s u l t a d o a c e r c a del p * ' " t i c u l a r , y fué c o n t e s t a d a negativamente, r e f o r z a n d o , ademas i la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n su n e g a t i v a con los dos citados de' c r e t o s d e 22 d e m a y o y 7 de a g o s t o d e 1914. D e lo d i c h o se infiere, que los r e f e r i d o s Comunes de Conf^^*^' res, Pontifices, Virgenes, etc., s o l a m e n t e se p u e d e n u s a r p a r a lo* Santos propios de aquellos l u g a r e s o diócesis q u e les t i e n e n oo» cedidos, y n o p a r a los S a n t o s de la I g l e s i a u n i v e r s a l , P'"''^^^ p a r a éstos su uso e s t á p r o h i b i d o n o sólo d o n d e se h a y a neg» la petición, o d o n d e n o se h a y a p e d i d o , s i n o t a m b i é n en os mismos p u n t o s d o n d e la C o n g r e g a c i ó n le h a p e r m i t i d o p a r * ^ Santos particulares. Q u i z á a l g u n o : h a y a o b t e n i d o esa gr»'"f' _ p r i v i l e g i o , p e r o esto n a d a p r o b a r í a en c o n t r a d e lo q u e ao* ^ m o s de afirmar, p o r q u e , e n caso de e x i s t i r , d e b e considerar

(1) Decret. CumSsmus., párrafo V. n. 2, c)— Act. Ap. Sed., vol. V, P*^' (2) V i d . Ací., vol. V I , pág. 408.

P.
C o m o

FIDEL FRANCO

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u n a excepción sin segunda, a u n q u e r e p e t i d a s veces se solicite: las dos r o t u n d a s n e g a c i o n e s q u e h e m o s a p u n t a d o nos a u torizan p a r a d e d u c i r esa c o n s e c u e n c i a .

U
^^ACioNKS

iMBBPADAs PBO BK GEAvi.— Dubia, 23 diciembre A c t vol VII, p. 27.

1914

•i2- E l d e c r e t o q u e v a m o s a r e p r o d u c i r i n t r o d u c e u n a disciPÜaa n u e v a a c e r c a del p a r t i c u l a r , y es al m i s m o t i e m p o i n t e r l^retación a u t é n t i c a del d e 7 d e a g o s t o d e 1876, e n c u y a resPuesta ad III (1) se f u n d a n las d u d a s q u e a h o r a p r o p o n e y ^®8uelve l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , •^cr el m e n c i o n a d o d e c r e t o se c o n c e d e a los Obispos f a c u l t a d a m a n d a r la colecta pro re gravi y p r e s c r i b i r q u e se d i g a n en log d o b l e s d e p r i m e r a clase, sin imitación alguna. P e r o nio e x i s t e n t a m b i é n otros d e c r e t o s anteriores (2), los c u a l e s j^C'Uyen todas las colectas e n las v i g i l i a s de N a t i v i d a d y P e n ^^costés, e n los dobles d e p r i m e r a clase, y e n las M i s a s c a n t a ty '^^ segunda; y , p o r o t r a p a r t e l a n u e v a R ú b r i c a ( T í i n d i c a q u e , s i e n d o la colecta pro re gravi, c a b e n e n Hí L ^^cridos d o b l e s d e p r i m e r a y s e g u n d a c l a s e — *deinceps i b e n t u r (nisi sint pro re gravi) n o n t a n t u m e t c . , »—teniencotj ^"^^nios, t o d o esto e n c u e n t a , n o s p a r e c e m u y o p o r t u n a la dia a h o r a se h a c e , p o r q u e e r a p r e c i s o a r m o n i z a r las tes siciones a n t e r i o r e s con l a s q u e se d e s p r e n d e n d e las n u e v a s y e s t a b l e c e r u n a r e g l a s e g u r a p a r a q u e los s a c e r d o a q u é a t e n e r s e en c a d a u n o de los c a s o s : la p a r t e ^positiva del e n u n c i a d o d e c r e t o es c o m o s i g u e : , ^"'^^'^o e^ Obispo prescribe una colecta p r o r e g r a v i , aun 'dobles de primera clase, ¿se ha de decir en todos y cada j j * los dobles de primera clase^ ^ el Obispo manda la colecta p r o r e g r a v i sin hacer

*1 1

U^Q°*

12) Y**^""**- Olodiem, n. 8 . 3 6 5 - Gardel. t m o . 3, p á g . 57. íig. e n t r e otros, Aquén., 3 m a r . 1761, n. 2.461, ad 2. Gardel. t m o . 2. l^Q ^° 2-597, ad 2— t m o . 2. p á g . 1 8 6 - Ord Mino; ' n. 3.009, ad 8 . - t m o . 2. p á g . 879.

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BOLETÍN CANÓNICO

mención omitir?.

de los dobles de primera

clase,

¿en qué días

se ha de

L a Sagrada Congregación, después de maduro examen, jn«' g ó o p o r t u n o r e s p o n d e r a las dos p r e g u n t a s e n la siguient» forma: Ad I. A f firmative excepto los días de la Natividad del Señori Epifanía, Jueves y Sábado Santos, Pascua de Resurrección^ Ascensión del Señor, Pentecostés, Santísima Trinidad y Corp»* Christi. Ad- II. En todos los dobles de primer aclase, Vigilia de N<*' tividad. Vigilia de Pentecostés y Domingo de Ramos. 1 3 . L a s a n t e r i o r e s r e s o l u c i o n e s c o n s t i t u y e n , c o m o hemo* y a i n d i c a d o , u n a d i s c i p l i n a n u e v a a c e r c a d e l p a r t i c u l a r , prii»^' r o , p o r q u e si a n t e s l a i m p e r a d a pro re gravi n o p o d í a omitios® e n n i n g ú n d o b l e d e p r i m e r a c l a s e (1), h o y n o c a b e e n l a s sel» fiestas m á s s o l e m n e s d e l a i g l e s i a u n i v e r s a l , n i e n l o s t r e s rest a n t e s d í a s q u e s e ñ a l a l a c o n t e s t a c i ó n a d I; y s e g u n d o , P<"" q u e si h a s t a a h o r a s o l a m e n t e s e c o n o c í a n d o s c l a s e d e p e r a d a s — ordinarias y pro re gravi—, h o y s o n y a t r e s , las oO*' l e s p o d e m o s clasificar d e l a m a n e r a s i g u i e n t e : 1) c o l e c t a s ordi' n a r i a s ; 2) p r o r e g r a v i ordinarias; y 3) p r o r e g r a v i extraOf" diñarías. P e r o ¿ q u é se e n t i e n d e pro re gravi p a r a q u e el Obisp" p u e d a i m p o n e r l a c o l e c t a i m p l o r a n d o s u r e m e d i o ? L a gr*^®_ d a d d e l a c a u s a se h a d e d e d u c i r n o sólo d e l a c o s a e n sí »i*^' m a c o n s i d e r a d a , s i n o t a m b i é n d e los e f e c t o s q u e p r o d u c e los d i v e r s o s o r g a n i s m o s s o c i a l e s . D e b e m o s , p u e s , comP'^**_ c o m o re gravi t o d o a q u e l l o q u e s e refiere a l a consecución g e n t e , y e n c i e r t o m o d o n e c e s a r i a , de un bien común, o tie» a e v i t a r un grave daño, c o m o l a g u e r r a , p e s t e y o t r a s oa\»^ d a d e s s e m e j a n t e s q u e a f e c t a n a u n a n a c i ó n , p r o v i n c i a o P^^^ b l o , e t c . S u p u e s t a e s a g r a v e d a d , el D i o c e s a n o p u e d e f^^^ d e c i r l a c o l e c t a extraordinaria en los dobles de primera ° ^ se n o exceptuados en la contestación ad I , y la p r o re g ' * ^ ordinaria e n t o d o s l o s q u e n o s e a n d e p r i m e r a c l a s e , menos
1 vio (1) D e c r e t . Urhis et OrUs, 3 j u l . 1.869, n. 3211, a d V I I I . E l Inmortai^^^ H d e c l a r a e n e s t e d e c r e t o , q u e l a c o l e c t a de Spiriu Soneto p o r él m a n d a '^g^u*' de a b r i l del m i s m o a ñ o , n o p o d i a o m i t i r s e en ningún doble de primera ^^gggijif da^clase, p o r q u e d e b í a c o n s i d e r a r s e c o m o ^ r o re gravi: t r a t á b a s e de c la a s i s t e n c i a d e l d i v i n o E s p í r i t u para c e l e b r a r el C o n c i l i o V a t i c a n o .

P.

FIDEL

FRANCO

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Vigilia d e N a t i v i d a d , í d e m de P e n t e c o s t é s y D o m i n g o de 14. A l g u n o s , sin e m b a r g o , h a n c r e í d o q u e e n l a s a c t u a l e s ^ifcunstancias, e n estos p a v o r o s o s d í a s e n los q u e l a c r u e l e inümana l u c h a e n t r e las n a c i o n e s b e l i g e r a n t e s t i e n e p e r t u r b a * a t o d a la E u r o p a y t a n t o s m a l e s p r o d u c e , n o p o d í a n los Ormarios m a n d a r la colecta pro Pace e n los dobles d e p r i m e r a y segmijg^ c l a s e . P e r o t a l o p i n i ó n nos p a r e c e i n a d m i s i b l e , o, menos, la r a z ó n q u e p a r a p r o b a r su a s e r t o a d u c e n , c r e e m o s no a t o d o s p u e d e c o n v e n c e r . Quien h a d e j u z g a r la g r a v e ^ las c i r c u n s t a n c i a s es el P r e l a d o , n o , como ellos dicen, ludividuos p a r t i c u l a r e s , p o r m u y i l u s t r a d o s q u e se les q u i e suponer; y si el P r e l a d o l a s c o n s i d e r a suficientes p a r a c o n s iiit re gravi, n i n g ú n i n f e r i o r o C o r p o r a c i ó n d e b e p o n e r e n j^J* de j u i c i o t a l a p r e c i a c i ó n , n i m u c h o m e n o s d e f e n d e r q u e Puede m a n d a r la colecta de q u e t r a t a m o s , ierto es q u e la n u e v a r ú b r i c a y el p r e s e n t e d e c r e t o limitan if^^ ''S'Uto la f a c u l t a d q u e p a r a ello concedió a los Obispos el de a g o s t o de 1876; p e r o si h o y e s t á l i m i t a d a esa f a c u l t a d , e n tioT''*^^^ d e q u e n o p u e d e n e j e r c e r l a e n los casos e x c e p t u a d o s , ° está p a r a los d e m á s q u e la l e y a d m i t e . D e b e m o s , p u e s , ij^'^^^r como c i e r t o q u e los D i o c e s a n o s t i e n e n l i b e r t a d p a r a 5j ^^er o n o la colecta pro Pace sin m á s l i m i t a c i ó n q u e la conPre r e s p u e s t a ad 1, lo m i s m o q u e p u e d e e x c l u i r e n su P4f ^P**^ dos días q u e , a u n e s t a n d o d e n t r o de la l e y g e n e r a l , le los o p o r t u n o e x c e p t u a r ; p o r q u e u n a cosa es t r a s p a s a r ijgQ '^il'Cs de s u s a t r i b u c i o n e s y o t r a m u y d i s t i n t a el n o h a c e r tigj^ ^ *odas l a s q u e t i e n e o con l a e x t e n s i ó n q u e l a s m i s m a s '^cta*^ Queremos decir, q u e si les e s t á p r o h i b i d o i m p o n e r c o lüe ^^^^ ® d decreto exceptúa, pueden prescribir Wm'^^ ^e d i g a n e n todos o en alyunos de los d e m á s dobles d e de f^^^ clase, p o r q u e esto se r e d u c e s e n c i l l a m e n t e a n o u s a r 15 f'^cultad q u e les es p r o p i a . Di ' S e r n o s u s a d o indistintamen^^e e l a p e l a t i v o Obispos, leu ¿ y P r e l a d o s p a r a d e s i g n a r a los q u e , s e g ú n ley, tieP^Oh ^""^^lio a m a n d a r decir l a s colectas, y ello n o o b l i g a a Uíitgg ^^^^ ^"^^ c u e s t i ó n q u e c r e e m o s e s t á d e n t r o de los iíS^, ¡ 7 ®ste c o m e n t a r i o . CUQJI ° ^s q u e los P r e l a d o s R e g u l a r e s g o z a n de j u r i s d i c c i ó n 'episcopal en t o d o lo q u e se refiere a l r é g i m e n d e s u O r d e n ^

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BOLETIN CANÓNICO

o P r o v i n c i a . A h o r a b i e n ; s i e n d o la j u r i s d i c c i ó n el f u n d a m e n t o , l a b a s e d e t o d o p r e c e p t o , ¿tienen los Superiores Regulares facultad para imponer a sus subditos oraciones imperadas cuando las propias necesidades de la Orden reclamen esa providencia^ o cuando el bien común del pueblo lo exija? S i noa a t e n e m o s » lo d i s p u e s t o p o r los d e c r e t o s , d e b e m o s c o n t e s t a r q u e n o tiene» ese d e r e c h o , p o r q u e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n e x i g e p a r a ello e p e r m i s o o c o n s e n t i m i e n t o del O b i s p o e n c u y a diócesis estén e»' c l a v a d o s los c o n v e n t o s ; non posse sine licentia Episcopi son I*^ p a l a b r a s q u e e m p l e a c o n t e s t a n d o a u n a c o n s u l t a p r o p u e s t a po los Menores a c e r c a del p a r t i c u l a r (1). P e r o si e n a b s o l u t o y d e r e c h o p r o p i o n o t i e n e n esa f a c u l t a d , la condición impues** n o s a u t o r i z a p a r a d e d u c i r que, p r e v i a esa licencia, p u e d e n cerlo, p o r q u e s u a u t o r i d a d r e c i b e e n t o n c e s p a r a el caso la s*^^ ción del O r d i n a r i o l o c a l , q u i e n e n c i e r t o m o d o c o n c u r r e con P r e l a d o E e g u l a r a e s t a b l e c e r lo q u e é s t e p o r sí sólo n o pod* prescribir. S i b u s c a m o s a h o r a la r a z ó n d e e x i g i r s e el c o n s e n t i m i e n t o O r d i n a r i o , c r e e m o s n o se p u e d e a d u c i r o t r o q u e lo establed^^ p o r el T r i d e n t i n o e n l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s : quaecumq»^^^^ dioeeesis ad Dei cultum spectat, ab Ordinario curari, atque ' ubi oportet, provideri aequum est ( 2 ) . S i , p u e s , s e g u n el ^ " f lio p e r t e n e c e y es p r o p i o d e los O b i s p o s d i s p o n e r e n s u d^"^^^ sis, etiam in ecelesiis Begularium (3), t o d a s l a s cosas qne s e ^ ^ fieran a l r i t o y s o l e m n i d a d e s e x t e r n a s , a n a d i e d e b e ®^*'*j^jo q u e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n h a y a l i m i t a d o e n e s t o el ejerc ^ de l a j u r i s d i c c i ó n del S u p e r i o r E e g u l a r s o b r e s u s súbditosj^^^^ m u c h o m o n o s si h u b i e r a de i m p o n e r las c o l e c t a s , n o p o r cesidades de su O r d e n , sino p o r el b i e n c o m ú n del P^^eblo16. A n t e s d e t e r m i n a r e s t e c o m e n t a r i o , q u e r e m o s res en pocas líneas, p o r q u e la o c a s i ó n a ello n o s c o n v i d a , eo d í a s se p r o h i b e n c a d a u n a de las t r e s c l a s e s d e imperad»^ h e m o s i n d i c a d o e n el n ú m e r o 1 3 , y el o r d e n con q u e deo cirse c u a n d o n o e s t á n p r o h i b i d a s . j^jjI . Colectas ordinarias,—Estas imperadas no pueden se: a) e n los dobles d e p r i m e r a y s e g u n d a clase; ®
(1) V i d e D e c r t . Ordin Minor., 27 mar. 1779, n. 2 514 p á g . 142. (2) S e s . X X I , c a p . V I I I , D e c r e t . de Refor. (3) ad. e . - G ^ r d e L

D o o t r . P . P i a c e n z a , Ephe. Lit. t o m o X X I X , p á g . 11-

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FRANCO

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D o m i n i c a s m a y o r e s , q u e son t o d a s l a s d e A d v i e n t o , S e p t u a g ó sima, S e x a g é s i m a y Q u i n c u a g é s i m a ; t o d a s las d e C u a r e s m a ; Dominicas d e R e s u r r e c c i ó n , i n A l b i s y P e n t e c o s t é s ; c) e n l a s Vigilias d e N a v i d a d y P e n t e c o s t é s ; d) e n las o c t a v a s p r i v i l e giadas de N a t i v i d a d , E p i f a n í a , P a s c u a d e R e s u r r e c c i ó n , A s c e n sión P e n t e c o s t é s y C o r p u s C h r i s t i ; e) c u a n d o e n la Misa b a y a por r ú b r i c a m á s de t r e s o r a c i o n e s ; f) se o m i t e n t a m b i é n c u a n do en las Misas p r i v a d a s h a y t r e s o r a c i o n e s y se a ñ a d e la del S a c r a m e n t o p ú b l i c a m e n t e e x p u e s t o , o la del P a p a o Diocesaen el A n i v e r s a r i o de su elección y c o n s a g r a c i ó n (1), p o r q u e estas dos colectas se c o n s i d e r a n de r ú b r i c a y como t a l e s o c u p a n P*ra el caso el c u a r t o l u g a r . E n t o d a s los d e m á s días del a ñ o u r g e el m a n d a t o del Diocesano (2), a u n c u a n d o las i m p e r a d a s s e a n dos y en la Misa h a y a l-res o r a c i o n e s d e r ú b r i c a . Y n o e x c u s a el a c u d i r e n e s t e caso al Prittcipio g e n e r a l d e q u e , s i e n d o y a c u a t r o o r a c i o n e s , n o h a y obligaQJ¿^ d e e c h a r la s e g u n d a i m p e r a d a , p o r q u e si ese r a c i o cinio p u d o t e n e r a l g ú n f u n d a m e n t o e n lo d i s p u e s t o p o r el t í t u ° X l d e las r ú b r i c a s , h o y es de t o d o p u n t o i n a d m i s i b l e p o r q u e *® Opone a lo t e r m i n a n t e m e n t e d e c l a r a d o p o r l a C o n g r e g a c i ó n , la cual se p r o p u s o la d u d a e n los s i g u i e n t e s t é r m i n o s : Utrum '^"^lectas, si fuerint dúo, ambae adjiciendae siní post tertiam ^^<^escriptaTn orationem; an una tantum'^ L a r e s p u e s t a fué: affirmative ad primam parten; negative ad secundam ( 3 ) . E s t e Pnnto e s t á , p u e s , f u e r a d e t o d a discusión. I'ero ¿ p o d r e m o s a f i r m a r lo m i s m o si el O b i s p o m a n d a decir '•es o c u a t r o ? C i e r t o es q u e los O r d i n a r i o s d e b e n u s a r con p r u ^i^oia de su d e r e c h o y n o i m p o n e r p o r a u t o r i d a d p r o p i a m á s ^"ie u n a o dos ( 4 ) c u a n d o e l b i e n c o m ú n a s í lo exija; p e r o c a b e lo posible q u e l l e g u e n a p a s a r d e ese n ú m e r o p r u d e n c i a l sin **lii"se de sus a t r i b u c i o n e s , p o r q u e la ley q u e les a u t o r i z a p a r a ^^*^ablecer c o l e c t a s no d e t e r m i n a c u á n t a s h a n d e ser. E n e s t e ^*^o ¿puede i n v o c a r s e el a n t e r i o r d e c r e t o p a r a d e d u c i r la o b l i ^**^ióu de e c h a r todas las q u e el O b i s p o m a n d e , o d e b e m o s a t e ^^iios al e s p í r i t u d e l a s r ú b r i c a s ú l t i m a m e n t e r e f o r m a d a s q u e
c. H i t . D e c r t . 21 j u n . 1912, ad. V . - Act. A. Sed. v o l . IV, p á g . 448. 'adag ^'^'^"''ado n o s parece a d v e r t i r que l a s M i s a s de Réquiem r e z a d a s o c a n (3) T ? ^'^'^''en n i n g u n a c l a s e de c o l e c t a s . ^ e c r t . 2 2 m a r t . 1 9 1 2 , a d . X I . - A c ¿ . v o l . IV, p á g . 276 ^ i d . B p ^ e . i i , , t o m o I, p á g . GU. .

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BOLETÍN CANÓNICO

t i e n d e n a d i s m i n u i r e n v e z d e a u m e n t a r l a s o r a c i o n e s de l a Misa? N a d a h a d e t e r m i n a d o l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n a c e r c a del p a r t i c u l a r , p e r o o p i n a m o s q u e n o p a s a r á m u c h o t i e m p o sin q u e s o l u c i o n e esa c u e s t i ó n y n o s m a n i f i e s t e s u c r i t e r i o : m i e n t r a s t a n t o , p r o p o n e m o s el s i g u i e n t e m e d i o de c o o r d i n a r l a s dos c o s a s . C u a n d o o c u r r a el c a s o p r o p u e s t o , p o d e m o s d i s t r i b u i r las c o l e c t a s d e t a l m o d o q u e n o se d i g a n t o d a s simultáneamente, sino a l t e r n a n d o u n a s c o n o t r a s p a r a q u e n u n c a h a y a m á s d e dos i m p e r a d a s e n la m i s m a m i s a . E s t o es lo q u e e x i g e el e s p í r i t u d» la Iglesia, manifestado en todas las reformas que h a establecido d e s d e l a p u b l i c a c i ó n del Divino afflatu y Motu propio Abhinc dúos annos h a s t a el p r e s e n t e , y c o n ello c r e e m o s se c u m p l e n substancialmente las d i s p o s i c i o n e s del D i o c e s a n o , sin o p o n e r s e a lo r e s u e l t o p o r el c i t a d o d e c r e t o . 17. I I . — C o l e c t a s pro re gravi OEDINABIAS . E s t a s t i e n e n l u g a r c u a n d o el O b i s p o l a s m a n d a simpliciter, s i n h a c e r e n sO p r e c e p t o m e n c i ó n a l g u n a d e los d o b l e s d e p r i m e r a c l a s e , eo c u y o c a s o e s t á n prohibidas: a) e n t o d o s los r e f e r i d o s dobles de p r i m e r a clase; b) e n l a s V i g i l i a s d e N a t i v i d a d y P e n t e c o s t é s ; e n l a s D o m i n i c a s d e R a m o s , d e R e s u r r e c c i ó n y P e n t e c o s t é s (D* D e b e n , p o r c o n s i g u i e n t e , d e c i r s e e n t o d o s los d e m á s d í a s del a ñ o , a u n q u e el Oficio s e a d e s e g u n d a c l a s e , y e n las D o m i n i c a * m a y o r e s ; se e x c e p t ú a n , s i n e m b a r g o , la d e R a m o s , e n c u y * m i s a , p o r r ú b r i c a e s p e c i a l , n o c a b e m á s q u e u n a o r a c i ó n , y i*'* dos P a s c u a s , p o r q u e a l m i s m o t i e m p o q u e s o n D o m i n i c a s está^i t a m b i é n c o n s i d e r a d a s c o m o fiestas d e p r i m e r a c l a s e . III. Colectas pro re gravi EXTBAOBDINABIAS . S o n l a s que o O b i s p o p r e s c r i b e c o m o t a l e s , a u n e n los d o b l e s d e p r i m e r a d * se. E s t a s se o m i t e n solamente: a) e n la N a t i v i d a d d e l S e ñ o r ' b) E p i f a n í a ; c) J u e v e s y S á b a d o S a n t o s ; d) P a s c u a s d e ResU r r e c c i ó n y P e n t e c o s t é s ; e) A s c e n s i ó n d e l S e ñ o r , fiesta de S a n t í s i m a T r i n i d a d y C o r p u s C h r i s t i . F u e r a d e e s t o s d í a s , e* c e p t u a d o s p o r el d e c r e t o q u e c o m e n t a m o s ( r e s p . a d I.)) debeí^ d e c i r s e s i e m p r e , sea c u a l f u e r e el r i t o d e l Oficio y el n ú m e r o oraciones p r e s c r i p t a s por las r ú b r i c a s . P a r é c e n o s o p o r t u n o a d v e r t i r q u e la c o l e c t a Et Fámulo» c o n c e d i d a a E s p a ñ a p o r los P a p a s P í o V y G r e g o r i o X l U » ! " * ^
(1) D e c r t . 23 d e c . 1914, ad II.J

P. FIDEL FRANCO

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d e e c h a r s e e n c u a l q u i e r a m i s a c a n t a d a o r e z a d a (1) a u n de t o d o s los dobles d e p r i m e r a clase, p o r q u e n o e s t á c o m p r e n d i d a e n las n u e v a s disposiciones; y n o lo e s t á , p o r q u e las r ú b r i c a s y el decreto s o l a m e n t e s e refieren a l a s i m p e r a d a s p o r el O r d i n a r i o . Este, sin e m b a r g o , p u e d e (2) m a n d a r l a e n s u diócesis c o m o D e legado A p o s t ó l i c o ; e n c u y o caso n o q u e d a y a a l a r b i t r i o d e l celebrante, p o r q u e lo q u e e r a p r i v i l e g i o s e c o n v i e r t e p o r m a n dato s u p e r i o r e n o b l i g a c i ó n .

18.

fCómo

y c o n qué o r d e n ae h a n de e c h a r laa colectaa?

En

cuanto a l m o d o , l a i m p e r a d a p r o r e g v & w i e x t r a o r d i n a r i a , ú n i ca que a d m i t e n , c o m o h e m o s dicho, los d o b l e s d e p r i m e r a clase, debe u n i r s e a l a o r a c i ó n de la m i s a (3), de m a n e r a q u e n o haya m á s q u e u n a c o n c l u s i ó n . P e r o si e n l a fiesta de p r i m e r a °lase h a y a l g u n a c o n m e m o r a c i ó n con ella d e b e u n i r s e l a c o l e c *'a, s e g ú n el y a c i t a d o d e c r e t o de 7 d e a g o s t o de 1876: e n t i é n •^'se lo m i s m o d e l a E t F á m u l o s t u o s . Las demás colectas, y a sean p r o r e g r a v i o r d i n a r i a s , o bien '^^inunes, s e u n e n a l a ú l t i m a c o n m e m o r a c i ó n , si l a h a y , y n u n p u e d e n s u s t i t u i r a l a q u e l a s r ú b r i c a s s e ñ a l a n como a d ^tum (4): e n l a s f e r i a s d e C u a r e s m a , s i n e m b a r g o , s e dice ^^^es de l a o r a t i o s u p e r p o p u l u m q u e se e c h a al fin de l a m i s a . ^ Si n o h u b i e s e c o n m e m o r a c i ó n a l g u n a , l a c o l e c t a se s e p a r a ^ la o r a c i ó n de l a m i s a y se e c h a c o n la c o n c l u s i ó n p r o p i a , /^mo d e c l a r ó P í o I X , p o r s u d e c r e t o U r b i s e t O r b i s de 3 d e io de 1869, y a c i t a d o e n el n ú m e r o 13 d e e s t e c o m e n t a r i o , ta^'^'^*" con q u e ae h a n d e d e c i r . L a p r e f e r e n c i a d e l a s c o l e c den^° p r o v i e n e d e l a fecha e n q u e estén p r e s c r i t a s , n i d e l o r que o c u p a n e u el misal, sino d e lo q u e p u d i é r a m o s l l a m a r ° d e l a s i m p e r a d a a , t o m a d o del de los d í a s e n los cuales se de .*'®i^- I^as q u e , p o r lo m i s m o , d e b e n d e c i r s e e n los dobles p r i m e r a clase s o n d e m a y o r c a t e g o r í a l i t ú r g i c a q u e l a s p e r las e a los de s e g u n d a y é s t a s , a s u v e z , d e m a y o r r i t o q u e ^^^^^iiiunes. A d m i t i d o este p r i n c i p i o , m u y c o n f o r m e con l a ^.^ij'^'^^leza de l a s c o s a s , s e d e d u c e q u e , c u a n d o h a y a v a r i a s ,.^^^^*s^e h a n de echar las p r o re g r a v i e x t r a o r d i n a r i a s a n (1) T V
«lia 1^°''®*°^' Cordiiben 27 j a n . 1883, ii. 3.570, a d 11.—Carlhagin. 10 f ebrua(2) y . ' 3.685.—Vid. GardeL, t o m o I I I , págs. 189 y 191, r e s p e c t i v a m e n t e . (8) j}^- ^ke. L i t . , t o m o X X V I , pág. 455. M) D a i g - 18V5, n . 3365, a d . I I I .

*ort. Bergomens.,

17 a u g . 1709, a. 2 1 9 8 . - G a r d e l ,

tomo 2.

p á g . 11.

^^'> X l I I . - T o u o U .

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B O L E T Í N

C A N Ó N I C O

t e s q u e las í d e m , ordinarias y é s t a s d e b e n p r e f e r i r s e a l a s co­ munes o s i m p l e m e n t e o r d i n a r i a s , c o m o , p o r e j e m p l o , m i e n t r a s d u r e el a c t u a l conflicto e u r o p e o se h a d e d e c i r l a colecta pro Face a n t e s q u e la m a n d a d a pro Papa. E n i g u a l d a d d e r i t o , se h a n d e e c h a r l a s q u e se o r d e n a n p a r a c o n s e g u i r b i e n e s e s p i r i t u a l e s a n t e s q u e las i m p u e s t a s p o r u n b i e n t e m p o r a l , y así p r i m e r o se h a de a t e n d e r a l a i m p e r a ­ d a pro Papa, q u e a l a d e Tempore famis, o p a r a q u e cese la peste de animales, etc.

LIBROS
Ls V9Z d t l Primado: Kl peligro del laíoiamo y loa deberé» de lo> eatóliooi.

A estas fechas no hay ya una sola publicación católica que no h a y a '«cogido en sus columnas las trascendentales enseñanzas de esta la•ninosísima y valiente Pastoral, enalteciendo la sabiduría de la pluma l i e la ha redactado y prestándole, como es deber de todo católico sincero, sumisión rendida y sin distingos. Bien es verdad que tampoco podía esperarse otra cosa. Y no ya sólo porque en la presente Carta el Cardenal Primado se dirige al clero y fieles de España en el nombre y la autoridad de la Santa Sede, la cual —son palabras del secretario de Estado de Su Santidad— «se ha dignado benignamente confirmarle ® 1 encargo dado a su antecesor, de venerada memoria, Emmo. CardeAguirre, acerca de la dirección de la acción social católica en España, y conferirle la misma facultad de que aquél estaba investisino también porque, como si el Cardenal Guisasola sintiese 8 o ^••e SÍ todo el peso de la responsabilidad de este encargo y de la suma *''ascendenc ia de sus frases, el documento aparece escrito con tal ma"irez de ideas, con tan clara visión de las cosas y de los hombres y '^'^^ tan grande precisión de palabra, que no bay sino rendirse a la e inclinar dócilmente el oído a quien así nos instruye, re^rimina, alienta y traza normas para lo por venir. Muchos docnmeny todos muy notables, lleva publicados el sabio Arzobispo de la . '^•"lada durante sns largos años de Pontificado, pero ninguno que Kiale al presente, donde diríase que la alta dignidad de que ahora investido, pone en su pluma más firmeza y da a sus palabras maautoridad doctrinal. Sobre todo, ha llamado nuestra atención la ^^|entia con que aplica el dedo a la llaga, mostrando, a los unos, el ^.^^•no adonde empujan a España, y a los otros, la criminal indiferencon que toleran los solapados avances del anticlericalismo. La ción^'*''^ Pastoral es eso: nn toque de alerta a la cobardía y la oínsca.Q.*^ de l o 8 de arriba y una llamada a la pasividad de los de abajo. ití^^^ unos y otros, rectificando procedimientos, secunden las icaciones del sagaz Maestro y vigilante Pastor. Oigimosle. Cardenal Primado redacta y firma su Pastoral en Toledo; y, al

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LIBROS

coordinar las ideas madres que han de dirigir la acción social católica, Toledo, dice, se levantaba ante nuestra vista y se imponía a nuestro espíritu como nna realidad y un símbolo. La imperial ciudad, obra de dos amores, el amor de la Religión y el amor de la Patria, es el resumen de una civilización cristiana que en el orden social ninguna Otra superó; es a modo de palabra divina, que avisa y reprende y condena...: condena las funestas tendencias del laicismo contra el espíritu cristiano; reprende la desviación que sufre el patriotismo, la contradicción de que es objeto la Iglesia católica, las luchas intestinas que dividen y enconan a sus hijos, y avisa... dejemos hablar al Prelado: «Al declinar de nuestra vida, testigo de discusiones estériles, cuando no dañosas, para el bien común, vemos que éstas se repiten agostando el fruto de toda iniciativa en sus comienzos y matando hasta el germen y la esperanza de toda paz, que nace de la justicia, la caridad y el amor mutuo, como si hubieran pasado en vano los años, sin haber aprendido nada de las prácticas enseñanzas de la vida. ¡Y cuan necesaria es la enmienda! Después de haber sufrido hondas crisis, llega nuestra España, en su labor reconstitutiva, a un punto en que necesita de todas sus fuerzas y del esfuerzo de todos sus hijos. Mirad I» desorientación arriba sobre gravísimos problemas, la intranquilidad abajo, el malestar que producen actuaciones contrarias sobre el espíritu popular, cierta inobservancia de la ley en todos los órdenes, autoridades vacilantes y débiles que a muchos inspiran menospreoOt todos aquellos síntomas que en la historia de los pueblos se prese'"'' tan anunciando o preparando sacudidas violentas, que llevan ap"-' rejada la vileza de las dictaduras o la ruina y el cieno de las der»"' gogias. En tales circunstancias, es triste ver que se renuncia p"' muchos a la propia vida, que en los pueblos es la tradición, y al propia, que en España es la Religión católica, buscando soluciones * todos los problemas en un ideal negativo, o sea en la destrucción de toda influencia de la Religión en la vida pública y colectiva de la sociedad...» Tan dolorosas realidades mueven al venerable Primado a dirigí' llamamiento a los que actúan en la vida pública, a los que por injustificables viven retraídos, a cuantos albergan sentimientos fe y de Patria, y los excita a luchar contra el laicismo moderno, <J va introduciéndose lenta y solapadamente hoy, para correr mafia'** ^ velas desplegadas, contradiciendo el espíritu de nuestra raza, nu'^^^ tras tradiciones seculares, violando las leyes históricas, prepara» la mina moral y la apostasía oficial y pública de las misma» I®divinas. ¡Y con qué taimada cautela corre al logro de sus P^'^ers^^ intentos! El laicismo, consecuencia científica del racionalisJB" ^ positivismo, ha penetrado en las naciones católicas, seducie»

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hombres públicos de indudables prestigios y de cuya rectitud de intención nadie puede sospechar, no por lucha o contradicción de principios, ni de ideas, ni de sistemas, sino por oposición de almas y de espíritus, por costumbres antitéticas, por un sentimiento de rebeldía contra un orden moral que condena ciertos modos de vivir, pues para muchos el anticlericalismo o laicismo es sencillamente una negación más o menoa absoluta de los derechos de la Religión en la vida pública y una afirmación de odio contra la Iglesia que los representa y los mantiene. Por eso es que el anticlericalismo tranaige con una Iglesia hecha a su manera, con un sacerdocio formado según sus afioionea y gistos, mitad sacerdote, mitad laico...; y asi entendido tan pernicioso error, es llevado luego a las leyes y costumbres públicas, oomo expresión de la voluntad nacional, por algunos hombrea de Estado que se llaman anticlericales, y que, por tranquilizar su conciencia y no alarmar las ajenaa, recurren al especioso pretexto de que la Eeligión ®s coaa distinta de la Iglesia y aun superior a ella, por lo que bien pueden Qonaervarse, dicen, loa bienes de justicia y de moralidad que ^^uélla entraña, prescindiendo de ésta. ¡Vana, perniciosa teoría, rePlica el Prelado! La Iglesia y la Religión católica, por au miama naiiiraleza y por voluntad de au Divino Fundador, no son sino una mis*a cosa, y el separarlas no puede producir más que el protestantismo ° el cisma de Rusia, frutos estériles uno y otro. No ea menos pernioioao, y sí más hipócrita, el principio de la tole'''Alicia, invocado por los anticlericales. La tolerancia laica en los astados católicos suele ser una dura intolerancia sectaria; y aaí he"^^s visto que ai un puñado de incrédulos rechaza la celebración de ^Igún acto religioso, el Estado acuerda suprimirla; ai rehuye el maIriiDonio católico, establece obligatorio el matrimonio civil...; si estor* el juramento en los Tribunales, lo borra, y de esta suerte, poco a P°co, en nombre de la tolerancia, es como se implanta la intolerancia ^f>'itra los católicos y la protección y el fomento de la impiedad. Esa ea la tolerancia que pregonan los anticlericales, y que loa ca«coa deben rechazar. Lo cual no quiere decir que, según nosotros, ^l^a el Estado tiranizar las conciencias, ni aun en pro de la verdad, ^^e no necesita ni quiere tales medios; pedimos, sí, el castigo de la '"•opaganda impía, por ejemplo; mas no como de un mero delito de opinión —para toda conciencia, nuestro más sincero respeto—, sino ^^"ío 86 pide el castigo de un ladrón. El Estado, pues, que prescinde * Religión y de la Iglesia, del dogma y de la moral y el culto, no ^^^fiendo ver en los hombrea máa que ciudadanos, sepa que se priva ^^"^^ Sran escuela de ciudadanía, como lo son laa leyes informadas ye' '^''"•al católica, sin la cual laa conatitucionea políticaa y laa lelo» íiíBro mecanismo jurídico, una autoridad consentida, sin prestigios del origen divino del poder, y que aólo se apoya en la

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fuerza bruta... Hoy dia, el laicismo puro es un retraso científico y un signo de incapacidad en el hombre de Estado que lo sostiene, porque arguye desconocimiento del valor social de la Religión. El materialismo y el positivismo podrán servir a los ambiciosos para escalar el poder; pero no servirán nunca al gobernante, pues no se conoce todavía al que haya encontrado la fórmula que substituya en la sociedad a Dios, sin el cual no puede gobernarse. Y, sin embargo, por desgracia nuestra, también entre nosotros se ha sentado ya la doctrina laicista, aspirando a implantarla desde el Poder con la rapidez que permitan las circunstancias, y por los modos y procedimientos que se crean más adecuados. Gobiernos que sa dicen católicos van preparando el camino a estos propósitos con nuevas disposiciones que dicen ser inofensivas, pero que en realidad lesionan la instrucción y educación cristiana de la juventud, la constitución y el desarrollo de los derechos de la familia, el derecho de asociación para los fines religiosos, la mengnada propiedad d e las Corporaciones y entidades católicas, la beneficencia pública, lasmanifes" taciones del culto..., sin otra razón y motivo que acallar los requerimientos de una insignificante minoría, más o menos incrédula, q u e h* hecho de todas estas cuestiones bandera política y arrastra e n pos de sí hombres débiles... Ahora bien, resistir a esa orientación que se intenta por algunos dar a la sociedad española, infiltrar en las venas del Estado la s a v í * religiosa que circula por todas las venas de la nación, o sucumbir: aquí el problema, y todo el problema, que han de resolver los cató''' oos de acción. Pero en esta empresa lo primero que salta a la vista eS la falta de unidad orgánica, social y política, en el pueblo católio''* En ninguna parte encontraréis rastros de su actividad, un monuiBe»' to del que podáis decir: esa es la obra del pueblo católico. Buscad a pueblo católico en las urnas, y no le hallaréis; en vano le buscaréis en los organismos que las necesidades de la - industria y el aoraeTC^" crearon, porque allí hay hombres, ciudadanos, industriales o conjei" ciantes, pero pueblo católico, no. Buscadle en las alturas donde s promulgan y desde donde se han de hacer cumplir las leyes, don^e^ imprime fuerza y dirección a las energías de la colectividad, do» puede continuarse la historia de un pueblo o hundirle en el abism". > hallaréis hombres de diversos partidos, votados en las urnas por inmensa muchedumbre de católicos, mas no por el pueblo católicoSigúese, pues, de aqui la gravísima obligación que pesa sobre to^^^ los católicos de intervenir en la cosa pública, d e formar parte ^e^,^ ganismos sociales y políticos para hacer eficaz y seguro de sus derechos de ciudadanía, sin que por lo general nadie P» eximirse de esta carga, ya que permanecer pasivo o indiferen'® ^.^ hacerse reo de traición a la Religión y a la Patria. Mas en el cumP

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miento de este deber hay dos escollos igualmente perniciosos que conviene evitar: uno, el de los que confunden la Religión y la Iglesia con la política; otro, el de los que totalmente las separan. La doctrina cierta es que la política y la Religión son cosas distintas, pero qne aquélla debe estar subordinada a ésta en la misma proporción y medida qne el fin general del Estado está subordinado al fin de la Iglesia. Marchemos, por tanto, a la unión de los católicos; pero traten de *lla y actívenla sólo los que tienen autoridad y competencia, imponiendo silencio a los que por su impericia o por su apasionamiento, sí ponen su mano en esta herida que sufren los católicos espafioles, más la enconan. Sin embargo, con preferencia a la acción política, en la que todos deben intervenir según sus aptitudes o por el ejercicio de sus derechos políticos, debe marchar la acción social de los católicos en cnanto se aplica a mejorar o renovar las instituciones sociales, crear otras nueintervenir en las cuestiones obreras, fomentar la legislación aoeial, favorecer los institutos de previsión o auxilio; en una palabra, ®n cuanto debe conducir a cimentar la sociedad sobre dos grandes Pilares: la justicia y el amor. Para ello, los católicos de acción no pueden tropezar con dificultades serias en loa principios doctrinales: doa Encíclicas de León XIII sobre la condición de loa obre''°s (1891) y sobre ia democracia (1901), aon a manera de piedras auSnlarea de la acción católica y dos como brazoa gigantes que abrazan y encierran en un círculo de verdad todas las cuestiones sociales. De •conformidad con estas Encíclicas, vayamos, pero vayamos como ca**hco8, a la mejora material y moral del pueblo, y sin que a nadie ^^"•edre el nombre que ha conquistado ya en el nao convencional una ^'gaificación concreta, hagamos que loa obreroa conatituyan sindicaos profesionalea. El éxito de eataa organizaciones será seguro si las asea pudientes y directoras lea prestan su concurso desinteresado, y si directores y dirigidos se subordinan a la autoridad de la Iglel'ales son las afirmaciones capitales de la Pastoral dei Arzobispo "nado de Toledo. Ahora, qui habet áurea audiendi, audiat; qui ^^^^iigit, intelligat.
P . E . NEGBEXJU. - i :

•""ría U i d a U . o l o m n e « o B Ü n í n u u g a r a l d e l » ñ o d e 19lB, c e l e b r a d a e l 81 d e '•loro d « d i c h o a ñ o e n 1» R e a l A c a d e m i a d e M e d i c i n a , p o r b u s e c r e t a r i o p e r p e t u o , í l m o . S r . D r . D . M a n u e l I g l e e i a e y D i a i . - U n i o U e t o d e 60 p á g i n a s . T i p . E n r i q u e °<>^oro. G l o r i e t a d e S a n t a M a r í a d e la C a b e c a , 1. M a d r i d . ¡

^^Esta «Memoria», como ae anuncia en la portada, es el reaumen de * l^istoria y tareas desempeñadaa por la Academia en el año de 1914, «1 cual se da cuenta de la vida próapera de esta ilustre y benemé-

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rita Corporación, de las sesiones por ella celebradas y de sus excelentes resultados, de numerosos informes emitidos a instancias de diversas autoridades, de la pérdida sufrida por la muerte de tres notables miembros de la Academia y, por último, de los nombramientos de nuevos Académicos y de la elección de cargos. Lleva un Apéndice del académico-bibliotecario D. Ángel Fernández-Caro, que contieno las obras regaladas a la Academia durante el año 1914, las cuales ascienden a 170, y claramente demuestran la riqueza de su biblioteca.

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Dlicurio leído en la solemne sesión inaugural del año de 191B celebrada el 81 enero de dicho año en la Real Academia de Medicina, por el Exorno, e Ilmo.Sefior Dr. D. Nicolás Rodrigue» Abaytúa, Académico de número.—Un volumen en *• mayor de 186 pAginas.-Tip. de Enrique Teodoro, Glorieta de Santa María de 1» Cabeza, 1. Madrid.

Es este trabajo una extensa exposición de los principios generales que, como base, han de servir al estudio de la clínica, importantísin»* rama de la medicina; por lo cual el autor le titula cProlegómenos de la práctica clínica», y en ellos expone ordenadamente, y con evidente competencia en la materia, el verdadero concepto, estado actual, pr"' gresos y errores de esta parte de la ciencia módica. Está dividido « estudio en cinco partes, correspondientes a las principales ciencias auxiliares y complementarias de la clínica, cuales son: Observación y experimentación, Patología general. Anatomía patológica, FisiolO' gía y Terapéutica y sus diversas clases. Ha de ser de mucho interés este trabajo para los que se dedican » esta clase de estudios.

**.

DITCYRTOT leídos e n la B e a l Academia de Medicina para l a recepción pñblio* Académico e l e c t o , Dr. D.Rafael M0II& y Rodrigo,el día Jl de febrero de l^'^'^gg, Tolúmen en 4.» mayor de 16 páginas. I m p . y lib. Médica. Casa Vidal, Atoob». Madrid.

Contiene este folleto el discurso leído por el Dr. Molla en su re°*P ción pública en la Real Academia de Medicina, en el que de un elocuente desarrolla el siguiente tema: «Evolución histórica de Cirugía de la vejiga y su estado actual», donde el autor, co""? ^ ternísimo especialista ea Urología, revela sus vastos conocimie»^^ históricos sobre la Cirugía urinaria, pues detalladamente rioS cuenta de los principios y progresos de esta rama quirúrgica, la talla perineal, desoripta por el célebre médico indio Sueruta, ^ . la operación incruenta de la litotrioia moderna, oon otros mará vi sos adelantos obtenidos en estos treinta últimos años. ^-p^ A este discurso sigue el de contestación del académico numera ' Sr. Dr. D. Antonio María Cospedal Tomé, quien, aplaudiendo si»

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••amenté el estudio del Dr. Molla y enarrando las obras de mérito de éate, felicita con entusiasmo al nuevo académico.

*
^'i )*• filas alamanat. — Caadroa de la gran guerra, reoopilaáoe por José Ualnquer, •ngeniero.-Primera serie (julio-ootnbre, 19U).-Tip. Altes, Ángeles, 22 y 24, Barcelona.

Son estos cuadros una colección de articules referentes a la actual Sierra europea y de noticias íntimamente relacionadas con ésta, que Si bien no son un relato de la guerra, como lo atestigua su falta de •cronología, sino simples episodios de carácter individual — según Jianifiesta el autor en el prólogo—, dan, sin embargo, una idea cabal * la marcha de los sucesos y de la alta previsión y pericia de los «manes, y nos dejan ver, en su pintura sencilla, ingenua e intere**ite, lo mismo los estragos horribles de los obuses y los sobresaltos y emociones de los combatientes, que los consuelos que presta la ca''idad y las grandes alegrías de la victoria. En ellos se hace un estnpsicológico del Kaiser y del pueblo teutón, y se describe con mi^iciosidad la constitución, armamento y manipulación de los subma'»os y dirigibles alemanes, juntamente con los excelentes servicios prestan. También se vislumbran en estos cuadros la ambición y ^idia de Inglaterra y el odio que a esta nación profesa Alemania, 1" estar persuadida de que es la causante de la horrorosa perturba^ que viene desangrando a Europa. La unión de los alemanes y ^cendrado patriotismo resaltan en todas las páginas, y comprueba ^ modo especial este amor a la patria el hecho de presentarse 'iDtarios millón y medio de hombres pertenecientes al 2." Land, y muchísimos grumetes de 16 años, al servicio de los barcos guerra. '''«reaante.

¡ P^^i'iene, en fin este libro noticias curiosísimas que le hacen muy
1 ,^7' jfM Potencia, por José María Requena Ortiz («C. Jrom.). Prólogo del Bxoe«lile J«»n V&zqne» de MeU» - U n folleto de 72 p i g s . - I m p . de Q. An**• Piíarro, 14. Madrid; 19l6.-Preoio: ana peseta.

,^°"tiene este trabajo, dividido en dos partes con los títulos de ^^Ma* ^ "Mañana», el retrato exactísimo de la España actual, las *s del abatimiento en que se encuentra, el derecho que tiene a ser ® por su posición geográfica, por su glorioso pasado y por el tad guerrero de sus hijos, dispuestos a la revancha contra deten4 /'•'es y ofensores; y señala, en fin, los medios adecuados para llevar 't>8 'i^- l'^erida Patiia al engrandecimiento que le corresponde. Esimos, afirma el autor, han de hacerse efectivos en el presente

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conflicto europeo, que es el momento decisivo del desarrollo o de la postración irredimible de España. La obra del Sr. Jrom ha de interesar a todo español, por poco patriota que sea, pues las reflexiones que en ella se hacen, si bien son muy dolorosas, encienden el sentimiento de amor a la Patria y producen en el ánimo consoladoras esperanzas. Sólo en una cosa no podrán estar todos los lectores conformes con el autor, a saber, en que quiera singularizar a un partido político en la defensa de la integridad de España. No, tratándose de defender nuestra integridad, como dice muy bien en el prólogo el Sr. Vázquez de Mella, «tenemos la obligación apremiante de que todas las diferencias de facción, todas las disputas, todos los gérmenes de grupo y de partido, todos los intereses mezquinos queden ahogados y sepultados y quemados por ese amor a la Patria». Pero a pesar de este pequeño defecto, tolerable por estar dedicada a D. Jaime de Borbón la obra, recomendamos ésta muy de veras a todos los amantes de la regeneración de España.
P. C. C A S T R O .

La política alemana, por el principe Bernardo de Bulow, exoanoiller del Imperio ?<"•' manioc, traducida directamente d e l a l e m á n por Hispanicna.—Un vol. de 848 p*S' naa de 20-18 oentimetroa. E n rústica, i p e s e t a s .

Este libro, publicado pocos meses antes de iniciarse la devastador» y complicada guerra actual, es un verdadero y acabado estudio d® política moderna. Su autor, reconocido como uno de los primeros diplomáticos del mundo, fué canciller del imperio alemán desde 18° hasta 1909 y consejero íntimo de Guillermo II; y a su iniciativa S* debe gran parte del rápido y extraordinario florecimiento que hoy miramos en Alemania. Curtido en las luchas políticas y en las reí»' cienes internacionales, expone, con admirable claridad y espíritu p* triota y tolerante, la situación interior y exterior de su patria. En la Política exterior (primera parte de la obra) estudia las rel»_ cienes de Alemania con las demás potencias, sin dejarse apasionar^^ aun contra las más hostiles. Leída esta primera parte y sabiendo u ^ nociones de historia, se explica fácilmente el estallido de la 8'^^'"'"*^^ la actitud de la Triple Inteligencia frente a la Triple Alianza- ^ comprende el entusiasmo francés que olvida la humillación de í j choda, ilusionado con la revancha; se aclara la intervención de I^g^^^ j térra que, constante en su política de oposición al estado contine ! más fuerte, mira con torvo ceño la creciente pajanza de la f " ^ .^^ naval teutona; y se vislumbran, por fin, las causas de la intervencj^^ rusa, japonesa y turca y la indecisa actitud de Italia y los Esta Unidos. La Política interior alemana nos manifiesta, con datos y nui» ^

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8u exuberante vida económica, especialmente en las ramas industrial y agrícola, y trata con gran delicadeza de la constitución y aspiracioDes de los partidos, disipando de este modo las nubes de polvo y humo Con que se ha tratado de empañar el brillo del Imperio y despreciar elevado nivel de cultura. Tres puntos capitales podemos decir que dominan en el conjunto de obra: el entusiasmo por la formación y engrandecimiento de la es''uadra como protectora del comercio exterior e independiente; el de•íidido apoyo en pro de la agricultura, base de la vida interior en caso •le guerra; el robustecimiento del trono, aislando a la democracia so^'al, para garantir el orden y la disciplina interior. Los españoles que lean este libro,y debieran leerlo todos para apro^*char sus admirables enseñanzas, creo que sentirán dos grandes y ^Puestas impresiones: una de esperanza, al ver cómo un pueblo dirigido por cabezas hábiles y patriotas, puede en pocos años salir de la obscuridad y el olvido a sentarse entre lo? más grandes y poderosos mundo; alemanes y japoneses nos dan este admirable ejemplo que "''sotros aprovecharemos como de costumbre... íomaiifío el sol. Otra 'mpresión fuerte y desconsoladora al mismo tiempo, es la de que en •Alemania casi todos loa políticos son germanófllos y no perdonan *6dio de engrandecer y extender el influjo de su patria, mientras *1'*6 aquí^ donde hay tantos que ponen todo su ahinco en denigrar y '"ipequeñecer a España, apenas si la escrutadora linterna de Diógeencuentra un hispanófilo, y ese maltrecho y arrinconado. ^•"ande es el provecho que podemos sacar de La Política alemana " ^ " ^ tan bien traducida y con tanta oportunidad nos ofrece el bene"'^fito Hispanious, y mncho es el fruto que puede producir en nues^''as miras políticas, si imbuidos en el sano patriotismo que inspira, •atamos de sacudir las extrañas y opresoras tutelas que anulan nues* representación en el concierto mundial.
CELSO Ct.
* * 1 «(

UouÁs.

* Amor, por José María Sanz y Aldaz. ü n Tolnmen en 8.» de 288 páginas. '«8 f,"''"*' pesetas. E n tela inglesa, oon planchas en oro y colores, 1,50 p e s e . • ^nstavo GiU, editor, Universidad, 45, Barcelona.

'ilo * ^ l'^^'o, de tendencias señaladamente clásicas, escrito en un esy cincelado, con vistas luminosas al misticismo de nuestro ^st° literatura llena la época más admirable de nuestra í^gj?^'"' en la que los genios nacionales hicieron de la aridez y conj..^'' "^e las letras verdaderos y suntuosos monumentos de oro, que fr¡^'*^P° lio ha podido borrar, a pesar de las influencias exóticas su4eo i^uestra literatura, este libro, decimos, constituye un justo «Cimiento literario, del cual no seremos nosotros los exclusivos

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cantores, pues su galana maestría, sus tendencias útiles, de seguro lograrán el encomio, produciendo en el campo de las letras hispánica» una originalísima revolución, revolución de arte, tan prostituido »l presente por esa misma malsana influencia de que hablamos más arriba, desdoro actual de la literatura. No es conocido en el estruendoso mundo literario el Sr. Sanz y Aldaz. Este detalle es insignificante, porque desconocidos e ignorados eran también Gabriel y Galán y Medina y Bocos, poetas castellanos, el primero uno de los mejores del siglo pasado, cuyo valer poético le capo la suerte descubrir al malogrado P . Cámara, a la Sra. Pard" Bazán y a Zeda, entronizando su fama en el santuario de la inmortalidad; el segundo citado es de estos días; nos lo presenta Royo Vil»' nova, y trae consigo, en sus poesías sentimentales, un eco de la vid* castellana, como un arpegio de sentimientos y emociones, de los q»* el solar de Castilla es tan pródigo y fecundo. Escribe Sanz y Aldaz bajo la impecable influencia de los m í s t i o o S i y sn libro. Caminos de Amor, es nn trasunto fiel de su espíritu, tod" amor, todo alma. La impresión que de ellos siente, se nota con facilidad, recordándonos su lectura páginas bellísimas e inmortales que ® mundo aclama. El autor llama a este libro €su hijo», y en la introducción se pr*' viene contra l o s muchos e H e m i g o s con que se ha de topar en el va-^^^° por la originalidad en que está escrito. Con esto, Sanz y A l d f t Z se cura en salud. Acerca de su clasicismo, si el espacio lo permití®''*' pudiéramos extendernos, aunque mucho admiremos sus formas ioP"' lutas. Mas hay de añejo gran acopio y abundancia, frases y g'"^"^ poco usados. Recomendamos con todo género de seguridades este libro » 1"* virtuosos del arte y de la pureza del lenguaje, y a las almas piad"^**'

*«
La Compañía da Jesús y sus alumnos, por el P. Sebaati&n B a g g i Cantero, S. )• edioión. Un volumen de 192 páginas, de 20 por 13 oentimotros. E n r i s t i o a , tai: en tela inglesa, S pesetas. Gustavo Gilí, editor. Barcelona.

ala No fuéramos admiradores entusiastas y sinceros de la Compa Jesús, y hubiéramos hecho una crítica extensa, sentida, más analítica, completamente poética, donde la admiración y ® 1^ ® miento tuviesen la mayor y mejor parte. ¡p Dice el P. Raggi Cantero, autor de este libro, con mucha y dad, que en gracia de la concisión sacrifica las galas del oro ^.^ hasta la fluidez del lenguaje. Y nosotros, a pesar de la adver preliminar del autor, vemos que, siendo un libro apologótío") gunas partes, particularmente al comenzar los capítulos,^ se del*

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^ai" del sentimiento y de la emoción, trazando períodos donde la frase ha sido pulida con esmero. La crítica que se haga de este libro tiene que ser benévola, pues ante los hechos inconcusos que su autor va señalando, tomados de 'bros célebres y conocidos que registran los sucesos más notables y «minentes de la Compañía, no queda otro remedio que recibirlo como "lia doctrina de fe, admirar lo abnegado y religioso de los Jesuítas y ^1 «obediencia rendida y ciega» cuando sobre ellos cayó la bula Do"^íwuí ac Sedemptor, víctimas propiciatorias del odio sectario de los enemigos de la Iglesia. •Para los Jesuítas jóvenes y para los amigos de la Compañía tiene libro una fuerza incontrastable de doctrina con que poder desarel odio protervo y la ignorancia crasa de los irreconciliables deactores de la Compañía de Jesús, oponiendo a su odio el ejemplo y ••^bajo de la vida de aquéllos. Un crecido y abundante número de fotograbados avaloran este li^^0. cuya publicación ha sido oportunísima, ya que en el pasado año ^ ^914 gg celebró el primer aniversario del Restablecimiento de la de Jesús, arbitrariamente puesta en entredicho por la aoepluma del P. Mir.
« * 1 * ,

«o* ] " " " ' ' " ' ' • para uso de las eaouelas, por Santiago Beoker, profesor de Exégesis Lia ^^"'iiario de Tréveris. E d i c ü n española, traducida y reyisada por el Padre ^il" ^' -í- Un volumen de 172 páginas, oon 219 grabados y un mapa do 'stina en colores. En oartoné, 1,50 pesetas. Gustavo GiU, editor, Barcelona * * i s m a obra, más reducida y eu otro t o m o , adaptada a los niños.

El
popularizar y llevar al corazón infantil las hermosísimas ense^.'i^as de los libros sagrados es empresa loable y digna de reconoci*ria'^'^°' eomo laudable y digna es el enseñarles la historia de su Pa' Puesto que la Religión y la Patria han de constituir sus dos más '^'^Cíados amores. ^1 lo hace en estos dos libros Santiago Ecker, oon profundidad de ale aunque, como hemos notado, por querer reducir demasiado g °s episodios bíblicos, éstos quedan obscuros, cj^^''* leer el índice de materias para comprender que nada ha es^Sh * perspicaz inteligencia del autor, ayudado en la edición ^ por la pluma autorizadísima del P. Murillo. ción * P'^esentaeión tipográfica de estos cuatro libros, cuya aparif^jj^ ®gistramo8 en estas notas, las primeras que hacemos para Esli,^ ^ A M É R I C A , basta decir que responden a la fama de que goza *8a editorial de Gustavo Gili.
M A G O D E L A B K K A L .

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LIBROS

Oaoetillas suplicadas.
L a individualización da la p e í a , por (R) SaleilUa. Estadio de criminalidad social, po' ei autor. Profesor de la Facultad de Derecho do la Universidad de París y del Colegio libre de Ciencias sociales; precedida de un prólogo de M. G. Tarde. Traducida de la segunda edioión francesa, revisada y corregida oon la colaboración d» Gastón Marín, Doctor en Derecho y encargado de conferencias en la Facultad i' Derecho de Paris. por Juan de Hinojosa, Juez de primera instancia. (Volumen * de la Biblioteca jurídica de autorea eapanolen y extranjeros). Un v o l u m e n en 4." deío" páginas: 6 y 6,50 pesetas.—Hijos de Reus. .Editores, Impresores y Libreros, Cafi'' xniea, S duplicado, Mardid.

El insigne civilista, cuya reciente muerte ha llorado la ciencia uníversitaria, aplicó también su actividad a la esfera del Derecho penali y este notable libro adquirió grande influjo en oposición a la esonel* positivista, tan en boga en España. Examina la historia y la individualización de la pena, la escuela clásica y la falta de individuali^*' ción, su fundamento en la responsabilidad, en la temibilidad, la individualización judicial y la administrativa. El libro es tan notable, que consideramos justo que nuestra CaS» editorial sienta orgullo de mostrar al público español esta preciad» joya de la literatura jurídica.

***
Proctdlmlsatot admiiitstrativot, por José Antonio Ubierna y Eusa, Doctor en Abogado del Estado en la Asesoría jurídica del Ministerio de Instrucción p*''^ f^^ y Bellas Artes, Académico y Profesor de la Real Academia de Jurisprnde»'" ' Abogado del Ilustre Colegio de Madrid. (Vol. XXII de los Hanuales Seus i' '^'^ cho). Madrid, 1914. Un volumen en 8.°, lujosamente encuadernado en tela, de páginas:« y 8,50 pesetas.—Hijos de B e u s . Editores, Impresores y Libreros, C» aares. B duplicado, Madrid.

Este brillante libro de Ubiema, publicista en cuestiones admii'^ trativas, de crédito universalmente reconocido, es otro triunfo iidi* entibie. Redúcese este libro, único en su clase, en primer términ"' señalar ligeras consideraciones de carácter general sobre la nat^''^^ leza de la Administración, indicando el concepto de la jurisdi''"* administrativa, su ejercicio y división, y definiendo los procedion tos administrativos. Viene luego una somera indicación de los """^ nismos encargados de conocer de las reclamaciones de dicha ín J una transcripción de los preceptos de la ley de 19 de octubre de ^ que reglamenta tales recursos, e indicaciones de la diferenoiaciéi^ ^ existe entre la jurisdicción indicada y la ordinaria y la oontend"*^^ administrativa, a la vez que señala algunas reglas de competencia lativas a las reclamaciones económico-administrativas. j^j Sigue luego una exposición metódica de las prescripciones 1®^*, que regulan los procedimientos que se siguen en toda clase d® " " ^jy maciones ante la Administración pública, los de carácter gene'* los especiales.

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Después de una exposición detallada de los procedimientos y recursos en los diferentes Centros ministeriales, sigue nna completa y breve exposición de legislación extranjera sobre la materia en Alemania, Estados Unidos, Francia, Inglaterra y Portugal; completando la °bra unos brillantes índices alfabético de materias, cronológico de •disposiciones legales y general de la obra, que la hacen de verdadero ' I t e r e s para todo el mundo qne tenga cuestiones con la Administrapública.

* *
'••alilaelón penitenciarla r a t o p l l a d a p o r R e a l decreto de 5 de mayo do 1913. (Vol. II d e l a Biblioteca oficial legislativa). 2 y 2,25 pesetas.—Hijos de Reus. Editores, Impresores y Libreros, Cañizares, 3 duplicado, Kadrid.

La confusa legislación española sobre el personal, régimen y funcionamiento de las prisiones, fué completamente unificada por el Real decreto del año 1913, antes citado, donde se encuentran formando un *odo armónico las disposiciones que en la actualidad rigen tan importantísima materia. Siguiendo el plan trazado por la Biblioteca oficial legislativa, en ®ste tomo II, cuidadosamente revisado por el Ministerio de Gracia y ''^isticia, aparecen rectificados algunos errores tipográficos padecidos sn publicación en la Gaceta, y sn carácter de ser edición oficial W á que, como el volumen anterior referente al Código de Comercio, obtenga igual éxito.

^^ásJibrOS

y f o l l e f O S recibidos

en nuestra

Redacción

(1).

^™ las filas alemanas, cuadros de la gran guerra de 1914-1915, re^ ! ^ ' ' * d o 8 por José Maluquer, Ingeniero, segunda serie; noviembre, marzo, 1915.—Barcelona, Carlos Sither, editor; 1916. íal^ ^*''fl'''o del laicismo y los deberes de los católicos, Carta-Pastóla del Emmo. Cardenal Primado de Toledo.—Madrid, tipografía de ^^vista de Archivos, Bibliotecas y Museos, Olózaga, núm. 1; 1915. * ^bilosophia bergsoniana, Disertatio philosophico-critica quam solemni Studiorum instauratione pro curriculo MCMXIV-MCMXV Tridentinum Seminarium Barcinonense habuit Lic. D. Emmafii'^R ^®^*res et Giralt Logicae et Ontologiae profesor; Typis Eugey^Ubirana, Barcinone; 1915. ^el '^'^^^^S^ ^™ Seminarios, Alocución dirigida a los alumnos lesi ^ ^^'''^ll*^ (Santander) por el Excmo. y Rdmo. Mons. F . Rago(jjj^' •^'"zobispo de Mira y Nuncio Apostólico en estos reinos.—Ma' 'tipografía de la Revista de Archivos, Bibliotecas u Museos ""^^^ga^igiB.
todas e s t a s obras daremos cuenta, Dios m e d i a n t e , e n números sucesiroa.

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LIBROS

Monografía del ácido láctico y algunos lactatos medicinales, por el Dr. Rniz de Huidobro.—Madrid, 1 9 1 5 ; imprenta del Asilo de Huér­ fanos del Sagrado Corazón de Jesús, Juan Bravo, 3 . Vida popular de San Vicente de Paúl, por Mr. Enrique Debout, traducida por el P. Pablo Simón, S. J.—Priburgo de Brisgovia (Ale­ mania), librero editor pontificio, 1 9 1 5 . Memoria histórica de la Real Academia de la Historia desde 1 0 de julio de 1 9 1 4 hasta 1 5 de abril de 1 9 1 5 . Redactada por acuerdo y mandato de la misma, por el Excmo. Sr. D . Jnan Pérez de Guzmán y Gallo, Académico de número en funciones de secretario accidental, y leida en la sesión solemne para conmemorar el CLXVII aniversario de su fundación y distribuir los premios a la virtud y al talento el 1 8 de abril del corriente. Madrid, establecimiento tipográfico de Fortanet, impresor de la Real Academia de la Historia, Libertad, nú­ mero 2 9 ; 1 9 1 5 . Anales de la Academia de Medicina, tomo X X X V , cuaderno 10ó de marzo de 1 9 1 5 ; imprenta de los hijos de Tello, impresor de Cá­ mara de S. M., calle de San Francisco, núm. 4; 1 9 1 5 . Histoire anecdotique de la guerre de 1914-1915, par Franc-Nohai'' et Paul Delay. I. La declaration de guerre et l'Etat de Siege.—-Paris. P. Lethelleux, libraire-editeur. Rué Cassette, 1 0 . Historique anecdotique de la guerre de 1914-1915, par Franc-Nc" hain et Paul Delay. I I Paris menacé.—Paris sauvé.—París, P . L"' thelleux, libraire-eiditeur, rué Cassette, 1 0 . R E L I G I Ó N U N D R E L I G I O N E N I M W E L I K I E G . — i á w f Grund des erre*' chbaren Tatsachenmaterials dargestellt von Dr. Georg PfeilschifterFreiburg i Br. Herdersche Verlagshandlung. B L A N C A D E L O S R Í O S D E L A M P É R E Z : Calderón y su obra, confe­ rencia perteneciente a la serie de las organizadas por el Ministerio d* Instrucción pública y Bellas Artes, leida por su autora en el Atefle" de Madrid el dia 2 9 de diciembre de 1 9 1 4 . Publícala El Universo--^ Madrid, tipografía de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museo»' Olózaga, núm. 1; 1 9 1 5 . La neutralité fceí^fe.—Imprimeur et editeur Georg Stilke, Berh'*' Pastoral del Excmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo de Buenos Atres, tor Mariano Antonio Espinosa, sobre el Suicidio.—Cn&Teame, de 1 9 ' Buenos Aires, Escuela tipográfica del Colegio de Pío I X , San Ca
los, 4,060.
G O N Z Á L E Z B L A N C O : El hiloeoismo como medio de oouo® bir el mundo.—Un tomo, pesetas 0 , 5 0 . Editores Henrieh y ComP»*^ Barcelona. E N G L A N D AL8 S E E R A I J B E R S T A A T ; Die britische SeenilVaír und Beseitigung im Spiegel von Qeschichte und Volkerrecht-von^^, N E 8 T S C H Ü L T Z E - V E K L A G V O N F E R D I N A N D E N K E . — Stuttgart, 1E D M U N D O

Crónica de la quincena
ESPAÑA
per el }>. £. hablan los poUticos: Dato, Romanones, Garda Prieto y Ntffrtt*. Maura.

E n m e d i o del silencio e x p e c t a n t e en q u e v i v i m o s , d e s l i g a dos d e l a g u e r r a , p e r o i n c i e r t o s del p o r v e n i r de E s p a ñ a , l a ^^ención p ú b l i c a , r e s u e l t o , al p a r e c e r , el p r o b l e m a del p a n , h a girado a l r e d e d o r del viaje del p r e s i d e n t e del Consejo a B a r c e '^^a, de la e x c u r s i ó n de E o m a n o n e s p o r l a s islas B a l e a r e s , d e *8 d e c l a r a c i o n e s de G a r c í a P r i e t o y del discurso de M a u r a . E l viaje del j e f e del G o b i e r n o , con el e x c l u s i v o fin de colola p r i m e r a p i e d r a del edificio social de La Alianza, r e s u l t ó ^ ^ r d a d e r a m e n t e t r i u n f a l , p e s e a los a u g u r i o s y l a s a m e n a z a s í'íc Se h a b í a n h e c h o . C o m o es de r i g o r en t a l e s casos, el p r e ^^dente del Consejo fue a g a s a j a d o con u n g r a n b a n q u e t e , e n el ^ *1) lo m i s m o q u e d e s p u é s e n el F o m e n t o del t r a b a j o , h i z o p a n e g í r i c o de la p o l í t i c a n e u t r a l , d e c l a r ó q u e e n c u a n t o Reúnan las C o r t e s s e r á l l e v a d a a ellas la c u e s t i ó n d e las francas y p r e g o n ó las excelencias de la g r a c i a de i n d u l t o . ^ _1 conde d e R o m a n o n e s c e l e b r ó t a m b i é n u n á g a p e oon s u s j ^^8 °s los m a l l o r q u i n e s , y e n el d i s c u r s o q u e p r o n u n c i ó , d í j o p ^ ' e l i d i e n d o al S r . M a u r a , q u e «es l e y de v i d a q u e en el c a m ^ ' . ^'lando se a l z a u n a e n c i n a g i g a n t e , la s o m b r a q u e p r o y e c ^Qipide el d e s a r r o l l o de t o d a s las d e m á s p l a n t a s q u e la c i r j^. p e r o , o m u c h o nos e q u i v o c a m o s , o R o m a n ó n o s , la f • p r o n u n c i a b a e s t a s p a l a b r a s , r e v o l v í a e n su m e m o r i a *bula del c u e r v o y el z o r r o . E l C o n d e hizo u n l l a m a m i e n t o Ijjj "^"^istas y g a r c í a p r i e t i s t a s ; e n s a l z ó la p o l í t i c a d e n e u t r a lue o b s e r v a m o s , y s o s t u v o q u e T á n g e r d e b e ser e s p a ñ o l .
^•o XIII.-Tomo II. 18

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G a r c í a P r i e t o h a echado t a m b i é n su c u a r t o a e s p a d a s p a r a decirnos que en plazo n o lejano, al modificarse el stato quo med i t e r r á n e o , v o l v e r á a p l a n t e a r s e el p r o b l e m a de T á n g e r con p r o b a b i l i d a d e s de éxito p a r a E s p a ñ a ; que la política a c t u a l de Marruecos es la mejor p r e p a r a c i ó n p a r a que los e s p í r i t u s se a p a r t e n d e u n a e m p r e s a que es, al p a r q u e u n a necesidad, la más fundada e s p e r a n z a de la P a t r i a ; q u e o t r a situación h a b r á de hacer frente al o r d e n a m i e n t o de la H a c i e n d a , y q u e , sólo m i r a n d o al p a í s a n t e s que a los a m i g o s , p o d r á l l e g a r s e a una m e d i t a d a inteligencia de todos los l i b e r a l e s . P e r o el suceso c u l m i n a n t e d e la q u i n c e n a h a sido el discurso q u e el S r . M a u r a p r o n u n c i ó el '21 de abril en el T e a t r o Eealj a n t e u n público que llenó p o r completo el r e g i o coliseo y del que f o r m a r o n p a r t e n u m e r o s a s Comisiones de p r o v i n c i a s . Sobre el discurso se h a n hecho luego diversos c o m e n t a r i o s , arriman* do cada cual el ascua a su s a r d i n a . Nosotros, absteniéndonos de r e p r o d u c i r l o s , vamos, en calidad d e simples informadores, a d a r aquí u n r e s u m e n del t e x t o taquigráfico q u e de él publio*^ m Debate, dejando el c o m e n t o p a r a los lectores. No v e n g o , dijo el S r . M a u r a , e n son de c o m b a t e , sino a cer r a r el curso de conferencias o r g a n i z a d o p o r la j u v e n t u d m a l ' r i s t a , y a e x a m i n a r , sin a p a s i o n a m i e n t o s , fría y serenamente) los g r a n d e s problemas nacionales y los deberes q u e todoshemos de cumplir con la P a t r i a . V e n g o , pues, a r a z o n a r tranqnil*" m e n t e sobre los ideales políticos y p a t r i ó t i c o s de la nación esp a ñ o l a . Se h a dicho que a E s p a ñ a la falta u n ideal c o l e c t i ' " q u e sea impulsión y n o r t e a g l u t i n a n t e de todos sus esfuerzos 7 a n h e l o s . E s cierto; m a s s e r í a error s u p o n e r l a sin ideal, porq«® e n t o n c e s sería, n o u n pueblo m u e r t o , sino la m e m o r i a de pueblo q u e fué. L o que h a y es que E s p a ñ a es u n a nación eufe'^ m a , y al e n f e r m o no h a y que p r e g u n t a r l e por los ideales <l^^ p e r s e g u i r á y c u m p l i r á en la plenitud de sus fuerzas. E l ideal o E s p a ñ a está t r a z a d o por la m i s m a e n f e r m e d a d que padece, y ^® l e v a n t a r á h a s t a las a l t u r a s d e él, como se l e v a n t ó la E s p a ñ * J u a n I I y E n r i q u e I V , aquella Castilla a r r a s a d a por bandidos medio n o b l e s y nobles medio bandidos sin poder r e a l , sin o^^^[ •sin j u s t i c i a , sin vida económica, en que el divorcio e n t r e el tatio y la sociedad era c o m p l e t o . E s t a es t a m b i é n la doleoo a c t u a l de E s p a ñ a : ha t r a n s c u r r i d o el siglo X I X sin que se baJ ^ llegado a establecer la c o m p e n e t r a c i ó n e n t r e el E s t a d o f

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p u e b l o . E s p a ñ a es h o y el p u e b l o m á s d e s g o b e r n a d o de E u r o p a . Todos los g o b e r n a n t e s h a n f r a c a s a d o . ¿ P o r qué? E s t u d i e m o s s e r e n a m e n t e las c a u s a s de este f e n ó m e n o , sin r e c r i m i n a r a n a d i e ; p e r o d i g a m o s t a m b i é n con f r a n q u e z a la ' e r d a d , fijándonos en la s i t u a c i ó n p o l í t i c a d e E s p a ñ a . Y lo p r i m e r o q u e a d v e r t i m o s , al d i r i g i r la m i r a d a a l seno d e la n a c i ó n e s p a ñ o l a , es l a M o n a r q u í a , s o b r e la c u a l s e h a f o r m a do n u e s t r a n a c i o n a l i d a d , q u e es el a l m a m i s m a de la n a c i ó n , y p o r eso el año 1808, de a q u e l l a s e s p a r c i d a s , d e s m e m b r a d a s esencias de la P a t r i a , s u r g i ó la M o n a r q u í a , u n a vez q u e e s t a lla a u s e n t e , y q u e acaso e n a q u e l i n s t a n t e n o m e r e c i ó r e n a c e r . L a M o n a r q u í a es, p u e s , v i t a l e n E s p a ñ a , sin q u e s e l a p u e d a culpar de las e s e n c i a s d e m o c r á t i c a s e v a p o r a d a s o c o r r o m p i d a s ^ p r o s t i t u i d a s p o r los p u e b l o s y p o r los p a r t i d o s , y sin q u e sea factible c o n s t r u i r n a d a c o n t r a ella. O t r a r e a l i d a d n a c i o n a l es q u e e s t a M o n a r q u í a p r e s i d e la so<ciedad m á s l l a n a , m á s i g u a l , m e n o s a r t i c u l a d a q u e h a y e n E u ''opa. P e r o decir p u e b l o llano y decir p a r t i d o s son dos cosas ®íuivalentes. L o s p a r t i d o s son, por t a n t o , n e c e s a r i o s , p e r o sólo "crán ú t i l e s y beneficiosos, c u a n d o los c i u d a d a n o s n o h a y a n ^ccho dejación de su p r o p i o i i u o r é s y de s u p r o p i a c a u s a , p o r 'l'^c, en caso c o n t r a r i o , el E s t a d o , el P o d e r , la J u r i s d i c c i ó n , el ' e s u p u e s t o , los i n t e r e s e s son u n b o t í n de g u e r r a de u n a i n t e n deucia p a r a el E j é r c i t o , p a r a la c l i e n t e l a , p a r a los del p a r t i d o ^^atra los d e m á s , q u e es lo que h e m o s v e n i d o p r e s e n c i a n d o ^^'sde h a c e t r e s c u a r t o s de s i g l o , a l c a b o d e los c u a l e s se h a °^oiado u n foco de p e s t i l e n c i a q u e aisla a los p a r t i d o s g o b e r ^*ntes de t o d a l a n a c i ó n . D e a q u í se h a o r i g i n a d o , d e u n a par. > el fracaso de los p a r t i d o s t u r n a n t e s , y d e o t r a , la p r o t e s t a ' a d a , la r e v u e l t a d e los q u e , n o p u d i e n d o c e g a r esa l a g u n a ^ ^tilente, se a l z a n c o n t r a la C o n s t i t u c i ó n y el o r g a n i s m o del 8,do, h a c i é n d o n o s a s i s t i r a p r o n u n c i a m i e n t o s , i n t r i g a s , ca^ Illas, s u b l e v a c i o n e s , c o n j u r a s , d e s l e a l t a d e s , a m e n a z a s , bo*s de P r i n c e s a s con g u a r d i a civil y t r o p a s p o r l a s c a l l e s , v i iin*** '^^ s u b a l t e r n o s a los m i n i s t r o s d e la G u e r r a y . . . m i s m e Had^ p e r m i t e n s e g u i r , sin q u e los p a r t i d o s h a y a n h e c h o p o r t r a e r a la n a c i ó n e n t e r a al o r d e n c o n s t i t u c i o n a l , en esta c e n s u r a h a y q u e i n c l u i r t a m b i é n a los p a r t i d o s ^'^'^adores, los c u a l e s , si es v e r d a d q u e h a n p r o c u r a d o e u e r firme el p r i n c i p i o de a u t o r i d a d , t a m b i é n es c i e r t o

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q u e n o todos se h a n p r e s e r v a d o de p a r t i c i p a r en las t r o p e l í a s c o n t r a la legalidad p a r a a l c a n z a r el P o d e r , y que, desde las alt u r a s de éste, no s i e m p r e h a n r e s i s t i d o al p r u r i t o de t r a d u c i r e i m p l a n t a r en E s p a ñ a leyes t o t a l m e n t e exóticas, leyes sin posible a d a p t a c i ó n a la sociedad e s p a ñ o l a . A l g o de esto h a ocur r i d o t a m b i é n en lo q u e toca al s e n t i m i e n t o religioso, que e s l a m e d u l a h i s t ó r i c a d e n u e s t r a n a c i o n a l i d a d ; y t o d a política q u e n o r e s p o n d i e r a a este s e n t i m i e n t o , n o p o d r í a ser política c o n s e r v a d o r a . Sobre este p a r t i c u l a r , n a d i e duda, n a d i e i g n o r a que y o soy u n c r e y e n t e , que lo h e sido s i e m p r e . P e r o por muchas causas que n o s o n v o l u n t a d e s i n d i v i d u a l e s , es lo cierto q u e los p a r t i d o s conservadores, e m p e z a n d o p o r el moderado, no h a n solido n i merecido t e n e r , como d e b e n t e n e r l a , la confianza d e las derechas, las cuales, a s u vez, en a r a s del a p a z eo esta M o n a r q u í a , deben c o n v i v i r d e n t r o de la Constitución. E l mismo d e b e r i n c u m b e a las izquierdas, pero t a m b i é n ellaSr por falta de convicciones y p o r sobra de leyes t e ó r i c a s , luefíO escarnecidas e n la realidad, n o h a n l o g r a d o v e n i r a t r a b a j a ' d e n t r o de la C o n s t i t u c i ó n . E e s p o n s a b l e de ello es el partido g o b e r n a n t e de la i z q u i e r d a , t a n a b u r g u e s a d o y abaehillerado como el p a r t i d o conservador, y que h a creído q u e a t r a e r I»® i z q u i e r d a s e r a , en los m o m e n t o s de «comezón sucesoria», c o t ' vidar a sus g e n t e s a la m e r i e n d a . E s t e estado de cosas ha traíd o como consecuencia la d e s a r m o n í a e n t r e los p a r t i d o s gobef" n a n t e s y lo q u e en 1909 se llamó sociedad accidental con 0' notación sucesoria de la herencia: u n a c o m b i n a c i ó n en que oflO t i e n e el grifo y otro el vaso, u n a combinación en que no se g o ' b i e r n a del t o d o , no se e s t á del todo en la oposición y con e resto se c o m p r a la t r a n q u i l i d a d , es decir, el entronizamieo*^ de la m e n t i r a y la disolución de la a u t o r i d a d . ¿Consecuencia^ de este r e l a j a m i e n t o de los partidos? L a p r i m e r a es la t i r a m * caciquil, esa t i r a n í a sin ejemplo e n la h i s t o r i a , que comie"^* en la ú l t i m a aldea y t e r m i n a en lo m á s a l t o , y q u e podrí» finirse: la obligación del s u p e r i o r de a p o y a r las cosas qi^e discurrido e i n v e n t a d o el inferior. L a s e g u n d a es la prosti*^'*^ ción del P a r l a m e n t o , vil amasijo de egoísmos osados y de g o n z o s a s concesiones, d o n d e es imposible la fiscalización, 1 debe ser la m i t a d de l a v i d a p a r l a m e n t a r i a , j,^. E n f r e n t e d e t a m a ñ o s males, ¿cuál d e b e ser e l ideal de p a ñ a , sino c o r r e g i r l o s y remediarlos? ¡ P e r o s e h a n d a n d o c

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este fin t a n t o s p r o g r a m a s ! E n l a p r i m e r a l e g i s l a t u r a a q u e y o p e r t e n e c í , se d i s c u t i ó y a el r e m e d i o c o n t r a el d e s p i l f a r r o q u e O b r a s p ú b l i c a s r e s u l t a d e i r l a s h a c i e n d o a m e d i d a d e las conveniencias electorales o políticas. ¿Hemos adelantado algo como n o s e a p a r a a g r a v a r el m a l ? — E n I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , ¡cuánto c a c a r e o , c u á n t o p r o y e c t o , c u á n t o s d e c r e t o s ; p e r o t a m bién q u é e n o r m e d e s b a r a j u s t e ! — ¡ L a H a c i e n d a ! Y o h e p r e s e n ciado la o b r a d e C a m a c h o , l a d e Q-amazo, la d e V i l l a v e r d e y l a de t a n t o s o t r o s . A s o m a o s a la H a c i e n d a y v e r é i s q u é q u e d a d e ella. E l d e s p i l f a r r o y l a d á d i v a h a n h e c h o i m p o s i b l e t o d a r e s t a u r a c i ó n . — ¡ E l E j é r c i t o ! T o d o s r e c o n o c e n l a n e c e s i d a d de r e f o r m a r l o , p e r o n i n g ú n m i n i s t r o se h a a t r e v i d o a ello, p o r q u e sabe q u e s u c u m b i r í a v í c t i m a de los i n t e r e s e s c r e a d o s , de q u e s e a p r o v e c h a n los d e m á s p a r t i d o s . — ¡ D e f e n s a n a v a l ! Mejor es n o ^ e n c a l l o : e s t a m o s e n c o m p l e t a i n d e f e n s i ó n . Y es q u e , m i e n t r a s ^0 se p o n g a el r e m e d i o e n l a r a í z , t o d a p r o c l a m a c i ó n de refor'"^a es f a n t á s t i c a . Y o lo i n t e n t é de l a m a n e r a m á s e v o l u t i v a , 'Retios á s p e r a , con l a r e f o r m a d e l a l e y e l e c t o r a l , de l a j u s t i c i a '"Municipal y d e l a a d m i n i s t r a c i ó n local; p e r o y a s a b é i s lo q u e sucedió: m i p a c i e n c i a n o se a c a b ó , se a c a b ó a n t e s la de los q u e esperaban s u c e d e r . Y v i n o 1909, c o m p l e t a d o p o r 1 9 1 3 , y a h í ®stán a p i ñ a d o s los u n o s y los o t r o s . ¿Qué p r o c e d e , p o r t a n t o ? ¿ V a r i a r d e p r o p ó s i t o ? ¿ U n p r o g r a nuevo? N o , sino p e r s i s t i r e n el m i s m o p r o p ó s i t o , y a q u e l o s '''s.les s o n los m i s m o s . P e r o , ¿quién h a d e h a c e r l a r e f o r m a ? q u é h a de a p o y a r s e ? A h í e s t á l a C o r o n a , f u e r z a altísi"^^i i n e x c u s a b l e p a r a t o d a o b r a n a c i o n a l , p e r o a l a c u a l h a y "It^e p r e s e n t a r s e con el a p o y o d e l a o p i n i ó n p ú b l i c a . E s t a es l a t i e n e q u e t r a e r u n a s a v i a n u e v a a los p a r t i d o s g o b e r n a n p o r eso n u n c a s e r á b i e n e l o g i a d o el m o v i m i e n t o d e q u e ^^tas c o n f e r e n c i a s s o n u n a p a r t e , y q u e sólo t i e n e de c e n s ú r a le, p o r lo t r a n s i t o r i o , el apellido q u e l l e v a . A este m o v i m i e n ° deben i n c o r p o r a r s e t o d o s los c o n v e n c i d o s , v e n g a n d e d o n d e Reagan; t o d o s los q u e c r e a n lo q u e c r e e m o s n o s o t r o s ; p e r o q u e ° t e n g a n a m i l a d o , p o r q u e y e r r a n la vocación, los q u e t e n . ^^'i e n el fondo d e s u e s p í r i t u , a u n q u e s e a c a l l a d a , a l g u n a ^ ^ u p i s c e n c i a . Sólo t e n e m o s y q u e r e m o s t e n e r d e r e c h o a es^^^8,r la c o o p e r a c i ó n d e los q u e j u z g u e n q u e p o r el c a m i n o q u e ' a , n o se c a m i n a sino a la p e r d i c i ó n . A l u d o , p r i n c i p a l m e n ' * las fuerzas de la e x t r e m a d e r e c h a .

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CRÓNICA ESPAÑOLA

P o r ú l t i m o , el S r . M a u r a a l u d e a la a c t u a l c o n f l a g r a c i ó n eur o p e a , d e f e n d i e n d o n u e s t r a n e u t r a l i d a d en la c o n t i e n d a y rec o m e n d a n d o u n a p o l í t i c a de p r e v i s i ó n p a r a lo p o r v e n i r ; sobre el p r o b l e m a de M a r r u e c o s , r e p r u e b a el p l a n t e a m i e n t o del prot e c t o r a d o , t a l como se h a e s t a b l e c i d o , y se ratifica en q u e T á n g e r n o p u e d e ser m á s q u e e s p a ñ o l ; t o c a n t e a los a c u e r d o s de C a r t a g e n a , dice q u e e r a n el reflejo d e u n a r e a l i d a d , d e u n conj u n t o d e r e a l i d a d e s i n c o e r c i b l e s , i m p e r a t i v a s , e v i d e n t e s , sin q u e f u e r a posible la l i b e r t a d d e elección, y c o n c l u y e : C u a n d o a la h o r a p r e s e n t e no se e s t á r i ñ e n d o u n a l u c h a de s o b e r a n o s . sino q u e se e s t á a s i s t i e n d o a u n a r e s i d e n c i a de las c i v i l i z a c i o n e s p a r a j u z g a r l a s p o r el fuego, c o n m o v i é n d o s e a b s o l u t a m e n t e t o d o s los c o n v e n c i m i e n t o s e i n t e r e s e s p o l í t i c o s , y s o b r e n a d a n do y descollando y a g i g a n t á n d o s e el c o n c e p t o de la P a t r i a , ¿será p o s i b l e q u e a h o r a sea E s p a ñ a la q u e n o t e n g a patriotismo? Sólo el h a b e r s e dicho t a l cosa y h e c h o t a l p r e g u n t a , eS motivo para que nos preocupemos hondamente. El amor p»' t r i o t i e n d e a personificar la P a t r i a e n el E s t a d o , y , aunqoo sea doloroso decirlo, h a y q u e confesar q u e e n E s p a ñ a el Es**' do n o es c i u d a d a n o ; es la s u m a de las cosas e n o j o s a s , vejator i a s , d e s n i v e l a d a s , o f e n s i v a s . E n E s p a ñ a n o h a y m á s q u e nn» cosa q u e t i e n e u n g r a n p r e s t i g i o : el t r i c o r n i o de la G u a r d i a civ i l , m e r c e d a q u e el p u e b l o e s p a ñ o l n o ve, d e t r á s d e ese t r i c o r n i o , n i la s o b e r a n í a , n i el E s t a d o , si n o a u n hijo del p^^' blo a r m a d o q u e s i r v e al bien. H e a h í lo q u e a la h o r a presente u r g e : q u e G o b i e r n o y n a c i ó n se p r e s t e n r e c í p r o c a a y u d a , el nno p a r a v i g o r i z a r y d a r e n e r g í a a sus p a l a b r a s y a s u acción; o t r a p a r a t e n e r a s i s t e n c i a e n sus n e c e s i d a d e s , e n sus derechos y en su p o r v e n i r . ¡Mas a h o r a es p r e c i s a m e n t e c u a n d o se hace t o d o lo p o s i b l e p a r a q u e no se h a b l e de n i n g u n a cosa que p o r t e a la p o l í t i c a e x t e r i o r de E s p a ñ a ! A m í m e t o c a decir (\^^' n o siendo p o t e s t a t i v o e n l a s n a c i o n e s el d e s e n t e n d e r s e en u o * h o r a d e t e r m i n a d a de la r e l a c i ó n e x t e r i o r , la g e n e r a c i ó n p*"^ s e n t é , si n o sale d e su r e t r a i m i e n t o , y se asocia y se imP ^^t al P o d e r p ú b l i c o , n o c o r t a r á el hilo de la e x i s t e n c i a d e 1» t r i a , p o r q u e n o s i e m p r e se c o n s u m a el suicidio, p e r o sí se b r i r á de infamia,

Crónica deS Extranjero
por el p. J)/faximil¡ano €stébanez.

La conflagración general europea.
^igue la p a r a l i z a c i ó n de la g u e r r a . — L a l u c h a e n l a s C a n c i l l e r í a s . — M á s sobre 'a n e u t r a l i d a d de I t a l i a . — E l e v a c i ó n y n o b l e z a de la p r e n s a a l e m a n a . — O d i o sa c a m p a ñ a de l o s p e r i ó d i c o s a n g l o - f r a n c e s e s . — í d e m de l o s n o r t e a m e r i c a n o s . N o t a b l e a r t í c u l o del Times: U n a g r a n l e c c i ó n de p a t r i o t i s m o . — L a g u e r r a e n t e a t r o o c c i d e n t a l de o p e r a c i o n e s : P e q u e ñ o s c o m b a t e s e n l a C h a m p a ñ a y e n 'as a l t u r a s del M o s e l a . — L o s a l e m a n e s p a s a n el I s e r . — E u la z o n a o r i e n t a l de 'a g u e r r a : L a g r a n b a t a l l a de l o s C á r p a t o s . — E s c a r a m u z a s e n la G a l i t z i a oriental y e n l a s c e r c a n í a s de C z e r n o w i t z . — O t r a v e z l a l u c h a e n los D a r d a iiíilos.—Objetivo p r i n c i p a l de E u s i a : D o c u m e n t o s i n t e r e s a n t e s .

Nueve meses hace y a que arde en n u e s t r o c o n t i n e n t e la cons a g r a c i ó n b é l i c a m á s e s p a n t o s a q u e h a n p r e s e n c i a d o los s i g l o s , y t o d a v í a n o se ve p o r n i n g u n a p a r t e s i g n o a l g u n o q u e d e l^'incie la p r ó x i m a t e r m i n a c i ó n d e l conflicto e m p e ñ a d o e n t r e ^ civilización c r i s t i a n a y la b a r b a r i e d e los h o m b r e s . A t o d o s °s q u e a m a m o s s i n c e r a m e n t e l a p a z y la t r a n q u i l i d a d d e los P i s b l o s , sin las c u a l e s es i m p o s i b l e e n l a v i d a m o d e r n a f o m e n *r la c u l t u r a y el p r o g r e s o m o r a l d e los m i s m o s , n o s r e s u l t a y* asaz e n f a d o s a y m o r t i f i c a n t e la l e n t i t u d c o n q u e se d e s ^'ivuelve e s t a l u c h a i n t e r n a c i o n a l q u e , si D i o s n o lo r e m e d i a , h a r á s e g u r a m e n t e r e t r o c e d e r a los t i e m p o s m e d i o e v a l e s , en color g r i s q u e , s e g ú n se d i c e , p r e d o m i n a h o y la^ ^'^^^^ cielos d e E u r o p a es lo q u e h a c e q u e la g u e r r a v a y a ^ g u i d e c i e n d o p o c o a p o c o , o es la p r o p i a l a n g u i d e z e n q u e se qu ^'^^^'^^^ p l a n e s m i l i t a r e s d e los b e l i g e r a n t e s la c a u s a d e lo ^ °^®lo d e t o d a E u r o p a h a y a t o m a d o e n p l e n a p r i m a v e r a ^ s tonos invernales q u e t a n t o h a n llegado a p r e o c u p a r a las ^^cíones n e u t r a s . P e r o lo c i e r t o es q u e l a g u e r r a h a e n t r a d o lar P^^íodo d e d e s a l i e n t o , q u e e n v a n o i n t e n t a J o f f r e d i s i m u oon sus h i p e r b ó l i c o s p a r t e s s o b r e s u p u e s t o s t r i u n f o s con-

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CRÓNICA D E L

EXTRANJERO

s e g u i d o s p o r los f r a n c e s e s e n l a s c e r c a n í a s de S a i n t - M i h i e l y d e Verdún. E n cambio la l u c h a se h a t r a s l a d a d o a las Cancillerías, dond e la d i p l o m a c i a t r a b a j a c o n v e r d a d e r o a h i n c o p o r r e a l i z a r e n b r e v e t i e m p o lo q u e e n el c a m p o d e b a t a l l a n o p o d r á c o n s e g u i r s e si n o e s d e s p u é s d e m u c h o s m e s e s d e e n c a r n i z a d o y s a n griento combatir. H a b r í a p a r a l l e n a r m u c h a s p á g i n a s si t r a t á r a m o s d e t r a s l a dar aquí la infinidad de impresiones q u e nos h a n comunicado l a s A g e n c i a s a c e r c a de l a p r o x i m i d a d e n q u e se e n c u e n t r a y a I t a l i a d e i n t e r v e n i r e n el conflicto e u r o p e o a f a v o r d e los aliados. No ha bastado que Salandra, en pleno P a r l a m e n t o y d o n d e h a q u e r i d o o í r s e l e , h a y a a f i r m a d o , c o n el b e n e p l á cito de la m a y o r í a del país, quo Italia n o s a l d r á de la neutralidad a menos q u e las e v e n t u a l i d a d e s de la g u e r r a llegar a n a l g ú n día a p o n e r en peligro la i n t e g r i d a d o la indepen- i d e n c i a d e l a n a c i ó n ; n i h a sido suficiente el f r a c a s o d e los g r a n d e s diplomáticos de todos los pueblos en g u e r r a , que h a o p u e s t o e s t r e c h í s i m o c e r c o al G o b i e r n o i t a l i a n o p a r a o b l i g a r l e a d e f e n d e r su c a u s a ; las A g e n c i a s t e l e g r á f i c a s h a n d a d o r i e n d a s u e l t a a la p a s i ó n p o l í t i c a p a r a sacrificar la v e r d a d e n araS de sus intereses de partido, y h a n echado a volar innumerables e m b u s t e s , f r a g u a d o s e n s u l o c a f a n t a s í a , c o n el solo objeto d e p r o d u c i r u n efecto m o r a l e n los p u e b l o s d e q u i e n e s h a n r e c i b i d o e s p l é n d i d o s d o n a t i v o s e n m e t á l i c o . E n e s t a c a m p a ñ a de « c a n a r d s » y f a l s e d a d e s h a n « b a t i d o el r e c o r d » los p e r i ó d i c o s d e F r a n c i a e I n g l a t e r r a . Q u e r e m o s t r a t a r e s t e a s u n t o e n el ter r e n o de la m á s estricta imparcialidad. L a p r e n s a de A l e m a n i a en g e n e r a l , excepción h e c h a de g ú n p e r i ó d i c o r a b i o s a m e n t e i m p e r i a l i s t a , h a b l a s i e m p r e de g u e r r a c o n u n a s o b r i e d a d c a t o n i a n a , sin m e z c l a r l a s f a n t a s i » ^ con las realidades, y sin despreciar j a m á s a sus enemigos, tes bien, haciendo elogios d e s m e s u r a d o s de su organizacioi* m i l i t a r y d e su v a l o r e n el c a m p o d e o p e r a c i o n e s , y h a s t a r e c o n o c i e n d o la s u p e r i o r i d a d d e a q u é l l o s e n a l g u n o s d e los ser v i c i o s d e c a m p a ñ a . Y c u a n d o a v e c e s d e j a l a s e r e n i d a d aoos^ t u m b r a d a p a r a a d o p t a r u n a a c t i t u d d e f r a n c a a c o m e t i d a es e n j u s t a d e f e n s a p a r a p a r a r los i n j u s t i f i c a d o s g o l p e s con el a d v e r s a r i o t r a t a d e d e s p r e s t i g i a r a la p a t r i a a l e m a n a . c r í t i c a q u e h a c e d e la g u e r r a es s i e m p r e l e v a n t a d a y n o b l e , sii^

P . M. ESTÉBANEZ

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escatimar la a l a b a n z a a q u i e n la m e r e c e , firmemente c o n v e n cida de q u e , d e ese m o d o , s i r v e m e j o r los i n t e r e s e s del p u e b l o g e r m á n i c o , q u e n e c e s i t a s a b e r t o d o lo q u e p a s a e n los f r e n t e s e c o m b a t e p a r a a s e g u r a r s e d e q u e sus e n o r m e s sacrificios son ^símente c o n s a g r a d o s a la defensa d e la P a t r i a . P o r eso n o h a ecaído n u n c a el e n t u s i a s m o d e los a l e m a n e s , n i h a f a l t a d o s u e a r d i e n t e e n el t r i u n f o definitivo, y es q u e todos los p a r t i d o s políticos, desde el m á s c o n s e r v a d o r h a s t a el m á s r a d i c a l , e s t á n ora u n i d o s e n el m i s m o i d e a l , q u e es la glorificación de A l e •^ania p o r la vict'^ria d e su ejército y de su m a r i n a . Muy o t r a es la c o n d u c t a q u e o b s e r v a n los periódicos d e I n s a t e r r a y F r a n c i a . P a r a ellos n o h a y e n G e r m a n i a n a d a q u e l^erezca c o n s i d e r a c i ó n y r e s p e t o . E l K a i s e r G u i l l e r m o es u n ^ eo de a t a r q u e t i e n e m e t i d o s en u n p u ñ o a todos los s o b e r a n o s ^e Alemania, los cuales y a e s t á n c a n s a d o s de sufrir l a s e x t r a agancias d e a q u é l , y e s p e r a n el m á s p e q u e ñ o r e v é s e n el "^po de b a t a l l a p a r a d e s a u t o r i z a r l e y n e g a r l e e n r e d o n d o e l e m e n t o s c o n q u e p r o s e g u i r la l u c h a . L a g u e r r a a c t u a l ° tiene, e n su c o n c e p t o , m á s o b j e t i v o q u e l a d e d i v i n i z a r l a sona de u n e m p e r a d o r , ansioso d e r e i n a r s o b r e u n p u e b l o ^ ya iba p e r d i e n d o la fe e n s u s o b e r a n o , y q u e e s t a b a d i s sto a s u s t i t u i r l e p o r el K r o n p r i n z , a q u i e n c o n s i d e r a b a m á s ^ p a r a r e a l i z a r los ideales d e la n a c i ó n g e r m á n i c a . ejército a l e m á n c o n s t i t u y e u n a g r a n asociación d e b a n d a s '^'>ndottieri, q u e h a n l l e v a d o el s a q u e o y el pillaje p o r los jj, m á s cultos de E u r o p a , r e n o v a n d o en ellos la i m p r e j,. l u e las h o r d a s de A t i l a d e b i e r o n p r o d u c i r e n t r e los g l o cha°^ ^ ° ° i a n o s . V e n c e d o r e s los g e r m a n o s e n e s t a t e r r i b l e l u ía , s o s t i e n e n c o n t r a los defensores d e la l i b e r t a d y el deles ° ' ^^'^^^^ 1^® p r e d i c a r o t r a vez el c r i s t i a n i s m o p a r a a t r a e r . e n u e v o a l a v i d a de la c i v i l i z a c i ó n , d e s t r u i d a casi p o r s u s i c e b i b l e s a m b i c i o n e s de d o m i n a c i ó n e i m p e r i o . L a t a n d e for elencia a l e m a n a n o h a t e n i d o m á s fin v i s i b l e q u e la de 1^ *r soldados y r e g i m i e n t o s , g r u p o social q u e c a r a c t e r i z a I j ^ ^ " ^ * de los t e u t o n e s , y a n t e e l c u a l r i n d e n t o d o g é n e r o d e ^Iti d e m á s clases d e la sociedad g e r m á n i c a . E n el lij.^^ ° tercio del p a s a d o siglo c o n s i g u i e r o n los a l e m a n e s r e a grandes empresas industriales y aumentar enormemente de í^^®'"elo; p e r o todo se h a r e a l i z a d o con el e x c l u s i v o o b j e t o ^ a r ejército y m a r i n a p a r a c o n q u i s t a r el m u n d o .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

N o es m e n o s c r u e l e i m p l a c a b l e l a c a m p a ñ a q u e se h a h e c h o c o n t r a los g e r m a n o s p o r la p r e n s a d e a l g u n a s n a c i o n e s neutrales. V e a m o s a l g u n o s botones de m u e s t r a tomados de periódicos n o r t e a m e r i c a n o s . E n los E s t a d o s U n i d o s el a b o g a d o d e N u e v a Y o r k , M r . F r e d e r i c k W . W h i t b r i d g e , d i c e , s e g ú n ellos: «No c r e o q u e se p u e d a f o r m a r e n los E s t a d o s U n i d o s u n t r i b u n a l q u e n o recon o z c a , s i n v a c i l a r , l a a g r e s i ó n s a l v a j e d e los a l e m a n e s . S e pO' seen m u c h o s testimonios que justifican que A l e m a n i a habí* fijado l a f e c h a a p r o x i m a d a d e e s t a g u e r r a , a n t e s d e q u e 1* q u e r e l l a a u s t r o - s e r b i a p r e c i p i t a r a l o s a c o n t e c i m i e n t o s . Est* p r e p a r a c i ó n e n t r a ñ a b a la i n m e d i a t a violación de la neutrah"; d a d b e l g a . « N o s o t r o s a t r a v e s a r e m o s B é l g i c a así — d i j o el va^^" m o e m p e r a d o r h a c e u n a ñ o , h a c i e n d o u n m o v i m i e n t o con m a n o s c o m o p a r a c o r t a r el a i r e . . . » « C u a n d o el e m p e r a d o r dijo e n u n c é l e b r e d i s c u r s o : «No<i^í' c u a r t e l a l e n e m i g o , sed t a n t e r r i b l e s c o m o los h u n o s d e A^J l a » , n o e r a p u r a r e t ó r i c a w a g n e r i a n a , n o , s i n o el a r t í c u l o p'"' m e r o i m p u e s t o a s u s h o r d a s d e c a m p a ñ a . . . L a i n m e n s a may" r í a del p u e b l o a m e r i c a n o v e h o y c o n c l a r i d a d q u e la civiÜ^* c i ó n h a sido p u e s t a e n v e r d a d e r o p e l i g r o p o r el i m p e r i o * m a n de u n a m a n e r a t a n f r i v o l a c o m o s a l v a j e . Y el m i s m o n h a r d i p r o c l a m a q u e l a a p u e s t a d e A l e m a n i a e n l a l u c h a P"^^. s e n t é es: o su s u p r e m a c í a o s u r u i n a . Y'o c o n t e s t o 1^^' M r . B e r n h a r d i h a d i c h o l a v e r d a d , es l a r u i n a d e A l e m a m * que nosotros preferimos.» . Otro norte-americano, R i c h a r d H a r d i n g Dabis, dice: conflicto e u r o p e o fuese u n a l u c h a l e a l , el d e b e r d e t o d o nO ^.^ a m e r i c a n o s e r í a p e r m a n e c e r a l a e x p e c t a t i v a y el espíri**^ b r e . P e r o se t r a t a d e u n a l u c h a d e s l e a l . D e v a s t a r u n P*^^, ^^js e h a j u r a d o p r o t e g e r ; a r r o j a r b o m b a s s o b r e c i u d a d e s nO ficadas; c o l o c a r t o r p e d o s a c a p r i c h o ; a t e r r a r a l p u e b l o , ^ z a n d o d e m u e r t e a l a s p e r s o n a s t o m a d a s e n r e h e n e s ; óes c a t e d r a l e s , n o es c o m b a t i r l e a l m e n t e . . . Si n o s o t r o s , los a m e r i c a n o s , e s t a m o s c o n v e n c i d o s d e q u e u n o d e los ad^ ^^.^ r í o s l u c h a h o n r a d a m e n t e , y q u e su e n e m i g o es desleal, u n a c o b a r d í a m a n t e n e r s e e n u n a a c t i t u d n e u t r a l . C u a n ^^^^ p e r r o r a b i o s o p o n e e n p e l i g r o d e m u e r t e a l a s person"'^^ v i v e n e n u n a a l d e a , el d e b e r d e c a d a c a m p e s i n o es coger sil y m a t a r a l p e r r o , y n o el d e e n c e r r a r s e e n s u c a s a 7

P. M. ESTÉBAXEZ

283

^ener, con r e s p e c t o a l p e r r o y s u s v í c t i m a s , u n a a c t i t u d ^neutralidad.»

de

D é l a c a r t a d i r i g i d a al D r . F r i t z S c h a p e r , d e B e r l í n , p o r Church, presidente de la C a r n e g i e I n s t i t u t i o n de P í t t s b u r g , copiamos: « N o s o t r o s , los a m e r i c a n o s , e s t a m o s e s c a n d a l i z a d o s , ^•vergonzados, u l t r a j a d o s , p o r e s t a g u e r r a i n n o b l e , q u e h a d e s ^Jicadenado u n a n a c i ó n q u e d i c e s e r c r i s t i a n a . A l e m a n i a n o ene n i n g u n a j u s t i f i c a c i ó n . F u e r t e s , a r m a d o s , b l i n d a d o s p o r *s p a r t e s , n a d i e p o d í a q u e r e r a t a c a r o s . . . S e r á n e c e s a r i a l a acción de m u c h o s s i g l o s p a r a r e h a b i l i t a r o s a los ojos del m u n °. V e n c e d o r e s o v e n c i d o s , n o p o d é i s e s p e r a r el p e r d ó n d e l ^Jiiverso.» Se a t r i b u y e a M . J o h n G r i e r H i b b e n , s u c e s o r d e M. 'Wilson, o p r e s i d e n t e d e l a U n i v e r s i d a d d e P r i n c e t o n , lo s i g u i e n t e : 08 i n t e l e c t u a l e s a l e m a n e s h a n a f i r m a d o q u e F r a n c i a e I n e r r a se p r e p a r a b a n a i n v a d i r B é l g i c a , oon el c o n s e n t i m i e n e e s t a , c u a n d o A l e m a n i a les t o m ó la d e l a n t e r a . A l a f i r m a r c u e s t i ó n t a n g r a v e , los s a b i o s a l e m a n é s , s i g n a t a r i o s d e l inesto, n o d i e r o n n o t i c i a s d e los d o c u m e n t o s q u e l e s s i r ¿Os ° ° ° i o f u e n t e a f i r m a t i v a ; e s t e o l v i d o d e los b u e n o s m e t o explica, sin d u d a , los m ú l t i p l e s y v a n o s e s f u e r z o s d e l a los sofística a l e m a n a , c u a n d o q u i e r e p r o b a r e s t e a c t o c o n v,^ "iocumentos m i l i t a r e s , e m b a r g a d o s p o r los a l e m a n e s e n (¡j^^^^^^e a h o r a s i e s t e l e n g u a j e d e s c o m e d i d o y p r o c a z n o e n te H * p a t e n t e sentido de falsedad y de injusticia, c l a r a m e n ble ^ ° ^ * r a t i v o d e q u e A l e m a n i a t i e n e p o r d e s g r a c i a u n t e r r i enemigo e n N o r t e A m é r i c a . A f o r t u n a d a m e n t e las b a t a l l a s Por*^ S ^ ^ a n c o n e n f a d o s a s y r i d i c u l a s c h a r l a s p e r i o d í s t i c a s ; 680 los a l e m a n e s s i g u e n i m p e r t é r r i t o s su c a m i n o , s e g u r o s Pn^'^^ '^^ m a ñ a n a se h a r á l u z suficiente p a r a q u e t o d o s cos i n f a m i a s d e q u e les h a n h e c h o o b j e t o p e r i ó d i revistas sin conciencia. So f ^ c e p c i ó n d e b e m o s h a c e r a q u í del a n t i g u o y p r e s t i g i o c^j^ ^^^'^ T h e T i m e s , q u e p o r u n a vez h a r e n u n c i a d o a s u s Parimperialistas, cuajadas de falsedades y embustes, brji. J^^^ v e r d a d a l Q-obierno i n g l é s , m e j o r d i c h o , a l p u e b l o y a j u z g a b a d e f i n i t í v a m e n t o d e r r o t a d o s a los a l e d e s p u é s d e la b a t a l l a d e N e u v e C h a p e l l e . ° ^ o el a r t í c u l o a q u e h a c e m o s r e f e r e n c i a es d e u n a i m p o r -

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

t a n c i a t r a s c e n d e n t a l í s i m a , porque e n él se dice al pueblo ing l é s sin rodeos, ni a t e n u a c i o n e s ni perífrasis, cuál es el verdadero estado de las operaciones m i l i t a r e s e n todos los frentes de batalla, t e n e m o s m u c h o g u s t o y verdadero interés e n reproducir aquí a l g u n o s párrafos del m e n c i o n a d o artículo, seguro de que h a n de agradecérnoslo nuestros l e c t o r e s . «A pesar de faustos éxitos locales, como los que nos complacem"' en recordar esta mañana —escribe The Times—, la guerra ha exp«' rimentado pequeño cambio perceptible durante los seis meses último^' Este es el gran juicio que el Gobierno debe inculcar a nuestro puebl"' El 20 de octubre los alemanes habían logrado ocupar la ciudad d' Lila, por un período de siete días, y aun están en ella hoy. Sir Ue^^^ Rewliron se sintió incapaz de atacar el paso del L y s en Mens, y Douglas Haig estaba precisamente iniciando su participación en * largo y desesperado conflicto, qne terminó por sí mismo en la bata"* de Yprés. Desde aquella época la línea de los aliados en el Oestes'' ha sufrido pequeñas variaciones locales, generalmente alcanzada» mucha costa. »E1 20 de octubre los rusos habían comenzado el gran movimifi'''''' de limpia que en tres semanas arrojó al enemigo de Polonia por co* pleto; pero el enemigo volvió otra vez. A pesar de las violentas fl"*^ tuaciones ocurridas, es sorprendente que en muchos puntos el ^^^^ del Este se asemeje el 20 de abril al del 20 de octubre. Los ale»»" están situados en posición algo más favorable en el área comprendí entre el Niemen inferior y Augustowo, y por otra parte, no est^" ^ sobre el Vístula, al Sur de Varsovia; han perdido a Przesmyl ¡ debilitándose constantemente en las crestas de los Cárpatos. son grandes ganancias para la causa de los aliados, y Rusia b» tenido una ruda y tenaz lucha; pero aun la falta mucho para dar r terminada su empresa antes de poder llevar la guerra a territorio g mánico, objetivo este de grandísima importancia. »En el Oeste, la enorme tarea preliminar que se ha de ^^P'^^^pgantes de que Alemania pueda ser invadida por las fuerzas aliada^ ñas si ha comenzado. Las ganancias de los aliados están repr^s^^^^ das, sobre todo, por una pequeña parcela en Neuve Chapela® milla o dos de terreno en la Champaña, algunas fajas de las P'^jf»ciones germánicas en Saint-Mihiel y ciertos importantes, pero U j. dos avances en los Vosgos. Difícilmente podría un cartógrafo i» los cambios de las lineas en seis meses. \oS «Todas las conversaciones acerca de las enormes pérdidas alemanes, sobre los resultados de la presión, sobre los activos P^^ rativos de los aliados y sus crecientes recursos no pueden al

P. M. ESTÉBANEZ

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^echo substancial de que la linea de batalla en el Oeste se encuentra Verdaderamente donde estaba en el mes de octubre. Este hecho es el ^ue el Gobierno debe exponer constantemente ante la nación, en lugar ® hablar de temas menos estimulantes. No constituye ana contesta^"^n a eato el decir que el combate de Neuve Chapelle prueba muchas Cosas. Neuve Chapelle muestra únicamente la magnitud de nuestra *area y la rapidez con que los mejor concertados planes pueden fra­ casar. »En los teatros exteriores de la guerra la posición por ahora revela ''^'^y pocos signos de progreso. Las comunicaciones oficiales acerca de cs Dardanelos dejan mucho por decir. Nosotros hemos aprobado el ique a los estrechos y seguimos confiando en que será renovado Vían j 1 " c vi-iv, c D i o , i D u u v a u o con v; tente T circunstancias lo permitan. Sin embargo, es pa^'iemi'"^ emprendido con premura y sin la debida reflexión, y, tiero ^' "^"^ planeado de una manera imperfecta, que se comevia ^ ^^^^^^ equivocaciones y que la verdadera operación está todau B c i r e s i o no lamentamos en manera alguna íese^'^'" decir esto no lamentamos en manera alguna la 8erv'^^°^°^*^ respecto a los preparativos contra los Dardanelos, re­ lias V ^^^^^^^^^^^ obvias, y, en realidad, el Gobierno' fué mos 1 1"® exigente en los comienzos. Nosotros combati^ilfiaH y ®^°eso de confianza con que fueron fraguados y dis dos los anuncios acerca del ataque.

fios^^'^ *^uda alguna son inminentes grandes acontecimientos en vajjg^^P'^utos del teatro de la guerra, y si los métodos empleados per8g Sutemente para llevar al pueblo a juicios erróneos han de ser prof ^ ^ ^ es, cualquier cambio definitivo y posterior en la situación, aun 5] "^""^^le, será inmediatamente y con gran entusiasmo saludado como

Principio del fin.
"iad ^° tanto, excepcionalmente importante que se diga la verya Se puede ésta resumir en el reconocimiento de que, como ••Bal ^''''^^ "iicho, en la zona actual de hostilidades nos encontramos ""^ente donde estábamos hace seis meses.»

* * *
Sis ^^^^^ v e r d a d e s t a n c o n t u n d e n t e s c o n q u e o b s e q u i a a s^j^^^'^Patriotas el g r a n p e r i ó d i c o d e L o n d r e s , t i e n e q u e r e bjg pálido y d e s v a í d o c u a n t o p o d a m o s n o s o t r o s a f i r m a r s o log sucesos m i l i t a r e s r e a l i z a d o s d u r a n t e e s t a q u i n c e n a e n P^ra ^ teatros de la g u e r r a ; pero algo h e m o s de decir cumplir c o n n u e s t r o s d e b e r e s d e i n f o r m a c i ó n .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

E n la z o n a o c c i d e n t a l de o p e r a c i o n e s h a h a b i d o u n peqaeflo d e s p e r t a r del s u e ñ o p r o f u n d o que p a r e c í a n d o r m i r franceses y a l e m a n e s al a m p a r o de s u s t r i n c h e r a s , v e r d a d e r a s g u a r i d a s de t o p o s en q u e h a n p a s a d o t o d o s los r i g o r e s del i n v i e r n o . E m p ^ ' zó el ejército a n g l o - f r a n c é s u n a e s p e c i e d e ofensiva, por p a r t e d e la C h a m p a ñ a , la q u e f r a c a s ó a los pocos d í a s , porqu® los c o n t r a a t a q u e s de los a l e m a n e s h i c i e r o n c o m p r e n d e r a Jo^' fre q u e n o e s t a b a a ú n el h o r n o p a r a bollos, c o m o se dice vul g a r m e n t e . D e s p u é s de m u c h a s v i s i t a s g i r a d a s p o r P o i n c a r e y M i l l e r a n d a los d i s t i n t o s f r e n t e s d e b a t a l l a , y d e s p u é s de 1°^ p a t r i ó t i c o s manifiestos oon q u e u n o y o t r o p e r s o n a j e t r a t a r o i ' d e r e a n i m a r el e s p í r i t u p ú b l i c o , a l g ú n t a n t o d e s e s p e r a n z a d " p o r la l e n t i t u d con q u e se l l e v a b a n las o p e r a c i o n e s , l a ofensiva» n o t u v o el a l c a n c e q u e se e s p e r a b a , sino sólo se l i m i t ó a oier t o s p u n t o s locales y c o n c r e t o s , d o n d e los a l e m a n e s p a r e c í a » t a r m á s d e s c u i d a d o s p o r c o n s i d e r a r l e s de p o c a i m p o r t a n c i a ^ t r a t é g i c a . P o r eso, sin d u d a , los franceses c o n s i g u i e r o n resO» t a r a l g u n a s p o s i c i o n e s en los V o s g o s y dos insignificante^ l í n e a s de t r i n c h e r a s en las c e r c a n í a s de S a i n t - M i h i e l , en elli^ g a r l l a m a d o «La c a b e z a d e v a c a » . E n c a m b i o , los a l e m a n e s r e s p o n d i e r o n en B é l g i c a con a t a q u e f u r i b u n d o en l a s p r o x i m i d a d e s d e Y p r é s , l o g r a n d o P ^ s a r el c a n a l d e I s e r y h a c e r al e n e m i g o m á s de 2 . 0 0 0 prisio'*® r o s , cogiéndoles, a d e m á s , u n b u e n n ú m e r o de ametralladora^ J cañones. — E n el t e a t r o o r i e n t a l d e la g u e r r a t e n e m o s q u e señalad g r a n b a t a l l a de los C á r p a t o s , q u e h a d u r a d o cerca d e s e m a n a s y q u e h a sido u n a de las m á s s a n g r i e n t a s q u e ^^^^^ t r a n los a n a l e s de la h i s t o r i a . T r e s millones de h o m b r e s se b a t i d o f u r i o s a m e n t e e n el desfiladero d e U s z o k , e n que l^s sos h a b í a n a c u m u l a d o lo m e j o r de sus e j é r c i t o s de la Gla^i y h a n t e n i d o q u e r e t i r a r s e sin p o d e r h a c e r b r e c h a en el '^^^^ m u r o q u e las líneas a u s t r í a c a s les o p o n e n e n los OárpatoSi ^ ^ ^ ^ d e los m o s c o v i t a s h a n dejado s e m b r a d a s d e c a d á v e r e s aqü , i n m e n s a s g a r g a n t a s d e m o n t a ñ a s , q u e p a r e c í a n inaccesio p a s o d e los h o m b r e s . L a lección h a sido d u r í s i m a e inolví p a r a las t r o p a s r u s a s , y es p o s i b l e q u e n o v u e l v a n éstas a p e t i r el e n s a y o de p a s a r a l a s l l a n u r a s de H u n g r í a po'^ ® r r i b l e desfiladero de U s z o k . T a m b i é n h a n i n t e n t a d o los m o s c o v i t a s e n estos últimos

P.

M. E S T É B A N E Z

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Tía a t a q u e c o n t r a las p o s i c i o n e s a u s t r í a c a s , e n t r e N a d w o r n a y S t a n i s l a u , e n la G a l i t z i a o r i e n t a l , p e r o s i n h a b e r l o g r a d o r e sultado a l g u n o . I g u a l m e n t e h a n p r e t e n d i d o a t a c a r a l a s f u e r zas a u s t r í a c a s e n l a s o r i l l a s d e l P r u t h , c e r c a d e C z e r n o w i t z , ^ a s t a m b i é n aquí h a n resultado inútiles sus esfuerzos a n t e la superioridad d e l a a r t i l l e r í a a u s t r í a c a . E n l a P o l o n i a r u s a n o h a h a b i d o man q u e e s c a r a m u z a s i n significantes, q u e n o i n t e r e s a n l a c u r i o s i d a d d e los l e c t o r e s n i tampoco l a a t e n c i ó n del c r o n i s t a .

*

*

El i n t e r é s p r i n c i p a l d e la g u e r r a e s t á a h o r a e n el E s t r e c h o d e °s D a r d a n e l o s . N o o b s t a n t e la t e r r i b l e d e r r o t a q u e s u f r i e r o n los ^ados e n s u s a g u a s , o t r a vez i n t e n t a n f o r z a r d i c h o E s t r e c h o , para lo c u a l p a r e c e q u e h a n d e s e m b a r c a d o u n c u e r p o d e ejór^'to en la p e n í n s u l a d e G a l l í p o l i . L o s d e s p a c h o s d e l A l m i r a n ^2go i n g l é s q u e n o s h a b l a n d e e s t a n u e v a o p e r a c i ó n m i l i t a r , uos d i c e n n a d a d e si se h a e n t a b l a d o y a a l g ú n c o m b a t e e n los a l i a d o s y l a s t r o p a s t u r c a s ; p e r o es d e s u p o n e r q u e é s e s t a r á n b i e n a p e r c i b i d a s a h a c e r p a g a r a b u e n p r e c i o el v e *^cino de o r o q u e b u s c a n e s o s n u e v o s a r g o n a u t a s , espnés d e i m p r e s o e s t o , y c u a n d o n o s p r e p a r á b a m o s a oogir las p r u e b a s , h e m o s l e í d o u n r a d i o g r a m a , p r o c e d e n t e d e ^^fddeich, e n q u e se d a la i m p o r t a n t e n o t i c i a d e q u e c e r c a d e , - D U r u n los a l i a d o s t u v i e r o n q u e e m p r e n d e r la r e t i r a d a , j lose obligados a volver p r e c i p i t a d a m e n t e a bordo de sus g^j^^l^^^tivos b u q u e s d e g u e r r a . S e a s e g u r a q u e , al r e t i r a r s e gQQ^ ®1 e m p u j e d e los t u r c o s , los a l i a d o s d e j a r o n e n el c a m p o ya I ' ^ ^ ^ ' ' * ' ° s y ™^ás d e 2 0 0 p r i s i o n e r o s . ¡ C a r i t o les v a c o s t a n d o e m p r e s a d e f o r z a r los E s t r e c h o s ! los T^^* <^l°to q u e e l o b j e t o do a t a c a r I n g l a t e r r a y F r a n c i a a ob' *^*^^^elos es p a r a d i s t r a e r la a t e n c i ó n d e los t u r c o s c o n j^^Jeto de i m p e d i r el a t a q u e a l a r e g i ó n del C á u c a s o y d e t e n e r PUed^ uiarclia h a c i a E g i p t o ; p e r o , s i n n e g a r q u e t o d o e s t o ^^2ón °°.^^*^*''^^'* objetivo no despreciable, j u z g a m o s que la •^isia ^"^^^^^P*^ a t a q u e a C o n s t a n t i n o p l a es l a v o l u n t a d d e P^Usa impuesto a sus aliados esa condición como recom\\XQ^ ^ e n o r m e s sacrificios q u e e l l a t i e n e q u e h a c e r p a r a feo . a u s t r í a c o s y a l e m a n e s . Y e s e c r e e m o s q u e es el t r o ucipal y ú n i c o que espera R u s i a en caso de salir v i c t o -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

r i o s a de e s t a g u e r r a . A s í p a r e c e d e d u c i r s e de u n a r t í c u l o del p e r i ó d i c o m o s c o v i t a RusTcoje Slovo, t i t u l a d o « L a s b a s e s d e 1» p a z * , del cual e n t r e s a c a m o s estos p á r r a f o s : «Así como es c u e s t i ó n d e h o n o r p a r a I n g l a t e r r a la reconstit u c i ó n del E s t a d o b e l g a , lo es t a m b i é n p a r a E u s i a la cuestióo del E s t r e c h o . » «El B o s f o r o y los D a r d a n e l o s d e b e n ' e s t a r bajo l a s o b e r a n í a d e R u s i a , la c u a l n o t i e n e n e c e s i d a d de u n a i n s p e c c i ó n i n t e r n a c i o ' n a l p a r a el c u m p l i m i e n t o d e los T r a t a d o s q u e g a r a n t i c e n la Ü' b e r t a d d e la n a v e g a c i ó n c o m e r c i a l . S e m e j a n t e i n s p e c c i ó n rebaj a r í a su d i g n i d a d de g r a n p o t e n c i a , y en lo r e f e r e n t e a Constant i n o p l a , c u y a s u e r t e e s t á i n d i s o l u b l e m e n t e u n i d a a la s o b e r » ' n í a del Bosforo, d e b e a ñ a d i r s e q u e p a r a g a r a n t i z a r el Bósf*""" y los D a r d a n e l o s d e las a s p i r a c i o n e s d e las p o t e n c i a s enemi^** es i n d i s p e n s a b l e c o n c e d e r a R u s i a t o d a l a c o s t a del m a r d e M»"" m a r á con el t e r r i t o r i o c o m p r e n d i d o en l a l í n e a M i d i a - E n o s , la c u a l c o m i e n z a la influencia de B u l g a r i a . • E n t r e los a l i a d o s e n l u c h a c o n t r a A l e m a n i a n o d e b e suscí^ t a r s e n i n g ú n r e c e l o . R u s i a , con la m e j o r b u e n a v o l u n t a d , ^e' conoce los i n t e r e s e s de I n g l a t e r a en E g i p t o , e n A r a b i a y en '* M e s o p o t a m i a , y está d i s p u e s t a a r e c o n o c e r a S i r i a como ooO\ p r e n d i d a d e n t r o d e l a esfera de l a influencia f r a n c e s a ; pero sí^ u n a solución definitiva de la c u e s t i ó n d e O r i e n t e los a l t o s de la g u e r r a a c t u a l n o p o d r á n v e r s e satisfechos. C o n s t a n t m pía y S a n t a Sofía son s í m b o l o n o sólo d e la g r a n d e z a d e Rusí*' sino d e la p a z del m u n d o . N o s c o n s i d e r a m o s m u y dichosos e t e n e r como vecinos a n u e s t r o s a l i a d o s y e n q u e n i la m á s le s o m b r a p u e d a v a r i a r la e s t r e c h a a m i s t a d d e las t r e s poteoei mundiales.» Y p o r si e s t o n o f u e r a suficiente p a r a c o n f i r m a r n u e s t r a op n i ó n , t r a n s c r i b i r e m o s a q u í u n a s frases p r o n u n c i a d a s en °f' sión s o l e m n e p o r el p r e s i d e n t e de la D u m a , S r . R o j i » " ' q u e n o d e j a n l u g a r a la m á s l e v e d u d a : « L a acción t a n t o ti®^^ p o e s p e r a d a ( a l u d e al a t a q u e d e los E s t r e c h o s ) se h a i'^^^^^ig, p o r fin. N o h a y q u e d u d a r del é x i t o final. N o s h a l l a m o s en p e r a s d e la r e a l i z a c i ó n d e u n a g r a n a s p i r a c i ó n r u s a . ConS t i n o p l a y los D a r d a n e l o s s e r á n n u e s t r o s , p u e s n o p u e d e n P t e n e c e r a n a d i e más.» ¿ P e n s a r á n del m i s m o m o d o los t u r c o s y los alemanes» ^^^^ b ú l g a r o s y los r u m a n o s ? E l t i e m p o , g r a n d e s c u b r i d o r d e se t o s , nos d e s p e j a r á la i n c ó g n i t a .

Diálogos de pasatiempo
por ti p. ¿ru/je Jbeas.

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Menudencias.
~^Siendo los dogmas cristianos anchuroso horizonte en el Hp^ inteligencia se e x p l a y a a capricho y con toda h o l g u r a , ^.^^''^n^rto a comprender la escasa participación que los católihan tenido en el movimiento científico de nuestros días. "^¿iín qué r a m o del saber van ellos a la zaga de sus conj ^ ^ í ^ lo i n t e r r o g a s en tono de repulsa? Me deja m á s confuso ^^*®guridad con que niegas el a t r a s o científico de los católicos ^^^^^ c o n t e m p o r á n e a que la existencia misma de ese 0 | para mí insólito e inexplicable. ¿ I g n o r a s que son en í^Q^ 'aducido n ú m e r o los católicos que figuran e n t r e los pro•"es del progreso intelectual de hoy? i\x Y ^ ^^^^ ®° pasadas tardes, si mal no recuerdo, que, dada Siog'^^* afición a libros irreligiosos o de escritores poco reli^ada tiene de p a r t i c u l a r que desconozcas las produccio'^^''cul y los a u t o r e s que existen en el e x t r a r r a d i o del I4 ° que has vivido h a s t a ahora. Más, habida cuenta de Hgjj incrédulos se d a n p a r a obscurecer, o a lo preterir, el n o m b r e de los que con ellos no c o m u l g a n . ÍUe modo i m i t a n d o el proceder de los católicos, po^j^^ ^on en la m a t e r i a más justos ni b e n é v o l o s , s e g ú n he ^ observar f r e c u e n t e m e n t e . P r u e b a de ello es la suposigos ^g^**'^^** y ^ a d a h o n e s t a q u e haces achacando a los enemide j ^ ^ . * ^ fe propósitos innobles, como si el valor intelectual individuos se hiciese depender de los aplausos que les
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t r i b u t a n sus c o n t e r t u l i o s y no de la estela profunda q u e abren e n el sereno m a r de las ideas. — Muchas de las famas a d q u i r i d a s por t a l e n t o s vulgarísimos de la izquierda se h a n forjado a c l a n g o r e s de t r o m p a asalariada o a g r a d e c i d a . Conocerás ejemplos tú, que vives t a n al cabo de lo que en el m u n d o del s a b e r o c u r r e ; p e r o si n o los conoces, t e b r i n d o uno de r e c i e n t e fecha y de m u y especiales n o t a s . — L o s a r g u m e n t o s i n v e r t i b l e s carecen de fuerza demostr»' t i v a , y, por lo mismo, no se deben a p r o v e c h a r e n las discusiO' n e s . Me sería fácil r e s p o n d e r al caso que citas refiriendo otro» mil s e m e j a n t e s y de opuesto s e n t i d o . — C o n v e n d r á s c o n m i g o en que los ejemplos de esa naturales* h a n de ser m e n o s frecuentes en n u e s t r o c a m p o . E l sentid" m o r a l , m á s d e s a r r o l l a d o e n t r e nosotros que e n t r e los despr^ vistos de fe, es u n freno t e r r i b l e p a r a la a m b i c i ó n desbocad» ^ sin e s c r ú p u l o s . — D i s p e n s a que no e n t r e en consideraciones sobre ese pun*"' e x t r a ñ o al d o c t r i n a l que nos ocupa. A l l á se las h a y a n las c"^ m a d r e s sobre quién de ellas r e s u l t ó en la t r a m o y a menos dida y a v e r g o n z a d a o dejando m á s carne en el asador. ^ q u e el juez único de las famas es el t i e m p o ; él consolida bien g a n a d a s , enflaquece las débiles o dudosas y destruy^ que la ficción del m é r i t o erigió utilizando los recursos valí ^ del p o d e r y la r i q u e z a . N o m b r e q u e p e r d u r a siglos en la m o r i a de la h u m a n i d a d simboliza u n valor intelectivo y."^^pi n d i s c u t i b l e . Y de estos n o m b r e s h a y pocos en la historia d e r n a del p e n s a m i e n t o q u e a la p a r los r e c l a m e como ^^y^.^^s h i s t o r i a del Catolicismo. ¿Cuántos son los i n v e n t o r e s cato que te es dable citar? ¿Qué sabios insignes f o r m a n hoy ^ " ^ ^ 1 1 , filas c r i s t i a n a s ? D a r w i n , A r a g o , L a p l a c e , H u x l e y , Ty*^ ^ ^ 1 ^ Berthelot, W o g t h , Moissan, Wirchow, Lamarck, ^^^''^^ei Edisson, R a m ó n y C a j a l , M a r c o n i . . . ¡Qué serie de ^'^^^^ o ilustres, de p e n s a d o r e s excelsos, desconocedores ^®.'*j^d »i enemigos d e c l a r a d o s de ella! L a Iglesia, o p r i m i d a , s m bajo el peso de sus años, carece de g u s t o y pof s u m a r s e a la m u l t i t u d escogida y esforzada que ^"^^ ^(.gri»! e x t e n d e r el señorío de la inteligencia sobre el m u n d o ^ ^ ^ t , y o r g á n i c o , y se aisla en sus r e c u e r d o s de g r a n d e z a p y despreciando la febril a g i t a c i ó n e s p i r i t u a l que la q u e es, e n q u i e n e s la sienten, s i g n o de vida actual e

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r a n t e y g e r m e n de fuerza y dominio futuros. «Los católicos decía en 1891 el C a r d e n a l Mercier en su excelente B a p p o r t l e s é t u d e s s u p é r i e u r e s d e p h i l o s o p h i e — están aislados totalmente en el m u n d o de la ciencia. Su t r a b a j o se m i r a con iiienosprecio, y sus libros y r e v i s t a s , o n o salen del círculo de los c r e y e n t js, o, si salen, n o l l e g a n a f o r m a r eco.» Y es q u e en esos libros, r e v i s t a s y t r a b a j o s h a l l a el estudioso m u y pocos elementos a p r o v e c h a b l e s . Aun la Filosofía, r a m o del saber que g u a r d a e s t r e c h a s conexiones con el estudio y la profesión del d o g m a católico, debe 8^ desarrollo p r e s e n t e a i n t e l i g e n c i a s d i s t a n c i a d a s del Catolicismo. E l c a u d a l de ideas a l u m b r a d o y puesto en circulación por la g r a n escuela filosófica a l e m a n a , h e t e r o d o x a de p r i n c i pios y a d e p t o s , h a i n v a d i d o el c a m p o del saber u n i v e r s a l y ^oostituye el a l m a de c u a n t a s concepciones y sistemas se for>'*ii, a pesar de lo q u e en c o n t r a r i o se h a q u e r i d o h a c e r t r a yendo a n u e v a vida las olvidadas teorías del escolasticismo. ^nt h a s u b s t i t u i d o al filósofo de E s t a g i r a en la dirección del Pensamiento. A d v i e r t e , a d e m á s , que los t r e s g e n i o s acaso m á s ''gorosos que h a n a p a r e c i d o e a el siglo X I X , S p e n c e r , L o t z y Wundt, son t a m b i é n a d v e r s a r i o s de la fe católica. ^0 e x a g e r o , pues, al decir que la a c t i v i d a d científica y filol e a de la época c o n t e m p o r á n e a se h a d e s p l e g a d o fuera del 'olicismo y c o n t r a el Catolicismo. «¡Hemos dejado c a e r de estras m a n o s el c e t r o de la sabiduría!», decía cou sorda *i"gura hace a l g u n o s lustros u n p e n s a d o r católico. ^^~~"Si^pongo que no verás en las consideraciones que acabas iiacer u n a r g u m e n t o e s g r i m i b l e c o n t r a el Catolicismo, m u y lejos de creer, y a lo s a b e s , que el d o g m a t i s m o °hco i m p i d a a la inteligencia el sondeo d e los a r c a n o s q u e re ^ \ ° r l ^ e y en sí m i s m a halla. L a s verdades d o g m á t i c a s , lo ^^Petiré, son rieles, n o cormas, de la r a z ó n . Mas por lo mismo Hiia como a b s u r d a y necia la t a n z a r a n d e a d a a n t i n o gj^^ ®iitre la ciencia y la fe, tópico i n s u b s t a n c i a l de los p r o g r e liá*^ a n t a ñ o y de a l g u n o s intelectuales del día, me explico ^ difícilmente la escasez que el Catolicismo m o d e r n o padece e^^^^'^^os científicos, pues no d á n d o s e r e p u g n a n c i a a l g u n a <las ^ p r o g r e s o c o n s t a n t e de las ideas y las v e r d a d e s revelavi^^'"^^"lta inexplicable q u e la i n m e n s a m a y o r í a de los sabios y m u e r a n siendo i n c r é d u l o s . . c

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— E s que la i n m e n s a m a y o r í a de que h a b l a s es reducible en t r e s c u a r t a s p a r t e s . No encaja en mis planes discutir la ejecut o r i a de s a b i d u r í a q u e poseen los h o m b r e s ilustres que h a poco c i t a s t e ; los católicos a n h e l a m o s q u e h a y a s i e m p r e muchos como ellos y de m á s ciencia que ellos, y a q u e , en c u a n t o sabios, a m i g o s y colaboradores n u e s t r o s son, y las v e r d a d e s qn^ descubran y los a d e l a n t o s que r e a l i c e n en el conocimiento cada vez más profundo de las cosas, en p r o n u e s t r a h a n de ceder; p e r o ¿no es verdad que a la v e r a de esa serie de n o m b r e s g l " ' riosos, a u n q u e de t r i s t e significado p a r a la fe c r i s t i a n a , se p u e d e escribir o t r a i g u a l o m a y o r q u e c o n t e n g a n o m b r e s de t a n t o l u s t r e e n la h i s t o r i a de la ciencia como en la h i s t o r i a de l a fe? ¿Desmerecen algo H a ü y , J . B . D u m a s , Cuvier, Cl. Bern a r d , C a u c h y , A m p é r e , P a s t e u r , R o e n t g e n y B r a n d t sí se l^s c o m p a r a con D a r w i n , A r a g o , L a p l a c e , etc.? ¡ P e r o si las ciencias m o d e r n a s , « a u n q u e p a r e c e p a r a d o j a —dice el materialis** Bois R e y m o n d — , deben su origen al Cristianismo!...» Se dem u e s t r a con sólo n o m b r a r a C o p é r n i c o , L e i b n i t z , Keplori N e w t o n , Herschell y F r e s n e l . Confieso q u e en Filosofía h e m o s a n d a d o m o d e r n a m e n t e 1"' católicos asaz remisos y , u n si es n o es, a la cola de nuestros adversarios. L a s r a m p l o n e r í a s dialécticas y los tiquismiQ"'* cuestiónales de la escolástica d e c a d e n t e , que mereció sarca^' mos t a n a g u d o s y ruidosos d e los p e n s a d o r e s r e n a n c i s t a s , 1^'^' bieron de t r a s p i l l a r y e n m o h e c e r n u e s t r o genio filosófico, e" tal f o r m a y g r a d o , que los t r e s tercios iniciales del siglo ñ^*'^ m o d i s c u r r i e r o n p a r a nosotros sin dejar huella a l g u n a . Se r® dujo e n ellos n u e s t r o t r a b a j o filosófico a r e a l i z a r equilibra''* i n e s t a b l e s de d o c t r i n a e n t r e las m u c h a s escuelas que se disp"^^ t a b a n el dominio de las a l m a s y t a n t e o s de construcción sis*® m á t i c a , a p r o v e c h a n d o , como a r q u i t e c t o s novicios que obser y revisan planos ajenos p a r a delinear el que p r o y e c t a n y de vender por s u y o , los m a t e r i a l e s de concepciones filoson i n c o m p a t i b l e s con n u e s t r o credo. ¡Qué t r i s t e es q u e hioieran^^^ catacaldos los que en la H i s t o r i a e r a n h a b i d o s p o r elabora res de ricos y bienolientes mostos! ^ . P u s o fin a este orden l a m e n t a b l e de cosas la ^"^"^"^j^s j E t e r n i P a t r i s , que hizo v i r a r en r e d o n d o a las i n t e l i g ^ ° católicas y las forzó a i n q u i r i r en el estudio reflexivo y P^^j^jk r a d o del v e n e r o ideal i n e x t i n g u i b l e , que y a c e bajo la ar

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y b á r b a r a f r a s e o l o g í a de la E s c u e l a , las soluciones q u e la razón, f o r t a l e c i d a p o r la fe c r i s t i a n a , es c a p a z d e d a r a c u a n t o s p r o b l e m a s se p l a n t e a n los m o d e r n o s filósofos. No es q u e se r e sncitase el e s c o l a s t i c i s m o con sus deficiencias c r í t i c a s y f o r m a jcis; se le r e n o v ó , s o m e t i é n d o l o a u n d e s m o c h e n e c e s a r i o y a ^ infusión de la s a v i a e l a b o r a d a e n los fértiles senos de la filosofía n u e v a . A s í vino a luz el n e o e s c o l a s t i c i s m o , s í n t e s i s armónica de los viejos d o g m a s filosóficos y de las a d q u i s i c i o n e s y p r o c e d i m i e n t o s e s p e c u l a t i v o s d e h o y . Y a sé q u e n o ejerce a ú n Sobre los e s p í r i t u s la h e g e m o n í a q u e los o p u e s t o s s i s t e m a s ejercen; p e r o d e j a c r e c e r a l á r b o l y su r a m a j e s o m b r e a r á la ierra y d a r á cobijo a la i n m e n s a m a y o r í a de las a v e s p e n s a d o ' * s . L o h a c e n a u g u r a r el g r a n p r e s t i g i o d e q u e el m á s i m p o r *üte de sus focos, L o v a i n a , g o z a en e l m u n d o d e la ciencia y respeto q u e i n f u n d e n M e r c i e r , v e r b i g r a c i a , N y s y W u l f a "^s mismos a d v e r s a r i o s . ¡Oh!, y o e s p e r o , e n l a p s o r e l a t i v a mente c o r t o , u n r e s u r g i r p u j a n t e y e s p l é n d i d o de la F i l o s o f í a ; ^1 e s p l é n d i d o y p u j a n t e c o m o el i n i c i a d o e n el siglo X I I y llevado a feliz t é r m i n o p o r S a n t o T o m á s . L a s i n t e l i g e n c i a s hallan y a s o b r e el c a r r i l q u e h a de c o n d u c i r l a s a la c o n q u i s ^ de la g l o r i a — n o olvides q u e el c a m i n a r a c a m p o t r a v i e s a lo que las hizo i n f e c u n d a s — , y el z u m b o n e o l a b o r i o s o d e Q . Colmenas p o b l a d a s se e s c u c h a p o r t o d o s los á m b i t o s del pj^^*''^*iiismo. C o r t a h a de ser t u v i d a si no a s i s t e s a la r e a p a r i ^ 'n de los p e n s a d o r e s e x i m i o s q u e e n e r a s n o r e m o t a s f u e r o n , p r e s e n t a n d o la r a z ó n c r i s t i a n a , a la c a b e z a de la a r i s t o c r a c i a ''''^«lectiva. ¡Realmente, l a a c t i v i d a d filosófica d e s e n v u e l t a p o r los j 'oos e n las d é c a d a s ú l t i m a s h a c e c o n c e b i r e s p e r a n z a s m u y liab ^ f u t u r o y p r ó x i m o d e s p e r t a r de la F i l o s o f í a . Y ría p a r a ello m o t i v o s m á s c o n v i n c e n t e s si el c l e r o , d á n d o s e ^Uir m i s i ó n t r a s c e n d e n t a l q u e h o y le i n c u m b e , d e i n 8 , . ®ri la s o c i e d a d p r e s e n t e , o r g u l l o s a de sus c o n q u i s t a s Sa ^^^^ 1* a p o s t ó l i c a s e d u c c i ó n de las v i r t u d e s Se . *les, s i n o t a m b i é n con el p r e s t i g i o q u e el s a b e r p r e s t a , p y ^ ^ ^ ' f s e a la v a n g u a r d i a d e ese m o v i m i e n t o c o n s o l a d o r y esivo; m a s el c l e J o de m i p a t r i a , q u e es el q u e conozco, b^y^.'^^llS' e n c o n d i c i o n e s de l l e v a r a fin t a m a ñ a e m p r e s a . N o ícos^'^'^^ p o n e r los ojos e n c u a l q u i e r o b r a o índice b i b l i o g r á ' y el m e n o ? lince d e s c u b r e la escasa p r o d u c c i ó n científica

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q u e a l clero c o r r e s p o n d e . A d e m á s , m u c h o de lo q u e p u b l i c a es t r a d u c i d o . L o s l i b r o s teológicos y a p o l o g é t i c o s q u e p o r ahí se v e n d e n y leen son t r a d u c c i o n e s ; las o b r a s de filosofía y ciencia eclesiásticas, t r a d u c c i o n e s o d e a u t o r e x t r a n j e r o ; los estudios m í s t i c o s y ascéticos, t r a d u c c i o n e s ; los d e v o c i o n a r i o s , t r a d u c c i o n e s ; ¡ h a s t a las f o r m a s n u e v a s de p i e d a d h u e l e n a a m b i e n t e de c a p i l l a p a r i s i n a y c l a m a n a voces l a s e r v i d u m b r e o m i n o s a a q u e se h a l l a s u j e t a la i n t e l i g e n c i a d e n u e s t r o clero! P o d r í a afirmarse que la n o t a d i s t i n t i v a d e n u e s t r a producción l i t e r a r i o - e c l e s i á s t i c a , o m e j o r , d e n u e s t r a l a b o r eclesiástica, es la f a l t a d e o r i g i n a l i d a d . D e o r i g i n a l i d a d y d e m a c i d e z de i d e a s . T u v e ocasión d e a s i s t i r , h a b r á a l g ú n t i e m p o , a unos discursejos de ciencia eclesiástica, y , ¡ v á l g a m e Dios, q u é canijos de meollo, a u n q u e a b u n d o s o s de p a l a b r a s y figuras, eran' V e r s a r o n , n a d a m e n o s , q u e s o b r e la n e b u l o s a p r i m i t i v a , anillo de S a t u r n o y las e s c a m a s de P i s c i s , t e m a s , como veSi q u e g u a r d a n r e l a c i ó n i n m e d i a t a con el d o g m a c r i s t i a n o , y c r e o , no sé si será p r e s u n c i ó n m í a , q u e se p u e d e n p r e p a r a r de su clase t r e s o c u a t r o p o r s e m a n a , e m b o t e l l a d o s y todo, co» sólo ojear M o i g n o , C a s t e l a r , F l a m m a r i ó n y el Viaje a la Lui^i' de J u l i o V e r n o . N u e s t r o c l e r o , es cosa v i s t a , adolece de aueíoi* c e r e b r a l a g u d a . De a h í que n o t e n g a r e p r e s e n t a c i ó n , o la ten?* m u y escasa, en A c a d e m i a s , U n i v e r s i d a d e s , A t e n e o s , reunión®* s a b i a s y en la P r e n s a , c e n t r o s m o t o r e s de la c u l t u r a general y e s p e c i a l i z a d a y , p o r e n d e , de todos los o r g a n i s m o s públioo*' c i u d a d a n o s y d e m o c r á t i c o s . ¿Y le coge de n u e v a s q u e los il^^^^ t r a d o s s i e n t a n h a c i a él desvío y m i r e n con recelo y a u n sión d e s p e c t i v a a la I g l e s i a ? ¿Cómo es posible t e n e r en m í o lo q u e se j u z g a d e s p r o v i s t o de m é r i t o ? ¿Qué e x t r a ñ o es ^^^^^^ conciba a la I g l e s i a en f r a n c a e i r r e d u c i b l e o p o s i c i ó n a d e l a n t o s científicos, si la clase d i r e c t o r a d e ella se si n o como hostil, como a j e n a a las t a r e a s l i t e r a r i a s de — J u z g a s l i g e r a y a p a s i o n a d a m e n t e al c l e r o . N a d i e na q u e él h a c o m p r e n d i d o q u e su d e b e r p r i n c i p a l , y ®1 ,^ ji» p r i n c i p a l de la I g l e s i a e n los m o m e n t o s a c t u a l e s , es, ^^^^^ ¡¡¡e afirmado Su E x c e l e n c i a el S r . I r e l a n d e n The Church and Age, « i m p u l s a r a los estudiosos a h a c e r i n v e s t i g a c i o n e s cada m á s p r o f u n d a s , q u e n o dejen i n e x p l o r a d o n i n g ú n m a t e r i a c a p a z de c o n t e n e r u n s e c r e t o , n i n g u n a p a r t i c a l a r i h i s t ó r i c a , n i n g ú n a c t o de la vida h u m a n a q u e p u e d a ser

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olave p a r a d e s c i f r a r a l g ú n p r o b l e m a » . Nohis icientiae omnes sunt apertae, omnes licent, propterea quod, cum verum sciamus "o* íenere, nullum aliud verum reformidamus. E s t a frase herniosísima d e n u e s t r o g r a n V i v e s e x p r e s a el s e n t i r y l a s a s p i r a ciones del c l e r o . ¿Que c ó m o n o se h a n t r a d u c i d o é s t a s y a q u é l ^1 o b r a s d e e m p u j e a n á l o g a s a l a s q u e t a n a l t a y m e r e c i d a S'Oia h a n d a d o a l c l e r o en la h i s t o r i a del s a b e r ? P r e g u n t a e s esta q u e n o es p o s i b l e c o n t e s t a r a v u e l a p l u m a . C o n s t e q u e n o * o b e d e c i d o a f a l t a d e v o l u n t a d , y los d e f e c t o s d e v o l u n t a d los ú n i c o s i m p u t a b l e s al h o m b r e ; y c o n s t e q u e el c l e r o h a Qiado p a r t e d i r e c t a e i n f l u y e n t e e n el p r o g r e s o d e l a s cienc o m o se p r o b a r í a t r a y e n d o a c i t a a l g u n o s n o m b r e s y fas— a p e s a r d e q u e las c i e n c i a s m o d e r n a s r e c o n o c e n p o r Jeto d e e s t u d i o m a t e r i a s q u e n o a t a ñ e n al c l e r o , o q u e n o ^ 8 , r d a n p u n t o a l g u n o d e c o n t a c t o c o n las d i s c i p l i n a s q u e clero d e b e c u l t i v a r i n t e n s a m e n t e . ¿Y a q u i é n , s i n o a l c l e r o , ®^ debida l a r e n o v a c i ó n filosófica h o y n o t a d a y q u e n o h a m u ^'^^ p o n d e r a s t e ? í'or lo q u e h a c e al c l e r o e s p a ñ o l h e d e c o n f e s a r q u e n o e s t á J'y a la a l t u r a c u l t u r a l d e o t r a s é p o c a s , y a u n h e d e c o n v e n i r S a l v a d o r M i n g u i j ó n e n q u e «el d e a l g u n o s p a í s e s es t o d a v í a Perior al n u e s t r o » . ¿ C a u s a s ? E c o n ó m i c a s y m o r a l e s . S u m i d o '^o se h a y a e n la m i s e r i a , ¿ q u é m e d i o s d e i l u s t r a c i ó n t i e n e a Hg . ^ 'i^^ r e c u r s o s c u e n t a p a r a d a r a l u z l a s p r o d u c c i o l i t e r a r i a s q u e i d e e , caso d e i n s t r u i r s e m e r c e d a u n p r o d i g i o y j^inteligencia y d e esfuerzo a b n e g a d o y s o s t e n i d o ? L a c u l t u r a ^ g u e r r a se n u t r e n d e t r e s cosas: d i n e r o , d i n e r o y d i n e r o . ^ ^ Obre q u e e l h o m b r e b u s c a e n el d e s p l i e g u e d e su a c t i v i d a d , le ^ cumplir con la ley del trabajo que la n a t u r a l e z a iQiponen, l o g r a r fines s e c u n d a r i o s d e i m p o r t a n c i a n o d e s °nable e n la v i d a d e r e l a c i ó n . Y c u a n d o v e q u e c i e r t a s a m ce^^^"^^^' P e r f e c t a m e n t e l í c i t a s s i n s e r m u y i d e a l e s , se s a t i s f a di 1 '^^'i'^r m o v i e n d o los p i e s q u e f a t i g a n d o la c a b e z a , d a a l y o los l i b r o s y la p l u m a y se d e d i c a a h a c e r d e c o n s p i c u o ^ rieoesario, lo c u a l es fácil y n o d e s g a s t a . E x i g i r a l c l e r o c o n íefi ^ "^ñferente s e r í a lo m i s m o q u e d e c l a r a r l e e x e n t o d e l a s ig^^l^nnoias p r o p i a s d e la n a t u r a l e z a h u m a n a , o, lo q u e es ' r e v e s t i d o in sóUdum d e v i r t u d e s h e r o i c a s , ber ^ *'^do, el c l e r o e s p a ñ o l n o se e n c u e n t r a t a n a y u n o d e s a cóme se dice, n i e s t á m á s a t r a s a d o q u e l a s o t r a s c l a s e s s o -

, ;

l | i

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

cíales de E s p a ñ a . M u c h o s d e los n o m b r e s e s p a ñ o l e s q u e alean z a r o n r e s o n a n c i a en el siglo X I X a s a c e r d o t e s y religiosos p e r t e n e c i e r o n , y e n celdas y c a p e l l a n í a s a i s l a d a s del tráfago y bullicio m u n d a n a l e s viven e n la a c t u a l i d a d i n g e n i o s de rara p e n e t r a c i ó n y fino g u s t o . N u n c a h e c o m p r e n d i d o l a l ó g i c a q u e u s a n a l g u n o s señores de m u c h o p o s t í n en el m u n d o de las l e t r a s a l a c h a c a r a una o a v a r i a s clases sociales los c o n t r a t i e m p o s y la a t o n í a espiritual q u e p a d e c e la n a c i ó n . E n t r e l a s clases sociales d e u n pueblo e x i s t e el e n l a c e m u t u o q u e e n t r e las v i s c e r a s de los organism o s , si u n a de ellas s e atrofia las d e m á s t a r d e o t e m p r a n o dec a e n . L a p o l í t i c a , la m a g i s t r a t u r a , el ejército, el profesorado, el clero y el p u e b l o — c l a s e y c o n j u n t o - son r e s p o n s a b l e s , en g r a d o m á s o m e n o s d i r e c t o , d e la p o s t r a c i ó n q u e n o s aqueja: todos h a n puesto en E s p a ñ a sus pecadoras manos, porque, o les h i z o l a b r a r la r u i n a de ella la f a l t a de a p t i t u d g u b e r n a m e n t a l , si d e e l e m e n t o s d i r e c t o r e s se t r a t a , o n o la impidieron los d i r i g i d o s , q u i t a n d o las r i e n d a s del p o d e r a los q u e e r a n i»' c a p a c e s d e s o s t e n e r l a s . V i e n e al caso, como a n i l l o al dedo, 1* c e l e b r e d é c i m a del c o n d e de V i l l a m e d i a n a : Aquí yace un reino entero herido de un Cardenal, de un Monterrey, un Toral, etc. E n m a t e r i a de i l u s t r a c i ó n la d e c a d e n c i a es t a n g e n e r a l en E s p a ñ a — s i bien n o lo i n t e n s a q u e a s e g u r a n — c o m o la caus* p r i m a r i a q u e la o r i g i n a . Clérigos y s e g l a r e s v a m o s , algo as* c o m o a r e m o l q u e , e n la m a r c h a p r o g r e s i v a d e los e s p í r i t u s hacia la v e r d a d , p o r defecto d e n u e s t r a s e n e r g í a s voluntan*^ m á s q u e p o r escasez de luces i n t e l e c t u a l e s . S o m o s a g u d o s ^ p r o n t o s d e e n t e n d i m i e n t o , vivos y j u g o s o s d e imaginaoion,^^^ ¡pero nos es t a n g r a t o d i s t r a e r las h o r a s e n ociosidad ^"^^^jj de á r a b e d i s t i n g u i d o o eu c h a c h a r a i n s u b s t a n c i a l y amenadía q u e e n E s p a ñ a n o se t e n g a p o r o c u p a c i ó n indispensablo t o m a r el sol, s e g l a r e s y c l é r i g o s r e n o v a r e m o s la á u r e a ^P^^. d e n u e s t r a l i t e r a t u r a , s u p o n i e n d o , n a t u r a l m e n t e , que a l o s g u n d o s se les o t o r g u e los medios y se los a g u i j e con los es mulos que antes he mencionado. g. Creo h a b e r d i s m i n u i d o e n ti, con las o b s e r v a c i o n e s P^®^. d e n t e s , la fe en las m i n u c i a s silogísticas q u e c o n t r a el ^ n i s m o h a s e x p u e s t o e n f o r m a v e l a d a y con h a r t o desdoro

P. BRUNO IBEAS

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sutileza y p e r s p i c a c i a i n t e l e c t u a l e s q u e te d i s t i n g u e n . P o r q u e * p r e v e n c i ó n con q u e s e g ú n t ú m i r a n a la I g l e s i a m u c h o s doc^ s , b a s á n d o s e en la i g n o r a n c i a del clero y e n la escasez de inteligencias p r o f u n d a s e n t r e los católicos d e n u e s t r o s d í a s , si no m e e n g a ñ o , t r a d u c c i ó n o s í m b o l o i m p e r s o n a l de lo q u e e x p e r i m e n t a s p o r i g u a l e s m o t i v o s . Como la l u c i d e z i n t e l e c ^'a n a d a c o m ú n q u e posees t e i n h i b e d e h a l l a r c o n t r a d i c c i o n e s entre los d o g m a s c r i s t i a n o s y los p o s t u l a d o s científicos, t e das * descubrirlos e n t r e los d o g m a s y los i n d i v i d u o s q u e los p r o fesan. •^Igo h a y e n m í de lo q u e d i c e s . C u a n d o se d e c a n t a u n or el e n v a s e q u e lo c o n t u v o r e s e r v a d u r a n t e u n i n t e r v a l o de g s o m e n o s d u r a c i ó n r e s i d u o s volátiles o sólidos de a q u é l . °y el e n v a s e d e r e f e r e n c i a y n o a c i e r t o a d e s p r e n d e r m e del so e s p i r i t u a l q u e la i r r e l i g i ó n h a dejado e n mí, a p e s a r d e tos^ ^ i e n a las c l a r a s la f r á g i l c o n s i s t e n c i a de los a r g u m e n l u e c o n t r a la fe se m e o c u r r e n . ."~~Los f u n d a d o s e n la p o b r e z a i n t e l e c t u a l de católicos y ciéj^^_s, con sólo a b r i r u n a h i s t o r i a l i t e r a r i a y científica se t e ^ leran d e s v a n e c i d o . ¿No fué l a I g l e s i a e n l a E d a d M e d i a y tier^^^* el r e f u g i o de las i n t e l i g e n c i a s m á s p o d e r o s a s q u e exis•íoc^^^ ¿Y n o se r e c l u t a r o n é s t a s p r i n c i p a l m e n t e e n el s a c e r p^~~"^'^8,lquier b a c h i l l e r s a b e que, en lo p a s a d o , la I g l e s i a a g r u y su seno y, si q u i e r e s , dio a luz los g e n i o s m á s p e r e g r i n o s 8 „p'^^*oes. P o r lo m i s m o , se m e a n t o j a b a difícil de e x p l i c a r a 8Q r ^'^'^^^'n. el h e c h o de q u e e n la é p o c a m o d e r n a n o los h u b i e ti j * ^ñsta de s a b i o s c o n t e m p o r á n e o s y católicos a d u c i d a p o r lian '"^^exiones q u e ella y a s u n t o s r e l a c i o n a d o s c o n ella t e ^^^^"^Serído, m e d e m u e s t r a q u e si la I g l e s i a n o r a y a h o y a la 8ob ^ °^®ii*ífica q u e a l c a n z ó e n o t r a s c a l e n d a s , t a m p o c o e j e r c e el p r o g r e s o la influencia m i n ú s c u l a q u e y o la a s i g n a b a . *bs , '^^"e la h i s t o r i a r e c i e n t e del C a t o l i c i s m o c a r e c i e r a en ®llo 1 ® l i o m b r e s i l u s t r e s , n o se i n f e r i r í a l ó g i c a m e n t e de U ^ consecuencia q u e i n t e n t a n d e d u c i r a l g u n o s i l u s t r a d o s a 1, ^*^riolé. M i e n t r a s n o se p r u e b e q u e los s a b i o s i r r e l i g i o s o s ^^tóV ^""^ s a b i o s , y q u e los católicos no s o n sabios p o r ser injj^ ®^ r e t r a s o científico de la I g l e s i a e n u n a época d e t e r a Caí liendra como c i r c u n s t a n c i a l o a c c e s o r i o , y d e b i d o S'S a c c i d e n t a l e s y e f í m e r a s . E s m á s ; y o c o n s i d e r o la s a ,.

