﻿ESPAl^A
REVISTA QUINCENAL

Religión,
Año XV.

Ciencia,
1 -ft^^brll d e

Literatura. ^ Arte.
ISIT. Núm. 7.

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P. P M. VÉLEZ > BRUNOIBEAS > 6. CkSTRILLO.. iOAQUIN ENRlQUEZ r. s. rodríguez. R. G O U D I E R Z

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La hermosura de la verdad en la vida ... La voz de las ideas: Cn la montafta sagrúda El comercio en el Extremo Oriente La conferencia dei Conde de Casal aobre la cerámica de Aleora. Aplicaciones de la Radloteleijrralla ((°oncIu><<)n) Crónicas americanas: De la Argentina Libros: La Penitencia (C»rt» pastor»! del Cardenal Araobispo de Sevilla).-/.!»» cuatro pTimtra» e/iioone» de !ni rírrifni Af Sinta '>re«o (Juan M. Sánchez)—Jfi prim. ; iHo Rafael . M de Labra).-Carta j)a«íor ica. - alementoii DT LiteraluTa etpnHjotet N Celeitinatt (Pedro Pidal). - 7Voi« TNTNUTNA LUR U ííu.rre, la Múrale et la Religión (Vladlmlr Salovlev) M i s libro» y tolleloa recifctdoi en «iweaíro Redacción Crdnlca del extraniero Crónica espaRola • —

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U aceptación del ntimeto ác la Revista al principio de año, ~ " •

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semestre o t t i m e s t í c indicará que continúa ía susaipcíóo.

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ESPAÑA
Y

A/AÉRICA
R E V I S T A QUINCENAL DB

RELIGIÓN, CIENCIA, L I T E R A T U R A
PUBLICADA P O l

Y ARTE

PADRES D E LA ORDEN DE SAN AGüSTlN

Año ;<V.-Toino II

Abril, Mayo y Junio de 1917.

ReDAOCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: Callt d* ColiMila, tt.

Con las licencias necesarias.

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propiedad.

Lo herinosiiro de lo mM en lo vldo <"
por tlp. Pedro Jñ. Vélez.
La hermosura.—La hermosura La hermosura, la elegancia vida.—Los dos hombres y del mal.—La hermosura de en la vida.—Vuelta a la y la verdad.—Clasicismo y modernismo.— y la sencillez.—La verdad.—La verdad en la las dos ciudades.—La rozón de la existencia la verdad en la vida.—El odio a la verdad verdad.

SEÑORAS:

¡Magnífico! ¡ S u b l i m e ! Tal íué la exclamación u n á n i m e todas vosotras d e s p u é s d-e haber oido la conferencia anterior. El conferencista liabía calzado el coturno de la g r a n elocuencia. ^ o no puedo calzar sino el peal humilde del aldeano, o, si queréis, la sandalia franciscana de vuestro modestísimo y simpático director, que a u n q u e no le vemos, quizá nos esté escuchaindo. Y la verdad que, pasando de la metáfora a la realidad, no sería p a r a el m u n d o u n espectáculo nuevo la contí^mplaoión de un agustino con sandalia de franciscano, pues p a r a gloria d e Dios y del ideal evangélico, y aun del ideal helénico, también hay agustinos descalzos. De todos modos, y pasando otra vez de la realidad a la metáfora, yo esta tarde no he d e calzar sino la pobre sandalia de la m á s llana y sencilla eJocuencia, porque quiero que todas me comprendáis y cada u n a saJga de aquí exclamando como San Agustín: "¡Oh qué hermosa es la verdad! ¡Oh verdad, siempre a n t i g u a y siempre nueva! ¡Cuan tarde te he conocido para poderte a m a r y seguir tus caminos de luz y de belleza!" La hermosura de la verdad en la vida: He aquí el t e m a que con vuestra benevolencia' vamos aj desarrollar esta tarde.
(1) D e n n a conferencia prounnciada e n e l Colegio de B e l é n , L i m a , a la Onión Católica de S.>ftora».

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LA HERMOSURA DE LA VERDAD EN LA VIDA

¡La h e r m o s u r a ! ¡Qué p a l a b r a t a n a r r e b a t a d o r a ! ¿Quién no g u s t a de c o n t e m p l a r y a m a r la h e r m o s u r a ? ¿Quién no se post r a reverente ante la m a j e s t a d y realeza d e cualidad tan a v a s a l l a d o r a ? El a m o r e s el misterio d e l a vida, la llave de l a historia y el a l m a universal del mundk). ¿Y de d ó n d e nace el a m o r , dónde está su fuente, quién es s u m'S/dre, sino la h e r m o sura? Pero ¿qué es l a h e r m o s u r a ? ¿ E s verdakieramenlc h e r m o s o todo lo quo nos parece h e r m o s o ? ¿ S e r á s i e m p r e , por tanto, legítimo nuestro a m o r a la h e r m o s u r a ? P r e g u n t a s son éstas a las que es preciso c o n t e s t a r con el debido detenimiento, y m á s e n los t i e m p o s infelices que alc a n z a m o s , d e los c u a l e s puede afirmarse que h a n d e s a p a r e c i d o e n todo, e n l a literatura, e n el arte, e n l a vida, en las c o s t u m bres, en las m o d a s , en la edificación y arreglo de nuestros hogares, en la Iglesia, y en la piedad m i s m a , la vis/ión, el concepto y el gusto d e la h e r m o s u r a . La h e r m o s u r a e s la a r m o n í a viviente, el e s p l e n d o r d e la unidad en la variedad, de la verdad o del orden, el orden, integridad y perfección de las cosas con cierta claridad y s u a vidad de color. Es, como veis, a r m o n í a , orden, perfección r e s plandeciente y llena de verdad y de vida. V e m o s u n c a m p o bien cultivado al p o n e r s e o aJ s a l i r el sol y n o s e n c a n t a n la b u e n a distribución d e s u s s e m b r í o s ; la variedad a r m o n i o s a de s u s p l a n t a s y dores n a t u r a l e s ; los efectos multiformes y s o r p r e n d e n t e s de la luz e n el espacio, e n las nubes, e n el a g u a , n u e s t r a h e r m a n a , y e n la m a d r e tierra, y , por fin, el silencio misterioso de la hora, sólo perturbado y a l a vez embellecido por las leves s u s u r r a n t e s a u r a s de la a u r o r a o del c r e p ú s c u l o ; los c a n t o s deliciosos de los p á j a r o s ; el sonido musical y rumoroso, lleno de sentidos, d e las hojas de ios á r b o l e s ; el correr m a n s o y m u r m u r a d o r del a g u a cristalina dte los arroyuelos, y el balido melancólico de las t r a n q u i las ovejas y d e los triscantes corderillos, los alborozantes ladridos de los fieles m a s t i n e s y las alegres esquilas de los a n i m a l e s de l a b r a n z a , hermosos y relucientes, fiel espejo del a l m a bondadosa y agradecida die su a m o , el señor del c a m p o e n oamtador, que así los cuida y a m a por el eervicio que el S u m o Bien quiso que nos prestasen. Y bien, s e ñ o r a s , ¿ q u é e s lo que h e m o s visto y n o s h a e n c a n -

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lado aquí, sino la a r m o n í a , el orden, la unidad en la vari'edad, la proporción admirable de las cosas, d e su verdad y d e s u Viíia, y sobre lodo el resplandor agradable de s u forma con la conveniente suavidad de color y de lineas, de sonidos y ritmos? ¿Y qué es todo eso, en u n a palabra, sino la revelación de la h e r m o s u r a ? Pues ascended a h o r a conmigo del orden de l a materia al del espíritu, al intelectual, al propiamente artístico y al m o ral, y en lodos veréis manifeistarse la h e r m o s u r a de la m i s m a m a n e r a : como viviente y s u p r e m a a r m o n í a . U n a concepción científica, original y elevada, es bella cuando sus ideas son a r m ó n i c a s entre sí y con la verdad de las cosas. U n a obra a r tística—un edificio, u n a estatua, un lienzo, u n a melodía, un poema—sólo es bella y nos produce el consiguiente agradable sentimiento estético, c u a n d o hay a r m o n í a viviente y verdadera en su concepción y entre ésta y su ejecución, es decir, orden, proporción y a r m o n í a en el todo, en la idea y s u imagen. Y un acto moral es bello, cuando está en a r m o n í a con la ley natural y divinu, que es el ideal s u p r e m o de la verdlad e r a virtud o del verdadero bien. Y íii deJ orden h u m a n o nos elevamos al orden divino ¿en qué h a de consistir la h e r m o s u r a de Dios, que es la p r i m e r a verdad y el sumo bien, sino e n la s u p r e m a a r m o n í a de la variedad de s u s atributos oon la simplicidad de su esencia, y de la augusta trinidad de persona* con la inefable unidad de naturaleza? ¿Y en qué ha de consistir la h e r m o s u r a de todo el orden sobrenatural de la gracia, de Jesucristo, de la Virgen, de los ángeles y de los sanios, sino en su m a y o r o menor armonia y semejanza con la h e r m o s u r a y jjeríección divinas? ¿Y qué es, en último análisis, i a divina hermosura, sino su m i s m a realidad, s u m i s m a verdad, su m i s m o ser, todo a m a r ble, porque es bueno y la m i s m a bondad, y todo deleitable, porque es hermoso y la m i s m a hermosura? Es, pues, la h e r m o s u r a o la belleza en todo, orden, proporción, a r m o n í a viviente y esplendorosa; y su esencial condición es la verdad. Sí, la verdad. ¿Qué es la) h e r m o s u r a de la naturaleza sino su propia verdad, su realidad m i s m a ? ¿No sou las cosas bellas de por sí bellas? Y la belleza de las ideas ¿no nace de su ecuación por-

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LA HERMOSURA DE LA VERDAD EN LA

VIDA

tecta con la verdad, oon la realidad? ¿Qué son las ideas falsas, sino una aberración y un desorden? Y la belleza artística ¿de dónde proviene, ante todo, sino de lo que se llama la vtvrdad artística o verosimilitud, de aquella propiedad por la que el ideal artístico, si no es real, podría y debería serlo, siendo, desde luego, más verdadero que la verdad de las cosas contingentes, por lo cual se ha dicho con razón que la poesía e s más verdadera que la historia, es decir, de verdad más elevada, por serlo metafísica y trascendental bajo lias imágenes más bellas? ¿Y con qué elementos se forma el ideal artístico, sino con los que ofrece ail artista la realidad m i s m a en todos los órdenes, única inagotable fuente de toda inspiración sincera y verdadera? Y, por íln, la belleza moral ¿qué es sino la conformidad dte los actos humanos con el ideal de las verdaderas virtudes? ¿Y en dónde radica la hermosura del orden divino, (X)mo ya lo hemos dicho, sino en ia misma verdad y bondad de Dios y del orden sobrenatural de la gracia? Pero ¡ah, señoras! ¡cuan distantes estamos hoy de la verdadera hermosura, y cuan de espaldas hemos estado siempre al espejo de la verdad! La belleza, como la virtud, su hermana, oosa es que todos admiramos y gustamos, cuando la sentimos cerca y dentro de nosotros mismos. Pero no olvidemos que el sentimiento estético puede extraviarse como el sentimiento moral; y puede decirse que hoy tan descaminados andamos e n materia estética, que hemos perdido hasta la noción de la verdadera hermo.su ra. Hubo un pueblo en la tierra que contempló y sintió la hermosura como ningún otro: es el ¡inmortal pueblo griego. Para él fué la belleza la pasión dominante en todo: de su pedagogía, de su ética, de su filosofía, de su religión y de su vida entera. Al aparecer el Grüstianismo, nuestra incomparable y bendita religión, el helenismo quedó purificado de sus errores en las sagradas linfas bautismales, pero mostró su gratitud al Cristianismo, dándole en pago de la verdad la forma con que él había contemplado la hermosura, y nació así el arte cristiano oon c(l fondo bíblioo, pero oon ila forma verdaderamente clásica. Mas he aquí que esta forma de armonía imperecedera, que por tantos siglos había conocido la humanidad

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como la s u p r e m a e insubstituible de la h e r m o s u r a en toda manifestación artística, es desconocida por los modernos iconoclastas del arte, que l l a m a m o s modiernistas, y de ahí, salvas honrosas excepciones, los actuales exti'avios del arte en todo: en la literatura, en la música y en las artes plásticas, en eJ mobiliario y en la ornamentación, en la i n d u m e n t a r i a y en las modas, e n toda nuestra vida. Y las aberraciones son t a n tas, que el h o m b r e que s'iente de ventó la bellez», y mediante largos y profundos estudios ha llegado a conocer la incomparable e insubstituible d e l a antigüedad, no puede menos de retirarse, lleno de horror y de asco, a las m á s ocultas interioridades de su espíritu, y allí p r e w n i r s e contra el contagio exterior de la universal depravación estética, bxiscar alientos valerosas p a r a combatirla, y pedir a üios, con toda lu fe y el fervor de su alma, que se abrevien los días de lu ausencia de la h e r m o s u r a e n el mundo. Sí, señoras, la h e r m o s u r a está ausente de nosotros. Me rellero a la hermosura, que es obra del hombre, no a la que es obra de Dios, y de la cual, vosoti-as, como mujeres y oomo crtstianas, ansiosas de toda veoxiad y bien, sois un modelo que yo, como sacerdote y cabedlero cristiano, me complazco en reconocer y acatar con la corteisia y gentileza a que sois acreedoras. Me refiero, repito, a la belleza artísbica, a la cual hemos renunciado desde que nos hemue ¡jeparad» del c a m i n o de ordenada y discreta y única posible libertad del clasiciíimo, y sobre lodo del cristianizado y completado por la religión. Y si no, decidme: ¿Qué concepción poética se escribe hoy tau grande y tam hermosa como 1H ¡liada, la Eneida, la Divina
Comedia Vida y el PaTalso perdido, üa Soche serena, Hamlet y la El es sueño, la Estrella de Sevilla y M a r í a ia piadosa,

Cid y Alalia y el maravilloso Fausto? ¿Quién tiene hoy, salvo contadísimos casos, la grandeza y la propiedad de Homero, el arte exquisito y armonioso de Virgilio, la elevación del Dante, la subMmidad de Milton, la profundidad y sencillez sublime d e Pr. Luis de León, la niutUforme y plurisistemática complejidad psicológica d e Shakspeare, la a l t u r a filosófica, y teológica de Calderón, la i n m e n s a vis cómica, el chiste y la gracia de Tirso de Molina, la copiosa y jugosa naturalidad de Lope d e Vega, majiestad d« Gorneille. la

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LA HERMOSURA DE LA VERDAD EN LA VIDA

fuerza patética d e n a c i n e , y el r e a l i s m o idealista y sereno d e Goethe? ¿Y qué edificios se levantan hoy c o m o el P a r t e n ó n , y l a s catedrales de la Edad Media, y el Vaticano, y ei Escorial? Y l8us e s t a t u a s y las p i n t u r a s que se hacen p a r a n u e s t r a s iglesias, m u c h a s d e u n a expresión mística d u l z a r r o n a , como si hubiesen salido d e u n a confitería, ¿ d ó n d e h a n dej a d o aquella expresión mística, bondadosa, pero g r a n d e , y por lo g e n e r a l austera, propia de la v e r d a d e r a virtud, que tiene m á s hueso que c a r n e , y p r o p i a t a m b i é n dte la» m á s señ a l a d a s o b r a s de Giotto, Fr. Angélico de Piésole, Miguel Á n gel, Raíael, Velázquez y Ribera? ¿Y q u é m ú s i c a os la que se oye en m u c h a s iglesias, sino la m á s detestable e i m p r o p i a del templo de Dios? ¿Cuántos son todavía en m u c h a s p a r t e s los que g u s t a n e n la iglesia del canto gregoriano bien interpretado, d e P a J e s t r i n a y de Victoria, y de los polifonisfcas m o d e r n o s m á s conformes con el idea.! del arte sagrado? ¿ P o r v e n t u r a no h a b é i s oído a l g u n a voz en el m i s m o s a g r a d o templo a l g ú n trozo de la l i g e r a y muelle m ú s i c a vienesa? ¿Y qué me decís del arte nuevo en el mobiliario y la i n d u m e n t a r i a ? ¿No os parece u n a o b r a sin grandeza, a r m o n í a y serenidad, u n a o b r a de locos? Y h a blando oon la m a n o puesta sobre el corazón, ¿no os h a n p a recido m e r e c i d a s las burláis sobre la falda-pantalón y sobre la falda entra-vée? ¡ Ah, sobre la estétiioa, y en esn>ecial sobre la del vestido, ten(iría que deciros m u c h í s i m a s c o s a s ; pero no lo considero a h o ra oportuno, limiiitáridome a manifestaros, en c o n s o n a n c i a oon todo lo a n t e r i o r m e n t e expuesto, que en el vestido como en toda m a t e r i a d e art», el ideal es, e n lo posible, Grecia, con toda su h e r m o s u r a , a u n q u e también sin sus errores, es decir, Grecia en gracia de Dios. La condición antiestética de nuestros t i e m p o s me h a h e cho detener m á s d e lo que yo q u i s i e r a y conviene a l a orden a d a distribución d e e s t a conferencia, e n el concepto de la h e r m o s u r a , s i n ó n i m o de la belleza, afín d e la gracia, base indefectible de la sublimidad, t r a n s f o r m a d o r a de lo m i s m o feo en h e r m o s o dentro d e la e s f e r a del arte, y superior a la elegancia., a p e s a r dIe l a a b e r r a c i ó n que t a m b i é n en esto padteopimos, al intitMitar on vano sobreponer la elegancia a la h e r -

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m o s u r a , Jo artiflcfal a lo na/tural, la o b r a h u m a n a a l a o b r a d i vina. Y ¡qué elegancia!, la falsa, la complioaJdíi, la r e ñ i d a con la sencillez, que e s la señal m e j o r d© la m a j e s t a d , de la d i s tinción, d e la. m i s m a elegancia. ¡Oh i n m o r t a l sencillez! ¡Oh divina sobriedad, musa, i n s p i r a d o r a de dos griegos, virtud esencial del Giiistianismo y crisol y f o r m a del buen gusto en Iws a r t e s y ©n t o d a la vida! Los q u e c o n t r a li faltan, a h o g a n y sotierran la h e r m o s u r a , y s u arle sólo tiene el triste privilegio de vivir e n l a s épocas en que, p a r a castigo del m u n d o , la belleza e s t á a u s e n t e d€ la t i e r r a y r e f u g i a d a en el cielo. Contra ti faltó la l i t e r a t u r a culterania, y mereció el azote d e la docta sátira, d e Quevedo y del P . Isla. Y contra ti faltó t a m b i é n el arte l l a m a d o churri^gueresco y barroco, p r e c u r s o r del arle nuevo ( a u n q u e m á s rico), y p a d r e e n a l g u n a s cosas del colonial, y por eso valle m á s por s u o r n a m e n t e c i ó n qu© p o r su genfalidad, por su o p u l e n c i a que por su h e r m o s u r a . Creeréis, s e ñ o r a s , que yo he venido aquí a d a r o s u n a lección de estética. N o ; mi propósito es d a r o s u n a lección de ética, de m o r a l cristiana. Si os he h a b l a d o de la h e r m o s u r a , es p a r a conduciros por ella a la verdad y al bien, y si y a los seguís y a m á i s , p a r a u n i r o s m á s e s t r e c h a m e n t e con ellos, porque así viviréis m á s u n i d a s con Dios, que e s la verdiad, el bien y la h e r m o s u r a por excelencia. ¡La h e r m o s u r a de la verdad e n la v i d a ! ¿Pero qué e s l a verd a d ? Esta es la e t e r n a p r e g u n t a del género h u m a n o , l a que Pilatos—ciego, que la t e n í a delante y no la veía—hizo e n s u tribunail a Nuestro S e ñ o r Jesucristo, Verdad y Verbo d e Dios. La verdad, dice San .«Vgustín, es lo que es, e s decir, la realidad m i s m a d e l a s cosas. P o r ella el cuerpo es cuerpo, y el espíritu, e s p í r i t u ; y c a d a u n o lo que es, a u n q u e se e m p e ñ e en parecer m á s , y a u n q u e todo el m u n d o superficial y vano, !« t e n g a por lo que n o eis; porque llegará día, llegará u n m o mento, el d í a y el m o m e n t o de la justicia, en el que la verdad r e c o b r a r á su imperio y p o n d r á a c a d a u n o en el lugar que le corresponda. De la definición d a d a d e la verdad, que es la f u n d a m e n t a l , por serlo de la verdad objetiva, se d e s p r e n d e que la verdad mtelectual o lógica consistirá forzosamente e n la posible e c u a ción de n u e s t r o conocimiento de l a s o o s a i s con las cosas m i 3 -

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LA HERMOSURA D B LA V E R D A D EN LA V I D A

m a s , sabiéndolas d i s t i n g u i r bien u n a s de otras, sin a l t e r a r í a s ni c o n f u n d i r l a s ; y l a verdad m o r a l s e r á la c o n f o r m i d a d de n u e s t r a s p a l a b r a s con nuestros s e n t i m i e n t o s , y de n u e s t r o s sentimientos y d e todos n u e s t r o s actos con l a recta razón, con la virtud, con la ley d e Dios. Es, p o r consiguiente, l a verdad moral, la verdad e n la vida. Pero, ¡ a h ! ¡Cuan d u r a y a m a r g a e s la verdad en la v i d a ! Cuéntase de un rey d e Oriente, país propio d e Ja i m a g i n a c i ó n y la leyenda, que convocó u n a vez a los sabios de su ciudad o corte, y les p r e g u n t ó cuál e r a l a cosa m á s d u r a y d e s a g r a dable de todas. U n o s dijeron que el h a m b r e , otros que la p e s te, y otros, (pje la g u e r r a . Algunos o p i n a r o n q u e los tres ma^ lei por igual, y a que son los aizotes con que a m e n a z ó el Señor castigar a David por s u pecado d e soberbia e n el recuento del pueblo. No h u b o e n t r e éstos quien p e n s a s e que e n todo caso la cosa m á s d u r a y desaigradable e n la vida s e r í a el pecado mismo, por s e r l a c a u s a de todos esos y los r e s t a n t e s m a l e s . Pero e n c a m b i o n o faltó quien, con poca o r i g i n a l i d a d y quizá oon m e n o s exactitud, dijese que lo m á s d u r o , a m a r g o y d e s a g r a d a b l e en l a vida e r a t e n e r q u e soportar (perdonadle, s e ñ o ras) a u n a m u j e r oomo l a s u y a , que e r a peor q u e u n a m a l d i ción, y m á s m a l a q u e u n dolor, y la s u m a y c o m p e n d i o d e todos los males. N a d a c o i n f o r m e con e s t a s o p i n i o n e s , s e levatita el m á s a n c i a n o d e ellos, de s e m b l a n t e y a rugoso, c a bello niveo y b a r b a p a t r i a r c a l . Y, a u n q u e algo encorvado por «1 peso d e los a ñ o s , se i r g u e c u a n t o puede, y con respeto y dignidad s e e n c a r a con el rey, y le dice a s í : M a j e s t a d ; la c o s a m á s d u r a y a m a r g a e n l a vida d e b i e r a s e r el pecado, padre c r i m i n a l de la m e n t i r a y todo m a l , pero d e s g r a c i a d a mente lo e s la. verdad, g u í a y m a d r e de la virtud y de todo bien. ¿No e s lo que m á s os a g r a d a l a m e n t i r a d e los qu© os adulan y os pierden, y no e s p a r a vos l a verdad lo m á s d u r o y a m a r g o de los q u e tienen valor p a r a decírosla y s a i raros? T e n í a razón el s a b i o a n c i a n o . P o r q u e , d e c i d m e : ¿cuántos son los que viven la vida de la verdad, y a q u i é n le a g r a d a que le d i g a n la verdad? ¿ N o nos e s t a n d u r o el oiría, como grato el m a l t r a t a r l a y vejarla, c u a n d o se t r a t a de la h o n r a diel prójimo? ¿Qué es e n t o n c e s d e n u e s t r a caridad y d e nuestro

P. PEDRO M. VÉLEZ

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propio honor y respeto a la verdad m i s m a ? ¿No suele suceder que el que m á s m a l t r a t a y veja lal h o n r a del p r ó j i m o sea quien m e n o s la tiene? Y, a m p l i a n d o estas consideraciones, ¿quién gusta d e parecer pobre, si lo es, a u n sabiendo que ia pobreza, y m u c h o m e n o s el trabajo, no es u n a deshonrai, sino un honor, el h o n o r y la felicidad m á s g r a n d e , c u a n d o ella e s h o n r a d a y bien llevada? ¿A quién no le e n v a n e c e n las r i quezas, y c u á n t o s saben u s a r bien de ellais y a p r e c i a r l a s como lo que son, c o m o h u m o , polvo, vanidad y n a d a ? ¡Ah! Jesucristo, s a b i d u r í a y verdad infinita, dió e n el corazón d e la dificultad, y puso de manifiesto la m e n t i r a y v a n i dad del m u n d o , c u a n d o , lleno del celo divino y d e u n a s a n t a ira, a n a t e m a t i z a b a la hipocresía de los fariseos, l l a m á n d o l e s raza d e víboras, e s q u i l m a d o r e s de la viudez, de la o r f a n d a d y la pobreza, sepulcros b l a n q u e a d o s por fuera y llenos de podredumbre por d e n t r o ; c u a n d o lleno de verdad, y la verdad m i s m a , nos prohibía la vil y envilecedora m e n t i r a , y nos m a n d a b a decir l l a n a y sencillamente sí o n o ; c u a n d o , en fin, lleno de bondad y de m i s e r i c o r d i a hacia las h u m i l d e s m u c h e d u m bres que le seguían y a las que El tanto a m a b a por s e r laa p r i m e r a s que le obedecieron y constituyeron s u s a n t a y d i v i n a iglesia, les predicó aquel s u b l i m e s e r m ó n l l a m a d o del m o n t e o la m o n t a ñ a , d'iciéndoles: B i e n a v e n t u r a d o s los pobres, los m a n s o s , los que lloran, los h a m b r i e n t o s y sedientos d e j u s t i cia o del reino d e Dios, los misericordiosos, los limpios de corazón, los pacíficos, y, por último, los que padecen persecución por la justicia, o sea por a m a r a Dios y al p r ó j i m o por Dios y sólo por Dios; porque la paciencia «s la' ú n i c a que nos d a el señorío d e nosotros m i s m o s , como dijo J e s ú s , la que todo lo puede y todo lo alcanza, como d e c í a S a n t a Teresa, y el crisol y la cifra d e l a s v e r d a d e r a s v i r t u d e s ; y lal caridad es toda la j u s t i c i a y t o d a l a ley, como la e s e n c i a superior de la m i s m a y su fin m á s a l t o ; y como el fin de la ley n o caie dentro die lá ley m i s m a , ésta, como dice S a n Pablo, p r o p i a m e n t e no existe p a r a el justo, y así el que a m a a Dios será eíl ser que con m á s propiedad p u e d a l l a m a r s e libre, y por esto dijo bien, c o m o s i e m p r e , S a n A g u s t í n : a m a y h a z lo que quieras. Y así es, y así será s i e m p r e h a s t a el fin de los siglos, porque la p a l a b r a d e Dios p e r m a n e c e p a r a s i e m p r e . Peiro el h o m b r e

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LA HERMOSURA DE LA VERDAD EN LA VIDA

n o cesa d e r e b e l a r s e c o n t r a e s t a s d i v i n a s e n s e ñ a n z a s de la verdad, y el hecho e s que s'i p a r a él n o existe oosa m á s deleitable q u e l a h e r m o s u r a , t a m p o c o m á s a m a r g a que l a v e r d a d ; y s i e n d o esto así, n o s e a l c a n z a cómo la verdad e n la vida p u e d a ser h e r m o s a ni s e concilia fácilmente la h e r m o s u r a con la verdad e n la vida. El t e m a , por consiguiente, dIe la confer e n c i a es falso. Veis que n o he d i s i m u l a d o l a dificultad, ni la he querido e n c u b r i r con p a l a b r a s d e u n a r t e insidioso o d e m a s i a d o inocente, de r e l u m b r ó n y e n g a ñ a Peix» la solución d e la dificultad nos l a dió y a el Apóstol San Pablo, c u a n d o nos e n s e ñ ó lo q u e con efecto todos sentim o s : que en c a d a h o m b r e h a y dos h o m b r e s ; el m a t e r i a l , el c a r n a l , el sujeto a la ley del pecado y e n e m i g o d e toda verdad, por ser esclavo d e su baja, ruin y miserable concupiscencia; y el espiritual, el interior, el divino, el que presintió y a Platón, el que escucha y a c a t a l a s p a l a b r a s d e Ditos, p o r ser p a l a b r a s l l e n a s d e verdad y vida. Kl h o m b r e c a r n a l n o e n t i e n d e ni quier e e n t e n d e r las c o s a s d e Dios, y d a o r i g e n a lo q u e se l l a m a m u n d o y s a b i d u r í a d e l a c a r n e , q u e e s u n a conjuración p e r m a n e n t e c o n t r a la v e r d a d ; e l e s p i r i t u a l y divino d e s preciía esta s a b i d u r í a falsa y se a b r a z a oon la verdadera, y f o r m a la sociedad e t e r n a d e los hijos de Dios. Y de a q u í , señ o r a s , l a l u c h a constante del bien y del miaü, que constituye todio el d r a m a d e l a vida y la historia, y que San Agustín vio e n la existencia y l u c h a d e las dos ciudiades que, distint a s y a d v e r s a s , pero confundidas, h a y en la t i e r r a : la s a t á n i c a y la d i v i n a ; la s a t á n i c a , q u e lleva el a m o r d e sí m i s m a h a s t a el desprecio d e Dios; y la divina, que a m a a Dios h a s ta el desprecio de sí m i s m a . Estas dos ciudades tienen su origen e n el m i s m o corazón h u m a n o , y de él i r r a d i a n al teatro de la sociedad. Y de ahí n u e s t r a s l u c h a s interiores e n t r e la pasión y el deber, e n t r e la concupiscencia y la razón, e n t r e la ley y la licencia, e n t r e la g r a c i a y la viciada naturaleza, e n t r e lo celestial y lo t e r r e n o . Y de ahí t a m b i é n la g u e r r a y i>ersecución constante, e n u n a f o r m a u otra, d e los mailos a los b u e n o s , el m a r t i r i o d e los santos profetas d e la a n t i g u a a l i a n z a , el d e Nuestro S e ñ o r Jesucristo, rey y cabeza d e los m á r t i r e s , e n el m a d e r o i g n o -

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m i n i o s o d « la Cruz, y él que p a d e c e y s u f r i r á su I g l e s m h a s t a el fin de los t i e m p o s . ¡ E s p e c t á c u l o doloroso, pero t a m b i é n s u b l i m e ! Sin e m b a r g o , los e s p í r i t u s p u s i l á n i m e s n o s e r e s i g n a n a e s t a l u c h a , y n o se explioam l a e x i s t e n c i a del m a l . ¿ P o r q u é existe el m a l ? ¿ P o r q u é e x i s t e n los m a l o s ? Voy a responder brevemente a estas preguntas. El m a l existe p o r el pecado, p o r l a d e s o b e d i e n c i a del p r i m e r h o m b r e , s e g ú n n o s e n s e ñ a el c a t e c i s m o , que e s el m e j o r libro d e Filosofía. S i n o existiese el p e c a d o o r i g i n a l , habríai que i n v e n t a r l e , p o r q u e n a d a se e x p l i c a sin él e n la vida y la historia. P o r d e pronto, la e x i s t e n c i a del U n i v e r s o no se e x p l i c a sin la d e Dios creador, y Dios n o p u e d e s e r s i n o eíl s u m o bien, y p o r t a n t o e l m a l sólo h a p o d i d o t e n e r p o r o r i g e n l a deficiencia de l a libertad creadla, no q u e r i d a , s i n o p e r m i t i d a por Dios, p o r q u e , d e lo c o n t r a r i o . Dios s e r í a el m a l , a b s u r d o v e r d a d e r a m e n t e m o n s t r u o s o , pero que, p a r a i g n o m i n i a y c a s tigo d e l a razón h u m a n a , h a sido p r o f e r i d o p o r u n a b o c a i n fernal y b l a s f e m a : la del r e v o l u c i o n a r i o P r o u d h ó n . M a s ¿ p o r q u é Dios i>ermite el m a l ? ¿ P o r q u é ? P u e s p o r q u e , <»mo d i c e a d m i r a b l e m e n t e S a n A g u s t í n , e s lo b a s t a n t e p o d e r o s o p a r a s a c a r d e los m a l e s bienes, y s e r v i r s e aBí d e l m a l p a r a m a y o r s u p e r a b u n d a n c i a y gloria del bien. Y e x i s t e n , a g r e g a el S a n t o Doctor, los m a l o s , o p a r a c o n v e r t i r s e , o p a r a e j e r c i t a r en l a virtud a los b u e n o s . ¿ Q u é s e r í a d e la virtud, s i n o s e p r o b a s e y e j e r c i t a s e ? ¿ Q u é e s virtud s i n o fuerza y violencia de nosotros m i s m o s p a r a s e r b u e n o s y p a r a c o n q u i s t a r , a s í , el r e i n o d e los cielos, e s d e c i r , p a r a a s e g u r a m o s la visión p e r m a n e n t e , y el a m o r eterno, y la c o n s i g u i e n t e posesión d e l S u m o Bien p o r t o d a l a E t e r nidad? Y ¿ c ó m o h u b i e r a p o d i d o c o n t e m p l a r el h o m b r e el e s p e c táculo portentoso y a n o n a d a n t e d e Jesucriisto e n l a Cruz, d e J e sucristo, q u e e s l a s a n t i d a d m i s m a , p r e f e r i d o a u n m a l h e c h o r y c o n d e n a d o y m u e r t o c o m o el m a y o r c r i m i n a l ? ¡Oh l a Cruz del S a l v a d o r ! E l l a sola nos reveila toda la verdlid, todo el misterio y el p o r q u é d e l a e x i s t e n c i a del m a l y la n e o e s a r i a s u p e r a b u n d o n c i a del b i e n . J e s u c r i s t o m u r i ó e n e l l a por nosotros, y el q u e p a r e c i ó vencido fué, c o n s u r e s u r r e c c i ó n

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LA HERMOSURA D E L A V E R D A D EN LA VIDA

y a s c e n s i ó n a los cielos, el vencedor y t r i u n f a d o r del mal, del pieaado, d e l a m u e r t e , estipendio del pecado... Ved, p u e s , s e ñ o r a s , cómo la e x i s t e n c i a del m a l tiene, su razón d e ser e n el bien m i s m o , y, siendo el bien l a v w d a d , y por tanto l a ú n i c a v e r d a d e r a h e r m o s u r a , el fln del U n i verso no puede ser otro, como dice S a n t o T o m á s , que la verd a d , e s decir, la verdad d e la gloria de Dios, y n u e s t r o propio y verdadero bien m e d r a n t e la posesión de la verdad infinita, d e la b o n d a d i n c r e a d a y d e la belleza e t e r n a , e s decir, de Dios m i s m o , único v e r d a d e r o bien que p u e d e h a c e r n o s felices y .satisfacer la nostalgia del Cielo y la t e n d e n c i a a lo infinito que sienten n u e s t r a s a l m a s , y que San Agustín e x p r e s ó d i v i n a m e n t e en un a r r a n q u e s u b l i m e , de todos conocido: Hicisteisnos, Señor, p a r a Ti, y nuestro corazón e s t á inquieto h a s t a q u e d e s c a n s e e n Ti. ¡Qué bien nos h a l l a m o s en estas s u b l i m e s a l t u r a s ! Aquí no llegan las voces e n g a ñ a d o r a s d e las bajáis pasiones, y la inteligencia p u e d e c o n t e m p l a r convencida, t r a n q u i l a y serena, la h e r m o s u r a de l a verdad e n la viduL Y a no le parece la verd)8ud d u r a y a m a r g a y difícil d e c o m p o r t a r , s i n o el m e j o r r e a l oe y la ú n i c a condición de la h e r m o s u r a del vivir, de la verdladcra vida, que no e s o t r a que l a de la verdad. Con ésta quiere a b r a z a r s e , y en ella m i r a r s e y s u m e r g i r s e , y a m a r y s e g u i r sobre todas las oosas su h e r m o s u r a , p o r q u e sólo e s h e r m o s a l a verdad, y sólo ella p u e d e c o m u n i c a r su h e r m o s u r a iK la vida, y d e este modo convertirla en u n eídén deleitable, en r i s u e ñ o y alegre paraíso. Ciertamente, señoraa, la vida sería un j a r d í n d e bellas flores y b u e n o s frutos si estuviese en su centro el árbol bendito d e la verdad', y d e él n o s a l i m e n t á s e m o s y a s u s o m b r a viviés e m o s , y l a verdad fuese s i e m p r e y en todos el norte y la b r ú j u l a de n u e s t r a vida, el sol que i l u m i n a y guía lodos n u e s tros actos. Entonces sería la tierra u n cielo antiicipado, y la Vida « n p r i n c i p i o d e lia vida e t e r n a , d e l a b i e n a v e n t u r a d a y o u m p l i d a d e l a gloria celeste: p o r q u e l a verdad h a b r í a d e s t e r r a d o el e r r o r y todo verdadero m a l , y con éste la raíz, y el principio, y la c a u s a capital d e todo desorden, d e toda injusticia, d e toda fealdad. R e i n a r í a entonces la h e r m o s u r a , porque i m p e r a r í a la verdad en el m u n d o .

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P e r o este delicioso espectáculo está reservado al Cielo. L* ley d e la tierra, y a lo h e dicho antes, es l a l u c h a d e l a c a r n e contra el espíritu, del error c o n t r a la verdad, de los malo» c o n t r a los buenos, d e todos c o n t r a uno, de u n o contra todos, y d e u n o m i s m o consigo m i s m o . La veixiad s e r á odiosa s i e m pre, como dijo el poeta, y no nos q u e d a otro c a m i n o que a m a r la u odiarla, y la verdad e s que m á s la o d i a m o s q u e la aimamos. En el m u n d o , nos dice p r o f u n d a m e n t e San J u a n , todo es soberbia: s o b e r b i a de la c a r n e , s o b e r b i a de los ojos y soberbia de la vida. Nadie quiere p a r e c e r lo q u e a n t e Dios y en realidad es, sino m á s d e lo que e s y a u n lo contrario de lo que es, h a ciendo así de la vida u n a completa farsa. Es uno pecador, y quiere pasar por j u s t o , m á s aun que los m i s m a s j u s t o s ; es pobre y d e s e a que le t e n g a n por rico; es rico y a m b i c i o n a serlo m á s ; es i g n o r a n t e e ineducaldo, y no s e le puede d a r consejo n i a d m i t e corrección d e n a d i e ; es ruin esclavo de todo* los e r r o r e s y d e l a s m á s miserables pasiones, y se consider a libre y soberano. ¿Y qué sucede con e s t a perversión d e los valores m o r a l e s ? Que el m u n d o se convierte en u n a gran mentiira, y s u Dios e s p r i n c i p a l m e n t e l a r i q u e z a con todoa los m a l e s que de e l l a provienen, que, s e g ú n S a n Pablo, son todos, sin e x c e p t u a r n i n g u n o . El rico s e e n v a n e c e con sus riquezas, y viene l a insoportable j a c t a n c i a , el lujo a r r u i n a d o r y escandaloso, la vida muelle y d e p r a v a d a , el snobismo dislocador, el i m p e r i o d e todos los vicios, y, en s u m a , la corrupción d e l a sociedad. Y en esta a t m ó s f e r a c o r r o m p i d a y e n v e n e n a d o r a , el pobre n o s e r e s i g n a con s u suerte, d e s p r e c i a su pobreza, porque lá ve despreciada, y odia el trabajo, porque sólo sirve p a r a el m a y o r placer d e los ricos, y lisonjea a éstos, e i n t e n t a m e d r a r como ellos, sin r e p a r a r en que los medios sean b u e n o s o malos, s i n d e t e n e r l e s i q u i e r a s u h o n r a , p o r q u e ésta n a d a vale en u n a sociedad e n que se vive d e l a m e n t i r a y cuyo Dios e s la riqueza. Y si por estos c a m i n o s no logra r e a lizar s u s intentos, su corazón se t r a n s f o r m a e n u n nido de serpientes, en u n foco terrible de d e s t r u c t o r a s pasiones, de la envidia, del rencor, del odio, de la tristeza, de la d e s e s p e r a ción, de la m a l e d i c e n c i a v e n e n o s a y corrosiva, d e la g u e r r a a m u e r t e c o n t r a l a sociedad que así le d e p r a v a y así le d e s preciaY deoidmo, ¿ n o e s u n a vida así peor que l a m u e r t e ? ¿No

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L A HERMOSURA DE LA V E R D A D EN LA

VIDA

es u n a i m a g e n a n t i c i p a d a del infierno? ¿Y q u i é n h a h e c h o d e la v i d a unal desolación, siino la a u s e n c i a d e la verdad y oon ella d e la v i r t u d ? P e r o t r a b a j a d p o r q u e la v e r d a d i m p e r e e n el m u n d o , y e n tonces, así como el sol p r i m a v e r a l h a c e g e r m i n a r la vida y reverdecer los c a m p o s , y b r o t a r las flores, y l l e n a r la t i e r r a de e s p l e n d e n t e h e r m o s u r a , a s í la verdad, sol p r i m a v e r a l d e n u e s t r a s a l m a s , h a r á g e r m i n a r e n ellas l a vida d e l a s v i r t u des, y r e v e r d e c e r con é s t a s los c a m p o s , a n t e s y e r m o s , d e n u e s t r o espíritu, y b r o t a r l a s fiores d e n u e s t r a s a l e g r í a s y de n u e s t r a s e s p e r a n z a s , y l l e n a r p o r fln l a tierna e n q u e v i v i m o s , y de l a q u e s o m o s f o r m a d o s , con los inmiaculados resplaaidores d e su belleza. S e ñ o r a s : si nos h e m o s e x t r a v i a d o del c a m i n o d e l a verdfcid e n la vida, v o l v a m o s a él, p o r q u e a s í nos r e c o n c i l i a r e m o s con Dios, y n u e s t r a v i d a volverá a ser bella y h e r m o s a , y c o m o hermosa! a g r a d a b l e y d i g n a d e ser vivida. V i v a m o s d e la verdad, y a p r e c i e m o s sólo los v e r d a d e r o s valores. L a v e r d a d de la vida, o la verdad m o r a l , consiste sólo e n a j u s t a r n u e s t r o s p e n s a m i e n t o s , n u e s t r o s deseos, nuestrais p a l a b r a s y n u e s t r o s actos a la virtud. No h a y , p o r consiiguiente, otro v e r d a d e r o v a i o r e n l a vida que l a virtud, a u n q u e se vea u l t r a j a d a , d e n o s t a d a y p e r s e g u i d a . T o d o s los d e m á s valores, c o m o la nobleza, la b u e n a posición social, ©1 a p r e c i o d e n u e s t r o s c o n c i u d a d a n o s , sin la virtud, no sólo n a d a valen, sino que de suyo son s e n c i l l a m e n t e v i t u p e r a b l e s . L a m á s ilustre nobleza, la m á s sólida riqueza, y la v e r d a d e r a gloi*iia es l a d e l a virtud. El h o n o r e s la m á s alta p r e r r o g a t i v a del h o m b r e , y los b l a s o n e s d e la v i r t u d son los ú n i c o s e n q u e el h o n o r no está m a n c h a d o . Sin ella, todo e s m e n t i r a , v a n i d a d , pompai m u n d a n a , flor de u n d í a y heno del c a m p o . Gon ella, el t r a b a j o e s honroso, y la p o b r e z a gloriosa, y la á u r e a m e d i a n í a de los a n t i g u o s , l a felicidad m á s g r a n d e q u e s e p u e d e d e s e a r e n l a tierra. A m e m o s la virtud, p o r q u e así a m a r e m o s l a verdad, y viv i r e m o s d e ella, y n u e s t r a Vida s e r á h e r m o s a , por lo m e n o s a los ojos de nuefstro Criador y P a d r e . Si a s í lo h a c e m o s , n a d a t e n d r e m o s que t e m e r e n e l d í a t e r r i b l e e n q u e l a v e r d a d de la vida se nos r e v e l a r á por entero, p e r o sin t i e m p o y a p a r a p o n e r neanedio a n u e s t r a espamtosia c e g u e d a d y a nuestra) i r r e p a r a b l e

P. PEDRO M. VÉLEZ

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desgracia. Y si la conciencia, que es la voz d e Dios, nos dice, con el torcedor del r e m o r d i m i e n t o , que nuestro vivir se va deslizando hacia la muerto por los c a m i n o s del e r r o r y del m a l , tornemos a los de la verdad y el bien, y m i r é m o n o s en su e s pejo p a r a ver y b o r r a r las m a n c h a s que nos afeen, y, si son m u o h a s no nos i n d i g n e m o s contra El, sino contra nosotros m i s m o s , p o r q u e , oomo d i j o u n poeta, a r r o j a r l a c a r a importa, que el espejo n o haiy por qué. Señoras d e la Unión Católica: os a p l a u d o y bendigo por la obra s a l u d a b l e y h e r m o s a que habéis e m p r e n d i d o con estas conferencias. Yo sólo siento que m i s e s c a s a s condiciones no m e h a y a n permitido e s t a r a la debida a l t u r a en la de esto tarde. P e r o a m í me h a de servir de g r a n provecho, p o r q u e e s un nuevo motivo p a r a h u m i l l a r m e a n t e la majestad del Señor. Y Vos, Dios mío, Vos que sois la verdad por esencia, dign a o s d e r r a m a r sobre todos nosotros la luz de vuestra sabiduría, p a r a e n t e n d e r y sentir de veras la h e r m o s u r a de la verdad en la vida, a íln de que, m e d i a n t e vuestra g r a c i a y n u e s t r a libre cooperación a ella, n u e s t r a vida sea fiel reflejo de v u e s t r a verdad, y t r a s u n t o acabado de vuestra h e r m o s u r a .

Ano X V . - T o M o ir.'

LA

VOZ

D E L A S IDEAS
I

En la montaña sagrada
p o r el P . B r u n o (Concíuíídtt.) Ibeag.

M u d o y c a b i z b a j o v o l v í a S i k r a n d a , e n u n i ó n d e s u fiel discíp u l o D a n t i l a , del c o n v e n t o d e L a b o r e . E l a r d o r d e la d i s p u t a m a n t e n i d a e n é s t e le dejó al c a l m a r s e a m a r g o s e d i m e n t o e n la conciencia, u n a especie de relajación s o r d a m e n t e dolorosa de l a s e n e r g í a s v o l u n t a r i a s , s e m e j a n t e a l a q u e p a d e c e n los n e u róticos t r a s u n período de a g u d a s i m p r e s i o n e s de a l e g r í a ruidosa y d i c h a r a c h e r a . A pesar dei éxito personal logrado merced a sn perspicacia de ingenio y a su lógica i r r e b a t i b l e y d e s m e n u z a d o r a , n o e s t a b a sati.sfecho d e sí m i s m o . ¿ P o r q u e se h a b í a e x c e d i d o en l a s r é p l i c a s a l a s o b s e r v a c i o n e s d e s u s c o m pañeros? ¿ P o r q u e h u b o de proceder no m u y correctamente c o n E k a b u d d h i , el b u e n o , el g e n e r o s o , p r o p o r c i o n á n d o l e con-" t r a r i e d a d n o p e q u e ñ a al i n t e r r u m p i r l a p a z y a l e g r í a del b a n q u e t e y d e la d i s c u s i ó n ? ¿ P o r q u e se h a l l a b a m e u o s s e g u r o d e la verdad de sus principios doctrinales? Acaso por eso, acaso p o r m i l o t r a s c a u s a s m á s difíciles d e a n a l i z a r q u e d e s e n t i r . C u a n d o se t r u n c a n u e s t r a v i d a p o r d e r r u m b a m i e n t o d e la b a s e e f e c t i v a o i d e a l q u e e r a s u s o s t é n , t o d o n u e s t r o i n t e r i o r se r e vuelve como océano batido por las fuerzas turbinosas de u n volcán que rompiese del fondo, en agitación t a n profunda c o m o i n e x p l i c a b l e . L a i n t e l i g e n c i a se n u b l a y d e b i l i t a , el c o r a z ó n l a t e a n h e l o s o y d e s f a l l e c i e n t e , el a l b e d r í o se r e p l i e g a a m e d r e n t a d o a la c á r c e l q u e el p r o p i o m i e d o le c o n s t r u y e y l a ' conciencia reposa inactiva, oomo u n a b u r b u j a a é r e a que tem i e r a r o m p e r s e al l e v a n t a r s e d e la superficie del a g u a . Y paraii S i k r a n d a la p o l é m i c a r e l i g i o s a s o s t e n i d a a q u e l l a t a r d e e n L a - \

P. 3 R U N 0 IBEAS

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h o r e no fué un episodio fútil d e su v i d a , sino el t r u a c a m i e n t o de é s t a en s u fase m o r a l . D e a h í su h o n d a p r e o c u p a c i ó n , el ens i m i s m a m i e n t o a d u s t o q u e le h a c í a c a m i n a r a la v e r a d e D a n t i l a c o m o a u t ó m a t a , o m e j o r , como u n s o n á m b u l o a b s o r t o en la visión i n t e r n a d e su s u e ñ o s . D a n t i l a le m i r a b a de vez e n v e z a h u r t a d i l l a s y cou l a d o l o r o s a c o m p a s i ó n q u e i n f u n d e n las p e r s o n a s s o m e t i d a s a crueles p a d e c i m i e n t o s y a las q u e n o se p u e d e a l i v i a r . H a c e r p r e g u n t a s a c e r c a del o r i g e n o d e l a s c a u s a s d e a q u e l e s t a d o de á n i m o le p a r e c í a i n ú t i l . ¡No l o g r a r í a modificarle!.. S o b r e que D a n t ü a e r a d e los h o m b r e s q u e n o c o n c i b e n b i e n cómo es p o s i b l e . p a decer no siendo por indigestión o r o t u r a de huesos o tejidos. A l t o , f u e r t e , de m i r a d a a p a g a d a y m o v i m i e n t o s t a r d í o s , se le conocía a la l e g u a q u e e r a nacido m á s q u e p a r a la m e d i t a c i ó n o los e s c a r c e o s ideales p a r a el c u l t i v o d e la piel. J a m á s le q u i t ó el sueño u n a p r e o c u p a c i ó n n i t u v o e n t u s i a s m o s p o r u n a i d e a . D i s c u t i r y p e n s a r e r a n p a r a él o p e r a c i o n e s t a n i n ú t i l e s c o m o p a r a u n y o g u i s t a los t r a b a j o s d e la a g r i c u l t u r a o el t r a j í n del c o m e r c i o . N o c a r e c í a , sin e m b a r g o , d e c o r a z ó n . A m a b a a S i k r a n d a c o n a m o r p r o f u n d o , q u e e r a a m e d i a s filial y c a n i n o p o r q u e e r a t e r n u r a i n t e n s a y fidelidad i n s t i n t i v a . P o r a m a r l e así p a d e c í a al v e r l e t r i s t e , con p a d e c i m i e n t o , c l a r o es, m á s stns i b l e q u e e s p i r i t u a l , como p a d e c e el p e r r o al oir al a m o l a m e n t a r s e o al verle ceñudo y descorazonado. L o s dos p r o s i g u i e r o n l a r g o t i e m p o su c a m i n o c a l l a d o s . L a s p i s a d a s r e s o n a b a n i s ó c r o n a s y secas e n el d u r o suelo y e n l a p l á c i d a o q u e d a d d e l a n o c h e s i l e n t e y t i b i a como los tic t a c de un reloj d e m a d e r a e n la e s t a n c i a s e m i o b s c u r a d e u n e n f e r m o . U n s u s p i r o d e S i k r a n d a , oon m á s d e l a m e n t o q u e d e d e s a h o g o , m o v i ó a D a n t i l a a i n t e r r u m p i r el l u e n g o m o n ó l o g o q u e a m b o s s e g u í a n eu la r e c í p r o c a c o n c i e n c i a . — M a e s t r o , le d i j o , d e b e s d e s u f r i r m u c h o , y ese s u f r i m i e n t o m e a p e n a . ¿No t e s e r v i r í a d e l e n i t i v o n u e s t r a c o n v e r s a c i ó n ? E l h a b l a r d i s t r a e y a m i n o r a las a n g u s t i a s del á n i m o . S i k r a n d a s i g u i ó m e d i t a b u n d o c o m o si n a d a h u b i e s e o í d o . Pooo después se p a r ó , y h a c i e n d o u n esfuerzo reflexivo c o m o quien despierta de un g r a n sueño: — T i e n e s r a z ó n , D a n t i l a , r e p u s o ; las p e n a s q u e se o c u l t a n e n el a l m a son v e n e n o s q u e se c o n c e n t r a n . Y o d e b o h a b l a r , d e b o e x p l a y a r m e , p o r q u e s i e n t o en m í las c o n g o j a s q u e sufre el q u e

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LA VOZ DE L A S

IDEAS

a g o n i z a v í c t i m a d e l a t r a i c i ó n y el a b a n d o n o . M á s c o n t i g o , que s i e m p r e t e m e h a s m o s t r a d o a f e c t u o s o y fiel. — P e r o ¿ q u é es lo q u e t e e n t r i s t e c e ? A n t e s q u e t r i s t e d e b i e ras h o y m a n i f e s t a r t e a l e g r e . E n la r e u n i ó n de L a h o r e h a s triunfado sobre todos. —Triunfos de ese género, continuó ya a n d a n d o , lisonjean l a v a n i d a d , D a n t i l a , p e r o n o d a n q u i e t u d a l e s p í r i t u , y é s t a es la q u e y o a n s i o c o n s e g u i r . P r e f e r i r í a h a b e r sido v í c t i m a a s a l i r v e n c e d o r , con t a l d e q u e los r a z o n a m i e n t o s d e m i s c o n t r a r i o s m e h u b i e s e n p u e s t o e n p o s e s i ó n d e la v e r d a d . Y o d e s e o l a v e r d a d c o n el í m p e t u con q u e a n h e l a el b u l b ú el a i r e , el sol y la v e r d u r a , y n o e n c u e n t r o m á s q u e i n c e r t i d u m b r e s y v a i v e n e s en m i t o r n o . V e o el m u n d o d e las i d e a s y el npundo d e los c u e r p o s o s c i l a r y d e r r u i r s e c o m o si fuesen g o l p e a d o s p o r la c u á d r u p l e y o m n i p o t e n t e m a z a del N a r a y a n a . . . ( 1 ) . Y . . . ¿ q u i é n s a b e si lo son?, a ñ a d i ó p e n s a t i v o t r a s c o r t o silencio y c o n l e v e s o n r i s a i r ó n i c a . T a l m e h a l l o , q u e d u d o si s e r á r e a l i d a d lo q u e y o j u z g o ilusión o débil s o m b r a concebida en sueños mi p r o pia existencia que considero realidad. — T u r b a c i o n e s q u e p r o v i e n e n del exceso de e s t u d i o s . ¡Te e m p e ñ a s en estudiar a todas horas! P e r m í t e m e , m a e s t r o , q u e t e r e c u e r d e lo q u e t a n t a s v e c e s m e h a s d i c h o : « P r o c u r a n b e a t i t u d la d e v o c i ó n a u s t e r a , el c o n o c i m i e n t o d e B r a h m a , el d o m i n i o d e los s e n t i d o s , el n o h a c e r d a ñ o a n a d i e y el e s t u d i o d e l o s Vedas». —Los consejos que hasta ahora te he dado no merecen r e cordarse. ¡Bórralos, Dantila, de la memoria, o l v í d a l o s ! . . . D i g o . . . n o ; ¡ q u i z á t e s i r v a n d e s a t i s f a c c i ó n o c o n s u e l o ! H a z lo que quieras. P a r a mí no tienen valor alguno. Estoy cambiado, m á s r a d i c a l y a b s o l u t a m e n t e c a m b i a d o d e lo q u e i m a g i n é . ¡Hab l a s d e d e v o c i ó n a u s t e r a . . . d e c o n o c i m i e n t o d e B r a h m a l ¿Par a q u é se q u i e r e n ? ¿ C ó m o adquirirlos.'' L a d e v o c i ó n s u p o n e con o c i m i e n t o y B r a h m a n o es c o g n o s c i b l e p o r q u e es u n a b s u r d o . C a d a vez m e a f e r r ó m á s a e s t a i d e a . L a r a z ó n s e r í a el ú n i c o m e d i o d e c o n o c e r a B r a h m a ; p e r o n u e s t r a fe, o m e j o r d i c h o , la t u y a , e x i g e el a n i q u i l a m i e n t o d e la r a z ó n , o lo q u e es lo m i s m o , s u e s c l a v i t u d , a p e s a r d e q u e ella es p a r t e s u b s t a n c i a l d e
(1) N a r a y a n a , dio8¡que a n d a s o b r e l a s a g u a s . E s u n o de l o s n o m b r e s c o n q u e M c o n o c i d o VixBÚ.

P. BRUNO IBEAS

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B r a h m a . D e m o d o q u e la fe e n B r a h m a s u p o n e la d e s t r u c c i ó n p a r c i a l del m i s m o ; ¿ h a y a l g o m á s ilógico? A d e m á s , si som o s c o p a r t í c i p e s d e la r a z ó u d i v i n a d e b i m o s conocer a Dios c o m o s a b e m o s el c a r á c t e r y los l í m i t e s d e n u e s t r a m e n t e , como E l s e c o n o c e a sí m i s m o ; n o o b s t a n t e , la c o n c i e n c i a n o s dice q u e le i g n o r a m o s . C l a r o es q n e e s t a i g n o r a n c i a se e x p l i c a con f a c i l i d a d a c u d i e n d o al r e c u r s o d e n u e s t r o s a u t o r e s védicos — q u e t a n t o satisface a E k a b u d d h i — , c o n s i s t e n t e e n n e g a r el t e s t i m o n i o de la c o n c i e n c i a o t r a n s f o r m á n d o l o e n ilusión; p e r o n a d i e q u e a n h e l e ejercer s u f a c u l t a d d i s c u r s i v a a d m i t e s e m e j a n t e s u b t e r f u g i o . M e d i r á s q u e lo a d m i t e n c u a n t o s p r o f e s a n l a fe e n B r a h m a , a lo q u e r e s p o n d o q u e s u c e d e así p o r q u e son m u y escasos los e s p í r i t u s reflñxivos. ¡Gunocieron a d m i r a b l e m e n t e n u e s t r o s e s c r i t o r e s la r a z a p a r a la q u e e s c r i b í a n ! Observ a r o n el g r a n influjo q u e s o b r e ella e j e r c e lo g r a n d i o s o , t e r r o rífico o a m a b l e , es decir, lo i m a g i n a t i v o s u m i n i s t r a d o en fórm u l a s de m a g n i t u d efusiva o c o n c e p t u o s a , y , e n v u e l t o s e a t a l r o p a j e , la i m b u y e r o n los s i s t e m a s ideales m á s m o n s t r u o s o s , seg u r o s de q u e n o los h a b í a d e a n a l i z a r d e s l u m b r a d a p o r las apar i e n c i a s . L a fe védioa n a c i ó y se s o s t i e n e e n t r e n o s o t r o s p o r eso. P o r e s o . . . y p o r la a b u n d a n c i a d e sol, flores y a r r o z . Calló S i k r a n d a y calló a s i m i s m o D a n t i l a p o r q u e n o s a b í a q u é o p o n e r a las r a z o n e s d e su m a e s t r o . Los pasos de los c a m i n a n t e s se v o l v i e r o n a oir d e n u e v o s o l e m n e s y a c o m p á s , m e z clados con los m u r m u l l o s del a u r a fresca q u e j u g u e t e a b a e n el boscaje y el z u m b i d o a b o r d o n a d o d e los insectos n o c t u r n o s . T r a s a l g u n o s i u s t a u t e s de reflexión, p r e g u n t ó D a n t i l a : — S e g ú n lo q u e a c a b a s d e d e c i r , ¿uo c r e e s en n a d a ? T a n t í m i d o a s o m b r o se t r a s l u c í a e n l a p r e g u n t a , q u e S i k r a n da no pudo menos de reír y de responderle en tono algo zumbón: —No te asustes, D a n t i l a , por h a l l a r t e en compañía de u n m a l d i t o de los dioses. E s t o s se h a l l a n h a r t o e n t r e t e n i d o s con los solaces selectos quo les p r o p o r c i o n a n las d i v i n a s a p s a r a s del svarga (1) p a r a q u e se o c u p e n de n u e s t r a s c o s a s . S o b r e q u e n o es n u e v a la i m p i e d a d e n t r e n o s o t r o s . L o s v e r d e s corceles d e S u r y a (2) h a n r e c o r r i d o m u c h a s v e c e s el c a m i n o a z u l de
(1) El paraíso. L a s a p s a r a s s o n y i r g e n e s q u e a l e g r a n c o n s u s c a n t o s y h e r mosura la corte de I n d r a . (2) El s o l .

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LA v o z

DE L A S IDEAS

los cielos d e s d e q u e B r i h a p a t i e s c r i b i ó : «El A g n i h o t r a (1), los t r e s V e d a s , el t r i p l e sostén del a s c e t a y la c e n i z a con q n e s© e m b a d u r n a , todo e s t o n o es m á s q u e u n oficio p a r a vivir personas que no tienen corazón de h o m b r e ni sentido común.» ¿Crees q u e C h i r a j i v í n y D h a m u y a , a p e s a r del a g r e s i v o celo r e l i g i o s o de q u e les v i s t e d a r m u e s t r a s esta t a r d e , t i e n e n la fe d e Z a r m a n o - S c h e g á n y son c a p a c e s d e m o r i r c o m o él p o r ella en u n a p i r a , d e s p u é s d e e j e r c i t a r s e t r e i n t a a ñ o s en la p r á c t i c a de la v i r t u d m á s e x c e l e n t e ? O b s e r v a s u s c o s t u m b r e s . D i c h o e s t á en la l e y : « P e n a s h a y q u e s u f r i r p a r a a d q u i r i r r i q u e z a s y p e n a s p a r a g u a r d a r las a d q u i r i d a s ; p e n a s p r o d u c e el a u m e n t a r l a s y p e n a s el p e r d e r l a s ; ¡ay! las r i q u e z a s son u n m e s ó n de d o l o r . » P u e s bien, ¿qué s o l i t a r i o de esos n o q u e r r í a a t o r m e n t a r s u c o r a z ó n con esas p e n a s y vivir e t e r n a m e n t e e n ese m e s ó n doloroso? ¿No v i v e n m u y a su g u s t o los a b n e g a d í s i m o s Z a h a r a s de N a l a n d a y C h e t a v a n a (2) en e s t a s m a g n í f i c a s m a n s i o n e s ? ¡ P e r o si h a s t a V i x n u z a r m a n dice: «El s o l i t a r i o q u e h a a b a n d o n a d o sn c a s a y n o t i e n e m á s v a s o q u e l a m a n o n i m á s v e s t i d o q u e el firmamento, ese m i s m o es a r r a s t r a d o e n e s t e m u n d o p o r la codicia!» D i o h o e s t á t a m b i é n en la l e y : «el v a r ó n n o b l e y v i r t u o s o d e b e h u i r d e las m u j e r e s como d e los a g u a d o r e s d e u n c e m e n terio». ¿Quién, n o o b s t a n t e , d e e n t r e los p r o f e s i o n a l e s de la v i r t u d n o h a b e b i d o la a m b r o s í a del p l a c e r en la copa d o r a d a del vicio? A l ver a u n a m u j e r , ¿no se a p r o x i m a n al m o d o d e los d e m á s a ella c o m o l a s l a n g o s t a s a l a l l a m a , p a r a d e c i r l o e n frases del Panchatantra? — N o son t o d o s lo m i s m o , m a e s t r o ; a h í t i e n e s a Ekabuddhi . . . — ¡Si n o i m p u g n o a los q u e así o b r a n , a n t e s b i e n los a p l a u d o ! . . . L a conducta debe regularse por convicciones a r r a i g a d a s ; c u a n d o é s t a s n o e x i s t e n en l a conciencia, el sólo r e g u l a d o r d e la v o l u n t a d d e b e ser el i n s t i n t o . Ú n i c a m e n t e los t o n t o s o los d é b i l e s , q u e se d e j a n g u i a r p o r el juicio ajeno, se c o n d u c e n d e m o d o m e n o s c o n f o r m e a lo q u e el i n t e r é s p r o p i o les d i c t a .

(1) El sacrificio. (2) C o n v e n t o s de b u d i s t a s , famosos por BU m a g n i f i c e n c i a . Z a h a r a l e l l a m a •1 jefe o s u p e r i o r de u n a c o m u n i d a d de m o n j e s de B u d a .

P. BRUNO IBEAS

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— E n t o n c e s l a mortificación de los s e n t i d o s , t a n c o n s i d e r a d a p o r los sabios y t e n i d a e n c u l t o por el p u e b l o . . . — E s p r á c t i c a r i d i c u l a q u e o b e d e c e a la i d e a q u e de n u e s t r a m a l d a d n a t u r a l h a n i n j e r t a d o e n n u e s t r a c o n c i e n c i a los e s c r i t o r e s r e l i g i o s o s . C u a n d o u n z a r a d i s c u r r e d e s n u d o p o r las calles, n u e s t r a s m u j e r e s se j u z g a n i n d i g n a s de fijar los ojos e n él p o r q u e l e c r e e n s u p e r i o r a ellas, m á s p u r o q u e e l l a s . C u a n d o u n p e n i t e n t e b l a n c o o bhikshu se ofrece a l a v i s t a de l a m u l t i t u d i n m ó v i l , como i n c r u s t a d o e n la a r c i l l a a m o n t o n a d a p o r las t e r m i t e s e n l a s u m b r í a s d e l b o s q u e , y con l a b a r b a y el cabello e n m a r a ñ a d o s y c r e c i d o s , los m ú s c u l o s secos y n i d o s d e p á j a r o s s o b r e los h o m b r o s , la m u l t i t u d le c o n t e m p l a r e v e r e n t e c r e y e n d o v e r él u n S u r a (1), p o r q u e al d o m i n a r s u s p a siones e n f o r m a m á s i n t e n s a q u e los d e m á s m o r t a l e s , se h a t r a n s f o r m a d o en u n ser s e m i - i n m o r t a l . Se c r e e y o b r a así c o n f o r m a n d o el juicio r a c i o n a l y p r á c t i c o al e r r o r q u e i n d i q u é a n t e s , d e s v a u e c i b l e al a n á l i s i s m á s s o m e r o ; p u e s n u e s t r a s p a siones sólo p u e d e n l l a m a r s e m a l a s c a s o d e existir u n a n o r m a d e c o n d u c t a o p u e s t a e n c a r n a d a en u n ser s u p e r i o r a n o s o t r o s y con facultad, p o r lo m i s m o , de o b l i g a r n o s a c u m p l i r l a . ¿ P o d r á n e j e r c e r ese oficio los dioses v é d i c o s , c u y a c o n d u c t a es más pasional que la nuestra, según he demostrado e n Labore? ¿Lo e j e r c i t a r á n n u e s t r o s s e m e j a n t e s , i g u a l e s a n o s o t r o s p o r naturaleza y en inclinaciones? \ — N o m e n e g a r á s , sin e m b a r g o , q u e el d o m i n i o d e los s e u t i - i dos c o n t r i b u y e a llevar t i la p r á c t i c a este p r i n c i p i o d e l a s l e - \ yes Yajnavalkyas, que tan conforme a razón te ha parecido s i e m p r e : c N o h a g a el h o m b r e a los d e m á s lo q u e a él m i s m o ; le s e r i a d o l o r o s o . » — ¡Asómbrate, Dantila! Ese principio que te parece tan nat u r a l y e v i d e n t e c o n s i d e r a d o e n sí m i s m o , es a b s u r d o d e s d e e l m o m e n t o en q u e se le refiere a las d o c t r i n a s védicas, o con ellas se le c o n f r o n t a . ¿No es el d e s t i n o ú l t i m o del c r e y e n t e la a b s o r c i ó n c o m p l e t a de sn p e r s o n a l i d a d en B r a h m a ? — S í lo es, r e s p o n d i ó D a n t i l a con voz i n s e g u r a , como desc o n o c i e n d o el fin a q u e se e n d e r e z a b a la p r e g u n t a . — L u e g o a c o n s e g u i r c u a n t o a n t e s ese d e s t i n o d e b e el h o m b r e o r d e n a r s u s e s f u e r z o s . A h o r a b i e n ; c o m o el o b s t á c u l o q u e
(1) Ángel bueno.

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LA

voz

DK

LAS

IDEAS

le i m p i d e c o n s e g u i r l o es la v i d a , se d e d u c e q u e el p r i m e r d e b e r del h o m b r e , d e b e r d e a m o r , es d e s t r u i r la v i d a e n sí m i s m o y e n los o t r o s , h a « e r q u e éstos se m a t e n o m a t a r l o s y suicidars e . ¡ L i n d o p o r v e n i r , a m i g o , mío c o n c l u y ó S i k a n d r a a c e n t u a n do con a m a r g a d e l e c t a c i ó n las frases, el q u e t u fe r e s e r v a a los infelices q u e a b r i m o s los ojos a la l u z ! . . . Dantila permaneció unos momentos p e n s a t i v o ; después repuso: — M a e s t r o , y o creo q u e e x a g e r a s a l g o el a l c a n c e o el c o n t e n i d o d e n u e s t r a s d o c t r i n a s . P a r a o b t e n e r el ú l t i m o fin n o d e b e ser o b s t á c u l o , a mi j u i c i o , la v i d a e n sí m i s m a , s i n o la vida d e s o r d e n a d a . — E s o s e r í a lo r a c i o n a l d a d a la e x i s t e n c i a d e u n a n o r m a s u p r e m a de v i d a , p e r o lo r a c i o n a l es s i e m p r e lo o p u e s t o a lo esc r i t o . F í j a t e en q u e los q u e p o r s a n t o s se h o n r a n son a q u e l l o s q u e , a la m a n e r a d e Z a r m a n o S c h e g á n , h a n o f r e n d a d o a B r a h m a s u v i d a e n u n a r r a n q u e d e f e r v o r e x a l t a d o , y en q u e el Sramene o a s c e t a de m á s f a m a y c u l t o p a r a l a s m u l t i t u d e s y p a r a los b r a h a m a n e s es el q u e m á s t o r t u r a s físicas y m o r a l e s se i m p o n e . L a « a b s t e n c i ó n de las o b r a s » q u e r e c o m i e n d a el Mahabharata, es d e c i r , el a c o r t a m i e n t o y la m u e r t e de la a c t i v i d a d síquica y sensible del h o m b r e , h e a q u í los h i t o s s u p r e m o s de las a s p i r a c i o n e s p e r f e c t a s del c r e y e n t e . Y , ¿cómo n o lo h a n de ser? ¿ E s m a l o p o r e s e n c i a n u e s t r o n a t u r a l ? P u e s d e b e e x t i n g u i r s e u s a n d o d e mortificación i n t e r n a y e x t e r i o r , p o r c u a l q u i e r m e d i o . L a mortificación s a n g r i e n t a y m o r a l , !a m u e r t e y el suicidio, son p e r f e c t a m e n t e lógicos d e n t r o del s i s t e m a vedico. L o q n e n o es lógico es r e c o m e n d a r d e s p u é s de esto como d e b e r e s e s e n c i a l e s de la r e l i g i ó n la b e n e v o l e n c i a y la m a n s e d u m b r e en el t r a t o con n u e s t r o s s e m e j a n t e s : t o d a la ciencia d e los U z a n a s (1) s e r í a i m p o t e n t e p a r a d e m o s t r a r m e lo cont r a r i o . C o m o n o es r a z o n a b l e , sino a b s u r d o , decir q u e n u e s t r a p e r f e c c i ó n c o n s i s t e e u d e s v a h i r n o s e n la i n m e n s i d a d do B r a h m a , a l m o d o de u n r e t a z o d e n i e b l a m a t u t i n a en el espacio sin fin del firmamento. ¿Acaso c o n s i s t e la p e r f e c c i ó n d e l d í a e n d e j a r s e a b s o r b e r por las t i n i e b l a s d e la noche y la d e u n a g o t a de a g u a e n s u m a r s e al c a u d a l l í q u i d o d e l Océano?

(1) Sab<o maestro de los daityai o demonios, para los que escribid un libro moral el •NItirIstra».

r.

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S i k r a n d a m i r ó a D a n t i l a , q u e m a r c h a b a con la c a b e z a baja y el r o s t r o c o n t r a í d o por la fuerza í n t i m a de u n a p r e o c u p a c i ó n indisimulable y profunda. A seguida prosiguió: — P e r d ó n a m e , D a n t i l a , si h a b l á n d o t e asi causo en t u a l m a la a g i t a c i ó n t r e m e n d a q u e la m í a p a d e c e ; m a s y o creo q u e es p r e f e r i b l e s e n t i r s e a g i t a d o p o r l a s t u r b u l e n c i a s de u n a t e m p e s ­ t a d i n t e r i o r a d e j a r s e c o r r o m p e r e n el r e m a n s o d e u n a fe i r r a ­ c i o n a l y p u t r e f a c t a . E s p í r i t u s i n g e n u o s como el t u y o n o d e b e n v i v i r e n el a b s u r d o ; t i e n e n d e r e c h o a la v e r d a d , y é s t a no r e ­ side en el s i s t e m a teórico y p r á c t i c o d e la r e l i g i ó n b r a h m á n i ca; a n t e s b i e n , s e p u e d e decir q u e esos s i s t e m a s s o n c o n s p i r a ­ ción p e r m a n e n t e c o n t r a la v e r d a d . P o r c u a l q u i e r p a r t e q u e se los c o n s i d e r e , n o se ve en ellos a s o m o d e f u n d a m e n t o r a z o n a ­ ble. D í r í a s e q u e h a n sido forjados e n m o m e n t o s d e f e b r i c i t a n ­ t e d e l i r i o . C l a r o es q u e d e b í verlo h a t i e m p o ; m a s la c o s t u m ­ b r e y la educación p o n e n v e n d a s e n la m e n t e , difíciles d e r a s ­ g a r . L a s c o n t r a d i c c i o n e s q u e e n las c r e e n c i a s d e B r a h m a se d a n , s e g ú n h e d e m o s t r a d o e n L a h o r e , n o son m á s q u e p r e m i ­ s a s de las q u e en l a s d o c t r i n a s m o r a l e s se o b s e r v a n . D e s d e Vixuugupta y Bhergava hasta Vrihaspati y Aviar, cuantos e n t r e n o s o t r o s h a n escrito del r é g i m e n y o r d e n d e l a s c o s t u m ­ b r e s se d i s t i n g u e n p o r la i n c o n s e c u e n c i a o i l o g i s m o d e sus r a ­ z o n a m i e n t o s . T a n p r o n t o e x a l t a n el l i b r e a l b e d r í o del h o m b r e y su a c t i v i d a d d i c i e n d o : «que el t i e m p o q u e d u r e n u e s t r a v i d a , a u n q u e sea sólo u n i n s t a n t e , h e m o s d e p r o c u r a r q u e a t r a i g a l a a d m i r a c i ó n de t o d o s p o r r e u n i r e n sí c i e n c i a , h e r o í s m o , p o d e r y n o b l e s v i r t u d e s » , y q u e «el d e s t r u c t o r d e M a d h ú e s t r e c h a a L a k x m i e n t r e sus b r a z o s , f a t i g a d o s p o r el b a t i m i e n t o del m a r » , o q u e «sin esfuerzo n o se o b t i e n e el a c e i t e de las s e m i l l a s del s é s a m o » , como p r o c l a m a n q u e « a u n q u e el h o m b r e conozca el a c t o r e p r e n s i b l e , el d e s t i n o se lo h a c e e j e c u t a r » ; y q u e e s t a n d o la e d a d p r e s e n t e i n f e c c i o n a d a p o r el m a l , «quien o b r a se co­ r r o m p e » , p u e s «lo q u e n o h a d e s u c e d e r n o sucede, y s u c e d e , e n c a m b i o , lo q u e h a de s u c e d e r , a u n q u e p a r a ello n o se h a g a esfuerzo a l g u n o » ; t a n p r o n t o e n c a r e c e n el d e s p r e c i o de lo t r a n ­ s i t o r i o y la g e n e r o s i d a d p e r f e c t a del á n i m o , a f i r m a n d o q u e «no d i s t i n g u i r e n t r e a m i g o y e n e m i g o , e s t i m a r lo m i s m o u n t e r r ó n o u n a p i e d r a q u e u n a pieza d e o r o , es lo q u e m á s se a l a b a e n los s a n t o s v e n e r a b l e s » , y q u e «quien h a c e bien a los q u e le t r a t a n m a l , ese es b u e n o » ; c o m o p r e d i c a n «que n o existe n a d a

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D E L A S IDEAS

e n el m u n d o q u e n o se a l c a n c e con d i n e r o ; p o r e s t o el h o m b r e p r u d e n t e n o t r a b a j a m á s q u e p a r a c o n s e g u i r l o » , y q u e «al fav o r se h a d e c o r r e s p o n d e r con el f a v o r y a la i n j u r i a con la inj u r i a » ; t a n p r o n t o , e n fin, a s e g u r a n q u e «a los h o m b r e s q u e d a n consejos y d e s e a n el bien del p r ó j i m o , n i en e s t e m u n d o n i e n el v e n i d e r o les o c u r r e n i n g u n a c a l a m i d a d » , como escrib e n q u e «siendo d u d o s o el o t r o m u n d o . . . ¡dichosos los q u e g o z a n el f r u t o de la j u v e n t u d ! . . . » T o d o es i n c o h e r e n c i a y p a r a dojas i n s o s t e n i b l e s , a m i g o D a n t i l a , en las r e g l a s q u e p a r a ord e n a m i e n t o d e n u e s t r a c o n d u c t a h a n d i s c u r r i d o los p e u s a d o r e g d a n u e s t r a r a z a . A l m i n u t o d e v e r l e s v a g a n d o en las r e g i o n e s m á s e n c u m b r a d a s d e lo ideal, se les c o n t e m p l a r e v o l v i é n d o s e e n t r e el f a n g o m á s a b y e c t o d e la t i e r r a ; t r a s u n r e l á m p a g o d e a d m i r a b l e visión c o m p r e n s i v a , se m u e s t r a n e n v u e l t o s e n c e r r a z ó n i n t e l e c t u a l q u e p a s m a . N o se d a e n ellos el e q u i l i b r i o , la a u g u s t a p o n d e r a c i ó n q u e c a r a c t e r i z a a los p o s e e d o r e s d e l a v e r d a d ; a n t e s al c o n t r a r i o , p a r e c e n e n t e n d i m i e n t o s q u e e m i t e n , oomo las e s t r e l l a s , su luz p o r i n t e r v a l o s , o q u e d i s c u r r e n a r a t o s y a r a t o s d e s v a r í a n como los e n f e r m o s de l o c u r a r a c i o cinante... — P e r o maestro, interrumpió Dantila, volviendo de repente el r o s t r o h a c i a S i k r a n d a . ¿No t e p a r e c e i n e o m p r e n s i b l e q u e d o c t r i n a s de e s t e g é n e r o h a y a n sido d u r a n t e t a n t o t i e m p o n o r m a d e c o n d u c t a p a r a i n n u m e r a b l e s h o m b r e s ? E s t a consid e r a c i ó n d i s m i n u y e p a r a mí en m u c h o la f u e r z a de las r a z o n e s q u e a c a b a s d e e x p o n e r y q u e y o n o sé r e b a t i r . — P o r q u e t u sencillez d e a l m a t e i m p i d e o b s e r v a r el s u b s u e lo d e las cosas. N o o b s t a n t e la p u r e z a d e t u s a n g r e a r i a , conoces de m o d o i m p e r f e c t o las c u a l i d a d e s b u e n a s y m a l a s d e n u e s t r a e s t i r p e . D i f í c i l m e n t e se e n c o n t r a r á en el m u n d o o t r a m e n o s r e b e l d e q u e é s t a a la s e r v i d u m b r e i n t e l e c t u a l y física. A n u e s t r o c a r á c t e r i m a g i n a t i v o y d u l c e le r e p u g n a de t a l m o d o la violencia y el e s f u e r z o , qne a n t e s de e j e r c i t a r l o s prefiere a m o l d a r s e a las r e s i s t e n c i a s q u e t o p a . ¡Somos t a n felices p o s e y e n d o a l g u n a s h o r a s d e sol, p e r f u m e s p a r a el olfato y flores e n la i m a g i n a c i ó n y al a l c a n c e de la vista! No f a l t á n d o l e e s t o , n o l e falta n a d a al a r i o , y cede con g u s t o a o t r o s el d e r e c h o d e p r o p o r c i o n a r l e c o m o d i d a d e s e i d e a s . D e e s t a i d i o s i n c r a s i a se a p r o v e c h a r o n los forjadores d e la r e l i g i ó n b r a h m á n i c a p a r a s e r v i cio p r o p i o y de sus d e s c e n d i e n t e s . C o n c i b i e r o n u n s i s t e m a ro-

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ligioso e n el q u e , d i c i é n d o s e ó r g a n o s i m p r e s c i n d i b l e s d e la c o m u n i c a c i ó n e n t r e el h o m b r e y la d i v i n i d a d , se d e c l a r a r o n o l i g a r q u i a d o c e n t e , y p o r lo m i s m o , clase d o m i n a d o r a . L a s o t r a s clases n o t e n í a n , s e g ú n ellos, o t r o fin — a p e s a r d e p r o ceder, como la s u y a , d e D i o s — q u e el d e obedecerlos y s e r v i r los. S e g a r a n t i z ó asi la e s t a b i l i d a d de la d o c t r i n a v é d i c a p o r la p e r m a n e n c i a i n a l t e r a b l e del i n s t r u m e n t o a d e c u a d o p a r a e n s e ñ a r l a . N o s o t r o s , los b r a h m a n e s , somos m o l d e s i r r o m p i b l e s — p o r g o z a r d e p o d e r y p r e s t i g i o i l i m i t a d o s — p a r a los e n t e n d i m i e n t o s de t o d o s los q u e v i v e n b a j o n u e s t r o influjo, q u e son la m a y o r í a de los a r i o s , y p a r a n u e s t r a s m i s m a s i n t e l i g e n c i a s , p o r q u e en n o modificarlas se f u n d a n u e s t r a v i d a d e c l a s e . ¿Cómo n o h a n d e h a b e r s u b s i s t i d o m u c h o t i e m p o esas d o c t r i n a s a q n e m e refiero, a p e s a r d e lo a b s u r d a s q u e son, e n l a s conciencias arias? O b s e r v a , D a n t i l a — a g r e g ó S i k r a n d a t r a s u n o s m i n u t o s de : m e d i t a c i ó n s i l e n c i o s a — q u e la ú n i c a p r o t e s t a v e r d a d e r a m e n t e ' f o r m i d a b l e c o n t r a el o r d e n t r a d i c i o n a l de i d e a s e s t a b l e c i d o , e n t r e n o s o t r o s , la ú n i c a r e v o l u c i ó n d i g n a de t a l n o m b r e q u e e n t r e n o s o t r o s se h a d a d o — a u n q u e no la h a y a n e n a l t e c i d o los p o e t a s c o m o el p l e i t o g u e r r e r o e n t r o K u r ú s y P a n d ú s — , la r e volución d o c t r i n a l y s a n g r i e n t a de B u d a , t u v o el m i s m o car á c t e r i n t e r n o y o b e d e c i ó al m i s m o i m p u l s o de r a z a dócil, a p e n s a d o r a e i m a g i n a t i v a q u e el s i s t e m a r e l i g i o s o de los V e d a s . M á s q u e c o n t r a d i c c i ó n r e n o v a d o r a d e é s t e , fué s u p e r p o sición a él de a l g o e x t r í n s e c o y s e m e j a n t e . E l B u d i s m o , a u n sin la v a r i a n t e de la e s c u e l a A d i b u d i s t a , es el B r a h m i s m o p r o fesado y a d i c i o n a d o p o r eiscetas s o m b r í o s d e B r a h m a . N o c o m p r e n d o p o r q u é , e x t r a ñ á n d o s e , se a l e g r ó h o y E k a b u d d h i d e v e r a los b u d i s t a s e n t r e los b r a h m a n e s . ¡Si p i e n s a n lo m i s m o ! E l s e r m ó n de B e n a r é s se c o m p o n e f á c i l m e n t e con t e x t o s d e los V e d a s y P u r a n a s , y la c r e e n c i a e n el g r a n T o d o del b r a h m á n es f ó r m u l a i n t e l e c t u a l d e la c r e e n c i a e n la g r a n N a d a d e l t a l a p u i n o . ¿Por q u é , s i n o p o r q u e son i d é n t i c o s los dos sistem a s , h a a r r a i g a d o el de B u d a e n las c o n c i e n c i a s s i n modificar n u e s t r a o o n s t i t u c i ó n social m á s q u e s u p e r f i c i a l m e n t e , c o m o c a m b i a la b r i s a el s o b r e h a z del Océano? T a n n n o s son, q u e h a s t a l a s c o n t r a d i c c i o n e s las t i e n e n c o m u n e s . — E n ese caso lo s o r p r e n d e n t e n o es q u e h a y a n s u b s i s t i d o m u c h a s c e n t u r i a s en l a s c o n c i e n c i a s , sino q u e d e b a n su o r i g e n

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LA voz

DE LAS IDEAS

a loa h o m b r e a m á s g r a n d e s de n u e s t r a h i s t o r i a . E r r a r éstos de modo t a n b u r d o como dices, p a r é c e m e i n e x p l i c a b l e . — E s q u e no es fáoil c o n c o r d a r las i d e a s e n la explicación de t e m a s t a n a b s t r u s o s como la causa y el fín del universo y del h o m b r e . E n c u a n t o la i n t e l i g e n c i a se alza sobre lo a p a r e n t e , se ve o b l i g a d a a p r o c e d e r por t a n t e o s y se ve e n v u e l t a e n s o m b r a s ; de a h í sus c o n s t a n t e s t r o p e z o n e s y a u n caídas. P u e s el m u n d o y el h o m b r e m u d a n sin c e s a r , se dijeron aquellos p e n s a d o r e s , i l u s t r e s sin d u d a a l g u n a , d e b e n h a b e r t e n i d o comienzo; ¿quién les d i o entonces existencia? ¿ ü n ser m a t e r i a l como ellos? I m p o s i b l e , p o r q u e s e r í a m u d a b l e y p r o d u c i d o , ¿ ü n s e r i n m a t e r i a l ? I m p o s i b l e t a m b i é n , p o r q u e lo i n m a t e r i a l n o p u e d e p r o d u c i r la m a t e r i a . U n acto s i m p l e de n u e s t r o e n t e n d i m i e n t o o de n u e s t r a v o l u n t a d n o e n g e n d r a n u n c a n a d a e x t e r n o con forma y peso d e t e r m i n a d o s . L u e g o si el ser q u e d i o o r i g e n al h o m b r e y al m u n d o no es, n o p u e d e ser, i n m a t e r i a l n i m a t e r i a l , t i e n e q u e ser m i x t o , a u n q u e e n f o r m a t a l q u e sea simple en su n a t u r a l e z a p a r a g o z a r de t o d a s las c u a l i d a d e s superiores a la m a t e r i a , y c o m p u e s t o o m a t e r i a l en sus manifestaciones p a r a q u e sea factible a s i g n a r l e el oficio d e c r e a d o r d e lo visible. Como simple, es p u r o a c t o consciente q u e vive en sí y p a r a si; como c o m p u e s t o , es la refracción v o l u n t a r i a de sí m i s m o fuera de sí, o t r a n s m i t i é n d o s e e n c a r n a d o en m a s a s , figuras, colores, sonidos y p e r f u m e s . Y siendo las m a n i f e s t a ciones d e u n ser c o e x i s t e n t e con él y d e su m i s m a n a t u r a l e z a , el m u n d o y el h o m b r e , manifestaciones d e su c a u s a , sou e t e r nos como ella y de la m i s m a eseucia q u e ella. P o r eso v i v i r á n e t e r n a m e n t e e n t r a n d o y saliendo del fondo i n a g o t a b l e de ella, a l modo de los ríos que e n t r a n e n el m a r y d e él salen, lo q u e explica las t r a n s f o r m a c i o n e s c o n t i n u a s de las cosas y el que el fin de éstas y del h o m b r e se cifre en a n i q u i l a r s e , en desvan e c e r s e en l a s u b s t a n c i a m i s m a d e s u causa, a l a q u e decim o s Dios. E s t e c a r á c t e r d e manifestaciones d i v i n a s q u e c o r r e s p o n d e al m u n d o y al h o m b r e , h a c e q u e a m b o s sean imperfectos físicam e n t e y q u e el h o m b r e lo sea desde el p u n t o de vista m o r a l , p o r q u e t o d a manifestación d e u n ser es transfusión i n c o m p l e t a d e la n a t u r a l e z a de éste fuera de él, y el c o n t a c t o del e s p í r i t u , emanación p r i n c i p a l de Dios, con la m a t e r i a es d e g r a d a c i ó n del espíritu. Así se c o m p r e n d e n l a s deficiencias q u e se obser-

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v a n e n la c o n s t i t u c i ó n y en las o p e r a c i o n e s de las cosas, y el d e s o r d e n n a t u r a l e x i s t e n t e en el h o m b r e y al q u e l l a m a m o s m a l , pecado o dolor. S e g ú n esto, el p e c a d o es i m p e r f e c c i ó n s u b s t a n c i a l del h o m b r e , q u e p r o v i e n e d e la m a n c h a q u e el esp í r i t u c o n t r a e al u n i r s e con l a m a t e r i a . P e r o es así, v i s t a la r e a l i d a d , e n u n a sola d e sus f a c e t a s . E l p e c a d o es, a d e m á s , a l g o s u p e r p u e s t o al h o m b r e y d e p e n d i e n t e d e el, p o r q u e t o d a m a n i f e s t a c i ó n d e u n ser es a l g o i n d e p e n d i e n t e de é s t e , y c u a n do la m a n i f e s t a c i ó n es e s p i r i t u a l , a d q u i e r e el sello d i s t i n t i v o de las m a n i f e s t a c i o n e s e s p i r i t u a l e s i n d e p e n d i e n t e s , la p e r s o n a l i d a d , y, por lo m i s m o , la r e s p o n s a b i l i d a d . D e a q u í se deduce q u e el h o m b r e n o d e b e o b r a r ; d e b e a b s t e n e r s e de o b r a r conform e a sus t e n d e n c i a s s u b s t a n c i a l e s , q u e son s i e m p r e m a l a s , y d e b e e s f o r z a r s e p o r d e s t r u i r e n sí, p o r la m o r t i f i c a c i ó n y a u n p o r la m u e r t e , lo q u e h a y e n él de h u m a n o o c o r p ó r e o . E l que o b r a s e g ú n la-» p r o p i a s i n c l i n a c i o n e s , p o r ser m a l a s , a u m e n t a el m a l q u e h a y en sí m i s m o o el c o n t a c t o con la m a t e r i a , y el c a s t i g o n a t u r a l q u e le c o m p e t e es d e s c e n d e r en g r a d o s d e p e r fección c o n s t i t u t i v a , desde el g r a d o d e ser i n t e l e c t u a l y volitivo h a s t a el de s u b s t a n c i a i n e r t e ; el q u e se c o n d u c e de m o d o o p u e s t o d e s t r u y e c u a n t o h a l l a e n sí d e m a t e r i a l y a u m e n t a lo q u e t i e n e d e d i v i n o , y el p r e m i o q u e , p o r lo m i s m o , le c o r r e s p o n d e , e s t r a n s f o r m a r s e p o c o a p o c o en D i o s , u n i é n d o s e oon E l t a n í n t i m a m e n t e , q u e e n la i n m e n s i d a d d e D i o s se p i e r d e y se d i f u n d e c o m o e n s u t é r m i n o o fin. H e a q u í , D a n t i l a , e x p u e s t o e n l e n g u a j e sencillo y con i d e a s q u e t ú p u e d e s f á c i l m e n t e c o m p r e n d e r , el p r o c e s o q u e la i n t e l i g e n c i a d e n u e s t r o s m a y o r e s s i g u i ó p a r a e x p l i c a r s e la c o n s t i t u ción y el o r i g e n del m u n d o y del h o m b r e y las r e l a c i o n e s i n explicables q u e a m b o s t i e n e n con su c a u s a . L a c o n c e p c i ó n r e s u l t a n t e d e él, a u n e x p u e s t a como lo h e h e c h o a la l i g e r a y p o r e n c i m a , p r e s e n t a g r a n d e s vacíos y c o n t r a d i c c i o n e s , e x c u s a b l e s si q u i e r e s , p e r o quo n i n g u n a i n t e l i g e n c i a d e p e n d i e n t e p u e d e a c e p t a r sin r e n u n c i a de su p o d e r d i s c u r s i v o . N o , n o ; no p u e d e a c e p t a r s e , a ñ a d i ó S i k r a n d a con v o z v i b r a n t e d e c o n v e n c i d o , p o r q u e es a b s u r d o . — ¿ Q u é haoer e n t o n c e s , m a e s t r o ? , i n t e r r o g ó D a n t i l a . ¿Conoces o t r a fe u o t r o s i s t e m a mejor q u e el n u e s t r o ? S i k r a n d a d i ó a l g u n o s p a s o s sin r e s p o n d e r a su d i s c í p u l o . L a s luchas internas de su espíritu comenzaron de nuevo a vigori-

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LA V O / DE LAS IDEAS

z a r las l í n e a s d e s u r o s t r o y a h a c e r m á s l a b o r i o s a su a t e n c i ó n . A l fin r e p u s o : —¿Qué h a o e r , m e dices? ¡No lo sé, D a n t i l a , no lo s é ! . . . H o y p o r h o y , a ñ a d i ó i n s e g u r o y oomo si h a b l a s e p a r a sí, lo m á s p r á c t i c o y c i e r t o m e p a r e c e lo q u e p e n s ó K a p i l a . Facriti o la N a t u r a l e z a es c a u s a d e t o d o y p r o d u c e i n d i f e r e n t e t o d a s las cosas, ia m a t e r i a , el e n t e n d i m i e n t o , el b i e n y el p e c a d o . N o s o t r o s no somos m á s q u e c o n j u n t o s de á t o m o s q u e nos u n i m o s y d i s o l v e m o s s e g ú n ella q u i e r e y sin p o d e r r e s i s t i r l a . P o r lo t a n t o , lo c o n d u c e n t e es d e j a r n o s g u i a r de ella, g o z a n d o lo q u e nos sea p o s i b l e y r e h u y e n d o sin v i o l e n c i a el dolor y la m u e r t e , como si a t r a v e s á s e m o s el m a r d e la v i d a e n u n a h o j a d e palaza (1). ¡Oh, si n o s f u e r a d a d o v i v i r c o m o el tittibha (2) d u e r m e , sin p r e o c u p a c i o n e s n i t e m o r e s ! — ¡ P e r o m a e s t r o , t e dejas l l e v a r del d e s m a y o c o m o las m u j e r e s ! . . S i e m p r e m e h a s dicho q u e el g o c e n o p u e d e h a r t a r j a m á s al h o m b r e y q u e é s t e n o h a n a c i d o p a r a e m b r i a g a r s e , como I n d r a , con el Soma (3) del d e l e i t e , que e r i z a el vello d e la piel, o d e s t i l a r , oomo el e l e f a n t e , h u m o r acuoso p o r las sienes. — A h í e s t á , D a n t i l a , r e p l i c ó v i v a m e n t e S i k r a n d a , el o r i g e n d e la a n g u s t i a m o r a l q u e m e t u r b a y o p r i m e . S é q u e n o he n a cido p a r a a h i t a r m e , c o m o el chataka ( 4 ) , d e l l l a n t o d e las n u b e s o l l e n a r , c o m o el a l c e , el a b d o m e n con las h i e r b a s j u g o s a s d e las u m b r í a s . E n e s t a s n o c h e s s e r e n a s , al v e r a Sasí d i s c u r r i r s o n r i e n t e y m a j e s t u o s a p o r las a n c h u r a s l í m p i d a s del cielo, como el r o s t r o d e la a m a d a p o r la b r u ñ i d a superficie del espejo e n q u e se c o n t e m p l a , m i e n t r a s el rocío se c u a j a e n l á g r i m a s d e c r i s t a l s o b r e las hojas b r i l l a n t e s d e los y u y u b a l e s y
(1) Butéa frondota, árbol c u y a s hojas p u e d e n s e r v i r de c a n o a . (2) £ 1 Parra joeruU, d u e r m e sobre la espalda y con las patas a lo a l t o . (3) P l a n t a de b l a n d o y flexible t a l l o —no i d e n t i f i c a d a por c o m p l e t o — q u e c o n t i e n e z u m o l e c h o s o . E s t e se o b t i e n e por la p r e s i ó n de c i n c o piedras sobre el c u e r o v a c u n o en q u e se i n c l u y e a a q u é l l a . D i c h o z u m o , n n a v e z f e r m e n t a do, produce u u l i q u i d o a l c o h ó l i c o y por c o n s i g u i e n t e i n f l a m a b l e e inebriador, l o q u e h a c e q u e arda c o n l l a m a b r i l l a n t e al ser arrojado al f u e g o y que o r i g i n e e n los sacerdote.'? que lo b e b e n i n s p i r a c i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s . Si?<;ún el raito, el m a n a n t i a l del S o m a se h a l l a en la l u n a y es filtrado (el S o m a ) por la hija del sol y c o m p r i m i d o por la esposa de T r i t o o T i s h t r y a , d i o s de la t e m p e s t a d . H a llóle P u s h a n , el d i o s de la n u t r i c i ó n . O t o r g a i n m o r t a l i d a d a los d i o s e s y e n el r e i n o de la m u e r t e a los h o m b r e s . Corao dios, es a l g o inferior a A g n i . (4) Oúcuiat radiaíut, q u e s e g ú n la l e y e n d a i n d i a se n u t r e de la l l u v i a . ^

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los s u a v e s y r o j o s p e t a l o s de la mussenda y del madhavi, y fluy e n las a u r a s c o n m a n s e d u m b r e y l l e n a s d e a r o m a s c o m o el a l i e n d o d e sílfide d o r m i d a , y d e s p i d e n e n v a p o r o s a s o l e a d a s su delicioso ottar (1) la r o s a d e C a c h e m i r a y s u s f r a g a n t e s e s e n cias el kadtumaligu (2), el jatamami (3), el c i n a m o m o , el áloe y el tamala [i), y p a l p i t a l a t i e r r a con r i t m o s b l a n d o s d e c o r a z ó n a m a n t e s a t i s f e c h o ; a l c o n t e m p l a r , e n u n a p a l a b r a , la a r m o n í a , la h e r m o s u r a y el e s p l e n d o r d e l a s c o s a s e n e s t o s i n s t a n t e s p r o p i c i o s al e n s u e ñ o y la poesía a u n p a r a los espírit u s m e n o s sensibles, y o s i e n t o q u e se d e s e n v u e l v e e n m i u n a a s p i r a c i ó n , l e v a n t a d a y p u r i f i c a d e r a , q u e m e s u b e p o r enc i m a d e las e x c e l s a s r e g i o n e s d o n d e se forja l a l u z m a n a n t i a l de la a r m o n í a y la b e l l e z a , y m e h a c e ver con c l a r i d a d d e sol n a c i e n t e q u e h a y a l g o p e r e n n e t r a s el o r d e n e s p l é n d i d o y t r a n s i t o r i o q u e v e o , algo q u e es r e a l i d a d de lo r e a l , m o v i m i e n t o d e lo m o v i b l e , e q u i l i b r i o de lo o r d e n a d o y h e r m o s u r a d e l a s h e r m o s u r a s , y d e lo q u e la b r u m a celeste es acaso flotante t ú n i c a y d e s t e l l o s v i s u a l e s los r a y o s d e l sol, y s u a v i d a d e x t e r n a el t e r c i o p e l o d e la m a g n o l i a y d e la kundja (B), y p e r f u m e y esencia los a r o m a s t o d o s d e las flores, y r i t m o y p a l a b r a la m ú s i c a s u b l i m e d e los m u n d o s . . . P e r o ¡ay! e n c u a n t o q u i e r o c o n c r e t a r ese a l g o o d e s c u b r i r el c a m i n o q u o a s u posesión p u e d e c o n d u c i r m e , esa visión i n t e l e c t u a l magnífica se desvanece c o m o el h u m o d e u n a m e c h a e n c e n d i d a q u e se a p a g a , y n o h a l l o f u e r a de mí m á s q u e u n vacío t e n e b r o s o p o b l a d o d e las f o r m a s f a n t á s t i c a s d e u n s u e ñ o , y d e n t r o o e n el fondo de la c o n c i e n c i a u n m u n d o desconocido y s i n l í m i t e s q u e u n a c e n t e l l a d i m i n u t a y o s c i l a n t e i l u m i n a , y j u z g o q u e lo ideal es ilus o r i o y s o l a m e n t e v e r d a d e r o lo t a n g i b l e , e s t e p o l v o m i s e r a b l e d e q u e e s t o y f o r m a d o , c i e n o r e p u l s i v o en los f a n g a l e s , d o r a d o p o l e n e n las p l a n t a s , c r i s t a l l u m i n o s o en l a s a l t u r a s e i n t e l i g e n c i a y s e n t i m i e n t o e n el c r á n e o de los h o m b r e s . Y j a s í e s t o y , D a n t i l a , a s í v i v o ! . . R e c h a z a n d o a h o r a lo q u e d e s p u é s a d m i t o , c o l g á n d o m e d e las e s t r e l l a s como a n h e l o de a m a n t e y d i s c u r r i e n d o a r r a s t r a s p o r l a t i e r r a al m o d o de los r e p t i l e s ,
(1) (2) (8) [4) (5) U n » de la8 e s e n c i a s m i s d e l i c a d a s q u e se c o n o c e n . J&zmin de flores g r a n d e s y h e r m o s a s . U n a v a r i e d a d de la v a l e r i a n a . ü n laurel. P r e c i o s a rosa b l a n c a . (

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LA voz

DE L A S IDEAS

v i v i e n d o s i e m p r e en z o z o b r a s , l u c h a s , d e s m a y o s y e x a l t a c i o n e s ; s e m e j a n t e a u n a c a n o a a b a n d o n a d a acaso en las e m b r a v e cidas olas del m a r . . . S i esto es la vida, ¡ m a l d i t a sea la v i d a y q u i e n la h a c e e m e r g e r en las e n t r a ñ a s , y feliz el q u e de ella se e x i m e p e r e c i e n d o en el v i e n t r e d o n d e se formó!.. L a e m o c i ó n con q u e S i k r a n d a dijo sus ú l t i m a s p a l a b r a s h i z o a p a r e c e r las l á g r i m a s en s u s ojos y veló el t i m b r e d e su a c e n t o . E s t a b a c o n m o v i d o h a s t a en lo m á s p r o f u n d o del a l m a , con c o n m o c i ó n d e p r e s i v a q u e le t r a n s f o r m ó e n u n a especie d e m ú s c u l o s e c c i o n a d o p o r los e x t r e m o s . D a n t i l a , c o n t r a lo h a b i t u a l en él, se s e n t í a e m b a r g a d o p o r la m i s m a e m o c i ó n . P e r m a n e c i e r o n sin h a b l a r s e a l g u n o s m o m e n t o s . Al c a b o D a n t i l a dijo, saliendo b r u s c a m e n t e de su p a s i b i l i d a d s i l e n c i o s a : — M a e s t r o , n o s h a l l a m o s c e r c a d e t u c a s a y y o d e b o i r a la m í a . S e r é n a t e . B u s c a en el descanso la q u i e t u d q u e t u e s p í r i t u r e q u i e r e . V e n d r é m a ñ a n a a v e r t e p o r q u e a c a s o te s i r v a d e c o n suelo. ¡Le n e c e s i t a r é y o t a n t o q u i z á c o m o tú!, a g r e g ó en voz algo apagada. — G r a c i a s , D a n t i l a , r e s p o n d i ó S i k r a n d a sin p a r a r s e y o p r i m i é n d o l e f u e r t e m e n t e la m a n o . L o s doa d i v e r g i e r o n e n c a m i n o , c o n t i n u a n d o S i k r a n d a el s u y o m á s c a b i z b a j o , m á s d e c a í d o y t r i s t e q u e n u n c a . L a soled a d le p o s a b a en ei c o r a z ó n como u n a losa d e p l o m o . — ¿ V i e n e s mejor? ¿Vienes m á s t r a n q u i l o ? , p r e g u n t ó con d u l z u r a a m a n t e u n a voz f e m e n i n a a l a c e r c a r s e S i k r a n d a a su v i vienda. S i k r a n d a m o v i ó la c a b e z a l e n t a m e n t e d e u n l a d o al o t r o . D e s p u é s , m i r a n d o a la b r a h m a n a , q u e reflejaba e n los h ú m e dos ojos t e r n u r a s de m a d r e y c a r i ñ o s de n i ñ a , se echó e n s u s brazos como u n r a p a z u e l o , e x c l a m a n d o : — ¡ T ú e r e s , h e r m o s a m í a , el ú n i c o c o n s u e l o q u e m e q u e d a en el m u n d o ! Se h a d i c h o q u e «las m u j e r e s son las a m i g a s del sol i t a r i o y q u e su c o m p a ñ í a p r o c u r a dulce alivio». ¡Que v e r d a d es! Yo sólo creo en t i y sólo a ti a m o . Sin t i m i v i d a s e r í a u n a n o c h e sin a u r o r a , u n l l a n t o sin l á g r i m a s . Sólo j u n t o a t i , a m a d a m í a , h a l l o u n poco de p a a . . .

E l sol se a l z a r i s u e ñ o por el l e j a n o O r i e n t e s o b r e la í g n e a c a r r o z a q u e a r r a s t r a n veloces los siete corceles q u e A u r o -

P . BRUNO IBEAS

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u a (1) g u í a . E l p o l v o q u e e n su d e s e n f r e n a d o c a m i n a r l e v a n t a n cae en l a s c i m a s de los m o n t e s y e n l a s t o r r e s del p a l a c i o de T e r o k c h i r (2) y del S o h a d - h a r a (3) y los d o r a como b r a z a l e t e s d e p r i n c e s a , y se v i e r t e s o b r e el m ó v i l c r i s t a l del R a v i (4), y le t r a n s f o r m a e n d i a m a n t e l í q u i d o q u e c o r r e p o r el suelo d e u n h o r n o . L a s a u r a s , los b o s q u e s , los ríos, las a v e s y el e s p a c i o t i e n e n u n a v o z y e s t a voz m o d u l a el h i m n o del d í a . E k a b u d d h i c o n t e m p l a e x t á t i c o bajo las r a m a s de g i g a n t e s c o b a o b a d el desp e r t a r s u b l i m e d e l a s c o s a s . E s t á m á s viejo q u e en l a ú l t i m a p r i m a v e r a , c u a n d o c e l e b r ó el pavrita rupana q u e con í n t i m a satisfacción r e c u e r d a , p e r o n u n c a h u b o de s e n t i r t a n v i v a m e n t e l a b e l l e z a y la g r a n d i o s i d a d d e u n a a l b o r a d a . L a f r e s c u r a del a m b i e n t e y d e l color, la v i v a d i a f a n i d a d d e la l u z , la virg e n f r a g a n c i a d e los a r o m a s y la s u a v e y c o m p l e j a s i n f o n í a del v i v i r le p a r e c e n n o v e d a d e s j a m á s v i s t a s . N o s i n t i ó el p r i m e r h o m b r e e m o c i ó n t a n i n t e n s a a l a b r i r los ojos a la luz d e lo c r e a d o . D e l é x t a s i s sacóle e l r u i d o q u e u n o s p a s o s p r o d u j e r o n a s u e s p a l d a . V o l v i ó s e y sus ojos se e n c o n t r a r o n oon D a n t i l a , m u y pálido y triste. —¿Qué s u c e d e , le p r e g u n t ó , h a m u e r t o ? —Sí, venerable, respondió Dantila, ha muerto. Y la t r i s t e z a le v e n c i ó , h a c i é n d o l e p r o r r u m p i r en sollozos. — N o llores, D a n t i l a , dijo S i k r a n d a ; y a s a b e s lo e s t a b l e c i d o e n la l e y : « L a s l á g r i m a s e n los ojos d e los p a r i e n t e s d i s g u s t a n a los m u e r t o s . . S i k r a n d a n o m e r e c e , a d e m á s , ser llorarlo p o r q u e e r a b u e n o . Y a m a (6) n o h a b r á h a l l a d o s e g u r a m e n t e e n él n a d a merecedor de castigo. E s t o y seguro que forma ya p a r t e del c í r c u l o d e los b i e n a v e n t u r a d o s . ¡ P o b r e S i k r a n d a ! , a ñ a d i ó p e n sativo y emocionado. Sabía que estaba enfermo, pero no creía q u e m u r i e s e t a n p r o n t o . ¿A q u é h a s i d o d e b i d a s u m u e r t e ? — L o sabes ya. venerable, contestó D a n t i l a u n poco más s e r e n o . D e s d e el b a n q u e t e q u e a q u í t u v i m o s el a ñ o p a s a d o , s u c o r a z ó n se e n c o g i ó p o c o a p o c o c o m o el d e u u e l e f a n t e e n d o (1) Aurora.

(2) K e s i d e n c i a de l o s a n t i g u o s s o b e r a n o s del M o g o l , u n a de las c o n s t r u c c i o n e s aristocrAticas m á s s u n t u o s a s y b e l l a s q u e e x i s t a n . (8) M a g n í f i c o m a u s o l e o de D j i h a n - h i r . (i) ttlo de L a b o r e . (5) El dios de la m u e r t e y e n s u o r i g e n el sol m o r i b u n d o o e n el o c a s o . A í o X V . — T o n o II. S

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LA v o z DE LAS IDEAS

m e s t i o i d a d . ¡ N a d a le d i s t r a í a , n a d a le a l e g r a b a ! U n a vez m e llamó a su e r m i t a , y m n y q u e d o , p a r a q u e no le o y e s e su e s posa: P r o n t o me l i b e r t a r é d e m í m i s m o , m e dijo. H o y h e c o m e n z a d o a t o m a r putti (1). Quise d i s u a d i r l e d e su p r o p ó s i t o s u i c i d a , p e r o m e fué i m p o s i b l e . — ¿ P a r a q u é v i v i r m á s ? m e a r g ü y ó . Sólo concibo la vida t e n i e n d o e s p e r a n z a de ser feliz en o t r o m u n d o d i s t i n t o de é s t e , o d á n d o s e p o r satisfecho con los escasos p l a c e r e s q u e a q u í se g o z a n ; p e r o y o n o t e n g o fe a l g u n a en el m á s a l l á del sepulcro y c o n o z c o d e m a s i a d o los g o c e s e f í m e r o s d e la t i e r r a p a r a q u e n o los d e s p r e c i e , j u z g á n d o l e s i n d i g n o s h a s t a de o c u p a r m i a t e n c i ó n u n s e g u n d o . A s í q u e , D a n t i l a , el ú n i c o r e c u r s o q u e m e q u e d a es el q u e c o m i e n z o a u t i l i z a r h o y . Q u i e r o v o l v e r a los b r a z o s a m a n t e s de la n a d a , d e los q u e n u n c a d e b í h a b e r me separado. Sus deseos se c u m p l i e r o n a c a s o a n t e s de lo q u e él i m a g i n a b a . C o m o su salud no ora s a t i s f a c t o r i a desde la fecha q u e h e cit a d o , la. pusti a c a b ó con él en pocas s e m a n a s . D a n t i l a se calló, y E k a b u d d h i , fijos los ojos e n el s u e l o , s e g u í a allá en su m e n t e el hilo d e sus i d e a s . A s í t r a n s c u r r i e r o n a l g u n o s i n s t a n t e s . E k a b u d d h i fué el q u e r o m p i ó el s i l e n c i o , iiregUHtando: - ¿ S e h a n c u m p l i d o con él los ritos? — S í , v e n e r a b l e , r e p l i c ó D a n t i l a . S e le t e n d i ó s o b r e g r a m a h u m e d e c i d a con a g u a s a n t a del G a n g e s y se le l a v ó , p e r f u m ó y a d o r n ó c o n flores a n t e s d e c o n d u c i r l e a la p i r a . D h a m u y a so o p u s o a l p r i n c i p i o , por h a b e r m u e r t o S i k r a n d a f u e r a d e la fe; p e r o al fin él m i s m o h a a r r o j a d o al ( t a n g e s l a s s a n t a s c e n i z a s d e mi m a e s t r o . — ¡Lo m e r e c í a , lo m e r e c í a todo! e x c l a m ó E k a b u d d h i . S u c o r a z ó n , c o m o el del é b a n o , e r a sin m e z c l a . P e r o y a n a d a podemos h a c e r p o r él sino es r e c o r d a r l e s i e m p r e y ofrecerle a h o r a u n avaddha (2), a u n q u e p a r a ello sea n e o e s a r i o i n v o c a r u u a e x c e p c i ó n d e la ley, p u e s m u r i ó sin hijos. ¿Quieres o f r e c é r s e l o , D a n t i l a ? dijo E k a b u d d h i m i r á n d o l e c a r i ñ o s a m e n t e .

' l) iliflrba q u e lo» a«oetii» i n d i o s t o m a n para acortar su» d í a s y h u n d i r s e p r o n t o en el nirwand. (2) Sacrificio n ofrenda por los difunto»

P . B R U N O IBEAS

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D a n t i l a a s i n t i ó i n c l i n a n d o la c a b e z a . L o s dos se fueron p a u s a d o s y t r i s t e s . A l g u i e n q u e h u b i e s e e s t a d o oon ellos h a b r í a oído m u r m u r a r a £ k a b u d d h i e n la lejanía e s t a s a l m o d i a d e «ntierio. « ¡ I n s e n s a t o el q u e q u i s i e r a p r o l o n g a r la t i d a d e l h o m b r e ! L a v i d a es f r á g i l c o m o la r a m a d e la p a l m e r a y fugaz como la e s p u m a del O c é a n o . C o m p u e s t o d e los cinoo e l e m e n t o s d e l a n a t u r a l e z a , el c u e r p o h u m a n o se r e s u e l v e e n ellos y v a a d a r c u e n t a d e ' l a s accion e s e j e c u t a d a s e n su a n t e r i o r e s t a d o . N o h a y , p u e s , p o r q u é compadecerle. La t i e r r a p e r e c e y p e r e c e n t a m b i é n el O c é a n o y ^ l o s d i o s e s . ¿Cómo p u e s , h a d e l i b r a r s e d e la d e s t r u c c i ó n el h o m b r e , b u r buja de aire? L o s lazos del c u e r p o n o p u e d e n e v i t a r la d i s o l u c i ó n , y la v i d a n o p u e d e l i b r a r s e d e la m u e r t e . . . »

El Comercio en el Extremo Oriente
por «/ p. gaudencio Casfrillo. XV

JProductOM

nerarioH.

PLANTAS TEXTILES

A c u b r i r las necesidadies i m p e r i o s a s e inherentes ol crecimiento y desarrollo de la vidia h u m a n a vitenen los elementos consorvaidores y reconstituyentes d e las energías del o r g a n i s m o p o r medio d e los a u m e n t o s ; d e s p u é s , s i g u i e n d o l a e s c a l a lie importíincia, el vestido oon todos sus adherentes. La n a turaileza nos concede p r ó d i g a m e n t e t a n t o las p l a n t a s ailimenticras como l a s p l a n t a s textiles p a r a a c u d i r oon prontitud a r e m e d i a r las necesidades todas d e la vida h u m a n a . Abacá.—En la región del s u r d e la China se produce el abacá, cannahis sativa, pero no a d q u i e r e esto planto el d e s arrollo que en las zonas tropicales, como e n Filipiníis, J a v a y S u m a t r a , ni l a cajüdad dte la fibra es tan b u e n a , b l a n c a y resistente oomo e n aquellas otras regiones. No se exploto este producto e n g r a n d e e s c a l a oomercial. El abacá, que i m p e r a e n el meroaido d e l a China, procede d e Manila. Algodón.—Planto de la familia de los malvaceas, que se produce e n la m a y o r parte d e las naciones de uno y otro h e misferio y d e la que se extraie u n a fibra, fia m á s i m p ó r t e n t e que h a s t a la fecha se conoce. La l a n a y m e r i n o decayeron e n l>arte oon l a a b u n d a n c i a y b a r a t u r a del algodón. Desde los últimos treinto a ñ o s de la p a s a d a centuria se h a venido m i rando a l a ;«ndustri<a ailgodoncra con cariño extraordinario, a j u z g a r [<fr los vuelos que fué a d q u i r i e n d o y el grado d e d e s arrollo que alcanzó. Haisto n u e s t r a a m a d a Españai, d o r m i d a o

P. GAUDENCIO CASTRILLO

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soñolienta generalmente a las indusirtes, despertó del nmrasmo y trató de echar a correr a través del camixi industrial. Teníamos y tememos, e s o sí, u n a representación digna de la iindustria textiil en la región de Cataluña, pero nos vemos precisados a busoai- fuera las primeras materias para alimentar esas fábricas; somos tributarios de lu América y del norte de África, Egipto, y nuesitros hombres públicos hicieron, lo que raras veces han hecho, por estar generalmente reñidos con el sentido práctico de la realiidad, arbitrar medios, fomentar la plantación del algodón en la Penínsulo, a fin de sacudir ese ominoso yugo que viene imponiendo la dependencia industrial. Comprendieron que la más abundante fuente die riqueza para la sociedad Irabajadord, industrial y consumidora era el desarrollo de lu industria textil, siempre que s e puedan producir los primeros «lementos en el propio suelo. .Mgo s e hizo entonces en este sentiidio, pero no kuito como «ra de e*>})eTaT, aun oon los esfuerzos fiscales e n ailentar y animar a los agriciiltures para que ensayaran la producción de este artículo. China tiene una ventaja inmensa sobre lo.^ otros países, portiue su clima, tea-reno y los elementos todos son favorables a la producción en grauíde escala de esta planta textil. Hoy producen sus fábricas, y nótese que estamos e n los comienzos, cerca de la vigésima i>artie del consumo mundial: más de un millón de fardos o balitó de 400 librafi cada uno. La producción total anuiail, conforme a luis cifras que nos suministran tes estadístims, alcanza a 22.297.000 de badas de 500 librtas oadu una. .América sola produce iO.OOO.OüO de balas de r>()0 libras cada una-, la India, «.000.000 de 400 libras; Egipto, 8.000.000 Kantars (i), y China, además de lo que stüe de sus fábriüíiis para el mercado, tiene sus industrilas caseras, que absorben iia respetable cantidad de 2.500.000 a 3.000.000 de fardos. No pasarán muchos años sin que vmtnos a Gliina al nivel de te India en el cultivo del algodón, y, cou el tiempo, si dejají alguna ingerencia en ei territorio chino al Gobierno japoné«, no será difícil que surja un terrible rival al conwrcio ame!*ií-<ino.

Cada año que pasu se va ensanchando el área de la siembra

( l ) La e x t e n s i ó n que da una libra de a l g o d ó n convertida eii hilo. l.<.números significan las veces que el hilo alcanza 840 yardas.

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

(*el adgodón. La provincia <íe Ghekiang, según S p u n t y Roaenfeld ( 1 ) , ha a u m e n t a d o un ó por 1 0 0 ; K i a n g s u con toda la cuenca del valle del Yangtsze y la provincia de S h a n t u n g , aiunque el área s e m b r a d a sea s e m e j a n t e o idéntica a la dle los años anteriores, s i n e m b a r g o , e s p e r a n que la cosecha a l c a n c e m a y o r e s proporciones tjue otras veces por las condiciones favorables en que se h a h e c h o la s e m b r a d u r a y el m a y o r cuidado que los prodiictones van poniendo e n s u s plantadione-s y cultivos. Van c o m p r e n d i e n d o éstos, poco a pooo, que el rendimiiento es t a n t o m a y o r cuanto m á s va d e m p a r e e i e n d o la aglomeración de c o s e c h a s que se haicíian producir a un m i s m o t e r r e n o y m á s cuidrido y e s m e r o s<í {>one en la limpieza del predio. Y con este seleccionado trabajo, no sólo a u m e n t a la c a n t i d a d del producto, .-sino t a m b i é n m e j o r a la calidad. O r d i n a r i a m e n t e el algodón que .«íe prodiuce e n (^hina no es de p r i m e r a caJidaid ni siqudiera de íjegunda, a excepción del q u e se cosecha en la provincia d e Shensi, que e s de fibra m á s finoj que el resto del producto del país. Rl d e S h a n t u n g es buscado por l o s a m e i - i t -anos por su ariaptabilitílad en la f a r m a c o p e a e hilados y f i o r su n a t u r a l b í a n o u r a ; " s u fibra corta y e s p e s a a:l tacto imita aidmiirablemente la l a n a " , ya u s á n d o l o puro, ya mezclándolo <»n é s t a ; y .se nece .sita í^er todo un exi >erto conocedor, p a r a a p r e c i a r la parte d e l a n a y d e algodón d e osta clase que e n t m en los tejidos mixtos c u a n d o se usa el producto de S h a n t u n g . El p r o m i n e n t e indnstriial chino Mr. H. Y. Moh, e x p e r t o en el r a m o , ha sabido i n t e r e s a r al mvni .stro actual d e agricultura, Mr. Ku G h u n g h s i n , como interesó antes Mr. Ghang Gh'ien al anterior miniístro del r a m o , Mr. Ghow, a fin d e introducir m e joras e n los productos algodoneros. T r á t a s e d e f u n d a r g r a n j a s agrícolas con s u p e r i n t e n d e n t e s a m e r i o a n o s con el objeto d« ver de aolimaitar l a s e m i l l a de olqiieJ país e n el valle del Yangtsze. Los e x p e r i m e n t o s particulares ,si n o han s i d o hasta el presente un fracaso, t a m j w x ) h a n tenido brillantes rtísultados; pero h e m o s d e confesar que, en estas p r i v a d a s iniciativas, a p e n a s han temido tiemjK» suficiente i>ara haoer los p r i m e r a s p r u e b a s f o r m a l e s ; de a h í que no h a y a e n t r a d o el d e - uJiento en sus ilustres promotores.

(I)

N. C. Daily

fJnt-s.

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Mr. H. Y. Moh, educaido « o América, ee dientes entusiasitas de la substitución en millas ameriounaís, y'ci'ee que obtenp(.irá en bles resultados contra el pasreoer de Mr. la Sociedad Cotton Testiny House.

uno d e los más a i la siembra POR ses u s ensayos favoraWiMer, técnico de

Mr. GliauK Gh'ien es otro de los ex^»ERLIOÍÍ. chinos en el ramo deJ algodón, quien sostiene un esitablecimientü agrlooila en Tungchow oon feliz éxito hasta el presente. Pero mientras en China no «e produzca la libra del algodón fino, se verá precisada A. aumentar sus IMPOL-tacioneí^ de materia textil de esta clase, a medida que aumenta en su territorio el número de fabricáis. KTI el aotual AÑO económico (septiembre 1915 a 31 agosto 19ití), se importaran 340.809 picos de mlgodón, y en ed año flsoail anterior, 347.122 picnw de algtKión. l<a mayor parte píxwedentes de América del Norte. El algodón común y corriente que produce China no exi-ede el n ú 16's, cuando se necesita el lino que, en gradtición a s cendente, es de 20's, 24's, 26's, 32^s y 42'8, etc. (1). Y no es neoesario adivinar que la calidad de llnura marca el p i w i o de la materia. .\sí, e n el presente año el algodón de Sliensi se ha cotizado a Tls. 26 el fardo; ei de Tungchow a Tls. 24,50. y de Shanghai u Tls. 23; de suerte que el predOTninanite en China es de inferior cualidiad. Otro óbice que se ha tratado de evitar en el comercio del lügodón han sido las adulteraciones en ed peso por medio del agua. La Asociación ;tlgodonera The Shanghai Cotton Testing House no ha tenido otro origen de nacimiento. Los grandes indusitriales, en connivencia con eJ Gobierno chino, s e vieron obligados a fundar un establecimiento llscidizador del peso del algodón, que oon tanta fi-ecuencia adultei^aban los productores e intermediarios e n las ventas del algodón en rama. .\hora, previo e x a m e n de la materia, en ed que intervienen los dependientes de la Sociedad mencionada y un agente de las aduanas chinas, se ha*^en las transüu'.ciioneís entre productores e industriaües, resultando m á s legail y equitativo ed n e g o cio para ambas partes. El framle ha disminuido mucho desde que el e.stablecimiento modelo comenzó a funcional-. Ue 15 a 20 por 100 que i a fibra algodonera contenía d e agua, h a de¿-

A. C . Oü.iy JVVU'Í. 35-^-15.

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cendüdo al 9 por 100 en Sanglvaii, y aJ 10 por 100 fu«ra de este locajliiddki. En lo.> Eaitados Unidos no contiene más qne el 8 por 100 de agua el ailgodón. Otra de las cuestiones que se han suscitado entre l o s industriales es la rtíforma de las tarifais aduaneras (i). Se trata dte que el Gobierno chino reduzca los derechos locales, oon lo que saldrán favorecidas las industrias del país. Reforma que taiKÍará en apaiiecer, si es q u e apai<ece, por los intereses encontradoí que hay entre los Gobiernos, que influ>-en poderosameabe en lias determinatúones del Gobierno de Peking, y que resulta un problema de difícil y espinosa soJución para el mismo, }x>r el carácter de encendida oposición que entraña. Y no es que no .se a d i v i n w i el res'ultado que habían de tener las industrias locales cuando se elaboró ol tratado anglo-chiivo de James MaK'kny (iíK)2). porijue bien claro hablaron algunos industriiíiiles de Shanghai contra los derechos eduanor o s que a l l i se establecían, sino porque la acción política y civil, sin 'las lucos ([ue brotan o surgen al contacto de ia vida ( C o m e r c i a l e iiidustriAl, pre.scindió por completo de las ilustraciones y enseñaiíaais de ó.sta, a íin de swcar avante sus miras y tendencias, no siempre las más c o n f u i e n t e s ni las m á a benéficais i>ar'a la con.se<Mición dte altos fines económicos, pero sí más en armonía <xm los intereses del partido. Estas tendencias prescinden de la práctica, de la vida real y efectiva, que se da l a mano oon In lucha ruda y tenaz por la existencia. Mr. J. Mackay no recibió más que aplansos de Londres cuando el parecer die sus «)m()obLanos del Extremo Oriente le era en todo contrario en puntos de trascendentales >• vitales intereséis que rozaban íntimamente oon la práctica comercial e mdusitriíal de estos países, ignoavwia y desconocida i>or completo de la buroortacia. Porque si "en InglaAerra, ni Mr. Balfour ni Mr. Chamberlain p:micían te«er perfecto conocimiento de las condicione- del comercio del adgodón" (2), Mr. Mackay no se encontraba más cwacterizado en el lejano Oriente para dictamiinar acerca die las industrias algodoneras como lo hÍ7.o, sin «1 beriieplácibo de lindusirLales y comerciantes, únicos oouo( i ) "It ¡,1 more tli.in ab.iird that a cotton mili using raw cotton g r o w o n in its o w n country shonld have to pay more for that cotton than milis in a foreign country forsame raw material". N. C. Daily News, 13 th october tQtó. (2'» Pall MaU Cabelle, citado por el diario de Shanghai, N. C. Daily Nm's, r6-to-o.i.

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oedores del negocio. Resolución que fué altaaneinte criticadft en ooaisiones bien .solemnes por la Junta AmeniíoaTia de la Asociación Asiática (i) y por M r . Butler y M r . Inglis (2). Bl acierto, lo mismo que el fracaso, no se puede apreciar tan inmediatamenU' como tiene lugar la cau.*^ que le origina, sobre lodo en asuntos en que entra el tiempo como factor neoesanilo en s u desarrollo. Hoy parece que se viene a dar la razón a los comerciantes e industriales que dieron la voz de ailerta al firmarse el tratado de Shanghai. V a medida que se consolida la industria aügodonera, en aquel entonces, en vítus de ensayo, o mejor, en s u período de gestíición, viénese a descubrir la corta visión *ie los directores políticos enfrente de la clara percepción de los hombres de negocios. Además dtei problema productivo, jx>r «1 que ha de hacer algo e4 Gobierno actual, tenemos el comeroiial y el industrial, que merecen la atención de ingleses, americanos y japoneses. Estos últimos s e han propuesto la invasión industrial en todos los centros [¡roductores de algodón en China, en especial en el Manchesler dei Extremo Oriente, como llaman a Shanghai los mismos ingleses. L a importancia industrial que va adquiriendo China es más para c a u s i a r maravillas y agradables sorpresas que paira contemplar e n conjunto toda su arquileclura industriajl. Sorprende lo que se ha hecho, pero pasmai y sobrecoge más lo que está en expectativa e n este ramo. L a industriía allgo<lonera e m das<!onocida, aun e n los puertos abiertos a los extranjeros, de la generajción pasada, según los métodos modernos, porque los l)elaiH?s, hilanderas y demás artefactos manuales datan de tiempos remotos y e r a n comunes y corrientes en l a vida d^ol pueblo chino y continuarán siendo por mucho tiempo, porque las grandes industrias no matan a lais pequeñas de repente, sino las dejan que mueran ¡tor (Minsunoiión. Hoy cuenia China con 37 fábricas ríe hilaiílos > • tejidos d e algodón, distribuídiiis
(1) ..."at which the Treaty of Shanghai w a s unanimously condemned". A'. C. Daily News. 18-12-02. (2) " T h e new Treaty, conditionally arranged by Sir J. Mackay does not deal too Kindly with nativc made yarns for instead of paying as at present seven mace p e x picul, it is proposed to chargc an excise equivalent to donble^ the import duty a s laid d o w n ni the protocol of l o o i . . . "Mr. Butler did not wish to criticise the report but, for information, asWed if it were neccssary to pay excessive price. It might even be better policy t o shut d o w n the mili". N C Patly Nrws. 20-12-02.

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en I;i sig-uiente forma. En Shanghai 21. y vi resto, 16, esparcidas por las cnatro proviincias de Kiangsu, Chekiajng, Hupeh y Honan. El número total de husos para los hilados, en las 37 fábricas, asciende a 1.055.3ÜÜ, y las máquinas de tejidos a 3.420, correspondiendo a Shanghai 642.984 y 3.304 respectlAumentc La mayor fábrica de hilados y tejidos es la dlirigidu jior la üasa Jajrdine Matheson, Ewo Cotton Spinming F. Weaving Co. que tiene 72.264 husos y 580 telares, y la menor la de Nisshin aut, japonesa, que no cuenta más que con 10.000 husos. Ue las 21 fábricas enclavadas ©n Shanghai, siete pertenecen a lo^ ingleses, cinco a los japoneses y nueve a los naturalles del país. Las 16 que huy esparoitías por el territorio chino son todscs ellas propiedad de los indígenas. l\itung Mili, la más antigua en Tungchow, cuenta con 10.000 husos, y Tunghui Mili, en Siaochan, dte la provincia de Ghekiang, con 12.000 husos. De estas 16 fábrioais, nueve hay en te provincia de Kiangsu, en l<is oentros productores de las primeras materias oomo Tungchow, Tsunming, Taitsang. Ohangsho, Sooohow. Kiangyin, y tras en Wusie'li; cuatro en la demarcación de (Ihekiíang, una en la capital, Hangchow, otra en Siaochan y dos en el puerto de Ningpo; Hupeh cuenta con otras dos: )a d e su capital W u clining y la de Hankow, ambas dirigidas y subvencionadas por al Gobierno chino. Honan j)osee otra en la ciudad óv. Ghangte <1). De dos años a esta parte se ha acentuado la tendencia entre los japoneses a dei^arrollar lals indiístrias algodoneras di' una manera oolosaJ; pero ¿tendrá m i m s políticas semejante tentativa?, ¿o serán meras vistáis comerciales al porvenir, no muy lejano, de la importancia que ha de adquirir la nación oeileste? No bastan los cuatro o cinco años de prosperidswl, después de un período de más de veinte años en que se han invertido inmensos capitailes oon grandes quebrantos, para explicar la actividad maravillosa que han desplegado los japoneses últimiamonte para implantar nuevas fábricas de hilados en China. Ya, desde la crisis del Gobierno imperial, se fueron apoderando poco a poco de las industrias de h¡Jados, que venían explotando pacíficamente los chinos, y consiguieron, si no estar en mayoría, iser elemento nadü despreciable en la comni--

I, I D a t o s tomados del diario de Shanghai N. t . Doily New,

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oa iswiustrial de este país. Con los nuevos proj-ectos, que están en vías de ser una reaJidad, no ]:iodTán las industrias algodoneras üoaligadas influir poco ui mucho on l o s destinos eoonómioos de las empresas japonesas e n Ghiaia. Y no du<kimos que s m este incremento ddl desarrollo industriail del (irán Mikado, principio d e aquel terrible fantasma que l a fihiropa oonsoiente \ie(ne viendo e n sueños, desde haoe una veintena de años, ed peligro amarillo. Y este pedigro industrial está mucho más cercano tpje axiuel otro e n que las hor<las amarillas amenazasen extenderse por el continente occiilentail. Desde, luego, América e Inglaterra, ya pueden ir recogien<io ved.is y dirigir la proa de sus barcos mercantes hacia otros piu'ses, porque e l día m e n o s pensado s e les escaparán dfe las manos los mercados del Extremo Oriente, de los qu© hasta el presente vienen siendo principales amos y señores. El Japón, (x>n todo su poderío y desenvolvimiento, e s el enienliígo, y no de Alemania, de la industria británicaí, como le e s de la América del Norte, por lo menos en estos terriUirios. Acaba de esbableioerse una fábrica de algodón a l a extremidad de Ciordon R<xid y Soochow Greek, Shanghai, de pertenencia japonesa, The Naigai Cotton Manufacturing Co., y ésta ha servido de ejemplo y estímulo a otras entidadtes del Japón, quienes s e proponen seoundoirtles, fundando nuevas fábricas la m i s m a ciudad. (1) lx)s administradoros de la misma

ti> [.'établissement de la filature Naigai Cotton Manufacturing Co.. á la exirémilé de Gordon Road á Shanghai, a servi d'example aux filateurs japonais qui se proposent de fondcr de nouvelles füolures dans cette meme iñllc. Les administrateurs de cctte Cié. á Osaka, encouragés par le succés oblenu á^Shanghai. ont decide de fondcr une autre filature á Tsingiao.^ La "Toya Sptnninn Co." possede deja le terrain necessaire pour l'établis'ernent d'unc filature ici et le "Japan advertisrr" onnonce. que l'"Amabo (•o." o envoyé quelques uns de ses membres en Chine dans le bul de trouver un emplacement pour une nouvelle filature. La 'Toyobo Co." a decide d'auíimentcr son capital et de le porter á yen 0.000.000 en emettant des nouvelles actions á prime. Une partie de ce nouveau capital será destinée á augmenter le nombre des broches á 7.000.000 et la somme restante employéc á etablir une filature á Shanghai. L'"Amagosaki Soiming Co." une des plus riches filatures japcnaxses a decide dernierement d'emctre 30.000 nouvelles actions á prime pour fondcr une filature á Shanghai. D'autres grandes compagnies japonaises ont aussi decide de creer de agences en Chine. Si les japonaises continuent ainsi ils s'empareront du marché cotounier chináis.—Bulletin Commercial d'Extreme Orient, vol. I I , página 38. '

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razón social, anianados por el feliz resultado, han decidido orear otra fábrica e n Tsingtao, puerto ú l t i m a m e n t e tomado a los a l e m a n e s por Jos j a p o n e s e s . La idea de creiw nuevas fábricas d e algodón en S h a n g h a i o en los oentros d e m a y o r producción d e China ha causado vértigos d e e n t u s i a s m o e n los círculos capitalistas e i n d u s triales del J a p ó n . Y que la readidad sigue a la idea m á s p r o n to d e lo que nosotros p e n s a m o s , t a m b i é n e s un hecho general y constante que hemos venido observando e n los s u b ditos nipones. (Juando e c h a n a r o d a r u n a especie d e e s t a olaae, y a se h a n tomado todas l a s medidas, se h a n hecho todos los cálculos, se h a n estudiado los jilanes todos a la f)erfec)ción. y es un asunto c o m p l e t a m e n t e resuelto, así que de la teor í a a l a ejecución, d e l a hipótesis a la tésate, h a y u n a d i s t a n cia casi imper(>eptible que s e recorre insensihJemente, dej á n d o n o s p a s m a d o s y a d m i r a d o s a los extraños de las resoluciones t o m a d a s . Quizá tarden en efliaborar sus planes m á s que los occidentales, pero no aparece n a d a en la superficie; y t a n t a es la cclertidad en su ora, que no nos d a m o s cuenta a c a b a d a de ijue p u e d a sei" fruto s a z o n a d o y m a d u r o de protongados estudios y meditados cálculos. C i é m e n s e e n las r e giones d e la teoría sus planes oíióticos y confusos, c u a n d o de repente les vemos cristalizar e n la realidad, concretos, det e r m i n a d o s y a m b a d o s oon a q u e l l a precisión y exactitud en que se ha tenido cuento die todo ¡Ktrmenor y minuciosidad, «píe n o d e j a lugar a la d u d a , ni a la n i m i a escrupulosidad del m á s pesimista e m p r e s a r i o . De esto nace la ciega confianza dfeil capito'listo j a p o n é s en s u s h o m b r e s d e negocios p a r a las n u e vas e m p r e s a s ; a ñ á d a s e la parte que toma el m i s m o Gobierno nipón ^in el desarrollo d e la m a y o r parto o en todas las industrias j a p o n e s a s , a u n q u e éstas s e hallen enclavados fuer a de s u torritor^io y no las alcance su jurisdicción fiscal. Y así vemos al Erario público jajwnés no sólo s u b v e n c i o n a r a las razones sooiaies a n ó n i m a s , sino t a m b i é n subscribiéndose, como entidad n n a n c i e r a particular, a las acciones que emito la n u e va; e m p r e s a , a íln de aúentar al capital p a r a que s.ulga det fondo d e los cofres y se le p o n g a en circulación, que es el único medio de haioorle fecundo. Verdad es que el J a p ó n c u e n ta oon los florecientes m e r c a d o s de la l u d i a y de las A m é r i aas del Sur, adk^más d«l de China, que es el princi5 )ai consu-

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niidor de sus hil'ados y tejiidos. Los t i s ú s japones»es muy apr(>ciados en a q u e l l a s regiones y no pueden saAisíacer todas las d e m a n d a s que de allí v i e n e n ; de a h í ese afán en a u m e n t a r sus f á b r i m s algodoneras, poro s o r p r e n d e cjue traben d e d e s «PToUar esas n u e v a s e m p r e s a s en territoirio extraño, en los centros prodnc.toiv.s de China, adonde m a n d a n capitales y m a q u i n a r i a . ¿Qué m i r a s se ha propuesto el I m p e r i o deJ Sol uacienle oi introducir s u s caprtailes e n nación e x t r a ñ a ? I^a b a r a t u r a de la naano de l a o b r a no puede .ser, porque hay exceso de o p e r a r i o s en el J a p ó n y se satisfacen con sueldos m ó dicos, t a n t o o m á s reducidos que líos que c o b r a el c h i n o ; otra, por lo tíinto, debe de h a b e r sido l a razón d e t e r m i n a n t e de su HKKIÜ de obran'. No creemos que e s t a t e n d e n c i a v a y a enlazad'a, alunque e s i n d u d a b l e que ha p a r t i d o de los directores de la cosa pública, con la intonoión de anexiones de territorios, p<3rque entonces se c a r g a b a n con l a s dos t e r c e r a s partes de la (Xilina; pero es i n d u d a b l e q u e obedieoe a u n a c o n s i g n a política e s t u d i a d a de a n t e m a n o , que p e r m a n e c e o c u l t a oomo s e <-reto del Estado. líe todos modos, sean c u a l e s q u i e r a las m i r a s p a r a o b r a r asi, tanto las i n d u s t r i a s c h i n a s c o m o l a s e u r o p e a s , tienen tpie i vivir alerta, s i no quieren verse, a b s o r b i d a s o aniiquiladas pfw las del J a p ó n , m á s p r o n t o o m á s tarde. ¿ H a b r á remedio p a r a «fue no suceda y v e n g a el d e s a s t r e ? Mucho lo d u d a m o s , porque China es i m p o t e n t e e Inglaterrai se e n c u e n t r a o c u p a d í s i m a oon los negocios domésticos y no puede a t e n d e r a lo de fuera con la prontitud que requiere a s u n t o d e t a n t a impoi-taincia y trascendencia. La p e q u e ñ a i n d u s t r i a i n d í g e n a p a s a r á a m a n o s de los n i p o n e s , y el poderoso imperio i n d u s t r i a l británico, c u a n d o se d e s a t e la territíle tempestad que e s t á forinámlose en los círculos industriales y oficiales deil Jalpón, r e cibirá un golpe mortal, del que saldrá deshecho o impotente para resistir los a t a q u e s del n u e v o e n e m i g o . P a r a los e u r o peos, y más p r i n c i p a l m e n t e p a r a los chinos, por e s t a r m á s próximo el cataclismo, el e n e m i g o formidable será el J a p ó n industrial, valiéndose d e las fuerzas que le d a r á n los millones de oi>erariOs c h i n o s . Inglaterra, a u n q u e en la a c t u a l i d a d o c u p a un puesto p r e e m i n e n t e en la ind^ustria a l g o d o n e r a — la d é c i m a p a r l e de su jK >blación vive d e ^ t a i n d u s t r i a sin ser productora de las p r i -

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nDeras mnJteriaB —, ya h a elevado s u s quejas a l aiire en buaoa de auxUro. "Se v a n obteniendo oon dificultad l a s p r i m e r a s m a terias p a r a surtir las fábricas die L a n c a s h i r e , eso que la I n di», que, e n t r e psu-éntesis, se v a s e p a r a n d o d e l m e r c a d o inglés p o r la inlluencia j a p o n e s a , S u d a n , en .su l l a n u r a d e Gazira, Egipte y U g a u d a oontribuyen con s u s productos algodoneros al sostenimiento de las fábricas de hilados y tejidixs del Iteiino l'nido; s i n e m b a r g o , s e trato d e d a r facilidades p a r a e l culltivo del algodón a toda la Hhodesia y a Mozambique." (1) El Presflidente del Consejo d e l a Asociación a l g o d o n e r a de Inglaterra, Mr. .1. \ . Hutton, h a e x p r e s a d o su opinión sin a m baijes n i rodeos, r a d i c a l m e n t e pesimisto, e n estos t é r m i n o s : " L a industria algodonera d e L a n c a s h i r e está haciendo frente a l a s dificultades m á s serias y a u n con r u i n a i n m i n e n t e " ; si ia acción del Gobierno británico no e s inmediata, n o h a y e s p e r a n z a s entonces d e s a l v a r la situación; " n o h a y m o m e n t o q u e (>erder" (2), pues, si s e quiere b u s c a r la salvación de la i n d u s tria afl godo ñ e r a británica. A pe,sar d e s e m e j a n t e s lamentos, l a industriall textil ingles a cuenta e n la actualidad oon u n a bonito representoción m u n dial. De los 138.917.961) husos e n actividad, en 1915, en n u e s tro pequeño planeta, el Iteino Unido tuvo 57.000.000 d e husos. Duélese Inglaterra», n o d e e s t a r bien, s i n o d e que, a n d a n d o lo« ttempos, se p o n d r á mofl, s e g ú n el cariz q u e v a n tomando l a s cosas.
Habitantes. Husos. Telares.

China .lapón India

420.000.000 52.000.000 278.000.000

1.050.000 2.414.544 fi.400.000

5.000 24.000 28.0<)0

C o m p a r a n d o la producción del algodón elaborado por el J a p ó n oon e l e l a b o r a d o p o r I n g l a t e r r a , resulto u n a desprojK >rcióii colosal a favor d e l a última n a c i ó n ; p e r o ©1 t e m o r e s t r i b a n o on el presente, sino e n el i)orvenir; e n q u e e m p l e e el Jap<)n el e n o r m e capitaJ q u e le h a jiroporcionado Rusia con e l abas;to die m u niiotones de g u e r r a , e n indu.strias fabriles, on balas d e adgodón.
( 1 ) N. C. Daily News. 18-8-16. (2) Tht' lancashire cotton trade is faced with most serious and evcn with possihU ruin. ihcre is n¡>¡ ti in >ment tj he lost.—N. News, i8-g-i6.

difficulties, C. Daily

P. GAUDENCIO CASTRILLO

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Cabo-negro.—- LA dlsnaitia d© las p a l m e r a s , h a d i c h o Linneo, relina e n los países tropicalles d e l a t i e r r a y figura a la o a b c í A de los vegetales; s u p r e m a c í a que merece por s u riqueza, h e r m o s u r a y e l e g a n c i a " y m á s que todo por las utilidaldles q u e reporta a los h a b i t a n t e s del país d o n d e crece. China, c u y a parte s u r toca a la región tropical, se beneficia algo d e las p a l m a s , a u n que no s e a d e u n a i m p o r t a n d a e x t r a o r d i n a r i a . Se cultivó en tiempos remotos la p a l m a d a t i l e r a ; floreció y q u e d a a l g u n a r e presentación a ú n en la isla d e H a i n a n y costas c e r c a n a s all i » cotero, pero lais que se h a n extendido con profusión y cre*.'en silvestres son l«s del Cabo-negro, la i>a¡lma a b a n i c o {chamaerop.s), de cuya fibra se h a c e n s o g a s , esteras, c a p a s o i m p e r m e a bles y cepillos, p a r e c i d a e n s u s h o j a s al bury líHpino; la cargóla proporciona u n a fibra que se utiliza de idéntica m a n e r a que la p a l m a c o m ú n (c/iamaerops) y la p a l m a Borassus, c u y a s h o j a s h a n venido haciendo las veces de papel. Rn Sianí no ha: perdildo la costumbre d e escribir e n h o j a s d e p a l m a . Capa-sanglay.—YA árbol algodonero, salix babilónica, no es m á s que el s a u c e chino. Crece e x u b e r a n t e en la parte s u r de (ihin a y, .sobre todo, en las Islas F i l i p i n a s , d o n d e los p a n i q u e s , t a n n u m e r o s o s e n a q u e l l a s regiones, le escogen p a r a s u domicilio nocturno. El allgodón, que se e x t r a e d e la Abra que r o d e a a la semilla, se utiliza p a r a colchones, a l m o h a d a s , cojines, .sofás y b u tacas, lo m i s m o q u e p a r a asientos de c a r r u a j e s y-ooches. Vuíe.—Planta p a r e c i d a al a b a c á , d e c u y a fibra s e fabrican s a cos, esteras y la lela vasta que los ingleses l l a m a n gunnie.s. Ea o r i g i n a r i a d e la India, d o n d e se cultiva en g r a n d e s extensiones. La I n d i a exportai a n u a l m e n t e en tejidos sobre u n billón de y a r das, un tercio d e billón e n sacos y, a d e m á s , u n billón y tres c u a r tos d e billón d e l i b r a s e n hulado, sin c o n t a r el yule e n r a m a que -e m a n d a fuera p a r a eil sostenimiento d e a l g u n a s fabricáis i n g l e sas. China i m p o r t a c a n t i d a d e s colosales d e yute elaborado, t a n to e n sacos como en tela. Ortiga.').—Planta herbácea, d e l a familia d e los u r t i c á c e a s , con tallos prismáticos d e seis a ocho d e c í m e t r o s de a l t u r a ; h o j a s opuestas, a g u d a s , cubiertas de u n a polu.-^illa que s e g r e g a un líquido urente. Bl ilustre botánico d e l a LIniversidad d e Viena, p r o fesor d e Agricultura, h a hecho e x p e r i m e n t o s , c u y o s resultados h a n tenido u n éxito b r i l l a n t e . El r e i n o d e . \ u s t r Í B - n u n g r í a p u e d e s u p r i m i r por completo la import.-jjCión de algodón, m e r c e d

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

a los trabajos realizados por el Dr. Oswald Riichler con la ortiga, í a que suple con ventaja la fibra algodonera. EJ p r i m e r tratamiento p a r a la separación d e la libra lo hizo con amónico, procedimiento laborioso y costoso; pero a fuerza de paciencia y trabajo encontró el procedimiento económico de s e p a r a r la fibra por medio del agua. Hoy se cultiva con profusión en toda la m o n a r q u í a a u s t r o - h ú n g a r a . La a d a p t a b i l i d a d p a r a absorber la fibra urticácea ciertos olementos tintóreos, l a haoen idónea p a r a recibir diferentes calores. De sus fibras se obtiene t o d a clase de tejidos, hasta p a r a ropa interior. T a m b i é n se hacen i m p e r meables ( 1 ) . Ramio.—La urticu nivea u Boehmcria crece en China. Es tan parecida la p l a n t a d e China a l a que se produce en América, que n o será difícil proceda la u n a do l a otra. No h a m u c h o s a ñ o s que se fiotó u n a c o m p a ñ í a , a n ó n i m a , chino-inglesa, p a r a la explotación de Ja libra, pero no dió iiesultados prácticos por la oposición del Gobierno chino y la maila dirección de los e m p r e s a r i o s . Hoy va a p a r a r la m a y o r parte ú&\ producto ail vecino reino del J a p ó n . Hay u n a riqueza i n m e n s a de r a m i o en (íliina, y se cultiva e n varias provincias, especiaJlmente en la d e H u n a n . .Sííía.—Hay u n a variedad i n m e n s a de esta p l a n t a malvácea. ¡áe cultiva e n la provincia die Ghibli y hace l a s veoes su fibra de la d e albaca y c á ñ a m o . La m á s c o n s i d e r a d a es la s i d a ahulilón o seda taliaefolia. Se hoce tela p a r e c i d a al lino. Se conoce en ©1 m e r c a d o con el n o m b r e inglés China grass. Trenza de paja.—Artículo de m u c h a exportación por la ;iplicación que tiene p a r a l a h e c h u r a de s o m b r e r o s de p a j a . Italia y el Jaipón son los países que m á s i m p o r t a n d e este artículo. En las provincias d e Chihli y S h a n t u n g ha adquirido u n a i m p o r t a n c i a colosal por ia m u c h a que allí se teje y se p r e p a r a p a r a la exportación. V a r í a en calidad, cualidad y color. Se confeccionan a d e m á s esteras, felpudos y palletes p a r a las e m b a r c a c i o n e s , a u n q u e p a r a estos artículos utilizan t a m b i é n u n a clase de esparto. Vejuco.—Solamente se cría en l a p a r t e meridional de China. Se haoen m e s a s , sillais, sofás, perezosas, c a m a s , petates y esteras finas d e este artículo. Viene a ser el c o m p l e m e n t o de la c a ñ a b a m b ú p a r a idénticos o s e m e j a n t e s objetos, pero m á s tinos y deílicados.

(i)

N. C. Daily Newi,

2-916.

la Cofliereocja del Conde de Casal sobre la cerámica de mcora
por Joaquín Enriquez.

Loa t i e m p o s , l a s c o s t u m b r e s y las i d e a s m o d e r n a s , q u e h a n h e c h o q u e la a r i s t o c r a c i a , como clase social, se s e p a r e de i n t e r v e n i r d e u u m o d o p e r m a n e n t e — c o m o lo h a c í a e n o t r a s épocas— e n l a g o b e r n a c i ó n d e los E s t a d o s , e n l a d i r e c c i ó n d e las milicias y e n o t r a s c o m i s i o n e s q u e les a b s o r b í a n p o r c o m p l e t o su a c t i v i d a d y s u t i e m p o , h a n s e r v i d o p a r a q u e l a s e n e r g í a s , los e n t u s i a s m o s y las aficiones d e l a m i s m a s e m a n i f e s t a r a n 311 o t r o s a s p e c t o s , d o n d e el t a l e n t o y el e s t u d i o d e i l u s t r e s p e r s o n a l i d a d e s h a n p o d i d o d e m o s t r a r c u a n t o significa y r e p r e senta . u n a b u e n a p a r t e d e la a r i s t o c r a c i a e s p a ñ o l a n o e n t r e t i e n e sus ocios e n los j u e g o s de sport y e n fiestas, sino q u o d e d i c a sus i n i c i a t i v a s y d i n e r o al s o s t e n i m i e n t o de o b r a s benéficas y al f o m e n t o de i n s t i t u c i o n e s de c u l t u r a , de i n d u d a b l e u t i l i d a d para nuestra patria. E n los d i s t i n t o s a s p e c t o s d e l s a b e r se h a n d e s t a c a d o p e r s o n a s q u e , p u d i e n d o l l e v a r l a v i d a t r a n q u i l a y c ó m o d a q u e su f o r t u n a les b r i n d a b a , h a n c o n s a g r a d o con e n t u s i a s m o su int e l i g e n c i a a l s e r v i c i o del e s t u d i o y de la c i v i l i z a c i ó n . E l c a m p o s e r e n o del a r t e , e n s u s d i s t i n t a s m a n i f e s t a c i o n e s , h a sido t e r r e n o p r o p i c i o p a r a q u e l u c i e s e n s u i n g e n i o a l g u n o s de nuestros más linajudos a r i s t ó c r a t a s . E l Conde de Casal, que a su cultura y t a l e n t o t i e n e que a g r e g a r la sencillez y la n o b l e z a p r o p i a J e l a h i d a l g u í a c a s t e l l a n a , es u n e n t u s i a s t a t o r v o r o s o d e n u e s t r a s g l o r i o s a s t r a d i ciones a r t í s t i c a s y u n d e f e n s o r c o n s t a n t e del a r t e e s p a ñ o l . L a magnífica casa q u e h a b i t a en la P l a z a de Cánovas de e s t a C o r t e , c o n s t r u i d a bajo s u d i r e c c i ó n y con a r r e g l o a los
AJO XV.-ToMtt II. *

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CONFEREVCIA DEL CONDE DE CASAL

p l a n e s concebidos p o r él, es la d e m o s t r a c i ó n m á s e l o c u e n t e d e l c o n c e p t o q n e el a r t e e s p a ñ o l le m e r e c e y el h o m e n a j e m á s v e r d a d e r o q n e se p u e d e ofrecer en p r o d e n u e s t r a t r a d i c i ó n artística. A u n q u e las a c t i v i d a d e s i n t e l e c t u a l e s del C o n d e de Casal se h a n m a n i f e s t a d o en o t r o s a s p e c t o s — p u e s es a u t o r d e a l g u n o s e s t u d i o s d e c a r á c t e r social y benéfico y h a d a d o C o n f e r e n c i a s s o b r e d i v e r s a s m a t e r i a s — , las B e l l a s A r t e s , e s p e c i a l m e n t e las e s p a ñ o l a s , d o n d e t i e n e su a m o r y s u s aficiones, se le h a n ofrecido como el v e n e r o i n a g o t a b l e en q u é s a t i s f a c e r los a n h e l o s d e su e s p í r i t u y d o n d e d e m o s t r a r p l e n a m e n t e au t a l e n t o . Su g e s t i ó n como vocal de la S o c i e d a d de A m i g o s del A r t e , y la p a r t o a c t i v a q u e h a t o m a d o e n la o r g a n i z a c i ó n d e s u s e x p o s i c i o n e s , h a n sido d e u n a eficacia y r e s u l t a d o s a d m i rables. L a c e r á m i c a es u u a de las m a n i f e s t a c i o n e s d e las a r t e s a la q u e h a dedicado con m á s p r e f e r e n c i a sus e s t u d i o s . P o s e e d o r d e u n a magnífica colección, r e u n i d a a c o s t a de inc e s a n t e s t r a b a j o s de selección e i n v e s t i g a c i ó n , h a c o n s e g u i do adquirir ejemplares interesantísimos, que h a n servido para q u e , e n u n i ó n de sus v i s i t a s a los M u s e o s e s p a ñ o l e s y e x t r a n j e r o s y a las colecciones p a r t i o u l a r e s , r o b u s t e z c a sus e x t r a o r d i n a r i o s c o n o c i m i e n t o s en l a m a t e r i a . Ese amor y entusiasmo que por las artes a n t i g u a s españolas t i e n e el C o n d e d e C a s a l , y el deseo de q u e se conozca p o r t o d o s la p r e p o n d e r a n c i a y significación de lo q u e en o t r a a épocas p u d o ser u n a p r u e b a v e r d a d e r a d e la g r a n d i o s i d a d de n u e s t r o a r t e y d e n u e s t r o s a r t i s t a s , le h a n d e c i d i d o a l l e v a r a c a b o la p u b l i c a c i ó n d e u n a g r a n o b r a , i n t e r e s a n t í s i m a p a r a el estudio y c o n o c i m i e n t o d e la c e r á m i c a e s p a ñ o l a . L a c e r á m i c a de A l c o r a q u e , a u n q u e c o n o c i d a p o r los objet o s q u e de la m i s m a e x i s t e n , n o e s t a b a lo s u f i c i e n t e m e n t e d e t e r m i n a d a , y , p o r o t r a p a r t e , se d e s c o n o c í a p o r c o m p l e t o e n sus aspectos h i s t ó r i c o y de f a b r i c a c i ó n , h a sido a s u n t o m u y a p r o p ó s i t o p a r a q u e el C o n d e de C a s a l l u z c a sus e x t r a o r d i n a rios d o t e s d e i n v e s t i g a d o r y a r t i s t a en el l i b r o q u e p u b l i c a r á en b r e v e s o b r e la m i s m a . D e e s t a o b r a , y c u a n d o la ocasión lo ofrezca, n o s o c u p a r e m o s con la a t e n c i ó n q u e m e r e c e . E l ilustro a r q u i t e c t o D . V i c e n t e L a m p é r e z , conocedor de la

JOAQUÍN ENRÍQUEZ

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i m p o r t a n t í s i m a l a b o r del C o n d e d e C a s a l , l e i n v i t ó p a r a q u e e n u n a c o n f e r e n c i a diese a conocer en el A t e n e o las p r i m i c i a s d e au o b r a , q u e c o n s i d e r a b a m u y i n t e r e s a n t e y d i g n a d e q u e fuese c o n o c i d a . A e s t e r u e g o c o r r e s p o n d i ó e l C o n d e d e C a s a l , ofreciendo a m o d o de s í n t e s i s u n o s c a p í t u l o s d e su o b r a — p o r los q u e se h a podido ver lo d o c u m e n t a d o y r a z o n a d o d e l a m i s m a — d a u d o l a c o n f e r e n c i a e n la t a r d e del 8 del m e s p a s a d o , c o n el t e m a Estudio* históricos sohre la cerámica de Alcora, a c o m p a ñ á n d o la con la p r e s e n t a c i ó n de magníficos e j e m p l a r e s r e p r o d u c i d o s c o n el a p a r a t o d e p r o y e c c i o n e s . E m p e z ó é s t a r e c o r d a n d o u n a frase d e l c é l e b r e A r c i p r e s t e d e H i t a , h a c i e n d o c o n s t a r q u e con su t r a b a j o n o p r e t e n d í a o t r a cosa q u e c o a d y u v a r a u n a e m p r e s a d e i n v e s t i g a c i ó n d e las a r t e s i n d u s t r i a l e s e s p a ñ o l a s , s e n t a n d o los j a l o n e s p a r a l a h i s t o r i a de la c e r á m i c a d e Alcora. A c o g i é n d o s e m o d e s t a m e n t e a l a b e n e v o l e n c i a del c u l t o p ú b l i c o q u e l e e s c u c h a b a , h i z o m e n c i ó n d e las pocas f u e n t e s q u e h a b í a e n c o n t r a d o p a r a r e a l i z a r s u l a bor, p u e s sólo e x i s t e n e s c a s í s i m o s e s t u d i o s s o b r e las f a b r i c a ciones de A l c o r a , y a u n m e n o s a n t e c e d e n t e s e n los a r c h i v o s . E s t a c a r e n c i a d e d a t o s , d i c e , es l a q u e l e l l e v ó c o n m á s int e r é s a p o n e r e n p r á c t i c a s u deseo d e p u b l i c a r el l i b r o s o b r e A l c o r a , h a c i e n d o i n v e s t i g a c i o n e s y e s t u d i o s e n d i v e r s o s sitio» y en el p r o p i o t e r r e n o d o n d e l a f á b r i c a se e n c o n t r a b a . P r e s e n t a e n l a p r i m e r a p r o y e c c i ó n el p a n o r a m a q u e a b a r c a a A l c o r a y a los p u e b l e c i l l o s i n m e d i a t o s , y h a c e c i t a c i ó n hist ó r i c a de l a m i s m a , a c o m p a ñ a d a d e c i t a s y d e l a s l e y e n d a s q u e s o b r e el p a í s se c o n s e r v a b a n . E s t u d i a el r e g l a m e n t o p o r q u e se r e g í a la f á b r i c a f u n d a d a p o r el 9.° C o n d e de A r a n d a , r e g l a m e n t o , d i c e , q u e p u d o s e r v i r d e p r e c e d e n t e a m u c h a s d e las a c t u a l e s l e y e s d e p r o t e c c i ó n a los o b r e r o s , e s p e c i a l m e n t e l a d e a c c i d e n t e s del t r a b a j o . H a c e u n n o t a b l e r e s u m e n h i s t ó r i c o d e l m e d i o a m b i e n t e del siglo X V I I I — e n q u e l a c e r á m i c a d e A l c o r a a d q u i e r e s u desa r r o l l o — , e x a m i n a n d o las o p u e s t a s i d e a s y c r e e n c i a s q u e en él se c o n t r a s t a r o n , e n p a r t e , p o r la h e r e n c i a q u e e n Espafla q u e d a b a d e los A u s t r i a s , y , d e o t r o l a d o , p o r l a s influencias r e c i b i d a s d e F r a n c i a con los e n c i c l o p e d i s t a s . D e t e r m i n a con a n t e c e d e n t e s y d a t o s los c o m p o n e n t e s q u e i n t e g r a n la loza do A l c o r a , d a n d o s e g u r o s i n f o r m e s s o b r e s u s

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CONFERENCIA DEL CONDE DE CASAL

condiciones y m o d o d e c o n o c e r l a e n v i s t a d e i n v e s t i g a c i o n e s y análisis. D i v i d e en t r e s é p o c a s la h i s t o r i a de la f á b r i c a , clasificándolas e n p r i m e r a época o d e la loza; s e g u n d a , d e la porcelana; y t e r c e r a , d e l a tierra de pipa. D e e s t a s t r e s épocas d e d e s a r r o l l o , e s p l e n d o r y d e c a d e n c i a , d e la c e r á m i c a d e A l c o r a ; d e las d i s t i n t a s c a u s a s q u e c o n t r i b u y e r o n a q u e se r e a l i z a r a n estos h e c h o s ; de los m ú l t i p l e s estilos, influencias y a r t i s t a s q u e f o r m a n lo q u e se l l a m a la p a r t e t é c n i c a y a r t í s t i c a de la m i s m a , p r e s e n t a u n c o n c i e n z u d o t r a b a j o q n e p o n e d e manifiesto u n a l a b o r i o s i d a d y ei-udición e x t r a o r dinarias. L o s e j e m p l a r e s q u e p r e s e n t a de c e r á m i c a de la S r a . D u q u e sa de F e r n á n - N ú ñ e z , C o n d e de l a s A l m e n a s , D . F é l i x B o i x y o t r o s , c o m p l e t a n sus a c e r t a d í s i m o s j u i c i o s . N o p u e d e e x p r e s a r s e d e m e j o r m o d o , d e s d e el p u n t o d e v i s t a h i s t ó r i c o y c r í t i c o , la i m p o r t a n c i a y significación d e la loza d e A l c o r a , t o d o ello c o n c r e t a d o y s i n t e t i z a d o p o r el e s p í r i t u a r t í s t i c o del C o n d e d e C a s a l . C o p i a m o s a c o n t i n u a c i ó n a l g u n o s p á r r a f o s d e la p a r t e q u e d e d i c a al e s t u d i o d e la s e g u n d a é p o c a . «El e s t a d o d e p r o s p e r i d a d a q u e llegó l a f á b r i c a d e A l c o r a al e m p e z a r la s e g u n d a é p o c a , y la clase de t r a b a j o s a q u e s u s o p e r a r i o s se d e d i c a b a n , los vemos reflejados e n ol m e m o r i a l q u e en 1754 e l e v ó al R e y el n u e v o C o n d e de A r a n d a , D . P e d r o P a b l o . H a b í a t e r m i n a d o el p l a z o p o r el q u e fueron c o n c e d i d o s a su p a d r e f r a n q u i c i a s y p r i v i l e g i o s con q u e la m a g n a n i m i d a d r e a l p r o t e g i ó la feliz i n i c i a t i v a del i n f l u y e n t e m a g n a t e ; y al p e d i r el d i s t i n g u i d o i n d u s t r i a l la p r ó r r o g a d e a q u é l l o s , h a b í a d e b a s a r sn p r e t e n s i ó n , c o m o lo h a c í a , en los g a s t o s q u e le ocas i o n a b a n las c o n s t r u c c i o n e s d e m o l i n o s y h o r n o s p a r a aplicar el dorado a las p i e z a s p e r f e c c i o n a d a s , los t r a b a j o s q u e se llev a b a n a c a b o p a r a los e n s a y o s d e nuevos inventos s o b r e la porcelana, la a d q u i s i c i ó n d e u n a m á q u i n a d e las más extraordinarias de Europa p a r a refinar b a r n i c e s , y el a u m e n t o d e t a l l e r e s c a p a c e s p a r a cobijar 3.000 o p e r a r i o s . E s t a m o s , p o r c o n s i g u i e n t e , e n la é p o c a d e la p o r c e l a n a , n o solo p o r lo q u e de e s t e memorial se d e s p r e n d e , sino p o r q u e s a b i d o es q u e por a q u e l l o s a ñ o s e r a p r e o c u p a c i ó n c o n s t a n t e d e t o d o b u e n c e r a m i s t a , e 8 t u d i a r y e n s e ñ a r e n su l a b o r a t o r i o e s a

JOAQUÍN ENRlQUEZ

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p a s t a c a o l í n i c a , t r a n s p a r e n t e y d u r a a la v e z , d e firmeza exq u i s i t a , q u e las r e l a c i o n e s c o n l a C h i n a h a b í a n d e s c u b i e r t o p a r a los E s t a d o s e u r o p e o s . E n la f á b r i c a a c t u a l d e A l c o r a h e t e n i d o o c a s i ó n d e l e e r u n l i b r o i n t e r e s a n t í s i m o p u b l i c a d o e n a q u e l l o s t i e m p o s , y allí olvidado e n t r e los pocos r a s t r o s q u e q u e d a n d e l a d o m i n a c i ó n d e los A r a n d a . Me refiero a la o b r a t i t u l a d a VArt de la porcelaine par le Comte de Milly, 1771, y q u e t r a t a d e los s e c r e t o s t r a í d o s de C h i n a p o r el M i s i o n e r o P . E n t r e c a l l e s , j e s u í t a , enviado con ese o b j e t o p o r el R e y d e F r a n c i a . A ñ o s a n t e s d e p u blicarse este libro, había conseguido Sajonia hacer con tal p e r f e c c i ó n o b j e t o s e n e s t a m a t e r i a , q u e c o m o d e e s t i l o sajón, se c o n o c i e r o n e n E u r o p a . N o h e de d e t e n e r m e a q u í en la t r a d i c i ó n q u e a t r i b u y e a los polvos q u e p a r a l i m p i a r la p e l u c a d e s u a m o e m p l e a b a el c r i a d o del s a b i o Boeitger de M e i s s e n e n 1709 la c a u s a d e <)ue se fijara éste en sus c o m p o n e n t e s n a t u r a les de f e l d e s p a t o s d e s c o m p u e s t o s e n c o n t r a d o s e n S a j o n i a p a r a d e s c u b r i r en ellos l a m a t e r i a p r i m a d e l a b u s c a d a p o r c e l a n a . Bástenos manifestar en favor de Alcora su prioridad, respect o d e o t r a s f á b r i c a s e u r o p e a s , e n el e m p l e o de las p a s t a s caolín i c a s . S é v r e s , M a r s e l l a y n u e s t r o B,etiro, l a s c o n o c i e r o n oon p o s t e r i o r i d a d . E n el M u s e o c e r á m i c o d e la p r i m e r a m a n u f a c t u r a se e x h i b e u n m o d e l o de h o r n o r e g a l a d o p o r n u e s t r o c o m p a t r i o t a S r . Z u l o a g a , en el q u e a p a r e c e e s c r i t o Modele Four pour la porcelaine naturelle fait par Haly, pour Mr. le Comte d'Arande. S u fecha l a d e l 29 d e j u n i o d e 1766. A n t e s d e e s t e a ñ o , e n el d e 1 7 6 1 , fué c o n t r a t a d o n o t a r i a l m e n t e e s t e M r . H a l y p o r diez m á s para hacer la porcelana ofrecida, y a l g u n o s desp u é s , en 1774, el sajón C r i s t i a n K n i p h e r , oon el m i s m o o b j e t o . T r a í a este artífice la m i s i ó n t a m b i é n d e e n s e ñ a r s u s p r o c e d i m i e n t o s , p e r o y a p o r e x i g e n c i a s del q u í m i c o , o deseo del C o n d e , éste a d q u i r i ó los secretos d e a q u é l e n 200 p e s o s , s e g ú n c o n s t a en u n c u r i o s o r e c i b o q u e s e c o n s e r v a e n el a r c h i v o d u c a l . E n 1774 c o n t r a t ó A r a n d a , s i e n d o a l a s a z ó n e m b a j a d o r en P a r í s , al f r a n c é s M r . M a r t í n , q u e s e o b l i g ó a fabricar porcelana transparente, Fayanee japonesa, de pipa, etc. Estos tres maestros extranjeros citados y otros españoles q u e , como V i c e n t e A l v a r o y C r i s t ó b a l P a s t o r , e s t u v i e r o n en P a r í s y d e s c u b r i e r o n a su r e g r e s o y a c i m i e n t o s caolínicos e n C a t a l u ñ a , h i c i e r o n m u l t i t u d de o b j e t o s a p r e c i a b l e s e n p o r c e l a -

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CONFERENCIA DEL CONDE DE CASAL

n » , a u n q u e l u c h a n d o s i e m p r e p o r p e r f e c c i o n a r l a , p n e s como e n el R e t i r o , t r a n s c u r r i ó el t i e m p o , h a c i e n d o e n s a y o s s o b r e la d u r e z a y r e s i s t e n c i a de las p a s t a s . » A l t e r m i n a r el C o n d e d e Casal r e c i b i ó m u c h a s felicitaciones del selecto a u d i t o r i o q u e a s i s t i ó al a c t o . L a c o n f e r e n c i a h a r e s u l t a d o n n a d e las m á s i n t e r e s a n t e s d e las o r g a n i z a d a s p o r la S e c c i ó n d e A r t e s P l á s t i c a s del A t e n e o , p o r q u e el C o n d e de Casal h a s a b i d o p r e s e n t a r u n a s p e c t o d e la C e r á m i c a e s p a ñ o l a , d e s c o n o c i d o p a r a la g e n e r a l i d a d ; y s o b r e el m i s m o h a d e m o s t r a d o t e n e r o r i e n t a c i o n e s e i d e a s p r o p i a s y originales. A d e m á s , p u n t o s t a n á r i d o s como los d e la t é c n i c a los h a e x p u e s t o con a m e n i d a d . H o m b r e s oomo el C o n d e de C a s a l , q u e sólo p o r s u a m o r al e s t u d i o y a las A r t e s r e a l i z a n u n a l a b o r de e s t a i m p o r t a n c i a , s o n a c r e e d o r e s a l elogio y al a p l a u s o de t o d o s , y e s p e c i a l m e n t e al d e las p e r s o n a s c u l t a s .

Aplicaciones ie la HadioteUgrafía
por el p. Stverino Jjodrfgutz.

Profcreso de la M e t e o r o l o g í a por la t e l e g r a f í a s i n h i l o s . — T r a n s m i s i o n e s r a d l o t e l e g r i f i c a s de los O b s e r v a t o r i o s de P a r í s y de M a d r i d . — E j e m p l o s de r a d i o g r a m a s m e t e o r o l ó g i c o s . — D i s t r i b u c i ó n m u n d i a l de l a h o r a . — A p a r a t o receptor r a d i o t e l e g r i f l c o del Sr. B r a ú a s : s u d e s c r i p c i ó n ; f u n c i o n a m i e n t o y r e s u l t a d o s . — U t i l i d a d de la r a d i o t e l e g r a f í a p a r a l a s e x p e d i c i o n e s científic a s . — T r a n s m i s i ó n de f o t o g r a f í a s por la r a d i o t e l e g r a f i a e i n d i c a c i ó n del a p a r a t o de M. .1. M a r t í n .

E n el o r d e n científico l a r a d i o t e l e g r a f í a e s t á l l a m a d a a d a r g r a n impulso al progreso de la ciencia meteorológica. E n efecto; los O b s e r v a t o r i o s c e n t r a l e s de las p r i n c i p a l e s c a p i t a l e s del m u n d o r e c i b i e n d o t o d o s los días a u n a m i s m a h o r a m u c h o s miles de d a t o s m e t e o r o l ó g i c o s d e los O b s e r v a t o r i o s fijos y d e los n a v i o s e n r u t a a q u i e n e s s e e n c o m e n d a r a t a l m i s i ó n , u t i l i z a n d o los p r i m e r o s a m b a s clases de t e l e g r a f í a y los s e g u n d o s ú n i c a m e n t e la r a d i o t e l e g r a f í a , p o d r í a n c o n f e c c i o n a r y r e p a r t i r con g r a n r a p i d e z el m a p a del t i e m p o q u e a b r a z a s e los dos h e misferios m u n d i a l e s , e n d o n d e se h i c i e s e c o n s t a r las i s ó b a r a s e i s o t e r m a s q u e fijan los c e n t r o s ciclónicos, s u s t r a y e c t o r i a s y c u a n t o s d a t o s p r i n c i p a l e s fuesen n e c e s a r i o s p a r a f o r m a r s e u n a i d e a c l a r a d e la s i t u a c i ó n a t m o s f é r i c a en la h o r a de e s t u d i o . P o r este n u e v o s i s t e m a se l o g r a r á a l m a c e n a r e n el t r a n s c u r s o de los a ñ o s u n c u e r p o d o c t r i n a l d e valiosos e l e m e n t o s , con l o s cuales podría llegar u n día en qne las a n s i a d a s predicciones fuesen u n h e c h o , d e s c u b r i e n d o r e l a c i o n e s definidas p a r a l a c o r r e l a c i ó n d e los m e t e o r o s . T r a b a j o s d e e s t a í n d o l e y a se v i e n e n e f e c t u a n d o e n m a y o r o m e n o r e s c a l a , desde h a u n o s a ñ o s , e n a l g u n a s n a c i o n e s e u r o p e a s , en el J a p ó n y p r i n c i p a l m e n t e on los E s t a d o s U n i d o s . E l O b s e r v a t o r i o de P a r í s t r a n s m i t e d i a r i a m e n t e d e s d e la E s t a c i ó n r a d i o t e l e g r á f i c a d e l a T o r r e Eiffel dos r a d i o g r a m a s m e -

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APLICACIONES DE LA RADIOTELEGRAFÍA

teorológioos que contienen observaciones suficientes p a r a t r a zar el m a p a sinóptico del t i e m p o y h a c e r la predicción del m i s m o t e n i e n d o en c u e n t a los condiciones locales S e d a e n ellos p r e d i c c i o n e s g e n e r a l e s , P a r a c o m p r e n d e r estos r a d i o g r a m a s se r e q u i e r e el conocim i e n t o d e la clave que se indica a c o n t i n u a c i ó n . S e e m p i e z a por las l e t r a s B . C . M . (Bureau Central Météoroloyique). A las 10'' 49™ a. m. t i e m p o medio civil de G r e e n w i c h , que es la h o r a oficial de E s p a ñ a , se expiden s u c e s i v a m e n t e seis g r u p o s de siete u ocho cifras que i n d i c a n , las t r e s p r i m e r a s , añadiéndoles 700 y c o n s i d e r a n d o la ú l t i m a como decimal, la p r e s i ó n b a r o m é t r i c a r e d u c i d a al nivel del m a r ; las o t r a s dos la dirección del v i e n t o , la s e x t a la fuerza del m i s m o , la s é p t i m a el estado del cielo y la o c t a v a , c u a n d o e x i s t e , el estado del m a r . E s t o s g r u p o s van precedidos de u n a o dos l e t r a s que d a n a conocer, en a b r e v i a t u r a s c o n v e n i d a s , el n o m b r e de la e s t a ción d e d o n d e p r o c e d e n : é s t a n son p o r su o r d e n : R ( R e y k i a wich) [ I s l a n d i a ] ) ; V ( V a l e n t i s [Irlanda)); O (Ouessant [Bretaña]); U O ( C o r u ñ a [ E s p a ñ a ] ) ; H O i H o r t a | Azores]); S P (Saint P i e r r e e t Miquelón [ A m é r i c a ] ) . L a c u a r t a y q u i n t a cifras i n d i c a n la dirección del v i e n t o s e g ú n la escala s i g u i e n t e : 02 = N N E , u 4 = N i i . , 0 6 = E N E , 08 — E , 1 0 = E S E , 12==SE, 14 = S S E , 1 6 = S, 18 = S S W , 2 0 = S W , 2 2 = W S W , 2 4 = W , 26 == W N W , 28 = N W , 30 = N N W , 32 = N , 0 0 = Ualma. L a s e x t a cifra da c u e n t a de la fuerza del viento conforme a la s i g u i e n t e escala:
0 = calma;

velocidad 1 = ventolina > 2 = muy flojo > it = flojo >
4 = moderado »

de O a 1 m . por segundo. de 1 a 2 m. » > de 2 a 4 m. » » de 4 a 6 m. > x
de 6 a 8 m. > »

ó = at o fuerte 6 = fuerte V = duro 8 = muy duro
9 = temtJoral

» » »
»

de 8 a 10 m . * de 10 a 12 ui. » de 12 a 14 m. » de 14 a 16 m. »
de m i s de 1 6 . »

> » > »
»

L a s é p t i m a cifra se i n t e r p r e t a s e g ú n la escala siguient e : O = despejado, 1 = casi despejado, 2 = n u b o s o , 3 = casi c u b i e r t o , 4 = c u b i e r t o , 5 = lluvia, 6 = n i e v e , 7 = b r u m a , 8 == niebla, 9 = t o r m e n t a . L a octava cifra, qne i i i ü c a el estado del m a r , se e x p r é s »

P . SEVERINO RODRÍGUEZ

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t a m b i é n c o n f o r m e a la escala s i g u i e n t e : O = c a l m a , 1 = l l a n a , 2 = rizada, 3 — marejadilla, 4 = marejada, 5 = marejada gruesa, 6 = gruesa, 7 = muy gruesa, 8 = arbolada, 9 = muy arbolada. E s t o s g r u p o s de cifras van s e g u i d o s de n n a i n f o r m a c i ó n e n francés s o b r e c o n d i c i o n e s a t m o s f é r i c a s g e n e r a l e s en E u r o p a , p a r t i c u l a r m e n t e s o b r e la s i t u a c i ó n de los c e n t r o s de a l t a s y b a j a s p r e s i o n e s , d e s t i n a d a a d a r a los b a r c o s en a l t a m a r d a t o s del t i e m p o q u e r e i n a en el A t l á n t i c o N o r t e . S i g u e n luego o t r o s g r u p o s d e s i e t e u ocho cifras q u e d a n i g u a l e s d a t o s p a r a las 14 e s t a c i o n e s s i g u i e n t e s : P a r í s , C ( C l e r m o n t F e r r a n d ) ; B I ( B i a rritz); M (Marsella); N. (Niza); A (Alger); S I (Stornoway [Hébridas]); S H (Shields [Inglaterra]); H E (Helder [Países Bajos]): S K ( S h u d e s n e s s [ N o r u e g a ] ) ; S I ( S t o c k o l m o ) ; P ( P r a g a ) ; T ( T r i e s t e ) ; R ( R o m a ) . A estos n u e v o s d a t o s s i g u e n p r e d i c c i o n e s g e n e r a l e s p a r a F r a n c i a , c o n c e r n i e n t e s al e s t a d o del cielo y del v i e n t o , y p a r t i c u l a r e s p a r a P a r í s , r e l a t i v a s a l a d i r e c c i ó n y velocidad del v i e n t o . E s t o s ú l t i m o s e s t á n d e s t i n a d o s p r i n c i p a l m e n t e a los a e r o n a u t a s y a v i a d o r e s , y v a n p r e c e d i d o s d e las l e t r a s F L ( T o r r e Eiffel); la velocidad del v i e n t o se indica en m e t r o s p o r s e g u n d o . E l s e g u n d o r a d i o g r a m a , a n á l o g o al de la m a ñ a n a , se e n v í a a las p . m . ; c o m p l e t a y c o m p l e m e n t a las o b s e r v a c i o n e s cor r e s p o n d i e n t e s al de la m a ñ a n a y p e r m i t e con ello d a r c u e n t a d e las modificaciones o c u r r i d a s e n el t i e m p o t r a n s c u r r i d o d e s de las o b s e r v a c i o n e s d e la m a ñ a n a , y p r e c i s a m á s la p r e d i c c i ó n del t i e m p o p a r a el día s i g u i e n t e . L a s n u e v a s iniciales s o n : P a rís, R P (Brest); B I (Biarritz); N (Niza); V (Valentía); S K ( S k u d e s n e s s ) ; R ( R o m a ) ; 0 0 ( C o r u ñ a ) . C u a n d o falta u n d a t o 8 6 transmite X . H e a q u í u n e j e m p l o d e c a d a u n o de e s t o s r a d i o g r a m a s :
EJEMPLO DE BADIOOBAMA METKOBOLÓGICO DE LA MAÑANA

B C M — R 6182811 — V 67422446 — O 6 4 5 2 2 6 4 4 — C O 67630183 — O H 73600021 — S P 680284 — D é p r e s s i o n N W . E u r o p e fort e pression S W . P a r i s 6512031 — C 6631612 — B 66900042 M 63928416 — N 62800010 — A 65804220 — S I 43726635 — S H 46022522 - H E 54118735 — S K 48816855 — S T 4962244 — P 6452433 — T 6260000 — R 6172000. P r o b a b l e v e n t W m o d e r é , a v e r s e s N o r d e t E s t — F L S W . 13 p r o b a b l e W . 10.

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APLICACIONES DE LA

RADIOTELEGRAFÍA

E J K M P L O DE BADIOGHAMA METIEOBOLÓOICO DE L A TABDE

B C M - P f t r i s 6262030—EP 66224465—BI X X X X X X X X — N 62222211 — \ 60022425 — S K 36024666 — R 6142030 — C X X X X X X X — Baisae b a r o m e t r i q u e B a l t i q u e s t a t i o n n a i r e M a n c h e — V e n t s t o u r n a n t N W . fort L a n c h e M é d i t e r r a n e e — A versea — F L . 10 p r o b a b l e W . 8 . T a m b i é n eu n u e s t r a p a t r i a se h a c o m e n z a d o a u t i l i z a r la r a diotelegrafía en el servicio meteorológico. Ya desde el a ñ o de 1914, s e g ú n indica el c o m a n d a n t e de E s t a d o M a y o r D . J o s é Galvis, director del O b s e r v a t o r i o c e n t r a l , en u n folleto t i t u l a do Informaciones Meteorológicas, del que hemos t o m a d o loa datos a n t e r i o r e s , la estación radiotelegráfica de C a r a b a n c h e l , que dirige el C e n t r o E l e c t r o t é c n i c o de i n g e n i e r o s m i l i t a r e s , e x p i d e todos los días, e x c e p t o los d o m i n g o s , a las 13'' 30"" (t. m . G ) , un r a d i o g r a m a del O b s e r v a t o r i o C e n t r a l M e t e o r o lógico, que t i e n e por objeto: 1.°, c o m p l e t a r las i n f o r m a c i o n e s c o n s i g n a d a s en el r a d i o g r a m a meteorológico q u e expide a las 10*" 49™ la estación de la T o r r e Eiffel, p a r a q u e los b a r c o s q u e n a v e g u e n en los m a r e s del A t l á n t i c o y del M e d i t e r r á n e o , e n t r e los paralelos 26° y 50° y los m e r i d i a n o s 10° este y 15° oeste de G r e e n w i c h , p u e d a n a p r e c i a r la situación m e t e o r o l ó g i ca que existe a las ocho y la variación que h a sufrido la misma h a s t a las doce; 2.°, i n f o r m a r a los a v i a d o r e s de la d i r e c ción y fuerza del v i e n t o a 250, 600, 1.000 y 1..500 m e t r o s de a l t u r a sobre Madrid o de la a l t u r a de las n u b e s ; 3.°, d a r a conocer el astado del m a r e n las costas españolas e n t r e las ocho y las doce; 4.", i n d i c a r , en su p a r t e más i n t e r e s a n t e , el t i e m po p r o b a b l e p a r a las diferentes r e g i o n e s de E s p a ñ a , n o r t e d e M a r r u e c o s , C a n a l de la M a n c h a y C a n t á b r i c o n o r t e , Océano A t l á n t i c o o r i e n t a l y el M e d i t e r r á n e o occidental; 6.°, c u a n d o estén bion definidos y se c r e a n peligrosos los c e n t r o s de pert u r b a c i ó n atmosférica, s e ñ a l a r su situación a p r o x i m a d a a las doce. El r a d i o g r a m a c o m p r e n d e 16 g r u p o s de cifras quo so int e r p r e t a n conforme a las m i s m a s claves meteorológicas que en el r a d i o g r a m a francés. R e s p e c t o a la d i s t r i b u c i ó n de la hora al m u n d o e n t e r o , la T o r r e Eiffel envía dos veces al día, a las 10*" a. m. y 12^ p . m. la h o r a del m e r i d i a n o de G r e e n v i c h , que es recibida por las estaciones r e c e p t o r a s d i s e m i n a d a s en la superficie de n u e s t r o .

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p l a n e t a con e r r o r m e n o r de u n a a dos c e n t é s i m a s de s e g u n d o . Ija e s t a c i ó n a l e m a n a de N o r d d e i c h la e x p i d e a la I** p . m . y 1*" a. m. del m e r i d i a n o a n t e r i o r , q u e c o r r e s p o n d e a m e d i o día y m e d i a n o c h e d e la E u r o p a c e n t r a l . L a e s t a c i ó n d e A r l i n g t o n , de los E s t a d o s U n i d o s , la t r a n s m i t e a m e d i o día y a las 1 0 ' ' p . m . d e t i e m p o , 76° al oeste de G r e e u w i c h . L a p r i m e r a t r a n s m i s i ó n c o i n c i d e con las de B o s t o n , C h a r l e s t o n , K e y W e s t , Ne-w O r l e a n s , N e w p o r t y N u e v a Y o r k . E u el Pacífico las e s t a c i o n e s de E u r e k a , M a r e I s l a n d , N o r t h H e a d , S a n D i e g o y T a t o o s c h la e m i t e n a m e d i o d í a del t i e m p o c o r r e s p o n d i e n t e a 120° o e s t e de G r e e n v i c h . E l a p a r a t o r e c e p t o r r a d i o t e l e g r á f i c o q u e m e j o r se a c o m o d a a l r e g i s t r o m e c á n i c o d e las s e ñ a l e s m e t e o r o l ó g i c a s y h o r a r i a s , a p a r t e de que su empleo podrá t a m b i é n generalizarse eu la p r á c t i c a c o r r i e n t e de la r a d i o t e l e g r a f í a , es el cimaciógrafo o i n s c r i p t o r de p e q u e ñ a s o n d a s , así d e n o m i n a d o p o r su i n v e n t o r , el i l u s t r a d o c a t e d r á t i c o del I n s t i t u t o de L a C o r u ñ a D . G o n zalo B r a ñ a s , q u i e n lo p r e s e n t ó al C o n g r e s o de C i e n c i a s de V a lladolid, d o n d e t u v i m o s o c a s i ó n d e e s t u d i a r l o y c e r c i o r a r n o s de su p e r f e c t o f u n c i o n a m i e n t o . S u a u t o r , en u n a M e m o r i a (1) q u e p r e s e n t ó a la R e a l A c a d e m i a de Ciencias E x a c t a s , F í s i c a s y N a t u r a l e s de M a d r i d y q u e ésta m a n d ó p u b l i c a r e n su « R e v i s t a » , h a c e la d e s c r i p c i ó n del a p a r a t o s e g ú n su disposición p r i m i t i v a y s e g ú n s u s ú l t i m o s p e r f e c c i o n a m i e n t o s . N o s o t r o s nos l i m i t a r e m o s a d a r la d e s c r i p c i ó n del ú l t i m o m o d e l o , s i r v i é n d o n o s de la c i t a d a M e m o r i a , d e la q u e t a m b i é n t o m a m o s el a d j u n t o e s q u e m a . C o n s t a este s i s t e m a r e c e p t o r d e dos p a r t e s p r i n c i p a l e s , q u e son: el amplificador y los r e v e l a d o r e s . E l p r i m e r o se comp o n e , a au vez, de dos p a r t e s : el amplificador p r o p i a m e n t e dic h o y el telemicrófono. E l amplificador e s t á f o r m a d o esenc i a l m e n t e p o r u n teléfono T, de r e s i s t e n c i a a d e c u a d a a la del d e t e c t o r , el cual teléfono l l e v a s o l d a d a en el c e n t r o de la p l a ca v i b r a n t e , q u e h a sido r e d u c i d a a u n a e s t r e c h a b a n d a , u n a c a p s u l i t a c de p l a t i n o q u e c o n t i e n e u n a g o t a de a c e i t e m i n e ral; e n dicha c a p s u l i t a se a p o y a n los p u n t o s do p l a t i n o i r i d i a do q u e e s t á n colocados e n la p a r t e i n f e r i o r de los p é n d u l o s P,

(1) « R e g i s t r o de las s e ñ a l e s h e r t z i a n a s a g r a n d e s d i s t a n c i a s » , por G o n z a l o Brafias F e m á n d e i . Madrid. I m p r . E e n a c i m i e n t o , San Marcos, 42; 1916.

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APLICACIONES

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LA

RADIOTELEGRAFÍA

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d e p e r í o d o fijo, p u d i e n d o g r a d u a r s e l a p r e s i ó n del c o n t a o t o m e d i a n t e el t o r n i l l o V . A l t e l e m i c r ó f o n o Tm le f o r m a n los dos d e v a n a d o s 2)j y s o b r e sus c o r r e s p o n d i e n t e s b o b i n a s . L a s p u n t a s d e los p é n d u l o s y l a c a p s u l i t a d e p l a t i n o d e l a p l a c a v i b r a n t e del t e l é f o n o c i e r r a n , c u a n d o e s t á n e n c o n t a c t o , t r e s c i r c u i t o s a la v e z . U n o d e e s t o s c i r c u i t o s , el c, 1, 2 , 3 , 4 , 6, 6, 7, c, c o n t i e n e u n p o t e n c i ó m e t r o F o , m o n t a d o s o b r e u n e l e m e n t o d e a c u m u l a d o r A, y u n o d e los d e v a n a d o s del t e lemicrófono 'Im. E i s e g u n d o c i r c u i t o c, 1, 8, 7 c c o n t i e n e sol a m e n t e el s e g u n d o d e v a n a d o del m e n c i o n a d o t e l e m i c r ó f o no, d i s p u e s t a s l a s c o n e x i o n e s d e m a n e r a q u e la c o r r i e n t e d a d a p o r el p o t e n c i ó m e t r o c i r c u l e en s e n t i d o i n v e r s o en los dos d e v a n a d o s Dj y I).¿, c o m p u e s t o s a m b o s del m i s m o n ú m e r o d e v u e l t a s y con i g u a l r e s i s t e n c i a . E l t e r c e r c i r c u i t o 10, 1 1 , 1 2 , 13, i 4 , 1 5 , e n el q u e se amplifican las c o r r i e n t e s d e los dos a n t e r i o r e s c o n t i e n e o t r o p o t e n c i ó m e t r o POg m o n t a d o s o b r e dos e l e m e n t o s d e a c u m u l a d o r A^. E l amplificador y el t e l e m i c r ó f o n o v a n colocados en p e a n a s B, P, i n d e p e n d i e n t e s , con m o v i m i e n t o b a s c u l a r p a r a su r e g u l a c i ó n , l a s c u a l e s d e s c a n s a n s o b r e t r o z o s d e fieltro FE m u y g r u e s o , y el c o n j u n t o f o r m a d o p o r estoa dos a p a r a t o s y p o r el t e l é f o n o Ty d e a l t a voz v a m o n t a d o s o b r e u n a b a s e común de g r a n masa, sostenida por u n a suspensión anti vibratoria. L a c o r r i e n t e del t e r c e r c i r c u i t o es e n v i a d a m e d i a n t e u n conm u t a d o r C, bien a l teléfono d e a l t a voz p a r a la a u d i c i ó n a d i s t a n c i a de l a s s e ñ a l e s , o b i e n a u n r e v e l a d o r e s p e c i a l .ñ,, m u y s e n s i b l e , b a s a d o e n los m i s m o s p r i n c i p i o s q u e el amplificador a n t e s d e s c r i t o y c o n s t i t u i d o p o r u n teléfono ^ u e l l e v a , c o m o el del a m p l i f i c a d o r , u n c o n t a c t o c' e n l a p l a c a v i b r a n t e y u n p e queño péndulo cou p u n t a d e p l a t i n o en su p a r t e i n f e r i o r q u e se a p o y a con p r e s i ó n g r a d u a b l e , g r a c i a s al t o r n i l l o V, sob r e el c o n t a c t o d e la p l a c a y c i e r r a d o s c i r c u i t o s , u n o d e los cuales c o n t i e n e la r e s i s t e n c i a Re y u n a b a t e r í a e l é c t r i c a A-^, y el o t r o u n r e c e p t o r M o r s e e s p e c i a l o u n reíais o r d i n a r i o iíg. D e n o d i s p o n e r s e d e u n M o r s e especial b a s t a n t e s e n s i b l e , l a s c o - ' r r i e n t e s d a d a s p o r el r e v e l a d o r R^ son s u b s t i t u i d a s , m e d i a n t e el r e v e l a d o r Il.¿, p o r o t r a s m á s e n é r g i c a s s u m i n i s t r a d a s p o r l a bat e r í a A^, c a p a c e s d e h a c e r f u n c i o n a r u n M o r s e c u a l q u i e r a M. Funcionamiento.—Las c o r r i e n t e s p r o c e d e n t e s del d e t e c t o r

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APLICACIONES DE LA

RADIOTELEGRAFÍA

que p u e d e n ser del o r d e n de la d i e z m i l l o n é s i m a d e a m p e r i o , o m á s débiles a u n , llegan p o r los c o n d u c t o r e s D al teléfono c u y a p l a c a v i b r a e n t o n c e s , o c a s i o n a n d o variaciones d e p r e s i ó n e n el c o n t a c t o c d e la c a p s u l i t a y d e las p u n t a s d e los p é n d u los, los cuales p o r su i n e r c i a r e l a t i v a m e n t e g r a n d e y por el valor, c o n s i d e r a b l e t a m b i é n , d e s u p e r í o d o o s c i l a t o r i o , n o p u e d e n s e g u i r a la p l a c a v i b r a n t e e n sus r á p i d o s m o v i m i e n t o s . D e a q u í r e s u l t a n v a r i a c i o n e s n o t a b l e s de r e s i s t e n c i a en el m e n c i o n a d o c o n t a c t o y , p o r consecuencia, v a r i a c i o n e s c o n s i d e r a b l e s de i n t e n s i d a d en la c o r r i e n t e d e valor b a s t a n t e e l e v a d o q u e n o r m a l m e n t e circula en los d e v a n a d o s D j y D g , a u m e n t a n d o e n u n o d e ellos la i n t e n s i d a d al m i s m o t i e m p o q u e d i s m i n u y e e n el o t r o ; p e r o como los dos c i r c u i t o s son r e c o r r i d o s e n s e n t i d o s inversos p o r la m i s m a c o r r i e n t e , los efectos d e a q u e l l a s variaciones son de i g u a l , y , p o r t a n t o , se s u m a n . E n el t e r c e r c i r c u i t o son d e n u e v o amplificadas esas c o r r i e n t e s y así r e s u l t a n sufic i e n t e m e n t e e n é r g i c a s p a r a q u e d i r i g i d a s al teléfono de a l t a voz T2 p r o d u z c a n sonidos de g r a n i n t e n s i d a d , siendo p e r c e p t i bles las señales r a d i o t e l e g r á f i c a s a m u c h o s m e t r o s d e d i s t a n c i a , a u n en el c a s o d e r e c e p c i o n e s d é b i l e s . L a s m i s m a s c o r r i e n t e s l l e v a d a s m e d i a n t e el c o n m u t a d o r C al r e v e l a d o r JRj o r i g i n a n vib r a c i o n e s m u y e n é r g i c a s en la p l a c a telefónica de é s t e , y las p i e z a s d e c o n t a c t o que en e s t a d o d e r e p o s o e s t á n u n i d a s con p r e s i ó n suficiente p a r a q u e la c o r r i e n t e d e r i v a d a e n el c i r c u i t o del r e v e l a d o r t e n g a n n valor d e s p r e c i a b l e , se s e p a r a n e n cada vibración, pasando entonces a este último circuito c o r r i e n t e s d e i n t e n s i d a d b a s t a n t e p a r a h a o e r f u n c i o n a r u n Morse s e n s i b l e , o, e n s u d e f e c t o , al m i s m o r e v e l a d o r R^ q u e las s u b s tituye por otras capaces de mover un Morse M cualquiera. L o s r e s u l t a d o s o b t e n i d o s con e s t e n u e v o r e c e p t o r r a d i o t e l e gráfico en las n u m e r o s a s p r u e b a s y e x p e r i m e n t o s r e a l i z a d o s d u r a n t e el t i e m p o q u a d u r ó el C o n g r e s o científico c e l e b r a d o e n Valladolid a m e d i a d o s d e o c t u b r e d e 1916 fueron los siguientes: E n la s a l a , d e u n o s veinte m e t r o s d e fondo, d o n d e e s t a b a n i n s t a l a d o s los a p a r a t o s , se o y e r o n d i a r i a m e n t e e n t o d a la ext e n s i ó n de la m i s m a y con g r a n i n t e n s i d a d las señales h o r a r i a s d e l O b s e r v a t o r i o d e P a r í s , d o m i n a n d o d i c h a s s e ñ a l e s los r u i dos o r i g i n a d o s p o r la e n t r a d a y salida de v i s i t a n t e s en las s a l a s . c o n t i g u a s de la E x p o s i c i ó n . Del m i s m o m o d o y con i g u a l o

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mayor intensidad se hicieron oir con el cimaciógrafo en toda la mencionada sala y hasta fuera de ella los radiogramas de prensa transmitidos por la estación de la Torre Eiffel y por las de Poldhu, Norddeich y Ñauen, distante de Valladolid esta última 2.000 kilómetros aproxidamente, pudiendo ser recibidos e interpretados al oído dichos radiogramas a muchos metros de distancia del receptor por varios telegrafistas a la vez. En cuanto al registro de las señales y radiogramas con el Morse, los resultados conseguidos en Valladolid han sido altamente satisfactorios, a pesar de lo tormentoso del tiempo y de la abundancia relativamente grande aun de los atmosféricos. Se registraron correctamente en la cinta del Morse, sin interrupción alguna, series completas de radiogramas con noticias de prensa, transmitidas por las estaciones de París, Poldhu, Norddeich y Ñauen, e igualmente, muchos despachos de servicio oficial o privado procedente de la militar de Carabanchel y de otras estaciones de la red española, mereciendo notarse la circunstancia de que el registro de alguno de estos despachos se hizo en pésimas condiciones atmosféricas, coincidiendo con máximos de perturbaciones. Por todo lo expuesto podemos afirmar que el cimaciografo posee cualidades sumamente ventajosas que le dan una superioridad grande sobre todos los sistemas de amplificación y registro de las señales hertzianas por procedimiento mecánico. Otro servicio importantísimo que puede prestar la radiotelegrafía es el de substraer del aislamiento a las expediciones científicas, como las expediciones polares, por ejemplo. Efectivamente: si suponemos instalada una estación radiotelegráfica en el Spitzberg, la expedición que se dirigiese hacia el Polo Norte podría estar en continua comunicación con ella desde el barco para dar noticias o requerir socorros, resultando de este modo mucho más afortunadas dichas expediciones. Finalmente, otra aplicación interesante se intenta hacer eu la actualidad con la radiotelegrafía, y es la transmisión de fotografias. Afinde que nuestros lectores se formen una ligera idea de este punto, consignaremos la siguiente nota de la
Ibérica:

«El problema de transmisión de grabados y fotografías por medio de la telegrafía sin hilos se halla en principio resuelto,

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APUCACIONES DE LA

RADIOTELEGRAFÍA

y la dificultad p r i n c i p a l q u e ofrece en la p r á c t i c a r a d i c a en la escasa velocidad de t r a n s m i s i ó n . M. J . M a r t í n , en u n l i b r o q u e h a p u b l i c a d o r e c i e n t e m e n t e (1), d e s c r i b e u n a p a r a t o de su i n v e n c i ó n q u e p e r m i t e t r a n s m i t i r m á s de 5.000 t r a z o s p o r m i n u t o . L a t r a n s m i s i ó n se efectúa p o r i m p u l s o s d e c o r r i e n t e p r o d u cidos p o r u n e s t i l e t e m e t á l i c o q u e se m u e v e s o b r e u n a p o s i t i v a m e t á l i c a d e la f o t o g r a f í a , c o n s i s t e n t e en u n a g e l a t i n a b i c r o m a t a d a e x t e n d i d a e n u u a l á m i n a d e estafio o de p l o m o . C a d a vez q u e se e s t a b l e c e c o n t a c t o m e t á l i c o d e l estilete con la lámin a , se p r o d u c e u n i m p u l s o de c o r r i e n t e en la a n t e n a t r a n s m i sora, y en la estación r e c e p t o r a estos i m p u l s o s se r e g i s t r a n fot o g r á f i c a m e n t e s o b r e u n t a m b o r r o t a t o r i o , s i n c r o n i z a d o con el t a m b o r s o b r e el c u a l e s t á fijo el g r a b a d o m e t á l i c o q u e h a d e t r a n s m i t i r s e . E l t a m a ñ o a d o p t a d o p a r a éstos es d e 12,5 c e n t í m e t r o s p o r 17,5 c e n t í m e t r o s , y el t i e m p o que se n e c e s i t a p a r a la t r a n s m i s i ó n es d e u n o s v e i n t i c i n c o m i n u t o s , q u e no es m u y l a r g o e n la p r á c t i c a ; p e r o h a y q u e t e n e r e n c u e n t a q u e se r e q u i e r o u n a g r a u h a b i l i d a d p a r a p r e p a r a r las l á m i n a s m e t á l i c a s , y q u e el c o n j u n t o t o t a l del telefóyrafo e s t á c o n s t i t u i d o p o r dif e r e n t e s a p a r a t o s , c a d a u n o d e los c u a l e s r e q u i e r e c u i d a d o s o ajuste. P o r e s t o , el a u t o r manifiesta q u e este p r o b l e m a se h a l l a t o d a v í a e n u n p e r í o d o p u r a m e n t e e x p e r i m e n t a l ; a u n así, la l e c t u r a d e su l i b r o , c o n la d e s c r i p c i ó n de las d i f e r e n t e s p a r t e s q u e i n t e g r a n el a p a r a t o , r e s u l t a útil p a r a conocer el e s t a d o a c t u a l d e e s t a c u e s t i ó n , y p u e d e s e r v i r de g u í a p a r a f u t u r o s e x perimentos.»
(1) WireUf trammiuion of phoiographt, Londres: WireUf P r e s s , L t d . 1916

CRÓNICAS AMERICANAS

De la Argentina
por Jj. goudiers.

La nota q u e el presidente W i l s o n lanzó a los cuatro vientos, p a r a que de ella se hicieran ©co todas las naciones n e u trales, y no le d e j a r a n solo en la r u p t u r a de relaciones diplom á t i c a s con A l e m a n i a , y a que no le quisieron seguir e n el l l a m a m i e n t o anterior p a r a arreglos de paz entre ios países beligerantes, h a dado origen a que lus naciones s u r a m e r i c a n a s h a y a n hecho manifestaciones políticas m á s o m e n o s explícitas s o b r e la c o n d u c t a q u e p i e n s a n s e g u i r en s u s relaciones con A l e m a n i a , s e g ú n la e m e r g e n c i a de los c a s o s ; ni m á s ni m e nos q u e lo que h a sucedido con las naciones neutrales de Europa. Si bien es cierto que los Estados Unidos quisieron hacer valer su p r e p o n d e r a n c i a sobre las repúblicas del continente s u r a m e r i c a n o , p r i n c i p a l m e n t e sobre las del A B G p a r a que todas h a b l a s e n por su boca y obrasen en c o n f o r m i d a d con ellos, está bien a la vista que aquéllas no quisieron s e g u i r las decisiones de la Casa Blanca, y esto a u n a pesar de la proyect a d a a l i a n z a continental que se trató en W a s h i n g t o n , so color d e g a r a n t i z a r la integridad territorial de las r e p ú b l i c a s a m e r i c a n a s , contra agresiones e u r o p e a s (¿y j a p o n e s a s ? ) ; a l i a n z a q u e m u y d i s c r e t a m e n t e d e c l i n a r o n l a A r g e n t i n a , Chile y Brasil, y a l g u n a s otras repúblicas, considerando peligroso e irrealizable aquel tratado p a n a m e r i c a n o , el cual, dirigido por los Estados Unidos, h a b r í a puesto a su servicio las cancillerías, las e s c u a d r a s y los ejércitos d e l a s d e m á s r e p ú b l i c a s .
Aa« XV.-ToMo IL i

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Esto es lo que s e dediuee de la nota-eonteslación que los p a í ses de la A m é r i c a del S u r h a n d a d o a A l e m a n i a y a los Estados Unidos. El canciller del Brasil, Sr. A. Lauro Müller, m a n d ó a siu e m b a j a d o r en Berlín entregase al Gobierno a l e m á n , la nota d e que copiamos los párrafos siguientes: "La limesperada comunicación a h o r a recibida de un extenso bloqueo a países con los cuales el Brasill tiene activas relaciones económicas y está en ininteirrumpido contacto por l a n a vegación t a m b i é n brasileña, produjo l a m á s justificada y profunda impresión por da a m e n a z a i n m i n e n t e d e injustos sacrificios de vidas y desírucción de propiedades, y c o m p l e t a perturbación d e las t r a n s a c c i o n e s oomer<;¡ales. Tales c i r c u n s t a n c i a s , s i g u i e n d o i n v a r i a b l e m e n t e su propósiito anterior, h a n hecho qu© el Gobierno brasileño, d e s p u é s de h a b e r estudiado l a m a t e r t a de la nota alemana^ declare que en esta ocasión n o puede aceptar c o m o efectivo el bloqueo que a h o r a tan svibitamente fué establecido por el Gobierno imperiail, porque, tanto por los medios e m p l e a d o s p a r a reallizar ese bloqueo desmedido en la extensión de las zonas afectadas, oomo por l a a u s e n c i a d e c u a l q u i e r restricción al ataque, inclusive el d i s p e n s a r el aviso previo a dos navios aun neutrales y el u s o a n u n c i a d o de la destrucción d e cualesquier medios a r m a d o s , h a r í a n que el taü bloqueo no fuera r e g u l a r n i efectivo, desobedeciendo los principios d e derecho y l a s Cláusula» de convenciones establecidas p a r a operaiciones m i litaros de e s a naturaleza. Por eso ei Gobierno brasiideño, n o obstante s u sincero y vivo deseo de evitar las d i v e r g e n c i a s con naciones a m i g a s , ahora en l u c h a a r m a d a , siéntese cn el d e b e r d e protestar c o n t r a esc bloqueo como efectivamente protesta, y, en consecuencia de eso, d e j a al Gobierno i m p e r i a l la» r e s p o n s a b i l i d a d e s d e todos aquellos casos que s e den con chiriadanos y m e r c a d e r í a s y vapores brasileños, desde q u e se verificase l a postergaci<Sn d e los principios reconocidas d e d e r e c h o i n t e r n a c i o n a l o datos convencionailes en que el Brasil y A l e m a n i a sean p a r t e s " . Y contestando ail e n c a r g a d o d e Negocios de los Estados Unidos, que le había c o m u n i c a d o la r u p t u r a de relaciones diplom á t i c a s d e su país con Alemania, y que el presidente W i l s o n obtendría la autorización neoesaria p a r a proteger a los ciudad a n o s a m e r i c a n o s que viajaban por alta m a r , y q u e e s p e r a b a .

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por lo tanto, que los d e m á s países neutrales a s u m i e r a n idéntic a actitud en el caso d e que A l e m a n i a llevase a c a b o s u a n u n c i a d a g u e r r a s u b m a r i n a , le d i c e : " A g r a d e c i e n d o e s a comunicación, debo, p o r m i parte, a ta vez, confirmar por la presente, la manifestación verbal que tuve ocasión d e hacerle, d e q u e ©1 Gobierno brasileño, e n la contestación d e la nota q u e recibió de A l e m a n i a , a n u n c i a n d o el bloqueo d e l liloraá d e los países e n e m i g o s , declaró no reconocer, por varias razones, s e m e j a n t e bloqueo como efectivo, y protestar c o n t r a él y s u s consecuencials. "Con ese f u n d a m e n t o , el Gobierno brasileño d e j a r á librada a A l e m a n i a la r e s p o n s a b i l i d a d de todos aquellos c a s o s que ocurrieren con c i u d a d a n o s , m e r c a d e r í a s y b u q u e s brasileños, desde que se verifique l a postergación d e los p r i n c i p i o s reconocidos de derecho internacional y actas convencionales dip que el Brasil y A l e m a n i a s e a n p a r t e s . " Chile, a s u vez, se h a r e s e r v a d o t a m b i é n l a libertad de aicción s e g ú n las c i r c u n s t a n c i a s y, a la c o m u n i c a c i ó n del bloqueo y c a m p a ñ a s u b m a r i n a hecha por A l e m a n i a , contestó: " S e m e j a n t e medida, a juicio del Gobierno d e Chile, i m p o r ta u n a restricción d e los derechos d e los neutrales, que este p a í s no puede a c e p t a r porque contraría los principios desde a n t i g u o c o n s a g r a d o s en beneficio de los países a j e n o s a las contiendas armadas. "La aceptación por p a r t e de Chile de la m e d i d a t o m a d a por Alemania, lo a p a r t a r í a t a m b i é n d e la l i n e a de estricta n e u t r a lidad que h a seguido d u r a n t e ei actuail conflicto europeo. "Chile, e n consecuencia, se reserva s u libertad d e íioción p a r a r e c l a m a r el respeto d>e todos s u s derechos ©n el m o m e n t o que sea ejecutado c u a l q u i e r acto d e hostilidad e n c o n t r a de s u s naves." Y, a l a l a r g a nota en que el e m b a j a d o r de los Estados U n i dos, d e s p u é s de m u c h o s prenotandos sobre los perjuicios diel comercio n e u t r a l , protección a los c i u d a d a n o s a m e r i c a n o s , paz universal, etc., t e r m i n a b a p r e g u n t a n d o qué actitud pens a b a asunnir Chile, dió esta contestación c l a r a y t e r m i n a n t e : "Respondiendo a la p r e g u n t a que contiene l a nota d e V. E. acerca d e l a actitud que a s u m i r á Chile, a n t e la declaración d e A l e m a n i a a que s e h a hecho referencia, c ú m p l e m e ma.nifeBt a r a V. G. q u e Chile h a definido su sátuación, e x p r e s a n d o al

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imperio a l e m á n , cn nota de fecha 8 del corriente mes, que a su juicio dicha declaración i m p o r t a u n a restricción d e los derechos d e los neutrales que no podrá a c a t a r porque c o n t r a r í a los p r i n cipios d e s d e antiguo c o n s a g r a d o s e n beneficio de los países a j e n o s a las c o n t i e n d a s a r m a d a s , y porque, a d e m á s , defiriendo a ella, a p a r t a r í a s e d e la l í n e a d e estricta neutradidad que h a seguido d u r a n t e el actual conflicto europeo. "En consecuencia se h a reservado Chile s u libertad d e a c ción p a r a r e c l a m a r , respecto de todos s u s derechos, en el m o mento que sea ejecutado c u a l q u i e r acto d e hostilidad contra s u s naves. Mi Gobierno considera que esta actitud correspond e t a m b i é n a los fines d e u n i d a d j u r í d i c a pei-seguidos por Estados Unidos e n beneficio de los derechos generales de n e u tralidad, y a s u s altos propósitos d e paz universal c o n s i g n a d o s en la nota a que me vengo refiriendo." La r e s p u e s t a de l a A r g e n t i n a a l a nota a l e m a n a h a sido la m á s concisa y breve de c u a n t a s h a n hecho todas las d e m á s nacione.s. Merece consignarse íntegra. Dice a s í : " B u e n o s Aires, febrero 7 de 1917.—Señor Ministro d e Alemania: T e n g o e l honor de a c u s a r recibo d e la n o t a d e V . E. fecha 2 d e febrero de 1917 e n la que c o m u n i c a n d o la resolución del Gobierno imperial de fecha 31 de enero próximo pasado a los r e p r e s e n t a n t e s de las potencias n e u t r a l e s e n Berlín, hace sa^ ber que, por razones a p r e m i a n t e s de la g u e r r a , se i m p e d i r á todo tráfico m a r í t i m o en l a s zonas de bloqueo (]ue c i r c u n d a n la G r a n Bretaña, F r a n c i a © Italia y en la parte occidental d'eil Mediterráneo. El Gobierno a r g e n t i n o l a m e n t a que S. M. I. se h a y a creído e n el caso de a d o p t a r m e d i d a s tan e x t r e m a s , y declara que a j u s t a r á su conducta, como siempre, a los principios y normáis f u n d a m e n t a l e s del derecho internacional. Saludo a V . E. oon mi consideración m á s distinguida.— HONORIO PUEYBREDÓN."

Y al e m b a j a d o r d e l o s Estados Unidos, e l Gobierno a r g e n t i no dio poco m á s o m e n o s la m i s m a respuesta que posteriorm e n t e dieron Brasil y Chile. Quizá, y sin quizá, esto fué la c a u s a de que los capitalistas n o r t e a t o e r i c a n o s r e t i r a r a n el empréstito, c u y a s gestiones e s t a b a n p a r a d a r s e por t e r m i n a d a s . La respuesta a r g e n t i n a al Gobierno a t e m á n , no m u y del

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agrado de los aliadónios, que hubieran querido ver en ella una formal y enérgica protesta de la conducta de Alemánia^ fué aprobada, encomiada y aplaudida por propios y extraños: se consideraba como una nota¡ modelo. Solamente después que Glemenceau hizo una crítica, más que excesiva, enconada, de la m i s m a e n su diario, llegando, según algunos, a ciertas amenazas para el comercio argentino, hubo quienes quisieron ver en dicha nota cierta tendencia favorable hacia Alematíiía, y, en cambio, ni una palabra siquiera que pudiera interpretarse e n favor de la múltiple entente. .\ los temores y pusilanimidades de los que así se expresaban contestó La Prensa, en estos días, en su editorial sobre la argentina: "La Argentina no acepta d© nadie lecciones de altivez ni de correcoidn, ni la opinión habría tolerado que el Grobierno, en C i t e caso, se hubiese mostrado sin capacidad para mantener el tono esencial de nuestro carácter. Otras naciones han diluido en palabras, lo mismo quizá que nosotros hemos precisado bre\ e y serenamente, cual corresponde a una nación que ejercita su soberanía sin subordinar su juicio ni sus actos a otra influencia que no sea la de su tradición y la del derecho. No e s taban en tela de juicio las simpatías o las antipatías que puede sentir una gran parte de este pueblo por los pueblos mezclados en esta cruel conflagración, sino la actitud de la Nación en el ejercicio de su soberanía pasada, presente y futura, frente a hechos que la afectarán o no, pero que cuando la afecten, ya saben todos cómo procederá, porque no ha de aceptar nuevos principios ni nuevas normas fundamentales de derecho impuestos arbitrariamente por cualquiera que sea la circunstancia. Lamentamos que un criterio antojadizo y acaso interesado, haya traducido caprichosamente, zurdamente, una declaración tan neta y soberana como la contenida en la nota argentina... Nosotros no sabemos aplaudir a los Gobiernos, sino cuando proceden bien, cuando consultan el derecho, la tradición nacional y los más elevados intereses sociales". Significativas son igualmente, en este m i s m o orden de ideas, las palabras pronunciadas por el ex ministro de Relaciones Exteriores de Gobiernos paisados, Dr. Ibarguren: "Es natural que los países aliados de la "entente" procuren.

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usando de lodos los medios diplomáticos y políticos, que las re­ públicas sudamericanas rompan sus relaciones con Alemania y se aumente, así, el número de enemigos de los imperios cen­ trales; pero nuestro Gobierno no debe en manera alguna—en tanto no se produzcan hechos, que no vislumbro, y que nos obliguen a una ruptura—no debe, digo, saliir de la estricta neu­ tralidad que mantenemos. En cuanto a razones de solidaridad con Estados Unidos, no las veo. francamente, con precisión, y si las busco, sólo enouentio grandes pailabras, más o menos vagas y sonoras, que no justificarían el abandono de nuestra neutralidad. Desearía ver observando e s a conducta prescindiente a todas las naciones de Sud América. En este rincón del mundo debe­ mos unirnos todos los pueblos americanos para mantenernos en paz, alejados, en lo posible, del incendio. No nos impresio­ nemos con la propaganda de los beligerantes, ni asintamos con ligereza a sus incitaciones aipasionadas e interesadas." Buenos Aires, febrero de 1917.

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Ll Penitencia.—Cartk-Paato»! del Bmiro. j Rvdmo. Sr. Dr. D . Enrique A l o i a r a i f Santos, Cardenal Ariobiapo de Sevilla. —Imprenta y librería de Sobrinot d« Iiqnlerdo.—Sevilla.

Entre los documentos pastorales publicados por el Sr. Cardenal Almaraz merece, a nuestro juicio, un lugar preferente el que en la actual Cuaresma ha dado a la luz pública con el título qne encabeza estas líneas. No sólo es aquél notable por la oportunidad del tema, en un tiempo que la Iglesia dedica a obras de penitencia y mortificación, sino tam­ bién por el modo magistral con qae aparece dicho tema desarrollado en BUS múltiples e interesantes aspectos, y por la unción evanijélica con que «1 Emmo. Purpurado sabe llamar al corazón de sus feligre­ ses para atraerles a la consideración de las verdades eternas, en cuya práctica consiste, principalmente, el destino de los hombres «n este mundo. En páginas mny elocuentes describe el venerable Cardenal sevilla­ no los ejercicios que la Iglesia prescribe durante el santo tiempo de Cuaresma, poniendo en parangón el espíritu de Jesucristo, todo ab­ negación, inmolación y sacrificio por el bien temporal y eterno de los humanos, y el del mundo, que no entiende más que de egoísmos sub­ versivos, generadores de placeres sensuales y de perniciosas tenden­ cias, en cuya consecución y desarrollo cree están limitadas todas las actividades de los hombres. Entre los dos extremos de esta lucha pone el Sr. Almaraz la «idea divina del Calvario, de donde han recibido la luz todas las verdades y donde han encontrado la voluntad y el corazón del hombre las gra­ cias y loa elementos de la vida sobrenatural y divina». Y para que se noa apliquen estas gracias extraordinarias, prove­ nientes de los méritos del Santísimo Redentor, es necesaria para todoa los pecadores la Penitencia. Después de examinar la naturaleza de la penitencia como virtud, en que luce el Sr. Cardenal de Sevilla conocimientos teológicos muy amplios y profundoa, estudia la necesidad de la misma, no sólo par* la rehabilitación moral del hombre caldo, que expía por ella sus cul-

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pas haciéndose de nuevo amigo de Dios, sino también para los organismos sociales que han pjrdido la noción del orden, del derecho, de la jnsticia y la caridad, cocvirtiéndose en otros tantos oentros de perversión que necesarianaente influyen en la vida pública de las naciones. Y cierra su Pastoral con muy sabias consideraciones acerca de la Penitencia como Sacramento. En esta última parte hace una hermosa síntesis de los inmensos beneficios que la Confesión ha producido en los individuos y en las sociedades, y estudia muy a fondo el estado de desmoralización a que han llegado en algunos pueblos los cristianos por vivir alejados de tan santo Tribunal. Es muy notable el párrafo que dedica a la indiferencia religiosa, causa principal del resfriamiento que se observa en algunas regiones cristianas, donde antes no quedaba ni un solo individuo que dejara de cumplir con el precepto pascual. Seguramente que la Pastoral del Br. Cardenal Arzobispo de Sevilla ha de producir grandes frutos en el pueblo católico.
P . M. ESTÉBAHEZ.

• «•
U l cuatro prlmtrai «dlolonat dt loi ••«rltit ii Santa Tsrtt*, por Joan M. Sánohez.-Salamanca, Establecimiento tipográfico de Calatrava .-I9l6.

Como otros tienen la mania de coleccionar monedas, tiene el Sr. Sánchez la de reunir libros raros y curiosos. Pero la mania de nuestro buen amigo, que ojalá le dure muchos años, no es la simple afición de quien, no sabiendo ea qué invertir su fortuna, la emplea en rodearse de pergaminos para solaz únicamente de la vista. El Sr. Sánchez es, además de bibliófilo, erudito investigador de rótulos y de fechas y culto devoto de la bibliografía, y asi, el hallazgo de una edición no conocida o rara constituye para él uno de los momentos más felices de su vida. De aquí el esmero con que conserva y el cuidado con que guarda los tesoros de su riquísima biblioteca. Pero, a fuer de apasionado y estudioso bibliógrafo, no ea avaro de ellos, por el contrario, goza en poder servir un libro a los que comparten sus aficiones y gusta de darlos a conocer. A este fin responde el presente opúsculo. El Sr. Sánchez guarda como oro en paño una impresión del Camino de perfección y de los Avisos, hecha eu Salamanca en 1585, y otra de los Libros de la Madre Teresa de Jesús,

(Vida, Camino de la perfección. Castillo espiritual o las Moradas,
con algunos oíros escritos de la Santa), hecha en Barcelona en 1588, de las cuales no conoce nuestro bibliógrafo más ejemplares qus los suyos, y que el lector hallará en esto opúsculo descritos según las más escrupulosas y nimias exigencias en materia bibliográfica, Completan el opúsculo un breve preámbulo sobre el carácter de los escritos de la Santa y la descripción de las impresiones que de ellos

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«e hicieron en Evora, 1583, y Salamanca, 1588, las cuales, con las <lo8 arriba dichas, forman las cuatro primeras ediciones de los escritos de la Reformadora del Carmelo. Unas y otras se las brindamos a los amantes de la bibliografía en general, y en particular, de la teresiana.

•••
H APAXL M L ARRA .-MI primer dliturto parlamantirlo. ( l O j u l i o , llTD.-Madrld, I 9 i « .

Cualquiera creería, a juzgar por el título, que en este folleto el sefior Labra nos ofrece las primicias de su gestión parlamentaria, durante máa de cuarenta aftoa, sobre la polínica colonial observada por España en las Antillas. Nada de eso. Kl Sr. Labra ha reeditado, sí, por cuarta vez su primer discurso parlamentario pronunciado en 1871; pero lo que en este folleto nos da, es una breve reseña de todos aua trabajos, a partir de aquel discurso hasta su última conferencia dada en noviembre de 1915 desde la tribuna del Ateneo, del cual es presidente. TrAtaae, pues, de un alegato, confirmado por los hechos, contra «la ceguedad con qne los directores políticos del último período del régimen colonial español se empeñaron en reducir nuestra empresa colonial a un puro interés mercantil, a una campaña de centralización y de fuerza y a uu problema caai local»; y PS, además, un nuevo aldabonazo de este "propagandista incorregible», llamando nna vez más la atención de nuestros políticos sobre la cuestión de ultramar, que si ha variado de aspecto, todavía continua siendo en el fondo la misma y revistiendo igual importancia para el porvenir de Eapaña, pues está íntimamente ligada con la personalidad internacional de nuestra patria. Asi lo entiende y razona en eate folleto el Sr. Labra. Así también vamos entendiéndolo todoa... todos, menos los políticos de los partidos turnantes.

*• •
Carta Pastoral q u t ti lima. Sr. Dr. 0. Manual de Castro Alonso, Oblipo U Jaca, dirige a (ut dloegianot cen motivo del Adviento de 1916.- J a r a , tip de la Vda. deR. A b a d . - 1 9 1 6 .

Con gran retraso llega a nuestras manoa eata fervoroaíaima y docta Pastoral en que el Sr. Obiapo de Jaca explica a sus fieles la significación del Adviento y los medios de santificarle. Pero el limo. Sr. Castro, que tiene reputación bien ganada de teólogo y, conaiguienfemente, de filósofo, no se ha limitado a exponer la aignificación litárgica del Adviento y señalar a los fieles las prácticas más conducentes para santificar los dias que preceden a la Natividad del Sefior, sino que, alrededor de estas instrucciones, fin principal de la Carta, deja correr de au pluma atinadas reflexiones sobre el tiempo natural y laa «staciones, en relación ccm el año eclesiástico, y elevadas ideas sobre la promesa del Mesías y la Encarnación del Verbo.
P. E . NEGRETK.

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ElfiMllM di LIttraturi Mptiola, por O. Rufino Blunco j SAncbei, profeaor de la Eacoela Superior del Magisterio.—Madrid, Imprenta de la Reviita de Archivo; Biblioteca» y Kiu'.o», Olózaga, 1 - ün volumen de 991 páginas, tamafio Í4 por 16 cms Precio: 5 pesetas.

La utilidad y el mérito de esta obra están muy a la vista y tienen una doble garantía: la fructuosa labor pedagógica del autor y sus doctos escritos de justa y sonora fama. Porque ¿quién desconoce al insigne bibliófilo y excelente pedagogo D. Rufino Blanco que, por su actividad y abundantes producciones literarias, ha logrado ser contado entre los publicistas españolea de mayor renombre? Es uno de los más conspicuos representantes de la mentalidad hispana en estos tiempos, y sn glorioso nonr.bre ha repercutido allende los mares. Por eso|el Gobierno español le rindió nn tributo de homenaje, nombrándole catedrático-organizador de los estudios de Filosofía i en la República boliviana. Huelga, por lo tanto, toda otra presenta- j oión del Sr. Blanco, cuyos libros de primera enseñanza y de Pedagogía sólo aplausos merecen de la España contemporánea. El libro titulado Elementos de Literatura española es muy útil e ilustra por modo admirable a las inteligencias juveniles. No dudamos que, andando el tiempo, producirá en las Escuelas Normales opimos frutos merced a la nutrida erudición y acertado criterio que enriquecen todas sus páginas. Consta de dos partes, a saber: Literatura general e Historia de la literatura espafiola. La primera parte, de XIV capítulos y 132 páginas, contiene: un resumen de las teorías literarias y estéticas conforme a los preceptos y prodifrinsas enseñanzas de D . Marcelino Menéndez y Pelayo; elementos de toda obra literaria; propiedades y figuras de lenguaje; clases de estilo; diversos fenómenos fonéticos (eufonía, ritmo, acento, cadencias y cesuras, armonía y cacofonía); versificación castellana y combinaciones métricas; cualidades y división de las ohras literarias—Poesía, Oratoria, Didáctica—; géneros poéticos —Lírica, Épica, Dramática—, y, por último, poemas corapnestos. Como se ve, la simple enumeración de los principales puntos qua en ella se dilucidan, pone de manifiesto la importancia de estas nociones de Literatura general. En la segunda parte, más extensa que la primera, pues tiene X V I capítulos, un apéndice y 251 páginas, se expone lo esencial y mejor contrastado del tesoro cultural de nuestra patria. Consignase a grandes rasgos y en síntesis generales lo más saliente de las letras españolas, amenizando la exposición con trozos escogidos de los mejores escritores a fin de hacer práctico sn estudio y «aficionar a los jóvenes normalistas a saborear, por este medio, las innúmeras bellezas de la riquísima e incomparable Literatura castellana.» Atento siempre al bienestar y progreso de la juventud estudiosa, el

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Sr. D. Rufino Blanco cumple a maravilla en su obra lo prometido a profeaores y alumnoa: publicación d e n n programa explicado de cultora literaria que responda al plan y exigencias de la Pedagogía moderna. Para ello hace desfilar ante los eacolares, como en cinta cinematográfica, las e x c e l a a a figuras del retablo literario eapañol, laa cnalea, con gran viveza, deapiertan el eaplritn adormido de la juventud, infunden alientos de regeneración y cincelan en a u memoria los principales epiaodioa de la ciencia y cultura patrias. Báatenoa citar, en confirmación de lo dicho, los bien documentadoa eatudios referentes al Arcipreste d e Hita, Marqués de Santillana, Jorge Manrique, Cervantea, Lope de Vega y Calderón. Aquí el Sr. Blanco, siguiendo las hnellaa del índiacutible maestro Menéndez y Pelayo, Rodrigue» Marín y D. Julio Cejador, ostenta laa galas de a u vastísima erudición y ofrece trabajos de esmerada crítica, en qne analiza cumplidamente, desde l o a puntos de vista literario y paicológico, laa producciones máa notablea de los anaodichos ingenioa que, c^mo astros de primera magnitud, brillaron en el cielo de la literatura hispana, haciendo florecer las artea del bien decir con el calor de s u fantasía y el a o p l o mágico de a u divina inspiración. A l o a muchos méritos y excelencias que atesora este libro, hay qne afiadir, como digno remate, el caudal bibliográfico que avalora todos 8U8 capítulos y puede servir de guía al critico y literato en las faenas de investigación personal sobre laa glorias literarias de nuestra raza. La obra de D . Rufino Blanco, por ser obra humana, tiene algunos defectillos que bien pueden conaiderarae como lapsus calatni, l o a cnalea afean a u s muchna bellezaa y empequeñecen, haata cierto punto, las relevantea perfecciones que encierra. En honor a la verdad, y con todos l o a respetoa debidos al autor, señalaremos aquí las deficienciaa observadas con el laudable fin de qne sean corregidas en futuras ediciones. 1." El texto en la página 7 2 , dice aaí: tEl pareado es una combinación métrica atonantada, de dos versos. Ejemplos:
« L l e v o e n au r e l i c a r i o colf!;aclo al c u e l l o . T u r e t r a t o y u n rizo de t u cabello. Y gobre estas reliquias de m i s amores.

La imai^&^e^JVirjen de l o s DoloTM.

_

_

¿En qué quedamos? Si el pareado consiste en una combinación métrica asonantada, ¿cómo ea que los susodichos veraoa consuenan entre sf? La inmensa mayon'a de loa preoeptiataa, siguiendo al sabio maestro Milá y Fontanala, definen el pareado diciendo que es una estrofa de dos versos inmediatos que consuenan entre si; y otrcs, qui*á m a s afortunados, considéranle oomo un grupo de doa versos

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rimados entre si, conrima consonante o asonante. Conformo a esto," podemos concluir afirmando que el pareado no es sólo una combinación métrica asonantada, sino una estrofa de dos versos inmediato» que riman eutre sí con rima consonante o asonante. Ejemplos: Pareado en consonante.

NoB da l a I g l e s i a el i n m o r t a l c o n s u e l o ü e que el b u e n o al m o r i r n a c e e n c i e l o . (Campoamor.)

|

Pareado

en asonante.
f

i

E n c a s o de t e n e r deudas,
t e n d r á s pocas, pero buenas.

2.° En la página 175 leemos: «Muchos de los escritos del Arcipreste ne Hita han desaparecido; pero las siete mil estrofas que de él se ] conservan bastan para asegurarle l a m a s alta fama», ¿Con que d e l ; príncipe de los poetas castellanos medioevales se conservan siete mil \ estro/a»? ¡Lástima grande que no sea verdad tanta belleza!... Don Rufino Blanco, en las palabras transcritas, o confunde la estrofa con el verso, cosa inadmisible, dada su extraordinaria cultura, o defiende que poseemos las siete mil estrofas, tomadas en el sentido genuino i de su significación. El primer extremo del dilema repugna de todo j punto y no se aviene con el privilegiado cerebro del Sr. Blanco. El | segundo tampoco puede admitirse en sana critica, porque las poesías | del Arcipreste, que triunfaron de la acción destructora del tiempo, í están coleccionadas en un solo libro tituladoLitro de Buen Amor. Ahora bien, las estrofas que contiene dicho libro, no llegan a mil ochocientas; luego exagera muchísimo D . Rufino Blanco al decir que i del Arcipreste de Hita se conservan siete mil estrofas. Además, bástenos consultar el poema Libro de Buen Amor, cuya versificación ordinaria, según aSrma D. Julio Cejidor, es el llamado tetrástrofo o copla de cuatro versos consonantados (quaderna via o alejandrino.) | Si fuese cierto lo que dice el Sr. Blanco tendríamos que admitir, no : siete mil versos como consignan los historiadores literarios, sino siete j mil por cuatro, es decir, veintiocho mil versos. | 3." Dícese en la pág. 345: «Enrique Flórez, más conocido con el ¡ nombre del P. Fiórez (1702-1773), religioso agustino, nacido en Valladolid, autor de su famosa España Sagrada, obra en 26 tomos, que es una enciclopedia histórica y geográfica de la Iglesia de nuestra Patria.» Eu esta reseña se contienen Juicios erróneos y de gran ligereza acerca del insigne agustino P. M. Enrique Flórez, «eximio historiador y modelo de sabios cristianos», que por su ingenio y vastos conocimientos, descolló entre las más altas figuras del siglo X V I I I . j El Sr. D. Rufino Blanco, inspirado, sin duda, en los Diccionarios en-'

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ciclopédicoa de Serrano, Montaner y Simón, Salvat y otros, afirma que el P. Flórez fué nitural de Valladolid. Semejante afirmación, a más de ser una inadvertencia imperdonable, es un error histórico, contrario a la verdad contrastada por la critica. Eáperamos de la amabilidad y rectitud del Sr. Blanco que tal error sea corregido en la siguiente edición, teniendo presentes los documentos que lo aconsejan. Es indiscutible que a Villadiego (Burgos) pertenece la gloria de ser su cuna, según nos lo atestiguan los biógrafos del esclarecido autor de la España Sagrada. Los PP. Méndez, Guillermo Antolin y Gregorio de Santiago Vela, no dudan en afirmar que el P. Flórez nació en Villadiego, conforme reza la partida bautismal. ¿Quiere el s?fior Blanco otras pruebas? Tenga la bondad de leer el volumen II de la obra Ensayo de una Biblioteca Ibero Americana de la Orden de San Agustín, por el P. Gregorio de Santiago Vela. Aquí encontrará relatados estoados hechos, probatorios de nuestro aserto: 1." Que Villadiego, pueblo natal del ínclito agustino, le eritrió, para honrar su memoria, una estatua el 17 de octubre de 1906. 2." Que entre los burgaleses ilustres, cuyos nombres fiíjuran en grandes medallones colocados en el Instituto provincial, se halla el correspondiente al P. Flórez, con esta inscripción: Badre Maestro | Fr. Enrique Flórez I 7iatural de Villndi''go, \ del Convento d'i Mínimos (léase Agustinos) rfe Sdnmnnca. \ Ructor de aquel Colegio de escolarea, I Doctor por Alcalá de llenares, I historiador solicito, \ investigador constante, \ nuior ivfntigable, \ Académico de Francia. \ Falleció en 1773. ¡Así glorifican los pueblos a sus gloriosos hijos... Con respecto a lo que dice el Sr. Blanco de la España Sagrada del P . Flórez, obra en 26 tomos, coutestaremos valiémionos de estas palabras del P. Gregorio de Santiago: La tEspañ'i Sagrada comenzó a publicarse en 1747, y en 1773, a la muerte del funda.ior, ibau publicados X X V I I tomos, quedando dos más dispuestos para la imprenta, que fueron editados por el P. Risco», de la m i s m a Orden. En el prólogo relativo al tomo 28, dice el mismo P. Risco: «El tomo presente, en que se trata del Eütado antiguo de la Iglesia Ausonense, es uno de los dos que el Rmo. Flórez dejó escritos, como se avisó en la Gazeta, en que se dió noticia de su fallecimiento.» De todo lo cual se infiere que el F. Flórez compuso 2'J tomos de la España Sagrada, dejando muchos materiales para los siguientes, da que se aprovecharon sus continuadores. A pesar de los lunares y defectos de la obrí criticada señalados arriba, tiene en su favor excelentes condiciones para la enseñanza de la materia de que trata, por lo cual es digna de legítimos aplausos. Por ello enviamos al Sr. D. Rufino Blanco, desde las columnas de E«'AÑA Y AMÉKICA, nuestros más sinceros parabienes. Asimismo se los

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tributamos a la casa editorial de la Revista de Archima, Bibliotecas y Museos, que sabe imprimir libros de mérito y de iudiscutible valía, oomo, hasta cierto punto, lo es el presente, titulado Elementos de Literatura española.
P. T. laELMO.

* * * lOalJolaio Caleitlnii? Violación
de EspaRa naciente por lustltntog, Vnlveraldades, Eacuelaa profeBlouales, por D. Pedro Pidal, marqués de VlUavlclosa de Asturias. 7& p i g s . - R o m a n a Velasco, viuda de P . Pérez. Calle de la Libertad, 31, Madrid.

La casualidad ha hecho que cayese en mis manos este folleto del uefior marqués de Villaviciosa de Asturias, donde el autor ha reunido los discursos que pronunció en el Senado los días 2, 3 y 4 de octubre, juntamente con una proposición de ley y algunas notas de Pedagogía. Al leerlas hemos sentido la sensación que se experimenta al contemplar las obras de los grandes maestros, lamentándonos a la vez de que cosas tan bien dichas y mejor rasonadas ae hayan pronuaciado en el Senado, donde apenas ae bace caso de lo que ae habla. Se propone D. Pedro Pidal demostrar que una de laa canaas de nuestra decadencia en materia de ensefianza consiste en que los pro- ' fesorea ae han constituido monopolistas y mercaderes del templo del 8<iber, alendo, pues, necesario que aparezca una ley que de él les arroje a latigazos. Indica loa medios aptos para conseguirlo, y dice que el máa seguro sería cumplir la ley del 2 de febrero de 1901, quo manda «que el Gobierno redacte un Cuestionario o programa, por el que se habrán de examinar toda clase de alumnos libres y oficiales», dejando en libertad al discípulo para qne estudie por el texto que más le agrade. Como consecuencia legítima de su doctrina, quiere ademáa D. Pedro Pidal la separación entre la función docente y la función examinadora, y que loa exámenes sean por escrito y no oralea. No creo le falte razón al iluatre marqués para opinar así; pero creo también oon el Sr. Maura que «la enaeñanza en España ea de las cosas que necesitan más profunda y despiadada reforma... Ea asunto que no hay que tocarlo uno para volverlo al revés», y, por lo tanto, aunque dice verdad, para hacer una reforma más segura convendría eatudiar la razón del por qué loa proíeaorea ae ven como obligados a conatituirae en monopolistas de la ciencia. De no aplicar la segur a la raíz del mal, lo qua hoy arranquemos mañana retoñará con más fuerza y vigor. La autoridad de D. Pedro Pidal en materia pedagógica, ea la mpjor garantía que podemoa ofrecer al público eo testimonio del valor del folleto que acaba de publicar; le enviamos nueatra sincera felicitación, y desearíamos que el Gobierno acogiese aua palabraa.
FR. MODESTO CAMPOS.

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Tr«lf wtratini i«f I » l a M t n l d t lattilfica. par VlatHmlr Saloviev. Tradoits du russe, avec une intioductión par Eugene Tavernier, avec un portarAit de l'auteur. Parla. Librairie Plon-Nourit el Cié.; 8, rué Carancitre. Pr.3'60.

El alma grande y pensadora del filósofo místico Soloviev, muerto el 1900, consagró sus mayores energías a destruir las asperezas que existen entre las diversas comuniones cristianas para reunirías bajo el cetro común del Pontífice legítimo. Nunca admitió más que diferencias accidentales entre la Iglesia ortodoxa y la romana, y sostuvo con firmeza y valentía la unión sin confusión, tributando repetidas veces en público grandes elogios a Roma, lo que le acarreó multitud de polémicas entre los demás pensadores y la excomunión de los suyos en 1892. Soloviev, que tanto conmovió a los intelectuales rusos con sus disertaciones filosófico-religiosas, siente el cristianismo, le conoce a fondo, le refleja con unción, arguye con método y lógica y posee vastísima cultura; es más sano y trascendental que Tolstoi, pues éste, que quiso aparecer como indiscutible doctor místico, no pasa de ser un filósofo romántico, gran observador de las pasiones propias y ajenas; pero respira un cristianismo deforme, arguye sin solidez, su cultura es mny limitada y se engolfa en la anarquía y la impiedad. Tolstoi perturba, destruye y apasiona; Soloviev edifica y une. Los tres diálogos de pasatiempo, que arriba citamos, no son la mejor obra del conciliador ruso; pero sí resumen, aunque sin resolver definitivamente, las principales cuestiones que absorbieron su vida; son diálogos muy bien sostenidos por cinco interlocutores (entre los que se cuenta y sale muy mal parado un entusiasta de Tolstoi, como ya habia salido éste en La justificación del Bien) y discuten, entre otroa puntos la guerra, el pacifismo, la existencia del mal, el espíritu cristiano, la moralidad de nuestros actos y el peligro amarillo, que termina ¡)or dominar a Europa. Al fin se hace una relación fantástica del Anticristo, máa seductora y conforme a la tradición qne la de El Amo del mundo. Se termina con el triunfo de la Iglesia una aobre el Anticristo, la converaión en maaa deloajudíoa y el reino milenariode Jeeús sobre la tierra. Basta lo dicho |)ara comprender que los tres diálogos aon amenos, filosóficos e interesantes.
P. CELSO.

«

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1).

Conferencia que en la solemne Constitución de Mutualidad Escolar de Palencia en 22 de febrero de 1917 pronunció el Presbítero Lio. D. Teófilo Barcenilla Franco. Falencia.—Imprenta y Lit. de Alonso e Hijoa. Calle Mayor, 71, pral, 1917. (I) Oa todaa eitaa obraa daramoa onanta, Dloa aaadUnte, ta nAmeroa auecalvaa.

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LIBROS

Unión Ibero-Americana.— Memoria correspondiente al afio d e 1916.—Madrid, enero de 1916.—Imprenta de los Hijos de M. G. Hernández, Libertad, 16 duplicado, bajo.—1917. La Reforma Social en España.— Discursos leídos ante la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas en la recepción pública de D. Adolfo A. Buylla y G. Alegre en el dia 25 de marzo de 1917.— Madrid, Imprenta Clásica Española.— Cardenal Cisneros, 10, 1917. Yo acuso...—Inglaterra y la guerra. (La Verdad) por Luis Lyon, veterano condecorado de 1870-71.— Imprenta Moderna, Bruch, 63.— Barcelona. Los Dominicos en el Extremo Oriente.— Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas.— Relaciones publicadas con motivo del séptimo Centenario de la Confirmación de la Sagrada Orden de Predicadores.— Con las debidas licencias. El Ingenioso Hidalgo D Quijote de la Mancha, compuesto por don Miguel de Cervantes Saavedra.— Edición critica anotada por Francisco Rodríguez Marín, individuo de número de la Real Academia Espafi'da y director de la Biblioteca Nacional.— Tomo VI.— Madrid, Imprenta de la tRevista de Archivos, Biliotecas y Museos» MCMXVII. Lazarine, par Paul Bourget, de 1'Academie Franpaise—Paris, Librairie Plon-Nourrit et Cié, imprimears-Editeurs. 8, rué Garanciére París. Pages actuelles lf)1419í6: Angleterre et Fmnc«.—Frateroité en Guerre, Alliance dans la Paix, par Sir Thomas Parclay.—Bloud et Gay, Éditeurs.-París. —Barcelone. L'Ilommnge Franjáis. —VEffo't Portugais, par Panl Adam.— Publications du Comité «L'Effort de la France et de ses Alliés».— Bloud et Gay, E liteurs.—París.—Barcelone. L'Effort Halien, par fjouis Barthou, ancien parisién du Conseil.— Bloni er, Gay, Eliteurs.—París.—Barcelone. L'Effort Japonais, par A. Gérard, ambassadeur de France.— Bloud et Gay.—París.—Barrelone. L'Effort de Paris, par M. Henri Robert, batonier de l'Ordre dts Avocats.— B.oud et Gay. — Paris.—Barcelone. VEffort Sirve.—La Serviefidéle, par Paul Labbé—Blond et Gay. París.—Barcelone. VEffort Russe, parEd. Herriot, sénateur maire de Lyon.—Bloud et Gay. — Parfs.—Barcelone. L'Effort Belge, par Louis Marín, député.—Bloud et Gay.—Parfí. Barcelone.

Crónica de la quincena
ESPAÑA
por »l p. €. /iegrrtf*.
S u m a r i o : Situación que se agrava.—Causas de la crisis.—Insuficiencia de los remedios.—Motin en Burriana y asamblea en Villareal.—¿La huelga general ilimitada.''

