﻿AJVÍÉÍ^ICA
Año VI.—1° de Enero de 1908— Núm. 1.°
s x j i s d : A . R , i o
r. > > • • • • J. HOSPITAL G. M A R T Í N E Z . . . s. g a r c í a M. r o d r í g u e z H. C. DE LA PUENTE A. BLANCO M.LORENZO

Pág..

• * •

• *«

• ««
P. E. NEGRETE.

F

PEDROSA LLÓRENTE..

C..0.

Las Religiones Cliinas: El Budismo (continuación) 3 Carta del otro mundo 13 El Modernismo teológico y la Teología tradicional 19 Literatura colombiana 31 Falsifictcionos de la Historia tí, Sección científica 53 Las Hermanas de Fablol» ^Leyenda h i s t ó r i c a ' (continuación)..60 Libros: L'Ándela ;Mgr. W i l h e l m Sohneidor).-Z.ii caía de la «era ti. M. Sierra .-Summula theologiae Morali» (J. D A n m b a l e ) . fll Ingenioso Hidalgo Don quijote de la Mancha [G. Cortejón).— Nuevo método para aprender el francés H. S<'Imizler).—Oftra» completas (.1. Jí. Espinosa).—re«oro del Sacerdote i.Mach-Ferreres).— Vocabulaire de droit ou déUnition dfs termes usiUs daña Vétude du droit (0. Somiier).-C««í-« de droit praressé J. Chau via). - Vida da San Antonio de Padua (Ruiz Amado).—Cdmo «e vive ( L a t a e n t e Vanrell;. —Diccionario Salvat (ciiailorno.'s 12S A 133> Más libros y folletos recibidos en nuestra Redacción •• Revistas: Leonardo de Vmci (Nosotros).-!:.» Oommunion anglicane dans Bes rapporta avec les partiea qui la constituent vRovue C a t n o l i cino desKctUscs) i' Más r e v i s t a s . . . . . . •••• ™ Crónica española de la quincena: N a d a e n t r e dos platos.—Un debu» p a r l a m e n t a r i o . - p ; i p r e s u p u e s t o de Fomentó.—Sobre esta piedra no se edifica n a d a . P r o n ó s t i c o s de crisi».-¡Duro con la» navajas.'--No h a y vacaciones.—La S e m a n a Social en V a l e n c i a . L a L o t e r í a , c a t a l a n i s t a . — O t r a vez el monstruo.—Gacetillas.— ¡Feliz viají'! ñ" V: T " 80 Crónica extranjera- R o m a , F r a n c i a , Bélgica, Suecia, Pcrsia, E s t a dos-L'nidos, Chile Miscelánea: La gallina.—Su origen y c u a l i d a d e s

Permitidas

la traducción y reproducclóa.

Indicando la

procedencia.

3Vi.<a.xDnii3

Bedacción y Administración: Calle de Recoletos, 15, primero.
-iS V*?' SUSCRIPCIÓN: Ademas del domi « U o de la Revista, todas las casas de Aga^ ¡taps y principales librerías del mundo. S e publica en cuads. de 9 6 págs, de texto, s e v e n d e n colecciones. Admltense anuncios, • n r í a n s e gratis prosp. y nüms. de muestra.^ -¿1 P RECIOS DE SUSCRIPCIÓN lpa!,o adelantado). E s p a ñ a , 1 2 ptas. año, « , 5 0 semestre y .t,."»» trimestre.—Extranjero, a o ptas. (moneda española) año.—Por corresponsal; Vi, « , Í 0 y S , 5 « respectivamente en Esparta, y a a ü i t r a n j e r » . Número suelto, U S A peseta. Í ti.
í t f l i e s t r c i s ciosiierirí i i i i ciotinutiáii i i üsuvit^i.

•

•

—

(itíptacianlsl iierotíliBíiislaalibciptí

íEL

r e y

d e l

c a f é !
(Guatemala) Cabdn.

PLANTACIONES DE CAFÓ DEL ALTA VERAPAZ FINCA

LAS CílMELIASCCLFÉ

SE PRODUCE Á 5 . 0 0 0 PIES DE ALTURA

SOBRE EL NIVEL DEL MAR.

El

de LAS CAMELIAS

FUÉ PREMIADO CON MEDALLA DE

ORO EN L A EXPOSICIÓN DE PARÍS DE 1 9 0 0 . ES E L CAFÉ DE MAS RE­ NOMBRE EN LOS MERCADOS DE LONDRES, HAMBURG Y NEW-YORK. SE VENDE EN MADRID POR PRIMERA VEZ EN L A RENOMBRADA CASA DE L A SRA. VIUDA É HIJOS DE MATÍAS LÓPEZ. SE IRÁN ANUNCIANDO LAS CASAS QUE COMPREN ESTE CAFÉ. PARA PEDIDOS DIRIGIRSE Á D . JOSÉ G. CORTINA,

L a v i a n a (As­

turias),

PROPIETARIO DE LAFINCALAS

CAMELIAS-

PUEDEN RECIBIRLO DIRECTAMENTE DESDE L AFINCAÁ LOS PUERTOS DE CORUFIA, SANTANDER Y BARCELONA.

LIBRERÍA

RELIGIOSA

DE ENRIQUE

HERNÁNDEZ

Calle de ia p a ? , 6 . - M A P R I P

"EN

LA

TORMENTA"
DE

Hermosa novela, en que .se traza
UNO

mano

MAESTRA

de los periodos más interesantes de

LA REVOLUCIÓN

francesa.
En rústica, 2,50 pesetas; en tela 3,50. Franco de porte.

li

s

A

Ñ
Y

A

R E V I S T A

Q U I N C E N A L
DE

RELIGIÓN, CIENCIA, LITERATURA Y ARTE
PUBLICADA POR

PADRES DE LA ORDEN DE SAN AGUSTÍN

Año Vi. —Tomo I

Enero, Febrero y Marzo de 1908.

3 V I A . X> I ? . I

ü

REDACCIÓN Y ADMINISTRACIÓN: Calla do R e e o l s t v , 15.

Con las licencias necesarias.

£s

propiedad.

M A D R I D . — Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús, J u a n B r a v o , 5.

LAS RELIQIONES CHINAS
CARTAS DEL EXTREMO ORIENTE i

El B u d i s m o
por el J>. Juveneio
(Continuación.)

ífospi'fal.

O. S. A.

Y lo p r i m e r o q u e se m e o c u r r e e x p o n e r a c e r c a del s i s t e m a reli­ gioso del budismo, es que, p r o p i a m e n t e hablando, no existe tal sis­ t e m a , por la razón evidente y sencillísima de que no p u e d e existir, siendo c o m o es el b u d i s m o u n a religión completamente atea.

E s t o m e p a r e c e i n d u b i t a b l e si s e a t i e n d e á los p r i n c i p i o s f u n d a m e n ­ tales del b u d i s m o ; a h o r a q u e , c o m o los b u d i s t a s , p o r u n a de e s a s inconsecuencias t a n c o m u n e s en los h o m b r e s , no se c o n f o r m a n en la p r á c t i c a c o n l o q u e a d m i t e n e n t e o r í a , c a b e d e c i r , e n u n s e n t i d o l a t o , q u e e l b u d i s m o e s u n s i s t e m a r e l i g i o s o ; p u e s , a l fin y a l c a b o , e x i g e u n p r i n c i p i o d e fe y a d o r a c i ó n d e p a r t e d e q u i e n e s lo p r o f e ­ san. C i e r t o q u e si s e e x a m i n a n filosóficamente el sujeto de e s a una; a d o r a c i ó n y l a fe q u e p r o p o n e e l b u d i s m o á s u s a d e p t o s , s e r e ­ d u c e t o d o ello á p u r a s a b s t r a c c i o n e s d e la i n t e l i g e n c i a ; p e r o c o s a e s la l ó g i c a y o t r a c o s a s o n los h e c h o s , q u e n o por s e r i n c o n - í s e c u e n t e s d e j a n d e s e r r e a l e s ; y el h e c h o es q u e los b u d i s t a s tie­ n e n fe, á s u m o d o , y u n a e s p e c i e d e c u l t o , y e s t á n m á s ó m e n o s c o n ­ v e n c i d o s de la eficacia d e s u s p r e c e s y c e r e m o n i a s religiosas. C r e e n e n lo q u e l l a m a n l o s T r e s T e s o r o s d e l b u d i s m o — S a n p a o — ó s e a B u d a , la L e y y el S a c e r d o c i o , e n q u i e n t o d o s los b u d i s t a s p o n e n su refugio. A d o r a n á Kuan-In y á Uo-mi-tou-fu, de quienes e s p e r a n la salvación, y a d m i t e n p r e m i o s y castigos en la o t r a v i d a s e g ú n c o m o h a y a sido el c o m p o r t a m i e n t o e n la p r e s e n t e . E s t o p o r lo q u e toca á los bonzos, q u e el pueblo c r e e c u a n t o se le pone de­ l a n t e , sin p a r a r m i e n t e s e n si e s falso ó v e r d a d e r o , y c o n la m i s m a facilidad lo n i e g a . Bonitos son los chinos p a r a m e t e r s e e n e s t a s teologías

1 V é a s e el volumen X V de e s t a R e v i s t a , p á g . 385.

4

LAS RELIGIONES CHINAS

M a s si p r e g u n t a u s t e d á los b o n z o s q u é s i g n i f i c a n l o s T r e s T e s o r o s , le d i r á n q u e s o n s e n c i l l a m e n t e u n s í m b o l o p o r el q u e s e r e p r e s e n t a la l i b e r a c i ó n d e t o d a s l a s m i s e r i a s d e e s t e m u n d o y d e l a e s c l a v i t u d d e los s e n t i d o s , m e d i a n t e la p u r e z a del c o r a z ó n y l a i l u m i n a c i ó n del e n t e n d i m i e n t o . E n K u a n - I n y U o - m i - t o u - f u e s t á n p e r s o n i f i c a d a s la c o m p a s i ó n y l a m i s e r i c o r d i a ; y los p r e m i o s y c a s t i g o s de la o t r a vida r e s u l t a n p u r a f a n t a s m a g o r í a , n e g a n d o , como n i eg an l o s b o n z o s , l a i n m o r t a l i d a d d e l a l m a , ó p o r lo m e n o s la p e r s o n a l i d a d d e la m i s m a y s u i d e n t i d a d e n s u s v a r i a s e x i s t e n c i a s . E l a l m a , ó s e a el p r i n c i p i o e s p i r i t u a l q u e d i c e n ellos, u n a v e z s e p a r a d a d e l c u e r p o , v i v e ú n i c a m e n t e , c o m o oí a u n n o h a c e m u c h o s d í a s á u n b o n z o m u y i l u s t r a d o d e S e n - c h o w , e n el r e c u e r d o d e l o s d e m á s . ¡He a q u í á lo q u e s e r e d u c e el non omnis moriar del budismo! L e dije al e m p e z a r q u e el b u d i s m o e r a u n a r e l i g i ó n s i n D i o s , y esto q u e , á p r i m e r a vista, quizá le p a r e z c a á usted e x t r a ñ o , es u n a v e r d a d innegable. No es que estos budistas chinos nieguen á Dios, sino que j a m á s h a c e n m e n c i ó n de É l , ni le e c h a n de m e n o s p a r a n a d a , p o r lo c u a l n o e s d e a d m i r a r q u e n o t e n g a n n o m b r e p r o p i o c o n q u e d e s i g n a r l e . L a c r e a c i ó n d e l o s infinitos m u n d o s d e q u e h a b l a n l o s b u d i s t a s , lo m i s m o q u e l a d e s t r u c c i ó n d e e s o s m u n d o s á plazos determinados, obedece á ciertas leyes futales-In-yuen— que obran n e c e s a r i a m e n t e . En su concepto e s a s leyes son e t e r n a s , p o r lo q u e la s e r i e i n n u m e r a b l e d e c r e a c i o n e s y d e s t r u c c i o n e s q u e s e h a n s u c e d i d o h a s t a a h o r a n u n c a t e n d r á fin. E l t i e m p o t r a n s c u r r i d o e n t r e l a c r e a c i ó n y l a d e s t r u c c i ó n d e u n m u n d o f o r m a lo q u e e n c h i n o s e l l a m a cliie, un período indeterminado de muchos m i l e s d e a ñ o s . E l chie s e s u b d i v i d e e n g r a n d e — J a — y e n p e q u e ño—S/flo—. O c h o chie p e q u e ñ o s h a c e n u n chie g r a n d e , ó s e a UMe kalpe, como traduce el d i c c i o n a r i o s í n i c o - f r a n c é s . Esascalpasse d i v i d e n e n c a l p a s p e q u e ñ a s , c o n v i e n e á s a b e r : c a l p a d e la c r e a c i ó n y d e la d e s t r u c c i ó n , y g r a n c a l p a . E n la p r i m e r a , la e d a d d e l h o m b r e d i s m i n u y e , d e s d e q u i n i e n t o s ó m á s a ñ o s , á o c h o ó diez, y e n los ú l t i m o s d í a s q u e p r e c e d e n á l a d e s t r u c c i ó n d e l m u n d o , los h o m b r e s v i v e n lo q u e l a s flores, y a u n a l g o m e n o s , p u e s n o l l e g a su v i d a á u n d í a c o m p l e t o . N a c e n p o r la m a ñ a n a y m u e r e n p o r la t a r d e . D u r a n t e v e i n t e cfíie p e q u e ñ o s e m p i e z a l a c r e a c i ó n , s e d e s a r r o l l a y perfecciona; dura en el mismo e s t a d o por espacio de otros veinte, y , e n v e i n t e m á s , s e d e s g a s t a y c o n s u m e h a s t a q u e p o r fin p e r e c e a n i q u i l a d a p o r el f u e g o . L a s a g u a s y l o s v i e j i t o s s o n los a g e n t e s d e l a c r e a c i ó n , y el f u e g o el q u e d e s t r u y e lo c r e a d o . A c t u a l m e n t e v i -

P . JUVENCIO HOSPITAL

5

v i m o s e n l a e d a d m e d i a d e l m u n d o , e n l a é p o c a l l a m a d a d e l o s sabios—min-pe-ren-se—. P a s a d o s s i e t e cliie p e q u e ñ o s , e n t r a n u e s t r o m u n d o e n e l p e r í o d o d e s u a g o n í a y d e s t r u c c i ó n final, y e m p i e z a A d i s m i n u i r g r a d u a l m e n t e la v i d a d e t o d o s sus h a b i t a n t e s . E n la p r e s e n t e calpa d e b e n a p a r e c e r mil b u d a s , de los q u e Se-chia-muni, que a h o r a se v e n e r a , es el séptimo. El planeta en que habitamos • se compone de cuatro g r a n d e s islas, situadas en los c u a t r o puntos cardinales y r o d e a d a s por su m a r correspondiente y triple cadena d e m o n t a ñ a s . E n el c e n t r o de esas islas se e l e v a un m o n t e altísimo —Tamin s a « — s o b r e c u y a c u m b r e e s t á n e s c a l o n a d o s los t r e i n t a y d o s c í e l o s d e l b u d i s m o ; y d e b a j o d e él, l a s d i e z g r a n d e s p r i s i o n e s d e la t i e r r a — 7 " í - j ' o « - ó s e a l o s i n f i e r n o s . C o m o s e v e , e n s e m e j a n t e cosmogonía no se necesita para nada á Dios, cuya existencia no es capaz de c o n c e b i r n i n g ú n bonzo: p r i m e r o , p o r q u e , s e g ú n ellos, ning u n a falta h a c e q u e e x i s t a , p u e s con l a s l e y e s fatales q u e a n t e s le cité se r e s u e l v e el g r a n p r o b l e m a de la creación, y p o r q u e p a r a l i b r a r á los h o m b r e s d e l a s m i s e r i a s y p e n a l i d a d e s q u e e n e s t a v i d a los afligen, b a s t a n las e n s e ñ a n z a s de B u d a . E l g r a n p r i n c i p i o filosófico d e l b u d i s m o , á c u y o a l r e d e d o r giran

t o d a s las e s p e c u l a c i o n e s de los bonzos, es la e x i s t e n c i a del infortunio y de la tristeza en este m u n d o ; y t o d a s las r e g l a s p r á c t i c a s de s u filosofía s e e n c a m i n a n á e x c o g i t a r a l g ú n m e d i o eficaz q u e n o s l i b e r t e d e la t i r a n í a d e l o s s e n t i d o s , q u e s o n l a c a u s a d e e s a s t r i s t e z a s é i n f o r t u n i o s . A h o r a b i e n , d i c e n l o s b o n z o s (y e s t o s e lo h e o í d o r e p e t i r y o m u c h a s v e c e s ) , sí D i o s e x i s t e y e s , p o r necesidad de su esencia, infinitamente b u e n o y misericordioso, y las c r i a t u r a s racionales son la obra predilecta de sus m a n o s ¿cómo se explica la existencia del mal en e s t e m u n d o y el q u e los h o m b r e s e s t é n sujetos á t a n t í s i m a s m i s e r i a s como por t o d a s p a r t e s les rodean? E s t a es p a r a ellos u n a dificultad insoluble y a r g u m e n t o c o n t r a í a existencia de Dios, q u e n o tiene vuelta d e hoja; así que n o es e x t r a ñ o q u e en su Buda no v e a n m á s que un h o m b r e nacido de mujer, como todos los d e m á s , que tuvo que l u c h a r c o n t r a la r e b e l d í a de sus pasiones y sufrir, c o m o c u a l q u i e r hijo d e v e c i n o , l a s p e n a l i d a d e s a n e j a s á la vida en este m i s e r a b l e m u n d o . B u d a no es un dios, sino s i m p l e m e n t e u n h o m b r e q u e s e h a p e r f e c c i o n a d o á sí m i s m o y q u e , p o r m e d i o de la mortificación, h a adquirido la victoria y el dominio c o m p l e t o d e sus sentidos y l o g r a d o la p l e n i t u d d e la s a b i d u r í a y la perfecta iluminación del e n t e n d i m i e n t o ; es el m a e s t r o de la h u m a nidad y su guía y salvador. !

6

LAS R E L I G I O N E S

CHINAS

T o d o s los h o m b r e s p u e d e n l l e g a r al m i s m o g r a d o de z o s s u p o n e n q u e p u e b l a n el e s p a c i o , q u e e s i n m e n s o , u n

perfección sinnúmero flor

á q u e l l e g ó él s i g u i e n d o s u s e n s e ñ a n z a s y p r a c t i c á n d o l a s . L o s b o n d e m u n d o s h a b i t a d o s , el m e n o r d e los c u a l e s d e s c a n s a e n u n a

de loto. C a d a u n o de esos m u n d o s está g o b e r n a d o y presidido p o r un Buda, pero entre esos innumerables budas no reconocen á ning u n o c o m o jefe y s u p e r i o r de los d e m á s . T o d o s ellos o s t e n t a n idéntico p o d e r y s e ñ o r í o . No sólo eso, sino q u e a d m i t e n y defienden q u e todos los s e r e s c r e a d o s , á la c o r t a ó á la l a r g a , se h a n de c o n v e r t i r e n b u d a s , u n a vez t r a s c u r r i d o el plazo fatal de s u s t r a n s m i g r a c i o n e s . L o s b o n z o s d e l a e s c u e l a c o n t e m p l a t i v a s o s t i e n e n q u e el b u d a h i s t ó r i c o fué u n a m a n i f e s t a c i ó n p a r c i a l d e l o q u e l l a m a n de todos los budas. esencia A esa e s e n c i a la c o n s i d e r a n c o m o la b a s e y el

f u n d a m e n t o d e c u a n t o e x i s t e ; e s , p o r d e c i r l o así, la f o r m a s u b s t a n cial d e t o d o lo c r e a d o , y t o d o s los b u d a s u n a e s p e c i e d e dios P a n q u e a n i m a y vivifica al u n i v e r s o . A c e r c a del a l m a , las i d e a s de los bonzos son poco p r e c i s a s y m u y obscuras, y no tienen t é r m i n o adecuado p a r a designarla. H a b l a n , s í , de un principio oculto, de la porc i ó n e s p i r i t u a l d e n u e s t r a n a t u r a l e z a , a l q u e n o m b r a n lin sin, pero n o a d m i t e n q u e s e a un s e r i n d i v i d u a l é i n d e p e n d i e n t e , en el s e n t i d o e n q u e nosotros lo e n t e n d e m o s . E s t e principio oculto ó porción espiritual, al s e p a r a r s e del c u e r p o se v a r e p r o d u c i e n d o en otros s e res, hasta que, purificado de toda l e v a d u r a corpórea, se extingue e n él el d e s e o d e a n i m a r á n u e v o s e n t e s y, d e s p u é s de h a b e r r e c o r r i d o el c í r c u l o c o m p l e t o de la m e t e m p s í c o s i s , e n t r a en el lam—qae. Ni-pas u p o n g o y o s e r á el N i r v a n a — , d o n d e y a n o t i e n e n j u r i s finalmente a b s o r b i d o e n la m e n c i o n a d a e s e n no conserva nin-

d i c c i ó n s o b r e él ni el n a c i m i e n t o ni la m u e r t e . O t r o s d i c e n q u e e s e principio vital queda c i a d e t o d o s l o s b u d a s . E l a l m a , ó s e a el lin-sin,

g ú n r e c u e r d o d e s u s m ú l t i p l e s e x i s t e n c i a s , a u n q u e e n la ú l t i m a r e c i b e s i e m p r e el p r e m i o ó el c a s t i g o á q u e s e h i z o a c r e e d o r a e n l a a n t e r i o r . P o r eso los buenos, al morir, n a c e n en a l g u n o d e los treinta y dos cielos, donde gozan por un espacio de tiempo limitado; y los m a l o s n a c e n en el infierno, d o n d e p a d e c e n h a s t a t e r m i n a r s e el p l a z o fijo d e l a e x p i a c i ó n . Como usted puede suponer, d a d a s las creencias del budismo en l a m e t e m p s í c o s i s , el a l m a e s d e l a m i s m a n a t u r a l e z a e n t o d o s l o s v i v i e n t e s , y lo mismo p u e d e e n c a r n a r en s e r e s r a c i o n a l e s que e n i r r a c i o n a l e s . A c e r c a d e l N i r v a n a ó Ni pa-lam, como se dice en chino, q u e es la s u p r e m a y ú l t i m a e s p e r a n z a d e los b u d i s t a s orto-

P . JUVENCIO HOSPITAL

7

doxos, le repetiré sencillamente las explicaciones q u e de él h e oído á varios bonzos á quienes he preguntado. P a r a algunos es l a aniquilación t o t a l d e la existencia; o t r o s e n t i e n d e n q u e e s u n a v i d a q u i e t a y p e r d u r a b l e , e n l a q u e n i s e g o z a n i s e p a d e c e — U-cuu-lo—, por estar como adormecidos, ó mejor dicho, m u e r t o s los significa la s e n t i d o s ; y n o f a l t a n q u i e n e s a f i r m a n q u e e l Ni-pa-lam

t e r m i n a c i ó n de la m e t e m p s í c o s i s , y q u e los q u e h a n e n t r a d o e n él quedan exentos para siempre de volver á nacer de nuevo y de la m u e r t e . E s t o s b o n z o s chinos, en su m a y o r p a r t e , no c r e e n e n el Ni-pa-lam, y cifran todas sus aspiraciones y deseos en subir al — , donde se goza por una eternidad de c i e l o d e O c c i d e n t e —Si-tien

toda clase de placeres y delicias. E x p u e s t a s estas ideas generales a c e r c a del c a r á c t e r religioso

d e l b u d i s m o , p a s o á h a b l a r l e á u s t e d d e Las d i s t i n t a s e s c u e l a s e n q u e se divide en China. L a p r i m e r a por su a n t i g ü e d a d , y a q u e n o p o r el n ú m e r o de sus prosélitos, es la escuela q u e l l a m a n c o n t e m p l a t i v a — Ciían-men—, f u n d a d a p o r Tamo-chou se, e l v i g é s i m o c Lcangt a v o p a t r i a r c a del b u d i s m o , q u e de la India l l e g ó á C h i n a hacia el a ñ o quinientos v e i n t e d e la E r a cristiana. E l E m p e r a d o r u-ti, f e r v o r o s í s i m o b u d i s t a , le invitó á q u e fuera á s u c o r t e , q u e

estaba entonces e n Nankín, y en la p r i m e r a e n t r e v i s t a q u e c e l e b r ó c o n él s e e n t a b l ó e n t r e a m b o s e l d i á l o g o s i g u i e n t e : — D e s d e q u e s u b í a l t r o n o — dijo e l e m p e r a d o r —, m i o c u p a c i ó n c o n s t a n t e h a sido c o p i a r los l i b r o s d e la ley, edificar p a g o d a s e n todas las ciudades y p r o p a g a r , por cuantos medios estaban en mi m a n o , la religión de B u d a en el I m p e r i o . —¿Cuántos méritos te p a r e c e q u e h a b r é acumulado? — N i n g u n o — c o n t e s t ó Ta mo chou-se. —¿Cómo que ninguno? — P o r q u e cuanto has h e c h o hasta a h o r a ha sido efecto d e u n a c a u s a i m p e r f e c t a , p o r lo q u e t u s m é r i t o s s ó l o s o n a p a r e n t e s . — E n t o n c e s - r e p l i c ó el e m p e r a d o r — ¿en q u é c o n s i s t e el v e r d a dero mérito? A lo q u e r e s p o n d i ó el p a t r i a r c a : —El m é r i t o v e r d a d e r o se funda en la p u r e z a del c o r a z ó n y en la i l u m i n a c i ó n d e la i n t e l i g e n c i a . —¿Y q u é h a r é y o p a r a l o g r a r e s a p u r e z a y e s a i l u m i n a c i ó n ? —Ni yo lo s é , ni se n e c e s i t a a v e r i g u a r l o ; lo q u e h a c e falta e s q u e t e convenzas de la inanidad de todas las doctrinas, y que no h a g a s d e p e n d e r el m é r i t o de los actos e x t e r i o r e s q u e practicas.

8

LÁ8 R E L I G I O N E S

CHINAS

E s t e d i á l o g o l o h e l e í d o e n e l Chin-jiia-yen,

y es un extracto y escuela.

m u e s t r a d e l m i s t i c i s m o e s c é p t i c o q u e p r o f e s a la c i t a d a

L o s bonzos d e la m i s m a se a b s t i e n e n del estudio y d e s d e ñ a n t o d a c l a s e d e l e c t u r a , p o r q u e , e n su opinión, la v e r d a d no s é e n c u e n t r a e n los l i b r o s , sino d e n t r o del c o r a z ó n y d e la i n t e l i g e n c i a . N u e s t r o c o r a z ó n — d i c e n ellos— es b u d a ; p e r o al corazón h a y q u e c o m p r e n d e r l e , y p a r a c o m p r e n d e r al c o r a z ó n s e n e c e s i t a l a i l u m i n a c i ó n d e l e n t e n d i m i e n t o . E s t a i l u m i n a c i ó n n o s e a l c a n z a c o n el e s t u d i o n i s e l l e g a á ella p o r los s e n t i d o s ni p o r o t r o s m e d i o s e x t e r i o r e s ; p o r e s o son inútiles los libros, las p l e g a r i a s y c u a l q u i e r acto q u e se p r a c t i q u e p a r a c o n s e g u i r l a , sino lo q u e se d e b e h a c e r e s s u b s t r a e r s e á la influencia de los s e n t i d o s y á los h a l a g o s de las p a s i o n e s . P a r a e s t o la inteligencia y t o d a s n u e s t r a s facultades se h a n de h a b e r pas i v a m e n t e , sin a p e t e c e r n a d a , ni d e s e a r n a d a , ni q u e r e r n a d a y m i r a r c o n l a m i s m a i n d i f e r e n c i a l a v e r d a d y e l e r r o r , lo b u e n o y lo m a l o , p u e s en el m o m e n t o q u e se incline n u e s t r o juicio p o r a l g u n a c o s a , y s e m a n i f i e s t e la a c t i v i d a d d e la i n t e l i g e n c i a afirm a n d o ó n e g a n d o , d e s a p a r e c e el absoluto quietismo en q u e d e b e s i e m p r e m a n t e n e r s e y q u e la h a c e s u p e r i o r á t o d a clase de inclin a c i o n e s y a f e c t o s , q u e s o n los q u e la t u r b a n y o b s c u r e c e n . E n t r e los b o n z o s chinos s o n m u y r a r o s los q u e s i g u e n e s t a e s c u e l a p u r a m e n t e contemplativa, y creo yo que no habrá ninguno que t o m e sus p r e c e p t o s t a n al pie d e la l e t r a . D i c h o se está, s u p u e s t a l a d o c t r i n a y e n c u m b r a d o m i s t i c i s m o de e s a e s c u e l a , q u e los q u e la s i g u e n no a d o r a n á los ídolos, de los q u e p r e s c i n d e n p o r inútiles, a u n q u e r e c o n o c e n q u e p u e d e n s e r d e m u c h a a y u d a p a r a la g e n t e m u n d a n a , esclava de sus pasiones y apetitos, c u y a inteligencia n e c e s i t a a ú n , por c a u s a de su m i s m a ignorancia, de formas e x t e r i o r e s y de i m á g e n e s y a p a r i e n c i a s que los m u e v a n é inciten á p r a c t i c a r a c t o s r e l i g i o s o s . O p u e s t a d i a m e n t r a l m e n t e , p o r el m é t o d o q u e s i g u e , á la e s c u e l a m e n c i o n a d a , es la q u e se d e s i g n a con el n o m b r e d e Chiao-men — e s c u e l a d e la d o c t r i n a — . L o s p a r t i d a r i o s d e esta escuela se a t i e n e n e x c l u s i v a m e n t e á la e n s e ñ a n z a literal d e B u d a , s u m a e s t r o , y s e c o n s a g r a n c o n f e r v o r 3' a f á n á r e c i t a r s u s p r e c e s y o r a c i o n e s y á l a l e c t u r a d e l o s l i b r o s d e la L e y , d i c t a d o s p o r el m i s m o B u d a p a r a e n s e ñ a n z a de los h o m b r e s . E l o b j e t o final de estas dos escuelas es el m i s m o , y a m b a s , a u n q u e por distinto c a m i n o , p r e t e n d e n l l e g a r al m i s m o r e s u l t a d o , ó s e a á la p u r e z a d e l c o r a z ó n y á la iluminación de la inteligencia. Chi-cai, u n b o n z o n a t u r a l d e e s t a p r o v i n c i a , d o n d e v i o la luz á m e -

P . J U V E N C I O HOSPITAL

9

diados del siglo s e x t o , y q u e se hizo m u y famoso p o r sus v i r t u d e s s o b r e n a t u r a l e s y p o r l o s m i l a g r o s q u e d e él s e c u e n t a n , c o m o p o r e j e m p l o , a t u s a r l a b a r b a d e l o s t i g r e s y o t r a s fieras s i n r e c i b i r n i u n m a l m o r d i s c o , ni s i q u i e r a un a r a ñ a z o , s i g u i ó u n t é r m i n o m e d i o e n t r e las dos escuelas citadas y r e c o m e n d ó la necesidad del estudio — Tche— y d e l a c o n t e m p l a c i ó n — C M A K — c o m o r e q u i s i t o i n d i s p e n sable p a r a a l c a n z a r la p u r e z a del c o r a z ó n y la iluminación d e la inteligencia. Su principio favorito e r a el siguiente: se d e b e practic a r l o b u e n o y a b o r r e c e r l o m a l o . A h o r a b i e n , d e c í a Chi-cai, el crit e r i o p a r a d i s c e r n i r lo q u e e s b u e n o y l o q u e e s m a l o d e b e b u s c a r s e e n los libros d e la L e y , e n las e n s e ñ a n z a s d e B u d a ; y h e a q u í p o r q u é h a y n e c e s i d a d d e la l e c t u r a y del estudio. P e r o , a d e m á s d e esto, la c o n t e m p l a c i ó n es t a m b i é n n e c e s a r i a , p o r q u e p e n s a n d o la i n t e l i g e n c i a e n lo b u e n o , el c o r a z ó n l o a m a y l a v o l u n t a d s e m u e v e á practicarlo. Como usted ve, la diferencia entre estas tres escuelas e s t á ú n i c a m e n t e en el d i s t i n t o m é t o d o q u e s i g u e n , no e n el i n t e n t o q u e p r e t e n d e n , q u e es el m i s m o . Otra escuela h a y en China, m u y diferente de las a n t e r i o r e s , q u e l l e v a e l t í t u l o Sie-siang c / z / a o — e s c u e l a de los signos m á g i c o s — , que se c o m p o n e e x c l u s i v a m e n t e de a d i v i n o s y h e c h i c e r o s . E s o s infelices, q u e a b u n d a n en e s t e p a í s , se r í e n de la c o n t e m p l a c i ó n y del estudio, y, sin m e t e r s e e n h o n d u r a s filosóficas, se atienen n a d a m á s á la c o r t e z a d e la l e t r a y c r e e n , á pie juntillas, en la eficacia o c u l t a y e n la v i r t u d s o b r e n a t u r a l q u e s e e n c i e r r a e n a l g u n a s palabras q u e ellos no entienden, y que basta repetir u n a s c u a n t a s v e c e s p a r a c o n s e g u i r e l fin q u e s e p r o p o n g a n . Q u e u n o d e e l l o s e.g. cae enfermo; pues p a r a s a n a r de la e n f e r m e d a d no tiene q u e se necesite, la fórmula mágica: lo-ni, y c o n esto y a e s t á al c a b o de la calle y n o m á s que repetir, las veces A-mi-la-ma-mi-to

le h a c e n falta o t r a s m e d i c i n a s . Q u e a p r i e t a la s e q u í a m á s d e lo d e bido y los c a m p o s a g o s t a d o s p i d e n a g u a . C o s a b i e n sencilla. P a r a q u e l l u e v a n chuzos se le e n d i l g a , e n c o r r e c t o s á n s c r i t o , á Uang chi-ye, — rey de los d r a g o n e s — l a siguiente c o n m o v e d o r a r i a : Tan-chi-ta-íoula-ni4ou-lo-ni-yang-tila-ni-sen Lungplega-

po-li-se-chi-pi-

y con e s t o s e d e s g a j a r á n l a s n u b e s , y t o d o s l o s d r a g o n e s e m -

p e z a r á n á a r r o j a r t o r r e n t e s d e a g u a p o r la boca, h a s t a q u e se l o s mande parar. ¿ Q u é e s lo q u e significan aquellas palabras? Eso habría que obtener p r e g u n t á r s e l o a l L w w á ' - í / f l w g - , q u e l o s q u e l a s p r o n u n c i a n n o losaben; les consta ú n i c a m e n t e que son m u y eficaces p a r a

10

LAS EELIGIONES CHINAS

lo q u e p o r e l l a s s e p r e t e n d e . E s t a e s c u e l a c a s i n o m e r e c e

que

la h u b i e r a c o n s i g n a d o , por s e r tan anticientífica. A mí, no obstante, m e p a r e c e n cosa m u y natural las creencias de esos pobres alumnos de la escuela d e los signos mágicos, y las muy parecidas d e l o s d i s c í p u l o s d e l a e s c u e l a —Chintoud e q u e le h a b l a r é m á s a d e l a n t e , q u e e s t á n tocados de la m i s m a chifladura é idéntica man í a . E l e r r o r y la e q u i v o c a c i ó n q u e p a d e c e n e s o s d e s v e n t u r a d o s s e e x p l i c a , á mi v e r , d e u n m o d o m u y s e n c i l l o . N e g a n d o á D i o s , c o m o lo n i e g a n l o s b u d i s t a s , y n o r e c o n o c i e n d o n i n g ú n s e r s u p e r i o r al h o m b r e , ¿á q u i é n s e v a n á d i r i g i r l a s o r a c i o n e s ? Y si á p e s a r d e e s o s e a f i r m a , c o m o lo a f i r m a n l o s b o n z o s , q u e c i e r t a s p l e g a r i a s y o r a c i o n e s s o n e f i c a c e s , ¿de d ó n d e l e s v i e n e e s a eficacia, si e s q u e l a s p a l a b r a s e n sí m i s m a s n o l a t i e n e n ? Y o n o s é si d i s c u r r i r á n d e e s t e m o d o l o s s u s o d i c h o s e s c o l a r e s , n i c r e o q u e al c u r i o s o l e c t o r l e i n t e r e s e a v e r i g u a r l o ; a s í q u e v a m o s á la q u i n t a y ú l t i m a e s c u e l a , q u e , en p u n t o á c i e n c i a , a l l á s e v a c o n la a n t e r i o r m e n t e c i t a d a ; p e r o no se p u e d e omitir h a b l a r de ella, p o r s e r la m á s p o p u l a r d e today á l a q u e e s t á n afiliados l a m a y o r p a r t e d e l o s b o n z o s y c a s i t o dos los s e g l a r e s chinos. S e l a c o n o c e p o r el d o b l e n o m b r e d e Chin-tou 6 Lien-chttn —pitra tierra—

— e s c u e l a d e l loto—. L o s s e c u a c e s d e e s t a e s c u e l a

s o s t i e n e n q u e , s i n d e d i c a r s e á l e e r ni á m e d i t a r , s e p u e d e u n o i r t a n c a m p a n t e m e n t e a l c i e l o d e Occidente—St-ZieM — p o r u n c a m i n o l l a n o y sin t r o p i e z o s . P a r a ello n o s e n e c e s i t a m á s q u e t r a e r s i e m p r e en la b o c a , y r e p e t i r con frecuencia, l a p a l a b r a totifu, f u n d a d o r d e e s t a e s c u e l a , e n C h i n a , fué u n t a l Juei-yiten, Uo-minatuq u e e s el n o m b r e d e l B u d a q u e i m p e r a e n e s e c i e l o . E l

r a l d e la p r o v i n c i a d e S a n s i , al q u e s u c e d i e r o n s i e t e p a t r i a r c a s , m u y v e n e r a d o s e n el p a í s , c u y a s u c e s i ó n q u e d ó i n t e r r u m p i d a á últ i m o s d e l s i g l o I X . E s t a e s c u e l a e s m u y r e c o m e n d a b l e p o r la s e n cillez d e su d o c t r i n a , q u e s e r e d u c e á l a s i g u i e n t e l e y e n d a : " A l l á , e n u n o d e l o s p r i m e r o s Chie ó c a l p a s , h u b o c i e r t o r e y e z u e l o d e u n r e i n o d e s c o n o c i d o , q u e , a b a n d o n a n d o su p a l a c i o , s e r e t i r ó á la s o l e d a d , d o n d e s e r a p ó el c r á n e o y t o m ó el h á b i t o d e b o n z o , c o n e l n o m b r e d e Fa-tsan —tesoro de la ley—. F u é d i s c í p u l o , m á s t a r d e , de un b u d a de a q u e l t i e m p o , al q u e manifestó r e p e t i d a s veces sus a r d i e n t e s d e s e o s d e l l e g a r c u a n t o a n t e s á la c a t e g o r í a d e b u d a , n o p o r m i r a s i n t e r e s a d a s , sino p a r a c u m p l i r los c u a r e n t a y ocho votos q u e h a b í a h e c h o d e s a l v a r á todos los v i v i e n t e s . T r a n s c u r r i d a s diez c a l p a s y l a s e r i e d e t r a n s m i g r a c i o n e s p o r q u e h u b o d e p a s a r ,

P . JUVENCIO HOSPITAL

Íl

s e r e a l i z a r o n , p o r fln, s u s a s p i r a c i o n e s , y a s c e n d i ó á b u d a , y s e d i o á c o n o c e r al m u n d o b a j o el n o m b r e d e Uo-mitoii-fu —el buda que guia—, ó Chie-in-fu y fijó s u t r o n o e n el cielo d e O c c i d e n t e . E s t e

c i e l o , q u e e s el m á s b o n i t o d e c u a n t o s s e c o n o c e n , e s t á h e c h o t o d o él y f a b r i c a d o d e o r o , p l a t a , l a p i z l á z u l i , c o r a l , á m b a r y t o d a c l a s e de metales y piedras preciosas. Está separado de nuestro misera­ b l e m u n d o p o r u n a d i s t a n c i a i n m e n s a , c o m o q u e e n el i n t e r m e d i o h a y diez millones de r e i n o s , r e g i d o y g o b e r n a d o c a d a u n o de ellos p o r su b u d a c o r r e s p o n d i e n t e . L o s q u e t i e n e n la fortuna d e ir al c i e l o d e Uo-mitou-fu, gozan allí d e u n a d i c h a s e m p i t e r n a , l i b r e s y e x e n t o s d e l a s l e y e s f a t a l e s d e la m e t e m p s í c o s i s . „ E n a q u e l l a c e l e s t i a l m a n s i ó n , — d i c e n los a s p i r a n t e s á e s e e d é n — , c r e c e n l o z a n a s , e m b a l s a m a n d o el a m b i e n t e c o n su e x q u i s i t o p e r ­ f u m e , flores h e r m o s í s i m a s q u e n u n c a s e m a r c h i t a n . I n n u m e r a b l e s pajaricos de vistosísimo plumaje y dulce canto p r e g o n a n día y no­ c h e c o n s u s h a r p a d a s l e n g ü e c i t a s l a s a l a b a n z a s d e los m i l m i l l o n e s de budas, r e c r e a n d o los oídos de aquellos b i e n a v e n t u r a d o s m o r a ­ d o r e s ; a r r o y u e l o s de a g u a s cristalinas y arenillas de oro discu­ r r e n m u r m u r a n d o por sus poéticos verjeles y amenísimasflorestas; t r e s v e c e s al día r e f r e s c a n la a t m ó s f e r a y la p e r f u m a n lluvias a r o ­ m á t i c a s d e flores d e l o t o , y e n l a s s e i s v i g i l i a s , 6 s e a , d e c u a t r o e n cuatro horas, suena un armonioso repique de campanas, á cuyo son s e m e z c l a n l a s g o z o s a s v o c e s d e los d i c h o s o s h a b i t a n t e s d e a q u e l c i e l o , e n t o n a n d o h i m n o s e n l o o r d e B u d a , su g u í a y r e d e n t o r . " Alma, región luciente. P r a d o d e b i e n a n d a n z a q u e , ni al h i e l o . Ni c o n el r a y o a r d i e n t e F a l l e c e s , fértil s u e l o , Producidor del inmortal consuelo. Así, ó de una m a n e r a parecida, supongo yo que cantarán estos c o l e t u d o s v a t e s , al p e n s a r e n l a s d e l i c i a s d e e s e p a r a í s o q u e l o s e s ­ p e r a c o n l a s p u e r t a s a b i e r t a s d e p a r e n p a r . Y lo m á s a d m i r a b l e es q u e p a r a s e r admitido en ese cielo O c c i d e n t a l , d o n d e t a n t o s pla­ c e r e s e t e r n a m e n t e se disfrutan, no se necesitan o t r o s méritos, sino e s p e n s a r d e v e z e n c u a n d o , con c o r a z ó n c r e y e n t e y a g r a d e c i d o , e n Uo-mitou fu, y r e p e t i r su n o m b r e c o n f r e c u e n c i a . N a d a d e a u s ­ donde, después de todo, maldito t e r i d a d e s , ni d e l a p e n o s a m o r t i f i c a c i ó n d e l o s s e n t i d o s q u e s e e x i ­ g e n p a r a e n t r a r e n e l Nipalam, lo q u e u n o se divierte. B a s t a con que, p o r espacio de algunos días a n t e s d e morir, se p r o n u n c i e u n a s c u a n t a s v e c e s , con á n i m o con-

12

LAS R E L I G I O N E S CHINAS

t r i t o , e l n o m b r e d e l m i s e r i c o r d i o s o Uo-mi-tou-fu,

y quedan perdo-

n a d o s t o d o s l o s p e c a d o s , y s e t i e n e a s e g u r a d a la s a l v a c i ó n y l a a s i s t e n c i a d e l c i t a d o B u d a á la h o r a de la m u e r t e , el q u e s e p r e s e n t a r á con un c o r t e j o d e b i e n a v e n t u r a d o s p a r a l l e v a r al cielo al m o ribundo. Por eso v e r á usted en China á ciertas personas devotas con una especie de rosario entre las manos, y á cada cuenta q u e p a s a n r e p i t e n ¡Uo-mitoti-fu! Otros llevan un pedazo de madera, al que golpean y no faltan quienes e m c o n u n a h e n d i d u r a e n e l c e n t r o , q u e l l a m a n Mo-yu, c o n u n p a l i t o a l c o m p á s d e ¡Uo mi-tou-fu!, ¡üo mi-tou-fu!

b o r r o n a n m u c h o s p l i e g o s de p a p e l sin escribir o t r a p a l a b r a q u e Al tantas v e c e s repetido B u d a se le r e p r e s e n t a en l a s p a g o d a s e n a c t i t u d b e a t í f i c a , s e n t a d o s o b r e u n a flor d e l o t o , c o n redondo y abultado a b d o m e n y aspecto risueño y bonachón. E n la m a n o i z q u i e r d a sostiene u n t a z ó n m u y g r a n d e , y con la d e r e c h a s u j e t a el e x t r e m o d e u n a c u e r d a a t a d a á u n b a r q u i c h u e l o d e m a dera ó de papel, lleno de pasajeros de a m b o s sexos. E n proa se ve e s c r i t o e l n o m b r e d e e s e b a r c o Barco al cielo de la eterna Cuanin y suprema figurilla del conocimiento y del amor; Viaje e n la b a n d e r a q u e p e n d e d e l m á s t i l h a y u n l e t r e r o q u e d i c e : felicidad; cio d e piloto, s e v e u n a

e n p o p a , h a c i e n d o e l ofi-

d e m u j e r , q u e e s la m i s m a d i o s a fu disipa los t e r r o r e s del

en p e r s o n a . E n la v e l a del b a r c u c h o se l e e n las siguienfu es l á m p a r a que brilla en las es la senda q u e conduce al

t e s i n s c r i p c i o n e s : " l a p a l a b r a Uo-mi-ton i n f i e r n o " ; "la p a l a b r a Uo-mi-toii t i n i e b l a s " ; " l a p a l a b r a Uo-mi-tou-fu Uo-mitou-fu

h o m b r e fuera del c í r c u l o fatal d e la metempsícosis''; "la p a l a b r a c o n t i e n e e n sí e l p o d e r s e c r e t o q u e h a c e j u s t o s á l o s p e c a d o r e s " ; " e s t e e s el b a r c o d e l a m o r q u e c r u z a el m a r d e l i n f o r tunio y d e la tristeza". P a r a q u e e s a m a r a v i l l o s a p a l a b r a s u r t a los e f e c t o s m e n c i o n a d o s , s e r e q u i e r e , c o m o c o n d i c i ó n sine q u e s e p r o n u n c i e c o n fe, c r e y e n d o firmemente qua non, e n la s o b r e n a t u r a l

e f i c a c i a d e l a m i s m a . E s t a fe e s l a q u e s e m e figura á m í q u e d e b e faltar á a l g u n o s c h i n o s ; lo q u e n o d e j a d e s e r u n a d e s g r a c i a m u y sensible p a r a ellos, p u e s sin ese obstáculo se irían todos v o l a n d o al cielo de Occidente.

D i c h o lo q u e a n t e c e d e a c e r c a d e l s i s t e m a r e l i g i o s o d e l b u d i s m o , paso á hablarle del sistema m o r a l de esa religión.
(Continuará.)

CARTA DEL OTRO MUNDO

J}

LA SRA.

3>.^ J^ÍERCEDES ^AUDRU

DE

UNZUÉ.

B u e n i s i m a M e r c e d e s : N o lo d u d e s ; e s t a c a r t a es m í a . N o i m p o r t a que m e valga p a r a r e d a c t a r l a de u n secretario, de u n e s c r i b i e n t e , ó, si q u i e r e s , d e u n e s c r i t o r . E s m i voz la q u e l a d i c t a , la v o z d e m i e s p í r i t u . L o s e s p í r i t u s t e n e m o s , c o m o l a i n s p i r a c i ó n , la p r e r r o g a t i v a d e h a b l a r y h a c e r n o s oir e n el i n t e r i o r d e las a l m a s . P o r eso lo p r i m e r o q u e d e b e s h a c e r es b e s a r e s t o s r e n g l o n e s e n q u e t r a t o de e n c e r r a r , como la n a t u r a l e z a e n c i e r r a el p e r f u m e e n u n a flor, m i c o r a z ó n , m i a l m a , m i p e n samiento. B é s a l o s , sí; q u e ese b e s o n o s e r á el v a c u o s o n i d o d e u n o s lab i o s a p l i c a d o s c e r e m o n i á t i c a m e n t e s o b r e el p a p e l : ese b e s o lo recibiré yo que t a n t o s de t í he recibido. Créeme: esos besos á d i s t a n c i a , c u a n d o son como los t u y o s , se d a n e n la t i e r r a , p e r o s u v i r t u a l i d a d a m o r o s a se e x p a n d e y se d i s f r u t a e n el cielo. T i e n e n m u c h o de l a o r a c i ó n , q u e , c u a n d o es h u m i l d e é i n o c e n t e , v u e l a c o m o ese p á j a r o t a n q u e r i d o d e los p o e t a s q u e al r o m p e r l a s m a ñ a n a s e s t i v a l e s h i e n d e , c a n t a n d o , las n u b e s . E n el cielo n o se l l o r a ; p e r o a l r e m i t i r t e e s t a c a r t a , y o llorar í a c o n l l a n t o de felicidad, c o m o l l o r a r á s t ú el d í a e n q u e , solt a n d o la b a n d a d e r a s o q u e á t u m a n o l a s u j e t e , dejes c a e r e n su cimiento, e n t r e las bendiciones litúrgicas del ministro de D i o s , l a p r i m e r a p i e d r a d e ese m o n u m e n t o de c u l t u r a y d e r e l i g i ó n con q u e a n s i a s l e g a r á la p o s t e r i d a d m i n o m b r e . Y a v e r á s cómo la i m p r e s i ó n d u l c í s i m a do la fiesta r e l i g i o s a se h a d e a s o m a r e n r e c a t a d a s l á g r i m a s á t u s ojos. Y o e s t a r é a l l í c o n t i g o . M e s e n t i r á s d e n t r o d e t i : lo c o n o c e r á s p o r q u e incons-^ cientemente, necesariamente absorberá mi memoria tu pansa-] miento. 1

14

CARTA D E L OTRO MDNDO

¡Mi m e m o r i a ! N o l a c o n c e p t ú o d i g n a d e esa i n m o r t a l i d a d t e r r e s t r e con q u e t ú la q u i e r e s g l o r i f i c a r . L a d i g n a e r e s t ú : y a s a b e s el p r o f u n d o a m o r q u e t e t u v e e n e s a v i d a , m á s q u e p o r l a s i n n e g a b l e s p e r f e c c i o n e s c o n q u e a p a r e c í a s a n t e los ojos d e m i c u e r p o , p o r el i n v i s i b l e c o l l a r d e v i r t u d e s con q u e , e n h o r a s d e é x t a s i s í n t i m o s , s u r g í a s i e m p r e a d o r n a d o t u ser a n t e los ojos d e m i a l m a . P u e s b i e n , c o n a m a r t e t a n t o p o r e s a s v i r t u des q u e se g u a r d a b a n e n t i c o m o e n su cofre n a t i v o , y o n o s a bía v a l o r a r d e b i d a m e n t e sus quilates, n o tenía p u p i l a de orfeb r e . A h o r a sí q u e la t e n g o y a h o r a sí q u e los v a l o r o . L o s j o y e les se h a n t r a n s f o r m a d o e n g r a n d e s j o y a s v a l i o s í s i m a s . T ú s o l a eres la d i g n a de esa inmortalidad Si de algún modo m e c o m p e t e á m í , es p o r ser a l g o t u y o , a l g o i n e l u d i b l e m e n t e t u y o , c o m o lo es dpl f u e g o el calor, c o m o l o es del d i a m a n t e la l u z . ¡Si h a s t a t e d e b o l a g l o r i a q u e g o z o e n el p a r a í s o ! C o m o e n l a s v i e j a s c a t e d r a l e s l a l á m p a r a del S a n t í s i m o , e n n u e s t r o h o g a r , por donde la m a n o de Dios h a b í a pasado v e r t i e n d o a b u n d a n c i a s , a r d í a s i e m p r e la a n t o r c h a del b u e n e j e m p l o ; se r e s p i r a b a u n a m b i e n t e d e b o n d a d y d e v i r t u d q u e a c t u a b a e n m i a l m a c o m o a c t ú a e n la s a n g r e el o x í g e n o ; b r i l l a b a l a p e r l a p r e c i o s a t r a í d a d e l e j o s , d e los ú l t i m o s t é r m i n o s del m u n d o , la m u j e r s a n t a y p u d o r o s a q u e es g r a c i a s o b r e g r a c i a y e n q u i e n d e p o s i t a s u c o n f i a n z a el c o r a z ó n d e su esposo. P o r eso fui h o n r a d o , p o r eso fui g e n e r o s o , p o r eso fui b u e n o y p o r eso s e r á n h o n r a d o s , g e n e r o s o s y b u e n o s m i s hijos ¡Si v i e r a s q u é l ú c i d o s e s t á n e n m i m e m o r i a t o d o s los episodios d e m i v i d a , s o b r e t o d o aqueUos e n q u e fuiste t ú á n g e l d e a m o r q u e i l u m i n a b a m i s d u d a s , fortificaba m i s d e s m a y o s , p u rificaba m i s g o c e s ! S e e n g a ñ a n los q u e c r e e n q u e á l a s p l a y a s ' e t e r n a s sólo s e l l e g a c r u z a n d o m a r e s d e o l v i d o , a r r o j a n d o , d u - . r a n t e la n a v e g a c i ó n , c o m o f a r d o i n ú t i l , los t e r r e n a l e s r e c u e r d o s , p a r a a n e g a r s e así m á s t o t a l m e n t e e n l a g l o r i f i c a d o r a i n m e n s i d a d i n f i n i t a . N o h a n l e í d o el p o e m a d e l a s C o n f e s i o n e s d e S a n A g u s t í n , el s a n t o d e m i s s i m p a t í a s y d e las t u y a s . D e las m í a s : . . . . n a c í á la v i d a d e l cielo el d í a d e su f e s t i v i d a d ; y d e las t u y a s : . . . . a b r i s t e los ojos a l m u n d o el día d e su C o n v e r sión. Habíasele m u e r t o al S a n t o u n amigo á quien quería con t o d a su a l m a , y d e s p u é s d e d i r i g i r s e á él e n p l e g a r i a f e r v i e n t e , le d e c í a á D i o s : Y o n o p u e d o p e r s u a d i r m e , S e ñ o r , q u e d e t a l m o d o se h a l l e e m b e b i d o e n T i q u e m e h a y a b o r r a d o p o r com-

P . GEAOIANO MAETÍNEZ

1&

p l e t o de su m e m o r i a , s i e n d o así q u e n o n o s e c h a s e n olvido T ú , q u e eres la m i s m a f u e n t e de su felicidad ¿Cómo p o d r í a h a b e r e n la g l o r i a olvido de los seres que a m a mos? ¿ P u e d e concebirse así la v e n t u r a ? ¿Me sigues t ú a m a n d o desde la t i e r r a y h a b í a y o d e o l v i d a r t e desde el cielo? A l c o n t a c t o de los e t e r n o s a m o r e s q u e t r a s f o r m a n y beatifican n u e s t r o ser, s u m e r g i é n d o l e como e n u n sol de h e r m o s u r a sin a u r o r a n i o c a s o , r e v i v e n y se e n a r d e c e n c u a n t o s p u r o s a m o r e s e n la t i e r r a t u v i m o s , y a m a m o s m á s y m e j o r á los seres que a m á bamos. Nos s e p a r ó la m u e r t e ; m a s n o p a r a s i e m p r e , sino p a r a volvernos á unir en unión más i n t i m a y estrecha, que no h a b r á d e d u r a r , como la do l a t i e r r a , v e i n t e a ñ o s , c i n c u e n t a años, sino e t e r n i d a d e s sin fin. P a c i e n t e m e n t e , p o r q u e es u n soplo n o m á s esa vida, t e espero e n las célicas m a n s i o n e s p a r a c e l e b r a r n u e s t r a s n u e v a s definitivas n u p c i a s , q u e y a n o h a b r á de bendecir u n l u g a r t e n i e n t e d i v i n o , sino q u e las b e n d e c i r á el m i s m o D i o s . E s t o y l a b r a n d o t u anillo, tejiendo t u c o r o n a , p r e p a r a n d o t u t r o n o . Sí, t u t r o n o , porqiie a q u í s e r á s r e i n a E l é x t a s i s p e r e n n e que m e e n a j e n a , n o to b o r r a u n solo i n s t a n t e de mi e s p í r i t u . L o q u e h a c e es a v i v a r u n deseo q u e cont r i b u y e á perfeccionar m i dicha: el de v e r t e u n día j u n t o c o n migo b e b i e n d o de esta f u e n t e beatifica q u e s i e m p r e m a n a y n u n c a se a g o t a . Yo n o ceso u n i n s t a n t e de v e r t e , como t ú n o cesas de p e n s a r en m í . ¡Que si p i e n s a s en mí! ¡Y q u é idea m á s f e c u n d a la q u e t e h a v e n i d o á l a s m i e n t e s p a r a p e r p e t u a r m i r e m e m b r a n z a a h í abajo! U n a d o b l e i n s t i t u c i ó n que d e r r a m e á t o r r e n t e s luz y a m o r s o b r e l a sociedad, y n o e n u n i n s t a n t e preciso, en u n a época d e t e r m i n a d a de la h i s t o r i a , sino s i e m p r e , p e r d u r a b l e m e n t e , m i e n t r a s se deslicen m o n ó t o n a s y c a l l a d a s , l a m i e n d o Ja v e r a de la v i d a y a r r a s t r a n d o p e d a z o s d e h u m a n i d a d , las t r a i d o r a s a g u a s del t i e m p o . V o y á p i n t a r t e u n c u a d r o que se d e s p l i e g a a n t e mi e s p í r i t u . E l s a c e r d o t e t r a z a con el hisopo u n a c r u z en el a i r e r o c i a n d o con a g u a b e n d i t a la p r i m e r a p i e d r a . E l c o r a z ó n — l o s e s p í r i t u s a m a m o s y el a m a r no se concibe sin c o r a z ó n — l a t e a p r e s u r a d o , y m i m e n t e , f u n d i é n d o s e con la t u y a , se p o n e á c o n s i d e r a r los g r a n d e s beneficios q u e t r a s aquella s i m p l e b e n d i c i ó n h a b r á n de r e s u l t a r á la h u m a n i d a d . T ú y y o nos l a n z a m o s como u n a v e e n los á m b i t o s de lo p o r v e n i r . A n u e s t r o s oídos l l e g a n

16

CARTA D E L OTRO MUNDO

melodiosos y p l á c i d o s t a ñ i d o s de c a m p a n a q n e flotan e n el a i r e como i n a r t i c u l a d a s o r a c i o n e s d i s u e l t a s , y a n t e t u s ojos y los m í o s desfilan p o r el a u g u s t o r e c i n t o de u n t e m p l o m u c h e dumbres y muchedumbres que acuden presurosas á adorar á s u D i o s . L a p a l a b r a r e d e n t o r a d e s p r é n d e s e del airoso p u l p i t o e n cascadas de luz d i v i n a sobre los c o r a z o n e s . E n lo alto del m a r m ó r e o a l t a r , la c o n s a g r a d a H o s t i a , e n t r e luces y flores, sonríe E s t e c u a d r o vivido se lo p i n t a r á á cada u n o d^ los concur r e n t e s la p r o p i a i m a g i n a c i ó n , el día de la c e r e m o n i a de l a p r i m e r a p i e d r a , y c a d a u n o , c o m o si se s i n t i e r a s a c e r d o t e , q u e r r á b e n d e c i r y b e n d e c i r á á la m u j e r c u y o s delicados a m o r e s al q u e c o m p a r t i ó con ella los t r i u n f o s y d e r r o t a s de la v i d a , le h a n h e c h o concebir y p o n e r p o r o b r a la h e r m o s a idea de p e r p e t u a r s u r e c u e r d o p o r m o d o t a n magnífico. E n t r e esas b e n d i c i o n e s q u i e r o y o q u e sea la p r i m e r a la m í a . ¡Sí, b e n d i t a mil veces la e s p l e n d i d e z de t u a l m a ! ¡Te h a p a r e c i d o lo p r e s e n t e r e d u c i d o campo p a r a tus larguezas y generosidades, y creas una instituc i ó n que, h a c i e n d o t u s veces en lo p o r v e n i r , s i e m b r e á g r a n e l d o n e s y beneficios en la f u t u r a h u m a n i d a d ! Con la iglesia a b r e s u n a f u e n t e de a m o r , del a m o r q u e s a l t a h a s t a el cielo, y con el colegio u n a f u e n t e de luz, de la luz q u e d e b e i n s t r u i r la i n t e l i g e n c i a y al m i s m o t i e m p o e d u c a r al c o r a z ó n . H o y , q u e t a n t a s escuelas l a i c a s se e r i g e n p o r d o q u i e r , ¡qué a l t a signiflcación social t i e n e n los colegios como el q u e tú fund a s ! ¡ P a r e c e n l l e g a d o s y a e a la t i e r r a los t i e m p o s aquellos a u g u r a d o s p o r el A p ó s t o l , e n que los h o m b r e s , n o p u d i e n d o s u f r i r l a s s a n a s d o c t r i n a s , m u l t i p l i c a r í a n los m a e s t r o s p r e s u n t u o s a m e n t e científicos q u e se a m o l d a s e n á sus deseos, p a r a de e s t e m o d o c e r r a r el oído á la v e r d a d y c o n v e r t i r s e al e r r o r y á la f á b u l a . S e p r e t e n d e e n s e ñ a r á la j u v e n t u d ciencia sin D i o s , como si n o fuese u n a de l a s m á s h e r m o s a s frases d e l a E s c r i t u r a : «el D i o s de las ciencias el S e ñ o r es»! ¡ P o b r e j u v e n t u d , t a n dócil, t a n n o b l e , t a n g e n e r o s a , p o r t o d o s t a n q u e r i d a y d e casi t o d o s t a n a b a n d o n a d a ! Con la ens e ñ a n z a a t e a en q u e se la q u i e r e i m b u i r , n o b i e n a l b o r e a e n ella la r a z ó n , ¡por q u é t o r t u o s o s c a m i n o s se la e m p u j a y á q u é a b s u r d o s d o g m á t i c o s se la p r e c i p i t a ! No sé c u á n d o la sociedad se d e s e n g a ñ a r á : con las a l t a s v e r d a d e s n o se a t i n a m á s q u e i l u m i n a n d o el e n t e n d i m i e n t o con la luz c l a r a y s e r e n a de l a

P . GRACIAXO M A E T l S E Z

17

r o v e l a c i ó u . L o s p r o f e s o r e s i n c r é d u l o s SO e q u i v o c a n , si p r e t e n d e n e x p l i c a r sin la fe los m i s t e r i o s r e c ó n d i t o s d e la v i d a . H a n d e ser h o m b r e s e x t r a o r d i n a r i o s , v e r d a d e r o s g e n i o s l u m i n o s o s , y e n v e z de l a v e r d a d h a n de t r o p e z a r á m e n u d o con ol e r r o r e n s u s e n d e r o . T e s t i g o s las l u m b r e r a s d e R o m a y d e G r e c i a , d e s d e Cicerón h a s t a A r i s t ó t e l e s y d e s d e S é n e c a h a s t a P l a t ó n . ¿ S a b e s lo q u e m e p a r e c e la j u v e n t u d a b a n d o n a d a á las c o r r i e n t e s i n s a l u b r e s de la n u e v a p e d a g o g í a ? L o s n i ñ o s de los h e b r e o s a r r o j a d o s , p o r i m p o s i c i ó n d e b á r b a r a l e y , en c a n a s t i l l a s flot a n t e s á las a g u a s del N i l o . ¡Oh! si h u b i e s e eomo t ú m u c h a s h i j a s de F a r a ó n q u e s a l i e s e n á r e c o g e r y s a l v a r á a l g u n o s , ¡ c u á n t o se lo a g r a d e c i e r a n u n d í a la p a t r i a y la sociedad!.... A p l a u d o t u idea de q u e u n a c o r p o r a c i ó n r e l i g i o s a sea la m a n d a t a r i a que realice t u s a n h e l o s . L a s c o r p o r a c i o n e s r e l i giosas v i v e n s i e m p r e . S e s u c e d e r á n u n o s á o t r o s los i n d i v i d u o s , como las olas del Océano, q u e v a n á m o r i r e n la m e n u d a a r e n a ; p e r o ellas s u b s i s t e n s i e m p r e las m i s m a s , s i n m á s c a m b i o s q u e los exigidos p o r el p r o g r e s o social, p o r q u e las a n i m a ó i n f o r m a el e s p í r i t u g i g a n t e de su f u n d a d o r , como ol m i s m o s u b s i s t e s i e m p r e el Océano, q u e , á p e s a r de sus c o n t i n u a s evoluciones, ondula siempre con iguales aguas. A d e m á s , como t e d e c í a a n t e s , á l a j u v e n t u d , a l m i s m o t i e m p o q u e á b u s c a r la v e r d a d , h a y q u e e n s e ñ a r l a á p r a c t i c a r el b i e n , q u e sólo se p r a c t i c a c u a n d o se a m a . Y de quo el culto del b i e n n o se a b a n d o n a r á en n u e s t r o C o l e g i o , ¿quó g a r a n t í a m e jor que el e s p í r i t u religioso de los que e l e g i s t e por profesores? E s t r a d i c i o n a l e n t r e ellos h a c e r a v a n z a r al m i s m o paso á la c i e n c i a y á la r e l i g i ó n , como dos h e r m a n a s g e m e l a s , e n t r o las cuales n o debo s u r g i r j a m á s la más leve d o s h a r m o n í a . L a ciencia y la r e l i g i ó n b a n sido s i e m p r e p a r a ellos las dos alas cou q u e el a l m a de la h u m a n i d a d h a de v o l a r escalapdo h o r i z o n t e s y r e m o n t á n d o s e á lo p o r v e n i r . Mil p l á c e m e s , m i l p l á c e m e s p o r t u idea, q u e no d u d o en calificar, m á s q u e d e h u m a n i t a r i a , de r e d e n t o r a . Y m i l p l á c e m e s también por haberte propuesto llevarla á cabo con mano t a n l a r g a y munífica. N o n e c e s i t a b a s l e v a n t a r m e ese m o n u m e n t o p a r a ser dulce d u e ñ a do m i a m o r y d e m i g r a t i t u d . ¡Si el d e leznable idioma de que tengo que valerme, pudiera expresarte todo lo que s i e n t o ! . . . . P e r o en t u r q u e s a h u m a n a n o p u e d e vac i a r l e n a d a d i v i n o . ¡Y es t o d o divino lo q u e y o s i e n t o p o r t i ! . . . .
A S O VI.—TOMO I. 2

18

C A B T A DEL

OTEO MUNDO

L o m á s á q u e p u e d e a s p i r a r s e es á q u e , a l l e e r e s t o s r e n g l o n e s , n o t e s e n la s o l e d a d d e t u a l m a , d o n d e aiín p o r m í l l e v a s l u t o , u n a q u i e t u d y u n c o n s u e l o c o m o q u i z á s n o los h a y a s g o z a d o e n t u s d í a s . E s lo ú n i c o á q u e p u e d e l l e g a r l a i n s p i r a c i ó n : á h a c e r s e n t i r e n el e s p í r i t u l a h u e l l a de a l g o c e l e s t i a l . N o d a m á s d e sí el m í s e r o l e n g u a j e d e los h o m b r e s . C o n t o d o , n o lo d u d e s : e s t a c a r t a es m í a . N o i m p o r t a q u e m e h a y a valido p a r a . r e d a c t a r l a de u n secretario, de u n escri­ b i e n t e , ó, si q u i e r e s , d e u n e s c r i t o r . E s m i v o z la q u e l a h a d i c t a d o , la v o z d e m i e s p í r i t u . L o s e s p í r i t u s t e n e m o s , c o m o l a i n s p i r a c i ó n , l a p r e r r o g a t i v a d e h a b l a r y d e h a c e r n o s oir e n el i n t e r i o r d e l a s a l m a s . P o r e s o , lo p r i m e r o q u e d e b e s h a c e r e s b e s a r e s t a s l í n e a s e n q u e h e t r a t a d o de e n c e r r a r , c o m o e n c i e r r a l a n a t u r a l e z a el p e r f u m e e n la flor, m i c o r a z ó n , m i a l m a , m i pensamiento A d i ó s , b u e n í s i m a M e r c e d e s . S i g u e v i v i e n d o d e la fe c o m o los j u s t o s , h a s t a q u e v e n g a s á v i v i r del a m o r c o m o los b i e n ­ aventurados.
MAEIANO UNZUÉ.

Por la eacritura, P. GBACIANO MABTÍNEZ.

st jYiodcrnisnto tcolét|ico y la Teología tradicional
por el p. Santiago garcía.

I

Naturaleza y evolución del dogma.
H a b l ó p o r fin el S u p r e m o J e r a r c a de la Igle.sia c o n t r a el m o d e r n i s m o , y su voz a u g u s t a , e s p e r a d a h a c í a m u c h o t i e m p o , llenó de g o z o á c u a n t o s veían con dolor los g r a n d e s e s t r a g o s q u e las p e r n i c i o s a s d o c t r i n a s r a c i o n a l i s t a s v e n í a n h a c i e n d o , a u n e n t r e los q u e h a n sido p u e s t o s p o r Dios e n su I g l e s i a p a r a e n s e ñ a r á los fieles los caminos de la v e r d a d y de la j u s t i c i a . Y a n o e r a n s o l a m e n t e los e n e m i g o s declarados de Cristo los c o n t i n u a d o r e s de la l u c h a t i t á n i c a q u e en diez y n u e v e cent u r i a s h u b o de sostener la I g l e s i a p a r a c o n s e r v a r i n t a c t o s é i n v i o l a b l e s sus d o g m a s , su m o r a l , sus s a c r a m e n t o s , su culto, su o r g a n i z a c i ó n , su j e r a r q u í a , sns p r i v i l e g i o s y su a u t o r i d a d ; e r a n t a m b i é n ¡ t r i s t e es c o n f e s a r l o ! s u s m i s m o s h i j o s , m u c h o s católicos l e g o s , y lo q u e es p e o r a ú n , b a s t a n t e s s a c e r d o t e s y n o pocos r e g u l a r e s , q u i e n e s , u n i e n d o en u n a h e r e j í a m o n s t r u o s a c u a n t a s h a n e x i s t i d o , i n t e n t a b a n , quizá de b u e n a fe, d e s t r u i r la o b r a i n d e s t r u c t i b l e de la S a b i d u r í a d i v i n a . F i n g i e n d o u n falso a m o r á la I g l e s i a , poco versados en la ciencia t e o l ó g i c a t r a d i c i o n a l é i m b u i d o s en c a m b i o en los deleté reos p r i n c i p i o s r a c i o n a l i s t a s , que e s t u d i a b a n y a p l a u d í a n con a r d o r y e n t u s i a s m o , l l e g a r o n á c o n c e b i r el t e m e r a r i o p r o y e c t o de l l e v a r á cabo u n a t r a n s f o r m a c i ó n t o t a l de la I g l e s i a , sin t e n e r e n c u e n t a q u e , f u n d a d a como e s t á s o b r e r o c a firmís i m a , h a de p e r s e v e r a r i n m u t a b l e h a s t a la c o n s u m a c i ó n de los siglos. Y n o sólo a t a c a b a n el d o g m a , los s a c r a m e n t o s , los L i b r o s S a n t o s y o t r a s cosas n o m e n o s s a g r a d a s , sino q u e n i a u n r e s p e t a b a n á la a d o r a b i l í s i m a p e r s o n a de J e s u c r i s t o , á

20

E L MODERNISMO TEOLÓGICO T LA TEOLOGÍA

TRADICIONAL

q u i e n cou a t r e v i m i e n t o s a c r i l e g o — como dice su V i c a r i o — q u e r í a n a r r e b a t a r l a f u l g e n t e a u r e o l a d e su d i v i n i d a d . L a p r e n s a e n c a r g a d a d e e s p a r c i r los e r r o r e s m o d e r n i s t a s , d e s p a c h ó s e , como e r a de s u p o n e r , á su g u s t o c o n t r a la v a l i e n t e r e f u t a c i ó n q u e de ellos se h a c e en la preciosa encíclica Pascendi, y t a n t o m á s violentos fueron los a t a q u e s c u a n t o q u e c r e í a n n o p o d e r ol Pontífice r e i n a n t e c o n t i n u a r la o b r a de su glorioso p r e d e c e s o r ; p e r o la p r e n s a c a t ó l i c a r e c h a z ó l o s con facilidad s u m a , y t r i b u t ó á l a encíclica elogios j u s t í s i m o s , p r e s e n t á n d o l a como u n n u e v o d o c u m e n t o de la celestial s a b i d u r í a , q u e h a sido s i e m p r e p a t r i m o n i o de los sucesores de S a n P e d r o . Yo u n o á esta prensa mis fervientes aplausos; m a s persuadido de que edto n o b a s t a , sino q u e es preciso q u e todos los q u e nos preciam o s de hijos a m a n t e s de la I g l e s i a c o n t i n u e m o s , en la medida d e n u e s t r a s f u e r z a s , l a o b r a i n c o a d a p o r s u J e f e s u p r e m o cont r a los m o d e r n i s t a s , e s t u d i a n d o , e x p o n i e n d o y r e f u t a n d o n u e v a m e n t e sus e r r o r e s , p o r q u e así lo e x i g e de n o s o t r o s el b i e n d e la C r i s t i a n d a d , n o m e c o n t e n t a r é con u n i r u n a a l a b a n z a m á s , i n s i g n i f i c a n t e p o r ser m í a , á las m u c h a s que se h a n t r i b u t a d o a l d o c u m e n t o pontificio, sino que p r o c u r a r é c o m b a t i r los p u n t o s del m o d e r n i s m o teológico q u e e n el d o c u m e n t o se c o n d e n a n , y e x p o n e r lo q u e acerca de los m i s m o s se c o n t i e n e e n la doctrina católico-tradicional. M u é v e n o s , por o t r a p a r t e , á escribir e s t a s l í n e a s la o b s t i n a ción de m u c h o s e n d e f e n d e r s u s p r i n c i p i o s a u n después de h a b e r sido c o n d o n a d o s p o r la a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a . A f o r t u n a d a m e n t e , a l g u n o s q u e e r r a b a n d e b u e n a fe h a n reconocido su e r r o r y se h a n sometido sin condición a l g u n a ; o t r o s , e n c a m b i o , lejos d e r e c i b i r la p a l a b r a del P a d r e y M a e s t r o u n i v e r s a l de los fieles con la sumisión y r e s p e t o d e b i d o s , a l z á r o n s e e n r e b e l i ó n manifiesta y h a n c o n t e s t a d o á la voz e n é r g i c a , p e r o c a r i ñ o s a , q u e se las d i r i g e e n l a encíclica, con u n folleto a t r e vido, r e d a c t a d o , p a r a maj'or p e n a de N u e s t r o S a n t í s i m o P a d r e , p o r seis s a c e r d o t e s , con el fin de s i n c e r a r s e a n t e el p ú b l i c o y m a n i f e s t a r l a i n j u s t i c i a d e s n c o n d e n a c i ó n . C o m o s i esto n o b a s t a r a , i n s u l t a r o n al S a n t o P a d r e con c i n i s m o i n c o n c e b i b l e e n h o m b r e s q u e h a n sido e d u c a d o s e n el seno d e la r e l i g i ó n católica. H a n dicho d e é l , e n t r e o t r a s cosas q u e l a p l u m a se resiste á escribir, que s e h a olvidado de la misión s a n t a d e p r o c u r a r ol b i e n e s p i r i t u a l de las a l m a s y de la p r u d e n c i a q u e

P . SANTIAGO GARCÍA

21

s i e m p r e ha, r e s p l a n d e c i d o e n la S e d e d e E o m a c u a n d o se h a t r a t a d o de a t r a e r á los d i s i d e n t e s á la u n i d a d c a t ó l i c a . A ñ a d e n q u e l a u n i ó n d e t o d a s las c o n f e s i o n e s c r i s t i a n a s , q u e t a n t o h a n p r o c u r a d o s i e m p r e los R o m a n o s P o n t í f i c e s , se r e a l i z a r í a a h o r a con f a c i l i d a d s u m a si el V a t i c a n o h u b i e r a d e p u e s t o s u i n t r a n s i g e n c i a m e d i o e v a l , y e s c u c h a d o las voces q u e d e t o d o el m u n d o se e l e v a b a n a l l í , p i d i e n d o la r e f o r m a d e u n a s d o c t r i n a s é i n s tituciones arcaicas, útiles acaso en a l g ú n tiempo, pero que en la a c t u a l i d a d c o n s t i t u y e n u n v e r d a d e r o a n a c r o n i s m o . U n o d e los j e f e s m á s c a r a c t e r i z a d o s del m o d e r n i s m o , á r a í z d e su c o n d e n a c i ó n , e s c r i b í a e n u n d i a r i o l o n d i n e n s e : « L o s m o dernistas pueden decir a h o r a , con razón, que la Iglesia h a p e r d i d o u n a de l a s m á s b e l l a s o c a s i o n e s d e m a n i f e s t a r s e d e f e n s o r a d e la s a l u d d e los p u e b l o s . E u s u l a r g a h i s t o r i a a c a s o n u n c a se h a y a n fijado en ella los ojos c o n m á s a n s i o s a e x p e c t a c i ó n q u e e n la a c t u a l i d a d . S e e s p e r a b a q u e t u v i e s e u n p e d a z o d e p a n p a r a t a n t o s c o m o se m u e r e n de h a m b r e , p a r a los q u e e x p e r i m e n t a n la v a g a n e c e s i d a d d e D i o s q u e l a encíclica t a n d u r a m e n t e d e s p r e c i a . L o s m á s i n s i g n e s r e p r e s e n t a n t e s del p r o t e s t a n t i s m o , n o c o n f o r m á n d o s e con la n e g a c i ó n b r u t a l del cat o l i c i s m o , h u b i e r a n v u e l t o á la I g l e s i a E o m a n a , si é s t a h u b i e s e d e p u e s t o su r í g i d o medioevalismo. El movimiento modernista h a b í a c o n v e r t i d o e n e s p e r a n z a s e n t u s i a s t a s los v a g o s s u e ñ o s d e u n i ó n q u e h a b í a n c o n c e b i d o m u c h o s . M a s ¡ay! P í o X se d i r i g e á n o s o t r o s con u n a p i e d r a e n u n a m a n o y u n e s c o r p i ó n e n la o t r a ». T i e n e r a z ó n T y r r e l l , c u y a s son l a s p a l a b r a s t r a n s c r i t a s : m u c h a s a l m a s se m o r í a n d e h a m b r e , y p o r q u e sólo la p a l a b r a d i v i n a p o d í a s a c i a r l a s , p o r eso h a h a b l a d o el V i c a r i o de J e s u c r i s t o , del d i v i n o M a e s t r o q u e n o s dice en s u E v a n g e l i o : qui vos audit, ms audit, m i p a l a b r a o y e q u i e n á v o s o t r o s escuc h a . P o r q u e m u c h o s se m o r í a n d e h a m b r e p o r f a l t a r l e s el a l i m e n t o de la v e r d a d q u e poco á p o c o les h a b í a n a r r e b a t a d o los s e u d o a p ó s t o l e s del m o d e r n i s n o . E l R o m a n o P o n t í f i c e , q u e r e c i b i ó del S a l v a d o r la m i s i ó n s a c r a t í s i m a de a p a c e n t a r á s u s ovejas, n o p o d í a c a l l a r , n o p o d í a p e r m i t i r q u e p a s a r a ocasión t a n o p o r t u n a sin a p a r t a r á los fieles de l a s p e l i g r o s a s e n s e ñ a n z a s q u e se c o n t i e n e n e n el m o d e r n i s m o , y p r o p o n e r l e s la v e r d a d c a t ó l i c a e n t o d a su b e l l e z a y e s p l e n d o r t r a d i c i o n a l . L e j o s d e s e r i n o p o r t u n a la n u e v a e n c í c l i c a , es, p o r el c o n t r a r i o , u n r e m e -

22

E L MODEBNISMO TEOLÓGICO Y LA TEOLOGÍA

TRADICIONAL

dio o p o r t u n í s i m o de los m a l e s q u e h a b í a c a u s a d o y a el n u e v o e r r o r , y u n nO m e n o s o p o r t u n o p r e s e r v a t i v o p a r a m u c h a s a l m a s d é b i l e s y v a c i l a n t e s e n la fe, q u e h u b i e r a n a c a b a d o p o r p e r d e r l a si n u e s t r o S a n t í s i m o P a d r e n o h u b i e s e i m p e d i d o á t i e m p o su c o m p l e t a d e s t r u c c i ó n ; es a d o n d e sólo p u e d e n c o n d u c i r u n a s d o c t r i n a s c o n t r a r i a s á las t r a d i c i o n a l m e n t e a d m i t i d a s p o r la I g l e s i a , i n s t i t u c i ó n f u n d a d a p o r Cristo p a r a la s a l v a c i ó n , así de los i n d i v i d u o s como de las sociedades. No se c r e a que h a b l a m o s sin f u n d a m e n t o . E n el e s t u d i o del m o d e r n i s m o t e o l ó g i c o , c o m p a r a d o con la teología t r a d i c i o n a l , que h o y e m p r e n d e m o s , se v e r á c l a r a m e n t e q u e aquél (el m o d e r n i s m o ) se h a l l a en a b i e r t a oposición con la d o c t r i n a católica, a u n e n los p u n t o s más i m p o r t a n t e s . V é a s e p o r de p r o n t o en este a r t í c u l o l a p r u e b a d e e s t a s afirmaciones e n lo q u e a t a ñ e á l a n a t u r a l e z a y evolución del d o g m a .

*
* * Afirman con n o s o t r o s los m o d e r n i s t a s que la r e l i g i ó n , lo m i s m o q u e t o d o h e c h o , d e b e a d m i t i r u n a explicación; m a s como Dios, que es su objeto p r i m a r i o , n o p e r t e n e c e al d o m i n i o de la ciencia, que, s e g ú n ellos, es c o m p l e t a m e n t e a t e a , p o r la i m p o sibilidad de conocer al C r e a d o r p o r m e d i o de las c r i a t u r a s ; y . siendo u n m i t o la r e v e l a c i ó n e x t e r n a q u e la I g l e s i a a d m i t e y p r o p o n e como fuente de t o d a v e r d a d religiosa, p u e s t o q u e la ú n i c a r e v e l a c i ó n q u e existe es i n t e r n a é i n d i v i d u a l p o r la que Dios se manifiesta i n m e d i a t a m e n t e á cada u n o de n o s o t r o s , en v a n o , dicen, se b u s c a r í a e s t a e x p l i c a c i ó n f u e r a del h o m b r e ; h a y q u e b u s c a r l a d e n t r o del h o m b r e m i s m o . Y como p a r a ellos la r e l i g i ó n es u n fenómeno v i t a l , u n sentimiento de adoración y d e p e n d e n c i a d e l S e r S u p r e m o , sólo e n l a v i d a h u m a n a p u e d e e n c o n t r a r s e u n a explicación s a t i s f a c t o r i a . L o que e q u i v a l e á est a b l e c e r como p r i n c i p i o f u n d a m e n t a l do su s i s t e m a filosóficoteológico la i n m a n e n c i a r e l i g i o s a . Mas como todo acto v i t a l , ó sentimiento, b r o t a á i m p u l s o s de a l g u n a necesidad ó i n d i g e n c i a c u y o r e m e d i o i n d u c e al v i v i e n t e al ejercicio de sus e n e r g í a s v i t a l e s , sígnese que la r e l i g i ó n no es n i m á s ni menos que el sentimiento q u e e n el h o m b r e p r o d u c e la necesidad de lo d i v i n o , es d e c i r , el m i s m o Dios q u e , en d e t e r m i n a d a s c i r c u n s t a n c i a s , le h a c e s u r g i r de las p r o f u n d i d a d e s d e

P . SANTIAGO GARCÍA

23

la subconciencia, c o m o el t e c n i c i s m o r a c i o n a l i s t a l l a m a á lo q u e á n o s o t r o s e n n u e s t r a s a u l a s filosóficas n o s h a n e n s e ñ a d o á l l a m a r c o n c i e n c i a d i r e c t a . Y p o r q u e e s t e sentimiento relig i o s o es s u s c i t a d o p o r D i o s , ó, s e g ú n el l e n g u a j e m o d e r n i s t a , p o r • lo incognoscible, á c u y o c o n o c i m i e n t o n u n c a p u e d e l l e g a r n i la ; c i e n c i a n i la h i s t o r i a , d e a q u i el q u e sea este s e n t i m i e n t o lo q u e ' c o n s t i t u y e p r o p i a m e n t e l a fe y el p r i n c i p i o d e t o d a s l a s r e l i g i o nes, sin e x c l u i r la c a t ó l i c a . E s t a b r o t ó d e la subconciencia de J e s u c r i s t o , h o m b r e d o t a d o , es v e r d a d , de c u a l i d a d e s e x t r a o r d i n a r i a s , p e r o h o m b r e al fin; p o r c o n s i g u i e n t e , l a r e l i g i ó n q u e i n s t i t u y ó es u n a o b r a p u r a m e n t e h u m a n a , u n f r u t o e s p o n t á n e o d e su h u m a n a n a t u r a l e z a . A q u í t e r m i n a la f a c u l t a d de s e n t i r y e m p i e z a la r a z ó n , la c u a l , al p e n s a r s u fe, t r a n s f o r m a , m e d i a n t e u n a r e a c c i ó n n a t u r a l , el s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o e n u n a e s p e c i e inteligible puramente humana é informada en todo y por t o d o de las d i s p o s i c i o n e s i n t e l e c t u a l e s del s u j e t o q u e p i e n s a . P u e s bien, esta especie inteligible, ó concepción espiritual del s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o , p a s a á la c a t e g o r í a de d o g m a de fo, si t i e n e la f o r t u n a de ser a p r o b a d a y p r o p u e s t a á los fieles p o r el m a g i s t e r i o de la I g l e s i a . D e d o n d e so s i g u e q u e l a s f ó r m u l a s d o g m á t i c a s n o s o n i n mutables, pues que representan expresiones m á s ó menos e x a c t a s , v e r í d i c a s y c o n c r e t a s d e l o b j e t o i n c o g n o s c i b l e del sentimiento r e l i g i o s o , y p o r ellas a d q u i e r o el c r e y e n t e c o n o c i m i e n t o reflejo de su fe y le c o m u n i c a á los d e m á s . E s d e c i r , t i e n e n el doblo c a r á c t e r do s í m b o l o s ó r e p r e s e n t a c i o n e s i n a d e c u a d a s d e s u o b j e t o , del incognoscible, c o n r e l a c i ó n á la fe, y de i n s t r u m e n t o s ó medios que conducen al conocimiento de l a v e r d a d r e l i g i o s a , c o n r e l a c i ó n a l c r e y e n t e ; p o r esta r a z ó n , en cuanto símbolos, d e b e r á n acomodarse al sentimiento relig i o s o e n s u s r e l a c i o n e s con el h o m b r o ; y e n c u a n t o i n s t r u m e n t o s , t i e n e n , p o r el c o n t r a r i o , q u e a d a p t a r s e a l h o m b r e e n s u s r e l a c i o n e s con el sentimiento religioso. A h o r a bien, como el o b j e t o d e é s t e es lo a b s o l u t o , q u e p u e d e m a n i f e s t a r s e a l h o m b r e bajo infinitos a s p e c t o s , y las c o n d i c i o n e s y c u a l i d a d e s m e n t a l e s del c r e y e n t e son m ú l t i p l e s , s i g ú e s e q u e las f ó r m u l a s dogmáticas deben hallarse por necesidad sujetas a estas variaciones y v i c i s i t u d e s del o b j e t o y del s u j e t o del s e n t i m i e n t o r e ligioso, y s o m e t i d a s p o r lo m i s m o á c o n s t a n t e v a r i a c i ó n . E n s u m a : p a r a los m o d e r n i s t a s el d o g m a es u n a c o n c e p c i ó n

24

E L MODERNISMO TEOLÓGICO T LA TEOLOGÍA

TRADICIONAL

p u r a m e n t e h u m a n a q u e p r o v i e n e de la acción d e la i n t e l i g e n cia s o b r e el sentimiento r e l i g i o s o , s u s c i t a d o en el h o m b r e i n c l i n a d o á la r e l i g i ó n por la n e c e s i d a d de lo d i v i n o , y sometido á las leyes de la evolución y p r o g r e s o á q u e está sujeta la r a zón h u m a n a . D o c t r i n a , como se ve, que en n a d a se d i s t i n g u e e s e n c i a l m e n t e del r a c i o n a l i s m o y s e m i - r a c i o n a l i s m o , t a n t a s veces c o n d e n a d o s p o r los R o m a n o s Pontífices G r e g o r i o X V I , Pío i X y León X I I I , y anatematizados en forma solemne por el concilio V a t i c a n o . ¿No e n s e ñ a el r a c i o n a l i s m o q u e la r a z ó n es la f u e n t e d e l a v e r d a d religiosa? ¿No n i e g a q u e l a r e l i g i ó n católica h a sido r e v e l a d a al h o m b r e p o r D i o s de u n modo e x t e r n o , s o b r e n a t u r a l ? ¿ N o r e c h a z a la r e v e l a c i ó n e x t e r n a como i n ú t i l ó inj u r i o s a á la r a z ó n , y a q u e ésta es suficiente p o r sí sola p a r a l l e g a r al c o n o c i m i e n t o de t o d a s las v e r d a d e s d o g m á t i c o - r e l i g i o s a s y morales? ¿No afirma, en s u m a , q u e n u e s t r a r e l i g i ó n es u n a o b r a p u r a m e n t e h u m a n a , u n a escuela filosófica, r e s u l t a n t e de la u n i ó n de las filosofías g r i e g a y p e r s a y del j u d a i s m o , en l a cual so h a n verificado m u c h a s t r a n s f o r m a c i o n e s h a s t a o b t e n e r la f o r m a q u e h o y p r e s e n t a , como h a o c u r r i d o y debe n e c e s a r i a m e n t e o c u r r i r en todo s i s t e m a filosófico? A.1 m i s m o r e s u l t a d o c o n d u c e el s e m i - r a c i o n a l i s m o , á p e s a r de a d m i t i r el h e c h o d e la r e v e l a c i ó n . Sus a t a q u e s á la a b s o l u t a i n m u t a b i l i d a d o b j e t i v a d e n u e s t r o s d o g m a s son t a n f u e r t e s , a u n que no t a n violentos, como los del r a c i o n a l i s m o y m o d e r n i s m o , p u e s afirma que las definiciones d o g m á t i c a s a d m i t e n u n p r o g r e s o t a l e n su i n t e r p r e t a c i ó n , q u e p u e d e n t e n e r h o y u n s e n t i d o c o n t r a r i o al q u e les dio l a I g l e s i a p r i m i t i v a . S i r v a de e j e m p l o el d o g m a de la u n i ó n h i p o s t á t i c a de las n a t u r a l e z a s d i v i n a y h u m a n a en J e s u c r i s t o . N o t o r i o es q u e G ü n t h e r y sus discípulos H o c h , B a l t z e r , K n o o d t , V e i t h y m u c h o s otros imb u i d o s en las falsas d o c t r i n a s de K a n t , m u y en b o g a en su época, f u n d a d o s e n el falso s u p u e s t o d e que la r a z ó n f o r m a l do la p e r s o n a l i d a d h u m a n a d e b í a r e p o n e r s e en la conciencia, in actuali conscientia sui, a d m i t e n en J e s u c r i s t o dos p e r s o n a s físicas, p o r q u e en É l e x i s t e n dos n a t u r a l e z a s sui conscias, l a s cuales f o r m a n u n a sola conciencia m o r a l , p o r c u a n t o l a p e r s o n a ó conciencia h u m a n a e s t á c o m p l e t a m e n t e s u j e t a á l a p e r s o n a y conciencia d i v i n a , de la cual d e p e n d e en u n t o d o y p o r t o d o . D e b e , p u e s , s e g ú n ellos, a d m i t i r s e en J e s u c r i s t o u n a

P , SANTIAGO GARCÍA

25

p e r s o n a m o r a l , p e r o n o física, c o m o e n s e ñ ó la I g l e s i a e n s u s definiciones d o g m á t i c a s c o n t r a los n e s t o r i a n o s , p a r a a c o m o d a r s e a l e s t a d o i m p e r f e c t o e n q u e e n t o n c e s se e n c o n t r a b a l a filosofía; p e r o h o y , d a d o s l o s g r a n d e s p r o g r e s o s o b t e n i d o s e n los e s t u d i o s filosóficos, d e b e r e c t i f i c a r e s t a e n s e ñ a n z a y p r o p o n e r u n a n u e v a f ó r m u l a c o n t r a r i a á los a n t i g u o s c á n o n e s d e l o s concilios de E f e s o y C a l c e d o n i a y c o n f o r m e á las t e o r í a s filosóficas c o n t e m p o r á n e a s . V e a n los m o d e r n i s t a s , q u e t a n t o so p r e c i a n d e c a t ó l i c o s , d e q u é o r i g e n t&n puro p r o c e d e n sus d o c trinas.

* *
L a c o n c e p c i ó n c a t ó l i c a t r a d i c i o n a l del d o g m a es c o m p l e t a m e n t e a n t i t é t i c a á la d e l n e o - c r i s t i a n i s m o r a c i o n a l i s t a q u e a c a b a m o s d e e x p o n e r á g r a n d e s r a s g o s . P a r a el c a t ó l i c o el d o g m a es u n a v e r d a d r e v e l a d a d i r e c t a m e n t e p o r D i o s a l h o m b r e , c o n t e n i d a e n l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s ó e n la t r a d i c i ó n d i v i n o - a p o s t ó l i c a y p r o p u e s t a c o m o t a l p o r el m a g i s t e r i o eclesiástico, m e d i o a u t é n t i c o é i n f a l i b l e i n s t i t u i d o p o r J e s u c r i s t o p a r a l l e g a r al c o n o c i m i e n t o d e la r e v e l a c i ó n . N o i m p o r t a q u e e s t a v e r d a d s u p e r e los c o r t o s a l c a n c e s d e n u e s t r a l i m i t a d a i n t e l i g e n c i a p a r a q u e el c a t ó l i c o la a d m i t a s i n v a c i l a c i o n e s n i d u das; p o r q u e si h a s i d o s o l e m n e m e n t e , ó e n f o r m a o r d i n a r i a defin i d a , le c o n s t a d e u n m o d o c i e r t o q u e es la p a l a b r a d e D i o s . S e g ú n l a t e o l o g í a t r a d i c i o n a l , d o s s o n los e l e m e n t o s e s e n c i a les del d o g m a c a t ó l i c o : l a r e v e l a c i ó n d i v i n a y la p r o p o s i c i ó n s o l e m n e ú o r d i n a r i a del m a g i s t e r i o d e l a I g l e s i a . L l á m a n s e p r o p o s i c i o n e s s o l e m n e s las d e f i n i c i o n e s d a d a s ex cidhtdra p o r ei R o m a n o P o n t í f i c e , las d e c l a r a c i o n e s y d e t e r m i n a c i o n e s d o g m á t i c a s de los concilios e c u m é n i c o s , l a s d e los concilios p a r t i c u l a r e s a d m i t i d o s p o r la I g l e s i a u n i v e r s a l , ó a p r o b a d o s e n f o r m a s o l e m n e p o r el P a p a , y , p o r ú l t i m o , l a s f ó r m u l a s ó p r o f e s i o n e s d e fe p r o p u e s t a s ó a p r o b a d a s p o r la I g l e s i a ; y o r d i n a r i a s l a s d e l a s verdades contenidas en a l g u n a práctica eclesiástica universal, las q u e e s t á n u n á n i m e m e n t e a d m i t i d a s p o r t o d o s los S a n t o s P a d r e s , t e ó l o g o s y obispos d e l a I g l e s i a c a t ó l i c a per orbem dispersos, y l a s q u e se c o n t i e n e n d e u n a m a n e r a t a n c l a r a e n l a s f u e n t e s d e l a r e v e l a c i ó n , q u e , primo intuitu, aparecen como rev e l a d a s , p u e s c u a n d o la I g l e s i a n o s p r o p o n e l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s y la t r a d i c i ó n c o m o d e p ó s i t o s a g r a d o d e l a p a l a b r a d i v i n a ,

26

E L MODERNISMO TEOLÓGICO T LA TEOLOGÍA TRADICIONAL

i m p l í c i t a m e n t e se n o s p r o p o n e t a m b i é n c u a n t o allí se h a l l a c l a r a y e x p r e s a m e n t e c o n t e n i d o . D e m a n e r a que, lo q u e n o h a y a sido d i r e c t a m e n t e r e v e l a d o p o r D i o s , n o p u e d e s e r objeto de fe c a t ó l i c a , p o r q u e la I g l e s i a p u e d e p r o p o n e r é i n t e r p r e t a r e l d o g m a , p e r o n o c r e a r l o ; como t a m p o c o lo p u e d e s e r sino l o q u e ella de a l g ú n modo n o s p r o p o n e , a u n q u e p o r o t r a p a r t e sea objeto de fe divina, si p o r o t r o c o n d u c t o n o s c o n s t a de u n m o d o c i e r t o q u e h a sido r e v e l a d o p o r D i o s . E s t a es l a ú n i c a d o c t r i n a q u e p u e d e a d m i t i r s e s o b r e la n a t u r a l e z a del d o g m a , p o r ser la ú n i c a que a p a r e c e c o n f o r m e con el s e n t i r u n á n i m e d e la t r a d i c i ó n e c l e s i á s t i c a . Y así e n el concilio V a t i c a n o se d i c e q u e «Dios, p r i n c i p i o y fin de t o d a s las cosas, p u e d o ser c i e r t a m e n t e conocido c o n la luz n a t u r a l de la r a z ó n p o r m e d i o d e l a s cosas creadas....; s i n e m b a r g o , p l u g o á su b o n d a d y sab i d u r í a m a n i f e s t a r s e de o t r o m o d o s o b r e n a t u r a l á S í m i s m o y r e v e l a r n o s los e t e r n o s d e c r e t o s d e su v o l u n t a d , s e g ú n estas
p a l a b r a s del A p ó s t o l : Dios, habló tas, en otro en nuestros tiempo dias que tantas padres veces y de tantos por medio por de los medio modos profede su á nuestros

se ha dignado

hablarnos

Hijo E l cual i n s t i t u y ó la I g l e s i a , y la a d o r n ó de n o t a s m a nifiestas p a r a q u e p u d i e r a s e r de todos conocida como deposid a r i a y m a e s t r a de la v e r d a d r e v e l a d a A s í d e b e ser creído c o n fe d i v i n a y católica todo lo q u e se h a l l a c o n t e n i d o e n la S a g r a d a E s c r i t u r a y e n l a t r a d i c i ó n y h a sido p r o p u e s t o p a r a ser creído como d i v i n a m e n t e r e v e l a d o p o r la I g l e s i a , y a e n j u i c i o s o l e m n e , y a t a m b i é n p o r el m a g i s t e r i o o r d i n a r i o y u n i versal» ¿Cómo, p u e s , c o n o c i e n d o , como i n d u d a b l e m e n t e c o n o c e n , est a s e n s e ñ a n z a s t a n t e r m i n a n t e s del concilio V a t i c a n o , se a t r e ven los m o d e r n i s t a s á defender q u e l a s concepciones intelect u a l e s p u r a m e n t e h u m a n a s p r o v e n i e n t e s de la t r a n s f o r m a c i ó n del sentimiento religioso c o n s t i t u y e n , u n a vez s a n c i o n a d a s p o r el m a g i s t e r i o eclesiástico, el objeto d e n u e s t r a s c r e e n c i a s , y afirman al m i s m o t i e m p o e n su « P r o g r a m a » q u e son hijos d e votos de la I g l e s i a y o b e d i e n t e s á su a u t o r i d a d , en la q u e v e n c o n t i n u a d o el m i n i s t e r i o p a s t o r a l d e los Apóstoles? S e a n lógicos: ó r e c h a c e n do p a l a b r a , como lo h a c e n con los h e c h o s , esta^

1

Const. Dei Filiua,

caps. I I y I I I .