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

b i d u r í a en el c r i s t i a n o a m a n e r a de u n a d o r n o , p o r q u e el Crist i a n i s m o n o t i e n e p o r fin h a c e r al h o m b r e sabio, sino j u s t o . Qu® los c r i s t i a n o s n o s e a m o s t a n i n s t r u i d o s como los incrédulos n a d a a r g u y e en c o n t r a del C r i s t i a n i s m o ; q u e n o s e a m o s mejores q u e ellos es lo q u e dice poco en f a v o r de él. ¿ P a r a q u é sirve el C r i s t i a n i s m o si n o e s p a r a e l e v a r a las a l m a s , desasirlas de la t i e r r a y a p r o x i m a r l a s a D i o s m e d i a n t e el ejercicio y 1* a d q u i s i c i ó n de las v i r t u d e s m o r a l e s ? — C e l e b r o q u e s a q u e s a r e l u c i r el p r o b l e m a d e las relacionas e n t r e la b o n d a d y la fe. — ¡ E n t o d o h a l l a s p r o b l e m a s ! ¿ D u d a s de q u e la fe Cristian» r e f o r m e , cincele y purifique los c o r a z o n e s q u e d o m i n a ? ¿I»«'l*^ de q u e el C r i s t i a n i s m o sea p a l e n q u e d o n d e los e s p í r i t u s e n a r d e c e n y t e m p l a n , t o r n e o d e h e r o í s m o s , escuela d e vir*'^ des, asilo y t e m p l o de a l m a s e l e v a d a s y p u r a s ? — L a g r a n d e z a m o r a l del C r i s t i a n i s m o e v a n g é l i c o despi® en m í , y a lo h e d i c h o , a d m i r a c i ó n f e r v o r o s a y r e n d i d a ; P® ^ ¡difiere t a n t o el C r i s t i a n i s m o de los E v a n g e l i o s del Cristian*^ m o r e a l ! C r i s t o v i v i ó e n s e ñ a n d o , o r a l m e n t e y con el ejemP J l a h u m i l d a d , l a m a n s e d u m b r e , el a m o r , l a p u r e z a d e a l m a y^^ desprecio d e las r i q u e z a s y d e los h o n o r e s ; ¿ v i v e n así los q se l l a m a n sus fieles? E l d e s e n c a n t o m á s c r u e l q u e y o h e se ^ do en la v i d a lo p a d e c í al c o m p a r a r las d o c t r i n a s ^ ' ^ ' ^ ^ , ^^ne s t u d i a d a s sin glosa, con las c o s t u m b r e s c r i s t i a n a s . iQ"® . t r a s t e el q u e ofrecen a la luz d e la e x p e r i e n c i a y de 1» r i a ! D e s p u é s d e veinte s i g l o s de f o r m a c i ó n c r i s t i a n a del b r e , el o r g u l l o , la v e n g a n z a , el e g o í s m o , la a v a r i c i a y 1* r i a c i e g a n los e n t e n d i m i e n t o s , s e ñ o r e a n los c o r a z o n e s y c o r r e r a t o r r e n t e s la s a n g r e y las l á g r i m a s . A u n se esc la j u s t i c i a , se p i s o t e a la d e b i l i d a d , se h a l a g a al despotism"^^.^ f u e r z a el p u d o r , se e x p l o t a el i n f o r t u n i o y se b u s c a con . ^ ^ j ^ ^ el d e l e i t e ; a u n se d e s p r e c i a , se r o b a , se t r a i c i o n a , se ^^j^^g^s, se odia y se m a t a . L a c o n c i e n c i a del h o m b r e , c o m o la de h a l l á n d o s e en p e r p e t u o c o n t a c t o con el V e r b o , n o h a s^ ^ ^ j ^ t o d a v í a la influencia r e g e n e r a d o r a de la m i s e r i c o r d i a , z u r a , la p u r e z a y el a m o r d i v i n o s . E l Cristo es h o n r a d o ^ ^ ^ g , t e m p l o s , l l e v a d o en t r i u n f o p o r las calles, p u e s t o e n l",^*^^^ los f e r e n t e e n las c a s a s y e s t u d i a d o con r e l i g i o s a atención l i b r o s , p e r o no se h a g r a b a d o e n las t a b l a s b e r r o q u e ñ a ^ ^ ^ ^ . , c o r a z o n e s . «Vemos el f e n ó m e n o e x t r a ñ o , h a escrito

P. PAULINO DÍAZ

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^^^0 Soloviw, de u u a s o c i e d a d q u e profesa el C r i s t i a n i s m o Como r e l i g i ó n y p e r m a n e c e e n el fondo p a g a n a » . L o s c r i s t i a 08 —históricos y a c t u a l e s — p o d r í a n h a c e r s e , a e j e m p l o d e u n oeta bachiller, e s t a p r e g u n t a : «¿qué es m o r a l ? » ; y , s i e n d o s i n ^^ros, darse la r e s p u e s t a q u e él se dio: «un á r b o l q u e e c h a ^oras.» bj^"'*^^^ e x a g e r a d o eres y cómo d e j a s c a b a l g a r a l a r a z ó n so® el corcel fogoso de l a f a n t a s í a ! L a s i d e a s m á s s e n c i l l a s y tim"^^ ® ® e m b r o l l a n y a n u b l a n c u a n d o l a v e h e m e n c i a del s e n lento n o es c o n t e n i d a e n los j u s t o s l í m i t e s p o r el f r e n o r e nos reflexión. D e q u e e n l a c o n d u c t a d e los c r i s t i a se o b s e r v e n i m p e r f e c c i o n e s y g r a v e s d e s a r r e g l o s n o se g. t o m e n a b a r a t i l l o l a s m á x i m a s e v a n g é l i c a s y los la ^ a d m i r a b l e s d e C r i s t o . N a c i ó el h o m b r e c o m o el á g u i ' para fijar l a v i s t a e n e l e v a d a s c o s a s ; p e r o , a d i f e r e n c i a del Col ^ p u e d e v o l a r t r a s lo q u e v e , porqiie la m a t e r i a h a cion* a s u s p l a n t a s a b r u m a d o r l a s t r e . E n t r e n u e s t r a s aoí C q ' ^ ' * y los deseos q u e las e n g e n d r a n h a y s i e m p r e u n a b i s m o . ^Uefi'^*'^^ •^eces, s i n t i é n d o s e a g u i j a d o p o r g e n e r o s a s a n s i a s , ciftl ^ o s p í r i t u c o n t r a z a r e n l a a n c h u r o s a superficie d e los "era^ ^^^^ estela d e luz q u e eclipse la d e los a s t r o s , y la g r o ¡nf '^^^'ndad le a v o c a d e p r o n t o y le h u n d e e n los b a r r i z a l e s tas °^ d o n d e se a b r e v a n las p a s i o n e s d e los s e n t i d o s ! ¡Cuánnjj ,J^f ®s...! N u e s t r a vida i n t e r n a es c o m o el q u e j i d o del a g ó • ímpetu y d e s m a y o , p a l p i t a c i ó n n a c i e n t e y s u s p i r o final, íüe p o r o t r a p a r t e , la m o r a l c r i s t i a n a del sello d i v i n o W o ^ ° ^ ^ ^ si l l e g a r a a l g u n a vez a c o n s t i t u i r s e e n molde ajusel c¡ ^ l i o l g u e r o d e n u e s t r a s o b r a s . P o r q u e es d i v i n a c o m o (JQ S m a , del cual d e b e s e r reflejo y secuela, d e b e , c o m o el ot;j,Q^*' p a r c i a l m e n t e i n a s e q u i b l e e i n a d e c u a b l e p a r a nos(Jgj q " ¿'^ería c u e r d o p r e t e n d e r e n c e r r a r e n u n a c o p a l a s a g u a s (>Opjg^^*^°'' P u e s t a n t o m o n t a e x i g i r d e los fieles d e C r i s t o que del ^ ^ a o t a m e n t e en s u s c o s t u m b r e s los p r i n c i p i o s m o r a l e s ilQjj^^^^nngelio, e s q u e m a s d e u n a p e r f e c c i ó n a b s o l u t a q u e el ñgUal'^^ ®s i n c a p a z de a d q u i r i r . L o s c r i s t i a n o s n o t e n d e m o s a ^esta^^'^'^^ n i o r a l m e n t e con n u e s t r o Jefe, s e r í a l o c u r a m a n i en ^. ® / S n o r a n c i a s u p i n a d e lo q u e la n a t u r a l e z a h u m a n a es de ^ influida y r e g e n e r a d a p o r la g r a c i a , s i n o d e s e g u i r m u y Co ¡jjJ^* ^os pasos q u e É l s i g u i ó en la v i d a , y h a c e r d e n u e s t r a a n n t r a s u n t o b o r r o s o y lejano d e l a s u y a . Y lo h e m o s

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c o n s e g u i d o , y lo c o n s e g u i r e m o s m á s y m á s s e g ú n que el tieifl' p o pase y el desarrollo d e la m o r a l evangélica se perfeccione en n u e s t r a s a l m a s . Muchos y g r a n d e s son los v i c i o s q u e uos afean, y c u a n t o s a d j e t i v o s uses p a r a e s t i g m a t i z a r l o s y conden a r l o s me p a r e c e r á n pocos; m a s n a d i e q u e sepa de historia y l i t e r a t u r a p r o f a n a se a t r e v e r á a decir q u e no somos mejoreS) i n f i n i t a m e n t e mejores q u e los a n t i g u o s . Obscureciendo adrede la visión y t r a n s f o r m a n d o los h e c h o s , es posible llegar a d®' fender con Q-ervinus que el cambio m o r a l iniciado en la t i e r r " por la predicación apostólica n o se d e b e al C r i s t i a n i s m o , sin" a las d o c t r i n a s estoicas, con sumo a r d o r profesadas entonceSi a n e g a r a q u e l c a m b i o n o h a y q u i e n se d e t e r m i n e , a u n q u e so b r e n g a n a s de hacerlo. ¡Es t a n e v i d e n t e e innegable...'. D^*' pues de J e s ú s el h o m b r e a p a r e c e como fundido en turqu®** d i s t i n t a . M a t r i m o n i o , familia, a u t o r i d a d , i n s t i t u c i o n e s , d e r ^ cho, c o n c i e n c i a . . . todo se r e h a c e conforme a u n p a t r ó n desoo nocido y sacado a luz del fondo obscuro de n u e s t r o ser; se r e n u e v a , h u m a n i z a y a b l a n d a . L a s a n g r e g e n e r o s a vertí en el G-ólgota fluye por los i n t e r s t i c i o s y a r c a d u c e s soterra del m u n d o y h a c e b r o t a r en él las flores del c a n d o r , de la z u r a y de la c a r i d a d , q u e e m b r i a g a n con s u s d i v i n o s perfu los espíritus y los h a c e n h e r v i r en aspiraciones superiores y sentimientos de la m á s n o b l e a l c u r n i a . ¿Quién o s a r í a comp*^._ la sociedad de C o n s t a n t i n o con la de Decio? ¿Qué h u b i e r a c h o C a t ó n , el a u s t e r í s i m o censor de la R e p ú b l i c a , si '^'^^^^^^^y a la t i e r r a e n las p o s t r i m e r í a s del I m p e r i o hubiese visto a u t o r i z a d a la esclavitud, despojado el p a d r e de su a u t o n señorial sobre los hijos, ascendida la mujer al nivel del b r e en las relaciones c o n y u g a l e s , r e s p e t a d o el c a u t i v o y ^ t r a n j e r o , a t e n d i d o el e n f e r m o , el a n c i a n o y el pobre, hechOi u n a p a l a b r a , o b j e t o d e solicitudes y c a r i ñ o el d é b i l , el de & ciado y el t r a b a j a d o r , seres a l o s que en la época de ^*''°jgí» c o n d e n a b a al desprecio y a la m u e r t e ? U n a sola cosa ^ S a n P a b l o a los fieles p a r a que se p u d i e r a n l l a m a r ^^.^oS' v e r d a d e r o s de C r i s t o : d e p o n e r e l h o m b r e v i e j o e n s i ^ ^g^al E s a frase indica el alcance y la índole de la renovación q u e el Cristianismo verificó en el h o m b r e de la E d a d •^'^ . ^»T a l r e n o v a c i ó n no se d e t u v o en sus comienzos; ha con ^^^^ do p o s t e r i o r m e n t e y s i g u e h o y , a Ipesar de las y p r á c t i c a s q u e e n los c r i s t i a n o s actuales o b s e r v a s . L a jus

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BRUNO IBEAS

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® 1 amor, virtudes fundamentales del hombre, se practicaron "^«jor en los siglos medios que en las primeras centurias cristianas, y se ejercitan al presente con mayor perfección que en '^s siglos medios, dicho sea con licencia de los que ven un ^gregado de coros angélicos en la sociedad del siglo X I I I . sta un ligerísimo examen comparado de la legislación, las instituciones y los hábitos de las respectivas épocas para convencerse de ello. j^^~~^onvengo en que el Cristianismo ha provocado en el homUna revolución moral extraordinaria y en que no admitires cerrar los ojos a la luz; pero insisto en sostener lo que nstituye el fondo de mi anterior argumento: que esa revolun eg g^p^^g^.^j y pura forma. Mejorando las leyes, las in '^ñ^i^es, las costumbres y la conciencia pública, ha dejado j^^j^^'^nne el corazón del individuo. E l Cristianismo ha hecho «, ^ i B a n i d a d el servicio que las borrascas veraniegas prestan la ° estival el follaje de las plantas favorecen el ejercicio y gi^.^^^'^^^rancia de su vida? Pero los vegetales afectos de insuorgánica o mordidos por parásitos, débiles y en víspede morir quedan. bj^'P^^ícil es que ascienda el nivel moral de una muchedumnj ^l'^ sean morales los miembros que la componen. L a Mca ^^^^ñc* es compendio y realce de la individual y domés' y si el Cristianismo da origen en las sociedades que inforpri estado de costumbres más en consonancia con los ^^^^ipios de la razón práctica que los que otras religiones por ''^^'^^i^ en los pueblos por ellas espiritualmente regidos, es coh • ^ ^* religión cristiana sabe moldear mejor que ellas las ^Jencias individuales. t*n °s hechos, silogismos que no admiten sofismas, desmienafirmaciones. Las mismas deficiencias morales se notan ^^nib^ cristianos que en los no cristianos; la sicología del ^ re no muda con las creencias. (JUQ ^ estadísticas de criminología comparada y los estudios tr^j^ costumbres han hecho algunos pensadores demuesla (jg*^^^. ®s más escrupulosa la moralidad de los cristianos que ^'^gar^^^'^*^^^ rechazan o ignoran nuestra fe. Me dispenso de Ksta ^^'^^'^'^s y citas en confirmación del dicho porque me n^ccordar, para hacer evidente el influjo del Cristianismo

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

en la f o r m a c i ó n m o r a l d e l a s c o n c i e n c i a s , q u e de t o d a s la^ r e l i g i o n e s e x i s t e n t e s e n el m u n d o sólo él t i e n e s a n t o s , sólo él p r o d u c e e n el h o m b r e el f e n ó m e n o complejo, m a r a v i l l o s o « i n e x p l i c a b l e de la s a n t i d a d . — ¡ Q u é ! , ¿sin ser c r i s t i a n o n o p u e d e el h o m b r e ser amante d e la j u s t i c i a y de la H u m a n i d a d ? ¿No h a y a l m a s h o n r a d a s en t o d a s las I g l e s i a s y a u n e n t r e los q u e n o r e c o n o c e n religi"'^ alguna? — ¡ D i o s m e l i b r e de n e g a r q u e t a l e s a l m a s e x i s t e n ! Teng" del h o m b r e h a r t o e l e v a d a i d e a p a r a s u p o n e r l e i n c a p a z de regí'' s u c o n d u c t a s e g ú n d i c t á m e n e s d e la r a z ó n ; ¡pero e n t r e la hon' r a d e z y la s a n t i d a d m e d i a t a n e n o r m e d i s t a n c i a ! . . . — ¡ C u e s t i ó n de g r a d o s ! . . . — D e g r a d o s n o , d e n a t u r a l e z a . L a h o n r a d e z y l a santid* son f e n ó m e n o s psicológicos c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t o s y 1*^ o b e d e c e n a c a u s a d i v e r s a . L a h o n r a d e z es la c o m p o s t u r a "® e s p í r i t u ; la s a n t i d a d , su t r a n s f o r m a c i ó n í n t i m a . P a r a ser hon r a d o b a s t a c u m p l i r en lo e x t e r i o r las leyes r e g u l a d o r a s n u e s t r a s a c c i o n e s ; p a r a ser s a n t o se r e q u i e r e m o d e l a r la ""^.^ c i e n c i a s e g ú n esas l e y e s y n o c o n t e n t a r s e con l a e s t r i c t a ap cación de l a s m i s m a s . E l t e m p e r a m e n t o , las c i r c u n s t a n c i a s e la reflexión son los f a c t o r e s o r d i n a r i o s de la h o n r a d e z ; el an ^ d e perfección indefinida e i n c e s a n t e , a n s i a q u e transforina n e u t r a l i z a los c a r a c t e r e s m á s r e b e l d e s , s o b r e p u j a las condi^'*' nes e x t e r i o r e s a d v e r s a s y d e s d e ñ a las m i r a s i n t e r e s a d a s ^ v e n c i o n a l e s , p o r q u e se a c r e c i e n t a y s o s t i e n e d e sacrifieíoS' el a g e n t e i n m e d i a t o de la s a n t i d a d . D i g o a g e n t e ínmedi*^^ p o r q u e la «sed de j u s t i c i a » que a b r a s a el a l m a de los ^^^^^^^j. los h a c e a s c e n d e r a l a s c i m a s e n c u m b r a d a s del h e r o í s m o ^ t u o s o n a c e y se a b r e v a e n los c a u d a l o s o s m a n a n t i a l e s g r a c i a . L a s a n t i d a d , d o n p r e c i a d o d e los cielos t r a í d o al '^^'^^jj. p o r C r i s t o , n o se a d q u i e r e sin l a g r a c i a d e C r i s t o . «Par* v e r t i r a u n h o m b r e en s a n t o — e s c r i b í a P a s c a l e n sus her ^^^^ Pensamientos— es i n d i s p e n s a b l e la g r a c i a , y q u i e n de ^ d u d e n o s a b e n i lo q u e es u n s a n t o n i lo q u e es u n h o m b ^ ^ — ¡ D o n o s a e x p l i c a c i ó n r a c i o n a l de la g é n e s i s v i r t u o s a santos! ^j^^s — L a ú n i c a q u e c o n v e n c e . ¿ H a s leído con a t e n c i ó n las p r o d i g i o s a s d e los santos? ¿Has h o j e a d o s i q u i e r a u n ^^^^j^^ft 1 Mística? S i n h a c e r l o es i m p o s i b l e c o m p r e n d e r la n a t u r a

P. BRUNO IBEAS

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el m e c a n i s m o d e l a s a n t i d a d , y h a c i é n d o l o se l l e g a i r r e m i s i b l e n i e n t e a l a c o n v i c c i ó n í n t i m a d e q u e el s o p l o q u e m u e v e a las almas e l e g i d a s e n e l r e h a c i m i e n t o d e s u c o n c i e n c i a ; l a e x t r a ordinaria e n e r g í a de voluntad que en la práctica del Cristianismo obtienen p a r a d e p u r a r s e , p a r a ofrecerse como algo acalcado d e s d e el p u n t o d e v i s t a m o r a l , n o e m a n a n d e la n a t u r a leza del h o m b r e , p u e s son f u e r z a s q u e c o n s t r i ñ e n y s u b y u g a n los i m p u l s o s m á s v i g o r o s o s d e ella. L o s s a n t o s l o s o n c u a n d o Se e l e v a n y e n la m e d i d a q u e se e l e v a n s o b r e s u s i m p e r f e c c i o nes n a t u r a l e s , y c u a n d o se u n e n y e n la m e d i d a q u e se u n e n a Cristo p o r e l a m o r . « V i v i r e n C r i s t o » : h e a q u í el a n h e l o d e todas las a l m a s j u s t a s y l a n o t a d i f e r e n c i a l d e su j u s t i c i a . Y ^l ^en e n C r i s t o u t i l i z a n d o los m e d i o s q u e É l p r o p u s o p a r a vi'^ir d e t a l s u e r t e , y d e j a n d e v i v i r e n C r i s t o d e s d e e l m o mento e n q u e n o los u t i l i z a n . P o r eso e l P r o t e s t a n t i s m o y l a iglesia o r t o d o x a c a r e c e n d e s a n t o s ; s e a i s l a r o n de C r i s t o , y l a s *lnias q u e a c o g e n y c u l t i v a n , faltas dol j u g o d i v i n o que C r i s t o ^^Ine c o m u n i c a r a l a s q u e c o n É l v i v e n e n u n i ó n d e c a r i d a d , Vegetan l á n g u i d a s , c o m o e s q u e j e s s e p a r a d o s del t a l l o . ~^¿Pero t a m p o c o a d m i t e s q u e se d e n s a n t o s e n el P r o t e s t a n nsmo y e n e l C r i s t i a n i s m o c i s m á t i c o ? ~~-Tampoco. Omnes quotquot fuerunt sancti ad Ecclesiam ^^pértinent, diré con S a n A g u s t í n . Dos o tres observaciones osófico-teológioas m e b a s t a r í a n p a r a h a c e r b u e n a l a frase; ^ero n o q u i e r o e x t e n d e r m e e n m a t e r i a d e p o r sí a b s t r u s a . cudo a l a H i s t o r i a . ¿ D ó n d e e s t á n los a p ó s t o l e s , p e n i t e n t e s y *rtires del P r o t e s t a n t i s m o y d e l a I g l e s i a c i s m á t i c a ? ¿ D ó n d e , r e todo, sus v í r g e n e s , e s a s a l m a s s i n g u l a r e s a m a s a d a s c o n , yos de a u r o r a c e l e s t e y efluvios o l o r o s o s d e los c á r m e n e s del j ^'^iao, q u e b r o t a n d e l f o n d o c o r r o m p i d o d e n u e s t r a n a t u r a y ' como las a z u c e n a s d e l mantillus, para embellecer, sonreír (.^^e^'^umar c u a n t o las c i r c u n d a ? B u s c a e n los a n a l e s del P r o j , a n t i s m o y del C r i s t i a n i s m o o r i e n t a l a l m a s s e l e c t a s c o m o j^^^^ñsco d e A s í s , M a g d a l e n a de P a z z i s , T e r e s a d e A h u m a d a , ^ de la C r u z , T o m á s d e V i l l a n u e v a , F r a n c i s c o J a v i e r , ^ s o de Orozco... ¿ L a s h a y ? *ina ^'^^^^^ 1^® - ^ I m a s d e ese t e m p l e , e x t r a ñ a m e n t e d i y profundamente humanas, humildes, puras, fuertes, abas y a m o r o s a s , t o d o a la vez y d e la m á s g e n t i l e x i m i a r a , sólo e n los j a r d i n e s del C a t o l i c i s m o se h a l l a n . Q u i e n

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

c u l t i v e , n a d a m á s q u e a m e d i a s , l a H i s t o r i a y l a Sicologí») v e r á s e o b l i g a d o a a d m i t i r , a u n q u e ello le r e p u g n e , q u e el Catol i c i s m o h a f o r m a d o e n su s e n o los m á s n o b l e s e j e m p l a r e s de virtud de q u e p u e d e g l o r i a r s e n u e s t r a especie, — P u e s a a q u e l l a s a l m a s y a esos e j e m p l a r e s d e v i r t u d decimos nosotros s a n t o s , y , o no h a y s a n t i d a d en la t i e r r a , o d i c t a d o m e r e c e n e n p l e n a j u s t i c i a . E l C a t o l i c i s m o los h a p r " ' d u c i d o p o r l e g i o n e s a l a s e d a d e s m á s v a r i a d a s , e n t o d a s 1*^ c l a s e s d e la s o c i e d a d , bajo los m ú l t i p l e s c l i m a s del g l o b o y t o d o s l o s s i g l o s . L u e g o ¿qué i m p o r t a q u e se d e n e n t r e los católicos l a s i n f r a c c i o n e s d e l a l e y m o r a l q u e h a s m e n c i o n a d o ? c a b e al sol la c u l p a d e q u e se a t e r e z c a n d e frío los q u e bíij" t é m p a n o s d e h i e l o se g u a r e c e n y m o r a n , n i se c o n c e p t ú a inútil l a c o s e c h a e n l a q u e a b u n d a n los g r a n o s e n f e r m o s d e cariesE n t o d o caso, h e a q u í u n a t e s i s i n n e g a b l e y q u e p o r tal b** a d m i t i d o : el C a t o l i c i s m o es la ú n i c a r e l i g i ó n q u e o f r e c e euf® s u s fieles t i p o s a c a b a d o s d e m o r a l i d a d , la ú n i c a f u e r z a d e esp'" r i t u q u e l l e v a a los e s p í r i t u s a las c u m b r e s m á s e x c e l s a s de '* v i r t u d . A h o r a b i e n ; si la v e r d a d y la b o n d a d s o n los dos rostro* c o n q u e el s e r se n o s p r e s e n t a , o dos a m a n e r a d e infiexio»®* t ó n i c a s d e u n a sola c u e r d a , y e n el m e c a n i s m o d e n u e s t r o eS p í r i t u l a b o n d a d es n a d a m á s q u e el t é r m i n o o l a perfección d e la v e r d a d , el C a t o l i c i s m o , b o n d a d d e l a s a l m a s , t i e n e q'^*

la
s e r , p o r p r e c i s i ó n , v e r d a d d e l a s m i s m a s . E s a b s u r d o qu^ m e n t i r a n o s c o n d u z c a a la p o s e s i ó n d e l b i e n . . . — C i e r t o . N u n c a c o m o a h o r a h e p e n e t r a d o el h o n d o ^e^^^^j^ d e e s t a s p a l a b r a s del s o c i a l i s t a P r o u d h o n : «Si reconocéis e x i s t e n c i a d e D i o s , ¡de r o d i l l a s a los pies del Crucificado^^ P o r q u e d e h a b e r a l g u n a r e l i g i ó n v e r d a d e r a , y a l g u n a h» e x i s t i r si D i o s es c o m u n i c a b l e y el h o m b r e p u e d e e n t a b l a r l a c i o n e s con D i o s , ¿cuál h a d e s e r s i n o la q u e m á s v i d a d i ' ' t r a n s m i t e a las a l m a s ?

EL NUEVO CRISTIANISMO
por el p. Eugenio (Conclusión) (1). Cantera.

Establecida la d i v i n i d a d de J e s u c r i s t o , base p r i n c i p a l del cristianismo y c e n t r o d e la t e o l o g í a c a t ó l i c a , fácil es d e m o s *r que la I g l e s i a c a t ó l i c a e n su o r i g e n y en su c o n s t i t u c i ó n , Sea el c r i s t i a n i s m o en c o n c r e t o es d i v i n o , o b r a i n m e d i a t a d e estro a d o r a b l e R e d e n t o r . H e m o s visto y a el c o n c e p t o q u e d e Iglesia se b a f o r m a d o e l n e o c r i t i c i s m o , e l m o d o p e r e g r i n o i n e e x p l i c a su f o r m a c i ó n en la h i s t o r i a , r e d u c i é n d o l a a a Sociedad h u m a n a como t o d a s las d e m á s , cuyos d o g m a s , de ^'^^'^t^s y o r g a n i z a c i ó n e v o l u c i o n a n y c a m b i a n a l c o m p á s as p e r s o n a s y los t i e m p o s . Y c o m o l a I g l e s i a c a t ó l i c a e s la Co * v e r d a d e r a de la r e l i g i ó n c r i s t i a n a , t o d o e r r o r s o b r e su y^^. ntución i n t r í n s e c a r e d u n d a e n perjuicio del m i s m o cristeo]^'"^ ''e^'^tar en e s t a p a r t e las falsas t e o r í a s d e l r e f o r m i s m o egg^°fn°o b a s t a u n l i g e r o e x a m e n d e las n o t a s y c a r a c t e r e s égj.^^^*les d e la I g l e s i a , el c u a l d e m o s t r a r á la i d e n t i d a d q u e eu ^^S^^arda con l a q u e i n s t i t u y ó J e s u c r i s t o , c o n f i r m á n d o n o s geli ^^°°®Pto c l a r o y p r e c i s o d e ella c o n t e n i d o e n los E v a n HÍ2 ¿ l ^ é e s lo q u e o b s e r v a m o s e n l a n a t u r a l e z a y o r g a jerá*^^°^ d e esta I g l e s i a ? V e m o s q u e posee u n a c o n s t i t u c i ó n dig^^^i'^a, q u e fué i n s t i t u i d a e n r a z ó n d e sociedad p e r f e c t a ; ordgj^^'^^'^'^s e n ella u n a s e r i e d e m a g i s t r a d o s q u e m a n d a n y Pfgjjj^^' sujetos e n el ejercicio d e su j u r i s d i c i ó n a u n j e f e s u co jjj^^^^.'^eza d e t o d o s los c r i s t i a n o s ; u n g o b i e r n o m o n á r q u i .^_^^^^^estido del t r i p l e p o d e r d e e n s e ñ a r , r e g i r y g o b e r n a r a a) y
'a p4g, 200 del n ú m e r o a n t e r i o r . Aso X I I I . - T 0 M 0 II. 20

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EL NUEVO CRISTIANISMO

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los fieles; y , p o r o t r a p a r t e , ai p u e b l o c r e y e n t e unido e u t r e sí p o r vínculos c o m u n e s , p e r o o b e d i e n t e y sumiso a la voz de s u i p a s t o r e s . Se nos r e v e l a la I g l e s i a como una sociedad de prelar-, dos y subditos, con d o g m a s y s a c r a m e n t o s propios, u n a sooie-l dad divina en su i n s t i t u c i ó n , i n m u t a b l e en su organización, visible e n su existencia e indefectible en su d u r a c i ó n . Comp*' remos y veamos si es esta la p i n t u r a q u e nos h a c e n de la Igl®' sia de Cristo los L i b r o s s a n t o s . E n p r i m e r l u g a r , es i n n e g a b l e que la I g l e s i a fué fundad» p e r s o n a l m e n t e por Cristo. Consultando la S a g r a d a Escritura» dice W i l m e r s , e n c o n t r a m o s e x p r e s a m e n t e consignados en eH» dos hechos r i g u r o s a m e n t e históricos: P r i m e r o , q u e desde 1» Ascensión de J e s ú s a los Cielos, y p r i n c i p a l m e n t e desde el di» de P e n t e c o s t é s , existió u n a I g l e s i a r e a l y a c t u a l , o sea una s"' ciedad de h o m b r e s que p r e d i c a b a n l a fe a los d e m á s , inoorp"' r a b a n a ella a los c r e y e n t e s por medio del b a u t i s m o , y los re g í a n y g o b e r n a b a n con su a u t o r i d a d ; s e g u n d o , que esta sia fué i n s t i t u i d a , n o p o r los fieles, sino por el m i s m o Jesuon* t o (1). E n S a n Mateo e n c o n t r a m o s la p r o m e s a formal de es** i n s t i t u c i ó n . J e s u c r i s t o dijo a S a n P e d r o : Tú eres Pedro y bre esta piedra edificaré mi Iglesia, y ¡as puertas del infieri^" podrán prevalecer contra ella. Y te daré las llaves del reii^" los Cielos. Y todo lo que atares en la tierra, será atado Cielo, y todo lo que desatares en la tierra desatado será

bien en el Cielo (2).
E v i d e n t e m e n t e t r á t a s e aquí d e u n a sociedad religiosa J e s u c r i s t o i n s t i t u y e en concepto de t a l , p u e s encontramos ella los c u a t r o elementos constitutivos de u n a sociedad» »^^_ b e r : autoridad q u e m a n d a , pluralidad d e m i e m b r o s unidos t r e sí que obedecen, u n fin c o m ú n a los asociados y medi'^^ m u ñ e s p a r a a l c a n z a r este fin. Cristo establece la a u t o r i d a d : Tú eres Pedro, y ^'^^^^ jepiedra edificaré mi Iglesia, etc., e t c . P e d r o es 'constituido^j^, d r a f u n d a m e n t a l de la Iglesia, pues ocupa el l u g a r que el g^., m e n t ó con relación al edificio; es p o r lo t a n t o p r i n c i p i " ^^^g. m e z a y de u n i ó n de t o d a s las p a r t e s , lo c u a l sólo puede "^^^jgg u i r en virtud de la a u t o r i d a d s u p r e m a , q u e es e n toda s

(1; (2)

De Christi Ecclesia, pág, 29. M a t t h . X V I , 18-19.

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dad el o r i g e n y r a z ó n f o r m a l d e la u n i d a d y e s t a b i l i d a d , tíe le dan las llaves del reino de los Cielos, m e t á f o r a c o n la c u a l se d e s i g n a el p o d e r s u p r e m o s o b r e t o d a l a I g l e s i a , l a f a c u l t a d d e determinar las condiciones que d e b e n cumplirse p a r a que u n o sea a d m i t i d o y e x p u l s a d o d e ese o r g a n i s m o s o c i a l . L a p o t e s t a d '^e atar y desatar i m p l i c a el p o d e r d e p r o m u l g a r l e y e s q u e o b l i g u e n a l e n t e n d i m i e n t o y a la v o l u n t a d , así c o m o el d e r o m per t o d a c l a s e d e v í n c u l o s e s p i r i t u a l e s q u e n o s a p a r t a n d e l reide los Cielos: el v í n c u l o d e l a l e y , d e l a c u l p a y d e l a p e n a . Y todo esto s i n d e p e n d e n c i a a l g u n a d e los p r í n c i p e s civiles y s i n i m i t a c i ó n p o r p a r t e de los s u b d i t o s ; t e n e m o s a q u í u n a f o r m a de r é g i m e n monárquico claramente determinada por Cristo. A n t e s d e s u b i r a los Cielos dijo t a m b i é n a s u s A p ó s t o l e s : ^o/no mi Padre me ha enviado asi yo os envió... Ale ha sido da^0 todo poder en el Cielo y en la tierra; id, pues, enseñad a tod<is las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo aquello que os he ordenado (1). C o n e s t a s p a l a b r a s J e s u c r i s t o d a a s u s postoles u n t r i p l e p o d e r : 1.°, el p o d e r de e n s e ñ a r , docete omgentes; 2.°, el p o d e r d e s a n t i f i c a r , baptizantes eos... el b a u siüo es la p u e r t a d e los o t r o s s a c r a m e n t o s y p r i n c i p i o d e la ^ida c r i s t i a n a ; 3.°, el p o d e r d e r e g i r y g o b e r n a r , docentes ser^ ' " e omnia, etc. E n o t r a ocasión t a m b i é n les h a b í a dicho: o«o aquello que atareis en la tierra atado será en el Cielo, y o aquello que desatareis en la tierra desatado será en el Cie° (2). Con l a s c u a l e s p a l a b r a s se les confiere u n a a u t o r i d a d seejante a la d e S a n P e d r o , p e r o n o i g u a l , p o r q u e n i se les d i c e j'^® s e r á n f u n d a m e n t o d e l a I g l e s i a n i q u e p o s e e r á n l a s l l a v e s ^y -eino d e l o s C i e l o s . Vemos, p u e s , q u e e n l a I g l e s i a i n s t i t u i d a p o r C r i s t o e x i s t e s, a u t o r i d a d q u e e n s e ñ a y m a n d a , y p o r lo m i s m o u n a m u l I^J^d q u e o b e d e c e y c u m p l e , q u e d e b e s e r r e g i d a y g o b e r n a d a . ^ oual e x p r e s a a ú n m a s c l a r a m e n t e el S a l v a d o r c u a n d o d i c e : dic^^^ « vosotros oye, a mi me oye (3). Y e n o t r o l u g a r : pre^j^^^ el Evangelio a toda criatura; el que creyere se salvará, í^e me creyere se condenará (4). Y e n p a r t i c u l a r , a S a n P e X X V I I I , 18-20. ^ f ^ t t h , X V I I I , 18. (8)

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d r o : Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas (1), P o r consiguiente, todos los h o m b r e s que q u i e r a n alcanzar la verdad, la g r a c i a y la salvación e t e r n a , deben creer en la p a l a b r a de los A p ó s t o l e s , recibir de sus m a n o s los s a c r a m e n t o s , obedecer sus l e y e s . E n las p a l a b r a s de Cristo, f u n d a d o r de la Iglesia, se indican los c u a t r o elementos esenciales a u n a sociedad.' autorf dad de los apóstoles; pluralidad de fieles m o r a l m e n t e unido» e n t r e sí p o r esa a u t o r i d a d ; / ? n c o m ú n , la salvación eterna; dios o vínculos comunes, que son la fe en la doctrina de Cristo, la recepción de los s a c r a m e n t o s y l a o b e d i e n c i a a sus leyesL o s Apóstoles son los superiores, los fieles, los subditos, y d^ u n o s y otros se f o r m a u n a v e r d a d e r a sociedad, que es la lglest<iNadie mejor que sus discípulos podía conocer el pensamieU"' t o de Cristo y el c a r á c t e r q u e i m p r i m í a a su Iglesia p a r a o o O ' t i n u a r la o b r a de la E e d e n c i ó n . A h o r a bien; su modo de obrar» sus escritos y predicaciones i n d i c a n c l a r a m e n t e que la Igl^^'* fué i n s t i t u i d a p o r Cristo como u n a v e r d a d e r a sociedad, no efi' m e r a y t r a n s i t o r i a , sino estable y p e r m a n e n t e , d e s t i n a d a a p ^ ' p e t u a r s e en los siglos venideros. A p e n a s m u e r e J e s ú s , los Apo* toles se m u e s t r a n en todo como jefes de u n a sociedad religi"** p e r f e c t a m e n t e o r g a n i z a d a . E l día de P e n t e c o s t é s predican J e s u c r i s t o , t r e s mil judíos creen, y al i n s t a n t e son bautizado* y se someten a la a u t o r i d a d apostólica. P o c o después se desp* r r a m a n por el m u n d o , p r e d i c a n la b u e n a n u e v a a los gentil®*^ el n ú m e r o de fieles se multiplica, los A p ó s t o l e s e n s e ñ a n , t i z a n , a d m i n i s t r a n los s a c r a m e n t o s , r i g e n y legislan en ^^^^ del pueblo c r i s t i a n o ; afirman que son elegidos por Dios p» e n s e ñ a r a todos (2), d i r i g i r el culto público (3), admims los s a c r a m e n t o s (4), r e g i r y g o b e r n a r la Iglesia de Dios ( 6 ) . P » ' a blo y T i m o t e o r e c o r r e n las ciudades e x h o r t a n d o a los ne los que g u a r d e n los decretos que h a b í a n sido establecidos por Apóstoles (6), P e d r o declara que él es Apóstol de Jesucristop o r dondequiera que van estos enviados del Señor, orcie m i n i s t r o s inferiores, sacerdotes y diáconos, por medio

(1) J o a n , X X I , 16 17. (2) T i m . IV, 16; II T i m . IV, 2 sig.; I . II, H S C o r . (3) I . T i m . I I . (4) A c t . II, 38; P r o m . VI, 3; Gal. III, 27. (5) A c t . X X , 28. (6) A c t . X V I , 4.

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i m p o s i c i ó n d e l a s m a n o s , c o n s a g r a n o b i s p o s a los q u e p o n e n *1 f r e n t e d e l a s i g l e s i a s r e c i e n t e m e n t e f u n d a d a s , e n c a r g a n d o a ^os fieles q u e l e s o b e d e z c a n y a c e p t e n s u s d o c t r i n a s (1); j u z g a n * los d e l i n c u e n t e s (2), c a s t i g a n a los d í s c o l o s y c o n t u m a c e s ( 3 ) , expulsan d e l s e n o d e l a I g l e s i a a l o s h e r e j e s y a p ó s t a t a s ; (4) ejercen, e n u n a p a l a b r a , l a p o t e s t a d l e g i s l a t i v a , j u d i c i a l y c o activa c o m o jefes y p r e l a d o s d e u n a s o c i e d a d p e r f e c t a l e g a l nnnente e s t a b l e c i d a . Y los m i e m b r o s d e e s a s o c i e d a d , n o sólo p e r m a n e c e n u n i d o s p o r el v í n c u l o de u n a m i s m a fe q u e d e ellos r e c i b i e r o n , s i n o q u e l e s o b e d e c e n d ó c i l m e n t e , a c a t a n s u s rdenes, e j e c u t a n s u s m a n d a t o s , se s u j e t a n e n t o d o a su a u t o ^idad s o b e r a n a . L o s fieles f o r m a n u n c u e r p o m o r a l , multituautem credentium erat cor unum et ánima una (6), cuya '^^f^eza es Cristo, c o m o d i c e S a n P a b l o (6), c o m p o n e n una socie" enfre si y con el Padre y Jesucristo su Hijo, c o m o e s c r i b e *n J u a n (7), u n i d o s t o d o s ellos p o r u n m i s m o fin, p o r q u e uno f el Señor a q u i e n a d o r a n , una l a fe q u e p r o f e s a n , uno el b a u mo con q u e h a n sido r e g e n e r a d o s (8), y uno el r é g i m e n y j u ""isdicción a q u e v i v e n s o m e t i d o s . h e c h o es e v i d e n t e ; los A p ó s t o l e s e n s u s c a r t a s y e n s u s ^ ^ o s s u p o n e n q u e la I g l e s i a es i n s t i t u c i ó n p e r s o n a l d e J e s ú s , dis ^^^^^^^"^ jerárquica e n l a q u e ellos s o n los m a g i s t r a d o s i n cutibieg^ p u e s t o s p o r el m i s m o D i o s p a r a r e g i r l a y g o b e r a, con o b l i g a c i ó n , p o r p a r t e d e los fieles, d e c r e e r e n s u fe ^ cumplir sus p r e c e p t o s . Y de t a l m o d o se exige esta tes^'^ doctrina de Cristo y la obediencia a sus representanen la t i e r r a , q u e c u a l q u i e r a q u e a s í n o l o h i c i e r e q u e d a e x ^. de e s a s o c i e d a d s a l v a d o r a . «Si a l g u n o , e s c r i b e S a n J u a n , o , e a v o s o t r o s y n o h a c e p r o f e s i ó n d e e s t a d o c t r i n a (la d e íio^v?^ ^ 0 lo r e c i b á i s e n c a s a , n i lo s a l u d é i s » (9). «Si a l g u n o San en^® ^ lo ordenamos por nuestra Carta, escribía ,^^^^*blo^a l o s T e s a l o n i c e n s e s , n o t a d l e y n o t e n g á i s c o m u n i (2¡ ¡ • ^ « ' ^ • V , 2 ; H e b r . m , l 7 ; I . 7 (3) j ^J"^- X I , 17-34; I . T i m . X X . U) - j ^ ° ^ - ^ l V 21; ,21; I I . Cor. C o r . X , ttí, í, H) iII 11. "

A-ct. i-\ Col.i, (1) i T ' l*'; » o m . X I I , 4-5; E p h e s . I V , o . t; " ' o a n . i_ 3 ^ ' ^ P W . i v , 4-5.

J°an., V , 1 0 .

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E L NUEVO

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c a c i ó n con él» (1). R e v e l a n d o c o n e s t o c ó m o la u n i d a d d e fe y d e r é g i m e n s o n e l e m e n t o s e s e n c i a l e s a l a n u e v a s o c i e d a d religiosa fundada por J e s ú s . D e s p u é s d e lo d i c h o , j u z g a m o s i n ú t i l d e t e n e r n o s a p r o b a r q u e e s t a I g l e s i a d e b e s e r perpetua, d u r a r h a s t a el fin d e los sig l o s . E s t o se d e d u c e c l a r a m e n t e del fin q u e le a s i g n ó s u A u t o r , q u e n o es o t r o s i n o la s a l v a c i ó n e t e r n a de las a l m a s . S i e n d o 1* I g l e s i a , c o m o define el I V C o n c i l i o L a t e r a n e n s e , n e c e s a r i a par» c o n s e g u i r la s a l u d d e i a l m a , n o p u d i e n d o s a l v a r s e q u i e n estáf u e r a d e e l l a , es e v i d e n t e q u e la Iglesia ha de durar mientra^ haya hombres capaces de alcanzar la salvación (2). E l C o n o i b " V a t i c a n o , d e s p u é s d e definir q u e l a I g l e s i a f u é i n s t i t u i d a p"*" el m i s m o C r i s t o , p r o s i g u e : « L o q u e N u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o i n s t i t u y ó e n el B i e n a v e n t u r a d o P e d r o , P r í n c i p e d e los P a s t o ' r e s y P a s t o r S u p r e m o , p a r a s a l u d p e r p e t u a y b i e n p e r e n n e de l a I g l e s i a , p o r d i s p o s i c i ó n d e s u F u n d a d o r , es n e c e s a r i o d u r e del m i s m o m o d o e n la I g l e s i a , q n e edificada s o b r e piedr* permanecerá firme hasta el fin de los siglos* ( 3 ) . E s t a es l a d o c t r i n a p r o f e s a d a s i e m p r e p o r los fieles, d e f e n d i d a p o r los í** dres y D o c t o r e s y fundada en la E s c r i t u r a . J e s u c r i s t o , d e s p u é s d e c o n f e r i r a s u s A p ó s t o l e s la t r i p l e po t e s t a d d e e n s e ñ a r , r e g i r y s a n t i f i c a r a los fieles, a ñ a d e : que Yo estaré con vosotros hasta la consumación de los siglo» ( '/ A q u í les p r o m e t e u n a u x i l i o eficaz, i n c o n d i c i o n a l , e n lo reía*' v o a l m i n i s t e r i o s a g r a d o , p e r o t a m b i é n p e r p e t u o ; n o les di q u e e s t a r á c o n ellos m i e n t r a s v i v a n , n i p o r u n t i e m p o deteí^ m i n a d o , s i n o h a s t a el fin d e los s i g l o s , usque ad consumma^^'' nem saeculi. E l c a r á c t e r perpetuo d e s u I g l e s i a lo insin«o^y^ J e s u c r i s t o c u a n d o , d e s p u é s d e a f i r m a r q u e la edificaría so P e d r o , p r o m e t e s o l e m n e m e n t e q u e las puertas del infiertK> prevalecerían contra ella, c o n lo c u a l i n d i c a q u e , s e a n ou q u i e r a los e n e m i g o s d e l a I g l e s i a , é s t a r e s i s t i r á s i n q u e b r a t o d o s los a t a q u e s y p e r m a n e c e r á i n m o b l e h a s t a el t i e m p o s . L a I g l e s i a es el r e i n o d e J e s u c r i s t o y p r e d i c h o e b a q u e n o t e n d r á fin; et regni ejus non erit finis ( 5 ) . A d e
(1) (2) (3) (4) (5) I I , T h e s . , I I I , 14. D e n z i n g e r , Enchiridion, D e u z i n g e r , Enchiridion, M a t t h . , X X V I I I , 20. L u c . , I , 3¿.

n. 357. n. 1.670.

P. EUGENIO C A N T E R A

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el E s p í r i t u de v e r d a d q u e h a b í a de d e s c e n d e r s o b r e los A p ó s toles p a r a i l u m i n a r l e s y e n s e ñ a r l e s t o d a v e r d a d , d e b í a p e r m a 'lecer con ellos p a r a s i e m p r e , p r e s e r v á n d o l e s d e c a e r e n el error y en l a h e r e j í a (1). I^igase a h o r a si «el p e n s a m i e n t o d e C r i s t o n o fué c o n s t i tuir la I g l e s i a c o m o s o c i e d a d q u e h a b í a d e d u r a r s o b r e l a t i e r r a 'lua l a r g a s e r i e d e s i g l o s » , c o m o a f i r m a L o i s y ; a t r é v a n s e a h o 1 " * m o d e r n i s t a s , e n v i s t a d e los t e x t o s a l e g a d o s , a d e c i r q u e ^ I g l e s i a es f r u t o d e l a fe del c r e y e n t e , n o o b r a i n m e d i a t a d e l e d e n t o r , y q u e n o h a y e n los E v a n g e l i o s f u n d a m e n t o a l g u n o P8.ra a f i r m a r q u e el c r i s t i a n i s m o a c t u a l p r o c e d e d e J e s u c r i s t o . ^ s m e n e s t e r c e r r a r los ojos a l a l u z y s a l t a r p o r t o d o p a r a p r o erir f a l s e d a d e s t a n g r a n d e s ; s o n t a n t o s los t e s t i m o n i o s , t a l e s j s p r u e b a s q u e n o s s u m i n i s t r a el N u e v o T e s t a m e n t o d e q u e * I g l e s i a a c t u a l es i d é n t i c a a l a e v a n g é l i c a , el m i s m o edificio ^Ue c o n s t r u y ó J e s u c r i s t o , s u d i v i n o a r q u i t e c t o , q u e sólo p u e eu d e s c o n o c e r l o el odio o l a i g n o r a n c i a . P e s e a t o d o s los es^ e r z o s de la h i p e r c r í t i c a c o n t e m p o r á n e a , la h u m a n i d a d segui- i c r e y e n d o e n e s a I g l e s i a y t o d a s las p e r s o n a s i m p a r c i a l e s a d - \ ^'^irarán e n e l l a la o b r a m a e s t r a d e J e s ú s d e N a z a r e t . L o s A p ó s es son s i m p l e s t e s t i g o s d e los h e c h o s del S a l v a d o r , c o n t i cib ''^^ d e s u o b r a ; d o g m a s , s a c r a m e n t o s , c u l t o , t o d o lo r e . en d e J e s ú s , n a d a i n v e n t a n d e n u e v o ; e s e m o v i m i e n t o r e l i go quQ gg i n i c i a a la m u e r t e del R e d e n t o r , v i v e p u j a n t e y se gj^^^^de a r r o U a d o r , d e b i d o a l influjo m i s t e r i o s o d e s u a u t o r , que s e a n c a p a c e s d e d e t e n e r su c u r s o el f u r o r d e las p e r s e c u Ues, n i las s o m b r a s del sofisma. E l c r i s t i a n i s m o a c t u a l n o e s , \ ^ \ } ^ tanto, u n a continuación del mosaico sin intervención de ^j^^.^'^^ldad, n i p r o c e d e p o r e v o l u c i ó n h i s t ó r i c a d e las r e l i g i o n e s , g u a s , n i es u n a e m a n a c i ó n d e la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a d e los ya ^ c r e y e n t e s ; a r r a n c a i n m e d i a t a m e n t e de Cristo, está p^^'^*^'^tenido y e x p r e s a d o e n el E v a n g e l i o . E l c a t o l i c i s m o , sain^' n a c i d o « p o r l a r g o t r a b a j o d e la h i s t o r i a y del p e n tad c o m o p r e t e n d e la e s c u e l a r e f o r m i s t a ; b r o t ó del c o s titu° "^'^ ^'^isto c o n t o d a s l a s p r o p i e d a d e s e s e n c i a l e s d e su c o n s ció ®^to a s í , d e m o s t r a d a l a f a l s e d a d del p r i n c i p i o r a ^^^^^^^sta^caen p o r t i e r r a l a s c o n s e c u e n c i a s e n él c o n t e n i d a s .
^1) J o a u . , X I V , ifi-iT.

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EL NUEVO CRISTIANISMO

A f i r m a n los n u e v o s r e f o r m a d o r e s q u e , c o n s i d e r a d a la I g l e s i a c o m o u n a s o c i e d a d h u m a n a , el p r i m a d o d e P e d r o n o p u e d e ser divino, a t r i b u y e n d o su institución a los discípulos de Cristo, p o r q u e éste n o d e t e r m i n ó el g o b i e r n o s u p r e m o d e la I g l e s i a . « P e d r o , e s c r i b e L o i s y , j a m á s p e n s ó e n definir u n d o g m a , n i se i m a g i n a b a q u e s u m i n i s t e r i o fuese s u p e r i o r a l d e Caifas» (!)• Y p o r lo m i s m o « S i m ó n P e d r o n o s o s p e c h ó j a m á s q u e OrisW le h u b i e s e c o n f e r i d o el p r i m a d o d e la I g l e s i a » (2). P e r o ¿ c ó m o es p o s i b l e l a n z a r a f i r m a c i o n e s t a n a u d a c e s d e s p u é s d e l e í d a l a E s c r i t u r a ? ¿ N o d i c e el E v a n g e l i o c l a r a m e n t e q u e P e d r o fué c o n s t i t u i d o f u n d a m e n t o d e l a I g l e s i a d e Cristo; q u e a él le f u e r o n d a d a s l a s l l a v e s d e l r e i n o d e los Cielos paf* ejercer un poder universal, sin limitación alguna en cuanto a l a s p e r s o n a s , los l u g a r e s y los t i e m p o s ? ¿ N o le e n c a r g a J e s n ' cristo q u e a p a c i e n t e sus ovejas y corderos? ¿No afirma clara' m e n t e q u e la fe d e P e d r o no faltará nunca, y q u e él d e b e con' firmar en ella a s u s h e r m a n o s c u a n d o é s t o s y e r r e n o s e e n g a ' ñ e n ? (3) S i la h i s t o r i a se a p o y a e n l o s ¡hechos ¿no s o n los ho' c h o s c i t a d o s b i e n c l a r o s y p a t e n t e s ? A q u í n o se t r a t a d e i n v e n ' clones ni leyendas, sino de hechos reales, de documentos hist ó r i c o s q u e d e m u e s t r a n i r r e f r a g a b l e m e n t e la v e r d a d católio*' E n t o n c e s ¿por q u é se l e s r e c h a z a ? ¿ Q u é r a z o n e s e x h i b e el neO" c r i t i c i s m o p a r a n e g a r c o n t a n t o d e s c a r o y c i n i s m o lo q u e a f i f m a n e x p r e s a m e n t e los E v a n g e l i o s , h a n e n s e ñ a d o l o s P a d r e s de l a I g l e s i a y s a n c i o n a d o p ú b l i c a m e n t e e n s u s definiciones dog m á t i c a s los Concilios y Pontífices? C o n u n a p a r a t o científico r e a l m e n t e i l u s o r i o , los modernis**^ d e s d e ñ a n o l í m p i c a m e n t e t o d o s esos t e s t i m o n i o s , d e s p r e c i a n t r a d i c i ó n t e o l ó g i c a , y e n u n t o n o d o g m á t i c o q u e r e v e l a 1* P n u r i a de p r u e b a s y u n o r g u l l o s u m o , a f i r m a n q u e esos ,^ del E v a n g e l i o n a d a p r u e b a n , p o r q u e «la c r í t i c a h a d e m o s t r a q u e e n l a r e d a c c i ó n d e los E v a n g e l i o s e j e r c i ó g r a n d e ^'^^'^^^^ cia u n p r o c e s o d e i d e a l i z a c i ó n f a n t á s t i c a , q u e t u v o l u g a r l a s p r i m e r a s g e n e r a c i o n e s c r i s t i a n a s » (4). A s í c o n esas p * b r a s d e b u l t o , c o m o s o n la i d e a l i z a c i ó n c r i s t i a n a , el s i m ^ m o d o g m á t i c o , q u i e r e n p a s a r e n t r e los i n c a u t o s s u a v e n *
(1) (2) (S) (4) Autour d'un petit livre, pág. 17. .Decreto Lamentahili, prop. 55. M a t t h . X V I , 15-17; L u c . X X I I , 31, p á g . 182. Cultura social, r e v i s t a m o d e r n i s t a , a ñ o I X .

P.

EUGENIO C A N T E R A

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¿ C o m o ?

L a crítica h a d e m o s t r a d o : pero ¿cuándo? ¿dónde? ¿Qué c r í t i c a es e s a q u e p a r a j u z g a r el v a l o r d e u n h e 0 histórico prescinde de d o c u m e n t o s , testigos, tradiciones Reculares, y sólo a t i e n d e a c o n s i d e r a c i o n e s i n t e r n a s y p r e j u i ''Mercancía.

•^'^s s u b j e t i v o s ?

•'^quí n o h a y t a l c r í t i c a n i t a l e s d e m o s t r a c i o n e s ; lo q u e sí es m u c h o o r g u l l o y a v e r s i ó n a lo s o b r e n a t u r a l . Y a dijo 8u j ^ ' ^ ' ^ ^ ' ^ ' ^ l^^e n a d i e h a d e c l a r a d o la g u e r r a a J e s u c r i s t o y a tra ^ mismo t i e m p o no h a y a movido sus a r m a s consu V i c a r i o e n la t i e r r a . N o d e b e e x t r a ñ a r n o s t a l p r o c e d i y nto; e s p r o p i o d e los h e r e j e s y , p o r o t r a p a r t e , m u y lógico ^ n a t u r a l . L a p i e d r a f u n d a m e n t a l d e l a I g l e s i a es P e d r o , el q^'f^nio P o n t í f i c e ; si se q u i e r e d e r r i b a r a q u é l l a , es forzoso ^ r a n t a r a n t e s é s t e . «¿Quién i g n o r a , d e c í a S a n G r e g o r i o de^^^^' I g l e s i a e s t á f u n d a d a e n la s o l i d e z del P r í n c i p e leg °^ "apóstoles?* (1) E n la i n s t i t u c i ó n , p e r p e t u i d a d y n a t u r a sia^ *^.e' P r i m a d o c o n s i s t e la solidez y f u e r z a de t o d a la I g l e adv-*^^°^ ©1 C o n c i l i o V a t i c a n o (2). L a n o t a d e la a p o s t o l i c i d a d , jgj^^.'"*'® el P . P e s c h , es t e o l ó g i c a m e n t e la n o t a j j r i m a n a d e la , de C r i s t o , d e la c u a l fluyen l a s d e m á s , s o b r e t o d o la el V ' s o c i e d a d n o p u e d e s e r ú n i c a si n o e s t á u n i d a p o r ^^^^ '^^ m i s m a a u t o r i d a d , si se d i v i d e e n v a r i a s f r a c el c o n t r a r i o , la u n i d a d de m a g i s t e r i o i n f a l i b l e y d e ^Oc' e n g e n d r a n e c e s a r i a m e n t e la u n i d a d d e fe, la u n i d a d ígles- ^ " ^ i d a d d e c u l t o (3). Y c o m o la a p o s t o l i c i d a d d e la li6r "^^ ^ ^ t ó l i c a se f u n d a e n el P r i m a d o d e P e d r o , p o r eso los íQjj^''^^ de t o d o s los t i e m p o s , a n t e s d e r o m p e r c o n la I g l e s i a , j^Pieron c o n el R o m a n o P o n t í f i c e , de .^'istitiición d i v i n a d e l P r i m a d o y la p r e r r o g a t i v a a n e j a lio Y ^'^^^^^^^^i^^d s o n h o y d o g m a s d e fe, definidos p o r el C o n c i gía •f^^^^'^Oi c o m o se a p r e n d e en c u a l q u i e r m a n u a l d e t e o l o d ¡(,j^^ meadas c o m o q u e d a n l a s p r u e b a s d e E s c r i t u r a y d e t r a '^jidad' tenaos de d e t e n e r n o s a r e s e ñ a r l a s aquí con más projerár '."'^®®'^°risto i n s t i t u y ó e n su I g l e s i a u n r é g i m e n , n o sólo 6 sino t a m b i é n m o n á r q u i c o , y confirió a P e d r o directa '^Ma *"'^*weníe el p r i m a d o d e j u r i s d i c c i ó n s o b r e t o d a s y . ^ ^ n n a de Jas i g l e s i a s y a o b r e t o d o s y c a d a u n o de los P a s t o (1) .
^) D1^"'°^^"'"EP.VI,51. (3) p/^'^j'^S^r, Enchiridion. n . 1.607. "«ecciones Dogmaticoi i.l. 4. p á g . 274.

ció

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E L N U E V O CRISTIANISMO

r e s y fieles. S a n P e d r o c o m p r e n d i ó p e r f e c t a m e n t e su misio »i t u v o c o n c i e n c i a d e su d i g n i d a d , p u e s t o q u e y a d e s d e el p r i n o ' ' p i ó o c u p a u n l u g a r p r e f e r e n t e e n t r e t o d o s s u s c o m p a ñ e r o s de a p o s t o l a d o , p r e s i d e la e l e c c i ó n d e S a n M a t í a s y el C o n c i l i o de J e r u s a l é n , p r e d i c a el p r i m e r o la fe a los j u d í o s y g e n t i l e s , 2^^' g a y s e n t e n c i a , v i s i t a t o d a s l a s c r i s t i a n d a d e s y o b r a en todo c o m o P r i m a d o d e la I g l e s i a n a c i e n t e (1). P o r c o n s i g u i e n t e , es d o g m á t i c a e h i s t ó r i c a m e n t e falso l'^® C r i s t o n o d e t e r m i n a r a l a f o r m a de r é g i m e n q u e h a b í a d e obs^'' v a r s e e n s u I g l e s i a , s e g ú n o p i n a S o m e r í a ; es t a m b i é n falso 1^^ e l P r i m a d o i n c l u y e r a s o l a m e n t e u n a p r e e m i n e n c i a d e hoD"''' c o m o a f i r m a n los p r o t e s t a n t e s ; y falso t a m b i é n q u e el Prim* d o d e P e d r o sea u n a m o d i f i c a c i ó n a c c e s o r i a e n l a I g l e s i a cft*'^ l i c a , i n t r o d u c i d a p o r l a s c o m u n i d a d e s c r i s t i a n a s , c o m o q^i'® l a e s c u e l a n e o - c r í t i c a . En u n a p a l a b r a , los E v a n g e l i o s con^i^ n a n e x p r e s a m e n t e los t r e s e l e m e n t o s e s e n c i a l e s , b a s e s del V ^ J ^ ^ d a d e r o c r i s t i a n i s m o : la d i v i n i d a d d e s u A u t o r , q u e es CristOi ^ ; f o r m a c o n c r e t a e n el t i e m p o , q u e es l a I g l e s i a C a t ó l i c a ; 7 f o r m a d e g o b i e r n o s u p r e m o , q u e es l a m o n a r q u í a . g E l n u e v o c r i s t i a n i s m o i n v e n t a d o y d e f e n d i d o p o r los r e f o r m a d o r e s n o es el c r i s t i a n i s m o a u t é n t i c o , c o m o ellos P ^ t e n d e n , s i n o u n a c o r r u p c i ó n s u b s t a n c i a l del m i s m o , u n au*^" t i a n i s m o r e p u g n a n t e y v i l , c o n g l o m e r a d o a b s u r d o d e tod»*^^^ herejías p a s a d a s y presentes, u n e n g e n d r o de S a t a n á s . z ó n el P a p a P í o X c o n d e n ó t a n n e f a n d a h e r e j í a y d e l a t o * la c o n c i e n c i a p ú b l i c a su m a l i c i a y p e r v e r s i d a d , descnb^^^^^^ la h i p o c r e s í a y a s t u c i a de sus p a r t i d a r i o s . L o b o s con o v e j a , d e v o r a r o n el r e b a ñ o d e C r i s t o ; fingiendo a m o r e s »1 cificado, l l e g a r o n s u s m a n o s a d e s p o j a r l e d e l a d i a d e m a * " ^ g r a ' d e s u d i v i n i d a d , n o a d m i t i e n d o q u e , n e g a d o ese c a r á c t e r ^ d o , la figura de C r i s t o se rebaja al n i v e l d e u n impo^to^ u n p o b r e d e m e n t e , e c h a n d o p o r t i e r r a los i d e a l e s m á s su y hermosos que h a n brillado en la historia. ^ ^y¡gE n v a n o los n u e v o s a p ó s t o l e s p r e t e n d e n t r a n s f o r m a r e ^^^^^^ t i a n i s m o a c t u a l a d a p t á n d o l o a l o c a s o r i e n t a c i o n e s del p ^ v i s m o m o d e r n o ; el c r i s t i a n i s m o n o se m u e v e n i oambiai P ^^¡jg. se f u n d a e n C r i s t o , q u i e n h a d e t e r m i n a d o en c o n c r e t o sU t i t u c i ó u o r g á n i c a , y n a d a v a l e n c o n t r a la palabra de I^
(I) Act. I W

l>i; I I ,

I, s i g . ; X V . 7, 8ig.; X . I.X. 32 s i g .

P. EUGENIO C A N T E R A

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esfuerzos de la t i r a n í a y del sofisma, d e la c a l u m n i a y de la persecución. P a r t e n los" n e o - c r i s t i a n o s de u n falso p r i n c i p i o : ereen q u e l a I g l e s i a e s u n a o b r a h u m a n a , y e n c o n c e p t o d e t a l , n^udable p o r l a a c c i ó n del t i e m p o y de los h o m b r e s ; p e r o e s t o es Un e r r o r c a p i t a l , q u e splo u n r a c i o n a l i s m o t r a s n o c h a d o p u e . e y a d e f e n d e r . L a h i s t o r i a n o s d i c e q u e l a I g l e s i a c a t ó l i c a es l^nnautable; q u e e n s e ñ a h o y lo m i s m o q u e a y e r , q u e el p r i m e r 18. de su e x i s t e n c i a e n l a t i e r r a ; h a p a s a d o la v i d a d i s c u t i e n d o ^'^empre, s i n c o n t r a d e c i r s e j a m á s , e n l u c h a p e r m a n e n t e c o n t r a error y el v i c i o , sin c l a u d i c a r n u n c a n i r e n d i r s e al e n e m i g o . Os los Concilios, d e s d e el N i c e a h a s t a el V a t i c a n o , h a n e n ado los m i s m o s d o g m a s ; t o d o s los a p o l o g i s t a s c a t ó l i c o s , S e San J u s t i n o h a s t a Balmes, h a n defendido las mismas bol ^^^^^ ^'^^ fieles h a n r e c i t a d o y r e c i t a n el m i s m o s í m 0 , h a n p r o f e s a d o la m i s m a fe. a Iglesia, se a c o m o d a a los t i e m p o s , es v e r d a d , t i e n e e n ^ nta las n u e v a s n e c e s i d a d e s del a l m a m o d e r n a , a c e p t a d e ^^en g r a d o los p r o g r e s o s y d e s c u b r i m i e n t o s de la c i e n c i a ; p e r o iaf^'^ 's. a p l i c a c i ó n d e sus p r i n c i p i o s , e n l a m a n e r a d i v e r s a d e sirt ^ ^ ^ ^ l e y e s y c o s t u m b r e s sociales; a t i e n d e a e s a s n e c e 'an ^ p r o g r e s o s c u a n d o s o n j u s t o s y l e g i ú i m o s , c u a n d o eleHos h o m b r e h a c i a D i o s a y u d á n d o l e a c o n s e g u i r sus d e s t i rár ^.^^^ sus p r i n c i p i o s d o g m á t i c o s , e n su c o n s t i t u c i ó n j e ^^/luica, e n su e s e n c i a , la I g l e s i a es i n m u t a b l e , c o m o lo es el •'^sí k'^ l^^e t i e n e , l a v e r d a d q u e p r o p o n e y el fin a q u e t i e n d e , dg * sido y así lo s e r á , p o r d i s p o s i c i ó n d i v i n a , h a s t a el fin dad ^ ^'^^°s. Y c o m o es la r e l i g i ó n de D i o s , es la r e l i g i ó n v e r Htt'^^ ^nera de la c u a l n o h a y s a l v a c i ó n . Qui sunt extra Eccleella K ^^tra veritatem, dijo y a S a n I r e n e o ; los q u e lejos d e pgj,^^^scan la l u z , e n c o n t r a r á n l a s t i n i e b l a s ; los q u e la a t a c a n , Snid ^^"^ r e m e d i o . E n c a m b i o la I g l e s i a , c u a n t o m á s p e r s e dÍQ ^ P ° r la i m p i e d a d , m á s h e r m o s a a p a r e c e ; e r g u i d a e n m e su j ^ ^^s siglos c o m o u n f a r o d i v i n o , s e ñ a l a a la h u m a n i d a d Wa ^ t r a v é s d e l a s t o r m e n t a s ; y c u a n d o l l e g u e la ^j^^.j^'^Prs'na d e l a s g r a n d e s c a t á s t r o f e s , ella p e r m a n e c e r á ina ^'^ m e d i o d e l a s r u i n a s s i n d e s a p a r e c e r j a m á s , b r i n d a n d o °s la r e d e n c i ó n , el ideal y la v i d a .

Sobre lii noturolezo del espacio
por el p. Pedro J{. de JVf«d¡^ VIII
EMPIBISMO Y NATIVISMO OBJETIVAMENTE CONSIDERADOS

A p l i c a d a s estas dos t e o r i a s a la n a t u r a l e z a m i s m a del esp* C Í O y la e x t e n s i ó n , y n o t a n sólo a l p r o c e s o p o r el q u e se l l e g a d o a f o r m a r e n n o s o t r o s su r e p r e s e n t a c i ó n , y a sensiti^*' y a i n t e l e c t u a l , l l e g a el caso de i n v e s t i g a r c u á l de los dos m á s c o n f o r m e con la v e r d a d al t r a t a r s e d e lo q u e es el esp*'' en sí m i s m o . Ya h e m o s i n d i c a d o q u e , en principio, el n a t i v i s m o nos p*'^ m á s filosófico, m á s c o n f o r m e con la r e a l i d a d i n t e g r a l - Seg a q u é l , la u n i d a d es a n t e s q u e la m u l t i p l i c i d a d , el todo «•'^ ^ q u e las p a r t e s , lo a b s o l u t o a n t e s q u e lo r e l a t i v o y fundad® d e esto m i s m o ; como q u e u n a r e l a c i ó n p u r a , sin términ"*. a l g ú n m o d o a b s o l u t o s , se d e s v a n e c e r í a , r e d u c i é n d o s e a relao ^ d e cosas r e l a t i v a s , q u e , si i n d e f i n i d a m e n t e fuesen relacion®^^^ su vez v e n d r í a n a r e s u l t a r a m a n e r a de edificios sin cimic A n t e s q u e la m u l t i p l i c i d a d e s t á la u n i d a d . Y e s t o por °- .^^^ ción, p u e s q u e m u l t i p l i c i d a d n o es o t r a cosa m á s q u e ^^^^^ s e r i e , c o n j u n t o de unidades, si t a l m u l t i p l i c i d a d h a de ^^^^ der a a l g o r e a l . Y a u n la m u l t i p l i c i d a d , q u e , como p u r a , cír, como d e s l i g a d a de e n t i d a d e s c o n c r e t a s , e x i s t e n t e s y les, es u n a m e r a a b s t r a c c i ó n , u n a c o n c e p c i ó n del e n t e n d í to, e n ese m i s m o o r d e n d e a b s t r a c c i ó n i m p l i c a a s i m i s m o « des c o n s t i t u t i v a s de la m u l t i p l i c i d a d , bien q u e u n i d a d e s p m e n t e i d e a l e s , c o m o se s u p o n e ser la m u l t i p l i c i d a d corresp diente. _ L a e x i s t e n c i a d e p a r t e s s u p o n e a su v e z n e c e s a r i a m e todo a n t e r i o r de a l g ú n modo a a q u é l l a s . P u e d e d a r s e u

P. PEDRO N. D E MEDIO

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tjdad simple q u e n o t e n g a p a r t e s , v . g r . , u n a s u b s t a n c i a i n t é ­ nsente, y esto s e r í a u n t o d o s i n p a r t e s ; p e r o lo c o n t r a r i o n o Pniede d a r s e , d e s u e r t e q u e a p a r t e s r e a l e s h a d e c o r r e s p o n d e r ^u todo real q u e l e s i r v a de f u n d a m e n t o , y a p a r t e s i d e a l e s lo ^'smo, respectivamente. Ya hemos h a b l a d o s o b r e esto e n o t r o t r a b a j o p u b l i c a d o a q u í ^ ' s m o , del q u e r e p r o d u c i m o s t a n sólo lo s i g u i e n t e , a u n q u e allí m á s q u e v e n d r í a a l c a s o : « E s t o d e p a r t e s n o t i e n e seno real sino t r a t á n d o s e d e un todo del c u a l l a s u p u e s t a p a r t e ea aíjfo, d e d o n d e r e s u l t a q u e a n t e s d e b e s e r u n todo q u e s u s es, y c u a l q u i e r a d e ellas e n s i n g u l a r e n t a n t o es p a r t e euanto es del t o d o , e n c u a n t o q u e le p e r t e n e c e , n o s i e n d o l '^"do m i s m o , p o r c u a n t o p a r a ello le f a l t a a l g o » . {í.° de m a r ' ° de 1913, p á g s . 423-24). eni'^ *'°do c u a l q u i e r a , s i e n c u a n t o t i e n e p a r t e s es m ú l t i p l e , a medida q u e e s t a s p a r t e s sean d i s t i n t a s e n t r e sí y c a d a *od '^^^ todo, es a l a v e z u n o ; l a m i s m a e x p r e s i ó n lo dice: un I'ero l a u n i d a d d e e s t e todo p u e d e s e r n a t u r a l o artificial, jj ^^J ^^n ^^ional; p u e d e s e r m á s o m e n o s p e r f e c t a c u a n t o m á s o A-te "^^.^^P ^n ^dan de él l a s p a r t e s de que s u p o n e m o s q u e c o n s t a , ^j^^^'^'endo a esto, p u e d e h a b e r casos e n q u e las p a r t e s t e n g a n lus ^'^^ r e l a c i ó n al t o d o , y a su vez el todo r e s u l t e d e ^^'"tes, m á s bien q u e al c o n t r a r i o . P o r ejemplo, u n e j é r c i t o , cho '^f^^^' ciudad, que constan de muchos hombres, muPej^ ^''l^oles, m u c h a s c a s a s . E n l a m u l t i t u d d e u n a r e u n i ó n d e ijjgj.. como c a d a c u a l d e é s t a s t i e n e su s e r p r o p i o y b i e n j^^^lto de las d e m á s , y l a r e u n i ó n r e s u l t a p o s t e r i o r a l a e x i s Psrt'^ ^ ^ ^ ^ c u a l , c a b e d e c i r q u e el todo e s p o s t e r i o r a l a s 'iog ^' ""esulta d e ellas como reunidas. L o m i s m o en los o t r o s «6 .^^''?^Plos, y m á s q u e p u d i e r a n p o n e r s e , e n los q u e a la vez dej^^^^'^S' m á s i m p e r f e c c i ó n e n l a u n i d a d , m e n o s d e p e n d e n c i a és(;g p a r t e s r e s p e c t o d e l t o d o y m e n o s r a z ó n p a r a l l a m a r a tigjj^^'^ todo fijo y p e r m a n e n t e . T e n d r í a a q u í r a z ó n el e m p i n ' ° ° ^ s i d e r a n d o q u e e n t a l e s casos e s el t o d o d e s p u é s d e ^iftto ^ I ^ ' ^ ' i ^ Q diría q u e tales a g r e g a d o s n o son n a d a dis­ to cj^^^^ i n d i v i d u o s c o m p o n e n t e s ; m a s a u n q u e él d i g a eso, de es q u e l a r e u n i ó n o el a g r e g a d o es a l g o r e a l d i s t i n t o ^Os „ ^ e l e m e n t o o u n i d a d c o m p o n e n t e y d e todos ellos t o m a í!n°i^ ^^^'amiento u n o s d e o t r o s . a n t e d i c h a perfección de l a u n i d a d d e u n t o d o , c o n t é -

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SOBRE LA N A T U R A L E Z A D E L ESPACIO

niendo p a r t e s actuales o potenciaies, puede h a b e r m u c h o s gr*' d o s , p e r o c o n s t a n t e m e n t e el c r i t e r i o p a r a definir si e l t o d o s9 a n t e s q u e las p a r t e s o é s t a s a n t e s q u e el t o d o , s e r á l a subordin a c i ó n m a y o r o m e n o r d e los e l e m e n t o s r e s p e c t o d e l t o d o . Asii el c u e r p o o r g a n i z a d o d e u n i n d i v i d u o v i v o , y a del r e i n o de los v e g e t a l e s , y a d e l d e los a n i m a l e s , se c o m p o n e de células, ele' m o n t o s q u e g o z a n d e u n a c i e r t a a u t o n o m í a , l i m i t a d a más o m e n o s , s e g ú n el g r a d o q u e el v i v i e n t e o c u p e e n la escala de r e i n o a q u e p e r t e n e c e . M a y o r es la d e p e n d e n c i a q u e t i e n e r®^ p e c t o d e l t o d o u n a c é l u l a p o c o d i f e r e n c i a d a , c u a l l a d e los j i d o s e n f o r m a c i ó n , e n u n a n i m a l v e r t e b r a d o , q u e e n nno d* los c e l e n t é r e o s , e n q u e l a s c é l u l a s f o r m a n a g r e g a d o s colóos* les, s i e n d o , p o r t a n t o , m á s p e r f e c t a l a u n i d a d del p r i m e r o l a de los s e g u n d o s ; y así t a m b i é n la d e los a n i m a l e s q u e IS' los v e g e t a l e s , al m e n o s p o r r e g l a g e n e r a l . , T e n i e n d o e n c u e n t a lo q u e a c a b a m o s d e o b s e r v a r , n o p o r q u é i n s i s t i r t a n t o , c o m o lo h a c e D u n a n , e n i m p u g u * ^ . q u e se dice p o r a l g u n o s d e los e m p i r i s t a s r e f e r e n t e a la ^^^^g p l i c i d a d del e s p a c i o , m u l t i p l i c i d a d b i e n r e a l , y n o t a n i d e a l . D i c e D u n a n ( e n e r o d e 1 9 1 3 , p á g . 93): «El d u a l i s m o d^^, e x t e n s i ó n d e los c u e r p o s y la e x t e n s i ó n d e los l u g a r e s es s e c u e n c i a f a t a l de la s u p o s i c i ó n , i m p l í c i t a m e n t e h e c h a , d® l a s e x t e n s i o n e s son c o m p u e s t a s d e e x t e n s i o n e s m á s p e q u e » los l u g a r e s d e o t r o s l u g a r e s m á s r e s t r i n g i d o s » . M a s , en d a d , la s e g u n d a d e e s t a s a f i r m a c i o n e s p u e d e s u b s i s t i r , a""^ g a d a la p r i m e r a , c o m o lo h a c e f u n d a d a m e n t e D u n a n , pu^^' efecto, no h a y p a r a qué hacer distinción verdadera e x t e n s i ó n d e u n l u g a r y l a d e l c u e r p o allí s i t u a d o . P e r o ^^^^^ d u d a b l e q u e u n a e x t e n s i ó n c u a l q u i e r a d a d a se comp°^^ ^g3m e n t e de o t r a s extensiones m á s l i m i t a d a s , desde luego s t a s y a , t a n t o l a s p a r c i a l e s c o m o las r e s u l t a n t e s , consti*^ v e r d a d e r a s e x t e n s i o n e s , p u e s e n el c a s o c o n t r a r i o ^jjjpo»® z ó n D u n a n . L a e x t e n s i ó n t o t a l d e l g l o b o t e r r e s t r e se o ^^^jgo de m u c h a s e x t e n s i o n e s p a r c i a l e s distintas entre sí] o c e n t r a l , la c o r t e z a t e r r e s t r e , l a s a g u a s e x t e n d i d a s pof ^^jjiperficie, las m o n t a ñ a s con l a s d i f e r e n t e s r o c a s d e q n e ^^^gt»^' p o n e n , la a t m ó s f e r a , el s i s t e m a p l a n e t a r i o d e l sol, los P^^^psión s a t é l i t e s , e t c . , t o d o s e l l o s , c u e r p o s y c a d a c u a l con su ^^^j^aJí*^" p r o p i a y d i f e r e n t e d e l a s d e m á s . L o m i s m o r e s u l t a r í a j^jjjites u n c u e r p o , u n a p o r c i ó n m á s r e d u c i d a d e m a t e r i a , con

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hien definidos, e n q u e s e r í a n p e r f e c t a m e n t e a s i g n a b l e s e x t e n siones p a r c i a l e s c o m p o n e n t e s d e l a t o t a l y final r e s u l t a n t e , erdad es q u e c a d a e x t e n s i ó n d e e s t a s c o m p o n e n t e s es y a ex^nsión formada, y c o m o t a l , n i a ella l a c o n s t i t u y e n o t r a s m á s p e q u e ñ a s , n i ella c o n s t i t u y e a l a t o t a l , p e r o sí e n c u a n t o tal ^^gnitud o c a n t i d a d d e e x t e n s i ó n . E s l a d i s t i n c i ó n q u e s e ol^^da h a c e r n u e s t r o e s c r i t o r .

IX
^BACCIOKAMIKNTO DK LOS CUERPOS S I T U A D O S E N E L ESPACIO

^ ^ I n i p u g n a n d o D u n a n e n el p r i m e r o d e los a r t í c u l o s m e n c i o n a bas (I) la a s e r c i ó n l e i b n i c i a n a d e q u e loa c u e r p o s « c a m b i a n d o ^^sitioj l l e v a n c o n s i g o c a d a c u a l s u e x t e n s i ó n » , o p o n e a e s t o l a servación d e q u e l a s e x t e n s i o n e s p a r c i a l e s d e los c u e r p o s n o "^en l í m i t e s b i e n definidos y fijos. « L a v e r d a d , d i c e , es q u e lim° '^^^^'"'de de todo. N o se e n c u e n t r a n e n l a n a t u r a l e z a p a r t e s ''altadas, n i , e n c o n s e c u e n c i a , c u e r p o s q u e s u b s i s t a n a p a r t e Os d e o t r o s . A u n q u e d i v e r s o , e l m u n d o es d e u n solo c o n t e o ( d ' u n s e u l t e n a n t ) . E m p e r o (y es u n p u n t o q u e h a v i s t o U^^ ^ i e n B e r g s o n y lia perfectamente dilucidado), el c a r á c t e r p i t a d o de n u e s t r a inteligencia, al m e n o s en c u a n t o entendigj ' y las necesidades de la acción consciente y reflexiva en i n t ^ ^ ° de la n a t u r a l e z a , n o s f u e r z a n a c o r t a r lo q u e e s t a b a s i n es /'"'^Peión, a s e p a r a r lo q u e se e n c o n t r a b a r e u n i d o , y d e a h í e d o n d e h a n a c i d o , c o n los c u e r p o s , la i d e a d e e x t e n s i ó n ^^^itada.» tj^'^'^^s.s i n e x a c t i t u d e s p u d i e r a n s e ñ a l a r s e c o n t e n i d a s e n el ción° acabamos de copiar, y que merecen a l g u n a detenb P e r o v a m o s p o r p a r t e s . D i c e D u n a n , y n o e s él sólo e n "O, q u e Tout tien á tout, t o d o d e p e n d e d e t o d o . P r i n c i p i o ju ^n^Portante, si es v e r d a d e r o , p u e s q u e d e él s e s a c a n a d a Pa f ^ l'^e lo d e «no h a b e r e n l a n a t u r a l e z a l i m i t a c i o n e s d e de f ®^ c o n s e c u e n c i a , « c u e r p o s s u b s i s t i e n d o u n o s a p a r t e ftifi •^ero esto d e q u e «todo d e p e n d e d e t o d o » , ¿ q u é .sigíica°^'^^°^ t e n d r á ? L a q u e p o r d e p r o n t o a p a r e c e , es m u y g e u é ^^J^^^iy^vaga, m u y a m b i g u a , susceptible de e n t e n d e r s e de
de M e t . q u e e t M.le., n o v i e m b r e de 1912.

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

m o d o s m u y o p u e s t o s . E a t e n d i é n d o s e como s u e n a (y n o hay r a z ó n p a r a e n t e n d e r l a d e o t r o m o d o ) , es u n v e r d a d e r o desatinOi e n u n c i a d o , eso sí, con el a p l o m o de u n a v e r d a d m a n i f i e s t a , u n p r i n c i p i o i n c o n c u s o . E q u i v a l e a decir q u e c u a l q u i e r eos» d e p e n d e de c u a l q u i e r a o t r a , o t a m b i é n q u e de u n a cosa dad» c u a l q u i e r a d e p e n d e n t o d a s las d e m á s . P o r ejemplo, del vuel" d e u n a m o s c a d e p e n d e r á el m o d o d e r e c o r r e r los a s t r o s s u s of b i t a s ; de q u e h a y a u n i n s e c t o m e n o s de los q u e h a y dependeí* l a c a n t i d a d o v a r i a c i o n e s en l a a c t i v i d a d del sol, de las estr»' l i a s m á s r e m o t a s . P e r o lo c i e r t o es q u e n o h a y c r i s t i a n o en u s o d e su r a z ó n q u e a d m i t a s e m e j a n t e s d e s v a r i o s , y esto a»" c u a n d o se redujese a q u e l l a d e p e n d e n c i a o i n t e r a c c i ó n a límite' m á s r e s t r i n g i d o s . P o r e j e m p l o , de q u e de u n bosque de m"' c h o s á r b o l e s se c o r t e u n o , y a u n c u a n d o p o r v i r t u d d i v i n a r e d u j e s e a la n a d a , ¿ c a m b i a r á n p o r eso los m o v i m i e n t o s l a s a g u a s e n el Océano o el n ú m e r o de los hijos d e A d á n s"' b r e la t i e r r a ' Infinitos e j e m p l o s se p u d i e r a n p o n e r a este ñ o r . S e m e j a n t e p r i n c i p i o o p o s t u l a d o n o es e v i d e n t e pc"*/' m i s m o a t o d a s luces; ¿en d ó n d e está, p u e s , su demostraoi"" p a r a i n f e r i r de él, como de v e r d a d i n c o n c u s a , t a n g r a v e s "O* secuencias? L o m i s m o o c u r r e con a q u e l l o o t r o : el m u n d o es d'un seul nant. Que esto sea v e r d a d no nos c o n s t a , p e r o sí nos ensefl*^^ o b s e r v a c i ó n c o n s t a n t e , la e x p e r i e n c i a de c a d a m o m e n t o , 1 e n el m u n d o h a y cosas m u y d i v e r s a s u n a s de o t r a s . . ^ p o c a s l í n e a s v i e n e D u n a n a c o n t r a d e c i r s e en esto, como 1" d i r e m o s ; p e r o v a m o s a lo o t r o , q u e B e r g s o n *ha visto in^._ b i e n » , y «dilucidado p e r f e c t a m e n t e » . Si B e r g s o n n o lo l u c i d a d o p e r f e c t a m e n t e , al m e n o s h a r e p e t i d o m u c h í s i m a s ees a tort et a travers, v e n g a o n o v e n g a al caso, lo d e ta ción, la s e m p i t e r n a acción, que es el r e c u r s o p a r a todo, 7 ^ a n o s o t r o s , a fuerza d e t a n t o t r a e r l a y l l e v a r l a , se nos h ^ u n a v e r d a d e r a ñ o ñ e z . P e r o a n t e s de h a b l a r s o b r e eso acción p r e g u n t a r í a m o s a D u n a n : ¿está b i e n averiguado^ sea la l i m i t a c i ó n de n u e s t r a i n t e l i g e n c i a la q u e o r i g i » * «cortemos lo qu ue e e es st ta ab ba a s sin solución de de continuidad?'*.'«cortemos lo q i n solución contmuidaar".-p a r e c e l a t e n t e u n e r r o r a c e r c a de lo q u e es la i n t e l i g e » ' ' ' * ' como t a l , es p r e c i s a m e n t e i l i m i t a d a c u a n t o a los p u e d e ir c o n o c i e n d o sin t é r m i n o , y de m o d o c a d a vez f^^^^^íí f e c t o , sin t é r m i n o t a m b i é n . . . ; la i n t e l i g e n c i a objett^''

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ilimitada, c o n t r a l a r e p e t i d a a s e r c i ó n de B e r g s o n e m p e ñ a d o en adaptarla a l a m a t e r i a y l a s acciones s o b r e l a m a t e r i a . Y, a d e m á s , n o n e g a r á D u n a n q u e l a i n t e l i g e n c i a p e n e t r a a d e n t r o d e l a s cosas q u e los s e n t i d o s ; éstos s e p a r a n e n l a superficie, q u e d a n en l a s a p a r i e n c i a s , y de l a i n t e l i g e n c i a , eomo h a dicho m u y b i e n S a n t o T o m á s , es p r o p i o p e n e t r a r ^asta las esencias de las cosas. P u e s bien, allí d o n d e los s e n t i os confunden, la i n t e l i g e n c i a d i s t i n g u e m u c h a s veces m u l t i , de cosas, q u e p o r o t r a p a r t e r e a l m e n t e son d i s t i n t a s e n t r e i ' i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e la l a b o r d e n u e s t r o e n t e n d i m i e n t o . Si, en u n a g o t a d e a g u a e n c u e n t r a el e n t e n d i m i e n t o c u e r p o s ^n diferentes c o m o el h i d r ó g e n o y el o x í g e n o , a i r e e n disoluetc.; e n u n t r o z o d e m i n e r a l d i v e r s o s c u e r p o s s i m p l e s le c o m p o n e n , d e n s i d a d , e s t r u c t u r a c r i s t a l i n a ; e n u n o r g a t r o ^ ° células, t e j i d o s , e l e m e n t o s , especies q u í m i c a s ; e n u n a s a n a l o g í a s o diferencias con o t r o s y con l a m i s m a t i e r r a ^abitamos: densidad, masa, velocidad... sin ^* i n t e l i g e n c i a r e c o r t a , s e p a r a y d i v i d e l o u n i d o , ^ l u e t a m b i é n j u n t a a su p l a c e r lo d i s p e r s o , y a en el t i e m ftna^^ en el espacio, d e s c u b r i e n d o r e l a c i o n e s , d e p e n d e n c i a s , ^>^^j°8ías, q u e r e a l m e n t e t i e n e n s u ser p r o p i o y d i s t i n t o c a d a • Y tanto las composiciones como las separaciones q u e e en lag cosas el e n t e n d i m i e n t o , n o son d e b i d a s a su l i m i ^on, sino p o r el c o n t r a r i o , a su n a t u r a l e z a y a c t i v i d a d suIj a su p o d e r de p e n e t r a c i ó n ; y t a n t o es a s í , q u e l a s i n t e ^ ^ n c i a s m á s p r i v i l e g i a d a s , y a i g u a l d a d de l a s d e m á s c i r c u n s Ina^^*^' c u l t i v a d a s , v e n m á s cosas en u n a m i s m a , y en "^isma r e c o m p o n e n l a s m á s d i s p e r s a s e n a p a r i e n c i a p a r a la . i d o , p e r o sin l í m i t e s prefijos en c a d a caso, p o r v i r t u d de UjJ^'^i^ersalidad o b j e t i v a e i n d e p e n d e n c i a del e n t e n d i m i e n t o , ^ lejos d e e s t a r a d a p t a d o p r i n c i p a m e n t e a l a m a t e r i a y s u s '^nes s o b r e ella, como p r e t e n d e B e r g s o n . X
NECESIDADES DK LA ESPACIO BN ACCIÓN Y L A DESCOMPOSICIÓN CUERPOS DIFERENTES DIL

Dg 1

Sg^Q , ^ necesidades d e l a acción c o n s c i e n t e y refleja e n el (J(jg ^ ^s. n a t u r a l e z a , h a c e d e r i v a r D u n a n los l í m i t e s a s i g n a os cuerpos y l a s u b s i s t e n c i a d e u n o s d i s t i n t o s de o t r o s ,
^»« XIII.-TOMO II. Ül

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

siguiendo en esto d e s a c e r t a d a m e n t e a B e r g s o n . L a acción y s i e m p r e la acción. P e r o ¿qué es eso de acción? Y ¿qué clase de acción h a de ser en cada caso la que obliga a «separar lo qn® e s t a b a junto»...? P o r q u e eso de acción es u n a cosa m u y vag* y m u y genérica; h a y acciones m u y d i f e r e n t e s e n t r e sí y a'^'^ m u y opuestas siendo u n a s y o t r a s acción; en u n m o m e n t o dad"' e n u n a situación p e r f e c t a m e n t e d e t e r m i n a d a son t a n múltípl®* las acciones posibles al i n d i v i d u o , q u e p a r a e n c o n t r a r sentid" r a c i o n a l a aquellas explicaciones, h a b r í a de e m p e z a r s e por pr®' cisar lo que se e n t i e n d e por acción, y a d e m á s especificar 1* clase de acciones que vienen al caso. Y siendo la acción, oom" t a l , algo i n d e t e r m i n a d o y susceptible de sentidos opuesto ^i como u n a acción benéfica o u n a d a ñ o s a , u n a acción buena " m a l a , n o p u e d e ser q u e esta a b s t r a c c i ó n i n d e t e r m i n a d a déte' m i n e c o n t o r n o s en los cuerpos; m á s n a t u r a l s e r í a suponer I'** la p e r c e p c i ó n de los límites y las diferencias de los cuerp", e x t e r i o r e s , p r e e x i s t e n t e s , y como preexistentes, diesen p"'m i s m a s la ocasión a la posibilidad de acciones, q u e en conor® t o y en la realidad t i e n e n que salir por fuerza de la vagn^d^^ y la i n d e t e r m i n a c i ó n . E s decir, que de la s e p a r a c i ó n de l o l e s t a b a confuso, de la i n t e r r u p c i ó n d e lo que p a r e c í a oontin"'' n a c e r í a la ocasión p a r a estas o aquellas acciones, que serían posteriores y n o a n t e r i o r e s , como s u p o n e eso de " exigencias de la acción en el seno de la naturaleza.» ^\ A u n q u e la observación m e n c i o n a d a de D u n a n no t^'^^^g^s m é r i t o de la v e r d a d , t i e n e el de ser expresión fiel de las i de B e r g s o n sobre este y otros p u n t o s r e l a c i o n a d o s con 1° t r a t a m o s . Dice B e r g s o n {Mat. et Mem,, p á g . 1): « L * p®^ ción visual no es o t r a cosa: los c o n t o r n o s visibles de los ^^^^ Pero ¿q^' pos son el dibujo de n u e s t r a acción sobre ellos». t e n d r á q u e ver la acción posible o v i r t u a l (en B e r g s o n os^ lo mismo) de m i c u e r p o sobre los límites o contornos 1 ^^^^ vista p o n e en l a l u n a c u a n d o m i r o s o l a m e n t e h a c i a ella, P ^j^^^ p o r caso?. Y cuando veo u n árbol, u n e x t e n s o paisaje, m o n t a ñ a , n o sé q u é relación p u e d a t e n e r mi acción ^^'^^^jpftfto b r e estos objetos con los c o n t o r n o s q u e la distancia, el *^.gjy^o de los objetos mismos y las condiciones de mi órgano . ^ ^ ^ j . i m p o n e n al acto de aquella percepción. S i n e m b a r g o , dades por este estilo están p l a g a d a s las o b r a s de B e r g p^yg, g u l a r m e n t e la que lleva p o r título Matiére et Ménto^^^'

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él ia percepción p u r a n o es m á s q u e esto, «la m e d i d a d e n u e s tra acción p o s i b l e s o b r e el objeto percibido.» A s í lo q u e y o percibo del sol, las e s t r e l l a s . . . no es m á s q u e la d e t e r m i n a ción de m i a c c i ó n p o s i b l e s o b r e e s t o s c u e r p o s . A l g u n a posibilide acción, e n s u m o g r a d o i d e a l y m e t a f í s i c a , s e e x p l i c a •^el que p e r c i b e estos objetos s o b r e los objetos m i s m o s ; m a s f i n q u e esto se conceda, c u a l q u i e r a c o m p r e n d e r á , a poco q u e '"eflexione, q u e t a l posibilidad r e m o t í s i m a no t i e n e n a d a q u e ' e r con la p e r c e p c i ó n m i s m a . S i y o , p a r a d e s c r i b i r lo q u e es ^n^a g o l o n d r i n a , d i g o q u e es u n a v e del o r d e n de los p á j a r o s , familia de los h i r u n d í n i d o s . . . y a ñ a d o «al cuello d e l a q u e se Puede c o l g a r u n a c i n t a c o l o r a d a » , d i r é u n a v e r d a d , p e r o e n soluto i m p e r t i n e n t e a la d e s c r i p c i ó n del a n i m a l . Y la i m í^rtinencia de l a acción b e r g s o n i a n a es a q u í m u c h o m a y o r . Parque es m á s r e m o t a la posibilidad d e la acción en infinitos easos, y a d e m á s i n c l u y e el e r r o r de q u e la t a l p o s i b i l i d a d sea ^ yiedida de la p e r c e p c i ó n v i s u a l u o t r a . H u b i e s e o n o p o s i b i ad de o b r a r s o b r e el objeto p e r c i b i d o , la f a c u l t a d r e p r e s e n d e s e m p e ñ a r í a d e i g u a l m o d o su r e p r e s e n t a c i ó n , y lo e se dice de la p e r c e p c i ó n sensible se d i r í a i g u a l m e n t e de ^ recuerdos, las f a n t a s í a s , las i d e a s , q u e son lo q u e s o n i n d e d i e n t e m e n t e d e la a c c i ó n v i r t u a l o p o s i b l e s o b r e ellas; ac1 por o t r a p a r t e , que si es posible n o se d e t e r m i n a d e q u é ero h a de ser, s i e n d o t a n t a s las posibles, y d e g é n e r o s t a n ^^stantes. ción e paso n o t a r e m o s q u e , a l i n t r o d u c i r B e r g s o n ese e l e m e n t o acción v i r t u a l , n a c i e n t e o p o s i b l e en la p e r c e p ' no t i e n e en c u e n t a que, a d e m á s de la p e r c e p c i ó n s e n s i t i v a , to^?*^^^ p e r c e p c i ó n i n t e l e c t u a l , en la q u e p u e d e n e n t r a r objecéte ^ d i v e r s o s ó r d e n e s : s e r e s a b s t r a c t o s , e s p i r i t u a l e s , etV. 5* sobre los q u e n o se v e q u é clases de acciones v i r t u a l e s ^"^'eran t e n e r l u g a r . pío * n u e s t r o D u n a n , a quien s e n t i m o s v e r t a n de^Ues e n g a ñ a d o p o r la v a n a f r a s e o l o g í a d e B e r g s o n . hgjj^^^^estro D u n a n , a r e n g l ó n s e g u i d o del p á r r a f o q u e a n t e s Se ij * *^°PÍado ( p á g . 63), dice: «Casos h a y e n q u e l a l i m i t a c i ó n %id*°^ P"'^ sí m i s m a ; c u a n d o la solidez es m u y g r a n d e y la ^ñerro débil e i m p e r c e p t i b l e , p o r ejemplo e n u n t r o z o de í Í q j j ^ " * -^quí h a y e v i d e n t e c o n t r a d i c c i ó n con lo d i c h o a n t e ente, p a r o a m p l i a n d o lo q u e h a y de v e r d a d , a u n q u e i n -

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

c o m p l e t a , e n e s t a confesión, d i r e m o s q u e son m u c h o s , muchísim o s los casos en q u e l a l i m i t a c i ó n d e s u b s t a n c i a s c o r p ó r e a s a p a r t e u n a s de o t r a s se h a c e p o r sí misma, s i n necesidad de a r r i m a r a h í el s e m p i t e r n o y e m b a r a z o s o t r a s t o d e la accióri' b e r g s o n i a n a , c o m o u n a n i m a l d e o t r o , u n a p l a n t a d e o t r a , el a i r e del a g u a , e t c . , e t c . Y n o es n e c e s a r i o q u e l a solidez sea m u y g r a n d e , n i s i q u i e r a q u e h a y a solidez, p a r a q u e veamos s u b s t a n c i a s c o r p ó r e a s b i e n definidas, i n d e p e n d i e n t e m e n t e de n u e s t r a acción p o s i b l e , p u e s t a l d i s t i n c i ó n m a r c a d a , t a l subsiS' t e n c i a con l í m i t e s definidos p o r sí m i s m o s , n o e x i g e n i n m o ' i ' lidad a b s o l u t a y a u n p o d e m o s d e c i r q u e n i r e l a t i v a . E n el cuerp o h u m a n o h a y c o n s t a n t e m e n t e v a r i a d o s m o v i m i e n t o s interio' r e s y e x t e r i o r e s , q u e e n n a d a p e r j u d i c a n a su s u b s i s t e n c i a m ' d e p e n d i e n t e y b i e n d i s t i n t a d e l a d e o t r o s c u e r p o s q u e P"®' b l a n el e s p a c i o . S i g u e diciendo D u n a n : « P o r t o d a s p a r t e s y s i e m p r e la co»S' t i t u c i ó n d e los c u e r p o s y el a t r i b u i r a estos c u e r p o s extensiO' n e s definidas y q u e les son p r o p i a s son o b r a s h u m a n a s . . . » r a z ó n h u b i e s e t e n i d o e n decir q u e s i e m p r e y p o r t o d a s parte* encuentra la i n t e l i g e n c i a h u m a n a , m e d i a n t e sus s e n t i d o s y p e r i e n c i a s , c u e r p o s c o n s t i t u i d o s u n o s a p a r t e de o t r o s , merce a los a g e n t e s n a t u r a l e s , a fuerzas r e s i d e n t e s e n a q u é l l o s , q"^ i n c e s a n t e m e n t e t r a b a j a n y a e n d i s g r e g a r , y a en fundir UDO^ con o t r o s a dichos c u e r p o s . A s í , los a g e n t e s meteorológicos, a g u a , el a i r e , los c a m b i o s b r u s c o s d e t e m p e r a t u r a , disgreg*'^ las r o c a s m á s c o m p a c t a s , l a s p a r t e n e n b l o q u e s , e n f r a g m e i c a d a vez m á s p e q u e ñ o s , q u e v i e n e n a ser o t r o s t a n t o s cuerp r e a l m e n t e d i s t e s e n t r e sí. D e s d e los g r a n d e s t r o z o s de oua a r r a n c a d o s al p i e d e la m o n t a ñ a por l a s a g u a s t o r r e n c i a l e s b**^ los m e n u d o s g r a n o s d e a r e n a , f o r m a en q u e l l e g a n a las pl*y y f o n d o del m a r , a q u e l l o s a g e n t e s n o h a n c e s a d o d e ^^_^^^g e n t a l o b r a , q u e no es humana, y n i d e b i d a a l a s neoesid* d e l a acción h u m a n a , a u n q u e si s e r í a c i e r t o decir q u e el h°^^^ b r e se a p r o v e c h a d e a q u e l t r a b a j o d e los a g e n t e s n a t n r * a h o r r á n d o s e la f a t i g a q u e le h u b i e s e c o s t a d o h a c e r p o r si m o d i c h a l a b o r de f r a g m e n t a c i ó n . A s i , u t i l i z a l a s p i e d r a s ^ edificar, l a a r e n a p a r a h a c e r m o r t e r o o a r g a m a s a , etc. sólo e l h o m b r e , t a m b i é n o t r o s de los v i v i e n t e s h a c e n seme]* t e a p r o v e c h a m i e n t o . A s í , las r a í c e s d e u n v e g e t a l se apr r p a r a n u t r i m e n t o los e l e m e n t o s m i n e r a l e s con q u e llegan

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nerse en c o n t a c t o m e r c e d a l a g u a q u e d i s g r e g a , disuelve y pone a q u e l l a s s u b s t a n c i a s en condiciones de ser i n t r o d u c i d a s e n el o r g a n i s m o de la p l a n t a . T o d o lo c u a l n o son o b r a s h u m a n a s p r e c i s a m e n t e . N i t a m p o c o se m u e s t r a a q u i l i m i t a c i ó n d e l h u ­ mano e n t e n d i m i e n t o , a n t e s t o d o lo c o n t r a r i o , e x p a n s i ó n y do'niuio de los s e r e s n a t u r a l e s , c u y a s p r o p i e d a d e s , c u y a s s u b s t a n oías y acciones u t i l i z a p a r a sus fines; de d o n d e r e s u l t a l a posididad d e o t r a s acciones h u m a n a s s o b r e los c u e r p o s s o m e t i d o s , primero a s u c o n o c i m i e n t o , y d e s p u é s a su u t i l i d a d . 1^0 a n t e r i o r n o o b s t a a lo d i c h o e n o t r a p a r t e s o b r e lo q u e Pnede h a b e r de a r b i t r a r i o , h i p o t é t i c o o p r o v i s i o n a l e n l a m u l t i P icación o r e u n i ó n d e los c u e r p o s , s e g ú n los casos. L o s cuer­ pos n o vivientes t i e n e n u n a i n d i v i d u a l i d a d m á s i m p e r f e c t a q u e s v i v i e n t e s , y e n t r e éstos es l a i n d i v i d u a l i d a d m á s a c a b a d a cuanto m á s a l t o g r a d o o c u p e n en la escala de los seres v i v o s , sí, Un v e g e t a l e s más individuo q u e u n t r o z o d e m i n e r a l , p u lendo éste f u s i o n a r su i n d i v i d u a l i d a d e n o t r o p e d a z o t a m b i é n e mineral, lo q u e n o p u e d e h a c e r el v e g e t a l . M e n o s p u e d e h a cerloun a n i m a l , y t o d a v í a m e n o s u n a s u b s t a n c i a e s p i r i t u a l sepa^*da. t J n g r a n b l o q u e , d e s p r e n d i d o d e u n a r o c a d e g r a n i t o , es "^"^erpo d i s t i n t o d e la r o c a a q u e p e r t e n e c e , o p o d r á c o n s i d e r a r *® formando u n t o d o con ella; a su v e z los d i f e r e n t e s c r i s t a l e s e feldespato, c u a r z o y m i c a , p u e d e n , o f o r m a r u n c u e r p o solo, e es t o d o el b l o q u e , o c a d a c u a l c o n s i d e r a r s e como c u e r p o ^ * r t e , Jja t i e r r a t o d a p o d e m o s c o n s i d e r a r l a c u a l u n o d e t a n g ouerpos q u e c o n s t i t u y e n el s i s t e m a p l a n e t a r i o y o c u p a n el ^ P a e i o . E n t o d o lo c u a l , si b i e n h a y a l g o q u e es o b r a del enoimiento h u m a n o , n o p o r l i m i t a d o , sino p o r t r a s c e n d e n t e , ^ ^ e s menos c i e r t o q u e d e s u y o , a parte rei, la n a t u r a l e z a m i s tel" oosas ofrece f u n d a m e n t o a esas o p e r a c i o n e s d e la i n ^^'gencia, q u e v e t a n t o lo q u e h a y d e r e a l m e n t e i d é n t i c o , Cfiti ° '^^^ ^® d i v e r s o e n las cosas e x t e r i o r e s q u e se ofre* su c o n s i d e r a c i ó n y e s t u d i o .
, .A. iContínuará)

El comercio en el Extremo Oriente
por *l p. ffaudeneio Castrillo^

SAsrlxctlleía.
E l t e r r i t o r i o j a p o n é s d e S a g h a l i e n se e n c u e n t r a e n t r e los g r a d o s 46° 6 4 ' y 50° 0 0 ' l a t i t u d n o r t e , y e n t r e 144° 6 5 ' y 141° 5 l ' l o n g i t u d d e e s t e a o e s t e . L a e x t e n s i ó n t e r r i t o r i a l es 2.208,92 Ri c u a d r a d a s , c o n u n a p o b l a c i ó n d e 42.612 h a b i t a n t e s , d i s t r i b u i d a e n c i n c o d i s t r i t o s r u r a l e s b a j o u n a prefectura» c o r r e s p o n d e n 19 h a b i t a n t e s p o r c a d a Ri c u a d r a d a . I s l a situad a a l n o r t e d e l Pacífico, s e p a r a d a d e l a M a n d c h u r i a p o r el E*' t r e c h o d e T a r t a r i a y d e Y e z o ( J a p ó n ) p o r el E s t r e c h o d e Perouse.

Historia.
P e r t e n e c i e n t e e n l a a n t i g ü e d a d a l C e l e s t e i m p e r i o la gr*** isla de T a r a k a i , o sea de S a g h a l i e n , h a seguido la suerte p r o v i n c i a d e H o - l u n g k i a n g ( M a n d c h u r i a ) d e q u i e n dependí* e n s u a d m i n i s t r a c i ó n civil y m i l i t a r . S e c o m u n i c a b a con ® c o n t i n e n t e a s i á t i c o p o r el d e l t a d e l r í o A m u r , c e r c a d e don s e f u n d ó l a f a m o s a c i u d a d r u s a d e N i k o l a i e f f , 1862, l a q u e p®j'^ dio m á s t a r d e s u i m p o r t a n c i a a l a b r i r s e el c é l e b r e p u e r t o U l a d i v o s t o c k . A ú l t i m o s d e l a p a s a d a c e n t u r i a se dividí*'^^^^ d o m i n i o d e l a isla r u s o s , j a p o n e s e s y c h i n o s , h a s t a quo p r i m e r o s se l l a m a r o n d u e ñ o s a b s o l u t o s d e a q u e l t e r r i t o r i o ca* d e s i e r t o . E s t o s , d e s d e e n t o n c e s , t r a t a r o n d e c o l o n i z a r 1* ^ c o n los d i s c i p l i n a r i o s . A m u c h o s d e ellos s e les a u t o r i z ó p*^^ v i v i r e n l i b e r t a d , e n v e z d e p e r m a n e c e r a l a s o m b r a de p r i s i o n e s d e A l e x a n d r o r s k , c o n t a l d e q u e se d e d i c a s e n * f a e n a s a g r í c o l a s y a l a e x t r a c c i ó n d e l a h u l l a . E l G -obie

P. GAUDENCIO CASTRILLO

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rnoscovita n o c o n s i g u i ó s u o b j e t o t o t a l p o r l a i n g r a t i t u d d e l suelo, p e r o t a m p o c o d e s i s t i ó d e s e m e j a n t e e m p r e s a . L a s a r m a s t r i u n f a n t e s del J a p ó n s o b r e los m o s c o v i t a s b i . dieron i n c l i n a r l a b a l a n z a e n el T r a t a d o d e p a z a f a v o r d e los Japoneses, d i v i d i é n d o s e d e s d e e n t o n c e s l a s o b e r a n í a d e S a g h a '®u, q u e d a n d o el n o r t e d e l a isla bajo el m a n d o de los r u s o s y el sur bajo el i m p e r i o d e los n i p o n e s . E n el p e r í o d o g e o l ó g i co m i o c e n o s e c r e e q u e S a g h a l i e n f o r m a b a p a r t e d e l c o n t i n e n e con A l a s k a , A s i a y J a p ó n . S u o r o g r a f í a es a ú n i m p e r f e c a m e n t e c o n o c i d a , así c o m o su f a u n a y su flora. D o s c o r d i l l e ras p r i n c i p a l e s , c u y o s p i c o s m á s a l t o s , L a m a n o n , M o n g e y L a ^ a r t i n i é r e , a l c a n z a r á n u n o s 6.000 p i e s s o b r e el n i v e l d e l m a r , egUQ el i l u s t r e e x p l o r a d o r L a P e r o u s e , r e c o r r e n d e n o r t e a sur d i v i d i e n d o l a isla e n t r e s z o n a s , c o r t a d a s p o r o t r a s e s t r i S'Ciones d e m o n t a ñ a s q u e s e i n c l i n a n y a a l e s t e , y a a l o e s t e , e^ donde t i e n e n s u o r i g e n i n n u m e r a b l e s c o r r i e n t e s d e a g u a ; e^tre é s t a s s o l a m e n t e h a y dos, P o r o n a i y P y m , q u e p u e d e n l l e r el n o m b r e d e r í o s , a u n q u e los j a p o n e s e s c u e n t a n c o m o r í o s mbién el S a s u y a , K a w a k a m i , N a i b u c h i y T o m a r i o r o . ^^••''1 d e s n i v e l d e l c u r s o de los r í o s es t a n c o n s i d e r a b l e q u e n o e g a n a h e l a r l a s a g u a s , a p e s a r de l a c r u d e z a de los i n v i e r en e s t a s r e g i o n e s , d o n d e l o s m a r e s y e s t r e c h o s r i n d e n b u cos ^"^^n*® e s t e t r i b u t o a l p o d e r i n m e n s o d e los fríos. L o s p o def ^^^^'í^enes d e e s t a isla s o n a i n o s , q u e b i e n p u d i e r a n p r o c e res ^* m o n g ó l i c a o d e los k u r i l e s , a u n q u e a l g u n o s a u t o raz hacen descendientes de la r a z a a r i a n a y otros de cierta del* p o b l a d o r a en edades r e m o t a s d e las islas orientales •^sia. P e r o p a s a e n g e o g r a f í a lo q u e e n l a h i s t o r i a , q u e «a or c a n t i d a d de c o n o c i m i e n t o s p o s i t i v o s , m a y o r es el a t r e v i to d e los s i g l o s e n l o s s i s t e m a s q u e e l a b o r a n . » S o n m e r a s las ^ rnás o m e n o s p r o b a b l e s , m á s o m e n o s v e r o s í m i l e s , sin podemos tener porque d a t a n de ayer; podemos afirmar, tiene^"^*^^ de s e r d e s m e n t i d o s , los escasos c o n o c i m i e n t o s q u e s e lU de l o s h a b i t a n t e s d e T a r a k a i , c u a n d o l o s m o n g o l e s , '^Uni ° y c h i n o s e s t a b a n c a n s a d o s d e e s t a r e n c o n t i n u a co^°*eión y c o n t a c t o con el e x i g u o n ú m e r o d e l o s m o r a d o clerto ^ * ^ ^ * ^ ' e n . S e a c u a l q u i e r a el o r i g e n d e e s t a s g e n t e s , lo dojvj. ^n^e h a n a d o p t a d o l o s h á b i t o s y c o s t u m b r e s d e s u s do y ^ o r e s c h i n o s o m a n d c h ú e s , c o n q u i e n e s se h a n m e z c l a an vivido en p e r f e c t a armonía. Sus faenas ordinarias

328

E L COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

s o n la p e s c a , l a c a z a , el p a s t o r e o y a l g o d e a g r i c u l t u r a . L o s fríos intensos, que r e i n a n allí la m i t a d del año, h a c e n mísera y d e s a g r a d a b l e l a e x i s t e n c i a e n e s t a c o m a r c a , y , a p e s a r d e l exceso d e p o b l a c i ó n d e l J a p ó n y d e a l g u n a s p r o v i n c i a s c h i n a s , son m u y contadas las familias q u e a b a n d o n a n su t e r r u ñ o y b u s c a n su r e f u g i o e n l a i s l a , eso q u e el Grobierno j a p o n é s auxi' lia, h a s t a con espléndida generosidad, la emigración a Saghal i e n , y , a u n a s í , son r a r o s los q u e v o l u n t a r i a m e n t e t o m a n es» r e s o l u c i ó n . P r e f i e r e n l a s e s t r e c h e c e s de l a v i d a e n s u pueblo n a t a l a l a s c o m o d i d a d e s , h i p o t é t i c a s p o r s u p u e s t o , con q u e le* b r i n d a u n l e j a n o , p e r o m á s l l e v a d e r o , p o r v e n i r e n e s a s otra* inexploradas regiones. L a e m i g r a c i ó n h a c i a el n o r t e , a l e n t a d a y p r o t e g i d a por «1 g o b i e r n o d e l J a p ó n , n o t o m a ese i n c r e m e n t o y d e s a r r o l l o qi** t i e n e h a c i a el s u r e n los o t r o s p a í s e s c i r c u n v e c i n o s a los doi»'' n i o s del g r a n M i k a d o . E l c l i m a es u n f a c t o r i n d i s p e n s a b l e » 1* v i d a h u m a n a , y p a r a l a g e n t e p o b r e l a b e n i g n i d a d d e a q u é l e* l a m i t a d d e las c o m o d i d a d e s q u e p u e d e a m b i c i o n a r el desgr*' c i a d o y d e s h e r e d a d o d e la f o r t u n a . L a s i n v a s i o n e s t o d a s , 1*^ d e a y e r c o m o l a s d e h o y , q u e n o s o n o t r a c o s a q u e emig''*' o i o n e s e n m a s a , se h a n d i r i g i d o h a c i a los p a í s e s m e r i d i o ü * l e s . L e y q u e n o h a t e n i d o n i n g u n a e x c e p c i ó n e n el d e c u r s o <|® t a n t a s y t a n t a s g e n e r a c i o n e s o o m o c u e n t a el h o m b r e sobre tierra. L a s p o b l a c i o n e s m á s i m p o r t a n t e s s o n K o r s a k o f f y ^^^^^ vieff e n la b a h í a d e A n i v a y M a l o - T y m o o s k y R y k o o s k p a r t e a l t a d e l r í o T y m . A l o e s t e de l a isla d e D u i e s t á la "* p i t a l r u s a A l e x a n d r o v s k y al este P a t i e n c e y T a r a i k a .

Presupuestos.
D e s d e el e s t a b l e c i m i e n t o oficial d e los j a p o n e s e s e n l i e n , 1907, se h a n v e n i d o c u b r i e n d o los p r e s u p u e s t o s con dos d e l T e s o r o p ú b l i c o p r i n c i p a l m e n t e , p o r q u e los ^"^.'^jjy n o b a s t a b a n n i s i q u i e r a a s o s t e n e r la a d m i n i s t r a c i ó n ^^^^^g. m i l i t a r . D a d a la escasez d e p o b l a c i ó n y la f a l t a d e lU t r i a s y c o m e r c i o e n a q u e l l a r e g i ó n , ¿de d ó n d e p o d í a ^l'^'^'^^'^g G o b i e r n o c a u d a l e s p a r a s o p o r t a r t o d a s l a s c a r g a s ? E r a , P^^^^^ n a t u r a l q u e los g a s t o s c o r r i e s e n a c u e n t a d e l G o b i e r n o "^'^^^gm i e n t r a s q u e n o se diese i m p u l s o a l a s f u e n t e s de r i q u e z a ,

P. GAUDENCIO

CASTRILLO

329

ceptibles de p r o d u c i r , q u e y a c í a n m u e r t a s p o r f a l t a de m a n o s hábiles y l a b o r i o s a s . A s í lo c o m p r e n d i e r o n los n u e v o s d u e ñ o s , pero a n t e s de m e t e r s e e n l a b e r i n t o s de d o n d e n o p u d i e r a n sa^ir airosos m a n d a r o n Comisiones científicas a e s t u d i a r los distritos e n d o n d e s e p o d r í a n f u n d a r colonias, q u e c o n l a a y u d a del G o b i e r n o , m o r a l y e c o n ó m i c a , p u d i e s e n h a c e r f r e n t e a l a s necesidades d é l a v i d a . E n 1912 h a b i a 2.242 familias e m i g r a n tes ocupadas e n l a a g r i c u l t u r a e n l a s c o m a r c a s m á s f é r t i l e s , según el d i c t a m e n d e los e x p e r t o s , a l a s q u e el G o b i e r n o j a p o iiés p r o p o r c i o n ó s i m i e n t e s y a n i m a l e s p a r a el t r a b a j o de los ^*ttipos. A p e s a r de los e n o r m e s auxilios q u e r e c i b e n los e m i grantes del G o b i e r n o , h a y m u y p o c o s v o l u n t a r i o s ; sin e m b a r el G o b i e r n o n o ceja de h a c e r p r e s i ó n p a r a e n c a u z a r la emigración h a c i a S a g h a l i e n . Tokio esfuerzo, p o r i n s i g n i f i c a n t e q u e P^^rezca, t i e n e su c o r r e s p o n d i e n t e s a n c i ó n , m á x i m e t r a t á n d o s e pueblo j a p o n é s . C i e r t o q u e el p u e b l o a u n n o h a r e s p o n d i d o l l a m a m i e n t o d e l G o b i e r n o , p e r o la semilla e s t á e n el s u r c o y l^rotará m á s t a r d e o m á s t e m p r a n o , c u a n d o e n c u e n t r e p r o picios los e l e m e n t o s q u e l a h a n d e d a r v i d a . L o q u e n o h a p o ^^'^0 el G o b i e r n o lo p o d r í a c u a l q u i e r j a p o n é s d e p r e s t i g i o q u e ^°*riciase la i d e a de e n c a u z a r la c o r r i e n t e de e m i g r a c i ó n h a c i a ^^ghalien. B a s t a b a q u e se p u s i e s e al f r e n t e de la expedición, •después de h a b e r h e c h o p r o p a g a n d a d e s u s p l a n e s y d e s i g n i o s Para que m u c h o s le s e c u n d a s e n . E l e j e m p l o es l a m á s p o d e r o palanca p a r a r e m o v e r los o b s t á c u l o s q u e p u d i e r a n p r e s e n tarse.
INOBESOS ^«"tribuciones territoriales - f <=il>08 d e c o n t r a t o s p ú b l i c o s y p r o p i e d a d e s d e l E s t a d o . . . ^ ^ c i a s y derechos ^«"'ibos v a r i o s OBDINAEIOS 86.189 669.508 -^OB-^^»

Suma
INGEKSOS EXTBAOBDINAHIOS

1.510.818

jj'**^aotos e n l a s v e n t a s d e p r o p i e d a d e s d e l E s t a d o «aación del T e s o r o n a c i o n a l

345.454 599.291 91-473 3.570

r"»ate

del año anterior

^*"1>08 v a r i o s Suma TOTAL

1-039-788 2.560.606

330

E L COMERCIO EN E L EXTREMO ORIENTE

GASTOS

OBDINABIOS

Administración de Saghalien Fondo de reserva Gastos varios Suma
GASTOS EXTBAOBDINAEIOS

1.099.009 30.000 8.000 1.137.009

En la dirección de los negocios Edificios y obras de ingeniería Colonización Suma
TOTAL . . ^ . ^ •••

105.61^ 593.868 724.116 1.423.597 2.560.606

Agrioultnra, indnstria y comercio.
E l á r e a c u l t i v a d a p o r l o s p o c o s c o l o n o s n o p a s a d e 4 . 0 1 9 cho d e t e r r e n o , y l a s u s c e p t i b l e d e p r o d u c c i ó n , c o n f o r m e a l repo^^ d e los c o m i s i o n a d o s , a s c i e n d e a 130.000 cho; d e s u e r t e q u e sO" l a m e n t e u n 3 p o r 1 0 0 e n n ú m e r o s r e d o n d o s d e l a t i e r r a 1^^°' r a b i e r i n d e s u t r i b u t o a l a m a n o del h o m b r e . O t r a s d e l a s r i q u e z a s s i n e x p l o t a r h a s t a el p r e s e n t e son f o r e s t a l y la m i n e r a . L a f a l t a d e c o m u n i c a c i o n e s e n la isla i^i p i d e p e n e t r a r e n los b o s q u e s y e x t r a e r s u s m a d e r a s , d e las qi^® se o b t e n d r í a c u a n t i o s o s r e n d i m i e n t o s . E l G o b i e r n o j a p o n é s o" s e h a d o r m i d o s o b r e s u s l a u r e l e s y e s t u d i a el m e d i o m á s eco^ n ó m i c o de p o n e r e n el m e r c a d o los p r o d u c t o s d e los b o s q u e s , q u e le h a c e f a l t a s o n b r a z o s p a r a l a t a l a ; p a r a el a r r a s t r e s e r v i r í a n e n u n p r i n c i p i o los i n n u m e r a b l e s r i a c h u e l o s q u e o''^^ z a n l a isla e n u n a s y o t r a s d i r e c c i o n e s . T i e n e t a m b i é n en P'"^^ y e c t o el G o b i e r n o j a p o n é s e x t r a e r l a r e s i n a d e los p i n o s ; e n c u e n t r a l a m i s m a d i f i c u l t a d q u e p a r a el c o r t e de m a d e r a s . ^ L a i n d u s t r i a m i n e r a adolece de idénticas dificultades \ a g r a r i a y forestal. E s indudable que existen ricos veneros ; c a r b ó n , h i e r r o y p e t r ó l e o , d e t e r r e n o s a u r í f e r o s ; p e r o con ^ j n u a r á n s i e n d o t e s o r o s e n t e r r a d o s e n el s e n o d e l a s m o n t a v a l l e s y r í o s p o r f a l t a de m a n o s d e o b r a . L o s aborígenes,^^^^ c a n d ó l e s d e l p a s t o r e o , d e l a p e s c a , d e la c a z a y d e a r a ñ a r

P . GAUDENCIO CASTRILLO

331

1* t i e r r a p a r a o b t e n e r los c e r e a l e s , t u b é r c u l o s y v e g e t a l e s n e cesarios p a r a el c o n s u m o , se e n c u e n t r a n c o m o D a v i d a r m a d o e g u e r r e r o , f u e r a d e su c e n t r o . H a y q u e e s p e r a r a q u e se p u e e esa r e g i ó n p a r a q u e l a s i n d u s t r i a s t o m e n i n c r e m e n t o y se e x t r a i g a n los t e s o r o s escondidos e n las e n t r a ñ a s de la t i e r r a . * sabia C o m i s i ó n q u e h a p r e c e d i d o a la colonización h a h e c h o estudio a c a b a d o de la c o m a r c a q u e p e r t e n e c e al J a p ó n , y su i n f o r m e n o sólo n o s dice lo q u e h a y , sino d e lo q u e p u e e ser s u s c e p t i b l e c u a n d o c a i g a bajo el d o m i n i o d e m a n o s laboriosas e i n t e l i g e n t e s . Claro es q u e , n o h a b i e n d o p o b l a c i ó n , n o p u e d e h a b e r n i agricultura, n i i n d u s t r i a , ni c o m e r c i o q u e se p u e d a t o m a r e n "^^isideración. E s t e e s t á r e d u c i d o s a g r a n o y p i e l e s , p e r o e n ° ^ t i d a d e s t a n i n s i g n i f i c a n t e s , q u e no m e r e c e l l a m a r la a t e n • On, La, i n d u s t r i a , f u e r a de u n a C o m p a ñ í a f u n d a d a p a r a e x g ° *r los t e r r e n o s p e t r o l í f e r o s , n o c u e n t a con o t r a s e n t i d a d e s . ® l l a n d a , sí, p e s c a d o a la A m é r i c a del N o r t e , l a n g o s t a s , l a n oostinos y c a n g r e j o s p r i n c i p a l m e n t e , y a C h i n a s a r d i n a s y b a J.Q P®ro t o d o ello es p r o d u c t o de los a r r i e s g a d o s pescadoJaponeses, q u e , como n u e s t r o s v a s c o s , a b a n d o n a n d o sus y as, se h a n e c h a d o m a r a f u e r a , si n o e n b u s c a d e b a l l e n a s , ousca d e l a s a r d i n a y b a c a l a o .

Productos agrarios.
jg^*'^ldo es q u e l a c e b a d a r e s i s t e m u c h o el frío; p o r eso es u n a tri p r i n c i p a l e s cosechas de S a g h a l i e n . T a m b i é n se d a el ^ So, la a v e n a , el c e n t e n o , g u i s a n t e s , n a b o s , p a t a t a s , h e n o y ^tia_ •^^y c a m p o s i n m e n s o s p a r a el p a s t o r e o y p a r a l a g a n a d o ; p o r e s t a r a z ó n los a g r i c u l t o r e s se h a n c o n s t i ° en g a n a d e r o s m u c h o s de ellos. A b u n d a n los a n i m a l e s "^ses, c o m o osos, z o r r o s , m a r t a s , c i e r v o s y a n t í l o p e s . E l ^^eat °Qrnercio q u e s o s t i e n e n los a b o r í g e n e s con el c o n t i ® se r e d u c e a pieles de estos a n i m a l e s .

Productos forestales.
apt c o n j e t u r a r l a r i q u e z a i n m e n s a d e los bosques m a . P^*" ®1 i n f o r m e de la s a b i a C o m i s i ó n . E l á r e a t o t a l ^^^lada a s c i e n d e a 3.352.712 cho; las dos t e r c e r a s p a r t e s , o
L?^^^®

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E L COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

s e a u n a e x t e n s i ó n d e 2 . 1 0 4 . 4 6 2 cho, e s t á n p o b l a d a s d e p l a n t a s c o n i f e r a s , p i n o s , a l e r c e s , a b e t o s , e n e b r o s , e t c . ; 4 8 3 . 7 6 0 cho de árboles de hoja ancha, abedules, robles, encinas, cedros, sauc e s , o l m o s , á l a m o s , a r c e s , f r e s n o s , e t c . , y 3 7 1 . 8 9 8 cho d e ext e n s i ó n , d o n d e se e n c u e n t r a n i n t e r c a l a d a s l a s c o n i f e r a s c o n los á r b o l e s d e h o j a a n c h a , y , finalmente, 3 9 2 . 6 0 2 cho, d o n d e los árboles m a d e r a b l e s n o son t a n espesos. E l Todo-matsu ( p i c e a s a c h a l i n e n s i s ) y el Ezo-matsu (pioe» a y a n e n s i s ) , a d e m á s d e s e r ú t i l e s p a r a l a s c o n s t r u c c i o n e s de edificios e i n g e n i e r í a , c a j a s y p i l a r e s e n l a s m i n a s , se u s a n también p a r a la fabricación del papel (pulpa). E l a l e r c e se u t i l i z a p a r a p o s t e s t e l e g r á f i c o s y t r a v i e s a s de f e r r o c a r r i l . D e l m i s m o m o d o s e e x t r a e el a c e i t e d e t r e m e n t i u * y l a colofonia d e s u r e s i n a . L a q u í m i c a t a m b i é n se a p r o v e c h a ' r á del Todo-matsu p a r a e x t r a e r el a l c o h o l d e m a d e r a , alq"*'' t r á n , pez, etc.

Productos minerales.
L a h u l l a es el p r i n c i p a l p r o d u c t o m i n e r a l , a la c u a l sig"^® el o r o , q u e se e n c u e n t r a e n los c a u c e s d e los r í o s q u e baj»'* d e l a s m o n t a ñ a s d e L o h o k u , L u s u y a y S h i r i t o k o . E l h i e r r o s^ e n c u e n t r a e n l a p e n í n s u l a d e N o t o r p y el p e t r ó l e o e n la p*'*^ occidental, cerca de Tokombo y Arakoi.

Productos marinos.
E n t r e l o s p r i n c i p a l e s p r o d u c t o s m a r i n o s e n e s t a oom*^^^ e s t á n l a s s a r d i n a s , el s a l m ó n y l a s t r u c h a s . L a p e s c a de e t r e s e s p e c i e s e n 1912 a s c e n d i ó a 3 3 8 . 3 1 2 hoku. A b u n d a t » ^ ^ bien el b a c a l a o , el r o d a b a l l o (Karei) y el K o m b u , *deniás l a n g o s t a s , l a n g o s t i n o s y c a n g r e j o s . D e e s t o s ú l t i m o s se o ^ v i e r o n e n 1912 3 7 . 0 0 0 c a j a s ; c a d a c a j a c o n t e n í a c u a t r o do'^^^jj, d e l a t a s , q u e se e x p o r t a r o n a l a A m é r i c a d e l N o r t e . oos d e s a r d i n a s s o n a b u n d a n t e s ; p e r o l a p e s c a h a sido ^^'"^^¿os p o r el G o b i e r n o j a p o n é s a u n n ú m e r o d e t e r m i n a d o d e g r e y solo a c i e r t o s l u g a r e s , t e m e r o s o d e q u e e m i g r e n a o t r a s g i o n e s s i n h a b e r s e beneficiado lo suficiente.

*

* *

P . GAUDENCIO CASTRILLO

333

P a r a c o m p l e t a r n u e s t r o e s t u d i o a c e r c a del c o m e r c i o en los dominios del J a p ó n b u e n o s e r á q u e , c o m o a p é n d i c e , d i g a m o s ''Igo de las p o s e s i o n e s q u e t i e n e e n l a p e n í n s u l a d e L i a o t u n g ^Mandchuria). E l á r e a de estas p e q u e ñ a s p o s e s i o n e s n o p a s a de 219 r i c u a d r a d a s , s i t u a d a s e n t r e los g r a d o s 8 8 " 4 3 ' y 39° 30, '«•titud n o r t e , y 1 2 1 " 5 0 ' y 122° 2 3 ' l o n g i t u d e s t e . S u p o b l a c i ó n Se estima e n 601.767 h a b i t a n t e s , l a m a y o r p a r t e c h i n o s . l u c h a v i c t o r i o s a de las a r m a s j a p o n e s a s s o b r e los r u s o s S n 1904 y 1906 les h i z o s e ñ o r e s d e e s t a r e g i ó n , a s í c o m o d e *8balien y C o r e a . C i e r t o q u e d i e r o n p a l a b r a s o l e m n e de devolvérsela a s u d u e ñ o , el c h i n o , p e r o con i n t e n c i ó n d e n o c u m P ^rla; n o en v a n o p r o d i g a r o n su g e n e r o s i d a d e n o r o y s a n g r e , política el e n g a ñ o s i m u l a d o es l a d i v i s a de los g r a n d e s esoístas, c a r á c t e r e s e n c i a l de l a a p t i t u d p a r a g o b e r n a r e n n u e s °s m e n g u a d o s t i e m p o s y a p t i t u d r e c o n o c i d a de t o d o s c o m o riaatural e n los d i f e r e n t e s h o m b r e s de E s t a d o q u e se h a n v e o sucediendo e n la d i r e c c i ó n d e la cosa p ú b l i c a en el i m p e ' ° del Sol n a c i e n t e .

Presupuestos.
5a^*^^ s o s t e n e r con d i g n i d a d , f r e n t e a la a d m i n i s t r a c i ó n c h i los d i f e r e n t e s d e p a r t a m e n t o s y d e p e n d e n c i a s d o n d e r a d i c a b^orden social, se h a n visto p r e c i s a d o s los j a p o n e s e s a h a c e r embolsos c o n s i d e r a b l e s , p e r o ¿qué significa el d i n e r o a n t e l a g ^'^'a y p r e s t i g i o q u e a d q u i e r e n m a n t e n i e n d o s u s o b e r a n í a esta c o m a r c a ? P e r o s u s m i r a s v a n m á s allá; n o se c o n t e n ^ O o n Chanchung, Mukden, P o r t A r t h u r y Dalny, quieren j 00 t r a n c e p o s e s i o n a r s e del r e s t o de l a M a n d c h u r i a m e r i i j j ^ *1 y p a r t e d e l a M o n g o l i a , y e n m á s d e u u a o c a s i ó n lo h a n ^ o sin a m b a j e s n i r o d e o s . D e a h í el d e c i d i d o e m p e ñ o de sosPe^*'' * '"^esgo del t e s o r o p ú b l i c o , los m e n g u a d o s t e r r i t o r i o s , ""ode s u m a i m p o r t a n c i a p a r a sus fines u l t e r i o r e s , d e la p e en L i a n t u n g , u n a d e las l l a v e s q u e se h a n d e a b r i r p a s o °s dominios d e C h i n a — l a o t r a es la p e n í n s u l a de C o r e a — .