No hay m a n e r a ya de alentar el optimismo en los espíritus. Los momentos que alcanzamos, son graves y difíciles, y adviértense síntomas de tempestad que está fraguándose y que bien pudiera estallar en truenos d e motines y en l l a m a r a d a s de revolución. Ya no es sólo la carestía de las subsistencias, cuyos precios eatán subiendo constantemente, contra todas las tasas y las medidas de las J u n t a s de Subsistencias; es también la escasez de víveres y l a falta d e medios de transportes, pese a las buenas p a l a b r a s del tíobierno, lo que está llevando al país a u n a situación e x t r e m a d a m e n t e crítica e insostenible. Üe todas partes llueven sobre el Gobierno urgentes dem a n d a s d e medidas que conjuren el espectro del h a m b r e : unas regiones piden vagones, p a r a transportar los productos antes que se p u d r a n , y dinero, p a r a atender a las necesidades del cultivo de las tierras; otras, pan, que alivie los estómagos, y trabajo, que ocupe las m a n o s . Las J u n t a s deliberan sin descanso y proponen; el Gobierno recibe comisiones, conferencia con unos y con otros, prohibe hoy lo que autorizó ayer, t a p a estos agujeros p a r a abrir aquéllos; m a s todos los buenos oficios, consignados, p a r a conocimiento del público, en excelentes notas oficiosas, vienen estrellándose contra la pasividad de las autoridades subalternas, la codicia del egoísmo y el desbarajuste en todo. Y lo peor del caso no es que E}spaña sufra las consecuencias d e la guerra, y así, demostrar, como lo h a hecho el Gobierno, con números y estadisticas, que estamos mucho mejor
A»o X V — T O M O II. 6

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CRÓNICA

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q u e las n a c i o n e s beiligeranies y las n e u t r a l e s l i m í t r o f e s de los c a m p o s d e batalla, no c o n d u c e a n a d a que no s u p i é r a m o s , o, a lo m e n o s , que no a d i v i n á r a m o s ; lo m á s g r a v e de n u e s t r a s i t u a c i ó n e s t á en que el pueblo se h a c o n v e n c i d o de que la a c t u a l crisis, si no en todo, e n g r a n p a r t e , h a podido y p u e d e r e m e d i a r s e , sin que s e h a y a hecho n i h a g a n a d a eficaz p o r log r a r l o . Siente el pueblo la c a r e s t í a d e los artículos d e c o n s u m o ; pero s a b e que e s t a c a r e s t í a e s o b r a de logreros a m b i c i o s o s ; siente la escasez de c a r n e s , p e s c a d o , l e g u m b r e s ; pero sabe que por la f r o n t e r a p a s a n todos los d í a s c e n t e n a r e s de reses y de vagones c a r g a d o s d e pesca, g a r b a n z o s , lentejas, p a t a t a s , j u d í a s , e t c . ; s i e n t e la falta de materiall de t r a n s p o r t e ; pero n o i g n o r a que g r a n p a r t e de este m a t e r i a l corre al servicio d e F r a n c i a y que otra g r a n p a r t e se halla, p o r ©1 m i s m o motivo, p a r a l i z a d o ; siente el pueblo, en fin, la p e n u r i a de carbón, pero oye s i n c e s a r las ofertas q u e d e los centros m i n e r o s llegan a l Gobierno, p o n i e n d o a disposición de éste m i l l a r e s d e tonelad a s y ofreciéndose a a u m e n t a r l a producción, c o n sólo que ei Gobierno facilite m e d i o s d e t r a n s p o r t e y a y u d e a c o n s t r u i r fáciles vías de c o m u n i c a c i ó n . El Gobierno, es verdad, s e o c u p a en resolver estas dificult a d e s , y con tales fines h a p r o h i b i d o l a s f a c t u r a c i o n e s p a r a l a frontera f r a n c e s a ; ha o r d e n a d o que el m a r q u é s de Cortina v a y a a I n g l a t e r r a con a m p l i o s p o d e r e s p a r a g e s t i o n a r la t r a í d a d e c a r b ó n ; h a d i s m i n u i d o e n M a d r i d el a l u m b r a d o p ú b l i c o ; e s t i m u l a el celo de las J u n t a s d e S u b s i s t e n c i a s p a r a q u e fijen la t a s a y d e c r e t e n l a 'incautación, <;uando fuere p r e c i s o ; a c a b a d e p u b l i c a r u n Real decreto d i s p o n i e n d o que " e l Estaido e s p a ñ o l , m i e n t r a s d u r e n las a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s , \)oútÁ a s u m i r el riesgo d e g u e r r a de la n a v e g a c i ó n m a r í t i m a " , d e n tro d e l a s c o n d i c i o n e s y l í m i t e s q u e e n ol d e c r e t o se fijan; pero ¿ q u é r e s u l t a d o s prácticos h a n p r o d u c i d o e s t a s m e d i d a s ? Bien escasos, por no decir n u l o s . R e a l m e n t e , no p a r e c e sino que se d i c t a n disposiciones a s a b i e n d a s de q u e no h a n de c u m p l i r se. U n a s veces, p o r q u e las a u t o r i d a d e s localles h a c e n la v i s ta gorda, si y a n o son los p r i m e r o s i n t e r e s a d o s e n a l g ú n n e g o cio y lucro p a r t i c u l a r , y o t r a s , p o r q u e e n E s p a ñ a e s t a m o s a c o s t u m b r a d o s a h a c e r m a n g a s y capirotes d e las leyes,y el que no las h a c e e s u n tonto, e l l o es q u e a p e n a s se ve por n i n g u n a p a r t e la acción del Gobierno, y desde luego b r i l l a por su a u -

P. E. NEGRETE

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sencia una acción rápida, enérgica y sostenida, oomo es la que demandan las actuales ciircunstancias. Así ha ocurrido con ol pileito de los tablajeros de Matíi'id. En vista de que el precio de las carnes sube y sube, hasta ed punto de (jue son ya muchos los pucheros que la han perdido de vista, y de que el público y las autoridades se quejan, han celebrado un mitin, una de cuyas conclusiones pide al Gobierno que suprima el gremio de abastecedores u intermediarios entre el productor y el expendedor de carne, o, a lo menos, que obligue a estos industriales del matadero a que rebajen líos precios, so pena de cerrar las tablajerías y deolararse en huedga el próximo día 6 de abril. Claro es que una resolución de este género parece que pedía una pronta y eflciiz decisión gubernativa; pero ed Sr. Ruiz Jiménez se ha contentado con responder c[ue el Consejo de ministros estudiará el asunto y lo resolverá en justicia, teniendo en cuenta que en él intervienen múltiples y diversos intereses particulares. Es decir, que o nos quedaremos sin carnes, o tendremos que resignamos a seguir ei procedimiento del dómine Cabra. A lo dicho aigréguese la timidez, Í^L ya no es el interés político, de los goberna<ntes en afrontar los problemas. Nunca se habrá hecho en España un empréstito en más favorables condiciones (lue el deil Sr. Alba. Con rara unanimidad, toda la prensa se ha puesto en esta ocasión al ladb del ministro de Hacienda, encomiando las buenas y prudentes condiciones del empréstito y alentando al país a cubrtr osos 1.000 milloneí; que el Estado demanda para consolidar nuestra deuda y atender a las contingentes necesidades dol presupuesto. Y las impresiones, hasta aihora, son de que el empréstito será satisfecho y rebasado. Pero los que conocen la situación económica dal país y estudian los problemas que en España ha planteado el conflicto europeo y los que planteará la post-guerra, no dejan de preguntarse por qué el Sr. Alba no ha lanzado un empréstito de dos o tres mil millones. ¿E)s acaso porque el miniiistro de ILioienda duda de sí mismo, de la confianza que pueda inspirar al capital, o deil patriotismo de éste? ¿O ee m á s bien porque el Sr. Alba, seguro del éxito, o por más asegurarle, y buscando un triunfo polítóco, no ha querido correr el riesgo de un fracaso? Gomo quiera que sea, el hecho es que nuestra

sj^ua^ióo. ya.

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CRÓNICA

ESPAÑOLA

p r e s e n t a n d o m a l c a r i z , y que el p u e h l o c o m i e n z a y a a e x t e r i o r i z a r s u disg-usto. En B u r r i a n a , no h a h a b i d o que l a m e n t a r d e s g r a c i a s por u n m i l a g r o , p u e s las t u r b a s l e v a n t a r o n los r i e les de la vía, y d e n o a v i s a r a t i e m p o el g u a r d a a g u j a s , h u b i e r a sobrevenido u n c h o q u e d e trenes, u n o de ellos el e x p r e s o . En V i l l a r r e a l , todos los p u e b l o s d e los a l r e d e d o r e s h a n celeb r a d o u n m i t i n , q u e p r e s i d i ó el Sr. Zorita, e n v i a d a p o r el Gob i e r n o , y e n el c u a l los o r a d o r e s , a l g u n o d e ellos d i p u t a d o p o r aquellos distritos, h a n proferido a m e n a z a s tales, como la d e q u e el pueblo, a n t e s q u e p e r e c e r de h a m b r e , se t o m a r á l a j u s ticia p o r su m a n o , si n o se e n v í a n vagones d e t r a n s p o r t e y d i n e r o p a r a a b o n a r l a s t i e r r a s . P o r último, a la h o r a e n que e s t a s l í n e a s e s c r i b i m o s , d e l e g a d o s d e la U n i ó n G e n e r a l d e Tra^b a j a d o r e s y d e l a Confederación G e n e r a l del T r a b a j o , esto es, socialistas y sindicaJlistas, c e l e b r a n u n a r e u n i ó n , en t o r n o de la) c u a l flotan l a s o s p e c h a y el miedo d e q u e d e ella s a l g a la h u e l g a g e n e r a l i l i m i t a d a . Cierto e s q u e la h u o l g a no resolvería la crisis de h a m b r e que n o s a m e n a z a , a n t e s buen p r o d u c i r í a m a l e s y t r a s t o r n o s sin cuento, c u y a s c o n s e c u e n c i a s s e r í a n las c l a s e s t r a b a j a d o r a s l a s p r i m e r a s e n s e n t i r l a s , y así, no es p r o b a b l e que l a insensatez d e los directores d e l a s m a s a s p r o letarias—y n o digo y a t r a b a j a d o r a s , p o r q u e t r a b a j a d o r e s s o m o s t o d o s : clérigos y r e g u l a r e s , m é d i c o s y f a r m a c é u t i c o s , catedráticos y m a e s t r o s , m a g i s t r a d o s y j u e c e s , a r t i s t a s y literatos, b a n q u e r o s y c o m e r c i a n t e s — l l e g u e al e x t r e m o de p a r a l i z a r la vida de la n a c i ó n ; m a s no se olvide q u e e n el ú l t i m o e n s a y o d e h u e l g a g e n e r a l de^l p a s a d o d i c i e m b r e , los m a n g o n e a d o r e s q u e d a r o n m u y satisfechos, n i e l G o b i e r n o ©che e n saco roto las d e n u n c i a s d e l a p r e n s a , s e g ú n l a s c u a l e s h a y g e n t e s d e d e n t r o y de f u e r a m u y i n t e r e s a d a s e n p r o m o v e r a g i t a c i o n e s con fines políticos y antipatrióticos. Al e n t r a r e n m á q u i n a este pliego, las i m p r e s i o n e s d o m i n a n tes son de q u e los delegados de las a s o c i a c i o n e s o b r e r a s no a c o r d a r á n el p a r o g e n e r a l . Nos felicitaremos d e que así sea. Bien e s cierto q u e la h u e l g a , sobre n o resolver n a d a , carece de a m b i e n t e favorable. Casi t o d a la p r e n s a , a u n l a r e p u b l i c a na, .se h a p r o n u n c i a d o c o n t r a ella. P e r o es bien s e g u r o que el Comité del T r a b a j o t o m a r á a c u e r d o s y d i r i g i r á peticiones, que el Gobierno debe t e n e r p r e s e n t e s , p o r q u e , de otro modo, si no l a h u e l g a g e n e r a l , p o d r í a v e n i r algo peor.

Crónica del Extranjero
por »¡ P. JñaximiHano €stéban*z.

La revolución en Rusia.
Samarlo: A n t e c e d e n t e s de la revolución rusa.—Estado loclal del Imperio de
Nicolás II.—Influencia francesa.—Alianza entre la R e p ú b l i c a y el Imperio.—Ha sido u n factor de la revolución moscovita.—Creación de la D u m a . Manifiesto revolucionario del radical Viborg.—Disolución injustificada de tres D u m a s . — L u c h a entre la burocracia y el pueblo.—La cuarta D u m a se n i e g a a disolverse.—El pueblo de Petrogrado sublevado por hambre.—8« declara la r e v o l u c i ó n e n la capital.—Formación de n n Gobierno provisional . —Abdicación de Kicol&s I I .

Ya h a c i a t i e m p o que s o p l a b a n vientos de fronda sobre la cabeza de la s a n t a B u s i a . I m p r e g n a d a esta p o b r e nación de n n a m b i e n t e de t r a g e d i a que p o n e hoy sus destinos a merced d e i n d i s c i p l i n a d a s m u c h e d u m b r e s , v u e l v e sus desencajados ojos h a c i a u n pasado siniestro q u e , a m a s a d o con l á g r i m a s , escombros y s a n g r e , no le h a b l a o t r o lenguaje q u e el de la explosión de las iras de la p l e b e , d i s p u e s t a a saciar su v e n g a n z a quizá en el menos culpable de sus p a s a d a s d e s v e n t u r a s . Y no es r e c i e n t e la desgracia que pesa en estos m o m e n t o s sob r e la i n f o r t u n a d a p a t r i a de P e d r o el Grande. E u medio del silencio de m u e r t e que envolvía h a s t a h o y al vasto i m p e r i o de los Romatioff, se d e j a b a oir d e vez en c u a n d o el g r i t o de r e b e l d í a con q u e a l g u n o s r e d i m i d o s d e la e s t e p a s i b e r i a n a r e p r e s e n t a b a n a n t e los P o d e r e s públicos los a g r a v i o s del p u e b l o r u s o . Y a e r a la b o m b a del n i h i l i s t a la q u e llevaba al palacio de a l g ú n g r a n d u q u e la cólera de t o d a u n a clase social con la e n é r g i c a p r o t e s t a de o r g a n i s m o s afines pisoteados o p r e t e r i d o s por la b u r o c r a c i a moscovita. Y a e r a el sufrido *mújik», q u e f o r m a n d o m u l t i t u d e s c o m p a c t a s , e b r i a s de acallar la sed de justicia q u e v e n í a n p a d e c i e n d o desde m n y lejanas g e n e r a c i o n e s , so acerc a b a a l a l c á z a r de los Z a r e s , m o s t r a n d o en sus p u ñ o s crispado*

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

el r e n c o r profundo do B U a l m a e s c l a v i z a d a , p a r a pedir a aquéllos la redención de su h o g a r y de sus familias, c o n d e n a d a s a la m á s a b y e c t a s e r v i d u m b r e . Y a era el ejército del socialismo, que desde las ciudades m á s i m p o r t a n t e s del i m p e r i o , a m e n a z a b a con r e v o l u c i o n e s s a n g r i e n t a s en el caso de q u e la a u t o c r a c i a rusa se e m p e ñ a r a en no escuchar sns j u s t a s reivindicaciones. Y, en fin, e r a n t a m b i é n los p a r t i d o s políticos, constituidos allí bajo la influencia civilizadora de E u r o p a , los q u e de c u a n d o en vez l e v a n t a b a n su voz en el seno de la D u m a p a r a poner de manifiesto, bien que de u n a m a n e r a d i s i m u l a d a , la verg ü e n z a n a c i o n a l que significaban o r g a n i s m o s como el Consejo del I m p e r i o , e l del E x t r e m o O r i e n t e , e l S e n a d o , el S a n t o S í n o d o , los S e c r e t a r i o s de E s t a d o del Z a r , las Cancillerías p a r t i c u l a r e s del E m p e r a d o r y o t r a s i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s , q u e p r o d u c e n en la g o b e r n a c i ó n del E s t a d o ruso tal d e s o r d e n y d e s b a r a j u s t e , que es un imposible moral y físico q u e la máq u i n a a d m i n i s t r a t i v a funcione con la debida a r m o n í a d e sus parteb. N a d a quiero decir do algunos intelectnale.« rusos a q n i e nes el despotismo moscovita e x t r a ñ ó del i m p e r i o o e n c a d e n ó e n las m a z m o r r a s d e la S i b e r i a ; los libros de aquellos infelices, a u n e x t r a v i a d o s e n t r e las s o m b r a s del e r r o r y las lib e r t a d e s de ia p o r n o g r a f í a , c o n t e n í a n m u y saludables consejos p a r a los g o b e r n a n t e s rusos; tal vez si se les h u b i e r a hecho caso, n o h u b i e r a n llegado las cosas a un estado t a n l a m e n t a ble que sólo el c o n t e m p l a r l o causa escalofríos. E n u n p a í s de g r a n d e s duques y de m e n d i g o s , donde no c o n v i v e u n a clase m e d i a , bien a r r a i g a d a en las e n t r a ñ a s de la nación, q u e p u e d a u n i r el e x t r e m o del p a u p e r i s m o con las cumb r e s d e la r i q u e z a y del p o d e r , no podía existir orden ni p a z d u r a d e r a m á s que en la suposición d e q u e las clases h u m i l d e s , base de la a g r i c u l t u r a y del ejército, fueran un v e r d a d e r o rebaño de almas. Y así sucedía, e f e c t i v a m e n t e , en la s a n t a R u s i a a n t e s de q u e la a l i a n z a del i m p e r i o con la R e p ú b l i c a francesa l l e v a r a a los dominios del Z a r la influencia d e E u r o p a . M i e n t r a s los rusos estuvieron confinados eu sus vastos t e r r i t o r i o s , s i n m á s c o m u n i c a c i ó n con el c o n t i n e n t e q u e los a g e n t e s diplom á t i c o s con q u e la a u t o c r a c i a moscovita e n g a ñ a b a a los d e m á s pueblos con u n a ficción de g r a n d e z a y de poderío que n o e x i s t í a n en la realidad, el imperio de los Z a r e s vivía t r a n q u i l o y

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II.

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s o s e g a d o , sin q u e p e r t u r b a s e la d i g e s t i ó n d e s u s g o b e r n a n t e s m á s qne la silueta de a l g ú n n i h i l i s t a venido de L o n d r e s o d e P a r í s con el fin de v e n g a r c u a l q u i e r a g r a v i o p a r t i c u l a r í s i m o o de r e a l i z a r un m a n d a t o i m p u e s t o p o r la s u e r t e en los a u t r o s de a l g ú n c e n t r o a n a r q u i s t a . B u s i a , en estas condiciones, h a b í a salido s i e m p r e v e n c e d o r a en c u a n t a s g u e r r a s sostuvo con t u r cos, a l e m a n e s y eslavos. Más llegó la h o r a , funesta p a r a ella, de la e x p r e s a d a a l i a n z a con F r a n c i a , lo que la obligó a d u p l i c a r o t r i p l i c a r su ejército y sn m a r i n a , y, p o r c o n s i g u i e n t e , a i m p o n e r a sus s u b d i t o s e n o r m e s t r i b u t o s , q u e h a n ido a u m e n t á n d o s e a m e d i d a q u e l a s exigencias de la vida i n t e r n a c i o n a l se h a n m u l t i p l i c a d o ; y desde e n t o n c e s la p a z desapareció del i m p e r i o , y el e s p í r i t u d e rebeldía, que h a b í a vivido sólo en u n a r e g i ó n , como el t o p o en el fondo de la t i e r r a , i n c u b a n d o los g é r m e n e s r e v o l u c i o n a rios q u e h a b í a n d e p e r t u r b a r el sosiego s e c u l a r del z a r i s m o , c u n d i ó por todos los á m b i t o s do la g r a n R u s i a , l l e v a n d o la int r a n q u i l i d a d y el desorden a la ciudad y a los c a m p o s , a los c e n t r o s fabriles y a las c a b a n a s de los «mújiks», al ejército y a la m a r i n a , a los clubs políticos y a las o r g a n i z a c i o n e s sociales. A p a r t i r de ese m o m e n t o , c a m b i ó r a d i c a l m e n t e la fisonom í a del p u e b l o r u s o , a quien se h a b í a g o b e r n a d o h a s t a e n t o n ces con el vergonzoso knut de la policía; y el Z a r y a no podía p r e s e n t a r s e como el padrecito de aquellos d e s g r a c i a d o s , r e p a r t i e n d o las bendiciones del cielo, a g u i s a de Sumo Pontífice de la I g l e s i a o r t o d o x a , sino q u e n e c e s i t a b a ir r o d e a d o de los e s plendores de la majestad p a r a q u e el pueblo le diese los h o n o res acostumbrados. E s m ú l t i p l e y c o n t r a d i c t o r i a la influencia que h a ejercido F r a n c i a en el I m p e r i o de los Z a r e s . L a nación francesa, r e p r e s e n t a d a p o r i n t e l e c t u a l e s , a r t i s t a s , m e r c a d e r e s , soldados y mer o s t u r i s t a s , h a e x t e n d i d o por t o d a s las R u s i a s los p r i n c i p i o s d e m o c r á t i c o s dt* su revolución del 8 9 , e n s e ñ a n d o a los moscov i t a s que es u n a p u r a l e y e n d a el d e r e c h o divino de sus S o b e r a nos y q u e no h a y m á s T a b l a s de la L e y q u e las q u e c o n t i e n e n los d e r e c h o s del h o m b r e . N a d i e se h a p r e o c u p a d o t a n t o d e la e m a n c i p a c i ó n de los r u s o s como sus a m i g o s los franceses, hast a el p u n t o de q u e , como afirma u n t r i s t e m e n t e célebre p u b i i . c i s t a , sin la influencia d e F r a n c i a , t r a n s m i t i d a de g e n e r a c i ó n en g e n e r a c i ó n , n o e x i s t i r í a ni s o m b r a de civilización eu R u s i a ,

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n i se h u b i e r a n e n g e n d r a d o e n e s t a n a c i ó n p e n s a d o r e s d e l a t a l l a d o Novicof y Marteus, Gogol, Turgenieff y Qorki. P e r o v i n o a c o n t i n u a c i ó n l a d i p l o m a c i a d e la K e p ú b l i c a d e G r e v y a c a m b i a r de cauce las cosas, que t a n bien iban p o r la s e n d a d e la l i b e r a c i ó n del p u e b l o r u s o . F r a n c i a n e c e s i t a b a , d e s p u é s d e s u t e r r i b l e d e r r o t a d e l 70, p e n s a r e n l a e j e c u c i ó n d e u n a e m p r e s a f o r m i d a b l e , q u e c o n s t i t u í a el s u e ñ o d o r a d o d e t o d o s los q u e h a b í a n s u f r i d o l a h u m i l l a c i ó n p r u s i a n a . E n E u r o p a no h a b í a m á s que u n p u e b l o c a p a z de s e c u n d a r estos des i g n i o s d e d e s q u i t e , q u e se r e f e r í a n a i m p o n e r a l I m p e r i o a l e m á n la p e n a del t a l l ó n , h a c i é n d o l e d e v o l v e r las p r o v i n c i a s d e L o r e n a y A.lsacia y los B.OOO.000.000 d e f r a n c o s d e i n d e m n i zación de g u e r r a . R u s i a podía proporcionar a F r a n c i a u n a c a n t i d a d f a b u l o s a d e s o l d a d o s , q u e , p u e s t o s s o b r e las a r m a s después de u n a conveniente instrucción por p a r t e d e l E s t a d o M a y o r p a r i s i e n s e , p o d r í a n l u c h a r c o n los a l e m a n e s e n las f r o n teras de Silesia y Polonia; en cambio, F r a n c i a daría a R u s i a t o d o el d i n e r o q u e n e c e s i t a r a p a r a b a r c o s , c a ñ o n e s y fusiles y j)ara m o n t a r e n s u t e r r i t o r i o t o d a c l a s e d e i n d u s t r i a s r e l a c i o n a d a s con e s t o s p e r t r e c h o s b é l i c o s . S o b r e e s a s dos b a s e s se c i m e n t ó la a l i a n z a í r a n c o - r u s a ¿ b a s e s q u e , c o m o se v e . n o l l e v a n n i n g ú n sello d e g r a n d e z a m o r a l , s i n o m á s b i e n el a s p e c t o d e u n c o n t r a t o m e r c a n t i l , p u e s c a d a u n a d e l a s p a r t e s se a s o c i a n p a r a fines p u r a m e n t e m i l i t a r e s . D e s d e e n t o n o e s y a n o es l a n a c i ó n f r a n c e s a l a q u e t i e n e u n e s p e c i a l i n t e r é s e n e s p a r c i r p o r los v a s t o s t e r r i t o r i o s m o s c o v i t a s los g é r m e n e s d e c u l t u r a s o c i a l d e q u e a n t e s h a c e m o s m e n c i ó n , s i n o q u e es el E s t a d o d e la R e p ú b l i c a g a l a el q u e , a t e n d i e n d o m á s a los fines d e su p r o p i a d e f e n s a q u e a l p r o g r e s o y b i e n e s t a r del p u e b l o r u s o , d e t e r m i n ó p r o t e g e r l a i n s t i t u c i ó n d e l z a r i s m o , r o d e a d o d e su b u r o c r a c i a , c o n el m á s a m p l i o r e c o n o oimiento del a u t o c r a t i s m o i m p e r i a l , único r é g i m e n en que l a f u e r z a c i e g a e i r r e f l e x i v a q u e n e c e s i t a b a F r a n c i a p a r a s u s fines podía conservarse intacta, y aun aumentarse considerablemente. L a a l i a n z a f r a n c o - r u s a h a s i d o , a n u e s t r o j u i c i o , u n o de los principales factores que h a n i n t e r v e n i d o en la e i E p r e s a de la rev o l u c i ó n m o s c o v i t a . O b r a del z a r i s m o ese m a t r i m o n i o m i x t o entre una República democrática y un Imperio absolutista, al zarismo, especialmente, aprovechaba un contrato que no podía

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t e n e r la s a n c i ó n del p u e b l o r u s o , p o r e s t a r é s t e p r i v a d o d e t o d a i n t e r v e n c i ó n e n la p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l y c a r e c e r d e t o d a r e p r e s e n t a c i ó n e n los o r g a n i s m o s d e la d i p l o m a c i a . P e r o c o m o s o b r e el p u e b l o r u s o p e s a b a la a l i a n z a o o m o u n a losa d e p l o m o , y la « r a z ó n d e E s t a d o » n o e r a p a r a él m á s q u e u n a f o r m a d i s i m u l a d a del d e s p o t i s m o c r u e l d e s u s P o d e r e s p ú b l i c o s , de a h í q u e p o c o a poco fué c u n d i e n d o el d e s c o n t e n t o e n t r e l a s m a s a s , q u e , a m e d i d a q u e se h a c í a n m á s c o n s c i e n t e s d e sus p i s o t e a d o s d e r e c h o s , e x i g í a n d e s u s g o b e r n a n t e s , u n d í a , el e s t a b l e c i m i e n t o d e los « z e m s t v o s » d e p r o v i n c i a ; o t r o , la c o n s t i t u ción de u n a A s a m b l e a legislativa, y, como consecuencia n a t u r a l d e t o d o e s t o , la d i s m i n u c i ó n d e p o d e r e s d e la o l i g a r q u í a b u r o c r á t i c a , f u e n t e p r i n c i p a l d e los m a l e s q u e a q u e j a n a la sociedad rusa. L a d e r r o t a q u e el J a p ó n infligió a R u s i a e n 1 9 0 4 v i n o a c o l m a r los l í m i t e s e n q u e se c o n t e n í a la i n d i g n a c i ó n del p u e blo m o s c o v i t a . N o o b s t a n t e q u e N i c o l á s I I , a u n c o n t r a el c o n sejo d e la b u r o c r a c i a r u s a , d e v o l v i ó a F i n l a n d i a la a u t o n o m í a , m e j o r ó la s i t u a c i ó n d e P o l o n i a y dio a l g ú n r e s p i r o a las r e l i g i o n e s d i s t i n t a s d e l a oficial, c o m o lo h i z o t o d o c o n p o c a res o l u c i ó n , s e g ú n se vio p o r las r e c t i f i c a c i o n e s s u b s i g u i e n t e s , lo ú n i c o q u e c o n s i g u i ó fué p o n e r en g u a r d i a a t o d a s las f u e r z a s del p a i s q u e a n h e l a b a n r e f o r m a s en t o d o s los ó r d e n e s , y q u e q u e d a r a n descontentas porque dichas reformas no t r a í a n a la v i d a p ú b l i c a el sollo l i b e r a l q u e s e d e s e a b a c o m o u n a g a r a n t í a del p a c t o p o l í t i c o q u e r e p r e s e n t a b a n e n c o n j u n t o . B i e n c l a r a se vio e s t a m a l a fe e n la c r e a c i ó n d e la p r i m e r a D u m a . C o n v o c a d a s o l e m n e m e n t e e u 27 d e a b r i l d e 1906, s u v i d a fué m u y e f í m e r a , p o r q u e e n ella figuraban p r e d o m i n a n t e m e n t e c i e r t o s e l e m e n t o s r a d i c a l e s q u e n o se a v e n í a n b i e n c o n las i m p o s i c i o n e s del C o n s e j o del I m p e r i o , q u e t e n í a c o m o s e c u e s t r a d a t o d a l a a u t o r i d a d del Z a r , p o r lo c u a l h u b o d e s e r d i s u e l t a d i c h a A s a m b l e a el 9 d e j u l i o del m i s m o a ñ o 1 9 0 6 . E l m a n i f i e s t o del d i p u t a d o r a d i c a l V i b o r g c o n t e s t a n d o a l u k a s e i m p e r i a l e n q u e se d i s o l v í a la p r i m e r a D u m a , d e m u e s t r a b i e n c l a r a m e n t e q u o n o se p o d í a a t e n t a r a los d e r e c h o s d e l p u e b l o ruso sin q u e del seno d e su r e p r e s e n t a c i ó n s a l i e r a n e n é r g i c a s p r o t e s t a s . « ¡ C i u d a d a n o s ! — d e c í a — es p r e c i s o q u e R u s i a n o c a r e z c a d e r e p r e s e n t a c i ó n ni un solo d í a . V o s o t r o s t e n é i s los m e d i o s d e c o n s e g u i r l o . E l g o b i e r n o n o t i e n e , s i n

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nuestro consentimieuto, ningún derecho a percibir impuestos n i a l l a m a r al p u e b l o a las a r m a s . P o r t a n t o , v u e s t r a c o n d u c t a e s t a r á justificada si u n a vez q u e el G o b i e r n o h a d i s u e l t o l a D u m a , n o d a i s n i soldados n i d i n e r o . S i , a p e s a r de ello, el G o b i e r n o c o n t r a t a r a e m p r é s t i t o s p a r a p r o c u r a r s e fondos, esos e m p r é s t i t o s n o s e r á n v a l e d e r o s sin el a c u e r d o d e v u e s t r o s r e p r e s e n t a n t e s . Ningún poder puede resistir la voluntad única e inflexible de una nación.» C l a r o es q u e este d o c u m e n t o no p r o d u j o s u s n a t u r a l e s frutos p o r las e x a g e r a c i o n e s con q u e e s t a b a r e d a c t a d o y el t o n o u n poco a l t i v o con q u e se d i r i g í a a los P o d e r e s p ú b l i c o s ; p e r o sí dejó en el s u r c o u n a semilla q u e , a n d a n d o el t i e m p o , h a b í a d e s u r t i r magníficos r e s u l t a d o s . P o r de p r o n t o , se c o n v o c ó m u y l u e g o a elecciones p a r a la s e g u n d a D u m a — a p e n a s se p a s a r o n siete m e s e s — , y se t r a t ó y a en esta A s a m b l e a d e d a r a l E s t a do r u s o u n c a r á c t e r c o n s t i t u c i o n a l . P o r e x i g e n c i a s d e la b u r o c r a c i a m o s c o v i t a , q u e n o se a v e n í a a d a r su a p r o b a c i ó n a c i e r t a s r e f o r m a s a g r a r i a s q u e q u e r í a n i n t r o d u c i r los r a d i c a l e s p a r a s a l v a r al c a m p e s i n o r u s o do u n a especie de s e r v i d u m b r e de la g l e b a , fué t a m b i é n d i s u e l t a e s t a segunda Duma. L a t e r c e r a se a n u n c i ó p a r a el 1." d e n o v i e m b r e d e 1907, y h a d u r a d o el t i e m p o legal de su m a n d a t o , q u e son c i n c o a ñ o s , h a b i e n d o sido d i s u e l t a el 29 de a g o s t o de 1912. « E s t a A s a m b l e a , como dice u n a u t o r , h a t r a b a j a d o en l e y e s m u y i n t e r e s a n t e s p a r a la r e c o n s t i t u c i ó n n a c i o n a l , como las de s e g u r o s o b r e r o s , j u s t i c i a local y r e c l u t a m i e n t o del E j é r c i t o , y m u c h o m á s h u b i e r a p r o d u c i d o si la acción e n e r v a n t e del Consejo del I m p e r i o n o fuera u n a r e m o r a , las m á s de las veces i n m o d e r a d a , al t r a b a j o de la D u m a y del M i n i s t e r i o m i s m o . P o r eso p u e d e a f i r m a r s e q u e e s t a t e r c e r a A s a m b l e a r u s a , v e n i d a al m u n d o p a r l a m e n t a r i o d e s p u é s d e la e f e r v e s c e n c i a de las dos p r i m e r a s , inició al I m p e r i o m o s c o v i t a en el r é g i m e n c o n s t i t u c i o n a l . » P u e s t a s las cosas en este p l a n o , n o e r a y a p o s i b l e d e t e n e r la m a r c h a del p u e b l o r u s o h a c i a las c o n q u i s t a s p o l í t i c a s q u e le f a l t a b a n y q u e e r a n u n p a t r i m o n i o i n d e s t r u c t i b l e en las d e m á s naciones europeas, incluso en Turquía. L a c u a r t a D u m a , e n la q u e el S a n t o S í n o d o h a t e n i d o u n a i n t e r v e n c i ó n especial, p u e s figuran e n ella 45 s a c e r d o t e s d i p u t a d o s , fué la e n c a r g a d a de e s t u d i a r las r e f o r m a s p o l í t i c a s y s o -

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cíales q a e e m a n c i p a r a n al p n e b l o r u s o de u n a s i t u a c i ó n d e p r i ­ m e n t e , e n q u e u n u k a s e i m p e r i a l r e s o l v í a t o d a s las c u e s t i o n e s r e l a c i o n a d a s con la l i b e r t a d de i m p r e n t a , de t r i b u n a , d e c á t e d r a , e t c é t e r a , y de p o n e r t r a b a s a los l l a m a d o s tchinowniski, o sea los g r a n d e s a g e n t e s d e la b u r o c r a c i a r u s a , q u e t e n í a n secues t r a d o el e s p í r i t u del Z a r , o b l i g á n d o l e a m a r c h a r en s e n t i d o o p u e s t o a sus p r o p i a s i n c l i n a c i o n e s s o b e r a n a s , n a t u r a l m e n t e n o ­ bles y g e n e r o s a s . B i e n p r o n t o se d i e r o n c u e n t a d e e s t a s t e n d e n c i a s de la D u m a los g r a n d e s d u q u e s y d e m á s o l i g a r c a s del I m p e r i o , q u e v i e r o n m u y c e r c a n o el fin de su p r e d o m i n i o p o l í t i c o en el caso de q u e n o d e t u v i e r a n el m o v i m i e n t o de a p r o x i m a c i ó n e n t r e el Z a r y el p u e b l o , i n i c i a d o e n l a a n t e r i o r D u m a . L o p r i m e r o q u e p u s i e r o n e n ejecución fué e l e g i r m i n i s t r o s a c i e r t o s p o l í t i c o s r e a c c i o n a r i o s q u e , c o m o Sassonoff y Trepoff, t e n í a n u n g r a n i n t e r é s en c o n s e r v a r l a s «fuerzas t e n e b r o s a s » quo e m p u j a b a n a l Z a r al lado de sus t i r á n i c a s c a m a r i l l a s . S i e m p r e q u e e n c o n t r a ­ b a n e n la D u m a c u a l q u i e r a oposición a sus m i s t e r i o s o s p r o ­ y e c t o s d e ley, la A s a m b l e a e r a c e r r a d a a cal y c a n t o , volvién­ d o l a a r e u n i r c u a n d o a ellos les p a r e c í a t i e m p o o p o r t u n o . A m e d i a d o s de I 9 I 6 llegó a s u p e r í o d o á l g i d o la l u c h a e n t a ­ b l a d a en la D u m a e n t r e la b u r o c r a c i a m o s c o v i t a y el p u e b l o r u s o . S e c o n s t i t u y ó e n t o n c e s el b l o q u e p r o g r e s i s t a , f o r m a d o p o r los l l a m a d o s o c t u b r i s t a s , c o n s t i t u c i o n a l e s d e m ó c r a t a s (ca­ detes^, el p a r t i d o o b r e r o y los socialistas, d i s p u e s t o s t o d o s a t r a b a j a r con el m a y o r a h i n c o p a r a fortificar el s e n t i m i e n t o d e l e g a l i d a d en t o d a s las clases sociales y l a n z a r a la p o l í t i c a r u s a , de u n a vez p a r a s i e m p r e , del r é g i m e n d e a r b i t r a r i e d a d q u e h a b í a sido su ú n i c a n o r m a p a r a g o b e r n a r al p a í s . D e los p a r t i d o s a r r i b a c i t a d o s , el o c t u b r i s t a «ha sido el m á s i n f l u y e n t e en los sucesos q u e l u e g o v a m o s a n a r r a r , p o r h a b e r t e n i d o el a c i e r t o de a l i a r s e con las o p o s i c i o n e s y h a b e r sido e l e g i d o p r e s i d e n t e d e la D u m a u n o d e sus a d i c t o s p r i n c i p a l e s , R o d z i a n k o , q u e p a s a r á a la H i s t o r i a c o m o el o r g a n i z a d o r d e la r e v o l u c i ó n del 11 d e M a r z o » . U n h e c h o , sólo e x p l i c a b l e e u el r é g i m e n a u t o c r á t i c o d e R u ­ sia, v i n o a l l e n a r la m e d i d a d e l d e s c o n t e n t o p o p u l a r , q u e y a se m a n i f e s t ó p o r las calles a c a r a d e s c u b i e r t a . E l m i n i s t r o del I n ­ t e r i o r , P r o t o p o p o f f , disolvió a m a n o a i r a d a la A s a m b l e a d e los zemstvos ( J u n t a s p o p u l a r e s p r o v i n c i a l e s ) , siu r a z ó n a l g u n a

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CRÓMCA D E L

EXTRANJERO

q u e a s í lo a c o n s e j a r a , y , es m á s , c o n t r a el p a r e c e r d e t o d o a s u s c o m p a ñ e r o s d e G a b i n e t e . E s t o s p i d i e r o n al Z a r q u e d e s a u t o r i z a s e a P r o t o p o p o f f o q u e a c e p t a s e la d i m i s i ó n d e t o d o el G o b i e r n o ; y N i c o l á s I I , s i e m p r e m a l a c o n s e j a d o p o r la c a m a r i l l a n e g r a c o n s a b i d a , m a n t u v o e n su p u e s t o al m i n i s t r o del I n t e r i o r , l l a m a n d o a f o r m a r G a b i n e t e al p r í n c i p e d e G a l i t z í n , h o m b r e h a s t a e n t o n c e s d e s c o n o c i d o y, d e s d e l u e g o , s i n c a p a c i d a d p a r a el a l t o c a r g o q u e s e l e c o n f i a b a . E l á n i m o h o s t i l h a c i a el G o b i e r n o r u s o v e n í a d e s a r r o l l á n d o se d e u n m o d o p a t e n t e casi d e s d e el p r i n c i p i o d e l a g u e r r a . E s t o n o lo d e m o s t r a b a n s o l a m e n t e los f r e c u e n t e s d e s ó r d e n e s e n t r e los o b r e r o s , l a s r e u n i o n e s d e e s t u d i a n t e s , l a s p r o c l a m a s e m a n a d a s d e las o r g a n i z a c i o n e s e s c o l a r e s , l a s r e s o l u c i o n e s d e a l g u n o s C o n g r e s o s , m u c h o s d e ellos d i s u e l t o s a v i v a f u e r z a p o r l a p o l i c í a , l a s b o r r a s c o s a s s e s i o n e s d e l a D u m a y los m o r d a c e s d i s c u r s o s p r o n u n c i a d o s e n el S e n a d o , s i n o las m i s m a s m e d i d a s t o m a d a s p o r el G o b i e r n o , y a d e c l a r a n d o el e s t a d o d e g u e r r a e n a l g u n a s r e g i o n e s , y a a g l o m e r a n d o c o s a c o s en S a n P e t e r s b u r g o , o y a d e p o r t a n d o a la S i b e r i a a p e r s o n a j e s influy e n t e s d e los p a r t i d o s p o l í t i c o s . T o d o ello f o r m a b a u n a i n m e n s a p i r a d e c o m b u s t i b l e , q u e n o necesitaba más que cualquier pretexto u ocasión p a r a convertirse en formidable incendio. L a g u e r r a , t a n p r o l o n g a d a y c r u e l , t r a j o la c h i s p a q u e p r o vocó la t e r r i b l e conflagración revolucionaria en que a r d e h o y la s a n t a R u s i a , d e s d e los U r a l e s h a s t a el V o l g a , y d e s d e l a s c o s t a s del B á l t i c o h a s t a l a s del m a r N e g r o . C u a n t o h a s t a a h o r a se h a d i c h o y e s c r i t o — y h a b r í a c o n ello p a r a f o r m a r u n a e n o r m e b i b l i o t e c a — a c e r c a d e la r e c i e n te revolución rusa, aparece envuelto entre misteriosas neblin a s q n e o c u l t a n la v e r d a d e r a r e a l i d a d d e los h e c h o s . F r a n c ó filos y g e r m a n ó f i l o s h a n r e v e s t i d o c o n t o d a c l a s e d e g a l a s e l movimiento rebelde de P e t r o g r a d o , considerándole como u n a u g u r i o feliz p a r a el t r i u n f o d e s u s r e s p e c t i v a s c a u s a s . O y e n - , d o a u n f r a n c é s o a u n s u b d i t o de I n g l a t e r r a , la n a c i ó n r u s a s e j h a l e v a n t a d o en m a s a c o n t r a sus g o b e r n a n t e s , p o r q u e i n t e n t a b a n p a c t a r s e p a r a d a m e n t e u n a p a z v e r g o n z o s a con los Impe-< r í o s del c e n t r o , h a c i e n d o u n g r a n d e s h o n o r a la p a l a b r a e m p e ñ a d a s o l e m n e m e n t e p o r l a d i p l o m a c i a m o s c o v i t a en el T r a - j tado de L o n d r e s . Y oyendo a un alemán o a un austro húnga-j

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ro, R u s i a se h a r e v o l u c i o n a d o en S a n P e t e r s b u r g o p o r q u e y a e s t á a g o t a d a , física y m o r a l m e n t e , de l u c h a r en u n a g u e r r a s i n c u a r t e l , a la q u e fueron los r u s o s a r r a s t r a d o s p o r las e x i g e n ­ cias d e s u a l i a n z a con u n p u e b l o que, siendo r e p u b l i c a n o y d e ­ m ó c r a t a en el p r o p i o t e r r i t o r i o , s i e m p r e h a t r a b a j a d o , m e d i a n ­ t e l a influencia p o l í t i c a d e sus d i p l o m á t i c o s , p o r d e t e n e r t o d o p r o g r e s o en el r é g i m e n p ú b l i c o y a u n e n el o r d e n m o r a l del I m p e r i o d e los Z a r e s . i E n los p r i m e r o s m o m e n t o s c a d a u n o h a j u z g a d o la revolu­ ción m o s c o v i t a como mejor le h a c u a d r a d o a sus i n t e r e s e s p o ­ l í t i c o s , sociales y a u n r e l i g i o s o s . P e r o , a m e d i d a q u e se v a a c l a r a n d o el h o r i z o n t e en q u e se h a d e s a r r o l l a d o el e s p e c t á c u ­ lo de la t r a g e d i a rusa, c o m i e n z a n poco a poco a d e s t a c a r s e , e n t o d o su r e l i e v e , los p r i n c i p a l e s c a r a c t e r e s q u e h a r e v e s t i d o el m o v i m i e n t o i n s u r r e c c i o n a l de P e t r o g r a d o . D e j a n d o a p a r t e todos los infundios y f a n t a s í a s q u e la p r e n ­ sa d e E u r o p a h a r e c o g i d o en sus c o l u m n a s p a r a i n f o r m a r a s u s lectores a c e r c a d e e s t e suceso, el m á s i m p o r t a n t e y t r a s c e n ­ d e n t a l desde q u e e m p e z ó la g u e r r a , v a m o s a c o n c r e t a r aquí l o s h e c h o s m á s s a l i e n t e s d e la r e v o l u c i ó n m o s c o v i t a , confirmados y a en c o m u n i c a c i o n e s d i r e c t a s del G o b i e r n o p r o v i s i o n a l r u s o . D e s d e l u e g o q u e h a n p o d i d o influir, m á s o m e n o s , e n la re­ v o l u c i ó n d e P e t e r s b u r g o , los a g e n t e s d i p l o m á t i c o s d e L o n d r e s o de B e r l í n , t r a t a n d o de i n m i s c u i r s e en el G o b i e r n o d e R u s i a p a r a h a c e r a é s t a m á s s u m i s a a sus r e s p e c t i v o s i n t e r e s e s n a c i o ­ n a l e s ; p e r o , r e p i t o , q u e la v e r d a d e r a c a u s a d e los t r a s c e n d e n ­ t a l e s a c o n t e c i m i e n t o s de P e t e r s b u r g o d e b e m o s b u s c a r l a e n la i n c o m p a t i b i l i d a d e n t r e la D u m a , s u r g i d a d e la r e v o l u c i ó n d e 1905, y e l G o b i e r n o ; e n t r e l a s i n s t i t u c i o n e s p o p u l a r e s y l a d e ­ mocracia. D í a s a n t e s de p r o c l a m a r s e en P e t e r s b u r g o el e s t a d o r e v o l u ­ c i o n a r i o , h u b o en la D u m a u n c h o q u e v i o l e n t í s i m o e n t r e el G o h i e r n o y el bloque de d i p u t a d o s p r o g r e s i s t a s . L a sesión fué e n e x t r e m o b o r r a s c o s a . E l m i n i s t r o de A g r i c u l t u r a a p a r e c i ó a n t e ella casi c o m o u n i m p l o r a n t e , d e m a n d a n d o a la a s a m b l e a y a los zemstvos «que n o fuesen excesivos e n s u s c r í t i c a s , a fin de p o d e r r e s o l v e r la c r i s i s d e las s u b s i s t e n c i a s , q u e e r a la m á s g r a v e d e l I m p e r i o » . P e r o al m i s m o t i e m p o confesó q u e t o d a s las m e d i d a s a d o p t a d a s h a b í a n sido i m p o t e n t e s p a r a m e j o r a r la S i t u a c i ó n . L a s o p c i c i o n e s no fueron n a d a accesibles, a p e s a r

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

d e l a s s ú p l i c a s del m i n i s t r o . E l jefe del b l o q u e p r o g r e s i s t a c l a m ó q u e el p r o b l e m a d e las s u b s i s t e n c i a s n o se r e s o l v e r í a s i n transformar radicalmente e l poder ejecutivo. El diputado E f r e m o f a u n fué m á s e n é r g i c o . «Todos los m e d i o s de la l u c h a p a r l a m e n t a r i a — d i j o — e s t á n a g o t a d o s , y el p a í s e s t á en v í s ­ p e r a s de g r a v e s sucesos f o m e n t a d o s p o r el d e s c o n t e n t o . E s h o r a y a d e q u e el a c t u a l r é g i m e n d e K u s i a c e d a s u p u e s t o al p a r l a ­ mentario, y que un Gobierno responsable venga a estimular al p a í s p a r a s o p o r t a r la l u c h a . » O t r o s r e p r e s e n t a n t e s h u b o q u e l l e g a r o n a p r o n u n c i a r la p a l a b r a r e v o l u c i ó n . . . A n t e e s t a s g r a v e s confesiones h e c h a s en p l e n a D u m a , el Z a r fué a c o n s e j a d o q u e d i e r a u n u k a s e d i s o l v i e n d o a l a r e b e l ­ d e a s a m b l e a q u e de t a l m o d o h a b í a i n j u r i a d o al P o d e r ejecuti­ vo. E l u k a s e se l e y ó en l a D u m a ; p e r o t o d o s los d i p u t a d o s p e r t e n e c i e n t e s a l g r u p o p r o g r e s i s t a s e n e g a r o n a disolverse» y se d e c l a r a r o n e n C o n v e n c i ó n c u a n d o y a en las calles de P e ­ t r o g r a d o el p u e b l o y el E j é r c i t o h a b í a n h e c h o las p a c e s en u n a b r a z o d e a m i s t a d , d i s p u e s t o s a e j e c u t a r lo q u e les m a n d a r a la D u m a . L o p r i m e r o q u e h i z o é s t a en v i s t a del a p o y o i n c o n d i ­ cional q u e e n c o n t r a b a e n el p u e b l o , f u é n o m b r a r u n C o m i t é e j e c u t i v o , c o m p u e s t o d e doce m i e m b r o s , bajo ia p r e s i d e n c i a d e B o d z i a n k o , p r e s i d e n t e a s u vez d e la D u m a . D i c h o C o m i t é se d e c l a r ó G o b i e r n o p r o v i s i o n a l , d e s p u é s de m a n d a r p o n e r p r e s o s a los m i n i s t r o s de N i c o l á s I I , y d i r i g i ó al p u e b l o la s i g u i e n t e proclama: « E n vista d e la s i t u a c i ó n difícil y d e los d e s ó r d e n e s i n t e r ­ n o s , q u e se d e b e n a l a p o l í t i c a del G o b i e r n o a n t i g u o , se v e o b l i g a d o el C o m i t é e j e c u t i v o d e la D u m a a t o m a r en s u s m a n o s la v i g i l a n c i a del o r d e n p ú b l i c o . P e n e t r a d o de la r e s p o n s a b i l i d a d d e la decisión t o m a d a , e x ­ p r e s a el C o m i t é su confianza de q u e el p u e b l o y el E j é r c i t o la s e c u n d a r á n e n la difícil m i s i ó n d e c r e a r u n n u e v o G o b i e r n o q u e c o r r e s p o n d a a los a n h e l o s del p u e b l o y g o c e d e s u c o n ­ fianza.» C o m o c o n s e c u e n c i a de e s t a s d e t e r m i n a c i o n e s , el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l e x i g i ó al Z a r N i c o l á s I I la a b d i c a c i ó n d e su a l t a d i g n i d a d , q u e r e a l i z ó a q u é l i n m e d i a t a m e n t e de aer e n c e r r a d o oon su f a m i l i a , a u n q u e i n c o m u n i c a d o con é s t a , en el p a l a c i o i m p e r i a l d e T s a r s k o i é - S e l o . S e dice — p e r o m e figuro q u e son m e r a s f a n t a s í a s de las a g e n c i a s — q u e el Z a r a b d i c ó en s u h e r -

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m a n o el g r a n d u q u e M i g u e l , y q u e éste n o q u i s o a c e p t a r los h o n o r e s d e r e g e n t e del I m p e r i o s i n q u e a n t e s los comicios elect o r a l e s lo s a n c i o n a r a n oon su v o t o . A m i j u i c i o t i e n e el n u e vo G o b i e r n o r u s o m u c h í s i m o e n q u é p e n s a r p a r a d e t e n e r s e e n u n d e t a l l e q u e , e n las a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s , es m u y insignificante y a c c i d e n t a l . C u a n d o el o r d e n v u e l v a a r e i n a r e n los v a s t o s d o m i n i o s d e t o d a s las R u s i a s y se p o n g a n en m a r c h a t o d o s los o r g a n i s m o s del E s t a d o , q u e s e g u r a m e n t e h a b r á n sufrido h o n d a s a l t e r a c i o n e s con el n u e v o r é g i m e n p o l í t i c o , ent o n c e s s e r á l l e g a d a la h o r a d e p e n s a r e n el s i s t e m a m o n á r q u i - j c o - r e p u b l i c a n o con q u e se h a d e g o b e r n a r a l a n u e v a R u s i a , y i si h a de ser un R o m a n o f f o u n d e s c e n d i e n t e d e K r o p o t k i n e el ' q u e h a de r e g i r los d e s t i n o s del g r a n p u e b l o e s l a v o . S o n p r o b l e m a s q u e se i r á n r e s o l v i e n d o p o c o a p o c o , a m e n o s q u e los t r a s t o r n o s a q u e suele d a r l u g a r u n c a m b i o de r é g i m e n en c i r c u n s t a n c i a s t a n c r í t i c a s , i m p o n g a n a las t r o p a s d e H i n d e n b u r g l a necesidad de e n t r a r e n P e t r o g r a d o p a r a p o n e r en o r d e n s u a d m i n i s t r a c i ó n y sn g o b i e r n o . E l S r . R o v i r a y V i r g i l i , en u n s u b s t a n c i o s o a r t í c u l o que ded i c a en la Revista Quincenal a l a r e v o l u c i ó n r u s a , h e c h a , seg ú n él a beneficio d e los aliados, s e p r o m e t e g r a n d e s c o n s e cuencias políticas y espirituales para un pueblo que nace a n u e v a v i d a p o r v i r t u d de s u s p r o p i o s esfuerzos. « E n el o r d e n e s p i r i t u a l — d i c e — v e n d r á , g r a d u a l m e n t e , la e u r o p e i z a c i ó n , o " l e j o r , la o c c i d e n t a l i z a c i ó n d e R u s i a . L a s e n e r g í a s del a l m a r u s a , q u e , al no h a l l a r a p l i c a c i ó n a d e c u a d a , d e g e n e r a b a n e n la a b e r r a c i ó n n i h i l i s t a , h a l l a r á n u n a m p l í s i m o c a m p o de f e c u n d a e x p a n s i ó n . «¡Dios m í o , q u é t r i s t e es R u s i a ! » , e x c l a m a b a G o gol. H a y q u e c r e e r q u e esa t r i s t e z a , p r o d u c i d a p o r el t r á g i c o e n c a d e n a m i e n t o y p o r la i n m o v i l i d a d de un p u e b l o q u e es lih r e y d a d o a la acción p o r n a t u r a l e z a , i r á b o r r á n d o s e , y p o r la o c c i d e n t a l i z a c i ó n de R u s i a la u n i d a d e s p i r i t u a l d e E u r o p a s e r á un h e c h o . » M u y g r a t a s son las e s p e r a n z a s q u e a l i m e n t a el S r . R o v i r a y V i r g i l i e n f r e n t e d e l a r e v o l u c i ó n r u s a , y m u y h a l a g ü e ñ o s los r e s u l t a d o s q u e se p r o m e t e d e ose m a g n o a c o n t e c i m i e n t o p a r a beneficio d e t o d a la familia e u r o p e a . P e r o p e r m í t a n o s el i l u s t r e p u b l i c i s t a q u e d i s i n t a m o s de s u a u t o r i z a d o j u i c i o . R u s i a , en el caso poco p r o b a b l e d e q u e l l e g u e a c o n s o l i d a r s e e n s u s e n o el c a m b i o d e r é g i m e n , h a r á m u c h o si l o g r a i m p o n e r é s t e

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

a c i e r t a s r e g i o n e s t u r b u l e n t a s del I m p e r i o q u e n o se a v e n d r á n f á c i l m e n t e a a d m i t i r n i n g ú n y u g o ; y n o s e r á e m p r e s a fácil p a r a ella el r e s t a ñ a r las e n o r m e s h e r i d a s q u e le h a c a u s a d o l a p r e s e n t e g u e r r a . S u p o n e r q u e el c a m b i o de r é g i m e n v a a t r a n s f o r m a r a los r u s o s e n u n p u e b l o p r o g r e s i v o , c a p a z de e m p u j a r h a c i a a r r i b a la civilización de E u r o p a , es s o ñ a r con la m o n a r q u í a u n i v e r s a l d e C a m p a n e l l a , el g r a n v i s i o n a r i o italian o , q u e m á s d i s c u r r í a con el c o r a z ó n q u e con el c e r e b r o . E n la r e v o l u c i ó n r u s a h a n t o m a d o p a r t e políticos a m b i c i o sos q u e se h a n a p r o v e c h a d o de la s i t u a c i ó n d e s e s p e r a d a del I m p e r i o m o s c o v i t a , a c a u s a d e la g u e r r a , p a r a m e d r o p e r s o n a l y p a r a satisfacer r u i n e s v e n g a n z a s p o r a g r a v i o s sufridos d e p a r t e del z a r i s m o ; n o p o r v e r d a d e r o a m o r al p u e b l o , q u e es el q u e p a g a s i e m p r e las codicias d e a q u e l l o s q u e q u i e r e n e n c u m b r a r s e sobre las e s p a l d a s d e l a s m u c h e d u m b r e s . E l d í a q u e é s t a s se c o n v e n z a n e n R u s i a q u e s u s h a m b r e s f a r a ó n i c a s y s u s m i s e r i a s s e c u l a r e s no e n c u e n t r a n r e m e d i o eficaz n i en el s u f r a g i o u n i v e r s a l n i en la l i b e r t a d d e i m p r e n t a , a u n d e s t r u i d a la B a s t i l l a del z a r i s m o , c a u s a p r i m o r d i a l d e todos sus males, se v o l v e r á n c o n t r a sus r e d e n t o r e s de h o y , q u i z á con m á s f u r i a q u e c o n t r a s u s g o b e r n a n t e s d e a y e r . E s t a suele ser s i e m p r e l a secuela n a t u r a l d e t o d a s las r e v o l u c i o n e s . L a v e r d a d , n o q u i s i e r a y o p a r a m i p a t r i a las b i e n a n d a n z a s q u e la p r e n s a f r a n c e s a a u g u r a en lo p o r v e n i r al p u e b l o r u s o , s o b r e t o d o si, c o m o es lo m á s p r o b a b l e , es d e f i n i t i v a m e n t e d e r r o t a d o e n los c a m p o s d e b a t a l l a , d o n d e v e n t i l a n m u y a l t o s intereses las principales potencias de E u r o p a .
M a r « o , 28 de 1917.

LA VOZ DE LAS IDEAS,
II

En la meseta del Tauro
por el P. Brano Ibeag.

A h u r a m a z - i a e x i s t í a solo en la i n m e n s i d a d r u t i l a n t e de su ser, como n u b e sin bordes y e n c e n d i d a por los destellos d e u n sol forjado con miles d e cirios. E t e r n o , su luz n o t u v o j a m á s a u r o r a s ; infinito, todo lo lle­ n a b a y c o m p r e n d í a ; m a n a n t i a l i n a g o t a b l e de bien y de h e r m o ­ s u r a e r a dichoso por c o n t e n e r en su seno t e s o r o i n a g o t a b l e de sabrosas c o m p l a c e n c i a s . S u v i s t a v a g a b a de u n cabo al otro de su esencia luminosa y e n c o n t r á b a s e s i e m p r e p u r o , majes­ tuoso y bello; d i g n o , por ende, de a d o r a r s e , q u e r e r s e y com­ placerse en a c t o simplicísimo y p e r e n n e de sabia y a m a n t e a d o ­ r a c i ó n . E l m e n o r de sus m o v i m i e n t o s le envolvía en u n m a r de colores, q u e b r i l l a b a como a s t r o poliédrico d e millones d e lados; en u n r a u d a l d e n o t a s m u s i c a l e s m á s p o t e n t e y a r m ó n i ­ co que el h i m n o r i m a d o por los orbes desde sus comienzos y u n a a t m ó s f e r a de b r i s a s p e r f u m a d a s con las s u b i d a s esen­ cias de las flores que h a n e x i s t i d o y p u e d e n e x i s t i r . C o n t e m p l á n d o s e u n a vez s i n m a n c i l l a y e s p l e n d o r o s o , c o n p l e n i t u d de ser, s u r g i ó en su v o l u n t a d el deseo, que s i e n t e n los seres dotados de bien y de h e r m o s u r a ; el deseo de c o m u n i ­ c a r s e a otros p a r a ser d e ellos a d m i r a d o y q u e r i d o . Al m o m e n ­ to sonó e n la s u b s t a n c i a l u m i n o s a de A h u r a m a z d a u n a pala­ bra c r e a d o r a : Honover í l ) . que la hizo a g i t a r s e en v a i v e n e s y ondulaciones de m e m b r a n a s f e c u n d a s , y g e m i r b l a n d a ­ m e n t e como células m a d r e s q u e se q u i e b r a n p a r a e n g e n d r a r
(1) E l / í « í persa.

A«o X T . - T o M O 11.

98

LA voz

DE LAS IDEAS

o t r a s . Y a p a r e c i e r o n s i e t e amesha-spentas (1) v e i n t i o c h o yazatas (2) y millones y millones defravashis (3), q u e e r a n como los a l a d o s p e n s a m i e n t o s d e A h u r a m a z d a y r e v o l o t e a b a n e n el e t é r e o y b r i l l a n t e ser de éste al m o d o d e b l a n c a s m a r i p o s a s en el c o b a l t o p u r o de los cielos. T r a s esas i m á g e n e s i n v i s i b l e s del L u m i n o s o s u r g i e r o n las visibles: la b ó v e d a del cielo con s u s t r e s e s f e r a s : la del sol, t r o n o e s p l e n d e n t e d e a q u é l , la d e la l u n a y la de las e s t r e l l a s i n n u m e r a b l e s y el m u n d o t e r r e s t r e con m i n e r a l e s , p l a n t a s , s e r e s s e n s i b l e s y Kayumort (4) el pad r e h e r m a f r o d i t a d e la especie h u m a n a . ¡Qué o r g u l l o s o e.staba A h u r a m a z d a con s u s c r e a c i o n e s p o r t e n t o s a s ! ¡ Y q u é o r d e n y p r o p o r c i ó n r e s p l a n d e c í a en ellos! L o s a s t r o s luciendo fijos como i n m ó v i l e s y e n o r m e s a n t o r c h a s en el vacío azul y t r a n s p a r e n t e ; l a t i e r r a o b s c u r a a l l á e n el fondo p o b l a d a d e a n é m o n a s , r a n ú n c u l o s , c r i s a n t e m o s y j a z m i n e s q u e j a m á s se m a r c h i t a b a n ; de t o r o s , a h ú e s , c e b r a s y c a b a l l o s á g i l e s y bellos q u e n o m o r í a n , y de h o m b r e s f o r n i d o s y e s c u l t u r a l e s sin m e n e s t e r e s ni dolores y a u n sin m i e d o a la m u e r t e p o r q u e se a b r e v a b a n en l a Ardvi-sura-Ánahita (6) y t o d o r e g i d o y d i s p u e s t o p o r los fravashis q u e a n i m a b a n y d i r i g í a n a c a d a ser, y p a t e r n a l m e n t e v i g i l a d o por A h u r a m a z d a q u e a t o d o i n f u n d í a luz y soplo a n i m a n t e s i n c o n f u n d i r s e ni c o m p e n e t r a r s e con lo a n i m a d o y lucido. E r a u n a p r i m a v e r a p e r e n n e sin noches n i t u r b o n a d a s , e n la q u e las cosas se ofrecían a los ojos con f r e s c u r a y f r a g a n c i a i n v a r i a b l e s y e x q u i s i t a s , bajo u n sol t r a n q u i l o , q u e i l u m i n a b a sin a g o s t a r y m o v í a sin d e s g a s t e los g é r m e n e s y v e h í c u l o s d e la v i d a en v a s o s y células. P e r o con la e x i s t e n c i a d e las cosas e m p e z ó el t i e m p o m e -

(1) Los a r c á n g e l e s del A r e s t a . «Quiénes son los e j e c u t o r e s y gobernadorea, los antorea y directores, l o s c o n s e r v a d o r e s y p r o t e c t o r e s de la c r e a c i ó n de Auramaida.» Y e s h t XIII y X I X . (2) E s p í r i t u s benéficos que forman la corte c e l e s t i a l . (5) Los á n g e l e s de la g u a r d a y t a m b i é n los e s p í r i t u s de l o s b u e n o s y a difuntos. (4) El toro p r i m i t i v o que r e s i d í a en el m o n t e H a r á B e r e a a i t i o B o r j , c o n t e u i a los g é r m e n e s de la v i d a o r g á n i c a creada por A h u r a m a z d a . E n la l u c h a c o u A n g r a - M a i n y u fué m u e r t o , pero de s u c o s t i l l a dereaha s a l i ó K a y u m o r t , el prim e r h o m b r e , y del i z q u i e r d o Q e u s h - U r v a n , o el g e n i o t u t e l a r de la c r e a c i ó n orgánica. (6) L a f u e n t e de la i n m o r t a l i d a d que b r o t a del m o n t e s u b l i m e ( H a r á Berezaiti), e n c u y a c i m a e s t á el Oaro-n-moma o c i e l o . D e e l l a procede el mar V o u r u K a s h a , el o c é a n o c e l e s t e , del que las a g u a s c a e n a la t i e r r a en forma de l l u v i a .

P. BRUNO IBEAS

99

dido p o r las p a l p i t a c i o n e s de las cosas, y a l fin d e esa p r i m e r a e d a d , dulce y poética como lo son todoa los n a c i m i e n t o s y cun a s , los v i g í a s de los c u a t r o p u n t o s c a r d i n a l e s del o r b e d i e r o n la voz de ¡alerta! al v e r s u r g i r h a c i a el s u r a l g o desconocido y sospechoso; voz q u e hizo l a n z a r d e s e s p e r a d o s l a d r i d o s a S u r a , el c a n c e r b e r o del C h i n v a t (1). E n t e r a d o A h u r a m a z d a d e los avisos p o r sus fieles s i e r v o s los amesha-spentas, yazatas y fravashis o t e ó el h o r i z o n t e del u n i v e r s o , y al a d v e r t i r en s u s confines m e r i d i o n a l e s u n a s o m b r a , q u e c r e c í a p o r m o m e n t o s con d i s m i n u c i ó n del r e i n o d e la luz, con voz de t r u e n o p r e g u n tó indignado: —¿Quién es el que i n v a d e mis d o m i n i o s ? ¿Quién h a y t a n t e m e r a r i o q n e ose desafiar m i p o d e r ? Silencio t r á g i c o , el silenoico q u e h a b r á en el vacío del o r b e al fin de las edados, c u a n d o la l u n a se p r e c i p i t e «obre la t i e r r a a b r a s á n d o l a , r e i n ó t r a s la f o r m u l a c i ó n d e las d i v i n a s i n t e r r o g a c i o n e s . Y la s o m b r a c o n t i n u a b a e n s a n c h á n d o s e y d i s m i n u y e n d o el c a m p o d e l a l u z . C u a n d o h u b o casi m e d i a d o éste, u n r u g i d o e s t r i d e n t e y r o n c o q u e p a r e c i ó b r o t a r d e cien p e c h o s de b r o n c e salió del fondo de ella d i c i e n d o : —¿Me p r e g u n t a s A h u r a m a z d a quién soy? Me llamo A n g r a M a i n y u y soy la n a d a q u e e x i s t e con el ser y la l i m i t a ; soy la s o m b r a s i g u i e n d o a la luz, la fealdad que s i e m b r a p e c a s e n el r o s t r o de la h e r m o s u r a , la m u e r t e q u e c o n t r a d i c e y d e s t r u y e ias fuerzas s o b e r a n a s de la vida; y o soy el Mal q u e n a c e p a r a c o m b a t i r y a n i q u i l a r el B i e n . T ú y y o somos c o n t r a r i o s y n o p o d e m o s e x i s t i r a u n a . D i s p o n t e a la l u c h a p o r q u e v e n g o a rlestruirte. A h u r a m a z d a convocó a s u s s u b d i t o s celestes: los d o r a d o s (amesha-spentas, los l u m i n o s o s yazatas, los blancos/"ratjas/ii* y los doce b a t a l l o n e s d e a s t r o s d i r i g i d o s p o r las c o n s t e l a c i o n e s zodiacales; y e n la t i e r r a el á g u i l a , el t o r o , el g a v i l á n y el caballo b l a n c o . E n t o r n o d e A n g r a - M a i n y u se r e u n i e r o n los s e res m á s i n v a d i d o s p o r la s o m b r a d e la i m p e r f e c c i ó n y e n v i d i o sos d e los s u p e r i o r e s : los cinoo p l a n e t a s , m a n a d a s d e lobos y chacales, s o r d a s l e g i o n e s de s e r p i e n t e s y escorpiones y los b r o n c í n e o s devos ( 2 ) y los darwands de c u l e b r i n o s r e p l i e g u e s

0.) (2)

P u e n t e que da e n t r a d a al Q a r o - n - m o m a . D e m o n i o s , g e n i o s del m a l .

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LA VOZ D E L A S IDEAS

q u e A n g r a - M a i n y u p r o d u j o como a la t e m p e s t a d la n u b e e n e l i n s t a n t e d e desafiar a A h u r a m a z d a . E l c h o q u e f u é t e r r i b l e . L a l u z y l a s t i n i e b l a s se e n t r e m e z c l a r o n f u r i o s a s c o n f r a g o r d e i n m e n s o s cirrus n e g r o s c a r g a d o s d e e l e c t r i c i d a d e s d i s t i n t a s , los g e n i o s b l a n c o s y o b s c u r o s b l a n d i e r o n s u s c á r d e n a s e s p a d a s de fuego c a b a l g a n d o s o b r e i m p o n e n t e s n u b a r r o n e s ; los soles se p r e c i p i t a r o n s o b r e los p l a n e t a s e n c e n d i e n d o el espacio con m i r l a d a s d e c h i s p a s , y los t o r o s y los c h a c a l e s , los c a b a l l o s y los l o b o s , las á g u i l a s y las s e r p i e n t e s , y los g a v i l a n e s y los esc o r p i o n e s se d e s g a r r a r o n l a s c a r n e s y s e q u e b r a n t a r o n los h u e sos e n t r e b r a m i d o s , r e l i n c h o s y silbidos h o r r e n d o s , q u e r e t u m b a b a n como t r u e n o s e s p a n t o s o s e n los a b i s m o s de la c r e a c i ó n y d e s a t a r o n h u r a c a n e s a s e l a d o r e s en las r e g i o n e s d e la a t m ó s f e r a , q u e h i c i e r o n s u b i r en t o r b e l l i n o s m u g i e n t e s l a s a g u a s del m a r h a s t a las c i m a s celestes del B o r j . E l firmamento c r u jió r e v u e l t o e h i r v i e n t e c o m o s a c u d i d o y a b r a s a d o por el í g n e o y a r r o l l a d o r í m p e t u d e i n c o n c e b i b l e v o l c á n . A l fin, A h u r a m a z d a se i m p u s o con el a u x i l i o d e los fravashis y d e los s e r e s b u e n o s , a r r o j a n d o a A n g r a - M a i n y u a la t i e r r a , en la q u e , a d o p t a n d o f o r m a d e s e r p i e n t e , p e n e t r ó h a s t a el c e n t r o e m p o n z o ñ á n d o l a . D e s d e e n t o n c e s los p l a n e t a s y los a s t r o s g i r a n a l r e d e d o r d e s u e j e c o n v e l o c i d a d q u e los c o n s u m e , y el t i e m p o s© d i v i d e e n n o c h e y d í a , y el sol r e s e c a los p l a n t a s , y el f u e g o d a h u m o , y el m a n á (1) y el hypericón se m a r c h i t a n , y el v i n o d e C a l i b á n y el d e C h i r a z e m b r i a g a n , y el h o m b r e vive sin las cien b e a t i t u d e s cou q u e A h u r a m a z d a le c r e ó . P o r q u e sí e s c i e r t o q u e S p e n t a - M a i n y u v e n c i ó a A n g r a - M a i n y u en esa edad y en las s u c e s i v a s h a s t a s e p u l t a r l e e n el a b i s m o o D u r a k , d e l a d e r r o t a n o salió, sin e m b a r g o , el s e g u n d o t a n q u e b r a n t a d o q u e n o p u d i e s e d e j a r t r a s sí n n c o m o r e g u e r o d e s n e s e n c i a , q u e infecciona a los nacidos d e s d e el i n s t a n t e d e l a c o n c e p c i ó n . A ello se d e b e q u e A h u r a m a z d a t e n g a q u e r e p e t i r sin d e s c a n s o y p a r a c o n s e r v a r los seros l a p a l a b r a c r e a d o r a , q u e es l u z y v i d a y t r a n s m i t e la v i d a y l a luz d e e s f e r a e n e s f e r a , y q u o ellos, si q u i e r e n s u b s i s t i r , l a p r o n u n c i e n c o m o u n e c o ; e n a l t a y firme voz los do las j e r a r q u í a s s u p e r i o r e s , y c o n a c e n t o obscur o los e s p í r i t u s d e l a s p l a n t a s , los d e los s o r d o s m e t a l e s y los d e las g e m a s . Si en el m u n d o se d e j a s e d e o i r el d i v i n o Hono-

(1)

Fraxinuí

ornot.

P. BRUNO IBEAS

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ver, las s o m b r a s d e l a m u e r t e le i n v a d i r í a n a l i n s t a n t e . S ó l o c u a n d o en la p l e n i t u d d e los t i e m p o s a p a r e z c a Z a o s h y a z V e r e t h r a g n a , o el S a l v a d o r v i c t o r i o s o , p r e c e d i d o de sus dos p r e c u r s o r e s , p o d r á n o e s c u c h a r s e , p o r q u e el S a l v a d o r d e s t r u i r á t o t a l m e n t e el p o d e r de A n g r a - M a i n y u , r e n o v a n d o el o r b e y c o n v i r t i é n d o l e en fuente de a r m o n í a y luz como lo e r a en sus p r i n c i p i o s , en t r o n o inefable del E t e r n o , d o n d e se c e l e b r a r á n sin fin s u s a l a b a n z a s , se c o n s u m a r á el sacrificio y r e i n a r á la s a n t a levS p i t a m a - Z a r a t h u s t h r a e r a u n v a r ó n de l i m p i a s c o s t u m b r e s , s a n t o e n las p a l a b r a s , acciones y p e n s a m i e n t o s . D e e s t i r p e r e g i a , a b a n d o n ó , siendo n i ñ o , los h a l a g o s y v a n i d a d e s del vivir m u n d a n o p a r a e s p a c i a r el e s p í r i t u en el a i s l a m i e n t o y la m e d i t a c i ó n y purificarse con la p r á c t i c a del b i e n . E l i g i ó c o m o m o r a d a u n l u g a r m o n t u o s o , p o b l a d o d e a b e t o s , sauces, l a u r e les y c e d r o s , y r e g a d o por d i m i n u t o r í o . L a s o l e d a d m e d i t a b u n d a y la c u o t i d i a n a v i s t a de la n a t u r a l e z a c a m p e s t r e , s i e m p r e g r a n d e y p u r a , d e s e n v o l v i e r o n e n su a l m a a s p i r a c i o n e s e ideas l e v a n t a d a s . A m a b a la p u r e z a de c o r a z ó n p o r i n s t i n t o , como el g u s a n o la luz, y la embriaguez vergonzosa d e los h o m b r e s , d a d o s a t o d o s los placeres s e n s i b l e s , le p r o d u c í a l á s t i m a y r e p u l s i ó n r a y a n a en el odio. A v e z a d o a e l e v a r su e s p í r i t u a Dios s o b r e la c i m a d e un m o n t e , p a r a e s t a r m á s c e r c a de E l , día en q u e sus a n h e l o s de d e s c u b r i r u n c a m i n o q u e llevase * la H u m a n i d a d a la p r á c t i c a de la v i r t u d f u e r o n m á s f u e r t e s , sintióse r o d e a d o de r e s p l a n d o r e s i n e f a b l e s , q u e en n a d a se p a r e c í a n a los d e la t i e r r a , y q u e le a i s l a r o n p o r c o m p l e t o de lo e x i s t e n t e . S i n s a b e r lo q u e e r a la D i v i n i d a d su c o r a z ó n le de*íia q u e g e h a l l a b a a n t e e l l a . Y del fondo d e la l u z s u r g i ó u n a • o z a m i g a q u e le dijo: ^ « A m i g o d e D i o s , ¿en q u é piensas?> — « P i e n s o , r e s p o n d i ó S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , en los m e d i o s d e r e f o r m a r a los h o m b r e s , y c r e o q u e s o l a m e n t e Dios p u e d e enseñarlos.» ~ - * Y o soy, ¡oh S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a ! , r e p l i c ó l a voz a m i g &i el e m i n e n t e , el q u e t o d o lo conoce. Yo s u s t e n t o el firmam e a t o q u e b r i l l a a l l á a r r i b a y se ve d e lejos y r o d e a t o d a Ift t i e r r a . Mi n o m b r e es el p r i n c i p i o y el c e n t r o d e t o d o ; m i n o m bre es E l q u e es, el q u e es todo.»

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LA VOZ D E L A S

IDEAS

S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a no empalideció, ni tuvo miedo, porque de a n t e m a n o sabía que h a b l a b a con A h u r a m a z d a , y p o r q u e la v o z d e é s t e le h a b l ó con i n f l e x i o n e s y t e r n u r a s d e a m i g o . A s í q u e , a l p u n t o q u e n o t ó s i l e n c i o , dijo con t o d a c a l m a : — « H e a q u í lo q u e q u i e r o p r e g u n t a r t e , r e s p ó n d e m e p r o n t o . S e ñ o r : ¿ S e r á n l a s b u e n a s a c c i o n e s de los h o m b r e s r e c o m p e n s a d a s a u n a n t e s d e q u e l l e g u e la m e j o r vida?» — « A l q u e es b u e n o , m i hijo A t a r (1), ¡oh S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , le b e n d i c e a s í : C r e z c a n p a r a t í r e b a ñ o s de b u e y e s y a u m e n t e n t u s h i j o s . . . ! ¡Ojalá v i v a n e n la a l e g r í a d e t u a l m a t o d a s l a s n o c h e s d e t u vida!» — « H e a q u i lo q u e q u i e r o p r e g u n t a r , volvió a d e c i r S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , r e s p ó n d e m e p r o n t o . S e ñ o r : ¿ A d q u i r i r á el j u s t o la b i e n a v e n t u r a n z a p o r s u s b u e n a s acciones? ¿ L e a d j u d i c a r á s t ú el r e i n o p o r el b u e n e n t e n d i m i e n t o ? ¿ H a b r á p i e d a d p a r a a q u e llos, ¡oh M a z d a ! , a q u i e n e s t u fe es d e c l a r a d a ? » —^«Aquel q u e c r e e ñ r m e m e n t e , ¡oh S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a ! , y sin n i n g u n a duda será a b u n d a n t e m e n t e recompensado, pues la v o l u n t a d m í a j u s t í s i m a es q u e t o d o s los h o m b r e s s e a n j u z g a d o s s e g ú n s u s b u e n a s o m a l a s a c c i o n e s . S i los m é r i t o s s u p e r a n a los p e c a d o s i r á e l h o m b r e r e c t o al p a r a í s o , e n d o n d e el a l m a g o z a r á c o n los b i e n a v e n t u r a d o s d e l a l u z i n m o r t a l . » —«¡Oh tú A h u r a m a z d a ! , insistió S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , que t o d o lo s a b e s ! ; ¿ d e b o y o r e c o r d a r al h o m b r e p i a d o s o y a la m u j e r p i a d o s a , d e b o y o r e c o r d a r a l p e r v e r s o a d o r a d o r d e los Daevas q u e v i v e e n el p e c a d o , q u e t e n d r á n q u e d e j a r l a s a g u a s q u e c o r r e n , el g r a n o q u e c r e c e y t o d o el r e s t o d e s u s r i q u e z a s ? » — « T ú d e b e s , ¡oh s a n t o Z a r a t h u s t h r a ! » — « J u s t o j u e z d e l m u n d o , T ú q u e e r e s l a p u r e z a m i s m a , ¿cuál es el f r u t o m á s p u r o d e l a ley?» — « S e m b r a r e n la t i e r r a g r a n o s r o b u s t o s ¡oh S p i t a m a Z a r a t h u s t r a ! E l q u e s i e m b r a g r a n o s i e m b r a s a n t i d a d . C u a n d o la c e b a d a b r o t a los D a e v a s s e l e v a n t a n ; c u a n d o el g r a n o c r e c e con l o z a n í a los c o r a z o n e s d e los D a e v a s d e c a e n ; c u a n d o el g r a n o m a d u r a los D a e v a s s u s p i r a n ; c u a n d o el t r i g o h a l l e g a d o a l a s a z ó n los D a e v a s q u e d a n d e s t r u i d o s . E n v e r d a d t e d i g o , S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , el q u e t i e n e m u j e r e s t á m u y p o r e n c i -

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A t a r • A p a n m - N a p a t <el m á s b e n é f i c o de los A m s s h a - s p e n t a s y el m á s

grande da los Yasatas».

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m a del q u e n o e n g e n d r a hijos; el que t i e n e casa e s t á m u y p o r e n c i m a dol q u e n o la t i e n e ; el q u e t i e n e n i ñ o s e s t á m u y p o r e n c i m a del q u e no los t i e n e ; el q u e t i e n e r i q u e z a s e s t á m u y por e n c i m a del q u e no las t i e n e . Y d e dos h o m b r e s el q u e come bien e s t á lleno del b u e n e s p í r i t u , m u c h o m á s que el q u e c o m e m a l . . . E l h o m b r e q u e come b i e n es el q u e p u e d e r e s i s t i r m e j o r las e m b e s t i d a s d e A s t o - V i d h o t u (1); el q u e p u e d e l u c h a r c o n t r a el e n e m i g o i n v i e r n o con m á s d e l g a d o s v e s t i d o s ; el q u e p u e d e l u c h a r c o n t r a el p e r v e r s o t i r a n o y h e r i r l e en la c a b e z a ; el q u e p u e d e l u c h a r c o n t r a el i m p í o A s h e m a o g h a (2) que n o come.» — « ¡ O h H a c e d o r del m u n d o m a t e r i a l , t ú el S a n t o ! , i n q u i r i ó d e n u e v o S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a . ¿Cuál es el p r i m e r l u g a r d o n d e la t i e r r a se s i e n t e m á s feliz?» — « E s d o n d e u n o de los fieles c o n s t i t u y e u n a c a s a con g a n a d o , m u j e r y n i ñ o s , y d o n d e el g a n a d o p r o s p e r a ; el p e r r o , la m u j e r , el n i ñ o , el fuego p r o s p e r a n . . . d o n d e c u a l q u i e r a de los fieles c u l t i v a m á s g r a n o , h i e r b a y f r u t o ; d o n d e r i e g a el suelo q u e e s t á seco o seca el suelo q u e e s t á d e m a s i a d o h ú m e d o . . . d o n d e m á s ae m u l t i p l i c a n los g a n a d o s y r e b a ñ o s . . . y d o n d e éstos p r o d u c e n m á s a b o n o . » — « ¡ O h H a c e d o r del m u n d o m a t e r i a l t ú el ú n i c o S a n t o ! ¿ D ó n d e se d a n los p r e m i o s q u e en eata v i d a , en este m u n d o m a t e r i a l los h o m b r e s h a n g a n a d o p a r a sns almas?» — « C u a n d o el h o m b r e m u e r e ¡oh S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a ! , c u a n d o au t i e m p o h a l l e g a d o , e n t o n c e s los i n f e r n a l e s , los m a l h e c h o r e s D a e v a s le a s a l t a n , y al l l e g a r la t e r c e r n o c h e , c u a n d o el a l b a a s o m a , y b r i l l a M i t h r a , el dios d e h e r m o s a s a r m a s , y g a n a t o d a s l a s felices m o n t a ñ a s y el sol se e l e v a , e n t o n c e s el e n e m i g o l l a m a d o V e z a r e s h a se lleva a t a d a s con sog a s l a s a l m a s d e los p e r v e r s o s a d o r a d o r e s de los D a e v a s q u e v i v e n e n p e c a d o . E l a l m a e n t r a e a el c a m i n o t r a z a d o p o r el t i e m p o y a b i e r t o lo m i s m o a los m a l o s q u e a los b u e n o s » . Spitama Zarathusthra iba a seguir preguntando, peroguardó silencio a l o b s e r v a r q u e la l u z i n e f a b l e q u e le e n v o l v í a se esfum a b a p o c o a p o c o , a la m a n e r a de los r e s p l a n d o r e s del sol en (1) Bl partidor de hueto» liter»lm«nte, y el eaemigo muerto, en gentido ideal. (2) Falso maeatro, o doctor de la mentir».

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LA VOZ DE LAS IDEAS

ocaso. T r a s cortos i n s t a n t e s se vio s o b r e la m o n t a ñ a e n la disposición de á n i m o en q u e e s t á , q u i e n p e n e t r a en c a v e r n a ol)so u r a después de h a b e r s e h a l l a d o a p l e n a l u z . ¡Oh, la m e t á f o r a « 8 pálida! p u e s ¿qué significa la luz m á s espléndida d e la tier r a , c o m p a r a d a con aquellos suavísimos fulgores de A h u r a m a z d a , q u e , sin ofuscar los ojos, refulgían en las obscuridades más veladas de la conciencia de S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a con brillo i n c a n d e s c e n t e de oro r e h o g a d o en el crisol? D e la comunicación í n t i m a con la d i v i n i d a d , quedóle a su b u e n siervo u n odio m u c h o m á s vivo que el que t e n í a a n t e s a los d e s ó r d e n e s y vicios de los h o m b r e s , y u n deseo mil veces m á s a r d o r o s o d e c o m b a t i r por el bien y la v e r d a d . — S í , m u r m u r a b a c o n s i g o mismo al descender de las a l t u r a s on dirección a au p o b r e c u e v a ; debes salir de la soledad a p a r t a d a en que t e e n c u e n t r a s a p r e g o n a r las e n s e ñ a n z a s que i l a z d a t e h a h e c h o . N o h a y o t r o modo de a t r a e r a los h o m b r e s al b u e n c a m i n o del q u e e s t á n t a n alejados. Quizá ello te cueste t r a b a j o s y persecuciones p e r o . . . ¡debes! A h u r a m a z d a lo h a dioho: «Tú debes ¡oh s a n t o Z a r a t h u s t h r a ! » Y aquella n o c h e , a n t e s d e c e r r a r los ojos, vencido por la f a t i g a y el stieño, u n a voz c a l l a d a le d e c í a con insistencia e u el c o r a z ó n : « ¡ d e b e s . . . d e b e s ! » . . .

* **
R u i d o s o t r i u n f o c o n s i g u i ó aquel día S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a eu las plazas de B a k h d h i «la ciudad de las b a n d e r a s colocadas a g r a n a l t u r a » , y h e r m o s o c e n t r o m e r c a n t i l y político de la B a c t r i a . Su aspecto v e n e r a b l e y d u l c e , su h a b l a r r e p o s a d o y u n g i d o y la l i b e r t a d y firmeza con que fustigó la relajación de laa c o s t u m b r e s y el a b a n d o n o de las p r á c t i c a s religiosas, le a t r a j e r o n la adheaión y los aplausos de las m u c h e d u m b r e s . G u e r r e r o s , a g r i c u l t o r e s y a r t e s a n o s r e c i b í a n con la avidez üon q u e b e b e a g u a p u r a y fresca el s e d i e n t o , las a u g u s t a s ens e ñ a n z a s q u e b r o t a b a n a r a u d a l e s d e su boca. P a r a ellos n o e r a u n m a g o de prestigioso n o m b r e y e x t r a o r d i n a r i o s a b e r , e r a u n p i í r i (1) a p a r e c i d o en la t i e r r a p a r a e n c a n t o y m e j o r a d e los h o m b r e s . ¿No lo p r e g o n a b a n asi su i g n o r a d o n a c i m i e n (l) P a d r e b'^naventurado, o a l m a s a l v a d » y a .

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to, SU r e p e n t i n a aparición y sus prédicas d e s i n t e r e s a d a s y buenas? A las pocas h o r a s c o n t a b a a c e n t e n a r e s los discípulos. L a n u e v a del e x t r a ñ o p e r s o n a j e , de sus d o c t r i n a s y del entusiasmo con q u e le e s c u c h a b a y a p l a u d í a el pueblo llegó, al m e d i a r la t a r d e , al palacio d e V i s h t a s p a . P o c o después dos eunucos, vestidos con magnificencia y a r m a d o s de sendos ven a b l o s , dijeron a S p i t a m a Zaral.husthra: — V e n e r a b l e , V i s t h a s p a o r d e n a que t e p r e s e n t e s en p a lacio. E l aludido siguió en silencio la r u t a d e los e u n u c o s h a s t a p e n e t r a r en la r e g i a m a n s i ó n del S e ñ o r d e B a k h d h i . Vastos j a r d i n e s r o d e a b a n ésta; á r b o l e s i n d í g e n a s y exóticos, en unión de las flores más lindas y v a r i a s , h a c í a n de ellos trozos de E d é n . S o b r e la planicie c e n t r a l se e r g u í a s e v e r o y e l e g a n t e el edificio, i n g e n t e construcción g r a n í t i c o m a r m ó r e a d e a m p l i a s e s c a l i n a t a s b o r d a d a s de efigies simbólicas, ciclópeos m u r o s c u b i e r t o s d e bajorrelieves cinegéticos o g u e r r e r o s , enlosados de j a s p e y pórfido y salas i n m e n s a s c u y a s ricas t e c h u m b r e s l e c e d r o , o r n a d o con t a r a c e a s y h e r r a j e s , e s t a b a n sostenidas por altas c o l u m n a s de e x t r a ñ o y hermoso capitel formado por dos toros de rodillas. U n a de las salas c u a d r a d a y c é n t r i c a , a 1» q u e d a b a acceso uu p ó r t i c o octocolumne, h e r v í a en m u r m u llos, risas y cánticos. C e l e b r a b a en ella V i s h t a s p a u n o d e sus a c o s t u m b r a d o s b a n q u e t e s . L o s dulces cantos de las b a y a d e r a s , los e n s o ñ a d o r e s acordes de los i n s t r u m e n t o s músicos y los á u r e o s destellos de las vajillas y d e los a r m a z o n e s d e mesas y sofaes, b r i l l a n d o s o b r e la p o l í c r o m a e n t o n a c i ó n g e n e r a l de los vestidos p ú r p u r a , v e r d e y violeta y el b l a n c o , verde y violado de las c o l g a d u r a s , c o n s t i t u í a n u n espectáculo c a p a z de deslumh r a r al menos a t u r d i b l e o al menos i m p r e s i o n a b l e por la belleza a r t í s t i c a . S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a pasó e n t r e la e n o r m e conc u r r e n c i a siu q u e se le a l t e r a s e u n músculo del r o s t r o , a pesar del curioso m o v i m i e n t o de expectación q u e su p r e s e n c i a desp e r t a b a en t o d o s . Al llegar a n t e V i s h t a s p a díjole éste en t o n o amistoso y d e s p u é s d e ofrecerle a s i e n t o : — T e h e l l a m a d o p o r q u e h e oido q u e p r o m u l g a s d o c t r i n a s nuevas que son bien a c o g i d a s por el pueblo. H a y a meses que oonozco t u n o m b r e y tus éxitos, y deseo saber en qué c o n s i s ten t u s e n s e ñ a n z a s y cuáles son las p a r t i c u l a r i d a d e s de t u vid» y c a r á c t e r , ¿quién eres? ¿A q u é se r e d u c e t u cienoia?

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LA VOZ DE L A S IDEAS

¡

— S o y , r e s p o n d i ó S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a , «el e l e g i d o desde ' el p r i n c i p i o ; a t o d o s los d e m á s los c o n s i d e r o c o m o a d v e r s a rios», l l i d o c t r i n a la h e r e c i b i d o d i r e c t a m e n t e d e A h u r a m a z d a y es la r e s t a u r a c i ó n d e l a s d o c t r i n a s p r i m i t i v a s de n u e s t r o p u e b l o , q u e los s a c e r d o t e s h a n dejado b a s t a r d e a r p r e o c u p a d o s s o l a m e n t e de u r d i r i n t r i g a s y f a v o r e c e r los p r o p i o s i n t e reses. L a i n v e c t i v a fué a l p u n t o s u b r a y a d a p o r los a l u d i d o s oon sordos r u m o r e s . S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a lejos de a r r e d r a r s e , al o b s e r v a r l a c u r i o s i d a d y a t e n c i ó n q u e e n el a u d i t o r i o h a b í a u p r o v o c a d o sus p a l a b r a s , p ú s o s e eu pie y l e v a n t a n d o la voz e x p u s o con s o b r i a e l o c u e n c i a l a s r e v e l a c i o n e s q u e A h u r a m a z d a le h a b í a h e c h o , los p r i n c i p i o s t e ó r i c o s y m o r a l e s que le h u b o d e m a n i f e s t a r y la n e c e s i d a d i m p e r i o s a e n q u e se veía d e d e c i r les q u e sin t o r c e r t o d o s los r u m b o s del a l b e d r í o y r e c i b i r m a n s a m e n t e la d o c t r i n a q u e lea a n u n c i a b a , c o r r e r í a n p e l i g r o de n o o b t e n e r el fin q u e t o d o h o m b r e por n a t u r a l e z a t i e n e . « N o s o t r o s , c o n c l u y ó , p e r t e n e c e m o s a los q u e e s t á n t o d a v í a a t i e m p o de llevar e s t a v i d a a la p e r f e c c i ó n . Si g r a b á i s ¡oh h o m b r e s ! en v u e s t r o s c o r a z o n e s estos m a n d a m i e n t o s q u e M a z d a i n s t i t u y ó y el B i e n y el Mal, y os fijáis en los g r a n d e s t o r m e n t o s q u e a g u s r d a n a los s e c t a r i o s d e la m e n t i r a y en la felicidad q u e se p r o m e t e a los q u e s i g a n la v e r d a d e r a fe, seréis c o n t a d o s e n el n ú m e r o d e loa b i e n a v e n t u r a d o s . » L o s o y e n t e s p e r m a n e c i e r o n silenciosos c u a n d o S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a dió fin a su p l á t i c a . L a sencillez y g r a v e d a d d e él y la e l e v a c i ó n y p u r e z a de su d o c t r i n a les h a b í a i m p r e s i o n a d o hondamente. V i s h t a s p a r o m p i ó el p r i m e r o a h a b l a r . — E s t á b i e n , v e n e r a b l e , lo q u e p r e d i c a s , dijo a S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a ; p e r o ¿con q u é s i g n o s m a r a v i l l o s o s lo p r u e b a s ? — ¿ S i g n o s pides?, le r e p l i c ó S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a . T e n d r á s ¡oh p r í n c i p e ! , s i g n o s d e los q u e n o d e j a n a la d u d a e s p a c i o . Y salió con vivo a n d a r d e la s a l a d e s c e n d i e n d o al j a r d í n . Los inv i t a d o s de V i s h t a s p a se r e u n i e r o n p r e c i p i t a d a m e n t e j u n t o a la b a l a u s t r a d a del m i r a d o r del p ó r t i c o r e g i o , á v i d o s d e p r e s e n c i a r las m a r a v i l l a s q u e s e les a n u n c i a b a . S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a a p a r e c í a de pie s o b r e la a r e n a d e los p a s e o s q u e c i r c u í a n el palacio. Estuvo rígido y pálido unos instantes. De pronto sacudid a s n e r v i o s a s a g i t a r o n su c u e r p o e h i c i e r o n t e m b l a r su t u -

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dra (1) como si fuerza a r c a n a la m o v i e s e , fijó los ojos e n lo a l t o con m i r a d a i n c i s i v a y su m a n o d e r e c h a c o n t r a c t a t r a z ó u n círculo en el a i r e , p a r a l e l o a la t i e r r a . . . L a p u n t a d e u n c i p r é s h e n d i ó el suelo, c o m o r e m u e v e la t i e r r a q u e le e n c u b r e el tallo de la s t m i l l a , y a los m o v i m i e n t o s q u e la m a n o de S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a hizo d e abajo a r r i b a creció r á p i d a m e n t e h a s t a s u p e r a r en pocos s e g u n d o s a t o d o s los c i p r e s e s del j a r d í n . L o s circ u n s t a n t e s se m i r a r o n u n o s a o t r o s a t ó n i t o s , s i n t i e n d o p e s a r s o b r e el a l m a a l g o e x t r a o r d i n a r i o y s o b r e n a t u r a l . — ¡Es u n p i t r i , es u n p i t r i ! , e x c l a m a r o n pálidos de emoción D j a m a s p a y T r a s h a o s t a , dos a m i g o s d e V i s h t a s p a , q u e j u n t o & él se h a b í a n . —¡Si lo es!, m u r m u r ó s e n t e n c i o s a m e n t e V i s h t a s p a . L o s m a g o s , v i e n d o e c l i p s a r s e su e s t r e l l a , p e r m a n e c i e r o n m u d o s y con los ojos c l a v a d o s e n el c i p r é s y e n S p i t a m a Z a r a thusthra. « * * E l s u e ñ o h u y ó d e los p á r p a d o s de éste c u a n d o se r e t i r ó a d e s c a n s a r . L o s é x i t o s o b t e n i d o s en s u a p o s t o l a d o y las emocion e s a ellos c o n s i g u i e n t e s le o r i g i n a r o n u n a e x c i t a c i ó n n e r v i o sa i n c o m p a t i b l e con el r e p o s o . Su i m a g i n a c i ó n e s t a b a e x a l t a da, c a l e n t u r i e n t a , c a s i en d e l i r i o . C u a n d o la f a t i g a y el vigor o r g á n i c o se i m p u s i e r o n a la h i p e r e s t e x i a i m a g i n a t i v a , le inv a d i ó u n sopor s e m i i n c o n s c i e n t e , esa m e z c l a s i n g u l a r d e v i g i lia y d e s u e ñ o q u e h a c e del sueño u n a v i g i l i a i n t e n s i f i c a d a . S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a c o m e n z ó e n t o n c e s a e x p e r i m e n t a r los e x t r a ñ o s f e n ó m e n o s sicológicos q u e en c i r c u n s t a n c i a s tales se suelen e x p e r i m e n t a r . L o s e l e m e n t o s sensibles a d q u i r i d o s en la v i d a o r d i n a r i a s e le o r d e n a r o n a c a p r i c h o e n la conciencia, d a n d o o r i g e n a u n m u n d o ideal que él j u z g a b a v e n i d e r o . Vio cou los ojos del e s p í r i t u , t a n r e a l m e n t e como si f u e r a n los del c u e r p o , q u e los g é r m e n e s d o c t r i n a l e s q u e h a b í a s e m b r a d o a q u e l d í a fructificaban de m o d o p r o d i g i o s o e n las m u c h e d u m b r e s y se e x t e n d í a n de u n a s a l m a s a o t r a s como u n a e p i d e m i a i d e a l . S a c e r d o t e s y t i r a n o s — y veía d i s t i n g u i r s e e n t r e éstos a Visht a s p a y sus dos a m i g o s — se e s f o r z a b a n p o r d i f u n d i r l a . Y s e e s f o r z a b a n con é x i t o . E l e j é r c i t o d e los fieles c r e c í a como t o (1) T ú n i c a b l a n c a de los m a g o s persas. i

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LA VOZ DE LAS IDEAS

r r e n t e d e s b o r d a d o q u e se s u m a afluentes de c o n t i n u o . A h u r a m a z d a r e c i b í a c u l t o en t o d o s los t e m p l o s de la B a c t r i a y del I r á n , y el n o m b r e de S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a e r a i n v o c a d o con r e s p e t o y v e n e r a c i ó n e n t o d a s p a r t e s . ¡Con q u é m a j e s t a d asc e n d í a la l l a m a s a n t a en miles y miles de Ateschdas! (1). ¡Con q u é a r d o r religioso le b e n d e c í a n y h o n r a b a n , l l a m á n d o l e p r o f e t a , los c r e y e n t e s f e r v o r o s o s y buenos! S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a los veía c a b e sí, e s c u c h a b a sus p l e g a r i a s y p r e s e n c i a b a sus act o s de d e s p r e n d i m i e n t o y de a m o r a la v e r d a d , y le h e n c h í a el g o z o . E r a feliz, p l e n a m e n t e feliz, como lo p u e d e ser el q u e se v e h o n r a d o y q u e r i d o de m u l t i t u d e s con j u s t o t í t u l o . P e r o de r e p e n t e c a m b i ó la p e r s p e c t i v a Sin s a b e r cómo, u n b a j o r r e l i v o que h a b í a visto en el frontis del palacio de V i s h t a s p a se le p r e s e n t ó a la v i s t a , n o en f o r m a a r t í s t i c a , sino v i v o , p a l p i t a n t e . E r a la l u c h a , u n a l u c h a a m u e r t e , e n t r e u n t o r o y u n león; y t a n r e a l m e n t e la v e í a q u e e s c u c h a b a al vello del oído los b r a m i d o s de los l u c h a d o r e s , el ¡ha, ha...! a n h e l o s o d e sus r e s p i r a c i o n e s f a t i g a d a s , el ¡chuf! r á p i d o q u e p r o d u c í a el c u e r n o al h e n d e r las c a r n e s del l e ó n , y el ¡rís...! p r o l o n g a d o q u e las u ñ a s y los d i e n t e s de éste h a c í a n s o n a r d e s g a r r a n d o el d u r o c u e r o b o v i n o . Y ¡cosa e x t r a ñ a q u e le llenó d e e s p a n t o ! E l t o r o n o e r a t o r o , sino él y los c r e y e n t e s , y el león t a m p o c o e r a león, sino los carpang (2) y los t i r a n o s e n e m i g o s de la fe. Y los fieles y él m i s m o e r a n p e r s e g u i d o s y d i e z m a d o s con s a ñ a t e r r i ble p o r los a d o r a d o r e s de la m e n t i r a . Allí c a í a u n o , m á s a l l á v a r i o s , en lo ú l t i m o del h o r i z o n t e d o c e n a s . ¡Todo e r a i n c e n d i o y s a n g r e , i n t e r j e c c i o n e s , l á g r i m a s , s ú p l i c a s y m u e r t e s ! El, acos a d o p o r sus p e r s e g u i d o r e s , c o r r í a a q u í y a l l á , m e t i e n d o a h o r a los pies en u n c h a r c o de s a n g r e , s a l t a n d o d e s p u é s p o r e n c i m a d e c u e r p o s sin v i d a , d i s c u r r i e n d o a n a d o p o r u n r í o , d e s u s á n d o s e p o r p r e c i p i c i o s y p e n d i e n t e s , m u e r t o de t e r r o r y sin defensa p o s i b l e . Al fin, desfallecido, p e n e t r ó en u n a c u e v a celada entre ramajes. —«¿A q u é l u g a r de la t i e r r a i r é ? — e x c l a m ó e n t r e sollozos m i r a n d o al c i e l o . ¿ D ó n d e me a c o g e r á n ? A t í a c u d o : Mira, S e ñ o r , y o t ó r g a m e t u a s i s t e n c i a como el a m i g o se la concede a l a m i go querido.»

(1)

Altare! del l u e g o que se c o a s i d e r a b a c o m o s í m b o l o de la díTÍiiidad.

(2) Sacerdotes enemigos de la fe predicada por Spitama Zarathusthra.

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P a r e c í a h a b e r e n c o n t r a d o u n poco d e c a l m a , c u a n d o al r u i do de u n ¡chac! metálico q u e d ó m u e r t o . P o r ello n o dejó, sin e m b a r g o , d e v e r , a n t e s bien se le esclareció e intensificó la vista. Y vio n a c e r de su s a n g r e y de la s a n g r e de sus fieles m u l t i t u d e s i n n ú m e r a s de c r e y e n t e s , c o m o n a c i e r o n del licor prolífico d e K a y u m o r t , Meschias y M e s c h i a n a (1), con su infinita desc e n d e n c i a . ¡ C r e y e n t e s s i n c e r o s y fervoroso^, h o n d a m e n t e conv e n c i d o s y p r o s e l i t i s t a s e r a n a q u é l l o s ! F u e r t e s con la f o r t a l e z a q u e da la fe y la b o n d a d , l a s c u a l i d a d e s v i r i l i z a d o r a s p o r excel e n c i a del h o m b r e , no se c o n t e n t a r o n con l u c h a r por el b i e n e n 8Í m i s m o s , d e c i d i e r o n i m p o n e r l e a los q u e n o le p o s e í a n y a u n le o d i a b a n , a los T u r a n í e s q u e , p o r h a b i t a r en t i e r r a s n o r t e ñ a s , n o e r a n hijos de la luz. Y con los Ateschdas al f r e n t e , r o deados de s a c e r d o t e s d e flotante t ú n i c a b l a n c a , se l a n z a r o n c o n t r a Caldea, L i d i a y el A s i a M e n o r , d i r i g i d o s p o r u n r e y insigne, Ciro, y sometieron, tras gigantescas luchas, todas las r a z a s h a s t a el l í m i t e geográfico q u e d e t e r m i n a n el D o n y el D a n u b i o ; y g u i a d o s p o r o t r o h é r o e , C a m b i s e s , v e n c i e r o n a los P s a m é t i c o s , s u m a n d o al i m p e r i o fiel el E g i p t o y la E t i o p í a ; y enloquecidos p o r el a r d o r bélico d e o t r o p r í n c i p e g l o r i o s o , D a r í o , e n s a n c h a r o n las f r o n t e r a s h a s t a el I n d o . J a m á s r e i n o a l g u n o a d q u i r i ó la e x t e n s i ó n del r e i n o de la l u z , l i m i t a d o al nort e p o r el m a r N e g r o y el C a s p i o , a l e s t e p o r el I n d o , al o e s t e p o r el M e d i t e r r á n e o y al sur por el m a r d e las I n d i a s , el golfo P é r s i c o y l a A r a b i a . ¡Qué g r a n d e y g e n e r o s o se h a b í a m o s t r a do A h u r a m a z d a con s u s s i e r v o s ! ¡Cómo g o z a b a S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a con el p o d e r í o q u e e n t r e los h o m b r e s a d q u i r í a su fe! Mas de p r o n t o a e s t a visión sucedió o t r a , q u e h i z o e n t r i s t e c e r el e s p í r i t u del p r o f e t a . L o s fieles d e c a y e r o n e n f e r v o r r e l i g i o so, s u s c o s t u m b r e s , viriles y p u r a s , se t o r n a r o n m u e l l e s , el fueg o s a n t o n o a r d í a con v i v e z a en los Ateschdas ni en el c o r a z ó n d e los b u e n o s , los p r í n c i p e s n o a m b i c i o n a b a n la g l o r i a s a n g r i e n t a de las lides ni el p u e b l o el t i m b r e h e r o i c o del esfuerzo moral. Hasta surgió un poeta que, llevaudo sangre irania en

(1) A h u r a m a z d a tras la d e s t r u c c i ó n de K a y u m o r t , l l e v a d a a c a b o por Ang r a - M a i n y u , h i z o brotar del j u g o prolífico de a q u é l , u n árbol en forma de h o m bre y m u j e r u n i d o s , el c u a l d a b a por fruto diez parejas h u m a n a s en c a d a cos e c h a . U n a de t a l e s parejas fueron M e s c h i a s y M e s c h i a n a , padres de la n u e v a h u m a n i d a d . S i e n d o m u y f e l i c e s s e dejaron s e d u c i r por A n g r a - M a i n y u , b e b i e n do l e c h e de cabra y c o m i e n d o frutos p r o h i b i d o s .

uo

LA VOZ DE L A S IDEAS

las venas, c a n t a b a en dulces rabáiyat» (1). «De t o d o s los q u e h a u p a r t i d o n i n g u n o h a vuelto. ¿ E s e s t e acaso el m o m e n t o d e la o r a c i ó n y de la s ú p l i c a ? I d y a r r o j a d polvo a la faz d e los cielos y u n i o s con u n a doncella de p á l i d a c a r a y n e g r o s o j o s . . . Y a q u e n u e s t r a e s t a n c i a en este m u n d o n o es p e r m a n e n t e ¿por q u é p r i v a r n o s del vino y de las c a r i c i a s de la a m a d a ? ¿ H a s t a c u á n d o ¡oh filósofo! d i s c u t i r á s s o b r e la c r e a c i ó n y la e t e r n i d a d ? E l día q u e y o n o e x i s t a , ¿qué m e i m p o r t a r á q u e este m u n d o sea viejo o nuevo?». S p i t a m a Z a r a t h u s t h r a c o n t e m p l a b a oon t e r r o r el c a m b i o de s u s fieles, y como c o n s e c u e n c i a de él, l a d i s m i n u c i ó n p r o g r e s i v a del r e i n a d o d e la luz, c o m b a t i d o p o r c r e e n c i a s y r a z a s difer e n t e s ; el d e s m o r o n a m i e n t o t o t a l de las g r a n d e s u r b e s : E b a c t a n a , S u s a , P e r s é p o l i s ; y , p o r ú l t i m o , l a t r a n s f o r m a c i ó n del I r á n en v a s t a p l a n i c i e c a l l a d a , c a l l a d a c o m o la m u e r t e , callad a y y e r m a como el d e s i e r t o d e Cobi... De s u s c r e y e n t e s n o veía m á s que a l g u n o s , m u y pocos, m i l e s d i s e m i n a d o s p o r el m u n d o . . . I b a a l a n z a r u n g r i t o de a n g u s t i a , c u a n d o u n r a y o d e sol, c a y é n d o l e de p l a n o s o b r e el r o s t r o , le t r a j o a l a r e a l i d a d . . . S e l e v a n t ó , se r e s t r e g ó los ojos y p e n s a n d o en el s u e ñ o tenido: — S í , m u r m u r o t r i s t e m e n t e ; la vida es l u c h a ; el m a r se a g i t a en flujo y reflujo c o n s t a n t e ; l a s p l a n t a s se esfuerzan p o r q u e b r a n t a r el suelo p a r a e x i s t i r ; los a n i m a l e s se d e s p e d a z a n u n o s a o t r o s d e f e n d i e n d o el d e r e c h o r e s p e c t i v o a la e x i s t e n c i a y h a s t a en el p u e n t e d e C h i n e v a t los leones c o r o n a d o s p e l e a n b r a v a m e n t e con el u n i c o r n i o . ¿Cómo se h a d e e x c e p t u a r el h o m b r e d e e s t a ley i m p r e s c i n d i b l e d e la vida? ¿Qué e x t r a ñ o es q u e c u a n d o él deja de t r a b a j a r por la c o n q u i s t a del b i e n , el m a l le s u p e r e y le a n i q u i l e ? . . .

(1) C u a r t e t a s . El p o e t a f a é el i r a b e O m a r - a l - K h a y y a m . De; s u libro Rabdiyalt se ha h e c h o r e c i e n t e m e n t e u n » e d i c i ó n c a s t e l l a n a aqui en Sfadrid.

Los pródigos de su herencia
por «I P. Celso g . Jñorám.

H i j o s p r ó d i g o s d e u n a E s p a ñ a g r a n d e y g l o r i o s a , dilapidam o s la r i q u í s i m a y s a n e a d a h a c i e n d a d e n u e s t r o s m a y o r e s y a p e n a s si so refleja e n n o s o t r o s u n a v a g a s o m b r a d e lo q u e fuimos. No s a t i s f e c h o s con p e r d e r i m p e r i o s y c o l o n i a s y h a s t a u n p e d a z o d e n u e s t r o m i s m o s o l a r , h e m o s dejado e n a j e n a s manos nuestra historia y nuestra literatura, nuestras riquezas y n u e s t r a h o n r a ; sólo nos h a q u e d a d o el a l m a n a c i o n a l , q u e n o h a p o d i d o ser a r r a n c a d a a ú n de los c o r a z o n e s . E l t e s o r o de los p a d r e s c o n s t i t u y e la h e r e n c i a d e los hijos y el t e s o r o d e n u e s t r o s a n t e p a s a d o s , su s u e l o , r e l i g i ó n , c i e n c i a s , i d i o m a , l i t e r a t u r a , a r t e s , u s o s , leyes e i n s t i t u c i o n e s es n u e s t r a h e r e n c i a , q u e no p o d e m o s a b a n d o n a r s i n e x p o n e r n o s a u n a m u e r t e i n m e d i a t a , p o r q u e la h e r e n c i a c o n s t i t u y e el c ú m u l o d e r e s e r v a s n u t r i t i v a s de las g e n e r a c i o n e s f u t u r a s , es p a r t e e s e n c i a l d e su p r o g r e s o y a l m a i n a l i e n a b l e de su p r o p i a v i d a . « C a d a g e n e r a c i ó n , dice Sales y F e r r é (1), a p o r t a su c o n t i g e n t e d e ideas, n o r m a s y p r o c e d i m i e n t o s a l a h e r e n c i a q u e r e c i b e d e l a a n t e r i o r ; la r e c o n s t i t u y e , e l i m i n a n d o d e ella los m a t e r i a l e s q u e h a n dejado de ser ú t i l e s ; y así t r a n s f o r m a d a , la t r a n s m i t e a la s i g u i e n t e . Lo mejor que cada generación acierta a pensar y hacer, como si d i j é r a m o s , su a l m a , es i n c o r p o r a d o a la h e r e n c i a . » A l dilap i d a r n o s o t r o s g r a n p a r t e de e s t a h e r e n c i a o d e j a r l a e n m a n o s extrañas y enemigas, hemos tenido que sufrir sus acerbísimas c e n s u r a s y la i n q u i s i t o r i a l l e y e n d a d e q u e n o s r o d e a n , a p o y á n dose p a r a n u e s t r a h u m i l l a c i ó n e n o b r a s e s p a ñ o l a s ; pox-que esp a ñ o l e s son los q n e m á s nos d e n i g r a r o n y o d i a r o n n u e s t r o p a fl) La politica española.

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LOS PRÓDIGOS DE Sü

HERENCIA

sado; r e c u é r d e n s e sólo en el ú l t i m o siglo a L l ó r e n t e , M u ñ o z , T e r r e r o , R e g o y o s , M a c í a s , P i c a v e a , Moróte y R e v i l l a , y véanse a ú n h o y las falsedades y p a t r a ñ a s que los n u e s t r o s acumulan a las b u r l a s y a t a q u e s q u e d e afuera nos v i e n e n . «Un inglés no c o m b a t e a I n g l a t e r r a ni a sus g o b e r n a n t e s en p r e s e n cia de e x t r a ñ o s ; u n francés es p a t r i o t a s i e m p r e d e l a n t e de ext r a n j e r o s ; u n i t a l i a n o se g u a r d a m u y b i e n de c e n s u r a r lo p r o pio donde p u e d a n oirle individuos de o t r a s naciones; p a r a u n a l e m á n su p a t r i a es lo p r i m e r o . E n c a m b i o p a r a los españoles suele ser lo ú l t i m o ; a n t e s es su c r i t e r i o p e r s o n a l , su a m o r p r o pio h e r i d o , su ambición n o satisfecha. No p o d e m o s q u e j a r n o s , p u e s , de la l e y e n d a española.» (1). R e p i t i e n d o i n c e s a n t e m e n t e e n n u e s t r o suelo y fuera d e él que somos u n a n a c i ó n p o b r e y decaída, a p e n a s si se dejan oir las p a t r i ó t i c a s voces de los q u e c o n s a g r a n su t a l e n t o y e n e r g í a s a v i n d i c a r n o s , que no son pocos ni i g n o r a n t e s , siendo m u y dignos de t o d a n u e s t r a g r a t i t u d y encomio en los ú l t i mos años Costa, F e r n á n d e z D u r o , V a l e r a , Menéndez y P e l a y o , Codera, J . J u d e r í a s , R . M e n é n d e z y P i d a l y t a n t o s otros. P e r o el hecho sensible y r e a l es, q u e n o son los españoles quienes h a n t r a t a d o m á s e x t e n s a m e n t e n i q u i e n e s h a n p r o fundizado más n u e s t r o s a s u n t o s n a c i o n a l e s , sino q u e , en estos i n t e r e s e s , somos t r i b u t a r i o s del e x t r a n j e r o . E l estudio de los á r a b e s y j u d í o s , de las c o n q u i s t a s y d e s c u b r i m i e n t o s , de los políticos y g r a n d e s reyes, g e n e r a l e s , de n u e s t r a l i t e r a t u r a , a r t e s , economía, población e t c . , no puede h a c e r s e h o y sin consultar a Prescott, Dozy, Bratli, Washington Irving, Stirling, R o b e r t s o n , M a r t í n H u m e , T í c k n o r y muchos otros ingenios, a los que s i g u e n m u l t i t u d de escritores de s e g u n d a y ú l t i m a fila, ávidos de recoger los p u n t o s n e g r o s y difundirlos sin r e p a r o a l g u n o . H a l l á n d o s e , p u e s , n u e s t r a h i s t o r i a y n u e s t r o honor n a cional en e x t r a ñ a s m a n o s y a merced de las s i m p a t í a s o a n t i p a tías ajenas, n e c e s a r i a m e n t e h a n de ser t e r g i v e r s a d o s los h e c h o s , s e g ú n las opiniones y, por consecuencia lógica, nosotros h e m o s de aceptar i n s e n s i b l e m e n t e lo q u e nos q u i e r a n decir d e n u e s t r o p a s a d o , d e n u e s t r o c a r á c t e r y de n u e s t r a influencia e n la H i s t o r i a . E s t a g r a n presión se m u l t i p l i c a con el d e c a i m i e n to de e s p í r i t u q u e nos e m b a r g a desde la i m p l a n t a c i ó n del n u e (1) J. Juderías. La Uytnda negra.

P.

CELSO

G.

MORAN

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TO r é g i m e n , y q u e nos hace ver como indiscutibles h a s t a las m a y o r e s atrocidades q u e se h a n dicho de nosotros. M a c h a c a n d o día t r a s día, p a r t i c u l a r m e n t e desde la g u e r r a de la I n d e p e n d e n c i a , la idea de que en E s p a ñ a a p e n a s si h a y o t r o g e n e r a l d i g n o de t a l n o m b r e fuera d e G o n z a l o de C ó r d o b a , y que los d e m á s , desde V i r i a t o h a s t a Z u m a l a c á r r e g u i son s i m ples g u e r r i l l e r o s i n c a p a c e s de m a n e j a r g r a n d e s masas de soldados, llegamos a d u d a r de los Alfonsos y J a i m e s , de F e r n a n do I I I , F e r n a n d o V , C a r l o s V , el D u q u e d e A l b a , D . J u a n de A u s t r i a , F a r n e s i o , Espinóla... y o t r o s i n v i c t o s g u e r r e r o s h a s t a el g e n e r a l No Importa; olvidamos a los héroes q u e i n m o r t a l i z ó el R o m a n c e r o , a los c o n q u i s t a d o r e s d e nuevos m u n d o s y a los q u e s u p i e r o n m a n t e n e r al i m p e r i o más g r a n d e de la t i e r r a ; ¿dónde e s t á n los c a p i t a n e s de n u e s t r o s e n e m i g o s , que se dejan domin a r p o r guerrilleros? P a r a e v i t a r este b o c h o r n o y p o r d i g n i d a d p r o p i a d e b í a n de h a b e r n o s dejado en pie v e r d a d t a n manifiesta. T a n t o se habla y escribe t a m b i é n d e la escasez, p o b r e z a y miseria de n u e s t r o suelo, que h e m o s llegado a creer con Salillas que «la base del s o s t e n i m i e n t o del p u e b l o e s p a ñ o l , que oomo toda base vital t i e n e que referirse a los r e c u r s o s n u t r i t i v o s , es s u m a m e n t e p o b r e . Si se m i d i e r a n los r e c u r s o s del suelo, se d i r í a q u e el suelo es insuficiente p a r a sostener la r a z a . (1)» Con e s t a infundada p e r s u a s i ó n h e m o s olvidado el fin que t r a j e r o n los p r i m e r o s c o n q u i s t a d o r e s d e la P e n í n s u l a ; que I b e r i a fué u n o de los m á s ricos g r a n e r o s de R o m a m i e n t r a s a l i m e n t a b a cuar e n t a millones de h a b i t a n t e s , y q u e a u n hoy, d e s p u é s de v e i n t e siglos, t i e n e n a q u í su A m é r i c a o t r a s n a c i o n e s d e E u r o p a m i e n t r a s c o n t i n ú a d e s b o r d á n d o s e la c o r r i e n t e de n u e s t r a emigración. Vivimos ciegos al lado de n u e s t r a s r i q u e z a s sin e x p l o t a r l a s , como vivió la h u m a n i d a d miles de a ñ o s al lado de la e n e r g í a eléctrica sin c o n o c e r l a . Al a b r i r a h o r a los ojos bajo la p r e s i ó n del bloqueo, v e m o s p a l p a b l e m e n t e la p a t r a ñ a q u e nos h a b í a n infundido y a la q u e a s e n t í a m o s con p u e r i l c a n d i dez. A pesar de las m u c h í s i m a s e x t e n s i o n e s y e r m a s y de la m í n i m a p a r t e que se dedica a l cultivo i n t e n s i v o , n o e s c a s e a n los cereales, l e g u m b r e s , vinos, a c e i t e s , t u b é r c u l o s , f r u t a s , g a n a d o s . . . A p e n a s h e m o s a r a ñ a d o el subsuelo y o b s e r v a m o s q u e h a y c a r b ó n a b u n d a n t í s i m o , h i e r r o , cobre, p l o m o , p l a t a .

(1)

El «spiritu n u e v o en España.
ASo XV.—TOMO II.

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LOS PRÓDIGOS DE SU HERENCIA

mercurio, estaño, z i n c , . . . pero, aunque nada honroso y digno p a r a n o s o t r o s , h e m o s d e c o n v e n i r en q u e la m a y o r p a r t e d e las r i q u e z a s a g r í c o l a s y m i n e r a l e s e s t á n sin e x p l o t a r o e n e x p l o t a c i ó n e m b r i o n a r i a , q u e la m a y o r p a r t e d e n u e s t r a s i n d u s t r i a s se h a l l a n en m a n o s e x t r a n j e r a s , q u e somos t r i b u t a r i o s d e artículos que podíamos exportar y recibimos transformadas las p r i m e r a s m a t e r i a s q u e s a l e n d e a q u í c n a n d o no las r e c i b i mos sin m u t a c i ó n a l g u n a y en p e o r e s c o n d i c i o n e s , c o m o s u c e de con las n a r a n j a s v a l e n c i a n a s , q u e l l e g a n al N o r t e d e E s p a ñ a p a s a n d o p o r I n g l a t e r r a . ¿ P u e d e c a b e r m a y o r desidia? N o culp e m o s , p o r lo t a n t o , al s u e l o d e u n a p o b r e z a q u e n o t i e n e : l a c u l p a n o es d e la m a d r e , s i n o d e los hijos q u e la a b a n d o n a n . D e j a m o s a los ríos p r e c i p i t a r s e e n el m a r s i n q u e a p e n a s u t i licemos su g r a n efecto a g r í c o l a , c o m o si e n ellos n o v i é r a m o s m á s u t i l i d a d q u e la d e e n s e ñ a r n o s el c a m i n o d e la e m i g r a c i ó n . L a s a m b i c i o n e s p r i v a d a s o b s t r u y e n la c o n s t r u c i ó n de ferrocar r i l e s , a r t e r i a s n e c e s a r i a s de la e x p l o t a c i ó n m i n e r a y p o r d o n d e p o d í a n c i r c u l a r las i n a p r e c i a b l e s r i q u e z a s de n u e s t r a s m o n t a ñ a s . B a s t e y a d e r e p e t i r a coro el i n f u n d a d o e s t r i b i l l o del a g o t a m i e n t o y p o b r e z a de n u e s t r a n a c i ó n y confesemos n o b l e m e n t e q u e es m á s débil y p o b r e n u e s t r a v o l u n t a d . L a ú n i c a h e r e n c i a que se nos h a r e s p e t a d o es la l i t e r a r i a , q u e . a n o ser p o r el Quijote, h u b i e r a c o r r i d o sin d u d a l a s u e r t e d e las d e m á s . P e r o a u n esta g l o r i a nos la h a n dejado desc a r n a d a y m a l t r e c h a , p u e s el h o m b r e se i n c l i n a s i e m p r e a r e b a j a r lo p a s a d o c u a n d o ve d e c a í d o lo p r e s e n t e , así como ensalz a lo p a s a d o si lo p r e s e n t e es g r a n d e . S u m a r e s p o n s a b i l i d a d n o s c a b e t a m b i é n e n este p u n t o , y a q u e son pocos los e s p a ñ o l e s q u e p u e d a n h a b l a r con a l g ú n c o n o c i m i e n t o de c a u s a de las i n m o r t a l e s o b r a s de n u e s t r o s i n g e n i o s ; se s a b e n sus n o m b r e s , el t í t u l o de a l g u n a s piezas m a e s t r a s y poco m á s ; se r e c i t a n p á r r a fos de V í c t o r H u g o y no se h a n leído los s u b l i m e s versos d e F r . L u i s de L e ó n ; n o se ve u n a u t o r clásico en las b i b l i o t e c a s p a r t i c u l a r e s p o r c a d a v e i n t e folletones h u e r o s y m a l t r a d u c i dos; se conoce m e j o r y m á s al e s p e l u z n a n t e y t r á g i c o S a l g a r i q u e al castizo y p a t r i ó t i c o P e r e d a ; t a n t o se nos h a p o n d e r a d o l a s u b l i m i d a d de S h a k e s p e a r e , q u e t e n d r í a m o s p o r iluso a q u i e n defendiese q u e le s u p e r a n L o p e y C a l d e r ó n ; conocemos m e j o r a los e x t r a n j e r o s a d o c e n a d o s q u e a n u e s t r o s soles de p r i m e r a m a g n i t u d . L o s efectos de e s t a s p r e d i l e c c i o n e s son d e s a s t r o s o s

F. CELSO G. M O E A M

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y de i n m e d i a t a s consecuencias por que la l i t e r a t u r a ejerce decisivo influjo e n el moldeo de los corazones y n o podemos esper a r que éstos sean españoles moldeándolos en l i t e r a t u r a s e x tranjeras . Muchas o t r a s cuestiones p u d i e r a s e g u i r esbozando y t o d a s nos d a r í a n las m i s m a s l a m e n t a b l e s consecuencias. A b a n d o n a mos la s a z o n a d a f r u t a p r o p i a p o r los a g r a c e s del cercado ajeno; nos seduce u n oropel que n o se acomoda a n u e s t r o t e m p l e de alma; q u e r e m o s europeizarnos d e s p r e c i a n d o lo n u e s t r o ; todo lo vemos como nos lo q u i e r e n p i n t a r ; p a r e c e que nos a v e r g o n z a m o s de la p a t r i a q u e nos vio n a c e r , q u e nos h u m i l l a la s a n g r e de héroes y conquistadores que llevamos e u las venas y que nos falta v i g o r p a r a ser i n d e p e n d i e n t e s de c r i t e r i o y para administrar nuestra riquísima herencia. Al considerar esto, z u m b a n en mis oídos, como látigo de j u s t i c i a , estas viriles frases que a los suyos dirigió «el del Carpió con fiero semblante y rostro»:
—No 08 llamo canalla v i l Sólo porque os l l a m a n godos, Y no ofender a P e l a y o , P o r agraviar a vosotros. A f e m i n a d o s varones, H i j o s del i n ú t i l ocio; Usurpadores de nombre T a n ilustre y t a n honroso; Bastardos de la nobleza Que codicia el mundo todo, Dadla lo qne le debéis O echadla de vuestros hombros. ¿Tan flacos están los pechos, Y los brazos y a t a n flojos? ¡Mucho 08 debe v u e s t r a patria. Imitadores de Cedro, P u e s s u nombre e t e r n i z á i s Con hacerla s i e r v a de otro! (1).

Todos s e n t i m o s v i v a m e n t e el m a l y casi n i n g u n o p o n e m a n o *1 r e m e d i o . L o s que estudian a c e r t a d a m e n t e el c a r á c t e r e s p a y n u e s t r a decadencia, d a n mil r a z o n e s p a r a explicar el u n o y la o t r a , p e r o sin q u e d a r acordes en sus juicios. S e culpa al sol espléndido, al clima e n e r v a n t e , a la t i e r r a estéril, a l a r e l i gión s o m b r í a , al e s p í r i t u melancólico, a la s a n g r e a g o t a d a , a l
0) B o m a n o e r o , t, I.

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LOS PRÓDIGOS DE SU HERENCIA

g o b i e r n o d é b i l y al p u e b l o d o r m i d o , s i n t e n e r e n c u e n t a u n a v e r d a d t a n p a l m a r i a c o m o la q u e e n c i e r r a n e s t a s p a l a b r a s d e F e i j ó o : « E n el m i s m o c l i m a v i v i m o s , d e l a s m i s m a s i n f l u e n c i a s g o z a m o s q u e n u e s t r o s a n t e p a s a d o s . L u e g o c u a n t o es d e l a n a t u r a l e z a , la m i s m a í n d o l e , i g u a l h a b i l i d a d , i g u a l e s fuerz a s h a y e n n o s o t r o s q u e e n ellos» (1). N u e s t r a c l a s e d i r e c t o r a , a q u i e n c a b e la m a y o r r e s p o n s a b i l i d a d , t i e n e el m i s m o c a r á c t e r a m b i c i o s o y e g o í s t a q u e e n los s i g l o s d e o r o ; b a s t a c o m p a r a r l a d e s c r i p c i ó n q u e d e ella nos h a c e C i s n e r o s c o n l a q u e o í m o s t o d o s los d í a s y n o s d e s c r i b e n A . P o s a d a y M a r v a u d . C i s n e r o s h a b l a a s í : « M i r e s u A l t e z a lo q u e h a c e y q n e n o se fíe d e g r a n d e n i n g u n o p o r q u e n i n g u n o d e ellos t i e n e ojo s i n o c o m o s a c a r á a l g o a s u M a j e s t a d , y q u e n o es o t r o s u fin n i su i n t e n c i ó n , y p o n e r e n n e c e s i d a d a su A l t e z a e n t o d o lo q u e p u d i e r e n » (2). A . M a r v a u d , q u e n o es d e los q u e p e o r h a b l a n d e E s p a ñ a y t i e n e la a t e n c i ó n d e n o t r a t a r «de c a s t a ñ u e l a s n i d e t o r o s » , d i c e c l a r a m e n t e : «Ni la a g r i c u l t u r a , n i la i n d u s t r i a , n i el com e r c i o t i e n e n en el C o n g r e s o v e r d a d e r o s r e p r e s e n t a n t e s . L a m a y o r í a d e los d i p u t a d o s sólo t i e n e n u n a i d e a r u d i m e n t a r i a d e los a s u n t o s q u e e s t á n l l a m a d o s a d i s c u t i r . . . L a s i d e a s y los p r i n c i p i o s d e s a p a r e c e n a n t e los e g o í s m o s y l a s a m b i c i o n e s p e r s o n a l e s » (3). E n t r e e s t o s dos t e s t i m o n i o s e x i s t e l a n o t a b l e d i f e r e n c i a d e q u e a h o r a n o h a y u n C i s n e r o s q u e e n f r e n e a la n o b l e z a n i h u n da o e s p u m e las cabezas que, por su m e n o r densidad c e r e b r a l , flotan s o b r e l a c l a s e a c t i v a y t r a b a j a d o r a . P e r o l a b a s e d e n u e s t r a lamentable situación radica en que hemos descentrado n u e s t r o eje e v o l u t i v o p o r c r e e r n o s « r e y e s t o d o s , o c u a n d o m e n o s , h i j o s d e los r e y e s v i s i g o d o s » . R e c o r r i m o s el m u n d o e n b u s c a d e g l o r i a s y a v e n t u r a s , y h o y q u e los r e v e s e s n o s h a n c o r t a d o los v u e l o s y r e d u c i d o a l v e r d a d e r o l í m i t e d o n d e se d e ben desplegar nuestras energías, evolucionamos con lentitud, s u b s t i t u y e n d o , g r a d u a l y t í m i d a m e n t e , l a s r a í c e s m u e r t a s y los ó r g a n o s a n t i g u o s ; m u d a m o s fórmulas sin profundizar en las d o c t r i n a s , y a b a n d o n a m o s lo n u e s t r o e n vez d e m e j o r a r l o . T e m i e n d o , oomo p r í n c i p e s o r g u l l o s o s , e n c a l l e c e r n u e s t r a s m a n o s

(1) (2) (8)

T e a t . , t. I V . Cart. L X X X I a L ó p e í de A y a l a . L'Eipagne au XX >i¿eU, c. I I .

r.

CELSO G. MORAN

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h i d a l g a s , p e r m i t i m o s q u e e x p l o t e n n u e s t r o suelo y n u e s t r a s i n d u s t r i a s a g e n t e s e x t r a n j e r o s ; p o r n o r e v o l v e r el polvo d e los a r c h i v o s , confiamos la defensa d e la h o n r a n a c i o n a l y el e s c l a r e c i m i e n t o de la h i s t o r i a a los q u e n o p u e d e n m e n o s de falsearla p o r h a b e r s e h a l l a d o s o m e t i d o s al c e t r o e s p a ñ o l o h a b e r g i r a d o en t o r n o d e él como s a t é l i t e s . E s t a e j e c u t o r i a de n o b l e s , que nos i n d u c e a d e l e g a r los c u i d a d o s de la c a s a s o l a r i e g a y noa r e t r a e del t r a b a j o a s i d u o , n o t i e n e v a l o r a l g u n o h o y , c u a n d o t o d a s las n a c i o n e s l u c h a n p o r el ideal del c o m e r c i o y el o r o , y la intensificación de la vida e x i g e q u e c a d a cual m i r e p o r sus i n t e r e s e s , si n o prefiere r e z a g a r s e o m o r i r . N u n c a la H i s t o r i a nos p r e s e n t ó ocasión m á s p r o p i c i a p a r a r e a c c i o n a r . E l e x a l t a d o p a t r i o t i s m o e u r o p e o nos ofrece ejemplos s u b l i m e s y a c i c a t e s p o d e r o s o s p a r a d e s e n v o l v e r n u e s t r a s gastadas energías y emplearlas en nuestra reconstitución. L a s i n m e j o r a b l e s c i r c u n s t a n c i a s p r e s e n t e s e x i g e n , no sólo q u e r e c u p e r e m o s n u e s t r a h e r e n c i a , sino q u e l a m e j o r e m o s y la d e s e n v o l v a m o s ; d e no h a c e r l o a s í , m e r e c e r e m o s con j u s t i c i a el e t e r n o b a l d ó n de las g e n e r a c i o n e s f u t u r a s . A u n n o p e r d i m o s el m á s p r e c i a d o t e s o r o de n u e s t r o s m a y o r e s : el h i d a l g o e s p í r i ^-u d e la r a z a , q u e es suficiente p a r a r e a n u d a r n u e s t r a s p a s a das g l o r i a s . D e s c a r t a d a la clase q u e no «tiene ojo sino como s a c a r á &lgo», y q u e p a r e c e t e n e r su e m p e ñ o e n a h o g a r las e n e r g í a s n a c i o n a l e s , nos r e s t a la colosal p a l a n c a q u e e n g r a n d e c e o d e p r i m e r e i n o s y h o n r a s : la P r e n s a . Ya dijo S a l u s t i o q u e «los esc r i t o s de loa g r a n d e s i n g e n i o s h i c i e r o n famosos a u n los h e c h o s m á s v u l g a r e s d e los a t e n i e n s e s » , p o r q u e los l i b r o s r e c o r r e n el m u n d o , v i a j a n , v i v e n y se e n t r o m e t e n m á s q u e los h o m b r e s ; p o r m e d i o del l i b r o se nos d i f a m ó , y p o r m e d i o de él d e b e m o s de r e c u p e r a r la f a m a e i m b u i r o p t i m i s m o en la clase m e d i a , i n e l a b o r a e n silencio n u e s t r a r e g e n e r a c i ó n . B u e n o es d i v u l g a r los defectos p a r a c o r r e g i r l o s , p e r o es insufrible q u e se n o s r e b a j e y se nos j u z g u e i n f e r i o r e s a los p u e b l o s p r ó x i m o s , c u y o e s p í r i t u c o r r o m p i d o nos p o n e d e manifiesto la g u e r r a e u r o p e a . « N u e s t r a h i s t o r i a , dice S a l a v e r r í a , es l a q u e h a n q u e r i d o esc r i b i r n u e s t r o s p r o p i o s e n e m i g o s s e c u l a r e s » , y h a c i é n d o l a los españolea c o n s e r v a r e m o s la f a m a d e los h e c h o s g r a n d e s y de los m e d i a n o s , y e v i t a r e m o s laa r á p i d a s m u t a c i o n e s q u e o r i g i n a n los d i s t i n t o s c r i t e r i o s y l a s épocas d i s t i n t a s . E s t a m o s

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LOS PRÓDIGOS DE SU HERENCIA

r i e n d o h o y el e j e m p l o vivo de estas a r b i t r a r i e d a d e s , p u e s a u n q u e s o m o s los m i s m o s de 1910, b a s t a c o m p a r a r lo q u e entonces se e s c r i b í a de E s p a ñ a con lo q u e se e s c r i b e en 1917. E n t o n c e s e r a u n a n a c i ó n p o b r e , s o m b r í a , p o b l a d a de m e n d i g o s , i n q u i s i t o r i a l , m o r i b u n d a , m u e r t a . . . , h a s t a u n r u s o se a t r e v i ó a d e d i c a r n o s la frase de que « E s p a ñ a era u n n e g r o m a u s o l e o d e u n p n e b l o m u e r t o p r e m a t u r a m e n t e » . P e r o a h o r a y a somos o t r a v e z d i g n o s h e r e d e r o s de los G u z m a n e t , nobles, h i d a l g o s , p u e blo i n t e l i g e n t e y g e n e r o s o , y a somos h e r m a n o s . . . , y t o d o esto desde q u e e m p e z ó la g u e r r a . ¡ A l a b a n z a s i n t e r e s a d a s y t a r d í a s , q n e sólo p u e d e n s e d u c i r a q u i e n e s h a y a n p e r d i d o la c l a v e d e nuestra historia! A d e m á s d e la P r e n s a t e n e m o s en las m a n o s o t r o m e d i o p o deroso p a r a desvanecer infundios: realizar intercambio de i d e a s y d a r n o s a conocer a fondo. E s t e m e d i o le c o n s t i t u y e n la m u l t i t u d de e x t r a n j e r o s q u e a h o r a h a b i t a n en n u e s t r a p a t r i a y q u e , al v o l v e r a sus h o g a r e s , p o d r á n h a b l a r d e n o s o t r o s con a l g ú n m a y o r f u n d a m e n t o del q u e t i e n e n los q u e sólo nos visl u m b r a r o n desde la v e n t a n i l l a de u n r á p i d o o desde el t e n d i d o d e u n a p l a z a de t o r o s . R e n u n c i o a e x p o n e r o t r o s m e d i o s p a r a e x a l t a r el p a t r i o t i s m o , como s e r í a n las fiestas n a c i o n a l e s , el Dia de la Raza, el d e la Unidad española, el d e Colón, el de Qibraltar..., porque se m e h i e l a la s a n g r e al ver q u e ni a u n se c e l e b r a y a El Dos de Mayo. N u n c a h e sido p e s i m i s t a y m e n o s e n las a c t u a l e s c i r c u n s t a n cias. E l e s p í r i t u n a c i o n a l r e v i v e y se a g r a n d a , y sea por i m p u l s o p r o p i o o p o r influencia del m e d i o a m b i e n t e , se c o n s a g r a n m á s e n e r g í a s a la v i d a i n t e r i o r , se t r a b a j a con m á s a h i n c o el suelo, se e s t u d i a n con a l g u n a a t e n c i ó n los p r o b l e m a s n a c i o n a les, se r e g i s t r a n m á s los a r c h i v o s y se c o m i e n z a a p e n s a r e n e s p a ñ o l . M u c h o se h a p r o g r e s a d o en pocos a ñ o s , p e r o m u y p o c o , d a d a s las g r a n d e s facilidades q u e se n o s ofrecen. Si n o a p r o v e c h a m o s p a r a r e c o n s t i t u i r n o s y e n g r a n d e c e r n o s e s t a p l e a m a r d e e n e r g í a s m u n d i a l e s , ¿qué r e s p o n d e r e m o s a las g e n e r a c i o n e s f u t u r a s c u a n d o nos p r e g u n t e n lo q u e hicimos d u r a n t e la g u e r r a e u r o p e a ? «¿Tan flacos e s t á n los p e c h o s y los b r a z o s y a t a n flojos», q u e n o s v e a m o s en l a n e c e s i d a d d e esc o n d e r la c a r a p a r a decirles: e s t u v i m o s « t o m a n d o el sol» y « m a t a n d o el tiempo»?

El Comercio en el Extremo Oriente
por ti p. gaudtneio Castrillo.

I*irodu.ctogi ag-rarios.
Plantas medicinales.—La farmacopea china h a encontrado el elixir de la vida, y n o h a y e n f e r m e d a d q u e n o t e n g a s u r e m e d i o en el r e i n o v e g e t a l y se r e s i s t a al m e d i c a m e n t o o d r o g a de i d é n t i c o o r i g e n . L a ciencia d e los g a l e n o s c h i n o s se c i r c u n s c r i b e a l conocim i e n t o de los t r e s p r i n c i p a l e s l i b r o s o h e r b a r i o s clásicos; e l Sheng-nung, q u e d e s c r i b e las v i r t u d e s de 36B p l a n t a s e n c o r r e s p o n d e n c i a oou los d í a s del a ñ o ; el Peilu, que n o es más que s u p l e m e n t o d e l a n t e r i o r , h a a ñ a d i d o a la m a t e r i a m é d i c a o t r a s 365 d r o g a s v e g e t a l e s , y el Li-Shi-chen, que enriqueció la f a r m a c o p e a con 262 d r o g a s de o r i g e n v e g e t a l . N o es q u e n e g u e m o s las v i r t u d e s c u r a t i v a s d e a l g u n a s p l a n t a s , p e r o l o s H i p ó c r a t e s c h i n o s se dejan l l e v a r m á s de la a p a r i e n c i a q u e d e la r e a l i d a d y b a s t a q u e sus s a b i o s h a y a n p o n d e r a d o las excelencias de a l g ú n v e g e t a l , p a r a c r e e r a c i e g a s e n l a s v i r t u d e s c u r a t i v a s d e t a l p l a n t a , sin e x a m i n a r s u s v i r t u d e s y p r o p i e dades; y así lejos de a d e l a n t a r e n el p r o g r e s o m ó d i c o , n o h a c e n m á s que s e g u i r las h u e l l a s de s u s a n t e p a s a d o s . E n la d i a g n o s i s s u c e d e o t r o t a n t o , si el e n f e r m o p r e s e n t a tales o cuales s í n t o mas, 63 t a l o c u a l e n f e r m e d a d y se le a p l i c a e s t e o el o t r o r e medio; p o r lo t a n t o , la c i e n c i a de los d o c t o r e s se r e d u c e al c o nocimiento de fórmulas y recetas estudiadas de antemano, como s i u n efecto m o r b o s o c u a l q u i e r a obedeciese s i e m p r e a idéntica causa. E l o r g a n i s m o h u m a n o es m u c h o m á s c o m p l i c a d o d e l o q u e los c h i n o s h a n i d e a d o y m á s c o m p l e j a s sus m a n i f e s t a c i o n e s de m a l e s t a r , q u e lo q u e i n d i c a su c i e n c i a c u r a t i v a . L o s e l e m e n t o s

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

s i m p l e s , de q u e se v a l e n p a r a c o m b a t i r las e n f e r m e d a d e s , son s e m e j a n t e s a los r e m e d i o s c a s e r o s de q u e e c h a m a n o t o d o el m u n d o ; a h o r a sí, sin ese a p a r a t o d e m i s t e r i o de q u e se r o d e a el d o c t o r c h i n o , t a n t o al e x a m i n a r a l p a c i e n t e como a l con­ feccionar y p r o p i n a r l e la d r o g a . Q u e en el r e i n o v e g e t a l h a y r e m e d i o s p a r a a l g u n a s e n f e r ­ m e d a d e s es d e t o d o p u n t o i n c o n t r o v e r t i b l e , e s t á fuera de d u d a . Adormideras.—Pertenece la a d o r m i d e r a a la f a m i l i a d e las p a p a v e r a c i a s ; es o r i g i n a r i a d e la I n d i a , e n d o n d e se c u l t i v a en g r a n d e s e x t e n s i o n e s ; d e s u j u g o b l a n c o y lechoso s e e x t r a e el t a n c e l e b r a d o opio, q u e t a n t o s e s t r a g o s h a c a u s a d o y c a u s a en C h i n a . Amapola.—Pertenece t a m b i é n la a m a p o l a a la f a m i l i a de las papaveracias. Posee virtudes medicinales como calmante y su­ dorífico. P o r sus p r i n c i p i o s n a r c ó t i c o s g u a r d a a l g ú n p a r e n t e s ­ co, uo m u y l e j a n o , con la m a d r e del o p i o . Azufaifo.—Se usa como medicamento pectoral y expecto­ r a n t e el fruto de este a r b o l i l l o i n d í g e n a . Cacto.—«El j u g o d e su t a l l o , p o r lo r e g u l a r acuoso y a n o d i ­ n o , c o b r a a veces u n a s p e c t o l a c t e s c e n t e y p u e d e c o n t e n e r principios acres y p u r g a n t e s . L a pulpa de sus frutos, rica en á c i d o m á l i c o , así como m a t e r i a a z u c a r a d a , c o n s t i t u y e en m u ­ c h a s especies u n m e d i c a m e n t o r e f r e s c a n t e , o b i e n u n a l i m e n t o b a s t a n t e a g r a d a b l e » (1). L a s p r o v i n c i a s de K i v e i c h o u , C a n t ó n y Y u n n a n donde crece silvestre y en abundancia, n a d a tienen q u e e n v i d i a r a las r e g i o n e s t r o p i c a l e s p o r los h e r m o s o s ejem­ p l a r e s de c a c t o q u e allí se p r o d u c e n . Eucalipto.—Hasta h a o e poco t i e m p o se h a v e n i d o t e n i e n d o al e u c a l i p t o oomo u u s e m i - r i v a l del á r b o l de la q u i n a . H o y está fuera de d u d a q u e c o n t i e n e la v i r t u d e s f e b r í f u g a s d e la chinahona. Galanga.—Alpinia officinarum, planta aromática, amarga y p i c a n t e . E l r i z o m a se u s a b a a n t i g u a m e n t e en m e d i c i n a y se m a n d a b a n grandes cargamentos de esta planta a E u r o p a y A m é r i c a , d o n d e los u t i l i z a b a n c o m o e s p e c i a s , s e m e j a n t e a l a p i m i e n t a por su s a b o r a c r e y p i c a n t e . H a y o t r a r a m a de la m i s m a f a m i l i a , la Kacmpferia galanga, con la q u e los t á r t a r o s el doctor

(1) «Las p l a n t a s q u e c u r a n y las p l a n t a s que m a t a n » , por d e . B a r c e l o n a , 1887, p á g . 73.

Benga-

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a r o m a t i z a n u n licor q u e se h a c e en R u s i a , el m a s t o i k a , y m e z c l a n con el t é polvos de g a l a n g a . Gamboge.—La secreción m u c i l a g i n o s a y r e s i n o s a d e e s t a p l a n t a se u t i l i z a como s u b s t a n c i a c o l o r a n t e y m e d i c i n a l . Ginseng.—La familia a r a l i a , f e c u n d a en v a r i e d a d e s , p r o d u ce el ginseng, p l a n t a m a r a v i l l o s a e n t r e los c h i n o s p o r s u s v i r t u d e s t e r a p é u t i c a s , q u e lo m i s m o c u r a loa p a d e c i m i e n t o s del c u e r p o q u e loa del e s p í r i t u . P a n a c e a u n i v e r s a l q u e h a a l c a n z a do r e n o m b r e y f a v o r e n t r e los i n d í g e n a s . E l E s t a d o h a v e n i d o m o n o p o l i z a n d o n o sólo la v e n t a sino las p l a n t a c i o n e s , d e l a s que h a sacado p i n g ü e s i n g r e s o s . E n C o r e a s i g u e siendo la p l a n t a c i ó n p r o p i e d a d del G o b i e r n o . E n la M a n d c h u r i a , d o n d e se d e s a r r o l l a s i l v e s t r e , la r e c o l e c c i ó n se h a c í a p o r los s o l d a d o s q u e allí se e n c o n t r a b a n de g u a r n i c i ó n . A p e s a r de las g r a n d e s c a n t i d a d e s q u e A m é r i c a e n v i a b a al m e r c a d o del E x t r e m o O r i e n t e , n i fluctuaban los p r e c i o s del ginseng, n i d e c a í a la est i m a y a p r e c i o de los c h i n o s h a c i a el p r o d u c t o i n d í g e n a , p o r q u e le c o n s i d e r a b a n d e s u p e r i o r calidad, e n c o m p a r a c i ó n a l q u e les v e n í a d e f u e r a . T o m a n d o u n b r e v a j e d e la r a í z del ginseng, c u a n d o u n o e s t á a b a t i d o le d a á n i m o y fortaleza, v o l v i é n d o l e las e n e r g í a s p e r d i d a s , sin d a r s e c u e n t a del c a m b i o q u e o b r a b a la p ó c i m a , i n s t a n t á n e a m e n t e y c o m o p o r e n c a n t o , s e g ú n firme c r e e n c i a d e los n a t u r a l e s , incluso los E s c u l a p i o s d e esta celeste n a c i ó n . E s , p o r c o n s i g u i e n t e , n a t u r a l la v e n e r a ción y e s t i m a e n q u e t i e n e n l o s i n d í g e n a s t a n e x c e l e n t e p r o ducto. Hihiscus.—Hay g r a n v a r i e d a d de esta p l a n t a , el hihiscus mutabilis es n a t u r a l del p a í s ; lo m i s m o q u e la rosa sinensis, que s u m i n i s t r a u n l í q u i d o n e g r o con q u e se t i ñ e n las cejas los nat u r a l e s ; p e r o el q u e m á s se c u l t i v a es el hibiscus aceripolius, que difiere del q u e se p r o d u c e en Siria. S o n m e d i c i n a l e s . Jenjibre.—Se h a c e m u c h o c o m e r c i o con el r i z o m a de e s t a planta por contener principioa excitantes, acres y nitrogenad o s . E s m e d i c a m e n t o e n é r g i c o y se le u t i l i z a en p o l v o , e n fusión y t i n t u r a . Su p r i n c i p i o a c t i v o es u n a s u b s t a n c i a r e s i n o s a , d e a c e i t e v o l á t i l y de s a b o r a m a r g o , u r e n t e y a r o m á t i c o . S e p r o d u c e en la isla de H a i n a n y en las p r o v i n c i a s del s u r d e C h i n a , e s p e c i a l m e n t e en Y u n n a n y C a n t ó n . S e h a c e m u c h o c o n s u m o de e s t e a r t í c u l o , t a n t o e n el país como f u e r a . ¿ampatam.—Smilax China se c u l t i v a e n C h i n a , e n la I n d i a

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E L COMERCIO EN E L E X T R E M O O R I E N T E

O c c i d e n t a l , en las A m é r i c a s , e n el P e r ú p r i n c i p a l m e n t e y e n N u e v a E s p a ñ a . C u a n t o m á s de color n e g r o sea, su r a í z es m á s e s t i m a d a y d e m á s v a l o r e n el c o m e r c i o la p l a n t a . ¿ u n g í - í a n . — P l a n t a h e r b á c e a con flores de color a z u l a d o , á s p e r a y a m a r g a a l g u s t o . C o m o m e d i c a m e n t o c a s e r o es m u y ord i n a r i o . P . S m i t h s u p o n e q u e es «la gentiana arclepiadea» (1). S e e n c u e n t r a n a l g u n a s v a r i e d a d e s d e g e n c i a n a en C h i n a , y se p r o d u c e en N e w c h w a n g , H u p e h , C h i n k i a n g y N i n g p o . Q u i n a . — S i n o i d é n t i c o , es m u y s e m e j a n t e , s o b r e t o d o p o r s u s v i r t u d e s f e b r í f u g a s y a n t i s é p t i c a s , el á r b o l d e l a q u i n a q u e c r e c e s i l v e s t r e e n C h i n a , al q u e se c u l t i v a e n el P e r ú , A m é r i c a del S u r , q u e t a n t a f a m a h a o b t e n i d o e n la f a r m a c o p e a m u n dial p o r sus efectos benéficos y r á p i d o s en la r e d u c c i ó n d e l a t e m p e r a t u r a del o r g a n i s m o h u m a n o e n e s t a d o f e b r i l . Begaliz.— La h i e r b a m i e l , c o m o la d e n o m i n a n los c h i n o s (mi-kan), t i e n e v i r t u d e s e m i n e n t e m e n t e t e r a p é u t i c a s . Y es u n a de las p l a n t a s m á s e s t i m a d a s e i m p o r t a n t e s en la f a r m a c o p e a c h i n a , d o n d e e n t r a en la m a y o r p a r t e de las p r e s c r i p c i o n e s m é d i c a s . T i e n e la p r o p i e d a d d e n e u t r a l i z a r c u a l q u i e r v e n e n o , s e g ú n p a r e c e r d e los d o c t o r e s i n d í g e n a s , p o r a c t i v o q u e p a r e z c a . E l profesor D r . F l ü c k i g e r e s c r i b e e n la t e r c e r a edición de su Pharmacognosie, q u e él n o es c a p a z de d i s t i n g u i r el r e g a l i z de S h a n s i del r e g a l i z e s p a ñ o l de p r i m e r a c a l i d a d (2), q u e es el q u e se t i e n e p o r el m e j o r del m u n d o . Ricino.—Los c h i n o s c o m e n el a c e i t e h e r v i d o d e la s e m i l l a d e IB, palma Christi, p o r q u e u n a vez h e r v i d o p i e r d o s u s v i r t u d e s p u r g a n t e s , a u n q u e n o d e s a p a r e c e p o r c o m p l e t o su c a r a c t e r í s t i co olor. S e c u l t i v a e n m u c h a s r e g i o n e s d e C h i n a , en e s p e c i a l e n la p r o v i n c i a de H u n a n , de d o n d e se e x p o r t a n g r a n d e s c a n t i d a d e s de su a c e i t e p a r a A m é r i c a del N o r t e p r i n c i p a l m e n t e . Ruibarbo.—Crece en C h i n a y e u la T a r t a r i a e s t a p l a n t a m e d i c i n a l , Rheum Palmaium, p e r o es d e i n f e r i o r c a l i d a d al q u e se p r o í u c e en R u s i a y T u r q u í a ; sin e m b a r g o , es a r t í c u l o d e
(1) Botanieon íiinieum, pAf. 91. (2) 'In Í882, dice el autor del Botanieon Siniewn, I sent tome tpecimen» of Chinese lAquorice root from Shanti to Prof. Dr. flOckiger, voho in the 2 nd. edition of hit Pharmacognotie (pág. 355) icrite» tliat he it not able to distinguish it from Spanith Liquorice of the firtt quality. The Liquorice root uted in medicine in Europe it derived from Olycywhiza glabra. L., indigenout in Southern Europe. The typical form of thit tuppliti the Spamth Liquorice, ichich it contidered to bt thi bett. — Botanieon Sinicum, pág. 16.

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e x p o r t a c i ó n y d e m u c h o c o n s u m o . T o m a d o e n p e q u e ñ a s dosis es t ó n i c o , y en dosis m a y o r e s , p u r g a n t e . E l Rheum Falmatum, que a d q u i e r e m a y o r d e s a r r o l l o en el p a í s , es el q u e se p r o d u c e en la p r o v i n c i a de S z e c h u a n . Rubia. —La r a í z de color e n c a r n a d o de la rubia cordifolia t i e n e p r o p i e d a d e s emenagogas, y se utiliza e n la p r e p a r a c i ó n d e substancias colorantes. Ruda.—Forma p a r t e p r i n c i p a l d e la f a r m a c i a c a m p e s i n a , y d e b e su c e l e b r i d a d a la a p a r i c i ó n e n t o d o s los c l i m a s y l a t i t u d e s m á s q u e a sus p r i n c i p i o s m e d i c i n a l e s . Semilla de a n í * . — P l a n t a u m b e l í f e r a ; de s u s e m i l l a se e x t r a e u n licor a r o m á t i c o y c o r d i a l y a c e i t e , q u e se e x p o r t a a la I n dia y a E u r o p a e n g r a n d e s c a n t i d a d e s . H a d e c a í d o m u c h o el comercio del a n í s en l a ú l t i m a e t a p a del I m p e r i o . A m é r i c a , e n la a n t i g ü e d a d , i m p o r t a b a el a c e i t e de la s e m i l l a d e a n í s . Sinapis juncia. - L a s e m i l l a de e s t a p l a n t a m e d i c i n a l se exp o r t a b a a n t i g u a m e n t e a I n g l a t e r r a , d o n d e se h a c í a m u c h o c o n s u m o de e s t a clase de m o s t a z a . Ti-juang-Rehmannia glutinosa.—Su f r u t o es dulce y p a r e c i do en el t a m a ñ o al del t r i g o ; el j u g o e x t r a í d o d e su r a í z es m e d i c i n a l , sus flores s e m e j a n t e s al del sésamo, y s u s hojas t i e r n a s son c o m e s t i b l e s . C r e c e en P e k í n , T i e n t s i n , H a n k o w , E m u y , S w a t o w y C a n t ó n , desde d o n d e lo m a n d a n al m e r c a d o e n f o r . m a d e e x t r a c t o o al n a t u r a l . T i e n e p r i n c i p i o s f e b r í f u g o s . Valeriana.— S e c u l t i y a e n la p r o v i n c i a C h i h l i y s u r d e M a n d c h u r i a ; su r i z o m a es f r a g a n t e y se u s a e n m e d i c i n a c o m o antiespasmódico. ESPECIAS A porfía, e s p a ñ o l e s y l u s i t a n o s , se e n t r e g a r o n a las e m p r e sas m á s a r r i e s g a d a s e n el siglo X V I e n busca de las r e g i o n e s d o n d e se p r o d u c í a n las r i c a s especias, de las q u e t a n t o a p r e c i o se h a c i a e n t o n c e s en E u r o p a . A t r a í d o s u n o s y o t r o s p o r l a f a m a y r i q u e z a d e l a s q u e se c u l t i v a b a n en las M o l u c a s n o d e j a r o n de t e n e r s a n g r i e n t o s e n c u e n t r o s p o r la posesión d e e s t a s islas, oon el fin de a c a p a r a r los p r o d u c t o s y v e n d e r l o s a p e s o d e o r o e n los m e r c a d o s e u r o p e o s . M o l u c a s y T i d o r s e r á n nombres que t e n d r á n resonancia perpetua en las historias de a m b o s p a í s e s , E s p a ñ a y P o r t u g a l , p o r su significación c o m e r -

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HL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

oial e n estos a r t í c u l o s , significación q u e d e s p e r t ó el a p e t i t o de las dos n a c i o n e s m á s p o d e r o s a s d e E u r o p a en ejército, y s o b r e t o d o en m a r i n a . Amomum globotum.—Sus s e m i l l a s son á s p e r a s y p i c a n t e s y d e u n olor f u e r t e y n a d a a g r a d a b l e . S u s h o j a s s i r v e n p a r a h a cer u n a infusión, s e m e j a n t e a la q u e se h a c e con las del t é . S e u s a como e s p e c i a . M e z c l a n d o su j u g o con el d e las c i r u e l a s y con sal c o m ú n , se o b t i e n e u n licor s a b r o s o y a r o m á t i c o . Azafrán.—La ^cúrcuma longa*, q u e es la c l a s e m á s g e n e r a , l i z a d a e n C h i n a , p r o c e d e de la p e n í n s u l a de Malaca, d o n d e c r e ce e s p o n t á n e a y s i l v e s t r e . S e u s a c o m o s u b s t a n c i a c o l o r a n t e a u n en las p r e p a r a c i o n e s a l i m e n t i c i a s . Cartela.—Hay a p r e c i a c i o n e s d i v e r s a s en la calificación de la b o n d a d o c u a l i d a d de la c a n e l a c h i n a ; m i e n t r a s u n o s b o t á n i c o s la c o n s i d e r a n s u p e r i o r a la q u e se p r o d u c e en C o l o m b o y las M o l u c a s , o t r o s la t i e n e n oomo d e i n f e r i o r c a l i d a d . S e a de esto lo q u e fuere, lo c i e r t o es q u e de t o d o el m u n d o civilizado h a y d e m a n d a s c o n t i n u a s e i m p o r t a n t e s d e m a d e r a , c o r t e z a , hojas y a c e i t e del famoso c i n a m o m o c h i n o . Y a a p r i n c i p i o s de la p a s a d a c e n t u r i a , el p r e c i o del a c e i t e , e x t r a í d o de la cassia sinensis, se p a g a b a a u n p r e c i o e x h o r b i t a n t e , 150 pesos p o r p i c o . E n China, en aquel entonces, estaba monopolizado su comercio p o r el E s t a d o , del q u e s a c a b a p i n g ü e s i n g r e s o s , a p e s a r del m u c h o c o n t r a b a n d o q u e se h a c í a en los l í m i t e s de C a n t ó n y Y u n n a n , d e s d e d o n d e lo e n v i a b a n a la I n d i a . Clavo.—Caryophyllus aromáticas. L a s a p l i c a c i o n e s del c l a v o d e e s p e c i a son i n n u m e r a b l e s , y a en m e d i c i n a como e x c i t a n t e , t ó n i c o y e s t o m a c a l , y p a r a c a u t e r i z a r la d e n t a d u r a c a r i a d a , y a e n v a r i o s c o n d i m e n t o s , y a t a m b i é n en p e r f u m e r í a y oonfituria. S e c u l t i v a e n l a s p r o v i n c i a s del s u r d e C h i n a . Laurel.—Son c u a t r o las clases de l a u r e l q u e se p r o d u c e n en C h i n a ; p e r o q u i t a n d o el laurus camphora o a l c a n f o r e r o , las o t r a s n o son de g r a n d e a p l i c a c i ó n e n el c o m e r c i o n i e n el consumo ordinario. Mirto.—El myrtus tormentosa, q u e es el m á s g e n e r a l i z a d o e n el p a í s , se u t i l i z a en t i n t o r e r í a y c o m o especia, p e r o n i es d e m u c h a s a p l i c a c i o n e s , n i d e m u c h o c o n s u m o . D e b e su c e l e b r i dad al p a p e l q u e d e s e m p e ñ a b a en lá a n t i g ü e d a d al s e r v i r d e cor o n a a los v e n c e d o r e s e n los j u e g o s p ú b l i c o s . Mostaza.—Hay c u a t r o clases d e m o s t a z a en C h i n a , p e r o n o

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8 6 h a c e m u c h o a p r e c i o de ella a n o s e r en la f a r m a c o p e a i n d í g e n a . A n t i g u a m e n t e se e x p o r t a b a m u c h o g r a n o d e esta p l a n t a a I n g l a t e r r a , p e r o h a d e c a í d o m u c h o el comercio del m e n c i o n a d o a r t í c u l o , n o p o r q u e los i n g l e s e s h a y a n dejado o a b a n d o n a d o sus b u e n o s h á b i t o s de c o n s u m i r m o s t a z a , sino p o r q u e se s u r t e n d e ella de o t r o s l u g a r e s . Nuez moscada.—Los c h i n o s c o n s e r v a n el f r u t o d e las n i v r i c á c e a s , Myrica sápida, en v i n o d e s t i l a d o , samshu, para tomarlas d e s p u é s c o m o a p e r i t i v o . U s a s e t a m b i é n e n m e d i c i n a . Orégano.—Por muchas investigaciones que hemos hecho p a r a a v e r i g u a r si el o r é g a n o se e n c o n t r a b a e n t r e los p r o d u c t o s v e g e t a l e s c h i n o s , n o lo h e m o s p o d i d o c o n s e g u i r . C r e c e n silvest r e s , sin e m b a r g o , e n los c a m p o s a l g u n a s p l a n t a s d e la m i s m a f a m i l i a , la m e n t a y el a l c i n o o a l b a h a c a s i l v e s t r e , q u e p e r t e n e c e n al g r u p o d e las l a b i a d a s . E n los m o n t e s de T s e l i , H u n a n , h e m o s t e n i d o ocasión d e v e r la a l b a h a c a s i l v e s t r e e n 1 9 0 8 . Patchouli.—Nombre e m i n e n t e m e n t e c h i n o q u e h a sido a d o p t a d o p o r el c o m e r c i o p a r a d e s i g n a r la h i e r b a q u e se u s a p a r a p r e s e r v a r la r o p a d e la polilla. Crece esta clase de pogostemon en la p r o v i n c i a de K a n s u y en la isla d e F o r m o s a . Se u s a e n m e d i c i n a y p e r f u m e r í a p o r el f u e r t e olor d e su a c e i t e v o l á t i l . Perilla.—No es m á s q u e u n a v a r i e d a d de la m e n t a o h i e r babuena. Pimienta. —ItSi. p e q u e ñ a b a y a d e este a r b u s t o , h e c h a p o l v o , e n t r a a c o n d i m e n t a r la m a y o r p a r t e de los m a n j a r e s de la m e s a d e la g e n t e de a l g u n a posición. L o s i n g l e s e s , s o b r e t o d o , h a c e n u n c o n s u m o e n o r m e del pepper. Es aromática y picante. Té.—Por su i m p o r t a n c i a c o m e r c i a l d e d i c a r e m o s u n a r t í c u l o al p r o d u c t o de la camellia. Vainilla.—La q u e se c o n s u m e e n el m e r c a d o d e C h i n a , q u e n o deja de s e r g r a n c a n t i d a d , p r o c e d e d e A m é r i c a .

Planta.»

industriales. varieq u e es lo miscampho-

Aceite.—El aleurites cordata, q u e n o es m á s q u e u n a d a d del q u e se p r o d u c e e n las M o l u c a s , d a u n a c e i t e a p r e c i a d o e n el c o m e r c i o . A b u n d a en C h i n a . Alcanfor.—Ha p a s a d o con el a l c a n f o r en el c o m e r c i o m o q u e h a p a s a d o con el a ñ i l . E l p r o d u c t o del laurus

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EL COMERCIO EM EL EXTREMO ORIENTE

ra h a sido i m i t a d o p o r la i n d u s t r i a oon m u c h í s i m a s v e n t a j a s , r e s t r i n g i e n d o v i s i b l e m e n t e el c o m e r c i o de aquél. L o s a l e m a n e s , con el m a r a v i l l o s o d e s a r r o l l o y e x p a n s i ó n d e su q u í m i c a i n d u s t r i a l a p l i c a d a , h a n p u e s t o e n el m e r c a d o fabulosas c a n t i d a d e s d e a l c a n f o r s i n t é t i c o , con lo q u e , sí n o h a n e l i m i n a d o p o r c o m p l e t o del c o m e r c i o al a l c a n f o r n a t u r a l , h a n r e d u c i d o su círculo de v e n t a a la m í n i m a e x p r e s i ó n . F o r m o s a y l a p r o v i n c i a de F n s k i e n , p r i n c i p a l e s c e n t r o s a l c a n f o r e r o s , h a n s e n t i d o l a s c o n s e c u e n c i a s de la n u e v a i n d u s t r i a , p e r o a la i n d u s t r i a c h i n a del a l c a n f o r n a t u r a l h a sido u n g r a n f a v o r q u e la h a n h e c h o con s e m e j a n t e c o m p e t e n c i a , p o r q u e a e s t a s h o r a s q u i z á n o e x i s t i e s e , por c a u s a del m é t o d o q u e s i g u e n e n t o d o , de r u i n a y e x t e r m i n i o . L a t a l a del a r b o l a d o sin la r e p o b l a c i ó n del m i s m o t e n í a q u e a c a b a r m á s p r o n t o o m á s t a r d e , y con ella la i n d u s t r i a a l c a n f o r e r a . E l c h i n o n u n c a m i r a a l p o r v e n i r , con t a l de h a c e r n e g o c i o al p r e a e n t e ; el f u t u r o le t i e n e m u y sin c u i d a d o , allá se las h a y a n s u s d e s c e n d i e n t e s . P o l í t i c a d e s a s t r o s a e n e c o n o m í a , p e r o es la ú n i c a q u e s i g u e e n t o d o s los e s t a d o s sociales, y de la q u e n o se le p u e d e a p a r t a r p o r m u c h o s esfuerzos q u e se h a g a n p a r a c o n v e n c e r l e de lo c o n t r a r i o . E n c a m b i o , s u s v e c i n o s , los j a p o n e s e s , t i e n e n m o n t a d o a d m i r a b l e m e n t e el d e p a r t a m e n t o de a g r i c u l t u r a , y n o c o r t a n u n á r b o l s i n q u e sea s u b s t i t u i d o p o r o t r o al i n s t a n t e . Aralia papyrifera.—ha, p u l p a del Tung tsao h a sido u t i l i z a d a e n t r e los chinos desde m u y antiguo p a r a la fabricación del p a p e l . E l D r . L i v i n g s t o n e i n t r o d u j o e n E u r o p a en 1805 la s u b s t a n c i a conocida con el n o m b r e d e p a p e l a r r o z , q u e n o e r a o t r a cosa q u e la p u l p a de la aralia papyrifera. Fukien, F o r m o s a y C a n t ó n son las p r o v i n c i a s d o n d e se p r o d u c e l a mencionada planta silvestre y cultivada. L a enorme cantidad do ese m a t e r i a l b l a n c o q u e se e x t r a e d e l a p l a n t a , h a c e q u e los p r e c i o s s e a n módicos y el c o n s u m o c o n s i d e r a b l e . T a m b i é n u t i l i z a n la c o r t e z a d e o t r a s m u c h a s p l a n t a s p a r a la f a b r i c a c i ó n del p a p e l , y s o b r e t o d o la c a ñ a b a m b ú . A p e s a r d e las dificult a d e s q u e e n c i e r r a la e s c r i t u r a c h i n a , es t a n t a la afición d e los n a t u r a l e s a las l e t r a s , q u e ea r e l a t i v a m e n t e g r a n d e la p r o p o r ción de los a d u l t o s q u e s a b e n e s c r i b i r , d e a h í el c o n s u m o e n o r m e del p a p e l q u e se e m p l e a e n el c o m e r c i o . H a y fábricas m o n t a d a s a la m o d e r n a . T a m b i é n a q u í los j a p o n e s e s v a n t o m a n d o m e d i d a s p a r a m o n o p o l i z a r la i n d u s t r i a p a p e l e r a .

r.

GAUDENCIO CASTRILLO

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Cera vegetal.—Fraxinus chinengis y Ligustrum son dos p l a n ­ t a s d o n d e u n i n s e c t o l l a m a d o p o r los i n g l e s e s Coccugpela, for­ m a l a c e r a v e g e t a l . E s m á s b l a n c a q u e la q u e se o b t i e n e d e l a s c o l m e n a s y de s u p e r i o r c u a l i d a d , p o r q u e n o es pegajosa y la luz de las c a n d e l a s f a b r i c a d a s con la c e r a v e g e t a l es m á s b r i l l a n t e . A b u n d a n l a s m e n c i o n a d a s p l a n t a s e n C h i n a , y de s u e x p l o t a ­ ción v i v e n a l g u n a s i n d u s t r i a s . Cha-shu.—La Camellia oleífera d a u n aceite, r i v a l del d e o l i v a s , del q u e se h a c e b a s t a n t e c o n s u m o en el p a í s . No es m á s q u e el f r u t o del t é s i l v e s t r e , d e d o n d e s e e x t r a e . Dryandra oleífera.—De la a l m e n d r a d e e s t e á r b o l se e x t r a e u n aceite q u e u t i l i z a n los c h i n o s p a r a el a l u m b r a d o y se le de­ n o m i n a a c e i t e d e m a d e r a , huile de bois, y mou geou por los chinos. Gambier.—Arbusto t i n t ó r e o , q u e se c u l t i v a e n los E s t r e c h o s de M a l a c a , y del q u e se e n c u e n t r a n a l g u n o s e j e m p l a r e s e n la flora d e C h i n a . Jabón.—La Scilla pomeridiana, q u e p r o b a b l e m e n t e es o r i ­ g i n a r i a d e S a n F r a n c i s c o de C a l i f o r n i a , se c u l t i v a e n C h i n a . S u s b u l b o s h a c e n las veces del j a b ó n en los l a v a d o s e n t r e los i n d í g e n a s , sin n i n g u n a o t r a p r e p a r a c i ó n , t a l como s a l e n d e la planta. L a c a . — L a g o m a - l a c a , t a n u s a d a en el J a p ó n y C h i n a p a r a h a c e r objetos de a r t e , n o es o t r a cosa q u e el p r o d u c t o del árbol Ts-ihke-shu (1). L a b o r e s p r i m o r o s a s s a l e n d e las m a n o s d e chi­ nos y j a p o n e s e s , f a b r i c a d a s c o n e s t e p r o d u c t o , q u e son v e r d a ­ d e r o s e n c a n t o s de los e u r o p e o s , q u i e n e s l l e v a d o s de l a a p a r e n t e h e r m o s u r a , n o d u d a n e n i n v e r t i r s u s a h o r r o s p a r a d e c o r a r sus Viviendas con objetos c a p r i c h o s o s h e c h o s c o n l a c a . C a n t ó n , K^iangsi y C h i n k i a n g , c e r c a de N a n k i n g , son c e n t r o s c o m e r c i a ­ les e n a r t í c u l o s d e laca. Morera.S& c u l t i v a la m o r e r a p a r a a l i m e n t a r con sus h o j a s ®1 g u s a n o d e seda. P o r la i m p o r t a n c i a c o m e r c i a l q u e s i e m p r e h a tenido en China la seda, dedicaremos un artículo a este producto.
The lacquer tuedin Ihe manufacture cf the beaxUiful laequeruMre to extentiexporled from Cantón lo foreign countries, and to well knouní and juttlg admied, ttproduced hi/thü tree, •Ithu)<vernicifera>.—mitoryofEuropeanBotanical ^ueoverit in China, by Mr. E . B r e s t c h n e i d e r , M . D . t o m . I, p 4 g . 448, L o n (1)

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

Planta anual, compuesta, que se cultiva en la India, especialmente por su tinte encarnado. También se produce en China (1) y se utiliza su substancia tintórea, pero no en tan grandes cantidades como en la India inglesa. Sapindo.—El fruto de esta planta jabonera, Koelrentería panictilata, lo usan los Chinos para lavar su ropa. Se vende en «1 mercado lo mismo que el jabón. En Yochow, Hunan, hemos tenido ocasión de ver el fruto del sapindo, parecido en su forma y tama&o al de la banana o plátano. En contacto con el agua, levanta tanta espuma como el jabón verdadero. Le savonnier de Chine le llaman nuestros vecinos los franceses. Sebo.—Del árbol Stillingia tebifera se extrae sebo vegetal y aceite. Es tanta la abundancia de la producción del sebo vegetal, que constituye para el país, una industria que deja buenos rendimientos a los cosecheros. Su aceito no ha llegado a adquirir tanta importancia como el sebo, sin embargo, ¡hay buen mercado de aquel articulo. Se han mandado semillas a nuestra Península del árbol del sebo, pero ignoramos el resultado que haya obtenido la plantación; la planta no es delicada, ni necesita gran esmero y cuidado. Hunan, Szechuan, Soochow, Ningpo y Chusan y algunas otras provincias del sur de China tienen un gran comercio de sebo vegetal. En la isla de Chusan hay fábricas para la extracción del sebo y aceite del fruto de esta planta. Los ingleses han hecho tanta estima y aprecio de ella, que la han trasladado a la India, donde crece y se desarrolla admirablemente. En Calcuta, sobre todo, se ha propagado de una manera extraordinaria. Tabaco.—El tabaco que se produce en el país, es de inferior calidad al que se cultiva en Filipinas. Nicotiana fruticoaa es la planta que se cultiva en China. El Gobierno indígena ha tratado de fomentar el cultivo del tabaco. Al frente de las plantaciones estuvo dos o tres años un compatriota nuestro, el Sr. Romero, quien enseñó a los naturales el modo de cultivarlo y prepararlo. Té.—Con la hoja de este arbusto, tan apreciada de propios y de extraños, se ha creado un comercio mundial, y es una
Safflower.—Cartamhus tinctoreus.
(1) «TVií finett and hest, dice ghett prict eomt* frtn China».

Mr. Eliot James,

aaffltwer

commanding

tht hí-

P . GAUDENCIO CASTRILLO

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d e las f n e n t e s m á s i m p o r t a n t e s d e i n g r e s o s e n el p a í s . H a b l a t e m o s m á s e x t e n s a m e n t e , e n o t r o l u g a r , d e su c o m e r c i o . Tung che-shu. —El a c e i t e , e x t r a í d o del f r u t o d e e s t e á r b o l , se u s a p a r a fijar b a r n i c e s y p i n t u r a s y c a l a f a t e a r e m b a r c a ciones . Varniz.—Rut vernicifera, o -varniz d e N i n g p o , c o m o se l l a m a e n c o m e r c i o , sin d u d a , p o r q u e los p r i m e r o s e j e m p l a r e s q u e se c o n s i g u i e r o n a c l i m a t a r e n la I n d i a , p r o c e d i e r o n d e N i n g p o . M u e b l e s , p i s o s , p u e r t a s y v e n t a n a s s e d a n con e s t e varniz. Se consumen enormes cantidades. Es peligrosísimo habitar u n a casa, nueva o vieja, concluida de b a r n i z a r , por las c o n t i n u a s e m a n a c i o n e s v e n e n o s a s , q u e se v a n d e s p r e n d i e n do h a s t a que e s t á c o m p l e t a m e n t e seca. B a s t a a s p i r a r l a s p a r a e n v e n e n a r s e . P o r lo v i s t o , es m u c h a v e r d a d q u e n o h a y r o s a s sin e s p i n a s , como n o h a y g r a n d e u t i l i d a d sin g r a v e r i e s g o , y a m e d i d a q u e a q u é l l a c r e c e , a u m e n t a éste. C a u s a m a r a v i l l a la r i q u e z a i n m e n s a y v a r i e d a d a s o m b r o s a d« las p l a n t a s i n d u s t r i a l e s d e los c a m p o s de C h i n a . ¿Quién p u e d e c a l c u l a r el valor e i m p o r t a n c i a d e las p l a n t a s o l e o g i n o sas, t i n t ó r e a s y t e x t i l e s , q u e se p r o d u c e n e n t a n v a s t o t e r r i t o rio? ¿Y q u é d e c i r d e las q u e n o s s i r v e n d e a l i m e n t o ? . . . Y es d e a d v e r t i r q u e la flora d e C h i n a n o e s t á c o m p l e t a m e n t e e s t u d i a d a e n t o d a s s u s v a r i a c i o n e s y se i g n o r a l a e x t e n s i ó n q u e p u d i e r a n t e n e r p a r a las i n d u s t r i a s o t r a s p l a n t a s q u e , a u n q u e c o n o c i d a s , n o se c u l t i v a n , y a u n c u l t i v a d a s , n o se saca el p a r t i d o d e ellas q u e se p u d i e r a s a c a r , con m á s c u i d a d o , e s m e r o y s e lección del q u e se p o n e p a r a a d a p t a r los e l e m e n t o s d e la n a t u raleza a nuestras necesidades.
Skanghai, 28 d e o c t u b r e de 191G. i

Ai «o X V . - T o M O

II.

fISOflOMIA

P E SAN pEDRO
por el P. pablo BJ^'jal'**-

(Lecturas Evangélicas)

PBDKO, P K 8 C A N D 0 E N KL LAGO D B D A VKZ A L

TiBKBIADES,

SK ARROJA JESÚS.

SKOÜN-

AOUA

PABA

I B AL ENCUKNTBO DK

D e s p u é s d e la r e s u r r e c c i ó n d e J e s u c r i s t o , s a l i e r o n los A p ó s toles d e J e r u s a l é n p a r a r e t i r a r s e a G a l i l e a , en c o n f o r m i d a d oon la o r d e n q u e h a b í a n r e c i b i d o . L a s t e r r i b l e s p r u e b a s p o r q u e h a b í a n p a s a d o y las g r a n d e s e m o c i o n e s q u e h a b í a n s u f r i do, pedían un lugar tranquilo y un ambiente moral simpático, d o n d e p u d i e s e el Colegio A p o s t ó l i c o r e p a r a r s e de los p a s a d o s q u e b r a n t o s , a la vez q u e se d i s p o n í a p o r m e d i o de la o r a c i ó n a r e c i b i r el E s p í r i t u C o n s o l a d o r q u e J e s u c r i s t o les h a b í a p r o metido . E s t a b a n los A p ó s t o l e s en v í s p e r a s d e g r a n d e s a c o n t e c i m i e n t o s y se a v e c i n a b a n los d í a s d e p r u e b a , de l u c h a y d e p e r s e cución; y e r a b i e n q u e los soldados d e C r i s t o se e j e r c i t a s e n e n el m a n e j o d e las a r m a s q u e h a b í a n d e e s g r i m i r y e n t e n d i e s e n bien la d i s c i p l i n a a q u e se h a b í a n de s o m e t e r a n t e s d e l a n z a r s e al c a m p o de b a t a l l a . N o h a b í a , p u e s , l u g a r m á s a p r o p ó s i t o p a r a g o z a r de e.sta t r a n q u i l i d a d q u e los d i s c í p u l o s de J e s ú s n e c e s i t a b a n , como el p a í s d e G a l i l e a , d o n d e la o a u s a del Evangelio tenía muchos partidarios, y adonde no llegaban, o influían poco, los e l e m e n t o s h o s t i l e s q u e p u l u l a b a n e n J e r u salén. P e r o ¿y en q u é p u n t o d e l a s r e g i o n e s de G a l i l e a estab l e c e r í a n los A p o s t ó l e s su c u a r t e l real? ¡Ah! el L a g o de T i b e r i a d e s t e n í a dulce a t r a c t i v o p a r a t o d o s ellos, y e n especial p a r a Pedro, J u a n , Andrés y Santiago, quienes habían ejercit a d o e n él su oficio de p e s c a d o r e s , y e n d o n d e se h a b í a n conlooyido m u c h a s v e c e s s u s a l m a s cou l a s m á s p r o f u n d a s e m o -

P. PABLO B . LEJALDE

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ciones. D e s u p o n e r es, p o r lo t a n t o , q u e el g r u p o apostólico s e estableciese en C a f a r n a u m , d o n d e P e d r o t e n í a su casa y los hijos del Zebedeo poseían t a m b i é n l a s u y a , o la de su p a d r e . E s t a n d o , pues, de vacaciones (como si dijéramos) p o r a q u e llos p a r a j e s , dijo P e d r o a sus c o m p a ñ e r o s : (1) V o y a p e s c a r . A. lo q u e ellos c o n t e s t a r o n : Y nosotros i r e m o s c o n t i g o . E n t r a ron, p u e s , en l a barca, d e s p l e g a r o n l a vela y b o g a r o n m a r adent r o . P e r o y a t i r a s e n la r e d a b a b o r , y a l a tirasen a e s t r i b o r , o en t o d a s l a s direcciones posibles, el r e s u l t a d o e r a s i e m p r e n e g a t i v o : la r e d volvía v a c í a al r e p l e g a r l a . Y así e s t u v i e r o n toda l a n o c h e aquellos pescadores d e oficio, sin que h u b i e r a n l o g r a d o p e s c a r u n solo pez, d e s p u é s de t a n l a r g a f a t i g a . R e n didos de s u e ñ o y de cansancio, y d e s e s p e r a n z a d o s de p o d e r pescar n a d a , d i r i g i e r o n los A p ó s t o l e s la b a r c a h a c i a la p l a y a , de la cual d i s t a b a n unos 200 codos, con á n i m o do t o m a r t i e r r a ; pero h e a q u í q u e , y a en p l e n a a u r o r a , v i e r o n q u e se dibujab a e n t r e la b r u m a l a s i l u e t a de u n a p e r s o n a , q u e se m a n t e n í a d e p i e e n l a r i b e r a d e l l a g o . S e g u í a n r e m a n d o los p o b r e s pescadores con la p a u s a y l e n t i t u d propias de á n i m o s desa l e n t a d o s ; p e r o h u b i e r o n d e soltar los r e m o s al oir u n a voz como de a m i g o confiado, q u e les decía: —Muchachos, ¿tenéis *lgo q u e comer? Quien así les h a b l a b a e r a el personaje desconocido q u e seguía inmóvil on la r i b e r a . — N a d a , c o n t e s t a r o n los de a b o r d o . — E c h a d , p u e s , la red a la derecha del n a v í o y encon'-raróis. —Obedecieron l o s Apóstoles l a insinuación del h o m b r e p a r a ellos incógnito; y fué t a n g r a n d e el n ú m e r o de peces q u e en la r e d h a b í a n caído, q u e n o p o d í a n con ella, a l q u e r e r a r r a s t r a r l a hacia la b a r c a . L o s Apóstoles q u e d a r o n estupefactos p o r lo insólito de la r e d a d a , merced al consejo del p e r s o naje e x t r a ñ o ; y no p o d í a n a t i n a r con quien sería el bienhechor que t a n b u e n o s oficios les h a b í a p r e s t a d o . ¿Quién será, q u i é n n o ^era, ese ser misterioso, a c u y o conjuro se h a e n c e r r a d o e n las redes c a n t i d a d t a n e x t r a o r d i n a r i a de peces? Y por m á s q u e disc u r r í a n los sencillos pescadores, n i n g u n o d e ellos a t i n a b a c o n el sujeto q u e t e n í a n e n f r e n t e de s í , a u n q u e a r e g u l a r d i s t a n c i a . Ni P e d r o , c u y a s c o r a z o n a d a s n o s s o n t a n conocidas, d a b a c o n la i n c ó g n i t a del p r o b l e m a , q u e la pesca m i l a g r o s a h a b í a plan-

«•XXI.v. a.)

(1) Tomis, Nfttooael, Jnan, Santiago y otros dos discípulos. (Joannis,

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FISONOMÍA DE S A N PEDRO

teado ante él y sus compañeros. T eso que se habían visto ya otra vez en iguales circunstancias, cuando aun vivía Jesucristo en carne mortal sobre la tierra. Estando así discurriendo los Apóstoles, como quien busca la solución de una charada, volvióse Juan hacia Pedro, y díjole con viveza y con tono de íntima persuasión: «El Señor es>. No necesitó Pedro otras razones que la categórica afirmación del discípulo amado; y cubriéndose al punto con la túnica (pues estaba en paños menores), lanzóse al agua, y ganó como pudo la ribera (1). Los otros discípulos, prosigue el Evangelista, fueron en el navio hasta la orilla, arrastrando la red con los peces. Y cuando hubieron saltado en tierra, encontraron un montón de brasas, sobre las cuales había un pez asado, y también pan. Dijoles entonces Jesús: Traed los peces que acabáis de coger. Subió Simón Pedro a la barca y arrastró la red hasta la ribera. La red contenía ciento cincuenta y tres peces grandes; siendo de notar el que no se rompiera, no obstante ser los peces tan crecidos en número y calidad. Los Apóstoles notaban algo de extraordinario en el rostro de Jesucristo: quizá reflejos de gloria y majestad. Y por más que todos ellos tenían íntima persuasión de que estaban en la presencia de su Señor y Maestro querido, ninguno se atrevía a acercarse a El, ni menos a preguntarle quién era. Fué necesario que el mismo Jesucristo les quitase todo temor y cortedad diciéndoles: «Venid y comed». Y cuando todos hubieron formado corro en derredor del fuego, el mismo Maestro les fué repartiendo del pez y del pan, que de antemano tenía preparados. Una vez más noa muestra Jesucristo sus designios sobre la persona de Pedro. En estas escenas, como en todos los acontecimientos de algún relieve, es siempre Pedro el protagonista o personaje principal. Después de Jesucristo, no hay ningún Apóstol cuya figura se destaque más viva en los Evangelios que la persona de Pedro. El Maestro parece que se esmera en dar los últimos toques a la estatua que diaeñó cerca del Jordán, y que fué cincelando poco a poco durante los trea años que los Apóstoles anduvieron acompañándole. La efigie del cabeza visible de la Iglesia va a recibir^ho^ mismo la última.
(1) (Joann., C. X X I v. 7.)

P. PABLO B. LEJALDE

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n i a n o . A l p i e d e la e s t a t u a p o n d r á su firma el m i s m o D i v i n o E s c u l t o r , a fin d e q u e s e p a n l a s g e n e r a c i o n e s v e n i d e r a s q u e fué c i n c e l a d a p o r m a n o s d i v i n a s .

REHABILITACIÓN DE PEDBO.

M u y g r a n d e fué l a c a í d a d e P e d r o , y g r a n d e , p o r c o n s i g u i e n t e , el d e s p r e s t i g i o d e s u a u t o r i d a d a n t e el Colegio A p o s t ó l i c o . P u e s si b i e n e s c i e r t o q u e n i n g u n o d e s u s c o m p a ñ e r o s , fuera d e J u a n , p u d o h a b e r sido t e s t i g o d e las n e g a c i o n e s d e P e d r o en el a t r i o del p a l a c i o de los pontífices A n a s y Caifas, de suponer es q u e éste h u b i e s e m a n i f e s t a d o a q u e l l a s u debilid a d , o r a fuese p a r a e x p i a r s u p e c a d o p o r m e d i o de u n a confesión p ú b l i c a , o r a p a r a h o n r a r a l M a e s t r o , q u e h a b í a p r e dicho a P e d r o d e l a n t e d e t o d o s s u s c o n d i s c í p u l o s t a n l a m e n t a b l e defección. Y a u n q u e es c i e r t o q u e S i m ó n P e d r o h a b í a sido r e h a b i l i t a d o a n t e s u s c o m p a ñ e r o s p o r la a p a r i c i ó n especial q u e J e s u c r i s t o se d i g n ó h a c e r l e , n o lo es m e n o s q u e P e d r o d e b í a d e s e n t i r s e a v e r g o n z a d o d e l a n t e d e sus c o n d i s c í p u l o s , p u e s n a d a e n c o g e t a n t o el á n i m o como u n a c t o de p u s i l a n i m i d a d , a r a í z de u n a l a r d e d e a r r o g a n c i a y v a l e n t í a . E r a , p u e s , c o n v e n i e n t e q u e P e d r o fuese r e h a b i l i t a d o p ú b l i c a m e n t e a n t e los o t r o s A p ó s t o l e s , a fin de q u e éstos n o p u d i e r a n d u d a r n u n c a d e la j e f a t u r a d e a q u é l e n la I g l e s i a de J e s u c r i s t o . E l a c o n t e c i m i e n t o q u e a c a b a m o s d e d e s c r i b i r e n el Capítulo pasado, brindaba buena ocasión a J e s ú s p a r a rehabil i t a r a P e d r o ; y así lo hizo s i n d e m o r a . D e s p u é s q u e se h u b o t e r m i n a d o el b a n q u e t e , q u e c o n e l p a n y p e s c a d o m i l a g r o s o s h a b í a p r e p a r a d o el M a e s t r o a s u s A p ó s toles, y c u a n d o y a los c o m e n s a l e s h a b í a n a l i m e n t a d o y f o r t a lecido s u s e s p í r i t u s con las p a l a b r a s de consuelo y d e t e r n u r a q u e d u r a n t e l a c o m i d a les d i r í a J e s ú s , n a d a o b s t a s u p o n e r , p o r q u e ello es m u y n a t u r a l , q u e la c o n v e r s a c i ó n de C r i s t o eon sus discípulos g i r a s e en t o r n o de los a c o n t e c i m i e n t o s q u e se h a b í a n verificado e u J e r u s a l é n , d e l c u m p l i m i e n t o d e las profecías e n l a p e r s o n a de J e s ú s y de la p r o n t a r e a l i z a c i ó n d e l r e i n o M e s i á n i c o , c u y o s h e r a l d o s h a b í a n de ser los A p ó s t o l e s | allí p r e s e n t e s . P e r o J e s u c r i s t o s e i b a a v o l v e r a los Cielos den-^ t r o d e pocos d í a s , y e r a c o n v e n i e n t e q u e dejase u n r e p r e s e n t a n t e s u y o en l a t i e r r a , r e v e s t i d o d e t o d o s los p o d e r e s q u e p a r » ¡

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

la baena dirección de la Iglesia eran necesarios. T ¿en quien de los presentes había de delegar Jesucristo toda su autoridad? Simón, el hijo de Jonás, había recibido el sobrenombre de Cefas en la primera entrevista que tuvo con Jesús; Simón Pedro es constituido por Jesucristo como fundamento de su futura Iglesia; a Simón Pedro comisiona el Maestro para que pague el tributo en Cafarnaún por ambos, como si les fueran comunes los intereses y las obligaciones de familia; en casa de Pedro se hospeda Jesucristo cuando mora en Cafarnaún; la barca de Pedro sirve al Maestro de tribuna, cuando predica a las turbas en el lago de Genezaret; Simón Pedro, enfin,había llevado casi siempre la voz del Colegio Apostólico cuantas veces tuvo que expresar su pensamiento aquella colectividad. Simón Pedro, pues, era el jefe nato de todos los soldados que se habían alistado bajo las banderas del Divino Maestro. Era el Vicario de Cristo. Por eso, pues, y porque aquella era la última entrevista de Jesús con sus Apóstoles hasta el día de su Ascensión a los Cielos, quiso el Maestro ratificar a Pedro los poderes de Cabeza y Supremo Pastor de su rebaño acá en la tierra, •onstituyéndolo en Jefe indiscutible de la naciente Iglesia, y en primer Soberano de una dinastía que se perpetuará sin interrupción hasta el último día del mundo. La escena nos la pinta un testigo presencial en esta forma: Terminada la comida, dice Jesús a Simón Pedro: Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Responde Pedro: Sí, Señor, tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis corderos. Otra vez le pregunta: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Responde: Sí, Señor, tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis corderos. Por tercera vez le pregunta: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Se entristeció Pedro, porque tercera vez le dice ¿me amas?, y contestó: Señor, tú conociste todas las cosas; tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis ovejas (1). En tan amoroso diálogo nos ha dejado escrito San Juan el acto solemne y patético en que Jesucristo rehabilitó al Apóstol caído, ratificándole los poderes que sobre la Iglesia cristiana le había confiado. Pero [qué diferencia entre el Simón Pedro de la última Cena, y el Simón Pedro de éste que pudiéramos llamar postrer almuerzo! Allí Simón se muestra
(1) J o a i m . , c . XXI, V. 15,16,17.

P.

PABLO

B.

LEJALDE

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a r r o g a n t e , a t r e v i d o y p r e s u n t u o s o ; a q u í , es c o m e d i d o e n s u s p a l a b r a s , desconfiado de sí m i s m o y m e d r o s o en sus afirmaciones. A l l í , p r o m e t e s e g u i r a J e s ú s a la cárcel y a la m u e r t e , y no a b a n d o n a r a l M a e s t r o , a u n q u e t o d o s los A p ó s t o l e s lo a b a n donen; a q u í , n o se a t r e v e a a n t e p o n e r s e a s u s c o n d i s c í p u l o s , por m á s q u e J e s ú s le a p r e m i a a ello con s u p r i m e r a p r e g u n t a . Y no es q u e P e d r o h a y a p e r d i d o n a d a d e su n a t i v a i n g e n u i dad, p u e s e u a m b a s ocasiones e x p r e s ó con p a l a b r a s lo q u e sent í a su c o r a z ó n ; p e r o la e x p e r i e n c i a d e la p a s a d a c a í d a le e n señó a ser c i r c u n s p e c t o e n las afirmaciones p r e s e n t e s . E s t o , por lo q u e t o c a a P e d r o . Y ¿qué d i r e m o s d e las i n t e n c i o n e s del Divino M a e s t r o al a p r e m i a r a su V i c a r i o con t a n t o r e q u e '"imiento de a m o r ? A e s t a p r e g u n t a se c o n t e s t a con e s t a o t r a : ¿No fueron t r e s las n e g a c i o n e s de P e d r o en la n o c h e l u c t u o s a de la prisión de Cristo? L u e g o i n t e n c i o n a d a m e n t e e x i g i ó E s t e de S i m ó n P e d r o c a t e g ó r i c a r e s p u e s t a a las t r e s p r e g u n t a s q u e le hizo r e f e r e n t e s al a m o r . Y n o es m e n o s p a t e n t e el p r o p ó s i to del M a e s t r o d e ratificar a P e d r o t o d o s los p o d e r e s q u e d e a n t e m a n o le h a b í a c o n f e r i d o , a fin de q u e los o t r o s A p ó s t o l e s lo reconociesen p o r J e f e S u p r e m o d e l a n a c i e n t e I g l e s i a , p u e s hemos v i s t o q u e c a d a afirmación d e P e d r o i b a s e g u i d a d e u n a colación d e p o d e r e s s o b r e el r e b a ñ o d e C r i s t o , e n d o n d e e s t a ba s i m b o l i z a d o el c o n j u n t o d e t o d o s los c r e y e n t e s . Dichoso t ú , S i m ó n P e d r o , h u m i l d e p e s c a d o r del L a g o de T i b e r i a d e s , p u e s m e r e c i s t e ser el p r i m e r s o b e r a n o d e ese r e i n o qne h a e n t r a d o y a e n el v i g é s i m o s i g l o d e su e x i s t e n c i a . P u e den v i v i r t r a n q u i l o s t u s a u g u s t o s s u c e s o r e s , confiados e n la pal a b r a q u e a t i t e d i o el D i v i n o F u n d a d o r d e ese I m p e r i o quo l l a m a m o s I g l e s i a ; p o r q u e n i las p o t e s t a d e s del infierno h a n p r e v a l e c i d o n u n c a c o n t r a e l l a , n i los J e r a r c a s q u e la g o b i e r n a n d e j a r á n de t e n e r u n sucesor en los siglos v e n i d e r o s , h a s t a la c o n s u m a c i ó n de los t i e m p o s . T u s o b e r a n í a ¡oh i n t r é p i d o A p ó s t o l ! se e x t e n d e r á d e O r i e n t e a P o n i e n t e , y del S e p t e n t r i ó n al A u s t r o . T u s vasallos c u b r i r á n la h a z de t o d a l a t i e r r a ; e i r a n a r e n d i r t e p l e i t o h o m e n a j e g e n t e s de t o d o color y d e t o d a l e n g u a . A n t e t i d o b l a r á su r o d i l l a el a d u s t o g u e r r e r r o q u e hace e s t r e m e c e r la t i e r r a c o n el r u i d o de s u s a r m a s ; el s a b i o que a s o m b r a a l m u n d o con p o r t e n t o s a s i n v e n c i o n e s ; e l o r a d o r q u e s u b y u g a a las m u c h e d u m b r e s oon m á g i c a p a l a b r a , y el d i p l o m á t i c o a s t u t o q u e conoce la t r a s c e n d e n c i a d e t u a u g u s t a

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

a m i s t a d . T u m a n o tosca y callosa por el roce de los r e m o s y do las c u e r d a s de t u p o b r e barca, e m p u ñ a r á el cetro, y a la vez e s t a n d a r t e , de la c r u z ; y le colocarás sobre los m u r o s y sobre los palacios de la a l t i v a R o m a , como p o t e n t e foco en altísima a t a l a y a del m a r , p a r a que p u e d a n o r i e n t a r sus i n t e l i g e n c i a s las almas que n a v e g a n sin r u m b o fijo en la i n v e s t i g a c i ó n de la • e r d a d . Allí colocarás t u c á t e d r a infalible, c u y a s e n s e ñ a n z a s s e r á n a t e n d i d a s en todos los confines del U n i v e r s o ; allí establecerás la J e r a r q u í a más a u g u s t a y mejor o r g a n i z a d a que h a existido en el m u n d o , p a r a que t r a n s m i t a t u s órdenes y lleve t u s d o c t r i n a s , sin m e n g u a ni c o r r u p c i ó n , h a s t a los últimos linderos del o r b e ; allí, en fin, colocarás t u t r o n o como roca inconmovible en medio de los m a r e s , c o n t r a la cual se estrel l a r á n las olas b r a v a s de t o d a s las r e v o l u c i o n e s . ¡Guay de aquél q u e c h o q u e c o n t r a t a n d u r a roca! ¡Ay del desgraciado sobre quien c a i g a t a n pesada piedra! ( M a t t . c. X X I , v. 42.) C o n s t i t u i d o P e d r o en la d i g n i d a d más a l t a q u e h a y sobre la t i e r r a por la m a n o p o d e r o s a del Hijo de Dios, nos falta ver tod a v í a qué clase de c o r o n a escogió J e s u c r i s t o p a r a su l u g a r t e n i e n t e e n el g o b i e r n o d e la Iglesia. J e s ú s t e r m i n ó la a u g u s t a c e r e m o n i a de la elección solemne de su Vicario con estas significativas p a l a b r a s : «En verdad, en verdad te d i g o : C u a n d o eras mozo, t e c e ñ í a s , e ibas adonde q u e r í a s ; mas c u a n d o y a fueres viejo, e x t e n d e r á s t u s m a n o s , y t e l l e v a r á o t r o a d o n d e tuno quieras.» Dijo esto J e s ú s , p r o s i g u e el E v a n g e l i s t a , p a r a d a r a e n t e n d e r el g é n e r o de m u e r t e con q u e P e d r o h a b í a de glorificar a Dios.» ( J o a n . , c. X X I , V. 19.) H e a h í la c o r o n a con que J e s ú s h a de ceñir las sienes de su l u g a r t e n i e n t e en el g o b i e r n o d e la I g l e s i a . E l s a n g r i e n t o patíbulo que se alzó en la c u m b r e del G ó l g o t a p a r a q u e el Cordero de Dios e x p i a r a los pecados del m u n d o , s e r á t a m b i é n ©1 lecho r e a l en donde P e d r o e x h a l e su ú l t i m o s u s p i r o . No h a d e ser el discípulo de m e j o r condición que su M a e s t r o ; y por eso i r á P e d r o de b u e n g r a d o a la c r u z , a u n q u e la flaca n a t u r a leza r e h u s e la s a n g r e y el t o r m e n t o . L a t r a d i c i ó n de la p r i m i t i v a I g l e s i a nos b a t r a n s m i t i d o que S a n P e d r o m u r i ó e n u n a c r u z ; pero con la r a r a circunstancia de h a b e r sido clavado en ella c a b e z a abajo, a p e t i c i ó n del mismo m á r t i r ,quien n o se juzgó d i g n o de m o r i r como h a b í a m u e r t o

P . PABLO B. LEJALDH

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SU M a e s t r o . Crucificado m u r i ó t a m b i é u S a n A n d r é s , h e r m a n o de S a n P e d r o ; y a filo de e s p a d a , o t o r t u r a d o s con e x q u i s i t o s t o r m e n t o s , d i e r o n la vida t o d o s los A p ó s t o l e s y g r a n p a r t e de los p r i m e r o s s u c e s o r e s d e S a n P e d r o y de los p r i m i t i v o s obispos d e la I g l e s i a . L a c r u z , p u e s , y la p a l m a del m a r t i r i o son los v e r d a d e r o s y g e n u i n o s b l a s o n e s del c r i s t i a n o , y en especial d e t o d a la a l t a j e r a r q u í a q u e c o m o u n e s t a d o m a y o r d i r i g e los ejércitos d e J e s u c r i s t o . B u s c a r , p u e s , la h o n r a q u e c o n s i g o l l e v a n las a l t a s d i g n i d a d e s , d e s c u i d a n d o el t r a b a j o a ellas * n e j o , no es p r o p i o d e los s u c e s o r e s d e los A p ó s t o l e s . Y a b a n d o n a r al r e b a ñ o c u a n d o los lobos lo r o d e a n furiosos p a r a dev o r a r l o , es la m a y o r m a n c h a q u e p u e d e c a e r s o b r e los p a s t o r e s del E v a n g e l i o .

PARTE SEGUNDA Pedro, Vicario de Jesucristo.

PKDRO

PBOPONB

A LA ASAMBLEA CRISTIANA LA ELECCIÓN DK

DN

APÓSTOL PAKA OCUPAR EL PUESTO DE JUDAS ISCARIOTE.

Oon l a d e s e r c i ó n y suicidio d e J u d a s h a b í a q u e d a d o u n h u e co e n el Colegio A p o s t ó l i c o q u e e r a preciso l l e n a r , si el n ú m e r o d e los A p ó s t o l e s h a b í a d e c o r r e s p o n d e r a l d e l a s d o c e t r i b u s de I s r a e l . P e d r o , de a c u e r d o con los d e m á s m i e m b r o s del g r u po apostólico, t r a t ó de r e p a r a r la pérdida del discípulo traidor, e hizo la moción q u e v a m o s a r e p r o d u c i r , t a l y c u a l n o s la h a dejado d e s c r i t a S a n L u c a s e n el l i b r o d e los H e c h o s d e los A.póstoles. E s e s t a la p r i m e r a vez q u e P e d r o a c t ú a de J e f e d e la I g l e s i a e n c o n f o r m i d a d c o n los p o d e r e s q u e le h a b í a o t o r g a d o J e s u c r i s t o c u a n d o le confió la d i r e c c i ó n d e .su r e b a ñ o . L a Asamblea estaba compuesta de unas ciento veinte person a s , y e l l u g a r e r a el C e n á c u l o , p r i m e r a iglesia del Catolicism o (1), d o n d e los A p ó s t o l e s , los discípulos y a l g u n a s s a n t a s m u j e r e s , e n t r e ellas M a r í a , M a d r e de J e s ú s , se r e u n í a n p a r a o r a r (sin d i s p e n s a r s e d e i r a l T e m p l o ) , t r a t a r del R e i n o d e Dios y c o n s o l a r s e m u t u a m e n t e en sus t r i s t e z a s por la a u s e n c i a del
(1) L u c a s , ilc<«u7ii Apo$tolorum,
c. I, v . 13 y s i g u i e n t e » .

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

M a e s t r o , a la vez q u e t e m p l a b a n sus almas en el r e c o g i m i e n t o , p a r a ir a a n u n c i a r la B u e n a N u e v a a los c u a t r o p u n t o s c a r d i n a l e s , t a n p r o n t o como r e c i b i e r a n la orden de salir al p ú b l i c o . P e d r o , pues, en calidad de J e f e de la Iglesia de Dios, se l e v a n t ó en medio de la Asamblea, y dijo así: «Varones h e r m a n o s : e r a n e c e s a r i o que se cumpliese la p a l a b r a de la E s c r i t u r a , que el E s p í r i t u predijo p o r b o c a de D a v i d acerca de J u d a s , que fué e l g u í a de los que p r e n d i e r o n a J e s ú s . E l h a b í a sido contado ent r e nosotros y llamado a las funciones de n u e s t r o propio m i nisterio. Con el precio de su maldad a d q u i r i ó u n c a m p o , y h a biendo caído sobre su v i e n t r e , r e v e n t ó por medio y se d e r r a m a r o n sus e n t r a ñ a s . Y esto se hizo notorio a todos los h a b i t a n t e s de J e r u s a l é n , por m a n e r a que aquel c a m p o h a sido l l a m a d o en su l e n g u a Haceldama, esto e s , c a m p o de s a n g r e . Así q u e e n el libro de los Salmos está e s c r i t o : «Quede su m o r a d a d e s i e r t a , n i h a y a q u i e n h a b i t e en ella, y que otro ocupe su l u g a r en el episcopado. E s necesario, pues, que de estos h o m b r e s que h a n estado en n u e s t r a c o m p a ñ í a todo el t i e m p o que J e s ú s h a vivido con n o s o t r o s , desde el b a u t i s m o de J u a n h a s t a el en que, a p a r t á n d o s e de n o s o t r o s , se subió a l Cielo, se elija uno que, como nosotros,sea t e s t i g o de su resurrección.» H a s t a aquí la p r o p u e s t a de P e d r o . ¡Admirable! E l que h a b l a de esta m a n e r a ¿es aquel P e d r o , r u d o pescador del lago de G e n e z a r e t ? S o r p r e n d e n t e es, en verd a d , q u e aquel h o m b r e i l i t e r a t o , aquel h o m b r e impetuoso e irreflexivo, aquel h o m b r e q u e h a c í a t o d a s las cosas a la b u e n a de Dioa, impelido p o r los i n s t i n t o s nobles de su h e r m o s o corazón, m á s bien que por sosegado raciocinio, se alce a h o r a e n medio de la A s a m b l e a y h a g a su p r o p u e s t a con todo el a p l o m o , entonación y a u t o r i d a d propios del a u s t e r o e i n t e l i g e n t e m o n a r c a que propusiese a sus ilustres consejeros a l g u n a r e f o r m a de a l t a trascendencia, o la creación de a l g u n a ley, cuyo plant e a m i e n t o e x i g i e r a m a d u r o e x a m e n . P e d r o , como se ve, no se fía de sí mismo en la resolución del p r e s e n t e caso, ni se deja g u i a r por las s i m p a t í a s q u e p u d i e r a n g e r m i n a r en su corazón en pro de esta o de la o t r a p e r s o n a , q u e e n t r e los elegibles h a b r í a entonces en la c o m u n i d a d c r i s t i a n a ; ni los sujetos q n e se a van p r o p o n e r le están unidos por los lazos d e la c a r n e y d e la s a n g r e ; ni t i e n e en su moción o t r o objeto q u e la g l o r i a d e Dios y la h o n r a del Apostolado. No p r e s e n t a el c a r g o p a r a sa»

P.

PABLO B. LEJALDE

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tiafacer l a s a m b i c i o n e s del h o m b r e ; sino busca u n h o m b r e q u e p u e d a satisfacer l a s e x i g e n c i a s del c a r g o . ¡ H e r m o s o espejo p a r a las salas c a p i t u l a r e s , t a n t o d e los c a b i l d o s como d e las c o m u n i d a d e s r e l i g i o s a s ! P a t r ó n i n c o m p a r a b l e p a r a el c o r t e d e P r e l a d o s y fundición de e s l a b o n e s en la c a d e n a j e r á r q u i c a . ¡ P o b r e d e S i m ó n M a g o , si t u v i e r a s i e m p r e d e l a n t e de sí a S i m ó n P e d r o , f u l m i n á n d o l e los r a y o s d e la i r a celeste • . . ! ¿Y q u é d i r e m o s de la e r u d i c i ó n e s c r i t u r a r i a q u e h a m o s t r a do P e d r o e n e s t a ocasión? ¿No es s o r p r e n d e n t e q u e la p r i m e r a vez q u e h a b l a en p ú b l i c o como J e f e de la I g l e s i a , a p o y e su r a z o n a m i e n t o en las S a g r a d a s E s c r i t u r a s , como si fuese u n doctor versado en el m a n e j o de ellas? B i e n se conoce q u e el E s p í r i t u S a n t o , c o m u n i c a d o a los A p ó s t o l e s p o r J e s u c r i s t o d e s p u é s de s u r e s u r r e c c i ó n (2), h a d e r r a m a d o con a b u n d a n cia sus d o n e s s o b r e el a l m a d e P e d r o , a fin d e q u e n o y e r r e en ®1 g o b i e r n o de la I g l e s i a . Cosas m a y o r e s h e m o s de ver, sin emb a r g o , c u a n d o P e d r o s a l g a a p r e d i c a r e n las calles, p a s a d o Pentecostés. H e c h a p o r P e d r o l a moción en 1» f o r m a g e n e r a l q u e h e m o s visto, la A s a m b l e a se fijó en dos p e r s o n a j e s a q u i e n e s j u z g ó d i g n o s d e ser c a n d i d a t o s p a r a el a p o s t o l a d o . L l a m á b a n s e éstos J o s é B a r s a b a s , p o r s o b r e n o m b r e el J u s t o , y M a t í a s , a m b o s discípulos d e J e s ú s d e s d e el p r i n c i p i o . M a s a fin d e n o h a c e r a g r a v i o a n i n g u n o d e ellos, d e t e r m i n ó la j u n t a el e c h a r s u e r t^^s, e s p e r a n d o q u e D i o s i n t e r v e n d r í a p o r ese m e d i o en el a s u n t o , como lo h a b í a h e c h o e n o t r o s casos g r a v e s ( I ) . P a r a c o n s e g u i r ese efecto, d i r i g í a la A s a m b l e a al Cielo e s t a p l e g a r i a : «¡Oh S e ñ o r ! T ú q u e ves los c o r a z o n e s de t o d o s , m u é s t r a n o s c u á l d e estos dos h a s d e s t i n a d o p a r a o c u p a r el p u e s t o de este m i n i s t e r i o apostólico, del c u a l c a y ó J u d a s p o r su p r e v a r i c a c i ó n p a r a irse a su l u g a r » . R e g i s t r a d a la u r n a , vióse q u e la s u e r t e h a b í a caído s o b r e M a t í a s , (3). el c u a l fué a g r e g a d o sin d i l a c i ó n al Colegio •apostólico. T a l e s fueron los p r i m e r o s comicios p r e s i d i d o s y oonvocados p o r P e d r o e n la n a c i e n t e I g l e s i a .
(Concluirá.)

(í) Joannis, c. X X , v. 22. (2) Actuum Apostolorum, c-I, v. 24. (8) Liber Josué, c-VII, v. 14, 1 Reguum c. XIV, v-42.

lie
por t¡ p. jVmador dtl putyo.

E n el n ú m e r o 1." de s e p t i e m b r e de ESPAÑA Y AMÉRICA, hab l á b a m o s d e l a C o n f e r e n c i a Cervantes y su viaje a Italia, de G o n z á l e z A u r i o l e s , sin i m a g i n a r n i p o r e n s o ñ a c i ó n q u e h o y f u e r a s i n c e r o a m i g o n u e s t r o a q u e l c u y o n o m b r e a p e n a s conoc í a m o s e n t o n c e s . TJn exceso d e finura movióle a r e g a l a r n o s sus trabajos cervantinos, y parécenos ley de buena crianza y d e u d a i n e l u d i b l e de g r a t i t u d , q u e , sin p a r a r m i e n t e s e n l a s r u i n e s fuerzas y m e n g u a d a s h a b i l i d a d e s n u e s t r a s , d i g a m o s dos p a l a b r a s s o b r e dichos t r a b a j o s . Dificultades y e n t r e t e n i m i e n t o s d e í n d o l e m u y d i v e r s a , n o s o b l i g a r o n a d i f e r i r el b u e n p r o p ó s i t o ; m a s a h o r a , s a n t i g u á n d o n o s c o n m u c h a fe u n a , dos y t r e s veces, e m p e z a m o s como O r b a n e j a el p i n t o r d e U b e d a a e s c r i b i r *lo q u e s a l i e r e » . A p e s a r de n u e s t r a b u e n a a m i s tad, no juzgues, lector, m a l ni de parciales nos taches, que al i g u a l d e Figuro
sé a l a b a r y o poco: s o y s i n c e r o ; la lisonja e n las f a u c e s se m e a t a s c a .

P o r d i c h a n o p e q u e ñ a , r e c u r r i r a t a n o d i o s a vileza n o es m e n e s t e r , y a q u e G o n z á l e z A u r i o l e s b r i l l a sin a j e n a luz e n l a s esferas d e los Cutieres c e r v a n t i n o s ; l a b o r a m u c h a s v e c e s s o b r e el t e r r e n o de sus v e n t u r o s o s h a l l a z g o s ; c o n j e t u r a s u t i l m e n t e ; d i s c u r r e con el e n t e n d i m i e n t o , n o con los oídos, vicio g e n e r a l e n e s t a s c a l e n d a s de e r u d i c i ó n , c u a n d o t a n t o s h a b l a n y t a n pocos p i e n s a n . S u dicción es b u e n a , s u m o d e s t i a g r a n d e . J a m á s h i e r e . S a b e o r i e n t a r s e en su d é d a l o de o p i n i o n e s ; y s i e m p r e c o m e d i d o y r e s p e t u o s o , n o le ofusca el r e s p l a n d o r de ilustres nombres. S u m i s m a t e m p l a n z a y m o d e s t i a , y el c o n c e d e r a sus l u c u -

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braciones menor valía de la que tienen, hácenle por demás lacónico; de donde sus folletos vienen a ser hojas de herbario, en mengua del atractivo especial y vigoroso jugo artístico deseados por Menéndez y Pelayo y que tanto avaloran las investigaciones de Navarro y Ledesma y R. Marín, por no citar ejemplos extraños a lo que vamos diciendo • Y éste que nos atrevemos a llamar defecto, quizá no lo sea; pues con haberse escrito tantísimo de Cervantes, desde Mayans hasta nuestros días, aun no se ha dioho la última palabra; y acaso los esfuerzos de sus devotos amadores sería mejor enderezarlos a reconstruir el esqueleto moral del gran novelista, aportando escuetamente un omoplato, una vértebra o un fémur, para que sobre los áridos huesos de los documentos vaticinase mañana un Ezequiel; y el Arte, vistiéndolos de carne juvenil, diera al mundo una Vida de Cervantes histórica y poética, donde la historia fecunde la poesía, y la poesía divinice la historia; obra gigante y única necesaria para la cual habrá de nacer un hombre que sea en una pieza "Walter Scott y Macaulay. Por eso, reconociendo como reconocemos y alabamos a los que ahondan en la «interpretación psicológica, ideal, sentiniental del Quijote, cosa de la que nuestros eruditos no tienen idea», no podemos llamar, como Azorin, «itriquiñuelas, fruslerías y minucias de erudición» a la porfiada y noble búsqueda de cuanto diga relación con el inmortal Genio alcazareño. Mas si a realizar tan hermoso ideal no se levanta otro genio, el cual abarque de una ojeada eí panorama de Cervantes, de su pueblo y época, en sus estrechas relaciones con el Quijote y las Novelas, inútiles y vanos me parecen los documentos. Corona de inmarcesible laurel merecerá quien tal consiga. ¿Hízose algo cuando el centenario de Cervantes? Bordáronse delicadísimas filigranas; estudiáronse algunos puntos aislados, con primor y galanura andaluces, por el Sr. R. Marín, incansable obrero del Cervantismo, y de Blanca de los Ríos, cuya conferencia ^Sevilla cuna del Quijote», es un vivo ejemplo de cómo se resucitan los documentos y se aunan la Historia y el Arte, para infundirse mutuamente luz, vida y movimiento. Miguel S. Oliver, que tan bien escribió en La Vanguardia sobre Cervantes y Cataluña, obtuvo en el concurso de .4 B C el primer premio por un trabajo, el cual sería prólogo sin segundo para una edición del Quijote glosado filosóficamente.

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González A u r i o l e s p r o n u n c i ó su conferencia Cervantes y su viaje a Italia y a l c a n z ó e n Sevilla el p r i m e r p r e m i o p o r u n estudio s o b r e C e r v a n t e s e n sus relaciones con la c a p i t a l a n daluza. I g n o r o si en las p r o v i n c i a s se hizo a l g o de valer, pero de Madrid casi p u e d o afirmar q u e , fuera de lo c i t a d o , y a l g u n a o t r a oosilla, n o se escribió n a d a que m e r e z c a los h o n o r e s de r e s e ñ a r se. E n c a m b i o — p a r e c e i r o n í a y es r e a l i d a d bien t r i s t e — , al c e l e b r a r el c e n t e n a r i o d e u n a figura t a n g r a n d e , l a n z á r o n s e a la calle todos «los l i t e r a t o s d e r e a t a y críticos de t r a i l l a , c u y a s apologías de mogollón v a l e n m e n o s q u e u n s o n o r o y expresivo r e b u z n o del Rucio», en decir de Cavia, c r e y e n d o los infelices volar por las e n c u m b r a d a s r e g i o n e s de las ideas f u e r t e s , c u a n d o , en v e r d a d , n o se m o v í a n de los trillados caminos d e las frases hechas. A l g u n o s , como J o s é F r a n c é s , a r r e m e t i e r o n contra los alemanes, h a r t o d e s c o m e d i d a m e n t e . P a r a n g o n a n d o a los e s c r i t o r e s de la v e c i n a R e p ú b l i c a con Alonso Quijano, dice F r a n c é s : « A b a n d o n a r o n como él los libros y se l a n z a r o n , n o c o n t r a i m a g i n a r i o s m a l a n d r i n e s y follones, sino c o n t r a reales y v e r d a d e r o s e n e m i g o s enloquecidos por egolátricos y tiránicos instintos*. jCanela p u r a ! E l r a z o n a m i e n t o s u y o debió de ser este: «D. Quijote, símbolo y cifra de la j u s t i c i a e h i d a l g u í a , salió de sus m a l h a d a d a s a n d a n z a s molido a golpes; a h o r a bien, los franceses y a n o t i e n e n hueso s a n o , l u e g o son quijotes, sublimes quijotes, s u m a y compendio de t o d a h i d a l g u í a . . . » ¡ R a z o n a m i e n t o s franceses! O t r a saetilla c o n t r a los g e r m a n o s lanzóla desde El Imparcial M a r i a n o de Cavia. «Tu clavileño, dice, se l l a m a a h o r a «zeppelín» y n o h a podido c o n c u r r i r al agasajo p o r q u e e s t á m u y ocupado en o t r a s p a r t e s , reventando niños, viejos y mujeres. E s u n modo como o t r o c u a l q u i e r a d e celebrar el c e n t e n a r i o . » L a s cuales d i a t r i b a s , injustas e inop o r t u n a s , m e t r a e n a la m e m o r i a aquellos versos de C a l d e r ó n : Del mis hermoso clavel, pompa de an jardín ameno, el áspid saca veneno, la oficiosa abeja miel... Ne quid nimis, señores, q u e si fué i n s p i r a c i ó n d i v i n a la de P r a d i l l a c u a n d o hizo á D . Quijote asistir a la «Rendición de G r a n a d a » , a n t ó j a s e m e ridículo p o r d e m á s ver en el H i d a l g o m a n c h e g o el símbolo de ideas c o n t r a r i a s y s u b j e t i v a s . P o r

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o b r a y g r a c i a de u n a « h e r m e n é u t i c a e s o t é r i c a q u i j o t i l » , e n los c o m e n t a r i o s de H e i n e y o t r o s q u e n o son H e i n e s n a d a h a y v e r d a d n i m e n t i r a , t o d o es s e g ú n el color del c r i s t a l con q u e s e m i r a . S i el Quijote fué, s e g ú n e s c r i b e M. S . O l i v e r , « u n a c a r c a j a d a d e g a n a p a n e s e n el s i g l o X V I I , u n a s o n r i s a e n el siglo X V I I I , u n a l á g r i m a e n el X I X y e n n u e s t r o s días a m a r g a r a de ajenjo, t r i s t e z a y d e s o l a c i ó n i r r e m e d i a b l e » , c l a r o se ve q u e todo es s e g ú n el o d o r del c r i s t a l c o n q u e se m i r a ; t o d o p r o y e c c i ó n de la psicología i n d i v i d u a l o c o l e c t i v a d e u n g l o s a d o r o d e u n siglo, s o b r e la m a r a v i l l o s a n o v e l a . A h o r a , si u n l i b r o n o v a l e t a n t o p o r lo q u e dice c u a n t o p o r lo q u e s u g i e r e . . . eso y a son p e r a s d e o t r o c o s t a l . « P o r m á s q u e C e r v a n t e s v a l g a y se le c o n s i d e r e m á s q u e a t o d o s los s a b i o s del m u n d o h a b i d o s y p o r h a b e r » , dijo C a m p o a m o r , «lo c i e r t o es q u e éstos son las bases del edificio y los a r t i s t a s la c ú p u l a » . N o t o m e m o s el r á b a n o por las hojas, n o h a g a m o s del Quijote u n P a p a d e p a p e l , como los l u t e r a n o s d e la B i b l i a , y s o b r e todo n o le c o l g u e m o s i d e a s n u e s t r a s : le s o b r a n las s u y a s . * * • H u b o c u a n d o el c e n t e n a r i o , u n g é n e r o d e l i t e r a t o s c h i r l e s q u e se d e s p i s t o j a r o n p o r i n v e n t a r calificativos r o t u n d o s , sonor o s , d e s l u m b r a n t e s , los c u a l e s , pese a su g a l a n u r a y magnific e n c i a , sólo d i c e n g r a n d í s i m o s d i s p a r a t e s . P a r a m u e s t r a b a s t a u n botón.
A t r a v é s de los s i g l o s , ruanco y v i e j o p o e t a t u b r a v o . D o n Quijote», t n •Cri$lo a la jineta' t e da n n a rosa e t e r n a del rosal de l a g l o r i a . (Emilio

Carrire.)

¿Qué t e p a r e c e , lector a m i g o ? D e los tales dijo a d m i r a b l e mente Fitzmaurice-Kelly: «Una idolatría postuma procura s u b s a n a r el olvido d e los c o n t e m p o r á n e o s , y de a h i esa t u r b a d e i g n o r a n t e s f a k i r e s , q u e a s u m e n el calificativo de cervantófilos y t r a t a n d e c o n v e r t i r u n h o m b r e de g e n i o en u n v u l g a r f e t i c h e » . ¡Cervantófilos! D i s t i n g a m o s . . . P a r a uso p a r t i c u l a r h e m o s dividido e n t r e s c l a s e s a e s t a g e n t e . 1.' Cervantófilos etimológicos, o a m a d o r e s d e C e r v a n t e s porque si, e n c u y a c a t e g o r í a n o s c o n t a m o s los p r i m e r o s , e i n c l u í m o s a v a r i o s de la m i s m a r a l e a , y a l i g u a l d e c h i q u i l l o s e n el b a i l e , n o v a l e m o s sino p a r a e s t o r b a r . 2.* Cervantófilos insconscientes, q u e son los a l u d i d o s l i t e r a t o s d e r e a t a y críticos de t r a i l l a e i n v e n t o -

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res de adjetivos g o r d o s . 3 . ' Cervantófilos a secas, o sea los qne llevando p o r l e m a «obras son a m o r e s » , e s t u d i a n o i m i t a n a C e r v a n t e s . A éstos p e r t e n e c e G o n z á l e z Aurioles, de c u y a s o b r a s h o r a es y a de q u e d i g a m o s a l g o . S o n , p o r orden cronológico, l a s s i g u i e n t e s : Cervantes la de Sevilla; española parientas viaje a de Recuerdos Cervantes; inglesa*; Italia. Cervantes y el Monasterio en Córdoba; de Santa en y Pau*La su sevillanas autobiográficos Cervantes de Cervantes Monjas Cervantes y Sevilla',

E l p r i m e r estudio t i e n e por m i r a r e b a t i r u n a m u y valida ley e n d a , s e g ú n la cual C e r v a n t e s e s t u v o r o m á n t i c a m e n t e enamorado de u n a monja del m o n a s t e r i o de S a n t a P a u l a . ¡Cervantes chiflado por u n a monja! A s í , p o r lo m e n o s , p a r e c e deducirse d e c i e r t a afirmación e s t a m p a d a p o r M a d o z en el Diccionario geográfico, y, sin velos n i eufemismos, la p a t r o c i n a r o n A s e n s i o y B e n j u m e a . . . E s i n c u e s t i o n a b l e q u e Miguel de C e r v a n t e s p r o fesaba especial c a r i ñ o al referido m o n a s t e r i o , cosa m u y obvia, s e g ú n le p a r e c í a e n t o n c e s al S r . G o n z á l e z A u r i o l e s , a t e n d i d a s el a l m a ideal y s o ñ a d o r a del a n t o r del Quijote y la magnificencia y valía a r t í s t i c a del m o n a s t e r i o . Y digo q u e t a l e r a la i n t e r p r e t a c i ó n d e n u e s t r o a m i g o en 1912, p o r q u e bien p r o n t o se convenció de q u e allí se e n c e r r a b a algo m á s e s t r e c h a m e n t e l i g a d o con el n o v e l i s t a . Nació de su p e r s u a s i ó n el s e g u n d o estudio, Recuerdos autobiográficos, donde, con p r u e b a s p o r n i n g ú n o t r o a d u c i d a s , d e m u e s t r a q u e la « p r i m a de Isabela ( p r o t a g o n i s t a de La española inglesa) monja del m o n a s t e r i o de S a n t a P a u l a y que t e n í a la mejor voz del m o n a s t e r i o » , e r a u n a m o n j a d e c a r n e y h u e s o , quizá p a r i e n t a de C e r v a n t e s . ¿Quién e r a l a feliz b e a t i t a ? ¿ M a r i a n a de S a n J o s é ? ¿Ana de S a n t o D o m i n g o ? ¿ J u l i a de S a n t a A n a ? A u r i o l e s n a d a afirma ex cáthedra; sabe m u y bien m a n t e n e r s e e n t r e las p a r e d e s de u n a c o n j e t u r a p a r a e c h a r s e a volar por los espacios i m a g i n a r i o s . . . Allí mismo A u rioles f o r m u l a esta p r e g u n t a : «Catalina, mujer de Clotaldo, m a d r e , p o r lo hondo y a c e n d r a d o de su a m o r , de I s a b e l a , ¿no r e c u e r d a los n o m b r e s d e C a t a l i n a S a l a z a r , esposa de C e r v a n tes, y t a n cariñosa p a r a la hija de é s t e , Isabel?» V e r d a d q u e los n o m b r e s no se llevan gran cosa; c i e r t o q u e ü . * C a t a l i n a S a l a z a r , m á s fué m a d r e q u e m a d r a s t r a de I s a b e l ; sabido q u e la p l u m a de C e r v a n t e s m a n a s i e m p r e g r a t i t u d n o b i l í s i m a , virt u d c a r a c t e r í s t i c a del hidalgo a l c a z a r e ñ o . . . P u d o , p u e s , ser lo

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q n e dice A u r i o l e s , m a s de posse

ad esse non valet

illatio...

Bien

lo d e b e s a b e r n u e s t r o i n v e s t i g a d o r c u a n d o t a n fiel y c o n c i e n z u d a m e n t e lo p r a c t i c a . S í g n e s e al e s t u d i o a n t e c e d e n t e C^rcantes en Córdoba. V e a el lector su c o n t e n i d o ; « G o n z a l o de C e r v a n t e s S a a v e d r a n o n a c i ó e n Sevilla, sino en C ó r d o b a ; el a b u e l o de C e r v a n t e s residió e n e s t a ú l t i m a c i u d a d m á s t i e m p o d e l q u e h a s t a a h o r a se h a b í a c r e í d o ; en l a m i s m a c i u d a d d e b i ó (de) c a s a r s e c o n u n a S a a v e d r a o lorreblanca; e s p r o b a b l e q u o n a c i e r a eu C ó r d o b a el p a d r e d e C e r v a n t e s , m a s la c u n a del hijo {del nieto o del hijo de Rodrigo Cervantes) sigue correspondiendo, sin n i n g ú n género d e d u d a , a A l c a l á de H e n a r e s ; C e r v a n t e s e s t u d i ó en C ó r d o b a , p r o b a b l e m e n t e c o n los j e s u í t a s ; e n d i o h a c i u d a d vio l a s r e p r e s e n t a c i o n e s d e L o p e de E u e d a y a s i s t i ó , a d e m á s , a s u e n t i e rro.» S i fué e n S e v i l l a o e n C ó r d o b a , d o n d e e s t u d i ó C e r v a n tes con los j e s u í t a s , subjudice lis est; s i n e m b a r g o , p a r e c e m á s a c e p t a b l e l a c o n j e t u r a del S r . A u r i o l e s q u e l a d e R o d r í g u e z M a r í n . T a m p o c o h a s a l i d o d e l c a s c a r ó n de h i p ó t e s i s si fué en Sevilla o en C ó r d o b a o en S e g o v i a d o n d e C e r v a n t e s vio las r e p r e s e n t a c i o n e s del b a t i h o j a e i n s i g n e f a r a n d u l e r o L o p e de R u e d a . . . L o q u e sí es v e r d a d , y a sin n e b l i n a d e s o s p e c h a , es q u e casó en la c o r t e de los A b d e r r a m a n e s el a b u e l o de n u e s t r o i n g e n i o . «Pocos meses d e s p u é s de t e r m i n a d o s m i s t r a b a j o s , n o s dice el S r . A u r i o l e s e n a t e n t í s i m a c a r t a , p u b l i c ó el seflor
R o d r í g u e z M a r í n en s u s Nuevos Documentos Cervantinos un

pleito encontrado en la Chancillería de Valladolid por D . Narciso A l o n s o C o r t é s , del c u a l r e s u l t a p l e n a m e n t e c o m p r o b a d o que la abuela d e Cervantes fué D . ' L e o n o r de Torreblanca, d e i l u s t r e f a m i l i a c o r d o b e s a . » P u e s n o h a y m á s q u e d e c i r sino que González Aurioles sabe m u y bien hinchar un perro en cuestión de investigaciones c e r v a n t i n a s . Gracias por la adv e r t e n c i a , q u e si b i e n lo e c h a m o s d e v e r e n la p á g i n a 19 d e
Monjas sevillanas parientas de Cervantes y e n la í d e m 26 d e

Cervantes aoaso.

y Sevilla,

n o h o l g a b a l l a m a r n o s l a a t e n c i ó n p o r si

Con s e r l o , y m u c h o , l o s t r a b a j o s a n t e r i o r e s , el m á s o r i g i n a l d e t o d o s ellos es el t i t u l a d o : Monjas sevillanas... Recuérdese el n o m b r e d e a q u e l l a J u l i a d e S a n t a A n a , p a r i e n t a d e C e r v a n t e s , la c u a l e r a m o n j a e n S a n t a P a u l a ; y q u e s e g ú n A u r i o l e s ,
p u d o ser l a prima de Isabela, la h e r m o s a española inglesa. 10 BueAfi» XV.-ToMo lí.

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TRABAJOS CERVANTINOS

n o , p u e s la b e a t a J u l i a t u v o e n dicho m o n a s t e r i o u n a p a r i e n t a , D . ' J u a n a de C e r v a n t e s , a b a d e s a , y es o t r a d e t a n t a s C e r v a n t e s c o m o t o m a r o n el velo d e las c a s t a s v í r g e n e s . L l a m ó s e t a m bién J u a n a d e S a n t a M a r í a y D . ' J u a n a d e A v e l l a n e d a , h i j a de C a t a l i n a de C e r v a n t e s , s e ñ o r a ésta q u e de s e g u r o t u v o m á s apellidos q u e c a m i s a s , p u e s h e m o s de a d v e r t i r q u e e v o l u c i o n ó , a la m a n e r a d e l a s e n c a r n a c i o n e s e s p i r i t i s t a s , e n C a t a l i n a de
Coria Bohorques] l u e g o e n C a t a l i n a Vírués de Cervantes y de

o t r a m e d i a v u e l t a a p e l l i d ó s e de Coria Virués, d a n d o a su J u a n i t a el h e r m o s o d e Avellaneda. También D . Miguel de Cervant e s t o m ó el s o b r e n o m b r e Saavedra y n o el d e Cortina, q u e e r a e' de sn m a d r e , a c e r c a d e lo cual l l á m a n o s G o n z á l e z A u r i o l e s la a t e n c i ó n . « L o a d m i s i b l e y r a z o n a b l e e s , dice, q u e p o r r e n d i r t r i b u t o a la c o s t u m b r e , p o r i n f a n t i l j a c t a n c i a de a b o l e n g o ilust r e , o bien a l e c c i o n a d o s c o n el p l e i t o d e V a l l a d o l i d s o b r e el v a lor q u e t i e n e n en la l u c h a p o r la v i d a los b l a s o n e s y t í t u l o s n o b i l i a r i o s t o m a r a n el a p e l l i d o S a a v e d r a p o r s e r d e s c e n d i e n t e s de
t a n p r e c l a r a e s t i r p e . » \*Monjas sevillanas... p . 23) E n Recuer-

dos autobiográficos h a b í a dicho el a u t o r . « C u a l q u i e r a a v e r i g u a h o y los m o t i v o s a q u e o b e d e c í a n e s t a s d a n z a s y c o n t r a d a n z a s d e apellidos!» D e los t r e s t é r m i n o s d i s y u n t i v o s el p r i m e r o quiz á es el m á s v e r o s í m i l . Y a fe q u e e r a u n a c o s t u m b r e l a u d a b l e ; p u e s fuera de a l g u n a s o t r a s v e n t a j a s , t e n í a l a d e s i n t e t i z a r , si cabe la expresión, y como recordar vivamente todo u n ilustre abolengo. D e t o d o lo c u a l d e d ú c e s e l l a n a m e n t e q u e G o n z á l e z A u r i o l e s , e n a m o r a d o d e C e r v a n t e s , va s i g u i e n d o p a s o a p a s o l a r a m a g e n e a l ó g i c a del famoso n o v e l i s t a , firme y s i n v a c i l a c i o n e s , doc u m e n t o s en m a n o , s i n v a g u e d a d e s n i fútiles r a z o n a m i e n t o s , d a n d o a sus p e s q u i s a s u n i d a d de p l a n , lo q u e , si le o b l i g a a r e p e t i r s e , p r o p o r c i ó n a l e , sin e m b a r g o , m a y o r e s p r o b a l i d a d e s d e t r i u n f o . E n Cervantes y Sevilla r e i n a el m i s m o s a n o c r i t e r i o , la m i s m a l i m p i e z a y s e r e n o j u i c i o . S e n t i m o s n o p a r a r n o s a e x a m i n a r l e m i n u c i o s a m e n t e . Q u i e n h a y a leído a l g o d e C e r v a n t e s — y n o m e r e c e el p a n q u e come q u i e n n o l o h a y a l e í d o — s a b e q u e el g e n i o e s p a ñ o l concibió e n la bella c i u d a d del B e t i s «la h i s t o r i a de a q u e l hijo seco y a v e l l a n a d o » , p o r c u y a s v e n a s cor r e a t o r r e n t e s la s a v i a a r t í s t i c a , s u s rufianes a d m i r a b l e s , s u s b e l l a s m u j e r e s ; y s a b r á t a m b i é n m e j o r q u e n o s o t r o s , c ó m o allí a p r e n d i ó la g l o r i a m á s i l u s t r e del suelo i b e r o a p i n t a r l a v i d a

P. AMADOR DEL FUBYO

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h a s t a en sus i m p a l p a b l e s á t o m o s , s e g ú n dijo d e M n r i l l o el i n s i g n e J o v e l l a n o s . D e Cervantes y su viaje a Italia h e m o s h a b l a d o en « ESPAÑA Y AMÉRICA »,y sólo a ñ a d i r e m o s , si ello es a ñ a d i r a l g o , q u e p o r los d í a s del c e n t e n a r i o , A t a n a s i o R i v e r o d e f e n d i ó la o p i n i ó n d e Goxález A u r i o l e s . P e r d o n e el a u t o r si e n e s t a s lín e a s c i t a m o s el n o m b r e del b a c h i l l e r f a r f a n t ó n , d e c u y a t r a z a , e s c r i b i ó el r e s a l a d í s i m o Oedeón al p i e d e u n a c a r i c a t u r a n o t a n r e s a l a d a «que si n o e r a u n i n f u n d i o t e n í a t o d a la t r a z a . » ¡ P a z a los m u e r t o s ! N u n c a m e j o r p u d o d e c i r s e . A u n f a l t a m u c h o p o r a n d a r e n o r d e n a la h i s t o r i a d e Cerv a n t e s ; a u n n o h a s o n a d o la h o r a d e i n f u n d i r a las i n v e s t i g a c i o n e s u n soplo de v i d a p e r d u r a b l e ; a u n n o h a l l e g a d o el m o m e n t o de q u e el a u t o r del Quijote se l e v a n t e de su t u m b a . ¡No es u n a bicoca r e s u c i t a r los m u e r t o s ! E l q u e s i e n t a e n s u a l m a «la i n c l i n a c i ó n s e c r e t a q u e n o s l l e v a a a d i v i n a r lo q u e h a p e r e c i d o » , c o m o a la c r í t i c a l l a m ó «con m a j e s t a d religiosa» N i e b u h r , s i g a a d e l a n t e s i n d e s m a y o s n i flaquezas. P e r o si u n v a n o y r a b i o s o a f á n d e n o m b r e y g l o r i a es lo q u e i m p e l e a c o n s e g u i r l o s p o r las t r i l l a d a s s e n d a s d e u n v u l g a r o e x t r a v a g a n t e c a p r i c h o , c u e l g u e el o s a d o de u n a e s p e t e r a su b i e n o m a l t a j a d a p é ñ o l a , y h a y a n o b l e z a y h u m i l d a d d o n d e p l u g o al cielo encerrar u n resfriado ingenio y ruines habilidades para fecundar y s a c u d i r el p o l v o de los p e r g a m i n o s . E l c a m p o d e i n v e s t i g a c i ó n es m u y g r a n d e . Verita» patet, nondum occupata est. H u y a m o s d e f a n a t i s m o s q u e t u r b a n las f a c u l t a d e s ; m e d i t e m o s y n o o l v i d e m o s a q u e l l a s h e r m o s í s i m a s frases p u e s t a s p o r C h a t e a u b r i a n d e n labios d e D e m o d o c o : « T e m a m o s la e x a g e r a c i ó n q u e d e s t r u y e el b u e n s e n t i d o ; s u p l i q u e m o s a M i n e r v a a q u e l l a m o d e r a c i ó n , h e r m a n a d e la V e r d a d , y s i n la c u a l t o d o es m e n t i r a . » (1)
(1) D e l A BC, 2i de abril, c o p i a m o s lo s i g a i e n t e , d i c h o a p r o p ó s i t o de la «Bib l i o t e c a c e r v a n t i n a p a r a ciegos>, obra e n 400 volúmenes, q u e h a l l e v a d o n a d a m e n o s que doce años: <En la c o l e c c i ó n e s t á n , a d e m á s , n a t u r a l m e n t e , de l o s t e x t o s de C e r v a n t e s todos los trabajos de fiíos, Pellier (¿ Pellicer?) H a r t z e n b u s c h . . . R o d r í g u e z M a r i n , González'Aurioles, B e n a v e n t e , etcétera.»

Crónicas americanas-

Desde la Argentina,
por Tj. goudiers.

E l 1 3 d e e n e r o s e verificó e n el M i n i s t e r i o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s el c a n j e d e r a t i f i c a c i o n e s del T r a t a d o g e n e r a l d e a r bitraje entre E s p a ñ a y la República A r g e n t i n a . R e p r e s e n t ó e n e s t e a c t o a l G o b i e r n o a r g e n t i n o el m i n i s t r o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s , S r . C a r l o s A . B e c ú , y a l G o b i e r n o d e E s p a ñ a el e m b a j a d o r D. P a b l o S o l e r y G n a r d i o l a . E l T r a t a d o se c o n c e r t ó e n 9 d e j u l i o d e 1 9 1 6 , y fué firmado p o r el e n t o n c e s m i n i s t r o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s , D r . J o s é L u i s M u r a t u r e y el S r . S o l e r y G u a r d i o l a . E l t e x t o d e l T r a t a d o es el s i g u i e n t e : «Su excelencia el señor p r e s i d e n t e de la N a c i ó n A r g e n t i n a y S . M . el R e y d e E s p a ñ a , i n s p i r á n d o s e e n los p r i n c i p i o s d e l C o n v e n i o p a r a el a r r e g l o pacífico d e los conflictos i n t e r n a c i o n a l e s , c e l e b r a d o e n . L a H a y a el 29 d e j u l i o d e 1 8 9 9 , y d e s e a n d o , c o n f o r m e al e s p í r i t u del a r t . 19 d e d i c h a c o n v e n c i ó n , c o n s a g r a r m e d i a n t e u n a c u e r d o g e n e r a l el p r i n c i p i o d e l a r b i t r a j e obligatorio en sus relaciones recíprocas, h a n resuelto celebrar u n Convenio a este efecto y h a n n o m b r a d o por sus plenipotenciarios: S u e x c e l e n c i a el s e ñ o r p r e s i d e n t e d e l a N a c i ó n A r g e n t i n a a l D r . D . J o s é L u i s M u r a t u r e , m i n i s t r o s e c r e t a r i o e n el d e p a r t a m e n t o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s y Culto, y S . M . el R e y de E s p a ñ a a D . P a b l o Soler y Guardiola, su enviado e x t r a o r d i n a r i o y m i n i s t r o plenipotenciario en la nación A r g e n t i n a . L o s c u a l e s , d e s p u é s d e h a b e r s e c o m u n i c a d o los p l e n o s p o d e r e s d e q u e se h a l l a n i n v e s t i d o s , y d e h a b e r l o s e n c o n t r a d o en.