P . SANTIAGO GA&GlA

27

a u t o r i d a d , o si l a a d m i t e n , a c a t e n y r e c i b a n c o n el d e b i d o r e s peto sus e n s e ñ a n z a s . L a m i s m a d i v e r g e n c i a e x i s t e e n t r e la d o c t r i n a t e o l ó g i c a t r a d i c i o n a l y la m o d e r n i s t a a c e r c a d e la e v o l u c i ó n y p r o g r e s o del d o g m a . Y a h e m o s v i s t o q u e p a r a los n e o - t e ó l o g o s é s t e es e s e n c i a l m e n t e m u t a b l e y p e r f e c t i b l e , c o m o lo es la mentalidad del c r e y e n t e q u e i n f o r m a l a s r e p r e s e n t a c i o n e s i n t e l e c t u a l e s del sentimiento r e l i g i o s o . P a r a los t e ó l o g o s , e n c a m b i o , q u e se i n s p i r a n e n las s u b l i m e s e n s e ñ a n z a s d e la t r a d i c i ó n , el d o g m a es objetivamente inmutable y eterno, como eternas é inmutables son la p a l a b r a y la v e r d a d d i v i n a s . S o n t a n a m a n t e s c o m o los q u e m á s del h u m a n o p r o g r e s o , p e r o n o p u e d e n a p l i c a r l e e n el s e n t i d o m o d e r n i s t a á la r e l i g i ó n c a t ó l i c a sin h a c e r t r a i c i ó n á s u s c r e e n c i a s , p u e s s a b e n q u e é s t a n o es o b r a d e los h o m b r e s á m a n e r a d e i n v e n c i ó n filosófica q u e p u e d a ser p e r f e c c i o n a d a por medios h u m a n o s , sino u n rico tesoro de admirables doct r i n a s q u e D i o s h a confiado á s u I g l e s i a p a r a q u e le c o n s e r v e con fidelidad ó i n t e r p r e t e a u t é n t i c a é i n f a l i b l e m e n t e : p o r t a n t o , los d o g m a s d e b e n e n t e n d e r s e s i e m p r e e n el s e n t i d o q u e ella les h a d a d o , n o p u d i e n d o a p a r t a r s e de él so p r e t e x t o y e n n o m b r e d e m á s a l t a y r a z o n a b l e i n t e l i g e n c i a ^. N'o se c r e a , s i n e m b a r g o , p o r e s t o q u e la d o c t r i n a c a t ó l i c a niegue en absoluto todo progreso dogmático, como defendier o n m u c h o s de los a n t i g u o s p r o t e s t a n t e s , con el fiu d e n e g a r á la I g l e s i a r o m a n a la a u t o r i d a d d o c t r i n a l c o n q u e e x p l i c a los p u n t o s o b s c u r o s d e n u e s t r a fe. R e c h a z a , s í , el p r o g r e s o objet i v o , p e r o defiende el s u b j e t i v o ; a d m i t e el p r o g r e s o q u e p u d i é r a m o s l l a m a r de los fieles e n la fe, p e r o n o el d e la fe e n los fieles. «Crezca y p r o g r e s e m u c h o — d i c e el concilio V a t i c a n o e n el c a p í t u l o q u e a c a b a m o s d e c i t a r c o p i a n d o á S a n V i c e n t e d e L e r i n s — la i n t e l i g e n c i a , l a c i e n c i a y la s a b i d u r í a (del d o g m a ) , así e n los i n d i v i d u o s c o m o e n la I g l e s i a con el t r a n s c u r s o de la e d a d y de los siglos; p e r o sólo e n s u g é n e r o , e n el m i s m o d o g m a , e n el m i s m o s e n t i d o y e n la m i s m a s e n t e n c i a . » E l d o g m a d e la I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n d e M a r í a , n o a c e p t a d o p o r santos t a n amantes suyos como San B e r n a r d o y Santo Tomás de A q u i n o , p o r c o n s i d e r a r l e o p u e s t o á los d e la u n i v e r s a l i d a d del p e c a d o d e o r i g e n y d e l a R e d e n c i ó n , c o n s t i t u y e u n a p r u e 1 C o n o . V a t . C o n s t . Dei Filius, cap. IV.

28

E L MODERNISMO TEOLÓGICO T LA TEOLOGÍA

TRADICIONAL

ba e v i d e n t e de las e n s e ñ a n z a s del V a t i c a n o . P r o b a d o y a q u e no es c o n t r a r i o á estos d o g m a s , ¿no h a y r a z ó n p a r a afirmar que h a p r o g r e s a d o , q u e se h a p e r f e c c i o n a d o la i n t e l i g e n c i a de la d o c t r i n a que c o n s i d e r a b a á la a u g u s t a M a d r e del R e d e n t o r e x e n t a del p e c a d o o r i g i n a l p o r u n p r i v i l e g i o especialísimo de la divina gracia? N e g a r este l e g í t i m o p r o g r e s o d o g m á t i c o es n e g a r la p r á c tica c o n s t a n t e d e la I g l e s i a e n t o d a su l a r g a y gloriosa v i d a . ¿Qué o t r a cosa h a h e c h o e n el c u r s o de los siglos, sino explic a r los p u n t o s o b s c u r o s ó difíciles d e n u e s t r a fe y p r o p o n e r de u n m o d o explícito las v e r d a d e s i m p l í c i t a m e n t e c o n t e n i d a s e n las f u e n t e s de la r e v e l a c i ó n , c u a n d o h a n sido i m p u g n a d a s p o r la h e r e j í a ó h a creído l l e g a d a la o p o r t u n i d a d de q u e el p u e b l o c r i s t i a n o las c r e y e s e con fe e x p l í c i t a ? ¿No explicó, p o r ejemplo, el p r i m e r concilio g e n e r a l u n o de los d o g m a s más f u n d a m e n t a l e s de n u e s t r a r e l i g i ó n , la consubstancial idad del V e r b o imp u g n a d a p o r los a r r í a n o s ? ¿No h i c i e r o n lo m i s m o el de Efeso al tlefinir la u n i d a d de p e r s o n a e n Cristo c o n t r a N e s t o r i o , el de Calcedonia la d u a l i d a d de n a t u r a l e z a s c o n t r a E u t i q u e s , y el de T r e n t o la transubstanciación del p a n en el C u e r p o s a c r a t í simo y el vino e n la p r e c i o s í s i m a S a n g r e de J e s ú s en el a u g u s t o S a c r a m e n t o de la E u c a r i s t í a c o n t r a los p r o t e s t a n t e s ? L o s S a n t o s P a d r e s h a n e n s e ñ a d o en m i l ocasiones e s t a d o c t r i n a . « L a I g l e s i a d e Cristo — d i c e S a n V i c e n t e d e L e r i n s — c u i d a d o s a y p r u d e n t e g u a r d i a n a de los d o g m a s q u e se le h a n d a d o on depósico, n o h a h e c h o en ellos c a m b i o a l g u n o ; n a d a h a q u i t a d o n i a ñ a d i d o ; n a d a h a s u p r i m i d o d e lo n e c e s a r i o ; n a d a h a a ñ a d i d o de superfino; n a d a deja p e r d e r d e lo suyo; n a d a se a p r o p i a de lo a j e n o . T o d o su t r a b a j o t i e n e p o r fin único t r a t a r con fidelidad y s a b i d u r í a los d o g m a s a n t i g u o s , p e r f e c c i o n a n d o y p u l i e n d o su f o r m a p r i m i t i v a y p r i m e r o s l i n e a m e n t o s , c o n s o l i d a n d o y r o b u s t e c i e n d o las f ó r m u l a s y explicaciones y a r e c i b i d a s , a s e g u r a n d o los d a t o s a n t e r i o r m e n t e confirmados y definidos. E n sus definiciones conciliares n u n c a se h a p r o p u e s t o sino q u e se c r e y e s e con m á s i n t e l i g e n c i a lo q u e a n t e s se c r e í a con m á s sencillez, quo se e n s e ñ a s e con m á s celo lo q u e a n t e s se e n s e ñ a b a con m e n o s f e r v o r , y que se h o n r a s e con m á s r e s p e t o lo que a n t e s se h o n r a b a con m e n o s a t e n c i ó n . H e a q u í , r e p e t i r é sin cesar, lo que la I g l e s i a católica, e x c i t a d a p o r las n o v e d a d e s de los h e r e j e s , h a q u e r i d o

P. SANTIAGO GARCÍA

29

c o n s e g u i r p o r m e d i o de s u s d e c r e t o s c o n c i l i a r e s ; lo q u e h a b í a r e c i b i d o p o r t r a d i c i ó n d e sus a n t e p a s a d o s lo c o n s i g n a e n e s c r i tos auténticos, e n c e r r a n d o en pocas p a l a b r a s g r a n a b u n d a n c i a d e c o s a s , y á veces, p a r a m a y o r i n t e l i g e n c i a , fijando p o r m e d i o d e u n n u e v o v o c a b l o m á s p r o p i o el s e n t i d o del d o g m a , q u e n a d a t i e n e d e n u e v o » ^. P o c o a n t e s q u e S a n V i c e n t e h a b í a d i c h o el g r a n g e n i o d e H i p o n a , S a n A g u s t í n , q u e la n e c e s i d a d de def e n d e r n u e s t r o s d o g m a s de \'os a t a q u e s de los h e r e j e s h a c e q u e s e a n e s t u d i a d o s con m á s c u i d a d o , c o m p r e n d i d o s con m á s clar i d a d y a f i r m a d o s c o n m a y o r c e r t e z a ^. N o s o l a m e n t e e x i g e e s t a e x p l i c a c i ó n del d o g m a la n e c e s i d a d d e d e f e n d e r l e de los a t a q u e s d e la i n c r e d u l i d a d ; la r e c l a m a t a m b i é n i m p e r i o s a m e n t e la í n d o l e m i s m a de las S a g r a d a s E s c r i t u r a s , q u e e n c i e r r a n m u c h a s v e r d a d e s o b s c u r a s q u e es p r e ciso a c l a r a r , y n o p o c a s g e n e r a l e s y p r o f u n d a s c u y a s e x t e n s i ó n y p r o f u n d i d a d n o es d a d o á t o d o s c o n o c e r . S a n P e d r o afirma e n su E p í s t o l a s e g u n d a q u e e n l a s deí^San P a b l o h a y cosas d e difícil i n t e l i g e n c i a q u e h o m b r e s i n d o c t o s é i n e s t a b l e s d e p r a v a b a n p a r a su p e r d i c i ó n , según h a c í a n con otras Escrit u r a s . E s t o q u e el P r í n c i p e d e los a p ó s t o l e s dice de las e p í s t o l a s p a u l i n a s , d e b e a p l i c a r s e á t o d o s los L i b r o s S a n t o s en g e n e r a l . ¿No h a y , e n e f e c t o , m i l p a s a j e s e n la B i b l i a d e c u y o r e c t o s e n t i d o se d u d a a ú n h o y , d e s p u é s de h a b e r s e h e c h o m u l t i t u d de e x c e l e n t e s c o m e n t a r i o s y m a r a v i l l o s o s p r o g r e s o s e n los e s t u d i o s a r q u e o l ó g i c o s y filológicos? ¿Con q u é o b j e t o h u b i e r a c o n f e r i d o J e s u c r i s t o á los a p ó s t o l e s la p o t e s t a d de e n s e ñ a r á t o d a s l a s g e n t e s su d o c t r i n a , si é s t a se h a l l a s e t a n c l a r a m e n t e e x p u e s t a e n los L i b r o s S a n t o s q u e n o f u e r a p a r a n i n g u n o n e c e s a r i a su i n t e r p r e t a c i ó n ? ¿ P a r a q u é los a p ó s t o l e s , p a r a q u é los p r o f e t a s , p a r a q u é los p a s t o r e s y d o c t o r e s q u e C r i s t o dio á s u I g l e s i a , n o h a b i e n d o e n los d o g m a s cosas a m biguas que aclarar, verdades implícitas que enseñar ni principios q u e p o n e r á s a l v o d e las falsas i n t e r p r e t a c i o n e s d e los q u e y e r r a n e n la fe? A n o ser esto así, ¿cómo h u b i e r a n d e c l a r a d o i n t e l i g e n c i a s t a n s o b e r a n a s como S a n J e r ó n i m o , S a n J u a n C r i s ó s t o m o , S a n A g u s t í n , San-to T o m á s d e A q u i n o , B o s s u e t y o t r o s m u c h o s q u e l a S a g r a d a E s c r i t u r a es u n a b i s m o

1 2

Commouit.

I, n ú m . 23. cap. U .

De Civ. Dei,

30

E L MODEEKISMO TEOLÓGICO Y LA TEOLOGÍA

TRADICIONAL

sin fondo q u e en r a n o p r e t e n d e e l h o m b r e s o n d e a r después de h a b e r c o n s a g r a d o l a m a y o r p a r t e de su v i d a á su estudio? E l p r o g r e s o , p u e s , de la fe, quoad nos, n o sólo n o es c o n t r a r i o , sino m u y c o n f o r m e a l c a r á c t e r de los S a g r a d o s L i b r o s . E s t á , p o r ú l t i m o , m u y e n a r m o n í a con la l i m i t a d a capacid a d d e n u e s t r a i n t e l i g e n c i a , q u e n o p u e d e a b r a z a r n i com p r e n d e r p o r s í sola y s i n n e c e s i d a d d e las ciencias h u m a n a s e l c o n j u n t o a r m ó n i c o de la d o c t r i n a c a t ó l i c a . Si a u n p a r a el p e r f e c t o c o n o c i m i e n t o de las v e r d a d e s n a t u r a l e s t i e n e q u e valerse el h o m b r e d e la síntesis, a n á l i s i s , i n d u c c i ó n , c o m p a r a c i ó n y a n a l o g í a , ¿no d e b e r á Usar t a m b i é n de estos m i s m o s medios p a r a la m e j o r i n t e l i g e n c i a de l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s ? Si e n las ciencias n a t u r a l e s t e n e m o s q u e a c u d i r á los p r i n c i p i o s de u n a s p a r a el m e j o r c o n o c i m i e n t o d e l o s de las o t r a s , ¿ p o r q u é n o h e m o s de e c h a r t a m b i é n m a n o de la Filosofía p a r a mejor c o m p r e n d e r los altos m i s t e r i o s de la s u b l i m e ciencia de Dios? ¿ P o r v e n t u r a a q u é l l a n o p u e d e p r e s t a r g r a n d e s servicios á ésta? C i e r t a m e n t e q u e sí. A h í están, s i n o , los d o g m a s de la T r i n i d a d , d e la u n i ó n h i p o s t á t i c a y d e la p r e s e n c i a r e a l de J e s u c r i s t o en el S a n t o S a c r a m e n t o de la E u c a r i s t í a , que h a n o b t e n i d o u n a exposición m á s p r o f u n d a y h a n sido m e j o r comp r e n d i d o s m e d i a n t e la e x a c t a e x p l i c a c i ó n filosófica de los conceptos d e n a t u r a l e z a , p e r s o n a , s u b s i s t e n c i a , s u p u e s t o y a c c i dente. C o n c l u y a m o s , p u e s , t r a n s c r i b i e n d o las conocidísimas p a l a l a b r a s del citado S a n V i c e n t e de L e r i n s , con que r e c h a z ó l a s n u e v a s e n s e ñ a n z a s de l o s m o d e r n i s t a s de su t i e m p o : Id tenendum est quod ubique, quod semper, quod ab ómnibus.
(Continuará.)

LITERATURA COLOMBIANA
por el p. J/l. íRodricruez íf.

Pax.—Emma Perry.—Ripios Colombianos.

¡ D o l o r o s o s a r c a s m o el m o t e q u e el S r . M a r r o q u í n h a p u e s t o á su n o v e l a ! C o n p i n c e l de h a b i l í s i m o a r t i s t a h a b o s q u e j a d o D . L o r e n z o M a r r o q u í n el f a t í d i c o r e s o n a r d e los c a ñ o n e s , el c h o q u e s i n i e s t r o de l a s b a y o n e t a s , los a g u d o s y t e r r i b l e s sonid o s d e los b é l i c o s c l a r i n e s y el c ú m u l o d e h o r r o r o s a s p e r i p e c i a s q u e t i e n e n l u g a r e n los c a m p o s de M a r t e , e n q u e , con t a n t a f r e c u e n c i a , s u e l e c o n v e r t i r s e el h e r m o s o suelo a m e r i c a n o . P o r esto d e c i m o s q u e el t í t u l o d e l a o b r a es u n s a r c a s m o s a n g r i e n t o , si y a n o es el g r i t o de la c o n c i e n c i a h u m a n a q u e se a l z a á l a v i s t a de t a n h o r r o r o s o c u a d r o , p i d i e n d o p a z y t r e g u a s á t a n t a d e s o l a c i ó n y b a r b a r i e . ¡ B i e n h a y a el a u t o r d e Paxl Porq u e es i n d u d a b l e q u e si la p a z , t a n d e s e a d a e n e s t a y o t r a s R e públicas hispano americanas, h a de consolidarse y a d q u i r i r a q u í c a r t a d e n a t u r a l e z a , es n e c e s a r i o e n t i b i a r a n t e s el f e r v o r g u e r r e r o con la lectura de o b r a s que, como esta, ofrezcan desc r i p c i o n e s f r a n c a s y h o r r i p i l a n t e s d e lo q u e es la v i d a d e comb a t e ; es p r e c i s o d i s m i n u i r el a p e g o y t e n a z afición q u e a c á se s i e n t e á los ejercicios d e l a l u c h a ; y p u e s t o q u e n i los efectos d e la g u e r r a , n i los g o l p e s r e c i b i d o s e n su p r o p i a c a b e z a t o r n a n c u e r d o s á n u e s t r o s h e r m a n o s , sino q u e u n a r e v o l u c i ó n l l a m a á o t r a y el olor d e la p ó l v o r a les e n l o q u e c e , n a d a m á s á propósito, p a r a corregir este defecto de raza, que p o n e r en l a s m a n o s de t o d o s las m a g n í f i c a s y v i b r a n t e s p á g i n a s del se ñor Marroquín. P e r o n o t o d o es desolación y e x t e r m i n i o e n e s t a n o v e l a . A d m í r a n s e e n Pax l a s s e n c i l l a s y p a t r i a r c a l e s c o s t u m b r e s d e

32

L I T E E A T Ü K A COLOMBIANA

l a s familias b o g o t a n a s ; a q u e l l a n o b l e z a de a b o l e n g o q u e ¿ t a n t o o b l i g a ; la fe a c r i s o l a d a é i n c o n t r a s t a b l e de los d e s c e n d i e n t e s d e los a n t i g u o s v i r r e y e s e s p a ñ o l e s , la t e r n u r a y el a m o r q u e p a l p i t a n e n los h o g a r e s v e r d a d e r a m e n t e c r i s t i a n o s ; el n o b l e org u l l o d e los hijos d e los p r o c e r e s d e la i n d e p e n d e n c i a a m e r i c a n a , q u e a u n on el a b a t i m i e n t o y e n la m i s e r i a a p a r e c e n g r a n des y m u c h o m á s d i g n o s de a p r e c i o q u e los fatuos ricos m e r c a n t i l e s de la n o c h e á l a m a ñ a n a , e n c u m b r a d o s en la sociedad p o r u n o de los c a p r i c h o s o s a z a r e s de la f o r t u n a . L e y e n d o esta n o v e l a se s i e n t o n a c e r e n el p e c h o e n t u s i a s m o y c a r i ñ o p o r él e n c a n t a d o p a í s d o n d e l a s e s c e n a s d e s c r i t a s se d e s a r r o l l a n ; se c o b r a afecto á las d i g n a s y n o b i l í s i m a s m a t r o n a s q u e , como D o ñ a A n a y D o ñ a T e r e s a , t i e n e n la h i d a l g u í a e n la s a n g r e y t o d a s las v i r t u d e s e n el a l m a . L a figura a r i s t o c r á t i c a y e l e g a n t e d e I n é s , q u e o c u l t a el fuego de su g r a n c o r a z ó n con la a p a r e n t e f r i a l d a d del s e m b l a n t e ; y l a m á s hábil y , p r i m o r o s a m e n t e d i b u j a d a e n la n o v e l a , la del g a l l a r d o R o b e r t o , heroico j o v e n que v e d e s p r e n d e r s e de la c o r o n a de su familia bienes y t í t u l o s q u e r e p r e s e n t a b a n i n m e n s a g l o r i a , y q u e v i e n e á m o r i r levant a n d o con su s a n g r e el ú l t i m o y m á s i m p e r e c e d e r o m o n u m e n t o á su linaje, b a s t a n p a r a d e s p e r t a r a d m i r a c i ó n y s i m p a t í a s p o r el p u e b l o q u e talos hijos t i e n e y s a b e f o r m a r . N o h a y e r r o r n i v i r t u d q u e n o se h a l l e r e s p e c t i v a m e n t e r e c r i m i n a d o ó e n a l t e c i d o e n la n o v e l a : la f a n f a r r o n e r í a m i l i t a r se v e s a n g r i e n t a m e n t e flagelada en el p e t u l a n t e L a n d á b u r o ; l a p e d a n t e r í a científica e n el r i d í c u l o D o c t o r Karlonoff; y los pujos del d e c a d e n t i s m o l i t e r a r i o p a s a r á n á la c a t e g o r í a de enf e r m e d a d c u r a d a , d e s p u é s que sea conocida la d e s c o m u n a l r e chifla q u e en p r e m i o de sus versos y o t r a s l o c u r a s r e c i b e el d e s g r a c i d o M a t a ; p e r o e n c a m b i o la a b n e g a c i ó n y la c a r i d a d r e s a l t a n al vivo e n la s u b l i m e H e r m a n a S a n L i g i r i o ; el a m o r p a t r i o bien e n t e n d i d o y p u e s t o en acción se h a c e a d m i r a r on el g e n e r o s o y v a l i e n t e R o n d o r o s ; B e l l e g a r d e es el tipo del e x t r a n j e r o q u e se sacrifica p o r i m p l a n t a r el p r o g r e s o e n u n p u e b l o d i g n o de b u e n a s u e r t e ; y en fin, c u a n t o s p e r s o n a j e s i n t e r v i e n e n en la n o v e l a , t o d o s p r e s e n t a n algo q u e les es m u y c a r a c t e r í s t i c o y d e s e m p e ñ a n á satisfacción del lector el p a p e l q u e los h a i m p u e s t o el S r . M a r r o q u í n . L a s c o s t u m b r e s a m e r i c a n a s n o se h a n v i ^ o h a s t a a h o r a e x p u e s t a s en conjunto eu u n c u a d r o m á s a r t í s t i c o que el t a l l a d o p a r a ellas p o r n u e s t r o a u t o r .

P . M. RODRÍGUEZ H.

33

S o b r e t o d o la gente decente, c o m o a q u í ae d i c e , a q u e l l a p a r t e d e la sociedad q u e b l a s o n a d e ser d e s c e n d i e n t e de los c o n q u i s t a d o r e s y de p u r a s a n g r e e s p a ñ o l a , está d e p l á c e m e s , p u e s b a s t a b o j e a r el l i b r o p a r a q u e se n o t e desde l u e g o el e m p e ñ o con q u e el S r . M a r r o q u í n le a t r i b u y e c u a l i d a d e s e s t i m a b l e s y miras levantadas. E n lo q u e m á s se d i s t i n g u e el a u t o r , y de lo c u a l p a r e c e q u e h a c e v e r d a d e r o a l a r d e , es e n las d e s c r i p c i o n e s , l a s c u a l e s se e n c u e n t r a n e s p a r c i d a s á g r a n e l e n la o b r a , casi con e x c e s o . C i e r t o q u e t o d a s ellas s o n a c a b a d a s y p e r f e c t a s , cosa b i e n difícil; p e r o f u e r a d e d e s e a r q u e se p r o d i g a s e n m e n o s y así se o c u l t a r í a m e j o r la t e n d e n c i a á d e r r o c h a r i n g e n i o , q u e es el p e c a d o v e n i a l e n q u e i n c u r r e h a r t o f r e c u e n t e m e n t e el n o v e l i s t a . N o p o d e m o s r e s i s t i r á la t e n t a c i ó n de t r a s l a d a r a q u í , e n confirm a c i ó n d e lo q u e v e n i m o s d i c i e n d o , la b r i l l a n t e d e s c r i p c i ó n c o n q u e el S r . M a r r o q u í n r e t r a t a el a l m a d e los i n d i v i d u o s d e dos r a z a s , y a q u e la d e u n a y o t r a r e p r e s e n t a n c a r a c t e r e s b i e n o p u e s t o s y c o n o c i d o s y a q u í se e c h a n d e v e r las s i m p a t í a s del a u t o r p o r a q u e l l a á q u e p e r t e n e c e y q u e es la n u e s t r a . H a b l a R o b e r t o , el a m a b l e j o v e n de q u i e n y a se h a h e c h o m e n c i ó n , con M o n t e l l a n o , r i c a c h ó n i m p r o v i s a d o q u e n o s u e ñ a n i p i e n s a sino e n el o r o , y d i c e : «Excúseme usted; no nos entenderemos j a m á s . Tenemos dos i d i o m a s d i s t i n t o s , s o m o s d e dos r a z a s o p u e s t a s . N o s o y n i s u p e r i o r n i i n f e r i o r á u s t e d : es q u e somos d e . d i f e r e n t e esp e c i e (sic). T e n e m o s u n c o n c e p t o d i v e r s o de l a v i d a . P a r a m í l a h u m a n i d a d se d i v i d e e n dos g r u p o s : a r t i s t a s y s a l v a j e s ; p a r a u s t e d e n dos c l a s e s : r i c o s y p o b r e s . U s t e d d e s d e ñ a lo q u e y o a d m i r o ; y o d e s p r e c i o lo q u e u s t e d e s t i m a . V i v i m o s e n dos p l a n e t a s d i f e r e n t e s : p a r a u s t e d la l u c h a e x t e r i o r , la a d q u i sición, el c a p i t a l p a d r e , el i n t e r é s h i j o , el p l a z o , el c h e q u e , el d o c u m e n t o , la l e t r a d e c a m b i o , el c ó d i g o d e c o m e r c i o ; p a r a mí, la l u c h a i n t e r i o r , la reflexión, el e n s u e ñ o , la l í n e a , el col o r , la n o t a , el d e s i n t e r é s , la l e t r a de m o l d e , el c ó d i g o del honor Y e s t o es i r r e m e d i a b l e ; es u n a d i f e r e n c i a q u e v i e n e d e m u y lejos — - c o n t i n u ó R o b e r t o , a n i m á n d o s e m á s y m á s , y d e j a n d o v o l a r las p a l a b r a s q u e h a b í a n e s t a d o a p r i s i o n a d a s t a n t o t i e m p o e n su g a r g a n t a — ; y o d e s c i e n d o , y fíjese u s t e d q u e digo desciendo, de u n a r a z a soñadora, fantástica, que por muc h o s a ñ o s b u s c ó e n E s p a ñ a la m u e r t e , u n a m u e r t e i n ú t i l , i n c o ASo VI.—TOMO I. 8

34

LITERATURA

COLOMBIANA

t i z a b l e , e n las g u e r r a s con los m o r o s ; q u e c o n q u i s t ó á Grranada; q u e v i n o l u e g o á A m é r i c a á r e d u c i r y c i v i l i z a r u n m u n d o desc o n o c i d o ; q u e sacrificó su f o r t u n a y ofreció su s a n g r e b u s c a n d o l u e g o i n d e p e n d e n c i a ; e n fin, r a z a d e a v e n t i i r a s , r a z a de g l o r i a , r a z a d e e n s u e ñ o s , r a z a d e a m o r y , si u s t e d q u i e r e , r a z a d e Quijotes » U s t e d a s c i e n d e , y fíjese b i e n q u e d i g o a s c i e n d e , d e u n a c e p a n u e v a , es d e hoy, es hijo de sus o b r a s , d e su p r o p i o e s f u e r z o , lo c u a l es u n m é r i t o ; u s t e d v a , y o r e g r e s o ; n o s e n c o n t r a m o s u n i n s t a n t e e n el c a m i n o , n o s s a l u d a m o s , p e r o n o n o s e n t e n d e m o s , y como l l e v a m o s d i r e c c i ó n c o n t r a r i a , n o s d e s p e d i m o s , nos v a m o s a l e j a n d o , d i c i ó n d o n o s h a s t a n u n c a » Como P e r e d a , tiene M a r r o q u í n u n instinto certero p a r a d e s c u b r i r la p a r t e c ó m i c a de la e s c e n a s , y n o le p a s a i n a d v e r t i d o n i n g ú n d e t a l l e d e los q u e p u e d e n p o n e r e n solfa á los p e r s o n a j e s q u e q u i e r e s a t i r i z a r . E l c a p í t u l o d e s t i n a d o á la m u e r t e del p o e t a m o d e r n i s t a M a t a es u n c u a d r o e n el q u e se h a n a g o t a d o t o d o s los r e c u r s o s del s a r c a s m o fino y e l e g a n t e y q u e d e j a g r a b a d a e n .el a l m a u n a i m p r e s i ó n do n á u s e a t a n f u e r t e q n e , u n a vez leído, c r e e m o s q u e s e a m u y difícil o l v i d a r s e de a q u e l b a r d o d e ojos d e fósforo, y q u e e r a a d e m á s , e n e x p r e sión del s i m p á t i c o R o b e r t o , el más santo de los brutos. Y c o r r o p a r e j a s con e s t a d e s c r i p c i ó n m a g i s t r a l o t r a e n q u e n o s p r e s e n t a á L a n d á b u r o — e l q u i j o t e s c o a d a l i d del p a r t i d o de la Revaluación, q u i e n , s e g ú n él m i s m o decía, m a n e j a b a . c o n i g u a l facilid a d , con i g u a l b r i l l o l a e s p a d a , la p l u m a y la f u s t a de j o c k e y — , t o m a n d o p a r t o e n u n a c o r r i d a d e c a b a l l o s , d e la q u e p e n s a b a s a l i r v i c t o r i o s í s i m o y v a l e r s e del t r i u n f o , p a r a d e m o s t r a r quo q u i e n así g o b e r n a b a l a s r i e n d a s de u n corcel, b i e n p o d r í a m a n e j a r las r i e n d a s del C o b i e r n o d e l a R e p ú b l i c a . E l g e n i o s a t í r i c o del a u t o r a l c a n z a a q u í el m á x i m u m de su p o d e r , e x h i b i e n d o á e s t e e m p i n g o r o t a d o g e n e r a l í s i m o b l a n d i e n d o la fusta, j i n e t e en el Cóndor, n o b l e c a b a l l o q u e h a b í a a c r e d i t a d o mil v e c e s su i n s u p e r a b l e l i g e r e z a , p e r o q u e , g u i a d o p o r el flam a n t e L a n d á b u r o , r e s u l t a v e r g o n z o s a m e n t e h u m i l l a d o p o r el Petronio, p o t r o c u a s i i n c i v i l ó i n c i v i l m e n t e m o n t a d o p o r Perucho, c h i c u e l o de c a t o r c e a ñ o s . S i , c o m o se dice, el t i p o de L a n d á b u r o c o r r e s p o n d e al d e c i e r t o p e r s o n a j e q u e a ú n v i v e y y.Q r e g o d e a , c r e o q u e e n t r e t a n t a s p e l u c a s como le h a n p u e s t o on la g u e r r a y f u e r a d e ella, la q u e m á s le a b o c h o r n e e n el

P.

M. BODEÍGUEZ H.

36

curso de sus días será, á no dudarlo, esta que le h a p r e p a r a d o la vis cómica del a u t o r de Pax. L a s p á g i n a s d e d i c a d a s á d e s c r i b i r la f u n c i ó n d a d a e n el h i p ó d r o m o d e B o g o t á s o n , sin d u d a , d e las m á s b r i l l a n t e s y h e r m o s a s d e la o b r a . Con d e c i r q u e d e j a n e n el á n i m o u n a i m p r e sión s e m e j a n t e á l a q u e c a u s a la l e c t u r a del p o e m a de Granada, del i n m o r t a l Z o r r i l l a , e n a q u e l l a p a r t e e n q u e se d e s c r i b e maravillosamente l a c a r r e r a de un caballo, queda hecho el . elogio d e e l l a s . E l p o e t a c a s t e l l a n o n o s o b l i g a á p r e s e n c i a r l a v e l o c í s i m a c a r r e r a del o v e r o c o n a q u e l l o s v e r s o s q u e v a n c o m p r i m i e n d o sus s í l a b a s h a s t a r e d u c i r s e á u n a sola, y t r a s l a d a n d o o n o m a t o p é y i c a m e n t e a l l i b r o , y d e s p u é s á los ojos y oídos del l e c t o r , el r u i d o y la p o l v a r e d a q u e p r o d u c e el c a b a l l o a l g a l o p a r ; el a n h e l o y l a f a t i g a del j i n e t e ; l a a n s i e d a d y el i n t e rés del espectador; todo en u n a escena solemne, fatigosa, llena d e v i d a , q u e se n o s v i e n e á la m e m o r i a c u a n t a s veces v e m o s u n caballo dispuesto á e m p r e n d e r la m a r c h a . P e r o u n a vez l e í d a l a d e s c r i p c i ó n q u e se n o s r e g a l a e n Pax, es s e g u r o q u e é s t a h a de ir s i e m p r e a s o c i a d a á l a del C a n t o r d e Granada, y q u e la f u e r z a m a g n é t i c a q u e s a l t a de l a p r o s a de e s t a n o v e l a d i s p u t a la p r i m a c í a q u e e j e r c e n e n el á n i m o del l e c t o r l a s arm o n i o s a s ó i n i m i t a b l e s e s t r o f a s de Z o r r i l l a . S i n t e m o r p u e d e p o n e r s e e n p a r a n g ó n el a r t í c u l o Alondra de l a n o v e l a de M a r r o q u í n c o n c u a l q u i e r a de las m á s felices ó i n t e r e s a n t e s q u e se a d m i r e n en las m á s notables o b r a s c o n t e m p o r á n e a s . Afortun a d o h a e s t a d o el n o v e l i s t a a m e r i c a n o al r e s e ñ a r el c o n t r a s t e q u e f o r m a n e n l a c a r r e r a de h o n o r L a n d á b u r o , v e s t i d o d e j o c k e y , f a n f a r r o n e a n d o d e v e n c e d o r , a n t e s d e p o n e r el p i e e n los e s t r i b o s , y R o b e r t o , su r i v a l , l l e v a n d o p o r ú n i c o d i s t i n t i v o u n a c a c h u c h a b l a n c a ; d i s p o n i é n d o s e el p r i m e r o á c o r r e r n u e v a m e n t e el Cóndor de los Andes, c a b a l l o e s b e l t o , c o n m ú s c u l o s d e a c e r o , fogoso y a r d i e n t e , q u e a n t e s d e a n d a r se e s t r e m e c e , e s c a r b a y r e s o p l a ; m i e n t r a s el s e g u n d o l l e v a p o r p r i m e r a v e z al c o m b a t e el Alondra, el de c a b e z a e r g u i d a y h e r m o s a e s t r e l l a e n la f r e n t e . L a a n i m a c i ó n q u e se a d v i e r t e e n el h i p ó d r o m o a n t e s de la l u c h a y m i e n t r a s ella d u r a , c u a n d o v i t o r e a n u n o s al i n d i s c u t i b l e jefe de la Revaluación y otros aclaman al joven R o b e r t o , y las a p u e s t a s se c r u z a n á f a v o r d e l Cóndor ó d e l a Alondra, e s t á n d e s c r i t a s de m a n o m a e s t r a . S ó l o q u i e n h a y a e x p e r i m e n t a d o la i n q u i e t u d y d o l o r o s a e x -

36

LITERATURA

COLOMBIANA

p e c t a c i ó n q u e e m b a r g a el e s p í r i t u p r e s e n c i a n d o e s p e c t á c u l o s sem e j a n t e s , p u e d e d a r s e c u e n t a del e n t u s i a s m o que infunde u n a s veces, y del escalofrío que produce en otras, según las peripecias de la c a r r e r a , la r á p i d a lectura del capítulo que examin a m o s . R a s g o s de ingenio valientes y a d m i r a b l e s se encuent r a n con profusión en la obra; dígalo s i n o la p a r t e dedicada á r e s e ñ a r el d e b a t e p a r l a m e n t a r i o , e n el c u a l se d i s c u t e el p r o y e c t o de c a n a l i z a c i ó n del M a g d a l e n a , y el o b s e q u i o c o n que R o b e r t o p o n e fin a l b a n q u e t e c o n q u e s e c e l e b r a b a s u n a d a q u e s u p e r e , n i s i q u i e r a i g u a l e , a l c a p í t u l o La t a r e a de r e c o g e r las bellezas l i t e r a r i a s q u e t a n e u triunfo Alondra.

s o b r e L a n d á b u r o ; p e r o e n b e l l e z a y e n v i d a n o h a y e n el l i b r o ¡Ojalá q u e críticos de m á s peso y valía se i m p u s i e r a n la g r a t a abundancia ofrece la o b r a que e s t u d i a m o s , y, f o r m a n d o con ellas artístico r a m i l l e t e , las d i e r a n á c o n o c e r al p ú b l i c o ! A los l i t e r a t o s e m i n e n t e s sólo d e b i e r a n j u z g a r l o s críticos autorizados.

* * *
A s í este l i b r o c o m o el q u e p a s a m o s á e x a m i n a r t i e n e n xma c u a l i d a d q u e les a v a l o r a s o b r e m o d o : la de q u e e n ellos b r i l l a c o n t o d a s u p u r e z a el p e n s a m i e n t o c a t ó l i c o . P a r e c e n o b r a s d e a p o l o g í a religiosa y lo son, sin p r e t e n d e r l o y n i siquiera intentarlo. Los que no están acostumbrados á ver desarrollar descreída, en meó l a s n o v e l a s s i n o a r g u m e n t o s q u e p r o m u e v e n el e s c á n d a l o diante horribles blasfemias ó reniegos de g e n t e bien la evolución de cuanto h a y de bastardo cinde de en el

corazón necesidad Fax, luz

h u m a n o , se s o r p r e n d e r á n - s e g u r a m e n t e d e v e r q u e a q u í se p r e s esos r e c u r s o s de m a l a ley, y de q u e sin de hacer llamada Emma Perry, á la n e u r o s i s se p u e d e c o m u n i c a r á los es artística. Colombianos, son, á no dudarlo, las tres que h a n salido á

critos interés palpitante y verdadera belleza y Ripios obras literarias de m a y o r importancia

d u r a n t e los ú l t i m o s a ñ o s e n e s t a R e p ú b l i c a y las q u e c o n t r i b u y e n e f i c a z m e n t e á c o n s e r v a r p a r a B o g o t á el glorioso al rescoldo sagrado de la Religión. título d e A t e n a s s u r a m e r i c a n a . E n t o d a s ellas se c a l i e n t a el e s p í r i t u ¡Quiera Dios que nuestros escritores continiíen inspirándose en ideas t a n nobles p a r a imp e d i r que la c o r r u p c i ó n q u e a q u í se i m p o r t a e n libros y novel a s t r a d u c i d a s d e l f r a n c é s h a l l e d e n t r o d e c a s a el a n t í d o t o correspondiente! P o r fortuna la literatura heterodoxa é impía

P.

M. RODRÍGUEZ H .

37

produce en estas latitudes tan insípidos y menguados frutos, q u e n i s i q u i e r a p o r el l a d o del a r t e m e r e c e n q u e se les t o m e e n c o n s i d e r a c i ó n n i se h a b l e d e e l l a s . Emma Perry. — O s t e n t a n d o el m o t e d e novela c a t ó l i c a , h a salido á l u z r e c i e n t e m e n t e e n l a c a p i t a l de la R e p ú b l i c a la p r e ciosa n a r r a c i ó n q u e , c o n lujo d e e n t u s i a s m o r e l i g i o s o y n o escaso m é r i t o l i t e r a r i o , h a e s c r i t o el c o n o c i d o D i r e c t o r d e La Verdad. D e s o b r a n o s ofrece m o t i v o s el t o m o q u e t e n e m o s á la v i s t a p a r a a p l a u d i r c a l u r o s a m e n t e á la e n c a n t a d o r a Emma; p e r o a u n q u e n o t u v i e s e o t r o m é r i t o q u e el d e p o n e r e n e s c e n a u n a s e r i e de h e r m o s o s i d i l i o s , de los q u e t i e n e n l u g a r e n t r e las f a m i l i a s c r i s t i a n a s , él solo b a s t a r í a p a r a q u e los c r e y e n t e s sinc e r o s a c o g i é s e m o s con j ú b i l o l a p u b l i c a c i ó n d e M r . P r i c e . F r a n c a m e n t e , n o deja d e l l a m a r la a t e n c i ó n u n a n o v e l a q u e d e s d e el t í t u l o h a s t a l a s l e t r a s finales e n c i e r r a u n a d e c l a r a c i ó n elocuente y decisiva de fervor religioso, y sorprende mucho m á s á q u i e n s a b e q u e el a u t o r es s e g l a r y c o n v e r t i d o á n u e s t r a R e l i g i ó n d e s p u é s de h a b e r m i l i t a d o e n los a ñ o s de s u j u v e n t u d e n las filas del p r o t e s t a n t i s m o . R e c i b a n u e s t r o s p a r a b i e n e s el a u t o r que, posponiendo todo m i r a m i e n t o h u m a n o y hollando el c o b a r d e qué dirán, n o r m a h o y día d e m u c h o s e s p í r i t u s a n é m i c o s , a d o p t a las a r m a s d e los i m p í o s p a r a e s g r i m i r l a s e n d e f e n s a de la fe. E l a r g u m e n t o d e Emma Perry es m u y s e n c i l l o . E n NewJ e r s e y v i v í a l a familia P e r r y , c o m p u e s t a de M r . P e r r y , su esp o s a y dos hijos d e c o r t a e d a d . U n p e r c a n c e s i n i e s t r o a r r e b a t ó la vida a l h o n r a d o y c r i s t i a n o jefe del h o g a r c u a n d o n i n g u n o d e sus hijos p o d í a a t e n d e r p o r sí m i s m o n i á su e d u c a c i ó n n i á las n e c e s i d a d e s del m o d e s t í s i m o t a l l e r de e b a n i s t e r í a , h á b i l m e n t e d i r i g i d o a n t e s p o r M r . P e r r y ; p e r o a l g u n o s a m i g o s del d i f u n t o , s a t i s f a c i e n d o d e u d a s d e g r a t i t u d , se h a c e n c a r g o d e la e d u c a c i ó n de E m m a , la e n c a n t a d o r a h u e r f a n i t a , y de J u a n , s u ú n i c o h e r m a n o . D u r a n t e los pocos a ñ o s q u e E m m a p a s ó i n s t r u y é n d o s e e n u n o de los m á s a f a m a d o s c o l e g i o s , a d q u i r i ó virtudes t a n sólidas y conocimientos t a n variados y profundos, q u e se h i z o o b j e t o do l a a d m i r a c i ó n d e c u a n t o s l a t r a t a b a n ; y como, por otra p a r t e , era t a m b i é n de e x t r a o r d i n a r i a h e r m o s u r a , n o t a r d ó en c o n q u i s t a r s e nn p u e s t o d i s t i n g u i d o e n t r e lo m á s selecto d e l a s o c i e d a d d e N e w - J e r s e y . E r a E m m a m a e s t r a c o n s u m a d a e n el a r t e m u s i c a l , y v i n o á d a r l e r e a l c e y en-

38

LITEEATÜKA COLOMBIANA

v i d i a b l e p r e s t i g i o l a ejecución d e u n o s q u i n t e t o s d e H a y d e n y M o z a r t , t e n i e n d o que s u s t i t u i r , sin p r e p a r a c i ó n a l g u n a y a n t e selectísima r e u n i ó n de a r t i s t a s , á u n o m u y a p l a u d i d o . Con este m o t i v o q u e d ó p r e n d a d o de la m o d e s t i a y h a b i l i d a d d e la j o v e n E i c a r d o Miller, hijo de una a r i s t o c r á t i c a f a m i l i a . P e r o s u r g e e n t o n c e s u n g r a v e i n c o n v e n i e n t e que dificulta estos a m o r e s . E m m a e r a p o b r e ; n o poseía m á s caudales q u e los de s u p r i v i l e g i a d a i n t e l i g e n c i a y los de su c o r a z ó n d e oro; m a s esto n o l l e n a b a las a s p i r a c i o n e s de la m a d r e del p r e t e n d i e n t e , l a cual n o se a v e n í a con l a i d e a d e quo su hijo p u d i e r a c o n t r a e r m a t r i m o n i o á n o s e r con a l g u n a m a r q u e s a ó c u a l q u i e r m i l l o n a r i a p o r lo m e n o s . E s t a dificultad, sin e m b a r g o , es s u p e r a d a h á b i l m e n t e p o r Mr. P r i c e , d e t e r m i n a n d o u n c a m b i o r a d i c a l y comp l e t o d e m a n e r a de v e r las cosas e n el á n i m o d e la S r a . Miller, que al fin se r i n d e á las v i r t u d e s de E m m a . P e r o el d i a b l o , q u e todo lo a ñ a s c a , h a c e q u e , con p r e t e n s i o n e s s e m e j a n t e s á l a s de R i c a r d o , c o r t e j e y asedie á la j o v e n u n tal G u i l l e r m o Ha-svarks,, famoso c a l a v e r a , l i b e r t i n o y licencioso, q u e d e r r o c h a b a en o r g í a s la b i e n r e p l e t a bolsa de su p a d r e , millonario improvisado. L a franca y cortés repulsa dada por E m m a á su n u e v o a m a n t e d e s p i e r t a r e n c o r y deseo de veng a n z a en el pecho de este T e n o r i o á la m o d e r n a , q n i e n forjó los m á s t e r r i b l e s p l a n o s p a r a a b a t i r á l a j o v e n y p o n e r l a al b o r d e del a b i s m o . P o r f o r t u n a sale E m m a ilesa de t a n t o s pel i g r o s y l o g r a al c a b o ver c o r o n a d a s sus v i r t u d e s , u n i e n d o su s u e r t e á la d e R i c a r d o , con satisfacción y regocijo d e c u a n t o s la conocían. L o s p e r s o n a j e s q u e i n t e r v i e n e n en la n o v e l a poseen c a r á c t e r p r o p i o é inconfundible, y s o b r e todo el q u e M r . P r i c e h a estud i a d o con v e r d a d e r o a m o r , y e n el q u e h a d e r r o c h a d o t o d o s u e n t u s i a s m o es e n el de la p r o t a g o n i s t a , tipo si se quiere d e m a siado ideal, p e r o i n d u d a b l e m e n t e h e r m o s o , y como cada cual q u i s i e r a q u e fuese el c o r r e s p o n d i e n t e á u n m i e m b r o de la p r o p i a familia. Y d i g á m o s l o con t o d a f r a n q u e z a . Y a q u e t a n t o so cae en el e.xtremo o p u e s t o , p i n t a n d o p e r s o n a j e s que son v e r d a d e r o s m o n s t r u o s de m a l d a d , se n o s a n t o j a m u y d i s c u l p a b l e el escritor católico q u e , p a r a c o m b a t i r á los que sólo r e p r e s e n t a n á la h u m a n i d a d por el l a d o flaco y feo, n o s ofrece c u a d r o s ar tísticos y b e l l o s , d o n d e n u e s t r o linaje a p a r e c e r e a l z a d o y con v i r t u d e s . E s v e r d a d q u e f a l t a e n l a o b r a ese i n t e r é s q u e e m -

P. M. EODRÍGUEZ H.

39

b a r g a el á n i m o , l l e v á n d o n o s a n h e l o s o s t r a s la a c l a r a c i ó n d e d r a m á t i c o s episodios; p e r o e n c a m b i o n o c a r e c e del suficiente p a r a o b l i g a r n o s á no s u s p e n d e r la l e c t u r a sin c i e r t o d i s g u s t o , y e n t o d a s las p á g i n a s r e b o s a u n p u r o y delicado s e n t i m e n t a lismo que con frecuencia e m o c i o n a y e n t e r n e c e . E n la d e s c r i p c i ó n que se n o s h a c e de las i n q u i e t u d e s y vacilaciones q u e se a p o d e r a n de M r . B r o w n , c u a n d o éste d i s c u t e a l g u n o s p u n t o s religiosos con E m m a , se r e v e l a c l a r a m e n t e el a l m a g e n e r o s a del a u t o r , b a t a l l a n d o con la d u d a , h a s t a e n t r a r c o n v e n c i d o y gozoso en el seno de la R e l i g i ó n católica, de la que es a h o r a defensor e n t u s i a s t a y decidido. E n síntesis: desde el p u n t o d e v i s t a r e l i g i o s o , es u n a o b r a á la cual n o se d e b e e n j u s t i c i a e s c a t i m a r los a p l a u s o s ; y literar i a m e n t e c o n s i d e r a d a , si n o p u e d e decirse q u e es u n a o b r a m a e s t r a , t i e n e á lo m e n o s u n l e n g u a j e m á s c o r r e c t o y a p r e c i a ble q u e la m a y o r p a r t e d e l a s n o v e l a s t r a d u c i d a s c h a b a c a n a m e n t e del francés, e n las c u a l e s , al p a r q u e se pisotea la m o r a l católica, se d e s c o y u n t a el i d i o m a d e Quesada, P i e d r a h i t a y Castellanos. Eipios Colombianos, por A n t o n i o d e V a l m a l a . - A n u e s t r o V a l b u e n a , el r e g o c i j a d o y c h i s p e a n t e c r í t i c o , q u e desde h a c e alg u n o s años v i e n e colocando e n la p i c o t a del ridículo n o m b r e s y r e p u t a c i o n e s b r i l l a n t e s , le h a c a b i d o en s u e r t e t e n e r a q u í u n discípulo a v e n t a j a d o , q u e en eso de ofrecer platillos d e m u r m u r a c i ó n y e x c i t a r l a r i s a á costa del p r ó j i m o , n o se q u e d a a t r á s del m a e s t r o . ¿Quién es el a u t o r , quó t í t u l o s p r e s e n t a ese aristarco novel para venírsenos, pluma en ristre, atrepellando sin r e p a r o n i m i r a m i e n t o s á los m á s t e r r i b l e s j u s t a d o r e s literios de Colombia? H e aquí la p r e g u n t a que suena por t o d a s p a r t e s y e n t o d a clase de t o n o s , sin q u e h a y a q u i e n despliegue los labios m e n c i o n a n d o el v e r d a d e r o n o m b r e del t r a v i e s o V a l m a l a , e s p í r i t u b u r l ó n q u e en t a n molesto pereque ha metido á los m a e s t r o s de la g a y a ciencia. G r a c i a s que el a u t é n t i c o V a l b u e n a n o h a caído e n la t e n t a c i ó n de h a c e r e x c u r s i o n e s p o r A m é r i c a á lo U ' A n u n z z i o ; q u e si n o , e n el m a g í n d e m á s de c u a t r o h u b i e r a cabido la idea de que se solazaba a h o r a á expensas de la fama de unos c u a n t o s p o e t a s m o d e r n i s t a s colombianos. T a n feliz es el discípulo en i m i t a r l a s o b r a s del m a e s t r o . T a n p r o n t o como a p a r e c i ó en B a r r a n q u i l l a el p r i m e r t o m o d e los Ripios (la p r i m e r a h o r n a d a , dice el a u t o r ) , n o faltó a l -

40

L I T E R A T U R A COLOMBIANA

J

g u n o q u e , e c h á n d o s e l a s d e m á s l i s t o q u e M e r l í n , d i j e r a q u e el i t a l V a l m a l a n o e r a o t r o q u e c i e r t o celoso p r e s b í t e r o á q u i e n le j van colgando desde a n t i g u o no pocos sambenitos literarios que, s i n o m u c h a g l o r i a , le h a n p r o p o r c i o n a d o m u c h o s d i s g u s - | tos. Otros, m á s peritos en achaques de p l u m a , creyeron elimi- \ n a r la i n c ó g n i t a e c h a n d o á v o l a r l a e s p e c i e de q u e , s i n n i n g ú n j g é n e r o de d u d a , el a u t o r de Ripios e r a u n o d e los P a d r e s A g u s - ; t i n o s r e s i d e n t e s e n B a r r a n q u i U a , y d e c í a n el n o m b r e . A l p r e - j s e n t é se h a l l a d e s o r i e n t a d a la o p i n i ó n , g r a c i a s á u n a s a b r o s a y \ b r i l l a n t e c o n t r a c r í t i c a que desde N e w - Y o r k r e g a l a á sus censo- 1 r e s el e n i g m á g t i c o V a l m a l a . S e a q u i e n fuere el a u t o r , cosa difí- ; cil d e e s c l a r e c e r p o r a h o r a , p u e s ól se t r a n s f o r m a u n a s veces e n \ b o g o t a n o , e n y a n q u i o t r a s , y diz t a m b i é n q u e h a s t a e n m a r á - j g a t o , lo q u e i m p o r t a es c o n o c e r l a í n d o l e d e l l i b r o y q u é a c ó - \ gida h a tenido en esta R e p ú b l i c a . \ P o r el t í t u l o de l a o b r a y el s e u d ó n i m o a d o p t a d o p o r el a u t o r , se infieren c l a r a m e n t e el c a r á c t e r y t e n d e n c i a s de los Ripios Colombianos, e n l o s c u a l e s , e n t r e b u r l a s y v e r a s , h a c e V a l m a l a t e r r i b l e s a c u s a c i o n e s á los p o e t a s q u e h o y l l a m a n consagrados. É c h a s e l e e n c a r a q u e n o a c i e r t a á v e r n a d a b u e n o e n los e s c r i t o s q u e j u z g a , a s í c o m o t a m b i é n q u e f u s t i g a c r u e l y s a ñ u d a m e n t e á los a u t o r e s ; p e r o n o f a l t a q u i e n le d e fienda, h a c i e n d o o b s e r v a r , y n o sin r a z ó n , q u e e n o b r a s d e e s t a clase n o c a b e d a r á c o n o c e r l a s b e l l e z a s q u e t i e n e n ó d e j a n d e t e n e r d e t e r m i n a d a s c o m p o s i c i o n e s , y a q u e de h a c e r esto s e enc a r g a n , a d e m á s do l a s c o m p a ñ í a s d e b o m b o s m u t u o s , a q u e l l o s i \ j ' I ' J \ \ \ |

críticos q u e , al e x a m i n a r los e s c r i t o s , sólo per accidens les ex- ]
p u r g a n de los d e f e c t o s . V a l b u e n a h a c r e a d o u n a n u e v a sección \ d e c r í t i c a , f u e r z a es r e c o n o c e r l o , c o n t r a p u e s t a á l a a d o p t a d a \ p o r a q u e l l o s q u e e n c u e n t r a n s a r t a l e s de p e r l a s a u n e n l a s c o p l a s d e U n a m u n o , y p r e c i s a m e n t e e n e s t a sección es e n l a q u e i t r a b a j a V a l m a l a c o m o b u e n obrero.. A s í , p u e s , los q u e p o n e n e! ; g r i t o e n el cielo h a b l a n d o c o n t r a el c r í t i c o n o v e l , f u n d á n d o s e e n l a r a z ó n p r i m e r a m e n t e i n d i c a d a , i g n o r a n q u é es lo q u e : significa l a p a l a b r a Ripios. L o s c e n s o r e s , m á s q u e á l a o b r a , a c r i m i n a n al a u t o r , y es d e a g r a d e c e r q u e é s t e se o c u l t e p o r l a l g ú n t i e m p o e n t r e l a s s o m b r a s del e n i g m a , p o r q u e de o t r o \ m o d o se l l e n a r í a n m u c h a s c o l u m n a s d e p e r i ó d i c o s c o n p e q u e - 1 ñ e c e s c r í t i c a s de l a s q u e d e b e n j u z g a r s e e n t r i b u n a l e s d i s t i n t o s i d e los l i t e r a r i o s . L o q u e d e V a l b u e n a se dijo e n E s p a ñ a c a d a j

P.

M. RODRÍGUEZ H .

41

vez q u e a p a r e c í a u n o d e los v o l ú m e n e s d e su f a m o s a o b r a , se r e p i t e a q u í , cou leves v a r i a n t e s , e n s a l i e n d o á r e l u c i r el n o m b r e de V a l m a l a . D i c e n q u e a l l á e n los m e j o r e s t i e m p o s del l i t e r a t o l e o n é s , c u a n d o e r a n n o v e d a d los Ripios y l a Fé de erratas, apenas v e í a la luz p ú b l i c a c u a l q u i e r v o l u m e n v a l b u e n e s c o s e l e í a e n c o r r o al son d e e s t r e p i t o s a s c a r c a j a d a s ; e n esto n o h a sido t a n a f o r t u n a d o su d i s c í p u l o — l u e g o v e r e m o s p o r q u é — ; p e r o a m b o s h a n c o r r i d o i g u a l s u e r t e e n lo d e d i v i d i r la o p i n i ó n p ú blica y a t r a e r s e a d m i r a d o r e s entusiastas y detractores francos y fieros. L o s l e g o s , los i n t o n s o s , a q u e l l a p a r t e p r o f a n a d e los l e c t o r e s q u e e s t á m u y lejos de t e m e r u n a r a ñ a z o y q u e le z u r r e n la b a d a n a , son los q u e m á s g o z a n y r í e n t e n i e n d o d e l a n t e d e los ojos l a z u m b o n a c r í t i c a de V a l m a l a ; h a c e n s a b r o s o s c o m e n t a rios s o b r e d e t e r m i n a d a s a p r e c i a c i o n e s , y confiesan l l a n a m e n t e q u e el l i b r o es m u y de su a g r a d o y d i g n o d e la p l u m a d e u n e s c r i t o r e m i n e n t e . P e r o los m i m a d o s de las m u s a s , la g r e y esc o g i d a q u e b r i l l a , ó a s p i r a á b r i l l a r c o n g l o r i a e n los p a r n a s o s a n d i n o s , p r i n c i p a l m e n t e las v í c t i m a s i m p l a c a b l e m e n t e i n m o l a d a s y los q u e m i r a n á lo lejos p a r a v e r si llega y a la segunda hornada, n o t i e n e n p a r a el p o b r e c r í t i c o m á s q u e frases m o r d a ces y g e s t o s d e s p e c t i v o s . Y es q u e V a l m a l a h a s a b i d o d e s c u b r i r con a s o m b r o s o t i n o y o l f a t o de m a s t í n l i t e r a r i o c u a n t o s delitos se h a n c o m e t i d o cont r a el b u e n d e c i r e n las o b r a s q u e e x a m i n a ; p o r q u e es i n d u d a b l e q u e lo q u e él l l a m a d e f e c t o s , defectos son, y de m a r c a m a y o r . Y a s í , ¿quién n o se f r o t a l a s m a n o s de g u s t o a l l e e r la v a l i e n t e filípica c o n q u e o b s e q u i a al p r í n c i p e d e los v a t e s d e c a d e n t e s . V a l e n c i a , p o r la zafia i n c u l p a c i ó n q u e é s t e h a c e al i d i o m a d e C a s t i l l a c u a n d o d i c e : « n u e s t r a l e n g u a , a p e s a r d e la i n m e n s a r i q u e z a d e color q u e le p r e s t ó el á r a b e (¡?), n o e n c i e r r a n a d a d e germinante c o m o el a l e m á n ; v e r b i g r a c i a , bajo las p l u m a s de G o e t h e , d e H e g e l y de N i e t s c h e » ? V a l i é n d o s e d e l a f a m o s a i n v e c t i v a al m u r c i é l a g o alevoso de n u e s t r o D i e g o G o n z á l e z , del C u e n t o de los C u e n t o s de Q u e v e d o , y de o t r a s c i t a s m u y o p o r t u n a s , r e p a r t e V a l m a l a , á g u i s a de d ó m i n e s e v e r o , u n a serie de t e r r i b l e s p a l m e t a z o s q u e d e s e g u r o le e s t á n e s c o c i e n d o t o d a v í a al infeliz a u t o r de Anarltos. P e r o a u n q u e el l i b r o t i e n e t o d a s las c o n d i c i o n e s q u e p u e d e n r e u n i r los d e s t i n a d o s á l l a m a r m u c h o la a t e n c i ó n y a d q u i r i r

42

L I T E E A T U E A COLOMBIANA

p o p u l a r i d a d , sin e m b a r g o , se l a m e n t a n los e d i t o r e s d e q u e se v e n d e n p o c o s e j e m p l a r e s y d e q u e la p r e n s a g u a r d a i n e x p l i ­ c a b l e s i l e n c i o . C r e e n a l g u n o s q u e o b e d e c e esto á q u e , c o m o se h a h e c h o y a uso y a b u s o del g é n e r o de gracias con que V a l m a l a s a l p i c a l a s p á g i n a s de s u o b r a , son p o c o s los q u e se r e ­ c r e e n o y e n d o r e p e t i r lo q u e con m á s ó m e n o s a r t e se h a l e i d o en otros autores. C o n t r a semejante explicación debemos p r o ­ t e s t a r e n n o m b r e d e la v e r d a d y d e la j u s t i c i a ; p u e s á p e s a r d e h a b e r e s t u d i a d o n o s o t r o s m á s d e u n a vez los Ripios do V a l b u e n a , h a s t a el p u n t o d e n o h a l l a r a h o r a e n ellos la s a l y el g u s t o q u e al p r i n c i p i o g u s t á b a m o s , l e y e n d o los Ripios colomhianos n o s h a s i d o p r e c i s o s u s p e n d e r con f r e c u e n c i a la l e c ­ t u r a , p o r o b l i g a r n o s á r e i r c o n p o c a m o d e r a c i ó n las i n g e n i o ­ s a s o c u r r e n c i a s con q u e V a l m a l a a m e n i z a sus e s c r i t o s . A o t r o s les h e m o s o í d o h a b l a r e n e l m i s m o s e n t i d o , y v a l g a e n a p o y o d e lo q u e a s e v e r a m o s el h e c h o de q u e n o es r a r o v e r los Ripios e n m a n o s d e los q u e , p a r a d e s e c h a r el a b u r r i m i e n t o d e los v i a ­ j e s , c o n v i e r t e n los c o c h e s d e los t r e n e s en s a l o n e s d e l e c t u r a . Q u e en esta o b r a h a y u n d e r r o c h e v e r d a d e r o d e i n g e n i o , q u e s u l e c t u r a d e s p i e r t a la r i s a e n los l a b i o s del m á s h i p o c o n liríaco y le p o n e d e b u e n h u m o r , y q u e e n ella se e x h i b e n p u ­ n i b l e s i n f r a c c i o n e s d e los c á n o n e s l i t e r a r i o s , sólo lo p u e d e n n e g a r los i n t e r e s a d o s e n h a c e r a p a r e c e r n e g r o á l o b l a n c o y á lo b l a n c o n e g r o . Q u e el a u t o r c o n o c e á fondo las o b r a s q u e e s t u d i a y q u e e s t á a l c o r r i e n t e d e la v i d a y m i l a g r o s de los reos q u e c i t a á s u t r i b u n a l ; así c o m o q u e es u n o d e esos t e m ­ p e r a m e n t o s d i s p u e s t o s á c o n t e m p l a r s i e m p r e l a s cosas p o r el l a d o c ó m i c o , y d e ello t o m a p i e p a r a d i v e r t i r s e á s u s a n c h a s , t a m p o c o h a y q u i e n lo p o n g a e n d u d a . E s m á s , sus p r o p i o s e n e ­ m i g o s confiesan q u e m a n e j a el i d i o m a c o n c o r r e c c i ó n y e l e ­ gancia, y que, m i e n t r a s tilda á otros de infinidad de yerros I g r a m a t i c a l e s y r e t ó r i c o s , n o se l e d e s l i z a n d e f e c t o s p a r a p o d e r - 1 le v o l v e r p o r p a s i v a la o r a c i ó n . A n u e s t r o j u i c i o , r e c o n o c e m o s q u e m u y h u m i l d e el d e c i r d e V a l m a l a , es c a s t i z o y d o n a i r o s o ; t i e n e u n a e x c e l e n t e v i s c ó m i c a p a r a e x c i t a r la h i l a r i d a d d e los l e c t o r e s y h a c e a m e n o c u a n t o le v i e n e e n t a l a n t e r e f e r i r n o s , á p e s a r de la p r e v e n c i ó n d e s f a v o r a b l e que i n s p i r a q u i e n , c o m o él, se r e v i s t e de la t o g a d e c e n s o r . Ú l t i m a m e n t e h a circulado por las columnas de un periódico c o l o m b i a n o u n d e s a f o r a d o a t a q u e c o n t r a V a l m a l a y sus Ripios.

P . M. E O D E Í G U E Z H.

43

A m o s c a d o u n c r í t i c o del c r í t i c o p o r c i e r t o réspice f u r i b u n d o q u e el b u e n A n t o n i o le d i r i g i ó desde N o w - Y o r k , p e r d i ó la c a l m a y, á lo q u e p a r e c e , se le h a d e s l i z a d o u n t a n t i c o la p é ñ o l a al p r e t e n d e r d e s e n v o l v e r s e de los c a r g o s q u e se le h a c í a n . E n son de r e p r o c h e y p a r a d e s a l e n t a r á V a l m a l a , dice el p e r i o d i s t a q u e e n t o d a la R e p ú b l i c a n o h a n m e r e c i d o los Eipios n i el h o n o r de ser d e s d e ñ a d o s ; q u e h a n sido a c o g i d o s c o n g l a c i a l i n d i f e r e n c i a , como lo p r u e b a el h e c h o d e q u e n i n g ú n d i a r i o c a p i t o l i n o h a p a r a d o m i e n t e s e n ellos, y en los c e n t r o s i n t e l e c t u a l e s h a s t a se i g n o r a q u e t a l e s Eipios e x i s t a n . L o c u a l es u n a v e r d a d d e á folio, t e r m i n a n t e y c l a r a , p e r o q u e n a d a de e x t r a ñ o t i e n e si se c o n s i d e r a q u e , p o r f a l t a d e p e r i c i a e n el oficio, e d i t o r e s y l i b r e r o s h a n i n c u r r i d o e n la g a r r a f a l t o r p e z a d e n o h a b e r e n v i a d o h a s t a el día de h o y n i u n solo e j e m p l a r d e la o b r a á B o g o t á , n i á M e d e l l í n , n i á n i n g u n a d e las p o b l a c i o n e s i m p o r t a n t e s d e la R e p ú b l i c a . I m p o s i b l e h a b l a r d e lo q u e n o se c o n o c e . Y a s a b e m o s lo o c u r r i d o e n la c a p i t a l del A t l á n t i c o , y u n a vez q u e el l i b r o c i r c u l e m e t e r á r u i d o y d a r á m u c h o q u e d e d e c i r ; p u e d e n e s t a r ' d e esto t a n s e g u r o s los d e t r a c t o r e s d e Eipios c o m o d e q u e es c i e r t o q u e la o b r a se v e n d e c a r í s i m a , á u n precio exorbitante, razón segunda para que no adquiera pop u l a r i d a d . S a b e m o s q u e V a l m a l a , d i c h o sea de p a s o , n o t i e n e c u l p a a l g u n a de e s t o s d e s a g u i s a d o s , p u e s t o q u e él n o h a t o m a do a r t e n i p a r t e on c u a n t o á fijar el p r e c i o de sus e s c r i t o s ; m a s así y t o d o , los Eipios n o d o r m i r á n m u c h o t i e m p o e n las l i b r e rías. Q u é d e s e p a r a o t r o s d i s c u t i r el t e m a d e si e s t a clase d e o b r a s m e r e c e n a p l a u s o s ó c e n s u r a s ; y a se lo p r o p u s i e r o n l i t e r a t o s d e n o m b r e , y c a d a u n o a b u n d ó e n su s e n t i r . N i el P . B l a n c o G a r cía, n i el a t i l d a d o V a l e r a , n i el m i s m í s i m o M e n é n d e z P e l a y o h a n l o g r a d o , con t o d o el b r í o de su r a z o n a m i e n t o y el i r r e s i s t i ble peso d e su a u t o r i d a d , i m p e d i r q u a l a s o b r a s de V a l b u e n a m e r e z c a n los elogios de o t r o s l i t e r a t o s d i s t i n g u i d o s y la a c e p t a c i ó n de m u c h o s l e c t o r e s . P a r e c e i n d u d a b l e q u e V a l b u e n a y C l a r í n m a t a r o n e n c i e r n e s l a s a s p i r a c i o n e s de c i e r t o s j ó v e n e s q u e , a n d a n d o el t i e m p o , h u b i e r a n d a d o g l o r i a á l a s l e t r a s p a t r i a s ; p e r o t a m b i é n es v e r d a d q u e , p o r m i e d o á sus filípicas, se p u l i e r o n y l i m a r o n m u c h a s c o m p o s i c i o n e s q u e d e o t r o m o d o contendrían hoy no insignificantes lunares.

FALSIFICACIONES DE LA HISTORIA
por el p. Cándido de la puente.

M u y j u s t i f i c a d a p o r c i e r t o es la a l a r m a d e los católicos f r a n ceses a n t e las m a l s a n a s t e n d e n c i a s de b u e n n ú m e r o d e c u l t i v a d o r e s d e la H i s t o r i a e n la R e p ú b l i c a v e c i n a . N o s a t i s f a c j y a á los a u d a c e s y e n c a r n i z a d o s p e r s e g u i d o r e s de la I g l e s i a l a g u e r r a e n t a b l a d a e n el c a m p o de la s o c i e d a d a c t u a l ; n o se c o n t e n t a n con p r o s c r i b i r el c u l t o , c o n p r i v a r á los fieles d e la l i b e r t a d de a s o c i a c i ó n , c o n a r r a n c a r los crucifijos d e l a s e s c u e l a s , con b o r r a r de los d i c c i o n a r i o s el n o m b r e a u g u s t o d e D i o s , con b l a s f e m a r d e los m i l a g r o s , de la g r a c i a , d e l a v i d a f u t u r a y d e t o d o el o r d e n s o b r e n a t u r a l , y c o n apagar, en s u m a , las luces del cielo, c o m o dijo c o n c i n i s m o d i a b ó l i c o el impío Viviani; aspiran á m á s todavía: quieren a p a g a r también las d e l a t i e r r a , q u i e r e n p r e p a r a r g e n e r a c i o n e s i n d i v i d u a l i s t a s y e s c é p t i c a s e n las q u e p u e d a a r r a i g a r p r o f u n d a m e n t e m a ñ a n a el t o r n a d i z o y m a l c i m e n t a d o p o s i t i v i s m o d e h o y , y a n s i a n a b r i r l a s p u e r t a s d e u n a n u e v a e r a desaprensiva y fuerte que les p e r m i t a a c e l e r a r la m a r c h a p e r e z o s a d e la s u s p i r a d a r e g e n e r a c i ó n social, y l e g a r á s u s d e s c e n d i e n t e s , si n o la p o s e s i ó n y ol d i s f r u t e d e l a n u e v a t i e r r a d e p r o m i s i ó n — c i f r a d a e n la e m a n c i p a c i ó n i n d i v i d u a l y c o l e c t i v a — , la a l e g r í a s i q u i e r a d e h a b e r l a d i v i s a d o a t r a y e n t e y f a s c i n a d o r a desde l a s a l t a s c u m b r e s d e l a l i b e r t a d y del p r o g r e s o . G r a n d e s son, e n v e r d a d , los o b s t á c u l o s q u e i m p i d e n la r e a l i z a c i ó n d e t a n h e r m o s o s i d e a l e s . D o u u a p a r t e , el i n s t i n t o c o n servador de las multitudes paraliza toda innovación atrevida; d e o t r a , se l e v a n t a n a m e n a z a n t e s y a t e r r a d o r e s los e s p e c t r o s d e dolorosas experiencias frustradas, de anteriores ensayos p r a c t i cados s i n f o r t u n a , e n los g^ue ae h a c o m p r o b a d o q u e el á r b o l d e

P.

CÁNDIDO DE LA P U E N T E

46

la l i b e r t a d ' , ó es del t o d o estéril, ó sólo h a p r o d u c i d o frutos c o r r o m p i d o s y llenos d e p o n z o ñ a . D e este m o d o la r e v o l u c i ó n , lejos de g a n a r t e r r e n o , c o r r e i n m i n e n t e r i e s g o de p e r d e r l o ; su prestigio disminuye, sus timbres palidecen y quizá no está m u y lejano el día en que las m a s a s i n t e n t e n volverle la e s p a l d a y p r o c l a m e n u n violento r e t r o c e s o á las i n s t i t u c i o n e s t r a d i c i o n a les, de las q u e c o n s e r v a n t o d a v í a m u y a l h a g ü e ñ o s r e c u e r d o s . ¡Qué c o n t r a r i e d a d t a n e n o r m e s e r í a e s t a p a r a el j a c o b i n i s m o imperante! Si a q u e l día l l e g a s e , ¡aj' d e l a s n a c i o n e s c u l t a s ! ¡Ay de la viej a E u r o p a ! ¡ A y , p a r t i c u l a r m e n t e , d e F r a n c i a ! Si aquel infausto día a m a n e c i e s e , ¡adiós civilización! ¡adiós libertad! ¡adiós p r o g r e s o ! L a s c o n q u i s t a s de todo u n siglo d e l u c h a se desvan e c e r í a n como el h u m o , se p e r d e r í a n t o r r e n t e s de s a n g r e gen e r o s a en p r o de la h u m a n i d a d h e r o i c a m e n t e d e r r a m a d o s , y el d e s p o t i s m o y la teocracia volverían á cernerse amenazadores s o b r e n u e s t r a s c a b e z a s como la t a j a n t e e s p a d a de D e m o c l e s . ¡ T r e m e n d o e s p e c t á c u l o sin d u d a ! . . . . ¿Qué h a c e r p a r a c o n j u r a r la realización de t a n funestas cont i n g e n c i a s ? L o s a c t u a l e s m o m e n t o s son s u p r e m o s — h a n debido p e n s a r los corifeos del e r r o r — , y así s e r á p r e c i s o e c h a r m a n o de recursos supremos también y extraordinarios. «Desde el E v a n g e l i o h a s t a el C o n t r a t o social, s i e m p r e h a n sido los l i b r o s los q u e h a n p r o v o c a d o l a s r e v o l u c i o n e s » , — dijo M r , d e B o n a l d c o n a d m i r a b l e e x a c t i t u d . S u s p a l a b r a s , axiom á t i c a s e n los a n a l e s h i s t ó r i c o s del p a s a d o , ¿por qué no h a n de t e n e r aplicación i n m e d i a t a en los d e n u e s t r o siglo? L a s i d e a s , n o sólo e x p l i c a n , sino que c o n d i c i o n a n a d e m á s y p r o d u c e n los h e c h o s . L l e v e m o s los p r i n c i p i o s r e v o l u c i o n a r i o s á las i n t e l i g e n c i a s , y é s t a s se e n c a r g a r á n de m o v e r los b r a z o s p a r a h a c e r q u e aquéllos c r i s t a l i c e n en h e r m o s a s r e a l i d a d e s . Monopolicemos la e n s e ñ a n z a y la educación, que t e n i e n d o en n u e s t r o pod e r el e n t e n d i m i e n t o y la v o l u n t a d , d o m i n a r e m o s al h o m b r e . A s í d e b i e r o n p e n s a r los superhomos del p a r t i d o d o m i n a n t e e n la v e c i n a R e p ú b l i c a , y , como lo p e n s a r o n , así lo e j e c u t a n con u n a h a b i l i d a d , con u n t e s ó n a d m i r a b l e s y d i g n o s de mejor cau$i». ,
1 Claro está que aqui no n o s referimos á la v e r d a d e r a y s a n a libertad, s i n o a l libertinaje con que s u e l e n confundir á a q u é l l a los falsos redentores de la s o c i e d a d c o n t e m p o r á n e a .

46

FALSIFICACIONES DE LA HISTORIA

E l c a m p o d e sus e x p e r i e n c i a s es v a s t í s i m o , y las aplicaciones de t a l e s p r i n c i p i o s , t a n v a r i a s como sabe c u a l q u i e r a q u e h a y a s e g u i d o el m o v i m i e n t o político-religioso de F r a n c i a en los ú l t i m o s q u i n q u e n i o s . ¿Quién n o h a oído h a b l a r d e los r i d í c u l o s e x p u r g o s á q u e se s u j e t a n los l i b r o s clásicos, así sean las más p r e c i a d a s j o y a s de la l i t e r a t u r a francesa, a n t e s d e p e r m i t i r su l e c t u r a en l a s escuelas? ¿Quién n o h a s e n t i d o e s t r e m e c i m i e n t o s de p a v o r y r u b o r e s de e s c á n d a l o c u a n d o se t r a t ó de c l a u s u r a r los a u g u s t o s s a n t u a r i o s de N u e s t r a S e ñ o r a de L o u r d e s y del S a g r a d o C o r a z ó n d e M o n t m a r t r e , l i b r o s d e v e r d a d y vida e t e r n a s , faros l u m i n o s o s que t a n t a s a l m a s a r r e b a t a n a l piélago i n s o n d a b l e del vicio y de la duda? ¿Qué c r i s t i a n o h a podido s u b s t r a e r s e á los a r r e b a t o s d e u n a s a n t a i n d i g n a c i ó n , v i e n d o s u s t i t u i r la C r u z de Cristo p o r el t r i á n g u l o m a s ó n i c o , y la h e r m a n i t a de la C a r i d a d p o r el m e r c e n a r i o e s b i r r o laico e n los hospicios, h o s p i t a l e s y d e m á s c e n t r o s d e beneficencia? ¿Qué p e r s o n a d i g n a no h a c o m p a d e c i d o l a descortés d e m e n c i a do n u e s t r o s vecinos, q u e c a m b i a r o n el n o m b r e c r i s t i a n o y consol a d o r d e Providencia p o r el p a g a n o é incoloro do Nature en el discurso q u e Alfonso X I I I p r o n u n c i ó on I n g l a t e r r a ? P e r o ¿á qué r e c o r d a r b r u t a l i d a d e s q u e e s t á n en la m e m o r i a de t o d o s , q u e flotan e n la a t m ó s f e r a t o d a v í a como deletéreos m i a s m a s de asoladora e p i d e m i a ? L a s que n o son t a n conocidas de la g e n e r a l i d a d , las que se van i n f i l t r a n d o s i g i l o s a m e n t e sin p r o t e s t a s r u i d o s a s , sin dolorosos s a c u d i m i e n t o s d e l a o p i n i ó n , con ser acaso las m á s t r a s c e n d e n t a l e s , son las que c o n c i e r n e n a l insidioso m o n o p o l i o y á la pérfida mistificación d e l a s d o c t r i n a s h i s t ó r i c a s , q u e , p o r m a n t e n e r el p r e s t i g i o d e sus g o b i e r nos, se e s t á n llevando á c a b o en la N a c i ó n v e c i n a . L o s frutos de la p r i m e r a r e v o l u c i ó n , y a lo i n d i c a m o s a r r i b a , fueron t a n a m a r g o s y t a n d e s a b r i d o s , q u e b i e n dieron á en t e n d e r , a u n á los m e n o s avisados, la especie dol árbol que los p r o d u j o . A s í es q u e , p a s a d o s aquellos p r i m e r o s años de efervescencia, d e v e r d a d e r a obsesión r e v o l u c i o n a r i a , y g r a c i a s á los t r a b a j o s de h i s t o r i a d o r e s i m p a r c i a l e s , como F o u s t e l de Coulanges, T a i n e y otros, lo m i s m o d e d e n t r o q u e d e fuera del c a m p o católico, l a luz se fué a b r i e n d o p a s o , se a r r a n c ó l a m á s c a r a á utópicos c o n v e n c i o n a l i s m o s y los o r í g e n e s d e la F r a n c i a cont e m p o r á n e a p u d i e r o n ser c o n t e m p l a d o s e n t o d a su r e p u g n a n t e d e s n u d e z . H a s t a llegó á c u n d i r e n t r e e l p u e b l o el c o n v e n c í -

P.

CÁNDIDO DE LA P U E N T E

47

m i e n t o d e q n e la r e v o l u c i ó n n o fué m á s q u e el t r i u n f o d e ideas d e s c a b e l l a d a s , y d e q u e p a r a m a n t e n e r los vínculos sociales h a b í a quo v o l v e r l a v i s t a á lo p a s a d o y afianzarse e n los p r i n cipios sanos é i n m o r t a l e s q u e vivificaron á los p u e b l o s d u r a n t e m u c h o s siglos. «El affaire Dreijfus dio a l t r a s t e con todo —dice M r . L . A n t h e u n i s — . D e s d e este m o m e n t o judíos, f r a n c m a s o n e s y h u g o n o t e s se c o a l i g a r o n p a r a d e s a c r e d i t a r á F o u s t e l , á T a i n e y á todos los h i s t o r i a d o r e s de la a n t i g u a escuela, e s f o r z á n d o s e , de c o m ú n a c u e r d o , en r e h a b i l i t a r la r e v o l u c i ó n y los derechos del h o m b r e » ^ S e c o m p r e n d e la i n e l u d i b l e necesidad de l l e v a r á cabo esta c o n s i g n a q u e h a n debido s e n t i r los r e v o l u c i o n a r i o s de n u e v o c u ñ o . Ellos, los enfants m i m a d o s del n u e v o r é g i m e n p r o c l a m a d o el 1789, ¿cómo h a b í a n de o s t e n t a r sin p r o t e s t a s los i g n o miniosos s a m b e n i t o s e s t a m p a d o s en l a s ejecutorias de nobleza de sus predecesores? ¡Cómo! E l l o s , los intelectuales; ellos, los superhomos; ellos, los filántropos; ellos, los colectivistas enragés, ¿hijos de u n a r e v o l u c i ó n r e g i c i d a y a t e a , de u n a r e v o l u c i ó n m a n c h a d a con la s a n g r e d e millones de v í c t i m a s y con el cieno de i n m o r a l i d a d e s n e f a n d a s ? ¿Hijos ellos, finalmente, de u n a revolución antisocial y a n á r q u i c a ? ¡Imposible! Si eso e n s e ñ a la h i s t o r i a , la h i s t o r i a es u n a i m p o s t o r a — d i j e r o n — ; reformém o s l a , d e s e n t e n d á m o n o s de t o d o parti pris c o n t r a r i o á n ú e s t r o s i n t e r e s e s ; ¡afuera t r a m p a n t o j o s ! Y v e r e m o s cómo, p o r el t r a b a j o p e r s o n a l c o n v e n i e n t e m e n t e d i r i g i d o y por la investig a c i ó n p r o p i a , escrupulosamente documentada á la luz de n ú e s t r a c r í t i c a , se d e p u r a y dignifica la r e v o l u c i ó n , p r e s e n t á n d o n o s á n o s o t r o s y o s t e n t a n d o á la faz del u n i v e r s o su v e r d a d e r o car á c t e r d e r e g e n e r a d o r a del m u n d o y de n u n c i o v e n t u r o s o do paz y dicha inmortales. A este fin y en p r o de t a n nohle causa t r a b a j a n sin d e s c a n s o sociedades, r e v i s t a s y la m a y o r í a del p r o f e s o r a d o oficial. E n t r e las sociedades m e r e c e n citarse p a r t i c u l a r m e n t e la Societé d'histoire du Protestantisme y la Societé d'histoire de la Révolution, a m b a s p e r f e c t a m e n t e o r g a n i z a d a s y c a l u r o s a m e n t e p r o t e g i d a s por el E s t a d o . L a « R e v u e h i s t o r i q u e » , la « R e v u e d e S y n t h é s e historique» y la « R e v u e d'histoire m o d e r n e » son loa

1 V. «"Kevue A p o l o g e t i q u e » : A propos d'une récente que he de t o m a r otros v a r i o s c o n c e p t o s , pág. 811.

étude historique,

del

48

F A L S I F I C A C I O N E S DE LA

HISTORIA

Ó r g a n o s m á s s a l i e n t e s d e l p a r t i d o . E s t a s p u b l i c a c i o n e s , d e lo más notable que en su g é n e r o c i r c u l a por E u r o p a —confesém o s l o i n g e n u a m e n t e c o n r u b o r y e m u l e m o s su p r o s p e r i d a d e n v i d i a b l e — , e j e r c e n u n a i n ñ u e n c i a a v a s a l l a d o r a : lo u n o , p o r q u e s u s u b s i s t e n c i a e s t á g a r a n t i z a d a con c r e c e s p o r el G o b i e r n o , q u e r e c i b e c u a n t a s s u s c r i p c i o n e s se d e s e e n p a r a c o l o c a r l a s e n los c e n t r o s oficiales; y , lo o t r o , p o r q u e los t r a b a j o s q u e e n e l l a s v e n la luz s o n t a n n o t a b l e s y a u t o r i z a d o s g e n e r a l m e n t e , q u e h a y q u e leerlos y e s t u d i a r l o s p o r f u e r z a , c o m o es d e r i g o r p a r a t o d o aficionado á la H i s t o r i a . P o r lo q u e t o c a a l p r o f e s o r a d o oficial, j u z g ú e s e d e él e n v i s t a de las siguientes autorizadas frases de Mr. A n t h e u n i s : «Los p r o t e s t a n t e s m u e s t r a n g r a n p r e d i l e c c i ó n p o r las c á t e d r a s d e h i s t o r i a e n l a s U n i v e r s i d a d e s ; los j u d í o s p r e f i e r e n l a s d e a n t i g ü e dades orieiitales; de modo que sociedades, revistas y c á t e d r a s e s t á n e n ú l t i m o r e s u l t a d o a n i m a d a s t o d a s d e u n m i s m o é idént i c o i m p u l s o d a d o p o r l a s l o g i a s . E s t e i m p u l s o es n e t a m e n t e anticlerical. N o es q u e los h i s t o r i a d o r e s d e la s e c t a c r e e n los h e c h o s , b a s t a y s o b r a c o n q u e los i n t e r p r e t e n . V é a s e lo q u e d e c í a á e s t e p r o p ó s i t o u n a r c h i v e r o j u d í o y f r a n c m a s ó n : Los hechos
son hechos, nos cosa^ siempre ^. cuanto los documentos que sólo son documentos. de buscarlos sacar Podemos y publicarlos. ya es entenderEn otra se trate

al partido

que conviene

de los mismos,

¡Y t a n t o q u e es o t r a cosa! ¡Como q u e , e n l a i n m e n s a p r o d u c c i ó n a c t u a l s o b r e la r e v o l u c i ó n , a p e n a s se e n c o n t r a r á u n t r a b a j o q u e n o esté i l u m i n a d o p o r los s i n i e s t r o s f u l g o r e s del s o c i a l i s m o c o l e c t i v i s t a allí h o y d e m o d a ! Los hechos son hechos, j las documentos son documentos; p e r o la n a r r a c i ó n de los p r i m e r o s y l a c r í t i c a d e los s e g u n d o s c a m b i a n según el color del cristal con que se mira, si c a b e p a r o d i a r la escéptica, g e n i a l i d a d d e n u e s t r o p r i m e r h u m o r i s t a . Si se d e s e a a h o r a c o n o c e r el p r i s m a ó los l e n t e s con q u e se h a c e n n u m e r o s a s i n v e s t i g a c i o n e s , re-^' c u é r d e s e q u e los 39 m i e m b r o s d e la C o m i s i ó n e n c a r g a d a p o r ] el G o b i e r n o d e F r a n c i a e n 1903 d e b u s c a r y p u b l i c a r los d o c u - ] m e n t e s i n é d i t o s r e l a t i v o s á la v i d a e c o n ó m i c a d e la r e v o l u c i ó n , ; t o d o s e s t á n a n i m a d o s de u n m i s m o e s p í r i t u y c o m u n i c a n e n i i d é n t i c a s i d e a s . C u á l e s s e a n é s t a s lo d i c e n c l a r a m e n t e los n o m - 1

1

L u g a r citado.

P . CÁKDIDO DE LA P U E N T E

49

b r e s de aquellos m i e m b r o s , t a l e s como el del s o c i a l i s t a J a u r é s , j e f e de la Comisión, el de M r . A u l a r d , d i r e c t o r de la «Societé d ' h i s t o i r e de la R é v o l u t i o n » ; los de B a r t h o u . B l o c h , S e i g n o bos, B a y e t , e t c . , todos b i e n conocidos del p ú b l i c o . D i c h a Comisión t i e n e a s e g u r a d a p o r el voto d e la C á m a r a y p e r c i b e a n u a l m e n t e la hágatela de 60.000 francos p o r c o n d u c t o del munificentísimo Grobierno socialista-colectivista que preside M r . F a l l i e r e s . ¡Cuan p r e c i a d o s d e b e r á n ser p a r a tales g o b i e r n o s los b u e n o s servicios de s e m e j a n t e Comisión h i s t ó r i c a ! ¡Y c u a n a g r a d e c i d a n o v i v i r á ésta á las esplendideces de a q u é l l o s ! D í g a s e a h o r a si, con t a l e s c o m p a d r a z g o s y e n t r e los h a l a g o s y solicitaciones m u t u a s de t a n r e c í p r o c o s i n t e r e s e s , q u e d a r á á salvo la i m p a r c i a l i d a d h i s t ó r i c a y p o d r á ejercerse con h o n o r el delicado sacerdocio de la c r í t i c a . A s í se c o m p r e n d e cómo d e h e c h o , s e g ú n a d e l a n t a m o s a t r á s , la m a y o r í a de los t r a b a j o s h i s t ó r i c o s e s t á n inficionados del v i r u s colectivista r e v o l u c i o n a r i o modern style. Sólo u n a excepción, p o r cierto b a s t a n t e c h o c a n t e á p r i m e r a vista, se p u e d e o p o n e r , y es la r e l a t i v a á escritos qne v e r s e n sobre la F r a n c i a c r i s t i a n a en los iiltimos p e r í o d o s de la E d a d Media. Ya so escribe de ésta con m e n o s p r e v e n c i ó n , con m á s r e s p e t o y h a s t a c o n c i e r t o c a r i ñ o ; se r e c o n o c e y a p l a u d e la s a b i a o r g a n i z a c i ó n de su j e r a r q u í a social, se p o n d e r a n sus a d e l a n t o s , se a d m i r a n sus bellísimas c a t e d r a l e s y se confiesa d e b u e n g r a d o l a influencia i n c o n t r a s t a b l e y b i e n h e c h o r a de la I g l e s i a e n aquellos r e m o t o s t i e m p o s . Sem e j a n t e lenguaje e n boca d e n u e s t r o s a d v e r s a r i o s p a r e c e s i n c e r o y h a s t a c r i s t i a n o ; p e r o , e n el fondo, se les ve l l e v a r siemp r e el a g u a á su m o l i n o y p r e p a r a r p o r medio de h á b i l e s concesiones la s u p r e m a c í a y el t r i u n f o de la c i u s a que defienden. A q u e l l o s t i e m p o s — d i c e n ellos m á s ó m e n o s c l a r a ó s o l a p a d a m e n t e — p a s a r o n , h a n m u e r t o y, claro está, no v o l v e r á n . A q u e lla o r g a n i z a c i ó n — a ñ a d e n — e r a c i r c u n s t a n c i a l , t r a n s i t o r i a , u n a de t a n t a s e t a p a s , en s u m a , p o r q u e h a venido p a s a n d o la h u m a n i d a d h a s t a l l e g a r al colectivismo jacobino, ideal ú l t i m o , fór m u í a s u p r e m a de p r o g r e s o que e m p i e z a á a l b o r e a r e n n u e s t r o s d í a s . V é a s e cómo p o r los c a m i n o s m á s a p a r t a d o s se llega siemp r e al m i s m o t é r m i n o : á la a p o t e o s i s de la r e v o l u c i ó n . Grrave m a l sería q u e t a l e s d o c t r i n a s fuesen p a t r i m o n i o e x clusivo de i n v e s t i g a d o r e s aislados, p o r q u e — n o h a y q u e olvid a r l o — u n solo libro p u e d e d e s e n c a d e n a r u n a r e v o l u c i ó n ; m a s
ASo YL—TOMO I. 4

50

FALSIFICACIONES D E LA

HISTORIA

¿cuál n o s e r á el d e s q u i c i a m i e n t o m o r a l p r o d u c i d o p o r t a n t o s y t a n ilustres pensadores, por tantos libros y revistas, por tant a s conferencias, lecturas y explicaciones de clases como pul u l a n y se e d i t a n y S 3 v i e r t e n r e s p e c t i v a m e n t e á d i a r i o désdí^ l a c a p i t a l d e la E e p ú b l i c a h a s t a el ú l t i m o v i l l o r r i o ? L a e n s e ñ a n z a e n m a n o s del E s t a d o fué s i e m p r e u n a a r m a t e r r i b l e ; e a las del Grobierno f r a n c é s d e h o y es y a u n d e s h e c h o h u r a c á n , u n a v e r d a d e r a t r o m b a d e f u e g o . P o r e s t e incalificable m o n o p o l i o l a s d o c t r i n a s d e u n J a u r é s ó d e o t r o s ejusdem furfuris l l e g a n h a s t a l a s m á s ínfimas c a p a s s o c i a l e s ; sus e n s e ñ a n z a s d e b e n ser i n e l u d i b l e m e n t e el c r e d o d e t o d o b u e n p e d a g o g o y de t o d o m a e s t r o q u e n o q u i e r a r e s i g n a r s e á v i v i r e n l a i m p o p u l a r i d a d y á m o r i r d e i n a n i c i ó n ; y , d e e s t a s u e r t e , se i n f i l t r a n p o c o á p o c o e n l a e n t r a ñ a v i v a d e l p u e b l o , f o r m a n la o p i n i ó n c o m ú n é inficionan el a m b i e n t e i n t e l e c t u a l q u e r e s p i r a r á n l a s g e n e r a c i o n e s f u t u r a s . A s í se c o m p r e n d e r á c o n c u á n t a r a z ó n p r o r r u m p e el y a c i t a d o M r . A n t h e u n i s e n e s t a s e x c l a m a c i o n e s llenas de sentimiento y de ironía: «La historia de la h u m a n i d a d s e r á p a r a el f r a n c é s d e m a ñ a n a l a h i s t o r i a d e l s o c i a l i s m o . E l colectivismo ateo s e r á , p u e s , predicado u n i v e r s a l m e n t e c o m o el i d e a l d e t o d a s o c i e d a d c i v i l i z a d a . » E l mismo n o t a b l e articulista belga cita varios párrafos del h i s t o r i a d o r f r a n c é s M r . F u n c k - B r e n t a n o , e n los q u e se q u e j a a m a r g a m e n t e d e l a dificultad q u e e n c u e n t r a n y a los p r o f e s o r e s i n d e p e n d i e n t e s e n h a c e r p e n e t r a r los r e s u l t a d o s de sus t r a b a j o s e n l a c i r c u l a c i ó n de las i d e a s r e c i b i d a s , de q u e el m o v i m i e n t o científico s i g a el m o v i m i e n t o g e n e r a l h a c i a la c e n t r a l i z a c i ó n m á s c o m p l e t a y d e q u e r e s u l t e n , p o r lo t a n t o , e s t é r i l e s los e s f u e r z o s del i n v e s t i g a d o r q u e n o se a m o l d e á r e n d i r p a r i a s á la i g n o m i n i o sa t u t e l a d e la m a s o n e r í a . N o e s t á M r . F u n c k solo e n la b r e c h a . V a r i o s son y a los s a b i o s d e c o n v i c c i o n e s a r r a i g a d a s y e s p í r i t u g e n e r o s o , a m a n t e s d e la t r a d i c i ó n y l i b r e s d e i n s a n o s p r e j u i cios, q u e h a n p r o t e s t a d o c o n t r a la i r r i t a n t e mistificación d e l a s enseñanzas históricas y contra la inverosímil dictadura de u n E s t a d o p o l í t i c o q u e se a p e l l i d a l i b e r a l , e j e r c i d a t i r á n i c a m e n t e e n el l i b é r r i m o c a m p o d e l a s e s p e c u l a c i o n e s científicas. M e r e c e r e c o r d a r s e e s p e c i a l m e n t e el s a b i o b e n e d i c t i n o E . D o m J . M . B e s s e , q u e a c a b a d e p u b l i c a r u n a i n t e r e s a n t e o b r i t a ^ con el s u g e s 1 P a r í s , L i b r a i r i e d e 3 S a i n t s P ó r e s , 1C07.