334

E L COMERCIO EN E L EXTREMO ORIENTE

E a a r t í c u l o s a n t e r i o r e s h e m o s h a b l a d o d e l a s t e n d e n c i a s del J a p ó n y d e s u s p l a n e s p a r a la a d q u i s i c i ó n d e e s t a s c o m a r c a s PRESUPUESTOS
INGRESOS Derechos de a m i l l a r a m í e n t o Ingresos de empresas y propiedades públicas D e r e c h o s de Timbre Derechos varios OHDINAEIOS -261.502 1.645.300 7 2 . 9l3 34.545^

Suma
KXTBAOBDIN ARIOS Venta de propiedades del E s t a d o D o n a c i ó n del Tesoro nacional

1.914.260

777.62* 3.047.800^ 3.825.42*^ 5.739.68^ ORDINABIOS 464.20^ ai) ^^'^ 92-7* 870.39^ 467.9J^ 1.146-^^^ ^ §46 4IO ^^'QOO

Suma
GRAN TOTAL GASTOS Gobierno Administración civil T r i b u n a l e s de Justicia Prisiones Policía Educación Comunicaciones Marina Estación meteorológica Fondos de reserva Varios

Suma
EXTBAOBDINABIOS E m p r e s a s del Gobierno G u a r d i a de la linea férrea de A n t u n g - M n k d e n E v a l u a c i ó n de terrenos públicos para venderlos en s u b a s t a D o n a c i ó n d e l T e s o r o p ú b l i c o p a r a c u b r i r e l déficit Gastos o c a s i o n a d o s por la revolución china

3.551.*!^

«3 81^ 7üi'49^ ¡ln'(fiO 66*2''^

j¿£üí
GRAN TOTAL ^

P . GAUDENCIO CASTRILLO

335

Agricultura, industria y comercio.
Como q u i e r a q u e h e m o s d e h a b l a r e n o t r o s a r t í c u l o s d e l a agricultura, i n d u s t r i a y comercio de la M a n d c h u r i a en g e n e n**!, d e j a r e m o s p a r a a q u e l l a o c a s i ó n l a p a r t e q u e c o r r e s p o n d e *1 J a p ó n e n e s t o s a s u n t o s , a fin d e e v i t a r l a r e p e t i c i ó n d e con­ ceptos e i d e a s . P e r o b u e n o s e r á q u e e x p o n g a m o s con la m a y o r b r e v e d a d los e s f u e r z o s q u e h a h e c h o e l G o b i e r n o j a p o n é s p o r introducir e n e s t a r e g i ó n su s i s t e m a m o n e t a r i o . L a M a n d c h u i^ia, c o m o p a r t e d e C h i n a , s e g u í a p a s o a p a s o l a c o r r i e n t e o r ­ dinaria d e los o t r o s m e r c a d o s , s i n p r e o c u p a r s e p o c o o n a d a d e m o n e d a e n c i r c u l a c i ó n , b a s e del c o m e r c i o y f a c t o r e s e n c i a l eu t o d a s l a s t r a n s a c c i o n e s m e r c a n t i l e s . E l J a p ó n p r o n t o c o m ­ prendió l a v i t a l i m p o r t a n c i a q u e t e n í a l a m o n e d a p a r a a d q u i ­ rir influencia y p r e d o m i n i o e n l a e s f e r a c o m e r c i a l y d e c i d i ó i m ­ p l a n t a r el p a t r ó n o r o , e n n o v i e m b r e d e 1 9 0 9 . I n m e d i a t a m e n t e ^l^rió u n a s u c u r s a l el B a n c o d e l J a p ó n , i n u n d a n d o d e b i l l e t e s ^1 m e r c a d o . S i g u i e r o n a é s t e el Yókoama Specie Bank y el etryn Bank, q u e h i c i e r o n o t r o t a n t o ; p e r o a p e s a r d e t o d o , *igue p r e d o m i n a n d o el b i m e t a l i s m o . S i n e m b a r g o , los e s f u e r j'os no h a n r e s u l t a d o c o m p l e t a m e n t e i n ú t i l e s , n i v a n o s , p o r q u e ..^ n e g o c i o s c o n los j a p o n e s e s t i e n e n q u e h a c e r s e s o b r e el *ipo oro.
S h a n g h a i , s e p t i e m b r e de 1914.

Breves apuntes acerce de íeoloQía Paleontología y Prehistoria del Cnaternario
por el P. jVffusfm II BorreiS^.

Marcha de los glaciares.
E l c o n o c i r a i e n t o d e e s t e f e n ó m e n o d a t a y a d e l a primer* m i t a d d e l s i g l o p a s a d o . S e h a l l a f u n d a d o en l a o b s e r v a c i ó n , 7 a p a r t e de esto, en u n a serie de sencillas experiencias realizadas p o r los e x p l o r a d o r e s y a l p i n i s t a s . L a p r e s e n c i a d e grande* m o l e s r o c o s a s h a l l a d a s m u y lejos d e su o r i g e n , e n s i t i o s cny* c o n s t i t u c i ó n l i t o l ó g i c a a l e j a b a t o d a i d e a d e q u e a q u é l l a s p^* d i e s e n p r o c e d e r d e s u s e s t r a t o s , p o r e j e m p l o ; los enorme* c a n t o s e r r á t i c o s , a l g u n o s d e diez m e t r o s d e d i á m e t r o d e s p r e ' ' d i d o s d e r o c a s c r i s t a l i n a s , c o m o g a b b r o s , g n e i s y micaoit*^' q u e y a c e n e n el J u r a s o b r e t e r r e n o s c a l i z o s ; l a i m p o s i b i b d * d e u n a t r a s l a c i ó n l l e v a d a a c a b o p o r m a n o del h o m b r e , o»^^ e l n ú m e r o d e a q u é l l o s y su m a g n i t u d e x t r a o r d i n a r i a , yi ú l t i m o , l a d i r e c c i ó n d e N o r t e a S u r e n m u c h o s c a s o s , y^^j o t r o s d e E s t e a Oeste, s i e m p r e e n el s e n t i d o d e l a maroba^^^^ g l a c i a r , del p u l i m e n t o d e los m i s m o s y d e l a s e s t r í a s y su l o n g i t u d i n a l e s d e s u s superficies, c o m o r e s u l t a d o d e l a m e c á n i c a y e r o s i v a del h i e l o y h u e l l a s d e u n l a r g o v i a j e , r o n a l á n i m o d e los n a t u r a l i s t a s la c o n v i c c i ó n p l e n a d e q u e el g l a c i a r c o n s u i m p u l s o p o d í a h a b e r sido l a c a u s a de s jante arrastre y traslación. . ^.^ji P o r o t r a p a r t e , a l g u n o s h e c h o s de í n d o l e p a r e c i d a , vim^ a c o r r o b o r a r l a s a f i r m a c i o n e s d e los g e ó l o g o s . T a l e s p r i m e r l u g a r , el o b s e r v a d o e n 1832 s o b r e el g l a c i a r del^^ B l a n c , c o n o c i d o c o n el n o m b r e d e Mar de Hielo. E n e ^^^j r e c i e r o n los r e s t o s d e u n a e s c a l a a b a n d o n a d a p o r ^^^^^^ji» c u a r e n t a a ñ o s a n t e s , a l p i e d e l a Aguja Negra, es decir,

J». AGUSTÍN BARREIRO

337

distancia de 4.660 m e t r o s del sitio p r i m i t i v o . L a m a s a de hielo ^obre la cual y a c í a n aquéllos, h a b í a r e c o r r i d o t o d o ese t r a y e c to con u n a velocidad m e d i a de 116 m e t r o s p o r a ñ o . E n 1869 f u e r o n e n c o n t r a d o s en l a e x t r e m i d a d del g l a c i a r d e ossons, a l g u n o s f r a g m e n t o s de los t r a j e s q u e h a b í a n v e s t i d o víctimas d e u n a c c i d e n t e o c u r r i d o el a ñ o 1820 e n l a g r a n altiplanicie del M o n t - B l a n c . A estas p r u e b a s d e l a m a r c h a m e n c i o n a d a , d e b e m o s s u m a r *liora las q u e nos s u m i n i s t r a n v a r i a s e x p e r i e n c i a s d i s p u e s t a s per los g e ó l o g o s p a r a h a c e r l a m á s p a t e n t e . Consiste la p r i m e r a e n a t r a v e s a r el g l a c i a r con u n a s e r i e d e ^^tacas p l a n t a d a s en l í n e a r e c t a . S e ñ a l a n d o el p u n t o de p a r t i *i se o b s e r v a , en p r i m e r l u g a r , el p r o g r e s o c o m ú n de t o d a s y d e s p u é s el c a m b i o d e l a r e c t a en l í n e a c u r v a , h a c í a l a ^^gión c e n t r a l del r í o h e l a d o . E s t o h a c í a c l a r a m e n t e p e r c e p t i ble, t a n t o el r e s b a l e de a q u é l , c o m o su velocidad m á x i m a en p a r t e c o r r e s p o n d i e n t e al c e n t r o . 5 e i n empleó u n a serie de p i e d r a s m u y p r ó x i m a s , t e ñ i d a s d e ores d i s t i n t o s , p a r a c a d a u n o de sus perfiles l a t e r a l e s , y se8,das a d e m á s con n ú m e r o s , lo cual p e r m i t í a a p r e c i a r con ^ m i n u c i a s el m o v i m i e n t o de la m a s a g l a c i a r y l a c u r v a co'^spondiente. ^, analmente, los g e ó l o g o s h a n i d e a d o v a r i o s p r o c e d i m i e n t o s ^'^tintos de los a n t e r i o r e s ; p o r e j e m p l o , el d e m i r a s c o l o c a d a s Ut' "^"^i*^ c o n v e n i e n t e s , e t c . , e t c . , l a s c u a l e s t i e n d e n a faci^ la m e d i c i ó n y a que r e s u l t e m á s e x a c t a , emostrado el h e c h o d e la m a r c h a del g l a c i a r , v e a m o s c ó m o ^j7®''ifica. E l g l a c i a r n o es u n r í o m u e r t o , n i c a m i n a cual poiín * ^^eerlo u n a m a s a c o m p a c t a e i n e r t e s o b r e la q u e o b r a s e das e x t r a ñ o ; p o r el c o n t r a r i o , sus p a r t í c u l a s e s t á n d o t a ^ de c i e r t a m o v i l i d a d y fluidez; su m a r c h a p o d r í a d e c i r s e J ^nieja a la de las a r e n a s del fondo de n n r í o , o t a m b i é n a Corriente de p e z . E s t a c i r c u n s t a n c i a n o s d a el p o r q u é e n del '"S^^r de la d i f e r e n c i a de velocidad e n t r e los b o r d e s pgj.^^f'Ciar y el c e n t r o del m i s m o ; d e s p u é s , e n t r e las c a p a s su^Ue s o m e t i d a s a m a y o r t e m p e r a t u r a y las p r o f u n d a s Us *°P°i^tan el peso de las p r i m e r a s y e n c u e n t r a n en su p a s o ft^^^^^istencias del l e c h o c o n sus d e s i g u a l d a d e s y e s t r i a s y los \^ Ponimientos d e las m o r r e n a s d e f o n d o , y , p o r ú l t i m o , d e ^ma p a r t i c u l a r a d o p t a d a al c a b o d e a l g ú n t i e m p o por la
•^«c X l I I . - T o M o I I . 22

338

APUNTES DE GEOLOGÍA PALEONTOLOGÍA,

ETC.

c u r v a m a r c a d a en 1Ü l í n e a d e p i e d r a s d i s p u e s t a s s o b r e el glac i a r . E s t a p r e s e n t a e n los e x t r e m o s p r ó x i m o s a u n a y o t r a rib e r a dos c o n c a v i d a d e s m u y p o c o m a r c a d a s , y e n c a m b i o su r e g i ó n a x i a l a p r o x í m a s e b a s t a n t e a la r e c t a . Si r e p r e s e n t a m o s e n p r o y e c c i ó n sobre u n p l a n o p o r medio d e l í n e a s , las r u t a s s e g u i d a s e n su m a r c h a p o r l a s s e ñ a l e s disp u e s t a s s o b r e el g l a c i a r , v e r e m o s q u e d i c h a s l í n e a s convergéis primero, para tender después a un aparente paralelismo. m á s e x t e r i o r e s , l i n d a n t e s con n n a y o t r a r i b e r a , e n vez c o n t i n u a r p a r a l e l a s p a r a c o n v e r g e r d e n u e v o e n la extremidad i n f e r i o r , t o m a n u n a d i r e c c i ó n o p u e s t a , es d e c i r , d i v e r g e n lig®' r a m e n t e y a p a r t i r del m o m e n t o en q u e el g l a c i a r q u e d a enc a u z a d o e n la e s t r e c h e z del valle q u e le s i r v e de l e c h o , gi''*'^ d e p r o n t o h a c i a las v e r t i e n t e s y v a n a c o r t a r l a s bajo u n ángu'^ muy agudo. L a l í n e a q u e u n e los p u n t o s d e v e l o c i d a d m á x i m a no r r e s p o n d e r e a l m e n t e al eje g e o m é t r i c o del g l a c i a r . A g a s s i s d® m o s t r ó y a q u e a q u é l l a oscila d e u n o a o t r o l a d o , t r a z a n d o si n u o s i d a d e s q u e r e p r o d u c e n y a u n a c e n t ú a n las m i s m a s Q*® p r e s e n t a n las r i b e r a s del r í o h e l a d o . L a c o r r i e n t e d e hielo m a r c h a , e n u n a p a l a b r a , siguiendo 1*^ m i s m a s leyes que r i g e n p a r a l a s c o r r i e n t e s l í q u i d a s en tuo c e r r a d o s , s e g ú n lo h a b í a p r e v i s t o y a en 1840 M o n s . Reoo • Obispo de A n n e c y ,

Causas de la marcha de los glaciares.
L a c a u s a p r i n c i p a l de la m a r c h a de los g l a c i a r e s está e» ^ p l a s t i c i d a d del h i e l o . E n v i r t u d d e ella se m u e v e n aquéllos a s o b r e superficies p l a n a s . A ésta d e b e m o s a ñ a d i r , adem**' ^ p r e s i ó n de l a s posiciones m á s e l e v a d a s de a q u é l sobre las b a j a s ; la fuerza e x p a n s i v a del h i e l o , y como consecueooi*_^_ e s t o , el a p o y o que p a r a el a v a n c e e n c u e n t r a n e n las riberas m e d i a t a s , los g l a c i a r e s q u e m a r c h a n p o r los v a l l e s . T a m p o c o d e b e m o s o l v i d a r la influencia d e o t r o factor n o c a r e c e de i m p o r t a n c i a . E n t o d o s los g l a c i a r e s se a b r e n g t a s y rupturas, cuya profundidad alcanza en muchos h a s t a cien m e t r o s . E s a s s i m a s , d e b i d a s en ocasiones a la v e x i d a d del perfil de la h o r i z o n t a l del c a u c e , en o t r a s al c^^^ c o n a l g ú n o b s t á c u l o , y t a m b i é n a l a s inflexiones i m p l e s g l a c i a l p o r l a f o r m a s i n u o s a del valle, se c o n v i e r t e n

P. AGUSTf.V BARREIRO

339

*1 día en d e p ó s i t o s de a g u a p r o d u c i d a p o r la fusión d e la nieve recién caída, la c u a l v u e l v e a c o n g e l a r s e al d e s c e n d e r la t e m p e r a t u r a . T i n d a l l d e m o s t r ó y a q u e los f r a g m e n t o s de hielo baldados de a g u a y e n c o n t a c t o u n o s con o t r o s , v u e l v e n de n u e v o * soldarse, f o r m a n d o u n a sola masa, c u a n d o la t e m p e r a t u r a e s ^e cero o m u y p r ó x i m a a él. E n e s t e caso l a mole d e h i e l o recién f o r m a d a e s t a b l e c e p o r u n lado l a c o n t i n u i d a d e n el g l a ^i*r, y ejerce p o r o t r o u n esfuerzo i m p u l s i v o s o b r e s u f r e n t e , ''Merced a l a u m e n t o d e v o l u m e n c o n s i g u i e n t e a l c a m b i o de esJ*do que a c a b a de e x p e r i m e n t a r . H e a h í , p u e s , las c a u s a s de * m a r c h a de los g l a c i a r e s . 1*8, velocidad a b s o l u t a de a q u é l l a oscila entre 25 m i l í m e t r o s y 1,26 p o r h o r a . J . V a l l o t h a calculado q u e , p a r a lechos de ^'^linación i g u a l , r e s u l t a diez mil veces inferior a la del a g u a . s p r o p o r c i o n a l s i e m p r e a la m a s a h e l a d a , y p r i n c i p a l m e n t e *1 declive. Sostienen a l g u n o s a u t o r e s q u e l a a c c i ó n del calor influye ^ cazmente en la m a r c h a del g l a c i a r , l a c u a l p o d r í a r e d u c i r s e 'in m í n i m u m d u r a n t e l a s épocas d e m u c h o frío; p e r o las o b ra '*'^^*^i^es del c i t a d o V a l l o t p e r m i t e n , p o r el c o n t r a r i o , aseguque el p r o g r e s o n o v a r í a d e u n a estación a o t r a , y , p o r conguíente, q u e carece d e f u n d a m e n t o la o p i n i ó n d e esos g e ó -

Esqueleto de un glaciar.
leto'^*^'^° u n g l a c i a r d e s a p a r e c e , q u e d a n a m a n e r a de esqueUna serie de r e s t o s y d e h u e l l a s g e o l ó g i c a s , m e d i a n t e l a s es p u e d e n d e d u c i r s e , a v e c e s f á c i l m e n t e , n o t a n sólo s u encia, sino t a m b i é n la e x t e n s i ó n y el espesor c o r r e s p o n cjar ^'^^ é s t a s , e n p r i m e r l u g a r , el circo o a n f i t e a t r o g l a ' 'Compuesto d e u n e s p a c i o m á s o m e n o s c i r c u l a r , r o d e a d o j,Q °°^siones de m o n t a ñ a s , y, a falta de é s t a s , d e u n a m u r a l l a Yj o u n s i m p l e s a l i e n t e , que le l i m i t a n en su m a y o r p a r t e , las ^ *^®^Pnés el cauce p u l i m e n t a d o y , p o r ú l t i m o , las m o r r e y j^^^canchales, d e las q u e y a h e m o s h a b l a d o , con sus c a n t o s i ^>óu ^o^^les q u e a p a r e c e n s o b r e el cauce s o n efecto d e l a a c tQgj^^^'^ su d o b l e a s p e c t o q u í m i c o y m e c á n i c o . O b r a q u í m i c a cij^j i^ediante la h u m e d a d p r o d u c i d a p o r la l i q u i d a c i ó n p a r y lenta, p e r o c o n s t a n t e , d e l a s c a p a s i n f e r i o r e s .

340

APUNTES DE GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA, ETC.

E l a g u a en c o n t a c t o no i n t e r r u m p i d o con las r o c a s , d a l u g a r a fenómenos de hidratación, sobre todo en gneis y granitos, c u y o feldespato a l h i d r a t a r s e y c o n v e r t i r s e en k a o l í n , se vuelve deleznable, d i s g r e g á n d o s e en e s t e caso los e l e m e n t o s , c u a r z o y mica, q u e l a s i n t e g r a n . N o d e b e m o s o l v i d a r t a m p o c o l a s o x i ' d a c i o n e s , como c a u s a s del m e t a m o r f i s m o h i s t o l ó g i c o . L a acción m e c á n i c a es t a m b i é n de g r a n i m p o r t a n c i a . Cuan­ do el a g u a q u e se aloja e n los i n t e r s t i c i o s d e l a s r o c a s a u m e n t a de v o l u m e n al p a s a r al e s t a d o sólido, ejerce s o b r e los muros q u e la a p r i s i o n a n un esfuerzo c o n s i d e r a b l e , c a p a z d e producir r u p t u r a s y demoliciones, t a n t o m á s p r o f u n d a s e i m p o r t a n t e s ) c u a n t o m á s d u r a b l e sea el c o n t a c t o . E s o s m a t e r i a l e s arranca­ dos a las r o c a s y u n i d o s a o t r o s m u c h o s q u e , d e s p r e n d i d o s de los p a r a j e s l i m í t r o f e s , v i e n e n a c a e r sobre el g l a c i a r p a r a sef a r r a s t r a d o s e n s u m a r c h a , se c o n v i e r t e n e n o t r o s t a n t o s cep|' líos o b u r i l e s q u e p r o d u c e n e n las m a s a s g r a n í t i c a s u n pn'' m e n t ó m u y a c e n t u a d o y en l a s calizas y t e r r e a s n u m e r o s a s eS t r í a s p a r a l e l a s e n t r e sí y e n d i r e c c i ó n del m o v i m i e n t o del g'* ciar. C u a n d o é s t e d e s a p a r e c e , t o d a s esas h u e l l a s q u e d a n visi''!®^ y se c o n s e r v a n d u r a n t e l a r g a s é p o c a s , s i e m p r e q u e se bal'®" s o b r e t e r r e u o s i m p e r m e a b l e s ; m a s e n el caso o p u e s t o , son de* t r u í d a s r á p i d a m e n t e p o r las a g u a s d e infiltración. Q u e d a n a s i m i s m o como t e s t i g o s del g l a c i a r los guijos y ca'' t o s q u e f o r m a r o n p a r t e de la morrena de fondo. E s o s p i C g e n e r a l m e n t e sus á n g u l o s p o r efecto del r o c e m u t u o , p e r o co^^ s e r v a n en c a m b i o s u s superficies p l a n a s , y las e s t r í a s en " ^ ^ ^ j , ciones m u y d i s t i n t a s , c o r r e s p o n d i e n t e s a los c a m b i o s de P^^^ ción e x p e r i m e n t a d o s d u r a n t e l a m a r c h a . S o n r e a l m e n t e tip' ^_ e i n c o n f u n d i b l e s con todos los d e m á s q u e t i e n e n d i s t i n t a F^^j cedencia, s e g ú n h e m o s p o d i d o o b s e r v a r en los ejemplares Museo de Ciencias N a t u r a l e s d e M a d r i d .

Retroceso de los glaciares.
S e dice q u e u n g l a c i a r r e t r o c e d e c u a n d o d i s m i n u y e n sn g i t u d y la d i s t a n c i a e n t r e la z o n a de fusión y el ciroo o ^^^^^ efecto del a u m e n t o g e n e r a l de t e m p e r a t u r a . E n t o n c e s ^^^^i^ lo m i s m o con la m o r r e n a t e r m i n a l y el l a g o correspon de q u e y a h e m o s h a b l a d o . pOf Como esto f e n ó m e n o suele r e a l i z a r s e p a u l a t i n a m e n t e

P. AGUSTÍN BARREIRO

341

g r a d o s , los depósitos m o r r é n i c o s se van fijando s o b r e el v a l l e a g u i s a d e b a r r i c a d a s s e p a r a d a s en ocasiones u n a s d e o t r a s , sólo a l g u n o s k i l ó m e t r o s , c u a l se o b s e r v a e n el valle de Griro''^agní, c e r c a d e B e l f o r t .

Distribución geográfica de los glaciares durante el período cuaternario.
Las numerosas exploraciones llevadas a cabo por naturalistas en t o d a s las r e g i o n e s del g l o b o , h a n p e r m i t i d o r e c o n s t i t u i r el m a p a del g l a c i a r i s m o d u r a n t e el p e r í o d o c u a t e r n a r i o y apreciar en su j u s t o v a l o r t o d a la i m p o r t a n c i a d e ese f e n ó m e no t a n t r a s c e n d e n t a l en la h i s t o r i a d e la t i e r r a . C o m o r e s u l t a do de las m i s m a s ofrecemos la d i s t r i b u c i ó n s i g u i e n t e . P o r el n o r t e d e í ] u r o p a e x t e n d í a s e u n i n m e n s o a b a n i c o d e bielo q u e c u b r í a en la r e g i ó n o c c i d e n t a l , la p e n í n s u l a de E s c a n ''inavia y la g r a n B r e t a ñ a y en el O r i e n t e el n o r t e d e P r u s i a y •Bolonia y la p a r t e s e p t e n t r i o n a l de A l e m a n i a h a s t a la T u r i n gia. L o s A l p e s s u f r i e r o n u n a g l a c i a c i ó n c o m p l e t a , y p o r ú l t i m o , Se h a n c o m p r o b a d o c e n t r o s g l a c i a r e s d e m e n o r i m p o r t a n c i a e n es Vosgos y c e n t r o d e F r a n c i a , e n los A p e n i n o s y en C ó r c e g a , en las m o n t a ñ a s de la A l e m a n i a c e n t r a l , e n los C á r p a t o s , e n ''S altas c u m b r e s de las c o r d i l l e r a s b a l k á n i c a s y e n e l C á u c a T a m b i é n e x i s t i e r o n esos p e q u e ñ o s c e n t r o s e n E s p a ñ a , so•"e todo en la v e r t i e n t e s u r de l a c o r d i l l e r a c a n t á b r i c a , e n el n a d a r r a m a , S i e r r a de G -redos, S i e r r a N e v a d a y S i e r r a d e ^-strelia. ^ -^sia.—Cítanse g l a c i a r e s del t i p o g r o e n l á n d i c o en el n o r t e e Siberia, el g r a n c e n t r o g l a c i a r del H i m a l a y a y p e q u e ñ o s ^®^tros en S i r i r y A s i a - M e n o r , •^/'•íca.—Existen h u e l l a s del f e n ó m e n o c i t a d o en la c o r d i era del A t l a s , e n A b i s i n i a y en el T r a n s w a a l . ' ^ ^ r i c a . — F u e r o n i n v a d i d o s p o r los g l a c i a r e s el C a n a d á y 'nitad d e los E s t a d o s U n i d o s del n o r t e ; y e n el s u r C o l o m A n d e s de Chile y P a t a g o n i a . or u l t i m o , e n c e a n í a se verificó la m i s m a i n v a s i ó n e n A u s ^^'a y Tasmauia. t68 ^^*oiarismo a c t u a l se h a l l a l i m i t a d o a l a s r e g i o n e s p o l * ' * ^os A l p e s , d o n d e se e n c u e n t r a n h a s t a dos mil, y a los P i S) a u n q u e e n p r o p o r c i ó n m u y i n f e r i o r ,
(Continuará.)

BOLETÍN SOCIAL
por el p. gabina de Olase^

LA G R A N J A PECUARIA DE VIZCAYA
Sus s e r v i c i o s . — L a s G r a n j a s p r o v i n c i a l e s v a s c o n g a d a s . — E l c a s e r í o y el alde»' n o v a s c o s . — E e f o r m a s e n s u s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s . — M i s i ó n de las GraDJ** «lodíZoí.—Inactividad de l a s G r a n j a s e s p a ñ o l a s . — P o r hacer algo.—Laa Gr»"' j a s d e b e n ser E s c u e l a s p r á c t i c a s de a g r i c u l t u r a . — I n i c i a t i v a s y experiBO' c i a s . — D u d a s q u e m á s p a r e c e n c e r t e z a s . — L o s i n g e n i e r o s a g r ó n o m o s de B**' g i o a y s u m i s i ó n , s e g ú n la E e a l o r d e n de 1898.—Los a g r ó n o m o s y l a s As"* e l a c i o n e s a g r í c o l a s . — L a a c c i ó n de l o s p o d e r e s p ú b l i c o s e n B é l g i c a . - " ^ ^ e n s e ñ a n z a a g r í c o l a . - L a p r o p a g a n d a c o n t e n d e n c i a a la f u n d a c i ó n de org*^ n i s m o s m o r a l e s . — S u b v e n c i o n e s . — L a i n i c i a t i v a del c l e r o y de l o s prolK'B' b r e s c a t ó l i c o s . — L o s c o m e n t a r i o s q u e d a n a c a r g o del l e c t o r .

L o s s e r v i c i o s e n c o n i e n d a d o s a e s t e C e n t r o , f u n d a d o por D i p u t a c i ó n a u t ó n o m a d e V i z c a y a , son los s i g u i e n t e s : L a d i r e c c i ó n y a d m i n i s t r a c i ó n d e la G r a n j a p e c u a r i a p ' " ' vincial. F a c i l i t a r sementales a las p a r a d a s r e g l a m e n t a r i a s . I n s p e c c i o n a r c u a n t o se r e l a c i o n a c o n l a s p a r a d a s reglad®'^ t a r i a s establecidas o q u e se establezcan en la p r o v i n c i a . E l funcionamiento de la Biblioteca pecuaria ambulante. L o s r e g i s t r o s g e n e a l ó g i c o s p r o y e c t a d o s p a r a l a s r a z a s V'* cunas. P u b l i c a c i ó n del B o l e t í n P e c u a r i o . ^1 E l r e p a r t o g r a t u i t o d e t o d a c l a s e d e v a c u n a s aplicabl^^ ganado. P r o p o r c i o n a r i n s t r u m e n t a l (a d e v o l u c i ó n ) a los s e ñ o r e s rinarios. .j^j El servicio de vulgarización de utensilios y aparatos « al f o m e n t o p e c u a r i o . L a p r e p a r a c i ó n d e los Folletos q u e se p u b l i c a n . de divulgaciones ^ / ' í " * p^'^^

j í

P . GABINO DE OLASO

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C o n s t i t u i r la Caja Provincial de Epizootias proyectada. O r g a n i z a r los concursos de g a n a d e r í a costeados p o r la E x c e lentísima D i p u t a c i ó n . R e s o l v e r las c o n s u l t a s q u e se h a g a n p o r los s e ñ o r e s g a n a d e ros de la p r o v i n c i a . Los a s u n t o s a g r í c o l a s c o r r e s p o n d e n a la G r a n j a a g r í c o l a provincial de Z a l l a (1). ¿Ha c u m p l i d o y c u m p l e la G r a n j a p e c u a r i a de V i z c a y a con los servicios e n c o m e n d a d o s ? ¿ H a r e a l i z a d o los fines q u e d e b í a n esperarse de su e s t a b l e c i m i e n t o y del c a p í t u l o de g a s t o s q u e supone su f u n c i o n a m i e n t o i n t e g r a l ? Difícil es d a r u n a c o n t e s tación c a t e g ó r i c a a l a s p r e g u n t a s a n t e r i o r e s ; sin e m b a r g o , procuraremos r e l a t a r con i m p a r c i a l i d a d los t r a b a j o s llevados a eabo p o r d i c h o C e n t r o , los servicios p r e s t a d o s a los l a b r a d o r e s y los beneficios o b t e n i d o s p o r los g a n a d e r o s vizcaínos, p e r o sin ^ C u i t a r los d e s a c i e r t o s c o m e t i d o s p o r la D i p u t a c i ó n y p o r los eoaicos q u e h a n d i r i g i d o el C e n t r o de a g r i c u l t u r a a g r o - p e c u a '"^s, erigido p o r la D i p u t a c i ó n de V i z c a y a . Si }iay m o t i v o s m á s q u e suficientes p a r a p o n d e r a r los e s t u °s y los t r a b a j o s e j e c u t a d o s en p r o d e los a g r i c u l t o r e s v a s "^^s, y c u y o v a l o r p r á c t i c o e i n d u b i t a b l e m é r i t o n o p u e d e n n e ^^rse, t a m p o c o e s c a s e a n r a z o n e s y c a u s a s p a r a n o a p r o b a r l a s periencias h e c h a s sin finalidad a l g u n a y con u n desconocinto a b s o l u t o de las condiciones c l i m a t o l ó g i c a s del p a i s , de necesidades y e x i g e n c i a s del a l d e a n o y del caserío en q u e ' t a , casi s i e m p r e s e p a r a d o de las p o b l a c i o n e s , as t r e s p r o v i n c i a s h e r m a n a s t i e n e n e s t a b l e c i d a s sus r e s ivas G r a n j a s , las cuales e s t á n s o s t e n i d a s con los r e c u r s o s . "^.^e d i s p o n e n las t r e s D i p u t a c i o n e s a c a u s a de la a d m i n i s a u t ó n o m a de q u e g o z a n p o r los c o n v e n i o s c e l e b r a d o s ^ l o s Gobiernos centrales, as G r a n j a s p r o v i n c i a l e s v a s c o n g a d a s d e p e n d e n ú n i c a y ex, '^sivamente d e sus D i p u t a c i o n e s ; en los p r e s u p u e s t o s a n u a l e s ^ estas figuran los g a s t o s o r i g i n a d o s p o r el p e r s o n a l afecto a ^ 0 8 Centros de cultura agrícola, j, e s t a b l e c i m i e n t o se h a n t e n i d o p r e s e n t e s las v e n t a j a s ^^^^^^eneficios q u e p o d í a r e p o r t a r a los l a b r a d o r e s l a o r e a -

'departamento fué s u p r i m i d o por ,1a E x c e l e n t í s i m a '.Diputación de

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BOLETÍN SOCIAL

ción de c e n t r o s q u e f u e r a n a la vez e s c u e l a s teóricas y prácticas de a g r i c u l t u r a y d e g a n a d e r í a , en las cuales los aldeanos p u d i e r a n a p r e c i a r las i n n o v a c i o n e s q u e d e b í a n i n t r o d u c i r en el c u l t i v o de sus c a m p o s y e n el c u i d a d o r a c i o n a l d e s u s g a n a d o s , y a d o n d e p o d r í a n a c u d i r e n b u s c a d e s o l u c i o n e s conven i e n t e s a sus d u d a s , d e a p o y o a s u s i n i c i a t i v a s y d e u n consejo a c e r t a d o y d e s i n t e r e s a d o en s u s e q u i v o c a c i o n e s y r u t i n a s . D e s d e el m o m e n t o e n q u e la a g r i c u l t u r a se h a elevado B\ r a n g o d e ciencia, ciencia q u e se a p o y a e n o t r a s — l a m a y o r í a m u y r e c i e n t e s — , t a l e s como la g e o l o g í a , la q u í m i c a o r g á n i c a e i n o r g á n i c a , la física, la fisiología v e g e t a l , la b o t á n i c a , la bact e r i o l o g í a v e g e t a l y la z o o t e c n i a , h a n e x p e r i m e n t a d o sus teor í a s m á s p r i n c i p a l e s h o n d a s modificaciones, y , como consec u e n c i a n a t u r a l , h a n influido e n las a p l i c a c i o n e s p r á c t i c a s . L* t é c n i c a y el d e s a r r o l l o c r e c i e n t e d e la ciencia a g r í c o l a h a n prO' d u c i d o , y p r o d u c e n a ú n , i n c a l c u l a b l e s r e s u l t a d o s sociales S e c o n ó m i c o s . L o s p r o g r e s o s r a c i o n a l e s en la a g r i c u l t u r a y la g a n a d e r í a h a c e n s u r g i r , e n t r e los p e q u e ñ o s p r o p i e t a r i o s de la c a m p i ñ a , la sindicación, la c o o p e r a c i ó n y la mutualida*^' p e r o p a r a esto h a c e n falta los C e n t r o s n a c i o n a l e s o provinciales d e e n s e ñ a n z a t e ó r i c a y p r á c t i c a que e s t é n al a l c a n c e de 1"^ hijos del t e r r u ñ o . S i a l g o e x i s t e e n las p r o v i n c i a s v a s c a s q u e r e c u e r d e los tie^' pos p a s a d o s , son los c a s e r í o s d i s e m i n a d o s p o r los valles y P^'^ los m o n t e s , a p a r t a d o s de los n ú c l e o s de las p o b l a c i o n e s y coi^^ t i t u y e n d o las a n t e i g l e s i a s , con su l e g i s l a c i ó n foral y con su * m i n i s t r a c i ó n m u n i c i p a l honrada. E l aldeano vascongad'' a m a n t e de las t r a d i c i o n e s , n o sólo p o r su e d u c a c i ó n emincn'^^ m e n t e c r i s t i a n a , sino t a m b i é n p o r sus c o s t u m b r e s , p o r su d e ser y p o r la vida q u e h a c e , lejos de l a s v i l l a s y d e los ce» rrasí i n d u s t r i a l e s . S u v i d a de c a s e r í o i n d e p e n d i e n t e , con las tie se*» los montes'^que se t r a n s m i t e n d e p a d r e s a h i j o s , a u n q u e »o d e su p r o p i e d a d , o b l i g a al a l d e a n o e ú s k a r o a c o n s i d e r a r c suyos el h o g a r y los c a m p o s q u e sus p a d r e s r e g a r o n con ® ^^g, d o r d e su f r e n t e e n las r u d a s f a e n a s del i n v i e r n o y del ve D e s t á c a s e s u c a r á c t e r del r e s t o d e los m o r a d o r e s de Í'^P E s a m i g o s i n c e r o y c o m u n i c a t i v o con los s u y o s , p e r o de fiado, r e s e r v a d o y callado con los e x t r a ñ o s ; lleva l^*"^** ^^j^oijjg e r a c i ó n el r e s p e t o a l a p r o p i e d a d , p u e s n o c o n c i b e q»® ^[jiene* b r e p u e d a ser h o n r a d o y c r i s t i a n o m i e n t r a s a t e n t e a los

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del prójimo, y eu más de una ocasión ha dado lecciones durísimas — t o m á n i o s e la justicia p o r su mano— a los v a g o s que nierodeabau p o r las heredades sembradas de alubias y por las extensas plantaciones de pimientos. E s t e elemento, t a n sano en lo físico y en lo moral, tan consecuente en sus costumbres sencillas y tan apegado a los usos rutinarios que recibiera de sus antepasados, necesita modificar as labores y los cultivos de s u s campos y abandonar ciertas practicas culturales que están rechazadas por la ciencia agroriomica y por ia económica rural, pues que así lo e x i g e n las condiciones climatológicas de las provincias vascongadas. L a s reformas que se introduzcan no deben ser opuestas a l espíritu tradicional de la aldea; por esta razón consérvense las prácticas que los a ñ o s h a n sancionado y justificado por su bondad económica para el caserío. E l aldeano vasco no es enemigo de as mejoras racionales modernas en el cultivo de sus tierras y ^ el cuidado de sus ganados, ni rechaza el empleo d e los abonos químicos y de maquinaria moderna, ni tampoco desapruej * 'a introducción de semillas nuevas que estén indicadas para * "Vida agrícola del pais vasco; lo que no quiere es arrojarse brazos de los aventureros técnicos y malbaratar sus aho^'"os. P o r lo mismo que es receloso y desconfiado le g u s t a ver palpar las ventajas de ciertos cultivos y la implantación de ^ ^as de animales que puedan pagar con creces sus desem • •'^i aldeano vasco, corto en palabras, le convencen los hechos las largas peroratas que tratan de las aplicaciones de l a ^'^^niica a la agricultura. ^'Sta d e b e ser l a primera misión d e una granja agrícola y d e l rsonal técnico que está al frente de ella, es decir, un estudio b ''cienzudo del estado físico y moral, del económico y social e log agricultores con vistas a la práctica. C o n amplios locales j . * las diferentes razas d e animales exóticos, importadas de ájanos países; con extensos terrenos dedicados al cultivo d e Uiá'^ r a r a s e imi)ropias para la región; con empleados y rica ^'^P^^^^^s para sus atenciones, si no h a y miras a la práo> si u o h a y enseñanzas positivas y resultado seguro para el ^'^"'*'^r, todo ello técnica y económicamente a su alcance, (>^. ^'^''•njas serán inútiles, por no decir perjudiciales, a la agrir^5 pues servirán únicamente p a r a mantener y sostener a

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u n o s c u a n t o s i n d i v i d u o s m á s d e la n a c i ó n , q u e c o b r a n nmnsunlmente sus sueldos sin q u e se conozca el f r u t o de su a c t u a c i ó n científica, n i se v e a la influencia e c o n ó m i c a d e la g r a n j a . E n e s t a m a t e r i a h a c a m i n a d o E s p a ñ a de t r o p i e z o en tropiezo; sus g r a n j a s m á s se a s e m e j a n a j a r d i n e s b o t á n i c o s , a parqnes zoológicos y a c o n c u r s o s d e m a q u i n a r i a a g r í c o l a e x t r a n j e r a q u e a c e n t r o s d e e n s e ñ a n z a a g r o - p e c u a r i a . S o n exposiciones c o n s t a n t e s d e lo raro, d e lo exótico y de t o d a clase d e novedft' d e s , sin q u e se n o t e u n a o r i e n t a c i ó n \ e n t a j o s a y fija p a r a 1* d e c a í d a a g r i c u l t u r a e s p a ñ o l a . L a flora t i e n e sus semillas y sns p l a n t í o s , l a f a u n a sus colecciones, l a m a q u i n a r i a y las indo^t r i a s a g r í c o l a s sus m o d e l o s , — t o d o ello e x t r a n j e r o — ; p e r o nad* q u e nos h a b l e del a d e l a n t o y del p r o g r e s o en c u a n t o h a c e ref^" r e n c i a al p r o b l e m a n a c i o n a l a g r a r i o . D e s p u é s d e esto se n o s o c u r r e p r e g u n t a r : las g r a n j a s ere»' d a s e n E s p a ñ a , ¿ p a r a q u é h a n s e r v i d o ? — P u e s sencillamente p a r a colocar a los paniaguados d e los políticos.—¿Qué ínfin®"^ cia h a n ejercido con sus i n i c i a t i v a s y e x p e r i e n c i a s e n el p^"" b l e m a a g r a r i o ? , ¿y cuáles son los beneficios o b t e n i d o s por l a b r a d o r e s de las g r a n j a s e s t a b l e c i d a s p o r los G o b i e r n o s esp* ñ o l e s ? — E x a m í n e n s e l a s p r o v i n c i a s d o n d e e s t á n instalad*^ h a c e t i e m p o , y p r e g ú n t e s e a los a g r i c u l t o r e s d e d i c h a s regí^ n e s . . . L a v e r d a d es q u e bien p o c o t i e n e n que a g r a d e c e r los h' j o s del t e r r u ñ o a l a s g r a n j a s . L a s h o n r o s í s i m a s excepción®^ q u e e x i s t e n confirman la r e g l a . S e d i r á q u e l a s causas de f r a c a s o son c o n s e c u e n c i a s n a t u r a l e s del n i n g ú n i n t e r é s de G o b i e r n o s e s p a ñ o l e s p o r la a g r i c u l t u r a , de la p o l í t i c a bastar*^^ q u e t o d o lo e n e r v a y lo m a t a , del a t r a s o y desconfianza del *^ b r i e g o e s p a ñ o l e n los p r i n c i p i o s y a p l i c a c i o n e s p r á c t i c a s 1 a c o n s e j a la ciencia a g r o n ó m i c a y de la falta de medios m ^ r í a l e s d e q u e d e b e n d i s p o n e r los técnicos p a r a la consecu de los fines—; p e r o el h e c h o n o p o d r á n e g a r s e ; es cierto, P^^^ d e s g r a c i a , y n u n c a con m a y o r c r u d e z a se p a l p a q u e en 1*^ c u n s t a n c i a s a c t u a l e s . E n E s p a ñ a el p r o b l e m a del p a n ^^^^^^^o l u c i o n a r s e d e n t r o d e c a s a y sin m e n d i g a r u n a f a n e g a de a l l e n d e los m a r e s . O c u r r e q u e por hacer algo y e n t r e t e n e r al p e r s o n a l emP ® en las g r a n j a s , se e m p r e n d e n t r a b a j o s y e n s a y o s qne P n a t u r a l e z a r e q u i e r e n u n e x a m e n p r e v i o y r e p e t i d a s exp^ cias; se s i e m b r a n v a r i a d a s s e m i l l a s d e d u d o s o s r e s u l t a

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cultivan tierras c u y o s análisis e s t á n por h a c e r y s e abarrotan los e s t a b l o s d e e j e m p l a r e s d e r a z a s d i v e r s a s y d e s u b i d o p r e cio; e n u n a p a l a b r a , d e t o d o h a y a l g o , p e r o b i e n p o c o q u e s e a práctico, c o n v e n i e n t e y apto p a r a la e n s e ñ a n z a del c a m p e s i n o . integral necesario Con g e n e r a l i d a d e s n o s e c o n s i g u e l l e n a r l a m i s i ó n l i e es inherente a las g r a n j a s agrícolas; es, pues,

l i e , dejando a u n lado las teorías utópicas originarias de otros países, se e s t u d i e c o n d e t e n c i ó n y p r e f e r e n c i a l a s c o n d i c i o n e s y los e l e m e n t o s d e l a s t i e r r a s l a b o r a b l e s y l a s c o n d i c i o n e s y l o s e l e m e n t o s d e los q u e l a s c u l t i v a n . L a flora y l a f a u n a n a c i o n a les n o s o n t a n p o b r e s q u e n o p u e d a n d a r m e d i o s y ñolas. Las g r a n j a s s o n e s c u e l a s p r á c t i c a s d e a g r i c u l t u r a ; s u m i s i ó n es b i e n l o c a l , d e n t r o de los l í m i t e s n a t u r a l e s d e l a r e g i ó n d o n •^e s e h a l l a n e n c l a v a d a s ; p o r l o t a n t o , e l f o m e n t o y e l d e s a r r o ° de la agricultura y de la ganadería dependerán de las p r o pagandas h e c h a s c o n m i r a s al b i e n e s t a r e c o n ó m i c o y social de es p u e b l o s a g r í c o l a s , y s e g ú n el a p o y o q u e p r e s t e n a l a s a s o eiaciones d e l c a m p o ; n o h a y q u e c o n f o r m a r s e c o n m e r a s c o n f e rencias o r a l e s e n l o s c o n c u r s o s y e n l a s e x p o s i c i o n e s , s i n o q u e S'Ce f a l t a c o m u n i c a r s e c o n e l l a b r i e g o y d e s c e n d e r ;hasta e l ' e d u c i d o c í r c u l o d e s u a c c i ó n , y meterle por los ojos c o n d a t o s precisos, p r á c t i c a s y e x p e r i e n c i a s l a v e r d a d d e l a s e n s e ñ a n z a s . p r o g r a m a es d e difícil a p l i c a c i ó n , y e x i g e u n d e r r o c h e de ^'^ergías y m u c h o s s a c r i f i c i o s , p e r o l o s r e s u l t a d o s s o n s e g u r o s , j •^as p a l a b r a s y l a s p r o m e s a s n o l e c o n v e n c e n a l c a m p e s i n o ; e Saben a p o l í t i c a e l e c t o r a l y a p r o p a g a n d a m e r c a n t i l , 'tengan p r e s e n t e l o s d i r e c t o r e s de las g r a n j a s e s p a ñ o l a s q u e el t e r r e n o de las p a l a b r a s y d e las p r o m e s a s t o d o se h a d i I > en c a m b i o , casi todo e s t á p o r hacer e n el terreno de la r e a '^*d y d e l a p r á c t i c a . , f*elaa g r a n j a s ( n o en balde llevan el n o m b r e de modelos) en p a r t i r l a s i n i c i a t i v a s y l a s l e c c i o n e s i n s t r u c t i v a s q u e e s en c o n f o r m i d a d c o n l o q u e p r o c l a m a n l a a g r o n o m í a y l a '^'loniía r u r a l , y d e e l l a s d e b e n r e c i b i r l o s a l d e a n o s l a s n o r , *s d i r e c t o r a s d e l a s f a e n a s d e l c a m p o , a fin d e q u e n o se v e a n , strados s u s d e s v e l o s y f a t i g a s c o n e s c a s o s y r u i n o s o s p r o Uos c a n s a r e m o s d e d e c i r q u e n o b a s t a n l a s frase.s l a u d a recursos para l a r e g e n e r a c i ó n d e l a a g r i c u l t u r a y d e la g a n a d e r í a e s p a -

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BOLETÍN S 0 C L \ L

t o r i a s que suelen i n s e r t a r s e en r e v i s t a s t é c n i c a s y en la p r e n s a s o b r e s i m i e n t e s de cereales y d e p l a n t a s f o r r a j e r a s : de su bond a d y de su p r o d u c t i v i d a d d a r á n t e s t i m o n i o fidedigno t a n sólo los h e c h o s y las cosechas. L o s a g r i c u l t o r e s h a n sido e n g a ñ a d o s m á s de u n a vez con g é n e r o s , q u e s e r á n e x c e l e n t e s , científica y e c o n ó m i c a m e n t e e n o t r o s países m á s a d e l a n t a d o s , p e r o q u e e» E s p a ñ a h a n s e r v i d o p a r a la r u i n a de los sencillos y entusiast a s c a m p e s i n o s , con d a ñ o y perjuicio de la m i s m a a g r i c u l t u r a . L o s v e n d e d o r e s d e m a l a fe a b u n d a n en m a t e r i a de proHuctoS p a r a los c a m p o s y p a r a los p r a d o s n a t u r a l e s y artificiales. ^ a n t e s de r e c o m e n d a r l o s (los p r o d u c t o s ) es p r e c i s o q u e estea c o m p r o b a d o s y e x p e r i m e n t a d o s e n la g r a n j a y en t i e r r a s lab r a n t í a s de i d é n t i c a c o m p o s i c i ó n física y q u í m i c a q u e las q**^ poseen los a g r i c u l t o r e s . E l p r o g r e s o , los a d e l a n t o s y el d^s a r r o l l o de la a g r i c u l t u r a y d e la g a n a d e r í a se b a s a n s o b r e p r ' " cipios sólidos confirmados p o r la p r á c t i c a ; de o t r o modo, ""j p a s a r í a n de ser bellas t e o r í a s q u e e s c a s a m e n t e influirían eO ^ b i e n e s t a r del h o g a r l a b r i e g o . *

* *
L a s t r a n s f o r m a c i o n e s d e la t é c n i c a a g r í c o l a t r a e n por o " ^ s e c u e n c i a n e c e s a r i a l a a g r u p a c i ó n d e los i n t e r e s e s y de f u e r z a s r u r a l e s ; p u e s b i e n ; p a r a o b t e n e r e s t e agrupamicn^^ u r g e p o n e r al a l c a n c e de la g e n t e del c a m p o el sentido y ^ n e c e s i d a d de esas t r a n s f o r m a c i o n e s t é c n i c a s , difundiendo^^ v u l g a r i z a n d o los c o n o c i m i e n t o s i n d i s p e n s a b l e s científicos^í^j de c o n s u n o r e c l a m a n la A g r o n o m í a y la e x p l o t a c i ó n indns del c a m p o . Y a se s a b e q u e el l a b r i e g o , en g e n e r a l , es par r i o de la r u t i n a y v e g e t a e n el m a r a s m o y la i m p o t e n c i a , ^.^ es d e b i d o a que desconoce el valor de las a r m a s q u e la "^^^y» p o n e a su servicio. A m e d i d a q u e el t r a b a j a d o r del c a m p " , a d q u i r i e n d o su c a u d a l de c o n o c i m i e n t o s t é c n i c o s , adqm^^^^ p e r s o n a l i d a d p r o p i a , y las f a e n a s del c a m p o d e j a r á n de s oficio t r a n s m i t i d o r u t i n a r i a m e n t e de p a d r e s a hijos P^'^^^gjoS v e r t i r a los q u e l a s e j e c u t a n e n a g r i c u l t o r e s y en g a n a c o n s c i e n t e s . T a l s e r á la f u e r z a c o n v i n c e n t e de los eje^ ^^^^ v i s t o s y do los n u e v o s c o n o c i m i e n t o s , q u e el a g r i c u l t o r ^^^^ n o f a m i l i a r i z a d o con ellos, p r e s e n c i e i m p o t e n t e y P . j,oS t a l e s i n n o v a c i o n e s , n o p o d r á m e n o s de a b a n d o n a r los a

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métodos, p o r q u e se le h a r á i m p o s i b l e s e g u i r c u l t i v a n d o p o r los p r o c e d i m i e n t o s d e los p a d r e s y los abuelos. E x i s t e o t r o o b s t á c u l o p a r a el a d e l a n t o y el b i e n e s t a r e c o n ó mico d e los p e q u e ñ o s p r o p i e t a r i o s y c u l t i v a d o r e s del c a m p o , y es la insuficiencia del c a p i t a l de q u e disponen p a r a la c o m p r a de las m á q u i n a s a g r í c o l a s m o d e r n a s . E s t a dificultad, i n s u p e r a ble p a r a u n c a m p e s i n o r e d u c i d o a sus solas f u e r z a s , d e s a p a r e ce por c o m p l e t o a n t e la f u e r z a i n c o n t r a s t a b l e d e los sindicatos y de las asociaciones a g r í c o l a s . «Lo q u e los l a b r a d o r e s a i s l a dos y a b a n d o n a d o s a s u s p r o p i a s f u e r z a s n o p u e d e n r e a l i z a r , pueden h a c e r l o c o n v e n t a j a a s o c i a d o s » . S i a n t e s se s e n t í a i n dependiente del r e s t o de los p r o d u c t o r e s , si n o t e n i a ocasión de r e u n i r s e cou ellos p a r a objetos d e utilidad c o m ú n , si e s t a b a económica, i n t e l e c t u a l y m o r a l m e n t e a i s l a d o , e a c a m b i o h o y ciencia, la e c o n o m í a r u r a l y la a g r e m i a c i ó n h a n c r e a d o u n ^uevo estado de cosas m u y d i f e r e n t e , d a n d o al c u l t i v a d o r y pequeño p r o p i e t a r i o m e d i o s d e o b t e n e r p r o d u c t o s m á s a b u n dantes y m e j o r e s q u e e n lo p a s a d o , s i n d e j a r d e s e r r e s p e t a d a sn p e r s o n a l i d a d p o r los Grobiernos, q u e n o se a c u e r d a n de los d o r a d o r e s del c a m p o si n o es p a r a i m p o n e r l e s n u e v o s t r i b u t o s . Los s i n d i c a t o s a g r í c o l a s son la ú n i c a s a l v a c i ó n de los a g r i cultores españoles; r e p r e s e n t a n su i n d e p e n d e n c i a , su d e r e c h o y su a c t u a c i ó n e n el c o n c i e r t o n a c i o n a l . ^ 0 q u e r e m o s e x t e n d e r n o s s o b r e e s t e p u n t o , p e r o si d i r e m o s y e x p o n d r e m o s u n a s d u d a s a m o d o d e p r e g u n t a s , y a q u e se nos llenen a la m e m o r i a al e s c r i b i r e s t a s l í n e a s , y n u n c a m e j o r q u e ^^cra, p u e s t o q u e e s t á n r e l a c i o n a d a s c o n l a s g r a n j a s y con los *'cderes e s p a ñ o l e s . Los apóstoles de la acción social a g r a r i a e n E s p a ñ a no h a n Salido, n i p r o c e d e n , ni h a n sido f o r m a d o s , n i e d u c a d o s e n las ^ * u j a s modelos de E s p a ñ a ; ¿por q u é s e r á ? — L o s i n g e n i e r o s agrónomos a p e n a s h a n t o m a d o p a r t e e n la f u n d a c i ó n d e los ^^ndicatos e i n s t i t u c i o n e s a g r í c o l a s ; ¿a q u é c a u s a s obedece su ^ ' W c i o y su n i n g u n a p a r t i c i p a c i ó n en la e l a b o r a c i ó n de los ^ t a i u t o s y en el f u n c i o n a m i e n t o de las asociaciones a g r í c o ^ ¿Por q u é los G o b i e r n o s h a n p u e s t o t a n t o s o b s t á c u l o s p a r a aprobar los r e g l a m e n t o s y los e s t a t u t o s de los s i n d i c a t o s a g r í •^^as católicos?

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BOLETÍN SOCIAL

A h o r a v é a n s e y c o n t r á s t e n s e las dos a n t e r i o r e s p r e g u n t a s con los servicios p r e s t a d o s p o r los i n g e n i e r o s a g r ó n o m o s belg a s en o r d e n a la difusión y p r o p a g a n d a de los conocimientos a g r a r i o s y al e s t a b l e c i m i e n t o y d e s a r r o l l o de las asociaciones a g r í c o l a s . P a r a ello i n d i c a r e m o s a c o n t i n u a c i ó n l a acción de los P o d e r e s públicos b e l g a s en e s t a m a t e r i a . L a s m o n o g r a f í a s d e l a s i n s t i t u c i o n e s r u r a l e s h a b l a n con ent u s i a s m o d e los t r a b a j o s l l e v a d o s a c a b o p o r el C u e r p o d e ingen i e r o s a g r ó n o m o s ; y u n o d e los p r i n c i p a l e s h a consistido en la e n s e ñ a n z a d a d a a los l a b r a d o r e s p o r m e d i o de l a s conferencias e x p l a n a d a s en las a l d e a s . L a misión de estos f u n c i o n a r i o s p ú b l i c o s , s e g ú n la E e a l ord e n de 24 d e d i c i e m b r e de 1890, e s : a) « V u l g a r i z a r las n o c i o n e s y p r o c e d i m i e n t o s de l a ciencí* a g r o n ó m i c a p o r vía d e c o n s u l t a s o r a l e s o e s c r i t a s , de confe' rencias, de experimentos, etc. P a r a ello se p o n e n en c o n t a c t o d i r e c t o oon los agricultores) d a n los consejos q u e se les p i d a y c u m p l e n f u n c i o n e s de consejeros t é c n i c o s y de c o n f e r e n c i a n t e s . h) E n s e ñ a r a los a g r i c u l t o r e s las v e n t a j a s d e la asociación y f a c i l i t a r a q u i e n e s lo d e m a n d e n d a t o s p r e c i s o s s o b r e org*' n i z a c i ó n y f u n c i o n a m i e n t o de las a g r u p a c i o n e s a g r í c o l a s . c) I l u s t r a r a la a d m i n i s t r a c i ó n c e n t r a l a c e r c a de los trabajos d e las sociedades a g r í c o l a s oficiales o s u b v e n c i o n a d a s de sn c i r c u n s c r i p c i ó n , s o b r e los e s t í m u l o s p e c u n i a r i o s q u e con'i® n e concederles y a c e r c a de las d i s t i n c i o n e s honoríficas qu^ h a n o t o r g a r s e a los m i e m b r o s m á s m e r i t o r i o s de esos colegí"^' d) O r g a n i z a r y d i r i g i r los c u r s o s a g r í c o l a s p a r a a d u l t o s , 1"^ de h o r t i c u l t u r a , a r b o r i c u l t u r a , j a r d i n e r í a , e t c . , establecida p o r el d e p a r t a m e n t o de A g r i c u l t u r a en s u s d i s t r i t o s . Mensna m e n t e los a g r ó n o m o s d i r i g e n u n a M e m o r i a al M i n i s t e r i o , "^'^^ p l a n u n i f o r m e , a c e r c a de sus c o n f e r e n c i a s , del e s t a d o de c a m p o s y r e s u l t a d o de s u s e n s a y o s y e x p e r i m e n t o s práctico i de las asociaciones a g r í c o l a s , s o b r e l a s ferias y m e r c a d o s , bre las i n d u s t r i a s y m a q u i n a r i a a g r í c o l a s , y a c e r c a del es s a n i t a r i o del g a n a d o d e l a b o r , e t c . (1). C o m p l e t a b a n s u m i s i ó n i n s t a l a n d o los campos de expr''

(1) Las Asociaciones Agrícolas cap. I I I . p á g s . 72 y 73.

en B é l g i c a , por M a x Turmann.—Toi»"

P . GABINO DE OLASO Cía*

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bajo su d i r e c c i ó n y e n c o n f o r m i d a d c o n l a s i n s t r u c c i o n e s recibidas del M i n i s t e r i o d e A g r i c u l t u r a .

E s t a b l e c í a n s e e n t i e r r a s f á c i l m e n t e a c c e s i b l e s al p ú b l i c o y r e p r e s e n t a b a n l a c a l i d a d m e d i a de u n a z o n a d e c i e r t a e x t e n sión. L o s c a m p o s d e e x p e r i e n c i a s e r a n i n s t a l a d o s , e n lo p o s i Ic, e n t r e a g r i c u l t o r e s b i e n p r o v i s t o s d e ú t i l e s , e n l a p r o x i m i dad de los c u r s o s p a r a a d u l t o s y e n e s t a b l e c i m i e n t o s e n q u e se *n clases d e a g r o n o m í a a fin d e q u e s i r v a n c o m o c o m p l e m e n te a la e n s e ñ a n z a t e ó r i c a . El e x p e r i m e n t a d o r e s t a b a o b l i g a d o a p r e p a r a r el s u e l o c u l tivado s e g ú n el uso m o d e r n o ; d e b í a f a c i l i t a r g r a t u i t a m e n t e e l estiércol n e c e s a r i o . L a c o s e c h a le p e r t e n e c e de d e r e c h o ; p e r o el *8rónomo p u e d e l l e v a r l e m u e s t r a s d e s t i n a d a s a l a s c o m p r o b a Cioues e x p e r i m e n t a l e s . P o r ú l t i m o , el a g r i c u l t o r s e c o m p r o l^^ctía a r e d a c t a r u n i n f o r m e a g r í c o l a s e g ú n el f o r m u l a r i o q u e ® e n v i a b a el a g r ó n o m o . E l d e p a r t a m e n t o d e A g r i c u l t u r a le proveía g r a t u i t a m e n t e de g r a n o s , d e t u b é r c u l o s y a b o n o s q u í micos (1). Como los i n g e n i e r o s a g r ó n o m o s n o p o d í a n d a r a b a s t o a s u s ^ r e a s , v e n í a n e n su a u x i l i o y a y u d a los ayudantes temporeros. lado de los a g r ó n o m o s y d e los a y u d a n t e s t e m p o r e r o s q u e ^au p r e s t a d o m ú l t i p l e s y r e a l e s s e r v i c i o s a los a g r i c u l t o r e s , d é ^•^se s e ñ a l a r o t r o s f u n c i o n a r i o s c o n a t r i b u c i o n e s m á s r e s t r i n gidas, t a l e s c o m o los c o n s e j e r o s y l a s c o n s e j e r a s d e l a l e c h e ^^"'1 e n c a r g a d o s d e i n f o r m a r a los p r o m o t o r e s de l a s socieda0^ de l e c h e r í a y q u e s e r í a s o b r e la o r g a n i z a c i ó n m a t e r i a l de las ^. Operativas, y d e d a r a los q u i n t e r o s t o d o s los d a t o s i l u s t r a y consejos n e c e s a r i o s p a r a o b v i a r l a s d i f i c u l t a d e s q u e p u e "•^ h a l l a r s e e n l a f a b r i c a c i ó n d e m a n t e c a s y q u e s o s . (2). ^. . r m i n a r e m o s e s t a s c i t a s c o n las p a l a b r a s del P . B e r g e r : i e n t r a s e n 1897 e s t o s f u n c i o n a r i o s r e s o l v i e r o n 427 c o n s u l t a s ^ [dieron 77 c o n f e r e n c i a s , la F e d e r a c i ó n t e n í a e n su a r c h i v o del ^mo a ñ o 145 c o n f e r e n c i a s y 1.404 c o n s u l t a s . L a d i f e r e n c i a

<íe a c i e r t o de l o s P o d e r e s p ú b l i c o s b e l g a s e n l a i n s t a l a c i ó n de l o s campot v¿^^"'*«n';toss e s t á c o n f i r m a d o p o r l o s h e c h o s : e l l o se a l a b a . P a r a m á s d e t a l l e s Oy. ® . obra c i t a d a s o b r e Las Asociaciones Agricolas de M a x T u r m a n n y la ^•^«'«saíion duMinistére de l'Agriculture. B r u s e l a s , 1900. ^^^ii '^''^""'««íio» du Ministére. e t c . , p á g . 130 y 137, d o n d e c o n s t a t a m b i é n el ^'^ 'estadístico c o n el n ú m e r o de c o n f e r e n c i a s d a d a s y l a s c o n s u l t a s resuelP°r l o s a g r ó n o m o s del E s t a d o .

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BOLETÍN SOCIAL

es e n o r m e ; s i n e m b a r g o , a ñ a d e el P . B e r g e r , d e b e m o s r e n d i r a m u c h o s a g r ó n o m o s el h o m e n a j e d e d e c l a r a r q u e H e n a o es la p r o v i n c i a e n q u e e s t e s e r v i c i o es m á s a c t i v o , y s i n los motivos p o l í t i c o s q u e h a n v e n i d o a a f a n a r s u a c t i v i d a d p o r ciertos p e r s o n a j e s oficiales, sólo a p l a u s o s m e r e c e n n u e s t r o s a g r o nomos (1).

*
*s c a u s a s g e n e r a l e s q u e c o n t r i ' S i n e n t r a r e n el e x a m e n d e *l a
h u y e r o n a l p r o g r e s o d e l a a g r i c u l t u r a y d e l a g a n a d e r í a e n Bel' g i c a , y al d e s a r r o l l o d e l a s a s o c i a c i o n e s a g r í c o l a s , n o s concret a r e m o s a u n r e s u m e n d e l a a c c i ó n de los P o d e r e s públicos b e l g a s . L a s c a u s a s e s p e c i a l e s q u e t a n t a i n f l u e n c i a ejercieron e n el h o g a r c a m p e s i n o d e la n a c i ó n b e l g a , h o y t a n d e s g r a c i a ' d a y t a n a b a t i d a , se p u e d e n r e d u c i r a dos p r i n c i p a l e s : la acción d e los P o d e r e s p ú b l i c o s y l a i n i c i a t i v a p r i v a d a . P r e s c i n d a m o s d e é s t a ú l t i m a y t r a t e m o s d e la p r i m e r a ; así r e s a l t a r á más 5 m e j o r el c o n t r a s t e e n t r e los g o b e r n a n t e s e s p a ñ o l e s y los go bernantes belgas. D e l e s t u d i o c o m p a r a t i v o s a l e n m u y a l c a n z a d o s los Poderes p ú b l i c o s e s p a ñ o l e s . L o s G o b i e r n o s d e E s p a ñ a a p e n a s se b»" p r e o c u p a d o del p r o b l e m a a g r o - p e c u a r i o n a c i o n a l , si n o es pa""* p o n e r t r a b a s a l a s i n d i c a c i ó n a g r í c o l a ; e n c a m b i o , los Modere* públicos de Bélgica tienen derecho a reivindicar g r a n parte los p r o g r e s o s r e a l i z a d o s e n m a t e r i a a g r í c o l a y en la constit«^ c i ó n d e l a s s o c i e d a d e s r u r a l e s . L o s s o c i a l i s t a s d e a q u e l pais e s t á n lejos d e r e c o n o c e r q u e los G o b i e r n o s c a t ó l i c o s h a n hec m u c h o p o r la p o b l a c i ó n r u r a l . ^ . ^ L a a c c i ó n g u b e r n a m e n t a l p u e d e r e d u c i r s e a t r e s capí* p r i n c i p a l e s : 1." E l e s t a b l e c i m i e n t o d e l a e n s e ñ a n z a agríool*^^^ sus v a r i o s g r a d o s . 2 . " L a o r g a n i z a c i ó n d e la p r o p a g a n d a t e n d e n c i a a l a c r e a c i ó n d e s o c i e d a d e s r u r a l e s . Y 3.° E l ^o n i m i e n t o d e l a s a s o c i a c i o n e s e n v í a s d e f o r m a c i ó n , o d e la^ formadas por medio de subvenciones. Los Poderes públicos o r g a n i z a r o n la e n s e ñ a n z a agrico t a l m a n e r a , q u e l a p u s i e r o n al a l c a n c e d e t o d o s los l a b r a v u l g a r i z a n d o y p r o p a g a n d o los c o n o c i m i e n t o s t e ó r i c o - p ' ' cos p o r las r e g i o n e s de B é l g i c a ; c o n o c i m i e n t o s q u e h a b í a n
(1) Obra c i t . Las Asociaciones Agrícolas de B é l g i c a , p á g s . 76 y 77.

P. GABINO DE OLASO

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contribuir, sin duda a l g u n a , a elevar el nivel i n t e l e c t u a l , e c o noinico y social de los pueblos r u r a l e s , al mismo t i e m p o que habían de infundir en el e s p í r i t u de los l a b r a d o r e s la necesi'^ftd de la asociación p a r a la defensa de los derechos c o m u n e s y la consecución de los fines profesionales. •La o r g a n i z a c i ó n de la e n s e ñ a n z a a g r í c o l a en Bélgica e r a completa, puesto que a b a r c a b a los I n s t i t u t o s superiores d e enseñanza agrícola —la e n s e ñ a n z a m e d i a , la e l e m e n t a l y la sec u n d a r i a — l a s escuelas femeniles agrícolas, ¡as t e m p o r a l e s y ambulantes de lechería y los cursos de adultos. •Los I n s t i t u t o s s u p e r i o r e s agrícolas y a g r o n ó m i c o s f o r m a n ° 8 ingenieros a g r ó n o m o s . D e la labor e influencia de éstos e n 1 progreso de la n a c i ó n belga y a hemos h a b l a d o con toda la levedad q u e u n B o l e t í n social exige. El objeto de la e n s e ñ a n z a agrícola s e c u n d a r i a , dice un i n rme oficial, es el de i n s p i r a r a los hijos de los q u i n t e r o s y de ^ ^ pequeños p r o p i e t a r i o s el a m o r al c a m p o y a la profesión Paterna, a la p a r q u e darles u n a instrucción profesional sóli- • para c o n t r i b u i r con sus esfuerzos al m a y o r desarrollo de la ; °speridad n a c i o n a l . E s t a s escuelas existen en g r a n n ú m e r o ; ^ ellas se d e b e n , en g r a n p a r t e , los conocimientos científicos e los p r o p i e t a r i o s b e l g a s , y a ellas se d e b e , de un modo espe^^''l, la creación de las n u m e r o s a s asociaciones agrícolas, q u e sido y s e r á n siempre la a d m i r a c i ó n de todos los h o m b r e s ® acción (1). •ie^^ Gobierno belga n o descuidó la instrucción y educación as jóvenes c a m p e s i n a s , p a r a lo que estableció las Escuelas ^^sticas agricolas. E l fin p r i n c i p a l d e éstas es el d e d a r a las j^^.i^es «una e n s e ñ a n z a e n a r m o n í a con las ocupaciones que incumben», por su posición y n a t u r a l e z a , f o r m a n d o de este ^ ° q u i n t e r a s a c t i v a s e i n t e l i g e n t e s ; es d e c i r , b u e n a s a m a s ministradoras de su casa, p a r a p o d e r d i r i g i r u n c o r r a l , sade él el debido p r o d u c t o , y s e c u n d a r h á b i l m e n t e al a g r i &gj°'' t r a b a j o s rurales» (2). L a e n s e ñ a n z a f e m e n i n a

I

^st4^°^^' p r á c t i c a y teórica a la vez, es de s u m a i m p o r t a n c i a y <l6s , '^ada a ser u n a d e las m á s p o d e r o s a s a u x i l i a r e s p a r a e l ^ ^ ^ ^ S o ^ c o n ó m i c o del h o g a r c a m p e s i n o , q u e , sin l a p r e p a r a (1)
(2)

ov
cit. Laa Asociaciones cit. Las Asoi^acionea X I I I . - T O M O II. Agrícolas, Agrícolas, etc. etc. ^ ^ .; 23

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BOLETÍN SOCLAL

ción conveniente del a m a l e g í t i m a , queda a merced de manos e x t r a ñ a s , n u n c a t a n solícitas n i t a n cuidadosas como las de 1* d u e ñ a de la casa. Sin las escuelas domésticas los q u i n t e r o s y los propietarios campesinos b e l g a s se v e í a n o b l i g a d o s a b u s c a r l a instrucción y la educación de sus hijos en los colegios de la ciudad, dond« las jóvenes p e r d í a n el g u s t o y la afición p o r la profesión ^s sus padres. Y p a r a obviar este p e l i g r o y e v i t a r el éxodo d®'. c a m p o a la ciudad, p a r a i l u s t r a r a las f u t u r a s a m a s y admin'*' t r a d o r a s d e la casa y f o r m a r l a s en u n a m b i e n t e sano y pn^"' libre de p e l i g r o s , se fundaron las escuelas domésticas y las b u l a n t e s de l e c h e r í a . L a s escuelas a m b u l a n t e s r e c o r r í a n las a l d e a s , d a n d o leed"" nes teórico-prácticas a las jóvenes q u e d e s e a b a n p o n e r s e al , r r i e n t e de los nuevos métodos p a r a la e l a b o r a c i ó n de la m*'' • toquilla y de los quesos, y a d q u i r i r los conocimientos indisp®^^ ; sables p a r a poder d i r i g i r con acierto y s e g u r i d a d los trab»! ^ | i n t e r i o r e s de la casa de l a b r a n z a . E l curso sólo d u r a b a tres ses e n c a d a aldea. F u e r o n c r e a d a s a petición d e las socieda agrícolas, con el a p o y o financiero del E s t a d o , de la Provin^'*' del A y u n t a m i e n t o , o de los asociados g r e m i a l e s . ^ Otro servicio de las escuelas a m b u l a n t e s fué el de ed»^*^^, r e f o r m a r el p e r s o n a l femenino necesario a l funcionamien*''' d e n a d o de las lecherías cooperativas.

*
S o b r e los cursos i n v e r n a l e s a los a d u l t o s organizados^^^^ el G o b i e r n o , c i t a r e m o s las p a l a b r a s del i n f o r m e oficial) nisation du Ministére de VAgriculture, t a n t a s veces ci L o s A y u n t a m i e n t o s , «deseosos de m i r a r p o r los intere ^^^^^ sns a d m i n i s t r a d o s y h a c e r l e s p a r t i c i p a n t e s de los ^f^^ jj»! q u e p u e d e n p r o c u r a r los conocimientos agrícolas, se di^^'^^j^j.» Ministerio de A g r i c u l t u r a , en m a y o r n ú m e r o c a d a g ei o b t e n e r los cursos i n v e r n a l e s . L a asistencia a las o s i e m p r e r e g u l a r , y s e g ú n el informe de los profesores, \^^¿^9,i c u l t o r e s sacan g r a n p r o v e c h o de esta e n s e ñ a n z a . •^'^g£gctn''' localidades se h a llegado a d e s a r r a i g a r los métodos ^^^jú» sos y a p o n e r en p r á c t i c a , e s p e c i a l m e n t e , las compras e n ^ ¡j, d e m a t e r i a s p r i m a s con las g a r a n t í a s debidas; la ^e

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achicoria con r e l a c i ó n a sus p r o d u c t o s y n o al peso, e l e m p l e o de abonos q u í m i c o s , y a a p r e n d e r las r e g l a s , a n t e s i g n o r a d a s por c o m p l e t o , p a r a e x p l o t a r e c o n ó m i c a m e n t e los a n i m a l e s d e la quinta.» *l-ia a d m i n i s t r a c i ó n h a o r g a n i z a d o c u r s o s d e a d u l t o s d e 15 a ^ lecciones, e s p e c i a l m e n t e a d a p t a d a s a l c u l t i v o a g r í c o l a d e Cada r e g i ó n ; h a n sido dados e n casi t o d a s n u e s t r a s c o m u n i d a des r u r a l e s y s e g u i d o s p o r m á s d e 100.000 o y e n t e s desde 1888 a 1898. D e s d e a h o r a las lecciones v e r s a r á n con p r e f e r e n cia s o b r e los sindicatos de cria de animales; la alimentación ''acional del ganado; las cooperativas de lechería; los seguros ^ohre mortalidad de las bestias; el créiito agrícola. A este fin acaban d e o r g a n i z a r s e l a s c o n f e r e n c i a s a g r í c o l a s e n c a r g a d a s iio sólo de l a e n s e ñ a n z a , sino de vulgarizar y multiplicar, de "•^verdo con los agrónomos del Estado, las instituciones agrícolas libres, oomo las Cajas r u r a l e s d e R a i f f e i s e u , las l e c h e r í a s Cooperativas, las sociedades d e s e g u r o s . N a d a m á s c u r i o s o q u e visitar estos c u r s o s . A l lado d e n i ñ o s r e c i é n salidos de la e s cuela vense h o m b r e s serios y h a s t a viejos» (1). *Los cursos a g r í c o l a s d a d o s a los l a b r a d o r e s h a n sido s e g u i '^cs por m á s de 10.000 o y e n t e s e n 1899; las clases d e a r b o r i c u l ^'ira, por u n o s 5.000; las d e h o r t i c u l t u r a p o r 2.000, p r ó x i m a "^cnte, sin c o n t a r los o y e n t e s q u e a s i s t i e r o n a las conferencias ^Peciales d e a g r i c u l t u r a , a v i c u l t u r a , v e t e r i n a r i a , e t c . » (2) I^os d a t o s a p o r t a d o s b a s t a n p a r a r e c o n o c e r la l a b o r i n t e n s a ®1 Globierno b e l g a e n o r d e n a la o r g a n i z a c i ó n d e la e n s e ñ a n za agrícola, e s t a b l e c i d a s o b r e b a s e s a m p l i a s y sólidas; c o m o aatan t a m b i é n p a r a afirmar q u e la p r o p a g a c i ó n d e l a m i s m a a contribuido a l p r o g r e s o de la a g r i c u l t u r a n a c i o n a l , a la vez "^¡^c a la f u n d a c i ó n , a l d e s a r r o l l o y a l a p r o s p e r i d a d d e l a s a s o ciaciones r u r a l e s .

**
•Q,^? podemos a n o t a r t o d a s las s u b v e n c i o n e s c o n c e d i d a s p o r el lerno b e l g a a las d i v e r s a s asociaciones r u r a l e s , p u e s a p e -

P4g',_

Aaoaiacionti Cí- la obra c i t . , Organisation

Agricolas

en Bélgica.~"íom. de l' Agriculture,

I, c a p . I I I p á g s . 113 y 120 _

du Ministére

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BOLETÍN SOCIAL

ñ a s se d a u n a q u e n o p a r t i c i p e d e ellas p o r u n o u o t r o c o n ' cepto. E n u n a c i r c u l a r e n v i a d a a los a g r ó n o m o s del E s t a d o — 8 de o c t u b r e de 1 9 0 0 — p o r el m i n i s t r o d e A g r i c u l t u r a , M r . Va» d e r B r u g g e n , r e c o r d a b a y e n u m e r a b a los e s t í m u l o s p e c u n i a ' r i o s c o n c e d i d o s p o r s u d e p a r t a m e n t o a las s o c i e d a d e s a g r í colas. H a r e m o s u n r e s u m e n b r e v í s i m o d e d i c h o d o c u m e n t o ; así p i d e n los r e d u c i d o s l í m i t e s d e e s t e B o l e t í n . «A las sociedades p r o f e s i o n a l e s a g r í c o l a s , c o n s t i t u i d a s co»' f o r m e a la l e y de 31 de m a r z o d e 1898, el M i n i s t e r i o de A g r í ' cultura concede: 1) S u b s i d i o s p a r a f a c i l i t a r l e s l a c o m p r a d e ú t i l e s agrícola* p e r f e c c i o n a d o s . S e r á n i g u a l e s a la q u i n t a p a r t e del v a l o r <Je los i n s t r u m e n t o s , fijado p o r el a g r ó n o m o d e l a circunscripoióo2) S u b s i d i o s p a r a a y u d a r l e s a c u b r i r los g a s t o s de sus ooO' c u r s o s y e x p o s i c i o n e s . N o se c o n c e d e n sino d e s p u é s de habe^ c o n s u l t a d o al a g r ó n o m o r e g i o n a l s o b r e el p r o g r a m a y pres^' p u e s t o d e los t r a b a j o s p r o y e c t a d o s . 3) 4) U n a suscripción g r a t u i t a al Boletín de Agricultura, V^' b l i c a c i ó n oficial del d e p a r t a m e n t o m i n i s t e r i a l . D o s c i e n t a s l i b r e t a s d e socios con los E s t a t u t o s de Unión. L a s F e d e r a c i o n e s p r o v i n c i a l e s d e u n i o n e s profesionales t'® nen derecho: 1) 2) A s u b v e n c i o n e s p a r a a y u d a r l e s a c u b r i r los gastos A s u b v e n c i o n e s p a r a i n s t i t u i r , bajo la i n t e r v e n c i ó n i n s p e c c i ó n de las u n i o n e s locales. los a g r ó n o m o s d e l E s t a d o , c o n f e r e n c i a s a c e r c a d e l a s sooie des d e s e g u r o y d e c r é d i t o a g r í c o l a . ^ 3) P a r a a y u d a r l e s a c u b r i r los g a s t o s d e s u s concursas exposiciones. 4) A la suscripción g r a t u i t a del Boletín. ig, 5) A las l i b r e t a s de socios con los E s t a t u t o s de la •'^ ración. ^p^, L a s sociedades agrícolas no reconocidas, asi como IC'^ g ticolas reconocidas y no reconocidas, r e c i b e n subvenc ciones. Q go p aL ra u d a r l e s a agrícolas c u b r i r losy gavícolas, a s t o s de rsus co oc nic a sa y sociedades econ du arss o os y e r

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^) D e subsidios p a r a c u b r i r los g a s t o s de sus c o n c u r s o s y exposiciones. ^) S u b s i d i o s p a r a f u n d a r conferencias como las F e d e r a c i o •ies, s i e m p r e q u e t r a t e n d e agñcultura y d e avicultura. Ade^ a s , r e c i b e n l i b r e t a s d e socios. Las Cajas r u r a l e s de Raiffeiseu r e c i b e n al e s t a b l e c e r s e c i e n rencos, y t i e n e n d e r e c h o a l a s l i b r e t a s d e los socios. Las Cajas c e n t r a l e s de c r é d i t o a g r í c o l a p e r c i b e n c a n t i d a d e s ~~"25 francos p o r c a d a Caja i n s p e c c i o n a d a — p a r a c u b r i r los gastos de i n s p e c c i ó n de l a s Cajas de R a i f f e i s e n . ^ las sociedades m u t u a s , r e c o n o c i d a s , d e s e g u r o s c o n t r a l a •^crtalidad del g a n a d o b o v i n o : P S u b s i d i o s de f u n d a c i ó n e n el m o m e n t o de su reconocí'^ieuto legal. P r i m a s a n u a l e s de 26 francos a las asociaciones q u e co'in.ican a n t e s del 1.° de m a r z o el r e s u l t a d o d e sus o p e r a c i o n e s ® 1 año a n t e r i o r . L i b r e t a s de socios. . as F e d e r a c i o n e s de s e g u r o s r e c i b e n s u b v e n c i o n e s a n u a l e s , «í ] ^® p r i m a s i n v e r t i d a s p o r l a s sociedades locales ^^a Caja f e d e r a l . caK ®°°iedades de s e g u r o s m u t u o s c o n t r a l a m o r t a l i d a d de allos a u x i l i a r e s d e las f a e n a s del c a m p o , r e c o n o c i d a s , g o an de: Subsidios d e f u n d a c i ó n . P r i m a s a n u a l e s p o r p r e s e n t a c i ó n de c u e n t a s . rg^.f|^ sociedades n o r e c o n o c i d a s de estas dos clases ú l t i m a s gj en p r i m a s a n u a l e s , s i e m p r e q u e t r a n s m i t a n a l G o b i e r n o Resultado de sus o p e r a c i o n e s d u r a n t e el a ñ o a n t e r i o r , ^do ^^^"^^ d a t o s a l a v i s t a n o p u e d e d u d a r s e de q u e el E s SQ . ^i^bvenciona, m á s o m e n o s e s p l é n d i d a m e n t e , a t o d a s l a s j , ^ ades a g r í c o l a s l i b r e s . iiii h e c h o i n d u d a b l e q u e los P o d e r e s p ú b l i c o s b e l g a s , y iujj^^.P^cial d e s d e q u e s u b i ó al p o d e r el partido católico, h a n ttiQ ° en l a p r o s p e r i d a d de l a a g r i c u l t u r a y d e los o r g a n i s a<i,.^^°ciales r u r a l e s ; es t a m b i é n i n d u d a b l e q u e l a industrialici¿^ ? ^a a g r i c u l t u r a f a c i l i t ó , y a v e c e s i m p u s o , l a a g r u p a l a b r a d o r e s ; p e r o t a m b i é n es m u y c i e r t o , y q u e n o c ^ i ^ j . o réplica de n i n g ú n g é n e r o , q u e l a s i n i c i a t i v a s del clero y de s u s p r o h o m b r e s h a n s u p e r a d o con m u c h o , en i n -

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t e n s i d a d y e x t e n s i ó n , a la acción de los P o d e r e s p ú b l i c o s y * los l a u d a b l e s esfuerzos de los a g r ó n o m o s del E s t a d o . E l c o n j u n t o de las o b r a s a g r í c o l a s b e l g a s se d e b e a los cat ó l i c o s . S o n su m e j o r a p o l o g í a y su m e j o r d e f e n s a . V é a s e lo r e a l i z a d o p o r los G o b i e r n o s católicos b e l g a s coO r e l a c i ó n a la a g r i c u l t u r a , a l a g a n a d e r í a n a c i o n a l y al fomento d e las asociaciones r u r a l e s , y c o m p á r e s e con lo efectuado po^ los G o b i e r n o s e s p a ñ o l e s . H u e l g a n e n este caso los c o m e n t a r i o s .
(Continuará.) B i l b a o y m a r z o de 1915.

LIBROS
a U d o da Aritmética práctica, por el Dr. José Prats y Aymerioh, ingeniero, profesor «1» Bsouela Industrial y de ingenieros t e x t i l e s de Tarrasa. U n v o l u m e n de PAginas, de 20,por 13 c e n t í m e t r o s , oon grabados.—En rústica, 6 pesetas; e n t e l a '"ilesa, t a p a s especiales, 6 pesetas.—Gustavo Gili, editor, Universidad, lS,Barce19U.

•amplio y rico es el campo de los números, y por lo mismo ofrece al ^scritor abundante y variada materia para escribir hasta muchos li' pero por esto resulta difícil compendiarla en un solo tratado ^mental que renna las cualidades de concisión, claridad, sencillez ^ oiétodo de que deben estar adornadas las obras de texto en la posición de las múltiples cuestiones que suelen abarcar. Todas ^8 cualidades presenta la aritmética práctica del Dr. Prats, en la se tratan en forma elemental no sólo las nociones corrientes se estudian en la Aritmética ordinaria, sino también los loga^ os, las aproximaciones con los números decimales, el uso de las las ^ de cálculo y de las máquinas de calcular, que tanto simplifican operaciones y aceleran la determinación del resultado, los pro. ^f'^s de la aritmética mercantil y las cuestiones derivadas del ins compuesto, como anualidades, amortizaciones, imposiciones y 4g ''^s de vida; en una palabra, se tratan en él todas las cuestiones ob *'^^*'™^tioa que pueden interesar al comerciante, al industrial, al fero y hasta al técnico; pero teniendo siempre buen cuidado de oiía^ al alcance de aquellas personas que no poseen otros cono^^^'l^'^tos de matemáticas que los que proporciona la enseñanza prip , Por otra parte, la multitud de ejercicios prácticos que acomHer * *°das las materias tratadas en el libro facilitan de tal masu comprensión, que es fácil adquirir con su estudio los hábitos c^^^*°titid y rapidez en el cálculo numérico. Teniendo todo esto en da oonfiamos en que la Aritmética del Dr. Prast será bien acogi"as^'^'^ profesores como obra de texto, y por todas aquellas persoga ^le necesitan resolver a diario cuestiones numéricas de toda cla' ^^'^ resultar para ellas un excelente auxiliar. **

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LIBROS

Manual del maquinista y foganero, por O. Gantero y L. Loria. Versión del italiano por el ingeniero Santiago de Tos. Tercera edicián considerablemente aumentada. Un volumen de 180 págs., de 20 por'13 centímetros, oon 88 grabados.—En rústica, 3 pesetas; en t e l a inglesa, 1 pesetas.—Gustavo Gili, editor. Universidad, 45, Barcelona. 18)4.

Es el Manual del maquinista y fogonero uno de los preciosos tratados que más han contribuido a la cultura técnica del personal encargado de las calderas y máquinas de vapor. A pesar de lo reducido de su volumen, presenta en compendio un'cuadro completo de los conocimientos teóricos y prácticos, expuestos con suma sencillez, que deben saber todos los maquinistas y fogoneros para el cumplimiento de sn deber, a lo que contribuirá en gran manera las atinadas advertencias que en él se exponen para los casos de inminente peligro de explosión y otros accidentes de las máquinas de vapor. Por esto esperamos que la presente edición obtendrá el más lisonjero éxito, di' fundiéndose con rapidez entre el citado personal, como se han difundido en Italia las trece ediciones que en poco tiempo fueron publicadas, habiendo sido la última con la que ha sido cotejada esta edici<5" española revisada y notablemente aumentada por ei ingeniero Celeste Malavasi.

*
L a oaldara da v a p o r , por el ingeniero Leoniero Cei. Tratado teórico-práctico. oído de la 3.* edición italiana, por el Dr. Buie Ponseti.—Un volumen de 510 P*.^, ñas, de 20 por 13 centímetros, oon 276 grabados. En rústica, 8 pesetas; en tela ' glesa, 9 pesetas.—Gustavo Gili, editor, Universidad, 45, Barcelona. 1916.

Viene a ser la presente obra como un complemento del Manual maquinista y fogonero de Cantero y Loria, cuya importancia y lidad quedan indicadas en las líneas anteriores. El Sr. Cei, q^e una persona competentísima por sus vastos conocimientos técnicos^ por su criterio eminentemente práctico, fruto de su experiencia * quirida al frente de la oficina técnica municipal de Roma y en su ca^^ go de inspector de la Asociación italiana de propietarios de ras de vapor, describe con todo género de pormenores los diversos délos de generadores de vapor, sns varias clases de accesorios y aP* tos auxiliares, como depuradore.s de agua, economizadores y rec tadores; expone con notable maestría y con toda clase de menuden" los elementos de construcción, su cálculo y montaje, funoionamien^^ de los mismos y causas de las explosiones y da acertadas nes a los conductores sobre la inspección de los generadores, vigi cia de los accesorios, aparatos auxiliares y sobre la limpieza "^^.^^j^ calderas y demás piezas de las máquinas de vapor. Contiene, t^ni ^^^^ unas treinta y seis tablas intercaladas, asi como una multitud clones y diseños que tanto contribuyen a aumentar el interés bro, mereciendo por todo esto ocupar un lugar preferente entre^

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"bras de estudio y de consulta diaria por parte de aquellas personas se dedican a la construcción y manejo de las máquinas de vapor. La presentación tipográfica de este libro y de los dos anteriores, en nada desmerece oon la de los otros libros científicos del catálogo de la ^creditada casa editorial Gustavo Gili, que tanto se distingue por su *bor continua en pro de la cultura científica española.
*li6

P . SEVERINO RODRÍGUEZ.

% .
^^CEi. SANDOVAL, Correspondiente de la Academia Kspaiiola: E l Abogado dal Diablo.— Un volumen de 17,7 por 12,5 centímetros y 239 pAginas.

¡Cuánto me hizo pensar el título de esta obrita cuando por vez pri"s^ra la vi en los escaparates de las librerías! ¿Sería novela? Porque ^faaoya novelesca sonaba el rótulo. ¿Sería estudio costumbrista o (^rico-crítico de los que ahora se estilan, impresionantes y raros s*!® la portada hasta la fe de erratas? También daba motivo para pecharlo el carácter del titulejo, aunque la tal sospecha se desvaera^^^* al punto con sólo fijarse en que el autor del libro en cuestión ^ ^- Manuel de Sandoval, poeta de cuerpo entero y escritor de ^ sto fino y acreditado si los hay. Salí de dudas cuando en mi poder El Abogado del Diablo y devoré con la vista, porque no los leí ^^'anto fué mi apresuramiento por saborear sus bellezas literarias—, P''Jinero y los siguientes capítulos. Par ^^°9^^o del Diablo es un libro de alta crítica, dirémoslo así 1^ adaptarnos al lenguaje de los tiempos. Fijándose su autor en la en^i^*^^ 1 1 0 desempeña el cardenal actuante de «abogado del diablo» y s procesos de beatificación y canonización de santos, suscitando ^^Pofiiendo objeciones a las virtudes y obras maravillosas de éstos, Vid^* por que la tal misión se extienda «a todos los órdenes de la ' para evitar la santificación apresurada o el culto vicioso de 'ica ^'^ ^^^'^ bastante depurado por la razón y por la crí."* Y no aboga de modo teórico u optativo, sino que, uniendo la tfio' deseo, se viste el Sr. Sandoval de capisayos, cala los an""-adminículo indispensable para realizar algo que valga la pena '^68 ""^e*^ científico—, enristra el escalpelo y se dedica a tripartir, lUj^e'^nzar y disolver, no a los santos de la Iglesia, sino a los ido*ieti ^^'^'^^cados de nuestras ideas y costumbres o que por tales se tug^^'' en unas y otras. Es decir, que el Sr. Sandoval pone sobre la 'la f ^ disección de su crítica a nuestro cuerpo social para descubrir 8oj)j,^* ^ tumores y hacer ver cómo no son ellos accidentales y y ^euidos acaso, sino que radican en la misma estructura orgánica HQj^^'enen de larga labor patógena antecedente. Así muestra el caextenso y peco intenso de nuestra civilización; la falsa demo-

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LIBROS

cracia que en ella reina, a pesar de lo qne se dice; el peligro qne corremos por haber dado origen a fuerzas que no alcanzamos a dominar; el eclecticismo cómodo que distingue a nuestros trabajos intelectuales, y que en último término no viene a ser más que pereza y egoísmo; el empeño que muchos tienen en resucitar lo pasado o traer antes de tiempo lo futuro, signo especial de una época en que todos somos anacrónicos, porque no vivimos integramente para lo presente, q"® seria vivir en perfecto equilibrio de espíritu; el culto que se presta »1 símbolo y el miedo que se tiene a la verdad, y oomo consiguiente de esto, el prurito, tan generalizado entre escritores y parlantes, del tecnicismo y la verbosidad huera y el empeño que hay en disfrazarse, en aparentar lo que no se es dentro de las relaciones individuales ? colectivas; y, por fin, la poca fortaleza de espíritu que poseemos mostrándonos ecuánimes ante el mal irremediable, el despilfarro qO* hacemos de nuestras energías dedicándonos a mirar a loa demás, í el escaso valor que otorgamos a la eficacia de nuestro esfuerzo, y* que nos sometemos al placet de los intermediarios para que él sig"*' fique y valga algo. En resumen, las notas de la civilización presente, según el Sr. Sandoval, son: formalismo, superficialidad, hipooresi*' desequilibrio, inquietud y diletanttismo. «Mientras llegan tiemp"* mejores —dícese al final de EL Ahogado del Diablo—, guardémoflO" unos a otros el secreto de que en el fondo de nuestra civilización hay más que vanidad, farsa, injusticia y violencia, y a los que tra^e'* de afrentarnos diciéndonos que el África empieza en los Pirioe"^' contestémosles repitiendo la frase de Luis XIV: Ya no hay Pirineo'', Al poner de cuerpo presente los males que aquejan a nuestra c>*''^ lizaoión, no oficia el Sr. Sandoval de moralista austero que 1*"^.*^^^ derecha e izquierda filípicas altisonantes y rememora en m^^' párrafos la limpieza paradisíaca de los antiguos usos; el Sr. Sando^^^ gusta, por lo visto, de buscar el origen de la anemia de las boJ*^^^_ la penuria nutritiva de la raíz, y por eso analiza las deficienci»e ^ cíales basándose en el examen de las pasiones de los indivio siempre las mismas, pero siempre diferentes. Con lo que se decir que el Sr. Sandoval no es un declamador, sino un filósofo, 5 .^^ filósofo avezado a discurrir por el subsuelo de las cosas y a ^'^^ el artificio del pensamiento con maestría y soltura, qne sup aprendizaje bien aprovechado y nada corto. Las ideas más P®'*^^jgalas expresa con sencillez y facilidad, como si expresase ideas v res, y las ideas vulgares las reviste de novedad y parecen pe' » ñas. ¿No constituye ello la nota diferencial del filósofo? gg. La suave y discreta ironía con que matiza la expresión del P®^¿g miento da a éste mayor influencia intima, la que se transforma en ^ vigoroso poder de difusión. Por el fondo, el Sr. Sandoval perteo ^^^^ la estirpe de nuestros filósr.fos del n¡glo XVI, prácticos y •'^

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burlonea y distinguidos. Filosofa pulida, serena y un poco socarronacíente, como si discurriese en aristocrático salón y ante un públic" al l i e quiere instruir, punzar y distraer. Y por la forma, el Sr. Sandoval es un clásico, clásico en ritmo y 8n estructura sintáctica, que es la manera mejor de serlo. Lástima l i e se encuentren en su dicción algunos lunares (rarísimos), como, P^r ejemplo, el artículo indefinido usado sin necesidad y los términos larcado, avanzar y revelarse, empleados en vez de los correspondientes españoles, porque esos, admítalos o no la Academia en sn léxico, son franchutes y muy franchutes, y escritores como el señor Sandoval, español de sangre y modos, deben esforzarse por lanzarlos '^el uso corriente. ¿Puritanismo? No, dignidad. La única manera de ""eintegrarnos en la posesión de nuestra casa, invadida per huéspedes extraños e importunos, es arrojarlos de ella a puntapié.»^ Las letras españolas pueden esperar mucha gloria y (provecho del Sandoval, aunque, «sin ser viejo, vaya dejando de ser joven», "liza El Abogado del Diablo sea anuncio y comienzo de la serie de °}>^&a filosófico-literarias macizas y amenas que el Sr. Sandoval tiene
'1 Viente.

. %

P.

B.

IBEAS.

" « r í a del S a g r a d o C o r a z & n , Fnndadora de l a Glaardia de Honor.—Obra traducid» francés por el F. Vicente Menéndez Arbeaú, agustiao.—Un tomo en 8.^ de ISA f ^ginas.-Lib. de E. Subirana, Puertaferrisa, 14. Barcelona; 1914.-Precio; 1,26 pe"taa. Encuadernado en tela, dos.

, -^8 esta obra una biografía de la ejemplar religiosa salesa Sor Madel Sagrado Corazón, escrita por el sabio canónigo Sr. Laplace y •"aducida —según se advierte en el largo apéndice del título del liro— «de la 1.* edición francesa, publicada en la revista mensual ® ^ulletin de la Oarde d'Honneur, y después en tirada aparte, con ^otivo de celebrarse el 50.° aniversario de la fundación de la Guarde Honor del Sagrado Corazón de Jesús. Lleva al final una breve ""'«e&a histórica, en forma de apéndices, acerca de la Guardia de HoEspaña, por el traductor de la obra, R. P. Vicente, agustino, ^rector de la Archicofradía en Mallorca (Baleares)». ^^•'^ pesar de que en esta obrita va envuelta la historia de la vida de María del Sagrado Corazón entre multitud de noticias y pormenol i e de ningún interés son para los españoles, hay, sin embargo, ella relaciones edificantes, y se nos presenta a esta religiosa franVo "lodelo de humildad, de celo por la gloria de Dios y de de1 al Sagrado Corazón de Jesús, de manera que los Guardias de ^ed'*^' encontrarán en él suficiente.^ motivos de avivar su fervor y de 'c^rse con más ahinco a las prácticas de esta Archicofradía, para

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de eae modo alcanzar k a innumerables gracias espirituales que en ella se les concede. En los apéndices de la obra se expone el modo de establecer 1» Guardia de Honor, los cultos de la Archicofradia y los días en que pueden ganar indulgencia plenaria los asociados, juntamente con otras prácticas interesantes.

Rizón y dtfenia de la F e católica, por el P. Mario Laplana, S. J . - C a a a editorial Callej* Madrid, 191B.—Precio: cinco pesetas.

Me gusta esta obra del P. Laplana: es filosófica y científica, bien ordenada y sencilla, aunque no tanto, a mi parecer, que pueda servir de texto de Eeligión y Moral en los colegios de segunda enseñanzaSupone una preparación que no suelen ni pueden tener los niños q^i® en ellos cursan sus estudios. Confirma el P. Laplana sus doctrina* con hermosísimos testimonios de los enemigos del catolicismo, per" es una lástima qne no deje bien acotadas todas las citas. Es un rep*" rillo más que añadir a los varios que se han hecho a au libro y que y* no hay por qué reproducir aquí.
P. AURELIO MARTÍNEZ.

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Manuale Theologlaa Moralis seonndum principia S. Thomae Aquinatis in usum '"^"'^ larnm.—Edidit. Dominicns M. Prümmer O. P.E. Prol. in Universitate Fribofí Helvetiorum.—B. Herder Friburgi Brisgoviae 1916.—M. Í4 —Fr. 30; linteo r»"*' M. 28.-Fr. 35.

Manual de Teología moral llama modestamente a su obra el Pa^r* Prümmer. Le cuadraría mejor el título de Tratado fundamental ^ ® Teología moral. Consta de tres gruesos volúmenes, y no omite ninguna de las cues tiones que suelen tratarse en las obras de este género. En el primer volumen expone la doctrina referente a los actos bj^ manos, a las leyes, a la conciencia, a los pecados, a las virtudes general y a las teologales y primera de las cardinales en parti""!^^ En el segundo trata del derecho y la justicia, de los contratos, las partes potenciales de la justicia, a saber: de las virtudes de la J " ^ ^ ligión, de la piedad, de la observancia y de la obediencia, y de virtudes anejas a la justicia, o sea de la gratitud, venganza, ^ g, dad, libertad y equidad. Sigue el estudio de la virtud de la for** y de la templanza con sus respectivas partes potenciales, como magnanimidad, magnificencia, paciencia, perseverancia, abstme ayuno, sobriedad, virginidad, continencia, mansedumbre, cíeme humildad, estudiosidad y modestia.

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Finalmente, dedica el tercer volumen al estudio de los sacramentos, indulgencias y penas eclesiásticas. La doctrina de los preceptos dol Decálogo y de la Iglesia la expone oportunamente, como hacen otros autores modernos, al exponer la relativa a las virtudes que ellos preceptúan. Habla, por ejemplo, del tercer precepto de la ley de Dios al hablar de la virtud de la religión, euya observancia prescribe; del cuarto, al hablar de la piedad, observancia y obediencia debida a los padres y superiores, a quienes dicho precepto manda obedecer, amar y respetar; y del sexto, al hablar de la continencia, castidad y virginidad cuya práctica y custodia impone. Lo propio hace con las materias que suelen tocarse en el tratado de particularibus. Este método me parece preferible al seguido generalmente hasta ahora. El criterio del autor lo indica el título de su obra; es el general•^ente admitido en la escuela tomista despojado de la rigidez de algu•^08 tomistas antiguos y suavizado con la mayor amplitud que admiten l^s más moderados, pero siempre dentro de l a más estricta ortodoEn la exposición de los sistemas de la moralidad de las accio"^es. donde solían perder los antiguos teólogos la ecuanimidad, mani^esta imparcialidad escrupulosa, y se inclina, sin dejar por esto la es'^^fila tomista, al de razón suficiente. Este sistema, cuando menos, es probable como los demás, con la ventaja sobre ellos de ser casi el '''co seguido en l a práctica por la mayoría de los confesores. Ningún Confesor prudente arguye de pecado al penitente que por motivos o razones graves no ha observado una ley dudosa, y ninguno deja de ^^onsejar el cumplimiento de la obligación dudosa, cuando la ley es '"erta, si no hay razones poderosas para dejar de cumplirla. Con buen acuerdo procura reducir los principios reflejos al general . ® la presuncióu; porque, efectivamente, todos ellos no hacen más qne '"cliuap el ánimo al lado de la presunción. ^ 1 suma, que es una obra muy recomendable, así por su fondo como . r sn forma y sanas orientaciones. No queremos comparar, porque 8 Comparaciones resultan odiosas siempre. No diremos que es la meMoral publicada en nuestros días, pero sí decimos que puede figur al lado de las mejores. para que la verdad quede en eu punto, permítame el autor qne le ''Sa un pequeño reparo. Quizá algunas de las materias de su obra " niás propias de la Dogmática que de la Moral. * parte material, digna del Sr. Herder, inmejorable.

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Apologética c r l i t l a n a . por el Dr. bimóa Weber, profe&or de la Universidad de Fribur* go, Badén.—Versión española, por el P. José María Llovera, de la Orden del Carmen.—Editorial Ib^rioa. Balmes, 87, Barcelona; 19U.—Precio: B y 6,50 pesetas.

Son muchas y buenas las obras apologéticas que desde hace algúo tiempo vienen publicándose en Alemania, donde, digan lo que quieran de su pretendida barbarie sus enemigos, tanto se cultivan todas jas ciencias. Las eclesiásticas quizá progresen allí mucho más queeO las naciones católicas que han ido en tiempos mejores al frente de' movimiento científico eclesiástico. Esta obra del ilustre profesor de Friburgo es buena prueba de mis afirmaciones. Consta de tres partes. Dedica la primera al estudio de la religi'^'* en general, la segunda al de la religión revelada y la tercera al de 1* Iglesia Católica, depositaría fiel y maestra infalible del dogma cristiano. Ciencia, erudición, orden, profundidad de pensamiento, discusi'^'J serena e imparcial de los puntos controvertidos entre el ateísmo, e naturalismo, el racionalismo y la fe, son las principales dotes de 1* obra que anunciamos y recomendamos a nuestros lectores. Puede sefj vir de texto en los centros docentes eclesiásticos. Este habrá sido fin del autor al escribirla, pero pueden leerla con fruto todos los am*" tes del saber. Un sincero aplauso a nuestro querido amigo y condiscípulo Pvera, que ha tenido la idea feliz de traducir a nuestro idiom» eS ^ libro, que ha de ser sumamente útil en nuestra patria, lo mismo a e' tudiantes que a profesores. ;

.%
E l Rlaigo-enfarmadad y las Sociedades de socorros m a t n o s , por el Dr. D. Se^ Aznar.—Madrid; 1814.

Pocos desconocerán el precioso discurso del Sr. Aznar que aii°"°' mos en estas líneas. Los diarios católicos l o publicaron o hab extensamente de él. Creo que lo publicó también el Boletín ^'^^^•^g, tico de esta diócesis. Por esto, es innecesario describir su conteo*^^^ Lo leerá con fruto el sacerdote para conocer los medios que ^^^g. proponer a las familias menesterosas, con objeto de disminuir o ^ ^ ^ ^ nir los horrores que suele causar en su seno la enfermedad e de la casa, que ha de ganar con su trabajo el necesario susteatotuvo, pues, oportunísimo el ilustre profesor de Sociología de ^^¿¿i minarlo, al elegir este punto para tema de sn discurso de aper'" presente año escolar.
P. SANTIAGO G A B C U -

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E ' t u d i o » ecinótnlcos y f i n a n c i e r o ! . - l . o « negocloi da los t r a n v í a s d e B a r c e l o n a : D i e z y cobo "•ilíones p a r a el E s t a d o y cuatro p a r a los pobres.— Denunoi» formulada a n t e el Excelentísimo Sr. Ministro de H a c i e n d a e l i m o . Sr. Director general de lo Contencioso, por J. Ceballos Teresl, Director de M Financiero Hispano-Americano, — iíi^drid, 1915.

Este folleto, que se remite gratis a todos los senadores y diputados Cortes, prensa de toda España, centros oficiales, corporaciones, etcétera, etc., según reza la portada, es un alto ejemplo de valor cívico y patriotismo desinteresado. El Sr. Ceballos Teresí, periodista que lionra la profesión, varón integérrimo, hombre de gran cultura econóDiica y financiera, experto en las lides de los negocios —menos para realizarlos en propio provecho—, no habiendo conseguido la represen*^ación en Cortes, donde hubiera levantado su voz en defensa de los Sacratísimos intereses del país, acude a su pluma, siempre propicia para toda labor honrada y patriótica, y, caballero sin tacha ni miedo * ladie, denuncia ante quien corresponde el contrato celebrado entre «Los Tranvías de Barcelona, S. A.», y la «Barcelona Traction Light Power C.° Limited», demostrando, al parecer, con textos al can''0. que semejante contrato, oculto y completamente substraído al P*go del impuesto de Derechos reales y transmisión de bienes, es una '^«fraudación al Estado, y, según los documentos de prueba, hace snponer «otros y otrop contratos, compraventas, arrendamientos, cesio''es, fusiones, liquidaciones de sociedad, etc., etc., que, de compro^rse su existencia, tal como es de creer y espero, sacaría a la supercon asombro de la Nación, un verdadero Panamá contra los in''^reses de la Hacienda pública, en el que, por gigantesco chantage ^'ítico, el briganta^- financiero de alto bordo entraría a saco en el •••esoro de la Nación, en burla y atropello impúdico de todas las leyes ^ '•^glamentaciones fiscales del Reino». A nada menos que diez y ocho l^iillones, según el Sr. Ceballos, asciende la defraudación en este fodenunciada, con la agravante de que tan enorme estafa se pre^^iile arrancarla de la acción de nuestra soberanía, de la soberanía ®1 Estado español, mediante «inadmisibles alegatos de excepciones ''aterías de extranjería». La denuncia está, pues, justificada, y, o "o hay un resto de justicia on España, o debemos esperar que pronto ^lede dilucidado este asunto y vindicados, como lo solicita el denun"'ante, la ley, el decoro y la dignidad nacionales. Además, la denun"'a merece ser atendida por el desinterés con que ha sido hecha, ya el Sr. Ceballos, con desprendimiento patriótico que le honra, se ^ anticipado a renunciar en favor de los pobres de Barcelona los de^J^ttos legales que puedan oorresponderle por las multas que se im8au a los defraudadores.

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La Confidente de la Inmaonlada: BEKNAHDITA SODBIRODS, venerable Sor María Bernarda, de la Congregación de l a s Hermanas de la Caridad y de l a Instruoció" cristiana de Nevers, por n n a Religiosa de la Casa-Matriz.—Versión castellana <" la segunda edición francesa por el R. P. D. José María Alvares de Luna y Potíi O. S . B., Licenoiadc en Derecho y en Filosofía y L e t r a s . - U n vol. de XXXII-303 paginas, con numerosos grabados.—De v e n t a en la librería religiosa de M. Bohev»' rrí», anoesor de E. Hernández, Paz, 6, Madrid.

Lourdes y la Inmaculada son dos nombres que jamás podrán ir scparados. No se explica el primero sin el segundo. La gruta de Lo^""des, santificada por las apariciones de la Santísima Virgen, es, a despecho de la increiulidad, el foco tal vez más encendido de donde irr"' dian las bondades sin cuento de la Reina de los Angeles y Madre d» los hombres. Ante la roca de Massabieille, muchedumbres de todo orbe acuden y acudirán a rendir acatamiento a la Concepción P^]' sima de María, y a impetrar de la celestial Señora favores y prodigios. Quien dice Lourdes, dice María; y quien hable de las ternur»^ de María para con los hombres, no podrá prescindir de la gruta se alza sobre laa riberas del Gave. Mas a estos dos nombre.'^ va también indisolublemente unido otr"el de Bernardita Soubirous. Si María dijo de sí: «Porque el Se^"^ miró la humildad de su sierva, he aquí que todas las generacioD^' me llamarán bienaventurada»; de la paatorcita de Bartrés pode*"' decir análogamente: «Porque la Virgen miró la humildad de inocente sierva, todas las generaciones la llamarán dichosa.» ¿^"'^^ lo ignora? La historia de Lourdes ea la historia de las apariciones la Virgen a la hijita de los molineros Francisco Soubirous y I»"'** Casterot, y, consiguientemente, la de los primeros años de esta cente y privilegiada criatura. Todos nos hemos solazado leyendo los ingenuos y verídicos ra'* que de sus visiones hizo la Confidente de la Inmaculada, y de e^^^, se da puntual y breve cuenta en la primera parte de este libro, como de las contradicciones por que hubo de pasar y tuvo que ve Bernardita hasta llevar al ánimo de todos el convencimiento de 1 no se trataba de alucinaciones pueriles. No hay, pues, en las P''""j(, ras páginas de esta obra novedad ninguna. Lo nuevo, lo es lo pertinente a Sor Maria Bernarda. Otros libros nos han o conocer a la privilegiada pastorcita; éste nos presenta, además,^^^j Religiosa, mostrándonos sus virtudes, particularmente la hum' profunda, la obediencia rendida, la devoción y entrega a la ^.^^ de la cual, tal como la había visto en Lourdes, conservó siempre y fresca la memoria y siempre y en todas partes fué ardiente a^^^^ tol, y, en fin, el amor a la cruz y el sacrificio. Todas estas y . virtudes, patentizadas con hechos y narradas con la misma mg^ Boncillez que caracterizó a Bernardita, constituyen las fraí?!»" ^^lo»' ginas de la segunda parte de esta obra, redactadas por quien

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••lente podía hacerlo: por una Hermana suya en Religión, que a me•iido fué testigo de vista de los sucesos que narra. Este libro, por otra parte, elegantemente impreso, e ilustrado con preciosos grabados, será recibido con aplausos por los devotos de la Virgen y los admiradores de Bernardita Soubirous, en religión Sor alaria Bernarda,
P. E. NEGRETE.

* « *
Fotografía. Uanaal para aficionados, por el Dr. Juan Muftone. Obra premiada en * Exposición internacional de Fotografía de Plorencir. Traducid» por el IngeDiero Miguel Domcnge Mir. Segunda edición, notablemente aumentad». Un yo"•nen de 460 páginas, ilustrado con 158 figuras y 100 reproducciones de fotogra'»» artísticas. Kn tela inglesa, pesetas 6. Gustavo Gili, editor. Barcelona.

^s un hermoso libro que enseña deleitando. Nada falta en él de ^••atito pueda apetecer el más exigente. En un estilo pintoresco, que '^ye natural de su imaginación fresca y juguetona, el autor dirige "^otno de la mano al principiante en sus primeros ensayos, salpicando ^^"•i y allá el texto de curiosas anécdotas y peregrinas ocurrencias. ^ precisamente entonces cuando el aficionado necesita una mano *»perta qne le guíe, si no quiere perder la calma y terminar por echar ^ 1 rincón máquina y accesorios. Con este librito a la vista puede el ^•"'Ocipiante llegar a obtener fotografías que nada tendrán quo envia las de profesionales en el arte, j ^ata segunda edición viene aumentada con algunos nuevos capítndedicados a los más recientes descubrimientos. En ellos ae estuj^^D con bastante detalle los modernos métodos de revelado y viraje, jj fotografía de colores y la tricromía, las aplicaciones de la fotograla navegación aérea y submarina, la radiografía, el cinemató^ *'o, etc., sin abandonar ni por un momento el estilo ameno y el j ''o humorismo que revelan al Dr. Muffone, no sólo como un hábil

r^^grafo
, sino también como un escritor fácil y de raro mérito. La '•loción irreprochable, y la presentación... como del Sr. Gili.

***
'l"ográflco.—Colección de 537 fórmulas y procedimientos, por J. de O. S . E . Gustavo Qili, editor.—C. de la Universidad, 45. Barcelona.

Es "lie ' '^^^^ lo dice su nombre, una colección de fórmulas y procedigf^g °^ diversos que se pueden emplear en las manipulaciones fotoy* ^^^^ * principiantes, sino también a los profesioto(j^^' P'^ede ser este librito de gran utilidad, pues no siempre y en tfif partes encontrarán los elementos químicos de una fórmula dea'ia. Todas las transcritas en este Recetario responden a su ob•^So XlIl.—ToMo II. 34 1

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jeto, por haberlas comprobado experimeatalmente ei autor en su laboratorio. P . I . A.

Oacetillaí^ suplicadas. Han llegado a nuestra redacción los cuadernos 21 y 22 de la notable y popular obra Episodios de la Guerra Europea, que publica 1* casa editorial Alberto Martín, de Barcelona, y la que está obteniendo, como no podía menos de suceder teniendo en cuenta la palpitable a"' tualidad de la misma y seriedad de la casa editora, un éxito franco y lisonjero. Veinticuatro páginas de texto profusamente ilustrado componen e' cuaderno 21, y diez y seis y una lámina el 22, describiéndose en bos, geográfica e históricamente, loa antiguos reinos que forman tualmente la Gran Bretaña, con datos y pormenores que hacen am^"* e interesante su lectura. Representa la lámina que acompaña el co»' derno 22^ soldados alemanes colocando en posición de tiro un morter" para el bombardeo de Amberes. Recomendamos su adquisición a nuestros lectores oon la segurid* de que, tanto por la modicidad de su precio (25 céntimos cuadero"^ como por su magnífica presentación, no quedarán defraudadas sus peranzas. Hállase de venta en las librerías, centros de suscripciones 7 casa del editor D. Alberto Martín, Consejo de Ciento, 140, Barcelo»*'

Más libros y f0lle >0S

recibidos en nuestra

Redacción

(1''

BIBLIOTECA MÍSTICA CARMELITANA: Obras de Santa Teresa de^^^ sus, editadas y anotadas por el P. Silverio de Santa Teresa, C. • ^ Tomo I, Libro de la rida.—Burgos, Tipografía de El Monte meto; 1915. ^^j. Libro amarillo: Ministerio de Estado.—Documentos diplo'" cos 1914.—La guerra europea.—I. Piezas relativas a las ''®S'"''*Í'^ ^ nes que han precedido a las declaraciones de guerra de Alevc^^ Rusia (10 de agosto de 1914) y a Francia (3 de agosto de 191*) *^jer ración del 4 de septiembre de 1914. Paris, Casa editorial, Hermanos, 6. Rué dea Saints-Pérea, 6; 1915. AÍOS' Un fraile batallador.—-El M. R. P. Vicente de Paúl BaiUy. ^»
asi'"'

(1) De todas estas obras daremos cuenta, Dios mediante, eu número'

bo°

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tino de la Asunción, por el P. Julián Rodrigo. Oon las licencias ordinarias. Imprenta Helénica, Pasaje de la Alhambra, núm. 3, Madrid; 1915. Real Academia de Medicina. Discurso leído en la misma para la recepción pública del académico electo Sr. D. Joaquín Decrof y Ruiz, el día 25 de abril de 1915. Madrid, imprenta de Ricardo P , de Rojas, calle de Torrija, núm. 5; 1915. Las parábolas del Evangelio y el reino de Jesucristo, que es la ^Qlesia. Comentario exegético práctico, por el P. Manuel Sáinz, S . J . Profesor de Sagrada Escritura en el Seminario pontificio de Comillas, administración de El Mensajero del Corazón de Jesús, Apartado nü""ero 73; Bilbao. Divus augustinus vitae spiritualis Magister a P. Felice Mayr, •^rd. jEremitarum S. Augustini, SS. Theologiae Lectore, tomos I, II. Sarcinone, «Librería Religiosa», Via dicta de Avifió, 20; 1894. ^ a r and criminal anthropology. By Arthur Mcdonald-WashingD . C. Repriiited from the Pan-American Magazine, febr. 1915. Memoria leida en la distribución de premios del curso de 1914, por el P . Pr. B. Hospital, Agustino, Rector del Colegio-Seminario de ^yacucho, diciembre 20 de 1914, imprenta diocesana. "^he California Padres and their missions by Charles Francis ^auntjers and J. Smeaton Chase With ilustrations.—Boston and New York-Houghton Mifflin Company, 1915. '^be jRoad toward Peace a contribution to the atudy of the causes °í the European war and of the means of preventig war in the futuro, "y Chare Charles W . Eliot.—Boston and New York, The universide ^••«88 Cambridge, 1916. BIBLIOTECA PATRIA: El Reloj del Amor y de la Muerte, leyenda •**drileaa, por Emilio Carrero. Obra premiada con el premio Narciso ^orea.-Bailen, núm, 35, pral. Madrid.
LECTURAS CATÓLICAS.- A G a y s e r . — i a Fidelidad de un hijo, na-

^••ación histórica traducida y arreglada para lecturas católicas, por 'l^e, Saleaiano. Librería Salesiana, Apartado, 175; Barcelona. Poíiciojies de la mujer en las avanzadas del Catolicismo. Confe^|»cia pronunciada el dia 15 de Abril de 1915 en el Teatro Principe ^líonso por el M. R P . Calasanz Rabasa, Sch. P. Asistente General ® las Escuelas Pías y Capellán de honor y predicador de S. M.-—Im•^"•^ota de Cándido Alonso y Compañía, Ronda de Atocha, Madrid.

Crónica de ia quincena
ESPAÑA
por el P. £.
Siguen loa müinee politicón Habla MelquiacUa Incendio del Palacio de Juaticia, Alvarez.

Ntgret*:,

S i g u e la r a c h a . M i e n t r a s del o t r o l a d o d e los P i r i n e o s truen» el c a ñ ó n , e n E s p a ñ a t r u e n a la voz de n u e s t r o s h o m b r e s públí' cos, lo q u e n o deja d e ser u n m o d o de i n t e r v e n i r en la contieO' d a e u r o p e a . H e m o s oído y a a K o m a n o n e s , a M a u r a y a Garcí* P r i e t o , a este ú l t i m o en u n a s d e c l a r a c i o n e s h e c h a s a la pr ^O' sa; Mella, a r e q u e r i m i e n t o d e s u s a m i g o s y correligionario^) h a b l a r á t a m b i é n m u y p r o n t o ; D a t o , elegido p o r unanimida'^ p r e s i d e n t e del Círculo c o n s e r v a d o r de e s t a C o r t e , e invitad^ p o r u n a Comisión del Círculo, p r e s i d i d a p o r B e r g a m í n , a q"® a s u m a la j e f a t u r a del p a r t i d o c o n s e r v a d o r , p r o n u n c i a r á ig"*^ m e n t e u n discurso al t o m a r posesión de la i n d i c a d a preside'^' cia, y n o d e j a r á d e h a c e r m a n i f e s t a c i o n e s p o l í t i c a s ; por últii^o» M e l q u í a d e s A l v a r e z n o h a b l a r á , p o r q u e h a s o l t a d o y a 1* ® ^ p i t a d e s u v e r b o r r e a d e m o c r á t i c a a n t e s u s c o r r e l i g i o n a r i o s ^® G r a n a d a , p a r a d e c i r n o s u n a serie d e cosas t a n r a m p l o n a s , t*^ g a s t a d a s , t a u i n s u b s t a n c i a l e s , y a l g u n a s t a n lejos de l a verda h i s t ó r i c a , q u e n o es fácil explicar cómo el p e t u l a n t e y h«^'''' o r a d o r a s t u r i a n o a b r i g a p r e t e n s i o n e s d e jefe d e g r u p o , n i cóoi^ h a y en E s p a ñ a g e n t e s q u e le s i g a n y p a p a m o s c a s q u e lo ^^"'^^ c h e n . B i e n es v e r d a d q u e n o p o d í a e s p e r a r s e del ^aoar^*^^ d i s c u r s o de G r a n a d a o t r a c o s a . A u n e s t á p o r v e n i r el di* q u e D . Melquíades manifieste q u e s a b e a l g o m á s q u e deciaoo los l u g a r e s c o m u n e s d e la p r e n s a a n t i c l e r i c a l , los cuales se • ^ b e n d e m e m o r i a h a s t a los z a p a t e r o s de viejo. Y c u e n t a n q

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el S r . A l v c r e z n u n c a h a b l a sino después q u e lo h a n h e c h o otros, y t r a s de h a b e r p o n d e r a d o y e s c r i t o lo q u e h a d e d e c i r . •En el p r e s e n t e caso, c o n s t a que, a n t e s de p a r t i r p a r a la c a p i l'S'l de la A l h a m b r a , D. M e l q u í a d e s e n t r e g ó a la p r e n s a las cuartillas de su p e r o r a t a . M a s , así y t o d o , y pese a los b o m b o s de los p e r i ó d i c o s de la c u e r d a l i b e r a l - d e m o c r á t i c o - a n g l ó f i l a , el discurso es de lo m á s v u l g a r q u e p u e d e i m a g i n a r s e . P a s a n d o por alto las a l u s i o n e s i n c i e r t a s y e q u i v o c a d a s a S a l i s b u r y y a iiuestro conde de A r a n d a , h e a q u í la síntesis del discurso d e •'^Ivarez: F r e n t e a la g u e r r a e u r o p e a , la a c t i t u d del G-obierno, l U e lleva la voz e n t e r a d e la n a c i ó n , n o p u e d e n i d e b e s e r o t r a •l^e la o b s e r v a d a ; p e r o , sin m e n g u a de n u e s t r a n e u t r a l i d a d , esta d e b i e r a i n t e r p r e t a r s e de u n m o d o m á s clásico, i n c l i n á n donos h a c i a los a l i a d o s y f a v o r e c i é n d o l o s e n lo posible. L o r e •í^iere así el i n t e r é s n a c i o n a l , y a q u e d e F r a n c i a y de I n g l a t e • " r a se n u t r e en m á s de u n 6 0 por 1 0 0 nuestro comercio extel ^ ^ ^ r , e i n g l e s e s y f r a n c e s e s son, en su m a y o r p a r t e , los c a p i t a ^'^ que e x p l o t a n n u e s t r a r i q u e z a . L o exige t a m b i é n n u e s t r a posición g e o g r á f i c a , q u e nos coloca e n t r e u n vecino al N o r t e ^an poderoso como F r a n c i a , y o t r o a l Occidente como P o r t u gal, q u e p u e d e c o n s i d e r a r s e como u n a p r o l o n g a c i ó n de I n g l a E s t e es el s e n t i r de la m a y o r í a d e los h o m b r e s p ú b l i c o s , ®sde M a u r a h a s t a P a b l o Iglesias, q u e d a n d o f u e r a de e s t a co'''•lente sólo los q u e n o significan n a d a o significan m u y poco ®n la vida p o l í t i c a del p a í s : los c a r l i s t a s , a l g u n o s m i l i t a r e s y Srupo h í b r i d o de la D e f e n s a social. N i v a l e decir q u e se es ^ernianófilo p o r a m o r a E s p a ñ a , q u e p a r a ser g r a n d e , necesi' e n p r i m e r t é r m i n o , q u e G i b r a l t a r sea e s p a ñ o l . E s e s t a u n a *^Piración s e n t i m e n t a l y r o m á n t i c a d e m u c h a g e n t e ; p e r o dice M e l q u í a d e s , afirmo q u e G i b r a l t a r es u n a e s p i n a q u e ^Paña no p o d r á a r r a n c a r s e c o n t r a la v o l u n t a d de I n g l a t e '^''ai sino de a c u e r d o y al a m p a r o d e u n a s i n c e r a y leal a m i s t a d "^onelia.

t e r r a .

^^•Igualmente i n s e n s a t o es p e n s a r en la c o n q u i s t a o a n e x i ó n ^e P o r t u g a l . Con el vecino r e i n o , lo m i s m o q u e con las r e p ú ieas h i s p a n o - a m e r i c a n a s , lo q u e d e b e h a c e r s e es e s t r e c h a r ^ ^ s t r a s r e l a c i o n e s p o r medio d e T r a t a d o s . P o r el c o n t r a r i o , , ' -Melquíades no le h a e n t u s i a s m a d o n u n c a n u e s t r a e x p a n ; t e r r i t o r i a l en M a r r u e c o s , p e r o r e c o n o c e q u e si h e m o s d e Poüer allí n u e s t r o p r o t e c t o r a d o , nos es necesario T á n g e r .

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CRÓNICA ESPAÑOLA

S i n e m b a r g o , esta solución s e r á t a n t o m á s s a t i s f a c t o r i a , c u a n t o m á s nos identifiquemos, con m o t i v o de la g u e r r a , con el i n t e r é s de las dos n a c i o n e s a l i a d a s , c u y o t r i u n f o a s e g u r a r í a el de las e s e n c i a s d e m o c r á t i c a s y liberales;, y c u y a d e r r o t a t r a e r í a consigo lo q u e A u s t r i a y A l e m a n i a r e p r e s e n t a n : el principio de a u t o r i d a d f r e n t e a la l i b e r t a d , las ú l t i m a s r e m i n i s c e n c i a s d e la m o n a r q u í a p a t r i m o n i a l y de d e r e c h o d i v i n o , f r e n t e al rég i m e n c o n s t i t u c i o n a l y p a r l a m e n t a r i o , el p r e d o m i n i o del pod e r p e r s o n a l , la e x a l t a c i ó n i d o l á t r i c a de la fuerza m i l i t a r , la e x a r c e b a c i ó u y p e r v e r s i ó n a la vez del s e n t i m i e n t o religioso. Claro es, p a r a D . M e l q u í a d e s , q u e la v i c t o r i a c o r o n a r á los esfuerzos de los c i p a y o s y seuegaleses e n defensa de la libertad) q u e n u n c a h a n c o n o c i d o , y de la civilización, de q u e j a m á s han g o z a d o ; p e r o esto n o q u i t a q u e los p a r t i d o s a v a n z a d o s de Esp a ñ a v i v a n m u y a l e r t a a n t e c u a l q u i e r a c o n t i n g e n c i a , porqu^f v e n c e d o r e s o v e n c i d o s , de t o d o s m o d o s t r o p e z a r á n con el fanat i s m o y la i n t r a n s i g e n c i a de las d e r e c h a s , má.s reaccionaria'* * i r r e d u c t i b l e s ( y a p a r e c i ó aquello) a q u í que en p a r t e alguu*' P o r eso, se i m p o n e en E s p a ñ a ( a h o r a viene lo o t r o ) , p a r a ha' cer u n a política l i b e r a l , c o n s i s t e n t e y d u r a d e r a , u n a verdad©' r a s o l i d a r i d a d (o sea, el b l o q u e famoso) de t o d a s las izqui^'^' d a s . A h o r a , c o n c l u y e diciendo A l v a r e z , se n o s r e q u i e r e de n"®' v o desde M a l l o r c a p o r el jefe del p a r t i d o l i b e r a l , p a r a colab"' r a r en p r o de d e t e r m i n a d o s e m p e ñ o s . Y digo lo q u e vais a oi""' Si se t r a t a de u n e m p e ñ o v e r d a d e r a m e n t e d e m o c r á t i c o y Ül'^ r a l ( v u e l t a la b u r r a a l t r i g o . ¿ P e r o n o conoce u s t e d o t r o estn' billo? ¿ E s t a r á D . M e l q u í a d e s a la a l t u r a del t a m b o r i l e r o d^ Z a m o r a ? ) , q u e t e n g a p o r b a s e la s i n c e r i d a d y la b u e n a fe, nn©^ t r a c o l a b o r a c i ó n la ofrecemos desde a h o r a , y la ofrecemos si^ límites. H a s t a a q u í el cabecilla del r e f o r m i s m o . Y a h í q u e d a n los m e d i t e r r á n e o s q u e h a v e n i d o a d e s c u b r i r n o s este o r g a m r o d e la p o l í t i c a d e m o c r á t i c a . C o m o ve el lector, en luga'^ u n discurso n o s h a d a d o u n m a l a r t í c u l o d e p e r i ó d i c o , don n o h a y de n u e v o m á s q u e a l g u n o s t r o p i e z o s d e h i s t o r i a . Pa'®^ cía u a t u r a l q u e en c i r c u n s t a n c i a s t a n c r í t i c a s como las ^''^^^g les, D . M e l q u í a d e s a f r o n t a s e los p r o b l e m a s de t o d o orden q s o b r e E s p a ñ a se c i e r n e n ; p e r o , lejos d e eso, v u e l v e o^n m o n s e r g a del a n t i c l e r i c a l i s m o u l t r a p i r e n a i c o , y hele abi dolé al m a n u b r i o del o r g a n i l l o , c a m i n o del m e r e n d e r o

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qviiere a b r i r en el P a s e o de la C a s t e l l a n a . ¡Y éste es el f u t u r o Biinistro de I n s t r u c c i ó n P ú b l i c a y Bellas A r t e s ! De este discurso, del que, s e g ú n m a l a s l e n g u a s , se h a n h e cho t r a d u c c i o n e s e n c i e r t a s E m b a j a d a s de e s t a Corte, sólo h e lios d e h a c e r r e s a l t a r dos n o t a s , l a s r e l a t i v a s a T á n g e r y a l a Unión d e las i z q u i e r d a s . L l a m a m o s l a a t e n c i ó n s o b r e la p r i m e ra) p o r q u e ella i n d i c a q u e T á n g e r es h o y el ú n i c o p u n t o e n el l u e c o n v e r g e n t o d a s las m i r a d a s d e n u e s t r o s h o m b r e s p ú b l i c o s , aun las de aquellos q u e , como M e l q u í a d e s A l v a r e z , n o s i e n t e n e^itusiasmos p o r la e x p a n s i ó n e s p a ñ o l a en M a r r u e c o s . Y s o b r e la. s e g u n d a , p o r q u e ella es a n u n c i o de q u e e s t a m o s y a e n los Comienzos d e la f a r s a b l o q u i s t a , o como dice n u e s t r o e s t i m a d o Colega El Universo, se e s t á y a t i r a n d o «a p r o c u r a r s e u n a p l a taforma, a p r o b a r q u e en el m o s t r a d o r h a y a l g o q u e e x p e n d e r ~~y que c o b r a r , a u n q u e n o lo h a y a — , a b u s c a r justificación a lo que n o la t i e n e . T o d o el m u n d o s a b e , c o n t i n ú a diciendo el 'barísimo colega, q u e en el fondo sólo se t r a t a de u n a c u e s t i ó n 'le p a r t i c u l a r e s i n t e r e s e s , c o m o l a o t r a v e z . E l i n t e r é s del s e ñ o r a l v a r e z e s t á e n g o b e r n a r ; el d e R o m a n o n e s , e n a u m e n t a r s u s ^ l e s t e s y sus a p o y o s p a r a g o b e r n a r en el P o d e r y f u e r a del í'oder, y el del trust — j a l e a n d o el b l o q u e y r e m o v i e n d o l a s oe'^Izas del a n t i c l e r i c a l i s m o — , e n a y u d a r a estos s e ñ o r e s p a r a é s t o s l e s a y u d e n a é l . N i m á s n i menos.» E s t a m o s d e a c u e r do con El Universo, y t a l v e z é l lo esté con n o s o t r o s e n p e d i r * ' o z en cuello el t r i u n f o d e l a s a r m a s g e r m á n i c a s , si r e a l m e n este t r i u n f o , como dice y t e m e M e l q u í a d e s , h a d e t r a e r con^'go la desecación de la l a g u n a p e s t i l e n t e de n u e s t r a p o l í t i c a . ^ D e sucesos e x t r a p o l í t i c o s sólo h e m o s d e r e g i s t r a r el f o r m i "^al^le incendio, sospéchase q u e i n t e n c i o n a d o , q u e h a r e d u c i d o a escombros el v a s t o edificio d e L a s S a l e s a s , s e á s e el a n t i g u o '^Oíiasterio f u n d a d o p o r D.* B á r b a r a d e B r a g a n z a , q u e e n l a *etualidad e s t a b a c o n v e r t i d o , p o r o b r a y g r a c i a de la injus^^^la, en P a l a c i o d e la J u s t i c i a , d o n d e e s t a b a n i n s t a l a d o s la 7^diencia y el T r i b u n a l S u p r e m o . Sólo se h a s a l v a d o la igleadosada al edificio, u n o de los m e j o r e s t e m p l o s de M a d r i d .

Crónica del Extranjero
por el p. JAaximiliane €sfábarMZ^

La conflagración general europea.
Nueva actitud de Italia en el conflicto europeo.—¿A qué obedece esta actitudf^ llagamos un pocode historia.—Tres pareceres distintos en el ministerio Salandf*' Otros tantos en la opinión pública italiana.—Proposiciones de Italia a Aií^^^" Hungría.—Contraproposiciones de Austria a Italia.—La francmasonería ''"'^ na: Su influencia en la nueva actitud que adopta Italia.—Artículo del Diario B a r c e l o n a . — ¿ F i n i s lta,\ia.e?—Triunfos de los alemanes en Bélgica.—Bombaron ^ de Dunkerque.—Grandes combates en la Galitzia occidental y en los Cárp"^ Derrota de lo» moscovitas.—Más de 100,000 prisioneros rusos.