R, GOUDIERZ

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b u e n a y d e b i d a f o r m a , h a u c o n v e n i d o e n las d i s p o s i c i o n e s s i ­ guientes: A r t í c u l o 1 . ° L a s a l t a s p a r t e s c o n t r a t a n t e s ae o b l i g a n a s o ­ m e t e r a l a r b i t r a j e t o d a s las c u e s t i o n e s d e c u a l q u i e r n a t u r a l e z a q u e s u r g i e r e n e n t r e ellas e n c u a n t o no a f e c t e n a los p r e c e p t o s d e sus r e s p e c t i v a s c o n s t i t u c i o n e s y s i e m p r e q u e n o h a y a n p o ­ d i d o ser r e s u e l t a s p o r n e g o c i a c i o n e s d i r e c t a s o p o r o t r a v í a d e conciliación. S e r á n s o m e t i d a s s i e m p r e al a r b i t r a j e l a s s i g u i e n t e s c u e s ­ tiones: 1.* L a s d i f e r e n c i a s c o n c e r n i e n t e s a la i n t e r p r e t a c i ó n y a l a a p l i c a c i ó n d e los c o n v e n i o s c e l e b r a d o s o q u e se c e l e b r e n e n t r e l a s p a r t e s c o n t r a t a n t e s ; y 2.* L a s d i f e r e n c i a s c o n c e r n i e n t e s a la i n t e r p r e t a c i ó n y a l a a p l i c a c i ó n d e u n p r i n c i p i o d e d e r e c h o internacional. L a c u e s t i ó n d e s a b e r si la d i f e r e n c i a s u r g i d a c o n s t i t u y e o n o u n a de las p r e v i s t a s e n los n ú m s . 1.° y 2.° q u e p r e c e d e n , será igualmente sometida al arbitraje. L a s d i v e r g e n c i a s c o n c e r n i e n t e s a la n a c i o n a l i d a d d e l o s i n ­ d i v i d u o s q u e d a n e x c e p t u a d a s d e los c a s o s s o m e t i d o s o b l i g a t o ­ r i a m e n t e a l a r b i t r a j e e n v i r t u d del p r e s e n t e C o n v e n i o . A r t . 2.° E n c a d a caso p a r t i c u l a r , l a s a l t a s p a r t e s c o n t r a ­ t a n t e s firmarán u n c o m p r o m i s o especial d e t e r m i n a n d o el obje­ t o d e l l i t i g i o y , si h a y l u g a r , la S e d e del T r i b u n a l , el i m p o r t e de la c a n t i d a d q u e c a d a p a r t e t e n d r á q u e d e p o s i t a r d e a n t e ­ m a n o p a r a los g a s t o s , la f o r m a y los p l a z o s q u e d e b e r á n o b ­ s e r v a r s e e n lo q u e c o n c i e r n e a la c o n s t i t u c i ó n del T r i b u n a l y a l c a n j e de M e m o r i a s y d o c u m e n t o s , y , e n g e n e r a l , t o d a s las con­ d i c i o n e s q u e las a l t a s p a r t e s bajean a c o r d a d o e n t r e s í . E n defecto de c o m p r o m i s o , los a r b i t r o s , n o m b r a d o s s e g ú n l a s r e g l a s e s t a b l e c i d a s e n los a r t í c u l o s 3.° y 4.° del p r e s e n t e Convenio, j u z g a r á n sobre la base de las pretensiones que le sean sometidas. A d e m á s y e n a u s e n c i a d e a c u e r d o e s p e c i a l l a s disposiciones e s t a b l e c i d a s p o r el C o n v e n i o p a r a el arreglo^pacífioo de los con­ flictos i n t e r n a c i o n a l e s , firmado e n L a H a y a el 29 d e j u l i o d e 1899, s e r á n a p l i c a d a s c o n l a s a d i c i o n e s y modificaciones c o n t e n i d a s e n los a r t í c u l o s s i g u i e n t e s : A r t . 3.° S a l v o e s t i p u l a c i ó n c o n t r a r i a , e l T r i b u n a l se c o m ­ p o n d r á de t r e s m i e m b r o s . L a s dos p a r t e s n o m b r a r á n c a d a u n a

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DE L A ARGENTINA

u n a r b i t r o t o m a d o de p r e f e r e n c i a d e l a l i s t a de los m i e m b r o s d e la c o r t e p e r m a n e n t e , e s t a b l e c i d a p o r dicho C o n v e n i o en L a H a y a , y s e e n t e n d e r á n s o b r e l a elección d e a r b i t r o t e r c e r o . S i n o se l l e g a a u n a c u e r d o s o b r e e s t e p u n t o , l a s p a r t e s se d i r i g i r á n a u n a tercera potencia para que h a g a dicha designación y e n defecto de a c u e r d o a u n a este r e s p e c t o , s e r á d i r i g i d a u n a p e t i c i ó n a este fin a S u M a j e s t a d la R e i n a d e los P a í s e s B a j o s o a sus s u c e s o r e s . E l a r b i t r o t e r c e r o s e r á e l e g i d o d e la lista de los m i e m b r o s de d i c h a c o r t e p e r m a n e n t e . No p u e d e ser u n n a c i o n a l de n i n g u n a d e las p a r t e s n i e s t a r d o m i c i l i a d o o s e r r e s i d e n t e en sus territorios. L a m i s m a p e r s o n a n o p o d r á a c t u a r como a r b i t r o t e r c e r o en dos a s u n t o s s u c e s i v o s . A r t . 4.° L a s e n t e n c i a a r b i t r a l se d i c t a r á p o r m a y o r í a d e v o t o s , sin q u e h a y a l u g a r a m e n c i o n a r el d i s e n t i m i e n t o event u a l de u n a r b i t r o . L a s e n t e n c i a s e r á firmada p o r el p r e s i d e n t e y p o r el a c tuario. A r t . 5.° L a s e n t e n c i a a r b i t r a l d e c i d e d e f i n i t i v a m e n t e y sin a p e l a c i ó n la cuestión. S i n e m b a r g o , el T r i b u n a l que h a y a p r o n u n c i a d o la s e n t e n c i a p u e d e , a n t e s d e q u e sea e j e c u t a d a , e n t e n d e r e n u n a d e m a n d a d e r e v i s i ó n , e n los casos s i g u i e n t e s : 1." Si se h a j u z g a d o s o b r e d o c u m e n t o s falsos o e r r ó n e o s . 2 . " Si la s e n t e n c i a se h a l l a viciada, en t o d o o e n p a r t e , p o r u n e r r o r d e h e c h o q u e r e s u l t e d e a c t o s o d o c u m e n t o s de l a causa. A r t . 6 . ° T o d a d i f e r e n c i a q u e p u d i e r a s u r g i r e n t r e las p a r t e s , c o n c e r n i e n t e a la i n t e r p r e t a c i ó n o a la ejecución de la sent e n c i a , s e r á s o m e t i d a al fallo del T r i b u n a l q u e la h u b i e r e dictado. A r t . 7." E l p r e s e n t e C o n v e n i o será ratificado t a n p r o n t o como sea p o s i b l e y sus ratificaciones c a n j e a d a s en B u e n o s Aires. T e n d r á u n a d u r a c i ó n d e diez a ñ o s a p a r t i r del canje d e las ratificaciones. S i n o es d e n u n c i a d o seis meses a n t e s d e su v e n c i m i e n t o , se c o n s i d e r a r á r e n o v a d o p o r u n n u e v o p e r í o d o d e diez a ñ o s y así consecutivamente.

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E n fe d e lo cual, los p l e n i p o t e n c i a r i o s h a n firmado el p r e s e n t e C o n v e n i o y h a n p u e s t o en él sus sellos r e s p e c t i v o s . H e c h o en d u p l i c a d o , en la c i u d a d d e B u e n o s A i r e s , c a p i t a l d e la R e p ú b l i c a A r g e n t i n a , a los n u e v e d í a s del m e s de j u l i o d e 1916.» P o c o s d í a s d e s p u é s d e firmado el m e n c i o n a d o a r b i t r a j e , p r e s e n t ó s u r e n u n c i a el m i n i s t r o de R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s , s e ñ o r Carlos A. B e c ú ; la c a u s a p a r e c e h a b e r sido l a d i s c o n f o r m i d a d d e c r i t e r i o e n t r e el p r e s i d e n t e I r i g o y e n y el r e n u n c i a n t e , e n la i n t e r p e l a c i ó n a que este ú l t i m o c o n t e s t ó en la C á m a r a d e S e n a d o r e s con m o t i v o d e sucesos o c u r r i d o s e n la p r o v i n c i a d e San J u a n . L a renuncia no ha sorprendido a nadie, pues la i m p r e s i ó n q u e dejó e n el públioo la n ó m i n a d e los m i n i s t r o s elegidos p o r D . H i p ó l i t o al a s u m i r el m a n d o , e r a poco o p t i m i s t a , t a n t o , q u e se a t r i b u y e a l p r e s i d e n t e , i n s p i r a d a p o r los r u m o r e s r e i n a n t e s e n a q u e l e n t o n c e s la s i g u i e n t e f r a s e : « D e b o comenzar mi Gobierno con u n Gabinete netamente partidista, y sólo d e s p u é s q u e éste h a y a f r a c a s a d o l l e g a r á el m o m e n t o d e c o n s t i t u i r el G a b i n e t e n a c i o n a l que e x i g e la situación.» H a b l a n d o d e la r e n u n c i a del D r . B e c ú , dice el d i a r i o Las Ultimas Noticias, de S a n t i a g o de Chile: «Si la r e n u n c i a del D r . B e c ú d e su c a r g o de m i n i s t r o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s h a sido p a r a el país a m i g o u n a s o r p r e s a , p a r a n u e s t r o s altos c í r c u l o s políticos h a sido s o r p r e s a y p e s a r al m i s m o t i e m p o . S i es v e r d a d q u e el D r . B e c ú , s e g ú n t e l e g r a m a s de B u e n o s A i r e s , h a r e n u n c i a d o p o r c u e s t i o n e s d e o r i g e n d o c t r i n a r i o , el h e c h o i n t e r e s a t a m b i é n a la política a m e r i c a n a . • C u a n d o se a n u n c i ó q u e e l D r . B e c ú i b a a d i r i g i r l a c a n c i llería de la A r g e n t i n a , h u b o , p o r c i e r t o , u n m o m e n t o d e i n d e cisión, y m á s t a r d e de e x p e c t a t i v a . E l D r . B e c ú t e n í a person a l i d a d p r o p i a a n t e s d e su l l e g a d a al M i n i s t e r i o , y sus confer e n c i a s y p o l é m i c a s s o b r e c u e s t i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s t e n í a n el t i m b r e de la o r i g i n a l i d a d ; e r a n t e o r í a s y o p i n i o n e s q u e si p o d í a n e n c o n t r a r el a p l a u s o de los e s t u d i o s o s y del p ú b l i c o q u e a d m i r a n a los h o m b r e s d e i n t e l i g e n c i a e i l u s t r a c i ó n , p o d í a n d e s p e r t a r c i e r t o s recelos e n las c a n c i l l e r í a s a m e r i c a n a s ; p e r o el n u e v o m i n i s t r o h a s a b i d o a m o l d a r sus t e o r í a s de c a t e d r á t i c o y p u b l i c i s t a , con el i n t e r é s del E s t a d o en f o r m a a r m ó n i c a . • P o d e m o s a g r e g a r q u e , e n e s t o s ú l t i m o s t i e m p o s , la p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l a m e r i c a n a q u e d e s a r r o l l a b a el excanciller a r -

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g e n t i n o e m p e z a b a a i n t e r e s a r e n e x t r e m o a los h o m b r e s d i r i ­ g e n t e s d e n u e s t r o p a í s , q u e c o n o c e n la m a r c h a del G o b i e r n o , y e n t r e algunos miembros bien informados de las comisiones de r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s d e las C á m a r a s de S e n a d o r e s y D i p u t a ­ dos; la a c t i t u d del D r . B e c ú e n el o r d e n de la p o l í t i c a a m e r i ­ c a n a d e s p e r t a b a v e r d a d e r a c o m p l a c e n c i a . S e conocían sus g r a n d e s l í n e a s de p r o y e c c i o n e s a m e r i c a n a s , q u e por c i e r t o h a d a d o a c o n o c e r e n s u s e n t r e v i s t a s d i p l o m á t i c a s con n u e s t r o ministro, Sr. Emiliano Figueroa. El joven y ya eminente e s t a d i s t a , q u e al o c u p a r la C a r t e r a de R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s d e s p e r t ó c i e r t o s recelos e n t r e n o s o t r o s , deja el G o b i e r n o h a ­ b i e n d o i n s p i r a d o la m a y o r confianza e n los q u e cifran e s p e ­ r a n z a s en u n a a l t a p o l í t i c a a m e r i c a n a . » L a r e n u n c i a del m i n i s t r o B e c ú , s e g ú n r u m o r e s , es el p r i n c i ­ pio d e u n a crisis q u e , t a r d e o t e m p r a n o , s e r á g e n e r a l ; h a b l a s e y a de las C a r t e r a s del I n t e r i o r , d e J u s t i c i a e I n s t r u c c i ó n p ú b l i ­ c a y de H a c i e n d a , c u y o s t i t u l a r e s p i e n s a n o h a n i n d i c a d o y a e s t a r d i s p u e s t o s a d e j a r el r e s p e c t i v o M i n i s t e r i o . A l m i n i s t r o d e H a c i e n d a se le h a h e c h o u n a g r a n oposición e n el C o n g r e s o , con m o t i v o del e m p r é s t i t o d e 260 millones d e d ó l a r e s q u e se t r a m i t a b a e n los E s t a d o s U n i d o s ; ú l t i m a m e n t e d i c h o e m p r é s t i t o q u e d ó sólo e n p r o y e c t o p o r h a b e r s e vuelto a t r á s los c a p i t a l i s t a s n o r t e a m e r i c a n o s , debido al n u e v o e s t a d o d e cosas q u e h a o r i g i n a d o la r u p t u r a de r e l a c i o n e s d i p l o m á t i ­ cas entre Norte A m é r i c a y Alemania. O t r o d e los p u n t o s q u e h a o c u p a d o la a t e n c i ó n d e los d i p u d o s e n v a r i a s d e l a s sesiones del C o n g r e s o , h a sido la m e j o r f o r m a d e p o b l a r los t e r r e n o s b a l d í o s , d e fijar f a m i l i a s t r a b a j a ­ d o r a s e n l o t e s o p a r c e l a s de t i e r r a de e x t e n s i ó n p r o p o r c i o n a ­ d a , de s u p r i m i r la p o b r e z a y la m i s e r i a r e i n a n t e s , d e e s t i m u ­ l a r p o d e r o s a m e n t e a m i l l a r e s de t r a b a j a d o r e s q u e n o e n c u e n ­ t r a n o c u p a c i ó n , y de e v i t a r , a u n q u e esto n o se dice t a n c l a r a ­ m e n t e , q u e se v u e l v a n a sus países los m u c h o s i n m i g r a n t e s q u e v i n i e r o n b u s c a n d o lo q u e a q u í n o h a n e n c o n t r a d o : o c u p a ­ ción y t r a b a j o . C a u s a v e r d a d e r o e s p a n t o l e e r las e s t a d í s t i c a s d e i n m i g r a ­ ción y ver q u e la m a y o r í a t i e n e q u e irse v o l v i e n d o a su p a ­ t r i a , después de h a b e r g a s t a d o lo poco q u e c o n s i g u i e r o n v e n ­ d i e n d o lo q u e t e n í a n a s a b e Dios a q u é p r e c i o , con las m a n o s completamente vacías y en una verdadera miseria, para en-

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c o n t r a r s e , a l l l e g a r a aus l a r e s , c o n o t r a m i s e r i a m a y o r t o davía. C o n c r e t á n d o m e a E s p a ñ a , leo en la ú l t i m a e s t a d í s t i c a p u b l i c a d a al final del a ñ o p a s a d o , q u e d e s d e e l a ñ o 1904 h a s t a fines del a ñ o 1913 h a n v e n i d o a la A r g e n t i n a 1.005.420 i n m i g r a n t e s , n ú m e r o s u p e r i o r al de t o d a s las d e m á s n a c i o n e s , y desde el a ñ o 1908, s u p e r i o r a la i n m i g r a c i ó n i t a l i a n a q u e h a d a d o s i e m p r e el m a y o r c o n t i n g e n t e . D e b i d o a las c i r c u n s t a n c i a s e n q u e la g u e r r a e u r o p e a y l a s m a l a s c o s e c h a s h a n p u e s t o al p a í s , la e m i g r a c i ó n h a sido m u chos m e s e s e x t r a o r d i n a r i a , y n o h a sido m a y o r p o r f a l t a d e v a p o r e s y p o r n o t e n e r m u c h o s ni s i q u i e r a con q u é p a g a r s e el p a s a j e . Con el objeto de e v i t a r ésta, o d i s m i n u i r l a p o r lo m e n o s , el S e n a d o s a n c i o n ó u n p r o y e c t o d e colonización f a v o r e c i d a p o r u n B a n c o a g r í c o l a , y el d i p u t a d o D . J u l i o A . Costa p r e s e n t ó al C o n g r e s o el p r o y e c t o d e « L e y d e h o g a r » q u e v i e n e a ser u n a s í n t e s i s del Homestead n o r t e a m e r i c a n o , l l a m a d a t a m b i é n l e y de los p o b r e s , y con la c u a l , al f a v o r e c e r a éstos, se f a v o r e c í a al m i s m o t i e m p o al p a í s , r a d i c a n d o e n él t r a b a j a d o res y familias. Q u i z á n a d i e m e j o r q u e la A r g e n t i n a p o d r í a e s t a b l e c e r e s t a l e y c o n t a n d o , como c u e n t a , con u n a superficie p r o d u c t i v a de 216.647.000 h e c t á r e a s , t a n t o ella sola c o m o A u s t r i a - H u n gría, Canadá, España, Francia, Italia y Rumania juntas. E n el m i s m o p r o y e c t o se p r o p o n í a d a r a los i n m i g r a n t e s , a d e m á s del t e r r e n o n e c e s a r i o , m á q u i n a s a g r í c o l a s , t o d a clase de h e r r a m i e n t a s , a n i m a l e s y s e m i l l a s , q u e los colonos i r í a n p a g a n do al G o b i e r n o p a u l a t i n a m a n t e . L a s s e s i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s q u e e s t á c e l e b r a n d o el C o n g r e s o p a r a la a p r o b a c i ó n del p r e supuesto, impiden por ahora t r a t a r aquellos asuntos y p r o b a b l e m e n t e q u e d a r á n a p l a z a d o s h a s t a q u e se a b r a n las C á m a r a s e n el m e s d e m a y o . Buenos Aires, febrero de 1917.

BOLETÍN CIENTÍFICO
por el p. Stverino 7{odrígu*z.

Los nuevos submarinos alemanes. —El torpedo antodirigible León.—Los superseppelines. — Los hidraviones y la guerra.— El nuevo hidravión .Curtiss».

U n a d e las m á s i n t e r e s a n t e s m a n i f e s t a c i o n e s d e la a c t u a l c a m p a ñ a es la a c t u a c i ó n i n c e s a n t e d e los stibmarino», en los c u a l e s h a n i n t r o d u c i d o los a l e m a n e s t a n t a s y t a n i m p o r t a n t e s m e j o r a s , a p r o v e c h a n d o las i n e s t i m a b l e s ensefianzas de u n a l a r g a experiencia, que parecen estar próximos a su último g r a d o de p e r f e c c i o n a m i e n t o . A u n q u e los a l e m a n e s t i e n e n b u e n c u i d a d o d e no d a r i n f o r m e s oficiales a c e r c a de los m o d e l o s d e r e c i e n t e construcción, sin e m b a r g o , no falta a l g ú n informe de g r a n a u t o r i d a d en d o n d e se d e t a l l a n las p r i n c i p a l e s c a r a c t e r í s t i c a s
de los super submarinos.

E n el p r ó x i m o p a s a d o a ñ o , el i n g e n i e r o T r e i t e l p u b l i c ó e n el p e r i ó d i c o Neue Zuercher Post u n a r t í c u l o s o b r e s u m e r g i b l e s y c r u c e r o s s u m e r g i b l e s , del q u e se o c u p ó l u e g o la p u b l i c a c i ó n t é c n i c a i t a l i a n a , Rivista Marittima, haciendo algunos coment a r i o s , y l a Revista General de Marina e x t r a c t a d e d i c h o art i c u l o lo m á s i m p o r t a n t e . L o s s u m e r g i b l e s en c o n s t r u c c i ó n y a l g u n o s y a t e r m i n a d o s , según Treitel, tienen las características siguientes: D e s p l a z a m i e n t o s u m e r g i d o , 2 . 4 0 0 t o n e l a d a s ; eslora t o t a l , 8 6 m e t r o s ; m a n g a , 8 m e t r o s ; p u n t a l , 6 m e t r o s ; p o t e n c i a de m á q u i n a en la superficie, 7.000 c a b a l l o s ; velocidad en la superficie, 2 2 m i l l a s ; velocidad e n i n m e r s i ó n , 14 millas; r a d i o d e a c c i ó n e n la superficie, 6.500 m i l l a s ; v í v e r e s p a r a dos m e s e s ; t u b o s l a n z a t o r p e d o s ocho o diez d e 56 c e n t í m e t r o s ; c a ñ o n e s c u a t r o a ocho de pequeño y mediano calibre sobre montaje rebatible y algu-

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DOS d e ellos a n t i a é r e o s ; c u b i e r t a s u p e r i o r y t o r r e t a a c o r a z a d a s ; dos b o t e s ; falsa q u i l l a d e p l o m o d e s t a c a b l e d e 18 t o n e l a d a s ; al­ t u r a d e la t o r r e de m a n d o d e 4 a 6 m e t r o s . D o t a c i ó n : t r e s o c u a t r o oficiales del C u e r p o g e n e r a l , dos o t r e s m a q u i n i s t a s , u n m é d i c o , 4 0 a 5 0 c l a s e s y m a r i n e r í a : en t o t a l d e 5 0 a 6 0 h o m ­ bres. L a Rivista Marittima a n a l i z a estos d a t o s y dice: O b s e r v a m o s q u e c o n e s t o s d a t o s 8 6 X 8 X 6 m e t r o s se p u e d e o b t e n e r u n des­ p l a z a m i e n t o de 2.000 t o n e l a d a s i n c l u y e n d o el a g u a e n t r e los dos casóos, p o r lo q u e nos p a r e c e e x c e s i v a la cifra de 2.400 t o ­ n e l a d a s . E n e m e r s i ó n , s u p o n i e n d o la c u b i e r t a a 1,50 s o b r e l a n o t a c i ó n , y t e n i e n d o en c u e n t a la falsa q u i l l a d e s t a c a b l e , d e b e corresponder un desplazamiento de 1.200 toneladas, y parece confirmado p o r la p r á c t i c a q u e p a r a o b t e n e r la velocidad d e 22 m i l l a s h a c e f a l t a u n a f u e r z a de 7 . 0 0 0 c a b a l l o s . P a r a o b t e n e r e s t a n o t a b l e p o t e n c i a con m o t o r e s D i e s e l , c r e e m o s q u e h a b r á q u e r e p a r t i r l a en c u a t r o ejes con 1.760 ca­ ballos p o r h é l i c e . S e a s e g u r a q u e los c o n s t r u c t o r e s a l e m a n e s h a n l l e g a d o a c o n s t r u i r m o t o r e s d e 1.800 c a b a l l o s ; p o r o t r a p a r t e , r e p a r t i e n d o la fuerza de c a d a c a b a l l o e n ocho c i l i n d r o s , t e n d r í a m o s 220 c a b a l l o s p o r c i l i n d r o , lo cual e n t r a d e n t r o d e los l í m i t e s de la p r a c t i c a . P a r a la velocidad e c o n ó m i c a d e 10 millas se n e c e s i t a n 800 ca­ b a l l o s , cou u n c o n s u m o h o r a r i o d e n a f t a d e 240 k i l o g r a m o s , o s e a n 24 k i l o g r a m o s p o r m i l l a r e c o r r i d a ; l u e g o p a r a el r a d i o d e acción d e 6.600 m i l l a s se n e c e s i t a n 160 t o n e l a d a s d e n a f t a , q u e n o es n i n g u n a cifra i n v e r o s í m i l , s o b r e t o d o si se la c o n s i ­ d e r a como u n a s o b r e c a r g a e x t r a o r d i n a r i a , p u d i e n d o s e r la nor­ m a l 8 0 t o n e l a d a s a d e c u a d a a a q u e l d e s p l a z a m i e n t o . E s t o expli­ ca lo m a n i f e s t a d o p o r el A l m i r a n t e d e la flota a l e m a n a d e a l t a m a r , d e q u e u n i d a d e s s i m i l a r e s p o d í a n ir y v o l v e r a los E s t a ­ d o s U n i d o s sin r e p o s t a r s e d e c o m b u s t i b l e . E l i n g e n i e r o T r e i t e l d i c e t a m b i é n q u e el casco e s t i m u y r e f o r z a d o , p u d i e n d o p a ­ sar al t r a v é s de las r e d e s u o t r o s o b s t á c u l o s sin d e f o r m a r s e , y q u e p u e d e d e s c e n d e r a p r o f u n d i d a d e s d e 100 a 160 m e t r o s s i n averías. Esta particularidad, aunque parece algo maravillosa, e s t á c o n f o r m e con las a s e r c i o n e s del A l m i r a n t e a l e m á n , el c u a l a s e g u r a b a q u e los n u e v o s s u b m a r i n o s p o d í a n a t r a v e s a r l a s o b s ­ trucciones. E n estos s u b m a r i n o s , los a l o j a m i e n t o s e s t á n d i s p u e s t o s en

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las e x t r e m i d a d e s del b u q u e . E n l a t o r r e a c o r a z a d a de c u a t r o a cinco m e t r o s de a l t u r a e s t á n t o d o s los a p a r a t o s de g o b i e r n o y de mando. T a m b i é n están dotados estos sumergibles de todos los a d e l a n t o s m o d e r n o s ; p e r i s c o p i o de telescopio, c a m p a n a s u b m a r i n a , t e l é g r a f o y teléfono s i n hilos, b o y a t e l e f ó n i c a , e t c . Los cruceros sumergibles en construcción en Alemania, s e g ú n el m i s m o a r t í c u l o , t i e n e n las c a r a c t e r í s t i c a s s i g u i e n t e s : D e s p l a z a m i e n t o s u m e r g i d o , 5.000 t o n e l a d a s ; eslora, 126 m e t r o s ; f u e r z a d e m á q u i n a e n la superficie, 18.000 c a b a l l o s ; v e locidad en la superficie, 26 millas; velocidad s u m e r g i d o , 16 m i llas; r a d i o de acción en la superficie, 2 0 . 0 0 0 millas; t u b o s l a n z a t o r p e d o s , 3 0 {?); t o r p e d o s a u t o m ó v i l e s , 9 0 (?); c a ñ o n e s d e c a l i b r e m e d i o e n t o r r e s de eclipse; c a ñ o n e s de p e q u e ñ o c a l i b r e con m o n t a j e a n t i a é r e o y r e b a t i b l e ; t o r r e d e m a n d o a c o r a z a d a y d e telescopio; m i n a s e n n ú m e r o d e 126 a 160 e n u n d e p a r t a m e n t o a p o p a en l i b r e c o m u n i c a c i ó n con el m a r . L a Eivista Marittima, e s t u d i a n d o estos d a t o s , h a c e o b s e r v a r q u e a la eslora de 126 m e t r o s c o r r e s p o n d e v e r o s í m i l m e u t e u n a m a n g a de 12 m e t r o s y u n p u n t a l de s i e t e m e t r o s , con c u y a s d i m e n s i o n e s el v o l u m e n d e l s u m e r g i b l e es de 6.000 m e t r o s c ú bicos. S u p o n i e n d o q u e q u e d e f u e r a del a g u a , c u a n d o n a v e g a en la superficie, u n a a l t u r a d e 2 , 5 0 m e t r o s r e s u l t a r á u n c a l a d o m e dio d e 4,50 m e t r o s con u n d e s p l a z a m i e n t o p r o b a b l e d e 2.500 t o n e l a d a s . Con este d e s p l a z a m i e n t o se n e c e s i t a n 18.000 c a b a c a b a l l o s p a r a o b t e n e r l a velocidad d e 26 m i l l a s . Y e s t a p o t e n cia cree el c r í t i c o de la r e v i s t a i t a l i a n a q u e n o p u e d e o b t e n e r se m á s q u e con c a l d e r a s d e v a p o r , e m p l e a n d o p r o b a b l e m e n t e el c o m b u s t i b l e l í q u i d o y los m o t o r e s d e t u r b i n a ; p e r o , e n c a m b i o , el e l e v a d o r a d i o de acción e n la superficie p a r e c e r e q u i e r e m o t o r e s de c o m b u s t i ó n i n t e r n a ; n o s e r í a i n v e r o s í m i l q u e llevase un aparato motor mixto. P a r a la velocidad e c o n ó m i c a de 10 m i l l a s u n c r u c e r o simil a r n e c e s i t a r í a 1.200 c a b a l l o s q u e , con los m o t o r e s D i e s e l , r e p r e s e n t a r í a u n c o n s u m o h o r a r i o d e 3 0 0 a 360 k i l o g r a m o s d e n a f t a , o sea u n c o n s u m o p o r m i l l a d e 30 a 36 k i l o g r a m o s . C o n e s t o s d a t o s , p a r a a l c a n z a r el r a d i o d e a c c i ó n de 18 a 20.000 m i l l a s , n e c e s i t a r í a u n d e p ó s i t o d e n a f t a d e u n a s 600 t o n e l a d a s . D e b e m o s c o n s i d e r a r , sin e m b a r g o , q u e e s t a c a n t i d a d es p r o bablemente un m á x i m u m de sobrecarga que podría obtener-

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se l l e n a n d o d e n a f t a a l g u n o s d e p ó s i t o s de a g u a , y es d e c r e e r q u e el c o m b u s t i b l e n o r m a l no p a s a r á d e 250 t o n e l a d a s . E l i n g e n i e r o T r e i t e l o b s e r v a q u e c o n el r a d i o d e a c c i ó n d e 18 a 20.000 millas es posible^el i r d e s d e el B á l t i c o al J a p ó n sin r e p o s t a r s e de c o m b u s t i b l e . L a t o r r e d e m a n d o y las t o r r e s de l a a r t i l l e r í a d e t e l e s c o p i o s o n r e a l m e n t e u n a n o v e d a d q u e les p e r m i t e el e s t a r s u f i c i e n t e m e n t e e l e v a d a s en e m e r s i o n e s y desa p a r e c e r a la a l t u r a d e la c u b i e r t a en la i n m e r s i ó n . L a s p u b l i c a c i o n e s d i a r i a s h a n s e ñ a l a d o c o m o p r o b a b l e el h e c h o de que los s u b m a r i n o s a l e m a n e s de los ú l t i m o s t i p o s llev e n u n a p a r a t o i n v i s i b l e d e v i s i ó n , p a r a r e e m p l a z a r al p e r i s c o p i o q u e t i e n e el i n c o n v e n i e n t e d e d e n u n c i a r s u p r e s e n c i a a l e n e m i g o . L a r e v i s t a i t a l i a n a , a n t e r i o r m e n t e c i t a d a , se h a c e eco de e s t a n o t i c i a en u n o de sus r e c i e n t e s n ú m e r o s , y d i c e q u e , a j u z g a r p o r r e f e r e n c i a s d e l a p r e n s a h o l a n d e s a , el s u b m a r i n o lleva u n a l e n t e e n c a d a c o s t a d o , q u e p o r m e d i o d e u n a i n g e n i o s a c o m b i n a c i ó n de espejos y l e n t e s , p e r m i t e e f e c t u a r al e x t e r i o r l a s o b s e r v a c i o n e s p r e c i s a s . U n i n t e n s o h a z l u m i n o so p r o y e c t a d o a t r a v é s d e la a b e r t u r a d e l a l e n t e , p e r m i t e ilum i n a r d u r a n t e l a n o c h e las p r o x i m i d a d e s del b a r c o . P a r e c e c o n f i r m a r e s t e p e r f e c c i o n a m i e n t o de los s u b m a r i n o s el h e c h o o b s e r v a d o v a r i a s veces d e s d e n a v i o s t o r p e d e a d o s , de h a b e r s e v i s t o la e s t e l a del t o r p e d o s i n a p a r e c e r p o r n i n g ú n l a d o a l g u n a s e ñ a l del p e r i s c o p i o q u e d e n u n c i a r a al s u b m a r i n o enemigo. Torpedo autodirigible.—En los E s t a d o s U n i d o s h a c e y a m á s de u n a ñ o q u e se v i e n e n h a c i e n d o p r u e b a s con u n i n v e n t o de M r . H a m m o n d s o b r e l a d i r e c c i ó n d e los t o r p e d o s p o r m e dio d e las o n d a s h e r t z i a n a s . S e confía m u c h o en q u e s e m e j a n te invento llegue a ser un a r m a defensiva y ofensiva de u n a eficacia v e r d a d e r a m e n t e a s o m b r o s a , y , p o r e s t a r a z ó n , el C o n g r e s o a m e r i c a n o h a c o n c e d i d o u n c r é d i t o de 7 6 0 . 0 0 0 d ó l a r e s p a r a s u f r a g a r los g a s t o s q u e o c a s i o n e n a l g u n o s e n s a y o s y los d e r e c h o s d e p r o p i e d a d del i n v e n t o , s i e m p r e y c u a n d o q u e el P r e s i d e n t e a p r u e b e u n i n f o r m e e m i t i d o al efecto p o r u n a J u n t a c o m p u e s t a d e t r e s oficiales del E j é r c i t o y o t r o s t r e s d e la A r m a d a , i n f o r m e q u e d e b e ser f a v o r a b l e a l a a d q u i s i c i ó n p o r el G o b i e r n o d e los d e r e c h o s de p r o p i e d a d , y e m i t i d o desp u é s d e h a b e r e f e c t u a d o u n a p r u e b a c o n el i n v e n t o . C o m o el G o b i e r n o a m e r i c a n o h a i m p u e s t o a l a u t o r la o b l i g a c i ó n d e

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g u a r d a r el s e c r e t o , n a d a m á s p o d e m o s decir d e él; p e r o , en c a m b i o , i n f o r m a r e m o s a n u e s t r o s l e c t o r e s a c e r c a de o t r o t o r p e ­ do a u t o d i r i g i b l e , d e b i d o a l c o n m a n d a n t e d e l a M a r i n a d e g u e ­ r r a sueca, Carlos 0 ; L e ó n , el m i s m o q u e i n v e n t ó u n s i s t e m a d e mina$ derivantes de q u e y a se h a h e c h o m e n c i ó n e n e s t a R e ­ vista. E l t o r p e d o a u t o d i r i g i b l e L e ó n c o n s i s t e , s e g ú n le d e s c r i b e l a e x c e l e n t e Revista General de Marina, en u n t o r p e d o a u t o m ó ­ vil p r o v i s t o d e u n m e c a n i s m o , m e d i a n t e el c u a l , el b u q u e e n e ­ m i g o d e b e r á a t r a e r h a c i a sí el t o r p e d o . P a r a esto d o t ó al t o r p e d o d e «orejas* telefónicas, d i s p u e s t a s s i m é t r i c a m e n t e , las c u a l e s , a l r e c i b i r el r u m o r d e las hélices del b u q u e a t a c a d o , a c ­ t ú a n s o b r e el a p a r a t o d e g o b i e r n o del t i m ó n d i r i g i e n d o al tor­ p e d o h a c i a el sitio d e d o n d e p r o c e d e el sonido. L a i n v e n c i ó n n o sirve p a r a el a t a q u e a b u q u e fondeado. L a s d o s o r e j a s e l é c t r i c a s s o n dos m i c r ó f o n o s . E l m i c r ó f o n o , q u e , c o m o es s a b i d o , se e n c u e n t r a e n t o d o s los r e c e p t o r e s t e l e ­ fónicos o r d i n a r i o s , n o es s i n o u n a p a r a t o c a p a z d e intensificar los sonidos débiles y e s t á f u n d a d o e n el p r i n c i p i o d e l a v a r i a ­ ción d e r e s i s t e n c i a e l é c t r i c a q u e p r e s e n t a n los c u e r p o s b u e n o s conductores, cuyas partículas están simplemente en contacto, c u a n d o e s t a s p a r t í c u l a s se c o m p r i m e n . L o s c o n d u c t o r e s for­ m a r á n p a r t e de u n c i r c u i t o , y la v a r i a c i ó n d e p r e s i ó n , p r o d u c i ­ d a p o r la o n d a s o n o r a , e n p r o x i m i d a d del c o n d u c t o r , p r o d u c e n v a r i a c i o n e s en la r e s i s t e n c i a del c i r c u i t o , y , p o r lo t a n t o , fluc­ t u a c i o n e s e n la i n t e n s i d a d de la c o r r i e n t e , y de e s t a m a n e r a los sonidos se r e p r o d u c e n e n u n r e c e p t o r telefónico. E n el t e ­ léfono m o d e r n o , el t r a n s m i s o r es e s e n c i a l m e n t e u n m i c r ó f o n o , s i e n d o la p r e s i ó n d e las o n d a s s o n o r a s c o m u n i c a d a s a los con­ d u c t o r e s por el i n t e r m e d i o de u n d i a f r a g m a . E l c o m a n d a n t e L e ó n , m o n t a o r d i n a r i a m e n t e dos y e x c e p c i o n a l m e n t e c u a t r o d e e s t a s o r e j a s en c a d a t o r p e d o . C u a u d o son influidas p o r el r u m o r d e las hélices e n e m i g a s , g o b i e r n a n los t i m o n e s d e d i r e c c i ó n del t o r p e d o , d i r i g i é n d o l o e n r e a l i d a d ( g r a c i a s a u n a r e g u l a c i ó n a n t e r i o r ) , n o p r e c i s a m e n t e al o r i g e n d e los sonidos, e s d e c i r , a las hélices, s i n o u n o s m e t r o s m á s a la d e r e c h a o a la i z q u i e r d a , s e g ú n e l s e n t i d o d e l a m a r c h a del b u q u e e n e m i g o . L a s dos o l a s c u a t r o o r e j a s s e n s i b l e s e s t á n instaladas en la cabeza del torpedo y vueltas hacia p r o a : dos d e é s t a s e s t á n s i t u a d a s e n el p l a n o d i a m e t r a l h o r i z o n t a l y

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e v e n t u a l m e n t e las o t r a s dos e n el p l a n o d i a m e t r a l v e r t i c a l . L o s dos m i c r ó f o n o s , de d e r e c h a e i z q u i e r d a del p l a n o h o r i z o n t a l g o b i e r n a n los t i m o n e s de d i r e c c i ó n , y los del p l a n o v e r t i cal, el i n f e r i o r y el s u p e r i o r (si los h a y ) , g o b i e r n a n los t i m o n e s d e p r o f u n d i d a d , q u e d e lo c o n t r a r i o v i e n e n g o b e r n a d o s p o r los o r d i n a r i o s a p a r a t o s r e g u l a r e s . E l c o m a n d a n t e L e ó n e m p l e a t a m b i é n el g i r ó s c o p o , p e r o é s t e sólo g o b i e r n a el t o r p e d o p o r u n b r e v e t r a y e c t o . A p e n a s l a s orejas e l é c t r i c a s s i e n t e n el r u m o r de las h é l i c e s , a u t o m á t i c a m e n t e el g i r ó s c o p o q u e d a i n a c t i v o . N a t u r a l m e n t e t a m b i é n l a n a v e q u e l a n z a el t o r p e d o t i e n e s u s hélices, y es m u y i m p o r t a n t e q u e el t o r p e d o n o l a s «oiga», p o r q u e p o d r í a , v o l v i e n d o a t r á s , h e r i r la n a v e q u e lo l a n z a . C o n este objeto u n a p a r a t o e s p e c i a l de r e l o j e r í a i m p i d e q u e el ó r g a n o a c ú s t i c o e n t r e e n a c c i ó n h a s t a q u e el t o r p e d o se h a alej a d o lo suficiente. Si el t o r p e d o León se d i r i g e s o b r e el e n e m i g o , c a d a u n a d e las o r e j a s r e c i b e la m i s m a c a n t i d a d d e sonido; p e r o , p o r ejemp l o , si s e e n c u e n t r a d e m a s i a d o a la d e r e c h a o d e m a s i a d o a l a i z q u i e r d a , el s o n i d o s o b r e u n a oreja es m u c h o m a y o r q u e s o b r e l a o t r a , y e s t a d i f e r e n c i a , a c c i o n a n d o u n c i r c u i t o de u n reíais, d e t e r m i n a l a acción del t i m ó n y el c a m b i o d e r u t a h a s t a q u e los m i c r ó f o n o s e s t á n i g u a l m e n t e influidos p o r l a s v i b r a c i o n e s del a g u a . Como se h a d i c h o , el t o r p e d o León es s o l a m e n t e eficaz c o n t r a n a v e s en m o v i m i e n t o , p e r o p o d r í a h a c é r s e l e s e r v i r c o n t r a b u q u e s p a r a d o s o a n c l a d o s m e d i a n t e el eco. E l a u t o r h a h e c h o e x p e r i m e n t o s q u e le c o n d u c e n a s u p o n e r q u e , a p l i c a n d o u n oscilador o p r o d u c t o r d e sonidos a la p r o a d e l t o r p e d o , con o b j e t o d e e m i t i r v i b r a c i o n e s q u e p u e d a n ser reflejadas p o r e l b u q u e a n c l a d o , éstas a s u v e z es p o s i b l e q u e a c c i o n e n s o b r e los a p a r a t o s a c ú s t i c o s del t o r p e d o . N a t u r a l m e n t e la d i s t a n c i a d e m a s i a d o g r a n d e del b l a n c o d e b i l i t a n o t a b l e m e n t e l a s v i b r a ciones e n su doble r e c o r r i d o d e ida y v u e l t a ; p e r o los r e s u l t a d o s o b t e n i d o s con este t i p o p a r e c e q u e d a n m u c h a s e s p e r a n z a s . Los super-zeppelines.—La p r e n s a d i a r i a y las r e v i s t a s t é c n i c a s h a n v e n i d o d a n d o este n o m b r e a los z e p p e l i n e s d e c o n s t r u c c i ó n r e c i e n t e , a c a u s a de s u s e n o r m e s d i m e n s i o n e s . E n el B o l e t í n , q u e p u b l i c a m o s s o b r e e s t a s g i g a n t e s c a s a e r o n a v e s el 15 de e n e r o del a ñ o p a s a d o , d e c í a m o s q u e los z e p p e l i n e s d e

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más capacidad que tenía A l e m a n i a al principio de la g u e r r a e r a n d e 30.000 m e t r o s c ú b i c o s , y e s e e n o r m e v o l u m e n s e c r e í a e n t o n c e s q u e n o e r a fácil fuese t r a s p a s a d o . P u e s b i e n ; d u r a n t e el citado a ñ o fueron construidos nuevos tipos de zeppelines^que a v e n t a j a n e x t r a o r d i n a r i a m e n t e a los a n t e r i o r e s e n v o l u m e n , c a p a c i d a d d e t r a n s p o r t e , v e l o c i d a d y fuerza ascensional. L o s i n f o r m e s q u e se h a n h e c h o p ú b l i c o s a c e r c a d e los ú l t i m o s m o d e l o s d e los z e p p e l i n e s fueron o b t e n i d o s d e l L-33, d e c o n s t r u c c i ó n m u y r e c i e n t e , q u e s e vio o b l i g a d o a a t e r r i z a r e n t e r r i t o r i o i n g l é s e n el raid q u e efectuó s o b r e I n g l a t e r r a en l a n o c h e del 23 a l 2 4 d e s e p t i e m b r e d e l a ñ o p r ó x i m o p a s a d o , y a u n q u e s u s t r i p u l a n t e s p r e t e n d i e r a n d e s t r u i r l o , sólo c o n s i g u i e r o n d e t e r i o r a r l o , q u e d a n d o d e m a n e r a q u e h a sido posible apreciar sus características y las principales particularidades de s u c o n s t r u c c i ó n . L a s c a r a c t e r í s t i c a s p r i n c i p a l e s del L 3 5 , s e g ú n i n d i c a n l a s p u blicaciones i n g l e s a s , s o n : 208 m e t r o s d e eslora; 22 d e d i á m e t r o m á x i m o ; 56.700 m e t r o s cúbicos d e d e s p l a z a m i e n t o ; 106 k i l ó m e t r o s d e velocidad m á x i m a p o r h o r a ; 1.440 c a b a l l o s d e f u e r z a t o t a l ; 6 hélices; 9.000 l i t r o s d e c a p a c i d a d d e los t a n q u e s p a r a p e t r ó l e o ; 22 h o m b r e s d e d o t a c i ó n y 50 t o n e l a d a s d e p e s o t o t a l , comprendiendo al a p a r a t o con motores, a r m a m e n t o , m u n i c i o n e s y dotación. L a f o r m a del L-33 se a p a r t a n o t a b l e m e n t e d e la q u e h a sido v u l g a r i z a d a p o r los z e p p e l i n e s d e t i p o s a n t e r i o r e s . E l d i á m e t r o crece r á p i d a m e n t e a p a r t i r d e la p r o a p a r a a l c a n z a r el m á x i m o de 22 m e t r o s m u y c e r c a de ella. S u p o p a , p o r el c o n t r a r i o , t e r m i n a e n p u n t a m u y afilada d e m a n e r a q u e a s i e t e m e t r o s d e s u e x t r e m i d a d el d i á m e t r o es sólo d e t r e s m e t r o s y medio. E l a r m a z ó n del globo está formado p o r piezas de madera y otras metálicas, siendo estas últimas de u n a aleación ligera y r e s i s t e n t e e n la q u e e n t r a p r i n c i p a l m e n t e el a l u m i n i o . L a c o n s t r u c c i ó n es s u m a m e n t e e s m e r a d a , l a s p i e z a s p r e s e n t a n u n a sección d e e m e m a y ú s c u l a c o n los c a n t o s r e d o n d e a d o s , l o q u e les p r e s t a e x t r a o r d i n a r i a r e s i s t e n c i a , y p a r a d a r a l c o n j u n t o la rigidez indispensable la unión e n t r e las diferentes piezas, e s t á h e c h a t o m a n d o como b a s e el t r i á n g u l o q u e , c o m o s e s a b e , es u n a figura i n d e f o r m a b l e . V a a d e m á s r e f o r z a d o c o n n u m e -

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rosos t i r a n t e s y m i l l a r e s de hilos t e n s o r e s , y las c a b e z a s d e los r e m a c h e s v a n r e d o n d e a d a s con m e t a l en c a n t i d a d suficiente p a r a n o d i s m i n u i r su r e s i s t e n c i a n i a g u j e r e a r la e n v o l t u r a . O t r a c u a l i d a d que les diferencia de los z e p p e l i n e s a n t i g u o s , q u e t e n í a n dos b a r q u i l l a s , c o n s i s t e en q u e los de a h o r a se c o n s t r u y e n con c u a t r o : u n a d e l a n t e r a , dos h a c i a la p a r t e m e dia del a p a r a t o , y o t r a c e r c a del e x t r e m o p o s t e r i o r . L a p r i m e r a b a r q u i l l a e s t á dividida en t r e s c o m p a r t i m i e n t o s : en el p r i m e r o , d e s t i n a d o al c o m a n d a n t e , se h a l l a n r e u n i d o s todos los a p a r a t o s de control, u n t e l é g r a f o de c u a d r a n t e p a r a d a r las órd e n e s , como el q u e se e m p l e a a b o r d o d e los b u q u e s , y u n a p a l a n c a p a r a el l a n z a m i e n t o eléctrico de las b o m b a s de u n a en u n a o en g r u p o s , h a s t a d e diez a u n t i e m p o , s i e n d o e s t a c e n t r a l i z a c i ó n d e o r g a n i s m o bajo u n a sola d i r e c c i ó n u n a d e las p r i n cipales c a r a c t e r í s t i c a s de estos n u e v o s d i r i g i b l e s . D e t r á s del p u e s t o r e s e r v a d o al c o m a n d a n t e se h a l l a el del o p e r a d o r d e la t e l e g r a f í a sin hilos, q u e es u n c a m a r o t e c u y a s p a r e d e s acolc h a d a s t i e n e n u n espesor de diez c e n t í m e t r o s ; y p o r ú l t i m o , en la p a r t e p o s t e r i o r de la p r i m e r a b a r q u i l l a se h a l l a i n s t a l a do u n m o t o r Mercedes, de 240 c a b a l l o s , y de seis cilindros verticales. E n c a d a u n a de las dos b a r q u i l l a s c e n t r a l e s h a y o t r o m o t o r a n á l o g o y t r e s en la b a r q u i l l a p o s t e r i o r , los c u a l e s a c t ú a n s o b r e sus r e s p e c t i v a s hélices p o r m e d i o de á r b o l e s d e t r a n s m i s i ó n de 12 m e t r o s de l o n g i t u d . L a c a n t i d a d de c o m b u s t i b l e , a l m a c e n a d o en u n p a s a d i z o c e n t r a l a lo l a r g o d e la quilla, es, como h e m o s d i c h o , de u n o s 9.000 l i t r o s , y p o r u n a disposición especial, los t a n q u e s p u e d e n v a c i a r s e i n m e d i a t a m e n t e y a v o l u n t a d , p a r a a u m e n t a r la f a e r z a a s c e n s i o n a l del g l o b o , si asi c o n v i n i e s e , p u d i e n d o e n t o n c e s e l e v a r s e a m á s de 5.000 m e t r o s . Estos super-zeppelines llevan colgante una barquilla-observ a t o r i o , s e g ú n h a p o d i d o c o m p r o b a r s e e n el q u e c a y ó en C u t t l e y ( I n g l a t e r r a , el día 3 d e s e p t i e m b r e d e l citado a ñ o . E s t a b a r q u i l l a e s t á h e c h a d e a l u m i n i o , t i e n e u n a l o n g i t u d de 4 met r o s y u n peso do 55 k i l o g r a m o s ; y va s u s p e n d i d a , p o r u n c a b l e c u y a l o n g i t u d p u e d e a l c a n z a r h a s t a 1.500 m e t r o s , d e u n a d e las b a r q u i l l a s c e n t r a l e s . E n la p a r t e a n t e r i o r de la e x p r e s a d a b a r q u i l l a h a y dos p e q u e ñ a s v e n t a n a s , y u n a m á s g r a n d e en el fondo. T i e n e c o m u n i c a c i ó n telefónica con el d i r i g i b l e , y lleva u n a p a r a t o d e iluí niiiación e l é c t r i c a , u n p r o y e c t o r , e i n s t r u m e n tos p a r a c a l c u l a r la a l t u r a y la p r e s i ó n y t e m p e r a t u r a del a i r e .
A t o XV.-ToMo U . U

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L a complicación del a r m a z ó n es a s o m b r o s a , y t a n t o e n l a s p a r t e s fijas c o m o en las m o v i b l e s e s t á n t o d o s los d e t a l l e s m i n u c i o s a m e n t e e s t u d i a d o s , h a b i e n d o , e n t r e los ú l t i m o s , p i e z a s d e tamaño m u y considerable, pero t a n perfectamente equilibrados, por su disposición o por el e m p l e o c u a n d o es n e c e s a r i o de r e s o r t e s a n t a g o n i s t a s , que p u e d e n m a n e j a r s e con t o d a facilidad p o r m e d i o d e cables finísimos movidos p o r m a n i v e l a s . T a m b i é n la posición del a r m a m e n t o e s t á p e r f e c t a m e n t e e s c o g i d o . L a s a m e t r a l l a d o r a s v a n s o b r e los b o r d e s d e las b a r q u i l l a s l a t e r a l e s y t i e n e n u n g r a n c a m p o de t i r o , y los n u e v e c a ñ o n e s de t i r o r á p i d o q u e l l e v a b a el L — 3 3 e s t a b a n m o n t a d o s del m o d o s i g u i e n t e : los dos m a y o r e s en la p l a t a f o r m a q u e h a y en la p a r t e s u p e r i o r del g l o b o ; o t r o s dos en la b a r q u i l l a a n t e r i o r , u n o e n c a d a u n a d e las del m e d i o ; dos en la p o s t e r i o r y n n o e n la p o p a , p u d i e n d o así d i s p a r a r v e r t i c a l y h o r i z o n t a l m e n t e c o n t r a t o d o a p a r a t o q u e a t a q u e al zeppelÍH. Lo» hidraviones y la guerra.—La Revista General de Marina h a p u b l i c a d o u n a r t í c u l o s o b r e e s t e a s u n t o , t o m a d o de la Rivista Marittima, del c u a l v a m o s a e x t r a c t a r lo m á s i n t e r e sante. A l d e c l a r a r s e la g u e r r a las c a r a c t e r í s t i c a s del h i d r a v i ó n e r a n las s i g u i e n t e s : velocidad, 90 a 95 k i l ó m e t r o s p o r h o r a ; r a d i o d e acción, 400 k i l ó m e t r o s ; velocidad a s c e n s i o n a l , 600 m e t r o s e n doce m i n u t o s ; p e s o a e l e v a r , 300 k i l o g r a m o s ; p o t e n c i a , 100 caballos. D e c l a r a d a la g u e r r a se i m p u s o el a u m e n t o d e la p o t e n cia y de la v e l o c i d a d . P o c o s meses d e s p u é s d e la r u p t u r a d e las h o s t i l i d a d e s los h i d r a v i o n e s t e n í a n las s i g u i e n t e s c a r a c t e r í s t i c a s : velocidad, 106 a 110 k i l ó m e t r o s por h o r a ; r a d i o de a c c i ó n , 600 k i l ó m e t r o s ; velocidad ascensional, 2 . 0 0 0 m e t r o s e n t r e i n t a m i n u t o s ; peso elev a d o , 350 a 400 k i l o g r a m o s ; p o t e n c i a , 150 a 170 caballos. L a acción d e los h i d r a v i o n e s en la g u e r r a n o h a sido m u y eficaz. E n el m a r del N o r t e , a d e m á s del servicio d e reconocim i e n t o , h u b o a l g u n a s ofensivas c o n t r a las p l a z a s fuertes y buq u e s aislados. E n los D a r d a n e l o s , e n el E g e o y e n el A d r i á t i c o las a c c i o n e s o f e n s i v a s f u e r o n m u y l i m i t a d a s y d e e s c a s a i m p o r tancia militar. L o s servicios d e g u e r r a q u e p u e d e n p r e s t a r los h i d r a v i o n e s son n u m e r o s o s ; a l g u n o s de ellos h a n e n t r a d o y a en el uso c o r r i e n t e ; o t r o s , como son el servicio de e x p l o r a c i ó n de la flota y

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au d e f e n s a a n t i a é r e a , se e n c u e n t r a n en p e r í o d o e m b r i o n a r i o . D i s t i n g u i r e m o s dos clases d e h i d r a v i o n e s : los del servicio d e la flota y los c o s t e r o s . L o s p r i m e r o s p u e d e n s u b d i v i d i r s e en dos g r u p o s , s e g ú n la m i s i ó n q u e h a n de l l e n a r : 1.°, los e x p l o r a d o ­ r e s de e s c u a d r a ; 2.°, los del servicio de defensa a n t i a é r e a de la flota. A m b o s d e b e n ser e m b a r c a d o s en b u q u e s r á p i d o s al ser­ vicio d e la flota y a l a q u e p u e d a n s e g u i r en t o d o t i e m p o y a c u a l q u i e r velocidad. P a r a el servicio de e x p l o r a c i ó n se n e c e s i t a n b u e n o s a p a r a t o s m a r i n o s , con g r a n velocidad y r a d i o d e acción y simple a r m a ­ m e n t o d e defensa. S u m i s i ó n especial es la e x p l o r a c i ó n , lo m á s r á p i d a posible, p a r a p o d e r c o m u n i c a r a su a l m i r a n t e l a posición del e n e m i g o , la de los s u b m a r i n o s y los c a m p o s m i ­ nados. E n el servicio de defensa a n t i a é r e a , lok h i d r a v i o n e s d e b e n poseer u n a g r a n velocidad ascensional y a r m a m e n t o a p r o p i a d o , c o m o los a e r o p l a n o s d e caza. E s t o s h i d r a v i o n e s d e b e n e l e v a r ­ se r a p i d í s i m a m e n t e , e n c u a n t o v e a n los d i r i g i b l e s o a e r o p l a n o s e n e m i g o s , p a r a colocarse s o b r e ellos y o b l i g a r l o s a alejarse, i m p i d i é n d o l e s , no sólo el a t a q u e ofensivo, sino t a m b i é n u n r e ­ c o n o c i m i e n t o e x a c t o d e las p r o p i a s f u e r z a s . E n el p o r v e n i r , s e g u r a m e n t e los h i d r a v i o n e s de la flota s e r á n a d e m á s ofensi­ vos; destinando algunos, que puedan llevar g r a n cantidad de e x p l o s i v o s , p a r a el b o m b a r d e o , los q u e i r á n escoltados p o r o t r o s m á s veloces y mejor a r m a d o s . L o s h i d r a v i o n e s costero.», con e s t a c i o n e s e n t i e r r a , t e n d r á n c o m o misión p r i n c i p a l la defensa d e las p l a z a s m a r í t i m a s con su e x p l o r a c i ó n y t a m b i é n la ofensiva d e o t r a s p l a z a s e n e m i g a s q u e c a i g a n d e n t r o d e su r a d i o de a c c i ó n , se p u e d e n d i v i d i r e n : 1.°, h i d r a v i o n e s de e x p l o r a c i ó n , con g r a n r a d i o de acción y g r a n velocidad h o r i z o n t a l ; 2 . " , h i d r a v i o n e s de defensa con g r a n velocidad vertical, escaso r a d i o de acción y a r m a m e n t o a p r o ­ p i a d o ; 3.°, h i d r a v i o n e s d e b o m b a r d e o , con velocidad m o d e r a d » y e l e v a d o r e s de g r a n peso, y 4 . ° , h i d r a v i o n e s de escolta con g r a n a r m a m e n t o . P r ó x i m a m e n t e son las m i s m a s v a r i e d a d e s q u e las de los a e r o p l a n o s t e r r e s t r e s , y si en éstos h u b o necesi­ d a d de c r e a r las e s p e c i a l i z a c i o n e s , con m a y o r m o t i v o h a h a b i ­ d o q u e c r e a r l a s e n el s e r v i c i o m a r í t i m o . D e b e t e n e r s e en c u e n t a q u e el h i d r a v i ó n n o es m á s q u e el a e r o p l a n o t e r r e s t r e , al q u e se h a n s u b s t i t u i d o l a s r u e d a s p o r los

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BOLETÍM

CIENTÍFICO

flotadores; p o r e s t e m o t i v o el h i d r a v i ó n se e n c u e n t r a en c o n d i ­ ciones máa d e s f a v o r a b l e s q u e el a e r o p l a n o , p u e s d i s p o n e d e m e n o s peso ú t i l , p o r q u e los flotadores sou m u c h o m á s p e s a d o s q u e las r u e d a s , así es q u e d e b e p r e f e r i r s e s i e m p r e q u e s e p u e ­ d a el a e r o p l a n o al h i d r a v i ó n . A c e r c a de las c a r a c t e r í s t i c a s del h i d r a v i ó n , t o d o s los estu­ dios y e x p e r i e n c i a s e s t á n c o n f o r m e s e n q u e u n h i d r a v i ó n d e c a z a d e b e t e n e r un peso t o t a l de 5 a 5,5 k i l o g r a m o s p o r caba­ llo; u n o d e r e c o n o c i m i e n t o d e 7,5 a 8 k i l o g r a m o s p o r c a b a l l o ; u n o d e b o n b a r d e o d e 9 k i l o g r a m o s , y estos v a l o r e s d a r á n l a s m á x i m a s velocidades e n s e n t i d o h o r i z o n t a l y v e r t i c a l . L o s de­ m á s e l e m e n t o s se d e d u c e n d e los a n t e r i o r e s s i g u i e n d o los p r o ­ g r e s o s del a e r o p l a n o . R e s p e c t o a los flotadores, d e b e t e n e r s e e n c u e n t a q u e r e e m ­ p l a z a n a l a s r u e d a s del a e r o p l a n o , y g e n e r a l m e n t e son dos o m á s , c e r r a d o s , e s t a n c o s , con fondo h i d r o p l a n o y con flotabili­ d a d suficiente p a r a s o p o r t a r d o s a 2,5 veces el peso del h i d r a ­ vión. D e b e n , p o r lo t a n t o , r e u n i r l a s s i g u i e n t e s condiciones: 1.°, e s t a r c o m p l e t a m e n t e c e r r a d o s p a r a m a y o r g a r a n t í a d e flo­ t a b i l i d a d ; 2 . ° , f o r m a p u n t a p a r a p r e s e n t a r la m í n i m a r e s i s ­ t e n c i a al a i r e ; 3.°, p e r m i t i r u n b u e n e q u i l i b r i o al h i d r a v i ó n ; 4.°, peso m u y l i m i t a d o d e n t r o del v o l u m e n r e q u e r i d o , y 6.", q u e se p r e s t e n a l a i n t e r p o s i c i ó n d e u n i ó n e l á s t i c a con el a p a r a t o , lo q u e se c o n s i d e r a i n d i s p e n s a b l e en los g r a n d e s a p a r a t o s . O t r o s i s t e m a de flotador fué el «Curtiss», q u e c o n s t i t u y ó el a p a r a t o d e n o m i n a d o « F l y i n g - b o a t » , y s o b r e el q u e se f u n d a r o n m u c l i a s e s p e r a n z a s , y e s p e c i a l m e n t e p a r a su e m p l e o con m a ­ r e j a d a ; consistía e n u n solo flotador c e n t r a l , a b i e r t o , d e f o r m a d e c a n o a o e s q u i f e , e n el q u e i b a n el p e r s o n a l , a r m a m e n t o y depósitos de gasolina. A e s t e s i s t e m a se le h i c i e r o n las s i g u i e n t e s o b j e c i o n e s : 1.°, el flotador es d e m a s i a d o p e s a d o y a b i e r t o , lo q u e ofrece m e n o s s e g u r i d a d ; 2.°, c o n este s i s t e m a n o p u e d e e m p l e a r s e la u n i ó n e l á s t i c a , y 3 . " , el e q u i l i b r i o n o es b u e n o , p o r e n c o n t r a r ­ se d e m a s i a d o bajo el c e n t r o d e g r a v e d a d . O t r o s i s t e m a d e flotadores se h a e m p l e a d o p o r F o r l a n i n i , con a l e t a s h i d r o p l a n a s en f o r m a d e p e r s i a n a s , y p o r Orocco y R i c a l d o n i , con a l e t a s e n f o r m a d e V . I n g l a t e r r a y F r a n c i a , s i r v i é n d o s e de l a e x p e r i e n c i a con los aeroplanos, h a n construido hidraviones de caza, de explora-

r . SEVBRINO RODRÍGUEZ

Itó

oión y d e b o m b a r d e o . E l m i s m o c a m i n o s i g u e n los I m p e r i o s c e n t r a l e s ; p e r o p a r e c e q u e el d i r i g i b l e n a v a l h a p r e s t a d o m e j o r e s servicios q u e el h i d r a v i ó n e n e l servicio d e e x p l o r a c i ó n , lo c u a l es d e b i d o a q u e el d i r i g i b l e , con el a u m e n t o d e volum e n , h a a b a n z a d o u n g r a n r a d i o d e acción, s u p e r i o r al h i d r a v i ó n , sin q u e su v e l o c i d a d sea m e n o r , lo c u a l p e r m i t e al d i r i g i b l e m a n t e n e r s e a la v i s t a del e n e m i g o e n u n a acción q u e se p r o l o n g u e d u r a n t e m u c h a s h o r a s del d í a y d e la n o c h e , lo q u e h o y no p u e d e h a c e r el h i d r a v i ó n . El nuevo hidravión *Curtisg». — T e n i e n d o e n c u e n t a , p o r u n a p a r t e , los r á p i d o s p r o g r e s o s q u e se h a n r e a l i z a d o e n l a a v i a c i ó n m a r í t i m a , s e g ú n a c a b a m o s d e v e r , y , p o r o t r a , el t r i u n f o del b i p l a n o s o b r e su r i v a l el m o n o p l a n o , e r a d e e s p e r a r q u e a p a r e c i e s e p r o n t o el luperdreadnough d e l a i r e con el e m p l e o del t r i p l a n o . A s í h a sucedido, e u efecto, p u e s , s e g ú n l a Revista Aeronáutica, la casa Curtiss, de Buffalo, acaba de c o n s t r u i r u n t r i p l a n o , el c u a l , s e g u r a m e n t e , s u p e r a r á a t o d o s los c o n s t r u i d o s h a s t a la f e c h a . S e d e r i v a d e h i d r a v i ó n b i p l a n o C u r t i s s , d e dos m o t o r e s , d e n o m i n a d o América, construido en 1914, p a r a la t r a v e s í a del A t l á n t i c o , q u e fué el p r i m e r a p a r a t o con m o t o r m ú l t i p l e ; p e r o n o dió b u e n o s r e s u l t a d o s . L a s c a r a c t e r í s t i c a s p r i n c i p a l e s del n u e v o h i d r a v i ó n son l a s s i g u i e n t e s : e n v e r g a d u r a d e e x t r e m o a e x t r e m o d e las a l a s , 40,60 m . ; l o n g i t u d del a p a r a t o , 2 2 m . ; p r o p u l s i ó n , seis m o t o r e s d e u n a f u e r z a t o t a l de 1.000 c a b a l l o s , a c c i o n a n d o dos hélices t r a c t o r a s y u n a p r o p u l s o r a ; c o m b u s t i b l e , 3.000 l i t r o s d e b e n c i n a y 8G0 d e a c e i t e ; r a d i o d e a c c i ó n , 1.000 k i l ó m e t r o s ; velocidad, 120 k i l ó m e t r o s p o r h o r a . A r m a m e n t o : p r o b a b l e mente llevará cuatro ametralladoras y un cañón de tiro rápid o , oon u n peso t o t a l d e 1.300 k i l o g r a m o s . P e s o del a p a r a t o c o m p l e t o con t o d o s s u s p e r t r e c h o s , 9.700 k i l o g r a m o s . E n sus l í n e a s g e n e r a l e s , el a p a r a t o n o se s e p a r a m u c h o del t i p o F l y i n g - B o a t , s a l v o q u e es t r i p l a n o . E l flotador e s , como de c o s t u m b r e e n d i c h o t i p o , d e l a f o r m a c a n o a , d e 2 0 m e t r o s d e l a r g o ; e n t e r a m e n t e c e r r a d o , y d i v i d i d o e n doce c o m p a r t i m i e n t o s e s t a n c o s , q u e a s e g u r a n l a flotabilidad e n caso d e
avena.
vori». . j !•

L a cola es el del t i p o conocido, p e r o n a t u r a l m e n t e d e d i m e n siones m u c h o m a y o r e s . E s t r i p l e , se c o m p o n e d e u n a superficie horizontal superior, después u n plano de deriva triangular, al

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BOLETÍN CIENTÍFICO

cual s i g u e el t i m ó n de d i r e c c i ó n . L a e s t a b i l i d a d t r a n s v e r s a l se o b t i e n e p o r medio de alas s e c u n d a r i a s , l l e v a n d o a d e m á s e s t a bilizadores automáticos. S a l v o posibles v a r i a c i o n e s , las c u a t r o a m e t r a l l a d o r a s van d e n t r o del flotador, colocadas dos a c a d a b a n d a e n su p a r t e a n t e r i o r y saliendo fuera p o r las t r o n e r a s de p e q u e ñ o s r e d u c t o s p a r a a u m e n t a r el c a m p o de t i r o . £ 1 c a ñ ó n v a colocado e n u n a t o r r e g i r a t o r i a , e n c i m a del p u e s t o d e m a n d o , o sea a p r o a del flotador. S e s a b e d e u n m o d o c i e r t o q u e p o r lo m e n o s 1.300 k i l o g r a m o s de la c a r g a ú t i l , e s t á n d e s t i n a d o s a l a r m a m e n t o ( a r m a s y municiones.) L o s m o t o r e s son seis d e 160 c a b a l l o s c a d a u n o del t i p o cor r i e n t e C u r t i s s , con ocho cilindros e n V y r e f r i g e r a c i ó n p o r a g u a , r e u n i d o s en g r u p o s de dos y a c c i o n a n d o c a d a g r u p o u n a hélice. L o s t r e s g r u p o s de m o t o r e s v a n colocados s o b r e la c a s a a l t a del p l a n o c e n t r a l del t r i p l a n o . Con tal n ú m e r o de m o t o r e s ae o b t i e n e la ventaja de s u p r i m i r , de u n a m a n e r a casi a b s o l u t a e n la p r á c t i c a , el p e l i g r o de p a r a r s e el a p a r a t o p o r a v e r í a e n los m o t o r e s , p o r q u e c a d a u n o p u e d e m o v e r por sí solo la h é l i ce a q u e e s t á c o n e c t a d o y , s e g ú n dicen, b a s t a n dos d e las t r e s hélices p a r a a s e g u r a r la m a r c h a del h i d r a v i ó n . U n m o t o r a u x i l i a r de 4 0 caballos p e r m i t i r á el a r r a n q u e eléct r i c o de los m o t o r e s y h a r á f u n c i o n a r los e s t a b i l i z a d o r e s a u t o máticos.

LIBROS

Jo»É

R A r A i L PoCÁTEKKA:

YMu Ofcirat.

N'aracalbo, Imprenta Americana, páginas, sin precio.

MUCXTI.

U n t o m o e n 4.°,

de m

Teníamos intención de no volver a escribir ni una Hnea sobre oosas de Saraméríca o de los suramericanos. Más allá del Atlántico todos pregonan a voz en cuello la libertad de conciencia, la libertad de imprenta y, muy señaladamente, los Derechos del Hombre tal cual salieron de la Convención francesa y tal cual los tradujo el grande, el incomparable, el excelso patriota D. Antonio Narifto; mas, esto no obstante, Iguay del que no haga un destrozo de léxico y guay del qne no haga uu verdadero estrago de piropos, epítetos y ditirambos en pro de Suramerica y de los suramericanos! Haciendo el juicio crítico de un libro, escrito por el Dr. Carbonell, dijimos algunas cosas en contra de Simón Bolívar, y al punto no» salió al encuentro el caraqueño Gabriel Espinosa, sosteniendo que somos inhábiles para tratar de las maravillas y portentos democráticos del Nuevo Mundo, porque allá, en tierras andinas, todos son republioanos, y un marqués, aun siendo literato, difícilmente es republicano, y menos aún si el título le viene de la rancia corte española. Publicamos en otra ocasión una carta autógrafa de D . Francisco José de Caldas, tomada letra por letra del Archivo general de Indias, signatura 117, 3-10, en donde aun se puede ver; pero como en aquella carta ni D. Francisco José de Caldas ni la Revolución de Suramerica salen como algunos los vienen pintando, también se nos , cuadró amenazante, hosco, terrible, lanzando chuzos y csntellas, el insigne colombiano Simón Chanx, demostrando, desde Bogotá, sin haber pisado el Archivo de Indias y, por consiguiente, sin haber visto la carta ni la clase de letra empleada en la misma, que ésta era inconcusamente apócrifa, de fabricación española. Se nos ocurrió, por último, emborronar unas cuantas cuaiti'las en contra del celebérrimo, del estupendo Juan Vicente González, un mal escritor que viene atronando los hemisferios desde nn polo al otro polo; tnag como tampoco nos dignamos seguir mansamente la corriente sur-

168

UBKOS

•mericana, an pobre diablo ae nos descuelga con nna misiva, amenazando ponernos en la picota, sacarnos a la vergüenía pública, contarnos una por una todas las verdades del barquero, para que aprendan de una vez y no se metan en camisa de once varas los hedioBdog marqueses de la vieja España. Con estas cosas por delante de las narices, ¿a quién no se le arruga el corazón, lo mismo que nuez o pasa? ¿A quién le quedan ganas de meterse por las pampas suramericanas? ¿A quién no se le ocurre abrir tamañitos los ojos, agachar las orejas, dar cuatro pataditas en el suelo y, muy luego, largarse a todo escape, como albar acosado por lebreles? Pero salga lo que salga, y con perlón de los señores antedichos, emborronemos un par de cuartillas acerca de Vidas Oscuras, por el venezolano José Rafael Pocaterra. Se nos pide un juicio crítico y lo vamos a formular según nuestro leal saber y entender, no según el saber y entender de otros; esto quédese para los republicanos de Venezuela. ¿Dt qué se trata?, preguntará el lector: ¿De alguna historia más de aquella lucha magna a que nos tienen tan acostumbrados los fonógrafos tropicales? ¿De algún héroe terrible de aquellos que tanto dieron que hacer a la tiranía espafiola? ¿De algún afortunado hoy tiene la sartén por el mango en la independiente Venezuela, y a quien loa republicanos del Trópico adulan con todas las de la ley, mientras no consiguen derribarlo? ¿De algún doctor famoso? ¿De algún poeta melenudo? Nada de eso. Se trata de una novela, género que agoniza entre nosotros, pero que comianza a privar entre las gentes suramericanas. ¡Que Dios las asista! Las escenas desarróllanse en Venezuela, y el contenido carece del interés dramático tan común en escritos de la misma clase. Puede suspenderse la lectura en cualquier capitulo, sin que el lector sienta esa inquietud, ese afán desesperante por saber lo que luego vendrá. En este sentido, Vidas Oscuras no pasa de un szmple relato. Es decir, no hay sorpresas, que es en lo qne consiste la trama novelesca, y el lector puede estar seguro de no sufrir un colapso, un ataque de nervios o una parálisis de la digestión. El asunto de la novela no puede ser más sencillo. Comienza en «Santa Margarita», un «hato», en donde el honrado ganadero y agricultor D. Crisóstomo Gárate, alias D. Cris, recibe la noticia de que un hermano suyo fué nombrado ministro de Fomento. Días después se traslada al pueblo de San Diego de Guara, donde los Gárates tenían la casa «llanera», que cobijara a individuos de diez generaciones. Aqui recibe una carta, en que la señora del ministro le manifiesta el deseo de que Chucha y Cándida Rosa, hijas de D. Crisóstomo, vayan a pasar una temporada en la capital de la República. Accede a ello el bueno de D . Cnsóstemo; pero Cándida Rosa determina

UBROS

ítA

^nedarse en San Diego; Chucha, por el contrario, opta por irse a Caracas, haciendo el viaje hasta la Guaira, en compafiía del padre, y de aqui a Caracas, en compafiía de los tíos. Hasta aquí la narración corre tranquila, como entre las yerbezuelas las aguas de un arroyo, si bien es de lamentar que el autor, entreverando sin necesidad la cosa política, no describa el «hato» de «Santa Margarita», el pueblo de San Diego y la sabana venezolana; pero desde aquí toma el aspecto de corriente, que pasa por alcantarillado. Aquella Chucha tan inocente y tan bellamente ignorante que, en su viaje, lo pregunta todo y se admira de la cabana, del mar, del empaque de su tío, del vestido de su tía, del tren, de los buhoneros, de las tapias con anuncios, de las calles y casas de la capital, de la efervescencia del gentío, de ouanto veía; aquella Chucha cae, por obra y gracia del novelista, en los mayores desatinos. Ya instalada en Caracas, sabe que su primo Gustavo era expulsado de casa por los padres y se iba a Macuto, para curarse de un «reuma» atroz, que se cura, bien que no siempre, con sándalo Midy; pero ella, ¡tan compasiva!, se fué allá unos días después, acompañó al primito en una gira campestre y , como éste no le hiciese gran caso, por andarse con nna cierta Margot, se sintió atacada de los celos, púsose tristísima, lloraba a lágrima viva y evitaba el trato de los demás, mayormente del joven que la traía al retortero. Evidentemente, Chucha estaba enamorada hasta los hígados. Gustavo, ya en Caracas, quiso saber la causa de aquel retraimiento; pero Chucha le puso de vuelta y media, llamándole puerco, hombre de vida ridicula, emisario de todos los prostíbulos caraqueños, y otras gracias. El galán se puso un tanto nerviosillo; al ñn, sin embargo, postróse de rodillas, pidió perdón y, con agitación profunda, exclamó: «¡No te conocía! ¡Ahora te quiero más! ¡Ahora te adoro! ¡Me parece que eres un sueño mío, algo que me había imaginado! ¡Yo me portaré bien!» Por no ser menos, la dama le puso en la cabeza una mano, y contestó muy azoradica: «¡No, mi amor, mi vida! ¡No llores! ¡Es mentira! ¡Te quiero, te quiero, te quiero!» Una mujer digna, como el novelista supone a Chucha, habría dado una gallarda bofetada al indecente galán, y, además, le encimaría de propina, de tftapa», una punterada de zapatito; mas, en Vidas oscuras, no sucede tal cosa. ¡Qué ha de suceder! Desde aquel entonces, los dos primitos iban juntos al teatro, juntos se estaban en casa, juntos pelaban la pava, y muy juntos se andaban hociqueando por todcB los rincones, hasta que la cosa remató... por matrimonio civü. Mientras los dos tortolitos se desmandaban como cualquier patáu, el sesudo ministro andaba también a salto de mata con la mujer del alemán ToUen, la señora ministra entreteníase con un tal Mazapán, y la Margot, y la Conchita, y la Clarita, oou otras «preciosidades» cara-

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LIBROS

quefias, hacían lo que nuestros gatos en las altas horas del helado invierno. ¡Vaya que sí! ¡Muy bonito! Por fín, Chucha, temiendo una segunda caída, porque la primera ya no tenía remedio, se volvió a San Diego de Guara, en donde se extinguieron todas sus ilusiones, porque Gustavo no volvió a recordarla. A la vez, el ministro no quiso socorrer al padre, y éste, después de injustas persecuciones políticas, del odio insano de sus compoblanos y de sufrir el embargo de todos los bienes, muere pronunciando palabras terribles contra sus enemigos. Casi en aquel mismo instante, una turba de badulaques recorría la calle, celebrando el nuevo cambio político y gritando desaforadamente: «¡Viva el gran partido liberal amarillo! ¡Vivaaa!» Tales son, en compendio, las principales escenas de Vtdas Oscura*. Comprendemos que esas escenas están turnadas, en su mayor parte, de la realidad prosaica de la vida; pero creemos también que, por su realismo prosaico, fétido, ningún autor las debe trasladar al papel. Ciertas cosas humanas son feas de suyo, y esa fealdad no puede ser objeto de belleza artística. Por otra parte, lo que nunca se describe, tratándose de cuadrúpedos, menos se lo debe describir tratándose do personas. En fin, si una mediana educación prohibe mirar ciertas cosas o hablar de ellas, con mayor motivo ha de prohí bir que se las estampe en papel y, estampadas, se las lance a la voracidad del público. Aun prescindiendo de la Religión, a la que todos debemos respetar, ¿qué juicio nos formamos de las personas que sólo hablan de cosas indecentes? ¿Y qué del qne las hiciera en público? ¿Malo, verdad? Pues apliqúese e! cuento el Sr. Pocaterra, a quien sentimos hablarle con tanta crudeza. No prostituya la pluma, no se degrade a si propio, hable de lo que debe hablar, y nosotros seremos los primeros en aplaudirle. Nótase, igualmente, que, ora hable el novelista, ora cambien ideas loa interlocutores, el lenguaje deja bastante que desear. ¡Qué de galicismos insufribles, reprobados por el venezolano Baralt! ¡Qué de americanismos! Y, entre estos últimos, ¡qué de términos ininteligibles¡Ni que el Sr. Pocaterra hablase caló! ¿Se le ha figurado, pur ven! tura, que todos los que hablamos castellano estamos obligados a saber todos y cada uno da los términos locales y que aun no han adquirido carra de naturaleza eu la Literatura? Se nos contestará, quizá, qne también Pereda, tenido en Espafta por gran novelista, usa vocablos que no andan en los Diccionarios corrientes; pero, aparte de que nosotros no aplaudimos en todo a Pereda, éste habla un lenguaje absolutamente literario, cuando narra o describe, y si pone dicciones no literarias en boca de los interlocutores, tiene muy buen cuidado de explicarlas o de dar la significación de las mismas al fina) de cada novela.

LIBROS

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Véanse algunos términos, de que abusa el Sr. Pocaterra: Términos. Adulancia Ahorita Amapuches Aplanchado Baba Balatá Brollo Cachos Calorar Candela Cañadote Carrizo Catire Cobijadas (casas) Cocuiza Coroto Cuadra Cuartear C haparral Chenchena Chinchorro Chino Dilatarse Empujar duro Engrillada (estar) Estar largos de dinero.. Foetazo (del fr. fouet) .. Fustansón Garrasí Garúa Geringonza Guardtaro Guáralo (estar) Guinche Guiña (dedos en) Hallaoas Hinchones (ojos) Devolver Importantizarse Kimona Maule Mecate
Mista

Significados. Adulación Ahora mismo ¿Boberías? Planchado Un saurio
„ ¿ 1

Págs.

117 15 217 21 14
írO

Barullo Cuernos Dar calor Quema de monte Grama basta Tonto, idiota, majadero Rubio Techadas Medida de longitud ¿Izquierdear? Matorral ¿Rana? Hamaca de red • Niño pequeño Detenerse en un punto Acometer briosamente en batalla... Guillada Tenerlo en abundancia LatiíJazo, trallazo, varazo Prenda de vestir
¿ ?

¿Niebla? ¿Calabobos? Jerij^onza
¿ ?

¿Estar locuaz, de palique? ¿Espolique? ¿ ? d ? Hinchados Volver Darse importancia ¿ ?
ri ?

¿Golpe de cuerda? Negro, negra (mi) Título antepuesto a nombre de señora Nunca debe uno ensuciar Querido, querida el agua que va a toTomar marse No molestes No embromes Hacerle observaciones. Observarle ¿ ? Orare (labios de) Orúa (Vaca) i ? Palo de hombre Estampa de Parado De pie, erguido Parar gente Levantarla en armas... Parútides Parótidas

29 88 52 12 30 40 31 9 39 28 7 27 7 15 14 113 14 30 99 36 84 193 150 117 44 21 79 8 28 11 114 94 50 53 25 154 11 110..
186 188 43 38 25 12 22 18 21 ,

172 Término. Pellón Pisatarios Plantilla (en chocolate).. Plata Plomo serio Pulpería ¿Qué fiubo? ¿Qué fa? Sabana Sancocho Se regresó Sorbida la sopa Tar ama Tirarse puntas Tortol Tragos Trotas alegres Tusero (burro) Vale Váquira Ver a los ojos Viejo, vieja (mi) Viendo hacia allá Zamuro Zatico.

LIBROS

Significados. ¿Poncho, ruana? ¿ ? Torrada Dinero Mucho tiroteo Tienda de todo ¿Qué hav? ¿Qué es eso. ello? ¡Mira! ¡Repara! ¿Qué haces? Extensa planicie con mucha grama -.. Cocido americano Regresó Tomada ¿La empuñadura del machete, espada? Pullas, sátiras Tercedura, retorcedura Copas de licor, vasos de vino Cabalgatas
¿ ?

Págs. 36 29 184 19 30 9 107 97 7 10 38 207 25 50 170 50 38 164 102 31 36 36 38 57 23

Ami^o, camarada, compañero Mirarlos Querido, querida Mirando ¿Un animal?
¿ ? i

No queremos proseguir en la triste labor de andar buscando «gazapos» en Vidas oscuras; pero esto bástele y sóbrele al Sr. Pocaterra, para que antes de lanzar otro libro al público, estudie con mayor detenimiento los clásicos castellanos. Suramericanos son Miguel Caro, Rufino Cuervo, José Eusebio Caro, Marco Fidel Suárez, Jorge Isaacs, Carrasquilla y otros que no quemes citar, y, ello sin embargo, ¡cómo respetan el habla de Cervantes!
EL MARQUÉS DE SABUZ.

• • •
ErPipa y l l piz da I t t nielORM.-Cart» Pastoral del Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo (le Toledo, Primado de la» R^fpañas, a au clero y pueblo diocesanos con motivo de la santa Cuaresma.—Toledo, 1917.

Ni podía faltar la Carta del Primado de las Espafias y Arzobispo de Toledo en este santo tiempo de Cuaresma, ni el asunto debía de ser otro que el que hoy preocupa a todos los espíritus. Por esta razón, y porque todos los documentos que emauan de la pluma del eminentísimo Sr. Guisasola son siempre estudios, en los cuales indefectiblemente se halla no pooo que aprender y que meditar, esperando estábamos con impaciente curiosidad la Carta Pastoral de este afio. Y ya están satisfechos nuestros anhelos. Substrayéndose, en cierto modo, al horrísono fragor de los campos de batalla y cerniéndose, con vuelo de águila, sobre la dura y tremenda realidad de los hechos, el Cardenal Guisasola, asi colocado en la serena región de las ideas, donde todo ruido cesa y donde la

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Filosofía y la Historia se pres<^iitan ba&adas por los resplandores de la Revelación, examina, a esta triple luz, las causas qne han provocado y mantienen la contienda que está ensangrentando los campos de Europa; hace ver cómo la diplomacia, incapaz, como lo están demostrando los hechos, de sostener la concordia de los pueblos y el equilibrio de las sociedades, continuará, después de la guerra, siendo impotente para asentar sobre sólidos y duraderos cimientos la pae de las naciones; canta las excelencias del derecho internacional cristiano, patentizando la necesidad de que los Estados vuelvan a nutrirse de la savia de sus doctrinas; señala como sostén único de este derecho, a lo menos en su aplicación y desenvolvimiento lógico, la religión de Cristo, que a individuos y sociedades prescribe la ley del amor mutuo, el precepto de hacer el bien a sus semejantes, por ley de la naturaleza y de la fraternidad humana, y, en fin, porque custodio de aquel derecho y constante promovedor de este espíritu de caridad y de justicia, no hay otro en la tierra que el Vicario de Cristo, por la naturaleza misma del Pontificado y por la universalidad de la Iglesia, el Arzobispo de Toledo fija sus miradas en el prisionero del Vaticano; ensalza el carácter supranacional, más bien que internacional, de la persona del Papa, a cuya autoridad social, no política, están sometidos los príncipes y soberanos de la tierra, en cuanto tales, no sólo como individuos particulares; pone de relieve la saludable influencia y la acción pacificadora de la Iglesia y del Pontífice al través de los siglos, y, finalmente, después de indicar cuáles son los deberes de los católicos en las presentes circunstancias—oración, devoción y amor al Papa y trabajar por la indepen dencia de su potestad espiritual—, el venerable Primado cierra su Carta con estas palabras, que indican los caminos por donde únicamente puede venir la paz: «En los albores de la gnerra, aquel corazón de oro, todo bondad, ternura y santidad, Pío X, con intuición de santo y en el ejercicio de su función nobilísima de Padre y Maestro de los pueblos, anunció la fórmula que podría dar término a la guerra con esta hermosa frase: «La paz ha de consistir en la obra de la justicia.» Que esto no era una utopía lo aseveró nuestro Santísimo Padre Benedicto XV desde el principio, al afirmar en áureo documento, en su primera Encíclica, que existía una norma y una regla práctica de justicia, que satisficiera las aspiraciones legítimas de las naciones hoy enemigas. Ambas afirmaciones son una negación categórica del criterio de aquellos que fian la paz en la victoria de las armas, en la imposición de su propia autoridad, en la humillación o el aniquilamiento del adversario. Esta paz satisfaría momentáneamente el orgullo de algún pueblo, pero sería una paz violenta y, por lo tanto, absurda, sin duración posible, puesto que el vencedor estaría influido por el peligro

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de una nueva guerra qne preparará el vencido, impulsado por el odio y la venganza. Los beligerantes no firmarán una paz digna, si no están convencidos de que el triunfo de la fuerza sin la asistencia del derecho ea una infamia. Si, además, van a esa futura Conferencia de la Paz imbuidos del falso principio de que los pueblos son la primera y única fuente de derecho y que, por lo tanto, sus representantes son jurídicamente omnipotentes, sus pactos y convenios serán papeles mojados, despreciables según el arbitrio de los Estados contratantes, porque la única raíz de sus obligaciones serán ellos mismos, sn noluntad, sus intereses, sus pasiones y hasta sus caprichos... La verdad, la justicia, el derecho, la virtud, el bien, son cosas superiores al hombre... Puede el hombre ser justo, ser bueno^ dar normas secundarias de justicia; pero él no será nunca la justicia, ni el derecho, ni podrá crearlos jamás. Eso pertenece a Dios. Por otra parte, el sumo derecho y la justicia estricta, aplicados por el hombre con la severidad y exactitud con que se aplica una forma algebraica, suelen degenerar en injusticia. Para qne no sea así, el hombre justo, y más el hombre de gobierno, el director de pueblos, debe tener el sentido de la equidad, que es una virtud, un equilibrio entre la inteligencia y el corazón, una armonía entre la ley, que es expresión del derecho, y el amor, que es la plenitud de la ley, su complemento y perfección. Ahora bien, asi como la constitucióa del Estado moderno es una negación del amor mutuo entre los hombres y una afirmación del egoísmo que repele y repugna, la Iglesia y el Pontificado Romano son una negación, o mejor, una abnegación de sí mismos y una afirmación de caridad que une a los hombres entre sí con la justicia, con la ley y con Dios. La Iglesia es la participación en la tierra de la vida de Dios, y por eso es indefectible, inmortal, maestra de verdad, custodio de la ley eterna, principio y fuente de toda la perfección que el hombre puede alcanzar. Rechazar a la Iglesia en toda obra de paz es fomentar la discordia y la guerra. Es utópico confiar la paz a elementos meramente humanos; la paz viene de lo alto y sólo puede arraigar en corazones perfectos, que odien la iniquidad y que amen la ley divina...»
P. E. N EORETE.

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Ll Riformí Soclil in Eipila • —Dlseuraos leídos ante la Real Academia de Ciencias Morales 7 Políticas en la recepción pública de D. Adolfo A. Buyila y 1. Alegre el día !5 da líarzodel917.—Madrid, ImprenU Clásica Española, Cardenal dañeros, 10; 1»17.—Va toUeto de 113 p&ginaa.

Tres son los capítulos del discurso del Sr. Buyila: La inltlectualidad y la reforma social, El obrerismo y la reforma social y el Estado y la reforma social. El primero se endereza a describir el influjo que en la modificación del modo de ser colectivo de los pueblos, o de

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las relaciones entre las clases populares y las aristocráticas, han ejercido los pensadores todos en general, y los espaftoles particularmente; el segundo es esbozo histórico de ¡a actividad colectiva desplegada para su propio bien por los obreros en las dos formas, socialista y católica, que en España han adoptado; y el tercero constituye una reseña de las medidas e instituciones democráticas implantadas por el Estado español antes y después de lo que pudiéramos llamar política social. Tratándose de un discurso de recepción académica sería absurdo pedir que en él se estudiasen de modo cabal los puntos citados. Más que otra cosa, es resumen compendioso de la vida social espaflola en el siglo X I X . Y como escrito por D. Adolfo A. Buylla, excusado es decir que es perfecto en su clase. Lo de más interés, a mí juicio, es lo que contiene respecto a la modificación del criterio economista o sociológico padecida por nuestros académicos al discurrir de los años, a los antecedentes de legislación social que se hallan en nuestros códigos, aunque no sea ignorada, y a la fundación de la Comisión de Reformas Sociales, precedente del actual Instituto del mismo nombre. Ello, y su complemento, o sea lo que integra el discurso del Sr. Buylla, pueden servir a muchos de base para juzgar que en materia social no está España tan atrasada como creen. La contestación del Sr. Altamira es semblanza del ilustre recipiendiario en los tres aspectos que ofrece, de hombre, de estudioso y de propagandista social. Aunque el Sr. Buylla se dice viejo —y lo será acaso por la edad, mas no por las energías que posee , esperamos de él frutos todavía más excelentes en esta materia. Un reparo me han de permitir los dos insignes académicos relativo a la forma literaria en que se expresan. No es todo lo castiza que debiera ser, y ello es lástima, porque les sería sumamente lácil reformarla. En la reintegración españolista que se inicia ahora entre nosotros, el lenguaje debe constituir un punto de partida.
P. • • • B. IBKAS.

Ctitrit Miril da Obrii EicinUil, por el P. Pr. Manuel Sancho, M«rcedarlo.-Barcelona, E. Subirana, editor y librero pontlBcio.—Calle dala Puertaferrisa, u; 191S.

Diez y siete obras están en nuestro poder de esta Qaleria Moral de Obras Escénicas. Algunas más contiene la colección, pero con las que poseemos creemos se puede emitir un juicio aproximado de su valor literario. Entre ellas hay dramas, zarzuelas, comedias y saínetes para niños y niñas, separadamente. Para niños solos: Rey Pacifico, Cayo, Clericalismo, Lucha por dentro, dramas; El zapatero dentista, Trapacerías, El detective. El hijo del veterano. Medicina eficaz, zarzuelas; El huelguista, monólogo lírico-dramático. Para niñas: Hijitas

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de Eva, La mimadita, Miss Flan, zarzuelas; Machaconas, La fantasma del bosque, sainetes; No soñemos, escenas de la vida intima de una joven; ésta está escrita también en francés. Al tomar la pluma para dar a conocer a nuestros lectores la Oaleria Dramática del P. Sancho, hemos de advertir que nuestro criterio, sin variarlo en cuanto a lo fundamental que exigen las obras escénicas, lo acomodamos a las circunstancias qne rodean a las mismas en este caso particular; porque el público, los actores, los medios escénicos y los asuntos no son los mismos para las composiciones de Benavente, Sierra, Linares Rivas, los hermanos Quintero, etc., etc., que para las obritas del P. Sancho; y esta divergencia es necesario no olvidarla al ocuparnos de ellas. Aquéllos gozan de más libertad en los asuntos, disponen de intérpretes y actores que a esas ocupaciones dedican su vida, poseen medios adecuados y perfectos para la representación; es decir, no les falta ninguno de cuantos elementos necesitan para el éxito de sus obras escénicas, mientras que el Padre Sancho se ve, por decirlo así, atado al desarrollar el vuelo de su inspiración. NO se crea que esas trabas obliguen al P. Sancho a escribir obras ñoñas y monótonas, no; es precisamente lo que llama la atención en sus producciones, y por eso lo hacemos notar, que, no obstante las dificultades que tiene que vencer, sus dramas, comedias, zarzuelas y sainetes tienen pasión y gracia, y sabe cautivar dentro de los estrechos límites en que voluntariamente se ha encerrado. Innegable es la fuerza dramática en las cuatro primeras arriba citadas: la conjuración, en Rey Pacifico, para elevar al trono de Judea a Jesucristo es una escena bellísima, admirablemente ideada para el desarrollo de la acción principal, y la hipocresía y odio de los escribas y fariseos contra Jesús, como tomados de los Evangelios, participan de esa fuerza oculta que mana de las Escrituras divinas. Rey Pacifico es la Pasión del Señor, puesta en escena de una manera enérgica, tierna y atrayente. La pasión humana, honda y recia, sobreponiéndose a la inteligencia y en lucha con la conciencia y la voluntad, resalta en Clericalismo y Lucha por dentro. [Qué rumia de venganzasi La voluntad contrariada, en Clericalismo, medita una cruel satisfacción contra el sacerdote inocente, que ante la turbada razón del extraviado aparece como el causante de su desgracia, y tanto en ésta como en Lucha por dentro, el desbordamiento de la pasión vengativa llega a los limites de lo trágico. Contraste con estos tipos de recio carácter forman los personajes de SUH comedias, zarzuelas y sainetes. Uuas veces es el infatuado Don Juan, muerto de hambre, con su título nobiliario a cuestas, que a la postre de nada le sirve, y tieue que humillarse y reconocer lo

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acertado que au hermano eatnvo al dedicarse al comercio, como sucede en Negra honrilla; otras, es el simple Mister Dic, tipo aparatoso y ridículo, en Detective, etc., etc. Mucho nos agrada el P. Sancho en sus dramas y comedias; mas hemos de confesar que nos es mucho más grato en las zarzuelas y sainetea; la gracia, la mica salis que es necesaria para esta clase de composiciones abunda en las obritas del P. Sancho. ¡Qué cómicas y graciosas resultan Trapacerías y Mise Flan! El par de asistentes de la primera, y la pareja de modistillas burlándose de la Miss, en la segunda, son tipos realísimos y divertidos, que no todos acertarán a presentar en escena.
P. ATILANO SANZ.

PlitlMt para todoi ••> «lat i»\ Mei U Sai Jisé dltlrlbuldat n trtí novsia* y un triduo. por el R. P. Alejo Lefebvre, de la Compafiía de Jesús, y vertidas al oastell:. no por D. Ambrosio Valverde, Pbro.—E. Sabiran», Puertaferrisa, li.— Barcelona 1917 - P r e c i o , 8 pesetas en rústica y len tela.

c r i t a B

Parecía lógico que el P. Lefebvre, célebre misionero popular, después de haber publicado su fervoroso e instructivo Mes de María trabajase algo para darnos a conocer las prerrogativas y virtudes conque fué enriquecido por el Cielo el castísimo esposo de la Virgen, así como también el poder de San José para remediar las necesidades que pesan sobre el individuo, sobre la familia y sobre la sociedad, a fin de que todos se animen a profesarle una devoción entusiasta y sincera. Lo que a nosotros se nos antojaba lógico, lo vemos hoy convertido en hermosa realidad. El P. Lefebvre ha publicado sus sencillas y hermosas pláticas para todos los días del mes que la Iglesia, siempre amante de la gloria de los santos, consagra a honrar al que en la tierra fué padre, ayo y protector de Jesús, y en la vida de allá arriba posee un valimiento grandísimo para hacer que nuestras plegarias sean despachadas favorablemente. Orden en la exposición de las diversas materias sobre que versan las pláticas; abundancia de documentos escriturarios y patrísticcs; unción evangélica; conocimiento profundo de las grandes plagas que agostan las energías físicas sin perdonar las energías morales: todo esto, unido a una amenidad atractiva, a una elocuencia, no de relumbrón, sino insinuante y persuasiva y a una verdadera simplicidad apostólica, hacen de estas pláticas una verdadera joya predicable. Les auguramos y deseamos muchos lectores.
P. MABIANO RODRIGO.

Ato XV.-ToMO ir,

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Crónica de ta quincena

ESPAÑA
por »l p. G. Ji*sfr»1».

S m A K i » : ¿Éxito del Sr. Alba?—Log d e l e g a d o s de l a s s o c i e d a d e s obreras acnerdan la huelfc» g e n e r a l i l i m i t a d a , — E n é r g i c a s d i s p o s i c i o n e s del G o b i e r n o . — D e s t i t u c i ó n de n n g e n e r a l . — E l G o b i e r n o e n c r i s i s .

E l é x i t o e r a indefectible, a s í p o r las b u e n a s c o n d i c i o n e s de la o p e r a c i ó n , como por el a p o y o q u e h a p r e s t a d o la p r e n s a . E l S r . . \ l b a se h a s e n t i d o a r c h i s a t i s f e c h o , y los p e r i ó d i c o s q u e le son a d i c t o s o q u e son afectos al G o b i e r n o , h a n q u e m a d o h a s t a el ú l t i m o g r a n o d e incienso. F r a n c a m e n t e , la cosa n o es p a r a e c h a r a v u e l o las c a m p a n a s . E l e m p r é s t i t o , es v e r d a d , se h a c u b i e r t o s u p e r a b u n d a n t e m e n t e . E n o b l i g a c i o n e s del T e s o r o al 4 y 4 , 6 0 p o r 100 se h a n s u s c r i t o , e n M a d r i d , 367.820.269 p e s e t a s , y e n las sucurs.iles, 326.479.768, h a c i e n d o u n t o t a l d e 693 300.037 p e s e t a s . E n m e t á l i c o , p a r a los 306.(!99.963 q u e falt a b a n p a r a los mil millones, M a d r i d se h a s u s c r i t o p o r valor de 1.866.933.600 p e s e t a s , y las s u c u r s a l e s , p o r 4 . 1 7 6 . 3 2 6 . 5 0 0 , q u e s u m a n u n t o t a l d e 6.042.260.000 p e s e t a s . P e r o , así y t o d o , d e c i m o s , no h a y r a z ó n p a r a e n t u s i a s m a r s e p o r el r e s u l t a d o obt e n i d o . ¿Qué o t r a colocación mejor p o d r í a n d a r los c a p i t a l i s t a s al o r o e n c e r r a d o en sus a r c a s ? L o s 3.000 m i l l o n e s con q u e h a c o n t r i b u i d o el c a p i t a l b i l b a í n o , e r a d i n e r o s o b r a n t e y a c t u a l m e n t e i m p r o d u c t i v o . ¿ D ó n d e , p u e s , colocarlo de m o m e n t o e u m e j o r e s c o n d i c i o n e s q u e en p a p e l del E s t a d o ? H u b i e r a el seflor A l b a p e d i d o a l p a í s , c o m o se le dijo a p e n a s se h i z o p ú b l i c a la i n v i t a c i ó n al e m p r é s t i t o , s i q u i e r a dos m i l millonea, de los c u a -

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les h u b i e r a dedicado el G o b i e r n o la m i t a d a r e m e d i a r la f a l t a d e t r a b a j o , e m p r e n d i e n d o las o b r a s p ú b l i c a s q u e u r g e n t e m e n t e r e c l a m a n la crisis de los t r a n s p o r t e s , los desperfectos c a u s a d o s p o r las i n u n d a c i o n e s y la p a r a l i z a c i ó n de m u c h o s t r a b a j o s , y entonces sobrarían motivos de satisfacción. P o r otra p a r t e , no h a y y a q u i e n i g n o r e a q u é se r e d u c e n y c ó m o y p o r q u é se ofrecen esos c i e n t o s de m i l l o n e s . D e a l g u i e n h e m o s oído q u e , h a b i é n d o s e s u s c r i t o p o r a l g u n o s millones, poco o n a d a s e r á con lo q u e r e a l m e n t e c o n t r i b u y a ; y de todos los c a p i t a l i s t a s conc u r r e n t e s a la o p e r a c i ó n , s a b i d o es q u e ofrecen e n v i s t a de la c o n c u r r e n c i a y del r e p a r t o p r o p o r c i o n a l que p u e d e c a b e r l e s y a que en realidad aspiran. A l g o m á s satisfecho p u e d e e s t a r el G o b i e r n o p o r h a b e r alej a d o el p e l i g r o de la h u e l g a g e n e r a l r e v o l u c i o n a r i a q u e h a b í a n f r a g u a d o los e l e m e n t o s socialistas y a n a r q u i s t a s . F u e r a de Valladolid, d o n d e a u n n o se s a b e de c i e r t o lo que h a p a s a d o , p e r o d o n d e es i n d u d a b l e q u e se t r a t ó de llevar la h u e l g a , p r e c i p i t a d a m e n t e p l a n t e a d a , a los m a y o r e s e x t r e m o s de la violencia y el t u m u l t o , el p l a n r e v o l u c i o n a r i o a b o r t ó , g r a c i a s a las m e d i d a s r á p i d a m e n t e t o m a d a s p o r el G o b i e r n o . Como y a i n d i c á b a m o s e n la c r ó n i c a a n t e r i o r , d e l e g a d o s o b r e r o s de t o d a s las r e g i o n e s d e E s p a ñ a y r e p r e s e n t a n t e s de la U n i ó n G e n e r a l de T r a b a j a d o r e s y de la C o n f e d e r a c i ó n del T r a b a j o , c e l e b r a r o n en la C a s a del P u e b l o de e s t a C o r t e el m i t i n a n u n c i a d o p a r a t r a t a r de la h u e l g a g e n e r a l , y en él, d e s p u é s de los d i s c u r s o s de r ú b r i c a , q u e fueron v i o l e n t í s i m o s c o n t r a el G o b i e r n o , p o r n o h a b e r a d o p t a d o m e d i d a s q u e r e s u e l v a n l a crisis de las s u b s i s t e n c i a s y el t r a b a j o , y t r a s d e s a l u d a r con a l b o r o z o l a r e v o l u c i ó n r u s a , quedaron aprobadas, bien q u e no sin a l g u n a r e p u g n a n c i a de p a r t e de a l g u n o s d e l e g a d o s , las s i g u i e n t e s conclusiones: P r i m e r a . Que e n v i s t a del e x a m e n d e t e n i d o y d e s a p a s i o n a do q u e los firmantes d e este d o c u m e n t o h a u h e c h o de la s i t u a ción a c t u a l y de la a c t u a c i ó n de los g o b e r n a n t e s y del P a r l a m e n t o ; n o e n c o n t r a n d o , a p e s a r d e sus b u e n o s deseos, s a t i s f e c h a s las d e m a n d a s f o r m u l a d a s p o r el ú l t i m o C o n g r e s o de la U n i ó n G e n e r a l de T r a b a j a d o r e s y A s a m b l e a de V a l e n c i a , y con el fin de o b l i g a r a las clases d o m i n a n t e s a a q u e l l o s c a m bios f u n d a m e n t a l e s de s i s t e m a que g a r a n t i c e al p u e b l o el m í n i m u m de las c o n d i c i o n e s d e c o r o s a s de v i d a y d e d e s a r r o l l o de s u s a c t i v i d a d e s e m a n c i p a d o r a s , se i m p o n e q u e el p r o l e t a r i a d o

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CRÓNICA ESPAÑOLA

e s p a ñ o l e m p l e e la h u e l g a g e n e r a l , sin p l a z o l i m i t a d o , como el a r m a m á s p o d e r o s a q u e posee p a r a r e i v i n d i c a r sus d e r e c h o s . S e g u n d a . Que a p a r t i r d e e s t e m o m e n t o , sin i n t e r r u m p i r su acción c o n s t a n t e de r e i v i n d i c a c i o n e s sociales, los o r g a n i s m o s p r o l e t a r i o s , de a c u e r d o con sus e l e m e n t o s d i r e c t i v o s , p r o c e d e r á n a la a d o p c i ó n de a q u e l l a s m e d i d a s q u e c o n s i d e r e n a d e c u a d a s a l é x i t o de la h u e l g a g e n e r a l , h a l l á n d o s e p r e p a r a d o s p a r a el m o m e n t o e n q u e h a y a d e c o m e n z a r este m o v i m i e n t o . T e r c e r a . Que los abajo f i r m a n t e s , d e b i d a m e n t e a u t o r i z a d o s p o r los o r g a n i s m o s o b r e r o s q u e r e p r e s e n t a n , y e n v i r t u d d e los p o d e r e s q u e les h a n sido conferidos p o r la clase t r a b a j a d o r a , se c o n s i d e r a n e n el d e b e r d e r e a l i z a r , e n r e l a c i ó n con las d i v e r s a s S e c c i o n e s , t o d o s los t r a b a j o s c o n d u c e n t e s a o r g a n i z a r y e n c a u z a r d e b i d a m e n t e el m o v i m i e n t o , así como t a m b i é n de d e t e r m i n a r la fecha en q u e d e b e p o n e r s e en p r á c t i c a , t e n i e n d o en c u e n t a las condiciones m á s f a v o r a b l e s p a r a el t r i u n f o de nuestros propósitos. E n r e a l i d a d de v e r d a d , estos a c u e r d o s n o i m p l i c a b a n la p r o c l a m a c i ó n de la h u e l g a , sino un a p l a z a m i e n t o , q u e h a b r í a d e d u r a r el t i e m p o q u e el Comité j u z g a s e o p o r t u n o ; p e r o bien fuese p o r q u e el Q-obierno t u v i e r a n o t i c i a de q u e el m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o se p r e p a r a b a s e c r e t a m e n t e , y ¡así p a r e c e ind i c a r l o el c h i s p a z o d e V a l l a d o l i d , o bien p o r q u e los m i s m o s d i r e c t o r e s d e las m a s a s , p a r a eludir c o m p r o m i s o s y r e s p o n s a bilidades, así lo c o n c e r t a s e n con el m i s m o G o b i e r n o , ello fué q u e éste, a los dos días s i g u i e n t e s al m i t i n , s u s p e n d i ó las g a r a n t í a s c o n s t i t u c i o n a l e s , e s t a b l e c i ó la p r e v i a c e n s u r a r i g u r o s í s i m a p a r a t o d a la p r e n s a , o r d e n ó la c l a u s u r a de t o d o s los c e n t r o s s o c i e t a r i o s de M a d r i d , B i l b a o , B a r c e l o n a y o t r a s capit a l e s , p u s o en m o v i m i e n t o y t r a s i e g o a l g u n a s t r o p a s , reforz a n d o las g u a r n i c i o n e s d e B a r c e l o n a y d e B i l b a o , y porq u e , e n fin, el fiscal e n c o n t r ó m a t e r i a de d e l i t o en u n m a n i fiesto q u e r e d a c t ó el S r . B e s t e i r o (el l u g a r t e n i e n t e de P a b l o Iglesias) y a p a r e c i ó con la firma d e t o d o s los d e l e g a d o s , a q u é l y éstos f u e r o n d e t e n i d o s y c o n t r a ellos se d e c r e t ó a u t o de prisión. Al c a b o de a l g u n o s d í a s , las Casas del P u e b l o y d e m á s cent r o s c l a u s u r a d o s h a n t o r n a d o a a b r i r s e , y los p r e s o s h a n sido p u e s t o s en l i b e r t a d ; p e r o las m e d i d a s t o m a d a s , si h a n c o n j u r a do p o r el m o m e n t o el p e l i g r o de la h u e l g a , n o h a n sido b a s t a n -

P. E . NEGRETE

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t e s a e x t i n g u i r c o m p l e t a m e n t e el f u e g o , del c u a l q u e d a n a ú n vivos rescoldos. Y q u e d a t a m b i é n , s e g ú n r u m o r e s m u y verosím i l e s , el escozor con q u e i n d u d a b l e m e n t e h a b r á t r a s p u e s t o la f r o n t e r a el e m b a j a d o r i n g l é s e n e s t a C o r t e , q u e lo es el m i s m o q u e r e p r e s e n t a b a a I n g l a t e r r a e n P o r t u g a l c u a n d o en el vecino r e i n o estalló la r e v o l u c i ó n q u e d i o al t r a s t e con la m o n a r q u í a , s e g ú n i n d i c a c i o n e s y r e c u e r d o s h e c h o s a los periodisoas p o r el p r o p i o p r e s i d e n t e del Consejo. E s t a es u n a d e las c u a l i d a d e s q u e d e b e m a n i f e s t a r el G o b i e r n o f r e n t e a los p e l i g r o s q u e nos r o d e a n y en que estamos m e t i d o s : p r u d e n t e e n e r g í a . D e la c u a l h a usado t a m b i é n al d e s t i t u i r d e su c a r g o d e g o b e r n a d o r m i l i t a r d e la p l a z a d e Cádiz al g e n e r a l P r i m o de R i vera y O r b a n e j a . E n el d i s c u r s o q u e leyó al ser r e c i b i d o e n la A c a d e m i a H i s p a n o - A m e r i c a n a , d e a q u e l l a c i u d a d , el g e n e r a l P r i m o d e R i v e r a , q u e a c a b a b a d e v e n i r del f r e n t e d e b a t a l l a i n g l é s , d e s a r r o l l a n d o el d e b a t i d í s i m o t e m a d e la p l a z a d e G i b r a l t a r , dijo: «Creo q u e e n ocasión y m o m e n t o o p o r t u n o d e b e p r o p o n e r s e y t r a b a j a r s e la p e r m u t a de la p l a z a y b a h í a de G i b r a l t a r p o r la p l a z a y b a h í a de C e u t a , y si es preciso m á s , ofrecer la leal r e n u n c i a a t o d a p r e t e n s i ó n sobre T á n g e r , y si m á s h a c e falta, i r c o m p l e m e n t a n d o l a o f e r t a con t i e r r a s e islas d e Á f r i c a s o b r e las q u e ejercemos influencia o s o b e r a n í a , sin e n c o n t r a r o t r o l í m i t e p a r a r e t i r a r n o s del t r a t o q u e el q u e m a r c a la i n t a u g i b i lidad del t e r r i t o r i o p e n i n s u l a r y el d e los dos a r c h i p i é l a g o s Balear y Canario, tierras y habitantes incorporados al alma y a la h i s t o r i a d e E s p a ñ a con v í n c u l o s t a n sólidos d e a m o r y c o n v e n i e n c i a , q u e n o son n i h i j a s ni h e r m a n a s de l a vieja y a m a d a P a t r i a , s i n o p a r t e s de ellas m i s m a s , c a r n e y s a n g r e del Cuerpo nacional... V a y a n , pues, escuetas y por delante de toda argumentación, estas afirmaciones: Marruecos, ni p a r t e a l g u n a de Á f r i c a , es E s p a ñ a m i s m a ; la g e n e r o s a y a b u n d a n t e s a n g r e en Á f r i c a d e r r a m a d a n o p o d í a t e n e r n u n c a fructificación m á s h o n r o s a ni ú t i l q u e la d e h a b e r n o s p u e s t o e n p o s e s i ó n de a l g o q u e s i r v a p a r a r e c u p e r a r a G i b r a l t a r ; si e n E s p a ñ a h u b o a l g u n a vez u n a g l o r i o s a p o l í t i c a a f r i c a n i s t a , t a m b i é n h u b o u n a n o m e n o s g l o r i o s a p o l í t i c a d e a b a n d o n o d e África, si la c a t ó l i c a I s a b e l e x p r e s ó u n p e n s a m i e n t o f a v o r a b l e a n u e s t r a e x p a n s i ó n a f r i c a n a , t a m b i é n c o n s i g n ó en c a t e g ó r i c a r e c o m e n d a c i ó n q u e j a m á s a b a n d o n á r a m o s a G i b r a l t a r , y si posible

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CRÓNICA ESPAÑOLA

f a e r a p o n e r l a a o p t a r , c r e e m o s q u e su e s p í r i t u p r i v i l e g i a d o se d e c i d i r í a p o r este s e g u n d o e x t r e m o . » N a t u r a l m e n t e , juicios t a n i n o p o r t u n o s , m a n i f e s t a d o s por la p r i m e r a a u t o r i d a d m i l i t a r d e C á d i z , y t a n en oposición con n u e s t r o s i n t e r e s e s , p r o v o c a r o n en la p r e n s a v i v o s y d u r o s c o m e n t a r i o s , los cuales n o p u d i e r o n m e n o s d e o b l i g a r al G o b i e r n o a i n t e r v e n i r en el a s u n t o y a d o p t a r la r e s o l u c i ó n a n t e r i o r m e n t e i n d i c a d a . Que es lo m o n o s q u e p o d í a h a c e r . P e r o , a d e m á s de e n e r g í a , necesita a h o r a como n u n c a el G o b i e r n o e s t a r a s i s t i d o de a u t o r i d a d y p r e s t i g i o s q u e n o t i e n e . C a b a l m e n t e l l e v a m o s o c h o d í a s e n q u e n o se h a b l a d e o t r a cosa q u e d e c r i s i s , crisis q u e h a n c o n f e s a d o los p r o p i o s m i n i s t r o s , q u e n o se h a r e s u e l t o y a , p o r q u e el S r . D a t o se n i e g a a r e c i b i r el P o d e r y p o r q u e el C o n d e n o q u i e r e e n t r e g a r l a P r e s i d e n c i a ' a n a d i e , d e n t r o de su p a r t i d o , q u e p u e d a d i s p u t a r l e la j e f a t u r a , y crisis que n e c e s a r i a m e n t e h a b r á d e r e s o l v e r s e e n no lejano p l a z o y tal vez p o r el estilo d e las q u e l l a m a n crisis o r i e n t a l e s . E n c i r c u n s t a n c i a s como las p r e s e n t e s , a g r a v a d a s con la i n t e r v e n c i ó n de los E s t a d o s U n i d o s , C u b a , B r a s i l , e t c . , e t c ó t e r a , en el conflicto e u r o p e o , es preciso un G o b i e r n o fuerte, a p o y a d o p o r la o p i n i ó n del país, a fin d e q u e p u e d a a r r o s t r a r las dificultades d e o r d e n i n t e r i o r y r e s i s t i r las p r e s i o n e s q u e se nos h a c e n d e s d e fuera. E s n e c e s a r i o , a d e m á s , un G o b i e r n o q u e i n s p i r e confianza a E s p a ñ a n e u t r a l , y q u e n o se deje sed u c i r p o r el c a n t o d e s i r e n a d e l ó r g a n o oficioso del G o b i e r n o f r a n c é s . Le Temps, q n e h o y h a l l e g a d o a M a d r i d r a s g á n d o s e l a s v e s t i d u r a s p o r el t o r p e d e a m i e n t o d e l v a p o r e s p a ñ o l San Fulgencio. Y el G o b i e r n o a c t u a l , s e g ú n d i c e n , n o se h a l l a a l a a l t u r a de las c i r c u n s t a n c i a s .

Crónica del Extranjero
por «I p . Jtlfaximiliano €stiban*z.

La conflagración general del mundo.
SUMARIO: L a g n e r r a al otro lado del A t l á n t i c o . — L o s E s t a d o s U n i d o s r o m p e n l a s h o s t i l i d a d e s con A l e m a n i a . — N n e v o m e n s a j e de W i l s o n al C o n g r e s o nor­ t e a m e r i c a n o . — L o s y a n q u i s defienden los dólares prestados a los a l i a d o s . — Cuba al lado de los n o r t e a m e r i c a n o s . — L a p o l í t i c a francesa: Crisis del G a b i ­ n e t e B r i a n d . — B i b o t forma u n Gobierno radical.—Sucesos p r i n c i p a l e s de la guerra; C o n t i n ú a el r e p l i e g u e de los a l e m a n e s e n F r a n c i a . - T r i u n f o de loa i n g l e s e s en el s e c t o r de A r r a s . — C o n t r a a t a q u e a f o r t u n a d o de los g e n n a n o a . — L a g u e r r a en los m a r e s .

L a e n t r a d a d e los E s t a d o s U n i d o s en el conflicto e u r o p e o nos o b l i g a a modificar el t í t u l o con que e n c a b e z á b a m o s n u e s t r a s c r ó n i c a s . Como si los h o r i z o n t e s de E u r o p a f u e r a n e s t r e c h o s p a r a e x p l a y a r sus f u r o r e s , el m o n s t r u o de la g u e r r a h a c r u z a ­ do el A t l á n t i c o y s e n t a d o s u s r e a l e s en los p u e b l o s de A m é r i c a , allí d o n d e e x i s t í a la e s p e r a n z a d e a p l a c a r s u s i r a s y d e e n c o n t r a r b á l s a m o s c i c a t r i z a d o r e s d e las e n o r m e s h e r i d a s c a u ­ s a d a s p o r a q u é l e n los p a í s e s b e l i g e r a n t e s . E l a m o r p r o p i o d e u n h o m b r e , h e r i d o p o r el fracaso de s u s g e s t i o n e s e n p r o de u n a paz b u s c a d a e n las r e g i o n e s d e la q u i m e r a y de lo im­ p o s i b l e , h a d e s a t a d o las p a s i o n e s d e u n p u e b l o a c o s t u m b r a d o a vivir en el a m b i e n t e d e u n a t r a n q u i l i d a d o c t a v i a n a , al a m ­ p a r o de la cual se h a c o n s t i t u i d o en u n a de las n a c i o n a l i d a d e s m á s g l o r i o s a s del m u n d o . Y ese h o m b r e h a sido r e e l e g i d o s e ­ g u n d a vez p r e s i d e n t e d e la r e p ú b l i c a n o r t e a m e r i c a n a a t í t u l o d e v a r ó n pacífico y a u s t e r o , a m a n t e de t o d a s las c o n q u i s t a s d e u n a d e m o c r a c i a b a s a d a e n los p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s del c r i s t i a n i s m o . P e r o h a y q u e c o n f e s a r q u e p o r e s t a vez h a falla­ do el b u e n s e n t i d o del p u e b l o n o r t e a m e r i c a n o . P r u e b a s a l a vista.

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

A q u e l l a a c t i t u d s o l a p a d a y e q u í v o c a c o n q u e el p r e s i d e n t e •Wilson m a n i f e s t ó e n r e p e t i d a s ocasiones su v o l u n t a d de i n t e r v e n i r d i r e c t a m e n t e e n el conflicto e u r o p e o , h a salido de e n t r e los b a s t i d o r e s d e la falsía y l a m a l a fe, p a r a p r e s e n t a r s e a n t e el fallo s u p r e m o de la H i s t o r i a con t o d a s las s a n c i o n e s oficiales con q u e p o d í a n r e f o r z a r l a el C o n g r e s o y el S e n a d o de los E s t a d o s U n i d o s . Y a es u n h e c h o la e n t r a d a de N o r t e a m é r i c a e n la g u e r r a p a r a c o l a b o r a r con los e n e m i g o s d e A l e m a n i a e n la o b r a d e la r e s t a u r a c i ó n del d e r e c h o de g e n t e s , y p a r a devolv e r al m u n d o e n t e r o la p a z a r r e b a t a d a p o r los g e r m a n o s , ent r e i m p r e c a c i o n e s de i r a y r u g i d o s de odio q u e a t o n t a n e s p e c i a l m e n t e c o n t r a los fines d e la civilización c r i s t i a n a . P a r a e s t a e m p r e s a t a n g l o r i o s a como l l e n a d e p e l i g r o s , se p o n d r á a disposición d é l a « E n t e n t e » el c o n c u r s o de u n a m p l í s i m o a p o y o financiero, y l a o r g a n i z a c i ó n y m o v i l i z a c i ó n d e t o d o s los r e c u r s o s económicos del p a í s y a n q u i , p a r a la p r o v i s i ó n d e m a t e r i a l d e g u e r r a y p a r a el s e r v i c i o de t o d a s las n e c e s i d a d e s q u e s i e n t a n o p u e d a n s e n t i r e n lo f u t u r o las n a c i o n e s a l i a d a s . P a r a n a d i e h a sido u n a s o r p r e s a e s t a posición d e ú l t i m a h o r a de los E s t a d o s U n i d o s . M i e n t r a s a la s o m b r a de u n a n e u t r a l i d a d i n t e r e s a d a , v e r g o n z o s a p a r a el G o b i e r n o q u e la p e r m i t í a , p u d o a t r a e r a s u s a r c a s del o t r o l a d o d e l A t l á n t i c o t o d o el oro de n u e s t r o c o n t i n e n t e , f r u t o d e t r a n s a c c i o n e s u s u r a r i a s i m p u e s t a s a países q u e no t e n í a n l i b e r t a d d e c o n t r a t a r , le i m p o r t a b a a N o r t e a m é r i c a u n a r d i t e el e s t a d o de g u e r r a , así q u e d a r a n , p o r ella, e n t e r r a d o s t o d o s los d e r e c h o s y t o d a s l a s l i b e r t a d e s del m u n d o . A u m e n t a b a su e x p o r t a c i ó n d e u n m o d o e x t r a o r d i n a r i o , c r e c í a n sus r e c u r s o s financieros eu p r o p o r c i o n e s e x o r b i t a n t e s , y b i e n m e r e c í a t o d o esto q u e los E s t a d o s U n i d o s se c r u z a r a n d e b r a z o s p r e s e u c i a n d o i n d i f e r e n t e s el c h a r c o d e s a n g r e en q u e se a n e g a b a E u r o p a . P e r o l l e g ó el m o m e n t o en q u e A l e m a n i a se c r e y ó en la n e cesidad i n e l u d i b l e d e r e c r u d e c e r la g u e r r a s u b m a r i n a , d e l i m i t a n d o los m a r e s q u e b o r d e a n las costas de sus e n e m i g o s p a r a b l o q u e a r l o s m á s eficazmente, y e n t o n c e s N o r t e a m é r i c a , v i e n d o c e g a d o s los g r a n d e s pozos a u r í f e r o s q u e ella sola e x p l o t a b a a beneficio d e sus c e n t r o s financieros, sacó el c r i s t o d e la civiliz a c i ó n u n i v e r s a l u l t r a j a d a , en c u y o n o m b r e l u c h a r í a n los y a n quis p o r la l i b e r t a d de las n a c i o n e s p e q u e ñ a s , p o r l a i m p l a n t a c i ó n g e n e r a l d e la j u s t i c i a , p o r u n a asociación d e las n a c i ó -

P. M. ESTÉBANEZ

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nes l i b r e s y p o r devolver la p a z y la t r a n q u i l i d a d a los p u e ­ blos i n v a d i d o s o c a s t i g a d o s p o r los a l e m a n e s . E s curioso el mensaje p r e s e n t a d o p o r "Wilson a los C u e r p o s oolegisladores de su pais p i d i é n d o l e s las a u t o r i z a c i o n e s n e c e ­ s a r i a s p a r a r e a l i z a r estos fines. D e s p u é s d e p r e s e n t a r l a c u e s t i ó n a n t e el C o n g r e s o e n sus d i f e r e n t e s aspectos, p o l í t i c o , d i p l o m á t i c o , e c o n ó m i c o y mili­ t a r , hizo u n a r e c o p i l a c i ó n d e los v a r i o s i n c i d e n t e s de la g u e ­ r r a s u b m a r i n a a l e m a n a , d u r a n t e la c u a l , s e g ú n el m e n s a j e , b u q u e s de t o d a s c a t e g o r í a s y d e t o d a s n a c i o n a l i d a d e s y h a s t a b u q u e s h o s p i t a l e s y los q u e t r a n s p o r t a b a n v í v e r e s a B é l g i c a con s a l v o c o n d u c t o s g e r m á n i c o s , f u e r o n h u n d i d o s s i n p r e v i o aviso. A l e m a n i a h a c o n c u l c a d o t o d o s los p r i n c i p i o s del d e r e c h o i n ­ t e r n a c i o n a l i n v o c a n d o el p r e t e x t o de las n e c e s i d a d e s d e la g u e ­ r r a , y con t a l f u n d a m e n t o h a c o m e t i d o v e r d a d e r a s t r o p e l í a s contra subditos y colectividades de países no combatientes. C a d a n a c i ó n h a t o m a d o las m e d i d a s q u e le h a n p a r e c i d o o p o r t u n a s . L o s E s t a d o s U n i d o s t o m a r á n t a m b i é n las s u y a s c o n p e r f e c t a s e r e n i d a d de e s p í r i t u , r e p u d i a n d o t o d a p a s i ó n y p e r s i g u i e n d o c o m o ú n i c o fin el d e defender s u s d e r e c h o s ; e n ­ t r a r á n en la g u e r r a p o r q u e se v e n o b l i g a d o s a ello, n o c o n ­ t r a el p u e b l o a l e m á n , sino o o n t r a el G o b i e r n o r e s p o n s a b l e d e Alemania. E n su c o n s e c u e n c i a , M r . W i l s o n p i d e al C o n g r e s o q u e a d m i ­ t a el e s t a d o de g u e r r a con A l e m a n i a y q u e a u t o r i c e las m e d i ­ das n e c e s a r i a s p a r a o r g a n i z a r la defensa del p a í s y los r e ­ cursos n a c i o n a l e s p a r a t e r m i n a r v i c t o r i o s a m e n t e el conflicto. A c o n t i n u a c i ó n d e c l a r a el mensaje q u e l a c o o p e r a c i ó n d e los n o r t e a m e r i c a n o s « e m p r e n d e r á la m o v i l i z a c i ó n de t o d o s los m e ­ dios m a t e r i a l e s y el e q u i p o c o m p l e t o d e la flota p a r a c o m b a t i r e s p e c i a l m e n t e a los s u b m a r i n o s . A d e m á s , el a u m e n t o i n m e d i a ­ t o de medio millón de h o m b r e s al E j é r c i t o a c t u a l , a u m e n t o q u e d e b e r á e f e c t u a r s e oon a r r e g l o a los p r i n c i p i o s del s e r v i c i o m i ­ litar obligatorio. D e s p u é s d e afirmar t e r m i n a n t e m e n t e q u e la a u t o c r a c i a p r u ­ s i a n a n o p o d í a ser n u n c a a m i g a d e N o r t e a m é r i c a p o r el h e ­ cho do h a b e r a p a r e c i d o en t e r r i t o r i o m e j i c a n o infinidad de es­ p í a s c o n t r a los E s t a d o s U n i d o s y d e h a b e r o r g a n i z a d o m a q u i ­ n a c i o n e s c r i m i n a l e s p a r a q u e b r a n t a r la u n a n i m i d a d de la opi-

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

n i ó n n o r t e a m e r i c a n a , h a c e u n g r a n elogio del p a e b l o r u s o p o r h a b e r s a b i d o e n t r a r t a n d i g n a m e n t e en los c a u c e s de la d e m o c r a c i a , d e r r o c a n d o el a l c á z a r del z a r i s m o q u e le i m p e d í a i n c o r p o r a r s e t o t a l m e n t e al m o v i m i e n t o c i v i l i z a d o r de E u r o p a . N o c o n t e n t o con a l u d i r t a n d i r e c t a m e n t e y e n t é r m i n o s t a n e x p r e s i v o s a los P o d e r e s p ú b l i c o s de A l e m a n i a , c u y a o r g a n i z a ción c o n s t i t u c i o n a l c o n d e n a , l l a m a al p u e b l o g e r m á n i c o e n e m i g o n a t u r a l de t o d a s las l i b e r t a d e s , p a r a v e n c e r a l c u a l es n e c e s a r i o e m p l e a r , si preciso f u e r e , t o d a s las f u e r z a s , m a t e r i a l e s y m o r a l e s , d e la n o b l e n a c i ó n n o r t e a m e r i c a n a . Y t e r m i n a el mensaje con e s t a s e x p r e s i v a s p a l a b r a s : « S e ñ o r e s m i e m b r o s del C o n g r e s o : H e c u m p l i d o u n d e b e r t r i s t e y p e n o s o al d i r i g i r m e a v o s o t r o s . Quizá nos e s p e r a n n o pocos meses d e p r u e b a s y de dolorosos sacrificios. Cosa t e m i ble es la d e t e n e r q u e c o n d u c i r a n u e s t r a g r a n d e y pacífica n a ción a la g u e r r a , a e s t a g u e r r a , la m á s t e r r i b l e y d e s a s t r o s a d e t o d a s , en q u e p a r e c e q u e está en j u e g o h a s t a la m i s m a c i v i l i z a c i ó n . P e r o el d e r e c h o es u n a cosa m á s p r e c i o s a q u e la p a z , y l u c h a r e m o s p o r lo q u e s i e m p r e h a sido m á s c a r o a n u e s t r o cor a z ó n : p o r la d e m o c r a c i a . A e s t a t a r e a c o n s a g r a r e m o s n u e s t r a vida, n u e s t r a f o r t u n a , t o d o c u a n t o somos, con el o r g u l l o de s a b e r q u e al fin h a l l e g a do la h o r a en q u e d é A m é r i c a su s a n g r e por el m i s m o p r i n c i pio a q u e d e b e la e x i s t e n c i a , la d i c h a y la p a z q u e h a p o d i d o g o z a r con la a y u d a d e D i o s . N o p o d e m o s o b r a r d e o t r a m a nera.» A u n d e s c o n t a n d o l a s m u c h a s f a n f a r r o n a d a s q u e e n c i e r r a el m e n s a j e d e W i l s o n , n o p o d e m o s m e n o s d e r e c o n o c e r q u e el d o c u m e n t o en c u e s t i ó n es u n n u e v o m o t i v o de e s p e r a n z a y de satisfacción p a r a los a l i a d o s , al m i s m o t i e m p o q u e de s e r i a inq u i e t u d p a r a los I m p e r i o * c e n t r a l e s . Significa la n u e v a a c t i t u d del p r e s i d e n t e n o r t e a m e r i c a n o la e n t r a d a en g u e r r a de m u c h í simos millones de d ó l a r e s , q u e s e r á n , sin d u d a , un e n o r m e r e fuerzo p a r a la « E n t e n t e » . Sólo e s t e a s p e c t o e c o n ó m i c o d a a l g u n a a u t o r i d a d , a u n q u e d e f u e r z a b r u t a , a la i n t e r v e n c i ó n d e l p u e b l o n o r t e a m e r i c a n o . P o r q u e si n o s d e t e n e m o s a e x a m i n a r los altos móviles de m o r a l i d a d y d e j u s t i c i a en que p r e t e n d e el p r e s i d e n t e d e los E s t a d o s U u i d o s a p o y a r la v e n g a n z a d e los a g r a v i o s i n f e r i d o s a su p a í s p o r la g u e r r a s u b m a r i n a a l e m a n a , e n t o n c e s h a b r á q u e comprimirse p a r a n o d a r r i e n d a l i b r e a la

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r i s a h o m é r i c a e n q u e f o r z o s a m e n t e t i e n e q u e p r o r r u m p i r el q u e c o n t e m p l e sin p a s i ó n las n u e v a s a n d a n z a s en q u e el Tio Sam se h a m e t i d o . D e f e n d e r los d e r e c h o s d e la H u m a n i d a d , u l t r a j a d a por los a l e m a n e s , el p u e b l o q u e d e s p r e c i a s o b e r a n a m e n t e a t o d a o t r a r a z a q u e no sea la a n g l o - s a j o n a y q u e t r a t ó d e d e s t r u i r a los p o b r e s pieles r o j a s d e su t e r r i t o r i o p a r a a p o d e r a r s e de sus g a n a d o s y de sus c a m p o s , es u n c a s o de s e n t i m e n t a l i s m o h i p ó c r i t a que p a s a r á o, p o r mejor d i c h o , q u e h a p a s a d o y a a la H i s t o r i a con la r e p r o b a c i ó n de t o d o s los países civilizados. Y decir que i n t e r v i e n e N o r t e a m é r i c a en la g u e r r a p a r a s a l v a r d e la g a r r a t e u t ó n i c a a l a s p e q u e ñ a s n a c i o n a l i d a des q u e h a n p e r d i d o su i n d e p e n d e n c i a , es u n s a r c a s m o c r u e l í s i m o en l a b i o s d e u n p u e b l o q u e se h a a p o d e r a d o i n j u s t a m e n t e d e T e x a s y C a l i f o r n i a , d e S a n t o D o m i n g o y P a n a m á , de P u e r t o R i c o y F i l i p i n a s . L o s v e r d a d e r o s m o t i v o s q u e h a n impulsado a los E s t a d o s U n i d o s a i n t e r v e n i r e n la c o n t i e n d a , h a n sido s a l v a r los t r e s mil millones de d ó l a r e s p r e s t a d o s a las n a ciones a l i a d a s y q u e ellos v e í a n en g r a v í s i m o p e l i g r o , y t e n e r a s e g u r a d o su c o n c u r s o p a r a , c u a n d o t e r m i n e la g u e r r a , p o d e r t o m a r p a r t e d i r e c t a en la f u t u r a C o n f e r e n c i a d e l a paz, y e n u n sitio o b l i g a d o y p r e f e r e n t e . T o d o c u a n t o se d i g a p o r la p r e n s a a l i a d a p a r a e n a l t e c e r la g e n e r o s a c o l a b o r a c i ó n d e los E s t a d o s U n i d o s , n o es m á s q u e p u r a f a n t a s í a , q u e p a r a n a d a t e n d r á n éstos e n c o n s i d e r a c i ó n c u a n d o l l e g u e el día de la l i q u i d a c i ó n d e c u e n t a s . Y si n o al t i e m p o . Se dice q u e a l g u n a s r e p ú b l i c a s s u r a m e i i c a n a s h a r á n c a u s a c o m ú n con los E s t a d o s U n i d o s , d e c l a r a n d o t a m b i é n la g u e r r a a A l e m a n i a s i n m á s r a z o n e s q u e las d e c o n t e n t a r a su a m o y señor el Tio Sam, q u e les e x i g e t a l c o l a b o r a c i ó n a c a m b i o d e n o sé q u é servicios p r e s t a d o s por la d i p l o m a c i a y a n q u i al com e r c i o y a la b a n c a d e d i c h o s p a í s e s . P o r de p r o n t o y a e s t á C u b a m e t i d a de h o z y d e coz e n l a c o n f l a g r a c i ó n . P a r e c e u n a p a r a d o j a y n o es a s í : a A l e m a n i a la c o n v i e n e q u e la d e c l a r e n l a g u e r r a las R e p ú b l i c a s s u r a m e r i c a n a s , p u e s , a p a r t e de q u e poco o n a d a p u e d e n influir eu el r e s u l t a d o final de la c o n t i e n d a , d e s a p a r e c e r á n d e ese m o d o las e n o r m e s v e n t a j a s q u e I n g l a t e r r a o b t e n í a do la n e u t r a l i d a d d e esas n a c i o n e s . A q u i e n p e r j u d i c a r á n o t a b l e m e n t e ese n u e v o e s t a d o de cosas, es a n u e s t r a q u e r i d a E s p a ñ a , q u e v e r á c e r r a d o s a su c o m e r c i o los m e r c a d o s de a q u e l l o s países, en o t r o t i e m p o hijos

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CRÓNICA

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s u y o s , y q u e q u e d a r á r e d u c i d a a v e g e t a r d e n t r o d e su p r o p i o t e r r i t o r i o , del q u e t e n d r á q u e s a c a r t o d o s los e l e m e n t o s n e c e ­ s a r i o s p a r a el d e s e n v o l v i m i e n t o de la a c c i ó n n a c i o n a l e n t o d a s las m a n i f e s t a c i o n e s de su v i d a . * • L a r e v o l u c i ó n r u s a , con su i n m e n s o cortejo d e i n c i d e n c i a s g r a v e s e i n t e r e s a n t e s , n o s i m p i d i ó h a b l a r e n la ú l t i m a c r ó n i c a de la crisis f r a n c e s a , q u e h a d a d o el P o d e r al viejo R i b o t , m i ­ n i s t r o de H a c i e n d a e n el a n t e r i o r G a b i n e t e p r e s i d i d o p o r Briand. E s t e i l u s t r e e s t a d i s t a v e n í a h a c e t i e m p o o b s e r v a n d o q u e la « U n i ó n s a g r a d a » , p r o c l a m a d a en t o d a la R e p ú b l i c a c o m o u n a c o n d i c i ó n i m p r e s c i n d i b l e p a r a la f u t u r a v i c t o r i a , n o a p a ­ r e c í a c l a r a y p r e c i s a e n el P a r l a m e n t o , d o n d e se le h a c í a u n a g u e r r a a veces i m p l a c a b l e , r e c h a z á n d o l e p r o y e c t o s q u e él es­ t i m a b a d e g r a n eficacia p a r a el d e s a r r o l l o de su a s c i ó n g u b e r ­ n a t i v a , y d o n d e se veía o b l i g a d o con f r e c u e n c i a a s u p l i c a r vo­ t o s d e confianza a u n a m a y o r í a q u e e n c a d a v o t a c i ó n d i s m i ­ n u í a n o t a b l e m e n t e . M . B r i a n d sufría r e s i g n a d o e s t o s desaca­ tos a su a u t o r i d a d de jefe de G o b i e r n o , y, en t i e m p o s n o r m a ­ les, se h u b i e r a a p r e s u r a d o a p r e s e n t a r su d i m i s i ó n p a r a n o vi­ v i r ni u n m o m e n t o de la m i s e r i c o r d i a de s u s e n e m i g o s o d e sus a m i g o s c i r c u n s t a n c i a l e s . P e r o su a c e n d r a d o p a t r i o t i s m o le o b l i g a b a a s e g u i r e n el p o t r o d e la c o n t r a d i c c i ó n p a d e c i e n d o t o d a clase d e a m a r g u r a s , h a s t a la de v e r a a l g u n o s de sus a m i ­ gos h a c i e n d o c a u s a c o m ú n con los q u e , m a l a v e n i d o s con los p r o c e d i m i e n t o s de o r d e n u s a d o s p o r el exjefe del G o b i e r n o francés, h a n trabajado siempre por desacreditarle y entorpe­ c e r l e el ejercicio del P o d e r con t o d a c l a s e d e o b s t á c u l o s . E s t e conflicto e n t r e el P a r l a m e n t o y el G o b i e r n o p o d í a t r a e r a p a r e j a d a s las m á s g r a v e s c o n s e c u e n c i a s , y a s í lo a p r e c i ó B r i a n d r e s i g n a n d o s u s p o d e r e s . E l m o t i v o i n m e d i a t o fué la di­ misión del m i n i s t r o de la G u e r r a , g e n e r a l L y a u t e y , q u e q u i ­ so s o s t e n e r su a u t o r i d a d d e jefe del e j é r c i t o c o n t r a las p r o t e s ­ t a s de g r a n p a r t e d e la C á m a r a . S e d i s c u t í a e n é s t a u n a s u n t o de la m a y o r i m p o r t a n c i a , s o b r e el c u a l el m i n i s t r o de la G u e ­ r r a se n e g ó a f a c i l i t a r c i e r t o s d a t o s s e c r e t o s q u e le e x i g í a n i m ­ p r u d e n t e m e n t e a l g u n o s d i p u t a d o s . E n v i s t a de e s t a n e g a t i v a t e r m i n a n t e de L y a u t e y , la C á m a r a se r e u n i ó en sesión s e c r e t a

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para analizar el problema de la aviación, qne era do lo que se trataba, y para juzgar la conducta del ministro, que así había faltado a los respetos debidos al Parlamento. M. Lyautey se negó a comparecer en dicha sesión, y más tarde, al reanudar­ se la sesión pública, leyó una cuartilla en la que declaraba que, temiendo posibles indiscreciones, no podía dar ninguna explicación ante el Parlamento, ni siquiera reunido en comi­ té secreto. Como era natural, el escándalo fué estupendo y el desenlace lógico; el ministro de la Guerra tuvo que salir del Gobierno. Durante varios días hizo Briand tentativas para formar un Gabinete de unión nacional, dando entrada a los mismos elementos que le habían sido hostiles en la anterior situación; pero habiéndole rehusado éstos su concurso, y poco seguro de lo que le había de ocurrir en la Cámara, tuvo que resignar sus poderes en manos de Mr. Poincaré. Este confió la empresa de formar nuevo Gobierno a Mr. Ribot, que le cons­ tituyó en la siguiente forma: Presidencia y Negocios Extranjeros, Ribot; Justicia, Vivia­ ni; Guerra, Painlevé; Marina, Lacaze; Armamentos, Thomas; Hacienda, Thierry; Interior, Malvy; Instrucción, Steeg; Tra­ bajo, León Burgeois; Obras públicas, Desplace; Comercio, Clementel; Agricultura, Fernando David; Avituallamentos, Viollette; Colonias, Maginot. El nuevo Gobierno es de lo más radical que ha dirigido los destinos de Francia, y no representa, ni mucho menos, la «Unión sagrada» que se considera precisa para conseguir el triunfo. En la declaración ministerial que hizo al presentarse en las Cámaras, puso de manifiesto su gran confianza en la victo­ ria y su esperanza de obtener una paz con reparaciones y ga­ rantías. Abogó por mantener y fortificar a todo trance la más estrecha unión con los aliados y por suprimir todo gasto su­ perfluo, prometiendo además crear nuevos impuestos para re­ forzar la vida económica francesa, muy resentida naturalmen­ te con los fabulosos gastos que impone la guerra. Para dirigir a Francia, hoy acariciada por las auras de la victoria, bueno es el Gobierno que preside M. Ribot, aun for­ mado principalmente por las izquierdas de la política france­ sa. Lo terrible será el día que los alemanes hagan de nuevo re­ troceder al ejército de la República; no quedará del Gabinete Ribot ni siquiera el recuerdo. A menos que el centro y las de-

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r e c h a s h a y a n p e r d i d o el i n s t i n t o d e c o n s e r v a c i ó n , en c u y o caso uo h a b r á s a l v a c i ó n p a r a la p o b r e F r a n c i a . *» * L a g u e r r a , h a s t a estos ú l t i m o s d í a s , n o h a p r e s e n t a d o inc i d e n t e s de i m p o r t a n c i a q u e m e r e z c a n los h o n o r e s de la r e ferencia. Siguiendo al comandante Merker h a r e m o s un pequeño resum e n de la c a m p a ñ a e n la ú l t i m a q u i n c e n a . E n el f r e n t e o c c i d e n t a l c o n t i n ú a el r e p l i e g u e del e j é r c i t o g e r m á n i c o . L a ú n i c a v a r i a c i ó n es q u e el m o v i m i e n t o r e t r ó g r a do q u e e n d í a s a n t e r i o r e s se e f e c t u a b a con r e l a t i v a c e l e r i d a d y sin q u e las r e t a g u a r d i a s p r e s e n t a s e n u n a r e s i s t e n c i a m e d i a n a m e n t e s e r i a a las t r o p a s f r a n c o - i n g l e s a s , p a r e c e q u e a c t u a l m e n t e se lleva a c a b o d i s p u t a n d o e n é r g i c a m e n t e y p a l m o a p a l m o el t e r r e n o , y en c i e r t o s p u n t o s c o n t r a a t a c a n d o con vig o r , lo q u e h a c e s u p o n e r q u e , al m e n o s en a l g u n o s s e c t o r e s , l a s fuerzas a l e m a n a s h a n l l e g a d o y a a las posiciones de la l í n e a e n que de a n t e m a n o decicieron establecerse. L a p r u d e n c i a , d i g á m o s l o a s í , con q u e i n g l e s e s y franceses d e s a r r o l l a n la p e r s e c u c i ó n , q u e d a m á s q u e d e m o s t r a d a p o r el h e c h o d e q u e n o h a n c o n s e g u i d o a p o d e r a r s e de la m e n o r c a n t i d a d de m a t e r i a l a l e m á n . Y si b i e n es c i e r t o q u e las m a s a s de a r t i l l e r í a p e s a d a y g r a n p a r t e d e la d e c a m p a ñ a , h a b r á sido e n v i a d a a r e t a g u a r d i a con a n t e r i o r i d a d a l c o m i e n z o del r e p l i e g u e , es i n d u d a b l e q u e esos c o n t i n g e n t e s , q u e c u b r e n la r e t i r a d a del g r u e s o de l a s fuerzas, e s t á n a p o y a d o s p o r suficiente n ú m e ro de piezas de a r t i l l e r í a m o n t a d a y a c a b a l l o . Si n o fuese así, aquella prudencia de que anteriormente hemos hablado pasar í a y a del l í m i t e a q u e s u p o n e m o s h a l l e g a d o . D e s d e luego p u e d e o b s e r v a r s e q u e e n las dos a l a s del f r e n t e d e r e p l i e g u e , es d o n d e l a s f u e r z a s a l e m a n a s p r e s e n t a n m a y o r resistencia, m i e n t r a s q u e e n el c e n t r o v a n c e d i e n d o p a u l a t i n a m e n t e . E n t r e A r r a s y el S o m a , los i n g l e s e s , n o o b s t a n t e los e l e v a d o s efectivos de q u e d i s p o n e n p a r a p o d e r ejercer u n a cons i d e r a b l e p r e s i ó n s o b r e sus a d v e r s a r i o s , e n los ú l t i m o s ocho d í a s s o l a m e n t e h a n p o d i d o l l e g a r a la l í n e a L a g u i c o u r t - S a u l c o u r t R o i s e l , lo q u e d a u n p r o m e d i o de m e n o s de dos k i l ó m e t r o s diar i o s de a v a n c e . E n t r e el Oise y el A i s n e , los franceses t a m p o co h a n c o n s e g u i d o g r a n cosa, y su a d e l a n t o es en g e n e r a l a u

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m e n o r q u e el d e sus a l i a d o s . E n c a m b i o e n t r e el S o m a y el Oise, si bien los dos ú l t i m o s d í a s las fuerzas a l e m a n a s p r e s e n t a n u n a r e s i s t e n c i a e x t r e m a q u e o b l i g a a sus e n e m i g o s a d e t e n e r su m a r c h a de p e r s e c u c i ó n , es el sector d o n d e los p r o g r e s o s h a n sido m á s i m p o r t a n t e s . E n o t r o s p u n t o s d e la l í n e a o c c i d e n t a l se h a l u c h a d o e n c a r n i z a d a m e n t e . E n la C h a m p a g n e , al sur de R i p o n t , los franceses h a n t r a t a d o , por r á p i d o s a t a q u e s p r e c e d i d o s de violentos b o m b a r d e o s , de r e c u p e r a r las t r i n c h e r a s q u e ú l t i m a m e n t e les h a b í a n c o n q u i s t a d o los a l e m a n e s . E n t e d a s sus t e n t a t i v a s h a n fracasado c o n c o n s i d e r a b l e s p é r d i d a s , sin h a b e r o b t e n i d o las menores ventajas. T a m b i é n al sur de la célebre a l t u r a 304, en d i f e r e n t e s ocasion e s y p o r p a r t e d e a m b o s a d v e r s a r i o s , se h a p a s a d o a l a t a q u e . E l r e s u l t a d o no h a p o d i d o ser m á s f a v o r a b l e p a r a las t r o p a s a l e m a n a s , y a q u e h a n c o n s e g u i d o e n s a n c h a r sus posiciones, r e c h a z a n d o s i e m p r e los a s a l t o s d e s u s e n e m i g o s . E n t o d a la e x t e n s i ó n del f r e n t e r u s o , los a c o n t e c i m i e n t o s m i l i t a r e s h a n r e v e s t i d o escasa i m p o r t a n c i a . Se h a l u c h a d o eu los sectores del D u n a , B a r a n o w i t c h i y B e r e z a n y sin q u e los c o m b a t e s a d q u i r i e s e n g r a n i n t e n s i d a d , ni p o r t a n t o modificas e n lo m á s m í n i m o la s i t u a c i ó n de las fuerzas e n p r e s e n c i a . E n c a m b i o m á s al s u r , en el f r e n t e de R u m a n i a , las t r o p a s a u s t r o - h ú n g a r a s del a r c h i d u q u e J o s é h a n c o m p l e t a d o su a n t e rior é x i t o del M a g y a r o s , a p o d e r á n d o s e d e fuertes posiciones r u s o - r u m a n a s e n t r e los v a l l e s del C z o b a u y o s y del L i t , posiciones q ' i e p u e d e n s e r v i r de base p a r a u l t e r i o r e s ofensivas e n aquel importante sector. E s c r i t a s e s t a s l í n e a s , q u e , como se v e , n o e n c i e r r a n n o t i c i a s d e g r a n i n t e r é s p a r a n i n g u n o de los b a n d o s b e l i g e r a n t e s , lleg a n a n u e s t r o c o n o c i m i e n t o t e l e g r a m a s oficiales del E s t a d o m a y o r inglés q u e nos h a b l a n de u n a v a n c e c o n s i d e r a b l e del ejército b r i t á n i c o en el sector de A r r a s . Cerca de diez mil p r i sioneros alemanes, mucha impedimenta de cañones y municiones h a n caído e n p o d e r d e loa i n g l e s e s , q u e h a n f o r z a d o y a las f a m o s a s c r e s t a s de V i m y y q u e se e n c u e n t r a n a h o r a , d e s p u é s de t a u e n o r m e esfuerzo, en posiciones v e n t a j o s a s p a r a d o m i n a r con su a r t i l l e r í a los valles q u e d a n acceso a la r e g i ó n m i n e r a . R e g i ó n rica, c u y a p é r d i d a significaría p a r a los i n v a s o r e s del suelo f r a n c é s u n a m e r m a c o n s i d e r a b l e e n sus a p r o v i -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

sionamientos de carbón. L a imparcialidad obliga a confesar q u e desde q u e los franceses l o g r a r o n r e c h a z a r en V e r d ú n la fiera a c o m e t i d a de los a l e m a n e s , la v e n t a j a de las a r m a s e n el f r e n t e o c c i d e n t a l se h a i n c l i n a d o c o n s t a n t e m e n t e del l a d o d e los a l i a d o s . P e r o h a y q u e t e n e r t a m b i é n e n c u e n t a q u e los t r i u n f o s p a r c i a l e s o b t e n i d o s por los a n g l o f r a n c e s e s e n el t e a t r o de o p e r a c i o n e s del n o r t e de F r a n c i a n o s o n , n i m u c h o m e noa, definitivos, a c o s t u m b r a d o s como e s t a m o s a las g r a n d e s s o r p r e s a s q u e suelen d a r n o s los a l e m a n e s con sus i n e s p e r a d o s c o n t r a a t a q u e s . P r e c i s a m e n t e a c a b a n de d a r u n o en la m i s m a r e g i ó n de A r r a s , q u e h a c o s t a d o a los aliados la p é r d i d a d e m i l p r i s i o n e r o s i n g l e s e s y de u n a e n o r m i d a d de m a t e r i a l d e g u e r r a , q u e , al decir de los p a r t e s ofiei?.les d e A l e m a n i a , c a s i ind e m n i z a n a su ejército de los p a s a d o s r e v e s e s . E n fin, q u e p s t á t o d a v í a la p e l o t a en el t e j a d o . La guerra naval.—Según se d e s p r e n d e d e los d a t o s oficiales r e c i e n t e m e n t e f a c i l i t a d o s p o r el a l m i r a n t a z g o a l e m á n , l a camp a ñ a s u b m a r i n a h a p r o d u c i d o a la « E n t e n t e » p é r d i d a s d e t a l m a g n i t u d , q u e d e c o n t i n u a r e n i g u a l p r o p o r c i ó n d u r a n t e los meses venideros o b l i g a r á n a los enemir^os d e A l e m a n i a a som e t e r s e a s u s c o n d i c i o n e s d e paz. L a s i t u a c i ó n i n t e r i o r de I n g l a t e r a , F r a n c i a e I t a l i a , sin cont a r t a m b i é n la de R u s i a , q u e se c o n s u m e e n m e d i o de la m a y o r a n a r q u í a , v a r a y a n d o los l í m i t e s de la desespere/jión. L a esc a s e z d e c a r b ó n y d e m a t e r i a s p r i m a s p a r a la f a b r i c a c i ó n d e l i n d i s p e n s a b l e m a t e r i a l de g u e r r a , y la c a r e n c i a casi a b s o l u t a d e los p r i n c i p a l e s p r o d u c t o s s o b r e q u e se b a s a la a l i m e n t a c i ó n de sus c i u d a d a n o s , h a c e n q u e las n a c i o n e s de la « E n t e n t e » se p r e c i p i t e n r á p i d a m e n t e p o r la p e n d i e n t e q u e c o n d u c e al hambre. S i e m p r e h a sido u n a v e r d a d de a p u ñ o la q u e e n c i e r r a a q u e l a d a g i o c a s t e l l a n o q u e dice: «El q u e a h i e r r o m a t a a h i e r r o muere».
A b r i l , 11 d e 1917.

CONFERENCIAS

CULTURALES

El Catolicismo y el Progreso
por el p . graeiano

Jfíariinex.

V a l e r a y el m i s t i c i s m o espafiol. — S a n L u i s ü o n z a g a y la v i d a t r i p l e q u e h a c e v i v i r la Religión.—El cristianismo y l a civilización de Kuropa.—Los esclavos y lo» g l a d i a d o r e s . — L o s c a m i n o s d e l a d i g n i d a d h u m a n a . — S a n E l i g i ó comprando jóvsues patricias.—Los municipios y las nacionalidades de Europ a r e t o ñ o s d e l a I g l e s i a . — « E l m e j o r de los p r í n c i p e s » i n m o l a n d o a diez m i l g l a d i a d o r e s . - S l m a c o y el g r a n p o e t a a r a g o n é s P r u d e n c i o . — E l m o n j e Telómaco a n t e las m u c h e d u m b r e s d e los c i r c o s . — E l m i e d o a los b á r b a r o s a p e s a r d e loa t r e i n t a mi! d i o s e s . — L a i r o n i a d e L u i s V e u i l l o t y el olfato de T a i n e . San J e r ó n i m o y Vigilaneio.—Bello ejemplo de San Gregorio M a g u o . — L a g r a n e p o p e y a d e los m o n j e s m e d i o e v a l e s . — L a o b j e c i ó n m o d e r n i s t a c o n t r a la e s t a b i l i d a d d e los d o g m a s . — L a e v o l u c i ó n y l a v e r d a d . — E l t r e n h u m a n o m a r c h a n d o s i e m p r e h a c i a a d e l a n t e p o r loa r a i l e s d e l a Crus...

D e f e n d i e n d o a n u e s t r a s a c r o s a n t a religión d e l a i m a g i n a ria hostilidad a l a s alegrías del vivir c o n q u e m u c h o s se e s f u e r z a n p o r e m p e q u e ñ e c e r l a y d e n i g r a r l a , o s h a b l é on mi coulereiicia anterior largo r a t o , y os hubiera podido h a b l a r m u c h o m á s , d e n o h a b e r r e s p e t a d o e n t o d o lo q u e vale v u e s t r a e x q u i s i t a b e n e v o l e n c i a . A s í , p o r e j e m p l o , n o hice h i n c a p i é e n p a t e n t i z a r o s q u e ni s i q u i e r a , en su m a n i f e s t a ción m á s a l t a d e m í s t i c a p u r a , h a y e n n u e s t r a religión n a d a q u e s e a h o s t i l al d i s f r u t e d e b i e n e s y d e g r a n d e z a s d e e s t a vida, a n t e s al c o n t r a r i o , e s lo q u a i n f u n d e m a y o r e s b r í o s p a r a e x p l o t a r l a y e m b e l l e c e r l a , r a z ó n p o r la c u a l e s c r i b i ó V a l e r a , refutando u n libro de González S e r r a n o en q u e se a c u s a b a al misticismo católico de hostil a la vida, estas palabras q u e rae h u b i e r a n p o d i d o s u g e r i r m u y e x p r e s i v o c o m e n t a r i o : « C u a n d o E s p a ñ a t u v o m u c h o s m í s t i c o s , fué c u a n d o t u v o más extraordinarios varones, con enérgicas y diversas perASo XV.-ToMO n . 1 8

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CONFERENCIAS CULTURALES

sonalidades, y c u a n d o éstas desplegaron, en todos sentidos, m a y o r a c t i v i d a d , e n s a n c h a n d o el m u n d o y v i o l a n d o c u a n t o l i a b í a eu él d e i n e x p l o r a d o y o c u l t o , a fin d e m a g n i f i c a r l o p a r a t e a t r o d e s u s b r í o s y a fin d e l l e n a r l o d e s u p e n s a m i e n t o y d e s u s obra.'^» ( 1 ) . Ni s i q u i e r a l o q u é u n a r g u o i e n t o h e r m o s o q u e m e h u b i e r a s u g e r i d o t a m b i é n s i g n i f i c a t i v o s p á r r a f o s : el d e q u e lejos d e s e r l a s a n t i d a d a d v e r s a a la v i d a d e e s t e m u n d o , la e n s a n c h a , la difunde, la perpetvia en este m u n d o m i s m o , h a c i e n d o vivir e n l a m e m o r i a d e l a s g e n t e s , p o r g e n e r a c i o n e s y g e n e r a c i o n e s , n o y a s ó l o a l i n d i v i d u o e n q u i e n la s a n t i d a d r e s p l a n d e z c a , s i n o t a m b i é n a l o s í n t i m a m e n t e liga d o s c o n él p o r los v í n c u l o s d e la s a n g r e . C u a n d o S a n L u i s G o n z a g a se e m p e ñ a b a en h a c e r s e j e s u í t a c o n t r a la v o l u n t a d d e s u s p a d r e s , t e m e r o s o s d e q u e c o n la e n t r a d a d e a q u e l hijo e n el c l a u s t r o h a b r í a n d e o b s c u r e c e r s e s u s a n t i g u o s blasones y extinguirse la gloria de tan linajuda c a s a , ¡ c u a n lejos e s t a b a n d e i m a g i n a r s e q u e , g r a c i a s a a q u e l religioso h u m i l d e , h a b í a n d e s e r l o s G o n z a g a s r e c o r d a d o s y bendecidos en las g e n e r a c i o n e s futuras, h a b i e n d o de vivir p a r a s i e m p r e e n la m e m o r i a d e l o s m o r t a l e s ! Q u e a s í e s c o m o la r e l i g i ó n e s h o s t i l a la v i d a : h a c i e n d o vivir v i d a t r i p l e , l a i n d i v i d u a l y t e r r e n a q u e v i v e c a d a u n o , la q u e s e vive e n la m e m o r i a d e l o s h o m b r e s , y la q u e s e v i v e e n ' a s m a n s i o n e s d e la e t e r n i d a d P e r o d e j e m o s y a a u n l a d o la fase m a t e r i a l y t e r r e n a do e s t a v i d a , p e r s u a d i d o s d e q u e la r e l i g i ó n n o le e s h o s t i l p o r c o n c e p t o n i n g u n o , y e x a m i n e m o s si en fases m á s a l t a s l a h o s t i l i z a y c o m b a t e ; si, c o m o a c a d a i n s t a n t e s e a s e g u r a r e d o n d a m e n t e , es el c a t o l i c i s m o d e c i d i d o a d v e r s a r i o d e t o d o lo q u e s i g n i f i q u e v i d a d e p r o g r e s o . L a o b j e c i ó n , a p e s a r d e lo r e p e t i d a , e s t a n a b s u r d a q u e b a s t a r á u n a b r e v e e x c u r s i ó n p o r los a m e n o s c a m p o s d e l a H i s t o r i a p a r a r e f u t a r l a d e m o d o c u m p l i d í s i m o , d e m o s t r a n d o q u e e s p r e c i s a m e n t e a la Cruz a quien se debe t o d o g e n u i n o p r o g r e s o y t o d a positiva c i v i l i z a c i ó n ; q u e e s p r e c i s a m e n t e al C r i s t i a n i s m o a q u i e n s e d e b e l a c i v i l i z a c i ó n d e E u r o p a , y, p o r t a n t o , l a c i v i l i z a c i ó a

(1)

V a l c r a , Ofera-, t. UL r»- ^"1 y 72.

P. GRACIANO MARTÍNEZ

1 9 6

u n i v e r s a l , y a q u e d e E u r o p a h a p a r t i d o el m o v i m i e n t o civil i z a d o r d e t o d o s los p u e b l o s d e l a t i e r r a . V e a m o s c ó m o e s t a b a R o m a , q u e e s lo m i s m o q u e d e c i r , c ó m o e s t a b a l a s o c i e d a d al d i f u n d i r s e p o r ella l a s d o c t r i n a s d e l a C r u z . U n o s c u a n t o s r a s g o s n o s s e r á n m á s q u e sufic i e n t e s p a r a r a s t r e a r el p r o g r e s o g e n u i n o d e l a s o c i e d a d a q u e l l a . Al efecto, y y a q u e l a s o b j e c i o n e s q u e y o refuto e n mis conferencias aparecen todas como hechas desde e l c a m p o d e la v i d a , i n q u i r a m o s el c o n c e p t o y el a p r e c i o d e l a v i d a e n a q u e l l a s o c i e d a d (1). N a d a d i r é d e lo q u e s e h a c í a c o n l o s d e u d o r e s i n s o l v e n t e s , y a q u e , si e n t i e m p o d e S é n e c a , c o n t e m p o r á n e o d e l o s p r i meros discípulos del Señor, se los obligaba a vender a s u s p r o p i o s hijos p a r a p a g a r s u s d e u d a s , v e n t a s d e l a s c u a l e s a u n s e e n c u e n t r a n r a s t r o s e n l o s m i s m o s d í a s del g r a n C o n s t a n t i n o , e s o significaba u n efectivo p r o g r e s o , p u e s t o q u e l a s Doce Tablas f a c u l t a b a n a l o s a c r e e d o r e s p a r a v e n d e r en público mercado al d e u d o r insolvente, y a u n p a r a hacerle t a n t o s p e d a z o s c u a n t o s fuesen l o s a c r e e d o r e s q u e el infeliz t u v i e r a . Yo sólo o s h a b l a r é d e lo q u e s e h a c í a c o n l o s g l a d i a d o r e s y c o n l o s e s c l a v o s , y a t e n i é n d o m e p a r a ello a la rígida verdad histórica, sin permitirme ni u n a exageración, ni u n a hipérbole. Respecto de los pobres esclavos se cometían atrocidades h o r r i b l e s : a l o s infelices n o se les r e c o n o c í a d e r e c h o civil n i n g u n o : s e l o s v e n d í a o m a t a b a lo m i s m o q u e s i fuesen a n i m a l e s d o m é s t i c o s . T o d o u n C a t ó n llegó a d e c i r q u e c u a n d o los esclavos se hacían inútiles por enfermedad o p o r

(1) N o m e r e m o n t o a s o c i e d a d e s a n t e r i o r e s porqne c r e o q n e huelga para el o b j e t o q u e m e p r o p o n g o ; p e r o b i e n s e g u r o e s t o y de q n e s i y a n o se c o n c i b e n esposas c o m o l a del E m p e r a d o r d e la C h i n a , C h e o u - s i n , q u e hi»o l e v a n t a r a la c o r r u p c i ó n u n m a g n i f i c o t e m p l o , e n el c u a l c o n s a g r a b a los d i a s y l a s n o c h e s a i n a u d i t o s d e s e n f r e n o s v o l u p t u o s o s y a la c o n t e m p l a c i ó n de h o r r o r o s o s s u p l i cioa, y s i n o p u e d e n d a r s e t i r a n o s c o m o el t e r r i b l e r e f o r m a d o r c h i n o H o a n g - t i q u e se p e r m i t í a el lujo d e t e n e r diei m i l m u j e r e s e n s u h a r é n y diei mil c a b a l l o s e n s n c a b a l l e r i z a , y q u e dejó c o n s i g n a d o e n s u t e s t a m e n t o q u e , a su m u e r t e , fuesen i n m o l a d o s s o b r e s u t u m b a m i l l a r e s y m i l l a r e s d e h o m b r e s , c u y a g r a s a s i r v i e s e p a r a m a n t e n e r e n c e n d i d a s sobre s u s e p u l c r o m i l l a r e s y m i l l a r e s d e a n t o r c h a s , s i m o n s t r u o s i d a d e s c o m o éstas ya n o se c o n c i b e n , b i e u Seguro e s t o y , r e p i t o , de q u e se d e b e a q u e h a p a s a d o p o r la t i e r r a y l l e g a d o h a s t a los confines m á s r e m o t o s , el a l i e n t o c i v i l i z a d o r de l a s d o c t r i n a s de 1» G r u í .

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CONFERENCIAS CULTURALES

vejez, u n b u e n p r o p i e t a r i o d e b í a d e s h a c e r s e d e e l l o s c o m o (le h e r r a m i e n t a s i n s e r v i b l e s . N o s e l o s c o n s i d e r a b a p e r s o n a s h u m a n a s . La religión n o existía p a r a ellos. Su a l m a n o se c o n c e p t u a b a i n m o r t a l . T a n p o c o a p r e c i o s e t e n í a d e la s a n g r e y d e l a s l á g r i m a s d e a q u e l l o s i n f e l i c e s , q u e s e l o s flagel a b a y a u n m a t a b a p o r vía d e p a s a t i e m p o . U n d í a i b a el senador Quinto Flaminio acompañado de un jovenzuelo d e f a m i l i a p a t r i c i a , y c o m o é s t e dijese q u e n u n c a h a b í a v i s t o m o r i r a n a d i e , el s e n a d o r r e b a n ó d e u n t a j o la c a b e z a a u n o d e l o s e s c l a v o s d e l c o r t e j o p a r a q u e el j o v e n z u e l o v i e s e l o q u e n u n c a h a b í a visto. H a b í a quien los m a t a b a p a r a aliment a r con c a r n e de ellos las a n g u i l a s de s u s e s t a n q u e s . L a s m i s m a s p a t r i c i a s c o m e t í a n c o n a q u e l l o s infelices c r í m e n e s e s p a n t o s o s . A s u s e s c l a v a s las a z o t a b a n sin p i e d a d , c u a n d o , a l s e r p o r e l l a s l l a m a d a s a l b a ñ o , s e l e s a n t o j a b a el a g u a o d e m a s i a d o fría, o d e m a s i a d o c a l i e n t e , y a s u s e s c l a v o s l o s m u t i l a b a n g o z á n d o s e e n a p a r e c e r en p ú b l i c o a c o m p a ñ a d a s de j ó v e n e s , así m u t i l a d o s , q u e las a b a n i c a b a n y las c u b r í a n c o n u n q u i t a s o l . Y ¡ay d e e l l o s si u n s o l o r a y o s o l a r s e filtraba e n u n i n s t a n t e d e d e s c u i d o y l e s d a b a a s u s s e ñ o r a s e n la frente! C u a n d o a l g u n o d e s u s esclavos, j o v e n o viejo, se les p r e s e n t a b a , rojo a u n p o r la cólera, a decirles q u e a c a b a b a de dar m u e r t e a un c o m p a ñ e r o de esclavitud, por t o d a r e p r e n s i ó n v e í a n d i b u j a r s e e n el r o s t r o d e s u s e ñ o r a una complaciente sonrisa. ¿Verdad que no era sociedad aquella p a r a enorgullecerse d e p r o g r e s o y d e civilización? A h o r a v e a m o s c ó m o s e i n g e n i ó el C r i s t i a n i s m o p a r a c o n cluir con a q u e l l a institución tan i n h u m a n a d e la esclavitud. L o p r i m e r o q u e t e n í a q u e h a c e r el C r i s t i a n i s m o e r a d e s p e r t a r en los m i s m o s esclavos la conciencia de q u e e r a n h o m b r e s , p u e s l o s infelices l l e g a r o n a n o c r e e r s e d e l a r a z a h u m a n a . La espantosa degradación en que vivían, y que t a n r e c i a m e n t e rellejan las c o m e d i a s de e n t o n c e s , era hija precisamente de esa falta de conciencia. L a s orgías nocturn a s a que se e n t r e g a b a n esclavos y esclavas, en t a n t o q u e s u s señores d o r m í a n , y q u e trocaban las noches en días de fiesta y h a c í a n q u e m u c h o s d e g e n e r a d o s h o m b r e s U b r e s e s t u v i e s e n h a s t i a d o s de l i b e r t a d y l a m e n t a s e n no ser esclavos, e r a n f r u t o d e la i g n o r a n c i a d e q u e e r a n h o m b r e s . S e d a b a n a

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todo género de liviandades por despecho, por desesperación. P o r e s o lo p r i m e r o q u e h i z o el C r i s t i a n i s m o fué d e s p e r t a r e n e l l o s la c o n c i e n c i a d e q u e p e r t e n e c í a n a la r a z a h u m a n a , y esa conciencia — h a y que decirlo para h o n o r de la m u j e r c o m e n z ó a ser s e n t i d a por las esclavas a n t e s q u e por los esc l a v o s . El d e r e c h o a la p u r e z a d e s u c u e r p o lo s i n t i e r o n m u y p r o n t o las jóvenes q u e t e n í a n la s u e r t e de oir h a b l a r a a l g ú n a p ó s t o l d e la C r u z . Y e n s e g u i d a s u r g i e r o n b e l l a s e s c l a vas como S a n t a P o t a m i a n a de Alejandría, que, habiendo sido denunciada como cristiana por su señor, rabioso de que se resistiese a s u s ansias de cebarse en su h e r m o s u r a y en s u v i r g i n i d a d , c o m o el j u e z l a r e c o n v i n i e s e p o r n o a c c e d e r a los d e s e o s d e s u a m o , s e a t r e v i ó a r e p l i c a r l e : * ¡no p e r m i t a Dios que yo e n c u e n t r e u n juez tan inicuo que me obligue a s o m e t e r m e a la l u j u r i a d e mi s e ñ o r ! » , c o r r i e n d o l u e g o , s o n r i e n t e , al m a r t i r i o . El C r i s t i a n i s m o n o p o d í a e n s e ñ a r a l o s e s c l a v o s el c a m i n o s a n g r i e n t o d e E s p a r t a c o ; p e r o sí l e s e n s e ñ ó el c a m i n o d e l a d i g n i d a d h u m a n a , q u e , s i q u i e r a h a b r í a d e s e r t a m b i é n s a n g r i e n t o , n o lo s e r í a c o n s a n g r e d e m a t a d o r e s , sino con sangre de mártires. Y n o s e c o n t e n t ó la I g l e s i a c o n d e s p e r t a r e n l o s e s c l a v o s la c o n c i e n c i a d e l a d i g n i d a d h u m a n a , s i n o q u e , i n m e d i a t a m e n t e q u e p o r el d e c r e t o d e C o n s t a n t i n o t u v o e x i s t e n c i a legal y p u d o abrir t e m p l o s públicos, e m p r e n d i ó u n a vigorosís i m a c r u z a d a p r e d i c a n d o la l i b e r t a d d e t o d o s l o s h o m b r e s . C u a n d o en t i e m p o de las i n v a s i o n e s , y c o m o castigo de los a t r o p e l l o s q u e la t i r a n a R o m a h a b í a c o m e t i d o c o n l o s e s c l a v o s , p e r m i t i ó la P r o v i d e n c i a q u e s e e s c l a v i z a s e a h e r m o s a s patricias y a j ó v e n e s senatoriales q u e eran v e n d i d o s en los m e r c a d o s públicos, de igual m o d o quo s u s m a y o r e s h a b í a n v e n d i d o e n o t r o t i e m p o a l o s b á r b a r o s , fué d e v e r e l c e l o q u e d e s p l e g a b a la I g l e s i a e n e f e c t u a r r e d e n c i o n e s h u m a n a s p o r m e d i o d e c o l e c t a s q u e s e h a c í a n e n t r e l o s fieles, y a u n v e n d i e n d o p a r a t a n n o b l e fin l o s m i s m o s v a s o s s a g r a d o s c o n q u e s e c e l e b r a b a n l o s s a c r i f i c i o s a u g u s t o s . Y e l celo e c l e s i á s t i co l l e g ó h a s t a l a s i n o r a d a s d e l o s r e y e s , v i é n d o s e a u n S a n Ehgio, ministro de los reyes merovingios, salir de Palacio, y e n d o a la p l a z a p ú b l i c a e n q u e s e p o n í a n a l a v e n t a l o s p o b r e s e s c l a v o s , c o m p r á n d o l o s y l l e v á n d o l o s al t e m p l o p a r a d a r l e s l a l i b e r t a d a n t e l o s a l t a r e s del S e ñ o r .

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CONFERENCIAS CULTURALES

L a Iglesia no cedió en aquella c a m p a ñ a civilizadora, p r o l o n g á n d o l a p o r los siglos m e d i o s h a s t a concluir con la esc l a v i t u d , t r a n s f o r m a n d o a l o s e s c l a v o s e n s i e r v o s d e l a gleb a , y l u e g o a l o s s i e r v o s d e la g l e b a e n c o l o n o s , y l u e g o a los c o l o n o s e n p r o p i e t a r i o s i n d e p e n d i e n t e s , f u n d a n d o c o n e l l o s , a la s o m b r a p r o t e c t o r a d e l o s t e m p l o s , l o s c é l e b r e s m u n i c i p i o s m e d i o e v a l e s , q u e h a b í a n d e s e r l o s s a n o s y fuertes n ú c l e o s de población en q u e se h a b í a n de a p o y a r los rey e s p a r a e x t i n g u i r el o m i n o s o f e u d a l i s m o y c r e a r l a s v i g o rosas nacionalidades e u r o p e a s , realizadoras de epopeyas corao la R e c o n q u i s t a y las C r u z a d a s , y a u t o r a s de históricas páginas sublimes, que, a pesar de su inspiradora verdad palpitante, aun nos saben hoy a puro romanticismo y a pura leyenda. Pero dejaré este asunto, que a p e n a s he destlorado, pues a c a s o h a y u d e t o r n a r a t r a t a r d e él e n u n a c o n f e r e n c i a u l t e rior y p a s a r é a h a b l a r de los g l a d i a d o r e s , o t r o de los g r a n d e s s í n t o m a s d e p r o g r e s o d e la c i v i h z a c i ó n p r e c r i s t i a n a . L a c a r a p a ñ a d e la I g l e s i a p a r a a b o l i r a q u e l l a s fiestas b á r b a r a s , e n q u e el d e r r a m a m i e n t o d e h u m a n a s a n g r e y l a s d e s g a r r a d u r a s d e h u m a n o s m i e m b r o s c o n s t i t u í a n el e n c a n t o d e R o m a , a u n fué m á s r á p i d a y m á s e f e c t i v a , a p e s a r d e lo p r o f u n d a m e n t e a r r a i g a d a s q u e e s t a b a n e n la c o n c i e n c i a p ú b l i c a , c o m o lo d e m u e s t r a el h e c h o d e q u e t o d o u n C i c e r ó n n o s e a t r e v i e s e a c o n d e n a r l a s ; d e q u e el á t i c o P l i n i o el J o v e n l a s e n s a l z a s e con e n t u s i a s m o , y de q u e un e m p e r a d o r corao T r a j a n o , a q u i e n s e l l a m ó p o m p o s a m e n t e «el m e j o r d e l o s p r í n c i p e s » , d i e s e h a s t a c i e n t o v e i n t i t r é s d í a s d e t a l e s fiestas, en las cuales se d e g o l l a r o n , p a r a d i v e r t i m i e n t o del p u e b l o m á s c u l t o del m u n d o , h a s t a 1 0 . 0 0 0 g l a d i a d o r e s ; q u e t o d o s esos r e s p e t o s se merecía e n t o n c e s la vida h u m a n a . T a n a p a s i o n a d o s e r a n l o s r o m a n o s p o r a q u e l l a s fiestas d e sangre, q u e no se celebraba hecho próspero n i n g u n o sin q u e los d e s g a r r a d o s m i e m b r o s de los g l a d i a d o r e s c o l o r e a s e n a q u í y a l l á l a a r e n a d e l o s c i r c o s . G u a n d o S í m a c o , el a l m a del S e n a d o r o m a n o d e s u t i e m p o , q u i s o c e l e b r a r m u y s o l e m n e m e n t e el a s c e n s o d e u n hijo s u y o a l a d i g n i d a d d e P r e t o r , e n t r e l a s m u c h a s fiestas q u e p r e p a r a b a , p o r l a s q u e desplegaba m á s e n t u s i a s m o , era por las s a n g r i e n t a s del circo. P a r a éstas h a b í a adciuirido u n a s c u a n t a s d o c e n a s de

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s a j o n e s b r i o s o s y r o b u s t o s , e n la p l e n i t u d d e l o s a ñ o s j u veniles, y como veintinueve de aquellos j ó v e n e s prefiriesen d e s g a r r a r s e con sus propias m a n o s , a n t e s que servir de j ú bilo a u n pueblo envilecido, S í m a c o , t o d o un Símaco, a r b i t r o e n t o n c e s d e los d e s t i n o s d e R o m a , s e lo c o m u n i c a b a a s u a m i g o F l a v i a n o d í c i é n d o l e q u e a q u e l l o le h a b í a h e n c h i d o d e p e s a d u m b r e , y q u e h a b í a m e n e s t e r t o d a la filosofía d e S ó c r a t e s p a r a p o d e r c o n s o l a r s e . ¡Él q u e e s p e r a b a c o n t e m p l a r a a q u e l l o s f o r n i d o s m o z o s d e s g a r r á n d o s e c o n furia m ú s c u l o s y fibras! N o v a l í a q u e l o s S a n t o s P a d r e s p u s i e s e n el g r i t o en el c i e l o c a d a vez q u e s e p r e p a r a b a n fiestas d e a q u e l l a í n d o l e ; no valía q u e los m i s m o s Pontífices desplegasen t o d a su d i plomacia de Vicarios de Cristo p a r a conseguir de los e m p e r a d o r e s c r i s t i a n o s l a a b o l i c i ó n d e t a n b á r b a r a s fiestas; n o v a l í a el q u e la rausa d e p o e t a s , c o m o P r u d e n c i o s e d e s a t a s e en viriles apostrofes, i n s t i g a n d o a S í m a c o a concluir d e u n a vez p a r a s i e m p r e c o n a q u e l l o s v e r g o n z o s o s e s p e c t á c u l o s e n que, p a r a regocijo de R o m a , se d e s p e d a z a b a n u n o s a o t r o s los g l a d i a d o r e s : a q u e l l o s v e r s o s r o b u s t o s , a c a s o l o s raás v a l i e n t e s del v a t e a r a g o n é s :
N u l l u s in urbe c a d a t , c u j u s s i t poena v o l u p t a s i J a m solis c o n t e n t a ferís, i n f a m i s a r e n a n u l l a o r u e n t a t i s h o m i c i d i a Indat in a r m i s . . .

c-aSan e n el v a c í o lo m i s m o q u e la d i p l o m a c i a p o n t i f i c i a , lo m i s m o q u e los d o l i e n t e s gritos de los S a n t o s P a d r e s . Pero he aquí q u e un monje oriental, llamado Telémaco, h e n c h i d o d e c a r i d a d y d e a m o r h a c i a el p r ó j i m o , a c a b a d e l l e g a r a R o m a , d i c i e n d o q u e v a a p o n e r fin a l o s c o m b a t e s d e los g l a d i a d o r e s . E s el d í a p r i m e r o d e l a ñ o 4 0 4 . E n t r e p o m p o s a s f i e s t a s c e l é b r a s e el s e x t o C o n s u l a d o d e H o n o r i o . Las m u c h e d u m b r e s r o m a n a s se a p i ñ a n y hierven en las g r a d a s del C o l i s e o . Ya u n a p o r c i ó n d e g l a d i a d o r e s h a n c a í d o b a ñ a d o s en s a n g r e . P e d a z o s de c a r n e q u e a u n p a l p i t a , a p a r e c e n s e m b r a d o s a q u í y a l l á p o r la « i n f a m e a r e n a » . D e s ú b i t o y, d u r a n t e u n m o m e n t o e m o c i o i í a d o r d e la l u c h a d e nuevos gladiadores, cuya b r a v u r a s u s p e n d e todos los á n i m o s y fija e n la a r e n a t o d o s l o s o j o s , a p a r e c e u n m o n j e t e n d i e n d o l o s b r a z o s e n t r e l o s c o n t e n d i e n t e s , e s f o r z á n d o s e en separarlos.

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CONFERENCIAS

CULTURALES

A n t e s e m e j a n t e e s p e c t á c u l o , la m u c h e d u m b r e r u g e d e i n dignación. Millares de r e p r o c h e s s a n g r i e n t o s llueven s o b r e el infeliz q u e s e a t r e v e a i n t e r r u m p i r l o s r e g o c i j o s f a v o r i t o s d e l P u e b l o R e y . P r i m e r o ie a b r u m a n a m a l d i c i o n e s , l u e g o a p e d r a d a s . T e l é m a c o c a e m u e r t o s o b r e la a r e n a e n r o j e c i d a . L o s g l a d i a d o r e s a q u i e n e s q u e r í a pacificar le d a n el g o l p e d e g r a c i a . L a s e n s a c i ó n e s i n m e n s a . La m u c h e d u m b r e desfila. El m a r t i r i o d e l b u e n m o n j e h a b í a o b r a d o u n m i l a g r o : el e m p e r a d o r H o n o r i o se h a b í a d e c i d i d o a r o m p e r c o n aquella barbarie, y publica un edicto suprimiendo p a r a s i e m p r e los c o m b a t e s d e l o s g l a d i a d o r e s . Y d e s d e e n t o n c e s y a n o s e vio m á s a b r i r s e l a s p u e r t a s d e l a n f i t e a t r o p a r a d a r p a s o a u n s a c e r d o t e d e M e r c u r i o y a o t r o d e P l u t ó n q u e , al c a e r l a s ú l t i m a s v í c t i m a s e n la a r e n a , r e c o r r í a n el c i r c o , el p r i m e r o p i n c h a n d o c o n la p u n t a d e s u c a d u c e o a l o s c a í d o s p a r a v e r si a u n s e m o v í a n y r e s p i r a b a n , y el s e g u n d o d a n d o e l g o l p e d e g r a c i a a los q u e a u n r e s p i r a s e n , a c o g o t á n d o l o s con su mazo, ceremonias q u e tenían por objeto p e r s u a d i r a l a s m u e l l e . l u m b r e s q u e la s a n g r e d e r r a m a d a h a b í a s i d o b i e n recibida por los M a n e s d e los a n t i g u o s Q u i r i t e s . P o i q u e h a d e s a b e r s e q u e o t r o d e loa g a l l a r d o s s i g n o s d e p r o g r e s o y de civilización q u e honorificaban a R o m a , e r a n las ofrendas de sangre h u m a n a que se hacían, de cuando en c u a n d o , a los í d o l o s . El c u l t o r o m a n o h a b í a t e n i d o s i e m p r e algo de horrorífico y e s p e l u z n a n t e , como q u e iba envuelto a m e n u d o e n h u m a r e d a s d e s a n g r e h u m a n a , lo c u a l e x p l i c a q u e L u c r e c i o n o s dijese e n s u s v e r s o s q u e h a b í a s i d o el m i e d o el c r e a d o r d e l o s d i o s e s . L o s d i o s e s d e l a v e r n o , lo m i s m o q u e las a l m a s de los a n t e p a s a d o s , q u e v a g a b a n , i n q u i e t a s , e n t o r n o d e s u s e p u l c r o , e s p e r a n d o la h o r a d e r e i n g r e s a r e n l a familia, e n c a l i d a d d e d i o s e s l a r e s , p e d í a n s a n g r e d e v í c timas. Y aquel pueblo progresivo y civilizado se la d a b a en a b u n d a n c i a . En l o s d í a s d e a m b o s P l i n i o s t o d a v í a s e sacrific a b a n a los ídolos h u m a n o s seres, t o d a v í a se e n t e r r a b a en vida a u n a pareja h u m a n a p a r a ver de conjurar los fatídicos o r á c u l o s q u e p r o m e t í a n a l o s l i á r b a r o s el t r i u n f o y l e s d a b a n c o m o a s i e n t o la m i s m a R o m a . Ya h a b í a p a s a d o C o n s t a n t i n o p o r el t r o n o i m p e r i a l , y t o d a v í a los s a c e r d o t e s g e n tiles ofrecían a J ú p i t e r t o d o s los a ñ o s s u s cálices de sangre h u m a n a . ¡Qué pueblo y q u é sacerdocio! Creían q u e nuil-

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tiplicando los dioses y rindiéndoles t a n salvaje culto, pod r í a n vivir t r a n q u i l o s , s i n m i e d o n i n g u n o a l o s b á r b a r o s , y , a p e s a r d e los t r e i n t a mil d i o s e s q u e llegaron a t e n e r , c a d a d í a el t e r r o r s e a p o d e r a b a m á s d e a q u e l l o s m e n g u a d o s s e r e s . Pues bien; todos aquellos sacrilegos cultos y toda aquella m u c h e d u m b r e de dioses, fueron b a r r i d o s de la sociedad por el a l i e n t o vivificador del C r i s t i a n i s m o ; n o o b s t a n t e lo c u a l , ¡ a u n s e d i c e q u e el C r i s t i a n i s m o e s r e f r a c t a r i o a t o d o vivir d e p r o g r e s o y d e c i v i l i z a c i ó n ! Y a q u í n o m e p u e d o r e s i s t i r al d e s e o de q u e oigáis u n a e l o c u e n t í s i m a página de L u i s VeuiUot, h a c i e n d o u n a c r í t i c a d e l a s q u e él s a b í a h a c e r , l l e n a s d e g a l a n u r a irónica y parisiense, a propósito de u n a frase q u e s e le h a b í a e s c a p a d o a T a i n e , h a b l a n d o d e la C a p i t a l d e l m u n d o c a t ó l i c o . H a b í a d i c h o el i n s i g n e h i s t o r i a d o r d e la l i t e r a t u r a i n g l e s a q u e Borne sent le mort, q u e R o m a h u e l e a m u e r t o , y el g r a n p e r i o d i s t a , s a t i r i z a n d o b e l l a m e n t e l a c o n t e x t u r a o r g á n i c a del o l f a t o d e T a i n e , e s c r i b í a d e s d e R o m a : *Sí, v e r d a d e r a m e n t e , a q u í l a s c o s a s e s t á n m u e r t a s , l a s g r a n d e s c o s a s m u e r t a s n o f a l t a n . E s t á a q u í m u e r t o el C é s a r y m u e r t o el i m p e r i o t o d o . L o s e s c l a v o s , los g l a d i a d o r e s , l o s leones están m u e r t o s ; m u e r t a s están las c o r t e s a n a s de todo sexo y de toda edad, muerto Júpiter, m u e r t a Venus, muert o s el d i v i n o .lulio y el d i v i n o N e r ó n y la d i v i n a P o p e a , y t a n t a s o t r a s divinidades parecidas q u e pudieran oler mal a q u í , como a u n huelen mal en otras parles. P e r o aquí estas c o s a s m u e r t a s , a l a s q u e e n o t r a s p a r l e s se l e s a b r e el s e p u l cro, están enterradas m u y p r o f u n d a m e n t e debajo de las cos a s vivas y p e r d u r a b l e s . El perfume de Cristo viviente a r d e s o b r e s u viviente altar, y se precisa la e x t r a ñ a conformación d e la n a r i z d e l S r . T a i n e p a r a p e r c i b i r a q u í o t r a c o s a q u e n o s e a e s t e o l o r d e v i d a p l e n a y a b u n d a n t e » (1).
(1) O a i v r a i m e n t , ici leg chose» m o r t e s , les g r a n d e s c h o s e s m o r t e s ne m a n q u e n t paa. 11 y a i c i César m o r t e t t o u t Tempire. L e s « s c l a v e s , les Riadiateurs, l e s lions son morts; les c o u r t i s a n e s de t o u t &KW e l de t o u t aexe s o n t morte». Mort J ú p i t e r , m o r t e V e n u s , m o r t s le d i v i n J u l e s e t le d i v i n N é r o n , e t l a d i v i n e P o p p ó e , e t t a n d'autres d i v i n i t é s p a r e i l l e s , qui pourraient s e n t i r m a n yáis ici, comme elles seutent encoré m a u v a i s aillears. Mais ici, ees choses m o r t e s , d o n t a i l l e u r s on rouvre le s é p n l c r e , son enterrées p r o f o n d é m e n t s o u s l e s c h o s e s v i v a n t e s e t d u r a b l e s . L e parfum d u Christ v i v a n t brille s u r s o n a u t e l v i y a n t , e t il faut l'étrange c o n f o r m a t i o n du n e z de M. T a i n e pour s e n t i r i c i a u t r e chose q u e c e t t e odeur de v i e p l e i n e et a h o n d a n t e . — L ' E c k o duConciU, p. 19 y a O . - P a r í s , 1870.

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CONFERENCIAS

CULTURALES

Y n o c r e á i s q u e el C r i s t i a n i s m o , e n l a e m b r i a g u e z d e s u s triunfos y de sus glorias, pisotease, ni desdeñase siquiera, n a d a q u e e n la r o m a n a c i v i l i z a c i ó n s i g n i f i c a s e p r o g r e s o p o sitivo de cualquier orden q u e fuese, incluso del religioso. F u é tan r e s p e t u o s a por e n t o n c e s la Iglesia p a r a con las cos a s p a g a n a s q u e e n c e r r a b a n a l g u n a v a l í a r e l i g i o s a , q u e ni s e d e s d e ñ ó en t o m a r del p a g a n i s m o las m i s m a s fechas de las f e s t i v i d a d e s , fijando e n e l l a s l a s n u e v a s t i e s t a s c r i s t i a n a s . El c u l t o d e l o s d i o s e s p e n a t e s y d e l o s d i o s e s l a r e s fué s u b s t i t u i d o c o n el c u l t o d e l o s m u e r t o s , c u y a s t u m b a s e r a n visit a d a s de c u a n d o en c u a n d o , e n g a l a n a d a s de luminarias y c u b i e r t a s d e flores. L a s fiestas d e los m á r t i r e s s o l í a n fijarse e n l o s m i s m o s d í a s e n q u e se c e l e b r a b a n l a s t i e s t a s g e n t i l e s , s i g u i e n d o la c o s t u m b r e d e e n g a l a n a r los a l t a r e s c o n flores y l u c e s y d e p e r f u m a r l o s á m b i t o s d e l o s s a n t u a r i o s c o n el oloroso h u m o de los i n c i e n s o s . L a H i s t o r i a E c l e s i á s t i c a n o s e n s e ñ a c ó m o el h e r e j e Vigilaneio manifestó escandalizarse de esa c o n t e m p o r i z a d o r a c o n d u c t a d e l a I g l e s i a , y c ó m o fué p r e c i s o q u e s a l i e s e t o d o un S a n J e r ó n i m o a combatirle con aquella su crítica entrev e r a d a d e ironías t r e m e n d a s , d e m o s t r á n d o l e la alta s a b i d u ría de tales condescendencias eclesiásticas, y patentizándole lo q u e t e n í a n a q u e l l a s p r á c t i c a s r e l i g i o s a s d e s i m b ó l i c o y d e a r t í s t i c o , c o m o c u a n d o le r e p l i c a b a a p r o p ó s i t o d e l a s l u c e s qao s e e n c e n d í a n en l o s a l t a r e s : « T o d a s l a s i g l e s i a s d e O r i e n t e e n c i e n d e n c i r i o s c u a n d o s e lee el E v a n g e l i o , n o p a r a disip a r l a s t i n i e b l a s , y a q u e e n t o n c e s e s p l e n d e el sol c o n t o d a su l u m b r e , sino en señal de alegría, en recuerdo de las lámp a r a s e n c e n d i d a s d o l a s v í r g e n e s s a b i a s y e n l o o r d e la L u z e t e r n a , d e q u i e n e s t á e s c r i t o : tu p a l a b r a ¡oh. S e ñ o r ! s e r á la l á m p a r a d e mi v i a j e y l a l u z d e n u e s t r o c a m i n o » (1). C o n n a d a q u e h u b i e s e d e b u e n o y d e h e r m o s o e n la r e l i gión gentílica q u e r í a concluir la Iglesia. L a s e s c u l t u r a s , l a s tallas, los b o r d a d o s , los metales preciosos, las l u m i n a r i a s , l a s flores, l o s p e r f u m e s , l o s v a p o r e s d e i n c i e n s o , l o d o lo q u e h a b í a e m b e l l e c i d o los t e m p l o s d e l o s f a l s o s d i o s e s p a s ó a e m b e l l e c e r l o s t e m p l o s del v e r d a d e r o D i o s . L o s m i s m o s s a n tuarios gentiles eran consagrados o bendecidos, y de tem(1) San Jerón.: Oontra ^igilantium.

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píos de los dioses p a s a b a n a ser templos de los s a n t o s . El P a n t e ó n de Agripa se t r a n s f o r m ó en la basílica de t o d o s los m á r t i r e s ; el s a n t u a i i o d e M a r t e , e n F l o r e n c i a , s e c o n s a g r ó a S a n J u a n ; el M a u s o l e o d e F a l a r i s , el t i r a n o d e Sicilia, s e c o n s a g r ó a n u e s t r a S e ñ o r a d e la M i s e r i c o r d i a ; el t e m p l o d e G e r e s , én C a t a n a , s e d e d i c ó a la V i r g e n M a r í a ; el d e V e n u s , s o b r e el M o n t e E r i c e , d o n d e h a b í a h a b i d o e n o t r o t i e m p o u n c o l e g i o d e c o r t e s a n a s , s e c o n v i r t i ó e n la I g l e s i a d e N u e s t r a S e ñ o r a de las Nieves... G u a n d o los sajones, d e s p u é s de t a n t o y t a n s a n g r i e n t o res i s t i r , s e c o m e n z a r o n a c o n v e r t i r al C r i s t i a n i s m o , e r a t a l el a r d o r de los c o n v e r s o s , q u e p e d í a n a los m o n j e s se r e d u j e sen s u s templos a cenizas, siendo preciso, p a r a contenerlos en s u s a r d o r e s d e neófitos, q u e el P a p a S a n Gregorio M a g n o les escribiese a los m i s i o n e r o s r e c o m e n d á n d o l e s q u e se d e s t r u y e s e n los ídolos, pero no los t e m p l o s , q u e d e b í a n purificarse y c o n s a g r a r s e al culto del v e r d a d e r o Dios, e i n s t i g á n dolos a substituir las orgías p a g a n a s con romerías y con ^ a p e s h o n e s t o s e n q u e el p u e b l o e n c o n t r a s e el regocijo y la a l e g r í a (1). A s í , b a j o l a i n s p i r a c i ó n d e l o s P o n t í f i c e s y d e l o s m i s i o n e r o s , s e a r r a n c a b a n a la d e s t r u c c i ó n d e l o s b á r b a r o s " d u c h a s a n t i g ü e d a d e s p r e c i o s a s , q u e d e l s e r v i c i o d e l o s fdo' o s p a s a b a n a l s e r v i c i o d e l o s s a n t o s y a s e r focos d e p i e d a d p a r a l o s c r e y e n t e s . Y l o q u e l a i g l e s i a h i z o e n el t e r r e n o e s t r i c t a m e n t e r e l i g i o s o lo h i z o e n t o d o s l o s d e m á s . C u a n t o d e b u e n o h a b í a e n e l l o s q u e f u e s e d e p o s i t i v o v a l o r , lo p u r i f i c a b a y s e l o i n c o r p o r a b a , h a c i é n d o l o c o s a s u y a p r o p i a . Si e l Derecho R o m a n o sirve hoy de base a t o d a s las legislaciones d e l m u n d o , ¿a q u i é n s e lo d e b e s i n o a l c r i s t i a n i s m o , q u e , lej o s d e c o n d e n a r l o a m o r i r , lo l i m p i a d e s u b a r b a r i e , d e .su i n f a m e c o n s a g r a c i ó n d e l a e s c l a v i t u d , d e s u d e s p o t i s m o familiar q u e confería al p a d r e de familia facultad p a r a v e n d e r y a u n p a r a m a t a r a s u e s p o s a y a s u s h i j o s , y lo f u n d e c o n las leyes de Moisés, h a c i é n d o l o p a s a r a los Códigos visigodos y a u n a los m i s m o s c á n o n e s eclesiásticos? ¿ V e r d a d q u e l a i n c u l p a c i ó n d e q u e el c a t o l i c i s m o e s h o s t i l a t o d o vivir d e p r o g r e s o y d e c i v i l i z a c i ó n s e v a d e s v a n e c i e n d o c o m o t e n u e c e n d a l d e b r u m a al vivífico r a y o d e la l u z ?
(2) San Greg., lib. XI, Epist. 76.

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CONFERENCIAS

CULTURALES

P u e s a u n n o h e d i c h o c a s i n a d a d e lo q u e h a h e c h o la I g l e s i a e n b i e n del p r o g r e s o y d e la c i v i l i z a c i ó n d e E u r o p a , q u e e s lo m i s m o q u e d e c i r e n b i e n d e l p r o g r e s o y d e la c i v i l i z a c i ó n d e l u n i v e r s o m u n d o , y a q u e fué E u r o p a l a a b a n d e r a d a d e l p r o g r e s o en t o d o s l o s p u e b l o s d e l a t i e r r a . H a s i d o la I g l e s i a , p o r m e d i o d e s u s m a n d a t a r i o s l o s m o n j e s , q u i e n h a ci vilizado a los d i v e r s o s países do E u r o p a . F u e r o n monjes, los de S a n Benito, los q u e a r m a d o s por su s a n t o f u n d a d o r con las a r m a s de la obediencia y del a m o r al t r a b a j o , se i n t e r n a r o n por Suiza, A l e m a n i a y Nor u e g a , a convertir y civilizar a sus m o r a d o r e s y a enseñarlos a r o t u r a r y cultivar a q u e l l a s t i e r r a s v í r g e n e s c u b i e r t a s de espesos y misteriosos bosques, donde tenían origen las mil supersticiones b á r b a r a s q u e informaban s u s creencias. Esos monjes t o m a b a n posesión de bosques vírgenes, cuyo suelo quizá no h a b í a sentido la caricia de u n r a y o d e sol, d e s d e h a c í a siglos y siglos; t a l a b a n aquí y allá, se i n t e r n a b a n m a t a n d o o p o n i e n d o e n fuga a l o s l o b o s , a l o s o s o s , a l o s j a v a l í e s , a l a s s e r p i e n t e s (1); c a b e la o r i l l a d e a l g ú n r í o o de algún m a n a n t i a l fecundo, plantaban u n a cruz hecha con dos gruesos troncos de árboles, levantaban unas cuantas h u m i l d e s c a b a n a s y c o m e n z a b a n a r o t u r a r la t i e r r a , a voltearla, a s e m b r a r l a y recoger las cosechas; y a los pocos a ñ o s , las c a b a n a s se h a b í a n c o n v e r t i d o en a b a d í a s espaciosas, q u e e r a n al m i s m o t i e m p o q u e talleres de a f a n o s o trab a j o , a c a d e m i a s d e s a n t i d a d y s a b i d u r í a . F u é así c o m o d e sitios húmedos, salpicados de ciénagas, recortados de rocas, y poblados de animales salvajes, c u a n d o no también de part i d a s d e b a n d o l e r o s a q u i e n e s c o n v e r t í a n a la fe y a la v i r t u d , h a c í a n d e l i c i o s o s l u g a r e s c a m p e s t r e s en q u e p a r e c í a n r e s p i r a r s e b r i s a s d e e d é n . Al p r i n c i p i o p a s a b a n d í a s d e

(1) A l g u n a s v e c e s con el sólo i m p e r i o de s u voz a m a n s a b a n a las fieras y las p o n i a n a s n s e r v i c i o , c o m o a n i m a l e s d o m é s t i c o s . M a b i l l ó n n o s c u e n t a q u e h a b i é n d o l e u n oso d e v o r a d o el c a b a l l o a S a n M a r t í n de V e r t o u , é s t e forzó a la b e s t i a s a l v a j e a s e r v i r l e de c a b a l g a d u r a , e n t r a n d o m o n t a d o en e l l a en la m i s m a K o m a . Y de S a n H e r v é d í c e s e en las v i e j a s c r ó n i c a s que c o m o u n lobo le h u b i e s e d e v o r a d o s n perro, el S a n t o le o r d e n ó al lobo que le s i r v i e r a de perro, y el p a t r ó n de los c a n t o r e s populares de la B r e t a ñ a recorría, c o m o bardo amb u l a n t e , t o d o s los p u e b l o s de la A r m ó r i o a , a c o m p a ñ a d o de aquel l o b o , m a n s o y s u a v e c o m o u n cordero. F e r n a n d o Mourret.— L'Eijliie ef le moii^íe harbare; p á g . 152.

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hambre, teniendo a menudo que aHmentarse de hierbas y d e c o r t e z a s a r b ó r e a s , p e r o b i e n p r o n t o lo q u e a n t e s e r a d e s o l a d o d e s i e r t o se v e í a t r a n s f o r m a d o en l l o r e c i e n t e p a r a í s o . F u é a s í c o m o f u n d ó en S u i z a s u c é l e b r e A b a d í a S a n G a l o , u n o de los monjes c o m p a ñ e r o s y discípulos de S a n C o l u m b a n o , q u e d e m o d o p a r e c i d o h a b í a f u n d a d o la s u y a d e B o r g o ñ a . Y n o s e c r e a q u e e s t o y f a n t a s e a n d o : c u a n t o v e n g o dic i e n d o lo c o n f i r m a n h i s t o r i a d o r e s p r o t e s t a n t e s c o m o M. H a llara, q u e e n s u n o t a b l e o b r a Middle Ages (1) dice t e r m i n a n t e m e n t e : « N o s o t r o s d e b e m o s a l o s m o n j e s la r e s t a u r a c i ó n d e l a a g r i c u l t u r a e n la m a y o r p a r t e d e E u r o p a » , y p e n s a d o r e s c o m o G u i z o t , q u e a s e g u r a lo p r o p i o e n e s t a s p a l a b r a s : «los m o n j e s b e n e d i c t i n o s h a n s i d o l o s c u l t i v a d o r e s d e E u r o p a ; e l l o s la h a n c u l t i v a d o e n grand, asociando la a g r i c u l t u r a a l a p r e d i c a c i ó n » (2). F u é un monje, S a n Patricio, quien, r o b a d o de joven por u n o s p i r a t a s i r l a n d e s e s , q u e le v e n d i e r o n e n s u p a t r i a , d o n d e s e le h i z o p a s t o r , c o m o p u d i e r a f u g a r s e y a r r i b a r a s u t i e r r a f r a n c e s a , e n t r ó e n l o s c l a u s t r o s d e la A b a d í a l e r i n e n s e , d e d o n d e , a l g u n o s a ñ o s d e s p u é s , t o r n ó a la v e r d e E r í n , c o m o e n v i a d o del Pontífice, p a r a , con la elocuencia d e su p a l a b r a y el i r r a d i a r m a r a v i l l o s o d e s u c a r i d a d , h a c e r d e l a l m a i r l a n d e s a el foco m á s v i v o del c a t o l i c i s m o d e n u e s t r o t i e m p o , q u e h a b í a de hacer católicos a los E s t a d o s U n i d o s . F u é u n monje, San Gregorio, quien r e c o r d a n d o , ya P a p a , q u e , al p a s e a r u n d í a p o r el F o r o , h a b í a v i s t o a u n a p o r ción de j ó v e n e s de r a r a h e r m o s u r a e x p u e s t o s a la v e n t a como esclavos, y de quienes había sabido que eran ingleses, reunió a c u a r e n t a m i s i o n e r o s , monjes t a m b i é n , envián-

a)

V o l . I I I ; piK-

436.

(2) Hüloire de la civilUatioii en France, t. I I , p á g . " 2 . A v e c e s e n t r a b a n e n «US c h o l a s , q n e a n d a n d o el t i e m p o h a b í a n d e s e r e s p a c i o s a s a b a d í a s y n ú c l e o s de g r a n d e s p o b l a c i o n e s , g r a n d e s s e ñ o r e s f e u d a l e s q u e ge c o n v e r t í a n e n l a b r a d o r e s y a r q u i t e c t o s , c o m o S a n T e o d u l f o , de q u i e n c u e n t a n s u s b i ó g r a f o s q u e , en u n o d e los p u e b l o s p o r 6 1 f u n d a d o , se c o n s e r v ó p o r e s p a c i o de m u c h o t i e m po d e s p u é s d e s u m u e r t e el a r a d o c o n q u e a r a r s o l í a , s u s p e n d i d o e n l a i g l e s i a p a r r o q u i a l c o m o si fuese u n a r e l i q u i a s a g r a d a , «noble y s a n t e r e l i q u i a , d i c e M o n t a l e m b e r t , q u e y o b e s a r í a c o u el m i s m o e n t u s i a s m o c o n q u e b e s a r í a l a esp a d a d e C a r i o M a g n o o l a p l u m a d e B o s s u e t - . . . : <nolile et lainte religue, que je laiserai* au»»» volontiere que l'épie de Vharlemagne ou la plume dt Bottuet»,—Let Uoinet d'ÜKidtnl.t. I I , p á g . 401.

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dolos a apostolizar a Inglaterra, que, un siglo más tarde, era ya cristiana, y que mereció muy pronto ser llamada la «Isla de los Santos». Y fué otro monje, San Bonifacio, quien, metiéndose lleno de celo por la Sajonia y por la Turingia, donde ya habían caído muchos mártires, víctimas del salvajismo germano que contaba entre sus altos hechos el derramar sangre a torrentes por las supercherías de sus dioses, logra, después de ímprobos trabajos, sellados al fin con su propia sangre, que Germania acepte la fe de Jesucristo y dé cabida en la espesura de sus bosques a la luz de la civilización. Una mañana, un vábaro poi él convertido, Sturm, se pone en camino con dos compañeros, y marcha por espacio de dos días caminando y caminando al través de un bosque de árboles corpulentos y añosos, por entre cuyas tupidas copas se divisa apenas algún pedazo de cielo. Al tercer día se detiene, escoge un sitio que luego no le agrada, y marcha de nuevo solo, caballero en un asno, hasta que tropieza con aquel lugar selvático y soledoso, por San Bonifacio descrito —Zocttm sitvdticum in erento, vastissimae solitudinia—, y surge la celebérrima Abadía de Fulda, de donde comenzaron a irradiar en seguida tantos resplandores de ciencia y de civilización. Y ouando la civilización europea pasaba por crisis terribles que amenazaban hundir de nuevo a Europa en la barbarie, como cuando, a la oaída del imperio de Cario Magno, se v i o a las muchedumbres normandas caer como manadas de lobos por doquiera, sembrando de cadáveres los hogares y los terruños, destruyendo palacios, arrasando monasterios y condenando al fuego los tesoros de manuscritos, en que los monjes, a fuerza de labores diuturnas y heroicas, habían recogido todas las letras grecolatinas, fueron monjes los que, esícapándose por entre las llamaradas que enrojecían siniestramente los claustros, salían al encuentro de aquellos bárbaros enfurecidos, hablándoles con acento viril e inspirado, convirtiéndolos a muchedumbres, haciéndoles extinguir sus teas incendiarias y poner a los pies de la Cruz sus dagas matadoras. Y cuando, poco tiempo después de convertidos los normandos, caen sobre la Europa cristiana los magiares repitiendo sus matanzas y sus incendios, son monjes también,

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c a p i t a n e a d o s por San Adalberto, quienes hacen frente a los m a g i a r e s , q u i e n e s los i n c r e p a n con b l a n d u r a , y les predican con virilidad, y los t r u e c a n de azotes de ü i o s en hijos s u m i s o s d e la C r u z , y l e s u n g e n la a u n s a n g r i e n t a e s p a d a p a r a q u e la b l a n d a n , n o c o n t r a los c r i s t i a n o s , sino c o n t r a los m u s u l m a n e s q u e a m e n a z a b a n concluir con la civilización e u r o p e a , y p o n e r a la e n s e ñ a d e l G ó i g o t a d e e s c a b e l d e la Media L u n a . Y c u a n d o la t i r a n í a f e u d a l p r e t e n d e i m p o n e r r e c o n o c i m i e n t o d e v a s a l l a j e a la m i s m a I g l e s i a , d i s p o n i e n d o a su placer de mitras y de tiaras y a m e n a z a n d o aherrojar de n u e v o a E u r o p a , es un monje, H i l d e b r a n d o , q u i e n se atreve a visitar a un obispo a c a b a d o de n o m b r a r n a d a m e n o s q u e P a p a p o r el E m p e r a d o r E n r i q u e I I I , y a d e c i r l e q u e el n o m b r a m i e n t o del E m p e r a d o r n o le d a d e r e c h o n i n g u n o a e s c a l a r la C á t e d r a d e l P r í n c i p e d e l o s A p ó s t o l e s , a c o n s e j á n d o l e q u e v a y a a R o m a —se h a l l a b a de p a s o p a r a la C i u d a d Etern a en la A b a d í a de Gluny, a un m i s m o tiempo a c a d e m i a de s a b e r y plantel fértilísimo de s a n t i d a d — y q u e h a g a p e d a z o s s u n o m b r a m i e n t o d e P o n t í ü c e , r e s t i t u y e n d o al c l e r o y al p u e b l o la l i b e r t a d d e la e l e c c i ó n , c o m o e n efecto lo h a c e , s i e n d o e n t o n c e s elegido U b é r r i m a m e n t e , y n o m b r a n d o al m o n j e c o n s e j e r o lo q u e h o y l l a m a r í a m o s s u s e c r e t a r i o d e E s t a d o , el c u a l i n m e d i a t a m e n t e c o m e n z ó a d e m o s t r a r , c o n e n é r g i c a s r e f o r m a s e c l e s i á s t i c a s y s o c i a l e s , q u i é n , a la m u e r t e del n u e v o P o n t í f i c e , h a b í a d e s e r el g r a n P a p a G r e g o r i o V I I , q u e , s i n b l a n d i r m á s a r m a s q u e l a s d e la j u s t i c i a espiritual, h a b í a de h u m i l l a r al s e n s u a l y a u t ó c r a t a Enriq u e I V , h a c i é n d o l e d e p o n e r s u s h u m o s i m p e r i a l e s e ir, h u m i l l a d a si n o h u m i l d e m e n t e , a C a n o s a e n d e m a n d a d e penitencia y de absolución. E s l a h i s t o r i a , r e p e t i d a c i e n v e c e s , d e l P a p a S a n L e ó n Magn o s a l i é n d o l e a l p a s o a A t i l a y d i a l o g a n d o u n r a t o c o n él; d e s p u é s d e lo c u a l el i n v i c t o j e f e d e l o s h u n o s r e t r o c e d i ó s i n e n t r a r e n R o m a , d i c i é n d o l e s l u e g o a s u s s o l d a d o s , q u e inq u i r í a n la r a z ó n de r e t i r a d a s e m e j a n t e , q u e , t r a s aquel v e n e r a b l e viejo, h a b í a o t r o m u c h o m á s m i s t e r i o s o e i m p o n e n t e q u e le h a c í a c o m p r e n d e r l a n e c e s i d a d d e c u m p l i r l a s ó r d e n e s d e l q u e le h a b l a b a , p u e s d e l o c o n t r a r i o m o r i r í a . P o r a l g o Rafael c o n s a g r ó e s a h i s t o r i a c o n s u s p i n c e l e s e n u n a o b r a

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m a e s t r a q u e e n el V a t i c a n o e x i s t e , y p o r a l g o , c u a n d o e l C o n d e s t a b l e de B o r b ó n e n t r ó con s u s s o l d a d o s en R o m a y se p e g ó f u e g o a la s a l a d o n d e s e h a l l a b a c o n o t r a s j o y a s p i c t ó ­ r i c a s , fué e s a o b r a m a e s t r a l a ú n i c a q u e s a l i ó i n d e m n e d e l i n c e n d i o , c o m o si D i o s h u b i e r a q u e r i d o c o n s e r v a r l a p o r s e r s í m b o l o e t e r n o d e u n a y cien v e c e s r e p e t i d a v e r d a d . Ya lo h a b é i s v i s t o : n o h a s i d o n e c e s a r i o m á s q u e b u c e a r u n p o c o e n el p i é l a g o d e la H i s t o r i a p a r a d e s v a n e c e r , en a b ­ s o l u t o , la d i f i c u l t a d i n s e n s a t í s i m a d e q u e la R e l i g i ó n d e la C r u z e s r e f r a c t a r i a a t o d o lo q u e s i g n i f i q u e v i d a d e p r o g r e s o y d e c i v i l i z a c i ó n . Y e s o q u e n o o s h a b l é n a d a d e la g r a n c o n ­ q u i s t a d e la libertad d e conciencia, llevada a c a b o p o r n u e s ­ t r o s m i l l o n e s d e m á r t i r e s , ni d e la d e s t r u c c i ó n d e la t i r a n í a c e s á r e a , q u e n o r e c o n o c í a l e y n i n g u n a s o b r e s í , p u e s l a ley n o e r a o t r a c o s a q u e el b e n e p l á c i t o d e l a v o l u n t a d i m p e r i a l , c o m o si s o b r e la v o l u n t a d i m p e r i a l n o e s t u v i e s e n l o s d e r e ­ c h o s e t e r n o s d e la j u s t i c i a , l o s e t e r n o s d e r e c h o s d e D i o s ; n i d e la d i f u s i ó n d e l a r t e y d e l a l i t e r a t u r a , q u e e n t r e l o s e g o í s ­ t a s r o m a n o s j a m á s r e p r e s e n t a r o n su v e r d a d e r o p a p e l s o c i a l , q u e e s el d e e n d u l z a r la v i d a d e l o s h o m b r e s , d e r r a m a n d o sobre ella u n l a m p o de espiritual alegría, ya q u e sólo los escogidos, los patricios, los senadores, los procónsules, p o ­ d í a n r e c r e a r s e l e y e n d o o, p o r m e j o r d e c i r , h a c i e n d o , q u e al­ g u i e n l e s l e y e s e , l o s d u l c e s ver.sos d e Virgilio o l o s r o t u n d o s p á r r a f o s d e C i c e r ó n , p u e s la g r a u m a y o r í a d e l o s s u b d i t o s d e R o m a ni s a b í a siquiera q u e h u b i e s e n sido Cicerón y Virgilio. Se nos objeta que nuestras verdades morales y dogmáti­ c a s s o n c o n t i a r i a s al p r o g r e s o , p o r q u e s o n s i e m p r e l a s m i s ­ m a s , p o r q u e no p r o g r e s a n , p o r q u e h a c e n l a n g u i d e c e r al h o m b r e e n la m i s m a c r e d u l i d a d c a n d o r o s a d e s u s a b u e l o s , s i n q u e s e vea a p a r e c c i p o r n i n g ú n l a d o ni e s p e r a n z a d e r e ­ f o r m a , a n t e s b i e n , t e m b l a n d o u n t e el s o l o n o m b r e d e r e f o r ­ m a , c u a l si e n c e r r a s e e n sí a l g o raal s o n a n t e y o f e n s i v o q u e no pudiesen oir sin escándalo las orejas pías, rechazándolo c o m o u n crimen, corao u n a abominación, y fulminando so­ b r e l o s r e f o r m i s t a s el m á s r í g i d o d e l o s a n a t e m a s . T a l e s l a objeción novísima p u e s t a de m o d a por los p a r t i d a r i o s de e s a raagna h e r e j í a m o d e r n a , q u e , c o m o dijo m u y b i e n P í o X , e s la s u m a d e t o d a s l a s h e r e j í a s , y q u e s e c o n o c e c o n e l n o m b r e de modernismo.

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GRACIANO

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¡Que n u e s t r a s v e r d a d e s d o g m á t i c a s y m o r a l e s n o p r o g r e san, no evolucionan! ¿Es que p r o g r e s a n y evolucionan las verdades matemáticas, que dos y d o s no fueron algún día c u a t r o o d e j a r á n d e s e r l o d e n t r o d e un s i g l o o de v e i n t e siglos? ¿ E s q u e p r o g r e s a n y e v o l u c i o n a n l a s v e r d a d e s fisicas, q u e el h o m b r e n o fué e n a l g ú n t i e m p o u n a n i m a l r a c i o n a l o q u e d e j a r á d e s e r l o a l g ú n d í a , c u a n d o a p a r e z c a el s u p e r h o m b r e del d e s g r a c i a d o Nietzsche? ¿Es q u e p r o g r e s a n y evolucionan las v e r d a d e s históricas, q u e v e n d r á un día en q u e deje d e s e r v e r d a d q u e F e l i p e II r e i n ó en E s p a ñ a d e s p u é s d e C a r l o s V, y C a r l o s V' d e s p u é s d e s u m a d r e D o ñ a J u a n a la Loca? P u e s si n o p r o g r e s a ni e v o l u c i o n a n i n g u n a v e r d a d , APor q u é s e h a d e e x i g i r q u e p r o g r e s e n y e v o l u c i o n e n l a s verdades m o r a l e s y d o g m á t i c a s del catolicismo?
Yo b i e n s é q u e h a y un s e n t i d o e n q u e s e p u e d e h a b l a r de progreso de los d o g m a s , sin caer en n a d a q u e h u e l a a herejía: m u c h o s d o g m a s , q u e n o a p a r e c í a n c l a r o s en u n p r i n c i pio, fueron a c l a r á n d o s e y definiéndose al t r a v é s d e l a s e d a d e s , p o r q u e , c o m o d i c e mi g r a n P a d r e S a n A g u s t í n , m u c h a s c o s a s q u e —latebant in Scripturis— e s t a b a n o c u l t a s en l a s E s c r i t u r a s , e r a n p u e s t a s e n c l a r o al c h o q u e de l a s c o n t r o v e r *^ias c o n l o s h e r e j e s , d á n d o s e a c o n o c e r la v o l u n t a d d e ^ios (1). E n e s t e s e n t i d o , l o s d o g m a s s e h a n d e s e n v u e l t o e n el c u r s o d e l o s s i g l o s c o m o s e d e s e n v u e l v e l a o c u l t a s e milla d e u n á r b o l c o r p u l e n t o . Y, e n e s t e s e n t i d o , e s m u y p o sible q u e c o n t i n ú e n p r o g r e s a n d o a l g u n a s v e r d a d e s d o g m á t i c a s q u e h o y a u n n o e s t é n d e f i n i d a s y q u e m a ñ a n a lo p o d r á n e s t a r . E n e s t o n o h a y n i a t i s b o d e h e r e j í a . Se t r a t a d e l desenvolvimiento n a t u r a l í s i m o de u n a v e r d a d s o b r e la cual a u n n o h a n i r r a d i a d o la t r a d i c i ó n y l a S a g r a d a E s c r i t u r a l a s u f i c i e n t e c o p i a d e l u z p a r a que l a I g l e s i a l a d e f i n a y l a d e fiare d o g m a . Mas e n t e n d e r por evolución, t r a t a n d o de n u e s t r a s doctri-

(1) «Multa e n i m l a t e b a n t in S c r i p t u r i s ; et c u m praecisi e s s e n t , h a e r e t i c i q u a e s t i o u i b u s a g i t a v e r u n t E c c l e s i a m D e i : aperta s u n t quae l a t e b a n t e t i n t e ecta est v o l u n t a s D e i . . Y u n a s l i n e a s m á s a d e l a n t e a ñ a d e el S a n t o , en prue* '•e esa clarificación p r o g r e s i v a de n u e s t r o s d o g m a s : « N u m q u i d e n i m pareóte de t r i n i t a t e t r a c t a t u m est a n t e q u a m o b l a t r a r e n t A r i a n i ? N u n q u i d perecte de P o e n i t e n t i a t r a c t a t u m eat, a n t e q u a m obsiaterent N o v a t i a n i ? . — / í n a •>-oí«o:<„ Ptalvi, LIV-22. A t o X V . - T O M O II. 14

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n a s d e fe, c a m b i o , d e j a r d e s e r u n a c o s a p o r s e r o t r a , en e s t e s e n t i d o d e f e n d e r la e v o l u c i ó n e s d e c l a r a r s e a b i e r t a m e n t e h e r é t i c o . L o s d o g m a s s e h a n i d o d e f i n i e n d o a lo l a r g o d e los s i g l o s , p e r o j a m á s s e h a d e f i n i d o ni s e d e f i n i r á n a d a q u e esté en oposición con doctrinas ya definidas. Las n u e v a s definiciones h a n sido y s e r á n s i e m p r e confirmativas de las p r i m e r a s : s i g u i e n d o el s í m i l del á r b o l , d i r í a m o s q u e h a n s i d o y s e r á n b r o t e s n u e v o s , p e r o d e l a m i s m a n a t u r a l e z a q u e los a n t i g u o s , vivificados p o r la m i s m a s a v i a y a l i m e n t a d o s por e l m i s m o j u g o . J a m á s u n a n u e v a d e f i n i c i ó n d o g m á t i c a ven d r á a e c h a r p o r t i e r r a u n a r t í c u l o d e fe y a d e f i n i d o o u n p r i n c i p i o é t i c o ya, c o m o t a l , a c e p t a d o . E n e s t e p a r t i c u l a r la I g l e s i a , e s v e r d a d , r e c h a z a y c o n d e n a t o d o e s p í r i t u reform i s t a , p o r q u e el c o n t e n i d o d e n u e s t r a fe y d e n u e s t r a m o r a l e s i r r e f o r m a b l e . P e r o e n t o d o lo q u e n o s e refiera a d o g m a n i a m o r a l , ¿ q u i é n m á s r e f o r m i s t a q u e la I g l e s i a ? Yo m e a s o m b r o d e q u e p e n s a d o r e s c u l t o s , c u l t í s i m o s , h a y a n a s e v e r a d o q u e el e s p í r i t u d e l C a t o l i c i s m o e s f o r z o s a m e n t e a n t i p r o g r e s i s t a , p o r q u e e s h o s t i l a t o d o lo q u e t r a s c i e n d a a r e f o r m a . D e n i n g ú n m o d o : n o h a y m á s q u e fijarse c u l a H i s t o r i a d e l a I g l e s i a p a r a ver q u e t o d a ella n o e s , e n s u b s tancia, m á s que u n a i n m e n s a labor de reformación. ¿Qué es, e n el f o n d o , la h i s t o r i a d e l o s C o n c i l i o s m á s q u e la h i s t o r i a d e l a s r e f o r m a s l l e v a d a s a c a b o p o r la I g l e s i a ? ¿ Q u é e s , e n el f o n d o , la h i s t o r i a d e l o s m á s g r a n d e s P a p a s , s i n o u n a h o n d a l a b o r d e r e f o r m a c i ó n e c l e s i á s t i c a y s o c i a l , r e a h z a d a a fuerza d e a b n e g a c i o n e s y d e sacrificios? H i l d e b r a n d o , p r i m e i o d e s d e la c e l e b é r r i m a A b a d í a d e C l u n y , y l u e g o d e s d e la c á t e d r a de S a n Pedro, ¿qué hizo toda su vida m á s q u e luchar brava, heroicamente, contra las demasías eclesiásticas e imperiales, realizando u n a gloriosísima y trascendental reforma que tuvo por objeto sanear las costumbres y abatir la t i r a n í a ? L o s g r a n d e s m o n j e s s a n t o s d e la E d a d M e d i a ¿ q u é o t r a cosa fueron m á s q u e reformistas intrépidos y aguerridos? S a n N o r b e r l o , a q u e l s e ñ o r feudal q u e t a n t o g u s t a b a de las v a n i d a d e s del m u n d o , y q u e u n a v e z p a s e a n d o a c a b a l l o p o r r i s u e ñ a pradería, m u y vistoso de s e d a s y de p i e d r a s precios a s , fué s o r p r e n d i d o p o r s ú b i t a t e m p e s t a d q u e le d e r r i b ó del c a b a l l o , c a y e n d o siu s e n t i d o al r e l a m p a g u e a r d e las

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c e n t e l l a s y al c r u j i r d e l o s t r u e n o s , l e v a n t á n d o s e d e s p u é s d e u n a h o r a , t r a n s f o r m a d o el e s p í r i t u , c o m o o t r o S a u l o , y repitiendo sus palabras: «Señor, ¿qué quieres q u e haga?» S a n N o r b e r t o , digo, d e s p u é s de a q u e l d e r r i b a m i e n t o de su v a n i d a d q u e le l l e v ó a v e n d e r s u s e s t a d o s y s u s c a s t i l l o s r o q u e r o s , y a e n t r e g a r s e d e l t o d o al s e r v i c i o d e D i o s , l l e g a n d o a o b t e n e r d e l P a p a G e l a s i o II u n a b u l a e n q u e s e le facultaba p a r a predicar libremente en todas partes, sin n e cesidad de contar con permisos de párrocos ni de obispos, ¿qué hizo en t o d a su larga predicación, sino l u c h a r c o n t i n u a m e n t e p o r la r e f o r m a del c l e r o , h a s t a el p u n t o d e q u e s e a t e n t a s e m á s d e u n a vez c o n t r a s u v i d a , y d e q u e l l e g a s e u n c a n ó n i g o a e s c u p i r l e a la c a r a , e s t a n d o el s a n t o p r e d i cándoles en un capítulo? Y un San Pedro Damián, y u n San b e r n a r d o y h a s t a u n a S a n t a Catalina de Sena ¿no c l a m a b a n iiicesantemente por r e f o r m a s eclesiásticas y sociales en t o d o s l o s ó r d e n e s , d e s d e lo m á s a l t o h a s t a lo m á s b a j o ? No: la Iglesia no es n a d a hostil al s a n o espíritu reformist a . S i e n c u a n t o a s u d o c t r i n a d e fe y d e m o r a l e s c o m p l e tamente irreformable, p o r q u e toda esa doctrina es encarnación d e i d e a l e s d i v i n o s , e n c u a n t o a s u m a r c h a al t r a v é s d e los t i e m p o s , s a b e m u y b i e n q u e t i e n e q u e c o n t a r s i e m p r e Con h o m b r e s y c o n o r g a n i s m o s h u m a n o s , y q u e h o m b r e s y 'organismos son perfectamente reformables, p o r q u e d o n d e hay h o m b r e s h a y imperfección, y d o n d e hay imperfección c a b e r e f o r m a b i l i d a d . C o m o e n la p a r á b o l a d e l E v a n g e l i o , 6ntre l o s h o m b r e s l a c i z a ñ a a n d a s i e m p r e m e z c l a d a con el Wgo, y p a r a a r r a n c a r esa cizaña, la Iglesia s a b e m u y bien l u e necesita de reformas. P a r a amoldarse a necesidades nuevas que van surgiendo * m e d i d a q u e los t i e m p o s t r a n s c u r r e n , se i m p o n e n de c u a n do en c u a n d o ineludibles c a m b i o s de táctica política, reorga '^iíación o simplificación de servicios a d m i n i s t r a t i v o s , modificaciones disciplínales y canónicas, orientaciones especiales de ideas, p l a n e s n u e v o s de e s t u d i o s q u e p o n g a n en c o n d i ción d e r e s o l v e r l o s i n c e s a n t e s p r o b l e m a s q u e v a t r a z a n d o •a m a n o o c u l t a d e l d e s t i n o e n el i n v i s i b l e e n c e r a d o d e l a v i d a h u m a n a , y t o d o e s o lo s a b e m u y b i e n la I g l e s i a , y p o r eso, c o n t i n u a m e n t e y sin c a n s a r s e j a m á s , e s t á r e a l i z a n d o Sapientísimas reformas en sus organismos sociales y predi-

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CONFERENCIAS

CULTURALES

c a n d o i n i n t e r r u m p i d a m e n t e p o r b o c a de s u s a p ó s t o l e s la reforma del h o m b r e interior, p a r a q u e se tienda s i e m p r e h a c i a ia perfección, p a r a q u e i n c e s a n t e m e n t e se p r o g r e s e . Y n o sólo predica y realiza reformas, sino q u e ve con b u e n o s ojos q u e s o b r e ellas d i s c u r r a n y escriban s u s m á s h u m i l d e s hijos, s i e m p r e q u e n o s e m e t a n c o n l o i n t a n g i b l e , c o n lo d i v i n o , c o n lo q u e , p o r h a b e r sido e s t a b l e c i d o p o r J e s ú s , lleva cons i g o el s e l l o d e l a i n m u t a b i l i d a d y d e l a p e r e n n i d a d , y s i e m pre que escriban con m e s u r a de p a l a b r a y con sumisión y a c a t a m i e n t o a las decisiones de arriba; p u e s es la Iglesia q u i e n h a d e d a r el ú l t i m o f a l l o s o b r e l a c o n v e n i e n c i a y l a o p o r t u n i d a d de las r e f or m a s , y la Iglesia procede s i e m p r e c o n m a d u r o e x a m e n , n o d e c i d i é n d o s e a t o m a r m e d i d a alg u n a p o r q u e l a r e c l a m e n e s t e o el o t r o e s c r i t o r , s i n o p o r q u e ella m i s m a la j u z g u e c o n v e n i e n t e o necesaria. L a Iglesia no o b r a j a m á s d e l i g e r o , n o q u i e r e q u e s e le d i g a q u e o b r a i n a l i n f o r m a d a , c o m o le d i j o a l g u n a v e z el v i e j o g a l i c a n i s m o ; e l l a m a d u r a t o d a s sus decisiones, n o ya solam'ente con la medit a c i ó n y el e s t u d i o d e c o m i s i o n e s e s p e c i a l e s d e h o m b r e s e m i n e n t e s , s i n o p r o c u r a n d o o i r el p a r e c e r d e t o d o s l o s h o m bres insignes que a cada instante la visitan, sean o no sean católicos; p u e s sabido es q u e n o h a y s o b e r a n o de quien sea m á s fácil o b t e n e r u n a a u d i e n c i a q u e d e l r o m a n o P o n t í f i c e , con q u i e n p u e d e decirse q u e c o n v e r s a n a c a d a i n s t a n t e hijos de todos los pueblos, h a s t a de los m á s a p a r t a d o s rincones del m u n d o . No hay, pues, razón n i n g u n a p a r a creer, como creen m u c h o s d e s g r a c i a d a m e n t e , q u e el c a t o l i c i s m o e s a l g o m o m i f i c a do que n o tiene vida, que no está siempre en vela, m i r a n d o siempre hacia adelante, viendo los tiempos venir y p u g n a n d o p o r filtrarles e n el e s p í r i t u s u s v i v í f i c a s s a v i a s r e g e n e r a d o r a s p a r a s a n e a r l e e i n f u n d i r l e v i d a r o b u s t a y c r i s t i a n a . ¡Lo e q u i v o c a d o s q u e v i v e n ! P o r q u e el C a t o l i c i s m o e s c o m o u n t r e n m a g n í f i c o q u e a s p i r a a l l e v a r e n s u s c o c h e s a t o d a la h u m a n i d a d , y s i e m p r e e n m a r c h a r á p i d a h a c i a lo p o r v e n i r , p o r los railes de su i n m e n s a vía c o n s t i t u i d o s por la Cruz, ipor la Cruz q u e t a m p o c o es n i n g u n a cosa m u e r t a , sino una cosa llena de vida que sabe tenderse sobre abismos a modo d e p u e n t e p a r a q u e el t r e n h u m a n o p a s e feliz, y q u e s a b e a b r i r t ú n e l e s o t r a s l a d a r m o n t a ñ a s , t o d o e n o b s e q u i o del

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progreso y d e la civilizacióa de la viajera h u m a n i d a d ! No h a y , pues, razón n i n g u n a p a r a tildar al Catolicismo d e h o s t i l a l p r o g r e s o y a l a c i v i l i z a c i ó n . N o p r o g r e s a e l fond o c o n s t i t u t i v o d e n u e s t r a fe, q u e s o n l o s d o g m a s , p o r q u e los d o g m a s n o v a r í a n ; no p r o g r e s a en n u e s t r a religión s a c r o s a n t a lo q u e es divino, p o r q u e lo divino es a g o t a m i e n t o de lo ideal; pero la religión m i s m a , ¡qué p r o g r e s o s m á s m a ravillosos los q u e va haciendo cada día e n los pueblos y e n las almasl C o m o q u e los p u e b l o s y l a s a l m a s , influidos p o r la r e l i g i ó n , e s t á n p r o g r e s a n d o s i e m p r e , c a d a d í a m á s á v i d o s de entendimiento de las cosas, cada día m á s ávidos d e luz. Yo m e a t r e v o a d e c i r q u e s ó l o el C r i s t i a n i s m o i n s t i g a a vivir la v i d a d e v e r d a d e r o p r o g r e s o , p o r q u e s ó l o el C r i s t i a n i s m o pone a los h o m b r e s p o r m e t a d e su adelantamiento y de s u
p e r f e c c i ó n a D i o s m i s m o : estote perfecti, sicut et Pater vester

perfectus est, s e d p e r f e c t o s c o m o l o e s v u e s t r o P a d r e . ¡Si t e n d r á q u e p r o g r e s a r el h o m b r e p a r a l l e g a r a l a p e r f e c c i ó n d i v i n a ! ¡Qué g r a n d i o s o i d e a l d e l p r o g r e s o h u m a n o el q u e n o s e p a r a e n p e r f e c c i ó n n i n g u n a t e r r e n a y a s p i r a a identific a r s e c o n el m i s m o D i o s !

£a iloz del Profesorado UnWcrsitario.
Al margen de los discursos
pereip. €. NtgreU.

P o n g a m o s , a n t e t o d o , las oosas e n s u p u n t o . N i P e r a l h i z o las p r u e b a s del s u b m a r i n o de su i n v e n c i ó n en la b a h í a c a r t a g e n e r a — e r r o r de i m p r e n t a , — s i n o en l a g a d i t a n a , n i la I n s t i t u c i ó n L i b r e es a c e q u i a q u e se m a n t i e n e d e la p o l í t i c a h i d r á u lica, de n i n g ú n m i n i s t r o d e F o m e n t o — e r r o r de p l u m a , — s i n o , c o m o en s a b i d o , d e las a g u a s q u e c o r r e n por el c a n a l del p r e s a p u e á t o de I n s t r u c c i ó n p ú b l ' c d . N a d a m e n o s q u e 8 0 0 . 0 0 0 pesotas h a p e r c i b i d o , d u r a n t e el p»<sado aflo, la « J u n t a p a r a a m plianión d e estudios e i n v e s t i g a c i o n e s científicas», qne es u n o de los fcifouftr i'"' I-i I n s t i t u c i ó n , sin conta'*, a d e m á s , o t r a s 4 3 . 7 6 0 pesio' \s q u e eu los p r e s u p u e s t o s figuran p a r a el s o s t e n i m i e n t o del Museo P e d a g ó g i c o N a c i o n a l — o t r o filtro de l a Inst i t u c i ó n , — 1 0 . 5 0 0 d e las cuales se r e p a r t e n b o n i t a m e n t e e n t r e sí, a t í t u l o de sueldos, los c o n o c i d o s o a b a l l e r o s i n s t i t u o i o n i s t a s s e ñ o r e s Cossío (4.000), R u b i o ( 3 . 6 0 0 ) y B a r n é s ( 3 . 0 0 0 ) . L a v e r d a d : así d a g u s t o y , s o b r e t o d o , p r o v e c h o t r a b a j a r por la e n s e ñ a n z a l i b r e , l i b r e de d o g m a t i s m o s , y por l a c i e n c i a p u r a . Y así, t a m b i é n , qué fácil r e s u l t a c o n s t r u i r « R e s i d e n c i a s » — e n t e r r e n o s del E s t a d o g r a t u i t a m e n t e c e d i d o s , — e s t a b l e c e r «Cent r o s y L a b o r a t o r i o s » de e s t u d i o y t r a b a j o , y c u a n bien p u e d e n r e í r s e los i n s t i t u o i o n i s t a s del p é s i m o e s t a d o de la U n i v e r s i d a d en E s p a ñ a . T a n t o mejor, d i r á n ellos: c u a n t o m á s g r a n d e sea el d e s p r e s t i g i o de la U n i v e r s i d a d , t a n t o m á s s u b i r á el p a p e l de l a I n s t i t u c i ó n , q*e por a l g o n a c i ó , a l l á p o r el a ñ o de 1876, como u n a p r o t e s t a c o n t r a los d e c r e t o s del M i n i s t e r i o de F o (1) ViMe la p i g . 481 del Tolumen anterior.

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m e n t ó , i m p o n i e n d o p r o g r a m a s a los p r o f e s o r e s u n i v e r s i t a r i o s y l í m i t e s p r u d e n c i a l e s a los excesos de la l i b e r t a d d e l a c á t e d r a . A q u í , a q u í , e n este v i v e r o d e p a r á s i t o s del p r e s u p u e s t o d e I n s t r u c c i ó n , d e b i ó el S r . B a r t u a l y M o r e t m e t e r l a p a l a y el pico, r e c a b a n d o p a r a los o r g a n i s m o s oficiales d e la ensefianza lo q u e con d e s p i l f a r r a d o r a e s p l e n d i d e z se c o n c e d e a u n a I n s t i t u c i ó n p r i v a d a . P e r o , e n fin, dejemos e s t e a s u n t o , y q u é dese allá el c a t e d r á t i c o d e V a l e n c i a oon sus t e o r í a s a c e r c a del influjo h e r e d i t a r i o , el a m b i e n t e e d u c a t i v o y la f u e r z a r e t r ó g r a d a del s e n t i m i e n t o m í s t i c o y r e l i g i o s o , p u d i e n d o , ei le place, s e g u i r p r e d i c a n d o q u e la Espafia de F e l i p e I I y d e S a n t a T e r e s a de J e s ú s , n o dió de sí m á s q u e e s p í r i t u s afectivos, ' m í s t i c o s , p o e t a s , músicos y p i n t o r e s , q u e e n t r e v i e r o n su i d e a l r o d e a d o de u n n i m b o d e luz, y lejos, m u y lejos d e lo h u m a n o . » La H i s t o r i a , así en lo q u e se refiere a E s p a ñ a , c o m o p o r lo q u e '•ooa a la a c c i ó n c i v i l i z a d o r a del C r i s t i a n i s m o y d e la I g l e s i a al t r a v é s d e los s i g l o s , e n s e ñ a t o d o lo c o n t r a r i o d e lo e x p u e s t o *u su discurso p o r el c a t e d r á t i o o de la U n i v e r s i d a d v a l e n t i n a en lo t o c a n t e al s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o - c r i s t i a n o . Y n o s o t r o s , p o r n u e s t r a p a r t e , no d a r í a m o s al S r . B a r t u a l y M o r e t o t r o c a s t i go q u e el d e e x p l i c a r los o r í g e n e s y p r o g r e s o s d e l a c i v i l i z a ción e u r o p e a , q u e es decir d e la c i v i l i z a c i ó n del m u n d o , sin c o n t a r oon las d o c t r i n a s d e l E v a n g e l i o y la influencia d e s u s ministros; clérigos y monjes. Y v a m o s oon los r e s t a n t e s d i s c u r s o s . E n la U n i v e r s i d a d de V a l l a d o l i d , el d i s c u r s o d e a p e r t u r a fué leído p o r D . V i c e n t e M e n d o z a . Y n o es b r o m a : el t r a b a j o e s c r i t o , leído e i m p r e s o q u e a la vista t e n e m o s , n o c o n s t i t u y e m á s q u e el e x o r d i o de la o r a c i ó n q u e n u e s t r o c a t e d r á t i c o pensó e s c r i b i r y leer a n t e la d o c t a a s a m b l e a . V é a n s e , si n o , sus m i s m a s p a l a b r a s , t o m a d a s d e la c o l e t i l l a con q u e c i e ñ a el diacurso. D i c e n así: « S e ñ o r e s , h a b í a m e p r o p u e s t o t r a t a r en ente aoto s o l e m n e de u n a c u e s t i ó n científica i m p o r t a n t e : El Patro • nato penitenciario. A tal fin, h e t r a b a j a d o o«n e m p e ñ o a c o p i a n do g r a n c a n t i d a d d e m a t e r i a l e s . A h o r a m e p e r c a t o d e q u e t o d a m i l a b o r h a sido i n ú t i l . D e s p u é s del e x o r d i o q u e a .cabo d e l e e r o s , el d i s c u r s o n o p u e d e c o n t i n u a r . L o s r i g o r e s d e l a a c t u a l i d a d i n e x o r a b l e h a n h e c h o a b o r t a r el t e m a . E n m í b a vencido el h o m b r e a l c a t e d r á t i o o ( p á g . 47). • Lo m i s m o dice e n 1* pág. 2 7 , s i n o q u e , a c a s o p o r i n e x a c t i t u d e s d e e x p r e s i ó n , h a y

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LA v o z DEL PROFESORADO UNIVERSITARIO

a q u í t a l e m b r o l l o de ideas, q u e n o r e s u l t a fáoil c o m p r e n d e r b i e n la p r i m e r a i n t e n c i ó n del S r . M e n d o z a . P o r q u e , en efecto, d e s p u é s de c o n s a g r a r l a p r i m e r a p a r t e del d i s c u r s o a « m o s t r a r , e n u n a g r a n s í n t e s i s , a las g e n t e s h o y o l v i d a d a s , q u e la i d e a d e Justicia s i e m p r e b r i l l ó con diáfanos r e s p l a n d o r e s e n la m e n t e d e los h o m b r e s sabios y de los h o m b r e s b u e n o s — y el S r . Mendoza comienza por Epicuro y acaba por P r o u d h o n , — como u n símbolo de p a z , como la e x p r e s i ó n i n m o r t a l de la a r m o n í a de la v i d a (págs. 10 y 11),» dioe: «Mas, y a es t i e m p o de q u e os h a b l e del o t r o e x t r e m o — a l u d e a la i^íí«rza, —polo opuest o y s e g u n d o t é r m i n o del e n u n c i a d o d e a q u e l t e m a q u e y o hub i e r a elegido p a r a mi h u m i l d e e n s a y o , a n o h a b e r p o d i d o sust r a e r m e a la influencia de la a c t u a l i d a d d o m i n a n t e (pág. 27).» P e r o ¿en q u é q u e d a m o s , s e ñ o r mío? A r r i b a , en las frases finales del d i s c u r s o — d e l d i s c u r s o , s e g ú n r e z a la p o r t a d a ; del e x o r d i o , s e g ú n d e c l a r a c i ó n del a u t o r , — d í c e s e q u e el p r i m e r pensam i e n t o fué d i s c u r r i r s o b r e el Patronato penitenciario; aquí, o n o h e m o s leído b i e n , o se i n d i c a q u e , «a n o h a b e r p o d i d o sust r a e r s e a la influencia d e la a c t u a l i d a d d o m i n a n t e , » el S r . M e n d o z a h u b i e r a t r a t a d o de e x p l i c a r los t é r m i n o s Derecho o Justicia, q u e él c o n s i d e r a e q u i v a l e n t e s , y Fuerza. H a y m á s : l a cláus u l a «a no h a b e r p o d i d o etc.,» p a r e c e i n d i c a r q u e el S r . Mend o z a l o g r ó s u s t r a e r s e . . . , lo c u a l d e s m i e n t e a q u e l l o o t r o de q u e «en m í h a vencido el h o m b r e a l c a t e d r á t i c o » . D e t o d o s m o d o s , c u a l q u i e r a qu« h a y a sido el p r o p ó s i t o del S r . M e n d o z a al e n c a r g a r s e d e leer el d i s c u r s o i n a u g u r a l , lo q u e r e s u l t a de t o d a s estas m a n i f e s t a c i o n e s es q u e n u e s t r o c a t e d r á t i c o e m p e z ó a e m b o r r o n a r c u a r t i l l a s l u c h a n d o e n t r e «la p r e s c r i p c i ó n l e g a l , q u e i m p o n e a l o r a d o r la o b l i g a c i ó n de d i s e r t a r s o b r e u n t e m a científico, y la p r á c t i c a a c a d é m i c a , q u e h a e s t a b l e c i d o q u e e s t a s disertaciones lleven siempre, a ser posible y bien marcado (sic), el sello d e la a c t u a l i d a d ( p á g . 7),» y q u e , n o p u d i e n d o s u s t r a e r s e al a v a s a l l a d o r influjo del m o m e n t o n i c o n c e r t a r la ciencia con la guerra, dejóse a r r a s t r a r p o r la c o n s i d e r a c i ó n de e s t a ú l t i m a y s i g u i ó l l e n a n d o c u a r t i l l a s h a s t a q u e p u d o observar q u e t e n í a c o r t a d a t e l a m á s q u e suficiente p a r a vestir al s a n t o , o sea, p a r a h i l v a n a r el d i s c u r s o d e r ú b r i c a . E s t o explic a , y p o r eso lo h e m o s t r a í d o a c u e n t o , q u e el t r a b a j o del S r . M e n d o z a r e s u l t e un e s t u d i o b a s t a n t e e n d e b l e y como h e c h o p o r t r o z o s y s a l t o s , sin c o m p u l s a c i ó n d e c i t a s y , a veces,

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sin d i s c e r n i r y fijar b i e n las i d e a s . L a « g r a n s í n t e s i s » , q u e d a , eu r e a l i d a d de v e r d a d , r e d u c i d a a b r e v e a p u n t a m i e n t o d e opiniones s u e l t a s y d e c i t a s . M o d e s t a m e n t e lo confiesa el p r o p i o S r . M e n d o z a d i c i e n d o : « C a b r í a m u l t i p l i c a r h a s t a el infinito estas c i t a s y r e f e r e n c i a s , y c a d a u n o de v o s o t r o s p o d r í a r e c o g e r o t r a s m u c h a s , o j e a n d o (así, s i n h , y como q u i e n dice: sólo oon d a r u n vistazo) n o m á s las p á g i n a s de c u a l q u i e r sencillo m a n u a l de H i s t o r i a d e la Filosofía del d e r e c h o , como y o lo h i c e ( p á g . 26).» M á s a f o r t u n a d o el D r . D . E d u a r d o del R í o y L a r a , d e l a U n i v e r s i d a d d e S a n t i a g o , s u p o desde l u e g o h e r m a n a r l a p r e s c r i p ción r e g l a m e n t a r i a con la p r á c t i c a a c a d é m i c a , e l i g i e n d o p a r a su d i s c u r s o u n t e m a d e c a r á c t e r científico y d e a c t u a l i d a d h o r r i p i l a n t e y q u e , a d e m á s , encaja p e r f e c t a m e n t e d e n t r o d e l a s aficiones y t r a b a j o s p r o f e s i o n a l e s del c u l t o y l a b o r i o s o c a t e d r á t i c o de H i s t o l o g í a y A n a t o m í a P a t o l ó g i c a de la U n i v e r s i d a d c o m p o s t e l a n a . La lepra en Oalicia, t e m a s o b r e q u e v e r s a el t r a b a j o , h a d a d o ocasión al D r . del R í o p a r a e s c r i b i r u n a exc e l e n t e M o n o g r a f í a s o b r e e s t a e n f e r m e d a d , a p o r t a n d o al estudio y c o n o c i m i e n t o del bacilo de H a n s e n n u e v a s y c u r i o s a s y útiles observaciones y experiencias por nuestro autor realizadas y c o m p r o b a d a s . Así se c o m p r e n d e el t o n o d e c o n v i c c i ó n q u e d a a sus p a l a b r a s , t a n t o c u a n d o afirma de e s t a e n f e r m e d a d q u e ea puramente humana y contagiosa, c o m o c u a n d o dioe: « A s e g u r o y afirmo bajo mi r e s p o n s a b i l i d a d , q u e n o sólo es e m i n e n t e m e n t e c o n y u n t ó f i l o y hematófilo ( h a b l a del m i c r o b i o d e la l e p r a ) , lo q u e d e m o s t r a r í a ser a p e t e n t e d e l a s f o r m a c i o n e s m e s o d ó r n i c a s , c o m o se c o n s i g n a en o b r a s d e A n a t o m í a p a tológica, sino q u e se h a l l a en l a s f o r m a c i o n e s e c t o d é r m i c a s epitelio tegumentario « p a s t o a b o n a d í s i m o » {tanto o m á a j , q u e en el t e j i d o c o n j u n t i v o ( p á g . 26).» A s i m i s m o , h a b l a n d o d e la m o r f o l o g í a del m i c r o b i o d e H a n s e n e s c r i b e : «Es d o b l e y d e e s t e h e c h o e s t a m o s c o m p l e t a m e n t e s a t i s f e c h o s d e n o h a b e r sufrido e r r o r d e i n t e r p r e t a c i ó n y a s í lo c o n s i g n a m o s , e s p e r a n d o el fallo de los i n v e s t i g a d o r e s » ( p á g . 83). P e r o el D r . del R í o , a fuer de t r a b a j a d o r p o r c u e n t a p r o p i a , y q u e p o r lo m i s m o p u d i e r a p o n e r p o r l e m a d e e s t e e s t a d i o que yo he visto, n o se s a t i s f a c e con e x h i b i r n o s el r e s a l t a d o d e sus i n v e s t i g a c i o n e s , sino q u e , a d e m á s , s e ñ a l a los m e d i o s de

comprobarlas, diciendo: «Para evidenciarle en la piel (el baci-.