P . CÁNDIDO DE LA P U E N T E

51

tivo t í t u l o de Veillons sur notre histoire. E l l a es t a l y t a n i n t e r e s a n t e , q u e d e b i e r a figurar en la l i b r e r í a de t o d o buen c a t ó lico y de t o d o sincero p a t r i o t a , sin d i s t i n c i ó n de n a c i o n a l i d a des. P u n t u a l i z a el i l u s t r e b e n e d i c t i n o los g r a v e s perjuicios q u e e n t r a ñ a la a b u s i v a c e n t r a l i z a c i ó n de las o r i e n t a c i o n e s h i s t ó r i cas e n p o d e r de los funestos g o b i e r n o s que padece F r a n c i a , y d a al p r o p i o t i e m p o la voz de a l e r t a , f u s t i g a n d o la a p á t i c a s o m n o l e n c i a de los católicos d o r m i d o s s o b r e lo que d e b i e r a n e s t a r m á s v i g i l a n t e s y s o b r a d o d e s p i e r t o s p a r a e s c u c h a r los c a n t o s de s i r e n a q u e r e s u e n a n en las p l a y a s e n e m i g a s . «Es descorazonador —dice textualmente— ver hombres y mujeres r e a l i s t a s , y a u n m á s m u j e r e s que h o m b r e s , c o r r e r en t r o p e l á f o r m a r p a r t e de los a u d i t o r i o s q u e a p l a u d e n á m a e s t r o s y o r a d o r e s c u y a s e n s e ñ a n z a s y significación son f r e c u e n t e m e n t e u n a i n j u r i a p a r a l a s d o c t r i n a s p o l í t i c a s de aquéllos. E s , p o r lo cont r a r i o , h u m i l l a n t e v e r los r e d u c i d o s a u d i t o r i o s con que h a y que c o n t e n t a r s e p a r a afirmar y d e s e n v o l v e r los p r i n c i p i o s m o n á r q u i c o s . E s t a es u n a i m b e c i l i d a d d e las m á s e s c a n d a l o s a s de la época No se d a n alientos á los p r o f e s o r e s n i á los conf e r e n c i a n t e s c a t ó l i c o s . » I n s i s t e sobre la necesidad de t r a b a j a r y de a l e n t a r al t r a b a j o en este fértil c a m p o d e la h i s t o r i a p a t r i a , l a m e n t a n d o la o r i e n t a c i ó n t o r c i d a de la m i s m a j u v e n t u d n e t a m e n t e católica, q u e sólo se p r e o c u p a de la a p o l o g é t i c a y de la e d u c a c i ó n social, cosas m u y b u e n a s a m b a s sin d u d a , p e r o á condición de i r bien c i m e n t a d a s sobre u n e s t u d i o reflexivo y m a d u r o de la h i s t o r i a n a c i o n a l . Ignoro qué resonancia tendrán estas sentidas protestas entre la o p i n i ó n s a n a y s a b i a de la R e p ú b l i c a v e c i n a . D e tejas a b a j o t o d o i n d u c e á creer que c a e r á n en el vacío. L a s h u e s t e s c a t ó licas se h a l l a n allí d i v i d i d a s , d i s p e r s a s y t a n m a l t r e c h a s , q u e p i e r d e n v i s i b l e m e n t e t e r r e n o en t o d a la l í n e a de c o m b a t e . Y lo m á s sensible es q u e e l e m e n t o s de g r a n valer y a u t o r i d a d se

1

A c e p t o e s t a s e x p r e s i o n e s y l a s h a g o m í a s , no p r e c i s a m e n t e porque orea

i n c o n d i c i o n a l m e n t e preferible la m o n a r q u í a á c u a l q u i e r a o t r a forma de G o b i e r n o —en lo q u e h a b r í a m u c h o q u e decir—, s i n o c o m o c r i t e r i o a p l i c a b l e al c a s o p a r t i c u l a r de la h i s t o r i a de F r a n c i a . L a s i n s t i t u c i o n e s p o l í t i c a s s o n i n d i f e r e n t e s de por si, y al h i s t o r i a d o r sólo t o c a j u z g a r de l o s r e s u l t a d o s de s u a p l i c a c i ó n en c a d a c a s o . T a l creo será, t a m b i é n el p e n s a m i e n t o de D o m

52

FALSIFICACIONES DE LA H I 8 T 0 K I A

p a s a n con a r m a s y b a g a j e s al c a m p o e n e m i g o '. Dios s o b r e t o d o , y , de c u a l q u i e r a m a n e r a , a u n q u e la voz de D o m Besse p a s a s e d e s a p e r c i b i d a e n t r e el t u m u l t o r e v o l u c i o n a r i o de allende los P i r i n e o s , s e r í a de d e s e a r h a l l a s e eco e n n u e s t r a p a t r i a , m á s s o s e g a d a , p e r o n o m e n o s d o r m i d a s o b r e los l a u r e l e s de su a n t i g u a fe é h i d a l g a h i s t o r i a . N o f a l t a n a q u í t a m p o c o i r r i t a n t e s m o n o p o l i o s , n i e r u d i t o s t e n d e n c i o s o s . E n c a m b i o , ¡cuan descuidados vivimos la g e n e r a l i d a d en n u e s t r a s g l o r i a s p a s a d a s y c u a n p e r e z o s o s a n d a m o s en a t e s o r a r p a r a n u e s t r o s descendient e s las p r e c i a d a s e n s e ñ a n z a s de la H i s t o r i a ! L o s m é t o d o s , e x t e n s i ó n y s e n t i d o de e s t a ciencia h a n v a r i a d o n o t a b l e m e n t e . ¿Qué o b r a , n o digo f u n d a m e n t a l , n i s i q u i e r a de v u l g a r i z a c i ó n , r e s p o n d e c u m p l i d a m e n t e en E s p a ñ a á las n u e v a s exigencias? N u e s t r a h i s t o r i a g e n e r a l m á s a c e p t a d a y a c e p t a b l e , ¿deja de ser u n a e t e r n a c a n t i l e n a de las l i b e r t a d e s m o d e r n a s , d e s p r o v i s t a de c r í t i c a y h a s t a de s e n t i d o histórico m u c h a s veces? Si a l g o se v a h a c i e n d o e n o r d e n á la s i s t e m a t i z a c i ó n de n u e s t r a h i s t o r i a , p a r t i c u l a r m e n t e d e la i n t e r n a , ¿no es v e r d a d que p r o c e d e de escritores poco afectos á la I g l e s i a , r e s u l t a n d o de a h í q u e se nos adelantan ¡os enemigos, como d e cía con r a z ó n u n d i a r i o d e la Corte? ¿Qué clase r e g e n t a el G r a n O r i e n t e de la m a s o n e r í a española? A t a l e s p r e g u n t a s y á o t r a s m u c h a s similares que p u d i e r a n h a c e r s e , ¿no es cierto q u e debiór a m o s r e s p o n d e r t o d o s los católicos españoles l e v a n t á n d o n o s á u n a y c l a m a n d o , a r m a al b r a z o , con D o m Besse: Veillons sur nótre histoire, velemos s o b r e n u e s t r a h i s t o r i a ?

1 Véase e n p r u e b a de e l l o el trabajo de Mr. T. Borre!, de que me o c u p é en e l Boletín histórico de esta R e v i s t a el 15 de O c t u b r e p a s a d o .

SECCIÓN

CIENTÍFICA
por el p. yt. Blanco-

Consideracioneí astronómicas.—Aplicaciones del espectroscopio al estudio de los cuerpos celestes.—Condiciones hiogénicas de algunos planetas y sus dimensiones.— Astrologia y astronomía cometarias. — Distribución estelar. — Tercer Congreso solar.— Ultimo paso de Mercurio. — Sentencias de Alfonso el S a b i o .

A Ñ O ASTRONÓMICO.—CoTOsifíeracíones generales.—No es fácil c a l c u l a r el d e s a r r o l l o q u e á e s t a s a l t u r a s h a b r í a a l c a n z a d o la a s t r o n o m í a si l a s l e y e s de Galileo, K e p l e r o y N e w t o n h u b i e s e n sido c o n o c i d a s por l a s p r i m i t i v a s s o c i e d a d e s , y los h o m b r e s d e todos los t i e m p o s h u b i e r a n podido d i s p o n e r del i n s t r u m e n t a l de o b s e r v a c i ó n q u e a c t u a l m e n t e p o s e e m o s . E s v e r o s í m i l la s u p o s i c i ó n de q u e , t a n t o el p r o b l e m a de la c o m u n i c a c i ó n i n t e r p l a n e t a r i a y e s t e l a r , como la m u l t i t u d de t e m a s físicos, m e c á n i c o s y e s t r i c t a m e n t e a s t r o n ó m i c o s q u e a b s o r b e n h o y l a a t e n c i ó n d e los s a b i o s , h a b r í a n r e c i b i d o s o l u c i ó n , y h a b l a r í a mos de l a s m á s l e j a n a s c o n s t e l a c i o n e s y de los m á s e x c é n t r i c o s comet a s con la c l a r i d a d , p o r lo m e n o s , con q u e lo h a c e m o s de u n a r u t a m a r i n a , de u n t r a z a d o de f e r r o c a r r i l ó de c u a l q u i e r p u n t o de g e o g r a fía física. P o r q u e , ello es i n d u d a b l e , l a v e r d a d e r a m e c á n i c a c e l e s t e e s t á a ú n por e s c r i b i r ; l a s l e y e s u n i v e r s a l e s y s i m p l i c i s i m a s q u e r e g u l a n e l f u n c i o n a m i e n t o de la a d m i r a b l e m á q u i n a d e l U n i v e r s o , fueron sospechadas por a l g u n o s g e n i o s s u b l i m e s ; m a s s o n t a n t a s l a s n o t a s d i s c o r d a n t e s , t a n v a r i a d o s los c o m p a s e s , c u y o a i r e ñ o es i n t e r p r e t a d o sino de u n modo i m p e r f e c t o , y t a l el n ú m e r o d e e s l a b o n e s de t a n m a r a v i l l o s a c a d e n a , p e r d i d o s en la i n m e n s i d a d de lo desconocido, q u e enl a z a n d o el á t o m o con el á t o m o c o m u n i c a m o v i m i e n t o r í t m i c o á t o d a l a C r e a c i ó n , q u e , m á s b i e n q u e a r m o n i o s a o b r a de s o b e r a n a i n t e l i g e n c i a , se nos p r e s e n t a c u a l i n e x t r i c a b l e d é d a l o , donde todo es confusión y d e s o r d e n a l a n a l i z a r l a s p a r t e s d e l c o n j u n t o . R e p e t i m o s , no o b s t a n te, lo q u e y a en o t r a s o c a s i o n e s h e m o s d i c h o : «Al e n t r e g a r D i o s el m u n d o á l a s d i s p u t a s d e los h o m b r e s dotóles d e f a c u l t a d p a r a c o m p r e n d e r l e ; p o r e s a c a u s a el C r e a d o r p r e m i a los esfuerzos u n a s v e c e s con el é x i t o , o t r a s con el deseo y s i e m p r e con la e s p e r a n z a de q u e a l fin v e r á la r a z ó n c o r o n a d a su l a b o r con el d o m i n i o do ^ s j e j e s i m -

B4

SECCIÓN

CIENTÍFICA

p u e s t a s á la m a t e r i a ; y la c o n s t i t u c i ó n de los a s t r o s , y los a c o m p a s a dos m o v i m i e n t o s , y la e x c e n t r i c i d a d de l a s ó r b i t a s , y el r á p i d o c r u zar de los c o m e t a s , y los m i l y m i l p u n t o s del c o m p l i c a d o s i s t e m a e n c a j a r á n en n u e s t r a s i d e a s , como en m á q u i n a de n u e s t r a i n v e n c i ó n e n c a j a n l a s p i e z a s de que la f o r m a m o s . » E s t e c o n v e n c i m i e n t o a l i e n t a á los a s t r ó n o m o s , q u i e n e s no cesan de s u m a r h e c h o s á h e c h o s y a ñ a d i r á u n a s o t r a s o b s e r v a c i o n e s p a r a r e d u c i r el n ú m e r o de i n c ó g n i t a s q u e i n t e g r a n el p r o b l e m a a s t r o f í s i c o . V a m o s á r e s e ñ a r a l g u n o s de los t r a b a j o s del ú l t i m o a ñ o . E S P E C T R O G R A F Í A . — H e aquí un procedimiento relativamente nuevo en l a s c i e n c i a s a s t r o n ó m i c a s — N e w t o n formuló la p r i m e r a t e o r í a r a cional a c e r c a de la d i s p e r s i ó n ; pero h a s t a W o l l a s t o n , en 1802, y P r a u e n h o f e r , en 1817, no se hicieron a p l i c a c i o n e s al e s t u d i o del a n á lisis e s p e c t r a l , s i e n d o c é l e b r e s los t r a b a j o s de K i r c h h o f f , S e c c h i , A n g s t r o n , B u n s e n , D r a p e r y otros físicos e m i n e n t e s , q u e e m p l e a r o n el e s p e c t r o s c o p i o en el e x a m e n de los e l e m e n t o s e s t e l a r e s — , pero d e u n a i m p o r t a n c i a t a l , q u e sólo p u e d e c o m p e t i r con l a e x a c t i t u d y clar i d a d con que r e v e l a los d a t o s objeto de su a p l i c a c i ó n : el e s p e c t r o s c o pio no p u e d e t r a n s f o r m a r l a c o n s t i t u c i ó n física n i q u í m i c a de los c u e r p o s c u y a s r a y a s a n a l i z a . E s r e s p e c t o á los c u e r p o s lo que l a i d e a r e s p e c t o á los objetos q u e r e p r e s e n t a , ó lo q u e es el m e t r o r e s p e c t o á lo q u e m e d i m o s : no p u e d e e n g a ñ a r ; de alií el g r a n i n t e r é s con q u e en el m u n d o científico se r e c i b e n l a s o b s e r v a c i o n e s e s p e c t r a l e s . A e s t e g é n e r o de e s t u d i o s p e r t e n e c e n l a s i n v e s t i g a c i o n e s de K ü s t n e r , d i r e c t o r del O b s e r v a t o r i o de B o n n , q u i e n , f u n d a d o en el conocido p r i n c i pio de D o p p l e r , s e g ú n el c u a l el m o v i m i e n t o de los a s t r o s en el espacio, a l e j á n d o s e ó a p r o x i m á n d o s e al o b s e r v a d o r , p r o d u c e u n a d e s v i a ción en l a s l i n e a s e s p e c t r a l e s , . d e t e r m i n ó los e l e m e n t o s q u e c o m p o n e n la ó r b i t a de la T i e r r a y la v e l o c i d a d del p l a n e t a en s u e c l í p t i c a . L a c o n s t a n t e h a l l a d a por el profesor de B o n n p a r a la v e l o c i d a d de la T i e r r a no es cifra n u e v a , pero en eso p r e c i s a m e n t e se funda el v a l o r de s u s d e t e r m i n a c i o n e s a s t r o f í s i c a s : los 29.617 k i l ó m e t r o s p o r s e g u n d o , q u e r e s u l t a n del d e s p l a z a m i e n t o de l a s l í n e a s e s p e c t r a l e s , v i e n e n á confirmar c á l c u l o s y m e d i d a s a s t r o n ó m i c a s q u e h a s t a l a fecha se d i s cutían y corregían á cada observación distinta. Obtuvo también la p a r a l a j e del Sol á la T i e r r a y e n c o n t r ó m u y a p r o x i m a d a la cifra 8,80 s e g u n d o s , t o m a d a a n t e s como e x a c t a , y a q u e el v a l o r 8,844 s e g u n d o s d a d o s por l a s r a y a s e x c e d e poco al v u l g a r m e n t e e m p l e a d o . Calculó i g u a l m e n t e el m o v i m i e n t o con q u e A r t u r u s , de la c o n s t e l a c i ó n B o y e r o , t i e n d e á a c e r c a r s e h a c i a el s i s t e m a s o l a r , q u e es con l a v e l o c i d a d d e 4,85 k i l ó m e t r o s por s e g u n d o . P o r el m i s m o estilo verificó m u l t i t u d de o b s e r v a c i o n e s á c u a l m á s i n t e r e s a n t e s , l a s c u a l e s v a n e s t r e c h a n d o los lazos que u n e n los e s t u d i o s astrofísicos y m é t r i c o s , r a m o s q u e h a s t a el p r e s e n t e se j u z g a b a n m u y d i s t a n c i a d o s e n t r e sí.

P . A. BLANCO

55

I m p o r t a n t í s i m o s , y á la v e z c u r i o s o s , son los t r a b a j o s q u e p o r el m é t o d o i n d i c a d o r e a l i z a n los a s t r ó n o m o s a c e r c a de la m á s h e r m o s a e n t r e l a s e s t r e l l a s íijas, de S i r i o , c o n s t e l a c i ó n C a n M a y o r , c u y a d i s t a n c i a á n o s o t r o s p a r e c e i n v e r o s í m i l , i g u a l q u e el n ú m e r o d e a ñ o s e m p l e a d o s p o r s u l u z e n s a l v a r l a i n m e n s i d a d d e l e s p a c i o q u e nos s e p a r a . E l v i v í s i m o c e n t e l l e o d e S i r i o , los c a m b i a n t e s de s u luz, la d i s t a n c i a r e a l e n t r e n u e s t r o s i s t e m a y a q u e l a s t r o , la p a r a l a j e , s u a p r o x i m a c i ó n á o t r o s c e n t r o s e s t e l a r e s , s o n p u n t o s q u e c a u t i v a n pod e r o s a m e n t e la a t e n c i ó n de los g r a n d e s c e n t r o s a s t r o n ó m i c o s . S e g ú n l a s o b s e r v a c i o n e s de H u g g i n s , q u i e n t o m ó á S i r i o e n el o r i g e n d e l m o v i m i e n t o , se a l e j a b a de n o s o t r o s , en 1868, con u n a v e l o c i d a d n o inferior á 45 kilómetros por segundo, velocidad que Vogel y L o h s e h i c i e r o n s u b i r á 75 t r e s a ñ o s m á s t a r d e , y el O b s e r v a t o r i o de G r e e n w i c h r e d u c í a á la m i t a d poco d e s p u é s . E l s a b i o d i r e c t o r del O b s e r v a t o r i o d e S i c k , s i r v i é n d o s e de los n u m e r o s o s c l i c h é s q u e d e s d e 1896 s e v e n í a n r e c o g i e n d o en el c e n t r o q u e d i r i g e , y p a r t i e n d o de los e l e m e n t o s c a l c u l a d o s p o r M . Z w i e r en 1899, d e d u j o q u e el s i s t e m a en c u e s t i ó n se a p r o x i m a al n u e s t r o con l a v e l o c i d a d de 7 k i l ó m e t r o s p o r s e g u n d o , como c l a r a m e n t e s e a d v i e r t e p o r el d e s p l a z a m i e n t o de l a s r a y a s espectrales sobre nuestro rayo v i s u a l , y comparativamente á l a s ú l t i m a s o b s e r v a c i o n e s r e c o g i d a s t a n t o e n P o s t d a m como en P a r í s ; s i e n d o d i g n o de n o t a r s e q u e , d e s d e 1899, el a s t r o p r i n c i p a l d e l s i s t e m a s e a l e j a c a d a vez m e n o s d e l a t i e r r a . L a s n o t a b l e s d i f e r e n c i a s e x i s t e n t e s e n t r e l a s c o n c l u s i o n e s de los a s t r ó n o m o s a n t e r i o r e s y las ú l t i m a m e n t e p u b l i c a d a s por M. Campbell s u s c i t a r o n interesantes d i s c u s i o n e s , q u e e s t i m u l a n a l m u n d o científico á m u l t i p l i c a r los e s t u d i o s r e l a c i o n a d o s con e s t e c u r i o s o p r o b l e m a ; y n o o l v i d a n los q u e c o m b a t e n l a s d e d u c c i o n e s del d i r e c t o r d e S i c k el m a y o r g r a d o de e x a c t i t u d de los e l e m e n t o s c a l c u l a d o s p o r D o b e r c k p a r a el d o b l e s i s t e m a s i r i a n o s o b r e los de Z w i e r , de q u e se s i r v i ó a q u é l . L a s o p i n i o n e s son m á s v a r i a d a s a ú n c u a n d o t r a t a n d e e x p l i c a r la d i v e r s a c o l o r a c i ó n l u m í n i c a del m a r a v i l l o s o a s t r o : p a r a S e c c h i , el color rojo, en los a s t r o s , s i g u e a l b l a n c o y al a z u l a d o ; M . See a f i r m a s e r a n t e r i o r a q u é l ; S o h i a p a r e l l i y C a l l e g a r i , f u n d á n d o s e en t e x t o s a n t i g u o s y e n los c a m b i o s n o t a d o s en l a e s t r e l l a C a s i o p e o b s e r v a d a p o r T y c h o B r a h e en 1572, d a n l a p r i o r i d a d al b l a n c o ; r e c u r r e n otros á la i n t e r p o s i c i ó n de n u b e s c ó s m i c a s , s e g ú n l a t e o r í a d e H e r s c h e l ; y finalment e , a t r i b u y e n a l g u n o s físicos l a s t r a s f o r m a c i o n e s s i r i a n a s á conflag r a c i o n e s v i o l e n t a s , á la a c c i ó n p e r i ó d i c a de f u e r z a s e n o r m e s y o t r a m u l t i t u d de h i p ó t e s i s , q u e si d a n t e ó r i c a m e n t e r a z ó n del f e n ó m e n o , t r o p i e z a n en l a p r á c t i c a con s e r i a s d i f i c u l t a d e s . E n e s t e a ñ o a n u n c i ó G o a t c h e r , del O b s e r v a t o r i o del C a b o , l a p r e s e n c i a de u n a r a y a n u e v a e n los e s p e c t r o g r a m a s d e E s c o r p i ó n . Se p r o p o n í a d i c h o a s t r ó n o m o d e t e r m i n a r la v e l o c i d a d r a d i a l de a l g u n o s

66

SECCIÓN

CIENTÍFICA

a s t r o s , y , d e s p u é s de r e p e t i d a s o b s e r v a c i o n e s , a d v i r t i ó la p e r s i s t e n c i a d e u n a r a y a , d e l o n g i t u d d e o n d a definida, en t o d a s l a s p r u e b a s , p e r o q u e no h a b í a sido a ú n e s t u d i a d a e n el c u e r p o q u e á l a s a z ó n e x a m i n a b a . S o r p r e n d i d o a n t e l a p r e s e n c i a d e a q u e l e l e m e n t o , 8ome !^ió s u s e s p e c t r o g r a m a s á n u e v o s y r e p e t i d o s a n á l i s i s ; en t o d o s a p a r e c í a n los mismos indicios de u n cuerpo conocido, pero e x t r a ñ o ó no obvervado h a s t a entonces en la atmósfera de los a s t r o s . M . S u n t comprobó la p r e s e n c i a de d i c h a r a y a e s p e c t r a l , y s i r v i é n d o s e d e l a s t a b l a s d e E x n e r y H a s c h e k , p a r a m e d i r con e x a c t i t u d l a l o n g i t u d de la o n d a i m p r e s o r a , d e d u j o q u e se t r a t a b a d e l a r a y a del e s t a ñ o , c u e r p o , p o r t a n t o , q u e se e n c o n t r a b a en l a a t m ó s f e r a d e l a de E s c o r p i ó n , lo q u e s i g n i f i c a b a u n a n u e v a c o n q u i s t a p a r a el p r o c e d i m i e n t o a s t r o f í s i c o empleado. D e l e s i u d i o y c o m p a r a c i ó n d e l o s e s p e c t r o s d e S a t u r n o y de s u s a n i l l o s r e s u l t a q u e el p r i m e r o c o n t i e n e v a r i a s s u s t a n c i a s q u e no a p a r e c e n en el a n á l i s i s d e l o s s e g u n d o s ; lo c u a l p r u e b a , á j u i c i o d e V . M . S l i p h e r , del O b s e r v a t o r i o d e L o w e l l , q u e los a n i l l o s c a r e c e n t o t a l m e n t e de a t m ó s f e r a , ó si l a p o s e e n e s t á s u m a m e n t e e n r a r e c i d a , y n i l a s r a y a s de los a n i l l o s n i l a s del p l a n e t a a c u s a n la p r e s e n c i a del v a p o r a c u o s o ; y g e n e r a l i z a n d o l a c o n c l u s i ó n , afirma el i n s i g n e a s t r ó n o m o q u e los p l a n e t a s d e l m i s m o a s p e c t o t e l e s c ó p i c o , c o m o J ú p i t e r , S a t u r n o , U r a n o y N e p t u n o p r o d u c e n t a m b i é n el m i s m o e s p e c t r o i. S i en a s t r o n o m í a t u v i e s e f u e r z a el a r g u m e n t o q u e en l ó g i c a n o se d i s c u t e — d e majori dd minus— h a b r í a m o s c o n c l u i d o d e u n a v e z con el a n t i g u o y n u e v o p r o b l e m a d e la h a b i t a b i l i d a d s i d e r a l . P e r o n i el a r g u m e n t o q u e s e d e d u c e d e l a s o b s e r v a c i o n e s d e S l i p h e r p r u e b a , n i los a s t r ó n o m o s e s t á n d i s p u e s t o s á a b a n d o n a r la t e m a ú obsesión fíammarioniana. Precisamente entre las observaciones ast r o f í s i c a s del a ñ o se r e g i s t r a n l a s de W . H . P i c k e r i n g , d e l A s t r o n ó m i c o de H a r v a r d , q u i e n e s t á á p u n t o d e i n v i t a r n o s á p a s a r l a t e m p o r a d a e n el m i s m í s i m o c r á t e r de E r a t ó s t e n e s , c u y a a g r a d a b l ' t e m p e r a t u r a , r i q u í s i m a flora y a m e n í s i m o s p a i s a j e s , v i s t o s ó s u p u e s t o s p o r P i c h e r i n g , c a s i le decidieron á solicitar de las autoridades selenitas ó m a r c i a n a s el t e r r e n o n e c e s a r i o p a r a l e v a n t a r u n p a l a c i o y c o n s t i t u i r s e en a l g o a s í c o m o King of the moon ú of the stars. N o t r a t a m o s p r e c i s a m e n t e de M a r t e , c u y a s c o n d i c i o n e s p a r a el d e s a r r o l l o de la v i d a p a r e cen i n d i s c u t i b l e s ; p u e s a u n q u e se h a f a n t a s e a d o m u c h o s o b r e e s t o , d e s p u é s de a n u n c i a r S c h i a p a r e l l i l a e x i s t e n c i a d e c a n a l e s , e s t á fuera d e

1 N o m e n c i o n a m o s l a s d e d u c c i o n e s a s t r o e s p e c t r a l e s de B e l o p o l a k y y C u r t i s s a c e r c a de los c o m p o n e n t e s del s i s t e m a Castor, p o r h a b e r c i r c u l a d o h a c e a l g i i n t i e m p o por la p r e n s a c i e n t í a c a ; p e r o es i n d u d a b l e m e n t e u n a de l a s p r u e b a s m á s c o n c l u y e n t e s á, f a v o r del p r o c e d i m i e n t o f í s i c o , a u n e u los c a s o s clasific a d o s e n t r e la m e c á n i c a e s t e l a r .

P . A. BLANCO

57

t o d a d u d a el hecho de la v e g e t a c i ó n y h a b i t a b i l i d a d de e s t e p l a n e t a . F i j é m o n o s en l a s b a s e s sobre l a s c u a l e s f u n d a s u d e d u c c i ó n el c i t a d o astrónomo. L o p r i m e r o q u e hizo P i c k e r i n g fué b u s c a r , e n t r e l a s i s l a s p e r d i d a s en el Pacífico, l a s de H a w a i , d o n d e a b u n d a n los v o l c a n e s e x t i n g u i d o s : tomó ó m a n d ó s a c a r n u m e r o s a s fotografías de dichos v o l c a n e s , llevólas á s u g a b i n e t e , y el p r i m e r d e s c u b r i m i e n t o que realizó s o b r e l a s p l a c a s c o n s i s t i ó en a d v e r t i r inmediatamente l a a n a l o g í a e n t r e loa v o l c a n e s h a w a i t e ñ o s y los de la l u n a . U n a vez en posesión d e l hilo, no h a b í a m á s q u e t i r a r de él; a c u d i ó á la geología y dijo: a s í como g r a n n ú m e r o de v o l c a n e s t e r r e s t r e s se e n c u e n t r a n s i t u a d o s sobre e x t e n s a s c u e v a s , a l g u n a de l a s c u a l e s m i d e h a s t a 4 . 0 0 0 k i l ó m e t r o s , como l a q u e d e s d e el P e r ú l l e g a á T i e r r a de F u e g o , en c u y a s s i m a s se e n c u e n t r a n a l m a c e n a d a s e n o r m e s m a s a s de a g u a y d e v a p o r a c u o s o , q n e al s a l i r favorece el d e s a r r o l l o de la v e g e t a c i ó n q u e t a p i z a los e m b u dos v o l c á n i c o s , a s i t a m b i é n los v o l c a n e s l u n a r e s t i e n e n l a m i s m a e s t r u c t u r a y c o n t i e n e n bajo sí el mismo d e p ó s i t o . A l c a e r los r a y o s s o l a r e s sobre los c r á t e r e s p r o d u c e n la e v a p o r a c i ó n del elemento líq u i d o e n c e r r a d o en la c a l d e r a , el c u a l v a p o r , al s a l i r á t r a v é s de la c h i m e n e a , e s a b s o r b i d o p o r s u s p a r e d e s , d o n d e e s p e r a n ese p r e c i s o m o m e n t o los g é r m e n e s v e g e t a l e s , t r a s f o r m á n d o s e al poco t i e m p o en e s p e s í s i m o b o s q u e . L a s modificaciones o b s e r v a d a s en el c r á t e r de E r a t ó s t e n e s no tienen o t r a e x p l i c a c i ó n que la de los c a n a l e s m a r c i a n o s de Schiaparelli, y la evaporación y exhalación vegetal puede ser tan a b u n d a n t e q u e b a s t e á d a r r a z ó n de los c a m b i o s y h a s t a de l a s fases lunares. Como se v e , no es W . H . P i c k e r i n g h o m b r e a s u s t a d i z o á q u i e n m u e v a n l a s i n a p e l a b l e s o b s e r v a c i o n e s y p r u e b a s e v i d e n t e s de la a u s e n c i a de t o d a v i d a o r g á n i c a en n u e s t r o m e l a n c ó l i c o s a t é l i t e : e s p e r a m o s , p u e s , q u e no se ofenda s i n o s o t r o s n e g a m o s el f u n d a m e n t o de a n a l o g í a , no a d m i t i m o s el m e c a n i s m o fitogmiico y r e c h a z a m o s t o d a s l a s c o n c l u s i o n e s que d e d u c e , p u e s s e t r a t a de u n pleito fallado p o r la c i e n c i a u n i v e r s a l . Y no d e c i m o s esto p o r q u e h a y a n r e c i b i d o solución s a t i s f a c t o r i a t o dos los p r o b l e m a s r e l a t i v o s al m u n d o l u n a r : de h o y son los t r a b a j o s a n a l í t i c o s y c o m p a r a t i v o s de M. S a i n t - B l a n c a t e n c a m i n a d o s á d a r r a zón de l a s a n o m a l í a s o b s e r v a d a s en el m o v i m i e n t o de la l u n a , a n o m a l í a s q u e h a c e l a r g o s a ñ o s p r e o c u p a n á los a s t r ó n o m o s , y que el a g r e g a d o al O b s e r v a t o r i o de T o u l o u s e e x p l i c a por la e x i s t e n c i a de m a s a s i n t r a m e r c u r i a l e s m a s ó m e n o s c o n s i d e r a b l e s , l a s c u a l e s p u e d e n prod u c i r l a s p e r t u r b a c i o n e s de l a r g o período no bien e s t u d i a d a s a ú n ; a h i e s t á n los i n t e r e s a n t e s t r a b a j o s y c á l c u l o s del g e ó m e t r a y a s t r ó n o m o r u s o L i a p o u n o f f c o n s a g r a d o s á b u s c a r s o b r e l a s elipsoides de M a c l a u r i n y de J a c o b i u n a s o l u c i ó n r i g u r o s a m e n t e e x a c t a del m o v i m i e n t o y

58

SECCIÓN CIENTÍFICA

figura n e c e s a r i a de los p l a n e t a s , a s u n t o e n v e r d a d m u y d i g n o d e l verdadero astrónomo. A l m i s m o orden p u e d e n r e f e r i r s e l a s i n v e s t i g a c i o n e s que u n d í a t r a s otro v i e n e n p r a c t i c á n d o s e p a r a m e d i r los s a t é l i t e s y p l a n e t a s . E l empleo del r e t í c u l o p a r a s e m e j a n t e s d e t e r m i n a c i o n e s , único medio u s a d o h a s t a el a d v e n i m i e n t o de los p o t e n t e s i n s t r u m e n t o s d e h o y , t e n í a c o n t r a s í m u c h o s y g r a v e s i n c o n v e n i e n t e s , a u n t r a t á n d o s e de. p l a n e t a s p r i n c i p a l e s ; los a p a r a t o s d e o b s e r v a c i ó n d i r e c t a l u c h a n con l a i r r a d i a c i ó n , la d i f r a c c i ó n , l a o s c i l a c i ó n y b a l a n c e o de l a s i m á g e n e s , y o t r a s c i r c u s t a n c i a s q u e dificultan g r a n d e m e n t e la p r e c i s i ó n : los v a l o r e s e n c o n t r a d o s por Sée p a r a los p l a n e t a s , l a s d i f e r e n c i a s e n t r e l a s o b s e r v a c i o n e s de S c h r o e t e r , H e r s c h e l , L a m o n t , y en n u e s t r o s d í a s B e r n a r d con s u p o t e n t e r e f r a c t o r , a c e r c a de l a s d i m e n s i o n e s de los a s t e r o i d e s , p r u e b a n bien c l a r a m e n t e el i n t e r é s y l a s dificultades d e semejantes trabajos. Los métodos interferenciales de F i z e a n , proclam a d o s a y e r como p r o c e d i m i e n t o el m á s s e g u r o p a r a la d e t e r m i n a c i ó n de los d i á m e t r o s a p a r e n t e s de los s a t é l i t e s y p e q u e ñ o s c u e r p o s celest e s , ni a c u s a n los v a l o r e s t o d o s , n i se h a l l a n e x e n t o s de e r r o r , n o o b s t a n t e los valiosos s e r v i c i o s q u e de ellos r e p o r t a r o n a s t r ó n o m o s d e la t a l l a de M i c h e l s o n , H a m y y o t r o s . A c t u a l m e n t e se e m p l e a en la m e d i d a de los p e q u e ñ o s c u e r p o s el a p a r a t o i d e a d o por S a l e t y Bosler, que se c o m p o n e de dos p r i s m a s b i r r e f r i n g e n t e s d e W o l l a s t o n , q u e p u e d e n g i r a r d e n t r o de u n c i e r t o l i m i t e , c o n s t i t u y e n d o a s í un m i c r ó m e t r o de doble i m a g e n , con el c u a l q u e d a n o r i l l a d o s no pocos de los i n c o n v e n i e n t e s e n u m e r a d o s a r r i b a , s o b r e todo c u a n d o l a s o b s e r v a c i o n e s y m e d i d a s se verifican en b u e n a s condiciones a t m o s f é r i c a s . E n el c i t a d o O b s e r v a t o r i o de H a r v a r d CoUege t r a b a j a b a M i s s . L e a w i t t c u a n d o d e s c u b r i ó á fines de D i c i e m b r e de 1905 u n a n u e v a e s t r e . l i a en los c l i c h é s t o m a d o s sobre l a c o n s t e l a c i ó n N a v i o . E n el 1898 se t o m a r o n h a s t a 127 f o t o g r a f í a s de la c o n s t e l a c i ó n , y e x a m i n a d a s a t e n t a m e n t e , no se e n c o n t r a r S t t r a z o s del n u e v o a s t r o , fenómeno q u e ind u c e á c r e e r que se t r a t a r e a l m e n t e d e u n a n u e v a e s t r e l l a . L a c a r a c t e r í s t i c a de l a s e s t r e l l a s n u e v a s c o n s i s t e en la p r e s e n c i a de u n a r a y a e s p e c t r a l b r i l l a n t e c o l o c a d a en la p o s i c i ó n n o r m a l , y o t r a n e g r a q u e se a p r o x i m a al v i o l e t a ; c a r á c t e r q u e lord K e l v i n explica por u n a explosión de h i d r ó g e n o p r o d u c i d a por colisión, h i p ó t e s i s s e g u i d a por L o h s e , H a l m , V e r y y otros a s t r ó n o m o s , p e r o q u e H . E . S a u d i s c u t e ext e n s a m e n t e , y c o n c l u y e afirmando que la c a u s a de la i n t e n s i d a d e s p e c t r a l v a r i a b l e p e r m a n e c e d e s c o n o c i d a , a u n q u e d e p e n d a de l a e x p a n s i ó n de una capa gaseosa. O t r o de los c u e r p o s a c e r c a d e l c u a l se p u b l i c a r o n c u r i o s a s o b s e r v a ciones fuó J ú p i t e r , c u y o s s a t é l i t e s d e s a p a r e c e n p e r i ó d i c a m e n t e de n u e s t r a v i s t a por h a l l a r s e en conjunción con el p l a n e t a p r i n c i p a l . E s t e fenómeno, d e s c u b i e r t o en 1610 y v i s t o p o r Galileo en 1611, o c u r r i ó

P . A. BLANCO

69

el día 3 del último O c t u b r e , n i m á s n i menos que como le h a b í a n observado Molineux en 1681 — c u y a especial posición t a r d a r á en r e p e t i r s e , s e g ú n cálculos de S m y t h , la friolera de t r e s mil billones de a ñ o s — W i l l i a n H e r s c h e l en 1802, W a l l i s en 1826, G r i e s b a c h en S e p t i e m b r e del 43 y p o s t e r i o r m e n t e otros astrónomos. Son c u a t r o los p r i n c i p a l e s satélites que g i r a n en torno de J ú p i t e r ; y como c a d a uno lo verifica en d i s t i n t a órbita, y con velocidad t a m b i é n v a r i a , r e s u l t a problema no fácil a v e r i g u a r el momento de la conjunción, a s í como la posición r e l a t i v a de c a d a uno de los c u a t r o s a t é l i t e s . Cuando Casini descubrió la rotación de este gigantesco p l a n e t a se fijó p r i n c i p a l m e n t e en l a s m a n c h a s e x t r a e c u a t o r i a l e s que posteriormente recibieron los n o m b r e s de . Beer y Maedler, ó s i m p l e m e n t e m a n c h a s rojas de J ú p i t e r , l a s c u a l e s se a p r o x i m a b a n ó se a l e j a b a n de las b a n d a s c e n t r a l e s , sirviéndole este curioso y r a r o fenómeno, e n t r e o t r a s conclusiones, p a r a d e d u c i r que J ú p i t e r verificaba s u s revoluciones en mucho menos tiempo q u e lo h a c í a n Mercurio, V e n u s y M a r t e . E n cuanto á la n a t u r a l e z a de l a s m a n c h a s b r i l l a n t e s , se dieron m u y v a r i a d a s explicaciones, afirmando algunos que e r a n n u b e s flotantes en u n a atmósfera m u y a g i t a d a . F o n tenelle l a s c o m p a r a á los movimientos de las corrientes que r e i n a n cerca del E c u a d o r t e r r e s t r e ; A r a g o r e c h a z a esta h i p ó t e s i s , por la dirección opuesta que d i c h a s m a n c h a s llevan r e l a t i v a m e n t e á la m a r c h a del p l a n e t a ; H e r s c h e l a t r i b u y e á s u m o v i m i e n t o l a s diferencias de rotación, sin d e c i r n o s c u á l sea s u n a t u r a l e z a ; y finalmente, las observaciones referidas en los ú l t i m o s a ñ o s por W . F . D e n n i g y R . P h i l l i p s a c u s a n u n n o t a b l e i n c r e m e n t o en la aceleración de la m a n c h a roja c u y a c a u s a no e s t á a ú n d e t e r m i n a d a . Con las ideas de F o n t e n e l l e coinciden l a s que r e c i e n t e m e n t e a c a b a de p u b l i c a r en las Astronomische Nachrichten el Sr. Comas Sola, d i r e c t o r del F a b r a en B a r c e l o n a . P a r a dicho i l u s t r e astrónomo los s a t é l i t e s del colosal p l a n e t a pueden d e s a r r o l l a r c o r r i e n t e s suficientemente i n t e n s a s p a r a d a r razón de los fenómenos de l a s m a n c h a s , de igual modo que el anillo y s a t é l i t e de S a t u r n o pueden e n g e n d r a r l a s en la atmósfera; h a s t a los corpúsculos que se enc u e n t r a n en la p a r t e m á s d e n s a de la luz zodiacal del sol pueden s e r vir p a r a e x p l i c a r el movimiento r e l a t i v o de las regiones eouatoriale» del a s t r o r e y de n u e s t r o s i s t e m a .
(Continuará.)

LAS HERMANAS DE fABIOLA
C Continuación) '.

CAPITULO X X
DELIBEEÁCIONES

Cuando el capitán de la guardia dio cuenta de los extraordinarios sucesos de que había sido testigo ocular, el gobernador se resistió á dar fe á lo que aquél decía, sospechando vehementemente que se trataba de engañarle. —¿Es posible — pensaba en su interior — que el oficial no haya tenido la firmeza necesaria para cumplir con su deber? ¿Habrá cedido á las lágrimas y ruegos importunos de la familia? ¿Habrá sido sobornado con dádivas para que él mismo protegiese la fuga de la joven? ¿0 es que Angela, en connivencia con sus padres, habrá simulado nn accidente? ¡Quién sabe si por ocultos resortes de la magia negra le habrán hecho creer que estaba muerta! Para asegurarse por sí mismo de la verdad, Hilarión fué inmediatamente á casa del padre de Angela, llegando allí precisamente cuando Perpetua, acompañada de su esclava Felicitas, abandonaba la casa mortuoria. El prefecto halló á Angela tendida en su lecho; ningún cambio presentaba su aspecto exterior, por lo cual juzgó Hilarión que la joven estaba dormida. Pero sus manos y su frente estaban frías y blancas como el mármol, su corazón había cesado de latir, y sus labios ya no exhalaban el menor aliento. Sólo faltaba la rigidez de los miembros, que estaban aún blandos y flexibles como si tuvieran vida. El gobernador hizo un examen detenido y minucioso para cerciorarse si la vida de la joven se había extinguido en realidad; por fin se convenció de ello hasta la evidencia, y marchó sin decir una palabra, con el corazón lleno de rabia y desprecio hacia los cristianos, á quienes consideraba como causantes de su descrédito. Al volver á su casa se encontró allí con el sumo sacerdonte Olimpiano, que le esperaba. Hilarión tuvo buen cuidado de no indicar nada á su visitante de cuanto le había sucedido; pero no pudo ocultar
1 V é a s e el v o l u m e n X V I de e s t a E e v i s t a , p á g . 424.

LAS HERMANAS DE FABIOLA

61

e n t e r a m e n t e el d i s g u s t o q u e le a t o r m e n t a b a . A s í e s q u e se d e s a h o g ó e n m a l d i c i o n e s c o n t r a los c r i s t i a n o s , á q u i e n e s el S e n a d o p r o t e g í a , á p e s a r de q u e la voz p ú b l i c a les e x e c r a b a , y c o n t r a el odioso v i r r e y , que no procuraba tomar medidas severas para castigarlos, autorizado como e s t a b a p a r a h a c e r l o a s í p o r d i v e r s o s e d i c t o s i m p e r i a l e s . N o p u d o d e c i r c o s a q u e h a l a g a r a m á s los r u i n e s s e n t i m i e n t o s d e Olimpiano. — ¿ P o r q u é os p r e o c u p á i s de lo q u e p i e n s e el S e n a d o ? — d i j o el s a c e r d o t e d e los falsos d i o s e s — . T o d o el m u n d o s a b e q u e é s t e e s t á f o r m a d o d e u n o s c u a n t o s c a b a l l e r o s q u e b l a s o n a n n e c i a m e n t e d e su e l e v a d a a l c u r n i a ; q u e sólo s e c u i d a n d e d i v e r t i r s e y d e a d m i n i s t r a r s u s h a c i e n d a s , s i é n d o l e s t o t a l m e n t e i n d i f e r e n t e el b i e n ó el m a l de la c i u d a d y de la p r o v i n c i a . Son a n c i a n o s a c h a c o s o s , en s u m a y o r p a r t e , q u e n o p i e n s a n e n o t r a c o s a q u e e n t e r m i n a r s u s d í a s en p a z ; y p o r e s o t i e m b l a n como n i ñ o s c u a n d o o y e n h a b l a r d e d e r r a m a m i e n t o s d e s a n g r e . ¿ Q u é l e s i m p o r t a , p u e s , l a c a u s a de los d i o s e s , n i q u é i n t e r é s t i e n e p a r a e l l o s el p o r v e n i r d e n u e s t r a r e l i g i ó n ? E n c u a n t o á T i r m i l i a n o , él es g o b e r n a d o r d e solo n o m b r e , y se e n c u e n t r a , a d e m á s , á l a s p u e r t a s d e l a m u e r t e ; a c a b o de s a b e r q u e s u e n f e r m e d a d se h a a g r a v a d o y h a y s í n t o m a s m u y s e r i o s d e u n f a t a l d e s e n l a c e ; por lo t a n t o , p o d é i s o b r a r bajo v u e s t r a r e s p o n s a b i l i d a d , y , como s i y a h u b i e r a m u e r t o , u s a r d e s u n o m b r e y s e l l o , p u b l i c a n d o el e d i c t o d e p e r s e c u c i ó n , q u e el p u e b l o h a d e a c o g e r , e s t o y de ello b i e n s e g u r o , con m u e s t r a s y a c l a m a c i o n e s de r e g o c i j o . — P a r a m í significa b i e n poco, p o r c i e r t o , l a a u t o r i z a c i ó n d e l g o b e r nador —replicó Hilarión—; tal vez m a ñ a n a h a b r á dejado de existir. Pero e s t a m o s lejos d e R o m a y ¿ q u i é n s a b e si el E m p e r a d o r h a b r á m u d a d o d e o p i n i ó n con r e s p e c t o á los c r i s t i a n o s y p u b l i c a d o o t r o s d e c r e t o s ? F u é a m i g o d e a q u é l l o s d u r a n t e u n a l a r g a t e m p o r a d a ; y ¿no p o d r í a s u c e d e r q u e p o r h a b é r s e l e p a s a d o y a el a c c e s o p e r s e c u t o r i o , ó p o r n e g a r s e á c o n d e s c e n d e r con los g u s t o s d e l p u e b l o les t r a t a r a a h o r a con m á s i n d u l g e n c i a ? — E l E m p e r a d o r lo h a o r d e n a d o ; v o s t e n é i s el e d i c t o e n v u e s t r o p o d e r y a ú n no e s t á r e v o c a d o . ¿ P o r q u é t e m é i s p u b l i c a r l o y ponerlo e n e j e c u c i ó n ? S e r í a t a l vez u n n u e v o m é r i t o á los ojos i m p e r i a l e s p a r a q u e os n o m b r a s e s u c e s o r d e T i r m i l i a n o . — N o c r e á i s que obro yo por motivos desinteresados; al contrario, desde que llegué aquí, no he tenido m á s aspiración que la de ser gobernador propietario de Cartago. E s , sin duda, un cargo de la más a l t a i m p o r t a n c i a — p o r q u e v u e s t r a c i u d a d es en el I m p e r i o l a s e g u n d a en categoría y r a n g o — , y además muy lucrativo, consideración qué no p u e d e en modo a l g u n o d e s p r e c i a r s e . S i n e m b a r g o , debo s e r c a u t o . Si p r o c e d o con r i g o r c o n t r a los c r i s t i a n o s , t e n d r é e n el S e n a d o m i m a y o r e n e m i g o ; d e s d e a y e r n o t e n g o d u d a de e s t o . M e p u e d e a c u s a r 1 ; i ; l i

62

LAS HERMANAS D E

FABIOLA

á R o m a como p e r t u r b a d o r de la p a z p ú b l i c a y h a s t a como d e s a f e c f o a l E m p e r a d o r , si p o r u n a c r u e l d a d i n n e c e s a r i a d e s a c r e d i t o s u a u t o r i d a d a n t e el p u e b l o . E n e s t e c a s o , s u p o n i e n d o q u e m i e x a g e r a d o celo f u e r a h á b i l m e n t e p r e s e n t a d o como u n c r i m e n , ¿ q u i é n m e r e s p o n d e de q u e a l g ú n d i a no t e n d r í a q u e p a g a r é s t e con m i c a b e z a ? Si N e r ó n e s t u v i e r a en el t r o n o , n o d u d a r í a n i u n m o m e n t o : á e s t a s f e c h a s l a s c á r celes e s t a r í a n l l e n a s de c r i s t i a n o s . P e r o a n t e u n h o m b r e como S e v e r o es p e l i g r o s o o b r a r con l i g e r e z a . — L o s g o b e r n a d o r e s de o t r a s p r o v i n c i a s n o h a n s i d o t a n e s c r u p u l o sos, y, s i n e m b a r g o , n o h e oído j a m á s q u e l e s h a y a n p o r ello r e c r i m i nado. — T o d a v í a n o es t a r d e . A d e m á s , e n n i n g u n a p a r t e , como a q u í , e s t á el p o d e r del g o b e r n a d o r r e p r i m i d o y r e f r e n a d o p o r l a s p r e t e n s i o n e s de u n S e n a d o o r g u l l o s o q u e t i e n e á s u s ó r d e n e s u n n u m e r o s o e j é r c i t o . — O s c o m p r e n d o , H i l a r i ó n ; teméis exponeros á la censura. P e r o h a y u n medio m u y sencillo de evitar responsabilidades y de s a l v a r s e , a u n q u e el E m p e r a d o r c a m b i a s e d e p o l í t i c a . A ú n n o h a m u e r t o T i r m i l i a n o . N o p e r d á i s t i e m p o ; p r e p a r a d u n a u t o con s u n o m b r e y sello p a r a a r r e s t a r á c i e r t o n ú m e r o de c r i s t i a n o s , los m á s i n f l u y e n t e s m i e m b r o s d e la s e c t a . Si el S e n a d o p r o t e s t a , d e c i d q u e sólo es u n a medida p r e v e n t i v a , necesaria p a r a m a n t e n e r la t r a n q u i l i d a d pública, q u e los s u c e s o s de a y e r p e r t u r b a r o n a l g ú n t a n t o . U n a vez i n i c i a d o s los p r o c e d i m i e n t o s l e g a l e s , é s t o s d e b e n l l e v a r s e h a s t a s u ú l t i m o efect o ; y p o r lo q u e h a c e á v o s , t e n d r é i s t i e m p o s o b r a d o p a r a o b s e r v a r el cariz que toman las cosas. E l a s t u t o viejo no p e r d í a j a m á s d e v i s t a s u p r i n c i p a l o b j e t i v o . L o q u e p r e t e n d í a e r a la m u e r t e d e l s a c e r d o t e c r i s t i a n o , q u e h a b í a h e r i d o s u o r g u l l o d e u n modo p a r a él i m p e r d o n a b l e . Y á e s t e fin s u b o r d i n a b a t o d o s s u s a c t o s , y p o r eso se r e b a j a b a á d e s e m p e ñ a r el p a p e l de h i p ó c r i t a , q u e t a n b u e n o s é x i t o s l e h a b í a p r o p o r c i o n a d o en el c a s o de J ú b a l . H i l a r i ó n s e c o n v e n c i ó con l a m a y o r f a c i l i d a d ; p r i m e r o , p o r q u e d e s e a b a con a r d o r l a v e n g a n z a ; y a d e m á s , p o r q u e q u e r í a h a c e r s e t e m e r de los c r i s t i a n o s , y a q u e no h a b í a p o d i d o c a p t a r s e s u s s i m p a t í a s . — Tenéis razón — r e p l i c ó é s t e — ; de cualquier modo, haremos la p r u e b a . V o s c o n o c é i s m e j o r q u e y o á los c r i s t i a n o s de C a r t a g o ; d e c i d m e , p u e s , los n o m b r e s de l o s q u e c o n s i d e r á i s m á s t e m i b l e s , p o r l a e s t i m a c i ó n e n q u e los t i e n e n s u s c o r r e l i g i o n a r i o s ó p o r s u celo en p r o p a g a r l a s n u e v a s d o c t r i n a s . ¿ E m p e z a r e m o s p o r el q u e ellos l l a m a n s u Obispo? — ¿ O p t a t o ? E s u n viejo i n o f e n s i v o q u e n o t i e n e m á s i n f l u e n c i a q u e l a honorífica q u e le d a s u d i g n i d a d ; p o d e m o s d e j a r l e p o r a h o r a . O t r o hombre h a y que, orgulloso de su elevada inteligencia y de su caráct e r e n é r g i c o , g o b i e r n a p o r c o m p l e t o á O p t a t o ; es u n h o m b r e á q u i e n s u s d i s c í p u l o s v e n e r a n como á u n o r á c u l o , como al d e f e n s o r m á s h á b i l

LAS HERMANAS D E FABIOLA

63

y v a l e r o s o de s u fe, c o m o al m á s r e s u e l t o e n e m i g o d e n u e s t r o s d i o s e s , á q u i e n e s él a d o r ó t a m b i é n e n otro t i e m p o . D e s d e q u e a p o s t a t ó d e n u e s t r a religión, este infatigable adversario h a consagi'ado toda su e l o c u e n c i a y s u s f a c u l t a d e s t o d a s a l s e r v i c i o del e r r o r . Con s u f á c i l palabra, sus actos fascinadores y su acerada dialéctica persuade y p e r v i e r t e á t o d a s l a s f a m i l i a s , y h a j u r a d o d e s t r u i r t o d o s los a l t a r e s e r i g i d o s en C a r t a g o al c u l t o d e n u e s t r o s d i o s e s . E l fué el f a n á t i c o q u e hizo d e r r i b a r la e s t a t u a de J u n o é i n c e n d i a r nuestro templo, c u y a s r u i n a s y a c e n a ú n bajo c e n i z a s . A y e r i n t i m i d ó a l S e n a d o con u n a d e s u s v i o l e n t a s i n v e c t i v a s y le h i z o c a m b i a r d e p a r e c e r como p o r e n c a n t o . N o a l c a n z a r í a i s poco c r é d i t o , H i l a r i ó n , si l i b r a s e i s a l i m p e r i o de t a l m o n s t r u o ; p r e s t a r í a i s u n b u e n s e r v i c i o á los d i o s e s y á los c e s a r e s . C o r t a d l a c a b e z a , y todo el c u e r p o q u e d a r á s i n v i d a . B i e n s a b é i s á q u i é n a l u d o ; es á T e r t u l i a n o . — H o y m i s m o s e r á e n c a r c e l a d o T e r t u l i a n o , y o os lo p r o m e t o ; p e r o no d e b e s e r solo; u n a v í c t i m a n o s a t i s f a r á lo suficiente el celo t a r d í o d e n u e s t r o m o r i b u n d o g o b e r n a d o r . N o o l v i d é i s q u e e s t o y o b r a n d o en su nombre, y que ha llegado y a la hora de r e p a r a r de algún modo los daños causados por su prolongada indulgencia. | — C o n v e n g o en ello; y p u e s t o q u e m e confiáis el a s u n t o , os r e c o miendo arrestéis también á un tal Saturnino, que hace tantos prosél i t o s e n t r e los e s c l a v o s como T e r t u l i a n o e n t r e l a n o b l e z a . E l o t r o d i a consiguió con mentidas promesas g a n a r la voluntad de muchísimos o b r e r o s q u e t r a b a j a b a n en el p u e r t o . B i e n p o d r í a n é s t o s d a r n o s c u a l quier día un disgusto. E s , pues, necesario romper cuanto antes su o r g a n i z a c i ó n a p o d e r á n d o n o s del jefe. — N u n c a h a s t a a h o r a h a b i a oido el n o m b r e d e S a t u r n i n o ; p e r o eso no i m p o r t a ; será llevado á la prisión p a r a ser c o m p a ñ e r o de T e r t u liano. — S é t a m b i é n de u n t a l S e c ú n d u l o , c a m a r a d a y c ó m p l i c e de a q u é l , y por tanto digno y merecedor de las m i s m a s r e c o m p e n s a s . — P e r f e c t a m e n t e ; pero t r e s nombres no me b a s t a n p a r a llevar á efecto lo q u e m e p r o p o n g o . — P u e s e s p e r a d ; h a y en C a r t a g o u n a m u j e r c a s i t a n o r g u l l o s a como T e r t u l i a n o , de q u i e n es y s e l l a m a d i s c í p u l a . E s j o v e n ó i n m e n s a m e n t e r i c a , y se c r e e con d e r e c h o á d e s p r e c i a r n o s y á b u r l a r s e d e n u e s t r o s d i o s e s . R e l a c i o n a d a con l a s m e j o r e s f a m i l i a s , q u e e s t á n y a i n f i c i o n a d a s de l a m i s m a l o c u r a , p o n e en j u e g o t o d a s u i n f l u e n c i a p a r a q u e l a s j ó v e n e s h a g a n voto d e no c a s a r s e m á s q u e con c r i s t i a n o s . E s e n t u s i a s t a a d m i r a d o r a d e T e r t u l i a n o , c u y a s p a l a b r a s son l e y e s p a r a ella, y por sugestión de éste comisionó á su esclavo R e v o c a t o p a r a q u e c o m e t i e s e los dos a c t o s s a c r i l e g o s q u e h a n l l e n a d o de p e n a y d o lor á l a c i u d a d . B i e n m e r e c e t a n a b o m i n a b l e m u j e r s e r c o n d e n a d a á l a pena de muerte.

64

LAS HERMANAS DE FABIOLA

—¿Cómo se l l a m a ? — p r e g u n t ó H i l a r i ó n d i s i m u l a n d o s u a l e g r í a — . P o r l a s s e ñ a s q u e m e dais m e i m a g i n o q u e os r e f e r í s á P e r p e t u a , la joven viuda de J a r b a s . — T e n é i s r a z ó n ; e l l a e s . A t o r a p e r m i t i d m e os d i g a q u e e s t a i n f a t u a d a m u j e r i n d u j o con h a l a g o s y d á d i v a s á c i e r t a j o v e n e s c l a v a á s e g u i r s u r e l i g i ó n , s i n t e n e r en c u e n t a l a s l á g r i m a s y p r o t e s t a s d e s u p a d r e ; d e s p u é s l a c a s ó c o n R e v ó c a t e , q u e e s el i n s t r u m e n t o d e q u e e l l a se v a l e p a r a l l e v a r á efecto s u s p l a n e s de v e n g a n z a . E l p a d r e d e la m u c h a c h a es el viejo S i l v a n o ; q u i z á s t e n g á i s n o t i c i a d e él. T o d o el m u n d o le c o m p a d e c e . N o s e p a r é i s á P e r p e t u a ' y á s u s dos fieles e s c l a vos de su querido maestro Tertuliano; enviadles juntos á la prisión y á la muerte. E l gobernador, sacerdote: q u e p a r e c í a t e n e r a l g ú n r e c e l o , le dijo al gran

— ¿ N o es P e r p e t u a h i j a de u n s e n a d o r ? — S í ; p e r o d e j a d al S e n a d o q u e e m p i e c e á t e m e r , y n o e n c o n t r a r é i s en él o b s t á c u l o a l g u n o . — J a n o pudiera inducir á sus colegas á defender su causa, y éstos p u d i e r a n t o m a r m e d i d a s p r e v e n t i v a s y o b l i g a r n o s á s o l t a r los p r i s i o neros. — C o n o z c o m u y b i e n el c a r á c t e r d e J a n o ; n a t u r a l m e n t e , él a r m a r á u n a l b o r o t o c u a n d o o i g a q u e s u h i j a h a sido a r r e s t a d a ; p e r o c r e o q u e se a p a c i g u a r á p r o n t o . A d e m á s , yo s é q u e e s t á m u y d i s g u s t a d o p o r q u e s u h i j a h a c a m b i a d o de r e l i g i ó n , y m á s d e u n a vez la h a a m e n a z a d o con h a c e r l a s e n t i r el p e s o de s u c ó l e r a . — A d e c i r v e r d a d — r e p l i c ó el g o b e r n a d o r — n o m e d i s g u s t a r í a g r a n c o s a v e r h u m i l l a d a l a s o b e r b i a d e e s a m u j e r . Y o no sé por q u é m e d e s a g r a d a m u c h o ; y si v o s m e a s e g u r á i s q u e p u e d o h a c e r l o i m p u n e m e n t e , e l l a y los o t r o s d o s s e r á n h o y m i s m o e n c a r c e l a d o s ; m a ñ a n a l a e x a m i n a r é , y v e r e m o s si e s t a n t e r c a como la j o v e n A n g e l a , q u e t u v o el a t r e v i m i e n t o d e c o n t r a d e c i r m e e n m i s b a r b a s . M e d i c e n , s i n e m b a r g o , q u e la i n f o r t u n a d a m u r i ó d e m i e d o poco d e s p u é s . H i l a r i ó n se v o l v i ó p a r a o c u l t a r el r u b o r de s u s m e j i l l a s , y el viejo n o p u d o c o n t e n e r s u s a r c á s t i c a s o n r i s a . D e s p u é s a m b o s se s e p a r a r o n ; el g o b e r n a d o r , á r e d a c t a r el d e c r e t o c o n f o r m e h a b í a n c o n v e n i d o ; el s u m o s a c e r d o t e , á c o m u n i c a r al viejo p a s t o r S i l v a n o la b u e n a n u e v a de q u e a l fin l a h o r a d e la v e n g a n z a se a c e r c a b a . — V e r e m o s — dijo el ú l t i m o — s i e s e h o m b r e m a n t i e n e su f r e n t e t a n e r g u i d a d e l a n t e d e l j u e z . ¡Cómo m e h e de a l e g r a r al v e r r o d a r p o r el s u e l o s u c a b e z a ! ¡ T e r t u l i a n o , p r o n t o s a b r á s q u e el s u m o s a c e r d o t e d e C a r t a g o no es t a n d e s p r e c i a b l e como t e i m a g i n a s !
[Continuará). |

LIBRO/, KZmTAJ

T

PERIÓDICOS

Libros.
L'Au-delá, par Mgr. Wilhelm Schneider, Évgque de Paderborn. — Ouvrage a d a p t é de T a l l e m a n d p a r M. G e r m a i n G a z a g n o l , d a clergé d'Albi, Avec une préface de M. l'abbé L. Birot, Vioaíre g e n e r a l d'Albi. X vol in 16. P r i s : 3 £r. 60; franco, 1 fr.— L i b r a i r i e Bloud et C. i«, ruó M a d a m e , 4, P a r i s . (VL «) E n este libro se h a n dado c i t a la p a l a b r a r e v e l a d a y la r a z ó n filosófica, l a h i s t o r i a y la l i t e r a t u r a s a g r a d a s y p r o f a n a s , el s e n t i m i e n t o u n á n i m e de todos los pueblos y l a voz de la c o n c i e n c i a h u m a n a , todos e l l o s p u e s t o s al s e r v i c i o de u n a i n t e l i g e n c i a c l a r a y serena y de u n c o r a z ó n i n m e n s o y hermoso, p a r a d a r n o s e n d e f i n i t i v a u n a g r a n obra de a s c é t i c a , pero de a s c é t i c a s a n a , rob u s t a , f r u t o v i v o de l a s e n t r a ñ a s del e s p í r i t u e v a n g é l i c o y c r i s t i a n o y c a t ó l i c o , m a n a n t i a l de s a l u d q u e s a l t a h a s t a la v i d a e t e r n a . A l t r a t a r de l o s N o v í s i m o s , se ha i n c u r r i d o a l g u n a v e z en e x a g e r a c i o n e s , o l v i d a n d o que n o & t o d a s las a l m a s se l a s p u e d e ó debe c o n d u c i r a l fin ú l t i m o por la v í a del temor. M^r. S c h n e i d e r n o p a r t i c i p a de e s t e c r i t e r i o , y , á la vez que r e f u t a los p r e j u i . c i o s y f a l s o s c o n c e p t o s que l o s a d v e r s a r i o s de la E e l i g i ó n c a t ó l i c a h a n atribuido á e s t a c o n respecto á las p o s t r i m e r í a s y l o s d e s t i n o s n l t r a t e r r e n o s del h o m b r e , c e n s u r a , y los e m p l a z a p a r a el día del j u i c i o divino,» á esos m o r a l i s t a s que, s i e m p r e c o n el t e m a del d e s p r e c i o de la v i d a m a t e r i a l en l o s l a b i o s , e u v e z de habftir oon desprecio del p e c a d o , h a n h e c h o que sobre la E e l i g i ó n c r i s t i a n a s e c i e r n a la s o s p e c h a de q u e p r e d i c a el a b o r r e c i m i e n t o delm u n d o y de l a vida» ( p á g . 23). «El C r i s t i a n i s m o n o es s o l a m e n t e u n a doct r i n a de r e d e n c i ó n , s i n o t a m b i é n u n a c t o l i b e r t a d o r y u n a e s p e r a n z a cons o l a d o r a . ¿Por q u é , p u e s , p r e d i c a r u n d í a y otro día el j u i c i o , la c o n d e n a c i ó n y el temor? ¿Por q u é n o i n s i s t i r m á s b i e n sobre la m i s e r i c o r d i a y la e s p e r a n z a , como l o h i z o en el s i g l o X V I I I S a n L e o n a r d o de P u e r t o - M a u r i c i o , ol g r a n p r e d i c a d o r de I t a l i a , q u i e n a b l a n d a b a l o s c o r a z o n e s m á s e m p e dernidos m e d i a n t e la c o n s i d e r a c i ó n de la b o n d a d i n f i n i t a de D i o s , el arrepent i m i e n t o de l o s p e c a d o s y la e s p e r a n z a de la s a l u d eterna? N a d a h a y que p u e da c o n m o v e r á u n a l m a e x t r a v i a d a c o m o el e s p e c t á c u l o del amor q u e determ i n ó al P a d r e c e l e s t i a l á e n t r e g a r á s u u n i g é n i t o Hijo» ( p á g . 325). N o : n i e l p e s i m i s m o c o n t e m p o r á n e o , n i el s e n s u a l i s m o m a t e r i a l i s t a , n i el r í g i d o a s c e t i s m o t i e n e n razón. «Un a s c e t i s m o que c o n d u j e r a al d i s g u s t o y al a n i q u i l a m i e n t o d e l a v i d a , ea u n falso c o n c e p t o que el C r i s t i a n i s m o n o ha r e c o n o c i d o n i r e c o n o c e r á n u n c a c o m o f r u t o de s u espíritu» ( p á g . 14). . E l c r i s t i a n o c o m p l e t a el Memento mori oon u n e n é r g i c o Memento vivere ( p á g . 89). y t i e n e por d i v i s a e s t a . s e n t e n c i a : Ora y trabaja»

Y c o n este c r i t e r i o por n o r m a , el O b i s p o de P a d e r h o r n , en p á g i n a s s e n t i ASo VI.— TOMO I. ñ

66

LÍBEOS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

das, e l o c n e n t e s , l a m i n o s a s , p á g i n a s qne á l a s v e c e s se le a n t o j a n al lector estrofas de u n poema, e x p l i c a las consoladoras d o c t r i n a s de la E e l i g i ó n crist i a n a a c e r c a de la v i d a , el trabajo, el progreso, el amor, las a l e g r í a s puras, el dolor que santifica, la muerte, aurora de u u a v i d a s i n fin, la resurrección de l o s cuerpos, el j u i c i o final, la b i e n a v e n t u r a n z a eterna, el a m o r y la a m i s t a d e n el Cielo, la c o m u n i ó n de los S a n t o s , la desesperación de los reprobos ; abril l a n t a n d o todas sus palabras y todos sus c o n c e p t o s con t o q u e s de luz de esper a n z a e n lo p o r v e n i r eternal, y de c o n s u e l o e n l o p r e s e n t e t r a n s i t o r i o . B o u gaud, el a p o l o g i s t a s e n t i m e n t a l , n o hubiera tratado mejor este a s u n t o U n a s o l a o b s e r v a c i ó n final, y a q u e los e s t r e c h o s l i m i t e s de u n a n o t a bibliográfica n o p e r m i t e n m á s a m p l i t u d . «Los e s p í r i t u s —diremos con el prolog u i s t a de la v e r s i ó n francesa, el a b a t e B i r o t — que se c o n s a g r e n á la l e c t u r a de e s t a s p á g i n a s , d e b e n p o n e r s u m o c u i d a d o e n d i s t i n g u i r entre l a s verdades e s e n c i a l e s p e r t e n e c i e n t e s á la fe y á la d o c t r i n a a u t é n t i c a de la I g l e s i a católica, verdades t a n s i m p l e s como d i s c r e t a s é i n t a n g i b l e s , y los n u m e r o s o s com e n t a r i o s , á m e n u d o h i p o t é t i c o s y con jt-turales, c o n q u e el autor, recurriendo á la e s p e c u l a c i ó n t e o l ó g i c a ó m í s t i c a , i l u s t r a las p r i m e r a s . E s t a s amplific a c i o n e s p e r t e n e c e n , e n cierto m o d o , al P e n s a m i e n t o c r i s t i a n o , pero n o todas t i e n e n e n él i g u a l i m p o r t a n c i a . H e c h a esta reserva, siempre será poco lo m u c h o q u e las a l m a s v e n g a n á beber e n i a fuente de n u e s t r a s esperanzas y t a m b i é n de n u e s t r o s consuelos.»

G. MARTÍNBZ SIKRRA.—La cala de l« Prlmayera.—Madrid. Librería de Pneyo; 1907. Y y o t a m b i é n , s e ñ o r González B l a n c o , a u n q u e n o m e h o n r o c o n la a m i s t a d de Martínez Sierra, t é n g o l e por buen poeta. T a m b i é n y o , a u n q u e q u i z á s , y s i n quizás, no t a n t o c o m o usted, he saboreado c o n deleite el n é c t a r oloroso de estos versos de La casa de la Primavera, obra de nn g r a n a m i g o de l a n a t u r a leza, que a m a el oro del sol, la p l a t a de l a l u n a , la f r a g a n c i a de las flores, l a m ú s i c a del v i e n t o , el trino de los pájaros, el d e s m a y o de los atardeceres, el florecer de l a s auroras, la q u i e t u d de la i n q u i e t u d de la v i d a , l a quimera, la l o c u r a de l a risa, el dulce n o m b r e de la s u m u y a m a d a , y , ni envidiado, envidioso, c a n t a e n román paladino la paz de s u c a s a q u e «es a l e g r e como nn cascabel l l e n o de m ú s i c a , y serena como n o c h e de Enero», y brinda por Ia f e l i c i d a d q u e se h a c e verso sobre el b l a n c o m a n t e l de nuestra mesa», y llama sn b u e n a m i g o al sol «que nos regala u n a sonrisa á c a m b i o de u n poema»; y a u n q u e , como todo mortal, se e n c u e n t r a á veces con que del corazón «le duelen las a l a s s o r d a m e n t e c o m o duelen los ojos de velar», j ni

LIBKOS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS l e j o s de arrojarse e n b r a z o s de l a d e s e s p e r a c i ó n , é l , q u e a m a l a v i d a , «porque es b u e n a l a v i d a - , e n t o n a , s i , e n d e c h a s & la s u «tristeza luminosa y oilida»;

<S7

pero o p t i m i s t a por l a m a ñ a n a , p e s i m i s t a a l m e d i o d í a y r e s i g n a d o a l a t a r d e c e r —«Puesta desoí, benditas las secretas r e s i g n a c i o n e s que de ti aprendemos!»— e x c l a m a a l fin: « T e s t a m o s t r i s t e s , pero s o m o s buenos». P u e s e s t a es la p o e s í a de M a r t í n e z S i e r r a ; p o e s í a r e a l , h u m a n a , h o n d a , a p a s i o n a d a , m u y I n t i m a ; p e r o á la v e z s e r e n a , p l á c i d a , dulce y sabrosa—como la fruta del cercado ajeno;— es l a poesía del a m o r c o m p a r t i d o y s a t i s f e c h o ; de la a m i s t a d f r a n c a y s i n c e r a ; de la f e l i c i d a d de u n h o g a r , que es u n l a g o de d i c h a e n c u y a superficie se reflejan «las l a n z a d a s — d e oro que el s o l e n v í a — p o r e n t r e la p e r s i a n a » , q u e es u n a m o r a d a de paz, q u e s ó l o a l e g r a n la risa y los c o l o q u i o s de ella, el r u i l o de los bolillos, c u a n d o ella h a c e e n c a j e y la «parlería de la palabrería» de ellos, de los a m i g o s , de los otros p o e t a s ¡Si M a r t í n e z Sierra n o fuera u n p o q u i t o p a g a n o ! Y o a d m i r o t o d a m u s a gentil s i n a f e c t a c i ó n , pero m e da p e n a esa m u s a gana paque adora el sol por el sol, la l u n a por la l u n a , la v i d a por la v i d a y

h a s t a « a l a m u y amada» p o r l a a m a d a . Y y o q u i s i e r a q u e , c u a n d o «el día e s t á de a m o r de Dios» y ella le dice: «¿Has rezado u n a S a l v e e s t a m a ñ a n a ? ¡Que n o ! P u e s r é z a l a m i e n t a s me peino», q u i s i e r a , d i g o , que el p o e t a , e n v e z de m i r a r de ella, ó a u n m i r á n d o l a s , las m a n o s , sobre el n e g r o de l o s rizos, t a n b l a n c a s , t a n c h i q u i t i t a s , con u ñ a s t a n b r i l l a n t e s » , rezara la S a l v e de v e r a s , y me c o m p l a c e r l a , a u n r e c o n o c i e n d o la b o n d a d d» e s t e m o t i v o , q u e c r e y e s e por a l g o m á s q u e porque s u , l a de e l l a , alegría, n o se n o s troque en l á g r i m a s » . ¡ y si n o fuera u n m u c h o m o d e r n i s t a ! H a y en La casa de la Primavera versos y estrofas de f a c t u r a i r r e p r o c h a ble; pero h a y t a m b i é n tal t r a s t r u e q u e de c a d e n c i a s , tal m e z c l a de a s o n a n c i a s y c o n s o n a n c i a s , y de tal m o d o S 3 d e s c o y u n t a n l a s estrofas y los r i t m o s , q u e , & los q u e no c o n o c e m o s m á s m é t r i c a que la c l á s i c a , se nos rompe el t í m p a n o l e y e n d o e s t a poesía en p r o s a - v e r s o , á v e c e s prosa d e t e s t a b l e . E a «los Bonetes p a r a el sol», v . g r . , h a y estrofas h a r m o n i o s a s ; pero e n c u e n t r o en el s e g u n d o e s t e e n d e c a s í l a b o : «Pardos de los poblados castellanos», y este otro: •sobre la aridez de l o s p e ñ a s c a l e s » , q u e m e dejan frío c o m o u n p e ñ a s c a l . L a c a n c i ó n s e g u n d a de «La ORsa embrujada» es s e n c i l l a m e n t e t i e r n a y h e r m o s a ; p e r o t r o p i e z o a l l í c o n estoa d o s v e r s o s : «acaso A b r i l , c o n el e m o c i o n a n t e florecimiento de s u s v i o l e t a s » . *

68

LIBKOS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

q u e n o p u e d o r e s i s t i r l o s . P u e s ¿ y e s t o s o t r o s oon q u e t e r m i n a la c o m p o s i c i ó n « H a b l e m o s del v i e n t o » : A m a d a , a n e g u e m o s en paz el l a m e n t o del viento»? ¿ N o e s v e r d a d q u e i n v o l u n t a r i a m e n t e t r a e & la m e m o r i a a q u e l l o s o t r o s s a - . t i r i o o s de L a r r a , q u e d e c í a n : Era Que apagaba Sacramentof P u e s ¡ y a q u e l «leño de c l a r i d a d c o n c l a v o s de d i a m a n t e » ! ¿ T a m b i é n e s t o e s m o d e r n i s t a , s e ñ o r M a r t í n e z Sierra? ¡Cómo le h a b r á t e m b l a d o de r i s a el m o c o al candil del universo! N o , n o p u e d o c o n l a m é t r i c a m o d e r n i s t a . Será e f e c t o de u n a e d u c a c i ó n a n a c r ó n i c a ; será t o d o lo q u e q u i e r a el S r . G o n z á l e z B l a n c o , q u e n o s m a n d a b a r e t i r a r á Q u i n t a n a y Z o r r i l l a ; p e r o si á l a h o r a d e m i m u e r t e , y q u i e r o q u e c o n s t e así desde a h o r a p a r a e n t o n c e s , h a y a l g u n a m a n o q u e , p o r b i e n q u e r e r m e , c a e e n l a t e n t a c i ó n de h a c e r q u e m i s m o r t a l e s d e s p o j o s v a y a n á l a s e p u l t u r a a c o m p a ñ a d o s , a d e m á s d e l Crucifijo, d e u n l i b r o de v e r s o s , q u e n o s e a é s t e ¡por los a d o r a b l e s m a n e s de H e r r e r a y de Q u i n t a n a y de N ú ñ e z de A r o e ! de v e r s o s m o d e r n i s t a s . ¡ T m e n o s m a l , si s o n de M a r t í n e z S i e r r a ! P . E. N. las velas tan fuerte el viento iban acompañando al ~Santo

de los que con devoción

Summula theologiae Moralis, A u c t o r e J o s e p h o D ' A n n i b a l e , S . R o m a n a e E c l e s i a e Cardin a l i . — E d i t i o q u i n t a d i l i g e n t e r , r e v i s a et n o v i s a i m i s SS. C o n g r e g a t i o n u m decret i s c o m p l e t a t a . — R o m a o . — D e s c l é e , L e f e b u r e et BOC. e d i t o r e s . — P i a z z a Grazioli, 1908.—Tres t o m o s e n 4.", p á g s . 1.500. P r e c i o , l i r a s 13,50. T r e s s o n l a s d i v i s i o n e s p r i n c i p a l e s del n o v í s i m o t e x t o de T e o l o g í a M o r a l , e s c r i t o p o r el t a n n o m b r a d o C a r d e n a l D ' A n n i b a l e . L a p r i m e r a p a r t e c o m p r e n d e el t r a t a d o de personis, l o s a c t o s h u m a n o s , la c o n c i e n c i a , l o s p e c a d o s , l a s c e n s u r a s é i r r e g u l a r i d a d e s . L a s e g u n d a d e d í c a l a a l e s t u d i o de l a s o b l i g a c i o n e s del h o m b r e p a r a c o n s i g o m i s m o , p a r a c o n D i o s y p a r a c o n el p r ó j i m o , á l a s v i r t u d e s de la t e m p l a n z a , de la p r u d e n c i a y f o r t a l e z a , á la c a r i d a d y al t r a t a d o de Jusiitia et Jure; y la ú l t i m a a b a r c a t o d o s l o s d e b e r e s y d e r e c h o s del c r i s t i a n o , l o s S a c r a m e n t o s y l a s c o s a s y l u g a r e s s a g r a d o s . E n c a d a u n o de l o s t r e s v o l ú m e n e s , ó, p o r m e j o r d e c i r , a l final de c a d a t r a t a d o , v a n i n t r o d u c i d o s a l g u n o s a p é n d i c e s , e n q u e s e e x p o n e lo ú l t i m o q u e s e h a p u b l i c a d o por l a s C o n g r e g a c i o n e s J l o m a n a s ; b a s t e d e c i r q u e a p a r e c e y a el d e c r e t o Ne temeré, a ú n n o t i e n e f u e r z a de l e y . E l t í t u l o de la obra es de l o m á s m o d e s t o q u e c o n c e b i r s e p u e d e : Theologiae Moralis; Summula p e r o e x a m í n e n s e l a s d o t e s e x c e p c i o n a l e s del e s c r i t o r , s u que

r e n o m b r e e u la t o t a l i d a d de l a s e s c u e l a s t e o l ó g i c a s , y s ó l o o s t o c o n s t i t u i r í a , á n u e s t r o j u i c i o , l a m e j o r r e c o m e n d a c i ó n . S i de e s t e e x a m e n p a s a m o s al f o n d o d e l l i b r o , se deecul»-en e n t o d o él l a s c o n d i c i o n e s de c l a r i d a d , p r e c i s i ó n , m é t o d o y o r d e u i m p r e s c i n d i b l e s e n l o s l i b r o s de t e x t o . L o v o l u m i n o s o de u n a o b r a n o d e t e r m i n a s u m é r i t o ; l o d i f í c i l es s i n t e t i z a r e n p o c a s p á g i n a s l a s d o c t r i n a s

LIBROS, R E V I S T A S Y PERIÓDICOS

69

g e n e r a l e s , y a u n e s p e c i a l e s , en c u y a e x p o s i c i ó n i n v i e r t e n otros l a r g o s ó i n t e r m i n a b l e s c a p í t u l o s . El Cardenal D ' A n n i b a l e a s í lo h a h e c h o ; de s u e r t e que, s i n f a t i g a r la i n t e l i g e n c i a , s e v a a d o n d e p u e d e irse, se c o n o c e l o que debe con o c e r s e . N o se l i m i t a á p u n t o s e x c l u s i v o s de l a T e o l o g í a M o r a l , s i n o q u e t r a t a de o t r a s c u e s t i o n e s í n t i m a m e n t e r e l a c i o n a d a s con e s t a a s i g n a t u r a , t a l e s c o m o l a s de d e r e c h o c a n ó n i c o y c i v i l en el t r a t a d o de personis, ris, de Justilia ciones. L o s m a t e r i a l e s del l i b r o e s t á n t o m a d o s de los e s c r i t o r e s m á s e m i n e n t e s , y s i g u e c o n p r e f e r e n c i a t S a n t o T o m á s de A q u i n o y S a n L i g o r i o . S i n que le f a l t e n los c a r a c t e r e s de c o m p e n d i o , t r a e t a l a b u n d a n c i a de n o t a s , e x p l i c a c i o n e s y c o m e n t a r i o s , y define con tal e x a c t i t u d y p r e c i s i ó n l a s m a t e r i a s y asuntos que t r a t a de d e s e n v o l v e r , que será d i f í c i l e n c o n t r a r u n a o b r a d i d á c t i c a s u p e r i o r á ésta; n a d a se o m i t e de lo que deba s a b e r el p á r r o c o , el c o n f e s o r y el m o r a l i s t a . V é a s e á c o n t i n u a c i ó n l o q u e e s c r i b e el s a b i o P . B a l l e r i n i de l a n u e v a o b r a : « Q u a m v i s n o s n u U a s c o m p a r a t l o n e s , q u a e s a e p e i u i d o n e a o et odios a e e v a d u n t , proferre v o l u m u s , t a m e n n e m o i n j u r i a afficietur si i n t e r a p p r o b a t o s e t u s i t a t o s t h e o l o g i a e m o r a l i s t e x t u s n o s praeolari c a n o n i c i r e a t i n i operi l o c u m d i g n i s s i m u m t r i b u e n d u m esse o e n s e m u s . Q u o d si p e r p e n d a t u r b r e v i t a s , q u a a u c t o r c o m p l e x u s est v a s t i s s i m u m a r g u m e n t u m , e t ordo s c i e n tificus q u o i d e m o p u s d i s p o s u i t ao t r a o t a v i t (quae in i n s t i t u t i o n i b u s q u a l i tates m a x i m i ponderis sunt) nos quidem auctor eodem praestantior sit n e . soimus>. et Jure, de beneficiis, de Matrimonio, de legibus, de censuetc., y se e x p l i c a , a d e m á s ,

el s e n t i d o m á s p r o p i o de los m ú l t i p l e s d e c r e t o s de l a s S a g r a d a s C o n g r e g a -

El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, c o m p u e s t o por Migaol C e r v a n t e s S a a v e d r a . — P r i m e r a edición c r i t i c a , por D. C l e m e n t e C o r t e j ó n . — Primor.T, parto. Tomo I I I . 1907.—Madrid. V i c t o r i a n o Suárez, editor. Pro ciados, 48.—Un v o l u m e n en 4.^, de ^ p á g s . Precio, 20 p t a s . C o n t i n ú a el Sr. S u á r e z f a v o r e c i é n d o n o s c o n l a m o n u m e n t a l e d i c i ó n del Quijote, c u y o s p r i m e r o s v o l ú m e n e s c o n o c e n y a todos n u e s t r o s a m i g o s . L a o b r a del Sr. Cortejón c o n s t i t u y e , s i n duda a l g u n a , si n o el ú n i c o , el p r i n c i p a l rec u e r d o del C e n t e n a r i o de 1905. C n a n t o se d i g a del d o c t o D i r e c t o r del I n s t i t u t o de B a r c e l o n a p a r e c e r í a n o s m u y p o c o , t e n i e n d o e n c u e n t a l a labor q u e n e c e s a r i a m e n t e h u b o de i n v e r t i r en el p r e s e n t e v o l u m e n , lo m i s m o que en los dos y a p u b l i c a d o s . L a s « O b s e r v a c i o n e s generales» que p r e c e d e n al t e x t o , y la m u l t i t u d y d i v e r s i d a d de n o t a s que en él se i n t r o d u c e n , b a s t a r a n p a r a c o l o c a r al a u t o r e n t r e los p r i m e r o s c e r v a n t i s t a s . V e a m o s s i q u i e r a a l g o de lo que e n las «Observaciones» se c o n t i e n e . S e refieren é s t a s á la fijación del t e x t o de l a Primera frase Duelos y quebrantos, de 1605. E n lo p r i m e r o s u r g e n a t u r a l m e n t e l a p r e g u n t a de sí c o r r i g i ó C e r v a n t e s l a e d i c i ó n de IGOS.Dljose que la d e l 6 0 5 h a b í a sido h e c h a con el m a y o r d e s c u i d o : enc o n t r á b a s e el a u t o r en V a l l a d o l i d , y por l a n e g l i g e n c i a en la c o r r e c c i ó n , ó p o r que no era f á c i l e n t e n d e r el o r i g i n a l , r e s u l t ó ser a q u e l l a u n a i m p r e s i ó n e m y finalmente, parte c o n m o t i v o del e x a m e n de l a tercera e d i c i ó n m a d r i l e ñ a , á l a d i l u c i d a c i ó n de u n p u n t o d i f i c i l í s i m o , l a á la supuesta impresión lisbonense

70

LÍBEOS, EEVISTAS T

PEEIÓDICOS

p e d r a d a de e r r a t a s , y a u n de g r a v e s e r r o r e s , q u e se d e j a r o n v e r d e s d e el p r i n c i p i o del l i b r o h a s t a el final del C a p í t u l o L I I . O r i g i n ó s e de e s t o s d e f e c t o s h a b e r q u e d a d o c a s i d e s a u t o i i z a d a s l a s i m p r e s i o n e s de 1G05, d e f e c t o s q u e t r e s a ñ o s d e s p u é s h u b o de c o r r e g i r el m i s m o C e r v a n t e s . E n 1608, de a s i e n t o y a en M a d r i d , s e g ú n P e l l i c e r , « d e t e r m i n ó r e i m p r i m i r s u Ingenioso Hidalgo, y en esta reimp r e s i ó n h e c h a á s u v i s t a le c o r r i g i ó de m u c h o s y e r r o s y m e j o r ó c o n o c i d a m e n t e , s u p i i m i e n d o u n a s c o s a s y a ñ a d i e n d o otras.» C l e m e n c í n n o p a r e c e a c o m o d a r s e e n u n t o d o & las o p i u i o n e s de P e l l i c e r ; s i n e m b a r g o , cree el c o m e n t a d o r de Murcia que hizo algunas, m u y pocas correcciones, é introdujo c o n t a d a s v a r i a n t e s en l a e d i c i ó n de 1608, á que a q u í se a l u d e . E l S r . C o r t e j ó n c a l i f i c a de f a n t á s t i c a s e s t a s c o r r e c c i o n e s , y p a r a d e m o s t r a r q u e C e r v a n t e s d e j ó i n t a c t a l a e d i c i ó n d e 1605, y por c o n s i g u i e n t e , q u e n o oorrlg i ó l a de 1608, a d u c e p r u e b a s q u e n o e s p o s i b l e d e s e c h a r . C o m p á r a n s e al e f e c t o l a s p r i m e r a s e d i c i o n e s , h á c e s e u n a c r í t i c a t a n m i n u c i o s a q u e n o podrá m e n o s ¡ de satisfacer á cuantos busquen argumentos positivos, y éstos demuestran l a s a f i r m a c i o n e s del i l u s t r e p r e s b í t e r o b a r c e l o n é s c o n t o d a c l a i i d a d , c o n l a j e v i d e n c i a q u e c a b e e n e s t e g é n e r o de e s t u d i o s . L é a n s e , a l e f e c t o , l a s 42 p r i - > j m e r a s p á g i n a s del p r e s e n t e v o l u m e n . N o h a n f a l t a d o , e s v e r d a d , m a n o s í n e z p e r t a s q u e ' p r e t e n d i e r o n c o r r e g i r la obra i n m e j o r a b l e , el p r i n c i p a l m o n u - ! m e n t ó de n u e s t r a l i t e r a t u r a . H a n e n t r a d o e n el l i b r o , d i c e el d o c t o c á t e d r a - . t i c o de B a r c e l o n a , «como s e g a d o r de afilada h o z en m i e s a j e n a , s i n c u i d a r s e de q u e d e j a b a á s u s p i e s d o r a d a s e s p i g a s por el n e c i o e m p e ñ o de r e c o g e r e n l o s l i n d e r o s , c u a n d o n o e n el d i s t a n t e r i b a z o , l a h i e r b a s e c a q u e n u n c a p e r t e n e c i ó a l v e r d a d e r o d u e ñ o , ú n i c o que p u e d e c o n o c e r c u á l e s s o n l a s s e m i l l a s q u e h a n de r e c o g e r s e y c u á l e s h a n de q u e d a r e n el o i m p o p a r a s e r v i r de p a s t o á l o s g a n a d o s . » E s t o p r o b l a m e n t e h a o c u r r i d o c o n l a l l a m a d a segunda edición de C u e s t a , e n l a q u e a p a r e c e h a s t a d e s c o n o c i J o el g a l l a r d o p e n s a m i e n t o de Cerv a n t e s . D e a q u í el q u e l a c r í t i c a n o p u e d a v a l e r s e de n i n g u n a de l a s e d i c i o n e s c o n f e c c i o n a d a s p o r t a l e s m a n o s c u a n d o i n t e n t e a c e r c a r s e al e s t a d o e n q u e el Ingenioso Hidalgo s a l i ó del e s t u d i o de s u a u t o r p a r a ir d i r e c t a m e n t e c a m i n o de la i m p r e n t a . L a s e g u n d a c u e s t i ó n q u e el i l u s t r e l i t e r a t o de B a r c e l o n a e x a m i n a e n l a s observaciones duelos generales refiérese, s e g ú n h e m o s d i c h o , á la c o n o c i d í s i m a frase de c u y a i u t e r p r e t a c i ó n t a n t o se h a e s c r i t o , s i n q u e s e p a y quebrantos,

m o s a ú n c o n t o d a c e r t e z a lo q u e la frase s i g u i ñ o a . A d v i e r t e el S r . C o r t e j ó n q u e q u i e n h a y a t e n i d o la p a c i e n c i a de c o n s u l t a r l a s t r e c e e d i c i o n e s del D i c c i o n a r i o de la E e a l A c a d e m i a E s p a ñ o l a , s e h a b r á p e r s u a d i d o de q u e l a m á s e n t e n d i d a de n u e s t r a s C o r p o r a c i o n e s e n m a t e r i a de l e n g u a j e a d m i t i ó , en el e s p a c i o de 75 a ñ o s , dos o p i n i o n e s , t o t a l m e n t e c o n t r a r i a s . H a s t a 1817 c r e y ó s e q u e p o r duelos y quebrantos d e b í a e n t e n d e r s e l a ¿ortiWo de huevos y sesos q u e s e h a c e e n l a M a n c h a . L a s e g u n d a e s d e P e l ü c e r , s e g ú n el c u a l e r a c o s t u m b r e e n alg u n o s l u g a r e s de l a c i t a d a r e g i ó n m a n c h e g a , «el q u e los p a s t o r e s t r a j e r a n á c a s a de s u s a m o s l a s r e s e s q u e e n t r e s e m a n a se m o r í a n , ó q u e de c u a l q u i e r m o d o s e d e s g r a c i a b a n , de c u y a c a r n e , d e s h u e s a d a y a c e c i n a d a , se h a c í a n y h a c e n s a l o n e s . D e e s t o s h u e s o s q u e b r a n t a d o s y de l o s e x t r e m o s de l a s m i s m a s r e s e s se c o m p o n í a l a o l l a , e n t i e m p o s e n q u e n o se p e r m i t í a , en los r e i n o s de C a s t i l l a , c o m e r l o s s á b a d o s de l a s d e m á s p a r t e s de e l l a s , n i g r o s u r a , c u y a c o s t u m b r e d e r o g ó B e n e d i c t o X I V . E s t a c o m i d a s e l l a m a b a duelos y quebrantos

LÍBEOS, EEVISTAS T PEEIÓDICOS

71

c o n a l u s i ó n al s e n t i m i e n t o y d u e l o q u e c a u s a b a , c o m o e s r e g u l a r , & l o s d u e ñ o a el m e n o s c a b o de s u g a n a d o y el q u e b r a n t a m i e n t o de l o s h u e s o s » . T a l i n t e r p r e t a c i ó n fuó a c e p t a d a p o r l a A c a d e m i a e n 1817, m a s el d o c t o c e r v a n t i s t a b a r c e l o n é s pone sus reparos, fundándose en que n o consta que D o n Quijote tuviese g a n a d o l a n a r , c o m o n i el q u e i r r e m i s i b l e m e n t e h u b i e r a de d e s g r a c i a r s e a l g u n a r e s t o d a s l a s s e m a n a s , y p o r ú l t i m o , e n q u e el p r i v i l e g i o de q u e se h a b l a f u e s e e x c l u s i v o d e C a s t i l l a n i t a n r e s t r i c t i v o c o m o s e l e s u p o n e . O t r a de l a s i n t e r p r e t a c i o n e s e s t á t o m a d a d e u n d o c u m e n t o h i s p a n ó f i l o de 1591. E n él s e d i c e q u e «los s á b a d o s se p o d i a c o m e r l i b r e m e n t e c a b e z a s ó p e s c u e z o s de los a n i m a l e s ó a v e s , l a s a s a d u r a s , l a s t r i p a s y p i e s y el g o r d o del t o c i n o , e x c e p t o l o s p e m i l e s y x a m o n e s . » Créese q u e e s t a c l a s e de c o n d i m e n t o s e s lo q u e s i g n i f i c ó C e r v a n t e s por duelos y quebrantos. A e s t o p a r e c e i n c l i n a r s e el Sr. C o r t e j ó n , • c o m o p o d r á v e r s e e n el p r i m e r v o l u m e n de s u o b r a , lo mi^mo q u e e n l a e d i c i ó n • de s u D i c i o n a r i o « r e v i s a d o p o r u n a c o m i s i ó n e s p e c i a l de l a d o c t a Corpora- • c i ó n » . D o n Q u i j o t e — d i c e — , c u y a c u r i o s i d a d y d e s a t i n o l l e g ó al e x t r e m o d e ; v e n d e r m u c h a s h a n e g a s de t i e r r a de s e m b r a d u r a p a r a c o m p r a r l i b r o s de c a b a l l e r í a e n q u e l e e r , v i o al fin t a n m e r m a d o el p a t r i m o n i o de s u s m a y o r e s , q u e v i v í a con cierta estrechez. Sin embargo, era católico, como sus abuelos y cump l í a c o n el p r e c e p t o del a y u n o y a b s t i n e n c i a de c a r n e e n los v i e r n e s ; s u c o m i d a era t a n limitada, que contentábase con l e n t e j a s , y en los sábados con u n a c o m o a t e n u a d a v i g i l i a , c o u duelos y quebrantos.