E m p e z a m o s a e s c r i b i r estas p á g i n a s bajo la i m p r e s i ó n tn» t í s i m a q u e n o s produce la n o t i c i a de q u e I t a l i a e s t á p r o n t * s a l i r d e s u n e u t r a l i d a d p a r a c o m b a t i r e n f a v o r d e los aliadosV a r i a s veces h a h a b l a d o la p r e n s a de e s t e a s u n t o interesante simo, q u e c o n s t i t u y e h o y p a r a t o d a E u r o p a la g r a n preocupa ción del m o m e n t o ; p e r o s i e m p r e lo h a h e c h o p o r c u e n t a P'^'^P^^g l l e v a n d o a l a discusión p e r i o d í s t i c a a n h e l o s y aspiraciones t a l o c u a l p a r t i d o p o l í t i c o , a u n q u e sin c o m p r o m e t e r ént^''^^^^ s a g r a d o s , q u e t e n í a n s u m á s firme s a l v a g u a r d i a e n la al** p l o m a c i a y en el G o b i e r n o . A pesar de las c o n t i n u a s a l b a r a de los i n t e r v e n c i o n i s t a s , q u e a t o d a s h o r a s t o c a b a n a '"^^^^^^^^ los c e n t r o s de r e u n i ó n y en l a s p l a z a s p ú b l i c a s p a r a inob^*^ l a o p i n i ó n i t a l i a n a del l a d o d e l a « T r i p l e I n t e l i g e n c i a » , el b i e r n o d e V í c t o r M a n u e l s u p o c u m p l i r con s u s d e b e r e s , a l i a n d o u n a s veces desde el P a r l a m e n t o y o t r a s con ^^^''^^'^^j^t e s n o t a s oficíales, los ecos de c i e r t a p r e n s a insidiosa J ^ m o r e o de la calle, q u e q u e r í a n i m p o n e r s e a los fueros a u t o r i d a d y o b l i g a r l a a t o m a r d e t e r m i n a d a s resoluciones f r e n t e de las n a c i o n e s e n g u e r r a . A c u a l q u i e r m o v i m i e n t o F

P. M. ESTÉBANEZ

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^-idista que s u r g í a en I t a l i a a consecuencia de a l g ú n t r i u n f o conseguido p o r a u s t r o - a l e m a n e s o a l i a d o s , c o n t e s t a b a i n m e d i a t a m e n t e el S r . S a l a n d r a con nobles p a l a b r a s de p a z y de orden, i m p o n i e n d o s i e m p r e al p u e b l o irreflexivo el c r i t e r i o de l a ^ a s e s t r i c t a n e u t r a l i d a d . P r u e b a de q u e el Grobierno i t a l i a n o •Cumplía r i g u r o s a m e n t e con las o b l i g a c i o n e s que le i m p o n í a su actitud de n e u t r a l , es q u e j a m á s h a n t e n i d o q u e l l a m a r l e al oren n i n g u n a de las n a c i o n e s b e l i g e r a n t e s , a n t e s al c o n t r a r i o , a sido p u e s t o c o m o modelo p o r A l e m a n i a c u a n d o e n c i e r t a ocasión t u v o ésta q u e l l a m a r la a t e n c i ó n a u n g o b e r n a n t e a m e •"icano, q u e n o v e l a b a c o n v e n i e n t e m e n t e p o r q u e su p u e b l o permaneciese i m p a r c i a l a n t e el conflicto bélico de E u r o p a , Y no o b s t a n t e esta i r r e p r o c h a b l e c o n d u c t a , o b s e r v a d a h a s t a °y p o r el G o b i e r n o i t a l i a n o en p r e s e n c i a de las n a c i o n e s beligerantes, nos c o m u n i c a n a h o r a p o r d i s t i n t o s c o n d u c t o s q u e aba está p r ó x i m a a l a n z a r s e a la g u e r r a p a r a l u c h a r c o n t r a aliadas A l e m a n i a y A u s t r i a . ¿Qué c a m b i o se h a o p e r a d o en Situación del p u e b l o i t a l i a n o p a r a que así a b a n d o n e su polí'ca de n e u t r a l i d a d y , s o b r e t o d o , p a r a p o n e r s e d e l lado d e los lados? A n t e s de c o n t e s t a r a esta p r e g u n t a h a g a m o s u n poco historia. ^ l l á , en los p r i n c i p i o s de la g r a n c o n f l a g r a c i ó n e u r o p e a , ^ a n d o los p r i m e r o s c a ñ o n a z o s a n u n c i a r o n en las r i b e r a s del ^ anublo las h o s t i l i d a d e s e n t r e S e r b i a y A u s t r i a , los m i n i s t r o s Víctor M a n u e l se r e u n i e r o n e n Consejo p a r a d e l i b e r a r sola a c t i t u d q u e d e b í a a d o p t a r I t a l i a en v i s t a del f o r m i d a b l e nieto en q u e h a b í a n d e e n t r a r las p r i n c i p a l e s n a c i o n e s de Q ^^tro c o n t i n e n t e . L o s d i v e r s o s p a r e c e r e s d o m i n a n t e s e n el la i t a l i a n o fueron t r e s , q u e r e s p o n d í a n p e r f e c t a m e n t e a l^res c o r r i e n t e s de o p i n i ó n q u e se f o r m a r o n en el p a í s desde principio de la c o n t i e n d a . H u b o m i n i s t r o s q u e se d e c l a r a r o n , ''idarios de la i n m e d i a t a p a r t i c i p a c i ó n en la g u e r r a , b i e n e n ^J 'or d o l o s a u s t r o - a l e m a n e s o b i e n de los aliados, figurándose Hn^ •'"^'^lia n o g a n a r í a n a d a , e n c i r c u n s t a n c i a s t a n c r í t i c a s , con ^ política de n e u t r a l i d a d . H u b o otros q u e se m a n i f e s t a r o n jj^j^^^dos a b o g a d o s de la n e u t r a l i d a d m á s a b s o l u t a e i n c o n d i c i o Por ^ '^^^'^ t e r c e r g r u p o de g o b e r n a n t e s q u e se p r o n u n c i a r o n del ' ^ " ^ n e u t r a l i d a d r e l a t i v a y s u b o r d i n a d a a las vicisitudes inmenso conflicto. E s t e ú l t i m o g r u p o p a r e c e q u e fué el m á s eroso, siendo su l e m a «el s a g r a d o egoísmo n a c i o n a l » , e n

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

el q u e el p r e s i d e n t e del Consejo d e M i n i s t r o s , S r . S a l a n d r a , p o s e s i o n a r s e i n t e r i n a m e n t e de la c a r t e r a de N e g o c i o s E x t r a n ­ j e r o s , h u b o de afirmar q u e d e b í a i n s p i r a r s e a c t u a l m e n t e la po­ lítica italiana. L o s m i s m o s p a r t i d o s r a d i c a l e s , que en los c o m i e n z o s de 1* g u e r r a q u i s i e r o n a c u d i r sin m á s en defensa d e la « T r i p l e EÍ^' t e n t e » , fueron poco a poco a m o r t i g u a n d o sus í m p e t u s g u e r r e ­ r o s , y se c o n f o r m a r o n con n n a p r e p a r a c i ó n m o r a l , m a t e r i a l J d i p l o m á t i c a , p a r a el caso de q u e las c i r c u n s t a n c i a s futur»* o b l i g a s e n a I t a l i a a s a l i r de la n e u t r a l i d a d . Y , p o r lo q u e r e s p e c t a a la g r a n m a y o r í a d e l p a í s , ésta, des­ de u n p r i n c i p i o , h a a p o y a d o a los defensores de u n a «serena y p r u d e n t e e x p e c t a t i v a > ; s o b r e e n t e n d i é n d o s e , sin e m b a r g o , l"^® p o r n a d a del m u n d o e s t a b a d i s p u e s t a a d e j a r d e aprovechar o p o r t u n a m e n t e la ocasión, q u e de u n m o m e n t o a o t r o pudief* p r e s e n t a r s e , d e r e i v i n d i c a r s u d o m i n i o s o b r e u n a s provincia* geográfica y estratégicamente italianas, a las q u e e s t á u n ' Italia p o r t a n estrechos vínculos espirituales. L a s p a l a b r a s s u b r a y a d a s y las ú l t i m a s del a n t e r i o r parra n o s d a n , a n u e s t r o j u i c i o , la clave p a r a e x p l i c a r el p o r qne c a m b i o t a n r a d i c a l o p e r a d o e n la o p i n i ó n p ú b l i c a i t a l i a n a res^ p e c t o d e su a c t i t u d a n t e el conflicto e u r o p e o . E l G a b i n e t e t'a^ l a n d r a f o r m u l ó s o l e m n e m e n t e a n t e el P a r l a m e n t o d e s u pa 'S p o l í t i c a de n e u t r a l i d a d , con la e s p e r a n z a d e que la d i p l " * * cia i t a l i a n a a c e r t a s e a a p r o v e c h a r s e de los a p u r o s de Anstr ^ e n las c o n t i n g e n c i a s de la l u c h a , e h i c i e r a c o t i z a r aquélla alto p r e c i o q u e r e p r e s e n t a b a n las p r o v i n c i a s l l a m a d a s i'"^®*^^?^ t a s . M i e n t r a s la n o b l e y h e r o i c a A u s t r i a - H u n g r í a vio ^^^^^ p o r el rodillo r u s o u n a de sus m á s h e r m o s a s c o m a r c a s , P I t a l i a a l i m e n t a r la ilusión d e q u e el r e i n o d u a l c e d e r í a lo ^^^^ a q u é l l a d e s e a b a , p a r a i n d e m n i z a r l a de los beneficios d e ^ ^ ^ ^ ^ j . t r a l i d a d , p u e s q u e d e ese modo t e n d r í a , a l m e n o s , en el ^^^^ d e n t e u n a base de a p r o v i s i o n a m i e n t o q u e f a c i l i t a r í a •^'''^j^^ji m e n t e s u s e m p r e s a s bélicas; p e r o y a q u e los moscovita^ sufrido t a n t e r r i b l e d e s c a l a b r o e n la G a l i t z i a occidental y^^_ l o s desfiladeros de los C á r p a t o s , d e s c a l a b r o q u e aleja p a r a c h o t i e m p o el p e l i g r o de u n a i n v a s i ó n r u s a , los italiaíe°f^ ^ h a n c o n v e n c i d o de q u e t i e n e n q u e i r s e con l a diploD^*"' otra p a r t e , pues que A u s t r i a - H u n g r í a no está dispuesta d e r p a r t e a l g u n a de su t e r r i t o r i o , si no es cou las comp ^

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°iones c o r r e s p o n d i e n t e s . Se dice q u e A l e m a n i a , p o r m e d i a c i ó n de von B u l o w , h a i n t e r c e d i d o p a r a q u e A u s t r i a ceda a I t a l i a alguna de las p r o v i n c i a s d e l A d r i á t i c o ; p e r o son secretos de la iplomacia q u e n o n o s es p e r m i t i d o p e n e t r a r a los simples "Mortales. L o cierto es q u e , p o r d e s a c u e r d o s de las r e s p e c t i v a s Cancillerías, las r e l a c i o n e s e n t r e I t a l i a y A u s t r i a h a n l l e g a d o a una t i r a n t e z e x t r a o r d i n a r i a , y q u e se t e m e u n a p r ó x i m a declaración de g u e r r a , si a l g ú n a c o n t e c i m i e n t o i m p r e v i s t o n o Jiene a e c h a r a g u a al fuego que a r d e v i o l e n t o e n el c o r a z ó n los b á v a r o s . Sólo a t í t u l o de i n f o r m a c i ó n , y p a r a q u e v e a n n u e s t r o s lec'^res h a s t a d ó n d e h a n l l e g a d o las p r e t e n s i o n e s de los conquisadores de A b i s i n i a , v a m o s a t r a n s c r i b i r aquí u n a nota, t o ^ a d a del Diario de Ginebra, q u e c o n t i e n e las peticiones exori*^attes de I t a l i a . S o n las s i g u i e n t e s : *í*rimera. O c u p a c i ó n i n m e d i a t a de todo el T r e n t i n o y t o d a ^'Fia, incluso T r i e s t e , P o l a y F i u m e ; o c u p a c i ó n de varias islas ® -A-driático, y posesión de u n a b a s e n a v a l en la costa de ^almacia. »Segunda. A u s t r i a - H u n g r í a r e n u n c i a r á a toda interven^^^y d i r e c t a o i n d i r e c t a , e n los a s u n t o s d e S e r b i a y d e los alkanes, que p e r j u d i q u e a los i n t e r e s e s i t a l i a n o s . ^ *Tercera. L i b e r t a d de I t a l i a p a r a a r r e g l a r , de pleno a c u e r Y oon la «Triple E n t e n t e » , la s i t u a c i ó n e n el M e d i t e r r á n e o 'ental y en el I m p e r i o o t o m a n o ; y ^ ' C u a r t a . P l e n a l i b e r t a d de acción en el p r ó x i m o C o n g r e s o 'a Pa2 p^j.j^ a p o y a r lan l e g í t i m a s r e i v i n d i c a c i o n e s de Bélgí^ y Serbia.» estas peticiones A u s t r i a - H u n g r í a h a c o n t e s t a d o i n m e d i a ^ e n t e , r e c h a z á n d o l a s ¡con d i g n i d a d y n o b l e z a y f o r m u l a n d o .^nnitivas c o n t r a p r o p o s i c i o n e s . E l G-obierno d e F r a n c i s c o J o s é ^'*^a a I t a l i a a r e c h a z a r l a s o a c e p t a r l a s , con la firmísima de^iQación de q u e n o le h a r á en a d e l a n t e concesión n i n g u n a , íies ^ ^^P^^^l^l® conocer e x a c t a m e n t e e s t a s n u e v a s proposiciok r ' ^'^^^ d i p l o m a c i a h a t e n i d o un s e ñ a l a d o i n t e r é s e n ocul* v o r a c i d a d de las a g e n c i a s telegráficas; p e r o , s e g ú n , ^ce, n o a b a r c a n la cesión de T r i e s t e y de I s t r i a . P o r c o n s i ente, e n t r e el p u n t o de vista i t a l i a n o y el a u s t r o - h ú n g a r o ^ n ú a siendo i r r e d u c t i b l e la d i s t a n c i a . ^Icgramas de V i o n a y B e r l í n reflejan la ansiedad con q u e

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se e s p e r a la c o n t e s t a c i ó n i t a l i a n a . P r o b a b l e m e n t e la r e c i b i r á n m u y p r o n t o y s e r á n e g a t i v a . A u n la m a y o r p a r t e de los neu­ t r a l i s t a s decididos c o m i e n z a n a c o n v e n c e r s e de que d a d a laconfiguración geográfica d e I t a l i a , sus condiciones interiores, su h i s t o r i a y las e x i g e n c i a s de su p o r v e n i r , la ú n i c a actitud q u e le c o n v i e n e a d o p t a r p a r a defender sus i n t e r e s e s y lograr sus a s p i r a c i o n e s es, f a t a l m e n t e , la g u e r r a , s o b r e t o d o después d e los a c u e r d o s a q u e h a llegado con la « T r i p l e E n t e n t e » . N o s o t r o s m i s m o s , que en lo p o q u í s i m o q u e se nos a l c a n z a de estos a s u n t o s i n t e r n a c i o n a l e s h a b í a m o s afirmado s i e m p r e q'je I t a l i a p e r m a n e c e r í a n e u t r a l , p o r q u e así se lo a c o n s e j a b a n d i g n i d a d p o l í t i c a y sus i n t e r e s e s n a c i o n a l e s , h e m o s llegado a d u d a r de q u e así s u c e d a , en vista, s o b r e t o d o , del t o n o pesi­ m i s t a q u e h a n a d o p t a d o a l g u n o s p e r i ó d i c o s a l e m a n e s , antes m u y optimistas y esperanzados. O t r a de las causas que h a n podido m o t i v a r el c a m b i o de ac t i t u d de I t a l i a , r e s p e c t o de los países b e l i g e r a n t e s , h a sido acción t a n c o n t i n u a d a como p e r v e r s a de la m a s o n e r í a italianai q u e n o h a cesado d e r e c i b i r a p o y o m a t e r i a l y m o r a l de sO* h e r m a n a s de I n g l a t e r r a y F r a n c i a , p a r a e m p u j a r l a c o n t r a Ale^ m a n i a y A u s t r i a , defensoras n a t a s del o r d e n social y del sen** miento cristiano. E n u n a c o r r e s p o n d e n c r a firmada por F . A . e n el Dia^to Barcelona, leemos u n a r t i c u l í t o m u y i n t e r e s a n t e s o b r e e^^ a s u n t o , q u e c o p i a m o s p o r q u e nos p a r e c e q u e e x p l i c a de m o d o t a n c o m p l e t o como satisfactorio la a c t u a c i ó n de la s o n e r í a c e r c a del Grobierno y del p u e b l o i t a l i a n o p a r a incliD*^j les del lado de F r a n c i a e I n g l a t e r r a . No tiene desperdicio m e n c i o n a d o a r t í c u l o , y dice así: « U n a vez d e s e n c a d e n a d a la t e m p e s t a d de la g u e r r a , la ^f*'^^, m a s o n e r í a p u s o en j u e g o t o d a su influencia cerca del Q-obi i t a l i a n o p a r a q u e se d e c l a r a s e n e u t r a l , e hizo i n c l i n a r la ba ^^^^ de las r a z o n e s en p r o y e n c o n t r a de la n e u t r a l i d a d ; p e r " no era más que un primer paso. De manera muy rápida bió de p a r e c e r lo que se l l a m a la o p i n i ó n pública, y gy pocos días todos los a g r a v i o s d e F r a n c i a fueron explica ^ e x c u s a d o s o se l o g r ó q u e se o l v i d a r a n , y en c o m p e n s a d ^^^^ h i z o u n r e s u m e n de t o d o s los a n t i g u o s r e c u e r d o s c o n t r a ^^^^ m a n í a , r e m o n t á n d o s e a los lejanos t i e m p o s de la domina

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austríaca en I t a l i a ; se r e c o r d ó los d e s t i e r r o s , los p a t í b u l o s , las 'Itiras p r i s i o n e s , etc., con la l e a l t a d h i s t ó r i c a y la s i n c e r i d a d con que g e n e r a l m e n t e se e s c r i b e n las n o t a s escolásticas d e historia en lo q u e se refiere a la r e v o l u c i ó n . E x p l o t a n d o la i g n o ' a n c i a y la colosal c r e d u l i d a d del v u l g o , se efectuó u n a confusión e n t r e A l e m a n i a y A u s t r i a , h a c i e n d o q u e se o d i a r a a la primera con el r e c u e r d o de la s e g u n d a , bajo el n o m b r e comPrensÍYQ de alemanes; n a d a se o m i t i ó p a r a p i n t a r con los m á s l'^gros colores la p r e p o t e n c i a y la a r r o g a n c i a de los lobos y Os b á r b a r o s t e u t o n e s , c o n t r a la d u l z u r a y la h u m a n i d a d de °s p o b r e s c o r d e r o s franceses y eslavos. *No t e r m i n a r í a m o s en m u c h o t i e m p o si q u i s i é r a m o s r e s e ñ a r ^^odas las m a q u i n a c i o n e s , m á s o m e n o s i n n o b l e s , a q u e la s e c t a ^® ha e n t r e g a d o p a r a l o g r a r su o b j e t o . Solo p u e d e e x c u s a r l a ^ inmensa dosis d e . . . i n g e n u i d a d q u e t a n t a s g e n t e s h a n d e "^ostrado, las cuales se s e n t i r í a n i n d i g n a d a s si se les dijese q u e , ^'•ganadas p o r las frases v a c í a s y los c o m e n t a r i o s t e n d e n c i o ^"^^i se p r e s t a n a d m i r a b l e m e n t e al j u e g o de la e t e r n a e n e m i g a . _*Lograda esta p r i m e r a v i c t o r i a , la secta no se m o s t r ó todasatisfecha; p a r a a y u d a r a la F r a n c i a d e m o c r á t i c a de los ^|iiQiortales principios» e r a preciso a l g o m á s , a fin de p r e p a r a r completo t r i u n f o d e a q u e l p a í s s o b r e el p r i n c i p i o c o n t r a r r e j^lncionario e n c a r n a d o en la doble M o n a r q u í a católica y en el ^ perio a u t o r i t a r i o y a n t i p a r l a m e n t a r i o . I t a l i a debía a g r e d i r ^^'is aliadas y h a c e r q u e los sucesos se p r e c i p i t a r a n c o n t r a . Al l l e g a r a q u í la p l u m a se r e s i s t e a e x p o n e r los i n n o b l e s ^ "ajos a q u e se h a r e c u r r i d o p a r a o b l i g a r al p a í s a r e n u n c i a r a c t i t u d q u e , h a b i é n d o s e l e en u n p r i n c i p i o p r e s e n t a d o como plus ultra de lo bello y de lo ú t i l , m u y g u s t o s a m e n t e ' a a d o p t a d o . P r o c u r a r é , sin e m b a r g o , vencer e s t a r e p u g (. °ia, s i q u i e r a p a r a q u e m i m o d e s t í s i m a voz h a b l e d e lo q u e o t r a s de g r a n d e a u t o r i d a d se callan, j j j j ^ * secta i n t e r n a c i o n a l lo h a i n t e n t a d o t o d o . L a c o a l i c i ó n a n ^'^ana le h a d i r i g i d o i n v i t a c i o n e s , lisonjas, h a l a g o s de t o d a vez t a m b i é n bajo a l g u n a de esas m a n i f e s t a c i o n e s se e^j^^^ido a d i v i n a r l a a m e n a z a . . . p e r o esto es m u y n a t u r a l . E s c a d a c u a l e s t a b a i n t e r e s a d o en p o n e r s e a su l a d o . ^Ue'^'^^' «mppiro, n o se p u e d e t o l e r a r sin d i s g u s t o es ver e n Ij^j^^^^*^ país p e r s o n a s , q u e s i e m p r e , c o n t r a todo y c o n t r a t o d o s , l ü e r i d o p o s e e r el m o n o p o l i o del a m o r p a t r i o , sin p u d o r a l -

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g u n o p o n e r s e hoy a r e m o l q u e de i n t e r e s e s p u r a m e n t e e x t r a n jeros, h a c i e n d o c e n t e l l e a r g r o s e r o s espejos con v e n t a j a s las más i n v e r o s í m i l e s p a r a q u e c a i g a n en el lazo los p a t a n e s . »No sólo se dice c o r r i e n t e m e n t e q u e la coalición n o t i e n e otro deseo q u e el d e ver e n t r a r e n acción a I t a l i a p a r a d a r l e TrentOi T r i e s t e , la D a l m a c i a , e t c . , sino q u e se a ñ a d e q u e F r a n c i a est» d i s p u e s t a a ceder T ú n e z sólo c o n q u e se h i c i e r a u n movimie'^" t o c o n t r a los dos I m p e r i o s » . N o es p o s i b l e a u g u r a r n a d a b u e n o a I t a l i a en el caso de q"^ al fin se l a n c e a la l u c h a en f a v o r d e los a l i a d o s . L a significa' ción de su e m p r e s a r e s u l t a r í a m u y r e p u g n a n t e p o r lo que reS' p e c t a a su d i g n i d a d n a c i o n a l , q u e n a d i e r e s p e t a r í a en adelao''® p o r l l e v a r u n a e n o r m e m á c u l a de infidelidad a los T r a t a d o s y ^® d e s l e a l t a d a países a m i g o s q u e la h a n e n c u m b r a d o a la jerar' q u í a q u e h o y o c u p a en el c o n c i e r t o e u r o p e o . Y a d e m á s resu'' t a r í a t a m b i é n de fatales c o n s e c u e n c i a s p a r a su u n i d a d nací"' nal, q u e tal vez q u e d a r í a d e s h e c h a con la s a n g r i e n t a irrupoi"" de b á v a r o s y n o b á v a r o s . L a n e u t r a l i d a d le h u b i e r a d a d o la e s p e r a n z a de p o s e e r o^*' ñ a ñ a N i z a , C ó r c e g a y M a l t a ; la acción g u e r r e r a es posible l a lleve a la situación h i s t ó r i c a del gallo M o r ó n , que <l^^ in p l u m a s y c a c a r e a n d o . . .

A u n q u e en e s t a ú l t i m a q u i n c e n a el conflicto bélico europ®^ h a e n t r a d o en u n n u e v o p e r í o d o de a c t i v i d a d , en el ^''^^^g en t i e r r a firme, n o p o d e m o s d e d i c a r m á s q u e u n a s cua c u a r t i l l a s a r e s e ñ a r los sucesos p r i n c i p a l e s a c a e c i d o s en _^ d i s t i n t o s t e a t r o s de la g u e r r a . N o d i s p o n e m o s de m á s esp*"^ L o p r i m e r o q u e t e n e m o s q u e a n o t a r es u n a n u e v a ote a l e m a n a en la z o n a o c c i d e n t a l d e o p e r a c i o n e s , en la cual p e r d i d o los aliados v a r i o s pueblos de a l g u n a i m p o r t a n c i a ^ ^ t r a t é g i c a y h a n dejado u n a b u e n a c a n t i d a d d e p r i s i o n e m a t e r i a l de g u e r r a . L o s a l r e d e d o r e s d e I p r ó s q u e d a r o n de c a d á v e r e s , p r e d o m i n a n d o i n g l e s e s y b e l g a s . L u e g o n* c o n s i g n a r s e el b o m b a r d e o de D u n k e r q u e , r e a l i z a d o g r a n é x i t o y a u n a d i s t a n c i a de 3 8 k i l ó m e t r o s . S o b r e este m o r a b l e h e c h o de a r m a s , q u e t a n t a s e n s a c i ó n h a causa I n g l a t e r r a y F r a n c i a , t r a e el U n i v e r s o u u i n t e r e s a n t e c ^

P. M. ESTÉBANEZ

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'tario q u e t r a n s c r i b i m o s a q u í , p o r q u e e x p l i c a s a t i s f a c t o r i a m e n te el a l c a n c e y t r a s c e n d e n c i a d e u n m o n s t r u o s o c a ñ ó n q u e vieiie a a u m e n t a r la d e s t r u c c i ó n y la m u e r t e . «Respecto al b o m b a r d e o d e D u n k e r q u e a t r i b u i d o p o r u n o s "^-con a l g ú n f u n d a m e n t o — a la e s c u a d r a a l e m a n a , y p o r o t r o s a' uso d e u n o s f a n t á s t i c o s p o n t o n e s especiales l a n z a d o s al m a r , ^obre c u y a s p l a t a f o r m a s h a b í a n colocado los a l e m a n e s c a ñ o n e s g r u e s o c a l i b r e {Le Journal h a p u b l i c a d o u n a f o t o g r a f í a de estos s u p u e s t o s a r t e f a c t o s d e g u e r r a ) , n o p a r e c e p u e d e y a d u darse d e q u e dicho b o m b a r d e o h a t e n i d o l u g a r desde t i e r r a y por medio de u n o o v a r i o s c a ñ o n e s d e 0,38 d e c a l i b r e , c o n s t r u í dos—según n o t i c i a s f r a n c e s a s — e n los t a l l e r e s d e la casa K r u p p y l u e , m e d i a n t e la c a r g a de 813 k i l o g r a m o s de p ó l v o r a y con ^n á n g u l o d e i n c l i n a c i ó n d e 9 5 g r a d o s , l a n z a n a u n a d i s t a n c i a '^e 37 k i l ó m e t r o s p r o y e c t i l e s q u e p e s a n 750 k i l o g r a m o s . *El hecho d e q u e n o h a y a n o t i c i a d e q u e este b o m b a r d e o se ^a r e p r o d u c i d o , p a r e c e i n d i c a r q u e ú n i c a m e n t e h a n u t i l i z a d o es a l e m a n e s u n c a ñ ó n de esta clase, el cual es fácil q u e desí''iés de los d i s p a r o s q u e t a n t o s d e s t r o z o s c a u s a r o n en D u n k e r liie h a y a sufrido a l g ú n desperfecto; p e r o , a la vez, a c r e d i t a el *'ance q u e e n estos días h a n r e a l i z a d o e n F l a n d e s , p u e s t o q u e a distancia a q u e a p r o x i m a d a m e n t e se e n c o n t r a b a n d e d i c h a P|aza (38 k i l ó m e t r o s ) t i e n e q u e h a b e r s e r e d u c i d o b a s t a n t e , t e 'iiendo e n c u e n t a , p r i m e r o , el a l c a n c e d e la pieza, y d e s p u é s , ^'^e n o p u e d e a d m i t i r s e s u e m p l a z a m i e n t o en el e x t r e m o d e * Manguardia p o r la dificultad d e e j e c u t a r allí l a s o b r a s d e ^'idación n e c e s a r i a s y p o r el r i e s g o d e q u e el e n e m i g o lo a p r e sase. *í^8tos indicios v i e n e n a c o n f i r m a r la v e r a c i d a d del a d e l a n t o ^'^'isignado e n los p a r t e s a l e m a n e s y a n u n c i a n la r e i t e r a c i ó n ^ la ofensiva sobre la c o s t a francesa.» , e l t e a t r o o r i e n t a l d e la g u e r r a los m o s c o v i t a s h a n sufrido ^'^iiaamente serios d e s c a l a b r o s . E l ala m e r i d i o n a l del f r e n t e ^^^0 en la Gralitzia occidental h a sido c o m p l e t a m e n t e d e s h e c h a J;^ia e x t e n s i ó n de 36 k i l ó m e t r o s , j ^1 a t a q u e se efectuó en dos p u n t o s con t a l v e h e m e n c i a , q u e ""Usos p e r d i e r o n e n el p r i m e r a s a l t o n o sólo la l í n e a a v a u ^ da de defensa, sino las posiciones s i t u a d a s d e t r á s del f r e n t e , amenté e n Glorlice c o n s i g u i e r o n m a n t e n e r s e ; p e r o e n las ®« i n c e n d i a d a s se d e s a r r o l l a r o n l u c h a s e n c a r n i z a d a s c u e r p o

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

a c u e r p o , h a s t a q u e la c i u d a d c a y ó t a m b i é n en p o d e r d e lo8 austro-alemanes. L o s p r i s i o n e r o s d e c l a r a r o n q u e el efecto de la a r t i l l e r í a p e s a d a h a sido s o r p r e n d e n t e . Los b a t a l l o n e s r u s o s q u e d a b a n diezm a d o s . D e u n a sola d i v i s i ó n m u r i e r o n , o q u e d a r o n h e r i d o s , todos los oficiales y t a m b i é n v a r i o s g e n e r a l e s . M i e n t r a s en dicha r e g i ó n de Q-orlice, e n t r e G r o m n i k y Maest o w , la b a t a l l a q u e d a b a d e c i d i d a , los a u s t r o - a l e m a n e s a t r a v e s a b a n el D u n n a i e t z , c e r c a del V í s t u l a , d o n d e h a l l a r o n e n ó r g i ' ca r e s i s t e n c i a , al c e n t r o , c e r c a de T a r n o w . L a posición c e n t r a l de los r u s o s fué a t a c a d a p o r a m b o s 1*' dos, d e tal m o d o , q u e aquéllos h u b i e r o n de desalojarla, dejando el c a m p o s e m b r a d o de c a d á v e r e s . E l n u m e r o de p r i s i o n e r o s h e c h o s a los r u s o s a s c i e n d e a m»^ d e 100.000, c u y o n ú m e r o va a u m e n t a n d o c a d a día. L a s r e s e r v a s r u s a s e n t r a r o n t a m b i é n e n fuego y fueron derrotadas. L a v i c t o r i a de G a l i t z i a o c c i d e n t a l r e v i s t e g r a n importancí*» p o r q u e i m p i d e a los r u s o s t o d a defensa en los flancos. R e s p e c t o d e la r e g i ó n d e los C á r p a t o s , he a q u í u n telegraiB* que t o m a m o s del C u a r t e l g e n e r a l a u s t r o - h ú n g a r o : <Pola 6 (10,45).—La r e a l i d a d de la v i c t o r i a e m p i e z a a m á s visible. L a s i t u a c i ó n de los r u s o s e n el f r e n t e de Z b o r o s í ' t r o p k o - L u p k o w se h a v i s t o i n s o s t e n i b l e a n t e el victorioso etí>" puje de las t r o p a s a u s t r o - a l e m a n a s , q u e e n c a d a c o m b a t e r e ' gistran un éxito. H e m o s e n t r a d o e n los a l r e d e d o r e s d e J a s l o y Z u m g r o g E n la r e g i ó n oeste del f r e n t e de los C á r p a t o s , desde es** m a ñ a n a el e n e m i g o e s t á en c o m p l e t a r e t i r a d a d e Hung ^i*' p e r s e g u i d o de c e r c a p o r n u e s t r a s t r o p a s y las a l e m a n a s . L o s r u s o s h a n sido d e r r o t a d o s en u n f r e n t e de c e r c a de k i l ó m e t r o s , s u f r i e n d o g r a n d e s p é r d i d a s , s i e n d o obligados a tirse en retirada.» Como no d i s p o n e m o s de m á s e s p a c i o , d e j a r e m o s p a r a ^ n ú m e r o el r e l a t o de la g r a n e m p r e s a m i l i t a r r e a l i z a d a I^^ A l e m a n i a e n las p r o x i m i d a d e s de la p r o v i n c i a d e R i g a (Bas'*¡; y de los d i v e r s o s h e c h o s de a r m a s l l e v a d o s a c a b o por los cos e n los D a r d a n e l o s y p o r los g e r m a n o s e n las agua^ B á l t i c o y del m a r del N o r t e .
12 m a y o <le 1915.

Sociedades antialcohólicas.
por J^niolín £6p»z P«láezArzobispo dé Tarragotia,

El doctor r u s o J a r y c h k i n e escribió u n a M e m o r i a p r e t e n d i e n demostrar q u e son poco útiles las asociaciones c o n t r a el alcoholismo, p u e s se le debe c o m b a t i r i n d i v i d u a l m e n t e p a r a <»btener más f r u t o . No e r a de esta opinión la A c a d e m i a de Medicina de P a r í s , la c u a l , en 10 de M a y o d e 1870, a p r o b ó u n 'Informe donde se establecía: «No q u e d a o t r o r e m e d i o p a r a detener los p r o g r e s o s del alcoholismo q u e la o r g a n i z a c i ó n d e 1*8 sociedades de t e m p l a n z a . » Su fundación en todos los paí^es, au p e r m a n e n c i a , su difusión c r e c i e n t e , b a s t a r í a n p a r a ha^ei" creer en sus v e n t a j a s , a u n q u e n o h a b l a r a n bien alto los éxitos. ^ u é en la A m é r i c a del N o r t e d o n d e se fundó la p r i m e r a so^'edad antialcohólica, pues si bien se s a b e (1) h a b e r s e creado ''^a, en A l e m a n i a por los años de 1600, su influencia fué m u y ^^casa, su duración corta, y a p e n a s t u v o sucursales n i i m i t a , -"^l m o v i m i e n t o inicial p a r a su establecimiento p a r t i ó de la enioria p u b l i c a d a en 1804 por el D r . R u s c h sobre los daños a la salud c o r p o r a l y e s p i r i t u a l c a u s a n las bebidas alcohóL a sensación producida e n la opinión p ú b l i c a fué t a n ande que, p a r a c o m b a t i r el m a l , p e r s o n a s a l t r u i s t a s j u n t a ^.'^sns esfuerzos en B o s t o n el año 1813; consolidando lo p r i n ^Piado en N u e v a Y o r k el 1808, p r o p o n í a n s e c o m b a t i r n o el 8Ó1' ®^ abuso en beber líquidos alcohólicos. Su a g r u p a c i ó n ° dxxtó c a t o r c e años, y el poco r e s u l t a d o de la m i s m a com^^dióse, escribe L u n i e r en su libro de L'origine et de lapro' ^ -^nnaUa medieo-ptycologigutí, •*-«o X I I I . - T o M O II. 1849. 25

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SOCIEDADES ANTIALCOHÓLICAS

pagation des societés de tempérance, q u e «se d e b í a a q u e autor i z a n d o el uso m o d e r a d o d e los licores e s p i r i t u o s o s , se dejab» l a e n t r a d a d e m a s i a d o a b i e r t a a los a b u s o s . » E l e j e m p l o , s i n e m b a r g o , d a d o e s t a b a , y n o h a b í a d e ser p e r d i d o . E l e s p e c t á c u l o de u n o s h o m b r e s q u e , d e s e c h a n d o viej o s p r e j u i c i o s , se u n í a n con el p r o p ó s i t o d e a lo m e n o s conseg u i r c a d a u n o q u e o t r a p e r s o n a d e j a s e el vicio d e la borracher a , n o p o d í a m e n o s d e i m p r e s i o n a r g r a n d e m e n t e a ios conciU' dadanos. T r e s a ñ o s m á s t a r d e q u e e s t a Sociedad de la templanzC'i n a c i ó la p r i m e r a Sociedad de la abstinencia. D e b i d a aquélla » la p r o p u e s t a de u n m ó d i c o , d e b i ó s e la s e g u n d a a u n predicador de H a n n o v e r . E n su p a r r o q u i a , d o n d e a b u n d a b a n los b o r r a c h o s , con difer e n c i a d e p o c o s d í a s d e i n t e r v a l o , u n o p e r e c i ó bajo las ruedas d e s u c a r r o y el o t r o e n u n a r u i n a c o n s u m i d o p o r l a s l l a m a s ei* q u e a r d i ó su lecho d e p a j a ; de ello t o m ó o c a s i ó n p a r a comb*' t i r el a l c o h o l c o n t a n v i v a e l o c u e n c i a , q u e c o n s i g u i ó de s''* f e l i g r e s e s l a p r o m e s a d e a b s t e n e r s e d e él d u r a n t e la sieg*' V i s t o lo b i e n q u e h a b í a r e s u l t a d o el e n s a y o d e la abstencióii' se fué p r o l o n g a n d o la p r o m e s a p o r u n a ñ o e n t e r o ; y todos los v e c i n o s , a u n los q u e c o m o e n b r o m a h a b í a n p r i n c i p i a d o a d® j a r de b e b e r , al n o t a r q u e se e n c o n t r a b a n m e j o r d e salud, ^'^^ d a r o n d e f i n i t i v a m e n t e u n a asociación bajo el p r i n c i p i o de a b s t e n c i ó n c o m p l e t a . «El a u t o r d e e s t a o b r a , el j o v e n Pasto"^ M . Edvsrard, la h i z o c o n o c e r a s u s c o l e g a s y fué, p o r t a l suerte' el p r o m o t o r d e t o d a s l a s s o c i e d a d e s a n á l o g a s en A m é r i c a » ; ® ^ c r i b e J u n o d (1). Con l a p r o p a g a n d a h e c h a e n n o m b r e de la r e l i g i ó n coincí l a de los m é d i c o s e n n o m b r e d e la ciencia. D e t o d a s p a r t e s se v a n t a b a n f u e r t e s a d v e r s a r i o s del a l c o h o l , y la experiencia n í a e n s u a p o y o p o r m o d o decisivo. U n m é d i c o d e Massacn ^ s e t s d e c í a , con l a e s t a d í s t i c a e n la m a n o : «Desde q u e l a p o oión d e este E s t a d o h a r e n u n c i a d o casi g e n e r a l m e n t e al d e los e s p i r i t u o s o s , el n ú m e r o d e los e n f e r m o s se h a r e d u d a la m i t a d ; y n o d u d o q u e esto m i s m o p a s a r á en oualQ ^ p a r t e d o n d e se e s t a b l e z c a el p r i n c i p i o d e l a a b s t i n e n c i a a soluta».
(1) L'eau dt vie et tet dangert.

La n a c i ó n t o d a s i m p a t i z ó con la idea e i n s t i t u y ó s e l a Sociedad americana de templanza, la cual en 1 8 2 8 tenía 2 8 0 filiales con socios; al s i g u i e n t e con en contaba con s u c u r s a l e s ; dos a ñ o s m á s t a r d e e r a n y a éstas con seis m i l l o n e s de a d h e r i d o s ; en fundáronse sociedades de Estado c o n la m i s i ó n de c r e a r filiales e n todos los ^ u n i c i p i o s d e l a U n i ó n N o r t e - A m e r i c a n a . A l o t r o a ñ o , el

ANTOLÍN LÓPEZ PELÁEZ

3 8 7

2 0 .0 0 2 2 .0 0 ^ • 0 0 0

1 0 .0 0

1 0 0 0 .0 0 ; 1 8 3 1 1 8 3 5 2 3

ongreso d e S a r a t o g a a c o r d ó s u b s t i t u i r p o r l a abstinencia total * 8 a n t i g u a s d i v i s a s de sobriedad y templanza; h a b í a y a enences m i l l ó n y m e d i o de a b s t i n e n t e s , los cuales l l e g a r o n a t r e s ''billones e n 1 8 4 0 . En 1 8 4 5 fué d e I r l a n d a a l a A m é r i c a del N o r t e el g r a n após^ ' d e la a b s t i n e n c i a , el P . M a t h e w , a q u i e n se r e c i b i ó , c u e n t a en den H e u v e l ( 1 ) «con m á s h o n o r q u e p o d r í a r e c i b i r u n e m perador en u n a m o n a r q u í a » . S u p a l a b r a y s u a u t o r i d a d d i e r o n ^aravilloso i m p u l s o a la l u c h a a n t i a l c o h ó l i c a , y l a s sociedades ^e a b s t i n e n c i a l o g r a r o n c o n s i d e r a b l e a u m e n t o . Con el n o m b r e f Buenos templarios c o n s t i t u y ó s e n u e v a asociación a b s t e n c i o en N u e v a Y o r k el a ñ o prohibiendo todo uso, aun Moderado, d e c u a l q u i e r b e b i d a q u e c o n t u v i e r e a l c o h o l , r e I'.^obándolo en los socios y e n t o d a s las p e r s o n a s . E s t a asocia^^•> con c i e r t o c a r á c t e r r e l i g i o s o , a d q u i r i ó i m p o r t a n c i a i n t e r ^acional, y e n 1 8 9 7 llegaban a 2 . 6 4 1 s u s secciones e x t e n d i d a s per ambos m u n d o s . E n 1 8 8 1 se c e l e b r ó u n C o n g r e s o n a c i o n a l ^entra la i n t e m p e r a n c i a , d o n d e e s t u v i e r o n r e p r e s e n t a d a s m u ''as sociedades; h o y s o n con de i n d i v i d u o s . Pi _ e n g r a n d e c i m i e n t o d e e s t a s sociedades, su n ú m e r o y el d e s individuos, a u m e n t a d o c o n s t a n t e m e n t e a ñ o t r a s a ñ o con agresiones g e o m é t r i c a s , s o n l a m e j o r p r u e b a d e su u t i l i d a d a'culable. A d e m á s , los q u e p e n s a b a n q u e n o se p o d í a p a s a r i^ishi, y q u e e r a de g r a n a l i m e n t o y c a l o r , v e í a n c l a r a m e n que sin él se v i v e y con m á s fuerza y s a l u d . L a s e s t a d í s t i c a s Ua^ ^ e j o r p a n e g í r i c o d e la o b r a do l a s sociedades a m e r i c a A poco d e su p r i n c i p i o , en 1 8 3 6 , h a b í a n l o g r a d o q u e se g^'^^sen destilerías y que t r a t a n t e s en líquidos ^^Pirituosos a b a n d o n a r a n t a n p e r j u d i c i a l comercio; 1 2 ,0 0 barÍ6s^ ^^^'^^^'^ abstinencia; borrachos habítua'^enunciabau a t o d a b e b i d a e m b r i a g a d o r a ; no o b s t a n t e h a -

n s it a

1 8 5 2 ,

8 0 .0 0

1 0 0 .0 0 0 .0 0

4 0 .0 0

8 0 .0 0 1 2 0 .0 0

(1)

^

iuííe contra Valeoolitme

aux Etatt-

Unit.

388

SOCIEDADES

ANTIALCOHÓLICAS

b e r a u m e n t a d o e n d o s m i l l o n e s la p o b l a c i ó n , l a v e n t a d e licor e s d i s m i n u y ó dos t e r c i o s en seis E s t a d o s y en u n a m i t a d en l o 9 r e s t a n t e s . C o n t a r lo q u e d e s d e e n t o n c e s h a n t r a b a j a d o y con' s e g u i d o las r e f e r i d a s a s o c i a c i o n e s , s e r í a c u e n t o d e n u n c a acab a r . P e r o n o c o n v i e n e o m i t i r q u e a ellas d e b i ó s e q u e el Estado del M a i n e , e n 2 d e J u n i o d e 1851, p r o h i b i e s e la v e n t a de tod» b e b i d a a l c o h ó l i c a , e x c e p t o e n las f a r m a c i a s como medica' mentó. D e su a n t i g u a colonia t o m ó ejemplo el R e i n o U n i d o de '* G r a n B r e t a ñ a , s i e n d o la p r i m e r a en i m i t a r l o H o l a n d a , que et¡ 1829 vio f u n d a r s e eu N e w - R o s s u n a Sociedad d e t e m p l a n z a (!'' Casi al m i s m o t i e m p o a p a r e c í a la d e G l a s g o w , e n Escocí») S a l a ñ o s i g u i e n t e la de B r o t f o r d . T r e s a ñ o s d e s p u é s t e n í a Esco' cia 592 S o c i e d a d e s , c o n 63.876 a d h e r i d o s . P o c o s m á s existí»^ e n I n g l a t e r r a . L a p r i m e r a asociación i n g l e s a se l i m i t a b a a tr»' b a j a r p o r la m o d e r a c i ó n en la b e b i d a . S i e t e i n d i v i d u o s , los te de Presión, o p t a r o n p o r l a a b s t i n e n c i a t o t a l ; y d e t a n fl^''' desto comienzo s u r g i ó u n a p r o p a g a n d a a d m i r a b l e p o r sus ooO' secuencias, n o o b s t a n t e la oposición del m u c h o c a p i t a l inve'"' t i d o e n los n e g o c i o s del alcohol. U n a s sociedades se b a s a n s o b r e la i n t e r d i c c i ó n d e la ve»** d e t o d o líquido alcohólico, m i e n t r a s o t r a s p e r m i t e n los m e n t a d o s n o d e s t i l a d o s ; p e r o a m b a s m a r c h a n de concierto, e n t o r p e c e r s e , n i m e n o s h o s t i l i z a r s e en sus t r a b a j o s . Como d»'''' c u r i o s o m e r e c e c o n s i g n a r s e q u e e n L e e d s , la sociedad de p l a n z a d e los R e a t s a l l e r s i n s t i t u y ó , e n A g o s t o d e 1869, fiesta en h o n o r de aquellos de sus i n d i v i d u o s q u e en veintio '^j co a ñ o s n o h u b i e s e n p r o b a d o n i n g u n a b e b i d a con alcohol- ^ n ú m e r o de a g r u p a c i o n e s a n t i a l c o h ó l i c a s y el d e sus asocí* h a s e g u i d o su c u r s o a s c e n d e n t e con t a l r a p i d e z , q u e h o y H^e ^ a 5.000.000 los a d h e r i d o s , y los M i n i s t r o s d e H a c i e n d a "^^^ q u e d i s m i n u y e n d e d í a e n d í a los r e n d i m i e n t o s del irap^^. s o b r e d e s p a c h o del a l c o h o l . T i e n e n d e p a r t i c u l a r las asooiao^,^ n e s i n g l e s a s q u e p r a c t i c a n p e r f e c t a m e n t e el p r i n c i p i o de la v i s i ó n del t r a b a j o , y , a m é n d e las f o r m a d a s sólo p o r r^^i p a r a h a c e r p r o p a g a n d a e n t r e las p e r s o n a s de s u mismo se^^^^ c a d a u n a d e l a s o t r a s se p r o p o n e influir, p o r modo esp^o

(1) D e m b o w s k i : L e í SoñtUt Deux Mondes, 1846.

ele Tempérance

en Holandé

e n 1»

ANTOLÍN

LÓPEZ

PELAEZ

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sobre d e t e r m i n a d o s e l e m e n t o s s o c i a l e s . T a m b i é n e s c a r a o t e r í s *^ico su a f o r t u n a d o e m p e ñ o p o r a t r a e r s e la P r e n s a . E n los p a í s e s e s c a n d i n a v o s , d o n d e el m a l se h a l l a b a a r r a i gadísimo, la existencia de tales asociaciones p a r a combatirle era m á s n e c e s a r i a . N o d a t a n , s i n e m b a r g o , e n S u e c i a m á s q u e del a ñ o 1 8 7 9 , p e r o t i e n e n y a m á s d e 6 0 0 . 0 0 0 m i e m b r o s . F r u t o •^e su a c t i v i d a d h a s i d o q u e , c o n s u m i é n d o s e e n 1896 c a d a a ñ o , *^e a g u a r d i e n t e y c e r v e z a , 8 , 4 y 80,B l i t r o s , r e s p e c t i v a m e n t e , por i n d i v i d u o , e n 1910 el c o n s u m o h a b í a b a j a d o a 6,1 y 1 9 , 3 . ^ n Noruega h a y 300 sociedades de abstinencia total, con m á s de 120.000 s o c i o s ; e n D i n a m a r c a s o n 10.000 l o s a b s t i n e n t e s , ""epartidos e n g r u p o s , y F i n l a n d i a es m o d e l o e n e n t u s i a s m o por f o r m a r g r u p o s a n t i a l c o h ó l i c o s . S e g ú n c o n s t a e n l a M e m o r i a q u e Q-rigorieff p r e s e n t ó a l a Sociedad r u s a p a r a l a protección de la salud pública, la f ormaeion de l a s s o c i e d a d e s d e t e m p l a n z a e n el I m p e r i o m o s c o v i t a data sólo d e 1858. L u e g o d e e s t a b l e c i d a s , el M i n i s t r o d e H a '^lenda o r d e n ó q u e a n a d i e se p r o h i b i e s e g u a r d a r a b s t i n e n c i a ® bebidas alcohólicas. L a asociación de t e m p l a n z a del depar*'aiHento d e F o l t a v a , e n 1874, es d e l a s q u e m á s é x i t o s a l c a n zaron. E n 1882 se a c e n t u ó el m o v i m i e n t o a n t i a l c o h ó l i c o , g r a "^'as a l a s s o c i e d a d e s d e l G-obierno d e E m o l e n s k , D e s d e 1 8 8 5 ^onstan a p r o b a d a s p o r e l M i n i s t r o d e l I n t e r i o r m u c h a s oficiap e r o l a s p a r t i c u l a r e s son s i n n ú m e r o . N o p u e d e n e g a r s e í^eloa escritos de Tolstoi, fundador de la de Odesa, c o n t r i b u ^^''on e f i c a z m e n t e a l a d i f u s i ó n . 1854, 1.000 s o c i e d a d e s d e t e m p l a n z a h a b í a e n A l e m a n i a , c e r c a d e u n m i l l ó n de a d h e r i d o s . M u c h o h a n a u m e n t a d o esde e n t o n c e s ; p e r o l a s q u e p r e d i c a n l a a b s t i n e n c i a t o t a l s o n \ P ^cas, y , e n s u m a y o r í a , d e p r o c e d e n c i a e x t r a n j e r a . | S u i z a , d e s d e 1838, se p r i n c i p i ó a c o m b a t i r el a l c o h o l i s por m e d i o d e l a a s o c i a c i ó n . E l fin e r a t a n sólo m o d e r a r el de l a b e b i d a , y p r o n t o , r e f i e r e D e n i s (1), l a m a y o r p a r t e ^ las a g r u p a c i o n e s q u e d a r o n d i s u e l t a s . L a s f u n d a d a s s o b r e e l ^^^icipio d e la a b s t e n c i ó n a b s o l u t a a l c a n z a r o n r e s u l t a d o a s o m ^ °8o. N o p u e d e p a s a r s e e n s i l e n c i o a la C r u z A z u l , q u e , n a c i en 1877 c o n 27 s o c i o s , t e n í a 1 8 . 0 0 0 d o s a ñ o s m á s t a r d e , y

(1)

Manuel de

tempera

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SOCIEDADES

ANTIALCOHÓLICAS

h a fundado sucursales en diversos p u n t o s de E u r o p a , reunidas en federación i n t e r n a c i o n a l . N o es e n I t a l i a d o n d e m á s florecen l a s s o c i e d a d e s a n t i a l c o ­ h ó l i c a s . C o m e n z ó c o n g r a n p u j a n z a l a f o r m a d a p o r el doctor C h i e r i c i e n T u r í n ; p e r o d u r ó p o c o , p o r el c o m p l o t d e los per­ v e r s o s e n s u c o n t r a , s e g ú n m a n i f e s t ó e n el C o n g r e s o d e B e r n » el D r . R í b o l i . M á s s u e r t e t u v o l a f u n d a d a e n M i l á n el aflo 1882' C o n t o d o , h a y m u c h a s c i u d a d e s i m p o r t a n t e s d e I t a l i a s i n la correspondiente asociación. F r a n c i a t a r d ó e n s e g u i r a l a s d e m á s n a c i o n e s e n e s t e puntoS u A c a d e m i a d e M e d i c i n a a l c a n z ó q u e se f u n d a s e e n 1871 pO' d e r o s a l i g a c o n t r a el a l c o h o l i s m o , l i m i t a n d o su o b j e t o ( a r t . 2) a « f a v o r e c e r el u s o d e b e b i d a s s a l u d a b l e s , e n l u g a r d e los lico­ r e s a l c o h ó l i c o s » . B a j o l a i n s p i r a c i ó n d e l D r . L e g r a i n , surgió e n 1896 u n a l i g a c o n m e d i d a s m á s r a d i c a l e s , p u e s ( a r t . 37) suS i n d i v i d u o s se c o m p r o m e t e n a « a b s t e n e r s e e n t e r a m e n t e d e tod* e s p e c i e d e l i c o r e s y h a c e r u n uso m o d e r a d o d e las b e b i d a s for* m e n t a d a s » . A e s t a s s o c i e d a d e s se a g r e g a n o t r a s d e abstinencí* t o t a l , q u e s o n las q u e p a r e c e c o n s i g u e n m á s r e s u l t a d o . L a Unión antialcohólica Francesa, a u n q u e de f u n d a c i ó n r^' c í e n t e , t e n í a e n 1898 y a 160 C o m i t é s , t a n a c t i v o s , q u e a l afi'' s i g u i e n t e e r a n 387, con 3 0 . 0 0 0 socios, y e n 1 9 0 3 l l e g a b a n * 1.200, con 6 0 . 0 0 0 . R e u n i d a e s t a l i g a con l a s o c i e d a d franoes* d e t e m p l a n z a , dio o r i g e n a l a Liga nacional contra el alcohol*^' mo, r e c o n o c i d a d e u t i l i d a d p ú b l i c a p o r el G o b i e r n o , con B o l e t í n m e n s u a l , VEtoile Bleue, y u n a l m a n a q u e , del cual s* t i r a n a l p i e d e 2 0 0 . 0 0 0 e j e m p l a r e s . L a s o c i e d a d f r a n c e s a coi^' tra el uso de bebidas destiladas fué l a q u e r e a l i z ó l a federacio'' de las demás entidades inspiradas por el mismo principio. ^ el aflo 1900 s u s m i e m b r o s e r a n 3 0 . 0 0 0 , r e p a r t i d o s e n 435 mitos. S e d i c e , a d v e r t í a F o n s s a g r i v e s (1), q u e l a s s o c i e d a d e s t e m p l a n z a n o a r r a i g a r á n e n F r a n c i a . M e j o r s e r í a h a c e r e l ^'^ s a y o a n t e s d e d e c i r l o . Y , e f e c t i v a m e n t e , los h e c h o s pregoi^ b i e n c l a r o l o q u e p u e d e u n a v o l u n t a d firme al s e r v i c i o d e idea noble. A u n q u e n o podemos d e t e n e r n o s e n detalleSj c o n v i e n e d e j a r d e o m i t i r , e n t r e los c a m p e o n e s d e l a s des antialcohólicas de F r a n c i a , a Bergeron, quien redacto
(1) Enirtliens faviiliere$: Ltt xvrogntritt.

ANTOLÍN LÓPEZ P E L Á E Z

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limosísimo informe sobre la utilidad de las m i s m a s p a r a a t a jar los e s t r a g o s d e m a l t a n t e r r i b l e . Dondequiera q u e se h a s e m b r a d o la b u e n a semilla de la p r o p a g a n d a a n t i a l c o h ó l i c a , la c o s e c h a o b t e n i d a s u p e r ó l a s m á s l i sonjeras e s p e r a n z a s . E l p o d e r d e l a a s o c i a c i ó n s e h a m a n i f e s tado u n a v e z m á s . Cuando en 1879 se fundó en Bélgica la p r i m e r a sociedad d e ^•bstinentes, el s a r c a s m o l a a c o g i ó e n t o d o el p a í s . E n 1 8 9 8 liabia y a 2 1 s o c i e d a d e s f e d e r a d a s c o n el n o m b r e d e El bienes^ar social, q u e c e l e b r a n f r e c u e n t e m e n t e a s a m b l e a s g e n e r a l e s , Honradas c o n l a p r e s e n c i a d e a l g u n o s M i n i s t r o s . M á s d e c i e n ^ i l niños están afiliados. Gracias a u n a p r o p a g a n d a i n t e n s a e i n c e s a n t e , es s e n s i b l e l a d i s m i n u c i ó n d e l c o n s u m o a l c o h ó l i c o «iitre el p u e b l o , a lo q u e s e a t r i b u y e el a u m e n t o del a h o r r o popular, q u e e n 1896 l l e g a b a y a a 4 8 1 . 1 6 0 . 3 7 7 f r a n c o s , fiemos q u e r i d o r e c o g e r d e d i v e r s a s f u e n t e s e s t o s d a t o s , n o por m e r a c u r i o s i d a d , s i n o c o n el fin d e q u e se n o t e el a p r e c i o 1^0 de l a s s o c i e d a d e s a n t i a l c o h ó l i c a s s e h a c e e n t o d o s l o s p a í ^®s; p u e s si b i e n p a r a m u e s t r a sólo c i t a m o s a l g u n o s , a p e n a s *y e x c e p c i ó n , a u n e n t r e los m e n o s p o b l a d o s e i m p o r t a n t e s , '•«conociéndose q u e si el p r i n c i p i o d e r e u n i ó n d e f u e r z a s y l u *^«8 es d e g r a n eficacia e n t o d a s l a s l u c h a s , n o h a b í a d e d e j a r d e Serlo e n é s t a , u n a d e l a s m á s difíciles y d e m a y o r i n t e r é s p a r a * linmanidad. E l ejemplo puede mucho cuando viene de lo O) c u a n d o s e o b s e r v a e n l a s p o t e n c i a s de p r i m e r o r d e n ; y es n u e s t r a p a t r i a l a q u e m e n o s afición t i e n e a p o n e r e n P ''áctica lo q u e s e p r a c t i c a e n el e x t r a n j e r o . E l d e s e o d e n o Quedar a i s l a d o s d e l m o v i m i e n t o g e n e r a l n o s h a r á e n t r a r e n é l . ^8.ra que al n o m b r a r las naciones q u e se a p o y a n en l a p a l a n c a ^ - a r q u í m e d e s d e l a a s o c i a c i ó n c o n o b j e t o d e l e v a n t a r el m u n moral a las alturas de la abstinencia o de la moderación en * ^ e b i d a , n o s e c i t e p o r e x c e p c i ó n ú n i c a a n u e s t r a p a t r i a , el spiritu d e p a t r i o t i s m o l l e v a r á a l g u n o s h a s t a el sacrificio p o r '^^^ no h a g a m a l p a p e l e n el c o n c i e r t o u n i v e r s a l d e t r a b a j o s ^°Htra el e n e m i g o d e l a e s p e c i e h u m a n a . « S e h a c e a s í e n t o d a s tes»; s e r á el m e j o r a r g u m e n t o p a r a m o v e r a l a r u t i n a y ^ ^ batir l a s p r e o c u p a c i o n e s y h a c e r q u e l a s g e n t e s d e b u e n a ^ n t a d multipliquen sus fuerzas al sumarlas. ^ , e r a E s p a ñ a d o n d e m e n o s a r r a i g a d o e s t a b a el m a l d e l a l olismo. Y , s i n e m b a r g o , c o n o c i é n d o s e a s í y t r a b a j á n d o s e

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SOCIEDADES

ANTIALCOHÓLICAS

a i s l a d a m e n t e p o r e x t i r p a r l o , n o se j u n t a b a n los t r a b a j a d o r e s . U u Manifiesto, firmado p o r 200 médicos e s p a ñ o l e s , d e s p u é s del i n t e r n a c i o n a l d e 1 9 0 3 , a s e g u r a n d o q u e el uso del alcohol n o t r a e u t i l i d a d a l g u n a , y a u n en p e q u e ñ a s c a n t i d a d e s es p e r nicioso s i e m p r e , dio o r i g e n a l a L i g a A n t i a l c o h ó l i c a E s p a ñ o la, f u n d a d a e n C a s t e l l ó n , g r a c i a s a l esfuerzo d e los señores E c r o y Rusell y Gallart T r a v a r , en 1911. E n su reglamento se c o n s i g n a como p r o m e s a e s e n c i a l p a r a ser socio lo siguiente: « P r o m e t o a b s t e n e r m e en a b s o l u t o d e t o d a clase de bebidas q u e c o n t e n g a n a l c o h o l (salvo p r e s c r i p c i ó n f a c u l t a t i v a ) , y f O' m e n t a r por c u a n t o s m e d i o s e s t é n a mi a l c a n c e la p r á c t i c a e s t a s a n a c o s t u m b r e . » Si se s a b e q u e a l g ú n asociado f a l t a a sO p r o m e s a , se le p r i v a de «todos los d e r e c h o s y p r i v i l e g i o s que h u b i e r e a d q u i r i d o , y n o p o d r á ser a d m i t i d o d e n u e v o hasta p a s a d o s seis meses de h a b e r o b s e r v a d o la a b s t i n e n c i a » , previ» la formación de u n t r i b u n a l de h o n o r . S u ó r g a n o e n la prensa es El Abstemio. C u a t r o m e s e s d e s p u é s , en J u l i o , constituyó** la Liga contra el alcoholismo, p a t r o c i n a d a p o r la AsociacÜ^ internacional para la protección legal de los trabajadores, ba]" la p r e s i d e n c i a del S r . L a C i e r v a , d e c u y a f é r r e a v o l u n t a d e i » ' t e l i g e n c i a c l a r í s i m a m u c h o t i e n e d e r e c h o a e s p e r a r la cruzad» antialcohólica. L a s s o c i e d a d e s d e a b s t e m i o s o d e m o d e r a d o s e n el bebefi c o n t r a el uso o sólo el a b u s o d e las b e b i d a s a l c o h ó l i c a s , admit*^ i n d i s t i n t a m e n t e a p e r s o n a s de c u a l q u i e r r e l i g i ó n y políti"* q u e q u i e r a n l a b o r a r e n e s t a g r a n d e o b r a d e social regeneración. P e r o h a y a s o c i a c i o n e s confesionales, de r e l i g i ó n determ i n a d a , c u y a profesión se e x i g e p a r a figurar e n t r e los socioSC u á n t o los católicos t r a b a j a n p o r s u sola c u e n t a con exi'''' c r e c i e n t e e n v a r i o s p a í s e s , n o es n u e s t r o á n i m o r e f e r i r l o ahor»' E n R u s i a e x i s t e n m u l t i t u d de asociaciones p a r r o q u i a l e s an*^ a l c o h ó l i c a s , a p r o b a d a s en c a d a caso p o r la A d m i n i s t r a c i ó n Clero de la diócesis. L a a d m i s i ó n d e c a d a socio se h a c e en i g l e s i a m i s m a con g r a n s o l e m n i d a d . D e s p u é s d e a l g u n a s p'^^ oes l i t ú r g i c a s , el p o s t u l a n t e d e c l a r a s u deseo de ser m i e m b r o l a sociedad, firma la p r o m e s a de s o b r i e d a d y d e c o l a b o r a d a los fines a n t i a l c o h ó l i c o s y r e c i b e l a i m a g e n del s a n t o P a t r ' ' n o de la a s o c i a c i ó n y se c a n t a u n Te-Deum. L o s ^acerdo^^^ leen con f r e c u e n c i a e n l a s Misas m a y o r e s los n o m b r e s de abstinentes.

ANTOLÍN LÓPEZ PELÁEZ

39o

H a c i a e l a ñ o 1876 e l p r o t e s t a n t e f r a n c é s E o c h a t oión f a c u l t a t i v a , t i t u l a d a La Cruz Azul.

fundó

la

sociedad de total a b s t i n e n c i a salvo el u s o r e l i g i o s o o prescripRecibida al principio con g e n e r a l i n d i f e r e n c i a , y e n t r e l a s burlas de a l g u n o s p e r i o distas y la h o s t i l i d a d a b i e r t a d e l o s t a b e r n e r o s , f u é t o m a n d o Sran i n c r e m e n t o ; y e n t r e i n t a a ñ o s c o n t a b a 12.000 b e b e d o r e s * los q u e h a b í a c o n v e r t i d o a l a a b s t i n e n c i a . E s t a s o c i e d a d p u blica u n p e r i ó d i c o m e n s u a l , u n a l m a n a q u e c a d a a ñ o , c a r t e l e s ilustrados t r i m e s t r a l e s y n u m e r o s a s c a n c i o n e s , hojas y folletos Contra el alcohol. Sus sociedades esparcidas por los países principalmente de lengua francesa forman u n a federación in-

Wnacional.
•Los p r o t e s t a n t e s b e l g a s s e a s o c i a n c o n t r a e l a l c o h o l i s m o e n

• i a Estrella

Azul.
de que sean confesionales

En los países donde su falsa religión predomina, el proseliWsmo y e s p í r i t u d e s e c t a e s c a u s a ^'^s a s o c i a c i o n e s a n t i a l c o h ó l i c a s , p e r o t a m b i é n a l l í h a y m u c h a s

neutras.
Si e n t o d o s l o s p a í s e s las sociedades antialcohólicas obtieJ*ea g r a n d e s r e s u l t a d o s , e s e n l o s d e r a z a a n g l o s a j o n a d o n d e s e *s Ve t r a b a j a r m á s a c t i v a m e n t e . E n o c a s i o n e s p a r e c e n l l e g a r ^ la. e x a g e r a c i ó n , a u n q u e P*^oo t i e m p o , e l ejército riódico: * ^ á s de m i l h o m b r e s c o n o c i d í s i m o s p o r s u afición al e x c e s o ¡ u n fin r e c t o p r e s i d e s u s o b r a s y el Hace de Nueva-York, obtuvo *^elo p o r e l b i e n d e l a h u m a n i d a d l a s i m p u l s a y s o s t i e n e . de salvación,,

'^^a, v i c t o r i a t a n d i f í c i l c o m o r a r a , s e g ú n l e e m o s e n u n p e -

*Wólico

h a n c o n s t i t u i d o u n a s o c i e d a d , q u e p u d i é r a m o s Haarrepentidos; para ingresar

j

''^a'' d e b o r r a c h o s

e n la cual se \

'^^cesita j u s t i f i c a r h a b e r b e b i d o m u c h o y p r e s t a r j u r a m e n t o d e 'olver a probar el v i n o e n la vida. I^os a f i l i a d o s a l a n u e v a A s o c i a c i ó n h a n q u e r i d o d a r u n a Publica m u e s t r a d e s u a r r e p e n t i m i e n t o — h a n t e n i d o e l v a l o r ® sus c o n v i c c i o n e s — , y p a r a e l l o , o r g a n i z a d o s e n l a r g a pro

^esión^

los mil borrachos arrepentidos h a n recorrido las m á s

Concurridas a v e n i d a s d e l a c i u d a d . La m u c h e d u m b r e s e a g o l p a b a a s u p a s o y e n a l g u n o s p u n ^ del t r a y e c t o l o s a r r e p e n t i d o s b o r r a c h o s f u e r o n ^"^andes d e m o s t r a c i o n e s d e s i m p a t í a . ^1 frente d e «los mil» i b a el c o r o n e l Mac I n t y e r e , m u y presobjeto de

394

SOCIEDADES

ANTIALCOHÓLICAS

t i g i o s o p o r SUS c o n f e r e n c i a s c o n t r a el alcoholismo, q u e h a n c o n t r i b u i d o e n g r a n p a r t e a t a n feliz r e s u l t a d o . A c o m p a ñ a n d o a la l a r g a p r o c e s i ó n d e n u e v o s a b s t e m i o s iban v a r i o s m ú s i c o s , a t r o n a n d o los a i r e s con el son de sus t r o m p a ' tas y tambores.» C o m o asociación c u r i o s a d e e s t a c l a s e d e b e s e r c i t a d a la qne f u n d ó e n los E s t a d o s U n i d o s Miss C a r r i e N a t i o n , Compónese d e s o l t e r a s sin deseos o e s p e r a n z a s d e u n i r s e en m a t r i m o n i o . D i s c i p l i n a d a s s e v e r a m e n t e y l l e n a s de e n t u s i a s m o p o r l a caus» a n t i a l c o h ó l i c a , c o n s t i t u í a n u n a v e r d a d e r a f a l a n g e , q u e ell» « m o v i l i z a b a en m o m e n t o s d a d o s , y m á s d e u n a vez decidió t r i u n f o o la d e r r o t a de d e t e r m i n a d a s c a n d i d a t u r a s » . E n v e r d a d e r a s r i d i c u l e c e s , o cosa q u e lo p a r e c í a , h a n dado a l g u n a s de t a l e s a s o c i a c i o n e s . Y eso h a r e t a r d a d o u n t a n t o p r o p a g a c i ó n en los p a í s e s l a t i n o s , d o n d e t a n t e m i b l e es el arm* de la s á t i r a y de l a b u r l a . N o se p e n s a b a en q u e la l ó g i c a n" a u t o r i z a p a r a i n f e r i r d e a l g ú n q u e o t r o caso p a r t i c u l a r ooO' clusiones g e n e r a l e s . M á s fácil es m o d e r a r el e n t u s i a s m o , par* n o l l e v a r l o a e x t r e m o s r e p r e n s i b l e s , salvo lo r e c t o de las inte»' ciónos, q u e e n t u s i a s m a r s e p a r a t r a b a j a r p o r q u i e n n o lo a g r » ' dece n i c o m p r e n d e s i q u i e r a el b i e n q u e se c o n s i g u e y los s*' orificios q u e se r e a l i z a n . N i n g u n a i n s t i t u c i ó n e x i s t e c u y a s sa' ñas y oportunas reglas no h a y a n dado lugar a abusos. P o d r á s e r c i e r t o q u e , como dice V i l l e n e u v e - B a r g e m o n t (1)^ con las s o c i e d a d e s d e t e m p l a n z a «se i n t e r e s a la v a n i d a d en 1* c a u s a d e la m o r a l » ; p e r o , s e g ú n o b s e r v a u n m é d i c o Tr&V^^ se (2), « a u n q u e s e r í a p r e f e r i b l e h a c e r s e s o b r i o y t e m p l a d o * c o n s e c u e n c i a de p r i n c i p i o s m á s e l e v a d o s , p o r m o t i v o s religí"^ sos y m o r a l e s , s i e m p r e es g r a n d e la v e n t a j a q u e n o s ofrece h i g i e n e , y se d e b e t e n e r como u n beneficio c u a n t o r e d ü ^ e n p r o v e c h o d e la m o r a l p ú b l i c a » . C u á n t o i m p o r t a r í a q u e a l c a n z a s e n g r a n difusión estas socje^ dades sólo p u e d e desconocerlo q u i e n e n su c o n t r a esté p r e o d ^ p a d o . L o s q u e e n ellas e n t r a n se f o r t a l e c e n e n s u s b u e n o s ^ p ó s i t o s , m u t u a m e n t e se a n i m a n a c u m p l i r l o s , c a d a u n o con ^ e j e m p l o d e los o t r o s se e n f e r v o r i z a y de la o b s e r v a n c i a del J* ^ g l a m e n t o saca fuerzas p a r a p e r s e v e r a r c o n t r a l a s m a l a s ocasio^ nes y los p e l i g r o s del m u n d o . E l r e c u e r d o d e la p r o m e s a solé*'*
(1) Investigaciones sobre la naturaleza y las causas del pauperismo, to»o

(2) La moral, en sus relaeionei con la fisiologia.

A N T O L Í N LÓPEZ P E L Á E Z

395

y el p e n s a m i e n t o d e l a d e s h o n r a q n e s e c o n t r a e r í a f a l t a n do a la p a l a b r a , es a c i c a t e p a r a n o v o l v e r a t r á s y m a n t e n e r se fiel a l e s p í r i t u d e la a s o c i a c i ó n . Cada u n a d e é s t a s es p r e d i c a c i ó n eficacísima p a r a el p u e b l o . La v i s t a d e u n o s h o m b r e s q u e p ú b l i c a m e n t e se c o m p r o m e t e n a no p r o b a r a l c o h o l y p o r c o n s i d e r a r l e c o m o u n o d e los m a y o fes flagelos d e l a r a z a h u m a n a se a s o c i a n b u s c a n d o l a m e j o r l l a n e r a d e c o m b a t i r l e , a los q u e u s a n y a b u s a n d e él u o p u e d e por m e n o s d e c a u s a r l e s i m p r e s i ó n p r o f u n d a . N o es lo m i s m o p a r a la r e a l i z a c i ó n d e los i d e a l e s a n t i a l c o h ó l i c o s h a b l a r i n d i v i d u a l m e n t e q u e e n n o m b r e y c o n l a a u t o r i d a d y el p r e s t i g i o d e ^na a s o c i a c i ó n . E s t a s n o d e s a p a r e c e n c o m o los i n d i v i d u o s , y son n ú c l e o p a r a r e u n i r n u e v o s e l e m e n t o s d e a c c i ó n , y , c o n l a s "^^otas d e los socios y d e los p r o t e c t o r e s y c o n los d o n a t i v o s d e otras p e r s o n a s , a l c a n z a r l a s s u m a s q u e e x i g e n los g a s t o s d e * propaganda oral y escrita. •Reunidas l a s d e c a d a n a c i ó n y f e d e r a d a s l a s d e t o d a s , frecuentemente Congresos nacionales e interna'cíonales, s u influjo s o b r e la o p i n i ó n p ú b l i c a es t a n eficaz °omo v i s i b l e . P r o c u r a n a t r a e r s e a los n i ñ o s , a n t e s q u e el m a l ^ ® apodere de ellos, y a las p e r s o n a s de m á s influencia social 'Como sacerdotes, profesores, módicos y patronos. F o m e n t a n y procuran q u e se f u n d e n i n s t i t u c i o n e s p e r m a n e n t e s c o n t r a el ooholismo, v r . g , p r e m i o s a l a s m e j o r e s o b r a s q u e e x p o n g a n s d a ñ o s , d e lo c u a l dio u n o d e los p r i m e r o s e j e m p l o s el A y u n iiiiento de V e r s a l l e s ( 1 ; . F o r m a n e s t a d í s t i c a s del c o n s u m o d e l jcohol y d e los d i v e r s o s m a l e s q u e p r o d u c e . E l e v a n p e t i c i o n e s °s Q-obiernos y p r e s e n t a n p r o y e c t o s a las C á m a r a s l e g i s l a t i as. R e c i e n t e m e n t e la L i g a a n t i a l c o h ó l i c a a r g e n t i n a p r e s i d i d a f el e m i n e n t e D r . C a b r e d c o n s i g u i ó d e l C o n s e j o n a c i o n a l d e aleación q u e e n l a s e s c u e l a s d e l a R e p ú b l i c a se i m p l a n t a s e n ^On c a r á c t e r o b l i g a t o r i o la e n s e ñ a n z a a n t i a l c o h ó l i c a y l a s L i g a s •^^ntiles d e t e m p l a n z a .
'Celebrando

b i e n q u e d e t a l e s a s o c i a c i o n e s e n t o d o s los p a í s e s se r e ^^fta p a r a c o m b a t i r c o n é x i t o el a l c o h o l i s m o , ¿por q u é n o h a ^ ^ a m o s d e v e r l o e n n u e s t r a p a t r i a si s u s a s o c i a d o s f u e s e n n u rosos y el G o b i e r n o d e b i d a m e n t e l a s p r o t e g i e s e ?
T a r r a g o n a , m a y o 1915. R á e l e , De l'alcoholisme.

Diálojos de pasatiempo
por >/ p. ¿ruije Jbta*:

XI

Lo trascendente.
HrPEEKeTBÜOTÜEA Y PKNOMBÍTISMO DE UN MKDITAB DK 8ÜB9TAH0I*
A P»qnito Gineito»», lde»li«'J hondo y Tlbrante, oon nn ge*' de fraterna amioioia.

iPcBsari... ¡Oh!...
¿Has arribado de tus bohemias andanzas en conscientes p a í s e s ? U n a c u r i o s i d a d m á s e n l a d e o i r t e m e s o l i c i t a . Revela^ nn aire hierático. El pensar h a cabado e n t u frente unos

aspe'

ros surcos d e rebujal a r t i g a d o . L a s h u e b r a s d e los concepto* h a c e n e n e l l a u n a l a b o r f e c u n d a . L a s u y a . T u s o j o s glauooSi c o m o unos ojos de ninfa marina, se advierten velados con o p a c o t e l ó n d e m i s t e r i o y d e n s i d a d n o c h e r n i e g a . P e r o espleí^' d e e n e l l o s u n a v i v a noctílu (.'a d e i n t e l e c c i ó n . T e d i j e a l

par'^'

r e t o r n a r á s o t r o . ¿ L o e r e s ? Q u i z á m e h a y a e n g a ñ a d o : ¿lo ere» — U n a f u e r z a e s e l p e n s a m i e n t o . S e d e m u d a c o m o l a s otr»* c u a n d o s e l a r e s t a e l p l a n o . U n a f u e r z a e n u n p l a n o d i s t i n t o eS u n a f u e r z a d e u n h e t e r o g é n e o s e n s o . E l e s p í r i t u , en s u t r a y ^ toria de intuición, propende hacía dos vertientes: una qne a l o q u e n o e s é l y u n a o t r a q u e e s é l p e n e t r a d o d e s í , pose**^ e n s í . [ L a p o s e s i ó n en u n a a l t a i n t e r p r e t a c i ó n , e s u n a penetr»^ c i ó n , u n e n c a j e ] . C u a n d o y o m e i n t u y o , i n t u y o e n l a super^ep c i ó n d e l t é r m i n o — i n t u s - i r e — ; c u a n d o m i r o h a c i a l o q^i® s o y y o , a l n o - y o , r e p a r o e l n o - y o , l a s c o s a s . [Re-paro, o *^ d i c h o h e l é n i c o , sSopáo)]. Y o s o y y o e n r e s p e c t o a l n o - y o !

P . BRUNO IBEAS

397

decir, y o y la c i r c u n s t a n c i a . ¡ L a c i r c u n s t a n c i a ! /Oircum-stantia.f L a c i r c u n s t a n c i a es el v o l u m e n a é r e o e n q u e s u b s i s t e — m e j o r se d i r í a p e r s i s t e o i n s i s t e — u n a c o n s c i e n c i a p e r s o n a da. Y a l m o d o q u e n o se p e r c i b e u n e n t e v i v o s i n u n v o l u m e n a é r e o , o n n a p e r s o n a sin u n a p e r s p e c t i v a , e n el d i b u j o i d e a l d e la a n a g n ó r i s i s n o c a b e el i n t e l e c t o s i n l a d i m e n s i ó n d e l a c i r c u n s t a n c i a . L a c i r c u s t a n c i a es l a p r o y e c c i ó n d e l i n t e l e c t o a l i r en c a z a d e la a l e t b e i a , o v e r d a d , c u a n d o h a c e s u oficio d© ^ipevTT,.; = v e n á t o r . E s ella q u e , d i f e r e n c i a d a , t r a n s v i e r t e a l i n telecto e n o t r o q u e e r a . —Inferidos de las tesis históricas de H e r d e r . ¿De H e r d e r ? Quizá H e r d e r h a t r a n s c r i t o s u m o d o d e c o n c e p c i ó n a u n a u t o r I g n o t o , a l b a n a d o e n t r e el p o l v o d e u n o s s i g l o s . A c a s o H e r d e r ^0 c o l u m b r a r a a b s t r a y é n d o s e , p o s a n d o s u s ojos z a r c o s e n u n l-echo d e g a b i n e t e b u r g u é s b i e n c o n f o r t a b l e , d o n d e h a y u n a s ; e u a n t a s sillas d e g u a d a m a c í , u n s i l l ó n f r a i l u n o , u n a m e s a d© : ancho t a b l e r o b u r i e l , u n o s p u l c r o s a n a q u e l e s s a n d a l i n o s c o n libracos d e o r n a m e n t a d o t e j u e l o y u n felino m a n c h i z o q u e r e ponga a r l ó t e y m i r a el g r i s p a i s a j e p o r l a f e n e s t r a con s u s ojos de á g a t a h e n d i d a , m i e n t r a s el a m o , p u e s t o el m e n t ó n e n l a '^lano, m e d i t a . Y o s u p o n g o a H e r d e r r e c l u s o e n s í , a t o r m e n t a do por u n a i d e a m a d r e c o m o il penñero de Miguel Á n g e l . ¿En iné medita Herder? P e r o . . . ¿meditará Herder? H e r d e r está inmóvil. E n el c e r e b r o d e H e r d e r b a i l o t e a n v a r i a s i m á g e n e s : ^ S i r i o s , e g i p c i o s , h e l e n o s , r o m a n o s . . . [ A c a s o e n el c e r e b r o d e •Perder b a i l o t e a r a n los g e r m a n o s a c t u a l e s . ¿Y p o r q u é n o n o s otros? ¿ P o r q u é n o t ú y y o , l e c t o r ? ] ¿ P o r q u é b a i l o t e a n e s a s ^m^genes e n el c e r e b r o d e H e r d e r ? H e r d e r n o lo s a b e . S í , sí l o ?*be, p e r o n o le i m p o r t a . ¿Qué i m p o r t a q u e b a i l o t e e n ? L o q u e jl^porta a H e r d e r n o es q u e b a i l o t e e n (en t o d o s n u e s t r o s c e r e '^os, m e n o s c o m p r e n s i v o s q u e el d e H e r d e r , b a i l o t e a n i m á g e p a r e c i d a s ) , s i n o el s e n t i d o , l a o r i e n t a c i ó n q u e s i g u e n a l ailotear. Y H e r d e r p i e n s a e n ese s e n t i d o , l a b o r a p o r d a r c o n ^^a o r i e n t a c i ó n . P a s a u n a h o r a . . . , d o s . . . , m u c h a s . . . U n h o n d o , ^agico s i l e n c i o g r a v i t a s o b r e H e r d e r . Q u i z á H e r d e r s i e n t e l o s ^atigazos q u e la s a n g r e d a e n s u s s i e n e s . [ U n a s sienes a n c h a s .^^ p e n s a d o r , m á s a n c h a s p o r l a a t r i q u i a s a p i e n t e d e s u c r á n e o ] . "^as r a n a s c r o a n e n las a g u i j a s d e u n l a v a j o q u e dejó l a g a m a ^'"'lal, o q u e n u t r e el d e s p o j o d e u n a c a m b i j a . L a l o n t a n a n z a *^stera y p e n s a t i v a se t i e n d e e n el e s p a c i o f r o n t e r i z o q u e e l

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

b u e n Micifuz o t e a , c o r t a d a p o r u n o s l i t r e s v e r d i n o s q u e diseñ a n u n a s t r a s l ú c i d a s y j o c u n d a s a l m a n t a s . S o b r e los a r r i a t e s de u n j a r d í n v e c i n o l a s l e s m a s se e s c u r r e n l e n e s , d a n d o al césped n n a i m p r e s i ó n d e e t e r n a q u i e t u d m o v i e n t e . . . Y en el c e r e b r o de H e r d e r r e b u l l e , como u n v e r m e s en u n a v i s c e r a p ú t r i d a , 1» p r e g u n t a s o b r e a q u é l s e n t i d o , s o b r e a q u e l l a o r i e n t a c i ó n . ¿Por qué los asirios n o f u e r o n e g i p c i o s , y los e g i p c i o s h e l e n o s , y los h e l e n o s (jonios, a q u e o s , á t i c o s , c r e t e n s e s ) r o m a n o s ? ¿ P o r qué?..V e a m o s , a n a l i c e m o s , a n o t e m o s , dice el filósofo... L a madeja a ñ a s c a d a de sus i d e a s n o se d e s t e j e . . . E n l a c l a u s t r a l estancia r e s u e n a el tic tac b r o n c o d e u n r e l o j , y el cu cu d e u n pajaraco p i n t a d o a p u ñ a l a el a i r e y m a r c a u n a h o r a . . . ¿Se b u r l a r á de sH i m p o t e n c i a m e n t a l el cuco v i g i l a n t e del reloj? ¡Ah!, clam* H e r d e r p e r c u t i e n d o l a a n c h a f r e n t e c o n u n o s g o l p e c i t o s de su m a n o v e l l u d a y h u e s o s a de g e r m a n o gigas... Y fisgonea entre los l i b r o s , e x t r a y e n d o u n o . . . ¿Qué h a r á H e r d e r con e s t e libroN o s o t r o s , h o m b r e s reflexivos del siglo X X , p o d r e m o s prescrii' t a r lo q u e h a r á H e r d e r con e s t e l i b r o ? ¡Nos s e y u n g e el t i e m p " t a n t o ! . . . ¿Cómo se r o t u l a este l i b r o d e H e r d e r ? H e r d e r h a cap' t a d o u n l i b r o a n t i g u o . S o b r e el l o m o c o r i á c e o del l i b r o se le*' Astronómicas. Astronómicas es u n l i b r o ó p t i m o q u e escribiera M a n i l i o . [La e t o p e y a de M a n i l i o o f r e c e r í a m u c h o s p u n t o s de i n t e r é s p a r a n o s o t r o s ; p e r o n o es o p o r t u n o d i s e ñ a r a h o r a 1* e t o p e y a d e M a n i l i o ] . E n las Astronómicas d e M a n i l i o se admj'* el l e c t o r de e n c o n t r a r u n a s i d e a s l u m i n o s a s s o b r e religio*' l e y e s , c i e n c i a s , a r t e . . . , ¡mil c o s a s ! . . . P e r o a H e r d e r le intrig* lo q u e M a n i l i o dijo s o b r e la i n g e r e n c i a q u e las constelación^* t i e n e n e n los a c t o s h u m a n o s . « H a y , escribió M a n i l i o , unO* s i g n o s con figuras h u m a n a s ; éstos i n s p i r a n c o s t u m b r e s hone* t a s , s u a v e s ; o t r o s , r e p r e s e n t a n d o a n i m a l e s feroces, impri''*^" a los h o m b r e s u n c a r á c t e r b r u t a l , b e s t i a l . » [ ¡ E x c e l e n t e obser^ v a d o r el t a l M a n i l i o ! . . . ] ¡Qué r e v e l a c i ó n p a r a H e r d e r ! ¿No e*^ c o n d e r á n las d o c t r i n a s de los a u r ú s p í c e s u n h o n d o meollo b i o l o g í a h u m a n a ? H e r d e r p r o s i g u e la l e c t u r a de l a s Astrono^^^ cas. E n ellas afirma M a n i l i o e n apodicsis q u e « A r i e s es P los h u m a n o s q u e bajo él n a c e n u n s i g n o v a g o , u n poco duoi ^ t i v o » ; q u e « T a u r o les r e g a l a u n c a r á c t e r t a c i t u r n o y n n cue V r e c i o » ; «que G é m i n i s les d o n a a p t i t u d e s ú n i c a s p a r a ha^^^_ m ú s i c a y d o ñ e a r con suceso» (lector, u n b u e n a u s p i c i o es es q u e «Cáncer les h a c e d i s p u e s t o s al c o m e r c i o y a la consecüci

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de la f o r t u n a » ; q u e «Leo les r e v i s t e d e u n a i n t e g r i d a d y f o r t a leza r e m a r c a b l e s . . . » H e r d e r n o q u i e r e l e e r m á s l a s A s t r o n ó m i de M a n i l i o . H e r d e r s e satisface c o n el p e n s a m i e n t o q u e le d i g i e r e n . ¡Cómo?, dice a b s t r a y e n d o , u n l v e r s a l i z a n d o . . . ; si l a s constelaciones p r o d u c e n esa e f e c t i v i d a d e n l a d i n á m i c a h u m a ^a.) ¿por q u é los d e m á s a s t r o s , l a s o t r a s c o s a s , t i e r r a , a m b i e n l'S, agua, a i r e , sol (un d e t e r m i n a d o a i r e y u n d e t e r m i n a d o sol), ^0 la h a n d e p r o d u c i r ? [ « L a e l e v a c i ó n b e l l a c a d e S i r i o , h a n o l^do u n p e n e t r a n t e e s c r i t o r y a n k e e , D r a p e r , ocasiona u n a i n ^Uencia i n m e d i a t a s o b r e el c u r s o d e los n e g o c i o s h u m a n o s , ¿por q u é u o la h a n d e o c a s i o n a r los o t r o s a s t r o s a l elevarse?»] e esta m a n e r a i n g e n u a , s i m p l e , h a n a c i d o e n el c e r e b r o d e ••lerder la t e o r í a del m e d i o , d e t a n a l t o i n t e r é s científico p a r a l^osotros. N u e s t r o a m i g o E a m ó n y Cajal s e n t i r á u n g r a n r e b u icio d e e x t r a ñ e z a e n s u s n e u r o n a s al s a b e r q u e l a c i e n c i a m o erna se p r o c r e ó e n t r e u n o s v a h o s s u t i l e s d e a b r a c a d a b r a s y ^bascantes. Has pernoctado e n t u cultura. L a s teorías sabias son como l i a s o n d a s á c u e a s , s u c e d á n e a s . ¿ N o son u n a s v i s i o n e s del 'Conjunto d e p o s i b i l i d a d e s o d e las superficies o b j e t i v a s q u e ^'lestra r e t i n a a p r e h e n d e ? T a l m e n t e m u e r e n . L o s e s q u e m a s ®^isten sin d a r s e lo v o l u m é t r i c o e s q u e m a d o e n u n a c o m p o ilidad — u n o r d e n d i s t i n t o d e l a p u r a p o s i b i l i d a d — o e n u n a encia. C u a n d o los e s q u e m a s s e p i n t a n s o b r e las superficies l^óviles del d e r m o m u n d o , se d e s c o l o r a n s o b r e la m a r c h a . Y teorías científicas q u e n o e s q u e m a t i z a n l a o b j e t i v i d a d d e l asnaundo son así, d e s c o l o r a b l e s . ^'n f r e n t e n u e s t r a u n a a n d o l i n a g r á c i l p e n e t r a el a i r e con s l a r g a s y fuscas r é m i g e s . M á s a l l á , d e l a a l t u r a d e u n a b e t e , córneo y rojizo pico d e m i r l o d e s g r a n a s u i m p e r t i n e n t e odia a m o r o s a s o b r e el v a c u o , A l a v e r a d e n u e s t r o oído, j ^ ^ * fontana, d e l a s t a n t a s q u e h a y e n e s t a a ñ e j a m a n s i ó n d i s ^•"actiya de r e y e s , r í e con m u e l l e c a r c a j a d a d e h e m b r a j u v e n c a , ^e e s c u r r e d e s p u é s a b r a z a n d o el t r o n c o r e v e j i d o d e u n . o con s u b r a z o d e c r i s t a l . N i el v o l i t a r d e l a v e , n i l a q u e ^ bre e r ó t i c a del m i r l o , n i l a g a y a r i s a del a g u a , s o n e n sí. los ^'^'"'1^® y s i t ú o e n u n a e s t r u c t u r a d e r e l a c i o n e s . Yo « i ,^''®do d e l i n e a r p o r q u e e n el v o l u m e n d e m i conciencia los ^ g r a b a d o s con u n o s m i c r o s c ó p i c o s a c t i m o s . E l espacio n o i'eserva, c u a l y o , i m p r e s o s . P e r o e s t o s a c t i m o s d u r a n p o c o

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en m í , a c a s o lo q u e s u b s i s t e n en el c u b o e s p a c i a l q u e a d i m p l i e ' r o n a n t e s de v o l c a r s e e n m i a m b i e n t e conscío p o r los intersticios leves del s e n s o r i o . Y t o d a la o b j e t i v i d a d p a t e n t e es de 1* s u e r t e , v o l u b l e , p a s a j e r a h a c í a u n a l e j a n í a q u e se d e s l í e , qn* fine e n lo i g n o s c í b l e . P o r eso los e s q u e m a s d e ella son l a s t ú ' n i c a s p o l í m i t a s con q u e m i i n t e l e c t o — u n a s i e r p e de sapien' c i a — s e viste a n t e lo r e a l y d e ello. — H a y en l a ciencia cosas q u e n o u l t i m a n . N o es u n a arom á t i c a v i o l a q u e afecta la p i t i u t a u n s e g u n d o y m a r c e s c e . La* g a r g a n t i l l a s d e r u b í de l a c á p s u l a del g r a n a d o d i l a c e r a n * veces su i n v o l u c r o y s a l e n a f u e r a d i b u j a n d o u n a a l c o c a r r a r i s a . Así la r e a l i d a d s u b y a c e n t e . Y c u a n d o la c i e n c i a la regi^' t r a e n tal m o m e n t o , la c i e n c i a se estratifica. — H e a q u í u n caso de l a t e n c i a m i x t a . C o m o ella, s u s esquem a s son m i x t o s e n c u a n t o a la d u r a b i l i d a d . Q u i e r o afirmar q^J* s e m i d u r a n , n o p e r d u r a n . A s p i r a n a ser á v á T t a u a n ; siendo oóviní'' b o r n e siendo t r á n s i t o . C o m o h e b r e o s en P a s c u a y n o en PascuaM u c h o s s i s t e m a s p o d r í a n o f r e n d a r s e de p a r a d i g m a . E l aludid" t a m b i é n . E n la h o r a a c t u a l p e r s o n a h a b l a del m e d i o en Sooi"' g í a con fe. C r e e m o s , como I v é s G u y o t , q u e l'homme change»"^ müieu comme il change ses dieux. E l h o m b r e m o d e r n o se arru^* con m o t i v o j u z g á n d o s e m á s a l l á del m e d i o q u e h a sometidoE s s u p e r h o m b r e , r a z ó n q u e sea s n p e r m e d i o . S é n e c a dijo el h o m b r e «era Dios m e n o s d u r a b l e » . — S i n e m b a r g o . . . , s i n e m b a r g o . . . , el m e d i o e x p l i c a mncli** cosas e n v e d i j a d a s . ^ j — E x - p l i c a , n o l a s h i e n d e con u n c h o r r o d e comprensiónlos científicos las cosas d e b e n e m b a i m o s con l a f o r m a l xeoo^ d i t e z d e s u i n a c a b a b l e TT^TI y n o c o n l a d e s a r t i c u l a c i ó n de s flébiles a p é n d i c e s a l a d o s d e r o f a l ó c e r o s . ,^ — E s a a l u s i ó n e x t e r n a d e l a s cosas n o se u s u r p a en to^^ t i e m p o . E s u n a o f r e n d a p r e c i a d a d e las cosas m e n e s t o r a s n u e s t r o a m o r y o b l i g a la g e n t i l e z a a a c e p t a r l a . D e n n m o d o n o las c o n o c e r e m o s . ¿Cómo i n t e r p r e t a r el p r ^ b l e m * l a d i f e r e n c i a c i ó n d e las r a z a s , l a s c u l t u r a s , el c a r á c t e r ? el affaire de las c i r c u n s t a n c i a s e s p a ñ o l a s ? —¿Crees t ú e n q n a E s p a ñ a ? —¡ Trascendental interrogación!.,. — ¿ O r e e s t ú e n u n a E s p a ñ a ? ¿Crees t ú e n n n a E s p a ñ a ? " * — L a G e o g r a f í a m e i m p o n e q u e se d a .

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— L a G e o g r a f í a es u n a a p a r i e n c i a . L a G e o g r a f í a es u n a ort o p e d i a o u n a c u r o p e d i a d e las m a s a s n a c i o n a l e s . L a p i e l n o 68 el r i ñ o n , n i e s a b o m b a c á r n e a q u e p o r t a a n u e s t r o s ó r g a n o s Un r e g u e r o d e v i d a . B a j o l a s superficies b u l l e s i e m p r e u n ^ifAj n n silencio, el silencio r u i d o s o del existir. [Los silencios son u n a s m a t r i c e s d e las c o s a s . ] E s e s i l e n c i o , h e n c h i d o d e efluvios de e s p í r i t u , d e dobles, ¿ m u g e en las u b r e s d e las circunstancias e s p a ñ o l a s ? — S i e n t o u n s u t i l m i e d o al r e p l i c a r . ¿ E x i s t e ? ¿No existe? ¿Puede e x i s t i r ? ¿Acaso es i m p o s i b l e q u e n o exista? E s c u r i o s o , muy c u r i o s o , esto. A q u í h a y u n p e q u e ñ o p r o b l e m a . L a e s t r i n Sencia d e él m e i n t r a n q u i l i z a . ~ - Y o creo q u e n o e x i s t e . E s p a ñ a es u n a p o s i b i l i d a d . Q u i z á ^iia a l t í s i m a p r o m e s a . U n p u e b l o es u n estilo de v i v e n c i a . U n estilo se c o m p o n e d e u n a s p a l a b r a s , d e u n a e s t r u c t u r a , d e u n aliento. L a l e n a es m e d u l a r en él. L a s m i s m a s p a l a b r a s , e m pujadas p o r u n d e t e r m i n a d o filosófico d e s e o , e n g e n d r a n u n a determinada e s t r u c t u r a , u n a d e t e r m i n a d a fase n u e v a d e s e r ^stilicia. E s p a ñ a n o h a p r o c r e a d o así, n o h a p r o d u c i d o n a d a 'Snoto o r g a n i z a n d o la m a t e r i a de su p e r i f e r i a . ~~"Si, s í . E s p a ñ a es u n a cosa h í b r i d a . -A-Igo p a r a d ó g i c o q u e s u b s i s t e e n el m a r c o d e l o c o m ú n . 1 la c a r t a d e E u r o p a s e d i b u j a n u e s t r a p e n í n s u l a c o m o u n a ^'fgula c a u d a l e n el h u s o o r g á n i c o d e u n s a u r i o . S o m o s E u r o p a ^^el 70 ¿xe6ov d e E u r o p a . P o r ello r e p r e s e n t a m o s el f a s t i g i o d e p r i m i t i v o . ¿ H a s visto n u e s t r a s m u j e r e s e n r e p r e s e n t a c i ó n esófica? S o n E v a s con u n o s a b r i g o s de p a t ó n , u n a s e c h a r p e s ^ 'inos c a n o t i e r s de día en vez m á s r i d í c u l o s . L o s ojos de a m a r ^aleja, las m a m a s v a q u i z a s , los g l ú t e o s e n alero las e m p a r e n ^ c o n las V e n u s h o t e n t o t e s . C u a n d o p r e s e n c i o a m b l a r a u n a *^tÍ8ta f a r o t a e n las t a b l a s de u n café, m e i m a g i n o u n a n i g r i t a ^^ospando s u s r i t o s b u t i o n d o s d e n o c t u r n o asfixiante. P r e e x i s t e iiUestras f é m i n a s l a h e m b r a s o b r e la mujer. Lo q u e e x p l i c a P a r a ellas lo eficiente d e l a v i d a sea el a m o r . ¿ A m o r ? ¡Psch!... ^^mor d e c a n e s ! . . . Y n o se afligen de c u r i o s i d a d o es l a s u y a * ouriosidad d e ojo d e l l a v e . T o d a v í a h a c e pocos a ñ o s e l ; lor a d o r a b a en la mujer lo r o t u n d o y a b i g a r r a d o , los c o f¿ de m o z o n a j a v a t a y las c r á s e a s r e d o n d e c e s de oveja inotí g u s t o a lo m o l l a r y al fililí viene d e n a c e r e n t r e n o s E s t o es índice d e q u e l a m u j e r y el h o m b r e son e n E s •*-*o X I I I . - T O M O I I . 36

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p a ñ a , como en el pensil bíblico, dos p r i m i t i v o s quo no han t i r a d o las z a r r i a s de la fosca, — R e s u r g e m á s ese concepto observándolos en sus territorios morales. —¿El m a p a i n t e r i o r d e u n ibérico h a b l a d e aledaños y égidos de moral? —No h a y veste sin algo de fustán, — E l h á b i t o ibérico se e x c e p t ú a . E n el i b e r o el forro n" existe, todo es en él filipichín. D i g o que el i b e r o está falto í n t i m a existencia. E s t á hecho p o r planos que besan sus arista*' d e t e r m i n a n d o u n a oquedad. Y u n a oquedad de l e c h i g a . —No, no, no, no... Eres pasional. — E l suelo de I b e r i a se p r e s e n t a y e r m o d e filósofos, Séneo* e n soledad, como u n m o n o l i t o en u n a p l a z a d e u r b e . Y Sene"* h a sido u n filósofo casuista. H u b i e s e hecho u n b u e n papel di*' cutiendo con n u e s t r o s m i n i a t u r i s t a s aristotélicos sobre si D'"* p u e d e m a n d a r el odio de sí m i s m o o si los ángeles t i e n e n periH* en el c e n t r o del a b d o m e n . — H u a r t e d e S a n J u a n , J u a n V a l d é s , G r a c i á n , . . sou apreo** bles p e n s a d o r e s . —¿Pensadores?... T o d o h o m b r e es u n p e n s a d o r . P e r o b*'' dos modos f u n d a m e n t a l e s de m a n e j a r el p e n s a m i e n t o , eo^"" h a y dos modos de ver. A n u e s t r o m a r g e n h a n desfilado c h a s p e r s o n a s esta t a r d e . N o las s a b e m o s , a u n q u e las h e * " ' visto, p o r q u e n o las hemos visto m á s que en la r e t i n a . 1^"* m a n e r a , la p r i m i t i v a , de p r a c t i c a r la visión. O t r a es viénd"^ las con sus n o t a s , sus l i m i t a c i o n e s , su dirección infra 7^^^, p e n s a d a . A s í las s a b r í a m o s . S e m e j a n t e m e n t e la visión d e l ' ^ telecto se bifurca. T e n e m o s u n pichel h e n c h i d o de u n a s ción. P a r a u n e s p a ñ o l el pichel n o c o n s t i t u y e u n t e m a de a^^ r u m b o . Ve el pichel y la solución riera de plus. ¿ H a y prob'^ de m e n o r complexidad? Un filósofo d i s t i n g u i r í a en el pi^^^^^^^jj solución u n a s c u a n t a s cosas. P a r a él el pichel y la solución viveros de p o r qués, u n enrole de p r o b l e m a s q u e s n b p ^ ^ ^ t a n , y cuyo e n u n c i a d o a p a r e n t e es el pichel y la solución* ^ e n c o n t r a r í a en ellos el vacío que se a d h e s i o n a al contioen j^^^ p o r el q u e el c o n t i n e n t e se c i r c u y e en b o r d e s , el contine^^^ el e s t r a t o aéreo i n t e r m e d i a r i o del c o n t i n e n t e y del conte^^, ^ el c o n t e n i d o , la figura r e t r á c t i l , m o l d e a b l e , del conten^ en el c o n t e n i d o el soluble, el s o l u t o , el soluto sin yuncioii

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el s o l u b l e , el s o l u b l e e n s o l u c i ó n d e c o n t i n u i d a d c o n el s o l u t o , el s o l u t o y el s o l u b l e e n p e n e t r a c i ó n r e s p e c t i v a y el quid, difer e n c i a n t e d e l s o l u b l e y el s o l u t o c u a n d o e s t á n e n e n c a j e . ¡ U n a almuerza de por qués, cómos, dóndes, cuáles!... Y a esa alm u e r z a o t r a s m á s s u m a b l e s , s e g ú n q u e y o e m p l a z a r a el p i c h e l y su s o l u c i ó n e n el l e c h o i d e a l d e l a s c o s a s . E s t o es lo q u e u n e s p a ñ o l n o p e n e t r a . P a r a s e r filósofo h a y q u e d e s c o r i a r l a s cosas y l a n z a r s e t r a s su h u e s o con los g a r f i o s d e l a v o l u n t a d , a u n q u e ello s e a u n a j o b o p a r a e l e s p í r i t u . H a y q u e s o b r e e s t i m a r lo m a t e r i a l y s u b e s t i m a r lo i d e a l , p a r a q u e el u n o y el o t r o se c o n n u b i e n f á c i l m e n t e e n l a c o n c i e n c i a , y n o s a t i s f a c e r s e iiunca c o n c h u p a r los s e n o s t ú r g i d o s d e la v i d a c o m o r o r r o s , sino m o r d e r l o s . E l p e n s a m i e n t o es s a n g r e , n o j u g o l á c t e o álfico y d u l z ó n . E l q u e ve los p l a n o s d e l a s cosas n o v e m á s q u e los p l a n o s , y l a s c o s a s s o n c u b o s . C a d a c o s a t i e n e su e s p e lunca e n los b a j o s . AÍT^avopta n o es eS^xa^u o ew;¡jTtT£w. N u e s t r o idioma n o g u a r d a s i n ó n i m o p a r a introspicere, el eía-opáw d e los lielenos. S o n d e a r e s t r ó p i c o n o i m p l i c a d e sí v e r d e n t r o , y e l filósofo, p o r q u e es a m a n t e , p r o p e n d e a v e r d e n t r o las c o s a s . E l filósofo n o se a q u i e t a c o n a p r e h e n d e r l a Daseinheit y la Satz^eií d e los g e r m a n o s , l a e x i s t e n c i a l i d a d y la p o s i t i v i d a d , b u s en l a s c o s a s l a SchiJcsal y l a Eicchtheit oder Bezugheit, para a r r i b a r a la íassheit del Wesen, y m e j o r d e l ein ganzes wesen. ^ s así q u e s u c i e n c i a es Urwessenlehre, ciencia de principios, y Sil i n t e l e c t o u n a sovrinteligema d e G i o b e r t i . N o s o t r o s los h i s panos n o s e n t i m o s m á s q u e el Strebenvorzustellen. Vemos el m u n d o e n filma de c i n e m a , n o le introspiciamos. P o r eso c a r e cemos d e Vernumftsvissenschaft, de verdaderos filósofos. N u e s t r o e s p í r i t u e s t á i n f l u e n z a d o del m e d i o . ' ¿ R e t o r n a s al medio? •~~Yo v e o l a s l l a n a d a s l a r g a s , i n m e n s a s , e n q u e l a a n c o r c a , l a í*^lladermita o l a m a r g a d e c a l h a n p u e s t o s u s t i n t e s . U n a l e j^Hía d e c i e l o r a d i a n t e , e n c e n d i d o d e c i n z o l í n e n e l c r e p ú s c u l o , ^ s d e l i m i t a . N a d a r u g e e n la p l a n i c i e . T a l vez e n el h o r i z o n « B -parece u n a a l d e h u e l a con s u s t e c h u m b r e s d e l o r o , s u s j o r ®s o sus b a r d a s t e r r e a s , y s u c a m p a n a r i o p a t i n o s o . U n a c o l u m de h u m o a s c i e n d e h a r o n a , l e n t a . E n el a g r o , t r i g a l e s e n s a n grentados de ababoles, invadidos de centinodias y jocoyeles; *2as d e e r v i l l a s , h e r e n e s , f e n o g r e c o s , a t r e v i d i l l a s , c i c é r c u l a s ; s*s; e r i a z o s , b a r b e c h e r a s . . . U n d a r d a b a s í h i e n d e l a c a l m a

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d e l a i r e con í m p e t u d e flecha; los a r r e j a q u e s v o l t i g e a n e n pos d e los d í p t e r o s ; u n o s azulejos c r u z a n a f a n o s o s el espacio con s u s alas de e s m a l t í n ; el g a r b ó n c a r r a s p e a e n el escobo de los surcos su c a n c i ó n d e viejo c a t a r r o s o . N i u n c h a p a r r a l , n i u n a c h o p e r a . T o d o es a y e r m a d o ; s e m e j a u n p a í s d e r r e l i c t o . P o r u n » vía p o l v o r i e n t a , a c a s o r o m a n a , p a s a de vez en vez u n r e g a t ó n , u n c o s a r i o , u n a l f a q u e q u e , con su m u g r i e n t a c a r t e r a , u n bucel a r i o e m b u t i d o e n u n a s p e d o r r e r a s s o b r e p u e s t a s d e u n a gab a r d i n a y t o c a d o con u n z o r o n g o . U n s e n d e r o a l t i b a j o y a n g o s t o se a l e j a en s i e r p e b o r d a d o e n s u s l i n d e s p o r r e s e d a s , cam" o m i l a s , m a t r i c a r i a s , a s a r e r o s , l a b i é r n a g o s y e g í l o p e s . T a l vez u n a m u j e r u c a c a s c a d a , con f a r s e t o o con j u b ó n d e s a g a t í , saya de m u l e t ó n o v e r o y piiñizuelo de g u i n g a , r a m e a d a de vivos floripondios, d i s c u r r e p o r él c a r l e a n d o , y d i c i e n d o p e s a d a m e n t e ¡ay J o s ú s ! . . . ¿No está a q u í la a d u s t e z , la m i s e r i u c a d e espí' r i t u ? A l c o n t e m p l a r esas s o l i t u d e s h o s c a s , s i l e n t e s , a u n e n días d e a s u n c i ó n florínea, ¿no se e n j u t a r á n las a l m a s e n u n estertor t r á g i c o ? ¿No d e v e n d r á n u n a s a l m a s h i r s u t a s d e b e d u i n o ape»" s a n t e , tojos y c a m b r o n e s s u b l i m a d o s ? — E l p r i m i t i s m o n u e s t r o n o es t r a n s c e n d e n t e . E l homo pr*' migenius s e r í a p r i m i t i v o , p e r o m a z o r r a l , con u n o s i n s t i n t o s de b e s t i a a c o r r a l a d a m a g n o s y e l o c u e n t e s . E r a algo estentóreoN o s o t r o s n o . S o m o s p r i m i t i v o s y m i s í n g u i n e s . U n a cosa j n ' c o m p l e t a . U n o s cholitos d i s p u e s t o s p a r a v i g í a s d e u n s e r r a l l " ' Y esto n o lo e f e c t ú a u n m e d i o físico. H a y q u e a d i v i n a r su g^' n e s i s e n o t r o s c a u c e s . L a l i t e r a t u r a , la l i t e r a t u r a , l a l i t e r a t » ' r a . . . q u e es u n m e d i o y u n b o c a d o del a l m a . E s t a m o s empo ^i' z o n a d o s p o r u n a l i t e r a t u r a m i l e n a r i a y z o n z a , de t r a j e de ees y florecicas d e t r a p o . — M a l a , m a l a es la l i t e r a t u r a h i s p a n a . — N o h a y l i t e r a t u r a en E s p a ñ a . H a y u n o s l i b r o s devot"* p a r a c h o t i t a s d e b e a t e r í o y c e n o b i a r c a s b l o n d o s embonpoinf U n a u t o g l o r i o s o el q u e los hiciese c e n d r a s . — P e r d o n a n d o el Quijote y u n a s c u a n t a s o b r i l l a s d e auto e m p l a z a d o s al m a r g e n de los c l á s i c o s . . . —-Aun el Quijote es i m p r e s i o n i s t a . C e r v a n t e s es el úaico q acaso h a m e d i t a d o e n t r e n o s o t r o s . P e r o es m á s v i s u a l que i^®^ d i t a t i v o . N o h a y e n él p e r s p e c t i v a y j e r a r q u í a , dos títulos p e n s a m i e n t o . D i s e ñ a las cosas con s u s p r o p i a s t i n t a s , coo t i m b r e , con su í n t e g r a c o r p o r e i d a d ; m a s nos las h a c e flotar

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lejanía. S e fija e n la a c t u a l i d a d , n o en las e s e n c i a s , Al comprehéndere p r e p o n e el sentiré. ¡Español!... •—Algo, a l g o . E n s u estilo se r e v e l a . •—Un estilo, como el de t o d o s los e s c r i t o r e s á u r e o s , a m p l i o como u n a c a p a l o m b a r d a , r o t u n d o , i r i d i s c e n t e . L e y e n d o u n escritor de esa época se cree u n o q u e u n h i d a l g o de g r a n d e s mostachos, r o j a s c a l z a s , g r e g ü e s c o s , j u b ó n y g o l i l l a se le acerca con u n c h a m b e r g o e n m a n o y t i z o n a e n c i n t o y v e r t i d o al p a r q u e t le m u s i t a ¡ v o a c é ! . . . — F a l t a v i d a . . . , c o n t o r s i ó n , . , , v i r i l i d a d , , . S u e n a a dúlcemele y jábega. —No; a s i n f o n í a célibe d e a r p a j u g a d a p o r u n a c é r e a y *fansparente m a n o d e n o v i c i a , ¡Y q u e u n t a l g u s t o l i t e r a r i o persista! Los modernos escritores no conquistaron un reiiombre sino p o r eso. F u e r o n p r ó d i g o s en las b e n g a l a s , en los epítetos m a g n i f i c e n t e s , e n los p á r r a f o s d e m u c h o s p l i e g u e s , ^ t i está Pereda, Várela, Menéndez Pelayo, Ricardo León, actual. — « U n a c u e s t a a r e n o s a de d o n d e se d o m i n a el p r o d i g i o del tapiz r i b e r e ñ o . . . L u e g o , c o n f o r m e se a v a n z a fuera, la e x p l a n a d a l l a n u r a e n s a n c h á n d o s e como u n a esponja seca e n los a g u jeros l a b r a d o s d e s u s surcos, y l a s colinas d e r e c i o s perfiles diáanos r a y a n d o las e s t a t u a s y a c e n t e s d e s u s c o n t o r n o s , esos t ú m^ilos o b s e s i o n a n t e s d e las colinas d o n d e y a c e n los perfiles re'Cortados de u n o b i s p o , d e u n a m o n j a o de u n g u e r r e r o . . . » D e ^ escritor i g n o t o es e s t a e s t u p e n d a d e s c r i p c i ó n , d e J a v i e r i t o alcárcel. A su c o m p a r a n z a las d e P e r e d a son u n o s e n s a y o s ® Unos a p r e n d i c e s r e t ó r i c o s q u e b u s c a n el TO TOayjxa. P e r o a es b u r g u e s e s l i l i l i n d o s . . . "Aun i n f r i n g e V a l c á r c e l l a p a r q u e d a d . E s a m p u l o s o d o m a do. Y n o s u g i e r e b a s t a n t e . •~~Efecto de h e r e n c i a . a c u e r d o . I n d i c a q u e n o es el m e d i o . A l m e n o s el m e d i o ^^ico. H e m o s m o r a d o e n u n s e c t o r d e r e a l i d a d s u p e r a , l a q u e e n c u e n t r a h a r p a n d o . E l h o n d ó n es t a n a r c á n i c o p a r a nosOs como los vacíos celestes m o n s t r u o s . L o curioso es q u e ^ eimos p e n e t r a r b a s t a n t e y n o s h i s p i m o s , nos e m b o r r a c h a m o s ^ p r e s t a n c i a c o m o J ú p i t e r e s victoriosos. A s í l a s o b r e a b u n ancia d e l léxico, d e colones e n los p á r r a f o s y d e e n t a r a s c a ^iitos e n la r e t ó r i c a de la dicción. C u a n d o el e s p í r i t u e s t á

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desainado las p a l a b r a s fluyen a d u n i a , sin c o m p á s . E l l o es u n a ectrosis ideológica. — E l caso es q u e n o b a sido s i e m p r e de u n m o d o . L a precisión, la p r e m u r a de frase h a e n c o n t r a d o e n t r e nosotros cultiv a n t e s . J a c i n t o P o l o de Medina, A n t o n i o de G u e v a r a , el eximio i n v e n t o r del eufemismo s e g ú n H u m e , son ejemplos. He a q u í cómo escribe el a g u s t i n o F e r n á n d e z de R o j a s en su Libr<^ de Moda: «El c u r r u t a c o es superficial e i n c o n s t a n t e . S u espír i t u se e x h a l a y e v a p o r a . Carece de r e m i n i s c e n c i a . J a m á s p i e n s a lo que v a a h a c e r . No h a y r a z ó n , ni reflexión. No se fija. E n todo t o c a , en n a d a profundiza.» T a n altos ejemplos de excelente sentido l i t e r a r i o no fueron p r a c t i c a d o s . S e les despreció. C a p m a n y asentó que escribir asi era h a c e r l o a lo filósofo. — A la r u t i n a se la a p o d a conspicuidad y equilibrio de sindéresis. L o entesado se desestima. ¿Qué a u t o r e s se proclam»''' excelsos? F r . L u i s de L e ó n , F r . L u i s d e G r a n a d a , Cabrerfti M a r i a n a , F r . J u a n de P i n e d a , la m o n j i t a c o r r e t o n a de Avila-' Unos seres n e u t r o s q u e no se e x p e r i m e n t a r o n z a h e r i d o s por el m a n g u a l de la existencia a b r u p t a , n i a s u r a d o s en el horno d« los g r a n d e s i n s t i n t o s . . . E r a n de los q u e m u r m u r a n cansin»' m e n t e jDeo gratiasi c u a n d o el sol r i e y al r i m b o m b a r del truen o . . . F r í o s como u n b a m b o c h e . I n m e r g í a n su cálamo en agü'' Ha de a c a h u a l p e r f u m a d a de a n i m e y decían e n t r e singultiH"* y d a m e r í a s , u n a s pocas vacuidades r u m o r o s a s sobre la vid* del s e n t i m i e n t o c o n t u r b a d o por la niebla del a b s o l u t o . Y ooi»^ ellos se h a n producido los q u e les t o m a r o n de s e ñ e r o s en confección del edificio de su p e r s o n a l i d a d . T o d a n u e s t r a pros* es u n a foceifiza p a l a b r e r a de frailecillos sensuales. [El 1^^ p a s a su t i e m p o r e f r a c t a n d o u n a s impresiones fugitivas 1'^® las cosas g r a b a n en sus n e r v i o s conmovidos es sensual.] ^ ^ ^ ^ t r a p r o s a es u n a n d i a m a j e de sensaciones unskilled. Carece dimensión p r o f u n d a , de escorzo. E l escorzo se lucra y®"^*^*! g v i n i e n d o e n t r e los paisajes de las ideas fijando sus p e r * límpidos. ^g Y tal q u e la p r o s a es n u e s t r a poesía. L a s coplas ^nlgare»^^^ J o r g e M a n r i q u e , la Epístola a Fabio, las Letrillas de Gong y Garcilaso, la Noche serena del monje s a l m a n t i n o (ya a d u z c o la flor de n u e s t r o s c á r m e n e s poéticos)..., ¡ñoñeces. a r t i c u l a d o el albirije n o m i n a l de esas e s t a n c i a s nos r e s t a n

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t r e l a s m a n o s u n a s g e m a s d e a l g ú n color. S o n n o t a s d e u n a luz, d e u n a p e r s p e c t i v a , d e u n a h o r a ; s u s p i r i l l o s d e u n a a l a r o z a rubicunda y pía. Percepción... superficie... n a d a s u b m a n e n t e , n i n g ú n leit-motif que e n g r i f e el a l m a . C o m p á r a l a s c o n l a Dul2 t t f a del ángelus del portentoso R u b é n Darío:
L a d u l z u r a d e l Ángelus matinal y divino que diluyen ingenuas campanas provinciales en u n aire inocente a fuerza de v o c a l e s de p l e g a r i a , de e n s u e ñ o de v i r g e n y de t r i n o de ruiseñor, o p u e s t o todo al rudo destino que no cree en Dios... El áureo ovillo vespestino qne la tarde devana tras opacos cristales por tejer l a i n c o n s ú t i l t e l a de nuestros m a l e s , todos h e c h o s de carne y a r o m a d o s de vino...

Y con a q u e l l a o t r a . Heraldos,
¡Helena!

mucho más densa:

L a a n u n c i a el blancor de un cisne. ¡Makheda! ¡La a n u n c i a u n p a v o real! ¡Ifigenia, Electra, Catalina! Anuncíalas un caballero con un hacha.

¡Diferencia de s u b s t a n t i v i s m o m e d i t a n t e , de explosión lírica l'^e r e s b a l a p o r l a s l a d e r a s d e l e s p í r i t u ! L o d e s i e m p r e ! F a l l a n o s o t r o s el einfuchlung d e L i p p s , o l a «visión c e n t r a l » d e Arancréde d e V i s a n . N u e s t r o s p o e t a s s o n p l u r i c e f á t i c o s . N o Julián l a s i m p r e s i o n e s , n i r i m a n l a i n t r o p a t í a d e s u ser d o n d e a p l u r a l i d a d s e n s u a l se s u b l i m a e n el u n i t a r i s m o d e la i d e a . 'Si U o p i e r d e n s u c o n c i e n c i a d e t e r r í c o l a s y se p e r m i t e n d o m i nar p o r strong inclination to looTc upward, cual mongol^fieras i n f l a d a s ! . . . — E n esto h a h a b i d o t a m b i é n t a n t e o s de i m p o r t a n c i a . L a s °^«dades, d e G ó n g o r a ; el Fénix, d e J u a n d e T a s i s , la Neapilide T r i l l o d e F í g u e r o a . . . M á s c e r c a d e n o s o t r o s , C á n c e r , a r c h a n t , M o n t o r o , S o r J u a n a d e l a C r u z . . . S í , sí; se b u s c ó lo '«oóndito. P e r o h u b o u n o s l i t e r a t o s q u e p u g n a r o n p o r a s f i x i a r ^a n o v e d a d e n t r e b o r r a s c a s d e d i c t e r i o s . ¿ R e c u e r d a s l a Coque^> de S o m o z a ? E s p í r i t u c u l t o e r a S o m o z a , y s i n e m b a r g o se fia s a ñ u d a m e n t e d e la t e n d e n c i a .
Eres saga parancera, y dejan enteleridos tus labios paradisleros

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los pájaros en los nidos. Son tus labios ababoles de tanta noxa ocasión, cual hoja de matarife o abocardado cañón. i Pero naglifo tu pecho de algún recoquín será, y amante de paletoque la pancarpia ganará. — A p l a u d i b l e e r a l a t e n d e n c i a , a u n q u e d e e p i f e n ó m e n o . No t r a n s c e n d í a del e n d o c a r d i o del cortex o b j e t i v o . ¿ L o d i r é de nuevo? H e m o s defuído e n prosa y e n verso t o d a penetración C o m o el c a p i t á n d e G o e t h e , o p i n a m o s q u e non deve maipensdf l'uomo, pensando s'invecchia. ¡SHnvecchia! ¡He ahí nuestro coco!... P o r no embeluarnos nos establecemos intelectualment e s o b r e el v e l l o d e las c o s a s . P l a ñ i m o s d e r a m a e n r a m a , comO c a r d e l i n a s , la a ñ a c e a q u e n o s l e v a n t a l a v e r d u r a y el frescor del m u n d o . Y p u e s t o s a e n t e n d e r , a leer dentro —intelligere^^ lo h a c e m o s s i n fijeza, c o m o el q u e d i v i r t i e s e s u s o c i o s a l ajedre* p a s e a n d o a z u r r i m b u r r í n l a s p i e z a s s o b r e los e s c a q u e s d e l arc i d r i c h e . E l a r t e p r e s e n t a c a s o s d e u n a s u m a c l a r i d a d . ¡^ a r t e ! . . . ¿Se d a u n a r t e e n t r e n o s o t r o s ? Y o s o s p e c h o q u e e n t r e n o s o t r o s h a y u n e s b o z o , u n p r o e m i o d e u n a r t e . P a r a haoeí a r t e se p r e c i s a p e n s a r , y n o h e m o s p e n s a d o ; s e n t i r , y n o hemos s e n t i d o . [ N o h e m o s s e n t i d o s i e n d o c o n s c i o s del s e n t i r j . ¿S*^ « s e n t i d o » e n V e l á z q u e z , Coello, M u r i l l o ? H a y s e n s a c i ó n ; un» s e n s a c i ó n o r i g i n a r i a d e u n a p o t e n t e v i s u a l i d a d , d e u n a ciar* r e t i n a ; n o s e n t i d o , sentimiento. E l Baco d e V e l á z q u e z es p e g u j a l e r o n u d o y c o n c o g o r z a ; el Pintón, u n efebo gofo 7 hastial de Majadahonda o de A b a d i a n o . ¡ V a y a unos dioses.-" Y n o h a b l e m o s d e l a s d a m a s c l o r ó t i c a s y e n c o n c h a d a s d e Coello» n i d e l a s v í r g e n e s ( ¿ v í r g e n e s ? ) de M u r i l l o ; e s a s m u j e r c i t a s m e l c o c h a , c o n u n a s f o r m a s flébiles d e t o b i l l e r a r o m á u t i o * ' u n o s p á r p a d o s h ú m e d o s , c o n s u s g o l p e s d e K o h e n i l , u n a s oari^ t a s d e m o ñ a d e b i z c o c h o v i d r i a d o y u n a s m a n o s h e c h a s en m o l d e d e fideos a l a n a t a . ¡ A g u a y a z u c a r i l l o ! E n t r e nuestro^ p i n t o r e s no h a n sentido más que u n poco R i b e r a ; algo m á s G r e c o , p o r t e n e r d e s m o r o n a d a s a l g u n a s c é l u l a s ^^^^^^^ ( ¡ b e n d i t a v e s a n i a ! ) , y G o y a . E l caso G o y a i l u m i n a oua» ^ v e n g o d e d e c i r . G o y a es u n e s t u c h e q u e c l a u s u r a el t u e

F . BRUNO I B E A S

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e s p a ñ o l . L o i n c o m p r e n s i b l e , lo i n c o m p l e t o y lo i n i g u a l a b l e se dan la m a n o e n él. A v e c e s n o s d e s l u m b r a c o n s u d i n a m i s m o de a l m a cíclope; o t r a s , n o s r e p u g n a c o n su r a s t r e r í a p i o j o s a , ^ a n pronto nos destaca u n m u n d o t r a s sus telas, como cristaliza s o b r e e l l a s al m a z a r r ó n y al o c r e u n a c o n c e p c i ó n d e p i n t a barros. C u a n d o l e c o n t e m p l o y le c r e o d e m i r a z a , m e e c h o c o n disimulo m a n o al p a n t a l ó n , t e m i e n d o n o se h a y a c o n v e r t i d o e n taparrabos por arte de alguna encantadora enemiga de m i ^ i e n . P o r q u e G o y a r e p r e s e n t a el p r i m i t i v i s m o al máximum. ^ s u n capricho c o m o los s u y o s , p e r o d e la n a t u r a l e z a . U n salvaje v e s t i d o d e f r a c . E n p i n t u r a t i e n e n u e s t r o v a l o r d e civilización. P u e s n u e s t r a c i v i l i z a c i ó n es o o m o G o y a : a l g o i n c o n e x o , ^'iptivo y problemático. — T u v i m o s n u e s t r o s i g l o y e n él m o s t r a m o s p o n d e r a c i ó n , adueñamiento propio. — B i e n poco se o b s e r v a . P a s ó a q u e l r e s p l a n d o r c u l t u r a l c o m o imagen licenciosa por la m e n t e estigmatizada de u n h e g ú meno. L a p o n d e r a c i ó n significa e q u i l i b r i o , e s t a b i l i d a d . Y el ^iglo e s p a ñ o l fué u n a t r o m b a . H e r v i m o s e n e n e r g í a s y f u i m o s S t a n d e s el t i e m p o q u e t a r d a r o n n u e s t r o s e n e m i g o s e n c o b r a r s e m i e d o q u e les i m p u s i m o s . U n a t r i b u e f e c t ú a eso e n o t r a s , ^c s o b r e p o n e p o r u n a t e n s i ó n m u s c u l a r e x o r b i t a n t e y p a s a j e r a . "inaos, p u e s , u n a f u e r z a q u e t r a z a en el e s p a c i o u n a p a r á b o l a ^'ly cerrada. ~~"Acaso se c e r r ó a n t e s d e t i e m p o p o r q u e e m p e z a m o s a p e n Lo de H a m l e t : Thns, the native hue of resolution Is nicklied o'er with the palé cast of thongth. p e n s a r . . . , a p e n s a r . . . E s c i e r t o q u e p e r i c l i t a el a c t i v i s m o con la m a n s e d u m b r e p e n s a n t e . L e y d e n u e s t r a e c o n o m í a , n o h e m o s p e n s a d o j a m á s d e la v i d a . P e n s a r n o es i m p r i f n n a v i ñ e t a p s e u d o - s i c o l ó g i c a e n el p a l i m s e p t o p a s t e u r i z a d o ® . a l m a . P a s t e u r i z a d o al h u m o d e c i r i o s c l a u s t r a l e s y r e s i n a ^ ^ T a d a . N u e s t r o a c t i v i s m o fué u n e n s a y o e n t o d a s l a s f a c i e s . ^^ii tour de forcé. T o d o s los v a l o r e s c r e a d o s p o r él s o n r e c l u í b l e s e» '^^^ c a j u e l a d e r a p é . U n p o q u i t o g l o r i a m i l i t a r , u n a s e m i j ^ P ^ ^ s i ó n r a c i a l p o r el s e c t o r a m e r i c a n o , u n a l i t e r a t u r i t a d e Pios^^ florales... C'est toutf ¿ I d e a s m a d r e s ? N i n g u n a . ¿ P r i n c i 6Un ^^^^^i'cos? N i n g u n o . ¿ C o m p r e n s i o n e s s u p r a c o m u n e s ? ¡ N i n as, n i n g u n a s , n i n g u n a s ! . . . D i s m i n u í m o s la fiebre a la h u m a -

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DIÁLOGOS D E PASATIEMPO

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n i d a d c o n la a p l i c a c i ó n d e l a c h i n c h o n a ; es lo ú n i c o q n e c u l ' j m i n a e n n u e s t r a l a b o r d e c i e n siglos. Y e n p a g o l a t r a n s m i t í - í m o s la c a l e n t u r a d e l a h i n c h a . N u e s t r a h e g e m o n í a f u g a z l a b r ó i u n filón de odios e n t o d o s los e s p í r i t u s . Y los odios se d i l u y e r o n ; c o m o u n a m a n c h a de a c e i t e e n l a t e l a del t i e m p o . C r e o , e n re- j s o l u c i ó n , q u e la v a l o r a c i ó n c u l t u r a l de E s p a ñ a se r e p r e s e n t a ) e n el m a p a m u n d i a l c o n u n a n t e p u e s t o d e — . V e a q u í un» j e c u a c i ó n i m p o r t a n t e : H í s p a n l a = O, O, O, O, O, O, O, O, O-- i O h a s t a el i n f i n i t o . O, si q u i e r e s , H i s p a n i a = i . S o m o s uO \

c a l d e r ó n e n o r m e e n la s i n f o n í a q u e r i m a n los i n t e l e c t o s . | — L a c a l i n a d e l p e s i m i s m o h a d e s h i l a d o s o b r e t i sus grise» s h e b r a s . E s u n a m a r c a d e d i s t i n c i ó n filosófica, p e r o d i s m i n u y e ¡ la d i n á m i c a d e l a v o l u n t a d . P a r a c r e a r a l g o h a y q u e p o s e e r el coraje de creador. ; — S i n c e r i d a d n o es u n a m p u t a m i e n t o del á n i m o . T o d o h o d ' | b r e t i e n e u n a m i s i ó n de c l a r i d a d s o b r e l a t i e r r a . L a ejerce j c u a n d o v u e l c a sus v i s i o n e s i n t e r i o r e s s i n d i a f r a g m a s n i lente^ a c r o m á t i c o s . E s t o p r a c t i c o y o . A m o m i p a t r i a con supramo'"' P o r eso l a diseco h a s t a e n s u s ú l t i m o s h a c e c i l l o s fibrosos, 1* l e g r o . R e v i s o t o d o s los s u p u e s t o s n a c i o n a l e s , sin a c e p t a r n^^' g u n o , e n u n e m p a c h o de i m p a r c i a l i d a d . L a o b r a d e t o d o e s p a ' j ñ o l m o d e r n o e s t á a h í . D e b e m o s c r i t i c a r , e n u n a a l t a y mag'^* c r í t i c a , t o d o s n u e s t r o s p s e u d o v a l o r e s p r e t é r i t o s p a r a incendia'^ los e n l a s b r a s a s de n u e s t r a i r a . Y d e s p u é s m e d i t a r , ¡medita'' m u c h o ! . . . L a i n t e g r a c i ó n de E s p a ñ a es a c t o d e pensamie'^*'^ c o r r o s i v o . C u a n d o e n u n a l l a m a r a d a de n u e s t r o fósforo crai^®*^ ^ v i s l u m b r e m o s , r e m o n t a n d o la t r a d i c i ó n , y e n d o m á s allá de J t r a d i c i ó n , el p r i m e r a l g a f a c á n del h i s p a n o e n el c a o s , habrem^^ j d a d o c o n la p i e d r e c i t a q u e h a r á d e b a s e al b a s t i m e n t o de ^ Híspanla Grande. Q u e s e r á la n o - H í s p a n i a a c t u a l . Todos ^ j q u e l a b o r a n e n f a b r i c a r l a b e n e f i c i a n las p o s i b i l i d a d e s espa ; l a s . E s u n i n t e n s o g u s t o q u e e x p e r i m e n t o a l v e r q u e las ^ ] de é s t o s i n c r e m e n t a n . L a E s p a ñ a r e d e n t a g a n a confesores. ¡ t a m b i é n m á r t i r e s , ImárflreS del e s f u e r z o ! . . . j — L a E s p a ñ a r e d e n t a h a i n u n d a d o c o n s u s r a í c e s el ^^^^^^^ d e l a E s p a ñ a a r c a i c a . A n t e s n o se o o n c i b i r í a . L a b u e n a la p u b l i c a y a l a e s t r e l l a d e n u e s t r o s M a g o s . E s p a ñ a h a t a d o sus v e n a s e x h a u s t a s e n los r í ñ o n e s d e l a Vida HU» P r o n t o se s e n t i r á t r a í d a a u n d e s p e r t a r d e a u r o r a gloriosai ¡ I

¡
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£a rcfolttciin de Méjico
por el p. JJngel Jiflonjas.
{Continuación.)

Proclamado p o r las C á m a r a s mejicanas p r e s i d e n t e de l a rePublica el g e n e r a l D . V i c t o r i a n o H u e r t a , d i r i g i ó a l a n a c i ó n ®1 s i g u i e n t e m a n i f i e s t o : ' A l p u e b l o m e j i c a n o : E n v i s t a de l a s c i r c u n s t a n c i a s difíciles por q u e a t r a v i e s a la n a c i ó n , y m u y p a r t i c u l a r m e n t e e n e s t o s 18.8 la c a p i t a l de la r e p ú b l i c a , e n l a q u e p o r o b r a d e l deficieng o b i e r n o del S r . M a d e r o b i e n s e p u e d e calificar l a s i t u a c i ó n ^*si d e a n a r q u í a , h e a s u m i d o el P o d e r e j e c u t i v o , y e n e s p e r a ® que las C á m a r a s d e l a U n i ó n se r e ú n a n p a r a d e t e r m i n a r sofe e s t a s i t u a c i ó n p o l í t i c a a c t u a l , t e n g o d e t e n i d o s en el P a l a 'cío N a c i o n a l al S r . F r a n c i s c o J . M a d e r o y s u G a b i n e t e , p a r a ^^e U n a vez r e s u e l t o e s t e p u n t o y t r a t a n d o de c o n c i l i a r l o s l i t a o s e n los p r e s e n t e s m o m e n t o s h i s t ó r i c o s t r a b a j e m o s t o d o s ®^ favor de la p a z , q u e p a r a la n a c i ó n es a s u n t o d e v i d a o muerte.. Dado en el P a l a c i o del P o d e r e j e c u t i v o a 18 d e f e b r e r o de 1 9 1 3 . _ V . H u e r t a . Como y a h e m o s d i c h o , M a d e r o y el v i c e p r e s i d e n t e p e r e c i e al s e r c o n d u c i d o s a p r i s i o n e s m i l i t a r e s . ¿ F u é r e a l m e n t e Uerta i n s t i g a d o r o c a u s a de ese c r i m e n q u e se le i m p u t a ? D e l ocumento a n t e r i o r n a d a se d e d u c e e n p r o d e e s t a a f i r m a c i ó n ^^e h a n e s g r i m i d o c o m o a r m a sus e n e m i g o s . M á s b i e n paree© e t r a t a d e c o n c i l i a r v o l u n t a d e s y d e q u e s e a el C o n g r e s o ^ l i e n o r d e n e y m a n d e lo q u e h a y a d e h a c e r s e c o n los p r i s i o eros, ^ muerta, por su p a r t e , n i e g a toda complicidad en l a m u e r t e Su a n t e c e s o r , y , a u n n o h a c e m u c h o s d í a s , s e r a t i f i c a b a e n p r o t e s t a c u a n d o d e c í a a u n p e r i o d i s t a d e N e w Y o r k : «L©

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

a s e g u r o a usted qne no t u v e la m e n o r p a r t e en t a n luctuoso suceso». No f a l t a n quienes achacan la desaparición de Madero a dos m i n i s t r o s del G a b i n e t e H u e r t a , movidos por venganzas políticas. Sea de ello lo que fuere, el m i s m o derecho t i e n e a ser creído H u e r t a que sus a d v e r s a r i o s , y a los títulos de s a n g u i n » ' r i o , de u s u r p a d o r del P o d e r por medios t a n r e p r o b a b l e s . Como el c r i m e n , o mejor d i c h o , el a s e s i n a t o , t e n d r í a valor positivo, e s t a r í a bien empleado si se h u b i e r a h e c h o más luz e s t e misterioso a s u n t o y se h u b i e r a c o m p r o b a d o , por lo m^' nos, su p a r t i c i p a c i ó n en el m i s m o . Claro es q u e si un cuartela' zo n o se j u z g a como medio lícito p a r a subir a la presidenoi»' menos lo es t o d a v í a el t e n e r por peldaños el c r i m e n y la als' vosía, cosas a m b a s en las q u e se h a l l a b a mezclado el nuev<* p r e s i d e n t e , m i e n t r a s n o se p r o b a r a si, e f e c t i v a m e n t e , en 1* m u e r t e de M a d e r o y de P i n o S u á r e z h u b o lucha e n t r e los par' t i d a r i o s de u n o s y otros, o si fué un asesinato con todas las la ley. E n t a n t o unos n i e g a n , otros a s e g u r a n q u e el ejecuto^ fué ascendido por haber cumplido instrucciones recibidas; soS' t i e n e n los huertistas que su jefe m o s t r ó g r a n c o n t r a r i e d a d al n e r noticia de lo o c u r r i d o , al paso q u e los constitucionalis**' afirman lo c o n t r a r i o . Dejemos esta digresión y d i g a m o s qo®^' n o s h e m o s detenido e n ella, h a sido p o r q u e de a q u í n a c e el g u m e n t o potísimo de los E s t a d o s U n i d o s p a r a no reconocer * H u e r t a , así como fué la r a z ó n s u p r e m a del constitucionalis"'^ p a r a r e b e l a r s e c o n t r a el p r e s i d e n t e . E n r e p ú b l i c a s donde ® c u a r t e l a z o está a la o r d e n del día y las r e v o l u c i o n e s se cue^ t a n por el n ú m e r o de caudillos, no es e x t r a ñ o que los tríQ'^^* dores se a s i e n t e n en u n t r o n o m a n c h a d o de s a n g r e . Env»^^*" en esta a t m ó s f e r a de odios y r e p r o c h e s , con el e s t i g m a de b*^ b e r , por lo m e n o s , a p r o b a d o la ejecución del e x p r e s i d e n t e , bió al P o d e r el g e n e r a l H u e r t a , t e n i e n d o e n f r e n t e u n a co'*^* revolución iniciada a p e n a s c o n c l u y e r a la decena t r á g i c a . a v e n t u r a d o p r e s a g i a r nuevos desórdenes, luchan intesti"*^^ m á s t e r r i b l e s , de proyecciones m á s i n m e n s a s que en d e Madero? ¿ P o d í a el p u e b l o que llenó de flores la t u m b a caudillo r e v o l u c i o n a r i o , s o m e t e r s e , sin p r o t e s t a , al donii»!'' ^ u n soldado, sin otro p r o g r a m a que la e s p a d a , ni otros i'^®*^^. que la fuerza? Caliente a u n el c a d á v e r de M a d e r o , el ?P n a d o r del E s t a d o do C o a h u i l a , D . V e n u s t i a n o C a r r a n z a , s» v a n t a b a e n a r m a s e n a r b o l a n d o l a b a n d e r a constitucío"^*^

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Á N G E L MONJAS

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y si b i e n O r o z c o d e p o n í a s u f u r o r bélico y a p o y a b a a l n u e v o g o b i e r n o e n su l a u d a b l e , p e r o difícil t a r e a d e p a c i f i c a r al p a í s , en c a m b i o , el e n e m i g o a c é r r i m o d e H u e r t a , el f a c i n e r o s o V i l l a , escapado d e l a s p r i s i o n e s m e j i c a n a s , r e u n í a a s u s a n t i g u o s soldados p a r a t o m a r r e p r e s a l i a s y s e g u i r c o m e t i e n d o m a y o r e s fechorías. M a d e r o e m p e z ó s u g o b i e r n o c o n t a n d o con el a p o y o d e l ipne^lo; H u e r t a , d i v o r c i a d o de l a g r a n p a r t e d e l a s m a s a s p o p u l a res; el p r i m e r o n o t e n í a m u c h o s a f e c t o s e n t r e el e l e m e n t o m i l i el s e g u n d o g o z a b a d e g r a n r e p u t a c i ó n e n t r e s u s c a m a r a as; M a d e r o l l e v a b a u n p r o g r a m a i r r e a l i z a b l e ; H u e r t a n o &nsiaba m á s q u e la p a z i m p u e s t a p o r las a r m a s . S i el u n o se vio ^ p o s i b i l i t a d o p a r a r e g i r los d e s t i n o s d e la n a c i ó n , t a m b i é n el ^^^0. L a r e v o l u c i ó n q u e e n c u m b r ó a M a d e r o e h i z o de H u e r t a u n Pí'esident e, s e p u l t ó a a m b o s e n la t u m b a del f r a c a s o , q u e es Jliia v e r d a d i n c o n c u s a e n la h i s t o r i a d e las r e v o l u c i o n e s a q u e * de q u e los p u e b l o s s a b e n h o n r a r a los c i u d a d a n o s q u e s e evan e n t r e t o d o s , e n h o m b r o s d e la l e g a l i d a d y d e sus p r o p i o s Méritos, y d i s t i n g u i r l o s d e a q u e l l o s o t r o s u s u r p a d o r e s del P o d e r escudados e n l a a m b i c i ó n , l a a u d a c i a , el d i n e r o o la t r a i c i ó n . ^^¿Quiéu e r a el g e n e r a l H u e r t a ? L a defición de l a p e r s o n a l i d a d d i s c u t i d o p r e s i d e n t e es d i s t i n t a , s e g ú n s e a n B a r z í n i ^ •'W.arfil, o M a r t í n e z A l o m i a y P e s q u e i r a q u i e n n o s h a g a l a grafía, y a la describa u n a d m i r a d o r , y a u n constitucionalisP a r a u n o s es u n m e s t i z o , u n i n d i o u n p o c o a v i s p a d o , f a v o j p o r la s u e r t e e n la a c a d e m i a m i l i t a r p r i m e r o , m á s t a r d e ^ 8 ,nte el m a n d o d e D . P o r f i r i o y m u c h o m á s e n l a e t a p a d e ^^dero, traidor, ambicioso y asesino con todas las letras; p a r a es, D . V i c t o r i a n o d e s c o l l ó d e s d e s u j u v e n t u d c o m o h o m b r e . dioso, a m a n t e d e la d i s c i p l i n a , l l e g a n d o a ser jefe p r e s t í ^ So del e j é r c i t o m e j i c a n o e n v i r t u d d e s u s r e l e v a n t e s d o t e s , d e éter e n é r g i c o p e r o a t r a y e n t e , d e f é r r e a v o l u n t a d , t e m i d o ^. ° 8 r e v o l u c i o n a r i o s , a los q u e m a n t u v o a r a y a e n u n a s o c a 'jes y d e r r o t ó e n o t r a s ; s u b y u g ó a O r o z c o , a c o r r a l ó a Z a p a te!. ^^^^^^ a V i l l a y h u b i e r a c o n c l u i d o con C a r r a n z a a no ingj ^^'^^erse los E s t a d o s U n i d o s e n s u m a r c h a t r i u n f a l . P a r a los ®i"a f ^''®ros. H u e r t a , e x c e p c i ó n h e c h a de los n o r t e a m e r i c a n o s , ^Cftr^ ^"^ica p e r s o n a h á b i l q u e p o d í a t o m a r el P o d e r p a r a p a c i el paig s u m i d o e n l a m á s c o m p l e t a a n a r q u í a . 'JiDaos a n t e s q u e le f a l t a b a un p r o g r a m a . M a s , ¿ q u i é n p o -

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

d í a p e n s a r e n c í r c u s t a n c í a s t a n c r í t i c a s e n l a n z a r a la publicidad r e f o r m a s y p l a n e s d e g o b i e r n o d e s p u é s d e lo p r o m e t i d o p o r el fallecido p r e s i d e n t e y c u a n d o m u c h o s E s t a d o s se h a l l a b a n bajo el i m p e r i o del d e s o r d e n ? Sólo la e s p a d a , a p o y a n d o la d i c t a d u r a , p o d í a c o n c l u i r con s i t u a c i ó n t a n a n ó m a l a , y así lo p e n s ó ^ hizo el g e n e r a l H u e r t a . D e e s t a m a n e r a d i s c u r r e n y defiende» a s u í d o l o los huertistas. L o q u e es i n n e g a b l e , es l a obsesió» del p r e s i d e n t e p o r a p a c i g u a r el p a í s y a n i q u i l a r la revolucióU' c o s t a r a lo q u e c o s t a r a , s i n r e p a r a r e n m e d i o s ; arbitraried»*! q u e le m a l q u i s t ó c o n g r a n p a r t e de sus p a r t i d a r i o s y le rest" n o p o c a s s i m p a t í a s e n el e j é r c i t o . N e c e s a r i o e r a , h a y q u e c o i ' f e s a r l o , t e n e r u n a m a n o de h i e r r o y u n a e n e r g í a sin límite'' c o m o D . Porfirio, si los r e v o l u c i o n a r i o s h a b í a n d e ser aniqi^'' l a d o s , y e s t a s c o n d i c i o n e s las poseía H u e r t a . ^Que se excedió la p e r s e c u c i ó n de s u s e n e m i g o s y s u s m e d i d a s fueron drao^' n i a n a s ? ¿Quién p u e d e n e g a r l o ? Q u e este d e s p o t i s m o fué cofi^ d e su d e s p r e s t i g i o y d e l t r i u n f o c o n s t i t u c i o n a l i s t a es casi u*' verdad evidente. D e los diez y siete m e s e s de su g o b i e r n o , seis lo empleó a m a ñ a r las elecciones d e n o v i e m b r e p a r a s a l i r v i c t o r i o s o , i"' t a n d o d e p o r m e d i o a los t e n i d o s p o r h o m b r e s d e cuidadOi' c o n s i d e r a d o s c o m o e s t o r b o p a r a el l o g r o d e sus aspiración^'' S u g o b i e r n o p u e d e r e d u c i r s e , h a d i c h o u n p o l í t i c o mejicaoOi, dos p a l a b r a s : p e r s e c u c i ó n y a n a r q u í a . L a p r i m e r a l a exp*^'^ m e n t a r o n c i u d a d a n o s de influencia y valor en la sociedad, co"* R o n d ó n , C e p e d a , T a p i a y o t r o s m u c h o s ; l a p r e n s a amord»^* d a , los b i e n e s confiscados a los a d v e r s a r i o s y la l u c h a t®'^*.^,. sangrienta contra Carranza, Villa y Zapata. L a segunda J p e r a b a en el p a í s , d o n d e la r e v o l u c i ó n c o n t a b a c a d a vez '^^^ m a y o r n ú m e r o de a d e p t o s , r e g i s t r á n d o s e a c t o s d e barban®' i g u a l a d o s e n l a s r e v o l u c i o n e s p r e c e d e n t e s , e n los sitios y c h a s de C o v a d o n g a , A t e c i n g o , L a Cima, T i c u m r í n , Zaca*' Guadalajara, Torreón, Durango y otras. C o n v e n g a m o s en q u e la t i r a n í a de D . V i c t o r i a n o fué ° p a r a l l e g a r a c o n s o l i d a r s e e n el P o d e r ; m a s n o olvidemos c i ó n y a n q u i , p o d e r o s o f a c t o r , el m a y o r d e los obstáculo^ q u e t r o p e z a r a el p r e s i d e n t e de Méjico p a r a b a t i r a los c i o n a r i o s . ¿Quién d u d a q u e si los E s t a d o s U n i d o s le ^'^^^^ r e c o n o c i d o como p r e s i d e n t e e l e c t o , h u b i e r a t e n i d o m a y ' c e n d i e n t e e n t r e sus p a i s a n o s ? S i los a g e n t e s y a n q u i s o "

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p a r e e n l a c i z a ñ a antihuertista, n i a p o y a n d e s c a r a d a m e n t e , díg a s e lo q u e se q u i e r a , c o n a r m a s , d i n e r o , s o l d a d o s y p e r t r e c h o s ^ C a r r a n z a y C o m p a ñ í a , si n o h u b i e r a n p a r l a m e n t a d o c o n los r e b e l d e s c o n c e d i é n d o l e s b e l i g e r a n c i a , y la p r e n s a n o r t e a m e r i cana no hubiese ensalzado l a política constitucionalista p i n t a n do a H u e r t a c o m o u n s e r d e g e n e r a d o , l l a m á n d o l e c h a c a l (sic) s e d i e n t o d e s a n g r e , d i c i e n d o e n t o d o s los t o n o s y t o d o s los d í a s i n e Méjico i b a c a d a vez p e o r , s i n g o b e r n a n t e s d i g n o s n i h á b i les, c r e a n d o e n t o r n o d e H u e r t a u n a m b i e n t e d e odios y d e s precios, t a n t o e n el i n t e r i o r c o m o e n el e x t r a n j e r o ; si "Wilson y B r y a n h u b i e r a n h e c h o lo q u e las d e m á s P o t e n c i a s e u r o p e a s , a s i á t i c a s y s u d a m e r i c a n a s , el p r e s i d e n t e de Méjico h a b r í a log r a d o c o n c l u i r con la i n s u r r e c c i ó n y n o h a b r í a d a d o t a l e s p r u e hras d e d e s p o t i s m o . S e v e í a a s e d i a d o , p e r s e g u i d o , d e s p r e s t i giado p o r e l coloso del n o r t e , y a n t e l a i m p o t e n c i a d e e v i t a r e l c o n t r a b a n d o e s c a n d a l o s o d e a r m a s e n la f r o n t e r a y a n q u i , a n t e 'a p r o p a g a n d a a c t i v a y eficaz d e N o r t e - A m é r i c a c o n t r a su p o lítica, d e n t r o y f u e r a del p a í s , se e n f u r e c í a el m e s t i z o p r e s i d e n te y n o t i t u b e a b a e n e n s a ñ a r s e e n a q u e l l o s a q u i e n e s c r e í a c o n fidentes, o r a d e l a C a s a B l a n c a , o r a d e l p a r t i d o d e C a r r a n z a . A esto, y n o a s u s i n s t i n t o s p e r v e r s o s y a s u i g n o r a n c i a , c o m o afirman s u s e n e m i g o s , se d e b e n a t r i b u i r m u c h o s a c t o s c e n s u rables d e H u e r t a . C u á l e s f u e r a n las m i r a s d e los E s t a d o s U n i d o s , al n o r e c o nocer c o m o l e g í t i m o p r e s i d e n t e a H u e r t a , l a s i g n o r a m o s , a u n ^^e d a n l u g a r a l a s o s p e c h a ; m a s n o se c o n t e n t a r o n con l a protección, a t o d a s l u c e s e v i d e n t e , a C a r r a n z a y a d l á t e r e s , *mo q u e e n o c t u b r e d e 1 9 1 3 i n t e n t a r o n l a i n t e r v e n c i ó n , t o l'^^.ndo c o m o p r e t e x t o los d e s ó r d e n e s o c u r r i d o s e n T o r r e ó n , ^ a m e n a z a d e los c o n s t i t u c i o n a l i s t a s d e a t a c a r a l a c a p i t a l d e * r e p ú b l i c a y el q u e m u c h o s e x t r a n j e r o s y a l g u n o s n o r t e americanos h a b í a n s i d o v í c t i m a s d e los r e v o l i i c i o n a r i o s e n s u s '^^das e i n t e r e s e s . P o c o d e s p u é s , a p r i n c i p i o s d e n o v i e m b r e el m i s m o a ñ o , "Wilson, c o n t a n d o con l a a p r o b a c i ó n del C o n d e s o d e " W a s h i n g t o n , d i r i g í a u n ultimátum a H u e r t a , conf i n á n d o l e a q u e a b a n d o n a r a e l P o d e r « p o r q u e a s í lo e x i g í a ^ h o n o r d e A m é r i c a , confiado a l a c u s t o d i a d e los E s t a d o s '^idos p o r l a d o c t r i n a d e M o n r o e » . E s t a s a m e n a z a s se c o n v e r j^*u en r e a l i d a d e n e n e r o d e 1914 p o r h a b e r s e d e s e n t e n d i d o '^erta d e c o n t e s t a r a l a n o t a y a n q u i . L a e s c u a d r a n o r t e a m e r i -

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

c a n a se p r e s e n t ó a la v i s t a de las costas m e j i c a n a s con n o m u y b u e n a s i n t e n c i o n e s , sin q u e p o r esto se a r r e d r a r a el p r e s i d e n t e de Méjico, q u i e n en p l e n o P a r l a m e n t o dijo s a b r í a exp l i c a r y r e s p o n d e r de su c o n d u c t a política, d u r a e inflexible, d e b i d a al sesgo t o m a d o p o r la r e v o l u c i ó n y a las h á b i l e s y maq u i a v é l i c a s c a m p a ñ a s d e los E s t a d o s U n i d o s , así como su p r e p ó s i t o decidido de m o r i r al píe del c a ñ ó n si el e x t r a n j e r o os»' ba p o s a r su p l a n t a e n son de c o n q u i s t a e n el suelo m e j i c a n o . S e o b s e r v ó e n t o n c e s ese f e n ó m e n o r e p e t i d o en la h i s t o r i a d» los p u e b l o s a n t e el p e l i g r o c o m ú n : la u n i ó n de todos; sólo lo» o o n s t i t u o i o n a l i s t a s s i g u i e r o n e n su t a r e a c r i m i n a l de a y u d a ' al e x t r a ñ o p a r a c o m b a t i r a la p a t r i a . P o r lo q u e t o c a a 1»* g r a n d e s P o t e n c i a s , la Q-ran B r e t a ñ a , con su política a m b i g u a y a r t e r a , n a d a b a e n t r e dos a g u a s sin d a r la r a z ó n n i a u n o s a o t r o s , en t a n t o q u e el J a p ó n y A l e m a n i a n o se r e c a t a b a n e x i g i r de los E s t a d o s unidos la m á s e s t r i c t a n e u t r a l i d a d . Per" el i n c i d e n t e d e T a m p i c o r e b a s ó los l í m i t e s de la p a c i e n c i a ya»' q u i , y el día 24 d e a b r i l de 1914 las t r o p a s n o r t e a m e r i c a n a s s^ p o s e s i o n a b a n del p u e r t o de V e r a c r u z . No se a m i l a n ó Huert» a n t e ese a t r o p e l l o y a l a r d e de f u e r z a d e la p o d e r o s a n a c i ó n v®' c i ñ a , y , como a n t e s , d e c l a r ó p ú b l i c a m e n t e s u p e n s a m i e n t o d^ m o r i r p o r la i n d e p e n d e n c i a del p a í s . L a s p r o b a b i l i d a d e s d® g u e r r a con los i n v a s o r e s y d e q u e l l e g a s e n a las p u e r t a s de c a p i t a l m e j i c a n a , e n c e n d i e r o n el p a t r i o t i s m o del p u e b l o ; se bo' r r a r o n las diferencias d e r a z a y d e clase; los indios p e d í a n siles p a r a m a r c h a r al c o m b a t e , y la p r e n s a , a u n la e n e m i g » / ' ^ H u e r t a , a t a c a b a a los y a n q u i s y c o n f e s a b a q u e hizo m u y ^^^^ el p r e s i d e n t e e n n o a u t o r i z a r el saludo a la b a n d e r a de los t a d o s U n i d o s , p u e s t o q u e no le r e c o n o c í a n como p r e s i d e n t e Méjico. T a m b i é n e n t o n c e s los p a r t i d a r i o s de C a r r a n z a , ^i'^*^^ Z a p a t a d i e r o n la n o t a d i s c o r d a n t e y a n t i p a t r i ó t i c a aplaudie» l a s h a z a ñ a s d e la flota y t r o p a s d e d e s e m b a r c o norteamo'^^''* ñas en Veracruz y T a m p i c o . • . j Como g r a n p a r t e de la p r e n s a e s p a ñ o l a , s o b r e t o d o la ^^^^^^^g a t a c ó d u r a e i n j u s t a m e n t e a H u e r t a y a p r o b ó la c o n d u c t » d» E s t a d o s U n i d o s en a q u e l l a ocasión, v a m o s a r e p r o d u c i r los o c e p t o s del e x p r e s i d e n t e R o o s s e w e l t , p u b l i c a d o s en Fh^ ' News de Chicago el 5 d e d i c i e m b r e d e 1 9 1 4 . Dice así: « C u a n d o M r . "Wilson fué elegido p r e s i d e n t e d e los Es** jg, U n i d o s , H u e r t a e r a p r e s i d e n t e de Méjico. S o b r e l a t e o n

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la no i n t e r v e n c i ó n e n los n e g o c i o s d e los vecinos, o d e e v i t a r la g u e r r a y d e r e h u s a r d e c l a r a r s e o h a c e r s e r e s p o n s a b l e de los actos d e u n o d e los b a n d o s e n s a n g r e n t a d o s q u e p e l e a b a n , el deber claro y p r e c i s o d e M r . W i l s o n fué el d e h a b e r a c e p t a d o * H u e r t a c o m o a l a c t u a l p r e s i d e n t e d e Méjico. A m e n o s q u e ^ r . Wilson hubiese estado preparado p a r a intervenir activamente en Méjico o p a r a e s t a b l e c e r a l g u n a s u e r t e de p r o t e c t o rado s o b r e él, n o t e n í a m á s d e r e c h o s p a r a d i s c u t i r l a l e g i t i m i dad de los m é t o d o s de la elección d e H u e r t a , q u e los q u e h u biese p o d i d o i n v o c a r Méjico p a r a r e c o n o c e r a M r . H a v e s c o m o presidente d e los E s t a d o s U n i d o s e n vez d e M r . T i l d e n . ( D e b e potarse q u e H u e r t a fué e l e g i d o a n t e s d e l a d v e n i m i e n t o d e ^ r . Wilson.) Y sí el p r e s i d e n t e W i l s o n h a b í a r e s u e l t o i n t e r v e n i r e n Méjico — p o r q u e el m e d i o m á s d u r o de i n t e r v e n i r fué el de no r e c o cer al p r e s i d e n t e m e j i c a n o — d e b i ó h a b e r notificado a las P o t e n cias e x t r a n j e r a s d e s u p r o y e c t a d a a c c i ó n con el o b j e t o d e frus''ar el r e c o n o c i m i e n t o d e H u e r t a p o r ellas en lo posible. El p r e s i d e n t e W i l s o n i n t e r v i n o de t a n d é b i l m a n e r a , q u e ca-usó el m a y o r d a ñ o p o s i b l e a los E s t a d o s U n i d o s , a los e x ^ a n j e r o s y a los m e j i c a n o s y el m í n i m u m de b i e n e n g e n e r a l . cgó, p e r o p e g ó s u a v e m e n t e . A h o r a n a d i e p e g a r á si lo p u e d e ^itar, p e r o n a d i e v o l v e r á a « p e g a r suave.» '^uando el p r e s i d e n t e W i l s o n r e h u s ó r e c o n o c e r a H u e r t a , ejej^tó u n a c t o definido de i n t e r v e n c i ó n , de la m á s c a t e g ó r i c a in' " V e n c i ó n . A l m i s m o t i e m p o , él y M r . B r y a n , con los b r a z o s j^^Uzados y s i n p r o n u n c i a r p a l a b r a , c o n t e m p l a b a n c ó m o los j^andidos m e j i c a n o s , d i s f r a z a d o s d e u n i f o r m e m i l i t a r , a s e s i n a j^jii s a q u e a b a n o m a l t r a t a b a n a los c i u d a d a n o s a m e r i c a n o s p o r l^do Méjico. M a n t u v o d u r a n t e l a r g o t i e m p o i n t e l i g e n c i a a m i s Sa con u n a p a r t i d a d e los a v e n t u r e r o s políticos, p o r m e d i o d e gentes d i p b m á t i c o s n o m b r a d o s i r r e g u l a r m e n t e , y a d o p t ó u n a 'itud a b i e r t a m e n t e ofensiva r e s p e c t o d e l jefe d e o t r o b a n d o ^ c de h e c h o e r a , p o r a n g a s o p o r m a n g a s , l a ú n i c a c a b e z a d e ^^oierno q u e t e n í a Méjico. ^1 p r e s i d e n t e W i l s o n , m e d i a n t e su acción p a r a p e r m i t i r el ^ So de a r m a s p o r l a f r o n t e r a , n o s o l a m e n t e a y u d ó eficazmen^.s- la i n s u r r e c c i ó n , sino q u e t a m b i é n , i n d u d a b l e m e n t e , le suj^^'^lstró los m e d i o s esenciales p a r a su t r i u n f o , m i e n t r a s q u e activa i n t e r v e n c i ó n i m p e d í a a H u e r t a l a o r g a n i z a c i ó n d e ^ ''esistencia e f e c t i v a . 5j ^s defensores a l e g a n q u e d e c o r o s a m e n t e no p o d í a p r o h i b i r ej^^O'i^trabando de a r m a s p o r la f r o n t e r a . L a r e s p u e s t a es q u e v , c o n t r a b a n d o lo p r o h i b i ó a i n t e r v a l o s . 6j^*'Ste h e c h o d e m u e s t r a q u e el p r e s i d e n t e t e n i a vivo i n t e r é s ejército d e los r e v o l u c i o n a r i o s y q u e el c o n t r a b a n d o de <!ia p e r m i t í a o lo p r o h i b í a a s u s a b o r y q u e , e n consecuen' es e n t e r a m e n t e r e s p o n s a b l e por el c o n t r a b a n d o . A»o XIIL-ToMO II. 27

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LA REVOLUCIÓN DE MÉJICO

P e r s o n a l m e n t e , n o creo q u e la a d m i n i s t r a c i ó n d e b i e r a h a b e r i n t e r v e n i d o e n e s t a f o r m a . P e r o h a y u n a oosa c i e r t a . Cuando la a d m i n i s t r a c i ó n i n t e r v i n o , q u e d ó desde el p r i m e r m o m e n t o o b l i g a d a a r e c o n o c e r la r e s p o n s a b i l i d a d d e sus a c t o s . N o pudo p r e s t a r a y u d a a los r e v o l u c i o n a r i o s s i n a c e p t a r u n a p a r t e cor r e s p o n d i e n t e e n la r e s p o n s a b i l i d a d d e sus a c t o s y perjuicios. N o p u d o a y u d a r l o s s i n t o m a r p a r t e de la r e s p o n s a b i l i d a d d» la a c t i t u d q u e t o m a r o n r e s p e c t o d e la c u e s t i ó n r e l i g i o s a y 1* c u e s t i ó n t e r r i t o r i a l . L o s E s t a d o s U n i d o s n o h a b r í a n teñid" n i n g u n a r e s p o n s a b i l i d a d en el d a ñ o c a u s a d o a la I g l e s i a p o ' los b a n d o s r e v o l u c i o n a r i o s , si éstos n o h u b i e s e n t r i u n f a d o pO'' la acción de los E s t a d o s U n i d o s . P e r o desde el i n s t a n t e en q u e los E s t a d o s U n i d o s tomaro» p a r t e en la g u e r r a civil de M é j i c o , como o b l i g a r o n a nuestr" g o b i e r n o a t o m a r l a , t a n t o "Wilson oomo B r y a n , e s t e país qo^' d ó r e s p o n s a b l e d e los h o r r o r o s o s a t e n t a d o s y t e r r i b l e s ultraje^ c o m e t i d o s p o r los r e v o l u c i o n a r i o s v i c t o r i o s o s e n centenar*' d e r e l i g i o s o s de a m b o s sexos.» E s t a s d e c l a r a c i o n e s t a n c a t e g ó r i c a s d e l ex p r e s i d e n t e Eoo'' s e w e l t v i e n e n a r o b u s t e c e r n u e s t r a o p i n i ó n , s u s t e n t a d a m** a r r i b a , de q u e "Wilson debió r e c o n o c e r a H u e r t a como rnand* t a r i o d e Méjico y n o p a c t a r n i p r o t e g e r a los r e b e l d e s . ^ m á s : si los E s t a d o s U n i d o s h u b i e r a n a c e p t a d o a H u e r t a , h u b i e r a n p e r m a n e c i d o en a c t i t u d e x p e c t a n t e , i m p e l i d a s por e j e m p l o del g o b i e r n o d e " W a s h i n g t o n , a l g u n a s r e p ú b l i c a s s" a m e r i c a n a s , p a r a q u i e n e s el m i n i s t r o d e E s t a d o y a n q u i d» c l a v e del m o d o de p r o c e d e r e n los a s u n t o s internacional *f| L o s E s t a d o s U n i d o s , a l c o m b a t i r a s a n g r e y fuego a l p''^^^'^ d e n t e m e j i c a n o , se h i c i e r o n solidarios de t o d o s los c r í c ^ " c o m e t i d o s m á s t a r d e por los i n s u r r e c t o s , y v i o l a r o n el d®'®''^^ internacional atacando s ú b i t a m e n t e a Veracruz sin previ* claración de g u e r r a . f E n confirmación d e lo y a d i c h o a c e r c a del m o d o de V^^^^. d e m u c h o s d e los c o n s t i t u c i o n a l i s t a s en a s u n t o d e t a n ^ i * * ^ ' j , t e r e s p a r a la p a t r i a , como fué la i n t e r v e n c i ó n n o r t e a m e r i c o i g a m o s lo que dijo V i l l a a los c o r r e s p o n s a l e s y a n q u i s t e a t r o d e la g u e r r a : ^g. «Es l á s t i m a —les d i j o — q u e los E s t a d o s U n i d o s haya 'i p t a d o a t e n c i ó n a las t o n t e r í a s d e ese viejo b o r r a c h o de ü j. • P o n e r s e Méjico e n g u e r r a con los a m e r i c a n o s es '^'^.írjjoí m i e n t o q u e h a r á r e í r a t o d a E u r o p a . S í el p r e s i d e n t e q u e r í a o b t e n e r s a t i s f a c c i o n e s , debió d i r i g i r s e a nosotros; }

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f r i a m o s s a l u d a d o la b a n d e r a a m e r i c a n a con j ú b i l o , n o u n a , sitio diez v e c e s . »No me dejaré a r r a s t r a r p o r n a d a n i p o r n a d i e p a r a p o n e r me al l a d o del g e n e r a l H u e r t a . » A g r e g ó q u e se a l e g r a b a de que los a m e r i c a n o s se h u b i e s e n apoderado de V e r a c r u z , y m a n i f e s t ó su e s p e r a n z a de q u e sabrían g u a r d a r l a con firmeza. *Si el g e n e r a l C a r r a n z a — c o n t i n u ó — m e h u b i e r a c o n s u l t a d o antes d e e n v i a r su n o t a a l p r e s i d e n t e "Wilson, o n o h a b r í a sido enviada, o h a b r í a sido r e d a c t a d a d e u n a m a n e r a q u e n o p u diese ofender la s u s c e p t i b i l i d a d d e los E s t a d o s U n i d o s . » D e s p r é n d e s e de l a s ú l t i m a s frases del cabecilla r e v o l u c i o n a r a el m a l efecto q u e l e p r o d u j o ver a su jefe C a r r a n z a , sin abdicar de sus ideales, p r o t e s t a r c o n t r a lo q u e c o n s i d e r a b a Ina violación y u n a t r o p e l l o del t e r r i t o r i o p a t r i o . Que la p o l í t i c a y a n q u i fracasó con la i n t e r v e n c i ó n e n Méjico, ^ d e c l a r a r o n los periódicos m á s i m p o r t a n t e s de L o n d r e s , B e r ^n, S u d a m é r i c a y a u n de los E s t a d o s U n i d o s . ¿Acaso n o se dio Caso en S e r b i a y e n P o r t u g a l de s u b i r los g o b e r n a n t e s al '^der en m e d i o de u n c h a r c o de s a n g r e ? ¿No e s t a m o s v i e n d o , mucha frecuencia, cuartelazos en a l g u n a s inquietas repú'icas de h i s p a n o a m é r i c a , como el del c o r o n e l B e n a v i d e s e n 1' I'erú? P u e s e u los casos c i t a d o s , como en o t r o s m u c h o s , los stados U n i d o s n o p a r a r o n m i e n t e s en la f o r m a , y r e c o n o c i e '^'^ y a c e p t a r o n como l e g a l e s a q u e l l o s n u e v o s g o b i e r n o s . ¿ P o r no hizo "Wilson o t r o t a n t o con el d e H u e r t a ? E l p e r i ó d i c o germano Wossische Zeitung c o m p a r a b a e n t o n c e s a l p r e s i d e n t e e^'teamericano c o n el M i k a d o d e l a o p e r e t a q u e n o p o d í a v e r ^^'igre: « T i e n e m i e d o , decía, d e s u p r o p i o v a l o r , y e s t a fla^ ^ ^ ^ e s t á g a r a n t i z a d a p o r la a c t i t u d d e los e n e m i g o s d e H u e r ^í* g r a n r o t a t i v o l o n d i n e n s e se e x p r e s a b a a s í : « N a d i e p o j 'a i m a g i n a r se llegase a la g u e r r a con p r e t e x t o d e s o s t e n e r a defensores del r é g i m e n c o n s t i t u c i o n a l . » E n A r g e n t i n a e n B r a s i l y C h i l e la p r e n s a a t a c ó a B r y a n y W i l s o n , los Pioles de la paz; y e s t a a c t i t u d l e v a n t a d a y e n é r g i c a e n * ^ de los i n t e r e s e s d e las r e p ú b l i c a s h i s p a n a s influyó p a r a el coloso no s i g u i e r a a d e l a n t e e n s u s p l a n e s d e c o n q u i s t a . ^ B G s u d a m e r i c a n o se ofreció como a m i g a b l e c o m p o n e d o r ^ j i ' e l o s E s t a d o s U n i d o s y Méjico. T o d o s s a b e m o s el p r o c e s o a t e r m i n a c i ó n de l a s c o n f e r e n c i a s e n N i á g a r a E a l l s : c a b i l -

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bildeos d e u n lado, r e p u l s a s de o t r o , b u e n a v o l u n t a d de p a r t e de H u e r t a , n o t a n t a de p a r t e de los E s t a d o s U n i d o s , n e g a t i vas y e x i g e n c i a s de los c o n s t i t u c i o n a l i s t a s , h a s t a q u e p o r fi» se a u n a r o n l a s v o l u n t a d e s y l o g r a r o n e n t e n d e r s e p a r a concluíí e n definitiva con el a b a n d o n o de H u e r t a , n o sólo del Podeti s i n o a u n de Méjico. Y a q u í c a b e s o s p e c h a r q u e los Estados U n i d o s e j e r c i e r o n p r e s i ó n e u los r e p r e s e n t a n t e s del A B ^ p a r a s a l i r s e con su i n t e n t o d e d e s t e r r a r a H u e r t a , y t a m bió» c a b e a l a b a r al p r e s i d e n t e m e j i c a n o , q u i e n l l e v a d o de s u p a t r i o ' t i s m o , cedió el m a n d o y n o se l a n z ó a las m o n t a ñ a s , en doo^* c o n t a b a m i l e s de p a r t i d a r i o s , como h u b i e r a n h e c h o e hiciero» o t r o s con m e n o s m e d i o s y t í t u l o s p a r a a c a u d i l l a r h u e s t e s y f°' m e n t a r r e v o l u c i o n e s . H o n r a t a m b i é n a H u e r t a su t e s ó n en »" dejarse s o b o r n a r p o r las p r o m e s a s d e las l o g i a s , n o traición»»' do sus c r e e n c i a s , así como s u e n e r g í a e n el conflicto con 1"' E s t a d o s U n i d o s d e f e n d i e n d o sus d e r e c h o s y el h o n o r de la p*' t r i a a n t e los q u e p r e t e n d í a n h u m i l l a r l a . W i l s o n y B r y a n d e m o s t r a r o n con su i n t e r v e n c i ó n nefas** que los p r i n c i p i o s filosóficos de s e v e r a m o r a l , t a n t r a í d o s y 1'^' v a d o s e n la c á t e d r a , e n el l i b r o y e n el meeting p a r a ga»**^ elecciones, n o p u e d e n p o n e r s e e n p r á c t i c a d e g o l p e y porr»*" e n p u e b l o s d o n d e a p e n a s b r i l l a la c i v i l i z a c i ó n y d o n d e la d a d o r a d e m o c r a c i a es u n m i t o . N o q u i s i e r o n r e c o n o c e r a H»*'' t a , a p e s a r de e n c a r e c é r s e l o F r a n c i a , la G r a n B r e t a ñ a y m a n i a , y n o sólo n o l o g r a r o n el s a l u d o a p e t e c i d o a la band^^* e s t r e l l a d a , s i n o q u e los fusiles y c a ñ o n e s y a n q u i s y mejica» s e g a r o n m á s d e 1.200 v i d a s p o r l a c o n t i e n d a intervencioni^^''* y , lejos d e p r e v a l e c e r la j u s t i c i a , el o r d e n y la p a z , dos p*^^ ñ a s d e la h i s t o r i a m e j i c a n a se m a n c h a r o n de n u e v o s orím®*^^ e n t r a n d o en u n p e r i o d o t r á g i c o , s o m b r í o y t e r r i b l e comO m o s t r a r e m o s o t r o d í a . F u é u n v i d e n t e H u e r t a ; sus cele ^ p a l a b r a s : «mi v i d a y la i n d e p e n d e n c i a m e j i c a n a t e r m i n a r a " m i s m o t i e m p o » , v a n c a m i n o de la r e a l i d a d ,
(OonUnuaré^

UN LIBRO DE BECCARIA
Y U N AI M P U G N A C I Ó NI N É D I T AD E L P. M .F E R N A N D O C E B A L L O S
per «l p. Jgnaeio JAonasferio.