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LA voz

DEL PROFESORADO

UNIVERSITARIO

lo), a c o n s e j a m o s a los i n v e s t i g a d o r e s l a t é c n i c a s i g u i e n t e : 1.* F i j a r el t r o z o de t e j i d o e n f o r m o l al 12 p o r 100. 2 . * C o r t a r con M i c r o t o m o de C o n g e l a c i ó n . 3 . " L a o b s e r v a c i ó n d e b e h a c e r s e c o n el o b j e t i v o Vij Z e i s o '/go d e i n m e r s i ó n , o c u l a r comp e n s a d o r número ocho y p a r a l o s d e t a l l e s d e l m i c r o b i o el u n
doce o el un diez y ocho...»

M u c h a s o t r a s o b s e r v a c i o n e s de e x p e r i e n c i a y e s t a d i o p r o p i o s , como son las p e r t i n e n t e s a l a s clases d e l e p r a q u e e n G a l i c i a e x i s t e n , a d u c e en su d i s c u r s o el D r . del ü í o y L a r a , p o r lo q u e no es de e x t r a ñ a r q u e y a a n t e s d e a h o r a recibiese p a r a b i e n e s del s a b i o R a m ó n y Cajal, q u i e n e n s u s o b r a s h a incluido el d e s c u b r i m i e n t o d e l p r o f e s o r c o m p o s t e l a n o r e l a t i v o a la e x i s t e n c i a del m i c r o b i o e n el e p i t e l i o . M a s s i , c i e n t í f i c a m e n t e c o n s i d e r a d o , sólo elogios m e r e c e el d i s c u r s o d e l D r . d e l R í o , e n c a m b i o , si h u b i é r a m o s d e j u z g a r l o l i t e r a r i a m e n t e , h a b r í a q u e p o n e r l o e n m a n o s d e l a m a de D o n Quijote, d i c i e n d o : « V a y a a l c o r r a l t a m b i é n é s t e , m i a m a » . N o t a b l e , p o r su fondo y p o r s u f o r m a , e s el d i s c u r s o d e l d o c t o r D . L u i s S e g a l á y E s t a l e l l a , c a t e d r á t i c o de Filosofía y L e t r a s e n la U n i v e r s i d a d d e B a r c e l o n a . C o n s t i t u y e u n t r a b a j o r e g i o n a l i s t a , p u e s t o q u e el a u t o r s e l i m i t a a t r a t a r «del r e n a c i m i e n t o helénico en C a t a l u ñ a , d e los p r o f e s o r e s a q u i e n e s se d e b e y d e los esfuerzos e j e c u t a d o s e n t r e n o s o t r o s h a s t a el p r e s e n t e siglo p a r a v u l g a r i z a r l a s o b r a s d e la l i t e r a t u r a m á s o r i g i n a l , r i c a y e s p l é n d i d a q u e h a florecido e n el m u n d o » . C o n t o d o y c o n eso, es d e c i r , a u n d e e s t a s u e r t e c i r c u n s c r i t o el c a m p o d e la i n v e s t i g a c i ó n , el D r . S e g a l á n o a b r i g a la p r e t e n sión de darnos u n estudio completo, antes bien, asi p o r la dificultad d e r e c o g e r « t a n t a s t r a d u c c i o n e s d i s p e r s a s p o r p e r i ó dicos y r e v i s t a s , c o m o p o r la falta d e c o n o c i m i e n t o s p a r a a q u i l a t a r el m é r i t o d e t r a b a j o s e n c u y a p r o d u c o i ó n e n t r a n t a n t o s y t a n distintos factores», ingenuamente declara que no aspira, a lo s u m o , s i n o a p r e s e n t a r n o s «unos p r i m e r o s y l i g e r í s i m o s
a p u n t e s p a r a u u a Biblioteca de traductores de obras griegas en

Cataluña*. C o m p r e n d e m o s , s i n e m b a r g o , y a d m i t i m o s la p r i m e r a r a z ó n ; m a s p o r lo q u e toca a l a s e g u n d a , j u s t o es decir, a u n q u e sufra u n poco l a m o d e s t i a del D r . S e g a l á , q u e l a s m i s m a s p á g i n a s d e e s t e d i s c u r s o s o n y a d e p o r si p r u e b a g a l l a r d a de l a c u l t u r a y el b u e n s e n t i d o c r í t i c o d e su a u t o r . P o r q u e n o se t r a t a a q u í ú n i c a m e n t e de h a c e r u n r e c u e n t o y

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f o r m a r u n a l i s t a de a u t o r e s y de o b r a s c o n m e j o r o p e o r fort u n a i n s p i r a d o s p o r el clasicismo g r i e g o , o s i m p l e m e n t e u n » g a l e r í a de t r a d u c t o r e s y d e v e r s i o n e s m á s o m e n o s felices. N o : el D r . S e g a l á , q u e es u n e n a m o r a d o d e las l e t r a s c l á s i c a s y s i n g u l a r m e n t e de l a s h e l é n i c a s , y q u e , a d e m á s , h a p o d i d o m u y bien e n e s t e d i s c u r s o i n c l u i r su p r o p i o n o m b r e e n t r e los cultivadores d e ellas, p u e s h a t r a d u c i d o los p o e m a s h o m é r i c o s , n o se h a c o n t e n t a d o c o n l a n z a r s e a la b ú s q u e d a d e a u t o r e s y de obras, sino que, conocedor, como es, de la lengua de H o m e r o y de P í n d a r o , e n c u y o e s t u d i o h a e d u c a d o a la p a r el g u s t o , e x a m i n a y d i s c u t e el v a l o r g r a m a t i c a l y a q u i l a t a los m é r i t o s l i t e r a r i o s d e las p r o d u c c i o n e s , s e g ú n la i m p o r t a n c i a d e los a u tores y d e los t r a b a j o s , ofreciéndonos de e s t a s u e r t e , en p o c a s pinceladas, mrgnífícas semblanzas y excelentes estudios de ellos. T?,l s u c e d e , v e r b i g r a c i a , con C a b a n y e s , B e r g n e s d e las Casas, E u b i ó y L l u c h , G a r r i g a y N o g u é s , B a l a r i y J o v a n y , P e l l i c c r y P a g é s , e t c . , e t c . I g u a l m e n t e a t i n a d a y d i s c r e t a se 1108 a n t o j a l a a p o l o g í a q n e , al final de su discurso h a c e el ^ r . S e g a l á de l a l i t e r a t u r a clásica, a u n q u e , f r a n c a m e n t e , n o c o m p r e n d e m o s q u é a t a j o s s e a n los q u e p u e d a n c o n d u c i r a l a j u v e n t u d c a t a l a n a desde lot; p o e m a s de H o m e r o y l a s o d a s d e P í n d a r o a los d i s c u r s o s de C a m b ó y d e P u i g y C a d a f a l c h , n i cómo se d i g a q u e P o r t u g a l , C a s t i l l a y C a t a l u ñ a f o r m a n « n a cionalidades distintas». P a r a u n a bandera, señor catalanista, es d e m a s i a d o lujo la s e d a clásica; le b a s t a y s o b r a el c a ñ a m a zo d e S a b a d e l l .

Recientes investigaciones ie Arqueología Cuaternaria en España^^^
por ti P. Tjicardo ^«rnéndtg.

A c o m i e n z o s del s i g l o q u e c o r r e y c o i n c i d i e n d o casi con l a c r e a c i ó n del « I n s t i t u t de P a l é o n t o l o g i e H u m a i n e » ( P a r í s ) , d e b i d a a la munificencia del P r í n c i p e d e M o n a c o , o p e r ó s e e n E u r o p a u n m o v i m i e n t o d e c o n v e r s i ó n h a c i a los e s t u d i o s d e A r q u e o l o g í a C u a t e r n a r i a . L a c u e s t i ó n del h o m b r e fósil fué s o b r e t o d a s l a q u e m á s a p a s i o n ó a los h o m b r e s d e ciencia. P a r a esc l a r e c e r l a se r e v i s a r o n los v a l o r e s d e los d o c u m e n t o s a n t e r i o r m e n t e r e c o g i d o s , y con a r d o r d i g n o d e t o d o e n c o m i o se e m prendieron nuevas excavaciones que acrecentaron considerab l e m e n t e el r i c o t e s o r o q u e los B o u c h e r d e P e r t e s , Q . de Mortillet, L a r t e t , C h r i s t y , A r c e l i n , Q u a t r e f a g e s , T . y E . H a m y , C. del P r a d o y J . V i l l a n o v a n o s h a b í a n l e g a d o . S e h i z o selección c u i d a d o s a d e a q u e l l o s m a t e r i a l e s q u e , y a p o r ejecución d e f e c t u o s a de las e x c a v a c i o n e s , y a p o r la a m b i g ü e d a d de su f a c t u r a , o y a p o r n o ser u n á n i m e la o p i n i ó n de los doctos s o b r e la a u t e n t i c i d a d o la c r o n o l o g í a del y a c i m i e n to, p u d i e r a n ser m e n o s a d e c u a d o s a la c o n s t i t u c i ó n d e u n a ciencia r i g u r o s a m e n t e definida. A s i c a y e r o n h e c h o s p o l v o m u c h o s v e n e r a d o s ídolos y se e s c l a r e c i e r o n m u l t i t u d d e h e c h o s e n i g ' m á t i c o s , c o m o se e s c l a r e c e n l a s t e n e b r o s a s e i n t r i n c a d a s g r u t a s a la l u z d e la l i n t e r n a del a t r e v i d o e x p l o r a d o r q n e p o r ellas se aventura. Espafta, con s u c o n s t i t u c i ó n g e o l ó g i c a t a n h e t e r o g é n e a , a b r i (1) tPaleolüieo de Cueto de la Mina ( A s t u r i a s ) , por el Conde de la Ve?» del S e l l a . . U n v o l . en 4.°, 94 pAgs., 48 lámiuM. M u s e o N a c i o n a l de Cienoi»* N a t u r a l e s . M a d r i d , 1916.

P. RICARDO FERNANDEZ

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g&ba e n sus e s t r a t o s copiosísimo y n o s o s p e c h a d o c a u d a l d e las h u e l l a s d e a q u e l l o s p u e b l o s y a q u e l l a f a u n a q u e t a n s i n g u l a r fisonomía i m p r i m i e r o n a la P e n í n s u l a e n la época c u a t e r n a r i a . P o r s u suelo v a g a r o n , o r a e m p u j á n d o s e y e x c l u y é n dose, o r a fundiéndose en a b i g a r r a d o c o n j u n t o , a q u e l l o s h o m bres q u e t a l l a r o n las toscas y a l a r g a d a s h a c h a s del O b é l e n s e , las ovales y l a n c e o l a d a s del A c h e l e n s e , l a s a g u d a s p u n t a s d e m a n o del M u s t e r i e n s e , l a s e l e g a n t e s hojas y a r q u e a d o s b u r i l e s del A u r i ñ a c e n s e , las a m u e s c a d a s p u n t a s del S o l u t r e n s e , las t a n a r t í s t i c a m e n t e d e c o r a d a s a z a g a y a s y a r p o n e s del M a g d a l e n i e n se; a q u e l l o s p u e b l o s , e n fin, q u e en las s o m b r a s de l a s g r u t a s e j e c u t a r o n l a s m a g n í f i c a s p i n t u r a s q u e d e c o r a n las c u e v a s d e S a n t i l l a n a del M a r , P u e n t e V i e s g o y la P a s i e g a , y q u e f a t i g a dos p o r la l u c h a c o n t r a l a s v e c i n a s t r i b u s y c o n t r a a q u e l l a g i g a n t e s c a y fiera f a u n a q u e les r o d e a b a , se s e n t a b a n a la e n t r a da de su g r u t a a beber en las copas talladas de cráneos de sus semejantes. A t r a í d o s p o r los p r i m e r o s d e s c u b r i m i e n t o s m a n i f e s t a d o r e s de u n m a t e r i a l científico e n o r m e n o a l c a n z a d o p o r el r e c o g i d o ©n n i n g u n a o t r a n a c i ó n , h a n v e n i d o a n u e s t r a P e n í n s u l a u n a v e r d a d e r a p l é y a d e d e sabios e x t r a n j e r o s , c o m o los H . Obermaier, H. Breuil, J . Bouyssonie, E. Cartailhac, E. Harle, Burkit y Birkner, que hábil y desinteresadamente secundados por los s a b i o s e s p a ñ o l e s , h a n c o l a b o r a d o en la l a r g a y p e n o s a t a r e a de e x t r a e r y o r d e n a r m e t ó d i c a m e n t e t a n valiosos m a t e r i a l e s , b a s e firmísima p a r a el e s c l a r e c i m i e n t o d e los c o m p l e j o s p r o b l e m a s q u e el p e r í o d o c u a t e r n a r i o p r o p o n e . C o n el fin d e d a r cohesión a los e s f u e r z o s d e los sabios n a c l ó n a l e s y e x t r a n j e r o s , se creó p o r R e a l e s ó r d e n e s d e 2 8 d e m a y o d e 1912 y 26 d e m a y o de 1913 l a «Comisión d e i n v e s t i g a c i o n e s P a l e o n t o l ó g i c a s » , bajo la d i r e c c i ó n del i l u s t r e y s a b i o M a r q u é s d e C e r r a l b o , p r o f e s o r H e r n á n d e z P a c h e c o , jefe de trabajos, y J . Cabré, comisario de exploraciones, colaborando en ella sabios t a n e m i n e n t e s oomo el D r . H . O b e r m a i e r , a q u i e n d e b e la c i e n c i a e s p a ñ o l a el l i b r o m á s sólido y h e n c h i d o de d o c t r i n a q u e a c e r c a del h o m b r e fósil se h a escrito; los s e fiores B o s c h y G u i m p e r á , O . C e n d r e r o , I s m a e l del P a n , P a blo W e r n e r t y , p o r n o c i t a r m á s , el i n f a t i g a b l e C o n d e de la V e g a del Sella. L o s frutos de e s t a a g r u p a c i ó n de f u e r z a s no se h i c i e r o n e s p e r a r , s e g ú n c o m p r u e b a la y a l a r g a s e r i e d e M o n o -

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INVESTIGACIONES DB ARQUEOLOGÍA

CUATERNARIA

grafías y Notas q n e acerca del a r t e r u p e s t r e y mobiliario, p i n ­ t u r a s p r e h i s t ó r i c a s , geología y p a l o o a n t r o p o l o g í a h a n visto y a la luz pública; M o n o g r a f í a s q u e , si en la opulencia de su p r e s e n t a c i ó n no p n e d e n c o m p e t i r con las q u e sobre los mismos t e m a s lleva p u b l i c a d a s la l i b e r a h d a d del P r í n c i p e de Monaco, n o dicen m e n o s en p r o de la c u l t u r a de la nación q u e t a l c o n ­ t i n g e n t e a p o r t a al c o m ú n p a t r i m o n i o de la cienoia. U n a p r u e ­ b a d e ello es la ú l t i m a M o n o g r a f í a del Conde de la V e g a del Sella. A las pesquisas del e s t u d i o s o p r o c e r se d e b í a y a el des­ c u b r i m i e n t o d é l a s i n g u l a r modalidad q u e el E p i p a l e o l í t i c o pos­ t e r i o r al O z i l i o - T a r d e n o i s i e n s e , ofrece en el N . "W. déla p e n í n ­ sula e n la r e g i ó n c o m p r e n d i d a ( p r o v i s i o n a l m e n t e ) e n t r e L a F r a n c a y N u e v a , modalidad que, a p r o p u e s t a del D r . Oberm a i e r , lleva el n o m b r e de A s t u r i a s . A l esclarecimiento de este fenómeno d e civilización local y d e otros p r o b l e m a s de a r q u e o g í a c u a t e r n a r i a , h a c o n s a g r a d o a n t e r i o r m e n t e el Conde su Mo­ n o g r a f í a «La cueva del P e n í c i a l » , y a h o r a o t r a m á s n u t r i d a oon el t í t u l o t r a n s c r i t o al comienzo de e s t a s l í n e a s . E n cinco capítulos divide su t r a b a j o el a u t o r . Comienza p o r e n c u a d r a r en la a c t u a l i d a d geológica y geográfica el e m p l a z a ­ m i e n t o d e la c u e v a , o m á s bien, a b r i g o , h a c i e n d o n o t a r q u e «U morfología del l u g a r n o h a debido sufrir g r a n d e s t r a n s f o r m a ­ ciones desde los t i e m p o s c u a t e r n a r i o s » , y en su consecuencia la vecina s i e r r a de L l a b r e s , la poco m á s alejada y s o b r e t o d a pon­ deración a b r u p t a i n g e n t e mole de los P i c o s de E u r o p a , el valle de P o s a d a , de relieve s e n s i b l e m e n t e i g u a l al q u e h o y ofrece, e r a n a d e c u a d a h a b i t a c i ó n de los c o r p u l e n t o s 5 o « S M o n , Elephas,
Equus, Capra, Capella, Hyaenaerete, cuyos r e s t o s esqueléticos

h a c i n a d o s e n los d i s t i n t o s niveles del y a c i m i e n t o de la cueva, a t e s t i g u a n el frecuente uso q u e d e las e n t r e m e z c l a d a s a r m a s h a ­ cía el h a b i t a n t e de la L l e r a de R o s a d a : m i e n t r a s q u e las ríentes e n s e n a d a s y p l a y a s d e S a n A n t o l i n , B a r r o y Celorio, le ofrecían a b u n d a n t e cosecha de Patellas, Muttas, Litorinas, Cy prinas, Cardium, Trochus, e t c . , q u e con o t r o s moluscos com­ p l e t a b a n las provisiones de boca de la d e n s a población costera. L o s trabajos de exploración, objeto de la magnífica Mono­ grafía, 86 ejecutaron con el d e t e n i m i e n t o y r i g o r técnico de q u i e n se formó en la escuela de los B r e u i l , O b e r m a i e r y Cartaílhac. A b r i é r o n s e t r e s secciones e n el y a c i m i e n t o : la prim©' ra desde el fondo de la cuera en direooión a la e n t r a d a , la se-

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ganda, en dirección normal y la anterior en la e n t r a d a del a b r i g o , y la t e r c e r a del lado W . s i g u i e n d o las inflexiones de l a p a r e d i n t e r i o r del a b r i g o ; las t r e s ofrecieron r e s u l t a d o s a p r o x i m a d a m e n t e c o n c o r d a n t e s , oon l i g e r a s d e s v i a c i o n e s , h i j a s s i n d u d a de la d e s i g u a l acción d i s o l v e n t e y d e n u d a d o r a q u e s o b r e aquellos m a t e r i a l e s se h a e j e r c i d o d u r a n t e i n c a l c u l a b l e t i e m p o . M e n c i o n a r e m o s los h a l l a z g o s m á s s a l i e n t e s . E l P a l e o l í t i c o inferior c a r e c í a e n a b s o l u t o de r e p r e s e n t a c i ó n , m i e n t r a s q u e « r a a b u n d a n t í a i m a la d e l s u p e r i o r e n t o d a s sus d i v i s i o n e s . P r o c e d i e n d o d e a b a j o a r r i b a , el A u r i ñ a c e n s e ofrecía a b u n d a n t e cosecha d e i n d u s t r i a l í t i c a c o n s i s t e n t e e n r a s p a d o r e s de c u a r c i t a , hojas l a r g a s , d e r e t o q u e s l a t e r a l e s y b u r i l e s , e s c a s o s e j e m p l a r e s d e a z a g a y a s y p u n z o n e s d e h u e s o y marfil; y finalmente la fauna estaba representada por restos esqueléticos de
Bisón priscug, Equus, Cervus elaphu», etc. Del tramo Solu-

t r e n s e se r e c o g i e r o n b u e n o s e j e m p l a r e s de r a s p a d o r e s d i v e r s i formes, p u n t a s d e h o j a d e l a u r e l e s b o z a d a , p u n t a s d e r e t o que solutrense, puntas típicas de hoja de laurel y de sauce y, finalmente, las c a r a c t e r í s t i c a s p u n t a s d e m u e s c a e n t o d o s s u s g r a d o s de e v o l u c i ó n . E l m a t e r i a l óseo ( a l i s a d o r e s , p u n z o n e s , e t c é t e r a ) ofrece u n a f o r m a t i z a c i ó n m á s e s m e r a d a oon m o t i v o s ornamentales rudimentarios. L a abundancia de restos de fauu a m a m a l ó g i c a c o m p r u e b a q u e n o e n v a n o p e r f e c c i o n a b a el h o m b r e s u s a r m a s : e l e f a n t e s ( m a m m u t ) , caballos, c i e r v o s , corzos, r e b e c o s , f u e r o n o b j e t o s p r e d i l e c t o s de las c a c e r í a s , s i n d e s d e ñ a r los m o l u s c o s q u e t e n i a m á s a m a n o : Patellaa de g r a n t a m a ñ o , Litorinas, Tvirrilelat, e t c . , q u e n o sólo s a c i a b a n su a p e t i t o , sino q u e a d o r n a b a n su d e s n u d o c u e r p o . D e l a i n d u s t r i a del M a g d a l e n i e n s e « p u n t o c u l m i n a n t e d e l a civilización n ó m a d a de n u e s t r o s p r e d e c e s o r e s d e l a é p o c a g l a c i a r » ( O b e r m a i e r ) , r e c o g i ó el d i l i g e n t e C o n d e d e l a V e g a a b u n dante y bien trabajada industria ósea, consistente en m a n g o s , puntas, punzones diversiformes, bastones perforados y sobre t o d o en a r p o n e s q u e p r e s e n t a n t o d o s los g r a d o s d e evolución del tipo c a n t á b r i c o con a g u j e r o l a t e r a l e n la b a s e , p e c u l i a r i d a d e x c l u s i v a de e s t a r e g i ó n . L a i n d u s t r i a lítica q n e c o m i e n z a s i e n d o e s c a s a , c o n c l u y e siendo a l g o m á s a b u n d a n t e e n los t r a mos s u p e r i o r e s : h o j a s , b u r i l e s y p u n t a s d e G r a v e t t e s o n los h a l l a z g o s m á s a b u n d a n t e s . D e s a p a r e c e el Mammut, y la f a u n a mamalógica sigue siendo con ligeras variantes la misma dej

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INVESTIGACIONES DE ARQUEOLOGÍA

CUATERNARIA

las a n t e r i o r e s d i v i s i o n e s . F i n a l m e n t e , d e j a n d o a u n lado l a e s c a s a r e p r e s e n t a c i ó n del A z i l i e n s e , se o c u p a la M e m o r i a d e la c a p a superficial, a la q u e por r a z o n e s q u e a h o r a se m e n c i o n a r á n d e n o m i n a canchero. E s t a c a p a superficial , a s i e n C u e t o d e la M i n a como en la C u e v a del P e n i c i a l , en la de A m e r o , F o n fría, Balmori, aparece constituida por enormes acumulacion e s de Trochus, Patellag, 0$trea, Mytilas, c a p a r a z o n e s de Equinus (1), Tritón y r e s t o s e s q u e l é t i c o s de Cervus elaphua, C. Capreolus, Capella rupicapra y Bos. E n t r e m e z c l a d o s se r e c o g i e r o n a l g n u o s ú t i l e s de c u a r c i t a , q u e p o r lo r u d i m e n t a r i o de su f a c t u r a h u b i e r o n d e ser a t r i b u i d o s al P a l e o l í t i c o i n f e r i o r ; p e r o u n e s t u d i o m á s d e t e n i d o de t o d a u n a s e r i e de y a c i m i e n t o s , e s p e c i a l m e n t e del d e la C u e v a d e B a l m o r i , «me p e r m i t e n , dioe el C o n d e , c o n s i d e r a r el pico e n c u e s t i ó n c o m o p r e n e o l i t i co, es decir, s i t u a d o e n t r e el p a l e o l í t i c o y el n e o l í t i c o , p r ó x i m a m e n t e s i n c r ó n i c o d e los kjoekkenmoeddinga de D i n a m a r c a , p o r p r e s e n t a r a n á l o g a s c o n d i c i o n e s y e s t a r f o r m a d o el c o n c h e r o d e especies i g u a l e s ; a s i m i s m o lo es del c a m p i n i e n s e f r a n c é s , al c u a l se a s e m e j a por los picos, a q u í de f o r m a e s p e c i a l , y por los hendidores q u e e s t á n s u b s t i t u i d o s en la r e g i ó n por c a n t o s de b o r d e t a l l a d o en bisel». E s t a n u e v a y especial fase de la a r q u e o l o g í a p o s t g l a c i a l h a r e c i b i d o , a p r o p u e s t a del docto H . O b e r m a i e r la d e n o m i n a c i ó n de Asturiense, y sean cualesq u i e r a los d a t o s q u e i n v e s t i g a c i o n e s f u t u r a s a p o r t e n , n o p a r e c e p r o b a b l e q u e l l e g u e n a c o n m o v e r la sólida b a s e q u e los t r a b a j o s del C o n d e d e la V e g a del S e l l a h a n c r e a d o a este n u e v o j a l ó n d e la h i s t o r i a d e l a e v o l u c i ó n h u m a n a s o b r e n u e s tro planeta. D e d i c a l u e g o el a u t o r la ú l t i m a p a r t e de su M o n o g r a f í a a e s t a b l e c e r a l g u n a s c o n s i d e r a c i o n e s g e n e r a l e s a c e r c a d e la evolución del i n s t r u m e n t a l lítioo y óseo; n o h e m o s d e s e g u i r l e en ese t e r r e n o por n o s a l i m o s del m a r c o de estos b r e v e s a p u n t e s ; pero no hemos de omitir e n t e r a m e n t e aquellas inferencias más g e n e r a l e s q u e la j u g o s a M o n o g r a f í a p e r m i t e e s t a b l e c e r . L a s i n v e s t i g a c i o n e s q u e h a s t a el d í a se h a n r e a l i z a d o p o r t o d a la p e n í n s u l a i b é r i c a h a u c o m p r o b a d o d e m o d o i n d u d a ble q u e l a p e n í n s u l a f o r m a b a d u r a n t e el A u r i ñ a c e n s e u n a civilización d e t r á n s i t o e n t r e la del c o n t i n e n t e a f r i c a n o y el (1) ¿No será el
Paractntrolu» lividiu

que tanto abunda en esta costa?

P. RICARDO FERNÁNDEZ

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suelo d e F r a n c i a ; sólo el n o r t e d e E s p a ñ a e s t u v o bajo la i n fluencia del A u r i ñ a c e n s e l l e g a d o d e F r a n c i a a s i m i s m o , m i e n t r a s e n el c e n t r o y m e d i o d í a de n u e s t r a p a t r i a c o n t i n u ó la e v o lución t í p i c a del C a p s i e n s e a f r i c a n o , el n o r t e c o n t i n u ó d o m i n a d o p o r la i n t r u s i ó n del S o l u t r e o m a g d a l e n i e n s e , l l e g a d o d e l mediodía de Francia. E s t a s d e d u c c i o n e s , suflcientómente c o n t r a s t a d a s p o r los t r a bajos verificados p o r los S r e s . S i e r r a , H e r n á n d e z P a c h e c o , C a r b a l l o , H . A l c a l d e del R í o , e t c . , e t c . , en las C u e v a s del Castillo, H o r n o s d e la P e ñ a , C u e v a del V a l l e , C u e v a de A l t a m i r a , C u e v a de R a s c u ñ o y o t r a s de m e n o s i m p o r t a n c i a , f u e r o n e x t e n d i d a s a la r e g i ó n a s t u r i a n a por los d e s c u b r i m i e n t o s del C o n d e de la V e g a del Sella en las c u e v a s de B a l m o r i y A m e r o , y b r i l l a n t e m e n t e confirmadas p o r los h a l l a z g o s de l a C u e v a d e la P a l o m a , C u e v a del C o n d e y C u e t o de la M i n a . L a e x t e n s a s e r i e d e t í p i c o i n s t r u m e n t a l de r a s p a d o r e s , l a s c a s , r a e d e r a s , hachas discoidales, buriles, hojas largas, punzones de hueso y marfil, a z a g a y a s y b a s t o n e s p e r f o r a d o s , r e c o g i d o s e n e s t a ú l t i m a l o c a l i d a d , son e l o c u e n t e p r u e b a d e q u e h a s t a las p r o x i m i d a d e s de la c a p i t a l a s t u r i a n a h a l l á b a s e e x t e n d i d a a q u e l l a c i v i lización. E s t a d e p e n d e n c i a d e la c i v i l i z a c i ó n d e la r e g i ó n n o r t e de la del m e d i o d í a f r a n c é s , no e x c l u y e las d e s v i a c i o n e s l o cales, como la d e los a r p o n e s del t i p o cantábrico, d e q u e y a se hizo mérito. D e h o y m á s la m a g n í f i c a colección a r q u e o l ó g i c a r e u n i d a en el s e ñ o r i a l p a l a c i o de N u e v a , c o n s t i t u i r á la M e c a de t o d o s aquellos q u e , d e s p u é s d e e s t u d i a r l a s evoluciones del P a l e o l í t i c o inferior y s u p e r i o r , q u i e r a n s e g u i r las h u e l l a s d e la h u m a n i d a d q u e se a d e l a n t a con v a c i l a n t e s p a s o s h a c i a la civilización n e o lítica.

A t o X V . - T o M o II.

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fISONOMIA P E SAN PEDRO
(Lecturas Evangélicas)
por •/ p. Pable ¿. Xtjalat,

PBIUEB DISCURSO DE PKDBO EN EL DÍA DE PENTECOSTÉS.

E s t a m o s en p l e n o P e n t e c o s t é s . D í a de j ú b i l o y d e a l e g r í a p a r a los hijos de I s r a e l . D u r a n t e las s o l e m n i d a d e s de la P a s c u a h a n ofrecido los J u d í o s a J e h o v á las p r i m e r a s e s p i g a s m a d u r a s ; y h o y , d e s p u é s de c i n c u e n t a d í a s , ofrecen e n el T e m p l o los p r i m e r o s p a n e s a m a s a d o s con h a r i n a de t r i g o n u e v o (1). L a fiesta d e l a C o s e c h a , o de las S e m a n a s (2), h a llevado u n n ú m e r o i n m e n s o de I s r a e l i t a s a J e r u s a l é n , y las calles y p l a z a s d e l a C i u d a d s a n t a r e b o s a n d e g e u t e , e n s u m a y o r p a r t e per e g r i n o s l l e g a d o s d e los c u a t r o p u n t o s c a r d i n a l e s del o r b e . — M e d o s , p a r t o s y e l a m i t a s ; frigios, á r a b e s , libios, e g i p c i o s , cret e n s e s y c h i p r i o t a s ; h a b i t a n t e s del A s i a , Panfilia, M e s o p o t a m i a y C a p a d o c i a y de todos los confines del I m p e r i o , h a n a c u d i d o al r e q u e r i m i e n t o legal, p a r a d a r g r a c i a s a D i o s p o r los beneficios recibidos, y a la vez h a c e r m á s firmes los lazos n a c i o n a l e s . L a R e l i g i ó n les a c o r t a las d i s t a n c i a s , u n e sus c o r a z o n e s y fund e s u s a l m a s en u n a m i s m a idea y u n m i s m o s e n t i m i e n t o . M i e n t r a s J e r u s a l é n bulle en fiestas y regocijos, e s t á la I g l e sia de Cristo r e c o g i d a en el C e n á c u l o en e s p e r a d e u n g r a n a c o n t e c i m i e n t o . H a b í a p r o m e t i d o el M a e s t r o a s u s A p ó s t o l e s q u e n o los d e j a r í a h u é r f a n o s ; por m á s q u e se a u s e n t a s e d e ellos, les h a b í a dicho q u e c o n v e n í a que El se m a r c h a r a , p u e s de o t r a s u e r t e n o v e n d r í a a ellos el E s p í r i t u C o n s o l a d o r , y q u e ese m i s m o E s p í r i t u q u e p r o c e d e del P a d r e , les h a b í a de eusefiar t o (1) L i b e r L e i c t i c i c , X X I I I , C9 -15-22) (2) M a c a b , o - X I I , v-82.

P. PABLO B. LEJALDE

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d a s las cosas n e c e s a r i a s e n o r d e n a l a p r e d i c a c i ó n d e la B u e n a N u e v a . Y l a p r o m e s a d e J e s u c r i s t o i b a a c u m p l i r s e e n ese mism o día de P e n t e c o s t é s , y e n la h o r a m á s s o l e m n e , c u a n d o las calles de la Ciudad e s t a b a n a t e s t a d a s de t o d a clase de g e n t e s , c i u d a d a n o s y a d v e n e d i z o s , q u e se d i r i g í a n al T e m p l o p a r a asist i r a l oficio r e l i g i o s o d e l a m a ñ a n a . S e r í a n , p u e s , c o m o las o c h o , c u a n d o se dejó oir u n r e p e n t i n o m u g i d o de a i r e i m p e t u o s o salido de las e n t r a ñ a s d e la t i e r r a , o p r o v e n i e n t e de los espacios i n c o n m e n s u r a b l e s del cielo. E r a el soplo del A l t í s i m o , c a p a z d e a r r a n c a r d e cuajo los c e d r o s del L í b a n o y d e c o n m o v e r la t i e r r a ¡en s u s c i m i e n t o s ; e r a el E s p í r i t u d e Dios, q u e v e n í a r e v e s t i d o de i m p o n e n t e m a j e s t a d a fin d e q u e c o m p r e n d i e s e n los hijos d e I s r a e l q u e n o h a b í a d i f e r e n cia a l g u n a e n t r e e l J e h o v á del m o n t e S i n a í , q u e d i ó a Moisés, e n t r e r e l á m p a g o s y t r u e n o s , las t a b l a s del D e c á l o g o , y el J e h o v á del d í a d e P e n t e c o s t é s , q u e viene a d e r r a m a r s u E s p í r i t u s o b r e t o d a c a r n e y a p r o m u l g a r la N u e v a L e y , q u e h a de q u e d a r g r a b a d a e n los a l m a s con c a r a c t e r e s d e a m o r . I n v a d i d a t o d a la c a s a del m i s t e r i o s o m u r m u l l o , e i l u m i n a d o el a m b i e n t e con r e s p l a n d o r e s del cielo, vióronse s i n g u l a r e s l l a m a r a d a s q u e iban a p o s a r s e e n f o r m a d e l e n g u a s s o b r e la c a b e z a de c a d a u n o d e los c i r c u n s t a n t e s q u e l l e n a b a n el s a g r a d o r e c i n t o . E l E s p í r i t u D i v i n o a r r e b a t ó e n t o n c e s e n é x t a s i s los e s p í r i t u s de toda aquella s a n t a Asamblea, y todos estallaron repentinament e en voces de a m o r , de g r a t i t u d y d e a l a b a n z a a D i o s , h a b l a n d o t o d a s l a s l e n g u a s c o n o c i d a s y d e j á n d o s e o i r p o r t o d o s los a l r e d e d o r e s d e l a casa. E r a el m o m e n t o p r e c i s o e n q u e i n m e n sas o l e a d a s d e g e n t e q u e se d i r i g í a a l T e m p l o , i n u n d a b a n las calles d e la c i u d a d . N o es e x t r a ñ o , p o r lo t a n t o , q u e el p r o l o n g a d o m u g i d o d e l v i e n t o q u e s o p l a b a e n d e r r e d o r del edificio, la l u z e s p l e n d e n t e q u e lo i l u m i n a b a , y los c o n c e n t o s a r m ó nicos q u e s a l í a n del p a t i o o p o r l a s v e n t a n a s , d e t u v i e s e n a los p r i m e r o s t r a n s e ú n t e s a n t e l a s p u e r t a s d e a q u e l l a m a n s i ó n , n i q u e q u e d a s e n a t ó n i t o s en p r e s e n c i a de u n e v e n t o t a n sorp r e n d e n t e . P o c o a p o c o se f u e r o n a g l o m e r a n d o en el m i s m o lug a r o t r o s y o t r o s a q u i e n e s a t r a í a el m i s m o p r o d i g i o , q u e d a n do t a m b i é n e s t u p e f a c t o s a n t e l a magnificencia del e s p e c t á c u l o q u e t e n í a n d e l a n t e de l o s o j o s . ¡ C ó m o l s e p r e g u n t a b a n : ¿por vent u r a n o son de G a l i l e a t o d a s e s t a s g e n t e s ? ¿ P u e s c ó m o les oímos ^ * b l a r t o d a s las l e n g u a s del m u n d o ? A q u í e s t a m o s r e u n i d o s ju-

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

dios d e l a d i s p e r s i ó n q u e h a b i t a m o s e n t o d a s las n a c i o n e s ; p r o sólitos de l a p u e r t a , á r a b e s y c r e t e n s e s ; y c o n ser t a n d i f e r e n t e s los i d i o m a s q u e h a b l a m o s , uo h a y n i n g u n o e n t r e n o s o t r o s q u e deje de e n t e n d e r l a s p a l a b r a s con q u e estos g a l i l e o s c a n t a n las m a g n i f i c e n c i a s d e D i o s . A s í e x p r e s a b a n s u a d m i r a c i ó n , al c o n t e m p l a r e l p r o d i g i o , l a m a y o r p a r t e d e las p e r s o n a s q u e se h a b í a n a g l o m e r a d o e n f r e n te de la v i v i e n d a de los A p ó s t o l e s . P e r o n o f a l t a b a n e n t r e la conc u r r e n c i a e s p í r i t u s frivolos y z u m b o n e s q u o , p o r u o c o m p r e n d e r las m a r a v i l l a s q u e t e n í a n a la vista, d a b a n v a y a a los d i s cípulos d e J e s ú s , o r a p o r la a c t i t u d q u e t o m a r í a n sus ojos y s u s m a n o s e n el f e r v o r d e l a p l e g a r i a , o r a p o r la e x p l o s i ó n d e e n t u s i a s m o r e l i g i o s o q u e m o s t r a r í a n en voces y c á n t i c o s g l o r i ficando en d i v e r s a s l e n g u a s las m a g n i f i c e n c i a s d e J e h o v á . L a ú n i c a i n t e r p r e t a c i ó n q u e a q u e l l o s s a b i o n d o s d i e r o n al ferv o r o s o e n t u s i a s m o d e los A p ó s t o l e s fué la d e s u p o n e r l o s e b r i o s . «Estos e s t á n llenos d e vino», se d e c í a n . ¿Que e s t á n llenos d e mosto? P u e s a h o r a v a i s a v e r los efectos m a r a v i l l o s o s d e ese n u e v o licor. P e d r o os c o n t a r á d ó n d e h a e n c o n t r a d o el s e c r e t o d e esa i g n o r a d a a l q u i m i a . E l r u d o p e s c a d o r os v a a p a r e c e r u n mago. C u a n d o el m u r m u l l o de los e s p e c t a d o r e s d e a f u e r a h u b o lleg a d o a los a c t o r e s de a d e n t r o , P e d r o , s e g u i d o d e los O n c e , s a l i ó a la p l a t a f o r m a d e la c a s a , o q u i z á a a l g u n a baja a z o t e a ; y l a n z a n d o a l viento su voz e s t r u e n d o s a , i m p u s o silencio a la m u l t i t u d , y les h a b l ó e n e s t a f o r m a : « ¡Oh, v o s o t r o s j u d í o s , y t o d o s l o s d e m á s q u e m o r á i s en J e r u s a l é n : e s t a d a t e n t o s a l o q u e os voy a deciros, y e s c u c h a d bien m i s p a l a b r a s . No están estos embriagados, como sospecháis vosotros, pues n o son m á s q u e las n u e v e d e la m a ñ a n a ; sino q u e se verifica a h o r a lo q u e dijo el p r o f e t a J o e l : « S u c e d e r á e n los p o s t r e r o s d í a s , dice el S e ñ o r , q u e Y o d e r r a m a r é m i E s p í r i t u s o b r e t o d o s los h o m b r e s , y p r o f e t i z a r á n v u e s t r o s hijos y v u e s t r a s h i j a s ; y vuestros jóvenes tendrán visiones, y vuestros ancianos revelaciones e n s u e ñ o s . Sí, p o r c i e r t o : Y o d e r r a m a r é mi E s p í r i t u s o b r e m i s siervos y s o b r e m i s s i e r v a s e n a q u e l l o s d í a s , y p r o f e t i z a r á n . Y Yo h a r é que v e a n p r o d i g i o s a r r i b a e n el cielo, y p o r t e n t o s a b a j o en la t i e r r a , s a n g r e y fuego y t o r b e l l i n o s d e h u m o . E l sol se c o n v e r t i r á en t i n i e b l a s , y l a l u n a e n s a n g r e , a n t e s d e q u e llegue el d í a g r a n d e y p a t e n t e del S e ñ o r . E n t o n c e s t o d o s

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los q u e h a y a n i n v o c a d o el n o m b r e del S e ñ o r , s e r á n salvos.» ¡ V a y a oon el p e s c a d o r g a l i l e o , y q u é cosas s a b e decir! E l n u n c a h a leido a C i c e r ó n , n i h a oido h a b l a r d e D é m o s t e n o s ; n i t a m p o c o h a f r e c u e n t a d o l a s a u l a s d e G a m a l i e l : y sin emb a r g o , se nos p r e s e n t a d e l a n o c h e a la m a ñ a n a con los a r r e s t o s d e u n t r i b u n o y con la sólida e r u d i c i ó n d e u n r a b i n o c o n s u m a do. L a m i s m a a c u s a c i ó n d e s u s d e t r a c t o r e s le s i r v e d e espléndido e x o r d i o p a r a su d i s c u r s o , a la vez q u e defiende al Colegio A p o s t ó l i c o de la n o t a de e m b r i a g u e z : y h e c h o d u e ñ o del i n m e n so a u d i t o r i o q u e le e s c u c h a , s u e l t a a r r o g a n t e la tesis d e la R e s u r r e c c i ó n de J e s u c r i s t o , y c l a v a s i n p i e d a d a c e r a d a s flechas e n el c o r a z ó n del S a n e d r í n , p o r h a b e r e n t r e g a d o a J e s ú s e n m a n o s d e los g e n t i l e s p a r a q u e lo crucificasen. «Oh hijos de I s r a e l , p r o s i g u e , e s c u c h a d m e a h o r a : A J e s ú s de N a z a r e t , h o m b r e a u t o r i z a d o p o r D i o s a v u e s t r o s ojos, con m i l a g r o s y m a r a v i l l a s q u e p o r m e d i o de E l h a h e c h o e n t r e voso t r o s , como t o d o s s a b é i s ; a este J e s ú s , d e j a d o a v u e s t r o a r b i t r i o p o r u n a o r d e n e x p r e s a d e l a v o l u n t a d d e D i o s y u n d e c r e t o de su p r e s c i e n c i a , v o s o t r o s lo h a b é i s h e c h o m o r i r , c l a v á n d o l o e n la c r u z p o r m a n o d e los i m p í o s . M a s a q u e l a q u i e n m a t a s t e i s , lo h a r e s u c i t a d o D i o s , r o m p i e n d o las l i g a d u r a s d e la m u e r t e e n que n o p o d í a q u e d a r d e t e n i d o . Y a D a v i d h a b í a dicho en n o m b r e de C r i s t o : « T e n í a s i e m p r e al S e ñ o r a n t e m i s ojos, p u e s e s t á siempre a mi diestra p a r a que yo no e x p e r i m e n t e n i n g ú n t r a s t o r n o . P o r eso se llenó d e g o z o mi c o r a z ó n y v i b r ó m i l e n g u a a c e n t o s de j ú b i l o y mi c a r n e r e p o s a r á en la e s p e r a n z a , p o r q u e no d e j a r á s m i a l m a e n el i n f i e r n o , n i p e r m i t i r á s q u e t u S a n t o e x p e r i m e n t e la c o r r u p c i ó n . Me h a r á s e n t r a r o t r a v e z e n l a s s e n d a s d e la v i d a , y c o l m a r m e h a s d e g o z o e n m i p r e s e n c i a . » H e r m a n o s m í o s , p e r m i t i d m e q u e os d i g a c o n t o d a l i b e r t a d , y sin el m e n o r r e c e l o : el P a t r i a r c a D a v i d m u e r t o e s t á , y fué sep u l t a d o ; y su s e p u l c r o se c o n s e r v a e n t r e n o s o t r o s h a s t a el día de h o y . P e r o como e r a p r o f e t a , y s a b í a q u e D i o s le h a b í a p r o m e t i d o c o n j u r a m e n t o q u e u n o d e su d e s c e n d e n c i a se h a b í a d e s e n t a r s o b r e su t r o n o , p r e v i e n d o l a r e s u r r e c c i ó n de C r i s t o , dijo, q u e n i fué d e t e n i d o en el i n f i e r n o , ni su c a r n e p a d e c i ó cor r u p c i ó n . E s t e J e s ú s es a q u i e n D i o s h a r e s u c i t a d o , d e lo c u a l todos n o s o t r o s s o m o s t e s t i g o s . E l e v a d o , p u e s , al Cielo a l a diest r a de D i o s , y h a b i e n d o r e c i b i d o de s u P a d r e l a p r o m e s a o p o t e s t a d d e e n v i a r al E s p í r i t u S a n t o , lo h a d e r r a m a d o del m o d o

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q u e estáis viendo y o y e n d o . P o r q u e no es D a v i d el q n e subió al Cielo; a n t e s b i e n él m i s m o dejó escrito: «Dijo el S e ñ o r a mi Señor, s i é n t a t e a mi diestra h a s t a que p o n g a yo a t u s enem i g o s por t a r i m a de tus pies.» S e p a , pues, t o d a la casa d e I s r a e l , q u e D i o s h a c o n s t i t u i d o S e ñ o r y Cristo a este m i s m o J e sús que v o s o t r o s habéis crucificado.» P o c o , p e r o b u e n o . ¿Bueno h e dicho? S u b l i m e , diré mejor. P e dro n o desmiente n u n c a l a viveza d e su c a r á c t e r . S n p a l a b r a v i b r a a n i m a d a y f u l g u r a n t e como r a y o a t r o n a d o r ; su i m a g i n a c i ó n vigorosa lo t r a s l a d a en espíritu a los t i e m p o s r e m o t o s d e los v a t e s de Israel, y les a r r e b a t a las frases y las i m á g e n e s figurativas, p a r a convencer p o r medio de ellas a u n pueblo d u r o y obcecado, que no h a sabido leer en las profecías, n i h a conocido al C r i s t o , a p e s a r de v e n i r a d o r n a d o de todas las no t a s y perfiles con q u e lo s e ñ a l a r o n los V i d e n t e s . P e d r o les pint a a g r a n d e s r a s g o s la fisonomía del J u s t o , h a c e ver clarament e la i d e n t i d a d del N a z a r e n o crucificado con la p e r s o n a del Mesías, t r u e n a i r a c u n d o c o n t r a el pueblo inicuo q u e p i d i ó la l i b e r t a d de u n facineroso p a r a llevar a la cruz al I n o c e n t e , y l a n z a por ú l t i m o u n g r i t o de victoria, a n u n c i a n d o a l u n i v e r s o m u n d o q u e el s e n t e n c i a d o a m o r i r en u n m a d e r o y el deposit a d o e n u n s e p u l c r o , r o m p i ó las a t a d u r a s de la m u e r t e , salió t r i u n f a n t e de las e n t r a ñ a s de la t i e r r a , subió por su p r o p i a virt u d a la r e g i ó n celeste, r e i n a en el E m p í r e o con p o t e s t a d div i n a y h a enviado el E s p í r i t u S a n t o a sus escogidos, p r o d u ciendo en sus almas los efectos q u e t o d a la c o n c u r r e n c i a está al p r e s e n t e c o n t e m p l a n d o . Y p a r a q u e n a d a falte a su p e r o r a ción, P e d r o a p o s t r o f a a todo el pueblo israelítico, afirmando con i n d o m a b l e v a l e n t í a que J e s ú s , el E e o e n t r e g a d o a los impíos p a r a q u e fuera crucificado, es el U n g i d o del S e ñ o r , es el Mesías p r o m e t i d o . . . Cuál fuese el efecto q u e produjo en los o y e n t e s el p r i m e r discurso del P r i n c i p e de los Apóstoles, nos lo dice a c o n t i n u a ción el h i s t o r i a d o r s a g r a d o : «Oídas e s t a s cosas por los concur r e n t e s , se e s t r e m e c i e r o n d e p e n a y d e c o m p u n c i ó n y dijeron a P e d r o y a los otros Apóstoles: H e r m a n o s , ¿qué es lo q u e debemos hacer? H a c e d p e n i t e n c i a , r e s p o n d i ó P e d r o , y sea bautizado c a d a u n o d e vosotros p a r a r e m i s i ó n de v u e s t r o s pecados. E n t o n c e s recibiréis el don del E s p í r i t u S a n t o , p o r q u e la p r o m e s a es p a r a vosotros y p a r a vuestros hijos, y t a m b i é n p a r »

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los q u e v i v e n lejos d e I s r a e l ; p a r a c u a n t o s l l a m a r e a sí el S e ñ o r D i o s v u e s t r o » . «Todos los q u e r e c i b i e r o n c o n b u e n a d i s p o s i c i ó n la p a l a b r a d e P e d r o , f u e r o n b a u t i z a d o s e n a q u e l m i s m o d í a , a u m e n t á n d o s e el n ú m e r o d e los fieles d e l a n u e v a I g l e s i a e n c e r c a de t r e s m i l p e r s o n a s » . (1). B u e n a r e d a d a la d e P e d r o en e s t e día. N o h a t e n i d o m a l est r e n o el p e s c a d o r del l a g o de T i b e r i a d e s , c o n v e r t i d o por J e s u cristo en pescador de h o m b r e s . L a acción del E s p í r i t u S a n t o sobre el p r e d i c a d o r y s o b r e el a u d i t o r i o se h a v i s t o c o n t o d a c l a r i d a d . P e d r o h a b l a a la g e n t e q u e le e s c u c h a , con la v e h e m e n c i a d e u n a l m a c a l d e a d a por el fuego q u e c o m u n i c a n las g r a n d e s i d e a s . Su voz v i b r a e n el e s p a c i o como el f r a g o r del t r u e n o , l l e v a n d o con l a s o n d a s y v i b r a c i o n e s d e s u p a k b r a t o d o e l s e n t i m i e n t o , t o d o el e n t u s i a s m o , t o d o el a m o r d e q u e está p o s e í d o s u c o r a z ó n a m o r o s o , e h i r i e n d o como con d a r d o s f u l g u r a n t e s los c o r a z o n e s d e a q u e l l a i n m e n s a e i m p r o v i s a d a c o n c u r r e n c i a (de t o d a s las clases y d e t o d o s los e s t a d o i sociales), q u e se r i n d e a d i s c r e c i ó n a n t e l a e l o c u e n c i a i r r e s i s t i b l e del p e s c a d o r g a l i l e o . E l p r i m e r efecto q u e o b r a n l a s p a l a b r a s del o r a d o r i m p r o v i s a d o , es l a c o m p u n c i ó n d e los c o r a z o n e s ; y s u b y u g a d o s éstos p o r la p e n i t e n c i a , p ó n e n s e a d i s p o s i c i ó n del d u e ñ o q u e loa h a c o n q u i s t a d o . T a l e s son los efectos d e u n v e r d a d e r o s e r m ó n . P e d r o , p u e s , nos h a d e j a d o el p a t r ó n a q u e h a n d e a j u s t a r s u s d i s c u r s o s los d i s p e n s a d o r e s d e la d i v i n a p a l a b r a . U n sollozo a h o g a d o e n l a g a r g a n t a ; u n a l á g r i m a a r d i e n t e q u e r u e d a a n u e s t r o p e s a r p o r la mejilla; un pequé, q u e se e s c a p a s i n q u e r e r a r t i c u l a r l o de lo m á s p r o f u n d o del c o r a zón; y , u n Señor ¿qué queréis que haga? al estilo d e S a u l o , son señales i n e q u í v o c a s , t a n t o d e l e s p í r i t u y a l c a n c e s del o r a d o r , como d e los efectos q u e l a o r a c i ó n s a g r a d a h a p r o d u c i d o e n los o y e n t e s . N i o b s t a n p a r a los b n e n o s e f e c t o s d e u n s e r m ó n las m a l a s disposiciones d e los q u e e s c u c h a n ; p u e s así o o m o el aceite c o m p e n e t r a la r o c a y la p r e p a r a p a r a ser l a b r a d a , d e l a m i s m a s u e r t e p e n e t r a n las p a l a b r a s d i c h a s oon u n c i ó n e u l o s c o r a z o n e s e m p e d e r n i d o s , p r e p a r á n d o l o s con s u a v i d a d p a r a r e cibir los d o n e s del E s p í r i t u S a n t o . P e r o si el s e r m ó n se c o n vierte en conferencia de ateneo, y la entonación del discurso eu e s t u d i a d a m e l o p e a , e n t o n c e s el fruto_qae r e c o j a el o r a d o r •

(1)

A c t . Appost, c. I I , v s . : , 41.)

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

s e r á n los aplausos d e los aficionados a la ópera o de los que se e n t u s i a s m a n con los períodos cadenciosos de u n buen l e c i t a d o .
SEGUNDO DISCURSO DE PEDRO, DESPUÉS DE HABBB CUBADO A UN TÜLUDO.

Muchas curaciones m i l a g r o s a s (1) o b r a b a n los Apóstoles e n el n o m b r e de J e s ú s . Mas P e d r o debía de t e n e r ese don en g r a do superior a los d e m á s c o m p a ñ e r o s ; p u e s nos es n o t o r i o q u e los enfermos y lisiados p o n í a n s e en sitio por d o n d e h a b í a de p a s a r el V i c a r i o de J e s u c r i s t o , a fin d e q u e la s o m b r a de éste los tocase, persuadidos de que por este simple c o n t a c t o h a b í a n de q u e d a r libres de sus e n f e r m e d a d e s (2). P e r o d e todos esos m i l a g r o s hechos por los A p ó s t o l e s en los p r i m e r o s días luego de P e n t e c o s t é s , sólo de u n o nos h a b l a el h i s t o r i a d o r s a g r a d o en p a r t i c u l a r , p o r q u e él fué ocasión de u n g r a n espectáculo; p u e s dio motivo p a r a el s e g u n d o discurso de P e d r o , y fué causa d e q u e éste y J u a n fuesen apresados y conducidos a n t e el S a n e d r í n , d o n d e brilló u n a vez m á s la elocuencia a r r o l l a d o r a del p e s c a d o r galileo. « P e d r o y J u a n , d i c e S a n L u c a s , (3) s u b í a n al t e m p l o a la h o r a de n o n a p a r a asistir a la oración. Y era conducido u n h o m b r e , que e r a cojo desde su n a c i m i e n t o : al cual p o n í a n c a d a día a la p u e r t a del t e m p l o l l a m a d a la H e r m o s a p a r a q u e pidiese limosna a los que e n t r a b a n e n el t e m p l o . E s t e , c u a n d o vio a P e d r o y a J u a u que iban a e n t r a r e n el t e m p l o , r o g a b a que le diesen limosna. Y P e d r o , fijando e n él los ojos j u n t a m e n t e oon J u a n , le dijo: M í r a n o s . Y él los m i r a b a con a t e n c i ó n , e s p e r a n d o recibir de ellos a l g u n a cosa. P l a t a u oro y o no t e n g o , dijo P e d r o , pero lo que t o n g o , esto t e doy. E n el n o m b r e de J e s u c r i s t o N a z a r e n o l e v á n t a t e y a n d a . Y t o m á n d o l o por la m a no d e r e c h a , lo l e v a n t ó , y en el mismo m o m e n t o fueron conso lidados sus pies y sus p l a n t a s . Y d a n d o u n salto, se puso en pie y echó a a n d a r : y e n t r ó con ellos e n el t e m p l o , a n d a n d o y salt a n d o , y loando a Dios. Y todo el pueblo lo vio a n d a n d o y loando a Dios. Y conocían que éi e r a el mismo q u e se s e n t a b a a

(1) (2) Í8)

A c t . A p o s t , c. II, V. 48. C. V. v5. 12, 15 y 16. A c t , A p o s t , c. III T. s.

r.

PABLO B. LEJALDE

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la p u e r t a H e r m o s a del t e m p l o p a r a pedir limosna; y q u e d a r o n Henos de e s p a n t o y como fuera de sí por lo que a aquél h a b í a acontecido, Y e s t a n d o asido de P e d r o y de J u a n , vino a p r e s u r a d a m e n t e a ellos todo el pueblo al p ó r t i c o q u e se llama de S a lomón, a t ó n i t o s . » j H e r m o s a descripción, a u n q u e n o esté r e v e s t i d a de r e t ó r i c o o r n a t o ! P a r e c e que vemos t o d a v í a a P e d r o de pie a n t e al tullido, quien r e p o s a r í a a r r i m a d o a a l g u n a p a r e d , o y a c e r í a en el suelo, a l a r g a n d o su m a n o t r é m u l a en a c t i t u d s u p l i c a n t e , m u y «•jeno de sospechar el beneficio que iba a r e c i b i r . A u n percibíujos el eco de las p a l a b r a s del P r í n c i p e de los A p ó s t o l e s , q u e m i r a con t e r n u r a al pobre lisiado p a r a decirle, como si fuera de b r o m a : «Míranos. E n el n o m b r e de J e s u c r i s t o N a z a r e n o , l e v á n t a t e y anda.» ¡Cómo p o n e n en p r á c t i c a los Apóstoles la p o t e s t a d q u e el M a e s t r o les dió de hacer milagros, c u a n d o los envió a predicar la B u e n a . N u e v a ! C u r a d los enfermos, les dijo, r e s u c i t a d los m u e r t o s , limpiad a los leprosos y lanzad los demonios. (1) ¿Y cómo n o h a b í a n de a t r a e r a las m u l t i t u d e s aquellos n u e v o s p r e d i c a d o r e s q u e , a ejemplo del Maestro, i b a n r e p a r t i e n d o bienes por d o q u i e r a que pasaban? N o es, por lo t a n t o , e x t r a ñ o que las g e n t e s q u e d a r a n a t ó n i t a s y e s t u p e factas al ver s a l t a r , b r i n c a r y haoer cabriolas al infeliz t u l l i d o , a quien por espacio de casi c u a r e n t a años h a b í a n visto p o s t r a do en la p u e r t a H e r m o s a del T e m p l o . M u l t i t u d i n m e n s a llenab a las g a l e r í a s del peristilo de S a l o m ó n , c o n t e m p l a n d o al a f o r t u n a d o tullido, q u e no cesaba de a l a b a r a Dios, n i s a b í a s »p a r a r s e de sus b i e n h e c h o r e s . ¿Qué h a r á P e d r o e n medio de la efervescencia p o p u l a r y del a s o m b r o de que e s t a b a n s o b r e c o g i d a s las g e n t e s ? ¿Dejará q u e se desvanezca a q u e l l a ocasión t a n o p o r t u n a p a r a a n u n c i a r el E v a n g e l i o a los hijos de Israel? ¿No será u n a i m p r u d e n c i a , p o r o t r a p a r t e , el i r r i t a r la cólera de los P r í n c i p e s de los sacerdotes y de todos los que i n t e r v i u i e r o n en la m u e r t e de J e s ú s , d a n d o t e s t i m o n i o en las m i s m a s p u e r t a s del T e m p l o , de la inocencia y de la s a n t i d a d del Crucificado, y , por c o n s i g u i e n t e , de la malicia e iniquidad de los j u e ces q u e lo c o n d e n a r o n a m u e r t e ? N o . E l t e m p e r a m e n t o del A.póstol no es d e los q u e p e r m i t e n dilaciones, n i de los q u e se «•cobardan por las consecuencias que p u e d a n t e n e r sus actos,

0) Mattena, o.

X . v s . 1. 7, 8. í t a r c u » , c. X V I ,

vs. 1 5 , 1 8 .

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

e s t a n d o a j u s t a d o s a los p r e c e p t o s de D i o s y t e n i e n d o p o r o b j e t o la s a l v a c i ó n d e las a l m a s . ¿No h a r e c i b i d o del M a e s t r o el m i n i s t e r i o d e e n s e ñ a r a t o d a s las g e n t e s ? (2) ¿No les p r e v i n o el m i s m o J e s u c r i s t o q u e h a b í a n d e sufrir p e r s e c u c i o n e s p o r p a r t e de las a u t o r i d a d e s , c o m o E l m i s m o las sufrió? ¿ P o r q u é , e n t o n c e s , h a de d e j a r de h a c e r el bien p o r m i e d o a los a t r o p e llos q u e d e los m a g i s t r a d o s d e la R e p ú b l i c a j u d í a p u e d a sufrir? • P e d r o , p u e s , n o dejó p a s a r a q u e l l a o p o r t u n i d a d q u e d e e n s e ñ a r se le ofrecía, y t e r c i á n d o s e el m a n t o y e x t e n d i e n d o s u b r a z o h a c i a la m u l t i t u d p a r a q u e se c a l l a r a , h a b l ó de e s t a s u e r t e a los h a b i t a n t e s d e J e r u s a l é n : « V a r o n e s i s r a e l i t a s , ¿por q u é os m a r a v i l l á i s de e s t o , y p o r q u é nos e s t á i s m i r a n d o , como si por nuestro propio poder o por nuestra piedad hubiésemos hecho a n d a r a este h o m b r e ? E l Dios d e A b r a h a m , d e I s a a c y d e J a c o b , el D i o s de n u e s t r o s p a d r e s , h a glorificado a su hijo J e s ú s , a q u i e n v o s o t r o s h a b é i s e n t r e g a r l o y n e g a d o e n el t r i b u n a l de P i l a t o , j u z g a n d o éste q u e d e b í a ser p u e s t o e n l i b e r t a d . Mas v o s o t r o s r e n e g a s t e i s del S a n t o y del J u s t o , y pedisteis q u e se os hiciese g r a c i a de la vida d e u n h o m i c i d a ; d i s t e i s la m u e r t e al a u t o r de la vida, a q u i e n D i o s r e s u c i t ó d e e n t r e los m u e r tos y d e c u y a r e s u r r e c c i ó n somos t e s t i g o s n o s o t r o s . S u p o d e r es el q u e , m e d i a n t e la fe e n su n o m b r e , h a c o n s o l i d a d o los p i e s d e é s t e a q u i e n t o d o s v o s o t r o s conocéis. D e s u e r t e q u e la fe q u e d e É l p r o v i e n e , es la q u e h a c a u s a d o e s t a p e r f e c t a c u r a c i ó n del a n t e de v o s o t r o s . A h o r a , h e r m a n o s , y o b i e n s e q u e lo h i c i s t e i s p o r i g n o r a n c i a , como t a m b i é u v u e s t r o s jefes. P e r o Dios h a c u m p l i d o de e s t a s u e r t e lo p r o n u n c i a d o p o r boca d e t o d o s los p r o f e t a s , e n o r d e n a la P a s i ó n d e su C r i s t o . H a c e d , p u e s , p e n i t e n c i a y c o n v e r t i o s , a fin d e q u e se b o r r e n v u e s t r o s p e c a d o s . E n t o n c e s v e n d r á n los t i e m p o s d e la c o n s o l a c i ó n , saliendo d e l a p r e s e n c i a del S e ñ o r . E n t o n c e s el S e ñ o r e n v i a r á p a r a voso t r o s , n o y a visible como la p r i m e r a vez e n q u e p u d i s t e i s t o c a r lo con v u e s t r a s m a n o s , p e r o e j e r c i e n d o s u influencia e s p i r i t u a l y s a l u d a b l e , a este J e s u c r i s t o , el c u a l es d e b i d o , p o r c i e r t o , q u e se m a n t e n g a e n el cielo h a s t a los t i e m p o s d e la r e s t a u r a c i ó n d e t o d a s las cosas, de que a n t i g u a m e n t e D i o s h a b l ó p o r boca d e los s a n t o s p r o f e t a s . Moisés dijo a v u e s t r o s p a d r e s : «El S e ñ o r D i o s v u e s t r o os s u s c i t a r á de e n t r e v u e s t r o s h e r m a n o s u n p r o (2)

Matteus, c.

X X V I I Í , v. 19.

Marcus, c.

X V I , v . 15.

P. PABLO B. LEJALDE

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feta c o m o y o . A él h a b é i a d e o b e d e c e r e n t o d o c u a n t o os d i g a . D e lo c o n t r a r i o , c u a l q u i e r a q u e d e s o b e d e c i e r e a a q u e l P r o f e t a s e r á s e p a r a d o del p u e b l o d e D i o s . » Y t o d o s los p r o f e t a s q u e d e s d e S a m u e l e n a d e l a n t e b a n v a t i c i n a d o , a n u n c i a r o n lo q u e p a s a e n e s t o s d í a s . V o s o t r o s sois h i j o s d e los P r o f e t a s , y los herederos de la a l i a n z a q u e hizo Dios con n u e s t r o s p a d r e s , diciendo a A b r a h a m : E n tu descendencia serán benditas todas las naciones de la t i e r r a . P a r a vosotros, en p r i m e r l u g a r , es p a r a q u i e n e s h a r e s u c i t a d o D i o s a s u H i j o y lo h a e n v i a d o a l l e n a r o s d e b e n d i c i o n e s , a fin d e q u e c a d a u n o se c o n v i e r t a d e s u i n i q u i d a d (1). A s í h a b l a n los e n v i a d o s d e D i o s ; a u n q u e el d e c i r l a v e r d a d y p r e d i c a r a J e s u c r i s t o sea el c a m i n o d e l a c á r c e l , c o m o lo fué en esta ocasión p a r a los i n t r é p i d o s A p ó s t o l e s P e d r o y J u a n . B i e n se v e q u e l a e l o c u e n c i a d e l P e s c a d o r g a l i l e o v a s u b i e n d o d e q u i l a t e s c a d a v e z q u e h a b l a e n p ú b l i c o ; p o r q u e el f u e g o del E s p í r i t u S a n t o c a l d e a m á s y m á s a q u e l c o r a z ó n v a l i e n t e y vigoroso. N ó t a s e asimismo que P e d r o parece estar obsesionado p o r u n a i d e a . E s el r e c u e r d o d e l a C r u c i f i x i ó n d e l M a e s t r o . L o s c l a v o s q u e a t r a v e s a r o n los p i e s y l a s m a n o s d e l J u s t o , los l l e v a P e d r o c l a v a d o s e n s u c o r a z ó n , y los l a n z a c o n v e r t i d o s en fulgurantes saetas a las e n t r a ñ a s del pueblo deicida, s i e m pre que tiene oportunidad de hacerlo. L a t e s i s d e la R e s u r r e c c i ó n d e J e s u c r i s t o es t a m b i é n u n a d e l a s i d e a s d o m i n a n t e s e n los d i s c u r s o s d e S i m ó n P e d r o ; p o r q u e la R e s u r r e c c i ó n es la p i e d r a f u n d a m e n t a l del E v a n g e l i o ; y p o r eso d i r á m á s t a r d e el A p ó s t o l d e l a s g e n t e s a los fieles d e C o r i n t o : «Si C r i s t o n o r e s u c i t ó , v a n a es n u e s t r a p r e d i c a c i ó n y v a n a es t a m b i é n n u e s t r a fe (2).» D e a h í l a i n s i s t e n c i a d e P e dro en afirmar la R e s u r r e c c i ó n de J e s ú s , a t e s t i g u a n d o const a n t e m e n t e el h e c h o c o m o t e s t i g o p r e s e n c i a l , y t r a y e n d o e n a p o y o d e s u a s e r c i ó n el t e s t i m o n i o d e los o t r o s A p ó s t o l e s y D i s c í p u l o s d e l M a e s t r o , los c u a l e s e n n ú m e r o d e m á s d e q u i n i e n t o s c o n t e m p l a r o n l a h e r m o s u r a d e C r i s t o r e s u c i t a d o (3). Y p o r m á s q u e P e d r o a t e n ú a el c r i m e n h o r r e n d o del p u e b l o j u d í o dic i e n d o q u e p o r i g n o r a n c i a lo h a b í a n c o m e t i d o , s u m o d o d e d e -

(1) (2) (8)

A c t u s A p o s t . c. m , v s . 17, 26. A d . C o r i n t . , c . X V , v . 14. Panltis Ibiden.

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FISONOMÍA DE SAN PEDRO

cirio es s i e m p r e v e h e m e n t e , y sus p a l a b r a s l e s a l e n d e la b o c a como r a y o s del s e n o d e n u b e t o r m e n t o s a . P e d r o a c e n t ú a c a d a vez m á s la D i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o ; a p e l a p a r a p r o b a r s u aserc i ó n a la a u t o r i d a d d e los L i b r o s s a n t o s , ú n i c o c r i t e r i o p a r a los j u d í o s e n m a t e r i a s r e l i g i o s a s ; t r a e el e j e m p l o d e Moisés, t e s t i m o n i o i n d i s c u t i b l e p a r a todo b u e n i s r a e l i t a , y f u l m i n a el a n a t e m a d e e x c o m u n i ó n a t o d o s a q u e l l o s q u e n o v e n e n la p e r s o n a de J e s ú s al Mesías p r o m e t i d o p o r los P r o f e t a s . ¿ P i d e n alg u n a p r u e b a m á s de la filiación d i v i n a del R e o s u s p e n d i d o en el m a d e r o i n f a m e ? P u e s a h í e s t á el m e n d i g o d e la p u e r t a H e r m o sa, a quien todo Jerusalén había visto postrado en tierra hacía c u a r e n t a a ñ o s , y a q u i e n ven a h o r a s a l t a n d o y b r i n c a n d o como cabritillo.
{Continuará.)

El Comercio en el Extremo Oriente
per «I p. gaudencio Casfrillo. XVÍI

lr*ro<l«ctos agrarios.
Los BOSQUKS D K CHINA Y E L PBOBLEMA F0BE8TAL.

A la v i s t a del m u n d o e s t á l a e f e r v e s c e n c i a y el e n t u s i a s m o con q u e de u n o s c u a r e n t a a ñ o s a c á las n a c i o n e s t o d a s q u e e n t r a n en el g r u p o de civilizadas a c o g i e r o n l a i d e a d e r e p o b l a r sus bosques y m o n t a ñ a s . I d e a q u e e n c a r n ó en F r a u o i a y q u e los franceses e x t e n d i e r o n con profusión d o n d e q u i e r a q u e ejercieron su influencia p o l í t i c a . N a p o l e ó n I I I m e r e c i ó los a p l a u s o s de las g e n e r a c i o n e s f u t u r a s p o r h a b e r o r d e n a d o , cou p e n a de fiscalización d e los c a m p o s , l a p l a n t a c i ó n d e a r b o l a d o e n t e r r e n o s b a l díos y c o m p l e t a m e n t e estériles; a r e n a l e s c o n v e r t i d o s e n h e r oíosísimos b o s q u e s , q u e h o y son la a d m i r a c i ó n de p r o p i o s y ext r a ñ o s . L a s o t r a s n a c i o n e s , en v i s t a del b r i l l a n t e é x i t o o b t e n i d o por F r a n c i a , s e c u n d a r o n h a s t a oon v e r d a d e r o c a r i ñ o el p r o y e c to de r e p o b l a c i ó n f o r e s t a l , i n t e r e s a n d o a los G o b i e r n o s p a r a q u e t o m a r a n c a r t a s en el a s u n t o y d i e r a n m e d i d a s a c e r t a d a s p a r a la solución de t a n v i t a l p r o b l e m a . N u e s t r a E s p a ñ a , m e r c e d a las i n i c i a t i v a s de h o m b r e s de p r e s t i g i o e influencia, h a c o n v e r t i d o la i d e a en c u e s t i ó n social. E u las n a c i o n e s q u e n o e n t r a n e n el c o n c i e r t o o n ú m e r o d e c i v i l i z a d a s n o h a t o m a d o c a r t a d e n a t u r a l e z a el p r o b l e m a d e la repoblación forestal, ni siquiera se h a n dado cuenta d e que existe t a l p r o b l e m a . C h i n a , sin e m b a r g o , sin esa g l o r i o s a p a t e n t e d e civilización, se c o n s i d e r a d e a b o l e n g o c u l t a , t a n cult a c o m o la q u e m á s y , a u n q u e n o t i e n e u n s i s t e m a e l a b o r a d o , c o m p l e t o y a c a b a d o a c e r c a de l a f o r e s t a c i ó n , t i e n e e c h a d o s los

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

j a l o n e s p a r a l e v a n t a r l e , t a n perfecto oomo h u m a n a m e n t e p u e d e serlo, a t e n d i e n d o a l a s p e r s o n a s t é c n i c a s q u e e s t á n e n c a r g a d a s d e e l a b o r a r l e , e x t r a n j e r o s e m i n e n t e s a l s e r v i c i o del G o bierno chino. N o h a m u c h o q u e el i l u s t r e p u b l i c i s t a f r a n c é s , M r . J . E. L e m i é r e , suscitó la c u e s t i ó n e n u n o d e sus a r t í c u l o s , q u e a p a r e c i ó e n L'Echo de Chine (1), p e r o i g n o r a m o s l a r e s o n a n c i a q u e h a y a t e n i d o su e s c r i t o e n los c í r c u l o s g u b e r n a m e n t a l e s d e C h i n a . N o o r e m o s , sin e m b a r g o , q u e h a y a n c a í d o c o m p l e t a m e n t e e n el vacío sus h e r m o s a s y h a l a g a d o r a s o b s e r v a c i o n e s , a u n q u e los p r o h o m b r e s p o l í t i c o s se v e a n p r e c i s a d o s a p r e s t a r su a t e n c i ó n y c o n c u r s o a la r e s o l u c i ó n de o t r o s p r o b l e m a s m á s v i t a l e s , r e l a c i o n a d o s con el o r d e n social y a s u n t o s p e r e n t o r i o s d e l e x t e r i o r , q u e m e r e c e n t o d a c o n s i d e r a c i ó n d e los v e r d a d e r o s p a triotas. E n C h i n a , a u n q u e n o a b u n d a n los b o s q u e s , d a d a su v a s t a e x t e n s i ó n , n o o b s t a n t e , n a d i e d u d a de sus r i q u e z a s f o r e s t a l e s , p e r o n u n c a h a s o ñ a d o e n r e p o b l a r lo q u e h a v e n i d o t a l a n d o y d e s t r u y e n d o p o r e l f u e g o y el h a c h a s i g l o s y s i g l o s , d e s u e r t e q u e h o y se v e o b l i g a d a a i m p o r t a r m a d e r a s del n o r t e d e A s i a , del J a p ó n , S i n g a p o o r e y A m é r i c a del N o r t e . B i e n p o d í a u t i l i z a r , r e p o b l á n d o l o s , esos i n m e n s o s t e r r e n o s i n c u l t o s d e s u s m o n t a ñ a s , q u e d e s e g u r o v e n d r í a n a ser u n a m i n a d e o r o p a r a el Estado en u n a v e i n t e n a de años. A las m i s m a s p u e r t a s d e casa t i e n e n los c h i n o s u n v i v o ejemplo q u e i m i t a r . L a isla de F o r m o s a , q u e p o r t a n t o t i e m p o c o r r i ó la m i s m a s u e r t e q u e l a s p r o v i n c i a s del Celeste I m p e r i o , h a l l e g a d o a ser u n h e r m o s o j a r d í n e n m a n o s d e los n i p o n e s , quien e s h a n s a b i d o i m p l a n t a r u n m é t o d o fiscal e x c e l e n t e e n l a e x t r a c c i ó n de m a d e r a s , o b l i g a n d o a r e p o b l a r la t a l a o c o r t e q u e se h a g a . E l á r b o l a l c a n f o r e r o , q u e e r a u n o d e los m á s c a s t i g a dos y sacrificados s i n c o m p a s i ó n al d e s m e d i d o deseo d e l u c r o y q u e q u i z á fuese la i n d u s t r i a m á s r i c a y floreciente de la isla, h a m e r e c i d o especial a t e n c i ó n p o r p a r t e d e l a s a u t o r i d a d e s . L a i n d u s t r i a a l c a n f o r e r a florece e x t r a o r d i n a r i a m e n t e d e s d e h a c e UQOS o c h o afios, y s u s beneficios son i n c a l c u l a b l e s , a p e s a r d e la c o n t r a q u e la h a c e el a l c a n f o r s i n t é t i c o , p r o c e d e n t e de Alemania.

(1)

L'Echo de Chine, n ú m . 15, pág. 615; 1914.

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T a m b i é n t i e n e n a las p u e r t a s o t r o v i v o ejemplo q u e i m i t a r los hijos del cielo en la vecina c o l o n i a i n g l e s a l d e H o n g k o n g . E s t a h e r m o s a ciudad, r e i n a del comercio del E x t r e m o O r i e n t e h a s t a q u e S h a n g h a i la a r r e b a t ó la p r i m a c í a , e r a u n a r o c a e s c a r p a d a , d o n d e c o m p a r t í a n sus m o r a d a s los p i r a t a s , y a q u e n o su p r e s a , con las a v e s d e r a p i ñ a q u e a n i d a b a n en la c i m a o pico de a q u e l e s c u e t o islote, y h o y es el e n c a n t o d e los t u r i s t a s p o r su f r o n d o s i d a d y s u s v i s t a s p a n o r á m i c a s . E n el n o r t e es d o n d e t i e n e n los c h i n o s a l g u n o s b o s q u e s d e consideración; la r e g i ó n d e Y a l u y la del A m u r son las p r i n c i pales; s i g u e n a é s t a s las c o m a r c a s de S z é c h u a n , K i v e i c h o w y S e n c h o w ( H u n a n ) . C h e k i a n g , t o c a n d o a los l í m i t e s de F u k i e n , tiene su p a r t e de b o s q u e , lo m i s m o q u e la p r o v i n c i a d e C a n t ó n en la p a r t e que l i m i t a con Y u n n a n . E l T i b e t y T u r q u e s t á n se e x c l u y e n de la l i s t a , p o r q u e d e liada s i r v e n los t e s o r o s c u a n d o n o son e x p l o t a b l e s . P a r a la e x p l o t a c i ó n de las m a d e r a s del Y a l u se formó u n a c o m p a ñ í a c h i n o - j a p o n e s a e n 1908, con u n c a p i t a l de 3.000.000 de p e s o s , m i t a d p o r m i t a d de c a p i t a l d e u n o s y o t r o s , así como los beneficios q u e se o b t e n g a n se r e p a r t i r á n en l a m i s m a p r o Porción. E n la r e g i ó n del A m u r los b o s q u e s o c u p a n u n a e x t e n s i ó n de 200.000 millas c u a d r a d a s . E l p r i m e r e u r o p e o q u e se le o c u r r i ó Utilizar c o m e r c i a l m e n t e las r i q u e z a s d e los bosques d e e s t a p a r t e de C h i n a , fué M r . S l a y , s u b d i t o i n g l é s , a q u i e n e n 1907 se 1 ® concedió p e r m i s o p a r a el c o r t e d e á r b o l e s m a d e r a b l e s ; d e s Pués se h a n ido f o r m a n d o v a r i a s o t r a s C o m p a ñ í a s . C l a r o es q u e mucho a n t e s los n a t u r a l e s c h i n o s y c o r e a n o s se v e n í a n beneficiando d e la r i q u e z a f o r e s t a l de a q u e l l a c o m a r c a , p e r o en t a n ""educida escala, q u e no c o n s t i t u í a u n a v e r d a d e r a i n d u s t r i a . A. lo l a r g o d e l a l í n e a f é r r e a de V l a d i v o s t o k a H a r b í n exis^-^n e x t e n s i o n e s c o n s i d e r a b l e s de p r o d u c t o s m a d e r a b l e s , e n "Icnde el c e d r o , r o b l e y p i n o c r e c e n e x u b e r a n t e s , sin q u e se l^^ya f u n d a d o a ú n u n a r a z ó n social p a r a la e x t r a c c i ó n de t a n ^Hcaensa r i q u e z a forestal. L a t a l a o c o r t a , en s e n t i d o c o m e r c i a l ^ i n d u s t r i a l , n o h a t e n i d o l u g a r p o r falta de b r a z o s y de cen^•"Os c o m e r c i a l e s e n l a s r e g i o n e s s e p t e n t r i o n a l e s . t ' a r e c e ser q u e los c h i n o s h a n d e s p e r t a d o del m a r a s m o e n que, Pcr sus c o n d i c i o n e s de a p a t í a e i n a n i c i ó n , se h a l l a b a n s u m e r gidos, y t r a t a n de e x p l o t a r las r i q u e z a s de esos b o s q u e s . L a s

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

a u t o r i d a d e s a p o y a r á n d e c i d i d a m e n t e las i n i c i a t i v a s p a r t i c u l a r e s a fin d e e n s a n c h a r el c a m p o de la n u e v a i n d u s t r i a f o r e s t a l , a b a n d o n a d a h a s t a a q u í e n a b s o l u t o p o r los d i r e c t o r e s del p u e blo, q u e se h a n venido o c u p a n d o en t o d o m e n o s en lo q u e les i n c u m b í a p o r su posición y p r e s t i g i o , siendo las m á s de las veces o b s t á c u l o s i n s u p e r a b l e s al p r o g r e s o , t a n t o c o m e r c i a l c o m o i n d u s t r i a l . P e r o a h o r a , m á s c u e r d o s y p r e c a v i d o s , c a m b i a n do r u m b o y se p o n e n i n c o n d i c i o n a l m e n t e a l lado d e s u s p a i s a n o s , t e m e r o s o s de q u e sus v e c i n o s los j a p o n e s e s a b s o r b a n los negocios, q u e d e b í a n h a b e r sido e x p l o t a d o s desde épocas a n t e r i e r e s p o r los n a t u r a l e s del p a í s ; p e r o el t e m o r g u a r d a la vifia y h a h e c h o que se u n a n las a u t o r i d a d e s con los e l e m e n t o s cap i t a l i s t a s e i n d u s t r i a l e s p a r a e m p r e n d e r los n u e v o s n e g o c i o s a n t e s d e v e r s e d e s p o j a d o s d e ellos p o r los e x t r a ñ o s . E n C h i n a , p r o p i a m e n t e d i c h a , h a y m u y pocos b o s q u e s y éstos no m u y e x t e n s o s , p o r el exceso de p o b l a c i ó n q u e e x i s t e ; d o n d e q u i e r a q u e el t e r r e n o a d m i t e el c u l t i v o , tal y como le e n t i e n d e el c h i n o , allí t e n e m o s f o r z o s a m e n t e q u e v e r a l g ú n s e m b r a d o : h a s t a los d i q u e s d e c o n t e n c i ó n , c o n s t r u i d o s p a r a q u e n o se s a l g a n de m a d r e los c a u d a l o s o s ríos del p a í s , les vem o s p l a n t a d o s de t r i g o o d e a l g ú n o t r o c e r e a l , l e g u m i n o s a u hortaliza. Cierto q u e h a y m u c h o t e r r e n o h e r m o s o de p a n l l e v a r , q n e o c u p a n las s e p u l t u r a s ; p e r o m i e n t r a s se siga el mi.><mo s i s t e m a d e e n t e r r a m i e n t o y n o h a y a u n s i t i o c o m ú n d o n d e se d e p o s i t e n los despojos m o r t a l e s del h o m b r e , n o h a y m e d i o de q u e v a r i é la c o s t u m b r e y C h i n a c o n t i n u a r á s i e n d o u n « i n m e n s o c e m e n t e r i o » . N o b a j a r á de las dos v i g é s i m a s p a r t e s del t e r r e n o t o t a l lo q u e o c u p a n los s e p u l c r o s . E l d e p a r t a m e n t o forestal h a de t r a b a j a r p a r a q n e c a m b i e la p r á c t i c a de e n t e r r a m i e n t o , y a que ni los m u n Í 3 Í p i o 9 , ni los m i n i s t r o s d e l a s r e l i g i o n e s c h i n a s , b o n z o s , taoses o l a m a s , in t e r v i e n e n en u n a s u n t o de t a n t a t r a s c e n d e n c i a como i m p o r t a n cia p a r a la n a c i ó n . V e r d a d es q u e , en las p r o v i n c i a s m o n t a ñ o sas, escogen p o r lo g e n e r a l l a s c r e s t a s d e las c o l i n a s y c u m b r e s d e las m o n t a ñ a s p a r a s u s t u m b a s ; p e r o n o es l e y g e n e r a l n i o b l i g a t o r i a , y c u a l q u i e r a es d u e ñ o de d e p o s i t a r los despojos m o r t a l e s del p a d r e , m a d r e o p a r i e n t e , b i e n en l a p r o p i a h e r e d a d o b i e n d o n d e le h a y a i n d i c a d o el a d i v i n o o g e o m á n t i c o q u e h a n d e e s t a r m á s t r a n q u i l o s , f u e r a o lo m á s lejos del a l c a n c e

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de los diablos y e s p í r i t u s q u e v a g a n p o r los a i r e s o se naecen s o b r e las o n d a s de las c o r r i e n t e s d e las a g u a s , a n n q u e é s t a s sean s u b t e r r á n e a s . L a s u p e r s t i c i ó n j u e g a u n p a p e l i m p o r t a n t e e n l a selección del l u g a r que h a n d e o c u p a r los c a d á v e r e s . Y se d a n casos e n C h i n a e n q u e las n e c r ó p o l i s o c u p a n t a n t o espacio como las m o r a d a s d e los v i v o s , d e j a n d o a s í m á s t e r r e n o sin c u l t i v o del q u e se c r e e o r d i n a r i a m e n t e (1). L o s bosques g e n e r a l m e n t e s i g u e n el c u r s o d e l a s m o n t a ñ a s . Como q u i e r a q u e las p r i n c i p a l e s c o r d i l l e r a s a r r a n c a n del T i bet, a e x c e p c i ó n de las t r e s q u e c o r r e n p a r a l e l a s a la c o s t a de S h a n g t u n g , C h e k i a n g y F u k i e n , e n ellas h e m o s d e b u s c a r las r e g i o n e s e n q u e esa v e g e t a c i ó n e s p o n t á n e a se e n c u e n t r a . Y a hemos dicho q u e en C h i n a , p r o p i a m e n t e d i c h a , los bosques son pocos e n n ú m e r o y e x t e n s i ó n , q u i t a n d o los de K w e i c h o w , y los de la p a r t e n o r t e de la p r o v i n c i a d e H u n a n en l a c o r d i llera c e n t r a l , q u e p a r t i e n d o del T i b e t , v i e n e a p e r d e r s e en S h a n t u n g , c r u z a n d o el p a í s de o e s t e a e s t e , y los d e C h e k i a n g y F u k i e n , q u e e s t á n s i t u a d o s e n la m o n t a ñ a d i v i s o r i a d e a m bas p r o v i n c i a s ; se p u e d e decir q u e n o h a y b o s q u e s , y los q u e h a y , al p a s o q u e v a n , d e s a p a r e c e r á n r á p i d a m e n t e . L a r e g i ó n m á s r i c a e n b o s q u e s , d e p e n d i e n t e de C h i n a , es i n d u d a b l e m e n t e la M a n d c h u r i a . «El p a í s e s t á b i e n r e g a d o y a b u n d a e n b o s q u e s , dioe el P . L . R i c h a r d , S. J . , e s p e c i a l m e n t e en los declives de l a s m o n t a ñ a s del n o r t e , q u e e s t á n c u b i e r t o s con á r b o l e s h a s t a e n sus c u m b r e s ; los p r i n c i p a l e s á r b o l e s son el p i n o , p r u e b e , e n c i n a , a b e d u l , olmo, n o g a l y suaces» (2). L a existencia de estas regiones inmensas, pobladas de á r b o les, es d e b i d a p r i n c i p a l m e n t e a la escasa p o b l a c i ó n d e t a n v a s t a c o m a r c a . Claro es q u e el c l i m a a y u d a m u o h o al d e s a r r o l l o de la v e g e t a c i ó n , así c o m o la r i q u e z a del s u e l o , p o r q u e , sin e s t a s dos condiciones, o t r o t a n t o p o d í a m o s decir del T u r q u e s t á n , T i b e t y M o n g o l i a , d o n d e t a m p o c o a b u n d a la p o b l a c i ó n y , sin e m b a r g o , los b o s q u e s son m á s r a r o s . E n M o n g o l i a t e n e m o s u n a extensión considerable de territorio completamente des i e r t o , n o t a n estéril como el famoso d e s i e r t o de S a h a r a , p o r que e n el G o b i se c r í a n a l g u n a s z a r z a s , a r b u s t o s y en m u c h a s

(1) Th» Middle Mew-York, 1888. <2)

Kindom,

por M. 8 . W . W i l i a m s , t o m o I, c a p . V, p i g . 275 of the chine»* Empire. Libro I I , c a p . l . p i g . 492. 16

Compreheruiv*

G*ogr»phy

A « o X V . - T o M o II.

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

p a r t e s h i e r b a , q u e s i r v e de p a s t o al g a n a d o l a n a r q n e allí a b u n ­ d a . E n t r e los m o n g o l e s , el p a s t o r e o es el oficio q u e s o b r e s a l e e n t r e t o d a s las o c u p a c i o n e s d e la m a s a social, p o r d e d i c a r s e p r i n c i p a l m e n t e sus n a t u r a l e s a la c r í a de g a n a d o y v i v i r d e sus productos. L a c o l o n i z a c i ó n d e la M o n g o l i a p o r los c h i n o s t u v o su pe­ r i o d o á l g i d o e n afios a n t e r i o r e s , h a s t a q u e la d i p l o m a c i a m o s ­ c o v i t a p u s o v e t o al (ilobierno de P e k í n a q u e facilitase la emi­ g r a c i ó n de los c h i n o s h a c i a a q u e l país, t e m e r o s o d e q u e fuese u n o b s t á c u l o i n s u p e r a b l e a la i n g e r e n c i a del r u s o en la d i r e c ­ ción d e los a s u n t o s p ú b l i c o s d e a q u e l l a r e g i ó n , c o m o lo v e n í a h a c i e n d o , m á s o m e n o s a b i e r t a m e n t e , d e s d e épocas a n t e r i o r e s . E n poco t i e m p o los n u e v o s c o l o n i z a d o r e s l o g r a r o n a b r i r al cul­ t i v o m á s d e ocho m i l l o n e s d e moK'g d e t e r r e n o , e s t é r i l o c o m ­ p l e t a m e n t e a b a n d o n a d o de los m o n g o l e s , r e s t a n d o fuerza e in­ fluencia al casi c o m p l e t o d o m i n i o r u s o e n la M o n g o l i a ; d e a h í n a c i ó la p r o h i b i c i ó n d e m a n d a r m á s colonos a las d e p e n d e n ­ cias m o n g ó l i c a s , como h a b í a n a c i d o a n t e s la i d e a d e r e s t a r in­ fluencia al m o s c o v i t a con la e m i g r a c i ó n c h i n a . L a s a b i a m e d i d a del G o b i e r n o i n d í g e n a d e p o b l a r la M o n g o lia con g e n t e a d i c t a a sus m i r a s p o l í t i c a s , fué c o n t r a r r e s t a d a p o r la a c t i t u d r e s u e l t a del G o b i e r n o del Z a r , q u i e n vio c e r c e n a ­ d a su influencia o en vías d e a c a b a r si d e j a b a c r e c e r la pobla­ ción n e t a m e n t e c h i n a en la M o n g o l i a . E l d e r e c h o d e s o b e r a n í a , q u e t a n t o i n q u i e t a y d e s a z o n a al G o b i e r n o de P e k í n , e s t á m u y lejos de ser u n d e r e c h o p o s i t i v o desde q u e el m o s c o v i t a se de­ c l a r ó t u t o r y a l b a c e a del p u e b l o m o n g o l , lo m i s m o q u e I n g l a ­ t e r r a lo h i z o c o n el T i b e t y lo e s t á n h a c i e n d o e n la a c t u a l i d a d los j a p o n e s e s e n la M a n d c h u r i a . Y a m e d i d a q u e c r e z c a la p o ­ blación en e s t a s r e g i o n e s d e p e n d i e n t e s d e C h i n a en s u m í n i m o g r a d o d e d e p e n d e n c i a , i r á n d e s a p a r e c i e n d o los b o s q u e s p a r a d a r l u g a r al c u l t i v o de los p r i m e r o s e l e m e n t o s d e v i d a , n o p o r q u e los bosques sean o b s t á c u l o s a la vida h u m a n a , sino p o r q u e no se s a b e n e x p l o t a r sus r i q u e z a s f o r e s t a l e s en n i n g ú n o r d e n , y los c h i n o s m u o h o m e n o s q u e los p u e b l o s o c c i d e n t a l e s , y a sea p o r u n a c a u s a , y a sea p o r o t r a . L a e m i g r a c i ó n c h i n a h a c í a l a s p r o v i n c i a s del n o r t e y o c c i d e n t e , l l e g ó a l g o t a r d e a la posesión de t e r r e n o s l a b o r a b l e s y t u v o f o r z o s a m e n t e q u e a p o d e r a r s e d e los bienes q u e el fisco p o n í a a su disposición, q u e no e r a n o t r o s que parcelas incultas, donde espontáneamente b r o t a b a toda

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clase d e m a l e z a s , m e r m a n d o así el á r e a d e los bosques de la reg i ó a . L o peor de t o d o no e s t a b a en la t a l a de los á r b o l e s p a r a h a c e r l u g a r a la a g r i c u l t u r a , sino en el m o d o de o r d e n a r las cosas p a r a a l i m e n t a r sus a m b i c i o n e s d e s m e d i d a s , p o r q u e la p o blación e m i g r a n t e , p o b r e y h a r a p i e n t a , s e n t í a el i n s t i n t o de g r a n d e z a e n m e d i o d e sus p e n u r i a s y d e s t i e r r o s q u e , a u n q u e v o l u n t a r i o s , n o d e j a b a n d e ser t r i s t e s y a m a r g o s ; y t a l a b a n los bosques n o sólo p a r a u t i l i z a r sus m a d e r a s y p a r a h a c e r sitio al c u l t i v o y r e m e d i a r así sus m u c h a s y p e r e n t o r i a s necesidad e s , sino p a r a h a c e r s e ricos e n el m e n o r t i e m p o p o s i b l e . Si h u b i é r a m o s de c o m p a r a r los bosques del T u r q u e s t á n , T i b e t y M o n g o l i a con 15s de la M a n d c h u r i a , t e n í a m o s q u e s a b e r a ciencia c i e r t a el á r e a de u n o s y o t r o s , los p r o d u c t o s forestales de los m i s m o s y el v a l o r d e estos p r o d u c t o s e n cálculos g e n e r a l e s ; p e r o este t r a b a j o , fácil p a r a el i n g e n i e r o q u e h a y a r e c o r r i d o l a e x t e n s i ó n d e los bosques y h a y a v i s t o las clases d e m a d e r a s q u e allí se p r o d u c e n , nos es a n o s o t r o s c o m p l e t a m e n t e i m p o s i b l e p o r f a l t a de d a t o s c i e r t o s en q u e p o d e r b a s a r la c o m p a r a c i ó n . C h i n a no t i e n e h e c h a u n a e s t a d í s t i c a científica d e sus valiosos p r o d u c t o s , n i d e l a e x t e n s i ó n q u e o c u p a n éstos e n el o r d e n al c o m e r c i o n i al c o n s u m o l o c a l . S e s a b e q u e las c o m a r c a s q u e r e c o r r e n el A m u r y el S u n g a r i son b o s q u e s v í r g e n e s e i m p e n e t r a b l e s y de u n a e x t e n s i ó n i n m e n s a , m á s r i c o s y v a r i a d o s q u e los b o s q u e s q u e v i e n e e x p l o t a n d o con incalculables beneficios el J a p ó n en la isla de H o k a í d o , p e r o se t r o p i e z a con la dificultad i n s u p e r a b l e del a r r a s t r e . M i e n t r a s n o h a y a v í a s d e c o m u n i c a c i ó n n o se p o d r á n ext r a e r las r i q u e z a s q u e e x i s t e n e n esos b o s q u e s d e la M a n d c h u r i a en p r o p o r c i o n e s c o n s i d e r a b l e s . S e h a t r a t a d o d e h a c e r el a r r a s t r e a lo l a r g o d e la c o s t a de C h i n a , c o l o c a n d o la m a d e r a e a f o r m a de b a l s a s , p e r o en m a r a b i e r t o es o b r a p o c o m e n o s q u e i m p o s i b l e . ¿Cómo h a c e r f r e n t e a las a c e r b a s furias de u n ttiar r e v u e l t o ? L o s a l a m b r e s , s o g a s de c a ñ a , c a b o n e g r o y veJ i c o t i e n e n , v e r d a d es, u n a r e s i s t e n c i a colosal; p e r o n a d a s i g nifican c u a n d o los g o l p e s d e u n m a r a g i t a d o o b r a n en d i r e c ciones d i s t i n t a s y e j e r c e n p r e s i ó n c o n t i n u a , m á s o m e n o s v i o l e n t a , en p u n t o s o p u e s t o s del t i n g l a d o de las b a l s a s , q u e , si f o r m a n u n t o d o , es m e r c e d a las l i g a d u r a s q u e s o s t i e n e n l a s p a r t e s u n i d a s , y a q u é l l a s s e aflojan y ceden f o r z o s a m e n t e a los c o n t i n u o s v a i v e n e s del e l e m e n t o l í q u i d o , de q u e son j u g u e t e .

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

E l t r a n s p o r t e se h a d e h a c e r o oon b a r c o s d e v e l a , q u e s o n m á s e c o n ó m i c o s , o p o r m e d i o de los v a p o r e s ; los t r e n e s , p o r a h o r a , e s t á n d e s c a r t a d o s p o r el e n o r m e flete q u e s u p o n e el a r r a s t r e de m a d e r a s a los m o t e a d o s a t a n l a r g a s d i s t a n c i a s . C o n m u chas otras de las n a t u r a l e s riquezas de China pasa otro t a n t o , n o se p u e d e n u t i l i z a r p o r f a l t a d e m e d i o s p a r a c o n d u c i r l a s a los m e r c a d o s . Se hicieron a l g u n a s t e n t a t i v a s p a r a la extracción de m a d e r a s h a y a a g u n o s a ñ o s . E n 1907 se h i z o u n g r a n e s f u e r z o al i m p l a n t a r l a e s c u e l a f o r e s t a l d e M u k d e n , M a n d c h u r i a ; p e r o los t r a s t o r n o s sociales y p o l í t i c o s q u e se h a n ido s u c e d i e n d o d e s d e a q u e l e n t o n c e s , q u i t a r o n i m p o r t a n c i a « l a e m p r e s a ; sin e m b a r g o , h a s i d o s e m i l l a q u e , si n o h a e s t a d o e n c o n d i c i o n e s p r o p i c i a s d e l l e v a r t o d o el f r u t o q u e e r a d e e s p e r a r , n o h a s i d o de ; t o d o p u n t o i n f r u c t í f e r a y e s t é r i l ; al c o n t r a r i o , h a s i d o o a u s a y o r i g e n d e q u e se m i r e c o n c a r i ñ o s e m e j a n t e p r o b l e m a . P o c o m á s t a r d e , e n 1 9 1 3 , se n o m b r ó a u n e x t r a n j e r o c o n s e j e r o d e l \ d e p a r t a m e n t o f o r e s t a l , con e l fin d e o r g a n i z a r c i e n t í f i c a m e n t e \ el c o r t e y r e p o b l a c i ó n d e l a r b o l a d o , i n e q u í v o c a s e ñ a l d e q u o | el G-obierno c h i n o a l i e n t a eficaces d e s e o s d e s o l u c i o n a r t a n i m p o r t a n t e problema. M r . N o r m a n S h a w , en su último libro Chínese Forest trees and Hmber supply, c o n s i d e r a el p r o b l e m a forestal de China de vital i m p o r t a n c i a , al que deben c o n s a g r a r los d i r e c t o r e s d e l a c o s a p ú b l i c a sus d e s v e l o s y e n e r g í a s p a r a l a r e g e n e r a c i ó n del p a í s . E n F r a n c i a , d i c e , s e h a l l e g a d o a r e p o b l a r u n a e x t e n s i ó n d e 2 .500.000 a c r e s s i n e s t a r d e s a r r o l l a d o el m é t o d o e n t o d a s u e x t e n s i ó n . S e c r e e q u e el p r e s u p u e s t o n o b a j a r á d e € 1 0 . 0 0 0 . 0 0 0 , si q u i e r e n c o m p l e t a r t o d a s l a s o b r a s n e c e s a r i a s p a r a el o m n í m o d o p e r f e c c i o n a m i e n t o d e l s i s t e m a f o r e s t a l , e s t u d i a d o d e a n t e m a n o (í). E n C h i n a n o e s t á a ú n t r a z a d o el r u m b o q u e h a d e s e g u i r e n la o r g a n i z a c i ó n d e l s i s t e m a f o r e s t a l ; p e r o el p r o b l e m a e s t á s o b r e el t a p e t e y l e v a n e s t u d i a n d o y d a n d o c u e r p o los e x t r a n j e r o s a l s e r v i c i o d e l G o b i e r n o c h i n o , e x c o g i t a d o s ad hoc. N o d u d a m o s que, en teoría, resulte u n a cosa perfecta, d i g n a d e i m p o n e r s e sacrificios p o r q u e c r i s t a l i c e e n l a r e a l i d a d , p e r o p o r m u c h o s e s f u e r z o s q u e se h a g a n , n o se p o d r á n o b v i a r t o dos los o b s t á c u l o s , s o b r e t o d o el e c o n ó m i c o , el m á s i m p o r t a n t e ^
(1) Daily .Veu», 26=8=15.

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q u e t i e n e q u e r e s o l v e r C h i n a e n l a a c t u a l i d a d , y s i n c u y a solución t o d o s los esfuerzos y t r a b a j o s r e s u l t a r á n e f í m e r o s , t r a n s i t o r i o s y d e u n a e n t i d a d l i m i t a d a . D a d a la a c t u a l s i t u a c i ó n d e l a s cosas, t a n t o en O r i e n t e c o m o en O c c i d e n t e , el p r o b l e m a for e s t a l t i e n e q u e sufrir d e m o r a y e s p e r a r a q u e el h o r i z o n t e s e a c l a r e p a r a r e c i b i r el s u b s i d i o q u e h a m e n e s t e r p a r a su e m p l a zamiento y desarrollo. L a i d e a a n u n c i a d a p o r los c h i n o s d e o r g a n i z a r l a s f n e n t e s de r i q u e z a del p a í s de u n m o d o científico y e s t a b l e , nació en los ú l t i m o s a ñ o s del I m p e r i o , e n 1898, p o c o a n t e s del f a m o s o g o l p e d e E s t a d o d e la E m p e r a t r i z v i u d a , c u a n d o é s t a a i r a d a n i e n t e a r r a n c ó las r i e n d a s del G o b i e r n o de l a n a c i ó n d e m a n o s del p e n ú l t i m o E m p e r a d o r . E l e s p í r i t u r e a c c i o n a r i o y c o n s e r v a d o r que siguió d o m i n a n d o e n l a celeste n a c i ó n , díó a l t r a s t e con t o d a s l a s a s p i r a c i o n e s de la j o v e n C h i n a , q u e t a n b i e n se h a b í a n e n c a u z a d o en l a esfera g u b e r n a m e n t a l , b o r r a n d o a s a n g r e y fuego t o d o lo que l l e v a s e c o n t r a s e ñ a d e r e n o v a c i ó n y p r o greso. Despuós del e s t a b l e c i m i e n t o d e la R e p ú b l i c a f u e r o n a p a r e c i e n d o los d i v e r s o s p r o b l e m a s q u e f o r m a b a n l a p l a t a f o r m a del p a r t i d o p r o g r e s i s t a e n C h i n a p a r a la m o d e r n i z a c i ó n del p a í s , m o l d e a d o s e n f o r m a m á s n u e v a y científica m e r c e d a l e x c e l e n t e p e r s o n a l e u r o p e o q u e el G o b i e r n o c h i n o h a p u e s t o al f r e n t e de los d i v e r s o s d e p a r t a m e n t o s ; a h o r a q u e , p a r a g u a r d a r l a s formalidades, e s t á n i n v e s t i d o s oon el t í t u l o d e c o n s e j e r o s , s i e n d o r e a l m e n t e d i r e c t o r e s . A s í , e n el d e p a r t a m e n t o f o r e s t a l se e n c u e n t r a de d i r e c t o r t é c n i c o el a m e r i c a n o M r . "W. F . S h e r f e r see, q u e h a b í a v e n i d o d e s e m p e ñ a n d o i d é n t i c o c a r g o e n l a s I s las F i l i p i n a s . C o m o e r a obvio y n a t u r a l , las a t e n c i o n e s del m e n c i o n a d o dep a r t a m e n t o h a n t e n d i d o a o r g a n i z a r la r e p o b l a c i ó n de la M a n d churia, especialmente la provincia de K i r i n , donde a b u n d a n m á s los b o s q u e s m a d e r a b l e s . S e g ú n los cálculos q u e h a n h e c h o d e los b o s q u e s d e esta c o m a r c a , n o b a j a r á )a e x t e n s i ó n , c u b i e r ta de pinos, cipreses, nogales, castaños, encinas y robles, de 2.111 m i l l a s c u a d r a d a s , c o n s i d e r á n d o s e los p r o d u c t o s d e los bosques e n m á s e s t i m a y valor q u e los q u e se e x t r a e n de C o r e a y J a p ó n . C o n el t e n d i d o d e las d i f e r e n t e s v í a s f é r r e a s h a c r e cido la i n d u s t r i a local e n poco t i e m p o m á s de lo q u e e r a de esp e r a r . E l n ú m e r o d e t r a v i e s a s p a r a los c a m i n o s d e h i e r r o es

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

c o n s i d e r a b l e , y los r e s i d u o s o d e s p e r d i c i o s se u t i l i z a n p a r a alim e n t a r la fuerza m o t r i z de las l o c o m o t o r a s . D e E u r o p a t a m b i é n h a h a b i d o d e m a n d a s de m a d e r a (1), sob r e t o d o de I n g l a t e r r a ; p e r o el t r a n s p o r t e r e s u l t a l a r g o , i n c ó m o d o y c o s t o s o , y n a d a significan estos p e d i d o s con el consum o de m a d e r a q u e se h a c e en el p a í s . L o q u e h a c e falta es q u e se a u m e n t e n las vías d e c o m u n i c a c i ó n p a r a p o n e r los p r o d u c tos forestales en el m e r c a d o a un p r e c i o e c o n ó m i c o . C h i n a p u e d e c o n s u m i r todo el p r o d u c t o de sus bosques, y n o t i e n e , p o r c o n s i g u i e u t e , necesidad d e b u s c a r o t r o s m e r c a d o s f u e r a del país. D e S i n g a p o o r e v i e n e m a d e r a e n a b u n d a n c i a p a r a las const r u c c i o n e s d e edificios, lo m i s m o q u e de los E s t a d o s U n i d o s , d e s d e d o n d e los a m e r i c a n o s i n u n d a n los m e r c a d o s de C h i n a c o n su Oregon pine. L o s j a p o n e s e s h a n e n c o n t r a d o u n a m i n a d e oro e n los m e r c a d o s de C h i n a , d o n d e colocan m i l l o n e s y m i l l o d e pies cúbicos d e m a d e r a de p i n o , p r o c e d e n t e de los m o n t e s de H o k a i d o , d e i n f e r i o r calidad al q u e los a m e r i c a n o s n o s m a n dan de Oregón. E n las r i b e r a s del A m u r , del S u n g a r i , y del U s s u r i y en las m o n t a ñ a s d e C h a n g P e i , se e n c u e n t r a la quercus mongólica, q u e a l c a n z a u n a a l t u r a d e 70 pies, y en el n o r t e de M a n d c h u r i a la quercus castaneafolia o sinensis, de m e n o r a l t u r a q u e s u h e r m a n a mongólica y con h o j a s p a r e c i d a s al del c a s t a ñ o . E n v i s t a del d e s a r r o l l o y e x t e n s i ó n q u e ú l t i m a m e n t e h a tom a d o l a i n d u s t r i a f o r e s t a l , el G o b i e r n o c h i n o , p o r m e d i o del dep a r t a m e n t o de a g r i c u l t u r a , e s t á e l a b o r a n d o u n p r o y e c t o p a r a la r e p o b l a c i ó n del a r b o l a d o a m e d i d a q u e se s u c e d e la t a l a y c o r t e . Y a se h a n h e c h o los p r i m e r o s e n s a y o s . E n el d i s t r i t o o r i e n t a l de l a p r o v i n c i a d e K i r i n se h a n r e p o b l a d o u n a s 24 m i llas c u a d r a d a s y e n v a r i a s o t r a s r e g i o n e s d e la m i s m a p r o v i n cia 189.139 a c r e s . E l i m p u e s t o p o r d e r e c h o s d e s o b e r a n í a o r e a l e s en el c o r t e d e m a d e r a s es el 8 p o r 100 d e s u v a l o r , y e l 10 p o r 100 como d e r e c h o s al G o b i e r n o l o c a l , q u e d a n d o e s t a últ i m a t a s a en beneficio de la a d m i n i s t r a c i ó n forestal o en el Min i s t e r i o de A g r i c u l t u r a de la q u e a q u é l l a d e p e n d e . C o m o q u i e r a q u e el d e p a r t a m e n t o forestal n o se c o n c r e t a a la r e p o b l a c i ó n d e los b o s q u e s , s i n o q u e e n t r a ñ a la p l a n t a c i ó n
O) Thé NatUmal Rtvitw, p 4 g . 228,-17-X-1914,,

P . GAUDENCIO CASTRILLO
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del a r b o l a d o e n t o d o t e r r e n o i m p r o d u c t i v o , m o n t a ñ a s , c o l i n a s , a r e n a l e s y t i e r r a s l e g a m o s a s , r e s u l t a q u e el p r o b l e m a es d e m a y o r i m p o r t a n c i a d e lo q u e p a r e c e a l a s i m p l e v i s t a . E l t e r r e n o i n c u l t o , c o m p l e t a m e n t e i n ú t i l p a r a el E s t a d o , como p a r a los i n d i v i d u o s , m e r e c e la especial s i m p a t í a de los o r g a n i z a d o r e s f o r e s t a l e s , q u i e n e s h a c e n lo q u e e s t á d e s u p a r t e p a r a q u e no h a y a u n p a l m o de t i e r r a ocioso y no se p i e r d a v a n a m e n t e la fuerza l a t e n t e e n la n a t u r a l e z a , q u e , s a b i é n d o l a a p r o v e c h a r , Duede ser f a c t o r p r i n c i p a l d e a b u n d a n t e s r i q u e z a s y beneficios, como s u c e d i ó c o n los d u n a s d e la c o s t a de la G a s c o n i a ( F r a n cia), c u y a p e r n i c i o s a influencia, c u a n d o los v i e n t o s se i n t r o d u cían t i e r r a a d e n t r o , se h a c í a s e n t i r en los h e r m o s o s v i ñ e d o s y d e m á s c u l t i v o s . L a p l a n t a c i ó n d e u n a á r e a d e p i n a r e s , q u e cubría u n a e x t e n s i ó n de 275.000 a c r e s , fué la s a l v a c i ó n d e a q u e lla c o m a r c a . Y n o sólo c o n s e r v ó i n c ó l u m e s d e la d e p l o r a b l e influencia los v i ñ e d o s y c u l t i v o s vecinos, sino q u e so c o n v i r t i ó en f u e n t e p e r e n n e d e r i q u e z a lo q u e a n t e s e r a estéril, i m p r o d u c t i v o y p e r n i c i o s o . E l G o b i e r n o se d e s h i z o de u n a s c u a n t a s p a r c e l a s q u e le v a l i e r o n 120.000 d ó l a r e s , q u e d á n d o s e con u n a p r o p i e d a d t a s a d a en 10 millones d e d ó l a r e s y de u n a e x t e n s i ó n de 125.000 a c r e s . D e s d e e n t o n c e s u n r i s u e ñ o p o r v e n i r se c i e r ne s o b r e la h e r m o s a c o m a r c a en o t r o t i e m p o p e r j u d i c i a l y estói"!! de la G a s c o n i a . E n C h i n a , q u i z á sea la U n i v e r s i d a d d e N a n k i n g la escuela más p r á c t i c a q u e h a s t a el p r e s e n t e se h a f u n d a d o p a r a el d e s arrollo de la a g r i c u l t u r a en sus d i v e r s a s r a m a s , n o p o r q u e más se e n s e ñ e t e ó r i c a m e n t e , s i n o por el e s p í r i t u e m p r e n d e d o r y a c t i v o d e u n o d e s u s p r o f e s o r e s , el i l u s t r e J o s e p h B a l i e , f^namorado e n t u s i á s t i c a m e n t e del c u l t i v o del c a m p o , q u e h a sabido c o n t a g i a r a s u s p r e d i l e c t o s discípulos d e ese a m o r a p a sionado a la a g r i c u l t u r a . S h a n g h a i , H a n c h o w , N a n t u n g c h o w , p r o v i n c i a de A n h w e y , P e k i n g y a l g u n o s o t r o s c e n t r o s d e p r o g r e s o f o r e s t a l se h a n p u e s t o al s e r v i c i o d e la U n i v e r s i d a d de N a n k i n g , g r a c i a s a las i n i c i a t i v a s y t r a b a j o s del d i g n o p r e nsor de a g r i c u l t u r a . C o n s i d e r a m o s al c e n t r o escolar d e la seg u n d a c a p i t a l del p a í s c o m o u n a de las m e j o r e s y m á s i m p o r t a n t e s o b r a s q u e r e c i e n t e m e n t e se h a n l l e v a d o a c a b o a b e n e ficio del E s t a d o , a p e s a r d e t e n e r c a r á c t e r p r i v a d o . Y ese e n t u s i a s m o local de N a n k i n g se d e s b o r d ó p o r o t r a s p r o v i n c i a s d e la n a c i ó n , siendo a c o g i d o p r i n c i p a l m e n t e p o r las

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

d e C h e k i a n g , en q u e Mr. L i n , p r o p a g a d o r i n c a n s a b l e , t r a b a j a p o r d e s p e r t a r e n t r e s u s c o m p o b l a n o s el a m o r a la r e p o b l a c i ó n de los m o n t e s y colinas, y a p e r t e n e z c a n al fisco, y a s e a n d e p r o p i e d a d i n d i v i d u a l , y d e A n h w e i , d o n d e el m i s m o g o b e r n a d o r civil, M r . H a n K o h K y u i , h a i n v i t a d o a u n a Comisión científica a f o r m a r el p r o y e c t o d e f o r e s t a c i ó n d e l a p r o v i n c i a d e su m a n d o . P a r a d a r m á s e x t e n s i ó n y eficacia a l p r o y e c t o f o r e s t a l , el C o m i t é de S h a n g h a i , c u y o s e c r e t a r i o es Mr. S h e l d o n , h a env i a d o seis escolares i n d í g e n a s a e s t u d i a r las a s i g n a t u r a s del r a m o a la escuela f o r e s t a l de M a n i l a ( F i l i p i n a s ) . E l G o b i e r n o d e los E s t a d o s U n i d o s d e la A m é r i c a del N o r t e se h a ofrecido a a y u d a r al G o b i e r n o c h i n o en la solución d e este p r o b l e m a ; p a r a eso h a p u e s t o a la disposición d e éste dos d e s u s mejor e s e x p e r t o s i n g e n i e r o s , q u e se h a l l a b a n e n el d e p a r t a m e n t o d e m o n t e s d e las I s l a s F i l i p i n a s . M r . N g a n H a n , d i r e c t o r de l a Oficina f o r e s t a l d e P e k i n g , e s t á e n r e l a c i o n e s c o n t i n u a s oon los o t r o s c e n t r o s q u e e x i s t e n en las o t r a s p r o v i n c i a s d e C h i n a . E s t a u n i ó n d e m i r a s n o sólo d a fuerza y s o s t i e n e el e n t u s i a s m o , sino h a c e q u e se t r a b a j e con e m u l a c i ó n ; r e s u l t a n d o d e e s t o el e s t u d i o m á s c o m p l e t o , e n c u a n t o h u m a n a m e n t e c a b e , del p r o b l e m a f o r e s t a l a u n e n v í a s de formación. M u c h o h a c o n t r i b u i d o a d e s p e r t a r las e n e r g í a s d o r m i d a s de los c h i n o s el e j e m p l o d e sus v e c i n o s los j a p o n e s e s « n l a p e n í n sula de L e a o T u n g , c o g i d a a los rusos en la ú l t i m a g u e r r a . L o s j a p o n e s e s h a n f o r m a d o v i v e r o s de á r b o l e s f r u t a l e s y d e a d o r n o p a r a p o b l a r los i n c u l t o s m o n t e s y colinas d e a q u e l l a c o m a r c a . V i v e n , v e r d a d es, p e q u e ñ a s i n d u s t r i a s d e los p r o d u c t o s for e s t a l e s de los m o n t e s d e C h i n a , p r o p i a m e n t e d i c h a ; p e r o n o p u e d e n l l e g a r a t o m a r g r a n d e s p r o p o r c i o n e s por f a l t a d e a r b o l a d o . ¿Qué significan los seis m i l l o n e s do t a e l e s a n u a l e s , v a l o r d e l a m a d e r a q u e a t r a v i e s a el l a g o T u n g - T i n g p r o c e d e n t e d e los m o n t e s d e S e n c h o w y K w i c h o w ? Y ¿ q u é la q u e a r r a s t r a p o r el g r a n c a u d a l y r í o s q u e b a ñ a n l a p r o v i n c i a d e C h e k i a n g y con el n o m b r e d e m a d e r a d e H a n c h o w , c a p i t a l d e la p r o v i n c i a , v i e n e al m e r c a d o de S h a n g h a i ? S o n dos p e q u e ñ o s oasis e n m e d i o del d e s i e r t o , dos i n s i g n i f i c a n t e s c o r r i e n t e s o c e á n i c a s c o m p a r a d a s con l a c o r r i e n t e del golfo, q u e r e m u e v e l a c u a r t a p a r t e del océan o , y poco m e n o s q u e n a d a , d a d o el c o n s u m o d e m a d e r a q u e s e

P.

GAUDENCIO CASTRILLO

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h a c e e n el m e r c a d o d e C h i n a . E i p o r v e n i r d e l a s g r a n d e s e m p r e s a s d e m a d e r a e s t á , p u e s , e u las m á r g e n e s del Y a l u , A m u r , S u n g a r i y U s s u r i ; n i s i q u i e r a , h o y p o r h o y , se d e b e n t e n e r e n c u e n t a las v e r t i e n t e s d e l a c o r d i l l e r a d e T ' i e n S h a n , T u r q u e s t á n , n i l a p a r t e s u r , e s t e y s u r o e s t e del T i b e t , d o n d e h a y d e n s o s b o s q u e s . Y d a d o s los m é t o d o s s e g u i d o s a h o r a e n S e n c h o w y H a n g c h o w , n i s i q u i e r a se p o d r á n s o s t e n e r e s a s p e q u e ñ a s i n d u s t r i a s . C u a n d o l l e g u e la i n f l u e n c i a a u t o r i t a r i a d e l p o d e r c e n t r a l a t o d o s los r i n c o n e s d e la R e p ú b l i c a , se p o d r á o r g a n i z a r el cort e d e m a d e r a y l a r e p o b l a c i ó n d e los m o n t e s , d e lo c o n t r a r i o d e s a p a r e c e r á n los b o s q u e s c o n p e r j u i c i o g r a n d e p a r a el E s t a d o , y c o n p e r j u i c i o m a y o r p a r a l a p o b l a c i ó n e n g e n e r a l (1). ¿ C a m b i a r á n los c h i n o s d e m é t o d o s ? Si l a s a u t o r i d a d e s n o t o m a n c a r t a s e n el a s u n t o , los n a t u r a l e s n o d e j a r á n s u s p r á c t i cas p o r v i v o s y e l o c u e n t e s q u e h a y a n sido los e j e m p l o s d e f o r e s t a c i ó n . L o s i n g l e s e s e n W e i h a i w e i , los a l e m a n e s e n su a n tiguo t e r r i t o r i o de K i a o c h o u y la C o m p a ñ í a de c a r b ó n Kailan "nining e n T o n g s h a n , h a n d e m o s t r a d o a los n a t u r a l e s lo m u c h o q u e se p u e d e h a c e r d e b u e n o c o n u n p e q u e ñ o e s f u e r z o e n c a m pos improductivos y estériles, a b a n d o n a d o s por g e n e r a c i o n e s y g e n e r a c i o n e s . D e ese a b a n d o n o y d e l p r o c e d i m i e n t o q u e h a s t a el p r e s e n t e h a s e g u i d o C h i n a e n s u s p e q u e ñ a s i n d u s t r i a s f o r e s t a l e s , h a n a c i d o la n e c e s i d a d e n q u e se e n c u e n t r a t a n vasta nación de acudir a otras fuentes, fuera del país, p a r a a t e n d e r a l c o n s u m o d e m a d e r a . L a s i m p o r t a c i o n e s q u e se h a cen d e S i n g a p o o r e , F i l i p i n a s , A m é r i c a y J a p ó n , a l c a n z a n c u a n do m e n o s a la m i t a d del c o n s u m o , s u p l i e n d o la o t r a m i t a d los productos i n d í g e n a s , cuando en realidad de verdad éstos pod í a n ser e l e m e n t o s d e e x p o r t a c i ó n d e s p u é s d e s a t i s f a c e r t o d a s las n e c e s i d a d e s d o m é s t i c a s . Las maderas más útiles y apreciadas que produce China y sus d e p e n d e n c i a s son, por o r d e n alfabético, como s i g u e n , presc i n d i e n d o d e las m e n c i o n a d a s a n t e r i o r m e n t e . Abedul Abeto Álamo Álamo temblón Alcanfor Alerce
forett,.. tpasmodi-

(1) ' Whole tale dtilruction hat denuded a large part \of China of itt «nd the timber is felled all the year round, while riplanting ia only done eally.—The C h i n a Y e a r B o o k 1914, c a p . p á g . 48.

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

Arce of plátano falso Balnte Caoba Castaño Chopo Ébano Encina Laurel Madera-rosa Magnolia Moral

Nanmuh o laurel del Sar Nogal Pino, con todas sus variedAdes Plátano Roble Sándalo Sauce Sanee llorón Teoa Tejo Wutung o Eleocooea corbata

L o s á r b o l e s m á s a b u n d a n t e s , e x t e n d i d o s p o r t o d a s las r e g i o nes de C h i n a y sus d e p e n d e n c i a s , s o n i n d u d a b l e m e n t e los d e l a familia de las c o n i f e r a s . S i g u e al p i n o el s a u c e c o m i i n , q u e se e n c u e n t r a e n los c o n t o r n o s de las p o b l a c i o n e s , d a n d o s o m b r a y d e r r a m a n d o felicidad e n t r e s u s m o r a d o r e s , s e g ú n i n v e t e r a d a l e y e n d a q u e c o r r e e n t r e la g e n t e del p a í s . E l a l c a n f o r e r o , la caoba, el l a u r e l , la m a d e r a - r o s a , el s á n d a l o y la t e c a f o r m a n g r u p o selecto e n t r e las m a d e r a s de C h i n a , y a p o r s u finura, y a p o r su a r o m a .
Sbangbai, noviembre da 1916.

BOLETÍN CANÓNICO
portl P. Juan Jñanutl £6p»z.

I^iscurso de S a S a n t i d a d B e n e d i c t o X V a los predicadores c u a r e s m a l e s de R o m a sobre oratoria s a g r a d a . — I n t e r p r e t a c i ó n de la B u l a de Cruzada a los R e l i g i o s o s F r a n c i s c a n o s de í l s p a ñ a . — R ú b r i c a s e n el Coro.

^ nuestros amadísimos hijos que en la próxima Cuaresma deberán anunciar la divina palabra a los fieles de Roma.

«Nos no les h a r e m o s a g r a v i o r e c o r d á n d o l e s q u e e n el ejercicio del i m p o r t a n t e m i n i s t e r i o a los p r e d i c a d o r e s confiado, deben t o m a r c o m o g u í a y m o d e l o a l A p ó s t o l S a n P a b l o . S i g u i e n do las h u e l l a s del D o c t o r de las g e n t e s a l c a n z a r á n sin d u d a la gloriosa m e t a , y como S a n P a b l o h e c h o s «vasos d e elección» t a m b i é n l l e v a r á n ellos «el n o m b r e d e J e s ú s d e l a n t e de las g e n de los r e y e s e hijos d e I s r a e l » ( A c t . I X - I 6 ) . Mas, ¿por q u é , casi e n la v í s p e r a del día e n q u e h a n d e e m p r e n d e r su i m p o r t a n t e m i n i s t e r i o en e s t a i l u s t r e c i u d a d , les mandamos que deben tener por guía y modelo a San P a blo? N o p o r o t r a r a z ó n ¡oh a m a d í s i m o s ! sino p o r q u e d e s e a mos q u e al t e r m i n a r v u e s t r a p r e d i c a c i ó n , p o d á i s r e p e t i r con t o d a v e r d a d lo que S a n P a b l o d e c í a d e s p u é s de h a b e r p r e d i c a do a los fieles d e C o r i n t o : «mi c o n v e r s a c i ó n y m i p r e d i c a c i ó n u o e n l a p e r s u a s i v a d e l a h u m a n a s a b i d u r í a , s i n o e n la inanifestación del e s p í r i t u y v i r t u d . » Sermo meus et praedicatio ^ea non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in os^«nsione spiritus et virtutis. (I-Cor. I I - 4 . ) De A t e n a s h a b í a p a s a d o el g r a n d e A p ó s t o l a C o r i n t o , y p o r espacio de diez y o c h o m e s e s h a b í a p r e d i c a d o al « p u e b l o n u meroso» q u e D i o s l e h a b í a dioho q u e t e n í a e n e s t a c i u d a d , quo-

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BOLETÍN CANÓNICO

niampopulus est mihi multus in hoc civitate (Aoi. X V I I I - 1 0 ) , p e r o h a b i é n d o s e ido a Efeso, h a b í a r e c i b i d o a q u í n o t i c i a de alg u n a s d i v i s i o n e s s u s c i t a d a s en la I g l e s i a de C o r i n t o p o r los falsos a p ó s t o l e s , y de v a r i o s d e s ó r d e n e s i n t r o d u c i d o s e n ella despuéa de su p a r t i d a . P a r a d i s c u l p a r s e S a n P a b l o , j u z g ó o p o r t u n o d e c l a r a r cuál h a b í a sido su p r e d i c a c i ó n en la A o a y a y e n t o n oes, refiriéndose al m i n i s t e r i o c u m p l i d o e n C o r i n t o , escribió l a s y a c i t a d a s p a l a b r a s : sermo meus e t praedicatio mea non in persuasibilibus humanae sapientiae verbis sed in ostensione spiritus et virtutis. F á c i l m e n t e se c o m p r e n d e q u e S a n P a b l o oon estas p a l a b r a s i n d i c a b a , p a r a e x c l u i r l o , u n m o d o i n d e b i d o d e p r e d i c a r non in persuasibilibmhumanae sapientiae verbis, y significaba a la vez u n a m a n e r a c o n v e n i e n t e , o b s e r v a d a p o r él, de e n s e ñ a r al p u e b l o tn ostensione spiritus et virtutis. Mas si med i a n t e e s t a s p a l a b r a s d e m o s t r a b a el D o c t o r d e las g e n t e s n o s e r i m p u t a b l e s a su p r e d i c a c i ó n los d e s ó r d e n e s s u s c i t a d o s e n C o r i n t o d e s p u é s d e su p a r t i d a a la A c a y a , es manifiesto p a r a t o d o s q u e N o s , a u g u r a n d o a los p r e d i c a d o r e s d e E o m a p o d e r r e p e t i r al t e r m i n a r su p r e d i c a c i ó n las m i s m a s p a l a b r a s de S a n P a b l o , les d i s c u l p a m o s h a s t a a h o r a de t o d a r e s p o n s a b i l i d a d en c u a n t o d e m e n o s j u s t o y r e c t o p o d r á r e a l i z a r s e e n R o m a desp u é s d e su p a r t i d a de e s t a i l u s t r e C i u d a d . V o s o t r o s ¡oh a m a d í s i m o s hijos! q u e r r é i s e s t a r n o s a g r a d e c i dos p o r h a b e r a l e g a d o el e j e m p l o d e S a n P a b l o p a r a l i b r a r o s p r e v i a m e n t e del sofisma po«í hoc ergo propter hoc. N o s a b r e m o s asimismo manifestaros todo nuestro pensamiento. Escribiendo el A p ó s t o l desde Efeso a los fieles d e C o r i n t o , a p e l a b a a l a p r e d i c a c i ó n , r e a l i z a d a p o r él e n a q u e l l a n o b i l í s i m a c i u d a d d e la A c a y a , n o sólo p a r a e x c l u i r q u e los desó r d e n e s p o s t e r i o r m e n te suscitados pudiesen nunca atribuirse a aquella predicación, sino t a m b i é n a fin de d e m o s t r a r q u e , p o r la m i s m a p r e d i c a ción, h a b í a n sido a n t i c i p a d a m e n t e a n a t e m a t i z a d o s . D e l m i s m o m o d o ¡oh a m a d í s i m o s ! Nos q u e r r í a m o s q u e de c u a l q u i e r delit o o d e s o r d e n q u e p o r v e n t u r a se h u b i e r a d e l a m e n t a r e n R o m a d e s p u é s de la p r ó x i m a P a s c u a , se p u d i e s e a f i r m a r q u e h a b í a sido p r e v i a m e n t e r e p r o b a d o y c o n d e n a d o p o r los p r e d i c a d o r e s de la C u a r e s m a d e 1917. P o r lo c u a l N o s p a r e c e q u e n o r e s u l t a r á i n ú t i l n n e x a m e n m á s a t e n t o d e las r e f e r i d a s palabras de San P a b l o . Nos a u g u r a m o s que podáis apropiárosl a s al fin de l a p r e d i c a c i ó n c u a r e s m a l q u e vais a e m p e z a r .

P . J. MANUEL LÓPEZ

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N a d a m á s n a t u r a l q u e N u e s t r a solicitud p o r h a c e r

aprender

bien y g u s t a r mejor el s e n t i d o . P o r t a n t o , c o m e n z a m o s o b s e r v a n d o q u e no s i n m o t i v o el A p ó s t o l h a d i s t i n g u i d o las dos f o r m a s d e l e n g u a j e e m p l e a d a s por él en C o r i n t o , p u e s u n a cosa es d i s c u r r i r en p r i v a d o termo meus, y o t r a p r e d i c a r en p ú b l i c o , et praedicatio mea. M a s por­ que en u n a y o t r a S a n P a b l o e x c l u y e el m o d o i n d e b i d o y de­ claró la m a n e r a c o n v e n i e n t e p o r él o b s e r v a d a . N o s d e b e m o s r e p a r a r y e s t a b l e c e r en eso, q u e al p r e d i c a d o r se le avisa q u e uo m i r e sólo a h a c e r l o bien en el pulpito, sino q u e o b s e r v e 'lu l a u d a b l e c o n t i n e n t e en el t r a t o f a m i l i a r q u e d u r a n t e los días de Cuarf-sma le o c u r r a d e b e r u s a r con eclesiásticos y se­ g l a r e s , j ó v e n e s y viejos, p o b r e s y r i c o s , h o m b r e s y m u j e r e s . I^ecía S a n F r a n c i s c o de Sales q u e el v e r d a d e r o c a r á c t e r del Obispo es s o l a m e n t e c o n o c i d o d e s u s m á s í n t i m o s f a m i l i a r e s y Nos q u i s i é r a m o s q u e el celo d e los p r e d i c a d o r e s d e R o m a a p a ­ reciese n o sólo e n los p r e p a r a d o s d i s c u r s o s q u e h a n d e p r o n u n ­ ciar desde el pulpito d e n u e s t r a s i g l e s i a s , sino del m i s m o DQodo e n l a g r a v e d a d d e s u c o n d u c t a , e n s u p i e d a d y d e v o c i ó n , en el s a n t o a l t a r , y s i n g u l a r m e n t e en la c a r i d a d y p a c i e n c i a ; por e s o e s p e r a m o s q u e e s t a r á n p r o n t o s a r e c i b i r a l q u e *cuda a su m i n i s t e r i o . S i n e s t a s d i s p o s i c i o n e s de á n i m o no p o ­ d r í a n h a c e r s e s u y a s las p r i m e r a s p a l a b r a s d e S a n P a b l o sermo ni a u n el q u e e n el p ú b l i c o ejercicio del s a g r a d o m i n i s ­ terio se a c e r c a s e d e tal m o d o al A p ó s t o l q u e p u d i e s e a p l i c a r s e Ifts o t r a s p a l a b r a s . Mas los fieles e n el o r a d o r s a g r a d o c o n s i d e r a n p r i n c i p a l ­ m e n t e la m i s i ó n p ú b l i c a , e s d e c i r , el e j e r c i c i o e x t e r n o del m i n i s ­ terio a él e n c o m e n d a d o . P o r eso sin d e t e n e r n o s m á s e n la con­ d u c t a p r i v a d a q u e debéis v o s o t r o s o b s e r v a r y q u e N o s n o d u ­ damos q u e s e r á en t o d o s l a u d a b i l í s i m a , v o l v a m o s más b i e n 1* v i s t a a l a p r e d i c a c i ó n p ú b U c a d e S a n P a b l o p a r a d e d u c i r cuál d e b e ser l a v u e s t r a . H e m o s d i c h o y a q u e el A p ó s t o l d e c l a r a a l m i s m o t i e m p o lo que n o fué, y lo q u e r e a l m e n t e fué su p r e d i c a c i ó n e n C o r i n t o . ^ o r t a n t o , e l q u e q u i e r a c o n o c e r la v e r d a d e r a í n d o l e d e l a p r e <iicación d e S a n P a b l o d e b e p a r a r m i e n t e s así e n lo q u e el Apóstol d e ella e x c l u y e , como en lo q u e p r a c t i c a e n e l l a . Praedicatio mea non in persuasibilibus humanae sapientiae *'•'*&»«: "Ved a q u í «lo que no fué» la p r e d i c a c i ó n de S a n P a b l o

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a los c o r i n t i o s . E n g a ñ a r í a s e q u i e n c r e y e s e q u e el A p ó s t o l , con e s t a s p a l a b r a s , liabía q u e r i d o significar d e s p r e c i o de la c i e n c i a p r o f a n a o de la p r o f a n a c u l t u r a , p o r q u e él m i s m o e n o t r a ocas i ó n , e s c r i b i e n d o t a m b i é n a los fieles d e C o r i n t o , h u b o d e d e cir q u e a u n q u e a p a r e c i e s e «tosco e n el h a b l a r » no lo e r a , s i u e m b a r g o , e n la «ciencia», et «i imperitus sermone sed non scientia ( I I C o r . X I , 6). P e r o si n o i n t e n t a b a d e s p r e c i a r la c i e n c i a p r o f a n a q u e r í a i n d i c a r q u e , s o b r e ésta, n o h a b í a a p o y a d o s u e n s e ñ a n z a . A f i r m a b a s i n c e r a m e n t e q u e la fe p o r 61 inf u n d i d a a los d e C o r i n t o , d e b í a a p o y a r s e e n el p o d e r de D i o s e n oposición a la s a b i d u r í a del h o m b r e : ut fides vestra non sit
in sapientia hominum sed in virtute sapientiae Dei (loe. c i t . i d . ) . S e c o m verbis, San Pablo excluía

p r e n d e , pues, f á c i l m e n t e q u e c u a n d o decía: ;>ra«dicítíto mea non
in persuasibilibus humanae

los a r g u m e n t o s d e d u c i d o s d e l a c i e n c i a h u m a n a , y del m i s m o modo e x c l u í a t o d a f o r m a de l e n g u a j e p r o p i a d e u n e x p o s i t o r de a s u n t o s p r o f a n o s E s n e c e s a r i o , e n efecto, n o p e r d e r de vista el n e x o lógico del discurso del A p ó s t o l . Q u e r i e n d o d e m o s t r a r q u e n o se le d e b í a n a t r i b u i r los d e s ó r d e n e s l a m e n t a d o s e n C o r i n t o , c o m e n z a b a p o r demostrar que cuando habia ido a dicha ciudad, de n i n g ú n m o d o se h a b í a p r e s e n t a d o «con s u b l i m i d a d d e r a z o n a m i e n t o s
o de s a b i d u r í a » veni non in sublimitate sermonis aut sapientiae.

E s t a d i s t i n c i ó n h e c h a p o r el A p ó s t o l e n t r e «la s u b l i m i d a d del r a z o n a m i e n t o y l a s a b i d u r í a » , N o s p e r m i t e decir q u e a su m e m o r i a s e p r e s e n t a b a e n aquol m o m e n t o l a m a t e r i a y la f o r m a de su p r e d i c a c i ó n , y él p o d í a afirmar q u e n i la f o r m a h a b í a sido s u b l i m e , non in sublimitate sermonis, ni rebuscada o abst r u s a la m a t e r i a , non in sublimitate sapientiae. Y q u e se refería a la s a b i d u r í a p r o f a n a c u s n d o a f i r m a b a q u e n o se h a b í a p r e s e n t a d o t n sublimitate... sapientiae, se d e d u c e t a m b i é n c l a r a m e n t e de las p a l a b r a s q u e S a n P a b l o a ñ a d e : Non enim judicavi me scire aliquid inter vos nisi .Jesiim Christum et hunc cruci-

fixum. Si al p r e d i c a r a los fieles de C o r i n t o h a b í a m o s t r a d o n o s a b e r o t r a cosa q u e a J e s u c r i s t o , b i e n c l a r o a p a r e c e q u e n i n g u n a o s t e n t a c i ó n d e b í a él h a c e r de su c o n o c i m i e n t o de c i e n c i a p r o f a n a . A n t e el c u i d a d o de afirmar q u e e n m e d i o de los cor i n t i o s se h a b í a c o n d u c i d o , n o sólo como si ú n i c a m e n t e h u b i e r a s a b i d o a J e s u c r i s t o , sino c o m o si e n J e s u c r i s t o n o h u b i e r a v i s t o m á s q u e el o p r o b i o de l a C r u z , s i n c o n s i d e r a r los t e s o -

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1 0 3 de s a b i d u r í a y ciencia p r o f a n a en él e n c e r r a d o s , nisi Jesum Christum et hunc crucijixum, debe p e r s u a d i r n o s por completo de q u e no las deducciones de la ciencia m u n d a n a , sino los p r i n cipios de la s a b i d u r í a del E v a n g e l i o escogía el A p ó s t o l p a r a a r g u m e n t o de su predicación a los fieles de C o r i n t o . P o r t a n t o , no es de m a r a v i l l a r que al e x p r e s a r el diseño d e su o b r a , comiénzase S a n P a b l o e x c l u y e n d o las c i t a s d e la h u m a n a «abiduría, sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus hunianae sapientiae verbis. L a m a r a v i l l a sería si los p r e d i c a d o r e s d e a h o r a olvidasen u n ejemplo t a n a u t o r i z a d o . El fin que ellos p r e t e n d e n n o es dist i n t o del q u e i n t e n t a b a el A p ó s t o l , al e v a n g e l i z a r el r e i n o d e J e s u c r i s t o ; p e r o si ellos p r e t e n d i e s e n alcanzar u n t a l fin y a a n u n c i a n d o y defendiendo tesis p r o f a n a s , y a llevando al pulpito v a r i a s críticas de h i s t o r i a o inútiles discusiones de política o derecho públioo o p r i v a d o . Nos n o s a b r e m o s a b s t e n e r n o s de recordarles que la p r e d i c a c i ó n d e a q u é l a quien deben t e n e r por modelo no se realizó in persuasibilibus sapientiae verbis. Y no es necesario decir quo en n u e s t r o r e c u e r d o e s t á incluida la m á s franca d e s a p r o b a c i ó n de su a u d a c i a . Y no se exc e p t u a r í a n de n u e s t r a r e p r o b a c i ó n n i a u n aquellos que después de h a b e r elegido c o n v e n i e n t e m e n t e los t e m a s de su predicación, se ilusionasen por d e m o s t r a r l o s con a r g u m e n t o s p r o f a n o s , con p r e f e r e n c i a a las r a z o n e s que de m u c h a s m a n e r a s p o d r í a n de lucir de los libros s a n t o s y de las sabias lecciones de los P a dres y Doctores de la Iglesia. T a m b i é n a éstos q u e r r í a m o s r e cordar q u e S a n P a b l o no se p r e s e n t ó a los fieles d e C o r i n t o in *^blimitate sapientiae. E n las p a l a b r a s de S a n P a b l o in sublimitatis sermonis, t a l ^ez e s t é i n d i c a d a la f o r m a de h a b l a r o la m a n e r a de p r e s e n tarse; y y a que el g r a n Maestro de los p r e d i c a d o r e s dice que se p r e s e n t ó tn sublimitate sermonis, ¿quién p o d r á t o l e r a r ^^e los predicadores de estos t i e m p o s u s u r p e n a los t r i b u n o s ®1 a r d o r en el decir, que se m u e s t r e n t a n encendidos en el ros^^^} t a n i m p e t u o s o s en la p a l a b r a , t a n furiosos eu los gestos, •dejando a t r á s en eso la escena del t e a t r o ? No q u e r e m o s ocul taros a vos, a m a d í s i m o s hijos, N u e s t r a a m a r g u r a . N u e s t r o corazón está a p e n a d o por lo que no h a m u c h o os decía, que a l g u *i08 predicadores d e n u e s t r o s dias n o h u y e n de esa forma t e a -

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t r a l , p o r q u e p a r e c e a g r a d a r l e al p u e b l o . A u n c o n c e d i d o que»] t a l s e a el g u s t o d e m u c h o s d e los q u e h o y d í a a s i s t e n a los s e r - ; m o n e s , los o r a d o r e s s a g r a d o s q u e t e n g a n a S a n P a b l o p o r m o - ; d é l o , lejos d e s e c u n d a r ese g u s t o d e b e r á n c o n d e n a r a c u a l q u i e - ; ra que h a y a contribuido a corromperlo de m a n e r a t a n h o r r i - : b l e . ¿Y n o os r e c o n o c e n ellos lo p e r s u a s i v a d e l a h u m a n a s a b i - j d u r í a ? N o r e c u e r d a n q u e S a n P a b l o h a d i c h o : Praedicatio mea \ non in persuasibilibus humanae sapientiae, R e c o r d a d l o al m e - \ n o s v o s o t r o s ¡oh a m a d í s i m o s ! a fin d e q u e v u e s t r a p r e d i c a c i ó n \ e n E,oma n o difiera d e la d e l A p ó s t o l : n o s e a v u e s t r a p r e d i c a - ; c i ó n lo q u e n o fué l a d e S a n P a b l o . M a s e n u n c u a d r o n o b a s t a la c a r e n c i a d e m a n c h a s ^ y d e f e c - j t o s , es n e c e s a r i o el p o s i t i v o c o n c u r s o d e b e l l o s l i n e a m i e n t o s ; y \ d e a h í q u e p a r a a p r e c i a r b i e n la p r e d i c a c i ó n d e S a n P a b l o , d e s - ! p u e s d e h a b e r r e c o n o c i d o lo q u e n o f u é , es p r e c i s o e s t u d i a r t a m b i é n lo q u e r e a l m e n t e e s a p r e d i c a c i ó n fué. N o s , d i c h o s í s i m o s , lo h e m o s a p r e n d i d o d e los l a b i o s del m i s m o D o c t o r de l a s i g e n t e s , el c u a l , d e s p u é s d e h a b e r d i c h o q u e n o p r e d i c ó a l o s í corintios en la persuasión de la h u m a n a sabiduría, a ñ a d e q u e ¡ lo h i z o en la manifestación de espíritu y virtud: ««ed in oslen-i sione spiritus et virtutis». ] S e g ú n S a n t o T o m á s , estas p a l a b r a s significan, c i e r t a m e n t e , j q u e a los c r e y e n t e s e n la p r e d i c a c i ó n d e S a n P a b l o , se les daba,; el E s p í r i t u S a n t o c o m o los Hechos de los Apóstoles r e c u o r d a u ; e n t o d o s a q u e l l o s q u e e s c u c h a b a n la p r e d i c a c i ó n d e S a n P e d r o : ^ Adhuc loquente Petro verba haec. cecidit Spiritus Sanctus su-: per omnes qui audiebant verbum {Act. X , 4 4 ) , y d e i g u a l m o d o ^ p u e d e d e c i r s e con el m i s m o D o c t o r A n g é l i c o q u e l a p r e d i c a c i ó n i de San P a b l o e r a manifestación de virtud, p o r q u e con f r e - j c u e n c i a e r a s e g u i d a d e m i l a g r o s ( M a r c . X V I , 20), e n c u m p l í - : m i e n t o d e la d i v i n a p r o m e s a : Domino cooperante et sermone \ confirmante sequentibus signis ( S t o . T o m á s C o m m . , i n E p . S t i . j P a u l i ) . P e r o fijad o t r a v e z el p e n s a m i e n t o ¡oh a m a d í s i m o s ! e n j el fin a q u e t e n d í a d i r e c t a m e n t e S a n P a b l o c u a n d o d i r i g i ó su ¡ p r i m e r a c a r t a a los fieles d e C o r i n t o . V o s o t r o s n o t a r d a r é i s | e n r e c o n o c e r q u e e n b o c a del A p ó s t o l el a r g u m e n t o m á s f u e r t e j p a r a c o n d e n a r los d e s ó r d e n e s i n t r o d u c i d o s e n C o r i n t o d e b í a ser la o p o s i c i ó n , m e j o r d i c h o , la c o n t r a d i c c i ó n d e ellos con l a s | e n s e ñ a n z a s p o r él d a d a s d u r a n t e los d i e z y o c h o m e s e s d e su \ p e r m a n e n c i a en la A c a y a . A q u e l l o s d e s ó r d e n e s c o n s t i t u í a n u n a i

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a b i e r t a violación de las leyes por él p r o c l a m a d a s e i m p u e s t a s por misión d i v i n a a los nuevos secuaces de la religión c r i s t i a n a , e r a u n p r á c t i c o desprecio de aquella v i r t u d q u e él h a b í a señ a l a d o como precioso y necesario a r m a m e n t o de los discípulos d e J e s u c r i s t o . N i n g ú n cuidado h a b í a podido ser m á s n a t u r a l , n i n g u n a a m o n e s t a c i ó n m á s o p o r t u n a que el l l a m a r a los fieles de C o r i n t o a l e s p í r i t u c r i s t i a n o p o r él inculcado y a la cristian a v i r t u d p o r él r e c o m e n d a d a en los días de su predicación en medio de eWos: praedicatio mea... in ottensione spiritus et virtuti». Ved las p a l a b r a s de San P a b l o q u e , sucediendo a a q u e llas en que se nos e n s e ñ a lo que su predicación no fué, n o s s e ñ a l a n e n lo q u e r e a l m e n t e consistió. ¿ P e n s a r é i s vosotros acaso que la predicación de S a n P a b l o fué «manifestación de e s p í r i t u c r i s t i a n o y de c r i s t i a n a virtud» sólo p a r a los p r i m e r o s fieles d e Corinto? ¡Ah!, no i g n o r á i s , a m a d í s i m o s hijos, que esa d e b e ser t a m b i é n la predicación de todos aquellos q u e a s p i r a n a s e g u i r loa h u e l l a s del D o c t o r de las g e n t e s . Reflexionad, por t a n t o , <iue v u e s t r a predicación en esta i l u s t r e c i u d a d n o s e r á s e m e j a n t e a la de aquél q u e h a b é i s elegido p o r g u í a y modelo, sino consiste in ostensione spiritus et virtutis.» E l e s p í r i t u del c r i s t i a n o consiste e n r e c o n o c e r a D i o s como Uuestro P a d r e a b s o l u t o , como n u e s t r o soberano L e g i s l a d o r . Según este e s p í r i t u , 'se i n f o r m a n la fidelidad del siervo, la sunaisión y obediencia del subdito. ¡Oh!, a t e n d e d por c o n s i g u i e n te bien, a m a d í s i m o s hijos, que en la p r ó x i m a C u a r e s m a debéis defender asimismo los derechos de Dios sobre la c r i a t u r a , n o a p a r t a n d o el p e n s a m i e n t o sino p a r a insistir en los deberes de la m i s m a c r i a t u r a p a r a con D i o s . T o d o esto que sucede en el ^ u n d o , debe ser explicado a la Inz de la fe. E s t a a d m i r a b l e l u m b r e , p o r no r e f e r i r n o s m á s q u e a u n a p a r t e de sus e n s e ñ a n ^^s, nos hace c o m p r e n d e r q u e las p r i v a d a s d e s v e n t u r a s son Castigos merecidos, o, al m e n o s , ejercicio d e v i r t u d p a r a los 'udividuos, y que los azotes públicos son expiaciones de las culpas con que las a u t o r i d a d e s públicas y las naciones se h a n alejado d e Dios. L o s oradores s a g r a d o s que, a i m i t a c i ó n de S a n ^ a b l o , q u i e r e n ver r e n o v a d a en el m a n d o la m a n i f e s t a c i ó n del espíritu c r i s t i a n o , tn ostensione spiritus, deben, p o r lo t a n t o , e x h o r t a r a los fieles a recibir d e la m a n o del S e ñ o r asi las p r i madas d e s g r a c i a s como los públicos castigos, sin m u r m u r a r contra la d i v i n a P r o v i d e n c i a , sino p r o c u r a n d o aplacar la justiAto XV. TOMO I I . l'

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c í a d i v i n a p o r los p e c a d o s d e los i n d i v i d u o s y d e l a s n a c i o n e s . E l e s p í r i t u c r i s t i a n o d e b e , a d e m á s , r e c o n o c e r e n t o d o s los h o m bres otros tantos h e r m a n o s , creados a imagen y semejanza del mismo Dios, redimidos todos por la sangre divina y e n c a m i n a d o s t o d o s a la m i s m a p a t r i a del cielo. L u e g o el q u e t e n g a p r e s e n t e e s t o n o p u e d e o l v i d a r q u e la c a r i d a d es el v í n c u l o q u e u n e a t o d o s los h o m b r e s ; p o r eso el o r a d o r s a g r a d o , t n osteniione spiritus, d e b e c a n t a r l a s g l o r i a s d e e s t a r e i n a d e las v i r t u d e s c r i s t i a n a s , s i n p e r m i t i r q u e el h u m a n o c o r a z ó n a c o j a s e n t i m i e n t o s d e odio y d e v e n g a n z a , n i a u n c u a n d o p o r v e n t u r a d e la d e f e n s a d e c a r o s i n t e r e s e s y d e a n t i g u o s d e r e c h o s se t r a t e . N o os c a u s e m a r a v i l l a , o h c a r í s i m o s , q u e u n a l e v e a d v e r t e n c i a s o b r e el e s p í r i t u c r i s t i a n o N o s h a y a , n a t u r a l m e n t e , c o n d u cido a e n t r a r e n el c a m p o de la v i r t u d c r i s t i a n a . E s t a n í n t i m o el e n l a c e d e e s t a s d o s c o s a s , q u e t a m b i é n S a n P a b l o d e c í a d e s u p r e d i c a c i ó n n o h a b e r c o n s i s t i d o sólo «en l a m a n i f e s t a c i ó n d e l e s p í r i t u » , in oatensione spiritus, s i n o a d e m á s e n l a d e la virt u d : t n ostensione spiritus et virtutis. ¿Y n o v a u n i d a l a i d e a del hijo a la del p a d r e ? ¿No t r a e c o n s i g o el r e c u e r d o del p a d r e el del hijo? P u e s el o r a d o r s a g r a d o , a la d e m o s t r a c i ó n d e la v e r d a d e r a e s e n c i a del e s p í r i t u c r i s t i a n o , d e b e h a c e r s u c e d e r l a i n d i c a c i ó n d e l a v i r t u d c r i s t i a n a , q u e t r a e d e a q u é l s u fuerz a a n t e s q u e s u o r i g e n . Q u e r r í a m o s h a b l a r d e la i m p o r t a n c i a de esta u l t i m a p a r t e de la s a g r a d a predicación. Mas, ciertam e n t e , v o s o t r o s y a os h a b é i s a d e l a n t a d o , o h a m a d í s i m o s h i j o s ; s i n d u d a , v u e s t r o c o r a z ó n se a b r e a l a e s p e r a n z a del f r u t o q u e d e b e r á s e r el m e j o r p r e m i o d e v u e s t r a s f a t i g a s e n la p r ó x i m a C u a r e s m a . ¿ Y d e b e m o s N o s r e c o r d a r o s q u e ese f r u t o s e r á t a n t o m a y o r , c u a n t o más solícito cuidado en indicar en c o n c r e t o la particular virtud que vuestros oyentes deberán practicar en c o n f o r m i d a d c o n l a s e n s e ñ a n z a s r e c i b i d a s ? S a n P a b l o , y a lo h e m o s d i c h o , n o se l i m i t a b a a lo d e ostensione spiritus, s i n o q u e t a m b i é n p a s a b a a lo d e virtutis. [Oh!, los p r e d i c a d o r e s d e B o m a no h a g a n disertaciones académicas, sino discursos morales y e x h o r t a c i o n e s a la p r á c t i c a d e la v i r t u d ; n o se c o n t e n t e n c o n d a r g u s t o a los o í d o s , r e c u e r d e n q u e d e b e n c a u s a r p r o v e c h o y a l e g r í a al a l m a , y e s t o lo c o n s e g u i r á n si, d e s p u é s d e b a bor ¡lustrado y expuesto c o n v e n i e n t e m e n t e u n a verdad católica, i n d i c a n a l o s fieles las p r á c t i c a s c o n s e c u e n c i a s q u e d e esa c a t ó l i c a v e r d a d d e b e n d e d u c i r p a r a el m e j o r a m i e n t o d e la v i d a

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i n d i v i d u a l , p a r a la más sabia dirección de la familia y p a r a el m á s s e g u r o a d v e n i m i e n t o de la sociedad a su perfecto b i e n estar. Una dulce y a m a b l e confianza i n v a d e N u e s t r a a l m a y la i n u n d a d e a l e g r í a e n e s t e i n s t a n t e : es la confianza de que segur a m e n t e así, in ostensione spiritus et virtutis, vosotros ¡oh a m a dísimos!, p r e d i c a r é i s e n B o m a d u r a n t e la p r ó x i m a C u a r e s m a . D e B o m a se i r r a d i a la fe; sale de B o m a la p a l a b r a q u e corrig e los abusos; ¡oh!... s a l g a de igual modo de R o m a el impulso p a r a devolver a la s a g r a d a predicación la forma apostólica. 'Sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus humanae *apientiae verbis, sed in ostensione spiritus el virtutis*. E s n u e s t r o a u g u r i o de q u e los p r e d i c a d o r e s de R o m a p u e d a n al t é r m i n o de la C u a r e s m a r e p e t i r y a p r o p i a r s e estas p a l a b r a s de S a n P a b l o . E s t á n i n t e r e s a d o s de u n modo especial los p á rrocos d e e s t a i l u s t r e ciudad, p o r q u e ellos, q u e d e b e n a t e n d e r todo el a ñ o a la instrucción de sus fieles, n a t u r a l m e n t e , desean que éstos n o t e n g a n g u s t o s d e p r a v a d o s en o r d e n a la predicación s a g r a d a . A Nos se u n e n los p á r r o c o s d e R o m a , q u e con placer s a l u d a m o s a h o r a r e u n i d o s aquí en n u e s t r a presencia, l^ajo la a m o r o s a g u í a d e n u e s t r o C a r d e n a l V i c a r i o : se u n e n a Nos e n r o g a r al S e ñ o r q u e h a g a conforme a l a de San P a b l o l a predicación de los oradores c u a r e s m a l e s de 1917, p o r q u e cuanto m á s apostólica sea, más eficaz s e r á . Y si a la satisfacción de nuestro voto f a l t a a ú n a l g u n a cosa, Nos pedimos al S e ñ o r su pía con la a b u n d a n c i a de la g r a c i a , que copiosa invocamos de ^1) d a n d o a los p r e d i c a d o r e s y p á r r o c o s d e R o m a , y a c u a n t o s *liora nos hacen g r a t a c o m p a ñ í a , la B e n d i c i ó n Apostólica.» J u z g a m o s de s u m a utilidad e i m p o r t a n c i a este discurso de ^'i S a n t i d a d B e n e d i c t o X V , y a q u e en él se nos señala el v e r dadero espíritu de la o r a t o r i a s a g r a d a , el objeto sobre que h a •^c V e r s a r y la forma m á s a d e c u a d a al a s u n t o y a los o y e n t e s .

* * *
L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n de R e l i g i o s o s el 2G de e n e r o últirespondió g, i^s d u d a s p r o p u e s t a s por el P . Vicario G e n e r a i c los Religiosos franciscanos de Espafia. • ¿ P u e d e n los franciscanos q u e residen e n E s p a ñ a y sus ominios u s a r el i n d u l t o de la n u e v a B u l a de C r u z a d a , de t a l

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m o d o q u e s o l a m e n t e e s t é n o b l i g a d o s al a y u n o t r e s d i a s e n C u a r e s m a , o d e b e n g u a r d a r el a y u n o t o d o s los días? 2 . ' ¿ E l p r i v i l e g i o d e la B u l a , e n lo r e f e r e n t e a la a b s t i n e n c i a , c o m p r e n d e t a m b i é n a los f r a n c i s c a n o s , a u n t r a t á n d o s e d e los d í a s q u e d e b e n a y u n a r e n v i r t u d d e l p r e c e p t o d e l a Regla? L o s E m i n e n t í s i m o s P a d r e s r e s p o n d i e r o n , ad mentem, d e l modo siguiente: «La B u l a de C r u z a d a en Espafla no d e r o g a la l e y r e l a t i v a a los a y u n o s q u e p r o s c r i b e la R e g l a d e los f r a n c i s c a n o s . E s p e c i a l m e n t e e n C u a r e s m a n o se a p a r t e n d e la p r á c t i c a u n i v e r s a l d e l a O r d e n . P u e d e n , n o o b s t a n t e , servatis servandis, h a c e r u s o del p r i v i l e g i o d e l a a b s t i n e n c i a y c a l i d a d d e los a l i m e n t o s a u n e n los a y u n o s d e la O r d e n . » E s t a r e s o l u c i ó n fué a p r o b a d a y m a n d a d a p u b l i c a r p o r n u e s t r o S a n t í s i m o P a d r e el P a p a B e n e d i c t o X V . D a d o e n R o m a , ex Secretaria S. Congregationis Negotiis Religiosorum Sodalium praepositae, dia 1 de febrero de 1917.
* • *

T r a d u c i m o s la siguiente respuesta del ú l t i m o n ú m e r o de las Ephemerides liturgicae. «¿Qué r ú b r i c a s h a n d e o b s e r v a r el h e b d o m a d a r i o y l o s a c ó l i t o s c u a n d o se a c e r c a n o s e s e p a r a n del a t r i l q u e e s t á e n m e d i o del coro? B e s p . — S e h a de hacer genuflexión simple o con u n a sola r o d i l l a , s i e m p r e q u e p o r d e l a n t e d e l a l t a r m a y o r se p a s e , a u n q u e e n él n o e s t é el S a n t í s i m o S a c r a m e n t o ; e s t o m i s m o o b s e r v a r á n l o s q u e s a l e n a l m e d i o d e l c o r o y d e él se r e t i r a n . S i n e m b a r g o , el c e l e b r a n t e r e v e s t i d o , l o s c a n ó n i g o s y l o s p r e l a d o s — q u e e n l a s O r d e n e s r e g u l a r e s s o n el G e n e r a l , el P r o v i n cial y el G u a r d i á n — s u b s t i t u i r á n l a g e n u f l e x i ó n s i m p l e p o r l a inclinación p r o f u n d a de cabeza a n t e el a l t a r m a y o r , d o n d e n o s e g u a r d e el S a n t í s i m o S a c r a m e n t o , e x c e p t u a n d o el t i e m p o comprendido desde la adoración d e la cruz — F e r i a s e x t a ín Parasceve— h a s t a la n o n a del S á b a d o s a n t o inclusive, p u e s en este tiempo h a r á n la genuflexión simple a n t e la c r u z colocada e n el a l t a r m a y o r . A d e m á s , h a r á n la inclinación m e n o r de c a b e z a a los corales d e u n o y o t r o l a d o los q u e e n t r e n y s a l g a n d e l c o r o y l o s q u ^
-. . _^

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a l m e d i o d e él v a y a n y d e s p u é s se r e t i r e n , e x c e p t u a n d o el t i e m po en q u e esté e x p u e s t o el S a n t í s i m o S a c r a m e n t o y d e s d e la a d o r a c i ó n d e la c r u z — F e r i a s e x t a i n Parasceve— h a s t a la n o n a del S á b a d o S a n t o i n c l u s i v e , p e r o n o se e x c e p t ú a el t i e m p o d e los oficios f ú n e b r e s d e S e m a n a S a n t a n i d e la Misa y oficios da difuntos. L o s del coro h a r á n la i n c l i n a c i ó n p r o f u n d a d e c a b e z a al S u p e r i o r local, a l P r e l a d o con j u r i s d i c c i ó n y t a m b i é n al c e l e b r a n t e r e v e s t i d o ; a los d e m á s q u e e s t á n e n el coro se h a c e s o l a m e n te la i n c l i n a c i ó n p e q u e ñ a de c a b e z a . L o s del c o r o s a l u d a r á n p r i m e r o al c o r o e n el c u a l e s t é el S u p e r i o r , y f a l t a n d o éste, es p r e f e r i d o el coro del h e b d o m a d a r i o . L o s del coro s a l u d a r á n al S u p e r i o r s e g ú n la d i g n i d a d d e c a d a p e r s o n a . >

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Arttil¥0 giogrifits de li Ptniniula Ibtrlea.—Texto.—Fotografíai.—Croqals —Bibliografía.
SUMARIO

I. Oeografia d« litttaciáti: T o p o g r a f í a , Cartof^rafia, e t c . I I . Oeografia de conexión: A) A n a l í t i c a o E s p e c i a l : 1. E l m e t r o y s n m o r f o l o g í a . — 2 . C l i m a y a g n a s . — 8 . F i t o g e o g r a f i a e I n d u s t r i a s fitogénicas.—4. Z o o g e o grafía e I n d u s t r i a s Zoogónicas.—5. I n d u s t r i a s de transformación, T r a n s p o r tes, C o m e r c i o . — 6 . P o b l a c i ó n (El h o m b r e físico y m o r a l ) . — 7 . G e o g r a f í a p r e h i s t ó r i c a e h i s t ó r i c a . — B ) S i n t é t i c a o c o m p l e j a : 1. S í n t e s i s g e n e r a l e s . — 2 . C o r o g r a fi».—8. O c e a n o g r a f í a . III- Metódica e Historia de la Oeografia, Apéndice. F a i s e s exteriores conexionados con la P e n í n s u l a ibérica. Oeog r a f i a c o l o n i a l . 1916. U n v o l u m e n d e 216 p á g s . e n 4.° p r o l o n g a d o , i l u s t r a d o c o n 16 l á m i n a s y v a rios m a p a s y c r o q u i s . C o r r e s p o n d e n c i a a l a D i r e c c i ó n : Calle d e l a V i l l a , n ú m . 2, M a d r i d . De p r o v i n c i a s , P o r t u g a l , G i b r a l t a r y M a r r u e c o s p u e d e p e d i r s e d i r e c t a m e n t e con e s t a s s e ñ a s , g i r a n d o el i m p o r t e d e (10 PESETAS), y se r e c i b i r á el l i b r o s i n m á * g a s t o s a v u e l t a de c o r r e o . De o t r o s p a í s e s , a ñ á d a n s e 60 CÍNTIMOS m á s .

£1 deseu de consagrar a esta publicación un estudio suficientemente detallado en que diésemos a conocer los propósitos de su autor, señor H . del Villar, y el contenido del «Archivo Geográfico de la Península Ibérica», nos ha movido a esperar esta ocasión propicia para examinarlo y leerlo con cuidado, prefiriendo esta demora a la solución que antes se nos ofrecía de dedicarle una nota bibliográfica breve y sucinta. El fin de este libro está bien indicado en el Prólogo que aparece al frente de él: consiste en «mantener al día el conocimieuto geográfico de esta porción de Europa», llamada Península Ibérica. Los factores de la ciencia geográfica son, dice el Sr. H . del Villar, siguiendo a Humboldt, fijos unos y variables otros. Hállanse entre los primeros, el clima, la oonstitución geológica, la vegetación, etcétera, etc.; pertenecen a los segundos, el número de habitantes, los limites políticos y otros más. Los cambios de estos últimos son^írecaeotes^ y en ocasiones, rápi-

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dos; las transformaciones de los primeros son mucho más lentas; pero «1 conocimiento que de ellas se tiene progresa paralelamente a la evo lución científica, y sucede más de una vez qne datos más o menos importantes aceptados como ciertos e hipótesis que han merecido por algún tiempo el asentimiento de los hombres de ciencia, ceden su puesto a otros nuevos, basados en observaciones de mayor exactitud y estabilidad. «Nuestras cuencas terciarias interiores, dice el sefior H. del Villar, se han solido considerar largo tiempo como sucesoras de grandes lagos, y sin embargo, hace poco, el Sr. Hernández Pacheco, con sus estudios paleontológicos, especialmente sobre la fauna del mioceno de Palencia, ha destruido definitivamente esta teoría.» Si a esto añadimos ahora la utilidad indiscutible y el valor extraordinario adquirido en el siglo X I X por elementos geológicos, como, por ejemplo, las minas, en virtud de los progresos industriales y la introducción de la máquina de vapor antes desconocida, habremos de concluir qne, aun descontada, para el presente objeto, la fijeza e invariabilidad relativas de los elementos citados, quedarán todavía como sujetos a oscilaciones y cambios su interés para nosotros, su importancia en el mercado y el aprecio consiguiente mayor o menor que de ellos puedan hacerse. Todas estas circunstancias nos demuestran el carácter poco estable de los factores geográficos, y la necesidad absoluta de una obra en la cual pueda ofrecerse al público cuanto aparece de nuevo acerca de aquéllos en el campo de la ciencia. A esa necesidad responde el trabajo del Sr. H . del Villar, basado sobre datos recientes, contenidos lo mismo en docnmentos oficiales que en folletos, conferencias y otras publicaciones cuyos extractos pueden verse en él. Abraza tres partes, según hemos visto ya en el Sumario arriba transcrito. En la primera, que lleva por título «Geografía de situación», se da noticia detallada de los siguientes trabajos: 1.° Mapa topográfico de Espaaa y trabajos relacionados oon él. Cítanse a este propósito las normas generales que presidieron a la formación del inismo, dictadas en 30 de Septiembre de 1870 por el Regente del íteino, a propuesta del Instituto Geográfico. Son éstas, la escala de 1:50,000; la base central de Madridejos y las cinco periféricas de comprobación, Lugo, Olite, Vich, Arcos de la Frontera y Cartagena, ®n que se apoya la red geodésica española; los primeros ensayos de triangulación realizados en Baleares, cuyos resultados vieron la luz pública en 1871; las nivelaciones de precisión a lo largo de carrete"•as, ferrocarriles y otras vías de comunicación; por último, la adopción del nivel medio del mar en Alicante para referencia de éstas. Las hojas del Mapa publicadas hasta principios del año 1916 ascendían a 147, correspondientes a las proviacias de Madrid, Toledo,

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Ciudad Real, Albacete, Jaén y Córdoba y a pequeñas extensiones de las que oon éstas lindan. 2.* Cartografía de Portugal, Mapa del continente portugués, Mapa itinerario de Portugal, hecho por el E. M. portugués, y Mapa topográfico de Lisboa y Lourinhá, Cada val, etc., del mismo E. M. 3 . * España en la Carte internationale du Monde au Mülioniéme. Es una exposición del proyecto de Mapa mundial acordado en 1909 en Londres y de la Conferencia relativa al mismo asunto celebrada en París en 10 de Diciembre de 1913, con asistencia del Sr, Cubillo, como delegado del Instituto Geográfico y Estadístico de Madrid. Bases establecidas, rectificaciones al primitivo plan, etc. 4." Nuevo Mapa militar de España y otros trabajos de E. M. E. Han visto ya la luz pública seis hojas del primero relativas a Mallorca. 5 . ' Progresos de la Fotogrametría en España. Trabajos sobre esta materia, llevados a cabo por los Sres. D. José María Torroya, D. Rafael Peralta y D. Arturo Vallhonrat, ingenieros, el primero, civil, y los otros dos militares. 6.* Cartografía hidrográfica. Cartas y planos hidrográficos, etc. 7.» Mapa de la Sierra de los Filabres, por D. Alfonso Sierra, ingeniero de minas. Descripción del mismo Mapa. 8.* El Pico de Tres-Aguas y las Divisorias hidrográficas en la cordillera cantábrica. Indicaciones de los trabajos llevados a cabo por el coronel Suárez Inclán y comandante de E. M., D. Emilio Toro y Vila, acerca de aquél. 9.* Anticipo de un Mapa de la Sierra de Grados, por D. Emilio H. del Villar. Causas que motivaron el trabajo y anuncio del Mapa definitivo de dicha sierra, el cual aparecerá, dice H, del Villar, a fines del 16 y en escala de 1:60,000. 10. La divisoria carpetana y el Montón de trigo. Observación acerca de la inexactitud muchas veces repetida de que la divisoria carpetana entre Duero y Tajo pasa por el Montón de trigo. Así lo ha comprobado D. J. A. Meliá. 11. Contribución geográfica del alpinismo. Enumeración de los trabajos publicados en la revista Peflálara desde la fecha de su fundación en 1913. 12. Un Atlas náutico del siglo XVI. Lo ha dado a conocer don Antonio Blázquez. Se da noticia del mismo. La segunda parte del «Archivo Geográfico» está consagrada a la reseña de los recientes trabajos sobre el suelo y morfología de la Península Ibérica. En primera ojeada de conjunto se hace notar la transformación rápida y beneficiosa que han sufrido en los últimos afios aquellos conocimientos que se refieren a los conceptos geológicos citados.

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merced a los trabajos de los Sres. Jiménez de Cisneros, Novo y Chicharro, Hernández Sampelayo, Carandell, Fernández Navarro, Hernández Pacheno, Dantin, etc., etc. A continuación se detallan loa estudios de los Sres. Novo y Chicharro y Jiménez de Cisneros para la rectificación del Mapa geológico de la provincia de Alicante; se da un extracto de la Monografía del Valle de Lozoya por el profesor Fernández Navarro, del «Itinerario de Toledo a Urda», del profesor Hernández Pacheco; de las investigaciones de Groth, relativas a Sierra Morena; de la petrografía de la Serranía de Ronda y descubrimiento de los criaderos de platino. Este último asunto es obra del ingeniero de minas D. Domingo Orueta (hijo). Tres afios ha empleado en recorrer dicha Serranía minuciosamente. Durante ellos recogió muestras rocosas de todos los puntos de la masa y observó 500 preparaciones microscópicas. Tan meritoria labor ha tenido un éxito altamente satisfactorio, pues aparte de haberse podido determinar por medio de ella tanto la naturaleza y el estado de las rocas que componen la sierra mencionada, como su distribución correspondiente, el Sr. Orueta ha llegado a establecer las siguientes conclusiones, que ofrecen, desde el punto de vista económico, un interés realmente excepcional. 1 .* La erupción de la Serranía de Ronda es idéntica a la del norte de los montes Urales. 2 . ' La igualdad de los elementos petrográficos conduce a la presunción de la existencia del platino en la región citada. En vista de todo esto, •1 Sr. Pifia de Rubíes hizo los análisis químico y espectral, lo que, Bnido a los taladros, que por cuenta suya y mediante el empleo de los aparatos, idénticos a los empleados en Rnsia, llevó a cabo el ingeniero Sr. Orueta, ha permitido establecer la conclusión halagadora de ^ne existe allí «una riqueza grande, mny superior a la actual de los Urales, donde los aluviones platiníferos se están agotando, y la ley de los que hoy se explotan suele ser de 0,20 a 0,2B gr./m*». H. del Villar. Los combustibles minerales de Espafia, es otro de los asuntos registrados en el Archivo Geográfico, y a continuación el problema de la cordillera cantábrica y trabajos de Bertrand, Mengaud, HernánPacheco, etc., etc., acerca de la misma, la costa cantábrica de Ligo, las calizas litográficas de Montsech, las salinas de Cardona, el descubrimiento de yacimientos potásicos en Espafta, los estudios de Pallot y Darder Pericas sobre la Isla de Mallorca y sus sierras, los de Hernández Pacheco y Dantin, relativos a las cuencas terciarias de ambas Castillas y sus pretendidos lagos, la sismicidad en el período de 1909-14, según el P. Navarro Neumann, S. J. y los descubríliientos acerca del glacialismo en España, por los Sres. Hernández Pacheco, Obermaiyer, Fernández Navarro, etc., etc. Clima y agttoí.—En este capítulo expone el Sr. H. del Villar el

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estado actual de las observaciones meteorológicas en la Península^ después de breves indicaciones acerca de la centralización de los trabajos, primero en el O. A. M (1855), después en la Comisión de Estadística General del Reino (1856) y, por último, en Tomento, tajo la dependencia dei Observatorio Astronómico y Meteorológico (1865). En 1906 pasó al Instituto Geográfico en su dependencia Instituto Central Meteorológico, y en 11)10, al Observatorio Central Meteorológico. Se da también aqui noticia de las publicaciones correspondientes desde 1857 a 1913, y de las estaciones meteorológicas relacionadas con el O. E, M. ínclúyense en la sección citada los asuntos siguientes: Tipos climáticos de la Península, según las estaciones de larga observación, límite de las nieves persistentes, el paludismo y su distribución geográfica, según los trabajos del Dr. Uauser, quien señala las causas de esa enfermedad en España, y aduce los datos estadísticos correspondientes a la Península Ibérica, relativos a las defunciones ocurridas anualmente en las diíerentes provincias en virtud de la afección citada, las aguas potables de Espafia en conformidad con los datos suministrados por la Inspección de sanidad del campo, los estudios últimos sobre el régimen de los ríos españoles, las lagunas esteparias, los lagos y lagunas glaciales y los principales pantanos y canales de riego en España. Fitogeografia e tndit«tría« fitogénicas.—En este capítulo se extractan los trabajos del Dr. Reyes Próaper acerca de las estepas de España y su vegetación, y algunos más de la flora vascular de la Península Ibérica, así como también los datos de la J. G. A., relativos a la distribución actual del suelo español para su explotación agropecuaria, al problema de los montes en España, colonización, etcétera, etc. Zoografia e industrias zoogénicaa.—Compréndense en este capítulo las siguientes materias: 1.*, distribución de los mamíferos en la Península Ibérica, según los trabajos del Sr. Cabrera Latorre; 2.*, fauna ictiológica de Cataluña (Catálogo razonado de loa peces observados en el litoral y aguas catalanas, por el Sr. Gibert); 3.*, datos de zoografia entomológica (extracto de los estudios realizados últimamente por los Sres. Bolívar y Pieltaín, Escalera, Mas de Xaxars, Audreu, Gil, Navas, etc., etc.); y 4.°, la ganadería española eu 1915. A continuación de cada capítulo enumera el Sr. H. del Villar las publicaciones correspondientes, tanto españolas como extranjeras. He aqní el resumen de la obra, que con el título de Archivo Geográfico, ha publicado el Sr. D. Emilio H. del Villar. Es una recopilación abreviada de cuanto se ha hecho en las materias indicadas durante los últimos años. Supone un trabajo grande por parte de su autor, qnien merece, desde luego, nuestro sincero pláceme.

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Los profesores de Geografía en especial, y todas aqnellas persogas que deseen conocer datos y noticias concretas acerca de los asuntos mencionados, podrán leer con fruto el libro que damos aquí a conocer. P. A. J . B.
* » «
El dlilseto «ligar stimutlao, por José de Lamano y Beneite.—Obra laureada con accésit « D público certamen por voto unánime de la Real Academia Española e Impresa a sus expensas.— ün volumen de 680 p&ginas de 24,5 X 11 centímetros, con espacios marginales de l -J,7«,8-í,3 centímetros.-Salamanca, Tipografía Popular (Imp. de £1 Salmantino), plazuela da San Isidro; I9i.'i.—Precio: 8 pesetas.

A ruegos de un amigo mío, tan querido oomo venerado, emprendo la ardua tarea de patentizar los relevantes méritos filológicos del docto catedrático y eximio rebuscador del léxico castizo salmanticense cuyo nombre va al frente de estas líneas. Mi falta de autoridad y mi carencia de aptitudes han de entorpecer los buenos propósitos de loar lo que El dialecto vulgar salmantino representa. No he de ceñirme escuetamente a ponderar el fruto de largas vigilias, los códices y manuscritos raros consultados, aunque no se relacionen directamente con el tema esclarecido, sino a la convivencia espiritual oon pasadas generaciones, costumbres y filosofías populares y a la relación directa con los provincialismos actuales y con la crítica moderna de vocablos corrientes aun, o que circulan por pueblos y aldeas apartados de la capital, y a este fin seríame preciso aportar lo que no me fuera fácil adquirir con varios años de perseverante trabajo. Como síntesis y reflejo de la lectura en que me he engolfado, deslizo •stas ligeras apuntaciones. Con singular embeleso he recorrido las páginas de la «Introducción», rebosante de estudio documental, y be empezado por averiguar dónde tuvo principio en Salamanca el dialecto vulgar, quiénes fueron los escritores que más atención le consagraron, cuáles lo ilustraron y enaltecieron, qué tiempo floreció, qué afios hubo de enmudecer, qué promiscuidad tuvo con el lenguaje culto, qué semejanzas con el de otras provincias limítrofes, qué textos ^ivos definen el término sayagués y qué importancia encierra profundizar en tan importante rama del saber humano. Los qne dedican su actividad, su tiempo y su dinero a tan nobles empresas, pnes el lenguaje aun petrificado y muerto por el uso elegante de la dicción de los preciosistas derrama a raudales un río de acepciones humildes, enco"liadas por Rufino José Cuervo, por Andrés Bello, por Rodríguez Marín, por Cejador, por Alemany y por tantos otros lexicógrafos, merecen, como el canónigo de la catedral salamantina con la obra laureada por la Real Academia Española; como el Padre agustino Fray I*edro Fabo, con magistrales monografías sobre Colombia; como *1 difunto D. Rufino Lanchetas, con la Granidííca y Vocabulario de

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las obras de Oomalo de Berceo, ser colocados en el más alto sitial de los hijos de la Patria, qne solamente con la pluma conquistan la universalidad reclamada por (1) nuestra antigua «fabla» allende j aquende los mares. Cuatro palabras para no ser extenso, omitiendo gran parte de lo que no debiera pasar por alto si el tiempo y el espacio lo consintieran. En tres partes divide sn monografía el autor del volumen que comemto. En la primera diserta con alteza de miras, con sana doctrina y oon profusión de antecedentes acerca de las notas gramaticales, dando el ritmo conveniente a cada uno de los cinco sonidos qne integran el dialecto salmantino, el cual no distingue los que antiguamente correspondieron a la 6 y a la r, y si la aspiración fuerte de la f, la sonoridad de la m, lo gutural de la n, la supresión de una ele en la ll, la imposibilidad de averiguar qué palabras escribíanse con c, g o oon z, si la s era sorda o sonora, si la g con la e y con la i era fuerte, si la x correspondía a la ch francesa. Después analiza el vocalismo, segregándolo del latín; lo propio realiza oon el consonantismo, oon los cambios fonéticos (la próstesis, la eñéntesis, la paragoge, la escisión, la

(1) D. E m i l i o (?otarelo y Mori, «n la p á g i n a 3 de s u i n t e r e s a n t e folleto El Licenciado Sebastián de Horozco y tus obras, M a d r i d 1916 ( p u b l i c a d o c o n a n t e rioridad en el Boletin de la Real Academia Española), confirmando y suscrib i e n d o lo q u e D . Rufino L a n c h e t a s dijo e n la p á g i n a 11 de s u Gramática ¡/ Vocabulario de las obras de Berceo (de que los e x t r a n j e r o s l a m e n t á b a n s e de q u e el e s t u d i o de los d i a l e c t o s de la P e n í n s u l a I b é r i c a , y en p a r t i c u l a r de l o s de Espafia, a u n a p e n a s e s t á i n i c i a d o ) , a g r e g a b a q u e «los e s t u d i o s h i s t é r i c o s y c r í t i c o s de n u e s t r o refranero e s t á n t o d a v í a por hacer, l i m i t a d o s los p a r e m i ó l o g o s a e x a l t a r irreflexiva y r u t i n a r i a m e n t e la pobre y grosera filosofía q u e , por lo g e n e r a l , e n c i e r r a n » . Con toda clase de r e s p e t o s , y s i n c o n t r a d e c i r l e t o t a l m e n t e al d o c t o a c a d é m i c o , he de i n s i n u a r que el refranero n o c o n t i e n e los libros de moral e s c r i t o s por P l a t ó n , A r i s t ó t e l e s , P l u t a r c o , S é n e c a , e t c . , e t c . , y s i n e m b a r g o , a d e m á s de ser, c o m o él m i s m o d i c e , a c o m o d a m i e n t o , m á s o m e n o s exacto, a verdades que y a conocemos, a epigramas que declaran o disculpan m a l a s a c c i o n e s , n o s i n d i c a n los períodos de t r a n s i c i ó n en las l e n g u a s , sus div e r s a s e v o l u c i o n e s , s u s d i s t i n t o s m a t i c e s , s u s diferencias c o n eJ c a s t e l l a n o a c t u a l , p u e s la fonética, la i d e o l o g í a y la s i n t a x i s e n c a r n a n e n la t r i p l e condic i ó n del h o m b r e corporal, espiritual y social, influida por el m e d i o a m b i e n t e , como Lánchelas y Bello han proclamado. P o r e s t a c i r c u n s t a n c i a el primero d e c i a e n la p á g i n a 26 de la obra a n t e s m e n t a d a (y q u e t a m b i é n fué p r e m i a d a en p ú b l i c o c e r t a m e n por la B e a l A c a d e m i a E s p a ñ o l a e i m p r e s a el a ñ o 1906, en M a d r i d , a e x p e n s a s de a q u e l l a Corporación), que el c a r á c t e r popular, si b i e n r e s t a i m p o r t a n c i a al v a l o r l i t e r a r i o , c o n c e d e u n a a n c h a base para el e s t u d i o del e m p l e o f r e c u e n t í s i m o de v o c e s y v e r b o s de s i g n i f i c a c i ó n c o m ú n , de la a b u n d a n c i a de p r o p o s i c i o n e s c o m p a r a t i v a s , h i p e r b ó l i c a s o i n t e n s i v a s , de la r e p e t i c i ó n de frases r e d u n d a n t e s , de pleonasmos y aposiciones, amplificaciones tautológicas y sinónimas, que gran u t i l i d a d r e p o r t a n a la s e m á n t i c a . Como al l l e g a r a este p u n t o e x i s t e n diferenc i a s de c r i t e r i o e n t r e los filólogos, n o p a s o m á s a d e l a n t e .

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metátesis y ia sístole), con la palatización de la l, con las variantes de los pronombres y con las de los verbos, inclnídos los irregulares. Adverbios, preposiciones y conjunciones son estudiados a conciencia. Si interesante es la primera parte, no menos lo son la segunda y tercera partes. La una se titula «Antología», la última «Vocabulario». Doce obras ñguran en aquélla, más de cinco mil palabras en asta. Entre las obras, el Fuero de Salamanca merece la primacía; sigue el Aucto del Repelón, de Jnan del Encina; continúa con la Farta, de Lucas Fernández; prosigue con El entremés del villano, de Sebastián de Horozco; incorpora Las Batuecas del Duque de Alba, de Lope de Vega; agrega La Peña de Francia, de Tirso de Molina; añade unas Redondillas, de Antonio de Herrera Oallinato; saca a colación nna Olosa, de M. Isabel de San Felipe; exhuma un lindo Ror^ance, de Diego de Torres Villarroel; copia fragmentos de Un juicio de conciliación, de Manuel González Novo; traslada varios fragmentos de dos actos de La Montaruza de Olmedo, de Luis Maldonado, y reproduce íntegra la composición poética Surco arriba y surco abajo, de José María Gabriel y Galán. De todas estas obras y de todos estos autores, el Sr. Lamano y Beneite hizo un completo análisis eu la «Introducción», incluyendo la Vida de Don Quijote y Sancho, según Miguel de Cervantes Saavedra, explicada y oomentada por Miguel de Unamuno; el Vocabulario Charruno, del malogrado Gata y Galache, y el Cancionero Salmantino, de Dámaso Lequelma. Miguel de Unamuno da fin a sn obra, con un Vocabulario de frases más oídas eu la reglón salmantina y otras formadas por él, que no pasan de veinticuatro, y alguna de las cuales, la de oislo, contenida en el Quijote, ba sido refutada por el insigne Rodríguez Marín, en el tomo I de su laonumental edición crítica de El Ingenioso Hidalgo. Uno de los libros que el autor del Dialecto vulgar salmantino hace intervenir con frecuencia para prestar autoridad a muchos vocablos de los que saca a relucir en la última parte de su importante trabajo, 68 el Vocabulario de refranes, del célebre filólogo salmantino el maestro Gonzalo Correas, que la Real Academia Española, celosa de la pureza del habla hispana, reimprimió en 1906. Y como quiera que el núi&ero de los autores consultados, entre los cuales encuéntrase Cervantes, robustecen otras notas y refrendan luminosas aclaraciones, en cobro póngome por no haber acertado a reflejar con entera exactitud la tarea gigantesca del docto catedrático Sr. Lamano y Beneite, honra y lustre de la filología salmantina. A. BAis BAÑOS.

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LIBROS M l ' tlltmMM> PS^ Louis Hnurice. Pr. 3 fr. París. Librairie PlonNourrit et Cíe. Imprimeurs- Bditeuri. 8 , roe Garanciére.

Ptlltlwi* « « r r i t a l l l

La tranquilidad con que Francia e Inglaterra se repartían la dominación del Mediterráneo y Norte de África, restringiendo la influeccia espafiola y descartando la alemana, se turbó en 1905 con la presencia de Guillermo I I en Tánger, que reconoció públicamente la verdadera soberanía del Sultán de Marruecos. Desde esta fecha interviene el Kaiser en los problemas marroquíes y comienzan las amarguras de la llamada por eufemismo penetración pacifica anglo-francesa. Diez afios de humillaciones tuvo que sufrir Francia por no separarse del cabestro inglés: Tánger, Algeciras, Casablanca y Agadir son otras tantas espinas clavadas por el poderío alemán a los que se arrogaron el titulo de protectores de Marruecos. Mr. Louis Maurice, al recordar el calvario que sufrió el Gobierno francés «con abnegación y paciencia incansables», lo hace con el noble fin de que veamos «la pasión dominadora de Alemania, esta pasión amasada por el orgullo y la codicia... origen de la monstruosa conflagración que hace dos años ensangrienta al mundo». En Francia es muy posible qne vean por los cristales que les ofrece Mr. Maurice; pero los españoles, que llevamos un Sancho malicioso dentro del cuerpo, nos alegramos de que les hayan turbado el banquete marroquí y atribuimos a la sombra alemana la abnegación que con nosotros demostraron en el reparto.

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Crlttal»|riH< flllct elamsnial, por Lucas Fern«kndez Navarro, catedr&tieo d« Grlataloerafía y Mineralogía dsaoriptiva en la tJalverildad de Madrid. Un volumen 8.*. Bi6 p&gs. 10 pts.-Madrld. Librería general d« Victoriano Su&reí, Preciados, t8.

La aparición de este libro señala una fecha ya alejada de aquella en que los alumnos de la Sección de Ciencias Naturales y Químicas veíanse precisados a recurrir, como a casi únicas fuentes, a los grandes Tratados de MuUard y Lapparent o a los Manuales de Wyronboff y Sansoni; los primeros, inaccesibles para los alumnos de Naturales, dado el escaso bagaje matemático con que entraban en el curso de Cristalografía, y el último, deficientísimo en el estado actual de la ciencia. De exposición sobria y concisa, como troquelada en la práctica d t la enseñanza, el libro del profesor de la Universidad de Madrid se mantiene constantemente en el terreno de las Matemáticas elementales, haciendo así accesible y atractiva su lectura para la generalidad de las masas cultas. Estudia en la 1.* parte las propiedades vectoriales discontinuas, elasticidad, cohesión y propiedades de ella dependientes (flexibilidad, elasticidad, etc.) deteniéndose muy especialmente en el estudio del

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crocero. El capítulo consagrado a la dureza, no por su brevedad de­ ja de mencionar las cnestiones de más inmediata aplicación para el mineralogista; técnica de los esclerómetros, curvas de dureza, rela­ ción entre ésta y el crucero, etc. La 4.* parte, que se ocupa de las Pro­ piedades ópticas, es la más extensa— 210 páginas—e interesante del libro. Con muy buen sentido hace preceder una introducción clara y breve acerca de la teoría ondulatoria: una larga experiencia ha en seftado al autor que las nociones de Óptica, recogidas por los alum­ nos en el curso de Física general, llegan esfumadas al entrar en el es­ tudio de la Cristalografía. Se ocupa luego de la reflexión y refracción de la luz en los medios isótropos: hace resaltar el enorme valor diag­ nóstico del índice de refracción y estudia los procedimientos más ade­ cuados y modernos (líquidos densos, refractómetros, etc.) para su de terminación. En tres capítulos extensos pasa revista a los puntos más interesantes de la polarización, fenómenos de interferencia y polari­ zación rotatoria y cromática, pudiendo asegurarse que el alumno que se pose.sione hien de tan jugosas páginas, queda en disposición de re­ solver las cuestiones más esenciales que al petrógrafo interesan. Al hacer la presentación del texto que con igual titulo acababa de publicar el catedrático de la Universidad de Barcelona Sr. F . Pardi­ llo Vázquez, decía el profesor Navarro: «no es un texto más, pero yo me guardaré de hacerle de ello algún reparo». No conozco el libro del Sr. Pardillo, pero supongo que el Sr. Navarro aludirá al bagaje ma­ temático de que, según es fama, reviste aquél sus lecciones. Y en efec­ to, creo que ambos libros tienen perfecta cabida en la actual organiza­ ción de nuestras Universidades. El alumno de la Sección de Ciencias Químicas lleva una preparación matemática suficientemente sólida para emprender el estudio de los problemas cristalográficos con el auxilio de la Geometría analítica y análisis matemático: el alumno de Naturales no puede ni, a mi modo de ver, debe consagrar un tiempo que le reclaman las materias de su especialidad al estudio de las altas cuestiones matemáticas. En resumen: el libro del profesor Fernández Navarro es muy sufi­ ciente al futuro profesor de Mineralogía y Botánica de nuestras Uni­ versidades y a los profesores de Historia Natural de los Institutos de 2.* eusebauza. Si alguno que ba cursado la Cristalografía le tomó ojeriza, lea el libro del Sr. Navarro y verá desaparecer como por en­ salmo las sombras que quizá los métodos matemáticos demasiado ele­ vados proyectaban sobre la joven y bella ciencia.
P . R. FERNÁNDEZ. * • *

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LIBROS

Más libros y folletos

recibidos

en nuestra

Redacción

(1).

Las crueldades de los aliados cometidas en nombre de la Libertad, el Derecho y la Civilización.—Tipografía Germana, Santa Teresa, 9. Barcelona. Falsos Conceptos Sociales, por el P. Teodoro Rodríguez, Agustino. Imprenta Helénica, Pasaje de la Alhambra, 3, Madrid; 1917. La Doctrina del abuso del Derecho como limitación del Derecho subjetivo, por José Calvo Sotelo, doctor en derecho, abogado del Estado general de lo Contencioso y profesor auxiliar de Derecho en la Universidad Central.—Madrid. Librería general de Victoriano Suárez, calle de Preciados, núm. 48; 1917. Historia délos Heterodoxos españoles, segunda edición, refundida por el Dr. D. Marcelino Menéndez y Pelayo, edición ordenada y anotada por D. Adolfo Bonilla y San Martín.—Tomo II (oon Censura Eclesiástica). Madrid. Librería general de Victoriano Suárez, calle de Preciados, núm. 48; 1917. Memoria histórica de la Real Academia de la Historia, desde el 16 de abril de 1916 hasta 15 del mismo mes de 1917, redactada por acuerdo y mandato de la misma, por el Excmo. Sr. D. Juan Pérez de Guzmán y Gallo, acodémico de número, en funciones de secretario accidental.—Madrid. Establecimiento Tipográfico de Fortanet, impresor de la Real Academia de la Historia. Libertad, núm. 29; 1917. El Corpus Christi y las Custodias procesionales en España, por Anselmo Gascón de Gotor.—Barcelona. Tipografía «La Academia» de Serra Hermanos y Russell. Ronda de la Universidad, 6; 1917. Via Pacis, de cómo las condiciones de la paz pueden prepararse automáticamente mientras la guerra sigue su curso. Proposición sugerida por Norte América, Harold P. M. Cormick.—Barcelona. Herederos de Juan Gili, editores. Cortes, 581. De la España católica.—L&a crónicas de un año de acción (1916), por Benito (J. Polo).—Madrid. José Gutiérrez, editor, y librería RiibiCos, Preciados, 23. Elementos de Psicología empírica, por el R. P. José M. Ibero, de la Compafiía de Jesús.—Barcelona; 1916. Librería Tipografía Católica Pontificia, Pino, 6. Manifiesto de los obreros belgas a los obreros de todas las naciones. Raccolta delle preghiere, tridui e novene, che si praticano nella Capella Paolina al Vaticano nel Corso dell'anno.-Roma. Tipografía Políglotta Vaticana; 1917. La haine de l'Allemagne contra la verité, par Mgr. Charles Bellet. París. Librairie A. Picard & Fils. 82. Rué Bonaparte, 82; 1916.
(1) D* todas «atai obraa daramoa cuenta, Dloa medlautt, «u númeroa aae«alTOS.

Crónica de la quincena
ESPAÑA
por *l p. €. jS«gr*1».
BüMÁBio: S i t u a c i ó n i n s o s t e n i b l e . — E l por qué de m u c h a s cosas.—El b u q u e Rom a n o n e s , torpedeado.—El n u e v o Gobierno y la neutralidad.—Amenazas a Hipaüa.—Testamento de un suicida.

Todo se ha cumplido tal y como lo anunciábamos en la crónica pasada. Era ya imposible la-permanencia del Conde de Romanones en las alturas del Poder. De un lado, las campañas de la prensa neutralista, y de otro, la sospechosa conducta del presidente del Consejo en política internacional llegaron a crear un estado de opinión tan desfavorable para el Conde, que ya ni los propios liberales recalaban su disgusto. A mayor abundamiento, hacía meses que en el seno mismo del Consejo de •ministros, aunque otra cosa se dijera, no reinaba la mejor armonía. Que no faltaba razón a los que un día y otro venían manifestando recelos en cuanto a la política internacional que desarrollaba el Conde de Romanones, ahora, como luego se dirá, ^ ha visto claro. Ahora, en efecto, se explica el desdeñoso silencio sobre todo lo que pudiera favorecer a Alemania y el pregón a tambor batignte de lo qu^ pudiera hacerla odiosa a los españoles, mientras, por el contrario, ensalzábase a todas horas y se agrandaiba el más pequeño detalle que pudiera interpretarse como una atención de las naciones aliadas para con ^spaña; ahora se comprende la. persecución, sobre todo en esta •ultima etapa, de la censura oficial contra la prensa más o menos *fermanóílla o simplemente neutralista, mientras toda libertad pequeña para los periódicos voceros del intervencionismo A«o XV.-ToMO ri. 18

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CRÓNICA

ESPAÑOLA

al lado de la ' E n t e n t e " ; ahora, en fin, se ha visto la ineficacia de todas las medidas del Gobierno para atajar el contrabando y resolver el problema de da falta de subsistenciais y de transportes. Todas estas cosas, que para nadie eran un misterio, iban un d í a y otro proyectando sombras sobre la política del Gabinete, particularmente en lo que atañe a la neutralidad de nuestra nación; pero lo que vino a llenar la medida de las suspicac i a s y recelos fué, de una parte, la Nota enviada por el Gobierno a Berlín, protestando contra el torpedeamiento del "San Fulgencio", y de otra, lai misión extraordinaria conferida al marqués de Cortina para concertar con el Gobierno inglés un convenio que, según se ha sabido después, obligaría a las partes contratantes a cambiar entre sí carbón por mineral de hierro, frutas y algunas otras producciones españolas, pero e n modo y forma que se han querido mantener en secreto. El marqués de Cortina, a l a s preguntas de los periodistas sobre si el intercambio ha de hacerse en buqués de la marina mercante española, se ha limitado a responder que sobre este extremo nada se ha convenido, pudiendo reaJizarse el convenio así e n buques españoles, que fletaría Inglaterra, como en transportes de esta nación. Pero la prensa, que debe estar bien enterada del asunto, ha dado ya la voz de alarma diciendo que este viaje del marqués de Cortina, por la representación oficial que llevaba, y, sobre todo, por algo que ha podido traslucirse de las condiciones estipuladas, compromete seriamente nuestra neutralidad. Por otra parte, a cambio de 150.000 toneladas de carbón, que a Inglaterra le sobran y aun le viene bien ponerlas en España para que aquí sigan trabajando algxinas fábricas de las que se están surtiendo los aliados, témese que v a y a m o s a arriesgar nuestra e x i g u a flota mercante, las vidas de nuestros marinos y aun el mercado del c o n s u m o nacional, dando con ello ocasión a disturbios interiores y a romper las amistosas relaciones con uno de los bandos beligeraotes. Y que en el fondo de este asunto debe de haber dificultades y peligros, pruébalo el hecho de que el nuevo Gobierno del Sr. García Prieto ha comenzado a dar largas al asunto, al paso que la prensa discute y sostiene que tal convenio, para ser efectivo, necesita pasar a examen e informe del Consejo de Estado, lo cual equivale a decir que no prosperará. P u e s segi'in íbamos diciendo, todas estas cosas venían le-

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y a n t a n d o en t o r n o del Conde de R o m a n o n e s u n a a t m ó s f e r a de hostiles recelos r e a l m e n t e asfixiante e i r r e s p i r a b l e , p o r lo que el j e f e del Gobierno, c o m p r e n d i e n d o que su situación e r a . i n sostenible, y no a c e p t a n d o la f o r m a c i ó n de otro G a b i n e t e lib e r a l q u e n o fuese p o r él presidido, c o m e n z ó ai t r a b a j a r , y a.sí lo p r o p u s o e n Consejo de m i n i s t r o s , p o r que, a b i e r t a s l a s Cám a r a s , allí se ventilase la situación política, y allí se decidiese la c o n t i n u a c i ó n del p a r t i d o liberal e n el P o d e r o la m u e r t e de S a n s ó n con todos los fdisteos. M a s el Conde no contó con que d e n t r o de su c a s a t e n í a c r i a d a s q u e h a b r í a n de salirle r e s pondonais, y el e n c a r g a d o de r e s p o n d e r l e q u e eso no podía ^er y de d a r l e la p u n t i l l a , fué el p r e s i d e n t e del Congreso, que en tal sazón tuvo la s i n g u l a r o c u r r e n c i a de h a c e r " d e c l a r a c i o n e s " a u n redactor de El Debate, p r i m e r o , y a otro de El Día, d e s p u é s , m a n i f e s t á n d o s e c a t e g ó r i c a m e n t e n e u t r a l i s t a , " s i n que n a d a n i n a d i e c o n s i g a h a c e r m e a d o p t a r u n a actitud c o n t r a r i a , a u n a riesgo d e p o n e r m e e n f r e n t e d e otros p r o h o m b r e s liberales o g o b e r n a n t e s , q u e p i e n s e n o a c a r i c i e n lo c o n t r a r i o . Ya sé, a g r e gó, q u e h a y q u i e n e s l a b o r a n p o r el i n t e r v e n c i o n i s m o . S e r í a la r u i n a de E s p a ñ a , y c o n t r a ello nos l e v a n t a r í a m o s todos. No creo que logren n a d a ni que h a y a Gobierno q u e p l a n t e e el p r o b l e m a d e l a i n t e r v e n c i ó n " . M á s explícito y a g r e s i v o el Sr. Mella, concedió a la Gaceta del Norte el h o n o r de p u b l i c a r " d e c l a r a c i o n e s " e n las que el i n s i g n e t r i b u n o , d e s p u é s de e l o g i a r la p a t r i ó t i c a actitud del p r e s i d e n t e del Congreso y d e c e n s u r a r a c r e m e n t e l a gestión del jefe del Gobierno, d i j o : " I r e m o s a la intervención si n o t o r p e d e a m o s , e n s e g u i d a y sin previo aviso, la política d e l Conde de R o m a n o n e s " . E n h e c h o de verdad, la nave del Conde, bien q u e no sin previo aviso, p u e s e r a h a r t o conocida la o p i n i ó n del Sr. V i l l a n u e v a , h a b í a sido t o r p e d e a d a por l a s d e c l a r a c i o n e s de éste, q u e n o cesó, d u r a n t e m u c h o s días, de r e c i b i r visitas y c a r t a s y t e l e g r a m a s d e felicitación d e u n o s y de otros p o r su valiente, franco y patriótico proceder. I-^a nave, sin e m b a r g o , t a r d ó a l g u n o s d í a s en h u n d i r s e , p u e s el piloto trató a toda costa de r e p a r a r los desperfectos c a u s a d o s p o r *1 torpedo y g a n a r p u e r t o ; m a s todos los t r a b a j o s r e s u l t a r o n e s t é r i l e s ; y Su Majestad, q u e y a v e n í a c e l e b r a n d o c o n f e r e n c i a s con los p r o h o m b r e s de la política, e n t r e otros con los Sres. M a u •"^ y Dato, resolvió fletar otro b u q u e y e n c o m e n d a r la dirección d p él al Sr. G a r c í a Prieto, q u i e n , pocas h o r a s d e s p u é s , j u r a b a

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CRÓNICA

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el c a r g o con t o d a la t r i p u l a c i ó n , c o m p u e s t a de los s e ñ o r e s s i g u i e n t e s : P r e s i d e n c i a , c o m o h e m o s dicho. G a r c í a P r i e t o ; E s tado, A l v a r a d o ; Gobernación, B u r e l l ; H a c i e n d a , A l b a ; G u e r r a , g e n e r a l A g u i l e r a , n o m b r a d o el d í a a n t e r i o r C a p i t á n g e n e r a l de Valencia; Marina, general M i r a n d a ; Instrucción pública, F r a n c o s R o d r í g u e z ; F o m e n t o , Duque de A l m o d ó v a r d e l Valle, y GraX5ia y J u s t i c i a , Ruiz V a l a r i n o . El n u e v o Gobierno, si va a d e c i r verdad, h a sido a c e p t a d o p o r la o p i n i ó n con m u e s t r a s g e n e r a l e s de s i m p a t í a , pero m á s p o r lo q u e h a venido a s u b s t i t u i r que por lo se c r e a h a y a de l l e n a r . Con todo, h a y e s p e r a n z a s f u n d a d a s de q u e el Sr. G a r c í a P r i e to, s u p u e s t a s l a s c i r c u n s t a n c i a s e n q u e h a subido al P o d e r , p r o c u r a r á r e m o v e r los p e l i g r o s p r o v o c a d o s p o r la política del Conde de R o m a n o n e s e n lo q u e a t a ñ e a n u e s t r a s r e l a c i o n e s e x teriores. P o r lo p r o n t o , e n la d e c l a r a c i ó n m i n i s t e r i a l del p r i m e r Consejo de m i n i s t r o s c o n s í g n a s e y a que "el Gobierno a c t u a l , a t e n i é n d o s e p l e n a m e n t e a los c o n c e p t o s del M e n s a j e de la Coron a y d e l a s r e s p u e s t a s que a él d i e r a n t a n t o el S e n a d o c o m o el Congreso, e i n s p i r á n d o s e en i g u a l e s p r i n c i p i o s que los G a b i n e tes p r e s i d i d o s p o r los S r e s . Dato y Conde de R o m a n o n e s , o b s e r v a r á h a c i a los E s t a d o s b e l i g e r a n t e s la m i s m a e s t r i c t a n e u t r a l i dad q u e aquéllos, p e r s i s t i e n d o e n la m i s m a l í n e a de c o n d u c t a s e g u i d a h a s t a a h o r a por E s p a ñ a ; p e r m a n e c i e n d o fiel a los c o m p r o m i s o s c o n t r a í d o s p o r n u e s t r a p a t r i a e n los T r a t a d o s y declar a c i o n e s vigentes, y atento s i e m p r e a la d e f e n s a de la d i g n i d a d , del h o n o r y de todos los intereses vitales del p a í s " . Cierto e s que e s t a a l u s i ó n a n u e s t r o s T r a t a d o s y d e c l a r a c i o n e s vigentes, e n los que laten ciertas i n t e l i g e n c i a s con I n g l a t e r r a y F r a n c i a sobre M a r r u e c o s y el statu quo del M i d i t e r r á n e o , así como el decir q u e este Gobierno se i n s p i r a r á e n i g u a l e s p r i n c i p i o s q u e el Gabinete R o m a n o n e s , no h a satisfecho a todos los q u e m i l i t a n fuera del c a m p o del i n t e r v e n c i o n i s m o ; p e r o , así y todo, la o p i n i ó n g e n e r a l confía e n la seriedad y el p a t r i o t i s m o del n u e vo p r e s i d e n t e del Consejo, y e s p e r a d e él p r u d e n t e s m e d i d a s , t a n t o e n lo interior como e n lo exterior, q u e eviten m o l e s t i a s p a r a n a d i e y a s e g u r e n y h a g a n eficaz la v o l u n t a d del p a í s de no m e z c l a r n o s e n el pleito que r i ñ e n las n a c i o n e s b e l i g e r a n t e s , a u n q u e el Times, h a b l a n d o del n u e v o Gobierno, d i g a : " N i n g u n a g r a n p o t e n c i a (¡hola, h o l a ! ; la n a c i ó n a y e r m o r i b u n d a , es hoy g r a n potencia) p u e d e hoy p e r m a n e c e r a i s l a d a d e l a s g r a n d e s

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corrientes de la civilización. El aislamiento, por muy espléndido que sea y muy egoísta también (vamos, como el en que ha vivido hasta ahora Inglaterra), no puede ya existir, y los que se aferran en permanecer tranquilamente mirando la tormenta, verán, más pronto o más tarde, que sube la marea y que el terreno cede ante ellos. La única potencia fuerte de Europa Occidental que permanece fuera de la guerra, aparte de Grecia (¡pobre Grecia!), es la nación española (muchas gracias por lo de "fuerte"), y pudiera muy bien suceder, como el Conde de Romanones (y Melquíades Alvarez y Lerroux) lo ha visto, que cuando la paz se concierte y los aliados resuelvan, e n cuanto a sus relaciones económicas con sus amigos y sus enemigos, que aquellos que se encerraron en el aislamiento se encontrasen aislados de un modo como jamás pudieron soñarJo ni remotamente". Es ya tarde para inducirnos a la guerra. Ni halagos ni amenazas podrán hacernos variar de conducta. Ni España es Italia, ni aquí prevalecerán manejos como los que han llevado a Rusia a la revolución, epílogo de la catástrofe del imperio de los Zares. Y eso que ahora le ha salido al intervencionismo un nuevo paladín. Antes de retirarse de la presidencia del Consejo, el Conde de Romanones, quitándose la máscara de la neutraHdad con que ha venido gobernando y preparando la intervención de España en la guerra, hizo llegar a manos del Rey un Mensaje que dice: "El profundo convencimiento adquirido de que la defensa de las vidas e intereses españoles no puede hacerse eficaz mientras nuestra política ante la guerra se desenvuelva dentro de las mismas limitaciones que hasta ahora, obligan. Señor, a mi conciencia de patriota y do gobernante a hacer a Vuestra Majestad y a la Nación las manifestaciones que este documento contiene, y a adoptar irre"vocablemente la resolución que tales convencimientos dispone. Siempre he estado convencido de que la política internacional que permitiría engrandecer a Espafta es la emprendida en 1 9 0 2 y reiterada y acentuada en los tratados de 1904 y 1905 y en las declaraciones de Cartagena de 1 9 0 7 y 1 9 1 3 . El estallido de la guerra suspendió el desarrollo de aquella poh'tica; pero ni debía, ni podía, a mi entender, rectificarla. El curso de los sucesos ha robustecido mi convicción. Hace unas semanas, •iI dar cuenta a las Cortes de la última Nota sobre el bloqueo submarino, afirmé que la vida de España no se interrumpiría; de-

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CRÓNICA ESPAÑOLA

claro que, a pesar de los esfuerzos del Gobierno, la vida de España corre peligro de interrumpirse. Se ha labrado en mi ánimo el convencimiento indestructible de que los problemas que la paz planteará, ante el porvenir de cada una de las naciones, exigen de España no haya reclificación en el camino iniciado en 1902, siu que esta política implique en modo alguno deseo de intervenir en la guerra actual. Pesa en mi ánimo otra consideración: España es depositaría del patriotismo espiritual de una gran raza. Aspira históricamente a presidir la confederación moral de todas las naciones de nuestra sangre, y e.sa aspiración se malogrará definitivamente si, en hora tan decisiva para lo futuro como la actual, Espafia y sus hijas aparecieran espiritualmente divorciadas. Siendo ésta mi convicción en punto que afecta a los futuros destinos de la Patria, honradamente no puedo gobernar sino ajusfando a ella mis actos. Vuestra Majestad, dispensándome una honra para la cual nunca será bastante la gratitud mía, depositó en mí su absoluta conflanza, autorizándome en todo momento para proceder como, a mi juicio, mejor conviniere a los intereses del país. Pero lealmente reconozco, después de haber recogido con patriótica ansiedad las manifestaciones de conciencia pública, algunas surgidas del propio partido que me honra con su dirección y jefatura, quo hoy una gran parte de la opinión española no participa de mi convicción. Para quien sienta honradamente su condición de liberal y noblemente sobrelleve las responsabilidades del Gobierno en una democracia, es un imposible moral gobernar contra el sentir público. Ni debo ni quiero gobernar contra la opinión. No la comparto; pero ante elia me rindo. Y por eso pongo en manos de Vuestra Majestad la dimisión del Gobierno que tengo la honra de presidir." Sin comentarios. ¿Para qué? El muerto, al hoyo.

Crónica del Extranjero
por «/ P. JltaxlmU/ano €sféban*g.

La conflagración general del mundo.
¡SoMABio: L a r e v o l a c i ó a r n » » . — P e l i g r o s q n e e n c i e r r a el n u e v o r é g i m e n d e m o c r i t i o o . — L o s obrero» s o r i a l i s t a g y s n jefe T c h e i d g e . — S u s r e l a c i o n e s c o n los s o c i a l i s t a s a l e m a n e s . — E l G o b i e r n o p r o v i s i o n a l y el C o m i t é de obreros y soldados. — A n t a g o n i s m o e n t r e e s t a s J o s r e p r e s e n t a c i o n e s del P o d e r . — D e c l a r a c i o n e s de Miliukof y de K e r e n s k y . — C o n g r e s o g e n e r a l de obreros y m i l i t a r e s m o s c o v i t a s . — N o t a del m i n i s t r o de H e l a c i o n e s E x t e r i o r e s de A u s t r i a al G o b i e r n o r u s o . — L a m e n t a l i d a d de W i l s o n . — ¿ K x i s t e r e a l m e n t e a n t a g o n i s m o e n t r e el G o b i e r n o alem&n y el p u e b l o g e r m á n i c o V — N o t a b l e s p a l a b r a s de J n a n H e r b e t t e . — E l Brasil c o n t r a A l e m a n i a . — L a g u e r r a e n el f r e n t e occidental.

H a t r a n s c u r r i d o y a u n m e s desde q u e l a revolución d e P e t r o g r a d o dio al t r a s t e con t o d a l a o r g a n i z a c i ó n p o l í t i c a del zar i s m o , y a u n i g n o r a m o s si la g r a n R u s i a s e r á r e p u b l i c a n a o cosaca. L a s e s p e r a n z a s q u e a l i m e n t a b a n los d i r e c t o r e s d e l a n u e v a situación de orear un poder constitucional que armonizase las l i b e r t a d e s del p u e b l o con la m á s r í g i d a d i s c i p l i n a e n los i n s t i t u t o s a r m a d o s , se h a n e v a p o r a d o a n t e l a a g i t a c i ó n avasalladora de las multitudes, que pretenden intervenir en la a d m i n i s t r a c i ó n de los n e g o c i o s p ú b l i c o s , d e j a n d o t r a s sí u n e s t a d o d e a n g u s t i o s a c o n f u s i ó n , e n q u e n a d i e s a b e el p u e s t o q u e d e b e o c u p a r p a r a e v i t a r los excesos d e la d e m a g o g i a y a t e n d e r al p e l i g r o d e l a s f r o n t e r a s . L a c o h e s i ó n n a c i o n a l , a q u e l c o n c i e r t o g e n e r a l de v o l u n t a d e s con q u e el p u e b l o r u s o c o l a b o r ó al p r i n c i p i o en su o b r a r e v o l u c i o n a r i a , se h a r o t o d e u n a m a n e r a estrepitosa y empieza a convertirse en u u m a r de t u r b u l e n t a s discusiones, c u y a s olas a m e n a z a n a la j o v e n d e m o cracia moscovita y hacen presentir grandes calamidades para la n a c i ó n m á s i n f o r t u n a d a de la t i e r r a . E n t r e los e s c o m b r o s d e l a famosa r e v o l u c i ó n r u s a h a y cosas m u c h o m á s g r a v e s y q u e c a u s a n m á s e s p a n t o q u e el d e s t r o n a m i e n t o d e u u a d i n a s t í a . L a s u e r t e q u e p u e d a c o r r e r el zar N i colás y s u d e s v e n t u r a d a g e n t e , oon m e r e c e r la j u s t a p r e o c u -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

pación de t o d a a l m a n o b l e que sienta sincera piedad por los q u e sufren, no r e p r e s e n t a m á s que u n episodio insignificante d e la g r a n t r a g e d i a i n i c i a d a en el seno d e la D u m a ; lo v e r d a d e r a m e n t e p e r t u r b a d o r e i n q u i e t a n t e p a r a los futuros d e s t i nos de la n a c i ó n moscovita, es la r u p t u r a d e aquella h o m o g e n e i d a d m o r a l con que se asociaron t o d a s las fuerzas del p a í s p a r a d e r r o c a r el a l c á z a r de la a u t o c r a c i a , y la dificultad e n o r m e q n e existe p a r a d a r al n u e v o r é g i m e n u n a sólida c i m e n t a ción e n f r e n t e de los p r o b l e m a s g r a v í s i m o s , de c a r á c t e r milit a r , q u e h a y q u e resolver en las e x t e n s a s f r o n t e r a s del t e r r i t o r i o r u s o . Sin d u d a , t o d a o b r a de destrucción es r e l a t i v a m e n t e fácil, sobre todo c u a n d o lo q u e se h a d e d e s t r u i r , como sucedía con la a u t o c r a c i a d e los z a r e s , a m e n a z a e s t r e p i t o s a r u i n a por c u a l q u i e r aspecto que se m i r e ; p e r o c u a n d o se t r a t a de c o n s t r u i r un n u e v o o r g a n i s m o que s u b s t i t u y a en t o d a s sus funciones al q u e d e s a p a r e c e , y h a y que c r e a r este n u e v o poder por vía de i m p r o v i s a c i ó n a c a u s a de q u e las c i r c u n s t a n c i a s p o r q u e a t r a v i e s a el país no p e r m i t e n u n a construcción m á s f u n d a m e n t a l y sólida, entonces existe s i e m p r e u n p e l i g r o g r a v í s i m o de q u e l a c i m e n t a c i ó n falle por su base, p o r desconocerse d ó n d e h a y t e r r e n o firme en que edificar, o de que los m a t e r i a l e s de construcción sean de tal m a n e r a a n t i t é t i c o s e i n c o m p a t i b l e s , que no se a v e n g a n a mezclarse ni a u n a n t e el t e m o r de que no se lev a n t e la fábrica. Y esto p a r e c e que está sucediendo en la n u e v a d e m o c r a c i a moscovita. H a y e s c r i t o r e s q u e explican esta p e l i g r o s í s i m a crisis que hoy sufre la revolución r u s a , por la indisciplina social de a l g u n o s o b r e r o s i d e a l i s t a s , de los q u e s i g n e n a T c h e i d g e , que p i e n s a n m á s en sus p r o p i o s intereses que e n el h o n o r s u p r e m o de la p a t r i a q u e les h a r e d i m i d o del z a r i s m o . Se h a n p u e s t o al h a b l a con el socialismo alemán, s i e m p r e al servicio del K a i s e r , y se h a n dejado e n g a ñ a r por los S u d e k u n y los S c h e i d e m a n , q u e a h o r a fingen u n a f r a t e r n i d a d con el p r o l e t a r i a d o ruso, que n u n c a s i n t i e r o n , y se a f a n a n p o r a c r e d i t a r e n P e t r o g r a d o u n p r o g r a m a d e p a z i n m e d i a t a , s e c u n d á n d o l e s e n esa labor el a u s t r í a c o A d l e r y el i t a l i a n o M o r g a r i . N o n e g a r e m o s que los p r o l e t a r i o s r u s o s , r o t a s y a las c a d e n a s q u e les i m p e d í a n c a m i n a r por la senda de su r e h a b i l i t a c i ó n social y política, h a y a n hecho a l g u n a s g e s t i o n e s p a r a p o n e r s e

pa. comonioaoión oou las organizaciones obreras más adelanta-

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d a s y p r o g r e s i v a s del m u n d o , m á x i m e en u n m o m e n t o s o l e m n e , como el a c t u a l , en q u e sus n u e v o s g o b e r n a n t e s les h a n p r e d i c a do q u e son d u e ñ o s y s e ñ o r e s de sus p r o p i o s d e s t i n o s ; y h a s t a q u e h a y a n t r a t a d o d e influir, en la m o d e s t a esfera en q u e a ú n se d e s e n v u e l v e n , p a r a q u e la g u e r r a se h a g a con m á s h u m a n i d a d y p a r a q u e los q u e d i r i g e n su s u e r t e c o n c r e t e n con la m a y o r c l a r i d a d p o s i b l e los fines q u e a u n p r e t e n d e n c o n s e g u i r d e s p u é s de c e r c a de t r e s a ñ o s de h o r r i b l e l u c h a , en q u e h a p e r e c i d o lo m e j o r y lo m á s florido de t o d a s las n a c i o n e s de E u r o p a . P e r o d e e s t o , a s u p o n e r q u e la a c t i t u d de a l g u n o s o b r e r o s del Comité ejecutivo p o n e en serio p e l i g r o la o b r a de la r e v o l u c i ó n d e P e trogrado, dando armas a l o ^ m p e r i o s centrales para conseguir d e R u s i a u n a paz v e n t a j o s a q u e les p e r m i t a d e s p l a z a r sus f u e r z a s del e x t e n s o f r e n t e m o s c o v i t a p a r a t r a s l a d a r l a s a o t r o s c a m p o s de b a t a l l a , m e d i a c i e r t a m e n t e u n a b i s m o . G r a n d e s esfuerzos h i c i e r o n en F r a n c i a y en I t a l i a las clases o b r e r a s s o c i a l i s t a s p a r a e v i t a r q u e s u s r e s p e c t i v a s n a c i o n e s e n t r a r a n en la conflagración e u r o p e a , y n o o b s t a n t e h a b e r f o r m a d o e n t r e sus c o m p a t r i o t a s u n a m b i e n t e m u y c o n t r a r i o a la g u e r r a , t u v i e r o n q u e sacrificar sus ideales pacifistas p o r r e s p e t o a la may o r í a , q u e o p i n a b a de d i s t i n t o m o d o . E l poco e n t u s i a s m o q u e r e i n a e n R u s i a p a r a c o n t i n u a r l a c o n t i e n d a obedece a o t r o s m o t i v o s m á s f u n d a m e n t a l e s y r e c o noce causas más profundas. S o y d e los c o n v e n c i d o s d e q u e es u n a v e r d a d e r a p a p a r r u c h a cmanto se h a dicho s o b r e la i n t e r v e n c i ó n de la d i p l o m a c i a i n g l e s a e n el m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o de P e t r o g r a d o con el fin d e e v i t a r q u e el z a r Nicolás h i c i e r a s e p a r a d a m e n t e la paz con A l e m a n i a . E l m i s m o j u i c i o m e m e r e c e n los q u e a f i r m a n q u e A l e m a n i a influía eficazmente en el d e s v e n t u r a d o E m p e r a d o r p a r a c o n t r a r r e s t a r las g e s t i o n e s d e l a « E n t e n t e » . No r e g a t e a r é los t r a b a j o s d e u n o s y o t r o s p a r a l o g r a r d e t e r m i n a d o s fines; lo q u e afirmo es q u e n o t u v i e r o n eficacia a l g u n a d i r e c t a p a r a p r o v o c a r l a r e v o l u c i ó n . E s t a v i n o p o r q u e h a b í a l l e g a d o la h o r a de l a l i b e r a c i ó n del p u e b l o r u s o y p o r q u e e n c o n t r ó el t e f r e n o a d m i r a b l e m e n t e d i s p u e s t o , como n u n c a , p a r a g e r m i n a r y florecer, t o d o a u n m i s m o t i e m p o , en el c o r a z ó n d e los pob r e s e s l a v o s . L o s efectos de la g u e r r a h a b í a n sido f u n e s t í s i m o s p a r a el i n f o r t u n a d o p a í s , q u e h a b í a l l e v a d o casi t o d o el peso de 1» l u c h a , p o r lo c u a l e m p e z ó a s e n t i r el a g o t a m i e n t o e c o n ó m i -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

co m á s a l a r m a n t e q u e se r e g i s t r a en la h i s t o r i a de las g r a n ­ des c a t á s t r o f e s de los p u e b l o s . E l p r o b l e m a de las s u b s i s t e n ­ cias y el de t r a n s p o r t e s llegó a t o m a r u n c a r á c t e r t a n a g u d o , q u e e x t e n s a s c o m a r c a s del I m p e r i o se q u e d a r o n e x h a u s t a s d e v í v e r e s p o r h a b e r sido r e q u i s a d o s t o d o s p a r a el E j é r c i t o . P o r tal m o t i v o l l o v í a n r e c l a m a c i o n e s sobre la D u m a de losZemsftco» m u n i c i p a l e s y de p r o v i n c i a , c l a m a n d o p o r u n a m á s e q u i t a t i v a d i s t r i b u c i ó n de a v i t u a l l a m i e n t o s e n r e g i o n e s q u e se m o r í a n m a t e r i a l m e n t e de h a m b r e . P e r o todo r e s u l t a b a i n ú t i l , p o r q u e los P o d e r e s p ú b l i c o s n o a t e n d í a n m á s q u e a la c u e s t i ó n i n t e r ­ n a c i o n a l , q u e les a b s o r b í a t o d a s sus e n e r g í a s i n t e l e c t u a l e s y morales. E n esta atmósfera de descontento general vino a renovarse el y a a n t i g u o de la D u m a , p o r u n o de t a n t o s a g r a v i o s oomo le i n f e r í a el G o b i e r n o , s u s p e n d i é n d o l a a r b i t r a r i a m e n t e y reser v á n d o s e el c o n v o c a r l a c u a n d o le p a r e c i e r a o p o r t u n o ; y e n e s t a c o i n c i d e n c i a de s u f r i m i e n t o s de q u e e r a n v í c t i m a s el p u e b l o y los dos o t r e s o r g a n i s m o s p o p u l a r e s q u e figuraban e n R n s i a , se p r e s e n t ó la o p o r t u n i d a d d e d a r al t r a s t e con las a l t a s i n s t i t u ­ ciones del I m p e r i o , sin p e n s a r e n a q u e l i n s t a n t e q u o , n o m u y lejos d e allí, e n las p r o x i m i d a d e s de R i g a , a c e c h a b a el e n e m i g o , d i s p u e s t o a c o n t i n u a r sus a v a n c e s h a c i a P e t e r s b u r g o . E s t a es, sin d u d a , la v e r d a d de los h e c h o s , y t o d a o t r a r e f e ­ r e n c i a la j u z g a m o s , o m e r a f a n t a s í a de p a s a t i e m p o , o i n f u n d i o i n t e r e s a d o p a r a c o m p l a c e r a los q u e m i l i t a n e n d e t e r m i n a d a s filias o fobias. E s e n los n u e v o s g o b e r n a n t e s d e R u s i a d o n d e h a y q u e b u s ­ c a r las c a u s a s q u e p u e d e n p o n e r en p e l i g r o la s i t u a c i ó n o r e a d a p o r la r e v o l u c i ó n del 14 d e m a r z o . S a b e n m u y bien n u e s t r o s . l e c t o r e s q u e r i g e los d e s t i n o s de R u s i a u n G o b i e r n o p r o v i s i o ­ n a l , q u e p r e s i d e el p r í n c i p e Lvof, y c u y o s m i e m b r o s m á s im­ p o r t a n t e s son M i l i u k o f ( R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s ) y K e r e n s k y ( J u s t i c i a ) , jefes, r e s p e c t i v a m e n t e , d e los p a r t i d o s c o n s t i t u c i o n a l d e m ó c r a t a y s o c i a l i s t a a g r a r i o . A l l a d o de este G o b i e r n o el e l e m e n t o p o p u l a r se h i z o r e p r e s e n t a r p o r u n Consejo e j e c u t i v o c o m p u e s t o de o b r e r o s y s o l d a d o s , e l e g i d o p o r s u f r a g i o d i r e c t o e n t r e los t r a b a j a d o r e s d e las f á b r i c a s y las t r o p a s del E j é r c i t o . L a a c t u a c i ó n d e e s t o s dos p o d e r e s , o r i g i n a r i o s d e d i s t i n t a s p r o c e d e n c i a s , h a l l e v a d o al seno d e a m b o s c i e r t a desconfianza q u e les o b l i g a a m i r a r s e con u n m a r c a d o recelo. C o m o al p r i n -

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cipio no podía prescindir u n o de otro por no c o n t a r n i n g u n o d e los d o s c o n l a f u e r z a n e c e s a r i a p a r a g o b e r n a r e n l a s c i r c u n s tancias presentes, no han tenido más remedio que tolerarse, pasando por ciertas diferencias de opinión, principalmente en lo r e f e r e n t e a m a t e r i a i n t e r n a c i o n a l , q u e p u d i e r a n h a b e r l e s r e s t a d o p r e s t i g i o a n t e sus a m i g o s d e l a « E n t e n t e » . P e r o es e v i d e n t e q u e el a n t a g o n i s m o e n t r e los d o s p o d e r e s e j e c u t i v o s e x i s t í a , c o m o lo d e m u e s t r a n l a d e c l a r a c i o n e s d e l o s ministros citados acerca de un p u n t o de t a n t a i m p o r t a n c i a c o m o es el l l a m a d o « T e s t a m e n t o d e P e d r o eí G r a n d e » . M i l i u kof, e n n o m b r e d e s u s c o m p a ñ e r o s d e G o b i e r n o , m a n i f e s t ó que R u s i a seguiría s i e m p r e su política histórica, a s p i r a n d o a la p o s e s i ó n d e C o n s t a n t i n o p l a , ü n i c o p r e m i o q u e p o d í a r e c o m p e n s a r los s a c r i ñ c i o s i n m e n s o s h e c h o s p o r s u p u e b l o e n la p r e s e n t é g u e r r a . F r e n t e a e s t a s d e c l a r a c i o n e s del m i n i s t r o d e E s t a d o r u s o , el c i t a d o C o m i t é d e t r a b a j a d o r e s y s o l d a d o s , q u e preside Tcheidge, ha votado u n a conclusión t e r m i n a n t e pid i e n d o a l G o b i e r n o p r o v i s i o n a l q u e d e c l a r e a t o d o s los p u e blos del m u n d o que R u s i a hace la c a m p a ñ a s o l a m e n t e p a r a s u d e f e n s a y m i e n t r a s A l e m a n i a y A u s t r i a n o d e n la s e g u r i d a d d e q u e n o a s p i r a n a c o n q u i s t a a l g u n a y q u e se a v e n d r á n a d i s c u t i r la p a z s i n a n e x i ó n d e t e r r i t o r i o s , n i p a g o d e c o n t r i b u c i o nes de guerra. T a l fuerza h a h e c h o en la opinión pública de R u s i a esta declaración explícita del Comité de obreros y soldados, que h a s t a e n el s e n o m i s m o d e l G o b i e r n o p r o v i s i o n a l h a l o g r a d o c o n q u i s t a r a l g ú n a d e p t o . K e r e n s k y , el m i n i s t r o d e J u s t i c i a , afirm ó e l o c u e n t e m e n t e e n u n d i s c u r s o a n t e el m e n c i o n a d o C o m i t é q u e él j a m á s s a n c i o n a r í a a n e x i ó n a l g u n a d e t e r r i t o r i o c o m o p r o g r a m a d e g n e r r a d e l a d e m o c r a c i a r u s a . Y el p r í n c i p e Lvof, p r e s i d e n t e del G o b i e r n o p r o v i s i o n a l , r e s o l v i ó la c u e s t i ó n en f a v o r d e K e r e n s k y e n u n m a n i f i e s t o , y a h i s t ó r i c o , q u e h a p u b l i c a d o la P r e n s a d e t o d o el m u n d o . L a R u s i a oficial, p u e s , y los r e p r e s e n t a n t e s d e l a s c l a s e s p o p u l a r e s y a n o a b r i g a n p r e t e n s i o n e s s o b r e la p o s e s i ó n d e C o n s t a n t i n o p l a . M a g n í fica b a s e p a r a c o n c e r t a r u n a p a z m u y v e n t a j o s a c o n A l e m a n i a y Austria. E l C o n g r e s o g e n e r a l c e l e b r a d o ú l t i m a m e n t e p o r los r e p r e s e n t a n t e s d e t o d o s los o b r e r o s y m i l i t a r e s d e R u s i a , i n d i c a q u e el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l t i e n e q u o c o n t a r c o n é s t o s p a r a

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

a d m i n i s t r a r los negocios p ú b l i c o s , s u f r i e n d o su m á s s e v e r a fisc a l i z a c i ó n . E n t r e las d e l i b e r a c i o n e s de dicho C o n g r e s o h a y u n a q u e dice t e x t u a l m e n t e : « S o s t e n d r e m o s al G o b i e r n o p r o v i s i o n a l a c o n d i c i ó n d e q u e consolide las c o n q u i s t a s r e v o l u c i o n a r i a s y n o s u s t e n t e su política e x t e r i o r e n a s p i r a c i o n e s de e x p a n s i ó n t e r r i t o r i a l . » A r a í z d e e s t a s d e c l a r a c i o n e s t e r m i n a n t e s d e los r u s o s , el ministro de Negocios E x t r a n j e r o s austro-húngaro, Sr. Czernin, ?e a p r e s u r ó a r e m i t i r al G o b i e r n o p r o v i s i o n a l r u s o la s i g u i e n t e e x p r e s i v a n o t a : « S u p u e s t a la c o m u n i d a d d e o b j e t i v o s q u e se p r o p o n e n los G o b i e r n o s a l i a d o s ( g e r m á n i c o s ) y el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l r u s o , n o es difícil e n c o n t r a r a l g ú n m e d i o q u e conduzca al arreglo.» ¡Quiera Dios q u e l l e g u e p r o n t o ese m o m e n t o d e s e a d o !

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E n u n a de l a s c r ó n i c a s ú l t i m a s , a l c o m e n t a r el fracaso d i p l o m á t i c o de W i l s o n , c u y a s p r o p o s i c i o n e s de p a z f u e r o n r e c h a z a d a s con d e s p r e c i o p o r las n a c i o n e s de la « E n t e n t e » , dijimos q u e la v e r d a d e r a c a u s a d e tal fracaso h a b í a sido la m e n t a l i d a d c a r a c t e r í s t i c a del p r e s i d e n t e y a n q u i , q u e se r i g e d e o r d i n a r i o p o r l e y e s e x t r a ñ a s a l a lógica. ¿Se c o n c i b e , si n o , el q u e h a y a afirmado t a n a r b i t r a r i a m e n t e e n s u n o t a de r u p t u r a c o n A l e m a n i a c i e r t o p r e t e n d i d o a n t a g o n i s m o e n t r e el p u e b l o g e r m á nico y su G o b i e r n o y E m p e r a d o r ? ¿ E x i s t e e n r e a l i d a d ese dualismo d e p o d e r e s a q u e a l u d e M r . W i l s o n y c o n t r a u n o de los c u a l e s se d e c l a r a él a b i e r t a m e n t e en f r a n c a h o s t i l i d a d ? L a P r e n s a a l i a d a , t a n a d u l a d o r a h o y del p r e s i d e n t e de los E s t a dos U n i d o s , d a r á a e s t a p r e g u n t a u n a c o n t e s t a c i ó n c o n c l u y e n t e , e n las s i g u i e n t e s p a l a b r a s d e u n p e r i ó d i c o f r a n c é s : «Quien h a y a f r e c u e n t a d o A l e m a n i a — e s c r i b e a e s t e p r o p ó s i t o el conocido escritor J u a n H e r b e t t e — s a b e q u e los p a r t i d a rios d e la g u e r r a e r a n n u m e r o s o s en t o d a s las clases sociales. Los alemanes consideraban su Ejército como un i n s t r u m e n t o i r r e s i s t i b l e c a p a z de p r o d u c i r l e s , sin r i e s g o , beneficios ilimitados, y t o d o s , q u i e n m á s , q u i e n m e n o s , a r d í a n en deseos d e s e r v i r s e de él. C u a n d o la Sozialdemokralie v o t ó , p o r u n a n i m i d a d , los créditos de u n a g u e r r a que c o m e n z a b a p o r la i n v a s i ó n del t e r r i t o r i o b e l g a , n o r o m p i ó de n i n g ú n m o d o con su p a s a d o , c o m o lo d e c l a r a r o n máa t a r d e los socialistas a l e m a n e s : n o h i z o o t r a c o s a sino l l e n a r u n a f o r m a l i d a d lógica e i n e v i t a b l e , s a n c i o n a n -

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do la empresa que h a b í a dejado p r e p a r a r d u r a n t e largo tiemp o y q u e la i n m e n s a m a y o r í a d e s u s a d h e r i d o s a p r o b a b a c o n entusiasmo. S o l i d a r i a s e n su r e s p o n s a b i l i d a d i n i c i a l l a s clases p o p u l a r e s a l e m a n a s , h a n r i v a l i z a d o e n s u s a p e t i t o s a m e d i d a q u e la g u e r r a se h a i d o d e s a r r o l l a n d o . L o s p r o g r a m a s m á s a n e x i o n i s t a s h a n sido firmados p o r los n o m b r e s m á s p r e s t i g i o s o s e n el c o n cepto popular. N o es n i n g ú n m i e m b r o d e l G o b i e r n o i m p e r i a l , n i d e l a n o b l e z a a l e m a n a , ese A l f r e d o H e n n e r , q u e p r o p u s o e n 1916 e x t e n d e r l a e x p a n s i ó n c u l t u r a l a l e m a n a a la A m é r i c a del S u r . N o es n i n g ú n m i e m b r o d e la d e r e c h a ese M u l l e r d e M e i n i n g e n , d i p u t a d o r a d i c a l , q u e p i d i ó el afio p a s a d o el e s t a b l e c i m i e n to de un protectorado alemán sobre Bélgica. H a sido e n los Cuadernos socialistas, donde Max Schippel h a e s b o z a d o s u p l a n d e d o m i n a c i ó n m a r í t i m a a t r a v é s del m u n d o . E s u n c o r i f e o d e la Sozialdemokratie, el D r . L e n s c h , q u i e n h a e s c r i t o a p r i n c i p i o s de 1916: «Si e n 1871 n o s h u b i é s e m o s a n e x i o n a d o B e l f o r t , h a b r í a m o s s a l v a d o la v i d a a m i l l o n e s d e s o l d a d o s a l e m a n e s e n la g u e r r a a c t u a l . » T o d o s r e c o r d a m o s l a f ó r m u l a l a n z a d a e n A l e m a n i a a fines d e o c t u b r e d e 1914: « H o y el p a b e l l ó n a l e m á n o n d e a e n A m b e r e s , y e s p e r a m o s q u e s e r á p a r a s i e m p r e . » ¿Y d ó n d e se l e y ó esta, f ó r m u l a ? ¿ E n u n a p r o c l a m a del G o b i e r n o i m p e r i a l ? N o . F u é e n el ó r g a n o p r o f e s i o n a l del S i n d i c a t o O b r e r o d e T r a n s p o r t e s , q u e r e ú n e m á s d e c i e n m i l t r a b a j a d o r e s afiliados a l a Sozialdemokratie. C l a r o q u e la g u e r r a n o h a b r í a sido p o s i b l e si los d i r e c t o r e s d e A l e m a n i a n o l a h u b i e s e n q u e r i d o ; p e r o el Berliner Tageblatt d i c e al c o n t e s t a r a l p r e s i d e n t e W i l s o n q u e «el p u e b l o a l e m á n n o s e h a l l a e n o p o s i c i ó n c o n s u d i n a s t í a » . Y el Worwaerts trad u c e fielmente l a p o l í t i c a del s o c i a l i s m o a l e m á n , c u a n d o r e p u d i a a los s o c i a l i s t a s r u s o s q u e le p r o p o n e n l a p r o c l a m a c i ó n d e la r e p ú b l i c a e n A l e m a n i a . E l p r e s e n t e s u e ñ o d e la Sozialdemokratie es s e n t a r s e a la m e s a del K a i s e r , con S c h e i d e m a n n e n el sillón del canciller y algunos bravos m a r x i s t a s delante, en confortables asientos. T a l s i t u a c i ó n n o es n u e v a e n A l e m a n i a . . . E l p u e b l o a l e m á n c o n s e r v a r á el c u l t o d e l r é g i m e n b i s m a r c k i a n o m i e n t r a s u n a f u e r z a s u p e r i o r , v e n i d a d e f u e r a , n o d e r r i b e s u s ídolos.» H e a h í , p u e s , al p u e b l o a l e m á n , m o n á r q u i c o e i m p e r i a l i s t a , p i n t a d o p o r los f r a n c e s e s , los c u a l e s n o h a l l a n o t r a s o l u c i ó n p a r a v e n c e r a A l e m a n i a q u e l a q u e , e n su n o m b r e , p r o p o n e J u a n H e r b e t t e : « E s t r e c h a r el b l o q u e o y b a t i r a H i n d e n b u r g . » J u a n H e r b e t t e o m i t e los d a t o s e s t a d í s t i c o s c i t a d o s p o r el Woruaerts, e n a p o y o d e s u s a s e r t o s . L o s 4 .238.000 v o t o s o b -

286

CRÓMCA DEL EXTRANJERO

t e n i d o s p o r la Sozialdemokratie en las ú l t i m a s elecciones del R e i c h s t a g , n o e r a n r e p u b l i c a n o s e n sn i n m e n s a m a y o r í a . L o s 7.949.000 r e s t a n t e s n o lo e r a u t a m p o c o c i e r t a m e n t e . E n el R e i c h s t a g 286 d i p u t a d o s s o b r e 397 son m o n á r q u i c o s d e c l a r a d o s . D e estos d a t o s s a c a o t r o d i a r i o f r a n c é s e s t a c o n s e c u e n c i a : • P u e b l o y G o b i e r n o son u n a sola cosa en A l e m a n i a . »
* • »

L a e n t r a d a del B r a s i l en la c o n f l a g r a c i ó n e u r o p e a , h a sido t a m b i é n u n t r i u n f o p e r s o n a l de M r . W i l s o n . E l p r e t e x t o p a r a l a r u p t u r a de dicho p a í s con A l e m a n i a fué el t o r p e d e a m i e n t o del Paraná, p e r o la v e r d a d e r a c a u s a h a sido l a p r e s i ó n ejercid a s o b r e la R e p ú b l i c a l u s o a m e r i c a n a p o r los E s t a d o s U n i d o s d e N o r t e - A m é r i c a . Y a a n t e s de la g u e r r a e s t a b a s u p e d i t a d o el B r a s i l al G o b i e r n o de la Casa B l a n c a , del q u e d e p e n d í a económ i c a m e n t e , como d e p e n d e P o r t u g a l d e I n g l a t e r r a . D e s p u é s d e i n i c i a d a la g u e r r a , e m p e o r a r o n n o t a b l e m e n t e las c o n d i c i o n e s financieras d e dicho país, h a s t a el p u n t o d e q u e se vio oblig a d o a p e d i r auxilio a L a U n i ó n p a r a n o p a s a r p o r u n a crisis e c o n ó m i c a q u e h u b i e r a m a t a d o t o d a s las fuentes d e su r i q u e z a m e r c a n t i l e i n d u s t r i a l . A n t e el e s p e c t r o del h a m b r e , que se d e j a b a y a ver en las p r i n c i p a l e s c i u d a d e s d e la R e p ú b l i c a , el G o b i e r n o d e é s t a t u v o q u e t o m a r u n a d e t e r m i n a c i ó n p a r a salir de sus a p u r o s financieros, y n o se le o c u r r i ó o t r a m a n e r a d e c o n j u r a r el p e l i g r o q u e la d e h i p o t e c a r l a d i g n i d a d de la nac i ó n , r o m p i e n d o s u s r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s con el p u e b l o eur o p e o q u e m á s h a b í a t r a b a j a d o p o r e l e v a r al B r a s i l a la c a t e g o r í a d e p r i m e r o r d e n e n t r e los p a í s e s de l a A m é r i c a M e r i d i o n a l . B i e n s a b e n t o d o s los b r a s i l e ñ o s q u e los a l e m a n e s , h á b i l e s , honrados y laboriosos colonizadores de importantes regiones d e su p a í s , son los q u e m á s h a n c o n t r i b u i d o , d e t o d o s los ext r a n j e r o s allí e x i s t e n t e s , al p r o g r e s o m a t e r i a l y m o r a l d e l a R e p ú b l i c a , p o r lo c u a l m e r e c í a n al m e n o s la c o n s i d e r a c i ó n de g u a r d a r l e s u n a n e u t r a l i d a d e s t r i c t a e n el p l e i t o s a n g r i e n t o q u e s o s t i e n e n con las n a c i o n e s d e la « E n t e n t e » . P r o n t o t e n d r á n que arrepentirse por u n paso tan ligero como i m p r e m e d i t a d o , q u e c e d e r á al fin e n p e r j u i c i o de los m á s vitales intereses brasileños. E l a c c e d e r a los r e q u e r i m i e n t o s del T í o S a m d e c l a r a n d o la g n e r r a a u n p u e b l o n o b i l í s i m o del que n o t i e n e el B r a s i l a g r á -

P. M. ESTÉBANEZ

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v i o a l g u n o q u e v e n g a r , a n t e s ai c o n t r a r i o , m u c h í s i m o s m o t i v o s d e g r a t i t u d y de r e c o n o c i m i e n t o , se h a c r e a d o u n a t u t o r í a v e r g o n z o s a , q u e t r a e r á c o m o c o n s e c u e n c i a el e n c a d e n a m i e n t o de su floreciente c o m e r c i o d e e x p o r t a c i ó n e i m p o r t a c i ó n a beneficio d e los y a n k i s , y, p o r t a n t o , la r e a l i z a c i ó n del v e r d a d e r o sue ñ o de M o n r o y : « A m é r i c a p a r a los n o r t e a m e r i c a n o s . » Q u i z á a l g ú n día le p i d a n c u e n t a sus h e r m a n a s del c o n t i n e n t e d e u n h e c h o q u e p u e d e p o n e r en p e l i g r o la l i b e r t a d d e aquellos m a r e s .