Q u é s e a n é s t o s n a d i e h a s t a a h o r a lo h a e x p l i c a d o s a t i s f a c t o r i a m e n t e , n i el c o m e n t a d o r se j a c t a de h a b e r h a l l a d o la i n t e r p r e t a c i ó n g e n u i n a ; no o b s t a n te, e n el e s t u d i o h e c h o s o b r e el a y u n o y a b s t i u e n c i a del s á b a d o , s e g ú n l a d i s c i p l i n a e c l e s i á s t i c a , s o b r e los e s c r i t o r e s de l i t e r a t u r a a m e n a y los d ó l i c h o s ó d ó l i t o s , t a l c u a l lo e n t i e n d e n los t r a t a d i s t a s de a g r i c u l t u r a , a p a r e c e n o ser , i n v e r o s í m i l q u e l a f a m o s a f r a s e t e n g a l a s i g n i f i c a c i ó n d a d a e n el p r i m e r v o l u m e n de e s t a obra. E é s t a n o s d e c i r a l g o s i q u i e r a de l a s e d i c i o n e s de L i s b o a , q u e el Sr. C o r t e j ó n c a l i f i c a de superchería tipográfica. S i n o s o t r o s — d i o e — d e s d e el p r i m e r c a p i t u l o del t o m o s e g u n d o h e m o s c i t a d o l a s i m p r e s i o n e s l i s b o n e n s e s c o n l a dist i n c i ó n de 1.', 2." y 3 . ' , a t r i b u y a s e á q u e de a l g ú n m o d o h a b l a m o s de p r o b a r h a b e r l a s c o t e j a d o . N u n c a e n t r ó e n n u e s t r o á n i m o c l a s i f i c a r l a s de e s t e modo^ c o m o si fuese n e c e s a r i o e s p e c i f i c a r d i f e r e n c i a s , q u e e n a b s o l u t o n o e x i s t e n , e n tre l a s e d i c i o n e s de J o r g e R o d r í g u e z . L a s d i s t i n t a s p o r t a d a s n o s i g n i f i c a n l a d i v e r s i d a d de e d i c i o n e s ; s e i d e n t i f i c a n h a s t a e n l o s d e f e c t o s y g r a v e s d e s c u i d o s de i m p r e s i ó n . T o d o e s t o q u e p u d i e r a l l a m a r s e p r e á m b u l o al t e r c e r t o m o , es u n e s t u d i o a c a b a d í s i m o hecho con delicadeza y extraordinario esmero. A las nes generales s i g u e l a h i s t o r i a del Ingenioso Hidalgo observaciod e s d e el c a p i t u l o e n q u e

«se c u e n t a l a n o v e l a del c u r i o s o i m p e r t i n e n t e » h a s t a la « p e n d e n c i a q u e D o n Q u i j o t e t u v o c o n el c a b r e r o , c o n l a r a r a a v e n t u r a de l o s d i s c i p l i n a n t e s , á la q u e d i o f e l i c e fin á c o s t a de s u sudor». E l t r a b a j o del i l u s t r e D i r e c t o r del I n s t i t u t o de B a r c e l o n a e s u n m o n u m e n t o e r i g i d o al p r í n c i p e de n u e s t r a s l e t r a s ; m a s e s t e g r a n d i o s o m o n u m e n t o d i f í c i l m e n t e se l l e v a r a á c a b o s i n la b i z a r r í a y e m p u j e s del e d i t o r . T a n c o l o s a l e m presa s o l ó s e concibe conociendo m u y á fondo á D . Victoriano Suárez; nada e s c a t i m a c o n t a l do q u e s u s p u b l i c a c i o n e s r e d u n d e n e n b e n e f i c i o de l a s l e t r a s

72

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

p a t r i a s . ¡ H e r m o s o e j e m p l o de d e s i n t e r é s q u e d e b i e r a n i m i t a r n u e s t r o s editores!
P . B . MARTÍNEZ.

*** Nuevo método para aprender el francis, p o r el Dr. H e r m a n n Sohnizler, p r o f e s o r d e l e n guas.—Obi-a íleaic.ida il l a Amériria e s p a ñ o l a p a r a el uso p r i v a d o y escolar. —Seg u n d a e d i c i ó n r o v i s a d a . B u 8.° (XVI y 254 pAgs.) E n c u a d e r n a d a en t e l a . — B . H e r der; F r i b u r g o de B r i s g o v i a (Alemania).—Precio: fr. 3,75. E l c o n o c i m i e n t o de l a s l e n g u a s v i v a s h a l l e g a d o á, s e r e n l o s t i e m p o s m o d e r n o s u n a n e c e s i d a d t a n t o m á s i n t e n s a m e n t e s e n t i d a , c u a n t o m á s se estrec h a n l a s r e l a c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s y m á s se a v a n z a e n el e s t u d i o de l a s c i e n - • c í a s y de l a s l e t r a s . E n t r e e s t o s i d i o m a s s e d e s t a c a c o m o u n o de l o s p r i n c i p a - l e s el f r a n c é s , c u y o u s o c a s i u n i v e r s a l h a m o v i d o á l o s q u e c o n m á s ó m e nos a c i e r t o se consagran á estos estudios á p u b l i c a r diferentes m é t o d o s p a r a s u e n s e ñ a n z a . D e e s t o s m é t o d o s n o t o d o s c u m p l e n s a t i s f a c t o r i a m e n t e el fin que c o n ellos se persigue. E n u n o s n o se a t i e n d e á otra cosa que á la recopil a c i ó n , m e j o r ó p e o r o r d e n a d a , de r e g l a s g r a m a t i c a l e s c u y a a p l i c a c i ó n se h a c e difícil para el p r i n c i p i a n t e q u e se e n c u e n t r a con u n c a u d a l teórico inútil, p u e s t o q u e n o s a b e a p l i c a r l o á los c a s o s p r á c t i c o s q u e s e le p r e s e n t a n : y o t r o s , p o r el c o n t r a r i o , n o o f r e c e n m á s q u e u n a p o r c i ó n de f r a s e s r e f e r e n t e s á c a s o s c o n c r e t o s , i n s u f i c i e n t e s s i e m p r e e n r a z ó n á q u e el d e s c o n o c i m i e n t o de l o s preceptos idiomáticos impide su generalización y acertado empleo. A r m o n i z a r e s t a s d o s t e n d e n c i a s q u e s o n c o m p l e m e n t o u n a de o t r a , y h a c e r q u e c a d a c u e s t i ó n p r á c t i c a v a y a a c o m p a ñ a d a de la r e g l a t e ó r i c a q u e l e c o r r e s p o n d e , e n s e ñ a n d o al m i s m o t i e m p o a l l e c t o r el p r o c e d i m i e n t o que e n c a d a c a s o d e b e s e g u i r y el por q u é de este p r o c e d i m i e n t o , p a r a q u e p u e d a s i e m p r e e m p l e a r l o c o n é x i t o , es lo q u e h a p r o c u r a d o el p r o f e s o r H e r m a n n S c h n i z l e r e n s u o b r a . A n u e s t r o j u i c i o e s t e fin l o h a c o n s e g u i d o c u m p l i d a m e n t e el a u t o r , que ha desarrollado en este pequeño tratado las teorías indispensables p a r a e l c o n o c i m i e n t o del i d i o m a , a g r u p a n d o o r d e n a d a m e n t e l a s r e g l a s g r a m a t i c a les y h a c i e n d o s e g u i r á c a d a g r u p o d e . é s t a s l o s e j e m p l o s q u e m u e s t r a n s u a p l i c a c i ó n . C o m p l e t a d a l a o b r a c o n t r o z o s e s c o g i d o s de a m e n a y s a n a l e c t u r a , s a c a d a de l o s c l á s i c o s f r a n c e s e s , f o r m a u n p r e c i o s o m é t o d o q u e s e g u r a m e n t e h a de s a t i s f a c e r l a s n e c e s i d a d e s a s í de l o s p r o f e s o r e s c o m o de los a l u m n o s que se d e d i c a n al e s t u d i o de e s t e i d i o m a .

Obras completas del Dr. D. J. N. E s p i n o s a . — E n 12." ( X V I I I y B72 p á g s . ) . — B . H e r d e r . F r i b u r g o de B r i s g o v i a ( A l e m a n i a ) ; Dos t o m o s . — P r e c i o : fr. 7. L a l e c t u r a de los dos t o m i t o s q u e c o n t i e n e n l a s o b r a s del D r . E s p i n o s a n o s h a p r o d u c i d o u n c i e r t o s e n t i m i e n t o , m e z c l a dé o r g u l l o y de t r i s t e z a , q u e h a hecho surgir en nosotros pensamientos bien opuestos y contradictorios. Fig u r a o s u n a j á c a r a q u e v e d e s c a e s c r i t a e n l a p r o s a l i m p i a y d u l c e de C e r v a n t e s , la s á t i r a p u n z a n t e y s a n g r i e n t a del p r i m e r o u n i d a á l a e x p r e s i ó n p u r a y a r m o n i o s a del s e g u n d o , y t e n d r é i s i d e a de l o q u e s o n l a m a y o r í a de l o s trab a j o s del e s c r i t o r e c u a t o r i a n o . O r g u l l o y t r i s t e z a h e m o s e x p e r i m e n t a d o a l p a s a r la v i s t a por l a s p á g i n a s d e e s t o s l i b r o s ; l o p r i m e r o , a l c o n s i d e r a r q u e en l o s a p a r t a d o s p a í s e s q u e u n d i a c u b r i e r a oon su m a n t o p r o t e c t o r l a g l o -

LIBROS, R E V I S T A S T PERIÓDICOS

73

riosa enseña de la madre P a t r i a , a n n pueden hallarse espíritus cariñosos g u a r d a d o r e s de l a p u r e z a d e l c o m ú n i d i o m a , c o n f u e g o e n el c o r a z ó n p a r a s e n t i r l o y e n la m a n o d o r a d a p l u m a para e x p r e s a r l o ; lo s e g u n d o , al v o l v e r la v i s t a al v i e j o s o l a r c a s t e l l a n o , i n v a d i d o h o y por todo linaje de a d u l t e r a d o r e s q u e c o n saña se d e d i c a n & h a c e r d e s a p a r e c e r h a s t a los ú l t i m o s v e s t i g i o s de lo q u e e n otro t i e m p o fué el l i m p i o i d i o m a c e r v a n t i n o . D i f í c i l seria e n u m e r a r l o s trabajos d i g n o s de e s p e c i a l m e n c i ó n que figuran en e s t o s d o s v o l ú m e n e s , p u e s el e s p í r i t u o b s e r v a d o r del D r . E s p i n o s a h a e n c o n t r a d o , t a n t o en las c o s t u m b r e s p r i v a d a s c o m o en las p ú b l i c a s de s u p a í s , lo m i s m o en la l i t e r a t u r a que en la p o l i t i c a , a n c h o c a m p o en que desarrollar s u i n g e n i o s u t i l y s u t a l e n t o c r í t i c o . P e r o , sobre t o d o , d e s c u e l l a e n el a u t o r el e s p í r i t u p r o f u n d a m e n t e r e l i g i o s o , que e n a r t í c u l o s c o m o Et libro de loa Hágase tu voluntad y Grandeza, libros, e n t r e otros, n o s ofrece p á g i n a s v e r d a d e r a -

m e n t e i n s p i r a d a s y c o n m o v e d o r a s , que h e m o s l e í d o y releído e n c o n t r a n d o cada vez n u e v a s bellezas. L a d o c t r i n a del c r i s t i a n i s m o , s o s t e n i d a con v a l o r y firmeza i n q u e b r a n t a b l e s a n t e l a s corrientes r e v o l u c i o n a r i a s y d i s o l v e n t e s de n u e s t r a é p o c a , está admir a b l e m e n t e e x p u e s t a e n a r t í c u l o s c o m o Libertad rio Endara, y La Memoria del Subsecretae n los que se c a r i c a t u r i z a á esos m o d e r n o s s a l v a d o r e s de la h u -

m a n i d a d , q u e creen r e s o l v e r todos los p r o b l e m a s h a b l á n d o n o s á c a d a p a s o de l a s l i b e r t a d e s m o d e r n a s en frases p o m p o s a s y v a c í a s de s e n t i d o . E n el c a m p o de l a l i t e r a t u r a la l a b o r del D r . E s p i n o s a es v a s t í s i m a . S u s c r i t i c a s s o n m o d e l o de s á t i r a fina y p u n z a n t e , l á t i g o que h a c e s a l t a r l a s a n g r e á c a d a g o l p e . El p r o f u n d o c o n o c i m i e n t o del i d i o m a c a s t e l l a n o y el ferv i e n t e c u l t o al p u r i s m o literario, le h a c e n descubrir h a s t a los m e n o r e s defectos de los trabajos que c r i t i c a , c o m b a t i é n d o l o s c o n el a r m a más temible: la i r o n í a . E s t o le h a v a l i d o l a s c e n s u r a s m á s a c e r b a s p o r p a r t e de los q u e s e h a n v i s t o por él r i d i c u l i z a d o s ; pero s u c a r a c t e r í s t i c o h u m o r i s m o no ha e n c o n t r a d o e n e s t a s c e n s u r a s s i n o u n n u e v o m o t i v o de j o c o s i d a d y u n a o c a s i ó n m á s para d e m o s t r a r s u s e r e n i d a d i m p e r t u r b a b l e . E j e m p l o de l o que d e c i m o s son los art í c u l o s t i t u l a d o s Hidrofobia y Carcajadas, en los que tras la p u n z a d a del crit i c o se o c u l t a la e n s e ñ a n z a del m a e s t r o . L a r e c o p i l a c i ó n de los escritos del D r . E s p i n o s a e s u n a c i e r t o m á s de l a c a s a B . H e r d e r , que, como a n t e s h e m o s d i c h o , h a p r e s e n t a d o e s t a obra c o n el e s mero y e l e g a n c i a q u e d i s t i n g u e n á t o d a s s u s p u b l i c a c i o n e s .
P. PEDBOSA.

E l Tesoro del Sacerdote,

s a z o n a d í s i m o f r u t o de u n a v i d a l a r g a y e m i n e n t e -

m e n t e a p o s t ó l i c a , es u n a o b r a q u e n o r e c o n o c e fronteras y q u e e n t o d o el orbe c a t ó l i c o h a sido r e c i b i d a con p l á c e m e s por t o d o s los q u e s a b e n a p r e c i a r e n s u debido v a l o r los trabajos de m é r i t o y u t i l i d a d i n d i s c u t i b l e .

74

LIBKOS, REVISTAS Y PEEIÓDICOS

A q u e l c e l o s í s i m o m i s i o n e r o y fervoroso r e l i g i o s o , el E v d o . P . Josó M a c h , d e s p u é s de h a b e r recorrido v a r i a s p r o v i n c i a s de E s p a ñ a d a n d o E j e r c i c i o s a l clero y m i s i o n e s á los fieles; d e s p u é s de haber m e d i t a d o y p r a c t i c a d o p o r m u c h o t i e m p o las a l t í s i m a s f a n c i o n e s del sacerdote, y h a b i e n d o ' C o n f e r e n c i a d o ¿ m e n u d o c o n s a c e r d o t e s , m i s i o n e r o s y p r e l a d o s e m i n e n t e s e n celo, v i r t u d y c i e n c i a » , se p r o p u s o r e u n i r e n u n libro todos los medios i n d i s p e n s a bles p a r a q u e el m i n i s t r o del s a n t u a r i o p u e d a ser luz del mundo y sal de la tierra, y lo c o n s i g u i ó a d m i r a b l e m e n t e , p u d i e n d o decirse c o n t o d a s e g u r i d a d que n o e x i s t e otro l i b r o que e n c i e r r e c o n t a n t o ordeu y t a n c o m p l e t a m e n t e c o m o el Tesoro del Sacerdote lo que es n e c e s a r i o saber para d e s e m p e ñ a r el ministerio sacerdotal. l a p r i m e r a p a r t e de e s t a i m p o r t a n t í s i m a obra, c o n t e n i d a e n el p r i m e r t o m o , se d i r i g e p r i n c i p a l m e n t e á la s a n t i f i c a c i ó n de los s a c e r d o t e s . Se d i v i d e e n los s i e t e t r a t a d o s s i g u i e n t e s : «Santidad que requiere el estado s a c e r d o t a l » , «Ciencia del sacerdote», «Santificación de l a s obras ordinarias», «De ia orac i ó n m e n t a l » , «Oficio d i v i n o y s u l i t u r g i a » , «Del S a n t o Sacrificio de la M i s a ; e x p o s i c i ó n de s u l i t u r g i a » , «Otros m e d i o s p a r a ir a v a n z a n d o e n la v i r t u d » . L a s e g u n d a p a r t e , c o r r e s p o n d i e n t e al s e g u n d o t o m o , s e ñ a l a l o s m e d i o s q u e debe p o n e r e n p r á c t i c a el s a c e r d o t e para santificar á l o s demás, y c o n t i e n e los r e s t a n t e s t r a t a d o s : «Del celo de l a s a l m a s » , «Deberes e s p e c i a l e s de los c u r a s párrocos», «Orden q u e debe r e i n a r e n la p a r r o q u i a » , « E x p e d i c i ó n de d o c u m e n t o s » , « S o l i c i t u d del p á r r o c o p a r a con los n i ñ o s y enfermos», «El s a c e r d o t e d i r i g i e n d o á las a l m a s » , « S a c r a m e n t o del M a t r i m o n i o » , «Oratoria s a g r a d a » , «Medios e x t r a o r d i n a r i o s p a r a h a c e r f r u t o en ias almas», y «Misiones». L a s i m p l e e n u m e r a c i ó n de los p r e c e d e n t e s t r a t a d o s b a s t a p a r a formarse i d e a de la u t i l i d a d p r á c t i c a que reporta el Tesoro del Sacerdote v a r i o s t r a t a d o s p r o v e c h o s í s i m o s t a m b i é n á todos los fieles. á los p á r r o c o s y á c u a n t o s f o r m a n la p o r c i ó n e s c o g i d a de m i n i s t r o s de J e s u c r i s t o , s i e n d o E l l i b r o del P . M a c h , en e s t a 13.* e d i c i ó n , e s t á r e f u n d i d o , n o t a b l e m e n t e a u m e n t a d o y a c o m o d a d o á l o s t i e m p o s a c t u a l e s por el s a b i o c a n o n i s t a el E v d o . P . J u a n B . Ferreres, q u i e n h a puesto todos s u s c o n o c i m i e n t o s y todo s u celo p a r a p r o p o r c i o n a r á los e c l e s i á s t i c o s u n n u e v o tesoro con l a s modificac i o n e s , decretos y l e y e s que r e c i e n t e m e n t e se h a n p r o m u l g a d o . T a l e s son: el d e c r e t o Acerbo nimis sobre la e n s e ñ a n z a del C a t e c i s m o , el Ut debita proprio sobre el modernismo, a c e r c a de l a s m i s a s m a n u a l e s , el Motu e x t r a c t o de la const. Pascendi Ne temeré de spoasalibus tancia. Con g r a n d e s a t i s f a c c i ó n a n u n c i a m o s este libro y se lo r e c o m e n d a m o s m u y e n c a r e c i d a m e n t e á todos los s a c e r d o t e s , porque e n él e n c o n t r a r á n provechos í s i m a d o c t r i n a para s u p r o p i a s a n t i f i c a c i ó n y p a r a d e s e m p e ñ a r d i g n a m e n t e el s a g r a d o m i n i s t e r i o q u e D i o s l e s h a confiado. r e s p e c t o de l a m ú s i c a s a g r a d a , u n el r e c i e n t í s i m o decreto y o t r o s v a r i o s de g r a n d í s i m a impor-

et matrimonio,

LIBBOS, E E V I S T A S Y PEEIÓDICOS

75

B r e v e , c l a r o y preciso en s u s d e f i n i c i o n e s el V o c a b u l a r i o f r a n c é s q u e a n u n c i a m o s , y q u e c o n t i e n e los t é r m i n o s m á s u s a d o s e n D e r e c h o , e s de i n d u d a b l e u t i l i d a d é i m p o r t a n c i a p a r a todas las p e r s o n a s i l u s t r a d a s . Con f r e c u e n c i a ocarre, sobre todo d u r a n t e los e s t u d i o s de la carrera de D e r e c h o , que la i n t e l i g e n c i a de u n a c u e s t i ó n j a r i d i c a ó de u n a l e c c i ó n p a r a e x a m e n d e p e n d e de u n a p a l a b r a ó de u n a frase c u y o s e n t i d o se i g n o r a , y q u e , á o m e j o r , n o se e n c u e n t r a en el t e x t o por o m i s i ó n del autor, ó por c o n t e n e r l a e n otro v o l u m e n . T a l e s dificultades las o b v i a Mr. Souflier c o n s u p e q u e ñ o D i c c i o n a r i o de los t é r m i n o s m á s u s u a l e s e n el D e r e c h o .

Cours do droit professó d a n s les Lycées de jeiines filies de P a r í s , p a r Mlle. J e a n n e Chaii^'in, Licenciée éfl-ietres ^ P h i l o s o p h i e : , D o c t e n r en d r o i t , L a m - é a t de l a Faculti', de Droit de P a r í s , A v o c a t á la Cour d'appel.—Seconde e d i t i o n e n t l é r e m e n t refonduo e t mií-e au c o n r a n t do 1 1 lógislatioii l a plus rócente.—1908, P a r í s , V. G i a r d , & E Bríóre, éditeurs.—Un v o l u m e in Ib relié t o i l e , 3 frs. 60. A g r a d e c e m o s el e n v í o de este c o m p e n d i o de D e r e c h o , que e n c i e r r a n o c i o n e s c l a r a s y g e n e r a l e s a c e r c a de la L e g i s l a c i ó n q u e r e g u l a c a s i t o d o s l o s a c t o s de l a vhJa. l i e m o s l e í d o d e t e n i d a m e n t e e s t a o b r i t a , y si c o n i m p a r c i a l i d a d d e b e m o s e m i t i r n u e s t r o j u i c i o , n o p o d e m o s n e g a r que en e l l a se c o n t i e n e n a s u n t o s de i n t e r é s ; pero t a m b i é n es i n d u d a b l e q u e c o n t i e n e g r a v e s errores e n el c a p í t u l o que t r a t a del c o n t r a t o m a t r i m o n i a l , en el c u a l s i e n t a c o n t o d a s s u s c o n s e c u e n c i a s el s i g u i e n t e p r i n c i p i o : «Las c a u s a s a c e r c a de la v a l i d e z ó n u l i d a d del m a t r i m o n i o p e r t e n e c e n e x c l u s i v a m e n t e á l a l e y c i v i l » . L a m e n t a m o s , p o r t a n t o , q u e el Curso de Derecho de Mlle. C h a n v i n s i r v a da t e x t o e n los L i c e o s de n i ñ a s e n P a r í s s i n e x p u r g a r l e de los errores y a m e n c i o n a d o s , e x p o n i e n d o el v e r d a d e r o s e n t i d o del c o n t r a t o m a t r i m o n i a l y h a c i e n d o n o t a r l o que e n é l p e r t e n e c e a l D e r e c h o c a n ó n i c o y lo q u e e s p r o p i o del c i v i l .

.%
Vida de San Antonio de Padua, e s c r i t a en a l e m á n por el Dr. Nicolás l l o i m , t r a d u c i d a y ftrreglada por el V. Li. Ruiz A m a d o , .S. .1.—Kugenío S u b i r a n a , e d i t o r y l i b r e r o pontiñcio.—Barcelona, 19u7.-Un t o m o en 4." de a74 p á g i n a s , 4 p e s e t a s . L a p r o d i g i o s a v i d a de S a n A n t o n i o de P a d u a ha i n s p i r a d o e n el orbe crist i a n o l a más s i m p á t i c a y t i e r n a d e v o c i ó n , que l l e v a al a l m a p i a d o s a la c o n fianza s e g u r a de a l c a n z a r c u a n t o se pida p o r l a i n t e r c e s i ó n de t a n g l o r i o s o S a n t o . P a r e c e q u e D i o s t i e n e e s p e c i a l c o m p l a c e n c i a e n e s c u c h a r los r u e g o s que se h a c e n por s u m e d i a c i ó n : h a s t a el s e n c i l l o pastor, a l e x p e r i m e n t a r l a p é r d i d a de u n a o v e j a , a c u d e confiado á S a n A n t o n i o , r e z á n d o l e el y e n c u e n t r a pronto y eficaz v a l i m i e n t o . L a v i d a e s c r i t a p o r el D r . H e i m c o n t r i b u i r á p o d e r o s a m e n t e á e x t e n d e r y h a c e r m á s i n t e n s a e s a y a g e n e r a l d e v o c i ó n al T a u m a t u r g o de P a d u a . E n est i l o claro y s e n c i l l o d e s c r i b e el d o c t o a l e m á n la figura g r a n d i o s a de S a n A n t o n i o , y n o s le p r e s e n t a p r i m e r o e n los m o n a s t e r i o s de S a n V i c e n t e y de S a n t a Cruz de L i s b o a y Coimbra, como modelo y e j e m p ' a r d e s ú s h e r m a n o s los c a n ó n i g o s r e g u l a r e s de S a n A g u s t í n . D e s p u é s , l l a m a d o p o r D i o s á l a Orden F r a n Responso,

76

LÍBEOS, REVISTAS Y

PERIÓDICOS

c i s o a n a , e n t o n c e s r e c i e n t e m e n t e f u n d a d a , v e m o s q u e el j o v e n A n t o n i o se c o n v i e r t e e n p r o d i g i o de l a G r a c i a d i v i n a y e n f o c o l u m i n o s o q u e d i f u n d e l o s r a y o s de l a v e r d a d e v a n g é l i c a , t r a n s f o r m a n d o l o s c o r a z o n e s c o n s u s e j e m p l o s y o o n s u p a l a b r a y c o n f i r m a n d o s u s d o c t r i n a s c o n m i l a g r o s c o n t i n u o s y estupendos. E l l i b r o q u e a n u n c i a m o s , t r a d u c i d o , p r e c e d i d o de u n p r ó l o g o y y elegantemente impreso. J . M. L . Cómo se vive, n o v e l a o r i g i n a l de L o r e n z o L a f u e n t e V a n r e l l . — I l u s t r a c i o n e s de L u i s P a l a o . — T o m o X X X I I I de l a « B i b l i o t e c a P a t r i a » ; ofloinas: P a s e o d e l P r a d o , 30, entresuelo.—Madrid. S i e n d o el o b j e t o c a p i t a l de e s t a p e q u e ñ a n o v e l a reflejar u n e s t a d o g e n e r a l de n u e s t r o p a í s , h a e c h a d o m a n o el a u t o r , p a r a r e a l i z a r l o , de u n o s c u a n t o s t i p o s r e p r e s e n t a t i v o s de d o s a s p e c t o s b i e n d i v e r s o s de l a v i d a de n u e s t r o p u e b l o , y l l e v a d o l a a c c i ó n á T o l e d o , n o s ó l o e n r a z ó n del i l u s t r e a b o l e n g o de l a c i u d a d i m p e r i a l , s i n o t a m b i é n p o r el c a r i ñ o q u e l a p r o f e s a y p o r el d e s e o d e v e r l a p r ó s p e r a y g r a n d e , ü n c a l a v e r a s o l t e r ó n . C o n d e de L a m a r i s m a , d i l a p i d a d o r de s u j u v e n t u d , e n c u e n t r a e n s u s o b r i n o G o n z a l o , j o v e n e s t u d i o s o , t r a b a j a d o r y de a l m a s a n a y e q u i l i b r a d a , u n b u e n m a e s t r o de l a v i d a , q u i e n e n s e ñ a al y a h a s t i a d o t í o c u á l e s d e b e n ser l o s c a m i n o s q u e h a de s e g u i r p a r a r e g e n e r a r s e y c ó m o h a de v i v i r . L o s p e r s o n a j e s , p r i n c i p a l m e n t e Gonzalo, s i e n t a n c á t e d r a , y e n s e ñ a n m á s oon l a p a l a b r a q u e c o n l a a c c i ó n n o v e l e s c a . É s t a es pobre, m i e n t r a s son m u y a b u n d a n t e s y b u e n a s las i n s t r u c c i o n e s , asi de c a r á c t e r s o c i a l c o m o a r t í s t i c o , q u e se d e s p r e n d e n a l e s b o z a r los d i f e r e n t e s c a r a c t e r e s ó a l d e s c r i b i r e n el c u r s o de l a n a r r a c i ó n l a h e r m o s a toledana y sus alrededores. P . M . C. capital arreglado p o r el i n f a t i g a b l e P . B u i z A m a d o , e s t á a d o r n a d o oon o c h o p r e c i o s o s g r a b a d o s

H e m o s r e c i b i d o t a m b i é n l o s c u a d e r n o s 128 á 182 á.e\ Diccionario p a ñ í a , (S. e n C). E n s u p a r t e l i t e r a r i a a l c a n z a h a s t a l a v o z García,

Salvat,

en-

c i c l o p e d i a p o p u l a r i l u s t r a d a , q u e p u b l i c a en B a r c e l o n a l a c a s a S a l v a t y Comy entre la e s p l é n d i d a i l u s t r a c i ó n que a d o r n a la obra, p r e s t á n d o l e m a y o r a t r a c t i v o , sob r e s a l e n u n m a g n í f i c o m a p a de G a l i c i a y l a s b e l l í s i m a s l á m i n a s e n c o l o r e s E s p e c t r o del B r o c k e n y E x - l i b r i s ; l á m i n a s e n n e g r o , r e p r o d u c i e n d o v i s t a s d e Francfort y Figueras, y otras representando monumentos notables, plantas, flores y ú t i l e s de a r t e s y o f i c i o s . C o n t a n v a l i o s o s e l e m e n t o s n o e s de e x t r a ñ a r el é x i t o , c a d a d í a m a y o r , q u e o b t i e n e e s t a o b r a , q u e p o r s u s c o n d i c i o n e s e d i t o r i a l e s y e c o n ó m i c a s (50 c e n t s , de p e s e t a s el c u a d e r n o ) , n o h a y o t r a á q u e p u e d a c o m p a r a r s e , y d i g n a e s de figurar p o r s u b e l l e z a y u t i l i d a d e n t o d a s l a s bibliotecas. ***

Más libros y follefos
Principios de Economía

redados

en nuestra

Redacción.

política,

p o r H . E u b a t d u M ó r a c . V e r s a o de G o m e s e Seligiao, á 100 r e i s o v o l u m e ;

d o s S a n t o s . — N . ° X X X V I da C o l l e í a o Sciencia

e d i t a d a p e l a L i v r a r i a P o v e n s e de .toso P e r e i r a de C a s t r o .

LIBROS, REVISTAS Y PERIÓDICOS Apologie élémenlaire: Dieu et la Eeligión,

77

p a r le c h a n o i n e de L a P a q n e r l e . — 4 fr. 50. — L i b r a i r i e B l o n d

1 v o l . i n 16 de 580 p a g e s . — P r i x : 4 f r a n c s ; franco, et C " , 4, rué M a d a m e , P a r i s ( V I . . ) . Lea Vivantes, écu, Unidades

par F . Ch. Caillard. P r é f a c e d e L e o Claretie. — U n vol. i n 8." por el Dr. D . M a n u e l S a n B o m á n E l e n a , D i g n i d a d de A r -

broché; 3 frs. 50. físicas,

c e d i a n o de la S . I. C a t e d r a l de C a l a h o r r a . — I m p r e n t a d e A g u s t í n P a l a c i o s , 1907, C a l a h o r r a . ESTUDIOS P E n A O Ó o i c o s : La Educación Precio: 6 pesetas. Masonería al derecho y al revés. E s t u d i o sobre l a n a t u r a l e z a y fines de l a m i s m a , por N i c o l á s S e r r a y Cansa, P r e s b í t e r o . — Con l i c e n c i a e c l e s i á s t i c a . — D o s t o m o s . B a r c e l o n a , l i b r e r í a y t i p o g r a f í a c a t ó l i c a . P i n o , 5. Desamortización del capital y su influencia en las instituciones jurídicas, por D o n A u r e l i o V e l a s c o P a d r i n o , e x Oficial del Consejo de E s t a d o , S e c r e t a r i o de S a l a del T r i b u n a l S u p r e m o . — M a d r i d . I m p . de l a H i j a de G. F u e n t e n e b r o , B o r d a d o r e s , 10; 1907. D o s c u a d e r n o s , á peseta Literarisehe
gan.

Moral,

por el P . B . B u i z A m a d o , S. J .

Con l i c e n c i a . — G u s t a v o G i l i , e d i t o r . Calle U n i v e r s i d a d , 45, B a r c e l o n a ; 1908.

cada u n o . '

Nachrichten,

a u s g e g e b e n v o n B . Herder. — Freiburg im Breis1907.

WBICnNACHTS-ALMAHACn;

Revistas.
Nosotros (Buenos Aires, N o v i e m b r e de 1907.-Núm. 4.) Leonardo de Vinci, por F r a n c i s c o C a p e l l o . — D e s p u é s de h a c e r u n a p e q u e ñ a

b i o g r a f í a de V i n c i , por la q u e se p u e d e c o l e g i r q n e éste f u é u n g e n i o u n i v e r s a l , d i c e el a u t o r del a r t í c u l o : «Si los c o n t e m p o r á n e o s v e í a n e n L e o n a r d o u n g r a n a r t i s t a , l o s m o d e r n o s v e n e n él n a d a m e n o s q u e el p a d r e de la ciencia. C o n L e o n a r d o el g é n e r o h u m a n o s a l e de l a n i ñ e z y e n t r a e n l a v i r i l i d a d ; n o n a c e u n a c i e n c i a n u e v a : n a c e la c i e n c i a . A d m i t i e n d o que e s t a se h a g a n a c e r con G a l i l e o , L e o n a r d o e n t o n c e s r e p r e s e n t a r á l a c o n c e p c i ó n . L a c u e s t i ó n del o r i g e n y p a t e r n i d a d del m é t o d o e x p e r i m e n t a l e s t á m a l p l a n t e a d a . N a d i e lo h a i n v e n t a d o , s i e n d o el ú n i c o c a m i n o por el que el hombre l l e g a al c o n o c i m i e n t o , y y a lo describe A r i s t ó t e l e s , de o u i e n es la afirmación que sólo m e d i a n t e i n d u c c i o n e s l l e g a el h o m b r e á l a s v e r d a d e s g e n e r a l e s , que s o n l u e g o en la d e m o s t r a c i ó n l a s prem i s a s del s i l o g i s m o . L a n o v e d a d es b i e n otra, c o m o j u s t a m e n t e d i c e J e v o n s : c o n s i s t e en d i r i g i r s e al e s t u d i o de la n a t u r a l e z a . L a s dos e s c u e l a s P l a t ó n i c a y A r i s t o t é l i c a , d i s t i n t a s por o t r a p a r t e , h a l l á b a n s e a c o r d e s e n d e s p r e c i a r e l e s t u d i o de la n a t u r a l e z a . L e o n a r d o , a f o r t u n a d a m e n t e , se h a l l ó libre de la i n fluencia d e e s t a s e s c u e l a s . E n el a m o r del a r t e , es decir, de l a f o r m a , n o e s s u p e r i o r á s u t i e m p o ; e n el b u s c a r la l e y de l a s formas e n la c o n s t i t u c i ó n de l o s seres, es m o d e r n o y p a d r e de n n e s t r a edad. El s u p o n í a q u e la c i e n c i a e s t u v i e r a s o m e t i d a al arte y e n é l e n c o n t r a r a s u fin. L o s p e l o s de las cejas deben n a c e r s e g ú n u n a l e y que el a r t i s t a ha de c o n o c e r p a r a n o v i o l a r l a i n c a u t a m e n t e . D e a q u i s u t e n d e n c i a ¿ b u s c a r la l e y e n c a d a c o s a q u e d e b í a repre-

78

LIBROS, REVISTAS T

PERIÓDICOS

s e n t a r ; y e s o de s u p o n e r q u e por d o q u i e r e x i s t a l a l e y , es y a n n p e n s a m i e n t o de sabio.» A s e g u i d a c i t a el a r t i c u l i s t a u n a i n f i n i d a d de e s t u d i o s de l o s seres h e c h o s por L e o n a r d o V i n c i , c u y o s e s t u d i o s e x p e r i m e n t a l e s le s e r v í a n l u e g o p a r a d e t e r m i n a r l a s l e y e s de l a n a t u r a l e z a , y t e r m i n a r e s u m i e n d o : «¿No se v e el h á b i t o filosófico e n L e o n a r d o ? A p e n a s h a a v e r i g u a d o el f e n ó m e n o , ¿no b u s c a l a s i n t e n c i o n e s e n la n a t u r a l e z a ? Y el ojo del g r a n G a l i l e o , q u e p a r e c e t o d o o c u p a d o e n l o s d e t a l l e s q u e e x a m i n a , ¿no e s t á s i e m p r e e n v e z d i r i g i d o á a l g ú n p r o b l e m a de o r d e n g e n e r a l , p a r a v e r si del n u e v o h e c h o , de l a n u e v a l e y , r e c i b e luz? ¿ P e r o á q u ó r e s u l t a d o p u e d e l l e g a r s e si s e p a r t e de d a t o s f a l s o s ó n o controlados?» «El s i s t e m a v e r d a d e r o v e n d r á s o l o p o c o á p o c o : e s t o s filósofos posteriores á G a l i l e o , l l e n o s de d e s p r e c i o por la e x p e r i e n c i a , n o s o n s i n o g l o b o s h i n c h a d o s . ¡Quó r i d i c u l e z , e n e f e c t o , q u e r i e n d o c o m p r e n d e r el m u n d o , de j u g a r á a d i v i n a r l o e n v t i de e s t u d i a r l o c o n p a c i e n c i a ! S o n r e g r e s i o n e s p e r j u d i c i a l e s p o r l o s r e t a r d o s q u e c r e a n á la c i e n c i a , t u r b a n d o s u s s e r e n o s h o r i z o n t e s c o n e m a n a c i o n e s de h u m e a n t e s p r i n c i p i o s . V é a s e c u á n t o h a n o b s t a c u l i z a d o l o s prog r e s o s de l a ó p t i c a l a i d e a del d i v i n o P l a t ó n q u e la l u z s a l e de l o s o j o s y v a aJ sol! E l m i s m o G a l i l e o , q u e por a n t i p a t í a c o n t r a A r i s t ó t e l e s i n c l i n á b a s e h a c i a P l a t ó n , aceptando sin sospecha aquella extravagancia, no ha logrado n u n c a e x p l i c a r el t e l e s c o p i o q u e h a b l a e n c o n t r a d o , a s í c o m o Colón, i n f a t u a d o c o n M a r c o P o l o y l a s f a n t á s t i c a s t e o r í a s de A r i s t ó t e l e s , m u r i ó s i n c o m p r e n d e r la i m p o r t a n c i a de su descubrimiento.» « S p e n c e r t i e n e el g r a n m é r i t o de h a b e r p r o c l a m a d o este p r i n c i p i o : q u e la filosofia debe r e s u l t a r del c o n j u n t o de todos l o s c o n o c i m i e n t o s a d q u i r i d o s p o r l a s v a r i a s c i e n c i a s ; y t i e n e la g r a n d e s v e n t a j a de h a b e r l u e g o t o m a d o c o m o c i e n c i a l a s e x t r a v a g a n c i a s de L a p l a c e y de K a n t sobre la n e b u l o s a , y de n o h a b e r s a b i d o e m a n c i p a r s e de c i e r t o s s i s t e m a s . E n fin, el o b j e t o de l a filosofía . d e b e ser, n o el de c r e a r el m u n d o , q u e y a e s t á h e c h o , s i n o el de c o m p r e n d e r l o . E s t a es l a o p i n i ó n a c t u a l m e n t e g e n e r a l , y t a m b i é n la c o n c i e n c i a m o d e r n a «obre e s t e p u n t o d e r i v a del g r a n L e o n a r d o , el p r i m e r o y g r a n s a b i o m o d e r n o . »

Revue Catholique des É g l i s e s . - í D i c i e m b r e 1907.) La Communion Anglicane dans ses rapports avec les parlies qui la constiluent,

p o r J . W . P u l l e r . — D e s d e que B u t l e r f u é e l e v a d o e n 1747 á l a S i l l a de Cartorbéry, la Comunión anglicana adquirió un desenvolvimiento extraordinario. M u c h a s fueron las causas de este desarrollo, aunque todas pudieran r e f u n d i r s e e n la p r e s e n c i a del E.spírítu S a n t o e n la I g l e s i a y e n la p r o v i d e n c i a e s p e c i a l c o n que D i o s h a p r o t e g i d o s i e m p r e e s t a p o r c i ó n e s c o g i d a de s u v i ñ a . E n l a é p o c a de B u t l e r l a C o m u n i ó n A n g l i c a n a n o c o m p r e n d í a m á s , d e s d e e l p u n t o de v i s t a j e r á r q u i c o , q u e á l o s O b i s p o s de I n g l a t e r r a , del p a i s de G a l e s y de I r l a n d a , con a l g u n o s de E s c o c i a , d o n d e l a I g l e s i a se e n c o n t r a b a de a l g ú n m o d o a b a t j d a por l a s l e y e s p e n a l e s d e l a ñ o 17'15. E c h a n d o u n a m i r a d a s o b r e l a a c t u a l o r g e n i z a c i ó n de la C o m u n i ó n A n g l i c a n a , h e m o s v i s t o que c o m p r e n d e n u e v e ó diez I g l e s i a s i n d e p e n d i e n t e s . Cada u n a de e s t a s I g l e s i a s t i e n e s u s i s t e m a p r o p i o de s í n o d o s y s u c ó d i g o de c á n o n e s .

LÍBEOS,

EEVISTAS

X

PEEIÓDICOS

79

TABLA INDICADORA D E LA ORGANIZACIÓN D E LA IGLESIA ANGLICANA (1907)

Número de provincia»,

de diócesis Número de diócesis Número exlra-provi ciales en dependientes de un cada provincia. Primado. 27 10 7

1. Iglesia de I n g l a t e r r a . . . . S. Iglesia de Irlanda a. Iftlesia de Eírocia 4. Iglesia de los Kstados Unidos de América... 5. Iglesia del Cunada,,..... (Dependiente rie un Primado) 6. Iglesia de Australia y d^ Tasmflnia ( U n Primado) • 7. Iglesia dp Indias 8. Iglesia del -iur de Afrira. 9. Iglesia de Nueva Zelanda 10. Iglesia do la» AntillaB... To!al.

^p'-.15X':'f:^::::
^p-í&n!'.:::; 1 prov (Canadá 2 prov.j (Rupertsland. VcwSouthWales Victoria Qucenstand 1 provincia 1 ídem l ídem J ídem 1 prov.

Í

89 10 9 6 5 5 11 10 7 7 216 comprendi­ das en ias 15 provinc-as 33 no comprendi­ das en las pro­ vincias.

15 provincias.

En junto 849 diócesis. Cada u n a t i e n e el d e r e c h o de c o n s a g r a r s u s O b i s p o s y t i e n e s u M e t r o p o l i ­ tano, ó Metropolitanos. Además tienen su sistema judicial particular, con t r i b u n a l e s de p r i m e r a i n s t a n c i a y c o r t e de a p e l a c i ó n , ó al m e n o s t i e n e c a d a n n a de a q u é l l a s p o d e r p a r a c r e a r t a l s i s t e m a .

* *

/ n á s Revistas:
E e v i s t a d e D e r e c h o I n t e r n a c i o n a l y P o l í t i c a E x t e r i o r (5 D i c i e m b r e ) . — La lavgue avxiJiaire itilernacionale, L e ó n de M o n t l u c . C o n d e de P i n o f i e l . E . C a m p b e l l . — Lo» d'Avigcontempo­ singing, Teodosio presso Theocanalización del Nilo, N u e v a V i d a ( N o v i e m b r e ) . — i l / a á r i á y la higiene, H o j a s s e l e c t a s (Enero). — i a progresos del Japón.

A n n a l e s d e P h í l o s o p h i e c h r e t i e n n e ( D i c i e m b r e ) . — L a papante non, A . G o d a r d . L a E e v u e a p o l o g é t i q u e ( N o v i e m b r e ) . — L ' I d e e de Dieu raine, L. B . Baille. E c l e s i a s t i c a l B e v i e w ( D i c i e m b r e ) . — . á plea J h o n M. P e t t e r . L a V e r n a ( D i c i e m b r e ) . — i o modernitá d i S. D e t o l e . Pavia, D e l l ' A c q u a C o m m . Cario. de Haya, da mendicidade. G o m e s dos S a n t o s . for di et l'ame

congregational giovani, F.

e i doveri

E i v i s t a d i s c i e n z e s t o r i c h e ( O c t u b r e ) . — L a basilica

di S. Salvatore

E s t u d o s s o c i a e s ( N o v i e m b r e ) . — j l p r o p o s ü o da Conferencia d o r i c o . — O problema

Crónica española de S a quincena
por el p. €. Jíegreie.

Nada entre dos platos.— Un debut parlamentario.—El presupuesto de Fomento.— Sobre esta piedra no se edifica nada.—Pronósticos de crisis.—¡Duro con las navajas!—No hay vacaciones.—La 'Semana SociaU en Valencia.—La lotería, catalanista.—Otra vez el monstruo.—&acetillas.—¡Feliz viaje!

E m p e z a m o s e s t a c r ó n i c a p o r d o n d e t e r m i n á b a m o s la a n t e r i o r : p o r . lo d e l a s a r g e n t a d a , q u e á l a p o s t r e h a v e n i d o á c o n f i r m a r q u e El Imparcial s e p a s ó u n a v e z m á s d e l i s t o . T o d o ello s e r e d u j o á q u e , r e s p o n d i e n d o á u n a i n v i t a c i ó n d e l d i r e c t o r de El Sargento EspaTiol, v a r i o s i n d i v i d u o s de e s t a c l a s e d e l E j é r c i t o s e c o n g r e g a r o n , s i n p r e v i a a u t o r i z a c i ó n d e l J e f e m i l i t a r de e s t a p l a z a , p a r a d i s c u r r i r s o b r e el m o d o y l a m a n e r a de a l l e g a r s u s c r i p c i o n e s al c i t a d o p e r i ó d i c o , e s t o e s , p a r a e s t u d i a r los m e d i o s c o n d u c e n t e s á q u e p u d i e r a c o n t i n u a r l a h o j a p e r i ó d i c a d e f e n s o r a de l o s i n t e r e s e s d e l a c l a s e ; m a s como el Cód i g o de J u s t i c i a m i l i t a r p r o h i b e t o d a s u e r t e de r e u n i o n e s d e i n d i v i d u o s d e l E j é r c i t o s i n el i n d i c a d o p e r m i s o p r e v i o , la a u t o r i d a d d i s p u s o q u e el J u e z m i l i t a r sorprendieses á l o s r e u n i d o s y l e s a p l i c a s e l a s d e l a l e y . Y los s a r g e n t o s , d a n d o p r u e b a s d e d i s c i p l i n a y c o r r e c c i ó n , se s o m e t i e r o n á lo q u e la a u t o r i d a d d i s p u s o : p a s a r o n á l a s P r i s i o n e s m i l i t a r e s ; a l l í se l e s formó el c o r r e s p o n d i e n t e a t e s t a d o ; s e les p r o b ó q u e en todo ello n o h a b í a h a b i d o m á s q u e u n a f a l t a ; s e l e s h a p u e s t o en l i b e r t a d con l a c o l e t i l l a , s e g ú n s e d i c e , de q u e l a s a u t o r i d a d e s de los c u e r p o s á q u e p e r t e n e c e n l e s i m p o n g a n u n o ó d o s m e s e s de a r r e s t o , los c u a l e s , s e g ú n se afirma, l e s - s e r á n i n d u l t a d o s en g r a c i a del s a n t o de la R e i n a , y - a q u í p a z y d e s p u é s lo q u e v e n g a . Y lo q u e p a r e c e h a d e v e n i r e s l a a n h e l a d a r e f o r m a d e l a L e y c o n s t i t u t i v a del E j é r c i t o con q u e el M i n i s t r o ]de l a G u e n - a , r e s p o n d i e n d o á l a s l e g í t i m a s a s p i r a c i o n e s do los s a r g e n t o s , v a á f a c i l i t a r á e s t a c l a s e el a s c e n s o á Oficiales ó S u b o f i c i a l e s . Con el n o t i c i ó n d e l a s a r g e n t a d a c o i n c i d i ó l a p r e s e n c i a en M a d r i d d e l d i p u t a d o electo p o r l o s r e p u b l i c a n o s d e e s t a v i l l a y c o r t e , el o p u l e n t o S r . C a l z a d a , con c u y a v e n i d a h u b o m a l i c i o s o s q u e r e l a c i o n a r o n

P. E. NEGRETE

81

la r e u n i ó n de los s a r g e n t o s . P u e s bien; e s t e s e ñ o r , t a n t r a í d o y l l e v a d o por los del g o r r o frigio, se e s t r e n ó á los pocos d í a s en los e s c a ñ o s d e l C o n g r e s o , y n i como o r a d o r n i como r e p u b l i c a n o logró r e b a s a r dos dedos la a l t u r a de l a s m e d i a n í a s . P e r o , en c a m b i o , y sin d u d a p o r q u e en el e x t r a n j e r o el s e n t i m i e n t o de la P a t r i a e s t á m u y por enc i m a de los i d e a l e s p o l í t i c o s , el Sr. C a l z a d a dio a g u d a s n o t a s de pat r i o t i s m o , l a s c u a l e s fueron r e c i b i d a s con a p l a u s o s de la C á m a r a . M a s los r e p u b l i c a n o s , que no e n t i e n d e n de E e p ú b l i c a n i de P a t r i a , c u a n d o h a y p o r medio el oloroillo de otros i n t e r e s e s , no h a n querido v e r en el d i p u t a d o a r g e n t i n o m á s q u e a l o p u l e n t o a m e r i c a n o , y diz que el h o t e l d o n d e se h o s p e d a es t a n a s e d i a d o por p e d i g ü e ñ o s , y le l l u e v e n d e p r o v i n c i a s t a n t a s p e t i c i o n e s , q u e el S r . C a l z a d a v a á t e n e r que v o l v e r s e a b u r r i d o á la A r g e n t i n a , bien p e s a r o s o de h a b e r tenido la d e s g r a c i a de c a e r en m a n o s de s e m e j a n t e s e l e c t o r e s . E n l a s C á m a r a s s i g u e la d i s c u s i ó n de los p r e s u p u e s t o s . Como n o t a s a l i e n t e h a y q u e s e ñ a l a r el i m p r e s c i n d i b l e d i s c u r s o de G a s s e t c a n t a n d o l a s e x c e l e n c i a s de l a p o l í t i c a h i d r á u l i c a , y el n o m e n o s n o t a b l e del M i n i s t r o de F o m e n t o , que es s i n d i s p u t a , y t o d o s lo r e c o n o cen, el m i e m b r o del a c t u a l G a b i n e t e q u e m á s t r a b a j a y con m a y o r t i n o . Sin d u d a p o r esto, y a s e dice por a h í que t a l vez en la p r i m e r a r e o r g a n i z a c i ó n del M i n i s t e r i o se r e t i r a r á á d e s c a n s t i r ; es d e c i r , á d e s c a n s a r n o , á s e g u i r t r a b a j a n d o en el r e t i r o de s u bien a c r e d i t a d o bufete, ó, como q u i e r e n o t r o s , c a m b i a r á l a c a r t e r a de PomeHto por l a de H a c i e n d a . L o c u a l q u i e r e d e c i r q u e p r o n t o s e r á el Sr. O s m a d e s g r a v a d o de la c a r t e r a de H a c i e n d a , por m o t i v o s de s a l u d , s e g ú n u n o s ; p o r q u e la d e s g r a v a c i ó n de los vinos le h a s a l i d o m a l , s e g ú n o t r o s , y p o r q u e h a s t a los m i s m o s m i n i s t e r i a l e s e s t á n d i s g u s t a d o s de l a s g e s tiones del M i n i s t r o de H a c i e n d a , s i h e m o s de c r e e r á la p r e n s a de oposición. E l único q u e lo s a b e de c i e r t o , que es el Sr. M a u r a , lejos de s o l t a r p r e n d a s , h a afirmado u n a y o t r a v e z que no h a p e n s a d o t o d a v í a en c r i s i s , no o b s t a n t e lo c u a l , los z a r a g o z a n o s p o l í t i c o s no d a n al Sr. O s m a m á s v i d a en el b a n c o a z u l q u e h a s t a la a p r o b a c i ó n de los presupuestos. P a r a e n t o n c e s , si no es a n t e s , s a l d r á t a m b i é n del G a b i n e t e ol s e ñ o r R o d r í g u e z S a n P e d r o , q u e ha q u e d a d o b a s t a n t e m a l p a r a d o en el d e b a t e a c e r c a del p r e s u p u e s t o de F o m e n t o . L o s jefes de t o d a s l a s m i n o r í a s , r e q u e r i d o s por D . M e l q u í a d e s A l v a r e z , c a n t a r o n á coro, con m ú s i c a de la Marcha de Cádiz, la c u l t u r a del p o r v e n i r de E s p a ñ a , y d e m o s t r a r o n al jefe del G o b i e r n o q u e sobre la p i e d r a q u e nos h a p u e s t o en el M i n i s t e r i o de I n t r u c c i ó n p ú b l i c a no se p u e d e edificar n a d a , porque el Sr. S a n P e d r o es y a viejo y, a d e m á s , enemigo de la c u l t u r a , Y en p a r t e no les f a l t a b a r a z ó n , y a q u e a h í lleva c a s i u n a ñ o al frente del m i n i s t e r i o y n a d a h a h e c h o . E s decir, t a n t o como n a d a , no; p u e s
ASo Y I . — T O M O I. 6

82

CRÓNICA

ha cerrado la p u e r t a á m u c h o s abusos burocráticos y h a d a d o un p u n t a p i é á l a J u n t a de i n s p e c c i ó n , c r e a d a p o r el S r . J i m e n o ( D . A n i a l i o ) , c u a n d o s e s e n t a b a en el b a n c o d e l G o b i e r n o á l a v e r a d e D . B e r n a b é Dávila. L a s m i n o r í a s c r e e n q u e el p r o b l e m a p e d a g ó g i c o e n E s p a ñ a e s m á s u r g e n t e q u e la r e c o n s t r u c c i ó n d e n u e s t r a e s c u a d r a , y h a n p r o p u e s t o a l G o b i e r n o l a c o n s i g n a c i ó n en los p r e s u p u e s t o s d e c i n c o m i l l o n e s d e pesetas p a r a aquel ramo de la c u l t u r a , consignación que, repitiéndose d u r a n t e veinte años consecutivos, al cabo de éstos nos d a r á un aum e n t o d e c i e n m i l l o n e s , con lo c u a l p o d r e m o s c o d e a r n o s c o n l a s n a c i o n e s m á s a d e l a n t a d a s . ¿ P e r o de d ó n d e v a m o s á s a c a r — d i c e el s e ñ o r M a u r a — e s o s m i l l o n e s s i n q u e el c o n t r i b u y e n t e t e n g a q u e h a c e r n u e v o s d e s e m b o l s o s ? A d e m á s — d i c e el jefe d e l G o b i e r n o — e s o s m i l l o n e s r e p r e s e n t a r í a n u n sacrificio e s t é r i l , si a n t e s n o se l e s h a c e p r e c e d e r d e u n p l a n c o m p l e t o d e r e o r g a n i z a c i ó n d e l a e n s e ñ a n z a . Y a h í e s t á el p l e i t o e n t r e m i n o r í a s y G o b i e r n o . ¡ Q u i é n s a b e s i el S r . S a n P e d r o s e h a llevado todo este tiempo estudiando y preparando las a n h e l a d a s y u r g e n t e s reformas de la enseñanza! A c a u s a de e s t a t e n s i ó n d e r e l a c i o n e s e n t r e el G o b i e r n o y l a s m i n o r í a s , c r é e s e q u e los p r e s u p u e s t o s no p o d r á n s e r a p r o b a d o s a n t e s d e l 1.° d e E n e r o , y p o r e s t a r a z ó n t a m b i é n n o h a h a b i d o v a c a c i o n e s , y a u n s e a ñ a d e q u e n o l a s h a b r á h a s t a q u e h a y a s i d o a p r o b a d o el p r o y e c t o de a d m i n i s t r a c i ó n l o c a l , e s t o e s , h a s t a A b r i l ó M a y o , ó c u a n d o l a s Cortes quieran. M i e n t r a s t a n t o el M i n i s t r o d e l a G o b e r n a c i ó n , q u e s e r í e de t o d o s l o s q u e se r í e n de s u s p a n t a l o n e s de c u a d r o s , s i g u e t e r n e q u e t e r n e s u c a m p a ñ a m o r a l i z a d o r a . Y como d e t r á s d e l v i n o v i e n e l a n a v a j a , a l c i e r r e de l a s t a b e r n a s h a a ñ a d i d o u n d e c r e t o r e g u l a n d o l a f a b r i c a c i ó n d e a r m a s b l a n c a s , c o n t r a el c u a l h a n p r o t e s t a d o l o s i n d u s t r i a l e s d e Albacete, y órdenes r i g u r o s a s disponiendo cacheos y la recogida^ en p u e s t o s de v e n t a y n o d e v e n t a , d e t o d a c l a s e d e a r m a s p u n z a n t e s y c o r t a n t e s p r o h i b i d a s p o r l a l e y , c o n t r a lo c u a l s e h a n l e v a n t a d o c o m e r c i a n t e s y m a t o n e s de oficio. — P a r a n o s o t r o s el h e c h o m á s c u l m i n a n t e d e l a q u i n c e n a — y porq u e a s i lo c r e e m o s , s e n t i m o s á p a r d e l a l m a n o p o d e r d a r a h o r a e n esta sección cuenta d e t a l l a d a de é l — , h a sido, sin disputa de n i n g ú n g é n e r o , el b r i l l a n t e é x i t o q u e h a a l c a n z a d o l a Semana Social de V a l e n c i a . Si el primer curso social, c e l e b r a d o el a ñ o a n t e r i o r e n M a d r i d , o b t u v o los m á s l i s o n j e r o s r e s u l t a d o s , e s t e segundo, á j u z g a r p o r l a s r e s e ñ a s d e l a p r e n s a , h a s u p e r a d o a u n l a s e s p e r a n z a s de s u s o r g a nizadores, y todo h a c e s u p o n e r que estamos asistiendo á u n r e s u r g i m i e n t o , al d e s p e t a r d e l c a t o l i c i s m o en E s p a ñ a , á u n a n u e v a fase t a n s i m p á t i c a como n e c e s a r i a : á l a f a s e s o c i a l . P o r q u e ese es el fin d e

P. E. NEGRETE

83

e s t a s Semanas: l a c o n q u i s t a del p u e b l o , m e d i a n t e s o l u c i o n e s c o n c r e t a s á los p r o b l e m a s que h o y t r a b a j a n á l a s s o c i e d a d e s ; oponiendo á l a p r o p a g a n d a del s o c i a l i s m o a t e o y r e v o l u c i o n a r i o y a n á r q u i c o l a v i r t u d s a l v a d o r a de l a s d o c t r i n a s del c a t o l i c i s m o , y h a c i e n d o v e r á l o s a d v e r s a r i o s de n u e s t r o credo q u e á los c a t ó l i c o s no nos es i n d i f e r e n t e el m o v i m i e n t o s o c i a l m o d e r n o ; q u e l a I g l e s i a c a t ó l i c a se p r e o c u p a s e r i a m e n t e de l a s u e r t e de los p u e b l o s , y en p a r t i c u l a r del p r o l e t a r i a d o ; y , por ú l t i m o , q u e l a R e l i g i ó n c a t ó l i c a t i e n e s o l u c i o n e s , p e r o soluciones v e r d a d , p a r a todos los p r o b l e m a s c o n t e m p o r á n e o s . E n l a Semana Social de V a l e n c i a se h a d e m o s t r a d o a l g o m á s , p o r q u e , s i n q u e esto a m e n g ü e en n a d a la b r i l l a n t e p a r t i c i p a c i ó n que en ella h a n t e n i d o i n s i g n e s católicos s e g l a r e s , á todos los c u a l e s e n v i a m o s e n t u s i a s t a s p l á c e m e s , c ú m p l e n o s h a c e r r e s a l t a r l a cooperación de P r e l a d o s y S a c e r d o t e s , p r u e b a i n e q u í v o c a d e q u e el Clero n o es t a n ajeno al m o v i m i e n t o social c o n t e m p o r á n e o como v o c i f e r a n s u s i n f a m e s d e t r a c t o r e s . ¡Que el S e ñ o r b e n d i g a los t r a b a j o s de la Semana Social de V a l e n c i a , y q u e la s e m i l l a d e p o s i t a d a en la h e r m o s a c i u d a d de l a s flores p r o d u z c a a b u n d a n t e s frutos s o c i a l e s de p a z y b i e n e s t a r ! — Y s a l i ó el gordo, y como el c a t a l a n i s m o e s t á á l a o r d e n del d í a , se d e c l a r ó c a t a l a n i s t a . B i e n h e c h o . L a f o r t u n a , q u e es i n a m a r r a b l e , á lo m e n o s por los p e l o s , h a d a d o u n a lección a l G o b i e r n o , d e s c e n t r a l i z á n d o s e . P e r o la a l e g r í a les h a d u r a d o poco á los b a r c e l o n e s e s , p u e s á p e s a r de la flamante policía el t e r r o r i s m o h a v u e l t o á l e v a n t a r l a c a b e z a y á los t e l e g r a m a s que los c o r r e s p o n s a l e s de la p r e n s a b a r celonesa en M a d r i d d i r i g í a n á la c a p i t a l del C o n d a d o , n o t i c i á n d o l e la n u e v a del gordo, los c o r r e s p o n s a l e s de la p r e n s a m a d r i l e ñ a en B a r c e l o n a c o n t e s t a b a n d a n d o c u e n t a de q u e h a b í a n e s t a l l a d o dos b o m b a s . P o r donde se ve q u e el t e r r o r i s m o de la s e g u n d a c a p i t a l de E s p a ñ a n o es s i m p l e c u e s t i ó n de policía. — L a Biblioteca Patria, q u e fuó h o n r a d a en s u p r i m e r c o n c u r s o p o r el l l o r a d o m a e s t r o de la novela e s p a ñ o l a D . J o s é M a r í a de P e r e d a (q. e. p . d.), q u i e n p r e s i d i ó a q u e l J u r a d o calificador, n o m u e s t r a m e n o s f o r t u n a en s u s e g u n d o c e r t a m e n con la p r e s e n t a c i ó n del n u e v o J u r a d o q u e h a de d i c t a m i n a r a c e r c a del m é r i t o de l a s o b r a s q u e s e presenten. Componen e s t e J u r a d o los E x c m o s . S r e s . D . A r m a n d o P a l a c i o V a l d é s , D . S a n t i a g o de L i n i e r s , Conde de L i n i e r s , y D . F r a n c i s c o Rodríguez Marín. L a a b s o l u t a c o m p e t e n c i a y d i g n i d a d de los t r e s eximios e s c r i t o r e s y a c a d é m i c o s de l a E s p a ñ o l a ofrecen l a s e g u r i d a d del a c i e r t o y de l a j u s t i c i a en s u s d e c i s i o n e s . —Consultorio jurididico-social gratuito.—La, Sección e s p a ñ o l a da l a A s o c i a c i ó n i n t e r n a c i o n a l p a r a la protección l e g a l de los t r a b a j a d o -

84

CRÓNIOA

r e s ( i m p o r t a n t e o r g a n i z a c i ó n , c u y a C e n t r a l r e s i d e en S u i z a ) lia i n a u g u r a d o u n C o n s u l t o r i o j u r í d i c o - s o c i a l , absolutamente gratuito, que resp o n d e al doble c a r á c t e r de la Sección. Como ó r g a n o de la c i t a d a A s o c i a c i ó n i n t e r n a c i o n a l facilita informes sobre o b r a s , l e y e s y m o v i m i e n t o social en el e x t r a n j e r o , y, á s u vez, los d a en lo r e f e r e n t e á n u e s t r o p a í s á c u a n t a s p e r s o n a s de o t r a s n a ciones los s o l i c i t e n . Como S e c c i ó n e s p a ñ o l a e v a c ú a c o n s u l t a s y f a c i l i t a d a t o s de c a r á c t e r social, l e g a l ó j u r í d i c o ( a p l i c a c i ó n de n u e s t r a s l e y e s o b r e r a s , cooperación, mutualidad etc., etc.). T e n i e n d o en c u e n t a l a n e c e s i d a d dé i l u s t r a r á n u e s t r o s e m i g r a n t e s s o b r e l a s c o n d i c i o n e s del p a í s a d o n d e se d i r i j a n , y e s p e c i a l e s del t r a bajo á q n e h a y a n de d e d i c a r s e , d a r á n o t i c i a s á los q u e l a s p i d a n . A l S e c r e t a r i o de la Sección, D . P e d r o S a n g r o ( S e r r a n o , 18, M a d r i d ) d e b e n d i r i g i r s e p o r e s c r i t o c u a n t o s q u i e r a n p a r t i c i p a r de l a s v e n t a j a s d e e s t e C o n s u l t o r i o , p r i m e r o q u e en E s p a ñ a s e c r e a con c a r á c t e r social y g r a t u i t o .

E l d i a 15 d e l p a s a d o D i c i e m b r e se e m b a r c ó en el p u e r t o de C á d i z , con r u m b o á l a A m é r i c a l a t i n a , el M . R . P . P r o v i n c i a l de A g u s t i n o s F r . J o s é L a v i a n a . L l e v a el propósito de v i s i t a r á todos los r e l i g i o s o s , s u b d i t o s s u y o s , r e s i d e n t e s en l a s R e p ú b l i c a s de Colombia, P e r ú , A r g e n t i n a , B r a s i l , A m a z o n a s y la P r e f e c t u r a A p o s t ó l i c a de I q u i t o s . L e d e s e a m o s u n viaje feliz y p e d i m o s á Dios le d é a c i e r t o p a r a d e s e m p e ñ a r la m i s i ó n a l t í s i m a q u e le l l e v a á t a n a p a r t a d a s r e g i o n e s .

Crónica

extranjera
por f. Pedrosa.

R O M A . — C i n s i s t o r i o secreto.—El discurso del P a p a . — N u e v o s Cardenales.— Otro Oratorio de M . Perosi.

N u e s t r o c o r r e s p o n s a l en R o m a , P . R o d r í g u e z , n o s e n v í a u n a i n t e r e s a n t e información que sentimos no poder i n s e r t a r í n t e g r a por falta de espacio. D e ella e x t r a c t a m o s las noticias s i g u i e n t e s : E l d í a 16 de D i c i e m b r e se r e u n i ó en el V a t i c a n o el C o n s i s t o r i o secreto que precede á la creación de los nuevos Cardenales y Obispos. A l a s diez de l a m a ñ a n a a p a r e c i ó en la g r a n d i o s a a u l a c o n s i s t o r i a l l a majestuosa figura del Santo P a d r e , cuyo blanco traje c o n t r a s t a b a n o t a b l e m e n t e con l a s v e s t i d u r a s m o r a d a s q u e p o r r a z ó n d e l A d v i e n t o l u c í a n los m i e m b r o s d e l S a c r o C o l e g i o . P o c o d e s p u é s c o m e n z ó P í o X el a c o s t u m b r a d o d i s c u r s o , en q u e e x p o n e a n t e el C o n s i s t o r i o el e s t a d o d e la I g l e s i a u n i v e r s a l y l a s m e d i d a s q u e s u g o b i e r n o h a c e n e c e s a r i o a d o p t a r . Con l a s e r e n i d a d de j u i c i o y l a a m p l i t u d de c o m p r e n s i ó n q u e t a n t o se d i s t i n g u e n e n el v e n e r a b l e a n c i a n o , r e s u m i ó en e l o c u e n t e s p á r r a f o s l a s p e r s e c u c i o n e s , u n a s d e c l a r a d a s , e n c u b i e r t a s o t r a s , q u e en e s t o s m o m e n t o s afligen á l a I g l e s i a c a t ó l i c a , c u y a d o c t r i n a h a defin i d o en el d e c r e t o Lamentahüi y l a e n c í c l i c a Pascendi, que t a n t a s controversias ha originado. Terminó su admirable discurso manifestando qne las reiteradas i n s t a n c i a s d e l C a r d e n a l J o s é S e b a s t i á n N e t o p a r a q u e le fuese a d m i t i d a s u d i m i s i ó n le h a b í a n o b l i g a d o á a d m i t i r l a , d e j a n d o v a c a n t e l a S e d e p a t r i a r c a l de L i s b o a ; y p o r ú l t i m o , p r o c e d i ó á l a p r o c l a m a c i ó n d e los c u a t r o C a r d e n a l e s ú l t i m a m e n t e c r e a d o s , á l a p r o v i s i ó n d e la S e d e m e t r o p o l i t a n a de B o l o n i a en favor de M . S a n t i a g o d e l l a C h i e s a y a l n o m b r a m i e n t o del R v m o . D . M a n u e l G a r c í a N a r a n j o p a r a l a también metropolitana silla de L i m a . Los cuatro Cardenales nuevos (tres del orden de presbíteros y uno del de diáconos), son: M o n s . P e d r o G a s p a r r i , A r z o b i s p o t i t u l a r de C e s á r e a , a c t u a l S e c r e t a r i o d e l Consejo de N e g o c i o s E x t r a o r d i n a r i o s y d e l a C o m i s i ó n Codificadora, p u e s t o e s t e ú l t i m o q u e h a d e s e m p e ñ a d o con t a l a c i e r t o , q u e

86

CRÓNICA

S a S a n t i d a d no h a q u e r i d o r e l e v a r l e d e él á p e s a r de l a n u e v a d i g n i d a d con que le h a f a v o r e c i d o . M o n s . L u i s E n r i q u e J o s é Lu(;on, A r z o b i s p o de R e i m s , c u y a S e d e ocupó á l a m u e r t e del C a r d e n a l L a n g i n i e u x en 1906. E l P a p a h a p r e m i a d o s u celo apostólico y s u l a b o r i n c a n s a b l e en pro de los i n t e r e s e s de la I g l e s i a o t o r g á n d o l e el capelo c a r d e n a l i c i o . M o n s . P a u l i n o P e d r o A n d r i e u , O b i s p o de M a r s e l l a , q u e en e s t o s ú l t i m o s t i e m p o s h a d e m o s t r a d o el heroico v a l o r de u n m á r t i r defend i e n d o á los católicos f r a n c e s e s y d i r i g i é n d o l e s en l a é p i c a l u c h a sost e n i d a con los e n e m i g o s de l a I g l e s i a , q u e l l e g a r o n á a r r o j a r l e d e s u palacio. M o n s . C a y e t a n o D e L a i , S e c r e t a r i o de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del Concilio, en c u y o c a r g o , lo m i s m o que e n o t r o s i m p o r t a n t e s q u e h a d e s e m p e ñ a d o , h a d a d o p r u e b a s s e ñ a l a d í s i m a s d e s u s v a s t o s conocim i e n t o s y de s u l a b o r i o s i d a d c o n s t a n t e . No t e r m i n a r e m o s e s t a información s i n c o n s i g n a r n u e s t r a s a t i s f a c ción por el n u e v o t r i u n f o q u e el i l u s t r e m a e s t r o P e r o s i h a o b t e n i d o con s u n u e v o o r a t o r i o t i t u l a d o Transitus animae, q u e h a s e r v i d o d e i n a u g u r a c i ó n á la n u e v a s a l a de c o n c i e r t o s del V a t i c a n o . E n e s t a sol e m n i d a d la o r q u e s t a de R o m a h a e j e c u t a d o dos n u e v a s suites, d e b i d a s a l a u t o r de Moisés, t i t u l a d a s Roma y Venecia. U n coro de c i e n v o c e s i n t e r p r e t ó d e s p u é s el Padre Nostro del D a n t e , a l que a c a b a d e p o n e r m ú s i c a el m a e s t r o P e r o s i , c e r r a n d o l a s e r i e el o r a t o r i o Transitus animae, c u y o s trozos Proflscere y Maria mater gratiae fueron m u y c e l e b r a d o s , a s í como el h i m n o t r i u n f a l In Paradisum que entona el coro c u a n d o el a l m a se e l e v a á los cielos. L a g r a n d e z a y m a j e s t a d d e e s t e c a n t o final c o n m o v i ó p r o f u n d a m e n t e a l a u d i t o r i o , q u e t r i b u t ó a l a u t o r u n e n t u s i a s t a h o m e n a j e de a d m i r a c i ó n . FRANCIA.—La ley de devolución. Como d e c í a m o s en n u e s t r o ú l t i m o n ú m e r o , la d i s c u s i ó n de e s t a l e y , s u s p e n d i d a p a r a i n t e r c a l a r los p r e s u p u e s t o s , se ha r e a n u d a d o el d í a 18 de D i c i e m b r e , y s e ha p r o l o n g a d o h a s t a el d i a 22, en que s e a p r o b ó d e f i n i t i v a m e n t e . L o s esfuerzos h e r o i c o s r e a l i z a d o s por los d i p u t a d o s c a t ó l i c o s ; la s ó l i d a a r g u m e n t a c i ó n con q u e h a n c o m b a t i d o e s t e e n g e n d r o del b l o q u e ; la g r a n d i l o c u e n c i a con q u e m u c h o s de ellos h a n e x p u e s t o l a e n o r m i d a d del atropello cometido, no sólo c o n t r a la I g l e s i a , sino c o n t r a el d e r e c h o c o m ú n , la e n e r g í a con q u e h a n d e f e n d i d o los i n t e r e s e s del p u e b l o católico por ellos r e p r e s e n t a d o , h a n v e n i d o á e s t r e l l a r s e a n t e u n a m a y o r í a c i e g a con l a peor de l a s c e g u e r a s : l a d e los q u e se e m p e ñ a n en n o v e r . D i s p u e s t o s á c o n s e g u i r s u fin, n o s e h a n d e t e n i d o los políticos del bloque a n t e l a s voces q u e el p u e b l o p o r

F . PEDEOSA

87

boca de s u s d i p u t a d o s h a c i a l l e g a r h a s t a el seno d e l a R e p r e s e n t a ción n a c i o n a l , y s a l t a n d o p o r c i m a de todos los códigos, h a p r o s e g u i d o s u d e s a t e n t a d o c a m i n o , en que c a d a p a s o h a sido u n c r i m e n y u n a n e g a c i ó n b r u t a l d e los derechos del hombre, q u e r e g a r o n con s a n g r e i n o c e n t e los d e m a g o g o s del T e r r o r , d i g n o s p r o g e n i t o r e s de e s t o s o t r o s del b l o q u e . Sin e m b a r g o , el esfuerzo de los d i p u t a d o s c a t ó l i c o s no s e r á p e r d i d o . C u a n d o el pueblo se d é c u e n t a de lo q u e r e p r e s e n t a e s t a ley, i m p u e s t a p o r u n g r u p o de s e c t a r i o s q u e en s u afán de c o m b a t i r á l a I g l e s i a n o r e s p e t a n ni a u n el s a g r a d o de la ú l t i m a v o l u n t a d , q u e e s , como h a d i cho el d i p u t a d o P i ó n , el d e r e c h o de los m u e r t o s , se l e v a n t a r á a i r a d o á p e d i r e s t r e c h a c u e n t a á los q u e a b u s a r o n del poder q n e r e p r e s e n t a b a n , poniéndolo a l s e r v i c i o de i n f e r n a l e s m a q u i n a c i o n e s . L a m a g n a expoliación h a sido a p r o b a d a en la C á m a r a de d i p u t a d o s por 3 5 4 votos c o n t r a 177, en la sesión del d i a 22 de D i c i e m b r e . E s peremos q u e no h a de p a s a r m u c h o t i e m p o s i n q u e la c r ó n i c a r e g i s t r e u n a n u e v a i n i q u i d a d que a ñ a d i r á l a l a r g a s e r i e de l a s q u e h a s t a ahora llevamos consignadas.

B É L G I C A . - L a anexión del Congo,—Actitud de los partidos.— Crisis probable.

Confirmando lo q u e a n u n c i a m o s en o t r a ocasión a c e r c a de l a s d i ficultades con que t r o p e z a r í a el p r o y e c t o de a n e x i ó n del Congo, los d i f e r e n t e s e l e m e n t o s q u e f o r m a n l a C á m a r a b e l g a se h a n r e u n i d o , a c o r d a n d o oponerse á la a p r o b a c i ó n del p r o y e c t o en t a n t o no se m o difiquen l a s condiciones de cesión p r e t e n d i d a s por el R e y L e o p o l d o . L a i z q u i e r d a l i b e r a l se r e u n i ó el d í a 18, a d o p t a n d o p o r u n a n i m i d a d u n a orden del d í a en q u e se d e c l a r a b a n i n a c e p t a b l e s l a s c o n d i c i o n e s del p r o y e c t o , q u e d e b í a s e r d e v u e l t o al G o b i e r n o . E s t a r e s o l u c i ó n h a c o n t r a r i a d o al Gobierno, q u e c o n t a b a con la i z q u i e r d a l i b e r a l como apoyo i n d i s p e n s a b l e p a r a l l e v a r á feliz t é r m i n o e s t e asunto'. E n c u a n t o al p a r t i d o c a t ó l i c o , no se r e c a t a p a r a d e c i r q u e l a s cond i c i o n e s en que se p r o y e c t a la a n e x i ó n son i n a d m i s i b l e s , p u e s t o q u e los católicos no p u e d e n a d m i t i r q u e con el p r e t e x t o de p a g a r c o n t r i b u c i o n e s en d i n e r o y en especie se h a g a á los i n d í g e n a s e s c l a v o s d e la n a c i ó n , n i q u e la fuerza a r m a d a e s t é al s e r v i c i o de l a s e m p r e s a s i n d u s t r i a l e s , n i o t r a s m u c h a s r e s t r i c c i o n e s q u e el M o n a r c a i m p o n e , desconfiando s i n d u d a de q u e la a d m i n i s t r a c i ó n p ú b l i c a p u e d a m a n t e n e r en la colonia los e n o r m e s r e n d i m i e n t o s que h a s t a a h o r a p r o d u c e . L o s s o c i a l i s t a s no h a y p a r a q u é d e c i r que se oponen s i s t e m á t i c a m e n t e á la a n e x i ó n p l a n t e a d a de e s t e modo, y o p t a n p o r l a cesión a b s o l u t a y s i n r e s t r i c c i o n e s de n i n g u n a c l a s e . E l G o b i e r n o d e M. Trooz q u e d a a s í a i s l a d o y , ó el R e y L e o p o l d o

88

CRÓNICA

cede, ó h a b r á de s a c a r de a l g ú n modo á su G o b i e r n o del a t o l l a d e r o en q u e lo h a colocado. L o p r o b a b l e será que este G e b i e r n o s i g a la s u e r t e del p r e s i d i d o por S i n e t de N a e y e r , q u e cayó por l a m i s m a c a u s a , y l a d i m i s i ó n de M. Trooz o r i g i n e u n a c r i s i s p o l í t i c a , . d e c u y a s o l u c i ó n d e p e n d e r á la del p r o b l e m a p l a n t e a d o . Cabe p e n s a r t a m b i é n que el M o n a r c a i n t e n t e h a c e r efectivos los d e r e c h o s de prelaoión r e c o n o c i dos á F r a n c i a en 1895 y r e n o v a d o s r e c i e n t e m e n t e por el c o n v e n i o f r a n c o - b e l g a , pero de todos modos h a de p a s a r a l g ú n t i e m p o s i n q u e p u e d a d e c i r s e la ú l t i m a p a l a b r a s o b r e e s t e a s u n t o . S U E C I A . - L o s premios Nobel. E n o t r a ocasión h e m o s dado c u e n t a de la a d j u d i c a c i ó n del p r e m i o de l i t e r a t u r a al c e l e b r a d o poeta i n g l é s K i p l i n g . V a m o s h o y á d a r a l g u n a s n o t i c i a s a c e r c a de los favorecidos con los d e m á s p r e m i o s . E l p r e m i o de la p.iz se h a o t o r g a d o p o r m i t a d á dos i l u s t r e s c a m p e o n e s de ella, á M. L u i s R e n a u l t , f r a n c é s , y a l S r . E r n e s t o - T e o d o r o M o n e t a , c u y a s v i d a s son c o m p l e t a m e n t e a n t i t é t i c a s . M. R e n a u l t tiene sesenta y cuatro años y hace cuarenta que viene d e d i c á n d o s e á la e n s e ñ a n z a del D e r e c h o . F o r m a en la a c t u a l i d a d p a r t e del C l a u s t r o de profesores de l a f a c u l t a d de P a r í s , en d o n d e es c a t e d r á t i c o d e D e r e c h o I n t e r n a c i o n a l ; e s , a d e m á s , m i e m b r o de l a A c a d e m i a de C i e n c i a s M o r a l e s y p o l í t i c a s y del T r i b u n a l p e r m a n e n t e de a r b i t r a j e de L a H a y a , en el c u a l h a sido el t e r c e r p l e n i p o t e n c i a r i o e n v i a d o por F r a n c i a y por el c u a l logró v e r a c e p t a d a s u p r o p o s i c i ó n p a r a el e s t a b l e c i m i e n t o d e u n t r i b u n a l i n t e r n a c i o n a l de p r e s a s . E n 1902 fué elegido a r b i t r o e n t r e F r a n c i a , I n g l a t e r r a y A l e m a n i a p a r a r e s o l v e r l a s d i f e r e n c i a s q u e e x i s t í a n e n t r e d i c h a s p o t e n c i a s y el Japón. E s M . R e n a u l t u n j u r i s c o n s u l t o q u e se esfuerza en i n t r o d u c i r el d e r e c h o en a q u e l l a s m a t e r i a s en l a s q u e h á l a r g o t i e m p o sólo la fuerza p r e v a l e c í a . Son s u s o b r a s p r i n c i p a l e s la Introducción al estudio del dereciio internacional y el Tratado de derecho comercial, en c o l a b o r a c i ó n e s t a ú l t i m a con M. L y o n - C a l n . Teodoro M o n e t a , d i r e c t o r del Secólo, d e s p u é s de h a b e r l o sido de la Vita internazionale, de M i l á n , es el r e v e r s o de l a m e d a l l a d e l a n t e rior, es d e c i r , lo que p o d r í a m o s l l a m a r u n pacifista s e n t i m e n t a l . E n 1848, á la e d a d de q u i n c e a ñ o s , c u a n d o a ú n M. R e n a u l t e r a u n n i ñ o , combatió en la i n s u r r e c c i ó n de M i l á n . D e s p u é s de e s t a p a r t i c i p a c i ó n en los famosos «cinco d í a s » e m i g r ó al P i a m o n t e , d e s p u é s i n g r e s ó en la E s c u e l a m i l i t a r de I v r é e , y en 18G0 se a l i s t ó á l a s ó r d e n e s de G a r i b a l d i . O b t u v o en M a r s a l a el g r a d o de m a y o r , e n t r ó en P a l e r m o y e s t u v o e n c a r g a d o de pacificar la i s l a de Sicilia. D u r a n t e

F . PEDEOSA

•

89

v e i n t i s i e t e a ñ o s continuó formando p a r t e del ejército r e g u l a r ; p e r o , a p a g a d o s los a r d o r e s y m i t i g a d o s los í m p e t u s d e l a j u v e n t u d , p u s o fin á s u s b é l i c a s a v e n t u r a s , c u y o s r e c u e r d o s a c a s o le i n s p i r a r o n e l l i b r o t i t u l a d o : La guerra, la insurrección y la paz en el siglo XIX, q u e le h a v a l i d o h o y el p r e m i o N o b e l . M o n e t a d e m u e s t r a con t a l e s a r g u m e n t o s , no e x e n t o s d e c i e r t o lirismo, que las naciones, después haber luchado por su independencia, deben u n i r s e p a r a realizar la paz u n i v e r s a l . E l p r e m i o d e M e d i c i n a lo h a o b t e n i d o o t r o f r a n c é s , e l d o c t o r L a v e r a n . T i e n e como su c o m p a t r i o t a R e g n a u l t s e s e n t a y c u a t r o a ñ o s . E s t u d i ó e n el Val de Gráce q u e d i r i g í a s u p a d r e , m é d i c o m i l i t a r . E n 1878 m a r c h ó á A r g e l i a , donde permaneció cinco a ñ o s , d u r a n t e los c u a l e s dio p r i n c i p i o á s u s i n v e s t i g a c i o n e s a c e r c a d e l o r i g e n d e l a s fiebres p a l ú d i c a s . D e r e g r e s o á F r a n c i a , dio e n V a l d e G r á c e u n c u r s o d e H i g i e n e m i l i t a r y de Clínica m é d i c a . F u é médico del s e g u n d o c u e r p o d e e j é r c i t o , c a r g o d e l q u e p r e s e n t ó l a d i m i s i ó n e n 1877 p a r a d e d i c a r s e d e l l e n o á los e s t u d i o s e s p e c i a l e s , q u e n o a b a n d o n ó y a m a s desde su vuelta de Argelia. E n 1884 l a A c a d e m i a d e M e d i c i n a l e o t o r g ó el p r e m i o B r é a n t y le a d m i t i ó e n s u s e n o p o r s u Tratado de fiebres palúdicas. Actualmente t r a b a j a e n el modo de d e s t r u i r la m o s c a tzó-tzé, q u e t a n t o d a ñ o h a c e e n el Á f r i c a C e n t r a l . E s a h o r a m é d i c o d i r e c t o r d e l h o s p i t a l óe L i l l e . M . A l b e r t o M i c h e l s o n , n a c i d o e n P r u s i a e n 1852, p e r o n a t u r a l i z a d o e n A m é r i c a , h a sido el a g r a c i a d o con el premio de F í s i c a . F i g u r ó como s u b o f i c i a l e n l a m a r i n a a m e r i c a n a , y , d e s p u é s d e h a b e r p r e s e n t a d o la d i m i s i ó n , p a s ó á s e r p r e p a r a d o r d e F í s i c a e n C l e v e land, siendo n o m b r a d o m á s t a r d e profesor en W o r c e s t e r y d e s e m p e ñ a desde 1893 u n a c á t e d r a en la U n i v e r s i d a d . S u s t r a b a j o s físicos s o b r e l a s t e o r í a s d e l m i c r o s c o p i o y d e l t e l e s c o pio y los d e l a a p l i c a c i ó n d e los m é t o d o s d e i n t e r f e r e n c i a p a r a m e d i r l a s d i s t a n c i a s y los á n g u l o s á l a e s p e c t r o s c o p i a le h a n g r a n j e a d o g l o r i o s o r e n o m b r e e n el m u n d o c i e n t í f i c o . D e b e , no o b s t a n t e , M. Michelson s u celebridad á h a b e r hallado en la longitud de la onda lumínica u n a medida de longitud invariable, lo q u e p e r m i t e m e d i r l a s con t o d a e x a c t i t u d . P o r ú l t i m o , á u n a l e m á n , M . H a n s B u c h n e r , h a c o r r e s p o n d i d o el p r e m i o d e Q u í m i c a p o r los felices r e s u l t a d o s o b t e n i d o s e n el e s t u d i o d e l a s c é l u l a s a n i m a l e s y v e g e t a l e s e n c o n t r a p o s i c i ó n e n p a r t e con l o s descubrimientos de M. P a s t e u r . E s s u p r i n c i p a l t í t u l o científico e l h a b e r d e m o s t r a d o q u e L i e b i g tenía razón al afirmar que la fermentación puede existir independ i e n t e m e n t e d e la v i d a d e las ^QéÍJBÍaiSj„

90

CRÓNICA

P a r a c o n s e g u i r l o e x t r a j o y aisló c é l u l a s de l e v a d u r a de u n a s u b s ­ t a n c i a c a p a z d e p r o d u c i r los m i s m o s efectos q u e la l e v a d u r a v i v i e n t e .
PERSIA.—G)nstituclonaIes y reaccionarios. —Intervención de las potencias.

U n o de los a s u n t o s q u e m á s p r e o c u p a en l a a c t u a l i d a d á l a s p o t e n ­ c i a s e u r o p e a s es l a r e v o l u c i ó n p e r s a , de l a que nos h a n d a d o c u e n t a los t e l e g r a m a s ú l t i m a m e n t e r e c i b i d o s de T e h e r á n . E l e s t a d o de la ca­ p i t a l n o p u e d e ser m á s d e s a s t r o s o ; l a s t u r b a s l e v a n t a n b a r r i c a d a s y c o n v i e r t e n l a s c a l l e s en c a m p o s de b a t a l l a donde d i r i m e n s u s diferen­ c i a s á tiro l i m p i o . L a c a u s a de estos d e s ó r d e n e s no es o t r a q u e l a d e s ­ confianza r e i n a n t e e n t r e el P a r l a m e n t o y el S h a , q u e h a j u r a d o y a l a C o n s t i t u c i ó n por lo m e n o s c u a t r o v e c e s , lo c u a l n o le h a impedido h a ­ c e r poco c a s o de l a s d e c i s i o n e s del P a r l a m e n t o , c u y a s i m p o s i c i o n e s no p a r e c e d i s p u e s t o á t o l e r a r . P a r a d e m o s t r a r l o hizo p r e n d e r en su m i s m o p a l a c i o a l P r e s i d e n t e del Consejo y al M i n i s t r o del I n t e r i o r , los c u a l e s lo h u b i e r a n p a s a d o m a l á n o h a b e r s e i n t e r p u e s t o el E m b a ­ j a d o r de I n g l a t e r r a . E s t a a r b i t r a r i e d a d , a c o n s e j a d a s e g ú n se dice por los r e a c c i o n a r i o s , s o l i v i a n t ó á los c o n s t i t u c i o n a l e s , q u e no se r e s i g n a n á v o l v e r al a n t i g u o a b s o l u t i s m o , o r g a n i z á n d o s e v a r i a s m a n i f e s t a c i o ­ n e s , q u e fueron t u m u l t u o s a m e n t e al P a r l a m e n t o , a n t e el c u a l l e v a n t a ­ r o n b a r r i c a d a s , b a t i é n d o s e en e l l a s c o n t r a l a s t r o p a s del S h a . É s t e h a v i s t o l a p o s i b i l i d a d de s e r a r r o l l a d o p o r el m o v i m i e n t o de los c o n s t i ­ t u c i o n a l e s y p a r e c e d i s p u e s t o á t r a n s i g i r . E l cuerpo d i p l o m á t i c o h a p r o t e s t a d o a n t e el m o n a r c a de l a i n s e g u r i d a d de los e u r o p e o s r e s i d e n ­ t e s en T e h e r á n y, por ú l t i m o , los g a b i n e t e s de I n g l a t e r r a y R u s i a s e p r o p o n e n i n t e r v e n i r p r i m e r o p a c í f i c a m e n t e , y si esto no b a s t a s e i m ­ p o n d r í a n s u a u t o r i d a d d e u n modo e n é r g i c o por la i n t e r v e n c i ó n a r ­ m a d a . E s de a d v e r t i r q u e los m i e m b r o s d e l P a r l a m e n t o d i r i g i e r o n á l a s p o t e n c i a s u n m e n s a j e en q u e d a b a n c u e n t a d e la s i t u a c i ó n d e l p u e b l o p e r s a y p e d í a n á los g o b i e r n o s e x t r a n j e r o s q u e les a m p a r a s e n e n s u s d e r e c h o s . No es p r o b a b l e q u e l l e g u e el c a s o d e a d o p t a r m e d i ­ d a s e x t r e m a s , p u e s h a y q u e t e n e r en c u e n t a q u e el opuesto c a r á c t e r de los i n t e r e s e s a l e m a n e s y a n g l o - r u s o s en P e r s i a d a r í a l u g a r s e g u ­ r a m e n t e á c o m p l i c a c i o n e s s e r i a s q u e á todos conviene e v i t a r .

E S T A D O S U N I D O S . - V i a j e de la escuadra.—Ruptura protaWe.— Inglaterra se prepara.

A e s t a s h o r a s n a v e g a y a l a e s c u a d r a n o r t e a m e r i c a n a con r u m b o á l a s a g u a s del P a c í f i c o . Todos s a b e m o s cómo h a e m p e z a d o e s t e v i a j e ; lo q u e no s a b e m o s es cómo t e r m i n a r á . No deja de ser u n d e t a l l e b a s ­ t a n t e significativo el q u e se h a y a n r e p a r t i d o á la e s c u a d r a la e n o r m e

F . PEDROSA

91

c a n t i d a d de 15 m i l l o n e s d e k i l o g r a m o s d e m u n i c i o n e s , q u e s e r v i r á n , s e g ú n l a s d e c l a r a c i o n e s oficiales, p a r a t i r a r a l b l a n c o en a l t a m a r ; m u c h o t e m e m o s q u e el t i r o al blanco s e c o n v i e r t a en t i r o al amarillo. E s a b s u r d o s u p o n e r q u e los E s t a d o s U n i d o s h a y a n g a s t a d o l a s g r a n d e s s u m a s q u e r e p r e s e n t a la movilización de u n a e s c u a d r a , como la q u e a h o r a v a a l P a c í f i c o , con el sólo fin d e v i s i t a r l a s c o s t a s d e S a n F r a n c i s c o . E s e v i d e n t e q u e c r e e n en l a p o s i b i l i d a d d e u n a r u p t u r a c o n el J a p ó n , q u e p o r s u p a r t e n o p i e r d e d e v i s t a los m o v i m i e n t o s d e sus vecinos del Océano. P o r si e s t o n o f u e r a b a s t a n t e , el A l m i r a n t a z g o i n g l é s h a d e c i d i d o , s e g ú n se dice, e n v i a r otra vez al Pacífico la e s c u a d r a que h a b í a y a a b a n d o n a n d o a q u e l l a s a g u a s , decisión que no ha dejado de i m p r e s i o n a r al Gobierno de M r . Roosevelt, q u e ve en ella algo así como u n a p o y o m o r a l q u e los i n g l e s e s p r e s t a n á s u s a l i a d o s . Y h e t e a q u í cómo l a f o r m i d a b l e e s c u a d r a y a n q u i , á l a q u e c o n c e p t ú a n y a dos a l m i r a n t e s poco menos que inservible, va á encontrarse d e s p u é s de r e c o r r e r 1 4 . 0 0 0 m i l l a s e n l a s a g u a s d e l P a c í f i c o , ¡ i r o n í a s g e o g r á f i c a s ! con u n a a g u e r r i d a flota, q u e si n o e n e m i g a d e c l a r a d a , p o r lo m e n o s h a d e serles hostil. E l a ñ o 1908 n o s r e s e r v a i n d u d a b l e m e n t e s o r p r e s a s q u e , á j u z g a r p o r los i n d i c i o s , n o h a n d e s e r n o s n a d a a g r a d a b l e s .
C H I L E . — La crisis económica: Sus causas.—Apatía del Gobierno. —Empréstito desastroso.—Crisis política.—Nuevo ministerio.—Profecías.

i i \ , '

P o r u n a s e r i e de c o n c a u s a s , c u y o a n á l i s i s s e r í a prolijo é i m p r o p i o d e u n a i n f o r m a c i ó n , el e s t a d o económico de la R e p ú b l i c a c h i l e n a e s e n e s t o s m o m e n t o s , si n o d e s e s p e r a d o , p o r lo m e n o s a l a r m a n t e . L a r e p e t i d a a p a r i c i ó n del déficit en los p r e s u p u e s t o s d e los ú l t i m o s a ñ o s ; l a s i m p o r t a c i o n e s de a r t í c u l o s e x t r a n j e r o s q u e , como c o n s e c u e n c i a d e l t e r r i b l e t e r r e m o t o d e 1906, h a n s i d o n e c e s a r i a s p a r a a t e n d e r á l a s m ú l t i p l e s n e c e s i d a d e s q u e r e p r e s e n t a l a r e p a r a c i ó n d e los d a ñ o s m a teriales experimentados por algunas poblaciones; las leyes económic a s q u e s i n o r d e n n i c o n c i e r t o , y como c o n s e c u e n c i a s i n r e s u l t a d o s s e h a n s u c e d i d o ; déficits e n los p r e s u p u e s t o s d e f e r r o c a r r i l e s d e l E s t a d o , q u e , a u n q u e c a s i i n d e p e n d i e n t e s , no d e j a n p o r eso de influir e n los p r e s u p u e s t o s g e n e r a l e s d e l a R e p ú b l i c a , son los f a c t o r e s q u e h a n d e t e r m i n a d o e s t a d e p r e c i a c i ó n n u n c a v i s t a de l a m o n e d a c h i l e n a , c u y o v a l o r h a l l e g a d o á s e r 10 y h a s t a n u e v e p e n i q u e s p o r p e s o en e s t o s ú l t i m o s t i e m p o s , y q u e h a o c a s i o n a d o , c o m o efecto i n m e d i a t o , e l é x o d o d e los c a p i t a l e s e x t r a n j e r o s y el e n c a r e c i m i e n t o d e los a r t í c u l o s d e p r i - ^ m e r a n e c e s i d a d , con el c u a l s e h a c e i m p o s i b l e l a v i d a d e l a c l a s e obrera, b a s t a n t e c a s t i g a d a y a por la paralización del t r a b a j o . S i á ^

92

CRÓNICA

•

e s t o u n i m o s el d e s a s t r o s o e m p r é s t i t o de 1 . 1 0 0 . 0 0 0 £ q u e se h a c o n t r a - 1 t a d o ú l t i m a m e n t e a l e n o r m e i n t e r é s d e 1 5 , 8 5 p o r 100, á n a d i e e x t r a - ? ñ a r á n las difíciles c i r c u n s t a n c i a s por que a t r a v i e s a la R e p ú b l i c a chi- i lena. i L a apatía gubernamental, que ha visto sin i n m u t a r s e la continua depreciación de la moneda nacional, parece que tiende á d e s a p a r e c e r , y l a s e x c i t a c i o n e s d e l a p r e n s a h a n a b i e r t o y a b r e c h a e n el m u r o q u e a i s l a b a l a a c c i ó n d e l G o b i e r n o , el c u a l p a r e c e e s t á d i s p u e s t o á p o n e r t o d o s los m e d i o s n e c e s a r i o s p a r a t e r m i n a r c o n e s t e l a m e n t a b l e e s t a d o d e c o s a s . E l P r e s i d e n t e M o n t t se p r o p o n e r e d u c i r l a c i r c u l a c i ó n fiduciaria y a d o p t a r el p a t r ó n o r o , m e d i d a s q u e , c o m b i n a d a s c o n p r u d e n t e s e c o n o m í a s q u e t i e n d a n á h a c e r d e s a p a r e c e r el déficit y l a r e d u c c i ó n e n lo p o s i b l e d e l a s i m p o r t a c i o n e s , ó e n s u d e f e c t o l a n e g ó e l a c i ó n de t r a t a d o s c o m e r c i a l e s e n c o n d i c i o n e s b e n e f i c i o s a s p a r a e l p a í s , p u e d e n i r r e m e d i a n d o poco á poco la d e p r e c i a c i ó n d e l a m o n e d a , y , p o r c o n s i g u i e n t e , t o d o s los m a l e s q u e , como c o n s e c u e n c i a d e e s t a d e p r e c i a c i ó n , se o r i g i n a n . U n a v o t a c i ó n a d v e r s a e n l a C á m a r a de D i p u t a d o s h a d a d o l u g a r á la caída del Ministerio presidido por D . L u i s A n t o n i o V e r g a r a , con c n y a d i m i s i ó n s e p l a n t e ó u n a c r i s i s l a b o r i o s í s i m a , p u e s la a c t u a l d e s o r g a n i z a c i ó n de los p a r t i d o s p o l í t i c o s y l a d i f e r e n t e c o m p o s i c i ó n d e a m b a s C á m a r a s h a c í a i m p o s i b l e l a f o r m a c i ó n de u n G o b i e r n o h o m o g é n e o y d u r a d e r o . D e s p u é s de v a r i a s t e n t a t i v a s p o r p a r t e d e l P r e s i d e n t e M o n t t , e n c a m i n a d a s á d e s p e j a r la s i t u a c i ó n , fué a c e p t a d o p o r el S r . S o t o m a y o r el e n c a r g o de f o r m a r u n G o b i e r n o q u e , s i n m a t i z p o l í t i c o d e t e r m i n a d o , s i r v i e r a como de p u e n t e p a r a d a r l u g a r á l a r e o r g a n i z a c i ó n d e los p a r t i d o s a l i a n c i s t a y c o a l i c i o n i s t a . E l S r . S o t o m a y o r c o n s i g u i ó r e u n i r , p o r fin, u n m i n i s t e r i o , f o r m a d o p o r l o s s e ñ o res P u g a , de Relaciones exteriores; A m u n á t e g u i , de J u s t i c i a ; Rodríg u e z , de H a c i e n d a ; P r a t s , d e G u e r r a ; y F i g u e r o a , d e I n d u s t r i a . E l n u e v o G o b i e r n o se p r e s e n t ó á l a s C á m a r a s y l e y ó u n p r o g r a m a p u r a m e n t e a d m i n i s t r a t i v o , q u e fué a c o g i d o c o n la m a y o r i n d i f e r e n c i a p o r p a r t e d e los r e p r e s e n t a n t e s d e l p a í s , d á n d o s e el c a s o d e q u e n i n g u n o d e ellos s e l e v a n t a s e á s a l u d a r a l G a b i n e t e , s o b r e c u y a v i d a se h a c í a n l a s m á s o p u e s t a s p r o f e c í a s , a s e g u r a n d o u n o s q u e s e r í a flor d e u n d í a , y a f i r m a n d o o t r o s , p o r el c o n t r a r i o , q u e d u r a r í a l a r g o t i e m p o , e n r a z ó n á l a p o c a c o h e s i ó n d e los e l e m e n t o s p o l í t i c o s . " j ' i \ ] '! ] ] i \ ; \ j i ¡ i j ) I i \ ,

\ j j

i ¡

MISCELÁNEA
por Carlos Ormaeehea Xlorente.