E l nombre del marqués C é s a r B e c o a r i a es harto conocido en^'e los que se dedican al cultivo de las ciencias económicas y políticas, sobre todo en el ramo del D e r e c h o penal, para que n o s detengamos a historiar su vida que corre entre 1736-1793 (1). Bn M i l á n , su patria, que del dominio español había pasado ^efinilivamente al de A u s t r i a (1746), florecía el conde P e d r o erri (1728-1797), de idénticas aficiones literarias que Becoa'^''i y ambos sostuvieron y redactaron II Caffe, revista desti^';da a la difusión y vulgarización de sus ideas políticas y docr'nas económicas (1764-66). Plscípulo B e c o a r i a de los P P . J e s u í t a s , se dedicó e n u n principio a estudios literarios, y e n su opúsculo Del estilo (2) propuso, dice C a n t ú , viendo el estilo abandonado al mero Impulso del sentimiento, someterlo otra vez, como parte de la etafísica, a las reglas del análisis y del raciocinio. P e r o m u y '^nto, imbuido e n las lecturas de los enciclopedistas franceabandonó esa dirección y consagró sus esfuerzos a las ^'encías políticas, morales y económicas. . ^n éstas, fluctuando entre los mercantilistas y los fisiócratas, e decidido partidario del proteccionismo. Como economista có: «Del desorden de la moneda e n el E s t a d o de M i l á n » ; iscurgQ sobre el comercio y la administración pública» ; «In^ ^ ^ e ^ b r e un proyecto de uniformidad de pesas y medidas»,

•ürf- T * * * ®

C a n t ú : Hitt. Univ., IX, 437, Barc. 1888.—Id. Beeearia (3j""'"openaZe ( F l o r e n c i a , 1862). «11.», P u b l i c a d o primero en el periódico II Caffe en 1765, y d e s p u é s en M i l á n 'O y 1822.

t.

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e n q u e se a p u n t a y a el p e n s a m i e n t o q u e sirvió de base al sist e m a m é t r i c o d e c i m a l ; y e n el c u r s o de 1769 e x p l i c ó la c á t e d r a de E c o n o m í a política, c r e a d a p a r a él e n la U n i v e r s i d a d de M i l á n . S u s lecciones fueron p u b l i c a d a s d e s p u é s d e su m u e r t e p o r el b a r ó n C u s t o d i con el t í t u l o de Elémens d'économie poUtique (1804). E Q las lecciones sobre la a g r i c u l t u r a y m a n u f a c t u r a s «sentó, dice C a n t ú , como b a s e la mayor cantidad de trabajo útil, o^ d e c i r , a q u e l q u e p r o d u c e m á s g r a n d e c a n t i d a d de producto n e g o c i a b l e . S i g u i e n d o e s t a t e o r í a , m á s a v a n z a d a que la de lo* v a l o r e s c a m b i a b l e s , de S m i t h , p r o c l a m ó la d i v i s i ó n del trabajo a n t e s que el m i s m o S m i t h la h u b i e s e c o n v e r t i d o en su príncí' p a l t í t u l o d e g l o r i a . D e t e r m i n ó la m a n e r a de r e g u l a r i z a r "1 p r e c i o d e los t r a b a j o s ; a n a l i z ó las v e r d a d e r a s funciones d e lo* c a p i t a l e s p r o d u c t i v o s y el m o v i m i e n t o de la p o b l a c i ó n ; propia" 80 u n a m e d i d a d e c i m a l , s a c a d a del s i s t e m a del m u n d o ; modero l a l i b e r t a d del c o m e r c i o d e g r a n o s ; y , sin e m b a r g o , e r r ó oo» loe e c o n o m i s t a s , d e c l a r a n d o q u e las m a n u f a c t u r a s e r a n estér^' les y e n la d o c t r i n a del p r o d u c t o n e t o » . Con ser m á s o r i g i n a l e n a l g u n a s d e e s t a s o b r a s , n o le oo» q u i s t a r o n l a n o m b r a d l a q u e le dio el l i b r o d e q u e hemos " h a b l a r , y q u e m o t i v ó la impugnación aun inédita del céU^^^ P. Fernando Ceballos, a u t o r de la f a m o s a o b r a t i t u l a d a •^'^ falsa filosofía convencida de crimen de Estado. Con m u c h a r» z ó n dice M e n é n d e z P e l a y o (1) q u e si los i n n o v a d o r e s en ® c a m p o d e las c i e n c i a s sociales m a d u r a b a n la g r a n conjuración' c o n t r a el o r d e n a n t i g u o , desde lejos los a t a l a y a b a el P líos y d a b a l a v o z de a l a r m a , a n u n c i a n d o p r o f é t i c a m e n t e on»^ t o los hijos de e s t e siglo h e m o s visto c u m p l i r s e y c u a n t o ha» de ver nuestros nietos. E n el siglo X V I I I , el m á s a n t i r r e l i g i o s o , la l u c h a e n t r e hijos del b i e n y los hijos del m a l e r a , m á s q u e teológica, P° tico-social o c a n ó n i c o - l e g a l . L o s e n e m i g o s d e la I g l e s i a t o d o s , l l á m e n s e j a n s e n i s t a s o r e g a l i s t a s , p a r t i d a r i o s de los ciclopedistas f r a n c e s e s , f a u t o r e s del l i b e r a l i s m o r a d i c a l de ^ g l o X I X . T e a t r o de esa l u c h a e r a n los E s t a d o s católicos co_^^ F r a n c i a , A u s t r i a , E s p a ñ a e I t a l i a , e n c u y o s j e f e s polític^f fluían m á s q u e l a s s a b i a s d i s p o s i c i o n e s d e la I g l e s i a y los eje
(1) Hiit. de los Heterodoxos Españoles, t. I I I , p á g . 808.

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píos d e sua a n t e c e s o r e s , l a s p e r n i c i o s a s d o c t r i n a s del m a l llam a d o filosofismo, q u e , c o n a p a r i e n c i a s d e d e f e n d e r los d e r e c h o s de los r e y e s , n o p e r s e g u í a o t r o o b j e t o q u e h a c e r l a g u e r r a a l a línica i n s t i t u c i ó n c a p a z d e s e r b a r r e r a i n f r a n q u e a b l e a s u s propagandas de impiedad. Los reyes que permitieron sembrar cientos fueron los p r i m e r o s en recoger t e m p e s t a d e s . D í g a l o si no la r e v o l u c i ó n f r a n c e s a . E n l a filosofía del D e r e c h o , u n o d e los l i b r o s q n e m á s b o g a a d q u i r i e r o n fué s i n d u d a el d e B e c o a r i a , De los delitos y de las penas, p u b l i c a d o c o m o a n ó n i m o e n 1764 y e s c r i t o a i n s t a n c i a s del c o n d e V e r r i , a q u i e n d e s a g r a d ó q u e s u a u t o r , «por a m o r a la r e p u t a c i ó n l i t e r a r i a y a l a l i b e r t a d » , le p u b l i c a r a o c u l t a m e n t e . B e c o a r i a , h o m b r e pacífico y h a s t a t í m i d o , n o c r e í a c o n v e n i e n t e sacrificar s u t r a n q u i l i d a d y l a d e s u f a m i l i a a l a Verdad, t a l c o m o la c o m p r e n d í a s u a m i g o . L a o b r a e r a u n a °^adía m u y e x p u e s t a . G r a n d e s elogios t r i b u t a r o n a este libro los enciclopedistas franceses, e s p e c i a l m e n t e V o l t a i r e y D i d e r o t , y eso b a s t ó p a r a 'ine, n o sólo e n I t a l i a , d o n d e h a b í a p a s a d o c a s i i n a d v e r t i d o , Sino e n l a s d e m á s n a c i o n e s , e m p e z a r a a s e r c o n o c i d o y t r a d u cido a m u c h o s i d i o m a s . E n I t a l i a se s u c e d í a n l a s e d i c i o n e s , llegando e n p o c o t i e m p o a a g o t a r s e u n a s t r e i n t a y d o s . A l francés le t r a d u j o el a b a t e M o r e l l e t , p o n i e n d o e n l a o b r a a l g ú n más o r d e n , y a l e s p a ñ o l , el s a c e r d o t e r e l i g i o s o D . J u a n A n t o ^^10 de l a s C a s a s ( M a d r i d , 1774), y d e s d e e n t o n c e s e m p e z ó a andar e n m a n o s d e los j u r i s t a s a v a n z a d o s , q u e le r e p u t a b a n '^n l i b r o d e o r o y su v e r d a d e r o vademécum. Tres veces h a b í a sido condenado por la Inquisición de R o m a ; 3 d e f e b r e r o d e 1766 e n i d i o m a i t a l i a n o ; el 19 d e j u l i o 1768 e n la t r a d u c c i ó n a l e m a n a c o n u n a s t e s i s d e f e n d i d a s el '•^o a n t e r i o r e n P r a g a , y el m i s m o m e s y a ñ o a l c o n d e n a r l a ^ r a : « V o l t a i r e : C o m m e n t a i r e s u r le Libre des Delites et des eiíies». E n E s p a ñ a fué p r o h i b i d o p o r e d i c t o d e 2 0 d e j u n i o ® 1777, a lo q u e c o n t r i b u y ó l a i m p u g n a c i ó n d e l P . C e b a l l o s . E n u n p a s a j e del t o m o I V y d o s d e l V d e su o b r a La falsa Osofia convencida de crimen de Estado, d e p a s o h a b í a el P a re Ceballos c e n s u r a d o a c r e m e n t e el r e f e r i d o l i b r o a n ó n i m o , y ^ eso a t r i b u y e él la c o n j u r a c i ó n q u e c o n t r a s u c i t a d a o b r a se ormó y l a s d i f i c u l t a d e s s u s c i t a d a s e n el C o n s e j o p a r a l a i m P^esión d e l t o m o V I I d e la m i s m a , q u e n o l l e g ó a v e r l a l u z

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p ú b l i c a (1). D i c e a e s t e p r o p ó s i t o M e n é n d e z P e l a y o : « H a s t a a q u í l l e g a b a el fácil y s e r e n o c u r s o d e l a FaUa filosofía (con u n i v e r s a l a p l a u s o d e los c a t ó l i c o s , q u e a g o t a r o n e n p o c o s meses dos e d i c i o n e s del p r i m e r v o l u m e n ) , c u a n d o el p o d e r público c r e y ó n e c e s a r i o d e t e n e r l e c o m o o b r a p e r j u d i c i a l a l o r d e n d& cosas e s t a b l e c i d o e n t i e m p o d e C a r l o s I I I , y , s o b r e t o d o , a l(^ regalías de S. M... N a d i e p u s o r e p a r o m i e n t r a s l a p e n d e n c i a fue c o n E s p i n o s a , c o n H o b b e s o c o n B a y l e ; p e r o d e s d e ol c u a r t o t o m o e m p e z a r o n a v e r m u y c l a r o (2) q u e l a b a n d e r a q u e les p a r e c í a a m i g a o n e u t r a l , e r a b a n d e r a d e g u e r r a » (3)C r e e m o s q u e m á s q u e l a s regalías de 8. M. influyó e n lo* d e l Consejo d e C a s t i l l a p a r a n e g a r l a l i c e n c i a s o l i c i t a d a laS c e n s u r a s a c r e s del l i b r o d e B o c e a r í a q u e los A r a n d a s , C a m p " ' m a n e s , F l o r i d a b l a n c a s y o t r o s ejusdem furfuris, reputaba» p o c o m e n o s q u e d i v i n o d e s d e q u e D ' E l i l l e le l l a m ó »bella obra»» D ' A l e m b e r t « B r e v i a r i o d e los s o b e r a n o s y l e g i s l a d o r e s » 1 V o l t a i r e dijo d e él q u e « e r a e n l a m o r a l lo q u e e n l a medici»* a q u e l l o s p o c o s r e m e d i o s q u e c u r a n n u e s t r o s m a l e s » . Q u e ést* y n o o t r a e r a la c a u s a d e n e g a r l e l a l i c e n c i a p a r a l a i m p r e s i o » del s é p t i m o t o m o de l a Falsa filosofía, lo d i c e s u a u t o r expr®' s á m e n t e e n u n a Exposición al rey, q u e t e n e m o s o r i g i n a l : l l e g a d o a n o t i c i a del q u e s u p l i c a , y lo r e p r e s e n t a s i n c e r a m e n t e a V . M., q u e l a c a u s a d e l a s e c r e t a p e r s e c u c i ó n d e s u s o b r ^ n a c e d e b a b e r c e n s u r a d o e n a l g u n o s p a s a j e s d e los t o m o s I y V i m p r e s o s la d o c t r i n a d e l l i b r o i n t i t u l a d o Be los Delito^ de las Penas.» E n e s t a m i s m a E x p o s i c i ó n califica el l i b r o i m p í o c o n t r a l a R e l i g i ó n c r i s t i a n a , d e sedicioso c o n t r a la ^°

(1) P o r el Consejo de C a s t i l l a , a q u i e n por t r e s v e c e s h a b i a a c u d i d o el C e b a l l o s , e n v i s t a de l a i l e g a l d e m o r a e n c o n c e d e r o n e g a r l a l i c e n c i a solí da, se le p a s ó a 24 de j u l i o de 1777 c o p i a de l a censura, q u e dio l u g a r * b r i o s a respuesta. A m b a s f o r m a n u n c ó d i c e q u e p o s e e m o s por d o n a c i ó n . j^o L u i s B a r a g a ñ o , a q u i e n se lo r e g a l ó u n a m i g o de P o t e s ( S a n t a n d e r ) , 1" q u e la q u e m o t i v a e s t e a r t i c u l o . . « D e f e n s a de l a o b r a i n t i t u l a d a La falsa filosofía convencida de crimen tado, y de s u d o c t r i n a c a t ó l i c a e n r e s p u e s t a a l a a c u s a c i ó n y c e n s u r a qu^^.^j^^ h e c h o a n t e el S u p r e m o Consejo de C a s t i l l a , p i d i e n d o l a c o n d e n a c i ó n de o b r a al p o z o del e t e r n o olvido.» M S . , fol., p á g s . 298 -H 68, p r e v i a s de la ra.—Ene. en perg. 0 (2) E n u n p a p e l q u e c o r r i ó m a n u s c r i t o c o n t r a P l o r i d a b l a n c a , Bachiller Gil Porras: Cuadros históricos y morales de la España reforma i a l g u n a s n o t i c i a s de la p e r s e c u o i ó n del P . C e b a l l o s . (3) Heterodoxos Españoles, t o m o III, p á g s . 324-25.

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feeranía y la a u t o r i d a d , de e s c a n d a l o s o , s u b v e r s i v o del o r d e n público y d e l a o b e d i e n c i a q u e d e b e n todos los s u b d i t o s , y se compromete a demostrarlo. A. e s t e fin d e b i ó de e s c r i b i r el P . C e b a l l o s la s i g u i e n t e o b r a , *ine m o t i v a e s t a s c u a r t i l l a s , y d e q u e n o s h e m o s p r o p u e s t o h a blar p o r ser i n é d i t a y n o s a b e r si e n p o d e r d e a l g u n o h a b r á otros e j e m p l a r e s . T a l v e z e s t a o b r a f u e r a a l g ú n t o m o d e s t i n a do a f o r m a r p a r t e de La falsa filosofía, v e r d a d e r a enciclopedia, c u y o p l a n n o a p a r e c e c o m p l e t a m e n t e d e s a r r o l l a d o e n l a parte p u b l i c a d a . Y c a b e decir lo m i s m o d e o t r a s m u c h a s o b r a s ÍUe dejó i n é d i t a s , v. g r . , el Análisis del Emilio; Noches de la ^^credulidad; Causas de la desigualdad entre los hombres; y ^as dos p u b l i c a d a s en el p a s a d o siglo p o r D . L e ó n C a r b o n e r o y Sol, Juicio final de Voltaire y l a Insania o demencias de los filósofos confundidas por la sabiduría de la Cruz. La de que ahora t r a t a m o s y que ha puesto a nuestra disposición D . L u i s B a r a g a ñ o , d i g n o e c ó n o m o de P a r r e s , se t i t u l a : •—Análisis I del libro ¡ D e los Delitos y de las j Penas \ con ^a r e f u t a c i ó n 1 del s y s t e m a c r i m i n a l t r a z a d o e n él p a r a la r e pública I D e los M a t e r i a l i s t a s . | E n 4 de D i z i e m b r e de 1776 | ^ c r el R . P . M . F r . F e r n a n d o d e Z e b a l l o s . | H o r r e n d a s c a n i t ambages a n t r o q u e r e m i g i t | o b s c u r a falsa i n v o l v e n s . j jEneiLib. VL U n vol. d e 31x21 e n p a s t . — 6 b o j . e n b l a n . c o n se'^ales de m o j a d u r a : en la s e x t a V . = E x p o s u i f e r e , n o n P h i l o sophorum J u d i c i a , sed d e l i r a n t i u m s o m n i a ; n e c e n i m a b s u r ^ r a s u n t e a q u a e P o e t a r u m v o c i b u s fussa ipsa s u a v i t a t e n o !jj8ruut. Cicer. lib. 1." De Nat. Deor. p á g . 2 1 . = P O B T . V . bl.— ^^i>- 3 h o j . sin p a g i n a r . "Vol. en b l . = A l S e r e n í s i m o P r í n c i p e A s t u r i a s N . SOR. ( L O e r a C a r l o s J V . ) d e s p u é s de m u c h o s elogios p e r s o n a l e s a l P r í n c i p e h e r e d e r o ^ a la m o n a r q u í a e s p a ñ o l a , «la m á s e x c e l e n t e f o r m a de g o b i e r en q u e e s t a m o s f u n d a d o s » y c o n t r a l a c u a l p o r m e d i o d e ^alos l i b r o s «el e s p í r i t u de r e v u e l t a y sedición l e v a n t a su cuello r e b e l d e » , e x p r e s a el s e n t i m i e n t o con q u e vio y l e y ó e n ^'^gua c a s t e l l a n a <.el l i b r o De los Delitos, j u z g a d o a n t e s t r e s ^eces p o r i n d i g n o d e l e e r s e e n n i n g ú n i d i o m a » . « E l pormenor ® este i m p í o l i b r o q u e p r e s e n t o . . . a L . P . d e V . A . l u c h a n d o ^ e m p r e con su r e b e l d e o b s c u r i d a d y r e p u g n a n c i a h a r á e s t r e ecer s u s R s . y p i a d o s o s o í d o s . V. A . m e h a p r o t e g i d o benig-

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ñ á m e n t e c o n t r a mis p e r s e g u i d o r e s y d e f e n s o r e s ocultos d e este l i b r o sedicioso, q u e y o i m p u g n é e n g e n e r a l . A h o r a lo h a g o ind i v i d u a l m e n t e . . . y e n el p r e s e n t e t r a b a j o q u i z á v e r á a l g ú n ant í d o t o c o n t r a las v e n e n o s a s i m p r e s i o n e s , q u e h a b r á h e c h o el p e r v e r s o libro...» C o n c l u y e : « S e ñ o r : H u m i l d e siervo de V . A.^* F r . F e r n a n d o de Z e b a l l o s . » L a firma es a u t é n t i c a y l a l e t r a i g u a l a la del M . S . , d e form a c l a r a y p e r p e n d i c u l a r . J u z g a m o s q u e el códice es original y no copia. I Tabla, dos h o j . V . bl, y s i g u e o t r a hoja en b l . E l detall® d e l a m i s m a en e x t r a c t o es é s t e : —Prefacio, q u e e x p o n e l a ocasión de este A n á l i s i s , con una i d e a g e n e r a l del l i b r o q u e se r e f u t a y a l g u n o s avisos a los lect o r e s ; del o r i g e n d e las l e y e s y d e l a s p e n a s ; d e r e c h o d e castig a r ; i n t e r p r e t a c i ó n , o b s c u r i d a d y ejecución d e las leyes; p r " ' p o r c i ó n e n t r e los delitos y las p e n a s ; e r r o r e s e n la graduación d e las m i s m a s ; d i v i s i ó n de los d e l i t o s ; l a falsa m o n e d a ; del hon o r , d e los duelos, de la t r a n q u i l i d a d p ú b l i c a ; delitos de al** t r a i c i ó n ; fin de las p e n a s ; de los t e s t i g o s , indicios y formas d" j u i c i o s ; p r o c e s o c r i m i n a l y a l g u n a s o t r a s f o r m a s ; i d e a de nn* r e f o r m a . A c u s a c i o n e s s e c r e t a s , r e v e l a c i ó n p o r la confesión; d® t o r m e n t o , de la t o r t u r a ; a l g u n o s t r i b u n a l e s d e s a n g r e ; del fi^' co; d e los j u r a m e n t o s ; diferencia d e la l e y p o l í t i c a y de l a 1®^ n a t u r a l ; d e l a p r o n t i t u d d e las p e n a s . V i o l e n c i a s , p e n a s de lo^ n o b l e s ; de los h u r t o s : el h u r t o d o m é s t i c o ; de la i n f a m i a ; ooiO' sos, d e s t i e r r o s y confiscaciones; e s p í r i t u de familias, dulzn'* d e las p e n a s ; suplicios, p e n a de m u e r t e ; p r i s i ó n , procesos 7 p r e s c r i p c i o n e s . D e l i t o s d e p r u e b a difícil; del suicidio, m u t ü * ' ción y c o n t r a b a n d o s ; d e los d e u d o r e s , asilos y d e la tall»> a t e n t a d o s , c ó m p l i c e s e i m p u n i d a d ; i n t e r r o g a c i o n e s sugesti^** y d e p o s i c i o n e s . D e u n g é n e r o p a r t i c u l a r d e delitos; de la p®"^* de los h e r e j e s , del d e l i t o de la p r e d i c a c i ó n ; falsas i d e a s de n|''^ l i d a d ; cómo se e v i t a n los d e l i t o s ; de las c i e n c i a s , de los m a g ' t r a d o s ; de l a s r e c o m p e n s a s ; de la e d u c a c i ó n y del p e r d ó n . E l Prefacio t e r m i n a con lo s i g u i e n t e : « M u c h a s s e n t e n d » c o m o e s t a (la del pacto social), a n t i g u a s y m o d e r n a s , r e u n í e n m i c o n s i d e r a c i ó n , m e h i c i e r o n f o r m a r el p l a n d e la p u b l i c a d a o a n u n c i a d a con el t i t u l o La falsa filosofía con^ cida de crimen de Estado. L a h e ido f u n d a n d o , n o en senten cias g e n e r a l e s , n i en l u g a r e s c o m u n e s , s i n o e n a r g u m e n

P. IGNACIO MONASTERIO

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p a r t i c u l a r e s o d e t e r m i n a d o s , d e d o n d e c o m o p o r i n d u c c i ó n se ' a infiriendo o c o n f i r m a n d o c a d a v e z m á s el s i s t e m a q u e p r o Pnse. S i e m p r e h u í d e e m b a r a z a r m e c o n t r a a l g ú n filósofo o libro e n s i n g u l a r , p o r q u e n o m e s a l i e r a n d i c i e n d o q u e u n filósofo n o e r a l a filosofía; y t a m b i é n r e a l m e n t e p o r q u e , a m i g o de m i p a z , s o y e n e m i g o d e p e r s o n a l i d a d e s . I n d i q u é l i g e r a m e n t e , c o n t o d o e s o , el m a l d e e s t e Tratado de los Delitos, como lo h a g o d e o t r o s c u a n d o la o p o r t u n i d a d lo p i d e ; a lo q u e especialmente m e d e t e r m i n o de ver la chispa t a n t o más capaz de e n c e n d e r f u e g o , a u n q u e p e q u e ñ a y c u b i e r t a d e oUines, e u a n t o h a b í a d e p a s a r p o r l a s m a n o s de t o d o s , y a u n a v e z traducido al español. E s t o s fueron mis delitos, pero t a l e s , que 'ne h a n o b l i g a d o a c o m e t e r l o s m u c h o m a y o r e s , si se e s t i m a por c r i m e n el d e s c u b r i r y r e f u t a r los c r i m i n a l e s . »Es c i e r t o q u e e n el c a s o d e s e ñ a l a r y o a l g ú n l i b r o p o r ejemplar d o n d e p a r t i c u l a r m e n t e q u i s i e s e c o n v e n c e r a La falsa filosofía de crimen de Estado, el Tratado de los Delitos, aunl i e p e q u e ñ o , e r a d e los m á s c a p a c e s q u e se p o d í a n e s c o g e r para p r o b a r m i s i s t e m a . E s t e es u n o d e l o s o b j e t o s q u e r e s u l ''S-n d e m o s t r a d o s p o r el e x a m e n y r e f u t a c i ó n q u e le v o y h a c e r por m e n o r . N o o l v i d a r é el c r i m e n d e i m p i e d a d y los m u c h o s "defectos d e l ó g i c a e n q u e e s t á c o n c e b i d o . * P o r a p é n d i c e s a los e x á m e n e s r e s p e c t i v o s a ñ a d o l a r e f u t a ción d e lo q u e V o l t a i r e a d e l a n t a e n a p o y o d e l Libro de los De"08. L o mismo hago contra tal cual añadidura de D ' A l a m ert, y lo h e s o l i c i t a d o h a c e r c o n t r a lo q u e , e n el o b s e q u i o d e l P^'opio l i b r o i m p í o , h a n s u d a d o m i s R e v e r e n d o s y L i c e n c i a d o s t e n s o r e s . P e r o ellos, m á s q u e e n l a e s p a d a , c o n f í a n e n l a ^aina q u e l a g u a r d a . M e r e d u c i r é , s e g ú n e s t o , a r e f u t a r lo q u e ^e m e d e j a v e r . *Si el s u c e s o c o r r e s p o n d i e r e , c o m o e s p e r o , h a b r é c o n t i n u a d o p l a n d e d i c h a o b r a : La falsa filosofía, e t c . » Confirma e s t o lo q u e y a h e m o s d i c h o : q u e e s t a o b r a , c o m o cfras s u y a s q u e h o y v e m o s s u e l t a s , e s t a b a d e s t i n a d a a s e r Parte de la o b r a m a g n a d e l P . C e b a l l o s , q u i e n e n e l m i s m o ^^^facia s u p o n e p r e p a r a d o o t r o t o m o V I H c u a n d o dice q u e e n W í a « m e n u d a m e n t e n o t a d o s los i n d i c i o s d e e s t a f a t a l r u i es d e c i r , de la d e g r a d a c i ó n q u e a fines d e l s i g l o X V I I I l ^decía el g u s t o d e la l i t e r a t u r a y l a s c i e n c i a s . C o m o p a r t e de. ^ i s m a o b r a c i t a t o m o s d e los y a i m p r e s o s .

428

UN U B R O DE BECCARIA

—Prefacio: p á g s 3 1 , V. en bl. —Texto: p á g s . 1-402, y s i g u e n c u a t r o h o j a s e n b l . — E l t e x t o , s i g u i e n d o el o r d e n del l i b r o r e f u t a d o , e s t á d i v i d i d o e n 4 8 exámenes, m a c h o s d e é s t o s e n p a r á g r a f o s , y a l g u n o s exámenes t i e n e n a p é n d i c e s c o n t r a V o l t a i r e , c o m e n t a d o r d e l l i b r o d e Beocaria. P a r a q u e n a d i e g r a t u i t a m e n t e s u p o n g a q u e el P . Ceballos t r a t a a s u n t o s e x t r a ñ o s a s u p r o f e s i ó n , y a priori le n i e g u e c o m p e t e n c i a e n e l l o s , d e b e m o s a d v e r t i r q u e , a n t e s d e e n t r a r en el C o n v e n t o d e S a n I s i d r o d e l C a m p o , p e r t e n e c i e n t e a l a O r d e n d e S a n J e r ó n i m o , se g r a d u ó a los 22 a ñ o s e n Teologí») D e r e c h o y C á n o n e s p o r l a U n i v e r s i d a d d e S e v i l l a , q u e le rep u t a c o m o u n a d e s u s p r e c l a r a s g l o r i a s , y a c u y a i g l e s i a con g r a n a c u e r d o , a l l a d o d e o t r o s c é l e b r e s e s c r i t o r e s andaluces» f u e r o n t r a s l a d a d o s s u s r e s t o s el a ñ o 1 8 6 3 , q u e y a c í a n e n s» derruido convento. E s i n d u d a b l e q u e B e c c a r i a , s i n s e r o r i g i n a l e n s u s teoría*' s u p o a p r o v e c h a r la o p o r t u n i d a d p a r a e s c r i b i r s u l i b r o , y a eflt" fué d e b i d o el é x i t o del m i s m o . E l D e r e c h o p e n a l e s t a b a e n s» t i e m p o m u y a t r a s a d o a ú n ; s e n t í a s e la n e c e s i d a d d e s u r e f o r c a í s u t e o r í a b a s á b a s e e n s e n t i m e n t a l c o m p a s i ó n h a c i a el delincuent e , y a l e n a l t e c e r la p e r s o n a d e los m a l h e c h o r e s , d e p r i m e la ^e l a a u t o r i d a d e n c a r g a d a d e m i r a r p o r l a o b s e r v a n c i a d e las 1®' y e s . A e s t o fué d e b i d o q u e , a p e s a r d e los m u c h o s e r r o r e s q''® h a y e n s u o b r a , se h i c i e r a é s t a t a n p o p u l a r . E l P . Ceballos 1* e x a m i n a t a n m i n u c i o s a m e n t e en sus principios y derivaciones, q u e p o d r í a m o s d e c i r , u s a n d o u n a f r a s e v u l g a r , no le deja 'h^' so sano. S e g u i r l e e n t o d a s y c a d a u n a d e l a s m u c h a s cuestión®* q u e se i n d i c a n e n la tabla de materias y a e x t r a c t a d a s , nos ha r í a i n t e r m i n a b l e s y no sería p r o p i o de u n artículo bíbliogr» c o , q u e es lo q u e n o s p r o p u s i m o s h a c e r y n a d a m á s .
L l a n e e , m a y o de 1915. . ,

historia de la Poesía iCispatto-Atncricana
por el D o c t o r D. M a r c e l i n o M e n é n d e z y P e l a y o ,
por el P. JtfUano (Conclusión.) Sanz.

A l g o n o s h e m o s a p a r t a d o e n el a n t e r i o r a r t í c u l o , y a l g o n o s desviamos t a m b i é n en el p r e s e n t e , del r u m b o q u e t o m a m o s a l escribir el p r i m e r o ; p e r o es t a l el^mórito d e l a P o e s í a H i s p a n o •^ttierioana d e l s i g l o X I X y , p o r o t r a p a r t e , las H i s t o r i a s L i t e r a r i a s e s t á n t a n e s c a s a s d e n o t i c i a s d e los e s c r i t o r e s del N u e v o ^ u n d o , q u e a n o ser e n o b r a s q u e e x c l u s i v a m e n t e t r a t e n d e lit e r a t u r a a m e r i c a n a , c o n dificultad se p u e d e n s a c i a r los d e s e o s de c o n o c e r a los i n g e n i o s a m e r i c a n o s n i sus o b r a s . Y, l a v e r d a d , n o h a l l a m o s r a z ó n q u e l o e x p l i q u e ; p u e s h a t a b i e n d o u n a a s i g n a t u r a e n el B a c h i l l e r a t o con el n o m b r e d e h i s t o r i a G e n e r a l d e l a L i t e r a t u r a e s p a ñ o l a , d e b i e r a a lo m e n o s estudiarse la a m e r i c a n a como apéndice de la española. P e r o Somos a s í : e s t u d i a m o s l a s l i t e r a t u r a s d e l N o r t e q u e se h a n d e s a r r o l l a d o i n d e p e n d i e n t e s s i n e j e r c e r i n f l u e n c i a e n la n u e s ^^a, y p o r a ñ a d i d u r a c a s i n i n g u n a t i e n e c o s a q u e n o s i n t e r e s e ^ a s t a los s i g l o s X V I I I y X I X , y o l v i d a m o s los t e s o r o s d e n u e s t r o s h e r m a n o s ; a c o g e m o s c o n e n t u s i a s m o lo q u e d e C h i n a , E g i p t o , e t c . , e t c . , n o s q u i e r e n d e c i r , y d e s p r e c i a m o s o p o r lo ^ e n o s c o r r e s p o n d e m o s c o n el silencio a l a s i n n u m e r a b l e s b e llezas q u e n o s o f r e c e n los p u e b l o s d e n u e s t r a m i s m a s a n g r e . 'Qh! ¡ C ó m o e n v i d i o a los f r a n c e s e s el a m o r q u e t i e n e n a sus corasí O c a s i o n e s h e m o s t e n i d o d e o b s e r v a r q u e c a r e c e n d e la c u l *'üra g e n e r a l q u e p o s e e n los e s p a ñ o l e s d e a l g ú n e s t u d i o ; m a s

V é a s e la p á g . 48 del v o l u m e n X L V I .

430

HISTORIA DE L A POESÍA

HISPANO-AMERICANA

lo q u e a t a ñ e a F r a n c i a y a s u s h o m b r e s s u e l e n s a b e r l o , a p r e c i a r l o y p o n d e r a r l o m u c h o m á s d e lo q u e e n r e a l i d a d v a l e n . V o l v i e n d o a n u e s t r o s a s u n t o s d i r e m o s q u e , p o r lo q u e l l e v a m o s e s c r i t o y p o r lo q u e e s c r i b i r e m o s e n el p r e s e n t e a r t í c u l o , se p u e d e c o l e g i r la g r a n v e r d a d q u e e n c i e r r a n l a s p a l a b r a s del e g r e g i o S r . M e n é n d e z P e l a y o c o n q u e e n c a b e z a m o s el p r i m e r o de estos trabajos. A u n q u e M é x i c o n o t i e n e n i n g ú n p o e t a d e p r i m e r o r d e n , 1" h e m o s e s t u d i a d o c o n m á s d e t e n c i ó n y m á s e n p a r t i c u l a r porqU® e s t e e s t u d i o n o s d a la c l a v e d e l a s c i r c u n s t a n c i a s a z a r o s a s qu^ a t r a v i e s a ; m a s a l v o l v e r los ojos a las o t r a s r e g i o n e s american a s y v e r excelsos p o e t a s e n s a l z a d o s p o r u n n o m e n o s excelsa c r í t i c o , se a n o n a d a el a l m a a n t e el i n m e n s o h o r i z o n t e q u e s0 ofrece y q u e no h a y m á s remedio q u e r e c o r r e r . H e r e d i a , B e l l o , O l m e d o , A v e l l a n e d a , C a r o , s i n c o n t a r a Cat r e s , q u e y a c o n o c e m o s , g r a n d e s p o e t a s t o d o s ellos, y o t r a 1^' g i ó n d e s e g u n d a l í n e a d e p o s e e d o r e s d e c o n d i c i o n e s poética^ m u y d i g n a s d e a t e n d e r s e , h a n d e j a d o r i c o s f r u t o s l i t e r a r i o s , al" g u n o s d e los c u a l e s h a n p a s a d o y a al t e s o r o de los clásicos. Y a d i j i m o s q u e e n C u b a n o se o y e r o n los a c e n t o s d e las m^' s a s h a s t a Z e q u e i r a y R u b a l c a v a , q u e c a n t a r o n c o n entusiasiu'' l a s a c u d i d a de la M e t r ó p o l i c o n t r a los f r a n c e s e s ; m a s el p**" d e e s t o s p o e t a s a H e r e d i a n o t i e n e e x p l i c a c i ó n ; sólo poetastr"* y c o p l e r o s l l e n a n ese l a p s o d e t i e m p o . H e r e d i a , t a l l o p o t e n t e q u e b r o t ó a i s l a d o d e l a s a n t i g u a s ral' e e s e s p a ñ o l a s , es s i n d i s p u t a el p r i m e r p o e t a l í r i c o d e la isla C u b a . P o r s u filiación l i t e r a r i a p e r t e n e c e a l a e s c u e l a clásicaí p e r o s u e s p í r i t u r e v o l u c i o n a r i o e s t á e m p a p a d o d e t o d o s 1"^ i d e a l e s d e i n d e p e n d e n c i a y l i b e r t a d d e l siglo X I X ; él f«® s e m b r a d o r d e la s e m i l l a r e v o l u c i o n a r i a e n l a Isla, y su constai^^ c i a y e n e m i g a c o n t r a t o d o e s p a ñ o l c o n t r i b u y e r o n a popnl*"^' z a r s u n o m b r e t a n t o c o m o sus v e r s o s . ^ A los 1 8 a ñ o s d e e d a d c o n s p i r a b a c o n t r a l a m a d r e P a t r i a i l o s 2 0 e m i g r a b a a los E s t a d o s U n i d o s ; t r e s a ñ o s d e s p u é s pa^* b a a M é x i c o , d o n d e e j e r c i ó a l t o s c a r g o s c i v i l e s , y , n o obsta s u v i d a a z a r o s a , su e s p í r i t u b r a v i o y el f u e g o d e su inspi c i ó n , fué u n p o e t a e l e g i a c o d e s e n t i m i e n t o m e l a n c ó l i c o y g fuerza descriptiva. L a n o s t a l g i a d e s u p a t r i a le p e r s e g u í a i m p l a c a b l e y le e x c l a m a r e n su d e s t i e r r o :

P . ATILANO SANZ

431

¡Ohl CO me condenéis a qne aquí gima Como en hnerta de escarchas erizada Se marchita, entre vidrios encerrada, La planta estéril de distante clima.

O estos otros delicados versos:
Las palmas ¡ay! las palmas deliciosas Que en las llanuras de mi ardiente patria Nacen del sol a la sonrisa y crecen, Y al soplo de las brisas del Océano Bajo an cielo purísimo se mecen...

E l S r . M e n é n d e z y P e l a y o juzga que los versos amorosos de *íeredia «deben desecharse a carga cerrada o poco menos», y entre s u s dos obras maestras. El Niágara y El Teocalli de Cho^^la, da la preferencia a la segunda. N o todos los críticos es*án conformes con esta apreciación; pero como a nadie le es dado juzgar con sensibilidad ajena, creemos, por nuestra par*^e, que el autor de la H i s t o r i a de la P o e s í a H i s p a n o A m e r i c a -

está e n lo cierto fundándonos en las impresiones que nosotros mismos experimentamos al leer las poesías de H e r e d i a . H a c e ya de esto algunos años. E s t á b a m o s entonces e n la ®dad e n que la lectura de libros extraños a las asignaturas las Reñíamos en entredicho, y precisamente por ser más sabrosa la. ""uta prohibida, al caer e n nuestras manos el libro de las composiciones poéticas de H e r e d i a , las leímos con mayor avidez y ^pnfesamos ingenuamente que s u s poesías amorosas nos fas^diaron sobremanera y n o dejaron e n nuestra alma el recuer0 de u n solo verso; las composiciones de índole política nos loieron más de una vez arrugar el entrecejo, d e b i d o sin duda al amor virgen que nuestro corazón profesaba a la P a t r i a ; tropezamos con El Niágara, y el poeta se adueñó con tal ^erza de nuestra fantasía, que haciéndonos olvidar la desconfianza con que le leíamos, nos deslumhró con aquella cata*»ta donde:
Mil olas, Caal pensamiento rápido pasando Chocan y se enfurecen, Y otras mil, y otras mil ya las alcanzan, Y entre espuma y fragor desaparecen. Ved: ¡llegan, saltan! El abismo horrendo Devora los torrentes despeñados, Crúzanse en él mil iris y, asordados

432

HISTORIA DE LA POESÍA

HISPANO-AMERICANA

Vuelven loa bosques el fragor tremendo. En las rígidas peñas Rómpese el agna, vaporosa nube Con elástica fuerza Llena el abismo en torbellino, sabe. Gira en torno, y al éter Laminosa pirámide levanta, T por entre los montes que le cercan Al solitario cazador espanta... G r a n d i o s a fué la i m p r e s i ó n q u e o a u s ó e n n u e s t r a a l m a 1* l e c t u r a d e El Niágara, i m p r e s i ó n q u e se m a n t i e n e fresca desp u é s d e m u c h o s a ñ o s ; m a s el efecto d e El Teocalli de Cholttl'* fué s u b l i m e , m a r a v i l l o s o , d e t a l m a n e r a , q u e n u e s t r a i m a g i n » ' ción c r e í a c o n t e m p l a r el m e l a n c ó l i c o a t a r d e c e r y el anochecer m a j e s t u o s o ; c r e í a v e r s a l i r los a s t r o s d e la n o c h e y la platead» l u n a , y p e r d i d o s e n a q u e l l a s r e g i o n e s a d o n d e n o s h a b í a llevado el p o e t a , a d m i r á b a m o s a v a n z a r las s o m b r a s del g i g a n t e s c o Pep o c a t e p e c y la s o l e m n e p r o c e s i ó n d e los r e y e s a z t e c a s y su b f l i a n t e s é q u i t o . C o p i e m o s los versos d e l p o e t a : Bajó la noche en tanto. De la esfera El leve azul, obscuro y más obscnto Se fué tornando: la movible sombra De las nubes serenas, que volaban Por el espacio en alas de la brisa. Era visible en el tendido llano. Yztaccihnal purísimo volvía Del argentado rayo de la luna El plácido fulgor, y en el Oriente Bien como puntos de oro centellaban Mil estrellas y mil... |0h!, yo os salado, Fuentes de luz, que de la noche umbría Ilumináis el velo, T sois del firmamento poesia. Al paso que la luna declinaba Y al ocaso fulgente descendía Con lentitud, la sombra se extendía Del Popocatepec, y semejaba Fantasma colosal. El arco obscaro A mi llegó, cubrióme, y su grandeza Fué mayor y mayor hasta que al cabo En sombra universal veló la tierra. En tal contemplación embebecido

P. ATILANO SANZ Sorprendióme el sopor, ü n largo sueño De glorias engolfadas y perdidas Eu la profunda noche de los tiempos Descendió sobre mi. L a agreste pompa De los reyes aztecas desplegóse A m i s ojos atónitos. V e í a Entre la muchedumbre silenciosa De emplumados caudillos levantarse E l d é s p o t a s a l v a j e , en r i c o t r o n o , De oro, perlas y plumas recamado, Y al son de caracoles belicosos Ir l e n t a m e n t e c a m i n a n d o al t e m p l o La vasta procesión, do la aguardaban Sacerdotes horribles, salpicados Con sangre h u m a n a , rostros y vestidos. C o n p r o f u n d o e s t u p o r el p u e b l o e s c l a v o Las bajas frentes en el polvo hundía, Y ni mirar a s a señor osaba, D e c u y o s ojos férvidos brotaba L a s a ñ a del poder...

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Beredia t r a d u j o e i m i t ó m u c h í s i m o : e u s u s v e r s o s s e n o t a n a r i s i m a m e n t e l a s h u e l l a s d e los p o e t a s e s p a ñ o l e s d e l a s p o s ^^'Uerías d e l siglo X V I I I y p r i n c i p i o s d e l X I X ; a l g u n o s v e r s o s Niágara e s t á n a r r a n c a d o s d e l a p r o s a d e Chateaubriand, '^^^^^^^^ c i t a r l a f u e n t e d e o r i g e n , n o s e le a c u s a , c o m o '^ace con P e s a d o , d e p l a g i a r i o . ¿ A q u é es d e b i d a e s t a dife^^"^cia criterio? P e s a d o e r a católico y español, y Heredia, que c a t ó l i c o y d e m u e r t e e j e m p l a r í s í m a , fué u n o d e l o s yores e n e m i g o s d e l a d o m i n a c i ó n e s p a ñ o l a , y y a s a b e m o s «>• -^naérica, d u r a n t e el siglo X I X , el p r i m e r t í t u l o q u e se j, p a r a s e r h o m b r e d e t a l e n t o e r a el d i s p a r a t a r c o n t r a
Te

te 1. aciones h e m o s s e n t i d o d e s e g u i r h i s t o r i a n d o l a b r i l l a n (j^^^^^atura c u b a n a , c o m o h e m o s h e c h o con l a d e M é x i c o ; m a s (j^^°*'^sas h a n d e s v a n e c i d o n u e s t r a s i n t e n c i o n e s : l a p r i m e r a , a Gran Antilla no atraviesa por la anarquía que impe^^Ud d e s c o n c i e r t o q u e se e x p l i c a h a s t a l a s a c i e d a d l e ° la l i t e r a t u r a m e x i c a n a y q u e p o r e s t e m o t i v o l a h e m o s ado m á s q u e a n i n g u n a o t r a ; y l a s e g u n d a , p o r q u e , sienejfp^^^a^oles, c o n s i d e r a m o s l a l i t e r a t u r a a m e r i c a n a c o m o u n a e^jj^l'^^ón d e l a e s p a ñ o l a . P a s a m o s , p u e s , a d e c i r a l g o d e o t r o s ífij .*°s poetas c o r r e s p o n d i e n t e s a los p r i m e r o s c u a r e n t a a ñ o s Slo X l X , c o n t e m p o r á n e o s d e H e r e d i a .
_ _ A.so X i u . - T o i i o n. 3 8

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HISTORIA DE LA POESÍA HISPANO-AMERICANA

Venezuela nos ofrece u n h o m b r e m u y conocido en E s p a ñ a : D . A n d r é s Bello; pero si su n o m b r e suena como cosa propi* en los oídos españoles, sus m é r i t o s como poeta y l i t e r a t o , y sob r e t o d o su labor e d u c a d o r a en las t i e r r a s a m e r i c a n a s , no haO llegado a ser p a t r i m o n i o de todos. Bello fué poeta, filósofo, l i t e r a t o , y p a r a su t i e m p o y las gen' t e s e n t r e q u i e n e s vivió, fué u n a cosa s e m e j a n t e al a u t o r de '* P o e s í a H i s p a n o A m e r i c a n a que s u g i e r e e s t a s l í n e a s . Sus obra* en p r o s a : Gramática de la lengua castellana, Análisis idtol^' gico de los tiempos de la conjugación castellana, Principios ^ Ortografía y Métrica, La Filosofía dd entendimiento, GódiS" civil chileno, Principio del Derecho de gentes, Estudios sob^^ el Poema del Cid, etc., e t c . , h a s t a q u i n c e volúmenes de q'*^ c o n s t a n sus o b r a s , le h a c e n a c r e e d o r al título de polígrafo- * n o sólo es la c a n t i d a d de escritos lo que e n g r a n d e c e a Bel'"' sino p r i n c i p a l m e n t e la calidad. L a s o b r a s g r a m a t i c a l e s , no ob* t a n t e p e r t e n e c e r a d i f e r e n t e escuela de la que h o y p r i v a y t a r cerca de u n siglo de existencia, se c i t a n como u n a aut"^'^ dad; su Filosofía del entendimiento es, a j u i c i o del S r . Me»e^^ dez y P e l a y o , la mejor q u e se h a p r o d u c i d o en América; perspicacia de su crítica y sus aciertos al e s t u d i a r el f c e " ^ del Cid a d m i r a n y r a y a n en lo i n v e r o s í m i l al p e n s a r en los ^ casos medios de q u e disponía y en l a época en que los escri'''''^ y a u n q u e el S r . M e n é n d e z P i d a l h a obscurecido a todos oO*'' t o s h a n escrito sobre n u e s t r a e p o p e y a . Bello s e r á siempre ^ de las a u t o r i d a d e s e n la m a t e r i a . A p a r t e del estudio y t r a b a j o que s u p o n e n las o b r a s cita , y el provechoso m a g i s t e r i o que d u r a n t e l a r g o s años ej^^'^j, Bello en Chile, donde n o faltó u n i n s e n s a t o q u e pidi®'^*^¿j d e s t i e r r o p o r la nobilísima cualidad de s a b e r m u c h o , nos r e s t a c o n s i d e r a r en Bello al p o e t a , y n o u n p o e t a de la d i a n í a , sino u n p o e t a de los p r i n c i p a l e s e n t r e los primeros P a r n a s o del N u e v o M u n d o , a l lado de H e r e d i a , de Batre^' Olmedo y la A v e l l a n e d a . ^.^jj.» Bello n o alcanzó el alto p u e s t o que ocupa en la lit®' a m e r i c a n a p o r la o r i g i n a l i d a d n i p o r el fuego d e su ^j^^^g^oión; su valor poético e s t r i b a en la perfección de su est''^' cede con él u n a cosa a n á l o g a a lo que aconteció oon ^^f^^gfy p u e s del m i s m o modo q u e e n éste, e n Bello se p u e d e n ir ^^^^g lando los versos t o m a d o s a los modelos, que no son-pocos,

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todo e n s u s d o s o b r a s m a e s t r a s Alocución a la Poesía y Silva « la Agricultura en la Zona Tórrida. ¿ Q u é i m p o r t a q u e B e l l o se v a l g a d e V i r g i l i o , H o r a c i o , D e l i l l e , H u m b o l t , V a l b u e n a , Céspedes, A r r i a z a , M a u r y y o t r o s p o e t a s p a r a e l e v a r s e a l a s poéticas r e g i o n e s d o n d e n o a c i e r t a n a s u b i r los d e m á s m o r t a les? E l h a s a b i d o v e r t e r l a g r a n d i o s a p o e s í a d e l a n a t u r a l e z a del N u e v o M u n d o e n los p e r f u m a d o s v a s o s a n t i g u o s , m e d i o v a 'es y m o d e r n o s q u e o t r o s a r t i s t a s h a b í a n c r e a d o , y a h í es d o n de e s t á el t i m b r e d e g l o r í a d e B e l l o . Colombia tiene buenos poetas q u e estudiaremos más adelany si a h o r a l a m e n c i o n a m o s , es p a r a c i t a r d o s n o m b r e s , e l d e ^- F r a n c i s c o J a v i e r C a r o , p o e t a y t r o n c o d e u n a f a m i l i a d e ilustres p o e t a s y l i t e r a t o s , y e l d e l D r . F e r n á n d e z M a d r i d , .séPilero d e d e s d i c h a s y h u m i l l a c i o n e s , d e l a s q u e p r o c u r ó d e s luitarse en malos versos contra España. I^ejamos, p u e s , a C o l o m b i a p a r a i n t e r n a r n o s e n el E c u a d o r , lUe e n v i ó a l a s C o r t e s d e C á d i z d o s d i p u t a d o s , M e j í a y O l m e do. E l p r i m e r o h u b i e r a sido el r e y de la elocuencia de aquellas 'fiebres C o r t e s , si la m u e r t e le h u b i e r a d a d o t i e m p o p a r a desplegar s u s f a c u l t a d e s , y O l m e d o , q u e p a s ó i n a d v e r t i d o e n e l l a s , ^«eondía u n g e n i o l í r i c o d e esos q u e al c a n t a r d e j a n u n eco i m í'^'-ecedero. p i i a e d o es u n o d e los dii majares d e l a p o e s í a a m e r i c a n a , "^ás que poj. a b u n d a n t e s f r u t o s , p o r l a e x q u i s i t e z d e los p o '^^s que dio, p u e s e r a a s a z p e r e z o s o , t a n t o q u e la m a y o r colec'^^'^'1 q u e e x i s t e d e s u s p o e s í a s n o p a s a d e v e i n t i s é i s , y d e e l l a s , ®den s u p r i m i r s e v e i n t e s i n q u e p o r eso s e m e n o s c a b e s u g l o "^^a- Sólo La Victoria de Junín b a s t a p a r a e n a l t e c e r l e , y d e e l l a '*^os a dar alguna noticia. •^1 t í t u l o L o Victoria de Junín, n o s a t i s f a c e a l a s u n t o q u e ^aiita el p o e t a , n i t i e n e la i m p o r t a n c i a q u e a p a r e n t a ; fué u n o esos e p i s o d i o s m á s o m e n o s a f o r t u n a d o s d e l a s g u e r r a s ; tf^^? ^1 p o e t a se u p o d e r a d e é l p a r a c a n t a r a B o l í v a r . La Vicj / * " de Junín n o p a s ó d e s e r u n a b r i l l a n t e c a r g a d e c a b a l l e ^ ' y la c a p i t u l a c i ó n d e A y a c u c h o , c o m o h a c e n o t a r e l s e ñ o r l^^^iiéudez y P e l a y o , t a m p o c o f u é u n h e c h o d e c i s i v o ; m a s e s 1^. 'fechos y la m a y o r p a r t e q u e a c o n t e c i e r o n e n l a g u e r r a d e Ij^^íidependencia d e A m é r i c a d e l S u r n o t i e n e n e n l a c e s i n B o l,j-*^' y p o r eso O l m e d o , e n s u s i n m o r t a l e s v e r s o s , a q u i e n s u es a l g r a n c a p i t á n , q u e dio la i n d e p e n d e n c i a a v a r i a s

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HJSTORIA DE LA POESÍA

JIISPANO-AMERICANA

n a c i o n e s , n o a éste o al o t r o h e c h o m á s o m e n o s b r i l l a n t e de a q u e l g e n e r a l m o v i m i e n t o , a u n q u e se v a l g a del n o m b r e de J u n í n p a r a t i t u l o d e su s o b e r b i o c a n t o . Olmedo h a b í a r e c i b i d o n n a e s m e r a d a educación l i t e r a r i a , J lo m i s m o q u e Bello y H e r e d i a , a p r o v e c h a d e los a n t i g u o s cua»' t o le h a c e falta p a r a sus poesías; m a s es t a l la fuerza de i n s p i r a c i ó n y la p e r s o n a l i d a d d e su l i r i s m o , q u e t r a n s f o r m a J r e j u v e n e c e los e l e m e n t o s q u e se a p r o p i a . E s t o lo reconoce'' los c r í t i c o s y n o se lo r e p r o c h a n ; sin e m b a r g o , como ningn''* o b r a h u m a n a es p e r f e c t a , le c e n s u r a n la p o c a m a e s t r í a <i^^ t u v o e n los m e d i o s e m p l e a d o s p a r a el d e s a r r o l l o d e su obraN o s o t r o s v a m o s a c o p i a r las m i s m a s p a l a b r a s del h é r o e Bo' l í v a r , y q u e el S r . M e n é n d e z y P e l a y o i n s e r t a e n su de la Poesia Hispano-Americana. A p a r t e d e la r i m b o m b a n c i a y p r o s a í s m o q u e le echa e" c a r a , y de c o n d e n a r la p r e s e n c i a del I n c a que a p a r e c e hdbl"'' dor y embrollón, cuando debía ser más leve que el éter, pue'^"^ que venia del cielo, dice d e las h i p e r b ó l i c a s a l a b a n z a s : «Üs*^ d i s p a r a d o n d e n o se h a d i s p a r a d o u n t i r o ; usted a b r a s a la r r a con las a s c u a s d e l eje y d e las r u e d a s d e u n c a r r o de Aq"'' les q u e n o r o d ó j a m á s en J u n í n ; u s t e d se h a c e d u e ñ o d e tode^ los p e r s o n a j e s ; de m í , f o r m a u n J ú p i t e r ; d e S u c r e , u n Mar*®' de L á m a r , u n A g a m e n ó n y u n M e n e l a o ; de C ó r d o b a , u n les; d e N e c o c h e a , u n P a t r o c l o y u n A y a x ; d e Miller, un P'", m e d e s , y d e L a r a , u n U l i s e s . . . U s t e d nos h a c e a su modo f^^ t i c o y f a n t á s t i c o , y p a r a c o n t i n u a r e n el p a í s de la po®^.'*^^ ficción de la fábula, u s t e d n o s e l e v a con su d e i d a d mentir" como el á g u i l a de J ú p i t e r l e v a n t ó a los cielos a la t o r t p a r a d e j a r l a c a e r s o b r e u n a r o c a q u e le r o m p i e s e sus míem r a s t r e r o s . U s t e d , p u e s , n o s h a s u b l i m a d o t a n t o , q u e '^"^ j ^ . p r e c i p i t a d o e n el a b i s m o de la n a d a , c u b r i e n d o con '^'^^^jym e n s i d a d de luces el p á l i d o r e s p l a n d o r d e n u e s t r a s opacas t u d e s . A s í , a m i g o m í o , u s t e d n o s h a p u l v e r i z a d o con los r d e su J ú p i t e r , con la e s p a d a de su M a r t e , con el cetro ^ A g a m e n ó n , con la l a n z a d e su A q u i l e s y con la s a b i d u n su U l i s e s . S i y o n o f u e r a t a n b u e n o y u s t e d n o fuese tan P t a , m e a v a n z a r í a a c r e e r q u e u s t e d h a b í a q u e r i d o hacer p a r o d i a de la Eiada con los h é r o e s d e n u e s t r a p o b r e a^^^ U s t e d s a b e b i e n q u e d e lo h e r o i c o a lo r i d í c u l o n o hay q u e u n paso, y q u e Manolo y el Cid son h e r m a n o s , a

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de distintos p a d r e s . U n a m e r i c a n o leerá su poesía de u s ted como u n c a n t o d e H o m e r o , y u n e s p a ñ o l l a l e e r á c o m o u n eanto de El Facistol, d e B o i l e a u . » N i e n el P e r ú , n i e n C h i l e , n i e n l a A r g e n t i n a e n c o n t r a m o s poeta q u e p u e d a c o m p a r a r s e , e n e s t a p r i m e r a é p o c a del siglo X I X , c o n los q u e a c a b a m o s d e v e r e n C u b a , V e n e z u e l a y Ecuador. H a y c i e r t a m e n t e escritores y poetas dignos d e e s t i i^ación e n el P e r ú , c o m o D . J o s é M a r í a P a n d o y D . F e l i p e í'ardo A l i a g a , e s c r i t o r clasico y c o r r e c t o , a u t o r d e p o e s í a s , ebras d r a m á t i c a s y de s á t i r a s u n p o c o p e s i m i s t a s . B o l i v i a y Cbile n a d a t i e n e n e n r e a l i d a d q u e n o s h a g a fijar l a a t e n c i ó n , pues M o r a , e s p a ñ o l , es el ú n i c o q u e dejó a l g ú n r e c u e r d o , c o m o ' e r e m o s m á s a d e l a n t e , p e r o n o les p e r t e n e c e p o r s u o r i g e n , •^omo t a m p o c o B e l l o a Chile, d e q u i e n y a h e m o s h a b l a d o . L a ^"•gentina, c o m o P e r ú , c i t a a l g u n o s n o m b r e s , c o m o L a b a r d e n , í'oeta d e s c r i p t i v o y d r a m á t i c o , el e l e g a n t e P r e g o d e Olíver, ^Iralla, viril t r a d u c t o r de l a e l e g í a d e T o r m e s G r a y En él ^^'"^etiierio de una aldea, y s o b r e t o d o s ellos C r u z V á r e l a , poeta l í r i c o , d r a m á t i c o , t r a d u c t o r d e a n t i g u o s p o e t a s l a t i n o s y poeta h e r o i c o e n su Triunfo de Ituzaingó, canto ensalzado Mora y Bello, pero e x t r e m a d a m e n t e hiperbólico y desigual, si b i e n c o r r e c t o . S e m o s visto lo m á s s a l i e n t e d e l a s r e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s *1 e m a n c i p a r s e de l a M e t r ó p o l i , a s í c o m o d e C u b a , ijue s i g u i ó *ío n u e s t r a d o m i n a c i ó n ; y a u n q u e e n lo q u e r e s t a d e l s i g l o ^0 a p a r e c i e r o n p o e t a s c o m o los c i t a d o s , n o f a l t a r o n , s i n e m ^i^go, o t r o s q u e d e c e r c a los s i g u i e s e n y t e n g a n m e r e c i d a T e ntación: c o n v e n c e r á n a l q u e d e ello d u d e l a A v e l l a n e d a y e u t u r a d e l a V e g a , de los q u e n a d a d e c i m o s p o r s e r s o b r a d a ii^ente c o n o c i d o s , c o m o p o r la m i s m a r a z ó n p a s a m o s e n s i l e n a B a r a l t y a l a u t o r de l a s Leyendas Españolas, Mora, bo^emio l i t e r a r i o , q u e r e c o r r i ó , s e g ú n h e m o s y a e s c r i t o , c a s i t o ^s l a s r e p ú b l i c a s s u d a m e r i c a n a s , h a c i e n d o o i r e n s u s c a n t o s ^ ^oz d e l a m a d r e E s p a ñ a , ^ o r las excepcionales circunstancias q u e r o d e a r o n s u vida, su p o p u l a r i d a d y p o r h a b e r p a s a d o a l g u n o s d e s u s v e r s o s *'as antologías, diremos algo del poeta cubano G a b r i e l de la ° ^ c e p c i ó n V a l d é s , c o n o c i d o p o r el s o b r e n o m b r e d e P l á c i d o ®' M u l a t o . F u é e s t e p o e t a , e x p ó s i t o , m e s t i z o p l e b e y o , c a n t o r '''^alible d e t o d o a c o n t e c i m i e n t o í e l i z o d e s g r a c i a d o , i m p r o v i -

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HISTORIA DE LA POESÍA HISPANO AMERICANA

s a d o r , c o n s p i r a d o r , q u e p o r fin m u r i ó e n el p a t í b u l o , si bien él j a m á s se confesó c u l p a b l e . M o t i v o s son estos suficientes par* l l a m a r la a t e n c i ó n ; p e r o , como e s c r i b e el S r . M e n é n d e z y P®' l a y o , «quien escribió el m a g i s t r a l y p r i m o r o s o r o m a n c e Xicotencal..., el bello s o n e t o d e s c r i p t i v o La muerte de Oessler, 1* g r a c i o s a l e t r i l l a La Flor de la caña, y la i n s p i r a d a plegari» q u e i b a r e c i t a n d o c a m i n o del p a t í b u l o , n o n e c e s i t a b a ser rav l a t o n i h a b e r sido fusilado p a r a q u e la p o s t e r i d a d se acuerde d e él.» N o h e m o s a g o t a d o , n i m u c h o m e n o s , la H i s t o r i a l i t e r a r i a de C u b a , y a u n q u e p a s a m o s p o r a l t o infinidad de versificadoreSi m á s o m e n o s felices, q u e d a n t o d a v í a p o r conocer t r e s verdad^' r o s p o e t a s , L u a c e s , Z e n e a y M e n d i v e . E l p r i m e r o e r a poetad» p o m p o s a dicción y a m a n t e d e c a n t a r los g r a n d e s h e c h o s q»^ dejan e x t e n s o s h o r i z o n t e s a l a f a n t a s í a p a r a c r i s t a l i z a r l o s e s t r o f a s r o t u n d a s y s o n o r a s . Z e n e a n o v a g a p o r esos mundo* d e l u z , n i su m u s a g u s t a b a del d e r r o c h e p o é t i c o , sino q u e co"' m u e v e d e l i c i o s a m e n t e p o r su s e n t i m i e n t o y su m e l a n c o l í a . í'' S r . M e n é n d e z y P e l a y o , con u n a s i n c e r i d a d q u e le h o n r a , cO»' fiesa q u e e n la p r i m e r a edición de la Historia de la Poesía H^^' paño-Americana s o b r e p u s o L u a c e s a Z e n e a ; en la presen*^' d e s p u é s d e los a ñ o s t r a n s c u r r i d o s e n c o n t i n u o e s t u d i o , se re*'' tífica y concede l a p r i m a c í a a Z e n e a . M e n d i v e se d i f e r e n c i a t a b l e m e n t e de los a n t e r i o r e s ; el s e c r e t o de s u s a t r a c t i v o s oo"' siste e n la d e l i c a d e z a d e su s e n s i b i l i d a d , e n su e l e g a n c i a y bu®" gusto. L a s a c t u a l e s direcciones d e l a l i t e r a t u r a c u b a n a son E " * " ^ d e s c o n s o l a d o r a s p a r a los a m a n t e s de las bellas l e t r a s ; lo* "" b a ñ o s a b o r r e c e n la s a n g r e q u e c o r r e por sus v e n a s y con s®""^ vil i m i t a c i ó n p r e t e n d e n h o m b r e a r s e con los f r a n c e s e s , sin r e r r e c o n o c e r q u e ese s e r v i l i s m o les r o b a el a l i e n t o p a r a cosas g r a n d e s , p r o p i o de los p u e b l o s j ó v e n e s . L a p r o x i m i d a d d e P u e r t o R i c o a la I s l a de C u b a nos H® a decir u n a s p a l a b r a s a c e r c a d e D . A l e j a n d r o de T a p i a , ? ° de g r a n d e s a s p i r a c i o n e s , colosales i n t e n t o s , c u l t i v a d o r d® l í r i c a , d e la d r a m á t i c a y d e la é p i c a filosófico-social; exoel®^^^ versificador, p e r o a y u n o de lo q u e es m á s n e c e s a r i o ^ ^ ^ ^ t a : la i n s p i r a c i ó n . L a o b r a en q u e cifró su inmortalidad,^_^ Sataniada, es u n a b o r t o d e l a i n t e l i g e n c i a , u n a sacudida ^ bólica d e su e s p í r i t u , p a r a p r o d u c i r a l g o q u e q u i s o ser so

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n a t u r a l y resultó u n libro estrafalario, a n t r o de disparates. Más e n r i q u e c e n l a l i t e r a t u r a p o r t o r r i q u e ñ a los n o m b r e s de Glautier B e n í t e z , C o r c b a d o y C a r m e n H e r n á n d e z . A n t e s de p a s a r a Colombia v a m o s a d e t e n e r n o s en Venezuela, de d o n d e f u e r o n el g e n e r a l R o s de G l a n o , d e c a r á c t e r e x c é n trico y s i n g u l a r , a s í e n l a s a r m a s c o m o e n l a s l e t r a s , y H e r i berto G a r c í a d e Q u e v e d o , c o n o c i d o s a m b o s e n E s p a ñ a s o b r a damente. A Z o r r i l l a , q u e c o m o y a s a b e m o s fué m u y i m i t a d o e n A m é '•ica, n o l e f a l t a r o n e n t u s i a s t a s e n V e n e z u e l a , y A b i g a i l L o z a u n o d e e l l o s , e s p l é n d i d o y s o n o r o v e r s i f i c a d o r , fué t e n i d o por m o d e l o d e p o e t a s l í r i c o s , c u a n d o m u c h o s d e s u s v e r s o s calecen h a s t a d e p e n s a m i e n t o . E n e s t e c o n c e p t o vale m u c h í s i m o ''las J o s é A n t o n i o M a i t í n , a q u i e n e l d o l o r a r r a n c ó l a s n o t a s "las s e n t i d a s , s i e n d o u n o d e los i n i c i a d o r e s d e ese s e n t i m i e n t o í l e t a n bellos f r u t o s h a p r o d u c i d o . Los t r a s t o r n o s por q u e pasó Colombia h a s t a la aparición del '"otnanticismo i m p i d i e r o n el florecimiento d e la p o e s í a ; m a s a l resurgir con J o s é A n t o n i o Caro y J u l i o Arboleda, p r o r r u m p i ó en a c e n t o s í n t i m o s y r e c o n c e n t r a d o s , f o g o s í s i m o s c o m o s u s ; Volcanes, g r a n d i o s o s c o m o s u s m o n t a ñ a s , s a n o s y e x u b e r a n t e s i Como s u n a t u r a l e z a , y b r a v i o s , inflexibles y h e r m o s o s c o m o el a l m a d e los p o e t a s q u e los e n t o n a r o n . Caro y A r b o l e d a e r a n dos e s p í r i t u s a r d o r o s o s , v a l i e n t e s , i n capaces de la m e n t i r a y l a h i p o c r e s í a ; a m b o s , p o e t a s d e n o b l e s eales, c a m p e o n e s d e l a p l u m a y d e l a e s p a d a , p u e s a m b o s '**iieron a los l a u r e l e s d e A p o l o los e j e r c i c i o s d e M a r t e ; a m b o s ^frieron prisiones y tuvieron que andar de selva en bosque, "oyendo d e los r e v o l u c i o n a r i o s q u e h u n d í a n e n l a p o b r e z a y eyección s u q u e r i d a p a t r i a . Caro o s t e n t a m a y o r g r a n d e z a m o r a l q u e A r b o l e d a , sin q u e *sto sea d e c i r q u e le f a l t a s e al s e g u n d o ; y si a d m i r a b l e fué e u ^'^ lucha p o r los f u e r o s d e la j u s t i c i a , a d m i r a b l e fué t a m b i é n la p o e s í a l í r i c a , s o b r e t o d o e n s u o b r a La Libertad y el So^ -A-rboled a dejo u n p o e m a é p i c o i n c o m p l e t o , Gonzalo de Oyón, cual afirma el S r . M e n é n d e z y P e l a y o q u e t a l y c o m o e s t á es p nías n o t a b l e e n s a y o d e p o e s í a é p i c a e n el N u e v o M u n d o » , los personajes y l a fábula no llegaría a la categoría que e a s i g n a , p e r o l a s d e s c r i p c i o n e s , los e p i s o d i o s y s o b r e t o d o

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HISTORIA D E L A POESÍA

HISPANO-AMERICANA

l a i n t e n c i ó n social q u e e n c i e r r a , q u e n o es o t r a q u e el desenvolv i m i e n t o de l a s dos t e n d e n c i a s m á s o m e n o s e m b o z a d a s o pat e n t e s q u e e x i s t i e r o n d e s d e los t i e m p o s d e l a c o n q u i s t a e n los p a r t i d a r i o s d e l o r d e n y la t r a d i c i ó n y los r e v o l t o s o s d e todas c a s t a s , e l e v a n a Gonzalo de Oyón al r a n g o d e p o e m a é p i c o . A C o l o m b i a p e r t e n e c e n t a m b i é n G u t i é r r e z G o n z á l e z , tiernO) s u a v e y c a d e n c i o s o p o e t a , d o t a d o d e esa v a g a m e l a n c o l í a e ío' t i m o s e n t i m i e n t o , c u y o s v e r s o s , del m i s m o m o d o q u e e n t r e noso t r o s los d e B e c k e r , los s a b e n de m e m o r i a las d a m a s y los jO' v e n e s c o l o m b i a n o s ; y D . J o s é J o a q u í n O r t i z , « e g r e g i o p o e t a b' r i c o y a r d i e n t e c o n t r o v e r s i s t a c a t ó l i c o » , q u e h u b i e r a sido un" d e los p r i m e r o s p o e t a s d e A m é r i c a , s i s u a b a n d o n o n o hubier* f o r m a d o e n é l u n a e s p e c i e de s e g u n d a n a t u r a l e z a q u e le h a d * s e r p r o s a i c o e n m e d i o d e los t r o z o s s u b l i m e s d e s u s i n c e r a in^' p i r a o i ó n . O r t i z e s u n p o e t a d e s l u m b r a d o r , y c o n t o d a s sus iH'' p e r f e c c i o n e s p o c o s h a b r á q u e le i g u a l e n e n la b e l l a d i c c i ó n sus odas. E n C h i l e n o s a b í a n h a b l a r e s p a ñ o l , así q u e la e n s e ñ a n z a l a G r a m á t i c a c a s t e l l a n a fué l a p r i n c i p a l l a b o r de B e l l o . Es'® m a g i s t e r i o d e B e l l o e x p l i c a la e s c a s e z d e p o e t a s . M o r a , com" h e m o s d i c h o , dejó oir sus p o é t i c o s a c e n t o s , y los e m i g r a d o s af gentinos Alberdi, Sarmiento, etc., etc., espíritus gramatical m e n t e salvajes, t r a t a r o n de imponer sus ideas y su anarq^'* l i t e r a r i a . S e e s t r e l l a r o n , s i n e m b a r g o , a n t e e l t e s ó n d e Bello f e l c a r á c t e r del p u e b l o c h i l e n o . N o faltaron en Chile publicaciones q u e c o n t r i b u y e r o n a p e r t a r los s e n t i m i e n t o s p o é t i c o s , y a u n q u e n o m u c h o s , se p'^® d e n r e c o r d a r escritores como Vallejo y poetas como Sanfuente* i m i t a d o r de los e s p a ñ o l e s , a u t o r del p o e m a El ampanariO .7 t r a d u c t o r del t e a t r o f r a n c é s ; J a c i n t o C h a c ó n , y p o r su lin® superior a todos sus c o m p a t r i o t a s , D . " Mercedes Marín. Lo q r e s t a d e C h i l e , o es t r a d u c c i ó n m á s o m e n o s f e l i z , o imítacio''' y n i n g u n o d e los p o e t a s s a l e d e l a m e d i a n í a . P e r ú q u e h a b í a p e r d i d o el c e t r o l i t e r a r i o q u e d u r a n t e ^^^^^ tra dominación había ostentado, conserva aún poetas tan c m a b l e s c o m o D . M a n u e l A s c e n s i o S e g u r a , e s c r i t o r d e como c o m o Na Catita, d o n d e l u c e s u c h i s p a c ó m i c a , a u n q u e alg*' "^^ d e s t r e . A q u í s e n o s p r e s e n t a o t r o p o e t a s e m e j a n t e a Mora, q^^ como éste a n d u v o p e r e g r i n a n d o por las R e p ú b l i c a s amerioa y e j e r c i ó g r a n d e i n f l u e n c i a e n los i n g e n i o s d e a q u é l l a s tier

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F e r n a n d o V e l a r d e e s el a l u d i d o , d e l c u a l d i c e el S r . M e n é n d e z y Pelayo: «Talento original, pero inculto y bravio; imaginación p o d e r o s a c u a n t o d e s e q u i l i b r a d a ; u n m a l g u s t o q u e p a r e c í a ingénito e indomable, puesto que resistió a toda disciplina y filé c r e c i e n d o m o n s t r u o s a m e n t e c o n los a ñ o s ; a l m a v e h e m e n t e , a p a s i o n a d a y t r i s t e , c o n dejos d e c a n d o r i n f a n t i l y v i s i o n e s d e i l u m i n a d a ; u n a p o t e n c i a d e versificador c a p a z d e l e v a n t a r e n peso l a s m o l e s d e los A n d e s , p e r o d e l a c u a l u s a b a y a b u s a b a sin t i n o n i j u i c i o , c o n v i r t i é n d o s e m u c h a s v e c e s e n r e t u m b a n t e zurcidor d e a l e j a n d r i n o s h u e c o s ; u n s e n t i d o p r o f u n d o y casi c í s t i c o d e la n a t u r a l e z a ; e l e v a d a s a u n q u e c o n f u s a s a s p i r a c i o •^es de u l t r a t u m b a ; u u i d e a l i s m o m á s g e r m á n i c o q u e e s p a ñ o l , a t a v i a d o con el s o m b r e r o de j i p i j a p a y el lujo c h a r r o del i n diano d e n u e s t r a c o s t a c a n t á b r i c a ; t o d a s e s t a s c u a l i d a d e s , a p r i mera v i s t a i n c o n c i l i a b l e s , c o n c u r r í a n e n e l f e c u n d o y e x c é n trico v a t e do H i n o j i d o . a q u i e n n u e s t r a h i s t o r i a l i t e r a r i a h a olvidado m a l a m e n t e , p o r q u e e n c o n d i c i o n e s n a t i v a s fué s u p e rior a m u c h o s , y e n i n f l u e n c i a , f u e r a d e s u t i e r r a , sólo Z o r r i l l a , Espronceda y Tasara pueden aventajarle entre nuestros románticos.» L a j u v e n t u d p e r u a n a se a g r u p ó e n d e r r e d o r d e e s t e p o e t a , y de e n t r e ellos c i t a r e m o s a l a u t o r d e Yaravíes, M a n u e l del C a s - ¡ tillo; a G o r p a n c h o , c u y a h o r r i b l e m u e r t e d e s t r u y ó l a s e s p e r a n - ; 2as q u e d e él se t e n í a n ; A l t h a u s , «el m á s a c a d é m i c o d e los p o e - i tas p e r u a n o s » , p e r o i n c o l o r o ; A u g u s t o S a l a b e r r y , a u t o r d e Día- \ Cantes y Perlas y Destellos y Albores, e n l a s c u a l e s se ven e n Verdad d e s t e l l o s de p e r l a s y d i a m a n t e s , y d e d r a m a s c o m o C o r - ; p a n c h o ; y , finalmente. C a r r a s c o , c é l e b r e p o r su t r a d u c c i ó n e n ' c r s o del Ollantay. L a l i t e r a t u r a p e r u a n a es l a m á s e s p a ñ o l a de e n t r e t o d a s l a s d e A m é r i c a . d a r n o s a t e r m i n a r estos a r t í c u l o s con l a s l i t e r a t u r a s d e la •argentina y U r u g u a y . Ocasión propicia era esta p a r a h a b l a r de V e n t u r a d e l a V e g a , p e r o del m i s m o m o d o q u e o m i t i m o s h a b l a r d e la A v e l l a n e d a a l t r a t a r d e l a l i t e r a t u r a c u b a n a p o r líaber florecido e n E s p a ñ a , a s í c a l l a m o s a q u í los m é r i t o s d e l a n t o r del Hombre de Mundo. P o r la m i s m a é p o c a q u e e n E s p a ñ a a p a r e c i ó e n l a A r g e n t i na el r o m a n t i c i s m o , si b i e n oon c a r á c t e r a f r a n c e s a d o , s i e n d o ^'Ohevarría su i n t r o d u c t o r . Elvira o la Novia del Plata, s u p r i m e r a o b r a , fué r e c i b i d a p o r e l p ú b l i c o c o n el m a y o r d e s p e g o ;

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HISTORIA DE L A POESÍA HISPANO AMERICANA

e n c a m b i o Loa Consuelos e m o c i o n ó h o n d a m e n t e , s i g u i e r o n las Rimas y La Cautiva, q u e son lo m e j o r d e E c h e v a r r í a , y e n las q u e i n t r o d u j o c i e r t o t i n t e a m e r i c a n o , a u n q u e p á l i d o , q u e sirvió p a r a d e s p e r t a r el c a r á c t e r i n d í g e n a . L a pampa i n m e n s a , d e u n a m a n e r a v a g a , e s t á d e l i n e a d a e n La Cautiva, E c h e v a r r í a p a d e c í a u n a a f e c c i ó n c a r d í a c a q u e le i n c l i n a b a al d o l o r y a la m i s a n t r o p í a , lo c u a l , u n i d o a s u s a s p i r a c i o n e s d i s p a r a t a d a s d e r e f o r m a s o c i a l y a su a g i t a d a v i d a de conspi" r a d o r , dio l u g a r a l a p u b l i c a c i ó n d e a l g u n o s p o e m a s y o b r a s , de los c u a l e s es m e j o r n o d e c i r n a d a . E r u d i t o y p o e t a , y n o d e los p e o r e s del P a r n a s o a r g e n t i n o , fué D. J u a n M a r í a G u t i é r r e z , m á s c o n o c i d o p o r s u América Poética, c o m p i l a c i ó n d e p o e s í a s d e los p o e t a s a m e r i c a n o s . Se d i s t i n g u i ó t a m b i é n c o m o c r í t i c o y p o c o s le a v e n t a j a n e n esta r a m a d e l a l i t e r a t u r a ; l a f a m a q u e c o m o t a l a d q u i r i ó perjudico a s u s v e r s o s , q u e s o n los m á s c o r r e c t o s , l i m a d o s y e l e g a n t e s qu® ha producido la musa a r g e n t i n a . E s p í r i t u v i o l e n t o e n s u s i n v e c t i v a s , q u e a l g u n a s v e c e s llega» a s u b l i m e f e r o c i d a d , t u v o J o s é M á r m o l , p o e t a en q u i e n parece h a b e r e n c a r n a d o el s e r d e l a p a r a d o j a y d e l c o n t r a s t e , a l incO' r r e c t o e s t i l o , a los b a r b a r i s m o s y s o l e c i s m o s e n q n e d e s a h o g a s u i n m e n s o odio c o n t r a el t i r a n o R o s a s , c o n t r a p o n e u n a versi' ficación f a s c i n a d o r a , q u e i m p i d e r e p a r a r e n a q u e l l a s f a l t a s y * l a s á t i r a c r u e l , a l a i n v e c t i v a b á r b a r a q u e h o r r o r i z a p o r 1" a t r e v i d a y t e r r i b l e , y q u e , p o r lo m i s m o , l l e g a a i m p o n e r s e y s u b y u g a r a r t í s t i c a m e n t e , t e m p l a con s u m e l a n c o l í a d u l c e y r®' p o s a d a n a c i d a d e su a m o r a l a n a t u r a l e z a . M á r m o l escribi<^ t a m b i é n p a r a el t e a t r o y u n a n o v e l a , Amalia, e n l a q u e deS' c r i b e la t i r a n í a d e R o s a s . C o n M á r m o l p u e d e d e c i r s e c o n el S r . M e n é n d e z y P e l a y " q u e t e r m i n a el p r i m e r p e r í o d o r o m á n t i c o d e l a l i t e r a t u r a a f g e n t i n a , y e n él se n o t a y a , a p e s a r d e l e n t u s i a s m o p o r F r a n ' cia, la t e n d e n c i a a s a c u d i r el influjo g a l o . E c h e v a r r í a y ^n* c o n t e m p o r á n e o s r e c h a z a b a n t o d o lo e s p a ñ o l , p e r o se q u e d a b a » con l a l e n g u a , l a c u a l l l e n a b a n d e g a l i c i s m o s ; es c i e r t o , m a s la e s t u d i a b a n p a r a e s c r i b i r m e n o s m a l c a s t e l l a n o ; y escritores h a y c o m o G u t i é r r e z , a l i ñ a d o s y t e r s o s , y s e c u a c e s del r o m a n ticismo español como M á r m o l . L a s orientaciones individuales que a c a b a m o s de i n d i c a r s o n m á s m a r c a d a s e n e s t a s e g n n d * é p o c a , p u e s a u n q u e c o n t i n ú a l a i m i t a c i ó n f r a n c e s a , muchos

P. A T I L A N O SANZ

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p o e t a s se r e b e l a n c o n t r a ella, s i g u i e n d o g u s t o s o s l a s h u e l l a s clásicas d e Q-recia y E o m a p o r l a s s e n d a s q u e d e j a r o n los p r e claros i n g e n i o s e s p a ñ o l e s . I J O S p o e t a s a r g e n t i n o s n o se d i s t i n g u e n p o r s e r m o d e l o s d e dicción; s u s i n c o r r e c c i o n e s g r a m a t i c a l e s y g a l i c i s m o s i n f e s t a n Casi t o d o s s u s e s c r i t o s , a s í e n p r o s a c o m o e n v e r s o ; y A n d r a d e , *nno d e los p o e t a s d e m á s g r a n d i l o c u e n c i a . . . q u e h a p r o d u c i do la A m é r i c a d e l S u r . . . , q u e e s c r i b i ó p a r a ser l e í d o e n voz a l t a y r e s o n a n t e y p a r a s e r a p l a u d i d o a c a ñ o n a z o s » , lo c o n f i r m a nna vez m á s . I g n o r a n t e y d e g u s t o p o r e d u c a r p o s e e s u f a n t a sía la visión g r a n d i o s a d e l a s c o s a s , a c o m p a ñ a d a d e u n a v e r s i ficación s o n o r a y e s p l e n d i d a a la m a n e r a d e V í c t o r H u g o , d e ^ n i e n e r a i m i t a d o r , q u e h a c e o l v i d a r los d e f e c t o s a p u n t a d o s , como n o s s u c e d í a c o n M á r m o l ; p e r o su l a b o r p e r i o d í s t i c a y s u afán d e filosofar y d o g m a t i z a r a e s t i l o l i b e r a l e s c o e s t r o p e a r o n sn m u s a p o m p o s a y s i n c e r a . La Atlántida y El Prometeo son las dos c o m p o s i c i o n e s p r i n c i p a l e s d e A n d r a d e , y e n ellas h a y i n e a l a b a r la g r a n d e z a d e l a s u n t o a q u e n a t u r a l m e n t e se i n d i ciaba, a u n q u e n o p u e d a d e c i r s e lo m i s m o d e s u d e s a r r o l l o i n t e lectual y t é c n i c o ; y si a é s t a s u n i m o s las p o e s í a s El Nido de Cóndores, El Arpa Perdida y A Víctor Hugo, h e m o s d e confesar q u e n o es del t o d o i n m e r e c i d o el p u e s t o q u e o c u p a e n la poesía a r g e n t i n a . M u c h a s e m e j a n z a p r e s e n t a c o n el a n t e r i o r , e n c u a n t o a l a s l-endencias filosóficas, C a r l o s E n c i n a , q u e dejó e s c r i t a s t r e s p o e sías: Canto lírico a Colón, Canto al Arte y La lucha por la idea, y otros varios cantos comenzados y no concluidos. P a r a dar '^na i d e a de e s t e p o e t a sólo c o p i a m o s u n a e s t r o f a d e La lucha por la idea y con ella sola se c o n o c e r á n p o r c o m p l e t o : El Dios irrevelado, El eterno misterio, De su increado ser la vida crea, Por ese acto supremo Qne no cabe en las formas de la idea. L a R e p ú b l i c a A r g e n t i n a t i e n e u n a r a r e z a q u e n o se e n c a e n *''a e n las r e s t a n t e s : es la e x i s t e n c i a d e u n a p o e s í a v u l g a r , Poesía q u e m o d e r n a m e n t e la h a n c u l t i v a d o c o n b a s t a n t e acier''O a l g u n o s ingenios.'Lospayadores s o n los j u g l a r e s de e.sta poe^^a, es decir, los c a n t o r e s d e la p a m p a , l l a m a d o s gauchos, q u e ^ n y e n d o de l a s p e r s e c u c i o n e s d e la j u s t i c i a g a n a n su v i d a t o -

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HISTORIA DE LA POESÍA

HISPANO-AMERICANA

c a n d o la g u i t a r r a e n los c i e l i t o s (bailes p o p u l a r e s ) , que se i m p r o v i s a n en las i n m e n s i d a d e s de la p a m p a y r e c i t a n d o las h a z a ñ a s de sus h é r o e s o las s u y a s p r o p i a s . E l p r i m e r o q u e pres e n t ó al g a u c h o h a b l a n d o e n su p r o p i o d i a l e c t o fué D . B a r t o lomé H i d a l g o , p e r o n i éste n i los q u e le s i g u i e r o n , E s t a n i s l a o del C a m p o , A s e a s u b i , n i J o s é H e r n á n d e z , t i e n e n i a i n c u l t u r a g a u c h e s c a ; s i n e m b a r g o , ellos p u s i e r o n los g é r m e n e s d e esa lit e r a t u r a y con b a s t a n t e a c i e r t o s u p i e r o n r e p r o d u c i r el lenguaj e y s e n t i m i e n t o s del g a u c h o , sobre todos J o s é H e r n á n d e z en su p o p u l a r í s i m a o b r a M a r t i n F i e r r o , L a poesia g a u c h e s c a es lo m á s típico e i n d í g e n a de la A r g e n t i n a y a la vez lo m á s esp a ñ o l , p u e s en r e a l i d a d n o es o t r a cosa q u e n u e s t r a poesía mer i d i o n a l de la g e n t e del c a m p o a d a p t a d a al c l i m a , paisajes y costumbres de aquella región sudamericana. E n 1 8 2 5 a f i a n z ó su i n d e p e n d e n c i a U r u g u a y con la a y u d a de los a r g e n t i n o s , y l a s d i s c o r d i a s e u t r e éstos, p r i n c i p a l m e n t e en t i e m p o s de R o s a s , c o n t r i b u y e r o n al p r o g r e s o del U r u g u a y , q a e , si b i e n p e q u e ñ o en e x t e n s i ó n y n o s o b r a d o d e h a b i t a n t e s , produjo a l g u n o s p o e t a s como A c u ñ a de F í g u e r o a , versificador facilísimo, que j u g a b a con la l e n g u a como n u e s t r o B r e t ó n y ora como éste a l e g r e , g r a c i o s o , s a n í s i m o y e p i g r a m á t i c o . S e conoce e n él u n a b u e n a e d u c a c i ó n l i t e r a r i a y n o d e j a de c h o c a r sU m a n e r a eu el fondo y la f o r m a t e n i e n d o r o c e c o n t i n u o con lo* e s c r i t o r e s d e la A r g e n t i n a . B u e n versificador fué D . B e r n a r d o P . B e r r o , a d i c t o al clasicismo d e los ú l t i m o s a ñ o s del siglo X V I H y como ellos amant e d e la n a t u r a l e z a , p e r o con v e r d a d e r o s e n t i m i e n t o y con apt i t u d e s especiales p a r a la d e s c r i p c i ó n . D e Adolfo B e r r o n o qn®' d a n m á s que i n d i c i o s d e q u e h u b i e r a l l e g a d o a ser u n g r a » p o e t a ; fué h o m b r e d e t a l e n t o , m a s s u s c o m p o s i c i o n e s n o satiS' facen y eso q u e t o m ó p o r m a e s t r o a E s p r o n c e d a . D e Hidalga y a h e m o s e x p u e s t o su m é r i t o e n l a poesía g a u c h e s c a al h a b í * ' de la A r g e n t i n a . D e e n t r e los p o e t a s q u e r e s t a n del U r u g n * ^ sólo v a m o s a decir dos p a l a b r a s d e M a g a r i ñ o s C e r v a n t e s , po®' t a , h i s t o r i a d o r , n o v e l i s t a , c r í t i c o , p e r i o d i s t a y m u y conocido en E s p a ñ a . Como p o e t a , q u e es lo q u e m á s nos i n t e r e s a , t n ' " v e n a a b u n d a n t e e n la dicción y a c e r t ó a d a r color a m e r i c a n o a s u s o b r a s , y s o b r e t o d o , como afirma el S r . M e n é n d e z y P e l a y " ' él fué q u i e n a b r i ó esos h o r i z o n t e s al c e l e b r a d o a u t o r de Tabaré.

BOLETÍN CANÓNICO
I

por el p. fide/

Franco

Congreg-aciones

.liomansta.

u m e m : I . S . C , de E i t o s : A p r o b a c i ó n del B r e v i a r i o r a t i s b o n e n s e y v a t i c a n o ; 25 marzo 1914; A c t a . A . Sedis, v o l . VI, p á g i n a s 192 y 672, r e s p e c t i v a m e n t e , n. S. C. de E i t o s : A l c a n c e de la a p r o b a c i ó n de los P r o p i o s diocesanos y de ¡as C o n g r e g a c i o n e s E e l i g i o s a s ; 2 n o v i e m b r e 1914; A c t . v. V I , p á g . 673.— I I I . S. C o n g r e g a c i ó n del Concilio: Papien., D u b i a circa M i s a m pro populo; 16 dec. 1914.—Act. v . V I I , pág. 26.

S. C. DE BITOS: APBOBACIÓN DK LOS BHKVIABIOS TÍFICOS, 26 MABT. 1914

1. A l c o m e n t a r e n el p á r r a f o I del B o l e t í n a n t e r i o r (1) el •Decreto Sagien., r e p e t i d a s v e c e s c i t a m o s el n u e v o Breviario 'ípico, de c u y a a p r o b a c i ó n a u n n o h e m o s h a b l a d o e n ESPAÑA Y •'^MÉHiCA p o r las r a z o n e s q u e a p u n t a m o s en la p r i m e r a n o t a del citado B o l e t í n . L o h a c e m o s a h o r a , n o sólo p o r q u e los sacerdotes d e b e n conocer el a l c a n c e q u e la a p r o b a c i ó n t i e n e , sino t a m b i é n p a r a r e s p o n d e r al m i s m o t i e m p o a las d u d a s que nos lian p r o p u e s t o a l g u n o s d e n u e s t r o s s u s c r i p t o r e s (2). 2. D o s son las ediciones declaradas como t í p i c a s por la

(1) V i d . 1.° de m a y o de este año, p&gs. 243-250. (2) H e aqui l a s dudas p r o p u e s t a s c o n fecha 10 de febrero y 24 de m a r z o del presente año por los suscriptores a q u i e n e s a l u d i m o s : 1 . ' ¿Es de n e c e s i d a d que *1 B r e v i a r i o esté aprobado directamente por la S. C o n g r e g a c i ó n para la v a l i d e z y licitud del rezo d i v i n o , o b a s t a la a p r o b a c i ó n del Ordinario en c u y a diócesis edite?—2.' S u p u e s t o que s o l a m e n t e se e x i j a la aprobación del Ordinario, ¿lUé pecado 'se c o m e t e rezando por u n B r e v i a r i o que n o la tenga?—3." L a ^ c a s e z de recursos i m p o n e h o y a la m a y o r parte de l o s sacerdotes cierta cautela la c o m p r a de libros l i t ú r g i c o s ; ¿podemos, pues, a d q u i r i r c u a l q u i e r a de las actuales e d i c i o n e s del B r e v i a r i o reformado sin miedo de que v e n g a n dentro de Poco n u e v a s v a r i a c i o n e s que le i n u t i l i c e n ?

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S. C o n g r e g a c i ó n , a l a s c u a l e s d e b e n a c o m o d a r s e e n t o d o las q u e b a g a n los d e m á s e d i t o r e s P o n t i f i c i o s y a u n p a r t i c u l a r e s o q u e n o t e n g a n esa p r e r r o g a t i v a ; el Totum d e l a e d i c i ó n vaticana d i s p u e s t a p o r la C o m i s i ó n n o m b r a d a a l e f e c t o p o r S u S a n t i d a d P í o X , con f e c h a 2 d e j u l i o d e 1 9 1 1 , y l a d e Ratisiona, en c u a t r o v o l ú m e n e s , h e c h a e n la a c r e d i t a d a T i p o g r a f í a d e F . P u s t e t . L o s d e c r e t o s d e a p r o b a c i ó n l l e v a n a m b o s la m i s m a fecha q u e h e m o s c o n s i g n a d o e n el e p í g r a f e , y c o m o sólo se diferenc i a n e n los n o m b r e s d e l a s t i p o g r a f í a s e n q u e se h a n editado los b r e v i a r i o s y c o n d i c i o n e s m a t e r i a l e s d e l a s e d i c i o n e s , solam e n t e r e p r o d u c i m o s el d e c r e t o r e f e r e n t e a l a d e R a t i s b o n a , el c u a l es c o m o s i g u e : 3 . Cum Pontiflcra Commlssio, e t c . Examinado el Breviario Romano ratisbonense, dividido en cuatro partes, por la Comisión Pontificia que Nuestro Santísimo Padre Pió X nombró, con fecha 2 de julio de 1911, para reformar y disponer la^ RúbHcas según su beneplácito, y habiéndole encontrado conforme con todo lo dispuesto por la Bula D i v i n o afflatu, Motu proprio A b h i n c d ú o s a n u o s y posteriores decretos, la S. Congregación de Ritos, por mandato de Su Santidad, dispone que referida edición se tenga como típica, a la cual han de ajustarse todas las ediciones, quaeque in pestesum prorsus i m m u t a t a m a n e b i t , hasta que la Santa Sede mande dar a su obra la última mano, después de haber examinado los mejores códices y monumentos antigaos, esto es, después de reconocido el texto sagrado, corregidas las lecciones históricas, revisados los himno» y restituidas a su verdadero texto las homilias de los Santo» Padres y Doctores, p a r a lo c u a l so n e c e s i t a m u c h o tiempO' Ex Secretaria S. R. C. die 25 martii 1914 (1). 4. E s t a n i n d i s p e n s a b l e e s t a primera aprobación, q u e sin ella n a d i e p o d r í a e d i t a r los b r e v i a r i o s , p o r q u e se n e c e s i t a p a r * ello q u e h a y a u n a r e g l a s e g u r a , u n m o d e l o p e r f e c t o q u e sirv* a los t i p ó g r a f o s c o m o d e c l a r í s i m o espejo en el q u e a p a r e z c a n las manchas, lo d e s o r d e n a d o y c o n t r a r i o a l e s p í r i t u d e la Igi®" sia q u e p o r i g n o r a n c i a o d e s c u i d o p u d i e r a r e s u l t a r e n l a s nuevas e d i c i o n e s . E s a n o r m e s e g u r a s o l a m e n t e la p u e d e d a r

(1) Con f e c h a 27 del m i s m o m e s y a ñ o a p r o b ó l a S. C o n g r e g a c i ó n l a s n e s de D e s o l é e , A . M a m e , H . D e s a i n y P . M a r i e t t i , por h a l l a r l a s c o n f o r t c o n la t í p i c a r a t i s b o n e n s e . ( V i d . A c t . v o l . V I , p á g . 193.)

P . FIDEL FRANCO

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R o m a n o Pontífice, p o r q u e sólo él r e p r e s e n t a l a a u t o r i d a d sup r e m a d e l a I g l e s i a d e D i o s ; p o r eso se l l a m a n ediciones auténticas o típicas las q u e l l e v a n como g a r a n t í a a b s o l u t a y e s c u d o de la v e r d a d la a p r o b a c i ó n de la S a n t a S e d e . ¿ P o d r í a d a r s e uniformidad en el rezo divino y funciones s a g r a d a s s i n ese criterio s e g u r o y p r e e x i s t e n t e q u e r e ú n a y unifique las diferentes a p r e c i a c i o n e s i n d i v i d u a l e s ? C u a l q u i e r a c o m p r e n d e q u e de ese m o d o , d e j a n d o e n esto a los i n d i v i d u o s l i b e r t a d c o m p l e t a de acción, las r ú b r i c a s del Misal y B r e v i a r i o s e r í a n u n v e r d a dero caos, t a n t o m á s i n c o m p r e n s i b l e c u a n t o m á s difícil r e s u l t a en la p r á c t i c a a r m o n i z a r las d i s t i n t a s a s p i r a c i o n e s , t e n d e n c i a s y a u n caprichos de la p i e d a d s a c e r d o t a l y c r i s t i a n a . 5. S u p u e s t a , p u e s , la necesidad d e esa primera aprobación por la S a n t a S e d e , ¿ p u e d e n los O r d i n a r i o s a u t o r i z a r las sucesivas ediciones, y b a s t a su a u t o r i z a c i ó n p a r a c u m p l i r válida y licitamente con el r e z o d i v i n o ? N o s o l a m e n t e e s t á d e n t r o d e s u s p r o p i a s a t r i b u c i o n e s el a u t o r i z a r la i m p r e s i ó n , s i n o q u e n i los M i s a l e s , n i los B r e v i a r i o s , diurnos, etc., p u e d e n ser e d i t a d o s sin el imprimatur del diocesano, h a c i e n d o a n t e s c o n s t a r la c o n f o r m i d a d de l a edición c o n el tipico. A s í lo d i s p o n e n C l e m e n t e V I I I (1) y U r b a n o V I I I (2) por las s i g u i e n t e s p a l a b r a s t o m a d a s de la B u l a Cum in Ecclesia: del p r i m e r o y c o n f i r m a d a s p o r el s e g u n d o : prohibet ne alibi imPHmatur nixi juxta exemplar Vaticanum, et habita Ordinario''um licentia... in scriptis, quax fidem facial de collatione factá P'''aedictorum Breviariorum cum originali Romano, e t c . E n el m i s m o s e n t i d o h a b l a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i tos en los d e c r e t o s p u b l i c a d o s p a r a r e s p o n d e r y s o l u c i o n a r d u das a c e r c a del p a r t i c u l a r (3). M á s a ú n ; a u n q u e a d m i t a m o s C o m o c i e r t a l a d o c t r i n a d e f e n d i d a p o r P a n e c c h i (4), en su Com e n t a r i o a l a C o n s t i t u c i ó n Officiorum ac Munerum de León X I I I (6), s e g ú n el c u a l este Pontífice h a b í a d e r o g a d o 'as disposiciones d e s u s a n t e c e s o r e s y d e c r e t o s d e l a C o n g r e g á -

is) B u l a Cum in EccUaia, 10 m a j . 1602. W B u l a Divinae Paalmodiae, 25 jan. 1631^.®) Vid. e n t r e otros, Pragen., 8 m a r t . 1674, ad 4, n. 1 5 0 2 . - G a r d . , t o m o I, pá<^ma 310.-iVomtircm, 16 m a r t . 1833, n. 2 . 7 0 1 . - G a r d . , t. I I , pág. 'm.-Sociétati» "^^hteror., 11 m a r t . 1871, n. 8.241, ad I I . - Q a r d . , t. III, p á g . 5. W P e n n a c o h i , Brevi» üommentatio, e t c . , n. 56, p á g . 1 5 6 . - E o m a e , 1898. C. Officiorum ac Mungrum ( T i t . I, c a p . V I I , n . 18.) 25 m a r t . 1897.

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ción, h o y no c a b e esa i n t e r p r e t a c i ó n , n o p u e d e n e g a r s e l a abs o l u t a necesidad del c o n s e n t i m i e n t o e p i s c o p a l p a r a i m p r i m i r , s e g ú n ley, los B r e v i a r i o s , p o r q u e así lo r e c o n o c e y m a n d a de n u e v o la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s p o r su d e c r e t o Pluries de 11 de m a y o de 1911 (1): Quivis Typographus, dice, accedente consenm et approbatione respectivi Ordinarii, editiones juxta typicas... excudere poteat (n. V I ) . Rmi. locorum Ordinarii... talem concordantiam declarent et imprimatur apponant (n. V I I ) . 6. C o n s i g n e m o s d e p a s o q u e los Breviarios propios d e laS Ordenes Religiosas creemos deben estar además autorizados p o r el r e s p e c t i v o P r i o r G e n e r a l ; al m e n o s el Agustiniano neces i t a esa a u t o r i z a c i ó n , s e g ú n el B r e v e JEx injuncto Nobis del P a p a C l e m e n t e X del c u a l t o m a m o s l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s : ne hujusmodi Officia et Missalis corrigere vel imprimere, seU corrigi vel imprimi faceré audeant, ñne praevia facúltate a Priore generali dicti Ordinis... in scriptis, s i n g u l i s vicibus, obtenta (2). C o m o se v e , no b a s t a l a l i c e n c i a u n a vez concedid» p a r a q u e los e d i t o r e s p u e d a n c o n t i n u a r p u b l i c a n d o ediciones a su antojo, s i n o q u e n e c e s i t a n esa a u t o r i z a c i ó n singulis vicibus, c a d a vez q u e p r e t e n d a n i m p r i m i r el B r e v i a r i o , y ni au» con ella p u e d e n t r a s p a s a r el n ú m e r o d e e j e m p l a r e s q u e el P r i o r general determine D e lo dicho se infiere: 1.°, q u e los b r e v i a r i o s n e c e s i t a n 1* a p r o b a c i ó n d e l a S a n t a S e d e , y a f a l t a d e é s t a la d e l Ordinar i o del l u g a r d o n d e se i m p r i m a ; 2.°, q u e n o b a s t a el Imprimatur del d i o c e s a n o , sino q u e os n e c e s a r i o a d e m á s q u e preceda el Concordat, e t c . , como c o n s e c u e n c i a d e u n e x a m e n dilig e n t e y c o n f r o n t a c i ó n m i n u c i o s a del q u e se a u t o r i z a con el a u t é n t i c o o típico; ut proinde, d i c e n las E p h e m e r i d e s L i t u r , (3)' simplex I m p r i m a t u r nullo pacto sufficiat, sed C o n c o r d a t , etc., omnino et absolute requiratur; y 3,°, q u e válida y licitamente se r e z a el oficio d i v i n o con los b r e v i a r i o s a p r o b a d o s p o r el Ord i n a r i o , p o r q u e n o h a y r a z ó n a l g u n a s o b r e la cual p o d e r fund a r n i l a m á s m í n i m a d u d a a c e r c a del a s u n t o , t o d a vez q u e las c i t a d a s B u l a s c o n s t i t u y e n p a r a el caso a los Obispos en d e l e g a ' dos d e l a S a n t a S e d e , ... (1)
(2) (8) V i d , Act. A. Sed., v o l . 3, p á g 243. B r e v . Exinjuneto, 28 april. 1673, E p h e m . , t o m o 5, p á g . 482.

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7. S i l o s b r e v i a r i o s c a r e c i e s e n d e a p r o b a c i ó n , o e s t a n o f u e se c o m p l e t a p o r f a l t a r l e s a l g u n a s d e l a s c l á u s u l a s a n t e s a p u n t a d a s , ¿ c u m p l i r í a c o n e l oficio d i v i n o y c o m e t e r í a a l g ú n p e c a d o el s a c e r d o t e o c l é r i g o q u e h i c i e s e u s o d e ellos? H e a q u í u n a d e las c u e s t i o e s p r o p u e s t a s p o r n u e s t r o s a m a b l e s c o n s u l t o r e s , l a eual v a m o s a r e s o l v e r e n p o c a s p a l a b r a s . H a y q u e distinguir d o s casos, los cuales exigen t a m b i é n dist i n t a s o l u c i ó n . S i el B r e v i a r i o n o e s t á e d i t a d o d e c o n f o r m i d a d eon l a s B u l a s , y , p o r lo m i s m o , n o se a c o m o d a a l a e d i c i ó n t í pica, n i n g u n o d e los e c l e s i á s t i c o s q u e c o n él r e c e s a t i s f a c e o c u m p l e c o n s u p r o p i a o b l i g a c i ó n , p o r q u e es e v i d e n t e q u e s e cpone a l a l e y e n cosas sustanciales. Así, por ejemplo, los Breviarios a n t e r i o r e s a l a B u l a o C o n s t i t u c i ó n Divino afflatu de •^ío X , t e n g a n o n o l a c o r r e s p o n d i e n t e a p r o b a c i ó n , n i p u e d e n Servir de m o d e l o p a r a o t r a s e d i c i o n e s , n i s e c u m p l e r e z a n d o por e l l o s , s a l v o el p r i v i l e g i o c o n c e d i d o a l o s a n c i a n o s , p o r q u e 'es f a l t a a l g o sustancial, la r e f o r m a i n t r o d u c i d a e n el S a l t e r i o , ÍUe el S a n t o P a d r e i m p o n e b a j o p e n a d e n u l i d a d : qui quidem *ctaíjí, d i c e , se tam gravi non satisfacturos officio, nisi Nos'•«'n hunc Psalterii ordinem adhibeant (1). í *ero si el B r e v i a r i o es fiel r e p r o d u c i ó n del t í p i c o , n o h a y "^nda a l g u n a d e q u e se c u m p l e c o n el r e z o a u n q u e el s a c e r d o te sepa q u e l e f a l t a la a p r o b a c i ó n (2), p o r q u e el d e f e c t o d e e s t a "^c a f e c t a a la s u s t a n c i a d e l oficio, s i n o a lo q u e e n e l B r e v i a '^'c p u e d e c o n s i d e r a r s e c o m o p u r a m e n t e a c c i d e n t a l (3). Si d e l a validez p a s a m o s a l a l i c i t u d , c r e e m o s q u e e l u s o d e '^les b r e v i a r i o s l l e v a s i e m p r e c o n s i g o alguna responsabilidad ^oral, a n o ser q u e h a y a u n a r a z ó n a t e n d i b l e q u e lo a c o n s e j e , ecmo s e r í a l a f a l t a d e o t r o e n c o n d i c i o n e s l e g a l e s ; p e r o nunca ^gará a culpa grave s i e l a c t o n o v a u n i d o c o n el d e s p r e c i o a ^ ley: mortali nihilominus semper exclusa, nisi ex legis con' dice P a s s e r i n i e n s u disertación a n t e la A c a d e m i a L i *^fgica R o m a n a (4). E s m u y d e n o t a r q u e el p r e s e n t e d e c r e t o , a l m i s m o t i e m V i d A c t . v o l . 8, p á g . 637. j}'''> V i d . M o n i t o r e , t o m o V I I I , 2, p . p á g . 2 0 4 . — S o l á n s — C a s a n u e v a , Pront ° üíurff. n. 667, p á g . 4 5 9 . — B a r b e l o n a , 1915.—Ferreres, t m o . 2, n . 56, p a g . 38. E p h e m . L i t u r g . , t o m o V I I , p á g . 281. P u b l i c a d a e n E p h e m . 1. c. p á g s . 269-282.—Vid. V e r m e e r o c h , De "« Ubrorum, p á g . 77, e d . 2.». ARO XIII.-TOMO II. 39 prohibí-

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p o que nos a s e g u r a la permanencia del Breviario típico, tal como a h o r a e s t á e d i t a d o , nos a n u n c i a t a m b i é n n u e v a s reformas. Editio isla Typica, dice, in posterum prorsus immutata maneiit, doñee praessidio optimorum codicum etc., quibus peí" ficiendis longus tempus requiritur, nempe textu sacro recogni' to, etc. Con estas p a l a b r a s p r e t e n d e la S a g r a d a Congregació» desvanecer dudas y a v e n t a r el m i e d o que m u c h o s manifiesta» t e n e r de que se h a n de i n t r o d u c i r en el B r e v i a r i o substanciales r e f o r m a s d e n t r o de pocos a ñ o s . N a d a , en efecto, se h a di' cho más c o n t r a r i o a la verdad t r a t á n d o s e de ediciones litúrgí* cas, p o r q u e las frases in posterum prorsus immutata manebi^^ p r u e b a n con claridad m e r i d i a n a q u e está y a t e r m i n a d a la r»' f o r m a del B r e v i a r i o , en el cual n a d a se p u e d e m u d a r , añadir " q u i t a r h a s t a q u e pase el largo t i e m p o q u e se necesita p a r a '* revisión de lecciones, h i m n o s y homilías q u e el m i s m o deore*" anuncia. ¿Qué n ú m e r o de a ñ o s h a n d e t r a n s c u r r i r p a r a q u e pued* llevarse a debido efecto t a n í m p r o v o t r a b a j o y minucioso eX*' men? L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n n o nos lo dice, p e r o bien p u e d e a s e g u r a r que n o lo v e r e m o s la m a y o r p a r t e de los Sac®' dotes h o y e x i s t e n t e s ; p o r q u e si al h a c e r el cálculo tomam"* como p u n t o de p a r t i d a los treinta años que la m i s m a Sa»** Sede concede a los O r d i n a r i o s p a r a d e p u r a r las lecciones bí**^. r i c a s de los Propios de sus diócesis — p u t a m u s enim spatiW"' minus triginta annorum necessarium, ut Breviarii reformO'^*" feliciter absólvatur— (1), n o es m u c h o a v e n t u r a r el supo'*® que n o se h a d e t e r m i n a r la r e f o r m a d e n t r o d e ese P^^^'^'.^ m i e n t r a s ese t r a b a j o n o se realice, la a c t u a l edioión tiP^ prorsus immutata manebit, c o n t i n u a r á lo mismo que está, so todo el t i e m p o q u e nosotros p o d a m o s v i v i r . Creemos, p u e s , q u e h a d e s a p a r e c i d o el peligro de nueva* novaciones y , p o r c o n s i g u i e n t e , q u e los sacerdotes pueden P^^^ veerse sin cuidado a l g u n o de los b r e v i a r i o s reformados, P ^ ^ a u n q u e v e n g a n , como v e n d r á n , ediciones t r a s ediciones, n o h a n de d i s c r e p a r en lo m á s m í n i m o de la t í p i c a vatio* r a t i s b o n e n s e q u e a h o r a se a n u n c i a n . S. C. de Eitoa, LiUtrcu Circulare», 15 m»j. 1912,-Ací., v. 4, p4g'

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IJECa. S . C . B I T . : D E V I ADPBOBATlONIS O P F I C I O B Ü M QUAE PBOPBirS P A R T I C U L A R I B U S I N S C E I B U N T U B : 2 8 N O V . 1 9 1 4 . Act. v o l . V I , p á g . 6 7 3 .
IN

9. Obtenida por los Diocesanos y Generales de las Ordenes Regulares e Institutos la aprobación de sus respectivos Calendarios y de los Oficios Propios reformados, según el decreto de 28 de Octubre de 1913, esta misma S. Congregación ha creido ''necesario declarar, como expresamente declara, que tal aprobación, sobre todo de las lecciones del segundo nocturno, no puede entenderse en el sentido de que por ella hayan quedado resueltas las cuestiones históricas acerca de los hechos narrados en las mismas lecciones de esos Propios, sobre todo, las que su refieren al monacato y pertenencia a una u otra Orden de los Sany Beatos, principalmente a n t i q u i o r i s a e v i . No obstante, etc. 10. C o m o se ve p o r l a s i m p l e l e c t u r a d e l t e x t o , l a S . C o n g r e g a c i ó n n o t r a t a a q u í d e a p r o b a r los Propios particulares, siUo d e m a n i f e s t a r s u c r i t e r i o a c e r c a d e l a l c a n c e q u e t i e n e l a '•probación y a c o n c e d i d a , p a r a q u e u o se p u e d a a d u c i r s u a u t o •"'dad c o m o a r g u m e n t o p r o b a t o r i o e n m u c h a s c u e s t i o n e s s u s c i ''S'das, o q u e e n a d e l a n t e se s u s c i t e n , e n t r e las O r d e n e s R e l i giosas, o e n t r e d i v e r s a s d i ó c e s i s , q u e r e c l a m e n c o m o s u y o s ^ * n t o s y B e a t o s c u y a p e r t e n e n c i a se d i s c u t e . L a p r á c t i c a de la I g l e s i a es, tolerar e l c u l t o p ú b l i c o q u e e n dignaos l u g a r e s se t r i b u t a a S a n t o s , c u y o n o m b r e n o c o n s t a en el M a r t i r o l o g i o R o m a n o , y p e r m i t i r e l oficio d e los m i s m o s eon l e c c i o n e s h i s t ó r i c a s del s e g u n d o n o c t u r n o : l o m i s m o p e r ""ite q u e se h a g a c o n los B e a t o s , si consta q u e s u c u l t o v i e n e ^eade cien años continuos antes de U r b a n o VIII. P e r o al aproar la S. C o n g r e g a c i ó n los C a l e n d a r i o s e n q u e figuran esos antos y B e a t o s , n u n c a se p r o p u s o a ñ a d i r c o n s u a p r o b a c i ó n eosa a l g u n a a l c u l t o q u e s e les t r i b u t a , n i l a S a n t a S e d e a d m i t e * examen y juicio r a z o n a d o las lecciones históricas d e l o s ^ismos, ni m u c h o menos las a p r u e b a h a s t a q u e el referido cul0 Sea d e c l a r a d o c o m o inmemorial p o r los m e d i o s y e n l a f o r "^a q u e l a d i s c i p l i n a v i g e n t e d i s p o n e p a r a e l c a s o , •^sta s a p i e n t í s i m a c o s t u m b r e h a o b s e r v a d o s i e m p r e l a S a n t a

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I g l e s i a , 6 i n v i o l a b l e m e n t e l a s i g n ' t a m b i é n a h o r a en a s u n t o s de s u y o t a n g r a v í s i m o s como es el culto a los siervos de Dios. D e conformidad, pues, oon esa c o n s t a n t e p r á c t i c a , la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n declara e n este d e c r e t o q u e n o es su á n i m o inn o v a r cosa a l g u n a , sino q u e su a p r o b a c i ó n deja el oficio y lecciones históricas como e s t a b a n , sin e x a m i n a r l a veracidad de los hechos en ellas n a r r a d o s , ni definir si los santos o beatos p e r t e n e c e n a u n a Corporación d e t e r m i n a d a ; ac potissimurn, dice, circa Sanctorum vel Beatorum monachatum eorumqtif pertinentiam ad unum vel alium Ordinem. P o r consiguiente, n a d i e p u e d e i n v o c a r en favor suyo l a a p r o b a c i ó n del propio c a l e n d a r i o p a r a deducir como cierto que u n s a n t o es de la Of den de S a n B e n i t o , por ejemplo, porque en las lecciones se dig* q u e profesó su R e g l a , o q u e es propio de los Canónigos regula' res, p o r q u e se afirme q u e vivió y m u r i ó en su convento: '* cuestión q u e d a en el mismo e s t a d o en q u e se e n c o n t r a b a ante* de ser a p r o b a d o el c a l e n d a r i o y c u a d e r n o de Oficios propios.

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S. C. C O N O I L I I . — P A P I B N . — C L E O A M I S S A U P R O P0PDI.0:

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11. E l l i m o . Diocesano de P a v í a p r o p u s o a la Sagraí^* C o n g r e g a c i ó n del Concilio las s i g u i e n t e s d u d a s acerca de I*! aplicación de la Misa pro populo: ¡ I . Después d e las n u e v a s r e f o r m a s , ¿deben a ú n los párr»^*'* I aplicar la Misa pro populo en la fiesta de S a n J o s é (19 mar*-/' | en l a feria I V a n t e s de l a d o m i n i c a t e r c e r a d e P a s c u a e n la 1"* se celebra el P a t r o c i n i o de S a n J o s é ; en la fiesta del Corp''* (feria V ) y el 24 de Junio, fiesta de San Juan Bautistaf I I . Por ocurrir perpetuamente con la Dedicación de la d r a í , que se celebra el dia 24 de Agosto, con la fiesta de San P tolomé Ap. ésta se ha trasladado en la diócesis de Pavia q u a m i n sedem p r o p i a m al siguiente dia 25 del mismo raes- i debe, pues, aplicar la misa p r o p o p u l o en este dia o más el 24 de Agosto. .• I I I . En la Diócesis de Pavia, ex apostólico indultu,'*^ ca por intención del Obispo la misa que debía aplicarse pro P

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pulo en las fiestas suprimidas, ¿puede tolerarse que les Párrocos 'apliquen dicha misa no el dia que tenían obligación ni por sionismos, sino otro dia y por otro sacerdote? A estas p r e g u n t a s respondió la S a g r a d a Congregación del modo s i g u i e n t e : A d . I, Affirmative, excepto en la feria I V en que se c e l e b r a la fiesta del P a t r o c i n i o d e S a n J o s é . Ad H . La misa p r o p o p u l o debe celebrarse el día 25 de "agosto. Ad III. Affirmative. 12. A u n q u e h e m o s t r a t a d o y a c o n a l g u n a e x t e n s i ó n (1) d e la m i s a joro ^oj )M ?o e n l a s fiestas s u p r i m i d a s , q u e r e m o s p o n e r nn p e q u e ñ o c o m e n t a r i o a l p r e s e n t e d e c r e t o , p o r q u e e n s u s r e s p u e s t a s hay algo e s p e c i a l q u e n o t e n í a el d e D i c i e m b r e q u e com e n t a m o s e n el l u g a r c i t a d o . I- N i n g u n a d u d a p o d í a c a b e r a c e r c a d e l a f i e s t a d e S a n J o s é , Porque n o h a b i é n d o s e t r a s l a d a d o s i n o s u p r i m i d o e n e l l a el doble P^'ecepto, e s a fiesta del 19 d e M a r z o q u e d ó s o m e t i d a a l a s m i s más c o n d i c i o n e s q u e l a s d e m á s s u p r i m i d a s , e n l a s c u a l e s el p á rroco d e b e a p l i c a r la m\s9. pro populo, c o m o y a p r o b a m o s e n l a p á g i n a 171 dei B o l e t í n d e A b r i l . No s u c e d e lo m i s m o c o n el P a t r o c i n i o d e S a n J o s é , p o r q u e n u a c a fué d í a f e s t i v o , y a l e s t a b l e c e r el S a n t o P a d r e l a s míer e f o r m a s n o se p r o p u s o a u m e n t a r l a s cargas d e m i s a s q u e los p á r r o c o s d e b e n a p l i c a r e n l a s fiestas, s i n o c o r r e g i r y o r d e - j " a r t o d o lo q u e c r e y ó d i g n o d e c o r r e c c i ó n e n el Oficio d i v i n o y | ^nuoiones s a g r a d a s . S i , p u e s , t a l o b l i g a c i ó n d e a p l i c a r s u b s i s t e *Ua el d í a 19 d e M a r z o , es i n d u d a b l e q u e los p á r r o c o s n o l a tienen e n e s t a s o l e m n i d a d d e S a n J o s é . N i v a l e d e c i r e n c o n t r a d e e s t e p a r e c e r q u e y a a n t e s se a p l i caba l a M i s a pro populo e n el r e f e r i d o d í a d e l P a t r o c i n i o , ' porque e s a a p l i c a c i ó n n o e r a d e b i d a a la s o l e m n i d a d del S a n t o P a t r i a r c a , s i n o a l d o m i n g o e n el c u a l se h a b í a c o l o c a d o su Ofi°'o. T r a s l a d a d o a h o r a a la f e r i a I V a n t e r i o r , n o p u e d e l l e v a r Consigo u n a p r e r r o g a t i v a q u e a n t e s n o t e n í a , y si a l g u n a d u d a Pudo e x i s t i r , si a l g u n o s c r e y e r o n q u e a u n p e r m a n e c í a la o b l i Sacion d e M i s a pro populo, n o o b s t a n t e h a b e r la I g l e s i a separado a l P a t r o c i n i o d e la D o m i n i c a , h o y l a d u d a n o t i e n e
Vid. E s p i S A T A H É B I C A , n.» L5 de A b r i l de 1914, p á g s . 166-174.^

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BOLETÍN CANÓNICO

r a z ó n d e s e r d e s d e el m o m e n t o e n q u e l a C o n g r e g a c i ó n h a d e ­ c l a r a d o l o c o n t r a r i o p o r el d e c r e t o q u e c o m e n t a m o s . 1 3 . L a p a r t e d e e s t a p r e g u n t a q u e se refiere a la N a t i v i d a d d e S a n J u a n B a u t i s t a y fiesta del Corpus Christi es m á s fácil d e c o m p r e n d e r q u e l a a n t e r i o r , p o r q u e f u e r o n fiestas d e p r e ­ cepto y como tales llevaban consigo la obligación de aplicar. P e r o h a b i e n d o s i d o t r a s l a d a d a s « « 6 utroque praecepto a la Do­ m i n i c a s i g u i e n t e p o r el p r i m e r d e c r e t o d e r e d u c c i ó n , los pá­ rrocos con u n a sola Misa c u m p l í a n las dos obligaciones de a p l i c a r pro populo, p o r la fiesta c o l o c a d a en l a D o m i n i c a y p o r la D o m i n i c a m i s m a . D o c t r i n a es é s t a s e g u r a e i n c o n t r a s t a b l e , p o r q u e a s í lo t i e n e d e c l a r a d o l a S a n t a I g l e s i a p o r los d o c u ­ m e n t o s pontificios y d e c r e t o s d e l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n (1), q n e p u e d e n v e r s e e n l a p á g i n a 169 d e n u e s t r o c i t a d o t r a b a j o . A h o r a b i e n ; r e p u e s t a s l a s dos f e s t i v i d a d e s e n s u s r e s p e c t i v o s d í a s p o r el d e c r e t o d e 2 8 d e o c t u b r e d e 1 9 1 3 , l a s dos obliga­ ciones, que e s t a b a n unidas, h a n quedado de n u e v o separadas; y p o r l o m i s m o , t a n t o e n e l 2 4 d e j u n i o c o m o e n e l d í a del Corpus r e v i v e y s u b s i s t e l a a p l i c a c i ó n d e la M i s a pro populo c o m o e n l a s d e m á s fiestas s u p r i m i d a s . 14. I I . L a f o r m a e n q u e e s t á r e d a c t a d a l a s e g u n d a p r e g u n ­ t a n o s i n d u c e a c r e e r q u e la f i e s t a d e S a n B a r t o l o m é s e cele­ b r a b a c o m o p r e c e p t i v a e l d í a 2 6 , d e s d e q u e s e a s i g n ó el 24 p a r a la Dedicación de la Catedral, y e n este caso, nos parece obvia y n a t u r a l la r e s p u e s t a de l a S a g r a d a CongregaciónT r a s l a d a d o s p e r p e t u a m e n t e el oficio y fiesta, el p á r r o c o debí* a p l i c a r pro populo el d í a 2 5 ; s u p r i m i d o d e s p u é s el doble pr^' cepto, q u e d ó l a o b l i g a c i ó n d e l a m i s a c o m o e n t o d a s l a s dem»* fiestas s u p r i m i d a s , p o r q u e p a r a el c a s o el 2 5 e r a el d í a propia d e S a n B a r t o l o m é , n o el 2 4 , d e l q u e se le t r a s l a d ó p o r el imp®' d i m e n t o p e r p e t u o . L a m i s m a r e s p u e s t a ad II p r u e b a tambi®'' lo q u e a c a b a m o s d e a f i r m a r ; p o r q u e si s o l a m e n t e el oficio s® h u b i e s e t r a s l a d a d o a l 2 6 , la a p l i c a c i ó n d e la m i s a pro pop^l^ h u b i e r a q u e d a d o s i e m p r e el 2 4 , d í a e n q u e el p u e b l o t e n d r ' * o b l i g a c i ó n d e o i r í a , s e g ú n el a x i o m a d e d e r e c h o quibus dieb^^ populus missam audiri tenetur, iisdem et pastor tenetur illt*'"* celebrare. A d r e s o l v e r , p u e s , l a C o n g r e g a c i ó n , q u e in casu. ce'

(1) B a s t a c i t a r a q u i l a C. Amanfüsimi Redentoris de P í o I X , 3 m a j . 185^ ^ d e c r e t o de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del C o n c i l i o de 24 a b r i l 1875.

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FIDEL

FRANCO

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lebrandam esse die 2o a«gfM«<í, p r u e b a q u e e n ese día se celebra­ ba a n t e s la fiesta d e S a n B a r t o l o m é , no s o l a m e n t e e n c u a n t o al oficio, sino t a m b i é n e n c u a n t o a l p r e c e p t o d e g u a r d a r l a . 16. I I I . E l t e r c e r p u n t o c o n s u l t a d o y r e s u e l t o p o r el d e ­ creto se refiere a la o b l i g a c i ó n d e a p l i c a r l a m i s a pro populo, la cual o b l i g a c i ó n ea personal y local a l m i s m o t i e m p o (1). De aquí se d e d u c e q u e el p á r r o c o d e b e a p l i c a r l a por si mismo y en «a propia iglesia (2), m i e n t r a s a l g u n a j u s t a r a z ó n n o le exi­ ma de las dos c o n d i c i o n e s , p o r q u e a ella a c u d e el p u e b l o p a r a oiría los d í a s festivos. P e r o t r a t á n d o s e d e las fiestas suprimidas, la doctrina ante­ rior a d m i t e u n a i n t e r p r e t a c i ó n m á s b e n i g n a , p o r q u e si el p á ­ rroco d e b e a p l i c a r l a m i s a adstante populo suo in diebus festis y al p u e b l o se le e x i m e d e a s i s t i r e n las s u p r i m i d a s , d e b e t a m Ijíón m i t i g a r s e el r i g o r de la l e y e n lo q u e a la aplicación per­ sonal se refiere. F u e r a de la r a z ó n a p u n t a d a , h a y a d e m á s e n el caso p r o p u e s t o o t r a especial q u e r e f u e r z a l a a n t e r i o r , y a m ­ bas c o n c u r r e n a d e d u c i r la m i s m a conclusión p r á c t i c a . L a cir­ c u n s t a n c i a de q u e n o se a p l i c a l a m i s a p o r el p u e b l o , s i n o por intención d e l Obispo, en c u y a Diócesis h a b í a p a r a ello i n d u l ­ to a p o s t ó l i c o , justifica a ú n m á s la b e n i g n a i n t e r p r e t a c i ó n q u e Puede l í c i t a m e n t e d a r s e a la ley g e n e r a l ; p o r q u e si el p u e b l o He asiste n i p o r él se aplica, p a r e c e q u e en c i e r t o m o d o se r o m ­ pe la c o n e x i ó n q u e e x i s t í a e n t r e el derecho del p u e b l o y el de^er del p á r r o c o , y é s t e q u e d a como d e s l i g a d o del c u m p l i m i e n ­ to personal q u e t e n í a . L a r e s p u e s t a afirmativa q u e a la p r e g u n t a h a d a d o la S a ­ g r a d a C o n g r e g a c i ó n del Concilio confirma la d o c t r i n a e x p u e s ­ ta, de la c u a l se d e d u c e : 1.°, q u e el p á r r o c o p u e d e e n c a r g a r a otro la a p l i c a c i ó n d e la Misa c u a n d o h a y a j u s t o s m o t i v o s p a r a ello, y 2 . ° , q u e p u e d e t a m b i é n diferir l a a p l i c a c i ó n personal a otro día, sin q u e p o r eso falte e n lo m á s m í n i m o a lo e s t a b l e c i ­ do p o r la I g l e s i a .
(1) (2) V i d , L e m t r u I , t. 2., n. 194, I V , p4g. 144, 2. L o m b a r d i , I»s. Jur. C„ L i b r . 2, p. I I I , a r t , I I , pág. 93.

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i»BIBLIOTECA MISTICA CAKMELITANA: I Obras de Santa Teresa de Jesús, editadas y anotada» por el P. Silverio de Santa Teresa, C. D . - T o m o I: Libro de lavida. Burgos. Tipografía de Bl Monte Carmelo 1916. Un volamen de 2 5 por 16 centímetros y CXX X881 p&gs. En rústica, 6 pesetas, y 7 ídem e n c a a d e m a d o ,

«Las naciones más cultas han publicado numerosas colecciones de sus clásicos, y la misma literatura cristiana las tiene magnificas de Santos Padres, escritores primitivos de la Iglesia y otras semejantes. ¿Por qué las Ordenes religiosas no han de hacer lo mismo con los sU' yos?» Tiene r.azón el docto P. Silverio para hacerse esta pregunta. Si alguna cosa hay inexplicable para mí, es el abandono en que las Ordenes religiosas de España han dejado las producciones literarias de sus miembros. ¡Y son éstas en su gran mayoría joyas de tan subid" valor! Son obras místicas y nuestro idioma es bruñido acero, y en 1»' •ivas lumbres que la gracia enciende en los espíritus al poseerlos, adquirió el temple singular que le caracteriza, y con el temple, elriti»'' y la armonía de campanita de custodia que le embellecen y avalora»Toda la historia y la filosofía del idioma español se hallan contenidas, mejor que en los libros príncipes de nuestra Picaresca, en los inimit*' bles de nuestros místicos. Sacando a luz en metódica colección 1"* obras de sus claros ingenios, las Ordenes religiosas harían un ser^i' ció de extraordinaria importancia a sí mismas y a las patrias letr»^El P . Silverio ha tomado sobre sí el nada fácil empeño de hacerl" en nombre de su Orden: la Orden Carmelitana que, en unión de la San Francisco, es en Espafia acaso la escuela más importante de b teratura mística. Sólo la concepción de tal propósito merecería efu** vos plácemes de cuantos en el cultivo de la lengua castellana tiene» puestos sus amores; pero el P. Silverio no se ha contentado con i^e planes y concebir proyectos, ocupación tan del gusto de los e^P^^^J^ les genuínos, ha hecho más, ha empezado a traducir sus conceptos obras, y en el volumen que ofrecemos a nuestros lectores se p"^ ver una muestra de la perfección con que ha de dar cima, Dio^ ""^ diante, a su religiosa, literaria y patriótica empresa, ^ En 119 páginas de Preliminares, muy nutridas de lectura,- no^

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somera, pero exacta idea de lo que son los escritos de la sin par Reforinadora del Carmelo, de los efectos que en las almas producen, de lo lUe significan en la técnica de la dirección espiritual, de lo que repre­ sentan en la literatura, de la clasificación que les corresponde, de las 'iiúltiples ediciones castellanas y extranjeras que de ellos se han hecho y de la forma en que ahora aparecerán publicados. Sin profundizar en 1* cuestión y entreverándola, nos habla también de la interpretación filosófica errónea que se ha dado modernamente a los hechos sorpren­ dentes de la vida mística. Es esto, a mi juicio, lo más fiojo del subs­ tancioso proemio, el cual está escrito en lenguaje suelto y depurado, Casi clásico. A seguida de los Preliminares, y precedido de una Introducción **plicativa del contenido, vicisitudes y ediciones de la Vida de la ^anta Madre Teresa de Jesús escrita por ella misma, se incluye en el Volumen que tenemos a la vista el texto de aquella vida, depura'lo de cuantas interpolaciones ha sufrido. La reimpresión enmendada se ha hecho con el auxilio de fotocopias de manuscritos y a la vista " ^ e las ediciones más completas. Se mantiene en ella la fonética y se Corrige la ortografía de la Santa. Como no se trata de hacer una edi<^ión erudita y filológica, se suprimen las notas de interpretación ^*ica comunes y necesarias en ediciones de tal linaje, y se insertan algunas de carácter histórico o doctrinal para mejor y más fácil inte'gencia de los textos. El orden de inserción de éstos en la Biblioteca Mística Carmelitaserá (para los pertenecientes a Santa Teresa): Vida, Camino de ^^rfección. Las Moradas, Conceptos de Amor de Dios, ExclamacioLas fundaciones. Modo de visitar los conventos. Avisos, Cons­ tituciones, Poesías y escritos sueltos y Cartas. •Las condiciones materiales de la Biblioteca Mística Carmelita""^—tipos, papel, impresión— son excelentes. Es de advertir que la 'opresión de ella se realiza en tipografía propia de la Orden de Pa""es Carmelitas, lo cual avalora el mérito de la empresa, ^reo, pues, que el trabajo del P . Silverio, material y formalmente ^isiderado, es y será acreedor a los mayores encomios. Todos los ^'*e amen las bellas letras y más aun las producciones maravillosas e nuestra Mística, no pueden menos de otorgárselos sincera y entu­ siásticamente. A ellos uno el mío, no por humilde menos sentido. Es *nto m4g sentido, cuanto que me juzgo objeto por parte del P. Silve''"^ de una delicadeza que no tiene de extraordinaria más que lo que tiene de universal entre cuantos manejan la pluma. Al manifestar interpolaciones que Fr. Luis de León llevó a cabo en la edición e las obras Teresianas hecha en Salamanca, el P . Silverio no se encontra el insigne vate, ni hace uso de alusiones siempre de gus^ discutible y siempre de efe^ctos detestables, y los que participamos

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del espíritu del inmortal cantor de la Noche serena nos creemos individualmente obligados a la fineza de tal crítica, ^-Que ello es elemental para todo crítico desapasionado? No debe de comprenderse asi por todos, cuando en una obrilla de aserciones dogmáticas y coo humos de estudio histórico-crítico aparecida en el año de graci» de 1914, se titula el capitulo dedicado a reseñar las susodichas mutilaciones con este significante rótulo Los adversarios de siemproBien es cierto que en ella y a vuelta de muchos propósitos y dicho» caritativos, se habla de un benemérito sacerdote difunto oon el desdén y la inquina que no usa El Pais para fustigar a los sacerdote» qne bajo su férula critica caen. Y cuando no se perdona a los difuntos , ¿qué es lo que se juzgará digno de perdón?