A u n q u e la P r e n s a a l i a d a nos h a v e n i d o h a b l a n d o e n u n leng u a j e h i p e r b ó l i c o d e las g r a n d e s d e r r o t a s de los g e r m a n o s e n el f r e n t e occidental, r e d u c i e n d o a su v e r d a d e r a e x p r e s i ó n las c o n q u i s t a s d e los a n g l o - f r a n c e s e s , p u e d e n c o n t a r s e a q u é l l a s p o r u n i d a d e s de k i l ó m e t r o s , oon la c i r c u n s t a n c i a de n o h a b e r s e r o t o el f r e n t e a l e m á n y d e h a b e r c o s t a d o a los a l i a d o s sus p e q u e ñ o s a v a n c e s u n a e n o r m i d a d de v í c t i m a s . H e a q u í c ó m o d e s c r i b e u n c r í t i c o m i l i t a r la ú l t i m a o f e n s i v a de los aliados, q u e , a j u z g a r p o r lo q u e d i c e n los a l e m a n e s , señ a l a el a p o g e o del esfuerzo d e los a n g l o f r a n c e s e s , c u y a a r t i l l e r í a y m e d i o s d e d e s t r u c c i ó n h a n a l c a n z a d o p r o p o r c i o n e s fabulosas jamás soñadas en anteriores batallas. « E l r e s u l t a d o d e t o d o h a s i d o h a s t a a h o r a q u e los a l e m a n e s se h a n r e t i r a d o ú n i c a m e n t e u n o s cinco k i l ó m e t r o s , y , p o r t a n t o , la s i t u a c i ó n e s t r a t é g i c a c u y o b r u s c o c a m b i o se e s p e r a b a , c o n t i n ú a a p r o x i m a d a m e n t e la m i s m a . ¡Y c u i d a d o q u e el esfuerzo h a d e b i d o ser f o r m i d a b l e ! T r e i n t a d i v i s i o n e s f r a n c e s a s , o sea, e n t o t a l , u n o s 600.000 h o m b r e s , se h a n l a n z a d o e n olas sucesivas s o b r e las l í n e a s a l e m a n a s , con el decidido p r o p ó s i t o de r o m p e r l a s y a v a n z a r a t o d o t r a n c e ; los i n g l e s e s , a su v e z , h a n e m p l e a d o n u m e r o s o s a u t o m ó v i l e s blind a d o s ; todo lo q u e la p o d e r o s a acción i n d u s t r i a l a n g l o f r a n c e s a h a p o d i d o p r e p a r a r p a r a las b a t a l l a s de estos días se h a u t i l i zado en la mejor forma, cuidadosamente estudiada y p r e p a r a d a p o r los E s t a d o s M a y o r e s , salvo el v i s i b l e e r r o r de q u e los a t a q u e s n o h a y a n sido s i m u l t á n e o s . T o d a v í a n o se conocen, y q u i é n s a b e c u á n d o se c o n o c e r á n l a s b a j a s s u f r i d a s p o r las t r o p a s a s a l t a n t e s ; y , sin e m b a r g o , a p e s a r d e t a n t o sacrificio y h e r o í s m o , n o h a v a r i a d o el e s t a d o de l a g u e r r a : los a l e m a n e s

CRÓNICA DEL EXTRANJERO

s i g u e n e n F r a n c i a , y su ejército s i g u e en p i e . Nos q u e d a p o r ver si l a o f e n s i v a c o n t i n u a r á e n d í a s sucesivos en el m i s m o g r a do de p u j a n z a y con q u é r e s u l t a d o s , o si d e s p u é s d e los c o m b a t e s locales i n h e r e n t e s a la afirmación y rectificación de posic i o n e s , v o l v e r á n las cosas a su ser y e s t a d o a n t e r i o r e s ; a n o s o t r o s nos p a r e c e q u e a l g o m á s h a n de i n t e n t a r h a c e r los a l i a d o s , p e r o q u e e l e s f u e r z o p r i n c i p a l se h a g a s t a d o y a , y es p o sible t a m b i é n q u e n o e n t r e e n los p r o p ó s i t o s de H i n d e n b u r g p e r m a n e c e r c o n s t a n t e m e n t e a l a defensiva.» E n R u s i a y en I t a l i a c o n t i n ú a n los t e m o r e s d e u n a f u l m i u a n t e o f e n s i v a a u s t r o a l e m a n a , y en la p r i m e r a de e s t a s n a c i o nes se d e s a r r o l l a el curso de la revolución e n m e d i o d e m o t i n e s a n á r q u i c o s y d e r e a c c i o n e s a m e n a z a d o r a s , q u e forzosam e n t e t i e n e n q u e d e t e r m i n a r la flojedad e n el m a n d o y o r g a n i z a c i ó n del E j é r c i t o ; en la época del Z a r se c o m p r e n d e q u e bajo u n a a u t o r i d a d i m p e r i a l y r e l i g i o s a c o m b a t i e s e n las t r o p a s p o r su s o b e r a n o ; p e r o bajo u n a f o r m a de G o b i e r n o no d e t e r m i n a d a a ú n , y h e c h a la d e c l a r a c i ó n de q u e R u s i a n o p r e t e n d e a n e x i o n e s n i c o n q u i s t a s , n o se c o n c i b e l a p r o s e c u c i ó n d e la guerra. E n la Mesopotamia siguen avanzando, aunque lentamente, las t r o p a s i n g l e s a s del g e n e r a l M a u d e , y e n las c e r c a n í a s de M a n a s t i r se r e p i t e n los a t a q u e s y c o n t r a a t a q u e s con é x i t o a l ternativo. E n el m a r p r o s i g u e n los s u b m a r i n o s a l e m a n e s e n el u s o d e la p a l a b r a , y e n l a c o s t a d e D o v e r h a n l i b r a d o u n e m p e ñ a d o c o m b a t e u n a s e s c u a d r i l l a s de d e s t r o y e r s , oon v e n t a j a p a r a los ingleses, c o n f o r m e a las n o t i c i a s de e s t e o r i g e n . L o c i e r t o es q u e a e s t a s h o r a s n o les l l e g a , c o m o suele d e cirse, la c a m i s a al c u e r p o a los v e c i n o s d e la G r a n B r e t a ñ a , los c u a l e s , p a r a d e f e n d e r s e , q u i e r e n h a c e r i n t e r v e n i r e n la g u e r r a h a s t a a los h a b i t a n t e s d e la R e p ú b l i c a d e A n d o r r a .
A b r i l 28 d« 1017.

Después de lo huelgo reuolntionnrio.
Consideraciones
por el P. Bruno Ibeaa.

D e a l g ú n t i e m p o a eata p a r t e , se d a n e n E s p a ñ a m o v i m i e n tos popnlares de trascendencia suma, que conviene estudiar d e t e n i d a m e n t e , p o r q u e son i n d i c i o manifiesto de q u e g r a v e s p e r t u r b a c i o n e s dificultan el f u n c i o n a m i e n t o y , acaso, a c a s o , m i n a n la e s t r u c t u r a de n u e s t r o c u e r p o social. E n 1909, la r e volución d e B a r c e l o n a ; en 1 9 1 1 , la h u e l g a f e r r o v i a r i a con sucesos c o m o los de C u U e r a , d e i m b o r r a b l e r e c u e r d o ; e n 1916, las h u e l g a s f e r r o v i a r i o - m i n e r a s d e julio y la g e n e r a l de d i c i e m b r e ; a h o r a la g e n e r a l , q n e el G o b i e r n o n o s a b e m o s si h a h e c h o a b o r t a r o h a t r a s p u e s t o d e f e c h a . Cito los conflictos d e o r d e n públioo m á s s a l i e n t e s , p o r q u e si i n t e n t a s e e n u m e r a r los d e m e nos i m p o r t a n c i a r e l a t i v a , el e m p e ñ o r e s u l t a r í a penoso y difícil. Con sólo e c h a r u n a ojeada s o b r e el Boletin mensual del Instituto de Reformas Sociales, se infiere q n e E s p a ñ a es n n p a í s e s e n c i a l m e n t e h u e l g u i s t a — l o q u e es c o m p r e n s i b l e , h a b i d a c u e n t a d e q u e es el único d o n d e c o n s t i t u y e u n a o c u p a c i ó n t o m a r el s o l — , que s a l i m o s a h u e l g a p o r d í a . ¿A q u é o b e d e c e esto? ¿Qué c a u s a s influyen en la f o r m a c i ó n de ese e s t a d o de i n q u i e t u d p ú b l i c a o de efervescencia r e v o l t o s a p e r m a n e n t e ? N a d a e x i s t e con c i e r t a u n i f o r m i d a d o c o n s t a n c i a en la n a t u r a l e z a y e n la v i d a q u e n o o b e d e z c a a c a u s a s fijas o u n i f o r m e s ; así q u e , desde el i n s t a n t e e n q u e se o b s e r v a n e n u u a sociedad a l t e r a c i o n e s frec u e n t e s del e q u i l i b r i o colectivo, h a y f u n d a m e n t o p a r a d e d u c i r , sin m i e d o a e r r a r , q u e r a d i c a n en ella a g e n t e s crónicos q u e loe p r o d u c e n . D e q u é í n d o l e sean éstos, n o r e s u l t a difícil d e t e r minarlo.
•to Í : V . - T O « O II. W

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D E S P U É S DE L A H U E L G A

REVOLUCIONARIA

D e s d e l u e g o , es d a b l e s o s t e n e r q u e s e e n g a ñ a r í a d e c a b o a p u n t a q u i e n los d i e s e c a r á c t e r e c o n ó m i c o p u r o . A u n los c o n flictos m á s c o n c r e t o s e n t r e el c a p i t a l y el t r a b a j o , q u e son l a s h u e l g a s p a r c i a l e s , no r e c o n o c e n p o r c a u s a e n el 2 0 p o r 1 0 0 de los casos m ó v i l e s o a s p i r a c i o n e s e c o n ó m i c a s , s e g ú n p u e d e v e r se h o j e a n d o l a e s t a d í s t i c a d e las h u e l g a s e n el Boletín y a c i t a do, y a d v i r t i e n d o q u e e n l a c a s i l l a d e d i c a d a a r e g i s t r a r los m o t i v o s d e l p a r o a b u n d a e n c a s i i g u a l p r o p o r c i ó n el i n d i c a d o r « d e s c o n o c i d o s » q u e el « r e d u c c i ó n d e j o r n a d s » , y u n p o c o m e n o s q u e el « a u m e n t o d e s a l a r i o » , n o o b s t a n t e q u e s i n f a l s i f i c a c i ó n o c o n t o r s o n a m i e n t o d e l a r e a l i d a d p o d r í a n i n c l u i r s e en a q u é l m u c h o s d e los m o t i v o s q u e se c o m p r e n d e n b a j o los r ó t u los «dignidad» y «solidaridad». Se a r m o n i z a bien esta carencia d e la s i g n i f i c a c i ó n p r o p i a e n los p l e i t o s q u e s u r g e n e n t r e el t r a b a j o y el c a p i t a l c o n n u e s t r a m a n e r a s o c i o l ó g i c a d e s e r , p r e t e r i d a b a s t a n t e e n los a n á l i s i s o e s t u d i o s e c o n ó m i c o s q u e s e p u b l i c a n h o y e n t r e n o s o t r o s , p o r lo m i s m o q u e , h o y e n m a t e r i a e c o n ó m i c a c o m o a y e r e n las c u e s t i o n e s p o l í t i c a s , n o s d e j a m o s influir p o r c r i t e r i o s s u b j e t i v o s o m o l d e a d o s s e g ú n e x t r a n j e r a p a u t a . A p e s a r d e lo q u e d i g a n a l g u n a s d o c e n a s d e s o c i ó l o g o s t r o v a d o r e s , e n E s p a ñ a , l a s i t u a c i ó n d e l o b r e r o n o es d e s e s p e r a d a . P o r lo m e n o s , n o es m á s d e s e s p e r a d a q u e l a d e s u s c o n g é n e r e s d e o t r o s p a í s e s d e m a y o r r i q u e z a q u e el n u e s t r o , n i q u e l a d e las c l a s e s m e d i a s d e n u e s t r a n a c i ó n . ¿Qué n o se h a e s c r i t o a c e r c a de l a v i d a m i s e r a b l e del t r a b a j a d o r a g r í c o l a ? ¿ C u á n t a s r e s m a s d e p a p e l n o se h a n g a s t a d o p a r a h a c e r o s t e n s i b l e q u e la d e c a d e n c i a d e E s p a ñ a p r o c e d e d e l a a t o n í a d e n u e s t r o e s t ó m a g o , p r o v e n i e n t e a s u vez del forzoso a y u n o a q u e le c o n d e n a la r u i n d a d d e n u e s t r o s m e d i o s e c o n ó m i c o s ? P u e s b i e n , si en l u g a r d e d i s c u r r i r p o r c u e n t a e x t r a ñ a lo q u e es t a r e a m u y c ó m o d a y , p o n i e n d o los ojos e n u t o p í a s o i d e a l e s m á s o m e n o s p o s i b l e s , lo h u b i é r a m o s h e c h o expropio marte y m i r á n d o n o s a n o s : o t r o s m i s m o s o a t e n d i e n d o a lo q u e se n o s p r e s e n t a d e l a n t e d e los ojos a d i a r i o , m u y o t r a s s e r í a n l a s c o n s e c u e n c i a s f o r m u ladas . «Lo q u e p a r t i c u l a r m e n t e , e s c r i b e el S r . A l t a m i r a , h a a t r a í * do m i c u r i o s i d a d e n la e x c u r s i ó n m o n t a ñ e s a d e q u e h a b l o , es el a s p e c t o e c o n ó m i c o del p a í s . A p r i m e r a v i s t a l a i m p r e s i ó n es de m i s e r i a , d e a t r a s o . P u e b l o s m u y r e d u c i d o s , c a m i n o s m a l o s , edificios p o b r e s , c u b i e r t o s d e p a j a e n s u m a y o r í a y s ó r d i d o s de

P.

BRUNO I B E A S

291

«spacio y de luz, g e n t e s mal vestidas y sucias... Con todo esto q u e s a l t a a la v i s t a , h a y b a s t a n t e p a r a clasificar el p a í s e n el g r u p o d e la E s p a ñ a p o b r e . P e r o lo e c o n ó m i c o es m u c h o m á s c o m p l e j o d e lo q u e p a r e c e , y n o p e r m i t e calificaciones d e lig e r o . . . Si lo f u n d a m e n t a l del o r d e n e c o n ó m i c o es la a l i m e n t a c i ó n . . . , r e s u l t a el l e o n é s de la c o m a r c a a q u e m e refiero n o sólo tanto, s i n o m á s rico q u e el a l d e a n o d e A s t u r i a s y |de o t r a s regiones españolas, puesto que come mejor y substancias más nutritivas y sólidas. L a b a s e d e su d e s p e n s a e s t á c o n s t i t u i d a p o r l a c e c i n a , la c a r n e d e c e r d o y s u s e m b u t i d o s , la l e c h e , el q u e s o , el v i n o y el p a n , y d e t o d o ello h a c e c o n s u m o d i a r i o e n c a n t i d a d e s q u e a los b u r g u e s e s h a n d e p a r e c e r p o r lo c o m ú n e x c e s i v a s . . . N o c a b e d u d a r q u e , si se e s t u d i a n con d e t e n c i ó n la v i d a e c o n ó m i c a d e l a s c o m a r c a s e s p a ñ o l a s , se h a l l a r í a n c o n t r a d i c c i o n e s c o m o e s a q u e h e i n d i c a d o . . . , el e x a m e n d e l a s c u a l e s n o s l l e v a r í a t a l vez a rectificar a l g u n o s de n u e s t r o s j u i c i o s d e m a s i a d o g e n e r a l e s y a b s t r a c t o s . . . » (1). Q u i e n q u i e r a q u e c o n o z c a el m o d o d e v i v i r e n n u e s t r a s p r o v i n c i a s d e C a s t i l l a la V i e j a , a lo m e n o s , n o t e n d r á r e p a r o a l g u n o en firmar e s a s f r a s e s del d i s t i n g u i d o h i s t o r i a d o r y p u b l i cista. E l l a s n o r e z a n , d i r á a l g u i e n , c o n el o b r e r o d e l a i n d u s t r i a <2nya s i t u a c i ó n e c o n ó m i c a e s , q u i z a , m á s difícil q u e l a d e l o b r e r o d e l c a m p o , e n lo q u e i n f l u y e el a u g e s i e m p r e c r e c i e n t e d e las n e c e s i d a d e s d e l a v i d a m o d e r n a , q u e se s i e n t e n u r g i r e n los g r a n d e s c e n t r o s de p o b l a c i ó n con m á s p r e m u r a q u e en los p u e b l o s . E l h e c h o n o lo d i s c u t o , m a s la r a z ó n q u e d e él se a l e g a me parece discutible. P o r q u e no son las necesidades verdad e r a s el ú n i c o f a c t o r d e la e s t r e c h e z e n q u e el o b r e r o d e la i n d u s t r i a v i v e ; las n e c e s i d a d e s ficticias q u e él se forja i n f l u y e n t a m b i é n n o p o c o . E l a l c o h o l y los e s p e c t á c u l o s , o lo q u e e n sola u n a f r a s e p u d i é r a m o s l l a m a r lujo d e la v i d a , m e r m a n , e n n o e s c a s a p a r t e , los s a l a r i o s d e c i u d a d . N o h a y sino a b r i r l o s OJOS p a r a v e r los d í a s d e fiesta c o l m a d o s d e o b r e r o s los t u p i s , las t a b e r n a s , los c i n e s y l a s p l a z a s de t o r o s . ¿Que el s a l a r i o r a c i o n a l d e b e s u b v e n i r t a m b i é n a l a s n e c e s i d a d e s ficticias h o n e s -

(1) R a f a e l A l t a m i r a , Eipalia •igniente».

en América,

lll.

La España

pobre,

p¿ga. 279 y

292

D E S P U É S D E LA H U E L G A

REVOLUCIONARIA

t a s del a s a l a r i a d o ? L o r e c o n o z c o , p o r q u e el o b r e r o n o es s i m p l e m á q u i n a d e r e c a m b i o , e n la q u e sólo h a y q u e a t e n d e r al d e s g a s t e p r o d u c i d o p o r el f u n c i o n a m i e n t o ; m a s la o b s e r v a c i ó n n o d i s m i n u y e e n n a d a la f u e r z a l ó g i c a d e l a s a n t e r i o r e s r a z o n e s . C u a n d o se t i e n e n m e d i o s e c o n ó m i c o s p a r a d i v e r t i r s e y e n v e n e n a r s e , es n a t u r a l q u e n o se c a r e z c a d e lo i m p r e s c i n d i b l e y aun oportuno para sostenerse. Que no carecen de esto nuestros obreros, en p r o p o r c i ó n m a y o r q u e o t r a s c l a s e s d e la n a c i ó n y los o b r e r o s d e e x t r a ñ o s p a í s e s , se a d v i e r t e e s t a b l e c i e n d o c o m p a r a c i o n e s e n t r e j o r n a l e s y s u e l d o s y j o r n a l e s y j o r n a l e s . E n g r a n p a r t e d e los oficios se p e r c i b e n s a l a r i o s q u e s o b r e p u j a n a los s u e l d o s d e m u c h í s i m o s e m p l e a d o s del E s t a d o y d e l a s C o m p a ñ í a s p a r t i c u l a r e s ( 1 ) ,
(1) Dtl Libro de Jornales de la « C o m p a ñ í a Orconera»: 2,25 2,87 8 8,12 4 4,75 4,25 4,25 a a » a 4 pesetas. S 8,50 3,70

C o n t a d o r e s de v a g o n e s Guarda-agujas R e v i s a d o r e s de m i n e r a l Frenistas en plomos C a p a t a c e s de h o r n o s Ajustador Carpintero Herrero Jornales de la fábrica de « A l t o s H o r n o s » :

P r o m e d i o m í n i m o de j o r n a l P r o m e d i o m á x i m o de i d e m

8,7 p e s e t a s . 6,85 •

Informe referente a las Minas de Vizcaya, r e d a c t a d o por l o s S r e s . D . E d u a r do S a n z y E s c a r t i n y D . R a f a e l S a l i l l a s , v o c a l e s de l a C o m i s i ó n n o m b r a d a p a r a e s t e o b j e t o , y D, J u l i o P u j o l j A l o n s o , s e c r e t a r i o de l a m i s m a , p á g i n a s 64, 65 y 67. Jornales en la Compañía Conductores Guardafrenos Fogoneros Maquinistas Jornal mínimo del ferrocarril del Noríe: 1.260 p e s e t a s a n u a l e s . 1.215 2.000 » • 2.800 » • 2,25 •

E s t e ú l t i m o r e p r e s e n t a 3,50 p e a e t a s , por r a z ó n de l o s a d i t a m e n t o s : l u z , c a s a , l e ñ a y h u e r t o , q n e la Compafiía o t o r g a . V é a s e Las Jluelgai Ferroviariai, por C. F e r n á n d e z O r t u ñ o , e n R. C. de Cuestiones Socialtt; e n e r o 1917, p á g i n a » 19 y 20. El a h o r r o c o m o s i g n o de p o t e n c i a e c o n ó m i c a es el i n d i c a d o r m á s i n e q u í v o c o del e s t a d o de l a s c l a s e s t r a b a j a d o r a s . P u e s b i e n , h e a q n í el p r o g r e s o del a h o r r o e n E s p a ñ a : «En 1865 el n ú m e r o de i m p o u e n t e s e n la Caja de A h o r r o s de M a d r i d e r a de 13.793; en 1875, de 15.136; e n 1885, de 36.154, y e n 189.0 de 41.522. L a s c a n t i d a d e s i m p u e s t a s q u e en 1865 a s c e n d í a n a 5 . 0 0 0 . 0 0 0 p e s e t a s , s e e l e v a r o n e n 1895 a 48.000.000 p e s e t a s . . El Individuo ¡/ la Reforma Social, por E d u a r d o 8 a n i y E s c a r t i n , s e g u n d a e d i c i ó n , p á g . 171.

P . BRUNO IBEAS

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y eso q u e las e x i g e n c i a s d e l a v i d a , p o r c i r c u n s t a n c i a s fácilm e n t e c o m p r e n s i b l e s , s o n m e n o r e s e n los o b r e r o s q u e e n l o s e m p l e a d o s . Y p o r lo q u e r e s p e c t a a los j o r n a l e s q u e se d a n e n E s p a ñ a y los q u e s e p a g a n e n o t r a s n a c i o n e s , si b i e n es c i e r t o q u e n o e x i s t e e n t r e u n o s y o t r o s la c o n s o l a d o r a e q u i v a l e n c i a q u e e s t a b l e c í a M e l i t ó n M a r t í n (1) e n 1879, t a m b i é n lo es q u e Qo e s t á n e n la d e s p r o p o r c i ó n e x t r a o r d i n a r i a q u e c r e y ó h a l l a r el S r . S a l i l l a s a d m i t i e n d o p o r b u e n a la e s c a l a de M u l h a y , s e g ú n l a q u e , s u p u e s t a d e t e r m i n a d a p e n u r i a e n t o d o s ios o b r e r o s del m u n d o , é s t a s e r í a en E s p a ñ a s u p e r i o r a 3 p o r 100 q u e ®n I t a l i a , a 17 p o r 1 0 0 q u e e n A l e m a n i a , a 2 2 p o r 100 q u e e n B é l g i c a , a 27 p o r 100 q u e e n F r a n c i a , a 34 p o r 100 q u e e n I n g l a t e r r a y a 46 p o r 100 q u e e n los E s t a d o s U n i d o s (2). P a r a d e m o s t r a r l o s i n a c u d i r a e s t a d í s t i c a s , b a s t a c i t a r el h e c h o d e q u e el v a l o r r e a l d e los s a l a r i o s es m u y s u p e r i o r e n E s p a ñ a a l q u e t i e n e n e n los p a í s e s l i m í t r o f e s , p o r q u e la c a r e s t í a d e l a • i d a no se h a e x p e r i m e n t a d o a ú n aquí en la i n t e n s i d a d q u e ®n ellos. « C i e r t a m e n t e l a v i d a es a q u í t o d a v í a m u o h o m á s b a r a t a q u e e n l a s n a c i o n e s v e c i n a s , y el f r a n c é s , el i n g l é s o el a l e onan s e c o n s i d e r a r í a n felices c o n p a g a r , c o m o e n G r a n a d a y M á l a g a la p r i m a v e r a ú l t i m a , el p a n a 26 y 3 0 c é n t i m o s k i l o , y el c a r n e r o a 2 p e s e t a s los 9 6 0 g r a m o s » (3). C o n v i e n e n los e c o n o m i s t a s e n q u e la v i d a se h a e n c a r e c i d o e n E u r o p a d e v e i n t-e a ñ o s a la f e c h a e n u n 26 p o r 100; p u e s b i e n , los j o r n a l e s e n z o n a m i n e r a del N o r t e , a lo m e n o s , h a n c r e c i d o d e s d e 1 8 9 0 a 1904, s e g ú n el Informe c i t a d o , e n 2 7 , 0 6 p o r 100 (4). N o i n t e n t o d e c i r c o n lo q u e a n t e c e d e q u e la s i t u a c i ó n e c o n ó -

S e g ú n l o s d a t o s o f i c i a l e s d e l a Caja de A h o r r o s de M a d r i d , e n 1913 log i m p o n e n t e s e r a n 72.057 y l a s i r a p o s i c i o n s s 52.710.000 p e s e t a s . Kl a h o r r o de E s p a ña a s c e n d í a e n ese a ñ o a 343.530.000 p e s e U s . E l é x i t o de la Caja P o s t a l de A h o T o s e s d i g n o d e t e n e r s e t a m b i é n e n c n e n t a . D e e n e r o h a s t a 21 de m a r z o del a ñ o «ei^*'^° *e h i c i e r o n e n e l l a 19.724 i m p o s i c i o n e s por n n v a l o r de 1.887.890,56 pe-^ V . P r i x e d e s Z a n c a d a , El obrero en España, p á g . 110. S e g ú n el c u a d r o c o m p a r a t i v o a q u e se h a c e r e f e r e n c i a , l o s j o r n a l e s e n E s p a ñ a e r a n e n t o n c e s I d é n t i c o s a l o s q n e se d a b a n e n A l e m a n i a y S u i í a . (2) Informe referente a laa Minas de Vizcaya.... p á g . 227. (8) A l b e r t D a u í a t , L'Eapagne teüe quelXe eat, p á g . 283. L a o b r i t a , q u e a b u n h*Kr ^ e s t ó l i d a , d e q u e s o n t a n p a r t i d a r i o s l o s f r a n c e s e s al e s c r i b i r o * lar de E s p a ñ a y e n p o r m e n o r e s y o b s e r v a c i o n e s p u r a m e n t e s u b j e t i v a s y p r o p i a s de g o l f o g a c e t i l l e r o , d e b i ó de ser e e c r i U el a ñ o 1911. W V . e l / n ^ o r m e . . . , p á g . 70.

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DESPUÉS DE L A HUELGA REVOLUCIONARIA

m i c a d e n u e s t r o s o b r e r o s sea h o l g a d a y e n v i d i a b l e ; a n t e s b i e n creo q u e a p e s a r de lo q u e h a m e j o r a d o d e b e m e j o r a r m á s si h a de p o n e r s e de a c u e r d o con lo q u e la h u m a n i d a d y la j u s t i c i a e x i g e n ; lo q u e q u i e r o h a c e r n o t a r es q u e la i n q u i e t u d r e b e l d e q n e se manifiesta en n u e s t r a s clases t r a b a j a d o r a s n o es d e b i d a ú n i c a m e n t e , n i acaso en p a r t e m a y o r , al d e s c o n t e n t o p r o m o v i d o e n ellas por la e s t r e c h e z e c o n ó m i c a e n q u e v i v e n , t o d a vez q u e las clases m e d i a s e s p a ñ o l a s c o n l l e v a n i d é n t i c o m a l e s t a r y n o a l z a n la voz de m a n e r a a i r a d a , y los o b r e r o s e x t r a n j e r o s , si a l g u n a vez se c o n d u c e n así, n o es c o n la f r e c u e n c i a e i n t e m p e r a n c i a d e los o b r e r o s e s p a ñ o l e s . L o q u e h e q u e r i d o h a o e r n o t a r lo h e n o t a d o , o m u c h o m e e q u i v o c o . A t r i b u i r esa a p t i t u d l e v a n t i s c a de n u e s t r o s o b r e r o s a su i l u s t r a c i ó n o al d e s a r r o l l o p e r f e c t o d e su c o n c i e n c i a d e c l a s e , m e p a r e c e r a z o n a r con la f a n t a s í a e n l u g a r de h a c e r l o con l a i n t e l i g e n c i a . L a i l u s t r a c i ó n de n u e s t r a s clases o b r e r a s es p o r d e s g r a c i a m u y r e d u c i d a — ¡ n o se d e j a r í a n llevar t a n f á c i l m e n t e sino de a p ó s t o l e s n e g o c i a n t e s ! — s e c o m p o n e de la m i t a d de las ideas a d q u i r i d a s e n la escuela y de u n a s c u a n t a s frases y conc e p t o s a p r e n d i d o s e n la l e c t u r a de u n p e r i ó d i c o r e p u b l i c a n o o l i b e r a l — q u e son los m á s i l u s t r a d o r e s de E s p a ñ a p o r el léxico d e m o c r á t i c o q u e u s a n — y de a l g u n o q u e o t r o l i b r a c o de los p e r t e n e c i e n t e s a la B i b l i o t e c a de l a E s c u e l a M o d e r n a . Y m e n o s q u e i l u s t r a c i ó n p o s e e n c o n c i e n c i a d e clase; a n o s e r q u e se d e s i g n e con t a l n o m b r e el b o r r e g u i s m o con q u e v a n en pos de s u s m e s n a d e r o s y el odio zafío y feroz q u e s i e n t e n h a c i a t o d o el q u e n o lleva la c a r a con b a r b a s de c u a t r o d í a s , y n o dice n e n g u n o . ¿Se d e j a r í a n a r r a s t r a r d e la v i o l e n c i a t a n a í n a si t u v i e r a n conciencia de clase? ¿ S e r í a t a n r u i n c o m o es e n t r e n o s o t r o s la v i d a c o r p o r a t i v a o b r e r a , c a t ó l i c a y s o c i a l i s t a , p o r q u e a m b a s n o son n i s i m u l a c r o d e lo q u e d e b i e r a n s e r , de lo q u e a p a r e n t a n ser? T a m p o c o es e x p l i c a b l e d i c h a a p t i t u d p o r c a u s a s sooiaies y p o l í t i c a s , e n t e n d i e n d o p o r é s t a s ú l t i m a s el d e s c o n o c i m i e n t o o la r e s t a legal d e los d e r e c h o s civiles en los t r a b a j a d o r e s . No h a y n a c i ó n en E u r o p a t a n i g u a l i t a r i a c o m o la n u e s t r a . «La a r r o g a n c i a del c a r á c t e r se h a l l a t a n e x t e n d i d a e n t r e el p u e b l o c o m o e n t r e l a s clases a c o m o d a d a s , y se a l i a con u n s e n t i m i e n t o m u y v i v o d e la i g u a l d a d , m u c h o m á s v i v o , a u n q u e p a r e z c a p a r a d o j a , en la m o n á r q u i c a E s p a ñ a q u e en la r e p u b l i c a n a

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F r a n c i a . L a s clases sociales n o e s t á n s e p a r a d a s p o r b a r r e r a s y *e m e z c l a n de c o n t i n u o » (1). L a fe y l a s c o s t u m b r e s n o s h a cen a p r e c i a r a c a d a cual c o m o a hijo de sui obras e x c l u s i v a mente. E s t e i g u a l i t a r i s m o social, p e r f e c t a m e n t e lógico y c r i s t i a n o , n o s h a conducido, al surgir las m o d e r n a s instituciones políticas, a darlas alcance o extensión excesivas, t a n excesivas que, t e n d i e n d o c o m o e s e n c i a l m e n t e t i e n d e n a ejercer d e t u t o r e s en el d e s a r r o l l o d e l a l i b e r t a d del c i u d a d a n o , h a n h e c h o d e é s t e lio u n h o m b r e l i b r e a n t e el p o d e r , el d e r e c h o y la j u s t i c i a , sino u n salvaje q u e no r e c o n o c e m á s ley q u e el i n t e r é s p r o p i o ni o t r o m o t o r q u e el c a p r i c h o . S e p u e d e a f i r m a r q u e , h o y p o r t o y , en la c o n s t i t u c i ó n política espaflola n o h a y m á s c i m i e n t o qne el i n d i v i d u o a b s t r a c t o . Las c u a l i d a d e s é t i c a s significan poco, el m é r i t o i n t e l e c t u a l se d e s c o n o c e en l a l e y y e n l a s c o s t u m b r e s — « ¡ m e . . . f a s t i d i a n los sabios!», h a dicho r e o i e n t e n i e n t e u n sabio p r e s i d e n t e del Consejo d e Ministros— sólo l a h s t e z a d e r a p o s a y la d e s a p r e n s i ó n p l e b e y a y a m o r a l p r o s peran y triunfan. Así que no un carretero provinciano favorecido p o r la s u e r t e d e l a s a r m a s , como E s p a r t e r o , s i n o el m á s i g n o r a n t e de los r a b a d a n e s p u e d e a s c e n d e r a l o s m á s a l t o s p u e s t o s si t i e n e mafia, t e m e r i d a d y p o c o s e s c r ú p u l o s . L u e g o si n o son c a u s a s e c o n ó m i c a s las q u e ú n i c a m e n t e p r o ducen el e x a g e r a d o m o v i m i e n t o h u e l g u i s t a q u e e n t r e n o s o t r o s ^e n o t a , u i lo son las d e s i g u a l d a d e s sociales y p o l í t i c a s í n j u s *^as d e n u e s t r o m o d o d e ser p o r la s e n c i l l a r a z ó n d e q u e n o existen, e n o t r a s f u e n t e s h a y q u e b u s c a r el o r i g e n d e t a l e s ' ^ o s . S e h a l l a él d e m a n e r a p r i n c i p a l í s i m a en el « l i b r e , a u t o ''izado p a s a p o r t e con q u e c i r c u l a n , se d i f u n d e n e i n c u l c a n e n ' * i n t e l i g e n c i a do las n u e v a s g e n e r a c i o n e s y e n t r e l a s clases p r o l e t a r i a s , n o y a los p r i n c i p i o s d i s o l v e n t e s d e t o d a o r g a n i zación social, sino d e t o d o r e s p e t o a l a v i d a , a l a p r o p i e d a d , a ^a f a m i l i a , a l a l i b e r t a d , q u e a g o n i z a y m u e r e c u a n d o la l e y "lo la a p o y a y g a r a n t i z a . (2). N u e s t r o s o c i a l i s m o , e s c u e l a y organizaoión de g r a n p a r t e de nuestras muchedumbres proleta-

(M A l b e r t D a n i a t , pfcg- 104 de la o b . c i t . (2) M e m o r i a leida por el Sr. ü g a r t e , P ü c a l del S u p r e m o , en la a p e r t u r a de T r i b u n a l e s c e l e b r a d a en 15 de s e p t i e m b r e de 1909. V. El T n . w r í o del 19 del misino m e s y afio.

DESPUÉS DE LA HUELGA

REVOLUCIONARIA

r í a s , b a a d o p t a d o d e s d e la c u n a u n c a r á c t e r b a k u n i n i s t a r a bioso, a p e s a r de las d e c l a r a c i o n e s a b i e r t a m e n t e m a r x i s t a s q n e en m ú l t i p l e s c i r c u n s t a n c i a s h a u h e c h o sus a p ó s t o l e s , y ese e s p í r i t u d o m i n a n t e e n él i n f u n d i é n d o s e en c e r e b r o s s o ñ a d o r e s y l i m p i o s de c u l t u r a , como son los d e n u e s t r a clase o b r e r a , h a o r i g i n a d o e n é s t a u n a e x a l t a c i ó n a n a r q u i z a n t e (1) q u e s e traduce, al menor pretexto, en revueltas y asonadas de poca t r a s c e n d e n c i a al p a r e c e r , p e r o m a n t e n e d o r a s e n los e s p í r i t u s de las desconfianzas y los odios, e l e m e n t o s q u e dificultan, si es q u e n o i m p o s i b i l i t a n , el o r d e n y el d e s a r r o l l o e c o n ó m i c o , o s e a el b i e n e s t a r d e las s o c i e d a d e s . L o s no m u y lejanos y b o c h o r u o s o s sucesos d e B a r c e l o n a , C a r o a g e n t e y C u l l e r a son c o n t i n u a c i ó n n a t u r a l de los m á s c é l e b r e s d e G r a n a d a , J e r e z y L o r c a , oomo F e r r e r , L e r r o u x y B e s t e i r o son i n j e r t o s i d e a l e s de O t e i z a , P e l l i c e r y G o n z á l e z M o r a g o , el c u r i o s o r e d e n t o r de la clase p r o l e t a r i a del 70, t a n a m a n t e de la j u s t i c i a y d e l a m o r a l q u e m u r i ó p o r delito de falsificación e n p r e s i d i o . Nos h a p a s a d o e n las c u e s t i o n e s sociológicas lo q u e e n las p o l í t i c a s ; se h a n p u e s t o al f r e n t e del m o v i m i e n t o r e f o r m a d o r h o m b r e s m e d i o i d e a l i s t a s , m e d i o g r o s e r o s y t o t a l m e n t e cucos, q u e vier o n en la p r o p a g a n d a r e s p e c t i v a u n p a v é s s o b r e el q u e e n c a r a m a r s e a l a s a l t u r a s y u n rico filón o e n t u p l i c a d o r d e sns i n t e r e s e s . E n t r e los socialistas de a n t a ñ o y h o g a ñ o y los h u e r o s y f a t u o s p r o g r e s i s t a s de a y e r u o h a y m á s d i f e r e n c i a q u e la del n o m b r e ; l a s i d e a s y los p r o c e d i m e n t o s , o la m e t a f í s i c a y l a é t i c a , son p a r a u n o s y o t r o s los m i s m o s y p u e d e n d e s i g n a r s e e n t é r m i n o s d e física oon el c e r o a b s o l u t o . H u b o u n a época e n q u e P a b l o I g l e s i a s , a r a i z de la escisión q u e p a d e c i e r o n las fuerzas s o c i a l i s t a s en el C o n g r e s o r e g i o n a l d e Z a r a g o z a p a r a i m i t a r la d e L a H a y a , q u i s o i m p r i m i r a s u s h u e s t e s el r u m b o q u e las c o n v e n í a y d e l q u e n u n c a d e b i e r a n h a b e r s e s e p a r a d o (2); p e r o la r e c t i t u d d e l p r o p ó s i t o y de la

(1) V. A . B u y l l a «La A d m i n i é t r a c i ó n - , en el t o m o V I de El Soeialiimo Bepañv.

en

(3) El s o c i a l i s m o espaflol, q u e d u r a n t e a l g ú n t i e m p o fué u n p a r t i d o prudent e , l e g a l en s u s p r o c e d i m i e n t o s y p a r t i d a r i o del m é t o d o e v o l u t i v o , se h a apart a d o m u c h o de este c a m i n o , a mi j u i c i o el mejor y el m&s s e g u r o , y se h a dejado influir por el s e n t i d o a n a r q u i s t a y r e v o l u c i o n a r i o . H o y t o d a s l a s a s o c i a c i o n e s obreras, l l a m a d a s s o c i a l i s t a s , o l a m a y o r p a r t e , e s t á n s a t u r a d a s del e s p i ' r i t u a n a r q u i s t a y esto h a c e q u e c o n s t i t u y a n c o m o v i e n e n c o n s t i t u y e n d o U B

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c o n d u c t a , d u r ó lo q u e t a r d a r o n e n d e s a p a r e c e r d e l a s m u c h e d u m b r e s o b r e r a s y d e l a s d e m á s c l a s e s s o c i a l e s los t r i s t e s r e c u e r d o s d e l a s v i o l e n c i a s y c r í m e n e s d e t o d o g é n e r o q u e la •Internacional» p e r p e t r ó en E s p a ñ a d u r a n t e su corto r e i n a d o de u n l u s t r o . A l i n s t a n t e se v a r i ó d e s i s t e m a y d e t á c t i c a , p o s p o n i e n d o l a s a s p i r a c i o n e s e c o n ó m i c a s a l a s p o l í t i c a s . C o m o los o b r e r o s i m p u l s i v o s y e x t r e m a d o s en a f e c c i o n e s e i d e a s , s e g ú n lo son q u i e n e s l a s p o s e e n c o n t a d a s y s i m p l e s , n o se a v i n i e s e n a s e g u i r u n a m a r c h a r e g u l a r y e v o l u t i v a p a r a el l o g r o d e s u s f e i v i n d i c a c i o n e s , se les p u s o d e l a n t e el s e ñ u e l o d e l a r e v o l u c i ó n , e x c e l e n t e p a n a c e a q u e h a b í a d e r e m e d i a r e n el a c t o l a s l u j u s t i c i a s de q u e e r a n v í c t i m a s y c o n v e r t i r l o s d e la n o c h e a la m a ñ a n a e n d u e ñ o s d e l p o d e r y la r i q u e z a n a c i o n a l e s . D e s t r u i r o d e s o r g a n i z a r lo e x i s t e n t e p a r a v i v i r s o b r e las c e n i z a s d e ello s i n s u j e c i ó n a l e y n i p r e c e p t o a l g u n o , h e a q u í el i d e a l V e r d a d e r o del p r o l e t a r i o c o n s c i e n t e d e su s i t u a c i ó n , p o r v e n i r y f u e r z a . Y t a n h o n d a m e n t e se le h a l l e g a d o a i n c r u s t a r ese ^deal e n el a l m a , q u e n o h a y s o c i a l i s t a q u e n o c r e a e n l a r e a l i z a c i ó n i n m e d i a t a d e l l e m a d e El Condenado: « l i q u i d a c i ó n social s o l i d a r i d a d , a n a r q u í a y c o l e c t i v i s m o . » D e e s t e m o d o se e x p l i c a n las r e l a c i o n e s a m i s t o s a s q u e h a n e x i s t i d o s i e m p r e , a u n q u e e n forma variable de exteriorización, entre socialistas y republic a n o s , c o n s a g r a d a s p ú b l i c a m e n t e e n la c o n j u n c i ó n d e 1909. L a •República r e p r e s e n t a p a r a los s o c i a l i s t a s la f o r m a d e G o b i e r n o l ú e los h a d e f a c i l i t a r el c u m p l i m i e n t o d e s u s i d e a l e s e c o n ó m i 008 y s o c i a l e s . A s í se e x p l i c a t a m b i é n la o j e r i z a con q u e v e n l a s i n s t i t u c i o 'les d e m u t u a l i d a d y d e s o c o r r o q u e t i e n d e n a b e n e f i c i a r a l o b r e r o , p o r q u e e n el l e n g u a j e t é c n i c o i m p i d e n q u e s e a «lobo flaco» o q u e m a n t e n g a c o n t o d a i n t e g r i d a d el odio al o r d e n j u r í d i c o y e c o n ó m i c o a c t u a l e s , y el c a r á c t e r s i n d i c a l i s t a r o j o , d e lucha y de resistencia, que h a n a d o p t a d o todas las a g r e m i a c i o •les s o c i a l i s t a s . L o s a e l l a s p e r t e n e c i e n t e s c r e e n o o m o P o u g e t que: «el s i n d i c a l i s m o t i e n e p o r ú n i c o fin p r e p a r a r la h u e l g a g e n e r a l e n lo p r e s e n t e y a s e g u r a r e n lo f u t u r o la p r o d u c c i ó n ,

v e r d a d e r o p e l i g r o p a r a l a p a i s o c i a l de E s p a ñ a . Del locialiimo y la* ela*»* '^^»ervadora*, C o n f e r e n c i a d a d a por el Sr. S a n z y E s c a r t i n e n el Gírenlo Conr v a d o r el 8 de d i c i e m b r e de 1910. Nutitro Tiempo, de j u l i o a s e p t i e m b r e 1911, P^«. 15.

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DESPUÉS DE LA HUELGA

REVOLUCIONARIA

la c i r c u l a c i ó n y el r e p a r t o d e las riquezas» (1). ¿ H a b r á n e c e s i dad d e m á s i n d a g a c i o n e s , d a d o lo q a e a n t e c e d e , p a r a e s t a b l e cer en firme con M. S a s t r e q u e : «pocas son las h u e l g a s q u e se a p o y a n en u n p r i n c i p i o de e q u i d a d reflexiva», es decir, en n e cesidades e c o n ó m i c a s y sociales, y q u e : «la m a y o r í a de ellas son h i j a s del o r g u l l o de los q u e se l l a m a n r e d e n t o r e s del p u e blo, y q u e , e n r e a l i d a d , n o son sino v i v i d o r e s a e x p e n s a s del p u e b l o y crucificad ores del pueblo», esto es, q n e o b e d e c e n a m a n e j o s de r e v o l u c i o n a r i o s p o l í t i c o s de las sociedades de r e s i s t e n c i a q u e , «mal o r d e n a d a s y peor d i r i g i d a s . . . n o son m á s q u e v e r d a d e r a s e s c u e l a s de a n a r q u i s m o ? » (2). T a n t o m á s , c u a n to q u e el m o v i m i e n t o h u e l g u i s t a se h a intensificado e n t r e n o s o t r o s en f o r m a de t o d o s c o n o c i d a al c o r r e r d e los ú l t i m o s a ñ o s , p r e c i s a m e n t e en el t i e m p o d u r a n t e el cual m á s h a d e l i n e a d o el socialismo su p r o g r a m a de r e i v i n d i c a c i o n e s p o l í t i c a s . Y a e n 1913 d e n u n c i a b a A. M a r v a n d «la evolución» d e n u e s t r o social i s m o . «Su t e m p e r a m e n t o i n d i v i d u a l i s t a y s i m p l i c i s t a con exceso, e s c r i b í a refiriéndose a n u e s t r o s t r a b a j a d o r e s , los i m p e l e a a d o p t a r o t r o s r i t o s q u e lisonjean m á s su m i s t i c i s m o o sus a p e t i t o s g r o s e r o s , y a a l i s t a r s e bajo o t r a s b a n d e r a s l i b e r t a r i a s o s i n d i c a l i s t a s r e v o l u c i o n a r i a s » (3). P u d o a f i r m a r lo t r a n s c r i t o fijándose en a l g u n o s d i s c u r s o s de P a b l o I g l e s i a s , como el p r o n u n c i a d o en la sesión p a r l a m e n t a r i a del 11 de o c t u b r e d e 1910,-^ p e r o el p e n s a m i e n t o del j e f e s o c i a l i s t a se h a p u e s t o m á s d e r e l i e v e en d i s c u r s o s p o s t e r i o r e s . «tSi n o d a m o s al e n e m i g o , dijo e n el C o n g r e s o s o c i a l i s t a c e l e b r a d o a q u í el a ñ o ú l t i m o , la s e n sación d e q u e somos u n a fuerza c o m p l e t a q n e a c t ú a en t o d a s p a r t e s , h a r e m o s lo q u e el g e n e r a l q u e e n u n a b a t a l l a c o n c e n t r a r a sus fuerzas t o d a s e n u n solo sitio y d e j a r a a b a n d o n a d a s t o d a s las d e m á s p o s i c i o n e s . E s p e r o q u e los t r a b a j o s del C o n g r e s o v a y a n e n c a m i n a d o s a q u e la acción p o l í t i c a se e j e r z a en m a y o r g r a d o p a r a q u e , u n i d a a la o t r a acción, d é el m a y o r m e j o r a m i e n t o p o s i b l e a la clase t r a b a j a d o r a L u c h e m o s p o r d a r m á s i d e a l i s m o a la clase t r a b a j a d o r a . N o b a s t a decir a los o b r e r o s : «Ahí t i e n e s e s t e mejor d o m i c i l i o , e s t a
(1) La C. a. T., p i g . 26. (2) M i g u e l S a s t r e , Lai Hutlgai: Stu cauta; tut tfectoi, tut rtnicdtoa, p i g t . SB, 40 y 68. (8) A n g e ) M a r v a n d , L'Etpagnt au XXt_tiicU, p i g . 110.

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™ejor c o m i d a ; c o n f ó r m a t e con ello y q n e e l m u n d o r u e d e . N o ; t a y q u e i r m á s allá, s i e m p r e m á s allá» (1). E n l a s m i s m a s i d e a s e x p r e s a d a s m á s c h a b a c a n a m e n t e a b u n d a r o n los o r a d o r e s del n i i t i n h a b i d o e n l a C a s a d e l P u e b l o d e a q u í el 27 d e l ú l t i m o m a r z o , y El Socialista del m i s m o d í a e n u n a r t í c u l o d e r e d a c ción t i t u l a d o : El Proletariado es una fuerza política (2). Y si en la g é n e s i s d e l a s h u e l g a s p a r c i a l e s i n t e r v i e n e d e ^^odo t a n d i r e c t o la p o l í t i c a l i b e r t a r i a del s o c i a l i s m o , a priori °abe a s e g u r a r esa i n t e r v e n c i ó n e n el o r i g e n y d e s a r r o l l o d e las huelgas generales. Movimientos de esta índole, sobre todo cuando adquieren mucho radio, no pueden obedecer a necesidades e c o n ó m i c a s , q u e s u p o n d r í a n q u e b r a n t a m i e n t o u n i v e r s a l y c r ó n i c o d e los p r i n c i p i o s d e j u s t i c i a , i n c o m p a t i b l e con el o r 'ien en t o d a s o c i e d a d c o n s t i t u i d a . S ó l o c o n s i d e r á n d o l o s e f e c t o la s o l i d a r i d a d q u e u n e a l a s m u c h e d u m b r e s o b r e r a s , s e r í a posible e x i m i r l o s d e c a r á c t e r p o l í t i c o , m a s e n t a n t o es y t i e n e eficacia la s o l i d a r i d a d p a r a e x t e n d e r los m o v i m i e n t o s c o l e c t i •^os de p r o t e s t a o b r e r a e n c u a n t o es p o l í t i c a e x t r e m a d a d e clase. L a e x p e r i e n c i a dice q u e l l e g a a s e r l o así a u n e n l o s c a s o s de f o r m a b e n i g n a a p a r e n t e , c u a n d o s e p r e s e n t a c o m o i n t e r c a m b i o g e n e r o s o d e s e r v i c i o s e c o n ó m i c o s y m o r a l e s ; si b i e n ello s u c e d e e n v i r t u d d e los m a n e j o s d e q u i e n e s la u s u f r u c t ú a n a u t e s q u e p o r la i n t e n c i ó n o el p r o p ó s i t o d e los q u e l a e j e r c e n . Que t a l m o t o r h a y a n t e n i d o l a s h u e l g a s g e n e r a l e s e n E s p a *^a, no j u z g o d e n e c e s i d a d p r o b a r l o , a d m i t i d o c o m o se h a l l a el hecho p o r l a c o n c i e n c i a p ú b l i c a . A q u í n o se h a t r a t a d o c o n ellas de a p r e s u r a r el l o g r o d e l a s a s p i r a c i o n e s , g r a n d e s a l fin, ^el s i n d i c a l i s m o s o c i a l i s t a q u e , c o m o a f i r m a P o u g e t , «no t i e n '^c a u n a s i m p l e m o d i f i c a c i ó n del p e r s o n a l g u b e r n a t i v o , sino a la r e d u c c i ó n d e l e s t a d o a c e r o , t r a n s f i r i e n d o a los o r g a n i s m o s Sindicales las p o c a s f u n c i o n e s ú t i l e s q u e i l u s i o n a n p o r s u v a l o r

íai ^' ^' ^ 0'»«*<«<'"«* SociaU», j u l i o 1916, p i g . 407. pi^jj ^1 a u t o r d e m o s t r a b a s u t e s i s c o n e s t a p i n t o r e s c a l ó g i c a : «Cuando e n u n 'And*^" fuerza a l g u n a p o l i t i c a — e l partido socialista, aclarémoslo adelan* q u e ' ' ° * * m a l é v o l a s i n t e r p r e t a c i o n e s , n o es u n a f u e r z a p o l i t i c a e n el s e n t i d o j, . v a m o s r e f i r i e n d o , s i n o q u e es el p e n s a m i e n t o p o l i t i c e de l a c l a s e t r a c u a n d o en u n p a i s — d e c i m o s — n o h a y fuerzas politicas propiay¡ ficciones p o l i t i c a s , h u e c a s y d e s l e a l e s , las c l a s e s o b r e r a s se c o n •1 de**^ \ ^ única fuerza política efectiva, que actúa, dispone y gobierna con ^ e r e c h o m e j o r y c o n la p o t e n c i a m á s r e a l . *8te c a s o , a n u e s t r o j u i c i o , e s t á E s p a ñ a e n los p r e s e n t e s m o m e n t o s . »

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DESPUÉS DE LA HUELGA

REVOLUCIONARIA

y s u p r i m i e n d o los d e m á s p u r a y s i m p l e m e n t e » {1); a q u í n o se h a t r a t a d o d e m á s q u e de s u b v e r t i r el o r d e n p o l í t i c o e x i s t e n t e p a r a s u p l a n t a r l o p o r o t r o m e n o s j u s t o , p o r ser m á s j a c o b i n o o d e s p ó t i c o . «No es u n s e c r e t o , e s c r i b í a a r a í z de l a s e m a n a t r á g i c a Mr. A r t h u r E . H o u g t h o n en L'Economiste Franjáis, que l a i m p o p u l a r i d a d d e la i n t e r v e n c i ó n m i l i t a r e n M a r r u e c o s fué e x p l o t a d a e n B a r c e l o n a y el r e s t o e n C a t a l u ñ a y e n o t r a s p r o v i n c i a s d e E s p a ñ a por los e l e m e n t o s r e p u b l i c a n o s , r a d i c a l e s y s u s jefes, t a n t o los q u e e s t a b a n d e s t e r r a d o s c o m o los q u e r e s i dían en E s p a ñ a , intentando promover una huelga general de movimientos revolucionarios, una campaña antimilitarista, a n t i c l e r i c a l y a n t i m o n á s t i c a , e n la q u e se a p r e s u r a r o n a c o l a b o r a r , p a r a ir m á s f á c i l m e n t e a o t r a cosa, los a n a r q u i s t a s n o t o r i a m e n t e numerosos y fuertes en Barcelona y en las zonas i n d u s t r i a l e s y m i n e r a s , d o n d e los a n a r q u i s t a s e x t r a n j e r o s e ind í g e n a s h a n s a b i d o s a c a r p a r t i d o d e las c o m p l a c e n c i a s de l a s a u t o r i d a d e s y d e la policía.» E l escaso n ú m e r o d e los e l e m e n t o s q u e p r e p a r a r o n y d i r i g i e r o n la h u e l g a , i n d i c a a las c l a r a s el c a r á c t e r y la c a u s a q u e t u v o . N a d i e i g n o r a q u e , a s e m e j a n z a d e la d e S a b a d e l l d e 1910, fué p r o v o c a d a p o r u n a « m i n o r í a r e v o l u c i o n a r i a » (2) p e r t e n e c i e n t e a l a Solidaridad obrera, sociedad d e escasísimo n ú m e r o d e afiliados, q u e e s t a b a n y e s t á n e n c o m u n i ó n í n t i m a con la La Confederación General del Trabajo. S i n a m b a g e s c o n f e s a b a J . J a u r é s la p a r t i c i p a c i ó n i n m e d i a t a d e é s t a e n el m o v i m i e n t o . « H e m o s d a d o la b a t a l l a , e s c r i b í a , cumpliendo u n acuerdo de S t u t t g a r t . Hemos luchado en virtud d e u n m a n d a t o de la I n t e r n a c i o n a l . Colocados s o b r e el t e r r e n o del m á s p u r o i n t e r n a c i o n a l i s m o , e s t a m o s d i s p u e s t o s a a c a b a r oon l a s fuerzas d e o p r e s i ó n r e l i g i o s a , m i l i t a r i s t a y c a p i t a l i s t a , q u e d e s h o n r a n y s u b y u g a n a la n a c i ó n e s p a ñ o l a a n t e los ojos d e la E u r o p a c u l t a y c i v i l i z a d a . Que la c l a s e g o b e r n a n t e de E s p a ñ a se dé p o r a d v e r t i d a d e ello» (3). I d é n t i c a s t e n d e n c i a s , g e s t a c i ó n y m a r c h a se a d v i e r t e en l a s h u e l g a s de 1911 y 1916. A q u e l l a « a n u n c i ó d e s d e el p r i n c i p i o , s e g ú n m a n i f e s t a c i o n e s h e c h a s p o r el S r . Canalejas a u n r e d a c t o r del Neto-York Herald, el m á s b r u t a l y c r u e l c a r á c t e r . E r a

(1) (2) (8)

La Q. C. T., p i g . 45. X dé X.: La» Iluelgat en provincia», L'Humanité, 20 de a g o s t o d e 1910.

ABO

del 8 d e n o T Í e m b r e d e 1910.

P . BRUNO I B E A S

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el i n t e n t o s u m i r a E s p a ñ a e n la m á s n e g r a a n a r q u í a y n o s o l a m e n t e t e n d í a a d e s t r u i r l a M o n a r q u í a , s i n o a d e s t r u i r t o d o el o r d e n social, e x t e n d i e n d o el a s e s i n a t o y el h a m b r e p o r t o d o el país». ¡ C o m o q u e «el s i n d i c a l i s m o a n a r q u i s t a , e s c r i b e el s e ñ o r Ganáis, la o b r a d e F e r r e r e n s u dí&—Solidaridad obrera—fné ®1 p r i n c i p a l i m p u l s o r d e ese e p i s o d i o r e v o l u c i o n a r i o ! » (1). E n c u a n t o a la s e g u n d a , a d v i r t i e n d o n a d a m á s la c a r e n c i a absoluta de bases económicas que h u b o de c a r a c t e r i z a r l a , porque el a u m e n t o d e 0,60 p e s e t a s q u e e n el j o r n a l r e c l a m a b a n los o b r e r o s fué c o n s i d e r a d o « e x c e s i v o e n l a s a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s » p o r e l I n s t i t u t o d e R e f o r m a s S o c i a l e s (2), y l a f o r m a ilegal e n q u e se p l a n t e ó , se d e d u c e q u e «su o r i g e n y finalidad 8e i n s p i r a r o n ú n i c a y e x c l u s i v a m e n t e e n m ó v i l e s p o l í t i c o s , p a r a s e r v i r a la m a s a s o c i a l i s t a c a d a d í a m á s c o m p a c t a y e x i g e n t e » (3). P e r o lo p o n e m á s e n c l a r o el a c t a l e v a n t a d a e n Z a r a g o z a , a 8 d e j u l i o , e n t r e los r e p r e s e n t a n t e s d e l a Unión ^«neral de Trabajadores y la Confederación Nacional del Tra^"jo, p a r a h a c e r c o n s t a r el a c u e r d o d e los d o s o r g a n i s m o s n a c i o n a l e s . E n ella se d i c e q u o l a u n i ó n d e é s t o s s e verifica
(1) L o s d o s t e x t o s , de n n e s t u d i o del Sr. C a n a l s , p u b l i c a d o e n Nuestro Tiempo con el t i t u l o : La situación política de Eapaña. Cómo laboran los liberales por la '''Polución, p s . 217 y 218 r e s p e c t i v a m e n t e . Q u i e n d e s p r o v i s t o de p r e o c u p a c i o n e s ea ese e q u i l i b r a d o a n á l i s i s de la p o l í t i c a c a n a l e j i s t a y e s p e c i a l m e n t e de l a ^ e ' g a de 1911, p i e r d e p a r a n o r e c o b r a r l o s , si es q u e l o s t u v o , l o s e n t u s i a s m o s Por a q u e l d e s g r a c i a d o p o l í t i c o q u e a l g u n o s q u i e r e n c o n s i d e r a r c o m o h o m b r e ^e E s t a d o . E s i m p o s i b l e l l e v a r a m a y o r e x t r e m o q u e al q u e los l l e v ó el sefior a n a l e j a s d e s d e el p o d e r e n a q u e l l a f a m o s a h u e l g a el i m p r e s i o n i s m o , la a r b i ' ' a r i e d a d y la p r e s u n c i ó n f a n f a r r o n a del o a c i q u i l l o a v i s p a d o , o m n i p o t e n t e y ' e l e i d o s o . T a n p r o n t o a m e n a z a b a a i r a d a m e n t e a l o s p a t r o n o s de V i z c a y a c o m o •efior de h o r c a y c u c h i l l o y se p o n i a al l a d o de l a s t u r b a s , c o m o d i r i g i é n d o s e a *8taa d e c í a c o n el c l á s i c o : Fer ánimus calidae Majeatate manua; fuisse silentia lurbae

í* K p r e c o n i z a b a el c u m p l i m i e n t o r i g u r o s o de la l e y p a r a t o d o s , c o m o arrenaba subrepticia o abiertamente con disposiciones é indultos ilegítie i n c o m p r e n s i b l e s . Con r a z ó n e s c r i b í a el Sr. M o r e t a 1). T e o d o r o B a r ó e n fe'b'' ^^^^ p u b l i c a d a e n el / « a r t o de Barcelona de 28 de rero de 1918: « G r a c i a s a q u e l o s r e p u b l i c a n o s n a d a v a l e n y s o n i n c a p a c e s e n t e n d e r s e , p o r q u e s i n e l l o la p o l í t i c a de C a n a l e j a s h u b i e s e t r a í d o m a y o r e s j \ No son, sin embargo, escasos los que ha producido, y entre ellos he de alar la d e c a d e n c i a y r e l a j a m i e n t o de la a u t o r i d a d p ú b l i c a , q u e h a l l e g a d o * 'i't.ima de las d e g r a d a c i o n e s . . ^ ' Informe, BoUtin del Instituto de Refomiaa Soeialea, a g o s t o de 1916, P4«s. 104 y 106. <8) C. F e r n á n d e z O r t u ñ o , a r t i c u l o c i t a d o , p. 19.

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DESPUÉS D E LA HUELGA REVOLUCIONARIA

« p a r a q u e d e c o n j u n t o r e a l i c e n u n a ( n o dos) i n t e n s a campafia e n t o d o el p a i s , r e c l a m a n d o al G o b i e r n o r e s u e l v a la crisis del t r a b a j o , l a c a r e s t i a d e l a s s u b s i s t e n c i a s y una a m p l i a a m n i s t í a p o r d e l i t o s político-sociales... y q u e e s t a unificación d e l a s f u e r z a s o b r e r a s o r g a n i z a d a s d e E s p a ñ a , p a r a estos casos conc r e t o s , sea también el punto de partida para conseguir el fin que nos proponemos* (1). S a b i d o es q u e l a h u e l g a s e p l a n t e ó p o c o s d í a s d e s p u é s d e esta r e u n i ó n , u n o d e c u y o s a c u e r d o s , el s e g u n d o , fué: « P r a c t i c a r el a c u e r d o t o m a d o e n el ú l t i m o C o n greso de la Unión General de Trabajadores, declarando, de co m ú n a c u e r d o , la h u e l g a g e n e r a l d e u n d í a c o m o a c t o d e p r o t e s t a » (2). Y d e lo q u e b a h í a d e s e r l a h u e l g a g e n e r a l q u e m o t i v a e s t a s l í n e a s , a p l a z a d a n a d a m á s p o r l a s m e d i d a s de g o b i e r n o q u e s e h a n t o m a d o , lo dicen s i n r o d e o s mejor q u e el manifiesto p u b l i c a d o p o r los r e p r e s e n t a n t e s d e l socialismo o b r e r o , e s t o s p á r r a fos d e los o r a d o r e s del m i t i n c e l e b r a d o e n l a C a s a del P u e b l o m a d r i l e ñ a a 27 d e l ú l t i m o m a r z o : «Esa h u e l g a p e r s e g u i r á u n a t r a n s f o r m a c i ó n c o m p l e t a de la e s t r u c t u r a e c o n ó m i c a del p a í s y de l a e s t r u c t u r a p o l í t i c a t a m b i é n , d e r r i b a n d o c u a n t o c o n t r i b u y e a l s o s t e n i m i e n t o d e lo q u e p o r m á s t i e m p o n o p u e d e Bubstistir.» ( L a r g o C a b a l l e r o . ) « T e r m i n ó d a n d o (Osorio) u n v e r d a d e r o s e n t i d o al m o v i m i e n to q u e se h a b í a a c o r d a d o , e l c u a l n o v a a c o n q u i s t a r . u n a s s i m p l e s v e n t a j a s p a r c i a l e s sino q u e v a c o n t r a el g r a n o b s t á c u l o , en bien d e l p a í s , c o n t r a el r é g i m e n . » « A n t e l a s i t u a c i ó n t e r r i b l e e s p a ñ o l a sólo q u e d a c o m o soluc i ó n m o r i r si n o h a y e n e r g í a s ; p e r o sí n o s q u e d a c o n c i e n c i a p a r a defendernos como h o m b r e s , levantarnos contra t a n t o oprobio y tanta tiranía.» (Pestaña.) «El p r o l e t a r i a d o d e A s t u r i a s . . . c u a u d o l l e g u e e l m o m e n t o d e a c t u a r c o n t r i b u i r á con su esfuerzo a d e r r i b a r t o d o lo caduco.» (Acevedo.) « D e s p u é s d e leído el m a n i f i e s t o , el c o m p a ñ e r o B e s t e i r o p o n e d e r e l i e v e el s e n t i d o d e é l , q u e n o v a c o n t r a u n g r u p o d e b u r g u e s e s , sino c o n t r a el G o b i e r n o d e esos g r u p o s de b u r g u e s e s ,

(1)

Revitta

Social;

Movimitnto

tocial

ttpañol,

agosto-septiembre de 1910i

pig. 592.

(2) Ibid.

,

P. BRUNO IBEAS

303

y q u e d e m u e s t r a q u e e n el p r o l e t a r i a d o h a y y a u n a c o n c i e n c i a r e v o l u c i o n a r i a y c o n ella t i e n e q u e a c t u a r e n lo s u c e s i v o . Se n o s h a l l a m a d o profesionales de la r e v o l u c i ó n . N o lo r e c h a z a m o s y n o s h o n r a m o s con ello. • ••Yo roe p r o c l a m o d e s d e a q u í , y m e h o n r o c o n ello, profesional del p r o l e t a r i a d o r e v o l u c i o n a r i o . . . •••No es e s t o decir q u e estemos n o s o t r o s al m a r g e n de la revolución; p e r o a los p a í s e s n e u t r a l e s t i e n e q u e l l e g a r l e s t a m bién su h o r a . E s t e m o s t o d o s p r e p a r a d o s . . . » (1). Creo q u e son s o b r a d a s las r a z o n e s a d u c i d a s p a r a i n f e r i r q u e el m o v i m i e n t o h u e l g u i s t a e s p a ñ o l , m á s i n t e n s o q u e n i n g ú n ^ t r o d e E u r o p a , o b e d e c e e n su fase g e n é r i c a , y a l g o m e n o s e n su m a n i f e s t a c i ó n p a r c i a l , a m ó v i l e s e x c l u s i v a m e n t e p o l í t i c o s . T i e n e p o r fin l a r e v o l u c i ó n con su c o n s i g u i e n t e d e r r u m b a •aiento d e l o r d e n j u r í d i c o a c t u a l , y p o r m o t o r e s a c u a n t o s p o r 1 * r e v o l u c i ó n y d e la r e v o l u c i ó n v i v e n . L a s c a u s a s e c o n ó m i c a s no influyen e n él s i n o c o m o o c a s i o n e s y p r e t e x t o s , s e g ú n influyeron en las múltiples parodias revolucionarias q u e esquilmaron y e n s a n g r e n t a r o n n u e s t r o suelo al t r a n s c u r r i r de la p a s a da o m i n o s a c e n t u r i a . P a r a q u e e s t e c o n v e n c i m i e n t o l l e g u e a a r r a i g a r s e m á s p r o f u n d a m e n t e en el e s p í r i t u d e l o s q u e c o n t e m p l a n l a s h u e l g a s como efecto n a t u r a l de n u e s t r o d e s a r r o l l o i n d u s t r i o s o , o a l a m a n e r a q u e m i r a n los niflos las b u r b u j a s l i e la l l u v i a p r o d u c e al c a e r s o b r e l a superficie l í q u i d a d e u n e s t a n q u e , c o n v i e n e q u e se fijen e n q u e h a n i n t e r v e n i d o e x t r a n jeros en t o d a s las h u e l g a s espaflolas de a l g u n a i m p o r t a n c i a . Seria c a n d i d e z r a y a n a e n ol c r e t i n i s m o a d m i t i r q u e c i r c u l a n a q n í las l i b r a s e s t e r l i n a s y los luises a b u n d a n t e m e n t e y se Jnegan m u c h o s i n d i v i d u o s el c r é d i t o o l a v i d a p o r el a m o r d e s i n t e r e s a d o q u e l a clase o b r e r a e s p a ñ o l a s a b e i n s p i r a r .
(1) De El Socialiila d e l 28 d e marBo d e 1917. Por cierto q u e e n é l n o t e hacen •instar algunas frases que s e pronunciaron en presencia d e l delegado de la itoridad como aquella de que "hay qne guardar las fuerzas que s e emplean aplaudir para ahorcar (ahorcar es) a la Monarquía española.» ¡Se habrán °»itido para no entorpecer la lenidad del (lobiernc! Que es la primera condi> n que éste debe tener, según la idea de gobierno que priva hasta en a l g u n o * t í a o o n a e r v a d o r M . jCon U l d e q u e n o hay» r u i d o » !

Carntig y las )Hum^

CVangdío,
por el P. Gilberto BUnoo.

• T o d o s los m i s t e r i o s d e l c o r u ó n , t o d a s ras a l e g r í a s , t o d a s s n s p e n a s , t o d a s s n s a s p i r a c i o n e s , todos s u s c a s t i g o s t i e n e n en e s t o s p o e m a s s n y o z , s u n o t a , s u s g e midos y sus lágrimas.» N ú ñ e z de A r c e . — P r ó l o g o a laa Mujer»» del Evangelio.

SEÑOBKS: B a r í s i m o , y a u n q u i z á i m p o s i b l e , s e r í a q u e , en m o m e n t o s como el p r e s e n t e , a los labios n o a c u d i e r a lo q u e d e u n m o d o e n é r g i c o b u l l e e n el e s p í r i t u y e n ól o c u p a p r e f e r e n te lugar. T a n s e n c i l l a c a u s a e m p u j ó m e , p r o n t o h a b r á dos afios, a r e c o r r e r los c a m p o s d e la P o e s í a a n t e u n selecto e i l u s t r a d í s i m o p ú b l i c o d e o n u b e n s e s , c o m p u e s t o en g r a n p a r t e de sabios p r o fesores y a v e n t a j a d o s a l u m n o s del I n s t i t u t o G e n e r a l y T é c n i c o q u e a ello m e i n v i t a r o n y a q u i e n e s m u y a g r a d e c i d o e s t o y . H a b l é e n t o n c e s d e ese a r t e d i v i n o , c u y a s u p r e m a c í a n a d i e , m e d i a n a m e n t e i n s t r u i d o , d i s c u t e ; y lo h i c e , a c l a r a n d o su v e r d a d e r a y g e n u i n a significación, s o m e t i é n d o l e a r i g u r o s o a n á lisis y s e ñ a l a n d o las v a s t a s e x t e n s i o n e s do su influencia e n los i n d i v i d u o s y en la sociedad. E s b o c é l i g e r o e s t u d i o c r í t i c o d e a l g u n a s o b r a s l i t e r a r i a s como c o m p r o b a c i ó n d e m i s a s e r t o s , y t e r m i n é b e n d i c i e n d o a e s a h e r m o s a deidad, c u y a s m i r a d a s , fulguraciones de u n a eterna belleza, t a n t a s veces me dieron la c a l m a e n l a s t o r t u r a s m o r a l e s q u e h a p a d e c i d o m i c o r a z ó n . E e p i t o h o y m i s b e n d i c i o n e s , y d e p a s o h e de d e c i r o s q u e d e n u e v o la P o e s í a s e r v i r á d e o b j e t o p r i n c i p a l a e s t e , t r a b a j i l l o q u e m á s q u e d i s c u r s o , b i e n p u d i e r a t i t u l a r s e Mia impresione*. P e r o t r a t a r é de p o e m i t a s c o n c r e t o s , d e u n solo h e c h o liter a r i o , de las Mujeres del Evangelio, d e L a r m i g ; p u e s es mi á n i m o h a c e r o s v e r q u e las p r i m e r a s i m p r e s i o n e s q u e se r e c i b e n de las cosas b e l l a s , o q u e p r e t e n d e n ser b e l l a s , e n el c a m p o de la li*

P. GILBERTO BLANCO

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teratura son las impresiones que d u r a n toda la vida, c a m b i a n d o q u i z á p o r c o m p l e t o la fisonomía i n t e l e c t u a l y a u n m o ral de los i n d i v i d u o s , o a c e n t u á n d o l a h a s t a c o n v e r t i r l a en "'Verdadero c a r á c t e r . ¡Ah!, esas i m p r e s i o n e s p u e d e n d a r l u g a r , cu a q u e l l o s i n s t a n t e s s u p r e m o s en q u e la v i d a se a c a b a , o en a<luellas h o r a s en q u e los p r o b l e m a s y d e s f a l l e c i m i e n t o s aníniicos b a r r e n a n d e s p i a d a d a m e n t e la fe y las e s p e r a n z a s , a u n a bendición, o a u n a m a l d i c i ó n de las l e c t u r a s que c a u t i v a r o n y a b s o r b i e r o n el vivir. Ved, p u e s , la i m p o r t a n c i a q u e t i e n e el asunto. ¡ L á s t i m a es q u e sea t a n i n h á b i l y de f a c u l t a d e s t a n escasas q u i e n h a d e e s t u d i a r l e a q u í , r o b á n d o o s m i s e r a b l e m e n t e el t i e m p o !
« * •

Üícese q u e el m u n d o de los h o m b r e s es u n valle d e l á g r i m a s : ^ 0 , es a l g o m á s ; es la i n g r a t i t u d r e v e l a d a c o n t r a D i o s ; es la r e p u g n a n t e a l e g r í a del q u e se b u r l a d e los d o l o r e s d e J e s ú s ; ^ la p r o t e r v i a del r e p r o b o e r i g i d a e n ley. P o r eso C r i s t o bajó del cielo, s u s p i r ó , lloró y m u r i ó . P o r eso la n a t u r a l e z a q u e sirve d e m a r c o a ese m u n d o f e m e n t i d o , m i r a n d o a l h o m b r e a l i i e n t i e n e q u e a l i m e n t a r y e n t r e t e n e r , g i m e y llora. E s t e mi p e n s a m i e n t o , así, e n c o n c r e t o , s u r g i ó y v i g o r i z ó s e con l a leet i r a de las Mujeres del Evangelio, de L a r m i g . Yo n o supo h a s ta esa fecha, p o r q u é d e n t r o de mi c o r a z ó n h a b í a n g e r m i n a d o Con e n e r g í a d e s u s a d a u n a especie de asco al m u n d o y u n c u l t o ardoroso a J e s ú s q u e a g o n i z a en u n p a t í b u l o y a la n a t u r a l e z a *l^e g i m e ; c u l t o b e n d i t o q u e embellece mi vivir, culto m e z c l a do de s i m p á t i c a y dulce m e l a n c o l í a . E l p r ó l o g o de este c o n v e n cimiento m í o es a l g o b r i l l a n t e . L a i n t r o d u c c i ó n a m i l e c t u r a de L a r m i g es t a m b i é n , como los c a n t o s épicos de este i n f o r t u 'lado escritor, e n e x t r e m o h e r m o s a ; y a b u s a n d o d e v u e s t r a g a l a n t e b o n d a d , h e d e r e c i t a r o s ese t r o z o d e l i r i s m o , p o b r e en la í o r m a por exceso d e t o r p e z a m í a , p e r o q n e viene a s e r c o m o el e s q u e m a de c u a n t o m e h a n h e c h o p e n s a r y s e n t i r las Muje'•es del Evangelio. A- fines del m e s de a b r i l del afto 1889, concedido p o r el entonces P . R e c t o r d e n u e s t r o Colegio d e Calella ( B a r c e l o n a ) (1) t u v i m o s los colegiales u n día de c a m p o . U n día d e c a m p o e n
M. Rdo. P . F r . M a r c e l i n o de A r ó s t e g u i y G a r a m e n d i (q. e. p . d).
A«o XV.-TOMO 11. 20

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LARMÍG Y L A S MUJERES D E L EVANGELIO

el m e s de a b r i l , s a b o r e a d o p o r v e r d a d e r o s n i ñ o s e n el d e s p e r t a r d e las e s p e r a n z a s y d e las i l u s i o n e s , y p a s a d o e n a q u e l l a p i n t o r e s c a r e g i ó n c a t a l a n a , e m b e l l e c i d a al n o r d e s t e , e s t e y s u r e s t e p o r las e x t e n s i o n e s a g i t a d a s del m a r M e d i t e r r á n e o , y a l p o n i e n t e , n o r o e s t e y n o r t e por las q u e b r a d a s , picos y cortaduras de u n a cordillera tan rica en vegetación como la del Montn e g r e , es u n d í a d e g l o r i a , u n d í a e n q u e b r o t a a p u ñ a d o s l a a l e g r í a d e los c o r a z o n e s y se r e s p i r a a p u l m ó n a b i e r t o e n u n ambiente oxigenado y vital. P a r a m i s c o m p a ñ e r o s así fué. I r r a d i a b a e n s u s ojos t o d o ese placer del escolar que, a u n siendo aplicado y listo, n o sabe o n o p u e d e s u b s t r a e r s e a esa p l é t o r a d e v i d a y d e b u l l a n g a q u e p r o p o r c i o n a u n d í a d e a s u e t o . E l e s t u d i o c o n t i n u o es p a r a e l j o v e n la m o n o t o n í a a b r u m a d o r a ; el p r o f e s o r , a u n s i e n d o t a n b o n í s i m o ' c o m o el n u e s t r o (1), r e s u l t a u n v e r d u g o d e p a l m e t a y d i s c i p l i n a , voz d e d é s p o t a y e x i g e n c i a s a t e r r a d o r a s ; y finalm e n t e , el l o c a l d e l a c l a s e , a u n t e n i e n d o , c o m o l a g a l e r í a b a j a de nuestro Colegio, un horizonte formado por hermosa h u e r t a p o b l a d a d e n a r a n j o s y l i m o n e r o s , y p o r el M e d i t e r r á n e o — y a t r a n q u i l o y g r i s , s e m b r a d o de g r a n d e s vapores, b a r c a s pescadoras, pataches abarrotados de objetos de alfarería y elegantes y airosos quechemerines de cabotaje, y a sombrío y espum o s o , s u r c a d o p o r olas b r a v a s q u e t o c a n el cielo c o n í m p e t u s d e fiera a c o s a d a p o r i r a s s u p r e m a s — s i e m p r e al e s t u d i a n t e le parecerá un tugurio antipático que huele a rancias teologías m e z c l a d a s con e s c o r i a s m e f í t i c a s d e r a p é s i n a r o m a r . P e r o e n m í , p o r u n a d e e s a s a b e r r a c i o n e s q u e f o r m a n los c a r a c t e r e s , n o m e p r o d u c í a el d í a a q u e l t a n e s p l é n d i d o e s a s r o m p i e n t e s de alegría. P o r d e s g r a c i a o por f o r t u n a , a o o s t u m - , b r é m e d e s d e m u y n i ñ o a v e r el m u n d o a l t r a v é s d e u n p r i s m a ¡ bastante negro. P o r educación, por idiosincrasia especialísima fui o b s e r v a d o r y s i l e n c i o s o . N o m e a g r a d a b a el b u l l i c i o , lo creí s i e m p r e m e n g u a d o p a t r i m o n i o de espíritus pocos serios, p o r n o (lecir e x c e s i v a m e n t e f r i v o l o s . M e fijé d e m a s i a d o e n los d e f e c t o s y m i s e r i a s d e los h o m b r e s , los e s t u d i ó a c o n c i e n c i a y oasi a b o r r e c i e n d o a l a s o c i e d a d , m á s q u e p o r m a l a , p o r s u f a l ta de delicadas exquisiteces, me enamoré perdidamente de C r i s t o y d e l a n a t u r a l e z a ; lo p r i m e r o m e c o n d u j o a l c l a u s t r o ,
(1) E l M. E d o . P . Fr. C l e m e n t e V i l a c h A (q. e. p . d).

T.

GILBERTO

BLANCO

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(ioh Dios, b e n d i t o seas!), y d e s e a n d o c o n o c e r l a y a m a r l a m á s , m e a r r o j é convulso y loco e n b r a z o s de la s e g u n d a , del g i g a n t e bellísimo; r e p o s é e n su i n m e n s o p e c h o , g u s t é d e c o n t e m plarle e n s u s e x p a n s i o n e s , y si (lo q u e es u n imposible) h u b i e r a n seguido mis pasos de niño, m e hallaríais más de u n a vez al a b r i g o de l a s t a p i a s d e l c e m e n t e r i o , e n u n día d e m a r z o , oyendo a b s o r t o el m u g i r d e s i g u a l d e l v i e n t o q u e a mis e s p a l das g e m í a con s u s p i r a r e t e r n o ; g u s t a n d o d e v e r al sol o c u l t a r l e y a p a r e c e r d e n u e v o oon luz m o r b o s a y t i b i a p o r e n t r e lie •iras n u b e s ; y m u c h a s v e c e s b e b i e n d o y a u n s i n t i e n d o en el alma, y y o c r e o q u e h a s t a e n los ojos, t o d a la poesía m e l a n cólica q u e se e s c a p a d e los m u r o s , a l m e n a s y m a t a c a n e s del casi y a d e r r u i d o , p e r o s i e m p r e h e r m o s o C a s t i l l o d e C o y u n z a (Valencia d e D o n J u a n ) , q u e e n las n o c h e s del o t o ñ o y a l u m brado p o r la luz J-? la l u n a , s e m e j a u n g u e r r e r o q u e , fósil, vive auu pai-j^ c a n t a r sus g l o r i a s e n v u e l t a s e n s u a v e s , m i s t e r i o s a s p e n u m b r a s . ¡ A h ! , y o e n t o n c e s c r e í a oir al t r a v é s d e a q u e l l o s soberbios c u b o s el g e m i d o del dolor sin e s p e r a n z a s q u e se r e torcía en los s u b t e r r á n e o s , los t r o v a s del r o m e r o , q u e s e n t a d o *1 pie d e la g r a n c h i m e n e a , c u a n d o el v i e n t o se e s t r e l l a b a en Os m u r o s , c o n t a b a la f a z a ñ a s d e i l u s t r e s p a l a d i n e s y l a s t r i s tezas del p r o p i o c o r a z ó n . •A.8Í f o r m a d o , y m e j o r , f o r m á n d o s e mi c a r á c t e r , c u a n d o pisé s costas c a t a l a n a s , el m a r con sosiego r u m o r o s o p a r e c í a m e g i g a n t e a h i t o d e t e r n u r a s que e l e v a b a a D i o s u n a p l e g a r i a ^ i b l i m e por los pecados del m u n d o ; y c u a n d o c r u z a d o en sus ^ r n i e n t a s p o r las olas d e i n m e n s a a l t u r a , b r a m a b a en l a s 'noches del i n v i e r n o a l ser v e n c i d o p o r los a c a n t i l a d o s de la costa, c r e í a e s c u c h a r el p a v o r o s o l a m e n t o de un t i t á n q u e , erido p o r el d e s e n g a ñ o y la d e s h o j a d a i l u s i ó n , e x p r e s a b a su clor t e r r i b l e en r u g i d o s i n c e s a n t e s . • • • y la m a ñ a n a de a q u e l d í a i n o l v i d a b l e , j o v e n r e i n a q u e ^ «pedía a la n o c h e e n v o l v i é n d o s e en el e n c a n t o e s p l e n d o r o s o e Una p r i m a v e r a t i b i a , s e d a n t e , a m o r o s a , c u b i e r t a de flores ^'*e la n a t u r a l e z a la ofrecía con e x h u b e r a n c i a s de c a r i ñ o m a rno, s a l p i c a d a su v e s t i d u r a m u l t i c o l o r d e b r i l l a n t e s g o t a s d e J'Ocío q u e r e f r e s c a b a n el a m b i e n t e , y b e s a d a p o r ese v i e n t e c i c a r o m a d o y m i m o s o q u e se a l i m e n t a de s u s u r r o s y m u r m u r a ^Olores; a q u e l l a m a ñ a n a , d i g o , p r o d u c í a en m i s e r , e n lo m á s 'ntioao de m i vida, a l g o así c o m o la d u l c í s i m a t r i s t e z a q u e

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LARMÍG Y L A S MUJERES DEL EVANGELIO

i n o c u l a n s u a v e m e n t e e n el e s p í r i t u el c r e p ú s c u l o d e u n d í a otoñal, la ilusión bendita que muere acariciando, las l á g r i m a s q u e b r o t a n d e u n o s ojos q u e d i c e n p e n a s a l r e c u e r d o d e u n a m a d r e q u e h u y ó del m u n d o , el h o n d o q u e j i d o del c o r a z ó n q u e sufre y v e s e o b l i g a d o a s o n r e í r , el c a n s a n c i o d e la m a t e r i a y d e l a l m a t r a s el p l a c e r q u e s u b y u g a y a g o t a , la c a l m a v i t a l d e la c o n c i e n c i a t r a s del p e r d ó n q u e ofrece y d a la i n f i n i t a m i s e r i c o r d i a . L a iglesia de San P e d r o de R i u s , colgada de u n a p e ñ a , a c u y o p i e los e x c u r s i o n i s t a s h a b í a m o s s e n t a d o n u e s t r o s reales, p a r e c í a m e u n a v i r g e n de h e r m o s u r a e x t r e m a , pero de t r i s t e m i r a r q u e , d e f e n d i d a y v i g i l a d a p o r el Castillo h e r r u m b r o s o d e l a s Doce Puertas, o r a b a de rodillas en medio de aquellos valles y m o n t a ñ a s , c o r t a d u r a s , taludes y t o r r e n t e r a s c u b i e r t a s de carrascas y nopales, alisos, m a d r o ñ o s y avellan o s ; m u s g o e n flor, m a n d r a g o r a s , t o m i l l o s y m a d r e s e l v a s ; retorcidos alcornoques abrazados e s t r e c h a m e n t e por tallos de h i e d r a y m u é r d a g o . V i r g e n q u e e n sus é x t a s i s d i v i n o s s e n t í a el p e s o a p l a s t a n t e d e l a m a t e r i a q u e e s p o l e a d a p o r el p l a c e r b u s c a la s a t i s f a c c i ó n ; q u e r u m i a b a la m e l a n c o l í a s u p r e m a q u e p r o d u c e l a l u c h a p o r c o n s e r v a r la p u r e z a ; q u e g u s t a b a los a n h e l o s s u b l i m e s del a l m a p o r la p o s e s i ó n d e u n b i e n i n f i n i t o y c o n s t a n t e c o m o el a n s i a p e r p e t u a d e ser f e l i z . D e s p u é s del a l m u e r z o , m e l a n c é a c a m p o t r a v i e s a a s a c i a r - . m e de p o e s í a e n a q u e l l a s s o l e d a d e s r u m o r o s a s ; y" t r e p a n d o h a s t a la c u m b r e d e u n m o n t e , v e r d a d e r o m a c i z o d e t u p i d o b o s caje, s e n t ó m e a b e b e r s u a v e s t r i s t e z a s s o b r e las r u i n a s d e a n - j t i g u a mansión feudal, cuyas rotas arcadas y ventanales d e s - | h e c h o s , t a p i z a d o s d e ese v e r d í n q u e f a b r i c a n los s i g l o s , a c a r i - j c i a b a n m i c o r a z ó n con b l a n d u r a s d e s c o n o c i d a s , a v i v a b a n el fuego de mis locuras poéticas con reconstrucciones medioevales y d a b a n p a s t o a m i m e m o r i a con r e m e m b r a n z a s d e t i e m p o s m e j o r e s q u e h u y e r o n p a r a n o v o l v e r . E l cielo e r a i n m e n s o t u l t r a n s p a r e n t e ; el sol a b r i l l a n t a b a a q u e l l a n a t u r a l e z a r i c a en h e r m o s u r a s , y el a i r e i b a f o r m a n d o e n t r e la r u i n a s a p a c i b l e s s u s u r r o s , a l g o así c o m o el s u s p i r o t e n u e , el ¡ay! i m p e r c e p t i b e de u n corazón que agoniza en medio de la inmensidad, a r r u l l a d o p o r el o l v i d o d e c u a n t o s s e r e s a m ó . Pasé mucho tiempo sumido en esta bellísima distracción a t á v i c a , h a s t a q u e m e s a c ó d e ella u n a c e n t o c o n o c i d o , y l u e g o , la g i g a n t e s c a y d e s g a r b a d a figura d e m i p r o f e s o r , q u e d e

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pie s o b r e u n m u r o d e r r u m b a d o m e c o n t e m p l a b a s o n r i e n t e . Acercóse, adivinó mis sueños, me reprendió cariñoso y, apoy a n d o s o b r e m i s h o m b r o s su b r a z o d e r e c h o , e m p r e n d i m o s l e n t a m e n t e l a b a j a d a a l v a l l e . A la m i t a d d e n u e s t r o d e s c e n so, d e t ú v o s e y p r e g u n t ó m e : —¿Has leído a Selgas? -No. —¿Y a L a r m i g ? —Tampoco. — P u e s si q u i e r e s s a b e r lo q u e es la n a t u r a l e z a e n sus r e l a cioues con el m u n d o del e s p í r i t u , e s t u d i a La Primavera y el Estío del p r i m e r o ; y p a r a c o m p r e n d e r lo q u e es el c o r a z ó n d e Cristo y el c o r a z ó n de los h o m b r e s , lee l a s Mujeres del EvanQ^lio del s e g u n d o . Y e m p e z a n d o p o r el e n j u n d i o s o e i n s p i r a d o s o n e t o El Sauce y el Ciprés, r e c i t ó m e n o pocos v e r s o s d e S e l g a s , d e m o s t r a c i ó n e x a c t a d e u n a d e sus afirmaciones p r e c e d e n t e s , y h a b l a n d o , h a b l a n d o m u c h o d e los p o e m a s d e L a r m i g , clásicos y sublimes, iba enardeciendo mi ya abrasada comezón por emPi^parme e n l a l e c t u r a d e lo q u e e r a , s i n d u d a a l g u n a , la f o r m a concreta de mis pensamientos y de mis amores. No t a r d é m u c h o s d í a s e n h a c e r m e d u e ñ o de u n e j e m p l a r d e les t a n a p l a u d i d o s c a n t o s r e l i g i o s o s d e L a r m i g . y p r e p a r a d o ya mi e s p í r i t u con el a p e r i t i v o deleitoso d e La Primavera y el Estío (que s a b o r e é p r i m e r a m e n t e p o r q u e p r i m e r o llegó a m i s "^anos), al leer el p r ó l o g o del S r . N ú ñ e z de A r c e a las Mujedel Evangelio, h i m n o g r a n d i l o c u e n t e q u e l a a m i s t a d , y l a Ciencia y el a r t e e n t o n a n al p o e t a v e r d a d e r o , y a r c o d e t r i u n fo n u n c a mejor l e v a n t a d o q u e en o b s e q u i o a l q u e h o n r a d a m e n t e q u i s o a l z a r u n m o n u m e n t o c u a j a d o de p r i m o r e s al sentioiiento r e l i g i o s o , m i s i m p a c i e n c i a s se a g r a n d a r o n h a s t a conv e r t i r s e en n e r v i o s i d a d i n a g u a n t a b l e . * • • ^ * í a r í o , Magdalena, La Samaritana, La Mujer adúltera. La 'JO' de Jairo, Marta y Berenice s o n las c o m p o s i c i o n e s del l i b r o , y í u e r o n d e v o r a d a s por m i s ojos, p o r m i i n t e l i g e n c i a y p o r m i '^crazón e n c o n t a d o s m o m e n t o s . M i e n t r a s p a s a b a n p á g i n a s y g i n a s , n o t é q u e allá e n el f o n d o de la vida, d o n d e g e r m i n a n P^'ocrean l a s m ú l t i p l e s e n e r g í a s del s e n t i r , i b a f o r m á n d o s e

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LARMÍG

Y LAS MUJERES DEL EVANGELIO

u n a n u b e de t e r n u r a s , de c o m p a s i ó n , de sollozos, de algo n o definido q u e se a m a s a b a con d u l c e d u m b r e s y t r i s t e z a s . E r a u u n u d o , q u e p r i m e r o o p r i m i ó m i p e c h o , q u e l u e g o subió y a p r e t d m i g a r g a n t a y después n u b l ó mis ojos, y q u e , r o m p i é n d o s e a l t e r m i n a r mi l e c t u r a , hizo r e c l i n a r mi c a b e z a sobre la ú l t i m a p á g i n a , ¡la p á g i n a s a n g r i e n t a del C a l v a r i o ! , q u e d e s b o r d ó m i s g e m i d o s y e m p a p é con mis l á g r i m a s . L a r m i g cincela la frase, d a l a n o t a e x a c t a , b u s c a el s e n t i m i e n t o y lo e n c u e n t r a en lo que m á s c a u t i v a ; conoce la c u e r d a de la sensibilidad q u e d e b e r e c i b i r la p e r c u s i ó n d e lo bello y allí h i e r e ; p e r o h i e r e con esa s u a v i d a d q u e a r r a n c a el s u s p i r o a m a n t e , el s u s p i r o q u e r e n c i o s o del q u e g u s t a en u n solo p u n t o el p l a c e r i n m a t e r i a l . L a r m i g e n las Mujeres del Eeangelio no p u e d e llevar su i n s p i r a c i ó n h a c i a el l a d o d e las fuertes a l e g r í a s , n o ; sólo s a b e ser t i e r n o y m e l a n c ó l i c o , sólo t i e n e b r i l l a n t e c e s y h o r i z o n t e s desconocidos p a r a lo r e f i n a d a m e n t e d e l i c a d o . Yo l e e n c u e n t r o frío, y a u n poco o r i g i n a l , en todo aquello q u e n o s e r o z a con la c u e r d a del s e n t i r ; p e r o si i n c i d e n t a l m e n t e la h i e r e , L a r m i g y a e s t á e n su c e n t r o , es m á s , busca p o r t o d o s los m e dios q u e e s t á n a su a l c a n c e , y son m u c h o s , la m a n e r a de l l e g a r a h í , a la t e r n u r a , y e n t o n c e s su i n s p i r a c i ó n es i n a g o t a b l e , n u e vos sus p e n s a m i e n t o s , a s o m b r o s a , a t r a y e n t e su o r i g i n a l i d a d , y su f o r m a c o r r e c t a , e u f ó n i c a y clásica. L a s e x t e n s i o n e s de lo bello se le a g r a n d a n h a s t a lo infinito; i r r e m i s i b l e m e n t e el l e c t o r se h a l l a s u b y u g a d o p o r t a l c ú m u l o d e p r i m o r e s , y llega, p o r fin, h a s t a el e x t r e m o d e e n c o n t r a r h e r m o s u r a en los m á s hondos pesares. E n las Mujeres del Evangelio s i e m p r e h a y un h u e c o p a r a el dolor o p a r a l a s b l a n d u r a s p o é t i c a s del a l m a ; y a u n en el m u sical p o e m a La Samaritana, d o n d e se c o n v i d a al r e g o c i j o c o n e s t a s frases l i n d í s i m a s : «Doncellas de Samaría,—tiernisimas esposas, y las que el triste velo—ceñís de la viudez, guirnaldas aromadas,—de nardos y de rosas, de flor de lerebinlo— y de jazmín tejed.» De Cristo la venida—gozosas celebremos, corónese de soles—el monte de Sión, el arpa abandonada—del sauce descolguemos, el arpa que pulsaron—David y Salomón,

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hay trozos rebosando ternísimas dulzuras, semejantes a esos aplanamientos y quietudes suaves que da el arrepentimiento. Y si no, escuchad. Woe la Samaritana, hablando de Jesús: «Rizó sus castos labios—sonrisa bondadosa, vibró de su palabra - el eco celestial; su voz era tan dulce -como la miel sabrosa que labran las abejas—orillas del Jordán.» «Incrédula le oía—pero de asombro muda; y mi azarosa vida—entoncesraecontó; con mágica palabra,—sin vacilante duda, de los societos míos—el velo desgarró. Para El nada hay oculto; -pasados devaneos, pasiones sofocadas,—recóndilo dolor; las sombras vagorosas—Je efímeros deseos, el llanto no vertido—del despechado amor. Todo lo vé y lo sabe:—penetra en el abismo, traspasa la muralla, - sondea el corazón. iQuizá desde su trono—bajó por eso mismo! [nos vio tan desdichados—que tuvo compasión!» Larmig conoce todas las sinuosidades de la humana vida, y como en el sentimiento femenino «todas las ternuras, todos los dolores, todas las grandezas y todas las caídas encuentran su himno o su lamento» (1), de ahí que en las Mujeres del EvanQ^lio, aprehendida esa modalidad del sentir por una inspira­ ción tan soberana como la de Larmig, tengan «todos los mis­ terios del corazón, todas sus penas, todas sus aspiraciones, to­ dos sus castigos, su voz, su nota, su gemido y sus lágrimas» (2).
* * *

iQué invocación más bella a •-ar! Dice:

María

cuando comienza a can-

Rosa a la orilla del Jordán nacida, Inmaculada Virgen de Judea, estrella de los cielos desprendida, aura del manso mar de Galilea,
(1) (2) N u & e z d e A r c e . — P r ó l o g o a las Mujere» Ibid. del Evang'lio

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LARMÍG Y L A S MUJERES DEL

EVANGELIO

lirio del valle de perenae vida, lux que loa ojos de Jehová recrea, de la prole de Adán gala y encanto, Madre del Hombre-Dios, tu vida canto. L u e g o , e n m i s e n t i r h u m i l d e , y p r e s c i n d i e n d o de a l g ú n r a s g o c o r t o y de la h e r m o s u r a d e la frase, q u e esto j a m á s a d m i t e t a c h a , desfallece la i n s p i r a c i ó n , la fuerza c o n c e p t i v a del p o e t a . C n e n t a b i e n ; p e r o se n o t a a l g o así c o m o la f a t i g a del q u e s u b e u n a p e n d i e n t e sin g r a n d e s a t r a c t i v o s . S e l l e g a a la e s t r o f a v i g é s i m a p r i m e r a . E s t a m o s e n el Góig o t a . E l sol v a s e a p a g a n d o l e n t a m e n t e y la l u n a e n t r i s t e c e los c a m p o s d e J e r u s a l é n con aa l u z a m a r i l l e n t a . E l frío d e la n a t u r a l e z a se deja s e n t i r como g é l i d a c a r i c i a en el fondo d e las a l m a s . A l p i e d e la C r u z e s t á la M a d r e de D i o s s u m i d a e n p a v o r o s a , en a p l a s t a n t e soledad; y e n t o u c e s L a r m i g se a g i g a u t a . Y a es el p o e t a l e g í t i m o , el p o e t a q u e p u e d e y s a b e y q u i e r e int e r p r e t a r t o d o s los a c e n t o s del g e m i r h u m a n o , t o d o s los mist e r i o s del dolor d i v i n o . L a i n s p i r a c i ó n fluye a p a c i b l e y s e r e n a , sugestiva y sublime. Oigámosle: Lívida, denudada y macilenta, con ambos brazos a la cruz anuda; viendo muerto a Jesús, y que ella alienta, de la verdad de su de<igracia duda; ya en lastimera voz su mal lamenta, ya el supremo dolor la deja muda, ¡Cuál padece la madre desolada, sÍQ clavos y sin crui crucific^a! . La negra sombra de la noche obscura ni libio rayo de esperanza aclara, el cáliz de la hiél tu labio apura, se pierde tu clamor, nadie te ampara... ¿Cómo no se desgarra el firmamento al repetir ál eco de tu acentoT L l o r a M a r i » , y L a r m i g e s c r i b e la e s t r o f a m á s bella q u e se h a e s c u l p i d o c o n t a n d o las a m a r g u r a s d e la M a d r e del R e dentor: |Ahl tú eres el dolor volando al cielo, bajel que boga en tormentosos mares, tú sabes de la vida el desconsuelo; tú sabes, Madre, lo que son pesares.

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Es un valle de lágrimas el suelo, y el dolor debe eatar en los altares, Sí, tú eres del dolor símbolo sanio, y tú, al llorar, enalleciste el llanto. l i O confieso sin r e b o z o y sin v e r g ü e n z a : l a p r i m e r a vez q u e esto leí dudé si mi c o r a z ó n se h a b í a r o t o . Y o e n t o n c e s s o ñ é ; pero mi s u e ñ o (¿lo l l a m a r é enorme?) me satisfizo, p o r a r g ü i r noblezas d e s u s a d a s . S u s p i r é p o r l a M a d r e de mi D i o s ; q u i s e t e n e r l a a mi l a d o p a r a a b r a z a r l a e s t r e c h a m e n t e y e n j u g a r sus l á g r i m a s con mis c a r i c i a s y mis besos. D e s p u é s d e este s u p r e m o a r r a n q u e l í r i c o , l l e v a L a r m i g a l dolor, n o a los a l t a r e s , sino a l cielo; y e n t r e los a c o r d e s de la plegaria hermosísima que dirige a María, brota éste, que abarca en solos c u a t r o versos t o d o u n p o e m a d e d o l o r . F u é el c a n t o del c i s n e e n e l c o m i e n z o d e s u a g o n í a : . . . mas no borre tu dicha indefinida de lu terreno viaje la memoria, ¡y no te olvides del que gime triste en este valle donde lú gemislel ¡ P o b r e L a r m i g ! ¿Qué p e n s a m i e n t o s o m b r í o se i n t e r p u s o e n t r e este afán d u l c í s i m o t u y o y la M a d r e d e las infinitas m i s e i'icordias? ¿Qué a m a r g u r a s u p r e m a b o r r ó d e t u a l m a la i m a g e n de M a r í a y t e ofreció c o m o d e s c a n s o e t e r n o el a r m a s a n g r i e n ta con q u e t e a r r a n c a s t e la vida? ¿ T e salvó, q u i z á , l a M a d r e de J e s ú s , a q u i e n , sin d u d a , a m a b a s ? ¡Oh, sí! T u b r a z o t e m b l ó *n a q u e l s u p r e m o i n s t a n t e . M a r í a v e l a b a p o r t i . A l q u e r e r salt a r los l i n d e s del m u n d o e t e r n o e s c u c h a s t e , de s e g u r o , su v o z a m a n t e . . . ¡ T e llamaba!... E n a q u e l ú l t i m o m o m e n t o de t u v i d a , el a m o r y la e s p e r a n z a , e n v u e l t o s p o r las p o t e n t e s f u l g u r a c i o iies de l a fe, t e n d i e r o n s u s alas d e c o l o r e s s o b r e t u a m a r g a d o c o r a z ó n , y , a l c a e r e n los b r a z o s d e M a d r e t a u d i v i n a y t a n ^flla, l a d i r í a s : — ¡ O h , n o , n o te h a s o l v i d a d o del q u e t a n t o gimió e n a q u e l valle d o n d e t a m b i é n g e m i s t e t ú !
* « •

E s posible q u e Magdalena sea el p o e m i t a e n q u e m á s descubre L a r m i g sus f a c u l t a d e s d e s c r i p t i v a s i n s u p e r a b l e s . ¿ H a y «lada m á s l i n d o , m á s delicado, q u e la p i n t u r a d e a q u e l m o m e n •^c en q u e la p o b r e a m a n t e s i e n t e p o r vez p r i m e r a el r u b o r d e desnudeces?

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tQué Súbito pesar pecho oprimel Con vergüenza se mira, recordando su vida se estremece, y el aire triste que en su torno gime, murmullo de san culpas le parece. Convulsa, a! revolver en s u memoria de su agitada historia los recuerdos livianos, rasga el bello cendal que la eagalana, y el rubor comprendiendo de Susana, el seno cubre con emtrambas manos. Y, sin e m b a r g o , s o b r e e s t a belleza, q u e a g r a n d a el m é r i t o de la o b r a , está la de h a c e r s e n t i r i n t e n s a m e n t e las e n s e ñ a n zas de C r i s t o ; la de p a t e n t i z a r con e x u b e r a n c i a s y d e r r o c h e s d e p o e s í a la r e h a b i l i t a c i ó n de la pecadora p o r el a m o r y el a r r e p e n t i m i e n t o ; p e r o ( y h e a q u í la c a r a c t e r í s t i c a d e L a r m i g ) , por un amor tan suave, tan diáfano..., y un arrepentimiento t a n dulce, t a n s a t u r a d o de m i m o s a s t r i s t e z a s , q u e , de s e g u r o , al t e r m i n a r s e el p o e m a n o h a y l e c t o r q u e n o s i e n t a h a c i a a q u e lla infeliz c a í d a v i v í s i m a c o m p a s i ó n , l á s t i m a g r a n d e , c a r i ñ o s o s e g a d o , y, por fin, g o z o s a t e r n u r a , c u a n d o la h e r m o s a c u a n to i n f o r t u n a d a m u j e r , c o m i d a por la v e r g ü e n z a q u e la c o n s u m e , y q u e a g u a n t a p o r J e s ü s a n t e i m b é c i l e s y m a l v a d o s e hip ó c r i t a s fariseos, se a r r o j a , l l o r a n d o , a los pies de C r i s t o , y o y e e x t á t i c a aquel p e r d ó n c u m p l i d í s i m o q u e la purifica, y le o y e p r e c i s a m e n t e d e la m i s m a voz q u e la t r a e s u b y u g a d a d e s d e q u e la e s c u c h ó p o r vez p r i m e r a , y q u e a h o r a así la dice: Mujer, ha tiempo que tu mente sigo; mujer, ha tiempo que tu voz escucho cuando en tu pensamiento hablas conmigo:
yo te perdono, porque amaste mucho.

Del mal rompiste con vigor los lazos, levántale del suelo, que Dios te acoge en sus paternos brazos. * * • E n La mujer adúltera el dolor es s o m b r í o ; el p e r d ó n n o se d i b u j a c l a r o , y la figura del Mesías se d e s t a c a s o b r e las n e g r u r a s del fondo con l í n e a s f u e r t e s , con la a u g u s t a m a j e s t a d del J u e z S u p r e m o . P e r o L a r m i g ha de buscar, a u n en medio de este dolor o b s c u r o , las l á g r i m a s q u e la t e r n u r a orea, y , e n h a -

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t i e n d o l á g r i m a s , h a y s u a v i d a d , h a y t r i s t e z a s u g e s t i v a y bella; y a se e n c u e n t r a s a t i s f e c h o el p o e t a . D i c e J e s ú s a la m u j e r l i v i a n a , p i n t a n d o l a s a m a r g u r a s d e i esposo ofendido: Mírale oculto, palpitante el pecho; la vista tiende al solitario lecho, y en él desesperado se d e s p l o m a . . . Abraza tierno al balbuciente niño, lirio que el yermo de tu vida aroma, y el abrasado llanto del cariño en sus pupilas áridas asoma, viendo del inocente en el semblante trasunto fiel, imagen hechicera del rostro luyo, que adoró constante, y gala ayer de sus amores era. Hoy, su dicha anegada, sobre las ondas del dolor eterno aun ilesa y tranquila sobrenada el arca santa del amor paterno.

* * *
S e n e c e s i t a l a p a s m o s a f e c u n d i d a d d e L a r m i g p a r a c r e a r un p o e m a t a n a c a b a d o c o m o Marta, n o d i s p o n i e n d o c a s i de materia prima; p o r q u e el E v a n g e l i o b i e n p o c o h a b l a d e e s t a m u jer, m o d e l o d e la v i r t u d a c t i v a y r i s u e ñ a . P e r o L a r m i g (si es l U e n o b u s c a él m i s m o l a s d i f i c u l t a d e s p a r a t e n e r el g u s t o de V e n c e r l a s ) , n o se a c o b a r d a p o r t a n p e q u e ñ o i n c o n v e n i e n t e . A c o m e t e l a o b r a , y d e la r e s u r r e c c i ó n d e L á z a r o t o m a pie p a r a e n s a l z a r el p o d e r o m n í m o d o d e la v i r t u d c r e y e n t e y para lucir s u s f a c u l t a d e s d e s c r i p t i v a s , su p e n s a r p r o f u n d o , s u frase escultórica y sus delicados s e n t i m i e n t o s . T a n t a s y t a n g r a n d e s son l a s b e l l e z a s d e e s t e p o e m i t a , que s e r í a c u e s t i ó n d e r e c i t a r l e e n t e r o , y esto c l a r o es q u e n o he de h a c e r l o . S i n e m b a r g o , n o m e es p o s i b l e r e s i s t i r la t e n t a c i ó n de a p u n t a r a l g u n a s d e s u s e s t r o f a s . E u e l l a s , la figura de C r i s t o Se a g r a n d a h a s t a el e x t r e m o de p r o d u c i r la s u b l i m e s e n s a c i ó n de la d i v i n i d a d c r e a d o r a , d e la d i v i n i d a d e n c a r n a d a g i m i e n d o c o m p a s i v a , d e la d i v i n i d a d e n t e r n e c i é n d o s e , h u m a n á n d o s e para consolar. E l p o e t a se d i r i g e a M a r t a , y d i c e a s í , h a b l a n d o que, ornado de fulgentes resplandores . . . a las puertas de Betania llega:

de Jesús,

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—¿Penetra en tu morada funeraria a ser de tu dolor mudo testigo?; ¿viene sobre la tumba solitaria inútil llanto a derramar contigo? Y continúa: No; que que que ya presiente la infeliz hermana el alivio a sus penas avecina, nunca muere la esperanza humana, nunca duerme la bondad divina.

Su voz doliente el Salvador eleva; y cercado de turba numerosa, desciende Cristo a la profunda cueva do el cadáver de Lázaro reposa. Morada sepulcral, gruta sombría, de pardas rocas y de ambiente insano, que con pálida luz alumbra el día y a do nunca llegó ruido mundano. El túmulo mirando entristecido, con el fervor profetice que anuncia la certeza de ser obedecido, —¡Lázaro!, ¡ven a mi!—Cristo pronuncia. Por la cóncava bóveda retumba su voz, cuanto solemne, poderosa, y subyugada la insensible tumba se quiebra y salta la marmórea losa. ¡Y el prodigio se cumple!—se va alzando sobre la abierta fosa cuerpo inerte, con espanto y con pena despertando del sosegado sueño de la muerte. ¡Es Lázaro!... ¡tu hermano!—Ya la planta mueve, recobra la color marchita, desata el labio, la cerviz levanta, sus ojos ven, uu corazón palpita. Por calmar tu amarguísima tristeza, en la noche mortal brilló la aurora, sus leyes quebrantó naturaleza; ¡que tanto puede la virtud que Hora! • • •

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D e La Hija de Jairo m u y poco os h e d e h a b l a r . E n e s t e poemita todo está perfectamente pensado y dicho. H a y estrofas e n él d e f a c t u r a i n i m i t a b l e . L a resurrección de la bella niña, que despierta del sueño de la m u e r t e a l eco d e la voz d e C r i s t o , es c o m o el a b r i r s u s p é t a l o s b l a n c a a z u c e n a , es u n idilio q u e s u s c r i b e el clásico m á s e x i g e n t e , es l a d e l i c a d e z a c o l u m p i á n d o s e e n t i b i o s r a y o s de l u n a . Dos solas estrofas e n c i e r r a n medio p o e m a . H e l a s aqní: Y como Abril benigao, tras crudo invierno fiero, desata prisionero helado manantial; asi sn voz deshace el hielo de la muerte, y el bello cuerpo inerte principia a respirar. En sus rasgados ojos luz apacible brilla, colora su mejilla ligero rosicler. El padre queda inmóvil, atónito, suspenso, con gozo tan intenso que tiembla de placer. L a n a r r a c i ó n q u e de s u v u e l t a a l e r i a l d e l m u n d o h a c e l a ^ifia a s u p a d r e es d e u n a o r i g i n a l i d a d s o r p r e n d e n t e ; r e v e l a en el a r t i s t a q u e l a c o n c i b i ó u n s e n t i m i e n t o d e l i c a d í s i m o . Ella tocaba y a , a c o m p a ñ a d a de u n á n g e l , las a v e n i d a s del cielo, d e la b i e n a v e n t u r a n z a ; p e r o o y e g e m i r , y se d e t i e n e ; e s c u c h a , y s o n los sollozos d e s-j p a d r e , q u e la l l a m a . J a i r o , a n t e el c a d á v e r d e s u h i j a , q u e semeja de alabastro bellísima escultura de larga vestidura y helénico perfil, y en expresión revela que un dulce pensamiento la suavizó el momento amargo de morir;

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p i e n s a en las dos t n i n b a s q u e se a b r i r á n a q u e l d í a : u n a p a r a s u n i ñ a e n c a n t a d o r a ; la o t r a , l a m á s s o m b r í a , p a r a él; y e s t o s p e n s a m i e n t o s , e n v u e l t o s e n l á g r i m a s y g e m i d o s , los o y e l a h i j a e n los u m b r a l e s d e u n a e t e r n i d a d v e n t u r o s a . A q u e l s u c o r a z ó n n o d u d a u n m o m e n t o ; t r u e c a la s u p r e m a f e l i c i d a d p o r la c o m p a ñ í a del a n c i a n o ; n o q u i e r e la g l o r i a a c o s t a d e l a s l á g r i m a s d e su p o b r e p a d r e , y... se v u e l v e al m u n d o . E s t o , a u n q u e d e u n s a b o r i n o c e n t e m e n t e p a g a n o , es t i e r n a mente sublime. » » * P e r o donde L a r m i g r e s u m e t o d a s sus delicadezas, todas sus t e r n u r a s , t o d a la s a v i a d e su c o r a z ó n n a c i d o p a r a g u s t a r a p a c i b l e s m e l a n c o l í a s , t o d a la f u e r z a d e s u i n s p i r a c i ó n s o b e r a n a , t o d a s las e s p í e n ' l i d e c e s de su i n t e l i g e n c i a c r e a d o r a , t o d a s l a s e x p a n s i o n e s d e su a l m a s e n s i b l e y p r i v i l e g i a d a , es e n Berenice. B e r e n i c e es el r e t r a t o fidelísimo de la m á s c o m p a s i v a caridad, cuyo heroísmo, piedad y t e r n u r a tan admirablemente d e s c r i b e L a r m i g e n el c o m i e n z o d e e s t e c a n t o ; es la d a m a i l u s t r e q u e l i m p i a el r o s t r o a J e s ú s , c a m i n o del C a l v a r i o . N o m e c a n s o d e leer e s t e p o e m a , q u e v i e n e a ser el b r o c h e d e o r o que c i e r r a , con o t r o s i g u a l m e n t e r i c o s , los e n c a n t o s d e l a s Mujeres del Evangelio, y s i e m p r e el l l a n t o c o p i o s o y l a i m p r e sión d u l c í s i m a del p e c h o a c o m p a ñ a n m i l e c t u r a . P e r o o i g a m o s nn m o m e n t o a L a r m i g : Con insegura planta y lento paso marcha Jesús bajo la Crui sangrienta; es el dorado sol que va al ocaso, es cedro que desgaja la tormenta, es el mártir sublime que a la culpable humanidad redime. ¡Vedle... se acerca y a . . . ! ¡Cuánto padecel Le afrentan con la cruz y la corona. El verdugo a la víctima escarnece; la víctima al verdugo compadece, y el escarnio y la muerte le perdona. Es su cansancio tanto al palacio al llegar de Berenice, que mide el suelo con su cuerpo santo y la impaciente plebe le maldice. ¡Ah! contemplad al Salvador del mundo con la implacable muerte en fiera lucha;

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para lanzar un ia>! sus labios mueve, UQ ¡ayl desgarrador, largo, profundo; Berenice lo escucha, a sus entrañas llega y las conmueve. Se arrastra a la ventana; allí de hinojos ve a Jesús a su puerta derribado, sin fuerzas, sin aliento, acongojado, y en ella fijo los inmobles ojos; ojos llorosos que piedad inspiran, ojos sin ira que el perdón predicen, ojos que tristes al mirar suspiran, ojos que tiernos al mirar bendicen. Ojos c o m o ÓSÍHJS son p r o p i e d a d e x c l u s i v a de D i o s , y el sab e r l o s f o t o g r a f i a r c u a l se m e r e c e n es t a m b i é n e x c l u s i v o p r i v i legio de L a r m i g . « L o s ú l t i m o s c u a t r o v e r s o s de la c i t a a n t e r i o r — d i c e N ú ñ e z de A r c e — c o n s t i t u y e n p o r sí solos u n p o e m a . » B e r e n i c e , c o n m o v i d a , p e r o r e s u e l t a , se a c e r c a a J e s ú s , y por calmar al menos un instante la acerba angustia que a Jeeús conturba, le enjuga con el manto su semblante. Esta muda protesta al pueblo enoja; torvo sayón con mano encallecida a Berenice entre la turba arroja. L a noble m a t r o n a , u l t r a j a d a en forma t a n b r u t a l y oprimida por la c o m p a c t a m u c h e d u m b r e m a l o l i e n t e , se d e s m a y a y al volver a la vida mira su blanco manto ensangrentado, y en él con lineas de carmín grabado el rostro de Jesús ve sorprendida. Destácase de Cristo la cabeza, dechado de hermosura, sin sombra de rencor ni de tristeza, ornada de esplendor y de ternura; sin torvo ceño ni mirada aviesa, parece que a la triste Berenice la bienandanza celestial predice, y amor, sagrado amor, tan sólo expresa; parece que ha olvidado los agravios, que ha vencido el rigor de las desgracias, que va a mover los dibujados labios para decirle ¡adiós! y darla gracias.

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B e r e n i c e b e s a el s a g r a d o l i e n z o , se c r e e i n d i g n a d e p o s e e r l e , y e n t a b l a c o n u n a d e sus s i e r v a s el s i g u i e n t e p r e c i o s o d i á l o g o : —Nadie cual lü merece ser la dichosa dueña de ese fúnebre don, de amor enseña, que te abisma, te halaga y entristece. ¿Quién más digna que túT ¿Quién? ¿pues no vive de Jesucristo la apenada Madret — Su Madre, ¡pobre Madre! Condenado el Hijo de su amor a injusta muerte, este suelo de horror habrá dejado por no correr del Salvador la suerte. —Calla desventurada, y obedece, el temerario pensamiento enfrena; no rebaja el dolor, sino enaltece: nunca es cobarde corazón que pena. No insultes el pesar hondo y prolijo... Corre a llevarle el funeral sudario, ¿Aun vacilas, mujer?... Ve tras el Hijo... A sus pies la hallarás... ¡en el Calvario...!»

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H e a q u í , p u e s , n a r r a d o con la a c o s t u m b r a d a i m p e r i c i a m í a el c ó m o c o n o c í e L a r m i g , c ó m o satisfizo m i s i l u s i o n e s y q u é i m p r e s i ó n m e c a u s a r o n y me c a u s a n s u s c a n t o s s u b l i m e s . A h o r a p r e g u n t o : D e s p u é s d e l e e r e s t o s p o e m i t a s , ¿se l l e g a a l c o n v e n c i m i e n t o d e lo q u e es el c o r a z ó n h u m a n o ? E s i n d u d a b l e ; p e r o e n t o n c e s t a m b i é n es c i e r t o q u e l a m e l a n c o l í a s o n r i e n t e , l a d u l c e s e r i e d a d y t e r n u r a s s e r e n a s , son el p a t r i m o n i o d e l o s h o m b r e s d e fe, d e los h o m b r e s b u e n o s o d e los q u e c o n f u e r t e v o l u n t a d q u i e r e n s e r l o , y el d o l o r s o m b r í o y l a s a l e g r í a s l o c a s d e los q u e v i v e n d i s t a n c i a d o s d e la v e r d a d . E m p a p a d el c o r a z ó n del n i ñ o c o n lo p r i m e r o ; d a d l e a l e e r e s a s a n a t o m í a s m o r a l e s d o n d e , a l i g u a l q u e e n l a s Mujeres del Evangelio, se h a c e n p a t e n t e s , y con v i g o t se e s t u d i a n y p o e t i z a n , t o d o s l o s m i s t e r i o s del a l m a h u m a n a ; r e f r e s c a d l e e s a s i d e a s e n la j u v e n t u d , y la nobleza de sentimientos, acariciando c o n s t a n t e m e n t e s u c o r a z ó n , le c o n v e r t i r á n e n u n a c r i a t u r a s i m p á t i c a a s u D i o s , s i m p á t i c a a l a s o c i e d a d . E n s e ñ a d l e , p o r el c o n t r a r i o , q u e e n e l m u n d o sólo h a y d o s c a m i n o s , el del s u f r i m i e n t o s i n e s p e r a n z a s

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BLANCO

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O el-de l a d e s p r e o c u p a c i ó n y l a a l e g r í a t u r b u l e n t a , y le v e r é i s lejos de C r i s t o , b u s c a n d o p l a c e r e s q u e e n c a n a l l a n ; lejos de las p e r s o n a s c u l t a s , h a r t á n d o s e d e r u i n d a d e s ; lejos de a q u e l l o s círculos en q u e la d i s t i n c i ó n m o r a l es el n o r t e d e l a s a c c i o n e s t o d a s . L o s r e c u e r d o s d e la i n f a n c i a n o se o l v i d a n ; las c a r i c i a s del h o g a r j a m á s s e b o r r a n ; si esos r e c u e r d o s y esas c a r i c i a s e n n o b l e c e n , n o b l e s e r á s i e m p r e el a l m a . P o r eso n o m e a v e r güenzo de mi condición silenciosamente observadora, cuando niflo, d e ese m i r o m a n t i c i s m o d e b u e n a l e y ; d e eso q u e , p o r las g e n t e s de p o b r e s y m e n g u a d a s i d e a s , suele l l a m a r s e . . . tontería. E s a t o n t e r í a m e condujo al c o n o c i m i e n t o c a b a l del m n n do; ella m e llevó al c l a u s t r o ; ella m e dió a c o n o c e r a L a r m i g ; ella m e h a e n s e ñ a d o , e n mis p e n a s , a s u f r i r c a l l a n d o y a p e r d o n a r s i e m p r e y con b u e n a v o l u n t a d a m i s d e t r a c t o r e s , p o r q n e ella me d e s c u b r i ó los a r c a n o s del b i e n o b r a r ; ella, p u e s , m e h a h e c h o feliz. T o n t e r í a q u e t a n t o s b i e n e s m e h a s d a d o , ¡ b e n d i t a seas! P e r d o n a d m e , os r u e g o , estos s u b j e t i v i s m o s , q n e la o r a t o r i a , e n c a j a d a en v u l g a r e s m a r c o s , p r o s c r i b e , p e r o q u e a c e p t a la niuy n o b l e a q u i e n la g r a t i t u d i n f o r m a . D e esos s u b j e t i v i s m o s , a e s t a g r a t i t u d c u l p a d ; c u l p a d a L a r m i g , a ese p o e t a d i v i n o q u e fijó mi c a r á c t e r y m i s s e n t i m i e n t o s , v i g o r i z a n d o sus l í n e a s , q u e y a e n mi n i ñ e z e s t a b a n t r a z a d a s . ¡Vate sublime!, sirvan estos momentos que a t u dulce menioría h e c o n s a g r a d o oomo t e s t i m o n i o d e m i a g r a d e c i m i e n t o profundo; y todas y cada u n a de mis apreciaciones, ideas y p a l a b r a s , ¡ojalá p u e d a n c o n c e p t u a r s e p o r este p ú b l i c o selectís i m o , y p a r a m í e x c e s i v a m e n t e b e n é v o l o , oomo la h u m i l d e c o r o n a d e s i e m p r e v i v a s q n e , el m e n o s a p t o , p e r o sí el m á s e n t u siasta d e t u s a d m i r a d o r e s , coloca h o y , con i n m e n s o , con h o n d o c a r i ñ o , s o b r e la t i e r r a d e t u o l v i d a d a t u m b a .
Hnelva. ^

Ato

XV.—TOMO

11.

21

di! la piesla castellana ei la Uail Medía, lar el Dr. D. Marcelina Menéndez y Pelana,
por el P . A t i l a n o S a n z .

G o u z a l o d e B e r c e o , el A r c i p r e s t e d e H i t a , el C a n c i l l e r d e A y a l a y el C a n c i o n e r o d e B a e n a , nos p u s i e r o n a n t e la v i s t a , e n el t o m o a n t e r i o r de e s t a o b r a , la fe y p i e d a d q u e r e i n a b a n en n u e s t r a p a t r i a en l a p r i m e r a época d e la poesía d e la E d a d M e d i a , al m i s m o t i e m p o q u e d e s c u b r í a n el r e l a j a m i e n t o de cost u m b r e s y los d i s t u r b i o s i n t e r i o r e s q u e en a q u e l l o s r e i n a d o s o c u r r i e r o n . E n e s t e s e g u n d o t o m o , q u e a h o r a e x a m i n a m o s , sig u e c a m p e a n d o el e s t u d i o s o b r e el m i s m o d e s b a r a j u s t e p o l í t i co, m o r a l y social, d e m o s t r a n d o q u e lo q u e p i e r d e en c o n c i e r t o la sociedad lo g a n a en p r o g r e s o la l i t e r a t u r a . E l l e n g u a j e se p e r f e c c i o n a , la poesía h a c e u n esfuerzo en J u a n d e M e n a p a r a c r e a r s e u n a e x p r e s i ó n p o é t i c a p r o p i a ; l a p r o s a se m a n i f i e s t a b a j o d o s a s p e c t o s , u n o , e n r e v e s a d o y o b s c u r o , con el M a r q u é s d e V i l l e n a y los q u e le s i g u i e r o n , y o t r o , e n é r g i c o , c l a r o y v i r i l , con P é r e z d e G u z m á n y o t r o s e s c r i t o r e s q u e se le a s e m e j a n ; l a s i d e a s s e f e c u n d i z a n c o n g é r m e n e s clásicos e i t a l i a n o s , y l a m e z c l a a b i g a r r a d a d e infiuencias l a t i n a s , f r a n c e s a s , i t a l i a n a s , g e r m á n i c a s y h a s t a g r i e g a s con el s e d i m e n t o i n d í g e n a , p r o d u cen u n a abundancia de obras literarias que, a u n q u e n i n g u n a m e r e z c a p u e s t o d e h o n o r e n el p a r n a s o , son d i g n a s d e v e r d a d e r o a p r e c i o , u n a s p o r su p o s i t i v o valor p o é t i c o , y o t r a s p o r los n u e v o s r u m b o s q u e s e ñ a l a n a la l i t e r a t u r a o p o r las p r e c i o s a s n o t i c i a s q n e del siglo XV e n c i e r r a n . E l c u a d r o d e E s p a ñ a q u e el S r . M e n é n d e z y P e l a y o n o s p r e s e n t a eu e s t e v o l u m e n , es s e n c i l l a m e n t e l a s t i m o s o , a u n q u e ver í d i c o : los r e s o r t e s de la v i d a social se h a b í a n aflojado h a s t a u n g r a d o inconcebible; reyes tímidos, apocados y hasta abyectos,

P. ATILANO SANZ

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«jeroian u n a s o m b r a d e a u t o r i d a d s o b r e a q u e l d e s c o n c e r t a d o o r g a n i s m o n a c i o n a l ; a l g u n o s nobles, p e n d e n c i e r o s y o r g u l l o sos, sin o t r o freno q u e el t e m o r de o t r o s m á s p o d e r o s o s q u e ellos, t r a í a n en c o n t i n u a a g i t a c i ó n a las villas y c o m a r c a s ; u n c l e r o , r i c o y vicioso, m á s a m i g o d e las a r m a s y de las r e v u e l t a s q u e de la p a z del E v a n g e l i o , i n t e r v e n í a con el r e y , con los nobles o con los p u e b l o s , n o p a r a c o n s e g u i r la t r a n q u i l i d a d d e los e s p í r i t u s , sino p a r a s a t i s f a c e r a m b i c i o n e s p r o p i a s o a j e n a s ; y , no o b s t a n t e esta i n t e r n a r e v o l u c i ó n , a q u e l l a Espafia del siglo X V c r e c í a , p r o g r e s a b a , b u l l í a en ideales de j u s t i c i a , sent í a h e r v i r en sus v e n a s la s a n g r e m o z a , y b u s c a b a , a n h e l a n t e , el d e r r o t e r o q u e la condujese a la p o s e s i ó n d e la v i d a que col u m b r a b a y q u e n o llegó a d i s f r u t a r h a s t a el s e v e r o y b i e n h e c h o r r e i n a d o d e los R e y e s C a t ó l i c o s . E l prosaísmo y cosmopolitismo de las costumbres de la vida a c t u a l h a r o b a d o el sello poético al vivir de los e s c r i t o r e s . H o y h a c e n é s t o s cosas r i d i c u l a s , e x c é n t r i c a s y h a s t a i n m o r a l e s p a r a l l a m a r la a t e n c i ó n de sus c o n t e m p o r á n e o s , o e s c r i b e n s i m p l e z a s , blasfemias y d e s h o n e s t i d a d e s oon el m i s m o o b j e t o , si b i e n nos a t r e v e m o s a p r e d e c i r q u e esas a b e r r a c i o n e s del o r g u l l o h u m a n o y a c e r á n e n el olvido p a r a l a s f u t u r a s g e n e r a c i o n e s , del m i s m o m o d o q u e , bajo el p o l v o de la i n d i f e r e n c i a , d u e r m e n las a t r e v i d a s y p r o f a n a s p o e s í a s d e los t r o v a d o r e s , y s u s s e m e j a n tes, las r e c o g i d a s en m u c h o s de n u e s t r o s C a n c i o n e r o s . N o t o dos los v a t e s m o d e r n o s h a n s e g u i d o la d e s c a r r i a d a r u t a a p u n t a d a , y, c o m o e j e m p l o , a h í t e n e m o s a l i n s i g n e Z o r r i l l a q u e , e n sus « R e c u e r d o s del t i e m p o viejo», nos h a d e j a d o poéticos e p i sodios de su v i d a , los cuales, u n i d o s a sus magnificas l e y e n d a s y a su p o e m a « G r a n a d a » , h a r á n d e él, s i n q n e p a s e m u c h o t i e m p o , u n ser s o b r e h u m a n o p a r a el l e g í t i m o p u e b l o e s p a ñ o l . M a s , ¡qué a b i s m o d e p r o s a s e p a r a la v i d a d e los p o e t a s m e d i o e v a l e s d e la d e los p o e t a s m o d e r n o s ! A q u é l l o s e r a n p o e t a s p o r el desh o r d a m i e n t o d e su v i d a , m u c h o m á s p o é t i c a e n la m a y o r p a r t e de ellos q u e s u s m i s m a s o b r a s , p u e s é s t a s n o e r a n o t r a cosa q u e u n reflejo d e su e x i s t e n c i a . E l M a r q u é s d e V i l l e n a a l i e n t a t o d a v í a e n t r e n o s o t r o s c o m o u n ser s e m i h u m a n o , s e m i d i a b ó l i co; s u s aficiones n i g r o m á n t i c a s y a l q u i m i s t a s , s u r a r a v i d a , la q u e m a de sus l i b r o s y o t r a p o r c i ó n de hechos o b s c u r o s , a u n q u e explicables, le h a n r o d e a d o de u n a m b i e n t e de a q u e l a r r e q u e , a t r a v é s de las consejas p o p u l a r e s y d e la l i t e r a t u r a , h a llega-

324

HISTORIA DE LA POESÍA c ASTELLAMA EN LA EDAD MEDIA

d o h a s t a n o s o t r o s . R o d r í g u e z del P a d r ó n , d e s v e n t u r a d o a m a n t e c u y a i n d i s c r e t a l e n g u a l a b r ó su d e s g r a c i a , p r e d e c e s o r d e D o a Q u i j o t e e n la p e n i t e n c i a d e u n o s a m o r e s , s i n o a d ú l t e r o s , pecam i n o s o s , a u t o r d e v e r s o s d e m u c h o m e n o r valor p o é t i c o q u e las vicisitudes d e s u e x i s t e n c i a , t e r m i n ó s u s días bajo el á s p e r o say a l f r a n c i s c a n o . Mosén D i e g o de V a l e r a , c a b a l l e r o a n d a n t e q u e e n el r e i n o de B o h e m i a dio h o n r a y p r e z a C a s t i l l a y fuá g a l a r d o n a d o con b l a s o n e s y con el t í t u l o d e Mosén p o r la p r u d e n c i a y v a l e n t í a d e sus r a z o n e s al d e f e n d e r a l r e y d e C a s t i l l a e n a q u e l l a s t i e r r a s , fué t a m b i é n v e n c e d o r e n F r a n c i a en los p a s o s d e a r m a s ; c o r t é s y e n c a n t a d o r en su t r a t o , n o a m a i n ó su e n e r g í a en l a s e p í s t o l a s y m e m o r i a l e s , n i a u n e n p r e s e n c i a del m i s m o r e y c u a n d o lo c r e y ó n e c e s a r i o p a r a el b i e n d e s n patria. B r e v e s r a s g o s son los q u e a c a b a m o s d e d e s c r i b i r d e u n a s v i d a s , n i m b a d a s d e p o é t i c a a u r e o l a , p a r a d e m o s t r a r n u e s t r a s afirm a c i o n e s , sin q u e sea n e o e s a r i o c i t a r las de o t r o s , p o r e j e m p l o , el M a r q u é s d e S a n t i l l a n a , M e c e n a s de los p o e t a s del s i g l o X V , g e n t i l f a r a u t e d e la e l e g a n c i a y las m o d a s , t i e r n o y p i c a r e s c o e n sus r e q u i e b r o s a las h o n e s t a s s e r r a n a s d e s u s c a n c i o n e s y n n o d e los m á s e s t i m a b l e s p o e t a s d e s u t i e m p o . E n e s t a s e g u n d a é p o c a q u e e s t u d i a m o s , los h o r i z o n t e s l i t e r a rios son m á s e x t e n s o s y l u m i n o s o s ; los e s c r i t o r e s son m á s conocidos y s u s o b r a s c o n s e r v a d a s c o m p l e t a s en a l g u n o s , y e n otros, r e p a r t i d a s eu los d i v e r s o s c a n c i o n e r o s , nos facilitan s u e s t u d i o p a r a f o r m a r u n j u i c i o s e g u r o . N o es t a r e a g r a t a , n i f a c t i b l e p a r a t o d o s , la l e c t u r a t o t a l do las v e t u s t a s o b r a s , y p o r eso el S r . M e n é n d e z y P e l a y o , q u e las h a e s t u d i a d o y h a e x t r a í d o d e ellas c u a n t o m é r i t o e n c i e r r a n y c u a n t o p u e d e i n t e r e s a r a los aficionados a la v e r d a d e r a l i t e r a t u r a , n o se c o n c r e t a e n su H i s t o r i a d e la P o e s í a C a s t e l l a n a d e la E d a d M e d i a a d a r nos u n a e s c u e t a l e t a n í a d e n o m b r e s d e a u t o r e s y d e o b r a s , sino q u e con su m á g i c a p l u m a v a g r a b a n d o en h a r m o n i o s o s p á r r a fos l a s v i d a s de a q u e l l o s poeta.s, s a c a d a s d e a n t i g u a s c r ó n i c a s y o l v i d a d o s m a m o t r e t o s , p u n t u a l i z a n d o h e c h o s con p r u e b a s d e e m p o l v a d a s e s c r i t u r a s y f o r m a n d o el edificio l i t e r a r i o y p o é t i c o de a q u e l l o s e s c r i t o r e s con n o t i c i a s t o m a d a s d e Ubros p e r e g r i n o s y p a s a j e s d e o b r a s casi d e s c o n o c i d a s . ¡Cuan d i f e r e n t e s n o s p r e s e n t a el S r . M e n é n d e z y P e l a y o los h o m b r e s y s u s o b r a s d e c o m o los h e m o s v i s t o e n m u c h o s li-

P . ATILANO SANZ

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bros! E l M a r q u é s d e V i l l e n a , de q u i e n p r i m e r o s e o c u p a e n este s e g u n d o t o m o , n o es el s a b i o p e r s e g u i d o p o r la i g n o r a n c i a religiosa q u e q u e m ó s u s l i b r o s , n i el p e s a d o e s c r i t o r d e la m á s p e d a n t e s c a p r o s a c a s t e l l a n a ; s i n o u n h o m b r e de c a r á c t e r e x t r e m a d a m e n t e d é b i l , p o r c u y o m o t i v o p e r d i ó el t i t u l o d e M a r q u é s d e V i l l e n a , el ser C o n d e s t a b l e d e C a s t i l l a y M a e s t r e d e Calatrava, aunque en las letras patrias ocupe u n lugar disting u i d o , p u e s «este c a b a l l e r o , s i b i e n fué t a n g r a n l e t r a d o , s u p o u i u y p o c o e n lo q u e l e c o m p i l a » . E l fué u n o d e los p r i m e r o s e s c r i t o r e s b i l i n g ü e s , como lo p r u e b a su Arte de trovar escrito p r i m i t i v a m e n t e e n c a t a l á n y t r a d u c i d o p o r el m i s m o M a r q u é s al castellano; y d e l a m e n t a r es q u e la o b r a esté incompleta, p u e s , a j u z g a r p o r los c u r i o s í s i m o s d a t o s q u e n o s h a n q u e d a d o en los f r a g m e n t o s d e ella, r e s u l t a u n l i b r o d e v e r d a d e r o i n t e rés l i t e r a r i o y g r a m a t i c a l . E n ellos se r e l a t a n las fiestas d e l a G a y a Ciencia del C o n s i s t o r i o d e B a r c e l o n a y se d e s c r i b e n el sin n ú m t r o d e c e r e m o n i a s a n e j a s a aquellos a p a r a t o s o s J u e g o s F l o r a l e s , d e los q u e él fué ol p r e s i d e n t e ; y e n ellos t a m b i é n s e dice cómo se pronunciaban ciertas letras, oon otra multitud de c u r i o s i d a d e s q u e h a c e n decir al S r . M e n é n d e z y P e l a y o que las l e t r a s de esos r e t a z o s m e r e c e n s e r p e s a d a s y c o n s i d e das detenidamente. T a n t o e s t o s f r a g m e n t o s c o m o el Tractado del arte de cortar del cuchillo, o A r t e c i s o r i a , s e g ú n e n los l i b r o s s e le l l a m a , cont i e n e n p e r e g r i n a s n o t i c i a s d e l a sociedad del siglo X V , y a r e ferentes a las exigencias de la vida externa, bien relativas a la i n t i m i d a d d e l a f a m i l i a . A u n q u e el M a r q u é s d e V i l l e n a escribió a l g u n o s d e s u s l i bros e n l a m á s e m p e c a t a d a p r o s a , n o s i e m p r e s e dejó l l e v a r d e la i n a d a p t a b l e i m i t a c i ó n l a t i n a , y su p l u m a s e m o v i ó c o n m á s a t r a c t i v o y g u s t o e n o t r a s o b r a s , como Los Trabajos de Hércu^ » y la c i t a d a Tractado del arte de cortar del cuchillo. E n ésta,

sobre t o d o , s u estilo n o es o b s c u r o , y c o m o m u e s t r a d e e l l o , a la vez q u e c o m o c u r i o s i d a d q u e h a d e a g r a d a r a n u e s t r o s l e c t o r e s , c o p i a m o s a l g u n a s d e l a s c o n d i c i o n e s q u e s e e x i g e n al cortador de cuchillo: H a de traer «barba raída, uñas mondadas a m e n u d o y b i e n l a v a d o r o s t r o e m a n o s » , h a d e g u a r d a r s e de «traer botas, m a y o r m e n t e nuevas, aforradura que huele mal al a d o b o » , h a d e l l e v a r « g u a r n i d a s s u s m a n o s d e s o r t i j a s que tengan piedras o engastaduras valientes contra ponzoña

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HISTORIA DE L A POESÍA C A S T E L L A N A EN LA E D A D MEDIA

e a y r e i n f e c t o , así c o m o r u b í , e d i a m a n t e , e g i r g o n z a , e e s m e ralda, e coral, e olicornio, e s e r p e n t i n a , e besuhar,epiriofiles,.. e s i q u i e r e n d u r e c i d a o l a p i d i f i c a d a c o n fuego r e v e r b e r a n t e » ; g u a n t e s d e b u e n o l o r «de c u e r o d e g a m o y a t r a í d a s , e d e p a ñ o d e e s c a r l a t a , f e c h a s d e a g u j a » , c u i d a r á d e la l i m p i e z a d e su b o c a y del b u e n olor del a l i e n t o , p a r a lo c u a l u s a r á « l i g n a o l e y a l m á s t i g a , c o r t e z a s d e c i d r a , fojas d e l i m ó n e flores d e r o m e r o » , a s e a n d o sus d i e n t e s «con c o r a l m o l i d o , a l u m , c l a v o s , c a n e l a y otras especias, revueltas y condidas con miel e s p u m a d a » . D e j a n d o el c u i d a d o q u e h a d e e m p l e a r s e c o n los c u c h i l l o s , t e n e dores, etc., etc., veamos las viandas, tales como «aves, a n i m a l i a s d e c u a t r o p i e s , p e s c a d o s , f r u t a s y y e r b a s q u e se c o m e n p o r m a n t e n i m i e n t o e p l a s e r d e s u s s a b o r e s » y o t r a s q u e «se c o m e n p o r m e l e s i n a , a s í c o m o l a c a r n e del o m e p a r a l a s q u e b r a d u r a s , l a c a r n e del t a s u g o v i e j o p o r q u i t a r el e s p a n t o y t e m o r d e l c o r a z ó n , la c a r n e del m i l a n o p o r q u i t a r la s a r n a , l a c a r n e d e la a b u b i l l a p a r a a g u s a r el e n t e n d i m i e n t o , la c a r n e del c a b a l l o p a r a f a s e r o m e e s f o r z a d o , l a c a r n e d e l l e ó n p a r a ser el o m e t e m i d o » y o t r a s « c o m p u e s t a s , a n s í c o m o e m p a n a d a s , p a s t e l e s , q u e s o s , a l b ó n d i g a s r e l l e n a s , el v i e n t r e del p u e r c o a d o b a d o , la c a b e z a del p u e r c o , t r i ] ) a 8 r e l l e n a s , m o r c i l l a s , l o n g a n i z a s , s o p a s d o r a d a s , f o j a l d r e s , p a n e s d e flgos, e o t r a s m u c h a s q u e se c u e n t a n e n el a r t e d e o o s i n a r . D e m á s d e e s t o t u r r o n e s mielgados, obleas, setuarios, e tales cosas q u e la c u r i o s i d a t d e los p r i n c i p e s e e n g e n i o d e los e p i c ú r i o s falló e i n t r o duxo en uso de las gentes». O t r o trabajo de más i m p o r t a n c i a p a r a las letras españolas deb e m o s a l M a r q u é s d e V i l l e n a , y es la t r a d u c c i ó n d e l a Eneida, p n e s h a s t a q u e él la t r a d u j o n o se c o n o c í a la o b r a c o m p l e t a , h e c h o q u e c o m p r u e b a la o p i n i ó n d e s u s c o n t e m p o r á n e o s , y a a p u n t a d a , d e s u s e x t r a o r d i n a r i o s c o n o c i m i e n t o s y m u c h o sa b e r , a l a q u e a ñ a d i r e m o s q u e t a m b i é n t r a d u j o la Divina Comedia, d e D a n t e . Y a h e m o s h a b l a d o del c o n c e p t o d e n i g r o m a n t e y b r u j o q u e el p u e b l o espaflol t i e n e del M a r q u é s d e V i l l e n a , e r r ó n e o i n d u d a b l e m e n t e , p o r lo q u e r e s p e c t a a s u v i d a , m a s n o f a l t o d e f u n d a m e n t o si se c o n s i d e r a q u e el M a r q u é s , p o r s u t a l e n t o y e s t u d i o s d e l a s c i e n c i a s físicas y q u í m i c a s , e r a u n v e r d a d e r o s a b i o p a r a s u t i e m p o ; y c o m o el e s p í r i t u d e a q u e l l a s g e n t e s , sus c o n t e m p o r á n e a s , era m u y i g n o r a n t e y pueril t o d a v í a p a r a

P . ATILANO SANZ

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p e n e t r a r l a s r a z o n e s d e los f e n ó m e n o s d e las f u e r z a s o c u l t a s d e l a n a t u r a l e z a , se e x p l i c a la a d m i r a c i ó n q u e les c a u s a b a aquel liombre que, con sus r e d o m a s y m o r t e r o s , hacía cosas s o r p r e n d e n t e s , q u e ellos n o a c e r t a b a n a s o l u c i o n a r s a t i s f a c t o r i a m e n t e , p o r lo c u a l le c o n s i d e r a b a n e n r e l a c i o n e s con los d i a b l o s . A r o b u s t e c e r e s t a o p i n i ó n c o n t r i b u y e la afición del M a r q u é s d e V i l l e n a al e s t u d i o d e c i e r t a s a r t e s , c o m o l a i n t e r p r e t a ción d e los s u e ñ o s , los e s t o r n u d o s , el m a l d e ojo — a c e r c a d e l cual tiene un libro— y otras semejantes «non cumplideras de l e e r » ; y si a ñ a d i m o s , p o r r e m a t e , q u e e s t a f a m a le v a l i ó el que sus libros fueran m a n d a d o s quemar, tenemos c u a n t o hace falta p a r a q u e el M a r q u é s v i v a e n la f a n t a s í a p o p u l a r c o m o a d i v i n o , m a g o y b r u j o , y sea el m o d e l o y p r o t a g o n i s t a d e l a s principales obras d r a m á t i c a s de m a g i a de n u e s t r a l i t e r a t u r a . A la m u e r t e del m a l a v e n t u r a d o M a r q u é s , s u s o b r a s f u e r o n m a n d a d a s q u e m a r p o r el r e y , y F r . L o p e B a r r i e n t e s fué el e n c a r g a d o d e e j e c u t a r la s e n t e n c i a . N o o b s t a n t e lo q u e se h a e s c r i t o , el c u m p l i m i e n t o d e l m a n d a t o fué b e n i g n o , p u e s el O b i s po B a r r i e n t e s se r e s e r v ó a l g u n o s l i b r o s , p o r c u r i o s o s , c o n l a advertencia de que serían guardados por personas prudentes q u e i m p i d i e r a n s u c i r c u l a c i ó n . D e s a p a r e c e , p u e s , la i n j u s t a l e yenda inquisitorial y la i n t o l e r a n t e i g n o r a n c i a religiosa, q u e dándonos uu sedimento poético no despreciable que ha servido y s e r v i r á d e g e r m e n p a r a o b r a s d e e s t e g é n e r o , c o n l a v e n taja d e q u e n o t e n e m o s q u e a c u d i r a l Fausto de G o e t h e , ni al lUglós M a r l o w e , p a r a e s t o s p a c t o s d i a b ó l i c o s . P a r a c o m p l e t a r e s t a s n o t i c i a s c o p i a m o s a c o n t i n u a c i ó n el r e t r a t o físico y m o r a l del M a r q u é s : E r a « p e q u e ñ o d e c u e r p o e g r u e s o , el r o s t r o b l a n c o e c o l o r a d o ; c o m i ó m u c h o y e r a m u y lUclinado al a m o r d e l a s m u j e r e s ; a l g u n o s , b u r l á n d o s e d e él» d e c í a n q u e s a b í a m u c h o del cielo e p o c o d e l a t i e r r a ; a j e n o o r e m o t o a los n e g o c i o s del m u n d o y a l r e g i m i e n t o d e su c a s a e hacienda, tanto inhábil e inepto, que era gran maravilla... de tan sotil e alto ingenio que l i g e r a m e n t e a p r e n d í a c u a l q u i e r c i e n c i a o a r t e a q u e se d a b a , a n s i q u e b i e n p á r e s e l a q u e lo h a bía a n a t u r a » . D e e s t e m o d o p i n t a a l M a r q u é s d e V i l l e n a F e r nán Pérez de G u z m á n , escritor p e r t e n e c i e n t e a u n a d i n a s t í a do l i t e r a t o s , p u e s e r a s o b r i n o del c a n c i l l e r A y a l a , t í o d e l M a r q u é s d e S a n t i l l a n a , y d e su s a n g r e n a c i ó , a ñ o s m á s t a r d e , el dulce G a r c i l a s o .

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HISTORIA DE LA POESÍA CASTELLANA EN LA EDAD MEDIA

C u a n t o d e d é b i l t u v o el m e n g u a d o M a r q u é s d e V i l l e n a , t a n to gozó de robustez en la v o l u n t a d F e r n á n P é r e z de G u z m á n , c a b a l l e r o q u e d e m o s t r ó su v a l e n t í a e n los c a m p o s d e b a t a l l a , y q u e , a n t e los d e s e n g a ñ o s d e la v i d a y l a s a m b i c i o n e s d e s u s c o n t e m p o r á n e o s , t u v o l a e n é r g i c a d e c i s i ó n de a p a r t a r s e d e l b u llicio d e la c o r t e y d e d i c a r s u s ocios a l s e r v i c i o d e l a s l e t r a s . N o fué p e q u e ñ o el q u e p r e s t ó a la l i t e r a t u r a y a l a h i s t o r i a , y e n e l l a s es d o n d e r e s i d e n s u s m e r e c i m i e n t o s , p u e s e n p o e s í a , s i n ser «un s e t o d e e s p i n a s » , o o m o el S r . M e n é n d e z y P e l a y o r e c u e r d a q u e dijo C i a r á s , s u s c o m p o s i c i o n e s n o s e d i s t i n g u e n d e l a s d e a q u e l l o s t r e s c i e n t o s y p i c o d e p o e t a s q u e c o n t ó el s e ñ o r A m a d o r d e los R í o s e n los t i e m p o s d e P é r e z d e G u z m á n . E s c r i b i ó c n los d í a s d e s u j u v e n t u d , oon b a s t a n t e d o n a i r e , p o e s í a s a m o r o s a s ; m a s y a e n e s a s c o m p o s i c i o n e s s e n o t a e n él u n a m a r c a d a t e n d e n c i a m o r a l , u n e s p í r i t u i n c l i n a d o a la r e f l e x i ó n s e v e r a y t é t r i c a d e los h e c h o s d e la v i d a , c i e r t a p r e o c u p a c i ó n h a c i a la i n s t a b i l i d a d del v i v i r y , c o m o c o n s e c u e n c i a , u n a e s c r u t a d o r a fijeza d e p s i c ó l o g o , q u e d e s p u é s se d e t e n d r á i m p l a c a b l e e n los p e r s o n a j e s d e s u s Generaciones y semblanzas. N o n o s d e t e n d r e m o s e n s u s Proverbios, ni en la coronación de l a s C u a t r o V i r t u d e s , n i en l a Confesión, n i e n el Tratado de vicios y virtudes, p e r o sí e n l a c o m p o s i c i ó n t i t u l a d a Loores de los claros varones de España, r e s u m e n en v e r s o de la H i s t o r i a de E s p a ñ a , en c u a t r o c i e n t a s n u e v e octavas de a r t e m e n o r . E s é s t a u n a o b r a d e l a s m á s d e s c o n o c i d a s , p o r i n c u r i a de los h i s t o r i a d o r e s l i t e r a r i o s , q u e a p e n a s l a c i t a n , c o n p e r j u i c i o del s e n t i m i e n t o p a t r i o y d e l a u t o r , p u e s e n e s t a o b r a es d o n d e , a p e s a r d e las d e f i c i e n c i a s , r e s u l t a p o e t a P é r e z d e G u z m á n a l c a n t a r l a s g l o r i a s d e s u p a t r i a , p o r s e r el g é n e r o a p r o p i a d o a s u i n s p i r a c i ó n y p o r el e n t u s i a s m o e n q u e se d e s b o r d a s u p e c h o a n t e la g r a n d e z a m o r a l d e los h é r o e s e s p a ñ o l e s .
(OoneUñrd.) ,

L o s «dernieres» gigantes y el pictismo a la moda
por •/ p. XaurtBh'no jVIvartX-

^ fama

del orador. — E l a l g u a c i l y el c a r t e r o . — E l e x m a r i n o de la Numaneút. — D i s c u r s o p o n d e r a t i v o . — E l Sr. E s p e j o . — A n u n c i o de s e n s a c i ó n . — La <*rt» del a l m a c e n i s t a y o b s e q u i o s i g n i f i c a t i v o . — El c u r a de s u parro<iaia.—Quejas a m a r g a s . — L a f e l o n i a de u n a m n j e r b u e n a . — C r i t i c a s de l o s ' e l i g r e s e s . — I g l e s i a v a c í a . - ¡ A la c i u d a d ! — E n t u s i a s m o d e l i r a n t e . — L a e n v i d i a del p á r r o c o . — M i s i ó n f r a c a s a d a . — E s c o i o r e s . — L a c a r t i t a - i n v i t a * ción.—La entronicación—Auspicios inmejorables.

II El n o m b r e del P . Narciso era p r o n u n c i a d o y a con r e s p e t o ®n la p o b l a c i ó n . E l c a r t e r o q u e h a c í a el s e r v i c i o d e c o r r e o s a los p u e b l o s i n n i e d i a t o s y el a l g u a c i l d e l A y u n t a m i e n t o q u e i b a a c o m u n i c a r | o r d e n a n z a s edilioias, f u e r o n los p r i n c i p a l e s v o c e r o s d e l a s ^ p r e n d a s n u n c a v i s t a s del P . P r e d i c a d o r . Y e n l a s p e q u e ñ a s a l d e a s l i m í t r o f e s a la c i u d a d , l a p e r s o n a del P . N a r c i s o e r a c o n s i d e r a d a c o m o m i e m b r o d e t o d a s l a s faniilias. C o r o n ó la o b r a d e p r o p a g a n d a n a r c i s i s t a u n viejo m a r i n o de l a Numancia que había quedado inútil por arriar u n a band e r a con d e m a s i a d a p r e c i p i t a c i ó n , y a n d a b a p i d i e n d o l i m o s n a p o r loa c o n t o r n o s d e s u p u e b l o n a t a l , p a r a r e g o c i j o d e t o d o s c o n t e r t u l i o s d e la t a b e r n a , los c u a l e s le d a b a n s i e m p r e d e ouen g r a d o a l g ú n t r a g u i l l o y u n o s c é n t i m o s , p o r el g u s t o d e í l e les h i c i e r a r e l a c i o n e s m i s t e r i o s a s d e p a í s e s p a r a ellos d e s <íonocidos. Y a fe q u e e l viejo m a r i n o e x p l o t a b a m u y b i e n a q u e l l a r ú s '•ioa c u r i o s i d a d , r e f i r i e n d o c o n s u p o q u i t o d e g r a c i a y n o ea°*«o e n t u s i a s m o m u c h a s h i s t o r i a s c i e r t a s o i m a g i n a d a s , q u e

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LOS «DERNIERES» GIGANTES Y EL PIETISMO A LA MODA

los sencillos a l d e a n o s e s c u c h a b a n con u n a d e v o c i ó n d e s a n t o s . Como h a c í a s u s viajes d e m e n d i c a n t e a la c i u d a d , p e n s a r o n los d e la t a b e r n a si h a b r í a e n t r a d o en a l g u n a i g l e s i a . Y e x p e r t o e n la m a r e a h u m a n a , c o m o lo e r a d e l a s t r a i c i o n e r a s olas, el ex m a r i n o de la Numancia r e s p o n d i ó a pufio cerrado que sí. — Y ello, ¿qué es de ese P . N a r c i s o q u e d i c e n q u e h a b l a t a n guapo? — ¡ A h ! es u n a r o s a de los v i e n t o s , c o n t e s t ó el viejo con e n e r g í a , como si e n efecto h u b i e r a e s c u c h a d o a l g ú n s e r m ó n . — S í , sefiores, c o n t i n u ó , d e s p u é s de a p u r a r el c o n t e n i d o d e u n a c o p a . E s e P . N a r c i s o es l a r o s a d e los v i e n t o s . D i r é a u s t e d e s : es u n a b r ú j u l a . Y si lo q u i e r e n m e j o r , es el a i r e . — Y o le h e visto d i s c u r r i r . E n p r e s e n c i a de m í , p i n t ó p a i s a j e s p i n t o r e s c o s . Y p a r e c e q u e u n o e s t u v i e r a p a s e a n d o p o r esos paisajes. E l viejo p i d e u n p i t i l l o y t o d o s a porfía q u i e r e n d á r s e l o , y se lo d a n liado e n h o j a d e m a í z , q u e es p a r a ellos el p a p e l m e jor y no cuesta mucho. E n t r e c h u p a d a y e n o r m e b o c a n a d a d e h u m o , el e x - m a r i n o r e a n u d a su d i s c u r s o : — ¡ A y , a m i g o s ! ¡Qué h o m b r e ese! Y o les d i r í a a u s t e d e s . P e r o f a l t a n las f u e r z a s p a r a p o n d e r a r l o . ¿Dije q u e e r a r o s a d e los vientos? P u e s v o y a d e c i r m á s . A c a s o m e e n t i e n d a n . N a d a ; e s u n h o m b r e c o m o u n g r u m e t e . Mejor d i c h o : es u n h o m b r e c o m p l e t o . V a y v i e n e ; v i e n e y va, y t o d o la a n d a . P a r e c e q u e q u i e r e e n t e r a r s e de t o d o y n o deja c u b i e r t a sin r e c o r r e r . D e r e p e n t e se s u b e al p u e n t e d e m a n d o . D e s d e allí, m i r a a t o d a s p a r t e s . ¿Ven u s t e d e s como es la r o s a d e los vientos? D e s p u é s se s u b e a la t o r r e del p r o y e c t o r y a l u m b r a t o d o el m a r . L u e g o se ve el p a b e l l ó n de señales y al m a s t e l e r o de sefiales, y d a t o d a s las sefiales q u e e n t i e n d e la m a r i n e r í a y o t r a s q n e n o e n t i e n d e . Y oomo si se e n f a d a r a , d a ó r d e n e s sobre la d r i z a de se fiales, y a la m a r i n e r í a le p a r e c e q u e h a b l a con t o d o el m u n d o . C u a n d o m e n o s se p i e n s a , y a está en el kiosco a l m i r a n t e , y desde allí d a ó r d e n e s d e r e t i r a d a s o b r e los cafiones. Y c o m o sorp r e s a , p r e p a r a el t u b o l a n z a - t o r p e d o s , y él m i s m o e n c i e n d e los f a n a l e s p a r a las señales de n o c h e . E n fín, sefiores, q u e ese h o m b r e es t o d o u u h o m b r e . P r e p a r a los cafiones de c a z a y lo a r r e g l a t o d o . S e defiende él solo c o n t r a u n m u n d o . H a s t a la

r.

LAURENTINO ALVAREZ

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artillería secundaria pone en movimiento. P r o a y popa recorre y en todas p a r t e s se prepara. Y cuaudo todo está en marcha, se v u e l v e al p u e n t e d e m a n d o . D e allí d i r i g e el a n t e o j o : les a s e g u r o a u s t e d e s q u e la m a r i n e r í a está a s o m b r a d a . P o r q u e a q u e l h o m b r e se p r e p a r a como u n h o m b r e p a r a u n a g r a n b a t a l l a . T o d o s e s p e r a n : desde el p u e n t e m i r a a t o d a s p a r t e s y todo se a l t e r a . E n s e g u i d a viene el n o r d e s t e y l a g a l e r m a e s t á e n c i m a . E s u n a t e m p e s t a d f u r i o s a . O n o h a c e f a l t a q u e sea t a n f u r i o s a . P e r o c o m o t o d o e s t á p r e p a r a d o , ¿qué m á s d a q u e el b u q u e d é c a b e z a d a s n i q u e el a g u a e n t r e e n las b o d e g a s ? — O i g a , ¿ p e r o u s t e d d e q u é n o s h a b l a ? P r e g u n t á m o s l e p o r el ^• N a r c i s o , y s á l e n o s oon b u q u e s . Y a m e p a r e c i ó a mí q u e t o a esa j e r g a n o la e n t i e n d o , dijo u n o d e los c o n t e r t u l i o s . A s i n t i e r o n los d e m á s a la o b s e r v a c i ó n , y el e x - m a r i n o disipó toda d u d a , d i c i e n d o q u e e r a u n a comparama s a c a d a de u n b u que de g u e r r a . — Y p a r a que vean u s t e d e s q u e n o m i e n t o , les d i r é q u e eso d e que h a b l é n o es d o n d e y o a n d u v e . A s í es q u e a mí m i s m o m e hice o t r a c o m p a r a n z a . P o r q u e las f r a g a t a s n o son a s í . P e r o "'eran u s t e d e s . E m p i e z a a d a r c a b e z a z o s y p a r e c e c o m o si se h u n d i e r a . L o s c a ñ o n e s no s i r v e n p a r a d e f e n d e r s e de la g a l e r n a . ¿Pero qué hace entonces? P u e s m a n d a virar a la derecha o a la i z q u i e r d a , y e n t r a el b u q u e en m a r t r a n q u i l o . L a g a l e r n a la había h e c h o él, y a los l a d o s n o h a b í a n a d a . P e r o la ilusión es de lo q u e n o h a y . L e s d i g o a u s t e d e s q u e ese h o m b r e d e b e ha^ r salido d e la c a t a r a t a del N i á g a r a . Y no d i g o m á s . A s í es l i e ya saben. Los c o n t e r t u l i o s q u e d a r o n a y u n o s d e t o d o , y asi lo d a b a n ^ 0 8 a e n t e r a d o s . P e r o el t a b e r n e r o les sacó d e l a i g n o r a n c i a diciéndoles q u e el P . N a r c i s o e r a t o d o u n h o m b r e , porque... *« cosa está clara. Despidióse el m e n d i g o , y satisfecho p o d í a m a r c h a r , p u e s su discurso dejó p e n s a t i v o s a los a g e n t e s , q u e e n t r e sí m i s m o s decian: ¡qué viejo este y c u á n t o s a b e ! ¡Lo q u e vale viajar! Y llenos de e n t u s i a s m o se p r o p u s i e r o n a s i s t i r al p r i m e r s e r * o n q u e p r e d i c a r a el P . N a r c i s o , c u a n d o les a v i s a r a el a l g u a ^^li que n o t a r d a r í a e n ir p o r allí con a l g ú n aviso s o b r e a r b i *'io8 a t r a s a d o s . Asi o c u r r i ó a los pocos d í a s , d e lo que m u c h o se a l e g r a r o n C8 o h i g r e z o s del t r á n s i t o e n t r e la a l d e a y la c i u d a d , y n o p o c o

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LOS « D E R M E R E S » GIGANTES V EL PIETISMO A LA MODA

se a l e g r a r o n t a m b i é n los s e n c i l l o s c r i s t i a n o s p o r h a b e r oído al P . N a r c i s o . C o m o q u e f e l i c i t a r o n al m e n d i g o p o r los i n f o r m e s que les d i o . S i t e n d r é y o e x p e r i e n c i a , d e c í a p a r a sí el viejo exm a r i n o . H a b l é a b u l t o y a c e r t é . P e r o t e n í a q u e ser a s í . A s í hacen muchos p a r a subir. Mucho ruido, mucha ponderación y n a d a . ¡La g a l e r n a ! ¡La g a l e r n a ! T o d a s l a s c o s a s h u m a n a s t i e n e n su p a r e c i d o . D a r s e a c o n o c e r . . . P a r a ello f o r m a n t e m p e s t a d e s . . . y l u e g o , u n g a l ó n m á s . V i v e y a p r e n d e , m a r i n o d e l a Numancia; q u e si t ú h u b i e r a s a p r e n d i d o a t i e m p o , o t r o g a l l o t e c a n t a r a . P o r lo m e n o s , n o s e r í a s hoy u n i n v á l i d o q u e t e e x p l o t a r o n c u a n d o p u d i s t e serv i r , y al i n u t i l i z a r t e , t e a r r o j a n los m i s m o s a q u i e n e s s e r v i s t e , y te echaron a pedir limosna. A s í m o n o l o g a b a el p o b r e viejo e n voz a l t a , s i n o b s e r v a r q u e d e c e r c a le s e g u í a el c a r t e r o , el c u a l le e n t r e g ó u n a m i s i v a de u n a n t i g u o c o m p a ñ e r o , q u e le a n u n c i a b a la v e n t a d e la Numancia. E l p o b r e viejo d e r r a m ó a l g u n a s l á g r i m a s d e l todo s i n c e r a s , y m u s i t ó : ¡Qué e x t r a ñ o es q u e se p o r t e n así c o n t i g o , v i e j o inú t i l , si h a s t a n i t u a m a d a f r a g a t a r e s p e t a r o n , y eso q u e les sirvió m e j o r q u e t ú ! S e l i m p i ó las l á g r i m a s , y s i g u i ó s u c a m i n o p e n s a n d o : ¡la v e n t a d e m i Numancia! ¡qué b u e n t e m a d e s e r m ó n p a r a ese D. Narciso! D . A n t o n i o E s p e j o , q u e e s t a b a deseoso d e p r e s t a r a su a m i g o del a l m a u n s e r v i c i o i m p o r t a n t e , t o m ó e n s u m a n o la p l u m a y q u i s o e s c r i b i r . A n t e s p e n s ó . . . : la v e r d a d q u e m i a m i g o , m i h e r m a n o , m i n a d a , va a d q u i r i e n d o m u c h o a s c e n d i e n t e : la p a r t e s a n a del p u e b l o a p e n a s se fija e n él, y si a l g u n o se fija, es p a r a c e n s u r a r l e c o m p a s i v a m e n t e . T o t a l , a q u í lo a d m i r a n m u o h o las c r i a d a s , p o r q u e e n l a s t a r d e s l l u v i o s a s e n q u e n o p u e d e n i r de p a s e o , p a s a n u n b u e n r a t o en la i g l e s i a , si es q u e el P . N a r ciso p r e d i c a ; le a d m i r a n t a m b i é n m u c h o las p e r s o n a s q u e a s p i r a n al c i e l o c o n p a p e l e t a d e c r é d i t o , c o n t r a la n u l i d a d de las o b r a s h u m a n a s , y lo v i t o r e a n los a s i s t e n t e s al cafó, p o r q u e cuando salen de allí, y no h a y compañía cómica, dan un p » ' s e í t o p o r la i g l e s i a , p o r q u e c o m o ellos d i c e n , el P . N a r c i s o a g r a d a , cuando habla, casi t a n t o como u n b u e n a c t o r , y a d e m i * n o c u e s t a la e n t r a d a . E s la v e n t a j a q u e t i e n e n esos espeotáoOlos a m e n o s de i g l e s i a .

P . LAURENTINO A L V A R E Z

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',

C u a l q u i e r a d i r í a q u e e r a y o u n v e r d a d e r o a m i g o del q u e y a v a n c o n o c i e n d o t o d o s c o m o h e r m a n o m í o ; p e r o si b i e n se cons i d e r a , e n el f o n d o , ¿ q u é m e i m p o r t a a m í p o r el D . N a r c i s o Q Í p o r el D . N a d i e ? S i n e m b a r g o , c u b r e l a s a p a r i e n c i a s , E s p e - ; jo, q u e t e c o n v i e n e ; p u e s t u s d e u d o r e s c a s i t o d o s s o n d e los q u e ^ aclaman a Narciso. Y a h o r a vamos a ver p a r a qué t e n g o y o la p l u m a en la í u a n o . I g n o r o si m i a m i g o p e n s a r á , r e s p e c t o d e m í , lo q u e p i e n so y o r e s p e c t o d e él, e n c u a n t o a la a m i s t a d . S i p i e n s a lo m i s m o , b i e n lo d i s i m u l a ; p e r o ¡qué d i a n t r e ! t a m b i é n lo d i s i mulo yo. E l m e h a h e c h o m u y b u e n o s s e r v i c i o s , sin d a r s e c u e n t a siquiera, y debo agradecérselos, y h a s t a pagárselos con otroa Servicios. T e n g o l a p l u m a e n l a m a n o , y p a i a a l g o l a t e n g o ; medite> mos m e j o r lo qi.e h a r e m o s c o n e l l a . E n las pequeñas aldeas, y a u n en las g r a n d e s , deben de a b a t i r s e las g e n t e s de u n modo e x t r a o r d i n a r i o . N o t i e n e n cines, Ul t e a t r o s , n i c l u b s , n i n a d a ; v i v e n los p o b r e s casi c o m o o g r o s ; d e la c a m a a la c o c i n a , d e la c o c i n a a l e s t a b l o , y así p a s a n la v i d a . P o r q u e ¿ a d o n d e h a n d e i r oon los f r í o s del i n v i e r n o , p o r e s a s c a l l e j u e l a s l l e n a s d e b a r r i z a l e s o c u b i e r t a s d e n i e v e ? Mi a m i g o N a r c i s o p o d r í a p r o p o r c i o n a r a l g u n a d i s t r a c c i ó n a esos p u e b l o s p e q u e ñ o s , y e n d o a p r e d i c a r . V a m o s a h a c e r q u e lo c o n o z c a n , y q u i z á lo l l a m e n p a r a u n a s m i s i o n e s ; él g a n a a l g o , ellos s e distraen... y acaso a p r e n d a n a l g u n a cosita. E s c r i b a m o s , pues, y p r e s t e m o s e s t e s e r v i c i o a la s o c i e d a d , h a c i e n d o q u e a l g ú n ó r g a n o d e la o p i n i ó n l o c a l l l e v e la n o t i c i a a l a s r e g i o n e s a p a r t a d a s ; m e c o b r a r á n el a n u n c i o , p e r o m e figuraré q u e se m o ^ a n los p e q u e ñ o s i n t e r e s e s d e a q u e l l a c a n t i d a d p e r d i d a , q u o ' e c o b r é c o n la i n f l u e n c i a m o r a l d e m i h e r m a n o d e e s p í r i t u . E s t o p e n s ó D . A n t o n i o , y se p u s o a e s c r i b i r . E i r m ó lo e s c r i t o c o n u n p s e u d ó n i m o , y se lo l e y ó e n v o z a l t a p a r a a p r e c i a r las c a d e n c i a s del lenguaje, de su lenguaje, q u e *e le figuraba a él u n a h e r m o s a p r o s a l i t e r a r i a . O i g á m o s l a t a m b i é n n o s o t r o s . * Predicación: apenas podrán f o r m a r s e m i s l e c t o r e s i d e a d e lo q u e q u i e r o e x p r e s a r c o n m i s P a l a b r a s . H a b l o , l e c t o r e s , d e u n p r e d i c a d o r q n e c o n s u vo« agradable y conversación a m e n a , h a c e las delicias d e cualquier

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LOS «DERNIERES» GIGANTES Y E L PIETISMO A LA MODA

p ú b l i c o . H o m b r e e r u d i t o , d e p a l a b r a c a l d e a d a , y erudito inclusive en las ciencias naturales, Filosofia, Teología, Geografía, etc. A o i r l o , s e ñ o r e s ; y el q u e n o p u e d a v e n i r a e s t a l o c a l i d a d , q u e lo l l a m e , p o r q u e t r a b a j a t a m b i é n a d o m i c i l i o . N o t e n d r á b u e n g u s t o n i s e r á d e b u e n t o n o q u i e n se deje m o r i r s i n o i r a m i a n u n c i a d o . S e l l a m a N a r c i s o P e n d u c h s , p a r a lo q u e g u s t e n m a n d a r . D i r e c c i ó n , b a s t a su n o m b r e q u e es m u y c o n o c i d o , a n o s e r q u e q u i s i e r a n v a l e r s e d e su a g e n t e , e n el c u a l c a s o , m e l l a m o A g u s t o P a r t i c u l a r d e , e t c . , calle d e las J u d e r í a s . » E s t o e s c r i b i ó D . A n t o n i o , y c o n t o d a d i l i g e n c i a lo llevó él; m i s m o a la r e d a c c i ó n d e u n d i a r i o , s u p l i c a n d o q u e lo i n s e r t a - ] ' r a n en p r i m e r a p l a n a . j M a s l u e g o , r e f o r m ó las p r e t e n s i o n e s , h o n r a d a s s i n d u d a al- \ g u n a , p u e s n o le c o n v i n o la t a r i f a d e p r e c i o s , y c o m o u n es- j f u e r z o p o r su m e j o r a m i g o , y a c o s t a d e i n m e n s o sacrificio, se i c o m p r o m e t i ó a p a g a r el a n u n c i o en c u a r t a p l a n a . Y c o m o esos a n u n c i o s s o n m u y p o c o s los q u e t i e n e n cost u m b r e de leerlos, y menos ensamblados e n t r e otros anuncios d e u l t r a m a r i n o s , r e s u l t a q u e c a s i n a d i e se e n t e r ó . D e t o d o s m o d o s , el f a v o r d e D . A n t o n i o e r a d e a g r a d e c e r , y el D . N a r c i s o t u v o p o r c o n v e n i e n t e a g r a d e c é r s e l o d e la m a n e r a m á s fina q u e p u d o y s u p o . N o o b s t a n t e , el a n u n c i o s u r t i ó p a r t e d e su e f e c t o , p o r q u e u n r e p r e s e n t a n t e d e u n a l m a c é n d e m a q u i n a r i a e n v i ó al i n s i g n e orador, m u y bien envuelto en papel de seda, u n rollo, d e n t r o d e l c u a l e n c o n t r ó el P . N a r c i s o l a s i g u i e n t e c a r t a : « D i g n í s i m o P . N a r c i s o , g l o r i a del p u l p i t o e s p a ñ o l : p o r u n a n u n c i o q u e , e n t r e a n u n c i o s , leí e n n u e s t r o ó r g a n o p r o v i n c i a n o , t u v e el g u s t o d e e n t e r a r m e q u e e r a u s t e d l a d e l i c i a d e t o d o s los h o m b r e s , p r e d i c a n d o . A u n q u e a b s o r t o e n e s t o s b e l e n e s d e m a q u i n a r i a i n d u s t r i a l , s i e m p r e m e h a g u s t a d o la e l o c u e n c i a , y m á s m e h a b í a d e g u s t a r l a d e u s t e d , al v e r l a p a t e n t a d a con m a r c a d e f á b r i c a y t o d o , e n el l u g a r q u e u s t e d h a b r á l e í d o . •Ansioso, pues, de recrear mi espíritu, y d e a b a n d o n a r por u n a s h o r a s este tejemaneje de g r ú a s , de émbolos y de poleas, m e d i r i g í a l a c i u d a d , y es n a t u r a l q u e m e e n t e r a r a d e si u s t e d predicaba. » T u v e esa d i c h o s a s u e r t e , y m i á n i m o m a q u i n a l se d e l e i t ó c o n m u c h o i d e a l i s m o , a l v e r c ó m o d i s c u r r í a u s t e d s o b r e lo» p r o g r e s o s d e la i n d u s t r i a .

P. LAURENTINO

ALVAREZ

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» P e r o p u d e o b s e r v a r (y p e r d o n e , a m i g o m í o — creo q u e y a p u e d o l l a m a r l e a m i g o ) p u d e o b s e r v a r q u e , en la d e s c r i p c i ó n q u e u s t e d h i z o de los a r a d o s de v e r t e d e r a y de las t r i l l a d o r a s , le f a l t a r o n a l g u n o s d e t a l l e s m u y i m p o r t a n t e s . A fin de q u e u s ted p u e d a s u b s a n a r esos p e q u e ñ o s defectillos, q u e , en g e n e r a l , t i e n e n p o c a i m p o r t a n c i a e n los h o m b r e s q u e c o m o u s t e d se ded i c a n m á s a r e z a r q u e a l a a g r i c n l t u r a ; a fin de q u e , d i g o . R e v e r e n d o P a d r e , p u e d a u s t e d t e n e r d e l a n t e , c u a n d o e n s e ñ e al p ú blico, por lo c o m ú n b a s t a n t e a t r a s a d o en m a n e r a s de l a b o r a r a la m o d e r n a , y p u e d a u s t e d e n s e ñ a r con c o n o c i m i e n t o gráfico de lo q u e t a n t o i m p o r t a al p u e b l o de h o y ; a fin d e t o d o e s t o , señor, y p o r m u c h a s o t r a s r a z o n e s , q u e a su despejado t a l e n t o n o se le o c u l t a r á n , m e t o m o la l i b e r t a d de o b s e q u i a r l e con el c a t á logo en gráfico del a l m a c é n de m a q u i n a r i a , q u e t e n g o el h o n o r de representar. to • S u y o desde h o y , el m á s leal a m i g o q u e le a d m i r a , — R u p e r Haza.» I g n o r o con q u e t a l a n t e r e c i b i e r a t a n valioso obsequio el P a d r e N a r c i s o , y el uso q u e de él h i c i e r a . P e r o u o debió de ser poco lo q u e le u t i l i z ó , si es q u e son c i e r t a s l a s a r r o g a n c i a s d<>l i m p r o v i s a d o a m i f o R u p e r t o , c o n v e r t i d o en p r o p a g a n d i s t a de las b u e n a s d o t e s de su h é r o e a cuantoa l l e g a b a n a sn a l m a c é n , & los cuales, d e s p u é s de e n d i l g a r l e s u n d i s c u r s o p o n d e r a t i v o , si los h a y , del P . N a r c i s o , «olía c o n c l u i r con g r a n énfasis: «teng o la h o n r a d e p o d e r a s e g u r a r q u e u n o de los q u e m á s h a n c o n t r i b u i d o a la f o r m a c i ó n m e c á n i c a (¿en Mecánica?) de ese b o m b r e , he sido y o , y o , R u p e r t o I t a z a S e n d i e r , p a r a q u e lo Sepan ustedes.» E l P . N a r c i s o e m p e z ó a ser v i s i t a d í s i m o , t a n v i s i t a d o , q u e a p e n a s le q u e d a b a t i e m p o p a r a sus m e n e s t e r e s m á s u r g e n t e s , y t u v o q u e a l t e r a r las h o r a s del oficio d i v i n o , c u y o c u m p l i m i e n t o verificaba d e once a doce de la r o c h e , p o r n o t e n e r otra hora más expedita. P r i m e r o , fueron sus v i s i t a n t e s los c o n c u r r e n t e s al c a s i n o , a quienes g u s t a b a m u c h o la c o n v e r s a c i ó n del P . N a r c i s o , s i e m p r e a m e n a o p o r lo m e n o s e n t r e t e n i d a . L u e g o , se f u e r o n a b r i e n d o las p u e r t a s a las m u j e r e s q u e son p i a d o s a s p o r c o m o didad, s e g ú n las é p o c a s del a ñ o . Y p o r fin, c o m o las v i s i t a s al b o m b r e de la s i t u a c i ó n i b a n s i e n d o de t o n o , se v i e r o n socialí c e n t e o b l i g a d a s m u c h a s p e r s o n a s de viso y peso.

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LOS «DERNIERES» GIGANTES Y EL PIETISMO A LA MODA

D o n d e ú n i c a m e n t e e r a n p o c o f r e c u e n t e l a s v i s i t a s , fué e n el c o n f e s o n a r i o . A él a c u d í a n sólo d e t a r d e e n t a r d e a l g u n a s a l m a s d e l d e s p e r d i c i o p i a d o s o , q u e se c o n s i d e r a n o b l i g a d a s a e x a m i n a r c o n f e s o r e s , m á x i m e si se trata d e h o m b r e s de r a n g o f u n d a d o e n el a u r a p o p u l a r , r e a l o ficticia. U n p á r r o c o q u e t e n í a su c a m p o d e a c c i ó n e n los m i s m o s t é r m i n o s t e r r i t o r i a l e s e n q u e el P . N a r c i s o d e s p l e g a b a s u a p o s t ó l i c o celo, solía d e c i r a a l g u n o s d e sus f e l i g r e s e s , q u e le i n s p i r a b a n a b s o l u t a c o n f i a n z a p a r a el caso: ese m o d o d e ser d e ese P a d r e m e p a r e c e q u e n o t o m a b u e n s e s g o . C o n v i e n e p r e v e n i r s e o o n t r a c u a l q u i e r a e v e n t u a l i d a d , y c o n f í o en el b u e n s e n t i do de las ovejas e n c a r g a d a s a mi custodia espiritual, de las q u e e s p e r o u n a c o n d u c t a c o n f o r m e a l a s e n s e ñ a n z a s del E v a n g e lio, q u e n o d e j a r é d e p r e d i c a r t o d a s los d í a s e n l a f o r m a q u e m a n d a n u e s t r a M a d r e la I g l e s i a , q u e es c o m o D i o s q u i e r e q u e s e a n a p a c e n t a d a s l a s a l m a s d e s n s fieles. L a ú l t i m a p e r s o n a a q u i e n el b u e n p á r r o c o h a b l ó c o n e s t a s a n t a f r a n q u e z a y con l a u n c i ó n p r o p i a d e l m i n i s t r o del S e ñ o r q u e c o n o c e s u s d e b e r e s , fué con u n a inocente s e ñ o r a , d e esas q u e n o se m u e v e n s i n c o n s u l t a r el a l c a n c e q u e h a n d e t e n e r s u s a c t o s , a u n los m á s i n s i g n i f i c a n t e s , a u n q u e h a g a n d e s p u é s lo q u e m e j o r les p a r e z c a , sin q u e o b s t e p a r a nada el c o n s e j o pedido. D i g o q u e fué u n a s e ñ o r a d e l a s d i c h a s la u l t i m a p e r s o n a oon q u i e n el celoso p á r r o c o h a b l ó oon s u e v a n g é l i c a s e n c i l l e z , p o r q u e la m í s t i c a p a l o m a le e n s e ñ ó , c o n su p r o c e d e r , q u e t a m b i é n e n su p a r r o q u i a h a b í a l o b o s c o n p i e l d e o v e j a . S u c e d i ó , con m o t i v o d e a q u e l l a s e x p a n s i o n e s , q u e la s a n t a , más t a i m a d a que santa, hizo relación al p á r r o c o de las intrig a s q u e y a se i b a n n o t a n d o , c o n e s c á n d a l o de los fieles, r e s p e c to a la exposición de las verdades cristianas, o p t a n d o muchos p o r oir l a s o r a c i o n e s del P . N a r c i s o , c o n p r e f e r e n c i a a los m a c h a q u e o s e v a n g é l i c o s d e los s a c e r d o t e s a la v i e j a u s a n z a . M u c h o se c o n t r i s t ó con ello el v i r t u o s o p a s t o r , y l l e g ó , e n sü profunda pena, a h a c e r manifestaciones que luego fueron i n t e r p r e t a d a s c o m o e x t e r i o r i z a c i ó n d e e n v i d i a s , m a l v i s t a s sieiH" p r e e n c u a l q u i e r c l a s e d e p e r s o n a s , y p e o r a ú n e n l a s q u e pof s u m i n i s t e r i o e s t á n o b l i g a d o s , d e u n m o d o e m i n e n t e , a ser á u ' geles de divina caridad. L a n o t i c i a d e q u e el p á r r o c o , h a s t a e n t o n c e s t e n i d o comO

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bueno y respetado como padre, era un tanto envidioso, cundió p r o n t o por t o d o s los r i n c o n e s de l a feligresía, g r a c i a s a los b u e n o s oficios d e la s e ñ o r a de r e f e r e n c i a . L a i g l e s i a fué d e s d e e n t o n c e s m e n o s c o n c u r r i d a , p o r q u e l o s pocos i n d o l e n t e s e n a s u n t o s r e l i g i o s o s (en g e n e r a l , e r a n t o d o s bueniDs c r i s t i a n o s ) , e s c u d a r o n su i n d i f e r e n c i a c o n los pecados del c u r a , q u e a ellos les p a r e c í a , e n s u p r o v e c h o , a r t í c u l o s de fe, y no t u v i e r o n a b i e n a s i s t i r m á s veces a M i s a . L o s q u e pas a b a n p o r fervorosos, a c u d í a n a oir la voz autorizada del P a d r e N a r c i s o , y allí d e c i d i e r o n c u m p l i r con el p r e c e p t o c r i s t i a n o d e la a s i s t e n c i a al S a n t o Sacrificio, p o r q u e «Dios e n las m a n o s del P a d r e e s mejor, sin d u d a , q u e en las d e n u e s t r o c u r a » , decía u n a b u ñ o l e r a q u e n o s a b í a leer, y que, no o b s t a n t e , p a s a b a p o r m u y sabida. M u y a m a r g a s l á g r i m a s costó al s a n t o p á r r o c o la a c t i t u d d e su a m a d o p u e b l o , y a u n se le p r e s e n t ó u n p r o b l e m a de r fácil solución; p u e s l l e g ó a p e n s a r si, e n los d í a s no festivos, u e b i e r a s u p r i m i r e l Dominus vobiscum, t o d a v e z q u e sólo el m o n a g u i l l o oía Misa. E l P . N a r c i s o n o se dió p o r e n t e r a d o de n a d a d e e s t o ; y deseando el a t r i b u l a d o p á r r o c o d e m o s t r a r a sus feligreses q u e u i n g ú n e s t í m u l o de m a l a p a s i ó n le m o v í a , d e t e r m i n ó v i s i t a r al héroe p a r a s u p l i c a r l e d i e r a u n a s m i s i o n e s e n su p a r r o q u i a . — P e r o , d e s e a r a y o — a d v i r t i ó con c i e r t a t i m i d e z — q u e si a usted n o se le s i g u e i n c o n v e n i e n t e , m e p e r m i t i e r a i n d i c a r los a s u n t o s p r e d i c a b l e s , p u e s conozco bien las n e c e s i d a d e s e s p i r i tuales de m i s f e l i g r e s e s . N i n g ú n r e p a r o o p u s o a ello e l P a d r e N a r c i s o , y el c u r a p r e s e n t ó los t e m a s q u e l l e v a b a e s c r i t o s eu u n p l i e g o . G r a n d e s a p u r o s fueron aquellos p a r a el e x t r a o r d i n a r i o p r e dicador; p e r o p u d o s a l i r d e ellos, merced a q u e u n a m i g o y c o m p a ñ e r o s u y o t e n í a la colección d e s e r m o n e s p r e d i c a b l e s d e u n a u t o r q u e , a m é n d e e v a n g é l i c o , es b a s t a n t e florido, con lo oual n o p a d e c e r í a m e n g u a el b r i l l a n t e d e c i r del P a d r e N a r ciso, E n g r a n velocidad y a s e g u r a d o s , r e c i b i ó el m i s i o n e r o los c u a t r o v o l ú m e n e s , e n q u e se h a l l a b a n c o n t e n i d o s los n u e v e t e m a s q u e h a b í a de d e s a r r o l l a r y p r o p o n e r a la c o n s i d e r a c i ó n d e los c r i s t i a n o s . A p r e n d i ó el p r i m e r s e r m ó n , y n o le d i s g u s t ó del t o d o ni el A t o XV.-ToMO n. 23

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e s t i l o n i l a e n t o n a c i ó n , a u n q u e u n t a n t o a t r a s a d o le p a r e c í a el m o d o d e e x p o n e r la d o c t r i n a . E s t u d i ó los r e s t a n t e s s e r m o n e s e n u n t e x t o o r i g i n a l , y , e n el d í a y h o r a c o n v e n i d o s , s u b i ó el P . N a r c i s o a l p u l p i t o d e l a iglesia, a n t e s desierta y , en aquella ocasión, h e n c h i d a de piadosos o c u r i o s o s o y e n t e s . L a p r é d i c a n o r e s u l t ó t a n a g r a d a b l e c o m o o t r a s veces, y el p ú b l i c o s a l í a d i c i e n d o : e s t e s e ñ o r v i e n e a l e c c i o n a d o p o r el otro; p n e s q u e le o i g a él. A l s i g u i e n t e d í a , l a i g l e s i a e s t a b a m e n o s q u e m e d i a d a , y el P . N a r c i s o se c r e y ó o b l i g a d o a a ñ a d i r al s e r m ó n a p r e n d i d o a l g o de su cosecha, y concluyó diciendo: S e ñ o r e s (no e r a p a r t i d a r i o del a f e c t u o s o « a m a d o s h e r m a n o s m í o s » ) : c u a n d o se t r a t a d e p r e d i c a r las d i v i n a s v e r d a d e s , s o y u n m i n i s t r o de p a z ; pero fuera de aquí, soy t a n h o m b r e como el m e j o r y a n a d i e t e n g o q u e t e m e r . Si e s t e a b a n d o n o , en q u e d e a y e r a h o y m e v e o , es la v e n g a n z a al h o m b r e , b ú s q u e s e m e fuera de aquí, en cualquier p a r t e . L a s personas juiciosas tuvieron lástima de quien tales desp r o p ó s i t o s d e c í a , y , s i n c h i s t a r , se m e t i e r o n e n s u s c a s a s , s i n acordarse más de tales misiones. Los menos sensatos, y acaso nada fervorosos, pensaron que t o d o e r a lo m i s m o , y q u e a la h o r a d e la m u e r t e n o f a l t a r í a u n m o m e n t o p a r a p o n e r s e b i e n c o n D i o s , p o r lo q u e p u d i e r a o c u r r i r en la otra vida. E l P . N a r c i s o n o t u v o m á s o y e n t e s e n el d í a t e r c e r o q u e a l a t r i b u l a d í s i m o p á r r o c o , al s a c r i s t á n y a u n m a t r i m o n i o , d e 7 6 a ñ o s él y d e 8 2 e l l a , y a m b o s m á s s o r d o s q u e u n a t a p i a , y q u e se p r e p a r a b a n a b i e n m o r i r . L a m i s i ó n , p u e s , se dio p o r c o n c l u i d a , p o r q u e c o m o a d v i r t i ó m u y a t i n a d a m e n t e el S r . C u r a , «yo y a c o n o z c o m i s d e b e r e s c r i s t i a n o s , el s a c r i s t á n s a b e b i e n el c a t e c i s m o y c u m p l e ] los m a n d a m i e n t o s ; e s t o s d o s a n c i a n i t o s t i e n e n b a s t a n t e , p a r a ' moverse a contrición, con que yo les r e g a l e un S a n t o Cristo, < u n a e s t a m p i t a d e l i n f i e r n o , o t r a del p u r g a t o r i o y u n c r o m o s o b r e el j u i c i o final.» , E l P . N a r c i s o m a r c h ó de allí algo desilusionado y oon u n escozor e n l a c o n c i e n c i a q u e n o s u p o definir b i e n . P e r o s e r e p u s o d e s u q u e b r a n t o , ( q u e él a s u s solas y a p e s a r d e l a s p a l a b r a s d e a l i e n t o d e D . A n t o n i o , c r e í a el p r i n c i p i o d e

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u n f r a c a s o vitalicio) con u n a t e n t o b . 1. m . q u e le e n v i a r a u n a l t o p e r s o n a j e , i n v i t á n d o l e a la c e r e m o n i a d e la e n t r o n i z a c i ó n del S a g r a d o C o r a z ó n , d e n t r o d e la q u e h a b í a d e p r o n u n c i a r u n a b r e v e p l á t i c a «de e s a s e n q u e u s t e d es ú n i c o m a e s t r o » , d e c í a e n el p e r f u m a d o p a p e l i t o . A q u e l l a c a r t a fué u n s í n t o m a d e c o n v a l e c e n c i a p a r a las e n fermas ilusiones, p r ó x i m a s a desaparecer. Muy solemnemente, a p u e r t a s cerradas, y perfumado, del e i t o s a m e n t e p e r f u m a d o el s a l ó n p o r los a r o m a s q u e a porfia e x h a l a b a n los r i q u í s i m o s t r a j e s y v e s t i d o s , las c u i d a d í s i m a s m a n o s y los e m p o l v a d o s r o s t r o s d e las a r i s t o c r á t i c a s y n o a r i s t o c r á t i c a s d a m a s y c a b a l l e r o s d e m a y o r i n t i m i d a d e n la c a s a , fué e n t r o n i z a d o , con los r i t o s d e c o s t u m b r e , el S a c r a t í s i m o C o razón en'lugar preferente. L a sagrada imagen destacábase sobre unas andas construid a s ad hoc, i g n o r o d e q u é m a t e r i a . D e los á n g u l o s p e n d í a n c u a t r o c i n t a s r o j a s d e s e d a , c a d a u n a d e las c u a l e s s i r v i e r o n p a r a q u e los j e f e s de la c a s a y d o s j ó v e n e s hijos d e las dos m á s íntimas amistades hicieran la santa ceremonia de a r r a s t r a r las a n d a s , q u e s o b r e u n a s r u e d a s ostp.ban s u j e t a s , a p r o p ó s i t o p a r a r e c o r r e r t o d a la e s t a n c i a e n r e d o r y l a s d e p e n d e n c i a s y gabinetes más principales. E m p e z ó la p r o c e s i ó n c o n el r i t u a l procedatnus in pace, c a n t a d o p o r el P . N a r c i s o . T r e s n i ñ a s i b a n d e l a n t e c o n s e n d o s can a s t i l l o s d e flores, c o n las q u e a l f o m b r a b a n el p i s o al p a s o d e l S e ñ o r . D e t r á s i b a n dos s e ñ o r i t a s , a r r o j a n d o t a m b i é n flores sob r e la i m a g e n . L a p r o c e s i ó n r e c o r r i ó l a s g a l e r í a s , l a i m a g e n d e J e s ú s v i s i t ó a l g u n a s p i e z a s , las q u e q u i s i e r o n e n s e ñ a r le, y d e r e g r e s o al s a l ó n , fué c o l o c a d o s o b r e u n a h e r m o s a p i a nola, que servía de s a n t o recreo a d u e ñ o s y sirvientes, y en la q u e se h a b í a p r e v e n i d o u n d o s e l i t o d e d a m a s c o , q u e hacía l a ilusión de un artístico altar. E n s e g u i d a el P . N a r c i s o p r o n u n c i ó u n a p l á t i c a , q u e r e s u l t ó m u y edificante p o r lo evangélica. E l s í m b o l o e t e r n o d e a m o r infinito e m p e z ó l a p r e s i d e n c i a d e los a c t o s c r i s t i a n í s i m o s d e los c o n c u r r e n t e s c o n u n s u c u l e n t o lunch, q u e e n la m i s m a e s t a n c i a se i m p r o v i s ó ; p u e s sólo h u b o necesidad de descorrer u n o s vistosos c o r t i n o n e s que s e p a r a b a n «1 s a l ó n del c o m e d o r . D u r a n t e a c t o t a n m e r i c o r i o , los dos j ó v e n e s d e l a s cintas

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LOS «DERNIERS» GIGANTES Y EL PIETISMO A LA MODA

pedían c u e n t a s m u y g a l a n t e s a las parejas de señoritas encarg a d a s d e e s p a r c i r l a s flores s o b r e l a s a n t a i m a g e n , p o r q u e h a b í a n c a í d o e n m a y o r n ú m e r o s o b r e l a s c a b e z a s d e ellos. P e r o ellas declinaron p i a d o s a m e n t e t o d a responsabilidad, diciendo que estaban emocionadas, s a n t a m e n t e emocionadas, p o r la t i e r n a c e r e m o n i a . L a d i g n í s i m a s e ñ o r a d u e ñ a d e la c a s a , y p r e s i d e n t a n a t a d e l a p i a d o s a r e u n i ó n , p u s o fin a l a l i q u i d a c i ó n d e c u e n t a s p o r los j ó v e n e s , s e n t á n d o s e a l a p i a n o l a , i n s t r u m e n t o q u e e n t e n d í a m u y bien. Y p a r a q u e el D i v i n o C o r a z ó n n o s u f r i e r a l a s s a l p i c a d u r a s d e l p o l v o , s e g ú n los m á s , y p a r a q u e n o se e s c a n d a l i z a r a , seg ú n frase, que todos r e p r e n d i e r o n , de u n e l e g a n t e a t r e v i d o , fué c u b i e r t a la i m a g e n con u n a b a n d e r a n a c i o n a l . E l baile prosiguió en s a n t a paz, y todos envidiaban, en sus p a r a b i e n e s , a los a f o r t u n a d o s q u e t e n í a n e n s u p a l a c i o u n t e m p l o de a m o r . E n t o d a s las r e u n i o n e s d e e s t e g é n e r o i n o c e n t e , se c c n t i n ú a l a c e r e m o n i a d e c u b r i r la i m a g e n , p a r a q u e el p o l v o n o la dañe. E l P . Narciso, aunque no tomó parte en estas expansiones, e s t a b a m u y s a t i s f e c h o ; p u e s , c o n h a b e r sido h o n r a d o e n t a l f o r m a , r e c i b i ó u n e m p u j ó n m u y c a r i ñ o s o y m u y eficaz h a c i a el p e d e s t a l d e la g l o r i a . i Q u i é n se a c o r d a b a y a d e lo p a s a d o . . ! H a s t a los i n d e f i n i b l e s e s c o z o r e s d e c o n c i e n c i a , p o r la fracasada misión, habían desaparecido...
{Continvará.)

POST NUBILA
C á n t i c od ap a z ,d e d i c a d oa lE x c m o .S r .N u n c o i d eS uS a n t i d a dt nE s p a ñ a , M o n e i ñ o r R a g o n e i .
por ti p. H»sHtuto d*¡ ValU Jjuij. ¿Quién fué aquel que en manos de hombre puso el hierro fratricida y odios de reprobo en almas que espera el eterno amor? ¿Quién tan feroz que a la muerte abre una senda escondida en secretos que ella ignora, volviendo contra la vida la luz que alcanzó del cielo para aplacar al dolor? iLoca ambición...! Sobre estruendo de fragores estridentes viljran roncos alaridos con enconos de Luzbel; surgen pueblos contra pueblos, se alzan gentes contra gentes: raza entregada a sus iras, que, en las manos y en las frentes, clamando ante Dios venganza, llevan la sangre de Abel. Y agolpándose en tumultos, reluchando delirantes, con rencores sobrehumanos ceban su cólera en sí: es el vértigo de un odio con ímpetus de gigantes, iLa justicia de un Dios fuerte que entre escombros humeantes venga su amor, en las furias con que ruge el frenesí...! ¿Y esto es gloria...? Cuando estallan en clamores y gemidos los supremos desconsuelos y la angustia universal, ¿quién alza en su voz el canto de los pueblos redimidos? ¿Dónde están los vencedores? ¿Quién conduele a los vencidos? Son hermanos en el crimen... ¡Anatema al criminal! lAnatema al fratricida! Dios maldiga su memoria, y él aparte de los que ama el rigor de la victoria, que nace en olas de sangre y engendra angustias sin fin. ¿Hasta cuándo la locura ha de alzar templos de gloria con las bárbaras tragedias de los hijos de Cafn?

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POST NÚBILA

Vuelve, ¡oh Dios!, la paz al mundo; vuelve en amor sus furores, muestra tu rostro en el caos y salva a la Humanidad; y en la noche de las almas, ahuyentando sus terrores, oigan los pueblos al ángel, como en Belén los pastores: «iGloria a Dios en las alturas y al hombre en la tierra pazl...» Y acallado el ronco estruendo, depongan los combatientes el puñal que blande el odio y en el ánimo el rencor, y sobre cumbres de ruinas, sobre cóleras rugientes, ante los cielos y tierra, inmenso clamor de gentes, uniéndose en firme abrazo, responda en gritos de amor: «¡Gloria a Dios en las alturas! ¡Gloria al Dios tres veces santo! •Rey inmortal de los siglos y Rey de la eternidad. »lGloria a Dios!, Padre de todos, que a todos abre su manto, •siempre Dios y siempre Padre, Sol de justicia y verdad. •Salve, oh Cristo; tuyos somos; roto el hierro fratricida, «hijos de Dios, a Dios vamos, por sendas de amor y luz; •¡Rey de paz! Reina en nosotros; ¡Dios de amor! Tu3'a es la vida: •por la Cruz lo jura el mundo a Aquel que murió en la Cruz...» Y entre cantos y alegrías y abrazos y bendiciones, volteando, las campanas saluden la nueva edad; y ebrios de gozo la tierra y de amor los corazones, como hostia de la alianza, sobre imperios y naciones surja, en la aurora de gloria, el sol que alumbre la paz ..

¡Ohl No es sueño. Cual sintiendo cerca la visión divina, gimió de gozo el profeta, al predecir tanto bien, trémula presiente el alma que al hombre-Dios se avecina: vieron su estrella en Oriente ojos que la fe ilumina, guiando a reyes y pueblos hacia el portal de Belén. ¡Un gran prodigio se acerca!... Late en el seno fecundo de la vida algo divino, renace la alta virtud y huye el mal; también hoy llegan ecos de un rumor profundo; también, vuelto al alba, inquiere, ardiendo en ansias el mundo, y v i b r a n cielos y tierra con misteriosa inquietud...

P . RESTITUTO DEL V A L L E

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Todo habla; todo presagia un nuevo orden en la esfera de los siglos y en las gentes. Todo anuncia salvación. Próximos están los tiempos que inicien la feliz era, cuando verá en todo el orbe, parando el sol su carrera, lun Dios, una ley y un pueblo de un alma y un corazón! lOh gloria! Llegue el momento, jRey de paz. Rey de ventura! La Humanidad en Ti espera; ya a tu encuentro se apresura, y con palmas en las manos clama en cántico triunfal: «Bendito el que viene en nombre del Dios que reina en la altura; hosanna. Cristo, Dios santo, Dios fuerte. Dios inmortal...» Ven, Rey de paz, a tu reino; aneguen nuestra esperanza las divinas alegrías y la luz de tu esplendor: huya, hermanados los hombres, de la tierra la venganza, sellen la paz y justicia con un ósculo su alianza, y anuncíese en toda lengua un evangelio de amor... ¡Amor, amor. .! jNo más odios! Tornad, venturosos días, en que desbordan las almas la plenitud del vivir; cuando todo reflorece con vírgenes lozanías y el mundo entero es trasunto de inmortales armonías, y es dulce y ^anta la vida, santo y dichoso el morir. Y a un padre común invocan en Dios los hombres unidos; y. al descender de los cielos la bendición paternal, es rocío en los sembrados, sol en los campos floridos, gozo y dicha en los hogares, abundancia en los ejidos y luz y amor, vida y gloria sobre la paz fraternal. iSanta paz!, bendita seas; brille tu aurora en Oriente, abriendo los nuevos tiempos de bienandanza y virtud; llueva el amor en las almas con lenguas de fuego ardiente, y en la ciudad y en el campo, sobre el surco y en la mente, esplenda una epifanía de ubérrima juventud. Y, engrandeciendo los triunfos de un feliz renacimiento, fija con imperio al orbe el cetro de la honradez; bajo la oliva sagrada alcen las Gracias su acento, y exhalando olor de Mayo, retorne del firmamento, diosa de los siglos de oro, la divina sencillez.

¡ ]

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POST NÚBILA

Y al par que en la dulce calma de hermosas albas serenas esparza alegre en las siembras la semilla el sembrador; entre alborozo de apriscos, manso rumor de colmenas, runrunees de palomas y rústicas cantilenas en que el alma de los campos se abre a la voz del amor, crucen, silbando y rugientes, las raudas locomotoras; bandadas de aeroplanos, cual águilas triunfadoras, hiendan la altura, con alas tensas en sumo anhelar...; pueblen la paz del abismo bajeles de esbeltas proras, y audaz surque el submarino los hondos senos del mar. Cantando el Tabor glorioso del arte y del pensamiento, prorrumpan himnos de liras en llamas de inspiración; y como en lenguaje de almas, trocando al rayo en acento, desde el extremo del mástil, vuele en las ondas del viento, por rutas que cruza el ángel, de la paz la bendición... Paz de grandes, paz de fuertes, que hermane amor y entereza, ímpetus de semidioses, candor de vida que empieza, antigua fe y nueva ciencia, firme imperio y humildad; paz que endulce toda angustia, que alegre toda tristeza, que abra la paz de los cielos a los hijos de la paz. ¡Salve, Patria de las almas! Serena región luciente, cuyos ámbitos inundan luz de gloria y todo bien; ¡Salve, templo de grandezas que ni el ánimo presiente! Mansión de eternas victorias, morada del Dios viviente, visión de paz, ciudad santa... ¡oh, inmortal Jerusalén! A ti, con ramos de oliva, triunfante Israel avanza; tribus de pueblos y gentes suben de tu luz en pos; abre tus cielos de gloria, y oiga, al morir, la esperanza el beso de amor eterno que une en eterna alianza la paz del reino del hombre, la paz del reino de Dios...

Crónicas americanas

Desde la Argentina
por 1{. gouditry.

U n d e c r e t o del m i n i s t r o de I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , D r . S a l i n a s , h a e c h a d o p o r t i e r r a la E s c u e l a I n t e r m e d i a , fundación del m i n i s t r o del m i s m o r a m o , Dr. S a a v e d r a L a m a s , pocos m e s e s a n tes d e t e r m i n a r su G o b i e r n o . D a d o el a r d o r con q u e se la comb a t i ó , las discusiones de q u e fué objeto en la C á m a r a de D i p u t a d o s y las c i r c u n s t a n c i a s en q u e fué c r e a d a — ú l t i m o s días de nn G o b i e r n o q u e m u e r e — n o p o d í a ser o t r o su d e s t i n o a p e s a r de las v e n t a j a s q u e , s e g ú n m u c h o s t é c n i c o s , e n c e r r a b a p a r a l a JUventufi e s t u d i o s a . A fin d e n o p e r j u d i c a r a los a l u m n o s q u e bieierou el c u r s o i n t e r m e d i o , el m i n i s t r o de I n s t r u c c i ó n p ú b l i ca a u t o r i z a el p a s e de éstos a los p r i m e r o s a ñ o s d e la s e g u n d a enseñanza. E u el m i s m o d e c r e t o el D r . S a l i n a s p o n e como c o n d i c i ó n , P a r a el i n g r e s o a l a e n s e ñ a n z a s u p e r i o r , c u r s a r el s e x t o g r a d o de la p r i m a r i a , q u e d u r a n t e m u c h o s a ñ o s v e n í a s i e n d o s u b s t i tuido p o r u n e x a m e n d e p r e p a r a c i ó n , r e n d i d o al t e r m i n a r el g r a d o q u i n t o . E s t e e x a m e n r e s u l t a b a s u m a m e n t e ventajoso p a r a lo» a l u m n o s q u e por sus disposiciones y a p l i c a c i ó n h u b i e r a n a d q u i r i d o los c o n o c i m i e n t o s n e c e s a r i o s p a r a d a r p r i n c i p i o a estudios s u p e r i o r e s , y p r i n c i p a l m e n t e p a r a a q u e l l o s q u e , p o r ""inltiples c i r c u n s t a n c i a s , n o h u b i e r a n p o d i d o e m p e z a r su i n s trucción e n los p r i m e r o s aflos. A q u í , como e n m u c h a s o t r a s p a r t e s , el M i n i s t e r i o de I n s trucción p ú b l i c a viene a ser así como u n e s c e n a r i o d o n d e c a d a n u n i s t r o e n s a y a s u s p r o y e c t o s d e l e g i s l a c i ó n ; los p r o y e c t o s s e ' ^ n m á s o m e n o s b u e n o s , el e n s a y o r e s u l t a r á m á s o m e n o s ^*en, p e r o e l p ú b l i c o t i e n e q u e c o n t e n t a r s e m u c h a s veces c o n

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DESDE LA ARGENTINA

sólo los e n s a y o s sin l l e g a r a p r e s e n c i a r la r e p r e s e n t a c i ó n final. Y , a u n q u e m a l o , n o s e r í a esto lo peor, si n o fuese q u e las cons e c u e n c i a s c a e n s i e m p r e sobre el p a í s q u e , en m u c h a s ocasion e s , t i e n e q u e e s t a r p e n d i e n t e d e u n d e c r e t o q u e a p a r e c e d e la n o c h e a l a m a ñ a n a t r a s t o r n a n d o p r o y e c t o s , a t a c a n d o bolsillos, como r e s u l t a d o i n m e d i a t o , y {«erjudicando s o b r e m a n e r a la inst r u c c i ó n t a n n e c e s a r i a en todos los p a í s e s , pero de u n modo especial en n a c i o n e s m o d e r n a s , q u e a s p i r a n o d e b e n a s p i r a r a f o r m a r h o m b r e s i n t e l i g e n t e s quo el d í a d e m a ñ a n a las dirijan p o r el c a m i n o del p r o g r e s o , n o sólo e c o n ó m i c o y m a t e r i a l , sino t a m b i é n científico y l i t e r a r i o . ¿ C u á n t o t i e m p o e s t a r á n en vigor los d e c r e t o s del actual m i n i s t r o d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a ? Difícil es p o d e r s e ñ a l a r u n cálculo a p r o x i m a d o . P a r e c e sor, y creo fué y a i n d i c a d o e n u n a d e las c r ó n i c a s a n t e r i o r e s , q u e n o h a y m u c h a c o h e s i ó n e n el a c t u a l M i n i s t e r i o ni m u c h a c o n s i s t e n c i a en los m i n i s t r o s ; rum o r e s h o y , r u m o r e s m a ñ a n a , f u n d a d o s u n o s y e c h a d o s otros a volar p o r los ó r g a n o s de la o p o s i c i ó n , e s t á n a n u n c i a n d o crisis, si n o t o t a l , por lo m e n o s d e t a l o cual m i n i s t r o . P o r o t r a , p a r t e , el p a r t i d o r a d i c a l va t e n i e n d o y a sus e x c i s i o n e s q u e , s i , n o son n u e v a s , n o se h a b í a n m a n i f e s t a d o t a n a las c l a r a s , sob r e t o d o en a l g u n a s p r o v i n c i a s . E n la do C ó r d o b a , el p a r t i d o r a d i c a l p r o c l a m a dos r a d i c a l i s m o s , c u y a s t e n d e n c i a s e x p l i c a un d i a r i o de la m a ñ a n a en los t é r m i n o s s i g u i e n t e s : « H a y u n r a d i c a l i s m o rojo y o t r o a z u l , q u e si a v e c e s se interfieren h a s t a r e s u l t a r de mezclilla, o se s u b s t i t u y e n p o r cont r a p o s i c i ó n local, d e s i g n a n s i e m p r e dos t e n d e n c i a s definitivas. S u p e r f i c i a l m e n t e d i r í a s e q u e el p r i m e r o es el más a v a n z a d o en i d e a s sociales y r e l i g i o s a s , m i e n t r a s en el s e g u n d o p r e d o m i n a r í a n las t e n d e n c i a s c o n s e r v a d o r a s . O b s e r v á n d o l o m e j o r , se adv i e r t e q u e n o h a y en ello s i n o dos r e s u l t a d o s de a d a p t a c i ó n p o l í t i c a . L o s rojos son "los m á s t e ó r i c o s y los a z u l e s los m á s p r á c t i c o s . Aquéllos q u i e r e n g o b e r n a r con el c a t e c i s m o del com i t é , o credo radical, s e g ú n su definición; éstos con la realid a d c i r c u n s t a n c i a l d e los h e c h o s , q u e i m p o n e , c o m o procedim i e n t o p o l í t i c o , el o p o r t u n o a c o m o d o . L a clasificación p a r t i d a r i a a t r i b u í a al p r e s i d e n t e el color r o j o q u e h a b r í a sido t a m b i é n el d e s u M i n i s t e r i o . L o s hechoS) si t a l o c u r r i ó , se h a n e n c a r g a d o d e modificar p r o f u n d a m e n t e l a s c o s a s . F á c i l es p r o n o s t i c a r q u e s e g u i r á n modificándolas

R. GOUDIERZ

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i r r e s i s t i b l e m e n t e . E n t o d a s p a r t e s el c o l o r d e f u e g o s e r á r e e m ­ p l a z a d o p o r el color c e l e s t i a l . L o t r a n q u i l o , q u e es lo p e r m a ­ n e n t e , se i m p o n d r á a lo v i o l e n t o , q u e es d e s u y o f u g a z . El d e s ­ t i n o del a s c u a b e r m e j a es t r o c a r s e e n a z u l a d a c e n i z a . H a y p a r a ello, en el c a s o , u n a c o n d i c i ó n q u e t o d o lo e x p l i c a : el r a d i c a l i s m o a z u l es el r a d i c a l i s m o g u b e r n a t i v o ; m i e n t r a s q u e el r o j o r e p r e s e n t a la a p t i t u d r e v o l u c i o n a r i a . » Y tenía que suceder así. M i e n t r a s e s t a b a n abajo, prescin­ dióse de c i e r t a s d i f e r e n c i a s d e i d e a s y de o p i n i o n e s p a r a h a c e r la o p o s i c i ó n al p a r t i d o g o b e r n a n t e . U n a vez a r r i b a , c o m o n o es p o s i b l e d a r a t o d o s lo q u e c a d a u n o e s p e r a b a , m a n i f i é s t a s e e l d e s c o n t e n t o , a c e n t ú a s e la d i v e r g e n c i a de i d e a l e s , y el q u e t i e ­ n e a l g o p a r a c o n s e r v a r l o , y p a r a c o n s e g u i r l o el q u e n o lo t i e ­ n e , a h í e s t á y a la l u c h a e n t r e los afiliados a u u a m i s m a b a n ­ dera. E n las C á m a r a s , t a n t o de diputados como de senadores, t a m p o c o son m u y s e c u n d a d a s l a s g e s t i o n e s del G-obierno. E l P o d e r e j e c u t i v o c o n v o c ó al C o n g r e s o , a fines d e n o v i e m b r e , con el fin d e q u e e n s e s i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s s a n c i o n a s e el p r e s u p u e s t o g e n e r a l y e x a m i n a s e otros proyectos de cierta ur­ g e n c i a ; d i c h a s s e s i o n e s c o n v i r t i é r o n s e e n o r d i n a r i a s , y des­ pués de e m p l e a r muoho t i e m p o , y g a s t a r m u c h a pólvora en s a l v a s , f u e r a del p r e s u p u e s t o n o se l l e g ó a n i n g u n a c o n c l u ­ sión p r á c t i c a . E n v i s t a d e e s t o , c o n f e c h a 6 d e m a r z o , el m i s nio P o d e r e j e c u t i v o m a n d ó u n m e n s a j e al C o n g r e s o , e n el c u a l , después de indicar que h a b í a n t r a n s c u r r i d o t r e s meses sin q u e p u d i e r a v e r s e el r e s u l t a d o p r á c t i c o d e las s e s i o n e s a q n e h a b í a sido c o n v o c a d o , d e c l a r a b a c l a u s u r a d o el P a r l a m e n t o h a s t a el p r ó x i m o p e r í o d o o r d i n a r i o , q u e s e r á el 1 ° d e m a y o . P r o t e s t ó el S e n a d o , p r o t e s t ó el C o n g r e s o , m á s q u e d e l a c l a u s u r a do las s e s i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s , d e la n o t a d e i n a c t i ­ v i d a d q u e se d e d u c í a del m e n s a j e ; p e r o n o se p a s ó d e p r o t e s t a s y las C á m a r a s q u e d a r o n c e r r a d a s . Buenos Aires, marco de 1917. ^^^^^^^^^^^

BOLETÍN SOCIAL
per «I P. jabino dt Plato-

Los Sindicato» agrícolas de Astorga.—Datos estadísticos.—Su porvenir.—El r e s u r g i m i e n t o de Castilla.—La A s a m b l e a de agricultores.—La t a s a e incaut a c i ó n d e los t r i g o s . —Los a g r i c u l t o r e s n o t i e n e n d i p u t a d o s . — C o n c l u s i o n e s a p r o b a d a s . — F e d e r a c i ó n c a t ó l i c o a g r a r i a d e la R i o j a . — C i f r a s q u e e n s e ñ a n m u c h o . — L a F e d e r a c i ó n p a l e n t i n a . — E s t a d o p r ó s p e r o de l a Caja c e n t r a l . — E s p í r i t u social c r i s t i a n o . — F e d e r a c i ó n N a c i o n a l de S i n d i c a t o s d e o b r e r o s católicos libres.—Asamblea de P a m p l o n a . — A l g o q u e no debe e c h a r s e en olvid o . — L a Caja P o s t a l de A h o r r o s : r e s u l t a d o s del p r i m e r a ñ o d e s u f u n c i o n a m i e n t o . — C a j a de A h o r r o s m u n i c i p a l de B i l b a o : r e s u m e n d e l a s o p e r a c i o n e s v e r i f i c a d a s d u r a n t e el a ñ o de 191(i.—Las s u b s i s t e n c i a s . — C o n t i n ú a el p r o b l e m a s i n s o l u c i ó n . — C o n t r a b a n d o e s c a n d a l o s o . — P r e c i o s de a r t í c u l o s i n d i s p e n sables.

Los Sindicatos agrícolas de Astorga.
S e c o n f e d e r a r o n en 1913. S e g ú n los d a t o s d e m o s t r a t i v o s de la Memoria de la Federación Católico-agraria de la diócesis de Astorga, c o r r e s p o n d i e n t e al a ñ o 1916, a p r o b a d a p o r el Consejo g e n e r a l en 22 de e n e r o de 1917, a u g u r a n u n p o r v e n i r h a l a g ü e ñ o a la a g r i c u l t u r a y a los h o m b r e s del c a m p o , g r a c i a s a las i n i c i a t i v a s d e u n P r e l a d o a p o s t ó l i c o — e l a c t u a l O b i s p o d e S a l a m a n c a — y p r o s e g u i d a s con celo y e n t u s i a s m o p o r su sucesor e n la sede a s t o r g a n a . D . A n t o n i o M o n e d e r o y el P . N e v a r e s e c h a r o n la s i m i e n t e de la acción s a l v a d o r a católica a g r a r i a , c o n q u i s t a n d o las t i e r r a s c a s t e l l a n a s y leonesas y l i b r á n d o l a s del y u g o i g n o m i n i o s o d e la u s u r a y d e los c a c i q u e s . E n 1914 e r a n 55 los S i n d i c a t o s astorganos", 77, e n 1916; 8 4 , en 1916. S u c a p i t a l social en 1914, 1 . 7 7 8 , 7 3 p t a s ; e n 1915, 3 . 4 2 2 , 7 9 ; en 1916, 9 . 0 1 9 , 2 9 . M o v i m i e n t o de fondos: 1914, 1 5 4 . 9 6 6 , 8 8 p t a s . ; 1916, 2 9 7 . 7 6 3 , 9 6 ; 1916, 6 1 6 . 9 1 9 , 7 5 . Compras en comiin. Abonos. 1914, 47.648 kgs. c u y o valor 66.331,90 ptas. 1916, 1 . 4 9 2 . 9 8 7 » » 211.199.76 » 1916, 2 . 0 0 9 . 3 0 0 » » 367.928,87 »

P . GABINO DE OLASO

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Piemos. 1914, 1 0 0 . 0 0 0 k g s . c u y o v a l o r a s c i e n d e a 2 2 . 1 9 6 , 5 0 p t a s . 1916, 2 7 5 . 4 0 9 » » » 63.370,95 » 1916, 3 6 6 . 6 7 8 . » » 103.302,29 » Maquinai-ia agrícola. 1914, 1 . 4 8 6 , 1 0 p t a s . ; 1915, 1.808,05; 1916, 2 . 5 1 6 . 1 5 . Otras compras (simientes, injertos, etc.) 1914, 69,50; 1916, 613,59; 1916, 8 . 0 6 0 , 1 0 . Importe de las compras en común. E n 1914, 9 0 . 0 8 3 p t a s . ; e n 1916 , 2 7 6 . 9 2 1 , 3 4 ; e n 1916, ^ . 7 9 6 , 3 9 . De 1914 a 1916 el c a p i t a l social h a c r e c i d o en la proporción de 1 a 6,7. L a s t i e r r a s c a s t e l l a n a s r e s u r g i r á n al calor de sus S i n d i c a t o s y a la s o m b r a de s u s h o m b r e s sociales; y lio e s p e r e n n a d a d e los p o l í t i c o s a u s a n z a del S r . A l b a , q u e p r e s e n t a los p r o y e c t o s de l e y s o b r e las i n d u s t r i a s n u e v a s y el de A u t o r i z a c i o n e s , y de la a g r i c u l t u r a n o se a c u e r d a si e x i s t e eu E s p a ñ a .
• « •

E l d í a 2 4 d e f e b r e r o se c e l e b r ó l a A s a m b l e a d e a g r i c u l t o r e s , ^'•ganizada p o r la A s o c i a c i ó n n a c i o n a l , p a r a p r o t e s t a r d e l a t a s a e i n c a u t a c i ó n de t r i g o s . Y a e r a h o r a de q u e los a g r i c u l tores, como clase social, h i c i e r a n v a l e r s u s d e r e c h o s a n t e los poderes civiles, p u e s se h a v i s t o q u e los G o b i e r n o s e s p a ñ o l e s *ólo a t i e n d e n a los q u e v o c i f e r a n , a m e n a z a n y a l t e r a n el o r d e n publico, o a los q u e se i n t r o d u c e n a r t e r a m e n t e e n los m i n i s t e rios y c e n t r o s p a r a l u c r a r s e p i n g ü e s g a n a n c i a s con d e c r e t o s y ""eales ó r d e n e s . Con d e c i r q u e los a g r i c u l t o r e s n o t i e n e n r e p r e s e n t a n t e s , fuera de h o n r o s í s i m a s e x c e p c i o n e s , en las Gor^es, e s t á d i c h o t o d o . L o s d i p u t a d o s d e l o s d i s t r í t o s a g r í c o l a s y ^ ' i g u e r o s son c u n e r o s , y conocen y se i n t e r e s a n de las n e cesidades de sus r e p r e s e n t a d o s como de los p e s c a d o r e s del a n t á b r i c o . P o r lo t a n t o , j u s t o es q u e s a c u d a n s u t r a d i c i o n a l ' ' l o d o r r a los a g r i c u l t o r e s , y se u n a n , y se c o n o z c a n , y s e p a n "lliénes son sus m a y o r e s e n e m i g o s q u e l a b o r a n p o r sn t o t a l ruina. ^ S i u p o l í t i c a a u s a n z a espafiola, p e r o con p o l í t i c a social decn i m p o n e r s e a los g o b e r n a n t e s c o n r e c l a m a c i o n e s j u s t a s , y e s e n t e n d e r s e d e s u s d i p u t a d o s q u e p a r a n a d a s i r v e n , si n o es Para i r e n c o n t r a d e los i n t e r e s e s d e la a g r i c u l t u r a . Y es h o r a

350

BOLETÍN

SOCIAL

d e q u e los a g r i c u l t o r e s c e s e n d e s e r e s c l a v o s m u d o s d e los caciques de a r r i b a y de abajo.

Conclasiones aprobadas y elevadas al presidente del Consejo de Ministros.
N u m e r o s o s a g r i c u l t o r e s d e las p r o v i n c i a s q u e c o n s t i t u y e n la r e g i ó n d e C a s t i l l a la N u e v a , r e u n i d o s e n A s a m b l e a p a r a delib e r a r s o b r e la t a s a e i n c a u t a c i ó n d e los t r i g o s , a c o r d a d a p o r el G o b i e r n o d e S u M a j e s t a d , h a n a c o r d a d o , p o r u n a n i m i d a d , exponer sus aspiraciones, consistentes: 1.° E n q u e n o se l l e g u e n u n c a a la i n c a u t a c i ó n d e los trigos. 2.° Q u e se s u p r i m a la t a s a d e los m i s m o s e n t a n t o q u e l a , aplicación de aquélla no a b a r q u e a t o d a s las producciones na-^ clónales en sus diversos r a m o s agrícolas, industriales y comer- i cíales. j 3 . " Q u e e n el c a s o d e p e r s i s t i r e n l a t a s a d e los t r i g o s , é s t a , se fije p o r u n a C o m i s i ó n g e s t o r a a g r a r i a , d e a c u e r d o c o n l a \ J u u t a Central de Subsistencias. 4.° Q u e a l a b a s t e c i m i e n t o d e los c e n t r o s c o n s u m i d o r e s c o n - ^ t r i b u y a n p r o p o r c i o n a l m e n t e t o d a s l a s p r o v i n c i a s y t o d o s los j pueblos productores. 6." Q u e de a p l i c a r s e la t a s a , sólo sea r e s p e c t o d e los t r i g o s q u e se n e c e s i t e n p a r a f a b r i c a r el p a n c o r r i e n t e c o n s u m i d o p o r las clases menesterosas, y en n i n g ú n caso p a r a las d e m á s aplic a c i o n e s i n d u s t r i a l e s d e la h a r i n a . Al propio tiempo quieren hacer constar que constituyen nec e s i d a d e s a p r e m i a n t e s d e la a g r i c u l t u r a : 1 . ' L a d e q u e se p r o h i b a la e x p o r t a c i ó n d e g a n a d o m u l a r . 2 . ' L a d e f a v o r e c e r y e s t i m u l a r la i m p o r t a c i ó n d e p r i m e r a s m a t e r i a s n e c e s a r i a s a la a g r i c u l t u r a . 3.* E l a b a r a t a m i e n t o de los t r a n s p o r t e s de dichos element o s d e p r o d u c c i ó n y d e los p r o d u c t o s del c a m p o . L o s a g r i c u l t o r e s e s p a ñ o l e s , d i s p u e s t o s s i e m p r e a c u a n t o s sacrificios les i m p o n g a n los i n t e r e s e s g e n e r a l e s d e su p a t r i a , n o p u e d e n v e r con i n d i f e r e n c i a q u e c o n s t i t u y e n u n a e x c e p c i ó n y q u e se les e s t é n i r r o g a n d o g r a v í s i m o ? p e r j u i c i o s s i n la m e n o r ventaja p a r a los c o n s u m i d o r e s .

* **

P. GABINO DE OLASO

551

Federación católico-agrariu de la Rioja.
D e la M e m o r i a p r e s e n t a d a a la A s a m b l e a p o r s u J u n t a , r e cogemos los s i g u i e n t e s d a t o s , q u e son i n t e r e s a n t e s y d i g n o s de ser conocidos y d i v u l g a d o s , p o r q u e h a b l a n m u y alto e n f a v o r de los d i r e c t o r e s sociales y t é c n i c o s de la F e d e r a c i ó n , a la vez que i n d i c a n el c a m b i o r a d i c a l en las c o s t u m b r e s y m o d o d e ser de los m i e m b r o s q u e i n t e g r a n d i c h a F e d e r a c i ó n , lo q u e q u i e re decir q u e va d e s a p a r e c i e n d o d e los p u e b l o s r u r a l e s el espír i t u i n d i v i d u a l p a r a ser s u b s t i t u i d o p o r el l e m a d e «unos p o r otros y D i o s p o r t o d o s » . I n s e r t a m o s t a n sólo u n r e s u m e n d e los d a t o s m á s s a l i e n t e s y que mejor e x p r e s a n el a v a n c e p r o g r e s i v o d e l a s o b r a s y servicios d e la f e d e r a c i ó n :

Sociedades federadas.
A ñ o 1910: 12 S i n d i c a t o s . •— id. 1911: 26 — id. 191'2: 42 — 1913: 60 id. — 1914: 7 3 id. — 1916: 9 3 id. — id. 1916: 119 id. 1917: 144

—

Correspondencia, etc.
A ñ o 1916: 5 . 2 8 6 c a r t a s e s c r i t a s p o r l a F e d e r a c i ó n . — 1916: 6 . 9 7 8 id. id. id. ~ 1916: 1.810 f a c t u r a s e x t e n d i d a s . — 1916: 2 . 6 9 8 id. id.

Compra en oomúa
A ñ o 1916: m á s de 1 . 4 0 0 . 0 0 0 p e s e t a s . — 1915: 2 1 7 . 4 8 5 , 8 6 m e n o s q u e e n 1916. L a s bonificaciones e n la c o m p r a del a z u f r e o b t e n i d a s por la í ' e d e r a o i ó n a s c i e n d e n al v a l o r d e 3 4 . 2 7 3 , 6 0 p e s e t a s , q u e q u e dan a favor d e los S i n d i c a t o s , y e n l a c o m p r a del sulfato se elevan a la r e s p e t a b l e s u m a d e 1 1 7 . 0 0 0 p e s e t a s .

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BOLETÍN SOCIAL

Caja de Ahorros y Préstamos.
Aflo d e 1915: I m p o s i c i o n e s , 8 5 . 8 5 6 , 4 2 p e s e t a s . — 1916: I d . , 3 2 3 . 4 8 7 , 0 5 id. — 1916: O p e r a c i o n e s d e c r é d i t o , 8 0 . 3 8 6 , 6 4 p e s e t a s . — 1916: id. id., 3 1 7 . 3 4 8 , 6 1 i d .

Estado de la Federación.
Superávit actual: 46.068,24 pesetas. D e d ú c e s e d e los d a t o s a n t e r i o r e s el p o d e r o s o d e s a r r o l l o d a d o a las o b r a s sociales en la E i o j a , p u e s en sus o p e r a c i o n e s m e r c a n t i l e s y financieras a p a r e c e » v a r i o s millones de p e s e t a s e n m o v i m i e n t o , a d e m á s del c r e c i m i e n t o b i e n p a t e n t e e n t r e l a s i m p o s i c i o n e s de la Caja d e A h o r r o s de la F e d e r a c i ó n e n 1916 y 1916. L o q u e i n d i c a q u e la v i r t u d del a h o r r o se va a b r i e n d o c a m p o y a r r a i g á n d o s e e n las c o s t u m b r e s de los l a b r i e g o s . E l p r o b l e m a del c r é d i t o a g r í c o l a v a r e s o l v i e n d o poco a poco las C a j a s c e n t r a l e s d e las F e d e r a c i o n e s , sin a p o y o d e los G o b i e r n o s y m e r c e d a los esfuerzos e i n i c i a t i v a s p r o p i a s y o o n t r a la h o s t i l i d a d d e c l a r a d a de los p o l í t i c o s . A v a n c e n las F e d e r a c i o n e s a g r a r i a s e n el d e s e n v o l v i m i e n t o de sus o b r a s sociales, e c o n ó m i c a s y a g r í c o l a s , m e j o r a n d o su s i t u a c i ó n financiera y m e r c a n t i l , e n s a y a n d o n u e v o s p r o c e d i ­ m i e n t o s p a r a los d i v e r s o s c u l t i v o s sin o l v i d a r el d e s a r r o l l o d e la g a n a d e r í a . Ú n a n s e e i m p o n g a n sus d e r e c h o s a los G o b i e r n o s y a los políticos.

La Federación palentina
S e c o n s t i t u y ó la F e d e r a c i ó n c a t ó l i c o - a g r a r i a d e P a l e n c i a e n la p r i m a v e r a d e 1913 oon 64 S i n d i c a t o s . H o y se e l e v a a 120 el n ú m e r o d e o r g a n i s m o s a g r í c o l a s f e d e r a d o s . L a Caja c e n t r a l n o sólo t i e n e s a t i s f e c h a s c o n c r e c e s t o d a s las n e c e s i d a d e s d e s u s S i n d i c a t o s , s i n o q u e t a m b i é n d i s p o n e d e c a n t i d a d e s s o b r a n t e s p a r a h a c e r los p a g o s al c o n t a d o de s u s g r a n d e s c o n c u r s o s y d e s u s g r a n d e s c o m p r a s d e las p r i m e r a s m a t e r i a s , a d e m á s d e e s t i m u l a r t o d a clase de a c t i v i d a d e s y d e a y u d a r con s u m a s i m p o r t a n t e s a o t r a s F e d e r a c i o n e s h e r m a n a s , y t o d o ello g u i a d o p o r u n e s p í r i t u social c r i s t i a n o , a p e s a r d e

V. G A B I N O D E O L A S O

áSSf

l a n e g a t i v a del M i n i s t e r i o d e H a c i e n d a , a seis d e s u s S i n d i c a t o s , d e los p r i v i l e g i o s q u e o t o r g a la l e y d e S i n d i c a t o s a g r í c o l a s d e 1906 p o r s u c o n f e s i o n a l i d a d . D i c h o s S i n d i c a t o s p r e f i e r e n r e n u n c i a r a los misilios a n t e s q u e b o r r a r d e s u s r e g l a m e n t o s l a m a n i f e s t a c i ó n t e r m i n a n t e d e s u a c t u a c i ó n social c a tólica. E n el a ñ o d e 1913 s u s o p e r a c i o n e s c o n los S i n d i c a t o s a s c e n d i e r o n a l v a l o r d e 2 0 9 . 9 1 0 , 9 5 p e s e t a s ; en el d e 1 9 1 4 , f u e r o n p o r v a l o r d e 2 . 1 8 4 . 3 6 0 , 3 3 p e s e t a s ; e n el d e 1915, p o r v a lor d e 2 . 1 8 4 . 3 6 0 , 3 3 p e s e t a s , y e n e l a ñ o d e 1916 c e r r a r o n s u s c u e n t a s con 6.000.000 d e p e s e t a s . U n detalle que expresa bien a las c l a r a s la b o n d a d y la a c c i ó n r e d e n t o r a d e los S i n d i c a t o s a g r í c o l a s e n l a p r o v i n c i a d e P a l e n c i a , a la p a r q u e i n d i c a la g e s t i ó n i n t e l i g e n t e y p r á c t i c a d e s u s d i r e c t o r e s , es q u e l a C a j a c e n t r a l h a r e c i b i d o d e s u s Sindicatos y de p a r t i c u l a r e s t a n t a s imposiciones, q u e se h a visto e n l a n e c e s i d a d d e r e c h a z a r c a n t i d a d e s d e a l g u n a i m p o r tancia.

Federación Nacional de Sindicatos de obreroB católicos libres.
Quedó establecida en u n a A s a m b l e a celebrada e n P a m p l o n a d u r a n t e el m e s d e d i c i e m b r e p a s a d o . C o n c u r r i e r o n a la m i s m a los r e p r e s e n t a n t e s d e 2 6 S i n d i c a tos, e i n i c i a r o n s u s t r a b a j o s d e s p u é s d e e n t o n a r el h i m n o Veni Creator Spiritus p o r t o d o s los d e l e g a d o s , b a j o la p r e s i d e n c i a d e l S r . O b i s p o , r e p r e s e n t a d o p o r el D r . D . A l e j o E l e t a , y la e f e c t i v a d e l c o m p a ñ e r o L u i s A m é z q n e l a , p r e s i d e n t e d e l a Comisión organizadora. U n a v e z q u e fué d i s c u t i d o a m p l i a m e n t e el R e g l a m e n t o y aprobado por unanimidad, quedó constituida la J u n t a de la Eederación en esta forma: P r e s i d e n t e : A m a r o M a r t í n e z , d e los S i n d i c a t o s d e B i l b a o . V i c e p r e s i d e n t e : S a n t i a g o L e ó n , d e los Sindicatos de M a d r i d . T e s o r e r o : L u i s A m é z q n e l a , d e los S i n d i c a t o s d e P a m p l o n a . C o n t a d o r : J u l i o M a r t í n A r a g o n é s , d e los S i n d i c a t o s d e Z a i"agoza. E n t r e los c o n c u r r e n t e s se c a m b i a r o n i m p r e s i o n e s y se e s t u d i a r o n v a r i o s p r o y e c t o s e n beneficio d e l o s S i n d i c a t o s f e d e r a Ato X V . - T o M o II. «

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BOLETÍN SOCIAL

d o s , sin q u e u n m o m e n t o d e c a y e r a n el e n t u s i a s m o y l a a r m o n í a on p r o d e s u s i d e a l e s . C o m o q u e el r e s u r g i m i e n t o y la verdadera emancipación de los o b r e r o s t i e n e n q u e v e n i r d e su a c t u a c i ó n c a t ó l i c o - s i n d i c a l , l l e v a d a a c a b o p o r los o b r e r o s , e n t r e los o b r e r o s y p a r a los obreros, con exclusión de i n g e r e n c i a s e x t r a ñ a s que a n a d a c o n d u c e n , si n o s i r v e n p a r a m a t a r el e s p í r i t u s o c i e t a r i o e n t r e los p r o l e t a r i o s c a t ó l i c o s , p o r lo m i s m o q u e é s t o s se v e n a b a n d o n a d o s p o r los suyos y c o m b a t i d o s p o r los s o c i a l i s t a s . P r u e b a s d e s u fe c r i s t i a n a y d e su o b e d i e n c i a a los P r e l a d o s d i e r o n los d e l e g a d o s d e los 2 6 S i n d i c a t o s l i b r e s a l t o m a r el a c u e r d o u n á n i m e d e e n v i a r u n oficio d e g r a c i a s al S r . O b i s p o , Excmo. e l i m o . Dr. F r . José López Mendoza, y un expresivo t e l e g r a m a d e a d h e s i ó n al E m m o . C a r d e n a l P r i m a d o , d i r e c t o r d e l a «Acción S o c i a l C a t ó l i c a e n E s p a ñ a » , a c u e r d o s q u e f u e r o n cumplidos inmediatamente. C i e r t o s t r a b a j o s d e z a p a a n a d a c o n d u c e n e n la o r g a n i z a c i ó n o b r e r a católica, pues t a n sólo consiguen restar elementos v a liosos a los S i n d i c a t o s l i b r e s y e n g r o s a r l a s filas d e l s o c i a l i s m o , d e s t r u i r y n o edificar s o b r e b a s e s s ó l i d a s . L o s o b r e r o s s i e n t e n su personalidad, y no e s t á n dispuestos a que quede diluida y e v a p o r a d a e n t r e los r e g l a m e n t o s a n o d i n o s , q u e m á s f a v o r e c e n a los p a t r o n o s q u e a los o b r e r o s . H a y d e r e c h o s y d e b e r e s q u e se a b r i r á n c a m i n o a p e s a r d e t o d o s los o b s t á c u l o s y d e t o d a s las m a q u i n a c i o n e s o c u l t a s . D i o s v e l a r á p o r los s u y o s .

La Caja Postal de Ahorros.
A s u C o n s e j o d e v i g i l a n c i a se h a p r e s e n t a d o la M e m o r i a d e l p r i m e r a ñ o de funcionamiento, y como c o n t i e n e datos i n t e r e santísimos, vamos a entresacar algunos p a r a conocimiento de los l e c t o r e s d e ESPAÑA T AMÉRICA , y a q u e e n o t r o l u g a r d i m o s c u e n t a y n o t i c i a s d e la i n s t i t u c i ó n p o s t a l . L a Caja P o s t a l de A h o r r o s española c o m e n z ó su servicio en m a r z o del a ñ o p a s a d o c o n 7 0 0 oficinas, a l a s q u e d e b e n a g r e g a r s e 3 9 m á s a fines d e 1916. E l p r o m e d i o d e s u c u r s a l e s c o r r e s p o n d e e n E s p a ñ a u n a p o r c a d a 683,62 k i l ó m e t r o s c u a d r a dos, y e n r e l a c i ó n a la d e n s i d a d d e p o b l a c i ó n u n a p o r 27.067 h a bitantes. '

P. GABINO D E OLASO

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E n la f e c h a del e s t a b l e c i m i e n t o de la Caja P o s t a l e s p a ñ o l a , F r a n c i a t e n í a n n a oficina p o r c a d a 87 k i l ó m e t r o s c u a d r a d o s y 6.126 h a b i t a n t e s ; I t a l i a , u n a p o r 144 k i l ó m e t r o s c u a d r a d o s y 16.959 h a b i t a n t e s . E n la a c t u a l i d a d e s t a s dos n a c i o n e s ofrecen la p r o p o r c i o n a l i d a d s i g u i e n t e : F r a n c i a u n a oficina p o r c a d a 40 k i l ó m e t r o s c u a d r a d o s y 7.018 h a b i t a n t e s , e I t a l i a u n a p o r c a d a 22 y 3.510. L a e s t a d í s t i c a d e l a s i m p o s i c i o n e s d u r a n t e u n a ñ o y los m e ses de m a r z o a d i c i e m b r e q u e f u n c i o n a l a i n s t i t u c i ó n p o s t a l e s p a ñ o l a , s e ñ á l a l a cifra d e 722.750 i m p o s i c i o n e s , con u n t o t a l d e 2 4 . 6 7 1 . 1 3 9 , 1 0 p e s e t a s ; u n p r o m e d i o d e i m p o s i c i ó n de 3,60 p o r 100 h a b i t a n t e s y 123,18 p e s e t a s d e a h o r r o p o r i g u a l contingente . S i se a t i e n d e a la n a t u r a l e z a d e los i m p o n e n t e s , el p r i m e r p u e s t o lo r e c l a m a n con j u s t i c i a los n i ñ o s m e n o r e s d e 14 a ñ o s , q u e s u m a n 6 6 . 3 9 9 , a los q u e s i g u e n i n m e d i a t a m e n t e las m u j e r e s , los o b r e r o s , los c o m e r c i a n t e s , los e m p l e a d o s y los e s t u diantes. E n la c o m p r a de los v a l o r e s del E s t a d o los clientes de la Caja P o s t a l se h a n d i r i g i d o con p r e f e r e n c i a al 4 p o r 100 i n t e rior, al del m i s m o t i p o de i n t e r é s e x t e r i o r y al 6 p o r 100 a m o r t i z a b l e , sin e x c l u i r o t r a s a d q u i s i c i o n e s d e v a l o r e s . L a v e n t a d e sellos d e a h o r r o de cinco c é n t i m o s d a la s u m a d e 9.816.793, con u n v a l o r d e 490.789,65 p e s e t a s , y a p l i c a d o s 400.820 v o l a n t e s de a h o r r o , lo q u e significa u n m a r g e n d e diferencia en sellos n o a p l i c a d o s t o d a v í a de 89.969,66 p e s e t a s . L o s v a l o r e s del E s t a d o c o m p r a d o s p o r la Caja P o s t a l d e A h o r r o s en D e u d a p e r p e t u a e x t e r i o r al 4 p o r 100 y en o b l i g a ciones del T e s o r o a i g u a l t i p o d e i n t e r é s , r e p r e s e n t a n e n conj u n t o u n v a l o r n o m i n a l de 14.712.200 p e s e t a s y u n valor efect i v o d e 13.781.688,04 pesetas, i n c l u y e n d o e n los v a l o r e s p r i m e r a m e n t e m e n c i o n a d o s los g a s t o s d e c o r r e t a j e , y d e las oblig a c i o n e s del T e s o r o el i m p o r t e de los i n t e r e s e s c o r r e s p o n d i e n t e s a los d í a s q u e m e d i a n e n t r e el c o m i e n z o del t r i m e s t r e y la fecha a n t e r i o r a la d e su o b t e n c i ó n . E n 31 d e d i c i e m b r e ú l t i m o el c a p i t a l d e la Caja P o s t a l d e A h o r r o s se e l e v a b a a 16.191.772,60 p e s e t a s , de las c u a l e s 1 8 7 0 . 0 0 0 se h a l l a n e n r e s g u a r d o s d e la Caja de D e p ó s i t o s ; 13.781.688.04 e n v a l o r e s del E s t a d o , 6 6 . 6 7 9 , 0 3 e n la c u e n t a c o r r i e n t e del B a n c o d e E s p a ñ a ; 73.534,49, e n m e t á l i c o , en la

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BOLETÍN SOCIAL

Caja de T e s o r e r í a , 248.265,37 e n fondos d e oirculaoión, y 151.706,67, q u e r e p r e s e n t a n los intereses p o r realizar. E l resultado obtenido p o r la institución postal española h a sobrepujado a los cálculos m á s o p t i m i s t a s , l a cifra d e 2 4 m i l l o n e s d e p e s e t a s q u e h a a l c a n z a d o e n el e s p a c i o d e u n a ñ o , p r o m e t e a s e g u r a r q u e el a h o r r o e n t r a e n l a s c o s t u m b r e s d e l p u e b l o e s p a ñ o l , y a q u e F r a n c i a e n el m i s m o t i e m p o sólo p u d o llegar a 12 millones de p e s e t a s . T o d a e s t a m a g n a o b r a r e a l i z a el C u e r p o d e C o r r e o s , s i n a b a n d o n a r o t r o s s e r v i c i o s a él e n c o m e n d a d o s , a l g u n o s t a n i m portantes como el Giro postal y los envíos contra reembolso.

Caja de Ahorros municipal de Bilbao.
Resumen de las operaciones verificadas el año de 1916.

L a s cifras q u e i n s e r t a m o s s o n e l m e j o r t e s t i m o n i o d e s a m a r c h a p r o g r e s i v a y de la bondad de su gestión benéfica, y a que en ella h a n depositado su confianza los h u m i l d e s e n t r e gándole suspequeños ahorros. F u e r o n , s e g ú n el g r á f i c o q n e t e n e m o s a l a v i s t a :
Peget>8.

Imposiciones recibidas Reintegroi pagados Aumento en el a5o de 1916 Saldo en 31 de Diciembre de 1 9 1 5
Aumento en 1 9 1 6

42.285.449,95 31.6¿7.69^,16 lO.tif.7 7">0,79 27.fi02.66?,27
10 657.760,79

Saldo en 8 1 de Diciembre de 1916 Préstamos y créditos hipotecarios.

38.260.4is,06

Saldo en 31 de Diciembre de 1915
Aumento en 1916

4.761.946,hT
1.082.789,84

Saldo en 81 de Diciembre de 1916 Préstamos y créditos con de valores. garantía

5.844.686,21

Saldo en 31 de Diciembre de 1916 Aumento en 191tf Baldo en 31 de Diciembre de 1916 Préstamos y créditos con personal.

8.592..571,67
.1 . 4 8 9 , 9 6,27

5.082.507,84 garantía 2.509.530,50
84S.969,'HO

Saldo en 31 de Diciembre de 1916
Aumento en 1916

Saldo en 81 de Diciembre de 1916

2.853.520,00

P . GABINO DE OLASO

357

Préstamo»

y créditos

a

Corporacione». 181.671,20 485.319,67 666.990,87 etc. 654.218,75 73.0.S1,50 681.137,26

Saldo en 31 de Diciembre de 1915 Aumento en 1916 Saldo en 31 de Diciembre de 1916 Préstamos »obre alhajas, ropas,

Saldo en 31 de Diciembre de 1916 Disminnoión en 1916 Saldo en 3 1 de Diciembre de 1916 Total de
Aumento en 1916

préstamos. 11.699.938,89
3.828.903,28

Saldo en 31 de Diciembre de 1 9 1 5 Saldo eu 31 de Diciembre de 1916 Valores propiedad
Aumento en 1916

;

15.028.842,17

de la

Instititción. 15.466.863,61
12.410.037,82

Saldo en 3 1 de Diciembre de 1915 Saldo en 31 de Diciembre de 1916 Ahorro escolar.

27.876.901,83

D u r a n t e el aflo d e 1916 h a f a c i l i t a d o 5.036 l i b r e t a s p r o v i s i o n a l e s y 653.000 sellos d e a h o r r o d e c i n c o c é n t i m o s , h a b i e n d o expedido 2.040 libretas definitivas.

* * *
Las Bobsistenoias.