Lfl GALLINA
Su origen y cualidades.

De unas cuantas razas de gallinas salvajes que existen proceden las g a l l i n a s d o m é s t i c a s , s e g ú n enseflan los a u t o r e s ; m a s u n a s y otras, s a l v a j e s y d o m é s t i c a s , es fácil j u z g a r p r o c e d a n d e u n a d o m é s t i c a q u e f u e r a la p r i m i t i v a ; p o r q u e a f i r m a r l a p r i m e r a p r o p o s i c i ó n s u e n a como decir q u e todas las r a z a s de h o m b r e s civilizados p r o c e d e n d e tres 6 cuatro razas de antropófagos. E l i g e n d e protopater, e n t r e c u a t r o q u e e n u m e r a n , al g a l l o B a n k i v a (gallus ferrusginosus), q u e h a b i t a en v a r i a s regiones del Asia m e r i d i o n a l . L o s hijos d e e s t e s a l v a j e s a l e n f e c u n d o s c u a n d o se l e s m e z c l a con la g a l l i n a doméstica. A p r i m e r a v i s t a p a r e c e e n r e d a d o l a b e r i n t o a v e r i g u a r c u á l fué l a p r i í n e r a r a z a , c u á l su c u n a ; si l a p r i m e r a g a l l i n a e r a f e c u n d a e n p o n e r c o m o la d e a h o r a . P o r q u e , e f e c t i v a m e n t e , e n l a g a l l i n a se o b s e r v a la n o t a r a r a de p o n e r n ú m e r o t a n crecido de huevos, q u e no p u e d e i n c u b a r ; ni m u c h a s q u i e r e n . L a s d e m á s a v e s p o n e n los q u e pueden incubar y de hecho incuban; pero ésta ponedora parece tien e o t r o fin. ¿ E r a a s í l a p r i m e r a g a l l i n a ? ¿ H a s i d o t r i u n f o c o n s e g u i d o p o r el h o m b r e ? ¿ L a c r i ó Dios c o n este fin? P u e s t o d o e s t e l a b e r i n t o c r e o se r e s u e l v e s e n c i l l a m e n t e . E n el p r i n c i p i o c r e ó Dios la e s p e c i e d e g a l l i n a , l a c u a l , c o m o t o d o s los a n i m a l e s , c r e c i ó y se m u l t i p l i c ó . E l h o m b r e , s i e m p r e o b s e r v a d o r , notó la a p t i t u d especial de eata a v e ; a p t i t u d A l a s o c i a b i l i d a d c o n el h o m b r e y a p t i t u d d e f e c u n d i d a d . L a s gallinas pueden g r a d u a l m e n t e hacerse, y a domésticas, y a salvajes; p e r o siempre ti«nen la g r a n facilidad de domesticarse. P e r d i c e s se consiguen domesticar fácilmente; pero como la perdiz n o posee el d o n d e l a f e c u n d i d a d d e la g a l l i n a , n o se l a c u l t i v a .

94

MISCELÁNEA

Dejando un gallo y u n a gallina en libertad, vuelven á u n a n u e v a v i d a , q u e p o d r e m o s l l a m a r , si q u e r e m o s , l a p r i m i t i v a ; p o r q u e a q u é l l a (la g a l l i n a ) p o n e e n sitio o c u l t o ; y c u a n d o v e su n i d a l l l e n o d e ' h u e v o s , u n o s q u i n c e , y a n o p o n e m á s y se a l l a n a : e n p o n e r e s t o s quince huevos tardó u n mes; entre sacarlos y criarlos tardó cuatro; c o n o t r a p o s t u r a y c r í a q u e h a g a , s o n d i e z m e s e s los e m p l e a d o s d u r a n t e el a ñ o , y l a q u e d a n d o s p a r a m u d a r l a p l u m a . Y y a t e n e m o s l a g a l l i n a al n i v e l d e l a s d e m á s a v e s , s i e m p r e e m p e r o , c o n f e c u n d i d a d que p u e d e ser explotada, como la vaca, que d a más leche que la que n e c e s i t a u n t e r n e r o , s e l e c c i o n á n d o l a á e s t e fin. E s t o se p r u e b a e n l a a c t u a l i d a d c o n el h e c h o d e q u e u n a m i s m a g a l l i n a e c h a d a á e n h u e v a r t a r d a c u a t r o m e s e s e n p o n e r ; y si á e s t a m i s m a g a l l i n a s e l a q u i t a l a I l u e q u e r a , p o n e á los q u i n c e d í a s . L o m i s m o se o b s e r v a e n l a p a l o m a ; p u e s q u i t á n d o l a los h u e v o s v u e l v e á p o n e r á l o s o c h o días, y dejándoselos t a r d a en p o n e r c u a r e n t a . P e r o la paloma, a u n q u e se l a s e l e c c i o n a s e e n e s t e s e n t i d o , n u n c a d a r í a r e s u l t a d o , p o r q u e los h u e v o s son p e q u e ñ o s , n o m e r e c e n l a p e n a d e e s p e r a r los o c h o d í a s , n i t a m p o c o c u a t r o . A d e m á s o t r a c o s a se o b s e r v a e n l a p a l o m a : h a y r a z a s q u e n o h a c e n m á s d e c i n c o c r i a s ; y c u a n d o el h o m b r e n o t a q u e u n a p a l o m a es m á s c r i a d o r a , e n e l l a fija s u a t e n ción, h a s t a d e s a r r o l l a r b i e n e n u n p a l o m a r a q u e l l a r a z a . D e e s e m o d o s e h a c o n s e g u i d o l a r a z a b i s n i s ( b u s s i n i s ) , q u e c r í a t o d o s los m e s e s . No h a y ave tan apta como la gallina para poner huevos, y á mí ent e n d e r c u m p l e u n fin p r o v i d e n c i a l . A h o r a r e c u e r d o q u e d e c h i c o , á h u r t a d i l l a s , e n t r a b a y ó e n l a b i b l i o t e c a d e l S e m i n a r i o á l e e r A Buffón, y e n él a p r e n d í q u e l a n a t u r a l e z a p a r e c e d e l e i t a r s e e n s e g u i r l o s mismos pasos, de modo q u e todas las aves tienen u n mamífero q u e l a s r e p r e s e n t a : el á g u i l a y el l e ó n , el p e r r o y el a l c ó n , el c o n e j o y l a p a l o m a , el g o r r i ó n y el r a t ó n , l a g o l o n d r i n a y el m u r c i é l a g o , el p a t o y el c e r d o , l a v a c a y l a g a l l i n a . V e r d a d e r a m e n t e q u e l a g a l l i n a h a c e u n g r a n papel de producción p a r a las casas. H e oído decir á mis a l d e a n a s q n e doce gallinas h a c e n tanto bien e n la casa como la m a t a n z a de u n g r a n cerdo. Huevos á todas las h o r a s , y de varios m o d o s comestibles, son sin d u d a u n tesoro, porq u e l u e g o c o n ellos v a á l a t i e n d a el o b r e r o r u r a l y c o m p r a a c e i t e , bacalao y arroz. Sé d e u n a m i g o — y h a n d e p e r m i t i r m e los lectores h a g a esta p e q u e ñ a d i g r e s i ó n — q u e , s i t i a d o p o r n e c e s i d a d e s d e l a hucólica, p o r v i v i r en l a a l d e a , n o t e n í a q u e c o m e r m á s q u e h u e v o s , y d e s p u é s d e d a r g r a c i a s a l q u e n o s t r a j e r a l a s g a l l i n a s , d e c í a q u e c o n ellos estaba contento, p o r q u e a h í e n c o n t r a b a toda la v a r i e d a d d e comid a s . E f e c t i v a m e n t e sólo e n fritos los h a c í a d e d i f e r e n t e s m a n e r a s : h u e v o frito furioso e r a c u a n d o l a m a n t e c a e s t a b a m u y h i r v i e n d o , y c o n s i s t í a en e c h a r l e y q u i t a r l e ; h u e v o frito l i b r e e r a c u a n d o l e

CAKLOS OEXIÁEOHEA LLÓRENTE

95

d e j a b a s o l o ; aj^'udado c u a n d o le e c h a b a g r a s a e n c i m a ; pacifico c u a n d o se freía á fuego l e n t o ; p l e b e y o c u a n d o le e c h a b a p i m e n t ó n ; descarado cuando tenia descubierta la y e m a ; revolcado cuando se le d a b a la v u e l t a ; y d e c í a q u e todos t e n í a n d i f e r e n t e s a í n e t e , s e g ú n q u e h u b i e r a n s i d o frites d e u n m o d o ó d e o t r o . E l p r i m e r h o m b r e ó m u j e r , y a c a s o f u e r a la m u j e r la q u e e n t e n d i e r a q u e d e n t r o del t r i g o e s t a b a e n c e r r a d o el jeroglífico d e h a c e r p a n , fué d e u n t a l e n t o p r i v i l e g i a d o . P u e s lo m i s m o fué a q u e l l a p e r s o n a q u e dio en el quid del t e s o r o - m i n a q u e e n c e r r a b a l a g a l l i n a e n sus e n t r a ñ a s . El c l i m a influye m u c h o en esto d e l a s r a z a s ; t a m b i é n los a l i m e n tos; y en l a s d o m é s t i c a s , m u c h o t a m b i é n i n f l u y e el h o m b r e . A l g u n a s v e c e s i n c o n s c i e n t e m e n t e el h o m b r e l a s m u l t i p l i c a v i a j a n d o y t r a n s portando. P e r o el c l i m a influyo m á s , h a s t a el p u n t o d e q u e p a r e c e q u e t o d o s los s e r e s q u e l e h a b i t a n h a n s i d o p a s a d o s p o r u n m o l d e , i n c l u s o e l hombre. Así se d i c e p o r los a v i c u l t o r e s e x t r a n j e r o s q u e el g a l l o e s p a ñ o l es a p u e s t o y g r a c i o s o c o m o sus s e ñ o r e s c o m p a t r i o t a s . A l g u n a s v e c e s , p e n s a n d o y o s o b r e e s t a s c o s a s , l l e g o á c r e e r q u e influyen u n i d o s el c l i m a y el a l i m e n t o ; t a n t o q u e en el p a i s d o n d e se c o m e n g a l l o s j a q u e s , l a s g e n t e s n a c e n j a q u e s ; y t o d o lo p u e d e h a c e r así el c l i m a c o m o el a l i m e n t o , e m p e z a n d o p o r h i e r b a s , s e m i l l a s , f r u t a s , a i r e , e t c é t e r a . F o f a s y g r a n d e s son l a s h i e r b a s d e a l g u n o s p a i s e s , y así son fofos y g r a n d e s los g a n a d o s . ¿Quién i g n o r a l a f a m a del b u e n g u s t o y l a flnura d e q u e g o z a n los frutos, l a s h i e r b a s y g a n a d o s d e Castilla, q u e en los g r a n d e s m e r cados tienen especial precio? El g a l l o á r a b e , el c a b a l l o á r a b e , el p e r r o á r a b e , el h o m b r e á r a b e , y h a s t a la c a s a á r a b e , á l a l e g u a t r a n s c i e n d e n su a r a b e s c o ; lo m i s m o q u e lo j a p o n é s , y ' o i n g l é s , y l o r u s o t r a n s c i e n d e n lo s u y o . E l g a l l o p l y m o u t h - R o c k n o d e s m i e n t e s u p a t r i a y a n q u i , n i el c o c h i n o h i n o l a c h i n a , n i el sedoso el J a p ó n , n i el c o r d o b é s l a d e A n dalucía. r.,a p r a t es el p r o t o t i p o d e las q u e v i v e n y se c r í a n en C a t a l u ñ a , y e s t a s g a l l i n i t a s d e e s t a t i e r r a d o n d e e s c r i b o b i e n se p a r e c e n á s u s d u e ñ a s s e r r a n i l l a s , a i r o s a s y a g u d i t a s . Se ven p o r a q u í u n o s g a l l o s con su c r e s t a p l a n a y p e q u e ñ a q u e s e m e j a u n s o m b r e r e t e , su oreja g r a n d e y b l a n c a , q u e p a r e c e u n cuello g r a n d e d e c a m i s a d e c a ñ a m a z o . Y y o les e n c u e n t r o m u c h o p a r e c i d o con los a l c a l d e s d e m o n t e r i l l a q u e s e v e n p o r estos p u e b l o s . R e c u e r d o d e u n a l c a l d e q u e a l l a d o d e u n s e ñ o r O b i s p o , á la p u e r t a d e la i g l e s i a d e u n a a l d e a , e n m e d i o d e t o d o el p u e b l o estiró el pescuezo y echó l a frase s i g u i e n t e : « e s g o r r a r s e t o d o Cristo»; lo c u a l fué e q u i v a l e n t e a l c a n t a r d e u n c a -

96

MISCELÁNEA

p o r a l . y pasa a ú n m á s . Dice u n p r o v e r b i o por Castilla, «que todas las c o s a s se p a r e c e n á s u s d u e ñ o s » , y e f e c t i v a m e n t e , c u a n d o v a m o s á a l g u n a c a s a ó á a l g ú n p u e b l o , e n s e g u i d a r e s a l t a n los t i p o s d e los a n i males como c o m p o n e n t e s interiores d e ía familia ó familias qne const i t u y e n l a c a s a o el p u e b l o . E n c a s a d e l usuroi'o los g a l l o s v a n a l t o s d e patas, tristes y descoloridos; en casa de u n a d u e ñ a a d u s t a las g a l l i n a s son u r a ñ a s y d e c o l o r a v i n a g r a d o . M u c h a s v e c e s v é s e l a s á l a s a m a s d e c a s a e s c o g e r p a r a p a d r e , e n t r e l a p o l l a d a , al g a l l o q u e l e s es m á s s i m p á t i c o . H e v i s t o á u n a q u e d e j a b a el m á s j a q u e , el q u e m á s a i r e s e d a b a á u n a p u e s t o hijo s u y o m o z o . Kn a q u e l l a c a s a n o h a b í a n de e n t r a r otras r a z a s . H a b í a mil razones p a r a impedirlo. E s a s son m u y g r a n d e s , e s o t r a s m u y c o m e d o r a s , e s t o t r a s p o n e n m e n o s ; son d e c a r n e fofa, n o t i e n e fuste s u g u i s a d o , n i s a e t í n s u a s a d o , ni p r i n g u e su cocido; y en s e g u i d a v e n í a la eliminación. Sin e m b a r g o , en muchos pueblos de algo h u m o r llevaron razas g r a n d e s , q u e m e z c l a d a s con las p e q u e ñ a s h a n d a d o u n a r a z a p r o m e d i a d a ; pero la p e q u e ñ a del país p e r d u r a .

REIVINDICACIONES ARTÍSTICAS

C r c c 9

y la obra k Cossio
per Fr. MelifSn.

E s e s t a , sin d u d a , la época de las r e i v i n d i c a c i o n e s en q u e , g r a c i a s al poderoso a v a n c e de la c r í t i c a m o d e r n a , se p o n e coto á las d e m a s í a s , y a p r ó s p e r a s , y a a d v e r s a s , de la f o r t u n a . Muchos de los que a y e r e r a n ídolos colocados e n altísimos pedest a l e s , d e s c i e n d e n h o y , con a s o m b r o de l a s m u l t i t u d e s que les a d o r a b a n , á o c u p a r m á s h u m i l d e s p u e s t o s , en t a n t o que o t r o s , p o s t e r g a d o s , c u a n d o n o b l a s f e m a d o s , s u b e n á t o m a r posesión del l u g a r q u e con crecidísimos m é r i t o s se c o n q u i s t a r o n e n l a h i s t o r i a del a r t e ; m é r i t o s q u e u n a c r í t i c a m á s i m p a r c i a l , s e r e n a y p e n e t r a n t e , t r i u n f a n d o de d e s d e n e s injustificados, de conceptos e r r ó n e o s , r e l a t i v o s á la e s e n c i a de la o b r a a r t í s t i c a , ó bien de a p a s i o n a m i e n t o s de escuela, y deffíusas m á s ó m e n o s s e c t a r i a s de i d e a s , h a conseguido so los r e c o n o c i e r a en t o d o su esplendoroso valer. N u n c a tal vez, como al p r e s e n t e , se h a t e n i d o u n c o n c e p t o m á s a c a b a d o y p r e c i s o de las c u a l i d a d e s quo d e b e n i n f o r m a r á la c r í t i c a , si b i e n j a m á s so h a a b u s a d o t a n t o do ella; p e r o facilísimo es á los e s p í r i t u s n n poco p e r s p i c a c e s el d i s t i n g u i r e n t r e la q u e es i m p a r c i a l y s e r e n a , y la q n e v a a n i m a d a de a p a s i o n a m i e n t o s s e c t a r i o s , q u e r a r a voz se c o n s i g u e n o c u l t a r enteramente. L a a c t i t u d de i n d i f e r e n c i a que h a a d o p t a d o n u e s t r a sociedad frento á las i d e a s , p r i n c i p a l m e n t e las e s p e c u l a t i v a s , t a l vez f a - ' vorezca estos p r o g r e s o s de la c r í t i c a . L a m a y o r í a de a q u é l l a s n o se n o s p r e s e n t a n p a r a q u o las a m e m o s ó las odiemos, como las r e l a t i v a s á las c r e e n c i a s r e l i g i o s a s , sino p a r a g i m n a s i a de la i n t e l i g e n c i a , p a r a q u e ésta las p o n d e r e , d e s e n t r a ñ e t o d o su
ASo VI.—TOMO I. 7

98

EEIVIKDICACI0NE9

ARTÍSTICAS

o c u l t o significado y l a s d e s e c h e l u e g o c o n la m i s m a i n d i f e r e n cia con q u e las a c e p t ó . E l a r d i e n t e d e s e o q u e U n a m u n o f o r m u l a b a c o n su c a r a c terístico humorismo, diciendo que anhelaba j u g á r a m o s á la p e l o t a con las i d e a s , q u e c o g i é r a m o s u n a y la z a r a n d e á r a m o s h a s t a d e s h a c e r l a , y l u e g o o t r a y o t r a , s i n q u e á ellas se n o s p e g u e el c o r a z ó n , l l e v a c a m i n o d e r e a l i z a r s e . A s í se c o n c i b e q u e , c o m p a r a n d o á M u r i l l o c o n G r e c o , a u n sólo p o r el a s p e c t o m í s t i c o de las o b r a s d e u n o y o t r o , se i n i c i e p r e c i s a m e n t e p o r aquellos que están m u y ajenos á todo sentimiento de adhesión teórica y p r á c t i c a á las ideas religiosas, u n decrecimiento del a l t o v a l o r q u e a t r i b u í a n n u e s t r o s a b u e l o s al e s p í r i t u r e l i g i o s o d e l a r t e del p r i m e r o , e n t a n t o q u e G r e c o , b l a s f e m a d o a y e r h a s t a la s a c i e d a d , s u b e a h o r a , m e r c e d á la c r í t i c a d e esos m i s m o s q u e r e b a j a n á M u r i l l o , á o c u p a r el p r i m e r p u e s t o e n t r e nuestros pintores místicos, y uno m u y característico y propio e n t r e los p i n t o r e s d e o t r o s p a í s e s . V e r d a d es q u e n o h a f a l t a d o q u i e n , al j u z g a r á M u r i l l o , n o h a s a b i d o d e s e n t e n d e r s e de sus p r e d i l e c c i o n e s y d e sus odios d e e s c u e l a , p a r a q u e su c r í t i c a n o s a l i e r a h a r t o p e r s o n a l y s e c t a r i a , y la f a m a del p i n t o r s e v i l l a n o r e b a j a d a á u u l í m i t e d e m a s i a d o i n j u s t o . P o r a h í a n d a n c o n la t r a d u c c i ó n d e l Apolo, d e S a l o m ó n E e i n á c h , u n o s Apéndices relativos al arte español, e s c r i t o s p o r el t r a d u c t o r , e n u n o de los c u a l e s ea t r a t a d o M u rillo como d i g a n dueñas. «Las glorias de Murillo—dice Domen e c h e n los c i t a d o s Apéndices—son de una vulgaridad, de u n a ñ o ñ e z t e r r e n a l , da u n a p o b r e z a y d e u n a f a l t a d e i d e a l i d a d q u e b i e n p u e d e d e c i r s e q u e son l a s o b r a s d e u n p i n t o r n a t u r a l i s t a terre á terre, q u e h a c e c r o m o s b o n i t o s , d i g n o s del v u l g o , c u a n d o se p r o p o n e d a r n o s u n a v i s i ó n u l t r a t e r r e n a » . Y m á s a b a j o : « L a s P u r í s i m a s d e M u r i l l o s o n m u c h a c h a s de u n a c a n d o r o s i d a d i n s í p i d a , i d e a l i z a d a (?), c o m o se r e t o c a el cliché d e u n r e t r a t o fotográfico». A l q u e h a y a s e g u i d o al S r . D o m e n e c h e n s u s e s c r i t o s c r í t i c o s , n o lo e x t r a ñ a r á n e s t o s sus j u i c i o s d e s e n f a d a d o s , p u e s h a b r á v i s t o q u e su c r í t i c a n o s i e m p r e es s e r e n a y lo suficient e m e n t e e l e v a d a p a r a d e s t e r r a r d e ella t o d o p e r s o n a l i s m o , y s o b r e t o d o p a r a r e p r i m i r sus m a l e n c u b i e r t o s d e s d e n e s h a cia c u a n t o n o le i n s p i r a s i m p a t í a i n c o n d i c i o n a l . N o s e cont e n t a c o n d i s c u t i r s e r e n a m e n t e la o b r a de M u r i l l o y r e b a j a r

F E . MELITÓN

99

SU v a l o r d e a q u e l l a s s u b l i m e s a l t u r a s á q u e le c o l o c a r o n tros antepasados llevados de un entusiasmo

nuesy

desmedido,

p r o b a r q u e n o es, c o m o h a s t a h a c e p o c o t i e m p o se h a c r e í d o , nuestro indiscutible primer pintor místico, y hasta superior á Velázquez, sino y que se c o m p l a c o en realista, en ponerle

p a r a n g ó n con los d e m á s p i n t o r e s p a r a h a c e r r e s a l t a r m e j o r su inferioridad, c u a n d o lo ve p o s t e r g a d o n o p u e d e disimular su í n t i m a s a t i s f a c c i ó n y su e n s a ñ a m i e n t o en la v í c t i m a y a v e n cida. No; la crítica v e r d a d e r a camina por regiones m á s seren a s y p r e s c i n d e d e las i d e a s d e e s c u e l a , de los odios y r e n c o res individuales, p a r a q u e los j u i c i o s estén exentos de toda Murillo, p a r c i a l i d a d y se a p r e c i e c a d a h e c h o e n s u j u s t o v a l o r y á c a d a p e r s o n a l i d a d s e l a d é el p u e s t o q u e s e m e r e c e . N o e s c o m o se lo figuraron n u e s t r o s abuelos, p r o t o t i p o de lo s u p e r i o -

rísimo, así en técnica como en ideal, sino que alcanza m e n o s s u b l i m e s a l t u r a s ; p e r o él t i e n e u n p u e s t o i n d i s c u t i b l e e u l a p i n t u r a e s p a ñ o l a , qne es el q u e la c r í t i c a d e b e fijar, prescindiendo j de las entusiastas y desmedidas ponderaciones de la crítica v a n c h a y c a i g a m o s e n el e x t r e m o c o n t r a r i o d e calificar glorias de v u l g a r e s , ñ o ñ a s y pobres de idealidad, y sus rísimas de insípidas. E l misticismo español tuvo en cada u n o de nuestros pintores religiosos un carácter personalísimo en conformidad con el t e m p e r a m e n t o y c o n el m e d i o a m b i e n t e e n q u e el a r t i s t a v i v i ó . D e las t r e s fases m á s a c e n t u a d a s de n u e s t r o misticismo: la p o p u l a r , la c l a u s t r a l y la p r o p i a d e n u e s t r o s i n t e l e c t u a l e s del siglo de oro, Murillo e n c a r n a la p r i m e r a . E s su misticismo q u e m á s se a c e r c a al p u e b l o y refleja m e j o r la m o d a l i d a d el con

el p ú b l i c o de o t r o s t i e m p o s , p a r a q u e n o n o s t o m e m o s la r e sus Pu-

q u e é s t e t o m a l a s c o s a s d e l a r e l i g i ó n ; e s s e r e n o , es p l á c i d o y a g r a d a b l e , sin u n a intelectualidad conceptuosa, n i u n a a u s t e r i dad desapacible. Z u r b a r á n e n c a r n a la s e g u n d a fase, la de la a u s t e r i d a d claust r a l , lo h u m a n o d e la v i d a r e l i g i o s a , c o n u n a r u d e z a m u y racterística de esta manifestación del m i s t i c i s m o e s p a ñ o l m u y hija del á s p e r o t e r r u ñ o en q u e nació el a r t i s t a . cay

Diríaso

que la idea religiosa a c c i o n a s o b r e los cuerpos de sus monjes p o r el t e r r o r , r e p r i m e y r e g l a m e n t a t o d o s s u s a c t o s ; l o s e n d u rece con ásperas penitencias; mientras que nuestro g r a n Greco t o m a p a r a sí aquella otra fase elevada, cuyos m á s caracterís-

100

REIVINDICACIOIÍKS

ARTÍSTrCAS

ticos r e p r e s e n t a n t e s e n l i t e r a t u r a son: S a n t a T e r e s a de J e s ú s , el m a e s t r o J u a n de Á v i l a , S a n J u a n de la C r u z y F r . L u i s d e León. L a vida del e s p í r i t u es la q u e v i v e n t o d o s los p e r s o n a j e s do l a o b r a de G r e c o ; la q u e fluye como u n a ola de la i n m e n s a t r i s t e z a , de la p r o f u n d a t r i s t e z a del a l m a e s p a ñ o l a de su siglo, p o r t o d a s sus composiciones; la que h a c e s e n t i r h o n d a m e n t e y r e z u m a r s e el e s p í r i t u de sus figuras e q u i l i b r a d a s , q u e s i e m p r e a ñ o r a n u n m u n d o .superior y e s t á n s i e m p r e bajo el peso de la n o s t a l g i a ; la q u e a b r a s a l a c a r n e en l a s l l a m a s de u n a m o r a r d o r o s o , y seca los huesos d e a q u e l l a s o t r a s q u e s a l i e r o n do l a m a n o del p i n t o r bajo el influjo de la intensificación n e r v i o s a y la e x a c e r b a c i ó n d e la m a n e r a p e r s o n a l í s i m a con q u e el m a e s t r o c o n c e b í a y e j e c u t a b a los a s u n t o s d e sus c u a d r o s . L a a g u d a n o t a e s p i r i t u a l , c o n c e p t i s t a , s u t i l y a p a s i o n a d a , sin f a l t a r l a n u n c a el a c o m p a ñ a m i e n t o del r e a l i s m o á la e s p a ñ o l a , es la q u e , s i n d u d a , c a r a c t e r i z a el m i s t i c i s m o d e G r e c o , y la q u e le d i s t i n g u e , n o sólo de t o d o s los p i n t o r e s e s p a ñ o l e s , sino t a m b i é n d e los de o t r o s países. E l m i s t i c i s m o de los p i n t o r e s p r e r r a f a e listas i t a l i a n o s , q u e es u n o de los m á s c u l m i n a n t e s e n el a r t e , t i e n e p o r c a r a c t e r í s t i c a especial, m u y p r o p i a de a q u e l p u e b l o y m u y d i s t i n t a de la d e n u e s t r o G r e c o , el idealismo. D i r í a s e q u e e n s u s o b r a s t e n e m o s q u e e m p e z a r por la visión de los cuerpos p a r a i m a g i n a r n o s la h e r m o s u r a del e s p í r i t u ; c o n t e m p l a r las bellezas y p r i m o r e s del v a s o p a r a p r e s e n t i r la e x q u i sitez y f r a g a n c i a de la esencia que c o n t i e n e . N o es el e s p í r i t u de sus figuras el que salo á n u e s t r o e n c u e n t r o , como en los c u a d r o s de G r e c o , sino q u e t e n e m o s q u e i r n o s o t r o s en su b u s c a p o r la c o n t e m p l a c i ó n de la b e l l e z a é idealidad u l t r a t e r r e n a s de los c u e r p o s . E l p r i n c i p a l e l e m e n t o d e que e c h a n m a n o p a r a ejei-cer en el a l m a del e s p e c t a d o r el influjo s u g e s • t i v o de la idea q u e r e p r e s e n t a n , es la s u p r e m a idealidad de sus figuras a n t r o p o m ó r f i c a s ; e n t a n t o q u e G r e c o llega á ejercer este m i s m o p o d e r o s o influjo p o r l a e n o r m e p r e p o n d e r a n c i a d e u n a i n t e n s a e s p i r i t u a l i d a d q u e así se r e z u m a de aquellas sus figuras m e n o s t e r r e n a s , como de las m u y r e a l i s t a s , m u y españ o l a s y h a s t a m u j ' c o n t e m p o r á n e a s n u e s t r a s . Es u n p r o c e s o d i a m e t r a l m e n t e d i v e r s o el s e g u i d o p o r a q u e l l o s y éste p a r a conseguir una misma finalidad. M a s n a d a d i g a m o s del m i s t i c i s m o de G r e c o n i de cosa a l g u n a

FR. MELITÓN

101

r e f e r e n t e al p i n t o r t o l e d a n o . E l S r . Cossio h a t o m a d o la p a l a b r a en este a s u n t o , y sólo nos toca, á los que ú n i c a m e n t e podemos d e c l a r a r n o s discípulos d e s a p r o v e c h a d o s del S r . Cossio, e s c u c h a r silenciosos á t a n p r o f u n d o y sabio m a e s t r o e n m a t e r i a s de a r t e . H a l l e g a d o p a r a G r e c o la h o r a de las t o t a l e s r e i v i n d i c a c i o n e s , g r a c i a s á la o b r a m a g i s t r a l del S r . Cossio; o b r a q u e h a c e a l g ú n t i e m p o a n u n c i a m o s e n e s t a R e v i s t a y quo la e s p e r á b a mos como so e s p e r a todo juicio definitivo que h a d e decidir s o b r e a s u n t o discutido a g r i a m e n t e , p e r o i m p e n e t r a b l e y m i s t e r i o s o como u n e n i g m a . L a e n t r a d a quo h o y h a c e G r e c o en el m u n d o de las i n t e l i g e n c i a s n o es e s c a n d a l o s a , como su p r i m e r a e n t r a d a e n el m u n d o del a r t e , c o n t e n t a n d o á pocos y e s c a n d a l i z a n d o á m u chos con las p r o d u c c i o n e s r e v o l u c i o n a r i a s de su e s p í r i t u i n n o v a d o r ; so verifica h o y m a n s a m e n t e e s p í r i t u a d e n t r o , p u e s este S r . Cossio n o viene l e v a n t a n d o t e m p e s t a d e s . E s el de su crítica u n soplo m a n s o , s e r e n o , p e r o p e n e t r a n t e y a c a r i c i a d o r , que se a d u e ñ a de las a l m a s p o r la fuerza de la p e r s u a s i ó n a p a c i b l e , í n t i m a , f a m i l i a r . E s su a.pología de G r e c o de estas que no est a m o s a c o s t u m b r a d o s á ver n i en los e s c r i t o r e s d e la d e r e c h a , n i e n los de la i z q u i e r d a . D e f e n d e r n u e s t r a s p r e d i l e c c i o n e s y n u e s t r o s a m o r e s sin que p o r p a r t e a l g u n a se vea el a t a q u e á aquello q u e n o nos i n s p i r a s i m p a t í a , sin que i n c o n s c i e n t e m e n t e se nos t r a s l u z c a n odios y desdenes m a l r e p r i m i d o s , ó v e h e m e n t e s c o n a t o s do i m p o n e r b r u t a l m e n t e n u e s t r a s p r o p i a s ideas; j u z g a r los h e c h o s de u n a época y e n c o n t r a r en esos mismos hechos su p r o p i a e x p l i c a c i ó n y n o mil m o t i v o s p a r a z a h e r i r p e r s o n a l i d a d e s é i n s t i t u c i o n e s q u e n o son de n u e s t r o a g r a d o ; a c e p t a r esos h e c h o s , esas p e r s o n a l i d a d e s y esas i n s t i t u c i o n e s tal como fueron, y a que así fueron, p o r q u e de esa m a n e r a t u v i e r o n quo ser, y n o está y a en n u e s t r a m a n o ol d a r l e s o t r a o r i e n t a c i ó n , sino el s a c a r de ellos p r o v e c h o s a s i n s t r u c c i o n e s p a r a d i r i g i r n u e s t r o s actos f u t u r o s ; j u s t i p r e c i a r l o s e n s u a b s o luto valor, s e g ú n n u e s t r o c r i t e r i o y n u e s t r o p u n t o de v i s t a , p e r o sin que n u e s t r o s odios y a m o r e s e n t r e n e n j u e g o e n s e m e j a n t e s a p r e c i a c i o n e s y nos h a g a n p o n e r c á t e d r a de d e m a g o g o s y e n s a l z a r h a s t a las n u b e s los que nos c o n t e n t a n y d e p r i m i r h a s t a el polvo los que n o nos a g r a d a n , sólo lo p u e d e n h a c e r esp í r i t u s q u e , como el del S r . Cossio, p o s e e n u n a c u l t u r a refina-

102

EEIVINDICACIONES

ARTÍSTICAS

d í s i m a , n n r e s p e t a a b s o l u t o á las i d e a s del v e c i n o d e e n f r e n t o , u n a tolerancia, siquiera compasiva, hacia aquellos que juzgam o s e s t á n e n el e r r o r , y u n a s e r e n i d a d e x t r a o r d i n a r i a p a r a e x p o n e r n u e s t r a s c o n v i c c i o n e s y n u e s t r a s i d e a s c o n t o d a l a fuerz a p e r s u a s i v a y c o n t o d a la s u g e s t i v i d a d c o n q u e esa-s m i s m a s i d e a s y c o n v i c c i o n e s se e n s e ñ o r e a n de n u e s t r a i n t e l i g e n c i a y a c c i o n a n s o b r e n u e s t r o c o r a z ó n , p e r o s i n q u e j a m á s se a l t e r e n u e s t r o á n i m o , s i n q u e a s o m e el a t a q u e p o r p a r t e a l g u n a , y c o m o si v a c i á r a m o s n u e s t r o s p e n s a m i e n t o s y s e n t i r e s e n el s e n o d e l a m i g o q u e o p i n a c o m o n o s o t r o s , ó q u e o p i n a d e div e r s o m o d o , p e r o q u e t i e n e el suficiente e s p í r i t u d e t o l e r a n c i a y nos profesa sobrado a m o r p a r a escucharnos tranquila y gust o s a m e n t e ; n o c o m o si ¡ j e n s á r a m o s q u e n u e s t r o s e n e m i g o s están prontos á respondernos en son de a t a q u e a p e n a s d i g a m o s la ú l t i m a p a l a b r a . S e h a d i c h o e n t é r m i n o s a b s o l u t o s q u e la v e r d a d es i n t o l e r a n t e . L a v e r d a d sólo es i n t o l e r a n t e p a r a q u e el i n d i v i d u o q u e c r e e e s t a r e n p o s e s i ó n de ella c o n f o r m e s u s p r o p i a s a c c i o n e s c o n los d i c t a d o s d e l a m i s m a , n o p a r a e x i g i r q u e t o d o s los d e m á s o b r e n c o m o si c r e y e r a n lo q u e él c r e e . L a f u e r z a s u b j e t i v a d e m i i d e a y d e la c o n t r a r i a d e m i v e c i n o , e s t á e n l a m u t u a r e s petabilidad personal que t e n e m o s que g u a r d a r n o s ; no en que él j u z g u e s u i d e a v e r d a d e r a y l a m í a falsa, ó v i c e v e r s a . S i n este espíritu de tolerancia la paz n o existirá e n t r e nosotros, j a m á s e s t a r e m o s e n c a m i n o de l l e g a r á la c o n c o r d i a n i p o d r e mos hacer obra de verdadera crítica. E l S r . Cossío dice c u a n t o s a b e y c u a n t o s i e n t e d e G r e c o , y p o r q u e lo dice con e s t e e s p í r i t u d e t o l e r a n c i a h e a l a b a d o e n primer t é r m i n o u n a t a n bellísima y sugestiva cualidad que, al m e n o s e n m i c o n c e p t o , es la m á s p r e c i a d a d e su o b r a y la q u e m á s alto h a b l a en favor de la h o n r a d e z del a u t o r y por la que j m á s f á c i l m e n t e l l e g a m o s á conoccsr s u s c u a l i d a d e s p e r s o n a l e s : • al h o m b r e . E l S r . Cossío es u n e n a m o r a d o d e G r e c o , q u o le h a e s t u d i a d o d u r a n t e m u c h o s años, sin p e r d o n a r trabajo ui fatiga p a r a desv e l a r los m ú l t i p l e s m i s t e r i o s q u o e n v u e l v e n l a v i d a y l a s o b r a s del g r a n m a e s t r o , y c o m o u n e n a m o r a d o h a b l a de él, sin q u e el f e r v o r y l a i n t i m a p e r s u a s i ó n de sus c o n v i c c i o n e s le h a g a n olv i d a r u n m o m e n t o a q u e l l a p r e c i a d a c u a l i d a d de q u e a n t e s h i c i mos mérito.

F R . MELITÓN

103

C o n s t a ol l i b r o del S r . Cossio d e t r e s g r u e s o s v o l ú m e n e s : dos de texto y uno d e láminas, hermosamente editados por Victoriano Suárez. S o n t a n escasos los d o c u m e n t o s h a s t a h o y d e s c u b i e r t o s r e l a t i v o s á la vida d e G r e c o , y la g e n e r a l i d a d t a n poco l u m i n o sos, q u e con r a z ó n el S r . Cossio t i t u l a el p r i m e r c a p í t u l o de su libro Lo que se ignora de Ja vida de Greco, p o r q u e r e a l m e n t e es m á s lo que so i g n o r a q u e lo que se s a b e del g r a n m a e s t r o . E n esto e s t r i b a la m á s a s o m b r o s a dificultad, cual es la de comp o n e r u n l i b r o d e la n a t u r a l e z a de é s t e , sin t e n e r el a u x i l i a r p o d e r o s o que p a r a d e t e r m i n a r el proceso s e g u i d o p o r el G r e c o e n el d e s a r r o l l o d e su p e r s o n a l i d a d , definir la n a t u r a l e z a del a r t e del p i n t o r t o l e d a n o y fijar las a l t u r a s á quo l l e g ó , ofrec e r í a u n a g r a n copia d e d a t o s biográficos, a u n los m á s i n s i g nificantes, p a e s c o n éstos á la vista p u e d e m á s f á c i l m e n t e el crítico d e s e n t r a ñ a r t o d o el valor de la o t r a d o c u m e n t a c i ó n : la a r t í s t i c a , la de los c u a d r o s del m a e s t r o . E l S r . Cossio h a t e n i d o q u e s u s t i t u i r l a escasez del p r i m e r g é n e r o d e d o c u m e n t a c i ó n con el ú l t i m o . D e a q u í q u e , p a r a llev a r á t é r m i n o t a n feliz o b r a , se h a y a visto p r e c i s a d o á h a c e r v e r d a d e r o s d e r r o c h e s de i n t u i c i ó n c r í t i c a , de e s t a c r í t i c a sutil y p e n e t r a n t e q u e posee en alto g r a d o el S r . Cossio y q u e le perm i t e d e d u c i r , h a s t a p o r los m á s i n s i g n i f i c a n t e s d e t a l l e s de los c u a d r o s , el proceso s e g u i d o p o r ol p i n t o r on el d e s a r r o l l o de su propia personalidad. D e estos d e r r o c h e s d e i n t u i c i ó n crítica y e s p í r i t u sutil h a h e c h o á m a r a v i l l a m u c h o s el a u t o r al e s t u d i a r la p r o d u c c i ó n de G r e c o d u r a n t e la e s t a n c i a de éste en R o m a , objeto del s e g u n d o c a p í t u l o do la o b r a . D e l e s t u d i o d e u n p e r í o d o t a n obscuro de la vida d e G r e c o , e n el q u e escasa d o c u m e n t a c i ó n y u n o s c u a n t o s c u a d r o s d e La Purificación del Templo y La Curación del ciego, s o n los ú n i c o s e l e m e n t o s de q u e el crítico p u e d e e c h a r m a n o , deduce, en p r i m e r t é r m i n o , la filiación a r t í s t i c a de G r e oo; l u e g o , las p r i m e r a s m a n i f e s t a c i o n e s d e su p e r s o n a l i d a d , q u e se c a r a c t e r i z a p o r u n a i n d e p e n d e n c i a y r e b e l d í a d e e s p í r i t u e x t r a o r d i n a r i a s . E s t a r e b e l d í a del e s p í r i t u d e G r e c o so manifiesta en los c u a d r o s citados, mejor d i c h o , e n t o d a su p r o ducción v é n e t o - r o m a n a , p o r la lucha e n t a b l a d a e n t r e la e d u cación r e c i b i d a , el medio a m b i e n t e i t a l i a n o e n q u e vivía y su natural independencia. E l manierismo romanista imponía á

1C4 •

REIVINDICACIONES ARTÍSTICAS

Grreco s u s l e y e s s o b r ó la c o m p o s i c i ó n de los a s u n t o s y l a s r e f e r e n t e s al i d e a l i s m o de l a s figuras; las p r i m e r a s c o n t r a r i a s á l a o r i g i n a r i a i n d e p e n d e n c i a de G r e c o , y l a s s e g u n d a s - á su p o d e roso realismo, ahora incipiente, pero que más tarde había de t e n e r m a n i f e s t a c i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s . E s m a r a v i l l o s o el e s p í r i t u do p s i c o l o g í a p r o f u n d a c o n q u e el S r . Cossío e x a m i n a el c u a d r o d e Lo. Curación del ciego y l a s d i f e r e n t e s r é p l i c a s d e é s t e , s i r v i é n d o s e de l a s modificaciones q u e i n t r o d u c e G r e c o e n la c o m p o s i c i ó n de d i c h o s c u a d r o s y e n el c a r á c t e r d e l a s figur a s d e los m i s m o s , p a r a h a c e r v i s i b l e él t e m p e r a m e n t o n a t u r a l m e n t e i n d e p e n d i e n t e d e l p i n t o r y el e n l a c e d e e s t a su fase italiana con la española, q u e luego nos ofrecerá. L a natural independencia de Greco no triunfa por completo. E l manierismo r o m a n i s t a le p e r s e g u i r á largo r a t o . Será necesar i o q u e s u s t i t u y a el a m b i e n t e i d e a l i s t a i t a l i a n o p o r el r e a l i s t a e s p a ñ o l , y se l e e n t r e é s t e e s p í r i t u a d e n t r o , p a r a q u e a q u e l l a s u c o n c e n t r a c i ó n e n lo e x t e r n o v u e l v a e n t e r a m e n t e h a c i a l a r e a l i d a d i n t e r n a , y los p r o c e d i m i e n t o s t é c n i c o s a d q u i e r a n u n a forma nueva. L o s p r i m e r o s c u a d r o s p i n t a d o s e n E s p a ñ a , es d e c i r , l o s d e S a n t o D o m i n g o el A n t i g u o , y l u e g o el Espolio, aquéllos y éste a s u n t o s d e d o s c a p í t u l o s , m a n i f i e s t a n á l a s c l a r a s q u e el influjo g e n e r a l del a r t e italia,no se deja s e n t i r e n t o d o s ellos, q u e t o d o s e n el fondo r e s p i r a n d e n t r o de l a a t m ó s f e r a i d e a l de d i c h o a r t e .
A s í se n o t a e n l a Trinidad y e n el San Juan Evangelista, cuya

filiación con los t i p o s d e M i g u e l Á n g e l es i n d u d a b l e . ' P e r o e n t o d o s estos c u a d r o s de S a n t o D o m i n g o el A n t i g u o so v a a c e n t u a n d o el r e a l i s m o , s i e n d o éste m u c h o m á s m a n i f i e s t o e n l a Asunción, d o n d e , a d e m á s , h a c e n o t a r el S r . Cossío, r e s p e c t o al c o l o r i d o , (que m á s t a r d e h a de ser, c o n o t r o s e l e m e n t o s d e l a r t e d e G r e c o , o b j e t o d e e s c á n d a l o p a r a m u c h o s ) : «la oscilación e n tre diversas entonaciones más ó menos armónicas en que indica a n h e l o s de h a l l a r a l g o n u e v o , p e r o m o v i é n d o s e s i e m p r e , c o n d i f e r e n t e i n t e n s i d a d , d e n t r o d e l a g a m a de los colores fríos.» E n el Espolio m u e s t r a y a G r e c o q u e l a a d a p t a c i ó n de su e s p í r i t u al n u e v o a m b i e n t e social y físico es c o m p l e t a . Q u e a q u e lla s u n a t i v a i n d e p e n d e n c i a y a q u e l s u t e m p e r a m e n t o r e a l i s t a h a n llegado á encontrar la fórmula adecuada para manifestarse. D e aquí en adelante no hará m á s que desenvolverla h a s t a llevarla á u n plenísimo desarrollo que, en ocasiones, revestirá

FR.

MELITÓN

105

d e u n a e x t e r i o r i d a d e x t r a v a g a n t e , p i e d r a de e s c á n d a l o p a r a los q u e so p a g a n g r a n d e m e n t e de a q u é l l a . E s el Espolio u u a p r o d u c c i ó n e s p a ñ o l a , m a s no p o r q u e e s t é i n s p i r a d a e n la p i n t u r a p a t r i a , cosa q u e , c o n e s p í r i t u p e r s p i caz, h a c e n o t a r el tir. Cossio, sino p o r q u e r e c i b e su i n s p i r a c i ó n d i r e c t a m e n t e del n u e v o m e d i o social y físico, m á s a ú n , local, t o ledano, en que vive el a r t i s t a . «Los Mercaderes de Madrid—dice el S r . C o s s i o — q u e d a n s i e n d o la p r o d u c c i ó n m á s p e r s o n a l y p e r fecta del G r e c o i t a l i a n o , en t a n t o q u e el Espolio, á p e s a r de su p o t e n c i a ideal, se h a l l a p e n e t r a d o h o n d a m e n t e de u n n a t u r a lismo que f a l t a en a q u é l l a , y que le d a c a r t a d e c i u d a d a n í a en n u e s t r a p a t r i a » ; y m á s a b a j o , r e s p e c t o del color: «A l a v i v a e x p r e s i ó n r e a l i s t a de t o d a la o b r a y al a s p e c t o de a c t u a l i d a d de las figuras, y a u n de p o r m e n o r e s , c o m o el de a q u e l l a s u g e s t i v a m a n o escorzada quo, c o n t r a t o d o c o n v e n c i o n a l i s m o , asoma e n t r e l a s c a b e z a s s e ñ a l a n d o á C r i s t o , a c o m p a ñ a n en el color n o t a s t a m b i é n m o d e r n a s , p o r e j e m p l o , la i n t e n s a i n u n d a c i ó n d e reflejos rojos de la t ú n i c a de J e s ú s e n la a r m a d u r a del c a b a l l e r o , y las s o r p r e n d e n t e s t i n t a s a z u l e s q u e , t r a s el b r a z o del s a y ó n d e la c r u z , vestido d e a m a r i l l o , a p a r e c e n i m p r e g n a n d o el b l a n c o lienzo de su c a m i s a : p r o d u c t o , d i r í a s e , d e u n a p r e m a t u r a y pen e t r a n t e o b s e r v a c i ó n de los c o n t r a s t e s c o m p l e m e n t a r i o s . A n t i c i p a c i o n e s que n o r e c u e r d o h a b e r visto m o s t r a r s e t a n c l a r a y c o n s c i e n t e m e n t e a c e n t u a d a s en o t r o p i n t o r a n t e s del G r e c o . » N o q u i s i e r a p a s a r a d e l a n t e sin h a c e r n o t a r a l g u n a s p a r t i c u l a r i d a d e s do c a r á c t e r g e n e r a l en la o b r a de Cossio q u e a v a l o r a n ésta y la colocan e n t r e las p r o d u c c i o n e s c r í t i c a s de e x c e p ción. E s la m á s c a p i t a l , y la q u e con m á s vivo i n t e r é s s i g u e el a u t o r , l a r e f e r e n t e al d e s a r r o l l o del t e m p e r a m e n t o r e a l i s t a esp a ñ o l de G r e c o . E m p i e z a p o r e n c o n t r a r las p r i m e r a s m a n i f e s t a c i o n e s de este c a r á c t e r e n las o b r a s i t a l i a n a s , la v e l u e g o con u n d e s a r r o l l o m a y o r en los c u a d r o s de S a n t o D o m i n g o el A n t i g u o y en el Espolio, y en las composiciones s i g u i e n t e s e n c u e n t r a q u e se m u e s t r a n con u n a p o t e n c i a l i d a d e n o r m e , cualq u i e r a q u e sea el c a r á c t e r do los a s u n t o s que t r a t e , i d e a l e s ó r e a l e s , p u e s en todos, a u n q u e l a s figuras p o r r a z ó n del a s u n t o sean ideales ó d i v i n a s , se o s t e n t a n con u n r e a l i s m o y e s p a ñ o lismo t a n i n t e n s o s , q u e en m u c h o s casos n o sólo son c o n t e m p o r á n e a s d e G r e c o , sino q u e a d q u i e r e n u n a u n i v e r s a l i d a d m a y o r , pues llegan á ser hasta m u y contemporáneas nuestras.

106

REIVIIÍDICACI0IÍE8 ARTÍSTICAS

E s t a vida i n t e n s a con que Greco h a c e vivir sus figuras, que n o de o t r a p a r t e puede t e n e r o r i g e n , sino de la inspiración de G r e c o en la r e a l i d a d , supone en el a r t i s t a un espíritu indep e n d i e n t e i n c a p a z de amoldarse á los cánones del m a n i e r i s m o y a c a d e m i s m o , y que asimismo le l i b r a de t o d a influencia de la p i n t u r a e s p a ñ o l a c o n t e m p o r á n e a suya. Y esta p a r t i c u l a r i d a d , el personalismo d e Greco, es otra d e las que con e s p í r i t u sutil estudia en sus diversas manifestaciones Cossío. H a y u n a t e r c e r a no menos capital en la producción de Greco y m u y int e r e s a n t e en la obra de Cossío, pues sólo un maestro como éste, pictórico d e conocimientos técnicos, puede s e g u i r l a on las diversas manifestaciones de su desenvolvimiento, y explicarla á satisfacción. E s la r e l a t i v a á la luz y los colores de los cuadros del m a e s t r o t o l e d a n o , o r i g i n a r i a de aquella su inspiración e n la realidad v i v a , más a ú n , local, t o l e d a n a . Todas estas e x c e l e n t e s cualidades, que en Greco a d q u i e r e n u n a potencia e x t r a o r d i n a r i a y en ocasiones u u a g r a n exacerbación y u n nerviosismo a c e n t u a d o , h a s t a el e x t r e m o de hacer p a r e c e r que sus c u a d r o s son el p r o d u c t o de u n n e u r ó t i c o en alto g r a d o , es necesario t e n e r l a s m u y en c u e n t a p a r a poder c o m p r e n d e r la t r a s c e n d e n t a l i d a d de s u p i n t u r a , pues con ella empieza, y no a n t e s , la p i n t u r a española m o d e r n a ; m á s a ú n : sólo a p r e c i a n d o en su e n t e r o valor aquéllas, podemos comp r e n d e r q u e G r e c o fué el i n m e d i a t o predecesor de Velázquez y el p r i m e r o que musitó el lenguaje que el a r t e del siglo X I X h a b í a de h a b l a r á voz en g r i t o . E n t r e m o s e n la p a r t e m á s c r í t i c a d e la producción de G r e c o , y por lo mismo la m á s i n t e r e s a n t e d e la o b r a de Cossío; p o r q u e a q u í , los quo r e p r u e b a n y j u z g a n d e t e s t a b l e u n a p a r t e de los c u a d r o s del pintor, y los que a d m i r a m o s al G r e c o , e n t e r o , sin d i s t i n g o s , venimos á v e r : los p r i m e r o s , si el S r . Cossío les convence—claro que vienen con la í n t i m a persuasión de que no les convencerá—; y los segundos, á buscar u n a explicación definit i v a del e n i g m a . E l San Mauricio del Escorial es la p r i m e r a y u n a de las más escandalosas explosiones de aquella personalísima y g e n i a l man e r a de concebir Greco y ejecutar los a s u n t o s . E s , pues, llegado el m o m e n t o do p r e g u n t a r : ¿Estuvo loco a l g u n a vez Greco? Si no en la locura, ¿se p o d r á p e n s a r en las aberraciones visuales de u n patológico p a r a explicarnos m u c h a s de sus obras?

FE. MELITÓN

107

¿ H a y en su p r o d u c c i ó n u n a p a r t e destestabJe? ¿Cómo e x p l i c a r la falta de éxito del San Mauricio, de la g l o r i a del Entierro del Conde de Orgaz y de otros c u a d r o s análogos? ¿Cómo esa m a n e r a e x t r a ñ a , á lo h a s t a e n t o n c e s u s a d o , de c o m p o n e r los a s u n t o s y aquella o t r a de m a n e j a r la luz y los colores? ¿Admit e n exjílioación l a s frecuentes i n c o r r e c c i o n e s de sus cuadros? ¿Son estas conscientes, ó inconscientes? P a r a responder satisfactoriamente á todas estas preguntas, tendi'ía q u e copiar í n t e g r o s varios c a p í t u l o s del l i b r o de Cossío, p r i n c i p a l m e n t e el q u e v e r s a s o b r e el San Mauricio y el que t r a t a del Entierro del Conde de Orgaz. A ú n así, n o d a r í a ' u n a e x plicación t a n i n t e n s a y f u e r t e como la q u e s u r g e de la l e c t u r a de t o d a la o b r a , y a que está ésta c o m p u e s t a con u n a e s t r e c h a c o n t e x t u r a lógica en la q u e el proceso del r a z o n a m i e n t o va a g r a n d á n d o s e á m e d i d a que se t o c a al fin del l i b r o . T e n e m o s , p u e s , q u e c o n t e n t a r n o s con reflejar p á l i d a m e n t e las explicaciones que el S r . Cossío da á estas p r e g u n t a s , las p r i m e r a s q u e nos h a c e m o s al p e n s a r e n los c u a d r o s de G r e c o . E n todos estos c u a d r o s , a g r i a m e n t e discutidos p o r la f o r m a e x t r a ñ a con q u e e s t á n concebidos y e j e c u t a d o s , se h a l l a n r e u n i d a s t o d a s a q u e l l a s b u e n a s c u a l i d a d e s q u e se a d m i r a n en las a n t e r i o r e s p r o d u c c i o n e s de G r e c o y en las a d m i t i d a s sin discut i r p o r sus p a r t i d a r i o s i n c o n d i c i o n a l e s y p o r los que le a d m i r a n sólo e n a l g u n o s c u a d r o s : su p e r s o n a l i s m o , su e s p í r i t u i n d e p e n d i e n t e , su r e a l i s m o y e s p a ñ o l i s m o , la v i d a i n t e n s a y f u e r t e de las figuras, t a n t e o s m á s definidos y c o n c r e t o s r e s p e c t o á la i n n o v a c i ó n en el e s t u d i o de la luz y los colores, la m i s m a , finalm e n t e , e n el fondo, u n i d a d de concepción del a s u n t o y de ejecución técnica. P e r o e s t a u n i d a d de c o n c e p c i ó n y de ejecución técnica se p r e s e n t a en los c u a d r o s d i s c u t i d o s r o d e a d a de e x t e r i o r i d a d e s d i s o n a n t e s , m e r c e d á u n a intensificación y exacerb a c i ó n de t o d a s a q u e l l a s c u a l i d a d e s , siendo p r o d u c i d a esta exac e r b a c i ó n p o r la conjunción de varios factores, y a la n a t u r a l e z a especial del a s u n t o , y a el m i s m o a n h e l o d e i n n o v a c i ó n t é c n i c a a ú n n o l l e v a d a á p l e n o desarrollo, y a o t r o s e l e m e n t o s e x t r a ñ o s que influían s o b r e el e s p í r i t u de G r e c o . S u b s i s t i e n d o e n el fondo de dichos c u a d r o s la m i s m a u n i d a d d e c o n c e p c i ó n y ejecución, de la q u e no se c a m b i a r a d i c a l m e n t e e n poco t i e m p o (como habría q u e s u p o n e r t e n i e n d o en c u e n t a q u e el San Mauricio fué p i n t a d o á s e g u i d a d e Espolio y poco a n t e s del Entierro del

108

KEIVINDICACI0NE8

ARTÍSTICAS

Conde de Orgaz), n o h a y p a r a q u é p e n s a r e n afecciones c e r e b r a les n i v i s u a l e s , n i e n fases n u e v a s e n el fondo y f o r m a del a r t e d e G r e c o , p o r q u e e n t o n c e s t e n d r í a m o s q u e r e p e t i r lo q u e el S e ñ o r Cossio dice c o n fina i r o n í a : « ¡ C a n d o r o s a i n t e r p r e t a c i ó n e n . q u e el e s t a d o m e n t a l del p o b r e T l i e o t o c ó p u l i se v e p r e c i s a d o á e n f e r m a r ó s a n a r c u a n d o c o n v i e n e al c r í t i c o , á veces con t a n estricta exactitud, que t o d a c o r d u r a t e r m i n a casualmente al a c a b a r la p a r t e b a j a (del Entierro del Conde de Orgaz), y emp i e z a t o d a d e m e n c i a a l c o m e n z a r la a l t a , sin q u e p o r f o r t u n a e s c a p a s e p i n c e l a d a loca en a q u é l l a , n i c u e r d a p o r d e s g r a c i a e n la s e g u n d a ! » H e a q u í c ó m o e x p l i c a el S r . Cossio el a c e n t o d i s t i n t o c o n q u o v i b r a e n c a d a c a s o la e x t r a ñ a y r e v o l u c i o n a r i a p e r s o n a lidad de Greco: « P e r o i n s i s t i r é e n a f i r m a r q u e así c o m o , n o o b s t a n t e su a p a rente diversidad, hay, según he procurado hacer ver, íntima c o m p e n e t r a c i ó n d e f o n d o y f o r m a e n t r e el San Mauricio y El Entierro, la r a d i c a l a n t i n o m i a , q u e c h o c a á p r i m e r a v i s t a , e n t r e l a p a r t e s u p e r i o r y l a i n f e r i o r del ú l t i m o , n o d e p e n d e d e o r i g i n a r i a y e s e n c i a l o p o s i c i ó n e n t r e el m o d o d e c o n c e b i r , n i d e componer ni de pintar, que son—como no podían menos de s e r — , u.nos y los m i s m o s e n a m b a s , sino t a n sólo del d i s t i n t o a c e n t o y d i v e r s a i n t e n s i d a d con q u e v i b r a e n c a d a c a s o , s e g ú n el a r g u m e n t o q u e se le ofrece, l a s i e m p r e e x t r a ñ a y r e v o l u c i o naria, pero también siempre sostenida, una é indivisible personalidad del artista. ^ T e m p l á b a s e , a t a d o á lo t e r r e n o , s u í m p e t u n e r v i o s o . E n c o n j u n c i ó n c o n s u fiel n a t u r a l i s m o e s p a ñ o l , y s u j e t o i n d i s o l u - ; b l e m e n t e á lo v i s i b l e , p r o d u c í a e s a s m a r a v i l l a s de v i d a y est r i c t a verdad en composiciones religiosas t r a t a d a s á lo h u m a n o , en santos familiares, en r e t r a t o s i m p r e g n a d o s de aquel sello i d e a l q u e d e l a a l t a i d e a l i d a d del a r t i s t a p r o c e d e . P e r o a p l i c a b a esas s u s m i s m a s c u a l i d a d e s t í p i c a s — q u e e n r e a l i d a d n o p o d í a n ser o t r a s — á m o t i v o s f a n t a s e a d o s ; y e n t o n c e s lo d i v i n o , e n vez de s u j e t a r l e , le e x c i t a b a . E l h e r o í s m o — y a sag r a d o , y a p r o f a n o — q u e le e n l a z a b a á su i n a l i e n a b l e e d u c a c i ó n veneciano r o m a n a , v e n í a á t r a s t o r n a r su n u e v a concepción do familiar intimidad realista. Y m o s t r á b a s e en consecuencia, p o r u n a p a r t e , el d e s m e d i d o a c e n t o d e v i d a i n t e r i o r q u o se t r a s m i t í a , n o sólo á l a s a c t i t u d e s , sino á los r e v u e l t o s p a ñ o s .

P B . MELITÓN

109

los c u a l e s a f e c t a b a n f o r m a s h u e c a s , p o d r í a m o s d e c i r c o n c e p t u o s a s ; p o r o t r o l a d o , la f a l t a do a d e c u a c i ó n e n t r o el n u e v o r e a U s m o e s p a ñ o l q u e le i m p u l s a b a y el h e r o í s m o t r a d i c i o n a l e n t a l e s a s u n t o s , y do q u e n o p o d í a d e s p r e n d e r s e e n a b s o l u t o p o r q u e e r a el l a z o q u e á su t i e m p o le u n í a ; y en t e r c e r l u g a r , el m o d o e s c a n d a l o s o con q u e so p o n í a n d e manifiesto las i n n e gables y frecuentes incorrecciones, anejas á su t e m p e r a m e n t o , a l t e n e r q u e p i n t a r el d e s n u d o , p r o p i o de s e m e j a n t e s e s c e n a s h e r o i c a s , y t r a n s m i t i r l e la i n t e n s i d a d d e e x p r e s i ó n q u e al a r tista embargaba. »Y t o d a v í a h a y q u e a ñ a d i r el d i v e r s o r e s u l t a d o q u e sus i n n o v a d o r a s y o r i g i n a l e s t e n d e n c i a s , e n c u a n t o á luz y color, p r o d u c í a n : o r a a p l i c a d a s á e s c e n a s r e a l e s con f o n d o p e r d i d o ó e n o s c u r o s i n t e r i o r e s q u e le o b l i g a b a n á la r e p r o d u c c i ó n e x a c t a — e f e c t o s q u e el a r t e h a b í a l o g r a d o y a e n t o n c e s s u j e t a r á la p a l e t a — ; o r a i n t e r p r e t a n d o lo i m a g i n a r i o a l a i r e l i b r e y e n regiones u l t r a t e r r e n a s — e l e m e n t o s , ó n u n c a vistos y estudiados d i r e c t a m e n t e , ó q u e la p i n t u r a h a b í a d e t a r d a r siglos a ú n e n d o m i n a r p o r c o m p l e t o — . E n el p r i m e r c a s o , la f r i a l d a d de su g a m a , el p r e d o m i n i o del g r i s a p i z a r r a d o y v e r d o s o de s u s carnaciones, h u b i e r o n de chocar r u d a m e n t e , á no dudarlo, c u a n d o t a n d i s c u t i d o s son h o y t o d a v í a , á ojos a c o s t u m b r a d o s á vor e n t o n c e s p o r las c á l i d a s y d o r a d a s t o n a l i d a d e s , q u e t o d o lo e m b a r g a b a n . P e r o t u v i e r o n s i e m p r e p o r v a l l a d a r p a r a m o d e r a r s e y f u e r z a p a r a i m p o n e r s e , n o sólo las cosas m i s m a s r e p r o d u c i d a s : h o m b r e s , o b j e t o s y a t m ó s f e r a , q u e v e m o s d e cont i n u o — ú l t i m o t e s t i m o n i o p a r a c o n t r a s t a r la v e r d a d de las i n t e r p r e t a c i o n e s — , sino la f a v o r a b l e i n c o n s c i e n t e p r e d i s p o s i ción q u e , p a r a a c e p t a r l a s , h a b í a ejercido e n los á n i m o s el influjo de los p i n t o r e s locales, c u y a s o b r a s — b i e n p u d o o b s e r varse a u n remontándonos á Pedro B e r r u g u e t e — tenían que h a b e r t r a d u c i d o , á d e s p e c h o d e t o d a s u e r t e d e influjos e x ó t i cos, a l g o , p o r lo m e n o s , en lo q u o se refiere á la r a z a y á las e s c e n a s i n t e r i o r e s d e ese a m b i e n t e n a c i o n a l q u e c o n t a n t a fuerza e n c a r n a b a ahora Greco. » P o r el c o n t r a r i o , e n el s e g u n d o c a s o , a p l i c a n d o con i g u a l •sinceridad el m i s m o p r i n c i p i o i n n o v a d o r do a q u e l l a s l u c e s y entonaciones siempre frías, y además, al aire a b i e r t o , a g r i a s , c o r t a n t e s , como l a á s p e r a a c r i t u d d e cielo y t i e r r a e n la a l t a m e s e t a c a s t e l l a n a le e n s e ñ a r a á v e r l a s , el c o n t r a s t e r e s u l t ó v i o -

110

KEIVINDICACIONES ARTÍSTICAS

lento, é insuperables los obstáculos, p a r a q u e , e n m u c b o tiempo, p u d i e r a s e r a c e p t a d a sin p r o t e s t a . O p ó n e s e á ello el d e s m e d i d o acento, que, entonces, la falta de freno realista no templaba; los i n e l u d i b l e s t a n t e o s q u e a c o m p a ñ a n á t o d a i n n o v a c i ó n , y que desaparecen en obras posteriores; la dificultad d e c o n t r a s tar la v e r d a d y exactitud de tales representaciones con la n a turaleza, t a n t o p o r la novedad q u e aquéllas ofrecen, como por la desatención en que hacia ésta se vive; p e r o m e n t e , casi de u n modo exclusivo, la antitesis fundamentalflagrante en que

r e p r e s e n t a c i o n e s , luces y colores se ofrecían c o n t o d o lo q u e nos hallamos habituados á c o n t e m p l a r , n o en la realidad, á la q u e n o se suele m i r a r , ó n o es t a n fácil c o m p r e n d e r a u n q u e se la mire, sino e n los cuadros, incorporados y a á la tradición, q u e son los q u e n o s e d u c a n p a r a v e r aquélla. Q u e n o se v e , e n efecto, por la m a y o r í a d e las g e n t e s la belleza n a t u r a l n i la artística suele sino á través p r i n c i p a l m e n t e por tanto, verdad con tales y del arte histórico, y hermosura más que á asimiladas; y c o n los ojos q u e éste n o s h a i d o f o r m a n d o p a r a ello; n i so atribuir, lo q u e c o n f o r m a representaciones

necesítase de lenta reeducación,

g r a c i a s o t r a v e z á los e s innovadores,

fuerzos, siempre m a l recibidos, de arriesgados

casi los iiuicos q u e de la r e a l i d a d m i s m a se a l i m e n t a n , p a r a advertir que h a y m á s belleza y m á s verdad, y m u y de otras c l a s e s , e n el m u n d o d e la n a t u r a l e z a y e n el d e l a r t e , q u e a q u e llas pocas formas q u e la tradicional herencia estética no h a ido e n s e n a n d o . »E1 mismo tono lúgubre de la t i e r r a , e x t r a ñ a m e n t e trasladado al cielo; la i n t e n s a y n o a c o s t u m b r a d a vibración n e r v i o s a do todos los e l e m e n t o s , e n c o n s o n a n c i a c o n el c a r á c t e r del p i n t o r y s e g ú n p e d í a el clásico a s u n t o ; u n a i n d e c i s i ó n , t a l v e z i n t e n cional y d e s p r e o c u p a d a e n el m o d o d e t r a t a r l o — á m e d i a s fa miliar naturalista, á medias pomposamente heroico— y un violento choque de todo ello, y m u y especialmente de luces y colores, c o n los m o l d e s y f ó r m u l a s t r a d i c i o n a l e s , es lo q u e e x plica, á m i juicio, esa apariencia de alternativas de sensatez y d e l o c u r a e n s u s p r o d u c c i o n e s . P e r o e n el f o n d o , c u a n d o s e t r a t a d e o b r a s m a g i s t r a l e s «cuerdas» ó «locas» — q u e las t i e n e «locas» d e p r i m e r o r d e n , y «cuerdas» s i n i m p o r t a n c i a — , n o h i z o n u n c a el G r e c o o t r a cosa q u e a b a n d o n a r s e l i b r e m e n t e á sus tendencias y aplicar sus principios, siempre los m i s m o s .

FE.

MELITÓN

111

c o n i g u a l i n t e r é s , y h a s t a p o d r í a d e c i r s e con i d é n t i c a h a b i l i d a d e n c a d a caso.» P o r lo q u o l l e v a m o s t r a s c r i t o d e la o b r a del S r . Cossio ]iuede c o m p r e n d e r s e f á c i l m e n t e q u e los c u a d r o s detestables de G r e c o a d m i t e n u n a e x p l i c a c i ó n , t o d o lo s u t i l q u e se q u i e r a , p e r o m u y l ó g i c a y m u y v e r d a d e r a , s i n n e c e s i d a d d e a c u d i r al m e d i o e x p e d i t o de la l o c u r a del p i n t o r t o l e d a n o , n i á a b e r r a c i o n e s v i s u a l e s del m i s m o , y s i n l l e v a r l a v i n d i c a c i ó n a l e x t r e mo de q u e r e r hacer p a s a r por b u e n a s las innegables incorrecc i o n e s q u e a q u é l l o s t i e n e n . A s i m i s m o el t r o z o t r a s c r i t o b a s t a p a r a h a c e r s e c a r g o de l a s c a u s a s quo m o t i v a r o n , y s i g u e n m o t i v a n d o , el p o c o é x i t o d e d i c h o s c u a d r o s , y p a r a c o m p r e n d e r q u e el S r . Cossio h i l a m u y fino en m a t e r i a d e a r t e c r í t i c o y p o see á m a r a v i l l a el a l t o y p r e c i a d o d o n p r o p i o d e los e s p í r i t u s dotados de u n a psicología profunda. E l S r . Cossio p o s e e u n a e r u d i c i ó n v a s t í s i m a , de l a q u e d a sob r a d a s p r u e b a s e n su o b r a ; p o s e e u n a i n t u i c i ó n c r í t i c a de l a que son inestimables j o y a s algunos capítulos; d e s e n t r a ñ a adm i r a b l e m e n t e t o d o el v a l o r de la sólida d o c u m e n t a c i ó n de q u e se s i r v o p a r a c i m e n t a r sus a p r e c i a c i o n e s ; t i e n e u n a p e r c e p c i ó n c l a r a y p r e c i s a d e lo q u e c o n s t i t u y e la e s e n c i a d e la o b r a do a r t e ; es u n m a e s t r o e n p u n t o á t e o r í a s a r t í s t i c a s ; n o t a con esp í r i t u p e r s p i c a z , y de u n v i s t a z o , los m é r i t o s y d e m é r i t o s de l a s o b r a s de G r e c o ; a p r e c i a á m a r a v i l l a la t r a s c e n d e n t a l i d a d do alg u n o s c u a d r o s de é s t e , los q u e le s i r v e n , como el del Entierro del Conde de Orgaz, para trazar una semblanza acabada del a l m a e s p a ñ o l a do n u e s t r o siglo de oro; r a z o n a p e r f e c t a m e n t e l a n a t u r a l e z a y d e s e n v o l v i m i e n t o del t e m p e r a m e n t o d e G r e c o ; v i n d i c a á é s t e de l a s i n j u s t i f i c a d a s c e n s u r a s con q u e se le h a conminado, presentando u n a teoría que explica á satisfacción lo q u e se h a d a d o e n l l a m a r desvarío;) del g r a n m a e s t r o ; y, e n u n a p a l a b r a , el G r e c o q u e el S r . Cossio n o s ofrece e n s u o b r a es, sin d u d a , el G r e c o v e r d a d e r o . T o d a s e s t a s e x c e l e n t e s c u a l i d a d e s c o n s e g u i r á n , n o lo d u d o , q u e la o b r a do Cossio llevo el c o n v e n c i m i e n t o á las i n t e l i g e n cias del g r a n p ú b l i c o y d e los p a r t i d a r i o s del « b u e n g u s t o » q u e la l e a n , y h a s t a les i n t e r e s e el c o r a z ó n , como t o d a o b r a m u y sentida y vivida; y no obstante, temo que no sume u n a sola v o l u n t a d d e eso g r a n p ú b l i c o y d e esos p a r t i d a r i o s d e l b u e n g u s t o á la d e los pocos (los p r i v i l e g i a d o s ) á q u i e n e s G r e c o c o n -

112

KEIVINDIOACIONES

ARTÍSTICAS

t e n t ó y sigue c o n t e n t a n d o . Y no conseguirá a t r a e r , u n a de es­ t a s voluntades que h a n distinguido e n t r e u n a p a r t e m u y exce­ l e n t e d e la p r o d u c c i ó n de G r e c o y o t r a m u y d e t e s t a b l e , p o r q u e los e s p í r i t u s r e b e l d e s , c o m o el d e T h e o t o c ó p u l i . sólo e n c u e n t r a n eco e n o t r o s e s p í r i t u s r e b e l d e s , es d e c i r , e n a q u e l l o s q u e t i e n e n m u y a l t o c o n c e p t o de l a i n d e p e n d e n c i a d e la p e r s o n a l i d a d p a r a l a p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a , y q u e p o n e n esa i n d e p e n d e n c i a p e r s o n a l m u y p o r encima de t o d a s las leyes de la tradición académica, q u e son, p a r a el g r a n p ú b l i c o , y p a r a los p a r t i d a r i o s del b u e n g u s t o , los c á n o n e s i n d e f e c t i b l e s con q u e h a d e m e d i r s e t o d a obra de arte. E s e s t a u n a c u e s t i ó n d e c o n c e p t o s d i v e r s o s , r e l a t i v o s á la e s e n c i a de l a o b r a a r t í s t i c a , p o r n n a p a r t e , y p o r o t r a , de d i ­ v e r g e n c i a s d e t e m p e r a m e n t o s e n los i n d i v i d u o s q u e l a j u z g a n . L a p r i m e r a p a r t e d e la c u e s t i ó n r a d i c a e n q n e , m i e n t r a s u n o s b u s c a n e n la o b r a d e a r t e n n a g r a n p r e p o n d e r a n c i a del f o n d o s o b r e la f o r m a , d e las c u a l i d a d e s i n t e r n a s s o b r e l a s e x t e r n a s , y a l l í d o n d e v e n q u e se r e v e l a u n g r a n t e m p e r a m e n t o a r t í s t i c o y h a y u n a e n o r m e e x p r e s i ó n d e v i d a , allí a f i r m a n e x i s t e u n a o b r a d e a r t e , a u n q u e so c o n c u l q u e n t o d a s las l e y e s académicí»s; otros dan á estas leyes u n valor extraordinario, capital, y ar­ m a d o s con ellas se a c e r c a n á j u z g a r a l g e n i o y s u p r o d u c c i ó n , c o m o si c r e y e r a n q u e a l u n o y á la o t r a so les m i d e con m e t r o , c o m o las t e l a s e n los c o m e r c i o s . L a o t r a c u e s t i ó n es m á s p r o f u n d a , m á s iq,deleble, m e n o s combatible; radica en este n u e s t r o compuesto de c a r n e y san­ g r e ; es a l g o q u e n o s v i e n e á c a d a u n o c o n n u e s t r a p s i c o l o g í a e s p e c i a l y c o n n u e s t r a c o m p l e x i ó n física. E l t e m p e r a m e n t o , q u e á u n o s les coloca e n l a c a t e g o r í a d e los demasiado sensa­ t o s , d e los muy e q u i l i b r a d o s , muy r e g l a m e n t a r i s t a s , muy a c a ­ d é m i c o s , muy n e o c l á s i c o s , é i n c o n d i c i o n a l e s p a r t i d a r i o s d e l b u e n g u s t o ' y b u e n g u s t o significa a q u í t a n t o c o m o los a n t e ­ r i o r e s e x t r e m o s o s calificativos, es d e c i r , u n a p r e p o n d e r a n t e o p c i ó n p o r el b u e n o r d e n y la n o d i s o n a n c i a d e t o d o lo q u e es p u r a m e n t e e x t e r n o ) , á o t r o s les coloca e n l a c a t e g o r í a d e los independientes y personales, p a r a quienes las expansiones de la v i d a significan m á s q u e t o d a s a q u e l l a s l e y e s q u e s e a n h i j a s del c o n v e n c i o n a l i s m o . P o r e s t e su c a r á c t e r p o c o a c o m o d a t i c i o á lo q u e es d e « s e n t i d o c o m ú n » , p u e s lo p r a c t i c a el g r a n p ú ­ blico, se les t i l d a d e insensatos-, d e s e q u i l i b r a d o s , e t c .

FR.

MELITÓN

113

Como se v e , estas divergencias de t e m p e r a m e n t o s originan a q u e l l o s dos c o n c e p t o s d i v e r s o s r e l a t i v o s á l a e s e n c i a d e l a r t e . P e r o e s t o s c o n c e p t o s son c o m b a t i b l e s en el s e n t i d o d e q u e p u e ­ d e n ser modificados, m e j o r d i c h o , i n t e n s i f i c a d o s , p o r q u e d e p e n ­ d i e n d o o r i g i n a r i a m e n t e del t e m p e r a m e n t o , s e g u i r á n el p r o c e s o q u e é s t e s i g a e n su d e s a r r o l l o . L a n a t u r a l e z a n o s d a en e m b r i ó n u n o d e e s t o s dos t e m p e r a m e n t o s y d e j a l u e g o á l a i n d u s t r i a del h o m b r e el d e s a r r o l l o d e los m i s m o s . L a e d u c a c i ó n , el m e d i o social y h a s t a el m e d i o físico, son los a g e n t e s q u e a c c i o n a n so­ b r e ellos p a r a d e s e n v o l v e r l o s ó p a r a m a n t e n e r l o s e n su p r i m i ­ tivo estado e m b r i o n a r i o . Si á uno de estos individuos á quienes l e s d o t ó l a n a t u r a l e z a de u n c a r á c t e r i n d e p e n d i e n t e ó i r r e s p e ­ t u o s o c o n las l e y e s q u e n o áe b a s a n e n l a n a t u r a l e z a d e l a s c o s a s , sino q u e son h i j a s sólo del c o n v e n c i o n a l i s m o , le c o l o c a m o s e n m e d i o d e u n a c o l e c t i v i d a d r e g l a m e n t a r i s t a y le s o m e t e m o s á u n g é n e r o d e v i d a e n q u e h a s t a los a c t o s h u m a n o s m á s i n s i g ­ nificantes d e b a n a m o l d a r s e á l e y e s q u e los r e g u l e n , d e t e r m i ­ n e n s u m o d a l i d a d y a u n sus g r a d o s de i n t e n s i d a d ; m a s t o d a ­ v í a : si e n s u e s t a d o e m b r i o n a r i o l e s o m e t e m o s a l influjo d e u n a e d u c a c i ó n r e g l a m e n t a r i s t a e n la q u e p o r lo m i s m o se d e s e s t i m a el a l t o v a l o r p e d a g ó g i c o del r e s p e t o y d e s e n v o l v i m i e n t o d e la p e r s o n a l i d a d , r e s u l t a r á q u e el c a r á c t e r i n d e p e n d i e n t e d e ese i n d i v i d u o n o s a l d r á d e s u e s t a d o e m b r i o n a r i o , y si n o es sufi­ c i e n t e m e n t e f u e r t e p a r a n o d e j a r s e a b s o r b e r p o r el m e d i o , se h a r á u n o de t a n t o s r e g l a m e n t a r i s t a s , torciendo su p r o p i a n a t u ­ raleza. E n este g é n e r o de colectividades e n c o n t r a r e m o s quo, merced á la e n o r m e i m p o r t a n c i a q u e e n ellas se d a al m e t o d i s m o , l l e ­ g a n d o á r o d e a r de u n c i e r t o c a r á c t e r d o g m á t i c o é i n m u t a b l e á lo q u e e s e s e n c i a l m e n t e m u d a b l e y a c c i d e n t a l , o r i g i n a e n l o s espíritus u n a g r a n preocupación p o r las exterioridades de las p e r s o n a s , d e l a s cosas y d e los h e c h o s , q u e á s u v e z les a c a r r e a la i n s i n c e r i d a d e n m u c h o s d e sus a c t o s ; p o r q u e el r e g l a m e n t a r i s m o n o r e p r i m e l a s m a l a s , sino l a s b u e n a s e x p a n s i o n e s d e l a n a t u r a l e z a . P a r a r e p r i m i r las e x p a n s i o n e s m a l a s de la n a t u r a ­ l e z a e x i s t e n l e y e s m á s f u n d a m e n t a l e s q u e n o e n t r a n e n el r e glamentarismo. Les acarrea también u n a g r a n superficialidad e n sus j u i c i o s , e n s u s s e n t i m i e n t o s , e n sus s e n s a c i o n e s y e n sus percepciones estéticas. Como su g r a n preocupación son las ex­ t e r i o r i d a d e s , u n a v e z q u e las v e a n en b u e n o r d e n y s i n diso Alto V I . - T 0 H 0 I. 8

114

EEIVINDICACI0KE9

ARTÍSTICAS

n a n c i a s , q u e d a n a l t a m e n t e satisfechos, y n o t i e n e n y a p a r a q u ó p e n s a r en i n t e r i o r i d a d e s , e n psicologías y q u i n t a s esencias. E s t a s n o h a n l u g a r allí d o n d e la atrofia de la sensibilidad y la m a t e r i a l i z a c i ó n d e l e s p í r i t u c o n s t i t u y e n v e r d a d e r o s casos pa tológicos. E n e s t a s c o l e c t i v i d a d e s el t r i u n f o e s t a r á o r d i n a r i a m e n t e al lado de aquellos i n d i v i d u o s q u e s e a n la m á s fría e n c a r n a c i ó n del m é t o d o , cuyos e s p í r i t u s de i n t o l e r a n t e a b s o r b e n c i a t e n d r á n á su f a v o r la fuerza e n o r m e , á veces sólo en a p a r i e n c i a j u s t a , q u e les d a n las l e y e s . Y si u n o de estos e s p í r i t u s oficia d e educ a d o r , s e r á l l e g a d o el caso de p e n s a r q u e sofocará m á s t e m p e ramentos independientes que genios en embrión mataron Valb u e n a y t o d o s los críticos p o r su e s t i l o . D e e s t a m a n e r a se e x p l i c a q u e e n d i c h a s colectividades enc o n t r e m o s m á s i n d i v i d u o s p a r t i d a r i o s de lo t r a d i c i o n a l q n e d e lo m o d e r n o ; de la p o e s í a épica ó h e r o i c a , que de la p o e s í a h u m i l d e . M u c h o s i n d i v i d u o s q u e j u z g a r á n m á s i m p o r t a n t e f1 m u n d o d e lo i n f i n i t a m e n t e g r a n d e , q u e el m u n d o d e lo infin't a m e n t e p e q u e ñ o ; m u c h o s á q u i e n e s e n t u s i a s m a r á n los espe<'t á c u l o s de g r a n a p a r a t o escénico, y en c a m b i o n o les d e s p e r t a r á n vivo i n t e r é s los a s u n t o s í n t i m o s , f a m i l i a r e s . A b u n d a n t e s p a r t i d a r i o s de la p i n t u r a r o m a n i s t a , n e o c l á s i c a , r o m á n t i c a y académica, y pocos a d m i r a d o r e s d e los m a e s t r o s p r i m i t i v o s y d e los i m p r e s i o n i s t a s ; i n d i v i d u o s q u e e n c o n t r a r á n m e j o r e s l a s composiciones t e a t r a l e s y b i e n p o n d e r a d a s d e L u i s D a v i d , quo las composiciones a n t i m a n i e r i s t a s ó i n d e p e n d i e n t e s de G r e c o . Y n o es q u e las p r e d i l e c c i o n e s d e e s t o s i n d i v i d u o s o b e d e z c a n á la a m p l i t u d de m i r a s y g r a n d e z a d e sus e s p í r i t u s , c a p a c e s de s a t i s f a c e r s e sólo con lo q u e t i e n e u n fondo d e i n m e n s a g r a n d e z a e s t é t i c a , sino que a m a n lo épico, lo a l t i s o n a n t e y lo e q u i l i b r a d o , p r i n c i p a l m e n t e p o r el a p a r a t o y las e s p l é n d i d a s y r u i d o s a s e x t e r i o r i d a d e s con q u e se p r e s e n t a n á sus ojos. E l r e g l a m e n t a r i s m o les h a m a t e r i a l i z a d o u n p o c o , ó u n m u c h o , el e s p í r i t u ; les h a h e c h o l i t e r a l i s t a s y esclavos d e las leyes y sist e m a s c o n v e n c i o n a l e s , d e m o d o q u e . ven p r e f e r e n t e m e n t e lo e x t e r n o del g e n i o y su p r o d u c c i ó n , y j u z g a n a l u n o y á la o t r a p o r medio de r e g l a s p r e c o n c e b i d a s y a r b i t r a r i a s . Les h a a t r o fiado la sensibilidad y n o p e r c i b e n el m a t i z ; sólo los g r a n d e s r u i d o s les p r o d u c e n s e n s a c i ó n . A l a b a n á V e l á z q u e z p o r q u e t o d o el m u n d o le a l a b a , y sobre t o d o p o r q u e es u n t e m p e r a -

F R . MELITÓN

115

m e n t ó e q u i l i b r a d o , m a s n o p o r q u e a p r e c i e n e n t o d o su v a l o r la h o n d a t r a s c e n d e n c i a de su p i n t u r a ; q u e si aquélla c o m p r e n d i e r a n , l a v e r í a n t a m b i é n e n G r e c o , p u e s , al fin, es el m i s m o V e l á z q u e z con a l g u n o s años m e n o s de m o d e r n i d a d . J^sí r e s u l t a que sólo v e n en la p a r t e , q u e d i c e n d e t e s t a b l e , de la o b r a d e G r e c o , lo q u e vio P a c h e c o (otro r e g l a m e n t a r i s t a ) : u n o s « c r u e les b o r r o n e s » y u n a s figuras c o n t r a r i a s al m a n i e r i s m o r o m a n i s t a . N o p e n e t r a n en el fondo, e n el ideal d e la m i s m a , p o r q u e esos «crueles b o r r o n e s » , esas d i s o n a n t e s e x t e r i o r i d a d e s , les ofenden su «buen gusto» y les h a c e n a p a r t a r a s q u e a d o s la vista; t a m p o c o a p r e c i a n las bellezas t é c n i c a s del color y f o r m a , es d e c i r , lo e x t e r n o de la o b r a del g r a n m a e s t r o , p o r q u e a u n que es g r a n d e su p r e o c u p a c i ó n p o r las e x t e r i o r i d a d e s , e s t a su p r e o c u p a c i ó n les t u r b a el s e n t i d o é i m p i d e p e n e t r e n e n la interioridad de la exterioridad, e s t o es, en la significación de esos «crueles b o r r o n e s » , q u e son los p r i m e r o s c h i s p a z o s a u g u r a d o r e s de las m o d e r n a s t e o r í a s de la luz y del color, y en la significación de esas figuras, e x t r a ñ a s á los c á n o n e s del m a n i e r i s m o , q u e son la p r o t e s t a m á s v i o l e n t a d e u n e s p í r i t u r e b e l d e c o n t r a la influencia t i r á n i c a y a n u l a d o r a del r o m a n i s m o y do todos los r e g l a m e n t a r i s m o s p r e s e n t e s , p a s a d o s y f u t u r o s . H e h e c h o u n a l a r g u í s i m a d i g r e s i ó n , m a s con ella creo h a b e r explicado el f u n d a m e n t o y o r i g e n de esos dos b a n d o s , f a v o r a b l e el u n o y c o n t r a r i o el o t r o á G r e c o , y h a b e r dejado t r a s p a r e n t a r que así éste como la o b r a de Cossio h a n e n c o n t r a d o en la p r e sente la época m á s p r o p i c i a p a r a el t r i u n f o del p r i m e r o , y la a c e p t a c i ó n d e la o b r a del s e g u n d o . Y n o d i g o esto p o r q u e c r e a que los e s p í r i t u s , n a t u r a l m e n t e r e g r e s i v o s , r u t i n a r i o s y r e g l a mentaristas vayan á declararse h o y incondicionales admiradores d e G r e c o , sino p o r q u e n u e s t r a sociedad está en b u e n a texit u r a p a r a c o m p r e n d e r la t r a s c e n d e n c i a de c i e r t a s r e b e l d í a s de e s p í r i t u , y p o r q u e h o y m á s que n u n c a se e n c u e n t r a el t e r r e n o a b o n a d o p a r a que l l e g u e n á la p l e n i t u d de su d e s a r r o l l o los i n dividuos que se s i e n t a n poseedores de u n e s p í r i t u i n d e p e n d i e n t e y p e r s o n a l , lo c u a l t r a e r á c o n s e c u e n t e m e n t e p o r r e s u l t a d o el a t e m p e r a r , s i q u i e r a e n p a r t e , las m a n i f e s t a c i o n e s d e «quellos o t r o s e s p í r i t u s r e g l a m e n t a r i s t a s p o r t e m p e r a m e n t o . S o n a i r e s d e l i b e r t a d los q u e h o y r e s p i r a m o s , y estos a i r e s son m u y b u e n o s , p o r q u e si ellos d e s g r a c i a d a m e n t e p u e d e n llevarnos al l i b e r t i n a j e , t a m b i é n ofrecen el m o m e n t o o p o r t u n o

116

KÉIVINDICACIOIÍES ARTÍSTICAS

de conseguir la l i b e r a c i ó n del individuo p o r el plenísimo desa r r o l l o y manifestación de la p e r s o n a l i d a d , c u y a i m p o r t a n c i a t r a s c e n d e n t a l empieza á reconocer la ciencia de la p e d a g o g í a como el medio m á s eficaz p a r a la consecución, n o sólo del bien • individual, sino t a m b i é n del colectivo. Y a no se quiere que el individuo sea u n factor a n ó n i m o que forme en la m a s a inconsciente y ciega p u e s t a al servicio de u n caudillo, ó que a c e p t e sumiso la imposición del s i s t e m a , de las ideas de la escuela, ó del p a r t i d o , ó el m o n t ó n de leyes convencionales y r e g l a m e n t a r i s t a s con que se nos a t o s i g a el alma; sino que se a n s i a el plenísimo desarrollo de l a s e n e r g í a s intelectuales y físicas del individuo, p a r a que sus actos de sumisión sean verdaderos actos conscientes, no ofrendas de la i g n o r a n c i a á ídolos de t i e r r a , n i la anulación de la personalidad a n t e leyes que son sólo imposiciones de los h o m b r e s , pero que n o s u r g e n esp o n t á n e a m e n t e de l a n a t u r a l e z a de las cosas. E l sacrificio del individuo a n t e u n bien colectivo ó u n bien de orden superior, n o i m p l i c a r á , realizado en eátas condiciones, u n a anulación ó n e g a c i ó n de la persona, sino u n a a b n e g a c i ó n (como tal, volunt a r i a ; la anulación de la persona es u n a imposición) t a n t o más sublime y heroica, t a n t o m á s m e r i t o r i a y aceptable, c u a n t o más consciente, c u a n t o m á s r a c i o n a l sea y esté hecha en m o m e n t o s de visión clara. L a anulación de la p e r s o n a , simplem e n t e i m p u e s t a ó v o l u n t a r i a m e n t e aceptada, p e r o p o r ignor a n c i a , (pues sólo así p u e d e a c e p t a r s e u n a cosa que es perjudicial y c o n t r a r i a á la n a t u r a l e z a , a p a r t e de que sus frutos s e r á n escasos é insignificantes), d a r á por consecuencia el quelos actos de sacrificio que realice el individuo sean t a n t o m e n o s m e r i t o rios c u a n t o m a y o r es su inconsciencia y su i g n o r a n c i a , y c u a n t o e n él más se vaya r e d u c i e n d o á i n s t i n t o el vago sentimiento con que c o r r e en pos del ideal, h a s t a c o n v e r t i r l e en u n a cabeza m á s de rebaño. E s esta cuestión de la d i v e r g e n c i a de caracteres t a n t r a s c e n d e n t e y a m p l i a , q u e n o y a sólo en el orden artístico, sino en todos los órdenes de la vida, ejerce su influencia. P o r eso la h e m o s t r a t a d o con u n a e x t e n s i ó n y u n a g e n e r a l i d a d e x t r a ñ a s , t a l vez, al a s u n t o concreto y limitado de este a r t í c u l o .

pilosofíci del verbo'
por feli pe "¡{obles.

Lcis cafeáorías ársimaf¡cales.
H a s t a a h o r a h e m o s d i s c u t i d o a l g u n a s definiciones m a l a s d e l v e r b o , p a r a c u y a i m p u g n a c i ó n n o h a c e f a l t a s a b e r q u ó es v e r b o : b a s t a s a b e r q u é es j u i c i o y q n é es afirmación, p a r a v e r q u e e s a no p u e d e ser la esencia del v e r b o . Quedan todavía muchísim a s definiciones m a l a s , q u e p o c o á p o c o y b r e v e m e n t e i r e m o s desechando. Y como fundamento de la v e r d a d e r a teoría del v e r b o , v a m o s á t r a t a r d e l a clasificación d e l a s p a l a b r a s , q u e es el p n n t o c a p i t a l de l a F i l o s o f í a d e l a G r a m á t i c a . L a p r i m e r a clasificación c o n o c i d a es l a d e los sofistas P r o t á g o r a s y H e r m ó g e n e s , y c o m p r e n d í a sólo el n o m b r e y el v e r b o . D e s d e e n t o n c e s a c á se h a n p r o p u e s t o m u c h a s q u e n o h a y p a r a q u é e x a m i n a r . V a m o s , p u e s , al a s u n t o , q u e es a l g o s u t i l . S i e n d o l a s p a l a b r a s s i g n o s d e l a s cosas, p a r e c e q u e l a s c a t e gorías gramaticales d e b e r í a n ser t a n t a s como las metafísicas, y c o r r e s p o n d i e n t e s á ellas. L a s c a t e g o r í a s m e t a f í s i c a s , ó g é n e ros s u p r e m o s de las cosas, s o n d i e z , s e g ú n A r i s t ó t e l e s : s u s t a n cia, c a n t i d a d , c u a l i d a d , r e l a c i ó n , acción, p a s i ó n , l u g a r , t i e m p o , situación y h á b i t o ; y sus propios n o m b r e s , expresivos de su n a t u r a l e z a , s o n los s i g u i e n t e s : ens in se, quantum (cuanto), quale (cual), ad aliud (á o t r o ) , agere ( h a c e r ) , pati ( p a d e c e r ) , ubi ( d o n d e ) , quando ( c u a n d o ) , situs ( s i t u a c i ó n ) y habitus ( h á b i to). D e f i n á m o s l a s , p a r a e n t e n d e r n o s . S u s t a n c i a ó e n t e e n s í , es lo q u e e x i s t e p o r sí, s i n i n h e r e n cia e n o t r o ; v. g r . , mesa. C u a l i d a d es lo q u e d i s p o n e á l a s u s t a n c i a e n sí ó e n s u s o p e r a c i o n e s , c o m o blancura, pesadez, virtud.