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P . B . IBEAS,

Manual práetiDo del •utDmovIlItta y <Bl piloto « v i a d o r , por el Dr. G¡. Pedretti.—Tradv'' ción de la 3 . ' edición i t a l i a n a por el Dr. E . Raic Ponseti.—Un T o l n m e n de S64 P^' ginas, ilustrado son 95^ grabados: enonadernado en enero artifloial, p e s e t a s 19'' Oastavo Gili. Calle Universidad, 45. Barcelona.

Aquí tiene el lector un libro, que a mi juicio es un modelo de broa técnicos. No es tarea fácil la de reducir a compendio el estod'" del complicado mecanismo de un automóvil. Y, sin embargo, pueí" asegurarse qne lo ha logrado el Dr. Pedretti en este manual que e í ' ' minamos. Sobresalen en él la claridad y concisión del lenguaje, acertada <J'* tribución de materias y profusión de grabados que ilustran el tex^"' Añadimos que el traductor tuvo la acertada idea de intercalar sn eS** edición española un nuevo capitulo con la descripción técnica de I"* últimos modelos de automóviles, puestos en circulación por las tintas casas constructoras, y tendremos que este libro viene » algo así oomo un consultor indispensable, tanto a los que quief*" conducir acertadamente esta clase de vehículos y saber reparar s"*' la marcha las averías leves, como a los que, tratando de adquirii" modelo cualquiera, deseen imponerse en las ventajas que ofrecen, gún los casos, las distintas marcas. La cuarta y última parte en ^ se divide el libro está dedicada al estudio de los globos dirigible* de los aeroplanos.
P. I. A.

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iBaspertar an la tumbal— Estadio histórico-oientífico sobre la muerte real o sapn^j^j, por el profesor Dr. Huber.—Un t o m o de '¿OSpiginas, de 20por 12 oentimet""''^^. prenta. Ataúlfo, l i . MOMXV.—Aviñó, 20, librería. B a r c e l o n a . - P r e c i o : 2 P»»

Los numerosos casos de haber sido enterradas personas sólo aP^^ rentemente muertas, algunas de las cuales han logrado salir tumbas a dar testimonio de la poca precaución y ligereza de los

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aradores, han movido al profesor Dr. H a b e r a publicar este interesantísimo trabajo; en el cual, no solamente nos pinta el autor las escenas más espeluznantes —por desgracia ocurridas con frecuencia —, sino también nos enseña el seguro método de cerciorarnos de la muerte real y el modo práctico de volver a la vida a los que, en un ataque de apoplegía, catalepsia, asfixia y en otros muchos casos, parecen cadáveres. ¡Despertar en la tumba! es una obra útilísima a toda clase de personas, por tratarse en ella de un asuntu de capital interés para todos, que es prevenir que nos entierren en vida y poder a otros Salvar de semejante suplicio.

l e í d o a n t e l a B e a l Academia de Medicina e n sn recepción p ú b l i c a por don Blas Lázaro e Ibiza, y c o n t e s t a c i ó n del Exorno, e l i m o . Sr. D . José Rodrigues Carraoido, el día 28 de febrero de 1 9 1 6 . - U n folleto de 66 p é g i n a s . - T i p . de Forta"et. Libertad, Í9. Madrid.

Después de exponer el nuevo académico, Sr. D . Blas Lázaro, el astado rudimentario en que, no solamente en los tiempos antiguos, S ' H o también en los medioevales, se encontraba la ciencia médica o, ""ás bien, la Farmacología, como lo comprueban las numerosas citas leyendas absurdas y supersticiosas, insertas en la Materia médi^ de Dioscórides comentada por el célebre médico español del si^lo X V I , Andrés L a g u n a , ensalza el desarrollo de la Terapéutica en *1 siglo X I X , y los prodigiosos y gigantes pasos que ésta ha alcanzado a dar con la ayuda de la Química; mas no por esto —añade el 4ütor— le llega la cesantía a la ciencia Farmacológica; antes pode"i^s afirmar que nunca fué más amplio su campo. í-l Excmo. Sr. D. José Rodríguez Carracido, en su contestación, Publica los méritos del nuevo académico, colmándole de elogios, que '"u se merece éste, principalmente por sn laboriosidad y por su excelente y voluminosa obra, modestamente titulada Compendio de la ^iora Española, libro de Lázaro, como le llaman los estudiantes.

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^""1» F l l i i jfiQg^ t o m o I. 2.» parte, Ontologia, por el cardenal Zigliara, puesta e n cas*»lUno, de l a 11.* e d i c i ó n l a t i n a , por el c a n ó n i g o D . Francisco Medina P é r e z . edición.—Un v o l u m e n en 4.° de 800 pAginas.—Librería de Gregorio del A m o . '^'íle de la Paz, 6. Madrid, 1915.-Preoio: 3 pesetas.

Siendo tan conocida por todos los que se dedican a estudios filosóla Ontologia o Metafísica general del cardenal Zigliara, nos vel'ios relevados de ponderar su método y , mucho m á s , de señalar y r e j tar alguna de sus teorías^ con la que tal vez no todos estarán con^^rnies. Nada tendría de extraño esto último, tratándose de cuestiones *n sutiles como son las de las propiedades del ente y de sus géneros ^'ipremos, en cnyoestndio interviene mncho la fantasía, por más que

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ese no sea sn campo. Y ai a la dificultad intrínseca que ofrecen los estudios ontológicos se agrega la extrínseca de estar éstos expuestos en un idioma que no dominan los estudiantes (la generalidad de ello^ no dominan para el caso el latín), cada uno de los aspirantes a ontólogos verá la imagen de los trascendentales y de otros seres metafí' sicos conforme se la haya dibujado su fantasía, dando esto despué» origen, oomo viene sucediendo, a un sinnúmero de discusiones sobr* las primeras nociones de Metafísica. A vencer este último obstáculo y a facilitar los estudios filosófica de los estudiantes de lengua española, viene la traducción castell»' na, que el canónigo Sr. Medina, con mucho acierto, ha tenido a bie" hacer de la notable Ontología del P . Zigliara, dejando intactos 1* doctrina y el método del texto latino. El traductor, sin embargo, a^i' ciona unas notas aclaratorias del texto, y otras en que expone y r*' futa perfectamente los errores modernos; de modo que dan a la obr* un carácter interesante y de actualidad.

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E n las fila» alomaiias Cuadins •i<¡ la gran guerra, recopila J o b por José Maluqner. '"^ ^ a n i e r o — S e g u n d a serie (noviembre, 19U.-marzo, 1916). U n v o l u m e n de 20 p"' c e n t í m e t r o s , de 326 p á g i n a s . - C a r l o s Seithsr, editor. R a m b l a C a t a l u ñ a , 72. B»'"" lona.—Precio, en rústica, 3 pesetas; en t e l a , 1 .

Esta segunda sene de cuadros de la guerra, que, como la prime''*' no sigue un orden estrictamente cronológico, sino que más bien es a" relato de acciones brillantes aisladas y hechos de armas heroicos d* los ejércitos alemanes, contiene, en primer lugar y en forma de di* rio, las primeras noticias sobre el confliot i en el mes de ag"^''" de 1914 y sobre la rápida y ordenada movilización alemana. Nos oue»' ta las numerosas hazañas del glorioso crucero JEmden, la heroi"* defensa de Przemysl por los austríacos, los hechos de bravura y e^* día de los marinos alemanes y el patriotismo y valentía de los defe"* sores de Tsing-Tao y de las colonias alemanas de África. Detalla pues la gran derrota de los rusos en los lagos masurianos, ios coo'' nuos fracasos de la decantada ofensiva del general Joffre y nui»e';''_ sos encuentros, de cuj'o resultado han informado anglofilos opti»''^ tas contra la verdad de los hechos. Retrata el autor en estos cuad la opinión y el estado de ánimo de cada uno de los pueblos belig®'^*'' tes: Inglaterra aparece contrariada, desencantada y biliosa; Francí*' exangüe, impotente y desesperada; Bélgica, despavorida y deshec > y Rusia, desconcertada y recelosa de sus aliadas. Alemania, e» bio, surge serena, misteriosa, grande y confiada en su poder y ®^ triunfo final, contra la que nada puede el odio, ni la campaña de m tiras e injurias de sus enemigos, que ante la realidad de los hec quedan doblemente derrotados.

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La sinceridad de la narración y la comprobada veracidad d e los datos de la presente obra hacen que ésta se lea con muchísimo interés y se forme e l lector idea exacta de la verdad de la enorme catástrofe que la ambición y el materialismo han acarreado al mundo. Contiene el libro documentos muy importantes para la historia general ' d e la gran guerra; y se hace, en fin, recomendable, sobre todo para los que^ en vista de las noticias contradictorias que.pablican los día rios, no saben aún a qué atenerse respecto d e tantas victorias como diariamente se apuntan alemanes y aliados. Lleva adicionado un folleto, que s e titula «El últim 'i paso de la guerra franco-alemana, 1870-71, escrito por Tomás Carlyle y dirigido al editor del Times, desde Chelsea, 11 noviembre 1870. En él se ponderan detalladamente las injusticias que por espacio d e cuatrocientos aftos venían cometiendo los franceses contra Alemania, y cómo, siendo incorregibles aun después de vencidos, se hicieron merecedores, "o de compasión, sino del desprecio de toda Europa. Contiene parraque parecen hechos para describir la política de la Francia actúa', dice: «Francia rehusa ver loa hechos que palpablemente l e están d e lante, y las penalidades que ella misma se ha acarreado; sus ministros huyen en globos lastrados con ignominiosas mentiras públicas y proclamaciones d e victorias que existían sólo en sus fantasías; s u gobierno, subsistiendo sólo por l a mentira... El honor d e Francia puede S a l v a r s e sólo p o r el profundo arrepentimiento de Francia».

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dt San Vicente da Paúl, por Mons. Enrique Debont, t r a d u c i d a i e l francés por • ' P . P a b l o Simón, S . J . , y aprobada por el l i m o , y R v d m o . Sr. ArEobiepo de í'riburgo, c o n nn grabado.—Un v o l u m e n de 17 por 11 c e n t í m e t r o s de VI-148 pAgiOas—Caea editorial de B . Herder en Friburgo de Brisgovia (Alemania).—Precio: rústica, fr. 1,66; e n c u a d e r n a d o eu t e l a , 2,26.

No sólo por admirar l a s maravillas que obra e l Señor por medio d e s ^s Santos, s i n o principalmente por e l influjo saludable que e j e r c e n S o b r e nuestro espíritu los buenos ejemplos, hemos d e poner continua""lente delante d e nuestra vista estos modelos d e vida perfecta, c o m o sspejos donde cada día nos miremos, para purificarnos d e nuestras "kanchas, y a que e s deber nuestro caminar siempre limpios e n l a presencia d e Dios. Una d e las figuras m á s accesibles para nosotros, s i b i e n n o e n todo nnitable, por los favores especiales que recibió del Cielo, e s San Vicente d e Paúl, e l ángel d e l a caridad, cuya vida s e desarrolló y santificó e n u n ambiente y circunstancias semejantes a los nuestros y P°r los medios o r d i n a r i o s de que dispone todo cristiano. No s e hizo ""atable este Santo p o r s u s milagros, ni por s u s escritos, sino que a d quirió g l o r i a y nombre y llegó a l o más alto d e l a santidad p o r su S e n c i l l e z , por s u caridad y por su devoción a Jesús Sacramentado, a

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quien siempre tomó por modelo. Sírvanos, pues, da ejemplo su vida y sigamos con estudio sus pasos. La lectura de la Vida popular de San Vicente de Paúl, por Mo»" señor Debout, ha de ser muy provechosa e interesante, no sólo por 1" edificantes que son de por sí las obras de caridad del santo y por 1' diversidad de aventuras que a éste acaecieron, sino también porque la obra se lee con gusto por su sencillez de estilo y amenidad. En un apéndice, que lleva la obra, se da cuenta del estado actual de las doS notables Congregaciones religiosas, fundadas por San Vicente Paúl: d e la Congregación de la Misión y la de las Hijas de la C>' ridad.
P. C. CASTRO.

L« l(ilesl«/«I obrera. Segunda a i i o i ó n notablemente aumentada, por el P. Erne^° Gttitort, S. J —Un volumen de 878 p&ginas y XIU capítulos; de a O por 18 ctms. ° rústica, i pesetas; ea t e l a inglesa, cinco.—Universidad, 45, Barcelona.—Oust*^ Gili, editor.

No hay persona que no haya oído hablar en puestros días de '* pavorosa cuestión social, varia en su origen, compleja, por las m^lt' pies cuestiones de interés secundario que abraza y difícil de resolte'' en el terreno de la práctica, como lo demuestra la triste e x p e r i e D C ' d e cada día. Es cierto que en cada una de las manifestaciones con que se prese»' tan los arduos problemas de la vida moderna, producto, sin duda, nn régimen económico desequilibrado, hay un fondo d e justicia, asp'' raciones legítimas a una situación menos angustiosa y más deseí»'^*' razada; pero no es menos cierto qne existe una distancia ínfranqueabl*' una diferencia inmensa e n t r e la tesis de la Iglesia y la de la Revol»' ción, aunque ésta se disfrace con el velo de Socialismo. A demostr*^ la doctrina redentora de la primera se encaminan las r i c a s páginas ^ este valioso libro. Ya dijo Salomón que: *Nihilnovum sub sale*que esta obra no presume de original ni por su doctrina, ni porl"* abra nuevos caminos a la acción s o c i a l , ni ofrezca nuevas solucio»®' prácticas y concretas d e los males que aquejan a esta sociedad e»^^^^ ma; es sencillamente una recopilación clara y sintética de la feo»» e intensa labor de la Iglesia al través de los siglos en pro de las cla^ ^ menesterosas y desvalidas, de los esclavos y de los oprimidos. Pot^^ copiosa doctrina, estilo limpio, argumentación sólida, erudioió» lecta y por su gran valor apologético, bien merece figurar entre primeras de su clase. Toda persona que por au posición social o por la autoridad de 1 fcs halle investida esté llamada a influir, como directora, en las olas proletarias, sacará gran provecho de su lectura. El éxito de la pr^""* ra edición nos excusa de todo elogio.
P. FRANCISCO GONZÁLEZ.

LIBROS

463

Gacetillas

remitidas.

De la interesante y popular obra Episodios de la guerra europea, lue con éxito asombroso publica la casa editorial Alberto Martín, de Barcelona, hemos recibido los cuadernos 23 y 24, que son, oomo to­ dos los hasta hoy publicados, de interesante, amena y verídica lec*ira, con documentos históricos que hacen inapreciable su adquisi­ ción. El cuaderno 23 se compone de veinticuatro páginas de texto profu • lamente ilustrado y el 24 de diez y seis y una magnífica lámina re­ presentando la inundación de la región de Ipres por los belgas. Describense en ellos detalladamente los movimientos de las tropas aus'^riacas en territorio serbio, con las ementas batallas habidas, bom­ bardeo y asedio de Belgrado, etc., etc. A. nuestros lectores recomendamos adquieran dicha publicación, *anto por lo módico de su precio (25 céntimos cuaderno) como por ser "^la de las obras más excelentes, serias e imparciales que se publican ""aspecto a la lucha europea. De venta en las librerías, centros de suscripciones y en casa del editor D. Alberto Martín, Consejo de Ciento, 140, Barcelona,

libros V folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1),

Visitan al Santísimo Sacramento, a la Virgen Santísima y a San •José, por San Alfonso María de Ligorio y por un devoto del Santo '^íitriarca.—4.* edición en dialecto pampango, dirigida por el Muy 5.do. p , Fernando García, Agustino, Prior de San Pablo de Manila.— Manila, Tipografía de Santos y Bernal; 1914. Catecismo breve, sacado del Catecismo ordinario del P. Coronel, •^^ustino; editado bajo la dirección de los PP. Agustinos y oon auto"•'««ción del Sr. Arzobispo.—Manila, Tipografía de Santos y Ber•^al; 1915. VÍCTOR BBBARD: La Serbie et son hiatoire, les victoires serbes, le P^iple serbe. Avec un Avant-propos de M, Mil. R. Vesnitoh, Mi""*tre de Serbie á Paris.—Librairie Armand Colin, 103, Boulevárd ^»int-Michel, Paria: Prix, bO céntimos. Resultado de los servicios prestados por varios seguros del Estado ''^ra el proletariado.—Posición judicial de los obreros de la industria alemana.—Organización de las Sociedades Cooperativas del proleta••lado alemán.—El Emperador Guillermo II de Alemania y la protec*"^u internacional de loa trabajadores, por el Secretario del Partido
"I rio toda» í>Bt»H obras daremos cuunta, D i m modiante, eu números sucesivos.

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LIBROS

Obrero J. Giesberts, Miembro del Reiohstag y Diputado de la CámaraUn prdblema nacional. La Emigración española y la Asociación de Han Rafael.—Barcelona, año 1914. D. Juan J. Montrós Perelló, Doctor en Medicina y Cirugía, CoO' grogante de María Inmaculada y San Lui.s Gonzaga,—Su vocación religiosa, su muerte edifícante.—Imprenta de Modesto Berdós, calle rie Molas, 31 y 33, Barcelona. Prácticas de Electroquímica, por el profesor Dr. D. FrancisC Fischer,L)'iector del Laboratorio de Electroquímica de la Real Escuela de Radioactividad de la Universidad Central, con un prólog" del limo. Sr. D. Paulino Savirón, Decano y Catedrático de Químic» Inorgánica y Análisis químico de la Facultad de Ciencias de la Utt'' versidad de Zaragoza, con 40 grabados en el texto.—Barcelona, CfiS» Editorial Estudio; 1915. Histoire anecdotique de la guerre de 1914-1915, par Franc-Nohai» et Paul Delay.—III. Les alsaciens-lorrains et les étrangers au serVí' c e d e la France.—París, P. Lethellieux, libraire-éditeur, 10, rué OaS' sette. Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes. Comisión 1^*' cional de la Mutualidad Escolar.—Nociones de Mutualidad Escolar.'' Madrid, 1914; Imprenta de la ¡Sucesora de M. Minuesa de los Rio*' Miguel Servet, 13. El día de la banderita belga. Recepción solemne en el Ayun**' f miento de París de Mr. Cartón de Wiart, Vicepresidente del Cons*]" de Ministros del reino de Bélgica, y de los Concejales belgas accid»*' talmente en París, 20 de Diciembre de 1914, El problema de la emigración y los crímenes de ella. OrientacioD** más convenientes para la política económica de España, por Rao"^'* Bullón Fernández, Inspector de Emigración del Gobierno de S. MLa Reforma de las Escuelas Normales, discurso pronunciado el Congreso de los Diputados el día 14 de diciembre de 1914 por d"" Eloy Bullón, Director general de Primera enseñanza.—Madrid, I""' prenta de los Sucesores de Hernando, calle de Quintana, núD»*' ro 33; 1915. La crisis del Derecho internacional, discurso leído por el Excelentísimo Sr. D. Joaquín Fernández Prida en el acto de su RecepoíóP la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas el día 23 de May de 1915, y contestación del Excmo. Sr. D . Juan Armada Losad»^ Marqués de Figueroa.—Madrid, Imprenta Clásica Española, Cis"*' ros, 10, teléfono 4.430; 1915. EMILIO LANGLE: Manuales fíews.—Volumen XXIII.—Cád^á"* P^' nal. Derecho.—10 pesetas en Madrid y 10,60 en provincias.—Madr' » Hijos de Reus, Editores, Cañizares, 3 duplicado; 1916. ^

Crónica de la quincena
ESPAÑA
por el p. €.
Frente al conflicto europeo: Marruecos.—Elpohlema délas España no irá a la guerra.—Nuestra subsistencia».

Ntffrti».
acción

¡Qué h e r m o s a es la p a z ! N u n c a m e j o r q u e a h o r a , c u a n d o E u ^^'pa e s t á c o n v e r t i d a e n u n infierno d e h o r r o r e s , p o d e m o s a p r e °iar s u s d e l i c i o s o s e n c a n t o s y a m a b l e s beneficios. H a y q u e conservarla a t o d a c o s t a . E m p u j a d a I t a l i a a la g u e r r a , la s i e m p r e pérfida y a r t e r a A l b i ó n y s u s a l i a d a s v u e l v e n sus ojos a n u e s ^''a n a c i ó n , i n v i t á n d o n o s oon h a l a g o s a q u e s i g a m o s el e j e m p l o ^® la R o m a d e l Q u i r i n a l . ¡ A h , f e m e n t i d o s ! ¿ A h o r a q u e os veis "^^H el a g u a a l c u e l l o , v e n í s , ¡oh, f r a n c e s e s ! h a b i é n d o n o s d e ^ííiculos e t n o g r á f i c o s y g e o g r á f i c o s y d e i n t e r e s e s c o m u n e s e n f*^*rruecos? ¿ P o r q u é n o h a b l a b a i s a s í c u a n d o E s p a ñ a n e g o o i a * Con F r a n c i a u n t r a t a d o s o b r e los r e s p e c t i v o s d e r e c h o s e n ^ i m p e r i o del M o g r e b ? Y t ú , a y e r o r g u U o s a y h o y v e n c i d a y '^'iiillada A l b i ó n , ¿crees q u e c o n el o r o d e t u s l i b r a s y d e t u s , f^^omesas vas a l o g r a r a r r a n c a r n o s d e e s t a b e n d i t a n e u t r a l i d a d que v i v i m o s ? A lo s u m o , c o n t e n t a o s u n o s y o t r o s c o n l a s ' ^ ^ p a t í a s d e L e r r o u x , M e l q u í a d e s y R o m a n o n e s y c o n el r e s P^to de G a r c í a P r i e t o y M a u r a a los c o m p r o m i s o s i n t e r n a c i o '^^les p a c t a d o s ; m a s n o e s p e r é i s q u e E s p a ñ a , t i e r r a d e la h i d a l ^"^^^ y d e la l e a l t a d , v a y a d e l b r a z o c o n t a i m a d o s , a m b i c i o s o s ^ ^^lones. Q u i j o t e s , a d m i r a m o s a los i m p e r i o s c e n t r a l e s y c o m í'^rtiiQQg l a s a m a r g u r a s d e B é l g i c a ; S a n c h o s , n o s q u e d a m o s e n l a b r a n d o n u e s t r o s c a m p o s q u e , si n o y e r r a el c o n d e d e '^gallal, muestran, ya en esperanza el fruto cierto. M a s lo q u e Y a d m i r a r e m o s n i c o m p a r t i r e m o s , es l a c o n d u c t a d e I t a l i a , y j ' ^ * í i o r a b u e n a R o m a — l a R o m a del Q u i r i n a l — c o n C a r t a g o , ^Sase e n a d e l a n t e «fe i t a l i a n a » c u a n d o d e b a r e c o r d a r s e l a púnica». Nosotros esperaremos, envidiados t a l vez, pero n o
Aío XIII.—TOMO II. 80

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CRÓNICA ESPAÑOLA

e n v i d i o s o s , el fin d e l a t r a g e d i a q u e e s t á e n s a n g r e t a n d o l a í t i e r r a s y los m a r e s d e E u r o p a . Y es i n ú t i l q u e L e r r o u x a m e n a c e d e s d e T e n e r i f e c o n adopt a r r e s o l u c i o n e s e x t r e m a s si el g o b i e r n o o el m o n a r c a n o se dec i d e n a t o m a r p a r t i d o en la c o n t i e n d a e u r o p e a , sumándonoSi c l a r o e s t á , a los a l i a d o s ; c o n t r a e s a s a m e n a z a s n o t a r d a r á eO d e j a r s e oir o t r a voz q u e h a d e r e s o n a r e n t o d o s los á m b i t o s de l a P e n í n s u l a y en t o d a s p a r t e s h a de s e r o í d a c o n b e n é v o l a 5 f r a n c a s i m p a t í a . N o s r e f e r i m o s a l a e l o c u e n t e p a l a b r a d e l trib u n o c a r l i s t a S r . V á z q u e z de M e l l a , q u i e n a l a h o r a d e salir » l u z e s t a s l í n e a s h a b r á y a p r o n u n c i a d o su d i s c u r s o , d e segur? h a c i é n d o s e eco d e las s i m p a t í a s c o n q u e c u e n t a n e n t r e n o s o t r o ' los a u s t r o - a l e m a n e s y d e l a i n d i g n a c i ó n q u e h a p r o d u c i d o 1* c o n d u c t a d e I t a l i a , y d a n d o la v o z d e a l e r t a c o n t r a los q u e i»' t e n t e n l l e v a r n o s a c o m b a t i r a l l a d o d e los c a u s a n t e s d e nueS' t r a s d e s d i c h a s . N i q u e r e m o s p e n s a r q u e l a v i s i t a q u e el m i n i s ' t r o d e l a g u e r r a e s t á g i r a n d o a los p a r q u e s y l a s f á b r i c a s a r m a s y m u n i c i o n e s o b e d e z c a a o t r a c o s a q u e a l a m á s elemeP' t a l p r u d e n c i a d e v i v i r p r e v e n i d o s , n i p o d e m o s c r e e r q u e el G"' b i e r n o d e l S r . D a t o , q u e t a n a c e r t a d a m e n t e e s t a b l e c i ó des^* n n p r i n c i p i o y h a s u s t e n t a d o d e s p u é s l a c o n v e n i e n c i a d e uS* p o l í t i c a n e u t r a l , se i n t i m i d e a n t e l a s b r a v a t a s del e x empef*' d o r d e l P a r a l e l o ; p e r o si ese c a s o l l e g a r a , p a r a b a t i r a ios 1' r r o u x i s t a s d e B a r c e l o n a se b a s t a r í a n y a u n se s o b r a r í a n I"" r e q u e t é s d e S a n F e l i ú d e Gluixols. S e p u e d e t o l e r a r s i n la p^^ t e s t a a i r a d a ¡es t a n h e r m o s a la p a z ! el sacrificio d e u n alo»!'' a l a s i r a s y c o n v e n i e n c i a s d e la d e m a g o g i a ; p o r lo q u e no P* s a r á E s p a ñ a — y e n E s p a ñ a n o s o n ú n i c a m e n t e l o s oarU^'f^ q u i e n e s i r í a n a la c o n t r a r r e v o l u c i ó n — es p o r q u e l a s l o g i a s d * * ^ p o n g a n d e l a v o l u n t a d n a c i o n a l , e n e m i g a d e t o d a interven^'* armada. P o r n o i n t e r v e n i r c o n las a r m a s , n i s i q u i e r a n o s h a p*^* ^ p o r las m i e n t e s h a c e r l o e n P o r t u g a l . C o n m o t i v o d e los suc^ ^ a l l í o c u r r i d o s , la m e j o r y m á s s a n a p a r t e d e la p r e n s a ®^P*^^. l a h a r e s u c i t a d o , s í , el viejo t e m a del i b e r i s m o , d i s e r t a n d o b r e la n e c e s i d a d d e q u e E s p a ñ a a d o p t e m e d i d a s e n previsi del c a s o n o i m p r o b a b l e d e q u e a l E s t a d o l u s i t a n o le sea ^^^^^ s i b l e l a v i d a y s o s t e n i e n d o q u e d e b e m o s e s t a r aperciba p a r a q u e , si h u b i e s e n e c e s i d a d d e i n t e r v e n i r , n o s e repi^^^^g c o s t a i b é r i c a q u e m i r a al A t l á n t i c o el c a s o d e G i b r a l t a r .

P . E . NEGRETE

4^7 to/

*iadie h a p a s a d o d e a h í . E l G o b i e r n o e s p a ñ o l , p o r si p u d i e r a n correr p e l i g r o l a s v i d a s y los i n t e r e s e s d e l a c o l o n i a e s p a ñ o l a , ^® l i m i t ó a e n v i a r a L i s b o a a l a c o r a z a d o España, al crucero ^io de la Plata y d o s t o r p e d e r o s , q u e l u e g o r e c i b i e r o n o r d e n r e t i r a r s e , e x c e p t o el España, q u e e n el m o m e n t o d e r e d a c esta crónica, a u n c o n t i n ú a fondeado en el Tajo. D i jóse l'^c los b u q u e s e s p a ñ o l e s h a b í a n s i d o r e c i b i d o s a b a l a z o s , q u e ^^gunos e s t a b l e c i m i e n t o s d e la c o l o n i a e s p a ñ o l a h a b í a n s u f r i d o _*uos d e c o n s i d e r a c i ó n y q u e e r a n b a s t a n t e s l o s i n d i v i d u o s d e ^^ta q u e J i a b í a n sido v i c t i m a s d e l o s s a n g r i e n t o s s u c e s o s ; p e r o , ^smentida l a p r i m e r a p a r t e , el G o b i e r n o , a l c o n f i r m a r el saÍJieo y la m u e r t e d e n u e s t r o s c o m p a t r i o t a s , h a t r a t a d o d e e x , ^"^^rlos y a u n d e d i s c u l p a r l o s d i c i e n d o q u e e n r e v u e l t a s d e e s t a ^^dole es i m p o s i b l e d i s c e r n i r e n t r e n a t u r a l e s y e x t r a n j e r o s n i ^a.be e x i g i r r e s p o n s a b i l i d a d e s , c o n l o q u e J u a n e s p a ñ o l ae h a ^ d o por satisfecho. ^ la v e r d a d , n o e s t a m o s h o y p o r h o y p a r a m e t e r n o s e n a v e n n i a n d a n z a s d e d o m i n a c i ó n o de c o n q u i s t a . H a r t o h a b r e h e c h o si a l fin l o g r a m o s i m p o n e r n u e s t r a a u t o r i d a d e n l a ^ ° i a - n o r t e d e M a r r u e c o s , d o n d e , c o m o decía C a v i a , e s t a m o s aperando c o n c u e n t a g o t a s . Y l a g o t i t a d e e s t e s e m e s t r e h a s i d o PS'So d e K e r t y la o c u p a c i ó n d e l a m e s e t a d e n o m i n a d a T i ^^ernaín, q u e , s e g ú n l o s t e l e g r a m a s oficiales, es m u y i m p o r t a n ^ desde el p u n t o d e v i s t a e s t r a t é g i c o . N u e s t r a s b a j a s h a n s i d o : _ muertos y veinticinco heridos, de las fuerzas europeas ^ léase e s p a ñ o l a s — , y d i e z d e a q u é l l o s y v e i n t i s i e t e d e é s t o s , ^ las m i l i c i a s i n d í g e n a s . S i m u l t á n e a m e n t e c o n e s t e é x i t o d e ^8tras t r o p a s s e h a p u b l i c a d o la l i s t a d e r e c o m p e n s a s . r ^ ^ ^ lo q u e n o h a v u e l t o a d e c i r s e n a d a , es d e la o c u p a c i ó n d e Tánger, c a m b i o , t e n e m o s o t r a v e z s o b r e el t a p e t e el p r o b l e m a d e Subsistencias, cuyo estudio h a vuelto a ocupar la atención \\ '^^ M i n i s t r o s . S e a p o r q u e l a s l e y e s d e l S r . B u g a S o n burladas, sea p o r q u e dejan abierto u n o o m á s portillos del^^^^° o a l f r a u d e , s e a , e n fin, c o m o h a d i c h o el p r e s i d e n t e ^^^^^'isejo, p o r q u e e n este p r o b l e m a h a y i n t e r e s e s e n c o n t r a ' difíciles d e c o n c o r d a r , o p o r q u e , c o m o r e p l i c a el g r e m i o ^^^^^^Pateros, n o s o n a t e n d i d a s l a s r e c l a m a c i o n e s , lo c i e r t o es la p a t a t a , lo m i s m o l a t e m p r a n a q u e l a t a r d í a , h a s u b i d o Pí"ecio, y q u e l o s a r t i s t a s d e l a h o r m a a n u n c i a n t a m b i é n q u e I

4 *8

CRÓNICA ESPAÑOLA

e l e v a r á n el p r e c i o del c a l z a d o e n u n diez p o r c i e n t o . P o r otr» p a r t e , e n l a i m p e r i a l c i u d a d el p ú b l i c o se a m o t i n ó c o n t r a los tah o n e r o s p o r n e g a r s e éstos a f a b r i c a r p a n a los p r e c i o s corrientes. P o r f o r t u n a p a r a el S r . D a t o , la c o s e c h a p r o m e t e ser abo»' d a n t í s i m a , y t o d o c l a m o r c e s a r á c u a n d o l a s t r o j e s estén r ^ pletas. ¡Ojalá q u e así sea! Y q u e a L e r r o u x le h a g a n b u e n a pro las l i b r a s esterlinftSi * se las d a n .

Crónica del Extranjero
por ti p. Moximiliano €stiba¡*í^

Italia va por fin a la guerra.
Esperanzas fundadas en la neutralidad de Italia—Risueño porvenir que ^"^¡la

del canciller alemán en el Iteichstag.—Articulo de la G a c e t a de A l e m a n i » ; " ^ ; lia se decide por la guerra en favor de Inglaterra y Francia.—iQu¿ debe 'f'^eit se de su eonductaf- Dimisión del Gabinete Salandra.—El rey le encarga ""¿¡«iK' áe formar ministerio. —Apertura del Parlamento italiano: Éste da un votoP ¡¡^i de confianza a Salandra. —Declaración de guerra.—Truena el cañón en lo'" del Adriático.

C u a n d o el m o n s t r u o d e la g u e r r a e m p e z ó a r e c o r r e r los o»^^ p o s f e r a c í s i m o s d e E u r o p a , a m a r r a n d o a su odioso carro a n a c i o n e s m á s p o d e r o s a s del C o n t i n e n t e , h u b o q u i e n tomó "O^^^ d e b u e n a g ü e r o el q u e I t a l i a , d e s e n t e n d i é n d o s e de sus comP misos i n t e r n a c i o n a l e s con A l e m a n i a y A u s t r i a , se declaras© "^^^^ t r a l , p u e s de ese m o d o q u e d a b a e n la r e s e r v a u n a potencí* p r i m e r o r d e n , c a p a z de i m p o n e r s e el día de m a ñ a n a en ® ' ^ g C o n g r e s o d e la p a z p a r a a r m o n i z a r los i n t e r e s e s d e los be r a n t e s . E r a u n a e s p e r a n z a f u n d a d a de q u e su a c t u a c i ó n ^g. Consejos d e las n a c i o n e s p r o d u c i r í a el d o b l e efecto de nn d a n t e a p a c i g u a d o r de i n t e m p e r a n c i a s y violencias, y de b i t r o s e r e n o e i m p a r c i a l p a r a d i r i m i r c o n t i e n d a s partion m a s q u e h a b í a n de s u r g i r como d e r i v a c i o n e s n a t u r a l e s g r a n conflagración e u r o p e a . A u n los m i s m o s q u e taoh» I t a l i a d e desleal y felona por no h a b e r h e c h o h o n o r a ,^¡;t b r a , e m p e ñ a d a s o l e m n e m e n t e e n l a c o n v e n c i ó n .de la Tr í

P. M. ESTÉBANEZ

46*í

y r e n o v a d a e l a ñ o 1912, l a p e r d o n a b a n lo q u e ellos o o n s i d e r a t>an i m p e r d o n a b l e t r a i c i ó n , s i e m p r e q u e d e m o s t r a c i o n e s p o s t e '^iores d e s u c o n d u c t a p u s i e r a n e n c l a r o s u d e c i d i d a v o l u n t a d de i n d e m n i z a r p o r o t r o s m e d i o s a s u s a l i a d a s d e l o s p e r j u i c i o s l U e su i n h i b i c i ó n e n la g u e r r a p u d i e r a o c a s i o n a r l e s . T o d o p a decía s o u r e i r a I t a l i a e n c e r r a d a e n el r e d u c t o d e su n e u t r a l i dad, d e s d e el c u a l c o n t e m p l a b a los d e s e n v o l v i m i e n t o s d e l a liicha s i n el t e m o r d e s u f r i r sus d e s c a l a b r o s y c o n l a e s p e r a n z a de g o z a r d e s u s t r o f e o s . Los anglo-franceses la h a l a g a b a n c o n s t a n t e m e n t e en s u prensa, llamándola m a e s t r a del m u n d o , m a d r e del derecho y C o n s e r v a d o r a d e t o d o s los t e s o r o s de a r t e a c u m u l a d o s e n s u s ciudades y m u s e o s con l a c o l a b o r a c i ó n d e t o d a l a h u m a n i d a d . Otras veces p o n í a n e n p a r a n g ó n l a s figuras d e C a v o u r , d e •'^azzini y G a r i b a l d i c o n l a s d e B e r n h a r d i , T r e i t s c h k e y N i e t zsche, de n a c i o n a l i d a d g e r m a n a , p a r a h a c e r r e s a l t a r el e g o í s ^'o g r o s e r o d e e s t o s ú l t i m o s a n t e el g r a n e s p í r i t u d e sacrificio ^c los p r i m e r o s , q u e d e r r a m a r o n g e n e r o s a m e n t e s u s a n g r e o ^'"abajaron r e s u e l t a m e n t e p o r l a i n d e p e n d e n c i a y l i b e r t a d d e •^rancia. D e c u a n d o e n c u a n d o r e f r e s c a b a n el p a c t o d e P l o m ^iéres y l a s b a t a l l a s d e M a g e n t a y S o l f e r i n o , p a r a q u e I t a l i a ^0 e c h a s e e n o l v i d o q u e la e m p r e s a d e su u n i d a d n a c i o n a l fué *líra m a e s t r a d e s u s m e j o r e s a m i g o s los f r a n c e s e s . Y p o r fin, P*ra c l a v a r m e j o r el p u ñ a l e n el c o r a z ó n d e s u s a l i a d a s , l a r e '^ordaban el g r a n b a l d ó n del i r r e d e n t i s m o i t a l i a n o , bajo el c u a l Sumían p r o v i n c i a s e n t e r a s , a p r i s i o n a d a s p o r l a s g a r r a s del águila g e r m a n o - h ú n g a r a , q u e c o m p a r t í a n los h o r r o r e s d e la esl^'^vitud c o n B o s n i a y H e r z e g o v i n a , E s l a v o n i a y C r o a c i a , P o cnia y T r a n s i l v a n i a , A l s a c i a y L o r e n a . í*or s u p a r t e , los i m p e r i o s c e n t r a l e s , s u s a l i a d o s de l a T r í ^^*ce, s e g u í a n h o n r a n d o a I t a l i a c o n s u l e a l a m i s t a d , n o o b s t a n * ® cl e n o r m e d e s a i r e q u e les dio a l n e g a r s e a i r e n su c o m p a ñ í a * los c a m p o s d e b a t a l l a . F r a n c i s c o J o s é e n v i ó a R o m a d e e m ulador a l c o n d e M a c h i o , u n o d e los m e j o r e s a m i g o s d e I t a l i a el i m p e r i o a u s t r o - h ú n g a r o , q u e t a n t o c o n t r i b u y ó a a p l a c a r *s i r a s d e s u s c o m p a t r i o t a s e n l o s p r i m e r o s m o m e n t o s , y q u e * llevado las negociaciones diplomáticas hasta ú l t i m a h o r a ^•^^ la m a y o r c o n s i d e r a c i ó n y r e s p e t o p a r a el p u e b l o i t a l i a n o , Cl c u a l e s p e r a b a o t r o p a g o e n j u s t a r e c o m p e n s a a s u s d e s v e ^ p o r c o n s e r v a r la p a z e n t r e l a s dos n a c i o n e s .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

E l k a i s e r Q-uillermo, a s u v e z , t u v o t a m b i é n p a r a I t a l i a dem o s t r a c i o n e s de g r a n c o n s i d e r a c i ó n y afecto, e n v i a n d o a Eomfti como r e p r e s e n t a n t e s u y o , al p r í n c i p e von B ü l o w , u n a de 1*' p e r s o n a l i d a d e s m á s p r e e m i n e n t e s del i m p e r i o y u n a d i c t o i^' condicional del p u e b l o i t a l i a n o p o r e s t a r c a s a d o con u n a bij* del país y p o s e e r allí c u a n t i o s o s i n t e r e s e s . L a p r e n s a de a m b a s n a c i o n e s ( A l e m a n i a y A u s t r i a - H u i i ' g r í a ) n o h a e s c a t i m a d o elogios al p u e b l o d e V í c t o r M a n u e l III. h a c i e n d o v e r el p o r v e n i r m u y h a l a g ü e ñ o q u e le r e s e r v a b a d e s t i n o en el caso de r e s p o n d e r l e a l m e n t e a la p o l í t i c a de neO' t r a l i d a d q u e d e c l a r ó desde u n p r i n c i p i o s e r su p a u t a de g " ' b i e r n o . E s v e r d a d q u e n o h a l a g ó su a m o r p r o p i o n a c i o n a l oo^ d i t i r á m b i c a s e x p r e s i o n e s de a d u l a c i ó n m a l i n t e n c i o n a d a y r*^' t r e r a , n i q u e m ó i n c i e n s o d e v a n a g l o r i a en t o r n o d e u n ídol** que n o m e r e c í a c i e r t a m e n t e el c u l t o de su a d o r a c i ó n entusi»^' t i c a ; p e r o en c a m b i o le h a b l ó el l e n g u a j e s e r i o d e u n a políti"* i n t e r n a c i o n a l , b a s a d a en a n t i g u o s p a c t o s q u e h a b í a n elevad'' a I t a l i a a la a l t a j e r a r q u í a d e p o t e n c i a d e p r i m e r o r d e n , y m e t i ó l a s o l e m n e m e n t e q u e en la f u t u r a t r a n s f o r m a c i ó n deí''^' r o p a s e r í a I t a l i a c o n s u l t a d a y , s o b r e t o d o , beneficiada u n a u m e n t o d e p o d e r con q u e n o p o d r í a s o ñ a r e n cual^^ q u i e r a de las v i c i s i t u d e s p o r q u e p u d i e r a p a s a r la n a c i ó n i** liana. E s t a c a m p a ñ a de l a p r e n s a g e r m a n o - a u s t r í a c a n o era i'" m e r o p a s a t i e m p o p e r i o d í s t i c o p a r a e n t r e t e n e r a los italiao"^ con el e n c a n t o y el a t r a c t i v o de p r o m e s a s i l u s o r i a s ; e r a un 6"" verídico de la d i p l o m a c i a a u s t r o - a l e m a n a q u e , como be''^''.'^ v i s t o m á s t a r d e , ratificaba t a l e s p r o m e s a s oon t o d a la autí"^^ d a d de los p u e b l o s p o r ella r e p r e s e n t a d o s . I t a l i a podía con*'*'^^ a la t e r m i n a c i ó n de la g u e r r a , con u n a u m e n t o de sus fro»*® r a s p o r la p a r t e de A u s t r i a , suficiente a c a l m a r las pasioi^ d e los n a c i o n a l i s t a s y a s a t i s f a c e r los a n h e l o s del famoso i^'® d e n t i s m o . T o d o lo d e m á s se le d a r í a d e s p u é s p o r añadiduraE n t o d a s e s t a s c o n s i d e r a c i o n e s nos f u n d á b a m o s p a r a afir"* q u e I t a l i a n o i r í a a la g u e r r a , a n o ser q u e n u e v o s acon m i e n t e s , r e l a c i o n a d o s cou la p o l í t i c a de los p a í s e s b e l i g e r a n ^ ^ p u d i e r a n p o n e r en p e l i g r o su i n t e g r i d a d o i n d e p e n d e n c i a - ¿ ^ c a m b i a d o el aspecto de la g u e r r a en e s t e s e n t i d o , justifica i d e la i n t e r v e n c i ó n d e I t a l i a en el conflicto europeo? Ind^J ^ q l e m e n t e que n o . E n t o n c e s , ¿qué es lo q u e h a d e t e r m i n a

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I t a l i a a t o m a r l a r e s o l u c i ó n d e i r a la g u e r r a e n c o n t r a d e s u s a n t i g u o s a l i a d o s , e x p o n i é n d o s e a u n a d e esas c a t á s t r o f e s h i s t ó r i c a s q u e d a n a l t r a s t e c o n la u n i d a d y l a i n d e p e n d e n c i a d e los p u e b l o s ? I t a l i a h a t r a t a d o d e j u s t i f i c a r f o r m a l m e n t e su a c t i t u d , es decir, l a f a l t a d e c u m p l i m i e n t o d e s u s c o m p r o m i s o s p a r a c o n sus a l i a d o s , f u n d á n d o s e e n el h e c h o d e q u e A u s t r i a - H u n g r í a b a b í a p r o c e d i d o a l e n v í o d e s u ultimátum a S e r b i a sin h a b e r c o n s u l t a d o p r e v i a m e n t e c o n el G a b i n e t e i t a l i a n o , r e c a b a n d o de é s t e l a a p r o b a c i ó n , y a ñ a d i e n d o q u e los h e c h o s n o c o n s t i t u í a n p a r a E o m a el casus belli, p o r q u e n o h a b í a a m p l i o m a r gen p a r a d e d u c i r q u e h a b í a n s i d o a t a c a d o s los dos i m p e r i o s centrales. A d e m á s d e e s t o , se a d u c í a n o t r o s a r g u m e n t o s e n p r o d e l a i i e u t r a l i d a d , d i c i e n d o q u e la s i t u a c i ó n g e o g r á f i c a de I t a l i a , con su e x t e n s o l i t o r a l , n o p e r m i t í a u n a g u e r r a con u n a p o t e n cia c o m o I n g l a t e r r a , c u y o i n m e n s o p o d e r n a v a l n o h a b í a s i d o S'Un d e b i l i t a d o e n n i n g u n a p a r t e . A s i m i s m o q u e la g u e r r a d e •Lybia h a b í a p r o d u c i d o e n o r m e s d e s g a s t e s e n el m a t e r i a l y personal de las tropas italianas, t a n t o , que imposibilitaban por el m o m e n t o l a m o v i l i z a c i ó n d e l E j é r c i t o y l a M a r i n a , y q u e , *fin d e c u e n t a s , el G o b i e r n o d e b í a t a m b i é n fijarse e n el s e n t i m i e n t o p o p u l a r , p r o f u n d a m e n t e h o s t i l a u n a g u e r r a e n la q u e Italia t e n í a que l u c h a r h e r m a n a d a con su histórica e n e m i g a •A -Ustria -Hungría. Esta última consideración, que estaba ciertamente sobre ^odos los p o d e r e s d e l a d i p l o m a c i a , es la q u e s i n d u d a e j e r c i ó ^ u a i n f l u e n c i a d e c i s i v a e n el c u r s o d e los a c o n t e c i m i e n t o s . A l e ' ^ a n i a se dio c o n t a l e s e x p l i c a c i o n e s p o r s a t i s f e c h a , y se l i m i t ó * enviar a von B ü l o w a R o m a p a r a que velase por la n e u t r a l i dad i t a l i a n a , e n l a q u e n a t u r a l m e n t e n o c o n f i a b a p o r c o m p l e t o . ^ es q u e s a b í a q u e los a l i a d o s h a b r í a n d e p o n e r c e r c o a I t a l i a la f o r m a v e n a l y e s c a n d a l o s a q u e t o d o s s a b e m o s . L o s q u e e s t a m o s a l e j a d o s d e los s e c r e t o s d e la d i p l o m a c i a y acostumbramos a j u z g a r de las cosas y las personas por p r i n cipios m e t a f í s i c o s m á s q u e p o r l a s n o r m a s o r d i n a r i a s d e l a *ia,licia h u m a n a , n o s figurábamos q u e I t a l i a n o s a l d r í a y a d e n e u t r a l i d a d e n f a v o r d e I n g l a t e r r a y F r a n c i a p o r q u e se lo Redaba, e n p r i m e r l u g a r , s u c a r á c t e r d e a l i a d a d e A l e m a n i a y •'^•Ustria- Hungría, y e n s e g u n d o t é r m i n o , p o r l a n u e v a p a l a b r a

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

e m p e ñ a d a a r a í z d e i n i c i a r s e la g u e r r a . E n e s t a c r e e n c i a estáb a m o s , y d e ella n o n o s h u b i e r a a p a r t a d o n u n c a l a c a m p a ñ a i n t e r v e n c i o n i s t a r e a l i z a d a p o r T e d e s c h i e n El Imparcial, cuand o el C a n c i l l e r del i m p e r i o g e r m á n i c o h a b l ó u n d í a e n el R e i s c h t a g p a r a c o m u n i c a r a l o s d i p u t a d o s d e su g r a n nación q u e I t a l i a j u g a b a con dos b a r a j a s y q u e s e r í a d i f í c i l e v i t a r VLn conflicto d i p l o m á t i c o q u e l l e v a r a a p a r e j a d a l a g u e r r a . N o obst a n t e , el S r . B e n t a h n H o l l w e g , d e s p u é s d e e n u m e r a r las enorm e s c o n c e s i o n e s q u e se h a b í a n h e c h o a I t a l i a p o r A u s t r i a , con la g a r a n t í a d e A l e m a n i a , t e r m i n a b a su discurso manifestando q u e a b r i g a b a a ú n l a e s p e r a n z a d e q u e I t a l i a v o l v i e s e s o b r e sí y e v i t a s e l a g u e r r a , q u e s e r í a p a r a ella u n v e r d a d e r o suicidio. A l o s p o c o s d í a s La Gaceta del Norte de Alemania, órgano semioficial, p u b l i c ó u n e x t e n s o a r t í c u l o s o b r e l a d e n u n c i a d e 1* T r i p l e A l i a n z a . E n él se d i c e q u e el a r t í c u l o s é p t i m o d e dicb» a l i a n z a , c u y a p r e t e n d i d a v i o l a c i ó n p o r p a r t e d e A u s t r i a h» s e r v i d o a I t a l i a c o m o p r e t e x t o p a r a la d e n u n c i a , n o c o n t i e n e ni lo m á s m í n i m o p a r a j u s t i f i c a r l a . D i c h o a r t í c u l o o b l i g a a ambos E s t a d o s a ponerse de acuerdo de a n t e m a n o y darse recíprocas c o m p e n s a c i o n e s en el caso d e q u e u n o d e ellos m o d i f i q u e , p o ' o c u p a c i ó n t e m p o r a l o c o n t i n u a , el statu quo d e los p a í s e s b a l ' k á n i c o s . C o m o V i e n a d e c l a r ó al e s t a l l a r l a g u e r r a q u e n o teñí* intención de hacer conquista t e r r i t o r i a l a l g u n a en Serbia, sobredicho artículo no h a sido violado por A u s t r i a - H u n g n * ' S e g ú n el T r a t a d o firmado p o r las t r e s p o t e n c i a s , A l e m a n i » ) A u s t r i a - H u n g r í a e I t a l i a , t o d o a t a q u e e m p r e n d i d o p o r cuftl' q u i e r g r a n p o t e n c i a c o n t r a u n a o dos p o t e n c i a s d e l a « T r i p l a * ' sin p r o v o c a c i ó n d e é s t a s , c r e a b a l a v e r d a d e r a « a l i a n z a » i n d u d a b l e q u e h a o c u r r i d o e s t e c a s o . P o r c o n s i g u i e n t e , las p " ' t e n c i a s c e n t r a l e s t e n í a n el d e r e c h o d e n o r e c o n o c e r l a s objeoiO' n e s i t a l i a n a s r e f e r e n t e s a la o b l i g a c i ó n d e c u m p l i r s u s deberá* c o m o a l i a d a . N o o b s t a n t e , e n v i s t a d e la s i t u a c i ó n i n t e r i o r 7 e x t e r i o r d e I t a l i a , se c o n t e n t a r o n c o n s u n e u t r a l i d a d . AdemaSi A u s t r i a - H u n g r í a se m o s t r ó d i s p u e s t a a d a r c o m p e n s a c i o n e s ) p e s a r d e q u e n o p o d í a a p l i c a r el a r t i c u l o s é p t i m o . j I t a l i a n o sólo p e d í a el T r e n t i n o con B o z e n y el t e r r i t o r i o de Isonzo con Goerz, Gradisca y Monfalcone, sino también t r a n s f o r m a c i ó n d e T r i e s t e y d e s u z o n a d e i n f l u e n c i a e n n"* E s t a d o i n d e p e n d i e n t e , y la c e s i ó n d e D a l m a c i a c o n el g r n p " d e islas a d y a c e n t e s .

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D i c h a s c o n c e s i o n e s , s e g ú n r o g ó I t a l i a , se d e b í a n h a c e r i n m e d i a t a m e n t e , d e s p i d i e n d o a l m i s m o t i e m p o d e la M a r i n a y del E j é r c i t o a u s t r o - h ú n g a r o t o d o s los h o m b r e s p e r t e n e c i e n t e s * dichas regiones. P o r fin, I t a l i a p e d í a l a s o b e r a n í a s o b r e V a l o n a y c o m p l e t a abstención de interés por p a r t e de A u s t r i a - H u n g r í a en A l b a n i a . E n c a m b i o ofrecía 2 0 0 m i l l o n e s d e f r a n c o s y se c o m p r o metía a g u a r d a r su neutralidad d u r a n t e toda la g u e r r a . A l e m a n i a se e s f o r z a b a e n influir c e r c a d e I t a l i a p a r a q u e aminorara sus d e m a n d a s . P e r o m i e n t r a s d u r a b a n las negociaciones, el e m b a j a d o r d e I t a l i a e n V i e n a d e c l a r ó a l G o b i e r n o austro-húngaro que Italia, en vista del procedimiento empleado p o r A u s t r i a - H u n g r í a c o n S e r b i a , c o n s i d e r a b a r o t o el T r a t a d o y r e t i r a b a sus p r o p o s i c i o n e s . E s t a l l a m a d a d e n u n c i a n o sólo c o n t r a d i c e l a s d e c l a r a c i o n e s a m i s t o s a s h e c h a s p o r el r e y d e I t a l i a y su G o b i e r n o e n A g o s t o de I 9 I 4 , s i n o t a m b i é n l a s r e b u s c a d a s p e t i c i o n e s del a c t u a l G o bierno italiano, que al e n t r e g a r la declaración del 4 de m a y o en V i e n a , sólo la notificó a l G o b i e r n o a l e m á n p a r a q u e t o m a s e nota de la m i s m a . E l p e r i ó d i c o c o n c l u y e d i c i e n d o q u e si I t a l i a l l a m a a s u p u e blo a l a s a r m a s , c o n t r a s u s h a s t a a h o r a a l i a d a s , lo h a r á c o n m a l a fe y con el o b j e t o d e a u m e n t a r su p o d e r í o , c o s a q u e y a l e b a b í a sido o f r e c i d a c o n t o d a c l a s e d e g a r a n t í a s y s i n n e c e s i d a d de d e i r a m a r u n a s o l a g o t a d e s a n g r e . D e m o d o q u e l a Gaceta del Norte de Alemania, periódico que t i e n e e n a q u e l p a í s u n c a r á c t e r c a s i oficial, afirma t e r m i n a n t e m e n t e q u e I t a l i a se l a n z a a l a g u e r r a e n b u s c a d e c o n q u i s t a s l u e se le h a n o f r e c i d o s i n o o s t a r l e sacrificios d e n i n g ú n g é n e r o . L o cierto, pues, es que I t a l i a , a pesar de todas las concesiones q u e le h i c i e r o n s u s a n t i g u a s a l i a d a s , se h a d e c i d i d o a t o m a r p a r t e e n el conflicto e u r o p e o l u c h a n d o e n f a v o r d e l o s e n e m i g o s d e A l e m a n i a . C o m o es n a t u r a l , los a l e m a n e s c o n s i d e r a n e s t a a c c i ó n d e I t a l i a oomo u n a n e g r a t r a i c i ó n , sólo o o m - ' p a r a b l e a l a d e J u d a s ; e n c a m b i o los f r a n c e s e s c o n s i d e r a n d i - ! cha t r a i c i ó n a l a s a n t i g u a s a l i a d a s d e I t a l i a c o m o u n deber'] para con la civilización, realizado por u n pueblo en cuya capi-' tal v i v e el a u g u s t o j e f e del C a t o l i c i s m o , q u e « b e n d e c i r á , seg u r a m e n t e — s o n p a l a b r a s d e l Temps— l a a c t i t u d d e s u s c o m - ' patriotas». ¡

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

N o s o t r o s n o q u e r e m o s calilicar l a a c t i t u d d e I t a l i a ; sólo pedimos a Dios, a fuer de b u e n o s c r i s t i a n o s , q u e sus aliados de b o y n o se p o r t e n con ella c o m o ella se b a p o r t a d o con s u s aliados de a y e r . E s o sí; q u e b u e n a p r o le h a g a n los beneficios que I t a l i a p u e d a r e p o r t a r e n u n a g u e r r a q u e n o p u e d e a p r o b a r nadie q u e s i e n t a e n s u c o n c i e n c i a las s a n t a s i n s p i r a c i o n e s d e la j u s t i c i a y del d e r e c h o . Y q u e n o le d i g a n a l g u n a vez sus n u e vas a m i g a s lo q u e F i e s c o dijo al m o r o de la t r a g e d i a de Shak e s p e a r e : «El m o r o h a c u m p l i d o con su m i s i ó n . P u e d e retirarse». Como d i s p o n e m o s de poco espacio y a u n t e n e m o s q u e h a b l a r de la ú l t i m a r e v o l u c i ó n p o r t u g u e s a , n o nos es p o s i b l e descend e r a q u í a r e l a t a r p o r m e n o r e s a c e r c a d e la n u e v a a c t i t u d de I t a l i a . B a s t e decir q u e el m i n i s t e r i o S a l a n d r a , al o b s e r v a r el m o v i m i e n t o i m p o n e n t e q u e e x c i t a b a n e n el p a í s los p a r t i d a r i o s d e l a n o i n t e r v e n c i ó n , con G-iolitti a l a c a b e z a , p r e s e n t ó su dim i s i ó n a l r e y , p a r a q u e é s t e r e s o l v i e r a e n t r e las dos corrientes d e o p i n i ó n e n q u e se d i v i d í a el p a í s . Q u e V í c t o r M a n u e l IXI) v i e n d o q u e n i M a r c o r a n i G i o l i t t i q u e r í a n c a r g a r con las resp o n s a b i l i d a d e s del G o b i e r n o e n c i r c u n s t a n c i a s t a n c r í t i c a s , det e r m i n ó c o n f e r i r n u e v o s p o d e r e s a S a l a n d r a , con la condición d e q u e c o n s u l t a r a a l P a r l a m e n t o , d e q u i e n h a b í a de recibid a u t o r i z a c i ó n p l e n a p a r a d e c l a r a r la g u e r r a a A u s t r i a . Que e' d í a 20 ú l t i m o se r e u n i ó el P a r l a m e n t o i t a l i a n o , d o n d e u n sen* t i m i e n t o de e x a l t a c i ó n p a t r i ó t i c a d e t e r m i n ó d a r f a c u l t a d e s e í ' t r a o r d i n a r i a s al G a b i n e t e S a l a n d r a , p a r a que o b r a s e com" m á s c o n v i n i e s e a los s a g r a d o s i n t e r e s e s d e l a N a c i ó n . D e s p u é s d e t o d o e s t o , q u e d a r o n r o t a s las r e l a c i o n e s diploni*' t i c a s con A u s t r i a - H u n g r í a , a q u i e n se d e c l a r ó la g u e r r a el d'* 24, con el p r e t e x t o d e ¡ ¡ h a b e r f a l t a d o A u s t r i a a l a r t . 7.° ^e T r a t a d o de la « T r i p l e A l i a n z a » al e n v i a r el « u l t i m á t u m * * S e r b i a sin h a b e r c o n t a d o con el G o b i e r n o de R o m a ! ! Como consecuencia de la declaración de g u e r r a h a tronad" y a el c a ñ ó n e n l a s h e r m o s a s c o s t a s del A d r i á t i c o , n u e v a ZÍ""* d e d e s t r u c c i ó n , d o n d e h a d e d e s a r r o l l a r s e p r i n c i p a l m e n t e es*® t e r c e r p e r í o d o d e la m a g n a c o n t i e n d a .

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Otra revolución en Portugal.
Otra vez Portugal inundado de sangre.—Los agentes de la H o r m i g a B l a n c a se y>oderan del Gobierno.—Pimenta do Castro derrotado: Su obra, deshecha por los demócratas de Costa.—Cómo se hizo la revolución.—iQué debe juzgarse de ésta?— Palabras de un corresponsal de El I m p a r c i a l , de Madrid. —Lapaz reina en Portugal, esto es, en Varsovia.

U n a c h a r c a d e s a n g r e s e p a r a e n P o r t u g a l a la r e p ú b l i c a d e b o y d e l a r e p ú b l i c a d e a y e r , y a n t e esa c h a r c a e s p a n t o s a se e n c u e n t r a c o m o a t u r d i d o el a n c i a n o p r e s i d e n t e A r r i a g a , c o n q u i e n j u e g a n a s u a n t o j o lo m i s m o los d e m ó c r a t a s d e C o s t a que los u n i o n i s t a s d e B r i t t o C a m a c h o y los e v o l u c i o n i s t a s d e A l m e i d a . D i r í a s e q u e la infeliz r e p ú b l i c a p o r t u g u e s a es u n a m e r i e n d a de n e g r o s , o r g a n i z a d a p o r e s a p a r t i d a d e la p o r r a que se l l a m a Hormiga Blanca, e n c u y a s filas figuran ú n i c a mente carbonarios y malandrines para perseguir y hacer daño a t o d o s los h o m b r e s d e b i e n , o sea, a t o d o s los q u e s u e ñ a n h o n r a d a m e n t e c o n u n P o r t u g a l g r a n d e , y a los q u e se i n t e r e s a n de a l g ú n m o d o p o r l a p r o s p e r i d a d de la p e q u e ñ a r e p ú b l i c a . L o c i e r t o es q u e los e x c e s o s d e la r e p ú b l i c a de O c t u b r e , q u e t i e n e s o b r e su c o n c i e n c i a e n o r m e s c r í m e n e s d e s a n g r e , p r o d u l e r o n e n l a o p i n i ó n h o n r a d a u n m o v i m i e n t o de s a l u d a b l e r e a c ción, b a j o el c u a l se c o r r i g i e r o n i n n u m e r a b l e s a b u s o s d e t o d o g é n e r o y h a s t a se h i z o p o s i b l e u n G o b i e r n o c o n s e r v a d o r q u e , l'ajo la p r e s i d e n c i a d e l h o n o r a b l e P i m e n t a d e C a s t r o , d o m i n ó si f u r o r d e los r e v o l u c i o n a r i o s d e oficio, h i z o p o s i b l e la v i d a d e todos los p o r t u g u e s e s , c u a l e s q u i e r a q u e f u e s e n s u s i d e a s p o l í ticas y r e l i g i o s a s , y e n c a u z ó l a a c c i ó n g u b e r n a m e n t a l e n u n Sentido de p r u d e n t e energía, imprescindible p a r a hacer volver *1 b u e n s e n t i d o a t a n t a s c a b e z a s h u e r a s c o m o p u l u l a b a n p o r Oporto y Lisboa. U n a p o l í t i c a e n é r g i c a c o m o la q u e e m p e z ó a d e s e n v o l v e r í ' i m e n t a d e C a s t r o , n o p o d í a m e n o s d e a u m e n t a r las i r a s d e s u s e n e m i g o s , q u e lo e r a n los t r e s p a r t i d o s q u e a n t e s h e m o s m e n c i o n a d o ; y el g r a n e r r o r d e e s t e h o m b r e p r o v i d e n c i a l , q u e p u d o m u y b i e n s e r la s a l v a c i ó n d e l a r e p ú b l i c a c o n s ó l o t e n e r '^u p o c o m á s de s u s p i c a c i a , fué e n c o m e n d a r s e a su b u e n a e s t r e l l a , figurándose q u e b a j o e l i m p e r i o d e s u m a n d o n o s e m o '^eria u n a m o s c a , e s p e c i a l m e n t e e n e l e j é r c i t o , d o n d e c o n t a b a Con g r a n d e s s i m p a t í a s , s o b r e t o d o e n t r e j e f e s y g e n e r a l e s . E s a l ^Uena e s t r e l l a e n q u e P i m e n t a confiaba l e d e s l u m h r ó h a s t a e l

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CRÓNICA D E L EXTRANJERO

p u n t o d e c e g a r l e y n o p e r m i t i r l e v e r los t r a b a j o s d e z a p a q u e r e a l i z a b a n los r e v o l u c i o n a r i o s , n o o b s t a n t e q u e n o s e r e c a t a b a n m u c h o de ocultarlos. E l h e c h o d e l a r e v o l u c i ó n e m p e z ó el 14 d e los c o r r i e n t e s a l a s t r e s y media de la m a ñ a n a . H e a q u í c ó m o r e l a t a lo s u c e d i d o el c o r r e s p o n s a l d e n u e s t r o q u e r i d o c o l e g a e l Diario de Barcelona: « A l a s t r e s y m e d i a d e l a m a ñ a n a del 14 c i r c u l a b a n p o r l a s vías públicas numerosos automóviles, llenos de individuos que m i r a b a n desconfiados p o r l a s p o r t e z u e l a s d e a q u é l l o s . E n el T a j o el a c o r a z a d o Vasco da Gama h i z o t r e s d i s p a r o s , s e ñ a l c o n v e n i d a p a r a el c o m i e n z o d e l a r e v o l u c i ó n . L a t r i p u l a c i ó n d e l c r u c e r o Adamastor se a d h i r i ó a l m o v i m i e n t o , y s i g u i e r o n 1» m i s m a actitud las r e s t a n t e s u n i d a d e s de la m a r i n a de g u e r r a . E n t r e t a n t o los p a i s a n o s r e v o l u c i o n a r i o s e n t r a b a n e u el c u a r t e l d e m a r i n o s d e A l c á n t a r a y e n el A r s e n a l d e m a r i n a , e n d o n d e l a s o l d a d e s c a les r e c i b i ó c o n los b r a z o s a b i e r t o s y les facilito a r m a s p a r a la l u c h a . E l m a n d o d e l Vasco da Gama y d e l a s f u e r z a s n a v a l e s fuá a s u m i d o p o r el c a p i t á n d e f r a g a t a S r . L e o t t e d e R e g ó , poco después de h a b e r m u e r t o la m a r i n e r í a a tiros al comandante A s s i s G a m i l l o , q u i e n , a l ver l a a c t i t u d d e s u s subordinadoSi p r o c u r ó d e m o s t r a r l e s q u e el q u e s e g u í a n n o e r a el m e j o r c»" m i n o . L a m i s m a s u e r t e sufrió el i n d i v i d u o d e a b o r d o e n cuyo p o d e r e s t a b a n l a s l l a v e s d e los d e p ó s i t o s d e m u n i c i o n e s . E l c u a r t e l g e n e r a l , q u e , c o m o el G o b i e r n o , f u é a i n s t a l a r s e e n el c u a r t e l d e la g u a r d i a r e p u b l i c a n a , e n el C a r m e n , p a r e c í * h a b e r sido i g u a l m e n t e c o g i d o d e s o r p r e s a . L a s t r o p a s fieleSi que eran casi toda la g u a r n i c i ó n de Lisboa, salieron de sus r e ' s i d e n c i a s p a r a sofocar l a i n s u r r e c c i ó n , s i n q u e h u b i e s e n r e c i b í ' d o l a s ó r d e n e s m á s i n d i s p e n s a b l e s y los m e d i o s d e o r i e n t a c i ó n A l m i s m o t i e m p o q u e l a i n d e c i s i ó n s e a c e n t u a b a del l a d o de G o b i e r n o , los r e v o l u c i o n a r i o s se s e n t í a n m á s a n i m a d o s y OOH' seguían adeptos. L a l u c h a e m p e z ó s i n q u e h u b i e s e u n p l a n c o m b i n a d o en*^® l a s v a r i a s f u e r z a s q u e c o o p e r a b a n e n l a r e p r e s i ó n d e l moVí m i e n t o , y c o m o m u c h o s d e los s o l d a d o s e s t a b a n m a n o o m u i i * d o s con los r e b e l d e s , se p a s a b a n a ellos e n el m o m e n t o q u e parecía oportuno. E l t i r o t e o fué i n t e n s o , r e s u l t a n d o d e l m i s m o m u c h a s perso

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Has m u e r t a s o h e r i d a s , y el b o m b a r d e o a u m e n t ó m á s el f u r o r de l a l u c h a . L a a r t i l l e r í a d e c a m p a ñ a se s i t u ó e n el a l t o d e S a n t a C a t a l i n a , q u e es u n a c o l i n a c a s i e n el c e n t r o d e l a c i u d a d , y desde allí b o m b a r d e ó el A r s e n a l d e m a r i n a y los b u q u e s d e g u e r r a , e n u n o d e los c u a l e s c a u s ó d a ñ o s d e c i e r t a i m p o r t a n c i a y e n los d e m á s a l g u n a s a v e r í a s . D e s d e d i c h o s b u q u e s c o n t e s t a b a n con n u t r i d o f u e g o , q u e a t e m o r i z ó a la p o b l a c i ó n d e L i s b o a , la c u a l , l l e n a d e p a v o r , n o s a b í a d ó n d e r e f u g i a r s e . S u f r i e r o n d a ñ o s i m p o r t a n t e s a l g u n o s edificios, e n los q u e s e d e c l a r a r o n i n c e n d i o s , y el n ú m e r o d e los m u e r t o s a l c a n z ó u n a cifra s u p e rior a la que motivó la revolución que i m p l a n t ó aquí la r e p ú blica. L o s r e v o l u c i o n a r i o s r e s i s t í a n , y d e las t r o p a s l e a l e s h u b o m u c h o s c o n t i n g e n t e s q u e se b a t i e r o n b i e n , y m e j o r lo h a b r í a n b e c h o si h u b i e r a e x i s t i d o l a n e c e s a r i a u n i d a d e n el m a n d o sup e r i o r y se h u b i e r a n a d o p t a d o las r e s o l u c i o n e s r á p i d a s y e n é r g i c a s q u e la s i t u a c i ó n e x i g í a . L o s h o s p i t a l e s se i b a n l l e n a n d o d e h e r i d o s q u e a ellos e r a n t r a n s p o r t a d o s r á p i d a m e n t e , g r a c i a s a los s e r v i c i o s p r e s t a d o s p o r la C r u z R o j a A l fin, d e s p u é s d e h a b e r sido r e c u s a d o u n a v e z , el G o b i e r n o i n c u r r i ó e n la d e b i l i d a d d e p a c t a r u n a r m i s t i c i o con los r e v o l t o s o s , c u a n d o éstos n o c o n t a b a n con v e n t a j a s d e f i n i d a s , y d e a d q u i r i r el c o m p r o m i s o d e h o n o r d e p r e s e n t a r su d i m i s i ó n al presidente de la república. P o r h u m a n i d a d p a r a con las vidas de los h a b i t a n t e s d e la c i u d a d , el m i n i s t e r i o c e d í a . E l S r . P i m e n t a d o C a s t r o , q u e se m o s t r a b a s i e m p r e d e c i d i d o y e n é r g i co, c a í a p o r f a l t a d e d e c i s i ó n y d e e n e r g í a a n t e u n a r e v o l u c i ó n q n e e r a o b r a d e los p a r t i d a r i o s d e A l f o n s o C o s t a y e n q u e lo» d e m á s p a r t i d o s t e n í a n p o c o s e l e m e n t o s de m á s o m e n o s r e d u cida i m p o r t a n c i a . F a l t ó l e al G a b i n e t e q u e d e j a b a el p o d e r a q u e l l a a u d a c i a con q u e el j u g a d o r l a n z a s o b r e l a m e s a d e l a r u l e t a t o d o s s u s v a l o r e s : v a c i l ó y q u e d ó p e r d i d o ; p e r o si se hubiese lanzado habría hecho una excelente jugada. Alfonso Costa, h o m b r e e m i n e n t e m e n t e a u d a z , jugó y g a n ó . E l presid e n t e d e l a r e p ú b l i c a , q u e se r e f u g i ó e n u n h i s t ó r i c o p a l a c i o d e los a l r e d e d o r e s , r e g r e s ó a l a c a p i t a l y d e c l a r ó q u e , d e s e a n d o l a c o n c o r d i a y l a a r m o n í a e n t r e t o d o s los p o r t u g u e s e s , a c e p t a b a *1 m i n i s t e r i o q u e l a r e v o l u c i ó n le i m p o n í a . A q u i e n r e c u e r d e lo q u e e s c r i b í a c e r c a d e la m a n e r a c o m o Se f o r m ó el g a b i n e t e P i m e n t a d e C a s t r o , le p a r e c e r á e x t r a ñ o

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

q n e el jefe del E s t a d o p o r t u g u é s a d o p t a s e e s t a a c t i t u d . E s ocasión de r e c o r d a r q u e la m o r a l es u n a p a r a cada profesión, y la del político es m u y d i s t i n t a d e t o d a s las o t r a s . . . El país quedó entregado a una J u n t a revolucionaria que f o r m ó a p r e s u r a d a m e n t e u n g o b i e r n o , e n el q u e incluía p e r s o ­ n a s de i n d u d a b l e v a l e r , p e r o q u e fueron i n v i t a d a s d e s p u é s de n o m b r a d a s . S e t r a t a b a de s u b s t i t u i r u n m i n i s t e r i o p o r o t r o , y eso e r a u r g e n t e . A l g u n o s de los m i n i s t r o s se n e g a r o n a a c e p t a r los c a r g o s p a r a q u e h a b í a n sido escogidos, p o r lo c u a l se h i z o n e c e s a r i o p r o c u r a r q u e a c e p t a r a n o t r a s p e r s o n a l i d a d e s polí­ ticas. E l jefe del M i n i s t e r i o , S r . P i m e n t a de C a s t r o , el g e n e r a l m á s a n t i g u o del E j é r c i t o p o r t u g u é s , fué p r e s o en el c u a r t e l del C a r m e n , con el m i n i s t r o d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , coronel G a u l a r t d e M e d e i r o s , v i c e p r e s i d e n t e del S e n a d o , y el coronel de M a r i n a de A d m i n i s t r a c i ó n n a v a l , S r . M a c h a d o S a n t o s , p r o ­ c l a m a d o f u n d a d o r de la R e p ú b l i c a , y q u e fué el p r i n c i p a l or­ g a n i z a d o r de la r e v o l u c i ó n de o c t u b r e d e 1910, q u e c a m b i ó el r é g i m e n político. L o s t r e s fueron t r a s l a d a d o s a bordo de los b u q u e s de g u e r r a , en d o n d e t o d a v í a se e n c u e n t r a n . Al m i n i s t r o de M a r i n a , v i c e a l m i r a n t e X a v i e r de B r i t o , se le p r e n d i ó e n s u c a s a p o r los p a i s a n o s y Uevósele t a m b i é n a b o r d o . F u é e n c o n t r a d o u n d o c u m e n t o , e s c r i t o p o r su p r o p i a m a n o , e n el q u e se o r d e n a b a al c o m a n d a n t e del s u b m a r i n o Espadarte q u e e c h a r a a p i q u e los b u q u e s s u b l e v a d o s , orde» q u e n o fué o b e d e c i d a . L a p o l i c í a fué t a m b i é n d e t e n i d a y con­ d u c i d a a b o r d o , lo m i s m o q u e las f u e r z a s d e la g u a r d i a repu­ b l i c a n a q u e n o m e r e c í a n la confianza de los d e m ó c r a t a s . L a c i u d a d q u e d ó e n t r e g a d a a los r e v o l u c i o n a r i o s , quienes i n m e d i a t a m e n t e p u s i e r o n en l i b e r t a d a t o d o s los p r e s o s políti" eos q u e lo e s t a b a n p o r ó r d e n e s del G a b i n e t e d e r r i b a d o . A l t e r m i n a r la r e v o l u c i ó n se r e g i s t r ó u n h e c h o g r a v e qu^ es c e n s u r a b l e , p o r q u e en n i n g ú n caso p u e d e a d m i t i r s e q u e las pasiones p o l í t i c a s lleven al c r i m e n . E l s e n a d o r J u a n de F r e í t a s , u n o d e los m á s e n é r g i c o s a d v e r s a r i o s d e los d e m ó c r a t a s , se a c e r c ó al t r e n e x p r e s o de O p o r t o a L i s b o a e n q u e i b a el actual j e f e del G o b i e r n o y m i n i s t r o del I n t e r i o r , S r . C h a g a s , u n o <ie los o r g a n i z a d o r e s d e la r e v o l u c i ó n , y c o n t r a él d i s p a r ó t r e s ti­ r o s a q u e m a r r o p a . E l a g r e d i d o sufrió h e r i d a s i m p o r t a n t e s en u n ojo, e n u n b r a z o y e n el h o m b r o c o r r e s p o n d i e n t e .

P.

M. ESTÉBANEZ

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E l c r i m i n a l , de quien s u s a d v e r s a r i o s p o l í t i c o s d e c í a n q u e era u n loco d e s d e h a c e m u c h o t i e m p o , fué p r e s o e n el E n t r o camento, en donde estuvo a p u n t o de ser linchado. Cuando y a se h a l l a b a e n la sala d e e s p e r a d e l a e s t a c i ó n del f e r r o c a r r i l , y e s t a n d o j u n t o a él p o c a s p e r s o n a s m á s q u e l a s a u t o r i d a d e s , u n tiro c e r t e r o l a n z a d o p o r m a n o d e s c o n o c i d a h i z o q u e el p r o y e c til p e n e t r a s e e n su c a b e z a , c a u s á n d o l e l a m u e r t e i n s t a n t á n e a m e n t e . S u c a d á v e r fué e n t e r r a d o a n t e a y e r e n el c e m e n t e r i o d e Una a l d e a , c o r r i e n d o los g a s t o s p o r c u e n t a del E s t a d o , y sin que u n a sola p e r s o n a a c o m p a ñ a s e los r e s t o s d e a q u e l d e s d i c h a do. E n c u a n t o a l S r . C h a g a s , q u e fué t r a s l a d a d o a L i s b o a , p a rece q u e p e r d e r á el ojo d e r e c h o y el b r a z o i z q u i e r d o , p e r o s u estado es s a t i s f a c t o r i o d e n t r o d e s u g r a v e d a d . U n o d e los p r i m e r o s a c t o s d e l G o b i e r n o a c t u a l c o n s i s t i ó e n dar d e n u e v o p o s e s i ó n a los A y u n t a m i e n t o s q u e h a b í a n sido d e s t i t u i d o s p o r el g a b i n e t e P i m e n t a do C a s t r o , y a esto s i g u i ó la a n u l a c i ó n d e n o m b r a m i e n t o s y t r a n s f e r e n c i a s h e c h a s p o r el mismo. L a s e l e c c i o n e s , ú n i c o p u n t o q u e a l final r e v i s t e v e r d a dero i n t e r é s p a r a los a c t u a l e s g o b e r n a n t e s , se e f e c t u a r á n d e n tro d e p o c o y n a d a m á s s e r á p r e c i s o p a r a q u e q u e d e e s t a b l e cida la v i c t o r i a d e m o c r á t i c a . L o s r e s t a n t e s p a r t i d o s t e n d r á n ios r e p r e s e n t a n t e s q u e los d e m ó c r a t a s q u i e r a n , y , c o n s t i t u i d o ®1 P a r l a m e n t o , los p o r t u g u e s e s t e n d r á n a n t e sí los m i s m o s p r o blemas d e p o l í t i c a i n t e r i o r q u e t e n í a n c u a n d o los a m i g o s d e •Alfonso C o s t a a b a n d o n a r o n ú l t i m a m e n t e el p o d e r . E n las p r o v i n c i a s , el m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o se h a dejado s e n t i r poco. E n O p o r t o h u b o a l g u n o s t u m u l t o s y e n S a n t a r e m u n a a c c i ó n m á s s e r i a e n t r e la a r t i l l e r í a y l a i n f a n t e r í a . La d i v i s i ó n del e j é r c i t o q u e r e s i d e e n T h o m a r y q u e m a n d a b a ^ u g e n e r a l d e la a b s o l u t a c o n f i a n z a d e P i m e n t a d o C a s t r o , a l e s t a l l a r la r e v o l u c i ó n r e c i b i ó o r d e n d e m a r c h a r s o b r e L i s b o a . L a r e v o l u c i ó n t r i u n f ó y esas f u e r z a s q u e m o t i v a r o n i n q u i e t u d ^1 los q u e l o g r a r o n v e n c e r , a l a p r o x i m a r s e a l a c a p i t a l , r e g r e saron de n u e v o a sus cuarteles.» H a sido u n g o l p e d e e s c e n a r á p i d o y f u l m i n a n t e , t a n t o , q u e los b u q u e s d e g u e r r a e s p a ñ o l e s España y Río de la Plata e n c o n t r a r o n la c i u d a d t r a n q u i l a y l a n o r m a l i d a d r e s t a b l e c i d a cuando llegaron al Tajo. ¿Qué j u i c i o n o s m e r e c e e s t a r e v o l u c i ó n d e P o r t u g a l ? A n u e s t r o p a r e c e r n o h a sido u n a r e v o l u c i ó n p o p u l a r , es d e c i r , e n -

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DIÁLOGOS DE PASATIEMPO

c a r n a d a e n n e c e s i d a d e s o e x i g e n c i a s del p u e b l o , s i n o o b r a e x c l u s i v a del p a r t i d o d e m o c r á t i c o , q u e d i r i g e A l f o n s o C o s t a , p a r a r e c o b r a r el i m p e r i o d e s u s i d e a l e s y d e s u s c o n v e n i e n c i a s . A s í lo h a c e c o n s t a r t a m b i é n el c o r r e s p o n s a l d e c i e r t o p e r i ó d i c o l i b e r a l d e e s t a c o r t e , q u e fué e n v i a d o a L i s b o a p a r a e s t u d i a r el o r i g e n , c a r á c t e r y c o n s e c u e n c i a s d e d i c h o m o v i m i e n t o r e volucionario. « H a b í a s e q u e d a d o C o s t a solo — d i c e F é l i x L o r e n z o d e s d e el Imparcial— frente a la dictadura, la suave d i c t a d u r a de P i m e n t a d o C a s t r o . L o s e v o l u c i o n i s t a s d e A l m e i d a , los u n i o n i s t a s d e B r i t o C a m a c h o , los p a r t i d a r i o s d e M a c h a d o d o s S a n t o s r los m o n á r q u i c o s y , e n g e n e r a l , los e l e m e n t o s d e o r d e n h a b í a n a c e p t a d o l a d i c t a d u r a y la a p o y a b a n , c o n s i d e r á n d o l a n e c e s a r i a p a r a r e s t a b l e c e r l a t r a n q u i l i d a d del p a í s , d e s a p a r e c i d a c o n la» l u c h a s f r e n é t i c a s d e los p a r t i d o s , l u c h a s q u e h a b í a n l l e g a d o al p a r o x i s m o c u a n d o el p r e s i d e n t e d e l a r e p ú b l i c a se l a n z ó al golp e d e E s t a d o d e h a c e dos m e s e s . ¿ S e r á , p u e s , m u y a v e n t u r a d » p e n s a r q u e , p r ó x i m a s las elecciones legislativas, iba a triunfar el l l a m a d o «bloque a n t i d e m o c r á t i c o » , con l a a n u l a c i ó n definit i v a del p a r t i d o d e Alfonso Costa? Y e n t o n c e s , ¿a q u i é n a p r o v e c h a b a la r e v o l u c i ó n ? Y si e s t á c l a r o a q u i é n a p r o v e c h a b a ) ¿ q u i é n la h a t r a í d o ? » D e s p u é s d e t o d o s los d e s ó r d e n e s r e a l i z a d o s p o r los odioso» a g e n t e s d e la Formiga Branca, n o s d i c e el t e l é g r a f o q u e r e i » * l a m á s c o m p l e t a t r a n q u i l i d a d e n t o d o el p a í s l u s i t a n o (1), qu® se p r e p a r a a i r a las p r ó x i m a s e l e c c i o n e s p a r a d a r s e u n a not' m a d e g o b i e r n o q u e s e a d u r a d e r a y eficaz p a r a el d e s e m v o l v í ' m i e n t o e n P o r t u g a l d e l a s i n s t i t u c i o n e s r e p u b l i c a n a s . Coro" n o n o s c o n v e n c e l a f o r m a l i d a d d e los p o r t u g u e s e s , s e g u i r e m o * c r e y e n d o a p i e j u n t i l l a s q u e si r e i n a la p a z e n L i s b o a , Oporto, en S a n t a r e m , etc., esa p a z . . . será la de Varsovia...
28 m a y o de 1915.

(1) Y a e n m á q n i n a e s t e p l i e g o , l e e m o s u n d e s p a c h o de L i s b o a e n q u e se g u r a q n e el Sr. A l m e i d a , p r e s i d e n t e de l a r e p ú b l i c a p o r t u g u e s a , h a present» a n t e el C o n g r e s o n a c i o n a l l a d i m i s i ó n de s u c a r g o .

POR ENTRE LA PSICOLOGÍA NACIONAL

La cuestión casi única en España
por ti p. graeitrno Martínez.

O fortúnalos Agrícolas!

nimium.

E n E s p a ñ a se h a n e s c r i t o e n estos ú l t i m o s t i e m p o s c e n t e n a les y c e n t e n a r e s de libros d e a g r i c u l t u r a . E l viejo g a d i t a n o ••^icio J u n i o M o d e r a d o Columela p u e d e d a r s e p o r m u y satisfe°bo: c u e n t a e n t r e sus c o m p a t r i o t a s u n a p l é y a d e i n m e n s a de "scípuios. Con la n u t r i d a biblioteca de re rústica q u e v a m o s armando p o d r í a m o s l l e v a r n o s la á u r e a m e d a l l a de h o n o r en '^^s.lquier exposición a g r í c o l a i n t e r n a c i o n a l . Y, sin e m b a r g o , forzoso el c o n f e s a r q u e v e g e t a en e s p a n t o s o a t r a s o n u e s t r a ^S'icultura, y q u e c o n s t i t u y e ese l a m e n t a b l e a t r a s o u n a de l a s ^^Usas m á s eficientes de n u e s t r o d e c a i m i e n t o y de n u e s t r a p o ""eza. ¿A q u é p o d r á ser d e b i d o ese a t r a s o de n u e s t r a a g r í c u l t e n i e n d o como t e n e m o s t a n t o lujo de t e o r i z a n t e s a g r i '^olas? ^ a r v a u d , un insigne publicista francés, que ha publicado * dos libros s o b r e oosas d e E s p a ñ a , m u y p r ó d i g a m e n t e documentados, b i e n q u e con u n a d o c u m e n t a c i ó n m u y p a r c i a l , m u y .^^^^^J^quierda (1), y q u e manifiesta u n v e r d a d e r o i n t e r é s p o r
®aste c o m o p r u e b a el que afirme m u y r e d o n d a m e n t e que Carlos I I I H,^ '^"ffie o u XX c. siécle, p. 22) es el r e y más g r a n d e de E s p a ñ a . I n d u d a b l e ^teg^ E s p a ñ a a d e l a n t ó m u c h o e n t o n c e s ; q u e se f o m e n t ó el c u l t o de l a s . y "ifi las c i e n c i a s ; que se h i z o a l g o por la a g r i c u l t u r a y por la industria; 4 ggj, * P'^blación a u m e n t ó de s i e t e a o n c e m i l l o n e s de h a b i t a n t e s ; ¡pero de a h í *5tüd * '^"^ g r a n d e que h a t e n i d o E s p a ñ a ! ¡Qué p o c o ha e s t u d i a d o Mar' ' * l o 8 E e y e s Católicos! A « o X I I I . - T o M o 11. 31

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POR E N T R E LA PSICOLOGÍA

NACIONAL

el r e f l o r e c i m i e n t o y p o r l a r e s u r r e c c i ó n d e n u e s t r a p a t r i a , a c h a c a p r i n c i p a l m e n t e el a t r a s o d e n u e s t r a a g r i c u l t u r a a dos d e p r e s i v o s f a c t o r e s : l a e s t e r i l i d a d n a t i v a del t e r r u ñ o , del c u a l d i c e q u e , s a l v a s p e q u e ñ a s r e g i o n e s , es casi a b s o l u t a m e n t e p o - 1 b r e e infructífero, y la indolencia i n g é n i t a de n u e s t r a raza, i i n c l i n a d a p o r s u fisiología a l e m p e r e z a m i e n t o y al r e p o s o . ' A m í t a n a b s u r d o m e p a r e c e el a t r i b u i r n u e s t r o l a m e n t a b l e a t r a s o a g r í c o l a a l a p o b r e z a del t e r r u ñ o — ¡ c ó m o p r o s p e r a y florece la a g r i c u l t u r a e n A l e m a n i a , c u y o t e r r e n o es m u c h o más i n g r a t o y b r a v i o q u e el e s p a ñ o l ! — , c o m o a la p o b r e z a y a 1 » i n d o l e n c i a q u e se d i c e n t r a d i c i o n a l e s e n n u e s t r o p a í s . E n p r i m e r l u g a r y o n o c r e o e n esa n a t i v a e s t e r i l i d a d de n u e s t r a tierra. Marvaud que, fundándose en autores como Al' t a m i r a que parece h a b e r enderezado toda su crítica histórica* d e n i g r a r n o s y a e n v i l e c e r n o s , a s e g u r a q u e es u n a f á b u l a 1» rica fertilidad de n u e s t r o suelo, que t a n t o p o n d e r a r o n histo' r i a d o r e s a n t i g u o s (1), d e b í a d e s a b e r q u e l a s t i e r r a s c a s t e l l a ' ñ a s — l a s h o y m á s t i l d a d a d a s d e e s t é r i l e s — f l o r e c i e r o n e n otroS tiempos por sus ricos g r a n o s y por sus excelentes vinos. e s t e r i l i d a d a c t u a l n o p r o c e d e d e la m i s m a t i e r r a , a p e s a r e s t a r t r a b a j a d a , s i n o d e l a c a r e n c i a d e a g u a , o r i g i n a d a p o r 1' t a l a s a l v a j e d e los a n t i g u o s b o s q u e s , q u e c u b r í a n d e espesuf' los m o n t e s c a s t e l l a n o s . C u a n d o los m o n t e s c a s t e l l a n o s reverd^' c í a n a lo lejos, t u p i d o s y f r o n d o s o s , r e g u l a r i z a b a n l a s lluvi'"' y h a c í a n fértiles las t i e r r a s castellanas. R e s p e c t o d e la p e r e z a y d e l a i n d o l e n c i a d e los e s p a ñ o l ^ t a m p o c o p i e n s o c o m o M a r v a u d . C o n v e n g o en q u e p o r alguu*^ r e g i o n e s a n d a l u z a s s o n u n h e c h o , p o r d e s g r a c i a , esa p e r e z » ^ esa i n d o l e n c i a . P e r o p r e c i s a m e n t e e n C a s t i l l a — l a r e g i ó n m á s se t i l d a d e p o b r e — s o n e s a s c u a l i d a d e s completamep'^ fantásticas. Quien h a y a pasado algunos días en Castilla, y p e c i a l m e n t e e n C a s t i l l a la V i e j a — l a m á s t i l d a d a de pobr^ se h a b r á p e r s u a d i d o d e q u e el c a s t e l l a n o es t r a b a j a d o r ydel^^ no t i e n e n a d a de perezoso n i de i n d o l e n t e . ^ N o , n o se p u e d e a t r i b u i r el a t r a s o d e n u e s t r a a g r i c u l t u r a ' l a p e r e z a y a l a i n d o l e n c i a d e l p u e b l o c a s t e l l a n o . D í g a s e (l^^'^ a p e s a r d e n u e s t r o s i n n ú m e r o s C o l u m e l a s , e s t á m u y atr»»* e u l a c i e n c i a a g r í c o l a ; q u e s i g u e t r a b a j a n d o rutinariai»®'^
(1) I b . , 236.

P . GRACIANO MARTÍNEZ

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con i n s t r u m e n t o s d e l a b r a n z a p r e h i s t ó r i c o s — e n lo c u a l n o cabe al p u e b l o c a s t e l l a n o t o d a l a c u l p a ; q u e a a l g u i e n h a d e i n c u m b i r el e d u c a r l e e i n s t r u i r l e — , y e n t o n c e s se d i r á u n a gran v e r d a d que no tiene vuelta de hoja. H a b l a r de pereza castellana y q u e r e r e x p l i c a r l a p o r c u a l i d a d e s é t n i c a s y c l i m a tológicas, eso sí q u e es f á b u l a y p u r a l e y e n d a . L a i g n o r a n c i a de n u e s t r o s l a b r a d o r e s , h e a h í u n a de las causas eficientes d e l a t r a s o dt> n u e s t r a a g r i c u l t u r a . S i n o se empleasen t a n r u t i n a r i o s m o d o s d e c u l t i v o y se e n s e ñ a s e al labriego a t r a b a j a r y a b o n a r d e b i d a m e n t e l a t i e r r a , a b u e n seguro q u e e n v e z d e p r o d u c i r u n a h e c t á r e a sólo d e diez a °nce h e c t o l i t r o s d e t r i g o , p r o d u c i r í a , c o m o e n F r a n c i a , d e quince a v e i n t e , y q u e e n v e z d e t e n e r q u e i m p o r t a r el t r i g o por m i l l o n e s y m i l l o n e s d e p e s e t a s , p o d r í a m o s n o s o t r o s e x p o r tarlo e n m u y c o n s i d e r a b l e c a n t i d a d . P e r o e n el f o m e n t o d e l a enltura p o p u l a r l a b r i e g a h a p e n s a d o s i e m p r e m u y p o c o n u e s tra p o l í t i c a , q u e n o a c a b a d e p e r s u a d i r s e d e q u e la r e g e n e r a eión e s p a ñ o l a e n q u e se o c u p a n t a n t o s p e n s a d o r e s y q u e i n s pira t a n m a c i z o s l i b r o s , n o s e r á u n h e c h o e u t a n t o n o se e l e v e c u l t u r a g e n e r a l d e los m o r a d o r e s de los c a m p o s . C u a n d o ""lestros l a b r i e g o s h a y a n s a c u d i d o l a c o s t r a d e i g n o r a n c i a q u e boy los h a c e p e s a d o s y t o r p e s , c o m o las t o r t u g a s , e n t o n c e s t e n d r á el c o n s i g u i e n t e r e f l o r e c i m i e n t o a g r í c o l a q u e t r a e r á c o n ^"go el e c o n ó m i c o , i n d i s p e n s a b l e p a r a l l e v a r a c a b o g r a n d e s y generosas e m p r e s a s . S i e n d o c o m o es E s p a ñ a u n p a í s e s e n c i a l m e n t e a g r í c o l a , y •^cnstituyendo l a a g r i c u l t u r a , s e g ú n l a s d e c l a r a c i o n e s d e l o s técnicos, l a r i q u e z a p r i n c i p a l d e l a n a c i ó n , n o s e e x p l i c a u n o i n c u r i a d e n u e s t r o s G o b i e r n o s , lo p o c o o n a d a q u e h a c e n P°r d e s b r a v a r y c i v i l i z a r a los h i j o s d e l c a m p o , c a p a c i t á n d o l o s l's.ra c o m p r e n d e r lo r u t i n a r i o d e su l a b r a n z a y d e s u c u l t i v o "^e la t i e r r a . E s n e c e s a r i o i n s i s t i r u n a v e z y o t r a e n l a n e c e s i •^ad i m p r e s c i n d i b l e d e c u l t u r a e n l a g e n t e d e l c a m p o . S i se n e "^esita d e v e r d a d e r a s l u c h a s p a r a c o n c l u i r c o n su r u t i n a y c o n i g n o r a n c i a , l í b r e n s e e s a s l u c h a s . A los l a b r i e g o s h a y q u e facerles v e r l a s c o s a s . C u a n d o ellos v e a n q u e el u s o d e los a b o '^^s q u í m i c o s y d e l a s m o d e r n a s m á q u i n a s a g r í c o l a s h a c e n d a r * la t i e r r a e x c e l e n t e s r e n d i m i e n t o s , e n t r a r á n p o r e s a s m á q u i í*^^ y p o r e s o s a b o n o s . E l G o b i e r n o , q u e t a n t o a p r i e t a con s u s ^'""puestos a l o s p o b r e s l a b r a d o r e s , d e b í a f u n d a r p o r t o d a s p a r -

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POR E N T R E L A PSICOLOGÍA NACIONAL

tes g r a n j a s agrícolas, q u e tuviesen su p r e s u p u e s t o a n u a l p a r a c o m p r a r a b o n o s y m á q u i n a s c o n q u e a c u d i r e n s o c o r r o d e los l u g a r e s p o b r e s q u e n o p u d i e s e n c o m p r á r s e l o s . E s lo q u e decía V o l l m a r q u e se h a b í a d e h a c e r e n el f u t u r o e s t a d o socialista con los l a b r i e g o s p o b r e s , y es lo q u e d e b í a n h a c e r a h o r a los G o b i e r n o s , a u n q u e n o f u e s e m á s q u e p a r a ir d e s a r m a n d o al socialismo. A s í el l a b r i e g o p o b r e r e c o b r a r í a el a m o r a la t i e r r a q u e y* h a p e r d i d o c a s i d e l t o d o , a j u z g a r p o r lo m u c h o q u e v a decrec i e n d o l a g e n t e q u e se d e d i c a a la v i d a a g r í c o l a y p o r l a enorm i d a d d e t e r r e n o q u e s e q u e d a t o d o s los a ñ o s s i n c u l t i v o . ÍJ^ t a n t o q u e e n F r a n c i a , a n t e s d e e s t a l l a r la a c t u a l g u e r r a europea, h a b í a u n a m i t a d de la población dedicada a la agricul' t u r a , e n E s p a ñ a , s e g ú n d a t o s oficiales, sólo h a y u n a cuart* p a r t e , esto e s , u n o s c i n c o m i l l o n e s d e h a b i t a n t e s , y e s a cuar** p a r t e v a d e a ñ o e n a ñ o d e c r e c i e n d o . D e a h í q u e , e n t a n t o qo* e n F r a n c i a sólo q u e d a b a s i n c u l t i v o u n 9 p o r 100 d e l a tierr »T q u e d e e n E s p a ñ a u n 4 8 p o r 1 0 0 , casi la m i t a d del t e r r i t o r i o . P e r o a u n n o b a s t a r í a , p a r a el p r o g r e s o d e n u e s t r a agricuJ' t u r a , el h a c e r al h i j o del c a m p o c o n o c e d o r d e los n u e v o s meto* d o s d e c u l t i v o , d e los n u e v o s f e r t i l i z a n t e s a b o n o s , y d e 1** n u e v a s p o t e n t e s m á q u i n a s a g r í c o l a s . T o d o es u r g e n t í s í m " ' p e r o u r g e c o n l a m i s m a i n t e n s i d a d el p o n e r a la t i e r r a en coS' d i c i o n e s d e n o m o r i r s e d e sed, p o r m e d i o d e c a n a l i z a c i o n e s r í o s y d e c o n s t r u c c i ó n d e p a n t a n o s q u e p u e d a n s u m i n i s t r a r el r i e g o s u f i c i e n t e p a r a r e f r i g e r a r l a y h u m e d e c e r l a , a despeob" d e t o d o s los c a l o r e s y d e t o d a s las s e q u í a s . D a p e n a el tende'' l a m i r a d a p o r c i e r t o s y e r m o s c e n t r a l e s , n o l e j a n o s d e r í o s pe"" f e c t a m e n t e s u s c e p t i b l e s d e ser s a n g r a d o s p o r m e d i o d e albuh*' r a s y d e a z u d e s q u e p u d i e r a n c a l m a r l e l a s e d a l t e r r u ñ o yeri»'^ y h a c e r l o d e s t a c a r s e a las m i r a d a s c o n t e m p l a d o r a s e n fecuP' d a s t i e r r a s p a n i e g a s y e n f é r t i l e s h a z a s s e m b r a d i z a s . ¿ P o r q**^ esas d e s c u i d a d a s t i e r r a s n o h a b í a n d e g o z a r d e suficiente rieÉl" q u e l a s c o n v i r t i e r a e n r e g a z o a m o r o s o d o n d e l a s s e m i l l a s q'*® se les confiasen p u d i e s e n g e r m i n a r y l l e g a r a e s p l é n d i d a g^f n a z ó n , d e j a n d o d e b r i n d a r a l o s e s p í r i t u s l a t r i s t e impresa" sahárica que melancoliza y entristece? , U n a s a b i a p o l í t i c a h i d r á u l i c a q u e n o s e a s e m e j a s e a la S r . Gasset, de p u r o reclamo electorero y que no h a servido q u e p a r a c o n s e g u i r q u e el truít p e r i o d í s t i c o e s t u v i e s e o***

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P . GRACIANO MARTÍNEZ

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Siempre en c a n d e l e r o m i n i s t e r i a l , s i n o q u e s u p i e s e r o d e a r s e de h o m b r e s t é c n i c o s y a m a n t e s d e la p a t r i a q u e e s t u d i a s e n la m a n e r a d e l l e v a r a g u a e n a b u n d a n c i a a l a s r e g i o n e s b a l lías e i n c u l t a s , j u n t a m e n t e c o n u n a s a b i a p o l í t i c a d e r e p o b l a c i ó n forestal q u e d e v o l v i e s e a los m o n t e s h i s p a n o s la a n t i g u a r i q u e z a selvática q u e e n o t r o t i e m p o los a d o r n a b a y e m b e l l e c í a , h e *lií lo q u e h a r í a q u e h u b i e s e s o b r e el s u e l o h i s p a n o u n a a b u n dante e v a p o r a c i ó n q u e m e n u d e a s e y r e g u l a r i z a s e l a s l l u v i a s , fertilizando l a s m á s p e l a d a s e s t e p a s d e A r a g ó n y d e C a s t i l l a , y a u n e v i t a n d o l a s f r e c u e n t e s crisis, d e b i d a s a los p e d r i s c o s . P e r o en esta sabia política h a n pensado s i e m p r e m u y poco ^os r e p ú b l i c o s d e E s p a ñ a . N u e s t r a p e n u r i a a g r í c o l a d a t a y a de ' ^ l y a n t i g u o ; p u e d e d e c i r s e q u e la p o t e n c i a p r o d u c t i v a d e l alíelo e s p a ñ o l j a m á s h a s i d o p u e s t a a p r u e b a . E l g u e r r i l l e o Continuo a q u e se v e í a n s u j e t o s n u e s t r o s r e y e s , h a c í a q u e se preocupasen h a r t o poco de canalizar ríos y poner al suelo en Condiciones d e p o d e r ser r e g a d o s a d e s p e c h o d e t o d a c a l o r y •le t o d a s e q u í a . L o s R e y e s C a t ó l i c o s , c o n la c o n q u i s t a d e l a s lltinaas y f e r a c í s i m a s t i e r r a s m o r a s , y l u e g o c o n el d e s c u b r i 'iiiento d e A m é r i c a , n o s i n t i e r o n l a n e c e s i d a d d e e n d e r e z a r s u s p r o v i d e n c i a s y e n e r g í a s a l f o m e n t o de l a a g r i c u l t u r a del p a í s . p o l í t i c a i m p e r i a l i s t a d e C a r l o s V , q u e c o m e n z ó p o r la d e solación d e lo." c a m p o s c a s t e l l a n o s c o n la g u e r r a d e las C o m u 'iidades, t e n í a p o r f u e r z a q u e p r i v a r de m u c h í s i m o s b r a z o s a l ojíelo e s p a ñ o l . L a s g u e r r a s c o n t i n u a s e x i g í a n u n t o r r e n t e con''inuo d e s a n g r e . •añádase a e s t o l a n o b l e z a q u e se v i n c u l ó e n l a e s p a d a y l a plebeyez de q u e s e r o d e ó l a r e j a d e l a r a d o ; l a p a s i ó n q u e i n s Piraba a l a j u v e n t u d el ejercicio d e l a s a r m a s y , al m i s m o •tiempo, el a p o g e o d e n u e s t r o e s p í r i t u d e a v e n t u r a s l a n z a n d o a ^ j u v e n t u d h i s p a n a , con r u m b o a A m é r i c a , e n p o s del vello- • ^^Ho d e o r o , de m á g i c a s l e y e n d a s y d e r o m á n t i c a s c o n q u i s t a s , ^'-'ómo n o h a b í a d e e m p o b r e c e r s e la t i e r r a c a s t e l l a n a h a s t a el P i n t o d e q u e f a l t a s e t r i g o y d e q u e e n a l g u n o s p u n t o s del '^crte d e C a s t i l l a se viese el p u e b l o , h a c i a e l fin d e l s i g l o X V I , la p r e c i s i ó n d e i n g e n i a r s e p a r a h a c e r p a n de c u a l q u i e r c l a s e c substancias, incluso de las bellotas, según A l t a m i r a nos aseSnra? ( i j ¿ c ó m o se h a b í a d e p e n s a r e n c a n a l e s d e r i e g o q u e
(1) ffist.Oria de España y de la Civilización española, II, p. 495.

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POR E N T R E L A PSICOLOGÍA NACIONAL

fecundasen las t i e r r a s castellanas y las cubriesen de frondosi' dad y de verdura? A l g o s e h i z o , n o o b s t a n t e , y s e r i a i n j u s t o n o reconocerloC a r l o s V n o sólo i d e ó l a c o n s t r u c c i ó n d e l C a n a l I m p e r i a l A r a g ó n , s i n o q u e c o m p r o m e t i ó e n ella h a s t a su p a r t i c u l a r te* s o r o , p o r m á s q u e se v i e r a o b l i g a d o a s u s p e n d e r l a s o b r a s (l)t q u e y a n o se r e a n u d a r o n h a s t a el r e i n a d o d e C a r l o s I I I , cuand" g r a c i a s a los t r a b a j o s y a l a s i n s p i r a c i o n e s d e d o s a s t u r i a n o ' i l u s t r e s , de C a m p o m a n e s y de J o v e l l a n o s , a cuyos estudio' e c o n ó m i c o s y a g r a r i o s s e d e b i ó p r i n c i p a l í s i m a m e n t e el breV» florecimiento d e a q u e l r e i n a d o , q u e n o fué d e s p u é s d e tod" m á s q u e u n i n s t a n t e e f í m e r o d e d e t e n c i ó n e n l a m a r c h a rápid* h a c i a n u e s t r a r u i n a , se e m p r e n d i ó l a r e g e n e r a c i ó n d e l a a g r ' ' c u l t u r a e s p a ñ o l a , p r o y e c t á n d o s e y a e n t o n c e s a q u e l l a coló»'' zación i n t e r i o r q u e en n u e s t r o tiempo h a b í a d e reemprende' el S r . B e s a d a , b i e n q u e a h o r a c o m o e n t o n c e s , d e s g r a c i a d a m e » ' t e , c a s i t o d o se r e d u z c a a g a l a n o s p r o y e c t o s , P e r o lo c i e r t o es q u e d e p o s i t i v o se h i z o m u y p o c o , p o r »" d e c i r n a d a ; y q u e p o c o , m u y p o c o es lo q u e se h a c e e n n u e s f " t i e m p o , a pesar de t a n t o ruido de política hidráulica; y a q u í , d o n d e el p r e s u p u e s t o a s c i e n d e a m u c h o s c e n t e n a r e s '^^ m i l l o n e s , n o se ve q u e s e e m p l e e n i n g u n a d e c e n t e c a n t i d a d e^* r e g a r los t e r r u ñ o s h i s p a n o s q u e s e r í a e l e v a r l o s a la centósi** p o t e n c i a d e su v a l o r ; y a q u e s e r í a p o n e r l o s e n c o n d i c i o n e s d a r , s i n m i e d o a c o n t r a t i e m p o s a t m o s f é r i c o s o metereológio"^' pingües y saneadas cosechas, ¡ A h , si se h u b i e s e a t e n d i d o a M a u r a a t i e m p o , concedie»'^'' a Cuba el r é g i m e n a u t o n ó m i c o , y aquellos c u a t r o mil millofl»'
(1) T é n g a s e e n c u e n t a q u e e r a n i n g e n i e r o s flamencos l o s q u e l a s diriS'* q u e n o d e b í a n t e n e r por c o n c l u i r l a s m u c h o e n t u s i a s m o . S i n e m b a r g o , no d e n e g a r q u e a b u n d a r o n l a s r e s i s t e n c i a s e s t u l t a s por p a r t e de la ignorancí*^^ m u c h a s l o c a l i d a d e s a g r i c o l a s q u e e r a n h o s t i l e s , s i n s a b e r por q u é , a s^"^ t e c o n s t r u c c i ó n . T o d a v í a u n s i g l o m á s t a r d e h u b o de n o m b r a r s e u n a CoB"^ ^ e s p e c i a l p a r a q u e e s t u d i a s e l a m a n e r a de c a n a l i z a r el M a n z a n a r e s y el '^^^^'^e se h u b o de d e s i s t i r d e t a n h e r m o s a e m p r e s a por l a e s t u p i d e z de p e n s a í el h a c e r n a v e g a b l e s a q u e l l o s r í o s h u b i e r a s i d o e n c i e r t o m o d o correg»'' p l a n a al propio D i o s . ( A l t a m i r a . Obra c i t a d a , I I I , p, 478). N o q u i e r o cop'" p a l a b r a s de A l t a m i r a , p o r q u e a u n q u e d a m á s r e b a j a d o el p u e b l o espaüoj^ a q u e l l a s u i g n o r a n c i a s u p e r s t i c i o s a . ¡Como si D i o s n o n o s h u b i e s e dado ^^^^g. m i n i o de t o d o el m u n d o p a r a q u e le b e n e f i c i á s e m o s y le exprimiésemos^^^ t i t u y é n d o l e e n n u e s t r o s e r v i d o r , y por t a n t o , h a c i é n d o l e d a r de sí todos s sores y todas sus riquezas!

P . GRACIANO MARTÍNEZ

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de p e s e t a s q u e n o s c o s t a r o n l a s ú l t i m a s g u e r r a s c o l o n i a l e s se h u b i e s e n e m p l e a d o e n h a c e r la g u e r r a a l a s e q u í a q u e e s t e r i liza a g r a n p a r t e d e n u e s t r o s t e r r u ñ o s , y q u e sólo se t r a t a d e c o n j u r a r c o n p r o c e s i o n e s y c o n r o g a t i v a s c o m o si n u e s t r o sabio p r o v e r b i o «a D i o s r o g a n d o y c o n el m a z o d a n d o » n o t u v i e s e s i g n i f i c a c i ó n m á s q u e e n s u p r i m e r a p a r t e ! ¡A b u e n s e g u r o q u e «los r a r o s o a s i s i n t e r i o r e s » d e q u e h a b l a C o s t a , uo fuesen t a n r a r o s n i se h a l l a s e n s e p a r a d o s , c o m o él d i c e , eon u n p e s i m i s m o d e s c o n s o l a d o r q n e i n d i c a b a l a a m a r g u r a d e a q u e l l a a l m a g r a n d e a n t e la c a t á s t r o f e n a c i o n a l , « p o r u n a sucesión d e d e s i e r t o s , s e m i d e s i e r t o s y c o r d i l l e r a s f r a g o s í s i m a s q u e dificultan y e n c a r e c e n l a s c o m u n i c a c i o n e s y la a d m i n i s t r a c i ó n y d a n a l c o n j u n t o el a s p e c t o d e u n o d e los m á s r u i n e s e i n c ó m o d o s a r r a b a l e s del p l a n e t a » ! (1) ¡ C u á n t o s c a n a les e f e c t i v o s , c u á n t o s p a n t a n o s d e v e r d a d se p u d i e r a n h a b e r construido con aquellos cuatro mil millones, administrados por u n a p o l í t i c a s a b i a q u e n o se h u b i e s e c o n t e n t a d o c o n s o n o ridades huecas de vanos proyectos deslumbradores ideados por h o m b r e s a m b i c i o s o s d e p e n s a m i e n t o v a c í o ! S é p a s e q u e es i m p o s i b l e el florecimiento d e n u e s t r a a g r i c u l t u r a si n o se d a u n feliz d e s e n l a c e a lo q u e l l a m a c o n m u c h a p r o p i e d a d el S r . S i l í ó : «¡el d r a m a d e l a sed!» (2). L a m e s e t a c e n t r a l d e C a s t i l l a q u e e n o t r o t i e m p o se l l a m ó u n t a n t o p o m p o s a m e n t e «el g r a n e r o d e R o m a » se h a t o r n a d o t r i s t e y e s t é "•il p o r f a l t a d e a g u a . E l s u e l o c a s t e l l a n o e s t á a n s i o s o de p r o ducir y d e c u b r i r s e d e f r o n d o s i d a d . L o d e m u e s t r a n p e r f e c t a m e n t e a q u e l l o s l u g a r e s p o r c u y a s c e r c a n í a s se d e s l i z a u n r í o que se u t i l i z a c o m o r i e g o , o d o n d e se h a h e c h o a l g ú n p o z o a r t e s i a n o q u e s u p l a c o n su l í q u i d a m u n i f i c e n c i a l a escasez d e l a s lluvias. E n lo m á s r u g o s o y p e l a d o d e l a p r o v i n c i a d e L e ó n , S'Uá e n l a s e s t e p a s d e B e r c i a n o s , d e C a l z a d a y d e S a h a g ú n , pedazos d e t i e r r a q u e c o m e n z a r o n a g o z a r d e l a s c a r i c i a s del a g u a "Merced a los p o z o s a r t e s i a n o s , h a n q u i n t u p l i c a d o s u s p r o d u c ciones y e n v e r d e c i d o y h e r m o s e a d o s u s u e l o . E n sólo el t r a n s curso d e d o s a ñ o s , y o h e t e n i d o l a o c a s i ó n d e v e r el c a m b i o c a s i "•adical del p a i s a j e ; d o n d e a n t e s , e n u n a e x t e n s i ó n s i n l í m i t e s . P a r d e a b a e l t e r r u ñ o , p o n i e n d o en los ojos y e n e l a l m a c o m o

(1)

Obra c i t , p, 5. La Educación nacional,

p á g . 226.

488

POR E N T R E L A PSICOLOGÍA

NACIONAL

u n a n o t a de t r a g e d i a , d e s t á c a s e a h o r a a l g ú n ' f r o n d o s o o a s i s que r o m p i e n d o con s u v e r d u r a la d e s e s p e r a n t e m o n o t o n í a t e r r o s a , b r i n d a u n a n o t a a l e g r e de e s p e r a n z a . E s t e m i l a g r o o p e r a d o p o r el a g u a e n la t i e r r a a c a s o m á s y e r m a y salvaje de t o d a la meseta c e n t r a l , p r u e b a que la tierra castellana p u d i e r a triplicar sus cosechas y t r o c a r s e de p á r a m o e n verjel, si la t a n c a c a r e a d a p o l í t i c a h i d r á u l i c a h u b i e r a servido en E s p a ñ a p a r a algo más que p a r a e n c u m b r a r a personalid a d e s i n e p t a s y c a p a c i d a d e s v a c í a s . C o n ' o c h o o diez m i l peset a s se h a c e e n c u a l q u i e r p a r t e d e C a s t i l l a u n b u e n p o z o a r t e s i a n o . ¿ P o r q u é e n a q u e l l o s p u e b l o s d e C a s t i l l a p o r d o n d e no es fácil c a n a l i z a r r í o n i n g u n o , n o h a c e el E s t a d o t r e s o c u a t r o p o z o s a r t e s i a n o s q u e s e r í a n suficientes p a r a r e g a r t o d a s laS t i e r r a s del p u e b l o r e s p e c t i v o y t r o c a r l a s d e b a l d í o s y e r i a l e s e» f é r t i l e s p r a d e r a s y e n v e g a s p r o d u c t i v a s ? ¿ E s c l a r o q u e n o todo se p u e d e h a c e r de u n a v e z , p o r q u e n o lo p e r m i t e la p e n u r i a del E r a r i o ; p e r o j u u a ñ o e n estos p u e b l o s y o t r o e n a q u e l l o s , costaud o t a n p o c o c o m o c u e s t a n los p o z o s a r t e s i a n o s , ¿qué se t a r d a r í a ' e n d o t a r d e a g u a a l o s p u e b l o s m á s n e c e s i t a d o s d e ella y e» t r a n s f o r m a r l e s el t e r r u ñ o , h a c i é n d o s e l o más^bello, m á s a t r a c t i vo, m á s p r o d u c t o r ? i $ P e r s u a d á m o n o s de que u n a de las causas q u e más contribuy e n a n u e s t r a p o b r e z a es el a t r a s o y el a b a n d o n o e n q u e t e n e m o ^ a^la a g r i c u l t u r a , c u y o ! f i o r e c i m i e n t o es e r i n d i c i o m á s s e g u r o del b i e n e s t a r d e los p u e b l o s y d e los i n d i v i d u o s , al m i s m o tiempo q u e del a m o r a l t r a b a j o y a la m o r a l i d a d . N e c e s i t á b a m o s u» V i r g i l i o q u e , ! al e n r i q u e c e r n u e s t r a l i t e r a t u r a c o n u n a s Geói" gicas\^hispanas,[enamorándonos de la vida campestre, nos p*' t e n t i z a s e q u e . l a v e r d a d e r a e d a d d e o r o d e u n p a í s sólo pued® s e r u n h e c h o , c u a n d o t o d o s sus hijos a m a n l a t i e r r a y la fecu» d a n oon^^su t r a b a j o y\& r i e g a n c o n s u s s u d o r e s , h o n r á n d o s e ooT^ v i v i r u n a v i d a c a m p e s t r e c o m o l a q u e v i v í a n los r o m a n o s , o u a » d o t e n í a n q u e d e j a r el a r a d o e n el t e r r u ñ o l a b r a d e r o , p a r a ir * actuar de dictadores o de t r i b u n o s , y c u a n d o E t r u r i a crecía r" b u s t a y R o m a se d e s t a c a b a c o m o «la m á s b e l l a de l a s cosas* l a s l o n t a n a n z a s d e l a f a n t a s í a del p o e t a :
sio fortis E t r u r i a c r é v i t , s c i l i c e t , et r e r u m f a c t a e s t p n l c l i é r r i m a E o m a .

V e r d a d es q u e u n V i r g i l i o e s p a ñ o l s e r í a h o y i m p o s i b l e , y*

P . GRACIANO MARTÍNEZ

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que no h a b r í a u n átomo de verdad en aquella exclamación t a n conocida c o m o h e r m o s a :
O f o r t u n a t o s n i m i u m , s u a si b o n a n o r i n t , agrícolas!

D e los d u l c e s y c o n f o r t a d o r e s b i e n e s d e q u e h a b l a V i r g i l i o *caso n u e s t r a s p o b r e s g e n t e s d e l c a m p o n o c u e n t e n m á s q u e c o n el q u e se refiere a lo d e l «casto h o g a r » a l e n t a n d o , l l e n o d e p u ­ dicicia. D e a q u e l l o d e secura quíes... n o s a b e n n a d a n u e s t r o s terrazgueros y labrantines.

Teología fundamental.
Lo que debería ser su objeto en relación a los errores modernistas
per »¡ P. Jgnaeio JífonasteriO;

C u a l q u i e r ciencia o c o n j u n t o de d e t e r m i n a d o s c o n o c i m i e O ' t o s d e a l g ú n r a m o del s a b e r , e s e n el o r d e n i n t e l e c t u a l lo qo* en el físico o m a t e r i a l u n edificio. L a h u m i l d e c h o z a , la m"' d e s t a c a s a o el s u n t u o s o p a l a c i o h a n d e t e n e r sus correspo»' d i e n t e s c i m i e n t o s , t a n t o m á s sólidos y p r o f u n d o s c u a n t o se»^ m á s d e n s o s y e l e v a d o s los m u r o s del edificio. N a d i e que se» c u e r d o edificará s o b r e a r e n a o t i e r r a m o v e d i z a . E l árbol » m e d i d a de su a l t u r a y d e l d e s a r r o l l o de su f r o n d o s a c o p a busca bajo t i e r r a m á s p r o f u n d a s y e x t e n s a s r a í c e s p a r a p o d e r re' sistir el e m p u j e de los v i e n t o s o v e n d a v a l e s y las sacudidas " c o n m o c i o n e s del suelo en q u e c r e c e y se d e s a r r o l l a . E n la ciencia, c u a l q u i e r a q u e ella sea, la base e n q u e e s t n ' b a el sólido c i m i e n t o s o b r e q u e h a d e edificar el a l c á z a r d« n u e s t r o s c o n o c i m i e n t o s son c i e r t o s p r i n c i p i o s universales» e v i d e n t e s e i n d e m o s t r a b l e s sí se t r a t a d e los r e m o t o s , y d^' m o s t r a b l e s si d e los p r ó x i m o s , p o r o s i e m p r e presuponiendo aquéllos. L o s p r i m e r o s son objeto d e la F i l o s o f í a f ú n d a m e » ' t a l , los s e g u n d o s d e t e r m i n a n las c i e n c i a s s e c u n d a r i a s o co» c r e t a s q u e d e a q u é l l a se d e r i v a n . L a i d e a del ser es i d e a gei*® r a l ; la d e Dios, del h o m b r e o del m u n d o , q u e f o r m a n el ei"'" d e n u e s t r o s c o n o c i m i e n t o s es c o n c r e t a , d e t e r m i n a d a , y el oo» j u n t o d e v e r d a d e s d e c a d a u n o d e esos objetos se l l a m a n |* Ontologia, Teodicea, Antropología y Cosmología, o Filoso^* f u n d a m e n t a l , y g e n e r a l a q u é l l a y estas-'partes d e la m i s m a , o» u n a d e las cuales de p o r sí c o n s t i t u y e u n a c i e n c i a d e t e r m i n a d * '

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concreta, derivada de la primera. L o s principios fundamenta­ les de aquélla se suponen en las segundas y seria un absurdo c u a n d o , por ejemplo, se t r a t a s e de demostrar la existencia de Dios, n e g a r el principio de causalidad o contradicción expues­ tos en la O n t o l o g i a . E n toda controversia sobre verdades s e ­ cundarias es preciso que h a y a conformidad sobre los princi­ pios fundamentales. D e otra manera no es posible nunca lle­ gar a u n acuerdo e n nada, p o r q u e t o d a s s u s demostraciones caerían por su base. E n todos tiempos han sido grandes los esfuerzos de la cien­ cia para llegar a obtener esa uniformidad respecto a los prime­ ros principios, pero, por desgracia y para tormento de la ra­ zón humana, la historia de la F i l o s o f í a demuestra que lo que Unos admiten como primeros principios otros lo rechazan al poco t i e m p o , y d e a h í los múltiples y contradictorios sistemas en Filosofía y los muchos errores en las demás ciencias. T r a s los sistemas espiritualistas de A r i s t ó t e l e s y P l a t ó n el Uxaterialismo de L e u c i p o y D e m ó c r i t o ; tras el ontologismo el demoledor positivismo de nuestros días que de nuevo empieza ya a ser relevado por n u e v o s sistemas que inician una rever­ sión saludable hacia los primeros. Y este tejer y destejer vieUe a engendrar en el espíritu humano un estado morboso que concluye en un universal escepticismo, muerte fatal de toda Iniciativa y aniquilamiento de toda ciencia sólida y verdade­ ra. E n e s t e naufragio universal de toda verdad llégase a dudar basta del poder de la razón humana y no queda ni u n a débil t a b l a a que agarrarse para no sucumbir e n el negro abismo de la duda. N i el tradicionalismo de B o n a l t , ni el más moderado de R á u l i c a pueden sacar a flote la frágil nave de la ciencia, j u g u e t e de tan encontradas corrientes, por falta de más sólido lastre. T a n endeble, y más, era la Filosofía ecléctica de C o u s i n , falta en absoluto de fondo metafísico, lo mismo que la escuela escocesa según la cual no había más f u e n t e de verdad filosófi­ ca que la conciencia humana. E l egoísmo y el idealismo alema­ nes que causaron una revolución e n la F i l o s o f í a , tuvieron s u época, pero ya pasaron también de moda, y cosa igual está aconteciendo con las novísimas escuelas filosóficas pragmatisy bergsoniana. E n fin, que todos los sistemas a medida que se han ido apartando de los senderos aristotélicos han caído cn el olvido después de ser flor de un día y haber agotado las

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TEOLOGÍA

FUNDAMENTAL

fuerzas de poderosas inteligencias ansiosas de originalidades, c o m o si la v e r d a d u n a v e z d e s c u b i e r t a n o f u e r a p a t r i m o n i o d e t o d a la h u m a n i d a d y m e r e c e d o r d e a p l a u s o el q u e , e n vez de n e g a r l a u obscurecerla, t r a b a j a sólo en c o n s e r v a r l a , explicarla y perfeccionarla. E s t o sólo fué c o m p r e n d i d o a s í p o r a q u e l l a p e r e n n e F i l o s o fía q u e l l e v a el n o m b r e d e e s c o l á s t i c a y , e n s u b s t a n c i a , s o b r e t o d o en los p r i n c i p i o s g e n e r a l e s y l e y e s del p e n s a m i e n t o , nO es sino la a r i s t o t é l i c a , o si se q u i e r e , t o m i s t a , p o r h a b e r sido S a n t o T o m á s su principal expositor y m á s sabio defensor. E n la c r i s i s d e t a n t o s s i s t e m a s sólo el e s c o l a s t i c i s m o , d e s p o j a d o de c i e r t o s p u n t o s s e c u n d a r i o s q u e e n n a d a a f e c t a n a s u s u b s tancia, puede resistir un e x a m e n serio y razonado. Su Filosofía f u n d a m e n t a l o su t e o r í a s o b r e l a s f u e n t e s del c o n o c i m i e n t o , es la m á s r a c i o n a l q u e se c o n o c e , es el m á s sólido c i m i e n t o de la c i e n c i a ; e n su c o n s t r u c c i ó n t o d o e s t á p e r f e c t a y lógicam e n t e t r a b a d o . P o d r í a m o s d e c i r d e ella lo q u e M e n é n d e z y P e l a y o d e B a l m e s : «no d a p a s o en falso, n o c o r t a el p r o c e d i m i e n t o d i a l é c t i c o , n o q u i e r e d e s l u m h r a r s i n o c o n v e n c e r , nO d a m e t á f o r a s p o r i d e a s , n o d e j a p a s a r n o c i ó n s i n e x p l i c a r l a , nO s a l t a los a n i l l o s i n t e r m e d i o s , n o v u e l a , p e r o c a m i n a s i e m p r e c o n p l a n t a s e g u r a . C o n ella u o h a y p e l i g r o d e e x t r a v i a r s e , p o r q u e t i e n e e n g r a d o e m i n e n t e el d o n d e la p r e c i s i ó n y d e 1» s e g u r i d a d » (1). E n el o r d e n p r á c t i c o el m o d e r n i s m o r e f o r m i s t a p r o p o n e l a r e f o r m a d e la F i l o s o f í a , q u e se r e l e g u e la escol á s t i c a al r i n c ó n de los t r a s t o s viejos, y e n s u l u g a r q u e se p r e s c r i b a l a m o d e r n a , la d e los n e o k a n t i a n o s . E n é s t a d e b e r í a f u n d a r s e l a T e o l o g í a e s p e c u l a t i v a , c o m o la p o s i t i v a e n la hist o r i a d e los d o g m a s , s e g ú n el m é t o d o histórico evolutivo¡ L e ó n X I I I , s i n d u d a , n o s u p o lo q u e h a c í a a l i n i c i a r l a rest a u r a c i ó n d e la e s c o l á s t i c a s e g ú n las d o c t r i n a s de S a n t o Tom á s ! C o n t r a n e o k a n t i s m o , n e o e s c o l a s t i c i s m o ; c o n t r a la endeble Critica d e K a n t la r o b u s t a Suma del A n g é l i c o M a e s t r o ; c o n t r a el s u b j e t i v i s m o , el o b j e t i v i s m o ; c o n t r a p a l i t r o q u e s , sólidos c i m i e n t o s . E l a n i l l o i n t e r m e d i o q u e u n e la c a d e n a d e n u e s t r o s conocim i e n t o s filosóficos y t e o l ó g i c o s es l a T e o l o g í a f u n d a m e n t a l V i e n e a s e r c o m o u n p u e n t e p o r d o n d e d e b e p a s a r n u e s t r a r*"
(1) Heterodoxos, t. I I I . p á g . 747.

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zón del conocimiento de las verdades del o r d e n n a t u r a l al de las de o r d e n s o b r e n a t u r a l , o b j e t o d e l a T e o l o g í a c o m o c i e n c i a distinta de la Teodicea o conocimiento n a t u r a l de Dios. L a s ciencias m á s que p o r su objeto m a t e r i a l se d i s t i n g u e n por s u o b j e t o f o r m a l , o s e a p o r el m o d o c o m o s o n c o n o c i d a s las v e r d a d e s c o m u n e s a dos o m á s d i s c i p l i n a s . A s í , p o r e j e m p l o , la e x i s t e n c i a d e D i o s s e r á u n a v e r d a d d e l o r d e n n a t u r a l si e s conocida ú n i c a y e x c l u s i v a m e n t e p o r n u e s t r a r a z ó n g u i a d a p o r sí m i s m a sin m á s a u x i l i o q u e s u s p r o p i a s f u e r z a s , y e n t o n c e s es o b j e t o d e u n a c i e n c i a t a m b i é n n a t u r a l , q u e l l a m a m o s T e o d i cea. O p u e d e l l e g a r a n u e s t r o c o n o c i m i e n t o p o r d i s t i n t o m e d i o e x t r í n s e c o a la r a z ó n , c o m o d e a l g u n a m a n e r a p u e d e l l e g a r mediante u n telescopio a nuestra vista u n astro que esté a más d i s t a n c i a d e la q u e a l c a n c e la p o t e n c i a l i d a d v i s i v a : ese m e d i o es la r e v e l a c i ó n o e n s e ñ a n z a d e D i o s , y e n t o n c e s e s a v e r d a d , a u n q u e d e s u y o n a t u r a l , s e r í a d e o r d e n s o b r e n a t u r a l , y el con o c i m i e n t o a s í a d q u i r i d o t e o l ó g i c o o d e fe, y o b j e t o d e l a Teología y no de la Teodicea. E n este orden s o b r e n a t u r a l h a y otras verdades q u e sin ser contrarias a la razón son superiores a l a m i s m a y c u y a e x i s t e n c i a n o h u b i é r a m o s n i s i q u i e r a Sospechado, si la r e v e l a c i ó n n o n o s la e n s e ñ a r a , el m i s t e r i o , v^erbi g r a c i a , d e l a S a n t í s i m a T r i n i d a d .

S e g ú n e s t o , l a p r i m e r a b a s e q u e h a d e e c h a r la T e o l o g í a f u n d a m e n t a l es l a v e r d a d o r e a l i d a d d e l o r d e n s o b r e n a t u r a l , v e r dad d e h e c h o a l a q u e l l e g a n u e s t r a r a z ó n p o r e s t e p r o c e s o l ó gico: e l o r d e n s o b r e n a t u r a l e x i s t e si es u n h e c h o q u e D i o s p o r o p o r m e d i o d e l e g a d o s s e m a n i f e s t ó a los h o m b r e s p a r a e n s e ñ a r l e s v e r d a d e s y d e b e r e s e n o r d e n a s u fin; es así q u e d e a m bos m o d o s les e n s e ñ ó ; l u e g o e x i s t e el o r d e n s o b r e n a t u r a l d e los Conocimientos, y t e n e m o s o t r o m e d i o d i s t i n t o d e la r a z ó n p a r a alegar al c o n o c i m i e n t o de D i o s : e s t e m e d i o es la revelación. La m e n o r del p r e c e d e n t e r a c i o c i n i o d a l u g a r a u n a s e r i e d e c u e s tiones q u e es n e c e s a r i o t r a t a r y e x p o n e r e n l a T e o l o g í a f u n d a *iental. A n t e s , e n lo q u e W&m&h&n Lugares teológicos,se d a b a n p o r d e 'nostradas m u c h a s verdades, p o r q u e e r a n otras las condiciones ^e l a c o n t r o v e r s i a r e l i g i o s a , y m á s b i e n q u e s o b r e l a e x i s t e n c i a

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TEOLOGÍA FUNDA MENTYL

del d o g m a , v e r s a b a s o b r e su n a t u r a l e z a ; h o y la n e g a c i ó n es m á s r a d i c a l y se e n c a m i n a a n e g a r p r e f e r e n t e m e n t e a q u é l l a . A n t e s n o se n e g a b a la r e v e l a c i ó n y se a d m i t í a la a u t o r i d a d de l a S a g r a d a E s c r i t u r a ; h o y se n i e g a n n a y o t r a , a u n m á s , se n i e g a h a s t a la Metafísica; p o r q u e , s e g ú n los m o d e r n i s t a s , la r a z ó n h u m a n a n o p u e d e t r a s p a s a r el fenómeno, y D i o s , p o r t a n t o , n o p u e d e s e r o b j e t o d e l a ciencia n i s u j e t o d e la h i s t o r i a , y n o pod e m o s s a b e r si D i o s e x i s t e y si J e s u o r i s t o es D i o s . H a y , p u e s , q u e c o m e n z a r p o r d e m o s t r a r lo a b s u r d o del a g n o s t i c i s m o , y dejar b i e n a s e n t a d o q u e D i o s p u e d e ser objeto de la c i e n c i a y sujeto d e l a h i s t o r i a , q u e p u e d e r e v e l a r s e y e n s e ñ a r a los h o m b r e s d i r e c t a m e n t e o p o r m e d i o de l e g a d o s s u y o s ; q u e d e hecho se reveló d e a m b o s m o d o s y así c o n s t a p o r l a t r a d i c i ó n o r a l y en u n l i b r o s a g r a d o q u e se l l a m a Biblia, c u y a a u t o r i d a d p u r a m e n t e h u m a n a e h i s t ó r i c a con t o d a s las c u e s t i o n e s a n e j a s deb e r á p r o b a r s e e x t e n s a m e n t e de m o d o q u e n a d i e p u e d a n e g a r l a con sólidos a r g u m e n t o s o c o n c l u y e n t e s r a z o n e s . H e c h o e s t o , d í g a s e q u e e n d i c h o l i b r o h a y u n c o n j u n t o d e ens e ñ a n z a s q u e e x p r e s a n las r e l a c i o n e s del h o m b r e con D i o s , o s e a q u e h a y u n a R e l i g i ó n s o b r e n a t u r a l ; d e m u é s t r e s e , c o n t r a los m o d e r n i s t a s , q u e el o r i g e n de esa R e l i g i ó n n o es p u r a m e n t e s u b j e t i v o y q u e es falso el c r i t e r i o d e v e r d a d f u n d a d o e n 1* conciencia religiosa, o en l a necesidad q u e siente el h o m b r e de lo divino, s e n t i m i e n t o q u e r a d i c a e n l a subconciencia, s e g ú n los mismos. R e l i g i o n e s h a h a b i d o y h a y m u c h a s ; p e r o sólo u n a p u e d e seí la v e r d a d e r a , a q u e l l a en q u e se r e c o n o z c a al ú n i c o D i o s verdad e r o y se le t r i b u t e el c u l t o con q u e E l q u i e r a ser r e v e r e n c i a do. Se o p o n e a e s t a u n i d a d , y h a y q u e r e f u t a r l o , el e r r o r del m o d e r n i s t a q u e l l a m a n c r e y e n t e , p o r q u e s a b e p o r experiencií^ particular q u e lo d i v i n o e x i s t e en sí m i s m o y p o r sí m i s m o , de»' t r o y f u e r a del á n i m o del c r e y e n t e . Como esa experiencia la tien e n m u c h o s e n sus r e s p e c t i v a s r e l i g i o n e s , s e g u i r í a como conse' c u e n c i a q u e t o d a s p o d r í a n ser v e r d a d e r a s . P o r t a n t o , n o puede ser c r i t e r i o de v e r d a d p a r a d e s c u b r i r la v e r d a d e r a R e l i g i ó n dic h a e x p e r i e n c i a . R e v é l e s e D i o s d i r e c t a m e n t e o s í r v a s e envia'* n o s s u s m e n s a j e r o s p a r a e n s e ñ a r n o s , es n e c e s a r i o q u e conozcam o s p o r q u é m e d i o s p o d r e m o s l l e g a r a d i s t i n g u i r la verdadera R e l i g i ó n . Con esto e s t a m o s y a en ocasión de t r a t a r de los mol*' vos de credibilidad.

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E s t o s c r i t e r i o s h a n d e s e r o b j e t i v o s y son i n t r í n s e c o s y e x t r í n secos. L a d e m o s t r a c i ó n b a s a d a e n el c r i t e r i o i n t r í n s e c o , o e x a m e n d e l a s d o c t r i n a s r e l i g i o s a s a u n q u e n o es t a n c o n c l u y e n t e , ayuda y por exclusión nos lleva al convencimiento de que no p u e d e s e r r e l i g i ó n v e r d a d e r a a q u e l l a e n q u e se e n s e ñ e d o c t r i na falsa, c o n t r a r i a a l a r a z ó n , o se p r e s c r i b a a l g ú n a c t o o p u e s to a las l e y e s d e la m o r a l . L a c o n c l u s i ó n , e n c a m b i o , l ó g i c a m e n te d e d u c i d a d e los c r i t e r i o s e x t r í n s e c o s t i e n e f u e r z a d e m o s t r a t i v a , y p o s i t i v a m e n t e n o s s e ñ a l a l a R e l i g i ó n v e r d a d e r a , es el sello q u e q u i t a t o d a d u d a e n l a o b r a d e D i o s , es la g a r a n t í a d e la m i s i ó n d i v i n a d e a l g ú n m e n s a j e r o e n v i a d o p o r D i o s , es l a prueba a u t é n t i c a de que aquel que en su favor p u e d e p r e s e n t a r tales d o c u m e n t o s o e s D i o s o e n v i a d o d e D i o s ; p o r q u e sólo E l , que es o m n i s c i e n t e y o m n i p o t e n t e , p u e d e c o n o c e r los f u t u r o s contingentes libres, o realizar hechos que superan absolutamente las fuerzas de la n a t u r a l e z a . Estos criterios extrínsecos son la profecía y el milagro. D e b e r á e x p o n e r s e s u n a t u r a l e z a y p o s i b i l i d a d , o r e c o r d a r s e lo q u e l a F i l o s o f í a e n s e ñ a s o b r e u n a y o t r a , p e r o s i e m p r e se h a r á v e r s u f u e r z a d e m o s t r a t i v a y l a s c o n d i c i o n e s q u e d e b e n r e v e s t i r p a r a e s o . E s u n o d e los p u n t o s que se p r o c u r a r á t r a t a r c o n m á s c l a r i d a d y p r e c i s i ó n . Oon e s t a s n o r m a s y s o b r e e s t a s b a s e s p o d e m o s y a p r o c e d e r S' u n e x a m e n h i s t ó r i c o c o m p a r a t i v o de l a s p r i n c i p a l e s r e l i g i o nes p a r a l l e g a r a l a c o n c l u s ó n d e q u e l a ú n i c a v e r d a d e r a e n t r e las a n t i g u a s e r a l a m o s a i c a , d e la q u e es c o n t i n u a c i ó n y p e r f e c c i o n a m i e n t o la c r i s t i a n a . C r i s t o p a r a l a c r í t i c a h i s t ó r i c a n o f^ué m á s q u e h o m b r e , y e n s n c o n s e c u e n c i a c o m o f r u t o e s p o n táneo d e su n a t u r a l e z a h u m a n a b r o t ó l a R e l i g i ó n . P r u é b e s e , Pues, a q u í l a d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o y r e f ú t e s e la falsa d o c t r i na m o d e r n i s t a d e q u e l a fe a t r a í d a p o r lo I n c o g n o s c i b l e es l a que l e h a d e s f i g u r a d o h a c i é n d o l e D i o s . C o u esto p u e d e d a r s e Por c o n c l u i d o el T r a t a d o de Vera religione, p r i m e r a p a r t e de Is- T e o l o g í a f u n d a m e n t a l q u e v a m o s e s b o z a n d o y p r i m e r s i l l a r del g r a n d i o s o edificio t e o l ó g i c o .

* * *
L a R e l i g i ó n c r i s t i a n a es el c o n j u n t o d e d o c t r i n a s e n s e ñ a d a s Por J e s u c r i s t o a los h o m b r e s e n o r d e n a l a v i d a e t e r n a ; p r o c e de, p u e s , a v e r i g u a r si h a y a l g u n a s o c i e d a d d e éstos q u e las

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TEOLOGÍA

FUNDAMENTAL

p r a c t i q u e n t a l y c o m o J e s u c r i s t o l a s e n s e ñ ó , y e s t a m o s do l l e n o e n el s e g u n d o T r a t a d o d e l a T e o l o g í a f u n d a m e n t a l , e n el d e l a I g l e s i a c r i s t i a n a , e n l a q u e e n c o n t r a r e m o s p o r fin u n crit e r i o d e a u t o r i d a d oon t o d a s l a s g a r a n t í a s d e s e g u r i d a d e n la investigación de las verdades teológicas, u n principio sobren a t u r a l y d i v i n o , el p r i n c i p i o u o b j e t o f o r m a l d e l a T e o l o g í a como ciencia distinta de la Teodicea. D e b e r á c o m e n z a r s e p o r d e m o s t r a r q u e l a f u n d a c i ó n d e 1» I g l e s i a es u n h e c h o h i s t ó r i c o i n n e g a b l e p o r b a s a r s e e n l a s m e j o r e s p r u e b a s h i s t ó r i c a s ; q u e s u i n s t i t u c i ó n fué d e b i d a a C r i s t o - D i o s , y n o p r o d u c t o d e l a c o n c i e n c i a q u e C r i s t o oomo h o m b r e fué f o r m a n d o , s e g ú n los m o d e r n i s t a s , p o c o a p o c o y en c o n f o r m i d a d c o n su p a í s , s u r a z a y s u t i e m p o . J e s u c r i s t o que v e n í a a s a l v a r a t o d o s los h o m b r e s n o h a b í a d e f u n d a r u n a I g l e s i a sólo p a r a los j u d í o s , u n a I g l e s i a r e g i o n a l i s t a . S e v e r á e s t o m e j o r e n u n c a p í t u l o c o n s a g r a d o a a n a l i z a r la n a t u r a l e z a de la misma. Escribimos y a en otra ocasión, y hoy repetimos q u e c o m o p a r a c o n o c e r l a n a t u r a l e z a d e u n p a r t i d o y el p e n s a m i e n t o d e s u j e f e , es i r r a c i o n a l a c u d i r a d o c u m e n t o s q u e n * s e a n a u t é n t i c o s , así p a r a i n v e s t i g a r la c o n s t i t u c i ó n d e l a I g l e s i a es a b s u r d o r e c u r r i r a o t r a s f u e n t e s q u e l a s d i v i n a s E s c r i t u r a s , c u y a a u t o r i d a d h i s t ó r i c a se d e m u e s t r a i r r e f r a g a b l e m e n t e . A l e s t u d i a r la n a t u r a l e z a y c o n s t i t u c i ó n d e la ¡Iglesia p u e d e darse m á s o menos extensión a las cuestiones en su relación c o n el E s t a d o , d a d a l a i m p o r t a n c i a q u e h o y t i e n e n p o r el emp e ñ o d e m u c h o s p o l í t i c o s e n d e f e n d e r l a s u p r e m a c í a d e é s t e sob r e a q u é l l a y la s e p a r a c i ó n e n t r e a m b o s . U n o y o t r o , dicen t a m b i é n l o s m o d e r n i s t a s , y d i c e n e r r ó n e a m e n t e , d e b e n estar s e p a r a d o s , p o r ser su fin y o b j e t o r e s p e c t i v o s c o m p l e t a m e n t e diversos y separables; no debe haber entre uno y otro c o n ' flictos; p e r o e n c a s o d e h a b e r l o s la I g l e s i a d e b e s u j e t a r s e al Estado. E n l a I g l e s i a , c o m o e n t o d a s o c i e d a d , h a y dos e l e m e n t o s q u e i n t e g r a n s u s e r y q u e , c o m o e n el c o m p u e s t o h u m a n o , d&' n o m i n a m o s s u alma y s u cuerpo; u n p r i n c i p i o v i t a l q u e con m á s o m e n o s v i g o r se d i f u n d e p o r s u s m i e m b r o s , s i e n d o sU v i d a t a n t o m á s p e r f e c t a c u a n t o s e a m a y o r l a p a r t i c i p a c i ó n á& éstos de las sanas influencias de aquél. T a m b i é n e n este punto y e r r a n a l g u n o s q u e con b u e n a o m a l a fe q u i e r e n s e r v i r s e del m o d e r n i s m o p a r a la d e f e n s a de la I g l e s i a C a t ó l i c a y afirman

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IGNACIO MONASTERIO

W

que e n t o d o h o m b r e , a u n n o c r e y e n t e , s e h a l l a oculto el m i s mo germen q u e e s t u v o e n la c o n c i e n c i a d e Cristo y q u e d e Cristo s e t r a n s m i t i ó a los h o m b r e s e n v i r t u d del p r i n c i p i o d e la evolución a q u e t o d o s , incluso C r i s t o , e s t á n s u j e t o s . Como es ú n i c a la R e l i g i ó n verdarlera así es ú n i c a la I g l e s i a de Cristo, y a u n q u e m u c h a s se e n g a l a n e n con el n o m b r e de cristianas, la católica, v. g r . , la c i s m á t i c a g r i e g a y la p r o t e s t a n t e , sólo u n a p u e d e s e r la v e r d a d y fuera de e s a n o es posible la s a l v a c i ó n : extra ecclesiam nulla et salus. Y como Cristo Vino a s a l v a r a t o d o s los h o m b r e s , al f u n d a r la I g l e s i a h a t e nido q u e h a c e r l a c o g n o s c i b l e , visible e n todo e l m u n d o y e n t o d o s los t i e m p o s . P a r a esto la dotó de c i e r t a s señales q u e llamamos notas de la Iglesia, como q u i e n en u n a g r a n p o b l a c i ó n pone c i e r t o s s i g n o s e x t e r i o r e s en los edificios o m o n u m e n t o s lUe h a de b u s c a r el viajero q u e desea v i s i t a r l o s y c o n o c e r l o s . E s a s notas son la u n i d a d , s a n t i d a d , catolicidad y a p o s t o l i c i dad. T a l c o m o C r i s t o las i n s t i t u y ó n o se e n c u e n t r a n sino en la iglesia, p o r a n t o n o m a s i a Católica. E s t a es, p u e s , la v e r d a d e r a . •A. esta conclusión se l l e g a p o r u n a s e r i e d e p r o p o s i c i o n e s t a n bien d i s p u e s t a s y t r a b a d a s , q u e n o p u e d e p e d i r s e m á s p a r a u n proceso lógico r a c i o n a l . L u e g o la I g l e s i a es la ú n i c a d e p o s i t a '"la de las v e r d a d e s r e v e l a d a s . P r o c e d e a h o r a a v e r i g u a r q u é p o d e r e s confirió C r i s t o a su ^ l e s i a , q u é m i s i ó n confió a sus a p ó s t o l e s y s u c e s o r e s . N o fué de h a c e r sabios, sino la d e s a l v a r a los h o m b r e s l i b r á n d o l o s de los e r r o r e s religiosos y e n s e ñ á n d o l e s el c a m i n o r e a l q u e ''onduce al Cielo; fué la d e c o n s e r v a r y p r o p a g a r el s a n t o t e *<^ro de l a m o r a l y la fe e n t r e los h o m b r e s . P a r a l o g r a r t a n ^Siüto fin quiso C r i s t o q u e su I g l e s i a fuese a m o d o d e sociedad perfecta, en q u e p o r n e c e s i d a d u n o s s e a n s u p e r i o r e s y o t r o s ^^bditos, u n o s q u e m a n d e n y o t r o s q u e o b e d e z c a n , u n o s q u e enseñen y o t r o s q u e a p r e n d a n , u n o s m a e s t r o s y o t r o s d i s o í p u ll's- E s t a b l e c i ó , p u e s , u n a j e r a r q u í a eclesiástica, u n p r i m a d o d e nonor y de v e r d a d e r a j u r i s d i c c i ó n , u n m a g i s t e r i o c i e r t o y seguro e n los p a s t o r e s , g a r a n t i d o oon u n p r i v i l e g i o p e r s o n a l ' C o m u n i c a d o a l S u p r e m o J e r a r c a , a su V i c a r i o e n la t i e r r a , p r i v i l e g i o de l a i n f a l i b i l i d a d en cosas de fe y c o s t u m b r e s , j stablecidos p r i m e r o e n S a n P e d r o , q u e d a r o n v i n c u l a d o s a s u s ^gítimos sucesores e n la Silla e p i s c o p a l de R o m a . Los p r i v i l e g i o s n u n c a se s u p o n e n , se p r u e b a n , y la sucesión
Aso XIII.—TOMO 11. 32

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TKOLOQf A ' F U N D A M E N T A L

enjdicho p r i m a d o y m a g i s t e r i o i n f a l i b l e a f a v o r del R o m a n o Pontífice se d e m u e s t r a t a n c o n c l u y e n t e m e n t e , t a n l ó g i c a m e n t e , q u e n o es posible n e g a r n u e s t r o a s e n s o r a c i o n a l a esa conclusión y a e s t a c o n s e c u e n c i a : l u e g o c u a n t o e n m a t e r i a s de fe y m o r a l e n s e ñ e c o m o P a s t o r u n i v e r s a l d e l a I g l e s i a de Cristo su V i c a r i o e n l a t i e r r a , q u e lo es el P o n t í f i c e de R o m a , e s t a n c i e r t o c o m o si D i o s p e r s o n a l m e n t e lo e n s e ñ a r a ; p o r q u e Cristo D i o s le d o t ó del p r i v i l e g i o de u n m a g i s t e r i o i n f a l i b l e . P u e s b i e n , este Pontífice b a e n s e ñ a d o como t a l q u e a d e m á s d e la r a z ó n b a y o t r a f u e n t e d e n u e s t r o c o n o c i m i e n t o , o t r o crit e r i o m á s s e g u r o , o t r o o r d e n d e v e r d a d e s , esto es, la revelación divina c o n t e n i d a e n l a T r a d i c i ó n y la S a g r a d a E s c r i t u r a dec l a r a d a s y e x p l i c a d a s p o r l a I g l e s i a , d e p o s i t a r í a ú n i c a del tesoro d i v i n o de la r e v e l a c i ó n d e las v e r d a d e s q u e D i o s q u i s o com u n i c a r a la h u m a n i d a d p a r a q u e m e j o r le c o n o z c a , le a m e J le s i r v a con la e s p e r a n z a d e v e r l e s o b r e n a t u r a l m e n t e sicuti est, c o m o es e n sí m i s m o . H a s t a a h o r a los t e s t i m o n i o s de la r e v e l a c i ó n , los t e x t o s de 1* S a g r a d a E s c r i t u r a con q u e la T e o l o g í a f u n d a m e n t a l h a demost r a d o sus v e r d a d e s , n o h a n sido c o n s i d e r a d o s m á s q u e de autor i d a d h u m a n a . E s t a b l e c i d o y a el m a g i s t e r i o i n f a l i b l e d e l a Igle* sia es c u a n d o p r o c e d e d e m o s t r a r la a u t o r i d a d d i v i n a d e los S»' g r a d o s L i b r o s , i n s p i r a d o s p o r Dios; y a p o d e m o s s a b e r c u á n t o ' y c u á l e s s o n esos, h a s t a d ó n d e se e x t i e n d e esa i n s p i r a c i ó n í cómo e n ellos n o p u e d e n a d m i t i r s e n o y a e r r o r e s dogmátiooSt p e r o n i s i q u i e r a científicos o h i s t ó r i c o s c o n t r a los moderoi^' t a s h i s t o r i a d o r e s . Y a p o d e m o s ver c ó m o los principios en q^^ se f u n d a l a T e o l o g í a son revelados y sobrenaturales, y ella v e r d a d e r a ciencia y c i e n c i a r e v e l a d a ; c ó m o , finalmente, lo q^* los a n t i g u o s , desde M e l c h o r C a n o y Villavicencio a c á , llamab»!' L u g a r e s Teológicos se r e d u c e n a u n o : la revelación, contení^* e n la E s c r i t u r a y T r a d i c i ó n y t r a n s m i t i d a p o r el magister'*' infalible d e la I g l e s i a .