Continúa en entredicho la ética política de nuestros g o b e r n a n t e s , y m i e n t r a s t a n t o los a c a p a r a d o r e s d e l o s g é n e r o s y l o s e x p o r t a d o r e s d e los a r t í c u l o s d e p r i m e r a n e c e s i d a d a l e x t r a n j e r o , v a n i m p o n i e n d o el a y u n o forzoso a l a n a c i ó n espaflola, y llenando sus cajas d e caudales con millones de pesetas a exp e n s a s d e l a a l i m e n t a c i ó n n e c e s a r i a del p r o l e t a r i a d o espaflol y d e l a pacífica clase m e d i a . ¿ P a r a q u é h a n s e r v i d o la ley d e l a s s u b s i s t e n c i a s y l a J u n t a c e n t r a l ? P u e s , s e n c i l l a m e n t e , p a r a n a d a ; a n o ser p a r a a b r i r p o r t i l l o s p o r d o n d e se e s c a p a n los g é n e r o s q u e d e b í a n q u e d a r p a r a el c o n s u m o d e l p u e b l o espaflol. L a r e a l i d a d d e los h e c h o s d e n u n c i a d o s p o r l a p r e n s a s e n s a t a p u e d e m á s q u e t o d o s los artificiosos o p t i m i s m o s p r o p a l a dos p o r el S r . P a r a í s o y p o r l o s m i n i s t r o s . A l p a í s n o s e le

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BOLETIN SOCIAL

p u e d e e n g a ñ a r con n o t i c i a s amafiadas e n los m i n i s t e r i o s o e n los c e n t r o s de i n f o r m a c i ó n q u e o b e d e c e n a las i n s p i r a c i o n e s d e l Gobierno. S e h a h e c h o p ú b l i c a la e s t a d í s t i c a de e x p o r t a c i ó n c o r r e s p o n d i e n t e al m e s de e n e r o p a s a d o . B i e n m e r e c e la d i v u l g a c i ó n d e algunos datos interesantes de la exportación y compararlos oon o t r o s del m i s m o m e s de 1916. H e a q u í esas cifras: E n e r o d e 1916: g a n a d o v a c u n o , 176; del afio c o r r i e n t e , 4 2 8 . L a n a r , 896 y 969. C a b r í o , 627 y 6 2 6 . D e cerda, 238 y 682. H u b o a u m e n t o en t o d a s l a s e s p e c i e s . C a r n e s a h u m a d a s , 782 k i l o g r a m o s ; j a m o n e s , 2 3 . 8 8 1 , cont r a 18 603 k i l o g r a m o s en igual m e s del a ñ o a n t e r i o r . E l a u m e n t o s i g u e e n su m a r c h a . P e s c a d o s frescos, 214.069 k i l o g r a m o s , c o n t r a 263.000. S a r d i n a s a l a d a y p r e n s a d a , 734.039 k i l o g r a m o s , c o n t r a 1 8 9 . 2 5 3 . S a r d i n a s e n c o n s e r v a , 1.033.161 k i l o g r a m o s , c o n t r a 7 6 2 . 4 4 1 . O t r a s c o n s e r v a s d e p e s c a d o s y m a r i s c o s , 641.675 k i l o g r a m o s , c o n t r a 349.489. O t r o s p e s c a d o s salados, a h u m a d o s y cur a d o s , 176.220 k i l o g r a m o s , c o n t r a 40.664. C o m o se v e , l a s c i fras de a u m e n t o son c u a n t i o s a s . Arroz, 6.246.633 kilogramos, contra 2.790.706 Trigo, 30,566 k i l o g r a m o s , c o n t r a 5.294. H a r i n a d e t r i g o , 1.226.183 k i l o g r a m o s , c o n t r a 406.061. G a r b a n z o s , 1.035.676 k i l o g r a m o s , c o n t r a 110.961. J u d í a s s e c a s , 994.774 k i l o g r a m o s , c o n t r a 119.866. L e n t e j a s , 92.360, c o n t r a 33.107 k i l o g r a m o s . P a t a t a s , 603.882 k i l o g r a m o s , c o n t r a 362.924. P i m i e n t o s , 3 6 . 6 4 8 , c o n t r a 250. T o m a t e s , 16.632, c o n t r a 6.064. A z ú c a r , 373.207 k i l o g r a m o s , c o n t r a 193.409. R e s u m i e n d o : la e x p o r t a c i ó n se v a l o r ó en la f o r m a s i g u i e n t e : Animales vivos, e n e r o d e 1 9 1 7 , 804.000 pesetas, cont r a 629.000 en el m i s m o m e s d e 1916. S u b s t a n c i a s a l i m e n t i c i a s , 4 4 . 9 8 7 . 0 0 0 p e s e t a s c o n t r a 37.960. ¡Y t o d a v í a nos q u e r r á n h a c e r c r e e r q u e vivimos e n el mejor d e los p a í s e s ! Con l a s u s p e n s i ó n d e g a r a n t í a s c o n s t i t u c i o n a l e s y con l a c e n s u r a p r e v i a n o se a b a r a t a n los a r t í c u l o s d e p r i m e r a n e cesidad: h a c e f a l t a c e r r a r la f r o n t e r a y p o n e r coto a los a b u sos d e los e x p o r t a d o r e s .

P. GABINO DE OLASO

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¿ L o h a r á el G o b i e r n o del M a r q u é s d e A l h u c e m a s ? S e d e j a s a l i r t r i g o y h a r i n a s al e x t r a n j e r o , y e n c a m b i o se p r o y e c t a t r a e r t r i g o d e A m é r i c a . E s el p r o c e d e r d e los G o b i e r n o s l i b e r a l e s : f a v o r e c e r a los a m i g o s y a r r u i n a r a l a n a c i ó n . C o n t r a la v e r d a d d e los h e c h o s p o c o p u e d e n los fingimient o s del S r . P a r a í s o y l a s d e c l a r a c i o n e s g r a t u i t a s d e l G o b i e r n o . L o s n ú m e r o s m u e s t r a n c l a r a m e n t e q u e lo a f i r m a d o p o r el señ o r P a r a í s o y p o r los m i n i s t r o s n o e r a c i e r t o , p u e s los a r t í c u los m á s i n d i s p e n s a b l e s a la v i d a h a n e x p e r i m e n t a d o a l z a s t a n escandalosas, que no pueden justificarse en nación a l g u n a en paz. L o s d a t o s s e refieren a M a d r i d y a p r e c i o s d e a l m a c é n ; p o r lo t a n t o , s i n el r e c a r g o d e los c o m e r c i o s al p o r m e n o r .
19U 191B 1B16 1917

Asúoar

Aceite (Garbanzos Judías Lentejas Patatas Manteca Tocino Bacalao Queso Arroz Sopa Harina

0,82 13.60 0,15 0,60 0,61 0,16 1,90 1,70 0,65 2,15 0,49 0,60 0,38

0,83 11.00 0.86 0,67 0,71 0,1*7 1,90 1,75 0,85 2,85 0,55 0,70 0,48

0,85 15,76 0,85 0,70 0.75 0,18 1,90 2.00 0,85 2,40 0.60 0,70 0.48

1,26 15,75 0,86 0,84 0,82 0,20 2,40 2,60 0.94 2,70 0,68 0,71 0,53

L a imprevisión y la politica de contemplaciones h a n sido 1& c a u s a de l a c a r e s t í a d e las s u b s i s t e n c i a s . ¿ P o r q u é h a b l a r d e l a t a s a d e los a r t í c u l o s y d e la i n o a u t a eión, c u a n d o t o d o s s a b e m o s q u e s o n p a l a b r a s v a n a s y s i n r e a lidad p o s i t i v a ? C i é r r e n s e l a s f r o n t e r a s y h á g a s e q u e los v a g o n e s d e t e n i d o s e n l a s e s t a c i o n e s f r o n t e r i z a s se u t i l i c e n p a r a l o s t r a n s p o r t e s i n t e r i o r e s d e la n a c i ó n , y el p r o b l e m a de l a s s u b sistencias q u e d a r á solucionado sin amenazas de u n a h u e l g a g e n e r a l a p l a z o i n d e f i n i d o , p u e s s u solo a n u n c i o h a c e e n t r e v e r m a n e j o s p o l í t i c o s , si es q u e n o a n d a p o r m e d i o el o r o e x tranjero.
B i l b a o y a b r i l d e 1917.

LIBROS

Th« mil wllhiut • eoiintnf. L'homms qiil nt plui d« Pitrle. Edward Everett Hale. Tradolt de ram^rlcalo par A.ndré Le>our. Prlx: 1 fr. Librairie Plon-Nourrit et Cle. París, 1916.

Felipe Nol&n, distinguido oficial norteamericano de la Legión del oeste, acusado de haber roto el juramento de fidelidad debido a su patria, pronunció ante el Consejo de guerra estas impreníeditadas frasen: «¡Malditos sean los Estados Unidos! ¡Mi mayor deseo es no oir hablar más de los Estados Unidos!»; palabras que le acarrearon una extraña y cruel sentencia: la de cumplir sus mismos votos. «El pobre Nolan» no volvió hasta los últimos momentos de su vida a oir hablar de los Estados Unidos ni a verlos. Desde 1807 hasta 1863 purgó su ligereza viviendo sobro el mar y pasando de un barco a otro, siempre con la consigna de no ver ni oir nada que con su país nativo se relacionase. Tal fué el efecto de una sentencia cumplida con todo el r i gor militar y tal es el resumen de esta narración triste y emocionante. Su lectura nos enseña el respeto y el amor quo debemos a nuestra madre patria y el modo de formar los corazones desprendidos del mundo y confiados en Dios y en la única patria verdadera. El libro esta traducido del inglés, que se habla en los Estados U N I dos, no del americano, como dioe Mr. André, porque no existe tal idioma ni en la misma América.
^ i< * Vliptoli. De cómo 1&8 condlclonei de la paz pueden prepararse automátlcament» mientras la gaerra slgae au curso. Proposición sugerida por nn norteamericano. Harold r . M. Cormick. -P. 0,60 pts.

Toda sugestión y toda idea que nos proporcione un rayo de luz y nos ayude a salir pronto de los fatídicos momentos actuales, debe tener extraordinario mérito ante nuestros ojos y ser acogida con los brazos abiertos por todos los que vean en el hombre algo más que un» fiera ávida de exterminio. ¡Basta de sangre y muerte!, dicen los pocos cnerdos que aun quedan sobro la tierra. Y so idean planes y se excogitan medios para armonizar a las naciones que, alucinadas por el vértigo, se precipitan unas tras otras en el abismo de la gnerra,

UBROS

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i

ofreciendo el más vergonzoso espectáculo que han presenciado loa siglos. ¿Qué beligerante acata, no digo ya las leyes del Santo Evangelio, sino los principios naturales de humanidad e hidalguía? ¿Quién se acuerda de los Congresos de La H a y a ni de las doctrinas de Carnegie? La ambición y el odio, que no respetan las más fundamentales máximas de regeneración, ¿sd detendrán ante la benéfica teoría de Mr. Harold? No abrigamos tan risueña esperanza; pero si creemos que no deja de iniciar el ciclo de su periodo germinativo la semilla que se arroja en tierra durante los rigores del invierno, y mny ciegos han de ser los hombres para que continúen pisoteando la multitud de semillas pacifistas que, poco a poco, se vienen sembrando entre las naciones. La idea nueva de Mr. Harold no es precisamente para evitar de raíz las guerras, sino para aminorar sus efectos y contribuir a que los beligerantes firmen la paz en el momento de mayor eficacia para sus intereses. No expongo aquí el plan del Fia pacis porque el baratísimo coste del folleto facilita su adquisición y estudio y porque destinándose su beneficio a la Cruz Roja española, pocas almas caritativas dejarán de adquirirle. Baste anticipar que el fundamento de la nueva idea estriba en qae cada beligerante exponga, por medio de los Estados neutrales elegidos como intermediarios, por qué y para qué combate, variando y aclarando sus aspiraciones cuándo y cómo lo Crea conveniente, según el sesgo de la guerra. El plan, con sus argai&eutos, artículos y objeciones, merece meditarse y es fruto de una iatelijjencia pensadora y madura.
P . CKLSO.

» • •
"'•«•ti»»*.—I,íío«f i t l u t r r t , par Uonselgncur Oauracd, Evtqae de Vareneg.—D«uxlame editton.—1 roL In-g couronne (160 p.)—Librairie Gabriel Beanohesne.—Rué de *enne», i n , Parí>.—Precio: J fr.

Hermosa y digna de ser leída por todo buen francés es esta nueva cbra del activo y trabajador obispo de Varenes. Admirablemente, y con la unción del verdadero apóstol de Cristo y pastor solícito de su 'ebaño, expone las doctrinas católicas acerca de la guerra como azote y aviso que Dios, Padre bondadoso de las naciones todas, envía a éstas para que se aparten de los difíciles y tortuosos caminos do la irreligión y la impiedad. Francia, por un gran deourzo de tiempo, ha recorrido esos escabrosos caminos y no ha escuchado los muchos aviaos que Dios le ha enviado; y de nuevo dale éste de la terrible actual guerra, con el que intenta a corregir a la la nación cristiani•ima. Dios, por tanto, espera la conversión del pueblo francés, sus oraciones, su penitencia, para darle la victoria. jQuó acendrado y sincero patriotismo se manifiesta en todas y cada nna de las hermosas páginas de este libro..,! Mny de veras recomendamos su lectora a los chauvinistas franceses y a los enemigos de la

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LIBROS

Religión católica, ya qne de las doctrinas de ésta saca tan admirables y consoladoras enseñanzas. De todo en todo merece este libro los elogios qne de él hace el Emmo. Cardenal Gasparri, en carta al autor, por mandato del Sumo Pontífice, No obstante, en algunos pasajes se observa qne su mucho patriotismo acibaraba la tinta con qne lo escribió, y no asentimos a la afirmación acerca de la responsabilidad de esta guerra por parte de los imperios centrales; porqne no le creemos harto enterado «en las reconditeces, lindezas, ingeniosidades...* de la intrincadlsima política internacional.
FB. T. DE CASTRO.

* * •
PlátlMi «Moglilti p t r i RtUglMOI. Tkdnooión y arreglo por el B d o . Dr. D. Fraooiioo de P. Riba» y Servet, Pbro.— Biblioteca del Oroáor Sagraáo.-Xll. — S. Snbirana, editor y lib. pontifloio, — Puertaferrist, U, Baroelona.—Un v o l a m t n d* B50pág>tamaAo=19X»'oeotfmelroe.

Sólo el nombre ilustre de loa autores de las Pláticas, qne contiene el presente libro, algunos de ellos insignes Prelados de la Iglesia, como Mons. PraysBinous, Obispo de Hermópoüs, Mons. de la Bnillerie, Arzobispo de Perga, y Mon^. Plantier, Obispo de Nimes y otros conocidísimos y reputados escritores místicos, como Benito Boluy, y apologéticos, oomo Bourdaloue, sería garantía segura y razón más qne suficiente y sobrada para que sin añadir otras en su abono pudiéramos recomendar con todas veras la obra, sin necesidad de analizar su mérito intrínseco, que, ciertamente, es tal, que, bien puede decirse, llena a satisfacción los cánones de la Oratoria Sagrada, a la qae en todas sus partes se acomodan y ajustan las Pláticas susodichas. No tiene migaja de desperdicio la doctrina que encierra el libro, y • pesar de estar las Pláticas dirigidas a religiosos, según el título reza, lo mismo pueden servir de provecho a un sacerdote que tenga necesidad o compromiso de dirigir la divina palabra a una Corporación religiosa, qne de útilísima espiritual leotnra a los miembros de cualquier Instituto monástico, ya sean del nno ya del otro sexo. Las materias tocantes a la vida perfecta de los regulares y propias suyas, como son: la observancia de la Regla, los votos, la caridad, la vida común, los cargos y oficios, e t c . , los trata en corta extensión con tal maestría y conocimiento de cansa, y a mi modo de ver con tan buen tino y sagrada unción, quede sn lectura creo puede salir muy aprovechada y mejorada el alma. Sn estilo que es algo diverso, según los distintos autores, es, en general, grave, sencillo y sereno, cual conviene a pláticas de tal índole, sin dejar de tener a las veces sns ribetes de sublime y asomas de florido. Los dichos y afirmaciones están la mayor parte de ellos confirmados con bien traídas sentencias y de las Santas Escrituras,

LIBROS

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principal lugar tópico y arsenal riquísimo, inagotable del orador sagrado por su excelente dignidad, copia y pureza de doctrina e irrefragable autoridad. L a versión hecha por el prebitero doctor Sr. Servet no desmerece para nada de los originales, antes aumenta sus muchos quilates la fidelidad con que en su estilosencillo, con claridad de frase y lenguaje propio y correcto los ha vertido a nuestro español. , Reciba, pues, el Dr. Sr. Servet nuestra felicitación por su ntillsi- I mo trabajo, que no dudamos contribuirá con su granito de arena a | enriquecer y agrandar más y más el monte del tesoro de las buenas ; publicaciones patrias, y en especial las de Oratoria Sagrada de que, por desgracia nuestra, yo creo, que hasta ahora hemos escaseado al- • gún tanto, bien que para consuelo vemos ya a l b o r e a r e n nuestro siglo la aurora de mejores días.
F R . BEHIGNO GALLO UBIERHA. • * •

F U i l M lltartrlM por D. T o m á i de I r U r t e , navrm edielAn l l a i t r a d a por P. Ungara• a . La ¿«etura.—Madrid. Precio, 60 oéntimoa.

En la escuela nos hacían analizar las clásicas fábulas de I r i a r t e . De aquella fecha a ahora no las hemos olvidado. Se grabaron en nuestra imaginación con fuertes caracteres. Analizándolas, nos instruíamos a la par que nos deleitábamos. Este es el mérito de las fábulas de I r i a r t e , que sobrepujan, en concepto do los críticos, a las de su rival Samaniego. No hemos de criticar estas fábulas, que dieron a Iriarte una justa celebridad, no excesiva, como dice Kelly, pues si tal hiciéramos no haríamos otra cosa que repetir lo asaz sabido. La nueva elegante edición que ahora publica La Lectura, no adolece de ningún defecto. E s una ediciónimpecable y m u y cuidada, no como otras —aquéllas qne nosotros leíamos en la escuela— que sólo buscaban un éxito mercantil. Los fines que La Lectura persigue son elevados y dignos, fines culturales muy de encarecer.

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Villa Cridlana. — B e v i i t a en oatalAn. De B a r c e l o n a . Nftmero axtraordinarlo da 6 > : j p á g i n a i dedioado k la m e m o r i a del Dr. Torraa y B a e e i .

La memoria del sabio prelado será imperecedera. Por su talento y sus virtudes, su nombre augusto será recogido con general alabanz» per la posteridad. Así lo reconoce el número de esta revista, en el que 8e estudia sn personalidad, su espíritu y la luz esplendorosa de sn vida en el conjunto de artículos que le dedican los obispos de Cataluña, que son sentidas notas de admiración y carifio. No sólo colaboran en ella los ¡lustres hermanos del gran obispo de Vich, sino qne

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LIBROS

también las firmas de esclarecidos literatos rinden tributo de alabanza al inmortal sabio, que fué, por la potencialidad de su intelecto, orientador y guía de muchas inteligencias. Ningún devoto del obispo Torras puede dejar de poseer este número de Vida Cristiana, que se vende en tedas las librerías al precio d e 75 céntimos.
S. • * « CompsndI* <s HIttorli i» Ctptl* ittU las más rimotat épocas hasta la gitrra «irapN i t 1914, por el B. P. Ramón Ruli Amado. - Barcelona. Librería Bellglosa, calle Avltó, núm. SO; págs. iii. RODRÍGUEZ PEBIÍÁNDEZ,, Presbítero.

Pasar de corrida los nebulosos e hipotéticos campos de la Prehistoria; apuntar en cada época los hechos más culminantes que nadie debe ignorar, con s n correspondiente cuadro litográfíco para que s e graben mejor en la memoria; intercalar algún que otro mapa rudimentario de los principales momentos históricos y condensar al final de cada época en una tabla cronográfica lo poco que antes ha dicho, barriendo para dentro, como suele decirse, siempre y cuando las circunstancias se lo permiten, he aquí la labor del P . Ruiz Amado al dar a luz la Historia que anunciamos. Abraza, ciertamente, los tiempos que separan la cuna de los primS' ros supuestos habitantes de Espafia del monumental conflicto europeo; pero también confirma una vez más el consabido adagio que dice: «El que mucho abarca poco aprieta». Dudo que de este pedernal puedan sacarse las chispas con que el autor dice que t r a t a de encender el sagrado fuego del patriotismo en los pechos de la juventud estudiosa. Trabaje, no obstante, cada uno lo que pueda en este sentido, impulsado por el santo amor de nuestra noble Patria, y haremos una gran obra e n pro de la felicidad de los españoles. Cualquier esfuerzo individual es muy plausible si cede en bien de la P a t r i a . P . G. V.

* **
HIttorlt <tl Partiuiy, escrita en francés por el P. Pedro Francisco Javier de Charlevolx. de la Compañía de Jesús, con las anotaciones 7 correcciones latinas del P. Harlel, traducida al castellano por el P. Pablo Hernándex, de la misma Compabia. Tomo VI, de páginas; tamaño SO por 19 centímetros.

Es el presente libro la histori» del período d e evangelización, He' vada a cabo por los P a d r e s de la Compañía en el Río de la Plata, unida a s u s contratiempos, B U S vicisitudes, así propias como ajenas, e n una palabra, a su labor asidua, buena y provechosa. Cuantos estimen datos referentes a América para formar sn historia completa, aquí los hallarán no escasos, aunque más campea en la obra la labor d e ministerio propio que lo exclusivo de hittoria. Y digo que eS

UBROS

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<Je interés particular refiriéndome más bien a las personas que a la naateria, porqne la materia es útil a todos, pnes a todos interesa o debe interesar saber qne hay almas continuamente entregadas al sa­ crificio en busca de ajena salud; y es útil, además, porqne, veli» nolis, hace ver la influencia grande que a las Corporaciones religio­ sas cabe en la civilización de los pueblos, influencia qne, de mala ma­ cera, han negado unos, otros la ponen en duda y la pasan muchos por alto juzgándola cosa balad! y de desprecio. En resumen; es libro importante el presente, que no hemos de retiajar en nada, sino ensalzar y alabar su mérito, pues viene a com­ pletar el de la obra. Va al final lo que podríamos llamar apéndice del libro, consistente en documentos y cartas referentes al asunto,
F B . CBSAR F . NESPRAL.

*• •
•'lERBX

LOTI,

DE LA A C A D I U I Á FRANCESA: Ll HitHt RlklOil.— Edicion «f L i t a r a r i a * . (Ant i g n a a p o b l l o a c i o n e i OUendorff) 7, B a e de Lille.—Paria.

La Hiena Rabiosa en una colección de narraciones relacionadas Oon la guerra europea que tiene consternado al mundo entero y ha desterrado de los hogares domésticos la paz y la alegría, entronizando en cambio, en ellos el dolor, el llanto, la orfandad, la viudez; toda una interminable serie de lúgubres y desgarradores cuadros que parten ei corazón y hielan la sangre. El autor de la Hiena Rabiosa—como buen francés—trata a loa ale­ manes como le parece, lo mismo que les viene tratando la prensa francesa desde que estalló la guerra. Los calificativos de sucios, asquerosos, salvajes, bestias, solapa­ dos y otros análogos los encontrará a cada paso el benévolo y pacien­ te lector en el citado libro, que no podemos recomendar a nadie.

**( iriiUant •« tfUnpM' dtapueito por Fr. Pelegrtn de Matará, capuchino; 400 grabadoa. Constará de 13 tomitos de 8 « / , X IS cm., de 64 piglnaa, Impresas en papel conché, oon nn artístico grabado de un santo principal en cada día del mes.—En rústica, bonita cu­ bierta en colores, ptaa. 0,35 cada uno,-100 ejemplares, 30. (Por correo, certificado, pésa­ las 0,30 y 1,90 respectivamente m4s).—Lula Oill, Librería Católica Internacional, Cia­ rla, 8i, Apartado 416, Barcelona.

La serie de libritos que recomendamos al público, cada ano de los cuales comprende la historia resumida y el grabado de los santos principales de cada día del mes, responden evidentemente a una de las formas más prácticas encaminadas a fomentar la piedad cristiana. Efectivamente, los santos son los que mejor han trasladado al lienzo espiritual de su propia alma los perfiles de santidad que distinguen la fisonomía sobrenatural de Jesucristo, en cuanto ha querido mani­ festarla a los hombres. La gracia sobrenatural, lejos de destruir l a s

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LtBKOS

leyes particalares de la naturaleza hnmana, las perfecciona y se amolda al modo de ser individual de los cristianes. De Jesucristo unos han copiado principalmente su espíritu de caridad, otros su predicación y otros su austeridad, según la índole peculiar del propio temperamento. Ahora bien, el cristiano ganoso de perfección, en las vidas resumidas que le ofrecemos, hallará de una manera cómoda y asequible la forma o la nota de santidad que mejor responda a sus particulares aspiraciones. El autor ha sabido perfilar la fisonomía de cada santo con tal maestría y habilidad, que fácilmente será comprendida por el lector menos iniciado en esta clase de lecturas. Estos libritos, ora por su sugestiva presentación, ora por las enseñanzas que contienen, se recomiendan de una manera especial a los niños y a las niñas. Por medio de ellos irán depositándose en su conciencia máximas, doctrinas y sentimientos, narraciones y anécdotas que más tarde serán la mejor defensa contra sns enemigos espirituales. Hasta el presente van publicados los meses de Enero, Febrero, Marzo y Abril, que son los que hemos recibido. A juzgar por ellos, podemos felicitarnos de que en breve tengamos un Año cristiano popular, económico al par que lujosamente presentado, muy a propósito para intensificar la propaganda religiosa en catcquesis y misiones. * * *
Eltmsntoi <• fliottila para uso de los colegios de segunda enseftanza, por el P. Francisco Ginebra, de la Compañía de Jesús; sexta ediclán arreglada por el P Francisco Marxuach, 8. J . - I m p r e n U de E. Subirana, edit. y lib. pontificio —Puertaferrisa, U. Bareelana,—1916.—Dos volúmenes de 300 y i91 ptgs. respectivamente. — famabo i< x 14 cen tímetroa.

El número de ediciones que la presente obra señala en su portada bastaría por sí sólo, sin otra recomendación ni examen previo, para formar de ella un jnicio favorable en esta edad que corre apasionadamente tras las novedades; por sexta vez ha visto la luz pública, y lo mismo qne en anteriores ediciones las inteligencias juveniles no la hallarán vacía de doctrina ni fastidiosa en su método, pnes no obstante seguir el escolástico, no lo presenta como esqueleto raído ni con remilgos literarios, sino adornado con sencillez de frase y claridad de concepto, usando de palabras y giros accesibles a cualquier inteligencia, sin que por esto el lenguaje se rebaje y caiga en lo vulgar. Tanto al demostrar la verdad como al señalar el error, usa de breves y claros razonamientos que, al no hastiar con su extensión, hacen que el joven adquiera con más gusto y menos trabajo las verdades fundamentales de esta ciencia, añadiéndose a todo esto, para mayor aprovechamiento del discípulo, el indicar con letra bastardilla

LIBROS

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aquellas nociones cuyo oonocimiento es indispensable, haciendo así indirectamente fijar la atención del escolar para qne, con la explicación que a esas nociones acompaña, perciba claramente la idea de la materia cuyo desenvolvimiento y comprensión quiere darse a conocer. El autor, fiel a lo que en el prólogo indica, expone y demuestra la doctrina escolástica, notando al mismo tiempo las cuestiones que agitan a la sociedad actual y los adelantos que en algunas de sus Partes ha hecho la filosofía; y como católico da a conocer las decisiones de la Iglesia respecto de las doctrinas falsas, lo mismo que de Us verdaderas, juntamente con el sentir de los más grandes pensadores que ha tenido nuestra religión. En suma, puede decirse de esta obra que, además de la brevedad y claridad que en la exposición brillan, es completa en la doctrina, está adaptada a las exigencias de la pedagogía, siempre de acuerdo con las doctrinas d<^ la Iglesia y limpia de inútiles digresiones, formando toda ella dos tomos de no muy grandes dimensiones elegantemente editados por la casa Snbirana.
• * » 1 * lt Imltuló* i» Cristo, por ol TcnerabU Tomás de Kempts, tradncldo del latín por «I P. Juan Eusebio .VIeremberg, da la Compañía de Jesús.-Edición aumentada con el ordinario de la Santa Hlaa j oraciones para la Confesión j Comunión. -Madrid, Librería de Gregorio del Amo, calle de la Paz, 6,1917.—Edición «Miniatura», 6 por 9 cm.

Objeto menudo y primoroso significa, según el Diccionario, la palabra «i/tntdtura». No podía, pues, designarse con más adecuado nombre la edición que Gregorio del Amo acaba de hacer en Madrid de la Imitación de Cristo, por el P. Tomás de Kempis. Pues por su tamaño pueden los jóvenes llevar este librito en el bolsillo del chaleco y las señoritas en cualquier portamonedas, y en cuanto a su presentación, es tan excelente el papel, la impresión tan clara, tan es""lerada la corrección y son tan variadas, elegantes y perfectas las «ncuadernaciones, que no puede regatearse la calificación de primorosa a esta edición, que pone de relieve el grado de perfección a qae ha llegado la industria del libro en nuestra patria. Pídase siempre edición «Miniatura» de Gregorio del Amo.

***

j ^ S l i b r o s y follefOS recibidos en nuestra Redacción

(1).

Les traits eternels de la France, par Maurice Barres, de l'Acade«lio fran(;aise. París. Emile Paul, fréres editeurs, 100, Rué du Fauhourg Saint Honoró, 100; 1917. Journal d'une famiUe frangaite pendant la guerre, par Maiten O' Arguibert.—Librairie academique, Perrin et Compañie. (O
o» todas astas obra» daremos cuenta, Dios mediante, en nAmeros sucesivos.

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LIBROS

I

M hombre práctico, por Aracne.—Segunda edición, corregida y i anotada.—Imprenta «La Hormiga de Oro».—Barcelona, 1918, Befranero español náutico y meteorológico, recopilado y anotado j por Manuel de Saralegui y Medina, antiguo oficial de Marina.—Bar- j celona. Talleres de Rieusset, calle Párroco Urach, 32, 1917. Psicología sin alma, obra escrita por el P. Hubert Qruender, S . J., y traducida del inglés por el P . Dionisio Domínguez, S. J.— Librería religiosa, Aviñó, 20.—Barcelona, 1917. Diario de un joven ordenado, por Aracne.—Librería «La Hormiga de Oro».—Barcelona, 1913. La vida perdurable, por el B. P. Cristóbal Vega, S. J.—Edición corregida por el P. José María Soler, S. J.—Librería religiosa, Avino, 20.—Barcelona, 1917. El Puesto, comedia dramática en tres actos y en prosa, por el Padre Antonio de Madariaga, S. J.—Librería religiosa. Aviñó, 20.— Barcelona, 1917. Catecismo breve.—Primera parte del Compendio de la Doctrina Cristiana, prescrito por S. 8. Pío X.—Madrid. Administración do «Razón y Fe», Plaza de Santo Domingo, 14.—1917. ¿Por qu¿ soy germanófilo?—Importante folleto de lectura digna do saber todo buen español. Escritores representativos de América, por Andrés González Blanco.—Editorial América, Madrid.—Sociedad Espafiola de Librería, Ferraz, 25. De la Imitación de Cristo, por ol venerable Tomás de Kompis, traiuoido del latín por el P. Juan Ensebio de Nierembers;.— Madrid, Librería de Gregorio del Amo, calle de la Paz, núm. 6, 1917. Ensayo de una bii>lioteca ibero-americana de la Orden do Sau Agustín, por el R. P. Gregorio do Santiago Vela, do la provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas.—Vol. III.—G.-I.—Madrid, Imprenta del Asilo de Huérfanos del Sagrado Corazón de Jesús, 1917. Beliquies sacrées. —Lettres ouvertos sur dos Tombes, par Louis Colin. Bloud et Gay, editeura, París, 7, Placo Saint Sulpice, 1916. Ledergé et les oeuvres di guerre, par J. B . Eriau. Blot et Gay, editoiirs.—Paris-Barcelone. L'abbé Auguste Sajot. -Benoit XV, la France. et les alliés.—Conference donné en l'oglise du Cap d'Ail le premier Dimanohe ds

l'AvoDt, 1916.
Dn village lorrain pendant les mois d'aotüt-Septembre 1914. B-fmerebilie, par C. Berlod. Bloud et Gay, éditeurs.—París, Plaoo Saín-. Sulpice.—Barcelona, calle del Brnch, 35. Sur la tombe des martyra.—Sur la tombe des héroes, par L. M¡r* man-Berger-Levraut-Nancy.

Crónica de la quincena
ESPAÑA
por *l p. £. Ji«gr«it.

ScMAaio: El conTenio Cortina.—Keapertnra de la8 Cortes: C i b a l a s y c o m e n t a rio».—El E e y b e n d i c e la neutralidad.—El discurso del 8 r . Maura.

Todavía n o se conoce, porque el Gobierno h a tenido buen cuidado de ocultarlo, el texto del convenio con I n g l a t e r r a firmado por el M a r q u é s de Cortina en calidad de ministro plenipotenciario del Gabinete R o m a n o n e s . Las referencias, sin e m b a r g o , que acerca de él circulan, y que nadie h a d e s m e n tido, p e r m i t e n conjeturar que por virtud de tal convenio, si llegara a ser efectivo, E s p a ñ a h a b r í a q u e b r a n t a d o la n e u t r a l i dad, echándose pesuellamenle en brazos de la Entente. Según m f o r m e s , al parecer verídicos, E s p a ñ a se compromete, a c a m bio de 150.000 toneladas de carbón m e n s u a l e s , a dar en alquiler 400.000 toneladas de n u e s t r a flota m e r c a n t e y a exportar m i n e ••ales, forrajes y subsistencias, no solo a I n g l a t e r r a , sino t a m bién a F r a n c i a e Italia, estipulándose, a d e m á s , que u n a vez r a tificado el convenio, lo que d e b e r á hacerse e n el plazo m á s l^reve, ni el Gobierno, cualquiera que él sea, ni el P a r l a m e n t o español podrá d e r o g a r ni modificar lo convenido. Así, ni m á s , ni m e n o s . Dadas a conocer estas cláusulas, se c o m p r e n d e , de u n a parte, 1^ impaciencia de los aliadófilos al ver que el convenio no *caba de ser ratificado y la contrariedad que h a n sufrido con 1^ caida de R o m a n o n e s , y, de otra, la exacerbación de la p r e n s a germanóflla y la indignación de la neutralista a secas, al considerar los peligros a que se h a pretendido e x p o n e r n o s . Afort u n a d a m e n t e , las c i r c u n s t a n c i a s h a n c a m b i a d o , y ya no h a y
A t o X T . - T o M O n. ÍM

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CRÓNICA ESPAÑOLA

nadie que crea ni en la posibilidad de que el convenio alcance la ratiíicación, ni con modificaciones, n i sin ellas. Lo probable e s que no pase del Consejo de Estado, o, a lo sumo, puede asegurarse que el informe de este alto Cuerpo quedará sobre la m e s a de las Cortes sin obtener los honores de la discusión. De las Cortes decimos, porque a ellas está resuelto a ir el Gobierno a fines de este mes. Así lo ha declarado repetidas veces el Sr. García Prieto. Mas la gente se pregunta: ¿A qué abrir las Cortes? ¿Hay algún asunto de orden interior o exterior que lo requiera? Existe una corriente de opinión que teme por lo que en el Parlaimento puede ocurrir. El Presidente del Consejo ha manifestado que la apertura de las Cortes obedece lisa y llanamente al deseo del Gobierno de ponerse en contacto con el Parlamento y de afianzar su situación, aparte de que en un régimen democrático como e s el nuestro, no debe gobernarse a espaldas de las Cortes; otros anuncian que el Gobierno va a las Cámaras a resolver un pleito de familia, de la familia liberal, y a fin de que liquiden sus cuentas .\lba y R o m a n o n e s ; y unos terceros, en fin, sin negar que esto pueda acontecer, opinan que el Sr. García Prieto va a recabar el concurso de l a s Cortes para enterrar con todos los honores el convenio Cortina. Sin embargo, y pese a todas las declaraciones presidenciales, gentes hay que no se avienen a creer que las Cortes lleguen a abrirse, y resístense a creerlo, porque, dada la exaltación de las filias y las fobias y, m á s que de éstas, de los agentes encargados de atiizarlas, tienen por seguro que no habrá consideraciones de ningún género que en el Parlamento impidan un debate sobre política exterior, el cual sería peligroso e n las actuales circunstancias. Mas como todas las cosas tienen sus contrarias, personas hay que estiman ha llegado la hora de discutir y afrontar en las Cortes el problema de nuestra neutralidad, seguras de que de ellas no podrá salir, sino afianzada y engrandecida, nuestra posición actual frente a las de los países beligerantes y respecto del porvenir de España. Y, a la verdad, no les falta razón. Hora es de que los fanfarrones del intervencionismo acaben, de una vez para siempre, de arrojar la careta; y hora es también de que e n el seno de la representación nacional, llamémosla así, sean denunciados y expuestos a la vindicta j)ública los que ¡sólo Dios sabe con qué fines! laboran con-

P. E. NEGRETE

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tra los intereses áe E s p a ñ a . No se p l a n t e a r á , no, ning -ún debate sobre política i n t e r n a c i o n a l ; pero si llegara a enlablari-e, seguros estamos de ipie la mon:*erga int^i-vencionisla h a b r í a concluido. Del Rey abajo, n i n g u n o , fuera de un triunvirato de políticos sin fuerza ni prestigio, quiere r o m p e r la bendita neutralidad en que vivimos. El Monarca acaba de bendecirla J'i por tanto, de •encarecerla e n Sevilla. Dos Ck)ngresos, el primero, de Arquitectura, y el segundo, de las Ciencias, se han verificado en la h e r m o s a capital andaluza, asistiendo el Rey a la clausura del uno y a la inauguración del otro y leyendo en a m b o s un bellísimo discurso. P u e s b i e n ; •"efiriéndose a la política internacional de E s p a ñ a , D. Alfonso, después de e n c o m i a r la labor de ios arquitectos y de exhortarles a velar por los fueros del Arte y de la Historia, a r m o n i zando lo nuevo con lo antiguo y sirviendo de lazo de unión *ntre los dueños de capitales p a r a construir fincas y los obreros *lue h a n de edificarlas, d i j o : "Hoy que u n a parte del m u n d o ®e e n t r e g a a la devastación y a r r u i n a espléndidas ciudades, l^Ueno e s que nosotros nos preocupemos de e n g r a n d e c e r l a s Poblnciones viejas con n u e v a s , a m p l i a s e higiénicas b a r r i a d a s , l u e nos h a b l a n de salud y de vida. En los actuales difíciles "fomentos, la e n e r g í a de E s p a ñ a se manifiesta con obras que Corresponden a la neutralidad en que vivimos. Son las p r e ^^ntes, tareas de paz que a n u n c i a n prosperidades y en las l ^ e palpita el deseo de e n g r a n d e c e r la existencia con respecto los deberes y legítima satisfacción de las esi)eranzas del País. T a r e a s g r a t a s a Dios y útiles a los h o m b r e s . . . " Más e x presivo •en la sesión i n a u g u r a l del Congreso de las Ciencias, ^- M. el Rey, l u e s o ([ue h u b o concluido su discurso el Sr. Dato, ^^yé u n a s cuartillas enalteciendo los trabajos de estos Congre^°^> y, entre otras cosas a g r e g ó : " P o r ventura, h e m o s podido, '^Manteniéndonos en estricta n e u t r a l i d a d , c o n s a g r a r n o s a obras Como la que i n a u g u r a este Congreso: de carácter pacífico y ^^cundo, reveladoras de que el inleleelualismo nacional se nutre incesantemente con investigaciones y estudios propios, Como si le estuviese e n c o m e n d a d o el papel de r e n d i r culto a la Ciencia, en tanto que otros intervienen en la tragedia actual, ^•Jc será, a un tiempo m i s m o , a s o m b r o y espanto de la Historia. " la n u e s t r a hay p á g i n a s brillantes, donde está demo.strado ^^e, en llegando la ocasión, también s u p i m o s a l c a n z a r los

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CRÓNICA

ESPAÑOLA

l a u r o s d e la g u e r r a , y a que hoy obligaciones i m p e r i o s a s de n u e s t r o destiino n o s c o n s a g r a n a l u c h a s como las que repres e n t á i s vosotros... P u e s t o el p e n s a m i e n t o en la P a t r i a , trabaj e m o s p a r a que ella p u e d a decir a q u i e n e s hoy c o m b a t e n : M i e n t r a s l u c h a s t e i s e n los c a m p o s de b a t a l l a , E s p a ñ a fué g u a r d a d o r a fiel de los atributos d e la paz, que b r i n d a al m u n d o dulce y b i e n h e c h o r sosiego". P e r o , sobre todo, d e s p u é s del d i s c u r s o del Sr. M a u r a , sí que p u e d e y a afirmarse que no h a b r á p o d e r h u m a n o c a p a z de modificar n u e s t r a p r e s e n t e actitud. El discurso del estadista balear, p r o n u n c i a d o el d í a 29 d e abril en la P l a z a de T o r o s de esta Corte, s e r á s i e m p r e u n a d e las m á s b r i l l a n t e s p á g i n a s de la hist o r i a política y del p o r v e n i r de E s p a ñ a . Lo de m e n o s e n tafl m e m o r a b l e acto fué la e n o r m e c o n c u r r e n c i a que en n ú m e r o de 21.000 oyentes llenó el a m p l i o circo t a u r i n o , y que habríase q u i n t u p l i c a d o , a j u z g a r p o r la d e m a n d a de p a p e l e t a s de ent r a d a , si q u í n t u p l o h u b i e r a sido la c a p a c i d a d del r e d o n d e l ; 1" i m p o r t a n t e fué que e n labios del Sr. M a u r a vibró p o r espacio de m á s de u n a h o r a el a l m a n a c i o n a l . Leyendo el discurso del ilustre m a l l o r q u í n , s i é n t e s e u n o m á s orgulloso que nuDcai de ser e s p a ñ o l , y no p a r e c e sino que h a r e s u c i t a d o la vieja E s p a ñ a . Feliz d e p a l a b r a , claro y t e r m i n a n t e en los conceptas, j u s t o en las a p r e c i a c i o n e s , viril en la c e n s u r a , enérgico en 1^ protesta, a u d a z m e n t e sincero en la r e p r e n s i ó n de p u e r t a s adentro, a l t i v a m e n t e g a l l a r d o e n las r e i v i n d i c a c i o n e s de puertas afuera, d i r í a s e que la voz, el gesto, el carácter, el brío de la ora' toria, la c o m p r e n s i ó n de los p r o b l e m a s , y a u n el m i s m o esp a ñ o l i s m o del Sr. M a u r a , se h a n fortificado y engrandecido en el r e t r a i m i e n t o d e l a v i d a p ú b l i c a . Se h a t r a t a d o de restar i m p o r t a n c i a al discurso, i n q u i r i e n d o en él, los m á s benévoloSi rectificaciones de toda u n a política, y los m á s d e f r a u d a d o s í h e r i d o s , d i s c o r d a n c i a s e n las ideas y b a s t a r d a s intencionesP e r o el m i s m o e m p e ñ o de estos Maesas R e p a r o s , y la rabies* actitud de la p r e n s a e x t r a n j e r a , que días a n t e s h a l a g a b a al ora' dor, p e r d o n á n d o l e el asesinato de F e r r e r , n o d e m u e s t r a n sin" que el d i s c u r s o del ex jefe del p a r t i d o c o n s e r v a d o r h a puesta u n dique a los a n h e l o s i n t e r v e n c i o n i s t a s d e dentro, cerrado 1^ p u e r t a a toda e s p e r a n z a de auxilio a los de a f u e r a y abierto ^ camino a una España grande. En realidad de verdad, el acto de la P l a z a de Toros, elocuen*^

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y patriótica r e s p u e s t a ai m e n s a j e de R o m a n o n e s y al m a n i fiesto de D. Melquíades, es prolongación y complemento de los habidos en el Teatro Real y e n B e r a n g a . P u d i e r a decirse que *1 Sr. M a u r a h a ido d e j a n d o que el tiempo t r a n s c u r r i e r a y lUe las circunstancias p r e s e n t a r a n favorable oportunidad, p a r a desenvolver y concretar su p e n s a m i e n t o en lo que toca al p r e sente y porvenir de E s p a ñ a en la esfera de la política internacional. P o r lo que al presente toca, " y o n o creo, h a dicho el orador, ^ue h a y a habido ni h a y a g o b e r n a n t e que arrostre la r e s p o n sabilidad y la maldición de llevar a E s p a ñ a a la g u e r r a ; que es noluntad u n á n i m e del pueblo español la de no ir a ella". Y a 'os que, explotando el t e m a de los perjuicios que padecemos y de las dificultades con que n u e s t r a vida económica tropieza, no se c a n s a n d e p r e s e n t a r n o s a u n o d e los g r u p o s belige''antes como enemigo de los intereses d e E s p a ñ a y c a u s a de nuestro malestar, el Sr. M a u r a les d i c e : " A h o r a la g u e r r a h& comprendido t a n t a y tal parte de la h u m a n i d a d , que el lilequeo entre beligerantes implica cosa m u y c e r c a n a a la a s 'Ixia de los neutrales. A m e d i d a que la lucha se h a extendido, se ha intensificado d e s a f o r a d a m e n t e , el d a ñ o de los neutrales h a ido siendo m a y o r . P e r o el d a ñ o e s de todos los blo<lUeos; y eso es lo que h a y que decir, lo que h a y que r e c o r d a r ; porque el incidente del día es s i e m p r e el m á s i m p r e s i o n a n t e , y no faltan quienes tergiversan y desintegran y descomponen la realidad... Defender los neutrales su derecho, hacer respesus intereses, e s cargo inherente a la m i s m a n e u t r a l i d a d . . . ; ^'j'o que ahora la c o m u n i d a d d e neutrales no h a estado c a p i taneada por g r a n d e s p o t e n c i a s . . . ; los que q u e d á b a m o s s i n c e r a y •'adicalmente neutrales, é r a m o s pocos y no nos hemos u n i d o ; Por eso, a h o r a solos, somos débiles... débiles p a r a rechazar las s a l p i c a d u r a s , las consecuencias que, sin intención directa de a g r a v i a r n o s , d e la g u e r r a se d e r i v a n . . . Si fuéramos fuertes, rechazaríamos en el acto todo agravio, y no nos c o n t e n t a r í a m o s Con m a n t e n e r viva, firme y p e r e n n e l a reclamación. P e r o r e peler el agravio a nuestra neutralidad sería u n a cosa e s e n cialmente distinta de asociarnos a un g r u p o de b e l i g e r a n t e s ; ^ r i a la defensa de E s p a ñ a , sería l u c h a r por nosotros, no luchar por n a d i e . . . Mas p o r lo m i s m o que h e m o s de r e s i g n a r n o s * la suerte de los débiles, no d e b e m o s i n f a m a r n o s llevando

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CRÓKICA ESPAÑOLA

las armas nuestras a pelear por lo ajeno cuando no podemos atender a lo nuestro". Hecha la anterior salvedad, se ha ratificado en la afirmación de que España, por naturaleza, por historia, por tradicional compenetración de vida común, pertenece, quiera o no quiera, al grupo occidental de las naciones europeas; mas "cuando esto digo, pienso en España, en España con soberanía íntegra, en España respetada, en una España que legue a los hijos venideros la posibilidad siquiera de la reconstitución de la pasada grandeza, que no hemos sabido hacer nosotros. Porque si España tuviese que estar en el grupo occidental disminuid mediatizada, mutilada y humillada, entonces, ¡no! Esa situación... si nosotros la aceptásemos como base de intimidad y de alianza, entonces no mereceríamos sino el desprecio de nuestros hijos. Hay dos maneras de considerar a España: o como un sumando, como una energía..., o como un substraendo, como un estorbo... Pues bien; de estas dos concepciones la segunda tiene tres siglos de vida, los mismos tres siglos de nuestra decadencia. Por esto, indeliberadamente, aun inadvertidamente, la fuerza de la tradición lleva las a^^uas por ese cauce; y es necesario poner tal dique, que las aguas retrocedan, o el dique sea arrollado". Por lo que concierne al porvenir a que debe aspirar Españael Sr. Maura apoya la opinión de que España pertenece al grupo occidental de Europa, señalando la comunidad de intreses en el Mediterráneo, en las costas atlánticas, en Marruecos... de España, Francia e Inglaterra. Pero dice: "¿Y qué pasa? Pues pasa que en el Estrecho de Gibraltar, que para España representa el principio y el fin del problema de su independencia... hallamos no sólo la plaza de Gibraltar, sino mediatización, la substración de la soberanía española fU' ra de Gibraltar, con la preponderancia de Inglaterra, que no nos deja ser soberanos de nuestras costas y aguas litorales...""' sucede que "estribando todos los intereses políticos de E s paña, todo el porvenir de su expansión en Marruecos (y «1 Sr. Maura recuerda y censura las mezquindades y regateos de los Tratados de 1902 y 1904 y la iniquidad del de 1912) en que tengamos nosotros, nosotros, la comunicación segura entre nuestra costa y la costa de enfrente..., España no puede tener esa comunicación, que es tener su presencia en Marrueco*^-

P. E. NEGRETE

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la s e g u r i d a d de su i n d e p e n d e n c i a y p e r s o n a l i d a d i n t e r n a c i o n a l , p o r q u e Inglaterra; no n o s d e j a ejercer la s o b e r a n í a e n el E s trecho. El statu quo en el E s t r e c h o de G i b r a l t a r significa t e n e r que r e t i r a r n o s de M a r r u e c o s . P u e s b i e n : p a r a el pueblo e s p a ñ o l la p r i m e r a m u e s t r a de que la s e c u l a r c o n s i d e r a c i ó n f r a n c e s a e i n g l e s a de la política e s p a ñ o l a y de la n a c i o n a l i d a d e s p a ñ o l a se rectifican, sería la d e s a p a r i c i ó n de esos d o s estigmas (Tánger y Gibraltar)..." Y vuelve el o r a d o r a t r a t a r de la cuestión del i n t e r v e n c i o n i s m o , y d i c e : " M i e n t e n , ¿esta claro?, m i e n t e n , m i e n t e n , los que p r o p a l a n que el Convenio de C a r t a g e n a ni otro Convenio a l g u n o o b l i g a n a E s p a ñ a a ir a la g u e r r a . . . , que l e n t a m e n t e lia venido i n c u b á n d o s e sin c o n t a r con E s p a ñ a , y e n la que no se litiga n i n g ú n interés e s p a ñ o l . . . , ni la i n d e p e n d e n c i a de los p u e b l o s d é b i l e s ; ni su libertad p o l í t i c a ; n i p o r q u e n o h a y a en el m u n d o p r e d o m i n i o s m i l i t a r e s , p o r q u e el p r e d o m i n i o m i l i t a r m a r í t i m o e s t a n m i l i t a r como el otro, con la d i f e r e n c i a de que se extiende a todos los m a r e s y a todos los c o n t i n e n t e s " . No d e b e m o s t a m p o c o e n e m i s t a r n o s con A l e m a n i a , p o r q u e " n o t e n e m o s a g r a v i o s q u e justifiquen la r u p t u r a de r e l a c i o n e s ; y la j u s t i c i a y l a e q u i d a d y el b u e n p r o c e d e r son la c o r a z a de los débiles... E s p a ñ a tiene d e m a s i a d a e s t a t u r a , a u n q u e la h a y a e n c o r v a d o la a d v e r s i d a d ; t i e n e d e m a s i a d a g r a n d e z a ; p i e n sa d e m a s i a d o en la gloria f u t u r a ; tiene d e m a s i a d a d i g n i d a d p a r a ser paje de a r m a s de las n a c i o n e s que l u c h a n " . F i n a l m e n t e , el Sr. M a u r a h a c e u n a crítica d e s p i a d a d a d e n u e s t r a política i n t e r n a ; i n d i c a los c a m i n o s de n u e s t r a r e c o n s t i t u c i ó n , sea verdad, y no el e s c a r n i o d e la p r á c t i c a c o n s t i t u c i o n a l que e n t r e ellos la n e c e s i d a d " d e h a c e r vivir u n a constitución q u e r i g e " , y c o n c l u y e a f i r m a n d o q u e " t o d o s los d a ñ o s q u e p u e d a » h a c e r n o s los e x t r a n j e r o s , y t o d a s las c o n s e c u e n c i a s de per-* m a n e c e r i m p e r t é r r i t o s e n n u e s t r a n e u t r a l i d a d y en la i m p a r cialidad y j u s t i c i a de n u e s t r a actitud, s e r á n m u c h í s i m o m e n o s g r a v e s que el d a ñ o que a E s p a ñ a c a u s a el d e s c o n c e r t a d o y b o chornoso vivir i n t e r i o r . . . "

Crónica del Extranjero
por *l

p.

JAaximiliano

€stibon»x.

La conflagración general del mundo.
S UMARIO : El s i l e n c i o misterioso del J a p í n . — ¿ A qué obedece tal silencio?—Penetración pacifica de loa y a n q u i s en China.—Opo»icii"in del .lapón a la polit i c a internacional de Norteamérica.—Posibilidad de una pfuerra yanqui-japonesa.—Cn a r t í c u ' o notable del Dai yippoit. -«Kl i n s e n s a t o c o n v e n i o cont r a í a paz separada».—El Japón se ha enriquecido con la guerra. T a m b i é n I t a l i a permanece en silencio.—El bloijueo m a r í t i m o y la crisis del pueblo italiano.—La .sombra de H i n d e n b u r g y el orgullo del Emperador Carlos.— XJOS socialistas italianos en el Parlamento.—Más sobre la revolución r u s a . — P r o c l a m a del jefe socialista Lenin.—El Comité secreto. —Palabras de Cige» A p a r i c i o . - L a guerra e n los d i s t i n t o s f r e n t e s .

Más de c u a t r o veces se h a b r á n hecho mis lectores u n a j u s t i ficada p r e g u n t a , que h o y f o r m u l a a q u i el c r o n i s t a sin p r e t e n siones de d a r a ésta u n a c o n t e s t a c i ó n satisfactoria. E n u n c i é mosla. ¿Qué es del Japón.* U n a nación de p r i m e r o r d e n , pletór i c a de vida y de ideales y c o m p r o m e t i d a con los pueblos d e la « E n t e n t e » en el g r a n complot u n i v e r s a l p a r a d e s t r u i r el poderío de A l e m a n i a , ¿cómo no da señales de vida hace y a m á s de u n a ñ o , s i q u i e r a p a r a m a n i f e s t a r al m u n d o — q u e en ella t i e n e fijas sus m i r a d a s — el j u i c i o que le merecen la e n t r a d a de Nort e a m é r i c a en la conflagración y el r e c r u d e c i m i e n t o del bloqueo submarino? Cuando todos, optimistas y pesimistas, expresaron s u s e s p e r a n z a s y t e m o r e s sobre si la g u e r r a podía t e n e r u n fin p r ó x i m o , ¿por qué el J a p ó n se e n c e r r ó en un misterioso silencio, en vez de a l e n t a r a sus aliados que e m p e z a b a n a desconc e r t a r s e a n t e el a r m a t r e m e n d a con que les a m e n a z a b a n sus e n e m i g o s ? ¿Qué explicación d a r a e s t a especie de i n h i b i c i ó n con que el I m p e r i o del Sol N a c i e n t e h a d e m o s t r a d o no d a r g r a n i m p o r t a u c i a a los p a c t o s i n t e r n a c i o n a l e s q u e le o b l i g a n a

P . M. ESTÉBANEZ

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t o m a r p a r t e m á s a c t i v a c o n t r a los a d v e r s a r i o s d e s u s a m i g o s ? A n u e s t r o j u i c i o , es m u y fácil d e e x p l i c a r e s t a c o n d u c t a e x t r a ñ a q u e o b s e r v a el J a p ó n con sus a l i a d o s . V e a m o s lo q u e s u c e d e a l l á e n i m p o r t a n t e s t e r r i t o r i o s del E x t r e m o O r i e n t e . M i e n t r a s I n g l a t e r r a y A l e m a n i a , los dos a g e n t e s p r i n c i p a l e s d e l a h o r r i b l e g u e r r a q u e e n s a n g r i e n t a a E u r o p a , se e n c u e n t r a n e n t r e g a d a s e n c u e r p o y a l m a a la l u c h a g i g a n t e s c a q u e h a d e r e s o l v e r el s e ñ o r í o d e u n a d e l a s d o s s o b r e t o d o s los m e r c a d o s del m u n d o , la A m é r i c a d e l N o r t e se e n t r e t i e n e e n p e n e t r a r p a c í f i c a m e n t e e n el I m p e r i o c h i n o , t o m a u d o p o s i c i o n e s v e n t a j o s a s e n la v i d a c o m e r c i a l y financiera d e a q u e l p a í s , p a r a ir formando aquel soñado t r i á n g u l o colonial q u e h a de darlo m u y p r o n t o u n l u g a r de p r e f e r e n c i a e n el d o m i n i o del P a c í f i c o . Con la i n t e n c i ó n d e r e a l i z a r p o c o a p o c o e s t o s s u e ñ o s d e h e g e m o n í a e n a q u e l l a s l a t i t u d e s , los E s t a d o s U n i d o s h a n h e c h o u n i m p o r t a n t e e m p r é s t i t o a China, en las mejores condiciones financieras, p a r a a t r a e r s e la b e n e v o l e n c i a d e los c e l e s t e s , y l a C o m p a ñ í a f e r r o v i a r i a a m e r i c a n a Siems and Carey e s t á t e n d i e n d o e n seis p r o v i n c i a s c h i n a s r i e l e s , e n u n a l o n g i t u d d e 2 . 0 0 0 m i l l a s , lo q u e h a b r á d e c o s t a r m á s d e 2 0 m i l l o n e s d e li • b r a s e s t e r l i n a s . A d e m á s , los a m e r i c a n o s h a n l o g r a d o a s e g u r a r ei m o n o p o l i o del s e r v i c i o d e a u t o m ó v i l e s e n t o d a la R e p ú b l i c a c h i n a . C o m o es n a t u r a l , e s t a s r e l a c i o n e s d e pacífica c o n v i v e n c i a e n t r e los d o s p u e b l o s , p e r m i t e n a los y a n q u i s s u b s t i t u i r a l o s e u r o p e o s e n los m e r c a d o s d e esa i m p o r t a n t e r e g i ó n d e l A s i a , c o n s t i t u y e n d o allí u n i n m e n s o c e n t r o c o m e r c i a l q u e , c o n el t i e m p o , les p u e d e h a c e r d u e ñ o s d e a q u e l l o s m a r e s . H a s t a q u e los E s t a d o s U n i d o s n o e n t r a r o n e n l a g u e r r a a l l a d o d e la « E n t e n t e » , el J a p ó n n o se p r e o c u p ó g r a n c o s a d e la e x p a n s i ó n n o r t e a m e r i c a n a p o r t e r r i t o r i o s c h i n o s ; s u s t r a t a d o s d e a l i a n z a c o n I n g l a t e r r a y R u s i a le d a b a n u n a firme c o n f i a n z a d e o b t e n e r s i e m p r e el a p o y o d e e s t a s n a c i o n e s p a r a r e a l i z a r su p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l en el O r i e n t e , s u p u e s t a , c l a r o es, la v i c t o r i a d e f i n i t i v a d e a q u é l l a s . P e r o al v e r q u e la R e p ú blica d e W i l s o n a s o c i a b a s u s d e s t i n o s a los d e los p u e b l o s a l i a dos y e m p e z a b a a p r e p a r a r s e p a r a i n t e r v e n i r a c t i v a m e n t e e n la c o n t i e n d a e u r o p e a , l e v a n t a n d o e m p r é s t i t o s f a b u l o s o s p a r a el E j é r c i t o y la M a r i n a c o n el fin d e l a n z a r l o s c o n t r a los alem a n e s , y q u i z á t a m b i é n c o n l a ociilta i n t e n c i ó n d e a p o y a r con ellos s u p o l í t i c a del P a c í f i c o , e n t o n c e s los j a p o n e s e s se p u s í e -

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CRÓNICA

DEL

EXTRANJERO

r o n e n g u a r d i a y , r e c o g i e n d o su p e n s a m i e n t o sobre las h e r m o s a s islas q u e c o n s t i t u y e n el p r i n c i p a l p a t r i m o n i o de la n a c i ó n , i n i c i a r o n f e b r i l m e n t e su e q u i p a m i e n t o m i l i t a r , r e n u n c i a n d o a d a r s u m i n i s t r o s a R u s i a , a n t e s b i e n , e x i g i e n d o d e la « E n t e n t e » el p a g o d e sus servicios p r e s t a d o s al p r i n c i p i o de la c a m p a ñ a . A s í se e x p l i c a el c a m b i o o p e r a d o en el J a p ó n r e s p e c t o de A l e m a n i a , m o s t r á n d o s e d i s p u e s t o a d e v o l v e r a é s t a las islas de q u e se a p o d e r ó e n el m a r del S u r y a p e d i r l a el r e c o n o c i m i e n t o d e los d e r e c h o s j a p o n e s e s s o b r e S h a n t u n g y T s i n g t a u , que cons i d e r a a q u é l , h o y por h o y , b a s e s i m p o r t a n t í s i m a s p a r a afianz a r su influencia en el m a r de C h i n a . Y es q u e h a y en el I m p r i o del M i k a d o u n g r a n p a r t i d o q u e e s p e r a con a n h e l o U K F . g u e r r a y a n q u i j a p o n e s a , y t e m e q u e la e n t r a d a do N o r t é a m e r i c a eu la conflagración p u d i e r a d e s t r u i r e s t a e s p e r a n z a . E l d i r e c t o r de este p a r t i d o es el m i s m o T e r a u t s c h i , a c t u a l p r e s i d e n t e del Consejo d e M i n i s t r o s , d e g r a n influeufia en la opin i ó n p ú b l i c a de aquel país y h o m b r e q u e a s p i r a a que su p u e blo r e p r e s e n t e u n papel d e p r i m e r o r d e n e n la política í n t e r n a c i o n a l de a q u e l l a s l a t i t u d e s . C u a n d o so h a b l ó por p r i m e r a vez e n j u l i o de 1916 do p r o b a b i l i d a d e s de paz. el i l u s t r e estadi-sta j a p o n é s i n s p i r ó u u a r t í c u lo q u e se p u b l i c ó e u el Dai iVippon, ó r g a n o p r i n c i p a l l e loa i m p e r i a l i s t a s , eu el q u e hizo T e r a u t s c h i r e s a l t a r las aspiraciones e x p a n s i o n i s t a s del I m p e r i o . Merece quo h a g a m o s u n p e q u e ñ o e x t r a c t o del a r t í c u l o , p o r q u e él nos ds la c l a v e p a r a comp r e n d e r la a c t i t u d mistc-riosa e n q u e se m a n t i e n e el J a p ó n r e s p e c t o de sus a l i a d o s de la « E n t e n t e » . Si la paz s o b r e v i n i e r a de u n a m a n e r a r á p i d a e i m p e n s a d a — d i c e el d i a r i o j a p o n é s c i t a d o — , nos q u e d a r í a m o s s o b r e c o g i dos de p e n a a u t e el d e s e n g a ñ o de lo poco q u e h e m o s h e c h o a ú n p a r a a p r o v e c h a r n o s de ella. E l J a p ó n h a o c u p a d o T s i n g t a u y a l g u n a s p e ñ a s en el o c é a n o Pacifico; p e r o e s t o es d e m a s i a d o p o c o p a r a n u e s t r o I m p e r i o si t e n e m o s e n c u e n t a la m a g n i t u d de los a c o n t e c i m i e n t o s m u n d i a l e s a q u e h a d a d o l u g a r la g u e r r a . D e todos modos, dure o no d u r e ésta, no debemos estanc a r n o s e n lo a l c a n z a d o h a s t a el p r e s e n t e . L o míniíno q u e d e b e suceder es q u e el J a p ó n se coloque, p o r sus p r o p i o s esfuerzos, en s i t u a c i ó n t a n a l t a y v e n t a j o s a , q n e p u e d a i m p o n e r (sic) su vol u n t a d en la solución de t o d a s las c u e s t i o n e s q u e a t a ñ a n al E x t r e m o O r i e n t e . E l J a p ó n d e b e , completamente independiente de

P. M. ESTÉBANEZ

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la Oran Bretaña, p e r s e g u i r los fines de s u n a t u r a l y j u s t i f i c a d a a m b i c i ó n , c o n el m a n t e n i m i e n t o d e s u s d e r e c h o s e i n t e r e s e s e n la a l i a n z a d e los p u e b l o s . T o d o s los m o v i m i e n t o s a n t i j a p o n e s e s , a u n los de m e r a p r o p a g a n d a l i t e r a r i a , h a n d e d e s a p a r e c e r de la t i e r r a . El convenio anglo japonés tiene que ser revisado. Y eu primer término, respecto a tres disposiciones: P r i m e r a , Ing l a t e r r a h a d e p r o m e t e r s o l e m n e m e n t e su a y u d a al J a p ó n e n el c a s o d e u n a g u e r r a a m e r i c a n o - j a p o n e s a ; s e g u n d a , h a b r á n d e g o z a r los j a p o n e s e s , e n t o d o s los t e r r i t o r i o s b r i t á n i c o s , de los m i s m o s d e r e c h o s y f u e r o s q u e los i n g l e s e s ; y t e r c e r a , a m b o s p a í s e s h a b r á n de l l e g a r a u n a i n t e l i g e n c i a p e r f e c t a m e n t e a m i s t o s a r e s p e c t o d e C h i n a . T o d a s las t r a b a s a la e m i g r a c i ó n y al c o m e r c i o j a p o n e s e s e n el C a n a d á , A m é r i c a , A u s tralia, N u e v a Zelanda, Indochina francesa e Indias holandes a s , d e b e r á n q u e d a r s u p r i m i d a s , p a r a a l c a n z a r lo c u a l n e c e s i t a el J a p ó n l a p o t e n c i a m i l i t a r q u e e s t á p r e p a r a n d o y a h a c e a ñ o s con g r a n e n t u s i a s m o y a b n e g a c i ó u d e sus h i j o s . A r a í z d e e s t e a r t í c u l o q u e , c o m o se ve, e n c i e r r a u n a e n o r m e t r a s c e n d e n c i a , se p u b l i c ó o t r o , t a m b i é n d e c a r á c t e r oficios o , t i t u l a d o El insensato convenio contra la paz separada, en

el c u a l , d e s p u é s d e a f i r m a r t e r m i n a n t e m e n t e q u e la e n t r a d a del J a p ó n en el p a c t o d e L o n d r e s n o e s t a b a e x i g i d a p o r el c o n v e n i o d e a l i a n z a e n t r e el J a p ó n e I n g l a t e r r a , se f o r m u l a e s t a c o n c l u s i ó n t a n e s c u e t a c o m o s o r p r e n l e u t o : «Quien se b a s e e n l a s d i s p o s i c i o n e s de f o r m a del c o n v e n i o do L o n d r e s , s i n a p r o vechar las posibilidades d i p l o m á t i c a s , ese c o m p r e n d e r á d e m a s i a d o t a r d e lo t o n t o q u e h a sido.» T o d o e s t o i n d i c a , con u n a c l a r i d a d m e r i d i a n a , el poco e n t u s i a s m o q u e s i e n t e el J a p ó n p o r la c a u s a d e los a l i a d o s , y lo r e s u e l t o q u e e s t á a q u é l a s e g u i r sus o r i e n t a c i o n e s e s p e c i a l e s , , a u n q u e p a r a ello t e n g a q u e e c h a r a l g ú u p e q u e ñ o b o r r ó n s o b r e í el p a c t o d e L o n d r e s . j P o r de p r o n t o se h a e c h o r i c o y f u e r t e c o n la g u e r r a , eUj la q u e t o m ó p a r t e a c t i v a sólo e n la p r i m e r a f a s e . B a s t a n a l g u - j ñ a s c i f r a s p a r a d e m o s t r a r q u e n o f a n t a s e a m o s al a f i r m a r e s t o . ¡ L a s r e s e r v a s e n oro del J a p ó n a s c i e n d e n h o y a 620 m i l l o n e s de^ y e n s , es d e c i r , q u e e n el c u r s o del a ñ o h a n a u m e n t a d o 100 mi- j l l e n e s . E n e s t o s ú l t i m o s m e s e s se h a n l e v a n t a d o , d e n u e v a p l a n - 4 ta, m á s de 45 fábricas de municiones y de a r m a s . E n sus ar-j s e ñ a l e s p r o d u c e a n u a l m e n t e el J a p ó n m á s de 6 0 0 . 0 0 0 f u s i l e s . )

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

A fines d e 1913 t e n í a el I m p e r i o del M i k a d o dos m i l l o n e s d e husos de a l g o d ó n ; h o y c u e n t a c o n t r e s m i l l o n e s . E n el t e r r e n o c o m e r c i a l se a d u e ñ a el J a p ó n c a d a vez m á s d e la I n d i a , d e s a l o j a n d o poco a poco a los i n g l e s e s . E s t e es u n h e c h o de u n a i m p o r t a n c i a e x t r a o r d i n a r i a . E n el a ñ o 1910 i m p o r t a b a el J a p ó n en la I n d i a a l g o m á s d e m e d i o m i l l ó n d e lib r a s e s t e r l i n a s , y h o y h a s u b i d o a dos m i l l o n e s . L a c o n s t r u c c i ó n n a v a l del J a p ó n a v a n z a a p a s o s a g i g a n t a dos. S o l a m e n t e en el ú l t i m o a ñ o fueron c o n s t r u i d o s 73 m a g n í ficos b u q u e s m o d e r n o s , con 270.000 t o n e l a d a s . Como l u c h a c o n t r a I n g l a t e r r a en la I n d i a , así l u c h a e n el Pacífico c o n t r a los E s t a d o s U n i d o s . H a i n a u g u r a d o u n a g u e r r a de t a r i f a s c o n t r a la n a v e g a c i ó n a m e r i c a n a , q u e p u e d e ser de i n c a l c u l a b l e s consecuencias p a r a el c o m e r c i o d e e s t a n a c i ó n . Y a h o y h a d e s alojado de la r u t a J a p ó n - S u r - A m é r i c a , a t o d a s las l í n e a s c o m petidoras inglesas, americanas y alemanas, y comienza a dom i n a r el tráfico e n t r e la U n i ó n y A u s t r a l i a . E n e s t e c a m i n o de la e x p a n s i ó n n o se deja d e t e n e r el I m p e rio del Sol N a c i e n t e p o r n i n g u n a c o n s i d e r a c i ó n s e n t i m e n t a l . E s t á d i s p u e s t o en t o d o t i e m p o , como h e m o s visto, a s u b s t i t u i r viejas a l i a n z a s por n u e v a s , sí e n ello ve a l g u n a v e n t a j a . S a b e m u y bien el i m p o r t a n t e f a c t o r q u e r e p r e s e n t a en los cálculos de los a l i a d o s , y q u e R u s i a d e p e n d e de sus s u m i n i s t r o s y de su b u e n a v o l u n t a d . U n a a l i a n z a del J a p ó n con sus a c t u a l e s e n e m i g o s s e r í a el g o l p e m á s f u e r t e q u e p u d i e r a r e c i b i r R u s i a . P o r eso e s p e r a el m o m e n t o m á s f a v o r a b l e p a r a él, p r e p a r a d o p a r a todo a q u e l l o q u e p u e d a serle v e n t a j o s o . Y luego se d i r á q u e es n n a filfa lo del p e l i g r o a m a r i l l o .

* *»
I t a l i a es o t r a n a c i ó n q u e h a g u a r d a d o t a m b i é n l a r g o t i e m p o n n r e l i g i o s o silencio. D i r í a s e , a j u z g a r p o r éste, q u e los italianos h a n c u m p l i d o y a su m i s i ó n e n la p r e s e n t e g u e r r a . D e s d e la t o m a d e G o r i t z i a , quo t a n t a s e s p e r a n z a s h i z o c o n c e b i r a los seculares enemigos de Austria, no ha tenido Italia un buen d í a , d e esos q u e m e r e c e n a n o t a r s e c o n p i e d r a b l a n c a en l a v i d a de los pueblos; y m e n o s m a l q u e los é x i t o s r u s o s e n la W o l h y n i a v i n i e r o n a p a r a l i z a r la o f e n s i v a a u s t r í a c a e n el T r e n t i n o , q u e e s t u v o a p u n t o d e a c a b a r cou el valor y la b r a v u r a del E j é r c i t o de C a d o r n a .

P. M. ESTÉBANEZ

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N o o b s t a n t e los r e v e s e s d e a q u e l l o s d í a s m e m o r a b l e s , I t a l i a e s t a b a d i s p u e s t a y a n i m a d a a p o n e r u n m u r o i n f r a n q u e a b l e al p a s o de sus e n e m i g o s , a u n t e n i e n d o q u e s u f r i r el s o n r o j o de v e r a éstos r e b a s a r las v e r t i e n t e s q u e c o n d u c e n a la l l a n u r a veneciana. P e r o la crisis p r o d u c i d a e n el p a í s por el r e c r u d e c i m i e n t o d e la g u e r r a s u b m a r i n a , h a v e n i d o a h e r i r l a m o r t a l m e n t e en los m i s m o s c e n t r o s vitales de d o n d e i r r a d i a b a n las e n e r g í a s neces a r i a s p a r a m a n t e n e r e n condiciones de lucha a su E j é r c i t o y M a r i n a . E l bloqueo m a r í t i m o h a d i s m i n u i d o d e u n m o d o cons i d e r a b l e las i m p o r t a c i o n e s e x t r a n j e r a s , como c e r e a l e s , c a r b ó n , h i e r r o , m a d e r a y m u n i c i o n e s , con lo c u a l se h a n r e s e n t i d o not a b l e m e n t e l a s i n d u s t r i a s de la g u e r r a , q u e no p o d r á n s u m i n i s t r a r lo n e c e s a r i o p a r a q u e I t a l i a p u e d a hacer f r e n t e a s u s e n e m i g o s en los t e r r i b l e s a t a q u e s q u e se a v e c i n a n . L a escasez de m e d i o s de t r a n s p o r t e es a ú n m á s a p r e m i a n t e q u e la de v í v e r e s y m u n i c i o n e s . Si a esto se a ñ a d e q u e la g u e r r a es en I t a l i a c o m p l e t a m e n t e i m p o p u l a r y q u e el p u e b l o n o desea n a d a con t a n t o a n h e l o c o m o t e r m i n a r l a c n a n t o a n t e s , c o m p r e n d e r e m o s la p r o f u n d a i n q u i e t u d q u e r e i n a en t o d o el p a í s , la cual p u e d e ser p r e l u d i o d e g r a v e s t r a s t o r n o s n a c i o n a les p a r e c i d o s a los q u e a c a b a n d e r e a l i z a r s e en R u s i a . «Lo t r á g i c o del caso —dice u n e l o c u e n t e e s c r i t o r — r a d i c a e n q u e I t a l i a desea la p a z , no p u d i e n d o , sin e m b a r g o , o b t e n e r la, p u e s con ello q u e d a r í a p r i v a d a de t o d a i m p o r t a c i ó n d e F r a n c i a e I n g l a t e r r a , y A l e m a n i a , d a d a su a c t u a l escasez, n o p o d r í a a p r o v i s i o n a r a su a n t i g u a a l i a d a d e c a r b ó n y p r i m e r a s m a t e r i a s , así como de v í v e r e s q u e ella m i s m a n o posee.» A esto v i e n e a a ñ a d i r s e la c r e c i e n t e p r e o c u p a c i ó n que e m b a r g a a los g o b e r n a n t e s i t a l i a n o s a n t e u n p r o b a b l e a t a q u e d e a u s t r í a c o s y a l e m a n e s , e s t a vez u n i d o s . L a s o m b r a del t e r r i b l e H i n d e n b u r g se h a p r o y e c t a d o m á s de u n a v e z s o b r e la c i u d a d d e T r e n t o , y , s e g ú n se d i c e , el j o v e n E m p e r a d o r Carlos cifra su o r g u l l o en el a p l a s t a m i e n t o de I t a l i a , h a b i e n d o j u r a d o e n t r a r t r i u n f a l m e n t e en la c a p i t a l del a n t i g u o M i l a n e s a d o . D e cualq u i e r modo q u e s e a , la e s t r a t e g i a del E s t a d o M a y o r a l e m á n , q u e p e r s i g u e s i e m p r e dos p l a n e s f u n d a m e n t a l e s : a c o r t a m i e n t o del f r e n t e y a t a q u e al m á s d é b i l d e los a d v e r s a r i o s , t i e n e q u e h a c e r p e n s a r a I t a l i a en la s u e r t e f u n e s t a q u e le c u p o ú l t i m a mente a Rumania.

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

Los socialistas llamados «oficiales> h a n dado la voz de aler­ t a en el P a r l a m e n t o i t a l i a n o , y creo que en esta ocasión refle­ jan p e r f e c t a m e n t e los e e n t i m i e n t o s del pueblo al decir al Mi­ n i s t e r i o Boselli q u e se s a l g a d e sn castillo e n c a n t a d o d o n d e l e a m e n a z a n los furores de u n a revolución i n e v i t a b l e . Ya p a s a r o n aquellos t i e m p o s d e b o r r a c h e r a p a t r i ó t i c a pro­ d u c i d a por la lírica d ' a n n u n z i a n a , en que se confiaba ciega­ m e n t e en la pericia del g e n e r a l C a d o r n a p a r a conducir a las tropas italianas hasta Budapest y Viena. Los partidarios de G i o l i t t i t i e n e n a h o r a la p a l a b r a . * * * L a revolución moscovita sigue siendo uoa i n t e r r o g a c i ó n do­ iorosa p a r a todos los que se p r e o c u p a n por la consolidación de la democracia r u s a . L a n u e v a situación so f^ucnentra avocada a g r a v í s i m o s peligros por las luchas i n t e r n a s y desórdenes q u e p r o m u e v e n n o c h e y día los dos jefes socialistas P l e c h a n o w y L e n i n , directores p r i n c i p a l e s del m o v i m i e n t o a g r a r i o ; y has­ t a de las aldeas más r e t i r a d a s del t e r r i t o r i o ruso llegan n o t i ­ cias m u y a l a r m a n t e s que c o m p r u e b a n la existencia d e u n a se­ r i a descomposición social, más p e r t u r b a d o r a e i n q u i e t a n t e q u e la a n t i g u a a u t o c r a c i a de los z a r e s . L a opinión pública í e ma­ nifiesta en medio de u n caos i n f e r n a l en que todos quieren h a ­ blar y nadie se e n t i e n d e . L a s t e n d e n c i a s en p r o y en c o n t r a d e la g u e r r a , en p r o y e n c o n t r a del G o b i e r n o p r o v i s i o n a l , h a n llegado a c o n s t i t u i r p r o b l e m a s de vida i n t e r i o r cada vez m á s difíciles y complicados, líl pueblo está t o t a l m e n t e d e s o r i e n t a ­ do por las i n n u m e r a b l e s c o r r i e n t e s de o p i n i ó n q u e solicitan su concurso. M i e n t r a s el G o b i e r n o provisional t r a b a j a afanoso p o r m a n t e n e r el equilibrio e n t r e las r e f o r m a s políticas i n t e r ­ n a s y las exigencias de la g u e r r a c o n t r a el e n e m i g o e x t e r i o r , el Consejo de o b r e r o s y soldados e x t r e m a la a g i t a c i ó n en favor d e nuevos m o v i m i e n t o s r e v o l u c i o n a r i o s p a r a afianzar su a u t o r i d a d y crédito e n t r e las clases populares. E l g r u p o so­ cialista más a v a n z a d o , el que sigue las inspiraciones de Bolschewiki, h a vuelto a r e a n u d a r en la ú l t i m a t e m p o r a d a su c a m ­ pafia a n a r q u i s t a , envolviendo en sus a t a q u e s a todos los q n e p a r t i c i p a n en R u s i a de a l g u n a a u t o r i d a d . Así, p u e s , existen hoy en P e t e r s b u r g o t r e s g r u p o s de c a r á c t e r socialista m u y p r o n u n c i a d o , q u e u o s o l a m e n t e se c o m b a t e n e n c a r u i z a d a m e n -

P. M.

ESTÉBANEZ

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t e u n o s a o t r o s , sino q n e a s p i r a n a llevar la r e c i e n t e r e v o l u c i ó n p o r los c a m i n o s d e la m á s d e s e n f r e n a d a a n a r q u í a . J u z g ú e s e d e la s i t u a c i ó n p o r la s i g u i e n t e p r o c l a m a q u e el r a d i c a l L e n i n h a d a d o a los r e v o l u c i o u a r i o s de su g r u p o : « D e r r i b a d al G o b i e r n o q u e q u i e r e d e s t r u i r el fruto de la r e v o l u c i ó n , c o m p r a d o con la s a n g r e del p u e b l o . U n a c o n s p i r a ción de i m p e r i a l i s t a s i n g l e s e s y f r a n c e s e s h a c o m p r a d o a Mil i u k o f y c o m p a ñ e r o s , con el fin de q u e q u e d e a s e g u r a d a la cont i n u a c i ó n de la g u e r r a de c o n q u i s t a s , p a r a q u e n u e v o s m i l l o nes d e o b r e r o s y a l d e a n o s r u s o s sean sacrificados p a r a p r o p o r c i o n a r l e s Con.stantinopla a G u t s c h k o w , S i r i a a los c a p i t a l i s t a s franceses y M e s o p o t a m i a a los i n g l e s e s E l c a p i t a l b r i t á n i c o q u i e r e la p r o s e c u c i ó n y el a g u d i z a m i e n t o de este b a ñ o da^sang r e ; por eso a p o y a I n g l a t e r r a a G u t s c h k o w y Miliukof, q u e d e s p u é s del glorioso l e v a n t a m i e n t o p o p u l a r se h a n a p o d e r a d o del P o d e r . » M á s r a d i c a l a u n q u e el m i s m o L e n i n es el C o m i t é s e c r e t o . ¿Quienes lo c o m p o n e n ? O i g a m o s lo q u e nos dice Ciges A p a r i c i o desde P a r i s . «Sólo se sabe q u e e s t á f o r m a d o p o r a n a r q u i s t a s y q u e d e él r e c i b e n i n s p i r a c i ó n dos p e r i o d i q u i l l o s r a b i o s o s , el Pravda, d e P e t r o g r a d o , y el Social, d e Moscú, q u e p r e d i c a n , en el i n t e r i o r , g u e r r a a m u e r t e c o n t r a el G o b i e r n o ; en el e x t e r i o r , p a z a t o d a costa. S i g u i e n d o dos t e n d e n c i a s c a d a día m á s c a r a c t e r i z a d a s , sólo difieren u n o y o t r o : el p r i m e r o , en defend e r el c e n t r a l i s m o o b r e r i s t a do P e t r o g r a d o y e n h a c e r d e P e t r o g r a d o la c a p i t a l i d a d d e ia r e v o l u c i ó n ; el ú l t i m o , e n s o s t e n e r l a s a s p i r a c i o n e s d e s c e n t r a l i z a d o r a s y e n r e c i b a r p a r a Moscú la r e s i d e n c i a d e la f u t u r a A s a m b l e a c o n s t i t u y e n t e . L a p o l é m i c a se e x t i e n d e , y t o d a s las c i u d a d e s r u s a s v a n v o t a n d o p o r P e t r o g r a d o o Moscú. L a a n a r q u í a p r o g r e s a , y d e las c i u d a d e s p a s a a los c a m p o s . E n el m i s m o n ú m e r o del Journal de Généve, y u n o t r a s o t r o , v a n los d e s p a c h o s d a n d o c u e n t a : P r i m e r o . D e g r a v e s desórden e s a g r a r i o s en d i v e r s o s p u n t o s . L o s c a m p e s i n o s l u o h a n p o r la posesión de las t i e r r a s c o n t r a los p r o p i e t a r i o s . E s t o s se nieg a n a s e m b r a r , t e m i e n d o el p r ó x i m o despojo. L a s a u t o r i d a d e s p r e v e n u l t e r i o r e s p e n u r i a s de s u b s i s t e n c i a s , q u e a g r a v a r á n la crisis i n t e r i o r ; p e r o n o l o g r a n r e d u c i r la i n t r a n s i g e n t e a c t i t u d d e u n o s y o t r o s . S e g u n d o . E l C o n g r e s o p r o v i n c i a l d e los c a m p e s i n o s de P e u z a h a votado la s o c i a l i z a c i ó n de las t i e r r a s

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CRÓNICA DEL

EXTRANJERO

y constituido un Consejo para distribuirlas. Los comisarios del Gobierno han huido; el mariscal de la nobleza y todos los miembros del antiguo Consejo están presos. Tercero. «Empiezan a sentirse los efectos de la anarquía en Finlandia.» La muchedumbre obliga a los vendedores a rebajar los precios, amenazándoles con cuchillos y pistolas. La policía no osa intervenir. «En Helsingfors los soldados hacen causa común con los huelguistas y exigen con las armas en la mano qne se acepten las reclamaciones obreras. Algunos dirigiéronse al Consejo de Estado, interpelando a tres senadores mientras les apuntaban con el revólver...» ¿A qué seguir, ni para qué enumerar las Comisiones mixtas de oficiales y soldados que dirimirán las diferencias entro nnos y otros; la abolición de la oficialidad; las tendencias secesionistas que encuentran eco hasta en el inculto Turquestán? La incoherencia aumenta. La anarquía se extiende...» Pues de todos estos desórdenes y alteraciones sociales ha de surgir la decisión de una paz conjunta o separada, a la sombra de la cual podrá el pobre pueblo ruso constituirse de nuevo en verdadera democracia, después de muchos años de zarismo avasallador y de varios meses de tiranía anarquista. Mucho se viene hablando ya de esa venturosa paz, que traerá días de gloria y de bendición para la devastada Europa. Nosotros no queremos hacernos, por ahora, eco de tan halagüeños rumores, no sea que éstos desaparezcan pronto destruidos por el trueno del cañón, anunciando una nueva campaña en los Cárpatos o en Rumania. —De la guerra en los distintos teatros de operaciones, sólo podemos decir oon el ilustre crítico militar de El Debate, que duerme aún el sueño invernal en los frentes italiano, ruso y rumano, y que en el anglo-francés la ofensiva famosa de los aliados puede darse por terminada, sin haber logrado perforar la ya histórica línea de Hindenburg. El generalísimo Nivelle podrá decir algo acerca de semejante fracaso, que es ya el tercero o cuarto de la serie. Veremos ahora si el general Petain tiene más fortuna.
M a y o 12 de 1917.

CONFERENCIAS

CULTURALES

El Catolicismo y el Saber
per ti p. Sraeiano /^artintz.

I
Orftciosa i r o n í a de N í w m a n . — D e e f i l e de a i i t i t f s i s f a n t á s t i c a s . — D e s d e Q u i n t a n a a D r i p e r . — E l «difunto abad» de E a b e l a i s . — F r a s e a d m i r a b l e de S a n t a M é n i c a a San A g u s t í n . — E l Concilio V a t i c a n o y l o s r.onfliotos de la r a i ó n y la f e . — P o r los fueros de la r a z ó n . — L a s definiciones d o g m á t i c a s . — E l D o c t o r A n g é l i c o de P a l a c i o V a l d é s y la p e q u e ñ a hoja del s a b e r h u m a n o . — A b s u r d i d a d de «el Ubre p e n s a m i e n t o » . — B r i l l a n t e d e s c u b r i m i e n t o c i e n t í fico.—La c i e n c i a y la t e o l o g í a . —Los h i m n o s de la c i e n c i a y los h i m n o s de la fe.—El p r i m e r c a b l e g r a m a del m u n d o . - ¡ B e n d i g a m o s a la c i e n c i a ! — T e r t u l i a n o y los errores t r a d i c i o n a l i s t a s . - L a filoeofia y los S a n t o s P a d r e s A l e j a u d r i n o s . — A p o t e o s i s a g u s t i n i a n a de la r a z ó n .

Si h a b é i s m e d i t a d o u n p o c o e n l a s a n t e r i o r e s c o n f e r e n cias, h a b r é i s v i s t o lo fútiles e i n f u n d a d o s q u e s o n c u a n t o s lilaques los impíos n o s dirigen, t r a t a n d o de h a c e r ver q u e nosotros, los católicos, e s t a m o s c o m p l e t a m e n t e divorciados d e la v i d a . D e s c o n o c e n n u e s t r a fe, n o s i r a p u ^ a n d o c t r i n a s q u e n o s u s c r i b i m o s . De a h í q u e , al c o m b a t i r l a s a r r o j á n d o s e , i m p á v i d o s , fjobre e l l a s , les s u c e d e a l g o d e l o q u e s u c e d í a a l m e j o r d e l o s c a b a l l e r o s a n d a n t e s al e m b e s t i r c o n t o d o el p o der de su brazo c o n t r a los famosos molinos manchegos. N e w m a n dijo a n a vez c o n c i e r t a g r a c i o s a i r o n í a , h a b l a n d o d e l o s p r o t e s t a n t e s i n g l e s e s , q u e si el c a t o h c i s m o e s t u v i e s e la l u n a , t r a t a r í a n d e e s t u d i a r l o c o n m u c h o m á s a h i n c o y s a b r í a n e x p o n e r l o c o n m u c h a m a y o r o.xactitud. A l o s i m p í o s d e t o d a s l a s m e n a s les p a s a io q u e a l o s í n c l i t o s c o n t e r r á fícos del g r a n C a r d e n a l ; c o m o b u l l i m o s y n o s a g i t a m o s c o n v i v i e n d o al l a d o d e e l l o s , n o n o s c o n o c e n ; y a s í , c u a n d o h a blan de n o s o t r o s , nos deforman, nos desfiguran, t r o c á n d o l o s en s e r e s fantásticos y mon.struosos de los q u e e s p a n t a n
A t o XV.-ToMO II. 26

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CONFERENCIAS

CULTURALES

e n s u e ñ o s a l o s n i ñ o s . ¡Es u n a l á s t i m a q u e iio v i v i é r a m o s e n la Tjuna, e n M a r t e , e n J ú p i t e r , e n c u a l q u i e r a d e l o s r a d i o sos m u n d o s que forman n u e s t r o sistema planetario! Nos est u d i a r í a n m u c h o raá.s y n o s c o n o c e r í a n m u c h o m e j o r . Y a h a b é i s v i s t o lo q u e e r a n n u e s t r o s o d i o s y n u e s t r a s maldiciones c o n t r a a l g u n a s fases de n u e s t r a vida. Hoy v a m o s a v e r lo q u e s o n n u e s t r a s m a l d i c i o n e s y n u e s t r o s o d i o s c o n t r a o t r a fase m á s a l t a y i n a g n i f i c a d o r a , c o n t r a la v i d a d e la i n t e l i g e n c i a . E s e s t e el p u n t o d o n d e m á s h i n c a p i é h a n h e c h o s i e m p r e n u e s t r o s a d v e r s a r i o s , el b a l u a r t e f o r t í s i m o d e s d e c u y o s p a r a p e t o s h a n s o ñ a d o d e s t r u i r , a c a ñ o n a z o limp i o , n u e s t r a fe, d e s h a c i e n d o a g o l p e s d e h a c h a el á r b o l d e la C r u z y a r r o j á n d o l o en a s t i l l a s , c o m o b o t í n do g u e r r a , a n t e la d i o s a R a z ó n . El c a t o l i c i s m o — d i c e n - e s e n e m i g o d e la v i d a , p o r q u e l a v i d a , e n u n a d e s u s m á s s u b l i m e s m a n i f e s t a c i o n e s , e s el v i vir d e l e n t e n d i m i e n t o , y el e n t e n d i m i e n t o n o p u e d e vivir s i n atmósfera de libertad por d o n d e batir, desahogado, sus alas de águila, para remontarse sobre las nubes y clavar de hito o n h i t o s u p u p i l a e n el m i s m o s o l . L a c i e n c i a e s el « p a n n u e s t r o d e c a d a día» del e n t e n d i m i e n t o , y los c a t ó l i c o s a b o m i n a n d e la c i e n c i a , p o r q u e c i e n c i a y c a t o l i c i s m o s o n cosas i n c o m p a t i b l e s , q u e r e p u g n a n in ténniniH, c o m o l a s e x p r e s i o n e s c o n l r a d i c l o r i a s ; el c í r c u l o c u a d r a d o , p o r e j e m p l o , d e q u e n o s h a b l a n l o s m e t a f í s i c o s . El p e n s a m i e n t o c a t ó l i c o n o e s libre; podrá ascender muy alto, h a b r á d e hecho ascendido muy a l t o e n los e s p a c i o s , sin l í m i t e s d e l s a b e r , p e r o s i e m p r e e n c a d e n a d o c o n la p e s a d a c a d e n a d e l o s d o g m a s . V la c i e n c i a p r o c l a m a l i b r e el p e n s a m i e n t o p a r a q u e p u e d a e s c u d r i ñ a r l o t o d o , s o n d e a r l o t o d o , y s o m e t e r l o t o d o a los inapelables juic i o s d e s u fallo. El c a t ó l i c o t i e n e q u e s u p e d i t a r s i e m p r e s u r a z ó n a l m a g i s t e r i o d e la I g l e s i a , y c u a n d o n o lo h a c e a s í , s e le h e c h a f u e r a d e l redil d e J e s u c r i s t o , se le e x c o m u l g a , s e le a u a t e r a a l i z a . El c a t ó l i c o t i e n e q u e u s a r a c a d a i n s t a n t e d e la p a l a b r a creo, q u e al r a c i o n a l i s t a le e n f u r e c e , p o r q u e e s algo que viene de afuera y no está inspirado por las propias c o n v i c c i o n e s . El s a b i o n o q u i e r e c r e e r n a d a , q u i e r e c o n o c e r lo t o d o , q u i e r e d a r s e c u e n t a e s t r e c h a d e s u s ¡ d e a s p e s á n d o l a s y c o n t r a p e s á n d o l a s e n la b a l a n z a d e la r a z ó n , p a r a d i s c e r n i r con a c i e r t o e n t r e la e s c o r i a y el o r o , e n t r e el e r r o r y

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' a v e r d a d , e n t r e la s o m b r a y la luz. A la ciencia n o s e la c o m p r e n d e s i n s e r l i b r e . A l c a t o l i c i s m o n o s e le c o n c i b e s i n s e r « s c l a v o . L a c i e n c i a p r e d i c a «el l i b r e e x a m e n » d e t o d a s l a s c u e s t i o n e s , el c a t o l i c i s m o , l a a d m i s i ó n a b s o l u t a d e t o d o s l o s dogmas. L a ciencia se simbolizaría m u y bien en u n a s alas, *^1 c a t o l i c i s m o s e s i m b o l i z a r í a n o m e n o s b i e n e n u n a s c a denas... Tales son en términos m á s o m e n o s r i m b o m b a n t e s , pero siempre estultos y huecos, las vaciedades con q u e los advers a r i o s d e l c a t o l i c i s m o p r e t e n d e n e x p o n e r n o s a la v e r g ü e n z a p ú b l i c a , c o m o e n e m i g o s d e l a v i d a i n t e l e c t u a l y d e l o s fueros legítimos d e la r a z ó n . Y t r i s t e e s t e n e r q u e decir q u e , vaciedades y todo, se h a n abierto camino en m u c h a s a l m a s , a r r a i g a n d o e n ellas como verdades i n c o n c u s a s , y engendrando los consiguientes rencores contra nuestra augusta R e l i g i ó n . T o d o el m u n d o s a b e q u e e s o d e a p o d a r n o s a l o s c a t ó l i c o s g n o s í m a c o s r e z a g a d o s y p e r s e g u i d o r e s del p e n s a miento, ha pasado ya a tópico y lugar común, con que, a c a d a i n s t a n t e , s e i n t e n t a r e s t r e g a r n o s el r o s t r o c o m o c o n i n m u n d o estropajo. Los rudos apostrofes de Quintana en su o d a A la Imprenta, significaban, a d e m á s d e las blasfemias d e u n i m p í o , u n e s t a d o d e o p i n i ó n e n t r e l o s e x a l t a d o s intelectuales d e e n t o n c e s q u e a d m i r a b a n a ú n , c o m o d i v i n i d a d e s , a Diderot y a Voltaire (\). Luego vinieron los sabios n a t u ralistas queriendo con cada descubrimiento, m á s o menos científico, e c h a r a b a j o t o d a s l a s e n s e ñ a n z a s d e l a s E s c r i t u ras y s o c a v a r los c i m i e n t o s d e la Religión. Los a p o l o g i s t a s católicos n o tuvieron m á s remedio q u e salir a la palestra a

(1) "lOuinto m á s v a l d r í a la o d a A la TmpritUa—dice e! inmortal M e n é n d e i Pelayo—si n o e s t u v i e s e afeada c o n a q u e l l a s a ñ u d a d i a t r i b a c o n t r a el P a p a d o , tan i n i c u a e n el fondo, y t a n r a m p l o n a y pedestre en la forma.» ¡littoria de loe ^«lerodoxoe etpaiiole», t o m o I I I , p á g . 27G. N o h a y para q u é r e m o n t a r s e a a t a q u e s m á s a n t i g u o s , n i s i q n i e r a a l o s de aquellos p a g a n o s del falso R e n a c i m i e n t o c u y o e n t u s i a s m o d e l i r a n t e por los *ntiguo8, l e s h i z o d e s c o n o c e r el e s p í r i t u y l a v e r d a d d e n u e s t r a B e l i g i ó n haael p u n t o d e s u r g i r a l g u n o s c o m o el p o l í t i c o florentino K i n a l d o d e g l i AlbÍMÍ, <IUe defendía l a c o n t r a d i c c i ó n e n t r e la c i e n c i a y la fe c r i s t i a n a y q u e c r e í a po"ier a p o y a r s u parecer n a d a m e n o s q u e c o n A r i s t ó t e l e s . Y a el P e t r a r c a se h a bí» t e n i d o q u e l a m e n t a r e n s u t i e m p o de los m u c h o s q n e h a b l a n l l e g a d o al extremo d e creer i n c o m p a t i b l e s l a s l e t r a s y l a s c r e e n c i a s . (Véase l a líittoria d* 'o* Papa», por L u d o v i c o P a s t o r , t r a d u c c i ó n por el P. R u i z A m a d o , v i l . 1, pág i n a 180).

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r e f u t a r a los d e m o l e d o r e s s a b i o s ; y la i m p i e d a d a p r o v e c h ó la o c a s i ó n p a r a d e c i r q u e lo q u e a t a c a b a n n u e s t r o s a p o l o g i s t a s era la m i s m a c i e n c i a . D e s p u é s v i n o la Historia de los Conflictos del n o r t e a m e r i c a n o D r á p e r q u e h i z o t a m b i é n s u correspondiente daño, antes de caer d e s m e n u z a d a como castillo d e m a l t r a b a d a a r e n a , a l a s c e r t e r a s s a c u d i d a s d e u n s a b i o q u e v e s t í a el m i s m o h á b i t o q u e y o v i s t o (1), y el c a s o e s q u e c u a l q u i e r dilettante se juzgó facultado para, como •lames J o h o n n o t , d o g m a t i z a r q u e la Science was interdicted
by the Church as opposed to religión (í2), q u e la ciencia ha

s i d o p r o h i b i d a p o r la I g l e s i a c o m o c o s a o p u e s t a a l a R e l i gión, y q u e q u e d a r o n en proverbio, ciertos d e s p e c t i v o s m o t e s c o m o obscurantistas y apagaluces para escarnecernos a los católicos, p r e t e n d i e n d o q u e con tales motes e s t a m o s ret r a t a d o s de c u e r p o e n t e r o . Ayer e r a n sólo los sabios—ciertos sabios incompletos—quienes desde sus laboratorios n o s l l a m a b a n a l o s s a c e r d o t e s apagaluces y obscurantistas; hoy n o s lo l l a m a n y a h a s t a l o s o b r e r o s q u e n o s e n c u e n t r a n al a z a r , c a m i n o d e s u s f a e n a s . ¡ P o b r e s ! ¡Si s u p i e r a n la s e d d e s a b e r q u e p a d e c e m o s y lo a f a n o s o s q u e a n d a m o s e n e s c a t i mar tiempo a otros imprescindibles quehaceres, para d e dicarlo a los libros! L a a c u s a c i ó n , c o m o s e ve, e s t e r r i b l e p o r lo b o c h o r n o s a . S i e s t u v i e r a f u n d a d a , si f u e r a v e r d a d q u e el r e l i g i o s o , p a r a ser religioso, tenía q u e p e n s a r y sentir como aquel «difunto a b a d » e n q u i e n s e c e b ó la i r o n í a r a b e l a i s i a n a , h a c i é n d o l e d e c i r e n s u Gargantúa q u e «es c o s a m o n s t r u o s a v e r a u n m o n j e s a b i o » (3); si f u e r a c i e r t o q u e el c a t ó l i c o , p a r a s e r c a tólico, tuviese q u e a b o m i n a r de las c o n q u i s t a s de la razón y d e l o s i n a g n í l i c o s p r o g r e s o s d e l a c i e n c i a , el c a t o l i c i s m o d e j a r í a d e s e r la ú n i c a R e l i g i ó n - v e r d a d , y y o f o r m a r í a , h a c e y a t i e m p o , e n t r e l a s filas d e s u s c o m b a t i d o r e s . N o p a s a r í a d e s o l d a d o r a s o , p o r la e s t r e c h e z y c o r t e d a d d e m i s t a l e n t o s ; pero c u m p l i r í a c o m o s o l d a d o raso. ¿Cómo iba yo a sufrir los r e p r o c h e s q u e m e h i c i e r a a m í m i s m o , si b u c e a n d o h a s t a lo

(1) (2) (8)

El i n s i g n e 1'. C&mara, O b i s p o q u e fué d e S a l a m a n i a . PñncipUi and Prae'ice of teaching. l i v . I, c. X X X I X . N e w Y o r k 1881, p á g . 170. N o t r e í e n a b b é d i s o i t q n e c'eat c h o s e m o n s t r u e u s e v o i r u n m o i n e

• a n t . Oargnntúa

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más recóndito de mi conciencia, me encontrara, efectivamente, enemigo del saber? ¡Ni merecería ser hombre! Mas, ¿son positivas esas ignominias que se nos echan en cara? La ciencia es el alimento del espíritu, corao decía Santa Mónica a San Agustín en uno de aquellos encumbrados diálogos que entablaban, a veces, en familia: nulla re alia
credo ali ánimaní, quam intellectu rerum atque scientia (1); no

creo que pueda alimentarse el alma raás que con la ciencia y el conocimiento de las cosas. ¿Es que nosotros, los católilicos, desdeñamos esa nutrición del espíritu? Vamos a examinar el asunto serenaraente, reposadamente, a la luz de ia misma razón que, dicen, aborrecemos y vilipendiamos. Nadie mejor que ella nos puede cerciorar de si es, o no, enemiga de la Religión, y de si el catolicismo es, o no, antitético de la ciencia. Por de pronto, bueno será hacer constar que esa pretendida antítesis la proclama sólo una de las partes interesadas en el debate: los enemigos del catolicismo; pues nosotros, los católicos, siempre hemos defendido y defenderemos que la razón y la fe son hermanas, hijas del mismo Dios, quien les dió, como en herencia, dominios distintos, para que nunca pudiera haber entre ambas divergencia ni colisión. El Concilio Vaticano lo afirma redondamente: «Jamás podrá existir verdadero conflicto tntre la razón y la fe, puesto que el mismo Dios, que ha dado al alma humana la luz de la razón, es el que revela los misterios e infunde la fe». (2) La Religión y la ciencia son independientes; así que no puede haber conflicto entre la verdad religiosa y la verdad científica. El respectivo campo de operaciones es mucho más distinto aún que lo son entre sí el de la Astronomía y el de la Horticultura. Y, sin meterse por el ajeno campo, ¿puede haber conflictos entre un horticultor y un astrónomo? Allí donde terminan los despejados valles de la razón, y nos encontramos con el bosque virgen del misterio, que ni la mente puede penetrar, ni la ciencia esclarecer, allí empieza el campo de la fe; allí es donde la fe se impone requiriendo nuestro asentimiento a las verdades reveladas. Pero no se
(1) D e B e a t a V i t a , l i b e r u n u s , p4r. 8.

(2) OoMt. de Fide IU, c. IV.

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i m p o n e a r b i t r a r i a m e n t e . N u e s t r o s adversarios dicen q u e la razón debe c o n s e r v a r siempre su independencia legítima; y n o s o t r o s decimos q u e de hecho la conserva. P o r q u e la Reli­ g i ó n n o e x i g e el c r e e r a t o n t a s y a l o c a s ; q u i e r e q u e s e e x a ­ m i n e n los motivos de credibilidad. Y ú n i c a m e n t e , d e s p u é s de hallarlos j u s t o s , fundados, persuasivos, es c u a n d o exige el a s e n t i m i e n t o d e l a r a z ó n y c u a n d o « s o m e t e a s e r v i d u m ­ b r e a t o d a i n t e l i g e n c i a » , s e g ú n la frase d e S a n P a b l o . D e m o d o q u e l o s j u s t i f i c a n t e s d e l a fe v i e n e n d e l a razón» y la r a z ó n m i s m a e s la q u e n o s ll^va. c o m o p o r l a m a n o , a l o s u m b r a l e s d e l a fe. «Si a l g u n o q u i e r e h a c e r l a v o l u n t a d d e mi P a d r e , d i c e . l e s u c r i s t o , q u e e x a m i n e mi d o c t r i n a , y v e r á si v i e n e d e D i o s . » Y S a n P e d r o , e n s u p r i m e r a E p í s t o ­ l a , r e c o m e n d a b a a l o s fieles q u e e s t u v i e s e n s i e m p r e p r o n t o s a dar razón de s u s creencias y de sus esperanzas a quien­ q u i e r a q u e se la d e m a n d a s e . Y S a n Agustín, i n s t i g a n d o a u n a m i g o a c e r c i o r a r s e c o n l a r a z ó n d e lo q u e c r e í a c o n l a fe, le d e c í a : «lejos d e ti el p e n s a m i e n t o d e q u e D i o s a b o r r e z ­ c a e n n o s o t r o s el d o n q u e n o s h a c e s u p e r i o r e s a l o s o t r o s a n i m a l e s ; lejos d e ti el p e n s a m i e n t o d e q u e n o s o t r o s c r e a ­ mos, para dispensarnos d e investigar, d á n d o n o s cuenta y
r a z ó n d e lo q u e c r e e m o s , absit inquam, ut ideo credamus ne

rationem quaeramus (1). L a s v e r d a d e s n o p a s a n , e n c i e r t o m o d o , al e s t a d o d e f i n i t i v o d e v e r d a d e s , s i n o d e s p u é s q u e s e l a s h a d i s c u t i d o a c a l o r a d a m e n t e y d e s p u é s q u e s e l a s h a vis­ t o s a l i r d e la d i s c u s i ó n r a d i a n t e s y p u r a s c o m o v e s t i d u r a s de ángeles. P o r eso n o se debe a t a c a r la libertad de p e n s a r bien enten­ d i d a : e s u n d e r e c h o s a g r a d o d e t o d o e s p í r i t u filosófico, q u e e n t a n t o e s filosófico e n c u a n t o s o m e t e t o d a s l a s v e r d a d e s a su pensamiento y a su discurso. Todos tienen derecho a pensar sobre u n a cosa, y c u a n d o se piensa como se debe, siempre se a p o r t a un rayo de luz al e s c l a r e c i m i e n t o d e la c o s a p e n s a d a . U n o la m i r a y e s t u ­ d i a d e u n l a d o , el o t r o l a m i r a y e s t u d i a d e o t r o , y q u i é n d e s c u b r e este n u e v o matiz, quién d a con este n u e v o hecho, quién formula esta ley, h a s t a q u e de los diversos juicios y pareceres, del c o n t r a s t a m i e n t o de la verdad por las diversas
(1) San A g u a t i u Epístola a<i Conutnliuvi.

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r a z o n e s p e n s a n t e s , s u r g e la r a z ó n c o r a ú n q u e p a t e n t i z a l a • e r d a d y hace d a r un p a s o m á s de a v a n c e a los h o m b r e s . ¿ Q u e d u r a n t e la d i s c u s i ó n s e i n c u r r e e n e r r o r e s y e n f a l s e d a des? No i m p o r t a : l a s falsedades y los e r r o r e s son m u c h a s veces m e d i o s d e q u e se dé c o n la v e r d a d ; a c t ú a n de e s c a l a s p a r a s u b i r a las regiones de la luz... Claro q u e a los católic o s s e n o s p r o h i b e a s e n t i r a la d u d a d e u n o c u a l q u i e r a d e n u e s t r o s d o g m a s ; pero es p o r q u e s a b e m o s d e a n t e m a n o q u e es d o g m a , y q u e la Iglesia n o define j a m á s u n d o g m a s i n o d e s p u é s d e e.xamen m a d u r í s i m o : d e s p u é s d e h a b e r l e sentido latir en las E s c r i t u r a s ; d e s p u é s de h a b e r l e visto p a l pitar en los p e r g a m i n o s de los S a n t o s P a d r e s ; d e s p u é s d e h a b e r o í d o s o b r e él l a v o z d e t o d o s l o s g r a n d e s t e ó l o g o s ; e n s u m a , d e s p u é s d e h a b e r s e e v i d e n c i a d o a sí m i s m a q u e aquella verdad d o g m á t i c a e s t a b a e n c e r r a d a con t o d a s las d e m á s e n el a r c a s a n t a d e l a t r a d i c i ó n . Y t o d a s e s t a s c o s a s son m o t i v o s de credibilidad q u e la razón a p r u e b a , q u e la razón justitica, q u e la r a z ó n a p l a u d e . ¿Qué h a y , p u e s , d e h u m i l l a n t e p a r a ella en a c e p t a r u n a verdad p r o f u n d a a d o n d e de n i n g ú n m o d o p u e d e llegar con la s o n d a d e s u s r a c i o c i n i o s , si s a b e l o s t í t u l o s q u e t i e n e a q u e , c o m o tal v e r d a d , se la r e c o n o z c a , y los h a l l a legítimos y val e d e r o s ? N a d a a b s o l u t a m e n t e . L o h u m i l l a n t e s e r í a el n o aceptarla; porque reconociéndose, como no puede m e n o s de r e c o n o c e r s e , finita, y a q u e h a s t a la n a t u r a l e z a e s t á p a r a ella r o d e a d a d e m i s t e r i o s q u e n o p u e d e d e s c i f r a r , d e c i r q u e n o e.xisten m á s v e r d a d e s q u e l a s q u e ella p u e d a c o m p r e n d e r , sería como trazarle u n p e q u e ñ o círculo a Dios y decirle q u e n o p o d í a r e b a s a r d e é l , s o p e n a d e q u e le n e g a r a s u o m n i p o t e n c i a y s u i n f i n i t u d ; s e r í a p o n e r a la d i v i n a i n t e l i g e n c i a a l b a j í s i m o n i v e l d e la n u e s t r a , i n c a p a z d e e x p l i c a r s e a d e c u a d a m e n t e ni s i q u i e r a lo q u e e s t a m o s o b s e r v a n d o t o d o s los d í a s : el f e n ó m e n o d e n u e s t r o s s u e ñ o s , el c r e c i m i e n t o d e las h o j a s d e u n á r b o l , los g a l a n o s m a t i c e s d e u n a flor. El solo perfume de u n a violeta b a s t a p a r a l l e n a r n o s de a s o m bro y forzarnos a creer a pie j u n t i l l a s en la existencia d e los niisterios. S a b i d o es q u e los a r o m a s son algo m a t e r i a l , t o d o 'o exquisito q u e se quiera, pero algo material. P u e s bien; ¿ d ó n d e t i e n e la v i o l e t a e s e m i s t e r i o s o l a b o r a t o r i o q u í m i c o d o n d e opera sobre los j u g o s terrestres extrayéndoles la

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q u i n t a e s e n c i a , p o r d e c i r l o a s í , y v o l a t i l i z á n d o l a c n millon e s d e á t o m o s o d o r í f e r o s q u e i m p r e g n a n el a m b i e n t e e n d e r r e d o r y e n a j e n a n el olfato d e c u a n t o s l o s a s p i r a n ? No s e s a b e . ¡Misterio! ¡Misterio! O í d c o n q u é i n t e r r o g a c i ó n m á s sencilla venía Dios a decirle a J o b , q u e t o d a su ciencia se reducía a poco m e n o s q u e n a d a ; ¿por v e n t u r a h a s e n t r a d o e n l o s t e s o r o s d e la n i e v e , o v i s t e los t e s o r o s del g r a n i z o ? Numquid ingressus es thesauros nivis, aut thesauros grándini8 aspexistif... Ya N e w t o n d e c í a q u e t o d o s l o s c o n o c i m i e n t o s científicos q u e él h a b í a p o d i d o a d q u i r i r en s u s p r o f u n d o s e s t u d i o s e r a n n a d a e n f r e n t e del i n e x p l o r a d o o c é a n o d e la v e r d a d , q u e se d i l a t a b a a n t e su e n t e n d i m i e n t o . Él n o h a b í a h e c h o m á s q u e e n t r e t e n e r s e en la p l a y a , c o g i e n d o a l g u n a s c o n c h a s , e n t a n t o la m a r se d i l a t a b a e n f r e n t e d e sí, p r o f u n d í s i m a , i n m e n s a . Y a u n q u e s u p i é s e m o s t o d o lo q u e a c a e c e y c ó m o a c a e c e e n la t i e r r a , ¡cuan p o c o v a l d r í a a ú n n u e s t r a c i e n c i a e n f r e n t e del u n i v e r s o - m u n d o ! P o r q u e d e n i n g ú n m o d o p o d r í a m o s c o legir lo q u e s u c e d e e n el m u n d o p o r lo q u e a c a e c e e n n u e s tro globo, q u e viene a ser m u c h o m á s insignificante en comp a r a c i ó n c o n l o d o el u n i v e r s o - m u n d o q u e u n a g o t a d e a g u a e n c o m p a r a c i ó n d e t o d o el m a r . ¿Y p o d r í a m o s , p o r el c o n o c i m i e n t o e x a c t o d e lo q u e s u c e d e e n u n a g o t a d e a g u a , coleg i r lo q u e s u c e d e e n la i n m e n s a e x t e n s i ó n del o c é a n o ? . . . ¡Oh c u a n infinita es la peijueñez d e t o d a la c i e n c i a h u m a n a ! . . . D e s d e e.ste p u n t o d e vista, t o d a n u e s t r a c i e n c i a c a b e e n a q u e l l a h o j a s i m b ó l i c a del Doctor Angélico, d e P a l a c i o Vald é s ; e n a q u e l l a p e q u e ñ a h o j a s o b r e la c u a l v i v i m o s , c o m o el g u s a n o . <La r e c o r r e m o s l e n t a m e n t e , d e s c u b r i m o s s u s peq u e ñ a s vetas, que nos parecen caminos maravillosos.» Y c u a n d o n o s i m a g i n a m o s c o n o c e r «los s e c r e t o s del u n i v e r so», p o r q u e c o n o c e m o s «las p a r t e s b l a n d a s y d u r a s d e l a h o j a » , «llega el r e l á m p a g o , y los ojos, a t e r r a d o s , d e s c u b r e n la m i s e r i a d e n u e s t r a ciencia. ¡Oh, p e q u e ñ a h o j a del s a b e r h u m a n o , c u a n p e q u e ñ a eres!» (1). S e d i r á q u e el p e n s a m i e n t o c a t ó l i c o n o es l i b r e p a r a r e c h a z a r u n d o g m a . Y yo lo c o n c e d o d e b u e n g r a d o . P e r o afirm o q u e el p e n s a m i e n t o n u n c a e s libre p a r a a c e p t a r o r e c h a (1) Papelff del Doctor AngUico. Lft Sorpr««»

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z a r u n a v e r d a d . M á s a ú n : y o d i g o q u e «el l i b r e p e n s a m i e n to», e s a e x p r e s i ó n q u e t a n t o e n t u s i a s m a a c i e r t o s e s p í r i t u s , q u e t a n t o volcaniza a ciertas cabezas, es u n a de las Irases raás n e c i a s q u e h a p o d i d o e s t a m p a r e n l o s l i b r o s l a p l u m a d e l o s h o m b r e s (1). N o s e p u e d e p e n s a r a c a p r i c h o . H a y q u e p e n s a r s i e m p r e c o m o se d e h e p e n s a r . Yo n o p u e d o p e n s a r q u e d o s y d o s n o s e a n c u a t r o , o q u e n o s e a u n a r e c i a la l í n e a raás b r e v e e n t r e d o s p u n t o s ; p o r q u e s e t r a t a d e v e r d a d e s m a t e m á t i c a s q u e se i m p o n e n , f o r z o s a m e n t e , a la r a z ó n , y la r a z ó n n o e s l i b r e p a r a c e r r a r o a b r i r s u s o j o s a la e v i d e n cia. A h o r a bien; las verdades d o g m á t i c a s no se imponen f o r z o s a r a e n t e a la r a z ó n ; p e r o s í s e i m p o n e n l o s m o t i v o s d e c r e d i b i l i d a d q u e la r e l i g i ó n , n o s o l a m e n t e n o s p e r m i t e , s i n o q u e nos invita a discutir; p o r q u e n a d a m á s h e r m o s o p a r a é l l a q u e el q u e s e p e r s u a d a n t o d a s l a s a l m a s d e q u e n o le g u s t a a n d a r por carainos de tinieblas, sino por c a m i n o s de luz. Si la r a z ó n m e dicta q u e Dios existe, q u e Dios e s infalible, q u e D i o s h a r e v e l a d o , p u e s t o d o e s o p u e d e d i c t á r m e l o l a r a z ó n , a u n q u e y o n o a l c a n c e a c o m p r e n d e r la r e v e l a d a verdad, ¿que cosa más j u s t a q u e abrazarla? ¿Qué cosa raás j u s t a q u e c r e e r l a ? Y o n o d i g o q u e l a fe s e a u n a c o n q u i s t a d e la r a z ó n : n o ignoro q u é es un d o n celestial q u e Dios infunde a las a l m a s . P e r o ¿ q u i é n d u d a q u e h a s t a l o s u m b r a l e s d e la fe p o d e m o s ir i m p u l s a d o s p o r l a m i s m a r a z ó n ? Y o n o d i g o q u e n u e s t r a r a z ó n s e a la q u e h a g a d e s c e n d e r a a q u e l l o s u m b r a l e s a la h e r m o s a h i j a del cielo (jue el a r t e p i c t ó r i c o n o s p r e s e n t a c o n l o s o j o s v e n d a d o s ; p e r o , ¿ q u é m á s j u s t o y n a t u r a l , si é l l a s e n o s a p a r e c e allí,que a s i r n o s de su m a n o , y d e j a r n o s g u i a r de élla p o r c u a n t a s r e g i o n e s d e s c o n o c i d a s n o s lleve, s e g u r o s d e q u e n o s h a d e c o n d u c i r al a n s i a d o p u e r t o d e l a b i e n a n d a n za? S i n s a b e r p a l a b r a d e n á u t i c a , ni el r u m b o q u e h a b í a d e seguir, yo he n a v e g a d o p o r esos m a r e s d e Dios y e n d o a Filipin a s , a B u e n o s A i r e s , a C u b a , a l o s E s t a d o s U n i d o s , c o n la m á s
(I) D i c e m u y g a l a n a m e n t e el i n s i g n e T. Cámara: "El (loeta l a t i n o g r a b ó la t i r a n í a de los e m p e r a d o r e s y p a t r i c i o s r o m a n o s p o n i e n d o en b o c a de a q u e l l o s soberbios e s t a s r e p u g n a n t e s p a l a b r a s : tic voló, »ie juheo, tit pro ralione voluntai. a c o t a d o el e s c l a v o ; asi lo q u i e r o y lo m a n d o : v a l g a por r a z ó n m i a n t o jo. ¡Quien dijera a los l i b r e p e n s a d o r e s que !a frase i e l d e p o t i s m o r o m a n o ha bia de ser el e m b l e m a de s u e s c u e l a ! - Vid. Conferencias y d e m á s Discurso» aastft h o y p u b l i c a d o s , ISfm, p.79.

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CONFERENCIAS CULTURALES

p e r f e c t a t r a n q u i l i d a d , p o r q u e c o n f i a b a e n la p e r i c i a d e l p i l o t o . Y ¿ n o h a b í a d e c o n f i a r e n la fe, q u e e s u n p i l o t o q u e n o s e n v í a el m i s m o D i o s p a r a q u e , p o r l o s m a r e s d e la v i d a , n o s c o n d u z c a al cielo? He insistido s o b r e este p u n t o , p o r q u e es d o n d e m á s insist e n , a su vez, los a d v e r s a r i o s , e s f o r z á n d o s e en p a t e n t i z a r q u e d e s t r u í m o s la a u t o n o m í a d e l a r a z ó n , si d e j a m o s q u e p e n e t r e e n el e s p í r i t u a l g o q u e n o v a y a r e f r e n d a d o p o r ella; y p o r q u e a n s i a b a h a c e r ver c l a r o , c o m o la l u z , q u e n o s o t r o s n o d e s t r u í m o s la a u t o n o m í a d e l a r a z ó n , s i n o q u e t a m b i é n la d e f e n d e m o s y a c a t a m o s , r e d u c i d a , n a t u r a l m e n t e , a s u s j u s t o s l í m i t e s . L a I g l e s i a n o s p r o h i b e la d i s c u s i ó n d e l d o g m a q u e i m p o n e a n u e s t r a fe; p e r o n o el e x a m e n d e l o s m o t i v o s q u e le h a c e n c r e í b l e y q u e le r a c i o n a l i z a n , r a c i o n a l i z a n d o , p o r t a n t o , n u e s t r a c r e e n c i a . El d o g m a en s í , u n a vez definid o , ni la I g l e s i a m i s m a lo p u e d e d i s c u t i r . N o forja, n i i n v e n t a ella los d o g m a s , s i n o q u e los h a r e c i b i d o d e J e s u c r i s t o , y e s t á s u j e t a a d a r l e s fe c o m o n o s o t r o s , u n a vez q u e s e h a y a p r o m u l g a d o su existencia, d e s p u é s de haberla visto clara y p a t e n t e en l a s E s c r i t u r a s y e n la T r a d i c i ó n . .No h a y q u e h a c e r c a s o d e l o s q u e a s e g u r a n q u e la r a z ó n ha llegado a d e s c u b r i m i e n t o s científicos q u e p u g n a b a n a t o - . d a s luces con las d o c t r i n a s r e v e l a d a s . Q u e los p u n t u a l i c e n , y verán c ó m o h a y perfecto acuerdo y completa a r m o n í a . Es m u y c i e r t o q u e h a y e s c r i t o r e s soi-disant científicos q u e h a n d a d o , c o m o d o g m a s i r r e f r a g a b l e s , lo q u e n o p a s a b a d e h i p ó tesis m á s o m e n o s a b s u r d a s q u e p u g n a b a n manifiestamente c o n l a s d o c t r i n a s c a t ó l i c a s . P e r o ¿a q u é h a n v e n i d o a p a r a r l a s h i p ó t e s i s a q u e l l a s s i n o a p o n e r en r i d í c u l o a s u s a u t o r e s , c u a n d o d e s c e n d i e r o n a la a r e n a del c o m b a t e n u e s t r o s s a b i o s a p o l o g i s t a s ? C i t e m o s c u a l q u i e r e j e m p l o , el d e l o s n ú m e r o s i n a c a b a b l e s d e a ñ o s q u e s e d a b a n a la e x i s t e n c i a h u m a n a s o b r e la t i e r r a , y q u e e s t a b a n e n c o n t r a d i c c i ó n f l a g r a n t e c o n el r e l a t o m o s a i c o d e los p r i m e r o s c a p í t u l o s d e l Génesis. H a b í a n sido e n c o n t r a d o s en d i v e r s o s ríos m a d e r o s c o m p l e t a m e n t e p e t r i f i c a d o s q u e l l e v a b a n e n s u s u p e r f i c i e la h u e Ua del t r a b a j o del h o m b r e ; s e h a b í a q u e r i d o fijar la u n i d a d d e p e t r i f i c a c i ó n , e s t o e s , el n ú m e r o d e a ñ o s q u e t a r d a b a e n petrificarse un e s p e s o r d e t e r m i n a d o que sirviese de medida, y-se h a l l ó (?) e n u n o d e los t r o n c o s q u e h a b í a n e m p l e a d o l o s

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r o m a n o s p a r a la c o n s t r u c c i ó n del p u e n t e d e B e l g r a d o s o b r e el D a n u b i o . E n mil s e t e c i e n t o s a ñ o s q u e h a b í a n t r a n s c u r r i do, aquel tronco se había petrificado centímetro y medio. ¡Mil s e t e c i e n t o s a ñ o s e r a , p u e s , l o q u e t a r d a b a e n petrificarl e centímetro y medio de espesor de un tronco cualquiera s o m e t i d o a la a c c i ó n a c u o s a d e u n r í o ! ¿ P a r a q u é fijarse e n l a c l a s e d e m a d e r a , e n l a s p r o p i e d a d e s del a g u a y e n o t r a s c o n c a u s a s q u e p u d i e r a n influir? ¡ E s t a b a d e s c u b i e r t a la u n i dad de petrificación! A h o r a bien; c o m o a l g u n o s de aquellos m a d e r o s c o m p l e t a m e n t e petrificados tenían un grosor, n o de centímetros, sino de metros, habían necesitado centenares y c e n t e n a r e s d e m i l e s d e a ñ o s p a r a s u t o t a l p e t r i f i c a c i ó n . El h o m b r e c u y a h u e l l a s e veía e n a q u e l l o s t r o n c o s v e n í a , p u e s , e x i s t i e n d o e n el m u n d o d e s d e m i l e s y m i l e s d e c e n t u r i a s . E l Génesis h a b í a caído por tierra. L a Religión h a b í a sido volcad a d e s d e s u s c i m i e n t o s . . . ¡ I m a g í n e s e el d e s e n g a ñ o d e n u e s tros d o g m a t i z a d o r e s científicos c u a n d o , m á s t a r d e , se hallaron e n ríos de América petrificados t r o n c o s tan gruesos c o m o los q u e a e l l o s l e s h a b í a n s e r v i d o p a r a s u s c á l c u l o s , y <|ue p r e s e n t a b a n t a m b i é n h u e l l a s d e l t r a b a j o del h o m b r e , g o l p e s d e h a c h a s e u r o p e a s (I) q u e lo m á s lejos a q u e p o d í a n r e m o n t a r s e , e r a a la p r i m e r a e x p e d i c i ó n e s p a ñ o l a , o, si s e quiere, a alguna de las problemáticas expediciones medioevales irlandesas o n o r m a n d a s ! Y c o m o é s t e h a n s i d o t o d o s l o s s o ñ a d o s c o n f l i c t o s c o n la v e r d a d r e v e l a d a : hijos d e h i p ó t e s i s , d e m e r a s h i p ó t e s i s q u e invadían los valladares teológicos y q u e sabios a m e d i a s n o s q u e r í a n v e n d e r por v e r d a d e s científicas (2). L a ciencia y la teología tienen c a d a u n a s u s d o m i n i o s , d o 'oinios inmensos, pero dominios propios, de los cuales j a m á s s e d e b e n e x t r a l i m i t a r . Ni el t e ó l o g o d e b e m e t e r s e a d o g m a t i z a r e n el t e r r e n o d e la c i e n c i a , ni el e s c u d r i ñ a d o r d e la n a t u r a l e z a d e b e m e t e r s e , p i q u e t a en m a n o , e n l o s c o t o s s a g r a d o s d e la t e o l o g í a . A s i n o h a b r í a j a m á s c o n f l i c t o s ni s i q u i e r a
(1) El Dr. A n t ó n Leint e n s u s Apologetitch» Vorlrage, e n la c o n f e r e n c i a Wie **t dit Mentheheit, p. 61 y s i g . h a b l a de é s t e y de v a r i o s otros p e r e g r i n o s '*«i*rtot c i e n t í f i c o s . (2) ¡ O a i n t o s cieutificus n o d a n c o m o d o g m á t i c o el t r a n s f o r m i s m o ! Y s i n em'••rgo, M. ¡ v e s D^'lage, profesor de a n a t o m í a y de fisiología c o m p a r a d a s en la ííorbona. declara, s i e n d o y t o d o él t r a n s f o r m i s t a : «Yo e s t o y a b s o l u t a m e n t e

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CONFERENCIAS CULTURALES»

a p a r e n t e s . L a C o n s t i t u c i ó n de Fide del C o n c i l i o V a t i c a n o t i e n e u n a s p a l a b r a s d e g r a v e s a b i d u r í a q u e el t e ó l o g o y el sabio d e b í a n t e n e r escritas coo letras de o r o s o b r e las m e s a s escritorios de su g a b i n e t e de estudio. H a b l a de los contlictos a p a r e n t e s e n t r e la c i e n c i a y l a fe, y d i c e : «La v a n a a p a r i e n cia d e e s t a c o n t r a d i c c i ó n n a c e p r i n c i p a l m e n t e : o d e q u e l o s d o g m a s d e la fe n o s o n e n t e n d i d o s n i e x p u e s t o s , s e g ú n la m e n t e d e la I g l e s i a , o b i e n d e q u e l a s o p i n i o n e s h i p o t é t i c a s s o n c o n s i d e r a d a s c o m o d i c t a d o s d e la r a z ó n » (1) ¡Y a h o r a científicos y t e ó l o g o s , e n t e n d e d ! ¡Y c ó m o la r e l i g i ó n h a b í a d e .ser e n e m i g a d e la c i e n c i a si, bien q u e por distintos c a m i n o s , u n a y otra van a Dios! Desd e la g o t a d e rocío q u e titila, c o m o d i a m a n t e liquidado, sobre un sedoso pétalo, hasta las m á s e n c u m b r a d a s estrellas q u e i r r a d i a n c o m o l á m p a r a s e n c e n d i d a s e n el t e m p l o d e la c r e a c i ó n , la c i e n c i a lo e s t u d i a t o d o , lo p e n e t r a t o d o , los s e n o s d e l m a r c o m o l a s e n t r a ñ a s d e la t i e r r a . S e h a c e s e ñ o r a d e l t i e m p o , y n o c o n t e n t a con lo p r e s e n t e , p r o e j a , c o r r i e n t e a r r i b a , y e s c a l a lo p a s a d o , r e c o n s t r u y e n d o e n t o d a s s u s e s c e n a s y c o n t o d o s s u s p e r s o n a j e s el c o m p l i c a d o d r a m a d e la H i s t o r i a . A s u c o n j u r o m á g i c o los p u e b l o s m u e r t o s r e s u -

c o n v e n c i d o de que se es o no se es t.rans£ormi.sta, no por r a z o n e s d e d u c i d a s de la h i s t o r i a n a t u r a l , s i n o e n v i r t u d de sus o p i n i o n e s filosóficas. Si, para e x p l i c a r el o r i g e n de las e s p e c i e s , h u b i e s e otra h i p ó t e s i s científica que la descendenc i a , m u l t i t u d de trauaformistas a b a n d o n a r í a n s u o p i n i ó n a c t u a l , cumnie intuffitamment dimonlrée, c o m o i n s u f i c i e n t e m e n t e demostrada». Es decir que se quiere dar |por d o g m a s científicos, no lo que e s t á d e m o s t r a d o por razones científicas, s i n o lo que se j u z g a m á s probable «n rowon de tet opiniont philonyphiqítet', en razón de s u s o p i n i o n e s filosóficas. ¡Y, l u e g o se h a b l a del afán dogm a t i í a d o r de la I g l e s i a ! ¡Cnanto m á s p r u d e n t e e s la a c t i t u d de los pensadores c a t ó l i c o s , q u e , c o m o el P . Ceferino, por e j e m p l o , r e c h a z a n , s i , el transform i s m o a b s o l u t o q u e se quiere i n d e p e n d i s a r de D i o s ; porque n o se a v i e n e n i c o n la filosofía, ni c o n la fe; pero que n o t i e n e n i n c o n v e n i e n t e e n a d m i t i r c o m o posible un transformismo que se a r m o n i z a s e c o n la i n t e r v e n c i ó n d i v i n a hac i e n d o en el p r i n c i p i o de los t i e m p o s brotar al ser del n o ser! V i d . M. I v é s D o l a g e . La Strttcture du protoplaeme et le» théoriee eur {' hiridiUé et Ut grandt prohlemet de la biologie general, p. 184, n o t a . P a r i s 1895. (1) Const. Kide.c. VI-3. J a m á s verdad n i n g u n a cientifica c h o c a r á c o n t r a m á x i m a a l g u n a de nuestro» L i b r o s S a g r a d o s . Las e n s e ñ a n z a s b i b l i c a s son de un orden m n y superior a 1** d e m á s e n s e ñ a n z a s , y el c h o q u e e n t r e u n a s y o t r a s e s i m p o s i b l e . Y^a S a n A g n a t í » dejó escrito-, «nosotros no l e e m o s q u e el Sefior h a y a dicho: oa v o y a e n v i a r e' E s p í r i t u S a n t o para que os e n s e ñ e el c u r s o del sol y el de la luna: no p r e t e n día haceino-^ m a t e m á t i c o s , s i n o cristianos.» De A c t . c o n t r a Fel. M a n . 19.

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citan y comparecen a juicio reyes y e m p e r a d o r e s a b a n d o n a n d o el s u e ñ o d e s u s t u m b a s . I n v a d e l o s e s p a c i o s , s i e n t a s u t r o n o s o b r e l a s n u b e s , s o r p r e n d e el c o n c i e r t o d e l o s m u n d o s en el c u a l son t o d o s los s e r e s c o m o n o t a s v i b r a n tes de a r p a s y liras, y extasiándose ante aquellas h a r m o n í a s maravillosas y viendo que forman, todas j u n t a s , un colosal himno divino, r e m ó n t a s e h a s t a las m i s m a s p u e r t a s eternales y allí s e a r r o d i l l a a n t e D i o s y e x h a l a e n l o o r s u y o , c o m o p u rísimo incienso, u n a oración de paz, de gratitud, de amor, reconociéndole c a u s a primera de todas las causas. Ser inc r e a d o y C r e a d o r d e t o d o s l o s s e r e s , alfa y o m e g a d e t o d a s las c o s a s ; y a c a t a s u s o b e r a n í a , s u i n f i n i t u d , s u o m n i p o t e n cia, y le a l a b a , y le b e n d i c e , y le a d o r a , y le c a n t a , y le g l o r i ü c a , y le e n a l t e c e . D e s p u é s d e l o s h i m n o s d e la fe, ¡ q u é p u e de ser m á s agradable a Dios q u e los h i m n o s de la ciencia! L a fe e x c l a m a c o n v o z r o b u s t a , e n t u s i á s t i c a , d e c i d i d a : Credo, c r e o e n D i o s t o d o p o d e r o s o , c r e a d o r d e t o d a s l a s c o s a s , q u e f o r m ó c o n u n s u s p i r o el e s p a c i o , y c o n u n a o r l a d e s u m a n t o e s e cielo q u e n o s s o n r í e , a z u l , d u r a n t e el d í a , y u o s r e c r e a , c u a j a d o d e s o l e s , d u r a n t e la n o c h e . Y la c i e n c i a dice: yo le h e s e n t i d o p a s a r s o b r e la n a d a , l e v a n t a n d o a s u p a s o p o l v o d e m u n d o s y h a c i é n d o l o s g i r a r en i n v i s i b l e s ó r b i t a s p o r el f i r m a m e n t o , s u j e t o s a l e y e s s a p i e n t í s i m a s q u e n u n c a p o d r á n i n f r i n g i r . L a fe e x c l a m a : c r e o e n J e s u c r i s t o , Hijo ú n i c o y V e r b o d e D i o s , q u e d e s c e n d i ó d e l cielo a la t i e rra, y t o m ó c a r n e y s a n g r e en las e n t r a ñ a s de u n a Virgen p a r a i n m o l a r s e en u n a Cruz y redimir a los h o m b r e s . Y la c i e n c i a d i c e : y o sé d e m e m o r i a l a v i d a d e u n s e r e x t r a o r d i nario que h a b i e n d o nacido humildísimo y no habiendo pisad o j a m á s u n a e s c u e l a , p a s ó p o r el m u n d o d e r r o c h a n d o p o d e r y s a b i d u r í a , m u r i e n d o , al lin, c o n m a r t i r i o t a n e s t u p e n d o q u e l a m i s m a i m p i e d a d , p o r b o c a d e u n o d e s u s c o r i f e o s (1), t u v o q u e c o n f e s a r , a s o m b r a d a , q u e el M á r t i r m e r e c í a s e r D i o s . L a fe e x c l a m a : y o c r e o y m e s i e n t o feliz e n c r e e r t o d a s las doctrinas de los Evangelios, t o d a s las e n s e ñ a n z a s de los A p ó s t o l e s , t o d o s los d o g m a s d e la Iglesia; p o r q u e t o d o s e s o s dogmas, todas esas enseñanzas y doctrinas son revelaciones d e D i o s e i n s p i r a c i o n e s del E s p í r i t u S a n t o ; y l a c i e n c i a d i c e :
(1) R e n á n . Yi(U> <U Jesút.

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yo m e complazco en confesar q u e las m á x i m a s de Jesucrist o e n c i e r r a n la d o c t r i n a m á s s u b l i m e q u e h a p o d i d o p r e d i car ningún o r á c u l o , y la m o r a l m á s p u r a q u e h a podido disc u r r i r n i n g ú n filósofo, y q u e s ó l o e l l a s , e n t r e l a s p r e d i c a d a s e n el m u n d o , h a n t e n i d o la p r e r r o g a t i v a d e s e r c o n s a g r a d a s c o n t o r r e n t e s y t o r r e n t e s d e s a n g r e . Yo c r e o , e.vclaraa la fe, p o r q u e «el q u e n o c r e e , y a e s t á j u z g a d o » , c o m o d i c e S a n J u a n , p o r q u e «sin la fe e s i m p o s i b l e a g r a d a r a D i o s » , c o m o d i c e el A p ó s t o l , p o r q u e « t o d a s l a s c o s a s s o n p o s i b l e s al c r e yente», como dice S a n Marcos, y además, p o r q u e es u n a nec e s i d a d m í a el c r e e r , p o r q u e rae g u s t a a l c a n z a r a leer l a s v e r d a d e s e t e r n a s e s c r i t a s c o n a r q u e t i p o s e n la m i s m a m e n t e de Dios, y sólo los q u e creen p u e d e n r e m o n t a r s e tan alto, c o m o se r e m o n t a r o n los Crisóstomos, c o m o se r e m o n t a r o n los J e r ó n i m o s , c o m o s e r e m o n t a r o n l o s A g u s t i n e s . Y y o a p r u e b o , d i c e la c i e n c i a , p o r q u e s i n D i o s s e r í a e n i g m a i n d e s cifrable el m u n d o , p u e s t o q u e s i n El n a d a s e e s c l a r e c e y c o n El t o d o s e e x p l i c a ; p o r q u e s i n J e s u c r i s t o p r o s e g u i r í a a ú n la t i e r r a s u m e r g i d a e n l a s s o m b r a s c i m e r i a s del g e n t i l i s m o , lev a n t a n d o t e m p l o s a las p a s i o n e s , ¡templos sin s a n t o s ! , p u e s l a s a n t i d a d q u e h a p a s a d o y p a s a a ú n p o r el m u n d o i n s p i r a n d o h e r o i c i d a d e s y g e r m i n a n d o p u r e z a s , n o es l l o r a c i ó n d e l a s d o c t r i n a s d e n i n g ú n s a b i o , ni d e l o s a p o t e g m a s d e n i n g ú n filósofo, l l a m á r a s e S ó c r a t e s , P l a t ó n o P i t á g o r a s ; s i n o floración e x c l u s i v a d e l a s d o c t r i n a s d e J e s u c r i s t o . Así la K e l i g i ó n y la C i e n c i a c o n voz d i f e r e n t e y d e s d e d i s t i n t o s p u a t o s d e v i s t a , p e r o c o n la m i s m a s i n c e r i d a d y con el m i s m o e n t u s i a s m o p r e g o n a n y c a n t a n a l m i s m o D i o s , i n v i t a n d o a t o d a s las c r i a t u r a s a p r o s t e r n a r s e a n t e s u s a l t a r e s y a e l e v a r l e , c o m o e l l a s , los m i s m o s h i m n o s d e r e c o n o c i miento de su s o b e r a n í a , y las m i s m a s plegarias de a c a t a miento a Su Majestad. ¡No podía ser por menos; son c o m o d o s l u c e s d e u n a m i s m a l l a m a q u e t i e n e n q u e ¡ l u m i n a r el m i s m o t e m p l o d e lo ¡nfin¡to; s o n h e r m a n a s c a r n a l e s q u e t i e n e n el m i s m o a ¡ r e d e familia y l l e v a n I m p r e s o e n l a f r e n t e el m i s m o b e s o d e D i o s ! L o s n o r t e a m e r ¡ c a n o s e s t u v ¡ e r o n i n s p ¡ r a d í s i r a o s c u a n d o , a l I n a u g u r a r s e el p r i m e r c a b l e s u b m a r i n o d e l m u n d o p o n i e n d o al h a b l a a A m é r i c a y a E u r o p a , q u i s i e r o n q u e l a s p r i m e r a s p a l a b r a s c a b l e g r a f i a d a s fuesen el e t e r n o y h e r m o s o h i m n o d e B e l é n : ¡Qolria in excelsis Deo el

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t n térra pax hotninibm botiae voluntatis! ¡Gloria a Dios en las a l t u r a s y p a z e n la t i e r r a a l o s h o m b r e s d e b u e n a v o l u n t a d ! ¡Qué b e l l a h a r m o n í a d e l a C i e n c i a y d e l a R e l i g i ó n ! ¡Que los católicos y m á s a ú n los s a c e r d o t e s s o m o s e n e m i gos d e l s a b e r , s o m o s e n e m i g o s d e la c i e n c i a ! De t o d a s c u a n t a s c a l u m n i a s h a l e v a n t a d o la m a l e d i c e n c i a a l a R e l i g i ó n — jy c u i d a d o q u e h a n l l o v i d o c a l u m n i a s s o b r e l a R e l i g i ó n e n el c o r r e r d e l o s s i g l o s ! — s e m e a n t o j a é s t a la m á s a n t i p á t i c a , la m á s h o r r i b l e , l a m á s m o n s t r u o s a , m á s m o n s t r u o s a a ú n q u e la de a c u s a r l a d e i n c e n d i a r i a , c o m o la a c u s ó N e r ó n . Me p a r e c e q u e s e n o s c r u z a c o n u n l á t i g o el r o s t r o , p e n a i n f a m a n t e q u e n o e r a Ucito i m p o n e r e n t r e l o s r o m a n o s , a n i n gún h o m b r e q u e tuviese los d e r e c h o s de c i u d a d a n í a . Record a d aquella escena en q u e a instancias de la m u c h e d u m b r e j u d a i c a q u e p e d í a a voz e n g r i t o l a m u e r t e d e S a n P a b l o , o r d e n ó el t r i b u n o a l o s c e n t u r i o n e s q u e le f l a g e l a s e n . ¿ O s e s lícito flagelar a u n c i u d a d a n o r o m a n o ? — r e p l i c ó el A p ó s t o l . iCómo!¿sois vos c i u d a d a n o romano?—interrogabacon asomb r o el t r i b u n o . A mí m e h a c o s t a d o e s e d e r e c h o m u y c r e c i d a s u m a . P u e s y o , a l e g a b a el A p ó s t o l , h e n a c i d o y a c o n é l . Ahora bien, nosotros h e m o s nacido con derechos de ciudad a n í a e n l a R e p ú b l i c a d e l a s l e t r a s . P o r el m e r o h e c h o d e ser hijos de A d á n , s o m o s t a n h o m b r e s c o m o n u e s t r o s calumn i a d o r e s ; y el h o m b r e e s a q u e l l a c a ñ a d e q u e h a b l a P a s c a l , frágil y q u e b r a d i z a , p e r o c a ñ a q u e p i e n s a , q u e b u s c a s a b e r . N e g a r n o s el afán d e s a b e r , e q u i v a l e a b o r r a r n o s , c o m o s e r e s , d e l a e s c a l a d e los r a c i o n a l e s , y n o p o d e m o s c o n s e n t i r semejante llagelación. ¡Estamos obligados por m á s motivos q u e n u e s t r o s a d v e r s a r i o s a ser a m a n t e s de la sabiduría! L a S a g r a d a E s c r i t u r a la e n s a l z a y e n c o m i a ; « v a s o p r e c i o s o los l a b i o s d e la c i e n c i a » ; a t o d o s , e n g e n e r a l , n o s i n v i t a a p o s e e r la: « i n c l i n a tu c o r a z ó n a la v e r d a d e r a s a b i d u r í a , y b ú s c a l a como quien busca oro»; y a nosotros, a los sacerdotes, h a s l^a n o s la i m p o n e c o m o s a c r a t í s i m o d e b e r : labia gacerdotix CMsíodiení scieniiam, los labios del s a c e r d o t e s e r á n c u s t o d i o s *íe la s a b i d u r í a . J e s u c r i s t o dijo d e sí: «Yo soy la l u z del mundo»,"y n o s o t r o s e s t a m o s obligados a ser en todo imitadores de Jesucristo. ¡ E n e m i g o s d e la c i e n c i a l o s c a t ó l i c o s ! ¡ C o m o si n o s o t r o s ^n nuestras enfermedades no acudiésemos, según n u e s t r o s

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p o s i b l e s , a l a s m e j o r e s c l í n i c a s y a los mejores médicos! ¡ C o m o si p r e f i r i é s e m o s l o s v i a j e s a pie a l o s e n f e r r o c a r r i l o en a u t o m ó v i l ! ¡ C o m o si V a s c o d e G a m a y C o l ó n h u b i e s e n a r r o j a d o la b r ú j u l a a l m a r , al ir, el u n o a d o b l a r el C a b o d e l a s T o r m e n t a s y el o t r o a d e s c u b r i r l a s v í r g e n e s t i e r r a s a m e r i c a n a s ! ¡ C o m o si el g r a n C i s n e r o s p a r a la e d i c i ó n d e s u Biblia Poliglota, a s o m b r o d e l m u n d o s a b i o , h u b i e s e p r e f e r i d o al g l o r i o s o i n v e n t o d e G u t l e m b e r g , los p a c i e n z u d o s a m a n u e n s e s d e ia E d a d M e d i a ! ¡ C o m o si el c é l e b r e j e s u í t a P . S e c h i , p a r a s u s e x p l o r a c i o n e s s o l a r e s , h u b i e s e d e s d e ñ a d o el u s o d e l o s t e l e s c o p i o s ! ¡Y c o m o si e n t o d o s l o s c a m p o s d e l a ciencia n o h u b i e s e i r r a d i a d o de c o n t i n u o u n a luz clarísima , que salía de los claustros silenciosos, o de las m o r a d a s pa- I rroquiales o episcopales, desde cualquier vivienda, humilde o s u n t u o s a , q u e tuviese c o m o e s c u d o señorial la e n s e ñ a d e la C r u z ! Yo d e m í s é d e c i r q u e h a s t a c o n c e p t u a r í a c r i m e n d e l e s a h u m a n i d a d el n o d e r r a m a r t o d o s l o s d í a s s o b r e la c i e n c i a m i s m á s p u r a s y efusivas bendiciones. Y p a r a ello n o h a y m á s q u e p e n s a r en c u a l q u i e r a d e l o s i n n ú m e r o s e i n m e n s o s beneficios q u e n o s h a r e p o r t a d o y n o s r e p o r t a c o n t i n u a m e n te la c i e n c i a . M e n t a r é sólo u n o : el del progre.so d e la m e d i cina, p o r e s t a r s e p a l p a n d o en la tristísima h o r a p r e s e n t e y s e r , p o r t a n t o , d e v i v í s i m a a c t u a l i d a d . R e c o r d a d lo q u e h a béis leído e n las viejas h i s t o r i a s , acerca de los h o s p i t a l e s d e s a n g r e d e l a s a n t i g u a s g u e r r a s . T r a e d a la m e m o r i a los h o s p i t a l e s d e s a n g r e d e n u e s t r a g u e r r a d e la I n d e p e n d e n c i a . ¡Aquello c a u s a b a h » r r o r ! Los h e r i d o s iban llegando en camillas o a h o m b r o s de otros soldados, e x h a l a n d o gritos de terrible e s p a n t o y e r a n e n t r a d o s en las c á m a r a s q u i r ú r g i c a s d o n d e i b a n a s e r s o m e t i d o s a t e r r i b l e s o p e r a c i o n e s . L o s cirujanos sentían a m e n u d o t e m b l a r los aceros c o r t a n t e s en s u s m a n o s e n s a n g r e n t a d a s . A los pacientes h a b í a q u e a m a r r a r l o s r e c i a m e n t e p a r a q u e no pudiesen r e t o r c e r s e en medio d e s u s d o l o r e s e s p a n t o . s o a . A m e n u d o s u s a y e s e r a n fur i o s o s g r i t o s d e d e s e s p e r a c i ó n . M u c h o s d e e l l o s i n v o c a b a n la m u e r t e y les s u p l i c a b a n a s u s m é d i c o s o p e r a n t e s q u e s e la diesen como u n a l i m o s n a por a m o r de Dios. Aquello causaba horror, repito. P e r o e n t r a d hoy en los hospitales de sang r e . G r a c i a s al é t e r y al c l o r o f o r m o , e s t o e s , g r a c i a s a l o s

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p r o g r e s o s d e l a c i e n c i a , e n a q u e l l a s m a n s i o n e s del d o l o r rein a el s i l e n c i o m á s p r o f u n d o . Ni u n g r i t o d e m a l d i c i ó n , ni u n a frase blasfema. L o s o p e r a d o s n o s i e n t e n la o p e r a c i ó n . El d o l o r n o s e c e b a e n e l l o s , e n s u s c a r n e s d e s g a r r a d a s y cosidas. Se los s u m e en un s u e ñ o p r o f u n d o privándolos d e s e n s i b i l i d a d , y a s í el c u c h i l l o d e l c i r u j a n o c o r t a y s a j a a q u í y allá, c u r a n d o t o d a s las r e s q u e b r a j a d u r a s p o r d o n d e intent a b a e s c a p a r s e la vida. Y los h e r i d o s , c u a n d o r e t o r n a n a rec o b r a r s u s e n t i d o , s e s i e n t e n p o s t r a d o s e n ol l e c h o , p e r o n o sienten d e s g a r r a d u r a s de dolor, y d a n gracias y bendicen y r e z a n . . . ¡Y n o h a b í a m o s d e b e n d e c i r l a c i e n c i a q u e t a n h e r o i c a m e n t e v i e n e e n d u l z a n d o el s u f r i r d e l a h u m a n i d a d ! , . . No q u i e r o concluir e s t a conferencia sin r e c h a z a r u n a inculpación injustísima q u e a l g u n o s e c h a n en c a r a a ia Iglesia, q u e r i e n d o hacerla solidaria d e los e r r o r e s d e a l g u n o s d e s u s e x a g é r a l o s hijos, c o m o los tradicionalistas, q u e , p o r exaltar d e m a s i a d o a l a fe, h a n d a d o e n el e s c o l l o d e c o m b a t i r a l a r a z ó n . El e r r o r t r a d i c i o n a l i s t a e s m u y viejo, p o r m á s q u e t o davía, bien cerca de nosotros, haya tenido s u s partidarios. Ya T e r t u l i a n o , r e c h a z a n d o , c o n a r r e s t o s d i g n o s d e m e j o r causa, las letras, increpaba así a los m u c h o s cristianos q u e e n s u t i e m p o s e e s f o r z a b a n p o r a r m o n i z a r al c r i s t i a n i s m o c o n l a ü l o s o f í a : «¿Qué h a y d e c o m ú n e n t r e A t e n a s y J e r u s a l é n , e n t r e l a A c a d e m i a y l a Iglesia?... N u e s t r a d o c t r i n a v i e ne del P ó r t i c o , p e r o del P ó r t i c o d e S a l o m ó n , y n o s e n s e ñ a a buscar a Dios en la simplicidad del espíritu... E n c u a n t o a nosotros, no tenemos necesidad de ciencia, después de J e s u c r i s t o , ni d e e s t u d i o s , d e s p u é s d e l E v a n g e l i o » (1). Es indudable q u e , c u a n d o T e r t u l i a n o escribió estas a r r o bantes y temerarias palabras a u n e r a católico; pero ellas hacían rastrear q u e su autor concluiría como concluyó, d e s g r a c i a d a m e n t e , p o r r o m p e r c o n la Iglesia. El f a n a t i s m o parecía h a b e r s e diluido d e n t r o de su ser, mezclándosele con la s a n g r e y h a c i é n d o l e a r d e r e n a r r e b a t o s t e m p e s t u o s o s ; lo 'lice m u y e l e c u e n t e r a e n t e a q u e l g r i t o d e s a ñ a c o n t r a sí m i s •no: Misérrimus ego sempr uror calóribus impatientiae! ¡ Desí t r a c i a d o d e m i . q u e m e e s t o y q u e m a n d o s i e m p r e en los fuegos de la impaciencia!
" K r t . DK PrattcriptioH* x\ - T . K . i 11. ha*Ttticor>fm. c. V I Í . aa

A02

CONFERENCIAS

CULTURALES

Los cristianos q u e h a b í a n leído e s t a s y aquellas palabra» n o f u e r o n s o r p r e n d i d o s , c u a n d o , m á s t a r d e , le v i e r o n d i s c í pulo de M o n t a n o y de las dos mujerzuelas q u e a éste a c o m pañaban, a modo de sacerdotisas, pretendiendo hacer pasar sus frenéticos delirios por extáticos a r r o b a m i e n t o s y const i t u y é n d o s e n a d a m e n o s q u e e n « ó r g a n o s del E s p í r i t u S a n t o » . E n l a c a í d a d e T e r t u l i a n o e n la h e r e j í a , l o s c r i s t i a n o s primitivos no p u d i e r o n m e n o s de ver un manifiesto castigo d e la s o b e r b i a . T r a d i c i ó n a l i s t a s q u e n e g a s e n a l a r a z ó n s u a m o r d e la verdad y sus fuerzas p a r a conseguirla, n o han faltado, no, a l t r a v é s d e l a s e d a d e s , lo m i s m o q u e n o h a n f a l t a d o e s p í r i t u s m i s é r r i m o s q u e n e g a s e n o d e s p r e c i a s e n el v a l o r d e l a s letras —hoy mismo no faltan—; pero, o dieron en herejías y m í s t i c a s e x t r a v i a d a s c o m o l o s b e g a r d o s y l o s b e g u i n o s raed i o v a l e s , a n a t e m a t i z a d o s p o r la I g l e s i a , o , c u a n d o f u e r o n espíritus generosos y entendimientos proceres, dejaron en s u s m i s m a s o b r a s u n a e l o c u e n t e refutación d e sí m i s m o s , r e s p e c t o d e e s e p a r t i c u l a r , c o m o u n D e .Maistre q u e , a l p o ner a la r a z ó n p o r los s u e l o s , n o a d v e r t í a la c o n t r a d i c c i ó n c o n aquella su h e r m o s a frase en q u e decía, refiriéndose a l a s o b r a s filosóficas d e P l a t ó n , q u e e s t e filósofo « h a b í a c o m p u e s t o el p r e f a c i o d e l E v a n g e l i o » . N o y m i l v e c e s n o : l a I g l e s i a n i h a s i d o ni s e r á j a m á s a d v e r s a r i a d e la r a z ó n . L a I g l e s i a c o m b a t i r á s i e m p r e l a i n d e p e n d e n c i a a b s o l u t a d e la r a z ó n i n d i v i d u a l c o m o ú n i c o m e d i o d e i n v e s t i g a c i ó n filOvSÓlica, q u e e s l a c a n t i l e n a e t e r n a del racionalismo, después que Descartes, no bien entendido, c o m o o b s e r v a b a B o s s u e t , p o r los q u e se p r o c l a m a r o n s u s p r o s é l i t o s , i n i c i ó el l i b e r a l i s m o i n t e l e c t u a l , q u e r i e n d o s a c u d i r el p e s o d e la t r a d i c i ó n y q u e c a d a u n o — a s í s e le e n t e n d i ó , a u n q u e él p r o t e s t ó c o n t r a s e m e j a n t e s e n t e n d e d e r a s — r e c o n s t r u y e s e la ciencia p o r s u s p r o p i o s esfuerzos, a b s u r d o q u e h u b i e s e e s t e r i l i z a d o a l a m i s m a r a z ó n c o n d e n á n d o l a al e t e r n o t e j e r y d e s t e j e r d e P e n é l o p e ; la I g l e s i a — d i g o — c o m b a t i r á s i e m p r e a l r a c i o n a l i s m o a s i d o a la duda metódica y pisoteando las sabias reservas de Descartes que, de ningún m o d o , q u e r í a q u e s e e x t e n d i e s e s u d u d a a l a s c o s a s d e fe; p e r o l o s f u e r o s l e g í t i m o s d e l a r a z ó n , j a m á s . ¡Si s e h a c o m p l a cido siempre en ser su c a m p e ó n m á s a g u e r r i d o y esforzado!

P. GRACIANO MARTÍNEZ

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D e s d e l o s m i s m o s c o m i e n z o s d e la d i f u s i ó n d e l E v a n g e l i o a p a r e c e y a la Iglesia h a c i e n d o p a n e g í r i c o s d e la r a z ó n . L a escuela de Alejandría, que, según todas las p r o b a b i h d a d e s , se r e m o n t a a l o s t i e m p o s a p o s t ó l i c o s , y q u e t i e n e e n el s i glo s e g u n d o m a e s t r o s tan célebres c o m o S a n P a n t e n i o , y d e la c u a l h a b í a n d e s a l i r h o m b r e s c o m o S a n C l e m e n t e y c o m o Orígenes, es u n a d e m o s t r a c i ó n bien t e r m i n a n t e de q u e j a m á s l a I g l e s i a fué a d v e r s a r i a d e l a r a z ó n . E n a q u e l l a e s c u e l a ^e r i n d i ó s i e m p r e c u l t o f e r v o r o s o a la r a z ó n y a l a filosofía, .V S a n C l e m e n t e , d e f e n d i e n d o l o s f u e r o s d e u n a y d e o t r a c o n t r a los prejuicios de a l g u n o s cristianos q u e las creían h o s t i l e s a la v i d a e v a n g é l i c a , e s c r i b í a e n s u s c é l e b r e s Stro»wía.- » N o , l a filosofía n o d a ñ a a l a v i d a c r i s t i a n a , y l a c a l u m oian a q u e l l o s q u e la p i n t a n c o m o u u artífice d e f a l s e d a d e s y d e m a l a s c o s t u m b r e s , c u a n d o e l l a e s la l u z y l a i m a g e n d e la v e r d a d , u n d o n q u e D i o s h a h e c h o a l o s g r i e g o s , y q u e , m u y l e j o s d e a p a r t a r n o s d e l a fe p o r m e d i o d e u n f a l s o p r e s *^'gio, n o s d a c o r a o u n a f o r t a l e z a m á s , v i n i e n d o a s e r p a r a n o s o t r o s u n a ciencia h e r m a n a q u e c o n c u r r e a la d e m o s t r a c i ó n d e l a fe» (1). P e r o el h a c e r l a a p o t e o s i s d e l a r a z ó n h u m a n a e s t a b a r e s e r v a d o p a r a la p l u r a a i n s p i r a d a del Á g u i l a de H i p o n a , q u e se a t r e v i ó a d e c i r — y lo d i j o e n s u s Confesiones, obra toda ella de m í s t i c o s d e s a h o g o s y de a r d e n t í s i m a p i e d a d — q u e en los l i b r o s p l a t ó n i c o s h a b í a l e í d o , b i e n q u e c o n d i s t i n t a s p a l a b r a s q u e «al p r i n c i p i o e r a el V e r b o , y el V e r b o e s t a b a e n D i o s , y D i o s e r a el V e r b o , y , finalmente, q u e el V e r b o d e Dios es la luz q u e i l u m i n a a t o d o horabre q u e viene a este ^ u n d o . . . Q u e E l e x i s t í a a n t e s d e l t i e r a p o , raás a l l á d e l t i e m po, en u n a i n m u t a b l e e t e r n i d a d » . . . ¿ V e r d a d q u e es t o d a u n a a p o t e o s i s d e la r a z ó n l a q u e h a c e m i g r a n P a d r e S a n A g u s l^ín, s u b l i r a á n d o l a h a s t a p o n e r l a d e r o d i l l a s e n l a s raisraas a l t u r a s a v i s t a d a s p o r el Á g u i l a d e P a t r a o s , a n t e el t r o n o mismo de Dios?..

(1)

San C l e m e n t e , Slromata.

L i b . I,

6.

De Psicología religiosa
por *l p. Jingel 9ago-

HISTORIA.

Se h a dadf el n o m b r e de P s i c o l o g í a r e l i g i o s a al c o n j u n t o d e i n v e s t i g a c i o n e s r e l a c i o n a d a s con los f e n ó m e n o s r e l i g i o s o s i n ­ d i v i d u a l e s y sociales, desde la s i m p l e c r e e n c i a en las f u e r z a s , g e n i o s y e s p í r i t u s q u e l l e n a n la i m a g i n a c i ó n del h o m b r e s e m i ­ b á r b a r o h a s t a la a d m i s i ó n del D i o s p e r s o n a l y t r a s c e n d e n t e del c r i s t i a n i s m o , desde la v a g a a d o r a c i ó n y t e m o r religioso d e los p u e b l o s p r i m i t i v o s h a s t a los g r a d o s m á s a l t o s de la v i d » r ú s t i c a o de c o m u n i c a c i ó n con la d i v i n i d a d , c o n s i d e r a d o s t o ­ d o s estos h e c h o s c o m o p e r t e n e c i e n t e s al d o m i n i o d e l a con­ c i e n c i a y e x a m i n a d o s con el m é t o d o i n d u o t i v o - d e d u c t i v o , p e ­ c u l i a r d e la P s i c o l o g í a . Los primeros estudios sobre psicología religiosa aparecie­ r o n en la s e g u n d a m i t a d del siglo p a s a d o . H a c i a 1860, L a z a r u s y S t e i n t h a l f u n d a r o n la Zeitschrift für VSlkerpsichologie und Sprachwistenschaft p a r a el e s c l a r e c i m i e n t o de los f e n ó m e ­ n o s p s í q u i c o s q u e t i e n e n s u o r i g e n e n el i n d i v i d u o c o n s i d e r a d o c o m o p a r t e de la c o l e c t i v i d a d . T o d a s las m a n i f e s t a c i o n e s , usos y c o s t u m b r e s de la v i d a h u ­ m a n a t e n í a n c a b i d a y l u g a r p r o p i o en d i c h a p u b l i c a c i ó n , y e n ella, al l a d o d e a r t í c u l o s n o t a b l e s s o b r e el l e n g u a j e , a r t e s , mi­ t o s y p r á c t i c a s d e los d i f e r e n t e s p u e b l o s , se i n s e r t a r o n e s t u ­ dios s o b r e la r e l i g i ó n desde el p u n t o de v i s t a psicológico so­ c i a l , a s i g n á n d o l e u n p u e s t o e n t r e los v a r i o s p r o d u c t o s e t n o ­ gráficos y c o m p a r á n d o l a con o t r o s e l e m e n t o s d e la v i d a p r i ­ mitiva. (jlaro e s t á q u e e s t o s o l a m e n t e p u e d e r e p u t a r s e c o m o la au­ r o r a , d i g á m o s l o a s í , de la p s i c o l o g í a r e l i g i o s a , t o d a v e z q u e se la r e d u c e a s i m p l e c a p í t u l o d e la p s i c o l o g í a e t n o g r á f i c a .

P . ÁNGEL GAGO

405

W u n d t h& sido p o s t e r i o r m e n t e el c o n t i n u a d o r cle'Jeae m o ? i m i e n t o e n s u s Probleme der Volkerpsychologie (1). Los v e r d a d e r o s i n i c i a d o r e s d e l a p s i c o l o g í a (religiosa i n d i vidual e m p í r i c a f u e r o n los psicólogos y p e d a g o g o s n o r t e a m e r i c a n o s , c o r r e s p o n d i e n d o la p r i o r i d a d a S t a n l e y - H a l l p o r s u fhe Moral and Beligioug Training of Ühildren [La instrucción *noral y religiosa de los niños) (1882, « P r i n c e t o n R e v i e w » ) . S i e t e a ñ o s m á s t a r d e , e n The Psichology of Belief (Psicología de la creencia), m a n i f i e s t a W . J a m e s s e ñ a l a d o i n t e r é s e n d a r * su t r a b a j o c i e r t o c a r á c t e r psicológico, y a p a r t i r de este t e c h o pueden juzgarse como establecidas, en principio al m e nos, e n la p s i c o l o g í a r e l i g i o s a a m e r i c a n a d o s e s c u e l a s c a r a o r i z a d a s p o r el m é t o d o de i n v e s t i g a c i ó n : l a psicológico-estadís • t i c a d e la U n i v e r s i d a d d e C l a r k y l a i n t r o s p e c t i v a y b i o g r á f i c o - a n a l í t i c a d e la U n i v e r s i d a d d e H a r w a r d . S t a n l e y - H a l l es el jefe d e la p r i m e r a , y e n ella m i l i t a n L e u b a y Starbuck. D i ó el p r i m e r o c o m i e n z o a s u s e s t u d i o s p s i c o l ó g i c o - r e l i g i o sos c o n Studies in the Psychology of Rdigious Phenomenn [on Conversión] {Estudios sobre Ja Psicología de los fenómenos religiosos) [sóbrela conversión] (2) e n 1 8 9 6 , y d e s d e e n t o n c e s lleva p u b l i c a d o s v a r i o s t r a b a j o s e n t r e los cuales se d i s t i n g u e : •4 Psychologicál Study of Religión, its Origin, Function and Puture (3), t r a d u c i d o al f r a n c é s o o n el t í t u l o d e Psychologie ^es Phénoménes religieux {i). Eata. ohrei pnede ser c o n s i d e r a d a Como r e s u m e n y c o n t i n u a c i ó n a la vez d e la e x t e n s a l a b o r q u e ha r e a l i z a d o d i c h o p s i c ó l o g o , el cual r e p r e s e n t a e n l a e s c u e l a S t a n l e y - H a l l , l a d i r e c c i ó n p s i c o l ó g i c a p r o p i a m e n t e dioha. E n la obra citada en segundo lugar, estudia francamente *i p r o b l e m a d e la esencia o c o n s t i t u t i v o s esenciales d e la r e l i g i ó n . E l m é t o d o q u e a d o p t a e s , s u b s t a n c i a l m e n t e , el d e l a esOQela c u y a filiación o s t e n t a ; p e r o a c e n t u a n d o l a i m p o r t a n c i a ^«1 f a c t o r e t n o g r á f i c o , a l q u e a c u d e e n b u s c a d e u n a solución a d a p t a d a a t e o r í a s p r e c o n c e b í t a s . S u s i d e a s s o n , en e l f o n d o .

(1) Ao y,eifrhrift fur Volkerpiyfhologit nnd Spraehciuenachaft ge p u b l i c ó ^o. e s t e t i t u l o desde 1850 h a s t a q u e e u 18í)0, y bajo la dirección i e W e i n h o ' d ' ° c a m b i ó por el de Zeiltchrift det Vereint für Velktkumde. (2) Amer. .Ir. ofGtg., 1896, v o l . VII, p i g s . 809 885. <8) N e w - Y o r k , 1912. <*) A l e a n - P a r i a , 1914.

406

DE PSICOLOGÍA

RELIGIOSA

r a c i o n a l i s t a s , a u n q u e él se d e n o m i n a e m p í r i c o i d e a l i s t a y h a c e r e p e t i d a s v e c e s p r o t e s t a s de su r e s p e t o y c o n s i d e r a c i ó n a l a R e l i g i ó n , c u y o valor oomo e l e m e n t o de la c o n d u c t a i n d i v i d u a l y social r e c o n o c e , lo q u e n o es i m p e d i m e n t o p a r a q u e l u e g o la d e s p o j e d e s n ú n i c o y r e a l f u n d a m e n t o , la exiistencia d e u n D i o s p e r s o n a l . «Si p r e s e n t a m o s — e s c r i b e — e s t a a l t e r ­ n a t i v a e n t r e la e x i s t e n c i a o b j e t i v a y la p u r a m e n t e s u b j e t i v a d e los dioses, es s i m p l e m e n t e p a r a n o p r e j u z g a r l a c u e s t i ó n . P o r n u e s t r a p a r t e , n o p o d e m o s p e r s u a d i r n o s d e q u e esos s e r e s d i v i n o s p e r s o n a l e s , o r a s e a n los dioses p r i m i t i v o s , o r a el D i o s P a d r e del C r i s t i a n i s m o , t e n g a n o t r a e x i s t e n c i a q u e la p u r a ­ m e n t e s u b j e t i v a » (1). A c e p t a L e u b a las d o c t r i n a s e x p u e s t a s p o r C r a w l e y e n The Tree of Ufe (El árbol de la vida) colocando el o r i g e n d e la r e - ! ligión e n el instinto vital y s o s t e n i e n d o q u e p u e d e s u b s i s t i r i n - ' d e p e n d i e n t e m e n t e de t o d a c r e e n c i a en Dios y en el a l m a . C o n esto n o q u i e r e significar q u e l a R e l i g i ó n se c o n f u n d a oon e l i n s t i n t o : las f o r m a s r e l i g i o s a s de c o n d u c t a son el r e s u l t a d o d e conflictos ciegos o i n t e l i g e n t e s que se p r o d u c e n en la concien­ cia p a r a s a t i s f a c e r n e c e s i d a d e s i n s t i n t i v a s o a c o m o d a r s e a e x i ­ gencias sociales. E l c a p í t u l o m á s i n t e r e s a n t e d e l a o b r a a q u e v e n i m o s refi­ r i é n d o n o s , es el t i t u l a d o Teología y Psicolr<gia, d o n d e se p r o ­ p o n e d e m o s t r a r con d o c u m e n t o s y t e s t i m o n i o s de t e ó l o g o s , profesores y p u b l i c i s t a s d e v a r i a s e s c u e l a s , l a s i g u i e n t e p r o p o ­ s i c i ó n : Los dioses de la Religión son empiricos y, por tanto, ob­ jeto de ciencia. P o r c i e r t o q u e a p e n a s h a c o m e n z a d o su d e m o s t r a c i ó n c u a n ­ do y a nos ofrece la p a r a d o j a d e e l e g i r p a r a r e p r e s e n t a n t e s d e la doctrina cristiana en toda su pureza, t e x t o s p e r t e n e c i e n t e s a n n s e r m ó n de c i e r t o bonzo japonés. I n c u r r e t a m b i é n e n u n defecto de c a p i t a l i m p o r t a n c i a , ci­ tando autores protestantes y racionalistas exclusivamente. L o s católicos n o h a n m e r e c i d o s i q u i e r a u n l u g a r e n t r e los varios d o c u m e n t o s i n t e g r a n t e s d e la i n f o r m a c i ó n , p o r d o n d e é s t a r e s u l t a u n i l a t e r a l y , p o r lo m i s m o , deficiente. H e m o s q u e r i d o b u s c a r e x c u s a a omisión d e t a l c u a n t í a y, * la v e r d a d , n o v e m o s c a u s a q u e la justifique, a n o ser el d e s c o n o (1) 7x1 Htychologii dti Fkánomine* rtliguftx, pig. 9.

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o i m i e n t o r e a l o fingido d e la F i l o s o f í a y la T e o l o g í a c a t ó l i c a s . L a o b r a t a m p o c o r e s p o n d e al t í t u l o : m e j o r q u e Psicología d e b i e r a t i t u l a r s e Filosofía de la Eeligión; p o r q u e e n ella se s a o a a c o n s e c u e n c i a s y se p l a n t e a n c u e s t i o n e s q u e t r a s p a s a n l o s l i n d e r o s de la psicología p r o p i a m e n t e d i c h a , c o m o él m i s m o reconoce, afirmando que, contra una opinión bastante común, e s t i m a d e b e r d e l a p s i c o l o g í a d a r s u fallo e n el p r o b l e m a d e l a e x i s t e n c i a del D i o s p e r s o n a l del C r i s t i a n i s m o . Y n o d e j a d e s e r e x t r a ñ a e s t a p o s i c i ó n f r e n t e a la g e n e r a l i d a d d e los p s i c ó l o g o s a m e r i c a n o s , u n o d e c u y o s p r i n c i p i o s , seg ú n F l o u r n o y q u e los h a e s t u d i a d o c o n c i e n z u d a m e n t e , es r e h u s a r p o r s i s t e m a la d i s c u s i ó n s o b r e e l c o e f i c i e n t e d e r e a l i d a d del objeto u objetos trascendentes de la religión. L e u b a la r a z o n a a l e g a n d o q u e los d i o s e s d e l a r e l i g i ó n s o n i n d u c c i o n e s d e la e x p e r i e n c i a y , p o r t a n t o , es D i o s m i s m o el q u e e x c l u y e la t r a s c e n d e n c i a p a r a v e n i r a m a n o s de la c r í t i c a oientífica. Quédese p a r a otro lugar la i m p u g n a c i ó n de estas doctrinas. Por a h o r a es s u f i c i e n t e c o n s i g n a r q u e son d e o r i g e n p r o t e s t a n t e y se h a l l a n e s t r e c h a m e n t e e m p a r e n t a d a s c o n la filosofía n u e v a y c o n la r e l i g i ó n d e l s e n t i m i e n t o . P o r lo d e m á s , h o y es g e n e r a l , n o sólo e n t r e los c a t ó l i c o s , a l g o r e a c i o s a l p r i n c i p i o , s i n o t a m b i é n e u la m a y o r í a d e los p r o t e s t a n t e s , la o p i n i ó n d e q u e la P s i c o l o g í a d e b e c o n c r e t a r s e a l a s i m p l e d e s c r i p c i ó n d e los f e n ó m e n o s r e l i g i o s o s , s i n a v e n t u r a r n a d a e n p r o n i e n c o n t r a d e su v a l o r y c o n t e n i d o r e a l , s o p e n a d e i n v a d i r los d o m i n i o s d e l a F i l o s o f í a , de la R e l i g i ó n , d e la M e t a f í s i c a y d e la T e o l o g í a . L a s fuentes informativas de L e u b a h a n sido: usos y crenoia» d e los p u e b l o s a c t u a l m e n t e e n e s t a d o d e i n c i v i l i z a c i ó n , c o n d u c t a e i d e a s del n i ñ o , e n s e ñ a n z a s d e l a p s i c o l o g í a g e n e r a l , d a t o s d e l a A n t r o p o l o g í a y S o c i o l o g í a y los a d q u i r i d o s p o r el m é t o d o del cuestionario y c o r r e s p o n d e n c i a s p a r t i c u l a r e s . S t a r b u c k es el m á s g e n u i n o r e p r e s e n t a n t e d e l g r u p o p e d a g ó g i c o e s t a d í s t i c o , y su The Psychology of Religión. An empiri' c a i Study of the Growth of Religious Consciousness. {Psicología la Religión. Un estudio empírico sobre el progreso del conocimiento religioso) e s a p r o p ó s i t o c u a l n i n g u n a o t r a p a r a a d q u i r i r c o n o c i m i e n t o e x a c t o del m é t o d o e m p l e a d o p o r la e s c u e l a . C o n s i s t e d i c h o m é t o d o e n el p r o c e d i m i e n t o del c u e s t i o n a r i o

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y en la elaboración e s t a d í s t i c a de las r e s p u e s t a s dadas por u n c o n s i d e r a b l e n u m e r o de p e r s o n a s a quienes se r e m i t e , r o g á n ­ doles u n a contestación sincera a j u s t a d a a su experiencia per­ sonal. P o r ese medio p r e t e n d e n t r a z a r las c u r v a s del d e s a r r o l l o r e ­ ligioso en diversos g r u p o s de individuos, d e s c u b r i r las relacio­ nes e n t r e la vida religiosa i n t e r i o r y la de la voluntad, así como las diferencias q u e a tales g r u p o s s e p a r a n . S t a r b u c k y sus discípulos h a n c o n c e n t r a d o sus esfuerzos en el fenómeno de la conversión y condiciones a n e x a s , e s p e c i a l ­ m e n t e e n t r e los m e t o d i s t a s ; signos q u e p r e s e n t a t a n t o c u a n d o es r e p e n t i n a como c u a n d o se p r o d u c e con l e n t i t u d , y a se reali­ ce en individuos d e l sexo f u e r t e , y a del sexo débil, documen­ t a n d o y e x p r e s a n d o todo ello con d a t o s e s t a d í s t i c o s . P a r a l e l a m e n t e a estas i n v e s t i g a c i o n e s h a n e m p r e n d i d o o t r a s r e l a t i v a s a ciertas e t a p a s del proceso evolutivo-religioso, clasi­ ficándolas e n t r e los fenómenos fisiológicos del s i s t e m a n e r v i o ­ so c e n t r a l , o t o r g a n d o un papel c a p i t a l , como principios ilus­ t r a d o r e s d e aquel proceso, a la localización d e la e n e r g í a n e r ­ viosa en los c e n t r o s c e r e b r a l e s s u p e r i o r e s y a la coordiuacióu p r o g r e s i v a de los m i s m o s y a c e n t u a n d o la relación q u e , a su juicio, existe e n t r e la evolución religiosa y el c r e c i m i e n t o físi­ co y psicológico del i n d i v i d u o . Los trabajos de S t a r b u c k , como se deduce de lo que a n t e c e ­ d e , eu p a r t i c u l a r los de la s e g u n d a especie, no t i e n e n p o r fiu i n m e d i a t o y directo la e x p e r i e n c i a r e h g i o s a en su c a r á c t e r es­ pecífico, y v a n e n c a m i n a d o s m á s bien al p r o v e c h o de la t é c n i ­ ca pedagógica; p e r o h a n mezclado con la e x p e r i e n c i a religiosa ciertos e l e m e n t o s p o s i t i v i s t a s , que es n e c e s a r i o n o d a r al olvi­ do p a r a j u z g a r sus o p i n i o n e s . L a escuela de H a r w a r d , filosóficamente m á s e l e v a d a e i m ­ p o r t a n t e que la a n t e r i o r , reconoce p o r jefe a W . J a m e s , c u y a o b r a m a e s t r a es: The varieties of religious experience. E l p u n t o d e p a r t i d a del psicólogo n o r t e a m e r i c a n o es el s i g u i e n t e : L a ex­ p e r i e n c i a religiosa no se d i s t i n g u e e s e n c i a l m e n t e de las d e m á s e x p e r i e n c i a s , y los hechos o fenómenos d e la vida mística pue­ den y deben ser, como cualesquiera o t r o s , sometidos al a n á ­ lisis. B a s a d o en este p r i n c i p i o , e x a m i n a la r i c a variedad de los fe­ n ó m e n o s místicos, f o r m a n d o g r u p o s de aquellos q u e p r e s e n t a n

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c i e r t a f o r m a y c a r a c t e r e s c o m u n e s con el o b j e t o d e d e t e r m i n a r los v a r i o s t i p o s r e l i g i o s o s , y m e d i a n t e ellos l l e g a r al e s c l a r e c i m i e n t o del c o n s t i t u t i v o esencial d e la e x p e r i e n c i a r e l i g i o s a . P a r a l o g r a r s u p r o p ó s i t o , c o m i e n z a d a n d o de m a n o a dos p o siciones, a su j u i c i o i n a d m i s i b l e s : la médico-psicológica, q n e considera a la R e l i g i ó n como efecto y c o n c o m i t a n t e d e c i e r t o s e s t a d o s c e r e b r a l e s , y la m e t a f í s i c o - r e l i g i o s a q u e a s p i r a a resolver el p r o b l e m a f u n d á n d o s e en u n a definición couce)>tualista de la esencia d e la R e l i g i ó n . E l c a m p o e l e g i d o p o r él es el p u ramente empírico. Excluye asimismo todo empeño para establecer una mecánica d e l a c o n c i e n c i a y la f o r m a c i ó n de é s t a por el influjo d e l a causalidad necesaria. J a m e s h a c e n o t a r la infinita y v a r i a d a i n t e n s i d a d d e las e x p e r i e n c i a s r e l i g i o s a s y la d i v e r s i d a d d e a s p e c t o s y d i c t á m e n e s a que da lugar. Dicha intensidad está í n t i m a m e n t e relacionad a oon las dos c o n s t i t u c i o n e s o d i s p o s i c i o n e s p s í q u i c a s f u n d a m e n t a l e s , a s a b e r : con los t i p o s o p t i m i s t a y p e s i m i s t a , los cuales se p r e s e n t a n como f o r m a s d e r e l i g i o s i d a d e s e n c i a l m e n t e d i s t i n t a s d e n t r o de u n a m i s m a c o m u n i d a d o s e c t a r e l i g i o s a . C i r c u n s c r i b i é n d o s e a los e s t a d o s m í s t i c o s m á s i n t e n s o s , e s t a blece como c a r a c t e r í s t i c o d e la i n a c t i v i d a d y r e c e p t i v i d a d pasiva de los m i s m o s el sentimiento de presencia, el c u a l p i n t a con viveza, t r a t a n d o d e e x p l i c a r l o p o r m e d i o de las a l u c i n a c i o n e s y r e p r e s e n t a c i o n e s i m a g i n a r i a s de lo a b s t r a c t o , e n u m e r a n d o a l m i s m o t i e m p o las c o n d i c i o n e s a c e l e r a d o r a s y r e t a r d a t r i c e s y d e s c r i b i e n d o los efectos del m i s m o s o b r e la s e n s i b i l i d a d y sob r e la c o n d u c t a del i n d i v i d u o , e s p e c i a l m e n t e e n el f e n ó m e n o c o m ú n m e n t e l l a m a d o Conversión, e n el q u e l a s e x p e r i e n c i a s religiosas p e n e t r a n h a s t a el c e n t r o m i s m o de la v i d a p s í q u i c a de m u y d i v e r s a s m a n e r a s m e d i a n t e c i e r t a s c o n d i c i o n e s p r e l i minares de la 8u6concíencia. L a s d e s c r i p c i o n e s v a n a p o y a d a s e n a b u n d a n t e s ejemplos e i l u s t r a d a s p o r las c a t e g o r í a s p s i c o l ó g i c a s g e n e r a l e s que ofrecen c i e r t a c o l o r a c i ó n específica m e r c e d al influjo del e l e m e n t o r e ligioso. L a s i n v e s t i g a c i o n e s de W . J a m e s son i n c o m p l e t a s por hab e r s e p r e o c u p a d o t a n sólo d e los e s t a d o s místicos a f e c t i v o s , d e s c u i d a n d o el e l e m e n t o i n t e l e c t u a l de la R e l i g i ó n , d e j a n d o , en consecuenciti, casi sin e x a m e n la p a r t e q u e le c o r r e s p o n d e eu

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la r e l a c i ó n y e n l a c e posible de lo divino con las r e p r e s e n t a c i o ­ n e s c o n c r e t a s , p e r m a n e c i e n d o , p o r e s t a c a n s a , en la obscuridad los efectos de tal e n l a c e y a n u l a n d o la eficacia e i n t e r v e n c i ó n d e fuerzas y s e n t i m i e n t o s q u e t r a e n su o r i g e n d e la concepción y r e p r e s e n t a c i ó n r e l i g i o s a del m u n d o . A p e s a r d e estas p a r c i a l i d a d e s y o m i s i o n e s , q u e p u e d e n su­ p l i r s e con n u e v o s y m á s a m p l i o s a n á l i s i s , el c o n j u n t o ofrece los c a r a c t e r e s d e u n a p s i c o l o g í a r e l i g i o s a , g e n u i n a m e n t e , e m ­ p í r i c a , a u n q u e c o n a l g u n a e x c e p c i ó n , p u e s el filósofo d e H a r ­ w a r d n o s i e m p r e se m a n t i e n e fiel a s u p r o p ó s i t o d e e x a m i n a r el p r o b l e m a r e l i g i o s o d e n t r o del t e r r e n o p u r a m e n t e e m p í r i c o . E n efecto: la r e a l i d a d de Dios y d e su acción en el a l m a q u e ora, se d e m u e s t r a n , s e g ú n él, p o r q u e los efectos d e la o r a c i ó n son bien p a t e n t e s , y d e b e c o n s i d e r a r s e como r e a l m e n t e exis­ t e n t e aqueHo q u e p r o d u c e s u s efectos en u n sujeto r e a l , afir­ m a c i ó n q u e c a r e c e de valor si no se r e c u r r e al p r i n c i p i o d e c a u s a l i d a d , que es lo m i s m o q u e la teodicea t r a d i c i o n a l cristia­ n a v e n í a p r a c t i c a n d o , y f r e n t e a la cual h a q u e r i d o W . J a m e s l e v a n t a r la b a n d e r a del e m p i r i s m o r a d i c a l . The varietieSf e t c . , h a sido m u y e l o g i a d a p o r psicólogos d e t o d a s las t e n d e n c i a s y escuelas. S e h a dicho de ella q u e es «el p o r t a e s t a n d a r t e de la psicología religiosa, inglesa y america­ n a » , se la h a calificado de « a c o n t e c i m i e n t o científico-religioso», d e « a c o n t e c i m i e n t o p a r a la e v o l u c i ó n r e l i g i o s a c o n t e m p o r á ­ n e a » , y T r o e l t s c h a s e g u r a q n e c o n s t i t u y e «un e m i n e n t e ejem­ plo — hervorragendes Beispiel— de los valiosos y s u t i l í s i m o s r e s u l t a d o s d e la m o d e r n a p s i c o l o g í a r e l i g i o s a » . M u y lejos e s t a m o s de q u e r e r d i s m i n u i r el m é r i t o q u e r e a l ­ m e n t e t i e n e ; m a s es n e c e s a r i o n o d e j a r s e a r r a s t r a r del e n t u ­ s i a s m o poco reflexivo d e los u n o s y n o a d m i t i r así como así los a p l a u s o s , q u i z á i n t e r e s a d o s , d e los o t r o s . E s c i e r t o q u e J a m e s se m u e s t r a en ella fino y sutil a n a l i z a d o r y psicólogo p r o f u n d o , p e r o casi t o d o su t r a b a j o g i r a s o b r e la t e o r í a de lo subconscien­ te, c u y o v a l o r , r e l a c i o n e s e influencias e n el d e s a r r o l l o d e los f e n ó m e n o s de la v i d a r e l i g i o s a , se h a n e x a g e r a d o b a s t a n t e . L a h i p ó t e s i s d e lo subconsciente n a c i ó e n l a s clínicas p s i q u i á ­ t r i c a s y , c o m o s a b i a m e n t e o b s e r v a J a n e t , no e s t á t o d a v í a Kuficientemente m a d u r a d a p a r a salir d e ellas. S e h a e x a l t a d o m u c h o la f u e r z a m á g i c a de la conciencia subliminar, de cuyo rico tesoro h a n e c h a d o m a n o no pocos psicólogos m o d e r n o s

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p a r a n e g a r lo s o b r e n a t u r a l , t r a s p a s a n d o los l í m i t e s d e la c i e n ­ cia e x p e r i m e n t a l y p o s i t i v a , c o n el fin d e e x c l u i r l a i n t e r v e n ­ c i ó n d e D i o s e n los f e n ó m e n o s m í s t i c o s , p a r t i c u l a r m e n t e e n l a c o n v e r s i ó n , é x t a s i s , i n t u i c i ó n m í s t i c a , e t c . , sin h a b e r p a r a d o m i e n t e s en q u e u n o de sus a c é r r i m o s defensores, Delacroix, h a e s c r i t o : « E s e v i d e n t e q u e los t r a b a j o s a c e r c a d e l a s u b c o n s c i e n ­ cia n o son d e f i n i t i v o s , y es d e s u m o i n t e r é s r e v i s a r l o s c o n t i ­ nuamente.» P o r t a n t o , n o es oro t o d o lo q u e r e l u c e en la o b r a de W . J a ­ m e s , en la c u a l se h a n p a s a d o a d e m á s p o r a l t o l a s m a n i f e s t a ­ c i o n e s d e la v i d a r e l i g i o s a o r d i n a r i a , o c u p á n d o s e ú n i c a m e n t e en l o s h e c h o s e x t r a o r d i n a r i o s d e los m í s t i c o s . W u n d t o b s e r v a q u e d e l ú l t i m o c a p í t u l o , d o n d e r e s u m e s u filosofía r e l i g i o s a , s e d e d n c e q u e el p r o f e s o r d e H a r w a r d q u e r í a p r e p a r a r el c a m i ­ n o a u n a m e t a f í s i c a d e la r e l i g i ó n ; lo m i s m o c o n f i r m a W u n d e r l e a l d e c i r q n e sn m e t a f í s i c a r e l i g i o s a , o m á s b i e n filosofía d e la r e l i g i ó n , h a b í a d e s e r m a n i f i e s t a m e n t e u n c a m p o e s p e c i a l del pragmatismo. E l m é t o d o e m p l e a d o p o r W . J a m e s es la i n t r o s p e c c i ó n c o m ­ b i n a d a c o n el a n á l i s i s d e los m a t e r i a l e s b i o g r á f i c o s . N o r t e a m e r i c a n o s s o n t a m b i é n I r v i n g K i n g (1), G . M a l o o l m y S k r i b e n e r A m e s , q u e se d i s t i n g u e n p o r l a a p l i c a c i ó n d e u n e m p i í i s m o c r u d o al e s t u d i o d e l a R e l i g i ó n , d e s p o j á n d o l a d e t o d o e l e m e n t o m e t a f í s i c o y a v i v a n d o los g é r m e n e s p o s i t i v i s t a s sembrados por S t a r b u c k , mientras que George A. Coe, J a m e s P r a t t y G. B . C u t t e n o c u p a n u n a p o s i c i ó n i n t e r m e d i a e n t r e los a n t e r i o r e s y W . J a m e s (2). C a s i al m i s m o t i e m p o q u e e n A l e m a n i a los p r i m e r o s e n s a y o s s u r g i ó el p r o b l e m a e n d o m i n i o s t i v a e n l a p r i m e r a p a r t i ó d e los Norte América aparecieron en d e p s i c o l o g í a r e l i g i o s a , si b i e n científicos d i s t i n t o s ; l a i n i c i a ­ pedagogos y psicólogos, mien-

(1) I r v i n g K i n g : The Differentiation of the ReUgioxu ConMeioveneee, N e w Y o r k , 1905. The Developmenl of Religión. A S t n d y in A u t h r o p o l o g y a n d Bocial P « y c h o l o g y . N e w : Y o r k , 1010. S t r a t o n : Psychology of the Religious Life. L o n d o n , 1912. 8- A m e » : Th» Psychology of Religiotu Experience. L o n d o n , 1910. (2) G. A . Coe: The Spiritunl Life; Studies in the Science of Religión, fii-m-

• o r k , 1900.
P r a t t : The Psychology of Religions Belief. N e w - Y o r k , 1908. G. B . C u t t e n : The Ptychological Phenom*na of Chrittianity. L o n d o n , 1909.

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RELIGIOSA

t r a s qu© e n la s e g u n d a fueron los t e ó l o g o s p r o t e s t a n t e s los p r i m e r o s q u e se i n t e r e s a r o n p o r e s t a s c u e s t i o n e s . P e r o m á s bien q u e d e la p s i c o l o g í a r e l i g i o s a en g e n e r a l , o d e si en la filo­ sofía de la E e l í g i ó n d e b í a h a c e r s e un h u e c o p a r a u n a d i s c i p l i n a p a r t i c u l a r d e n o m i n a d a Psicología religiosa, se h a n p r e o c u p a d o los a l e m a n e s de fijar las l í n e a s del m é t o d o p s i c o l ó g i o o - r e l i g i o so c o m o m é t o d o p r o p i o y a r m ó n i c o d e i n v e s t i g a c i ó n p a r a las c u e s t i o n e s g e n e r a l e s de F i l o s o f í a d e la r e l i g i ó n , y en especial p a r a la T e o l o g í a s i s t e m á t i c a . E l e j e , a l r e d e d o r del c u a l h a g i r a d o y g i r a t o d o e s t e m o v i ­ m i e n t o , es la t e o l o g í a d e l s e n t i m i e n t o d e S c h l e i e r m a c h e r , di­ v i d i é n d o s e los i n v e s t i g a d o r e s en t r e s g r u p o s : d i s c í p u l o s d e S c h l e i e r m a c h e r , e n e m i g o s d e s u t e o l o g í a , y los a m i g o s p e r t e ­ n e c i e n t e s a la n u e v a g e n e r a c i ó n q u e , infinida i n d i r e c t a m e n t e p o r R i t s c h l , p l a n t e a y defiende el m i s m o p u n t o de v i s t a e n la contienda psicológico-religiosa. P e r t e n e c e a los p r i m e r o s R o í s c h l e , q u e e n su Die Frage nach dem Wesen der Religión (1) se p r o p o n e e s t a b l e c e r u n concepto norma d e la R e l i g i ó n , y p o r e s t e m e d i o p o n e r d e manifiesto la esencia de é s t a . L a a c l a r a c i ó n del c o n c e p t o n o r m a de la R e l i ­ g i ó n y las conclusiones i n f e r i d a s de la i n v e s t i g a c i ó n psicológi­ co-religiosa, se h a l l a n , e n o p i n i ó n de R e i s c h l e , m u t u a m e n t e r e l a c i o n a d a s y d e p e n d i e n t e s , y , a u n c u a n d o p o r r a z ó n de su fin, l a psicología r e l i g i o s a n o p u e d e a s p i r a r al d o m i n i o e x c l u s i v o en la T e o l o g í a , es, n o o b s t a n t e , con r e s p e c t o a ella, de la m á s alta importancia. E n t r e los a d v e r s a r i o s de la t e o l o g í a d e S c h l e i e r m a c h e r s e c u e n t a R u n z e , c u y o s e s t u d i o s d e filosofía r e l i g i o s a c o m p a r a d a , o r i e n t a d o s e n la d i r e c c i ó n filológico-psicológica, versan sobre las c o n d i c i o n e s l i n g ü í s t i c a s d e l a s r e p r e s e n t a c i o n e s r e l i g i o s a s u n i v e r s a l e s y del proceso t e o l ó g i c o c o g n o s c i t i v o , c o n s i d e r a d o e n dos a s p e c t o s : glosológico y glosoético, d i s f r a z a n d o c o n t a l e s n o m b r e s reflexiones e i n v e s t i g a c i o n e s psicológico-religiosas p r o p i a m e n t e dichas, como se o b s e r v a en Sprache und Religión, Die Psychologie des Unsterblichkeitsglauben und der Unsterblichkeitsleugnung y eu Das Z'ichen des Menschensohnes und der Doppelsinn des Jonazeichens. R u n z e ha colaborado ade­ m á s con el médico B r e s l e r , con O t t o K l e s u m y V o r b r o d t
(1) F r e i b u r g i. B . , 1H«Í.

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e n la Zeitschrift für Religionspgychologie, ya desaparecida A la g e n e r a c i ó n j o v e n e s t á afiliado W o b b e r m i n , q u e e n Die innere Erfahrnug ais Grundlage eines moralischen Betceises für das Dasein Gottes ( B e r l í n , 1894), t o m a n d o c o m o p u n t o d e p a r ­ t i d a la p o s i c i ó n f u n d a m e n t a l d e S c h l e i e r m a c h e r , t r a t a d e fijar con e x a c t i t u d el c o n c e p t o d e e x p e r i e n c i a i n t e r i o r (en el c u a l se i n c l u y e el c o n c e p t o d e e x p e r i e n c i a r e l i g i o s a ) y s u i m p o r t a n ­ cia m e t o d o l ó g i c a p a r a la t e o l o g í a s i s t e m á t i c a . M a s la o b r a f u n d a m e n t a l d e W o b b e r m i n s o b r e e s t a s m a t e r i a s es Die Religionspychologische Methode in Religionswissenschaft und Theologie (1). E l ú n i c o t o m o q u e c o n o c e m o s d e ella es el p r i m e r o d e u n e n s a y o d e t e o l o g í a s i s t e m á t i c a p o r el m é t o d o p s i c o l ó g i ­ co-religioso. El t e ó l o g o d e B e s l a u , d e s p u é s d e h a b e r a s e n t a d o e n el p r ó ­ l o g o la i m p o r t a n c i a del m é t o d o e n c u a l q u i e r a c o n c e p c i ó n s i s ­ t e m á t i c a , y e n la T e o l o g í a e s p e c i a l m e n t e , i m p u t a el d e f e c t o c a p i t a l del m o v i m i e n t o t e o l ó g i c o c o n t e m p o r á n e o a la f a l t a d e n n m é t o d o a r m ó n i c o y definido. L o s r e p r e s e n t a n t e s d e las v a ­ r i a s e s c u e l a s y r a m a s t e o l ó g i c a s n o se p r e o c u p a n d e a d e l a n t a r en sus obras breves indicaciones metodológicas e idean y o r ­ g a n i z a n s u s s i s t e m a s s i n t e n e r p a r a n a d a e n c u e n t a el m é t o d o s e g u i d o p o r o t r o s c o l a b o r a d o r e s e n el m i s m o t e r r e n o , s i e n d o a s í q u e e n e s t a s m a t e r i a s t o d o o casi t o d o el r e s u l t a d o d e p e n d e d e la e l a b o r a c i ó n d e u n m é t o d o a p r o p i a d o a l a n a t u r a l e z a d e l asunto. El método en cuestión debe ser tal que h a g a posible la co­ l a b o r a c i ó n y c o m p a r a c i ó n del t r a b a j o con a r r e g l o a p r i n c i p i o s sólidos y s e g u r o s a j u s t a d o s a la m a t e r i a . E l ú n i c o q u e l l e n a e s t a s c o n d i c i o n e s e s , a j u i c i o d e W o b b e r m i n , el p r o c e d i m i e n t o p s i c o l ó g i c o - r e l i g i o s o al m o d o c o m o él lo p r e s e n t a , p a r t i e n d o de S c h l e i e r m a c h e r y p a s a n d o por W . J a m e s . L a inserción de los s i s t e m a s de e s t o s p e n s a d o r e s se r e a l i z a a l t r a v é s d e l a t r i ­ ple o p o s i c i ó n q u e e n ellos se c o n t i e n e , p u e s t a n t o W . J a m e s c o m o S c h l e i e r m a c h e r c o n s t r u y e r o n s u s oeorías e n o p o s i c i ó n a l t r a d i c i o n a l i s m o d o g m á t i c o , a l r a c i o n a l i s m o c o n s t r u c t i v o y al historismo. E n esta triple oposición coinciden, según W o b ­ b e r m i n , el p s i c ó l o g o a m e r i c a n o y el t e ó l o g o a l e m á n , a u n q u e

(1)

L « i ) i E i g . 1918; J. C. H i n r i s o h b ' s o h e B a o h h a n d l a n g .

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p a r a l l e g a r a d i c h a c o i n c i d e n c i a «on n e c e s a r i a s a l g u n a s c o m ­ binaciones y correcciones recíprocas. I n v e s t i g a n d o los o r í g e n e s d e la p s i c o l o g í a r e l i g i o s a o b s e r v a W o b b e r m i n q u e en e s t a s p a l a b r a s d e S a n A g u s t í n : Deum et animam gcire cupio; nihilne plusf nihil omnino, se t r a z a y a u n p r o g r a m a completo de dicha ciencia. L a t a r e a que ésta debe i m p o n e r s e , e s t i m a el t e ó l o g o p r o t e s t a n t e q u e n o d e b e c i r c u n s ­ c r i b i r s e al e x a m e n de las f o r m a s e m p í r i c o - i n d i v i d u a l e s d e la e x p e r i e n c i a r e l i g i o s a , sino q u e d e b e c o n s t i t u i r nn a n á l i s i s t r a s c e n d e n t a l de la m i s m a . L a s i d e a s d e W o b b e r m i n s o b r e el m é t o d o psicológico-religioso p u e d e n r e d u c i r s e a los s i g u i e n t e s p u n t o s : 1.° L a P s i c o l o g í a r e l i g i o s a u o d e b e s e r c o n s i d e r a d a como u n a c i e n c i a p a r t i c u l a r , sino como u n m é t o d o p a r a el e s t u d i o de la T e o l o g í a s i s t e m á t i c a . 2.** Ni p u e d e satisfacerse con la i n v e s t i g a c i ó n d e las c i r ­ c u n s t a n c i a s a c c e s o r i a s y c o n c o m i t a n t e s d e la v i d a r e l i g i o s a : d e b o e x t e n d e r su acción a l o b j e t o d e la e x p e r i e n c i a r e l i g i o s a misma. 3." E s t o h a d e r e a l i z a r s e p o r m e d i o d e l a n á l i s i s p s i c o l ó g i ­ co; p e r o es a t o d a s luces insuficiente m a n t e n e r s e e n el t e r r e n o y la c o n s i d e r a c i ó n p u r a m e n t e e m p í r i c o s . 4." E l a n á l i s i s d e los f e n ó m e n o s r e l i g i o s o s d e b e e f e c t u a r s e con v i s t a s a la d e t e r m i n a c i ó n del c o n t e n i d o verídico d e los mismos. 6.° E n m o d o a l g u n o d e b e e x c l u i r s e del p r o c e d i m i e n t o psicológioo-religioso la t r a s c e n d e n c i a ; p o r el c o n t r a r i o , a él t o c a i n v e s t i g a r las c o n d i c i o n e s d e la a p r e h e n s i ó n del o b j e t o c a r a c ­ t e r í s t i c o de las e x p e r i e n c i a s r e l i g i o s a s . 6.° E l p r o c e d i m i e n t o p s i c o l ó g i c o - r e l i g i o s o r e p r e s e n t a d o p o r l a t e n d e n c i a d e S c h l e i e r m a c h e r y J a m e s , si h a d e p e r m a ­ n e c e r fiel a su l í n e a d i r e c t r i z , d e b e o s t e n t a r u n a o r i e n t a c i ó n teórico-crítica. 7.° E l m é t o d o p s i c o l ó g i c o - r e l i g i o s o se c a r a c t e r i z a p o r el si­ g u i e n t e p r o c e d i m i e n t o . E l p u n t o de p a r t i d a es la p r o p i a e x p e ­ r i e n c i a r e l i g i o s a ; el d e l l e g a d a , la c o m p r e n s i ó n d e la v i d a reli­ giosa d e los d e m á s . A e s t e fin, es m e n e s t e r a g u z a r la m i r a d a p a r a , p o r las p r o p i e d a d e s d e lo específicamente r e l i g i o s o , r e t o r ­ n a r con u n a m á s fina p e n e t r a c i ó n a la o b s e r v a c i ó n d e la p r o ­ pia concienoia r e l i g i o s a , e n s a n c h a n d o m á s y m á s y h a c i e n d o

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r e s a l t a r c o a m a y o r v i v e z a y p r o f u n d i d a d los c o n t o r n o s d e e s t e proceso alternativo de comprensión, inteligencia e i n t e r p r e t a ción d e las m a n i f e s t a c i o n e s r e l i g i o s a s p r o p i a s y e x t r a ñ a s e i n t e n t a r , m e d i a n t e e l l a s , el m a y o r e s c l a r e c i m i e n t o a s e q u i b l e d e los m o t i v o s e s p e c i a l m e n t e r e l i g i o s o s q u e e n t r a n e n el c o m p l e jo histórico total de la vida religiosa - y por oonsiguiente en el del c r i s t i a n i s m o h i s t ó r i c o — y d e e s t e m o d o f o r m u l a r oon l a m a y o r exactitud el c o n t e n i d o ideal que c o r r e s p o n d e a dichos mo- ; tivos, t a l c u a l él se d e s p r e n d e c o m o c o n t e n i d o r e a l d e las con - , vicciones r e l i g i o s a s . S i g ú e s e d e lo e x p u e s t o q u e W o b b e r m i n s e d e s e n v u e l v e d e n tro de la posición a d o p t a d a por casi todos los psicólogos reli- \ g i o s o s g e r m á n i c o s , es a s a b e r : l a p s i c o l o g í a r e l i g i o s a n o es u u a cienoia p a r t i c u l a r , sino más bien un método especialmente a p l i c a b l e a la t e o l o g í a s i s t e m á t i c a ; u o p u e d e n i d e b e e x c l u i r la t r a s c e n d e n c i a n i s e r p u r a m e n t e e m p í r i c a . E l a n á l i s i s p s i cológico religioso no puede p a s a r por alto ni prescindir de la c u e s t i ó n r e f e r e n t e a la v e r d a d d e l a s r e p r e s e n t a c i o n e s y c o n v i c c i o n e s r e l i g i o s a s . L a f o r m a c i ó n i n d i v i d u a l d e la c o n c i e n c i a es t a n sólo el m a t e r i a l d e t r a b a j o , el m e d i o con r e l a c i ó n al fin; p e r o n o la i d e a final (1). N o d a r e m o s cabo a esta compendiosa exposición de las ideas d e W o b b e r m i n sin i n d i c a r , s i q u i e r a sea b r e v e m e n t e , d e q u é naodo q u i e r e e m p a l m a r el m é t o d o p s i c o l ó g i c o - r e l i g i o s o c o n la t e o l o g í a s i s t e m á t i c a . A d o s se r e d u c e n l a s c u e s t i o n e s f u n d a m e n t a l e s q u e é s t a se e s f u e r z a p o r r e s o l v e r : e s e n c i a d e la R e l i g i ó n y e s e n c i a del C r i s t i a n i s m o , y dos e r a n t a m b i é n h a s t a a h o r a los m é t o d o s p r e d o m i n a n t e s , el h i s t ó r i c o r e l i g i o s o y e l d e l c o n c e p t o - n o r m a . P r e t e n d e a q u é l c o n t e s t a r a la p r i m e r a c u e s t i ó n i n d a g a n d o p o r el m é t o d o h i s t ó r i c o el c a r á c t e r c o m ú n a t o das las r e l i g i o n e s ; é s t e , p o r el c o n t r a r i o , se a t i e n e a u n a f o r m a religiosa histórica, particular y determinada, preelegida consc i e n t e m e n t e : al C r i s t i a n i s m o . D e f e n s o r y c a m p e ó n del p r i m e r s i s t e m a es J u l i o K o f t a n , y d e l s e g u n d o , lo s o n C r e m e r , K á h ler, R i t s c h l , vou R e i s c h l e y G a r l o s H e i m . E n t r e u n o s y o t r o s se e n c u e n t r a n s i t u a d a s n u m e r o s a s o p i n i o n e s q u e d i s i m u l a n la

Die individueUe Bewuttlieint-Oettaltung al» Mittel »um Zioeck in Betraeht, nieht *ogi,ehe Methode. p i g . 402.

(1)

komvit hier nur al» al» End»\r»ek. Die

Arheiltmat»Religiontpf/ekf-

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DE PSICOLOGÍA NACIONAL

difícnltad del t e m a sin d a r l e s o l n c i ó n . E l v e r d a d e r o t é r m i n o m e d i o e n t r e los e x t r e m o s del d i l e m a , es el m é t o d o psicológicor e l i g i o s o , ú n i c o q u e se h a l l a e n c o n d i c i o n e s d e v a l o r a r los a r ­ g u m e n t o s d e las d i r e c c i o n e s s u s o d i c h a s y e v i t a r sus p a r c i a l i d a d e s . E l m é t o d o h i s t ó r i c o c a r e c e de p r o f u n d i d a d ; el del c o n c e p ­ t o n o r m a n e c e s i t a amplificación, y el m é t o d o p s i c o l ó g i c o - r e l i ­ g i o s o s u m i n i s t r a las c o r r e c c i o n e s n e c e s a r i a s y f a c i l i t a la con­ ciliación í n t i m a d e los dos p r i m e r o s . El e s c l a r e c i m i e n t o d e l a e s e n c i a d e l C r i s t i a n i s m o / e n t r a d e lle­ n o e n el d o m i n i o do la D o g m á t i c a ; m a s n o s i e n d o e s t a c u e s t i ó n n i la a n t e r i o r d e la c o m p e t e n c i a d e la P s i c o l o g í a , se las b r i n d a ­ mos a nuestros teólogos, p o r p a r e c e m o s d i g n o s de e s t u d i o p o r m u c h o s c o n c e p t o s estos m o d e r n o s y s i n g u l a r e s r u m b o s de la t e o l o g í a p r o t e s t a n t e (1). {Continuará.)
(ll Para e a t a expiMÍuióu u u s heiuoa liocomestado eu la citada obri de 'Wo­
ilelhoie.

b b e r m i n : Die Religiontptyehologitcht

üisioria de la peeslü castillana ea la [dai! Meil a, par el Dr. D. Marcelloo Meaíoilez y Pelayí,
p o r e l P. A t i l a n o S a n g .

L a s Qeneracione$ y semblanzas es la o b r a q u e h a colocado a P é r e z d e G u z m á n e n t r e los p r i m e r o s e s c r i t o r e s del siglo X V . Ya h e m o s v i s t o e n a l g u n a s b r e v e s m u e s t r a s del a n t e r i o r y del p r e s e n t e a r t í c u l o q u e h e m o s e s c r i t o s o b r e la o b r a q u e n o s o c u pa, la v i r i l i d a d , f r a n q u e z a , e n e r g í a y n e r v i o d e los r e t r a t o s q u e d e j ó e s c u l p i d o s en Generaciones y semblanzas, t e r c e r a p a r ^0 del Mar de Historias q u e G a l í n d e z , con s u m o a c i e r t o , des Rajó d e las dos p r i m e r a s , p r e s e n t á n d o l a s e p a r a d a y c o m o indi pendiente de ellas. P é r e z d e G u z m á n c o l u m b r ó lo q u e d e b í a ser la H i s t o r i a , y «e a d e l a n t ó u n o s siglos a l m é t o d o m o d e r n o en s u s Generaciones y semblanzas, r e t r a t a n d o a D. E n r i q u e III, a D . J u a n II y sus hombros, física y m o r a l m e n t e , con u n a e x a c t i t u d q u e s e r í a de desear p a r a m u c h o s p u n t o s de n u e s t r a h i s t o r i a , a la v e z q u e s a o b r a o s t e n t a el a d o r n o i n s u b s t i t u i b l e de la v e r a c i d a d , p u e s conviene en lo e s e n c i a l con la c r ó n i c a d e D . J u a n 11. E n pos de F e r n á n P é r e z de G u z m á n v i e n e , c o m o d e la m a n o , ••1 s o b r i n o el M a r q u é s d e S a n t i l l a n a . D . I ñ i g o L ó p e z de M e n doza n a c i ó e n C a r r i ó n d e los C o n d e s , m a s l l u v a b a en sus v e n a s Sangre m o n t a ñ e s a , s a n g r e q u e j a m á s d e s m i n t i ó su o r i g e n en los m ú l t i p l e s pleitos q u e s o s t u v o , n i e n la a s t u c i a d e q u e s e hirvió c o n t r a los r i e s g o s a q u e e x p u s o s u vida e n laa l u c h a s c o n el C o n d e s t a b l e D . A l v a r o d e L u n a , n i en s u valor e n los c a m pos de b a t a l l a . S e g ú u l a s n o t i c i a s q u e los d o c u m e n t o s n o s h a n t r a n s m i t i d o , fué el M a r q u é s d e S a n t i l l a n a u n p e r f e c t o c a b a l l e r o , a u n q u e t u viera aus l u n a r e s , oomo su e n e m i g a c o n t r a el C o n d e s t a b l e y s u
A«u i Y . - T o M o l l . 27

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HISTOWA DB LA POESlA

CASTELLANA

pooo d e avarioift; p e r o n o c a b e d u d a q u e poseía e n v i d i a b l e s d o t e s físicas y m o r a l e s . E r a de m e d i a n a e s t a t u r a , c u e r p o b i e n p r o p o r c i o n a d o y r o s t r o d e h e r m o s a s facciones, p r e n d a s q u e él s a b í a r e a l z a r cou su p o r t e e l e g a n t e y su g u s t o p a r a t o m a r del e x t r a n j e r o c u a n t o s a r r e o s p a d i e r a n e m b e l l e c e r l e — y a u n él m i s m o los modificaba y p e r f e c c i o n a b a p a r a h a c e r l o s m á s vistosos y p r á c t i c o s — , por c u y o m o t i v o e r a él el q u e i m p o n í a l a m o d a en los t o r n e o s y j u e g o s . A e s t a su n a t u r a l y e s t u d i a d a e l e g a n c i a , a ñ a d í a la a g u d e z a d e i n g e n i o , su m o d e r a d o h a b l a r , s u g r a c i a e s p o n t á n e a e n el t r a t o con s u s s e m e j a n t e s , a l e g r í a c o n s t a n t e e n su s e m b l a n t e , g r a n f o r t a l e z a e n los c o n t r a t i e m p o s , p r u d e n cia e n el g o b i e r n o d e s u s g e n t e s d e a r m a s , q u e , u n i d a a s u val e n t í a y m a g n a n i m i d a d , le a t r a í a n el a m o r y el r e s p e t o ; i n m e n s o c a r i ñ o a l a s l e t r a s , d e s i n t e r é s en p r o t e g e r a los p o e t a s p o b r e s y n n a vida r e b o s a n t e d e fe y r e l i g i o s i d a d . A e s t a s r e l e v a n t e s c u a l i d a d e s t e n e m o s que a ñ a d i r la q u e m á s nos i n t e r e s a p o r el m o m e n t o , es decir, la de s e r e x c e l e n t e p o e t a y u n o de los m á s i l u s t r a d o s e s c r i t o r e s d e su t i e m p o . E l eclecticismo d e s u p o e s í a h a sido c a u s a p a r a q u e los h i s t o r i a d o r e s l i t e r a r i o s le h a y a n clasificado bien e n t r e los t r o v a d o r e s , o r a c o n los i t a l i a n o s , y a con los f r a n c e s e s , e t c . , e t c . , puea e n r e a l i d a d , t o d o s t i e n e n a r g u m e n t o s p a r a s u s t e n t a r s u s afirm a c i o n e s ; m a s c o m o lírico, c r e e m o s q u e s u i n s p i r a c i ó n es esp a ñ o l a , d e r i v a d a d e la escuela g a l l e g a , p o r q u e a p a r t e sus siemp r e frescas s e r r a n i l l a s , s a b e m o s por el m i s m o M a r q u é s q u e s i e n d o n i ñ o vio e n c a s a d e s u a b u e l a D . " M e n c í a d e C i s n e r o s u n códice d e p o e t a s g a l l e g o s , y é s t o s f u e r o n los q u e depositar o n los p r i m e r o s g é r m e n e s p o é t i c o s en su a l m a , los cuales vemos t r a n s f o r m a d o s d e s p u é s en m u c h a s d e sus p o e s í a s . . No n o s d e t e n e m o s a r e l a t a r las p a r t i c u l a r e s bellezas e i m p r e s c i n d i b l e s d e f e c t o s d e s u s o b r a s p o r s e r u n o d e los p o e t a s m á s conocidos, a l g u n a s de c u y a s p o e s í a s , como la Vaquera de la Finnjoga, las r e p i t e n d e m e m o r i a t o d o s los e s p a ñ o l e s , y p o r q u e el S r . M e n é n d e z y P e l a y o se c o m p l a c e e n la Historia de la Poesía en la Edad Media e n d e t a l l a r m u c h o m á s d e lo q u e noso t r o s p u d i é r a m o s decir; p e r o sí v a m o s a p o n e r a q u í el c a t á l o g o d e sus o b r a s s e g ú n las o r d e n ó el S r . A m a d o r de los R í o s en la edición q u e h i z o d e l a s « O b r a s d e l M a r q u é s d e S a n t i l l a n a » . Est a s s o n : Proverbios — La Comedieta de Poni¡a — Bios contra Fortuna — Pregunta de Nobles que hizo el Marqués de Santillo'

P. ATILANO SANZ

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n o al Marqués de Villena—Doctrinal de Privados—Defunssió» de D. Enrique de Villena—Coplas al Rey D. Alfonso de Portugal—Sonetos fechos al itálico modo -Obras Devotas—Coronación de Mosén Jordi—El Sueño —El Triumphete del Amor—El Infierno de los Enamorados — Canciones e Decires y Serranillas. N o h e m o s q u e r i d o c o p i a r los t í t u l o s d e o t r a s c o m p o s i c i o n e s c o n t e n i d a s e n el m i s m o v o l u m e n p o r c a r e c e r d e i m p o r t a n c i a , ni t a m p o c o los de las en p r o s a , c o m o la Colección de Refranes; m a s lo q u e n o es posible p a s a r en silencio es el P r o h e m i o q u e d e i n t e n t o n o h e m o s m e n c i o n a d o p a r a decir d e él c u a t r o p a labras. E s el P r o h e m i o la c a r t a q u e el M a r q u é s d e S a n t i l l a n a e n v i ó a l C o n d e s t a b l e D . P e d r o de P o r t u g a l al r e m i t i r l e el C a n c i o n e r o d e sus o b r a s . E s t e d o c u m e n t o fué d a d o a c o n o c e r p o r el S a r m i e n t o y p u b l i c a d o p o r D. T o m á s A n t o n i o S á n c h e z ; en él e x p o n e el M a r q u é s d e S a n t i l l a n a s u s ideas e s t é t i c a s y los m ú l t i p l e s c o n o c i m i e n t o s l i t e r a r i o s q u e p o s e í a así d e o b r a s n a c i o n a l e s como e x t r a n j e r a s , n o t á n d o s e c o n t r a s t e s como el n o h a b l a r de los Cantares de Gesta y c i t a r los Votos del Pavón, o b r a desconocida h o y , y el i n d i c a r n o s los o r í g e n e s de n u e s t r a l í r i c a , es d e c i r , d e la l í r i c a g a l l e g a , d á n d o n o s los n o m bres de a l g u n a s c o m p o s i c i o n e s , c o m o el L a x a p r é n y el M á n s o b r e , sin q u e los c r í t i c o s y l i t e r a t o s h a y a n p a r a d o m i e n t e s e n «líos, h a s t a q u e el d e s c u b r i m i e n t o de los códices de ColocciB r a n c u t i y d e la V a t i c a n a lo h a n d a d o t o d o h e c h o . A d m i r a en verdad cómo D . Iñigo López de Mendoza pudo «scribir t a n t a s o b r a s y a d q u i r i r la a b u n d a n c i a d e c o n o o i m i e n ^oa q u e d e m u e s t r a en s u s c o m p o s i c i o n e s , h a b i e n d o l l e v a d o u n a vida t a u a g i t a d a como la q u e él l l e v ó , p u e s i n t e r v i n o en las g u e r r a s c o n t r a los m o r o s y c o n t r a A r a g ó n , e n ! l a s l u c h a s cont r a el C o n d e s t a b l e D . A l v a r o , y h a s t a t u v o q u e v a l e r s e d e las a r m a s p a r a d e f e n d e r los bienes d e s u h e r e n c i a . E l M a r q u é s e r a u n v e r d a d e r o e n a m o r a d o de la b e l l e z a , y ese a m o r d e lo bello l e h a c í a r o b a r t i e m p o a su t u r b u l e n t a vida p a r a cons a g r a r l o al p l á c i d o t r a t o con las m u s a s , y hasca p a r a q u e los d e m á s i m i t a r a n su e j e m p l o , p u e s m e r c e d a^él se v u l g a r i z a r o n e n E s p a ñ a a l g u n o s p o e m a s y o b r a s como La Eneida, Las Metamorfosis, Las tragedias de Séneca y h a s t a El Phedon, d i á logo d e P l a t ó n .

420

HISTORIA

DE

LA

POESIA

CASTELLANA

F o r m a c o n t r a s t e con la t u m u l t u o s a vida del M a r q u é s d e S a n t i l l a n a , la h u m i l d e , t r a n q u i l a y e s c o n d i d a d e J u a n d e M e n a . F u é J u a n de M e n a u n p o e t a a la m o d e r n a , p o e t a de g a b i n e t e , aficionadísimo a l e s t a d i o h a s t a u n p u n t o t a l , q u e se o l v i d a b a d e c o m e r c u a n d o se e n g o l f a b a e n la l e c t u r a de los g r a n d e s p o e t a s . S a a l m a a d i v i n ó la belleza de la Iliada de H o m e r o , a q u i e n él l l a m a « m o n a r c a d e l a u n i v e r s a l poesía*, y su e n t u s i a s m o le llevó a t r a d u c i r l a del l a t í n — p u e s n o s a b í a g r i e g o — , «no c o m o H o m e r o p a l a b r a p o r p a l a b r a l a c a n t a » , s i n o q u e d i s p u s o «de n o i n t e r p r e t a r d e v e i n t i c u a t r o l i b r o s q u e son e n el v o l u m e n d e la [liada, salvo l a s s u m a s b r e v e m e n t e » . D o s a s p e c t o s p r e s e n t a la vida l i t e r a r i a de J u a n d e M e n a : u n o el d e sus versos a m o r o s o s y s a t í r i c o s , e n los q u e n o se n o t a ni el n e r v i o d e su r o b u s t a m u s a n i s u e s t i l o p o é t i c o , que deso e n d i e n d o d e los p o e t a s e s p a ñ o l e s d e la E d a d d e P l a t a d e la lit e r a t u r a l a t i n a , en especial d e L u c a n o , h a b í a d e e n g e n d r a r el g o n g o r i s m o ; el o t r o es el de J u a n d e M e n a , a u t o r del Laheñnto, del l u c h a d o r con la l e n g u a , d e l v e r d a d e r o p o e t a c u y a i n s p i r a c i ó n t i t á n i c a se q u e b r a n t a e n t r e las m a l l a s d e u n l e n g u a j e q u e t o d a v í a n o es a p t o p a r a el l i b r e vuelo d e la f a n t a s í a , p e r o q u e bajo sus p e s a d a s estrofas l a t e u n a poesía viril y n a c i o n a l q u e h a m e r e c i d o l a a t e n c i ó n d e los h u m a n i s t a s y c r í t i c o s . D e j a m o s t o d a s las o b r a s s e c u n d a r i a s de J u a n de M e n a y h a s t a l a c u e s t i ó n d e si le p e r t e n e c e n las Coplas de la Panadera, p a r a o c u p a r n o s ú n i c a m e n t e d e s u o b r a m a e s t r a El Laberinto, d o n d e m a n i f i e s t a su c u l t u r a , el e s t u d i o p r o f u n d o q u e d e los clásicos h a b í a h e c h o y el f r u t o q u e d e ellos h a b í a s a c a d o , u o r e d u c i d o a f a r r a g o s a s y p e t u l a n t e s c i t a s , sino t r a n s f o r m a n d o el c o n t e n i d o poético d e a q u e l l o s viejos o d r e s , en la n u e v a m a n e r a q u e su época r e q u e r í a . N o v a m o s a t r a t a r de M e n a a la m a n e r a d e u n F e r n á n N ú flea, n i u n B r ó c e n s e , s i n o s o l a m e n t e a m p l i a r e m o s u n pasaje d e los m á s a t r e v i d o s d e El Laberinto, i n d i c a d o p o r el S r . Men é n d e z y P e l a y o . E s t e pasaje es aquel e n q u e d e s c r i b e la c o n s u l t a d e ' l o s n o b l e s a la h e c h i c e r a d e Valladolid p a r a conocer el d e s t i n o q u e a g u a r d a b a a D . A l v a r o d e L u n a . L u c a n o , e n el cap í t u l o V I d e la Farsalia, h a c e u n a h o r r i p i l a n t e descripción do l a m a g a y sus h e c h i z o s , q u e a q u i c o p i a m o s , n o e n s u t o t a l i d a d , • i n o l o m á s i n t e r e s a n t e p a r a q u e se c o n o z c a el o r i g e n y se vea oómo M e n a t r a n s f o r m a b a el l e g a d o poético d e L u c a n o .

P.

ATILANO

SANZ

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S e g ú n L u o a n o , l a h e c h i c e r a d e Tesalia cientemente asesinado y:

toma a n cadáver r e -

Pectora tanc prímum ferventi s a o g a i a e sapplnt Valnnribns laxata novU: taboqne medallas Ablait; et virus larpe lunare ministrat. H n c , q u i d q u i d fetu g e u u i t n a t u r a s i n i s t r o M i s c e t n r . N o n s p n m a c a n n m , q u i b u s u n d a timoria aal, Visuera n o n i y n c i s , non d u r a e n o d u s h y a e n a e I>«lait, e t c « r v i , p a s t í s e r p e u t i , madullaa, e t c . . .

TBADUOOIÓH .

L o p r i m e r o q u e e n t o n c e s h a c e e s a b r i r l e los p e c h o s c o n n u e v a s h e r i d a s , y los l l e n a d e s a n g r e c a l i e n t e ; l i m p i a l a p o n z o ñ a d e las e n t r a ñ a s y d e r r a m a e n a b u n d a n c i a e l virus l u n a r e n ellas. C u a n t o s fune.stos e n g e n d r o s se h a l l a n e n l a n a t u r a l e z a allí e s t á n m e z c l a d o s ; n o f a l t a n n i l a b a b a d e los p e r r o s r a b i o s o s , n i las v i s c e r a s del lince, n i las v é r t e b r a s d e l a h i e n a , n i 1» m e d u l a del c i e r v o a h m e n t a d o de serpientes... S i g u e L u c a n o e n u m e r a n d o los maleficios d e l a e n c a n t a d o r a y dice q u e , a esa m e z c l a d e v e n e n o s sin n o m b r e y d e v e n e n o s d e m a s i a d o conocidos, a ñ a d e las h o j a s m a n c h a d a s d e s u s h o r r i bles s o r t i l e g i o s , las h i e r b a s c u y o s n a c i e n t e s tallos h u m e d e c i ó su i m p u r a saliva. E n t o n c e s s n voz, m á s p o d e r o s a q u e todos los e n c a n t o s p a r a e v o c a r a los dioses, m u r m u r a p a l a b r a s confus a s , d i s c o r d a n t e s y e x t r a ñ a s a l a voz h u m a n a , q u e s e m e j a n a Un m i s m o t i e m p o aullido d e p e r r o , chillidos d e lobo, g r i t o s t e m b l o r o s o s del b u h o , q u e j a s l a s t i m e r a s del q u e b r a n t a h u e s o s , voces l ú g u b r e s d e bosque, silbido d e s e r p i e n t e , g e m i d o del a i r e , « n la a r b o l e d a y r e t u m b a r d e l t r u e n o q u e d e s g a r r a l a u n b e . Después de u n a invocación infernal prosigue:
H e c ubi faca, c a p u t , s p u m a n t i a q u e o r a l e v a v i t A d s p i c i t a d s t a n t e m projecti corporis nmbraní, E x a n i m e a artug, i n v i s a q u e c l a u s t r a t i m e n t e m Carceris a n t i q u i . P a r e t iré i n p e c t u s a p e r t u m V i s c e r a q u e , et ruptaa letalí v n l n e r e fibras. ¡Ah miser! e x t r e m n m c u i m o r t i s mnnua i n i q a a a E r i p i t n r , n o n posse mori! M i r a t u r E r i o h t h o , H a s fatis licuisse moras, irataqne morte Verberat immotum v i v o serpente cadáver: P e r q u é c a v a s terrae, q a a s e g i t c a r m i n e , rimaa ManibuB i l l a t r a t , r e g n i q u e t i l e n t i a m m p i t .

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HISTORIA

DF. L A

POESIA

CASTEIXAMA

TBADOCCIÓH.

D i c h a s e s t a s p a l a b r a s , l e v a n t a la c a b e z a y m a e s t r a su b o c a e s p u m a n t e , m i r a e r g u i r s e la s o m b r a del e x t e n d i d o y e x á n i m e c u e r p o q u e y a c e a sus pies, y n o t a q u e l a s o m b r a t e m e v o l v e r a la a b o r r e c i b l e y a n t i g u a p r i s i ó n y q u e el p a v o r le i m p i d e a c e r c a r s e a l p e c h o y v i s c e r a s a b i e r t o s con m o r t a l h e r i d a y a las r o t a s fibras. ¡ A h , d e s g r a c i a d o a q u i e n se a r r e b a t a el ú l t i m o favor de la m u e r t e c r u e l : el no p o d e r m o r i r ! S e a d m i r a E r i c h t h o d e q u e se p u e d a d e s o b e d e c e r a sus c o n j u r o s , e i r r i t a d a c o n t r a la m u e r t e , a z o t a al i n m ó v i l c a d á v e r con u n a c u l e b r a v i v a ; y p o r las g r i e t a s y h e n d i d u r a s d e la t i e r r a , p o r las q u e d i r i g e sus e n c a n t a m i e n t o s , l a d r a a los M a n e s y r o m p e el s i l e n oio d e su c a l l a d o r e i n o . V é a s e a h o r a lo q u e h a escrito J u a n de M e n a :
T b a s c a la M a g a y a h a s t a qne h a l l a Dn c u e r p o t a n m a l o , q u e por a v e n t u r a L e fuera n e g a d o a v e r s e p u l t u r a Por aver muerto no en justa batalla: Y c n a n d o de n o c h e la g e n t e méis calla, P ó n e l o é s t a e n m e d i o de u n c e r c o Y desde alli d e n t r o c o n j a r a al H u e r c o , Y todas las furias u l t r i c e s que halla. Y a comenzaba la invocación Con triste m u r m u r i o s u dísono c a n t o F i n g i e n d o las v o c e s con aquel e s p a n t o Que m e t e n las fieras con su triste s o n , Oras Bílvando b i e n c o m o d r a g ó n O c o m o t i g r e faciendo estridores Oras f o r m a n d o a h u D í d o s m a y o r e s Qu» forman lo» c a n e s q u e s u s d u e ñ o s s o n . T o r n á n d o s e c o n t r a el c u e r p o m e z q u i n o Desque s n forma v i d o ser i n m o t a Con v i v a culebra lo hiere y a z o t a Porque el e s p í r i t u t r a i g a m a l i n o ; El c u a l , q u i z á t e m e de e n t r a r a u n q u e v i n o En las entrañas heladas, sin vida O si ea el á n i m a q u e del fué p a r t i d a Q u i z á se d e t a r d a m á s e n el c a m i n o . L'>s m i e m b r o s y a t i e m b l a n del c u e r p o , m u y M o Medrosos de o i r el c a n t o s e g a n d o : Ya forma las v o c e s el p e c h o i r a c u n d o T e m i e n d o l a M a g a y s u s poderíos. La cual se le l l e g a c o n s o n e s impío» Y hace p r e g u n t a s por m o d o callado A l ouertK) y a v i v o deapnes de finado.

»

F.

ATILANO SANZ

4SS

L o s p o r m e n o r e s d e l a vida d e J n a n d e M e n a , su v e n a s a t í r i c a , el poco a p r e c i o q u e d e él h a c í a n a l g u n o s p o e t a s c o n t e m p o r á n e o s y el m é r i t o q u e e n él h a n r e c o n o c i d o los h u m a n i s t a s , los d e j a m o s t a l c o m o e s t á n en la Historia de la Poesía castellana d e l S r . M e n é n d e z y P e l a y o p a r a q u e a ella v a y a n l o s a m a n t e s de las letras castellanas. Y a h e m o s i n d i c a d o q u e m u c h o s d e los p o e t a s d e la é p o c a q u e estudiamos e r a n m á s poetas por su vida q u e p o r sus o b r a s ; y si d e a l g u n o se p u e d e d e c i r c o n j u s t i c i a es d e J u a u R o d r í g u e z del P a d r ó n o d e la C á m a r a y d e M o s é n D i e g o d e V a l e r a . El p r i m e r o era paisano de Macías, es decir, gallego y superior a él e n s u s o b r a s , así e n v e r s o c o m o e n p r o s a , y h a s t a en los l a n c e s d e su v i d a . D e él es el e s t r a m b ó t i c o verso: Ham,ham, huid que rabio, q u e a u n q u e d e g u s t o p e r v e r s o , c o m o a f i r m a el S r . M e n é n d e z y P e l a y o , s i n t e t i z a la p a s i ó n a m o r o s a y l a s locur a s d e q u e es c a p a z u n a m a n t e p o r l l e g a r h a s t a su d a m a , c o m o o c u r r i ó c o n el t r o v a d o r P e d r o V i d a l , h e c h o q u e c o n m á g i c o e s t i l o h a d r a m a t i z a d o V a l l e - I n c l á n on Cuento de Abril. H e m o s de confesar que n o e s t u d i a m o s a nuestros escritores con la d e t e n c i ó n y s o s i e g o q u e d e b i é r a m o s h a c e r l o ; c i e r t o q u e m u c h o se h a t r a b a j a d o y se e s t á t r a b a j a n d o c o n n o t a b l e frut o e n la a b u n d a n t í s i m a m i n a del l e g a d o l i t e r a r i o d e n u e s t r o s a n t e p a s a d o s ; m a s h e m o s de e c h a r n o s e n c a r a , p a r a e s t i m u l a r n o s , el a b a n d o n o e n q u e t e n e m o s n u e s t r a s c o s a s y los t e s o r o s q u e y a c e n b a j o el p o l v o p o r n u e s t r a i n c u r i a . Q u i z á a l g u n o d e n u e s t r o s b e n é v o l o s l e c t o r e s d i g a : ¿A q u é v i e n e e s t a reflexión i n t e m p e s t i v a ? S i n e m b a r g o , n o s o t r o s la o r e e m o s o p o r t u n a . L o s h e c h o s de J u a n R o d r í g u e z del P a d r ó n son m u y i n seguros; por sus obras sabemos que era gallego y h o y podemos d e c i r q u e e r a del P a d r ó n , p u e s s u n o v e l a El Siervo libre de amor n o p u d o ser e s c r i t a m á s q u e por u n o q u e allí h u b i e s e n a c i d o ; q u e h u b i e s e a t r a v e s a d o m u c h a s v e c e s la p u e r t a M o r g a d a n ; q u e s e h u b i e r a s e n t a d o s o b r e la p o é t i c a roca del Padrón; h u b i e r a ido a s a c i a r su sed e n la fuente de los Azores y h u b i e s e p a s e a d o p e n s a t i v o p o r las a r b o l e d a s d e M i r a f l o r e s . L a a l c u r n i a d e su a p e l l i d o Cámara t a m b i é n l a s a b e m o s p o r su Cudira de Honor, a u n q u e n o t e n g a m o s a b s o l u t a s e g u r i d a d e n t o d o s y c a d a u n o d e los d a t o s e x t r a í d o s d e s u s o b r a s . E s t a i n c e r t i d u m b r e flota s o b r e l a v i d a d e m u c h o s d e n u e s tros escritores y aun sobre muchas de sus obras literarias, n o

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HHTORIA DE LA POESÍA

CASTELLANA

p o r f a l t a de u o t i c i a s , s i n o p o r f a l t a d e a t e n c i ó n . L a s o b r a s del M a r q u é s d e S a n t i l l a n a fueron de l a s m á s c o n o c i d a s , y a p e s a r d e leer en ellas q u e s i e n d o n i ñ o el M a r q u é s h a b í a v i s t o u n c a n oionero g a l l e g o q u e t e n í a su a b u e l a D . ' M e n c í a de C i s n e r o s , h a s t a q u e n o h a n a p a r e c i d o los códices d e C o l o c c i - B r a n c u t i y ol de la V a t i c a n a , no se h a a p r e c i a d o d e b i d a m e n t e a q u e l l a indicación; y , s i n c i t a r o t r o s c a s o s , a h í t e n e m o s el de n u e s t r o i n c o m p a r a b l e C e r v a n t e s , a q u i e n se s u p o n í a d e s c o n o c e d o r de F l a n d e s y por a l g u n a s d e sus o b r a s — E l Licenciado Vidriera, p o r e j e m p l o — s a b e m o s q u e conocía a G a n t e y B r u s e l a s , a la v e z q n e n o s da pie p a r a s a b e r o o n c e r t e z a el c o m i e n z o d e s u v i d a militar. V o l v i e n d o a n u e s t r o p o e t a , d i r e m o s , t o m á n d o l o de sus o b r a s , q u e t u v o a n o s a m o r e s p e l i g r o s o s y acaso c o n d e n a b l e s q u e le a c a r r e a r o n la d e s g r a c i a y le c o n d u j e r o n a la soledad, d o n d e , cual o t r o D Quijote en P e ñ a P o b r e , hizo p e n i t e n c i a a m o r o s a y d e s p u é s a c a b ó s u s d í a s e u los s o m b r í o s c l a u s t r o s franciscanos . Mosén Diego de Valera, n a t u r a l de Cuenca, aunque de noble y a n t i g u o linaje, e r a b a s t a n t e p o b r e y no poseía m á s q u e u n a r n é s y u n m í s e r o c a b a l l o , como él m i s m o confiesa; sin e m b a r g o , s u p o l e v a n t a r s e t a n t o s o b r e los d e m á s , q u e e n su a n c i a n i d a d p u d o a r m a r e n c o r s o dos b a r c o s con los q u e h i z o g r a n d a ñ o a los p o r t u g u e s e s . A la t e r m i n a c i ó n de la g u e r r a d e la V e g a d e G r a n a d a , m a l a v e n i d a su j u v e n t u d y su e s p í r i t u a v e n t u r e r o c o n la q u i e t u d d e las a r m a s , se fué a p e l e a r a los c a m p o s d e A l e m a n i a , y allí se d i s t i n g u i ó por su v a l o r , su g e n e r o s i d a d , su t r a t o de g e n t e s y , s o b r e todo, p o r su e s p a ñ o l i s m o d e m o s t r a d o en el i n c i d e n t e o r i g i n a d o por las i r r e s p e t u o s a s p a l a b r a s q u e dijo c o n t r a el r e y d e E s p a ñ a , D . J u a n S e g u n d o , el C o n d e R o b e r t o d e Scillí c e n a n d o con el R e y d e B o h e m i a y H u n g r í a . Volvió V a l e r a d e Alemania cargado de honores, y apenas h a b í a vuelto, cuando se p r e s e n t ó en la C o r t e e s p a ñ o l a u n h e r a l d o francés a n u n c i a n d o q u e P e d r o d e B e a u f f r e m o n t iba a s o s t e n e r u n p a s o de a r m a s j u n t o a la c i u d a d de D i j ó n . D i e g o d e V a l e r a p i d i ó y o b t u v o el p e r m i s o p a r a ir a r o m p e r l a n z a s , y a l l á fué, saliendo v e n c e d o r en el p r i m e r e n c u e n t r o ; e n el s e g u n d o , n i v e n c e d o r n i v e n c i d o , p u e s n o llegó a t e r m i n a r s e . E n E s p a ñ a influyó m u c h o e n los n e g o c i o s p o l í t i c o s , y an

P. ATILANO SANZ

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m é r i t o l i t e r a r i o se f a n d a , m á s q u e e n sus versos, e n su t a l e n t o p o l í t i c o y o r a t o r i o , e n s u s o b r a s e n p r o s a y en su p a t r i o t i s m o . De p a l a b r a y p o r e s c r i t o d i r i g i ó al R e y frases q u e p u s i e r o n en peligro su vida, y c o n t r i b u y ó como el que m á s a que rodar a e n el c a d a l s o la c a b e z a del C o n d e s t a b l e D A l v a r o d e L u n a , d e q u i e n fué u n o d e sus c a p i t a l e s e n e m i g o s . C o m o p r o s i s t a • a l e m á s q u e como p o e t a , y el c a t á l o g o d e sus o b r a s n o es desp r e c i a b l e . E s c r i b i ó : Epistolag enviada» en diversos tiempos e a diversas personas. Memorial de diversas hazañas. Crónica Valeriana, p r i m e r a C r ó n i c a g e n e r a l q u e vio la l u z piíblica. Genealogía de los Reyes de España. Orígenes de Boma y Troya. Tratado de los linajes nobles de España. Tratado de los rieptos y desafíos. Providencia contra fortuna. Defensa de las virtuosas mujeres, e t c . , e t c . S u s versos, r e p a r t i d o s en d i v e r s o s c a n c i o n e r o s , y a c e n en el olvido y sólo se r e c u e r d a n , p o r lo i r r e v e r e n t e s , los Psalmos Penitenciales y la Letanía, q u e fueron imitados por otros poetas más desbocados que él. (Continuará).