1

Véase l a p á g i n a 493 del t o m o I V , a ñ o V.

118

FILOSOFÍA DEL V E E B O

C a n t i d a d es el a c c i d e n t e e x t e n s i v o d e l a s u s t a n c i a ; lo q u o se r e s p o n d e á cuánto ó cuántos. R e l a c i ó n es el r e s p e c t o de u n a cosa á o t r a ; v . g r . , semejanza, igualdad, vecindad. A c c i ó n es el a c t o d e la p o t e n c i a a c t i v a , el influjo del a g e n t e e n el e f e c t o . P a s i ó n es el a c t o de la p o t e n c i a p a s i v a , la r e c e p c i ó n del i n ­ flujo del a g e n t e en el p a c i e n t e . Donde n o es p r e c i s a m e n t e el l u g a r , sino l a d e t e r m i n a c i ó n p r o v e n i e n t e d e él: lo q u e se r e s p o n d e á dónde. Cuando t a m p o c o es el t i e m p o , ó la m e d i d a del m o v i m i e n t o , s i n o la d e t e r m i n a c i ó n p r o v e n i e n t e del t i e m p o ó la d u r a c i ó n : lo q u e se r e s p o n d e á cuándo. S i t u a c i ó n es la d i s p o s i c i ó n d e l a s p a r t e s c o n r e l a c i ó n al lu­ g a r , V . g r . , estar sentado, de pie, echado, derecho, torcido, e t ­ cétera. H á b i t o es l a d i s p o s i c i ó n ó d e t e r m i n a c i ó n p r o v e n i e n t e d e lo que está adherido extrínsecamente á la sustancia, como estar vestido, armado, coronado, e t c . Todo cuanto p u e d e concebirse está incluido en a l g u n a de estas categorías ó predicamentos; y aunque algunos modernos c r e e n i n e x a c t a l a clasificación a r i s t o t é l i c a , h a s t a el p r e s e n t e n a d i e h a h e c h o o t r a m e j o r , y y o la c r e o v e r d a d e r a ^. S u p u e s t o e s t e p r e á m b u l o , v e n g a m o s á la G r a m á t i c a . L a s c a t e g o r í a s g r a m a t i c a l e s n o se d i s t i n g u e n e n t r e sí p o r el o b j e t o m a t e r i a l , e s t o es, p o r la c a t e g o r í a m e t a f í s i c a q u e s i g n i f i c a n . L o s n o m b r e s sustancia, cantidad, cualidad, relación, acción, pasión, lugar, tiempo, situación y hábito, s o n t o d o s s u s t a n t i v o s ; y s i n e m b a r g o , c a d a u n o significa d i s t i n t a c a t e g o r í a . Cualidad, verdad, bondad, figura, entendimiento, t a m b i é n son s u s t a n t i v o s , y n o significan s u s t a n c i a . Humano, divino, terreno, s o n a d j e t i ­ v o s y la significan. Igual, hijo, vecino, con, para y pero d e n o ­ t a n r e l a c i ó n ; y c o n t o d o , la s e g u n d a es n o m b r e , la p r i m e r a y la t e r c e r a a d j e t i v o s , la ú l t i m a c o n j u n c i ó n , y las o t r a s dos p r e -

1 L o a f i r m o , a u n q u e t u e r z a el g e s t o m i a m i g o C e j a d o r , s e g ú n el o u a l t a n t a r a z ó n d e ser t i e n e l a m e t a f í s i c a d e K a n t c o m o l a d e A r i s t ó t e l e s . B i e n es v e r ­ d a d q u e p a r a é l , p o r c o n f e s i ó n p r o p i a , l a s m e t a f í s i c a s s o n empedernidas. Y n o m e a d m i r o d e e s o : lo q u e m e a d m i r a es q u e h a y a q u i e n le l l a m e profundo filósofo.

FELIPE E0BLE8

119

p o s i c i o n e s . Carrera,
duerme, yace, existe,

lectura,

significan a c c i ó n y n o s o n v e r b o s ;

n o la significan y son v e r b o s .

Con e s t a o b s e r v a c i ó n c a e n á t i e r r a t o d a s l a s definiciones del verbo dadas por relación al objeto material, que son n u m e r o s í s i m a s . E l v e r b o , d i c e n , significa a c c i ó n , m o v i m i e n t o , p a s i ó n , e s e n c i a , e x i s t e n c i a , e s t a d o , d e s i g n i o , s e r , m o d o d e s e r , coexist e n c i a , i n e x i s t e n c i a , m a n e r a de e x i s t i r ó d e o b r a r , c u a l i d a d , s i t u a c i ó n , e v o l u c i ó n del s e r , lo q u e p a s a , lo q u e es ó se h a c e ó s u c e d e , r e l a c i ó n , e t c . , e t c . ¿No v o n u s t e d e s , s e ñ o r e s g r a m á t i cos, q u e t o d a s e s a s p a l a b r a s q u e u s t e d e s p o n e n s o n n o m b r e s q u e s i g n i f i c a n lo m i s m o ? ¿Cómo p u e d e s e r q u e el n o m b r e y el v e r b o se d i s t i n g a n p o r su significado m a t e r i a l , c u a n d o el n o m b r e significa lo m i s m o q u e a t r i b u y e n a l v e r b o ? C o n s t e , p u e s , q u e p o r este c a m i n o n o se va á n i n g u n a p a r t e , Emprendamos otro. E n t r e l a p a l a b r a y l a cosa e s t á la i d e a . A h o r a b i e n , el e n t e n d i m i e n t o n o s i e m p r e c o n c i b e l a s cosas c o m o ellas s o n e n sí m i s m a s ; y l a c a u s a es l a p r o p i a l i m i t a c i ó n de la m e n t e , p o r q u e n o p u e d e c o n u n a sola i d e a a b a r c a r t o d o lo q u e h a y e n l a c o s a , la s u s t a n c i a , l a s c u a l i d a d e s , a c c i o n e s , m o d o s y r e l a c i o n e s d e ella; n e c e s i t a d e s c o m p o n e r l a , f r a c c i o n a r l a , d i v i d i r l a , y a l h a cer e s t a d e s c o m p o s i c i ó n d a á l a s cosas u n m o d o d e s e r q u e n o t i e n e n e n sí m i s m a s . Blancura es u n a c c i d e n t e , u n a c u a l i d a d ; m a s el e n t e n d i m i e n t o c o n c i b e e s e a c c i d e n t e c o m o s e p a r a d o d e la s u s t a n c i a y e x i s t e n t e p o r s í , y le c o n v i e r t e m e n t a l m e n t e e n s u s t a n c i a . Ejército es u n c o n j u n t o d e m u c h a s s u s t a n c i a s ; el e n t e n d i m i e n t o l a s c o n c i b e c o m o si fuesen u n a sola y f o r m a u n solo c o n c e p t o s u s t a n t i v o . E s t e m o d o de c o n c e b i r , t a n d i v e r s o d e l m o d o de s e r , es l a c a u s a de l a dificultad d e l a M e t a f í s i c a , l a L ó g i c a y l a c i e n c i a g r a m a t i c a l : l a M e t a f í s i c a e s t u d i a los m o d o s d e s e r ; l a L ó g i c a los m o d o s d e c o n c e b i r , con r e l a c i ó n á l a s cosas; l a G r a m á t i c a los m o d o s d e e x p r e s a r , c o n r e l a c i ó n á l a s i d e a s . L a cosa, l a i d e a y l a p a l a b r a f o r m a n u n a especie d e t r i n i d a d , c u y a s u s t a n c i a p o d e m o s d e c i r q u e es ú n i c a , p e r o t i e n e t r e s h i p ó s t a s i s d i f e r e n t e s ; e n s a b e r d i s t i n g u i r lo q u e c o r r e s p o n d e á c a d a u n a c o n s i s t e l a v e r d a d e r a c i e n c i a . E n la confusión de ellas se fund a n el n o m i n a l i s m o , el r e a l i s m o p l a t ó n i c o , el o n t o l o g i s m o , el panteísmo y otros errores; pero en acertando á distinguirlas b i e n , n o h a y e r r o r a l g u n o . «Al c o n o c e r á D i o s — e s c r i b e el

120

FILOSOFÍA D E L V E R B O

D o c t o r A n g é l i c o — f o r m a m o s m u c h o s conceptos, p o r q u e n o p o d e m o s verle como es. M a s n u e s t r o e n t e n d i m i e n t o conoce t a m b i é n que á t o d o s esos c o n c e p t o s c o r r e s p o n d e en la r e a l i d a d u n a sola cosa simple.» (I P . , q. X I I I , a. 12.) P t i e s así e n los c o n c e p t o s que el e n t e n d i m i e n t o f o r m a de las cosas, conoce i g u a l m e n t e que el m o d o d e c o n o c e r n o es s i e m p r e i g u a l al m o d o de ser d e ellas, y p o r t a n t o n o h a y e r r o r en los conceptps. P o r a q u i se v e q u e los m o d o s d e e x p r e s a r , ó las c a t e g o r í a s g r a m a t i c a l e s , son c o r r e l a t i v o s d e los m o d o s d e c o n c e b i r , ó cat e g o r í a s lógicas; es decir, q u e las p a l a b r a s n o p u e d e n definirse por el objeto m a t e r i a l , sino p o r el o b j e t o f o r m a l , q u e es el m o d o que las cosas t i e n e n e n la a p r e h e n s i ó n d e la m e n t e ; ó lo q u e es i g u a l , p o r el m o d o de significar. Confirmemos y a c l a r e m o s e s t a d o c t r i n a con a u t o r i d a d e s . A r i s t ó t e l e s , al p r i n c i p i o del P e r i h e r m e n í a s , dice: « L a s voces son p r i m e r a m e n t e signos de las p a s i o n e s del a l m a —T:aO/,¡AaTa T Í , í jy /ílí— y é s t a s son i m á g e n e s d e l a s cosas.» L l a m a pasiones á las simples a p r e h e n s i o n e s de la m e n t e , p o r q u e r e a l m e n t e las i d e a s son efecto d e l a s cosas, m e d i a n t e l a s s e n s a c i o n e s D e a q u í se infiere q u e si t o d o s i g n o d e b e definirse p o r la relación a l s i g n a d o , l a s p a l a b r a s d e b e n definirse p o r la r e l a c i ó n á la idea. S a n t o T o m á s , e x p l i c a n d o á A r i s t ó t e l e s , lo d e c l a r a a d m i r a b l e m e n t e . «Los n o m b r e s , los v e r b o s y las o r a c i o n e s — d i c e — significan i n m e d i a t a m e n t e los c o n c e p t o s del e n t e n d i m i e n t o . P o r q u e n o p u e d e ser que signifiquen i n m e d i a t a m e n t e las cosas e n sí m i s m a s , como se ve a t e n d i e n d o a l m o d o d e significar, p o r q u e hombre, p o r e j e m p l o , significa la n a t u r a l e z a h u m a n a a b s t r a í d a de los s i n g u l a r e s . Y así n o p u e d e s e r q u e signifique i n m e d i a t a m e n t e u n h o m b r e s i n g u l a r ( i n d i v i d u o h u m a n o ) , como d i j e r o n los p l a t ó n i c o s , s e g ú n los c u a l e s hombre significa l a m i s m a idea de h o m b r e s e p a r a d a . Y como en la d o c t r i n a d e A r i s t ó t e l e s , eso s e g ú n su a b s t r a c c i ó n n o e x i s t e e n l a s cosas, sino sólo en el e n t e n d i m i e n t o , p o r lo m i s m o le fué necesario d e c i r q u e l a s voces significan i n m e d i a t a m e n t e los conceptos
1 A n i m a s e c u n d u m m e n t e m et i n t e l l e c t u m p a s s i v a et r e c e p t i v a e s t , q u i a i n t e l l e c t u s p a t i t u r et r e c i p i t a re e x t r a (la cosa de fuera), ideo d i c u n t u r pass i o n e s formae et i n t e n t i o n e s r e r u m q u a e s i c fiunt i n a n i m a . ( A l b e r t o M a g n o , i n 1 P e r i h e r m . , trat. 2.°, c a p . 1.°)

F K L I P E ROBLES

121

del e n t e n d i m i e n t o , y m e d i a n t e ellos l a s cosas.» (I P e r i h . , 1. 2 . * ) E n o t r o l u g a r : «Y p o r q u e l a s c o n c e p c i o n e s del e n t e n d i m i e n t o p r e c e d e n en o r d e n d e n a t u r a l e z a á l a s voces q u e p a r a e x p r e s a r l a s se p r o f i e r e n , p o r e s o , c o n f o r m e á la d i f e r e n c i a q u e e x i s t e e n el e n t e n d i m i e n t o , s e ñ a l a ( A r i s t ó t e l e s ) la d i f e r e n c i a q u e h a y e n t r e el significado de las v o c e s ; d e m o d o q u e e s t a m a n i f e s t a c i ó n sea, n o s o l a m e n t e s e m e j a n z a , sino efecto d e la c a u s a i m i t a d a . » ( I b i d . , l e c t . 3.*) Y m á s a d e l a n t e : « A q u í se d i v i d e n l a s c o s a s ( h a b l a d e los u n i v e r s a l e s ) s e g ú n q u e e s t á n s i g n i f i c a d a s p o r los n o m b r e s q u e s i r v e n de sujeto e n la e n u n c i a c i ó n ; p o r q u e se h a d i c h o a n t e s (1. 2 . ' ' ) q u e los n o m b r e s n o son s i g n o s d e las cosas s i n o m e d i a n t e el e n t e n d i m i e n t o ; y p o r esto es n e c e s a r i o q u e la d i v i s i ó n e s t a se h a g a s e g ú n el m o d o q u e l a s cosas t i e n e n e n el ent e n d i m i e n t o ; lo q u e e n l a s cosas e s t á u n i d o , el m i s m o e n t e n d i m i e n t o p u e d e d i s t i n g u i r c u á n d o u n o es de e s e n c i a del o t r o . » ( I b i d . , 1. 1 0 . ) E n e s t o ú l t i m o q u i e r e d e c i r el A n g é l i c o q u e el s e r d i v e r s o el m o d o d e e n t e n d e r d e l m o d o de s e r , n o i n d u c e á e r r o r , c o m o hemos explicado. E s c o t o , e n su Grammatica speculativa: « E l m o d o d e signific a r a c t i v o es la p r o p i e d a d q u e el e n t e n d i m i e n t o c o m u n i c a á la voz p a r a q u e é s t a e x p r e s e la p r o p i e d a d de l a cosa. L o s modo.; d e significar a c t i v o s n o se t o m a n de los m o d o s d e s e r , s i n o e u c u a n t o e s t o s m o d o s d e ser s o n a p r e h e n d i d o s p o r el e n t e n d i m i e n t o ; a h o r a b i e n , los m o d o s d e ser, e n c u a n t o a p r e h e n d i d o s p o r la m e n t e , se l l a m a n m o d o s d e e n t e n d e r p a s i v o s ; l u e g o los m o d o s de significar a c t i v o s se t o m a n de los m o d o s d e ser, m e d i a n t e los m o d o s de significar p a s i v o s , y p o r t a n t o los m o d o s de significar a c t i v o s se t o m a n i n m e d i a t a m e n t e d e los m o d o s d e e n t e n d e r p a s i v o s . » ( C a p . 3.°) M á s c l a r o n i el a g u a . L a n a t u r a l e z a y el significado d e l a s p a l a b r a s se t o m a n del m o d o q u e las c o s a s t i e n e n e n la m e n t e ; y así t o d a l a dificultad e s t á e n a n a l i z a r los m o d o s de c o n c e b i r , las c a t e g o r í a s ó g é n e r o s s u p r e m o s d e l a s i d e a s . L a s c a t e g o r í a s l ó g i c a s , a u n q u e t i e n e n r e l a c i ó n c o n las m e t a físicas, n o c o r r e s p o n d e n e x a c t a m e n t e á ellas. P o r d e p r o n t o , la m e n t e n a d a c o n c i b e p o r m o d o d e s i t u a c i ó n n i d e h á b i t o , puesto que dichas c a t e g o r í a s las expresamos siempre por modo de s u s t a n c i a , d e c u a l i d a d , d e a c c i ó n ó d e r e l a c i ó n : situación

122

FILOSOFÍA D E L V E E B O

e s s u s t a n t i v o , inverso a d j e t i v o , sentarse v e r b o , en pie d e n o t a relación á sustancia, y todas estas p a l a b r a s expresan la categ o r í a de s i t u a c i ó n . Q u e d a n , p u e s , p a r a el l ó g i c o y el g r a m á tico o c h o c a t e g o r í a s . E n la m e n t e , s u s t a n c i a es lo q u e se c o n c i b e c o m o e x i s t e n t e p o r s í ; c u a l i d a d , l o q u e se c o n c i b e c o m o cual; c a n t i d a d , l o q u e se c o n c i b e c o m o cuanto; r e l a c i ó n , lo q u e se c o n c i b e c o m o á otro; a c c i ó n , lo q u e s e c o n c i b e c o m o hacer; p a s i ó n , lo q u e se c o n c i b e como padecer; l u g a r , lo q u e se c o n c i b e c o m o donde, y t i e m p o , lo q u e so c o n c i b e c o m o cuando. A d e m á s , las cualidades y acc i o n e s , a l g u n a s c a n t i d a d e s y el donde y el cuando, l a s c o n c i b e m u c h a s veces l a m e n t e c o m o modos, e s t o e s , c o m o a c c i d e n t e s d e o t r o s a c c i d e n t e s , y n o c o m o u n i d o s i n m e d i a t a m e n t e á la sustancia: podemos llamarlos modos absolutos, p a r a distinguirlos de otra especie d e modos relativos pertenecientes m e t a f í s i c a m e n t e á l a c a t e g o r í a de r e l a c i ó n , p e r o q u e el e n t e n d i m i e n t o concibe, no como relación á sustancia, sino como algo a ñ a d i d o á l a s r e l a c i o n e s y f u n d a d o e n ellas. R e s u m i e n d o , l a s c a t e g o r í a s l ó g i c a s s o n d e t r e s ó r d e n e s : el p r i m e r o es el d e sustancia; a l s e g u n d o p e r t e n e c e n los a c c i d e n t e s i n m e d i a t o s d e
la sustancia, q u e s o n cual, cuanto, á otro, cuánto, hacer dónde y y padecer; cuándo, a l t e r c e r o , los m o d o s a b s o l u t o s cómo,

y los m o d o s r e l a t i v o s . N o se a p u r e el l e c t o r si n o e n t i e n d e b i e n lo q u e a c a b o d e decir; v a m o s á d a r s u s p r o p i o s n o m b r e s á e s t a s c o s a s , y l a s e n tenderá. L a s c a t e g o r í a s g r a m a t i c a l e s , l a s p a r t e s d e l a o r a c i ó n , los g é n e r o s s u p r e m o s d e l a s p a l a b r a s ó d e los m o d o s d e e x p r e s a r , s o n signos inmediatos de las categorías lógicas ó géneros supremos de los m o d o s d e c o n c e b i r , s e g ú n a n t e s h e m o s d i c h o . A l a c a t e g o r í a l ó g i c a de s u s t a n c i a c o r r e s p o n d e e n l a p a l a b r a el sustantivo, el c u a l se definirá: l a p a l a b r a s i g n i f i c a n t e p o r m o d o d e s u s t a n c i a . E s t a es u n a definición c l a r a , filosófica y m u y vulgar, que nadie r e c h a z a . Pues de la misma manera, adjetivo es l a p a l a b r a s i g n i f i c a n t e p o r m o d o d e c u a l i d a d ó c a n t i d a d : d e d o n d e se infiere q u e h a y d o s c l a s e s d e a d j e t i v o s t o t a l m e n t e d i v e r s o s e n t r e sí, a u n q u e t e n g a n los m i s m o s a c c i d e n t e s g r a m a t i c a l e s . Preposición es l a p a l a b r a significante p o r m o d o d e r e l a c i ó n á l a s u s t a n c i a . Verbo es l a p a l a b r a s i g n i f i c a n t e p o r m o d o d e a c c i ó n ó p a s i ó n . Adverbio es l a p a l a b r a signifi-

FELIPE ROBLES.

123

c a n t e c o m o m o d o a b s o l u t o . Conjunción es la p a l a b r a s i g n i ficante como m o d o r e l a t i v o . P a r a q u e se c o m p r e n d a e s t o ú l t i m o , fíjese el l e c t o r en q u e la c o n j u n c i ó n j a m á s r e l a c i o n a e n t r e sí los t é r m i n o s a b s o l u t o s q u e u n e (y e n eso se d i s t i n g u e d e la p r e p o s i c i ó n ) ; y q u e s i e m p r e u n e dos sujetos ó dos t é r m i n o s d e u n a r e l a c i ó n , ó dos r e l a c i o n e s d i s t i n t a s , y p o r c o n s i g u i e n t e es como u n a r e l a c i ó n a ñ a d i d a á la v e r d a d e r a r e l a c i ó n . Y e s t o b a s t e p o r a h o r a , p o r q u e n o p r e t e n d o s i n o d a r á c o n o c e r de u n golpe todas las categorías gramaticales, las cuales, como las l ó g i c a s , se d i v i d e n e n t r e s ó r d e n e s : s u s t a n c i a , a c c i d e n t e s y m o d o s . S e g ú n e s t e s i s t e m a , el p r o n o m b r e y el a r t í c u l o se r e d u c e n al s u s t a n t i v o , e n c u a n t o significa s u s t a n c i a p r i m e r a , ó p e r s o n a : el p a r t i c i p i o e n t r a e n el v e r b o : la i n t e r j e c c i ó n n o es c a t e g o r í a g r a m a t i c a l . S i D i o s y los h o m b r e s m e a y u d a n , d e b u e n a g a n a d i r é lo q u e se m e a l c a n z a e n e s t a m a t e r i a . A h o r a q u i e r o f u n d a r m i t e o r í a y la definición del v e r b o e n la a u t o r i d a d d e s a n t o T o m á s (I P e r i h e r m . , lect. 5 . * ) : « P r o p i o es del n o m b r e significar a l g o c o m o e x i s t e n t e p o r sí; y p r o p i o es del v e r b o s i g n i f i c a r a c c i ó n ó p a s i ó n . A h o r a b i e n , la acción p u e d e s i g n i f i c a r s e d e t r e s m a n e r a s : p r i m e r a , per se e n a b s t r a c t o , c o m o u n o b j e t o , y esto es p r o p i o del n o m b r e , c o m o c u a n d o se d i c e acción, pasión, paseo, carrera y o t r o s s e m e j a n t e s . S e g u n d a , p o r m o d o de a c c i ó n , es d e c i r , e n c u a n t o se la c o n s i d e r a c o m o s a l i e n d o d e l a s u s t a n c i a é i n h e r e n t e e n ella c o m o e n s u sujeto, y e s t o es p r o p i o d e los v e r b o s e n l o s m o d o s p r e d i c a t i vos (finitos). M a s c o m o el p r o c e s o m i s m o ó la i n h e r e n c i a d e la a c c i ó n p u e d e ser a p r e h e n d i d a p o r el e n t e n d i m i e n t o y signific a d a c o m o u n o b j e t o (ut res quaedam), de a q u í es q u e los m i s m o s v e r b o s del m o d o infinitivo, q u e son los q u e significan la i n h e r e n c i a de la a c c i ó n e n el s u j e t o , p u e d e n c o n s i d e r a r s e c o m o v e r b o s , p o r r a z ó n de la c o n c r e c i ó n , y c o m o n o m b r e s , en c u a n t o significan c i e r t o s o b j e t o s . » Y c o m p l e t a n d o su p e n s a m i e n t o a ñ a d e el S a n t o p o c o d e s p u é s : «Es p r o p i o del v e r b o significar a l g o (aliquid) p o r m o d o d e acc i ó n ó d e p a s i ó n » . A l g o , c u a l q u i e r cosa, sea a c c i ó n ó n o lo s e a . D e t r á s d e esto y a n o h a y m á s q u e p e d i r . P u d i e r a o b j e t a r s e q u e S a n t o T o m á s a d m i t e la definición d e v e r b o q u e d a A r i s t ó t e l e s , q u e n o es p r e c i s a m e n t e i g u a l á la q u e a c a b a m o s d e p r o p o n e r . A esto r e s p o n d o q u e , c o m o m á s a d e l a n t e v e r e m o s , l a definición q u e d a A r i s t ó t e l e s es p u r a m e n t e

i j ! t

124

FILOSOFÍA DEL VERBO

d i a l é c t i c a y n o e s e n c i a l . D e u n a m i s m a cosa p u e d e n d a r s e m u ­ c h a s definiciones b u e n a s d e s c r i p t i v a s ; p e r o l a definición e s e n ­ cial es u n a sola. T a m b i é n a d v i e r t o q u e y o e n m i Ortología Clásica definí el
v e r b o : una pal ah ra que significa acción ó estado eon relación á

tiempo. E n t o n c e s n o s a b í a lo q u e a h o r a sé, y p o r c o n s i g u i e n t e la r e t r a c t o , porque la fuerza de la verdad m e obliga á cam­ biarla.
D i g o , p u e s , q u e él verbo modo de acción ó de pasión; es la palabra que significa algo por y voy á declararlo algo más.

L a s c a t e g o r í a s m e t a f í s i c a s n o p u e d e n definirse b i e n p o r ca­ r e c e r d e g é n e r o p r ó x i m o ; p u e s lo m á s g e n e r a l q u e ellas es el e n t e e n c o m ú n , y e s t a i d e a n o es u n í v o c a , s i n o a n á l o g a . E l e n t e , a u n q u e g r a m a t i c a l m e n t e es s u s t a n t i v o , l ó g i c a m e n t e n o es sustancia, ni accidente, n i acción, n i cualidad, n i tiempo, n i n a d a d e t e r m i n a d o . P a r a expresar la idea de ente en comiín n e ­ c e s i t a r í a m o s u n a p a l a b r a q u e e n sí n o e n c e r r a s e m o d o a l g u n o d e significar; q u e n i fuese n o m b r e , n i a d j e t i v o , n i ' v e r b o , n i a d v e r b i o , n i o t r a p a r t e de l a o r a c i ó n : p o r eso a l u s a r de e s t a p a l a b r a ente e n su n o c i ó n t r a n s c e n d e n t a l , n e c e s i t a m o s p r e s c i n ­ d i r de q u e es n o m b r e . Y l a cosa es c l a r a : l a n o c i ó n de e n t e es u n a a b s t r a c c i ó n q u e el e n t e n d i m i e n t o f o r m a d e t o d a s l a s sus­ t a n c i a s y de t o d o s los a c c i d e n t e s do t o d a s c l a s e s ; l u e g o el e n t e no puede ser categoría alguna determinada. Si i n t e n t a m o s a h o r a hacerle descender á dichas categorías, h a b r á n e c e s i d a d d e p r i v a r l e de s u a b s t r a c c i ó n y c o n c e b i r l e c o n u n m o d o d e t e r m i n a d o e n c a d a u n a d e ellas, p u e s t o q u e n o se contrae p o r adición de diferencias. E l ente, en la sustancia
es sustancia; e n l a c u a l i d a d , es cual; en l a c a n t i d a d , es cuan

to; e n l a acción, es hacer; e n el l u g a r , es donde, e t c . Y así so ve c l a r o q u e l a s c a t e g o r í a s m e t a f í s i c a s s o n p r o p i a m e n t e m o d o s ó d e t e r m i n a c i o n e s d e l s e r , modi essendi, como decía Escoto; y q u e e n l a definición de e l l a s n o d e b e a t e n d e r s e al s e r , q u e e s el m i s m o e n t o d a s , s i n o al m o d o d e s e r , q u e es d i v e r s o e n c a d a u n a : m e j o r d i c h o , el ser d e c a d a u n a es s u p r o p i o m o d o d e s e r . P u e s de la m i s m a m a n e r a que las categorías metafísicas son los g é n e r o s s u p r e m o s de los m o d o s d e l s e r , a s í l a s c a t e g o r í a s l ó g i c a s s o n los g é n e r o s s u p r e m o s d e los m o d o s de r e p r e s e n t a r , y l a s c a t e g o r í a s g r a m a t i c a l e s s o n los g é n e r o s s u p r e m o s d e los m o d o s d e significar. Y a u n q u e n o s i e m p r e se c o r r e s p o n d e n e n -

F E L I P E ROBLES

125

t r e sí, u n a cosa se ve m a n i f i e s t a m e n t e , y es que e n t o d o este n e g o c i o h a y q u e p r e s c i n d i r d e las n o c i o n e s c o m u n e s de e n t e , idea y p a l a b r a , p a r a fijarse ú n i c a m e n t e en los modos del e n t e , de l a r e p r e s e n t a c i ó n y de la e x p r e s i ó n . Si de todos los n o m b r e s q u e r e m o s a b s t r a e r el significado material c o m ú n á t o d o s , v e r e m o s q u e eso es imposible, p o r q u e u n o s significan s u s t a n c i a s , y o t r o s significan accidentes, y otros significan modos, cosas t o d a s q u e n o c o n v i e n e n m á s q u e e n la n o c i ó n u n i v e r s a l de ente. Si h a c e m o s lo m i s m o con los verbos, t e n d r e m o s el m i s m o r e s u l t a d o ; p o r q u e los h a y q u e significan s u s t a n c i a , como aguar; c a n t i d a d , como dividir; cua lidad, como amargar; r e l a c i ó n , como igualar; a c c i ó n , como traer; p a s i ó n , como airarse; p o t e n c i a , como poder; tiempo, como añejarse; l u g a r , como subir; m o v i m i e n t o , como andar; q u i e t u d , como estar; p r i v a c i ó n , c o m o carecer; modos, como acelerar, retardar, e t c . , e t c . Si p r e s c i n d i m o s del m o d o de s i g nificar, ¿en q u é c o n v i e n e n t o d a s e s t a s cosas? Sólo en la noción c o m ú n de e n t e , lo m i s m o q u e los n o m b r e s . P o r eso S a n t o T o m á s al definir el v e r b o dice q u e es la p a l a b r a q u e significa algo, sin d e t e r m i n a r qué algo es ese. P e r o si b i e n lo c o n s i d e r a m o s , v e r e m o s q u e ese e n t e a b s t r a í d o de t o d o s los n o m b r e s t i e n e u n d i s t i n t i v o p r o p i o , y es el de ser per se; m i e n t r a s el e n t e a b s t r a í d o d e todos los v e r b o s t i e n e el c a r á c t e r de acción, el modo de significar como agere, h a c e r . Si q u i e r o definir amar, p u e d o decir q u e es u n v e r b o q u e significa t a l ó c u a l cosa; p o r q u e amar y a n o es el v e r b o e n g e n e r a l , sino un agere d e t e r m i n a d o . P e r o si p r e t e n d o definir el v e r b o e n c o m ú n , como é s t e n o significa cosa d e t e r m i n a d a , sólo queda que definir el modo p a r t i c u l a r de significar; que es lo q u e q u e r í a m o s d e m o s t r a r . E n u n a p a l a b r a : lo ú n i c o en que t o d o s los v e r b o s c o n v i e n e n es e n significar el e n t e p o r m o d o d e acción; luego esa es la esencia y la definición del v e r b o .

ttna nucya foma k la teoría de la Mmin
por el p. -Cusebio JVeffrete.

C e r r á b a m o s n u e s t r o a n t e r i o r a r t í c u l o d a n d o como p o r t e r m i n a d a la p a r t e e x p o s i t i v a y c o n l a p r o m e s a d e q u e e n el sig u i e n t e e n t r a r í a m o s desde luego e n l a discusión crítica de la t e o r í a q u e s o b r e los t e c h o s allí r e s e ñ a d o s se p r e t e n d e e s t a b l e cer. M a s t r a t á n d o s e , como a q u í se t r a t a , d e u n a d o c t r i n a q u e se alza c o n la p r e t e n s i ó n d e f u n d a r s e e n p r u e b a s p o s i t i v a s , en e x p e r i e n c i a s q u e l l e v a n e l m a r c h a m o del p r o c e d i m i e n t o científico, e n h e c h o s , e n s u m a , r e a l e s y t a n g i b l e s , s e r i a i m p e r d o n a b l e olvido q u e d e j á r a m o s en el t i n t e r o , t a l vez p a r a o c a s i ó n m e n o s o p o r t u n a , p r e c i s a m e n t e aquellos hechos q u e , a j u i c i o d e
G e m e l l i , c o n s t i t u y e n la piü bellaprova sperimentale della va-

riahilitá della specie. Nos r e f e r i m o s á l a s e x p e r i e n c i a s verific a d a s p o r D e V r i e s e n l a (Enothera Lamarckiana. S o n , e n efecto, s o r p r e n d e n t e s los r e s u l t a d o s o b t e n i d o s p o r el ilustro b o t á n i c o h o l a n d é s , el c u a l , h a b i e n d o s e m b r a d o g r a n c a n t i d a d d e s e m i l l a s d e la s-usodicha especie, c o n s i g u i ó q u e d e s ú b i t o , d e u n salto, p o r mutación, e n el sentido a r r i b a e x p u e s t o q u e á esta p a l a b r a d a Gemelli, a p a r e c i e s e n especies nuevas q u e D e V r i e s se a p r e s u r ó á d e n o m i n a r O . gigas, O. alhida, O.
scintillans, O. lata, O. nanella, e t c . , e t c . , y en t o d a s las c u a l e s

so h a n c o n s e r v a d o , d u r a n t e n o u n a n i d o s , sino m u c h a s g e n e raciones, los n u e v o s c a r a c t e r e s d e f o r m a , e s t r u c t u r a y g é n e r o d e v i d a q u e las especifican y d i s t i n g u e n á u n a s d e o t r a s e n t r o sí y á t o d a s d e l a especie o r i g i n a r i a . Y n o es q u e s e t r a t e aquí de i n v e n c i o n e s d e n a t u r a l i s t a áe parti pris á lo H a c k e l , como a l g u i e n supuso e n u n p r i n c i p i o . L a s e x p e r i e n c i a s de De V r i e s h a n sido r e p e t i d a s y p l e n a m e n t e confirmadas p o r sabios d e d i s t i n t o s países: M a c d o u g a l , V a i l , ShuU, S m a l l , W e l d o n , M o r -

EUSEBIO N E G E E T E

127

g a n y A n n a M u r r a y , y lo m i s m o e n el New- York Botánica! Garden, q u e e n \& Station for Experimental Evolution at Cold Spring Habor in New - York, q u e en la Station for Experimental Evolution of The Carnegie Institution of Washington, los r e s u l t a d o s n o sólo h a n c o r r e s p o n d i d o á los q u e D e V r i e s o b t u v i e r a en el j a r d í n b o t á n i c o de A m s t e r d a n , sino q u e h a n s u p e r a d o con creces las e s p e r a n z a s de los e x p e r i m e n t a d o r e s , p u e s á las especies e n u m e r a d a s p o r el b o t á n i c o h o l a n d é s h u b o q u e a ñ a d i r o t r a s : l a s O. biennis, cruciata, argillicola, muricata,,..; t o d a s ellas p e r f e c t a m e n t e c a r a c t e r i z a d a s y d i f e r e n c i a d a s . N i se d i g a t a m p o c o , como y a dijo el profesor T u c c i m e i , p a r t i d a r i o a c é r r i m o de la i n v a r i a b i l i d a d d e las especies, q u e e n todas estas n u e v a s f o r m a s d e (Enothera n o h a y m á s q u e u n simple caso de r e v e r s i ó n de c a r a c t e r e s a t á v i c o s ; p u e s si esta suposición e r a fácil d e h a c e r , lo fué t o d a v í a m á s la d e m o s t r a c i ó n de que n o existe t a l a t a v i s m o . P a r a c o m p r o b a r l o — d i c e Grem e l l i — se estudió la habitación y la d i s e m i n a c i ó n a n c e s t r a l d e la (Enothera Lamarckiana; se d e s c r i b i e r o n t o d a s las especies conocidas de O. en las d i s t i n t a s p a r t e s del m u n d o ; se fijaron las condiciones n e c e s a r i a s p a r a l a h i b r i d a c i ó n d e la O. y de las o t r a s especies que p e r t e n e c e n al m i s m o g é n e r o ; se r e u n i e r o n los r e s u l t a d o s de los diversos e s t u d i o s a c e r c a d e la f o r m a , la e s t r u c t u r a y las c o n d i c i o n e s d e v i d a d e e s t a s especies, o r d e n á n d o l a s e n u n a e s t a d í s t i c a y s e ñ a l a n d o con c u r v a s los d a t o s de e s t a i n d a g a c i ó n b i o n ó m i c a ; se estableció, m e d i a n t e el estu dio d e t o d a s las h i b r i d a c i o n e s p o s i b l e s de (Enothera, y t e n i e n do en c u e n t a la l e y e s t a b l e c i d a p o r M e n d e l ' , cuáles son en este caso los c a r a c t e r e s d o m i n a n t e s y cuáles los r e g r e s i v o s quo a p a r e c e n e n estos h í b r i d o s , y , p o r ú l t i m o , de la c o n f r o n t a c i ó n d e las c u r v a s r e s u l t a n t e s do la i n v e s t i g a c i ó n b i o n ó m i c a s o b r e estos h í b r i d o s con las c u r v a s q u e a r r o j a b a el estudio d e las

1

¿ A g u s t i n o ? — E n Madrid

Cientifico

d e ú l t i m o s de A g o s t o se p u b l i c ó u n e n el c u a l s u a u t o r , q u e o c u l t a el nos asegura que Mendel fué

a r t i c u l o bajo el e p í g r a f e Leij de herencia,

•Verdadero n o m b r e bajo el s e u d ó n i m o Ágeme,

a g u s t i n o , y Jiasta n o s c u e n t a a l g u n o s de los c a r g o s q u e d e s e m p e ñ ó en l a Orden. E s p e r a m o s que el P . B l a n c o , d i l i g e u t e i n v e s t i g a d o r de n u e s t r a s g l o r i a s científicas, e s c l a r e z c a este p u n t o y a ñ a d a , si r e a l m e n t e M e n d e l v i s t i ó el h á b i t o de S a n A g u s t í n , u n florón m á s á la corona de s a b i o s i l u s t r e s c u y o s n o m b r e s e s m a l t a n y a l a s p á g i n a s . d e la h i s t o r i a de l a O r d e n a g u s t i n i a n a .

12^

UNA NUEVA FORMA DE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN

1

n u e v a s e s p e c i e s , se p u d o e x c l u i r del niodo m á s t e r m i n a n t e y a b s o l u t o t o d a suposición de q u e los c a r a c t e r e s s i s t e m á t i c o s p r o p i o s de las n u e v a s especies fuesen c a r a c t e r e s r e v e r s i v o s . Y se o b s e r v ó m á s : q u e los n u e v o s e j e m p l a r e s o b t e n i d o s e n A m é ­ r i c a , n o sólo son e x a c t a m e n t e i g u a l e s á los o b t e n i d o s en H o l a n ­ da, sino que los d e A m s t e r d a n como los de W a s h i n g t o n m a n ­ t i e n e n i n t a c t o s los p r o p i o s c a r a c t e r e s específicos, n o p r e s e n ­ t a n d o n i r a s t r o s de c a r a c t e r e s r e v e r s i v o s , nun cuando vivan en medio de grandes sembrados de viejas especies de (Enothera La marcMana. E s t e ú l t i m o d a t o , q u e p o r a l g o h e m o s s u b r a y a d o , es de la m a y o r i m p o r t a n c i a , p u e s p o r sí solo, y m u c h o m á s s u m a d o al o t r o d e q u e l a s n u e v a s especies l l e v a n el sello d e la d e s c e n d e n cia f e c u n d a y c o n t i n u a d a , c o n s t i t u y e u n a r g u m e n t o p o d e r o s í • s i m o e n f a v o r d e l a t r a n s f o r m a c i ó n d e las especies, si j^a n o q u e r e m o s afirmar q u e es el golpe decisivo de esta c o n t i e n d a e n t r e v a r i a b i l i s t a s y fixistas. E l P . Gemelli n o v a c i l a en reco n o c e r l o así: Ora questo é ben ricordarlo — l e dice á T u c c i m e i , su c o n t r i n c a n t e — , é carattere proprio delle specie, al contrario di ció che avviene per le varietá. Y la v e r d a d es q u e , ó n o h a y lógica en el m u n d o , ó los m á s e m p e d e r n i d o s a b o g a d o s de la p e r m a n e n c i a de las especies, á n o n e g a r los h e c h o s ó d u d a r de su e x a c t i t u d , t i e n e n q u e d a r s u b r a z o á t o r c e r , ó, á lo m e n o s , c o n v e n i r en que nos h a l l a m o s en p r e s e n c i a de h e c h o s q u e v a n d e s t r u y e n d o la l e y e n d a de q u e la evolución n u n c a p o d r í a e n t r a r en los lindes de la e x p e r i e n c i a y s i e m p r e h a b r í a de ser la. t e o r í a d e u n p e r p e t u o p o r v e n i r , atento que su comprobación experimental exigiría largo plazo, t a l vez de siglos, de los cuales n o h a b í a de p o d e r n i n g ú n m o r ­ t a l s u s c r i b i r el a c t a d e f e . S u p u e s t a la e x a c t i t u d d e los h e c h o s referidos, y n o s o t r o s , p o r a h o r a , n o t e n e m o s p o r q u é colocar­ los e n la b a l a n z a d e l a d u d a , á los m a n t e n e d o r e s de la fijeza de las especies n o les q u e d a m á s r e m e d i o q u e a c e p t a r la solución G e m e l l i - W a s m a n n , e t c . , ó c a m b i a r de posiciones. P o r q u e si h a s t a la fecha n o h a y m á s c r i t e r i o n i o t r a p i e d r a de t o q u e p a r a s e p a r a r u n a s especies d e o t r a s q u e la i n f e c u n d i d a d , en las ex­ p e r i e n c i a s c i t a d a s se nos ofrecen especies n u e v a s de O. en m e d i o d e las v i e j a s , de las e s p e c i e s - m a d r e s , sin confundirse n i p e r d e r n i n g u n o de los c a r a c t e r e s n u e v a m e n t e a d q u i r i d o s . P a r a conser­ v a r i z a d a la b a n d e r a de la i n m u t a b i l i d a d específica, se h a in-

EUSEBIO N E G R E T E

129

vocado s i e m p r e eomo r a z ó n s u p r e m a la i n i n t e r f e c u n d i d a d de l a s especies y la h i b r i d a c i ó n . P u e s bien, las especies de D e V r i e s , y uo u n a sola, n i ésta d u r a n t e t r e s g e n e r a c i o n e s , como afirmaba T u c c i m o i , sino m u c h a s y d u r a n t e m u c h a s g e n e r a d o • n e s , y a u n s o m e t i d a s á condiciones de medio m u y d i v e r s a s , n o sólo h a n d e m o s t r a d o ser f e c u n d a s , sino que se h a n c o n s e r v a d o d i s t i n t a s é i n d e p e n d i e n t e s á la v e r a de la especie e s t í p i t e . Y a s a b e m o s q u e á los fixistas les q u e d a s i e m p r e el r e c u r s o de c o n t e s t a r á estos h e c h o s , y á c u a n t o s en lo p o r v e n i r nos d e n u n cie la c i e n c i a e x p e r i m e n t a l , con el c o n s a b i d o t e m a de que a q u í sólo se t r a t a do la a p a r i c i ó n de n u e v a s v a r i e d a d e s , todo lo r a d i c a l m e n t e t r a n s f o r m a d a s que se q u i e r a , p e r o , al fin, v a r i e d a d e s que, tal vez a n d a n d o el t i e m p o , c r i s t a l i c e n en r a z a s d i v e r s a s ; m a s n u n c a de especies n u e v a s ' . Y n o s o t r o s p r e g u n t a m o s : p e r o ¿es que h a y d i s t i n t o s c r i t e r i o s t a x o n ó m i c o s p a r a fijar el c a r á c t e r y funciones p r o p i o s de la especie? P o r q u e d e u n o y o t r o l a d o , de los c a m p o s opuestos q u e s u s t e n t a n ol p r o y el c o n t r a , tenemos naturalistas insignes. S e g ú n n u e s t r o h u m i l d e juicio, ol n u d o de la cuestión e s t á a q u í : e n q u e no se h a n definido t o d a v í a ni c o n c r e t a d o los límites p r e cisos d e n t r o de los cuales e s t á e n c e r r a d o el c o n c e p t o d e e s p e cie, y el p r o b l e m a n o t e n d r á solución q u e s a t i s f a g a á t o d o s y p o n g a fin á e s t a c o n t i e n d a , m i e n t r a s n a t u r a l i s t a s y metafísicos n o l l e g u e n á u n a c u e r d o c e r r a d o y definitivo acerca de esto p u n t o . Cappellazzi p o d r á s e g u i r en el Osservatore catholico re c l a m a n d o c o n t r a t o d a evolución de las especies e n n o m b r e d e la Filosofía; Gemelli le c o n t e s t a r á que él se a t i e n e á los h e c h o s , los cuales le dicen q u e en «las especies sistemáticas» h a y q u e r e c o n o c e r c i e r t a s descendencias, cierto t r a n s f o r m i s m o , en u n a p a l a b r a , c i e r t a v a r i a b i l i d a d . P a r t i c u l a r m e n t e en el c a m p o de las c i e n c i a s n a t u r a l e s es d o n d e con m a y o r relieve se manifiesta esta falta de c r i t e r i o y de o r i e n t a c i ó n que, si es g r a n d e p o r lo que m i r a al c o n c e p t o a b s t r a c t o de especie, s e g ú n puede- v e r s e

1

L a s v a r i e d a d e s de (Enotera

lamarckiana,

o b t e n i d a s por M. de Vries en

estos ú l t i m o s a ñ o s , e n t r a n e n la r e g l a g e n e r a l . Esta p l a n t a , i m p o r t a d a de A m é r i c a , se h a l l a bajo l a i n f i a e n c i a do n u e v a s c o n d i c i o n e s de m e d i o ; pero t a n i m p r o p i o es el llamar e s p e c i e s á s u s v a r i e d a d e s , c o m o califlcar de especies 4 las v a r i e d a d e s de flores que todos los d í a s e s t á n o b t e n i e n d o los h o r t i c u l t o r e s . — C h a n o i n e B r e t t e s : L'homme
ASo VL—TOMO L

et L'Univera,

I, p á g . 516.
9

130

tJKA N U E V A FOEMA D E LA TEOHÍA DE LA EVOLUCIÓN

e n l a v a r i e d a d d e definiciones q u e se h a n d a d o , lo es m u c h o m á s en lo q u e c o n c i e r n e á la a p l i c a c i ó n d e a q u e l c o n c e p t o g e n e r a l á las f o r m a s o r g á n i c a s e n p a r t i c u l a r . Y a d e c í a M i l n e E d w a r d s : « P r o b a b l e m e n t e u n g r a n n ú m e r o de f o r m a s o r g á n i c a s r e p u t a d a s p o r e s p e c i e s d i s t i n t a s ó i n s c r i t a s en n u e s t r o s cat á l o g o s c o n n o m b r e s d i f e r e n t e s , n o son, e n r e a l i d a d , m á s q u e particularidades de razas que no implican diferencia alguna o r i g i n a l . E s t a s e s p e c i e s nominales n o d e b e r í a n ser, p o r t a n t o , p a r a el fisiólogo s i n o v a r i e d a d e s q u e a d q u i r i e r o n c a r a c t e r e s p e r m a n e n t e s e u v i r t u d d e las t e n d e n c i a s h o m ó r f i c a s del t r a b a j o g e n é t i c o d e los r e p r o d u c t o r e s y d e la selección n a t u r a l d e los m i s m o s , ó, e n o t r o s t é r m i n o s , p o r los efectos d e la v a r i a b i l i d a d l i m i t a d a d e los i n d i v i d u o s y d e la t r a n s m i s i ó n h e r e d i t a r i a d e l a s p r o p i e d a d e s i n n a t a s y a d q u i r i d a s » ^. D e l a s c u a l e s p a l a b r a s infiérese q u e e n la c i e n c i a n a t u r a l n o e x i s t e c r i t e r i o t a x o n ó m i c o fijo é i n m u t a b l e q u e n o s m a n i f i e s t e á p l e n a luz el c o n c e p t o d e e s p e c i e a l r e d e d o r del c u a l d e b a n a g r u p a r s e los i n d i v i d u o s , y d e e s t a f a l t a de n o r m a s d e r i v a n a t u r a l m e n t e la d e s a v e n e n c i a e n t r e la M e t a f í s i c a y la H i s t o r i a N a t u r a l , y el d e s a c u e r d o a u n e n t r e los m i s m o s n a t u r a l i s t a s . Y p o r e s t a m i s m a r a z ó n , p o r q u e los c o n t e n d i e n t e s se c o l o c a n e n d i s t i n t o s p u n t o s de v i s t a , e n t e n d e m o s n o s o t r o s q u e , p o r lo q u e h a c e á la c o n t r o v e r s i a en el c a m p o c a t ó l i c o , d o n d e é s t a es más i m p a r c i a l y libre en absoluto de prejuicios sectarios, acaso tinos y o t r o s , fixistas y t r a n s f o r m i s t a s , e s t é n d e p a r t e d e la v e r d a d , y a b r i g a m o s la c o n v i c c i ó n do q u e la a r m o n í a q u e d a r á a s e n t a d a el día en q u e el m e t a f í s i c o , d e s c e n d i e n d o del p e d e s t a l de los p r i n c i p i o s , b a j e al t e r r e n o d e los h e c h o s , y el n a t u r a l i s t a , e l e v á n d o s e s o b r e la e s f e r a de la e x p e r i e n c i a , p e n e t r e en la p u r a r e g i ó n d e los c o n c e p t o s ; p e r o u n o y o t r o , c l a r o e s t á , l l e v a n d o c o n s i g o , p a r a c o n f r o n t a r l o s y c o n c o r d a r l o s , los h e c h o s y las i d e a s . T a l vez e n t o n c e s l a r e s p u e s t a a d e c u a d a d e la p r e g u n t a : «¿Es i n v a r i a b l e l a especie?» sea e s t a , q u e n o s p r o p o n e n y a G e m e l l i y W a s m a n n : « L a e s p e c i e r e a l y v e r d a d e r a , la e s p e c i e - t i p o , la natural, ó s e a , el grupo de seres vivientes — W a s m a n n — , que tienen cierto número de caracteres comunes y distintivos, lo suficientemente estables para constituir actualmente

1

Letona

aur la PJiiaiologie,

t o m . X I V , p á g . 319.

EUSEBIO N E G E E T E

131

una unidad

morfológica

y

fisiológica

cerrada»,

sí; los m e t a f í s i -

cos t i e n e n r a z ó n . « L a s especies q u e , como t a l e s , h a n clasificado los n a t u r a l i s t a s , esas especies nominales, que decía Milne E d w a r d s , ó s e a , l a s especies sistemáticas, constituidas —Wasm a n n — por el conjunto de seres vivos que deben su origen á un

mismo tronco», n o ; t i e n e n r a z ó n los q u e , f u n d a d o s e n la sola e x p e r i e n c i a , p r e g o n a n y defienden la v a r i a b i l i d a d de l a s especies. P l a n t e a d a l a c u e s t i ó n e n estos t é r m i n o s , f á c i l m e n t e se comp r e n d e r á e n quó s e n t i d o h e m o s venido n o s o t r o s i n c l i n á n d o n o s m á s ó m e n o s a b i e r t a m e n t e h a c i a la evolución o r g á n i c a específica, y p o r q u é no h e m o s ocultado n u e s t r a s s i m p a t í a s p o r l a t e o r í a de la polifilogénesis. L a cual teoría, con su d o c t r i n a f u n d a m e n t a l de la d i s t i n c i ó n de l a s especies en naturales y sistemáticas, t r a e c o n s i g o e s t a t r i p l e v e n t a j a : s a l v a el d o g m a católico, y a u n la l e t r a de l a Biblia; deja s u b s i s t e n t e , con t o d o su v a l o r científico, el c o n c e p t o lógico de especie, y, p o r ú l t i m o , se c o n f o r m a con las ú l t i m a s i n d a g a c i o n e s de la ciencia e x p e r i m e n t a l . E s a s í , desde t a n e s t r a t é g i c a é i n s u p e r a b l e posición, como el P . W a s m a n n h a podido, e n l a s Conferencias d a d a s e n B e r l í n , e n F e b r e r o del a ñ o q u e a c a b a de fenecer, r e q u e r i d o p o r los mismos d a r w i n i s t a s , d e r r o t a r á s u s a d v e r s a r i o s . E l evolucionismo m a t e r i a l i s t a , c u y a v o z l l e v a b a allí el D r . P l a t t e , e n r e p r e s e n t a c i ó n de H á c k e l , quedó h u m i l l a d o y confundido; el evolucionismo c r i s t i a n o , t e l e o l ó g i c o , c o m p a t i b l e con el d o g m a y l a s tesis de l a Filosofía c r i s t i a n a , salió d e alli c o r o n a d o de gloria. I

**
La doctrina hasta aquí expuesta podrá parecer á muchos i n a c e p t a b l e . T r á t a s e e v i d e n t e m e n t e de u n a de las m u c h a s cuestiones q u e Dios e n t r e g ó á las d i s p u t a s de los h o m b r e s , y c a d a cual es l i b r e de a c e p t a r l a ó r e c h a z a r l a . P e r o lo q u e n o e s t i m a mos r a z o n a b l e es que a priori se la r e c i b a con desdén. A l h a b l a r así, es n u e s t r o p r o p ó s i t o r e p l i c a r á u n m u y i l u s t r e a m i g o n u e s t r o q u e poco h á n o s escribía, diciendo q u e «en E s p a ñ a n o se p o d í a t r a e r á c u e n t o n i n g ú n g é n e r o de d o c t r i n a s n u e v a s , y m u c h o menos c u a n d o , como o c u r r e con la t e o r í a de G e m e l l i , las r a z o n e s e n q u e aquéllas se a p o y a n n o c o n v e n c e n » .

132

UKA NUEVA FOEMA DE LA TEORÍA DE LA

EVOLUCIÓN

D í g a s e n o r a b u e n a q u e n i G e m e l l i n i "Wasmann f u n d a m e n t a n c o n solidez s u s d o c t r i n a s ; p e r o s o s t e n e r t o d a v í a q u e e n E s p a ñ a n o d e b e h a b l a r s e d e n a d a n u e v o , p o r i n o c e n t e q u e sea, es o l v i d a r q u e h a c e y a a l g u n o s a ñ o s q u e j á b a s e M e n é n d e z y P e l a y o d e q u e a q u í n o s d i é r a m o s c u e n t a d e las n o v e d a d e s i n t e l e c t u a l e s del e x t r a n j e r o a l g u n o s l u s t r o s d e s p u é s q u e é s t a s h a b í a n a d q u i r i d o c a r t a de n a t u r a l e z a e n la c i e n c i a , y a u n á v e c e s d e s p u é s q u e h a b í a n sido s u s t i t u i d a s p o r o t r a s n o v e d a d e s m á s recientes. Y n o es lo p e o r q u e a s í se e x p r e s e , c o n d o l i é n d o s e d e ello e n s u s a d e n t r o s , e s t e n u e s t r o i l u s t r e a m i g o , q u e es al fin u n h o m b r e c u l t o y e s t u d i o s o ; lo m á s l a m e n t a b l e del c a s o es q u e t i e n e s o b r a d a r a z ó n . P o r q u e o c u r r e , y b i e n á la v i s t a e s t á , q u e a q u í , d o n d e a p e n a s p r o d u c i m o s n a d a n u e v o , a l g o así c o m o d e s p e c h a dos p o r n u e s t r o escaso v a l e r a c t u a l , n o p o t e n c i a l , n o s r e s i s t i m o s á s e g u i r l a s s e n d a s q u e se n o s t r a z a n d e s d e m á s a l l á d e n u e s t r a s f r o n t e r a s , y h a s t a en o c a s i o n e s c e r r a m o s los ojos á la luz q u e d e s d e el e x t e r i o r se nos e n t r a p o r l a s v e n t a n a s d e n u e s t r a casa. T a p i e m o s , eso sí, á c a l y c a n t o n u e s t r a p u e r t a , siempre que de fuera soplen aires malsanos, y dejemos que el e r r o r p a s e de l a r g o , si y a n o q u e r e m o s d e t e n e r l e p a r a i m p r i m i r l e e n la f r e n t e u n e s t i g m a ; p e r o c u a n d o se t r a t a d e t e o r í a s , q u e p o d r á n n o ser v e r d a d , m a s q u e p u e d e n t a m b i é n s e r l o , y q u e , e n t o d o c a s o , c a b e n d e n t r o del d o g m a y la r a z ó n , lo m e n o s q u e p u e d e p e d i r s e es q u e se l a s r e s p e t e y c o n s i d e r e . T a l es n u e s t r o c r i t e r i o ; y el q u e así n o o p i n e , n o s o t r o s n o h e m o s d e irle á la m a n o , p u e d e s e g u i r m e c i é n d o s e e n la c ó m o d a chaise longue de la d o c t r i n a a n t i g u a , sólo p o r s e r l o , q u e
K n t a n t o cl m u n d o s i n c e s a r n a v e g a P o r el p i é l a g o i n m e n s o del v a c í o ,

y a h í e s t á y a G u s t a v o L e B o n , d e v u e l t a p o r el m u n d o , a n u n c i á n d o n o s la v a r i a b i l i d a d d e l a s e s p e c i e s q u í m i c a s . D e s p u é s de t o d o , el e v o l u c i o n i s m o c r i s t i a n o p o d r á n o ser m á s q u e u n a h i p ó t e s i s b r i l l a n t e ; p e r o ¿es q u e el fixismo se m u e v e p o r v e n t u r a e n u n t e r r e n o m á s firme? Sin d u d a a l g u n a a m b a s hipótesis cuentan h o y con a r g u m e n t o s en pro y en contra, que, si a s í n o f u e r a , n o m i l i t a r í a n e n u n a y o t r a o p i n i ó n e s c r i t o r e s i g u a l m e n t e i l u s t r e s ; m a s d e s c a r t a n d o de la c o n t r o v e r s i a la i d e a

EUSEBIO N E G E E T E

133

d e lo q u e D i o s p u d o h a c e r , p u e s n a d i e e n el c a m p o c a t ó l i c o d i s c u t e l a o m n i p o t e n c i a d i v i n a , y r e d u c i e n d o el p r o b l e m a a l m o d o e n q u e d e b i ó de m a n i f e s t a r s e e n el m u n d o la a c c i ó n d e la p r i m e r a C a u s a , es i n n e g a b l e q u e el e v o l u c i o n i s m o m o d e r a ­ d o , s o b r e t o d o c o m o le c o n c i b e n y e x p o n e n los P P . G e m e l l i y W a s m a n n , p r e s e n t a á los ojos d e la i n t e l i g e n c i a u n a e x p l i c a ­ ción rnás r a c i o n a l y m á s científica q u e la d a d a p o r los p a r t i d a ­ r i o s d e las c r e a c i o n e s e s p e c i a l e s . Y a lo dijo el a b a t e G u i l l e m e t e n el C o n g r e s o c a t ó l i c o científico i n t e r n a c i o n a l de B r u s e l a s : E l fixismo, s o b r e n o e x p l i c a r n a d a en la c i e n c i a , « c i e r r a la p u e r t a á t o d a s l a s e x p l i c a c i o n e s de l a n a t u r a l e z a , e s p e c i a l m e n t e e n los d o m i n i o s de la p a l e o n t o l o g í a , a n a t o m í a c o m p a r a d a , e m ­ b r i o l o g í a y t e r a t o l o g í a ; n o r a z o n a el p o r q u e de los ó r g a n o s r u d i m e n t a r i o s , y tiende inevitablemente á llevar la ciencia á u n v e r d a d e r o cul de sao».

CORRESPONDENCIAS EXTRANJERAS

^esde T{pma,
Impresiones ante el Vaticano.—La estatua de Oaribaldi en el Janieulo.—Virme la Fe —El sepulcro de San Pedro.—El Papa prisionero.—Las elecciones municipales de Roma, el bloque y la Unión iomB.na..—Explotadores y explota-

dos. —Reconquista.—El

Lord mayor de Roma.

SEÑOR DON AMADEO RIPERDA: M i d i s t i n g u i d o a m i g o : S i no fué e m p e ñ o fácil p a r a u s t e d el a r r a n c a r m e l a p r o m e s a , q u e h o y empiezo á c u m p l i r , bien s a b e D i o s q u e l a dificultad e s t r i b a b a e n el c o n o c i m i e n t o d e m i p r o p i a i n e p t i t u d , d e n i n g ú n modo en la falta d e deseo s i n c e r o de c o m p l a c e r a l leal y sabio a m i g o : y f r a n c a m e n t e , s i , a l d a r l e mi p a l a b r a , h u b i e r a p r e v i s t o l a r e s p o n s a b i l i d a d q u e c o n t r a í a y p e s a d o lo a b r u m a d o r d e l a c a r g a q u e e c h a b a s o b r e m i s h o m b r o s , j a m á s c o n s i g u i e r a u s t e d d e m í lo q u e cons i g u i ó , n i m i o b s c u r o n o m b r e figurara en ESPAÑA Y AMÉRICA a l lado d e los q u e con digno tesón, labor meritísima é indiscutible competenc i a c o n s a g r a n s u s t a l e n t o s á la d e f e n s a d e los m á s n o b l e s y l e g í t i m o s ideales. L i m i t á r a m e á contar á usted, privada y familiarmente, mis i m p r e s i o n e s , á s i n t e t i z a r el fruto de m i s p e s q u i s a s s o b r e los t e m a s p o r u s t e d s e ñ a l a d o s , y r e s p i r a r í a con h o l g u r a , v i é n d o m e l i b r e d e u n peso e n o r m e , d e u n g r a v e a p u r o , y d e l a s c r í t i c a s , q u e no h a n d e q u i t a r m e el s u e ñ o , c o n t r a e s t a s c r ó n i c a s t a n bien z u r c i d a s como l a r o p a c o s i d a á d e s t a j o , y t a n o r d e n a d a s como c a j ó n d e s a s t r e . P e r o palabra y piedra suelta no tiene vuelta, y d e n i n g ú n b u e n c a s t e l l a n o s e dijo n u n c a q u e d e j a r a i n c u m p l i d a s u p a l a b r a . E m p i e z o , p u e s , e n v i a n d o a n t e todo á u s t e d y á todos esos b u e n o s amigos y colegas un saludo cariñoso desde esta inmortal ciudad, llena de i n c o m p a r a b l e s é i m p e r e c e d e r o s r e c u e r d o s , e n t r e los c u a l e s v i v e p r i s i o n e r o el m á s poderoso m o n a r c a d e l m u n d o , el P a p a , q u e d e s d a s u r e t i r o d e l V a t i c a n o r i g e , h a r t o mejor y m á s eficazmente q u e F e lipe I I d e s d e E l E s c o r i a l los d e l a E s p a ñ a q u e fué, los d e s t i n o s d e l Orbe católico; cuyo cetro y soberanía no necesitan, para ser respetados, d e b a y o n e t a s n i c a ñ o n e s , p u e s p a r a d o m i n a r en los c o r a z o n e s y e n

K A F A E L DE LA MATA

135

l a s i n t e l i g e n c i a s n o l i a y o t r a s a r m a s q u e el a m o r y l a v e r d a d . H e a q u í el m i s t e r i o s o p o d e r , c o n t r a el c u a l l u c h a r o n i n ú t i l m e n t e los e m p e r a d o r e s r o m a n o s de los t r e s p r i m e r o s s i g l o s d e la I g l e s i a , y en v a n o h a n luchado y lucharán todas las potencias seculares coligadas; porque e s e p o d e r t a n i n e x p l i c a b l e , como f a c i l í s i m o d e c o m p r e n d e r , n o es t e r r e n o n i p u r a m e n t e h u m a n o : bajó d e l cielo, es el p o d e r m i s m o de D i o s , q u e v i v e y v i v i r á h a s t a l a c o n s u m a c i ó n de los s i g l o s , e n c a r n a d o en u n h o m b r e , con f r e c u e n c i a en u n d é b i l a n c i a n o . ¡ C u á n t a s v e c e s , a m i g o mío, al c o n t e m p l a r d e s d e l a t e r r a z a de m i a l b e r g u e el c o n j u n t o , n a d a h a r m ó n i c o p o r c i e r t o , do edificios q u e form a n el p a l a c i o V a t i c a n o , y d i r i g i r m i v i s t a á la p a r t e h a b i t a d a p o r el V i c a r i o de C r i s t o , h e s e n t i d o h e r v i r mi s a n g r e á i m p u l s o s de la i n d i g n a c i ó n q u e m e p r o d u c í a el p e n s a r q u e el A u g u s t o R e p r e s e n t a n t e d e D i o s en la t i e r r a es u n p r i s i o n e r o en s u p r o p i a c i u d a d ! A m i e s palda yérguese altiva y provocadora sobre la cumbre del J a n i c u l o la e s t a t u a e c u e s t r e de G a r í b a l d i , c u y a c a r a , v u e l t a h a c i a el V a t i c a n o , e x p r e s a el odio s e c u l a r de l a m a s o n e r í a c o n t r a el u n g i d o d e l S e ñ o r , y con d e s p r e c i a t i v a m u e c a l a n z a t r i u n f a l r e t o a l i n c o n m o v i b l e p o d e r del P o n t i f i c a d o i. T a l es el i d e a l q u e el a r t i s t a e n c a r n ó en el d i c t a d o r de S i c i l i a , al r e p r e s e n t a r l e en e s a a c t i t u d ; p o r q u e p r e t e n d e r c o n v e r t i r á G a r í b a l d i en h é r o e l e g e n d a r i o y s í m b o l o de l a u n i d a d i t a l i a n a , es u n s a r c a s m o , u n bofetón á la h i s t o r i a , c u y o s e v e r o é i n a p e l a b l e fallo r e d u c e l a p e r s o n a l i d a d d e l g u e r r i l l e r o á s u v e r d a d e r a i n s i g n i f i cancia. M u y p r o n t o , la i n d i g n a c i ó n p r o d u c i d a p o r el c o n t r a s t e de v e r t r i u n f a n t e s la r e v o l u c i ó n y el c r i m e n , m i e n t r a s g i m e n c a u t i v a s la v e r d a d y l a i n o c e n c i a , se t r a n s f o r m a en u n a p l á c i d a c a l m a , h i j a de la firmí-

1 «Odiaba G-arib.ildi á C a v o u r , que h a b í a v e n d i d o & N i z a , su p a t r i a ; a b o r r e c í a á los s a c e r d o t e s , y a l que, s e g ú n él, e r a el m á s peligroso enemigo de I t a l i a , esto es, a l P o n t i f i c a d o ; l l a m a b a á P í o I X u n v a m p i r o , u n m e t r o c ú b i c o de e s t i é r c o l , y a t r i b u í a á, 1.1 Iglesia todo lo odioso y p e r j u d i c i a l que p a s a b a , la v e r g o n z o s a d i s c o r d i a que d i v i d í a á los i t a l i a n o s , el d e s o r d e n de l a h a c i e n d a y h a s t a los d e s a s t r e s n a t u rales» (César C a n t ü : Hiet. Univ., lib. IS, c a p . 3S). « G a r í b a l d i no p o d í a a p a r t a r de su p e n s a m i e n t o el p r o p ó s i t o de o c u p a r á E o m a ; a n u n c i a b a a b i e r t a m e n t e l a d e s t r u c c i ó n de l a R e l i g i ó n , e x c i t a b a «á d a r el ú l t i m o p u n t a p i é á a q u e l l a c a n a l l a , á d e r r i b a r a q u e l s a n t u a r i o de i d o l a t r í a é i m p o s t u r a , esa E e l i g i ó n y esos s a c e r d o t e s que d i v i d e n l a f a m i l i a h u m a n a y c o n d e n a n u n a gr.-vn p a r t e do ella á las l l a m a s eternas ; execrtiba a l c á n c e r de I t a l i a , g u s a n o roedor, l l a g a del reino.» I b a n en Pos do él sus t r i b u n o s c o n c i t a n d o a l pueblo, no sólo á la a p o s t a s í a , sino t a m b i é n á ' a v i o l e n c i a , á los i n s u l t o s c o n t r a los s a c e r d o t e s , los obispos, el. P a p a , J e s u c r i s t o y u n a clase e n t e r a do la sociedad, sin que la a u t o r i d a d t u v i e s e fuerza ó v o l u n t a d p a r a oponerse A ello» (í'íem, c a p . 47;. «El p r o g r a m a de E o m a C a p i t a l , dioe Máx i m o d'Azeglio en su Correspondencia politica, p á g . 2Í)1, es el a n t i g u o s a n t o y s e ñ a de l a s logias m a s ó n i c a s bajo las f o r m a s a g r e s i v a s de la d e m a g o g i a m o d e r n a ; es l a f ó r m u l a de a q u e l l o s que a s p i r a n á d e s h a c e r s e al propio t i e m p o do l a m o n a r q u í a y del Papado.» F á o U m e s e r i a a u m e n t a r el n ú m e r o de t e x t o s m á a edificantes a ú n q u e loa copiados.

136

COEEESrONDENCIAS EXTRANJERAS

s i m a s e g u r i d a d que me dan la fe y la historia de que ese triunfo será efímero, de que quizás no e s t á lejano el día en que la r e v o l u c i ó n v u e l v a á los abismos de donde procede, y el P a p a d o recobre la necesaria independencia para realizar sin trabas s u obra c i v i l i z a d r r a . P o r q u e ¿no es v e r d a d , noble a m i g o , que Dios api-lihi, pe.ro no ahoga; que eterno y justo y providente no desampara j a m á s á los que en El confían, ni abandona s u c a u s a , ni permite que ol mal sofoque los g é r m e n e s del bien, ni dejará de ejecutar c u m p l i d a m e n t e loa decretos de s u justicia? L a I g l e s i a Católica, que no opuso á s u s p e r s e g u i dores otra r e s i s t e n c i a que la v i b r a n t e voz de s u s a p o l o g i s t a s , y la mansedumbre, heroísmo y c o n s t a n c i a de s u s mártires, c u y a s a n g r e , en expresión de Tertuliano, confirmada por la historia, era semillero f e cundo de n u e v a s y florecientes c r i s t i a n d a d e s ; la I g l e s i a , que salió de la obscuridad de las c a t a c u m b a s para disipar con los rayos de su luz l a s d e n s í s i m a s t i n i e b l a s que e n v o l v í a n al mundo, é infuiülir vida rob u s t a , imperecedera, en el putrefacto c a d á v e r de la c i v i l i z a c i ó n pag a n a , sufre á v e c e s , por i n e x c r u t a b l e s d e s i g n i o s de D i o s , m o m e n t á n e o s e c l i p s e s , pero es para brillar luego m á s pura, m á s rozagante y herm o s a , llena de la majestad que no envejece, e s p l e n d e n t e con la verdad y radiante de amor. Cuando en una de e s a s e s p l é n d i d a s n o c h e s , que la n a t u r a l e z a prod i g a en I t a l i a , contemplo el m a n t o azul tachonado de brillantes, c e n t i n e l a s v i s i b l e s de la omnipresencia de D i o s , cantores de la d i v i n a m a g n i f i c e n c i a , que al trasponer el sol nuestro hori.'íonte repiten el himno sublime con que la tierra adormecida e n s a l z ó durante el día l a s g r a n d e z a s y bondades del Creador; y atento el oído á e s a s h a r m o n í a s , fijo la mirada en la g r a n d i o s a cúpula de San Pedro y v i s l u m b r o la cruz, que corona la inmensa mole, r a s g a n d o a t r e v i d a los e s p a c i o s y desafiando i m p á v i d a las tempestades; cuando en el nocturno silencio admiro la estupenda creación de M i g u e l Á n g e l , paréceme ver un a m plio nimbo de luz que, descendiendo de laS a l t u r a s , e n v u e l v e en s u seno el templo del P r í n c i p e de los A p ó s t o l e s , desde el cual se refleja en todo el orbe. D i r á usted, a m i g o del alma, que sueño, que s i n haberme h e c h o natura poeta, me atrevo á esbozar cantos que, e n t o n a d o s por mí, s o n inharmónicos ; pero ¡qué quiere usted!, y o no puedo ocultar la i m presión que todo eso c a u s a en mi alma; no tengo fuerzas para s u b s traerme al dulce, a v a s a l l a d o r influjo de e s a s c a d e n c i a s r í t m i c a s , y canto, s i n . a p e r c i b i r m e de que mi voz forzosamente ha de desentonar en el m a r a v i l l o s o concierto. V e n g a usted conmigo, yo le invito á una breve e x c u r s i ó n . E l sol h a a h u y e n t a d o y a l a s s o m b r a s de la n o c h e é ilumina la colosal plaza de 1 Pe;lni; crucemos el soberbio colonnato, obra de Bernini, y s i n detenernos á contemplar l a s h e r m o s a s fuentes que á los lados del obe-

E A F A E L DE LA MATA

137

lisco egipcio central l a n z a n c o n s t a n t e m e n t e hacia las n u b e s verdader o s t o r r e n t e s d e a g u a ; s i n e x t a s i a r n o s a n t e los c a m b i a n t e s de l a l u z q u e j u g u e t e a en los n i v e o s s u r t i d o r e s , s u b a m o s la a m p l i a e s c a l i n a t a , a t r a v e s e m o s el m a j e s t u o s o p ó r t i c o y p e n e t r e m o s en la B a s í l i c a Qué ¿ a c a s o le i n t i m i d a t a n t a g r a n d i o s i d a d y silencio? P e r c í b e n s e , s i n e m b a r g o , s o n i d o s v a g o s , m i s t e r i o s o s é indefinidos, a l g o c o m o el eco d e u n c a n t o l e j a n o q u e d e s p u é s d e r e p e r c u t i r de p i l a r en p i l a r v i e n e á p e r d e r s e e n e s t a s i n m e n s a s b ó v e d a s . E s q u e en u n a de l a s p r ó x i m a s c a p i l l a s l a t e r a l e s e s t á n a l a b a n d o á D i o s los c a n ó n i g o s y b e neficiados de la B a s í l i c a . A q u é l c í r c u l o d e l u c e s q u e se v e n en l o n t a n a n z a , al p i e de s u n t u o s o t e m p l e t e f o r m a d o p o r c o l u m n a s s a l o m ó n i c a s q u e s o s t i e n e n magnífico d o s e l , e s el l u g a r q u e t o d o c a t ó l i c o s e a p r e s u r a á v i s i t a r a p e n a s l l e g a á R o m a ; p o r q u e a l l í e s t á el s e p u l c r o d e l p r i m e r P a p a , la Confesión d e S a n P e d r o ; y al p o s t r a r s e a n t e e s a t u m b a b e n d i t a , s i é n t e s e e n el a l m a a l g o q u e p a r e c e h á l i t o d i v i n o , q u e vivifica y c o n f o r t a , q u e e n f r e n a los a r d o r e s d e l a s p a s i o n e s d e s b o r d a d a s , r o b u s t e c e , a h o n d a y e n s a n c h a l a fe, p o n e a l a s á la c a r i d a d , cons o l i d a la e s p e r a n z a , d a f\ierzas p a r a l i d i a r l a s b a t a l l a s del S e ñ o r , y h a c e d u l c e y a m a b l e la c r u z , i n s e p a r a b l e c o m p a ñ e r a del h o m b r e d e s d e la c u n a h a s t a el s e p u l c r o . A q u í , a l r e s p l a n d o r de e s a s l á m p a r a s q u e a r d e n c o n s t a n t e m e n t e e n t o r n o d e l s e p u l c r o g l o r i o s o d e l P r í n c i p e de l o s A p ó s t o l e s , á l a v i s t a de la m a r m ó r e a e s t a t u a de P í o I X q u e o r a a n t e la sellada y m u r a d a t u m b a de s u inmortal antecesor, del pobre p e s c a d o r d e G a l i l e a , ¡cómo s e d i l a t a y r e j u v e n e c e el a l m a , y s e a b r e e^ c o r a z ó n á r i s u e ñ a s e s p e r a n z a s ! ¡Con q u é c l a r i v i d e n c i a m e z c l a d a de i n e f a b l e gozo c o n t e m p l a el e s p í r i t u , a l t r a v é s de l a h i s t o r i a y l a s e d a d e s , l a p u j a n z a , v i g o r y l o z a n í a de la I g l e s i a f u n d a d a s o b r e P e d r o p o r C r i s to; d e e s a I g l e s i a t a n c o n s t a n t e y fieramente p e r s e g u i d a , q u e h a r e s i s tido s i n flaquear j a m á s t o d o s l o s e m b a t e s , h a flotado s i e m p r e s o b r e l a s más embravecidas borras'ías, ha sobrevivido á todas las catástrofes, conservado y depurado todas las civilizaciones, enriqueciéndolas sin c e s a r con n u e v a s c o n q u i s t a s ; de e s a I g l e s i a q u e , i m a g e n d i v i n a d é l a i n m u t a b i l i d a d de Dios, encierra en s u fecundo seno las bellezas tod a s , c o m p e n d i a los m á s p e r f e c t o s i d e a l e s , y n o los o c u l t a , a v a r a de t a n r i c a s j o y a s , s i n o q u e l o s p r o d i g a á m a n o s l l e n a s , i n s p i r a n d o á los g e nios las portentosas creaciones a r q u i t e c t ó n i c a s , e s c u l t ó r i c a s , pictóric a s y l i t e r a r i a s q u a a d m i r a m o s , y a l e n t a n d o á los s a b i o s p a r a q u e n o c e s e n d e e s c u d r i ñ a r los i n a g o t a b l e s t e s o r o s d e l m u n d o c o r p ó r e o y d e l m u n d o de l a s i n t e l i g e n c i a s ! ¡Ah! E s a I g l e s i a i n m u t a b l e en s u s c i m i e n t o s , e n s u s d o g m a s y m o r a l , como D i o s lo es por e s e n c i a , n o p u e d e m o r i r , a u n q u e el infierno c o n j u r a d o c o n t r a e l l a l e v a n t e t e m p e s t a d e s que parece v a n á s u m e r g i r l a y destrozarla; m i e n t r a s e x i s t a sobre l a tierra un hombre, mientras h a y a una lágrima que enjugar, un corazón h e r i d o q u e c i c a t r i z a r y u n a l m a q u e s a l v a r , l a I g l e s i a c o n t i n u a r á

138

C0EEESP0NDENCIA9 EXTRANJERAS

l u c h a n d o s o b r e n u e s t r o p l a n e t a ; y c u a n d o y a no flote s o b r e e s t e p i é lago n i n g ú n náufrago que llevar á puerto seguro, entonces vivirá triunfante al lado del E t e r n o F í j e s e u s t e d , c a r o a m i g o , en e s a e s t a t u a de b r o n c e Como o b r a d e a r t e no es n i n g ú n m o d e l o a c a b a d o ; ¡pero c u á n t a s g e n e r a c i o n e s l a h a n r e n d i d o f e r v o r o s o t r i b u t o d e fe y confianza, c u á n t o s l a b i o s h a n b e s a d o s u s p i e s , c u á n t a s f r e n t e s , r e n d i d a s p o r el i n c e s a n t e b a t a l l a r de la v i d a , h a n r e p o s a d o a h í y v i s t o a h u y e n t a r s e l a s n e g r u r a s de u n horizonte preñado de lobregueces! E s u n a i m a g e n antiquísima del s i g l o V I I I , d i c e n , de S a n P e d r o , de a q u e l o b s c u r o g a l i l e o q u e osó desafiar y a u n h u m i l l a r las soberbias águilas r o m a n a s , l e v a n t a n d o f r e n t e al a l t a r de J ú p i t e r C a p i t o l i n o u n n u e v o a l t a r , q u e m u y p r o n t o h a b í a de d e s t r o n a r a l i m p ú d i c o r e y del O l i m p o y l a n z a r de la p r e s i d e n c i a d e l S e n a d o R o m a n o l a e s t a t u a d e la V i c t o r i a i, s u s t i t u y e n d o a q u é l p o r el R e y i n m o r t a l d e los s i g l o s , y é s t a p o r el s i g n o r e d e n t o r d e l a C r u z . ¿ Q u é i m p o r t a q u e h o y i m p e r e n en el C a p i t o l i o o t r o s dioses, q u e , a l v e r s e i n v e s t i d o s de l a t o g a r o m a n a , se c r e a n s u p e r i o r e s á los antiguos cónsules y senadores y armados de invencible poder p a r a i n s u l t a r i m p u n e m e n t e á la R e l i g i ó n y á s u s m i n i s t r o s , y p r e t e n d e r e c l i p s a r la o b r a de S a n P e d r o ? N o h a y p o d e r c a p a z d e r e s i s t i r el non possumus con q u e el p r i m e r P a p a desafió l a s i r a s del S a n h e d r í n en J e r u s a l é n y d e los C é s a r e s en R o m a . R e i n o s p o d e r o s o s , i m p e r i o s bien c i m e n t a d o s a n i q u i l á r o n s e al c h o c a r con la i n c o n m o v i b l e r o c a d e l V a ticano; cervices a l t i v a s doblegáronse ante la i n c o n t r a s t a b l e entereza d e l non piossumus: el v i a j e del canciller de hierro á C a n o s a , ni h a s i d o n i s e r á la ú l t i m a d e e s a s f o r z a d a s p e r e g r i n a c i o n e s S o s p e c h o q u e u s t e d se h a b r á a d m i r a d o a l o í r m e d e c i r q u e el P a p a e s u n p r i s i o n e r o del G o b i e r n o d e l Q u i r i n a l . V o y á e x p l i c a r m e . A u n t a l e n t o t a n c l a r o y e s m e r a d a m e n t e c u l t i v a d o como el de u s t e d no d e b e oculcár.sele q u e yo no p o d í a r e f e r i r m e á la p r i s i ó n m a t e r i a l , l i t e r a l m e n t e e n t e n d i d a , p u e s en e s e s e n t i d o el P a p a es l i b r e hasta donde c a b e s e r l o en l a s a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s ; no h a y c o a c c i ó n física q u e le c o a r t e e s a l i b e r t a d y le f u e r c e á e n c e r r a r s e d e n t r o de los m u r o s d e s u P a l a c i o , ó le i m p i d a s a l i r , p r e s e n t a r s e p ú b l i c a m e n t e á los m o r a d o r e s d e l a C i u d a d E t e r n a , ó i r d o n d e le p l a z c a s i se lo p e r m i t e n ; p u e d e r e c i b i r l i b r e m e n t e v i s i t a s , y é s t a s le r i n d e n los h o m e n a j e s d e b i d o s a l S o b e r a n o , a l S u m o S a c e r d o t e y P a s t o r d e l a I g l e s i a y al M a e s t r o u n i v e r s a l ; y en l a s s o l e m n e s r e c e p c i o n e s d e p r í n c i p e s , e m p e r a d o r e s , re3'es y r e p r e s e n t a n t e s de é s t o s , d e s p l i e g a todo el a p a r a t o m a y e s t á t i c o p r o pio de u n R e y . P e r o todo eso sólo es u n a r e a l i d a d de p u e r t a s p a r a

1 Hízolo por vez p r i m e r a en el 3ó7 el e m p e r a d o r C o n s t a n z o , hijo del g r a n Const a n t i n o , p e r o , v u e l t a á c o l o c a r en s u sitio p o r el S e n a d o de R o m a , fuó definitivam e n t e q u i t a d a en el 3Sá p o r o r d e n de G r a c i a n o , hijo y eucoBor de V a l e n t i n i a n o I.