*
S e g ú n el esbozo q u e p r e c e d e , se v e q u e lo q u e l l a m a m o s Teo l o g i a f u n d a m e n t a l n o es m á s q u e u n a especie de p u e n t e eotr® la F i l o s o f í a y la T e o l o g í a , u n p r o c e s o lógico de n u e s t r a r»^"^ h a c i a l a r e v e l a c i ó n , u n a d e m o s t r a c i ó n d e lo r a z o n a b l e q^o ®

P . IGNACIO MONASTERIO

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«1 obsequio d e n u e s t r a fe; p e r o n o debe olvidarse q u e la fe es Un don sobrenatural q u e n o se alcanza por m u c h o q u e el h o m ­ bre s e e s f u e r c e , si D i o s n o la infunde e n n u e s t r a s a l m a s . S ó l o el que la h a y a a l c a n z a d o podrá apreciar s u valor; s i n e s a brú- ^ jula n o s p e r d e r í a m o s m u c h a s v e c e s , a u n e n el p i é l a g o de las i n - | Testigaciones h u m a n a s , y con m á s r a z ó n e n el i n m e n s o o c é a n o ' <ie las oienoias divinas.

Breves apuotes acerca de íeolosía
por el J>. jÑffUii'tn ¿"rreire^

III

Pluralidad de épocas glaciales.
H a s t a fines del siglo a n t e r i o r y p r i m e r o s a ñ o s del p r e s e n t e , los g e ó l o g o s p a r t í a n s i e m p r e , en sus cálculos, de u n a sola época glacial. Nuevos datos, aportados por investigaciones numer o s a s y r e c i e n t e s y u n análisis m á s d e t e n i d o de los q u e antes se c o n o c í a n , d e c i d i e r o n a los n a t u r a l i s t a s a a d m i t i r dos épocas g l a c i a l e s y a d i s t i n g u i r e n el c u a t e r n a r i o v a r i o s p e r í o d o s , desi g n a d o s con l a s s i g u i e n t e s d e n o m i n a c i o n e s : p e r i o d o pregla* cial, p r i m e r período glacial, período interglacial y, finalmente, u n período postglacial. L a e x c e p c i o n a l i m p o r t a n c i a del g l a c i a r i s m o ofreció a 1"' geólogos u n a b a s e sólida p a r a l a d i v i s i ó n d e l c u a t e r n a r i o , co»' s i d e r a n d o esas fases sucesivas como o t r o s t a n t o s pisos, a 1"^ cuales c o n v e n d r í a a d j u d i c a r d e n o m i n a c i o n e s u n í v o c a s , a semej a n z a d e lo q u e se h a b í a h e c h o con o t r o s s i s t e m a s , y , fundad" e n esto, ideó J a m e s G e s k i e e n 1896 l a s i g u i e n t e clasificación' q u e a d m i t í a h a s t a seis p e r í o d o s g l a c i a l e s : P r i m e r período glacial: Scaniense. P r i m e r período interglaoial: Norfolkiense. Segundo periodo glacial: Saxionense. Segundo periodo interglacial: Helvetiense. Tercer período glacial: Polandiense. Tercer período interglacial: Neudeckiense. Cuarto período glacial: Meklemburgiense, Cuarto período interglacial; Forestiense inferior.

P. A G U S T L V BARREIRO

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Q u i n t o período glacial: Turbariense inferior. Quinto período interglacial: Forestiense superior. Sexto período glacial: Turbariense superior. E s t a clasificación e s t á b a s a d a e n l a g l a c i a c i ó n d e l a s r e g i o nes n o r t e , y h a sido modificada p o s t e r i o r m e n t e s u b s t i t u y e n d o el N o r f o l k i e n s e p o r el S c a n i e n s e , s u p r i m i é n d o l o s T u r b a r i e n s e s u p e r i o r e i n f e r i o r , y q u e d a n d o así r e d u c i d a a los s i g u i e n t e s grupos: P r i m e r período glacial: Scaniense. Segundo período glacial: Saxoniense. Tercer período glacial: Polandiense. Cuarto período glacial: Meklemburgiense. L a s e x p l o r a c i o n e s r e a l i z a d a s e n los A l p e s p o r A . P e n k e l a ñ o 1901 d i e r o n p o r r e s u l t a d o d i s t i n g u i r , p r i m e r o , t r e s , y p o s - \ teriormente, cuatro períodos glaciales, que fueron d e s i g n a d o s ' con n o m b r e s de l a s r e g i o n e s c i r c u n v e c i n a s d e l n a c i m i e n t o d e l l^anubio: Günz, Mindel, Riss y W ü r m , llamados por esto: Günziense, primer período glacial. Mindeliense, segundo período glacial. Rissiense, tercer período glacial. W ü r m i e n s e , cuarto período glacial. C o m p a r a n d o l a s g l a c i o n e s d e l n o r t e c o n l a s d e los A l p e s , t a n e s t a b l e c i d o los g e ó l o g o s el s i g u i e n t e p a r a l e l i s m o : A l G ü n z i e n s e c o r r e s p o n d e el S c a n i e n s e ; a l M i n d e l i e n s e , el S a x o n i e n s e ; a l R i s s i e n s e , e l P o l a n d i e n s e , y a l W ü r m i e n s e , el . L o s n a t u r a l i s t a s h a n e s t a b l e c i d o los p e r í o d o s c i t a d o s s o b r e '^08 clases d e f u n d a m e n t o s : u n o s d e o r d e n t o p o g r á f i c o , y o t r o s o r d e n esfcratigráfico. O o n r e s p e c t o a los p r i m e r o s , h á s e o b s e r v a d o c o n f r e c u e n c i a en u n m i s m o c o r t e l a s u p e r p o s i c i ó n d e dos m a s a s a r c i l l o s a s e n f o r m a d e b l o q u e s ; es d e c i r , d e d o s m o i^renas d e f o n d o , d e l a s c u a l e s la i n f e r i o r ofrece s e ñ a l e s c l a r a s ^e a l t e r a c i ó n e n la s u p e r f i c i e , c o n l a c u a l se h a l l a e n c o n t a c t o i n m e d i a t o la o t r a m a s a de a r c i l l a q u e g r a v i t a s o b r e e l l a . C o m o ^8.8 a r c i l l a s son p o c o p e r m e a b l e s , s o b r e t o d o e n m a s a s g r a n d e s y c o m p a c t a s , y , p o r o t r a p a r t e , l a c a p a s u p e r i o r se h a l l a i n t a c t a , o t a n sólo l i g e r a m e n t e a l t e r a d a , d e b e m o s c o n c l u i r q u e alteración de la masa inferior no h a podido realizarse sino ^1 a i r e l i b r e , es d e c i r , e n u n a é p o c a i n t e r g l a c i a l , e n q u e el r í o hielo h a b í a desaparecido, dejándola al descubierto, y , p o r

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APUNTES DE GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA, ETC.

c o n s i g u i e n t e , bajo l a a c c i ó n d e los a g e n t e s a t m o s f é r i c o s c a p a ces d e c a u s a r e n ella la d e s c o m p o s i c i ó n o b s e r v a d a . L a e x i s t e n c i a d e dos fases d e g l a c i a c i ó n s e p a r a d a s p o r u n » fase de r e t r o c e s o se h a c e a ú n m á s p a t e n t e c u a n d o , e n t r e dos f o r m a c i o n e s g l a c i a l e s s u p e r p u e s t a s , se o b s e r v a la p r e s e n c i a d e o t r a s i n t e r g l a c i a l e s , como, p o r ejemplo, l i g n i t o s , t o b a s calizas, conos d e d e y e c c i ó n t o r r e n c i a l e s , a l u v i o n e s fluviales y Ices. L o s f u n d a m e n t o s d e o r d e n e s t r a t é g i c o q u e a b o n a n la p l u r a lidad d e g l a c i a r e s , t i e n e n u n v a l o r p o s i t i v o q u e n o es posible negar. E n ellos se h a n b a s a d o los g e ó l o g o s p a r a e s t a b l e c e r , con el p r o f e s o r P e n k , los c u a t r o p e r i o d o s a d m i t i d o s p a r a la r e g i ó n a l p i n a . C a d a u n o d e esos c o r r e s p o n d e a u n a época d e acumulación y dos é p o c a s i n t e r g l a c i a r e s a o t r a de e r o s i ó n . D i c h o s fu»" d a m e n t o s se h a l l a n c o n s t i t u i d o s p o r l a s t e r r a z a s y p o r las morrenas o canchales. L a s p r i m e r a s d i s t a n m u c h o del p i e d e los A l p e s , t a n t o en el G ü n z i e n s e c o m o e n e l M i n d e l i e n s e ; ofrecen e n el p r i m e r o un a s p e c t o d e a n t i g ü e d a d , y se p r e s e n t a n bajo la f o r m a de g o » ' f o t i t h a s , o m a r g a s f r a g m e n t a r i a s y s u e l t a s . E n el Mindeliense son y a m á s c i m e n t a d a s y c o n s i s t e n t e ? . L a s t e r r a z a s del R i s s i e n s e ofrecen u n a s p e c t o r e l a t i v a m e n t e fresco, c o m o f o r m a d a s e n é p o c a m á s m o d e r n a , y s u s morrena^ d i s t a n a ú n de las q u e c o r r e s p o n d e n al p e r i o d o que s i g u e . L a t e r r a z a del W u r m i e n s e es casi r e c i e n t e , y sus m o r r e n a * e n c u é n t r a n s e a l p i e m i s m o de los A l p e s . S e h a l l a n b i e n co»' s e r v a d a s ; d e t e r m i n a n u n a época d e l a r g a d u r a c i ó n , y está» f o r m a d a s p o r g o n f o l i t h a s q u e p e r t e n e c e n al R i s s i e n s e . E s a s t e ' r r a z a s se p r e s e n t a n , p o r lo g e n e r a l , e s c a l o n a d a s , a u n q u e »" s i e m p r e , como se o b s e r v a c e r c a de M u n i c h . E n las c e r c a n í a s de D e i s s e n h o f e n e n c u é n t r a n s e s i t u a d a s baj" los d e p ó s i t o s del M i n d e l i e n s e con e s p e s o r a p r o x i m a d o de 2^ m e t r o s ; la superflcie h a sufrido d e s c o m p o s i c i o n e s parciales S presenta bolsadas cuyo material pertenece al período ínterg l a c i a l s i g u i e n t e . E l espesor d e é s t a s calcúlase e n u n o s o c h o metros. S o b r e e s t e ú l t i m o se ven los d e p ó s i t o s del W u r m i e n s e , oo» u n a z o n a d e e r o s i ó n d e n n m e t r o ; es l a e r o s i ó n d e s d e l a últim*' época g l a c i a l h a s t a el p r e s e n t e , espacio d e t i e m p o q u e algn»"^ h a n p r e t e n d i d o c a l c u l a r e n m á s d e v e i n t e m i l a ñ o s , tripli"***

P . AGUSTÍN BARREIRO

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dose ese n ú m e r o p a r a l a s e g u n d a é p o c a i n t e r g l a c i a l y o c t u p l i c á n d o s e p a r a l a t e r c e r a . S e a lo q u e q u i e r a d e e s t o s c á l c u l o s , d e valor c o m p l e t a m e n t e h i p o t é t i c o , es lo c i e r t o q u e esos c a m b i o s d e floras y f a u n a s r e l a t i v a m e n t e r i c a s , c u y o s n u m e r o s o s r e s t o s a v a l o r a n y a los M u s e o s d e t o d o el m u n d o , y c u y o s h a l l a z g o s son c a d a d í a m á s n u m e r o s o s , s u p o n e n p a r a s u d e s a r r o l l o y d i s p e r s i ó n p o r las á r e a s e x t e n s a s q u e l l e g a r o n a o c u p a r , y p a r a su e x t i n c i ó n y s u b s t i t u c i ó n p o r o t r a s f a u n a s y floras d e c a r á c t e r c o m p l e t a m e n t e d i s t i n t o , s e g ú n d e s p u é s v e r e m o s , es pació de t i e m p o de duración m u y larga, que explica, al m e n o s en p a r t e , l a s h i p ó t e s i s d e los g e ó l o g o s m o d e r n o s . L a s épocas glaciares tuvieron asimismo duraciones diferen­ tes. Considéranse como m á s cortas las del "Würmiense y Gün­ ziense, c u y a s m o r r e n a s se h a l l a n a l p i e d e los A l p e s , y m á s persistentes las q u e corresponden al Mindeliense y al R i s ­ siense. Límite actual de las nieves perpetuas. — El límite actual de ias n i e v e s p e r p e t u a s e n los A l p e s , h á l l a s e a u n a a l t u r a d e 2.600 metros, y cabe representarlo por u n a curva cuya p a r t e más baja c o r r e s p o n d e a l a r e g i ó n del l a g o C o n s t a n z a . ;i,i5Í^^.A.Tf.| E l de las m i s m a s , en la época glacial, h a podido calcularse p a r t i e n d o d e la s i t u a c i ó n y d i s t a n c i a s d e l a s m o r r e n a s o c a n ­ c h a l e s , y s u c u r v a , t r a z a d a p o r los g e ó l o g o s , h a r e s u l t a d o p a ­ r a l e l a a l a a n t e r i o r , a u n q u e m á s b a j a , efecto d e u n a d e p r e s i ó n m á s a c e n t u a d a e n la t e m p e r a t u r a g e n e r a l . E l p r o f e s o r P e n k e s t a b l e c e el s i g u i e n t e c u a d r o : Glünziense. M e s e t a s u p e r i o r . S u d i s t a n c i a d e l l í m i t e a c t u a l , en el s e n t i d o i n d i c a d o , 1.200 m e t r o s . M i n d e l i e n s e . M e s e t a i n f e r i o r , 1.300 m e t r o s . R i s s i e n s e . T e r r a z a s u p e r i o r , 1.300 m e t r o s . S i g u e d e s p u é s u n p e r í o d o d e o s c i l a c i ó n d e 4 0 0 m e t r o s [de descenso respecto al a n t e r i o r . " W ü r m i e n s e . T e r r a z a i n f e r i o r , 1.200 m e t r o s . E n c a d a u n o d e los p e r í o d o s g l a c i a l e s se h a n r e g i s t r a d o os­ cilaciones e n la t e m p e r a t u r a g e n e r a l y c a m b i o s c l i m a t o l ó g i c o s , s e g ú n h a p o d i d o d e d u c i r s e d e l o s y a c i m i e n t o s del h o m b r e c u a ­ ternario. L a pluralidad de épocas glaciales está ya comprobada, tan*o e n E u r o p a f c o m o e n A m é r i c a . E n el c e n t r o d e E u r o p a h a n t r o p e z a d o los g e ó l o g o s con difi-

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APUNTES DE GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA,

ETC.

c u l t a d e s n o p e q u e ñ a s p a r a l a d e t e r m i n a c i ó n d e las épocas g l a c i a l e s . A p e s a r d e ellas, s e h a n e n c o n t r a d o s e ñ a l e s d e t r e s en la c o r d i l l e r a d e los C á r p a t o s . E n la isla de C ó r c e g a h a o c u r r i d o eso m i s m o . E n los A l p e s y e n los P i r i n e o s f r a n c e s e s e x i s t e n l a s c u a t r o t e r r a z a s c o r r e s p o n d i e n t e s al G ü n z i e n s e M i n d e l i e n se y d e m á s pisos a r r i b a c i t a d o s . E n I n g l a t e r r a h a c o m p r o b a d o el p r o f e s o r J a m e s G e s k i e l a s h u e l l a s de las m i s m a s c u a t r o ter r a z a s c i t a d a s en los pisos d e n o m i n a d o s p o r él S c a n i e n s e , Sajórnense, Polandiense y Mekemburgiense, correspondientes a los a n t e r i o r e s . E l p r o f e s o r L e v e r e t t h a c o n s e g u i d o , d e s p u é s de l a r g a s exp l o r a c i o n e s , i d é n t i c o r e s u l t a d o e n los E s t a d o s U n i d o s de A m é r i c a del N o r t e , e n los pisos J e r s e y e n s e , K a n s e y e n s e , lUinoísiense y W i s c o n s i e n s e . T a m b i é n se h a n e n c o n t r a d o s e ñ a l e s de l a s c u a t r o épocas glaciales en el E c u a d o r y e n la R e p ú b l i c a A r g e n t i n a . Como c o n s e c u e n c i a i n m e d i a t a d e los g l a c i a r e s vino la form a c i ó n de g r a n d e s l a g o s , s i t u a d o s , r e s p e c t i v a m e n t e , e n las c u e n c a s del R h i n , R ó d a n o y P ó . E l M a r N e g r o c o m u n i c a b a con el M a r d e Azof, y é s t e con el C a s p i o . E n el S a h a r a e n c u é n t r a n s e m u c h a s d e p r e s i o n e s q u e , sin duda a l g u n a , h a n sido l a g o s e n é p o c a s a n t e r i o r e s . Y, p o r ú l t i m o , t r a b a j o s m o d e r n o s d e i n v e s t i g a c i ó n h a n desc u b i e r t o el c a u c e d e u n a n t i g u o g l a c i a r en el fondo del l a g " Ontario. Hipótesis acerca de las causas del glaciarismo. — La impof t a n c i a del g l a c i a r i s m o n o h a p o d i d o m e n o s d e i n t e r e s a r v i v a m e n t e a los n a t u r a l i s t a s , e s t i m u l á n d o l o s a i n v e s t i g a r l a s causas c a p a c e s d e p r o d u c i r u n f e n ó m e n o c u y o s efectos p e r m a n e c e n a t r a v é s de los s i g l o s . E s a s c a u s a s f u e r o n , s e g ú n Jaffl^* Croff, de o r d e n a s t r o n ó m i c o ; s e g ú n o t r o s a u t o r e s , d e b e n buS' c a r s e e n el v o l c a n i s m o y en los f e n ó m e n o s g e o l ó g i c o s . De a q u í la clasificación de a q u é l l a s e n h i p ó t e s i s a s t r o n ó o H ' cas e hipótesis geológicas. L a p r i m e r a , e x c o g i t a d a p o r J a m e s Croff, p a r t í a del fenóm^' n o de la precesión de los equinoccios, q u e es u n a c o n s e c u e n d * d e la i n c l i n a c i ó n del eje d e l a t i e r r a s o b r e la e c l í p t i c a . S e sabe q u e a q u é l se r e p i t e p e r i ó d i c a m e n t e c a d a v e i n t i ú n m i l años, p o r c o n s i g u i e n t e , c a d a diez m i l q u i n i e n t o s la p r i m a v e r a y ®

P. AGUSTÍN BARREIRO

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v e r a n o a s t r o n ó m i c o s , o sea la e s t a c i ó n c á l i d a , d u r a r á en u n o ; de los h e m i s f e r i o s o c h o d í a s m á s q u e e n el o t r o , y s e r á , p o r c o n s i g u i e n t e , e n e s t e c a s o m á s l a r g a q u e la f r í a , e x c e d i é n d o l a en c i e n t o n o v e n t a y d o s h o r a s p o r a ñ o . C a d a u n o d e los h e m i s ferios se h a l l a s o m e t i d o a l t e r n a t i v a m e n t e a u n e x c e s o de c a l o r cu d e t r i m e n t o d e l o t r o , q u e p u e d e s u f r i r e n el m o m e n t o d e m í n i m a u n d e s c e n s o d e t e m p e r a t u r a suficiente p o r sí m i s m o p a r a p r o d u c i r u n a e x p a n s i ó n de los h i e l o s m u y s u p e r i o r a la o r d i naria; es decir, u n a v e r d a d e r a invasión glaciar. O t r a d e l a s c a u s a s del g l a c i a r i s m o p o d r í a n s e r , s e g ú n a l g u nos g e ó l o g o s , l a s v a r i a c i o n e s d e la e x c e n t r i c i d a d d e l a ó r b i t a : t e r r e s t r e , c o n la d i f e r e n c i a ú n i c a d e q u e el p e r í o d o d u r a , e n i este c a s o , a l r e d e d o r d e o c h e n t a m i l a ñ o s . T a l e s s o n las h i p ó t e sis a s t r o n ó m i c a s , c u y o v a l o r es y a m u y d i s c u t i d o . E n e f e c t o , como c o n s e c u e n c i a i n m e d i a t a d e e l l a s se i m p o n e l a a l t e r n a t i v a de las g l a c i a c i o n e s e n los h e m i s f e r i o s t e r r e s t r e s , a l t e r n a t i v a e n c o n t r a de la c u a l m i l i t a el h e c h o , h o y i n n e g a b l e , d e l a e x t e n - i sión g l a c i a r p o r m á s a l l á d e los m o n t e s a f r i c a n o s K e n i a y K i H m a n j a r o , q u e e n el s u p u e s t o a n t e r i o r n o t i e n e e x p l i c a c i ó n posible. T a m p o c o satisface, por insuficiente, la opinión que consider a al g l a c i a r i s m o c o m o r e s u l t a d o i n m e d i a t o d e las v a r i a c i o n e s cn el d i á m e t r o y b r i l l o s o l a r e s . N o h a y f u n d a m e n t o a l g u n o j p a r a s u p o n e r s e m e j a n t e s m o d i f i c a c i o n e s , p r o d u c i e n d o e n el p e - \ i^íodo c u a t e r n a r i o s o b r e n u e s t r o g l o b o , e f e c t o s e s p e c i a l e s q u e , i iii p r o d u j e r o n a n t e s d e él, n i p r o d u c e n t a m p o c o h o y . P o r o t r a p a r t e , e n las t e o r í a s a s t r o n ó m i c a s t o d a s a d m í t e n s e e s p a c i o s d e t i e m p o m u y l a r g o s y d e d u r a c i ó n i g u a l , y e s t o es ¡ a p u e s t o a l s e n t i r d e los g e ó l o g o s , s e g ú n el c u a l , l a s é p o c a s g l a - j ciares h a n sido d e s i g u a l e s , y c a d a u n a d e e l l a s , e n p a r t i c u l a r , | de p o c a p e r s i s t e n c i a . L o s t r a b a j o s d e G . d e G e e r a c e r c a d e l j ^-érmino d e l a é p o c a g l a c i a r e n S c a n d i n a v i a h a n d e m o s t r a d o \ *lue la f u s i ó n del c a s q u e t e g l a c i a r fué m u y r á p i d a , y q u e el r e - \ *'roceso d e la f r e n t e del g l a c i a r d e s d e S c a n i a h a s t a N e e r l a n d bahía tenido l u g a r en u n espacio de t i e m p o r e l a t i v a m e n t e j corto. I L a s h i p ó t e s i s g e o l ó g i c a s e s t á n b a s a d a s e n el v o l c a n i s m o , y t a m b i é n e n los c a m b i o s o c u r r i d o s e n la r e p a r t i c i ó n d e t i e r r a s y niares y en las oscilaciones del suelo. Los fenómenos volcánicos desempeñan papel m u y importan- j

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A P U N T E S D E GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA, E T C .

t e e n la t e o r í a d e S u a n t e A r r e n i u s , p u e s t o q u e su i n t e n s i d a d m a y o r o m e n o r es la q u e d e t e r m i n a l a r i q u e z a c o r r e s p o n d i e n t e del aire atmosférico en anhídrido carbónico. A r r e n i u s h a d e m o s t r a d o q u e l a s d i f e r e n c i a s e n la i n t e n s i d a d d e la r a d i a c i ó n s o n r e s u l t a d o d e l t a n t o p o r c i e n t o d e d i c h o gas c o n t e n i d o en el a i r e a t m o s f é r i c o , y , p o r c o n s i g u i e n t e , q u e t a m b i é n d e p e n d e n d e él, p o r lo m e n o s en g r a n p a r t e , las variacion e s d e t e m p e r a t u r a d e l a s u p e r f i c i e t e r r e s t r e . S u p o n i e n d o qo* el 0 , 0 3 p o r 100 e n v o l u m e n e x i s t e n t e h o y e n l a a t m ó s f e r a qued a s e r e d u c i d o t a n sólo a ' ^ s , ©ste c a m b i o s e r í a suficiente p a r » p r o d u c i r e n el r é g i m e n a t m o s f é r i c o u n d e s c e n s o de 3° centíg r a d o s p o r 56° d e l a t i t u d n o r t e , y d e t e r m i n a r n n e v a i n v a s i ó n del glaciarismo en A m é r i c a del N o r t e y región setentrional Europa. S i , p o r el c o n t r a r i o , a u m e n t a s e e n d o b l e o t r i p l e l a c a n t i d a d c i t a d a , e s a s r e g i o n e s t e n d r í a n u n a t e m p e r a t u r a m e d i a d e 8° ó 9° s o b r e l a a c t u a l , y , p o r c o n s i g u i e n t e , u n c l i m a d e condiciones idénticas al de la época miocena. A d e m á s , el a u m e n t o d e t e m p e r a t u r a m e d i a t r a e r í a consig" u n a evaporación más i n t e n s a y su aire m á s cargado de hume' d a d , lo c u a l c o n t r i b u i r í a a d i s m i n u i r l a r a d i a c i ó n t e r r e s t r e y h a r í a el c l i m a m u c h o m á s s u a v e y t e m p l a d o . L a ú l t i m a h i p ó t e s i s e x c o g i t a d a p a r a e x p l i c a r el g l a c i a r i s m o e s t á b a s a d a e n los l e v a n t a m i e n t o s d e l a c o r t e z a t e r r e s t r e , U*' m a d o s p o r los g e ó l o g o s movimientos epirogénicos. R e c i b e n este n o m b r e l a s o s c i l a c i o n e s v e r t i c a l e s e n a s c e n s o o d e s c e n s o de d i c h a c o r t e z a , l a s c u a l e s h a n d a d o l u g a r a lo q u e l l a m a n 1"* g e ó l o g o s broquel canadiense y broquel escandinavo, a s í com" t a m b i é n al s u r g i m i e n t o d e i m p o r t a n t e s s e g m e n t o s d e algún»* c a d e n a s m o n t a ñ o s a s d e l t e r r e n o t e r c i a r i o , c o m o los Alpe*' C á u c a s o y C ó r c e g a . S o b r e esos h e c h o s se a p o y a la n u e v a teor í a . N o es e s t a l a vez «primera q u e l o s t r a t a d i s t a s d e geólogo* b u s c a n e n e l l a s o l u c i o n e s s e m e j a n t e s . A u n q u e n o h a podid" c o m p r o b a r s e t o d a v í a e n n i n g ú n p u n t o d e E u r o p a el f e n ó m e u " d e l a g l a c i a c i ó n , d u r a n t e la e r a p r i m a r i a , s u e x i s t e n c i a e s t á y* f u e r a d e d u d a , t a n t o e n l a I n d i a c o m o e n A u s t r a l i a y Afri"** L o s t e r r e n o s c a r b o n í f e r o y p é r m i c o , i n c l u i d o s h o y p o r algj^' nos geólogos en el antracolítico, ofrecen señales de la invasio» d e l g l a c i a r i s m o , a u n q u e c o n u n c a r á c t e r m a r c a d a m e n t e looali q u e d e b e t e n e r s e m u y e n c u e n t a . E s t a c i r c u n s t a n c i a , q u e P*'

P . AGUSTÍN BARREIRO

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rece excluir las hipótesis astronómicas y meteorológicas como insuficientes p a r a d a r n o s r a z ó n d e l a e x i s t e n c i a d e g l a c i a r e s en l a e r a c i t a d a , les h a c o n d u c i d o e n c a m b i o a e s t a n u e v a d o c t r i n a con la cual q u e d a n sin d u d a eliminadas la m a y o r p a r t e , sino t o d a s , l a s d i f i c u l t a d e s q u e m i l i t a n c o n t r a l a s a n t e r i o r e s . P o r l a m i s m a c a u s a a c u d e n h o y a ella los m o d e r n o s n a t u r a l i s t a s , los c u a l e s , a l a p l i c a r l a e n e l c a s o p r e s e n t e d e l g l a c i a r i s mo c u a t e r n a r i o , e s t a b l e c e n l a s s i g u i e n t e s c o n c l u s i o n e s : 1.* L o s movimientos epirogénicos no h a n podido realizarse de u n modo g r a d u a l y, por decirlo así, ordenado; sino al contrario, bruscamente y por sacudidas violentas e intermitentes, altern a n d o m u y p r o b a b l e m e n t e l a s fases d e e l e v a c i ó n , c o n l a s f a s e s de d e s c e n s o . 2 . " A l a s p r i m e r a s c o r r e s p o n d i ó u n a d e p r e s i ó u i n t e n s a e n el n i v e l d e los r í o s y c o r r i e n t e s a c u o s a s ; a las s e gundas grandes aluviones y desbordamientos torrenciales. Y 3 . * c o m o se s a b e q u e e s t a s ú l t i m a s c o i n c i d i e r o n c o n los p e r í o d o s g l a c i a r e s , o m e j o r , d e r e t r o c e s o y fusión d e los m i s m o s , y a q u é l l a s c o n el a v a n c e y m á x i m a i n t e n s i d a d , p o d e m o s c o n cluir q u e el g l a c i a r i s m o fué c o n s e c u e n c i a y e f e c t o i n m e d i a t o de u n a elevación en los macizos de m o n t a ñ a s , y su desaparición lo fué, p o r el c o n t r a r i o , d e l f e n ó m e n o o p u e s t o . W . E a m s a y apoya en g r a n p a r t e esta teoría, cuando en su estudio «Orogénesis y clima» d e m u e s t r a con razones convinc e n t e s q u e los p e r í o d o s m i o t h e r m a s d e l a t i e r r a , es d e c i r , a q u e llos e n q u e l a s c o n d i c i o n e s c l i m a t o l ó g i c a s e r a n p r o p i c i a s p a r a la f o r m a c i ó n d e g l a c i a r e s , s i g u i e r o n i n m e d i a t a m e n t e a o t r o s l U e se h a l l a b a n c a r a c t e r i z a d o s p o r la i m p o r t a n c i a d e los m o v i m i e n t o s o r o g é n i c o s ; m i e n t r a s q u e los p e r í o d o s p l i o t h e r m o s , c u y a t e m p e r a t u r a m e d i a e r a e l e v a d a , h a n sido r e p u t a d o s c o m o t r a n q u i l o s , c u b r i e n d o el m a r v a s t a s superficies d e l a t i e r r a y q u e d a n d o r e d u c i d o s los r e l i e v e s m o n t a ñ o s o s a m u y d é b i l e s altitudes. A e s t o se h a l l a r e d u c i d a l a t e o r í a l l a m a d a p o r los g e ó l o g o s de la e l e v a c i ó n . E n e l l a se e x p l i c a n d e u n m o d o m á s s a t i s f a c torio q u e e n l a s a n t e r i o r e s , n o sólo l a m u l t i p l i c i d a d d e g l a c i a les, s i n o t a m b i é n el s i n c r o n i s m o d e los m i s m o s e n a m b o s heniisferios t e r r e s t r e s . A d e m á s , c o m o los m o v i m i e n t o s e p i r o g é nicos d e u n p e r í o d o g e o l ó g i c o d e t e r m i n a d o se verifican a l a Vez y c a u s a n e l e v a c i o n e s e n á r e a s m u y d i s t i n t a s , s í g n e s e de *quí el q u e s e a n p o r e s t o d e i g u a l s i g n o , es d e c i r , d e a s c e n s o

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A P U N T E S 15E GEOLOGÍA, PALEONTOLOGÍA,

ETC.

p a r a todas en unos casos y en otros de descenso. Y , por último, sólo e s t a h i p ó t e s i s n o s e x p l i c a el q u e l a d e p r e s i ó n d e l a t e m p e r a t u r a e s t u v i e s e l i m i t a d a a los m a c i z o s q u e f u e r o n a s i e n t o de l a g l a c i a c i ó n , sea c u a l q u i e r a s u l a t i t u d , m i e n t r a s q u e e n r e g i o nes limítrofes no se h a e n c o n t r a d o signo a l g u n o de semejante enfriamiento.

Volcanismo.
E l volcanismo tuvo en la época mencionada u n a important a n c i a r e l a t i v a m e n t e g r a n d e , c o m o lo d e m u e s t r a n r e c i e n t e s t r a b a j o s l l e v a d o s a c a b o p o r J - J . J a h n e n 1907; H . P i e t t u r s en 1910, y varios geólogos m á s . E n I s l a n d i a e x i s t e n t o d a v í a , y b i e n p a t e n t e s , los r e s t o s de a n t i g u o s v o l c a n e s del t i p o h a w a i a n o , c o m o el d e E i r i k s j o k u U y o t r o s m á s q u e a p a r e c e n b a j o f o r m a d e i n m e n s a s c ú p u l a s algo d e p r i m i d a s , a l a s c u a l e s d a n a l l í el n o m b r e v u l g a r d e dyngjurL a s corrientes lávicas a l t e r n a n f r e c u e n t e m e n t e con formacion e s d e l a é p o c a g l a c i a r , y h a n s i d o c o n s i d e r a d a s u n a s comO a n t e r i o r e s a e l l a , o t r a s c o m o c o e t á n e a s , y a u n r e s t a e l tercer g r u p o , d e l c u a l se c r e e q u e fué y a p o s t e r i o r . C o n r e s p e c t o a los v o l c a n e s p o s t g l a c i a r e s , s e r e d u c e n a sifl»' p i e s c o n o s d e d e y e c c i ó n d i s p u e s t o s e n l í n e a s r e c t a s s o b r e gran* des r u p t u r a s d e t e r r e n o q u e a l o j a n c o n f r e c u e n c i a m a s a s de b a s a l t o s . E u F r a n c i a p u e d e n o b s e r v a r s e t a m b i é n h u e l l a s bieu señaladas del volcanismo c u a t e r n a r i o en la cadena montanos» d e P u y s , h a c i a l a v e r t i e n t e o r i e n t a l d e M o n t - D o r e , e n la cueO' oa d e l m i s m o P u y s y e u el a l t o V i v a r a i s , p e r t e n e c i e n t e s todos a la m e s e t a c e n t r a l . E n l a r e g i ó n c e n t r a l e u r o p e a a u n n o se h a n o b s e r v a d o prueb a s e s p e c i a l e s d e l a a c t i v i d a d v o l c á n i c a e n l a é p o c a d e qw^ t r a t a m o s ; s i n e m b a r g o , los g e ó l o g o s a t r i b u y e n a ella los restos d e c i n c o p e q u e ñ o s v o l c a n e s e n G e s e n h e , confines d e l a M o r » ' via y Silesia. E n c a m b i o la p a r t e m e r i d i o n a l d e E u r o p a o f r e c e n ú m e r o s » * pruebas de una actividad volcánica m u y intensa, con refere»' cia a l p e r í o d o d e q u e t r a t a m o s . E n E s p a ñ a m e r e c e n c i t a r s e e n l a r e g i ó n m a n c h e g a los CrtW*" pos de Calatrava, s e m b r a d o s e n u n a e x t e n s i ó n d e 6 0 o m á s kil ó m e t r o s d e m u l t i t u d d e m o n t í c u l o s b a s á l t i c o s , -conocidos con el n o m b r e d e cabezos.

P . AGUSTÍN B A R R E I R O

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E n I t a l i a e x t e n d í a s e u n g r u p o d e v o l c a n e s p o r el n o r e s t e d e R o m a d e s d e m á s a l l á d e l l a g o B o l s e n a h a s t a el m o n t e A m i a t o , d e s t a c á n d o s e e s p e c i a l m e n t e el v o l c á n d e L a t i ó ( M o n t e s A l b a nos), s o s t e n i d o p o r t e r r e n o s a n t e r i o r e s a l c u a t e r n a r i o p e r t e n e cientes al n e ó g e n o superior m a r i n o . S u e s t r u c t u r a es s e m e j a n t e a l a del V e s u b i o , p o r h a l l a r s e como él f o r m a d o p o r d o b l e edificio q u e la c o n s t i t u y e n l a m u ralla e x t e r i o r , a u n en pie, al m e n o s sus dos t e r c e r a s p a r t e s , y el c o n o i n t e r i o r . E l a n t i g u o L a t i ó , l i m i t a d o a l n o r e s t e p o r el Tíber, e s t á cubierto e n casi totalidad p o r las deyecciones del volcán m e n c i o n a d o . Las tobas volcánicas encierran bastantes restos de vegetación, c o m o b o j , h i e d r a , o l m o ; d e a n i m a l e s v e r t e b r a d o s y t a m bién d e m o l u s c o s t e r r e s t r e s y d e a g u a d u l c e . E l E t n a descansa sobre material cuaternario, cuya edad no ha p o d i d o s e r d e t e r m i n a d a a u n c o n l a e x a c t i t u d a p e t e c i b l e . F i n a l m e n t e , a v a n z a n d o hacia la p a r t e m á s oriental, se sabe que el h u n d i m i e n t o d e la E g e i d a fué a c o m p a ñ a d o d e e r u p c i o nes v i o l e n t a s , m e r e c i e n d o c i t a r s e el v o l c á n d e S a n t o r i n i , h o y p e r f e c t a m e n t e c o n o c i d o m e r c e d a los t r a b a j o s d e P . F o u q u e t , quien le h a c o n s a g r a d o u n a m a g n í f i c a m o n o g r a f í a . F u e r a d e E u r o p a h a r e m o s m e n c i ó n d e los r e s t o s d e l v o l c a nismo c u a t e r n a r i o e n S i e r r a M a d r e , S i e r r a N e v a d a y e n l a s n i o n t a ñ a s r o c o s a s ; e n los E s t a d o s d e W a s h i n g t o n y d e O r e g ó n , doQde l a s c e n i z a s v o l c á n i c a s se h a l l a n e s t r a t i f i c a d a s e n el loess.

El juicio final y su tiempo
(A propósito de o n libro) (1) por ti JAarquis d* SabuZ

¡ E s c r u t i n i o formidable! L o s reos han de quedar atónitos, horrorizados, cuando se alcen a responder. U n o s serán exami' nados a tenor de l a ley natural; otros, de conformidad con 1» natural y la mosaica, y otros, según la natural, la mosaica y 1* evangélica (2); pero todos serán examinados y, aun cuando se remonten como águila y pongan su nido en las mismas estrellas (3), todos han de caer en las manos del Dios vivo (4), y de ellas no escapará ninguno (6), sin pagar hasta el último cuadrante (6). Y entonces la ley divina, llámese natural, mosaica o evangélica, no ha de ser interpretada y aplicada por la vana tradición de los pueblos (7), ni por las epiqueyas y argucias de los doctos (8), n i por los caprichos, prejuicios y apasionamieO' tos de los hijos de Belial, sino por Jesucristo en persona, constituido p o r su eterno P a d r e en legislador supremo, en testigo y acusador, en juez, vengador y rey (9). « A E l oid», resonar^ nuevamente sobre el mundo aterrado, como retumbó en otr^' tiempo sobre la cima del T a b o r (10). L o s que pecaban con absoluto desconocimiento de la ley P ° ' sitiva o escrita, en modo alguno serán juzgados y condenado*
(1) V é a s e E s p A f i A T A n É E i C A , ! . » d e marzo p r ó x i m o p a s a d o , pé,g. 444 . (2) Conf. E p i s t . a los K o m a n o a , II, 12-16. ( 3 ) A b d i a s , 4. (4) H e b r . , X , 3 1 . (5) T o b í a s , X I I I , 2 (6) M a t . , V , 26; X I I , 86; Sabid-J'' 9; I I , Corint., V I , 10. (7) M a r c o s , VII. (8) C o l o g . , 1 1 , 8 . (9) S a l m . I I , 6,8,9; I s a í a s , X X X I ^ ' 22; J e r e m í a s , X X I X , 28; Btchoi, ^< 42, e t c . (10) M a t . , X V I I , 5; I I P e t r l , 1> '•"

MARQUÉS DE S A B U Z

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c o m o t r a n s g r e s o r e s d e d i c h a l e y ; m a s sí h a n d e s e r l o c o m o i n f r a c t o r e s d e l a q u e t o d o s l l e v a m o s g r a b a d a e n lo í n t i m o d e n u e s t r a s a l m a s (1). ¿Qué h o m b r e , d o t a d o del uso d e l a r a z ó n y por r u d o que fuera, no v i s l u m b r a b a la existencia de u n Ser único, eterno, inmenso, bellísimo, simplicísimo, infinitamente sabio, i n f i n i t a m e n t e s a n t o , i n f i n i t a m e n t e j u s t o , t o d o p o d e r o s o , creador, o r d e n a d o r y conservador de todas las cosas c o n t i n g e n tes, g r a n d e s y p e q u e ñ a s , v i s i b l e s e i n v i s i b l e s , e s p i r i t u a l e s y n i a t e r i a l e s ? ¿ C u á l i g n o r a b a q u e a t a l S e r se le d e b í a e n j u s t i c i a a m o r , h o n o r y a c a t a m i e n t o s u m o s , y , p o r lo t a n t o , q u e t a m bién le e r a d e b i d o el c u l t o l á t r i c o , a s í e x t e r n o c o m o i n t e r n o , corpóreo como espiritual, individual c o m o colectivo? Y ¿quién no s a b í a q u e el a m a r a l p r ó j i m o , h o n r a r a los p a d r e s , o b e d e cer a los s u p e r i o r e s , n o m a t a r , n o f o r n i c a r , n o h u r t a r , n o desear c o s a s m a l a s , n o l e v a n t a r f a l s o s t e s t i m o n i o s n i m e n t i r , e r a n p r e c e p t o s d i v i n o s q u e c o n s t a b a n p o r el t e s t i m o n i o d e l a p r o p i a c o n c i e n c i a ? L a i n d i g n a c i ó n d e D i o s , p o r lo m i s m o , s u i r a r e c o n c e n t r a d a se d e s p l e g a r á m u y j u s t a m e n t e d e s d e los C i e los c o n t r a t o d a s l a s b l a s f e m i a s e i n m o r a l i d a d e s d e los q u e , sordos a l a r a z ó n , o n e g a b a n l a e x i s t e n c i a d e u n S e r i n m o r t a l , o le a t r i b u í a n c u a l i d a d e s a b s u r d a s , o le p o n í a n e n b o c a los mayores desatinos, o necios r e h u s a b a n darle gloria, no prestándole a c a t a m i e n t o y obediencia ( 2 ) . N u n c a , como entonces, podrá d e c i r m á s o p o r t u n a m e n t e S u D i v i n a M a j e s t a d : «Mía es j u s t i c i a , m í a l a v e n g a n a a , m í o el i m p e r i o (3) y m í a la r e d o n dez d e l a t i e r r r a c o n t o d o s s u s h a b i t a d o r e s (4). A n t e M í , q u e m a t o y vivifico, q u e h i e r o y c u r o (5), se d o b l a r á t o d a r o d i lla (6) y , q u i e r a n q u e n o , t o d o s m e h a n d e c o n f e s a r D i o s d e dioses (7), C r e a d o r o m n i p o t e n t e . R e y i n m o r t a l , i n v i s i b l e , t r e n i e n d o , q u e se s i e n t a s o b r e t r o n o y a q u i e n se d e b e d a r la b o n r a y g l o r i a e n los s i g l o s d e los siglos» (8), C o n g r e g a d o s , p u e s , c u a l r e b a ñ o e n d e g o l l a d e r o ( 9 ) , se p r e s e n t a r á n a n t e C r i s t o los e s t u l t o s q u e d e c í a n : «No h a y D i o s » (10). ^ más de p r o b a r l e s que, n o por falta de luces, sino p o r dejarse

R o m á n . , I I , 12. R o m a n o s , I , 18. I s a i a s , X J J V , 25; Deuteronomio, ^ X X I I , 35. W) S a l m o X X I I I , 1. (ó) Veut., i b i d . , 39.

Ü) (2)

(6) (7) (8) 1,17. (9) (10)

I s a i a s , i b i d . , 24. S a l m o X L I X . 1. Eclesiástico, I , 8; I a J e r e m í a s , X I I , 3. S a l m o X I I I , 1.

Timoteo,

512

EL JUICIO FINAL T SU TIEMPO

llevar de sus pasiones, se desvanecían en sus pensamientos y se t o r c í a n en s u v o l u n t a d (1), el j u s t o J u e z l e s p a t e n t i z a r á q u e D i o s e r a el S e r m á s p o p u l a r , m á s c o n o c i d o e n t o d o el o r b e , p u e s t o q u e el o r b e e n t e r o p r e g o n a b a , oomo a g r i t o s , la existencia de u n a Causa primera, de u n a V i r t u d increada, de un» D i v i n i d a d (2). L a p r e g o n a b a el s e n t i d o c o m ú n , d i s t i n g u i e n d o lo r e c t o y l o t o r c i d o , lo v i r t u o s o y lo p e c a m i n o s o , lo lícito y lo ilícito, lo m o r a l y lo i n m o r a l , lo p l a u s i b l e y lo r e p r o b a b l e , al justo y al impío, al bueno y al malo, a l limpio y al inmundo, al q u e sacrificaba v í c t i m a s y a l q u e l a s d e s p r e c i a b a (3). P r e g o n á b a n l a el o r d e n m a r a v i l l o s o d e l o s C i e l o s , el a c o m p a s a d o mov i m i e n t o d e l o s a s t r o s , l a g e n e r a c i ó n d e l a c o s a s , l a sucesión de l a s e s t a c i o n e s , l a s s e m e n t e r a s y s i e g a s , los fríos y calor, las n o c h e s y d í a s (4), l o s v i e n t o s y l l u v i a s , l o s r o c í o s y h e l a d a s , las p i e d r a s , l a s p l a n t a s y los a n i m a l e s . L a p r e g o n a b a n el salvaje e n lo espeso d e l b o s q u e , el n ó m a d a e n l a soledad d e l des i e r t o , el a g r i c u l t o r e n el c a m p o , el p a d r e e n t r e l o s hijos, el p a s t o r t r a s d e s u s r e s e s , el n á u f r a g o a m e r c e d d e l a s o l a s , el c o m b a t i e n t e d u r a n t e l a l u c h a , el m o r i b u n d o d e s d e su lecho, e' m e n d i g o c u a n d o p e d í a , los c a u d i l l o s a l f r e n t e d e s u s legiones, los v e n c e d o r e s r i n d i e n d o g r a c i a s , l o s d e r r o t a d o s i m p l o r a n d o a u x i l i o y l a h u m a n i d a d , s i n d i s t i n c i ó n d e r a z a s , l u g a r e s o épocas, al l e v a n t a r t e m p l o s , d e s i g n a r s a c e r d o t e s , d e t e r m i n a r pie* g a r i a s y c o n s a g r a r v í c t i m a s . ¿Qué m á s , si h a s t a l a p r o o l a m » ' b a n l o s m i s m o s a t e o s , c u a n d o a s o l a s , e n el silencio d e l a noc h e y d a n d o d e m a n o a los p r e j u i c i o s , p e r c i b í a n el e s t r i d o r de a q u e l l a c o n c i e n c i a q u e los t u r b a b a e n m e d i o d e s u p a z y lo* c o n d e n a b a ? E l S e ñ o r es excelso y t e r r i b l e , es R e y g r a n d e sob r e t o d a l a t i e r r a (6); l u e g o n o t e n d r á n e x c u s a ( 6 ) , n i p o d r á " t e n e r l a los q u e , p u d i e n d o v e r , n o m i r a b a n ; p u d i e n d o oir, r e b í ' saban escuchar, y pudiendo entender, n o querían compre»' d e r l o (7). T a m p o c o t e n d r á n d i s c u l p a los q u e t r a n s f e r í a n al fuego, » viento, a la tempestad, al agua, a los árboles, a l a s constel»' oiones, a l sol y a l a l u n a (8), a l o s s i m u l a c r o s d e a v e s , de oü»'

(1) B o m a n o s , I , 2 1 . (2) I b l d . , 20. (8) EeU3Íastés,IX,2. (4) G¿»e»M, V I I I , 22.

•

(5) (61 (7) (8)

Salmo XLVI, 3. Romanos, I, 20. M a r c o s , I V , 12. Sabiduria, Xm,2:

MARQUÉS DE SABUZ

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d r ú p e d o s y d e r e p t i l e s (1), el c u l t o q u e s o l a m e n t e se d e b e d a r al M o n a r c a d e la g l o r i a . P a r a confusión de los q u e , p o r l a g r a n d e z a , la h e r m o s u r a y el o r d e n d e l a s cosas c r i a d a s , n o ven í a n en c o n o c i m i e n t o del C r i a d o r y O r d e n a d o r s u p r e m o (2), Dios les p o n d r á d e l a n t e los cinocéfalos e g i p c i o s , los v í t u l o s san i a r i t a n o s , las s i e r p e s d e los b a b i l o n i o s , el M o l o c h d e los a n nionitas, el D a g ó n de los filisteos, ol B a a l de los caldeos, el S a t u r n o d e los c a r t a g i n e s e s , el T e u t a t e s d e los g a l o s , t o d a s l a s m o n s t r u o s i d a d e s con las e x t r a v a g a n c i a s t o d a s , q u e los g e n t i l e s c o n s i d e r a b a n g o b e r n a d o r a s del u n i v e r s o (3). L u e g o les d i r á : «Malvados, g e n e r a c i ó n b a s t a r d a , llegaos a M í . ¿ A q u i é n m e a s e m e j a b a i s e i g u a l a b a i s ? (4) ¿ D e q u i é n os b u r l a b a i s ? (6) ¿ E r a n esas l a i m a g e n del e t e r n o A d o n a í , del i n m e n s o J e h o v á , d e l t r e m e n d o , i n e s c r u t a b l e e i n e f a b l e D i o s d e dioses, q u e c r e ó la Inz; q u e t e n d i ó l a b ó v e d a del firmamento; q u e f a b r i c ó ia a u r o r a y e l sol, y q u e con a s t r o s e s c r i b í a su n o m b r e y a t o d o s los h a c í a r o d a r g l o r i o s a m e n t e , los c o n t a b a y los l l a m a b a ? (6) ¿ T a n e x e c r a b l e , t a n a b o m i n a b l e e r a Y o , el P a d r e d e la h e r m o s u r a , p a r a q u e m e c o n s i d e r a r a i s h o r r o r de la n a t u r a l e z a , e s p a n t o de la h u m a n i d a d h o n r a d a , a z u z a d o r d e v u e s t r a s p a s i o n e s , c ó m p l i ce de v u e s t r o s vicios, c o n s e j e r o d e v u e s t r o s m a l o s p e n s a m i e n t'^s, m o d e l o de v u e s t r a s g r a n d e s i n i q u i d a d e s , i n s t r u m e n t o d e Vuestro e g o í s m o , y el j u g u e t e m á s vil, m á s a b y e c t o , de t o d a s Vuestras b a j e z a s y concupiscencias? P a s m a o s , Cielos, s o b r e esto, y v o s o t r o s , ¡oh p r í n c i p e s de m i C o r t e ! , a s o m b r a o s g r a n d e m e n t e , •^os e r a n los m a l e s , q u e los i d ó l a t r a s h a c í a n : m e d e j a r o n a ^ i , su e n t r a ñ a b l e a m a d o r , e í b a n s e e n p o s d e S a t a n á s , s u m a yor a d v e r s a r i o (7). Y Y o , q u e lo v e í a , c a l l a b a s i e m p r e , e s t a b a en silencio, lo t o l e r a b a t o d o (8); m a s a h o r a d e s p e r t a r é c o m o de sueño p r o f u n d o , m e e x c i t a r é como v a r ó n g u e r r e r o , a l z a r é el g r i t o como l a q u e e s t á de p a r t o , c a e r é como la t e m p e s t a d , hollaré a m i s a d v e r s a r i o s y los d e s t r o z a r é (9). A n t e la faz del ^ol, ellos m e p r o v o c a b a n con lo q u e n o e r a D i o s e i r r i t á b a n m e ^on s u s v a n i d a d e s (10); ellos i n m o l a b a n v í c t i m a s e u h o n o r d e

(1) (2) ®)

K o m a n o s , i b i d . , 28. Sabiduría, i b i d . , 1, 5. Sabiduría, ihiá., 2.

2-7; C X L V I , 4; I s a i a s , X L , 26, e t c . (7) J e r e m í a s , II, 12, 13. (8) I s a i a s , X L I I , 14. (9) S a l m o L X X V I I , i b i d . , 13, e t c . 6, b; Isaias,

<4) I s a i a s , X L , 25. <5) í d e m , l i V I I , 8, 4. Salmos L X X I I I , 16; C X X X V ,

(10)

DetUeronomio,

X X X I I , 21. 38

ARO X I I I . - T o M O I I .

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EL JUICIO FINAL Y SU TIEMPO

los d e m o n i o s , y n o en m i o b s e q u i o (1); ellos q u e b r a b a n mi y u g o , d e s e c h a b a n mis p r e c e p t o s y con s o b e r b i a d e c í a n : N o s e r v i r é (2); ellos, finalmente, a b a n d o n a r o n al P a d r e q u e los eng e n d r ó , y se o l v i d a b a n del S e ñ o r , su C r i a d o r (3); m a s ahor» m í a es la v e n g a n z a y Yo les d a r é el p a g o (4); a h o r a esconderé d e ellos la b e n i g n i d a d de m i r o s t r o y c o n s i d e r a r é lo desastrad o de s u s p o s t r i m e r í a s (5); a h o r a e n v i d a r é m i i n d i g n a c i ó n (6)( p u e s Y o , q u e s o y el Dios ú n i c o (7), n o d o y mi g l o r i a a o t r o , »' m i a l a b a n z a a los ídolos (8). F u e g o se h a e n c e n d i d o en m i fur o r , y ese fuego i n v a d i r á l a t i e r r a , p e n e t r a r á los m o n t e s y a r ' d e r á h a s t a lo p r o f u n d o d e l infierno. S o b r e los p r o t e r v o s amont o n a r é m a l e s y e n los p r o t e r v o s h e de a g o t a r t o d a s m i s saeta»' D e h a m b r e s e r á n c o n s u m i d o s y aves m u y c r u e l e s h a n l e s de d e s g a r r a r las e n t r a ñ a s . A r m a r é c o n t r a ellos los d i e n t e s de best i a s feroces y l a s a ñ a d e m o n s t r u o s q u e se r e t u e r c e n y a r r a s t r a * p o r l a t i e r r a (9). ¿ D ó n d e , d ó n d e e s t á n a h o r a los dioses e n quie' n e s confiaban, y en d ó n d e los ídolos, de c u y a s v í c t i m a s comían' y d e c u y a s l i b a c i o n e s b e b í a n ? Que a h o r a se l e v a n t e n , venga'' e n su s o c o r r o y los l i b r e n en l a p r e s e n t e necesidad (10). Grita'" les con voz f u e r t e ; q u e acaso e s t é n h a b l a n d o con a l g u i e n , o s^ h a l l e n d i s t r a í d o s e n a l g u n a p o s a d a , o s e e n c u e n t r e n d e camiu"' o d u e r m a n y sea p r e c i s o d e s p e r t a r l o s (11). A h o r a comprende' r á n mis e n e m i g o s c u a n m a l a y a m a r g a cosa es el h a b e r dejad" a l S e ñ o r su Dios, y el n o h a b e r e n ellos t e m o r mío» (12). Y si el V e r b o d e D i o s se h a de r e v e l a r t a n espantosamen'* i n d i g n a d o con los q u e d e c í a n al l e ñ o : «Mi p a d r e e r e s t ú » , í* la p i e d r a : « T ú m e e n g e n d r a s t e » , (13) ¿cuál n o s e r á s u i r a co»''* los q u e f r a g u a b a n e r r o r e s (14), o sea con los q u e , a i m i t a c i ó n ' ' S a t a n á s , llenos d e t o d o f r a u d e y e n e m i g o s d e t o d a justicia, c e s a b a n d e t r a s t o r n a r a los p u e b l o s , p r e d i c á n d o l e s doctrin*f falsas y a p a r t á n d o l o s del s e r v i c i o divino? (16) ¿Qué n o se h»'' con los q u e , s i n serlo, d e c í a n s e e m b a j a d o r e s del M u y A l t o y , t e n í a n p o r g u í a s d e ciegos, l u m b r e d e los q u e h a b i t a b a n e»
(1) I b i d . , 1 7 . (2) J e r e m i a s , I I , 20. (8) X)eu<ero»u)TOÍo, i b i d . , 18. (4) I b i d . , 85. (5) I b i d . , 20. (6) E z e q u i e l , X I V , 15. (7) DetfUronomio, V I , 4. (8) I s a í a s , X I J Í , 8. (9) Deuieronomio,XXXll,'i^f'^, (10) Ibid., 37, 88; J e r e m í a s , H' (11) III de los Reyes, XVtt<^' (12) J e r e m i a s , I I , 19. (13) J e r e m i a s , II, 27. (14) I s a í a s , X L V , 16, (15) Hechos, X I I I , 10.

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nieblas, doctores de i g n o r a n t e s y m a e s t r o s que e s t a b a n en posesión de la ciencia y de la verdad? (1) ¿Qué s u e r t e a g u a r d a a los i n v e n t o r e s o fundadores de religiones p e r v e r s a s , los cuales veían cosas v a n a s y a d i v i n a b a n m e n t i r a (2); a los h e r e j e s , que blasfemaban de lo que n o s a b í a n , o, a r r a s t r a d o s p o r su concupiscencia, p e r v e r t í a n s e en lo q u e s a b í a n n a t u r a l m e n t e (3); a los cismáticos, p o r ú l t i m o , q u e con sus escisiones d e s g a r r a b a n la veste mística del S a l v a d o r , a r d í a n e n deseos v e r g o n z o s í s i mos, d e s p r e c i a b a n la p o t e s t a d y o s a d a m e n t e , a la vez q u e p a gados de sí mismos, i n t r o d u c í a n sectas perniciosas en la S a n t a Iglesia? (4) ¡Ay de ellos!, p u e s les está r e s e r v a d a la s u e r t e de Caín q u e , por envidia, m a t ó a su h e r m a n o ; de B a l a á n q u e , p o r precio, se dejó llevar del e r r o r , y de Coré que, p o r s o b e r b i a , quería alzarse con el sacerdocio (6). T a n a p l a u d i d o s , t a n venerados en otro t i e m p o , e r a n , sin e m b a r g o , lo que fuentes s e cas (6); como n u b e s sin a g u a q u e e r a n a r r a s t r a d a s de acá p a r a allá, a g i t a d a s p o r torbellinos (7); como árboles o t o ñ a l e s , sin flor, sin hoja y sin f r u t o , y q u e sólo servían p a r a p a s t o del fuego; como las o n d a s de u n m a r t e m p e s t u o s o , las cuales v a n a m e n t e c h o c a b a n c o n t r a la costa, d e p o s i t a n d o en ella las i n m u n dicias de sus r e v u e l t a s a g u a s ; como estrellas fugaces, en s u m a , que, después de rápido brillo, h a b í a n de s e p u l t a r s e en la l ó b r e g a t e m p e s t a d , en el a b i s m o i n s o n d a b l e de las t i n i e b l a s eternas (8). E s t o s que, teniéndose por sabios, e r a n unos necios (9), ¿podrán a l e g a r en abono s u y o lo invencible de su i g n o r a n c i a , lo recto d e sus intenciones y lo b u e n o de sus obras? Mas ¿cómo, si d e s c a r a d a m e n t e m e n t í a n , diciendo: «El S e ñ o r me envía a Vosotros y quiere esto», siendo así q u e el S e ñ o r no los e n v i a b a , no se les m a n i f e s t a b a n i les h a b l a b a cosa alguna? (10) ¿Cómo, si, cual p e r r o s i m p o t e n t e s p a r a l a d r a r (11), no se o p o n í a n a los excesos del v u l g o , no r e p r e n d í a n a los t r a n s g r e s o r e s , n o a m e n a z a b a n a los c o n t u m a c e s , n i con r u e g o s d e s a r m a b a n el b r a z o

(1) R o m a n o s , II, 19. (2) Ezequiel, X I I I , 6. (3) San J u d a s , 10; I I S a n Pedro, ^í. 12. (4) I I , S a n P e d r o , I I , 10. (5) San Judas, 11. (6) II, San Pedro, I I 1 7 .

(7) San Judas, 12; I I San Pedro, 11,17. (8) San J u d a s , 12 y 13. (9) R o m a n o s , I, 22. (10) Ezequiel, X I I I , 6; Jeremias, X I V , 14; X X I V , 25, 82(11) Isaias, LVI, 10.

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EL JUICIO FINAL Y SU TIEMPO

d i v i n o ? (1) ¿Cómo, si a s a b i e n d a s m u d a b a n la v e r d a d en m e n t i r a ; si c o n t r a c o n c i e n c i a a d o r a b a n y s e r v í a n a la c r i a t u r a a n t e s q u e al C r i a d o r — e l cual es b e n d i t o p o r los s i g l o s , a m é n — ; 3 Í , a b u s a n d o d e sus luces n a t u r a l e s , a p a r t a b a n del servicio de Dios a c u a n t o s p o d í a n e n g a ñ a r , y si, p o r e s t a r a z ó n , S u D i v i n a Maj e s t a d p e r m i t í a q u e c a y e r a n e n f o r n i c a c i o n e s d e t o d o g é n e r o , t^n h u r t o s , e n v i d i a s , h o m i c i d i o s , c o n t i e n d a s y o t r o s p e c a d o s ? (2) « I n s e n s a t o s — l e s a r g ü i r á el S e ñ o r — s i v o s o t r o s i g n o r a b a i s lo q u e t r a í a i s e n t r e m a n o s , ¿cómo es q u e d e c í a i s e n t e n d e r lo que s o b r e p u j a b a a v u e s t r a l i m i t a d a c o m p r e n s i ó n ? Y , si de ello ten í a i s c o n o c i m i e n t o , ¿por q u é t e r g i v e r s a b a i s l a s p a l a b r a s d e mi L e y , q u e r i e n d o q u e s i g n i f i c a r a n , n o lo d i s p u e s t o p o r M i , sino lo q u e a v o s o t r o s se os a n t o j a b a ? V u e s t r a c o n c i e n c i a y los profetas m í o s ¿no os a d v e r t í a n q u e n a d a a ñ a d i e r a i s , n a d a q u i t a r a i s , n i a l t e r a r a i s n a d a en mis m a n d a m i e n t o s , a u n q u e se diera el i m p o s i b l e de q u e u n á n g e l del Cielo os p r e d i c a r a e s t o (3)) p o r q u e , d e h a c e r l o . Y o d e s c a r g a r í a s o b r e v o s o t r o s t o d a m i cól e r a , b o r r á n d o o s del l i b r o de la vida? (4) ¿Se os o c u l t a b a , pof v e n t u r a , q u e las i n i q u i d a d e s p e r p e t r a d a s a la s o m b r a de m' L e y e r a n d e s a c a t o s s a c r i l e g o s , q u e Y o h a b í a de c a s t i g a r ? Vuestros labios profirieron m e n t i r a ; v u e s t r a lengua habló iniquid a d (6) en n o m b r e de D i o s ; p o r lo c u a l v e d m e a q u í c o n t r a voso t r o s . Ajenjos os d a r é a c o m e r ; h i e l e s os d a r é a b e b e r (6); torb e l l i n o s y t e m p e s t a d e s d e s a t a r é s o b r e v u e s t r a s c a b e z a s (7); ent r e g a r o s h e a e t e r n o b a l d ó n y a i g n o m i n i a s e m p i t e r n a , q u e el olvido n o b o r r a r á n u n c a > (8).

VI
D e n t r o del S a n t u a r i o , l l á m e s e S i n a g o g a o l l á m e s e Iglesia» h a n s e de v e r , a s i m i s m o , cosas a b o m i n a b l e s , m a y o r e s a u n q l ^ l a s v i s t a s por E z e q u i e l d e n t r o d e l t e m p l o en el a ñ o s e x t o , me* s e x t o , d í a q u i n t o , d e s p u é s d e l a t r a n s m i g r a c i ó n d e Jeconía*) r e y d e J u d á , a t i e r r a de B a b i l o n i a (9). D i o s v e n d r á manifie*' t a m e n t e ; v e n d r á el D i o s n u e s t r o y n o c a l l a r á . F u e g o se enoe»'
(1) E z e q u i e l , i b i d . , 5. (2) E o m a n o s , I, 25, 26, 29-81; iJeuteronomio, X I I I , 5. (8) G á l a t a s , I, 8. (4) Apocalipsis, X X I I , 18 y 19. (5) (6) (7) (8) (9) I s a í a s , L I X , 8. J e r e m i a s , X X I I I , 15. í d e m , ibid., 19. í d e m , i b i d . , 40. E z e q u i e l , Vlir

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derá en su presencia, y alrededor de E l tempestad fuerte. L l a m a r á d e s d e a r r i b a a l Cielo y a l a t i e r r a , p a r a j u z g a r a s u p u e b l o . Y los Cielos c o n l a t i e r r a t o d a , a n u n c i a r á n la j u s t i c i a d e E l , p o r c u a n t o D i o s es el J u e z (1). C o m e n z a r s e h a p o r los a t a l a y a s c i e g o s , p o r los p a s t o r e s m a los y p o r los m a l o s r e l i g i o s o s d e l a c a s a d e I s r a e l , y ¡ a y ! q u e p a r a t o d o s ellos e l d í a d e l a s v e n g a n z a s s e r á c o m o a s o l a m i e n t o , como e s t r a g o d e l T o d o p o d e r o s o (2). A l q u e m á s s e l e d a , m á s se le h a d e p e d i r (3); p o r lo c u a l c e ñ i o s d e cilicio y l l o r a d , ¡oh s a c e r d o t e s ! ; d a d f u e r t e s a l a r i d o s , ¡oh m i n i s t r o s del a l t a r ! ; e n trad en vuestros aposentos, cerrad tras vosotros la p u e r t a y d o r m i d s o b r e s a c o , ¡oh e m b a j a d o r e s d e m i D i o s ! (4); a p a r e j a d el c a m i n o d e l S e ñ o r y h a c e d d e r e c h a s s u s s e n d a s (5), ¡oh a l m a s r e l i g i o s a s ! ; i n t i m a d el a y u n o , c o n v o c a d a l p u e b l o , c o n g r e g a d a l o s a n c i a n o s , j u n t a d a l o s p á r v u l o s y a los n i ñ o s d e p e cho ( 6 ) , p a r a q u e r u e g u e n p o r v o s o t r o s , p o r q u e l a s e g u r y a está p u e s t a a l a r a í z d e los á r b o l e s , y á r b o l q u e n o l l e v a r e f r u to, s e r á c o r t a d o y a r r o j a d o a l f u e g o (7). H a c e d f r u t o s d i g n o s de p e n i t e n c i a (8), m i e n t r a s h a y t i e m p o , y n o os i m a g i n é i s e s t u l t a m e n t e q u e e l R e i n o d e D i o s se os d e b e p o r j u r o d e h e r e dad; p u e s e n v e r d a d os d i g o q u e los p u b l í c a n o s y l a s m e r e t r i ces a r r e p e n t i d o s (9) s e s e n t a r á n c o n A b r a h a m , I s a a c y J a c o b , y los q u e d e v o s o t r o s n o h u b i e r e n p r o c e d i d o b i e n s e r á n l a n z a dos f u e r a ( 1 0 ) . E n t o n c e s h a s e d e ver, si h a b í a i s e n t r a d o c o n V e r d a d e r a v o c a c i ó n e n el a p r i s c o d e l a s o v e j a s , o si, c o m o l a d r o n e s y s a l t e a d o r e s d e c a m i n o , i n v a d i s t e i s el S a n t u a r i o (11). S a b e r s e h a si c a m i n a b a i s d e l a n t e d e v u e s t r a s ovejas (12), si l a s a l i m e n t a b a i s c o n p a s t o s s a l u d a b l e s (13), s i c u r a b a i s las e n f e r m a s , si v e n d a b a i s l a s q u e b r a d a s , si t o r n a b a i s l a s d e s c a r r i a d a s , ' i b u s c a b a i s l a s p e r d i d a s ( 1 4 ) , si c a r g a b a i s l a s q u e n o p o d í a n c a m i n a r (16), si l a s d e f e n d í a i s d e los l a d r o n e s (16), si n o dejabais q u e el l o b o l a s a r r e b a t a r a y e s p a r c i e s e (17), o si, p o r e l

(1) S a l m o X L I X , 2-4, 6. (2) J o e l , I, 15. (3) L u c a s , X I X , 13-26. (4) J o e l , 1,18. (5) L u c a s , I I I , 4. (6) J o e l , I I I , 9. (7) L u c a s , I I I , 9. W) í d e m , i b i d . , 8. <9) M a t . , X X I , 81.

(10) í d e m , V I I I , 11, 12. (11) J u a n , X , 1. (12) í d e m , i b i d . , 4. (18) E z e q u i e l , X X X I V , 14. (14; í d e m , i b i d . , 4. (15) L u c a s , X V , 5. (Ití) J u a n , X , JO. (17; í d e m , i b i d . , 12.

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E L JUICIO F I N A L Y SU TIEMPO

c o n t r a r i o , l a s r e g í a i s con a s p e r e z a y t i r a n í a (1), c u i d a n d o sol a m e n t e d e a l i m e n t a r o s con s u l e c h e , d e v e s t i r o s con s u l a n a y de m a t a r l a s con v u e s t r a m a l a c o n d u c t a (2). S e p a t e n t i z a r á si d a b a i s de m a n o a la falacia d e l a s r i q u e z a s (3), o si a n d a b a i s a c o n g o j a d o s , d i c i e n d o : *¿Qué c o m e r e m o s , o q u é b e b e r e m o s , o con q u é nos c u b r i r e m o s ? » (4) H a s e d e a v e r i g u a r si e r a i s mod e s t o s , h u m i l d e s y r e c o g i d o s , c u a l c o n v i e n e a discípulos del S a l v a d o r , o s i , f a t u o s , i m i t a b a i s a los fariseos a q u e l l o s , q u e dil a t a b a n l a s filacterias, p r o l o n g a b a n sus f r a n j a s y a m a b a n la p r e s i d e n c i a en los c o n v i t e s , los p r i m e r o s a s i e n t o s en las s i n a g o g a s , s e r s a l u d a d o s e n l a s p l a z a s y q u e l o s h o m b r e s los l l a m a s e n R a b b i (5). P e n d r a s e de manifiesto si de v u e s t r o s labios fluía la ciencia d e D i o s (6), o la ciencia q u e infla (7); si p r e d i c a n d o a o t r o s , n o os e n s e ñ a b a i s a v o s o t r o s m i s m o s ; si a p a r e ciendo a b o m i n a d o r e s d e las r i q u e z a s , las a d o r a b a i s ; si t r o n a n do c o n t r a la f o r n i c a c i ó n , la c o m e t í a i s (8); si a t a n d o c a r g a s ins o p o r t a b l e m e n t e p e s a d a s e i m p o n i é n d o l a s s o b r e los d e m á s h o m b r e s , v o s o t r o s n i c o n el d e d o l a s q u e r í a i s m o v e r (9); en s u m a , si b l a s o n a n d o de la L e y como de cosa n e c e s a r i a p a r a la s a l v a c i ó n , v o s o t r o s d e s h o n r a b a i s el n o m b r e d i v i n o , siendo los p r i m e r o s en q u e b r a n t a r l a (10). «¿Cómo t ú — o s i n c r e p a r á el Alt í s i m o ? — ¿Cómo t ú h a b l a b a s de m i s m a n d a m i e n t o s y t o m a b a s e n t u b o c a m i L e y , siendo así q u e a b o r r e c í a s la d i s c i p l i n a y n o h a c í a s caso de mis p a l a b r a s ? E s t o h i c i s t e y callé, y , p o r q u e c a l l a b a , c r e í a s q u e n o t e h a b í a d e t o m a r c u e n t a ; m a s a h o r a te a r g ü i r é , p o n i e n d o a n t e t u s ojos los p e c a d o s t u y o s » (11). A los r e y e s , q u e t i r a n i z a b a n n a c i o n e s ; a los j u e c e s , q u e nO las j u z g a b a n con r e c t i t u d ; a los e x a c t o r e s , q u e las d e s p o j a b a » , y a los caudillos q u e , sin r a z ó n , d e r r a m a b a n s a n g r e inocente; a t o d o s éstos decidle.s q u e t a m b i é n r e c i b i r á n la p a g a m e r e c i da (12). P o r q u e el día del S e ñ o r d e los ejércitos s e r á s o b r e todos los e l e v a d o s y a r r o g a n t e s cedros del L í b a n o , y s o b r e t o d a s las e n c i n a s d e B a s a n , y s o b r e t o d o s los m o n t e s e n c u m b r a d o s , y s o b r e t o d a t o r r e e m i n e n t e , y s o b r e todo m u r o fortificado, y e»*

(1) (2) (8) (4) (5) (6)

E z e q n i e l . X X X I V , 4. í d e m , i b i d . , 3. M a t . , X I I I , 22. M a t . , V I , 81. í d e m , X X I I I , 5-7. M a l a q u i a s , If. 7.

(7) I, a l o s Corint., V I I I , 1. (8) R o m a n o s , I I , 21, 22. ;9) M a t . , X X I I I , 4. (10) B o m a n o s , I I , 23. (11) S a l m o X L I X , 16, 21. (12) I s a í a s , III, 11.-

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t o n c e s s e r á e n c o r v a d a la a r r o g a n c i a d e los h o m b r e s , y s e r á i a b a t i d a la a l t i v e z d e los v a r o n e s , y sólo el S e ñ o r s e r á e n s a l z a - ! do e n a q u e l d í a (1). Oid, p u e s , ¡oh r e y e s ! , y e n t e n d e d ; escu- i C h a d v o s o t r o s , ¡oh j u e c e s d e la t i e r r a t o d a ! ; p r e s t a d m e a t e n - I ción, los q u e r e f r e n á i s p u e b l o s y os c o m p l a c é i s c o n el i n c i e n s o « de las n a c i o n e s : P o r D i o s se os h a c o n c e d i d o l a d i g n i d a d y p o r \ el A l t í s i m o el p o d e r q u e t e n é i s , y E l , c o m o s u p e r i o r v u e s t r o , i t a de e x a m i n a r t o d a s v u e s t r a s o b r a s , h a d e e s c u d r i ñ a r t o d o s \ v u e s t r o s p e n s a m i e n t o s y os c o n d e n a r á , p o r q u e n o j u z g a b a i s i con r e c t i t u d , n o g u a r d a b a i s l a l e y de l a j u s t i c i a , n i a n d a b a i s { según la voluntad de Dios. Con e s p a n t o v u e s t r o y de r e p e n t e ! se os m o s t r a r á t e r r i b l e ; p u e s u n j u i c i o d u r í s i m o a g u a r d a a t o - | dos los q u e g o b i e r n a n . L o s p e q u e ñ o s , los i n f e l i c e s d e l a t i e r r a , j s e r á n t r a t a d o s con r e l a t i v a m i s e r i c o r d i a ; m a s v o s o t r o s , los p o - í derosos, p o d e r o s a m e n t e p a d e c e r é i s t o r m e n t o s e n a q u e l d í a . * Dios n o e x c e p t u a r á de l a v e n g a n z a a d e l i c u e n t e a l g u n o , n i r e s - j p e t a r á la g r a n d e z a do n a d i e — p o r c u a n t o h i z o a l p e q u e ñ o lo i m i s m o q u e al g r a n d e , y t i e n e i g u a l c u i d a d o d e t o d o s l o s h o m - j b r e s — , s i n o q u e a los m á s f u e r t e s los a m e n a z a c o n m á s f u e r t e j suplicio (2). I P o r esta m i s m a r a z ó n h a de c a r g a r r e c i a m e n t e c o n t r a los que, p u d i e n d o , n o s o c o r r í a n al n e c e s i t a d o . B i e n c l a r o lo dijo •N^uestro S e ñ o r J e s u c r i s t o . ¡ A y d e v o s o t r o s , los r i c o s , q u e a c á tenéis v u e s t r o c o n s u e l o ! ¡ A y d e v o s o t r o s , l o s q u e v i v í s e n b a r t ^ r a , p o r q u e p a d e c e r é i s h a m b r e ! ¡ A y de v o s o t r o s , los q u e al p r e s e n t e r e í s , p o r q u e h a b é i s d e g e m i r y l l o r a r ! (3) ¡ A y d e v o s ° t r o s , los o p u l e n t o s e n S i ó n ; d e v o s o t r o s , los q u e os r e g o c i j á i s eu el d i n e r o , y os r e c o s t á i s s o b r e l e c h o s d e marfil, y c o m é i s s u c u l e n t a m e n t e , y b e b é i s de lo m e j o r , y os p e r f u m á i s c o n esencias c o s t o s í s i m a s (4), y os c u b r í s d e p ú r p u r a y h o l a n d a ^na, y t e n é i s e s p l é n d i d o s f e s t i n e s , s i n a c o r d a r o s p a r a n a d a "^el q u e b r a n t o d e v u e s t r o s h e r m a n o s , del p o b r e , d e l m i s é r r i m o •'jázaro q u e , a r r o j a d o a la p u e r t a d e v u e s t r a s m o r a d a s s e ñ o r í a ^es y l l e n o d e ú l c e r a s , d e s e a h a r t a r s e con las m i g a j a s d e v u e s mesa! (6) ¡ A y d e v o s o t r o s , los r i c o s d e s c o r a z o n a d o s , los 'icos s i n e n t r a ñ a s n i p i e d a d , p u e s con m á s f a c i l i d a d p a s a r á u n eamello p o r el ojo d e u n a a g u j a , q u e v o s o t r o s e n t r a r é i s e n el
í d e m , I, 12-15, 17. Sabiduría, VI, 2-9. L u c a s , V I , 24, 25. (4) (5) A m o s , V I , 1-6. L u c a s , X V I , 19-21.

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2)

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EL JUICIO FINAL Y SU TIEMPO

r e i n o de los Cielos! (1) ¡ E a , p u e s , ricos!, l l o r a d a u l l a n d o por l a s m i s e r i a s q u e v e n d r á n sobre v o s o t r o s . V u e s t r o oro y v u e s t r a p l a t a h a n s e de e n m o h e c e r , y su h e r r u m b r e os s e r á en t e s t i m o n i o y d e v o r a r á v u e s t r a s c a r n e s lo m i s m o q u e fuego. E s t á i s a t e s o r a n d o i r a p a r a los días p o s t r e r o s . M i r a d que el j o r n a l d e f r a u d a d o a los t r a b a j a d o r e s , q u e s e g a r o n v u e s t r o s c a m p o s , c l a m a , y ese c l a m o r s u e n a en los oídos del S e ñ o r de S a b a o t h . V i v í s en delicias sobre la t i e r r a y , con v u e s t r a s dis o l u c i o n e s , os e s t á i s c e b a n d o p a r a el día del sacrificio (2). « T u v e h a m b r e — c l a m a r á la J u s t i c i a e t e r n a — , y n o m e disteis de c o m e r ; p a d e c í a sed, y n o m e ofrecíais d e b e b e r ; e r a p e r e g r i n o , y n o m e h o s p e d a b a i s ; a n d a b a d e s n u d o , y n o me cu- • b r í a i s ; e s t a b a e n f e r m o y e n la c á r c e l , y n o m e v i s i t a b a i s (3); t r a b a j a b a en v u e s t r a s p o s e s i o n e s , y m e e s c a t i m a b a i s , defraud a b a i s o n e g a b a i s el j o r n a l ; os p e d í a l i m o s n a y , e n vez de d á r m e l a c a r i t a t i v a m e n t e , m e c o n t e s t a b a i s con e v a s i v a s , con m e n t i r a s , con d e s p r e c i o s , c u a n d o n o con u l t r a j e s ; l l a m a b a , finalm e n t e , a v u e s t r a s p u e r t a s y, al v e r m e t a n infeliz, t a n h u m i l d e , t a n a b a t i d o , t a n a s t r o s o , t a n poco a g r a d a b l e al olfato, tan p l a g a d o d e ú l c e r a s y t a n h i r v i e n t e en m i s e r i a , v o s o t r o s me r e p e l í a i s , d i c i e n d o : Tente ahí, no pases, o siéntate en aquel mO^ escaño, m i e n t r a s q u e al rico lo m i s m o q u e v o s o t r o s , al adorn a d o con j o y a s y p r e c i o s a s v e s t i d u r a s , l e r e c i b í a i s c o r d i a l m e n t e y le m a n d a b a i s t o m a r a s i e n t o en p r e f e r e n t e l u g a r (4:)' P u e s b i e n ; si e s t o h a c í a i s con A q u é l , d e q u i e n p r o c e d e toda e x c e l e n t e d á d i v a y t o d o d o n p e r f e c t o (B), j u z g a d a h o r a d& c u á l c a s t i g o sois r e o s . » L o s íasí a c u s a d o s r e p o n d r á n e n t o n c e s : « S e ñ o r , ¿ c u á n d o t® v i m o s h a m b r i e n t o , o s e d i e n t o , o h u é s p e d , o d e s n u d o , o enferm o , o e n la c á r c e l , p a r a q u e n o t e s i r v i é r a m o s ? (6) ¿Cuánd" j o r n a l e r o , p a r a q u e t e p u d i é s e m o s e s c a t i m a r , d e f r a u d a r o u^' g a r el s a l a r i o ? ¿ C u á n d o p o b r e , p a r a q u e , a m á s de n o dart® l i m o s n a , t e c o n t e s t á r a m o s con e v a s i v a s , m e n t i r a s , desprecio* o ultrajes? Y. ¿cuándo infeliz, h u m i l d e , a b a t i d o , a s t r o s o , po"^ a g r a d a b l e a l olfato, p l a g a d o de ú l c e r a s o h i r v i e n t e e n miseriaSi t e h u b i é s e m o s v i s t o . S e ñ o r y D i o s n u e s t r o , d e s e g u r o o¡^^ t e h a b r í a m o s d a d o n u e s t r o s g r a n d e s p a l a c i o s , n u e s t r a s quiu**^
(1) (2) (8) M a t . X I X , 24. S a n t i a g o , V, 1-5. (4) (5} (6i S a n t i a g o , 11, 2, 3. í d e m , 1, 17.

Mat., X X V , 43.

Mat., X X V , 44.

MARQUÉS DR SABUZ

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suntuosísimas, nuestras mejores habitaciones, los lechos m á s engalanados, las carrozas más espléndidas, los manjares m á s sabrosos, los licores m á s exquisitos, los vestidos m á s suaves, el d i n e r o , t o d o . » A esto h a l e s d e r e s p o n d e r ei J u e z i n m o r t a l : «Sordos, o i d ; c i e g o s , a b r i d l o s o j o s p a r a v e r (1). ¿ Q u é o s m a n d a b a Y o e n otro t i e m p o ? ¿Por v e n t u r a , n o o s p r e c e p t u é q u e a m a r a i s prójimo do vierais al desnudo, lo cubrierais c o n vuestra ropa y e n él Uo d e s p r e c i a r a i s v u e s t r a p r o p i a c a r n e (3); q u e u o a g r a v i a r a i s • * l a v i u d a , a l h u é r f a n o y a l e x t r a n j e r o (4); q u e s o c o r r i e r a i s a l Uecesitado, le p a g a r a i s cuanto le debíais y le hablarais c o n Caridad (5); e n u n a p a l a b r a , q u e d i e r a i s a t o d o s l o s q u e o s p i d i e r e n (6), p a r a q u e , e n r e c o m p e n s a . D i o s o s d i e r e u n a m e d i d a b u e n a , a p r e t a d a , r e m e c i d a y q u e r e b o s a s e ? (7) Y ¿ n o o s r e c o mendaba que, con otras mil obras de misericordia, recrearais l a s e n t r a ñ a s d e m i s s a n t o s (8), l o s fieles t o d o s , a s í c o m o l a s d e todos los n e c e s i t a d o s , a u n cuando n o p e r t e n e c i e s e n a m i Religión? Pues e n verdad o s d i g o q u e , al n o h a c e r l o p o r u n o solo de e s t o s m i s p e q u e ñ u e l o s , d e e s t o s m i s h i j o s , n i p o r M í l o h i c i s t e i s » (9). Igual, si n o peor q u e la d e l o s ricos malos, h a de ser la cuende los escandalosos. También éstos faltaban a la misericordia. E s c o n v e n i e n t e , e s n e c e s a r i o q u e v e n g a n e s c á n d a l o s ; m a s Í8.y d e a q u é l , p o r q u i e n v i n i e r e e l e s c á n d a l o ! (10) M e j o r l e f u e que le colgasen al cuello u n a rueda d e molino y, con ella, lo a r r o j a s e n a l o p r o f u n d o d e l m a r (11). D e s d i c h a d a s , s o b r e t o d o , ^*s c r i a t u r a s a q u e l l a s q u e , p o s p u e s t o e l s a n t o t e m o r d e D i o s , perdida l a v e r g ü e n z a y a r d i e n d o e n lascivia, v e s t í a n s e d e s h o nestamente, ataviábanse con joyas, miraban con desenvoltura, ^S'Coneaban c o n p a s o s a c o m p a s a d o s (12), c o r r í a n t o d a c a l l e , cru''^.ban t o d a p l a z a , h a l l á b a n s e e n t o d a e s q u i n a , y , a l m o d o q u e Caminantes cansados y devorados por la s e d , a c e r c á b a n s e a (2); q u e p a r t i e r a i s v u e s t r o p a n con el al hambriento;

l u e a l o s p e r e g r i n o s los recibierais e n vuestra casa; que, cuan-

1 o 4 5 J>

I s a i a s , X L I I , 18. L u c a s , X , 27, e t c . I s a í a s . L V I I l , 7. ^''''«•'•i'^'S. V I I , lU. Eclesiástico, I V , 8. L u c a s , V I , 30.

(7) (í,) (9) (10) ai) (12)

í d e m , i b i d . , 38. É p i s t . a F i l e m ó n , 7. M a t . , X X V , 45. í d e m , X V I I I , 7. í d e m , i b i d . , 6. I s a í a s , I I I , 16.

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E L JUICIO F I N A L Y SU TIEMPO

cualquier fuente, b e b í a n de cualquier a g u a y s e n t á b a n s e en c u a l q u i e r l u g a r (1), s i n p a r a r m i e n t e s q u e a l l á , e n los a l t í s i m o s Cielos, las a t i s b a b a u n D i o s v e n g a d o r . H a c í a n p ú b l i c o a l a r d e d e s u s p e c a d o s , c o m o los d e S o d o m a ; n o los e n c u b r í a n , c o m o l o s d e G o m o r r a ; m á s ¡ay d e e l l a s ! , p o r q u e se les h a n d e d a r m a l e s e n r e c o m p e n s a (2). H á s e l e s d e r a e r a q u e l l a s u c a b e z a v a n a , a la q u e e n g a l a n a b a n t a n t o ; se l e s a r r a n c a r á n d e l e s c o t a d o c u e l l o l a s s a r t a s de p e r l a s y l a s g a r g a n t i l l a s p r e c i o s a s ; e n vez d e las e s t o f a s p e r e g r i n a s , d e l a s d e l i c a d í s i m a s r a n d a s , de los b r a z a l e t e s , z a r c i l l o s y c i n t i l l o s , se l a s c u b r i r á d e f u e g o ; p o r el s u a v e olor, t e n d r á n h e d i o n d e z (3); a los a m a d o r e s , s u c e d e r á n los d e m o n i o s ; a l a s m ú s i c a s , los r u i d o s i n f e r n a l e s , y a los p l a c e r e s , los d o l o r e s m á s a t r o c e s , los g e m i d o s m á s h o r r i b l e s con t o d o s los l l a n t o s s e m p i t e r n o s . P a r a m a y o r a f r e n t a , p a r a d e s e s p e r a c i ó n m a y o r , se les h a d e p o n e r d e l a n t e l a s a l m a s a q u i e n e s esc a n d a l i z a r o n : las almas de aquéllos, a q u i e n e s decían mimosas, g á r r u l a s y a s t u t a s : «Sacrificios ofrecí p o r t u s a l u d ; h o y se h a n cumplido mis votos; p o r eso, h e salido a tu e n c u e n t r o , deseosa d e v e r t e , y t e h e h a l l a d o . H e e n t o l d a d o m i l e c h o , lo h e e n g a l a n a d o c o n b o r d a d o s c o b e r t o r e s y t a m b i é n h e r o c i a d o m i cám a r a con m i r r a , áloe y c i n a m o m o ; ven, pues, conmigo; emb r i a g u é m o n o s de a m o r e s y g o c e m o s de las caricias deseadas, h a s t a q u e a m a n e z c a el día» (4). C r i a t u r a s t a n e n v i l e c i d a s , t a n a b o m i n a b l e s , a b e r r a c i ó n d e l a n a t u r a l e z a , e s c o r i a del m u n d o , hez de la h u m a n i d a d , g a n g r e n a de las a l m a s , asco del mismo d i a b l o , p o r t a d o r a s d e l a s l l a m a s e t e r n a s y q u e , a l m o d o de Caín, y a l l e v a b a n en vida u n a señal de r e p r o b a c i ó n , y, com" C a í n , a n d a b a n e r r a n t e s y p r ó f u g a s d e l P a r a í s o (5); c r i a t u r a s t a l e s n o e s c a p a r á n d e l a s m a n o s d e D i o s . C a e r á n , c a e r á n estas h i j a s d e B a b i l o n i a l a G r a n d e , y , c o m o s u m a d r o , se c o n v e r t i r á n en m o r a d a de demonios, y en g u a r i d a de todo espíritu i»' m u n d o , y e n a l b e r g u e d e t o d a a v e s u c i a y a b o m i n a b l e , porqn® d a b a n a b e b e r el v i n o d e s u s f o r n i c a c i o n e s a t o d a s l a s gent e s (6). « ¡ F u e r a de m i r e i n o los c a n e s , f u e r a los lascivos!» C^)' l e s d i r á D i o s , n u e s t r o S e ñ o r , e n el ú l t i m o d í a .
(Continuará.)

(1) (2) (3) (4)

Eclesiástico, X X V I , 15. I s a i a s , III, 9. í d e m , i b i d . , 16-24. Proverbios, V I I , 14-18.

(5) (6) (7)

Génesis, I V , 14-lB. Apocalip., X V I I I , 2, 3. I b i d . , X X I I , 15,

Sol;re lo noturolezo del espocio
por el p. Pedro Jí. de J/tedio.
XII BELACIONBS DBL NÚMERO CON EL ESPACIO

Ya q u e d a n i n d i c a d a s a l p r i n c i p i o d e e s t e t r a t a d o las a n a l o gías de la c a n t i d a d c o n t i n u a ( e x t e n s i ó n , espacio), con l a d i s creta, es d e c i r , el n ú m e r o . Glaro e s t á q u e el n ú m e r o p a r t e d e la. u n i d a d , como de su f u n d a m e n t o ; p e r o lleva consigo necesar i a m e n t e o t r o c o n c e p t o , c u a l es el de la m u l t i p l i c i d a d de esa misma u n i d a d ; es, e n c i e r t o m o d o , la r e p e t i c i ó n de l a u n i d a d . Y decimos e n c i e r t o m o d o , p o r q u e la u n i d a d q u e f o r m a el n ú mero t i e n e , c a d a vez q u e se r e p i t e , a l g o d i f e r e n t e , o, m e j o r dicho, a l g o d i s t i n t o . S e infiere de a q u í q u e e n el n ú m e r o h a y dos c o n c e p t o s i r r e d u c t i b l e s , es decir, la u n i d a d y la m u l t i p l i cidad, f a l t a n d o el n ú m e r o d o n d e no h a y a c u a l q u i e r a de ellos. T a m b i é n se p r e c i s a , p a r a q u e h a y a n ú m e r o , la función do la i n t e l i g e n c i a , v i e n d o a la vez, en s í n t e s i s m á s o m e n o s p e r f e c t a , ^ S i m u l t á n e a m e n t e , esta u n i d a d o e s t a i d e n t i d a d e n la m u l t i p l i *^idad. A s í , e n u n r e b a ñ o d e c i n c u e n t a c a b e z a s de g a n a d o , de enejas, p o r e j e m p l o , t e n e m o s i d e n t i d a d e n c u a n t o q u e c u a l 9.niera de a q u e l l a s c a b e z a s d e g a u a d o es t a n oveja conab las demás, P e r o a la v e z c u a l q u i e r a de las ovejas d i s t i n t a s es o t r a i n e el r e s t o de las q u e f o r m a n el r e b a ñ o . S i el n ú m e r o cincuenta, e n vez de l l e n a r l o c i n c u e n t a ovejas, lo f o r m a s e n , e n p a r t e , ovejas, y , en p a r t e , v a c a s y caballos, y a n o s e r í a n cincuenta ovejas, n i c i n c u e n t a caballos n i v a c a s , sino c i n c u e n t a '^'"limóles c u a d r ú p e d o s , rfbrbívoros, y en esto de a n i m a l e s , d e Cuadrúpedos, de h e r b í v o r o s , todos c o n v i e n e n , c o n v e n i e n c i a e n ^* cual e n c o n t r a m o s la i d e n t i d a d . U n t r o z o d e m i n e r a l y u n

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SOBRE L A N A T U R A L E Z A D E L ESPACIO

a n i m a l n o s e r i a n d o s a n i m a l e s , n i dos m i n e r a l e s ; p e r o s e r í a n dos s u b s t a n c i a s , y así s u c e s i v a m e n t e h a s t a la r a z ó n u n i v e r s a l í aima de ente, e n q u e t o d o s c o n v i e n e n . Así, u n a afección del á n i m o y u n a p i e d r a s o n d o s seres, d o s e n t e s , e t c . A q u í nos e n c o n t r a m o s d e n u e v o con B e r g s o n , c u y a s ideas a c e r c a del n ú m e r o c o n t i e n e n m u y g r a n d e s i n e x a c t i t u d e s , fund a m e n t o d e o t r a s a u n m a y o r e s , s i e n d o lo p e o r q u e no f a l t a n a este a u t o r l e c t o r e s poco a v i s a d o s d i s p u e s t o s a r e c i b i r como v e r d a d e s i n c o n c u s a s el r e s u l t a d o d e sus «análisis...» S i g a m o s con el ejemplo a n t e r i o r d e las c i n c u e n t a ovejas. P a r a Bergson, aquel número concreto podría formarse repit i e n d o u n o m i s m o de aquellos i n d i v i d u o s c i n c u e n t a v e c e s , lo c u a l s e r í a f o r m a r el n ú m e r o en la duración, o bien, s i t u a n d o a q u e l l o s a n i m a l e s en el espacio. E n el p r i m e r caso n o r e s u l t a r í a , s e g ú n él, n ú m e r o , p u e s n u n c a t e n d r í a m o s m á s q u e una sola oveja. « P a r a q u e el n ú m e r o v a y a c r e c i e n d o s e g ú n voy c o n t a n d o , m e es p r e c i s o r e t e n e r l a s i m á g e n e s sucesivas e irlas y u x t a p o n i e n d o . . . ; a h o r a b i e n : n o es en la p u r a d u r a c i ó n , sino e n el espacio, d o n d e t a l y u x t a p o s i c i ó n se verifica». « S u p o n g a m o s — d i c e t a m b i é n — q u e t o d a s las ovejas del r e b a ñ o (moutons) s e a n i d é n t i c a s e n t r e sí; al m e n o s , h a n d e d i f e r i r por el lugaf q u e o c u p a n e n el espacio» (1). Y u x t a p o s i c i ó n en el espacio; d i f e r i r p o r el l u g a r q u e o c u p a » en el e s p a c i o . . . P e r o ¿a q u é v e n d r á a q u í eso de y u x t a p o s i c i ó n y o c u p a c i ó n d e l u g a r e n el espacio? ¿No s e r á esto u n a d e t a n t a s i d e a s e x t r a ñ a s al a s u n t o i n t r o d u c i d a s p a r a i n v o l u c r a r l e co» l a s p r e t e n s i o n e s t a l v e z d e s u t i l e s y a g u d o s o d e l i c a d o s análisis? L a v e r d a d es q u e la e n u m e r a c i ó n d e o b j e t o s , a u n cuando sean c o r p o r a l e s , c o m o los del e j e m p l o , es i m p e r t i n e n t e q u e se h a g a en la d u r a c i ó n , o en el espacio, o en n i n g u n o d e los dos; lo q u e i m p o r t a es q u e el e s p í r i t u , e n a c t o i n t e l i g e n t e , comprend a a la v e z la i d e n t i d a d y l a s d i f e r e n c i a s de los objetos enum e r a d o s , y si la i m a g i n a c i ó n se los figura r e u n i d o s e n u n esp»' CÍO h o m o g é n e o o u n a d u r a c i ó n f a n t á s t i c a , n o p a s a eso de ser u n a m e z c l a i n ú t i l d e q u e t o d o el m u n d o h a c e caso omiso a p e n s a r s e r i a m e n t e . E s como si u n g e ó m e t r a se r e p r e s e n t a ei c í r c u l o o l a figura q u e e s t u d i a p i n t a d o s de e s t e o el o t r o color, o como c u a n d o el n a t u r a l i s t a o el biólogo se i m a g i n a n la ' i ^ * _
(1) Datos inmediatos de la conciencia, p á g . 58.

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a m a n e r a d e u n a n i m a l de c o n t o r n o s v a g o s y c o n f u s o s , q u e sab e n p e r f e c t a m e n t e n o h a n d e e n t r a r e n c u e n t a p a r a el r e s u l t a d o d e sus e s t u d i o s . Y , sin e m b a r g o , eso d e l a y u x t a p o s i c i ó n e n el e s p a c i o , eso de h a c e r d i f e r i r los c a r n e r o s ( u ovejas) p o r el l u g a r q u e o c u p a n en el e s p a c i o , i m p e r t i n e n c i a y t o d o c o m o e s , p a r t i c u l a r i d a d d e Un e j e m p l o t a n solo e n t r e m i l l a r e s d e o t r o s q u e p u d i e r a n s e r m u y d i f e r e n t e s , es p a r a el e s c r i t o r f r a n c é s p u n t o de p a r t i d a para aserciones de m u y considerable trascendencia. P e r o a u n e n c o n t r a m o s s o b r e el p u n t o o t r o e j e m p l o : es el d e Una p e r s o n a q u e se p o n e a e s c u c h a r y c o n t a r e l n ú m e r o d e c a m p a n a d a s d e u n r e l o j , y , a l c o n t a r l a s , « s e r á p r e c i s o q u e las disocie y q u e e s t a d i s o c i a c i ó n se o p e r e e n a l g ú n m e d i o h o m o g é n e o . . . E s , p u e s , e n el e s p a c i o e n d o n d e se e f e c t ú a l a o p e r a ción». T a m b i é n a q u í e s t á d e s o b r a el « m e d i o h o m o g é n e o e n que se d i s o c i e n los s o n i d o s y el e s p a c i o e n q u e se e j e c u t e l a Operación», e n lo q u e t i e n e d e i n t e l e c t u a l , a c u y o o r d e n p e r t e n e c e el n ú m e r o ; y si l a i m a g i n a c i ó n i n t r o d u c e allí i m á g e n e s e s p a c i a l e s , se p u e d e p e r f e c t a m e n t e p r e s c i n d i r d e t a l e l e m e n t o i m a g i n a t i v o . Y , d e t o d a s s u e r t e s , si el f e n ó m e n o f u e s e de t a l c o n d i c i ó n e n el o r d e n s e n s i b l e , q u e e x i g i e s e a c o m p a ñ a r s e d e alguna representación del espacio, ya h o m o g é n e o , y a heterog é n e o ( q u e eso d e h o m o g é n e o t a m p o c o v i e n e a c u e n t o y es u n o de t a n t o s e j e m p l o s d e lo q u e p u d i e r a l l a m a r s e p a r a s i t i s m o ideológico, a c h a q u e c r ó n i c o e n B e r g s o n ) , e n o t r o s casos d e forniación d e n ú m e r o n o h a y t a l e x i g e n c i a . O i g a m o s a ú n a B e r g s o n : « D e d o n d e r e s u l t a q u e h a y dos especies d e m u l t i p l i c i d a d : l a d e los o b j e t o s m a t e r i a l e s , q u e fornia i n m e d i a t a m e n t e n ú m e r o , y l a d e los h e c h o s de c o n c i e n c i a , l u e n o t o m a n a s p e c t o d e n ú m e r o s i n el i n t e r m e d i a r i o d e a l g u na representación simbólica, en que i n t e r v i e n e , n e c e s a r i a m e n te, el espacio» ( p á g . 66). P e r o , a la v e r d a d , si los h e c h o s d e oonciencia son r e a l m e n t e d i s t i n t o s u n o s d e o t r o s , p u e d e n t a n i n m e d i a t a m e n t e f o r m a r n ú m e r o c o m o los o b j e t o s m a t e r i a l e s ; Serán c o s a s n u m e r a d a s d i f e r e n t e s ; p e r o el n ú m e r o , c o m o n ú m e r o , es lo m i s m o e n u n a s u p o s i c i ó n q u e e n o t r a ; y l a «figuración s i m b ó l i c a » lo m i s m o se n e c e s i t a e n las dos h i p ó t e s i s , p o r la r a z ó n g e n e r a l c o n s a b i d a d e q u e n i h i l e s t i n i n t e l l e c t u q u o d P ñ u s n o n f u e r i t i n s e n s u (sentido interior aquí). E s m u y d e n o t a r lo q u e a ñ a d e el m i s m o a u t o r a c o n t i n u a -

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

ción d e lo ú l t i m a m e n t e c o p i a d o : «A decir v e r d a d , c a d a c u a l de n o s o t r o s e s t a b l e c e d i s t i n c i ó n e n t r e e s t a s dos especies d e multiplicidad c u a n d o h a b l a de la impenetrabilidad de la materia*F o r m a c i ó n de número; impenetrabilidad de la materia... Pero, ¿qué t e n d r á q u e v e r l a f o r m a c i ó n del n ú m e r o , f e n ó m e n o enter a m e n t e del o r d e n e s p i r i t u a l , con la i m p e n e t r a b i l i d a d de 1* m a t e r i a ; con q u e el a c e i t e , p o r e j e m p l o , y el a g u a n o p u e d a » p e n e t r a r s e , con u n f e n ó m e n o d e l o r d e n p u r a m e n t e m a t e r i a l y físico? E s t o sólo b a s t a r í a p a r a c o m p r e n d e r h a s t a d ó n d e Ueg» l a p r o f u n d i d a d , la s u t i l e z a y q u é sé y o c u a n t a s cosas m á s del célebre escritor... Y v o l v e r e m o s a decir q u e e s t e p a r á s i t o espacial t i e n e lueg" en n u e s t r o a u t o r aplicaciones d e t r a s c e n d e n c i a , y n a d a menoS q u e h a s t a la d e s u p o n e r q u e n a d i e m á s q u e él h a s a b i d o planteftí el p r o b l e m a de la l i b e r t a d . . . P e r o dejemos esto, q u e nos Uev»' r í a m u y lejos, y h a g á m o n o s t o d a v í a c a r g o de u n poco m á s qu^ e s c r i b e el l l a m a d o filósofo e n la p á g . 67 del m i s m o l i b r o Dato^ inmediatos de la Conciencia: «Se c u e n t a n s e n t i m i e n t o s , afe"' ciones, i d e a s , cosas t o d a s q u e se p e n e t r a n u n a s a o t r a s . . . Si» d u d a ; p e r o , p r e c i s a m e n t e p o r q u e s e p e n e t r a n , n o se las cuent* sino a condición de representarlas mediante unidades hom"' g é n e a s o c u p a n d o sitios d i s t i n t o s e n el espacio; u n i d a d e s , p " ' c o n s i g u i e n t e , q u e n o se p e n e t r a n . L a i m p e n e t r a b i l i d a d h a c e a p a r i c i ó n a l m i s m o t i e m p o q u e el n ú m e r o . » P e r o , r e p l i c a r í a m o s , a u n c u a n d o dos c u e r p o s d i s t i n t o s , I* p l a t a y el c o b r e , p o r e j e m p l o , se p e n e t r a s e n , ¿ d e j a r í a n p o r eS" de ser dos cuerpos? S i s u p o n e m o s q u e d e s p u é s d e penetrar*^ p i e r d e n u n o o los dos su n a t u r a l e z a , d e s u e r t e q u e n o qued^ m á s q u e u n o de ellos u o t r o t e r c e r o d i f e n t e d e los anteriore*' c i e r t o q u e d e s a p a r e c e r í a el número dos de a q u e l l o s cuerp"^ p r i m i t i v o s ; p e r o a n t e s de p e n e t r a r s e e r a n dos r e a l m e n t e , y c o n t i n u a r í a n s i e n d o dos si p o r u n m i l a g r o s u i n d i v i d u a l i d * ^ c o n t i n u a s e d e s p u é s de p e n e t r a d o s , d e fundidos e n u n o . T-g^^ e n t e r a m e n t e s u c e d e r í a c o n las afecciones, e s t a d o s d e ánim*^' h e c h o s d e c o n c i e n c i a , los c u a l e s , d e s p u é s d e p e n e t r a r s e , co»*^ n u a r í a n siendo múltiples, a no destruirse su individualidad, ^ d e t o d o s m o d o s fueron p r e c i s a m e n t e dos, t r e s . . . e n t a n t o »^ m e r o e n c u a n t o se p r o d u j e r o n . D e c i r q u e l a m u l t i p l i c i d a d d los h e c h o s de c o n c i e n c i a , de l a s afecciones del e s p í r i t u , s","^ « m u l t i p l i c i d a d p u r a m e n t e c u a l i t a t i v a , s i n r e l a c i ó n con e l »

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m e r o » , es n o sólo a f i r m a r s i n p r u e b a , s i n o a s e n t a r u n g r a n d e s a t i n o , p u e s s i e m p r e lo s e r á el i m a g i n a r u n a m u l t i p l i c i d a d c u a l q u i e r a , r e a l m e n t e m u l t i p l i c i d a d , q u e n o se c o m p o n g a d e u n i d a d e s d i s t i n t a s , es d e c i r , q u e n o f o r m e u n n ú m e r o . U n a afección d e p l a c e r y o t r a d e a l e g r í a , e x p e r i m e n t a d a s s u c e s i v a m e n te por u n a m i s m a p e r s o n a , a n t e s de p e n e t r a r s e no s e r á n dos p l a c e r e s n i dos a l e g r í a s , c o m o u n b o r r e g o y u n c a b a l l o n o s o n dos b o r r e g o s n i dos c a b a l l o s , p e r o s e r á n d o s e s t a d o s d e c o n c i e n c i a , dos a f e c c i o n e s , c o m o s o n d o s a n i m a l e s los d e l o t r o e j e m p l o . L a a s e r c i ó n d e B e r g s o n s o b r e «la m u l t i p l i c i d a d c u a l i t a t i v a s i n r e l a c i ó n oon el n ú m e r o » , n a c e d e n o a d v e r t i r él q u e el n ú m e r o es d e s u y o c o n c e p t o u n i v e r s a l , m á s q u e c u a l q u i e r o b j e t o m a t e r i a l y q u e c u a l q u i e r e s t a d o d e c o n c i e n c i a ; es u n h u e c o e n el q u e c a b e t o d o lo q u e se q u i e r a i n t r o d u c i r : o b j e t o s materiales, individuos vivientes, estados o hechos de conciencia, e s p í r i t u s s e p a r a d o s , a c t o s s i m p l e s , a c t o s m e r i t o r i o s , v i r tuosos, actos pecaminosos, etc., etc. E l que, como a ñ a d e B e r g son, «sea p r e c i s o r e p r e s e n t a r los h e c h o s d e c o n c i e n c i a m e d i a n t e u n i d a d e s h o m o g é n e a s , o c u p a n d o s i t i o s d i f e r e n t e s e n el e s p a cio», n i q u i t a n i p o n e e n el a s u n t o , p u e s a u n q u e se p r e s e n t e n de este o d e l o t r o m o d o , c o n e s t o s o los o t r o s s í m b o l o s , n o p o r eso d e j a n d e s e r lo q u e s o n . Y, a d e m á s , ¿no s a b e el e n t e n d i m i e n t o , p u e s t o a r e f l e x i o n a r , h a c e r d i s t i n c i ó n e n t r e los s í m bolos, V. g r . , p a l a b r a s , c o n q u e se los r e p r e s e n t a ( m á s b i e n s i g nifica) y l a s c o s a s m i s m a s r e p r e s e n t a d a s , n u m e r a b l e s i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e los s i g n o s e s p a c i a l e s ?

XIII
KL ESPACIO Y LAS MATEMÁTICAS

E s s a b i d o q u e la c i e n c i a m a t e m á t i c a es l a c i e n c i a d e l a c a n t i d a d . C o m o la c a n t i d a d es d e dos m a n e r a s , s e g ú n y a q u e d a d i c h o , u n a m á s u n i v e r s a l , q u e es l a d i s c r e t a o d i s c o n t i n u a , y o t r a c o n t i n u a , q u e es la q u e v e m o s e n los c u e r p o s e x t e n s o s O c u p a n d o el e s p a c i o p o r r a z ó n d e s u e x t e n s i ó n , d e a h í q u e t a m b i é n p u e d a d i v i d i r s e la c i e n c i a m a t e m á t i c a e n dos g r a n d e s famas, que son: la A r i t m é t i c a especial o g e n e r a l (Algebra) y o t r a m á s p r o p i a m e n t e d e l a c a n t i d a d del e s p a c i o , e s d e c i r , l a Gteometría.

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

Si b i e n e n t o d a c i e n c i a h u m a n a t i e n e q u e e n t r a r c o m o e l e m e n t o c o n s t i t u t i v o la a c t i v i d a d i n t e l e c t u a l del sujeto q u e posee l a c i e n c i a , p u e s é s t a es c o n o c i m i e n t o , y n o h a y conocim i e n t o sin sujeto c o g n o s c e n t e (por supuesto,- a d e m á s d e los objetos o t é r m i n o s del m i s m o c o n o c i m i e n t o ) , e n la ciencia mat e m á t i c a t i e n e el e l e m e n t o s u b j e t i v o a u n m á s p r e p o n d e r a n c i a q n e en l a s o t r a s ciencias; e s , p o r e x c e l e n c i a , la construcción del e s p í r i t u s o b r e ese objeto a b s t r a c t o q u e l l a m a m o s cantidadVero s e m e j a n t e c o n s t r u c c i ó n del e s p í r i t u es t a l , q u e puede t e n e r i l i m i t a d o n ú m e r o de e n t i d a d e s r e a l e s y c o n c r e t a s (del o r d e n c u a n t i t a t i v o ) e n q u e se t e r m i n e c o m o en su fin u objeto correspondiente. L a A r i t m é t i c a ( g e n e r a l o especial) es la c i e n c i a d e la c a n t i d a d - n ú m e r o . P e r o el n ú m e r o lo f o r m a el e s p í r i t u , p r o c e d i e n d o d e u n a u n i d a d a o t r a , y de t a l s u e r t e , q u e p e r m a n e c e n present e s ( v i r t u a l m e n t e ) t o d a s las a n t e c e d e n t e s en el m o m e n t o de a ñ a d i r s e u n a a l a s q u e p r e c e d i e r o n . A s i , c u a n d o d i g o veinte, i n c l u y o a c t o s m í o s a n t e r i o r e s , m e d i a n t e los q u e h e p a s a d o de n n o a dos, de dos a t r e s . . . ; sin e s t a v i r t u a l i d a d r e m a n e n t e el n ú m e r o dicho n o t e n d r í a s e n t i d o . E s t o s uno, dos, tres, sería» la p r i m e r a o p r i m e r a s veces o b j e t o s s i n g u l a r e s obvios, v.'g.: los dedos de la m a n o ; m a s l u e g o , e n v i r t u d d e la fuerza abstract i v a del e n t e n d i m i e n t o , al ofrecerse n u e v a m u l t i t u d d e objetos e n a l g o s e m e j a n t e s ( s e m e j a n z a e n a q u e l l o s e g ú n lo cual se c u e n t a n ) d e s a p a r e c e n los dedos, y q u e d a lo de u n o , d o s , tres.-el n ú m e r o , e n d o n d e p u e d e n v e r s e las s u c e s i v a s o p e r a c i o n e s de la m e n t e d e d o n d e salió a q u é l . P e r m a n e c e n , d e s p u é s d e todo, i d é n t i c o s los s i g n o s ( p a l a b r a s ) , m e d i a n t e los q u e h e l i g a d o el n n o , dos, t r e s . . . , a colección d e objetos c u a l e s q u i e r a ; dichos s i g n e s o, como a veces se dice, símbolos, s o n p a l a b r a s , difer e n t e s s e g ú n los d i f e r e n t e s i d i o m a s , o cifras d e n u m e r a c i ó n , cual las o r d i n a r i a s , q u e p u d i e r a n ser o t r a s ; p e r o c o n s t a n t e m e n t e las m i s m a s , u n a vez e l e g i d o s t a l e s s i g n o s , con constancia, sin la q u e n o p o d r í a salir de allí v e r d a d e r a c i e n c i a . L o s d i f e r e n t e s s i g n o s r e p r e s e n t a n , y a aislados, y a reunidos, c a n t i d a d e s ( m u l t i t u d de objetos c u a l e s q u i e r a ) ; y como diferent e s c a n t i d a d e s , q u e el e s p í r i t u , p o r o p e r a c i ó n p r o p i a , es capa^ d e s u b s t i t u i r por r e s p e c t i v o s s i g n o s , p u e d e n a d i c i o n a r s e , restarse... (operaciones fundamentales), resultan de semejantes o p e r a c i o n e s n u e v a s c a n t i d a d e s , s e g ú n leyes p r o p i a s d e la fijez*

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de las m a t e m á t i c a s . E n d o n d e se v e q u e l a d e t e r m i n a c i ó n d e l valor de los s i g n o s , d e l a s c a n t i d a d e s , d e l a r e l a c i ó n e n q u e se p o n e n u n a s c o n o t r a s , son e n g r a n p a r t e a l g o subjetivo, operaciones m e n t a l e s , s i b i e n a y u d a d a s p o r s i g n o s , a u n q u e y a se e n t i e n d e q u e las c a n t i d a d e s e n j u e g o p u e d e n r e s p o n d e r a c a n t i d a d e s o m a g n i t u d e s r e a l e s o b j e t i v a s ; p e r o lo q u e s o b r e e l l a s t r a b a j a el e s p í r i t u , e n l a s r e s p e c t i v a s c i e n c i a s , es p r i n c i p a l mente subjetivo. A s í c o m o las c a n t i d a d e s r e p r e s e n t a d a s c o n s t a n t e m e n t e p o r idénticos s i g n o s p u e d e n v a r i a r b a s t a lo i n t í n i t o , p u e d e n s u c e s i v a m e n t e r e p r e s e n t a r m u y v a r i a d o s objetos cuantos, así t a m bién los p r o p i o s s i g n o s a r i t m é t i c o s puedew s e r s u b s t i t u i d o s p o r ctros d e significación c u a n t i t a t i v a m á s g e n e r a l , t e n i é n d o s e entonces o p e r a c i o n e s a n á l o g a s a l a s a r i t m é t i c a s , d e r e s u l t a d o s también m á s universales. T a l sucede con las operaciones algebraicas, e n q u e los n ú m e r o s s o n s u b s t i t u i d o s r e g u l a r m e n t e p o r i^.'^.^T^aTsu' v e z s u b s t i t u i b l e s p o r cifras n u m é r i c a s , s e g ú n leyes d e t e r m i n a d a s p o r r e l a c i o n e s d e l a s c a n t i d a d e s e n t r e sí, y de las v a r i a c i o n e s d e c a n t i d a d e s d a d a s c o n o t r a s d e p e n d i e n t e s de las p r i m e r a s . E n las o p e r a c i o n e s del A l g e b r a s u c e d e c o m o c o n l a s d e A r i t 'nética, es d e c i r , q u e se v a p a s a n d o d e lo m á s s i m p l e y e l e m e n tS'l a lo m á s c o m p l i c a d o ; e n u n a c u a l q u i e r a d e l a s o p e r a c i o n e s Superiores o t r a s f o r m a c i o n e s d e f ó r m u l a s a l g e b r a i c a s se c o n t i núa v i r t u a l m e n t e el p r o c e s o d e t o d a s l a s a n t e r i o r e s , o d e m u chas d e ellas a l m e n o s , c o n d e p e n d e n c i a m u y e s t r e c h a e n t r e nnas y o t r a s , d e p e n d e n c i a q u e , si b i e n se m i r a , t i e n e p o r f u n d a mento l a subjetividad c a r a c t e r í s t i c a d e e s t a s c i e n c i a s . P o r eso t a m b i é n lo i n d i s p e n s a b l e q u e es el ejercicio e n las m a t e m á t i c a s que en o t r a s ciencias, ejercicio que, a c o m p a ñ a d o de particulares a p t i t u d e s m e n t a l e s , p r o p o r c i o n a a los m a t e m á t i c o s ®^pertos u n a i n t u i c i ó n m u y c o m p r e n s i v a d e la g r a n m u l t i t u d ^e c a n t i d a d e s , t r a n s f o r m a c i o n e s , r e l a c i o n e s , v a r i a c i o n e s , o p e "•«•ciones a n t e s e j e c u t a d a s , q u e e n t r a n a q u í e n j u e g o . Y es q u e ejercicio i n c l u y e e n s u p r o p i o c o n c e p t o r e p e t i c i ó n y m u l t i PÜcación d e u n m i s m o a c t o o d e u n a m i s m a c l a s e d e a c t o s c o g ||*^citivos d e l p r o p i o s u j e t o q u e se e j e r c i t a ; c a d a c u a l d e a q u e °s actos deja e n l a m e n t e u n efecto q u e v a s o b r e p o n i é n d o s e ^ los d e m á s a n t e r i o r e s y c o m o r e f o r z á n d o l o s . •Las r e l a c i o n e s d e la c i e n c i a a l g e b r a i c a con l a s r e p r e s e n t a - '
A s o XIII.—TOMO II. 84

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SOBRE LA NATURALEZA DEL ESPACIO

ciones espaciales son i n d i r e c t a s m á s b i e n q u e d i r e c t a s . Como e n a q u é l l a son i n d i s p e n s a b l e s los s i g n o s sensibles, h a b l a d o s o escritos, p r i n c i p a l m e n t e los s e g u n d o s , m á s p e r m a n e n t e s , y a p o r e s t e c o n c e p t o t e n e m o s n e c e s a r i a r e l a c i ó n del A l g e b r a con el espacio. A d e m á s , las o p e r a c i o n e s del A l g e b r a v e r s a n const a n t e m e n t e pre sobre cantidades, sus variaciones y hasta v a r i a c i ó n d e e s t a s ú l t i m a s , p u d i e n d o ser a q u e l l a s c a n t i d a d e s del o r d e n e x t e n s i v o . Así es q u e el A l g e b r a p r o p o r c i o n a conocim i e n t o s , s i e m p r e del o r d e n c u a n t i t a t i v o , a t o d a s l a s ciencias n a t u r a l e s , a l a F í s i c a y a la A s t r o n o m í a p r i n c i p a l m e n t e , ciencias en q u e los f e n ó m e n o s p r o p i o s de s u e s t u d i o c o m p r e n d e n c a n t i d a d e s t a n i m p o r t a n t e s como las de m o v i m i e n t o , m a s a , d i s t a n c i a s , v e l o c i d a d e s (en q u e e n t r a d i r e c t a m e n t e la i d e a de e x t e n s i ó n espacial) y d i f e r e n t e s especies d e m a g n i t u d e s ; var i a b l e s y f u n c i o n e s de e s t a s v a r i a b l e s , q u e p r i m e r a m e n t e la e x p e r i e n c i a j u n t o con la o b s e r v a c i ó n n o s ofrecen e n b r u t o , y d e s p u é s e n d e t a l l e y con m a y o r o m e n o r p r e c i s i ó n r e s u l t a n det e r m i n a d a s y c o n o c i d a s m e d i a n t e los r e c u r s o s de la ciencia matemática. XIV
KL ESPACIO Y LA. GEOMETRÍA EN PAKTICÜLAB

L a G e o m e t r í a es ciencia de la c a n t i d a d , c o n v i n i e n d o e n esto con las o t r a s ciencias m a t e m á t i c a s ; p e r o a t e n d i e n d o a su obj e t o p r o p i o , le p e r t e n e c e m á s d i r e c t a m e n t e el e s t u d i o de la ext e n s i ó n e s p a c i a l en c u a n t o m a g n i t u d o c a n t i d a d , y , p o r lo tant o , es m e n o s g e n e r a l q u e el A l g e b r a , si b i e n t o m a d e é s t a mucho d e la g e n e r a l i d a d y a b s t r a c c i ó n a q u e h a l l e g a d o . P e r o e» r e a l i d a d es ciencia a p a r t e , t e n i e n d o objeto especial q u e es prec i s a m e n t e la c a n t i d a d c o n t i n u a o e x t e n s i v a , y a sea lineal) y* superficial o d e v o l u m e n . C u a l q u i e r a de e s t a s e s p e c i e s de m a g ' n i t u d c a r e c e de p o r sí y e n su o r d e n p r o p i o d e l í m i t e s determ i n a d o s , p e r o los t i e n e e n c o n c r e t o s e g ú n se h a l l a r e a l m e n t e e n los c u e r p o s d i s t i n t o s d e la n a t u r a l e z a ; l í m i t e s p o r los t o d o c u e r p o es figurado. M a s a p a r t e d e los l í m i t e s y figura* q u e d e s u y o ofrecen los c u e r p o s n a t u r a l e s o a u n artificíale*» p u e d e la i n t e l i g e n c i a h u m a n a s e ñ a l a r , c o n s t i t u i r o t r o s a sU a r b i t r i o , s i e n d o la posición d e l í m i t e s , y a n a t u r a l , y a artificial»

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i n d i s p e n s a b l e p a r a q u e l a e x t e n s i ó n sea m a n a n t i a l f e c u n d o d e v e r d a d e s g e o m é t r i c a s . Y e n r e a l i d a d estos l í m i t e s p u e d e d e ­ cirse q u e son s i e m p r e a r t i f i c i a l e s , n o h a l l á n d o s e a p e n a s e n la n a t u r a l e z a c u e r p o s q u e los p r e s e n t e n c o n l a p r e c i s i ó n y fijeza que requiere la exactitud de la ciencia. E n e s t o ú l t i m o se p u e d e n u e v a m e n t e a d v e r t i r el c a r á c t e r e m i n e n t e m e n t e subjetivo de la ciencia geométrica, en cuanto que t i e n e p o r f u n d a m e n t o l a i n t u i c i ó n d e e x t e n s i o n e s l i m i t a ­ d a s , c o n l í m i t e s q u e p o n e o d e t e r m i n a el g e ó m e t r a , a u n q u e Una v e z p u e s t o s r e s u l t a n n e c e s a r i a s r e l a c i o n e s d e m a g n i t u d e s entre las diferentes dimensiones de u n mismo cuerpo o u n a d e t e r m i n a d a p o r c i ó n del e s p a c i o y del c o n o c i m i e n t o d e t a l e s m a g n i t u d e s y r e l a c i o n e s m e d i o s p r á c t i c o s p a r a m e d i r l a s dife­ r e n t e s c a n t i d a d e s e x t e n s i v a s , si b i e n u n a s e n f u n c i ó n d e o t r a s . P o r su p a r t e l a m e d i d a t i e n e p o r b a s e a l g ú n d a t o p r i m i t i v a ­ m e n t e d e i n t u i c i ó n s e n s i b l e , p o r e j e m p l o , el m e t r o , l a v a r a , e t c é t e r a , a c u y a m a g n i t u d m á s o m e n o s d i r e c t a m e n t e se r e d u ­ cen l a s m a g n i t u d e s e x t e n s i v a s q u e e n l a s figuras s e e s t u d i a n . Pongamos algún ejemplo. U n a l í n e a i n d e f i n i d a , u n a superficie s i n t é r m i n o , u n v o l u m e n *in l í m i t e s , n o n o s d i c e n d e esas m a g n i t u d e s m á s q u e s u infini­ dad, s i n o t r o r e s u l t a d o p r á c t i c o . E s t a b l e c i e n d o l í m i t e s , dos r e c ­ tas d a d a s t e n d r á n c i e r t a s r e l a c i o n e s d e m a g n i t u d d e v a l o r d e t e r m i n a b l e ; u n a superficie l i m i t a d a las t e n d r á con o t r a defini­ da y c o n s u s p r o p i a s l í n e a s t e r m i n a l e s . U n v o l u m e n c o n o c i d o , es d e c i r , e n q u e d e a n t e m a n o se h a y a n fijado s u s l í m i t e s , r e ­ s u l t a r á c o n d e t e r m i n a d a s r e l a c i o n e s d e m a g n i t u d e n s u s su­ perficies t e r m i n a l e s u n a s r e s p e c t o d e o t r a s y a s i m i s m o c o n d e ­ terminados o determinables valores de las líneas que u n e n enti"e sí d i f e r e n t e s p u n t o s d e l i n t e r i o r o el e x t e r i o r del p r o p i o
•Volumen.

T e n g o , s u p o n g a m o s , a n t e m í u n p a p e l d e figura c u a l q u i e r a , ^ e r o e s t a figura p o d r í a ser u n t r i á n g u l o s e m e j a n t e a l q u e t r a ­ zo con u n l á p i z . T r a z a r así el t r i á n g u l o n o es o t r a c o s a q u e d e t e r m i n a r p o r m i p r o p i a v o l u n t a d u n a p a r t e d e a q u e l l a su­ perficie, q u e p u e d o i m a g i n a r q u e d e s u y o es i n d e f i n i d a , y d e aquella d e t e r m i n a c i ó n q u e yo mismo h a g o , d e a q u e l l o s l í m i t e s que allí h e c o n s t i t u i d o , r e s u l t a n t r e s l í n e a s t e r m i n a l e s d e l a ^nperficie e n fija r e l a c i ó n d e m a g n i t u d u n a s r e s p e c t o s d e o t r a s ; y también u n a á r e a de extensión dependiente de aquellas mis-

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SOBRE LA NATURALEZA DEL

ESPACIO

m a s l í n e a s y v a r i a b l e con ellas, como t o d a v í a o t r a s l í n e a s q u e p u e d o t i r a r d e n t r o d e a q u e l l a superficie así l i m i t a d a , v e r b i g r a c i a , l í n e a s q u e u n a n v é r t i c e s con p u n t o s m e d i o s de l a d o s o p u e s t o s ; r e s u l t a n d o de s e m e j a n t e h i p ó t e s i s , q u e es o p e r a c i ó n d e m i m e n t e , n u e v a s r e l a c i o n e s de m a g n i t u d e s de las l í n e a s p r i m i t i v a s o los s e g m e n t o s d e é s t a s e n t r e p o r c i o n e s i n t e r c e p t a d a s , e t c . D e u n m o d o a n á l o g o p o d r í a p r o c e d e r con u n sólido c u a l q u i e r a c o r t á n d o l o o c o n t o r n e á n d o l o de s u e r t e q u e m e d i e s e u n a figura i n t e n t a d a , e n la q u e m e s e r í a d a d o d e t e r m i n a r , en f u n c i ó n u n a s de o t r a s , m a g n i t u d e s de l a s superficies t e r m i n a les, de c i e r t a s l í n e a s a u x i l i a r e s u n i e n d o p u n t o s de é s t a s y del v o l u m e n m i s m o del sólido, e n u n i d a d e s d e o t r o d e a n t e m a n o e l e g i d o p o r p a t r ó n , y q u e s u p u e s t o c o n v e n i e n t e su t a m a ñ o ^ p o d r í a ser c o n o c i d o p o r i n t u i c i ó n i n m e d i a t a , d a d a su sencillez, etcétera. L o dicho a c e r c a de l a l i m i t a c i ó n n e c e s a r i a e n t o d a e x t e n s i ó n , objeto de la ciencia g e o m é t r i c a , n o se o p o n e a q u e t a m b i é n se h a g a n consideraciones sobre superficies o l í n e a s i n d e f i n i d a s enc o n t r á n d o s e , c o r t á n d o s e , i n c l i n á n d o s e , e t c . ; m a s a u n en estos casos h a y n e c e s a r i a m e n t e l í m i t e s , a u n q u e n o s e a n m á s q u e los d e t e r m i n a d o s p o r los l u g a r e s d e e n c u e n t r o o d e intersección. T o d o lo a n t e r i o r nos dice cómo s i e m p r e la b a s e , el p u n t o de p a r t i d a d e estos c o n o c i m i e n t o s , q u e n u n c a p a s a n del orden c u a n t i t a t i v o , es u n a o v a r i a s o p e r a c i o n e s d e l e s p í r i t u , si bien el r e s u l t a d o final t i e n e y a l e y e s p r o p i a s y n e c e s a r i a s , de que depende. P e r o las m a g n i t u d e s de l í n e a s , superficies, á n g u l o s , s e g m e n t o s y , en u n a p a l a b r a , de t o d o s los e l e m e n t o s c o n s t i t u t i v o s de las p r o p i e d a d e s y f o r m a s d e las d i m e n s i o n e s l i m i t a d a s , so» c a n t i d a d e s a p t a s p a r a ser r e p r e s e n t a d a s o significadas p o r signos a l g e b r a i c o s , y e n estas c o n d i c i o n e s p u e d e l l e g a r s e a u n con o c i m i e n t o m u c h o m á s e x t e n s i v o d e a q u é l l a s e j e c u t a n d o la* o p e r a c i o n e s a l g e b r a i c a s c o r r e s p o n d i e n t e s . A s í , p o r ejemplo, si c o n s t r u i m o s u n t r i á n g u l o c u y o s l a d o s a i c s e a n de v a l o r d e t e r m i n a d o , p o d r e m o s s a b e r el á r e a de este t r i á n g u l o en fu»* ción de aquellos l a d o s m e d i a n t e las o p e r a c i o n e s i n d i c a d a s e» la s i g u i e n t e f ó r m u l a , en q u e A r e p r e s e n t a el á r e a de la figura y 2 p el p e r í m e t r o , o lo q u e es i g u a l , p el p e r í m e t r o : A =

\/p ip-

a) (p

-"6)

(p

- c). .

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P e r o a n t e s d e l l e g a r a l r e s u l t a d o q u e n o s d a r í a el c o n j u n t o d e o p e r a c i o n e s i n d i c a d a s e n la f ó r m u l a , h a sido p r e c i s o ( p a r a la demostración) desarrollar otras operaciones previas, desde lueg o a l g u n a p u r a m e n t e g e o m é t r i c a (v. g r . , t e o r e m a d e P i t á g o r a s : v a l o r del c u a d r a d o d e u n o d e los l a d o s o p u e s t o a u n á n g u l o agudo) y después otras propiamente algebraicas sobre aquellos v a l o r e s g e o m é t r i c o s ; p o r e j e m p l o , d i f e r e n c i a d e los c u a d r a d o s d e dos c a n t i d a d e s , 2ac y {c^ -f— í>^), verificando v a r i a s transformaciones sucesivamente con las f ó r m u l a s r e s u l t a n t e s . E s d e c i r , q u e el A l g e b r a a p l i c a d a a l a G e o m e t r í a h a e n r i q u e cido s o b r e m a n e r a el c a u d a l científico d e l a s e g u n d a al d a r m a y o r g e n e r a l i d a d a lo q u e d e s u y o n o s e r í a n m á s q u e d a t o s c u a u t i t a t i v o s - e x t e n s i v o s , y en m a n o s de aquella ciencia, sin d e j a r d e ser lo p r i m e r o , a d q u i e r e n l a s v e n t a j a s del c á l c u l o d e otras cantidades cualesquiera. S i n e m b a r g o , si la g e n e r a l i z a c i ó n p r e s t a d a p o r el á l g e b r a a la g e o m e t r í a se a m p l i a s e t a n t o q u e l a s c a n t i d a d e s r e p r e s e n t a d a s e n sus o p e r a c i o n e s p r e s c i n d i e s e n p o r c o m p l e t o d e s u cond i c i ó n d e e l e m e n t o s e x t e n s i v o s e s p a c i a l e s , del g é n e r o a q u e p e r t e n e c e n l a s l í n e a s , superficies, e t c . , lo q u e e n t o n c e s r e s u l t a r á y a n o s e r í a g e o m e t r í a m á s q u e d e n o m b r e ; s e r í a p u r a y simp l e m e n t e a l g ú n caso p a r t i c u l a r del á l g e b r a , o e l e m e n t a l o s u perier. Para que aquellas cairtidades, aquellos resultados p e r s i s t i e s e n c o m o v e r d a d e r a m e n t e geométricos, es i n d i s p e n s a b l e no p e r d e r d e v i s t a q u e s e m e j a n t e s e l e m e n t o s r e p r e s e n t a d o s p o r signos algebraicos son p r e c i s a m e n t e elementos de porciones de a l g ú n e s p a c i o r e a l o p o s i b l e , a l q u e so h a n s e ñ a l a d o l í m i t e s , o al m e n o s c o n d i c i o n e s e s p e c i a l e s , p o r e j e m p l o , q u e s o n l a d o s d e a l g ú n polígono, radios de u n a esfera, c a r a s de a l g ú n polied r o , e t c . D e o t r o m o d o , r e p e t i m o s , a u n q u e se los d e n o m i n e v a l o r e s , c a n t i d a d e s g e o m é t r i c a s , e s p a c i a l e s , n o p a s a r á n d e ser C a n t i d a d e s abstractas, indefinidas, p u r a m e n t e algebraicas, y Cü c i e r t o m o d o i n d e p e n d i e n t e s d e l a g e o m e t r í a . P o r e s t a c a u s a n i la l l a m a d a « m e t a g e o m e t r í a » es d e v e r d a d g e o m e t r í a , n i el « h i p e r e s p a c i o » q u e se i m a g i n a n a l g u n o s m a t e máticos m o d e r n o s p a s a de ser u n ente de razón, n i t i e n e sentid o r e a l lo d e u n e s p a c i o d e m á s d e t r e s d i m e n s i o n e s q u e la s u t i l e z a d e a l g u n o s c a l c u l a d o r e s h a i n v e n t a d o e n estos ú l t i m o s t i e m p o s . S e m e j a n t e e s p a c i o d e m á s d e t r e s d i m e n s i o n e s es e n i'ealidad u n a c o n t r a d i c c i ó n , p u e s p o r u n a p a r t e se le l l a m a «es-

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SOBRE L A N A T U R A L E Z A

DEL ESPACIO

p a c i ó » , s i g n i f i c a t i v o d e lo q u e t o d o el naundo e n t i e n d e p o r t a l , l i m i t a d o o a l m e n o s l i m i t a b l e p o r l í n e a s y superficies en t o d o s s e n t i d o s (de o t r o m o d o n o s e r í a e s p a c i o g e o m é t r i c o ) , y p o r o t r o l a d o se s u p o n e q u e n i e g a lo q u e la i n t u i c i ó n s e n s i b l e p o r defi­ nición nos m u e s t r a como fundamental y necesario en toda por­ c i ó n d e l e s p a c i o q u e se s u p o n g a . Y ello es lo c i e r t o q u e d e las c o n d i c i o n e s d e l a i n t u i c i ó n s e n s i b l e (al m e n o s e n lo q u e e s t a t i e n e d e m á s u n i v e r s a l , c o n s t a n t e y f u n d a m e n t a l ) p a r t e como de su principio y su base c u a n t o conocemos sobre p u n t o s , lí­ n e a s ( r e c t a s o c u r v a s ) , superficies, i g u a l d a d e s y d e s i g u a l d a d e s e x t e n s i v a s , c o n t o d o s los d e m á s e l e m e n t o s s i n los q u e l a g e o ­ m e t r í a n o p u d i e r a s e r lo q u e es.
(Continuará.)

Páginas de ta nltima reVolndín china
por el p, ytgusfín J^elcóij.

CAPITULO

XII

Los primeros días de la gran república de ehina.
l . E f e c t o s de l o s e d i c t o s del 12 de febrero.—2. P r o b l e m a s p e n d i e n t e s . — 8 . A c t i t u d de l o s r e p u b l i c a n o s de N a n k i n . — í . T u a n S h i - k a i m a n i f i e s t a s u a d h e sión a los principios republicanos.—5. L a política japonesa en China.— 6. R e n u n c i a S u n Y a t S e n la P r e s i d e n c i a , y e l í g e s e a Y u a n Shi-kai.—7. L a c a p i t a l de l a n u e v a r e p ú b l i c a . — 8 . S u n Y a t S e n ofrece u n s a c r i f i c i o sobre l a t u m b a del p r i m e r M i n g . — 9 . L a A s a m b l e a de N a n k i n e n v í a u n a C o m i s i ó n a Y u a n S h i - k a i . — 1 0 . D e s ó r d e n e s e n P e k i n . — 1 1 . C a u s a s y c o n s e c u e n c i a s de l o s m i s m o s . — 1 2 . Y u a n j u r a el c a r g o de p r e s i d e n t e de la r e p ú b l i c a . — 1 3 . L a Constitución provisional.