Crónicas americanas

Desde la Argentina
por Jt- ffoudferzEl p a v o r o s o t o r b e l l i n o que h o y día e n v u e l v e a la m a y o r p a r t e d e las n a c i o n e s e u r o p e a s — ¡ y q u i e r a D i o s n o se v e a n e n v u e l t a s en él a l g u n a s q u e h a s t a la fecha h a n p o d i d o c o n s e r v a r se a l e j a d a s d e su f u r i a ! — a m e n a z a c e g a r oon su p o l v a r e d a a tod a s l a s n a c i o n e s q u e t i e n e n a l g u n a r e p r e s e n t a c i ó n en el conc i e r t o i n t e r n a c i o n a l , y h a s t a a m u c h a s o t r a s q u e e s t á n figurad a s p o r u n p e q u e ñ o p u n t o en el m a p a y d e s c r i t a s con u n p a r d e r e n g l o n e s en la G e o g r a f í a . No p a r e c e sino q u e el dios d e la g u e r r a se h a a d u e ñ a d o d e los h o m b r e s y , h o y a u n o s , m a ñ a n a a o t r o s , e s t á d i s p u e s t o a h a c e r l o s t e r c i a r a t o d o s en el t r e m e n do conflicto q u e p r e s e n c i a m o s . Y a no son s o l a m e n t e las nacion e s d e E u r o p a , d i r e c t a m e n t e i n t e r e s a d a s e n la c o n t i e n d a en q u e se d e b a t e n c u e s t i o n e s d e vida o m u e r t e , las q u e b u s c a n c o n q u i s t a s c o m e r c i a l e s , d e t e r r i t o r i o s o de p r e d o m i n i o , a c o s t a de e n o r m e s sacrificios d e s a n g r e y d e d i n e r o ; d e l a i n m e n s a h o g u e r a q u e a r d e en el c o n t i n e n t e e u r o p e o se h a n d e s p r e n d i d o c h i s p a s i n c e n d i a r i a s q u e v a n p r o p a g a n d o el f u e g o d e la g u e r r a h a s t a e n países a los c u a l e s s e r í a difícil r e c o n o c e r l e s c a u s a s y r a z o n e s j u s t a s d e i n t e r v e n i r e n eata déhácle h u m a u a . No c a b e d u d a : a l g ú n g e n i o maléfico a n d a r e c o r r i e n d o las n a c i o n e s del m u n d o ; v a s e m b r a n d o la d i s c o r d i a e n t r e los p u e b l o s , d e s p e r tando instintos sanguinarios y, haciendo tomar por agravios y ofensas las s i m p l e s s a l p i c a d u r a s d e la g u e r r a , a r r a n c a a l a s n a ciones d e e n t r e las c a r i c i a s y a r r u l l o s d e la p a z p a r a p r e c i p i t a r l a s e n el e s p a n t o s o e s t r u e n d o d e las a r m a s . S i t r e m e n d a es la r e s p o n s a b i l i d a d , s e g ú n h a n d i c h o b e l i g e r a n t e s y n o b e l i g e r a n t e s , q n e pesa s o b r o q u i e n o q u i e n e s h a y a n sido los c u l p a bles de la a c t u a l h e c a t o m b e , n o s e r á m e n o r la q u e c a i g a s o b r e

K. GOUDIBBZ

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los q a e , dia a d i a . v a n a u m e n t a n d o el n ú m e r o de c o n t e n d i e n t e s . A y e r e r a n los E s t a d o s U n i d o s , h o y les s i g u i e r o n B r a s i l , B o livia, C u b a y P a n a m á , y m a ñ a n a . . . n o se s a b e q u i é n s e r á m a ñ a n a , p e r o el caso es q u e el e s p í r i t u maléfico e s t á a g i t a n d o t a m b i é n a o t r a s R e p ú b l i c a s s u r a m e r i c a n a s , y tales a g i t a c i o n e s h a n p r o d u c i d o y a s í n t o m a s n o m u y t r a n q u i l i z a d o r e s a q u í , en la A r g e n t i n a , y eso m i s m o t r a t a d e l l e v a r s e a c a b o on C h i l e y e n el P e r ú . D e s d e e s t e m o m e n t o h a s t a q u e e s t a s c u a r t i l l a s e n t r e n en m á q u i n a , n a d i e , a n o ser u n profeta, p o d r á d e c i r los a c o n t e c i m i e n t o s q u e nos e s p e r a n , p o r q u e h o y día y a no p u e d e c o n fiarse e n las m a n i f e s t a c i o n e s de n e u t r a l i d a d , en los p r o p ó s i t o s d e p e r m a n e c e r alejados del conflicto y d e c o n s e r v a r la p a z a todo t r a n c e . D e b e de h a b e r u n d e m o n i o m u y s a g a z y m u y ast u t o on e s t a s c u e s t i o n e s d i p l o m á t i c a s , q u e h a c e q u e b r a n t a r los más firmes p r o p ó s i t o s . E l p r i m e r paso d a d o por el p r e s i d e n t e W i l s o n , con el l l a m a m i e n t o q u e h i z o a las n a c i o n e s n e u t r a l e s p a r a i m p o n e r , o p o r lo menos t r a t a r d e c o n s e g u i r u n a i n t e l i g e n c i a e n t r o los b e l i g e r a n - ' tes, n o dio n i n g ú n r e s u l t a d o p r á c t i c o , n i e r a fácil q u e lo d i e s e . Era demasiada candidez creer que las naciones neutrales estab a n d i s p u e s t a s a l e v a n t a r el p e d e s t a l , p a r a q u e s o b r e é l se colocase como e s t a t u a del P r í n c i p e d e la p a z q u i e n h a b í a e s t a d o f o m e n t a n d o la p r o s e c u c i ó n d e la g u e r r a con a r m a s y m u n i c i o nes; c o m o a s i m i s m o f u e r o n c a n d i d a s las p r e g u n t a s a q u e W i l «on p e d í a c o n t e s t a c i ó n de los G a b i n e t e s d e L o n d r e s y B e r l í n . A s í lo d e m o s t r a r o n l a s n o t a s - c o n t e s t a c i o n e s d a d a s p o r t o d a s las C a n c i l l e r í a s . E l r e s u l t a d o de este r a s g o q u i j o t e s c o del p r e s i d e n t e de los E s t a d o s U n i d o s , no p r o d u j o , p o r c o n s i g u i e n t e , ' a n o m b r a d l a e i m p o r t a n c i a q u e sn a u t o r e s p e r a b a , p u e s h a s t a los p a í s e s q u e p o d r í a n c o n s i d e r a r s e como sus e s c u d e r o s , e v a d i e r o n el l a n c e e n la f o r m a d e t o d o s c o n o c i d a . D e s p u é s del silencio s e g u i d o a este c a l d e r ó n , quiso t o c a r u n a m a r c h a g u e r r e r a , y dio l a n o t a — d i s c o r d a n t e , o n o , d í g a n l o los e n t e n d i d o s en o r q u e s t a s d i p l o m á t i c a s — d e r o m p e r las r e l a c i o n e s eon A l e m a n i a ; t u v o a l g u n o s c o m p a s e s de e s p e r a , y , p o r fin, d e e l a r ó a n t e l a faz d e l m u n d o q u e N o r t e A m é r i c a e s t a b a e n e s t a do d e g u e r r a con A l e m a n i a ; y , c o i n c i d e n c i a o n o c o i n c i d e n c i a , e s p e r ó a firmar esta d e c l a r a c i ó n d e g u e r r a el V i e r n e s S a n t o , e l día en q u e u n H o m b r e - D i o s m u r i ó e n la c r u z , p a r a firmar la p a a e n t r e D i o s y los h o m b r e s ; y c o m o p a r a d a r al a c t o a l g ú n

428

DESDE LA

ARGENTINA

efecto t e a t r a l , hízoao o o n s t a r q n e se firmaba a las t r e c e h o r a s y t r e c e m i n u t o s de d i c h o d í a . No q u e d ó país al c u a l n o se com u n i c a r a el n u e v o e s t a d o d e cosas y Ja s i t u a c i ó n en q u e las c i r c u n s t a n c i a s , los h e c h o s o c u r r i d o s con m o t i v o d e a l g u n o s b a r c o s , las n o t a s t r a n s m i t i d a s y c o n t e s t a d a s , l a s p r o m e s a s h e chas y no cumplidas, etc., etc , h a b í a n obligado a colocarse a l G o b i e r n o n o r t e a m e r i c a n o . Y fué de ver el i n t e r é s q u e desp l e g a r o n t o d o s los r e p r e s e n t a n t e s del G a b i n e t e d e W a s h i n g t o n , p a r a a v e r i g u a r , y c o m u n i c a r al m i s m o , la i m p r e s i ó n q u e en los d e m á s G o b i e r n o s h a b í a n h e c h o las d e c l a r a c i o n e s d e W i l s o n . E s t e , sin d u d a , d e b i ó s e n t i r s e m u y o r g u l l o s o a l ver q u e a h o r a n o h a b í a q u e d a d o solo, sino q u e le i b a n s i g u i e n d o a l g u n o s p a í ses de S u r a m e r i c a , los c u a l e s , con u n a n o t a m á s o m e n o s fund a m e n t a d a , d e c l a r a b a n e s t a r e n g u e r r a con los I m p e r i o s cent r a l e s ; y los q u e u o l l e g a b a n a ese e x t r e m o , le c o n t e s t a r o n q u e h a b í a n u s a d o d e s u d e r e c h o al t o m a r la resolución a n u n c i a d a por sus representantes. A q u í dióse a la p u b l i c i d a d la n o t a d e la A r g e n t i n a a los E s t a d o s U n i d o s ; y si la e n v i a d a a A l e m a n i a con m o t i v o d e la com u n i c a c i ó n d e la c a m p a ñ a s u b m a r i n a p o r p a r t e del G o b i e r n o del K a i s e r , fué m u y poco o n a d a del a g r a d o de F r a n c i a , I n g l a t e r r a y N o r t e - A m é r i c a , p o r q u e e s p e r a b a n , q u e r í a n y casi e x i g í a n , s o b r e t o d o I n g l a t e r r a y F r a n c i a , q u e en sus p a l a b r a s apareciese explícitamente más hostilidad y menos simpatía hacia A l e m a n i a , la n o t a a los E s t a d o s U n i d o s les a b r i ó l a s e s p e ranzas de que cualquier acontecimiento podría hacer salir de la n e u t r a l i d a d a l G o b i e r n o a r g e n t i n o . A s i la i n t e r p r e t a r o n al g u n o s d i p l o m á t i c o s de a q u í y d e los países v e c i n o s , n o sin g r a n d e s m u e s t r a s de e n t u s i a s m o p o r p a r t e d e los a l i a d o s y d e c i e r t o t e m o r p o r p a r t e de los r e p r e s e n t a n t e s de los I m p e r i o s c e n t r a l e s ; p e r o t o d o volvió a q u e d a r en c a l m a a n t e las e x p l i c a c i o n e s q u e el p r e s i d e n t e I r i g o y e n dió al m i n i s t r o d e A l e m a n i a , c o n d e de L u x b u r g , d i c i e n d o q u e e s t a b a m u y lejos de las int e n c i o n e s del G o b i e r n o la e x p l i c a c i ó n q u e a l g u n o s h a b í a n d a d o a la n o t a , y q u e la n a c i ó n A r g e n t i n a e s t a b a d e c i d i d a a p e r m a necer neutral. P o c o s d í a s después de los d i m e s y d i r e t e s o r i g i n a d o s por l a n o t a , l a s i m p l e noticia d e u n d i a r i o d e la t a r d e s o b r e el h u n d i m i e n t o d e u n velero a r g e n t i n o en las a g u a s del m a r del N o r t e , dió m o t i v o a m a n i f e s t a c i o n e s hostiles a A l e m a n i a , m a -

R.

OOUDIERZ

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nifeetacionee q u e h u b i e r a n a s u m i d o p r o p o r c i o n e s n a d a a g r a ­ dables, a n o h a b e r m e d i a d o r i g u r o s a s m e d i d a s i m p u e s t a s p o r ' a policía y por el mismo G o b i e r n o . C o m o es d e c o s t u m b r e e n tales casos, h u b o m u c h o d e c a u t o del H i m n o n a c i o n a l , d e l a M a r s é l l e s a , del H i m n o n o r t e a m e r i c a n o , m a c h a s voces p i d i e n d o el p a s a p o r t e p a r a el m i n i s t r o d e A l e m a n i a , m u c h o s v i v a s a l a g u e r r a , m u c h a s p e d r a d a s y v i d r i o s r o t o s en la r e d a c c i ó n d e í-a Unión y d e o t r o d i a r i o p u b l i c a d o en a l e m á n , y d e m o s t r a ­ ciones hostiles d e l a n t e d e la E m b a j a d a a l e m a n a ; sin q u e a t o d o esto, n a d i e p u d i e r a decir la c a u s a de t a l e s t u m u l t o s . Lu ú n i c o c i e r t o q u e se s a b í a e r a el h u n d i m i e n t o del v e l e r o Monte Protegi­ do, d e la m a t r i c u l a a r g e n t i n a , y con b a n d e r a d e la m i s m a n a c i o iialidad, p e r o q u e n o l l e v a b a a b o r d o a n i n g ú n a r g e n t i n o , p u e s c a p i t á n , oficíalos y t r i p u l a n t e s e r a n n o r u e g o s , y n a d i e p o d í a a u g u r a r q u i é n lo h a b í a h u n d i d o , s i u n s u b m a r i n o o u n a m i n a , íii d e q u é n a c i o n a l i d a d e r a el s u b m a r i n o . P e r o el solo h e c h o del h u n d i m i e n t o , a t r i b u i d o s i n m á s d u d a s a los a l e m a n e s , fué s u ­ ficiente p a r a t a l e s m a n i f e s t a c i o n e s y p a r a m u c h a s o t r a s q u e e s t a b a n p r o y e c t á n d o s e a n o i n t e r v e n i r la p r o h i b i c i ó n d e He- ; ' a r l a s a c a b o . P u d o c o m p r o b a r s e q u e los e l e m e n t o s q u e t o m a ­ ron p a r t e en d i c h a s a l g a r a d a s e r a n casi e x c l u s i v a m e n t e e x ­ t r a n j e r o s , y esto dijo el conde L u x b u r g , d e s p u é s d e la e n t r e ­ vista con el p r e s i d e n t e I r i g o y e n , c e l e b r a d a a r a í z d e los acon­ tecimientos P a r t e de la j u v e n t u d estudiosa de Buenos Aires sintió t a m ­ bién e x a l t a r s e sus e n t u s i a s m o s p a t r i ó t i c o s , e h i z o u n l l a m a ­ m i e n t o a los e s t u d i a n t e s de o t r a s c a p i t a l e s ; p e r o p a s a d o s los primeros momentos, todos convinieron en que era conveniente Ser p r u d e n t e s y r e p r i m i r esos d e s b o r d a m i e n t o s p o p u l a r e s p a r a ^ u e el G o b i e r n o p u d i e r a t r a n q u i l a m e n t e y s i n p r e s i ó n a l g u n a d e s a r r o l l a r la acción q u e los h e c h o s , c u a n d o f u e r e n b i e n cono­ cido», y las c i r c u n s t a n c i a s a c o s s e j a s e n . D í a s d e s p u é s c e l e b r ó s e ^ n a m a n i f e s t a c i ó n d e los n e u t r a l i s t a s , y e n é s t a , h e c h a con t o d o Orden y s i n p r o v o c a c i o n e s a n a d i e , se a b o g a b a p o r la p a z y p o r la n e u t r a l i d a d y se r e c h a z a b a la g u e r r a . L o s t r i p u l a n t e s d e los v a p o r e s a l e m a n e s i n t e r n a d o s e n v a •"ios p u e r t o s d e la R e p ú b l i c a , al t e n e r c o n o c i m i e n t o de lo suce­ dido en B u e n o s A i r e s , i n u t i l i z a r o n l a s m á q u i n a s , t e n i é n d o l o todo d i a p u e s t o p a r a h u n d i r l o s e n ol m o m e n t o e n q u e se d i e r a el p r i m e r p a s o p a r a r o m p e r las r e l a c i o n e s ; e s t o h i z o i n t e r v e -

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DESDE LA ARGENTINA

n i r al G o b i e r n o , y hechas las a v e r i g u a c i o n e s del caso, los t r i p u l a n t e s m a n i f e s t a r o n que h a b í a n o b r a d o por sí y a n t e sí, y los técnicos d e c l a r a r o n que los desperfectos en las m a q u i n a r i a s son tales, que l l e v a r á muchos meses el s u b s a n a r l o s . A s i s i g u e n las cosas al p r e s e n t e . E s p é r a s e , de u n día p a r a o t r o , r e c i b i r noticias detalladas sobre el Monte Protegido, pedidas al m i n i s t r o a r g e n t i n o en B e r l í n , p a r a a c l a r a r lo q u e h a y a d e v e r d a d en el h u n d i m i e n t o del citado b a r c o . L o q u e i n s p i r a m u c h a confianza al público en g e n e r a l es la a c t i t u d del P o d e r ejecutivo, q u e se s a b e e s t á d i s p u e s t o a a b o r d a r el a s u n t o con toda c a l m a , y a s o s t e n e r s e e n t r e los límite» de la más e s t r i c t a n e u t r a l i d a d m i e n t r a s c i r c u n s t a n c i a s i m p r e vistas no le obliguen a o t r a cosa. E s t o , como sucede en m u ohas o t r a s p a r t e s , n o es del a g r a d o de los aliadófilos, que, m a nejados p o r influencias e x t r a ñ a s , q u i s i e r a n u n a i n m e d i a t a int e r v e n c i ó n , p r e c i p i t a n d o a la R e p ú b l i c a en u n estado de g u e r r a q u e a u m e n t a r í a los males de la crítica situación p o r quo está a t r a v e s a n d o ; pero a g r a d a a la o p i n i ó n m á s g e n e r a l i z a d a del v e r d a d e r o p u e b l o a r g e n t i n o . S e g ú n n o t i c i a s a q u i r e c i b i d a s , la r u p t u r a d e r e l a c i o n e s del Brasil con A l e m a n i a h a producido excesos en m a y o r escala. Allí n o se c o n t e n t a r o n con simples manifestaciones de hostilidad; en a l g u n a s ciudades, después de a t a c a r las propiedades a l e m a n a s y causar g r a n d e s desperfectos, fué tal la e x a l t a c i ó n p o p u l a r , que obligó a los subditos del K a i s e r a p r e p a r a r s e a la defensa d e sus vidas; y como en la p a r t e sur del B r a s i l la p o blación es casi t o d a a l e m a n a , hablase de si están o no h a c i e n do ejercicios m i l i t a r e s , si t i e n e n o no t i e n e n a r m a s , h a s t a c a ñones, y si t r a t a n o n o de p r e p a r a r s e p a r a a l g u n a r e p r e s a l i a . A j u z g a r por las noticias publicadas e n los diarios de R í o J a n e i r o , y t r a n s m i t i d a s a ésta p o r los corresponsales, la s i t u a ción u o i n s p i r a m u c h a confianza, y la t r a n q u i l i d a d en el país n o es t a n c o m p l e t a como fuera de desear. L o s diarios d e m a y o r circulación de esta c a p i t a l a d m i r a n y a l a b a n la a c t i t u d decidida d e E s p a ñ a de sostener su n e u t r a l i d a d ; por e s t a r a z ó n se h a visto con buenos ojos la caída de R o m a n o nes y la s u b i d a de G a r c í a P r i e t o a la P r e s i d e n c i a del Consejo d e M i n i s t r o s . Cierto que h a y a l g u n o s diarios q u e a t r i b u y e n la a c t i t u d de E s p a ñ a a ¡causas que cada u n o explica a su m o d o ; p e r o tales publicaciones sou r a b i o s a m e n t e aliadófílas, y no de

K- GOUDIER/

iSl

Us más extendidas. Los españoles, y sin exagerar nada, puede ' decirse que todos, están con España y por España neutral, y no quieren que se derrame ni una gota de sangre española en la actual contienda. Por eso se sigue con marcado interés la marcha política de la Madre Patria, a pesar de las difícultades con que se tropieza para estar al corriente de cuanto ocurre en el patrio suelo, lo mismo que en otros países de Europa, por estar en manos de los ingleses todos los cables y fuentes de información. Antes de la ruptura de relaciones de los Estados Unidos con Alemania, sabíanse machas noticias por las estaciones radiográficas de Sayville y Tackerton, que a pesar de estar intervenidas por el Gobierno de Washington, todavía servían de intermedio con Alemania; ahora sólo nos comunican lo que quiere la censura inglesa, y aun esto corregido y disminuido por la norteamericana, y, como si temieran que se nos indigestase, nos lo van suministrando en dosis muy pequeñas. Todas las cuestiones a que han dado margen los últimos acontecimientos, y muchas otras relacionadas con ellas y de importancia suma en las circunstancias actuales,serán tratadas muy en breve en el Congreso, cuya apertura suele ser el 1." de mayo, bien que puede trasladarse a otra fecha, a voluntad del í*oder ejecutivo. Como nada se ha dicho al respecto, nada se sabe de la fecha de la apertura; pero la Cámara de Diputados tuvo ya la primera sesión preparatoria, y nombró, el 26 de éste, presidente de la Cámara al Sr. Mariano Demaxia, quien ya la había tenido en el pasado período legislativo, y vicepresidente primero al señor Evaristo Pérez Vivasoro. Al tomar posesión de la Presidencia, dijo con mucha razón el Sr. Demaxia: «que el período parlamentario de 1917 será uno de los más graves que registre la historia constitucional de la República; hay asuntos muy importantes y trascendentales que tratar, y exigen una labor intensa y desapasionada y la consagración de todos los esfuerzos de los diputados, a cuyo patriotismo recomendó las deliberaciones sobre los asuntos que serán objeto de discusión y de estudio en el Congreso.
B a e n o t A i n w ¿9 de abril de leiT.

SONETOS
per Jnfíffutl Jj. Ai Amor de mis amores. ¡Dolce Jesús, por quien de amor snspiro; dnlce Jesús, a quien amante llamo, por quien deliro cuanto más me inflamo, por quien me inflamo cuanto más deliro!... En el fulgor de tn mirar me inspiro, y como a Rey universal te aclamo, y más te miro cuanto más te amo, y más te amo cuanto más te m i r o . . . Tú me aprisionas oon tus rizos de oro, y más me inflamas cuanto más te adoro, y más te adoro cuanto más me inflamas... Tú ere» mi bien, mi luz, mi amor, mi enoanto, y más me amas cuanto más te canto, y más te canto cuanto más me a m a s . . . La campiña gallega^ Son tus valles de luz, verde Galicia, jirones del ameno Paraíso; ¡es que el dedo de Dios sin duda quiso derramar sobre ti toda delicia! £ 1 mar que cou s u espuma te acaricia besa tus pies oomo un lebrel sumiso, y el céfiro fugaz, leve, indeciso, besa tus castas flores con malicia. ¡Oh campiña gallega, tus encantos son tan maravillosos y son tantos, que de verlos mi vista no ge sacia I . . . Pues piensa mi alocada fantasía qne en medio de tu inmensa poesía 11» sonrisa de Dios vertió sn gracia! Setsdtdes.

SONETOS

488:

Gl amor p a s a . . • Cruzó el amor, al declinar el dia, la senda gris que ante mi puerta pasa... El rubio sol su claridad escasa sobre el paisaje pálido vertía . . Le vi p a s a r . . . Su túnica tenía el color encendido de nna brasa. .. Se detuvo delante de mi casa y rompió en nna dulce melodía. Al contemplar su faz, perdí la calma, se estremeció a su vez toda mi alma, y para irme con El abrí la puerta. Mas ¡ayl cuando salí se había marchado. El firmamento estaba encapotado y la campiña solitaria y yerta. ..

Dndo.. Dndo, al mirar sus galas peregrinas y al mirarlas volar libres y ansiosas, si son las golondrinas mariposas, o son los mariposas golondrinas. Y dado, al ver las rosas purpurinas rodeadas de espinas dolorosas, si más que las espinas son las rosas, o son las rosas más que las espinas. Y dndo, cuando escucho sus rumores, 8 1 son las claras fuentes ruiseñores, o son los ruiseñores claras fuentes... Y dndo, al ver sus ondulantes hebraa, 8i m&s bien los torrentes son culebras, o más bien las culebras son torrentes...

Ato X V . - T O M O

ll.

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MIGUEL

R.

SEXSDRDOS

C o n el cfepáscnlo. Es nna tarde triste y silenciosa, ana tarde do Mano alborotada... Ni el más leve rumor, de la morada interrumpe la calma relifi^osa... Junto a la cuna, donde en paz reposa el ángel de su amor, desconsolada llora la joven madre, destrenzada, llena de palidez la faz hermosa... Por el claro cristal de una ventana las luces del crepúsculo de grana penetran en la estancia mortuoria... Y en las ramas de un álamo del huerto, en religioso y funeral concierto, |lo8 pájaros fie Dios cantan a gloriat. . .

La misa de campafia. El santo sacerdote alza en sus manos al Dios de la bondad y la pureza. Ante El inclinan la marcial cabeza los (gallardos guerreros castellanos.. . Todos valientes sen, fuertes y sanos; fulge en sus rostros varonil belleza, y aunque en sus pachos rut;e la fiereza , son mansos ante Dina, pues son cristianos Se estremece en los aires la bandera, la bandera de Espafia noble y pura, la que en triunfo cruzó la tierra entera. Y al ver temblar la virginal blancura de la hostia consagrada, allá, en la altura, ¡el sol suspende sn triunfal carrera!...

El problema de las subsistencias
por el P- Gabino OlMO.

(

Continuación.)

E n u n a de nuestras excursiones por los pueblos de la M a n cha p r e g u n t á b a m o s a u n a buena mujer (cuyo hombre trabajaba invierno y verano e n u n a de las casas solariegas de la localidad, y que tenía fama de rica) si en su hogar se comía carne * diario y qué cantidad consumían en sus dos comidas. L a contestación de la campesina no se hizo esperar, y , como quien «staba poseída de la verdad, con un ademán entre respetuoso y enérgico nos replicó: «Dios quiera que no entre en mi casa semejante v i a n d a . — ¿ P o r qué, buena mujer?— ¡¡Ay, S r . C u r a ! ! , porque entonces es señal qne alguien d e la familia se encuentra enfermo. L a carne solamente la compro cuando lo manda «1 señor médico y por las fiestas del pueblo.» Quizá nuestra interrogada h a y a exagerado el h e c h o , llevada del deseo de hacer resaltar las penalidades que sufren y las largas y forzadas vigilias a que se ven sometidos los obreros del cAmpo, no por precepto religioso, sino por necesidad ineludible, puesto que el jornal e x i g u o que g a n a n no da más que para comprar escasa cantidad de pan belesa, patatas, almort a s , arroz, legumbres y un poco de aceite o sebo para condiDientar sus guisos sencillos. Quien haya recorrido nuestros pueblos rurales y visitado los augurios inmundos de los braceros del campo, habrá observad o con tristeza que lo dicho por la campesina no se aparta mucho de la verdad, de la realidad que se palpa al contacto con las miserias de los trabajadores agrícolas. L a verdad os que la inmensa mayoría del pueblo español n o se alimenta de car*>e porque su situación económica n o permite el adquirirla; y las circunstancias actuales menos que nunca por el precio fabuloso a que so pxponde dicho artículo le primera necesidad ®n los mercados públicos.

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EL PROBLEMA DH LAS SURSISTENCIAS

D e n t r o d e la m i s m a c a t e g o r í a c u é n t a n s e los o b r e r o s d e l a s f á b r i c a s , de las m i n a s , y t a m b i é n los o b r e r o s de levita, q u e , si al p a r e c e r y p o r e x i g e n c i a s d e la sociedad v i s t e n m e j o r , s u vivir n o es m á s h o l g a d o q u e el d e c u a l q u i e r o b r e r o q u e g a s t a blusa. P a r a t o d o s ellos la c a r n e es a r t í c u l o d e lujo, g r a c i a s a las let/es protectoras de n u e s t r o s d i r e c t o r e s de la H a c i e n d a nac i o n a l , q u e d e j a n q u e se m u e r a n d e h a m b r e las m a s a s o e m i g r e n a o t r o s p a í s e s , m i e n t r a s se e n r i q u e c e n los a c a p a r a d o r e s contrabandistas, que, bordeando las leyes y a la sombra de c o n d e s c e n d e n c i a s oficiales, s i e m p r e ilícitas y c u l p a b l e s , e x p o r t a n a las n a c i o n e s e n g u e r r a a r t í c u l o s q u e d e b i e r a n p e r m a n e c e r en E s p a ñ a p a r a el c o n s u m o y s o s t e n i m i e n t o de sus h a bitantes. S i e n d o E s p a ñ a e x p o r t a d o r a p e r m a n e n t e de g a n a d o , ¿cómo se c o m p r e n d e la c a r e s t í a d e c a r n e s , y , p o r e n d e , su a l z a en los p r e c i o s p o r e n c i m a de t o d o lo conocido? • * • L a s u b i d a del precio d e las c a r n e s o b e d e c e , en p a r t e , a l a g u e r r a , p e r o d e m o d o especial a l a escasez del g a n a d o dest i n a d o a s u m i n i s t r o de las p o b l a c i o n e s p o r la i n i c u a y f r a u d u l e n t a e x p o r t a c i ó n q u e se h a llevado a c a b o e n l a s c o m a r c a s q u e s u r t e n de reses a n u e s t r o s m e r c a d o s ; en d o n d e los g a n a d e r o s , a t r a í d o s p o r las g a n a n c i a s e x t r a o r d i n a r i a s , se h a n d e s p r e n d i d o d e su h a c i e n d a sin p r e v e r los d a ñ o s y perjuicios q u e p o d í a c a u s a r e l e n a j e n a m i e n t o d e s u s g a n a d o s f u e r a d e la n a c i ó n . A l g o t a m b i é u ha influido e n el s o b r e p r e c i o la i m p o s i b i l i d a d e n q u e se h a n visto los p e q u e ñ o s g a n a d e r o s d e v e n d e r s u s a n i males a m e u o s p r e c i o , d a d o el coste d e los piensos y t o m a d o e n c u e n t a q u e n o t o d o lo q n e s e d e s t i n a al c o n s u m o d e las p o b l a ciones p r o c e d e d e las d e h e s a s y d e los p u e r t o s , sino q u e e n s u m a y o r í a se h a c r i a d o e n los e s t a b l o s ; p o r lo t a n t o , h a t e n i d o q u e s e r a l i m e n t a d o c u i d a d o s a m e n t e con forrajes e n seco y e u v e r d e , con el p i e n s o d i a r i o d e l e g u m i n o s a s e n g r a n o y c o i pastos alimenticios. H a c e r v a l e r los g é n e r o s c u a n d o su o b t e n c i ó n , m e j o r a m i e n t o y conservación requieren mayores gastos y más capital, nada t i e n e de e x t r a o r d i n a r i o , n i t a m p o c o p u e d e t i l d á r s e l e de a b u s i v o . L o s d a t o s e s t a d í s t i c o s r e f e r e n t e s a la e x p o r t a c i ó n del g a n a d o y s u s p r o d u c t o s n o s d a r á n u n a i d e a a p r o x i m a d a del p o r q u é se e n c a r e c e n las s u b s i s t e n c i a s a p e s a r d e t o d a s las l e y e s , de-

P. GABTNO DE OLASO

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o r e t o s y r e a l e s ó r d e n e s . L a e s t a d í s t i c a sólo alcanza los n n e v e p r i m e r o s meses del a ñ o p a s a d o de 1916. D e c i m o s q u e n o s p r o p o r c i o n a r á n las e s t a d í s t i c a s u n a i d e a a p r o x i m a d a , p o r q u e , r e a l m e n t e , l a s c a n t i d a d e s q u e e n ellas se a n o t a n , n o p u e d e n e x p r e s a r la e x p o r t a c i ó n v e r d a d e r a y e x a c t a . P o r f u e r a d e lo q u e nos d i c e n los d o c u m e n t o s oficiales d e l a s a d u a n a s f r o n t e r i z a s , 8 6 h a c e u n c o n t r a b a n d o v e r g o n z o s o y conocido d e t o d o s , y q u e s u p e r a en c a n t i d a d a t o d a s las cifras s e ñ a l a d a s oficialmente. G a n a d o v a c u n o , l a n a r , c a b r í o y d e c e r d a , p o r valor d e 1136.0UO p e s e t a s . S u s p r o d u c t o s , j a m o n e s , c a r n e s s a l a d a s , t o c i n o , m a n t e c a de c e r d o y e m b u t i d o s : 1.684.000 p e s e t a s . Aves de c o r r a l y h u e v o s : 4 3 . 0 0 0 i d . A r r o z , t r i g o y h a r i n a s : 13.871.0tX) id. L e g u m b r e s secas, g a r b a n z o s , j u d í a s secas, p a t a t a s y a c ú «ar: 13.718.000 id. T o t a l : 30.462.000 p e s e t a s .
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S e g ú n e s t o s d a t o s , p o r la f r o n t e r a e s p a ñ o l a n o h a p a s a d o a P r a n o i a ni u u solo c a b a l l o , ni u n a sola m u í a : m a s como e n la c o n c i e n c i a d e t o d o s los e s p a ñ o l e s está q u e h a n salido p a r a esa n a c i ó n b e l i g e r a n t e m i l l a r e s d e c a b e z a s de g a n a d o c a b a l l a r y m u l a r , de a h í q u e m e r e z c a n m u y poca fe las e s t a d í s t i c a s oficiales c u a n d o se t r a t a d e conocer a fondo u n a c u e s t i ó n c u y o s a n t e c e d e n t e s y f u n d a m e n t o s h a n d e b u s c a r s e y b a s a r s e e n los d o c u m e n t o s a p o r t a d o s p o r los censos del G o b i e r n o . E n los t r e i n t a millones y pico d e p e s e t a s de e x p o r t a c i ó n q n e m e n c i o n a m o s a r r i b a , n a d a se dice d e las c a n t i d a d e s d e forraje e x t r a í d a s de E s p a ñ a , ni se h a b l a de las l e n t e j a s y d e o t r a s l e g u m i n o s a s q u e , p o r t o n e l a d a s , se h a n i n t r o d u c i d o en F r a n c i a . E n este p u e r t o de B i l b a o h e m o s visto r e p e t i d a s veces c a r g a r b a r c o s d e alfalfa seca y de h e n o , y s a b e m o s t a m b i é n , p o r p e r s o n a s q u e nos m e r e c e n e n t e r o c r é d i t o , q u e miles de k i l o g r a m o s d e l e n t e j a s se h a n f a c t u r a d o p a r a la n a c i ó n vecina. L o s n ú m e r o s y d o c u m e n t o s nos los p r o p o r c i o n a u n a confer e n c i a d a d a en el p a r a n i n f o de la Sor.ieté des Savants, que habla de la e x p o r t a c i ó n de los g é n e r o s d e Espafia a F r a n c i a . H a r i n a d e t r i g o , 5 . 0 0 0 . 0 0 0 ; p a t a t a s , 30.000.000; c e r e a l e s , 20.000.(.X)0; j u d í a s s e c a s . 4 . 0 0 0 . 0 0 0 ; a c e i t e , 14.468.602; conserv a s , 3.000.000; v i n o , 2 894.660 h e c t o l i t r o s .

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EL P R O B L E M A DH L A S SUBSISTENCIAS

16.000 m«/a«;í7.250.187 kilogramos de algarroba; paja y forrajes, 15.644.134 kilogramos. Mantas, cuyo peso era 4.381.928 kilogramos, para el ejército. Otra circunstancia agravante que no puede echarse en olvido por las fatales consecuencias que haco sentir en la economía nacional. Los caballos y las muías —las muías de un modo especial— son en ciertas regiones españolas los elementos indispensables para el laboreo de las tierras, y los únicos medios de que disponen los agricultores para las faenas del campo; su exportación, por lo tanto, es un atentado contra la patria y contra el porvenir de la agricultura española, además de sumir en la impotencia y miseria económicas a los labriegos. Aquí se cumple aquel dicho: Las ganancias de unos pocoa traen la ruina de la nación entera.
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Dejemos a un lado el averiguar la razón del proceder de los labradores-ganaderos: si es una consecuencia de sus apuros pecuniarios, o más bien obedece alas solicitaciones de los precios que rigen actualmente en la compra y venta del ganado caballar y mular; el hecho que salta a la vista, es que se han desprendido de sus yuntas sin prever que el día de mañana, para substituirlas por otras en debidas condiciones, no contarán con capital suficiente, por lo mismo que los chalanes tratantes —siempre y en todas las ocasiones usureros— han de fijar los precios de las parejas por encima de los que ellos se figuraban al enajenar la hacienda propia. Enemigos decididos del ganado mular, no cesaremos de divulgar, según el alcance de nuestras fuerzas, que ese ganado, híbrido e improductivo, a todo trance debe suprimirse y ser reemplazado por les bueyes y por los caballos, y mejor por las vacas y las yeguas. Las razones que se aducen en defensa del ganado híbrido, y que tantísimas veces hemos escuchado de labios de los labradores de la Mancha, de Castilla y de la ribera de Navarra, y que alguna vez hemos visto expuestas en libros y revistas profesionales, lejos de convencernos, han arraigado más nuestra creencia contraria. Decimos más: que una de las causas principales del atraso de la agricultura española y de la tristísima situación econó-

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GABINO UE OLJISO

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m i c a d e los p e q u e ñ o s l a b r a d o r e s e s p a ñ o l e s , débese al e m p l e o del g a n a d o m u l a r e u l a s l a b o r e s del c a m p o . El g a n a d o híbrido e improductivo está rechazado de c o n s u n o p o r el s e n t i d o c o m ú n y p o r l a c i e n c i a . L a a l t e r n a t i v a d e c o s e c h a s , la r o t a c i ó n a r m ó n i c a de c e r e a les y de l e g u m i n o s a s , la intensificación cou la m a y o r superficie posible en l a p r o d u c c i ó n f o r r a j e r a , e s t a b l e c i e n d o p r a d e r í a s n a t u r a l e s y artificiales, p e r m a n e n t e s y t e m p o r a l e s , ofrecen d e s d e l u e g o u n a b a s e s e g u r a y fija p a r a s o l u c i o n a r la c r i s i s d e la c a r ne y la d e c i e r t a s i n d u s t r i a s d e r i v a d a s de las g a n a d e r í a s , c o m o ^8 la leche, q u e es u n o de los a r t í c u l o s de p r i m e r a necesidad por la b o n d a d d e sus p r o p i e d a d e s a l i m e n t i c i a s , y c u y a s u b i d a de p r e c i o h a o r i g i n a d o , e n m á s d e u n a p o b l a c i ó n , p r o t e s t a » e n é r g i c a s , m í t i n e s y m o t i n e s (1). L o s n u e v o s m é t o d o s q u e en o t r o s l u g a r e s h e m o s a p u n t a d o , y c u y o s r e s u l t a d o s positivos e s t á n s a n c i o n a d o s p o r la c i e n c i a y p o r l a e x p e r i e n c i a , llevándolos a la p r á c t i c a con l a r e g u l a r i dad, orden y c o n c i e r t o q u e r e q u i e r e n las i n n o v a c i o n e s p r o g r e sivas e n el c u l t i v o d e l a s t i e r r a s , d e s t e r r a r í a n el g a n a d o m u lar p a r a s u b s t i t u i r l o p o r el g a n a d o v a c u n o y c a b a l l a r ; p e r o d a n do p r e f e r e n c i a al p r i m e r o , lo q u e i m p l i c a r í a la m u l t i p l i c a c i ó n del n ú m e r o d e c a b e z a s p a r a el c o n s u m o d i a r i o de l a n a c i ó n , y Vendría t a m b i é n l a i n d u s t r i a p e c u a r i a con las r a z a s b o v i n a s clasificadas p o r s u s a p t i t u d e s y p r e c o c i d a d p a r a el m a c e l o , p a r a laa l a b o i e s y p a r a la l e c h e , p r e s u p u e s t a la a l i m e n t a c i ó n n a c i o n a l de ellas c o s e c h a d a e n los p r a d o s y e n las t i e r r a s c u l t i v a d a » bajo el r é g i m e n d e la r o t a c i ó n de m i e s e s . A l a u m e n t o d e la p r o d u c c i ó u l á c t e a s e g u i r í a el d e s a r r o l l o d e las i n d u s t r i a s q u e s e r a y m a n t e q u i l l e r a , y d i c h o se e s t á q u e con ^lu i m p l a n t a c i ó n d e j a r í a m o s de s e r t r i b u t a r i o s de H o l a n d a , Suiza, D i n a m a r c a y d e o t r o s p a í s e s q u e , con sus p r o d u c t o s , a b a s t e c e n n u e s t r o s m e r c a d o s p o r c u l p a y desidia d e los españoles.
(I) N o defenderemos a los a b a s t e c e d o r e s de 1» l e c h e , « n n q n e b i e n p n d l é r a •no» e x p o n e r a l g n n a s o b s e r v a c i o n e s j u s t a s . Lo» d e r e c h o s de lo» c o n s u m i d o r e s • o n »agrados, trat&ndose, e n e s p e c i a l , d e l a c l a s e p r o l e t a r i a y m e d i a , y n o e» Hoito a b u s a r de s u s n e c e s i d a d e s . S i n e m b a r g o , si se r e g u l a el precio de la lesi se e s t a b l e c e la t a s e p a r a e s t e a r t i c u l o , c o n s i d e r i n d o l o c o m o de p r i m e r a n e c e s i d a d , ¿por q u é n o se r e g u l a ni se t a s a el c o s t e de los piensos? ¿Por v e n t u aon de m e j o r c o n d i c i ó n el a l m a c e n i s t a y el a c a p a r a d o r de p i e n s o s q n e los proveedores d e leohef

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EL PROBLEMA DE LAS SUBSISTENCIAS

E n la e c o n o m í a r u r a l t o d o e s t á u n i d o y e n c a d e n a d o e n t r e s í , y , p u e s t a s las c a u s a s , n o se h a c e n e s p e r a r los efectos consig u i e n t e s , q u e r e p e r c u t e n e n los p r o d u c t o r e s d e p e q u e ñ a e s c a l a p a r a g r a v a r sus p r e s u p u e s t o s y los d e las f a m i l i a s q u e p o r n e c e s i d a d e s d e la vida t i e n e n q u e a t e n e r s e a u n sueldo o a u n j o r n a l d i a r i o . D a n d o s a l i d a a los g é n e r o s q u e , p o r s u n a t u r a l e za, e s t á n l l a m a d o s al s o s t e n i m i e n t o y c o n s e r v a c i ó n d e la hac i e n d a d e los l a b r i e g o s , p n e s son la b a s e d e l a a l i m e n t a c i ó n d e sus g a n a d o s , les s o b r e v i e n e i n m e d i a t a m e n t e la escasez d e p i e n sos y d e m á s a l i m e n t o s , y el a l z a del preoio d e los m i s m o s en los m e r c a d o s . L a s g a n a n c i a s o b t e n i d a s en las v e n t a s h e c h a s dejan en los p r i m e r o s m o m e n t o s u n m a r g e n de d i f e r e n c i a a f a v o r d e los a g r i c u l t o r e s , p e r o a la vez i n i c i a n u n a p é r d i d a q u e se a u m e n t a con c a r g o a los i n t e r e s e s de los l a b r i e g o s ; d e a h í q u e se e n c u e n t r e e n la impo&ibilidad d e s o s t e n e r y d e c o n s e r v a r s u s g a n a d o s e n las c o n d i c i o n e s n e c e s a r i a s d e r o b u s t e z y d e f u e r z a de t r a c c i ó n p a r a los t r a b a j o s del c a m p o , so p e n a d e e n t r e g a r s e e n m a n o s d e los a c a p a r a d o r e s de p i e n s o s , o los u s u r e r o s p r e s t a m i s tas, o d e m a l v e n d e r lo q u e m á s les u r g í a r e t e n e r en s u s c a s a s . E l a g r i c u l t o r - g a n a d e r o a p e n a s se fija en e s t a s c u e s t i o n e s d e la e c o n o m í a r u r a l , y ofuscado p o r la d e m a n d a p r e s e n t e , se d e s p o j a d e los g é n e r o s de los g a n a d o s , q u e m á s t a r d e se v e r á o b l i g a d o a a d q u i r i r a iprecios r u i n o s o s p a r a sn p o t e n c i a eoon ó m i c a . E n l u g a r d e p r e v e r lo q u e v i e n e , s e deja llevar d e las p r o m e s a s d e los c o m p r a d o r e s , y así salda sus c u e n t a s con u n s u p e r á v i t al p r e s e n t e p a r a c o n v e r t i r s e , d e s p u é s de pocos m e s e s , en déficit, i m p o s i b l e d e s e r c u b i e r t o con sus g a n a n c i a s ficticias p a s a d a s ni con s u s a h o r r o s . L a g u e r r a e u r o p e a , y , m á s a ú n , el afán d e s m e d i d o d e los fab r i c a n t e s y de los c o m e r c i a n t e s p o r el l u c r o , h a n e n c a r e c i d o e n p r o p o r c i o n e s , s u p e r i o r e s a t o d a p r e v i s i ó n , la m a q u i n a r i a a g r í c o l a , los a b o n o s m i n e r a l e s y los aforos de l a b r a n z a , y e s t e s o b r e p r e c i o h a c e a los l a b r a d o r e s e s c a t i m a r los g a s t o s y las c o m p r a s , c u y a s c o n s e c u e n c i a s d é j e n s e s e n t i r en las s i e m b r a s y en sus productos. Si los c a m p o s u o r i n d e n , m a l p o d r á n a l i m e n t a r n i g o b e r n a r r a c i o n a l m e n t e los g a n a d o s q u e se a l b e r g a n e n sus e s t a b l o s . S i n f o r r a j e s y sin piensos r e c o l e c t a d o s en las s e m e n t e r a s p r o p i a s , la r u i n a del l a b r i e g o es i n m i n e n t e ; sus r e s e r v a s e c o n ó m i c a s n o

P. GABINO DR OLASO

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r e s i s t e n o t r o aflo m á s , a no ser, c o m o o c u r r e oon h a r t a f r e c u e n cia, q u e m e n d i g u e u n a s p e s e t a s d e m a n o s del p r e s t a m i s t a , o l vidándose q u e su s a l v a c i ó n e i n d e p e n d e n c i a e s t á n e n los S i n dicatos a g r í c o l a s , en la m a n c o m u n i d a d d e ias fuerzas q u e t i e n den a u n m i s m o fin, sin n e c e s i d a d d e los i n t e r m e d i a r i o s p a r a c o n s e g u i r l o , a p o y á n d o s e en la c o o p e r a c i ó n y e n la m u t u a l i d a d para defenderse y defender sus intereses agro-pecuarios.
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L a g a n a d e r í a s e r á s i e m p r e la b a s e m á s firme y s e g u r a del p r o g r e s o d e la a g r i c u l t u r a e s p a ñ o l a . Si n o se a r m o n i z a n y equil i b r a n los p r o d u c t o s a g r í c o l a s con la g a n a d e r í a y sus p r o d u c t o s , las i n d u s t r i a s d e r i v a d a s d e é s t a , con l a s q u e p r o c e d e n d e la a g r i c u l t u r a , el d e s e q u i l i b r i o c a u s a d o e n la e c o n o m í a r u r a l p a s a r á a la n a c i o n a l , c u y o s efectos se n o t a r á n y se d e j a r á n s e n t i r d e u n m o d o a l a r m a n t e c u a n d o las c i r c u n s t a n c i a s a n o r m a l e s c i e r r e n las f r o n t e r a s p a r a la i m p o r t a c i ó n de los g é n e r o s e x t r a n j e r o s q u e p u e d a n s u p l i r a los i n d í g e n a s . E n tesis g e n e r a l , p n e d e a f i r m a r s e q u e no es p o s i b l e la e x i s t e n c i a d e u n a a g r i c u l t u r a p r ó s p e r a sin la g a n a d e r í a , e n las condiciones p r o g r e s i v a s ; q u e e n s e ñ a la z o o t é c n i c a , o r a e s t é i n t e g r a d a p o r l a s r a z a s bo- : v i n a s , p o r solípedos y p o r la r a z a m u l a r , a u n q u e n o s e a m o s p a r t i d a r i o s de e s t a ú l t i m a en n i n g ú n s e n t i d o . L a r a z ó n es b i e n sencilla y c l a r a , p u e s el g a n a d o s e r á siemp r e la g r a n p a l a n c a d e t r a c c i ó n , y sin él n o h a b r á n i c a r n e , ni leche, n i q u e s o , n i l a n a , ni s e d a r á n t a m p o c o el e s t i é r c o l , ni a u m e n t o a l g u n o e c o n ó m i c o y r a c i o n a l de f e r t i l i d a d e n los c a m p o s . N o es q n e n o p u e d a a p l i c a r s e a las l a b o r e s del c a m p o l a t r a c c i ó n m e c á n i c a , corao el v a p o r , la g a s o l i n a , el p e t r ó l e o y l a e l e c t r i c i d a d , y en ocasiones sn a p l i c a c i ó n es v e n t a j o s a , sino q u e , d a d a s la c o n s t i t u c i ó n social d e los p u e b l o s a g r í c o l a s y la d i v i s i ó n d e la p r o p i e d a d e n E s p a ñ a , sólo e n c a s o s c o n t a d o s p u e d e a c o n s e j a r s e el uso d e las m á q u i n a s m o v i d a s p o r las fuerzas m e c á n i c a s . A q u é l l a s s u p o n e n superficies e x t e n s a s bajo u n a m i s m a l i n d e y n o escaso c a p i t a l p a r a su a d q u i s i c i ó n y p e r s o n a l t é c n i c o p a r a sti dirección y c o n s e r v a c i ó n . A d e m á s , e x i s t e n l a b o r e s q u e n o p u e d e n ser e f e c t u a d a s s i n o por los g a n a d o s . E s a s m i s m a s finoas, e n d o n d e la m a q u i n a r i a a g r í c o l a es a r r a s t r a d a por la fuerza m e c á n i c a , j a m á s r e n d i r á n « 1 m á x i m u m d e p r o d u c o i ó n si no d i s p o n e d e u n c o n t i n g e n t e

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KL PROBLBIfA DB L A S SUBSISTENCIAS

d e c a b e z a s d e g a n a d o , y m u c h o m á s si l a p r o p i e d a d se d e d i c a a la p r o d u c c i ó n c e r e á l i c a . L a r o t a c i ó n d e c o s e c h a s lleva c o n sigo la e x i s t e n c i a del g a n a d o . * • * P u e b l o g a n a d e r o , pueblo rico s u e l e a f i r m a r s e con m u c h í s i m a r a z ó n . L o s l a b r a d o r e s de A l e m a n i a , de F r a n c i a , d e H o l a n d a , d e S u i z a , d e D i n a m a r c a , d e B é l g i c a y , sin i r t a n lejos, d e c i e r t a s r e g i o n e s d e Espafia, confirman lo q u e q u e d a dicho con las g a n a n c i a s q u e d e d u c e n d e la i n d u s t r i a p e c u a r i a , y a p r o v e n g a n d i r e c t a m e n t e d e l a s v e n t a s del g a n a d o y d e las i n d u s t r i a s d e r i v a d a s , y a i n d i r e c t a m e n t e del a c r e c e n t a m i e n t o d e la f e r t i l i dad q u e o b t i e n e n s u s p r o p i e d a d e s p o r la a b u n d a n c i a del estiércol, y a p o r la a l t e r n a t i v a de c o s e c h a s q u e p u e d e n e s t a b l e c e r en sus t i e r r a s de l a b r a n t í o . Si los r e c u r s o s financieros de los l a b r i e g o s d e p e n d e n exclus i v a m e n t e d e la cosecha tínica, con frecuencia se v e r á n p r i v a dos d e ellos p o r las i n c l e m e n c i a s del t i e m p o , m i e n t r a s q u e si p r o c e d e n d e las f u e n t e s a g r o - p e c u a r i a s , s e r á difícil q u e n o h a gan frente a las contingencias anormales que puedan ocurrir e n el h o g a r c a m p e s i n o . S a b i d o es q u e el d e s a h o g o e c o n ó m i c o t r a e el a d e l a n t o , n o sólo en la i n d u s t r i a p e c u a r i a , sino t a m b i é n en las prácticas agrícolas. ¿ P o r v e n t u r a no e s t á r e c o m e n d a d o p o r los t é c n i c o s , p o r los p r o f a n o s y por t o d o s los e n t e n d i d o s en m a t e r i a s a g r o - p e c u a r i a s , q u e u r g e n las l a b o r e s p r o f u n d a s p a r a a l m a c e n a r el a g u a en l a s c a p a s d e t i e r r a , y f a v o r e c e r d e e s t e m o d o la f o r m a c i ó n d e los e l e m e n t o s a s i m i l a b l e s p a r a las p l a n t a s y a s e g u r a r las cosec h a s f u t u r a s , f o m e n t a n d o el d e s a r r o l l o d e u n a g e r m i n a c i ó n p r o vechosa? Y los m e d i o s n e c e s a r i o s y los a p a r a t o s c o n v e n i e n t e s p a r a r e a l i z a r esas l a b o r e s , ¿que l a b r a d o r e s d i s p o n e n d e ellos? Y a u n q u e los p o s e y e r a , ¿ d ó n d e e s t á la f u e r z a d e t r a c c i ó n p a r a llev a r l o s a la r e a l i d a d , si en sus c u a d r a s t a n sólo se a l b e r g a u n a y u n t a d e m u í a s famélicas o u n p a r d e borricos d e g e n e r a d o s ? D a d o el c a s o , b i e n r a r o p o r c i e r t o en E s p a f i a , q u e c o n t a s e n los a g r i c u l t o r e s con los p a r e s d e g a n a d o h í b r i d o , los m á s l u cidos y p o d e r o s o s , a n a d a c o n d u c i r í a s u e x i s t e n c i a , p u e s t o q u e se s a b e q u e el t r a b a j o d e los p a r e s n o a l c a n z a a la e x t e n s i ó n q u e se e n c o m i e n d a e n Castilla a c a d a p a r e j a d e l a b o r . P o r o t r a p a r t e , ¿cómo va a d i s p o n e r el a g r i c u t l o r d e estiércol a b u n d a n t e p a r a las s i e m b r a s d e sus t i e r r a s e s q u i l m a d a s

P. GABINO DE OLASO

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p o r las cosechas s u c e s i v a s , si c a r e c e d e g a n a d o ? ¿No se dioe q u e l a b o n d a d m á s s a l i e n t e d e los a b o n o s q u í m i c o s es la de s e r c o m p l e m e n t a r i o s d e aquéllos? S i n los e l e m e n t o s f e r t i l i z a n t e s m e n c i o n a d o s s e r á i m p o s i b l e q u e los t e r r e n o s arcillosos a d q u i e r a n la s o l t u r a , y los d i s u e l t o s y los a r e n o s o s , la c o h e s i ó n ; n i t a m p o c o se f a v o r e c e r á n las r e a c ciones q u í m i c a s m e r c e d a los d e t r i t u s del h u m u s , ni se l o g r a r á n el a l m a c e n a m i e n t o d e l a s a g u a s y l a c o n s e r v a c i ó n d e la t a n d e s e a d a h u m e d a d p a r a a s e g u r a r las c o s e c h a s . E l d e s e n v o l v i m i e n t o d e la i n d u s t r i a p e c u a r i a , s e g ú n lo p i d e n l a s c o n d i c i o n e s del s u e l o e s p a ñ o l , c o n s e g u i r í a a b a r a t a r , m e d i a n t e el a u m e n t o de las g a n a d e r í a s v a c u n a , l a n a r y d e c a b r í o , los p r e c i o s de la c a r n e , d e la l e c h e , del queso y d e o t r c s p r o d u c t o s s i m i l a r e s , c o n lo q u e se m e j o r a r í a , d e u n m o d o n o t a ble, e l r é g i m e n a l i m e n t i c i o del colono y del o b r e r o e s p a ñ o l e s , d e esos d e s g r a c i a d o s p a r i a s q u e v i v e n en la i n d i g e n c i a , desp r o v i s t o s , n o pocas veces, h a s t a do los e l e m e n t o s m á s i n d i s p e n sables para su legítima subsistencia. E l a u m e n t o d e la g a n a d e r í a , llevado a la p r á c t i c a c o n m i r a s h a c i a el p r o g r e s o de la a g r i c u l t u r a , p r e s u p o n e el a u m e n t o d e la p r o d u c c i ó n c e r e á l i c a y la s o l u c i ó n , on p a r t e , del p r o b l e m a f o r r a j e r o , p o r la r a z ó n s e n c i l l a de q u e si a los a n i m a l e s d e d i c a d o s al t r a b a j o h a de c u i d á r s e l e s s e g ú n r e q u i e r e n s u s exig e n c i a s y h a de p r o p o r c i o n á r s e l e s el a l i m e n t o r a c i o n a l e n c o n formidad a los esfuerzos q u e las l a b o r e s les p i d e n , se i m p o n e 1» i n t r o d u c c i ó n en g r a n e s c a l a de las b i e n e n t e n d i d a s a l t e r n a t i v a s d e c e r e a l e s y d e l e g u m i n o s a s , o r a se c o n s u m a n é s t a s e n g r a n o , o r a en v e r d e ; con lo q u e se v e n d r í a a p a r a r al a b a r a t a m i e n t o del p a n , a la h o l g u r a dei t r a b a j a d o r del c a m p o y al « r e c i m i e n t o d e la d e n s i d a d d e h a b i t a n t > i s d e los p u e b l o s r u r a les; p r o b l e m a s c u y a s s o l u c i o n e s t a n sólo d e b e n e s p e r a r s e del p r o g r e s o d e la a g r i c u l t u r a c o n el d e las g a n a d e r í a s n a c i o n a l e s . A i s l a d a s u n a d e la o t r a es en v a n o q u e se p r o m u l g u e n l e y e s d e s u b s i s t e n c i a s , d e c r e t o s y r e a l e s ó r d e n e s p o r los g o b e r nantes. C i e r t o s a r t í c u l o s de p r i m e r a n e c e s i d a d n o se i m p r o v i s a n n i se e l a b o r a n con ó r d e n e s q u e e m a n a n d e la s u p e r i o r i d a d ; p r o ceden d e la m a d r e t i e r r a , y a é s t a es preciso r e c l a m á r s á l o s c o n labores de preparación y de cultivo.
iVmtelmré.)

BOLETÍN CANÓNICO
por ti ?. B /t

S. ROTA R O M A N A — D e Manila.—Le^atoram piorom.

H a c e poco m á s de a n aflo q a e la S . B o t a p r o n u n c i ó u n a s e n t e n c i a , f a v o r a b l e e n u n t o d o a la P r o v i n c i a A g u s t i n i a n a del vSmo. N o m b r e do J e s ú s d e F i l i p i n s s . C o m o si las p é r d i d a s d e t o d o g é n e r o s u f r i d a s e n 1898 n o f u e r a n b a s t a n t e s , se p r e t e n d í a a ñ a d i r n u e v o s q u e b r a n t o s a los h a b i d o s e n t o n c e s , desposey e n d o a esta colectividad r e l i g i o s a de b i e n e s p r o p i o s , r e c i b i d o s en c o n s o n a n c i a con el D e r e c h o c o m ú n en 1679.
ANTECEDENTKS

E n el fallo d e la S. R o t a se h a s e c o n s t a r c ó m o los r e l i g i o s o s a g u s t i n o s , u n a vez q u e se e s t a b l e c i e r o n en l a s I s l a s , t o m a r o n oon t a l i n t e r é s y celo a p o s t ó l i c o el c u l t i v o e s p i r i t u a l d e a q u e llas d e s c o n o c i d a s c o m a r c a s , q u e m e r e c i e r o n se les llamase «apóstoles de F i l i p i n a s » ( l ) . No t r a n s c u r r i ó m u c h o t i e m p o sin q u e l l e g a r a n a c o n s t i t u i r s e e n P r o v i n c i a i n d e p e n d i e n t e , la c u a l llevó y lleva el t í t u l o del «Smo. N o m b r e d e J e s ú s » , d e b i d o al p r o v i d e n c i a l h a l l a z g o d e la m i l a g r o s a i m a g e n del S t o . N i ñ o , q u e al t r a v é s d e los siglos c o n t i n ú a v e n e r á n d o s e en la i g l e s i a d e los P P . A g u s t i n o s , d e C e b ú . P a r a f a c i l i t a r la c o n v e r s i ó n d e los infieles y e s p a r c i r cou m a y o r p r o v e c h o la s e m i l l a e v a n g é l i c a , el i n m e n s o t e r r i t o r i o confiado a la O r d e n fué d i v i d i d o en c u a t r o c o m a r c a s , en c a d a u n a d e las c u a l e s h a b i a su i d i o m a p e c u liar, m u y d i s t i n t o s los u n o s de los o t r o s . M a n i l a , o la r e g i ó n t a g a l a , P a m p a n g a , l l o c o s y C e b ú , o la c o m a r c a de b i s a y a s ,

(1) Véase e n t r e otros d o c u m e n t o s el Drevt de Uenediuto X I V ExuUavimiát •nini, f e c h a d o en B o m a el 28 de n o v i e m b r e de 1750, e n el c u a l se hao« un resum e n de l a labor a p o s t ó l i c a de los P P . A g u s t i n o s .

P A D R E B. U-

44ft

f a e r o n l a s c a a t r o g r a n d e s d i v i s i o n e s h e c h a s p o r la O r d e n , (1) c u y o s r e l i g i o s o s c o n s a g r á r o n s e a e s t u d i a r el dificilísimo i d i o m a , hablado en cada una de estas regiones, como medio único de p r o p a g a r el S a n t o E v a n g e l i o . E n 1B78, e n el p u e b l o d e Can-.d a b a , d i s t a n t e u n a s 15 l e g u a s d e M a n i l a , s e e r i g i ó p o r los P a d r e s A g u s t i n o s el c o n v e n t o e i g l e s i a d e S a n A n d r é s A p ó s t o l , y s e e n c a r g a r o n del m i n i s t e r i o y f u n c i o n e s p a r r o q u i a l e s c o n t o d o s los d e r e c h o s y d e b e r e s q u e la c u r a d e a l m a s l l e v a c o n sigo (2). C i e n a ñ o s d e s p u é s , o m e j o r d i c h o , e n 16 d e d i c i e m b r e d e 1 6 7 9 , D.* Lucía Gumamela, persona m u y rica y de sentimientos m u y p i a d o s o s , dejó a la P r o v i n c i a del S m o . N o m b r e d e J e s ú s y a l c o n v e n t o d e C a n d a b a d o s l e g a d o s p i a d o s o s , con el e n c a r g o d e a p l i c a r a l g u n a s m i s a s . A s í a p a r e c e e n la c l á u s u l a I I B del t e s t a m e n t o , d o n d e ella m i s m a h i z o q u e c o n s t a s e n los t í t u l o s d e p r o p i e d a d y l í m i t e s d e l a s t i e r r a s (3) « d o n a d a s d e l i m o s n a , a l a P r o v i n c i a del S m o . N o m b r e d e J e s ú s d e N . P . S a n A g u s t í n . S e d e j a a l a v o l u n t a d d e N . P . P r o v i n c i a l el q u e f u n d e c a p e l l a n í a s y s e a p l i q u e n m i s a s p o r m i s ^padres, p o r m i s h e r m a n o s y p o r m í » . E n la c l á u s u l a 116 d i c e q u e t o d o s s u s b i e n e s s o n d e S e m e n t e r a (4) y p r o p i o s , y los c e d e «in e l e m o s i n a » , al c o n v e n t o de S a n A n d r é s d e C a n d a b a ; «que el P . P r i o r F r . J o s é d e la C r u z e r i j a , c o m o él q u i e r a , c a p e l l a n í a s p a r a q u e n o f a l t e n m i s a s a las a l m a s d e m i s p a d r e s y h e r m a n o s . » Los P P . A g u s t i n o s , dueños y a de los legados que h u b i e r o n d e c e d é r s e l e s (6), c u m p l i e r o n l a s c a r g a s p i a d o s a s e n su m i s m a i g l e s i a h a s t a el a ñ o d e 1898 e n q u e las I s l a s F i l i p i n a s p a s a r o n a .
(1) Se h a d e a d v e r t i r q u e a d e m á s d e e s t a s c u a t r o r e g i o n e s h u b o o t r a s m u c h a s c u y o s p r i m e r o s m i s i o n e r o s fueron t a m b i é n los de la O r d e n de S a n Agustín. (2) E j e r c i e r o n l a c u r a d e a l m a s e n v i r t u d d e l a s c o n c e s i o n e s h e c h a s p o r lo» S u m o s Pontifices L e ó n X , A d r i a n o V I , P a u l o I I I , C l e m e n t e V I I , P i ó V, e t c . (3) L a s h e r e d ó d e s u p a d r e , e t c . E x c l u y e l a p a r t e a D . G a s p a r B a l a g t a s , 'perché é mió condomino». (4) N o m b r e g e n é r i c o , a u n q u e u u t o d a l a p a r t e s e d e d i c a r a a s e m e n t e r a y ' a s p l a n t a c i o n e s y p r o d u c t o s f u e s e n d i v e r s o s . « T e r r e n i s e m i n a t í v i , q u i n fines p e c u l i a r e s i n d i o e t . » V é a s e Defensa o escrito del Sr. D. T. Ámbrotetli, pdg. 7, nota. (6) E n 7 d e J u n i o d e 1695 t o m ó p o s e s i ó n d e l e s b i e n e s o t e r r e n o s d o M a r i m D a l a y a p y C a n s u c a o el P . B . d e B é j a r V i s i t a d o r y P r o c u r a d o r g e n e r a l , y lo h i z o a n t e el j u e z , n o t a r i o y d u e ñ o s d e l a s t i e r r a s c o l i n d a n t e s a l a s d e l a d o n a c i ó n . L a e n t r e g a h a b í a s i d o d e c r e t a d a c i n c o a ñ o s a n t e s p o r el A l c a l d e m a y o r D. P r a n c l í o Gonzále» Zorrilla.

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BOLETÍN CANÓNICO

p o d e r d e N o r t e - A m é r i c a . O b l i g a d o s los r e g a l a r e s p o r c a u s a d a la r e v o l u c i ó n a d e j a r las p a r r o q u i a s y c u r a de a l m a s , el clero s e c u l a r s u b s t i t u y ó a los r e l i g i o s o s , y e n c a r g ó s e de l a f e l i g r e sía y c o n v e n t o d e C a n d a b a D . V i c e n t e L a p u s , el c u a l , i m a g i n á n d o s e q u e los bienes o l e g a d o s de D . * L u c í a e r a n p r o p i e d a d d e la p a r r o q u i a de S a n A n d r é s , en 31 d e d i c i e m b r e d e 1904 d e m a n d ó a los P P . A g u s t i n o s a n t e el T r i b u n a l e c l e siástico d e M a n i l a , e x i g i e n d o se le e n t r e g a s e , como p á r r o c o d e C a n d a b a , la a d m i n i s t r a c i ó n d e d i c h o s b i e n e s . E n 14 d e a g o s t o do 1908 se dió s e n t e n c i a f a v o r a b l e al S r . L a p u s ; p e r o la P r o v i n c i a del S m o . N o m b r e d e J e s ú s apeló a su d e b i d o t i e m p o al T r i b u n a l m á s p r ó x i m o , q u e e r a el d e N u e v a Cáceres, s e g ú n la C o n s t i t u c i ó n Expoxit d e G r e g o r i o X I I I d a d a en 16 de m a y o d e 1 5 7 3 . E l j u e z d e la p r i m e r a s e n t e n c i a a d m i t i ó la a p e l a c i ó n , y el 24 de a g o s t o r e m i t i ó al a p e l a n t e al n u e v o T r i b u n a l y le s e ñ a l ó t r e i n t a d í a s p a r a q u e c o m p a r e c i e r a a n t e el .juez c i t a d o . El 2 de s e p t i e m b r e fue t r a n s m i t i d o el p r o c e s o al T r i b u n a l d e apelación y lo r e c i b i ó el n u e v o j u e z el día 12. P e r o t n 6 de oct u b r e el O b i s p o de N u e v a C á c e r e s , f u n d a d o en q u e h a b í a n t r a n s c u r r i d o los t r e i n t a días sin q u e en f o r m a a l g u n a h u b i e r a c o m p a r e c i d o el P r o c u r a d o r de l a P r o v i n c i a , se lo c o m u n i c ó al juez de la p r i m e r a s e n t e n c i a , y éste en 22 de o c t u b r e h i z o sab e r q u e la a p e l a c i ó n q u e d a b a sin efecto, y , p o r c o n s i g u i e n t e , q u e el p r i m e r fallo s u r t í a los efectos d e cosa j u z g a d a . D o s d í a s d e s p u é s , o sea el 24 de o c t u b r e , el S r . O b i s p o d e N u e v a Cáceres r e c i b i ó u n e s c r i t o del P r o c u r a d o r , P . A n t o n i o L o z a n o , e n el q u e p s d í a s e le c o n s i d e r a r a c o m o p r e s e n t e p a r a t o d o s los efectos d e la a p e l a c i ó n . Mas n o se a d m i t i ó a q u e l e s c r i t o y el P r e l a d o de d i c h a diócesis d e c l a r ó d e s i e r t a la a p e l a c i ó n , consid e r a n d o c o m o firme y como cosa j u z g a d a la s e n t e n c i a del T r i b u n a l eclesiástico de M a n i l a . E l pleito no se dió p o r t e r m i n a d o . E n 9 de d i c i e m b r e , J o s é Villapol, c o m i s i o n a d o especial d e la P r o v i n c i a , q u i s o h a c e r ent r e g a de los i n m u e b l e s c o n t e n i d o s en la c l á u s u l a 116 del testam e n t o ; m a s el p á r r o c o V i c e n t e L a p u s se n e g ó a r e c i b i r l o s , fund á n d o s e e n q u e se le d e b í a n e n t r e g a r t o d o s los b i e n e s , así los c o n t e n i d o s e n la c l á u s u l a 115 c o m o e n la 116 (1). E l P r o c u r a d o r

fl) A l e s c r i t o presentado en 2 de abril de 1905 por el P r o c u r a d o r g e n e r a l de l a P r o v l n o i a P . Francisco A l v a r e s , en el qne se afirmaba q u e loa P P . A g o s -

P A D R E B. Éi,*

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d e la P r o v i n c i a p i d i ó e n t o n c e s s e i n s t r u y e r a el o p o r t u n o e x p e diente para saber qué bienes deberían entregarse. El j u e z de M a n i l a r e c h a z ó la p e t i c i ó n , s e g ú n d e c r e t o d e l 11 d e e n e r o d e 1909, y o b l i g ó c o n c e n s u r a s a q u e se e n t r e g a r a t o d o e n el t é r m i n o d e o c h o d í a s (1). C o n t r a e s t a ú l t i m a s e n t e n c i a p r o t e s t ó y a p e l ó el S u p e r i o r d e los A g u s t i n o s , a p e l a c i ó n o r e c u r s o q u e r e c h a z ó d e n u e v o el j u e z e c l e s i á s t i c o d e M a n i l a , m a n d a n d o se h i c i e r a e n t r e g a d e t o d o s los b i e n e s e n el p l a z o d e c u a t r o d í a s . L a í *rovincia del S m o . N o m b r e d e J e s ú s , p a r a e v i t a r e s c á n d a l o s , j c u m p l i ó el m a n d a m i e n t o del j u e z , m a s n o s i n r e c u r r i r a l S u premo T r i b u n a l de la R o t a R o m a n a , c u y a decisión veremos más adelante. i
RESTITUCIÓN «IH INTKQHÜM».
i

Dos s o n l a s p r e g u n t a s o c u e s t i o n e s p r o p u e s t a s p o r el a l t o T r i b u n a l : 1.* S i se p u e d e p r e s c i n d i r d e la s e n t e n c i a p r o n u n c i a d a p o r la C u r i a A r ' q u i e p i s c o p a l d e M a n i l a e n 14 d e a g o s t o d e 1908. 2 . ' E n caso a f i r m a t i v o , a q u i é n p e r t e n e c e el d o m i n i o d e los b i e n e s q u e se d i s c u t e n , c o n s u s f r u t o s , l e g a d o s p o r D . ' L u cía G u m a m e l a . L a p r i m e r a d u d a se r e f i e r e al « r e m e d i o r e s t i t u t i o n i s in i n t e g r u m > y s e e x c l u y e la p r e g u n t a d e si fué o n o v á l i d a la s e n t e n c i a del j u e z d e M a n i l a p o r el p r i v i l e g i o d e e x e n c i ó n d e q u e g o z a n los P a d r e s A g u s t i n o s . « H i n c , dice la S a g r a d a R o t a , quamvis contendentium patroni in propriis defensionibns hano quaestionem tetigerint, Patres dixerunt ñeque directo ñeque i n d i r e c t o esse i n e a m t e r l o q u e n d u m , c u m fas n o n s i t p r a t e r gredi limites in litis contestatione s t a t u t o s » , doctrina que h a n d e b i d o t e n e r m u y e n c u e n t a Jos d e f e n s o r e s del p r i m e r fallo al
tinos t e n í a n i n d i s c u t i b l e d e r e c h o a las d o n a c i o n e s c o n t e n i d a s en las c l á u s u las 115 y 116, el S r . L a p u s t r a t ó d e d e m o s t r a r e n o t r o e s c r í t o - c o n t e s c a c i ó n d e l 20 de o c t u b r e ser d i s t i n t a s las d o n a c i o n e s , q u e u n a de ellas p e r t e n e c í a a la Or"len, p e r o l a d e l a c l á u s u l a 116 a l a p a r r o q u i a . N o o b s t a n t e , v e m o s q u e s e n e g ó * recibir la s e g u n d a sin la p r i m e r a . (1) D e l e s c r i t o - d e f e n s a d e l S r . A m b r o s e t t i r e c o g e m o s l a s p a l a b r a s d e l j n e « de M a n i l a , t r a d u c i d a s a n u e s t r o i d i o m a : « A v i s a m o s , p r e v e n i m o s y a m o n e s t a »ni08 a l a O r d e n A g u s t i n i a n a q n e si e n el t é r m i n o d e o c h o d i a s n o s e p o n e e n ' e j e c u c i ó n N n e s t r a s e n t e n c i a (14 de a g o s t o do 1908) e n t r e g a n d o al p á r r o c o d e • C a n d a b a todos los b i e n e s q u e en la a c t u a l i d a d c o n s t i t u y e n la c a p e l l a n í a m e n •cionada, Nos v e r e m o s obligados a h a c e r uso de la f a c u l t a d q u e Nos concede •el C o n c i l i o d e T r e n t o , S e a s . '¿5, c a p . I I I , d e U e f o r m . »

448

BOLETÍN

CANÓNICO

t r a t a r s e do u n p n n t o d e t a n t a t r a s c e n d e n c i a como es l a e x e n ción r e g u l a r . S e n t a d o e s t e p r i n c i p i o se s e ñ a l a n los casos e n q u e h a y l u g a r p a r a q u e l a r e s t i t u c i ó n «in i n t e g r u m » se c o n c e d a . S o n éstos: 1.°, q u e h a y a h a b i d o dafio g r a v e y n o t a b l e «juxta a r b i t r i u m b o n i v i r i , s e u d i s c r e t i j u d i é i s » ; se e x c l u y e n , p o r lo t a n t o , l a s lesiones o perjuicios leves; 2 . ° , q u e t a l perjuicio se h a y a verificado «dolo a d v e r s a r i i , vel i n c o n s u l t a f a c i l í t a t e lassi a u t n e g l i g e n t i a sui p r o c u r a t o r i s » , c o n s t a n d o t o d o esto de u n a m a n e r a c l a r a , o q u e el p e r j u d i c a d o lo p r u e b e e n j u i c i o ; íi.°, q u e h a y a c a u s a j u s t a , e n l o cual h a d e d i s t i n g u i r s e e n t r e m a y o r e s y m e n o r e s , i n c l u y é n d o s e e n t r e e s t o s ú l t i m o s las iglesias. A los m a y o r e s t a n sólo se les c o n c e d e e s t e p r i v i l e g i o c u a n d o e x i s t a r a zóu j u s t a , V. g r . , p o r h a l l a r s e e n c a r c e l a d o s , a u s e n t e s , e t c é t e r a ; p e r o en los m e n o r e s se s u p o n e s i e m p r e p o r su edad «infirm89 aetati, a u t r e l i g i o n i d e b i t a s » . L a p a l a b r a «Iglesia» es a p l i cable a los beneficios, m o n a s t e r i o s , l u g a r e s r e l i g i o s o s , e t o . S o b r e e s t a b a s e los jueces d e la S a g r a d a B o t a c r e y e r o n s e r j u s t o a c c e d e r a la p e t i c i ó n de los P a d r e s A g u s t i n o s d e la P r o v i n c i a del S a n t í s i m o N o m b r e de J e s ú s , d e v o l v i e n d o las cosas al p r i m e r e s t a d o , y a e n l o q u e se refiere a l a s e n t e n c i a d e 1 4 d e a g o s t o d e 1908, y a p r e s c i n d i e n d o d e las a c t u a c i o n e s y m a n d a t o s q u e d e ella p r o c e d e n : « t u m c o n t r a s e n t e u t i a m 14 a u g u s t i 1908, t u m c o n t r a a l i a j u d i é i s a c t a e t d e c r e t a quae a b i l l a p e n d e n t . » T r á t a s e d e la P r o v i n c i a a g u s t i n i a n a d e las islas F i l i p i n a s y del c o n v e n t o de C a n d a b a , el cual g o z a d e t o d o s los p r i v i l e g i o s d e los m e n o r e s , p a r a r e s t i t u i r a los cuales b a s t a , como y a se b a d i c h o , dafio g r a v e , n e g l i g e n c i a o i g n o r a n c i a del p r o c u r a d o r . E l d a ñ o g r a v e es i n d i s c u t i b l e , p u e s e n la s e n t e n c i a del j u e z do M a n i l a se i m p u s o a la O r d e n u u a o b l i g a c i ó n g r a v í sima; so d e s e c h ó e n sus fines y efectos el r e c u r s o d e a p e l a c i ó n p o r q u e , y a f u e r a p o r i g n o r a n c i a o descuido d e los q u e r e p r e s e n t a r a n a la P r o v i n c i a , h a b í a n t r a n s c u r r i d o , i n ú t i l m e n t e p a r a los efectos j u r í d i c o s ) (1), l o s d i a s f a t a l e s , q u e son los t r e i n t a s e ñ a l a d o s p o r el j u e z de M a n i l a . D e a q u í el q u e , s i n o t r a s
(1) V. Eacrito-defunsa del Sr. A m b r o s e t t I , p á g s . 2 0 y s i g n l e n t e s . «Manifest» re» e s t , d i c e , t e r m i n u m n o n n i s i a b h o c a l t e r a die ( 1 2 de s e p t i e m b r e ) fluere deb a i s s e , a die s c i l i c e t q u a S. P r o v i n c i a e p a t r o n u s se c o r a m judice a p p e l l a t i o u i s • i s t e r e p o t u e r i t (contra e n i m n o n v a l e n t e m a g e r e , n e c praescriptionea, nec t e r m i n i decnrrere possunt»).

P A D R E B. M.

449

a v e r i g u a c i o n e s , d e b n concederse el beneficio e x t r a o r d i n a r i o d e la r e s t i t u c i ó n «in i n t e g r u m . » E n el c a p . I I , tít. d e Eeg. in int. a p a r e c e u n caso de I n o c e n c i o I I I , p o r el q u e se c o n c e d i ó a los m o n j e s R o t h o n e n s e s el beneficio d e q u e se h a b l a , d e ­ bido a q u e su P r o c u r a d o r h a b í a d e s c u i d a d o la e x h i b i c i ó n de a l g u n o s d o c u m e n t o s y se concedió p r e c i s a m e n t e «ne ipsius n e gligentia in d a m n u m , t a u nostrum quam monasterii redundaret». N o se d i g a q u e los A g u s t i n o s d e b i e r a n h a b e r solicitado del juez de N u e v a C á c e r e s el beneficio d e l a r e s t i t u c i ó n ; p u e s , a d e m á s de h a b e r é s t e d e c l a r a d o q u e la a p e l a c i ó n se c o n s i d e r a ­ ba d e s i e r t a , n e g ó s e a a d m i t i r el r e c u r s o , e h i z o c o n s t a r q u e e r a firme y cosa j u z g a d a el fallo ddl j u e z de M a n i l a . P o r o t r a p a r t e , el beneficio de la r e s t i t u c i ó n se p u e d e p e d i r al j u e z q u e h a y a fallado la c a u s a o a o t r o T r i b u n a l o j u e z s u p e ­ rior. P o r este ú l t i m o h a de e n t e n d e r s e no sólo a q u e l a q u i e n se a p e l a , sino la S a n t a S e d e : «quae h a b e t r e c u r r e n t e m p o t e s t a tem c u m ó m n i b u s O r d i n a r i i s » , dice el t e x t o , y a la c u a l se puede r e c u r r i r lo m i s m o en la t e r c e r a y ú l t i m a i n s t a n c i a que e n la s e g u n d a . N i se a r g u y a t a m p o c o q u e la S a g r a d a E o t a es i n ­ c o m p e t e n t e , s e g ú n lo q u e se dice en el can. 4, en c u y a s p a l a ­ bras p a r e c e como q u e se l i m i t a o r e s t r i n g e la j u r i s d i c c i ó n del alto T r i b u n a l o se c o n d i c i o n a , c u a n d o m e n o s , s u i n t e r v e n c i ó n : « V i d e t q u e q u e de r e c u r s i b u s p r o r e s t i t u t i o n e in i n t e g r u m a s e n t e n t i i s q u i b u s v i s , quse t r a n s i e r u n t in r e m j u d i c a t a m , e t rerncdiuvi invenire non poisunt apud judicem secundce instantite, e t c é t e r a . E l vocablo r e m e d i o h a de e n t e n d e r s e , dice la S a g r a d a R o t a , de o t r o c u a l q u i e r a , n o del d e la r e s t i t u c i ó n «in i n t e ­ g r u m » ; d e o t r o m o d o , el vocablo r e s u l t a r í a i n ú t i l , «et p o t e s t a s concedendi r e s t i t u t i o n e m t u n e t a n t u m e x e r c e r i p o s s e t , q u a n ­ do r e s t i t u t i o in i n t e g r u m injusto a j u d i c e secundse i u s t a n t i a s r e c u s a t a fuerit, e t r e c u r s u s i n t e r p o s i t u s f u e r i t ad n o s t r u m a u d i t o r i u m » . E s T r i b u n a l c o m p e t e n t e , a u n en el caso de q u e el r e m e d i o de la r e s t i t u c i ó n se p u e d a solicitar y o b t e n e r d e l ' j u e z de la s e g u n d a i n s t a n c i a . «Ne i t a q u e d i c a m u s l e g i s i a t o r e m f r u s t r a n e a m conceasisse p o t e s t a t e m , a d m i t e r e d e b e m u s Rotas c o m p e t e u t i a m quoad r e s t i t u t i o n i s beueficium e t i a m i n casu quo h u j u s m o d i r e m e d i u m p e t i e t o b t i n e r i posset a j u d i c e s e ­ cundas instantise.»

A*o X V í - T ü i i o J I .

i

450

BOLBTÍN CANÓNICO

SAGRADAS

CONOBEGACIONES

r
SAORADA C o N O R K O A n ó i r UBL SANTO OFICIO.

Sigilo Sacramental

i

N o h a y p a r a q u é r e p e t i r io q a e s a b e n n u e s t r o s l e c t o r e s a l | t r a t a r s e de u n p u n t o t a n d e l i c a d o oomo es el sigilo s a c r a m e n - | t a l . S i n e m b a r g o , u n a cosa es el c o n o c i m i e n t o d e l a s d o c t r i n a s q u e a esta cuestión se refieren, y o t r a es la p r á c t i c a . A s í se d e l u c e d e las i n s t r u c c i o n e s d i r i g i d a s p o r el S a n t o Oficio a los O r l i n a r i o s y S u p e r i o r e s d e I n s t i t u t o s r e l i g i o s o s ; en ellas se de.scubre a l g o o m u c h o q u e p a r e c e a f e c t a r a l a violación i n d i ­ r e c t a del s i g i l o . L a s c o n v e r s a c i o n e s p r i v a d a s o p ú b l i c a s n o siempre revisten t o la la seriedad q u e reclama el Sacramento d e la P e n i t e n c i a y n o es i n v e r o s í m i l q u e , lejos de p r o c u r a r s e la edificación d e los fieles, s e d e s t r u y a s u fe o se les a p a r t e d e l Sacramento. H a y c i r c u n s t a n c i a s e n q u e el confesor h a d e c o n o c e r i n a u ­ d i t a s m i s e r i a s q u e se o c u l t a n e n el c o r a z ó n h u m a n o , y d e b e c u r a r l a s , p e r o él sólo, y a p l i c a r los r e m e d i o s q u e les e n f e r m e ­ d a d e s e x i g e n sin p r o d u c i r en el e n f e r m o o t r a clase d e m o l e s ­ t i a s q u e le h a g a n desconfiar de q u i e n las c u r a . L a s m i s i o n e s y ejercicios e s p i r i t u a l e s son o r i g e n d e posibles i m p r u d e n c i a s , y u n celo i n d i s c r e t o , la i n s i n u a c i ó n d e c u l p a s y d e l c u a d r o l ú g u ­ b r e q u e a c a s o se e x h i b e en las r e c o n d i t e c e s d e a l g u n a s a l m a s , p u e d e n o c a s i o n a r g r a v í s i m o s t r a s t o r n o s . S o b r e esto precisa­ m e n t e l l a m a l a a t e n c i ó n el S a n t o Oficio, y a m e n a z a oon g r a v í ­ s i m a s p e n a s a los t r a n s g r e s o r e s d e la l e y . V é a s e a c o n t i n u a c i ó n el t e x t o í n t e g r o b a s a d o e n la s a n t i d a d i n v i o l a b l e del sigilo s a c r a m e n t a l : «Uataralem et divinam sigilli sacrameatalis legem in Ecclesia Cbristi semper et ubique sauotissime servaran fuisse ne ipsi quidem confesíionia sacramentalid agriores hostea in dubium uiiquam revoca­ re serio potuerunt. Idque providentissimo Dei con.silio absque uUa dubitatione tribuendum est, qui, sacramentalem cnnfessíonem v e l u t i s í cundam post naufragium deperditae gratiae tabulam hominibus mi-

sericorditer offerens, omnem aversatioais oausam ab ea dignatus est amoveré.

PADRE. B. M.

46!

Nont desunt nihílominaa qaanioqae aalutaris huiua sacramenti administri qui, reticitia quamqaam ómnibus quae poenitentis peraonaní quomodooumque prodere queant, de submissis in sacramentali coníesaione clavium potestati sive in privatia collooutionibns sive in pn bliois ad populum concionibns (ad auditorum, ut aiunt, aedifioatio. nem) temeré sermonem faceré non vereantur. Cum autem in re tantj P<^nd6ri8 et momenti nedum perfectam et consummatam iniuriam sed et omnem iniuriae speciem et suapioionem studioaiaaime vitari oporteat, paiam eat ómnibus quam no.s huiusmodi ait improbandua. Nam ' «tai id fíat aalvo eubstantialiter secreto aacramentali, pias tamen au- ' dieutium áurea haud offendere et diffidentiam in eorum animis haud excitare sane non potest. Quod quidem ab hujus sacramenti natura prorsus eat alienum, qno clementissimua Deus, quae fr frag'tlila fem humanae converaationia peccata commisimus, mitericordiosisaimae suae pietatia venia penitua abstergit atque omnino oblíviacitnr. Haeo animo reputans Suprema haec Sacre Gongregatio Sancti Offlcii muneris sui esse ducit ómnibus locorum Ordinariis Ordinumque Regulariam et quorumcumque Religioaorum Institutorum Superionbua, graviter onerata eorum conscientia, in Domino praecipero nt hniusmodi abusna, si quos alicnbi deprehendant, prompte atque eífícaciter coerceré satagant; utque in posterum tam in scholia theologicis quam in ccuua moralis, quas vocant, conferentiia et in publicia et in privatis ad Clerum allocutionibua et adhortationíbus sacerdotes sibi aubditos sedulo edoceri curent ne quid unquam, occaaione prae aertim Sacrarum Miaaionum et Exercitiorum Spiritualium, ad confesaionia aacramentalis materiam pertinens, quavis anb forma et quavia sub praetextu, ne obiter quidem et nec direote ñeque indirecte (excepto casu neceAsariae consultalionis iuxta regalas a probatis auotoribua traditas proponendae) in sais aeu publicia aeu privatia aermonibus attingere audeant; eoaque in experimentia pro eorum habilitatione ad confesaionea excipiendaa hac super re peculiariter examinari inbeant. Sacra Congregatio confidit neminem ex Confesaariis huiuamodi praeacriptionibua contraventurum: quod si secua acciderit, praedictl Ordinarii et Superiores, trausgressores graviter moneant, recidivos congruis poenia percellant, ac in casibus gravioribua Supremo huii. Sacro Tribnnali reum quamprimum deferant. Datum Romae ex Aedibus Sancti Offi'ui, die 9 iunii R. CABD. MBRRT DI\. VAL »

452

BOLETÍN CANÓNICO

Extremaunción.
L a m i s m a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del S a n t o Oficio a c a b a d e dar otro decreto, cuyo alcance sirve p a r a remover algunas du­ d a s r e l a c i o n a d a s c o n el S a c r a m e n t o d e la E x t r e m a u n c i ó n , a d m i n i s t r a d o e n caso d e m u c h a u r g e n c i a . L a p r e g u n t a q u e s© h i z o , fué la s i g u i e n t e : « A n a d m i n í s t r a t e S a c r a m e n t o E x t r e m a e U n c t i o n i s in c a s u n e c e s s i t a t i s ú n i c a u n c t i o n e in f r o n t e a d h i b i t a e , p e r v e r b a : Per istam sanctam unctionem indulgeat Ubi DominuH quidquid deliquistí. Amen, cessante periculo, singulae Unctiones, ad t e n o r e m D e c r e t i d i e i 3 1 j a n u a r i i 1907 s u p p l e n d a e , s u b c o n d i t i o n e a d h i b e u d a e s i n t vel n o n ? E m i . ac R m i . D n i . C a r d i n a l e s i n r e b u s fidei e t m o r u m I n q u i s i t o r e s g e n e r a l e s , ó m n i b u s m a t u ­ re perpensis, p r a e h a b i t o q u e R R . D D . Consultorum voto, r e s p o n d e n d u m d e o r e v e r u n t : Neqative a d 1.*"" p a r t e m : Affirmative ad 2.»™ . E s t a c o n t e s t a c i ó n fué s a n c i o n a d a p o r Su S a n t i d a d B e n e d i c ­ t o X V , s e g ú n c o n s t a en el D e c r e t o del 9 d e m a r z o ú l t i m o . II
SAOBÁDA CONGREOACIÓN DB SAOBAUBNTOS.

Validez del Bautismo.
E l O r d i n a r i o d e la d i ó c e s i s R . S. p r o p u s o a la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n el s i g u i e n t e c a s o , d e c u y a v a l i d e z d e p e n d í a l a d e u n m a t r i m o n i o h a b i d o en la m i s m a d i ó c e s i s . E l b a u t i s m o se a d m i n i s t r ó e n e s t a f o r m a . H á l l a n s e los c o n s o r t e s c e r c a d e u n e s t a n q u e o p i s c i n a ; el q u e h i z o d e m i n i s t r o (no e r a c a t ó l i ­ co) p r o n u n c i ó las p a l a b r a s ego te baptizo c o n f o r m e al r i t o d e l a I g l e s i a , p e r o n o d e r r a m ó el a g u a ni s u m e r g i ó t a m p o c o e n la p i s c i n a a su e s p o s a , s i n o q u e , p r o n u n c i a d a s las p a l a b r a s , e l l a m i s m a b a j ó al e s t a n q u e y , l l e g a n d o h a s t a d o n d e h a b í a a g u a , se s u m e r g i ó . L a c u e s t i ó n fué e l e v a d a p r i m e r o a l T r i b u n a l e c l e s i á s t i c o a e l a d i ó c e s i s , y d e allí a l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n p a r a s a b e r : An validum dici posait baptisma in caauf, y a n t e s d e r e s o l v e r l a se h i c i e r o u las o b s e r v a c i o n e s q u e s i g u e n : 1 . ' D e p a r t e del m i n i s t r o , a u n q u e n o f u e r a c a t ó l i c o , n o h a y n i p u e d e h a b e r dificultad a l g u n a , p u e s t o q u e n o se t r a t a d e l a l i c i t u d , s i n o d e la v a l i d e z del b a u t i s m o .

PADRE B. M.

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2 . ' S e d a c o m o s u p u e s t o q u e el m i n i s t r o p r o n u n c i a r a l a f o r m a í n t e g r a : ego te baptizo in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti: se d e d u c e d e la e x p o s i c i ó n m i s m a del O r d i n a r i o al a ñ r m a r « m i n i s t e l l u m p r o t u l i s s e v e r b a : ego te baptizo», e n c o n s o n a n c i a c o n el r i t o d e la I g l e s i a , el c u a l e x i g e (el l a t i n o y el g r i e g o ) , oomo f o r m a s u b s t a n c i a l , q u e se i n v o q u e a las t r e s P e r s o n a s d e la T r i n i d a d b e a t í s i m a ; d e s u e r t e q u e si sólo h u b i e s e e m p l e a d o el ego te baptizo, s e r í a n u l o . 3.' S e g ú n a p a r e c e e n el caso, la a p l i c a c i ó n d e la m a t e r i a se h i z o d e s p u é s d e p r o n u n c i a d a l a f o r m a : prolatis verbis, ipsa sponsa se submersit. E s d o c t r i n a c o m ú n q u e p a r a la v a l i d e z del* b a u t i s m o n o se r e q u i e r e u n i ó n física d e la m a t e r i a y f o r m a , s i n o q u e b a s t a la u n i ó n m o r a l , la c u a l se c o n s i g u e « t u m si fiat a b l u t i o i m m e d i a t e a n t e q u a m f o r m a a b s o l v a t u r , t u m si fíat i m m e d i a t ^ p o s t » . P a r e c e ser q u e h a h a b i d o e s t a u n i ó n m o r a l e u e l caso e x p u e s t o , p u e s s i g u e a la p r o n u n c i a c i ó n d e l a s p a l a b r a s el d e s c e n s o d e la m u j e r h a s t a la p i s c i n a ; y p o r e s t e c a p í t u l o t a m p o c o se d e s c u b r e l a n u l i d a d d e l S a c r a m e n t o . 4 . " L a dificultad m a y o r y la m á s p o d e r o s a c o n t r a l a v a l i d e z d e l b a u t i s m o h á l l a s e e n q u e la m a t e r i a n o fué a p l i c a d a p o r el m i n i s t r o del s a c r a m e n t o , y d e b e ser u n o sólo el q u e p r o n u n c i e l a f o r m a y a p l i q u e la m a t e r i a . ídem sit aquam adhibens et verba pronuntians, dioe el R i t u a l R o m a n o , y e s t a es la d o c t r i n a católica, indiscutible, cierta. « L a i n t e g r i d a d d e l b a u t i s m o , e s c r i b e el D o o t o r A n g é l i c o , « o n s i s t e e n l a f o r m a d e l a s p a l a b r a s y e n el u s o d e la m a t e r i a ; p o r lo t a n t o , n o b a u t i z a a q u é l q u e sólo p r o n u n c i a las p a l a b r a s n i el q u e i n m e r g e . E t ideo, si u n u s v e r b a p r o f e r a t e t a l i u s i m m e r g a t , n u l l a f o r m a v e r b o r u m p o t e r i t esse c o n v e n i e n s . » N o c o n s t a q u e el m i n i s t r o h a y a h e c h o c o s a a l g u n a p a r a a p l i c a r la m a t e r i a , s i n o t o d o lo c o n t r a r i o : «tp«e ( m i n i s t e l l u s ) non infundit aquam, nec sponsam submersit, sed, prolatis verbis, ipsa sponsa descendit in piscinam, etpercurrens aquam, ipsae se submersit*. C o n s i g u i e n t e m e n t e p o r e s t e c a p í t u l o se d e b e c o n s i d e r a r n u l o . Y t a l fué la r e s p u e s t a d a d a e n IB d e n o v i e m b r e d e 1916 p o r la C o n g r e g a c i ó n . A la p r e g u n t a : An validum dicipossit baptisma in casu, r e s p o n d e n d u m c e n s u e r u n t : P r o u í Proponitur, negative. ^

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(•troiuttio palholoflie* ad ttudium Theologla» morallt, tlva d t c t r i a i cllnisa rite «oniyrabata pro Matatarlls, plHrlmit (Igirlt Iliustrata. Auctore R. P. Francisco a Barbenn O. M. Cap Uo volumen de 14 Vt X !2</i de 316 piga., con 15 láminas fuera de texto impresas en pa peí brillante En rústica, 4.60; elegantemente encuadernado en tela, 6 ptas. Luis Olll, 11. brero. Olarls. 8í. Barcelona.

Ha ya algunos años que el conocido neurólogo Dr. J. Qrasset hacia notar lo convencional y rutinario de la secnlar clasificación de los hombres en dos grupos rigurosamente definidos: normales y anor- ' males. Aquí, como eu Zoología, la naturaleza se burla de nuestro» esquemas, ofreciéndonos individuos más o menos distanciados de lo» ouadros rigurosamente definidos. Laa ideas del profesor de la Universidad de Montpeller hallaron amplia acogida en el campo del Derecho Penal de todoa loa pueblos cultos, haciendo más equitativa la aplicación de laa sanciones penales y fomentando la creación de establecimientos destinados al tratamiento de gran número de seres humanos, mental, moral o aexualmente perturbados. No sé si un temor pueril a las exageraciones de algunas eacuelas criminalistaa habrán sido las causas, pero ea un hecho que, aalvo honrosísimas y contadas excepciones, laa conquistaa de lá Psiquiatría y Neurología, hau aido letra muerta para los compiladores de loa compendios y manuales de Teología moral máa en boga. Continúan eacribiendo para una humanidad rígidamente encuadrada; de donde proviene que el joven confeaor al comenzar el ejercicio de au sagrad» ministerio se encuentra admirablemente enterado en sutiles y altas cnestiones morales, que al sentarse en el Tribunal de la penitencia vienen a convertirse en aquellaa arúndine» longas de que hablaba Melchor Cancf. Devánense el cerebro loa sociólogos enumerando ias cansas del fenómeno; pero es ciertiaimo que muchos de los que s e acercan al Tribunal de la penitencia llevan el estigma de alguna de las múltiples enfermedades que anulan o atenúan la responaabilidad de los actos. Y no se crea que tales manifestaciones patológicas permiten siempre entrever au carácter de tales; muchas hay que por aa inofensiva apariencia conducen a loa mayorea extravíos, siu que el

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uicaato sacerdote haya podido evitarlo, sino cuando quizá lágrimas desangre le hayan hecho pagar bien cara su imprevisión. Es de todo punto indispensable orientar al joven confesor en tan trascendental materia, y esto es lo que ha querido hacer el P . Barbens enel libro que acaba de dar al público. En cuatro partes considera dividida la materia. Estudia ea la primera las perturbaciones de origen somático: psicosis alcohólicas y de origen sifilítico, psicopatías eretínicas, diabéticas, gastronerviosas, psicosis de los dolores, psicopatía de la pubertad y concluye con un estudio acerca del estado intelectual y responsabilidad de los moribundos y epilépticos. En la segnnda parte, consagrada a las perturbaciones ideativas, discnte las cuestiones relativas a la insuficiencia mental en los estados de raquitismo, idiotismo, imbecilidad, defectos de asociación de ideas, amoralidad, autosugestión, obsesiones, neurastenia, psicastenia, histerismo, etc., materias todas que el modo de ser tratadas manifiestan que el autor conoce las modernas orientaciones de la Psiquiatría y sus aplicacionen morales. En la tercera parte, después de compendiosa y substancial discusión de la naturaleza de los fenómenos emotivos, estudia las manías, tíos, estados melancólieos, fobias, etc., y por último, la interesante cuestión de las abulias que tan variadas manifestaciones tiene en el numerosísimo grupo de los penitentes reincidentes, que no son en muohas ocasiones m i s que abúlicos ineducados. Muy conveniente sería que el confesor se empapara en la doctrina del P . Barbens, que tan viva luz proyecta sobre el espinoso problema de l^s reincidentes. Las perversiones sexuales, objeto de la última parte, suministra provechosas ensefianzas acerca de las múltiples y variadas manifestaciones morbosas de los fenómenos sexuales, manifesraciones de aparición más frecuente de lo que generalmeute se cree. Las materias estudiadas en el libro del P . Barbens, constituirán en breve plazo el objeto de nn curso de moral patológica complementario de los cursos de moral normal, que se signen así en los Colegios de las Ordenes religiosas, como en los Seminarios. Desde ahora la J n troductio pathologica no debe faltar en la biblioteca de ningún confesor.
• • • ^ r c f aiM. Harraeión meolar ¡Mr el R. P. Flnn B. i. Un tomo cu «.* d e IM p i g i . papel, ploma, l l D s t r a d o con varios grabadoa y cubierta bioolor; eo r4ttlea, 1,Í6; en cartón, 1,60. Librería rellgrlosa, AvlfiA, iO. Barcelona.

Poner en manos de la juventud libros de factura literaria y moral irreprochable, es el medio más eficaz de combatir los disolventes efectos de la aotnal plaga de la literatura pornográfica. No bastan las ^ t r i b a s y lamentaciones; no «s suficiente señalar a la juventud, á v i -

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da de novedades, loa escollos de los malos libros, ea menester abrirle una senda llena de luz que le sustraiga a la atracción que aquéllos ejercen sobre la hirviente imaginación juvenil. Colaborar en esta obra de salvación social es lo que ha pretendido el P . Finn en la serie de narraciones escolares que viene publicando. La que motiva estas lineas está sacada toda ella de la vida de nn colegio católico norteamericano. Ea una serie de cuadros llenos de vida y movimiento, qne si bien ea verdad reaultan algo incomprensibles para las costumbres escolares eapafiolaa, no cumplen menoa el nobilísimo fin de educar e instruir deleitando. Con la lectura de éste libro, el joven no puede menos de afirmarse en su propia personalidad y honradez cristianaa, coaas ambas tan necesarias en una edad en que el joven fluctúa entre las opueataa tendenciaa que a an alrededor se desenvuelven. Y disminuirá la funeata plaga dol gregarismo enervante y aniquilador de todo sentimiento elevado.
P. R i o A B n o FEEKAHDKZ.

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CMljro di uní BIbllotsoa Ibaro-Amirluii it l i Ordan U Sin Agustín, por «I P. Oregorio d * Santiago Vela, de la ProrÍDoia del Santísimo Kombre de JesAi de Filipina*. —Obra baaada «n el C a t ü o g o Bio biblIogrABco Agustiniano d«l P. Bonifaotn Moral, E K ProTlnoial Matritense.—Publicase a expensas de la expresada Provincia de Fllipinaa. Vol. III. O I. Gon la» Ucencias neoesartaa.-Madrid, Imprenta del Asilo d » Huérfanos del Sagrarlo Coraión de Jeaúo. .Inan Bravo, 3. Teléfono S 1 9 8 . - 1 8 1 7 . — Un volamen de 28.2X c t m s . de tamafio y 7:JS p i g s .

Sale a la luz el tercer tomo de esta obra importantísima. Digo importantísima para loa que saben apreciar el fondo y fin de las obraa de erudición, porque hay gentes que se muestran admiradas ante cualquier infolio que contenga muchos nombres, notas y fechaa. ¡Qué cabeza la de eate hombre, dicen poniendo los ojos en blanco al hablar del autor! Y el trabajo de eae hombre ain par se reduce a ir transcriliiendo poquito a poco, a paso de tortuga, lo que aobre nn punto y otro y otro, dicen la Euciclopedia x, el Alfabeto y, el Gloaario « y el Diccionario z, y publicarlo a los quince lustros cnando el papel de las cuartillas parece de estraza y ain afiadir un solo apunte de archivo porque ¡ay! no sabe el erudito princeps descifrar ni la letra redondilla de un documento castellano. Aunque parecen caminar por otra vía, convergen en el mismo punto los qne juzgan las obras de erudición, sean cuales fueren, ain interés ni mérito. ¿Qué problemas ae resuelven, preguntan con esaa diminutas vetustecea de capellán de monjas, ochentón, curiosote y memoriata? Y llegan hasta creer que un librito de miscelánea resobada y de rótulo algo cubista, peaa máa en el mundo que cientoa de notaa bibliográficas originales. Ni para loa primeros ni para loa aegundos, lo he indicado, es el libro

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cuya aparición en la república de las letras anuncio; precisamente, porque abundan casi más en él los conocimientos o notas de primera que los de segunda mano, y porque los expone u ordena el antor conforme al método riguroso y con el cuidado exquisito y la ponderación crítica que en obras de esta índole se requieren. Está escrito el tercer tomo de Ensayo, como dije ya al hablar de los dos anteriores, después de haber husmeado muchos manuscritos documentales y sometido a pacientes análisis los datos opuestos o acordes de muchas obras impresas, conocidas y olvidadas; con juicio critico que rehuye en cuanto es dable al hombre la parcialidad y qne no evita por lo mismo las censuras acres, frecuentemente más por lo <iue en ellas se calla que por lo que se formula, y con estilo llano y fácil propio del asunto, annque tenga a veces giros Imperfectos. Corresponden estas cualidades que en el tercer tomo de Ensayo ^lescubro a las que los precedentes a él tienen, y son de notar entre loa niúltiples estudios que encierra las biografías de los Obispos Fakires Miguel Garcia Serrano, Santos Gómez Marañón y Diego de Quedara, de los que se conocía a ciencia de balanza poco más que el nom- ! bre, y las notas bibliográficas del famoso autor de la Historia tiierofisotópica de Galicia; del P. Juan González de Critana; del P. Diego de Guevara cuyos Papeles varios eran hasta hoy plenamente desconocidos; del P. Miguel de Guevara, autor, según el Sr. Carreño, del soneto No me mueve mi Dioa... y del notable anticuario y numismático P. Juan Izquierdo y Capdevila. Sobre otros escritores más conocidos que éstos, el P. Gregorio Santiago da a conocer datos que casi ••ehacen la historia de ellos existente. Esto pasa oon el célebre autor
'^s la Historia Sran Reino de los casos más notables, ritos y costumbre* del

traducida a muchos idiomas, acerca del cual Herrera, Lanteri, N. Antonio, Ossinger y Hurter habían dicho bas•«ntes inexactitudes; con el P. Antonio de Gouvea, embajador de Fobpe III en Persia y autor de las Relagoens da Persia que tanto juedió en las cuestiones de los ritos malabares y del Glorioso triunfo **e tres mártires españoles, atribuido a Lope de Vega por muchos, hasta el extremo de que el P. Bonifacio Moral inventó un P. Félix Lope de Vega Prior de Goa; con el P. Tomás de Herrera, del que saca * luz códices, papeles interesantísimos y la Biblioteca Aguatiniana íne por tanto tiempo se buscó infructuosamente, y con el P. Antonio Guerrero, teólogo moralista de singular mérito. Las partes bibliográficas especialmente de los estudios consagrados a los P P . González Mendoza, Gouvea y Tomás Herrera son de lo más copioso y analítico ^ae se puede escribir. Y cabe juntar a ellas las notas de las obras poéticas, impresas y manuscritas de Fr. Diego González, la mis cabal a mi juicio de las publicadas hasta el día.
de la China,

Pero donde el P. Gregorio de Santiago se supera a si mismo, es en

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loa estudios que dedica al P . Juan de Guevara y al P . Alonso de Gudiel, el pobre mártir de la envidia, el cerrilismo y las cominerías de sus ruines jueces. ¡Ya era hora de que se vindicase s n santa memoria y de que cayese sobre los Vivero, Hernández del Castillo, Diego de Zúñiga y la sombra negra de Fr. Mancio el baldón que se merecían! Leyendo el proceso del ilustre escriturario descrito hoja a hoja por el P . Gregorio, la sangre fluye hirviente en las venas caldeada por el fuego de la indignación que suscita la vista de las indignidades que cometían y la estrechez intelectual de que daban prueba» aquellos portavoces de la sabiduría oficial tan pequeños de corazón como de inteligencia. Y ya era hora también de que apareciese una defensa de Fr. Luis de León, maciza e irrebatible, contra las invectivas de que le han hecho recientemente objeto escritores poco escrupulosos y ecuánimes. Porque el estudio del P . Guevara es eso vindicación docnmeutada de éste y de su discípulo contra Ins ataques que se le han dirigido truncando, omitiendo o falseando testimonios históricos. En él se reseñan las oposiciones que el P . Guevara hizo, la manera como entonces se hacían —lo que da mucha luz acerca de ciertos valores científicos tradicionales y de no pocas leyendas relativas a la Universidad de Salamanca— las comisiones que desempeñó y las cuestiones o pleitos qne hubo de sostener. Es el único modo de haoer resaltar la valia de aquel varón insigne, que durante medio siglo ejerció tanta influencia en las aulas le Salamanca. Aunque el tercer volumen de Ensayo no constara más que de estos dos estudios, sería ya de un mérito inestimable. 7 como va prolongándose con exceso esta nota, la doy fín reseñando dos minucias interesantes que se me han escabullido, relativa una al P . Domingo González Salmón, el primero que escribió la historia de nuestra gnerra pro independencia, el cual se ha llamado hasta ahora j>or muchos P . Manuel o Miguel, y la otra a una autora agnstina, Sor Margarita Ignacia, la cual, según el P . Gregorio, no fué monja sino je^ saíta y hermano del P . Vieira, un Fr. Gerundio oomo una torre a quien la seudo monja defendió de ataques críticos perfectamente merecidos. ¡Ahí, notemos entre las imperfecciones de Ensayo los frecuente» lapsus tipográficos que se advierten en los primeros pliegos y la extensión excesiva que da el autor e n él a las biografías, lo qne ni> e s habitual en obra» de esta índole.
P . B. iBBAS.

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"••«•I da Straltgyl y Madlii.-1 Menudeneíat hiitó-icat: ¿Aoompafió «IgAc eolcaliatia Colón en el legendario viaje de laa trea oarabelaar—Madrid, Imprenta d e loa Hijoa de M. G. Hernández, Libertad, 16dnpUoado, b « i o . - l 9 l 7 . — H . Bifranero upaDAatico y meteorológico.—Barcelona, Talleree Rienaaet. calle Párroco Ubaoh, sa al 88. -1917. - Precio. S pta.

El Sr. Saralegui, este benedictino sin cogulla, en quien no parece sino que los años van encendiendo mayores energías y más férvidas ansias de limpiar, fijar y dar esplendor a nuestro idioma y nuestra historia, acaba de añadir a la ya larga lista de trabajos y escarceos <le su incansable plnma, estos otros dos que ahora tenemos el gusto <ie anunciar a nuestros lectores. Uno de ellos, el primero, es nn trabajillo de crítica, e n el cual nuestro buen amigo mantiene los antiguos punios de vista, rotundamente negativos, sobre la cuestión de eaher *i, en el viajo de las tres carabelas, acompañó a Colín algún ecleeiás'ico. A lo menos mientras no se presente «una prueba absoluta, una •Isniostración matemática en favor de lo contrario», la única respuesta íne puede y debe darse sobre este asunto, es, a juicio del Sr. SaraleRni, el silencio del mismo Colón, de Pedro Mártir de Anglería, de í'ernández de Oviedo y demás historiadores del descubrimiento de América. Se ha dicho qne aquella prueba en contrario existía en On manuscrito del canónigo Alvi, del afto 1499, donde se afirma que ^1 intrépido almirante habla acompañado el P. Monticastri, del Orden "'e M e n o r e s y natural de Todi, y así lo consignó en Primicias de ^fiérica el P. Ramón Muiños, tomándolo, a sn vez, de nn documento Ptiblioado por el P. Marcelino de Civezza en su Jlft«ton Francescane; "'as el Sr. Saralegui destruye tan falso supuesto sin más que hacer *aya una nota bibliográfica que sobre la monografía Cristoforo Cotombo e Frate Bernardino Monticastri, de Alvi, vio la luz en el tomo ^ de la Miscellanea Francescana. El asunto, pues, queda como estaba, y el Sr. Saralegui, firme en sus trece de qne tampoco por ahí se ^0 que Colón naciese en Genova. Trabajo de mayor empeño e s el Refranero. Aqui el viejo munno y no, afortunadamente para cuantos n o s honramos con an amistad, el •ttarino viejo—, haoe gala de sus bien probadas aficiones y de sus ífandes conocimientos en lo qne concierne a la profesión que ejerció y al uniforme que llevó en más verdes afics. Nada menos que 433 refranes, con las variantes, según las regiones o los dialectos, de gran "íúmero de ellos, ha compilado en este volumen el Sr. Saralegui. Ade ""ás, dentro de los términos generales que indica el título: nántipoe'y •"eteorológicos, el compilador ha tenido el acierto de clasificarlos s e gún las cosas o las personas a que los proverbios hacen r e f e r e n c i a , oon indicación precisa, al pie de cada uno de ellos, ora del lugar oíos logares en qne los proverbios son del dominio del vulgo, ora del autor ^ los libros de que han sido tomados. Pero con ser mny estimables ^das estas cualidades del libro, todavía lo es más la labor de glosa

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que en él ha puesto el ilustre académico de la Espafiola, el cual, con la competencia que le es familiar en estos asuntos, va comentando J explicando los refranes. De esta manera, el Refranero Español constituye una obra de meteorología marítima, fundada en la experiencia popular, y útilísima especialmente a los marinos.
P. E. NEORKTE.

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tlamtnMi <• Ptteoisgla implrle», por ol Rdo P José Mari» Ibero, 8 J—Librería j Tipografía Católica Pontificia. Barcelin», Pino, :>. 1916.— Un volumen de páginas.

A decir verdad, no poseíamos en Espafia una obrita de Psicología jmr amenté empírica, y compuesta con el criterio de la presente. Las del P. Arnáiz, Dalmau, Elizalde y otras similares, no carecen de las nociones más indispensables sobre la materia; pero conceden la preferencia a la Psicología racional; otras, como las de Montenegro, Navarro y Oonzalez Serrano, aunque tienen la pretensión de ser empíricas, constituyen un mero eco de las corrientes físiologistas, y son inaceptables a causa del materialismo que late en su seno. El P . Ibero nos ofrece un «programa ordenado y explicado que •pretende encerrar sistemáticamente los diferentes puntos tratados en »la Psicología moderna empleando un método empírico-racional, por »darle carácter más científico y para demostrar que la Psicología «empírica no está reñida con la tradicional de la escuela cristiano»e8Colá8tica»; es, por lo tanto, un nuevo obrero que viene con su granito de arena a continuar el movimiento iniciado por el Cardenal Mercier en las siguientes palabras: «El mejor servicio qne puede hacerse a las dos doctrinas generales de la Psicología escolástica es ponerlas en relación con los resultados adquiridos en biología celular, en histogenia y en embriología.» En consecuencia, su plan de Psicología experimental coincide substancialmente con el bosquejo que de esta ciencia hizo Thiéry en sn primera lección de l^sicofisiología dada en el Instituto de Lovaina. «Se trata—dijo— de nna ciencia fundada tanto en la observación física y fisiológica como en la observación interna de los estados de percepción y de conciencia» i valiéndose para estos fines de la provocación sistemática, «mediante una serie de excitantes físicos y fisiológicos de distintos estados de apercepción y de conciencia», estudiando después «cómo esos estados pueden manifestarse y exteriorizarse», para luego «observar, clasificar y medir los antecedentes y consiguientes orgánicos unidos a las modificaciones internas». Frente al psicologismo subjetivo de HSfding, Binet, Ribot y otro», sienta el P . Ibero la doctrina escolástica, que asigna por objeto formal a la Psicología empírica los actos psíquicos del hombre considerado como nn compuesto de cuerpo orgánico y alma espiritual en unidad de

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naturaleza y de persona. En virtud de esto, se disipan ciertas dudas

lue pudieran ocurrir ante frases como la siguiente: «En la nomencla^'>ra hoy usada psíquicos se llaman los actos atestiguados por l a conciencia» , palabras que, dichas asi en seco, tienen apariencia y saborcilio cartesianos, a más de que parecen contradecir la admisión de *cto8 psíquicos inconscientes. Divídese la obra en cuatro libros: Psicofisiología, Psiconeurología, Psicometria y Psicología social. En el primero, se refuta la interpretación materialista de los actos psicológicos y se expone y prueba la teoria filosófico-cristiana. b e examinan los conceptos de inconsciencia, subconsciencia y consciencia y se estudian la atención, sugestión. Psicoterapia, vida afectiva y los factores psicológicos de los movimientos orgánicos. Los capítulos "oás interesantes de este libro son los I, II, III y VI. El segundo, abarca la Psiconeurología de la vista y el oído, su fisiología normal, defectos en uno y otro sentido, consecuencias didácticas por lo que toca a la vista, teorías psicológicas sobre la veracidad y valor de nuestras sensaciones, teoria de Cyón sobre la función vestibular, orientación de las palomas mensajeras, psiconeurología del apetito sensitivo, del histerismo y s u s síntomas psicológicos, d e la vida vegetativa, sensitiva, y de las funciones motoras; psiconeurología del lenguaje y s u s perturbaciones, afasia completa y parcial, apraxia y Kossolalia del loco y del sonámbulo, y un estudio interesante de l a fatiga mental y d e l a s psicosis o perturbaciones del entendimiento y de la voluntad. Merecen especial atención los capítulos X , X I y X I I , La Psicometria, cuyo objeto es medir, evaluar y distinguir los *Ctos psíquicos del hombre, comprende las diversas claseede medidas y métodos psicométricos; el problema fundamental de la Psicometria, cual no es hallar fórmulas algebraicas en que se contengan en cifra los resultados experimentales, sino investigar y analizar los f'actores, principalmente del orden psicológico, que los modifican; comparar su preponderancia, usando en su investigación de métodos científicos; varios experimentos referentes a la Psicología infan' ' 1 , a la del entendimiento y voluntad; los diferentes tipos d e memo''la; caracteres y temperamentos; fórmulas extesimétricas y s u s fundamentos; psicometria de las emociones y s u s aparatos inscriptores; *«te8imetria de los sentidos; psicometria del tiempo y del numero, y examen del modo cómo l a fantasía, conciencia y memoria unen objetos y actos separados por el espacio y por el tiempo. Todos los •Capítulos revisten importancia, en particular el X V I . El libro cuarto, o Psicología social, después de limitar el objeto d e ^ t a , señala s u s diferencias de la Etnografía y de la Historia; la diside en externa e interna, incluyendo en la primera el lenguaje hablado y escrito, la cnestión del origen del lenguaje, y trata breve-

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mente del arte literario, pictórico, escnltnral y arqnitectónioo, del canto y de los juegos. En la Psicología social interna indica la in flaencia de la ciencia en la prosperidad de la familia, trata de la religión y sus beneficios para ia familia y para la sociedad, e inserta cortas nociones de totemismo y algo sobre la criminalogía. Aunque nada de nnevo se consigna en ellos, los capítulos más interesantes son el X I X y X X . Al fín de cada capítulo se añaden notas bibliográficas, algunas b.ístante extensas y de verdadero valor, así para apreciar la tendencia de las obras, como para esclarecimiento y ampliación de la doctrina expuesta en el texto: citaremos como más notables las correspondientes a las págs. 47, 81, 99, 181, 272 y 436. Ofrece el libro numerosas láminas y grabados de aparatos para la experimentación psicológica, tomados de varias obras y del Catálogo de Zimmeniann; su colocación, empero, está hecha a manera de te Ionio,- porque algunas de aquellaa apenas tienen relación ooa las materias del texto, otras están fuera de cu lugar, y no pocaa dejan perplejo al lector sobre el uso a que ae destinan, ya que en el texto no «e encuentra ninguna referencia que lo indique. No uoa explicamoa por qué razón, en la breve hiatoria de la Paicogla experimental, se omite la eacuela de Ljvaina. Ea verdad que ha cultivado con preferencia la paicologla racional; sin embargo, ea índiacutible que representa el máa poderoso movimiento que ae hay» realizado para la compenetración de nrabas ramas psicológicas, empleindo no sólo la experimentación con aparatos, sino también la observación interna y externa, lo que, a juicio del P. Ibero, «en sentido máa alto ea y se llama también Paleología experimental.» Es máa: ni en la bibliografía general, ni en la particular de cada párrafo, 8e<^ita nna sola vez la Revue Neoscolastique de Pilosophie, donde han visto la luz notablea trabajoa de Psicología experimental. La escuela de Wiizbargo no ae limita a «examinar 'y anotar loa pensamientos y afectos sentidos durante el curso de la experimentación». Nació contra la tendencia de Wundt, y su método es provocar y condicionar a voluntad del experimentador la introspección, aplicando ésta y la experimentación propiamente dicha a laa facultades superiores del espíritu: entendimiento y voluntad. Historian'lo la Pnirologia social, no ae puede pasar por alto I» ZeUschrift für Vólkerpsychologie und Sprachenwissenschaf de Lazarua y Steintal, ni loa Prohleme der Vólkerpsychologie de Wundt, que fueron loa orígenes de esa ciencia; y por lo que hace a la Psicología religiosa, no ea suficiente decir que partió de loa Estados Uni<los; debió sonar el nombre de W. James y su Varieties of Religious Experience. Ademáa, toda vez que ae indica el «movimiento de loa católicos para fijar el programa, objeto y métodos de esta t u e v a ram»

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psicológica, no habría sido superfino consignar que ios más señalados en esa obra han sido el P. Munnynck, O. P., Pachen y los redactores de la Revue de Philosophie. Con estas breves indicaciones no acrecía mncho el volumen de la obra y se daban al lector datos indispensables de orientación. Tampoco estamos conformes con que el examen de la Religión se haya concretado a uno o varios párrafos de la Psicología social; debe también hacerse una sección aparte con la Psicología religiosa, la cual se distingue de aquélla por el objeto formal y por sus métodos peculiares. Esta rama de la Psicología es de sumo interés para log Católicos; pues la lucha contra la Religión se desarrolla hoy en ese campo y no es nuestra misión escandalizarnos y hacer el coco ante los «retratos falseados de Santos» que se contienen en el libro de W. Jatnes, sino descender a la arena y batir por tierra a nuestros enemigos valiéndonos de sus propias armas. Las aplicaciones pedagógicas e higiénicas y las advertencias de índole exclusivamente psicológica para llevarnos a la adquisición de nn psiquísmo sano, están muy en su lugar; mas los remedios de Carácter piadoso, sin decir que estén demás, cuadran mejor en un libro de mística o en una Patología moral. Lo mismo decimos de cierto proselitisrao corporativo. Fundamentar ciertas conclusiones de orden sobrenatural en priacipios psicológicos o, por mejor decir, pretender deducirlas de ellos, es incurrir en una falta de lógica y comprometer seriamente los intere ses religiosos que se quieren defender. Los cultivadores de la Etica <Aenllfica han tronado contra la EUcA tradicional, porque, con razón o sin ella, no es este lugar de discutirlo, la suponían fundada sobre principios o verdades pertenecientes al depósito de la fe. Por lo demás, nos complacemos en reconocer al libro del P. Ibero In doble mérito: el de ser el primero qne se escribe en España para conciliar en un programa, aunque algo caótico, las enseñanzas de la Psicología escolástica con los resultados de la Psicología empírica, y «1 de ofrecer un excelente resumen de cuanto sobre la materia han producido los grandea maestros en psicología y neurología en la culta Alemania. Muestra, asimismo, su autor un conocimiento nada común <le los maestros de la Escolástica (S. Tomás, Suárez, etc., y particularmente de este último), una erudición copiosa, lectura enorme, y posee Qna biblioteca alemana selectísima y envidiable. Es de esperar que en ediciones sucesivas se vayan corrigiendo los •^«fectos y el estilo algo descuidado, con lo cual este libro constituirá "ína obra aceptable de orientación.
P . A . GAGO.

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Graoetllla.

aiuplioada.

Accediendo & reiteradas demandas de multitnd de empleados y dependientes de comercio que deseaban conocer la hermosa obra Elperfecto Empleado del sabio pensador americano Doctor Marden, y no podían gastar comprando el tomo titulado El éxito comercial donde se halla pnblicado, la casa editora de las mismas ha tenido el buen acuerdo de dar a luz una edición separada de dicho libro. El perfecto Empleado acaba de publicarse elegantemente encuadernado y en forma accesible a todas las fortunas, y desde hoy será el breviario de conducta para todo individuo de la honrada dependencia mercantil. Simultáneamente se ha publicado el tomo 7." de la colección, titulado Actitud victoriosa de estilo más vigoroso que los precedentes. Kste hermoso libro merece estudio aparte y nos proponemos ocuparnos del mismo con la extensión que sus doctrinas merecen.

Más libros y folletos

recibido»

en nuestra

Redacción

(1).

Jesús de Nazareth, novela apocalíptica seguida dj cuatro cnentos fantásticos, por Edmundo González Blanco.—Sociedad general Española de Librería, diarios, revistas y publicaciones (Sociedad Anónima).—Madrid y Barcelona, calle de la Libertad, 7, y Rambla del Centro, 8 y 10. La Sangre (Una vida bajo la tiranía), por Tulio M. Cestero.— París. Sociedad de Ediciones Literarias y Artísticas.—Librería Paul Ollendorff, 60, Chaussée D 'Antin, 60. Catálogo de la Sección Española.—Viáicionea Literarias (Antiguas publicaciones Ollendorff). 7, Rué de Lille, Paris. Memoria leida por el M. R. P. Rector R. Pr. B, Hospital en el Seminario de San Cristóbal de Ayacucho en la repartición de premios y clausura del año escolar de 1916. Ayacucho, imprenta diocesana. Ocfio Comunicaciones a lU •Asociación Española para el Progreso de las Ciencias* (Congreso de Sevilla, 1917.) por el Dr. Salvador Velázquez de Castro y Pérez, etc., etc.—Granada. Imprenta de la Publicidad, 1917. Casa dé América. — IV Centenario del descubrimiento del Yucaídn -Mercurio. Revista Comercial Ibero Americana. Barcelona 4 de .Marzo de 1917.
(1) l)t todn» eat>« obras daremos cuenta, Dios niedUn '.e, en números «ucevlvoSa

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Loa servicios postales en España, notabilísima Conferencia que el Director de Correos y Comunicaciones, D. José Francos Rodríguez, <lió en la Casa de América el día 23 de Mayo de 1916.—Mercurio Revista Comercial Ibero Americana. L'épopée de Verdún, par Gastón JoUivet, preface du Lieut-Colouel Rousset. 1916.—Hachette et C." Casa de Amirica.—Conferencia, de D. José de Diego, presidente de la Cámara de Re'presentantes de Puerto Rico, en la Casa de América.—Discurso presentación de D. Ramón Méndez de Cardona, presidente de aquella sociedad, 1916.—Imprenta Minerva: Valencia, 228, Barcelona. Carta Pastoral que el Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Valencia dirige a sus diocesanos al inaugurar su Pontificado.—Valencia.— Tipografía Moderna, A. O. de Miguel Gimeno, Avellanas, 11, 1917. Actitud Victoriosa, por Orison Swett Marden, y traducida al castellano por F. Climent Terrer.—Librería Parera, Barcelona. Otra manera de comer (dos veces más barata y doblemente más reanimadora). (Complementos de Higiene, etc., etc.) Mallorca, Palma.—«E. V.» —1917, F . y mz.-Tipografía de las Hijas de J. de Colomer. Manual del Católico campesino, por D. Juan Gnerra Díaz, párroco de Espinaredo (Oviedo).—Talleres Tipográficos «Cuesta».—Manuel Picavea, 38 y 40, Valladolid, I 9 l 7 . El Perfecto Empleado por O. S. Marden. —Librería Parera, Barcelona. El Tesoro Canónico y la Práctica Parroquial.—Libro II.—Parte Civil Administrativa y Comercial, por D. Narciso María Viñas Dausa presbítero, segunda edición.—Barcelona. Establecimiento tipográfico de Mariano Galve. Calle del Carmen, 16, 1917, Biblioteca de vulgarización de la ciencia española vol. l.—Relec*iones teológicas del R. P . Francisco de Vitoria de la Orden de Predicadores, Doctor Eximio y Maestro incomparable.—Vertidas al castellano e ilustradas por D. Jaime Torrnbiano Rípoll, de la Facultad <le Teología.—Madrid. Librería Religiosa Hernández.—Viuda de M Echevarría.--1917.

A«o

XV.-TOMO U.

iJU

Crónica de la quincena
ESPAÑA
per et p. £. Jíegrefe

Samarlo:

Y los d i u pasan... —Atropellos intolerables.—Anverso y reverso d e u n a p o l í t i c a . — E l c a s o del • P a t r i c i o » . — R u i d o s o f r a c a s o del m i t i n d e l a s Í E q u i e r d a s . — N a u f r a g i o del R i z a g n i r r e .

Y l o s d í a s p a s a n , y a q u í n o se c o n s t r u y e u n k i l ó m e t r o d e f e r r o c a r r i l , n i se e s t a b l e c e n i n d u s t r i a s , n i se t r a t a d e b u s c a r mercarlos p a r a n u e s t r o s p r o d u c t o s , n i s e i n t e n s i f i c a l a p r o d u c - ' c i ó n , n i se r e s u e l v e el p r o b l e m a d e los t r a n s p o r t e s , n i b a j a el p r e c i o d e las s u b s i s t e n c i a s , ni s e a u m e n t a la flota m e r c a n t e , n i se o r g a n i z a n n u e s t r a s d e f e n s a s m i l i t a r e s y m a r í t i m a . s , n i p r e n d e e n l a o p i n i ó n la i d e a d e q u e n e c e s i t a m o s T á n g e r y el d o m i n i o del E . s t r e c h o , n i n a d a . C o n t e n t o s c o n s a b e r q u e e s t a mos mejor q u e n u e s t r o s vecinos de P o r t u g a l , d o n d e , g a r r o t e en m a c o , p i d e p a n el p u e b l o y a s a l t a las t i e n d a s y los a l m a c e n e s , s e g u i m o s j u g a n d o a l a s filias y l a s f o b i a s c o n a r d i m i e n t o q u e n a d i e n o s h a d e a g r a d e c e r , y t i r á n d o n o s los t r a s t o s a l a c a b e z a p o r si es m a y o r l a c o b a r d í a d e s o p o r t a r l a s i n t r o m i s i o nes d e los c ó n s u l e s b r i t á n i c o s y f r a n c e s e s q u e l a d e p a d e c e r los t o r p e d e a m i e n t o s d e n u e s t r o s b u q u e s m e r c a n t e s . Y a b i e n q u e eso d e l a s i n t r o m i s i o n e s e x t r a n j e r a s v a p i c a n do y a en descarados a t a q u e s a n u e s t r a soberanía. E s sencillam e n t e i n t o l e r a b l e lo q u e e s t á o c u r r i e n d o . P o r q u e n o se t r a t a y a , c o n s e r ello m u y g r a v e , d e q u e los G a b i n e t e s d e P a r í s y L o n d r e s p u b l i q u e n l i s t a s n e g r a s o r o j a s d e las c a s a s e s p a ñ o l a s c o n l a s c u a l e s u o d e b e n c o m e r c i a r los s i i b d i t o s d e F r a n c i a e I n g l a t e r r a ; t r á t a s e de que aquí, en n u e s t r a p r o p i a casa, agen-

P. E. NEGRETE

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t e s d e aquellos G o b i e r n o s c o n m i n a n y p o n e n el veto a n u e s t r o c o m e r c i o y n u e s t r a b a n c a p a r a n e g o c i a r con las p e r s o n a s o e n t i d a d e s q u e u o sean g r a t a s a la Entente; y h o y es un c o m e r c i a n t e a q u i e n se le i n t i m a , bajo p e n a de e x c o m u n i ó n , q u e n o s e a n u n c i e en tal o cual p e r i ó d i c o , m a ñ a n a es u n B a n c o al cual se le notifica q u e n o p u e d e c o b r a r n i p a g a r t a l e s o c u a l e s l e t r a s de g i r o , y al d i a s i g u i e n t e es u n m e r c a d e r q u e r e c i b e a v i s o de n o s u r t i r s e de u n a f á b r i c a d e t e r m i n a d a , so p e n a de a r r o s t r a r l a s i r a s d e J o h n B u l l . Y e s t o , lo m i s m o q u e o t r o s c i e n mil a t r o p e l l o s de q u e h a y n o t i c i a a d i a r i o , es i n t o l e r a b l e , y , c i e r t a m e n t e , n o s e r í a t o l e r a d o si e n a l t a s e s f e r a s h u b i e s e energía y diguidad. E s d e c i r , e n e r g í a y d i g n i d a d h a y ; sino q u e v a m o s p e r d i e n do de ellas el s a n o concepto, y , a d e m á s , se e m p l e a n a d e s h o r a y con n a c i o n e s q u e no m e r e c e n ese t r a t o . T o d a v í a e s t á p o r r e d a c t a r u n a n o t a s i q u i e r a , u n a sola, d e r e c l a m a c i ó n o de p r o t e s t a c o n t r a los desafueros q u e F r a n c i a e I n g l a t e r r a h a n c o m e t i d o y c o m e t e n con n o s o t r o s , o r a p r o h i b i é n d o n o s la e x p o r t a c i ó n a países n e u t r a l e s , o r a d e t e n i e n d o n u e s t r o s b a r c o s , inclusive en n u e s t r a s a g u a s j u r i s d i c c i o n a l e s , o r a a p r e s a n d o a s u b d i t o s esp a ñ o l e s , o r a , e n fin, e n v i a n d o a r m a d o s sus b u q u e s a u u e s t r o s p u e r t o s . ¿Qué más? R e c i e n t e m e n t e se h a d i c h o q u e F r a n c i a b a h í a r e m i t i d o al G o b i e r n o e s p a ñ o l u n a N o t a a m e n a z á n d o n o s c o n t o m a r a su c a r g o la v i g i l a n c i a d e n u e s t r a s a g u a s l i t o r a l e s , so p r e t e x t o de q u e los s u b m a r i n o s se a m p a r a b a n d e ellas p a r a s-tacar a los b u q u e s q u e n a v e g a b a n p o r el M e d i t e r r á n e o , el C a n t á b r i c o y el A t l á n t i c o . Y b i e n , ¿qué se h a r e s p o n d i d o a e s t a N o t a ? A p u n t o fijo n o lo s a b e m o s ; m a s el h e c h o d e q u e r e c i e n t e m e n t e se h a y a d a d o o r d e n d e q u e n u e s t r o s c a ñ o n e r o s p a t r u l l e n por n u e s t r a s a g u a s nos p e r m i t e s u p o n e r q u e n o se t a c o n t e s t a d o , como se d e b í a , q u e D o v e r , D u n k e r q u e , C a l a i s y B u r d e o s h a n sido b o m b a r d e a d o s , y q u e en las costas i n g l e sas, f r a n c e s a s , r u s a s e i t a l i a n a s no h a y d í a en q u e los s u b m a r i n o s n o e c h e n a p i q u e v a p o r e s m e r c a n t e s y b u q u e s de g u e r r a . Y s u p u e s t o , lo cual es falso, q u e los s u b m a r i n o s o p e r e n e n n u e s t r a s a g u a s , ¿se q u i e r e q u e n o s o t r o s t e n g a m o s d e n u e s t r o ' i t o r a l m a y o r v i g i l a n c i a q u e la que d e los suyos t i e n e n las n a ciones aliadas? Y no p u d i e n d o é s t a s g u a r d a r su casa, ¿ p r e t e n d e n v e n i r a v i g i l a r la ajena? N i E s p a ñ a es G r e c i a , n i a q u í h a llaría ambiente n i n g ú n Venizelos.

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CRÓNICA

ESPAÑOLA

E n c a m b i o ¡qué a p r e s u r a m i e n t o e n r e c l a m a r c o n t r a A l e m a n i a y qué tonos de e n e r g í a en las N o t a s ! R e a l m e n t e se está a b u s a n d o , n o p o r l a n a c i ó n espaflola, s i n o p o r el G o b i e r n o d e l M a r q u é s d e A l h u c e m a s , c o m o a n t e s p o r el del C o n d e d e R o m a n o n e s , d e n u e s t r a p o s i c i ó n f r e n t e a l conflicto e u r o p e o , y d e las g a l a n t e r í a s , finezas y c o n s i d e r a c i o n e s q u e n o s d i s p e n s a n los I m p e r i o s c e n t r a l e s . P r e c i s a m e n t e c u a n d o el c a n c i l l e r e n el R e i c h s t a g y el s e c r e t a r i o d e E s t a d o a l e m á n e n u n a e n t r e v i s t a con u n p e r i o d i s t a espaflol p r o d i g a b a n a E s p a f i a frases d e elog i o y p a l a b r a s d e a l i e n t o p a r a lo p o r v e n i r , h a c i e n d o v o t o s p o r u n a E s p a f l a g r a n d e y r i c a , r e u n í a s e el G o b i e r n o espafiol a p r e s u r a d a m e n t e e n Consejo y e s c r i b í a u n a N o t a q u e , s e g ú n i n f o r m e s de l a p r e n s a , a m e n a z a b a , o p o c o m e n o s , c o n la r u p t u r a d e n u e s t r a s r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s c o n A l e m a n i a . ¿Y t o d o p o r q u é ? P o r q u e el p r e s i d e n t e d e l A t e n e o M e r c a n t i l d e V a l e n cia y las a u t o r i d a d e s d e D e n l a h a b í a n t e l e g r a f i a d o q u e u n b u q u e e s p a ñ o l , el Patricio, h a b í a sido h u n d i d o p o r u n s u b m a r i n o a l e m á n , y q u e de la t r i p u l a c i ó n h a b í a m u e r t o u n i n d i v i d u o . N o f u é n e c e s a r i o m á s . S e r e u n i e r o n , c o m o d e c i m o s , los m i n i s t r o s e n C o n s e j o , y allá va u n a N o t a d o n d e lo m e n o s q u e , al p a r e c e r , se d e c í a e s q u e m i e n t r a s A l e m a n i a n o d i e s e r e s p u e s t a a l a s n o t a s a n t e r i o r e s y g a r a n t i z a s e la v i d a de n u e s t r o s m a r i n o s , m e d i a n t e la l i b r e n a v e g a c i ó n p o r n u e s t r a s a g u a s , E s p a ñ a se a b s t e n d r í a d e t r a t a r s o b r e c u a l q u i e r a o t r o a s u n t o con e l Gobierno de Berlín. A u n q u e i m p o n i e n d o r e s e r v a s h a s t a c o n o c e r las c i r c u n s t a n cias del c a s o , n o p a r e c i ó m a l a u n a l a p r e n s a g e r m a n ó f i l a — d e l a o t r a n o h a b l e m o s — e s t a a c t i t u d del G o b i e r n o e s p a ñ o l ; m a s el t i e m p o se e n c a r g ó b i e n p r o n t o d e p o n e r e n r i d i c u l o al G o b i e r n o y d e a d v e r t i r n o s a t o d o s , p o r c e n t é s i m a vez, q u e n u n c a c o m o a h o r a se i m p o n e la c a l m a y la r e f l e x i ó n . E l l o fué q u e a l d í a s i g u i e n t e se r e c i b i ó e n M a d r i d la n o t i c i a d e q u e el Patricio, q u e se s u p o n í a t o r p e d e a d o y h u n d i d o , h a b í a l l e g a d o a l p u e r t o d e D e n i a a r e m o l q u e del v a p o r San Antonio, el c u a l h a b í a salido a recogerlo por indicaciones del vigía, r e s u l t a n d o , s e g ú n p o s t e r i o r e s a v e r i g u a c i o n e s , q u e el Patricio h a b í a sido n o m á s q u e c a ñ o n e a d o p o r n o a t e n d e r al a v i s o d e p a r a d a q u e le d i ó el s u b m a r i n o , y q u e h a b i é n d o l e a l c a n z a d o u n p r o y e c t i l , a c o n s e c u e n c i a del c u a l m u r i ó el m a q u i n i s t a y l a t r i p u l a c i ó n se l a n z ó a los b o t e s , a b a n d o n a n d o el b u q u e , e n t o n c e s el co-

P. E . NEGRETE

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m a n d a n t e del s u b m a r i n o s u b i ó al Patricio, e x a m i n ó l a docum e n t a c i ó n y la c a r g a , y no h a l l a n d o c o n t r a b a n d o de g u e r r a , n i q u e se d i r i g i e r a a n i n g ú n p a í s de la E n t e n t e , dejó el b u q u e y d i o a v i s o al c ó n s u l a l e m á n de V a l e n c i a d e q u e el Patricio se e n c o n t r a b a sin g u í a ni t r i p u l a c i ó n , p a r a q u e las a u t o r i d a d e s españ o l a s o r d e n a r a n la r e c o g i d a . E s t o h a sido t o d o . E s decir, t o d a vía se h a sabido después q u e el Patricio n a v e g a b a a m á s de o n c e millas de la c o s t a , y , p o r t a n t o , f u e r a de las a g u a s jurisdiccion a l e s . C o n s t a a s i m i s m o q u e este b u q u e se h a b í a d e d i c a d o al t r a n s p o r t e de m u n i c i o n e s de los E s t a d o s U n i d o s a I n g l a t e r r a y a l l e v a r c a r b ó n d e I n g l a t e r r a a F r a n c i a . L o q u e n o h a podido p o n e r s e e n c l a r o es por q u é la t r i p u l a c i ó n a b a n d o n ó t a n p r e c i p i t a d a m e n t e el b u q u e . E n c a m b i o , s a b e m o s , p o r boca d e Un m i n i s t r o , q u e el G o b i e r n o b a rectificado la N o t a e n v i a d a con e s t e m o t i v o al G a b i n e t e d e B e r l í n . ¡Y d e c í a n q u e el M a r q u é s de A l b u e e m a s e r a la m i s m a s e r e n i d a d y el non plus ultra d e la reflexión! S a b e m o s t a m b i é n q u e A l e m a n i a h a c o n t e s t a d o a la r e c l a m a c i ó n d e n u e s t r o G o b i e r n o p o r lo sucedido al vap o r n o r u e g o Tiger, r e c o n o c i é n d o n o s el d e r e c h o a q u e sean r e s p e t a d a s n u e s t r a s a g u a s y p r o m e t i e n d o c a s t i g a r al c o m a n d a n t e del s u b m a r i n o si de la i n f o r m a c i ó n q u e h a g a n n u e s t r a s a u t o r i d a d e s r e s u l t a s e q u e a q u é l l a s h a b í a n sido v i o l a d a s . A s í cot r e s p o n d e A l e m a n i a a la h i d a l g u í a del p u e b l o espaflol. D e l p u e b l o e s p a ñ o l decimos, p o r q u e el p u e b l o e s p a ñ o l está ^ n masa, si n o al l a d o del i m p e r i o a l e m á n , a lo m e n o s n e n t r a l m e n t e b e n é v o l o con él, m a l q u e pese a las p r o p a g a n d a s y Coacciones de m a s o n e s , m a s o n i z a n t e s y m e r c a d e r e s del h o n o r y de los i n t e r e s e s de E s p a ñ a . C l a r a m e n t e se h a visto e n el m i t i n de a y e r , d o m i n g o , '27. No o b s t a n t e h a b e r sido a n u n c i a d o * b o m b o y p l a t i l l o s , d e n o m i n á n d o l o «mitin d e las i z q u i e r d a s » , ías i z q u i e r d a s n o r e s p o n d i e r o n a la i n v i t a c i ó n , y n o r e s p o n d i e r o n , p r e c i s a m e n t e p o r q u e h a b í a de t e n e r significación a l i a d ó filo-intervencionista. Ni l i b e r a l e s , ni socialistas, n i a n a r q u i s t a s , n i radicaleü c o n j u n c i o u i s t a s a c u d i e r o n a la P l a z a d e T o r o s . N i con t r e s P l a z a s , afirmaba el día a n t e r i o r el Heraldo, h a b r í a «spacio suficiente p a r a s a t i s f a c e r las d e m a n d a s de billetes de 'entrada. P e r o q u i e n e s a s i s t i e r o n al m i t i n , a s e g u r a n q u e s o b r ó iin t e r c i o del coliseo t a u r i n o . N o v e i n t e o veinticinco mil perso^las, como M a u r a , sino t r e i n t a o c u a r e n t a mil l l e v a r é y o , t a b l a dicho Melquíades A l v a r e z . ¡Buen chasco! U n a s c a t o r c e

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CRÓNICA ESPAÑOLA

mil, según los más, o, a lo samo, diez y ocho mil, según los menos, calcúlase que S9 congregaron para oir a los jefes del reformismo, del radicalismo, del republicanismo y del masonismo. Y todavía con la circunstancia de que a machos individuos se les pagó la asistencia; a ana sola sociedad obrera —la de dependientes de comercio— nn tal Sr. Araquistain le ofreció 600 papeletas, y, en fin, no pequeño número de los asistentes fué a la Plaza por armar camorra. El mitin resultó un ruidosísimo fracaso. Mejor dicho: aquello no fué mitin, sino divertida becerrada, con pitos y hule, mucho hule. Particularmente Melquíades Alvarez fué coreado, abucheado, insultado, a más no poder y hasta el punto de que, olvidándose de sí mismo y del respeto a los circunstantes, una de las veces en que se sintió contrariado, soltó una interjección muy fea. Y eso que, haciéndose cargo de la situación, apresuróse a gritar que ellos, los reformistas, no querían ni predicaban la gu^ra. Pero así y todo, el griterío no cesaba, y los estacazos repetíanse con bastante frecuencia. También se llevó lo suyo Lerroux; pero justo es reconocer que fué el único que estuvo a la altura de sus antecedentes políticos y de la guardia roja que le escoltaba. Albornoz, Ovejero, Castrovido, Menéndez Pallares, Unamuno, a quienes no se había concedido más que diez minutos de charla, sólo dijeron vulgaridades... republicanas. Lerroux, no: se ratificó en sus ideas y propagandas aliadófilas, entonó himnos a la revolución rusa, y veladamente insultó a España, al Rey y al Ejército, ¡sin que el delegado de la autoridad alzase el dedo! Pero allí, y fuera de allí, había delegados de España; y al salir del mitin, Lerroux y sua compinches fueron silbados, apedreados y agredidos, y al día siguiente los ministros reuniéronse en Consejo para deliberar sobre la actitud de la oficialidad del Ejército, harta, según se dice, de aguantar pallas. Lo repetimos: el mitin, aun denominándose «de las izquierdas» y poniéndose el gorro frigio, ha sido un completo fracaso para sus organizadores; pero añadamos también que ha sido un triunfo enorme para Espafia, y particularmente para las derechas. En él se ha demostrado que el pueblo en masa está por la neutralidad y que ya ni Lerroux ni nadie puede impunemente decir cuanto se le antoje y dominar en la calle. Ya no hay bravucones que valgan, ni cocos que asusten.

P. E. NBUKETE

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— S e n s i b l e d e s g r a c i a . A ú l t i m a h o r a se r e c i b e n n o t i c i a s d e h a b e r n a u f r a g a d o a s i e t e m i l l a s del c a b o d e B u e n a E s p e r a n z a , eu los escollos d e las islas N o b l e s , el v a p o r Eizaguirre, de la C o m p a ñ í a T r a s a t l á n t i c a , q u e se d i r i g í a a F i l i p i n a s . S e g ú u l o s informes q u e se h a n r e c i b i d o , el Eizaguirre d e b i ó d e c h o c a r oon a l g ú n bajo, q u e d a n d o p a r t i d o m a t e r i a l m e n t e e n dos p e d a z o s , no h a b i e n d o sido posible o r g a n i z a r los t r a b a j o s d e s a l v a m e n t o , » c a n s a d e e s t a r el m a r f u e r t e m e n t e a l b o r o t a d o . P o r e s t a m i s m a r a z ó n , a u n q a e t o d a v í a se d e s c o n o c e el n ú m e r o e x a c t o d e las v í c t i m a s , t é m e s e q u e é s t a s h a y a n sido m u c h a s , pues h a s t a a h o r a , de las c i e n t o c u a r e n t a y t a n t a s p e r s o n a s q u e l l e v a b a a b o r d o , e n t r e p a s a j e r o s y t r i p u l a n t e s , n o se t i e n e n o t i c i a d e q u e h a y a n sido r e c o g i d a s y d e s e m b a r c a d a s en C a p e t o w m á » q u e iJnas t r e i n t a . S e g ú n m a n i f e s t a c i o n e s del d e l e g a d o de la T r a s a t l á n t i c a e n C á d i z , s á b e s e q u e h a n perecido, e n t r e o t r o s , d o n C a r l o s G o r d ó n y S á n c h e z R o m a t e , d e d i s t i n g u i d a familia j e r e z a n a , y n o m b r a d o c ó n s u l de Espafia e n P o r t - S a i d , y el i n g e n i e r o de m i n a s Sr. A l m o u t e , d e M a d r i d .

Crónica del Extranjero
por al J>. JAaximiUano £sféban*x.

La conflagración general del mundo.
Sumario: L a
v o z de la razón y de la j u s t i c i a . —La verdadera p o l í t i c a del Imperio g e r m á n i c o . — U l t i m o d i s c u r s o de B e t h m a n n H o l l w e l l e n el B e i c h s t a g . — I n t e r p e l a c i ó n de los s o c i a l - d e m ó c r a t a s . — D i s c u r s o de K i b o t e n la Cámara f r a n c e s a . — L a ú l t i m a o f e n s i v a a l i a d a e n el frente o c c i d e n t a l . — F r a c a s o ruidoso de la m i s m a . — T r i u n f o s de I t a l i a en el Carso.—Victoriosos c o n t r a a t a q u e s de los a u s t r o - h ú n g a r o s . — L a r e v o l u c i ó n rusa s i g u e e n v u e l t a en el mist e r i o . — D i m i s i ó n de G u e l i k o f M i l i u k o f . — N u e v o G o b i e r n o r u s o . — A l t e r a c i o n e s del orden en P o r t u g a l .

E n t r e los c l a m o r e s d e l a s m u l t i t u d e s , q u e e n t o d o s los p u e blos b e l i g e r a n t e s a n h e l a n el v e n t u r o s » día de la p a z , y los i r a c u n d o s g r i t o s con q u e las clases d i r e c t o r a s se i m p o n e n a a q u é llas p a r a a h o g a r sus j u s t a s r e c l a m a c i o n e s , se deja oir de c u a n d o en c u a n d o u n a voz de t o n o s s o l e m n e s , i m p r e g n a d a s i e m p r e d e n o b l e z a y d i g n i d a d , q u e se d i r i g e a e n e m i g o s y n e u t r a l e s p a r a b r i n d a r l e s u n n u e v o r é g i m e n j u r í d i c o i n t e r n a c i o n a l , bajo el c u a l p u e d a n r e c o n s t i t u i r s e los p u e b l o s r e d u c i d o s a escomb r o s p o r la g u e r r a . E s la p a l a b r a d e u n h o m b r e q u e r e p r e s e n t a a u n a n a c i ó n calificada p o r la p r e n s a a l i a d a d e b á r b a r a y s e m i s a l v a j e , sólo p o r q u e h a t e n i d o l a b u e n a f o r t u n a de v e n c e r e n los c a m p o s de b a t a l l a ; d e u n h o m b r e q u e e s t á al f r e n t e d e u n p a í s q u o , a u n q u e r e g r e s i v o e i n c u l t o , c o m o dicen sus a d v e r s a r i o s , o c u p a i n d i s c u t i b l e m e n t e el p r i m e r p u e s t o en el c a m p o d e las c i e n c i a s y las a r t e s , y t i e n e el s e c r e t o d e i m n u m e r a b l e s m i s t e r i o s q u í m i c o s , s i n los c u a l e s d e s a p a r e c e r í a n i m p o r t a n t í s i m a s i n d u s t r i a s n e c e s a r i a s p a r a el d e s e n v o l v i m i e n t o d e la v i d a y la r i q u e z a e u r o p e a s . P u e s ese h o m b r e q u e t a n t o s y t a n g r a n d e s m o t i v o s t i e n e

P. M. ESTÉBANEZ

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p a r a e s t a r l e g í t i m a m e n t e o r g u l l o s o , p r o n u n c i a frases de sincer a reconciliación p a r a sus e n e m i g o s , q u e le odian m u y d e cor a z ó n , y afirma r o t u n d a m e n t e q u e la p o l í t i c a del i m p e r i o n o es la del m i l i t a r i s m o p r u s i a n o , a m b i c i o s o y a b s o r b e n t e como le p i n t a n en P a r í s y L o n d r e s , s i n o la t r a d i c i o n a l de los H o h e n zoUerns, v e r d a d e r a p r o v i d e n c i a del p u e b l o g e r m á n i c o q u e no a s p i r a m á s q u e a a s e g u r a r la e x i s t e n c i a de éste y f u n d a m e n t a r firmemente su p o r v e n i r . H a sido la n o t a m á s i n t e r e s a n t e d e estos d í a s el ú l t i m o discurso p r o n u n c i a d o en el E e i c h s t a g por el Canciller de A l e m a nia, c o n t e s t a n d o a u n a s i n t e r p e l a c i o n e s h e c h a s al G o b i e r n o del K a i s e r p o r los p a r t i d o s c o n s e r v a d o r y s o c i a l - d e m ó c r a t a . D e s e a b a n éstos, con u n i n t e r é s q u e no p e c a b a c i e r t a m e n t e de p a t r i ó t i c o , conocer a l g u n o s d e t a l l e s del p r o g r a m a de defensa n a c i o n a l p r e p a r a d o p o r el E s t a d o M a y o r e n v i s t a del r e c r u d e c i m i e n t o de la g u e r r a en el f r e n t e o c c i d e n t a l , d o n d e el E j é r c i t o g e r m á n i c o h a b í a sufrido m á s bajas q u e e n t o d a la c a m paña. B e t h m a n n - H o l l w e g declara terminantemente que nada p u e d e c o n c r e t a r , p o r q u e n o le p a r e c e p a t r i ó t i c o n i o p o r t u n o , *oerca del p r i n c i p a l o b j e t i v o de la g u e r r a , y a q u e e s t e objetivo, m i e n t r a s la l u c h a n o se s u s p e n d a , y a u n q u i z á s algo d e s pués, e s t á s o m e t i d o a i n n u m e r a b l e s v a r i a c i o n e s s e g ú n las alt e r n a t i v a s de los a c o n t e c i m i e n t o s . L o q u e p u e d e decir a la Cám a r a lo h a dicho y a e n o t r a s ocasiones s o l e m n e s y se refiere a q u e A l e m a n i a no p e r s i g u e p r o p ó s i t o s de c o n q u i s t a , sino q u e d e s e a u n a p a z en t a l e s c o n d i c i o n e s , q u e le dé t r a n q u i l i d a d d u r a d e r a y le p e r m i t a d e s a r r o l l a r su vida s i n m i e d o a n u e v o s conflictos i n t e r n a c i o n a l e s . A l e m a n i a n o c e r r a r á sus oídos a n i n g u n a proposición de paz, v e n g a de donde viniere, siempre q u e q u e d e a salvo su d i g n i d a d n a c i o n a l y r e s t a ñ a d a s d e b i d a m e n t e las e n o r m e s h e r i d a s q u e le h a p r o d u c i d o la g u e r r a . «El p u e b l o e n t e r o — d i c e — v i v e con t o d a s u a l m a y s u s desvelos, con su p e n s a m i e n t o y su g r a t i t u d , ú n i c a m e n t e p a r a sus hijos e n c a m p a ñ a , los c u a l e s , con t e n a c i d a d sin ejemplo, y desafiando a la m u e r t e , r e s i s t e n d e u n m o d o heroico los r e i t e r a dlos a t a q u e s de los e j é r c i t o s d e I n g l a t e r r a y F r a n c i a . » L a i n t e r p e l a c i ó n de los s o o i a l - d e m ó c r a t a s t e n í a p o r o b j e t o a v e r i g u a r las i n t e n c i o n e s del G o b i e r n o a l e m á n p a r a ol caso de *Pie A u s t r i a - H u n g r í a y R u s i a l l e g a r a n a c o n c e r t a r el convf -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

n i o d e p a z . sin i n d e m a i z a c i o n e s n i a n e x i o n e s , d e q n e t a n t o se h a h a b l a d o en los p a s a d o s d í a s . D e c í a a s í , t e x t u a l m e n t e , la s u s o d i c h a i n t e r p e l a c i ó n : «¿Le es conocido al C a n c i l l e r i m p e r i a l q u e el G o b i e r n o p r o visional r u s o y n u e s t r o aliado el a u s t r o - h ú n g a r o h a n d e c l a r a d o e n i g u a l f o r m a e s t a r d i s p u e s t o s a c o n c e r t a r u n a p a z sin a n e x i o n e s ? ¿Qué p i e n s a h a c e r el C a n c i l l e r i m p e r i a l p a r a l o g r a r la coincidencia de t o d o s los G o b i e r n o s r e s p e c t o a q u e la futur a p a z p u e d a c o n c e r t a r s e s o b r e la base de m u t u a i n t e l i g e n c i a , sin i n d e m n i z a c i o n e s n i anexiones?» L a s p r e g u n t a s , como se v e , e n c i e r r a n c u e s t i o n e s delicadísim a s , q u e sólo el t r a t a r de d a r l e s c u a l q u i e r a c o n t e s t a c i ó n dir e c t a , por m u y v a g a y superficial q u e q u i e r a s u p o n e r s e , hub i e r a c o n s t i t u i d o e n el i l u s t r e político a l e m á n u n a i m p r u d e n cia i n c o n c e b i b l e . A u u a m e n a z á n d o l e los i n t e r p e l a n t e s con revoluciones y t r a s t o r n o s interiore.*, B e t h m a n m H o U w e g supo m a n t e n e r s e s e r e n o y e c u á n i m e en el m á s r i g u r o s o s e c r e t o d i p l o m á t i c o , d e c l a r a n d o q u e n i l a s i z q u i e r d a s n i l a s d e r e c h a s pod r í a n h a c e r l e d e c l i n a r n i u n á p i c e e n el c u m p l i m i e n t o de su d e b e r m i e n t r a s los soldados de A l e m a n i a , es d e c i r , m i e n t r a s el pueblo a l e m á n le a l e n t a s e con sus g e n e r o s o s sacrificios. D e s p u é s de m o s t r a r a n t e el E e i c h s t a g e s t a a c t i t u d g a l l a r d í s i m a , q u e le valió u n c a l u r o s o h o m e n a j e d e a l a b a n z a s y a p l a u s o s , el C a n c i l l e r m a n i f e s t ó con g r a n p e n a q u e n a d a veía en f r a n c e s e s e i n g l e s e s q u e r e v e l a r a e s t a r d i s p u e s t o s a hacer la p a z , ni p r o p ó s i t o s de d e s i s t i r d e sus ambiciosos fines de conq u i s t a y de d e s t r u c c i ó n e c o n ó m i c a . «El p a s a d o i n v i e r n o , dijo, h u b o E s t a d o s y G o b i e r n o s q n e se p r e s e n t a r o n a n t e el m u n d o d i s p u e s t o s a t e r m i n a r esa v e s a n i a d e m a t a n z a ; p e r o , ¿lo h a n sido los d e P a r í s y L o n d r e s ? L a s ú l t i m a s o p i n i o n e s q u e h e oído desde I n g l a t e r r a d i c e n : «Los fines de g u e r r a q u e h e m o s a n u n ciado h a c e dos afios c o n t i n ú a n i n v a r i a b l e s » . R e s p e c t o de R u s i a h i z o d e c l a r a c i o n e s t e r m i n a n t e s , afirmando q n e A l e m a n i a se a d h e r i r í a m u y c o r d i a l y s i n c e r a m e n t e a la p o l í t i c a d e a t r a c c i ó n iiiiciada p o r el p r í n c i p e C z e r n í n , minist r o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s d e A u s t r i a , con v i s t a s a u n a paz p r ó x i m a en q u e los p u e b l o s r e s p e c t i v o s p u d i e r a n r e a n u d a r su a n t i g u a a m i s t a d sin m i e d o a conflictos u l t e r i o r e s . «Si R u s i a — a s e g u r ó B e t h m a n n H o l l w e g — t i e n e el deseo de e v i t a r n u e v o s d e r r a m a m i e n t o s de s a n g r e y p r e s c i n d e d e todos

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"US planes de c o n q n i s t a v i o l e n t a , q u e r i e n d o r e s t a b l e c e r relaciones s i n c e r a s , p e r m a n e n t e s , de pacífica v e c i n d a d , e n t o n c e s ®8 m á s q u e n a t u r a l q u e n o s o t r o s , q u e c o m p a r t i m o s este deseo, f o d e s t r u y a m o s las r e l a c i o n e s p e r m a n e n t e s d e lo f u t u r o , n i imposibilitemos su d e s a r r o l l o con e x i g e n c i a s q u e no se a v e n g a n °on la l i b e r t a d y la v o l u n t a d de los pueblos mismos y que depositen en el r u s o el g e r m e n de u n a n u e v a e n e m i s t a d . N o d u d o ^® que, al fin, se p u e d a e n c o n t r a r u n a m u t u a i n t e l i g e n c i a sincara, que e x c l u y a t o d a idea de v i o l e n c i a s , y q u e no deje n i n g u n a e s p i n a ni n i n g ú n descontento.> Y p a r a q u e los t o n t o s de c a p i r o t e d e la p r e n s a a n g l o - f r a n cesa no se d e n el g u s t o de d a r u n a i n t e r p r e t a c i ó n t o r c i d a a las g e n e r o s a s y h u m a n i t a r i a s p a l a b r a s del g r a n Canciller a l e m á n , diciendo q u e el I m p e r i o del K a i s e r e s t á y a a g o t a d o , q u e son 'os e s t e r t o r e s de la a g o n í a de n n p u e b l o , y o t r a s lindezas del •oismo j a e z en las q u e uo cree n a d i e m á s que los i n t e r v e n c i o nistas e s p a ñ o l e s , B e t h m a n n H o l l w e g les sale al e n c u e n t r o con estas c a t e g ó r i c a s y l e v a n t a d a s f r a s e s : « N u e s t r a s i t u a c i ó n milit a r es h o y t a n b u e n a como n u n c a . E u O c c i d e n t e no r o m p e n n u e s t r o s e n e m i g o s las l í n e a s a l e m a n a s , a p e s a r d e las m á s imp o n e n t e s p é r d i d a s sufridas p o r ellos en la r e a l i z a c i ó n de tal e m p r e s a . N u e s t r o s s u b m a r i n o s t r a b a j a n con é x i t o m á s c r e ciente c a d a d í a . No q u i e r o e m p l e a r p a l a b r a s supórfluas: los hechos d e n u e s t r o s s u b m a r i n o s h a b l a n p o r sí m i s m o s con u n a elocuencia a r r e b a t a d o r a » . A u n a b r u m a d o el G o b i e r n o a l e m á n con el peso e n o r m e q u e s u p o n e l a l u c h a quo s o s t i e n e c o n t r a t o d o el m u n d o , n o e c h a en olvido a los p u e b l o s q u e c u m p l e n ¡noblemente sus d e b e r e s de n e u t r a l e s , h a c i e n d o r e s a l t a r s u v o l u n t a d d e c i d i d a d e m a n tener las concesiones h e c h a s p a r a f a v o r e c e r los i n t e r e s e s de aquéllos y l a m e n t a n d o q u e las c i r c u n s t a n c i a s de u n a g u e r r a como la a c t u a l , en q u e la r a p i d e z en la acción obliga a veces a lesionar d e r e c h o s m u y r e s p e t a b l e s , no p e r m i t a en ocasiones dejar a salvo lo q u e en la esfera de u n a b u e n a a m i s t a d consi•^era A l e m a n i a s a g r a d o e i n t a n g i b l e . E s p e c i a l m e n t e p a r a n u e s t r a P a t r i a t u v o frases l a u d a t o r i a s ("ine n o s o t r o s d e b e m o s g r a b a r en el fondo de n u e s t r o s corazo'^es), diciendo de ella q u e , «fiel a sus g l o r i o s a s t r a d i c i o n e s de nobleza e h i d a l g u í a , h a s e g u i d o u n a p o l í t i c a d e n e u t r a l i d a d ^^gna, a pesar de t o d a s las influencias. R e c o n o c e m o s con a g r á -

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

d e c i m i e u t o e s t a a c t i t u d , y sólo d e s e a m o s q u e el p u e b l o e s p a ñ o l r e c o j a a l g ú n d i a los f r u t o s de su p o l í t i c a i n d e p e n d i e n t e y firm e , e n la f o r m a d e u n d e s a r r o l l o e x h u b e r a n t e d e su p o d e r í o y d e su florecimiento.» E n m e d i o d e l a s n o t a s d e o p t i m i s m o q u e e n c i e r r a el ú l t i m o d i s c u r s o del C a n c i l l e r a l e m á n , n o t a s d e o p t i m i s m o q u e t i e n e n q u e r e s u l t a r e n e x t r e m o s i m p á t i c a s p a r a t o d o s los q u e e s p e r a n y d e s e a n el t r i u n f o d e los I m p e r i o s c e n t r a l e s , h a y u n a q u e p r o d u c e u n a g r a n t r i s t e z a e n el a l m a , y es q u e , a j u z g a r p o r los n u e v o s p r e p a r a t i v o s q u e h a c e n los b e l i g e r a n t e s d e u n o y o t r o b a n d o , el d í a d e la a n h e l a d a p a z n o p a r e c e e s t a r t a n c e r ca como algunos h a n venido creyendo. Quisiera ser en esta o c a s i ó n p r o f e t a falso.

E l d i s c u r s o d e R i b o t e n l a C á m a r a f r a n c e s a refleja t a m b i é n u n e s t a d o d e o p i n i ó n e n la v e c i n a R e p ú b l i o a , q u e d e s g r a c i a d a m e n t e e s t á m u y lejos d e c o i n c i d i r con l;i t r i s t e r e a l i d a d d e l a s c o s a s . E l P r e s i d e n t e del C o n s e j o de F r a n c i a h a h e c h o u n a des c r i p c i ó n r o m á n t i c a d e la ú l t i m a o f e n s i v a f r a n c o - i n g l e s a , q u e , si b i e n c o i n c i d e con los p a r t e s oficiales d e los E s t a d o s M a y o r e s d e P e t a i n y H a y D o u g l a s , d i s t a toto coelo d e la v e r d a d q u e cont i e n e n los despachos g e r m á n i c o s . Claro e s t á q u e n o nos h e m o s d e a t e n e r n i a los u n o s n i a los o t r o s p a r a b u s c a r la r e a l i d a d d e lo s u c e d i d o ; p e r o s e g ú n i n f o r m e s p a r t i c u l a r e s , q u e nos m e r e c e n e n t e r o c r é d i t o , la ú l t i m a o f e n s i v a r e a l i z a d a p o r el ejércit o f r a n c é s h a c o n s t i t u i d o u n d e s a s t r e , q u e h a c o s t a d o a las t r o p a s d e F r a n c i a e n o r m e s b a j a s , c u y o n ú m e r o e x a c t o se desconoce todavía. S e g ú n d e s p a c h o d e u n c o r r e s p o n s a l d e El Siglo Futuro, a m i l e s h a n t e n i d o q u e s e r r e t i r a d o s del f r e n t e los h e r i d o s , hab i e n d o s i d o t a l la c a r n i c e r í a , q u e l a s t r o p a s c o l o n i a l e s f r a n c e s a s q u e a v a n z a b a n en la v a n g u a r d i a , se n e g a r o n a c o n t i n u a r la l u c h a , r e t r o c e d i e n d o e n m a s a , lo q u e o b l i g ó a q u e se d i e r a ord e n a las t r o p a s r e g u l a r e s , q u e e s t a b a n a r e t a g u a r d i a , p a r a q u e o b l i g a r a n al c o m b a t e a los c o l o n i a l e s , q u e h a n p e r e c i d o e n m o n t ó n frente a las t r i n c h e r a s a l e m a n a s . L a s d i v i s i o n e s f o r m a d a s p o r los s o l d a d o s del S u r de F r a n cia h a u sido d i e z m a d a s p o r el h o r r o r o s o f u e g o a l e m á n , y t a l

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ftié la i m p r e s i ó n c a u s a d a p o r el e n o r m e n ú m e r o d e h e r i d o s llegados del f r e n t e , q u e en M a r s e l l a , L y ó n , B u r d e o s y o t r a s ciudades, la d e p r e s i ó n de á n i m o c a u s a d a fué e n o r m e , t e r m i n a n ­ do p o r u n a r e u n i ó n pacifista, c e l e b r á n d o s e m a n i f e s t a c i o n e s t u n i u l t u o s a s d e p r o t e s t a c o n t r a el d e s a s t r e y p a r a r e c l a m a r a l G o b i e r n o q u e realice g e s t i o n e s de p a z . E s t e e s t a d o d e a g i t a c i ó n e n el S u r d e F r a n c i a fué el m o t i v o de q u e se c e r r a r a la f r o n t e r a , a fin de q u e las n o t i c i a s t r i s t i s i nias n o l l e g a r a n a Espafia. E l e s t a d o l a m e n t a b l e d e las t r o p a s r e t i r a d a s del f r e n t e se h a a g r a v a d o p o r la falta d e a s i s t e n c i a s a n i t a r i a , p u e s f a l t a n m é ­ dicos y m e d i c a m e n t o s p a r a a t e n d e r a t a n t o s h e r i d o s . E n P a r í s es la s i t u a c i ó n a n á l o g a al r e s t o d e l a n a c i ó n , y t a m b i é n allí se r e c l a m a del G o b i e r n o la p a z , p a r a q u e cese e s t a g n e r r a q u e deja a F r a n c i a e x a n g ü e y a r r u i n a d a . B u e n a e s t á la p o b r e n a c i ó n de S a n L u i s p a r a q u e v e n g a R i ­ bot p i d i e n d o la r e i n t e g r a c i ó n de la A l s a c i a y la L o r e n a . — I t a l i a h a l e v a n t a d o estos días u n poco el e s p í r i t u con los t r i u n f o s c o n s e g u i d o s en el Carso. L o s a u s t r í a c o s se h a n v i s t o obligados a retroceder ante u n a preparación enorme de arti­ llería, dejando e n p o d e r de sus e n e m i g o s m á s de 20.000 p r i s i o ­ n e r o s y n n b n e n c o n t i n g e n t e de m a t e r i a l de g u e r r a . L a s m a n i f e s t a c i o n e s p a t r i ó t i c a s p o r tal m o t i v o r e a l i z a d a s en R o m a , Milán y T u r í n , h a n d a d o u n pequefio r e s p i r o al p o b r e p u e b l o i t a l i a n o , c a n s a d o y a de e s p e r a r las c a r i c i a s de la vic­ toria. P e r o es el caso q u e d u r a m u y poco la a l e g r í a e n casa de los p o b r e s . L o s ú l t i m o s p a r t e s d e la g u e r r a e n el f r e n t e a u s t r o i t a l i a n o , nos d i c e n q u e los soldados del E m p e r a d o r C a r l o s h a n iniciado u n c o n t r a a t a q u e c o n t r a el ejército de C a d o r n a , v e n ­ ciéndole, c o g i é n d o l e m á s d e 13.000 p r i s i o n e r o s y a m e n a z a n d o con infligirle las m á s g r a v e s d e r r o t a s . V e r e m o s si se confirman tales p r o n ó s t i c o s . — R u s i a sigue e n v u e l t a e n t r e las s o m b r a s del m i s t e r i o . A la d i s t a n c i a en q u e nos e n c o n t r a m o s d e ese i n f o r t u n a d o p a í s , víc­ t i m a h o y de t o d a clase d e p a s i o n e s r e v o l u c i o n a r i a s y a n a r q u i s ­ tas, es m u y difícil poder afirmar n a d a de lo q u e allí p a s a , y a q u e los i n f o r m e s q u e p o s e e m o s son, e n su m a y o r p a r t e , i n c o m p l e t o s Casi s i e m p r e , t e n d e n c i o s o s m u c h a s veces y e x p u e s t o s de o r d i n a ­ r i o a t o d o g é n e r o de rectificaciones. P e r o de las n o t i c i a s q u e He-

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CRÓNICA DEL

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g a n h a s t a nosotros, a u n d e s c a r t a n d o de ellas m u c h o de exagerac i ó n y d e f a n t a s í a , se d e d u c e c l a r a m e n t e q u e se e s t á r e p i t i e n do e n R u s i a la h i s t o r i a d o t o d a s las r e v o l u c i o n e s . E n los p r i n cipios d e i a d e P e t r o g r a d o el p u e b l o m o s c o v i t a r e c i b i ó con g r a n d e s a c l a m a c i o n e s d e e n t u s i a s m o a l G o b i e r n o p r o v i s i o n a l q u e se f o r m ó b a j o la p r e s i d e n c i a del P r í n c i p e L w o f , p o r q u e e n él vio n o sé q u é a u r e o l a d i v i n a q u e le p r o m e t í a l i b e r t a d e s y t o d o g é n e r o d e b i e n a n d a n z a s . M i e n t r a s d u r ó l a é p o c a del d e s e n f r e n o social, d u r a n t e el c u a l los m á s e x a l t a d o s y los m á s a m b i ciosos h i c i e r o n s u a g o s t o , c o m o v u l g a r m e n t e se d i c e , el G o bierno provisional ruso no encontró g r a n d e s obstáculos p a r a d e s a r r o l l a r su p o l í t i c a e n u n a m b i e n t e d e r e s p e t o p o r p a r t e d e las multitudes, que no veían tampoco dificultades m a y o r e s p a r a la satisfacción de sus instintos de r e b e l d í a . L o m a l o del c a s o v i n o c u a n d o , y a r o t o s los d i q u e s y s a l i d a s l a s c o s a s d e s u s n a t u r a l e s c a u c e s , h u b o q u e r e f r e n a r los e x c e sos d e l a s m u c h e d u m b r e s , e n s e ñ á n d o l e s s u s d e b e r e s s o c i a l e s y la limitación j u r í d i c a de sus d e r e c h o s . A n t e esta política de c o n t e n c i ó n de las demasías populares, p r o n t o c a y ó el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l e n d e s c r é d i t o q u e d a n d o s i n l a a u t o r i d a d n e c e s a r i a p a r a d i r i g i r los d e s t i n o s d e R u s i a por h a b e r contemporizado demasiado con ciertos peligrosos personajes de la revolución, que no h a n t o m a d o ésta como un p r o c e d i m i e n t o d e r e h a b i l i t a c i ó n del p u e b l o , s i n o c o m o u n r e c u r s o d e m e d r o p e r s o n a l y d e v e n g a n z a s p o l í t i c a s . E s t a e s , seg ú n d i c e n los d e s p a c h o s , la v e r d a d e r a s i t u a c i ó n d e R u s i a . E l corresponsal en P a r i s de un periódico de esta Corte nos h a b l a d e u n a m e m o r a b l e r e u n i ó n n o c t u r n a c e l e b r a d a el d í a 4 d e l c o r r i e n t e p o r el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l y el C o m i t é e j e c u t i vo d e s o l d a d o s y o b r e r o s , d u r a n t e la c u a l m i l l o n e s d e p e r s o n a s q u e r o d e a b a n el p a l a c i o M a r i n o y e r o n voces a i r a d a s , r e c r i m i n a c i o n e s y g r i t o s q u e d e p l o r a b a n el n e g r o p o r v e n i r q u e 83 le p r e p a r a b a a R u s i a . E r a q u e los e x t r e m i s t a s del C o m i t é acusaban a Guchkof y Miliukof de agentes británicos, de reaccionarios e i m p e r i a l i s t a s . Guchkof, m i n i s t r o de la G u e r r a , m o s t r ó el a b i s m o a n á r q u i c o q u e s e a b r í a a n t e l a p a t r i a , y oon s o b e r a n a e l o c u e n c i a h a b l ó d e los p r o g r e s o s disolvc -iites q u e el pacifismo h a c í a e n el E j é r c i t o , p u e s m u c h o s m i l i t a r e s r e c l a m a b a n y a la t e r m i n a c i ó n d e la g u e r r a e i n v i t a b a n a sus c o m p a ñ e r o s a p o n e r l a s a r m a s a la f u n e r a l a .

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P o c o s d í a s d e s p u é s , c o n m o t i v o d e s o l e m n i z a r el a n i v e r s a r i o de l a p r i m e r a D u m a , G u c h k o f p r o n u n c i ó o t r o d i s c u r s o , del c u a l es la s i g u i e n t e f r a s e t r á g i c a q u e s i n t e t i z a la s i t u a c i ó n int e r i o r d e R u s i a : «No c r e a m o s n a d a , y t o d o lo q u e e x i s t e a nuestro alrededor está desmoronándose.» Inmediatamente, con u n g e s t o de s u p r e m a d i g n i d a d , m e z c l a d o de d e s p r e c i o h a cia a q u e l l o s d e s g r a c i a d o s q u e q u e r í a n s u m i r a la n u e v a R u s i a e n el a b i s m o d e l a a n a r q u í a , pre.<<entó s u d i m i s i ó n con c a r á c t e r i r r e v o c a b l e , al q u e s i g u i ó el g e n e r a l K o r n i l o f , g o b e r n a d o r militar de P e t e r s b u r g o . A l v e r los del C o m i t é l a a c t i t u d a i r a d a d e l y a e x m i n i s t r o d e la G u e r r a , se m a n i f e s t ó m u y s a t i s f e c h o de la r e s o l u c i ó n d e G u c h k o f , y p i d i e r o n c o n g r a n d e s a . ' h a r a c a s la d i m i s i ó n d e M i liukof, m i n i s t r o d e R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s . E n v a n o a c u d i e r o n a la J u n t a d e l e g a d o s d e l E s t a d o M a y o r g e n e r a l p a r a notific a r l e s q u e los c o m a n d a n t e s d e e j é r c i t o e s t a b a n r e s u e l t o s a s e g u i r el e j e m p l o d e G u c h k o f y K o r n i l o f , si n o se r e s t a b l e c í a el o r d e n , « p u e s e n t a l e s c i r c u n s t a n c i a s les e r a a b s o l u t a m e n t e i m p o s i b l e c u m p l i r c o n su d e b e r . » E l C o m i t é e n t o n c e s , a t e n t o a la m a g n i t u d del conflicto q u e se le v e n í a e n c i m a , a c o r d ó i n t e r v e n i r d i r e c t a m e n t e e n el G o b i e r n o , p e r o a c o n d i c i ó n d e q u e se m a r c h a s e t a m b i é n Miliukof. Convencido éste de q u e no podía realizar su política ext e r i o r aliadófila s i n p o n e r a s u p o b r e p a í s e n p e l i g r o d e s u f r i r las m á s p r o f u n d a s c o n v u l s i o n e s s o c i a l e s , se r e t i r ó del G o b i e r n o p r o v i s i o n a l , m a r c h á n d o s e a su c a s a , d e s p u é s d e a f i r m a r cat e g ó r i c a m e n t e que no formaría p a r t e de n i n g ú n Ministerio q u e se c o n s t i t u y e s e . V i e n d o el p r í n c i p e L w o f q u e n o le e r a p o s i b l e g o b e r n a r s i u el c o n c u r s o d i r e c t o del C o m i t é do o b r e r o s y s o l d a d o s , t u v o q u e d a r e n t r a d a a los m i e m b r o s m á s i n f l u y e n t e s del m i s m o , form a n d o p a r t e del n u e v o G o b i e r n o n a d a m e n o s q u e seis social i s t a s , c o n lo c u a l h a q u e d a d o a q u é l e n m a n o s del C o m i t é m i x t o . «¿Cómo e s t a b l e c e r la u n i d a d d e m a n d o — e x c l a m a el c o r r e s ponsal aludido—, tan necesaria p a r a g o b e r n a r r e c t a m e n t e , en medio de t a n t a diversidad de matices y opiniones como caract e r i z a n a los n u e v o s m i n i s t r o s ? ¿ P r e v a l e c e r á el a c u e r d o d e las m u l t i t u d e s c u a n d o h a y a n de a d o p t a r s e decisiones? E s posible, si los t i e m p o s f u e r a n d e b o n a n z a ; p e r o e n é p o c a s d e t r a s t o r n o s son l a s m i n o r í a s a c t i v a s y r e s u e l t a s q u i e n e s i m p o n e n su

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CRÓNICA D E L

EXTRANJERO

criterio o a u m e n t a n la confusión hasta que a p a r e c e u n poder dictatorial....» Y y a que h a b l a m o s de m i n o r í a s citemos de p a s a d a u n a m á s q u e n o p e r t e n e c e al C o m i t é : la d e los « e x t r e m í s i m o s » , q u e t i e ne por único y singular p r o g r a m a «dinamitar a l a Constituy e n t e f u t u r a si n o c u m p l e l a s d e m a n d a s q u e le h a g a el p u e b l o . » R u s i a t i e n e q u e h a c e r e s f u e r z o s s u p r e m o s p a r a s a l i r d e est© e s t a d o d e c o n f u s i ó n e n q u e h o y se e n c u e n t r a , c i e n m i l vüces p e o r q u e el d e l a d i c t a d u r a z a r i s t a , c o n t o d o s s u s i n c o n v e nientes. — U n a d e l a s n o t a s m á s s a l i e n t e s d e e s t o s d í a s la h a n d a d o los p o r t u g u e s e s con los s u c e s o s o c u r r i d o s l i l t i m a m e n t e en L i s boa y en a l g u n a s o t r a s poblaciones de la vecina R e p ú b l i c a . N o h a n t e n i d o dichos sucesos c a r á c t e r político de sedición o r e b e l d í a c o n t r a el G o b i e r n o o c o n t r a las i n s t i t u c i o n e s ; e n e s t e caso h a sido el h a m b r e p r o d u c i d a p o r la g u e r r a la q u e h a p u e s t o e n c o n m o c i ó n a los c i u d a d a n o s , q u e se e n c u e n t r a n s i n p a n y sin t r a b a j o y q u e , d e s a t e n d i d o s p o r su G o b i e r n o , c u y o t e s o r o e s t á h o y c o m p l e t a m e n t e e s q u i l m a d o , se l a n z a r o n a l a c a l l e i n v a d i e n d o t i e n d a s d e c o m e s t i b l e s y c o m e r c i o s con el propósito de a p o d e r a r s e de t o d o . C o m o es n a t u r a l , la f u e r z a d e o r d e n p ú b l i c o y h a s t a la del Ejército tuvieron que contener a estas masas famélicas que a t o d o t r a n c e q u e r í a n a p o d e r a r s e de lo a j e n o , y a c o n s e c u e n c i a d e e s t o , v i n i e r o n los c h o q u e s v i o l e n t o s e n t r e m i l i t a r e s y p a i .«anos, p r o d u c i é n d o s e l a m e n t a b l e s d e s g r a c i a s q u e p u e d e n s e r prólogo de acontecimientos m á s g r a v e s y s a n g r i e n t o s . E s u n a lección m u y elocuente p a r a n u e s t r o s intervencionist a s , q u e se e m p e ñ a n en l l e v a r n o s a la g u e r r a p a r a c o h o n e s t a r su p a s i ó n i m p ú d i c a p o r F r a n c i a y el d i n e r o q u e , p a r a t a l fin, han recibido de las logias masónicas. L a i n m e n s a m a y o r í a del p u e b l o e s p a ñ o l , q u e h a sido s i e m p r e d i g n a y h o n r a d a , t i e n e la p a l a b r a p a r a c o n f u n d i r a esos insensatos galicursis.
M a y u 28 d.f 19!T. .

Después de la hueiso revolucionaria
por al p . Sruijo Jbtat.

¿Es

necesaria la revolución? ¿ E s posible?

J u s t i f i c a l a s p r e g u n t a s del s u b t í t u l o el e s t a d o d e eferv e s c e n c i a en q u e , s e g ú n dijimos en el a r t í c u l o a n t e r i o r , se h a l l a Una p a r t e n o p e q u e ñ a de l a s m u c h e d u m b r e s t r a b a j a d o r a s , y h a c e h a s t a necesario su p l a n t e a m i e n t o , sin d i s t i n g o s n i n e b u losidades, en t o d a s las c o n c i e n c i a s q u e e n c i e r r e n escasa levad u r a d e a m o r p a t r i o , el h e c h o i n d i s c u t i b l e , e v i d e n t e — p o r q u e se m e t e p o r los ojos y se p a l p a con los d e d o s — d e q u e n o h a y e n t r e n o s o t r o s u n p a t r i o t a i l u s t r a d o , ijue no m i r e con i n c e r t i d u m b r e lo p o r v e n i r d e s p u é s d e o b s e r v a r oon reflexión lo p r e s e n t e . S e a del p a r t i d o q u e q u i e r a o a b r i g u e en el e n t e n d i m i e n to l a s i d e a s p o l í t i c a s y sociales q u e m á s f u n d a d a s escime, el que, h a b i e n d o h o j e a d o u n p o c o n u e s t r a H i s t o r i a , y de m o d o especial la del ú l t i m o s i g l o , o b s e r v e e n n u e s t r a s clases p r o l e t a r i a s el e s p í r i t u d e r e b e l d í a o i n s u b o r d i n a c i ó n d e q u e h a c e n g a l a a c a d a i n s t a n t e , y la a p a t í a e s c é p t i c a d e las o t r a s , n o p u e de p o r m e n o s d e s e n t i r s e a p e s a d u m b r a d o y de d e c i r en c a í d o t o n o lo q u e el g r a n B a l m e s en 1845: « ¡ T o d a v í a m á s t r a s t o r nos! ¡ T o d a v í a m á s s a n g r e ! ¡ T r i s t e c o n d i c i ó n la de E s p a ñ a , a m a n e c e r s i e m p r e con la d u d a de si el día q u e e m p i e z a se m a n c h a r á con n u e v o s h o r r o r e s ; t r i s t e p o s i c i ó n la de t o d o e s p a ñ o l e s p e r a r las n o t i c i a s de su p a í s s i e m p r e con la z o z o b r a de q u e el c o r r e o e s p e r a d o sea p o r t a d o r d e n u e v a s d e s g r a c i a s ! . . . ¿ C u á n d o se p o n d r á fin a e s t a s i t u a c i ó n ? ¿ C u á n d o a c a b a r á n n u e s t r o s males?» (1). P o r q u e los t r a s t o r n o s v i e n e n , u o lo d u déis, felices u s u f r u c t u a d o r e s d e u n statu quo i n s o s t e n i b l e q u e

(1) Escritot politicoi de D. J a i m e B a l m e s . La Revolución to e o P a r í s ) , pág. 561.

y el Oobierno

(escri-

Aío

XV.-ToMü 11.

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D E S P U É S DE L A

HUELGA

REVOLUCIONARIA

rehusáis la política viril, suscitadora de odios y maquiuaciones aviesas en quienes viven fuera de la ley o aumentan el patrimonio burlándola, y aplaudís la política de encrucijada y compadrazgo, menos revulsiva y odiosa por ser menos firme y legal; y la sangre que ha tiempo se está ahorrando con lenidades justipreciadas del poder público y quebrantos vergonzosos del vigor saludable de la justicia, se ha de verter a torrentes, con tanta más abundancia y fuerza cuanto más alto es el nivel a que la ha hecho llegar el ahorro. No es necesario ser zahori de lo futuro para predecirlo. Lo triste sería que se vertiese en trastornos superficiales que no conmuevan los cimientos de nuestra sociedad, que no la reformen más que en la epidermis. ¿Me decís que no es lícito desear una revolución honda de principios e intereses, sistemas y modos, porque la fuerza que la ha de producir oomo popular y sin freno lesionará, acaso, sentimientos e ideas que deben permanecer siempre intangibles, si el orden de las relaciones humanas no ha de ser pura utopía? ¿Me decís que antes de padecer los desórdenes, infortunios y pérdidas de todo género que acompañan y siguen a las revoluciones, es preferible tolerar cualquier estado jurídico y económico de vida por menos dañoso y adverso? Pues yo os digo con el escritor ya citado, que todavía hay tiempon peores que los de la revolución (1) y son aquellos en que el poder carece de prestigios y no tiene eficacia y sanciones más que para los débiles y sumisos, y la justicia no se confiere sino que se compra con dinero o favores, y las cargas sociales se distribuyen a capricho o haciéndolas pesar especialmente sobre los que no alcanzan a rehuirlas, y los principios éticos y religiosos se deprimen y vulneran en privado o a la sordina, aunque en publico sean honrados y mantenidos. ¿Acaso origina la revolución mayores males en los pueblos que solivianta y azota? Hablo de la revolución verdad, que reconoce por fuente un estado de conciencia ciudadana opuesta a nn régimen de derecho, que la oprime en vez de favorecerla y dirigirla. Es claro que al producirse, como energía que se levanta para luchar con otras ya existentes, ha de ocasionar ruinas y escombros; pero los intereses materiales no son los de más trascendencia en la vida de un pueblo y fácilmente los
(1) I b i d , p á g . 132.

P . BRUNO IBEAS

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r e p o n e y c r e a é s t e ; y h a d e i r m á s lejos d e lo j u s t o e n l a s r e i ­ v i n d i c a c i o n e s j u r í d i c a s q u e los p r o m o t o r e s d e ella i n t e n t a r o n c o n s e g u i r , p o r q u e es c a r á c t e r e s e n c i a l d e los m o v i m i e n t o s de­ m o c r á t i c o s el s e r a l g o i n c o n s c i e n t e s y e x t r e m o s ; m a s l a s t r a n s ­ g r e s i o n e s q u e e n ese o r d e n m o r a l y de p ú b l i c o d e r e c h o c a u s a Son t r a n s i t o r i a s e n l u g a r d e ser c r ó n i c a s c o m o las q u e d i s t i n ­ g u e n las é p o c a s d e l a x i t u d o r e l a j a c i ó n s o c i a l e s , y d e s a p a r e c e n d e s d e el i n s t a n t e e n q u e c e s a el e x a c e r b a m i e n t o d e los e s p í r i ­ t u s p a r a o f r e c e r p a s o l i b r e a la n o r m a l i d a d . L a H i s t o r i a p r u e ­ b a q u e d e m u c h a s r e v o l u c i o n e s h a n s a l i d o los p u e b l o s r e m o z a ­ dos y c o n a p t i t u d e s m á s s i n g u l a r e s p a r a c o n t r i b u i r a l p e r f e c ­ cionamiento propio y al desarrollo de la civilización h u m a n a , e n t a n t o q u e l a p a z o b t e n i d a a e x p e n s a s d e la l e y y d e los p r e ­ c e p t o s m o r a l e s , h a sido e n ellos o r i g e n d e i r r e m e d i a b l e s d e c a ­ d e n c i a s o d e m u e r t e d e f i n i t i v a . Y . es q u e el v i v i r c i u d a d a n o , c o n t r a lo q u e p u d i e r a c r e e r s e , se m u e s t r a ú n i c a m e n t e e n p u ­ janza cuando se desarrolla en atmósfera de riguroso derecho, c o m o los s e r e s o r g á n i c o s v i v e n e n p l e n a l o z a n í a c u a n d o se s o ­ m e t e n a las condiciones biológicas que su n a t u r a l e z a e x i g e . A u n su m i s m a h o l g u r a o f a c i l i d a d r e s u l t a s i e m p r e f u n c i ó n del i m p e r i o q u e l a l e y p ú b l i c a e j e r c e s o b r e la v o l u n t a d d e los i n d i ­ v i d u o s ; q u e l a t i r a n í a m á s r e p e l e n t e y o d i o s a n o es l a e n c a r n a ­ d a e n d i c t a d o r e s , s i n o la i m p u e s t a a los a l b e d r í o s p o r las r e b e l ­ días consuetudinarias a toda acción jurídica, sentencia que ex­ p r e s ó e n o t r a s f r a s e s el i l u s t r e S a a v e d r a F a j a r d o a l e s c r i b i r : *en el i m p e r i o d e N e r v a se d e c í a q u e e r a p e o r v i v i r sujetos a Un p r í n c i p e q u e t o d o lo p e r m i t í a , q u e al q u e n a d a » ( 1 ) . E s t e influjo benéfico q u e las r e v o l u c i o n e s s o u c a p a c e s d e h a c e r s e n t i r e n la v i d a y e n el d e s t i n o d e los p u e b l o s h a d e t e r ­ m i n a d o a éstos a desearlas y p r o m o v e r l a s sin consideración a los m a l e s q u e p r o d u c e n y c o n el fin d e r o b u s t e c e r s e y m e j o r a r ­ se. L a s c o n s i d e r a n c o m o el ú n i c o m e d i o p r o v i d e n c i a l d e r e d i ­ m i r la c o n c i e n c i a c o l e c t i v a e n e r v a d a , q u e , a l m o d o d e las c o n ­ c i e n c i a s i n d i v i d u a l e s , sólo es r e d i m i b l e p o r la s a n g r e y el d o ­ lor, y de r e s t a b l e c e r la v i g e n c i a del derecho conculcado que Uo se r e s t a u r a m á s q u e p o r la f u e r z a , y a s í a c u d e n a e l l a s p o r i n s t i n t o d e c o n s e r v a c i ó n , c o m o el e n f e r m o e n d e s a h u c i o a los r e m e d i o s h e r o i c o s q u e h a n d e s a l v a r o p o n e r t é r m i n o a s u (1) Empreíai
polttieat, p4g. 126, de la edición Eivadeneira.

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D E S P U É S DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

vida. Cnmplen realmente en los pueblos el fin que algunas enfermedades eruptivas en los organismos, porque, si bien deben su origen a la corrupción y al error, matan viniendo a la luz a la madre que los dió la existencia. Mas los pueblos guiados del instinto vital desean y promueven revoluciones sólo cuando son necesarias; en lo que—seguiremos discurriendo por analogías—se parecen también a los enfermos, que no consienten la intervención quirúrgica grave o no degluten los preparados peligrosos más que si los juzgan de absoluta necesidad. No hallaréis en la Historia ejemplo de revolución triunfante que no haya sido emprendida ni llevada a feliz término con diverso título, ni revolución que haya fracasado sin carecer de él. Nuestra guerra pro independencia y las parodias revolucionarias que la siguieron—asonadas de generales con ilustración y maneras de sargentos y de políticos de club pueblerino—son casos que lo prueban. La necesidad de que venimos hablando se convierte en centro motor de energías, cuando se hace consciente para muchos individuos. En el instante en que se arraiga en buen número de conciencias la convicción de que el cambio de cosas que se las ofrece a examen es mejor que el estado jurídico en que viven, y que el conjunto de perturbaciones emanables de ese cambio es preferible al originado por el vigente desorden legal la revolución está virtualmente iniciada y no hay fuerza de hombre capaz de resistirla. Digo virtualmente, porque los movimientos populares de cualquier índole como las fuerzas cósmicas—la sicología de las muchedumbres es algo determinada—necesitan a veces para hacerse ostensibles el concurso de una circunstancia u ocasión que los desenvuelva o ponga en actividad. Al llegar aquí, y después de leer el rótulo de lo escrito hasta ahora, ocurre una pregunta: ¿se han las cosas en España de este modo? Quien ausculte, siquier sea a flor de piel, la conciencia nacional, no podrá menos de oir estas frases resumen de lo que acerca del punto siente: «esto no puede continuar así, el día menos pensado hay una hecatombe». Los que de esa manera hablan y discurren no son de los que vienen jugando, ha luen*

F. BRUNO IBEAS

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gos l u s t r o s , a la s o t a r e v o l u c i o n a r i a p a r a u t i l i d a d p r o p i a y emb a u q u e de i n o c e n t e s ; son h o m b r e s pacíficos q u e d e s a r r o l l a n su v i d a con r e s p e t o p r o f u n d o a la ley u o d i a n las p e r t u r b a c i o n e s como o p u e s t a s al p r o g r e s o m a t e r i a l y m o r a l de i n d i v i d u o s y c o l e c t i v i d a d e s . E s d e c i r , q u e son c o n s e r v a d o r e s e n la e s t r i c t a significación del t é r m i n o , o r e a c c i o n a r i o s , si os p l a c e u s a r el léxico de los p i t i m i n í s de n u e s t r a l i t e r a t u r a c o n t e m p o r á n e a , l o q u e i n d i c a que el d e s c o n t e n t o h a g a n a d o a las clases m á s r e f r a c t a r i a s a él. Si on c u a l q u i e r c e n t r o a q u e asistáis se saca a m i e n t e s la m a r c h a de los públicos negocios oiréis h a b l a r el m i s m o l e n g u a j e . L a p r e n s a n o le h a u s a d o t o d a v í a con la a s i d u i d a d c o r r e s p o n d i e n t e a la viveza del s e n t i m i e n t o colectivo q u e le i n s p i r a , p o r q u e el o p i n a r de las m u l t i t u d e s t a r d a m u c h o , s o b r e t o d o e n E s p a ñ a , e u h a c e r s e oir desde las c o l u m n a s de los p e riódicos, y v i v e l a t e n t e b a s t a n t e t i e m p o r e c o n c e n t r á n d o s e y s u m a n d o e l e m e n t o s como s a v i a i n v e r n i z a . S e e n g a ñ a r í a q u i e n lo c r e y e s e p o r eso m e n o s v i g o r o s o . L o s s e n t i m i e n t o s , así i n d i viduales como colectivos, g a n a n en i n t e n s i d a d lo q u e a h o r r a n en e x t e r i o r i z a c i ó n a n t e s d e t r a d u c i r s e on a c t o s . ¿ H a b r í a n i n g ú n e s p í r i t u s o m e r o j u z g a d o al p a t r i o t i s m o e s p a ñ o l del s i glo X I X , c a p a z l e a c o m e t e r la e m p r e s a h e r o i c a q u e r e a l i z ó , después de h a b e r s e m o s t r a d o t a n débil e i n e r t e e n la a n t e r i o r centuria? S o b r e q u e n o f a l t a n e n l a s p u b l i c a c i o n e s p e r i ó d i c a s de h o y ecos de ese m a l e s t a r p o r t o d o s s e n t i d o . F u e r a d e los ó r g a n o s g u b e r n a m e n t a l e s p a r a los q u e todo m a r c h a a p e d i r de b o c a — m i e n t r a s u o se h a l l a n , n a t u r a l m e n t e , e n la oposición los q u e los s o s t i e n e n e i n s p i r a n — n o h a y d i a r i o q u e n o dibuje l a s i t u a ción d e las cosas con l í n e a s y m a t i c e s n e g r o s . C a d a d í a q u e t r a n s c u r r e es n u e v o a c i c a t e del p e s i m i s m o con q u e j u z g a n n u e s t r o p r e s e n t e y p o r v e n i r . H a s t a el joven y sesudo h e r a l d o <le las d e r e c h a s : El Debate, d i s c u r r e oon frecuencia r e l a t i v a sobre la necesidad d e u n a r e v o l u c i ó n q u e purifique n u e s t r o a m biente, y h a b r á dos s e m a n a s que c o n c r e t ó su p e n s a m i e n t o sin ®nibozo en fondo e d i t o r i a l de t a n significativo lema como éste: Erolución o revolución. C u a n d o a las a l t u r a s s e r e n a s de la atmósfera l l e g a el r u i d o t r e p i d a n t e del m u n d o ¿se n e g a r á q u e es i n t e n s o ? Es, pues, indiscutible que g r a n n ú m e r o de españoles j u z g a n e c e s a r i a la t r a n s f o r m a c i ó n h o n d a y t o t a l de la e s t r u c t u r a de

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DESPUÉS DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

u n p a í s . A n a l i z a n d o h a s t a la m i n u c i a el h e c h o , se v e r l a q u e I s convicción a l c a n z a en ellos el valor de u n p o s t u l a d o d e c o n ciencia apodíctico e irreformable. Si acaso a b r i g a n dudas no es r e s p e c t o al f o n d o , sino a l a s c i r c u n s t a n c i a s o p o r m e n o r e s ; a los p r o c e d i m i e n t o s q u e se h a n d e s e g u i r p a r a o b t e n e r el c a m b i o d e s e a b l e y a l a s c o n s e c u e n c i a s q u e d e é s t e se p u e d e n d e r i v a r . ¡ T i e n e el p u e b l o e s p a ñ o l t a n g r a b a d o s e n la m e m o r i a los f r u t o s m a n i d o s q u e h u b o d e r e c o g e r e n l a s r e v o l u c i o n e s a d j e t i v a s del siglo ú l t i m o . E l s e n t i r p ú b l i c o en el caso a c t u a l es, p o r d e s g r a c i a , m u y f u n d a d o ; n o se b a s a en m o t i v o s de índole s e n t i m e n t a l o i m a g i n a t i v a . Creo i n n e c e s a r i o a d u c i r p o r m e n o r e s del juicio c r í t i c o q u e n u e s t r a vida oficial i n s p i r ó a a l g u n o s e s p a ñ o l e s al día sig u i e n t e del d e s a s t r e del 98, p o r q u e los s u p o n g o h a r t o s a b i d o s . ¿Quién desconoce el f o r m i d a b l e a l e g a t o q u e d i e r o n a luz cont r a n u e s t r a c o n s t i t u c i ó n política, l e g a l , ética y e c o n ó m i c a los l l a m a d o s escritores de a q u e l l a g e n e r a c i ó n , desde M a c í a s P i c a vea h a s t a D a m i á n I s e r n ; a q u e l s a n g r i e n t o y c r u e l í s i m o e x a m e n d e n u e s t r o s defectos y l a c r a s , d e n u e s t r a h i s t o r i a , c a r á c t e r y usos? P u e s el c u a d r o r e s u l t a n t e es d é b i l f o t o g r a f í a d e lo q u e somos en la a c t u a l i d a d . L a l e p r a q u e e n t o n c e s n o s c o r r o í a tejidos y m ú s c u l o s i n v a d e h o y la m e d u l a d e los h u e s o s . C o n t o d o a nuestros excelentes propósitos de enmienda hemos seguido u n a c o n d u c t a m á s d i s i p a d a q u e a n t e s d e la c a t á s t r o f e . L o s g a s t o s g e n e r a l e s del E s t a d o i m p o r t a n h o y a l r e d e d o r d e 4 0 0 millones d e p e s e t a s m á s q u e en a q u e l l a época; y , sin e m b a r g o , los servicios públicos n o d e n o t a n m e j o r a p e r c e p t i b l e . No t e n e m o s m a r i n a y ejército a d e c u a d o s a las necesidades e i m p o r t a n c i a del p a í s ; el r é g i m e n de e n s e ñ a n z a es d e t e s t a b l e por c o n s t i t u c i ó n y h á b i t o s , t a n d e t e s t a b l e , q u e c a r e c e de v i r t u d h a s t a p a r a r e m e d i a r la i n c o m p e t e n c i a de los profesores y c o r r e g i r la v a g a n c i a e x t r e m a de los a l u m n o s ; la a d m i n i s t r a c i ó n d e H a c i e n d a y J u s ticia sólo h a l l a n parejo e n E s t a d o s d e c a d e n t e s , si es q u e no h a y ofensa p a r a ellos en la c o m p a r a c i ó n ; d e cómo a n d a m o s e n p u n t o a c o m u n i c a c i o n e s , lo dioe e n a l t a v o z la a c t u a l c a r e s t í a d e transportes, qne está dando origen a múltiples trastornos en n u e s t r a vida e c o n ó m i c a . ¿ E n q u é se h a e m p l e a d o el d i n e r o q u e el p u e b l o e s p a ñ o l h a d a d o a m a n o s l l e n a s d u r a n t e ese p e r í o d o d e t i e m p o ? ¿Qué h e m o s h e c h o p a r a r e c o n s t i t u i r n o s en veinte a ñ o s q u e llevamos r e c o n s t i t u y é n d o n o s ? No se d i g a q u e v e i n t e

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a ñ o s son cosa ba!adi e n la v i d a de u n a n a c i ó n , p u e s sólo a l g u nos m á s g o b e r n ó a C a s t i l l a su Beina y de la E s p a f i a r u i n e imp o t e n t e de E n r i q u e I V hizo el p u e b l o q u e llevó a c a b o las m á s a l t a s e m p r e s a s colectivas e h i s t ó r i c a s . L o q u e n o s h a f a l t a d o p a r a la r e c o n s t i t u c i ó n n o h a sido el t i e m p o sino el d e s e o eficaz de h a c e r l a . H a n a b u n d a d o , como las p l a n t a s n o c i v a s e n los y e r mos, los p r o g r a m a s y los discursos r e f o r m i s t a s ; p e r o l a s o b r a s d e r e f o r m a n o h a n a p a r e c i d o en p a r t e a l g u n a . C a d a e s p a ñ o l de las clases d i r i g e n t e s h a j u z g a d o q u e n o r e z a b a con él la n e c e s i dad i m p e r i o s a de modificarse, de v a r i a r d e p r o c e d e r e s , y h a seg u i d o v i v i e n d o sin ideales ui a m b i c i o u e s l e v a n t a d a s , con l a v i s t a del e n t e u d i m i e n t o c i r c u n s c r i t a al h o r i z o n t e d e su p a i s e n el e s t a d o e n q u e h o y se h a l l a éste y los m o v i m i e n t o s del c o r a z ó n r e d u c i d o s al m í n i m u m d e l p o d e r y la g e n e r o s i d a d , p e n s a n d o sólo en el a b a s t e c i m i e n t o d e la p r o p i a d e s p e n s a , p a r a c o n s e g u i r el cual, t o d o s los medios se h a n c o n s i d e r a d o lícitos, desde la Venta de las a m i s t a d e s y la r e n u n c i a de las convicciones h a s t a el i m p u d o r salvaje d e la a m o r a l i d a d y l a lesión d e los i n t e r e s e s más s a g r a d o s d e la p a t r i a . A p e s a r d e h a l l a r s e c o n s t a n t e m e n t e en boca d e m u c h o s la p a l a b r a r e g e n e r a c i ó n , c u a n d o a l g u i e n les h a q u e r i d o i m p o n e r los p r o c e d i m i e n t o s q u e ella e x i g e , h a n d i cho lo q u e a fines del siglo X V I I el o b i s p o d e C h i a p a al v i r r e y de Méjico: « S e ñ o r , a q u í n o e x i s t e j u s t i c i a n i m o r a l i d a d . . . ¡ni c o n v i e n e que l a s h a y a ! > A s í se c o n c i b e el a m b i e n t e de i n m o r a l i d a d , de escepticismo civil y r e l i g i o s o , e n q u e viven g r a n p a r t e d e n u e s t r a s clases s u p e r i o r e s , m a n i f e s t a d o e n la c a r e n c i a a b s o l u t a d e c a r á c t e r , d e valor cívico y de f o r m a l i d a d e n las r e l a c i o n e s públicas y a u n p r i v a d a s , y e n l a i m p u n i d a d cou q u e se comet e n los m á s b u r d o s d e s a f u e r o s s i e m p r e q u e el i n f r a c t o r de la ley c u e n t e con a g a r r a d e r a s , s e g ú n s e dice en el a r g o t c o n s a g r a d o . N o h a y s e n t i d o m o r a l e n los t a l e s , h e a q u í t o d o , y s i n él p u j a el e g o í s m o c u a n t o s s e n t i m i e n t o s n o b l e s p u e d e n a n i d a r e n el c o r a z ó n del i n d i v i d u o . L o m á s t r i s t e del caso es q u e , a u n los l l a m a d o s a p o n e r d i q u e al m a l q u e s e d e s b o r d a , s e d e j a n a r r a s trar d e la c o r r i e n t e , y a y u d a n e i m p e l e n a o b r a r c o n t r a l a l e y , c u a n d o el i n t e r é s propio se lo aconseja, a los q u e del q u e b r a n t o de la l e y v i v e n . E l d e s e q u i l i b r i o é t i c o de l a s a l t a s c a p a s d e n u e s t r a a t m ó s f e r a social h a r e p e r c u t i d o c c m o n o p o d i a m e n o s e n l a s inferior e s . A ello ha a y u d a d o el influjo del e j e m p l o , q u e s i e m p r e es

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DESPUÉS DE LA HUELGA REVOLUCIONARIA

p o d e r o s o , y la d e s a n i m a c i ó n q u e ocasiona, en q u i e n e s e m p r e n d e n u n n e g o c i o , v e r q u e las r e s i s t e n c i a s q u e t i e n e n q u e v e n c e r p a r a concluirle son i n s u p a r a b l e s . Yo m e a d m i r o c u a n d o o i g o decir en t o n o de r e p r o c h o q u e el p u e b l o e s p a ñ o l se m u e s t r a ind i f e r e n t e a n t e la m a r c h a d e s a s t r o s a d e los a s u n t o s n a c i o n a l e s ; q u e no p i e n s a n a d a e n s u p o r v e n i r , n i i n t e r v i e n e p a r a n a d a e n la g e s t i ó n de sus i n t e r e s e s c o l e c t i v o s , c u a l si careciese e n a b s o l u t o d e a m o r a sí p r o p i o , o s e a de p a t r i o t i s m o . P e r o ¿qué v a a h a c e r si los que t i e n e n d e b e r n a t u r a l d e d i r i g i r l e en la acción m a n c o m u n a d a s e o c u p a n d e los i n t e r e s e s q u e m á s de c e r c a los a t a ñ e n , d e s e n t e n d i é n d o s e de los del p r o c o m ú n o e x p l o t á n d o l o s en p r o ú n i c a de los individualea? ¿Qué h a de h a c e r si h a d a d o , n o u n a vez, sino m u c h a s y con t o d a g e n e r o s i d a d , su a d h e s i ó n , s u d i n e r o y su s a n g r e , a q u i e n e s p r o m e t í a n r e g e n e r a r y s a l v a r la p a t r i a , y h a o b t e n i d o como p r e m i o de sns esfuerzos y sacrificios d e c e p c i o n e s y b u r l a s ? A d e m á s , ¿cómo decidirse a p r o m o ver b u e n o s usos y e x t i n g u i r c o r r u p t e l a s con l a v i s t a p u e s t a en el bien de E s p a ñ a y sin p e n s a r e n r e v o l u c i ó n , s a b i e n d o q u e t a l o b r a h a d e e n c o n t r a r i n q u e b r a n t a b l e óbice e n la m a q u i n a r i a g u b e r n a t i v a , q u e t i e n e p o r base el s e c r e t a r i o de a l d e a y p o r v ó r t i c e el m i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n , y posee, en c o n s e c u e n cia, todo el influjo y p o d e r í o de las o l i g a r q u í a s d o m i n a d o r a s ? L a a p a t í a p o l í t i c a y el d e c a i m i e n t o del p a t r i o t i s m o , e n la form a d e acción civil, v i g i l a n t e y d e p u r a d o r a q u e éste d e b e a d o p t a r , son lógicas, p e r f e c t a m e n t e l ó g i c a s , en el p u e b l o e s p a ñ o l . E l q u e t e n g a a la v i s t a los a n t e c e n d e s t r a n s c r i t o s , no consid e r a r á e x a g e r a d a , sino m á s b i e n m u y c o n f o r m e con l a r e a l i d a d , la b r e v e d e s c r i p c i ó n q u e del e s t a d o m o r a l de E s p a ñ a h a c e el S r . M a u r a en estos t é r m i n o s : « C u a n d o a l g u n a vez no se a t r e p e lla el d e r e c h o , es por favor o p o r q u e n o se r e p a r a en él; p e r o n o h a y n i n g ú n i n t e r é s n i n i n g ú n d e r e c h o q u e esté s e g u r o d e ser r e s p e t a d o , n i n i n g u n a t r o p e l í a q u e n o se p u e d a c o m e t e r , n i y o sé decir q u e t a l cosa n o p u e d e ser p o r q u e h e a p r e n d i d o q u e p u e de ser t o d o e n E s p a ñ a . » (1) E n el fondo, la c i t a es i d é n t i c a a la q u e se p o d r í a h a c e r con estas frases de B a l m e s e s c r i t a s e n 1843: « E s p a ñ a es u n c a m p a m e n t o on d e s o r d e n d o n d e c a d a cual g u a r d a lo s u y o como mejor p u e d e y no e s c r u p u l i z a m u c h o e n t o m a r

(l)

D i s c u r s o p r o n u a c i a d o e a el Coagreso de los D i p u t a d o s el 80 de j u n i o del

a ñ o 1916.

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lo ajeno». (1) P r u e b a ello la a n t i g ü e d a d y p e r t i n a c i a del m a l . C a u s a n t e exclusivo quizá del mismo h a sido el P o d e r . C o n t a r i n i , el e m b a j a d o r de la B e p ú b l i c a d e V e n e c i a , decía y a e n 1611: « n i n g u n a g u e r r a se les p u e d e h a c e r m a y o r a los españoles que dejarles c o n s u m i r y a c a b a r con su m a l G o b i e r n o » . L a frase, a u n p a r e c i e u d o u n a v u l g a r i d a d , es u n a s e n t e n c i a . E s p a ñ a U o está a u s e n t e de G o b i e r n o , como d i r í a el S r . M a u r a , desde ^yer de m a ñ a n a ; h a y a siglos q u e la función g u b e r n a t i v a se ejerce en E s p a ñ a , con i n d e p e n d e n c i a del s e n t i r de la n a c i ó n , q u e es la ú n i c a base q u e p u e d e d a r fuerza y p r e s t i g i o s al P o d e r . A c a s o la fecha i n d i c a d o r a de la e x t i n c i ó n d e los g o b i e r n o s n a cionales e n t r e n o s o t r o s sea la de 1630, a ñ o en q u e se r e u n i e r o n las ú l t i m a s C o r t e s e s p a ñ o l a s . P e r o e n el siglo X I X es c u a n d o el G o b i e r n o s e h a d e s c e n t r a do m á s d e su eje s u s t e n t a d o r , la o p i n i ó n del país. L a r e f o r m a p o l í t i c a de C á d i z , q u e t a n t o se p r e g o n a como índice y p r i n c i p i o de r e s u r g i m i e n t o y a d e l a n t o en n u e s t r a p a t r i a , fué, p a r a q u i e nes d i s c u r r a n sin p a t r ó n n i a p r e m i o s , s i g n o de i n f e c u n d i d a d en el e s p í r i t u i n d í g e n a , p o r ser copia e x a c t a de e x t r a n j e r o s m o d o s políticos; c o m i e n z o de d e s n a c i o n a l i z a c i ó n d i r e c t o r a p o r q u e i n i cia el s i s t e m a de g o b e r n a r a E s p a ñ a s e g ú n b a s e s a c o r d a d a s e n P a r í s o L o n d r e s , y r e a c c i ó n de c o s t u m b r e s y p r o c e d i m i e n t o s y a q u e en la p r á c t i c a h a r e t r o t r a í d o n u e s t r o pais a las t u r b u l e n cias y d e s b a r a j u s t e s d e los t i e m p o s de P e d r o I o del I m p o t e n t e . p a r e c e q u e n o e s t a r e a fácil la d e d a r en la H i s t o r i a con siglo e n q u e las i n s t i t u c i o n e s e s p a ñ o l a s p o s e a n m e n o s s a v i a n a cional y la n a c i ó n m e n o s c a r á c t e r p r o p i o . L a s leyes son t r a d u c ción servil de leyes e x t r a n j e r a s ; las C o r t e s , r e m e d o de e x t r a ños P a r l a m e n t o s ; la a d m i n i s t r a c c i ó n , e n v é s de o t r a s falsillas a d m i n i s t r a d o r a s ; l o s G o b i e r n o s , pajes o r e p e t i d o r e s , s e g ú n las c i r c u n s t a n c i a s , d e G o b i e r n o s e x t r a n a c i o n a l e s . H a s t a la M o n a r q u í a , u n a de las i n s t i t u c i o n e s m á s fuertes de E s p a ñ a , h a c a m biado de f o r m a y n o m b r e al c o m p á s de la evolución q u e p a d e c i e r o n casi t o d a s las M o n a r q u í a s . Se dioe q u e el r é g i m e n político i n a u g u r a d o en las C o r t e s d e Cádiz es r e p r e s e n t a t i v o . ¿ R e p r e s e n t a t i v o de qué? P a r a serlo, d e b e r í a r e p r e s e n t a r , es decir, ser voz y s u b s t i t u t o de los i n t e r e ses, ideas y s e n t i m i e n t o s de la n a c i ó n ; ¿los ha r e p r e s e n t a d o al(1) Estudio poUficos, p i g s . 117 y 118..

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DESPUÉS DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

g u a a vez? S i e n d o Espafla e s e n c i a l m e n t e a g r í c o l a y c o n t a n d o con u n a z o n a i n d u s t r i a l e x t e n s a y el d e s a r r o l l o m e r c a n t i l c o r r e s p o n d i e n t e a su r i q u e z a i n d u s t r i a l y a g r í c o l a , n o h a h a b i d o en nuestras Cortes diputados agrarios, industriales ni mercantiles o q u e p u d i e s e n l e v a n t a r la voz en n o m b r e de la a g r i c u l t u r a , la i n d u s t r i a y el comercio p a t r i o s (1), y p o s e y e n d o i m b u i d o s en el a l m a dos s e n t i m i e n t o s a c u a l m á s e n é r g i c o , el m o n á r q u i co y el r e l i g i o s o , §ólo del m o n á r q u i c o h e m o s t e n i d o r e p r e s e n t a n t e s p a r l a m e n t a r i o s —del religioso a p e n a s si h a n e x i s t i d o r e a l m e n t e — y de tal í n d o l e , que p o r c u a l q u i e r d i s g u s t o o cont r a d i c c i ó n r e n e g a b a n d e la M o n a r q u í a . D e r e p r e s e n t a c i ó n de ideas n o h a y q u e h a b l a r . « A q u í se h a r e n u n c i a d o , e s c r i b í a en 1867 n n conspicuo d e l a p o l i t i c a en c a r t a a n ó n i m a fechada a 9 de j u l i o , con e s p a n t o s o d e s a f u e r o y con escasísimas excepciones a . . . p e n s a r , y n o se h a c e m á s q u e r e p e t i r lo que dicen a c u a t r o c a b o s de b a n d e r a del o r d e n p o l í t i c o y del i n t e l e c t u a l » (2). E l c a r á c t e r d i s t i n t i v o d e n u e s t r o
(1) El Sr. A l b a , en el prólogo que i n s e r t ó en la traducción de la obra de E. D e m o u l i n s <En q u é c o n s i s t e la superioridad de log anglosajones», i n c l u y a ptig. ( L X X V I ; e s t a e s t a d í s t i c a de la c o m p o s i c i ó n de n u e s t r o P a r l a m e n t o : Agricultores Industriales Comerciantes Banqueros Propietarios y rentistas Slédicoe Farmacéutico» Ingenieros civiles Periodista» Profesores de D e r e c h o Notarios Procuradores Abogados Clero Militares. Marinos Funciouarios 6 18 16 16 89 7 2 15 20 7 2 1 88 O 2B 6 58

....

:

(2) Suma filoaófica del eiglo XJX, t o m o I, p á g . 112. L o propio h a d i c h o el B i flor B u e n o en <La Nación», afio I, n ú m . I, 'Del lentir patriótico: L o que s i n g u l a r i z a al español c o n t e m p o r á n e o es su i n d i f e r e n c i a por t o d o problema moral. Las i m p r e s i o n e s de la v i d a e x t e m a n o le v a n m á s a d e n t r o de la epidermis. ¿Qné s o b r e v i e n e la a m p u t a c i ó n colonial? El español se e n t e r a de ella por la prensa, e i n m e d i a t a m e n t e se v a a los toros. ¿Qné a s e s i n a n a un est a d i s t a ? N u e s t r o c o m p a t r i o t a c o m e n t a el h e c h o e n el café, e in continenti apuest a con n n a m i g o sobre si la Argentinita b a i l a mejor u peor que la Imperio. ¿Qué

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P a r l a m e n t o es la v a c i e d a d . ¡Si las t r e s c u a r t a s p a r t e s d e los q u e en d i v e r s a s é p o c a s le h a n f o r m a d o se h a b r í a n v i s t o e n g r a v e a p r i e t o p a r a d i s c u r r i r en a l t a v o z — n o t a n t o p a r a h a b l a r — d u r a n t e q u i n c e m i n u t o s ! E s c i e r t o q u e los g r u p o s p a r l a m e n t a r i o s se h a n d i s t i n g u i d o s i e m p r e con r ó t u l o s s i g n i f i c a d o r e s d e u n a idea o de un principio, llamándose conservadores o liberales, p r o g r e s i s t a s o m o d e r a d o s , y h a s t a a veces, p r o t e c c i o n i s t a s o l i b r e c a m b i s t a s , q u e s o n los a d j e t i v o s d e c a l i d a d m á s e x c e l s a q u e se h a n u s a d o en l a p o l í t i c a e s p a ñ o l a ; p e r o esos r ó t u l o s o n o h a n sido m á s q u e r ó t u l o s p u r a m e n t e v e r b a l e s , e s c r i t o s con t é r m i n o s s i n c a t e g o r e m á t i c o s q u e d i r í a n los d i a l é c t i c o s , o h a n e x p r e s a d o i d e a s y p r i n c i p i o s a b s t r a c t o s p a r a n u e s t r a s o c i e d a d . ¿A q u é se r e d u c e la l u c h a h a b i d a e n t o d a la p a s a d a c e n t u r i a e n t r e el l i b e r a l i s m o y l a r e a c c i ó n , s i n o a u n j u e g o l o g o m á q u i c o a veces s a n g r i e n t o , e n el q u e la n a c i ó n j a m á s se l l a m ó a p a r t e , c u a n do n o a u n a p u j a de c o n c u p i s c e n c i a s e n la q u e el c o n c e p t o y el a m o r a la l i b e r t a d se considei-aban c o m o e u t i e m p o s d e T á c i t o i n s t r u m e n t o s d e l u c r o y d o m i n i o ? (1) P o r eso la c a r e n c i a de p a r t i d o s d e o p i n i ó n e n E s p a ñ a . H a habido grupos, banderías, más no partidos. El partido, según lo definió p o c o m á s o m e n o s B u r k e , es la r e u n i ó n de h o m b r e s p a r a f a v o r e c e r con e s f u e r z o s c o m u n e s el b i e n d e la n a c i ó n , e n tendido conforme a d e t e r m i n a d a s bases de doctrina. A h o r a h i e n , las b a s e s d o c t r i n a l e s d e n u e s t r o s p a r t i d o s e s t á n p o r c o n c r e t a r s e e n f ó r m u l a s . « S e a c o m o q u i e r a , d e c í a el S r . C á n o v a s , jefe y c r e a d o r del p a r t i d o e s p a ñ o l m á s i m p o r t a n t e , y o d e b o l l e g a r h a s t a d o n d e m e lo p e r m i t a n el p r i n c i p i o m o n á r q u i c o y el p r i n c i p i o p a r l a m e n t a r i o , ú n i c a s c o s a s p a r a m í e s e n c i a

en los a r e n a l e s a f r i c a n o s se h a c e n m a t a r n u e s t r o s s o l d a d o s por s a c a r i l e s o el h o nor n a c i o n a l ? El e s p a ñ o l n o se a b a t e n i se e n a r d e c e por e s o . P i e n s a e n s u s g a r b a n z o s , e n s u s hijos, e n s u d e s t i n o , e n la v e r b e n a , en la p l a y a de S a n S e b a s t i á n , *n el a m o r i o de t a p a d i l l o , e n el a u t o m ó v i l , e n el t e a t r o , e n la p o l é m i c a al a i r e 'ibre c o n s u s a m i g o s ; e n todaa l a s p r o s a i c a s r u t i n a s q u e e n t r e t e j e n la t r a m a de su existencia. Lo q u e n o h a r á el e s p a ñ o l e n n i n g ú n c a s o e s r e f l e x i o n a r , c o n v e r g e r h a c i a a d e n t r o , h a c i a l a s p e n u m b r a s de la c o n c i e n c i a , l o s r a y o s de s u m e n t a l i d a d . El d e s b a r a j u s t a , el c a o s de la v i d a s o c i a l e s p a ñ o l a , p r o c e d e n de la i m p o t e n c i a n u e s t r a para la m e d i t a c i ó n » . (1) S a e p e l i b e r t a s e t s p e c i o s a n ó m i n a p r a e t e x t a n t n r n e q u i s q u a m a l i e l u m s e r v i t i u m et d o m i n a t i o n e m s i b i c o n c u p i v i t n t n o n e a d e m , i s t a v o c a b u l a ttaurparet. T i t . I, 4 c. 73.

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DESPUÉS DE LA HUELGA REVOLUCIONARIA

les en la política» (1). ¿ P o d r á c o n s t i t u i r s e n u n c a , y m e n o s en E s p a ñ a , con f u n d a m e n t o s ideales t a n p o b r e s u n p a r t i d o político v e r d a d ? E l a m o r a la M o n a r q u í a y al p a r l a m e n t a r i s m o p u e d e n ser q u i z á g é n e r o p r ó x i m o d e c u a n t a s a g r u p a c i o n e s polític a s q u i e r a n vivir e n t r e n o s o t r o s al a m p a r o de la ley y p a r a m o dificarla; p e r o no t i e u e n significación n i v a l í a lógica suficient e s p a r a s e r v i r d e esencia a n i n g ú n p a r t i d o o ser su d i f e r e n c i a ú l t i m a . ¿Quién s e r í a c a p a z de c o n c e b i r m e d í a n t e ellos n i n g ú n procedimiento y menos ningún sistema gubernativo? P o r q u e ü a n e s c a s e a d o de fondo ideal los p a r t i d o s p o l í t i c o s e s p a ñ o l e s se h a n p r a c t i c a d o en ellos f r e c u e n t e s t r a s i e g o s d e secuaces sin r e n u n c i a s de p a r e c e r e s , ni m á s c e r e m o n i a q u e la r e q u e r i d a p a r a t r a s l a d a r d e u n p u u t o a o t r o la inscripción de n o m b r e s ; y se h a p r o c e d i d o i g u a l m e n t e p o r blancos y n e g r o s e n el ejercicio del p o d e r , h a s t a el e x t r e m o de q u e l i b e r a l e s y r e p u b l i c a n o s f u r i b u n d o s se h a n m o s t r a d o a veces, d i s p o n i e n d o de la Gaceta o e n el d e s e m p e ñ o de funciones p o l í t i c a s d e s e g u n d o o r d e n m u c h o m á s c o n s e r v a d o r e s q u e éstos, y viceversa. « A m a n t e C á n o v a s del C a s t i l l o , escribe A. P o n s , de la l i b e r t a d y del p r o g r e s o , su política, luego q u e p a s a r a la h o r a d e las r e s t r i c c i o n e s , q u e n o p u d o m e n o s de s e g u i r e n t o n c e s a la a n a r q u í a , al c a n t o n a l i s m o y al d e s c o n c i e r t o de los ú l t i m o s a ñ o s , a p e n a s si llegó en los p r o c e d i m i e n t o s ni en las ideas a diferenc i a r s e d e la política q u e d e s e n v o l v i e r o n o t r o s h o m b r e s t e n i d o s con razón p o r m á s a v a n z a d o s o radicales» (2). Y ¿cómo p o d r í a h a b e r s u c e d i d o o t r a cosa n o p o s e y e n d o l i b e r a l e s , c o n s e r v a d o r e s y r e p u b l i c a n o s c a r á c t e r a l g u n o diferencial d e d o c t r i n a ? A n a d i e q u e s e p a el modo de f o r m a r s e los p a r t i d o s políticos e n E s p a ñ a debe s o r p r e n d e r la vaciedad d o c t r i n a l que los dist i n g u e . S o n los p a r t i d o s cauces del s e n t i r p o p u l a r en la g o b e r n a c i ó n del E s t a d o o fuentes e n las q u e a s u m e n las i n s t i t u c i o n e s g u b e r n a m e n t a l e s del m i s m o las ideas y s e n t i m i e n t o s q u e les c a p a c i t a n p a r a d i r i g i r a las m u c h e d u m b r e s q u e r e p r e s e n t a n . Mas p a r a q u e ellos den c a b o a esa m i s i ó n f u n d a m e n t a l q u e t i e n e n e n el r é g i m e n r e p r e s e n t a t i v o , es preciso q u e n o p i e r d a n n u n c a de c o n t a c t o a l p u e b l o , lo q u e no h a o c u r r i d o n i ocur r e e n Espafia. A q u í n o se h a l l a n n u n c a e n c o n t a c t o n i a ú n e n

(1)

S e s i ó n del C o n g r e s o del 13 de d i c i e m b r e de 1888.

(2) CinoTM del Castillo, pAf;. 9S.

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t i e m p o de elecciones p o r m n y a b s u r d o q u e p a r e z c a . A q u í se forjan los p a r t i d o s como l a s c a n t i d a d e s e n a r i t m é t i c a , p o r la adición de i n d i v i d u o s o u n i d a d e s en t o r n o d e u n p e r s o n a j e o cifra p r i n c i p a l . E s t e es el q u e da el e s p a l d a r a z o de r i g o r a sus fieles j u n t o con la c o n s a g r a c i ó n d e m o c r á t i c a , p u e s los i m p o n e , n o los p r e s e n t a , a los d i s t r i t o s q u e j u z g a c o n v e n i e n t e , y a t a l ; fin e x i s t e en el M i n i s t e r i o electoral el c o r r e s p o n d i e n t e r e c u r s o . El a d i c t o a é s t a o a q u é l l a a g r u p a c i ó n p o l í t i c a no h a m e n e s t e r s e g ú n eso, p e n s a r en q u é r e s o l u c i o n e s p u e d a n d a r s e a los difer e n t e s p r o b l e m a s d e e s t a d o , p o r q u e el jefe p i e n s a p o r él y e n a d a p t a r s e al m ó d u l o l ó g i c o , de su jefe consiste su oficio y p r o v e c h o , n i en h a c e r s e p o r t a v o z de las necesidades y de las o p i n i o nes de los q u e p a r l a m e n t a r i a m e n t e r e p r e s e n t a p o r q u e n o d e p e n d e d e ellos. A su vez, los r e p r e s e n t a d o s n o p a r a n m i e n t e s en las condiciones d e los q u e d i p u t a n , sino en la influencia p e r sonal de q u e éstos g o z a n eon el q u e les d a n o m b r e y a p o y o , nnico e l e m e n t o que en ocasiones p u e d e v a l o r a r s e ; ni t r a t a n d e q u e s u s d i p u t a d o s e j e r z a n el fideicomiso q u e les s n c o m i e n d a n con a r r e g l o a d e t e r m i n a d a s c l a u s u l a s , p o r q u e s a b e n q u e a q u é llos n o son l i b r e s y n o se c o n s i d e r a n a d e m á s sujetos a t a l i m posición. E n el oaso d e que n o satisfechos de a l g u n o s r e p r e s e n t a n t e s , q u i s i e r a n e l e g i r s e o t r o s , el r e s u l t a d o final s e r í a i d é n tico. H e a q u í b r e v e m e u t e e x p l i c a d o el por qué los p a r t i d o s p o l í ticos e s p a ñ o l e s c a r e c e n de s a v i a filosófica o son b a n d e r í a s m á s q u e p a r t i d o s , y el p o r q u é d e la d i v e r g e n c i a q u e se n o t a , a ojos c i e r r e s , e n t r e la o p i n i ó n del p a í s y s u s r e p r e s e n t a n t e s , d e la que no es m á s q u e c o n c o m i t a n c i a acesoria la c o r r u p c i ó n electoral, q u e h a l l a su foco en el M i n i s t e r i o de la G o b e r n a c i ó n y sus m a n i f e s t a c i o n e s i n e q u í v o c a s en la e x i s t e n c i a d e d i s t r i t o s Con t i m b r e político i n v a r i a b l e ( D .
(1) E n el n ú m e r o del 2 de febrero de 1910 e s t a b l e c í a El Imparcial esta*

«Conclusiones;
1-* «Las e l e c c i o n e s no son en E s p a ñ a s i n o u n a forma del a r b i t r i o g u b e r nativo. 2 . ' El partido c o n s e r v a d o r tendrá q u e r e s i g n a r s e c o n la g r a c i a que se le otorgue. 8 ' Si al Sr. Moret se pide q u e r e g a l e distritos en proporción i g u a l a todos 'os e l e m e n t o s del p a r t i d o liberal, se le pedirá la r e p e t i c i ó n de las eleccione» l i e h i z o el Sr. M o n t e r o K i o s , t a n dañosa» para la democracia.» • H a y 120 d i s t r i t o s e l e c t o r a l e s c o n s e r v a d o r e s , 70 liberales, 60 .le los partidos contrarios al r é g i m e n y 150 que s i g u e u s i e m p r e al Globierno.. S a l v a d o r C * nal*, Nuestro TUmpo, m a r z o de 1913.

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DESPUÉS DE LA

HUELGA

REVOLUCIOMABL*

Consecuencia i n m e d i a t a de no existir p a r t i d o s políticos verd a d es q u e n o e x i s t a n t a m p o c o C o r t e s . E x i s t e n o h a n e x i s t i d o a p a r e n t e m e n t e , p e r o n o e n la r e a l i d a d . N o h a y s i n o ver s u c o m p o s i c i ó n p a r a c o n v e n c e r s e . ¿Qué e l e m e n t o s l a s h a n c o n s t i t u i d o d e s d e su a l b o r a d a ? A b o g a d i l l o s s i n p l e i t o s en s u i n m e n s a m a y o r í a , y c o n el ú n i c o m é r i t o v i s i b l e d e r e c o n o c e r s e s o m b r a s o a p é n d i c e s d e u n m a n d a r í n o de p e r t e n e c e r a la f a m i l i a de algún conspicuo. Más que P a r l a m e n t o , nuestras Cortes h a n semejado tertulia de personajes cargados de favorecidos o cita d e t a r j e t a m o r t u o r i a q u e h a c e desfilar a h o r a s d e t e r m i n a d a s p a d r e s , hijos, y e r n o s , s o b r i n o s , t í o s y p a r i e n t e s h a s t a e n s e x t o g r a d o . C o r t e s d e e s t a í n d o l e p u e d e n h a c e r de lonja de c o n t r a t a c i ó n y e s t u d i o d e i n t e r e s e s p a r t i c u l a r e s , m a s se h a l l a n i n c a p a c i t a d a s p a r a c u m p l i r el n o b l e e m p e ñ o q u e las c o m p e t e d e e n c e r r a r e n m o l d e s j u r í d i c o s las a s p i r a c i o n e s c o m u n e s e i m p e l e r el d e s a r r o l l o de l a s r i q u e z a s c o l e c t i v a s ; y m u c h o m á s p a r a h a c e r de v i g í a s o i n s p e c t o r e s del f u n c i o n a r i s m o p ú b l i c o . S o n o t i e n e n a p t i t u d e s p a r a ser vivero de ambiciones y rivalidades en c o n t i n u a lucha, y palenque de verbalismos y b i z a n t i n i r í a s filosóficas, o c o m o se afirmó en u n a c i r c u l a r p o l í t i c a i t a l i a n a , t e a t r o d e <la piu brutta specie di spagnolismo parlamentare, che intorno a patroni aduna schiere di clienti, e l'iin patrono fa rivale dell'altro, e questa schiera vende nemica di quella»{l). L a H i s t o r i a n o d e s m i e n t e a q u í las d e d u c c i o n e s del s i l o g i s m o . E n t o d a s p a r t e s h a n a d o l e c i d o las C o r t e s a la i n g l e s a d e vicios p r á c t i c o s y c o n s t i t u c i o n a l e s , q u e l a s h a n h e c h o i n s e r v i bles p a r a la c u s t o d i a y el a u g e d e los i n t e r e s e s p ú b l i c o s , y L i sis, s o c i a l i s t a , lo c o n f e s a b a e n La victoire d e l 24 d e m a y o ; p e r o e n E s p a ñ a esos vicios h a n m o s t r a d o v i r u l e n c i a r e a l s i n g u l a r í sima. Fijémonos ú n i c a m e n t e en cómo h a n c u m p l i d o n u e s t r a s C o r t e s u n a d e l a s f u n c i o n e s m á s e s e n c i a l e s q u e t i e n e n , la d e e x i g i r r e s p o n s a b i l i d a d e s a los g e s t o r e s d e l a a d m i n i s t r a c i ó n p ú b l i c a : ¿no es b a s t a n t e p a r a a b o m i n a r d e l a s C o r t e s ? S e h a n dado infidencias, cohechos, traiciones, r a p i ñ a s y abulias o cretinismos incalificables... ¿qué sanción h a n tenido? L o s que g o b e r n a r o n con Isabel I I y fueron causa del desastre revolucion a r i o , s i g u i e r o n e n el P o d e r con el G o b i e r n o p r o v i s i o n a l , y d e s -

(1)

Ettudioi

íobr€ ti rigimen

parlamentario

en España,

por A . P o s a d a , p á g i -

Da 12.5.

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p u e s c o n la C a s a d e S a b o y a . y m á s t a r d e con la R e p ú b l i c a , y p o r ú l t i m o c o n la R e s t a u r a c i ó n . D e ellos, n o p o c o s , h i c i e r o n v e r t e r al p a í s m u c h a s l á g r i m a s y s a n g r e y le c o l m a r o n de i g n o m i n i a y le d i s m i n u y e r o n los á m b i t o s e n el m a p a . . . ¡ T o d o se h a p e r d o n a lo y p u e s t o e n o l v i d o c o n i n d u l g e n c i a m a n i r r o t a d e q u e n o h a y u n solo c a s o e j e m p l a r e n los a n a l e s d e los p u e b l o s ; a n a d i e se le h a c o n d e n a d o al o s t r a c i s m o n i h e c h o s u f r i r u n a r e p u l s a ! ¿Qué d i g o s u f r i r r e p u l s a s ? L a s C o r t e s h a n c o n s t i t u i d o p a r a m u c h o s d e l i n c u e n t e s d e lesa p a t r i a u n J o r d á n p u r i f i c a d o r y h a s t a t r i b u n a e n la q u e se les h a t e j i d o e n t u s i a s t a s a p o l o g í a s . ¿Serán necesarios otros a r g u m e n t o s para poner a luz que las C o r t e s h a n sido e n t r e n o s o t r o s n n foco c o r r u p t o r d e la v i d a n a c i o n a l , a la vez q u e ficción d e t e s t a b l e y p o r ser ficción d e t e s t a ble? ¡Sí, ficción! p o r q u e t e n i e n d o a p a r e n t e m e n t e r é g i m e n r e p r e s e n t a t i v o h e m o s sido g o b e r n a d o s e n f o r m a a l t e r n a n t e p o r dos s e c r e t a r i o s d e d e s p a c h o s i n las c u a l i d a d e s dal d e L e ñaos o del C o n d e - D u q u e t a n z a h e r i d o s p o r n u e s t r o s h i s t o r i a d o r e s . C o n r a z ó n dijo a m a r g a m e n t e S i l v e l a q u e : « t e n e m o s t o d a s las a p a r i e n c i a s y n i n g u n a d e las r e a l i d a d e s d e u n p u e b l o c o n s t i t u i d o s e g ú n l e y y o r d e n j u r í d i c o s » (1). L a i n u t i l i d a d y n o c i v i d a d d e l a s C o r t e s y los p a r t i d o s h a u l l e g a d o e n los ú l t i m o s t i e m p o s al c o l m o . L o s s e g u n d o s n o s o n y a b a n d e r í a s a g i t a d a s p o r la p a s i ó n d e u n a idea, a u n q u e s e a a b s t r a c t a , o d e u n jefe; s o n , c o m o h a s e d i c h o c o n a c i e r t o , s i n d i c a t o s e x p l o t a d o r e s del p o d e r p ú b l i c o . ¡ C o m o q u e el p r i n c i p i o a q u e d e b e n la e x i s t e n c i a n o es y a n i a u n el a m o r a la M o n a r q u í a y al p a r l a m e n t a r i s m o , sino el a f e c t o p e r s o n a l , o, m e j o r , el g r e g a r i s m o d e e s t ó m a g o ! N a d a m e n o s q u e o f i c i a l m e n t e se h a p r o m u l g a d o c o m o n o r m a d e p o l í t i c a e s t a s e n t e n c i a : «el p o d e r es p a r a s e r v i r a los a m i g o s . » ¿Qué f u e r z a s o c i a l , y , p o r cons i g u i e n t e , ú t i l p u e d e n c o n t e n e r las a g r u p a c i o n e s p o l í t i c a s org a n i z a d a s s o b r e esa b a s e ? ¿Qué a l t o s fines d i r e c t i v o s s e r á n cap a c e s d e c u m p l i r ? ¿ E n q u é se d i s t i n g u i r á n d e las s o c i e d a d e s a n ó n i m a s , i n d u s t r i a l e s o m e r c a n t i l e s ? E u el m e r o h e c h o d e q u e el p o d e r se e j e r c e p a r a los a m i g o s , el d e r e c h o y la j u s t i c i a se i g n o r a n , el t a l e n t o y la v i r t u d se p o s p o n e n y la d e s a p r e n s i ó n y el c o m p a d r a z g o se e r i g e n e n s i s t e m a d e G o b i e r n o . N i a u n p a t r i o t i s m o p u e d e e x i s t i r , p o r q u e es s u p e r p o s i c i ó n d e l i n t e r é s co-

(1)

M o r ó t e : La moral de la derrota,

p á g . 444.

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DESPUÉS

DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

m ú n a l p r i v a d o en g o b e r n a n t e s y s u b d i t o s . Q u i z á p o r q u e vio d e s e n v o l v e r s e t a l e s d o c t r i n a s y p r á c t i c a s e n lo i n t e r i o r d e l p a r t i d o l i b e r a l , fué p o r q u e e s c r i b i ó M o r e t — ¡ a q u e l g r a n a b ú l i c o ! — , a l s u b i r a la p r e s i d e n c i a del C o n g r e s o , q u e d e s d e ella v e í a «más d e c e r c a los p r o f u n d o s e g o í s m o s y l a f a l t a d e s e n t i d o p o l í t i c o y p a t r i ó t i c o del p a r t i d o l i b e r a l » (1). L a c o n s t i t u c i ó n ú l t i m a d e é s t e h a c e n i r r e b a t i b l e s e s a s a s e r c i o n e s , y el d e s b a r a j u s t e p o l í t i c o y a d m i n i s t r a t i v o y el n e p o t i s m o d e s e n f r e n a d o j d e su m o d e r n a g e s t i ó n g u b e r n a t i v a l a s r e f r e n d a n c o n el v i g o r j l ó g i c o d e los h e c h o s . Y el p a r t i d o c o n s e r v a d o r es, s e g ú n el S r . M a u r a , i d é n t i c o a l l i b e r a l e n b a s e s y p r o c e d e r e s . «Sois t o d o s u n o s , d e c í a e n e l C o n g r e s o , d i r i g i é n d o s e a los d o s , y y o a p l a u d o la s i n c e r i d a d d e v o t a r j u n t o s e n el S e n a d o p o r q u e o t r a c o s a n o l a h a b r í a c r e í d o n a d i e : sois u n o s y t e n é i s l a m i s m a r e s p o n s a b i l i d a d y vais a la p a r e n t o d a s las cosas y h a b é i s h e c h o l a s m i s m a s c o s a s , t e n i e n d o l a m i s m a r e s p o n s a b i l i d a d (2). Y ¿cómo n o h a n d e s e r u n o s si d e s d e q u e se c e r r ó el ciclo d e r e f o r m a s l i b e r a l e s c u e n t a n oon i d é n t i c o p r o g r a m a , v i v i r s e g ú n s e p u e d a ? (3). ¿ C ó m o n o h a n d e s e r l o e s t a n d o los dos d e s p r o v i s t o s i g u a l m e n t e d e i d e a s y n o s i e n d o p o r lo m i s m o , m á s q u e a g r e m i a c i o n e s económicas? Y n o se d i g a p a r a e x c u s a d e los i n d i v i d u o s q u e n o s o n ellos r e s p o n s a b l e s del m a l e s t a r de n u e s t r o p u e b l o y d e la b a n c a r r o t a i g n o m i n i o s a del E s t a d o e s p a ñ o l , s i n o l a s o r g a n i z a c i o n e s , el r é g i m e n . ¿ A c a s o l a s o r g a n i z a c i o n e s n o s o n la s u m a d e los v a l o r e s i n d i v i d u a l e s q u e las c o n s t i t u y e n ? ¿ N o d e p e n d e l a eficacia d e u n r é g i m e n d e l a c a l i d a d d e l a s p e r s o n a s q u e l a p r a c t i c a n , c o m o el v a l o r p o s i t i v o d e u n a i d e a d e l e n t e n d i m i e n -

(1) Morei, a r t i c u l o p u b l i c a d o p o r D. T e o d o r o Baró en el Diario de BareelotM de 1.° de a g o s t o de 1913. (2) S e s i ó n del 80 de j u n i o de I!»16. ( 8 ) B a l m e s d e c í a y a el 17 de a b r i l de 1844: «Si e n E s p a ñ a se l l e g a s e a a r r a i g a r u n s i s t e m a s e m e j a n t e —el de L u i s F e l i p e — y el m o n a r c a t u v i e s e la e x p e r i e n c i a y el t a l e n t o q u e h a m e n e s t e r p a r a e q u i l i b r a r de e s t a s u e r t e l a m á q u i n a p o l i t i c a , v e r í a m o s a l o s jefes de l o s p a r t i d o s l e g a l e s s u c e d e r s e a l t e r n a t i v a m e n t e e n el m i n i s t e r i o , m e t i e n d o g r a n r u i d o d e s d e l o s b a n c o s de la o p o s i c i ó n y o b r a n d o de l a m i s m a m a n e r a c u a n d o o c u p a s e n las c o d i c i a d a s s i l l a s . E n e f e c t o : s u p u e s t a la c o n s u m a c i ó n de l a s i n j u s t i c i a s r e v o l u c i o n a r i a s y q u e los dos part i d o s c o n v i n i e s e n , o o m o c o n v i e n e n , e n r e c o n o c e r l o s y en c o n s o l i d a r s u r e s u l t a d o . . . , ¿en q u é p o d r í a n d i f e r e n c i a r s e ? » Op. c i t . , p á g s . 207 y 2 0 8 .