E A F A E L DE LA MATA

139

d e n t r o , p u e s d e s d e el portone, en c u y a p a r t e i n t e r i o r h a c e n c o n s t a n t e m e n t e g u a r d i a los s o l d a d o s s u i z o s , p a r a fuera, es u n a v e r d a d t r i s t í s i m a , pero i r r e f r a g a b l e , q u e el P a p a no ejerce o t r a s o b e r a n í a q u e la del p o d e r e s p i r i t u a l , y a u n é s t a , no i g n o r a u s t e d c u á n t o s o b s t á c u l o s t i e n e q u e v e n c e r , y de c u a n a c e r b a s c r í t i c a s es á veces objeto. M á s d i r é : a u n d e n t r o d e los e s t r e c h í s i m o s l í m i t e s en q u e se d e s e n v u e l v e a q u e l l a l i b e r t a d á q u e me he referido, ¿no fué r e c i e n t e m e n t e c o a r t a d a por l a s a m e n a z a s de la c h u s m a r a d i c a l , h a s t a el p u n t o de q u e P í o X j u z g ó p r u d e n t e o r d e n a r la s u s p e n s i ó n de l a s p e r e g r i n a c i o n e s o r g a n i z a d a s por los católicos p a r a r e n d i r el h o m e n a j e de filial a m o r al P a d r e c o m ú n en el q u i n c u a g é s i m o a n i v e r s a r i o de s u o r d e n a c i ó n s a c e r d o t a l ? ¿Y q u é s e g u r i d a d e s h a ofrecido el G o b i e r n o del Q u i r i n a l , qué m e d i d a s tomado para impedir que aquellas brutales amenazas se convirtieran en h e c h o s ? U n silencio m u y e l o c u e n t e , a l g u n a s p a l a b r a s , c u y o s i g n i ficado r e a l es u n a b u r l a , c u a n d o e s a s p a l a b r a s b r o t a n de l a b i o s comp l e t a m e n t e d e s a u t o r i z a d o s , de los de un G o b i e r n o que se cree poderoso p a r a e n c a d e n a r á u n i n e r m e A n c i a n o , pero q u e es del todo i m p o t e n t e p a r a r e p r i m i r l a s a u d a c i a s y c a s t i g a r los d e s m a n e s d e los e n e m i g o s de la R e l i g i ó n , p o r q u e ese c o b a r d e c a r c e l e r o es á su vez u n c a u t i v o de l a s l o g i a s m a s ó n i c a s y t i e m b l a a n t e u n a p a l a b r a del G r a n M a e s t r e ; q u e el odio de é s t a s al Pontificado se sobrepone á todos los i n t e r e s e s , y n i los m a t e r i a l e s y positivos, que el comercio é i n d u s t r i a r o m a n o s r e p o r t a n de l a s p e r e g r i n a c i o n e s , t i e n e n peso a l g u n o en la b a l a n z a d e l sectarismo. L a l e y de g a r a n t í a s , p r o m u l g a d a el 13 de M a y o d e 1871, d e c l a r a q u e l a p e r s o n a del P a p a e s i n v i o l a b l e , y q u e t o d o s los a t e n t a d o s é i n j u r i a s c o n t r a ella s e r á n c a s t i g a d o s como los c o m e t i d o s c o n t r a el R e y ; que «el Gobierno i t a l i a n o r i n d e al S u m o Pontífice en el t e r r i t o rio del R e i n o los h o n o r e s de S o b e r a n o , y le c o n s e r v a la p r e e m i n e n c i a de h o n o r r e c o n o c i d a p o r los S o b e r a n o s c a t ó l i c o s » ; y q u e « p u e d e e n t e n d e r s e l i b r e m e n t e con el E p i s c o p a d o y con todo el m u n d o c a t ó l i c o , sin l a m e n o r i n g e r e n c i a del G o b i e r n o italiano» ( a r t s 3.° y 12.°). P e r o e s a ley, no a c e p t a d a por el Sumo P o n t í f i c e , q u e n i a u n n o m i n a l m e n t e p u e d e s e r s u b d i t o de n i n g ú n p o d e r t e m p o r a l ; ley q u e e s t á sujeta á las v i c i s i t u d e s i n s e p a r a b l e s de todo Gobierno c o n s t i t u c i o n a l , n a d a f a v o r a b l e p o r otra p a r t e al Pontificado; q u e , como d i c e A g u s t í n Geccaroni en s u Dizionario Eclesiástico illustrato, no c o n s t i t u y e V e r d a d e r a y s e r i a g a r a n t í a , ¿ha sido fielmente observ.ada p o r el Gobierno del Q u i r i n a l ? P r e s c i n d i e n d o del s i n n ú m e r o de c a s o s en q u e de t e c h o ha sido l e t r a m u e r t a , el r e c i e n t e , á q u e he a l u d i d o , ¿no d e m u e s t r a el v a l o r r e a l de e s a ley? ¿A qué o t r a c a u s a m á s que a la f a l t a de g a r a n t í a s p u e d e n obedecer l a s r e p e t i d a s d i l a c i o n e s en el t r a s l a d o do los r e s t o s de León_ X I I I , d e s d e el s e p u l c r o p r o v i s i o n a l en quo d e s c a n s a n al a r t í s t i c o mausoleo erigido en S a n J u a n de L e t r á n ? P o r q u e

140

CORRESPONDENCIAS

EXTRANJERAS

s i de e s a t r a s l a c i ó n se d a n c u e n t a los m o d e r n o s n e r o n e s , i n j u r i a s y h a s t a p r o b a b l e s p r o f a n a c i o n e s p u e d e a s e g u r a r s e q u e f u e r a n los h o n o r e s s o b e r a n o s q u e s e t r i b u t a r a n á los v e n e r a n d o s r e s t o s d e l i n m o r tal Pontífice. E l d í a en q u e el P a p a , en u s o de u n d e r e c h o i n c o n t e s t a b l e , r e c o n o cido y a m p a r a d o p o r la v i g e n t e l e y d e g a r a n t í a s , c r u z a r a los u m b r a l e s d e s u p a l a c i o p a r a p r e s e n t a r s e p ú b l i c a m e n t e en l a c a p i t a l del m u n d o c a t ó l i c o , ¿no es v e r d a d , a m i g o m í o , q u e el G o b i e r n o t e n d r í a que p o n e r s o b r e l a s a r m a s t o d a la g u a r n i c i ó n de R o m a , y a u n es p r o b a b l e q u e todas las precauciones y v i g i l a n c i a no g a r a n t i z a r a n la s a g r a d a pers o n a d e l P o n t í f i c e ? C a d a s a l i d a q u e h i c i e r a el P a p a , ¿no d a r í a l u g a r á u n g r a v e conflicto de o r d e n p ú b l i c o , q u e si los s o b e r a n o s de l a s d e m á s p o t e n c i a s c u m p l í a n u n d e b e r h a s t a de c o r t e s í a p o d r í a c o n v e r t i r s e e n i n t e r n a c i o n a l ? Y a n t e e s a s v e r d a d e s i n d i s c u t i b l e s , ¿á q u é queda r e d u c i d a la libertad é independencia del R o m a n o Pontífice? ¿ A c a s o el d e c o r o de u n P r í n c i p e , de u n R e y , es c o m p a t i b l e con t a l e s h u m i l l a c i o n e s ? Sólo e n l a d u r a n e c e s i d a d d e t e n e r q u e h u i r , como c u a n d o P í o I X s e r e f u g i ó en G a e t a , p o d r í a el P a p a s a l i r del V a t i c a n o . E s p r e c i s o no o l v i d a r q u e en R o m a , a d e m á s del P o n t í f i c e - R e y , r e s i d e V í c t o r M a n u e l I I I con s u G o b i e r n o r e s p o n s a b l e y s u s dos C á m a m a r a s , y u n t e r c e r Pontífice Máximo, H é c t o r P e r r a r i , el G r a n O r i e n t e d e l a m a s o n e r í a , r e y a b s o l u t o , q u e t i e n e á s u s ó r d e n e s s u b d i t o s fieles en t o d a s l a s c l a s e s s o c i a l e s , d e s d e m i e m b r o s del a c t u a l m i n i s t e r i o G i o l i t t i h a s t a l a s m e s n a d a s d e la i n t e r n a c i o n a l , d e l s o c i a l i s m o y d e l a leppfí, ó g o l f e r í a ; p u e s R o m a no e s , ni m u c h o m e n o s , l a e x c e p c i ó n d e l fenómeno s o c i a l , h o n d a m e n t e p e r t u r b a d o r , q u e s e o b s e r v a en t o d a s ó c.Tsi t o d a s l a s c a p i t a l e s de E s t a d o s , y en R o m a , como en s u m i d e r o s i n fondo, se r e f u g i a g r a n p a r t e d e la h e z s o c i a l d e l R e i n o , y h e c h o s bien r e c i e n t e s h a n d e m o s t r a i o h a s t a d ó n d e l l e g a l a o s a d í a de los jefes de e s a s m a s a s s i e m p r e i g n o r a n t e s y se l u c i d a s , s i e m p r e d i s p u e s t a s á s e r c a r n e de c a ñ ó n y e s c a b e l d e i n s a c i a b l e s c o d i c i a s . E l 10 del p a s a d o N o v i e m b r e s e v e r i f i c a r o n l a s e l e c c i o n e s m u n i c i p a l e s , c u y o r e s u l t a d o , p r e v i s t o y d e s c o n t a d o a q u í d e s d e q u e La Unión Popular Romana re.solvió a b s t e n e r s e e n o b s o l u t o , h a b r á u s t e d conocido por la p r e n s a . D e 4 0 . 8 9 5 i n s c r i t o s , sólo v o t a r o n 1 7 . 2 7 7 . E l t r i u n f o d e l l l a m a d o bloque popular h a s i d o t o d o lo c o m p l e t o q u e e r a d e t e m e r , s u p u e s t a l a a b s t e n c i ó n del p a r t i d o c a t ó l i c o , r e p r e s e n t a d o por La Unión Romana, y de l a s dos f r a c c i o n e s p o l í t i c o - m o n á r q u i c a s : Asociación délos intereses de Roma y Constitucional nacional. Puede asegurarse que n i n g ú n s o c i a l i s t a se a b s t u v o , q u e t o d o s los m a s o n e s y golfos c o n c u r r i e r o n á l a s u r n a s , y en pos d e é s t o s n o pocos o b r e r o s , s e d u c i d o s p o r l a b a n d e r a q u e e n a r b o l ó el b l o q u e , el c u a l d a b a p o r s e g u r a s l a d i s m i n u c i ó n d e l p r e c i o de los a l q u i l e r e s de l a s c a s a s y d e los v í v e r e s y l a

E A F A E L DE LA MATA

141

r á p i d a u r b a n i z a c i ó n d e R o m a , s e g ú n el Plano regulador tiempo bá e m p e z a d o á e j e c u t a r . A los m o r o s o s se les i b a á b u s c a r en c o c h e , p u e s , a d e m á s de o t r o s r e c u r s o s , s e d e s t i n ó á l a l u c h a e l e c t o r a l u n a b u e n a p a r t e de la c a n t i d a d c o n c e d i d a p o r el. G o b i e r n o p a r a l e v a n t a r a n n u e vo monvimento á G a r i b a l d i que podría vanagloriarse del bloque s o b r e el c u a l p e r p e t u a r á n la m e m o r i a d e l gran héroe s u s cofrades c u a n d o é s t o s c o n s i g a n c o n v e r t i r á R o m a en coto r e d o n d o . E s p o r d e m á s c u r i o s o el a b i g a r r a d o c o n j u n t o q u e f o r m a n los 6 4 flam a n t e s e d i l e s del b l o q u e — p r e s c i n d o d e los 16 comerciantes q u e const i t u j ' e n la m i n o r í a con 1.008 v o t o s el q u e m á s , y q u e poco ó n a d a h a n de fiscalizar—; p u e s a l l a d o de V í c t o r S c i a l o i a , c o n s e r v a d o r a u t é n t i c o , s e n a d o r é i l u s t r e j u r i s t a , i r á el s o c i a l i s t a S a b b a t i n i , o b r e r o t i p ó g r a f o , s e c r e t a r i o de l a C á m a r a d e l t r a b a j o y a u t o r m o r a l d e l a r e c i e n t e d e s a s t r o s a h u e l g a de los t i p ó g r a f o s d e R o m a ; G u i d o B a c e l l i , e x - m i n i s t r o , d a r á el b r a z o á los valientes que insultaron á la R e i n a M a r g a r i t a , y T o n e l l i , R e c t o r de la S a q u i n z a , U n i v e r s i d a d c i v i l de R o m a , a c o m p a ñ a d o de G u i d o P o d v e c c a , f u n d a d o r y d i r e c t o r de L'Asino, el p e r i ó d i co i l u s t r a d o m á s i n m u n d o y c í n i c o . ¿No le p a r e c e á u s t e d , a m i g o m í o , q u e p u e d e n e n v a n e c e r s e los a m a n t e s de la R o m a intangible, capital de la I t a l i a u n a , de su obra, y que e l e s p e c t á c u l o es p o r d e m á s e d i f i c a n t e y d i g n o de la c i u d a d de los Césares? ¿ Q u é p o r q u é s e a b s t u v o L a Unión Popular Romana? T r e i n t a a ñ o s h á q u e los c a t ó l i c o s se d e c i d i e r o n á i n t e r v e n i r en l a a d m i n i s t r a c i ó n m u n i c i p a l ; m i n o r í a r e s p e t a b l e y t e m i d a p r i m e r o , m a y o r í a d e s p u é s , son h a r t o p a t e n t e s los beneficios q u e R o m a h a c o n s e g u i d o de e s a i n t e r v e n c i ó n , p a r a q u e yo m e d e t e n g a á i n d i c a r l o s a q u í . E n 1889 u n a t e m p e s t a d p o l í t i c a , p r e ñ a d a de i n f u n d a d o s r e c e l o s y p l e t ó r i c a d e o d i o s s e c t a r i o s , q u i s o a r r a n c a r de r a í z el frondoso á r b o l de La Unión Romana; p e r o é s t a e s q u i v ó el g o l p e , r e t i r á n d o s e de la l u c h a e l e c t o r a l , q u e , r e n o v a d a no m u c h o d e s p u é s , fué p a r a a q u é l l a u n s e ñ a l a d o t r i u n f o . E s a t e m p e s t a d , lejos d e d i s i p a r s e , c o n t i n u ó a c u m u l a n d o e l e c t r i c i d a d , q u e r e c o g í a p r i n c i p a l m e n t e de l a s l e t r i n a s s o c i a l e s , á c i e n c i a y p a c i e n c i a de los o b l i g a d o s á d e s i n f e c t a r ó e x t i n g u i r t a l e s focos; y , no c o n t e n t a con la d e s c a r g a q u e , en l a s e l e c c i o n e s p a r c i a l e s del p r ó x i m o p a s a d o j J u n i o , i m p i d i ó q u e l o s c a n d i d a t o s d e La Unión o b t u v i e r a n l a s n u t r í - ^ d a s v o t a c i o n e s de c o s t u m b r e , p r e p a r á b a s e á l a n z a r c o n t r a é s t a t o d o l el p o d e r c o l i g a d o d e l s o c i a l i s m o y m a s o n e r í a , u n a vez q u e , p o r d i m i - | s i ó n del M u n i c i p i o en m a s a , fueron d e c r e t a d a s l a s e l e c c i o n e s g e n e r a l e s p a r a el m e s de N o v i e m b r e . « L a b a n d e r a e c o n ó m i c a — d e c í a en s u m a n i f i e s t o La Unión Romana—con t a n t o c l a m o r e o a g i t a d a por los jefes de e s e m o v i m i e n t o , e n v o l v í a y o c u l t a b a en s u s p l i e g u e s l a s e n s e ñ a s n e f a s t a s d e l a m a s o n e r í a y d e l s o c i a l i s m o , q u e se p r e t e n d e r í a p l a n t a r d o n d e la p i e d a d de n u e s t r o s j

142

CORRESPONDENCIAS

EXTRANJERAS

m a y o r e s t r e m o l a b a el e s t a n d a r t e d e l a p a z , d e l a m o r y de l a c i v i l i z a c i ó n . A s í s e e x p l i c a el e n c a r n i z a m i e n t o d e la l u c h a y la h í b r i d a c o a l i ción d e los p a r t i d o s s u b v e r s i v o s con los l e g a l e s , en l o s c u a l e s es a ú n m á s p a t e n t e el odio d e p a r t e q u e el r e s p e t o p r o f e s a d o á l a s i n s t i t u c i o n e s . B a j o el v e l o , p u e s , d e l e q u í v o c o , y con u n b i e n m e d i t a d o p r e t e x t o , que ciertamente a r r a s t r a á las muchedumbres inconscientes y descon o c e d o r a s d e los fines o c u l t o s , h a n n o s l a n z a d o u n r e t o p o l í t i c o los a d v e r s a r i o s c o l i g a d o s . R e c o g e r el r e t o s e r í a a b a n d o n a r n u e s t r o p r o g r a m a , s i g n i f i c a r í a q u e r e r s e c u n d a r los i n t e n t o s d e los q u e en m á s d e u n a o c a s i ó n p r e t e n d i e r o n , con e v i d e n t e p e r j u i c i o d e los i n t e r e s e s d e l a c i u d a d , c o n v e r t i r en b a t a l l a s p o l í t i c a s los pacíficos d e b a t e s a d ministrativos. P r e c i s a m e n t e p o r eso n o s r e t i r a m o s . A s u m a n l a r e s p o n s a b i l i d a d d e la c o s a p ú b l i c a d e l M u n i c i p i o los q u e , d i s i m u l a n d o s u s v e r d a d e r o s fines p o l í t i c o s , h a c e n o s t e n t a c i ó n d e i n c o n s i d e r a d a s p r o m e s a s e c o n ó m i c a s , q u e no sólo no l l e v a n t r a z a s d e c o n v e r t i r s e en r e a l i d a d e s , s i n o q u e m á s bien p a r e c e n u n a repetición de l a s q u e u n famoso médico, cojo, s e g ú n m e c o n t a r o n , h a c í a á l a s t u r b a s q u e e n t r e v i v a s á la lib e r t a d é h i m n o s de R i e g o le a c o m p a ñ a b a n en s u m a r c h a t r i u n f a l p o r el C a m p o G r a n d e d e V a l l a d o l i d . D e t r e c h o en t r e c h o e r g u í a su d e s g a r b a d a figura e n el c o c h e y p r e g u n t a b a : « p u e b l o estúpido, ¿qué pides? — Q u e se nos abarate el p a n » ; c o n t e s t a b a n l a s t u r b a s «Muy b i e n — r e p l i c a b a en a l t a voz el g a l e n o ; y l u e g o , b a j a n d o el t o n o , d e m a n e r a q u e sólo le o y e r a n s u s edecanes — y a lo p a g a r é i s bien c a r o ; « ¡ v i v a la l i b e r t a d ! » Y el p u e b l o estúpido r e s p o n d í a con u n v i v a e s tentóreo y l a m ú s i c a c o n t i n u a b a e n a r d e c i e n d o los á n i m o s . Y l a f a r s a t a m b i é n c o n t i n ú a , y los f a r s a n t e s t r i u n f a n y e n g o r d a n á c o s t a d e e s e m i s m o p u e b l o , q n e no s a b e ó no q u i e r e c o n v e n c e r s e d e l a h i p o c r e s í a , m a l a fe y d a ñ a d o s i n t e n t o s d e c u a n t o s a s í l e e x p l o t a n ; d e e s e p u e b l o i n f e l i z , q u e a ú n se d e j a a r r a s t r a r p o r v a n a s p r o m e s a s , n u n c a c u m p l i d a s n i a u n con l a s m i e n t e s ; q u e , c o n s t i t u i d o p o r u n a g r a n m a y o r í a d e los d e s h e r e d a d o s de l a f o r t u n a , v i v e a p a r t a d o d e la I g l e s i a c a t ó l i c a , o d i a p o r s i s t e m a á los m i n i s t r o s d e é s t a ; c r e e , s i n o s a r d i s c u t i r l a s , l a s i m p i e d a d e s , b l a s f e m i a s y c a l u m n i a s c o n q u e le a t i b o r r a n l a i n t e l i g e n c i a y p e r v i e r t e n el c o r a z ó n los q u e , i m i t a n d o á s u p a d r e y c o n s e j e r o , el d e m o n i o , — á q u i e n a l g u i e n l l a m ó simia Dei, m o n o de D i o s — , s e p r o c l a m a n r e d e n t o r e s de l a h u m a n i d a d y p r o t e c t o r e s d e s i n t e r e s a d o s q u e se s a c r i f i c a n p o r el d e s v a l i d o ; y ese pueblo no c o m p r e n d e r á el e n g a ñ o , n i s e d a r á c u e n t a de l a c í n i c a f a r s a r e p r e s e n t a d a p o r los p r e t e n s o s r e d e n t o r e s , n i e x p e r i m e n t a r á l a s i n e f a b l e s d u l z u r a s de la v e r d a d e r a redención m i e n t r a s los católicos no reconq u i s t e m o s p a l m o á p a l m o , á c o s t a d e g r a n d e s s u d o r e s y s a c r i f i c i o s , el terreno que sin resistencia apenas nos hemos dejado arrebatar; mient r a s n o n o s p o n g a m o s a l h a b l a con e s a s m u c h e d u m b r e s , m á s d i g n a s

R A F A E L D E LA MATA

143

d e c o m p a s i ó n y de eficaz y p o s i t i v a a y u d a m a t e r i a l y m o r a l q u e d e gradada,'!; m i e n t r a s el c l e r o e s p e c i a l m e n t e no se esfuerze p o r r e s t a b l e c e r el c o n t a c t o e n t r e el h u m i l d e p r o l e t a r i o , el tosco é i g n o r a n t e o b r e r o y la b e n d i t a R e l i g i ó n q u e le r e d i m e , s a n t i f i c a s u t r a b a j o y l e d a a l i e n t o s en la l u c h a p o r l a e x i s t e n c i a . G r a c i a s á Dios hemos despertado d e ese letargo suicida, comprend i d o el e r r o r e n q u e v i v í a m o s y el d e b e r en q u e e s t a m o s d e d e s t r u i r C u a n t o el e n e m i g o edificó d u r a n t e n u e s t r o s u e ñ o , y r e e d i f i c a r con s ó lidos y r e j u v e n e c i d o s s i l l a r e s lo q u e á c a u s a d e n u e s t r a i n d o l e n c i a r e dujo a q u é l á e s c o m b r o s . Q u e e s e d e s p e r t a r s e c o n v i e r t a p r o n t o en a c c i ó n r á p i d a y c o m p a c t a ; que las derrotas parciales, la tenaz resistenc i a d e los n e c e s i t a d o s , la ineficacia d e a l g u n o s m e d i o s , la indefinida d u r a c i ó n d e la l u c h a y l a e n c a r n i z a d a g u e r r a q u e se n o s h a c e d e s d e l a s posiciones e n e m i g a s , no nos desalienten ni nos d e t e n g a n . Marc h e m o s t o d o s u n i d o s , o b e d i e n t e s á l a voz d e l V i c a r i o d e C r i s t o y á l a d e n u e s t r o s l e g í t i m o s p a s t o r e s y j e f e s , los O b i s p o s , confiados e n D i o s , q u e h a d e d a r n o s l a v i c t o r i a , y el t r i u n f o c o r o n a r á n u e s t r o s t r a b a j o s , l a s o c i e d a d c a n t a r á j u b i l o s a al c o n t e m p l a r s e r e g e n e r a d a y d e s p u é s de t a n c o s t o s a v i c t o r i a c o n t i n u e m o s con v a l o r y c o n s t a n t e firmeza l a obra salvadora P e r o v o l v a m o s á La Unión Romana. Quien sepa leer entre líneas, h a b r á s i n g r a n d e s e s f u e r z o s d e d u c i d o de los p á r r a f o s p r e i n s e r t o s q u e aquélla t e m í a u n a derrota, p r e l u d i a d a por la escasa votación obten i d a en J u n i o ; q u e á lo s u m o p o d r í a c o n s e g u i r u n a r e s p e t a b l e m i n o r í a , y a n t e l a p r o b a b i l i d a d d e l d e s a s t r e , ó la g r a v e r e s p o n s a b i l i d a d q u e c o n t r a e r í a i n ú t i l m e n t e con el c a r á c t e r d e m i n o r í a i m p o t e n t e p a r a r e s i s t i r l o s d e s a f u e r o s d e l m a y o r n ú m e r o , j u z g ó p r u d e n t e el r e t r a i m i e n t o , y n i p r e s e n t ó u n solo c a n d i d a t o , n i h u b o q u e d e p l o r a r defecciones en los e l e c t o r e s , q u e c u m p l i e r o n fielmente, a b s t e n i é n d o s e . O t r a d e l a s c a u s a s q u e a c o n s e j a b a n el r e t r a i m i e n t o e r a l a i n d o l e n c i a d e m u c h o s c a t ó l i c o s t í m i d o s , n e u t r o s los l l a m a n a h o r a , i n c a p a c e s , c u a n d o d e i n t e r v e n i r en e l e c c i o n e s p o l í t i c a s ó a d m i n i s t r a t i v a s s e t r a t a , d e d a r l a s e ñ a l de a l a r m a , y m e n o s a ú n de l a n z a r u n c u b o de a g u a , a u n q u e v e a n a r d e r la c a s a d e l v e c i n o con i n m i n e n t e r i e s g o d e la p r o p i a . ¿Dónde faltan tales católicos de u n catolicismo regalón y acomodaticio? ¿ P o r q u é , a m i g o d o n A m a d e o , en m u c h a s g r a n d e s u r b e s , c o m o s u c e d e en l a h i s p a n a v i l l a del oso y del madroño, para mengua de los h a b i t a n t e s de la c a p i t a l d e E s p a ñ a , t i e n e n los r e p u b l i c a n o s , y á v e ces t a m b i é n los s o c i a l i s t a s , v o t a c i o n e s t a n n u t r i d a s ? C a i g a el b a l d ó n sobre los cooperadores negativos a l triunfo de ideales que llevan c o n sigo la destrucción y la m u e r t e . O b r a n d o d e l modo d i c h o . La Unión Romana h a creído contribuir m á s eficazmente, que interviniendo e n l a s elecciones, á la c a u s a del o r d e n y d e l b i e n , p u e s confía e n q u e a h o r a , lo m i s m o q u e e n 1889, los

144

CORRESPONDENCIAS EXTRANJERAS

ediles t r i u n f a n t e s , n o sólo n o h a n de c u m p l i r los c o m p r o m i s o s c o n t r a í d o s , s i n o q u e se d e s a c r e d i t a r á n p o r c o m p l e t o , s e h a r á n m u t u a é imp l a c a b l e g u e r r a , 3' o b l i g a r á n a l G o b i e r n o á d i s o l v e r u n M u n i c i p i o q u e , s i a l g ú n c a r á c ; e r t i e n e , no es c i e r t a m e n t e el de m o n á r q u i c o n i el de r e s p e t u o s o con la R e l i g i ó n , la m o r a l y el orden p ú b l i c o s . Dios haga que t a n fundados juicios sean, pero pronto, corroborados p o r los h e c h o s ; p u e s s i no, n i y o m i s m o , á p e s a r de m i n a c i o n a l i d a d , e s t o y a q u i s e g u r o . Y l a v e r d a d e s , a m i g o mío, q u e los comienzos de l a acción m u n i c i p a l d e l b l o q u e , a m é n d e a b i e r t a m e n t e h o s t i l e s á l a R e l i g i ó n y a l P a p a d o — s i n d u d a p o r no d e s m e n t i r el p r o g r a m a conc r e t a d o por el periódico s o c i a l i s t a Avanti, de librar á Roma de los curas y alzarse contra la ingerencia vaticana — s o n b i e n poco favor a b l e s á la m o n a r q u í a , a u n q u e el A l c a l d e e l e c t o , r e p u b l i c a n o y r e v o l u c i o n a r i o de por v i d a , oliendo t a l vez el momio q u e se le v e n i a á l a s m a n o s , a l e l o g i a r , poco t i e m p o h a c e , l a m e m o r i a d e M a z z i n i en p r e s e n c i a del R e y , hizo la s i g u i e n t e profesión de fe s e m i m o n á r q u i c a : «Si el g r a n p a t r i o t a (Mazzini) .—dijo— v i v i e r a a ú n , á la v i s t a de u n s o b e r a n o d o t a d o d e l a s v i r t u d e s c í v i c a s de V í c t o r M a n u e l I I I , no hubiera insistido en su ideal republicano.» iPorque h a de s a b e r u s t e d , q u e r i d o a m i g o , q u e q u i e n a s í h a b l ó , inv e s t i d o a h o r a p o r el b l o q u e m a s ó n i o o - s o c i a l i s i a d e l a l t o c a r g o d e A l c a l d e de R o m a , se l l a m a E r n e s t o N a t h a n , n a c i d o e n L o n d r e s de famil i a j u d i a por l i n e a m a t e r n a , m i e n t r a s v i v i ó allí d e s t e r r a d o M a z z i n i , q u e dejó e n I t a l i a la p r o p i a m u j e r ; n a t u r a l i z a d o i t a l i a n o d e s d e q u e C r i s p í fuó por vez p r i m e r a P r e s i d e n t e del Consejo de M i n i s t r o s , e x G r a n O r i e n t e de la m a s o n e r í a i t a l i a n a , y con el t í t u l o honorífico de t a l , d e s d e q u e le s u c e d i ó H é c t o r P e r r a r i ; en r e l i g i ó n j u d í o , en p o l í t i c a t a n r e p u b l i c a n o q u e s e j a c t a de s e r el i n t é r p r e t e fiel del p e n s a m i e n t o de M a z z i n i » . D i c e n los q u e q u i z á s le c o n o z c a n , a u n q u e yo no creo q u e N a t h a n se t r a n s p a r e n t e , q u e en a c h a q u e s a d m i n i s t r a t i v o s es h o m b r e serio y de i n i c i a t i v a s , y q u e no sufre a n c a s , p u e s p o r eso r e n u n c i ó á la d i c t a d u r a de los Hijos de Hiram. E l t i e m p o se e n c a r g a r á de d e m o s t r a r la e x a c t i t u d de e s a s a p r e c i a c i o n e s , q u e s i l l e g a r a n á ser h e c h o s , l u c i d a q u e d a r í a La Unión Popxdar Romana. P o r de p r o n t o l a r e n o v a c i ó n de los c a r g o s m u n i c i p a l e s t i e n d e á s e r f o r z a d a y comp l e t a en beneficio d e los i n t e r e s e s d e l bloque. D e todos m o d o s , el n u e v o bofetón d a d o al P a p a con el n o m b r a m i e n t o de u n j u d í o y G r a n O r i e n t e p a r a A l c a l d e de la c a p i t a l del O r b e c a t ó lico, p r u e b a lo q u e dije: q u e el P a p a es u n p r i s i o n e r o del G o b i e r n o del Quirinal Y de e s t e G o b i e r n o ¿qué h e d e c i r l e ? . . . . Y a lo l e e r á u s t e d en la p r ó x i m a , h a s t a la c u a l se d e s p i d e s u afectuoso y l e a l a m i g o q. s , m . b . RAFAEL DE LA MATA.
R o m a , 7 do Diciembro de 1907.

SECCIÓN

CIENTÍFICA
por el P. yt. Blanco.

(Continuación.)

OBSERVACIONES COMETARIAS.—Es r a r o q u e , a b u n d a n d o los c o m e t a s en el cielo como a b u n d a n los peces en el m a r , stcMí pisces in Orxeano, q n e escribió K e p l e r o , c a u t i v e n p o r modo t a n s i n g u l a r l a a t e n c i ó n de todos los m o r t a l e s . D u r a n t e l a r g o s siglos fué c o n s i d e r a d a la a p a r i ­ ción de e s t o s m a r a v i l l o s o s c u e r p o s celestes como n u n c i o infalible de t o d a s u e r t e de d e s d i c h a s : los t e r r e m o t o s , l a s p e s t e s , l a s g u e r r a s , y , e n g e n e r a l , t o d a c r i s i s dolorosa t e n i a n s u g é n e s i s en l a p r e s e n ­ c i a de a l g ú n c o m e t a , en el paso fugaz de esos fatídicos h u é s p e ­ d e s . A v i s t a de estos f e n ó m e n o s — d i c e S é n e c a — t o d o el m u n d o se a s o m b r a y t i e m b l a : adeo naturale est magis nova quam magna mirari. ídem de Cometis fit: si rarus, et insolitae figurae ignis apparuit, nemo non scire quid sit cupit; et ohlitus aliorum, de adventitio quaerit, ignarus utrum debeat mirari, an timere. Non enim desunt qui terreant, qui significationes ejus graves praedicent i. E l c o m e t a , s e g ú n P l i n i o , es s i e m p r e u n a s t r o e s p a n t o s o y m e n s a j e r o de t e r r i b l e s m a l e s y g r a n efusión de s a n g r e , como lo v i m o s , d i c e , en tiempo de Oc­ t a v i o y en la g u e r r a e n t r e C é s a r y P o m p e y o . I d e a s a n á l o g a s a c e r c a de l a a s t r o l o g í a c o m e t a r i a , y p r i n c i p a l m e n t e de su influencia en los a c a e ­ c i m i e n t o s s o c i a l e s , p e r d u r a r o n á t r a v é s de todos los s i g l o s , y son bien c o n o c i d a s l a s a n é c d o t a s q n e se refieren a l P a p a C a l i s t e I I I , U r ­ bano I V , i n v e n c i ó n r i d i c u l a d e B a b i n e t , c o m o dice el i l u s t r e P . Sec­ c h i , y la que a t r i b u y ó f a l s a m e n t e la a b d i c a c i ó n de C a r l o s V á la a p a ­ r i c i ó n del famoso c o m e t a de 15.56. Sin c o n t a r m i l y mil c a s o s s e m e ­ j a n t e s , quo a b u n d a n en t o d a s l a s h i s t o r i a s , podemos a s e g u r a r q u e en n u e s t r o s d í a s s o n c o m u n e s e n t r e el v u l g o i d e a s p a r e c i d a s á l a s s u ­ p e r s t i c i o n e s y falsos t e m o r e s de o t r a s é p o c a s , y e n t o n c e s , c o m o a h o r a , el d e s c o n o c i m i e n t o de l a s l e y e s a s t r o n ó m i c a s y de l a s infinitas m a r a 1 N o t a b l e s , por m i s de u n c o n c e p t o , s o n todas las obras de S é n e c a ; pero el libro c o n s a g r a d o al e s t u d i o de los c o m e t a s , que es el s é p t i m o de l a s Natura­ lium Quaeatiouum, le t e n e m o s por l a más c o m p l e t a h i s t o r i a de a s t r o l o g í a co­ m e t a r i a , y d i g n o de leerse, t a n t o por las o b s e r v a c i o n e s q u e á cada p a s o h a c e el filósofo y por la e r u d i c i ó n del p o e t a , c o m o por el orden y m é t o d o oon q u e e x p o n e l a s o p i n i o n e s y c r e e n c i a s de los s a b i o s de todos los p a í s e s .
ASo V I . — T O M O I. 10

14t)

SECCIÓN

CIENTÍFICA

v i l l a s q u e e n c i e r r a la i n m e n s i d a d de l a c r e a c i ó n es c a u s a de que se t r a d u z c a n por m o n s t r u o s e s p a n t o s o s l a s a r m ó n i c a s m a n i f e s t a c i o n e s , el r í t m i c o p u l s a r de esa m á q u i n a e n c a n t a d o r a y a d m i r a b l e . E s insól i t o — d i c e S. A g u s t í n — q u e sin fijar l a a t e n c i ó n en los prodigios quo c o n s t a n t e m e n t e se verifican á n u e s t r a v i s t a , nos a r r e b a t e n fenómeuo.s q u e n i s u p o n e n m a y o r p o d e r n i a r g u y e n m u d a n z a en l a s l e y e s i m p u e s t a s p o r el H a c e d o r S u p r e m o al u n i v e r s o q u e n o s e n v u e l v e . P o r eso g r a n d e s y n i ñ o s , sabios é i g n o r a n t e s , todos e x p e r i m e n t a m o s n a t u r a l e s t r a ñ e z a , s e n t i m o s e s a indefinible i m p r e s i ó n , m e z c l a de a s o m b r o y d e p á n i c o , c u a n d o del e s p a c i o i n s o n d a b l e s u r g e u n a de e s a s m a s a s sobre n u e s t r o h o r i z o n t e , á la m a n e r a del q u e p r o d u c e n los g r a n d e s c e t á c e o s c u a n d o l a s c o r r i e n t e s ó la p e r s e c u c i ó n los a r r o j a sobre n u e s t r a s c o s t a s : todos c o r r e m o s p r e s u r o s o s á o b s e r v a r el n u e v o cometa, m i e n t r a s c o n t e m p l a m o s i m p a s i b l e s l a s m i r í a d a s de e s t r e l l a s q u e bril l a n en la b ó v e d a celeste uno y otro d í a . N o sólo el v u l g o , h a s t a los m i s m o s s a b i o s e n s e ñ a r o n d u r a n t e m u c h o t i e m p o q u e los c o m e t a s no e s t a b a n s u j e t o s á l e y e n s u a p a r i c i ó n y d e s a p a r i c i ó n , s i e n d o por t a n t o la casualidad, para unos y para otros, l a v o i u n t a d de a l g u n a d i v i n i d a d lo q u e los m o v í a d e u n p u n t o á o t r o , e x c e p t u á n d o s e q u i z á s d e e s t e c o m ú n e r r o r loa caldeos y e g i p c i o s , q u i e n e s , s e g ú n Diodoro de S i c i l i a , h a b í a n l l e g a d o , e n fuerza d e m u l t i p l i c a d a s o b s e r v a c i o n e s , c o n j e t u r a s y c á l c u l o s , á p r e d e c i r la a p a r i ción d e los c o m e t a s . A s t r ó n o m o s t a n e m i n e n t e s como T y c h o B r a h e , K e p l e r o , G a l i l e o y C a s i n i a n d u v i e r o n á t i e n t a s en lo q u e se refiere á l a s ó r b i t a s c o m e t a r i a s , y fué n e c e s a r i o el genio de N e w t o n p a r a poner leyes á e s t a s c a p r i c h o s a s m a s a s celestes, q u e h a s t a e n t o n c e s a n d u v i e r o n e r r a n t e s c u a l si f u e r a n p r o d u c t o d e u n a v o l u n t a d ciega ó d e u n p o d e r d e s c o n o c i d o . Con r a z ó n fueron l l a m a d a s t o r m e n t o y t o r t u r a de los sabios l a s ó r b i t a s c o m e t a r i a s ; la i r r e g u l a r i d a d é infinita v a r i e d a d de p u n t o s e n q u e c o r t a n l a e c l í p t i c a de n u e s t r o p l a n e t a ; l a e x c e n t r i c i d a d i n v e r o s í m i l de l a s c u r v a s q u e r e c o r r e n , p a r a b ó l i c a s á v e c e s , á v e c e s h i p e r b ó l i c a s , y e c l í p t i c a s o t r a s ; los c a m b i o s periódicos de a c e l e r a c i ó n y c o n s t i t u c i ó n física, son p r o b l e m a s no menos i n t e r e s a n tea q u e difíciles; y si bien los c i t a d o s a s t r ó n o m o s , con los H u y g h e n s , E u l e r o , d ' A l e m b e r t , C l a i r a u t , L a g r a n g e , L a p l a c e y otros t r a z a r o n con m a n o m a e s t r a l a s c o o r d e n a d a s s o b r e l a s c u a l e s d e b e n p r o y e c t a r s e l a s s o l u c i o n e s , no es m e n o s cierto q u e t o d a v í a p e r m a n e c e i n e x p l o r a d a u n a g r a n p a r t e del t e r r e n o . L a perfección i n s t r u m e n t a l y el p r o g r e s o de laa c i e n c i a s h a c e q u e p a r a l e l a m e n t e s e d e s a r r o l l e n y a m p l í e n la p r e c i s i ó n e n l a s o b s e r v a c i o n e s y el h o r i z o n t e desconocido s o b r e los sistemas cometarios. L o s r e c i e n t e s t r a o a j o s de P . H . Cowell y D . Commelin a c e r c a d e la p r ó x i m a r e a p a r i c i ó n del c o m e t a H a l l e y y de la influencia q u e l a s p e r t u r b a c i o n e s p l a n e t a r i a s p u e d e n ejercer s o b r e d i c h o fenómeno, y l a

P . A. BLANCO

147

c o r r e c c i ó n q u e s n s e s t u d i o s l l e v a n al p a s o p e r i h é l i c o a n u n c i a d o p o r P o n t e c o u l a n t , son u n a p r u e b a del i n t e r é s q u e d e s p i e r t a la a s t r o n o m í a c o m e t a r i a . E s el cometa H a l l e y uno de los de m o v i m i e n t o r e t r ó g r a d o , y s u afelio s u p e r a los l í m i t e s conocidos de n u e s t r o s i s t e m a , siendo su periodo medio de s e t e n t a y s i e t e a ñ o s , r e v o l u c i ó n q u e , s e g ú n a c a b a de a n u n c i a r el i n g l é s H o l l i s , se h a b r á a b r e v i a d o en dos a ñ o s p a r a M a y o d e 1910, en que p o d r e m o s o b s e r v a r l e . A p e s a r de la d e s i g u a l d a d del p e r í o d o , i n t e n t ó d e m o s t r a r en 1862 el D r . A n g s t r o n q u e e s t e c o m e t a d e s c r i b í a u n a c u r v a p e r f e c t a m e n t e r e g u l a r , y , por t a n t o , s i g u i e n d o d e n t r o de d i c h a l í n e a , y en c o n f o r m i d a d con los c á l c u l o s del c i t a d o a u t o r , no d e b í a a p a r e c e r h a s t a el 1 9 1 3 . C u a n d o s e le observó en 1769 t u v o l u g a r su p a s o por el p e r i h e l i o el 12 de M a r z o , no a p r e c i á n d o s e , como lo a t e s t i g u a M e s s i e r , m a y o r l o n g i t u d en la cola q u e de 50 m i n u t o s ; p e r o N u x , q u e le observó d e s d e l a isla de B o r b ó n en mejores c o n d i c i o n e s , pudo c a l c u l a r l a en 47° d u r a n t e el m e s d e M a y o . A l g o s e m e j a n t e se verificó en 1835, p u e s no t e n i e n d o al p r i n c i p i o otro a s p e c t o que el de u n a l i g e r a n e b u l o s i d a d , llegó á a d q u i r i r la e x t e n sión de la cola unos 20°, m a s con la d i f e r e n c i a de que en 1759 se d e s a r r o l l ó é s t a a n t e s , y en 1835 d e s p u é s de p a s a r por el p e r i h e l i o . E s p e r e m o s q u e los H o l l i s , Cowell y Commelin nos a n t i c i p e n l a s condicion e s de la p r ó x i m a v u e l t a d e l m a r a v i l l o s o h u é s p e d . T a m b i é n j u g a r o n i n t e r e s a n t e p a p e l el e s p e c t r o s c o p i o y l a fotografía en la ú l t i m a v i s i t a q u e nos hizo el cometa D a n i e l , o b s e r v a d o c a s i todo el m e s de A g o s t o en n u e s t r o cielo. E n t r e l a s p a r t i c u l a r i d a d e s m á s c u r i o s a s figura l a v a r i e d a d q u e p r e s e n t a b a n l a s d i v e r s a s fotog r a f í a s de la cola ó c a b e l l e r a , p u e s m i e n t r a s en u n a s a p a r e c e t r e n z a d a en s i e t e e n o r m e s c o l e t a s , no se v e í a n en o t r a s m á s q u e c u a t r o ó cinco, d e p e n d i e n d o d e l a h o r a y p o s i c i ó n en q u e l a s o r p r e n d i e r a el o b j e t i v o . I g u a l c i r c u n s t a n c i a — d i c e E l a m m a r i o n — dio c e l e b r i d a d a l c o m e t a C h e s e a u x , q u e t a n t o l l a m ó la a t e n c i ó n de n u e s t r o s m a y o r e s en 1744. P e r o lo q u e c a r a c t e r i z a de modo p e c u l i a r la a p a r i c i ó n de D a n i e l fué el empleo de c á m a r a s p r i s m á t i c a s , u s a d a s con é x i t o s o r p r e n d e n t e por D e s l a n d r e s y A . B e r n a r d ; pues m e d i a n t e estos a p a r a t o s o b t u v i e r o n t a n t a s i m á g e n e s como r a d i a c i o n e s s i m p l e s e m i t í a el c u e r p o l u m i n o s o , cuyo foco no e r a c o n t i n u o ó e r a s u f i c i e n t e m e n t e d é b i l p a r a c o n s i d e rarle alternante. M e r e c e n p a s a r á la a s t r o n o m í a c o m e t a r i a los d a t o s c o m u n i c a d o s d e s d e el O b s e r v a t o r i o de K i e l , en 13 de O c t u b r e , sobre l a p r e s e n c i a de u n n u e v o c o m e t a d e s c u b i e r t o p o r Mellish, del O b s e r v a t o r i o de M a dison. S u posición e r a en a q u e l l a fecha, s e g ú n el a s t r ó n o m o a m e r i c a no: a s c e n s i ó n r e c t a , S"» 31"»; d e c l i n a c i ó n , 9° 2 4 ' ; d a t o s q u e le colocan próximo á l a c o n s t e l a c i ó n U n i c o r n i o , como d e s p u é s lo c o m p r o b a r o n J . G u i l l a u m e en el A s t r o n ó m i c o de L y ó n , y B o r r e l l y en M a r s e l l a . Y no d e b e m o s o m i t i r en e s t a r e v i s t a el valioso t r a b a j o del profesor ,

148

SECCIÓN CIENTÍFICA

B e r b e r i c h , en el c u a l e s t u d i a y c o m p a r a los c a r a c t e r e s de ciento veint i s é i s p e q u e ñ o s c o m e t a s d e s c u b i e r t o s en 1906, y c a l c u l a las e l í p t i c a s de v a r i o s de é s t o s ; cálculos deducidos de u n minucioso a n á l i s i s de tod o s los d a t o s r e c o g i d o s . A n á l o g o á estos p u n t o s es el estudio llevado á cabo por M . F a y e t , d e l O b s e r v a t o r i o de P a r í s . D e l a r g o v i e n e la d u d a e n el c a m p o a s t r o nómico sobre l a s c a u s a s de la e x c e n t r i c i d a d de l a s c u r v a s d e s c r i t a s por los c o m e t a s y d e l o r i g e n p l a n e t a r i o , e s d e c i r , s o l a r ó e x t r a s o l a r de s e m e j a n t e s c u e r p o s . P a r a L a p l a c e e r a i n d u d a b l e que los c o m e t a s s o l a m e n t e de u n modo a c c i d e n t a l e n t r a b a n e n n u e s t r o s i s t e m a , g i r a n d o e t e r n a m e n t e en l a s a n c b u r o s a s ó r b i t a s s i t u a d a s en l a s p r o f u n d i d a d e s d e l espacio infinito. P a y e t , en cambio, S c h i a p a r e l l i y otros no menos i l u s t r e s sabios s o s t u v i e r o n que las m a s a s c o m e t a r i a s p e r t e n e c i e r o n en todo tiempo a l s i s t e m a s o l a r . P o s t e r i o r m e n t e profundizó F a b r y en el mismo campo; y d e s p u é s de c o m p a r a r con e s c r u p u l o s i d a d los t r a b a j o s de G a u s s , S c h i a p a r e l l i , Seeliger, D a v i s y L a p l a c e , fijándose en el movimiento de t r a s l a c i ó n del sol, y en q u e el origen e x t r a s o l a r implica la n e c e s i d a d de l a s c u r v a s h i p e r b ó l i c a s , no comunes á todos los com e t a s , y en la c o r t a d i s t a n c i a á que a l g u n b s p a s a n del perihelio, conc l u y e a d m i t i e n d o la h i p ó t e s i s de P a y e t , p u e s t o q u e e x i s t e n c o m e t a s c u y a s hipérboles se e x p l i c a n suficientemente por la acción p e r t u r b a dora de los g r a n d e s p l a n e t a s , y p r i n c i p a l m e n t e de J ú p i t e r . L o s recient e s cálculos de M. F a y e t , e s t u d i a n d o á e s t e propósito unos ciento cinc u e n t a c o m e t a s , le condujeron á afirmar que n i n g u n o de los cometas h a s t a el p r e s e n t e conocidos p r o b a b a n a d a en favor de l a h i p ó t e s i s e x t r a s o l a r , y que la ó r b i t a del cometa de 1884, c o n s i d e r a d a como hiperbólica, e r a m á s bien e l í p t i c a , y q u e no se d e m u e s t r a la n e c e s i d a d de b u s c a r la c a u s a de l a s p e r t u r b a c i o n e s fuera de la p a r á b o l a . GRUPOS ESTELARES.—¿Cómo se h a l l a n d i s t r i b u i d a s l a s e s t r e l l a s e n el firmamento? N i la a s t r o n o m í a a n a l í t i c a n i la m e c á n i c a a s t r o n ó m i c a h a n respondido de u n modo s a t i s f a c t o r i o á e s t a p r e g u n t a . S e l a s a g r u p ó en constelaciones, s i s t e m a s , c l a s e s , e t c . , e t c . ; pero no se e n c o n t r a r o n n i el á r e a de d i s t r i b u c i ó n n i la ley q u e p r e s i d i ó l a s d i s t a n c i a s y m o v i m i e n t o s r e l a t i v o s . Se creía g e n e r a l m e n t e q u e t o m a n d o u n g r a n n ú mero de e s t r e l l a s , los m o v i m i e n t o s propios, de c a d a c u a l r e s u l t a r í a n poco o r d e n a d o s y como al acaso p r o d u c i d o s . E l profesor K a p t e y n , por u n lado, y por otro el a s t r ó n o m o E d d i n g t o n , e s t u d i a n d o r e s p e c t i v a m e n t e los c a t á l o g o s e s t e l a r e s de A u w e s - B r a d l e y y los de G r o o m b r i d g e y C a r r i n g t o n , d e m o s t r a r o n q u e l a s direcciones p r i n c i p a l e s de esos g r a n d e s g r u p o s e r a n d o s , moviéndose u n a s con velocidad t r e s ó c u a t r o veces m a y o r q u e l a s o t r a s r e l a t i v a m e n t e al sol; que el n ú m e r o de a s t r o s s u p e r i o r e s á los de n o v e n a m a g n i t u d e r a p r ó x i m a m e n t e el mismo en c a d a s i s t e m a del cielo, diferenciándose sólo el tipo c e n t r a l . No queremos h a c e r m á s p e s a d a e s t a p a r t e de n u e s t r a l a b o r r e s é -

P . A. BLANCO

149

ñ a n d o los t r a b a j o s del profesor G. C o m s t o c k sobre los m o v i m i e n t o s de l a s e s t r e l l a s de n o v e n a y d é c i m a m a g n i t u d ; los de M. L o r d a c e r c a d e l a c o n s t e l a c i ó n P i s c i s ; los d e C a m p b e l l r e l a t i v o s á l a s i n t e r m i t e n c i a s r a d i a l e s de D r a g ó n , P i s c i s y Orion; los de P u l f r i c h d i s p u t a n d o l a s v e n t a j a s de s u e s t e r e o c o m p a r a d o r y método B l i n k al p r o c e d i m i e n t o fotográfico de K a p t e y n p a r a l a d e t e r m i n a c i ó n de l a s p a r a l a j e s ; los del a s t r ó n o m o a m e r i c a n o L . C h a s e , del O b s e r v a t o r i o Y a l e U n i v e r s i t y , c o r r i g i e n d o l a s d e t e r m i n a c i o n e s p a r a l á c t i c a s q u e p a r a la 61 del C i s n e h a b í a n o b t e n i d o B e r g s t r a n d , W i l s i n g , D a v i s y P e t e r s ; los d e C u r t i s s a c e r c a de los c o m p o n e n t e s del s i s t e m a C a s t o r , q u e difieren n o t a b l e m e n t e de los r e a l i z a d o s a ñ o s a t r á s por B e l o p o l s k y , n i otros q u e p u d i e r a n t e n e r a q u í propio l u g a r . R e s u m i r e m o s dos p u n t o s , interesantes ambos, p a r a terminar la primera parte de esta sección. CONGRESO SOLAR.—No es u n r e c l a m o el t í t u l o , p u e s h a b i é n d o s e l a r g a d o solo y v a c í o el d i r i g i b l e Patrie, p e r d i m o s , digo, p e r d i e r o n los s a b i o s l a b u e n a c o y u n t u r a d e i r s e á d i s c u t i r los p r o b l e m a s a s t r o n ó m i cos a l m i s m í s i m o centro de n u e s t r o s i s t e m a , por lo m e n o s . Se t r a t a s e n c i l l a m e n t e del t e r c e r C o n g r e s o i n t e r n a c i o n a l , r e u n i d o p a r a v e n t i l a r , entre otros, algunos temas relativos á las últimas investigaciones s o l a r e s . Celebróse e s t a r e u n i ó n en l a ú l t i m a d e c e n a de M a y o en el A s tronómico de M e u d o n i, famoso e n t r e todos por las m u c h a s é i n t e r e s a n tes o b s e r v a c i o n e s q u e , d e s d e h a c e tiempo, v i e n e n r e a l i z a n d o en d i c h o c e n t r o e s c l a r e c i d o s a s t r ó n o m o s , y de cuyo s u b d i r e c t o r , M . H . D e s l a n 1 Con la muerte a p a c i b l e de los p a t r i a r c a s , c o n f o r t a d o con los a u x i l i o s de la I g l e s i a y con la p l á c i d a t r a n q u i l i d a d del j u s t o e n t r e g ó s u a l m a al Creador el dia 23 de D i c i e m b r e ú l t i m o el s a b i o de u n i v e r s a l r e p u t a c i ó n M. J. J a n s s e n á los ochenta y cuatro añon de edad. S u v i d a secular e s t u v o c o n s a g r a d a á estudiar á D i o s en l a s c r e a t u r a s , adorarle en s u s s a n t o s m i s t e r i o s y c a n t a r inces a n t e m e n t e s u g r a n d e z a y m u n i f i c e n c i a . Como a s t r ó n o m o f o r m a n é p o c a los p r o c e d i m i e n t o s astrofísicos, ideados por J a n s s e n para e s t u d i a r la cromosfera solar, la c o n s t i t u c i ó n del astro r e y y para a n u l a r la a b s o r c i ó n ' a t m o s f é r i c a en los e s p e c t r o s siderales. P a r a el e s t u d i o de e s t o s y m i l otros p r o b l e m a s astrofísicos f u n d ó y d i r i g i ó el O b s e r v a t o r i o de M o n t B l a n c y el de Meudon: t o m ó p a r t e en todos los Congresos científicos del s i g l o p a s a d o y del a c t u a l , s i e n d o t a l BU c o m p e t e n c i a e n fisica y m a t e m á t i c a s que sus c o n c l u s i o n e s se r e c i b í a n s i n d i s c u s i ó n . T o d o el m u n d o recuerda con respeto la a t r e v i d a idea que p u s o en p r á c t i c a p a r a burlar el ejército p r u s i a n o que s i t i a b a á P a r i s , y g a n a r la A r g e l i a , donde era v i s i b l e el eclipse solar del 22 de D i c i e m b r e de 1870: s u asc e n s i ó n e n g l o b o para r e b a s a r las l í n e a s e n e m i g a s y obs er var el f e n ó m e n o r e v e l a n la p a s i ó n que le d o m i n a b a , y sólo puede compararse con las f a t i g a s y p e n a l i d a d e s á que v o l u n t a r i a m e n t e se s o m e t i ó para e s t u d i a r casos a n á l o g o s e n la l u d i a , el Á f r i c a y e n los m á s i n a c c e s i b l e s p u n t o s de la E u r o p a . Desde 1873 v e n i a figurando en la A c a d e m i a f r a n c e s a y a n t e s y d e s p u é s fué r e c i b i d o e n t o d a s las del m u n d o . L a c i e n c i a a s t r o n ó m i c a está de luto; la F r a n c i a a t e a r i n d e s e n t i d o h o m e n a j e al s a b i o y fervoroso c r e y e n t e , y la I g l e s i a c a t ó l i c a a c o g e p i a d o s a la m e m o r i a del hijo s u m i s o para colocarle e n t r e los C a u c h y , F a y e , L e Verrier y los g r a n d e s g e n i o s que en el mundo han sido.

150

SECCIÓN

CIENTÍFICA

d r e s , p a r t i ó l a p r i m e r a i d e a de los c o n g r e s o s s o l a r e s , s i b i e n los d o s a n t e r i o r e s f u e r o n c o n v o c a d o s : el d e S a n L u i s e n 1904, p o r M . H a l e , d i r e c t o r d e l O b s e r v a t o r i o d e l M o n t e W i l s o n ; y el s e g u n d o , d e 1905, s e r e u n i ó en O x f o r d . D e los n ú m e r o s d e l p r o g r a m a e s t u d i a d o e n l a r e u n i ó n de M e u d o n q u e m á s d e s p i e r t a n la c u r i o s i d a d , y de i m p o r t a n c i a e m i n e n t e m e n t e p r á c t i c a , es u n o el r e l a t i v o á l a r a d i a c i ó n s o l a r ; es decir, q u e se t r a t ó de a v e r i g u a r la c a n t i d a d de calor r e c i b i d a por n u e s t r o p l a n e t a del foco del s o l . A n t e s d e a h o r a h a b í a s i d o c a l c u l a d a de m u y d i v e r s o modo, y p o r p r o c e d i m i e n t o s t a m b i é n d i v e r s o s , l a c a n t i d a d d e c a l o r a b s o r b i d a p o r l a a t m ó s f e r a c u a n d o , e n c o n t r á n d o s e el sol en el z e n i t , es a t r a v e s a d a p o r los r a y o s caloríficos; R o s s e t t i l a e v a l u ó e n 2 9 p o r 100, A n g s t r o n e n 6 4 , L a n g l e y e n 2 0 , 3 0 y 4 1 , y o t r o s físicos h a l l a r o n v a l o r e s d i v e i ' s o s , s e g ú n l a s c o n d i c i o n e s y a p a r a t o s e m p l e a d o s . D e s d e l u e g o s a l t a á l a v i s t a q u e n o e s p r o b l e m a fácil d e t e r m i n a r u n a c o n s t a n t e , p o r l a s m u c h a s c a u s a s q u e p u e d e n modificar el p o d e r a b s o r b e n t e de l a s c a p a s g a s e o s a s q u e e n v u e l v e n n u e s t r o g l o b o . Se a c e p t ó p r o v i s i o n a l m u n t e l a c a n t i d a d d e t r e s á c u a t r o p e q u e ñ a s calorías p a r a cada centímetro c u a d r a d o de la p a r t e superior ó ú l t i m a s c a p a s a t m o s f é r i c a s . E n el C o n g r e s o d e O x f o r d s e h a b í a r e c o m e n d a d o , como m á s a p r o p i a d o , el p i r h e l i ó m e t r o d e A n g s t r o n p a r a e s t e g é n e r o de m e d i d a s ; pero d e l a s o b s e r v a c i o n e s h e c h a s p o r H a n s k y , d e l O b s e r v a t o r i o d e P o u l k o v o , y p r e s e n t a d a s a l d e M e u d o n , se d e d u c e q u e p u e d e s e r v i r p a r a d i c h o fin c u a l q u i e r a c t i n ó m e t r o b i e n e s t u d i a d o y p r e v i a m e n t e c o m p a r a d o . Con el objeto de e l i m i n a r , en c u a n t o s e a p o s i b l e , l a s c a u s a s de e r r o r en la d e t e r m i n a c i ó n d e la c o n s t a n t e , p r o puso Teisserene, director del de Metereología dinámica de T r a p p e s , q u e s e m u l t i p l i c a s e n l a s m e d i d a s s i m u l t á n e a í n e n t e en d i s t i n t o s p u n t o s , p r e c i s a n d o l a a l t u r a s o l a r con t o d a e x a c t i t u d ; y M. C h . E d . G u i l l a u m e p r e s e n t ó u n a m o c i ó n e n c a m i n a d a á q u e la c o n s t a n t e calorífica s e e x p r e s a s e en w a t s , ó u n i d a d e s C. G. S . , p a r a u n i f i c a r e s t a s m e d i d a s con el s i s t e m a g e n e r a l m e n t e u s a d o eu los c á l c u l o s de la f í s i c a . E s t a p r o p o s i c i ó n d e M . G u i l l a u m e , q u e en p r i n c i p i o c o n t i e n e p o s i t i v a s v e n t a j a s , ofrece e n l a p r á c t i c a t r a s t o r n o s de a l g u n a c o n s i d e r a ción, p u e s a c e p t a d a la f ó r m u l a e r a n e c e s a r i o a l t e r a r l a s e s c a l a s de los a p a r a t o s q u e h o y p o s e e n n u e s t r o s o b s e r v a t o r i o s , y q u i z á s s u s t i t u i r l o s p o r o t r o s q u e r e s p o n d i e s e n d i r e c t a m e n t e al n u e v o m é t o d o . E n t r e los m e d i o s d e q u e d i s p o n e l a f í s i c a a s t r o n ó m i c a p a r a c o n o c e r l a s p r o p i e d a d e s y n a t u r a l e z a de los c u e r p o s , y a h e m o s v i s t o el l u g a r q u e c o r r e s p o n d e al a n á l i s i s e s p e c t r a l ; p e r o é s t e n e c e s i t a t a m b i é n u n a b a s e de m e d i d a á l a q u e p u e d a n r e f e r i r s e t o d a s l a s o b s e r v a c i o n e s , lo q u e s u p o n e el c o n o c i m i e n t o d e l a s l o n g i t u d e s d e o n d a . H a b í a s e o c u p a d o de e s t e p u n t o el C o n g r e s o d e O x f o r d , a c o r d a n d o t o m a r como t i p o l a l o n g i t u d de l a r a y a r o j a d e l e s p e c t r o de c a d m i o , c o n f o r m e l a o b s e r v a r a Michelson. L a s determinaciones interferenciales de P é r o t y P a -

P. A. BLANCO

151

b r y , y e l a c u e r d o d e l a n t e r i o r C o n g r e s o , d e c i d i e r o n a l de M e u d o n á a c e p t a r p a r a el m e t r o el v a l o r o b t e n i d o p o r B e n o i t d e l e s p e c t r o del cadmio; y sin eliminar las llamadas unidades Angstron, cuya notac i ó n es e n m i l l o n é s i m a s de m i l í m e t r o , se a c o r d ó , como m e d i d a e x a c t a d e l m e t r o , u n v a l o r i g u a l á 1 5 5 3 1 6 4 ^ , 1 3 , s i e n d o X = «•',64384696 en l a l u z d e l c a d m i o i. P r o p u s o , f i n a l m e n t e , B a u m e P l u v i n e l q u e se e s t u d i a s e n y u n i f i c a s e n los t r a b a j o s r e l a t i v o s á los e c l i p s e s d e s o l , t r a b a j o s i m p o r t a n t í s i m o s , pero realizados sin sujeción á u n plan común, y no siempre a p r o v e c h a d o s , por f a l t a de o r g a n i z a c i ó n e n l a s o b s e r v a c i o n e s . N o m b r ó el Cong r e s o u n C o m i t é e s p e c i a l p a r a los e c l i p s e s , e n c a r g a d o d e o r d e n a r y p u b l i c a r e s t e g é n e r o d e e s t u d i o s , bajo l a d i r e c c i ó n de N o r m a n L o c k y e r , figurando e n t r e s u s miembros los m á s d i s t i n g u i d o s astrónomos de las n a c i o n e s q u e a s i s t i e r o n á l a r e u n i ó n de M e u d o n . T a m b i é n la E s p a ñ a c i e n t í f i c a t u v o a l l í s u d i g n a r e p r e s e n t a c i ó n e n el i l u s t r e P . C i r e r a , n e o d e p u r a r a z a y , p o r c o n t e r a , j e s u í t a d e s o t a n a . ¡ B u e n a a n d a r í a la r e p u t a c i ó n científica de E s p a ñ a s i á s e m e j a n t e s a s a m b l e a s s ó l o a c u d i e r a n d e l e g a d o s oficiales! V e r d a d es q u e , n i con e l d e s c u e n t o d e l C l e r o , a l c a n z a el p r e s u p u e s t o á s u b v e n c i o n a r l o s e s t u d i o s q u e n o t i e nen por Mecenas algún Conde-Duque. P ASO DE M E R C U R I O . — E s u n b u e n s í n t o m a el v e r con q u ó a f á n s e p r e p a r a b a el p ú b l i c o a l a p r o x i m a r s e l a m e m o r a b l e f e c h a d e l 14 d e N o v i e m b r e ú l t i m o p a r a c o n t e m p l a r el r a r o e s p e c t á c u l o d e l p a s o d e M e r c u r i o p o r d e l a n t e d e l d i s c o del s o l . L a h o r a e r a o p o r t u n a , p e r o l a s c o n d i c i o n e s a t m o s f é r i c a s no f u e r o n l a s m e j o r e s , p o r el c u a l - m o t i v o p e r d i e r o n de i n t e r é s l a s o b s e r v a c i o n e s , s i n q u e h a y a m o s r e g i s t r a d o n i leído n i n g u n a n o t a d i g n a d e p a r t i c u l a r m e n c i ó n . S e d i c e q u e A v e r r o e s y E s o a l í g e r o o b s e r v a r o n u n o d e los p a s o s d e e s t e m í n i m o p l a n e t a ; m a s no s i e n d o v i s i b l e á s i m p l e v i s t a , n i h a b i e n d o s i d o t o d a v í a i n v e n t a d o el a n t e o j o d e M e r t z , es a d m i s i b l e la h i p ó t e s i s d e q u e lo o b s e r v a r í a n c o n el c r i s t a l a h u m a d o . C o p é r n i c o n i a u n a s í p u d o v e r l e , y eso q u e c a l c u l ó t a b l a s p a r a e s t o s p a s o s ; p e r o n n a c o s a es c a l c u l a r y o t r a , no m e n o s e x p u e s t a á e r r o r , es o b s e r v a r los a s t r o s . ¡ C u á n t o s a s t r ó n o m o s h a b r á por e s o s o b s e r v a t o r i o s q u e s a b i é n d o s e d e m e m o r i a l a s t a b l a s c o n s t i t u i d a s d e s d e el m i s m o H i p a r c o c o n f u n d e n l a l u z r o j i z a de M a r t e y el f a s c i n a d o r c e n t e l l e o d e S i r i o ! P e r o v o l v a m o s á Mercurio y terminemos esta información. Si e s t e p l a n e t a g i r a s e e n l a e c l í p t i c a de la T i e r r a , o c u p a r í a e n c a d a
1 E l t e x t o d i s c u t i d o e n l a s e s i ó n del 2 de M a y o y firmado p o r el C o n g r e s o , d i c e así: «La l o n g i t u d de o n d a de l a r a y a roja de l a l u z del c a d m i o , prod u c i d a por los e l e c t r o d o s e n u n t u b o , es i g u a l á 6.433,4396 a u g s t r o s e n el a i r e s e c o á. 15° del t e r m ó m e t r o de h i d r ó g e n o , á l a p r e s i ó n de 76 c e n t í m e t r o s , s i e n d o g i g u a l á 960,655 — L a t i t u d 45°—. E s t e n ú m e r o s e r v i r á p a r a definir la unid ,ad de l a s l o n g i t u d e s de onda.»

152

SECCIÓN C I E N T Í F I C A

r e v o l u c i ó n s i n ó d i c a la posición q u e t e n í a el 14 de N o v i e m b r e , e s t o e s , c a d a 116 d í a s p a s a r í a por ojo al s o l ; pero como la elipse q u e d e s c r i b e f o r m a un á n g u l o con el c a m i n o de l a T i e r r a , r e s u l t a que p a s a u n a s v e c e s por e n c i m a y o t r a s por debajo del a s t r o r e y , y sólo tiene l u g a r el fenómeno c u a n d o el simbólico d i o s de l a d r o n e s y m e r c a d e r e s — s i n d u d a le prefirieron é s t o s y a q u é l l o s por n u m e n t u l e l a r á c a u s a •de s u v e r t i g i n o s a m a r c h a y lo e s c a b r o s o d e l c a m i n o q u e r e c o r r e — s e e n c u e n t r a p r ó x i m o á uno de los nodos en q u e s u ó r b i t a c o r t a á la e c l í p t i c a t e r r e s t r e , c i r c u n s t a n c i a q u e o c u r r e en M a y o y N o v i e m b r e . K e p l e r o , s i r v i é n d o s e de l a s o b s e r v a c i o n e s d e T y c h o - B r a h e , a n u n c i ó el p r i m e r o los p a s o s de M e r c u r i o y V e n u s ; y como la b a s e no e r a e x a c t a , f a l l a r o n los c á l c u l o s : n o le s u c e d i ó a s í c u a n d o en 1629 predijo el p a s o de M e r c u r i o acaecido el 7 de N o v i e m b r e de 1 6 3 1 , fecha célebre en la h i s t o r i a de e s t e p l a n e t a , por ser la p r i m e r a o b s e r v a c i ó n c i e n t í fica verificada por G a z e n d i d e s d e P a r í s , á la q u e s i g u i ó d e s p u é s la d e S h a k e r l e y e n la I n d i a . D u r a n t e el s i g l o X X se r e p e t i r á n los s i g u i e n t e s p a s o s de M e r c u r i o : 1924, 37 y 70, en M a y o ; y en N o v i e m b r e 1914, 27, 40, 5 3 , 60, 7 3 , 86 y 99, si no f a l l a n , y no f a l l a r á n , l a s p r e d i c c i o n e s de los s a b i o s . Y si por v e n t u r a no s e c u m p l i e r e n , s e r á , i n d u d a b l e m e n t e , p o r q u e no t u v i e r o n p r e s e n t e s los t r e s p r u d e n t e s consejos d e n u e s t r o R e y S a b i o : ca si estas tres bien sopiere—el a s t r ó n o m o — d e lo que semeia que non puede seer fará que sea. et de lo que fuere que llegue á complido acabamiento, et de lo que fuere acabado que tenga pro según la noluntad dell obrador. L a s t r e s c o s a s n e c e s a r i a s á juicio del a u t o r de las « Tablas Astronómicas^ son: la una saber asmar sin uista lo que nunca uió ó que non podría según razón. La otra saber ordenar et componer lo que uee. Et la tercera saber obrar de lo ordenado et compuesto. Con e s t a s h e r m o s í s i m a s r e g l a s por d e l a n t e no h a b r á e s t r e l l a q u e no r e s p o n d a con p u n t u a l i d a d m i l i t a r al r e q u e r i m i e n t o de los a s t r ó n o m o s , s i e m p r e y c u a n d o e n t i e n d a n estos s e ñ o r e s q u e , el que saber quissiere alcangar deuelo pedir á Bios. et escodrinnar los libros de los saberes, et llamar el conseio de los sabios, et con esto llegará á lo que quissiere. et Ntro. Sennor Jesu X . " dixo esto mesmo sinon que cambió las palabras.
(Continuará.)

BOLETÍN JURÍDICO
por el P. p. J{odríeruez.

El

Decreto

"IVe

temeré"

Adiciones.—La l e c t u r a del c o n c i s o , p e r o j u g o s o c o m e n t a r i o con q u e n u e s t r o q u e r i d o a m i g o y c o m p a ñ e r o P . B . M a r t í n e z exornó el t r a s c e n d e n t a l d e c r e t o Ne temeré i sobre e s p o n s a l e s y m a t r i m o n i o , nos h a movido á c o n s i g n a r a q u í a l g u n a s b r e v e s o b s e r v a c i o n e s a d i c i o n a l e s á lo d i c h o p o r a q u é l . C o n v e n i m o s a b s o l u t a m e n t e con él en q n e E s p a ñ a y t o d a l a A m é r i c a l a t i n a e s t á n e x c e p t u a d a s de l a s p r e s c r i p c i o n e s r e l a t i v a s á los e s p o n s a l e s , s e g ú n el n u e v o d e c r e t o , y a u n v a m o s m á s a l l á , p u e s creemos que éstos no s e r á n v á l i d o s en l a s r e f e r i d a s r e g i o n e s si no se cont r a e n en la forma e s t a b l e c i d a por la p r a g m á t i c a de Carlos I V , a c e p t a d a p o r la c o s t u m b r e , con t o d o s los r e q u i s i t o s p a r a q u e t e n g a fuerza de l e y e c l e s i á s t i c a , y e x p r e s a m e n t e y r e i t e r a d a s veces s a n c i o n a d a p o r l a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del C o n c i l i o . R e v i s t e , p o r lo t a n t o , e s t a c o s t u m b r e todos los c a r a c t e r e s de v e r d a d e r a l e y e s p e c i a l p a r a E s p a ñ a y l a A m é r i c a l a t i n a , en modo a l g u n o d e r o g a d a p o r el d e c r e t o Ne temeré, p o r q u e l a c l á u s u l a <¡^quae in eo ( d e c r e t o ) disposita sunt ubique vim legis liaberey c a r e c e de eficacia d e r o g a t o r i a , y sólo e x p r e s a la vol u n t a d del l e g i s l a d o r d e q u e l a s n u e v a s d i s p o s i c i o n e s son l e y g e n e r a l , lo c u a l j u r í d i c a m e n t e no es d e r o g a r ley a l g u n a e s p e c i a l , toda vez q u e speciei per genus non derogatur. Y p o r s i l a r a z ó n a l e g a d a no f u e r a s u f i c i e n t e , a ñ a d i m o s que en el m i s m o d e c r e t o a p a r e c e i m p l í c i t a , c u a n d o m e n o s , la excepción, p u e s t o q u e en el n ú m . 2.°, a r t . X I De Matrimonio d i c e : nisi pro aliquo particuíari loco aut regione aliter a S. Sede sit statutum; que, si bien l a d i s c i p l i n a e s p e c i a l v i g e n t e en E s p a ñ a y A m é r i c a l a t i n a no h a sido e s t a b l e c i d a d i r e c t a m e n t e por la S a n t a S e d e , t a m p o c o p u e d e n e g a r s e q u e lo fuó de u n modo i n d i r e c t o al d e c l a r a r l e g í t i m a y o b l i g a t o r i a l a c o s t u m b r e . P o r o t r a p a r t e , en el l u g a r ú l t i m a m e n t e c i t a d o , se m a n d a
1 V. el n ú m . del 1.» de Diciembre de 1907.

154

BOLETÍK JUEÍDICO

q u e n o sólo en los e s p o n s a l e s y m a t r i m o n i o s e n t r e c a t ó l i c o s , sino t a m bién en los m i x t o s , h a n de o b s e r v a r s e l a s f o r m a l i d a d e s del d e c r e t o , y s i n e m b a r g o , s e r í a erróneo el d e f e n d e r q u e é s t e d e r o g a b a l a s L e t r a s })ontificias Pro vida sapientique cura, del 18 d e E n e r o de 1906, en fuerza de l a s c u a l e s los m a t r i m o n i o s m i x t o s c l a n d e s t i n o s y los q u e c o n t r a i g a n e n t r e sí los c r i s t i a n o s no católicos en todo el i m p e r i o a l e m á n , a u n q u e g r a v e m e n t e i l í c i t o s , p o r lo q u e á los c a t ó l i c o s s e refiere, son, s i n e m b a r g o , v á l i d o s p a r a todos los a l u d i d o s l. T a l es n u e s t r o p a r e c e r sobre l a c u e s t i ó n ; pero t a m b i é n e x p r e s a m o s el deseo de que en E s p a ñ a y en t o d a l a A m é r i c a l a t i n a — y lo m i s m o debe d e c i r s e de l a s i s l a s de C u b a , P u e r t o - R i c o y F i l i p i n a s , p u e s t o q u e el c a m b i o de m e t r ó p o l i no i n c l u y e el de la l e g i s l a c i ó n c a n ó n i c a — , se p o n g a n los medios a d e c u a d o s p a r a c o n s e g u i r q u e , en l u g a r d e l a s f o r m a l i d a d e s v i g e n t e s s o b r e e s p o n s a l e s , se o b s e r v e n l a s e s t a t u i d a s en el d e c r e t o Ne temeré, con lo c u a l , a p a r t e de u n i f o r m a r s e con l a d i s ciplina general, obviaríanse algunos inconvenientes y h a s t a resultar í a n m á s económicos los c o n t r a t o s e s p o n s a l i c i o s . Cosa n a d a difícil u n a vez q u e el Código civil ( a r t . 43) n o reconoce el v a l o r de é s t o s . I I . L o s e s p o n s a l e s c o n t r a i d o s s i n l a s s o l e m n i d a d e s p r e s c r i t a s en el c a p í t u l o I , § 1.° del d e c r e t o , ¿ s e r á n n u l o s en a m b o s fueros? N o d u d a m o s en p r o p o n e r la a f i r m a t i v a como ú n i c a f u n d a d a y conforme al fin del d e c r e t o , q u e e v i d e n t e m e n t e se p r o p u s o p r e c i s a r la forma s u b s t a n c i a l de los e s p o n s a l e s y e l i m i n a r l a s g r a v e s d u d a s y c u e s t i o n e s int r i n c a d a s á q u e d a b a n l u g a r esos c o n t r a t o s c e l e b r a d o s p r i v a d a m e n t e y sin p r u e b a s fehacientes. A h o r a bien; a d m i t i d a l a n u l i d a d d e l o s m i s m o s e n el fuero e x t e m o ,
1 No OB t a n fácil resolver l a c u e s t i ó n r e l a t i v a á Bélgica y d e m á s países confeder a d o s a l t i e m p o de p r o m u l g a r Benedicto X I V la C o n s t i t u c i ó n ílutrimonia, (4 de Noviembre de 1741). E n e l l a d e c l a r ó el Pontifice válidos los m a t r i m o n i o s m i x t o s clandestinos celebrados en d i c h a s regiones, y por e x t e n s i o n e s posteriores l a S a n t a Sede d e c l a r ó lo propio p a r a o t r o s m u c h o s p u n t o s , como Breslau (1765;; W n r t e m b e r g (1774); P o l o n i a ru»a (l'sO); D u c a d o d e Cleves (I795j; P r o v i n c i a s r e n a n a s (1S30); M a e s t r i c h t (1836); B a v i e r a (1S34 ; I m p e r i o ruso, H u n g r í a y P o l o n i a (1844); y a n t e s a ú n I n g l a terra (1785) en E u r o p a ; C o n s t a n t i n o p l a y sns b a r r i o s (1789 ; B o m b a y I l 7 m ; M a l a b a r (1766); C o r o m a n d e l (1831); Georgia y P o n d i o h e r y (1833); y C a l c u t a (1888) en Asia; Can a d á (1763); isla de l a T r i n i d a d (1825); L u í s i a n a y F l o r i d a (1S31); y C a r a b a o (1851). Tod a s e s t a s d e c l a r a c i o n e s , ó concesiones y extensiones, ¿ h a b r á n sido abolidas por el d e c r e t o Ne temeré? De j u z g a r simple d e c l a r a c i ó n lo d e c r e t a d o por Benedicto X I V p a r » Bélgica, sin duda a l g u n a que la r e s p u e s t a debe ser a f i r m a t i v a ; pero si se le o t o r g a el c a r á c t e r de dispensa, ó concesión especial, a u n q u e & l a vez sea d e c l a r a ción, h a b r á de c o n t e s t a r s e en s e n t i d o n e g a t i v o . Y como quiera que los d o c t o r e s se dividen al a p r e c i a r cl v a l o r jifridioo de l a Const. Matrimonia, si bien respecto de I n g l a t e r r a , E u s i a y Polonia c o n v i e n e n por lo c o m ú n en que t i e n e el de v e r d a d e r a dispensa, o p i n a m o s que, m i e n t r a s l a S a n t a Sede no d e c l a r e o t r a cosa, en las t r e s regiones ü l t i m a m e o t e referidas n o obliga ol n u e v o d e c r e t o en lo r e l a t i v o á los m a t r i monios mixtos, y r e s p e c t o de lo d e m á s , «jjosí factum s t a n d u m pro valore m a t r i m o nii c l a n d e s t i n a ínt'to, ante factum curandam summopere est coram parocho et tettibui celebretur.»

P . PEDRO RODRÍGUEZ

155

y su v a l i d e z en el i n t e r n o , es i n n e g a b l e q u e l a s d u d a s y conflictos r e v e s t i r í a n m a y o r g r a v e d a d , y el l e g i s l a d o r s e v e r í a en cierto modo b u r l a d o . N i se nos a r g u y a con el sofisma d e d u c i d o de la condición int r í n s e c a d e todo c o n t r a t o n a t u r a l , p o r q u e a l e g a r eso e q u i v a l d r í a á n e g a r al Pontífice la f a c u l t a d de a n u l a r la o b l i g a c i ó n q u e de a q u é l n a c e , a u n c o n t r a la v o l u n t a d de u n a de l a s p a r t e s — y c o n s t a q u e el P a p a lo h a h e c h o m á s de u n a v e z — y a l l e g i s l a d o r la de i n t e r p r e t a r y a p l i c a r p r á c t i c a m e n t e l a s p r e s c r i p c i o n e s del d e r e c h o n a t u r a l . E l d e c r e t o , por o t r a p a r t e , d e c l a r a en a b s o l u t o n u l o s los e s p o n s a l e s cont r a í d o s s i n l a s f o r m a l i d a d e s que d e t e r m i n a ; luego r a z ó n de m á s p a r a c o n c l u i r q u e l a n u l i d a d c o m p r e n d e a m b o s fueros. F i n a l m e n t e , l a solución d a d a el 5 de N o v i e m b r e de 1901 á i d é n t i c a c u e s t i ó n s u s c i t a d a s o b r e l a v a l i d e z ó n u l i d a d de ese mismo c o n t r a t o , c e l e b r a d o en E s p a ñ a y A m é r i c a l a t i n a s i n los r e q u i s i t o s d e la p r a g m á t i c a de C a r l o s I V , t i e n e t o d a la eficacia d e a r g u m e n t o á pari c o n c l u y e n t e , p o r q u e ubi eadem est ratio, eadem est et legis dispositio. A h o r a bien; la S. C. d e N e g o c i o s e x t r a o r d i n a r i o s e c l e s i á s t i c o s d e c l a r ó : Praedicta sponsalia pro neutro foro valere. N ó t e s e , e m p e r o , q u e h a b l a m o s d e v e r d a d e r o s e s p o n s a l e s , es d e c i r , del c o n t r a t o b i l a t e r a l que s u r g e de l a p r o m e s a y a c e p t a c i ó n m u t u a h e c h a p o r l o s c o n t r a y e n t e s q u e s e o b l i g a n á c e l e b r a r el m a t r i m o n i o ; p u e s si el c o n t r a t o fuera u n i l a t e r a l , esto es, q u e la p r o m e s a y obligación solo l i g u e á u n a de l a s p a r t e s , y a q u e la o t r a se limitó á la s i m p l e a c e p t a c i ó n de lo p e r m i t i d o por a q u é l l a , b i e n se c o m p r e n d e q u e en e s t a h i p ó t e s i s la v a l i d e z s e r í a i n d u d a b l e , y l a s p r e s c r i p c i o n e s del decreto n o se e x t i e n d e n á ese c a s o . I I I . ( A r t . V , § § 4.° y 5 . " ) . — C u a n d o n i n g u n o de los c o n t r a y e n t e s tiene domicilio n i c u a s i - d o m i c i l i o , n i h a b i t a d e s d e u n m e s a n t e s , por lo m e n o s , en la p a r r o q u i a en q u e d e s e a n c e l e b r a r el m a t r i m o n i o , , e l p á r r o c o no p u e d e l í c i t a m e n t e a u t o r i z a r el c o n t r a t o sin la p r e v i a l i c e n cia del p á r r o c o ú O r d i n a r i o propio de uno de los c o n t r a y e n t e s . No es p á r r o c o n i O r d i n a r i o propio a q u e l en cuyo t e r r i t o r i o j u r i s d i c c i o n a l — p a r r o q u i a , misión, t e r r i t o r i o a s i g n a d o , d i ó c e s i s , v i c a r í a apostólica, e t c . — , a l g u n o de los c o n t r a y e n t e s h a y a h a b i t a d o sólo d u r a n t e Un m e s , s i n los r e q u i s i t o s p a r a el cuasi-domicilio al menos, s i n o el del ú l t i m o domicilio, ó á f a l t a d e é s t e el del c u a s i - d o m i c i l i o ; p u e s s i n i n g u n o de a q u é l l o s h u b i e r a a d q u i r i d o en p a r t e a l g u n a domicilio n i c u a s i - d o m i c i l i o , ó por lo m e n o s h a b i t a d o por u n m e s completo en l a liarroquia en q u e q u i e r e n c a s a r s e , son v e r d a d e r a m e n t e v a g o s , lo c u a l creemos d e b a e x t e n d e r s e á los q u e , d e s p u é s de a b a n d o n a r s u ú l t i m a r e s i d e n c i a d o m i c i l i a r i a ó c u a s i - d o m i c i l i a r i a con el propósito de no volver, d e s e a n c o n t r a e r m a t r i m o n i o a n t e s de a d q u i r i r domicilio ó c u a s i domicilio, ó r e s i d i r d u r a n t e u n mes en la p a r r o q u i a ó d i ó c e s i s . Caso

156

BOLETÍN JURÍDICO

es e s t e c i e r t a m e n t e m u y h i p o t é t i c o y e x c e p c i o n a l , p u e s no t r a t á n d o s e de v e r d a d e r o s v a g a b u n d o s , no es fácil o c u r r a , t o d a vez q u e , ó p e r m a ­ n e c e n en la m i s m a d i ó c e s i s en que e s t a b a n r a d i c a d o s — y en este su­ p u e s t o y a t i e n e n O r d i n a r i o propio— ó p a s a n al t e r r i t o r i o de o t r a p a r a d o m i c i l i a r s e en ella, y l l e n a d o s los r e q u i s i t o s q u e p i d e n el domicilio ó el cuasi-domicilio, y a q u e p u e d a n no t e n e r p á r r o c o p r o p i o , n o c a r e ­ c e r á n de O r d i n a r i o . D a d o el caso, bien se ve q u e el p á r r o c o ó s a c e r ­ d o t e d e l e g a d o h a d e o b s e r v a r lo q u e el d e c r e t o p r e s c r i b e p a r a los m a t r i m o n i o s de los v e r d a d e r o s v a g a b u n d o s , y si no son del n ú m e r o de é s t o s , p e d i r los informes n e c e s a r i o s , p a r a c o n s t a t a r la l i b e r t a d de los c o n t r a y e n t e s , al p á r r o c o en c u y a p a r r o q u i a t e n í a n éstos el domicilio ó c u a s i - d o m i c i l i o , si r e s i d e n en l a m i s m a d i ó c e s i s ( a r t . Y, § 1.°), ó a l O r d i n a r i o , y p o r l o s d e b i d o s t r á m i t e s , ú l t i m o p r o p i o d e los m i s m o s , s i se h a n t r a s l a d a d o á o t r a d i ó c e s i s , y finalmente la l i c e n c i a del Or­ d i n a r i o del p á r r o c o q u e a u t o r i z a el m a t r i m o n i o , t o d a vez q u e , en el s u p u e s t o , a q u é l es el p r o p i o . E l m i s m o d e c r e t o e x i m e de la o b l i g a c i ó n de p e d i r la licencia, á q u e a l u d e , en los c a s o s de g r a v e n e c e s i d a d . N ó t e s e q u e a q u í h a b l a de n e c e s i d a d g r a v e , m i e n t r a s q u e , al e s t a b l e c e r la r e g l a g e n e r a l de q u e el m a t r i m o n i o d e b e c e l e b r a r s e a n t e el p á r r o c o de la e s p o s a ( V , § 5.°), dice q u e e s suficiente c u a l q u i e r a c a u s a j u s t a p a r a c e l e b r a r l e en otro p u n t o , por ejemplo, el deseo d e l a s f a m i l i a s , la devoción á a l g ú n s a n t u a r i o , e t c . , q u e n i son de suyo g r a v e s n i l l e v a n a n e j a a l g u n a g r a v e n e c e s i d a d , l a c u a l p u e d e e x i s t i r , n o sólo en p e l i g r o de m u e r t e , s i n o t a m b i é n c u a n d o la d i l a c i ó n del m a t r i m o n i o ocasione perjuicios manifiestos y n o t a b l e s á los c o n t r a y e n t e s , y a u n á t e r c e r a p e r s o n a , e s c á n d a l o i n m i n e n t e ó i n e v i t a b l e , y en o t r o s c a s o s c u y a g r a v e d a d a p r e c i a r á el a u t o r i z a n t e , q u i e n p a r a s a l v a r la p r o p i a r e s p o n s a b i l i d a d debe hacer que conste por escrito la existencia de la causa, y a u n c o n s i g n a r l a al e x t e n d e r la p a r t i d a . Si el p á r r o c o y O r d i n a r i o propios n e g a s e n la l i c e n c i a , h a de p r e s u m i r s e q u e la n i e g a n con f u n d a m e n t o ; y t é n g a s e p r e s e n t e q u e la p r u d e n c i a aconseja en t a l e s c a s o s el no apelar á las licencias t á c i t a s y menos p r e s u n t a s . Si los dos c o n t r a y e n t e s fueren v a g a b u n d o s , no p r o c e d a n u n c a el p á r r o c o á c e l e b r a r el m a t r i m o n i o s i n la p r e v i a a u t o r i z a c i ó n de s u Or­ d i n a r i o , ó del s a c e r d o t e por é s t e d e l e g a d o al efecto, á q u i e n d e b e r á e x p o n e r el caso p a r a q u e r e s u e l v a . Coligóse d e a q u í l a c o n v e n i e n c i a d e q u e los O r d i n a r i o s d i p u t e n u n o ó v a r i o s s a c e r d o t e s e n c a r g a d o s d e e x a m i n a r y r e s o l v e r con p r o n t i t u d los c a s o s a l u d i d o s , y m u y bien p u d i e r a n e n c a r g a r a s u n t o s s e m e j a n t e s á los v i c a r i o s foráneos ó a r c i ­ p r e s t e s , d á n d o l e s l a s o p o r t u n a s i n s t r u c c i o n e s p a r a el fácil y r á p i d o d e s p a c h o de los e x p e d i e n t e s , y a q u e u n o d e los fines manifiestos del d e c r e t o es el d e f a c i l i t a r y a b r e v i a r , en c u a n t o s e a p o s i b l e , l a s iníor-__

P.

P E D B O EODRÍGUEZ

167

m a c i o n e s p r e v i a s a l c o n t r a t o m a t r i m o n i a l . P o r lo m i s m o e s t á n l l a m a dos á d e s a p a r e c e r , y d e b e n d e s d e l u e g o s u p r i m i r s e p o r i n n e c e s a r i o s m u c b a s veces, por costosos y tardos casi siempre, ciertos trámites a n t i g u o s , q u e b o y n o p u e d e n p r o d u c i r o t r o s efectos q u e l a m e n t a c i o n e s p o r p a r t e d e los i n t e r e s a d o s en q u e s u s e x p e d i e n t e s s e a n p r o n t a y económicamente resueltos, cuando no concubinatos ordinarios ó legal e s — m a l l l a m a d o s é s t o s m a t r i m o n i o s c i v i l e s — . ¿Qué finalidad p u e d e n t e n e r , n i q u é m a y o r s e g u r i d a d d e q u e el s a c r a m e n t o s e r á v á l i d o , d a r , 13or ejemplo, c i e r t a s i j r e s c r i p c i o n e s d i o c e s a n a s , v i g e n t e s a ú n en a l g u n a s d i ó c e s i s d e E s p a ñ a y e n c a m i n a d a s á c o n c e d e r á los p r o v i s o r a t o s la r e s o l u c i ó n de e x p e d i e n t e s de l i b e r t a d y s o l t e r í a , t r a t á n d o s e d e p e r s o n a s q u e h a n r e s i d i d o s i e m p r e e n la d i ó c e s i s ? A ñ á d e s e á v e c e s el r e t a r d o de otro a c c e s o r i o , el de l a p o b r e z a de los f u t u r o s c ó n y u g e s . ¿No s e r í a m á s p r u d e n t e y p r á c t i c a , m á s r á p i d a y e c o n ó m i c a , y no m e n o s s e g u r a r e s o l u c i ó n , s i los p á r r o c o s e n t e n d i e r a n d e esos a s u n t o s s i n n e c e s i d a d d e r e c u r r i r a l O r d i n a r i o ? Y e s t o es p r e c i s a m e n t e lo q u e e s t a b l e c e el p á r r a f o 2 . ° d e l a r t . V . «Constito sibi legitime de libero statu contrahentium, servatis de jure servandis»; es d e c i r , q u e s i a s i s t e el O r d i n a r i o al m a t r i m o n i o , á él c o r r e s p o n d e i n s t r u i r el o p o r t u n o e x p e d i e n t e p a r a p r o b a r l a l i b e r t a d de los c o n t r a y e n t e s , e n a r m o n í a con l a s d i s p o s i c i o n e s c a n ó n i c a s r e l a t i v a s á l a m a t e r i a ; y si i n t e r v i e n e el p á r r o c o , é s t e es el l l a m a d o á o r d e n a r el p r o c e s o p a r a el m i s m o fin; de m a n e r a q u e é s t e n o t i e n e o b l i g a c i ó n d e a c u d i r al p r o v i s o r a t o , á no t r a t a r s e d e v a g o s , ó de i n f o r m a c i o n e s q u e s e a n e c e s a r i o r e c l a m a r de d i ó c e s i s d i s t i n t a , y a u n en e s t e ú l t i m o s u p u e s t o p a r é c e n o s i n n e c e s a r i o y moroso el r e c u r s o d i c h o , si s o n c o n o c i d a s l a p a r r o q u i a ó p a r r o q u i a s en q u e h a y a n r e s i d i d o ó t e n g a n d o m i c i l i o uno ó a m b o s c o n t r a y e n t e s , y sólo d e b e e c h a r s e m a n o de él c u a n d o d e o t r o modo n o es m o r a l m e n t e p o s i b l e o b t e n e r l a n e c e s a r i a p r u e b a de l i b e r t a d . I V . ( A r t s . V I , V I I , V I I I y I X . ) O r d é n a s e en é s t e q u e el s a c e r d o t e d e l e g a d o p o r el O r d i n a r i o ó p o r el p á r r o c o p a r a a u t o r i z a r m a t r i m o n i o s o b s e r v e l a s p r e s c r i p c i o n e s c o n t e n i d a s en el I V y V ; p e r o s a l t a d e s d e l u e g o á l a v i s t a q u e t a l m a n d a t o sólo p u e d e r e f e r i r s e a l s a c e r d o t e d e l e g a d o d e u n m o d o p e r m a n e n t e , n o al q u e a u t o r i z a a l g ú n m a t r i m o n i o p o r a l g u n a r a z ó n e s p e c i a l y t r a n s i t o r i a , s i b i e n es n a t u r a l q n e el ú l t i m o se c e r c i o r e de q u e n o e x i s t e óbice a l g u n o q u e i m p i d a l a c e l e b r a ción d e l c o n t r a t o , s i n q u e e s t o l l e v e a n e j a l a f a c u l t a d y el d e b e r d e i n s t r u i r el e x p e d i e n t e á q u e a l u d e el a r t . V . P u e d e t e n e r l u g a r l a d e l e g a c i ó n p e r m a n e n t e e n l a s g r a n d e s p a r r o q u i a s y en los t e r r i t o r i o s designados á u n sacerdote que, sin ser propiamente párroco n i ecón o m o , ejerce a l l í l a s f u n c i o n e s d e t a l , p u e s e n c a s o s s e m e j a n t e s s e f a c i l i t a r á y a b r e v i a r á no poco el d e s p a c h o d e los e x p e d i e n t e s a u t o r i z a n d o á o t r o s s a c e r d o t e s p a r a q u e i n s t r u y a n los n e c e s a r i o s e n el t e r r i -

158

BOLETÍN

JURÍDICO

t o r i o q u e s e l e s a s i g n e . I n ú t i l e s a ñ a d i r q u é con m á s r a z ó n h a n d e c o n c e d e r s e l a s o p o r t u n a s d e l e g a c i o n e s en los c a s o s d e a u s e n c i a ó i m p o s i b i l i d a d del p á r r o c o . No basta, empero, ni serían válidas, las autorizaciones de m a t r i m o n i o s con l a d e l e g a c i ó n g e n é r i c a , s i n o q u e e s p r e c i s o d e t e r m i n a r el s a c e r d o t e á q u i e n se d e l e g a en f o r m a p e r m a n e n t e ó t r a n s i t o r i a ; p e r o es i n d u d a b l e q u e el p á r r o c o p u e d e d e l e g a r á u n o ó v a r i o s de s u s c o a d j u t o r e s ó a u x i l i a r e s ; y e n t e n d e m o s p o r p á r r o c o lo q u e e n t i e n d e el d e c r e t o , e s d e c i r , todo s a c e r d o t e q u e , s i n s e r t a l en r i g o r j u r í d i c o , e s t á e n c a r g a d o p o r l a a u t o r i d a d o r d i n a r i a y c o m p e t e n t e d e e j e r c e r el m i n i s t e r i o p a r r o q u i a l en a l g ú n t e r r i t o r i o . U n a g r a v e d i f i c u l t a d p a r a los c a s o s d e p e l i g r o d e m u e r t e ofrece l a d e l e g a c i ó n , y es q u e n i el s a c e r d o t e d e l e g a d o , n i el q u e s i n a q u é l l a a u t o r i z a a l g ú n m a t r i m o n i o en t a l e s c a s o s , a l t e n o r d e l a r t . V I I , p u e d e n d i s p e n s a r d e los i m p e d i m e n t o s p o r v e n t u r a e x i s t e n t e s , p u e s t o q u e l a s c o n c e s i o n e s o t o r g a d a s p o r el S a n t o Oficio á los O r d i n a r i o s (20 F e b r e r o 1888 y 9 E n e r o 1899) s ó l o p e r m i t e n á é s t o s d e l e g a r l a s á l o s p á r r o c o s , p o r lo c u a l s e r í a d e d e s e a r q u e l a S a n t a S e d e e x t e n d i e s e l a concesión á c u a n t o s sacerdotes a u t o r i z a r a n los matrimonios á que n o s r e f e r i m o s . A t e n i é n d o n o s a l e s p í r i t u del r e c i e n t e d e c r e t o y á l a a m p l i t u d q u e d a á l a p a l a b r a p á r r o c o , n o es a v e n t u r a d o c o n c l u i r q u e los O r d i n a r i o s p u e d e n d e l e g a r l a s f a c u l t a d e s a l u d i d a s á c u a n t o s , s e g ú n el a r t . I I , e s t á n c o m p r e n d i d o s bajo el n o m b r e de p á r r o c o s . D o s n o t a b l e s d i f e r e n c i a s o b s e r v a m o s , en o r d e n al c u m p l i m i e n t o d e l a r t . V I I e n t r e el s a c e r d o t e d e l e g a d o y el q u e c a r e c e de l a d e l e g a c i ó n ; p u e s m i e n t r a s a q u é l , servatis de jure servandis, puede a u t o r i z a r todos los m a t r i m o n i o s q u e o c u r r a n , s i n n e c e s i d a d de a c u d i r al p á r r o c o ó a l O r d i n a r i o , a u n q u e esto fuera factible, á éste —el que no tiene deleg a c i ó n — sólo le e s t á p e r m i t i d o a u t o r i z a r l o s c u a n d o no h a y t i e m p o p a r a r e c u r r i r al O r d i n a r i o , p á r r o c o ó d e l e g a d o , y u r g e p o r o t r a p a r t e l e g a l i z a r la s i t u a c i ó n d e los c o n t r a y e n t e s ó l e g i t i m a r l a p r o l e . E s d e a d v e r t i r q u e a q u é l l a sólo p u e d e s e r l e g a l i z a d a p o r e s e m e d i o e x t r a o r d i n a r i o c u a n d o s e t r a t a de c o n c u b i n a r i o s , u n i d o s p o r m a t r i m o n i o c i v i l , ó p o r í n t i m a s y n a d a h o n e s t a s r e l a c i o n e s , si p o r o t r a p a r t e es m o r a l m e n t e i m p o s i b l e ó m u y d i f í c i l s e p a r a r l o s , lo c u a l s u c e d e c a s i s i e m p r e , al m e n o s p o r r a z ó n de l a s c i r c u n s t a n c i a s . N o c a b e l e g i t i m a ción d e p r o l e e s p ú r e a ó a d u l t e r i n a de no c o n c e d e r l a el P r í n c i p e . B a s t a una d u d a prudente de que h a y a tiempo de acudir al Ordinario, párroco ó delegado, p a r a que c u a l q u i e r sacerdote pueda a u t o r i z a r m a t r i m o n i o s e n p e l i g r o de m u e r t e ; y n ó t e s e q u e n o d i c e in articulo, q u e e s c o s a m u y d i s t i n t a , p u e s é s t e s u p o n e la i n n l i n e n c i a d e l a m u e r t e , y a q u é l sólo a r g u y e l a g r a v e d a d v e r d a d e r a ó f u n d a d a m e n t e a p r e h e n d i d a d e l a e n f e r m e d a d . Como e j e m p l o p r á c t i c o p u e d e p r e s e n t a r s e

P . P E D E O EODRÍGUEZ

159

el de un e n f e r m o grave que s u f r e ataques ó s i n c o p e s ; p o d r á ocurrir q u e f a l l e z c a , p e r o n o e s i m p r o b a b l e q u e v e n z a el m a l ; d e t o d o s m o d o s , el s a c e r d o t e q u e e s t é p r e s e n t e d e b e p r o c e d e r , s i n d e m o r a , á la a u t o r i zación del matrimonio d u r a n t e a l g ú n período de lucidez del enfermo. L o m i s m o e n e s t e caso q u e e n el c o m p r e n d i d o e n el a r t í c u l o V I I I , q u e p u e d e d a r s e , o r a s e a p o r q u e el c l e r o e s e s c a s o ó s e v e p e r s e g u i d o , ora porque los contrayentes viven en sitios donde no h a y sacerdotes, el s a c e r d o t e q n e a u t o r i z a los m a t r i m o n i o s e n a q u é l , y loa t e s t i g o s q u e los p r e s e n c i a n e n é s t e , d e b e n p r o c u r a r q u e t a l e s c o n t r a t o s s e a n lo m á a p r o n t o p o s i b l e i n s c r i t o s c i r c u n s t a n c i a l m e n t e e n l o s l i b r o s p a r r o q u i a l e s . E l d e r e c h o y d e b e r de e x t e n d e r l a s p a r t i d a s , a u n q u e el a u t o r i z a n t e d e l m a t r i m o n i o h a y a sido u n d e l e g a d o , c o m p e t e a l p á r r o co ó al q u e e q u i v a l e n t e m e n t e h a g a s u s v e c e s , es d e c i r , q u e á é s t e i n c u m b e v i s a r l a s y a u t o r i z a r l a s con s u firma. E l a r t . I X , c o n el fin d e f a c i l i t a r c i e r t a c l a s e d e e x p e d i e n t e s c a n ó n i c o s , c o n s t a t a r la c e l e b r a c i ó n d e l o s m a t r i m o n i o s y p r e v e n i r p o s i b l e s conflictos y d i f i c u l t a d e s , o r d e n a q u e l a i n s c r i p c i ó n s e h a g a no sólo en el l i b r o d e m a t r i m o n i o s (§ 1.°), sino q u e s e a r e g i s t r a d a t a m b i é n en el d e b a u t i s m o s (§ 2 . " ) ; d e m a n e r a q u e , s i u n o d e los c o n t r a y e n t e s h a sido b a u t i z a d o e n p a r r o q u i a d i s t i n t a d e l a e n q u e c o n t r a e m a t r i m o n i o , el p á r r o c o d e l l u g a r e n q n e s e c e l e b r ó é s t e d e b e e n v i a r d e oficio a l del en q u e a q u é l fué b a u t i z a d o los d a t o s o p o r t u n o s p a r a q u e é s t e l o s • a n o t e a l p i e d e l a p a r t i d a d e b a u t i s m o . Si n o sólo l a s p a r r o q u i a s , s i n o t a m b i é n l a s d i ó c e s i s , f u e r a n d i s t i n t a s , p u e d e e n v i a r los d a t o s p r e c i s o s d i r e c t a m e n t e , ó p o r m e d i o d e c u a l q u i e r a d e los d o s O r d i n a r i o s , s e g ú n lo j u z g e m á s p r u d e n t e y e x p e d i t i v o . Y t r a t á n d o s e d e u n a o b l i g a c i ó n g r a v e , el p á r r o c o ó la C u r i a r e s p e c t i v a d e b e r á a c u s a r r e c i b o d e l a s i n f o r m a c i o n e s q u e l e s t r a n s m i t i e r e n , y el m i t e n t e o b r a r á c u e r d a m e n t e conservando las respuestas y aun uniéndolas á las propias partidas. V. ( A r t . X . ) — P e n a s . A f e c t a n é s t a s d i r e c t a y e x c l u s i v a m e n t e á l o s p á r r o c o s , no á l o s d e l e g a d o s . S i , p u e s , a q u é l l o s fuesen n e g l i g e n t e s en la o b s e r v a n c i a d e c u a n t o p r e s c r i b e el p r e s e n t e d e c r e t o , p o d r á n ser g r a v e ó levemente castigados por los Ordinarios, según los casos y c i r c u n s t a n c i a s . Como se ve, esto n o e s determinar pena a l g u n a en c o n c r e t o , p e r o s í s e e s t a b l e c e c l a r a y p r e c i s a c o n t r a los p á r r o c o s t r a n s g r e s o r e s d e lo p r e c e p t u a d o e n l o s p á r r a f o s 2 . ° y 3 . " d e l a r t . V, p u e s t o q u e l e s p r i v a d e los d e r e c h o s d e e s t o l a , q u e d e b e n s e r e n t r e g a dos a l p á r r o c o p r o p i o d e los c o n t r a y e n t e s . E s t a s a n c i ó n p e n a l s u p o n e q u e a l p á r r o c o a u t o r i z a n t e c o r r e s p o n d e n los d e r e c h o s d e e s t o l a , lo c u a l e n t r a ñ a u n a i m p o r t a n t e i n n o v a c i ó n e n la v i g e n t e d i s c i p l i n a , q u e r e conoce a l p á r r o c o p r o p i o de los c o n t r a y e n t e s el d e r e c h o á p e r c i b i r los ^iludidos e m o l u m e n t o s P e r o a d v i é r t a s e q u e e s a i n n o v a c i ó n e s l a cons e c u e n c i a l ó g i c a de lo que e s t a b l e c e el p á r r a f o 2 . " d e l a r t . I V , que

| l

j | ; ; \

j

IGO

BOLETÍN JURÍDICO

d i c e : «Parochus valide matrimonio adsist.it intra limites dumtaxat sui territorii: in quo matrimoniis nedum suorum suhditorum, sed etiam non subditorum valide adsistit.» S e g ú n el d e r e c h o ..hasta a h o r a en v i g o r , n o sólo p o d í a n v á l i d a m e n t e los p á r r o c o s a u t o r i z a r los m a t r i m o n i o s de s u s f e l i g r e s e s , d o n d e q u i e r a se c e l e b r a r a n , s i n o q u e c u a l q u i e r otro s a c e r d o t e n e c e s i t a b a l a d e l e g a c i ó n de a q u é llos ó d e l O r d i n a r i o de los m i s m o s ; p e r o el p r e s e n t e d e c r e t o l i m i t a a q u e l l a p o t e s t a d al propio t e r r i t o r i o : de d o n d e se s i g u e q u e , fuera de él, a u n p a r a u n i r á s u b d i t o s p r o p i o s , d e b e n e s t a r a u t o r i z a d o s por el Ord i n a r i o ó p á r r o c o del l u g a r en q u e se c e l e b r a el m a t r i m o n i o , y s i n e s a d e l e g a c i ó n p r e s t a r í a n i n v á l i d a m e n t e s u a s i s t e n c i a . L u e g o en v i r t u d d e e s a s d i s p o s i c i o n e s , los p á r r o c o s , d e n t r o de s u j u r i s d i c c i ó n t e r r i t o r i a l , p u e d e n a u t o r i z a r por d e r e c h o p r o p i o , no como d e l e g a d o s , todos los m a t r i m o n i o s q u e se c e l e b r e n , a u n q u e n i n g u n o de los c o n t r a y e n t e s sea feligrés suyo. P o r t a n t o , les c o r r e s p o n d e n , á fuer de p á r r o c o s , los e m o l u m e n t o s conocidos con el n o m b r e de d e r e c h o s de e s t o l a por los m a t r i m o n i o s ; e m o l u m e n t o s q u e c e d e r á n en beneficio del p á r r o c o propio de los cont r a y e n t e s , s i e m p r e q u e a q u é l l o s a u t o r i c e n los c o n t r a t o s , ó s i n c e r c i o r a r s e del domicilio ó de la p e r m a n e n c i a , a l m e n o s de u n m e s , de uno de los c ó n y u g e s en el l u g a r del m a t r i m o n i o , ó s i n o b t e n e r en s u caso la c o r r e s p o n d i e n t e l i c e n c i a . ¿Cuál e s , e m p e r o , el p á r r o c o propio en fav o r de q u i e n ceden d i c h o s e m o l u m e n t o s ? E n p r i m e r l u g a r el del d o m i cilio de los e s p o s o s ; si no lo t u v i e r a n en p a r t e a l g u n a , el del c u a s i domiÍ3Ílio, p u e s n o creemos q u e l a p e r m a n e n c i a m a t e r i a l de u n mes sea suficiente p a r a a d q u i r i r p á r r o c o propio; y de c o n f o r m i d a d con el d e c r e t o , s i e m p r e debe s e r p r e f e r i d o el de la esposa, t o d a vez q u e , de ley o r d i n a r i a , ese es el l l a m a d o á a u t o r i z a r el m a t r i m o n i o . L a a t e n t a l e c t u r a del d e c r e t o Ne temeré y de e s t a s b r e v í s i m a s observaciones esperamos h a r á n comprender á nuestros lectores la imp o r t a n c i a s u m a de a q u é l , y el a l c a n c e y v a l o r de s u s p r i n c i p a l e s d i s p o s i c i o n e s . E s t e h a sido el m ó v i l q u e nos h a i m p u l s a d o á i n s i s t i r sob r e m a t e r i a de t a n t a t r a s c e n d e n c i a . D o s p u n t o s ú n i c a m e n t e p u e d e n o r i g i n a r e m b a r a z o s y d i f i c u l t a d e s : el p r i m e r o , r e l a t i v o y d e p e n d i e n t e de la g e n u i n a i n t e r p r e t a c i ó n de la C o n s t i t u c i ó n Matrimonio, de B e n e d i c t o X I V , p a r a B é l g i c a y d e m á s p a í s e s confederados e n a q u e l l a é p o c a ; el s e g u n d o , g e n e r a l , s e refiere á la d i s p e n s a de i m p e d i m e n t o s en los c a s o s de p e l i g r o de m u e r t e . Confiamos, s i n e m b a r g o , q u e no t a r d a r á n en s e r p r o p u e s t o s á l a r e s o l u c i ó n de l a S a n t a S e d e , y que r e s p e c t o del s e g u n d o , é s t a c o n c e d e r á la e x t e n s i ó n q u e a r r i b a i n d i c a m o s . T a m b i é n d e b i e r a el E p i s c o p a d o e s p a ñ o l y l a t i n o - a m e r i c a n o p e d i r q u e en l a s r e s p e c t i v a s n a c i o n e s no r i j a n o t r a s f o r m a l i d a d e s p a r a los e s p o n s a l e s q u e l a s p r e s c r i t a s en el d e c r e t o .^e temeré.