1. L o s e d i c t o s d e l 12 de f e b r e r o p o r los c u a l e s la d i n a s t í a T a - C h i n g r e n u n c i ó oficial y t e r m i n a n t e m e n t e a la s o b e r a n í a del C e l e s t e I m p e r i o , d e b i e r o n h a b e r p u e s t o t é r m i n o a l p e r í o d o r e v o l u c i o n a r i o , t o d a v e z q u e p o r ellos q u e d ó i m p l a n t a d a d e hecho y de derecho la república en toda China. T a l s u c e s o , e n c u a n t o s i g n i f i c a b a la d e s a p a r i c i ó n del r é g i m e n m a n c h ú , s a t i s f a c í a p l e n a m e n t e l a s a s p i r a c i o n e s del p u e blo c h i n o , c u y o o r g u l l o e s t a b a v i v a m e n t e h e r i d o , v i é n d o s e sujeto a o t r o p u e b l o t a n i n f e r i o r a él e n n ú m e r o y c u a l i d a d e s , l^as, e n c u a n t o e n t r a ñ a b a l a a b o l i c i ó n del r é g i m e n i m p e r i a l y p r i n c i p i o d e l r e p u b l i c a n o , los r e f e r i d o s e d i c t o s c a r e c í a n a b s o l u t a m e n t e d e s e n t i d o p a r a él, p o r q u e l a s c o n d i c i o n e s e n q u e se había desarrollado y vivido la r a z a d u r a n t e docenas de siglos, no la p e r m i t í a n c o n c e b i r u n a a u t o r i d a d q u e n o fuese a u t ó c r a t a y personal. T a m b i é n h u b i e r a s a t i s f e c h o l a a b d i c a c i ó n a t o d o s los r e v o -

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P Á G I N A S DE LA ÚLTIMA REVOLUCIÓN CHINA

l u c i o n a r i o s y r e p u b l i c a n o s d e b u e n a fe — a e s t a i n s i g n i f i c a n t e m i n o r í a d e c h i n o s q u e h a n v i s i t a d o p a í s e s e x t r a ñ o s , o q u e est á n m á s o menos identificados con las ideas de la civilización e u r o p e a — , d e n o s o s p e c h a r q u e la a b d i c a c i ó n n o r e s u l t a r í a a l fin o t r a cosa q u e u n a n u e v a f o r m a d e la d i c t a d u r a q u e v e n í a e j e r c i e n d o Y u a n S h i - k a i d e s d e fines d e o c t u b r e ú l t i m o ; d i c t a d u r a q u e v e í a n a p o y a d a p o r el e j é r c i t o del n o r t e , h e c h u r a s u y a , y m á s o m e n o s o s t e n s i b l e m e n t e p o r t o d o s los m a n d a r i n e s del g o b i e r n o a n t i g u o , i n t e r e s a d o s e n q u e C h i n a c o n t i n u a s e c o m o e n é p o c a s a n t e r i o r e s . E s t a i d e a q u e t e n í a n de l a p o l í t i c a de Y u a n S h i - k a i los p r i n c i p a l e s jefes r e v o l u c i o n a r i o s del s u r , fué l a c a u s a d e la d e s c o n f i a n z a q u e s i e m p r e m a n i f e s t a r o n en s u s r e l a c i o n e s c o n e l m i s m o , y l a q u e dio o c a s i ó n a u n a s e r i e de c o m p l i c a c i o n e s t a n g r a v e s , q u e c o n d u j e r o n p o r fin a u n a s e g u n d a g u e r r a civil y a la e x p u l s i ó n del s u e l o c h i n o d e los más prominentes revolucionarios. A los e l e m e n t o s n e t a m e n t e c o n s e r v a d o r e s d e l p a í s , el h e c h o de l a d e s a p a r i c i ó n d e los m a n c h ú e s les c o n s o l a b a a l m e n o s d e l a p é r d i d a del r é g i m e n i m p e r i a l , t a n v e n e r a d o p o r s u a n t i g ü e d a d y p o r los g r a n d e s h o m b r e s q u e h a b í a p r o d u c i d o . P a r a los n u m e r o s o s e x t r a n j e r o s c o n i n t e r e s e s e n C h i n a , la a b d i c a c i ó n e r a u n a e s p e r a n z a , p o r q u e c o n e l l a c e s a b a el pel i g r o d e u n a p r o l o n g a d a g u e r r a civil, y con l a p a z y l a unific a c i ó n del n o r t e y el s u r bajo u n g o b i e r n o a m a l g a m a d o de a m b o s p a r t i d o s . C h i n a p r o m e t í a e n t r a r f r a n c a m e n t e e n uO p e r í o d o d e r e c o n s t i t u c i ó n , q u e p e r m i t i r í a a los e u r o p e o s dedic a r s e c o n m á s l i b e r t a d a l a c o n s e c u c i ó n de los fines c o m e r c i a les o r e l i g i o s o s q u e los h a b í a t r a í d o a l E x t r e m o O r i e n t e . Se e s p e r a b a , a d e m á s , q u e las n u e v a s i n s t i t u c i o n e s , d e a c u e r d o c o n las m a n i f e s t a c i o n e s h e c h a s p o r los r e v o l u c i o n a r i o s p r i n c i p a l e s , r o m p e r í a n l a s u u m e r o s a s t r a b a s y c o r t a p i s a s q u e el ant i g u o r é g i m e n t e n í a p u e s t a s a la l i b e r t a d r e l i g i o s a y a l d e s a r r o l l o d e l c o m e r c i o e n t r e c h i n o s y n o c h i n o s . V e r d a d es quO t a n h a l a g ü e ñ a s p e r s p e c t i v a s se f u e r o n d e s v a n e c i e n d o p o c o a poco en meses posteriores, y que fueron reemplazadas p o ' o t r a s n a d a s a t i s f a c t o r i a s . P e r o e n t o n c e s e r a n u n a h e r m o s a esp e r a n z a , y el p o r v e n i r se p r e s e n t a b a c l a r o y d e s p e j a d o cooio nunca. S ó l o p a r a l a f a m i l i a i m p e r i a l y p a r a los d e s g r a c i a d o s m a » ' c h ú e s r e s u l t a b a n f a t a l e s a q u e l l o s e d i c t o s , q u e m a r c a b a n el

P. AGUSTÍN MELCÓN

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del p o d e r í o d e u n p u e b l o y el c o m e n z a r d e u n a e r a d e t r i b u l a ­ ciones y d e s d i c h a s , q u e n o c o n c l u i r í a n s i n o c o n l a d e s a p a r i ­ ción d e la r a z a m i s m a . N i s i q u i e r a se les r e s e r v a b a el d o m i n i o del r e d u c i d o t e r r i t o r i o , q u e fué c u n a d e sus a n t e p a s a d o s y b a s e de s u s a n t i g u a s g l o r i a s . C o m o t o d o el r e s t o d e la M a n d c h u r i a , el solar d e los e m p e r a d o r e s m a n c h ú e s , n o m i n a l m e n t e p a s a b a a f o r m a r p a r t e i n t e g r a n t e d e la g r a n r e p ú b l i c a d e C h i n a , y realmente a poder de los rusos y japoneses. E s c i e r t o q u e los r e v o l u c i o n a r i o s c h i n o s p r o c l a m a b a n la Igualdad p a r a los c i n c o p u e b l o s e x i s t e n t e s d e n t r o d e l i m p e r i o naanchú; p e r o , a u n d a d o c a s o q u e t a l e s m a n i f e s t a c i o n e s f u e s e n s i n c e r a s y q u e n o t e n d i e s e n ú n i c a m e n t e a c o n s e r v a r p a r a la n u e v a r e p ú b l i c a los e x t e n s o s t e r r i t o r i o s d e la M a n c h u r i a , Mong o l i a , T u r q u e s t á n c h i n o y T i b e t , las m i s m a s d i f e r e n c i a s d e r a z a , el d i v e r s o e s t a d o d e c u l t u r a y la d e s p r o p o r c i ó n e n o r m e e x i s t e n t e e n t r e el n ú m e r o d e i n d i v i d u o s d e r a z a c h i n a y m a n chú, t e n í a n q u e r e d u c i r a u n a p a l a b r a v a n a la decantada i g u a l d a d . Y, n o o b s t a n t e el t r i s t e p o r v e n i r q u e a g u a r d a b a a los m a n c h ú e s , p u e d e a s e g u r a r s e q u e n o h i c i e r o n r e s i s t e n c i a a l g u n a s e r i a c o n t r a los c h i n o s p a r a d e s v i a r l o ; y al d í a s i g u i e n ­ t e de a p a r e c e r los e d i c t o s i m p e r i a l e s , q u e a r r a n c a b a n d e s u s m a n o s el c e t r o d e l i m p e r i o m á s r i c o d e l m u n d o , los m a n c h ú e s p a s a b a n d e f i n i t i v a m e n t e a la h i s t o r i a , y é s t a p o d í a e m i t i r su fallo s o b r e ellos, lo m i s m o q u e s o b r e l a s d e m á s r a z a s t á r t a r a s <lue h a b í a n d o m i n a d o e n C h i n a e n é p o c a s a n t e r i o r e s . 2 . L a d e s t r u c c i ó n del g o b i e r n o m a u c h ú h a b í a sido c o m ­ pleta en China, radical. L a revolución había triunfado en t o d a la l í n e a en lo q u e t e n í a d e l i b e r a c i ó n d e u n d o m i n i o e x ­ t r a n j e r o , c o m o e r a c o n s i d e r a d o el m a n c h ú . R e s t a b a a h o r a t a c e r f r e n t e y r e s o l v e r los n u m e r o s o s y g r a v e s p r o b l e m a s q u e dejaba p l a n t e a d o s l a r e t i r a d a d e l e m p e r a d o r . A.parecía e n p r i m e r t é r m i n o el de la unificación d e l n o r t e y el s u r , p o r ser el m á s i n t e r e s a n t e p a r a la n a c i ó n y del q u e P e n d í a n t o d o s los d e m á s . L a s o l u c i ó n d e t a l p r o b l e m a fué el p r i m e r e n c a r g o q u e e l T r o n o dio a Y u a n S h i - k a i a l r e v e s t i r l e de p o d e r e s p l e n o s p a r a i m p l a n t a r l a r e p ú b l i c a . « E n el p e r í o ­ do d e t r a n s i c i ó n , d e c í a , d e l a n t i g u o al n u e v o r é g i m e n d e b e n p o n e r s e los m e d i o s p a r a unificar el s u r y el n o r t e . » T a l u n i ­ ficación r e q u e r í a u n g o b i e r n o c e n t r a l y u n p r e s i d e n t e ú n i c o , c n y a a u t o r i d a d fuese a c a t a d a p o r t o d a s l a s p r o v i n c i a s d e

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PÁGINAS DE LA ÚLTIMA REVOLUCIÓN CHINA

C h i n a , lo m i s m o q u e p o r los t e r r i t o r i o s anejos de M a n c h u r i a , Mongolia, Turquestán y Tibet. E n l a z a d o con el a n t e r i o r p r o b l e m a e s t a b a el r e f e r e n t e a la c a p i t a l q u e h a b í a d e a s i g n a r s e a l a n u e v a r e p ú b l i c a , p u e s sab i d a es la d i v e r g e n c i a q u e e x i s t í a e n t r e r e v o l u c i o n a r i o s y no r e v o l u c i o n a r i o s s o b r e este p a r t i c u l a r . V e n í a d e s p u é s la a d o p ción d e u n a c o n s t i t u c i ó n , el l i c é n c i a m i e n t o d e las m u c h a s t r o p a s s o b r a n t e s , q u e c o n s t i t u í a n u n a a m e n a z a y u n a c a r g a dem a s i a d o p e s a d a p a r a el p a í s , y , finalmente, el a l l e g a r r e c u r s o s p a r a atender a estas y otras necesidades. L o m á s u r g e n t e p o r el m o m e n t o era el n o m b r a m i e n t o de Y u a n S h i - k a i p a r a la P r e s i d e n c i a d e la r e p ú b l i c a . E n el nort e lo e r a y a d e h e c h o y de d e r e c h o d e s d e la a b d i c a c i ó n del emp e r a d o r . L e f a l t a b a sólo, p a r a serlo de t o d a C h i n a , q u e le recon o c i e s e n los r e v o l u c i o n a r i o s del s u r . L a n u e v a desconfianza q u e v i n o a i n f u n d i r en éstos la f o r m a en q u e Y u a n S h i - k a i realizó la a b d i c a c i ó n , e s t u v o a p u n t o d e t r a s t o r n a r el p l a n convenido. 3. A u n q u e n o sea a b s o l u t a m e n t e c i e r t o , p u e d e a s e g u r a r s e q u e a n t e s d e ser s o m e t i d o s a l T r o n o los e d i c t o s d e a b d i c a c i ó o , éstos fueron dados a conocer a T a n g Shao-yi y W u Ting-fang, y p o r m e d i o de los m i s m o s al g o b i e r n o de N a n k i n , los cuales los a p r o b a r o n , a c c e d i e n d o , a d e m á s , a q u e e n ellos n o a p a r e c i e se c l a r a y t e r m i n a n t e la p a l a b r a abdicación, en consideración a lo b o c h o r n o s a q u e r e s u l t a b a p a r a los p r í n c i p e s manchúe.s y p a r a la e m p e r a t r i z (1). M a s al ser t r a n s m i t i d o s el d í a 12 por m e d i o d e las a g e n c i a s telegráficas los e x t r a c t o s de t a l e s edictos, u n a g r a n m a y o r í a de los r e v o l u c i o n a r i o s c o n s i d e r ó poco satisfactorios los t é r m i n o s de los m i s m o s , p o r q u e e n ellos n i se reconocía, n i a u n se m e n c i o n a b a al g o b i e r n o de N a n k i n , y p""" o t r a p a r t e a p a r e c í a q u e la a b d i c a c i ó n h a b í a sido h e c h a ú n i c * y e x c l u s i v a m e n t e e n favor d e Y u a n S h i k a i . T a l persuasión a u m e n t ó la desconfianza e i r r i t a c i ó n de los del s u r contra Y u a n S h i - k a i , y éstos o b l i g a r o n al D r . S u n Y a t S e n a t r a n s m i t i r i n m e d i a t a m e n t e a P e k í n el s i g u i e n t e t e l e g r a m a : « T a n g S h a o - y i me h a telegrafiado diciendo q u e el e m p e r a d o r m a n c h ú h a a b d i c a d o y q u e a p o y á i s la r e p ú b l i c a . E l a r r e (1) L a p r e p a r a c i ó n y r e d a c c i ó n de los tres e d i c t o s imp^ riaies del dia l'¿ f " ^ * obra de L i a n g Chi-gi, secretario de Y u a n Shi-kai.

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g l o d e e s t a g r a n c u e s t i ó n m e r e c e la m á s e x p r e s i v a e n h o r a b u e n a . Y o h a r é s a b e r a la A s a m b l e a N a c i o n a l q u e c o n s i e n t o e n r e n u n c i a r a f a v o r v u e s t r o el c a r g o d e p r e s i d e n t e . P e r o el g o bierno republicano de n i n g ú n modo puede ser organizado e n virtud de u n a a u t o r i d a d e m a n a d a del e m p e r a d o r m a n c h ú . E l ejercicio d e esa s u p u e s t a a u t o r i d a d c o n d u c i r í a s e g u r a m e n t e a u n g r a v e conflicto. C o m o v o s c o m p r e n d é i s c l a r a m e n t e l a s n e cesidades actuales, no aceptaréis tal a u t o r i d a d . Cordialmente os i n v i t o a q u e v e n g á i s a N a n k í n a r e a l i z a r lo q u e t o d o s e s p e r a n d e v o s . S i os i n q u i e t a l a c o n s e r v a c i ó n del o r d e n e n el n o r t e , ¿no p o d í a i s i n d i c a r p o r t e l é g r a f o a l g o b i e r n o p r o v i s i o n a l la p e r s o n a q u e h a b r í a d e ser n o m b r a d a c o n p o d e r e s p l e n o s , p a r a s u b s t i t u i r o s a h í e n r e p r e s e n t a c i ó n d e la r e p ú b l i c a ? E Q e s p e r a d e v u e s t r a c o n t e s t a c i ó n a e s t e t e l e g r a m a , os r e p i t o m i c o r d i a l e n h o r a b u e n a p o r v u e s t r a v e n i d a a N a n k í n » . (C. P . 146). L a t e s i t u r a en q u e se h a l l a b a n los r e p u b l i c a n o s y las r e s o l u c i o n e s q u e e s t a b a n d i s p u e s t o s a a d o p t a r se d e j a n v e r b i e n c l a r a s e n s u a c t i t u d d e r e c a b a r la a u t o r i d a d s u p r e m a p a r a el g o b i e r n o d e N a n k í n y e n la i n s i n u a c i ó n d e « g r a v e s c o n f l i c tos», e n caso d e e j e r c i t a r Y u a n la s u p u e s t a a u t o r i d a d q u e h a bía r e c i b i d o del T r o n o . A f o r t u n a d a m e n t e a q u e l l a difícil s i t u a ción se d e s v a n e c i ó e n el t r a n s c u r s o d e p o c a s h o r a s . 4 . S e g ú n lo c o n v e n i d o e n t r e a m b o s p a r t i d o s , h a c í a y a m á s de u n m e s , el D r . S u n Y a t S e n d e b í a r e n u n c i a r el p u e s t o q u e O c u p a b a d e p r e s i d e n t e e n f a v o r d e Y u a n S h i - k a i , e n el s u p u e s to q u e é s t e se a d h i r i e s e a la c a u s a r e p u b l i c a n a y d e s a p a r e c i e s e el r é g i m e n m a n c h ú . Y u a n h a b í a c u m p l i d o c o n la ú l t i m a d e l a s c o n d i c i o n e s q u e le a t a ñ í a n , i m p o n i e n d o l a a b d i c a c i ó n e n l a f o r m a q u e se h a visto; y p a r a l l e n a r l a s e g u n d a d i r i g i ó el s i g u i e n t e t e l e g r a m a - m e n s a j e a los del s u r , t e l e g r a m a q u e se c r u zó e n el c a m i n o con el q u e le t r a n s m i t i ó S u n Y a t S e n , a r r i b a copiado: «Al p r e s i d e n t e S u n , a la A s a m b l e a N a c i o n a l , a los m i n i s tros d e N a n k í n y al v i c e p r e s i d e n t e L i - W u c h a n g . » L a r e p ú b l i c a es la m e j o r f o r m a d e g o b i e r n o . E s t o lo a d m i t e t o d o el m u n d o . E l q u e h a y a m o s p a s a d o d e u n s a l t o d e s d e l a a u t o c r a c i a a la r e p ú b l i c a es e n r e a l i d a d f r u t o d e los v i g o r o s o s esfuerzos r e a l i z a d o s p o r v o s o t r o s d u r a n t e m u c h o s a ñ o s , lo c u a l es el m á s feliz a u g u r i o p a r a el p u e b l o . E l d í a e n q u e el e m p e r a d o r m a n c h ú e x p i d i ó el e d i c t o d e a b d i c a c i ó n , r e f r e n d a d o p o r j

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P Á G I N A S DE L A ÚLTIMA REVOLUCIÓN CHINA

m í m i s m o , fué el ú l t i m o d e l r é g i m e n i m p e r i a l y el d e la i n a u g u r a c i ó n de la república. Desde este m o m e n t o nosotros debem o s e s f o r z a r n o s p a r a c a m i n a r s i n d e t e n e r n o s p o r la s e n d a del p r o g r e s o , h a s t a q n e l l e g u e m o s a l a p e r f e c c i ó n . Jamás permitiremos nosotros un gobierno monárquico en nuestra China. » L a t a r e a d e c o n s o l i d a r la r e p ú b l i c a es m u y difícil y comp l i c a d a . Y o m e c o n s i d e r a r í a m u y feliz y e n d o a l s u r a e s c u c h a r v u e s t r o s c o n s e j o s a c e r c a d e los p r o c e d i m i e n t o s q u e es conven i e n t e s e g u i r . S o l a m e n t e e x i s t e l a d i f i c u l t a d d e c o n s e r v a r el o r d e n e n el n o r t e y m a n t e n e r s u j e t o e s t e n u m e r o s o e j é r c i t o . A d e m á s , los s e n t i m i e n t o s e n el n o r o e s t e e s t á n d i s c o r d e s , s i e n d o p o s i b l e q u e el m á s l i g e r o d e s o r d e n a f e c t e g r a v e m e n t e a t o d a la nación. Vosotros, que t a n bien conocéis la situación actual, p o d é i s c o m p r e n d e r f á c i l m e n t e lo d e l i c a d o d e m i s i t u a c i ó n . Voso t r o s h a b é i s e s t u d i a d o el i m p o r t a n t e p r o b l e m a d e la i m p l a n t a ción de u n a r e p ú b l i c a , y t e n é i s p l a n e s definidos e n v u e s t r o p e n s a m i e n t o . Os r u e g o m e e n v i é i s a la m a y o r b r e v e d a d la* f ó r m u l a s p r o p u e s t a s p a r a c o n s e g u i r la c o o p e r a c i ó n y la consol i d a c i ó n . ( F i r m a d o . ) Y u a n S h i k a i . ^ (C. P . 146) (1). E l c o n o c i m i e n t o del t e x t o í n t e g r o d e los e d i c t o s d e a b d i c a c i ó n , y s o b r e t o d o los t é r m i n o s d e a r d i e n t e r e p u b l i c a n i s m o en q u e v e n í a r e d a c t a d o el m e n s a j e d e Y u a n S h i - k a i r e l a j ó 1» t i r a n t e a c t i t u d d e m u c h o s r e p u b l i c a n o s y c a l m ó la desconfianza e i r r i t a c i ó n que s e n t í a n c o n t r a él. P a r a vencer las ú l t i m a s resistencias y h a c e r desaparecer cuanto antes aquella situación peligrosa, T a n g Shao-yi y W» T i n g - f a n g , q u e se h a l l a b a n e n S h a n g h a i , f u e r o n i n m e d i a t a m e n t e a N a n k i n , c o n s i g u i e n d o q u e S u n Y a t S e n p r e s e n t a s e 1* d i m i s i ó n de su c a r g o a la A s a m b l e a , y q u e r e c o m e n d a s e eficazm e n t e a Y u a n S h i - k a i p a r a s u c e d e r l e e n l a P r e s i d e n c i a , com" e s t a b a c o n v e n i d o d e a n t e m a n o . E s t e e r a el p a s o m á s difícil S

(1) El q u e e x t r a ñ e c i e r t o s m o d o s de p u s a r y p r o c e d e r q u e se desprende» de é s t e y o t r o s h e c h o s n a r r a d o s , t e n g a e n c u e n t a q u e el m o d e l o a q u e ajust»^ su m o d o de poiisar y p r o c e d e r l o s o r i e n t a l e s n o p u e d e ser el m i s m o q»^ " n u e s t r o . Y q u e si h a h a b . J o q u i e n h a y a c l a s i f i c a d o a Y u a n S h i - k a i entre 1"' p o l í t i c o s o p o r t u n i s t a s , f u é p r e c i s a m e n t e por e s t a s a m o l d a c i o n e s s u y a s a 1»^ c i r c u n s t a n c i a s d e l d i a , q u e le h i c i e r o n c o n s t i t u c i o n a l c o n 'os c o n s t i t u c i o n a e n fines de o c t u b r e de 1911, r e p u b l i c a n o c o n l o s r e p u b l i c a n o s e n f e b r e r o de 1" ^ y m á s a d e l a n t e , las m i s m a s c i r c u n s t a n c i a s le f o r z a r á n a ser o t r a c o s a , el fu'' d a d o r de ana d i n a s t í a , por e j e m p l o . , ^

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a la p a r el m á s d e c i s i v o p a r a e n t r a r f r a n c a m e n t e p o r l a s e n d a de la r e c o n s t r u c c i ó n del g o b i e r n o y d e la r e s t a u r a c i ó n de la p a z e n el p a í s , bajo u n a s o l a y ú n i c a a u t o r i d a d c e n t r a l . 5. P a r a e x p l i c a r m u c h o s d e los s u c e s o s p o l í t i c o s a c a e c i d o s en C h i n a d u r a n t e e s t o s dos a ñ o s d e r e v o l u c i ó n , n o d e b e perderse d e v i s t a el f a c t o r j a p o n é s , s u m a m e n t e i n t e r e s a d o e n que esta n a c i ó n j a m á s a d q u i e r a u n a p o s i c i ó n f u e r t e , p o l í t i c a y econ ó m i c a m e n t e con,oiderada, q u e c o n d u c i r í a i n f a l i b l e m e n t e a q u i t a r a los j a p o n e s e s la h e g e m o n í a q u e i n t e n t a n e j e r c e r e n todo el e x t r e m o o r i e n t e . J a p ó n e n los t i e m p o s a c t u a l e s n e c e sita n u e v a s a d q u i s i c i o n e s d e t e r r i t o r i o , p a r a d a r s a l i d a a l e x c e so d e h a b i t a n t e s c o n q u e c u e n t a el p a í s , y e n c o n t r a n d o c e r r a das l a s p u e r t a s de A m é r i c a d e l N o r t e , y d e la m a y o r p a r t e d e las i s l a s d e l Pacífico p o r l a o p o s i c i ó n q u e l e h a c e n o t r a s P o t e n cias, e l J a p ó n h a t e n i d o q u e d i r i g i r su e m i g r a c i ó n h a c i a el c o n t i n e n t e a s i á t i c o . L a g u e r r a q u e s o s t u v o con C h i n a e n 1894 p o r los a s u n t o s d e K o r e a , y l a d e 1904 c o n t r a R u s i a , n o h a n s i d o más q u e p a r t e s del p l a n g e n e r a l , e n el q u e e n t r a n a s i m i s m o el a d u e ñ a r s e d e l s u r de la M a n c h u r i a a l m e n o s y de la M o n g o lia I n t e r i o r , y a c a s o , a c a s o d e l a s p r o v i n c i a s d e C h i n a f r o n t e r i zas a F o r m o s a . A p e n s a r así d a l u g a r el d e r e c h o q u e r e c a b ó de C h i n a e n 1898, c o n f o r m e al c u a l e s t a n a c i ó n n o p u e d e c e d e r las p r o v i n c i a s d e F u k i e n y C h e k i a n g a o t r a n a c i ó n q u e n o sea Is. j a p o n e s a . A u n q u e sea a d e l a n t a r h e c h o s , d e b e m a n i f e s t a r s e a q u í q u e eu m a r z o y a b r i l d e 1912 la p r e n s a j a p o n e s a hizo g r a n c a m p a ba p a r a i m p u l s a r al g o b i e r n o a a n e x i o n a r l a M a n c h u r i a m e r i •^ional. L o s p e r i ó d i c o s e x t r a n j e r o s r e p r o d u j e r o n a l g u n o s d e los artículos principales que aparecieron por estas fechas, y e n t r e ellos e s t á e l s i g u i e n t e , d e u n a n t i g u o p r o f e s o r d e D e r e c h o de la U n i v e r s i d a d I m p e r i a l d e T o k i o : *En r e a l i d a d de v e r d a d , decía, el J a p ó n h a d e j a d o p a s a r va'"las o c a s i o n e s o p o r t u n a s p a r a a n e x i o n a r s e a q u e l l a p a r t e de Manchuria (la m e r i d i o n a l ) . C u a n t o m á s s e r e t a r d e ese a s u n t o ftiás difícil se h a r á s u s o l u c i ó n , p o r q u e c a d a v e z h a b r á m á s obstáculos.» «De h e c h o e l J a p ó n se h a v i s t o o b l i g a d o a r e s o l v e r d i p l o m á t i c a m e n t e e n los a ñ o s a n t e r i o r e s u n g r a n n ú m e r o de p r o b l e m a s *obre la M a n c h u r i a ; u l t r a j e s d e los m i l i t a r e s c h i n o s , c o n t r i b u ciones s o b r e el t e r r i t o r i o a r r e n d a d o , el e m p r é s t i t o e n M a n c h u -

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PÁGINAS DE LA ÚLTIMA REVOLUCIÓN CHINA

r i a del S i n d i c a t o de los C u a t r o B a n c o s , la p r o p o s i c i ó n a m e r i c a n a p a r a l a n e u t r a l i z a c i ó n del f e r r o c a r r i l , etc., p r o b l e m a s todos q u e h a n e x c i t a d o el r e s e n t i m i e n t o de C h i n a h a c i a n o s o t r o s o h e r i d o los s e n t i m i e n t o s d e A m é r i c a . E s t o s p r o b l e m a s h a n o c u p a d o la a t e n c i ó n de los d i p l o m á t i c o s j a p o n e s e s , dejando a u n l a d o el de la a n e x i ó n del sur de M a n c h u r i a , que es el f u n d a m e n t a l . E n r e a l i d a d , el n o e s t a r r e s u e l t o e s t e ú l t i m o , es c a u s a de los r o c e s f r e c u e n t e s q u e t i e n e el J a p ó n con C h i n a y las d e m á s P o t e n c i a s en M a n c h u r i a . » «El d e r e c h o a l a r r i e n d o del s u r de M a n c h u r i a p o r v e i n t i cinco a ñ o s , q u e h e r e d a m o s d e R u s i a , es el ú n i c o f r u t o d e u n a g u e r r a , e n l a q u e p e r d i ó el J a p ó n t a n t o s de sus hijos y g a s t ó t a n t o d i n e r o . Doce a ñ o s q u e d a n , d u r a n t e los c u a l e s p u e d e el J a p ó n g o z a r el a r r i e n d o , y , lo q u i e r a o no, n e c e s i t a r e s o l v e r esta c u e s t i ó n al final, sino lo h a c e a n t e s . N a d i e c r e e q u e p u e d a r e s o l v e r pacíficamente e s t e p r o b l e m a oon C h i n a , c u a n d o h a y a n t r a n s c u r r i d o los doce a ñ o s . E s , p o r t a n t o , p r e f e r i b l e a p r o v e c h a r e s t a e x c e l e n t e o c a s i ó n , e n q u e el J a p ó n p u e d e c o n s e g u i r sus deseos sin g r a n dificultad.» « A u s t r i a a n e x i o n ó h a c e algunos a ñ o s las dos p r o v i n c i a s b a l c á n i c a s d e B o s n i a y H e r z e g o v i n a , e I t a l i a t r a t a a h o r a d e t o m a r a T r í p o l i , sin oposición por p a r t e d e las d e m á s p o t e n c i a s . P o r t a n t o , n i n g ú n p o d e r se o p o n d r í a a q u e el J a p ó n se a n e x i o n e el s u r de M a n c h u r i a , d o n d e él t i e n e m á s i n t e r e s e s q u e A u s t r i a e n las p r o v i n c i a s b a l c á n i c a s e I t a l i a e n Trípoli.» «Desde el p u n t o d e v i s t a de n u e s t r a p o l í t i c a s o b r e la e m i g r a c i ó n , la a n e x i ó n es u n a n e c e sidad. E l J a p ó n d e b e a d q u i r i r M a n c h u r i a p a r a a c o m o d a r so exceso de p o b l a c i ó n , c u y o r á p i d o d e s e n v o l v i m i e n t o va a ser el g r a n p r o b l e m a en lo f u t u r o . » (C. P . 201.) L a p r e c i s i ó n d e los t é r m i n o s con q u e los j a p o n e s e s conceb í a n s u s p r o b l e m a s políticos y económicos, y l a s o l u c i ó n que se p r o p o n í a n d a r l e , n o n e c e s i t a n c o m e n t a r i o s . E n p o l í t i c a int e r n a c i o n a l el d e r e c h o y la j u s t i c i a e s t á n s i e m p r e al l a d o del m á s fuerte. Bight is might. F u e s e efecto o n o del p l a n p o l í t i c o g e n e r a l de d e b i l i t a r a C h i n a , es lo c i e r t o q u e el J a p ó n h a favorecido o t o l e r a d o al m e n o s a los r e v o l u c i o n a r i o s . E n el J a p ó n fundó el D r . Sun Y a t S e n , e n t r e los c h i n o s allí r e s i d e n t e s , la sociedad secreta, que m a n t u v o vivo e n C h i n a el fuego d e la r e v o l u c i ó n desde fines del siglo p a s a d o a estas f e c h a s ; en el J a p ó n - v i v í a n K a n g

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Y u - w e i y v a r i o s o t r o s d e s u s socios r e f o r m i s t a s d e 1898; y del J a p ó n v i n i e r o n m u l t i t u d d e e s t u d i a n t e s c h i n o s , afiliados a la sociedad d e S u n Y a t S e n , c o n m á s d e s e o s d e d e r r o c a r l a s i n s t i t u c i o n e s d e e n t o n c e s y e s c a l a r d e u n s a l t o los p u e s t o s p r i n cipales d e l g o b i e r n o , q u e n o d e p r a c t i c a r e n s u p a t r i a los e s casos c o n o c i m i e n t o s a d q u i r i d o s a l l e n d e el m a r . Y si d e n t r o y a d e l a r e v o l u c i ó n n o e s t a b a e s t e m o v i m i e n t o a l e n t a d o o d i r i g i d o p o r los j a p o n e s e s , le d e b í a f a l t a r m u y poco. C u a n d o d e s e m b a r c ó S u n Y a t S e n e n S h a n g h a i e n diciembre de 1911, p u e d e decirse que v e n í a rodeado exclusivam e n t e d e s u b d i t o s d e l M i k a d o , y q u e é s t o s f u e r o n los q u e a y u d a r o n m o r a l y e c o n ó m i c a m e n t e a l g o b i e r n o d e N a n k í n en el mes d e e n e r o , y los q u e , t e m i e n d o a Y u a n S h i - k a i , e n e m i g o político i r r e c o n c i l i a b l e de los j a p o n e s e s , h i c i e r o n c u a n t a p r e sión p u d i e r o n s o b r e los r e p u b l i c a n o s p a r a f o r m a r c o n ellos Una a l i a n z a o f e n s i v a y d e f e n s i v a s o b r e l a b a s e del r e c o n o c i m i e n t o d e la j o v e n r e p ú b l i c a , a l i a n z a q u e e q u i v a l í a e n s e n t i r de los m i s m o s r e p u b l i c a n o s a e n t r e g a r l e s al m e n o s el p r o t e c torado de toda China. Con e s t o s p r e c e d e n t e s n o s o n d e e x t r a ñ a r los r o c e s c o n t i nuos e n t r e el g o b i e r n o j a p o n é s y el d e Y u a n S h i - k a i , y m e n o s cl q u e u n r e p r e s e n t a n t e d e l p r i m e r o p u d i e r a e m i t i r el s i g u i e n te j u i c i o s o b r e las r e l a c i o n e s de los r e v o l u c i o n a r i o s y el f u t u r o p r e s i d e n t e de la r e p ú b l i c a el m i s m o día q u e é s t e e n v i a b a a N a n k í n su s o l e m n e y e x p l í c i t a d e c l a r a c i ó n de r e p u b l i c a n i s m o . Juicio q u e s o r p r e n d e p o r su a g u d e z a p o l í t i c a y p o r el c o n o o i iniento q u e r e v e l a t e n e r el a u t o r d e los sucesos q u e se d e s a r r o l l a b a n e n C h i n a y los o b j e t i v o s q u e p e r s e g u í a n s u s h o m bres principales. « E n los c í r c u l o s oficiales j a p o n e s e s , d e c í a el China Presa, cu 14 d e f e b r e r o , n o se c o n s i d e r a l a a b d i c a c i ó n c o m o s e ñ a l d e l u e China g o z a r á i n m e d i a t a m e n t e de paz y tranquilidad. E l p r e s i d e n t e S u n Y a t S e n y s u s p a r t i d a r i o s , r e f e r í a u n oficial Japonés (el c ó n s u l e n S h a n g h a i ) a l r e p r e s e n t a n t e d e China ^ress, p u e d e n s e g u i r u n o d e estos t r e s c a m i n o s : » C o n t i n u a r la g u e r r a con u n a g r a n p r o b a b i l i d a d d e a p o d e •"arse d e P e k í n y d i s p o n e r e f e c t i v a m e n t e d e Y u a n S h i - k a i , a quien n o es s i m p á t i c o el p r o g r a m a r e p u b l i c a n o . E s t e s e r í a el camino preferible. »E1 m e j o r , d e s p u é s d e l a n t e r i o r , s e r í a el s o m e t e r s e a b s o l u -

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P Á G I N A S DE LA ÚLTIMA REVOLUCIÓN

CHINA

t a m e n t e a Yuan Shi-kai y ser obedientes servidores suyos, lo c u a l es p r o b a b l e q u e n o lo h a g a n . »E1 t e r c e r o y p e o r , q u e p r o b a b l e m e n t e s e r á el a d o p t a d o , consistirá en e n t r a r en lucha con Y u a n Shi-kai p a r a obtener l a s u p r e m a c í a . E l l o s p e r d e r á n e n e s t a l u c h a , p o r q u e Y u a n es m u c h o m á s a s t u t o q u e e l l o s . E l h a h e c h o d e s a p a r e c e r el T r o n o y d i s p o n e del e j é r c i t o del n o r t e . E l n o se s o m e t e r á a l d i c t a d o d e los r e p u b l i c a n o s , n i o r g a n i z a r á u n g o b i e r n o e n a r m o n í a c o n los p r i n c i p i o s d e a q u é l l o s . A l p a r t i d o d e N a n k i n le f a l t a c a p a c i d a d p a r a c o m b a t i r c o n t r a Y u a n S h i - k a i , y si n o s e alla­ n a le o b l i g a r á a s o m e t e r s e . » L o s r e v o l u c i o n a r i o s d e s e c h a r o n e f e c t i v a m e n t e el p r i m e r ca­ m i n o , s e g u r o p a r a ellos, c o n t a n d o c o n la « a l i a n z a o f e n s i v a y d e f e n s i v a del g o b i e r n o j a p o n é s » , q u e l e s h a b í a a d e l a n t a d o y » e n p r i m e r o s d e f e b r e r o 2 8 . 0 0 0 . 0 0 0 d e yens, y q u e les d a r í a c o n el r e c o n o c i m i e n t o c u a n t o s e l e m e n t o s d e g u e r r a n e c e s i t a s e n . , Y lo d e s e c h a r o n , p o r q u e «el g o b i e r n o p r o v i s i o n a l c a e r í a e n | m a n o s d e los e x p e r i m e n t a d o s j a p o n e s e s » (1), y a n t e s d e p a s a r 1 c i e r t a m e n t e a poder del J a p ó n , prefirieron a d m i t i r a Y u a n S h i - k a i y e n t a b l a r c o n él la l u c h a p o l í t i c a p o r la s u p r e m a c í a del g o b i e r n o . E l p r i m e r p a s o e n e s t e s e n t i d o fué l a r e n u n c i a de l a p r e s i ­ d e n c i a h e c h a p o r S u n Y a t S e n e n c u m p l i m i e n t o d e lo c o n v e ­ nido anteriormente con Y u a n Shi-kai. 6. E f e c t i v a m e n t e , el d í a 14 d e f e b r e r o se p r e s e n t ó S u n Y a t S e n c o u s u g o b i e r n o a n t e la A s a m b l e a d e N a n k i n , p a r a e n t r e g a r a é s t a l a d i m i s i ó n del c a r g o y p r o p o n e r o f i c i a l m e n t e a Y u a n Shi-kai p a r a sucederle. E l m e n s a j e q u e d i r i g i ó a la m i s m a c o n e s t e m o t i v o , d e c í a : «Con e s t a f e c h a os p r e s e n t o m i d i m i s i ó n , y os r u e g o q u e elijáis p a r a n u e v o p r e s i d e n t e u n h o m b r e h o n r a d o y d e t a l e n t o . L a elección d e l p r e s i d e n t e c o r r e s p o n d e d e d e r e c h o a l o s ciuda­ d a n o s , y n o m e t o c a a m í el i n t e r v e n i r e n n i n g ú n s e n t i d o . P e r o , e n c o n f o r m i d a d con el t e l e g r a m a q u e , p o r v u e s t r a or­ d e n , t r a n s m i t i ó a P e k í n el D r . W u , n u e s t r o d e l e g a d o , y o m e c o m p r o m e t í a r e n u n c i a r e n f a v o r de Y u a n S h i - k a i , c u a n d o h u b i e r a a b d i c a d o el e m p e r a d o r y Y u a n s e h u b i e r a d e c l a r a d o en favor de la república. Y a sometí todo esto a v u e s t r a hono(1) M e C o r m i c k , The Flowery Republic, p. 291.

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r a b i e A s a m b l e a y o b t u v e su a p r o b a c i ó n . L a a b d i c a c i ó n del e m p e r a d o r m a n c h ú y la u n i ó n del n o r t e y el sur, se d e b e n en m u c h o a los g r a n d e s esfuerzos d e Y u a n . A d e m á s , él h a decla­ r a d o su a d h e s i ó n i n c o n d i c i o n a l a la c a u s a de la n a c i ó n . D e s e r él elegido p a r a s e r v i r a la r e p ú b l i c a , s e g u r a m e n t e q u e él m i s ­ m o p r o b a r á ser el m á s leal s e r v i d o r del E s t a d o . P o r o t r a p a r ­ t e , Y u a n es u n h o m b r e d e e x p e r i e n c i a política, y n u e s t r a n a ­ ción e s p e r a de su h a b i l i d a d o r g a n i z a d o r a la consolidación d e l r é g i m e n y l a unificación del p a í s . P o r t a n t o , m e a t r e v o a m a ­ nifestar mi opinión personal, invitando a esta honorable Asam­ b l e a a q u e considere c u i d a d o s a m e n t e el f u t u r o b i e n e s t a r del E s t a d o , y q u e n o p i e r d a la ocasión de escoger a u n o que es d i g n o d e v u e s t r o s v o t o s . L a felicidad d e n u e s t r o p a í s d e p e n d e de v u e s t r a elección. Adiós.» (C. P . 146.) L a A s a m b l e a d e N a n k í n a c e p t ó la r e n u n c i a de S u n Y a t S e n , con l a c o n d i c i ó n d e q u e c o n t i n u a s e e n el c a r g o h a s t a t a n t o q u e j u r a s e el n u e v o p r e s i d e n t e . E n la sesión del d í a 15 fué d i s c u t i d a y p u e s t a a v o t a c i ó n l a c a n d i d a t u r a d e Y u a n S h i - k a i , o b t e n i e n d o en el e s c r u t i n i o 13 v o t o s c o n t r a t r e s dados a S u n Y a t S e n y u n o a L i Y u a n H u n g . T a l h e c h o p r o b a b a q u e , a p e s a r d e los t r a b a j o s r e a l i z a ­ dos, a u n e x i s t í a n i n d i v i d u o s decididos a n o a d m i t i r a Y u a n S h i - k a i d e n t r o d e la r e p ú b l i c a . E l p r e s i d e n t e de l a A s a m b l e a hizo n o t a r la c o n v e n i e n c i a d e e l e g i r a Y u a n p o r u n a n i m i d a d , y ésta fué o b t e n i d a en v o t a c i ó n p o s t e r i o r .
(C'onítnuorrf.)

ASO X I I I . - T o M O II.

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LIBROS;
H i i l o i r e «needollque d» <La Guerre» de I9I4-I9I5, par Frano N o h a i n et F a a l Delay, I et II {ascicule, format i n 12. — Libraírie de P . L e t h i e l l e a z , éditear, rne C»«sette, 10, P a r i s . - P r i x , 0,60 fr.

Pertenecen estos dos tomitos (de 106 y 125 páginas) a una muy extensa historia de la guerra, que los dos citados autores se han pro­ puesto dar al público por entregas quincenales, la primera de las cua­ les apareció el 15 de marzo de 1915, hallándose ya en preparación el fascículo 12. De los dos que aquí notamos, trata el uno de La de­ claration de guerre et l'état de siége, en el que se detallan las medi­ das de previsión, tomadas por el Gobierno francés, relativas al aca­ paramiento de provisiones y material de defensa ante el peligro de guerra, la movilización, la severidad de los consejos de guerra, 1» vida de París en estado de sitio y el patriotismo de los francos, mani­ festado en los discursos de Viviani y otros personajes. El otro, que lleva un doble título, a saber: Paris menacé, Paris sauvé, nos refie­ re la invasión del territorio francés por los alemanes, describiendo el malestar moral de Paris ante la rapidez del progreso de aquéllos y en vista de las frecuentes visitas de los taubes del enemigo; después relata detenidamente el acontecimiento qne volvió la animación y alegría a París, la victoirede la Mame, la retirada de los alemanes el 12 de septiembre— Paris sauvé.—Se nota, en general, en la prese»' te obra, hastante sinceridad en la exposición de los hechos, pero eO las apreciaciones y leyendas, qne se aportan a ella, se deja ver I* parcialidad de que no es fácil puedan prescindir sns autores, preci­ samente por ser muy patriotas. Y lo que más rebaja el mérito de es** Historia es el hacerse eco de cuentos y frases difamantes y escarne' caderas, de predicciones de pitonisas y del horóscopo hecho sobre el Kaiser en L'Echo du Merveilleux, que predice grandes calamidades para Alemania. Y para los que tienen fe en la Providencia divina es desconsola­ dor no encontrar, en cambio, en ninguno de los discursos aqui trasla­ dados de los hombres de Gobierno de Francia, una sola palabra q»* revele confianza en la ayuda de Dios; esto — en que, en verdad, no

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tienen culpa los cronistas — ha de producir frío en el alma de los buenos católicos franceses, que tienen en el Cielo su esperanza, y, por consiguiente, no ha de ser de su gusto la lectura de esos discursos laicos, que dejan de ser verdaderamente patrióticos por el hecho de no ser religiosos.— Breves palabras del Cardenal Amette, Arzobispo de P a r í s , y la descripción de las fiestas religiosas organizadas por el mismo con motivo de la batalla del M a m e , son las dos únicas notas de sabor cristiano que se encuentran en estos dos tomos, los que, al llevar el nombre de Historia anecdótica de los tiempos más aciagos para Francia, debieran contener el relato de los actos heroicos de caridad cristiana que allí se han realizado, del valor y patriotismo que han distinguido a los católicos franceses y de multitud de escenas — en medio del dolor, consoladoras — que se han producido en los campos de batalla y en los lazaretos, donde sólo la Religión corona los esfuerzos y el sacrificio de los soldados.

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* *
compendio de la V i d a de Santa T e r e s a de Jesús, por D . Eduardo de Huidobro. — U n v o l u m e n en 8.°, de 74 págs. — Imp. «La P r o p a g a n d a Católica». S a n t a n d e r .

E s este librito un conjunto de refiexiones y enseñanzas sacadas de la vida de la admirable y simpática virgen castellana, que a grandes rasgos refiere y acomoda el autor a las inteligencias infantiles, usando un estilo sencillo y clarísimo y el lenguaje de la sinceridad, cualidades que dan a la obrita atractivo y hacen m u y provechosa su lectura, tanto para los niños como para las personas mayores, que encontrarán en ella máximas saludables para el ejercicio de la paciencia, de la constancia en la oración y de filial amor a Dios. E s t a obrita ha sido premiada en el certamen literario nacional celebrado por la Archicofradia Teresiana de Reus en octubre de 1914; y bien se merece también mejores aderezos tipográficos; pues, como lueda indicado, es un tesoro, y porque el mundo aprecia las obras literarias, a veces sin leerlas, por la calidad del papel, por la limpieza de los caracteres, por el gusto y riqueza de los adornos que poseen y por otras menudencias de este género. De la portada de este librito, sin embargo, tenemos que advertir que es de una sencillez elegante, respondiendo en cierta manera a la naturaleza de su hermoso coní^enido.
P . C. CASTRO.

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t h e road t o w a r d paaee, by Charles W . Eliot. H o u e h t o n Mifflin Co. Boston and NewYork. Pesos fuertes 1 .00 net. 228 p.

Este pequeño volumen contiene un conjunto de conferencias, cartas y artículos en los que Mr. Eliot, dejándose llevar de los humanitarios sentimientos que le embargan, expone los temores y peligros que

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acarrea el militarismo, la ambición de las naciones, la diplomacia secreta y la paz armada; pintándonos, al mismo tiempo, los innumerables beneficios que surgirían creando un vigoroso Tribunal Supremo que redujese los armamentos, y, castigando a los infractores de la ley, garantizase una eterna paz octaviana. Estas regeneradoras ideas, dilucidadas con profundidad de pensamiento y claridad de juicio, hacen sumamente atractiva e interesante la lectura de los primeros capítulos del «Camino hacia la paz», y demuestran que su autor figura dignamente entre los miembros de la «Carnegie Endowment». Mas en los restantes capítulos en que desarrolla su opinión acerca de las causas, desenvolvimiento, efectos y enseñanzas de la actual guerra europea, se deja seducir por la falsa información de los aliados, hacia los que manifiesta sin rebozo señalada simpatía, principalmente en el capítulo X I donde diseña un tenebroso cuadro de Alemania, en el que sólo descuellan las fatídicas y opresoras figuras de Bismark y Guillermo II, al paso que los Estados Unidos, Italia y las naciones aliadas son las naciones de la libertad y del progreso, de los grandes ideales y de los grandes hombres, las naciones de los inventos y de los principios salvadores. Es sensible que la rectitud de criterio que campea en los primeros capítulos se halle torcida y ofuscada por las inexactas apreciaciones que encierran estos últimos.
CELSO.

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Tractafus de Christi Eccietia, autore Joanne Haactinill e Societate Jesn.—Barclnoiie< in vía Avlfió 20,19U.-Precio 8 y 10 pesetas.

A pesar de haber expuesto en otro tomo el P. Muncnnill los puntos teóricos referentes al tratado de Vera religione, tiene 6B0 páginas este volumen dedicado únicamente a las cuestiones relativas a la religión considerada en concreto, o sea, la Iglesia fundada por Jes»' cristo, que es la depositaría y maestra de las doctrinas que forman su religión. Eso indica qne el autor ha dado a este tratado la ampb' tud que su importancia merece. Se divide en cuatro partes generales que llama disputaciones. En 1» primera, trata de la existencia, esencia y fin de la Iglesia; en la segunda, de su Cabeza el Romano Pontífice; en la tercera, de la Jerarquía y miembros de la misma, y, en la cuarta, de las relaciones qie deben existir entre la Iglesia y el Estado y del liberalismo. Completan la obra dos apéndices, en el primero de los cuales expone el valor dogmático del SyUabua de Pío I X , y en el segundo explica y refuta los errores del modernismo. Tampoco le falta el complemento que debe Uovar toda obra que ha de consultarse mucho: un índice de autores y otro alfabético.

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Siendo tan conocido entre los amantes de los estudios teológicos el ilustre profesor de Tortosa, no necesita presentación. De su obra diremos que reúne cuantas condiciones didácticas puede apetecer el profesor más exigente. Es muy ordenada y está escrita según el método escolástico, tan útil y práctico para la enseñanza como combatido por los que, alardeando de espíritus progresivos, le atacan acaso sin conocerle. La obra es económica y se la ofrece el autor en condiciones especiales a los Seminarios y Comunidades religiosas que se sirvan adoptarla como texto.

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E l S o l a r Numantino, refutación d e l a s conolnaiones históricas y arqueológicas defendidas por Adolf Sobnlten, como resultado de l a s e x o a T a c i o n e s que p r a c t i c ó en i Mumancia y sus i n m e d i a c i o n e s , por O. S a n t i a g o Qómez S a n t a Cruz.—Madrid. ^

Bien por el culto arqueólogo y mi buen amigo el Sr. Santa Cruz. • Las injustas afirmaciones del arqueólogo alemán Sr. Schulten no podían pasar sin enérgica y razonada contestación, y nadie mejor podía dársela que el Sr. Abad de la Colegiata de Soria, que ha sido testigo presencial de cuanto ha hecho el profesor alemán en la antigua Numancia y conoce con perfección cuanto a la ciudad heroica se refiere. Este sabio alemán, que vino a descubrir lo que había descubierto ya nuestro nunca bien llorado Sr. Saavedra, recibió del Estado español, de nuestros hombres de ciencia y de los hijos hospitalarios de la hidalga tierra soriana cuantas consideraciones se tiene siempre en nuestra Patria al extranjero y cuantas facilidades merecía un hombre que venía a nuestro país con el objeto levantado de aumentar las glorias de la historia patria. Ha agradecido este señor tanta bondad, diciendo de España lo que no quiero consignar, repitiendo la eterna cantilena de nuestros amigos de allende el Pirineo. El señor Santa Cruz, que ha visto que ningún español sería tan bien recibido en los pueblos cultos como lo fué nuestro alemán en España, no ha podido sufrir con paciencia su mal proceder para con nosotros, y ha respondido a sus insultos, a la vez que rectifica muchas de las conclusiones a que ha llegado en los escritos en que publica los resultados de sus excavaciones en tierras numantinas. Publicó a este fin varios artículos periodísticos, que ha coleccionado ahora en el folleto l u e anunciamos. Merece plácemes de todo buen español el Sr. Santa Cruz, y nosotros se les tributamos muy sinceros y entusiastas.

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^ • m o r l a t a b r e l a S a g r a d a E u o a r i t t i a , por D . Juli&n Díaz Valdepares, oapell&n del Cuerpo E c l e s i á s t i c o del Ejército.—Algeciras. Tip. de A . Boca.

En esta Memoria que presentó al X X I I Congreso Eucarístico internacional manifiesta el Sr. Valdepares lo que ha sido, es y puede ser

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el culto eucaristico en el norte de África. En los siglos III y I V e s - ' tuvo muy floreciente, después fué decayendo, y ahora dista mucho de j ser lo que fué en tiempo de Tertuliano, San Cipriano y San Agustín. \ Al extinguirse este último genio se extinguió la fe en la Iglesia afri- \ cana. Los beneméritos hijos de San Francisco llevan seis siglos cultivando aquel campo, feracísimo, en otro tiempo y completamente estéril en nuestros días. Quiera Dios vean pronto el fruto de sus labores; apostólicas y vuelva a ser adorado allí el Dios del Sacramento. Deseándolo así también nuestro amigo el Sr. Valdepares, propone a este fin en su Memoria algunas conclusiones prácticas que, de realizarse, habrán de contribuir muy eficazmente a la cultura y civilización de las cabilas marroquíes, que todos deseamos.
P. S.
* MANUEL D E SARALEGUI T M E D I N A :

GARCÍA.
1 1916. ]

L a s trombas marinas.— Barcelona,

El culto y laborioso investigador de nuestras patrias glorias, señor ^ Saralegui y Medina, acaba de engarzar un nuevo eslabón en la brillante cadena de pacientes y eruditos estudios que acerca de diversos puntos de nuestra historia y de nuestros hombres lleva ya publicados. Es de tal índole la labor del Sr. Saralegui, que nunca será suficientemente elogiada y premiada. En pequeñas monografías va poco a poco, pero con tesón envidiable y digno de ser imitado, reconstruyendo el monumento auténtico de nuestras glorias, merced a un gran trabajo de depuración y de crítica. Huelga decir que ea esta empresa ; no le han faltado a nuestro crítico amarguras que devorar y contradicciones que padecer. Y se comprende. El Sr. Saralegui ni es ciego i admirador de todo lo que reluce, ni rinde culto a otra cosa que 1» i verdad; y ésta nadie ignora que a menudo es amarga, y siempre ha i tenido contradictores. Pero al nuevo académico de la Española nada j le ha arredrado en el camino de la investigación de la verdad. Espa- ¡ ñol hasta las cachas y gran conocedor de las grandezas positivas quo | esmaltan las páginas de nuestra historia, la cual, para ser gloriosa, no ha menester de fingidas hazañas, si, por una parte, vindica para España los honores del descubrimiento del Pacífico, de la invención j del tabaco y de la aguja de marear, como sucede, por ejemplo, en De ] la invención del Mar del Sur, Disquisiciones nicocianas y Raimun- ¡ do Lulio y la Aguja náutica, en cambio, por otra, en Lo siento mucho... echa por tierra la leyenda que atribuye a Blasco de Garay e^ pensamiento de aplicar el vapor a la navegación. « A este criterio de severa imparcialidad y de patriótico empeño res- ? ponde también el presente trabajo sobre Las Trombas marino,»- j Duélese en él nuestro buen amigo, y con razón, de que, por incuria ¡ nuestra, ni propios c' extraños, al tratar de las trombas mari"^'"' \

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diquen el más leve recuerdo al Sr. D. Antonio Ulloa, compañero insigne del ilustre Jorge Juan, «que en el transcurso del año de 1795, es decir, con anterioridad a la inmensa muchedumbre de los trabajos meteorológicos aquí y allí sin gran orden realizados, publicó una primorosa monografía de las trombas marinas o mangueras, de la cual, si bien algunas de sus hipótesis o deñniciones han sido rectificadas por la luz de los adelantos modernos, otras han encontrado en ellos plena y justísima confirmación, y otras, por fin, no se discuten ni repiten, más por desconocidas que por pueriles u olvidadas». Así trata de demostrarlo el Sr. Saralegui, cotejando y discutiendo, con gran competencia científica, las teorías modernas acerca de las trombas, singularmente las de los Sres. Mohn y Brisson. Siga trabajando nuestro querido amigo en su noble afán de reparar injusticias, subsanar olvidos y deshacer leyendas. Sic itur ad astra. La labor silenciosa de muchos años del Sr. Saralegui, enviando un día y otro día enmiendas y adiciones al Diccionario de la Academia de la Lengua, abrióle al fin las puertas del templo de nuestros «inmortales». Esta otra labof de depuración y de critica histórica acabará por llevarle, asi lo esperamos, a ocupar un sillón en la de la Historia.

El buen Cembate y El Certamen del amor santo, escritos por el B e a t o .Mtonao de Orozco, agustino, útilísimos a todos, e s p e c i a l m e n t e a los r e l i g o s o s . — í r a d n c o i ó n del l a t í n al c a s t e l l a n o por el P. P r . Pedro Lozano, a g u s t i n o de la Provinoi» del S a n t í s i m o Nombre de Jesús, dedicada a l M . R. P. Provincial Fr. Bernardo Martínez, d é l a m i s m a Provincia. Con l a s l i c e n c i a s necesarias.—Madrid, I m p r e n t a de O. López del Horno, San Bernardo, 92, 1911.—Precio: 3 pesetas en p a s t a .

¿Buscabas ¡oh lector!, un libro que fuese pasto deleitable de tu inteligencia por la pureza y elevación de su doctrina, y manjar confortable y eficaz medicina de tu corazón por el tino y la acertada seguridad de sus consejos y reglas prácticas para bien vivir? Pues aqui lo tienes. Y de la verdad de mi aserto es sólida garantía la firma de su autor. Fíjate bien: El buen Combate y El Certamen del amor santo, que se te ofrecen juntos en un sólo volumen, bien impreso y elegantemente encuadernado en tela, son obra de un ilustre hijo de San Agustín, que ha merecido el honor y el culto de los altares: del Beato Alfonso de Orozco. No debiera decirte más; pero, por si lo ig ñoras, añadiré que el Beato Orozco, al cual, por el mero hecho de haber sido beatificado, debemos suponerle muy experimentado en los caminos de la santidad, fué también muy docto en las Sagradas Letras y en las ciencias eclesiásticas, de donde puedes colegir las dotes que avaloran estas páginas. Escritas con fervorosa unción y repletas de doctrina escrituraria y patrística, constituyen un útil y deleitable comentario de aquellas palabras del Apóstol: Bonum certamen certavi,

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LIBROS

cursum consummavi, fidem servavi; in reliquo reposita est mihi corona justitiae, en El buen Combate, y un panegírico entusiasta de la caridad, en el Certamen del amor santo. Ambos libros van enderezados, principalmente, a las personas religiosas; sin embargo, su lectura será sumamente provechosa a todos.
P. E. NEGRETE.

* *
L a V i r g e n Madre dei Buen Consaja.

El Rvdo. P. Ensebio Negrete, de la Orden de San Agustín, ha hecho una notable traducción del francés del lindo devocionario que, intitulado La Virgen Madre del Buen Consejo: Nuevo mes de María, publicó la Rvda. M. Plácida, religiosa benedictina del priorato del Sagrado Corazón, en Ventnor (isla de Wight), con el ánimo de difundir por todo el orbe católico la devoción frecuente a la Virgen del Buen Consejo. Una dama española, ilustre y virtuosa, que durante sus largas temporadas en Roma había visitado varias veces el santuario de la Madre del Buen Consejo, en la ciudad de Genazzano, y experimentado gran consuelo a las íntimas penas que la afligían, se propuso, por lo que a España concierne, infundir en los corazones esta piadosa devoción, por considerarla, como dijo el muy ilustre P . Cámara, Prelado que fué de Salamanca, «fuente de aliento generoso para bien vivir». Y la dama española, para llegar al fin que se proponía, encargó de traducir este libro al Rvdo. P. Ensebio Negrete, no llegando a ver realizado su afán, pues Dios, en sus inescrutables designios, llamó a Sí al alma de su amantísima hija. El libro que se publica ahora es, como decimos, un lindo devocionario a la Virgen Madre del Buen Consejo que, además del Mes, con' tiene varias otras devociones a la Madona de Genazzano y algunos ejercicios concernientes a la Pía unión.
(De El Universo.)

*
E l Reloj del A m o r y de l a M u e r t e . Leyenda madrileña, p o r E m i l i o C a r r e r e . — T o m o C X I I I de l a Biblioteca Patria.—Precio, 1 p e s e t a .

Í5¿Emilio Carrere es un escritor fecundo, celebrado, de musa fuerte y prosa elegante. En el estadio literario vale más como prosista que como poeta. Tiene sentimiento e inspiración; pero ha rendido tributo a la moderna tendencia versificadora, y esta debilidad del poeta daña mucho a sus poesías. Dejárase llevar por la llama intensa que arde en el pecho de los poetas, y sus poesías serían tan vehementes y calurosas como lo son las de Blanco Belmente. Mas la mailía actual de

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versificar a lo modernista, manía o tendencia detestable, que no entiende de inspiración ni de nada, ha pervertido el rico tesoro de la grandiosidad poética de otros tiempos, y extraviado a nuestros vates, uno de los cuales es Emilio Carrere. Reconocemos que en las poesías de Carrera hay fuerza y vigor, entonación, lirismo y movimiento de fantasía. Por ello, notando esta no despreciable cualidad de su temperamento poético, nos duele el pensar que tan inspirado numen se haya adulterado. Puede creerlo el popular escritor; se lo decimos amigablemente: rompa las t r a b a s que aprisionan su fantasía, y más que a la forma arbitraria, dé rienda suelta a la inspiración. Vale mucho más ésta que las conveniencias literarias reinantes, estado de impotencia anémica, yermo estéril y pedregoso donie la exuberancia y la grandiosidad se desconocen. Como prosista, en sus novelas, otra es nuestra opinión, favorable, sin reparos, sincera. Aquí está su última novela p a r a confirmarlo, inspirada en las picarescas de nuestra nación, única en tal género de novelas, pues Oil Blas es una desgraciada parodia de éstas. Antes, Cervantes, Hurtado de Mendoza, Mateo Alemán...; luego. Mesonero Romanos, y ahora, nos referimos exclusivamente a Madrid, lugar de cita para la picardía española, Carrero, Diego de San J o s é y otros varios, todos encontraron material abundante en que t r a b a jar, como en una mina inagotable. La literatura que emplea Emilio Carrere en su Leyenda madrileña 68 la propia y característica en esta clase de novelas: giros, palabras, pormenores, el ambiente, una real impresión de la época, el carácter decidido de los protagonistas, sns arriesgadas aventuras, plebeyas linas, hidalgas otras. Muy bien concebido y desarrollado el plan. Y no decimos más a propósito de El Reloj del Amor y de la Muer- . te, novela justamente laureada con el premio Narciso Ñores, uno de tantos que posee la Obra Social para el Fomento de las Buenas Lecturas.
" d e l l d a d d « un hijo. Narración histórica, por A. Gíiiser.—Traducida y arreglada Para Lecturas Católicas por Rlbé, Salesiano.—Librería Salesiana, A p a r t a d o 175, Barcelona.

Si este librito trajera al mercado literario ínfulas de importancia definitiva, fuéramos nosotros los primeros en condenar su pretensión exponiendo sus múltiples deficiencias gramaticales y literarias. Mas C o m o su principal objeto es difundir la sana lectura, la lectura moral y católica, e interesar a los niños, quienes no buscan primores lingüísticos ni literarios, sino que van derechos al argumento, buscando el desarrollo de los acontecimientos, pasen sus innumerables lunares. Muchos tiene, y produce pena el ver el poco cuidado que puso el traductor en evitarlos. Parece la obra enfática y rimbombante de nn

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LIBROS

escritor novel. Véase un ejemplo: Las ingentes aéreas masas chispas fugaces. Así como suena. Un verdadero intríngulis que no hay por donde coger.
MAGO DEL AKEKAL.

Más

l i b r o s y f o i l e f O S recibidos
SOCIOLÓGICA

en nuestra

Redacción

(1).

BIBLIOTECA

DE AUTORES ESPAÑOLES Y EXTRANJE-

ROS: R. Kobatsch.—Poiííi'ca Económica Eeus, Editores; 1915.
BIBLIOTECA JURÍDICA DE AUTORES

internacional.—Hijos

de

ESPAÑOLES Y

EXTBASJEKOS;

F. M. Orozco.— Procedimiento económico-administrativo. Carta-prólogo del Sr. D. Francisco Javier García de Leaniz.—Hijos de Reus, Editores, Cañizares, 3 duplicado, Madrid.
BIBLIOTECA JURÍDICA DE AUTORES ESPAÑOLES Y EXTRANJEROS:

J. M. Campos.— Legislación y Jurisprudencia canónica novísimay Disciplina particular de España.—Tomo 1.—Hijos de Reus, Editores, Cañizares, 3 duplicado. Madrid.
BIBLIOTECA JURÍDICA DE AUTORES ESPAÑOLES Y EXTRANJEROS:

Franz Von Liszt.—Trabado de Derecho penal.—Tomo I.—Hijos de Reus, Editores, Cañizares, 3 duplicado. Madrid. Arte de aprender mucho y bien, segunda edición aumentada y corregida.—0,50 pesetas.—Dr. D. José María Garbo.—Luis Gili, Librero-editor, Claris, 82, Barcelona; 1914. Hacia el ideal. Consejos a un joven cristiano.—Abate Chabot, Vicario general. Superior de la Institución Richeleu de Luzón.—Tipografía Católica, Pino. 5; año 1915. Manual del entomólogo, por el P. Longinos Navas, S. J.—Tipo, grafía Católica, Pino, 5, Barcelona; 1914. La vida y su evolución fllogenética, por el P. Jaime Pujiola, S. Tipografía Católica, Pino, 5, Barcelona, 1916. Las Trombas marinas, por Manuel de Saralegui y Medina.—Barcelona, Talleres Rieusset, calle Santaló, 92 y 94; 1915. Sindicalismo y Cristianismo. Su valor social, por el P . Teodoro Rodríguez, Agustino. — Precio, 3 pesetas.—Madrid, Imprenta del Asilo de Huérfanos del Sagrado Corazón de Jesús, Juan Bravo, 3f año 1915. Obras oratorias del R. P. Francisco Pierini, O. F. M.—Tomo IVTarata, Imprenta del Colegio de San José; 1913.

(1) De tod«« estae obras daremos cnenta, Dios m e d k m t e , en números snoeeivos. j

LIBROS

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Enseñanzas Utúrgico-populares, por D. Juan Fernández y Pérez. (Diálogos sobre los Sacramentos.)—Oviedo, Imprenta de El Carbayón;1915. Obras oratorias del R. P. Francisco Pierini, O. P . M.—Tomo V.— Tarata, Tipografía del Colegio de San José; 1915. Puericultura e higiene de la primera infancia, por el Dr. P . Vidal Solares.—Luis Gili, Barcelona. Método práctico para ayudar a Misa y oiría con devoción, por el Dr. José Hernández, Presbítero, Doctor en Filosofía y Letras.—Luis Oili, Barcelona. Letanía Lauretana, explicada con algunos breves textos de Santos Padres, compilados por Pr. P. de M., Cap.—Con las debidas licencias.—Barcelona, JoséVilamala, Rambla de Cataluña, núm. 98 bis.— Luis Gili, Librería Católica Internacional, Claris, 82; 191B. Civilización moderna o liberal y civilización cristiana.—Yolumen I. — Civilización moderna: P . Pr. Marcelino Canuza, Agustino Recoleto.—Luis Gili, Barcelona; 1915. La vía interior más perfecta, por el P. Alejandro Pinuis.—Gili, Editor, Librería Católica Internacional, Claris, 82, Barcelona; 1915. La Madre Serafina, por Sebastián Pnig.—Luis Gili, Barcelona. Joyas del Predicador, por el Presbítero D. Bernardo Bacaicoa Turiso.—Tomo I.—Barcelona, Luis Gili y José Vilamala, 1915. En los umbrales de la mayor edad, por F. W. Porster, libro para la juventud de ambos sexos que se dispone para las luchas de lavida.— Traducción castellana de José María Palomeque y Arroyo.—Sociedad Tipográfico-Editora Nacional, Turín. María, auxilio de los cristianos, por Federico Toldan.—Librería Religiosa de Luis Gili, Barcelona, Aviñó. 20; 1915. El Corazón de Jesús, segunda parte de Jesús, intimo, por el Padre Carlos Sauvé, S. J. —Tomos I y I I . — Barcelona, Luis Gili, Avifió, 20; 1915. Histoire anécdotique de la guerre de 1914 1915, par Pranc Nobsin et Paul Delay.—París, P. Lethielleux, Libraire-éditeur, rué Cassette, 10. The spanish domination of Upper Louisiana, by Walter B. D ligias Madison.—Published for the Society 1914.

Crónica de ia quincena

ESPAÑA
por el p. £. Negrete.

SuHABto: Un discurso notable. -Trabajos en contra 1/ declaraciones en i,ro de la neutralidad.—Mensaje al Papa.—Síntesis del discurso de Metía.

H a b l ó Mella, y el g r a n t r i b u n o , q u e j a m á s d e f r a u d ó l a s e s p e r a n z a s d e los q u e en oirle cifran sus m a y o r e s y m á s p u r o s gozos, e s t a vez ba s u p e r a d o a q u é l l a s con e x c e s i v a s c r e c e s . B i e n es v e r d a d q u e el m o m e n t o le e r a s u m a m e n t e p r o p i c i o . C o r r e mos t i e m p o s t a n difíciles y n e b u l o s o s , q u e las m u c h e d u m b r e s l e v a n t a n i n s t i n t i v a m e n t e sus ojos a las a l t u r a s p o r v e r si de ellas d e s c i e n d e u n r a y o de e s p e r a n z a y de l u z . Y ese r a y o esp e r a b a n v e r l o b r o t a r de los labios del g r a n Mella. L a h i s t o r i a de t o d a la v i d a del o r a d o r m á x i m o , su m i s m a p o s i c i ó n política y sus r e i t e r a d a s m a n i f e s t a c i o n e s c o n s t i t u í a n l e , e n las p r e s e n t e s c i r c u n s t a n c i a s , e n p o r t a v o z d e los a n h e l o s y e n i n t é r p r e t e de los s e n t i m i e n t o s d e la n a c i ó n e s p a ñ o l a . A s í se e x p l i c a que e n el a u d i t o r i o del t e a t r o d e la Z a r z u e l a h u b i e r a r e p r e s e n t a ciones de t o d a s las clases sociales y d e t o d o s los p a r t i d o s políticos, h a s t a el p u n t o de h a b e r sido c e n s u r a d a p o r a l g u n o s periódicos la a s i s t e n c i a de la g r a n d e z a c o r t e s a n a , s i n g u l a r m e n t e l a f e m e n i n a . Y n o se e n g a ñ ó el selecto y n u m e r o s o público q u e llenó de b o t e en b o t e el a m p l i o coliseo. M i e n t r a s Mella d e j a b a fluir la v e n a ds su e l o c u e n t e y s o b e r a n o e i n s u p e r a b l e v e r b o , d i r í a s e q u e e n a q u e l l o s l a b i o s , como e n g i g a n t e a r p a de i l u m i n a d o v a t e , v i b r a b a el a l m a n a c i o n a l . P o r eso, p o r q u e allí n o h a b l a b a el c a r l i s t a , s i n o el p a t r i o t a , t o d a s las m a n o s , como

P . E . NEGRETE

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m o v i d a s p o r u n r e s o r t e , r o m p í a n en a p l a u s o s a t r o n a d o r e s , a m e n u d o m u c h o a n t e s q u e el o r a d o r a c a b a r a los p e r í o d o s y r e d o n d e a s e los c o n c e p t o s . ¡ M e m o r a b l e f e c h a la del 3 1 d e M a y o ! E l a c t o d e la Z a r z u e l a fué u n b a n q u e t e d e l m á s a c e n d r a d o p a t r i o t i s m o , s e r v i d o e n la e x q u i s i t a v a j i l l a del o r a d o r m á s g r a n d e d e l m u n d o . N o es d e m a r a v i l l a r , p o r t a n t o , q u e el p ú b l i c o s a l i e s e del t e a t r o e b r i o d e p a t r i o t i s m o , p r o n t o a o p o n e r u n d i q u e a los m e r c a d e r e s d e c o n c i e n c i a s y c o m p r a d o r e s d e v o l u n t a d e s , y d i s p u e s t o a d e m o s t r a r q u e la d i g n i d a d e s p a ñ o l a n o se v e n d e n i se c o t i z a e n los m e r c a d o s p ú b l i c o s . A s í se lo h i z o v e r a los anglofilos d e a q u e n d e , r e c o r r i e n d o , d e s p u é s d e la t e r m i n a c i ó n del d i s c u r s o , l a s p r i n c i p a l e s calles d e M a d r i d a los g r i t o s d e ¡viva la n e u t r a l i d a d ! y ¡abajo L e r r o u x ! , g r i t o s q u e , como si l a voz d e M e l l a , n o el d i s c u r s o i m p r e s o , h u b i e r a l l e g a d o a t o d o s los á m b i t o s de E s p a ñ a , a l a vez q u e e r a n p r o f e ridos en M a d r i d , r e s o n a r o n en distintas capitales y poblaciones de provincias. B u e n día p a r a la P a t r i a , repetimos, que quiere vivir y t r a b a j a r y reconstituirse y e ngr a n d e c e rs e a la s o m b r a d e la p a z , y b u e n d í a t a m b i é n , el de 3 1 d e M a y o , p a r a el G o b i e r n o , q u e a t o d a c o s t a a c o n s e j a y m a n t i e n e la n e u t r a l i d a d ; p e r o m a l a j o r n a d a p a r a los q u e e n l a t r i b u n a p ú b l i c a o e n t r e b a s t i d o r e s a l i e n t a n propósitos de i n t e r v e n c i ó n a favor de los a l i a d o s . ¡Y q u e n o son flojos los t r a b a j o s d e z a p a q u e c o n este fin se e s t á n r e a l i z a n d o ! I n g l a t e r r a , a l p a r e c e r , n o cesa d e influir, s e g ú n m a l a s l e n g u a s , h a s t a c o n a m e n a z a s , n o y a con h a l a g o s ; y l a s g e s t i o n e s d e la a n t i g u a s e ñ o r a d e los m a r e s t i e n e n a q u í decidida a y u d a en u n o s y favorable acogida en otros. L o s primeros, pocos por fortuna, sienten impaciencias por echarse al campo de batalla, mejor dicho, p o r e m b a r c a r al país en la a v e n t u r a q u e c o r r e n los i t a l i a n o s ; los s e g u n d o s e s p e r a n q u e se a b l a n d e la r e s i s t e n c i a d e l a o p i n i ó n y , m i e n t r a s t a n t o , e x c o g i tan medios o lanzan proyectos, como la formación, v e r b i g r a c i a , d e u n g o b i e r n o n a c i o n a l , q u e v a y a n p r e d i s p o n i e n d o los á n i m o s e i n c l i n á n d o l o s h a c i a la i d e a d e q u e v a a ser i m p o s i b l e p e r m a n e c e r n e u t r a l e s . P o r d i c h a n u e s t r a , el G o b i e r n o del s e ñor D a t o , con ocasión de las manifestaciones provocadas por 6l d i s c u r s o d e M e l l a , y r e s p o n d i e n d o a los r u m o r e s d e q u e e n t o d a E s p a ñ a se i b a n a c o n s t i t u i r , i m i t a n d o l a c o n d u c t a d e N a v a r r a , C o m i t é s y J u n t a s n e u t r a l i s t a s , se h a r a t i f i c a d o u n a v e z

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CRÓNICA ESPAÑOLA

m á s e n sus r e p e t i d a s declaraciones e u p r o del alejamiento de t o d a i n t e r v e n c i ó n , y h a a s e g u r a d o q u e el C o m i t é n e u t r a l i s t a más formidable que h a y en E s p a ñ a es el G o b i e r n o , a y u d a d o por la Inación e n t e r a . E s t a , en efecto, se h a l l a al lado del Gob i e r n o , como se h a podido o b s e r v a r e n Sevilla, G r a n a d a y o t r a s poblaciones, de las que L e r r o u x se h a visto obligado a salir bajo la custodia de la G u a r d i a civil, t e n i e n d o que r e n u n ciar, m a l de su g r a d o , a sus p r o p ó s i t o s de h a b l a r en p ú b l i c o , Qne es t a m b i é n lo m e n o s m a l o q u e p o d r í a sucederle al ex p r e fecto del S e n a , M. L e p i n e , c u y a venida a E s p a ñ a h a coincidido con el cobro de u n cheque p o r v a l o r de 76.000 l i b r a s e n u n o de los B a n c o s de esta C o r t e y con el r e g r e s o de L e r r o u x a la P e n í n s u l a . M. L e p i n e p o d r á s e n t i r s e satisfecho de sus i n t r i g a s y manejos en Italia; p e r o q u e n o se obstine en c o r r o m p e r a E s p a ñ a , p o r q u e p e r d e r á l a s l i b r a s y el t i e m p o , si y a n o le s u cede a l g o peor. ¡Si h a s t a Blasco I b á ñ e z , q u e se a t r i b u y ó la r e p r e s e n t a c i ó n de E s p a ñ a e n l a fiesta de l a r a z a l a t i n a en P a ris, h a vuelto a V a l e n c i a diciendo que él j a m á s fué p a r t i d a r i o de que r o m p i é r a m o s la n e u t r a l i d a d ! B a s t a n t e m á s sinceras q u e las del e x cacique de Valencia y ex explotador de la e m i g r a c i ó n e s p a ñ o l a a la A r g e n t i n a , son las declaraciones del M a r q u é s de A l h u c e m a s , p u b l i c a d a s por La Mañana. «Cerrado el P a r l a m e n t o y e s t i m a n d o el G o b i e r n o peligrosa la celebración de m í t i n e s y m a n i f e s t a c i o n e s en relación con dicho conflicto, el Sr. M a r q u é s de A l h u c e m a s , e n nombre del p a r t i d o q u e dirijo, y m a n t e n i e n d o lo q u e desde el prim e r m o m e n t o fué su u n á n i m e m a n e r a de p e n s a r , se considera en el caso d e m a n i f e s t a r que el p a r t i d o l i b e r a l d e m o c r á t i c o r a tifica su c o n v e n c i m i e n t o de que la ú n i c a política s a l v a d o r a p a r a n u e s t r a P a t r i a , e n l a s difíciles c i r c u n s t a n c i a s q u e a t r a v i e sa el m u n d o , es la de la m á s c o m p l e t a n e u t r a l i d a d , d a n d o a esta p a l a b r a su s e n t i d o e s t r i c t o » . Así h a h a b l a d o el ó r g a n o oficioso del S r . G a r c í a P r i e t o . Y como en el m i s m o sentido viene a c e n t u a n d o c a d a día m á s la n o t a el p a r t i d o l i b e r a l y su jefe, cabe confiar en q u e n i las presiones de fuera n i los m a n e j o s de d e n t r o c o n s i g a n r e m o v e r n o s de la política de abstención que desde el principio de la g u e r r a nos i m p u s i m o s y a cuya conservación, sin ofensa p a r a n a d i e , t i e n d e n las órdenes del G o b i e r n o p r o h i b i e n d o t o d a clase de m í t i n e s y manifestaciones e n relación con la c o n t i e n d a e u r o p e a .

P. tí. NEGRETE

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E n e s t e c r i t e r i o de a b s o l u t a i m p a r c i a l i d a d , q u e n o q u i e r e i n m i s c u i r s e p a r a n a d a q u e c o n l a g u e r r a se r e l a c i o n e , es d e c i r , en u n criterio de a b s o l u t a abstención de todo juicio acerca de l a s c a u s a s del conflicto e u r o p e o y d e la r a z ó n y el d e r e c h o q u e m u e v a a unos o a otros o a todos a la vez, y ú n i c a m e n t e en p r e v i s i ó n d e q u e , p o r a z a r e s y c o m p l i c a c i o n e s d e la g u e r r a , t u v i e r a el P a p a q u e s a l i r d e fioma, se h a i n s p i r a d o el C e n t r o d e D e f e n s a S o c i a l d e e s t a C o r t e a l d i r i g i r s e a t o d o s los c a t ó l i c o s e s p a ñ o l e s r o g á n d o l e s q u e , h a c i e n d o h o n o r a sus s e n t i m i e n t o s c a t ó l i c o s e h i d a l g o s , p o n g a n s u s firmas al p i e del m e n s a j e q u e d i c h o C e n t r o p i e n s a e l e v a r a l S u m o P o n t í f i c e , y e n el c u a l , e n t r e o t r a s c o s a s , se dice: «Mas p o r si l l e g a a s o n a r l a h o r a t r á g i c a e n q u e l a C á t e d r a d e San Pedro, asentada secularmente sobre R o m a h a y a de buscar asilo lejos de l a c ú p u l a del "Vaticano, el p u e b l o e s p a ñ o l , q u e a la h i d a l g u í a d e s u r a z a y a l a g e n e r o s i d a d d e sus a n h e l o s u n i ó s i e m p r e u n a d e v o c i ó n a r d i e n t e a l a S a n t a S e d e , ofrece a V u e s t r a S a n t i d a d h o s p i t a l a r i a m a n s i ó n en esta t i e r r a b e n d i t a enriquecida con las reliquias de i n n u m e r a b l e S a n t o s y a m a s a d a con l a s a n g r e d e los h é r o e s q u e f o r j a r o n l a P a t r i a e n l a f r a g u a e n c e n d i d a d e la fe c a t ó l i c a . >Si a l a s r i c a s p r e s e a s e n g a r z a d a s e n n u e s t r a h i s t o r i a b r i l l a n t e , si a l a d i c h a i n e s t i m a b l e d e t e n e r e n E s p a ñ a el P i l a r sagrado de Z a r a g o z a y de hablar por nuestros monumentos, n u e s t r a s l e t r a s y n u e s t r a s a r t e s u n l e n g u a j e q u e s u b e a l Cielo como ferviente p l e g a r i a , uniese la nación española la gloria i n m e r e c i d a d e c o b i j a r s i q u i e r a u n m o m e n t o al r e p r e s e n t a n t e d e C r i s t o e n l a t i e r r a , d e ofrecer asilo i n v i o l a b l e a l P a p a , c u a n do e b r i o s d e f u r o r se d e s g a r r a n o t r o s p u e b l o s , m á s q u e los m u r o s m a j e s t u o s o s d e E l E s c o r i a l os s e r v i r í a n d e e s c u d o . S a n t í s i mo P a d r e , nuestros pechos esforzados, y m á s que sobre la tier r a de E s p a ñ a se a s e n t a r í a v u e s t r o T r o n o s o b r e los c o r a z o n e s españoles. » P o r ello, el p u e b l o h i d a l g o y g e n e r o s o se a s o c i a e f u s i v a m e n t e a l o f r e c i m i e n t o del G o b i e r n o y a b r e d e p a r e n p a r l a s p u e r t a s d e l a P a t r i a e s p a ñ o l a p a r a r e c i b i r t r i u n f a n t e , si la ocas i ó n l l e g a , y p r o s t e r n a r s e r e v e r e n t e a los p i e s d e V u e s t r a S a n tidad». H u e l g a decir que E S P A Ñ A Y A M É B I O A h a c e suyos el mensaje y las s ú p l i c a s del C e n t r o d e D e f e n s a S o c i a l , c o n g r a t u l á n d o s e

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CRÓNICA ESPAÑOLA

de v e r cómo el p u e b l o e s p a ñ o l está a c u d i e n d o e n todas p a r t e s a l l e n a r de firmas los cientos d e m i l e s d e p l i e g o s q u e i n c e s a n t e m e n t e son p e d i d o s d e p r o v i n c i a s y e n v i a d o s desde M a d r i d . Aquí debiéramos cerrar la presente crónica, pues bien pued e decirse q u e el discurso d e Mella y su r e p e r o u s i ó u eu t o d a E s p a ñ a b a n sido la n o t a s a l i e n t e d e l a q u i n c e n a . P e r o a u n q u e del t e x t o t a q u i g r á f i c o del d i s c u r s o se h a n h e c h o n u m e r o s a s ediciones, y n o h a h a b i d o p e r i ó d i c o de M a d r i d y d e p r o v i n c i a s q u e n o h a y a d a d o de él a m p l i a n o t i c i a , de m a n e r a q u e r a r o s e r á q u i e n n o lo conozca a lo m e n o s en e x t r a c t o , n o o b s t a n t e , p a r é cenos o p o r t u n o , y a q u e o t r a cosa n o sea p o s i b l e , d a r de él a q u í u n brevísimo a p u n t e , tan brevísimo, que vamos a encerrar en m u y pocas l í n e a s lo q u e el S r . Mella, con su h a b i t u a l r a p i d e z d e p a l a b r a , dijo en dos h o r a s y m e d i a sin i n t e r r u p c i ó n . D o s f u e r o n las p a r t e s e n q u e el i l u s t r e t r i b u n o dividió su d i s curso. E n la p r i m e r a , c o n t e s t a n d o a M a u r a , R o m a n o n e s y Melq u í a d e s A l v a r e z , d i s c u r r i ó s o b r e l a u n i ó n de las d e r e c h a s , el b l o q u e d e las i z q u i e r d a s , el r é g i m e n y la C o n s t i t u c i ó n a c t u a l , y , j u s t o es decirlo, esta p a r t e n o p u d o s a t i s f a c e r m á s q u e a los i n c o n d i c i o n a l e s del p a r t i d o en que el o r a d o r m i l i t a . A M a u r a le dijo, t o c a n t e a la u n i ó n d e l a s d e r e c h a s , q u e e r a i m p r o c e d e n t e h a b l a r d e ella t r a t á n d o s e del o r d e n r e l i g i o s o , p u e s t o d o s los católicos, p o r serlo, d e b e n e s t a r u n i d o s e n y c o n la I g l e s i a ; r e s p e c t o d e l a acción social, q u e n i él n i los s u y o s p o n d r í a n obst á c u l o s ; p e r o e n c u a n t o a la acción p o l í t i c a , q u e los j a i m i s t a s n u n c a p r e s t a r á n a p o y o n i e s t a b l e c e r á n p a c t o s con q u i e n e s cont r a d i g a n el p r o g r a m a del j a i m i s m o . D e l s u s p i r a d o b l o q u e de l a s i z q u i e r d a s , s o b r e l a b a s e d e la p l u r a l i d a d de c u l t o s , el mat r i m o n i o civil, la s e c u l a r i z a c i ó n d e los c e m e n t e r i o s y la escuela n e u t r a , hizo u n a rechifla d o n o s í s i m a , i m p u g n a n d o , p u n t o p o r p u n t o , los f u n d a m e n t o s s o b r e q u e se q u i e r e c o n s t i t u i r t a l b l o q u e y sosteniendo que en E s p a ñ a no cabe ni más religión ni más c u l t o , si n o h e m o s de s u p r i m i r l o s t o d o s , q u e l a r e l i g i ó n y el cult o católicos. P o r ú l t i m o , t r o n ó c o n t r a el p a r l a m e n t a r i s m o y los G o b i e r n o s r e p r e s e n t a t i v o s , q u e n o t i e n e n m á s b a s e q u e la e f í m e r a de l a o l i g a r q u í a de los p a r t i d o s y el c a c i q u i s m o , y a b o g ó p o r la r e p r e s e n t a c i ó n de l a s clases sociales, q u e son a l g o p e r m a n e n t e e n la sociedad. P o r f o r t u n a , c o n c l u y ó d i c i e n d o , el r é g i m e n p o l í t i c o a c t u a l es u n a de las m u c h a s cosas q u e l i q u i d a r á la g u e r r a de q u e somos e s p e c t a d o r e s .

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L a c u a l — y e n t r a m o s y a en la s e g u n d a p a r t e — n o e s , c o m o p i e n s a n a l g u n o s , u n a s i m p l e l u c h a d e i n t e r e s e s , c o m o n o lo fueron tampoco las que la Historia r e g i s t r a e n t r e P e r s i a y Asirla, entre E s p a r t a y Atenas, entre Beocia y Esparta, entre M a c e d o n i a y el O r i e n t e , e n t r e G r e c i a y E o m a y e n t r e R o m a y los p u e b l o s b á r b a r o s . L a g u e r r a a c t u a l , l a m á s v a s t a y h o r r e n d a q u e h a n c o n o c i d o los s i g l o s , o b e d e c e a c a u s a s m á s h o n d a s y t r a s c e n d e n t a l e s . « C u a n d o los h e c h o s s o n u n i v e r s a l e s , e s t á n p o r e n c i m a d e la v o l u n t a d de los h o m b r e s , p o r q u e los e f e c t o s son proporcionados a las causas, y c u a n d o los efectos son u n i v e r s a l e s , es q u e el e s p í r i t u d e D i o s , c o m o e n el p r i n c i p i o d e los t i e m p o s , flota s o b r e e s a s v í c t i m a s e n s a n g r e n t a d a s . » L a presente guerra, que no h a venido de improviso, pues y a la p r o f e t i c e y o — s i g u e d i c i e n d o M e l l a — , es u n d u e l o e n t r e A l e m a n i a e I n g l a t e r r a . D e l c a s s é y S a l a n d r a , a p o y a n d o y sum a n d o s u s f u e r z a s a la d e e s t a ú l t i m a n a c i ó n , n o h a n c o m p r e n d i d o los i n t e r e s e s d e l a r a z a l a t i n a , p u e s n o s o n l a s á g u i l a s g e r m á n i c a s , s i n o los l e o p a r d o s i n g l e s e s , los q u e h a n fijado sus g a r r a s e n C a l p e , M a l t a , C h i p r e , A l e j a n d r í a y S u e z , es d e cir, los q u e d o m i n a n e l m a r l a t i n o , el mare nostrum. No incur r a m o s n o s o t r o s e n el m i s m o e r r o r . N u e s t r o c r i t e r i o d e b e s e r : n e u t r a l i d a d a b s o l u t a ; p e r o n e u t r a l i d a d d e p a r t e del E s t a d o , n o de l a n a c i ó n , q u e a h o r a m á s q u e n u n c a d e b e a f i r m a r los i n t e r e ses p e r m a n e n t e s d e s u t e r r i t o r i o , d e s u n a c i o n a l i d a d y de s u r a z a , y los c u a l e s e s t á n c i f r a d o s e n u n a a u t o n o m í a g e o g r á f i c a , p o r v i r t u d d e l a c u a l n o s p e r t e n e c e , n o el P e ñ ó n , s i n o la sober a n í a d e l E s t r e c h o , q u e I n g l a t e r r a , i m p i d i e n d o q u e nos fortifiquemos, nos ha usurpado. S o b e r a n í a del E s t r e c h o , federación con P o r t u g a l y c o n f e d e r a c i ó n t á c i t a c o n los E s t a d o s a m e r i c a n o s : h e a h í los t r e s i d e a l e s q u e d e b e p e r s e g u i r E s p a ñ a y a los c u a l e s se o p o n e y se h a o p u e s t o s i e m p r e I n g l a t e r r a , ¡ I n g l a t e r r a : h e a h í el e n e m i g o ! E n p á r r a f o s de s o b e r a n a e l o c u e n c i a . M e l l a e n t o n a h i m n o s a l a s v i r t u d e s e x c e l s a s del p u e b l o f r a n c é s , a l a p a r q u e l a n z a a n a t e m a s c o n t r a la p o l í t i c a j a c o b i n a q u e lo h a l l e v a d o a l d e s a s t r e ; c a n t a t a m b i é n el p o d e r í o m a t e r i a l d e la s o b e r b i a A l bión; p e r o e n f r e n t e d e ella, y p a r a h u n d i r l a , h e a h í — d i c e — q n e a h o r a se h a l e v a n t a d o o t r o p u e b l o : A l e m a n i a , l a g i g a n t e s c a A l e m a n i a , a la q u e , a u n c u a n d o n o fuese m á s q u e p o r razones de estética, h a b r í a que saludar r e n d i d a m e n t e . L o s p á Afio X I I I . — T O M O I I . 36

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CPÓNICA ESPAÑOLA

r r a f o s q u e s u c e s i v a m e n t e v a d e d i c a n d o al E j é r c i t o a l e m á n , al p u e b l o que lo h a f o r m a d o , y al K a i s e r , q u e es su e n c a r n a c i ó n , son i n s u p e r a b l e s . D e G u i l l e r m o 11 dijo q u e él lo a m a b a , n o t a n sólo como personificación de la M o n a r q u í a y el orden en el m u n d o , sino como t e s t a m e n t a r i o d e F e l i p e I I y d e N a p o l e ó n , q u e cumplía c o n t r a )a G r a n B r e t a ñ a los designios de la r a z a l a t i n a , q u e ésta n o h a b í a sabido r e a l i z a r . U n a invocación a la E s p a ñ a de a y e r y u n recuerdo y u n a súplica a la vieja a r i s t o c r a c i a allí p r e s e n t e , p r e m i a d o s con ovaciones d e l i r a n t e s e i n t e r m i n a b l e lluvia de flores, p u s i e r o n fin al discurso.

Crónica del Exrranjero
por ti p. /Maximiliano €sf¿bantz.

La conflagración general europea.
iJritií de la nocían inglesa.—Formación de un Gobierno nacional.—Inglaterra y las revoluciones poUticas del siglo XIX.—Pánico del pueblo inglés ante los triunfos de Alemania.—La guerra desfavorable para el Reino Unido.—Sus derrotas en los Dardanelos y en el mar del Norte.—Discurso de Lloyd George en Liverpool.—El hundimiento del L u s i t a n i a . — L o nota de Mr. TFtíson al Gobierno alemán.—Noticias de la guerra: La reconquista de Przemysl por los austro-alemanes.—Combates en Loreto, Souchez, Arras y en los altos del Mosa.—Los alemanes se apoderan de Hurllin y Le Mesnil.—Italianos y austriacos luchan en Gradizca y Monfalcone.—Tratado de Italia con la 'Triple Entente.

A u n los m á s o p t i m i s t a s p a r a j u z g a r la a c t u a c i ó n d e I n g l a t e r r a en el a c t u a l conflicto, y los q u e , c r e y é n d o s e poseedores d e los secretos del m a ñ a n a , a u g u r a n al E e i n o U n i d o días d e satisfacción n a c i o n a l p a r a c u a n d o t e r m i n e l a t r e m e n d a l u c h a q u e sostiene c o n t r a A l e m a n i a , confiesan con f r a n q u e z a q u e la v i d a del p u e b l o i n g l é s sufre h o y u n a de las crisis m á s g r a v e s d e su h i s t o r i a . N o es p r e c i s o p e n e t r a r e n las i n t e r i o r i d a d e s d e l a p o l í t i c a i n g l e s a , n i h a c e r f o n d o e n el p r o f u n d o a b i s m o d o n d e se r e a l i z a su m i s t e r i o s a l a b o r d i p l o m á t i c a , p a r a comp r e n d e r q u e algo a n o r m a l o c u r r e e n el feudo d e J o r g e V , a n t e s t a n t r a n q u i l o y s o s e g a d o c u a n d o la solidez y firmeza de s u s instituciones y la estabilidad de sus organismos g u b e r n a t i v o s h a c í a n de ese país el m o d e l o de t o d a s las n a c i o n e s del p l a n e t a . L o h a d i c h o con u n a c l a r i d a d m e r i d i a n a el y a famoso L l o y d G e o r g e , m i n i s t r o de H a c i e n d a en el ú l t i m o G a b i n e t e , al l l a m a r la a t e n c i ó n d e sus c o m p a t r i o t a s s o b r e los r e c i e n t e s t r i u n f o s c o n s e g u i d o s p o r los a u s t r o a l e m a n e s , y se d e d u c e de u n m o d o especialísimo d e la f o r m a c i ó n d e ese G o b i e r n o n a c i o n a l en q u e todos los h o m b r e s p o l í t i c o s d e la G r a n B r e t a ñ a se h a n u n i d o p a r a s a l v a r a la p a t r i a c o m ú n d e a n a i n m i n e n t e c a t á s t r o f e .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

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Q u i e n conozca l a d i v e r g e n c i a e n o r m e de p a r e c e r e s q u e e x i s t e e n t r e los p a r t i d o s h i s t ó r i c o s de I n g l a t e r r a , s o b r e t o d o en c u a n t o se refiere a m a t e r i a e c o n ó m i c o - a d m i n i s t r a t i v a , c o m p l e t a m e n t e t r a n s f o r m a d a p o r la o b r a financiera d e L l o y d Q-eorge, no podrá menos de convencerse de que algo m u y g r a v e pasa en el R e i n o U n i d o , c u a n d o los a l t i v o s c o n s e r v a d o r e s d e l a A l t a C á m a r a h a n t e n i d o q u e b a j a r l a c a b e z a y s o m e t e r s e a l a dirección d e sus a d v e r s a r i o s . J a m á s p u d o s o ñ a r el a n c i a n o A s q u i t h con q u e el j e f e del p a r t i d o u n i o n i s t a , M r . Balfour, h a b í a de p o n e r s e a sus ó r d e n e s , d e s p u é s de las e n c o n a d a s l u c h a s q u e h a n s o s t e n i d o a m b o s p e r s o n a j e s e n el P a r l a m e n t o b r i t á n i c o p o r p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s d e g o b i e r n o q u e p a r e c í a n , en c u a l e s q u i e r a c i r c u n s t a n c i a s , i r r e d u c t i b l e s . E s q u e p o r I n g l a t e r r a sop l a n b o r r a s c o s o s v i e n t o s de f r o n d a , y t o d o s los d i r e c t o r e s de la cosa p ú b l i c a c o m p r e n d e n q u e d e b e n a u n a r sus esfuerzos p a r a i m p e d i r q u e la t o r m e n t a d e s t r u y a el solar n a c i o n a l a m e n a z a d o por zeppelines y submarinos. H a s t a a h o r a l a G r a n B r e t a ñ a h a sido el ú n i c o p a í s q u e n o h a sufrido n a d a e n las d i v e r s a s c o n m o c i o n e s p o l í t i c a s a c a e c i das en t o d o s los p u e b l o s e u r o p e o s d u r a n t e el siglo X I X . C u a n do el a ñ o 4 8 d e d i c h a c e n t u r i a p a s ó el soplo de la r e v o l u c i ó n p o r el c o n t i n e n t e d e E u r o p a d e r r u m b a n d o t r o n o s , c a s t i g a n d o r e y e s y t r a n s f o r m a n d o el m a p a p o l í t i c o d e a l g u n a s n a c i o n e s , I n g l a t e r r a p r e s e n c i ó l a t e m p e s t a d desde su a i s l a m i e n t o esplénd i d o , e n v u e l t a e n t r e l a s n i e b l a s p r o t e c t o r a s del m a r del N o r t e , y n o l l e g a r o n a ella n i s i q u i e r a las c h i s p a s de a q u e l l a m u n d i a l conflagración, p o r q u e , a t e n t a y a h a c í a d o s siglos a l a f o r m a ción d e su g r a n i m p e r i o colonial, e n e s t a e m p r e s a de g l o r i a t e n í a p u e s t a s t o d a s sus e n e r g í a s , n o q u e d á n d o l e n i u n m o m e n t o d e ociosidad q u e c o n s a g r a r al p e l i g r o s o j u e g o d e las l u c h a s p o l í t i c a s , e n t r e c u y o f r a g o r s u e l e n de o r d i n a r i o forjarse las r e v o l u c i o n e s . H a b í a u n a r a z ó n f u n d a m e n t a l p a r a q u e d e ese m o d o s u c e d i e r a : I n g l a t e r r a s e g u í a e n t o n c e s la s a b i a política d e l a n o i n t e r v e n c i ó n e n el r é g i m e n i n t e r i o r d e los p u e b l o s , y a s í p u d o salir i n c ó l u m e del c a t a c l i s m o y c o n t r i b u i r con s u a u t o r i d a d d e g r a n n a c i ó n a a c o r d o n a r , si v a l e l a e x p r e s i ó n , las h u m e a n t e s r u i n a s del t r o n o d e los O r l e a n e s p a r a q u e el incendio q u e l a s p r o d u j o n o s e p r o p a g a s e a o t r o s p a í s e s . R e p i t o q u e fué e s t a p o l í t i c a i n h i b i t o r i a u n a d m i r a b l e t r i u n f o d e l p u e b l o inglés sobre aquella revolución cosmopolita, que h u b i e r a dado

P. M. ESTÉBANEZ

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a l t r a s t e , si n o se le h u b i e r a p u e s t o coto a t i e m p o , c o n los p o - : cos e l e m e n t o s t r a d i c i o n a l e s q u e c o n s e r v a b a n a ú n l a s n a c i o n e s m o d e r n a s . Y c o n s i g u i ó t a n g l o r i o s o t r i u n f o c o n los solos p r e s - i tigios de su v e t u s t a naciona lidad, acerbo común donde h a re-; u n i d o el c i u d a d a n o a n g l o - s a j ó n los f r u t o s d e su t r a b a j o y d e s u , c u l t u r a p a r a f o r m a r el t r o q u e l m a g n í f i c o e n q u e se h a n i d o , m o d e l a n d o p o c o a p o c o c a s i t o d o s los p u e b l o s d e E u r o p a . i P e r o hoy, en c a m b i o , las aguas h a n c a m b i a d o de cauce. I n - j g l a t e r r a n o se h a c o n f o r m a d o con s o s t e n e r el p e s o d e su p r o - j p í a g r a n d e z a , y h a q u e r i d o m e t e r s e e n l a c a s a del v e c i n o p a r a ¡ diotarle normas de gobierno que éste no podía aceptar sin re- ¡ n e g a r d e su b r i l l a n t í s i m a h i s t o r i a . H a v i s t o f o r m a r s e a su l a d o j un pueblo gigante, que en u n plazo pequeño de tiempo h a re- ^ c o r r i d o el c a m i n o d e g l o r i a t r a z a d o p o r los g r a n d e s i n d u s t r i a - j les y c o m e r c i a n t e s d e la G r a n B r e t a ñ a , p o r lo c u a l , t e m e r o s a \ de s e r a l g ú n d í a d e t e n i d a e n s u t r i u n f a l c a r r e r a , h a l l a m a d o a j consejo a t o d o s los e n e m i g o s h i s t ó r i c o s d e ese p u e b l o y los h a '. l a n z a d o al c a m p o d e b a t a l l a , p a r a i m p e d i r (¡¡oh!!) q u e e l m i l i - | t a r i s m o p r u s i a n o l l e g u e a d o m i n a r e n E u r o p a oon m e n o s c a b o j d é l a l i b e r t a d e i n d e p e n d e n c i a d e las d e m á s n a c i o n e s . j L a l u c h a e m p e z ó h a c e m á s d e d i e z m e s e s , y el r e s u l t a d o , ; h a s t a a h o r a , n o p u e d e ser m á s d e s f a v o r a b l e p a r a I n g l a t e r r a , j ¿Razones en que f u n d a m e n t a m o s este juicio? L a conquista de ] I t a l i a p o r los a l i a d o s p a r a l u c h a r e n c o n t r a d e A u s t r i a - H u n - i g r í a , y la c o n s t i t u c i ó n del G o b i e r n o n a c i o n a l f o r m a d o e n L o n - : d r e s p o r t o d o s los p r o h o m b r e s d e los d i s t i n t o s p a r t i d o s p o l í t i - j cos. S o b r e la p r i m e r a , n a d a nos resta que decir después de 1 nuestro artículo de la quincena ú l t i m a , donde expusimos núes- 1 t r a m o d e s t a o p i n i ó n a c e r c a d e lo q u e significa l a i n t e r v e n c i ó n i d e I t a l i a e n el conflicto e u r o p e o y de las c o n s e c u e n c i a s g r a v i s i m a s q u e p u e d e s u f r i r el p u e b l o i t a l i a n o e n el c a s o , p r o b a b i - ' lísimo a n u e s t r o parecer, de que t r i u n f e n deflnitívamente las 1 a r m a s d e los d o s I m p e r i o s c e n t r a l e s . > A c e r c a d e l a s e g u n d a r a z ó n , es d e c i r , la f o r m a c i ó n del G o - \ bierno nacional inglés, h e m o s de insistir a l g ú n t a n t o , a u n a i c o s t a d e r e s u l t a r m o l e s t o s y p e s a d o s c o m o los r e l o j e s d e r e p e - i tición. A l e m p e z a r la g u e r r a el v e r a n o p a s a d o , l a o p o s i c i ó n p a r l a - J m e n t a r í a de I n g l a t e r r a prometió abstenerse de toda crítica . q u e p u d i e r a c r e a r o b s t á c u l o s al G o b i e r n o . P e r o l a P r e n s a , j

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CRÓNICA DEL

EXTRANJERO

q u e n o t e n í a c o n t r a í d o s t a l e s c o m p r o m i s o s , y q u e h a sido p a t r i o t a h a s t a el e x t r e m o de d e c i r a l p a í s las v e r d a d e s m á s a m a r g a s a e x p e n s a s d e l a r e s p e t a b i l i d a d y los p r e s t i g i o s d e s u s g o b e r n a n t e s , h a b l ó oon r u d a f r a n q u e z a d e l f r a c a s o n a v a l d e los D a r d a n e l o s y d e l a e s c a s a eficacia d e la M a r i n a i n g l e s a e n el y a famoso m a r del N o r t e . Y t e n í a r a z ó n p a r a p o n e r de relieve los d e s a c i e r t o s del M i n i s t e r i o A s q u i t h - G r e y - C h u r c h i l l . C o n o c i d a es d e t o d o s l a d i v e r g e n c i a d e c r i t e r i o e n t r e l o r d F i c h e r , j e f e d e l A l m i r a n t a z g o , y M r . C h u r c h i l l , m i n i s t r o de M a r i n a ; é s t e p a r t i d a r i o del a t a q u e a t o d o t r a n c e a los D a r d a n e l o s , y a q u é l —como técnico, m á s cauto y menos temerario— e n e m i g o de e s t a o p e r a c i ó n , al m e n o s s i n g r a n d e s p r e c a u c i o n e s . C o m o la o p e r a c i ó n f r a c a s ó con e n o r m e s p é r d i d a s p a r a l a s e s c u a d r a s d e I n g l a t e r r a y F r a n c i a , ello p r o d u j o t a l i m p r e s i ó n e n el p u e b l o inglés y conmovió de tal m a n e r a al m u n d o político, que, tras l a d i m i s i ó n d e l o r d F i s c h e r y la r e n u n c i a f o r z o s a del A l m i r a n t e q u e d i r i g í a l a s e s c u a d r a s d e los D a r d a n e l o s , fué n e c e s a r i a la c r i s i s t o t a l d e l G a b i n e t e A s q u i t h y la c o n s t i t u c i ó n d e l nacional, de que y a hemos hecho varias veces referencia. L a s o l u c i ó n d e esa c r i s i s — c o m o d i c e m u y b i e n La Tribuna— significa e n la v i d a p o l í t i c a y n a c i o n a l d e l R e i n o U n i d o a l g o así c o m o la o r d e n q u e d a el c o m a n d a n t e d e u n b u q u e e n l a h o r a del p e l i g r o : « ¡ T o d o el m u n d o a b o r d o ! » C u a n t a s censuras h a y a n podido dirigirse al G o b i e r n o a n t e r i o r p o r l a o r g a n i z a c i ó n d e la c a m p a ñ a n a v a l y p o r las d e ficiencias del m u n i c i o n a m i e n t o e n l a c a m p a ñ a t e r r e s t r e , d e b í a n ser r e a l m e n t e i m p u t a b l e s a e s a I n g l a t e r r a a l t i v a y o r g u Uosa, q u e v i v i ó s i e m p r e c o n f i a d a e n s u e x t r a o r d i n a r i o p o d e r m a r í t i m o y n o p e n s ó n u n c a e n q u e la t r a n s f o r m a c i ó n d e los e l e m e n t o s o f e n s i v o s i n v a l i d a b a , o, p o r lo m e n o s , r e d u c í a l a eficacia d e s u s m o n s t r u o s o s « s u p e r d r e a g n o u h t s » . E u c u a n t o a las municiones, t a m b i é n h a existido u n e r r o r l a m e n t a b i l í s i m o e n el a n t e r i o r G a b i n e t e i n g l é s , y e s p e c i a l m e n t e e n l o r d K i t c h e n e r , q u e n o s u p o c a l c u l a r a s u d e b i d o t i e m p o los e l e m e n t o s o f e n s i v o s q u e n e c e s i t a b a p a r a p r o v e e r a c i n c o o seis e j é r c i t o s , por cuyo m o t i v o , según solemne declaración de Mr. Lloyd G e o r g e ( I ) , los a u s t r o a l e m a n e s h a n h e c h o e n o r m e s p r o g r e s o s e n t o d o s los f r e n t e s d e c o m b a t e .
(1) Lo8 p e r i ó d i c o s i n g l e s e s p u b l i c a n e x t e n s o s e x t r a c t o s del d i s c u r s o p r o n u n -

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O t r a de las razones que h a n contribuido a la constitución del G o b i e r n o n a c i o n a l h a s i d o el p r o y e c t o d e l o r d K i t c h e n e r d e i m p l a n t a r e n I n g l a t e r r a el s e r v i c i o m i l i t a r o b l i g a t o r i o . S e califica d e e s c á n d a l o q u e g r a n n ú m e r o d e h o m b r e s c a s a d o s , c o n numerosa familia, sean reclutados voluntariamente, mientras que la i n m e n s a m u l t i t u d de j ó v e n e s se a b s t i e n e n o b s t i n a d a m e n t e de p r e s t a r servicio. E l G o b i e r n o a n t e r i o r d e M r . A s q u i t h n o se c o n s i d e r ó b a s t a n t e fuerte p a r a introducir semejante reforma y quiso que l a oposición p a r l a m e n t a r i a compartiera las responsabilidades en esta medida gravísima que representa una radical separación d e l a s t r a d i c i o n e s i n g l e s a s . S o l o a s í es c o m o I n g l a t e r r a p o d r á e n v i a r a l g e n e r a l í s i m o J o f r e los 3 0 0 . 0 0 0 h o m b r e s q u e p i d e p a r a l l e n a r l o s f u t u r o s h u e c o s q u e se h a g a n e n l a s filas i n g l e s a s . ¿ P r o s p e r a r á este plan del servicio obligatorio en I n g l a t e r r a ? M u c h o lo d u d a m o s , d a d a la e n e m i g a i m p l a c a b l e q u e l a p r e n s a d e t o d o s los m a t i c e s h a d e c l a r a d o al p r o y e c t o . L o s fracasos de la M a r i n a inglesa son t a n notorios, q u e y a n a d i e c r e e e n l a eficacia d e s u s inmensap. m á q u i n a s n a v a l e s . « P o c o a p o c o — d i c e \m c o r r e s p o n s a l d e l Diario de Barcelona— c o n el c u i d a d o d e q u i e n s u m i n i s t r a a u n e n f e r m o d e l i c a d o u n m e d i c a m e n t o d e e f e c t o s p e l i g r o s o s , h a i d o el A l m i r a n t a z g o

c i a d o e n L i v e r p o o l l a s e m a n a p a s a d a por el m i n i s t r o de M u n i c i o n e s ( c a r g o c r e a d o e n a r m o n í a c o n l a s n e c e s i d a d e s de l a g u e r r a a c t u a l ) , L l o y d G e o r g e . S u l e c t u r a a r r a i g a l a c o n v i c c i ó n e n el á n i m o de c u a l q u i e r a p e r s o n a d e s a p a s i o n a da de q u e la í í r a n B r e t a ñ a , c o n t o d o s u p o d e r í o i n m e n s o , r e s u l t a i m p o t e n t e p a r a triunfar en la forma absoluta y definitiva proclamada cual verdad a x i o m á t i c a , o p o c o m e n o s , al e s t a l l a r el c o n f l i c t o . E e c o u o c e el m i n i s t r o q n e I n g l a t e r r a n o e s t a b a p r e p a r a d a p a r a e m p r e n d e r t a n g i g a n t e s c a c o n t i e n d a , y q n e l o s errores y deficiencias h a n saltado a la v i s t a c u a n d o comenzaron a desarrollarse l o s p l a n e s e s t r a t é g i c o s . S i s e a s p i r a a o b t e n e r el é x i t o , r e s u l t a i n d i s p e n s a b l e q n e la o p i n i ó n i n g l e s a , a j u i c i o d e l m i n i s t r o , c o n c e n t r e t o d a s u a t e n c i ó n e u e l prob l e m a de l a s m u n i c i o n e s , p r o p o r c i o n a n d o al E s t a d o el e s f u e r z o c o l e c t i v o u n á n i m e e n c u a n t o é s t e lo n e c e s i t e . G e o r g e se v u e l v e a i r a d o c o n t r a l a s p a t r a ñ a s q u e s u p o n e n a A l e m a n i a y A u s t r i a c a r e c i e n d o de m e t a l e s , p e t r ó l e o , á c i d o s , c u e r o s y d e m á s c o m p o n e n t e s d e l m a t e r i a l de g u e r r a , y p r ó x i m a s a p e r e c e r d e h a m b r e , y a g r e g a q u e el p a í s t i e n e p e r f e c t o d e r e c h o a c o n o c e r l a v e r d a d , p u e s s ó l o a s i podrá f o r m a r s e i d e a de l a g r a v e d a d e x t r a o r d i n a r i a q u e la s i t u a c i ó n e n cierra. P o s e e el testimonio autoridad tal, que encomiarlo resultaría tarea v a n a . > G r a n d e d e b e ser el a p r e m i o c u a n d o l o s p e r s o n a j e s m á s c o n s p i c u o s del G o b i e r n o b r i t á n i c o e x p o n e n s e m e j a n t e s d u d a s , q u e d e p r i m e n el e s p í r i t u p ú b l i c o y l l e v a r á n a l a c o n c i e n c i a de t o d o s el c o n v e n c i m i e n t o de q u e l a v i c t o r i a final de lo» a l i a d o s r e s a l t a h a r t o p r o b l e m á t i c a a l e n t r a r a l s e g u n d o a&o de l a g u e r r a .

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

i n g l é s s u m i n i s t r a n d o a la o p i n i ó n n o t i c i a s de lo o c u r r i d o en la s e g u n d a i n t e n t o n a q u e t u v o p o r o b j e t o f o r z a r el p a s o de los D a r d a n e l o s y p e n e t r a r e n el m a r de M á r m a r a ; p r i m e r o el Triumph, l u e g o el Majestic y a h o r a , p o r ú l t i m o , el Agamenón, a c o r a z a d o s de g r a n p o t e n c i a y de lo m e j o r y m á s n u e v o q u e poseía la M a r i n a R e a l b r i t á n i c a , h a n d e s a p a r e c i d o bajo las a g u a s en c o n d i c i o n e s q u e r e s e r v a la r e f e r e n c i a oficial, h a s t a el p u n t o de q u e ni s i q u i e r a se m e n c i o n a el l u g a r de la c a t á s t r o f e . S o n l a s bajas de tal c u a n t í a y e n t i d a d , q u e n a d a t i e n e de p a r t i c u l a r q u e t r a t e n los curiosos d e e x p l i c a r l a s a p e l a n d o a la fantasía que las a t r i b u y e a la aparición súbita d e algunos subm a r i n o s g e r m a n o s e n el M e d i t e r r á n e o . H o y h a c o m e n z a d o a l e v a n t a r s e la p u n t a del velo q u e e n v o l v í a el s i n i e s t r o q u e s u f r i e r o n los b u q u e s a q u e a n t e s m e refiero. S e g ú n i n f o r m e s r e c o g i d o s p o r u n v a p o r e s p a ñ o l q u e h a l l e g a d o la v í s p e r a a V a l e n c i a p r o c e d e n t e de M e s s i n a , del 18 al 20, la e s c u a d r a aliad a , p a r a p r o t e g e r el d e s e m b a r c o de u n c u e r p o de ejército d e 5 0 . 0 0 0 h o m b r e s e n la c o s t a d e T u r q u í a , p e n í n s u l a de G a l í p o l i , salió de la b a h í a de S a r o s , y m i e n t r a s la o p e r a c i ó n se r e a l i z a b a , las u n i d a d e s de a r t i l l e r í a s u p e r i o r se a p r o x i m a r o n a l a c o s t a c a ñ o n e a n d o f u r i o s a m e n t e l a s p o s i c i o n e s e n e m i g a s . E l ejército d e s e m b a r c ó , p e r o la e s c u a d r a h u b o de e x p e r i m e n t a r u n v e r d a d e r o d e s a s t r e , p e r e c i e n d o los t r e s g r a n d e s a c o r a z a d o s a l u d i d o s y s u f r i e n d o g r a n d e s a v e r í a s o t r o s cinco. í n t e r i n el A l m i r a n t a z g o i n g l é s n o facilite d e t a l l e s q u e e x p l i q u e n la t r i s t e a m p u t a ción d e s u s m e d i o s d e defensa, de u n a m a n e r a b i e n c l a r a y v e r o s í m i l , s i e m p r e q u e d a r á n las p u e r t a s a b i e r t a s a la d u d a , y e s t a h i s t o r i a q u e refirieron a los m a r i n e r o s e s p a ñ o l e s en Mess i n a , e n c o n t r a r á a c o g i d a e n t r e los c o m e n t a r i s t a s de la g u e r r a . »

* *
P r o m e t i m o s e n o t r a c r ó n i c a h a b l a r del h u n d i m i e n t o del L u sitania, magnífico t r a s a t l á n t i c o i n g l é s , t o r p e d e a d o p o r u n s u b m a r i n o a l e m á n c e r c a d e las costas i r l a n d e s a s , y lo v a m o s a h a c e r a h o r a q u e y a c o n o c e m o s la n o t a q u e N o r t e A m é r i c a h a m a n d a d o con t a l m o t i v o al G o b i e r n o de A l e m a n i a . Mr. W i l s o n , q u e s e g ú n d i c e n t i e n e u n c o r a z o n c i t o m u y s e n t i m e n t a l y m u y t i e r n o , c o n s i d e r ó como u n a acción i n f a m e d e lesa h u m a n i d a d la c a t á s t r o f e del Lusitania, donde, según referen-

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c i a s m a l é v o l a s , n o v i a j a b a n m á s q u e m u j e r e s y n i ñ o s . C o m o es n a t u r a l , p u s o el g r i t o e n el cielo y r e u n i ó a s u s s e c r e t a r i o s p a r a p e d i r e x p l i c a c i o n e s a A l e m a n i a c o n o b j e t o d e r o m p e r c o n ella e n el c a s o d e q u e a q u é l l a s n o fuesen s a t i s f a c t o r i a s . E l s e c r e t a r i o d e r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s , M r . B r y a n , q n e s i n d u d a n o es p r o p i - . CÍO a r e b l a n d e c i m i e n t o s c o r d i a l e s , se n e g ó a firmar u n a n o t a q u e i n c l u y e r a la m á s l e v e a m e n a z a a l i m p e r i o d e l K a i s e r , y e n v i s t a d e q u e s u s c o m p a ñ e r o s n o e r a n d e l m i s m o p a r e c e r , dejó l a : c a r t e r a y se r e t i r ó a su c a s a , con o b j e t o — a l d e c i r d e a l g u n o s m a l i c i o s o s — de i r s e p r e p a r a n d o p a r a s u b i r a la p r e s i d e n c i a d e la Casa B l a n c a en las p r ó x i m a s elecciones. A l e m a n i a contestó a las indicaciones de "Washington m a n i f e s t a n d o que era p a r a elle c u e s t i ó n d e v i d a o m u e r t e el s e g u i r los p r o c e d i m i e n t o s d e su bien calculada c a m p a ñ a naval; pero que e s t a b a dispuesta a responder de vidas y haciendas n o r t e a m e r i c a n a s , siempre que t u v i e r a la seguridad de q u e los barcos p r o c e d e n t e s de a q u e l p a í s n o c o n d u j e s e n m a t e r i a l d e g u e r r a p a r a su m o r t a l e n e m i g o . L a n o t a d e los E s t a d o s U n i d o s d i r i g i d a al G o b i e r n o a l e m á n está r e d a c t a d a en t é r m i n o s corteses, a u n q u e algo enérgicos. A s e g ú r a s e e n ella q u e el Lusitania no estaba equipado p a r a la ofensiva. E n o t r o caso no h u b i e r a recibido ni a u n los certificados d e s a l i d a q u e n e c e s i t a t o d o b a r c o m e r c a n t e . «Si el G o b i e r n o a l e m á n — se d i c e e n el d o c u m e n t o — p o s e e p r u e b a s e v i d e n t e s y c o n v i n c e n t e s d e q u e los f u n c i o n a r i o s n o r t e a m e r i c a n o s oficiales n o h a n c u m p l i d o c u i d a d o s a m e n t e su d e b e r , los E s tados Unidos esperan sinceramente que A l e m a n i a someta a su c o n s i d e r a c i ó n , c u a l e s q u i e r a q u e ellos s e a n , los h e c h o s s e c u n darios relativos al Lusitania*. E l h e c h o p r i n c i p a l es q u e el v a p o r c o n d u c í a p a s a j e de h o m bres, mujeres y niños, que m u r i e r o n en circunstancias sin p r e cedentes en las g u e r r a s modernas. Deber del Gobierno n o r t e a m e r i c a n o es l l a m a r e n é r g i c a m e n t e l a a t e n c i ó n d e A l e m a n i a s o b r e l a s g r a n d e s r e s p o n s a b i l i d a d e s q u e la i n c u m b e n p o r el t r á gico acontecimiento. Después de esta afirmación, donde a l g u n o s q u i e r e n ver u n p r i n c i p i o d e r u p t u r a , se h a c e n o t r a s m u y i n t e r e s a n t e s e n la n o t a , cuyos últimos párrafos dicen t e x t u a l m e n t e : «Como c o n s e c u e n c i a d e l a s p r e c e d e n t e s c o n s i d e r a c i o n e s , el G o b i e r n o d e los E s t a d o s U n i d o s r e n u e v a s o l e m n í s i m a m e n t e y p o r m o d o a p r e m i a n t e l a s o b s e r v a c i o n e s c o n t e n i d a s e a la n o t a

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CRÓMCA DEL EXTRANJERO

t r a n s m i t i d a el 15 de m a y o ú l t i m o al G a b i n e t e de B e r l í n , y p a r a justificarla se a p o y a en los p r i n c i p i o s h u m a n i t a r i o s , e n los c o n v e n i o s i n t e r n a c i o n a l e s , u n i v e r s a l m e n t e reconocidos, en l a a n t i g u a a m i s t a d oon A l e m a n i a y en la i m p o s i b i l i d a d de a d m i t i r la d e c l a r a c i ó n d e q u e u n a z o n a d e g u e r r a n a v a l p u e d a e n g r a d o a l g u n o d i s m i n u i r los d e r e c h o s de los c i u d a d a n o s n o r t e a m e r i c a n o s q u e o b t e n g a n p a s a j e e n los b a r c o s m e r c a n t e s p e r t e n e c i e n t e s a países e n g u e r r a . E l G o b i e r n o n o r t e a m e r i c a ­ n o n o c o m p r e n d e cómo el a l e m á n p u e d e p o n e r en d u d a t a l e s derechos. »E1 G o b i e r n o de los E s t a d o s U n i d o s r e c o n o c e t a m b i é n el in­ n e g a b l e p r i n c i p i o d e q u e las v i d a s d e los no c o m b a t i e n t e s n o p u e d e n ser l e g í t i m a m e n t e p u e s t a s e n p e l i g r o a c o n s e c u e n c i a de la c a p t u r a o d e s t r u c c i ó n de u n b a r c o n e u t r a l q u e uo p o n e n i n g u n a r e s i s t e n c i a , y p r o c l a m a como o b l i g a t o r i o el a d o p t a r t o d a s las p r e c a u c i o n e s n e c e s a r i a s p a r a d e t e r m i n a r si el b a r c o m e r c a n t e sospechoso p e r t e n e c e r e a l m e n t e a a l g ú n b e l i g e r a n t e o t r a n s p o r t a c o n t r a b a n d o d e g u e r r a bajo p a b e l l ó n n e u t r a l . »Con s o b r a d a j u s t i c i a , el G o b i e r n o de los E s t a d o s U n i d o s es­ p e r a q u e el de A l e m a n i a a d o p t e las m e d i d a s n e c e s a r i a s p a r a p o n e r e n p r á c t i c a los p r i n c i p i o s m e n c i o n a d o s c o n c e r n i e n t e s a la s a l v a g u a r d i a de las v i d a s y b i e n e s d e los n o r t e a m e r i c a n o s , y p i d e la s e g u r i d a d de q u e t a l e s m e d i d a s v a n a ser a d o p t a d a s . (Firmado), Lansing*. Como se v e , la n o t a de M r . L a n s i n g n o es p r e c i s a m e n t e u n Remember the Lusitania, como nos h a b í a h e c h o c r e e r la p r e n ­ sa de P a r í s y la de L o n d r e s , s i e m p r e a t e n t a s a b u s c a r en el m i s m o infierno n u e v o s aliados con q u e c o m b a t i r a su e t e r n a ' e n e m i g a A l e m a n i a . Y es q u e n o son d e d e s p r e c i a r los once m i ­ llones de a l e m a n e s q u e t r a b a j a n lejos de s u p a í s p o r el e n g r a n ­ d e c i m i e n t o de N o r t e A m é r i c a .

* * *
H a b l e m o s y a a l g o d e la g u e r r a . S i g u e p e n d i e n t e la a t e n c i ó n de los sucesos de l a G a l i t z i a . E l h e c h o m á s s a l i e n t e h a sido la r e c o n q u i s t a de P r z e m y s l p o r los a u s t r o - a l e m a n e s . «La posesión d e e s t a i m p o r t a n t e p l a z a de g u e r r a — d i c e u n técnico m i l i t a r q u e d e s e a el t r i u n f o de los a l i a d o s — , e m i n e n t e m e n t e estra­ t é g i c a , p o r e n l a z a r t o d a s las c o m u n i c a c i o n e s de la G a l i t z i a ,

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n o s o l a m e n t e c o n s t i t u y e u n p u n t o m á s d e a p o y o p a r a el ejército a u s t r o - h ú n g a r o , sino q u e es p r u e b a de q u e la r e t i r a d a gen e r a l de t o d o el f r e n t e r u s o n o h a l l a e n el t e r r e n o a q u e l l a ocas i ó n d e d e t e n e r s e y r e s p i r a r p a r a q u e , al a m p a r o d e u n o b s t á c u l o s e r i o , p u e d a n r e h a c e r s e los e s c a l o n e s , r e f o r m a r s e las l í n e a s , r e p o n e r las f u e r z a s y e l e v a r los e s p í r i t u s . » P o r q u e h a y q u e t e n e r e n c u e n t a q u e el e j é r c i t o r u s o es q u i z á , s i n o el m á s , d e los m á s t e n a c e s y s ó l i d o s e j é r c i t o s d e E u r o p a ; los r e v e s e s n o p a r e c e n h a c e r l e d a ñ o ; l a s r e t i r a d a s le d a n a l i e n t o p a r a el c o n t r a a t a q u e . L a e v a c u a c i ó n d e P r z e m y s l s i g nifica u n a i m p o t e n c i a o a g o t a m i e n t o q u e , a u n q u e s e a n p a s a j e r o s , t i e n e c o n s e c u e n c i a s m u y d u r a s p a r a el b r a v o e j é r c i t o m o s c o v i t a , p o r q u e la m o v i l i d a d d e s u s e n e m i g o s a u m e n t a r á al h a cerse dueños del nudo ferroviario y c a r r e t e r o de la G a l i t z i a . » L a s ú l t i m a s n o t i c i a s n o a c u s a n v a r i a c i ó n s e n s i b l e en la m a r c h a p r o g r e s i v a d e los a u s t r o - a l e m a n e s del f r e n t e o r i e n t a l . E s visible su propósito de a t a c a r L e m b e r g después de h a b e r recob r a d o P r z e m y s l . N o s o t r o s n o d u d a m o s d e q u e lo c o n s i g a n . E l q u e b r a n t o s u f r i d o p o r los r u s o s es t a n g r a v e , q u e n o se v e la posibilidad de que p u e d a n oponerse a este plan preconcibido d e los I m p e r i o s c e n t r a l e s , q u e , s i g u i e n d o la t á c t i c a d e N a p o l e ó n , c o m b a t e n a l t e r n a t i v a m e n t e a s u s e n e m i g o s , t r a t a n d o de vencerlos por separado. E n o t r o o r d e n d e c o s a s , es i n d u d a b l e q u e F r a n c i a e I n g l a t e r r a e s t á n a t r a v e s a n d o u n a c r i s i s g r a v í s i m a . E n F r a n c i a se d i s c u t e a p a s i o n a d a m e n t e si s e r á m e j o r a u m e n t a r los e f e c t i v o s c o m b a t i e n t e s o dotarlos de mejores elementos de combate. Y e n I n g l a t e r r a se confiesa el f r a c a s o del s i s t e m a d e r e c l u t a v o l u n t a r i a y se p r o c l a m a la n e c e s i d a d del s e r v i c i o o b l i g a t o r i o . L l o y d G e o r g e lo h a d i c h o c l a r a m e n t e en L i v e r p o o l . T a l vez sea sólo c u e s t i ó n d e d í a s la r e f o r m a del r e c l u t a m i e n t o i n g l é s . L a i m p o r t a n c i a q u e e s t o t i e n e e n los a c t u a l e s m o m e n t o s u o necesita ser encarecida. S i g u i e n d o el e s t i l o l a c ó n i c o y c o r t a d o d e los d e s p a c h o s t e l e g r á f i c o s , h a r e m o s u n p e q u e ñ o r e s u m e n d e lo a c a e c i d o d u r a n t e e s t o s ú l t i m o s d í a s en los d i s t i n t o s f r e n t e s d e c o m b a t o : D u e l o d e a r t i l l e r í a en la r e g i ó n de L o r e t o , l u c h a e n la A z u c a r e r a d e S o u c h e z , í d e m a l n o r t e d e A r r a s , í d e m en los a l t o s del M o s a . . . H e a h í lo q u e n o s t r a e el p a r t e f r a n c é s d e h a c e t r e s d í a s . Q u e , d i c h o sea de p a s a d a , es i d é n t i c o a c u a l q u i e r a d e los c o r r e s -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

p o n d i e n t e s a c u a l q u i e r d í a de los ú l t i m o s c u a t r o m e s e s . ¡Y eso q u e la o f e n s i v a f r a n c e s a e s t á e n p l e n o desarrollo!... L o s a l e m a n e s c o n s i g n a n h a b e r s e a p o d e r a d o de v a r i a s t r i n c h e r a s e n e m i g a s . e n S o u a i n H u r l l i n y L e Mesnil. S e g ú n dicen desde V i e n a , los i t a l i a n o s h a n h u i d o d e s p u é s d e i n t e n t a r a v a n c e s en v a r i o s p u n t o s , y s i n g u l a r m e n t e en G r a d i s k a y M o n f a l e o n e . E n c a m b i o , n o t i c i a n desde R o m a q u e las t r o p a s de I t a l i a se h a n a d u e ñ a d o d e M o n f a l c o n e , q u e t i e n e g r a n i m p o r t a n c i a p o r su a s t i l l e r o , d e p ó s i t o s d e c o m b u s t i b l e y f e r r o c a r r i l . U n r a d i o g r a m a i n g l é s c o m u n i c a q u e los i t a l i a n o s e s t á n a diez k i l ó m e t r o s d e T r i e s t e . E n el este, s e g ú n los p a r t e s a l e m a n e s , h a n c o n s e g u i d o los r u s o s s i t u a r s e a l s u r o e s t e d e C h a w l i . A ñ a d e n aquéllos q u e los m o s c o v i t a s a c u m u l a n g r a n d e s r e f u e r z o s en la r e g i ó n del D u bissa y e n la de L e m b e r g . E n el D n i é s t e r s u p e r i o r , lo m i s m o q u e e u t r e dicho r í o y el P r u t h , s i g u e n a v a n z a n d o los a u s t r í a c o s . E n los D a r d a n e l o s n o a v a n z a n u n p a s o los a l i a d o s . E n el m a r del N o r t e , los s u b m a r i n o s a l e m a n e s h a n h u n d i d o a u n c r u c e r o y a dos t o r p e d e r o s i n g l e s e s , así como a c u a t r o b u ques pesqueros de la misma nacionalidad. U n submarino aust r í a c o h a e c h a d o a p i q u e e n el m a r E g e o a u n c r u c e r o ing l é s t i p o Liverpool. L a S e ñ o r a d e los m a r e s s i g u e d e m a l a s , como se v e . A l h a b l a r d e I t a l i a en el n ú m e r o a n t e r i o r n o p u d i m o s , p o r falta de espacio, i n s e r t a r u n a n o t a del T r a t a d o h e c h o p o r e s t a n a c i ó n con sus n u e v a s a l i a d a s de la « T r i p l e E n t e n t e » . Gomo la c o n s i d e r a m o s (la n o t a ) de g r a n i m p o r t a n c i a , la p u b l i c a m o s h o y p a r a q u e la c o n o z c a n n u e s t r o s l e c t o r e s . D i c e así u n r e c o r t e q u e t o m a m o s d e l p e r i ó d i c o L'Idea Nacionale: «Sabido es q u e se firmó, e n 26 de a b r i l ú l t i m o , u n c o m p r o miso e n t r e las p o t e n c i a s d e la « T r i p l e E n t e n t e » e I t a l i a , a d h i r i é n d o s e é s t a al famoso p a c t o d e L o n d r e s p a r a n o firmar la paz separadamente. E s t a o b l i g a c i ó n n o es u n g r a n p e s o p a r a n o s o t r o s , q u e ent r a m o s en c a m p a ñ a d e s p u é s d e diez meses de g u e r r a , p e r o c o n s t i t u y e u n a g a r a n t í a e n el s e n t i d o de q u e a q u e l l a s p o t e n cias se h a c e n solidarias con n o s o t r o s , y a sea d u r a n t e el conflicto, y a sea a l fin d e l a g u e r r a . L a s p o t e n c i a s d e la « E n t e n t e » h a n a s e g u r a d o a I t a l i a : 1.° E l T r e n t i n o h a s t a las f r o n t e r a s e s t r a t é g i c a s .

P. M. ESTÉBANEZ

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2.° L i b e r t a d d e a c c i ó n e n el A d r i á t i c o y r e a l i z a c i ó n d e nuestras aspiraciones nacionales en Trieste, Istria y Dalma, c i a . ( E s d e c i r , t o d a la c o s t a a u s t r o - h ú n g a r a del A d r i á t i c o s a l v o u n p e q u e ñ o t r o z o , q u e se deja a S e r b i a . ) 3. ° R e c o n o c i m i e n t o d e l a p o s e s i ó n d e V a l o n a y d e n u e s t r o s derechos en A l b a n i a meridional, con p a r t i c i p a c i ó n en la herencia o t o m a n a del Asia m e n o r . 4,° R e c t i f i c a c i ó n d e l a s f r o n t e r a s d e l a T r i p o l i t a n i a , s e a del l a d o d e E g i p t o , sea del l a d o d e T ú n e z . B.° A c u e r d o s d e c a r á c t e r e c o n ó m i c o d u r a n t e t o d a l a g u e r r a » . Con u n a soldada rica y t a n considerable y a puede Italia trabajar con verdadero ahinco p a r a sacar a I n g l a t e r r a y F r a n c i a d e l m a l n e g o c i o e n q u e se h a n m e t i d o .
18 junio de 1916.

ÍNDICE DEL VOLUMEN XLVI

ArticuloB cieutificoB y

literarioa.

P o r entre U p s i c o l o g í a n a c i o n a l : ¡Ent e n d e r n o s c o n F r a n c i a ! — P o r v í a de e p i l o g o a n u e s t r a entente c o n F r a n c i a . - - L a cuestión casi única en Esp a ñ a , por el P . G r a c i a n o Martínez; p á g s . 8, 194 y 481. E s p í r i t u de l a s Cartas de S a n t a Teresa, por el P . J e s ú s D e l g a d o , p á g . 18. L a E e v o l u c i ó n e n Méjico, por e l P a dre Á n g e l M o n j a s ; p á g s . 2 4 , 211 y 411. E l c a m i n o del dolor, por el P . Q. B l a n co; p á g . 34. H i s t o r i a de la P o e s i a h i s p a n o a m e r i c a n a por el Dr. D . M a r c e l i n o Men é n d e z y P e l a y o , por el P . A t i l a n o Sanz; p á g s . 48 y 428. El ú l t i m o libro e n h o n o r de B o l í v a r , por el M a r q u é s de Sabuz; p á g . 189. B o l e t í n científico: L a a v i a c i ó n m i l i tar, por el P . S e v e r i n o E o d r i g u e z , p á g . 151. P o r l a p a z de l a s n a c i o n e s . — T h e Carn e g i e E n d o w m e n t , por el P . Celso G. Moran; p á g . 220. B r e v e s a p u n t e s acerca de G e o l o g í a , P a l e o n t o l o g í a y P r e h i s t o r i a del c u a t e r n a r i o , p o r el P . A g u s t i n B a rreiro; p á g s . 229, 836 y 499. U n a m i n u c i a b í b l i c a , por el P . P e d r o M a r t í n e z Vélez; p á g . 237. El c o m e r c i o e n el E x t r e m o Oriente: S a g h a l i e n , por el P . G a u d e n c i o Castrillo; p á g . 326. S o c i e d a d e s a n t i a l c o h ó l i c a s , por A n t o l i n L ó p e z P e l á e z , A r z o b i s p o de T a r r a g o n a ; p á g . 885. U n libro de B e c c a r i a y u n a i m p u g n a c i ó n i n é d i t a del P . M. F e r n a n d o Ceballos, por e l P . I g n a c i o M o n a s t e rio; p á g . 421. P á g i n a s de la ú l t i m a r e v o l u c i ó n c h i n a , por el P . A g u s t í n Melcón; p á g i n a 585. Sección apologética.

dre I g n a c i o M o n a s t e r i o ; p á g . 490. El j u i c i o final y s u t i e m p o , por el M a r q u é s de S a b u z ; p á g . 510. Sección filosófica.

S o b r e la n a t u r a l e z a del espacio, por el P . P t d r o N . de Medio, p á g s . 180, 816 y 523. Sección sociológica.

B o l e t í n social: L a Granja P e c u a r i a de V i z c a y a . — S u s s e r v i c i o s . — L a s Granjas provinciales vascongadas. El caserío y el a l d e a n o v a s c o s . — R e formas e n s u s p r á c t i c a s c u l t u r a l e s . M i s i ó n de l a s Granjas modelos.—lixa c t i v i d a d de las Granjas e s p a ñ o l a s . Por hacer algo.—Jjas Granjas deben ser E s c u e l a s p r á c t i c a s de a g r i c u l oultura.— Iniciativas y experienc i a s . — D u d a s que m á s p a r e c e n cert e z a s . - L o s ingenieros agrónomos de B é l g i c a y s u m i s i ó n , s e g ú n la fieal o r d e n de 1898.—Los a g r ó n o mos y las Asociaciones agrícolas.— L a a c c i ó n de l o s poderes p ú b l i c o s en B é l g i c a . — L a e n s e ñ a n z a a g r l c o la.—La propaganda con tendencia a la f u n d a c i ó n de o r g a n i s m o s m o r a les.—Subvenciones.—La iniciativa del clero y de los p r o h o m b r e s c a t ó licos.—Los comentarios quedan a c a r g o del lector, por el P . G a b i n o de Olaso; p á g . 342. Sección amena.

D i á l o g o s de p a s a t i e m p o : C a m i n o de la l u z . — M e n u d e n c i a s . — L o t r a s c e n d e n t e , por el P . B r u n o I b e a s ; p á g i n a s 97, 289 y 396. Sección canónica.

E l n u e v o C r i s t i a n i s m o , por el P . E u g e n i o Cantera; p á g s . 117, 200 y 805. L a T e o l o g í a f u n d a m e n t a l , por el P a -

B o l e t i n e s c a n ó n i c o s , por el P . F i d e l F r a n c o . - D e c r e t o de la S. C. Consistorial a c e r c a de S a c e r d o t e s emigrantes a las Américas y Filipinas ( c o n c l u s i ó n ) ; p á g . 59. - S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de B i t o s : I . D u d a s

ÍNDICE aoorca del d i v i n o Oficio.—II. Orac i o n e s i m p e r a d a s pro re gravi; pág i n a 248.—Congregaciones R o m a nas: I. A p r o b a c i ó n de los B r e v i a r i o s típicos.—II. A l c a n c e de la aprobación de los P r o p i o s y diocesanos de las C o n g r e g a c i o n e s r e l i g i o s a s . — III. Oirca Miaaam pro populo; pág i n a 445. Sección bibliográfica. Cartas del s i e r v o de D i o s l i m o . P a d r e F r . E c e q u i e l Moreno y D i a z . — P l a tero y y o (J. R. J i m é n e z ) . - H e r n á n Cortés y s u s h a z a ñ a s (Condesa de P a r d o B a z á n ) . — L a v i d a es s u e ñ o ( E . M. T e n r e i r o l — E l M a e s t r o ( D o n L u i s de Z u l u e t a ) . — E l e n i t a «de D i o s Santo», la v i o l e t a del S a n t í s i m o Sacramento (P. Eustaquio U g a r t e ) . S a n L u i s ( í o n z a g a (P. I g n a c i o Cas a n o v a s ) . — J e s u c r i s t o y los filósofos (P. E u g e n i o Cantera).—Oficio de la S a n t í s i m a V i r g e n y de D i f u n t o s . — Ciencia y educación: H i s t o r i a de la P e d a g o g í a (G. G i n e r de los Ríos).— G a c e t i l l a s suplicadas; p á g . 76. L a v o z del Episcopado: Cartas pastorales (Sres. Obispos de Madrid-Alcalá, Jaca y Vich).—Sermones e I n s t r u c c i o n e s c a t e q u i s t i c a s (Doctor A . F . B i a m o n t i ) . — N o t e s d'une Infirmiére ( M . E y d o n x - D e m i a n s ) . — D o s discursos (Ülrich v o n M'^ílamow i t z Moellendorf).—Ensayo de n n a B i b l i o t e c a I b e r o - A m e r i c a n a de la O r l e n de San A g u s t í n ( P . G r e g o r i o de S a n t i a g o Vela); p á g . 172. L a v o z del P r i m a d o . — M e m o r i a . . . )r. D . M a n u e l I g l e s i a s y Díaz).— iscurso... (Dr. D . N i c o l á s Rodríguez Abaytúa).—Discurso... — E n las filas a l e m a n a s (José Maluquer). E s p a ñ a g r a n p o t e n c i a (J osé M a r i a Requena). — lia política alemana ( P r i n c i p e v o n B u l o w ) . — C a m i n o s de a m o r (José María Sanz).—La Coma ñ i a de J e s ú s y s u s a l u m n o s (Pare S e b a s t i á n R a g g i ) . — B i b l i a ilustrada ( S a n t i a g o Beoker). — G a c e t i llas suplicadas; p á g . 259. T r a t a d o de A r i t m é t i c a práctica (José P r a t s A y m e r i c h ) . — M a n u a l del maq u i n i s t a y fogonero (G. G a n t e r o y L . Loria). — L a caldera de v a p o r (Leoniero Cei). — Bl A b o g a d o del diablo íM. de Sandoval).—Sor M a ría del S a g r a d o Corazón (P. V i c e n t e M e n é n d e z ) . — R a z ó n y defensa de la fe c a t ó l i c a (P. M a r i o Laplana).— M a n u a l e T h e o l o g i a e Moralis (Dom i n i c u s M. P r i m m e r ) . — A p o l o g é t i c a c r i s t i a n a (Dr. S i m ó n Weber).— El riesgo enfermedad (Dr. S e v e r i n o Aznar). — Estudios económicos j financieros (J. Ceballüs TeresI).— B e r n a r d i t a Soubirous (J. M. A l v a -

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rez L u n a ) . —La fotografía (Dr. J u a n M u f f o n e ) . — R e c e t a r i o fotográfico (J. de D . S. H . ) . - G a o e t i l l a s suplicadas; p á g . 359. Obras de S a n t a T er es a de J e s ú s : Libro de la Vida (P. S i l v e r i o de S a n t a Teresa).—Manual p r á c t i c o del a u t o m o v i l i s t a y del piloto a v i a d o r (Doctor G. Pedretti).—¡Despertar en la t u m b a ! ^Dootor H u b e r ) . - D i s c u r s o de r e c e p c i ó n de D . B l a s Lázaro en l a R e a l A c a d e m i a de Medicina.— S u m a filosófica: O n t o l o g í a (Carden a l Zigliara).—En las filas alemanas (J. Maluquer).—Vida de San V i c e n t e de P a ú l ( M o n s . E n r i q u e Debout).—La I g l e s i a y el obrero (Padre E r n e s t o Guirort).—Gacetilla suplicada; p á g . 456. H i s t o i r e a n é c d o t i q u e de l a g u e r r e de 1914-1915 ( F r a n c N o h a i n e t P a u l D e l a y . — C o m p e n d i o de la Vida de S a n t a Teresa de J e s ú s ( D . Eduardo H u i d o b r o ) . — T h e road t o w a r d peace (Charles W . Eliot) .—Tractatus E c c l e s i a (Joanne M u n c u n i l l e ) . - E l Solar N u m a n t i n o (D. S a n t i a g o Gómez S a n t a Cruz).—Memoria sobre la Sarada E u c a r i s t í a ( D . J u l i á n D i a z aldepares).—Las t r o m b a s m a r i n a s (Manuel de S a r a l e g u i y Medina).— El b u e n Combat e y el C e r t a m e n del a m o r s a n t o ( B e a t o Alfonso de Orozc o ) . — L a V i r g e n Madre del B u e n Consejo (Rda. M. Plácida).—EJ R e loj del A m o r y de l a M u e r t e ( E m i l i o Carrere).— L a fidelidad de u n hijo (A. Gaiser); p á g . 546.

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Crónicas españolas, por al P. E . N e a r t t e . 1 abril. — R u m o r e s infundados: ; N i a T á n g e r ni a P o r t u g a l . — N o h a y t a m poco m o v i l i z a c i ó n . — L a s e l e c c i o n e s provinciales.— Las subsistencias.— I n c i d e n t e s o l u c i o n a d o . — A n t e el c e n t e n a r i o de Cervantes.—En honor de otro c e n t e n a r i o ; p á g . 83. 15 oir»?.—Calma g e n e r a l . — L o s r i e g o s del (Alto A r a g ó n . — D i s p o s i c i o n e s m i n i s t e r i a l e s . — P r o y e c t o plausible. A n t e el discurso de Maura; p á g . 182. í mayo.—Hablan los políticos: D a t o , R o m a n o n e s , García P r i e t o y Maura; p á g . 273. 15 maj/o.—Siguen los m í t i n e s polític o s : H a b l a Melquíades A l v a r e z . — I n c e n d i o del Ptílacío de J u s t i c i a ; p á g . 872. 1 íunio.—Frente al conflicto europeo: E s p a ñ a n o irá a la g u e r r a . — N u e s t r a acción en M a r r u e c o s . - E l problema de las s u b s i s t e n c i a s ; pág. 465. 15 junio.—ün discurso n o t a b l e . — T r a b a j o s en c o n t r a y d e c l a r a c i o n e s en pro de la neutralidad.—Mensaje al P a p a . — S í n t e s i s del discurso de Mella; p á g . 556.

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ÍNDICE Crónicas extranjeras.

í abril. - T r i s t e situación de Méjico.— Conducta de los Estados Unidos con Méjico y las Eepúblicas hispanoamericanas.—Crisis económica en el Perú.—El Japón y China y los Estados Unidos.—El bloqueo de Inglaterra.—Paralización del comercio marítimo.—Notas de las naciones neutrales por las represalias de Inlaterra y Francia.—La guerra en rancia.—Zepelines sobre París.— Eendición de Prezmysl.—Desastre de las escuadras aliadas en los Dardanelos.— La guerra en la Prusia oriental, en Polonia y los Cárpatos. Fantasía de la prensa acerca de la actitud de Italia y de la Santa Sede. Motivos de simpatía y agradecimiento de España hacia los imperios centrales.—Carta de Don Alfonso de Borbón y Este, por el P . Paulino Díaz; pág. 89. 15 o6r«Z.—Paralización de la guerra.— Cambio operado en los periódicos.— La cuestión de la neutralidad en Italia. —Declaraciones del Sr. Salandra.—La opinión pública en Alemania sobre este asunto. — Palabras muy significativas de la WossirtchZeitung.—Campaña calumniosa contra Austria.—Planes bélicos del mariscal Hindenburg.—Heroísmo de la plaza de Prezmysl.-Incidenteentre Serbia y Bulgaria.—La ofensiva de los aliados en Francia y Bélgica.— ¿En qué consiste el secreto de lord Kitchener?, por el P. Maximiliano Estébanez; pág. 186. 1 mayo.—Sigue la paralización de la guerra.—Lia lucha en las Cancillerías.—Más sobre la neutralidad de Italia.—Elevación y nobleza de la prensa alemana.—Odiosa campaña de los periódicos anglo-franceses.— ídem de los norteamericanos.—Notable articulo del Timen: Una gran lección de patriotismo.—La guerra en el teatro occidental de operaciones: Pequeños combates en la Champaña y en las alturas del Mosela.— Los alemanes pasan el Iser.—En la zona oriental de la guerra: La gran batalla de los Cárpatos.—Escaramuzas en la Galitzia oriental y en las cercanías de Czernowitz.—Otra vez la lucha en los Dardanelos.—Objetivo principal de Eusia: Documentos interesantes, por el P. Maximiliano Estébanez; pág. 279. JS majío.—Nueva actitud de Italia en el conflicto europeo.—¿A qué obede-

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ce esta actitud?—Hagamos un poco de historia.—Tres pareceres distintos en el ministerio Salandra.— Otros tantos en la opinión pública italiana.—Proposiciones de Italia a Austria Hungría . — Contraproposiciones de Austria a Italia. —La francmasonería italiana: Su influencia en la nueva actitud que adopta Italia.—Artículo del Diario de Barcelona.—¿Finis Italiae?—Triunfos de los alemanes en Bélgica.—Bombardeo de Dunkerque.—Grandes combates en la Galitzia occidental y en los Cárpatos: Derrota de los moscov i t a s . - M á s de 100.000 prisioneros rusos, por el P. Maximiliano Estébanez; pág. 376. 1 junio. — Esperanzas fundadas en la neutralidad de Italia.—Eisueño porvenir que ofrecía al pueblo italiano su actitud neutral.—La prensa anglo-franceaa elogiando esta actitud. Alabanzas de la prensa austro - alemana por la misma razón.—Cambio de actitud de Italia.—¿Con qué se justifica esta variación de conducta? Palabras del canciller alemán en el Reichstag. — Articulo de la Gaceta de Alemania.—Italia se decide por la ; guerra en favor de Inglaterra y Francia.—¿Qué debe juzgarse de s u conducta? — Dimisión del Gabinete Salandra.—El rey le encarga otra vez de formar ministerio.—Apertura del Parlamento italiano: Este da un voto pleno de confianna a Salandra.—Declaración de guerra.— Truena el cañón en las costas del Adriático, por el P . Maximiliano Estébanez; nág. 468. Í5 Junio.—Crisis de la nación inglesa. Formación de un Gobierno nacional.—Inglaterra y las revoluciones políticas del siglo XIX.—Pánico del pueblo inglés ante los triunfos de Alemania.—La guerra, desfavorable para el Eeino Unido.—Sus derrotas en los Dardanelos y en el mar del Norte.—Discurso de Lloyd George en Liverpool.—El hundimiento del i t í s i í a n t o . - L a nota de Mr. Wilson al Gobierno alemán.—Noticias de l a guerra: La reconquista de Przemysl por los austro-alemanes. Combates en Loreto, Souchez, Arras y en los altos del Mosa.—Los alemanes se apoderan de Hurllia y Le Meuril.—Italianos y austriacos luchan en Gradizca y Monfalcone.— Tratado de Italia con la «Triple Entente», por el P. Maximiliano Estébanez; pág. 568.

V I N O S

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M I S A

ENRIQUE VENTOSA
PROPIETARIO-EXPORTADOR

E s t o s

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c o s e c h a m á s

propia,

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>ermite g a r a n t i z a r A c o m p a ñ a n g^os d e l á

a b s o l u t a

pureza. certifi-

n u e s t r a s 8r.

e x p e d i c i o n e s d e

E x c m o .

A r z o b i s p o

T a r r a g o n a .

C A S A

V I U D A

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P O N T E S

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