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t o q u e la e n c a m a ? E l dicho r o m a n o : Senatores boni viri, senatu» autem mala bestia, n o e s p r i n c i p i o c r i t e r i o l ó g i c o d e cond u c t a , es a x i o m a de necio o m a r t i n g a l a de cuco. E n c u a n t o a l a s C o r t e s , p o r d i c h o se q u e d a lo q u e h a b r á n sido desde el d e s a s t r e p a r a acá, siendo los p a r t i d o s políticos que las h a n f o r m a d o de la índole q u e a c a b a m o s de ver. E n la d e s c o m p o s i c i ó n o r g á n i c a del r é g i m e n p o l í t i c o espafiol l a s C o r t e s son el foco p u r u l e n t o q u e t o d o lo i n f e c c i o n a y g a n g r e n a . E n a s u n t o s c o m p l i c a d o s c o m o los q u e o r i g i n a la a c t u a l sit u a c i ó n del m u n d o n o e n t i e n d e n p o r q u e los e n r e d a n m á s ; los negocios i n t e r i o r e s de m o n t a se e s t u d i a n en r e u n i ó n d e j e f e s de p a r t i d o ; c u a n d o a l g ú n G o b i e r n o t i e n e i n i c i a t i v a s felices l a s C o r t e s se e n c a r g a n d e a b o r t a r l a s . E j e m p l o de lo ú l t i m o la ley de A d m i n i s t r a c i ó n local. L a s C o r t e s n o a s e s o r a n n i i l u m i n a n p o r q u e e s t á n c o m p u e s t a s d e incalifieados; n o d e p u r a n n i m a n t i e n e n la r e c t i t u d a d m i n i s t r a t i v a p o r q u e es p o s i b l e q u e a l g u i e n se c r e a con d e r e c h o a decir d e n u e s t r o s d i p u t a d o s c o m o R o b e r t o W a l p o l e de los i n g l e s e s : « t e n g o bien e s t u d i a d a la t a r i f a d e la c o n c i e n c i a de todos>. L a s Cortes no s i r v e n m á s q u e p a r a A t e n e o de r e t ó r i c a de j u e g o s florales y cobijo d e d e l i n c u e n t e s q u e q u i e r e n r e h u i r la s a n c i ó n del Código en delitos de a d m i n i s t r a c i ó n y p r o p a g a n d a . P o r eso los h o m b r e s reflexivos l&s o d i a n , los n o i l u s t r a d o s las d e s p r e c i a n y los G o b i e r n o s , sólo los G o b i e r n o s , l a s a m a n , p e r o como se a m a u n a p r e n d a de q u i t a y pon e n v i r t u d del s e r v i c i o o c a s i o n a l q u e h a c e . D e t o d a esa h e r r u m b r e , o m á s bien p o d r e p o l í t i c o - m o r a l asq u e a n t e , es c i m a , secuela y s i g n o m a n i f i e s t o s el d e s p r e s t i g i o con q u e vivo en E s p a ñ a la a u t o r i d a d p ú b l i c a c o n s i d e r a d a en t o das sus fases (1). N o es q u e a los r e p r e s e n t a n t e s de ella se les d e s i g n e con los adjetivos m á s d e s h o n r o s o s y g r o s e r o s , h a s t a el p u n t o d e q u e n o h a y p e l a f u s t á n j L u e .oo^se o r e a a s i s t i d o del de-

(I) . L o qne ocnrre, Beftoreg s e n a d o r e s , es qne los resortes de los t r i b u n a l e s ¡Por q n e n o lo h e m o s de decir!, e s t á n e n m o h e c i d o s : q u e lo» resortes de la poli'^¡ft e s t á n t a m b i é n e n e n m o h e c i d o s , porque lo e s t á n los de los t r i b u n a l e s , y que a n o s y o t r o s e s t á n e n m o h e c i d o s porque lo e s t á n l o s de g o b i e r n o . D e m o d o lUe ocnrre lo que decia el poeta: el t i r ó n q u e se da e n el presidio r e p e r c u t e e n *' m i n i s t e r i o , q u e a la l a x i t u d c o n q u e n o s o t r o s a c o r d a m o s los i n d u l t o s corresponde la l a x i t u d c o n q u e proceden los t r i b u n a l e s , y a esa l a x i t u d corresponla de la p o l i c í a d i c i e n d o : ¿ P a r a q u é d e t e n e r , si l u e g o n o c a s t i g a n lo.s t r i b n oales, y é s t o s d i c i e n d o , para que c a s t i g a r si l u e g o el G o b i e r n o echa tierra al «•suato?. Canalejas, S e s i ó n del S e n a d o 17 O c t u b r e de 1910. A i o X V . - T o M o II. 82

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DESPUÉS DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

recto de poner como ropa de pascua a ministros y gobernado res; es que en su ejercicio legal no tiene el Poder fuerza de coacción alguna. Ni se le respeta ni se le teme. Cuando ordena invocando la ley se le critica y se le burla de mil artes; cuando apela a la fuerza se !e llama déspota y se le enseñan los puños. Las leyes, se dice, promúlganse en España para que los españoles se den el gusto de no cumplirlas. Sucede así porque en las muchedumbres se ha perdido totalmente la noción del principio autoritario y en los encarnantes de él todo concepto de dignidad. Ni aquéllas saben obedecer, acostumbradas como se hallan a imponerse por el alboroto, ni éstas aciertan a mandar desde el instante en que se reconocen débiles o sin apoyo alguno en las muchedumbres. ¡Triste extremo al que nos ha conducido la artificiosa organización de las instituciones políticas! Tanto más, cuanto que el único óbice que halla el progreso de la nación es el Estado con sus múltiples instituciones exactores y coartantes de las energías útiles. Martín Hume escribió ya, refiriéndose a la obra nefasta de nuestra política en el siglo XIX: «La planta de la civilización española ha ido floreciendo gradualmente en el curso de un siglo por entre las piedras que los políticos habían apilado en el camino> (I). Sorprende, en verdad, la resistencia del pueblo español a la acción corrosiva que sus Gobiernos han ejercido sobre él en ese lapso. En ningún pueblo de los europeos se ha dado tal bohemia directiva, tal despilfarro hacendista y olvido o menosprecio tan absolutos de los intereses comunes. Si el siglo XVlII fué para nosotros el siglo de las medianías gobernantes, el XIX ha sido el de la ineptitud y la irregularidad directoras. Nación menos fuerte o de raza menos vigorosa que España, hubiera sucumbido sin remedio. Pero en los años que median desde la catástrofe acá es ou los que mejor puede advertirse el contraste entre la nación V el Estado españoles. La nación ha progresado mucho agrícola, comercial, industriosa y hasta intelectualmente (2), porqne
(1) Historia de la Espafta contemporánea, p á g . 500. (2) «Los c u l t i v o s de c e r e a l e s o c u p a n h o y u n a e x t e n s i ó n de 7.019.63.5 h e c t á r e a s ; no a l e a n z a b a u a c i n c o m i l l o n e s h a c e u n d e c e n i o , y la p r o d u c c i ó n d e trig o , d e 25 m i l l o n e s de q u i n t a l e s m é t r i c o s e n 1904, a s c e n d í a a m á s d e 40 m i l i " '

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el n i v e l de c u l t u r a g e n e r a l y el d e t e r m i n a d o son m u y o t r o s y m á s s u b i d o s ; m i e n t r a s que el E s t a d o h a p e r m a n e c i d o i d é n t i c o a si m i s m o , c o m o u n p a r á s i t o s e c u l a r i n j e r t o en m i l e n a r i a e n c i n a ; si es q u e n o so h a modificado en p e o r a c r e c i e n d o su c a r r o ñ a a d m i n i s t r a t i v a y su acción e x t i n t o r a de las fuentes de la r i q u e z a n a c i o n a l . D e a h í q u e E s p a ñ a t e n g a , m á s q u e n u n c a a h o r a , «el s e n t i m i e n t o , la s e n s a c i ó n d e q u e e n vez de e s t a r
l e s e n 1911 ( r e a l m e n t e u n a ñ o e x c e p c i o n a l ) , y l e e l e v a p a r a 1912, c o n u n a cos e c h a c a l i f i c a d a d e m a l a , a u n o s 30.600.000 q u i n t a l e s m é t r i c o s s o b r e u n a <oua p l a n t a d a de 4.260.000 h e c t á r e a s . ' Sociedad anónima Arnvs Oari, p á g . 17. «El c o n s u m o de a b o n o s q u i m i c o s , q u e a n t e r i o r m e n t e e r a i n s i g n i f i c a n t e , se e l e v a a c t u a l m e n t e a l a r e s p e t a b l e c i f r a d e 680.000 t o n e l a d a s . E n 1888 el v a l o r d e l a m a q u i n a r i a i m p o r t a d a v a l i a 160.000 p e s e t a s ; e n 1!K)I r e b a a ó el m i l l ó n ; e n 1903 l l e g ó a t r e s m i l l o n e s , y h o y v a m u y c e r c a d e los c i n co millones. Es de n o t a r esta cifra por c n a n t o a n t e s de a q u e l l a fecha n o h a b l a e n E s p a ñ a n i á s q u e u n a f á b r i c a de m a q u i n a r i a a g r í c o l a , y h o y f u n c i o n a n t a l l e r e s n u e v o s i n i p o r t a u t e s en C a t a l u ñ a , A r a g ó n , V a s c o n g a d a s , C a s t i l l a , V a l e n c i a y o t r a s f e g i o n e s , c a l c u l á n d o s e l a p r o d u c c i ó n d e m a q u i n a r i a agrietóla e n s e i s m i l l o n e s de p e s e t a s » . . . («El p r o g r e s e a g r í c o l a de E s p a ñ a » , e n I M Correepondenda de Et7>aña del 5 d e s e p t i e m b r e de 1913.) L a r i q u e z a g a n a d e r a h a a u m e n t a d o d e 1904 a 1911 e n 6.907.914 c a b e z a s , flieteña r/eográfico-eetaditUca de España, p á g . 246.) E l v a l o r t o t a l d e l a p r o d u c c i ó n a g r i c o l a ea d e 5.000.000.000 de p e s e t a s p o r «.ño. I b i d , p á g . 149. L a h u l l a e x t r a í d a e r a e n 1912 d e c i n c o m i l l o n e s d e t o n e l a d a » , s i e n d o el c o n s u m o de s i e t e m i l l o n e s . E n 1890 el c o n s u m o e r a de menos, y la importación de l a m i s m a a s c e n d í a a l GO p o r 100 del c o n s u m o . L a producción de h i e r r o colado, c e m e n t o h i d r á u l i c o y a g l o m e r a d o s de carb ó n , q u e e n 1907 e r a , a p r o x i m a d a m e n t e , de 350.000 t o n e l a d a s d e c a d a e s p e c i e , a s c e n d i ó e n 1910 a 500.000 t o n e l a d a í t . El n ú m e r o d e h u s o s p a r a filaturas d e a l g o d ó n e r a e n 1912 de 2.200.000, y e n 1908 e r a d e 1.700.000. E n 1905 se c o n s t r u í a n 666 v a g o n e s de f e r r o c a r r i l , y e n 1912, 2.000 v a g o n e s . ( V é a s e Sociedad Anónima Arnús-Gari, p á g . 20 y s i g u i e n t e s . ) El c o m e r c i o de e x p o r t a c i ó n , q u e s u b e e n 1906 a 936 000 000, e n 1911 a s c e n d i ó * 1.075.000, y e n los n u e v e m e s e s de 1912, a 752.000.000 pes. E l t o n e l a j e m a r i n o p a s a d e 12.600.000 t o n e l a d a s e n el ú l t i m o d e c e n i o del »iRlo p a s a d o , a 20.000.000 d e t o n e l a d a s e n 1912, a p e s a r d e la p é r d i d a d e l a s col o n i a s , h a b i e n d o a u m e n t a d o a s u v e z e n 77 p o r 100 el t o n e l a j e t r a n s p o r t a d o e u Pabellón nacional. E l t r á f i c o f e r r o v i a r i o , q u e p r o d u j o e n 19U8 258.000.0ÚO p e s . , p r o d u j o e n 1912 n i i l l o n e s 325. E l r e n d i m i e n t o p o r y kilómetro es igual at de F r a n c i a y sup e r i o r al d e I t a l i a , B é l g i c a y S u i z a . L a c i f r a d e l a c a r t e r a c o m e r c i a l e n los B a n c o s l o c a l e s se e l e v a , d u r a n t e el m i s m o p e r í o d o , d e 336.000.000, a 455.000.000, y lo» p r é s t a m o s , d e 271.000.000, * 476.000.000 p e s . L a s C a j a s d e A h o r r o c o n t e n í a n e n 1900 189.000.000, y e n 1911 448.000.000 pea. (Vid. o p . c i t . , p á g . 25 y s i g u i e n t e s . )

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D E S P U É S DE LA

HUELGA

REVOLUCIONARIA

c o n t r a r i a d a , v e j a d a , a t r a s a d a , i a n z á d a a l a d e c a d e n c i a p o r la v i d a oficial m i s m a (1).» L a u r g e n c i a d e la r e v o l u c i ó n c o m o r e m e d i o d e los m a l e s q u e n o s afligen se p a t e n t i z a a ú n o b s e r v a n d o la s i g n i f i c a c i ó n d e los h e c h o s g r a n d i o s o s q u e a n u e s t r a v i s t a se d e s a r r o l l a n en el m u n d o . L a g u e r r a p r e s e n t e h a c e v e r con s a n g r i e n t o s c a r a c t e r e s q u e las c r g a n i z a c i o n e s p o l í t i c a s a r t i f i c i o s a s d e s a n g r a n a los p u e b l o s y los c o n v i e r t e n e n v í c t i m a s de su p r o p i a a n e m i a c o n s titucional. E n t r e Alemania y F r a n c i a no h a y otra diferencia q u e a q u é l l a es n a c i ó n d e g r a n f u e r z a d e m o c r á t i c a en l a s i n s t i t u c i o n e s , y , p o r lo m i s m o , d e i n m e n s a e n e r g í a v i t a l , e x t e r i o r i z a d a e n el o r d e n del p e n s a m i e n t o , d e la i n d u s t r i a , del c o m e r cio y del a r t e , c o n l a e x u b e r a n c i a a u t o n ó m i c a q u e t o d o s c o n o c e m o s ; m i e n t r a s q u e F r a n c i a es p a i s sin s o b e r a n í a p o p u l a r e n l a s e s f e r a s d i r e c t r i c e s y , p o r o o n s i g u i e n t e , m e d i a t i z a d o e n la v i d a d e la i n t e l i g e n c i a , del s e n t i m i e n t o y de la e c o n o m í a , q u e n o son en los p u e b l o s m á s q u e r e s u l t a d o o c r e a c i ó n d e la v i d a p o l í t i c a . Y F r a n c i a es h o y p u e b l o v e n c i d o , c o m o lo e r a y a m u y a n t e s del 70, y A l e m a n i a es n a c i ó n i n d o m a b l e y v e n c e d o r a , n o a m p a r a d a , s e r v i d a , d i r i g i d a y a y u d a d a p o r su v i d a oficial, e s t á de hoy t a m p o c o , sino desde q u e las m u c h e d u m b r e s a l e m a n a s se c o n g r e g a r o n p a r a oir á v i d a m e n t e los d i s c u r s o s d e F i c t h é . ¿No n o s dice n a d a esto? O t r a reflexión. E l e s t a d o a c t u a l d e las cosas y las t e n d e n c i a s del e s p í r i t u m u e v e n a s u p o n e r q u e t r a s la g u e r r a q u e d e v a s t a los p u e b l o s m á s v i g o r o s o s se h a n de c o n s t i t u i r c o a l i c i o n e s vast í s i m a s . E l espíritu de solidaridad ha de fortalecerse e n t r e las n a c i o n e s c o m o e n t r e los i n d i v i d u o s . E n ese c a s o l a s n a c i o n e s fuertes b u s c a r á n a las débiles p a r a fortalecerse m á s y las h a r á n f u e r t e s d e g r a d o o p o r la v i o l e n c i a , p o r q u e h a c e r l o es s u b v e n i r a l a s n e c e s i d a d e s d e la p r o p i a v i d a . E s p a ñ a se v e r á , p u e s , en este dilema: o reformarKe o perecer. H e a q u í a l g u u a s d e l a s m u c h a s r a z o n e s q u e i n f l u y e n e n el á n i m o de todo p a t r i o t a español p a r a j u z g a r indispensable u n a r e v o l u c i ó n h o n d a e n la e s t r u c t u r a d e s u p a í s .
(1) D . A m o n i o M a u r a . D i s c u r s o p r o n u n c i a d o e n el C o n g r e s o . S e s i ó n del 30 de J u n i o de 1916.

FISONOMÍA DE SAN PEDRO
(Lecturas Evangélicas.)
por ti p. Pable SXjjalde

PBDBO Y JUAN ANTB EL S A N E D R Í N . — E N É R a r c A RESPUESTA
DE P í D B O .

A s o m b r a d o s t e n í a n P e d r o y J u a n a los h a b i t a n t e s de J e r u salón, t a n t o p o r el p r o d i g i o q u e a n t e sus ojos a c a b a b a n de r e a lizar, c u a n t o p o r la a r e n g a q u e P e d r o les e s t a b a d i r i g i e n d o c u a n d o a c e r t a r o n a l l e g a r al P e r i s t i l o d e S a l o m ó n los s a c e r d o t e s de g u a r d i a , el m a g i s t r a d o del T e m p l o y a l g u n o s saduceos t o d o s los cuales p r o r r u m p i e r o n en g r a n d e s q u e j a s , e h i c i e r o n ridículos a s p a v i e n t o s , al v e r que los dos A p ó s t o l e s se h a b í a n e r i g i d o en m a e s t r o s del p u e b l o , sin las c r e d e n c i a l e s del S a n e d r í n y e n c o n t r a d e los d e r e c h o s d e la a u t o r i d a d r e l i g i o s a , s i e m p r e hostil a la c a u s a del M a e s t r o . S o b r a d a c r e d e n c i a l e r a p a r a los A p ó s t o l e s el m a n d a t o q u e h a b í a n r e c i b i d o d e J e s u c r i s t o de e n s e ñ a r a t o d a s las g e n t e s ; s o b r a d a c r e d e n c i a l la ciencia e s c r i t u r a r i a en q u e a p o y a b a n sus r a z o n a m i e n t o s y el h e c h o e s t u p e n d o de h a b e r c u r a d o a u n tullido con sólo u n m a n d a t o . P e r o esos p o d e r e s s o b r e n a t u r a l e s poco o n a d a v a l í a n a n t e la s o b e r b i a d e los r a b i n o s , esc r i b a s y fariseos, i n f a t u a d o s con su c i e n c i a c a s u í s t i c a y de r e l u m b r ó n , y a m a r g a d o s como e s t a b a u t o d a v í a p o r las d e r r o t a s q u e h a b í a n sufrido de J e s á s de N a z a r e t , c u y a r e s u r r e c c i ó n a f i r m a b a n los A p ó s t o l e s , y en c u y o n o m b r e se h a b í a h e c h o el p r o d i g i o q u e la m u l t i t u d e s t a b a c o n t e m p l a n d o . ¡Cómo! ¿Dos h o m b r e s g a l i l e o s , .«in p e r g a m i n o s ni filacterias, m e t i d o s a doct o r e s y o c u p a n d o la c á t e d r a de Moisés?... ¡ H o r r i b l e a b o m i n a ción! ¡ E x e c r a b l e desafuero! P e r o es el caso q u e estos dos r u -

502

FISONOMÍA DE SAN PEDRO

dos pescadores pablan al pueblo con la elocuencia de los antiguos profetas de Israel, desenvuelven los Libros Santos con asombrosa precisión y arrastran en pos de sí gentes innumerables, llegando a incorporar a la nueva religión por medio del bautismo, y en el espacio de pocos días, no menos que de cinco a ocho mil personas. Y bien, ¿no serán parte todas estas circunstancias para amansar la fiereza del partido jerárquico, ya que no por respeto a la doctrina de los Apóstoles, siquiera en gracia de las muchedumbres que oían con gusto las enseñanzas de aquéllos, y recibían el beneficio de la curación de sus enfermos y la libertad de los endemoniados del poder de Satanás? ¡Bah! ¿Qué le importa al déspota el bien privado, o la pública utilidad? No hay remedio posible contra la pasión de la soberbia, cuando está encarnada en personas de alto prestigio y revestida de autoridad. Por no ceder en sus prejuicios, ni menoscabar su influencia y poderío, llevarán al justo al patíbulo, y ahogarán en sangre las justas demandas de todo un pueblo. Y asi procedieron aquellos sacerdotes, aquel magistrado y aquellos saduceos, los cuales, sin parar mientes en que la violencia es la mayor sinrazón en contra de la razón, echaron mano a Pedro y Juan y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente en que habían de comparecer ante el gran tribunal del Sanedrín. ¡Con qué ansia esperaría Pedro la llegada del nnevo día para ser conducido al hierático tribunal! Hasta ahora no había hablado el Príncipe de los Apóstoles sino a las apiñadas muchedumbres que ocasionalmente llevaron a su presencia el prodigio de Pentecostés y la curación del tullido. Su predicación ha sido la de un tribuno improvisado y circunstancial; y su auditorio lo han formado gentes de toda laya y de todas las clases sociales. Pero en la ocasión que mañana se le va a presentar, dirigirá su palabra a la flor y nata del pueblo escogido: a los maestros de Israel, a la jerarquía más augusta del mundo antiguo. Veremos, pues, cómo se explica ante una asamblea tan distinguida el rudo pescador de Galilea. Al día siguiente de su prisión, fueron presentados Pedro y Juan ante el Sanedrín, compuesto de setenta y uua personas, representantes de los tres órdenes jerárquicos, esto es, sacerdotes, escribas y ancianos del pueblo, bajo la presidencia de Anas, gran sacrificador de hecho, por más que Caifas lo fuer»

P . PABLO B . L E J A L D E

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de derecho (1). Formado asi el tribunal, y previos los requisitos de rúbrica, habló el presidente con voz ahuecada y ceño airado, e interpeló a los reos con estas palabras: «¿Con qué potestad, o en nombre de quién habéis hecho esto?» Mal cuerpo le había hecho a Anas la curación del tullido; pues ni siquiera se digna llamar al milagro por su propio nombre. Mas Pedro pondrá las cosas en su punto, recordando a la sagrada junta el nombre bendito por cuya virtud se ha realizado el prodigio. Porque Pedro no es el hombre medroso de aquella triste noche en la que padeció eclipse su valor, desmitiéndose a sí mismo. Entonces se vio abandonado a sus propias fuerzas, para que conociese lo poco que de su cosecha valía; mas hoy está lleno del Espíritu Santo (2), el cual pondrá en los labios de su siervo palabras de sabiduría, con las cuales confundirá a todos sus adversarios. Y así sucedió. En el momento de responder al interrogatorio de Anas, Pedro se yergue con la apostura firme de un general, que, al presentar la batalla, está seguro de la victoria. Pasea su mirada serena y avasalladora por el semicírculo que forman los jueces, y dirige a los representantes de la ciencia y de la autoridad en Israel este trocito de literatura forense: «Príncipes del pueblo, y vosotros, ancianos de Israel, escuchad: Ya que en este día se nos pide razón del bien que hemos hecho a un hombre tullido, y puesto qne se quiere saber por virtnd de quién ha sido curado, sabed vosotros, y lo sepa asimismo todo el pueblo de Israel, que la curación se ha hecho en nombre de Nuestro Señor Jesucristo Nazareno, a quien vosotros crucificasteis y Dios ha resucitado. En virtud de tal nombre se presenta este hombre sano ante vuestros ojos. Este Jesús es aquella piedra que vosotros desechasteis al edificar; la enalba venido a ser la piedra principal del ángulo. Fuera de El no hay que buscar la salvación en ningún otro; pues no se ha dado a los hombres otro nombre debajo del cielo por el cual debamos salvarnos (31.» iSoberbio! Que vuelvan por otra los flamantes doctores de la Ley. Pedro empieza por echar en cara al inicuo tribunal la sinrazón y arbitrariedad de éste, al llamar a sus estrados
(1) (2) L e C a m ú s — O r í j e / í í í del A c t . A p o 8 t . , c . IV, T . 8. Crittianiemo.

(8) Ibidem.

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FISONOMÍA DE S A N

PEDRO

a dos h o m b r e s benéficos, c u y o s d e h t o s c o n s i s t e n e n h a b e r c u r a d o a u n p o b r e l i s i a d o e n el n o m b r e d e J e s ú s . P u e s ¿en q u é t r i b u n a l del m u n d o h a sido p u n i b l e la beneficencia? Y si l a o b r a p o r los apóstoles r e a l i z a d a es d i g n a d e a p l a u s o , y t i e n e t o d o s los c a r a c t e r e s d e . s o b r e n a t u r a l , ¿a q u é v i e n e el p r e g u n t a r p o r el n o m b r e e n c u y a v i r t u d se h a r e a l i z a d o el p r o d i gio? ¿ T a n r o m o s d e e n t e n d i m i e n t o son los m a e s t r o s d e I s r a e l , q u e n o se les a l c a n c e q u e n o h a y n i e n l a t i e r r a n i e n los a b i s m o s p o d e r suficiente p a r a d e v o l v e r a l a s p i e r n a s d e u n t u l l i d o el v i g o r y f o r t a l e z a q u e h a c í a c u a r e n t a a ñ o s h a b í a n p e r d i d o , c o n sólo a r t i c u l a r u n a p a l a b r a i m p e r a t i v a , a n o ser q u e la h a g a eficaz la v i r t u d d e l T o d o p o d e r o s o ? M a s a s í c i e g a D i o s a los sob e r b i o s , p a r a q u e s e a n c o n f u n d i d o s p o r los h u m i l d e s . P o r q u e el odio del S a n e d r í n a la c a u s a do J e s ú s l l e v ó a los e s t r a d o s d e l tribunal hierático a P e d r o y a J u a n , p a r a que en pleno consis- ; t o r i o o y e s e n los p r í n c i p e s d e los s a c e r d o t e s y los a n c i a n o s del j p u e b l o la t e r r i b l e a c u s a c i ó n ' d e P e d r o q u e d e j a m o s t r a n s c r i p t a , i y q u e d e b i ó d e c a e r e n m e d i o d e l a a s a m b l e a c o m o cae h o y e n m e d i o d e los b a t a l l o n e s p u e s t o s e n o r d e n d e b a t a l l a u n a b o m b a , l a n z a d a d e s d e u u a r e o p l a u o i n v i s i b l e . S í : e n el n o m b r e d e J e s ú s N a z a r e n o q u e v o s o t r o s h a b é i s crucificado y q u e r e s u c i t ó d e e n t r e los m u e r t o s , se p r e s e n t a e s t e h o m b r e s a n o , d e s p u é s d e h a ber estado tullido d u r a n t e cuarenta años. E r r á i s , erráis, t o r t u r a n d o v u e s t r a m e n t e a l d e s e n t r a ñ a r el s e n t i d o d e l a s p a l a b r a s d e los P r o f e t a s . P o r q u e esos V a t e s q u e f u e r o n e n t o d o t i e m p o l a luz d e I s r a e l y l o s t r a n s m i s o r e s d e l a v o l u n t a d d e J e h o v á a s u p u e b l o e s c o g i d o , s e ñ a l a r o n c o m o c o n el d e d o a la p e r s o n a dal Mesías, a quien vosotros no quisisteis reconocer por Hijo de D i o s , a p e s a r d e los p r o d i g i o s q u e o b r ó e n J u d e a y G a l i l e a , e n los t r e s a ñ o s q u e d u r ó su p r e d i c a c i ó n . T e n e d , p u e s , e n t e n d i d o q u e E l es la p i e d r a a n g u l a r del edificio r e l i g i o s o ; E l es la b a s e d e la j u s t i c i a y d e la m o r a l i d a d , y q u e sólo p o r E l se h a n saiv a d o los j u s t o s q u e n o s h a n p r e c e d i d o , y q u e sólo p o r E l se h a n d e s a l v a r los p r e d e s t i n a d o s q u e h a n d e n a c e r e n lo f u t u r o . L a asamblea quedó maravillada, a s o m b r a d a y estupefacta ai v e r el d e s e n f a d o y v a l e n t í a c o n q u e h a b l a b a n dos h o m b r e s p l e b e y o s e i l i t e r a t o s . M a s la j e r a r q u í a e c l e s i á s t i c a , c o n t o d a s sus letras y con toda su o m u i p o t e n c i a en asuntos religiosos, n a d a podía c o n t e s t a r a las r a z o n e s de aquellos dos valerosos A p ó s t o l e s ; y m u c h o m e n o s e s t a n d o allí p r e s e n t e el t u l l i d o r e -

P. PABLO B. LEJALDE

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ciéa sanado, y de cuya curación no podían dudar los jueces. «Mandáronles, pues, salir fuera de la junta, y conferían entre 8Í, diciendo: ¿Qué haremos a estos hombres? Ellos han hecho un milagro notorio a cuantos moran en Jerusalén; patente es, y no lo podemos negar. Pero para que no se divulgue más en el pueblo, amonestémosles que en adelante no hablen más a hombre alguno en este nombre. Y llamándolos, les intimaron que nunca más hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús.» A tan radical prohibición respondieron Pedro y Juan con serenidad y valentía: «Juzgad vosotros sí en la presencia de Dios es justo el obedeceros a vosotros antes que a Dios; porque nosotros no podemos menos de hablar de lo que hemos visto y oído.» El Consejo, viéndose confundido por esta respuesta, y temiendo el enojo del pueblo, que estaba maravillado del prodigio, dejó libres a los dos Apóstoles.
E L CASO DB AKANÍAS Y SAFIBA.

La vida de los primeros cristianos era vida de familia, vida de comunidad, semejante a la que establecieron después los Basilios, los Jerónimos, los Agustinos, los Domingos y los Franciscos. No tenía la multitud de los creyentes sino un corazón y un alma, en expresión de San Lucas; y ninguno decía ser suyo propio aquello que poseía, sino que todas las cosas les eran comunes. ¡Qué vida aquella tan soberanamente angelical, cuando descuidaban los hombres por completo los intereses particulares, para no ocuparse en otra cosa que en el servicio de Dios, en la educación de los domésticos y en procurar el engrandecimiento de la sociedad cristiana! Lástima grande es que los socialistas, Carlos Max y Lasalle, Proudhon y Luis Blanc, Fourier y Campanella, y todos los economistas, que con más o menos cordura han puesto la mano en armonizar los intereses de las diversas clases sociales, no hubieran parado mientes en que es imposible de toda imposibilidad mancomunar voluntades y exigir sacrificios para una empresa tan alta como es el establecimiento de la vida social sobre la base de la vida común, sin establecer autes un principio fundamental sobre el que descansen y se consoliden todos los intereses particulares, y donde sean cohonestados todos los

506

FISONOMÍA DE « A N

PEDRO

sacrificios q u e e x i g e l a r e a l i z a c i ó n d e u n i d e a l t a n b e l l o . P o r q u e s i n la i d e a d e D i o s , f u e n t e d e t o d a b o n d a d y de t o d a j u s t i c i a , y sin u n a s a n c i ó n e t e r n a , n o c a b e e s t a b l e c e r n i n g u n a s o c i e d a d c u y a c o n s e r v a c i ó n y s o s t e n i m i e n t o e x i j a n g r a n d e s sacrificios. S i n D i o s y sin c o n c i e n c i a n o q u e d a e n la p e r s o n a l i d a d h u m a n a m á s q u e el y o seco y e s c u e t o ; y e s t e y o seco y e s c u e t o c o m p e n d i a e n el h o m b r e t o d o s los i d e a l e s , y le v i n c u l a t o d o s los i n t e reses d e c u a l q u i e r o r d e n q u e ellos s e a n . N o c a b e n i n g ú n s a c r i ficio d o n d e n o h a y d i v i n i d a d r e a l o ficticia, o d o n d e se s u p r i m e el a r a d e e l e v a d o s s e n t i m i e n t o s . P o r eso h a n f r a c a s a d o y f r a c a s a r á n t o d o s los c o n a t o s d e r e f o r m a social e n s e n t i d o c o m u n i s t a ; así c o m o p o r la r a z ó n c o n t r a r i a fué p o s i b l e la v i d a c o m ú n e n t r e los p r i m e r o s fieles q n e v i v í a n e n J e r u s a l é n , y lo f u é , a n d a n d o los a ñ o s , e n t r e las c o l e c t i v i d a d e s q u e l l a m a m o s O r d e n e s r e l i g i o s a s . P o n e d los t r e s p u n t o s d e a p o y o q u e se l l a m a n v o t o s d e p o b r e z a , de o b e d i e n c i a y de c a s t i d a d , c o n s cientemente hechos, y en obsequio de J e s u c r i s t o observados, y p o d r é i s l e v a n t a r u n edificio social e n d o n d e se v e a r e a l i z a d o el ideal c o m u n i s t a en lo q u e t i e n e de m á s bello y s e d u c t o r . A h í e s t á , si n o , la v i d a d e los m o n a s t e r i o s e n d o n d e h a n e s t a d o e n v i g o r d e s d e los p r i m e r o s s i g l o s del C r i s t i a n i s m o los t r e s v o t o s m e n c i o n a d o s , p a r a p r o b a r mi a s e r c i ó n Y m i e n t r a s los m o r a d o r e s d e las c a s a s r e l i g i o s a s n o se r e l a j e n e n la o b s e r v a n c i a d e esos v o t o s , n o h a y á i s m i e d o p o r la s e g u r i d a d d e t a n bello edificio; p o r q u e n o h a b r á h u r a c á n r e v o l u c i o n a r i o , p o r i m p e t u o s o q u e él sea, q u e lo p u e d a d e r r u i r . P e r o si los t r e s v o t o s r e l i g i o s o s n o son fielmente c u m p l i d o s , e n t o n c e s , f a l t a n d o a l edificio m o n á s t i c o los t r e s p u n t o s d e a p o y o q u e los s u s t e n t a b a n , • v e n d r á a t i e r r a p o r sí s o l o , sin q u e l a d i n a m i t a d e la r e v o l u c i ó n j t e n g a n e c e s i d a d d e d e s t r u i r l o . ¿Qué m á s ? U n o d e los t r e s p u n - ; t o s q u e falle, es s u f i c i e n t e p a r a q u e la o b r a se d e r r u m b e . • N o s e v a y a a c r e e r , s i n e m b a r g o , q u e l o s p r i m e r o s fieles d e la I g l e s i a t u v i e s e n o b l i g a c i ó n d e h a c e r r e n u n c i a d e los b i e n e s t e m p o r a l e s p a r a a d q u i r i r el d e r e c h o d e p e r t e n e c e r a ella; p u e s dicha práctica no estuvo en uso sino en J e r u s a l é n . Y ni aun allí a l c a n z ó a t o d o s los a d i c t o s a la e s c u e l a d e J e s u c r i s t o . S ó l o se e n t i e n d e , p u e s , q u e la n o r m a c o m ú n y el e s p í r i t u g e n e r a l d e los p r i m e r o s c r i s t i a n o s e r a la d e t e n e r los b i e n e s c o m u n e s , e n c u a n t o dicha p r á c t i c a era compatible con la vida civil. S e g ú n e s t o , v e a m o s , p u e s , a h o r a en q u é c o n s i s t i ó el p e c a d o de los oón-

P . P A B L O B . LEJALDE

507

yuges Ananías y Safira para que mereciesen el tremendo',ca8tigo que Dios les impuso por ministerio de San Pedro. El historiador sagrado lo relata de esta manera: «Y un varón, por nombre Ananías, con s u mujer, Safira, vendió un campo, y defraudó del precio del campo, consintiéndolo su mujer: y llevando una parte, la puso a los pies de los Apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué tentó Satanás tu corazón para que mintieses tú al Espíritu Santo y defraudases del precio del campo? ¿Quién te quitaba el conservarlo? Y' aunque lo hubieses vendido, ¿uo estaba su precio a tu disposición? ¿Pues a qué fin has Urdido en tu corazón esta trampa? Tú no mentiste a los homares, sino a Dios. Y luego que oyó estas palabras Ananías, cayó al suelo y expiró. Y se apoderó un gran temor de todos los que estas cosas oyeron. Y levantándose unos mancebos, lo llevaron a enterrar. Y de ahí como a tres horas entró también su mujer, no sabiendo lo que había sucedido. Y Pedro la dijo: Díme. mujer, ¿vendisteis por tanto la heredad? Sí —respondió ella—; por ese precio la vendimos. Y Pedro la replicó: ¿Por qué os habéis concertado para tentar al Espíritu del Señor? He ahí a la puerta a los que han enterrado a tu marido, y ellos uiismos te llevarán a enterrar. Al punto cayó ante sus pies y expiró. Y habiendo entrado los mancebos, la hallaron muerta, y la llevaron a enterrar con su marido. Y sobrevino un gran temor en toda la iglesia y en todos los que oyeron estas
cosas» (1).

¿Qué pensar de esa trágica escena, verificada en el seno de la primitiva Iglesia? Porque a primera vista parece cosa de poca monta el que los susodichos cónyuges se reservasen parte del precio en que habían vendido el campo, siendo, como eran, dueños de él, y no teniendo obligación estricta de desposeerse del mismo. Mas precisamente eu eso consistió el crimen que atrajo sobre ellos el rayo de la divina justicia. Creyeron los desdichados que podían conoiliarse bien el fraude y la hipocresía con un aparente desprendimiento que les granjease el aplauso de la Comunidad cristiana, amén de la esperanza d e ser socorridos con largas limosnas, sacadas del acerbo común cu caso de que necesitasen de esos subsidios; desoyeron el grito d e sus conciencias que interiormente les advertía que no
ül A.ct A p o s t . , c. V.

508

FISONOMÍA DE SAN PEDRO

se p u e d e e n g a ñ a r a D i o s , q u e v e los p e n s a m i e n t o s m á s o c u l t o s y las m á s v e l a d a s i n t e n c i o n e s ; d e f r a u d a r o n c o n m a l i g n a vol u n t a d el sacrificio q u e a p a r e n t a b a n o f r e c e r a l A l t í s i m o , c o n t a m i n a n d o sus a l m a s con u n a especie de sacrilegio, por r a z ó n d e q u e e n c i e r t o m o d o p a s a b a a ser cosa s a g r a d a la o f r e n d a h e c h a a los A p ó s t o l e s ; y d e a h í el t r e m e n d o c a s t i g o q u e D i o s f u l m i n ó c o n t r a la d e s v e n t u r a d a p a r e j a , p a r a v e n g a r la p i e d a d d e su i n s i d i o s a e n e m i g a , la h i p o c r e s í a . H a y t a m b i é n e n e s t e c a s o s a l u d a b l e s e n s e ñ a n z a s p a r a las g e n e r a c i o n e s v e n i d e r a s . L o s falsos R e l i g i o s o s h a n p o d i d o c o m p r e n d e r q u e n o b a s t a n a n t e D i o s l a s a p a r i e n c i a s de p o b r e z a , s i n o q u e se p r e c i s a n r e a l i d a d e s ; p u e s q u i e n se m o s t r ó t a n t r e m e n d o en castigar la hipocresía en un hecho particular, tieue q u e s e r m á s s e v e r o con los q u e h a c e n p r o f e s i ó n d e p o b r e s y v i v e n h a b i t u a l m e n t e c o m o si f u e r a n r i c o s . L a s t e r r i b l e s i n v e c t i v a s d e J e s u c r i s t o c o n t r a los f a r i s e o s n o s d a n el v a l o r c r i m i n a l d e la h i p o c r e s í a . S e nos enseña, además, en este t r e m e n d o juicio, cuyo ejecutor es P e d r o , la t e r r i b l e p o t e s t a d q u e é s t e r e c i b i ó d e J e s u c r i s t o p a r a c a s t i g a r c o n p e n a s t e m p o r a l e s a los fieles d e s o b e d i e n t e s y p r o t e r v o s y p a r a f u l m i n a r el a n a t e m a c o n t r a t o d o s los c o n t u m a c e s q u e se r e s i s t e n a a c e p t a r los m a n d a t o s d e la a u t o r i d a d l e g í t i m a . P o r q u e , ¿ q u é o t r a cosa p u e d e s i g n i f i c a r la s ú b i t a m u e r t e d e A n a n í a s y d e Safira s i n o los e f e c t o s d e la e x c o m u n i ó n , la c u a l s e p a r a al d e l i n c u e n t e y c o n t u m a z del c u e r p o m í s t i c o d e la I g l e s i a ? D u l c e y c o n s o l a d o r a es, e n v e r d a d , la p o t e s t a d d e P e d r o , c u a n d o la e j e r c e p a r a r e c o n c i l i a r n o s con D i o s y p a r a a b r i r n o s l a s p u e r t a s d e l c i e l o ; p e r o es t r e m e n d a y p a v o r o s a c u a n d o u s a d e ella p a r a f u l m i n a r los r a y o s d e la j u s t i c i a d i v i n a . P u e s si la b e n d i c i ó n del V i c a r i o d e C r i s t o es s i e m p r e benéfica y p l a c e n t e r a p a r a las a l m a s q u e la r e c i b e n , los a n a t e m a s , e n c a m b i o , del V a t i c a n o h a n h e c h o t e m b l a r a los m á s p o d e r o s o s m o n a r c a s y a los m á s i n t r é p i d o s g u e r r e r o s . ¡ A y d e loa p u e b l o s q u o son e x c l u i d o s del g o b i e r n o p a t e r n a l del P a s t o r d e las a l m a s ! ¡ A y d e los g o b e r n a n t e s q u e p r e t e n d e n a p a g a r l a s l u c e s q u e p r o c e d e n d e los cielos!

El problema de las subsistencias
por el P. Oablno Plago.

(Conclusión.)

A u n q u e n o a n d a m o s b i e n d e e s t a d í s t i c a s a g r a r i a s p a r a el c o n o c i m i e n t o e x a c t o d e l a r i q u e z a n a c i o n a l , sin e m b a r g o , t r a tándose de la riqueza p e c u a r i a , algo se h a hecho con relativa p e r f e c c i ó n ; a s í q u e l a s cifras del ú l t i m o i n v e n t a r i o n o s d a r á n una idea exacta de nuestra riqueza pecuaria, las cuales cifras, comparadas con las de varios años y con las de otros países, demostrarán nuestros progresos y retrocesos en un ramo t a n importante para la prosperidad de nuestra P a t r i a . L a preponderancia d e unas razas sobre otras p e r m i t e observ a r q u e , e n su elección y a u m e n t o , n o s i e m p r e h a n p r e s i d i d o las c o n d i c i o n e s d e l suelo e s p a ñ o l , n i l a s n e c e s i d a d e s d e la a g r i cultura, n i las de los h a b i t a n t e s d e E s p a ñ a .
AUME.NTO del CF-NSO de 1 9 1 3 BOBRE el de 1906.

c 1908.

J B N 1909.

S O

ID 1910.

B 1911. 1913.

1905.

1

C»ban»r Molar AsDal Vaonno Lanar Cabrio.. Cerda

486.157 78T.670 863.064 •2.075.142

445.776 ss-i.'isa 780.030 2.462.187

484.858 S64.565 8e4.70B 2.817.478

618.665 886.113 867.864 2.888.787

546.065 904.726 886.741

541.62H 947. 88S 848 .807

43.466 80.415 86.748 808.714

2.541.112 2.878.866

8.415.885 1 8 . 0 8 8 . 5 1 2 1 6 . 1 1 8 . 0 5 1 I6.471.18( 15.117.105 1 5 . 7 ^ . 8 8 2 1 6 . 4 4 1 . 4 7 2.885.664 1.748.S68 8.656.404 2.120.177 3.285.820 8 . 2 1 6 . 4 8 8 8 96» 624 3 . 8 9 4 . 0 0 1 2.710.186 1.0 :i8 .887 966.3-a

2.286 011 2.424 0 8 8 2.472.416

TOTAL

-.1.158.972 2 6 . 1 1 4 . ' « 7 25 561.109 25.400 0 4 ! 28.996.536 27.762.884

6.1(3.882

1

510

E L PROBLEMA DE L A S SUBSISTENCIAS

Estadística

del año

1891.
Cabezas.

Caballar Mular Asnal Vacuno Lanar Cabrio De cerda
Total

397.172 767.928 763.014 2.217.659 13.359.473 2.581.219 1.927.864 21.955.229

Recuento

de

1865.
CabezftB.

Caballar Mular Asnal Vacuno Lanar Cabrío De cerda
To'al

680.378 1.021.512 1.298.884 2.96";. 803 22.468.669 4 .571.228 4.361.786 37.819.155 • * *

C o m p á r e n s e a h o r a los d a t o s e s t a d í s t i c o s d e l a r i q u e z a p e c u a r i a de E s p a ñ a c o n los d e o t r a s n a c i o n e s d e E u r o p a y se reconocerá nuestra inferioridad lamentable. Ganado vacuno.
Cabezas. Afios.

Alemania Austria-Hungría Francia Inglaterra Italia Bélgica España ídem

18.496.000 15.382.000 13 487.000 11.004.000 6.000.000 1.421.000 2.217.659 2.878.856

1897 1890-96 1897 1897 1890 1895 1891 1913

P . GABINO DE OLASO

511

Ganado

lanar.
Cabeza». Afioa.

Inglaterra Francia Anstria-Hungría... Alemania Italia Bélgica España ídem Ganado

. . . . .

30.657.000 21.445.00() 15.558.000 10.867.000 6.9&0.000 236 000 . 13 359.473 . 16.441.407 de cei-da.

1897
»

1890% 1897 1890 1895 1891 1913

Cabeza*.

Afioa.

Anstria-Hungría Alemania Francia Inglaterm Italia Bélgica España ídem Ganado

10.880.000 10.275.000 6.268,000 3.683.000 1.800.000 1.163.000 1.927.864 2.710.186 caballar.
Cabezas.

1690 96 1897 * » 1890 1895 1891 1913

Afioa.

Alemania ídem Austria-Hungría . . . . ídem Francia.... ídem. Inglaterra ídem

3.500.aiO
4 SOO.f'OO

3.000.000 4.000.000

3..'iavooo
S.Qi'N) 000

3.000.000 2.000.000
Cabezas.

1880 1912 1880 1912 1880 1912 188U iyi2
Afioa.

Italia ídem Eapaña ídem ídem...

500.000 1.000.000 461.000 525.000 641.6-28

1880 1912 1880 1912 1913

Dos factores importantísimos hay que tener eu cuenta en el estudio de los datos estadísticos referentes a la riqueza pecua-

512

EL PROBLEMA DE L A S SUBSISTENCIAS

r i a y al e s t a b l e c e r las c o m p a r a c i o n e s , si es qne d e éstas y d e a q u é l l o s q u i e r e n d e d u c i r s e ensefianzas p r o v e c h o s a s , a s a b e r : la especie de a n i m a l e s y la superficie en q u e v i v e n . E l n ú m e r o d e r e s e s de p r o d u c c i ó n e l e v a d a e s t a en r a z ó n dir e c t a con el d e s a r r o l l o p r o g r e s i v o de la a g r i c u l t u r a , p u e s a n a d i e se le o c u l t a q u e , en i g u a l d a d de c i r c u n s t a n c i a s , la a g r i c u l t u r a h a b r á c o n s e g u i d o m a y o r e s p r o g r e s o s en a q u e l l a n a ción q u e p u e d e a l i m e n t a r u n n ú m e r o m á s crecido de c a b e z a s d e a l t a p r o d u c c i ó n , como son las v a c a s l e c h e r a s , e n c o m p a r a ción con o t r a q u e s o s t e n g a en i g u a l superficie el m i s m o n ú m e r o d e r e s e s , p e r o d e m e n o r r e n t a , como son el g a n a d o l a n a r y el c a b r í o . C o m o es t a m b i é n i n d i s c u t i b l e el a d m i t i r m a y o r p r o g r e s o p e c u a r i o en las c o m a r c a s q u e , e n m e n o r e x t e n s i ó n , p u e d a n alimentar más ganados. L a z o o t e c n i a e n s e ñ a qne 25 c a b e z a s de g a n a d o m e n o r e q u i valen a cuatro de g a n a d o mayor. Oon sólo fijarse en las cifras a n o t a d a s se d e s p r e n d e n u e s t r a v e r g o n z o s a i n f e r i o r i d a d r e s p e c t o del g a n a d o v a c u n o , y mucho m á s h a b i d a la c o n s i d e r a c i ó n del n ú m e r o de h a b i t a n t e s . C o m p a r a n d o E s p a ñ a c o n los q u i n c e p r i n c i p a l e s E s t a d o s e u r o peos, r e s u l t a q u e n u e s t r a p a t r i a o c u p a el ú l t i m o l u g a r , y al p a s o q u e D i n a m a r c a t i e n e 7.427 r e s e s v a c u n a s p o r c a d a 1 0 . 0 0 0 h a b i t a n t e s ; N o r u e g a , 5,626; S u e c i a , 5.182; I t a l i a , 1.680; P o r t u g a l , 1.547. n u e s t r a d e s g r a c i a d a E s p a f i a t a n sólo posee 1.440 por c a d a 10.000 h a b i t a n t e s . N u e v a s c o m p a r a c i o n e s con r e s p e c t o a l a e x t e n s i ó n t e r r i t o r i a l p o n e n d e manifiesto n u e v a s d e d u c c i o n e s m á s h u m i l l a n t e s , e n las q u e bien p u d i e r a n fijarse n u e s t r o s g o b e r n a n t e s y p o l í t i c o s , si es q u e en a l g o se p r e c i a n a si m i s m o s y en a l g o aprecian a su patria. H e a q u í lo q u e a r r o j a n los d a t o s e s t a d í s t i c o s r e f e r e n t e s al ganado mayor.
C>bti «8.

Bélgio», por c»d* kilómetro cuadrado Holanda Dinamarca Inglaterra Alemania Austria Francia

66 69 56 64 46 39 37

P. GABINO DE OLASO

513

Hangria ItalU España

26 11 7

P o r c a d a h e c t á r e a d e t e r r e n o c u l t i y a d o existen e n E s p a ñ a seis c a b e z a s d e g a n a d o v a c u n o .

* * *
Ganado caballar.

A u n prescindiendo de otros muchos aspectos de interés crec i e n t e p a r a las n a c i o n e s civiHzadas, y c o n c r e t á n d o n o s exclus i v a m e n t e a la aplicación del g a n a d o c a b a l l a r a las faenai> del Xiampo, r e s u l t a q u e Alemania tiene por 1.000 hectáreas (10 kilómetros cuadrados) 8 8 caballos (ganado caballar de todas clases).
Caballos.

Rnsia Inglaterra Anstría-Hnngrla Francia Italia España

84 75 70 64 ae 12

P o r t u g a l nos a v e n t a j a , como t a m b i é n m a r c h a n d e l a n t e de E s p a ñ a el Á f r i c a del S u r , C u b a , C a n a d á , Chile, los E s t a d o s U n i d o s , el J a p ó n , A u s t r a l i a , Costa R i c a , R e p i i b l i c a A r g e n t i na, el U r u g u a y , E g i p t o y N u e v a Z e l a n d a . R e u n i d a l a t o t a l i d a d del g a n a d o c a b a l l a r , m u l a r y asnal, v i e n e a d e m o s t r a r s e q u e A l e m a n i a o c u p a el p r i m e r l u g a r con 89 c a b e z a s p o r 1.000 h e c t á r e a s , lo q u e i n d i c a la n i n g u n a i m p o r t a n c i a d e los g a n a d o s m u l a r y a s n a l en a q u e l l a n a c i ó n , q u e h a s o r p r e n d i d o al m u n d o e n t e r o por sus a d e l a n t o s e n t o d o s los r a m o s del s a b e r h u m a n o , i n c l u y e n d o la a g r i c u l t u r a y la g a n a dería.
Cabt»a«.

Italia. Hungría Austria Inglaterra Francia España
A t o XV.-ToMo U .

88 76 76^ 76 76 49
8B

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EL PROBLEMA DE LAS SUBSISTENCIAS

Nuestra nación posee la suma mayor del ganado mular, y, después de Italia, la cantidad mayor del ganado asnal, del pacifico y sufrido jumento, digno de mejor suerte y de mejores tratos por parte de sus amos, ya que así lo exigen sus caraoteres de resistencia y mansedumbre. Pero para su resurgimiento habrá que esperar la evolución científica de la agricultura y de la ganadería españolas; mientras tanto, continuará siendo el burro el compañero inseparable de las miserias, de ias estrecheces y las hambres de los labradores y de los braceros del suelo español, haciendo competencia a la raquitiqueí y a la degeneración. Si se excluye ol ganado asnal, Inglaterra queda con 69 animales por I.OOO hectáreas; Italia, con 60, y España con 31 cabezas hípicas. Como dato curioso, a la vez que instructivo, insertamos la siguiente estadística del año Ib3Ü, referente al ganado caballar, y eso que se consideraba en aquellos tiempos la cría caballar en decadencia:
0 »b »Uo«.

Las dos Castillas y León Andalucía y Kxtremadura Aragón y Catalnña Valencia y Murcia Navarra Galicia Viicaya
Total

24.000 26.000 14.000 8.000 3.000 2.000 2.000 79.000

Según el censo publicado por el Ministerio de la Guerra, España, el año de 1913, contaba 440.612 cabezas de la raza caballar,—otro censo le asigna en la misma fecha 541.623 cabezas—, incluyendo en la suma unas 32.000 pertenecientes al Ejército. Mas si descontamos de la suma anterior los sementales, las yeguas y las crías, apenas restan unos 23.000 caballos . Basta detenerse sobre las cifras que arrojan las estadísticas correspondientes a los años de 1865 y de 1630 para venir ft deducir que vamos descendiendo en el plano inclinado de nuestra industria pecuaria. La consecuencia inmediata es que en España hay crisis ganadera permanente, extensiva a todas

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las r a z a s q u e a b a s t e c e n a los m e r c a d o s d e c a r n e y de l e c h e , c o m o t a m b i é n a las r a z a s h í p i c a s n e c e s a r i a s p a r a el E j é r c i t o d e la N a c i ó n . E l dia que e s t a l l e u n a g u e r r a y Espafla t e n g a q u e d e f e n d e r con las a r m a s eu la m a n o s u s d e r e c h o s , su d i g n i d a d y su i n d e p e n d e n c i a , y se d e c l a r e c o n t r a b a n d o el c a b a l l o , ese dia, c a r e c e r á de este e l e m e n t o i n d i s p e n s a b l e el E j é r c i t o . * * * L a d i s t r i b u c i ó n del t e r r i t o r i o n a c i o n a l , c o n s i d e r á n d o l a d e s d e el p u n t o d e v i s t a de su a p r o v e c h a m i e n t o f o r e s t a l o a g r í c o la, es como s i g u e : IHerras coltivadaa í ] ( / \ < ( Cultivo herbáceo extensivo... Id. id. intensivo.. Id. de árboles o arbustos.. Cabiertas de árboles o arbustos. Sin árboles ni arbustos Totalmente improductivos Total... 31 por 2 » 6 » 10 por 41 » 10 » 100. 100. 100. 100. 100. 100.

Tierra» inenltas

100 por 100.

E l 4 1 por 100 de t i e r r a s i n c u l t a s , s i n á r b o l e s n i a r b u s t o s , con u n a m i s é r r i m a p r o d u c c i ó n e s p o n t á n e a d e p a s t o s , q u e son a p r o v e c h a d o s en p a s t o r e o . Añádanse a estas tierras, permanentemente incultas, cuatro o cinco m i l l o n e s de h e c t á r e a s ; es decir, un 10 p o r 100, q u e por r a z ó n de los b a r b e c h o s y de las r a s t r o j e r a s q u e d a n p e r i ó d i c a m e n t e i n c u l t a s , v e n d r e m o s a p a r a r q u e m á s de la m i t a d del suelo español p e r m a n e c e todos los aflos sin c u l t i v o , sin p r o d u cir m á s de lo q u e e s p o n t á n e a m e n t e q u i e r e p r o d u c i r , y d e d i c a do a la a l i m e n t a c i ó n y s o s t e n i m i e n t o d e la g a n a d e r í a p o r medio del p a s t o r e o . S e g ú n las e s t a d í s t i c a s p e c u a r i a s de 1917, el t o t a l del n ú m e ro de c a b e z a s , a b a r c a n d o g a n a d o m a y o r y m e n o r , es d e 27.762.864; y c o n s i d e r a n d o q u e la m i t a d , p o r lo m e n o s , en c u a n t o se refiere a las m a y o r e s , n o p a s t o r e a , s i n o q u e vive en c o n s t a n t e e s t a b u l a c i ó n , y r e d u c i e n d o y c o m p u t á n d o l o en cabezas m e n o r e s , en c o n f o r m i d a d a los coeficientes zootécnicos, t e n d r e m o s la e q u i v a l e n c i a d e 36.676.083 c a b e z a s , e x p l o t a d a s ®n p a s t u r a j e ; es decir, poco m á s de u n a c a b e z a p o r c a d a h e c t á r e a del suelo espafiol (1,46).
« • *

516

E L PROBLEMA D E L A S SUBSISTENCIAS

P a s a r o n , f e l i z m e n t e , a la h i s t o r i a , las a t á v i c a s y b o c h o r n o s a s d i s c u s i o n e s e n t r e los a g r i c u l t o r e s y los g a n a d e r o s , e n l a s q u e t o m a r o n u n a p a r t e p r i n c i p a l l a s p a s i o n e s , m á s q u e l a def e n s a d e los i n t e r e s e s p e c u l i a r e s a la g a n a d e r í a o a la a g r i c u l t u r a . L a ciencia agronómica y u n a experiencia acertada dem u e s t r a n q u e la g a n a d e r í a y la a g r i c u l t u r a d e b e n h e r m a n a r s e y p r o c e d e r d e c o n s u n o e n l a e x p l o t a c i ó n d e l s u e l o , y e n vez d e f o m e n t a r los a n t a g o n i s m o s e n t r e l a s dos i n d u s t r i a s , r e s t a b l e c e r la c o n c o r d i a , b a s a d a en el m u t u o a p o y o p a r a el c o m p l e m e n t o de a m b a s , pues mal podrá concebirse u n a agricultura r a c i o n a l sin u n a g a n a d e r í a p r ó s p e r a . Los ganados no pueden subsistir sin u n a producción a b u n d a n t e y e c o n ó m i c a d e f o r r a j e s : l u e g o l a s o l u c i ó n del p r o b l e m a • f o r r a j e r o es l a b a s e s e g u r a e i n c o n t r a s t a b l e d e l a p r o s p e r i d a d d e la g a n a d e r í a y d e u n a a g r i c u l t u r a p r o g r e s i v a y r a c i o n a l . E l e s t u d i o s o b r e el p r o b l e m a f o r r a j e r o d e E s p a ñ a e n s u s d i v e r s a s m o d a l i d a d e s , fines y m e d i o s p a r a r e s o l v e r l o , n o s l l e v a r í a m u y lejos y f u e r a d e los l í m i t e s p r o p u e s t o s , a u n q u e n o s permitamos hacer algunas consideraciones. T a l p r o b l e m a n o e x i s t e e n los t e r r e n o s d e r e g a d í o , d o n d e se d i s p o n e d e c a u d a l s u f i c i e n t e d e a g u a y a d i s c r e c i ó n d e los d u e ñ o s d e los p r a d o s artificiales, n i t a m p o c o o f r e c e dificultades en las regiones donde las lluvias son copiosas y r e g u l a r e s . E n los t e r r e n o s d e s e c a n o s e s o l u c i o n a , e n p a r t e , p o r l a s a l t e r n a t i v a s de cereales y l e g u m i n o s a s , consumiendo éstas en v e r d e o a p r o v e c h a n d o el g r a n o p a r a el a b a s t e c i m i e n t o d e l g a n a d o , s i n e c h a r e n o l v i d o l a f o r m a c i ó n d e los p r a d o s con p l a n t a s r e s i s t e n t e s a l a s s e q u í a s , t a n f r e c u e n t e s e n c i e r t a s com a r c a s d e E s p a ñ a , y a los c a m b i o s b r u s c o s y e x t r e m a d o s de temperatura. L a s o l u c i ó n del p r o b l e m a f o r r a j e r o e n l a r e g i ó n e s t e p a r i a d e b e b u s c a r s e e n la s e l e c c i ó n y c u l t i v o d e la flora c a r a c t e r í s t i c a d e l a s e s t e p a s , y a q u e s u s c o n d i c i o n e s y a p t i t u d e s l e conc e d e n la e x c l u s i v a p r o p i e d a d p a r a c u b r i r d e v e r d o r s e m e j a n t e s terrenos. Y a n o es d a b l e a p e l a r al d e s c o n o c i m i e n t o d e la v e g e t a c i ó n e s t e p a r i a d e s p u é s del e s t u d i o f u n d a m e n t a l del d o c t o r R e y e s , p u e s e n él q u e d a d e m o s t r a d a l a e x i s t e n c i a d e m u c h a s e s p e c i e s esteparias que r e ú n e n excelentes dotes forrajeras. Con razón a f i r m a el s a b i o c a t e d r á t i c o d e l a U n i v e r s i d a d C e n t r a l q u e «la

P. GABINO D E OLASO

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mayoría de las plantas espontáneas de las estepas salinas son forrajeras, y muchos de dichos vegetales atesoran elementos nutritivos en alto grado». «La i n m e n s a m a y o r í a d e las numerosas especies de la familia d e l a s C o m p u e s t a s s o n m a n j a r e s t i m a b l e p a r a los g a n a d o s . » «Baste decir q u e las Compuestas, Salsoláceas, Plumbagináceas, P a p i l o n á c e a s , L a b i a d a s , Cruciferas y Glramínáoeas son la base de la a l i m e n t a c i ó n q u e las estepas ofrecen.» «Con n u m e r o s a s e s p e c i e s v e g e t a l e s d e l a s l l a n u r a s y c e r r o s , c o m p o n e n los g a n a d o s i n s t i n t i v a m e n t e au ración alimenticia, y l o s p a s t o r e s clasifican a s u m o d o el c o n j u n t o d e l a v e g e t a c i ó n e s t e p a r i a d e c a d a l o c a l i d a d , d e s i g n á n d o l e c o n los n o m -

b r e s d e pastos buenos para el ganado lanar, para para el vacuno o para el ganado equino» (1).

el

cabrio,

D e s p u é s d e lo d i c h o y p r o b a d o p o r el d o c t o r R e y e s , s ó l o resta c o n t i n u a r las formaciones culturales esteparias, seleccionando las especies y variedades de vegetales y cultivándol a s e n l o s t e r r e n o s a p r o p i a d o s p a r a s a c a r d e e l l a s los p r o d u c tos q u e h a n de c o n s t i t u i r u n a s u m a e n o r m e de r i q u e z a nacion a l , y d e s v a n e c e r d e e s t e m o d o l a injusta ineocactitud d e llam a r e s t é r i l e s a los s u e l o s e s t e p a r i o s , c u a n d o D i o s h a c e b r o t a r e n ellos « m u c h a s p l a n t a s q u e l a i n m e n s a m a y o r í a d e n u e s t r o s c o m p a t r i o t a s v e n y p i s a n oon i n d i f e r e n t e i g n o r a n c i a , y loa p r í n c i p e s d e la c i e n c i a m u n d i a l d e d í c a n s e a r e c o g e r l a s c o n r e l i g i o s a d e v o c i ó n , v i n i e n d o p a r a e s e fin d e s d e p a í s e s l e j a n o s » .

S i l a s c o n s i d e r a c i o n e s q u e a c a b a m o s d e h a c e r s o b r e el e s caso y humillante n ú m e r o de g a n a d o español son tristes, n o s o n m á s h a l a g ü e ñ a s las q u e se d e d u c e n d e l e s t a d o d e d e c a d e n cia, e n o c a s i o n e s d e t o t a l e x t i n c i ó n , e n q u e s e e n c u e n t r a n l a s r a z a s y s u b r a z a s i n d í g e n a s p e c u a r i a s q u e h a n p o b l a d o el s u e lo e s p a ñ o l . E n e f e c t o : ¿ d ó n d e e s t á n los r e n o m b r a d o s m e r i n o s q u e e n t i e m p o s , p a s a d o s f u e r o n l a m a r a v i l l a d e los p r o p i o s y l a e n v i dia d e los e x t r a ñ o s , a la p a r q u e constituían u n a fuente princ i p a l í s i m a d e i n g r e s o s s e g u r o s p a r a l a r i q u e z a d e E s p a ñ a ? ¿Qué
(1) Loa éstepoM de España y su vegetaeión, por el doctor Eduardo Reyes Pr«i«P«r, oatedritioo de la Uoiversidad Central; p&gs. 253 y 282.

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EL PROBLEMA D E L A S

SUBSISTENCIAS

se h a hecho de n n e s t r a s especies caballares t a n p o n d e r a d a s y t a n buscadas en otros tiempos? ¿Y qué p u e d e decirse de n u e s tras razas y subrazas bovinas, cuando han degenerado tanto que y a no sirven p a r a producir leche, ni para desarrollar f u e r z a d e t r a c c i ó n , n i o f r e c e n v e n t a j a s p a r a el e n g o r d e ? l i a s m e j o r e s i n i c i a t i v a s z o o t é c n i c a s se h a n d e d i c a d o a la c r í a y a l s o s t e n i m i e n t o d e l a s r e s e s b r a v a s , d e s t i n a d a s al r e c r e o n a c i o n a l , oon p e r j u i c i o s g r a v í s i m o s p a r a los i n t e r e s e s d e l a a g r i c u l t u r a y c o n d a ñ o s s o c i a l e s m a y o r e s p a r a la n a c i ó n . S i n e m b a r g o , b u e n o es d e j a r c o n s i g n a d o a q u í q u e n o f a l t a n en E s p a ñ a a l g u n o s g a n a d e r o s i n t e l i g e n t e s y e n t u s i a s t a s , los cuales t r a b a j a n con loable desvelo por e n c a u z a r n u e s t r a ind u s t r i a p e c u a r i a p o r la s e n d a d e u n b i e n e n t e n d i d o p r o g r e s o , y se e s f u e r z a n con s u s e j e m p l o s e i n n o v a c i o n e s p r á c t i c a s p o r a p a r t a r l a d e los falsos d e r r o t e r o s e n q u e la i g n o r a n c i a , la r u t i n a , la i n d o l e n c i a y la a p a t í a h a b í a n s u m i d o a l a g a n a d e r í a española. P e r o son e s c a s o s e n n ú m e r o , y su i n f l u e n c i a a p e n a s a e d e j a n o t a r f u e r a d e sn c a b a n a . L a a c t u a c i ó n d e l a s c l a s e s d i r e c t o r a s , c o m o va s i e m p r e m e z c l a d a y v i c i a d a p o r l a s p e q u e n e c e s d e la p o l i t i c a , q u e d a r e d u c i d a al e s t r e c h o c í r c u l o d e las g r a u j a s a g r í c o l a s y a la a d q u i s i c i ó n d e g a n a d o e n el e x t r a n j e r o . N o m e r e c e n g r a n d e s a p l a u s o s , y sí m u c h o s r e p r o c h e s p o r s u s d e s a c i e r t o s y deso r i e n t a c i o n e s y p o r el o l v i d o y a b a n d o n o e n q u e t i e n e n a l a s r a z a s g e n u i n a m e n t e e s p a ñ o l a s . C o n lá i m p o r t a c i ó n d e las r a z a s e x ó t i c a s n o se r e g e n e r a n las i n d í g e n a s ; a n t e s , al c o n t r a rio, suelen ser la causa y origen de su extinción, puesto que se e f e c t ú a n los c r u z a m i e n t o s y los m e s t i z a j e s al c a p r i c h o y s i n o r i e n t a c i o n e s fijas h a c i a u n fin, q u e p o r sí m i s m o r e q u i e r e u n plan preconcebido, cuidadosos estudios y repetidos ensayos h a s t a o b t e n e r los t i p o s - m o d e l o s , c u y a s f o r m a s , c a r a c t e r e s y p r o p i e d a d e s les d i s t i n g u e n d e t o d a s l a s d e m á s r a z a s y s u b - ' razas. ¿ D e q u é s i r v e t r a e r t i p o s s e l e c c i o n a d o s , si n o es p o s i b l e a d a p t a r l o s a la c a l i d a d d e los p a s t o s del s u e l o e s p a ñ o l ? L u e g o lo q u e se i m p o n e es la selección e n t r e l a s r a z a s i n d í g e n a s , el e s c o g e r los t i p o s y m e j o r a r la p u r e z a d e l a s r a z a s y s u b r a z a s h a s t a c o n s e g u i r la p e r f e c c i ó n z o o t é c n i c a y e c o n ó m i c a .
• • *

P.

QABINO

DE

OLASO

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¿ C ó m o p r o s p e r a r á la g a n a d e r í a y se m e j o r a r á n l a s r a z a s i n d í g e n a s , si e n E s p a ñ a e s t á n casi o l v i d a d a s , y e n m u c h o s c a s o s i g n o r a d a s , las r e g l a s m á s e l e m e n t a l e s d e la i n d u s t r i a p e cuaria? C o m a r c a s h a y en E s p a ñ a q u e p o s e e n g a n a d o s , p e r o q u e e n ellas n o se c o n o c e n p r o p i a m e n t e las g a n a d e r í a s , s e g ú n el s e n t i d o q u e d e b e d a r s e a e s t a p a l a b r a y se e n t i e n d e e n la z o o t e c n i a . E n d i c h a s c o m a r c a s e s t á n c o n s t i t u i d o s los g a n a d o s p o r u n c o n j u n t o a b i g a r r a d o y confuso d e r e s e s d e l a s d i f e r e n t e s r a z a s , p r o d u c t o d e los c r u z a m i e n t o s h e c h o s s i n o r d e n n i c o n c i e r t o y d e l a s m e z c l a s d e t o d a s l a s s a n g r e s , h a s t a el p u n t o d e a s e g u r a r s e q u e el z o o t é c n i c o m á s i n t e l i g e n t e y e x p e r i m e n t a d o se v e r í a p e r p l e j o p a r a e m i t i r u n j u i c i o a c e r t a d o s o b r e l a r a z a o v a r i e d a d a q u e p e r t e n e c e n los e j e m p l a r e s p r e s e n t a d o s . N o c a b o n la calificación y la clasificación t é c n i c a s a v i s t a d e t a n to desorden y de t a n t o atropello de las reglas zootécnicas. C o n s e c u e n c i a d e lo q u e a c a b a m o s d e a f i r m a r es q u e n o e x i s t e e n t r e los g a n a d e r o s l a e s p e c i a l i z a c i ó n ; o q u e n o se s a b e d ó n d e e s t á n los t i p o s d e t e r m i n a d o s con c a r a c t e r e s b i e n definid o s , o r a s e a n d e s t i n a d o s p a r a el d e s a r r o l l o del t r a b a j o , o r a p a r a l a p r o d u c c i ó n l á c t e a , o r a p a r a el e n g o r d e ; o si se c o n o c e n , n o h a y c r i t e r i o p a r a e l e g i r l o s ; y lo p e o r del c a s o es q u e c a r e c e n d e m e d i o s p a r a s o s t e n e r l o s y , si c a b e , m e j o r a r la f u e r z a d e las d i s t i n t a s r a z a s y s u b r a z a s . E n E . s p a ñ a a p e n a s si se c o n o c e la i n d u s t r i a d e l e n g o r d e . E l c a m i n o q u e se r e c o r r e es d e l d e r e c h o al m a t a d e r o . A c e r c a d e e s t e a s u n t o n o r e c a e t o d a la r e s p o n s a b i l i d a d so b r e los a g r i c u l t o r e s - g a n a d e r o s ; oon la p a r t e p r i n c i p a l d e b e n c a r g a r s e los i n t e r m e d i a r i o s y los t a b l a j e r o s , p o r q u e a q u é l l o s n o a p r e c i a n e n s u j u s t o valor las r e s e s c e b a d a s , n i é s t o s r e m u n e r a n los g a s t o s y los c u i d a d o s q u e e x i g e u n s i s t e m a r a c i o n a l de e n g o r d e . E n c u a n t o al g a n a d o l a n a r , q u e es el q u e p r o p o r c i o n a l a c a r n e a la c a s i t o t a l i d a d d e la p o b l a c i ó n r u r a l , c a b e r e p e t i r lo q u e h e m o s i n d i c a d o oon r e s p e c t o al g a n a d o v a c u n o . N i e x i s t e el n ú m e r o d e c a b e z a s q u e p u e d e n a l i m e n t a r s e e n E s p a ñ a , ni se o b s e r v a , e n g e n e r a l , la s e l e c c i ó n e n los m o r u e c o s y en las o v e j a s , y d e a h i la d e g e n e r a c i ó n d e las r a z a s , t a n t o p a r a el m a c e l o c o m o p a r a la p r o d u c c i ó n l á c t e a . S e c r u z a n y se e n t r e c r u z a n l a s e s p e c i e s o v i n a s sin a t e n e r s e

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E L PROBLEMA DE LAS SUBSISTENCIAS

a los p r i n c i p i o s z o o t é c n i c o s y s i n el e s t u d i o p r e v i o d e los c a r a c t e r e s d e c a d a r a z a , y así r e s u l t a n d e s p u é s los h i j o s : p o b r e s , miserables, raquíticos y endebles, faltos de todas las condiciones de estética y de dinámica. M u c h o s c a s o s y e j e m p l o s d e esos c r u c e s i r r a c i o n a l e s p o d r í a mos aducir en este trabajo, vistos y observados por nosotros e n la M a n c h a con r e s p e c t o a l g a n a d o l a n a r , y e n las p r o v i n cias del N o r t e con r e s p e c t o a l g a n a d o v a c u n o , p e r o los o m i t i m o s p o r a m o r a la b r e v e d a d .

* * *
S i n o s p r o p u s i é r a m o s a n a l i z a r los p r o c e d i m i e n t o s q u e s e s i g u e n e n el r é g i m e n a l i m e n t i c i o y d e p r o c r e a c i ó n e n el g a n a d o c a b r í o y d e c e r d a , nos v e r í a m o s e n l a p r e c i s i ó n d e c o n s i g n a r n u m e r o s a s y l a m e n t a b l e s deficiencias; p e r o n o q u e r i e n d o , como no q u e r e m o s , d a r m a y o r extensión a estos ligeros a p u n t e s , n i a b u s a r d e la p a c i e n c i a d e los l e c t o r e s d e E S P A S A V A M É R I C A , n o s l i m i t a r e m o s a d e d u c i r , d e t o d o lo e x p u e s t o h a s t a a q n í , e s t a c o n s e c u e n c i a l ó g i c a e i n e v i t a b l e : se c a r e c e d e c a r n e , y l a q u e se c o m e , es m a l a y e x c e s i v a m e n t e c a r a , p o r q u e el g a n a d o n o r e s p o n d e a las n e c e s i d a d e s d e E s p a ñ a (1). L a s r a z a s i n d í g e n a s se h a n perdido a fuerza de desatend e r l a s , o se h a l l a n e n u n e s t a d o l a s t i m o s o d e p o s t r a c i ó n q u e n o m e r e c e n l a calificación d e r a z a s e s p a ñ o l a s . L a s e x ó t i c a s , s e l e c c i o n a d a s e i m p o r t a d a s c a r e c e n de a l i m e n t o s c o n v e n i e n t e s , p o r ser r a z a s d e g r a n c r e c i m i e n t o q u e r e q u i e r e n a b u n d a n t e s forrajes y las m i s m a s condiciones p a r a sostenerse en b u e n estado, y como faltan éstas, d e g e n e r a n . ¿Cómo v a n a e x i s t i r j)astos n u t r i t i v o s , n i p a s t i z a l e s , si l o s a g r i c u l t o r e s y los g a n a d e r o s n o s e p r e o c u p a n d e s u f o r m a c i ó n y d e s u c o n s e r v a c i ó n ? ¿ P o r v e n t u r a l o s secos b a r b e c h o s y l a s
(1) Es de a d v e r t i r que, dados el número de cabezas y la i m p o r t a n c i a del ganado cabrio —llamado con razón la vaca lechera del pobre—, es el que menos ha sufrido y sufre en la escala de la degeneración, debido, sin duda, a su sobriedad y rusticidad, y el ser m i s montaraz, y, por lo tanto, ofrece mayor resistencia a las enfermedades y a los malos t r a t o s de sus dueños. Tambión es de n o t a r que de ganado de cerda es de lo que mejor se encuent r a la Península, pue» la i n d u s t r i a ha creado y fomentado m u l t i t u d de subra•as —en armonía con las condiciones topográficas de las regiones, con las exigencias de las industrias existentes y con los guatos de los consumidores—. Dichas subrazas se conocen con los nombre» lócale» de su procedencia.

P. GABINO DE OLASO

5 2 1

l o m a s p e l a d a s , mil veces r e c o r r i d a s p o r los rebafios, v a n a s u r t i r d e a l i m e n t o s s u b s t a n c i o s o s a los g a n a d o s ? S e h a n r o t u r a do las l a d e r a s y los m o n t e s , n o h a y e s m e r o e n los c u i d a d o s d e las d e h e s a s , i n m e n s a s e x t e n s i o n e s e s t á n c u b i e r t a s d e e s p a r t o , ¿cómo s e p r o v e e r á d e f o r r a j e s a las cabafias? L o s g r a n d e s p r o p i e t a r i o s y g a n a d e r o s poseen sus r e b a ñ o s , los p e q u e ñ o s y los m e d i a n o s n o p u e d e n echarse su atajito d e g a n a d o , p o r q u e los s e ñ o r e s d i s p o n e n d e los cuartos del p u e b l o , d e los p a s t o s y d e la t i e r r a con u n c a n o n i r r i s o r i o q u e p a g a n a los A y u n t a m i e n t o s , c u y o d e s t i n o a p e n a s s u e l e c o n o c e r s e e n los p u e b l o s a g r í c o l a s . ¡Dios q u i e r a q n e los esfuerzos y las e n e r g í a s de todos, d e los a g r i c u l t o r e s , d e los g a n a d e r o s y de las i n t e l i g e n c i a s i l u s t r a d a s , c o n t r i b u y a n a l e v a n t a r de su p o s t r a c i ó n la i n d u s t r i a g a n a d e r a espafiola, y a r e s o l v e r oon firmeza y b a s e s e g u r a los p r o b l e m a s a g r o - p e c u a r i o s ! P u e s sólo así p o d r á n v e r s e r e a l i z a dos los deseos q u e , oon r e s p e c t o a F r a n c i a , t u v o en o t r a é p o c a E n r i q u e I V el Bearnés, a s a b e r : q u e e n el p u c h e r o d e c a d a fam i l i a e s p a ñ o l a p u e d a h e r v i r , y a q n e n o la t r a d i c i o n a l g a l l i n a , a lo m e n o s un kilo d e c a r n e b u e n a . C o n u n k i l o d e c a r n e , esc r i b í a el festivo C a r l o s S a n z , c a d a e s p a ñ o l v a l d r í a u u N a p o león; m i e n t r a s t a n t o ni dos r e a l e s vellón v a l e m o s . BUb»o y enaro, 1817.

El Comercio en el Extremo Oriente
por el p. gaudtncio Castrllh.

XVIII JProductos
EL

j

agrarios.
OPIO.

E s i n d u d a b l e q u e la f a r m a c o p e a c u e n t a oon u n p o d e r o s o elem e n t o en la d r o g a n a r c ó t i c a del opio, y es m a r a v i l l o s a su virt u d en M e d i c i n a ; f u e r a del r a d i o m e d i c i n a l , n o deja de ser n n v e n e n o q u e m a t a poco a p o c o , física y m o r a l m e n t e . L o s p r i m e r o s efectos q u e s i e n t e el o p i s t a son p a r e c i d o s a los q u e p r o d u c e el alcohol e n el i n d i v i d u o q u e lo t o m a con e x c e s o , o a los q u e por p r i m e r a v e z a b u s a n d e la p l a n t a d e N i c o t ; p e r o el opio deja n n s e d i m e n t o especial en el n o v i c i o , q u e le fuerza y a t r a e a c o n t r a e r el h á b i t o d e t o m a r l o ; lo c o n t r a r i o d e lo q u e h a c e el v i n o y el t a b a c o , q u e , p o r lo g e n e r a l , s e a b o r r e c e desp u é s d e h a b e r e x p e r i m e n t a d o los m a r e o s y n á u s e a s c a u s a d o s p o r los g a s e s q u e se d e s a r r o l l a n e n el e s t ó m a g o y q u e a t a c a n d e s p u é s al s i s t e m a n e r v i o s o . L a e v o l u c i ó n q u e t i e n e q u e e f e c t u a r s e p a r a c o n t r a e r el h á b i so o c o s t u m b r e d e f u m a r o p i o v i e n e , n a t u r a l m e n t e , p o r s u s pat o s c o n t a d o s , sin esfuerzo d e n i n g ú n g é n e r o ; a n t e s al c o n t r a r i o , p a r a n o s e g u i r p o r el c a m i n o q u e se d i s p o n í a a r e c o r r e r , se nec e s i t a u n a fuerza de v o l u n t a d a t o d a p r u e b a , q u e e s t á lejos d e a r m o n i z a r s e con el c a r á c t e r voluble del c h i n o , m á x i m o a t a c a n d o d i r e c t a m e n t e al s i s t e m a n e r v i o s o y c o l o c á n d o l e en u n a t e s i t u r a d e a g u d a s e n s i b i l i d a d . L o s p r i m e r o s efectos y a son d e a t r a c c i ó n , n o p o r el g u s t o q u e d e j a , s i n o p o r la n e c e s i d a d o c i e r t a i n e x p l i c a b l e a n s i a q u e se s i e n t e , d e s p u é s d e h a b e r h e c h o la p r i m e r a p r u e b a . ¡ D e s g r a c i a d o del c h i n o q u e r i n d e su volunt a d , débil y a p o r n a t u r a l e z a y c a r á c t e r , a los m i s t e r i o s o s efec-

P. GAUDENCIO CASTRILLO

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t o s del u a r c ó t i c o j a g o de la a d o r m i d e r a ! S e r á v i c t i m a necesar i a del l e t a l v e n e n o . El origen de tan nefasto crimen—porque crimen consciente es el e x p l o t a r las m i s e r i a s h u m a n a s p a r a e n r i q u e c e r s e , m á s e n o r m e d e lo q u e a p r i m e r a vista a p a r e c e — s e d e b e , p r i n c i p a l m e n t e , a los m i s m o s n a t u r a l e s del p a í s , c o m e r c i a n t e s y p i r a t a s qne recorrían y m e r o d e a b a n por las costas de ia Indo-China y M a l a c a . P o o o d e s p u é s se m a n c h a r o n c o n l a s s a l p i c a d u r a s del mencionado crimen algunos aventureros portugueses p a r a caer d e s p u é s el c o m e r c i o de la n e f a s t a d r o g a e n m a n o s d e los s u b d i tos b r i t á n i c o s , q u i e n e s h a n sido los q u e h a n s o s t e n i d o el m o n o polio desde m e d i a d o s del siglo X V I I I . El Gobierno chino ha venido j u g a n d o un papel desastroso oon ese s i s t e m a d e d e b i l i d a d , ese t i r a y afloja del n e g o c i o d e l opio desde los p r i m e r o s t i e m p o s . N o se p u e d e decir q u e el c o m e r c i o del opio c o m e n z a s e en g r a n escala a n t e s del aflo de 1767. C i e r t o es q u e los p e r s a s i n t r o d u c í a n l a p o n z o ñ o s a d r o g a en la c e l e s t e n a c i ó n , y a fuese o r i g i n a r i a d e P e r s i a , y a d e la I n d i a , m u c h o s a ñ o s a n t e s de esa fecha; p e r o n o a d q u i r i ó el v e r d a d e r o c a r á c t e r c o m e r c i a l , p o r s e r su c a n t i d a d i n s i g n i f i c a n t e , h a s t a m e d i a d o s del siglo X V I I I . N i los m i s m o s c h i n o s se dier o n c u e n t a de los e s t r a g o s q u e c a u s a b a e n t r e sus p a i s a n o s , h a s t a q u e se e x t e n d i ó p o r los á m b i t o s d e las 22 p r o v i n c i a s el h á bito de fumar opio. C o n l a e n t r a d a d e los t á r t a r o s , 1644, vino la r e l a j a c i ó n m o r a l de las c o s t u m b r e s e n t r e los n a t u r a l e s c h i n o s , d i s p u e s t o s y a a la d i s i p a c i ó n y los p l a c e r e s , p o r p r o p i a vocación e í n d o l e . El d e s p o t i s m o de los n u e v o s s e ñ o r e s d e s t r u y ó la e n e r g í a p ú b l i c a y l a r e s o l u c i ó n p r i v a d a , y les dió r i e n d a s u e l t a p a r a q u e se ent r e g a s e n al vicio, t e m p o r a l y c o s t o s o , d e l a s m u j e r e s y del o p i o . « E n efecto, d o n d e q u i e r a q u e las fuentes v i t a l e s y n o b l e s de las acciones h u m a n a s e s t á n s u b y u g a d a s , las f u n e s t a s p a s i o n e s e c h a n r a í c e s y , e n t r e u n p u e b l o m a t e r i a l i s t a c o m o el c h i n o , casi d e s p r o v i s t o d e r e l i g i ó n y sin e s p e r a n z a e n el f u t u r o , ee busca n e c e s a r i a m e n t e el d i s f r u t e del p l a c e r p r e s e n t e . L a i n t o x i c a c i ó n , f a t a l m e n t e deliciosa, del o p i o , q u e era difícil r e s i s t i r , ofrecía u n t r a n s i t o r i o p l a c e r y olvido de las o b l i g a c i o n e s (1)»,

(1)

China Political,

Commtraial 176.

and Social, por Mr. K. M o n t g o m e r y M a r t i o ,

••ol. n, c a p . IV, p á g .

524

EL COMERCIO E N E L EXTREMO ORIENTE

medida política, pero criminal, que puso en práctica el déspota mandchú para gozar tranquilamente de sus rapaces conquistas. Desde entonces acá no ha habido interrupción en el comercio del opio con el Imperio del Medio, si bien es cierto que no llegó a tomar carácter de calamidad general ni universal epidemia hasta el último tercio de la décimaoctava centuria, cuando la influyente y poderosa Compañía de la India Oriental se encargó del tráfico del opio. Ni amenazas ni castigos, por fuertes que hayan sido, fneron bastantes para desarraigar el hábito adquirido entre estos naturales. Lo más sensible del caso es que pueblos que llevaban la divisa de cristianos y civilizados, no sólo han contribuido a sostener el vicio, sino que ha fomentado descarada y cínicamente tan mala costumbre a ciencia y paciencia de sus Gobiernos, burlándose de las medidas coercitivas que las autoridades chinas, en momentos lúcidos, tomaban para desarraigar la nefasta costumbre del opio. Por muy justas y honrosas que hayan sido las pretensiones de algunos excepcionales gobernantes de China, se han visto contrarrestadas por el poder y amenazas de naciones extrañas, que se dedicaban al lucrativo tráfico del opio, explotando la debilidad y miseria de la condición humana. «Hay tres naciones extranjeras», decía uu documento antiguo, que apareció cuando más vuelos había tomado el comercio de la droga narcótica, «que comercian en Cantón, quienes almacenan y venden opio, a saber: ingleses, persas o indios y americanos» (1). Estos últimos poco tiempo se dedicaron al comercio del opio, porque veían que para ellos no era un negocio tan lucrativo, como para sus colegas comerciantes, quienes tenían más ventajas y proporciones de acaparar el producto de Persia y de la India, por la alta significación que en aquellos países representaban los ingleses, dueños y señores de los territorios o, a lo menos, poderosos influyentes con los propietarios de aquellas regiones que producían la letal ponzoña. La omnipotente Compañía úe la India Oriental, no contenta con las exacciones y estorsiones cometidas contra el pueblo índico, quiso extender su radio de acción hasta China, dedioán(1) China Polifieal, Commtreial, and Social, vol. I, cap. XJ, p i g . 8 6 8 .

P. GAUDENCIO CASTRILLO

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d o s e , si n o a l a r a p a c i d a d d e h a c i e n d a s y t e r r i t o r i o s , a e n v e n e n a r p a u l a t i n a m e n t e a los n a t u r a l e s del C e l e s t e I m p e r i o , a t r u e q u e d e h a c e r s e c o n el v e l l o c i n o d e o r o , sin o t r o s e s c r ú p u l o s q u e los q u e s i n t i ó a l a p r o p i a r s e l a s i n m e n s a s p r o p i e d a d e s d e l a India. E l período m á s álgido y efervescente antes de la g u e r r a del o p i o , q u e h i z o e x t e n d e r s e el c o n s u m o d e l a n a r c ó t i c a d r o g a d e u n m o d o a s o m b r o s o e n t r e los c e l e s t e s , f u é , s i n d u d a , l a d é c a d a q u e c o r r i ó d e 1820 a 1830. L a m a n o a b i e r t a o r e c o g i d a d e p e n d í a d e l a s a u t o r i d a d e s c h i n a s , q u e se h a l l a b a n al f r e n t e d e casi el ú n i c o p u e r t o a b i e r t o a los o c c i d e n t a l e s , l a f a m o s a ciud a d d e C a n t ó n . D e la s e v e r i d a d y h o n r a d e z e n el c u m p l i m i e n t o d e los d e b e r e s q u e el a l t o m a n d o les i m p o n í a , d i m a n a b a n los s e v e r o s d o c u m e n t o s i m p e r i a l e s p r o h i b i e n d o el f u m a r o p i o , asi c o r a o del a b a n d o n o y s o b o r n o d e los a g e n t e s i m p e r i a l e s n a c í a el q u e l i b r e m e n t e se i n t r o d u j e s e t a n p e r n i c i o s o a r t í c u l o c o m e r cial e n C h i n a . A u n e m p l e a d o h o n r a d o s e g u í a o t r o p e r v e r s o , y C h i n a se vio, a p e s a r s u y o , e n v u e l t a e n la d e s g r a c i a d e t e n e r q u e tolerar t a n nefasto vicio, que consumía sus «nergías y c a p i t a l e s , sin p o d e r s e g u i r u n a l í n e a r e c t a d e c o n d u c t a e n t a n i m p o r t a n t e y vital negocio. L a severidad de las leyes, c u a n d o el l l a m a d o a a p l i c a r l a s t i e n e la d e b i l i d a d d e s e r a m b i c i o s o , e s n n a c o n d i c i ó n m á s p e r j u d i c i a l q u e e f e c t i v a m e n t e benéfica, p o r q u e se v a l e d e la m i s m a l e y p a r a c o m e t e r e x a c c i o n e s e i r r e g u l a r i d a d e s y h a c e q u e n o r e c a i g a la s a n c i ó n m á » q u e e n m i seros y desvalidos, cuando no en inocentes, p a r a ocultar con el m a n t o d e l a " l e g a l i d a d la a v a r i c i a d o b l e m e n t e h i p ó c r i t a del Poncio. T a m p o c o o r e e m o s q u e el ú n i c o m e d i o p a r a e v i t a r el m a l sea l a p e r s u a s i ó n , c o m o d e c í a el i l u s t r e v i r r e y d e W u c h a n g , C h a n g C h e h T u n g , p o r q u e la s o c i e d a d , p o r m u y d e p u r a d a q u e se e n c u e n t r e , n o h a d e e s t a r e n c o n d i c i o n e s d e o b r a r s i e m p r e el b i e n , b u s c a r s i e m p r e lo m e j o r . Y d a d o c a s o q u e l l e g a s e a a l c a n z a r u n e s t a d o t a n p e r f e c t o , ¿ p a r a q u é l a s l e y e s u i la a u t o r i d a d ? «Si c o n l a a y u d a d e l a s p e n a s , d i c e el c é l e b r e p e r s o n a j e p o l í t i c o , t o m á n d o l o d e l Leu-yu, c o n t e n é i s a l p u e b l o e n el d e b e r , él e v i t a r á el m a l p o r r a z ó n d e l t e m o r , p e r o él p e r d e r á el s e n t i m i e n t o d e l a h o n r a d e z ; al c o n t r a r i o , d i r i g i d l e c o n la a y u d a d e la r e l i g i ó n ( r i t o s ) , y él s a b r á a b o r r e c e r el m a l y l l e g a r á a c o r r e g i r s e . » « E s t o q u i e r e d e c i r , c o n t i n ú a , q u e los q u e n o p u e d e n ser g o b e r -

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EL COMERCIO EN E L EXTREMO ORIENTE

n a d o s p o r l a s l e y e s , p o d r á n s e r l o eficazmente s u r e n o m b r e . . . p o r el e s t u d i o » (1).

p o r la e s t i m a d e

D e s d e l u e g o l a eficacia d e la r e l i g i ó n es e n o r m e ; p e r o l a r e l i g i ó n q u e o b s e r v a n los c h i n o s d u d a m o s m u c h o q u e t e n g a s e m e j a n t e v i r t u d ; es t a n c ó m o d a , q u e n a d a l e s p r o h i b e , y d e n a d a , p o r c o n s i g u i e n t e , se h a n d e a b s t e n e r q u e p u e d a h a l a g a r sus instintos naturales. L a u r d i m b r e p o l í t i c a d e t o d a la p a s a d a c e n t u r i a , oon r e s p e c to al opio, es u n tejido de h a r a p o s de varios colores p r e n d i d o s c o n l a s m á s s e v e r a s p e n a s , c o m o oon l a m á s a l t a i n d u l g e n c i a p a r a el t r a n s g r e s o r , p e r o t o d o s ineficaces; d e p e n d í a s u color d o la a u t o r i d a d q u e se e n c o n t r a b a en ejercicio al frente del virreinato de Cantón, quien informaba a la Corte de P e k í n en sus memoriales de las medidas q u e se debían a d o p t a r p a r a suprim i r o t o l e r a r e l c o m e r c i o d e l o p i o . A p e s a r d e los d o c u m e n t o s imperiales c o n d e n a n d o la narcótica droga, creemos q u e n u n c a fué la v o l u n t a d d e l a s a u t o r i d a d e s s u b a l t e r n a s , r e g u l a d o r a s d e l c o m e r c i o d e C a n t ó n , el a b o l i r p o r c o m p l e t o el tráfico d e l o p i o ; esos documentos, a r r a n c a d o s al s u p r e m o j e r a r c a de la celeste n a c i ó n , i g n o r a n t e l a s m á s d e l a s v e c e s d e lo q u e e s t a b a p a s a n d o e n la p r o v i n c i a m á s m e r i d i o n a l d e C h i n a , y u n a d e l a s m á s d i s t a n t e s d e l a C o r t e , s e r v í a n d e e s c u d o a l a s a u t o r i d a d e s locales p a r a i m p o n e r s u v o l u n t a d , d é b i l , ineficaz y v e r s á t i l p o r l o general, y cuando no, despótica y violenta, desapareciendo con la f o r m a e s e t i n t e d e r e c t i t u d q u e p u d i e r a a l e g a r e n el c u m p l i m i e n t o d e s u s o b l i g a c i o n e s . D e a h í h a n a c i d o l a ineficacia d e l a s l e y e s c o n r e s p e c t o a l c o m e r c i o del opio, p o r q u e , d e o t r o modo, n o se c o m p r e n d e q u e h a y a n pasado t r e s centurias, siempre con ensayos y tentativas p a r a desterrar la nefasta droga d e l c o m e r c i o y d e s t r u i r el h á b i t o v i c i o s o q u e los n a t u r a l e s d e l país h a b í a n contraído al comenzar la dinastía m a n d c h ú . E s e c o n s t a n t e j u e g o d e a u t o r i z a c i ó n y p r o h i b i c i ó n , q u e se h a v e n i d o s u c e d i e n d o d u r a n t e t r e s c i e n t o s a ñ o s , i n d i c a el c a r á c t e r e í n d o l e d e los h o m b r e s q u e h a n e s t a d o a l f r e n t e d e l a s o c i e d a d china, semejantes, o m u y parecidos, a los presentes, dominad o s p e r i d é n t i c o s vicios y p a s i o n e s . C i e r t o es q u e , al p r i n c i p i o , las mismas autoridades chinas veían con i n d u l g e n c i a y h a s t a c o n f r u i c i ó n el q u e e l p u e b l o c h i n o s e c o r r o m p i e s e y e n c a n a -

1)

Exhortatioru

a l'Etudé,

Disertación I X , pag. 18.

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liase p a r a g o z a r a l e g r e y pacíficamente d e s a s c o n q u i s t a s ; ¡el c r i m e n elevado a m e d i d a g o b e r n a m e n t a l ! D e s p u é s los i n d i o s y los p e r s a s , a m e r i o a n o s e i n g l e s e s , y h a s t a n u e s t r o s vecinos los p o r t u g a e s e s , e j e r c í a n m á s o m e n o s influencia p a r a q u e C h i n a c o n t i n u a s e siendo el m a y o r c o n s u m i d o r del p r o d u c t o de l a a d o r m i d e r a , q u e se r e c o g í a en P e r s i a y en la I n d i a b r i t á n i c a y se beneficiaba en M a c a o . T o d a s las t e n t a t i v a s de las h o n r a d a s a u t o r i d a d e s c h i n a s se e s t r e l l a r o n f r e n t e a las a m b i c i o n e s d e a l g u n o s n a t u r a l e s c h i n o s o m a n d c h ú e s y f r e n t e a las eficaces a m e n a z a s d e la G r a n B r e t a ñ a . L a A m é r i c a del N o r t e , como P o r t u g a l , n o h a t e n i d o m á s q u e u n a significación m u y s e c u n d a r i a e n el c o m e r c i o del o p i o , y su influencia h a sido a ú n m e n o r con r e s p e c t o a la c o n t i n u a c i ó n de este tráfico: n u n c a llevó su c o m e r c i o el c a r á c t e r n a c i o n a l q u e dió I n g l a t e r r a a t o d a s sus e m p r e s a s F a m o s a e n los a n a l e s de C h i n a se h a h e c h o la g u e r r a d e 1839 a 1843 e n t r e I n g l a t e r r a y la c e l e s t e n a c i ó n , c o n o c i d a en la h i s t o r i a p o r la g u e r r a del opio, en la q u e t a n t a s a n i m o s i d a des e n c o n t r ó la G r a u B r e t a ñ a , a p e s a r de la v i c t o r i a c o n s e g u i d a por sus tropas. E l origen de t a n celebrada contienda no fué s o l a m e n t e el c o m e r c i o de l a n a r c ó t i c a d r o g a , sino o t r o m á s s u p e r i o r , a u n q u e aquél fué e x p l o t a d o m a r a v i l l o s a m e n t e p o r los c h i n o s p a r a c r e a r a n i m o s i d a d e s y odios c o n t r a I n g l a t e r r a L a firme c r e e n c i a d e los c h i n o s en la s u p e r i o r i d a d de su r e i n o con r e s p e c t o al r e s t o de las n a c i o n e s del m u n d o , a los q u e consid e r a b a n c o m o t r i b u t a r i o s , i n f e r i o r e s y bárbaros, fué la c a u s a m o t i v a de la t i r a n t e z de r e l a c i o n e s , y , al fin, del r o m p i m i e n t o d e las h o s t i l i d a d e s e n t r e los c h i n o s e ingleses. L o s s u b d i t o s d e S u Majestad b r i t á n i c a n u n c a q u i s i e r o n r e c o n o c e r la inferiorid a d social en q u e les t e n í a el hijo del cielo, y de aquí p a r t i ó la d i s c o r d i a , q u e se d e s h i z o e n h o r r o r o s a t o r m e n t a y r u g i ó con furia y desolación p o r t o d a la c o s t a d e C h i n a , desde C a n t ó n h a s t a las m i s m a s p u e r t a s de N a n k i n g y C h i n g k i a n g , p a s a n d o p o r C h u s a n , N i n g p o , "Wusung y S h a n g h a i d u r a n t e t r e s a ñ o s . D e s d e diez aflos a n t e s del r o m p i m i e n t o de las h o s t i l i d a des se v i n i e r o n e n c o n a n d o los á n i m o s de u n o s y o t r o s . A la ins i s t e n c i a , r a y a n a en t e r q u e d a d , de los i n g l e s e s , o p o n í a n los c h i n o s su doblez y engaflo, q u e n o s i e m p r e p o d í a n ser los p r e c u r s o r e s del é x i t o , y m u c h o m e n o s los aliados d e la j u s t i c i a y e l d e r e c h o . £ 1 f r a u d e y la m e n t i r a h a n sido las a r m a s q u e m á s

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

f r e c u e n t e m e n t e h a n e s g r i m i d o los c h i n o s p a r a r e m o v e r l o s o b s t á c u l o s q u e e n c o n t r a b a n en su c a m i n o , s i n c o m p r e n d e r l a trascendencia e i m p o r t a n c i a que t r a e r í a consigo la revelación del hecho. Salir m o m e n t á n e a m e n t e de a p u r o s , a u n cuando caig a n p o c o d e s p u é s en o t r o s m a y o r e s e i n s u p e r a b l e s , es l a m á x i m a q u e s i g u e n y p r a c t i c a n t o d o s los c h i n o s , d e s d e l a m á s a l t a a u t o r i d a d h a s t a el ú l t i m o e m p l e a d o d e los T r i b u n a l e s , y e n é s t o h a c e n c o n s i s t i r su h a b i l i d a d y s a b i d u r í a E n C h i n a , el m á s taimado, trúan o impostor adquiere un ascendiente maravilloso e n t r e s u s c o n t e m p o r á n e o s , a q u i e n e s s u g e s t i o n a y a r r a s t r a a su capricho y voluntad como a verdaderos maniquíes. El zafarse de la responsabilidad a p r e m i a n t e , sean malos o buenos los m e d i o s d e q u e se v a l g a p a r a a s e g u r a r el é x i t o , es la m e j o r p a t e n t e que u n o p u e d e p r e s e n t a r de su valer y habilidad; y c u a n d o ese s u j e t o se h a l l a c o n s t i t u i d o e n a u t o r i d a d , es el n o n plus ultra d e l a d i p l o m a c i a , a u n q u e ese e f í m e r o t r i u n f o i n v o l u c r e y a g r a v e m á s el a s u n t o . D e m o r a r l e o a p l a z a r l e , c u a n d o n o se le q u i e r e v e n t i l a r i n m e d i a t a m e n t e , c o n s t i t u y e t o d a u n a v i c t o r i a , a u n q u e c o n el a p l a z a m i e n t o se h a y a n a g r a n d a d o l a s d i f i c u l t a d e s , y c o n l a s dificultades las r e s p o n s a b i l i d a d e s . P a r e c e q u e n o t i e n e n c o n c i e n c i a del d e b e r , o é s t a n o les i m p o n e nunca ninguna carga inmediata que cumplir. ^ Los ingleses, a n t e s de echar m a n o de las a r m a s , t r a t a r o n ; p o r t o d o s los m e d i o s q u e e s t a b a n a s u a l c a n c e d e a r r e g l a r l a s i diferencias pacíficamente: p r i m e r o , r e t i r a n d o sus barcos d e l ' " W h a m p o o p a r a L i n t i n , d o n d e se e n c o n t r a r í a n m á s s e g u r o s d e c u a l q u i e r g o l p e d e m a n o q u e p u d i e r a n i n t e n t a r los c h i n o s ; y s e g u n d o , e n t r e g a n d o al j e f e c o m i s a r i o M r . L i n l a s 2 0 . 2 8 3 c a j a s d e o p i o q u e p o s e í a n los i n g l e s e s , las q u e d e s p u é s f u e r o n q u e m a d a s p ú b l i c a m e n t e , c o n f o r m e a las i n s t r u c c i o n e s q u e M r . L i n r e c i b i ó d e l E m p e r a d o r ; p e r o n o se p o d í a n s o m e t e r a l a i s l a m i e n t o a q u e las a u t o r i d a d e s c h i n a s q u e r í a n r e d u c i r l e s , y a p r o h i b i e n d o se a c e r c a s e g e n t e a v e n d e r l e s c o m e s t i b l e s , y a t r a tando de envenenarles. E l capitán Elliot no pudo hacer más d e lo q u e h i z o p a r a c o n t i n u a r e n a r m o n i o s a s r e l a c i o n e s c o n l o s c h i n o s , p e r o l a d o b l e z y el e n g a ñ o de é s t o s d e s h i c i e r o n t o d a a v e nencia y concordia que pudiera haber existido, y vino, n a t u r a l m e n t e , la g u e r r a , p r o v o c a d a p o r los i n d í g e n a s . V e r d a d e s q u e el jefe M r . L i n t r a b a j ó n o b l e m e n t e p o r d e s t e r r a r el c o m e r c i o del o p i o ; p e r o , ¿cuál s e r í a su s o r p r e s a al d e s c u b r i r q u e

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los t r a t i o a a t e s de la a a r c ó t i c a d r o g a e r a n los m i s m o s m a n d a r i n e s de la ciudad, q u i e n e s se h a l l a b a n en i n t e l i g e n c i a con los barcos extranjeros para introducirla de contrabando? Sin e m b a r g o , n o cejó e n su h o n r a d a e m p r e s a . ¿ P e r o fué el c o m e r c i o del opio la c a u s a r e a l y efectiva d e l a famosa g u e r r a ? P a r a n o s o t r o s , q u e h e m o s t r a t a d o d e e x a m i n a r c o n i m p a r c i a l i d a d la h i s t o r i a d e a q u e l l a a g i t a d a época, el opio fué m e r o p r e t e x t o , e x p l o t a d o p o r los i n d í g e n a s s i m u l t á n e a y p o s t e r i o r m e n t e a la g u e r r a , p a r a c r e a r a n i m o s i d a d e n el p u e b l o c o n t r a el i n v a s o r y a t r a e r s e laa s i m p a t í a s d e los e x t r a n j e r o s c o n t r a los i n g l e s e s . C r e e r lo c o n t r a r i o n o deja d e s e r u n a s o l e m n e c a n d i d e z q n e , sin v i o l e n t a r el s e n t i d o , se p n e d e m u y bien traducir por necedad o estupidez. E l h e c h o de q u e I n g l a t e r r a , c o m e r c i a n t e , n o h a y a c e s a d o d e i n t r o d u c i r , e n m á s o m e n o s e s c a l a , la p e r n i c i o s a d r o g a d e s d e q u e se c e l e b r a r o n las p a c e s e n t r e a m b o s países, si dice a l g o , es e n c o n t r a r i o d e lo q u e se t r a t a de d e m o s t r a r . E n el m i s m o T r a t a d o de N a n k i n g , 1842, n o sale a r e l u c i r el opio p a r a n a d a , si n o es p a r a e s t i p u l a r el v a l o r de la c a n t i d a d e n t r e g a d a y q u e m a d a p ú b l i c a m e n t e . Mas a ú n ; a n t e s d e v e n t i l a r l a s c u e s t i o n e s p o r las a r m a s , a p e t i c i ó n d e la p r i m e r a a u t o r i d a d de C a n t ó n , q u i z á la ú n i c a q u e o b r a b a con n o b l e z a y c a r á c t e r (1), los i n g l e ses h i c i e r o n e n t r e g a del o p i o , 20.283 cajas, q u e t e u í a n a l m a c e n a d a s p a r a la v e n t a , p a r t e en la f a c t o r í a e s t a b l e c i d a en la m i s m a c i u d a d de C a n t ó n , y el r e s t o en los barcos; i n e q u í v o c a señal d e q u e los i n g l e s e s d e s e a b a n a r d i e n t e m e n t e la p a z . ¿Qué m á s p o d í a n d e s e a r los chinos? D e s e a b a n , sí, q u e los e x t r a n j e r o s q u e viniesen a C h i n a r i n d i e s e n vasallaje a su I m p e r i o , y p o r esta h u m i l l a c i ó n n u n c a p a s a r o n los i n g l e s e s . L a e s t ú p i d a s o b e r b i a del c h i n o le c o n d u j o a los d e s a s t r e s m á s v e r g o n z o s o s d e q u e fué c a u s a desde 1839 h a s t a el 1900; m a s con r e s p e c t o al tráfico d e l o p i o , n o le i n q u i e t a b a t a n t o c o m o esa falta d e cou-

(l) VIu piceroi/ uat $iueert in hit liettrmination lo pul a tlop lo the opium traffic. until he diieovered that the traffie loa» ehiefly eondueted bti Mandarine and *he boalt that vnre etpecially employed to preverU the importation, u-ere the earritre 'f the prohibiled article. From fifteen lo twenty vétele lay off Lintin, ditpoiing of the prohitiUed drug, and oith the exception oaoatioTially of a fierce edict, no other *tept were taken toprevent the traffie, ae it aae eource of greatprop lo ueryon* of the üaiUon offieiale.—Ohink P o l i t i c * ! , C o n u n t r c i » ! tad Social, por H. Mont« o i u e r y M a r t i n , »ol. II, c a p . I, p i g . ÜÜ.
Ait -ToMu li. M

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO

ORIENTE

s i d e r a c i ó n d e los bárbaros ( e x t r a n j e r o s ) h a c i a s u s a u t o r i d a d e s , a las q u e t r a t a h a n d e i g u a l a i g u a l , oon g r a n d e s p r e s t i g i o y e s c á n d a l o d e los s u b d i t o s del C e l e s t e I m p e r i o . N o t r a t a m o s do h a c e r u n a s e m b l a n z a d e l a s g e s t i o n e s i n g l e s a s e n C h i n a ; p e r o q u e c o n s t e q u e el m ó v i l d e e s a a v e r s i ó n n o fué p r o d u c i d o p o r e l c o m e r c i o d e l o p i o , s i n o p o r l a s u p u e s t a h u m i l l a c i ó n d e q u e e r a n o b j e t o m a n d a r i n e s y e m p l e a d o s del G o b i e r n o c h i n o . C o n f e s a m o s i n g e n u a m e n t e q u e l a p o l í t i c a fiscal d e I n g l a t e r r a c o n C h i n a h a s i d o d e t e s t a b l e ; q u e e s a n a c i ó n , n a d a e s c r u p u l o s a , fué el a g e n t e p r i n c i p a l del e n v e n e n a m i e n t o l e n t o d e los h i j o s d e l C i e l o ; p e r o é s t o s t a m p o c o se h a l l a n e x e n t o s d e c u l p a b i l i d a d p o r q u e a h o r a , c o m o a n t e s , lejos d e e s f o r z a r s e p a r a d e s a r r a i g a r l o s m a l o s h á b i t o s c o n t r a í d o s p o r el p u e b l o c h i n o , h a n t r a b a j a d o en s e n t i d o c o n t r a r i o , s a l v o a l g u n a s h o n r a d a s e x c e p c i o n e s . L a s a u t o r i d a d e s , c o m o M r . L i u y Mr. K e s h e n , h a n s i d o t a n c o n t a d a s , q u e b i e n se p o d r í a n c o n s i d e r a r c o m o extraordinariamente raras, aunque honrosas; verdaderos amant e s del p a í s y d e la p a t r i a , sacrificados e n a r a s d e s u d e b e r y d e la moralidad. C u a n d o t o m ó v e r d a d e r o r e v u e l o el p r o b l e m a d e l a s u p r e s i ó n d e l o p i o (las o t r a s veces n o f u e r o n m á s q u e p a n t o m i m a s p i r o t é c n i c a s ) fué e n 1908, e n q u e el G o b i e r n o d e P e k í n , d e a c u e r d o c o n l a s c a n c i l l e r í a s e u r o p e a s , se p r o p u s o a c a b a r c o n l a p l a g a del opio y de los opistas. Con m a n o fuerte se persiguió a los c u l t i v a d o r e s d e l a a d o r m i d e r a , y s e d i o u n p l a z o d e d i e z a ñ o s p a r a q u e los t r a f i c a n t e s d i s p u s i e s e n del o p i o q u e t e n í a n alm a c e n a d o i n d i o s , p e r s a s e i n g l e s e s ( I ) , r e s t r i n g i e n d o las l i c e n c i a s de v e n t a d e la n a r c ó t i c a d r o g a ; así se c o n s i g u i ó ver r e d u c i d a la p l a n t a c i ó n d e la a d o r m i d e r a e n u n 7 0 p o r 100, y s e h u biera visto completamente desterrada de no h a b e r atravesado C h i n a p o r l a c r i s i s r e v o l u c i o n a r i a q u e s e d e s a t ó e n 1911 y a u n n o h a l l e g a d o a s u fín. R e c i e n t e e s t á el e s c a n d a l o s o c o n t r a b a n do de opio llevado a cabo por las a u t o r i d a d e s militares de Y u n n a n , delegados p a r a la A s a m b l e a de P e k í n . L a situación económ i c a del m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o , t a n t o d e Y u n n a n , d o n d e

(1) Las casas extranjera» (ine trafican en opio, oon residencia en Shanghai actnalmente son; David Sassoon y C», E. D . Sassoon y 0 ° Y D. David y O' D. E. D. A b r a h a m , Ellis B r i a , T a t a e Hijos, E- P a b a n e y , N. Neotia y O*. Caiwjep, Pallangee y C , Eduard Ezra y C*.

P. GAUDENCIO CASTKILLO

S,')!

c o m e n z ó , oomo d e K i v e i c h o u , e r a p r e c a r i a en e x t r e m o , y los jefes se v i e r o n o b l i g a d o s a e c h a r m a n o d e los medios q u e estab a n a su a l c a n c e ; el m á s e x p e d i t o , al m i s m o t i e m p o q u e el m á s l u c r a t i v o , e r a i n d u d a b l e m e n t e la i n t r o d u c c i ó n del o p i o ; p e r o , ¿cómo se p o d í a llevar a c a b o u n alijo d e t a n t a s cajas sin q u e s e e n t e r a s e la a d u a n a ? P u e s , s e n c i l l a m e n t e , se dijeron: c o n s í g n e n s e esas cajas al taotai ( g o b e r n a d o r ) de la ciudad de S h a n g h a i ; y d i c h o y h e c h o , asi lo h i c i e r o n ; p e r o ol fielato del «opium c o m b i n e » , a v i s a d o o s o s p e c h o s o , n o se d u r m i ó y díó, al fin, oon el h a l l a z g o de 37 cajas; s u p o n e n q u e a l g u n a s m á s se h a b í a n i n t r o d u c i d o , p e r o n o h a n podido d a r con ellas, a p e s a r del r e g i s t r o d o m i c i l i a r i o q u e se h a h e c h o en v a r i a s c a s a s de c o m e r c i a n t e s de S h a n g h a i , de q u i e n e s se s o s p e c h a b a q u e p u d i e r a n a n d a r e n el ajo. E l c o n v e n i o d e r e d u c i r a n u a l m e n t e la i m p o r t a c i ó n del o p i o e n u n 10 por 100 j ' de c u l t i v a r u n 10 p o r 100 de m e n o s , n o se h a l l e v a d o a c a b o oon g r a n d e s e s c r ú p u l o s , s o b r e t o d o p o r p a r t e d e los m o n o p o l i z a d o r e s i n g l e s e s d e l a n e f a s t a d r o g a . L o s c h i n o s c u m p l i e r o n c o m o b u e n o s h a s t a el a ñ o de 1911, en q u e c o m e n z ó la a n a r q u í a e n las p r o v i n c i a s . D e s d e e n t o n c e s h a n o b r a d o a su a n t o j o , c o n f o r m e f u e r e n l a s m i r a s del q u e se h a b í a c o n s t i t u i d o en a u t o r i d a d p r o v i n c i a l , q u e , las m á s d e las Veces, p o r g o z a r con t r a n q u i l i d a d de sus h o n o r e s , p e r m i t í a q u e el p n e b l o hiciese lo q u e t u v i e s e p o r c o n v e n i e n t e con t a l q u e n o le m o l e s t a r a , y así volvió a t o m a r i n c r e m e n t o el c u l t i vo del papaver somniferum. L a s u p r e s i ó n t o t a l del opio d e b í a t e r m i n a r en a b r i l de 1917; p e r o d u d a m o s m u o h o q u e se lleve a efecto s e m e j a n t e r e s o l u c i ó n . P o r d e p r o n t o , los i m p o r t a d o r e s de opio h a n visto q u e se les va de las m a n o s el i n m e n s o l u c r o q u e a n u a l m e n t e v e n í a n sac a n d o d e la v e n t a d e ese n a r c ó t i c o , y se r e v u e l v e n frenéticos p o r c o n s e g u i r q u e se les e x t i e n d a el p l a z o de la concesión del m o n o p o l i o , p o n i e n d o como p r e t e x t o las m u c h a s e x i s t e n c i a s q u e a u n g u a r d a n en sus a l m a c e n e s y q u e t e m e n n o p o d e r vend e r d e n t r o del p l a z o s e ñ a l a d o . C o n a r d o r y c o n s t a n c i a d i g n o s de u n a causa m á s n o b l e , se a c t i v a n las g e s t i o n e s del *opium combine* q u e e s t á n e n vías de t r á m i t e . Como a b r i g a n t e m o r e s de p e r d e r l a ocasión, r e d o b l a n s u s esfuerzos y se r o d e a n do e x p e r t o s a b o g a d o s p a r a q u e defiendan el p u n t o c a p i t a l , por a h o r a del a p l a z a m i e s t o , p o r n u e v e meses s o l a m e n t e . C o n s i d e r a n da

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El. COMERCIO EN EL EXTREMO ORIENTE

t a l i m p o r t a n c i a l a consecifción d e t a n c o r t o p l a z o , q u e n o d u dan aventurar grandes sumas de dinero para obtenerle; pero a n t e s h a n l l a m a d o a s u s r e l a c i o n e s y a m i s t a d e s en s u a p o y o , y, a pesar de haberse movido t a n t o y dar tantas vueltas p a r a o b t e n e r su o b j e t o , n a d a h a n c o n s e g u i d o , n o o b s t a n t e las g r a n des influencias c o n q u e c u e n t a n a d e m á s d e l d i n e r o . A c u d i e r o n al G o b i e r n o d e P e k í n b a s a n d o s u s p e t i c i o n e s e n l a s e x i s t e n c i a s e n o r m e s q u e t e n í a n d e o p i o , y les r e s p o n d i ó q u e no h a b í a lugar; i n t e s a r o n al m i n i s t r o inglés en la corte de P e k i n , y r e s p o n d i ó q u e n o e r a a s u n t o d e su i n c u m b e n c i a ; l l a m a r o n al m i n i s t r o d e E s t a d o d e L o n d r e s en su a y u d a , y el m i n i s t r o se h a h e c h o el s o r d o . Y , s i n e m b a r g o , n o c e j a n , s i g u e n t r a b a j a n d o c o n f e r v o r p a r a o b t e n e r el l i m i t a d o p l a z o d e n u e v e meses más. El dinero de que disponen para suavizar asperezas y r e m o v e r o b s t á c u l o s e s c o n s i d e r a b l e ; p e r o el d i n e r o n o s i e m p r e es l a l l a v e q u e , c o m o g a n z ú a , a b r e t o d a s l a s p u e r t a s , o p a l a n c a q u e r e m u e v e t o d o s los i m p e d i m e n t o s . C h i n a , q u e e n la a c t u a l i d a d e c o n ó m i c a m e n t e e s t á a r r u i n a d a y a n d a b u s c a n d o a p o y o p e c u n i a r i o p a r a salir airosa de las c o m p l i c a d a s c r i s i s q u e la a m e n a z a n , h a s a b i d o r e c h a z a r c o n v a l e n t í a la f o r m i d a b l e t e n t a c i ó n e n q u e se vio c u a n d o l a ofrecier o n 15 m i l l o n e s d e t a e l e s gratis et amore c o n t a l d e a u t o r i z a r el tráfico del o p i o p o r n u e v e m e s e s m á s . Vade retro, h a r e s p o n d i do l l e n a d e o r g u l l o y d i g n i d a d al e n e m i g o c o m ú n , y p r e f i e r e e m p e ñ a r s e h a s t a h i p o t e c a r su r e s p i r a c i ó n a n t e s de v e n d e r su h o n r a y la d e su p u e b l o . D e s u e r t e q u e l a s v a r i a s t e n t a t i v a s q u e h a v e n i d o h a c i e n d o el *opium combinen p a r a c o n s e g u i r u n pequeño plazo de prórrogas, han resultado vanas. D e s p u é s d e h a b e r t o c a d o t o d o s los r e g i s t r o s h a n i d e a d o m a n d a r u n a C o m i s i ó n a P e k í n a t r a t a r d i r e c t a m e n t e el a s u n t o S i los c h i n o s n o se d e j a n d e s l u m h r a r p o r el b r i l l o del vil m § t a l , s e r á u n viaje i n ú t i l a la c a p i t a l d e C h i n a . No obstante acercarse la fecha de clausura p a r a las i m p o r t a c i o n e s del o p i o , é s t a s h a n d e s e g u i r , e n m á s o m e n o s g r a do, p o r m e d i o del c o n t r a b a n d o , p o r q u e n e g o c i o t a n l u c r a t i v o despierta las ambiciones de m u c h o s , y en sociedad h a y h o m b r e s p a r a t o d o ; s i n e m b a r g o , el c o n s u m o n e c e s a r i a m e n t e s e r á m e n o r , y e n c a r e c i d o el a r t í c u l o , se r e d u c e el c í r c u l o t a m b i é n d e c o n s u m i d o r e s . Y n o sólo los e x t r a n j e r o s , i n d i o s y j u d í o s , e n m a n o s d e l o s q u e e s t á el tráfico del o p i o , s i n o los m i s m o s nattt-

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r a l e s del país, t a n a m i g o s del a z a r , h a n de a r r i e s g a r s u s c a p i t a l e s , b u r l á n d o s e de l a s l e y e s y a u t o r i d a d e s , a fin d e c o n s e g u i r fabulosas g a n a n c i a s , vivo aliciente p a r a c o r r e r l a s u e r t e d e n e gocio t a n lucrativo. L a s u p r e s i ó n del opio e n C h i n a va a c r e a r e n la I n d i a B r i t á n i c a y en P e r s i a , d e d o n d e p r o c e d e la n a r c ó t i c a d r o g a , p r o b l e m a s d e difícil solución; p o r q u e s i e n d o l a nación c h i n a el m e r c a d o d e m a y o r c o n s u m o , ¿ d ó n d e h a n d e colocar d e s p u é s el p r o d u c t o de los c a m p o s q u e venía c o n s u m i é n d o s e en este país? Si n o b u s c a n p r o n t o o t r o s m e r c a d o s q u e v e n g a n a s u b s t i t u i r éstos d e C h i n a , y a p u e d e n c a m b i a r d e semillas e i n t r o d u c i r o t r a s p l a n t a c i o n e s e n los c a m p o s de B a ñ a r e s , P a t n a , M a l w a , P e r s i a y p a r t e d e T u r q u í a asiática, q u e vivían a e x p e n s a s del c o n s u m o q u e se h a c í a e n C h i n a del t r i s t e m e n t e célebre p r o ducto. N o es q u e c r e a m o s sin d u d a de n i n g ú n g é n e r o q u e se c e r r a r á a cal y c a n t o la i m p o r t a c i ó n del opio; se h a de s e g u i r con-

s u m i e n d o c o n s i d e r a b l e s c a n t i d a d e s d e 'tierra negra», como le
l l a m a n los n a t u r a l e s del país a l p r o d u c t o d e l a a d o r m i d e r a , sino q u e , a m e d i d a q u e se p o n g a n o b s t á c u l o s y se e n c u e n t r e n óbices en su o b t e n c i ó n , se h a d e h a c e r m á s r a r a la p r á c t i c a , hasta llegar a desaparecer por completo tan deletérea costumb r e , a n o ser q n e c a m b i e d e a s p e c t o y s e i n t r o d u z c a como m e dicina. E s d e t e m e r , p o r lo t a n t o , q u e el opio s e a s u b s t i t u i d o p o r l a morfina, d e t a n f u n e s t o s efectos y m á s t e r r i b l e s , si s e q u i e r e , q u e los efectos d e la n a r c ó t i c a d r o g a . E n el n o r t e d e C h i n a , p r i n c i p a l m e n t e e n la M a n d c h u r i a , el tráfico d e la morfina h a t o m a d o g r a n d e s p r o p o r c i o n e s , g r a c i a s al m a n e j o y desenvolvim i e n t o d e los j a p o n e s e s q u e h a n s a b i d o c r e a r t a n floreciente como l u c r a t i v o n e g o c i o . H á b i t o q u e se e x t e n d e r á p o r las p r o v i n c i a s del s u r , si n o se le a t a j a a t i e m p o . E l J a p ó n t i e n e proh i b i d o el opio e n t o d o s sus d o m i n i o s , incluso e n la isla de F o r m o s a , y t r a e d i s f r a z a d a p a r a s u vecina y a m i g a la soporífera d r o g a q u e h a de c a u s a r t a n t a s o m á s v í c t i m a s q u e el c o n s u m o del e n e r v a n t e o p i o , p o r e s t a r al a l c a n c e de t o d a s las f o r t u n a s . El lucro, 3omo la usura, no tiene entrañas; con tal de hacer b o n i t o s n e g o c i o s , p r e s c i n d e de la l e g a l i d a d y l e g i t i m i d a d de los m e d i o s y a b u s a h a s t a d e l a i n d i g e n c i a y la miseria. O t r o t a n t o pasa con el tráfico del opio y el d e l a morfina, con el q u e

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EL COMERCIO EN EL EXTREMO

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«e e x p l o t a a m a n s a l v a la d é b i l c o n d i c i ó n h u m a n a , a ü n d e o b t e n e r p i n g ü e s beneficios. Y e s t e a b u s o d e la d e b i l i d a d y flaquez a h u m a n a s es t a n t o m á s r e p u g n a n t e y c r i m i n a l , c u a n t o m á s disfrazado aparezca a n t e la ley y m á s precauciones de a m p a r o y a p o y o n e c e s i t e d e e l l a , q u e n o t o d o lo q u e o b r a e n el d e r e c h o substantivo de un pueblo e n t r a ñ a precisamente, y por desgracia, la l e g i t i m i d a d m o r a l , d e n t r o d e la q u e se d e b i e r a b a s a r y f u n d a m e n t a r la a c t i v i d a d h u m a n a e n s u s v a r i a s m a n i f e s t a c i o n e s , p o r q u e n o es lícito a m p a r a r s e a l a s o m b r a del d e r e c h o cuando éste carece de s u b s t a n t i v i d a d en que a p o y a r su valor. N i las l e y e s n i los t r a t a d o s d e b e n a m p a r a r al v i c i o , s o b r e t o d o cuando reviste caracteres especiales de crimen. E l tráfico del opio, lo m i s m o q u e el d e la m o r f i n a , e n t r a ñ a n n a cuestión moral que a u n no está resuelta en teoría; en la p r á c t i c a los t e r r i b l e s efectos o c a s i o n a d o s a t a n t o s m i l e s d e vict i m a s q u e h a n s u c u m b i d o o se h a l l a n e n u n e s t a d o m i s e r a b l e p r ó x i m o s a s u c u m b i r , n o s h a b l a n e l o c u e n t e m e n t e d e su a m o v i lidad, d i g n a de execrarse por toda persona bien nacida. N o e n t r a e n los l í m i t e s d e n u e s t r o e s t u d i o el h a b l a r d e los efectos m o r a l e s y m o r b o s o s q u e el o p i o c a u s a o p u e d e c a u s a r , n i h a c e r u n a c r í t i c a d e lo m u c h o q u e se h a e s c r i t o a c e r c a d e e s t e t e m a , n o s i e m p r e con la i m p a r c i a l i d a d d e b i d a . C o n e s t a c u e s t i ó n h a p a s a d o lo q u e o r d i n a r i a m e n t e p a s a c o n las c u e s t i o n e s c a n d e n t e s y a p a s i o n a d a s q u e n u n c a se c o n s e r v a n e n el j u s t o m e d i o , y los e x t r e m o s , p o r lo g e n e r a l , son viciosos (1). L a s u p r e s i ó n del o p i o , s e g ú n s o l e m n e s p r o m e s a s del G o b i e r n o i n g l é s al G o b i e r n o c h i n o , se l l e v a r í a a c a b o e n el t é r m i n o d e d i e z a ñ o s , 1908 a 1917, c o n tal d e q u e se fuesen r e d u c i e n d o a n u a l m e n t e el 10 p o r 100 d e las i m p o r t a c i o n e s , y o t r o t a n t o e l c u l t i v o del p r o d u c t o i n d í g e n a . C o n d i c i o n e s q u e n o se h a n c u m plido escrupulosamente ni por unos ni por otros. Los indíge-

(1). Desde la obra del raisioiiero protestante Rev. A. S. Khelwall, «2Ae íniifuüiet of the opium trade icith China' y la de Mr. F. S. Turner, • Britith opium policy hasta l a semblanza apologética del abogado inglés Mr. V. H. Brereton, *The Trutk about opium' h a y t a n t a diferencia como de la noche al dia. Qne ocnrran casos horriblemente repugnantes entre los fumadores de la narcótica droga, como los que nos p i n t a n los dos primeros autores, nada tiene de particular; pero querer generalizar esos efectos perniciosos a todo» y cada uno de los que consumen opio, se hace no sólo dudoso, sino improbable e inT e r o s i m i l ; punto relevante, escogido por Mr. Brereton para formular su ti-si» • e n t r a ¡os anatematizadores exagerados del opio y su» victimas.

P . GAUDENCIO CASTRILLO

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ñ a s , e n l o 8 ú l t i m o s c i n c o a ñ o s , h a n h e c h o a s u a n t o j o lo q n e h a n querido, por las especiales condiciones a n á r q u i c a s por q u e h a v e n i d o a t r a v e s a n d o el p a í s , y los c o m e r c i a n t e s i m p o r t a d o r e s h a n i n t r o d u c i d o m á s d e lo q u e d e b í a n (1). E l d i n e r o q u e c u e s t a s o s t e n e r el vicio d e l o p i o es i n c a l c u l a - | b l e , a d e m á s d e l o s p e r n i c i o s o s e f e c t o s q u e c a u s a a la s o c i e d a d ; • d e s u e r t e q u e eu s u p r e s i ó n t i e n e q u e ser u n a m e d i d a benéfica y j a l t a m e n t e e c o n ó m i c a . T r a b a j e el G o b i e r n o c h i n o c o n d e s i n t e - j r e s y h o n r a d a m e n t e en s u p r i m i r la n e f a s t a c o s t u m b r e d e e n t r e s u s s u b d i t o s , y h a b r á logrado r e g e n e r a r , en p a r t e , la sociedad y s a n e a r su H a c i e n d a , y m e r e c e r á los a p l a u s o s d e t o d o s los h o m b r e s de b i e n d e d e n t r o y f u e r a d e su n a c i ó n , a p e s a r d e q u e a l g u n a s r e n t a s se v e a n m e r m a d a s oon t a n s a b i a m e d i d a . S u f r i r á n , d e s d e l u e g o , los i n g r e s o s de las A d u a n a s ; p e r o , e n cambio, no saldrá t a n t o metálico del país. N o bajan de 40 millones los d e r e c h o s del o p i o a n u a l m e n t e . V é a n s e l a s s i g u i e n t e s estadísticas:

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330 364 465 460 447 433 48-2 537 482 844 686 405 591 388 709 450 510 868 9 3 9 1345 1336 1869 2 1 6 9 2481

47_' 375 311 330 346 451 450

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465 400 433 343

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873 466

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896 390

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— — 453 460 447 4 3 2 4 4 3 552 — 8 5 5 1289 9 4 0 16.Í6 — 2058 — 2039

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130 504 888 355

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606 1031 1330 2118

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— 432 895 1225 2096

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L o s e n o r m e s g a s t o s superfinos q u e se h a n v e n i d o h a c i e n d o con la c o m p r a del opio h a n sido u n a p e r e n n e g o t e r a secular q u e h a ido e m p o b r e c i e n d o i n s e n s i b l e m e n t e a l a n a c i ó n c h i n a . N o c r e e m o s q u e los a c t u a l e s g o b e r n a n t e s s i g a n i d é n t i c o s pasos q u e sus p r e d e c e s o r e s , a u n q u e , p o r d e s g r a c i a , adolecen de i d é n ­ ticos o p a r e c i d o s d e f e c t o s , p o r q u e s e les n o t a i g u a l e s a m b i c i o ­ n e s y las m i s m a s c o n c u p i s c e n c i a s . S i n e m b a r g o , si q u i e r e n sal­ v a r a la g r a n n a c i ó n c h i n a , no t i e n e n m á s r e m e d i o q u e d e p o ­ n e r s u s m i r a s p a r t i c u l a r e s y a p l i c a r el c a u t e r i o y r e f r e n a r s u s a m b i c i o n e s , s e g u r o s de h a b e r c u m p l i d o h o n r a d a m e n t e con su d e b e r , y así la g e n e r a c i ó n a c t u a l les a p l a u d i r á y las f u t u r a s b e n d e c i r á n su n o m b r e .
Shanghai diciembre de

Apóstoles d( oropel y pieti$no a ta noda.
por ol P. Xaurmnfino jVIvaroz

III
PilRíiiiBd; q n é gon y q u i é n e s . — A d m i r a n d o al P . N a r c i s o . —Hojitas a n u n c i a d o ras.—El novenario.—Faltaron las Piísimas.—¿Dónde estaban? - C a p i t a n a s y r e c l u t a s . — E n el obrador de l a s M a r i a s . — P i q n i l l o s . — L a p a p e l e t a s u p l i c a t o ria.—El n o m b r e del P . N a r c i s o e n la c o r t i n a . -El P . D i r e c t o r s e e n t e r a d e a l g u n a s eo*a*.—Una p l a t i q u i t a d e o p o r t u n i d a d . - L l p e r o e x a m e n d e c o n c i e n c i a . — ¡ L a s q u e s o n l i b r e s ! — V i s i t a a la i g l e s i a d e S a n A l e j o . — « L a s q u e s o m o s ricas»...

E n p \ p u e b l o e n q u e s e n t ó s u s r e a l e s el P . N a r c i s o h s y , c o m o e n oasi t o d o s los p u e b l o s d e a l g u n a i m p o r t a n c i a social, u n n ú cleo d e m u j e r e s d e d i v e r s a s c a t e g o r í a s , e d a d e s y e s t a d o s , q u e r e p r e s e n t a n , bien o m a l , la populachera opinión religiosa. P o r q u e es s a b i d o q u e t a m b i é n l a r e l i g i ó n h a sido a t a c a d a d e l a filoxera del s i g l o e n q u e s e v i v e . Y o c o n o z c o a e s a s m u j e r e s s e l e c t a s p o r el n o m b r e d e P i í s i m a s , p a r a c o m p r e n d e r l a s a t o d a s e n u n vocablo c o m ú n q u e l a s d i s t i n g a d e lo q u e el v u l g o l l a m a b e a t a s , c o n l a s q u e n a d a t i e n e n de parecido éstas a quienes m e refiero. P o r s a b i d o se c a l l a q u e l a s P i í s i m a s , c o m o s i e m p r e y e n t o d o n o v e l e r a s , f u e r o n las e n c a r g a d a s d e p o n e r al P . N a r c i s o e n el p a v é s , p o r l a r a z ó n s e n c i l l í s i m a d e q u e n o s e m e t i ó c o n ellas para nada. No les traía a cuento n i los ejemplos de las santas, ni la f e a l d a d del p e c a d o , n i los p e r n i c i o s o s e f e c t o s d e u n a v i d a d e s ordenada... Y b i e n p o d í a n d e c i r , c o n f u n d a m e n t o o sin f u n d a m e n t o , p u e s e s o d e los f u n d a m e n t o s e s u n e s c r u p u l i l l o e n q u e n o s u e len fijarse, q u e h a b í a n e n c o n t r a d o e n el P . N a r c i s o t o d o lo q u e d e s e a b a n , p u e s t o q u e se c u m p l í a n e n él l a s c u a l i d a d e s d e e n s e ñ a r d e l e i t a n d o , y ellas s e d e l e i t a b a n , c l a r o q n e se d e l e i t a b a n .

P.

LAURENTINO

ALVAKBZ

539

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6on el s o n i d o d e n n » voz q n e n o e r a d e s a g r a d a b l e , con los «mentos q u e les r e f e r í a con t a n t a g r a c i a . . . p o r q u e p a r a e l l a s , lo m i s m o se l l a m a c n e n t o a n n a e p o p e y a g u e r r e r a q u e a u n a descripción s o b r e los m i s t e r i o s d e la B i o l o g í a C o m o n o suelen ser n o t a b i l i d a d e s en n i n g ú n r a m o de la cien­ cia, t o d o lo a c e p t a n , con tal que n o se les t r a i g a a la m e m o r i a n a d a del o t r o m u n d o , n i se les d i g a q u e v a l e n m e n o s q u e u n t r a p o a c o m o d a d o d e n n m o d o n u e v o p o r la m o d i s t a , p u e s t o que se h a c e n esclavas del t r a p o , y de c u a l q u i e r f o r m a q u e s e a , se s o m e t e n a él. L a s P i í s i m a s , p o r c o n s i g u i e n t e , d e b í a n o r g a n i z a r s e y se o r ­ g a n i z a r o n sin q u e se b u s c a r a n exprofeso u n a s a o t r a s , p o r q u e un s e m e j a n t e e n c u e n t r a s i e m p r e a su s e m e j a n t e . S e o r g a n i z a r o n , y d i s p u e s t a s a d a r la b a t a l l a c o n t r a lo q u e ellas a p o d a r o n « r a n c i a p r e d i c a c i ó n * , se m e t i e r o n p o r c u a n t a s iglesias e n c o n t r a r o n al p a s o , y o n o sé con q u é o b j e t o ; p e r o las l e n g u a s m u r m u r a d o r a s decían q u e n o e n t r a r o n p a r a h a c e r o r a ­ ción p r e c i s a m e n t e . D e a h í e r a , sin d u d a , q u e el P . N a r c i s o r e p r e s e n t a b a siem­ p r e u n p a p e l i m p o r t a n t e en las p r i n c i p a l e s f e s t i v i d a d e s , y se empezó a sentir agobiado de labor apostólica. E l e n t u s i a s m o de las P i í s i m a s fué t a n g r a n d e y su p r u d e n ­ cia t a n poca, q u e h a s t a l l e g a r o n a r e p a r t i r h o j a s d e p r o p a g a n ­ d a con el r e t r a t o d e l f a v o r e c i d o , t o m a d o e n el a c t o d e p r e d i c a r al a i r e l i b r e u u s e r m ó n d e c i r c u n s t a n c i a s . C u a n d o el P . N a r c i s o se e n t e r ó d e q u e las a g u a s se d e s b o r ­ d a r a n t a n t o , q u i s o p o n e r u n d i q u e ; y como p r i m e r a p r o v i d e n ­ cia, s u p l i c ó q u e se r e c o g i e r a n , a ser p o s i b l e , t o d a s las h o j a s r e p a r t i d a s ; p e r o las p r o p a g a n d i s t a s lo t o m a r o n a beneficio d e i n v e n t a r i o , y g r a c i a s t u v o q u e d a r l e s el v e n t u r o s o P a d r e d e q u e al fin a c c e d i e r o n a n o r e p a r t i r los miles q u e en sobres y con sus c o r r e s p o n d i e n t e s d i r e c c i o n e s a c e n t r o s católicos, con­ ventos, s e m i n a r i o s , etc., e t c . , (y h a b í a u n sobre con u n c e n t e ­ n a r p a r a el P a r l a m e n t o ) t e n í a n p r e p a r a d a s . O c u r r i ó por e n t o n c e s un i n c i d e n t e e n q u e no e s t a b a n con­ formes l a s o p i n i o n e s del v u l g o ; y fué q u e se a n u n c i ó al P . N a r ­ ciso a b o m b o y platillos p a r a u n n o v e n a r i o . P o r e n t u s i a s t a s u n o s , o t r o s por c u r i o s o s , y n o pocos por a q u e l l o d e ir a t o d a s p a r t e s sin d i s t i n g u i r d e colores, lo c i e r t o es q u e la iglesia, a p e s a r d e ser e s p a c i o s a , n o e r a suficiente p a r a c o n t e n e r t a n t a s

540

APÓSTOLRS D E OROPEL Y PIETISMO A LA MODA

faldas, ni t a n t a c h a q u e t a , ni t a n t a s blusas, pues de todo h a b í a allí. P e r o f u e r o n v i s t a s d e m e n o s las P i í s i m a s , q n e e n g r u p o c o m p a c t o i n v a d í a n t o d o s los l u g a r e s s a n t o s . . . E l a s u n t o e r a p a r a i n t r i g a r , y así lo c r e y e r o n c u a n t o s t e n í a n noticias de q u e ellas h a b í a n sido las p r o m o t o r a s de a q u e llos c u l t o s , y q u e h a b í a n g a s t a d o 4B p e s e t a s p a r a a n u n c i a r l o s . E l l u g a r d e la p l a n a m a y o r e s t a b a v a c í o ; l a s p e q u e ñ a s c o n s t e l a c i o n e s t a m p o c o e r a n v i s t a s p o r allí. ¿ D ó n d e e s t a r á n l a s Piísimas? N o fué difícil, s i n e m b a r g o , el e n c o n t r a r l a s . I b a n a h a c e r los m i s m o s culto/i, con el sacrificio d e a b s t e n e r s e del s e r m ó n , m o t i v o p o r el cual el m é r i t o s e r i a m a y o r , p u e s t o q u e e r a , s e g ú n d e c í a n e l l a s , d e v o c i ó n s a c r i f i c a d o r a de u n p l a c e r s a n t í s i mo; iban, repito, a rezar la m i s m a novena a u n a capillita retir a d a . . . « p o r q u e n o s o t r a s y a e s t a m o s c o n v e n c i d a s d e lo q u e h a d e d e c i r el P a d r e , y n o s p r i v a m o s del g u s t o d e o i r l e p a r a d e j a r espacio a t a n t o s como necesitan de las divinas enseñanzas, y q u e sólo a c u d e n , p o r c a s u a l i d a d a c a s o , a r e c i b i r l a s c u a n d o se d a la v o z d e q u e va a h a b l a r u n h o m b r e t a n a u t o r i z a d o c o m o es el P . N a r c i s o . » E s t o r e s p o n d í a n e l l a s , y p o r s u r e s p u e s t a se l a s h a s t a con veneración. miraba

P e r o es el c a s o q u e n o i b a n t o d a s l a s del g r u p o a la c a p i l l i t a . ¿ D ó n d e e s t a b a n las d e m á s ? E l a s u n t o es l a r g o d e e x p l i c a r ; s e g ú n e n t o n c e s se d i j o , y l u e g o se c o n f i r m ó , el b a t a l l ó n d e P i í s i m a s t e n í a p o c a s oficial a s . Oasi t o d a s e r a n m u y f u e r t e s a s o l a s ; p e r o h a b í a m u y p o c a s c o n a r r e s t o s p a r a s a l i r a l f r e n t e , si n o se l a s g u i a b a n i s a l í a n a la c a l l e las q u e h a c í a n d e a b a n d e r a d a s e n a q u e l l a s e x p l o s i o n e s , al p a r e c e r s o r d a s , y q u e n o o b s t a n t e i b a n t e n i e n d o resonancia. E n realidad no p a s a b a n de u n a docena las valientes: las dem á s no eran m á s que m a t e r i a d i s p u e s t a p a r a c u a n t o se g u s t a ra mandarles. Y c o m o l a s d i r e c t o r a s n o a s i s t i e r o n a los c u l t o s s o l e m n e s , y » las del s a n t o b a t a l l ó n n a d i e l a s a v i s ó , n i n g u n a fué v i s t a p o r la i g l e s i a 'le iSan P a s c u a l ; u n a s p o r v o l u n t a r i o sacrificio f a l t a r o n ; e r a n las m e n o s p e r o l a s m á s t e m i b l e s ; l a s m á s , y m e n o s f e r v o r o s a s , q u e d a r o n t r a n q u i l a s e n s u s c a s a s , o se f u e r o n a d o n -

r . LAURENTINO ALVAREZ

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d e les v i n o e n g a n a , p o r q u e t a n t o les i m p o r t a b a a ellas ol P a dre Narciso como sus s e r m o n e s . Se h a b í a t r a t a d o de h a c e r r u i d o p i a d o s o , y c o m o eso n o lo e n c o n t r a r o n p e c a d o e n s n c o n c i e n c i a , se p r e s t a r o n a a t r o n a r al v e c i n d a r i o con d i s p a r o » de hojitas de p r o p ó s i t o dispuestas y p r e s e n t a d a s con m á s o m e n o s lujo, a n u n c i a n d o lo m e j o r de lo m e j o r e n c u e s t i o n e s p r e d i c a b l e s . Y t a n c o n v e n c i d a s e s t a b a n d e su o b r a , q u e d e s p u é s d e p a s a r m u c h a s h o r a s t r a s la e n o r m e b a r r i c a d a d e l o s p a p e l i t o s , se r e t i r a r o n t r a n q u i l a s , sin p r e o c u p a r s e d e s a b o r e a r s i q u i e r a los h o n o r e s del t r i u n f o . Y u n a v e z s a b i d o p o r q u é n o a s i s t í a n é s t a s a los m a g n í f i c o s s e r m o n e s , y v i s t o q u e su n o a s i s t e n c i a n a d a dice n i e n p r o n i e n c o n t r a d e n a d i e , q u e es lo q u e m e n o s se p u e d e d e c i r , veam o s p o r q u é n o a s i s t i e r o n las c a p i t a n a s . N o f a l t a b a n s e ñ o r a s , m a d r e s d e f a m i l i a p o r lo r e g u l a r , q u e se m a n t u v i e r a n a l e j a d a s d e a q u e l p u g i l a t o . E s t a s s e ñ o r a s , o g r a n p a r t e d e e l l a s , p e r t e n e c í a n a la n u n c a b i e n a l a b a d a O b r a j d e l a s M a r í a s d e los S a g r a r i o s y se j u n t a b a n u n a vez p o r s e - i m a n a e n el o b r a d o r , p a r a c o n f e c c i o n a r , e n s a n t a c o m u n i d a d y [ e n t r e p l á t i c a s p i a d o s a s , a l g u n o s e f e c t o s p a r a el c u l t o . L a s c o s a s h a b í a n ido m u y b i e n , y J e s ú s S a c r a m e n t a d o , seg u r a m e n t e , v e í a a q u e l l a o b r a c o n ojos d e i n f i n i t a b o n d a d y fácil e r a q u e d e r r a m a s e s o b r e s u s a m a n t e s h i j a s y s o b r e s u s fam i l i a s , e s p e c i a l e s b e n d i c i o n e s , en r e c o m p e n s a d e lo q u e l a s d i g n a s s e ñ o r a s se e s f o r z a b a n p o r q u e los S a g r a r i o s e s t u v i e r a n lo m e n o s d e s a s e a d o s y lo m e n o s p o b r e s p o s i b l e . E n el t i e m p o q u e l l e v a b a n r e u n i é n d o s e a l l í , n i n g u n a c o s a h a b í a sido suficiente p a r a p e r t u r b a r a q u e l l a s a n t a p a z . P e r o v i n i e r o n l a s voces a r m o n i o s a s d e l P . N a r c i s o , y a l g u n a s se h i c i e r o n , d e s d e el p r i m e r m o m e n t o , g r a t u i t a s p a n e g i r i z a d o r a s de él. Con e s t e m o t i v o se s u s c i t a r o n d e v e z en c u a n d o algunos diálogos un t a n t o subidos de t o n o . Y u n a t a r d e , después de m u c h o discutir, cuando las narcisist a s se c o n v e n c i e r o n d e q u e s u s o p o s i t o r a s e r a n a l m a s d e b u e n a v o l u n t a d q u e n o se d e j a b a n l l e v a r p o r c u a l q u i e r v i e n t o d e d o c t r i n a , y c u a n d o se e n c o n t r a r o n s i n r a z o n e s p a r a r e s p o n d e r a los a c e r t a d o s r a z o n a m i e n t o s q u e sus c o m p a ñ e r a s e x p o n í a n r e s p e c t o a lo q u e d e b e n ser los s e r m o n e s y los p r e d i c a d o r e s , c u a n d o se c o n v e n c i e r o n d e t o d o e s t o las n a r c i s i s t a s , se a m o s -

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APÓSTOLES DE OROPEL V PIETISMO A LA MODA

c a r ó n ; p o r q u e el a m o s c a r s e c u a n d o n o h a y r a z o n e s p a r a o p o n e r a o t r a s r a z o n e s , es s i e m p r e d e b u e n t o n o , y ello m i s m o es u n a r a z ó n , p o r lo m e n o s , p a r a c o r t a r el h i l o d e las v a n a s d i s cusiones. S e i n c o m o d a r o n l a s n a r c i s i s t a s , y al p u n t o q u i s i e r o n t o m a r venganza. — B u e n o ; dijo u n a p i z p i r e t a , q u e c o m o o t r a s v a r i a s e s t a b a a g r e g a d a a l a s M a r í a s , p o r la m i s m a r a z ó n p o r q u e se a g r e g a n a o t r a s c o s a s b u e n a s p a r a t o d o s , m e n o s p a r a las q u e oon ese e s p í r i t u v a n , p o r el d e n o v e d a d . — V o y a u n i r los p a ñ o s d e l a c o r t i n i t a p a r a el S a g r a r i o d e la p a r r o q u i a d e S a n t a O l i v a : p e r o h o y n o se a d m i t e n los p a p e litos s u p l i c a t o r i o s , a n o ser q u e s e a n u s t e d e s del m i s m o p a r e c e r q u e n o s o t r a s y confiesen q u e el P . N a r c i s o es u n v e r d a d e r o a p ó s t o l d e la d i v i n a p a l a b r a . L a s señoras sensatas, a u n q u e estaban en m a y o r í a , o p t a r o n p o r c a l l a r : la s o r p r e s a e r a e n o r m e ; la v e n g a n z a d e l t o d o ruin. A la p o s t r e , h a b l ó u n a y se e x p r e s ó a p r o x i m a d a m e n t e en estos términos: —¿Es decir, que nosotras estamos aquí c o n g r e g a d a s para v e n e r a r a l P . N a r c i s o ? E l es n n a c o s a i n d e p e n d i e n t e d e lo q u e somos como asociadas. E n t o d a s las c o r t i n i t a s , e n los e n t r e p a ñ o s , h e m o s p u e s t o c a d a u n a n u e s t r o papelito de súplicas; y a h o r a , por u n a diverg e n c i a de opiniones, sin que por n u e s t r a p a r t e p e r j u d i q u e m o s a n a d i e , se n o s q u i e r e p r i v a r d e e s a b u e n a o b r a c o l e c t i v a p a r a que no recibamos las g r a c i a s de Dios. T o d a s g u a r d a r o n p r o f u n d o s i l e n c i o : a c a s o la v e r g ü e n z a d e l a i m p e n s a d a p r o p o s i c i ó n les r e m o r d i ó u n p o c o . L o c i e r t o es, q u e a n t e s d e c e r r a r los p a ñ o s d e l a c o r t i n i t a , la b u e n a c o r t i n e r a , m á s b i e n d e s p e c h a d a q u e h u m i l d e , p u s o una condición. —Convengo en que todas m e t a n aquí un papel de súplicas, p o r q u e n o e s t a r í a b i e n q u e f u e r a e s t a c o r t i n a la ú n i c a q u e salió de a q u í sin e n c e r r a r las necesidades de todas y las g r a c i a s que suplicamos y nos complaceremos en publicar para m a y o r inc r e m e n t o de la h e r m o s í s i m a institución de que formamos part e ; c o m p r e n d o t o d o e s o , p e r o i m p o n g o la c o n d i c i ó n d e q u e e n las p a p e l e t a s q u e h a de g u a r d a r e s t a c o r t i n a , p o n g a n t o d a s e s t a

P. LAURENTINO Á L V A R E Z

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s ú p l i c a : «libra, J e s ú s m í o , d e e n e m i g o s al P . N a r c i s o , p a r a q u e ensalce tu santo nombra.» ¿Cómo se h a b í a d e n e g a r n i n g u n a a s e m e j a n t e a c c i ó n b u e n a ? E l n o m b r e , p u e s , del P . N a r c i s o , e n t r ó e n la c o r t i n a e s c r i t o d o s d o c e n a s d e veces, y con dos d o c e n a s d e s ú p l i c a s e s t á esc o n d i d o , v i g i l á n d o l o C r i s t o , e n el s a g r a r i o d e la p a r r o q u i a d e S a n t a Oliva. F u é e s t e el m e j o r h o m e n a j e q u o h a s t a el p r e s e n t e h a p o d i d o r e c i b i r , y el m e j o r q u e a c a s o r e c i b a e n lo s u c e s i v o . E l q u i z á lo i g n o r e ; p e r o si e s t a s l í n e a s l l e g a n al a l c a n c e d e s u v i s t a , s e p a d ó n d e y c ó m o , a l m a s b u e n a s , por u n a c t o d e r u i n d a d d e l a s q u e se l l a m a b a n a d m i r a d o r a s d e sus d i s c u r s o s , h i c i e r o n u n a s ú plica con carácter de p e r m a n e n t e , que será u n contrapeso a n t e la divina misericordia. C u a n d o , p a s a d o s a l g u n o s a ñ o s , e m p i e c e esa c o r t i n a a r o m p e r s e , los vivos d e e n t o n c e s l e e r á n , q u i z á c o n v e n e r a c i ó n , u n n o m b r e q u e a n t e s n o c o n o c i e r o n , y a c a s o e s t é y a o l v i d a d o p o r los q u e m u c h o lo a d m i r a n h o y , p o r q u e p a s a n a s í las g l o r i a s d e este m u n d o . E n c u m p l i m i e n t o d e u n a d i s p o s i c i ó n d e los e s t a t u t o s p r i v a d o s a q u e d e b í a n a j u s t a r s e las b u e n a s o p e r a r í a s e n el o b r a d o r d e los S a g r a r i o s ; la q u e h a c í a d e p r e s i d e n t a , h i z o , c o m o d e c o s t u m b r e , d e s p u é s d e la t a r e a , r e l a c i ó n d e t o d o lo o c u r r i d o a l Padre Director. N o h a y p a r a q u é i n s i n u a r s i q u i e r a el m a l e f e c t o q u e l a r e y e r t a produjo en él. ¡ L a s M a r í a s c o n v e r t i d a s en diablos!... No; eso n o p u e d e t o l e r a r s e , d i j o el P a d r e D i r e c t o r y con r a z ó n . E r a necesario corregir aquello con u n a medicina p r e v e n t i v a , y hac e r ver a l a s P i í s i m a s q u e las p r é d i c a s d e l P . N a r c i s o n o e r a n de necesidad de precepto siquiera. A n a d i e le s e r á difícil c o m p r e n d e r a h o r a p o r q u é las a c a l o r a d a s p r o p a g a n d i s t a s n o a s i s t i e r o n a los s e r m o n e s ; e n t r e oir a l P . N a r c i s o y p r i v a r s e d e la g r a c i a del a l t a r d o m i c i l i a r i o , o p t a r o n p o r lo p r i m e r o , p u e s f u e r a c o m o f u e r a , lo s e g u n d o es d e m á s viso y se p r e s t a b a m e j o r a s u s c i t a r las e n v i d i l l a s e n t r e l a s que no participaran de t a n m a g n o privilegio. P o r q u e p a r a estas piadosas de baratillo, toda la virtud radic a e n el m e j o r c u l t i v o d e l a m o r p r o p i o . P a s a r o n a l g u n o s d í a s , n o m u c h o s ; la n o v e n a h a b í a c o n c l u í d o , y las .santas M a r í a s p l a t i c a b a n d e c o s a s d i v i n a s a la p a r

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APÓSTOLES DE OROPEL Y PIETISMO A LA

MODA

(jae m a n e j a b a n l a a g u j a p a r a c o s e r con p r o p i a m a n o , y h a c e r p o r a m o r a J e s ú s lo q u e casi n i n g u n a h a c í a p o r s u s h i j o s . Q u i é n c o s í a el e n c a j e a u n a l b a , q u i é n b o r d a b a u n a m i t o ; u n a s coníeccionaban purificadores, corporales, palias... Cada u n a se a p l i c a c o n t o d o f e r v o r a las l a b o r e s q u e se le h a n s e ñ a l a d o . I n t r a n q u i l o s a u n los á n i m o s p o r las r e c i e n t e s e s c e n a s p a s a d a s , e s t a b a n r e t r a í d a s l a s d e u n g r u p o c o n l a s del o t r o . M a s l u e g o e m p e z ó la c o n v e r s a c i ó n a g i r a r s o b r e a l g o q u e n o debía de ser a r o m a de romero. I g n o r a m o s lo q u e allí p a s ó e n a q u e l l a t a r d e ; lo ú n i c o q u e p o d e m o s a s e g u r a r es q u e el seflor D i r e c t o r , p r e s u m i e n d o a l g ú n choque menos placentero, tuvo a bieu darse un paseíto desde su c a s a al s i t i o e n q u e t e n í a n el o b r a d o r . L l e g ó a la p u e r t a y se d e t u v o a e s c u c h a r ; la c o n v e r s a c i ó n d e b í a d e ser b a s t a n t e a n i m a d a , y l a s voces m á s p e r c e p t i b l e s d e lo c o n v e n i e n t e . E l P a d r e a b r i ó d e p r i s a la p u e r t a y c a s i t o d a s se a s u s t a r o n , aunque no hubo desmayos. Y s i n m á s p r e á m b u l o s q u e el s a l u d o d e c o s t u m b r e , se d i r i g i ó h a c i a l a m e s a , y s i n q u e e l l a s l e v a n t a r a n l a v i s t a d e los p a s i t o s c o r r e s p o n d i e n t e s q u e t e n í a n entre las m a n o s , l e s dirigió, p o c o m á s o m e n o s , la s i g u i e n t e p a t e r n a , s e g ú n c o p i a fiel d e u n a de ellas que t e n í a por c o s t u m b r e r e s u m i r en unos papelitos t o d a s l a s p l á t i c a s y s e r m o n e s ([ue e s c u c h a b a e n la i g l e s i a ; l a s amonestaciones de su confesor y l a s p e r o r a t a s de su marido. D e esa c o l e c c i ó n d e c u r i o s o s d o c u m e n t o s h e m o s t o m a d o el q u e c o p i a m o s a c o n t i n u a c i ó n , y p o r el q u e p o d r á n l o s l e c t o r e s f o r m a r s e a l g u n a i d e a d e lo q u e p a s a b a e n el o b r a d o r d e l a s Marías. « M u c h a s veoes, a n t e el a l t a r , h a b é i s o f r e c i d o v u e s t r o s c o r a z o n e s a Dios; m u o h a s veces en c o m ú n , h a b é i s elevado vuest r a s p l e g a r i a s al cielo. P o r o , ¿ h a b r á r e c i b i d o E l t o d a s las o r a c i o n e s ? ¿ H a b r á a c e p t a d o el c o r a z ó n d e t o d a s ? ¿ H a b r á r e c i b i d o t o d a s l a s a l m a s q u e aquí y fuera de aquí h a n rezado? Y o n o sé c u a l s e r á l a o p i n i ó n v u e s t r a a c e r c a d e e s t o : p e r o s e m e figura q u e D i o s s e h a s o n r e í d o m u y pooo c o n e s a s p l e g a r i a s ; se m e a n t o j a q u e n o h a q u e r i d o l a o f e r t a d e m u c h o s Coran e s y q u e n o se h a r e g o c i j a d o c o n m u c h a s a l m a s . Elsto e s mi p a r e c e r , y s e n t i r í a q u e el v u e s t r o f u e r a c o n t r a r i o .

P . LAURENTTOO ALVAREZ

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S o y u n h e r m a n o q u e os h a b l a o o m o a h e r m a n a s , y n o d e b é i s t o m a r a m a l q u e p o n g a el d e d o e n la l l a g a , e n las l l a g a s c o n q u a e s o a n d a l i z á i s a las g e n t e s s e n c i l l a s y a p a r t á i s de Dios a los pooo f e r v o r o s o s . Sois v í c t i m a s d e u n m a l d e q u e os v e n g o h a b l a n d o m u c h o t i e m p o h a , y p a r a el q u e n o e n c u e n t r o r e m e d i o fácil. E s t á i s e n f e r m a s del a l m a ; y e s a s e n f e r m e d a d e s son m u c h o p e o r e s y m á s difíciles de c u r a r q u e l a s d o l e n c i a s físicas. N u e s t r a r e l i g i ó n s a c r o s a n t a es d e a m o r ; p e r o s u c e d e q u e el a m o r d e b e d e m a n i f e s t a r s e con o b r a s d e p e r f e c t a c a r i d a d , y la c a r i d a d c o n s i s t e , p r i m e r o , e n d a r a D i o s t o d o lo q n e se le debe. Y como m u c h a s do v o s o t r a s n o p a g á i s esa d e u d a , r e s u l t a q u e no tenéis caridad; y donde no hay caridad, no h a y religión, y u n a l m a así, «es c o m o c a m p a n a sin b a d a j o » , c o m o el a v e m e t i d a bajo la c a m p a n a p n e u m á t i c a , sin a i r o q u e r e s p i r a r y cond e n a d a a m o r i r de asfixia. H a y r e l i g i ó n de o r o p e l y r e l i g i ó n v e r d a d e r a . Y l l a m o y o r e ligión de o r o p e l a casi t o d o lo q u e h a c é i s v o s o t r a s ; p u e s es v u e s t r a fe t a n s u p e r f i c i a l , q u e c u a n d o r e z á i s o h a c é i s q n e o r á i s , sólo se o b s e r v a e n v o s o t r a s u n a a c t i t u d seráfica, p r o p i a p a r a ser a d m i r a d a p o r c u a l q u i e r c u r i o s o ; p e r o u n a roligióu que sólo s i r v e p a r a m o d e l o d e a r t i s t a en s u s m í s t i c a s c o n c e p ciones del a r t e , es r e l i g i ó n v a n a , es u n a a p a r i e n c i a , q u e , si m e a p u r á i s n n poco, n o t e n g o dificultad eu l l a m a r l a p e c a m i n o s a . P o r q u e eso s í , las a p a r i e n c i a s las c u b r í s d e u n a m a n e r a q u e p a s m a ; y q u i e n e s t o conoce, n o p u e d e m e n o s d e a l a r m a r s e , p o r q n e a m e j o r a p a r i e n c i a suele c o r r e s p o n d e r p e o r fondo. No b a s t a r e z a r n i consiste la r e l i g i ó n en r e z a r m u c h o , ni e s t a s o r a c i o n e s o a q u e l l a s . E s o s r e z o s , esos s u s p i r o s , esas a c t i t u d e s m e l a n c ó l i c a s , c u a n d o l a m e n t e a n d a d i v a g a n d o . . . ¿por d ó n d e ? V u e s t r a s o b r a s d a n a c o n o c e r p o r d ó n d e d i v a g a la mente. Pues bien; sabed que por a h í no podréis llegar al f n i ser é i s b u e n a s h i j a s , n i s e r é i s b u e n a s esposas, n i seréis b u e n a s m a d r e s . Oa s u c e d e r á lo q u e o c u r r e al q u e se e n c i e r r a en u n «irculo y s e e n t r e t i e n e en d a r vuelta» a l r e d e d o r siu d e c i d i r s e n u n c a a t o m a r la línea r e c t a . E s o oa h a d e o c u r r i r r e s p e c t o de la e t e r n a felicidad. V i v í s e n c e r r a d a s e n el c í r c u l o d e vue»trps caprichos, de vuestras alucinaciones, y i i « queráis, porAioXT.-TcM U. M

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APÓSTOLES D E OEOPEL T PIETISMO

A LA MODA

qne no os conviene ser reprendí las, no queréis emprenHier el oamino. Tantas veces os he dicho lo que debéis hacer... y siempre mis palabras cayeron en el vacío; lo cual me hace temer que el m&l tiene más hondas raíces, y que vale para vosotras mucho vuestro propio parecer, y no vale nada la palabra de Dios. Porque no es otra la consecuencia quo de esto puede sacarse. Muy doloroso es, hondamente triste, tener que decir estas cosas, y más porque son del todo ciertas, y más aun porque siempre resultan sermón perdido. ¡Qué hermoso apostolado debiéramos ejercer y no so ejeroe! Tenemos numerosas Asociaciones; todas tienen un objetivo social y religioso, sublime. Sin embargo, las costumbres no se corrigen; la moral pública desciende en el termómetro de su relajación. Vosotras mismas lloráis por vuestros esposos, por vuestros hijos... y no lloráis por vosotras mismas. Oreo que sería caso de decir: ¡Pobres esposos! ¡Desgraciados hijos!... Pero no venía hoy con intención de hablaros; vosotras me obligasteis. Pienso que tengáis unos días de retiro, en los que os expondré al detalle y con todas sns lamentables consecuencias, cuanto ahora acabo de insinuaros; y os expondré también otraa cuestiones de suma trascendencia, aunque me duela tener que hacerlo, porque son rudimentos de religión y debierais estar más adelantadas. Pero quisisteis subir muy alto y demasiado pronto, y como no hay base, no puede haber elevación en el edificio de la regeneración moral. Está podrida la raíz... No obstante, he prometido renniros para hablaros de cuanto debe saber un cristiano, sin lo cual no se puede ser piadoso, ni menosfiguraren las avanzadas de la virtud. Eso he prometido, y lo cumpliré; por eso no quiero hoy deciros mis; sólo 08 suplico para concluir que meditéis en lo que puede suceder cuando sin preparación, casi ninguna, y sin fundamento sólido de virtud, se quiere ir de vanguardia; pue» no sucederá otra cosa distinta de lo que observo con inmenso dolor en vosotras. Meditadlo, y si de ello sentís vergüenza, alegraos, pues será eso una prueba de que la gracia de Dios empieza a entrar en vuestras almas.» £ 1 P. Charrefe guardó ailenoio; dejó las manos caer sobre

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I-AURENTÍHO ALVARBZ

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I& m e s a , y con la c a b e z a i a o U a a d a p a r e c í a m e d i t a b u n d o , hond a m e n t e p r e o c u p a d o . Dos g r u e s a s l á g r i m a s c a y e r o n do s a s ojos; l u e g o s e r e a n i m ó y c o m o si f a e r a n u e v a l a i d e a q u e i b a a a p u n t a r , dió a n s u s p i r o , h i z o u n m o v i m i e n t o d e s o r p r e s a y preguntó: ¿Cómo e s t á n los S a g r a r i o s d e las p a r r o q u i a s d e S a n A d r i a n o y de S a n t a Engracia? N i n g u n a r e s p u e s t a o b t u v o su p r e g u n t a , y a p r o p ó s i t o de e l l o a d v i r t i ó : «¡Oh, g r a n d i o s a es n a e s t r a o b r a ; n a d i e h a y q a e deje d e r e c o n o c e r l o , y p o r ella r e c i b í s m u c h o s p a r a b i e n e s ; y lo q u e m á s d e b e d e a n i m a r o s , r e c i b í s las b e n d i c i o n e s del cielo. P e r o e n n u e s t r a o b r a e n c u e n t r o y o u n o d e los m o t i v o s p a r a h a b l a r o s c o m o lo h i c e . Os g u s t a ser M a r í a s , os g u s t a v e l a r p o r los S a g r a r i o s , p e r o h a y p o c o sacrificio. L a s p a r r o q u i a s p o b r e s , t a n p o b r e s , e n cuya» i g l e s i a s e s t á J e s ú s d e s n u d o . . . » U n a sabidilla n a r c i s i s t a , q u e c a z ó al v u e l o la i d e a , se a p r e • u r ó a c o r t a r el r i p i o y d i j o : — P a d r e , eso n o lo d i r á u s t e d p o r las q u e e s t á n a n u e s t r o c u i d a d o , p u e s b i e n aseaditoa y p r o v i s t o s d e t o d o e s t á n los altar e s , y los S a g r a r i o s s o b r e t c d o . P e r o esas o t r a s i g l e s i a s q u e e s tán l e j o s , a d o n d e n o p o d e m o s i r las q u e n o s e n c o n t r a m o s s u j e t a s a las o b l i g a c i o n e s de la f a m i l i a , y a es o t r a cosa. — B i e n , b i e n , r e p a s o el P . C h a r r e t , ¿y q u i é n e s son las q u e no t i e n e n d e b e r e s d e familia? — L a s nifias, las s e ñ o r a s , q n e n o t i e n e n q u i e n l a s sujete... —Ya, y a ; p u e s h a r e m o s p a r a o t r o d í a u n n u e v o a r r e g l o , u n a d i s t r i b u c i ó n n u e v a , p a r a v e r q u i é n e s s o n las m e n o s o c u p a d a s y p u e d e n i r a los I n g a r e s a d o n d e u o es p o s i b l e v i a j a r e n t r e n , ni en a u t o m ó v i l , n i e n c o c h e . T o d a s c o m p r e n d i e r o n la i d e a , y e n t o d a s se c l a v ó l a e s p i n a , menos en cuatro que eran, y acaso son todavía, unas imitador a s v e r d a d e r a s en lo p o s i b l e d e S a n t a T e r e s a de J e s ú s . Cuan c i e r t o es, a p u n t ó el P a d r e , q u e c u a n d o h a y e s p í r i t u v e r d a d e r o n a d a es difícil. Medid v u e s t r o s d e b e r e s y v u e s t r a s Ocupaciones c o n las d e e s a s c u a t r o c o m p a ñ e r a s v u e s t r a s , y ved si os a b o n a m u c h a r a z ó n . P e r o t o d o se a r r e g l a r á ; y e n ú l t i m o c a s o , prefiero q u e d a r m e con c u a t r o s o l a s , p e r o q u e s e a n M a r í a s v e r d a d , y n o se p u e d a decir de nosotros qne somos miembros de u n a institnoión tan l a a d a b l e p o r los p r i v i l e g i o s , no por los fines.

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A P í i S T O L E S D E O R O P E L T pmTISMO A LA

MODA

E s l a h o r a del e j e r c i c i o e n S a n A l e j o ; l a s q n e n o t e n g a n m n c h a p r i s a , q n e se d e t e n g a n n n o s m o m e n t o s al p a s a r p o r l a iglesia y h a g a n n n a visita a J e s ú s Sacramentado. A s í l a s d e s p i d i ó el P . C h a r r e t , y m u y a t e n t a s se d e s p i d i e r o n ellas, como era n a t u r a l , y casi todas e n t r a r o n en S a n Alejo, e n o c a s i ó n en q u e d e s d e el p u l p i t o e x p l i c a b a u n p r e d i c a d o r d e m u c h a f a m a la p o b r e z a v o l u n t a r i a y lo difícil q u e a los r i c o s e r a e n t r a r e n el cielo. — Parece que todo se conjuró hoy contra nosotras, decía u n a n a r c i s i s t a al s a l i r . ¿ D e m o d o q u e l a s q u e s o m o s r i c a s t e n e m o s q n e d a r t a n t o y c u a n t o a los p o b r e s ? ¡ C u á n t o m e j o r es n u e s t r o a d m i r a d o o r a d o r ! S i q u i e r a él n u n c a h a b l a d e e s a s o o s a s , q u e e s t á n m u y b i e n p a r a d i c h a s . . . , y al fin, v a y a u s t e d a a v e r i g u a r si eon c i e r t a s o d e d ó n d e l a s s a c a n e s t o s s e ñ o r e s . C u a n d o m e v e a c o n el P . N a r c i s o , h e d e p r e g u n t a r l e eso p a r a q u e m e lo explique. U n anciano sacerdote que c a m i n a b a d e l a n t e de ellas, y q u e m á s d e u n a v e z t u v o el v a l o r d e p r o t e s t a r e n p ú b l i c o d e l a s semiautorizadas innovaciones en la piedad, oyó la conversac i ó n q u e a s u s e s p a l d a s s o s t e n í a n l a s e s c o g i d a s P i í s i m a s , y volv i é n d o s e h a c i a e l l a s les d i j o , a la v e z q u e se r e t i r a b a p a r a d e j a r l e s l i b r e la a c e r a : —Señoras: Dios t e n g a misericordia de u s t e d e s . Se d e t u v i e ron ellas, e n t r e sorprendidas y orgullosas, y con s a n t í s i m a altivez replicaron: — D e t o d o s l a t e n g a , y n o l e n i e g u e s u g r a c i a final. El venerable anciano sonrió tristemente, y tuvo por más expeditivo dejar sin respuesta aquel piadoso desplante, y pensó p a r a s í , p e r o n o t a n e n s e c r e t o q u e e l l a s n o lo e n t e n d i e r a n : — P e r d ó n a l a s , S e ñ o r , p u e s n o s a b e n io q n e d i c e n . S o n p i a dosas de oropel y fautoras de apóstoles desgraciados. — C u i d a d i t o con e s o , s e ñ o r C u r a , q u e p o r m á s p o q u e f l a oosa •abemos nosotras cumplir algún deber. — A n d e n , a n d e n , q u e o r o p e l s e r á la v i r t u d d e m u c h a s y 1» obra de sus apóstoles. —Eso... — S i ; loa a p ó s t o l e s d e o r o p e l e n e l s e n t i d o q u e y o h a b l o , •<> «on d e J e s u c r i s t o , y a s i h a d e l l a m a r l o s p a r a d i i t i n g n i r l o a d e los l i e r v o s fíele»... (PtrntirntarSl

LIBROS

BiRLionrA

DB TOLOAiizAOiáH DI LA c i s i c i A BSPA$oi^«—yoI. I: Raloclontt (aoMglea( t»\ R. r. Fr. Fraat :t«i tt Vitarla, de la Orden ds Predlcadorea, doetor eximio 7 maeatro Incomparable. Vertidas al castellano por D. Jaime Torrublano RIpoll, de la Facultad de Teología,COD censar»eclesiástica.—Tomo I.--Uadrld, librería religiosa Hernáodes; 1917.

Mil veces se había clamado por la necesidad de dar a conocer las obras inmortales de una pléyade de sabios españoles de nuestro siglo de oro, muy conocidos, pero sólo de nombre, aun entre muchos que se precian de cultos y de leídos. El hecho de que esas inmortalus obras se hubiesen escrito originalmente en latín y de que se estuviese y a tan lejos de los fervores cultistas que había traído consigo el sendorenacimiento, hacía que fuesen muy contados los qne tuviesen el arrojo de leerlas, a pesar de las calurosas alabanzas que les prodigaban quienes las conocían a fondo y manifestaban evidentemente haber hecho en ellas mny rico caudal de pensamientos y de ideas, es pecialmente el inmortal D. Marcelino Menéndez Pelayo. ¡Quién, en nuestro tiempo, se sentía con heroísmo suficiente para leer los infohos de los creadores de la ciencia española! ¡Qué no hubieran escrito en latin! ¡Que hubieran sabido substrarse a la mágica influencia del sendo renacimiento escribiendo, en castellano, y entonces vieran todos aquellos Sócrates, y Platones y Aristóteles espaftoles como era popular entre nosotros su ciencia y cómo sus nombres eran entre nosotros continuamente bendecidos!... Es indudable que asoma su poquillo de justicia por entre esas injustas lamentaciones. Hubiera, por no citar más que un ejemplo, Arias Montano escrito en castellano todo lo qne escribió en latín, y dudo <lue hubiese nombre más glorioso y más popular en las letras españolas. Pero ¿hubieran él y los demás insignes escritores latinos de entoncea sido tan celebrados como entonces lo fueron, no solamente en España, sino también en Francia, en Italia, en Alemania, en Inglaterra, donde a menudo aparecían sns obras antes que en su misma patria? No se los debe, pues, reoriminar por no haber escrito en oastellaoo.

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Lo q a e al sn debe lamentar es qae hixdta ahora no haya habida una pluma intrépida y generosa qne se decidiera a traducir a aquelloa insignes autores y dar libro t r a s libro a la prensa, que es lo que está haciendo 1). J a i m e Torrnbiano Ripoll, buen conocedor del latín y hombre de muy sólida cultura, proponiéndose popularizar cien nombres preclaros, qae solamente son conocidos de los doctos, y llevar a todas partes el convencimiento de lo eficaclsimamente que ha actuado en el progreso y la cultura del mundo la hoy un tanto olvidada y desdeñada ciencia espafiola. Muy de ensalzar es la magna empresa del Sr. Torrnbiano Ripoll, y mil bendiciones ha de merecer y recibir de la P a t r i a la señora viuda de Echevarría que, persuadida del bien inmenso qne había de reportar a nuestras letras la pablicación de uua nutrida biblioteca de nnestroc^ viejos pensadores, se h a decidido a llevarla a cabo, sin parar mientes en dificultades económicas. No haría nada de más el Gobierno, y en particular el Ministerio de Instrucción pública, con tomar de cada volumen que v a y a apareciendo quinientos o mil ejemplares para distribuirlos en las bibliotecas de todos nuestros centros docentes. Se trata de una obra eminentemente patriótica: la de volver por loa aniiguos prestigios de nuestra cultura y hacer que esplendan como deben esplender en el mundo de las letras muchos nombres hispanos gloriosísimos. El primer volumen ya lo tenemos a la vista, encabezado con nn erudito prólogo de Bonilla San Martin y unas cuantas notas bibliográficas del Sr. Tcrrnbiano Ripoll. Le forman algunas relecciones teológicas del maestro Vitoria, el verdadero creador de! Derecho internacional. E s t á n elegantemente t r a d n c i l a s y se dejan leer con samo agrado. Son nn copioso semillero de ideas, que probablemente iba apuntando el gran maestro ccn su debido orden y su perfecto enoadenamiento lógico, para, en la clase, desarrollarlas con aquella sn palabra tan rica de sabiduría, que hizo se le llamase ya en su tiempo maestro de maestros y el verdadero Sócrates español. Se ve por la exposición empleada por el gran sabio dominico que aun se vivía bajo la influencia de los rígidos métodos escolásticos. Pero Vitoria se muestra siempre español con una gallarda independencia de pensamiento que aquí y allá le impele a apartarse de Cayetano y aun de Santo Tomás, y a pisotear, sin miramiento ninguno, sutilezas de teologastros y ñoñeces de j u r i s t a s . ¡Sobre qué incorsistentes cimientos construían a menudo unos y otros fastuosas argumentaciones! Un soplo de buen sentido de Vitoria y adiós castillos de naipes... Daré fin a esta nota crítica repitiendo los plácemes a la señora viuda de Echevarría por su valiente empeño en llevar a cabo obra patriótica y literaria de tanto empuje, y enviando nuestra calurosa

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enhorabnena al Sr. Torrnbiano Ripoll por au primer paso de avance en la magna empresa qne se ha atrevido a acometer. Hacemos votos ainceros porqne la vea llevada a cabo; y a fin de qne sea más útil y más llamativa, nos permitimos suplicarle qne, al fin de cada tomo de los qne haya de formar del P . Vitoria, ponga na amplio índice con el dasfíle de proposiciones que el mismo dominico va sentando y probando. Creemos qne cada tomo ganará el ciento por nno en d e s p e r t a r interóa y cnriraidad.
P. QBACIABO MARTIKKZ.

Ot mi Wcríti. o el « « n l f l i r i Criito «8 la l a r - n a r r a c i ó n llrlra, por Constantino de Luca* y Martiu, Capellán m l l l u r del Begimle::to Infantería Oarellaoo, núm «S.—Bilbao, 1916.

En Morana, pneblo de la provincia de Avila, por si alguno lo ignora, hay una ermita donde se venera la imagen de nn Cristo que loa moraüegos llaman de la Luz; y en este pueblo vio también p r r vea primera la del sol el Capellán del Regimiento de Careliano, autor d e estos renglones cortos. En Morana, además, como sucede en casi toda Castilla, donde raro es el pueblo que no tenga sn ermita del Cristo o de la Virgen, los moraflegos, en todos sus apnros, instintivamente recurren a su Cristo de la Luz, y cnando se t r a t a de alguna calamidad pública, que por lo común es la sequía, y a se sabe: hay qne sacar al Cristo de la ermit» y llevarle procesionalmente a la iglesia. En Morana, por último, existe la tradicional costumbre de celebrar i anualmente, el día 2 de Mayo, nna fiesta civioo-religiosa en honor del i Cristo de la Luz. \ Pues bien, de todas estas cosas: la ermita del Cristo, las procesiones, l a fe pura y sencilla de sns paisanop, k s coplas populares en que esta fe se desborda, el tamboril y la gaita, las hogueras, etc., el 8 r . d e L u c a s y Martín guarda in.lelebles recuerdos, y a fuer de poeta, * que en diversas ocasiones y sobre distintos asuntos ha hecho ya gemir ! la lira, ha querido ahora, acompafiado de su laúd, contarlas y cantar- ' las en esta narración de fáciles versos y sencillas estrofas, que el 1 bendito Cristo de la Luz habrá recibido en calidad de homenaje que ' le tributa nn bnen morañego y nn entusiasta devoto de las musas.
P . E. NXORCTK.

• * *
• H l i t a t bhgrátleo* d e l M. K . C. M a e s t r o » r . V l e t n t e M • Cornejo. O. P. (11165 I B l i i , por ÍV. André» Meiwnia.de la mUntia Orden - B o g o t á , Imprenta de San Bernardo, l«l«.— »04pág.,MXl6.

En sazón m n y oportuna ha visto la Ina pública esta obra; en el punto mismo en qne todos los dominicos a porfía ae aparejaban para celebrar esplendorosamente el aóptimo centenario de la fandación de

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su gloriosa Orcina, nada más puesto en razón qne dar a oonooor lo que han sido, oomo ha dioho un Bvdmo. P . General, para que de esta manera la generación presente trabaje por emular las glorias de sus majores; tal es el noble fin que se propuso el P . Mesanza al escribir la v i i a apostólica del P . Cornejo, gustando todos en derramar consuelos a radaulen en las apartadas regiones de Colombia, y en trabajar por mantener siu mancilla ni riesgos la gloria de la Iglesia, El P. Cornejo fue el primero qua en loa departamentos centrales de Colombia, como en los del sur lo había hecho el agustino recoleto ilnstrisimo Sr. Moreno (cuya beatificación se trabaja en Roma), refutó gallardamente laa ¡deas liberales del presbítero Vélez, vaciadas eu su folleto Lo» Intransigentes, refutación que le grangoó la estima y los parabienes del mismo presidente D. M. Antonio C i r o , del Excmo. señor Bagonesi, Nuncio de Madrid y a la sazón Delegado Apostólico de Colombia,^y de todos los Prelados colombianos. De las tres partes en que divide la obra, las dos últimas podemos muy bien llamarlas apéndices, pues la segunda no es más que un catálogo de las obras impresas e inéditas del P . Cornejo, y la tercera es enumeracióu de los pésames recibidos a la muerte del ilustre y humilde religioso; la primera bien se merecía, eu nuestro sentir, algo más de extensión.
F B . J . O A U E S D E E HIDALGO.

Tercer grado: Gramt'.Ua Catt«4lana, «egiia lo» principios de la Eeal Academia Bspaftota por y. T. D . - M o r e u a ediclóa. - Un roliirneu de iOO pAgs.—Tamafio 19<1» ceatímetro». -Barcaloaa Librería católica, oalle del Pino, núm. í, 1»16.

La Gramática Castellana con que nos brinda la colección F. T. D. es un modelo de asignaturas para ser explicadas por maestros, DO para qne [ % estudien por cueuta propia los discípulos, aunque éstoe sean má» que de regular talento y de singular aplicación. El método en ella seguido es laudabilísimo y por todos los conceptos recomendable siempre que el discípulo tenga un guía que le enseñe. A cada explicación sigue inmediatamente el ejercicio de aplicación y de iutbligencía; de esta manera, a la vez que se le g r a b a a l discípulo la regla, se le enseña a discurrir por sí mismo y al análisis de la lengua, tanto más recomendable esto último, cuanto que por falta de él han decaído y son tau raros los tratados do la Filosofía del lenguaje de nuestro idioma patrio. Si al joven se le enseñase a analizar bien las palabras, las frases, los períodos, entonces sabría acertadamente dar a cada una de éstas su significación propia y adecuada, siendo por lo tanto más correcto y más castizo el estilo. P a r a ejemplo de lectura y recitación ha tomado el Sr. F . T. D,, excepción hecha de algunas oomposiniones literarias de guato literario no dei todo exqoi-

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sito, trozos de obras Terdaderamente clásicas de naestroa mejores literatos, para de esta manera formar el buen gusto de los discípulos. Recomendamos, pues, la mencionada Oramálica Castellana, j m a n d m o B al autor nuestra felicitación más sincera.
F B . Fn.oMicHO BKRBAL.

JOH4ICICES JOKEOiraBBU. L* FeB S a f t . Vle mtracles et mort du Blenhearcnx OlOTannl Colomblnl de Sleone TraduU da da'aoU par Marle Therése Furcade, lllastré par Andrea Caros. Paris —Gabriel Beauchesne, rae de Ronnes, 117.—191S.—Praoio, 3,S0.

Grandes cosas creí que encontraría en este libro al ver el primer titulo Le Feu Sacre; pero mi expectación se amenguó algo, y aun aU gos, al seguir leyendo Vie, miraclea, etc.,., de lo que deduje que el relumbrante título no era sino una de tantas... de nuestros vecinos de allende el Pirineo; mas repasando sus jugosas y bien escritas páginas vi qne mi imaginación no estuvo tan alongada de la realidad. Porque en él, con estilo vivo y lleno de unción, se da cuenta del grandísimo y ardoroso fuego de amor divino, que produjo en el cora^ zón de Juan Colombini la centellica que en el de su esposa Biagia ardía; fuego que asimismo Juan comunicó a muchos habitantes d e Sena, patria suya, y también a los de las entonces famosas repúblicas italianas (1355). De las principales víctimas de ese fuego consumidor fué el gran Boccaoio, grande eutre los defensores del Renacimiento y príncipe de los prosistas italianos. El capítulo en q u e s e n a r n la conversión del autor del Decameron es el más interesante (aunque en todo el libro se hacen las narraciones de manera que despiertan sumo interés) después de aquél en que se relata cómo, leída la historia novelesca de Santa María la Egipciaca, conviértese el irascible y ricojcomerciante Juan Colombini, uno de los consejeros de la república senense, en el pobre y humilde Juan Colombini,fundador de los Jesuatos; y hace que sea el más interesante el asunto y la extraordinaria visión del monje de la Cartuja de Maggiano (por cuyo encargo Colombini llevó a cabo la tal empresa^, puesto que nos parece que el monje vio cosas además extrañas, cuando observó que algunas de las bendflas almas del Purgatorio padecían horribles congojas a causa de que ¿lo estaban ciertas de su salvación, pues como muy bien dice la traductora en nota correspondiente, eso no está en conformidad oon el sentir tradicional, y además León X condenó la siguiente proposición de Latero: «Las almas del Purgatorio, al menos algunas, no están seguras de su 8alvación»,por lo cual esa visión es algo inverosímil. El segundo título del libro no conviene de todo en todo con el contenido, paea éste no e s m á s q n e uarraoiouM eatrasaoadaa d e l a v i d a

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del B. J. Golomhini después de su conversión. Asi y todo, por la pureza y elevación de su doctrina (exceptuado el anterior reparo), por la unción de su lenguaje y el amor que al Santíaima nombre de Jesús en él se respira es mny recomendable, y nosotros lo recomendamos a todos (los qne no estén inclnídos en el segundo artículo de cierta litta negra que yo sé y qne no es la del Gobierno inglés).
P H . T . D B CASTRO.

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t a lacha M*tra la n a r a , por D . Antolin López Peliez, Arzobispo de Tarragona. -B. Subirana, edit. 7 llb. pontlflclo, Puertaferrisa. 14, Barcelona. ISI8. — ü n folleto de 85 páginas.

Con verdadero entusiasmo hemos recorrido las p á g i u a s Je cate folleto, en el qne son de admirar, como en todos los escritos del sabio e infatigable S r . Arzobispo de Tarragona, un fondo de exactos y grandes p e u R a m i e n t o s y una forma adecuada revestida de las bellezas de una espontánea y natural elocuencia, cualidades que revelan en el autor claro entendimiento, fácil y poderosa memoria y fecnnda y brillante imaginación. Despnés de tratar de la naturaleza del contrato de mutuo enumera y describe l o s títulos exteriores que hacen lícita alguna usura, y domnt'Htra cómo l a moral católica no ha cambiado, ni un ápice, respecto de esa interesante materia; pone de relieve enérgica y elocuentemente los estragos de la nsura ilícita y fustiga con dureza, cnal se merecen, las artimañas y crueldades de los usureros, a los cuales llama «vampiros de l a sociedad, sanguijuelas de los pobres, parásitos de l a riqueza pública, que chupan la sangre del trabajador, engordan enflaqueciendo a sus hermanos, comen el pan con el sudor del rostro, pero con el sudor del rostro ajeno, y arruinando a ranchos levantan l a hacienda». No se contenta con pintarnos vivamente esa gran l l a g a social de la usura, sino que consigna además los medios oportunos y eficaces para canaria y extinguirla, recomendando como el principal las entidades de crédito... «Establecer, difundir, hasta el último rincón de la Península, instituciones ventajosas de crédito; he ahi el medio infalible do ahuyentar el monstruo de la usura. Algunas existen ya para este objeto laudabilísimas, pero había de aumentarse todavía su radio de acción y poner éste más al alcance de los necesitados.» I Es de desear que estas ideas sean conocidas de todos a fin de mo- \ vernos a combatir valerosamente contra los usureros qne tantos males ocasionan en los humildes hogares de los sencillos y pacíficos jornaleras y labradores. I P J. M. López ^

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Calit'imoUlirgiM pira lltot f Utaltis, por D. Jaan rertiindes, Prcibitero, Cora párroco dr Pan Cosme de Villa ondide (datarlas). Folleto de H ptglna*. Liilt(]lll, editor. Ubr»^ riaCatdllea Internacional. Barcelona.

Una de las principales necesidades del pueblo cristiano ea la de ser instruido en la significación de las ceremonias y ritos con que acompaña la Iglesia la celebración de loa divinos Oficios. Sabido es qne nr hay acto litúrgico alguno qne no efité preceptuado con su cuenta y rar.ón ni qne pueda decirse indiferente; pero, ¿lo entiende asi el pueblo cristiano? ¿Con'ce 8u significación? A ser conocido ei significado de tales actos, seguramente qne no asistirla á ellos ni los presenciaría oon la iniiferencia con que al presente lo hace, debida, en sn mayor parte, a la mucLa ignorancia que en este punto tiene. Sin duda que la Sagrada Liturgia no constituye la substancia ni lo eFoncial de nuestro culto; pero le es algo asi como al árbol las hojas y las flores al jardín. Suprimid la Solemnidad externa, ¿qné nos dejaréis entonces sino un culto sin vida, falto de todo atractivo? A los qne saben leer en los ao'^oa litúrgicos, ¡qué variedad de sentimientos, qué recuerdos tan gratos y tan tiernos les Bugieienl Hombre despreocupado que entras en una iglesia en tiempo de cuaresnoa, ¿nada te dicen los velos que cubren las imágenes y los altares? ¿Nada te dicen esos cantos tristes y lúgubres? Y las palabras y oraciones del sacerdote, ¿tampoco te dicen nada? Si por dicha te sientes feliz; si naturalmente te molesta y enfada cuanto se te presenta envuelto cou el manto obscuro de la tristeza, ¿has presenciado alguna vez cualquiera de laa grandes solemnidades con qne la Iglesia recuerda los principales misterios de su Credo, v. gr.: Navidad, Resurrección, Pentecostés, etcétera, etc.? ¿Tampoco entonoes ni los cantos alegres, aunqae solemnes y majestuosos, ni los acordes del órgano qne llenan las naves del templo, ni la multitud de luces que le iluminan hablan a tu corazón? ¿Nada te dicen tanta majestad y tanto esplendor? Confiesa, pues, que tu corazón no sabe sentir. Con razón, pues, la Iglesia ha manifestado en repetidas ocasiones vivísimos deseos de que los fieles sean instrnídos en la significación <le la Sagrada Liiurgia, convencida de que encontrarían en ella abundante manantial de devoción, a más de considerarla eficaz aliciente para atraer al pueblo hacia la iglesia. He aqui manifestado el objeto principal de este librito que, por su tamaño, por su forma ao exposición, por su contenido y ana por sa nombre, nos recuerda el Catecismo de doctrina cristiana, del qne puede considerarse como complemento. Nosotros quisiéramos verle en todas las esencias, en todas las cawas, en manos de todos los niños. Ccmo de su mismo nombre puede deducirse, en él se da cuenta de loa principales actos litúrgicos, indicándose a la ves su significado.

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UBKOS

No e s , por tanto, ana obra literaria, nada de eao; s n forma especial, por preguntas y respuestas, no lo oonsiente. Está dividido en cuatro partes, y éitas a s a vez en varios capítulos. E n la primera, s e trata \ de los lugares y cosas sagradas; en la segunda, de los ritos y ceremo- | Dias de la Misa; en la tercera, se comprenden los tiempos, fiestas y ri­ tos cristianos; fíualmente, se trata en la cuarta de l o s ritos de los Sa­ cramentos. Abora esperamos nos permitirá el autor dos observaciones. Quisiéramos nosotros que iiubiera dado más importancia a laa trascendentales obligaciones que en el bautismo adquiere el padri­ no respecto de su apadrinado, y, por tanto, que las hubiera expuesto con más extensión y más detalladamente. Dice así: «Tales obligacio­ nes consisten en procurar que los ahijados, como hijos espirituales, sean instruidos en las verdades cristianas, edificándoles, además, con bnenos ejemplos.» Pág. 70. Probablemente, este conocimiento, agí, tan general, no es suficiente para que el común de los padrinos p a e ­ da daróe perfucta cuenta de cómo y hasta qué punto le obligan los deberes que en el bautismo contrae. La segunda y última observación sa refiere a lo que el autor noa dice tratando del Sacramento de la Extremaunción. «Antiguamente, además de los cin .0 sentiios, se hacían otras unciones en diversas partes del cuerpo, pero fueron suprimidas por motivos razonables». Pág. 85. Francamente, no conocemos el decreto en que se prohibe ha­ cer la S.igrada unción in pedibus, et in renibus. Si en laa apuntadas frases quiso significar que una legítima costumbre autoriza para snprimir la unción ín renibut, principalmente in mulieribuB, ya es otra cosa, annque no por eso dejan de ser inexactas; porque creemoa qne son mny pocos loa sacerdotes que dejen de hacerlo en los piea. Por lo demás, aun tratándose de la unción tn renibus, etiam in muUeribus, no conocemos, como hemos dicho, decreto alguno que lo prohiba, y no sólo no lo conocemos, sino qne la Sagrada Congregación de Ritoa desea (14. agosto 1853. Dur. a n t . n. 3075) que, en aquellos lugares donde no estuviere en uso, se introduzca, si puede ser. Además, la del Santo Oficio (2í! agosto 1889) respondió que nunca podrá omitir se, a no s e r en casos particulares, cuando supuestos loa debidos cui­ dado y cautela, la decencia exija lo contrario. Atéoganse, no obstante, los sacerdotes a la costambre de su dióe»lia. (Véase Ouri. e i . sexta hispana, afto 1913, p. 436.)
PB. SANTOS ABIA.

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C3-A.CH.TXI-X.A R E M I T I D A -

Catecismo breve prescrito por Su Santidad el Papa Pió X.— Una importante mejora hemos introducido en la presentación dd

LiBKoe

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Catecismo, que l o h a r á ciertamente m á s a t r a c t i v o y g r a t o p a r a el niño. E n la i6 edición del Catecismo Breve, con hermosa p o r t a d a a dos tintas, que ahora publicamos, se contienen noventa grabados intercalados en el texto, cuya comprensión facilitarán al niño, ofreciéndole además ocasión de entender mejor y g r a b a r en su mente la doctrina al preguntar al maestro y escuchar de él la explicación de las láminas. El Catecismo breve ilustrado se vende al precio de 20 céntimos en rústica y J 5 en tela. Los primeros elementos de la Doctrina cristiana, edición ilustrada próxima a publicarse, a 20 céntimos ejemplar. Diríjanse los pedidos al Sr. Administrador de Razón y Fe, plaza de Santo Domingo, 14, -Apartado de Correos 386, Madrid.

* * *
De la Imitación de Cristo, por el Venerable T o m á s de traducido del latin por el P . J u a n Eusebio Niereniberg, de pañía de Jesús.—Edición aumentada con el Ordinario de Misa y oraciones para la Confesión y Comunión.—M.-'firid, de Gregorio del A m o , calle de la P a z , 6.—1917. Edición "Miniatura" 6X9 cm. Kempis, la Comla Santa Librería

Objeto menudo y primoroso significa, según el Diccionario, la palabra Miniatura. N o podia, pues, designarse con más adecuado nombre la edición que Gregorio del A m o acaba de hacer en Madrid de la Imitación de Cristo por el P. Tomás de Kempis, pues por su tamaño pueden los jóvenes llevar este librito en el bolsillo del chaleco, y las señoritas en cualquier p o r t a m o n e d a s ; y en cuanto a su presentación, es tan excelente el papel, la impresión tan clara, tan esmerada la corrección, y son tan variadas, elegantes y perfectas las encuademaciones, que n o puede regatearse la calificación de primorosa a esta edición, que pone de relieve el g r a d o de perfección a que ha llegado la industria del libro en nuestra Patria. Pídase siempre Edicióti *'Miniatura", Librería de Gregorio d t ] Amo.

Más libros y foflefos

recibido»

en nuestra

Redacción

(1).

De L'Yser á L'Argonne.—Images du Front, par Charles Danielou.—Bloud et Gay, Éditeurs.—Paris.—Barcelone, 1916. Journal d'un officier prusian, p a r H . de V e r é Stacpoole, adapt é de l 'Anglais p a r H e n r y Fricher.—Bloud et Gay, Fditeurs, 7, Place Saint-Sulpice, Paris. Dans les Flandres.—Notes d'un voluntaire d e la Croix-Rougc,
(I) Dct ^ilM •eu» o t e M ¿ * r * M « • • • n t a , Ol»* M *4t»at«. ea o t n a r w (sMalTM.

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UBKOS

I 9 i 4 - I 9 i 5 . - - P r é f a c e de M. 1c Batonnier-Henri-RDbert.—Bloud et Gay, París.—Barcelonc, 1914-1915. Les vagabonds de la Gloire.—Trois étapes, par Kené Müan.— L'Armée d'Orient. L'Aviation maritime. L'Italie.—París, Librairie Plon, 8, rué Garanciére.— 6."—1917. Les campagnes ardentes.—Impressions de guerre, par Levis M i repoix.—París, Librairie Plon, 8, rué Garanciére.— 6." Elementos de psicología experimental, por el P . Julio de la Vai»siére, S. J . — P r o f e s o r en el Colegio de Jersey, etc., etc.—Traducción castellana con adiciones, notas y figuras, por el P . F e r n a n d o María Palmes, S. J . — E . Subirana, Editor y Librero pontificio. \ Puertaferrisa, 146, Barcelona. 1917. ' El Misal de los fieles, por el P . .\lfoiisu M a r í a Gubianas, O . S. R., Monje de Monserrat.—Segunda edición, notablemente mejorada y a u m e n t a d a . — E . Subirana, Editor y Librt.ro Pontificio.^— Puertaferrisa, 14, Barcelona. 1917. Eugenio Merino Movilla.— Manual de Táctica Político-social.— Valladolid. Tipografía "Cuesta .—Macías Picavea, 40.—1917. Obras de Santa Teresa de Jesús, editadas y anotadas por el P . Silverío de Santa Teresa, C. D . — T o m o I I I . — C a m i n o de per fección.—Burgos, Tipografía de El Monte Carmelo.—1916. De cocina.—Profusión de recetas, por María Luisa AlonsoDuro.—Sexta edición.—Madrid, I m p r e n t a de Jesús López, San Bernardo, 19 y 21. La Reconquista.—A través del alma francesa, por Francisco M . Melgar.—Barcelona, Bloud y Gay, Editores, 35, calle del Bruch, 35, y París, 3, rué Garanciére. De la España católica.—Las crónicas de un año de acción (1916), por J . Polo Benito.—Librería Rubiños, Madrid. Ciencia y í-rfKcoctón.—Principios y Métodos de Educación física e Higiene.—Ediciones de la Lectura.—Car/oí maternales, Enima D u x de la Barra, Imprenta Helénica. Pasaje de la Alhambra, número 3, Madrid.— 1917. Entre España y Francia (páginas de un francófilo), por Azorín. Barcelona.—Bloud y Gay. Editores.—Calle del Bruch, 35, y P a ris, 3, rué Garanciére. Exhortación pastoral que con motivo del mes de Mayo dirige a las Hijas de María de esta Diócesis el limo, y Rvmo. Sr. Dr. don J o s é Miralles y Sbert, Obispo de Lérida.—LÍérida, Imprenta M a riana, 1917. Inglaterra, usurpadora. Gibraltar y España. Datos históricos recopilados y glosados por Sidi-Guatzi-Melem.—Precio de este folleto, 25 céntimos. Compañía general de la Alimentación.—Estatutos.—1917. Catálogo de la Librería Bloud y Gay, 1917.—Calle del Bruch, núm. 35. y París, 3, rué G a r i n r i é r e .

Crónica de ia quincena
ESPAÑA
por al P. €. /t99r*U.

BvMAKio: Hom«ntot críticos.—El Ejército p r o t o s t s r«clamk.—Exposición d e I» J u n t a d e dafensa del a r m a d e I n f a n t e r í a . — C a i d a del partido l i b e r a ) . —Bl partido c o n a e r v a d o r e n el P o d e r . A n s i e d a d por lo p o r v e n i r .

j

A lai hora de escribir estas líneas, el desencanto, la desrilusión m á s grandes h a n venido a matar en flor l a s esperanzas que muchos espíritus habían cifrado en l a actitud de los mililitares. Esia actitud ha revestido, y no sabemos si a u n los conserva, todos los caraotere.'- de un movimiento de protesta y rebeldía contra inveterados abusos, no sólo e n el régimen de la milicia, sino en el desarrollo de la política española. Directamente, inmediataraente, la oficiaLildiad de l a Infantería, com la adhesión y el sentimiento de la de l a s otiras armas, se ha rebelado contra el favoritismo y el nepotismo «vn el reparto de prebendas y ascensos dentro de su c l a s e ; pero indinetitamente, mediatamente, la protesta se ha extendido contra todo.'los vicios de nuestra polítim de camaradería y compadrazgo. Por eso, con ser tan grave la situ«f;ión provocada por la actitud de l o s miillitare^, puo'de decirse que el pais en ma«a s«' ha puesto al lado dte ellos, tanto, que el m i s m o Oobierno l a c a lificó de movimiento naioiona'K que e n i preciso no desatender; tanto, que aun la prensa cí^conocidamente antiimilitarisia. c a m biando de tono, tomó desde luego el partido d e las reclamaciones militapes; tanto, en fin, que hasta los periódicos de l o s gremios p)olíti<cos turnantes apenas han osado hablar de la suprem a c í a del pod«r civil. Por todos fué reconocida i a razón d e terminante de la protesta, no recatándose de entonar el Yo, pe-

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CBÓNICA ESPAftOLA

cador... ios mismo» autores y cómplices del ikCtuaJ estado de oosas. A nuestro juicro, sin embargo, se ha exagerado, no la gravetilad, que es a todas luces enorme, pero sí el alcance de los sucesos que tan hondamente han conmovido y preocupado, y üun preocupan y conmueven, los ánimos. La exageración optimista de los elementos revolucionarios es evidente. Olvidándose, sin duda, de que el Ejército es, ante todo y sobre todo, «íspañol y patriota, y que si tiene agravios, no ha de peidír reparación de ellos, ni a costa de los intereses del país, ni en provecho de ninguna bandería política, y mucho menos en favor de quienes se han pasado la vida zahiriéndole y mortificándole, e insiultando a España, los revolucionarios, decimos, forjáronse la ilusión dte que el movimiento militar ponía en sus manos, o pooo menos, los destinos de la nación, fingiendo desconocer que este movimiento era precisamente debido en gran parte a las diatribas y sairoasmos que contra el Ejército han venido dirigiendo constantemente todos los partidos antinwnárquicos. También, por su parte, la prensa monárquica antigubernamental ha daJdo a este asunto exageradas proporciones, llegando a suponer que había sonado la hora de la extirpación del caciquismo, de la inmoralidad administrativa, de las oligarquías turnantes en d Poder, y, por el contrario, la hora del triunfo de la justicia, del voto del pueblo y de las ansias que éste siente por la regeneración, puriílcación y engrandecimiento de la política española. A juzgar por las apreciaciones y los comentarios de este sector de la opimión, una nueva era había comenzado para España, y como el lanzón do Don Quijote redujo a añicos el retulMo de Maese Pedro, la espada de la infantería había roto en pédiazos el tinglado del oeuIrali&mo absorbente, inepto y desmoralizador de nuestra política, abriendo la puerta, si no a otros hombres, a procedimientos nuevos. Realmente, alientan en el país hnpulsos de renovación y aaholos de otros moldes; laten ansias y fuerzas que parecen despei-tar del letargo y subir dosde el fondo de todas las colectividades hasta las más elevadas esferas de la gobernación del Bstado, imponiéndose a loe de arriba y forzándolos a romper •iojoa formulismos, corregir inveterados abusos, acabar con la púltronarfa y poa«r dlqu«e al favohtituiMi, y asi, con e^tos

P. E. KEGRKTK

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saludaibles ílnes, se van agrupando por dlases, para la defensa de 8113 intereses y el prestigio de sus profesiones, organismos cansados de sentir y aguantar las gan"as de la influen«ia, la veleidad y el favor políticos. Pero de que la magistratura! se alce contra la arbitrariedad ministerial, y de que los funcionarios de Hacienda se aperciban a exigir mejoras de clase, y, últimamente, de que también el Ejército desenvaine la espada y amenace con ella si no se pone remedio a los males que padece, no puede deducirse, a lo sumo, sino que en todas las capas sociales, no ya sólo en las obreras, existe hondo malestar y descontento, y que este descontento empieza ya manifestarse colectivamente, por agrupaciones, sin excluir aquellos organismos dte los cuales menos podía esperarse la protesta y que más pueden hacer sentir el peso de sus determinaciones, como son los institutos armados. Pero léase el documento óe la Junta de unión y defensa del Arma de Infantería, de Barcelona que ha dado origen a los gravísimos sucesos que están ocurriendo, y se verá que en él, sin negar que contiene alusiones al desamparo y abandono de todos los ramos de la administrució española, no hay sino una protesta contra la indefensión de la Patria y la penuria del Ejército y una amenaza apremiante para el caso de que las cosas continúen como hasta ahora. El documento en cuestión, entregado al general Marina por la referida Junta, dice asi, en sus principales párrafos: "No sólo el a r m a de Infantería que guarnece todas las regiones de la Península y que sólo obedece, exdlusiivamente, en la actualidad, a esta Junta Superioi- del Arma, sino las Armas de Caballería y .artillería, están resueltas a que en el; Ejército rija en lo sucesivo solamente la justicia y ta equidad; afirman su determinaoLón de que se reoonozca su personalidad para su progreso y defensa de sus intereses, renovando su más .sagrado juramento ante vsuis banderas y estandart*» de que tales intereses no son los egoístas individuales, sino kis sagrados del bien de la Patria, por >los que están sujetos, resignados, durante tantos afíos, a toda clase de sacrificios, incluso el de su dignidad, desdie el final desastroso de las campañas coloniales. Aquello» desastres, aquellas injustas inculpaciones que sufrió y que, mancillando su honra profesional, Qaoeraban sus pechos de patriotas, es imposible que vuel^MJu a pepotirse, y » esto ae llegaría fatalmente «i hoy no s a ín. XV TOMO IJ. 96

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1 RÓKTCA

BSPAÑOL.A

Hora áe su srtemcio p a m d a r un tv^spatuoRo, pwro «néryico aviso, que para bien de la PaArra debe ser atendido. "Sacrificándonos venimos hace veinte años para dar lugar a que se regeneraran los demás organismos nacionales, cniyw atendiión se juzgó primordial por los Gobiernos de entoníoes. Hombres políticos que han ejercido el supremo mando han confesado en variáis ocasiones, ante las Cortes unos, otros ante el país, que nuestro sacrificio ha sido inútil, puesto que aquoUas fuentes de riqueza o de vida nacional no se regeneraron, la administración no ha nuejoradb y el Ejército se hadla en alhsoiluto desorganizado, despreciado y desatendido en sus neoesidades: 1.°, de orden moral...; 2.», en la.« de ordien profesional o técniíco..., y .V, en las de orden económico... A estas causas de malestar crónico se han añadido últimamente las producidas por la ingerencia del favor, (jue anula el mérito y desmoraliza al fpie, para lograr un beneficio que se le debe, tiene que mendigarlo del personaje influyente, arrastrando a sus pies su dignidad; los causados por elecciones injustas, por amortizaciones onerosas y no equitativas y, en fin, por el convencimiento de que no terminarán nunca siw nníales, que a nadie interesan..." Refiere luego eómo, para remediar estos males, se formó la Unión y Junta del Arma, catorce meses ha, actuando duranto' ellos a plena luz y habien^do eilevado el reglamento a manos fie la, sui>erioT autoridad, sin que por nadie le fuese veda.d<i esta aotuaición: mainiflesta la sorpresa que le produjeron el arresto de su Junta iSuixüriOir y las represalias ejercidas contra ailígunos-de sus adei>tas, y diice: •'Rstais providencias y el propósito declarado de ahogar los nobles gritos de su a'lma por el temor, en una colectividad que precisamente hace votos del sacrificio de su vida al jurar la bandera, han oolmiado nuestra capacidad de sacrificio. I>a totalidad del Arma ha resuelto exponer respetuosamente por última vez su deseo de permanecer en la disciplina, pero obteniendo la rehabilitación inmediata de los aorestados, la reposiición de los privados de sus destinos, la garantía de que no .s<e tomarán represalias y de que será atendida, en lo posible, ooñ más interés y cariño, y, por último, el reconocimiento oficioso de existencia de su Unión y Junta de Defensa; empeñando, en cambio, su paiaijira de honor de que jamás será esto

P . E. NEGHBTE

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fueintr de indisaiplina, de qu« no ae quebranteu-á su respeto a lo? p o d é i s constituidos por voluntad de la nación y de que sólo aspira a conseguir los bienes que para el Armia, para (A Ejército y para la Patria expresa su reglamento, que adjunta. "Bl Ejército t ^jlicita y espera en los cu£u"teles, en totdlas las guarniciones de España, la solución de s u súplica en un plaxode doce horas..." He ahí, para decíanlos en breves palabras, la causa de la caída del Gabinete García Prieto y el motivo por que tenemos en el Poder al {)artldo conservador. Bl Sr. García Prieto se encontró, al aceptar la presidencia diel Consejo, con el problema planteado por la constitución de las Juntas de Unión y Defen.sa del Arma de Infantería, no dándoles importancia, a lo menos toda la que tienen, y aun quizá sin estar enterado del asunto; pero el general Aguilera, al ser llamado a ilos Consejos de la Corona, quiso [x>r sí v ante sí disolver estas Juntas, y en tal .sentido, y mientras enviaba a la Gacela un decreto estableciendo, mediante ciertas condiciones, la escala cerrada para los ascensos, dio órdenes al general Alfau, Capitán General de Cataluña, ipiien, sin duda por encontrar resistencia, procedió, cumpliendo siempre órdenes de Majdrid, al arresto de los individuos que com\ponían la Junta, y a la formaciiión de expediente sumarial. Pero tan mal cariz debieron de tomar laíi cosas, que advertido de ello el Sr. García Prieto, decidió, de acuerdo oon el Consejo de mimistros, relevar al general Alfau y enviar a Barcelona al general Marina, con amplios í>oderes pera resolvw el aisunto .sobre el terreno, según lo aconsejasen las circunstancias. El general Marina^ en efecto, marchó a Barcelona, encontrándose con que, no en la estación, que vrió desierta, sino en Capitanía general, le esperaba una comisión <íe olúiiales (¡ue, por todo saludo, le entregó la prein.serta solicitud. Lx)s términos en que ésta se halla concebida y las impresiones que luego recogió en la visita que hizo a los cuarteles, determinaron a)l Capitán general, probablemente después de haber consultado a Madrid, y no precisamente al Gobierno, a levantar el arresto y suspender la sumaria decretados contrat la Junta y aprobar el Reglamento de ésta en todas sus partes. Noticioso de esta resolución el Jefe del Gobierno, p«irecióle que el general Marina se hajbía excedido en sus funciones, por estimar (jue el Reglan>ento atentaba oontm la

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CBÓNICA ESPAÑOl^A

suprumaicia. <leli poder civil, j en Un peligrosa alluaoión colocado, el 8r. García Prieto presentó en manos del Monarca la , dimisión colectiva del Gabinete. Sucediéronse las consultas de I rigor; opinaron los más que debía continuar en el Poder el 8r. García Prieto, y éste recibió de D. Alfonso la ratificación de poderes.—Hasta aquí la primerai parte de esta crisis, la más grave que ha conocido el nonnato presidente del Senado, señor Groizard, en toda su larga vida política. Esta solución no satisfizo a algunos, y a otros los dejó perplejos y confusos. La segunda parte de esta crisis ha satisfecho aún menos a los que esperaban radicales cambios de decoración, en tal grado, que en un centro monárquico de esta Corte la indignación se tradujo en violentos bastonazos sobre la efigie de un elevad ¡simo personaje. A io menos, así lo ha referido la prensa. Ello fué que el Sr. García Prieto, que había pedido al Rey tiempo para deliberar sobre si podía, o no, aceptar el encargo de constituir nuevamente Gobierno, conferenció con el conde de Romanones, y de la entrevista sacó el convencimiento d© que el partido liberal no podía dar su aprobación más que al artículo l.o del Reglamento de las Juntas, so pena de renegar de la supremacía del poder civil. Consiguientemente, volvió a palacio el marqués de Alhucemas y por segunda vez se excusó de presidir a ningún Gobierno. Entonces D. Alfonso, sin convocar a nuevas consultas, entregó las riendas del Poder al 8r. Dato, que al día siguiente sometió a la regia firma la lista del Ministerio, constituido en esta forma: Presidencia, Dato; Estado, Marqués de Lema; Gobernación, Sánchez-Guerra; Hacienda, Conde de Bugallal; Gracia y Justicia, Burgos Mazo; Fomento, Vizconde de Eza; Instrucción pública, Andrade; Guerra, Marqués de Bstella; Marina, Almirante Plores. Tales son, sucintamente narrado?, los hechos acaecidos en estos días. En vista de ellos, no cabe desconocer que nos hallamos en momentos peligrosísimos, pero do los cuales pueden originarse grandes bienes para la Patriíi, si la lección no cae en el vacío, y es difícil, imposible, que caiga, y si en todos predominan temperamentos de concordia. A la hora presente el Gobierno se halla bajo lai presión de un comité de oficiales tiel Ejército, dispuesto a no transigir en sus pretensiones. ¿ L o grará el 8r. Dato conjurar peli^gros y aquietaf ánimos?

Crónica del Extranjero
par ti p. /faxfmlllano €sfiban*3t.

La conflasrración general del mundo.
SuMAKio: S i t n a c i d n d e l a s n a o i o n e a b e l i g e r a n t e s . — L a a n i ó n « a g r a d a d e l o s a l e m a n e s . — S u p e r i o r i d a d do é s t o s r e s p e c t o d e s u s e n e m i g o s . — E n q n * s e f u n d a e s t a s u p e r i o r i d a d . — N o t a b l e s p a l a b r a s d e G o r k i . —Bl n u e v o E m p e r a d o r d e A u s t r i a h u Q g r i a —Su d i s c u r s o e n e l P a r l a m e n t o a u s t r í a c o . - D e a objetivos de la revolución rusa.—La Conferencia socialista en Estokolmo.— P r o c l a m a de l o s s o c i a l i s t a s r u s o s . — P r o p o s i c i o n e s del s o c i a l i s m o a u s t r o - h ú n garo.

Mientras todas las naciones de Europa, beligerantes y neutrales, sienten en el fondo de sus entrañas la mordedura del áspid revolucionario que destruyó en pocos días la estructura política y social de Rusia, en Alemania sigue reinando la unión sagrada en todos los espíritus, sin que los reveses de la guerra ni líos inmensos sacrificios de tcvdo género realizados en aras de la Patria hayan logrado ablandar el acerado temple de sus soldados y marinos, dispuestos a nuevas e indefinidas inmolaciones, si íisí lo exige la defensa del solar nacional, íunenazado hoy i>or todo el mundo. Guando en Inglaterra y Francia, lo mismo que en Italia, han podido incubarse y crecer ruines ambiciones partidistas a la sombra de los más nobles y generosos ideales —ambiciones que han sufrido ya varias veces la .sanción de un sangriento calvario en los campos de batalla—, en el Imperio germánico i'mpera todavía aquel concierto de voluntades, tan elocuentemente pedidlo como admirablemente interpretado en el solemne discurso con que el Kaiser fiuillermo abrió, al principio de la guerra, las puertas de Jano. Verdad es que en algunas ciudades de la antigua Prusia surgieron aügunos conílictos de orden público, debidos a la n»tural impaciencia de las muchedumbnee, que n o entienden dte

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CRÓNICA DEL EXTRANJERO

patriotismo cuando so v«n ante el fantasma del hambre; pero aparte de que dichos conflictos no afectaron sino a una aona muy insignificante del Imperio, pronto fueron conjurados por las autoridades, sin que se resintiera lo más mínimo la dis<;iplina social de los de abajo ni el prestigio gubernaiivo de los de arriba. Yo no sé explicar adecuadamente este fenómeno, tan digno de la consideración de cuantos estudien el desenvolvimiento del actual conflicto bélico después de la paz, sin pensar en el hecho verdaderamente alentador de que en .Memania no hay un tsolo hombre, asi, ni un solo hombre, que no esté convencido de la victoria final de los Imperios centrales. Y es :1o más admirable que esta seguridad en él triunfo definitivo no comenzó a iniciarse en l a conciencia 'del pueblo alemán cuando l a fortuna le obsequió con los más ricos trofeos conqui.stados en batallas gigantescas, donde su ejército y su marina asombraron al mundo, sino que comenzó a manifestarse en los primeros momentos de la guerrn, antes de que tronara el cañón austríaco en las márgenes del Danubio. r.,os alemanes fundan su superioridadi res])e«to de sus enemigos de la Entente, no en sus virtudes nativas, que son miiltiples y muy aprociables, ni en sus podemsos medios de acción, que, como hemos visto, son inagotables e indestructibles, sino en la recta conciencia que tienen de que defienden, con l a ayuda de Dios, el sx>lar \óe sus mayores, envii<*lto entre las llamas de un incendio devorador que ellos no han provocado. 8e con-scderan invencibles porque no toman esta guerra como un negocio, ni creen que con ella tratan de satisfacer deseos dfi conquista o ansias do venganza^ sino que la consideran como una cruzalda santa. Pruto de esta convicción es la fuerza, el valor, el espíritu do sacrificio que se manifiestan en la nación entera. Por ella ofrece gu.st(>sia sus hijos la pobre campesina, y el profesor y el artesano forman contentos en la misma fila al lado del gañán y el cargador del muelle, y los soldados en los andenes de las estaciones ferroviarias son obsequiados como príncipes, y trtdos sin excepción creen en un risueño ^^orvenir de victoria. Por ella conservan los cuerpos directores una serenidad y una calma tan extraordinarias, que, tratándose de un •momento solemne de su historia, en que se ventila el ser o el no ser de un puoblo, «on dilgnap de la más alta admiración por

e . M.

fa¿TÉBANH2

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parte de todo el que observe las vicisitudes de la guerra con un criterio iniparcial y noble. Muy grande tiene que ser el aprecio en que se tenga la ciencia militar del Estado Mayor germánico, y sus morteros de 42, y la gigantesca empresa de tomar Amberes en solo diez días, y las hazañas legendarias del submarino Í/-9. Pero sobre toda la ciencia millitar de sus almirantes y generales, merece una estimación mayor y más entusiástica el espíritu del pueblo alemán. Su patriotis-mo no es una confianza engañosa, ni se convierte en un odio indistintamente igual hacia todos sus contrarios. Una poderosa oleada de religiosidad mantiene a todo el Imperio alemán en lína tensión subliniie que le comunica energías extraordinarias para realizar las más gloriosas e m presas. El Emperador Guillermo, que en todas sus arengas y en todos sus telegramas da a Dios lo cpie es de Dios, es como el modelo de ese modo de sentir de lodo el ejército germáaijco, o, por mejor decir, de todo el pueblo. Con cuanta razón, en otro orden de consideraciones, decía el novelista ruso Máximo Gorki: "El pueblo alemán ha peleado el primer combate mucho antes del comienzo de la guerra, con las armas espirituale.-;. Ha conquistado el mundo entero de un modo pacífico. ^ la actuail guerra sólo parece u n a protesta desesperada contra la conquista pacífica. La ciencia alemana domina en nuestras Universidaldes; capilaJ alemán construyó nuestros ferrocarriles; industria alemana fabricó nuestras máquinas; nosotros hemos tenido electricidad alemana, comerciantes alemanes regularon el comercio ruso. Pues bien: nuestros pensadores deben procurar aventajar a los alemanes; nuestro capital debe circular por Alemania; nuestra industria dominar el mercado alemán; nuestros comerciantes regir el comercio de Alemania, y nuestros empleaidos ser más honrados y más amantes de la verdad que los funcionarios alemanes. Entonces venceremos a Alemania." Creo que este testimonio, procediendo como p i o c e i J t de uno de los anarquistas más furiosos de nuestra época, y como tal, «nemigo de toda institución imiperiail o monárquica, no puede «er fácilmente recusado. Bl Imperio de Austria Hungría m e i w e también los elogios <|ue aoabamot óe hacer de los alemaoes. Aunque no es pue-

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CROMCA DEL EXTRANJERO

blo t&u unido moral-mente y fcan oompeneirado con los idealoR de la gran familia aloniana como las naciones que constitu yen la Federación germánica, que preside Guillermo II, ya que geográfica y lingüísticamente carece de la homogeneidad de aquéllas, no obstante ha dado pruebas magníficas de sano patriotismo, sacrificando en aras de su alianza con sus amigos las intereses particulares de sus distintas nacionalidaides, que han concurrido, con generoso despilfarro de sangre y dinero, a entregar a la Patria común lo mejor y más florido de su-^ juventudes y hasta los ahorros de sus clases más humildes, cristalizados en magníficos empréstitos, que han permitido a sus gobernantes acudir con cierto lujo a cubrir las necesidades de la guerra. Bien conocidos son los tristes augurios que se hicieron al principio de la campaña sobre el Imperio de Francisco José, avocado —según se decía- ~ a una descomposición fulminante en el momento en que el anciano Emperador cerrase para siempre sus ojos. Junto al cadáver del soberano de Austria Hungría volvieron otra vez las negras cornejas a revolotear para anunciar al mundo la verdad de sus fatídicas predicciones; pero allí, muy cerca del lecho de muerte donde el venerable Francisco José dio su aidiós eterno al mundo, apareció un joven de simpática expresión y de enérgica apostura, quien, exenteniendo con gran valor cristiano los impulsos del dolor que le producía la pérdida de aquel ser querido, y sobreponiéndose a los sentimientos naturales en tales casos, empuñó el cetro d« los Habsburgos con majestuoso continente y se presentó al pueblo austrohúngaro para que los altos representantes del Imperio le ungiesen con el óleo santo de la soberanía. Era el Príncipe Federico Garlos, sobrino carnal del difunto, y su heredero, según las leyes imperiaOes de sucesión al Trono. Lo que ha hecho este joven monarca para afianzar su reinado y mantener la paz del Imperio en las circunstancias dificilísimas en que empezó a reinar, está en la conciencia de todos, por referirse a hechos muy recientos, y no necesitamo» repetir que los falsos profetas que auguraban tan mal del Imperio de los Habsburgos se han visto obligados a enmudecer anie las pruebas patentes que ha d ^ o ei joven Garlos óe s»-

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ber gobernar aiu pueblos y dirigirlos, perfectamente unidoA, a la defensa y glorificación de ila patria común. Si no fueran suficientes para acreditar las grandes dotes de gobernante que enaltecen al Emperador Garlos, las gestiones de sus ministros para hacer la paz con la nueva Rusia y su intervención personal en la última crisis del Gobierno de Hungría, resuelta por el joven monarca en favor del pueblo y contra la autoridad del conde de Tisza, el discurso pronunciado en la apertura del Reiohrat, con motivo del juramento de la Constitución, sería un testimonio de sobra elocuente para demostrar que será un gran Rey, digno de los gloriosos pueblos de Austria y Hungría. Es un discurso que tiene la misma contextura y hasta las mismas tonalidades de los que se pronuncian en el Reichstag de Berlín. Con decir esto está hecho su mayor eQogio. Sin embargo, no liemos de ocultar, aun a trueque de repetir cosas sabidas, que la prensa de España refleja muy faivorablemente la impresión producida por el discurso del Emperador Carlos, calificándole de documento histórico de suma importancia, en cuanto que puede ser considerado como la base de u n a nueva Austria Hungría, Indudablemente que en el discurso del Soberano austrohúngaro se trasluce el espíritu de u n a nueva época. Puede ser el principio de una nueva Austria democrática por los pronósticos sociales, políticos y económicos que contiene y por las afirmaciones categóricas de conceder determinadas libertados a Galitzia, Bohemia y otras nacionalidades del Imperio. Respecto de la paz futura, asegura terminantemente que se la proporcionará a su pueblo y a sus aliados la fuerza de las armas, si es que los enemigos de los Imperios centrales no se dan a razón. "Entre tanto —dice— no flaqueará nuestra energía para la lucha sangrienta que tenemos comprometida. Nuestra espada continuará afilada y on fiel unión con nuestro antiguo aliado efl Imperio alemán y las demás naciones que durante la guerra se han unido a nuestra justa causa. Estamos dispuesto» a conseguir, en caso necesario, por medio de las armas, un buen desenlace de la guerra, que gustosamente agradeceríamos a la manifestación de la razón."

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t k O N K A DEL EXTRANJERO

Lai revb!u«i6n de Rusia ha tenido a! parecer doe objetivos fundamentales en los cuales se han reconcentrado toktas las fuerzas sociales y políticas que han colaborado y colaboran aún en la realización de los mismos. A'l menos así lo afirman los principales fautores de la mencionada revolución. Dar al país moscovita instituciones francamente democráticas que b' libren para siempre de caer bajo la férula del zarismo, y preparar la opinión de los pueblos contendientes para llegar a una situación de paz sin anexiones territoriaJes y sin indemnizaciones p<^cuniaria.-:: he aquí todo el ideal que aspiran a conseguir los nuevos gobernantes rusos, para lo cual han invitado a conferenciar en Petersburgo a comisiones otlciales de'los distintos puebU>s en guerra, sin que la mayoría de ellos hayan acudido a su llamamiento. Entre tanto, ¡los elemejilos socialistas de aquel país, ere yéndose dueños y señores de la situación, han convocado una Tonferencia socialista para los mismos fines pacificadores; C-onferencia que se reunirá en Estokolmo y a la que acudirá ?i ropre^entaciones <iei socialismo internacional con poderes amplios para producir en los pueblos beligerantes un estaldo <le opinión que obligue a sus Gobiernos a establecer los preliminares de la paz. Sin duda la ínternacionall ha sentido un remordimiento tardío por no haber tpierido intervenir eficazmente para impedir que estallara la guerra en sus principios, y ahora que ha conquistado una gran fuerza en Rusia imponiéndose al ejército y al pueblo de aquella nación, ha decretado reunir a los S(Jcialistas de todo el mundo en la capital de Suecia para allí acordar la cesación inmediata de una guerra que hiere, principalmente, a los hijos del trabajo. Desde luego que concurrirán a la Conferencia los socialistas allemanes que acaudilla Soheidemann, así como los que militan bajo el mando de Haase Be.rstein y Kausky, enemigos irreconciliables de lf)s primeros y, por ende, del Gobierno germánico. También irán a EsU)kt)iInio repi^esentantes del socialismo ruso, italiano, austrohúngaro y yanqui, y de algunos países neutrales. Los socialistas franceses tienen por ahora puesto el veto de su Gobierno, que se niega a facilitarles el pasaporte para concurrir a la Conferencia. "La fórmiAa «iu anexionei

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nri in<t/;mnizaciones, ha dioho Mr. nibot en el Parlaunento franflóa, no prevalecerá, tratándose de restituciones que se basan en el derecho y en la justicia." De los socialistas ingleses no se ha dicho todavía ni una palabra; pero de suponer es que no deja­ rán de mandar su representación a la Conferencia, aunque no sea más que por curiosear lo que sea allí objeto de debate. IJOS .socialistas rusos, iniciadores de la Conferencia de Esto­ kolmo, han publicado una proclama, en l a cual, aunque no detallan concretamente sus puntos particulares de vistat, se apuntan, sin embargo, cuáles .son las bases generales que pre­ sentarán en la Conferencia. La proclama dice así: "El 23 de Marzo el Consejo de delegados soldados y obre­ ros dirigió un llamamiento a todos los países del mundo, invi­ tando a los pueblos europeos a acciones decisivas y comunes para la paz. El Consejo de delegados obrerps y soldados y toda la democracia con ellos, ha escrito en sai bandera: "Paz sin anexiones ni contribuciones, basada en el derecho de la nación a disponer de sus destinos." La democracia rusa ha obliígado al primer Gobierno provisional a reconocer este programa, y, como lo demu(?stran los acontecimientos del 3 y 4 de mayo, no ha permitido ([ue dicho Gobierno provisional pudiera eludir­ lo. El segundo Gobierno provisional ha admitido este programa a in.stancias del Consejo de delegados soldaidos y obreros, como primer punto de su declaración. Bl día O de mayo el co­ mité ejecutivo del Consejo resolvió tomar la iniciativa de con­ vocar una conferencia socialista internacional, y el día 15 de mayo dirigió un llamamiento a los socialistas de todos los paí­ ses, invitándoles a luchar en común para la paz. El Consejo de delegados obreros y soldados opina que l a cesación de la gue­ rra y el reslableciimiento de la paz internacional, exigida por el interés común de las masas obreras y de la humanidad toda y de la democracia socialKsta, sólo puede obtenerse por los es­ fuerzos internacionales unidos en los partidos y sindicatos obreros de los países beligerantes y neutrales, luchando enér­ gica y tenazmente contra la matanza universal. El primer paso necesario y decisivo para semejante movimiento internacional e» la convocación de una conferencia internacional. El convocar dicha asamblea lo aconsejan también imperio•amente los intereses vitales y comunes del proletariado y de todos ]o< pueblos. Los partidos y organinaiciones obreras que

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CRÓNICA DK1> EXTBANJKKÜ

oompartaD estas opini^ones y estén prestos a unir sus esfuerzos para llevarlos a la práctica, quedan invitados por el Consejo de delegados, obreros y soldados a tomar parte en la Conferencia convocada." El Consejo de delegados obreros y soldados manifiesta su firme convicción de que todos los partidos y todas las organizaciones obreras que acepten dicha invitación aceptarán asimismo la indeclinable obligación de aplicar a la práctica todas las resoluciones de la Conferencia. El Consejo de delegados ,ha escogido Estokolmo como lugar de la (Conferencia y fijado la época de su convocación para el 8 del próximo agosto. Los socialistas austríacos han concretado más las proposiciones que han de presentar a la deliberación de la Conferencia de Estokolmo, y sobre ellas han hecho ya públicas las siguientes manifestaciones: Primera. Reclaman una paz sin anexiones. Segunda. Hacen responsables de la guerra a todos los Gobiernos burgueses en un grado igual, y declaran que, por consiguiente, no ha lugar a responder a la pregunta de quién es el causante de la guerra. Tercera. Se oponen a la anexión de Bélgica. Aceptan la independencia del pueblo serbio. Serbia debe tener comunicación marítima mediante un arreglo con Montenegro. Los Estados balkánicos deberán regular ellos mismos sus relaciones. Las naciones sureslavas y los países de la Corona de Austria-Hungría, comprendida la Bosnia, deben continuar unidos al Imperio. Sin embargo, los delegados austríacos se comprometen a apoyar en todo tiempo las aspiraciones de estos pueblos a la autonomía. Cuarta. La autonomía de Finlandia y de la Polonia rusa debe asegurarse. Los polacos de GaJitzia y de Prusia recibirán también la autonomía nacional; pero continuarán unidos al Austria y a Prusia, respectivamente. Quinta. Los delegados afirman que esta guerra no tiene por finalidad la libertad de las pequeñas nacionalidades de Austria. Por el contrario, es Austria quien sostiene estas pequeñas nacionalidades. Sexta. Las cuestiones económicas y de Derecho internacional (instituirán una parte imrportante del Tratado de p>a». ÍJM\

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dafíos causado» en mar y en tierra deberám repararse y suprimirse el proteccionismo aduanero. Se espera crear una Administración común para las rutas comerciales y marítimas y para los canales interoceánicos. Séptima. Los delegados protestan contra el sistema de guerra económica, inaugurado por la conferencia de París de 1916. Por su parte la delegación húngara no se aparta gran cosa de lo manifestado anteriormente. i Las cuestiones belga, serbia y polaca las trata la delegación | húngara con mucha habilidad. Respecto de Bélgica, que in- j teresa muy poco a Hungría, el cuidado de rehabiditarla e indemnizarla se confía a Alemania, pues—añade la delegación— el Gobierno alemán ha prometido hacerlo en su declaración de 4 de agosto de 1914. No obstante, añádese, si la ejecución de esta promesa hubiera de prolongar la guerra, los gastos del restablecimiento incumbirían a todos los grandes E.stados beligerantes, a prorrata de su fuerza económica. En cuanto a Polonia, ios socialistas húngaros se muestran partidarios de la reunión de todos los territorios en un solo Estado independiente, que viva en amistad con sus vecinos y se rija por el principio del libre cambio. Con referencia a las devastaciones sufridas por Francia, los socialistas húngaros se limitan a la fórmula de "Nada de anexiones ni indemnizaciones". En cuanto a las cuestiones nacionales austrohúngaras, la delegación sólo dice que deben resolverse con amplias reformas democráticas, pero sin separación de Austria y Hungría. Tales son, en líneas generales, las ideas que los socialistas austríacos y húngaros expondrán en la Conferencia socialista de Estokolmo. Apremios de tiempo y escaseces de espacio nos obligan a retirar unas cuantas cuartillas que teníamos escritas sobre la guerra submarina y los últimos combates del frente occidental. De todo ello hablaremos. Dios mediante, en el número siguiente.
Joai* U da 1917.

Í N D I C E

D E L

V O L U M E N

LIV

A r t i c a l o s oien*:iflcos, l i t e r a r i o s y d e actualidad. La h e r m o s u r a de l a v e r d a d e n l a v i d a , por el P . P e d r o M . V é l e z , p á g . 8. La v o s d e laa i d e a s : E n la m o n t a ñ a s a g r a d a , por el P . B r u n o I b e a s , p ¿ g i n a s 18 y 97. El C o m e r c i o e n el E x t r e m o O r i e n t e , por el P . Q a u d e n o i o C a s t r i l l o , p á g i n a s 36, 119, 237 y 522. La c o n f e r e n c i a del c o n d e d e Casal s o b r e Ja c e r á m i c a de A l c o r a , por J o a q u í n E n r i q u e í , p á g . 49. Aplicaciones d e l a radiotelegrafía, por e l P . S e v e r i n o B o d r i g u e z , p á g i n a 55. C r ó n i c a s a m e r i c a n a s : D e ]a A r g e n t i n a , por K . G o u d i e r z , p á g s . 65, 148, 345 y 426. Los p r ó d i g o s d e s u h e r e n c i a , por el P . Celso O . M o r a n , p á g . 8. F i s o n o m í a de S a n P e d r o , por el P . P a b l o B . L e j a l d e , p á g s . 180, 226 y 501. Trabajos cervantinos de N o r b e r t o G o n z á l e z A u r i o l e s , por el P . A . del F u e y o , p á g . 140. B o l e t í n c i e n t í f i c o , por el P . S e v e r i n o R o d r í g u e z , p á g . 154. La v o z del profesorado u n i v e r s i t a r i o , por el P . E n s e b i o N e g r e t e . p á g . 214. B e c i e n t e s i n v e a i i g a c i o n e s de A r q u e o l o g i a c u a t e r n a r i a e n E.spaña, por el P. R i c a r d o F e r n á n d e z , p á g . 220. L á r m i g y laa m u j e r e s d e l E v a n g e l i o , por el P . G i l b e r t o B l a n c o , p á g . 804. H i s t o r i a d e la p o e s í a c a s t e l l a n a e n l a E d a d M e d i a , de M e n é n d e z P e l a y o , por el P . A t i l a n o S a n z , p á g s . .122 y 417. Sección apologética.

Sección amena l,i08 <derniéres> g i g a n t e s y e l p í e t i s m o a l a m o d a , por el P . LaurentÍDO A l v a r e z , p á g s . 829 y 538. l'ost N ú b i l a , c á n t i c o a la P a z , d e d i c a d o a! E x c m o . S r . N u n c i o d e S u S a n tidad en España, Monseñor R a g o n e s i , p o r el P . R e s t i t u t o d e l V a l l a , p á g . 341. .Sonetos, p o r M i g n e l R . S e i s d e d o s , p á g i n a 482. Sección canónica.

Boletín Canónico: Discurso de S a Santidad Benedicto X V a los predicadores c u a r e s m a l e s d e R o m a s o b r e oratoria sagrada. —Interpretación de l a B u l a de Cruzada a l o s R e l i g i o sos F r a n c i s c a n o s d« E s p a ñ a . — R ú b r i c a s e n el Coro, por el P . J u a n M a n u e l L ó p e z ; p á g . 251. B o l e t í n C a n ó n i c o : S. i l o t a R o m a n a . — De Manila. — Legatorura piornm, por el P . B e r n a r d o M a r t í n e z ; p á g i n a 444. Sección sociológica.

C o n f e r e n c i a s c u l t u r a l e s : El C a t o l i c i s ' m o y el P r o g r e s o . — E l C a t o l i c i s m o y el Haber, por e l P . G r a c i a n o M a r t í n e z , p á g s . 193 y 885. Sección filosófica.

U B P s i c o l o g í a r e l i g i o s a , por el P . A n i e l G a g o , p á g . 404.

Después de la huelga revolucionaria, por el P . B r u n o I b e a s ; pág». 2 8 9 y 561. B o l e t í n social: L o s S i n d i c a t o s a g r í c o las de . \ s t o r g a . — D a t o s e s t i d i s t i c o s . S u p o r v e n i r . —El r e s u r g i m i e n t o d e C a s t i l l a . L a A s a m b l e a de a g r i c u l tores.—La tasa e incautación de los trigos.—LosAgricnltores no tienen diputados. — Conclusiones aprobad a s . - F e d e r a c i ó n cntól i c o - a g r a r i a de l a R i o j a . - C i f r a s q u e e n s e ñ a n m u c h o . - L a Federación palentina. E s t a d o de la Caja c e n t r a l . — E s p i r i t a social cristiano. —Federación Nacional de Sindicatos de obreros católicos l i b r e s . - A s a m b l e a de P a m plona.—Algo que n o debe echarse en o l v i d o . — L a Caja P o s t a l d e A h o rros: r e s u l t a d o s d e l p r i m e r a ñ o d s s n ( a n c t o n a m i e n t o . —Caja de A h o -

INDICK
rro» m u n i c i p a l de B i l b a o r e s u m e n d e l a s o p e r a c i o n e s Tcrificadas d u r a n t e el a n o d e 1916.—La» s u b s i s t e n c i a s . - C o n t i n ú a el p r o b l e m a s i n solución.—Contrabando escandaloso —Precios de artículos indispen'•ables, p o r e l P . O a b i n o d e O l a s o ; 31S,435 y 509. Sección bilbliográflca.

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L * P e n i t e n c i a (Carta pastoral del Cardenal A r z o b i s p o de S e v i l l a ! . — L a s c u a t r o p r i m e r a s e d i c i o n e s de l o s e s c r i t o s d e S a n t a T e r e s a r j u a n M. flinches).—Mi p r i m e r d i s c u r s o parl a m e n t a r i o (Kafael M . d e L a b r a ) . Carta pastoral del l i m o . S r Obispo de J a c a . — E l e m e n t o s de L i t e r a t u r a e s p a ñ o l a (Rufino B l a n c o ) . - ¿ Q u i j o tes o Celestinas? (Pedro Pidal).— Trois entretiene s u r la Guerre, la Morale et la Religión (Vladimir 8aloviev; pág. 71. Vidas oscuras (José Rafael Pocaterra).—El P a p a y l a p a z de l a s n a c i o n e s ( P a s t o r a l d e l E m m o . Carde nal d e Toledo).—La reforma social en España (Discurso de D . Adolfo B n y l l a ) . — G a l e r í a moral de o b r a s escénicas ( F r . Manuel Sancho).— P l á t i c a p a r a t o d o s l o s d í a s del m e s de S a n J o s é ( P . A l e j o L e f e v r e ) ; pág i n a 167. Archivo geográfico de la Península I b é r i c a ( H . del V i l l a r ) . - E l d i a l e c t o v u l g a r s a l m a n t i n o ;J. d e L a m a n o y Beneite).—La poHtique Marrocaíne d e l ' A l l e m a g n e (Louis Maurice).— C r i s t a l o g r a f í a f í s i c a e l e m e n t a l (Luc a s F e r n á n d e z N a v a r r o ) ; p á g , 262. T h e m a n w i t h o u t a c o u n t r y . L'homm e q u i n'a p l u s d e P a t r i e ( E d w a r d Everett H a l e . - V i a pacis (Harold F . M. C o r r a i c k ) . — D i e u a t t e n d (Mons e i g n e u r Gouraud).—Pláticas escogidas para Religiosos (Rvdo. Doct o r D . F r a n c i s c o d e P . R i v a s y Servet).—Fábulas literarias(D. Tomás triarte).—Vida Cristiana (Revista en catalán).—Compendio de Historia de E s p a ñ a desde las más remot a s épocas h a s t a la guerra europea (R. P . R a m ó n R n í z A m a d o ) . - H i » toria del P a r a g u a y ( P . Pedro Francisco Javier de Charlevoíx). — L a Hiena Rabiosa.—Año cristiano en e s t a m p a s (Fr. P e l e g r i n de M a t a r ó , c a p u c h i n o ) . — E l e m e n t o s de filosofía ( P : F r a n c i s c o G i n e b r a ) . — D e l a imitación de Cristo (Tomás d e K e m p i s ) ; p á g . 860. Introdnctio pathologica ad studiam Theologiae moralis, sive doctrina c l í n i c a v i t a e c o m p r o b a t a pro c o n fesariis plurímis fignrís ilinstrata (P. Francisco a Barbens).—Percy M i n n : N a r r a c i ó n «snolar ( P . F i n n j .

E n s a y o de u n a B i b l i o t e c a IberoAmericana d e l a urden d e S a n ' , g u 8 t i i j ( P . Gregorio de Santiago Vela). —Manual de S a r a l e g u i y M e d i n a : M e n u d e n c i a s histórica.*: R e franero e s p a ñ o l . — E l e m e n t o s d e P s i c o l o g i a e m p í r i c a ( P . J . M. Ibero).— G a c e t i l l a s u p l i c a d a : p á g . 464. R e l e c c i o n e s t e o l ó g i c a s del R . P . F r a y F r a n c i s c o de V i t o r i a —De m i M o r a n a , o el S a n t í s i m o C r i s t o d e l a L u z (C. d e L u c a s ) . — A p u n t e s b i o gráficos (Fr. A n d r é s Mesanza). — Gramática castellana, tercer grado (F. T . D . ) - L e F e u Sacre (Johannes Joergenseu).—La lucha contra la usura (Antolín López Peláez).—Catecismo Litúrgico para niños y adultos (Juan Fernández).—Gacetil l a s s u p l i c a d a s , p á g . 549. Crónicas- e s p a ñ o l a s
por «IP. E. Wsflfste.

/ oérii.—Situación que se agrava.— C a u s a s de la c r i s i s . — I n s u f i c i e n c i a d é l o s remedios.—Motín en Burriana y asamblea e n Villareal.—¿La h u e l g a g e n e r a l i l i m i t a d a ? ; p á g . 81 / 5 o 6 n 7 . — ¿ É x i t o del S r . A l b a ? — L o s delegados de las sociedades obreras acuerdan la h u e l g a general ilimitad a . — E n é r g i c a s disposiciones d e l Gobierno.—Destitución de u n general.—El Gobierno e n crisis; págin a 178. / moj/o.—Situación insostenible.—El por q u é d e m u c h a s c o s a s . — E l b n q u e R o m a n o n e s , torpedeado.—El n u e v o Gobierno y la n e u t r a l i d a d . - A m e nazas a España.—Testamento de u n ' s u i c i d a ; p á g . 278. fSsui.vo.—Él c o n v e n i o C o r t i n a . — R e a p e r t u r a de l a s Cortes: C a b a l a s y c o m e n t a r i o s . —El R e y b e n d i c e l a n e u t r a l i d a d . — E l d i s c u r s o del S r . M a u ra; p á g 369. I junto.— Y los días pasan.. —Atropellos i n t o l e r a b l e s . — A n v e r s o y r e v e r s o de u n a p o l í t i c a . - E l c a s o del « P a t r i c i o » . — R u i d o s o f r a c a s o del mitin de las izquierdas.—Naufragio del E i z a g u í r r e ; p á g . 466. 15 Junio. — M o m e n t o s c r í t i c o s . — El Ejército protesta y reclama.—Expos i c i ó n de l a J u n t a de d e f e n s a del A r m a d e I n f a n t e r í a . — Caída d e l p a r t i d o l i b e r a l —El p a r t i d o c o n s e r v a d o r e n el P o d e r . — A t s i e d a d por lo p o r v e n i r . Crónicas extranjeras
IMr^l P. • . Eitébsssi.

/ a6WI.—Antecedentes de la revolución rusa.—Estado social del Imperio J e N i c o l á s I I . — I n f l u e n c i a fran-

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iNDice J a p ó n . — ¿ A q n * o b e d e c e tal s i l e n c i o ? — P e n e t r a c i ó n pacifica de l o s y a n q u i s en China.—Oposición del Japón a la política internacional f de Norteamérica.—Posibilidad d e nna guerra y a n u u i - j a p o n e s a . - U n a r t l c u ' o n o t a b l e del Dai Nippon.— « t i insensati' convenio contra la separada».—í".l J a p ó n se h a e n r i q u e c i d o c o n la g u e r r a . También Italia permanece en silencio.—El b l o q u e o m a r í t i m o y la c r i s i s d e l u e b l o i t a l i a n o — L a s o m b r a de ü n d e n b u r g y el o r g u l l o del E m p e rador Carlos.—Los socialistas ital i a n o s e n el P a r l a m e n t o . — M á s s o bre la r e v o l u c i ó n r u s a . — P r o c l a m a del jefe s o c i a l i s t a L e n i n . — E l C o m i t é s e c r e t o . - P a l a b r a s de C i g e s A p a r i c i o . — L a guerra en los d i s t i n t o s f r e n t e s ; p á g . 376. / ; u n i o . — L a v o z de la r a z ó n y de la j u s t i c i a . - L a v e r d a d e r a p o l í t i c a del I m p e r i o germánico. —Ultimo disc u r s o de B e l h m a n n H o l l w e g e n el K e i c h s t a g . — I n t e r p e l a c i ó n de los s o cial demócratas.—Discurso de Rib o t en la C á m a r a f r a n c e s a . — L a ú l t i m a o f e n s i v a a l i a d a en el f r e n t e o c c i d e n t a l . — F r a c a s o r u i d o s o d e Ib m i s m a . — T r i u n f o » de I t a l i a e n el Carso. — V i c t o r i o s o s c o n t r a a t a q u e s d e lusauHtro h ú n g a r o s . — L a r e v o l u c i ó n r u s a s i g u e e n v u e l t a en el m i s terio — Dimisión deGuelikof Miliukof.—Nuevo Gobierno ruso.—Alter a c i o n e s del o r d e n e n P o r t u g a l ; p á g i n a 472.

c««a.—Alianza entre la B e p ú b l l c a y el I m p e r i o . — H a s i d o n n f a c t o r de I» r e r o j u c i ó n m o s c o v i t a . — C r e a c i ó n de la D u m a . — M a n i f i e s t o r e v o l n c i o n a r i o del r a d i c a l V i b o r g — D i s o l u c i ó n i n j u s t i f i c a d a de t r e s D n r a a s . — L u c h a e n t r e l a b u r o c r a c i a y el p u e b l o . - L a c u a r t a D u m a se n i r g a a d i s o l v e r s e . — E l p u e b l o de r e t r o g r a do s u b l e v a d o por h a m b r e . - S e d e c l a r a la r e v o l u c i ó n en la c a p i t a l . — F o r m a c i ó n d e u n G o b i e r n o provis i o n a l . - A b d i c a c i ó n de N i c o ! á s I I ; p á g . 85. 15 abril.—La g u e r r a al o t r o l a d o del Atlántico.—Loa E s t a d o s Dnidos rompen las hostilidades con * leman i ^ . — N u e v o m e n s a j e d e W i i s o n al C o n g r e s o norteamericano.—Los y a n c i u i s d e f i e n d e n l o s d ó l a r e s prt-st a d o s a l o s a l i a d o s . - C u b a al lado de los n o r t e a m e r i c a n o s . - L a polític a f r a n c e s a : Crisis del G a b i n e t e B r i a n l . —Ribot forma un Gobierno r a d i c a l — S u c e s o s p r i n c i p a l e s de la g u e r r a : C o n t i n ú a el r e p l i e g u e d e l o s a l e m a n e s e n F r a n c i a . — T r i u n f o de los i n g l e s e s e n el s e c t o r de A r r a s . — C o n t r a a t a q u e a f o r t u n a d o de l o s germ a n o s . - L a g u e r r a e n los m a r e s ; p á g 188. Imayo. — L a r e v o l u c i ó n r u s a . - P e l i gros que encierra el n u e v o r é g i m e n d e m o c r á t i c o . — L o s obreros s o c i a l i s ta< y s u jefe T c h e i d g e . — S u s relaciones c o n los socialistas aleman e s . — E l G o b i e r n o p r o v i s i o n a l y el C o m i t é de o b r e r o s y s o l d a d o s . — A n t a g o n i s m o en tre e s t a s d o s r e p r e s e n t a c i o n e s del Piider — D e c l a r a c i o n e s de M i l i u k o f v de K e r e n s k y . - C o n g r e s o g e n e r a l de o b r e r o s y m i l i t a r e s m o s c o v i t a s . — N o t a del m i n i s t r o de B e l a c i o n e s E x t e r i o r e s de A u s t r i a a l G o b i e r n o r u s o . — L a m e n t a l i d a d de Wilson.—¿Existe realmente antag o n i s m o e n t r e el G o b i e r n o a l e m á n f el p u e b l o g e r m á n i c o ? — N o t a b l e s p a l a b r a s de . T u a n H e r b e t t e . — El B r a a i l c o n t r a A l e m a n i a . —La g n e r r a e n el f r e n t e o c c i d e n t a l ; p á g . 279 ta maye. — F.\ s i l e n c i o miat^rioso del

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16 Junio. - S i t u a c i ó n d e l a s n a c i o n e s b e l i g e r a n t e s . - L » u n i ó n s a g r a d a de los alemanes.—Superioridad de ést o s r e s p e c t o de s u s e n e m i g o s — E n qué se funda esta superioridad. — N o t a b l e s p a l a b r a s de G o r k i . — E l n u e v o Emperador de A u s t r i a - H u n g r í a — " u d i s c u r s o e n el P a r l a m e n to austríaco.—Dos objetivos de la revolución rusa. — L a Conferencia socialista de Fjtokolmo. —Proclam a de los s o c i a l i s t a s r u s o s — P r o p o s i c i o n e s del s o c i a l i s m o aoetro-hún(aro.

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