LAS HERMANAS DE f ABíOLA
( Continuación) 1.

CAPITULO

XXI

LA PUBLICACIÓN DEL EDICTO

M i e n t r a s t e n í a l u g a r la e n t r e v i s t a r e l a t a d a en el a n t e r i o r c a p í t u l o , u n h o m b r e de e d a d m a d u r a y u n j o v e n de d i e c i s i e t e á dieciocho a ñ o s p r ó x i m a m e n t e p a s e a b a n con g r a v e d a d de a r r i b a abajo p o r la a l a m e d a d e u n a c a s a de c a m p o s i t u a d a á la o r i l l a del m a r . C o m e n z a b a á b r i l l a r el sol en el h o r i z o n t e ; el cielo d e s p e j a d o p r o m e i í a u n d í a e s p l é n d i d o y h e r m o s o , la l i g e r a b r i s a d e l e i t a d a con s u s f r a g a n t e s a r o m a s , y el m á s a n c i a n o de los dos h o m b r e s , el a f o r t u n a d o d u e ñ o de a q u e l l a enc a n t a d o r a finca, r e s p i r a b a á p u l m ó n h e n c h i d o el a i r e vivificador de la m a ñ a n a . R i c o a q u é l en p r o p i e d a d t e r r i t o r i a l y s e ñ o r de n u m e r o s o s e s c l a v o s , n o se p r e o c u p a b a por los a s u n t o s d e l a p o l í t i c a , a u n q u e e r a s e n a d o r , n i t o m a b a p a r t e en l a s r u i d o s a s fiestas y p a s a t i e m p o s de l a c i u d a d , s i n o q u e se c o n s a g r a b a al e m b e l l e c i m i e n t o de s u c a s a y al c u l t i v o de s u s t i e r r a s , i m p o r t á n d o l e u n a r d i t e el c o n q u i s t a r s e ó no u n a c e l e b r i d a d e n t r e s u s c o n c i u d a d a n o s . E l j o v e n q u e le a c o m p a ñ a b a en el p a s e o y q u e le cogía l a m a n o con f r e c u e n c i a p a r a l l a m a r l e l a a t e n c i ó n , e s t a b a d e s t i n a d o á g r a n d e s c o s a s . S u n o m b r e r e s o n a r í a ent r e l a s g e n t e s con los ecos de la f a m a , y la p o s t e r i d a d h a b í a de h a b l a r de él con v e n e r a c i ó n y r e s p e t o . E l o p u l e n t o s e n a d o r es T a s c i o C i p r i a n o , y el j o v e n , s u hijo, es conocido en la c i u d a d p o r el n o m b r e d e C i p r i a n o , s i n otro s o b r e n o m b r e . — P a d r e — d i j o é s t e con cierto e n t u s i a s m o , ¿qué p e n s á i s del d i s c u r s o q u e oísteis a y e r en el Senado? Y ¿qué del o r a d o r q u e t u v o á t o d a l a a s a m b l e a e m b e l e s a d a p o r e s p a c i o de u n a h o r a l a r g a ? N o p u e d o d e s e c h a r la i m p r e s i ó n q u e m e c a u s ó s u m a g n í f i c a a p o l o g í a , n i p u d e dorm i r a n o c h e p e n s a n d o en ella. — Y a h a c e m u c h o t i e m p o , hijo mío, q u e T e r t u l i a n o goza de g r a n reputación. Cuando enseñaba retórica fascinaba á sus discípulos, s i e n d o i n n u m e r a b l e s los que a c u d í a n á e s c u c h a r s u s l e c c i o n e s , y en el t r i b u n a l de j u s t i c i a n a d i e p o d í a c o n t e n d e r c o n él. D e s d e q u e
1 Véase el t o m o I del a ñ o V I , piig. 60 de e s t a E e v i s t a . A S O V I . - T O M O I. 11

162

LAS HEEMAlíAS DE FABIOLA

a b r a z ó la n u e v a r e l i g i ó n h a compuesto, s e g ú n m e h a n dicho, v a r i a s o b r a s de m a r a v i l l o s o ingenio en defensa de a q u é l l a ; en C a r t a g o , lo mismo que allende los m a r e s , es considerado como vm oráculo divino por aquellos que s i g u e n s u s m i s m a s c r e e n c i a s . — P a d r e , yo pienso que esa es a l a b a n z a p e q u e ñ a ; ¡él es una g l o r i a de la h u m a n i d a d y o r n a m e n t o sin i g u a l de n u e s t r a p a t r i a ! ¡Qué s u p e r i o r i d a d t a n g r a n d e la de s u e n t e n d i m i e n t o ! ¡Qué fuerza, qué e n t e r e z a la de s u c a r á c t e r ! ¡Qué s u b l i m i d a d , qué distinción en sus ideas y s e n t i m i e n t o s ! D e m ó s t e n e s y Cicerón, de quienes t a n t o se h a b l a , no se p u e d e n c o m p a r a r con él. N i él m i s m o H o m e r o le i g u a l a . —Me parece quo e x a g e r a s , C i p r i a n o . L a a d m i r a c i ó n no suele s e r m á s que la preocupación en favor de u n a persona, y c u a l q u i e r a e s a p t o p a r a e n g r a n d e c e r i n d e b i d a m e n t e lo q u e l e e n t u s i a s m a . — S é p e r f e c t a m e n t e esto, y por ello he e s t a d o s i e m p r e en g u a r d i a p a r a que m i i m a g i n a c i ó n no se e x t r a v í e ; y vos bien s a b é i s , por o t r a p a r t e , que la c a u s a que T e r t u l i a n o defiende no t i e n e mis s i m p a t í a s . P e r o , no o b s t a n t e , t a n pronto como él a b r e s u s labios, yo me siento como t r a s p o r t a d o y c a u t i v o de s u s p a l a b r a s : q u i s i e r a p o s t r a r m e á s u s pies y pedirle me e n s e ñ a r a á h a b l a r con su propia elocuencia, si e s t a fuese a r t e que p u d i e r a fácilmente a d q u i r i r s e . — B i e n , C i p r i a n o , a ú n e s t á s á tiempo. E r e s joven y d o t a d o d e t a l e n t o , s e g ú n fama q u e , por lo visto, tienes en la c i u d a d . C o n t i n ú a el c a m i n o e m p r e n d i d o y l l e g a r á s á ser t a n g r a n orador como T e r t u liano. P e r o b a s t a ; no creo que h a y a s iniciado esta conversación p a r a d e s v a r i a r acerca de ese h o m b r e , q u e es sin d i s p u t a u n h a b i l í s i m o r e t ó r i c o ; otro motivo m á s poderoso debes t e n e r . Se franco, hijo mío, bien s a b e s que puedes confiar en t u p a d r e . —Sí, querido p a d r e , lo sé p e r f e c t a m e n t e . P u e s bien, esto es todo: estoy m u y i n t r a n q u i l o por el temor de que este g r a n h o m b r e p u e d a perecer en la persecución que se a v e c i n a . S u v i d a e s t á en g r a v e pelig r o , de ello estoy bien s e g u r o . C u a n d o p a s é a y e r por d e l a n t e del Senado, oí p a l a b r a s fatídicas y a m e n a z a d o r a s , g r i t o s pidiendo p a r a él la ú l t i m a p e n a . Se dice que los c r i s t i a n o s s e r á n perseguidos en v i r t u d de u n edicto i m p e r i a l . Si esto se lleva á c a b o . T e r t u l i a n o s e r á s e g u r a m e n t e de las p r i m e r a s v í c t i m a s . ¡Qué d e s g r a c i a t a n enorme p a r a C a r t a g o ; qué i r r e p a r a b l e d e s v e n t u r a p a r a todo el m u n d o ! S e r í a como e x t i n g u i r l a luz de uno de los p l a n e t a s que b r i l l a n en la b ó v e d a celeste. — P e r o dime, Cipriano, ¿cómo se l e p o d r á l i b r a r de l a m u e r t e , si el edicto del E m p e r a d o r s e pone en ejecución, á p e s a r de la r e s i s t e n c i a del Senado? H a s t a a h o r a hemos hecho todo lo posible p a r a a m p a r a r y proteger á los c r i s t i a n o s , porque, dejando á u n lado s n s c r e e n c i a s , son los s u b d i t o s m á s s u m i s o s y leales del E m p e r a d o r , como todo el m u n d o lo reconoce en j u s t i c i a . A y e r mismo pusimos n u e s t r a v i d a en

LAS HEEMANAS DE FABIOLA

163

p e l i g r o p o r o p o n e r n o s á los c r i m i n a l e s d e s e o s del p u e b l o . ¿ Q u é m á s podemos h a c e r ? — A mí b i e n se m e o c u r r e , p a d r e mío, lo q u e p o d e m o s h a c e r p a r a s a l v a r á ese h o m b r e i l u s t r e ; sólo n e c e s i t o v u e s t r a l i c e n c i a p a r a ejec u t a r mis p l a n e s , q u e no d u d o h a n de t e n e r u n é x i t o lisonjero. U n a de n u e s t r a s e s c l a v a s , la vieja Y u c u n d a , h a c e t i e m p o q u e e s c r i s t i a n a ; lo sé p o r q u e m e h a n r e v e l a d o el s e c r e t o s u s m i s m a s c o m p a ñ e r a s . P u e s bien, d i c h a e s c l a v a e s t á a h o r a en c a m a g r a v e m e n t e e n f e r m a . H e oído q u e los c r i s t i a n o s s e v i s i t a n s i e m p r e c u a n d o e n t r e ellos h a y a l g ú n enfermo, y q u e t i e n e n como u n a d e s g r a c i a el m o r i r s i n la p r e s e n c i a d e u n s a c e r d o t e . P o r t a n t o , si vos me d a i s v u e s t r a a u t o r i z a c i ó n , iré á T e r t u l i a n o y le d i r é q u e Y u c u n d a d e s e a v e r l e . N a d i e l e conoce en c a s a m á s q u e vos y y o . P o d r á , p u e s , p e r m a n e c e r a q u í oculto h a s t a q u e c e s e l a p e r s e c u c i ó n . O s confieso q u e t e n d r é u n g r a n d í s i m o p l a c e r en c o n v e r s a r con él a c e r c a de la n u e v a r e l i g i ó n , de la c u a l no s é nada absolutamente. —¿Qué tonterías se te h a n metido en la cabeza, Cipriano? Comp r e n d o q u e t e d e s v i v a s p o r s a l v a r l a v i d a de u n h o m b r e á q u i e n t a n t o a d m i r a s y á q u i e n c o n s i d e r a s i n o c e n t e , y y o a p r u e b o complacido l a h u m a n i d a d d e t u s s e n t i m i e n t o s ; p e r o ¿por quó d e s e a s e n t e n d e r u n a r e ligión q u e e s t á l l e n a de m i s t e r i o s ? Creóme, t a l e s c u e s t i o n e s no son para tus años. — N a d i e es d e m a s i a d o j o v e n ó vi^jo p a r a conocer la v e r d a d , q u e es lo q u e y o a n h e l o . —La religión cristiana podrá tener buenas enseñanzas y doctrinas, no lo n e g a r é ; pero ¿es e s t o m o t i v o p a r a d u d a r de l a r e l i g i ó n de t u s D i a y o r e s , e n la q u e h a s s i d o e d u c a d o ? — H a s t a el p r e s e n t e , lo confieso, n u n c a s e m e o c u r r i ó p e n s a r si los dioses que a d o r a m o s e r a n v e r d a d e r a s ó f a l s a s d e i d a d e s . P e r o d e s d e <lue oí el d i s c u r s o de T e r t u l i a n o , l a d u d a se h a a p o d e r a d o de m í c o r a zón, y n o d e s c a n s a r é h a s t a r e s o l v e r l a . —Mejor es q u e d e j e s t a l e s a v e r i g u a c i o n e s , hijo m í o . D e s p u é s d e t o d o , ¿no es n u e s t r o g r a n J ú p i t e r i g u a l a l Dios' q u e l l a m a n e l l o s Cristo? —Si es v e r d a d lo que dice T e r t u l i a n o , J ú p i t e r no m e r e c e q u e se l e •^írezca i n c i e n s o en s u s a l t a r e s , n i es d i g n o de n u e s t r a a d o r a c i ó n . T e r t u l i a n o h a b l ó de h e c h o s , de h e c h o s a d m i t i d o s p o r n u e s t r o s p o e t a s é h i s t o r i a d o r e s , n o de m i t o s f a n t á s t i c o s y f á b u l a s i n d i g n a s de c r é d i t o . Y si n u e s t r o s dioses v i v i e r o n y m u r i e r o n como s i m p l e s m o r t a l e s , ¿no tuvo d e r e c h o á d e c l a r a r l e s dioses f a l s o s , p u e s t o q u e la e t e r n i d a d e s 'lao de los a t r i b u t o s del v e r d a d e r o Dios? — N u n c a m e he t o m a d o la m o l e s t i a de p e n s a r en t a l e s c o s a s ; mi m á s^'ma h a sido s i e m p r e : Sé justo y otyra bien—; t a l es el p u n t o c a p i '^al de m i r e l i g i ó n .

164

LAS HERMANAS DE FABIOLA

— P u e s y o n o p u e d o a q u i e t a r m e con sólo e s a s e n t e n c i a , a u n r e c o n o ciendo q u e es m u y s a b i a y h e r m o s a ; mi a l m a se s u b l e v a al p e n s a r q u e h e de r e n d i r h o m e n a j e á s e r e s que n o t i e n e n d e r e c h o á ello. P e r o el D i o s de q u e h a b l ó T e r t u l i a n o con t a n t a c o n v i c c i ó n , c u y a e.xistencia e s a n t e r i o r á t o d a s l a s e d a d e s , q u e crió el m i m d o de l a n a d a , f o r m a n d o con s u o m n i p o t e n t e p a l a b r a t o d a s l a s c o s a s t a n p e r f e c t a y a d m i r a b l e m e n t e , m u c h a s de l a s c u a l e s no p o d e m o s c o m p r e n d e r ; el Señor, en fin, del U n i v e r s o , q u e t i e n e p r o v i d e n c i a p a t e r n a l h a s t a de l a s m á s b a j a s y h u m i l d e s c r i a t u r a s , ¡ese e s el D i o s que yo q u i s i e r a conocer y adorar! — ¿ Q u é , v a s á s e g u i r e s a s n u e v a s d o c t r i n a s ? S e g u r a m e n t e no q u e rrás causar á tu padre semejante tristeza. —No d i g o q u e y o d e s e e h a c e r m e c r i s t i a n o ; poro n o puedo c e r r a r los ojos al hecho de q u e e s a n u e v a r e l i g i ó n , en c o n j u n t o , p a r e c e s u perior á c u a l q u i e r a o t r a , y los q u e la profesan son v i r t u o s o s y c a r i t a t i v o s p a r a con s u s s e m e j a n t e s , ¡Ojalá h u b i e r a yo n a c i d o c r i s t i a n o ! P e r o q u i z á s no h u b i e r a s a b i d o c u m p l i r l a s o b l i g a c i o n e s q u e impone el c r i s t i a n i s m o . T e r t u l i a n o me lo e x p l i c a r á todo. Sólo á él e s c u c h a r é . M a s lo p r i m e r o q u e debo h a c e r es s a l v a r á ese h o m b r e e m i n e n t e ; m a ñ a n a t a l vez sea t a r d e , y j a m á s me p e r d o n a r í a á m í m i s m o si por mi c o b a r d í a ó por m i p e r e z a le o c u r r i e r a a l g ú n p e r c a n c e d e s a g r a d a b l e . — H a z lo q u e g u s t e s , C i p r i a n o , y a no e r e s n i n g ú n n i ñ o ; pero creo q u e te a r r e p e n t i r á s de t u celo i n d i s c r e t o . — ¡ G r a c i a s , p a d r e mío, u n millón de g r a c i a s ! — e x c l a m ó el j o v e n a b r a z á n d o s e al cuello d e s u p a d r e en s e ñ a l de g r a t i t u d y de a l e g r í a . No habían trascurrido muchos minutos cuando Cipriano se dirigía á C a r t a g o en u n a e l e g a n t e c a r r o z a . L l e g ó á la m o d e s t a c a s a de T e r t u l i a n o , se apeó y e n t r ó á i n f o r m a r l e del objeto q u e allí le c o n d u c í a . E l s a c e r d o t e c r i s t i a n o no d u d ó u n m o m e n t o en a c c e d e r á lo q u e se le p e d í a ; u n a p o b r e e s c l a v a á p u n t o d e m o r i r , r e q u e r í a los s e r v i c i o s de s u c a r g o s a c e r d o t a l ; a d e m á s el j o v e n d e s e a b a c o n f e r e n c i a r con él a c e r c a de la r e l i g i ó n c r i s t i a n a . P o r lo t a n t o , le a c o m p a ñ ó en s e g u i d a á la c a s a de Tascio. E s l á s t i m a q u e no h a y a n l l e g a d o h a s t a n o s o t r o s completos los n u m e r o s o s e s c r i t o s de a m b o s ( T e r t u l i a n o y C i p r i a n o ) , p a r a conocer m i n u c i o s a m e n t e l a s c o n v e r s a c i o n e s i n t e r e s a n t í s i m a s que s o s t u v i e r o n los dos d u r a n t e el t i e m p o en que el p r i m e r o p e r m a n e c i ó oculto en c a s a del s e g u n d o . U n a c o s a , s i n e m b a r g o , s a b e m o s con c e r t e z a , y es q u e C i p r i a n o s e c o n v e n c i ó de la v e r d a d de l a religión c r i s t i a n a , a u n q u e al p r o n t o le faltó v a l o r p a r a d e c l a r a r s e d i s c í p u l o de C r i s t o ; ¡ay! h a b i a p e r d i d o l a i n o c e n c i a y l a p u r e z a del corazón, y l a s p a s i o n e s viol e n t a s de l a j u v e n t u d le d o m i n a b a n por c o m p l e t o . Como el j o v e n d e l E v a n g e l i o , se fué t r i s t e y p e n s a t i v o . M a s la b u e n a s e m i l l a e s t a b a p l a n t a d a en s u a l m a , y no d e b í a m o r i r , s i n o g e r m i n a r m á s t a r d e y d a r

LAS HERMANAS DE FABIOLA

165

r i c o s frutos de s a n t i d a d y g l o r i a . H a b i a d e l l e g a r p r o n t o el d i a e n q u e , s a c u d i e n d o el y u g o d e s u n a t u r a l e z a p e c a d o r a , v i n i e r a á ser el j o v e n e n t u s i a s t a el m á s g r a n d e y r e n o m b r a d o O b i s p o d e C a r t a g o , m e r e ciendo l u g a r p r e f e r e n t e en el c a t á l o g o de los m á r t i r e s y s i e n d o p a r a la p o s t e r i d a d u n o de los P a d r e s y D o c t o r e s de l a I g l e s i a C a t ó l i c a . P o c a á lloras h a b í a n t r a n s c u r r i d o d e s d e q u e T e r t u l i a n o salió de C a r t a g o , c u a n d o comenzó á s e n t i r s e la m a y o r e x c i t a c i ó n en t o d a la c i u d a d . E l edicto de p e r s e c u c i ó n se p u b l i c ó a l s o n de t r o m p e t a s , y s e fijó á l a s p u e r t a s del S e n a d o p o r S i l v a n o , q u e r e c l a m ó la ejecución de e s t e a c t o como u n a s a t i s f a c c i ó n p e r s o n a l á q u e t e n í a pleno d e r e c h o . Se envió u n a n u m e r o s a e s c o l t a — e s t a vez no bajo el m a n d o del c o m p a s i v o P u d e n c i o — á fin de q u e r e c o r r i e s e l a s c a s a s de los c r i s t i a n o s , en l a s que e n t r a b a sin c o n s i d e r a c i ó n a l g u n a , y s a c a b a a t a d o s á h o m b r e s y m u j e r e s , s e g ú n el m a n d a t o firmado p o r el G o b e r n a d o r . E n e s t a ocasión los s o l d a d o s e r a n c a p i t a n e a d o s p o r u n t r i b u n o , n o t a b l e por s u c a r á c t e r e n é r g i c o y por u n odio m o r t a l h a c i a los s e g u i d o r e s d e la n u e v a d o c t r i n a . D e c o n f o r m i d a d con t a n b r u s c o c a m b i o de c o n d u c t a , f r e c u e n t e e n los q u e se d e j a n a r r a s t r a r p o r la p a s i ó n , H i l a r i ó n i n t e n t ó d a r u n g o l p e d e c i s i v o , p a r a i n t i m i d a r al S e n a d o y m a n i f e s t a r l e e l poco a p r e c i o en que t e n í a l a oposición q u e é s t e podía h a c e r á s u s m e d i d a s de s e v e r i d a d . A d e m á s d e l a s v i c t i m a s s e ñ a l a d a » p o r el s u m o sacerdote^ dio O r d e n d e a p r e s a r á c o n s i d e r a b l e n ú m e r o d e c r i s t i a n o s de t o d a s l a s c l a s e s s o c i a l e s . P o c o s son los n o m b r e s q u e se c o n s e r v a n , e x c e p c i ó n h e c h a de Y u c u n d o , A r b a c e s y Q u i n t o ; pero s a b e m o s por l a s a c t a s de los m á r t i r e s , r e l a t o a u t é n t i c o de e s t e s a n g u i n a r i o d r a m a , que d e s d e la p u b l i c a c i ó n del edicto h a s t a el m a r t i r i o d e S t a . P e r p e t u a , i n n u m e r a b l e s confesores s u f r i e r o n m u e r t o v i o l e n t a en C a r t a g o p o r la fe de Jesucristo. Dolorosa e s c e n a q u e p a r t í a el c o r a z ó n e r a v e r á los d e s g r a c i a d o s cristianos, cargados de cadenas, a r r a s t r a d o s por las calles, maltrat a d o s p o r l a s o l d a d e s c a d e s c r e í d a é i n s u l t a d o s p o r el p o p u l a c h o s o e z , que les a p e d r e a b a y l a n z a b a sobre ellos t o d a c l a s e de i n f a m a n t e s epít e t o s . A u n P e r p e t u a y F e l i c i t a s , q u e t u v i e r o n l a d i c h a de s e r e n c a d e n a d a s j u n t a s , no se l i b r a r o n de t a n a t r o c e s u l t r a j e s ; d e s p u é s de r a s garles sus velos, las apaleaban y daban de puntapiés, para obligarlas á s e g u i r el p a s o d e l a g u a r d i a , q u e , en vez de c o n d u c i r l a s á l a prisión, s e e n t r e t e n í a en a r r a s t r a r l a s por l a s c a l l e s . O l i m p i a n o t u v o l a v e r g ü e n z a suficiente p a r a n o m e z c l a r s e con l a s t u r b a s , c o n t e n t á n d o s e con e s p e r a r en l a a z o t e a de s u c a s a p a r a v e r p a s a r á los confesores de C r i s t o . L l e n o de a l e g r í a al oir el r u i d o e s t r e pitoso de l a m u c h e d u m b r e , creyó que su odio q u e d a r í a s a t i s f e c h o V i e n d o á s u m a y o r e n e m i g o c a r g a d o d e c a d e n a s . ¡Mas q u é v a n a e r a su e s p e r a n z a ! T e r t u l i a n o no iba e n t r e los p r i s i o n e r o s ; t o d o s los r i n -

166

LAS H E R M A N A S DE

FABIOLA

cones de la casa de éste h a b i a n sido c u i d a d o s a m e n t e r e g i s t r a d o s , s i n d a r con s u p a r a d e r o . A l fin s e dijo q u e h a b í a s a l i d o h a c í a a l g u n a s h o r a s con u n j o v e n e n d i r e c c i ó n d e s c o n o c i d a . O l i m p i a n o e x p e r i m e n t ó el m á s a m a r g o d i s g u s t o c u a n d o l l e g ó á s u c o n o c i m i e n t o e s t a n o t i c i a . L a s c á r c e l e s r e b o s a b a n e n t o n c e s de c r i m i n a l e s de l a m á s b a j a e s t o fa: e s c l a v o s f u g a d o s , l a d r o n e s , a s e s i n o s , y m u c h o s d e l i n c u e n t e s cond e n a d o s á t r a b a j a r en l a s m i n a s . P r o v i s i o n a l m e n t e l o s c r i s t i a n o s f u e r o n e n c e r r a d o s en u n a c a s a p a r t i c u l a r , d o n d e al m e n o s g o z a b a n d e luz y d e a i r e . M a s p r o n t o los t r a s l a d a r o n á l a c á r c e l p ú b l i c a de l a c i u d a d , d o n d e s e l e s u n i ó el s a c e r d o t e S a t u r i o , c u y o h e r m a n o , l l a mado Saturnino, también preso, d e r r a m a b a a b u n d a n t e sangre de una h e r i d a en l a c a b e z a c a u s a d a p o r e n o r m e p i e d r a q u e le a r r o j a r o n l a s t u r b a s en el c a m i n o de l a c á r c e l . E l n o m b r e de S a t u r i o n o a p a r e c í a e n l a l i s t a d e los p r e s o s , q u i z á s por h a b e r p a s a d o inadvertido, ó tal vez por e s t a r reservado p a r a otra h e c a t o m b e . P e r o t a n p r o n t o como s u p o e s t e celoso s a c e r d o t e , c o n s a g r a d o p o r e s p a c i o d e v e i n t e a ñ o s á l a i n s t r u c c i ó n d e los c a t e c ú m e n o s , q u e a l g u n o s d e los r e c i é n c o n v e r t i d o s , á q u i e n e s p r e p a r a b a p a r a r e c i b i r el B a u t i s m o , h a b i a n s i d o e n c a r c e l a d o s , s e a p r e s u r ó á c o m p a r t i r s u e n c i e r r o , á fin d e a n i m a r l e s á c o n s e r v a r el v a l o r y f o r t a l e z a n e c e s a r i o s en l a p r u e b a t e r r i b l e q u e l e s a g u a r d a b a . S a t u r i o e r a e s t i mado y querido por toda la c r i s t i a n d a d de C a r t a g o , y su aparición e n t r e los c a u t i v o s fué s a l u d a d a con g r a n g o z o . L e r o d e a r o n en s e g u i d a y le p r e g u n t a r o n c u á l e r a l a c a u s a d e n o h a b e r s i d o p r e s o con e l l o s : «No fui d i g n o d e t a l h o n o r » , r e s p o n d i ó con h u m i l d a d , p o r t e m o r á la m á s l e v e s o m b r a d e v a n a g l o r i a , e n v i d i a n d o los s u f r i m i e n t o s q u e h a b í a n y a p a d e c i d o s u s c o m p a ñ e r o s p o r el n o m b r e de J e s ú s . H a s t a m u c h o tiempo después no se supo que se h a b i a e n t r e g a d o v o l u n t a • riamente á los g u a r d i a s que vigilaban las prisiones.
(Continuará.)

LIDROJ T
L8bros.

Ktmrás

Les Maltres du Román Espagnol contemporain, p a r F . Vézinet, Professeur de Premiére a u Lycée de L y ó n . —I'aris. L i b r a i r i e H a o b e t t e et Cíe., 79, b o u l e v a r d Saint-Germ a i n . 1907. A p e n a s a p a r e c i ó este libro escribí en La Correspondencia Continental, v i s t a h e b d o m a d a r i a en que el e s p a c i o se m i d e por m i l í m e t r o s : re-

• A c a b a de p u b l i c a r s e e n P a r í s u n a obra interesantísima-. Les Maítres du i í o m o n Espagnol contemporain, por F . V ó z i n e t , C a t e d r á t i c o del I n s t i t u t o da L y ó n . L o s m a e s t r o s de la n o v e l a c a s t e l l a n a a c t u a l s o n : V a l e r a , Galdós, P e reda, P a l a c i o Valdés, la P a r d o B a z á n y B l a s c o I b á ñ e z . E n Pepita Jiménez podria h a b e r s e s u p r i m i d o la ú n i c a escena a t r e v i d a , p r o p i a m á s b i e n de u n "Wildenbruoh en La Alondra ó de u n t o s c o S u d e r m a n n en Batalla de Mariposas. L a s e s c e n a s de s e d u c c i ó n de a m b o s , l l e v a d a s al rojo cereza, c o n el e f e c t i s m o h a b i t u a l y brutal de esos «piecistas» t e a t r a l e s , s o n asaz burdas. V a r i a s obras do P e r e d a p o d r í a n c o m p a r a r s e c o n La luz eterna, de P e t e r B o s e g g e r , con La Ilaut, de E d o u a r d E o d , y c o n La Aldea perdida, de P a l a c i o V a l d é s . La Barraca y Cañas y Barro a p a r e c i e r o n en el f o l l e t í n del Vossische Zeitung. Q u i e n desee p a s a r u n b u e n r a t o , lea el m a g n i f i c o libro.» Y a que el n u e v o director de e s t a r e v i s t a me i n v i t a á decir a l g o m á s en ella, v a y a n u n o s r e n g l o n e s m á s de s o m e r a c r í t i c a . E m p i e z a la obra m u y b i e n , a t i z a n d o l e ñ a á V a l e r a como c r i t i c o . «Tiene u n s e n t i d o m u y e x q u i s i t o de l a c o r t e s í a , para e x p r e s a r c r u d a m e n t e lo q u e p i e n s a ; a l a b a g u s t o s o , a u n t e n i e n d o m o t i v o de censura; p o n d e r a e x c e s i v a m e n t e , c u a n d o tiene r a z o n e s p a r a l i s o n j e a r discretamente.» H o y t i e n e n u s t e d e s á m u l t i t u d de s i n s o n t e s t a n e n g r e í d o s , c r e y é n d o s e l u m breras s i n l l e g a r n i á m i s e r o s c a n d i l e s , por c u l p a de él, que les p u s o en el vigésimo empíreo. L a s a p r e c i a c i o n e s del a u t o r sobre Pepita Jiménez, a l l á se v a n c o n las de Valb u e n a y Sbai-bi. E l p r i m e r o dioe en «Agridulces» que es u n a n o v e l a m a l a á c a r t a c a b a l , s i n q u e por eso deje de ser c i e r t o que le f a l t a m u y poco para ser e x c e l e n t e . El s e g u n d o diseca l i n g ü í s t i c a m e n t e el « r o m á n t i c o episodio» y a ñ a d e en Ambigú Literario: «Esta obrita, m u y l i n d a y a p r e c i a b l e , es t a n a m e n a como t r a s c e n d e n t a l ó i m p o r t a n t e . » Sólo h a y en ella u n p u n t o v u l n e rable, el asalto n o c t u r n o , c o m p l e t a m e n t e i n ú t i l , como he d i c h o . E s e recurso de Valera sí q u e es de f o U e t i n i s t a b a s t o . N o f a l t a m á s q u e e l «se c o n t i n u a r á en el p r ó x i m o número» p a r a tener todo u n d i a al lector, y e s p e c i a l m e n t e á la lectora, m u e r t o s de c u r i o s i d a d m a l s a n a . D e El Comendador Mendoza y Doña Luz, h a b l a L e o p o l d o A l a s c o n a l g u n a e x t e n s i ó n e n s u s «Solos de Clarín». A m b a s n o v e l a s s o n flojillas, c o m o v a r i a -

168

L I B R O S X REVISTAS Pepita

ciones sobre «Pepita Jiménez». Recuérdese la polvareda que a r m a r o n Jiménez Doña y M Escándalo, Perfecta,

obra que no cita Mr. Vézinet, acaso por considerarla

m u y f o l l e t i n e s c a . N o f u é m e n o r el c i s c o l e v a n t a d o p o r l a n o v e l a t e n d e n c i o s a b i e n e s t u d i a d a p o r cl C a t e d r á t i c o f r a n c é s , a u n q u e , c o m o l o s ( p a l a b r a i n t r a d u c i b i e ) de la llogatla del t r e n p o r P e r o h a y que confesar que cuando d e m á s c r i t i c o s , p a s a p o r a l t o l o m á s h e r m o s o d e e l l a p a r a m i , el p r i n c i p i o , a q u e l l a d e l i c a d a Slimmung la noche, y la c a m i n a t a por la c a m p i ñ a , c u a d r o s m a g i s t r a l e s . E l m e j o r a n á l i s i s es e l d e Torquemada, al fin m u e r e , q u e d a u n o s a t i s f e c h o o o i n o c u a n d o f a l l e c e T a r t a r í n a l c a b o d e t r e s t o m o s . « N u n c a s e g u n d a s p a r t e s f u e r o n b u e n a s » —dijo u n coloso q u e desm i n t i ó el d i c h o . A Doña Perfecta le s a l i ó u n c o n t r i n c a n t e : De tal palo, tal astilla, para arrim a r l e ñ a z o a l a t r e v i d o Q-aldós. A q u í el c r í t i c o m a n e j a b i e n el b i s t u r í , e s p e c i a l m e n t e al d e s p o j a r del d r a m a los p e r s o n a j e s i n ú t i l e s (hechos p a r a despat a r r a r a l b u r g u é s y p o n e r l e los p e l o s de p u n t a ) , y a l h a c e r de P e r e d a un m o r a l i z a d o r s e m p i t e r n o . Q u i é n sabe si s i g u i ó i n v o l u n t < a r i a m e n t e las h u e l l a s de A l e j a n d r o D u m a s , hijo, como s i n q u e r e r s i g u i ó las del a b o r r e c i d o y a u n « i n o o m p r e n d i d o » Zola, o b s e r v a n d o lliíaineute los t i p o s m o n t a ñ e s e s y h a c i é n doles h a b l a r con s u m a n a t u r a l i d a d . N o v e l a s d e c o m b a t e s o n c a s i t o d a s l a s de P e r e d a . A él lo q u o m á s le d u e l e e n el a l m a , c o m o á K o s e g g e r , es l a t r a n s f o r m a c i ó n de l a p a t r i a r c a l a l d e a e n p u e b l o m o d e r n i z a d o . D e e l l o h a b l ó e n el a r t í c u l o Pereda-Pod-Rosegger. «Viene la o b r a de la civilización, y todo se a l t e r a , se t r a s t r u e c a , v i d a a l d e a n a , i d e a s , c o s t u m b r e s ; ¿ q u i é n n o r e c u e r d a la r e v o l u c i ó n l l e v a d a á a l g u n o s p u e b l o s de la c o s t a c a n t á b r i c a p o r los c a s t e l l a n o s p u d i e n t e s c u a n d o a p a r e c i ó la m o d a d e l o s b a ñ o s d e m a r ? ; el d e m o n i o c i v i l i z a d o r d a a l t r a s t e c o n l a q u i e t u d , l a triarcalidad r u r a l ; villas d e s i e r t a el d í a de l a b o r , h a y a h o r a a l d e a n o s q u e trincan b i é n P a l a c i o V a l d é s e n La Aldea ratura moderna, en u n diario de Buenos Aires. El Sabor D e Peñas de la Tierruca Arriba es a s i m i s m o u n c o n j u n t o d e v a r i a c i o n e s s o b r e el de O v i e d o u u a c r í t i c a y María, Capitán Pequeneces, t e m a p e r e d i a n o : ¡Viva la aldea! h i c e á s u t i e m p o e n El Carbayón q u e e n v i ó «Clarín» á P e r e d a y q u e a g r a d ó al g r a n p i n t o r p a i s a j i s t a . L a s o b r a s d e P a l a c i o V a l d é s e x a m i n a d a s p o r V é z i n e t s o n : Marta La Hermana Rihot San Sulpicio, La Fe, Los Majos de Cádiz, La Alegría del y La Espuma, q n e t a n t a m a l a s a n g r e hizo en la corte, como perdida, pac l e g a t i t e s se e r i g e n p o r d o q u i e r ; e n l a t a b e r n a , a n t e s de f i r m e y j u e g a n á lite-

l o s n a i p e s . » Y l a m o r a l r ú s t i c a t o d a , p a t a s a l a i r e . A l g o d e eso e s t u d i a t a m e x a m i n a d a p o r A i c a r d o e n De Moderna, y por Adolfo p o r B a q u e r o e n La España Mujioa

n o e s t u d i a d a e n el l i b r o , a u n q u e b i e n l o m e r e c í a , p u e s á p e s a r d e l f á r r a g o m o r a l i z a d o r , es n o v e l a m u y e s p a ñ o l a , e n q u e son r e t r a t o s los p e r s o n a j e s y están v i v i d a s las escenas. S i p a r a G a l d ó s es P e r e d a el p o r t a e s t a n d a r t e d e l r e a l i s m o e n E s p a ñ a , e n c o n c e p t o de V é z i n e t es P a l a c i o V a l d é s el j e f e d e l a e s c u e l a n a t u r a l i s t a e s p a ñ o l a . La Barraca es u n a n o v e l a h e c h a d e u n a p i e z a . N o se v e l a t r a m a . Hay rusu n a f r e s c u r a , u n a e s p o n t a n e i d a d y u n v i g o r e n e l l a , q u e le d e j a n á u n o p r e n d a d o . L a f o r m a , n a t u r a l í s i m a y p i n t o r e s c a . E s a h i s t o r i a d e 'magnetería t i c a n a » es t o d a v e r d a d .

LÍBEOS Y REVISTAS
E n c a m b i o El Intruso burda, y

169

es n n a r e m e d i a n í s i m a i m p r o v i s a c i ó n de s e c t a r i o ,

al p u n t o se v e e n ella la c o l a b o r a c i ó n de u u t a l e n t u d o m é d i c o ,

d i b u j a d o p o r t e n t o s a m e n t e en la n o v e l a , ó lo que sea. E u c u a n t o la leí escribí al doctor r e t r a t a d o , q u i e n c o n t e s t ó : «Gracias por s u s a l a b a n z a s á mi c o l a b o r a c i ó n e n El Intruso, pero v o y 4 e c h a r l e q u i z á u n jarro de a g u a fría, d i c i e n d o que y o a p e n a s me l l a m o P e d r o en s e m e j a n t e t r a b a j o . E ! Sr. B . I . v i n o á B i l b a o d i s p u e s t o á cazar c h i m b o s p a r a h a c e r u n a p a e l l a de l a s de su tierra, y trajo la p u n t e r í a p u e s t a h a c i a m i persona, i n d u c i d o , s i n d u d a , por a l g u n o s p e r i o d i s t a s de g o r r a de los que s u e len caer p o r e s t a v i l l a de v e z en c u a n d o p a r a e x p l o t a r la m e n t a l i d a d del prójimo. E n s u p r i m e r viaje n o dio c o n m i g o , y recorrió las m i n a s en c o m p a ñ í a de g e n t e s de s u c a l a ñ a . V o l v i ó tres m e s e s m á s tarde y c e n ó una n o c h e e n m i c o m p a ñ í a ; y de a q u e l l a cena y de a q u e l l a s horas s a c ó toda la p r i m e r a p a r t e de su libro, s i e n d o de n o t a r que n o le vi t o m a r a p u n t e a l g u n o . E s h o m bre de m e m o r i a p r o d i g i o s a , que p a r a sí q u i s i e r a n u e s t r o U n a m u n e . Y o n o le c o n c e p t ú o como e s p í r i t u o b s e r v a d o r , s i n o u n caso b r i l l a n t e de m e m o r i a vis u a l y a u d i t i v a . T a m b i é n U n a m u n o recorrió l a s m i n a s c o n m i g o p a r a s u n o v e l a Pas en la Querrá» (véase l a e n t u s i a s t a c r í t i c a e n Los Contemporáneos, de G o n z á l e z B l a n c o ) «y a g o b i a b a verle c o n u n a fila de c u a d e r n o s t o m a n d o a p u n t e s i n c e s a n t e s de la c o n v e r s a c i ó n , del p a i s a j e , de l o s t i p o s , e t c . , e t c . El Sr. B . I. q u i s o v e n d e r m e u n f a v o r h a c i é n d o m e h é r o e de s u n o v ó l a ; pero so e q u i v o c ó g r a n d e m e n t e . A m i n o m e g u s t a «salir en papeles», y m e n o s c o n el g o r r o f r i g i o y c o m i e n d o c h u l e t a s de c u r a . P o r otra p a r t e , m e p u s o m a l c o n los c l e r i c a l e s y peor t o d a v í a c o n los a n t i c l e r i c a l e s , porque y o n o r e p r e s e n t o su héroe. Y o s o y cada día m á s r e t r ó g r a d o , y desearía v i v i r en B u s í a » (como C o s t a e n F r a j a n a y P a l a c i o V a l d é s en B e r l í n ) «viendo c a r g a r los c o s a c o s á la turba callejera a n t e s de s o p o r t a r l a t i r a n í a y b u l l a n g a de estos kurdas r e p u b l i c a n o - s o c i a l i s t a s . O t r o dia c o n t i n u a r é . — A . » P e r d o n e el Dr. A r e s t i h a y a s a c a d o en p a p e l e s s u i n t e r e s a n t e d o c u m e n t o . L o h a g o porque á v e c e s es de m á s i m p o r t a n c i a la h i s t o r i a de u n a o b r a que la m i s m a o b r a , c o m o e n este c a s o . Y c o m o a q u í se a c a b a el c a r b ó n , t e r m i n o r e c o m e n d a n d o m u c h o se c o m p r e el libro.
P . DE M ü G I C A .

BIBLIOTECA «PATRIA»; Novelas cortas de Emilio R o m á n Cortés.—Precio: C u a t r o reales. Tres c o m p o s i c i o n e s l i t e r a r i a s c o n t i e n e el t o m o X X X V H I de la B i b l i o t e c a ' P a t r i a » , con el t í t u l o de N o v e l a s c o r t a s . E n la primera, Gusarapo, retrata su a u t o r la v i d a de u n o s s a l t i m b a n q u i s , y e n e s p e c i a l la de u n o de ellos, c i e g o •íe n a c i m i e n t o , q u e s e n t í a e n s u c o r a z ó n v i v o s deseos de conocer la belleza y de ser poeta; pero c o n d e n a d o por el d e s t i n o á v i v i r en l a s t i n i e b l a s y s i n con o c e r á D i o s p o r q u e n a d i e se l o e n s e ñ a b a , v i v í a i n q u i e t o , s i n s o s i e g o n i rePoso, y h u b i e r a l l e g a d o á la d e s e s p e r a c i ó n si la luz de la d i v i n a g r a c i a n o l e hubiera m o s t r a d o por m e d i o de u n sacerdote, y a á ú l t i m a h o r a , u u a p a r t e o i t a de la v e r d a d e r a belleza. L a PB.Tte, Los débiles fuertes, finalidad moral e s t á b i e n b u s c a d a . L a s e g u n d a es u n a serie de e s c e n a s a n d a l u z a s e s c r i t a s e n l e n -

g u a j e y estifo i d e m que i g u a l a n , si no s u p e r a n , á otras que m e r e c e n la a c e p t a -

170

LIBROS y

REVISTAS

c i ó n del i l u s t r a d o p ú b l i c o . R e b o s a e n t o d a s s u s p á g i n a s ese c a r á c t e r a l e g r e y d i v e r t i d o t a n p r o p i o de M á l a g a ; ese e t e r n o b u e n h u m o r , ese jaleo n n a v e l a d a e n el S e m i n a r i o de M a d r i d ; s e t i t u l a La tradición. v e r d a d e r o p o e m a o r i e n t a l . E n él n o s p i n t a á La tradición, en que pas a n los a n d a l u c e s l a m i t a d de l a v i d a . L a t e r c e r a es u n a c o m p o s i c i ó n l e í d a e n S u autor la llam a c a p r i c h o l i t e r a r i o , y e s u n v e r d a d e r o c a p r i c h o , u n r a s g o de f a n t a s í a , u n v i t j e c i t a de v e n e r a b l e s c a n a s y a r r u g a d a f r e n t e , que les e l e v a , á t o d o s los de la v e l a d a , h a s t a l a s n u b e s , y p o r m e d i o de u n c r i s t a l m á g i c o les v a e n s e ñ a n d o n u e s t r a s pa-sadas g l o r i a s y el d e c a i m i e n t o a c t u a l ; C o v a d o n g a , el s e p u l c r o de S a n t i a g o , t a n c o n c u r r i d o , la U n i v e r s i d a d de S a l a m a n c a , t a n l l e n a de F r . L u i s <le L e ó n ; T o l e d o . . . ; p e r o d a v u e l t a al c r i s t a l y l o q u e s e v e e s el e s t a d o p r e s e n t e de l a s cosas: el p u e b l o s i n fe, S a n t i a g o s i n p e r e g r i n o s . S a l a m a n c a s i n L u i s e s y T o l e d o s i n p l a t ó n i c o s a m o r e s ; e n el c r i s t a l de h o y s ó l o se v e p o s i t i v i s m o , e l e c t r i c i d a d y misantropía. El l e n g u a j e de S o m á n C o r t é s es c l a r o , s e n c i l l o , c o r r i e n t e , s i n a f e c t a c i ó n n i r e m i l g o s e m p a l a g o s o s ; s i n q u e por e s o s e a c a l l e j e r o , n i p e d e s t r e , a n t e s b i e n , m u y a p r o p i a d o á l a s c i r c u n s t a n c i a s de l o s p e r s o n a j e s . E n Gusarapo el a u t o r m a d e r a de v e r d a d e r o n o v e l i s t a ; e n Los débiles fuertes descubre da p r u e b a s de

c o n o c e r á f o n d o l a s c o s t u m b r e s y el c a r á c t e r del p u e b l o a n d a l u z , y e n el ú l t i m o c u a d r o d e m u e s t r a n o e s c a s a f u e r z a de i m a g i n a c i ó n y de p o d e r c r e a d o r y d e l i c a d o s e n t i m i e n t o p a t r i ó t i c o . S e a b i e n v e n i d o el j o v e n n o v e l i s t a a l c a m p o de las letras.

P . C. MoBÁx.
Apologie élémenteire: DIou et la Reliflion, p o r el a b a t o L a P a q u e f i e , c a n ó n i g o de Marsella.—Un vol. en 16.° de obO p á g s . 4 f r a n c o s . — L i b r a i r i e Bloud et Cié., 4, r u é Mad a m e , P a r í s (VI. e). U n g r a n s e r v i c i o a c a b a de p r e s t a r á la r e l i g i ó n y á la v e r d a d el a b a t e P a q u e r i e p u b l i c a n d o el l i b r o c u y o t í t u l o a n t e c e d e . E l e s p í r i t u c a t ó l i c o d e s p i e r t a e n nuestra vecina Francia á medida que arrecia l a persecución sectaria cont r a l a I g l e s i a , y b u e n t e s t i g o de n u e s t r a a f i r m a c i ó n es el l i b r o q u e m u y s a b r o s a m e n t e h e m o s l e í d o . S e n c i l l e z s u m a , a l a l c a n c e de t o d a s l a s i n t e l i g e n c i a s , a u n l a s m e n o s i l u s t r a d a s , al p a r q u e r a z o n a m i e n t o s filosóficos i n c o n t e s t a b l e s , c o n una claridad d e exposición que enamora y convence, son las notas caract e r í s t i c a s de e s t e l i b r o , q u e o j a l á c a y e s e e n m a n o s de l o s a t e o s , i n d i f e r e n t e s ó t i b i o s en la fe. « T o d a la d i s c u s i ó n — d i c e el a u t o r — e n t r e c r e y e n t e s é i n o r ó d u d u l o s s e p u e d e r e d u c i r á tres c u e s t i o n e s : ¿ E x i s t e D i o s ? S i e x i s t e , ¿es n e c e s a r i o d a r l e u n c u l t o ? S i es p r e c i s o r e n d i r l e u n c u l t o , ¿éste d e b e ser el c a t ó l i c o ? S i se d e m u e s t r a la a f i r m a t i v a á e s t a s t r e s c u e s t i o n e s , es e v i d e n t e q u e t o d a d i s c u s i ó n h a t e r m i n a d o » . T a l es el fin y o b j e t o de e s t a o b r a , q u e c o n s t a r á de t r e s v o l ú m e n e s , s i e n d o e l p r i m e r o é s t e q u e n o s o c u p a . E x i s t e n c i a de D i o s , n e c e s i d a d de u n c u l t o , el c u l t o c a t ó l i c o , s o n l a s tres p a r t e s e n q u e v a d i v i d i d o este p r i m e r v o l u m e n . E l a u t o r , n o s o l a m e n t e d e m u e s t r a h a s t a la e v i d e n c i a c o n r a z o n a m i e n t o s q u e n o a d m i t e n d i s c u s i ó n l o s tres c a p i t a l í s i m o s p u n t o s q u e s e p r o p o n e , s i n o t a m b i é n h a c e u u e s t u d i o de l a s d i v e r s a s r e l i g i o n e s q u e h a y e n e l m u n d o , p a r a n g o n á n d o l a s c o n la c a t ó l i c a , d e d i c a n d o l a r g o s c a p í t u l o s á prop o n e r y p u l v e r i z a r l a s o b j e c i o n e s de l o s m á s s i g n i f i c a d o s i n c r é d u l o s . A la alt u r a de l a s m o d e r n a s c i e n c i a s , de lascuala3jtoma^su8_£rinoipalea
objeoionMj¿

LIBE08 T REVISTAS

171

el a u t o r h a c e g a l a , a u n q u e s i n o r g u l l o , de s u s v a r i a d o s y p r o f u n d o s c o n o c i mientos. «El p r e s e n t e libro—escribe el a u t o r — n o t i e n e la p r e t e n s i ó n de a l a r d e a r de s a b i d u r í a , p e r o sí l a de ser i r r e f u t a b l e . B a s t a r á n dos ó tres h o r a s para leerlo, y l a p r e p a r a c i ó n m á s e l e m e n t a l p a r a c o m p r e n d e r l o . Y o n o p i d o m á s que u n a s o l a d i s p o s i c i ó n , la b u e n a fe,.; te d u e l e perder u n p o c o de tiempo^ pero l a s c u e s t i o n e s que e n este libro se t r a t a n n o te son i n d i f e r e n t e s , te t o c a n m u y de cerca; b i e n m e r e c e que n o las r e s u e l v a s por u n p r e j u i c i o ; t ú dices: e s t o y seg u r o q u e la r e l i g i ó n es u n error; y y o te c o n t e s t o : el a s u n t o es de tal n a t u r a leza, q u e merece le d e d i q u e s n n a ó dos horas». Cierto; en p o c a s m á s p u e d e leerse f r u c t u o s a m e n t e e s t e h e r m o s o libro que, s i n p r e t e n s i o n e s á lo E e n á n , q u e l l a m ó á s u «Vida de Jesucristo» admirable, va derechamente á la inteligencia, sobre la c u a l p r o y e c t a el foco l u m i n o s o de l a s v e r d a d e s de la fe, u s a n d o ú n i c a m e n t e r a z o n a m i e n t o s de filosofía e l e m e n t a l . .

Rosa y Flor de oro, n o v e l a s o r i g i n a l e s de M a r í a del P i l a r Sinnés.—Madrid. L i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o Suárez. 48, P r e c i a d o s , 1907. ¿Quién n o c o n o c e e n E s p a ñ a á l a s i m p á t i c a y c r i s t i a n a n o v e l i s t a M a r í a del P i l a r S i n u é s ? S u n o m b r e , que desde n i ñ o s h e m o s a p r e n d i d o á leer en s u s prec i o s a s n o v e l a s , es el mejor e l o g i o que de e l l a s p o d e m o s hacer. E n n u e s t r a R e v i s t a n o s h e m o s o c u p a d o a l g u n a v e z de esta i n s i g n e n o v e l i s t a , que e» h o n r a , u o y a s ó l o de l a s l e t r a s p a t r i a s , s i n o t a m b i é n del bello s e x o , que e n n u e s t r o p u e b l o h a t e n i d o s i e m p r e l u g a r m u y d i s t i n g u i d o e n l a r e p ú b l i c a da l a s l e t r a s . L a s dos n o v e l i t a s q u e n o s o c u p a n , s e n c i l l í s i m a s e n s u f o n d o y e n •su forma, s o n dos p r e c i o s o s j o y e l e s de n u e s t r a l i t e r a t u r a c o n t e m p o r á n e a , y c u m p l e n oon el t a n c o n o c i d o p r e c e p t o de H o r a c i o , e n s e ñ a r d e l e i t a n d o ; pero e n s e ñ a n lo q u e es e s e n c i a l p a r a el h o m b r e , l a m o r a l i d a d , f u e n t e de todo b i e n estar p a r t i c u l a r y s o c i a l . O j a l á q u e t o d o s n u e s t r o s n o v e l i s t a s t u v i e r a n s i e m p r e p r e s e n t e e s t e o b j e t i v o del libro: la c o n d e n a c i ó n del v i c i o y la a p o t e o s i s de l a v i r t u d , fines q u e l l e n a m n y c u m p l i d a m e n t e la i n s i g n e e s c r i t o r a P i l a r S i n u é s , c o n lo c u a l d e m u e s t r a l a i n t a c h a b l e h e r m o s u r a de s u a l m a y coraz ó n c r i s t i a n o . Con el m i s m o d e l e i t e c o n que h e m o s l e í d o n o s o t r o s e s a s dos n o v e l i t a s , que f o r m a n u n t o m i t o de 220 p á g i n a s , l a s l e e r á n c u a n t o s s e a n a p a s i o n a d o s de l o m o r a l y de lo bello. P . M. Coco. seguramente

M a s o n e r í a al d e r e c h o y al r e v é s . — E s t u d i o sobre l a n a t u r a l e z a y finos do la

misma, por Niooláe Serva y Caussa, Presbítero.—Dos t o m o s de 491 y 4Síá págs., t a m a ñ o 21 por U c e n t í m e t r o s . — B a r c e l o n a . L i b r e r í a y T i p o g r a f í a C a t ó l i c a , Pino, 5.

A c a b a m o s de recorrer l a s p á g i n a s de e s t a c u r i o s a ó i m p o r t a n t e obra, y e n 6 l l a h e m o s a d m i r a d o el esfuerzo colosal que s u a u t o r h a t e n i d o q u e r e a l i z a r , e s p i g a n d o e u el v a s t o c a m p o de libros, f o l l e t o s y p e r i ó d i c o s , r e f e r e n t e s á la m a s o n e r í a , u n c ú m u l o i n m e n s o de d a t o s i n t e r e s a u t e s a c e r c a de e s a m i s t e r i o s a Sociedad, c r e a c i ó n de S a t a n á s y de las p a s i o n e s más v e r g o n z o s a s del hombre. E l e s t u d i o del Sr. S e r r a es de esos t r a b a j o s que r e v e l a n l a b o r i o s i d a d incansa-

172

LIBROS T

REVISTAS

b l e y p o t e n t e s e n e r g í a s , al l a d o de u n a i n t e l i g e n c i a i n v e s t i g a d o r a de l a v e r d a d o c u l t a e n t r e el f á r r a g o de e m b u s t e s s i n c u e n t o q u e la f a n t a s í a p o p u l a r h a f o r m a d o e n t o r n o de l a s sociedades secretas. T r a t a el p r i m e r t o m o de l o s d i v e r s o s n o m b r e s , de l a e x i s t e n c i a , i m p o r t a n c i a , d e f i n i c i ó n y fines m ú l t i p l e s de l a m a s o n e r í a , d e j a n d o p a r a el s e g u n d o s u s s e cretos, juramentos, plan, tácticas, organismo, cuestiones sueltas y apéndices. T o d a s e s t a s c u e s t i o n e s f o r m a n u n t o d o , h á b i l m e n t e c o m b i n a d o , que n o s da i d e a c l a r a y c o m p l e t a de la s a t á n i c a cofradía, humanidad. C o n s i d e r a m o s m e r e c e d o r de t o d o a p l a u s o el l i b r o de q u e n o s o c u p a m o s ; n o o b s t a n t e , n o s a g r a d a r í a v e r l e e x p u r g a d o de a l g u n a q u e o t r a f r a s e y p a l a b r a q u e d e s d i c e n y h o n r a n p o c o la h e r m o s a l e n g u a de C e r v a n t e s , p o r lo b a j a s y p o c o u s a d a s por l o s b u e n o s h a b l i s t a s y c l á s i c o s e s c r i t o r e s . E l j u i c i o q u e el a u t o r h a c e del i n f a m e L e ó n T a x i l n o s p a r e c e a c e r t a d o ; e n c a m b i o j u z g a m o s a l g o e x a g e r a d o y d u r o el q u e f o r m a a c e r c a de D . V i c e n t e L a F u e n t e ; p o r q u e si é s t e n o p u d o c o n s i g n a r e n s u o b r a c u a n t o á l a m a s o n e r í a se refiere, i n d u d a b l e m e n t e d e b i ó ser por f a l t a de d a t o s s e g u r o s . Y n o es t a n d e f i c i e n t e , «superficial y h e c h o á r a t o s p e r d i d o s » , s o b r e t o d o e n lo q u e se refiere á ¡os h e c h o s , c u a n d o M e n é n d e z P e l a y o e n s u s Heterodoxos r e c o g i d a s de m u y diversas del D r . L a F u e n t e . » fuentes, dice estas p a l a b r a s : « P e r o el l i b r o d o n d e p u e d e n h a l l a r s e m á s n o t i c i a s s o b r e e s t e p u n t o , es la H i s t o r i a de l a s s o c i e d a d e s s e c r e t a s c u y o o b j e t o y fines t i e n d e n á l a d e s t r u c c i ó n de t o d o lo g r a n d e , d i g n o , b e l l o y v e r d a d e r o q u e h a y e n la

***
BIBLIOTECA «PATRIA » de o b r a s p r e m i a d a s . — T o m o X X X I V . — jPor el nombre....! nov e l a d i a l o g a d a , de F e d e r i c o S a n t a n d e r R u i z - J i m é n e z (Premio 3." del p r i m e r concursos).—OfioinaB: P a s e o d e l P r a d o , 30, e n t r e s u e l o , M a d r i d . Y a e n o t r a o c a s i ó n se h a h a b l a d o e n e s t a E e v i s t a c o n j u s t í s i m o e l o g i o de D. F e d e r i c o S a n t a n d e r E u i z - J i m é n e z . A l l í se d i j o q u e el a u t o r de Epistolario era u n j o v e n de g r a n d e s e s p e r a n z a s , y a h o r a n o s c o m p l a c e m o s e n r e c o n o c e r q u e l o s p r o n ó s t i c o s se v a n c o n v i r t i e n d o e n r e a l i d a d e s , y si n o e n r e a l i d a d e s t o d a v í a , en m a y o r e s y m e j o r f u n d a d a s e s p e r a n z a s . ¡Por el nombre! ha venido á d e m o s t r a r l o así, p r o b a n d o a d e m á s q u e S a n t a n d e r E u i z - J i m é n e z p o s e e m n y a p r e c i a b l e s c o n d i c i o n e s p a r a e l c u l t i v o d e l t e a t r o . E n e s t a n o v e l i t a , q u e así p u e d o t i t u l a r s e novela dialogada c o m o comedia, l o s c a r a c t e r e s , es v e r d a d , a p e n a s e s t á n e s b o z a d o s , y la m u l t i t u d de p e r s o n a j e s q u e i n t e r v i e n e n e n l a e s c e n a p r o d u c e á v e c e s a l g u n a c o n f u s i ó n , t e n i e n d o el a u t o r q u e a p e l a r al r e c u r s o de d i v i d i r l o s e n g r u p o s y h a c e r l o s h a b l a r por t u r n o ; p e r o h a y e n ella n o e s c a s o s r a s g o s de o b s e r v a c i ó n b i e n a p u n t a d o s , y , s o b r e todo, m a n e j a el Sr. S a n t a n d e r el d i á l o g o c o n t a n o p o r t u n a y e s p o n t á n e a f a c i l i d a d , q u e t o d o h a c e p r e s u m i r q u e ¡Por el nombre! es u n p e q u e ñ o y a m e n o p r e l u d i o de m a y o res é x i t o s e n lo f u t u r o . E e c i b a n u e s t r o s p l á c e m e s l a B i b l i o t e c a « P a t r i a » , q u e así alienta á estos i n g e n i o s noveles, prohijando sus hermosos y felices ensayos.
P. M. LÓPEZ.

LIBROS

Y REVISTAS

173 en

BIBLIOTECA B E DERECHO y DE CIENCIAS SOCIALES .—La Picola, Crímenes y castigos

el pais castellano en los tiempos meiüos, por C. Bornaldo de Quirós. Con n u e v e reproducciones do a n t i g u o s rollos jurisdiccionales.—Madrid. L i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o Suárez. 48, P r e c i a d o s , 1907. H e m o s r e c i b i d o el t o m o X L de la Biblioteca de Derecho y Ciencias

Sociales,

que c o n t a n t o é x i t o v i e n e p u b l i c a n d o l a c a s a de V i c t o r i a n o S u á r e z . E s t e v o l u m e n es u n a m o n o g r a f í a del a n t i g u o rollo ó p i c o t a , considerado como l u g a r de s u p l i c i o e n l o s t i e m p o s m e d i o s , y c o n t i e n e c u r i o s a s n o t i c i a s acerca de l o s p r i n c i p a l e s rollos e x i s t e n t e s e n E s p a ñ a , de s u o r i g e n y t r a n s f o r m a c i o n e s y de l o s d i f e r e n t e s c a s t i g o s que e n e l l o s se a p l i c a b a n , a p o y a n d o el a u t o r con t e x t o s s a c a d o s de l a s l e y e s de l a é p o c a y de los m á s i l u s t r e s p e n a l i s t a s e s p a ñ o l e s y e x t r a n j e r o s l o s d i f e r e n t e s p u n t o s de v i s t a q u e e n este e s t u d i o desarrolla. L a corta e x t e n s i ó n del v o l u m e n , y q u i z á el deseo do t r a t a r e n él otras m a t e r i a s q u e , a u n q u e r e l a c i o n a d a s e n cierto m o d o c o n los c a s t i g o s que se a p l i c a b a n e n la p i c o t a , p u d i e r a n h a b e r s e t r a t a d o e n otro l u g a r , h a c e n que e n o c a s i o n e s se d e s v i e l a a t e n c i ó n del a s u n t o p r i n c i p a l de la obra y q u e resulta a l g o brusco el p a s o de u n o s á otros c a p í t u l o s de é s t a . Claro es q u e el p e q u e ñ o l u n a r q u e s e ñ a l a m o s n o q u i t a n a d a de s u i n t e r é s al trabajo del Sr. B e r n a l d o de Quirós, que t i e n e y a b i e n a c r e d i t a d a s u suficiencia e n l a s v a r i a s obras que h a p u b l i cado sobre c u e s t i o n e s p e n a l e s .

Historia de ia regencia de Marta Crl3tlna Habsbourg Lorena, p o r D . J u a n O r t e g a Rubio, Catedr-itico d e l a Universidad C e n t r a l . T o m o IV. —Madrid. I m p r e n t a , l i t o g r a f í a y casa e d i t o r i a l de Felipe González Rojas, c a l l e de E o d r í g u e z S a n Pedro, n ú m e r o , 9, 1806.— Un v o l u m e n e n 4." d e 510 p á g i n a s . Se h a p u b l i c a d o e l t o m o I V de l a obra del d o c t o C a t e d r á t i c o de H i s t o r i a , de la U n i v e r s i d a d Central, Sr. Ortega R u b i o . P o c o h e m o s de a ñ a d i r á l o q u e s e ha d i c h o e n e s t a R e v i s t a a c e r c a de l o s tres p r i m e r o s t o m o s . Con la i m p a r c i a l i d a d q u e es el c a r á c t e r d o m i n a n t e e n toda la obra, se a n a l i z a n y j u z g a n e n este v o l u m e n l o s t r i s t e s a c o n t e c i m i e n t o s desarrollados d u r a n t e los a ñ o s 1898 y 1899, de dolorosa m e m o r i a . A l recorrer e s t a s p á g i n a s , s e m b r a d a s de a m a r g o s recuerdos, desfilan a n t e n u e s t r o s ojos, c o m o en fiel c i n t a c i n e m a t o g r á f i c a , hec h o s y h o m b r e s , a r r a s t r a n d o u n o s l a p e s a d a c a r g a de s u s errores, q u e fueron la p r i n c i p a l c a u s a de a q u e l l a v e r g o n z o s a derrota tras de la cual p e r d i m o s los ú l t i m o s restos de n u e s t r o i m p e r i o c o l o n i a l ; c e ñ i d o s otros c o n l o s l a u r e l e s del heroi.'fmo y c o n l a aureola del sacrificio ofrecido á l a m a d r e P a t r i a . T o d o s a p a r e c e n e n esta obra j u z g a d o s c o n s e r e n i d a d de j u i c i o , s i n a p a s i o n a m i e n t o s q u e a l t e r e n n i m i x t i f i q u e n los a c t o s r e a l i z a d o s , y s i n p r e d i l e c c i o n e s que a t e n ú e n ó a g r a v e n l o s p e c a d o s de cada u n o . Con g r a n c o p i a de d o c u m e n t o s y m i n u c i o s i d a d de d e t a l l e s e s t á n r e s e ñ a d o s los a c o n t e c i m i e n t o s que c o m e n z a r o n c o n l a g u e r r a con los E s t a d o s U n i d o s y t e r m i n a r o n oon el h u m i l l a n t e t r a t a d o de P a r í s , q u e , c o m o dice el autor, m á s que n e g o c i a c i ó n entre b e l i g e r a n t e s f u é i m p o s i c i ó n del v e n c e d o r al v e n c i d o . T r a s l a l u c h a c o n los e n e m i g o s de l a P a t r i a v i n i e r o n l a s r e v u e l t a s y desórdenes de l a P e n í n s u l a c o n o c a s i ó n de loa f a m o s o s p r e s u p u e s t o s de r e c o n s t i t u c i ó n p r e s e n t a d o s por V i l l a v e r d e , la a p a r i c i ó n del problema r e g i o n a l i s t a las a l g a r a d a s de l o s p a r t i d a r i o s del t r a d i c i o n a l i s m o , y t o d a s l a s p l a g a s qno c a e n sobre u n a n a c i ó n d e s t r o z a d a y m a l t r e c h a como q u e d ó la n u e s t r a , de la

174

LÍBEOS T REVISTAS

q u e , c o m o del á r b o l c a í d o , t o d o s q u i s i e r o n h a c e r l e ñ a . E l a g i t a d í s i m o p e r i o d o de la R e g e n c i a h a e n c o n t r a d o e n el Dr. O r t e g a y E u b i o u n h á b i l é i m p a r c i a l h i s t o r i a d o r , q u e h a s a b i d o v e n c e r l a s d i f i c u l t a d e s q u e p r e s e n t a la r e t e ñ a de h e c h o s t a n c o m p l i c a d o s y d i v e r s o s , y el j u i c i o de p e r s o n a s e l e v a d a s q u e o c u p a n h o y l a s c i m a s del p o d e r c o m o e n t o n c e s l a s o c u p a r o n . O b r a es é s t a q n e debe ser c o n o c i d a por t o d o s l o s e s p a ñ o l e s , la m a y o r í a dé l o s c u a l e s n o s a b e n d e t o d o este p e r í o d o de n u e s t r a h i s t o r i a otra c o s a s i n o q u e p e r d i m o s l a s c o l o nias, sin haberse parado á investigar las causas; y creyendo en su ignoranc i a , c o m o a r t í c u l o de fe, l a s c a l u m n i a s p r o p a l a d a s e n r e c i e n t e s c a m p a ñ a s dif a m a t o r i a s , q u e e s t á n en l a m e m o r i a de t o d o s , se h a c o n t e n t a d o c o n i n j u r i a r á p e r s o n a s q u e , a u n q u e f u e r a n a l g o r e s p o n s a b l e s , n o lo f u e r o n s e g u r a m e n t e t a n t o c o m o o t r a s q u e g o z a n del r e s p e t o y l a a d m i r a c i ó n del p u e b l o .
F. PEDROSA.

Técnica del Dibujo, p o r D. A l b e r t o C o m m e l e r á n , C a t e d r á t i c o de Dibujo G e o m é t r i c o en l a E s c u e l a S u p e r i o r de A r t e s é I n d u s t r i a s de M a d r i d . G u s t a v o Gili, e d i t o r . Callejde l a U n i v e r s i d a d , 45, B a r c e l o n a . — P r e c i o : 4,50 p t a s . E s t e n u e v o l i b r o n o d e s m e r e c e e n n a d a de l o s que t i e n e y a p u b l i c a d o s el i l u s t r e ca*tedrático de D i b u j o G e o m é t r i c o . E s u n m a n u a l d o n d e se e n c u e n t r a t o d o l o q u e se h a i n v e n t a d o p a r a d i b u j a r m e c á n i c a m e n t e . Y le c r e e m o s m u y ú t i l , t a n t o p a r a los q u e se d e d i c a n á lo q u e se l l a m a p r o p i a m e n t e a r t e p i c t ó rico, c o m o p a r a l o s i n g e n i e r o s y g e ó m e t r a s . E s , c o m o r e z a la p o r t a d a del l i b r o , u n a d e s c r i p c i ó n de l o s i n s t r u m e n t o s q u e s e e m p l e a n e n la p r á c t i c a del d i b u j o , m o d o de u s a r l o s y e x p l i c a c i ó n b r e v e y s e n c i l l a de los p r o c e d i m i e n t o s m á s c o n v e n i e n t e s p a r a facilitar su labor á los dibujantes. E d i t a d o p o r l a c a s a de G u s t a v o G i l i , n o n e c e s i t a de n u e s t r o e n c o m i o , resp e c t o á l a p a r t e m a t e r i a l del l i b r o , p u e s b i e n a c r e d i t a d a e s t á d i c h a e m p r e s a e d i t o r i a l , lo m i s m o e n E s p a ñ a q u e e n el E x t r a n j e r o .
P. T. B.

Un almanaque original. El almanaque da LE SILLÓN. E l a l m a n a q u e e s , e n t o d a s p a r t e s , u n a c o s t u m b r e m á s q u e s e c u l a r ; es l a l e c t u r a i m p r e s c i n d i b l e e n l a s l a r g a s v e l a d a s de i n v i e r n o . A l a m o r de la l u m bre, l o s m a y o r e s de e d a d m e d i t a n l a s h i s t o r i a s y p i e n s a n , h o j e a n d o las p á g i n a s , e n l o s d í a s q u e a c a b a n de p a s a r p a r a n o v o l v e r , m i e n t r a s l o s p e q u e ñ o s se e n t r e t i e n e n e n m i r a r l o s g r a b a d o s . Das necesidades comerciales han obligado, desgraciadamente, á muchas c a s a s á p u b l i c a r a l m a n a q u e s s i n v a l o r , m a l i m p r e s o s , e n p a p e l de l a p e o r clase, con historias tontas, ilustraciones borrosas y descuidadas; libros, en s u m a , i n s i g n i f i c a n t e s é i n s í p i d o s , e n l o s q u e el r e c l a m o se m e z c l a c o n el t e x t o . E l a l m a n a q u e de Le Sillón m ó d i c o p r e c i o —0,50, franco t i e n e e s t a o r i g i n a l i d a d : q u e á p e s a r de s u 0,60— t o d o e n él es p r i m o r o s o , p u d i e n d o c o m p e -

t i r c o n m u c h a s p u b l i c a c i o n e s de l u j o . M á s de 100 a r t í c u l o s , c u e n t o s , n o t i c i a s , d i á l o g o s , f a n t a s í a s , n o t a s sobre el a ñ o p a s a d o , y máa de 80 i l u s t r a c i o n e s d e b i d a s á a r t i s t a s , t a l e s c o m o B i c a r d o

LIBROS Y REVISTAS

175

F l o r e s y U . d e la N e z i é r e , f o r m a n el c o n t e n i d o de este a l m a n a q u e a m e n o , v i v o , e s p i r i t u a l , d o n d e a b u n d a n t a m b i é n reflexiones serias y p e n s a m i e n t o s m o r a les. E s u n a v e r d a d e r a o b r a de a r t e a l a l c a n c e de l a s f o r t u n a s m á s m o d e s t a s , c o n q u e se p r e t e n d e c o n t r a r r e s t a r l o s e f e c t o s de t a n t a s p r o d u c c i o n e s m a l s a n a s que en n u e s t r o s días e s t á n c o r r o m p i e n d o l a s c o s t u m b r e s y el g u s t o p o p u l a r e s . El a l m a n a q u e de Le Sillón e s t á á l a v e n t a e n l a l i b r e r í a de Le Sillón, b l i o t e c a s de l a s e s t a c i o n e s . 84, b o u l e v a r d K a s p a i ! , P a r i s , 7.» —se r e m i t e f r a n c o de p o r t e p o r 0,60— y e n l a s b i -

Más libros y folletos
Herders Coiwersalions

recibidos
— DñttQ

en nuestra

Redacción.

• Lexikon.

Auflage. Reich illustriert durch

T e x t a b b í l d u n g e n , T a f e l n u n d K a r t e n . A c h t e r (Schluss) B a n d . S p i n n e r e i b i s Z z . — F r e i b u r g i m B r e i s g a u . H e r d e r s c h e V e r l a g s h a n d l u n g , 1907. Lea Paasionéea, p a r J . Bruneteau. U n vol. in-18 jésus, broché Prix: 8,50 franc. S o c i é t é F r a n c a i s e d'Imprimerie e t de L i b r a i r i e . — P a r í s , 15, r u é de Cluny. De Lion XIII au «Sillon>, p a r E m m a n u e l D e s g r é e s d u L o u , d i r e o t e u r do l i b r a i r i e B l o u d e t C . ' " , 4, r u é M a d a m e , 4, 1907. del Infantado de Covarrnbiaa, p o r el E . P . D . L u c i a n o
Moribua Accommo-

L'0íusat-Eclair.—P3,vls, t o m o I I : Cartulario
SACRA

F U E N T E S PARA LA H I S T O R I A P E CA.STILLA, p o r los P P . B e n e d i c t i n o s do S i l o s ,

S e r r a n o . — V a l l a d o l i d . Cuesta, editor, M a c l a s P i c a v e a , 88 y 40, 1907.
TEOLOGÍA DOGMÁTICA Hecentioribua Academiarum

data, Oratia

a u c t o r e H o n o r a t o d e l V a l , O. S . A . , v o l . I I : De Verbo incarnato. divina. —De tirtutibua

— De

i)!/»»»».—Matriti, t y p i s F i l i a e G ó m e z F u e n t e l e x i c o g r á f i c a y g r a m a t i c a l , por P e d r o de M ú contemporain, p a r F . V é z i n e t , professeur

n e b r o , B o r d a d o r e s , 10, lilOG. Maraña del idioma.—Crítica du líoman gica.—Oviedo, Vicente Brid, impresor. Lea MaUres Espagnol d e p r e m i é r e a u L y c é e de L y o n . — P a r i s , l i b r a i r i e H a c h e t t e e t C . ' « , 79, b o u l e v a r d S a i n t G e r m a i n , 19C7.
CENTRO n t D E F E N S A SOCIAL: La Mujer y la Prenaa. — C o n f e r e n c i a del E x c e -

l e n t í s i m o é l i m o . Sr. Dr. D . A n t o l í n L ó p e z P e l á e z , O b i s p o de J a c a . — M a d r i d , t i p o g r a f í a d e l a Reviata Carta Santa Pastoral de Archivos, I n f a n t a s , 42, 1907. de San q u e el Exorno, y E v m o . S r . D r . D . V i c t o r i a n o G u i s a s o l a y

M e n é n d e z , A r z o b i s p o de V a l e n c i a , d i r i g e á s u s d i o c e s a n o s sobre l a Bula Recuerdo Agustín, de la colocación de la primera piedra de la iglesia y colegio

C V í í z a á o . - V a l e n c i a , i m p r e n t a de J o s é F e r r á n d i s , Z a r a g o z a , 2, 1907. 12 de O c t u b r e de 1907. — B u e n o s A i r e s , i m p r e n t a de P a b l o G a d o l a , de «El B u e n Consejo».—Precioso r e g a l o q u e l o s P P . A g u s t i n o s

E i b a d a v i a , 775, 1907. Almanaque d e d i c a n á los s u s c r i p t o r e s de s u e l e g a n t e E e v i s t a . C o n t i e n e g r a n n ú m e r o d e b o n i t o s g r a b a d o s , e n t r e t e n i m i e n t o s y p r o f u s i ó n de s e l e c t o s a d o r n o s . S n pres e n t a c i ó n e s i r r e p r o c h a b l e , v e r d a d e r a m e n t e a r t í s t i c a . P e r o el m é r i t o p r i n c i pal c o n s i s t e e n l o s t r a b a j o s l i t e r a r i o s , a v a l o r a d o s c o n l a s firmas de p r e s t i g i o ^Oi e s c r i t o r e s .

176

LIBROS T RKVISTA8

S e v e n d e al p r e c i o de 50 c é n t i m o s e n t o d a s l a s l i b r e r í a s y e n l a A d m i n i s t r a c i ó n de El Buen Consejo, R e a l M o n a s t e r i o de E l E s c o r i a l , y V a l v e r d e , 17, Madrid. La Encíclica 'P.-iscendi».—Hemos recibido n n elegante folleto que contiene l a m e m o r a b l e E n c í c l i c a Pascendi s o b r e «los E r r o r e s del M o d e r n i s m o » y el dec r e t o Lamentabili sane exitu, q u e v u l g a r m e n t e se l l a m a Nuevo Syllabus. D i c h o f o l l e t o c o n t i e n e el t e x t o l a t i n o , q u e e s fiel r e p r o d u c c i ó n d e l de l a T i p o g r a f í a V a t i c a n a , y el t e x t o c a s t e l l a n o , q u e e s t a m b i é n oficial y l l e v a l a a p r o b a c i ó n de l a A u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a . E s t o f o l l e t o s e v e n d e , á u n a p e s e t a c a d a e j e m p l a r , e n la l i b r e r í a r e l i g i o s a d e D . E n r i q u e H e r n á n d e z , c a l l e d e l a P a z , n ú m . 6, M a d r i d , y e n l a s d e m á s l i brerías religiosas.

Revistas.
C u l t u r a E s p a ñ o l a ( N o v i e m b r e y D i c i e m b r e 1901).—Documentos de Historia española moderna, A l f r e d S t e r n . — L o s señores aragoneses, F . A z n a r N a v a r r o . — lAteraturas malsanas, E . M a e s t r e . — Estudos sobre o Momanceiro peninsular, C a r o l i n a d e V a s o o n c e l l o s . — ¿ a iglesia de los Templarios de Eunate ( N a v a r r a ) , V i c e n t e L a m p é r e z . — Un filósofo catalán ( A n t o n i o C o m e l l a s y Cluet), A . Góm e z I z q u i e r d o . — L a gimnasia pedagógica, J. Ribera. N u e s t r o T i e m p o ( D i c i e m b r e 1907).— Los ferrocarriles secundarios, L u i s dol Va.\\<¡.—movimiento literario reciente, A . G o n z á l e z B l a n c o . R e v i s t a C a t ó l i c a d e l a s C u e s t i o n e s S o c i a l e s ( D i c i e m b r e 1907).—Pro£íresos del Catolicismo, D a m i á n I s e r n . — L a s Huelgas, L . L e a l R a m o s . R e v i s t a I b e r o - A m e r i c a n a d e C i e n c i a s M é d i c a s ( D i c i e m b r e 1907).—Besumen práctico de electroterapia, D r . E . Vilches.—E7« plan para el estudio del hombre, A r t h u r M a c - D o n a l d . L ' A s s o c i a t i o n C a t h o l i q u e (15 D i c i e m b r e lW¡).—Deux enquétes rurales, G. M a z e - L e n c i e r e t L o u i s Crespeaux.— Ce que peut l'initiativeprivée pour l'enseignement agricole. Charles P o i s s o n . L a C h r o n i q u e d u S u d - E s t ( D i c i e m b r e 1907).—La queslion social et le Christianisme, A b b é R o c h e . — A propos de Kelteler, A . C r é t i n o n . — Une mélhode de travail pour les Groupes ruraux, P . L a s a l l e . E c c l e s i a s t i c a l R e v i e w ( E n e r o 1908).—Modernism in the Church in America, X.—De Maneé and the Trappist Meforma, R . F . O'Connor. S t i m m e n a u s M a r í a - L a a c h ( E n e r o 1908).—X>ie Enzyclika P A S C E N D I und der MoDERNiSMUs, H . E l a d d e r , S. 3. —Moderne kunst in katolischen Kirchen, S t . B e i s s e l , S. J . H i s t o r i s c h - p o l i t i s c h e B i a t t e r ( E n . 1908).—Smyrna und Ephesos, B . K r i e g . Konstantius Kreuzesvision, A . íCnofler.

Crónica española de la quincena
por el p. €. Jfegrete.

Xa vida política. — jfíprobaeióri de los presupuestos.— ])e vacaciones.—J/[ás bombas er] ¿areelona.—Suspensiátj de garantías.— Jio hay tal fracaso del detective ¡t\glés.~J/¡r. p¡c>\6rt eri J^adrid.—Cabalas y temores.—Xos reyes á Sevilla.—Otras noticias. Decíamos ayer q u e l a s oposiciones a m e n a z a b a n con u n a r u d a oposición al p r e s u p u e s t o d e I n s t r u c i ó n p ú b l i c a , ú l t i m o q u e q u e d a b a p o r d i s c u t i r p a r a l e g a l i z a r en s a z ó n o p o r t u n a la o b r a económica d e l a c t u a l G o b i e r n o . Y a ñ a d í a m o s : T a l v e z la p r o l o n g a d a e x t e n s i ó n d e e s t e d e b a t e sea c a u s a d e q u e á ú l t i m a h o r a t e n g a el Gobierno q u e d e c r e t a r la p r ó r r o g a d e los p r e s u p u e s t o s d e 1907. P e r o , a l h a b l a r a s i , r e c o g i e n d o los ecos d e c i e r t a opinión p ú b l i c a , no c o n t á b a m o s con la h u é s p e d a , como n o c o n t a b a n t a m p o c o M e l q u í a d e s A l v a r e z y l a minor í a d e m o c r á t i c a . E s d e c i r , t a n t o como no c o n t a r , n o ; q u e v a y a si cont a b a n , y v a y a s i s a b í a n q u e el S r . M a u r a s a c a r í a a d e l a n t e l o s p r e s u p u e s t o s . Sino q u e e r a n e c e s a r i o c o n t i n u a r la f a r s a h a s t a el p o s t r e r mom e n t o y d a r p o r el n a i p e á D . M e l q u í a d e s , q u e q u e r í a d e e s t a s u e r t e e x t e r i o r i z a r s u d i s g u s t o y m a l h u m o r p o r el d i s g u t o y m a l h u m o r q u e á l o s g i j o n e s e s h a b i a p r o d u c i d o l a n e g a t i v a d e l G o b i e r n o á modificar el p r o y e c t o d e los f e r r o c a r r i l e s e s t r a t é g i c o s . Sucedió, p u e s , q u e el G o b i e r n o c o n t e s t ó á l a g u e r r a c o n l a g u e r r a , y p u e s l a oposición p e d í a u n d e b a t e a m p l i o s o b r e I n s t r u c c i ó n p ú b l i ca h a s t a o b t e n e r los c i n c o m i l l o n e s d e l a l a , s i n c o n c r e t a r p o r q u é ni p a r a q u é , R o d r í g u e z S a n P e d r o s e cerró en b a n d a , dio con s u s s e t e n t a a ñ o s e n el b a n c o a z u l , s e a c o r d ó , á p r o p u e s t a d e l S r . D a t o , la s e s i ó n p e r m a n e n t e y dijo: « V e n g a n d i s c u r s o s , q u e á d i s c u r s e a r p o r todo lo a l t o y p o r todo lo l a r g o n o m e g a n a n a d i e . » « Y y o , a ñ a d í a e l s e ñ o r M a u r a , t e n g o c u e r d a p a r a todo el t i e m p o q u e les p l a z c a á los s e ñ o r e s d i p u t a d o s . » Y repai-tidos l o s t u r n o s , e n t r e c h u l e t a y c h u l e t a y e n t r e t r a g o y t r a g o en el buffet del C o n g r e s o , s e fuó d e s e m b o t e l l a n d o y d e s c e r r a j a n d o d i s c u r s o t r a s d i s c u r s o , h a s t a q u e los e s t ó m a g o s c o m e n z a r o n á d a r la u n a , y l u e g o l a s d o s d e l a m a d r u g a d a , y a d v e r t i d o C a n a lejas d e q u e e s t a b a n a z o t a n d o e l v i e n t o , l a r g ó u n e n é r g i c o Xacense, se l a v ó l a s m a n o s , como P i l a t o s a n t e los j u d í o s , y , a b a n d o n a n d o el
Afio V T , — T O M O I . 12

178

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

C o n g r e s o , t o m ó l a s d e l p a l a c i o d e l a c a l l e de l a s H u e r t a s , m a s n o s i n j u r a r a n t e s q u e t o m a r í a el d e s q u i t e c u a n d o s e d i s c u t a el p r o y e c t o d e administración local. P i a n , pianito, consignando cada cual á su modo u n a p e q u e ñ a p r o t e s t a , f u e r o n s a l i e n d o u n o s t r a s o t r o s los d e m á s d i p u t a d o s de l a s o p o s i c i o n e s , y el p r e s u p u e s t o de l a e n s e ñ a n z a q u e d ó aprobado. C o n l i g e r a s v a r i a n t e s l a e s c e n a d e l C o n g r e s o s e r e p r o d u j o e n el S e n a d o , d o n d e , a l g u n o s g r a v e s s e ñ o r e s , e n t r e ellos D e B u e n , s e h a b í a n p r o p u e s t o d a r u n d i s g u s t a z o a l G o b i e r n o ; m a s al fin h u b o c a b i l d e o s , y a u n q u e el s e ñ o r C o r t e z o s e d e c l a r ó en r e b e l d í a , no p r e s t á n d o s e á n i n g ú n a c o m o d o con el G o b i e r n o n i con s u jefe, todo se a r r e g l ó á u l t i m a h o r a , s i n m á s i n c i d e n t e s q u e u n o s c u a n t o s a r a ñ a z o s q u e el s e ñ o r V i llanueva propinó al Gobierno y á la Corona, y sin otra cosa d i g n a de p a r t i c u l a r m e n c i ó n s i n o u n d i s c u r s o , v a l i e n t e y r a z o n a d o como t o d o s los s u y o s , del S r . P o l o y P e y r o l ó n , a b o g a n d o p o r l a e n s e ñ a n z a r e l i giosa. C o m e n t a r i o final: q u e los p r e s u p u e s t o s h a n s i d o d i s c u t i d o s y a p r o b a d o s á u l t i m a h o r a y á l a t r a f a g ó n , esto e s , como s i e m p r e y con l a s m i s m a s p r o t e s t a s d e s i e m p r e , d e q u e n o v o l v e r á á o c u r r i r lo m i s m o en el a ñ o s i g u i e n t e . C o n l a a p r o b a c i ó n d e l o s p r e s u p u e s t o s se dio p o r c o n c l u i d a l a p r e s e n t e l e g i s l a t u r a y se a u t o r i z ó á d i p u t a d o s y s e n a d o r e s , á e s t o s ú l t i m o s , n o o b s t a n t e s u s r e n t a s , c o n el a g u i n a l d o d e b i l l e t e k i l o m é t r i c o gratis á c o s t a del p a í s , p a r a q u e d e s c a n s a r a n d e s u s f a e n a s h a s t a el 2 4 d e E n e r o . A s í , e n p a z y g r a c i a del S r . M a u r a , c o n c l u y ó el a ñ o p o l í t i c o en M a d r i d . N o t e r m i n ó a s i el 1 9 0 7 e n B a r c e l o n a , d o n d e l a d e s p e d i d a d e a ñ o h a s i d o s a n g r i e n t a , y l a e n t r a d a de 1908 l l e n a de s o b r e s a l t o s y z o z o b r a s . L o q u e a l l í s u c e d e n o t i e n e n o m b r e , y n a d i e se e x p l i c a cómo es p o s i b l e q u e los a t e n t a d o s se r e p i t a n con t a n p e r i ó d i c a f r e c u e n c i a , s i n q u e se v i s l u m b r e u n h i l o d e l u z q u e p o n g a á l a s a u t o r i d a d e s s o b r e l a p i s t a d e s u s c o b a r d e s é i n f a m e s a u t o r e s . ¿ Q u é m a n o s e c r e t a p r e p a r a en l a o b s c u r i d a d l a s b o m b a s , l a s d e p o s i t a a l a z a r en el z a g u á n ó en l a e s c a l e r a d e c u a l q u i e r c a s a , s i n o t r o fin q u e c a u s a r v í c t i m a s , s e a n c u a l e s f u e r e n , y s e m b r a r el e s p a n t o e n t o d a la c i u d a d ? H a c e t i e m p o s e dijo q u e e r a n e c e s a r i o a l l í s e g u i r una pista de altura, y el S r . O s o r i o y G a l l a r d o , al s u b i r a l p o d e r el a c t u a l G o b i e r n o , fué a l p r o v i n c i a l d e B a r c e l o n a d i s p u e s t o á e x t i r p a r el c á n c e r d e l t e r r o r i s m o « c a i g a q u i e n c a i g a » ; p e r o á p e s a r de e s t a s s o s p e c h a s y d e los p r o p ó s i t o s de e s t a s , como d e l a s a n t e r i o r e s , a u t o r i d a d e s , el t e r r o r i s m o s i g u e i m p u n e m e n t e h a c i e n d o de l a s s u y a s , e n s a n g r e n t a n d o l a s c a l l e s y a t e m o r i z a n d o á l a s o c i e d a d b a r c e l o n e s a . « T e r m i n a m o s el 1907 — d i c e el Diario de Barcelona — p u b l i c a n d o en n u e s t r a ú l t i m a e d i c i ó n e s t e t e l e g r a m a d e M a -

P . E. NEGBETE

179

(Irid:— «Sabemos que el Gobierno h a decidido a d o p t a r m e d i d a s r a d i cales referentes á los actos del t e r r o r i s m o en B a r c e l o n a . E l Sr. M a u r a ha d i c h o que el Gobierno e s t á satisfechísimo de la c o n d u c t a del Gobernador, q u e e s i m p r e s c i n d i b l e p a r a e s t e c a r g o , en v i s t a de los s e r vicios que realiza.» Comenzamos el año 1908 dando l a noticia de que el comentario al t e l e g r a m a fué u n a bomba que causó dos m u e r t o s y u n herido.» T r i s t e c o m e n t a r i o ; pero a h í e s t á n los hechos que le i m ponen. A p e n a s s e supo en M a d r i d el a t e n t a d o de la calle de S a n P a b l o , los m i n i s t r o s s e r e u n i e r o n en Consejo y a c o r d a r o n d a r u n amplio voto de confianza al p r e s i d e n t e p a r a que a d o p t a s e las m e d i d a s q u e e s t i m a r a m á s p r o n t a s y eficaces. Y la p r i m e r a m e d i d a h a sido u n decreto que lleva la fecha del p r i m e r d í a del a ñ o , por el c u a l d e c r e t o «Quedan en s u s p e n s o en l a s provincias de B a r c e l o n a y Gerona l a s g a r a n t í a s á que se refieren los a r t í c u l o s 4.°, 5.°, 6." y 9.° de la Constitución de la Mon a r q u í a . » E s decir, q u e en v i r t u d d e este decreto l a s a u t o r i d a d e s d e B a r c e l o n a , con f a c u l t a d e s omnímodas p a r a r e g i s t r a r los domicilios s i n previo m a n d a t o j u d i c i a l , y e x p u l s a r á la g e n t e m a l e a n t e y sospec h o s a , van á t e n e r a h o r a l a s m a y o r e s facilidades posibles p a r a q u e l a labor de i n v e s t i g a c i ó n sea todo lo r á p i d a que la t r a n q u i l i d a d p ú b l i c a e s t á pidiendo á g r i t o s . P e r o con y s i n e s t a s facilidades mucho nos t e m e m o s que los t e r r o r i s t a s s i g a n en l a s s o m b r a s y q u i e r a D i o s q u e no v u e l v a n á r e p e t i r s e los b á r b a r o s a t e n t a d o s . E l Sr. M a u r a , no lo d u d a m o s , r e ú n e , con la mejor v o l u n t a d , e n e r g í a s de c a r á c t e r y decisión p a r a l l e g a r h a s t a el sacrificio; m a s c u a n d o l a s a u t o r i d a d e s ven f r a c a s a d a s u n a y o t r a vez s u s g e s t i o n e s , y v e n a s i m i s m o que el p u e blo de B a r c e l o n a ha perdido toda su confianza en ellas, ¿por qué el Gobierno no h a dado á ese pueblo f a c i l i d a d e s p a r a que se defienda por si p r o p i o , toda vez que no h a perdido la e s p e r a n z a de a c a b a r con el t e r r o r i s m o m e d i a n t e la creación de u n a policía p a r t i c u l a r , barcelonesa? P o r q u e a h o r a nos hemos e n t e r a d o de q u e el detective Arrow no h a e n t r a d o t o d a v í a en funciones, por dificultades por p a r t e del Gobierno de poner á s u s órdenes los v e i n t i c i n c o mozos de e s c u a d r a q u e aquél p i d e . Véase á continuación la e s t a d í s t i c a de los a t e n t a d o s en sólo el a ñ o que a c a b a de e x p i r a r , y d í g a s e si no h a y motivo m á s que suficiente p a r a que el Gobierno, s a l v a n d o todo lo que h a j a que s a l v a r , v a y a d e r e c h a m e n t e á e x t i n g u i r el t e r r o r y dé al pueblo de B a r celona toda clase de facilidades: E l 20 de E n e r o . — U n a en la r a m b l a de C a n a l e t a s , n ú m . 1, escalera.—Tres heridos. E l 22 de E n e r o . — U n a en el pasaje M e r c a d e r . — S i n Ijeridos. E l 27 de E n e r o . — D o s en la e n t r a d a de la c a s a n ú m . 30 de la R a m bla de l a s P l o r e s . D e l a s dos u n a explotó en e l mismo s i t i o , s i n h e r i r

180

CRÓNICA E S P A S O L A D E LA Q U I N C E N A

á n a d i e , g r a c i a s á l a s p r e c a u c i o n e s a d o p t a d a s . L a o t r a hizo e x p l o s i ó n en el C a m p o d e l a B o t a , h i r i e n d o á u n c a p i t á n de a r t i l l e r í a . E l 10 d e M a r z o . — U n a e n l a c a l l e d e l a C a n u d a . — U n , h e r i d o . E n 10 de M a r z o . — U n a en l a p l a z a d e l B u e n S u c e s o . — S i n h e r i d o s . E l 10 d e M a r z o . — U n a e n l a c a l l e d e P u e r t a f e r r i s a , e s q u i n a á l a de B o t . — N o llegó á estallar. E l 7 d e A b r i l . — U n a e n el S a l ó n d e S a n J u a n . — S i n h e r i d o s . E l 8 d e A b r i l . — U n a en l a c a l l e de l a B o q u e r í a . — Cinco h e r i d o s , u n o d e los c u a l e s m u r i ó al c a b o d e a l g u n o s m e s e s . E l 8 d e A b r i l . — U n a e n el S a l ó n de S a n J u a n . — S i n h e r i d o s . E l 12 d e A b r i l . — U n a e n l a R a m b l a de S a n t a M ó n i c a . — E s t a l l ó al e c h a r l a a l m a r el t e n i e n t e d e l c u e r p o d e ^ S e g u r i d a d D . L u i s D e g o r g u e ' . E l 2 8 d e A b r i l . — U n a en la R o n d a de S a n A n t o n i o . — U n h e r i d o . E l 2 8 de A b r i l . — D o s en l a c a l l e de S a n P a b l o . Solo e s t a l l ó u n a . — Tres heridos. E l 2 3 de D i c i e m b r e . — U n a e n l a c a l l e d e l a B o q u e r í a . E s t a l l ó e n l a p l a z u e l a d e S a n F e l i p e N e r i , a d o n d e l a condujo u n g u a r d i a m u n i cipal.—Dos heridos. E l 23 de D i c i e m b r e . — U n a e n l a c a l l e d e l H o s p i t a l . — D o s h e r i d o s . E l 31 d e D i c i e m b r e . — U n a en l a c a l l e d e S a n P a b l o . D o s m u e r t o s y un herido. — M r . P i c h ó n , m i n i s t r o de N e g o c i o s e x t r a n j e r o s de F r a n c i a , h a e s . t a d o e n M a d r i d d e s d e el d í a 6 h a s t a a y e r 9, q u e salió p a r a C ó r d o b a . N o h a y q u e d e c i r , p o r q u e se c a e de s u p e s o , q u e l o s r o e d o r e s de la p o l í t i c a h a n a p r o v e c h a d o l a o c a s i ó n p a r a v o l v e r s o b r e l a c u e s t i ó n de M a r r u e c o s y, dando alas á la fantasía, d i s c u r r i r sobre los probables conflictos en q u e p u d i e r a F r a n c i a e n r e d a r n o s . Q u e el v i a j e d e P i c h ó n no h a sido u n a m e r a o b l i g a d a v i s i t a d e c o r t e s í a ; y q u e e n s u s c o n f e r e n c i a s con el p r e s i d e n t e d e l Consejo y el m i n i s t r o de n u e s t r o s Affaires en el e x t e r i o r s e h a t r a t a d o de M a r r u e c o s , p a r e c e i n d u d a b l e , t a n t o m á s cuanto que y a se ha empezado allá á organizar y establecer la P o l i c í a , y a s e g ú r a s e q u e en a l g u n o s p u n t o s , e n T e t u á n m i s m o , d o n d e l a p o l i c í a n o s p e r t e n e c e á los e s p a ñ o l e s , los hijos d e M a h o m a h a n i n t e n t a d o e s t o r b a r s u i n p l a n t a c i ó n . P e r o e n e s a s c o n f e r e n c i a s , ¿el m i n i s tro de F r a n c i a ha hecho al Gobierno de E s p a ñ a proposiciones encamin a d a s á u n a acción común m á s enérgica y más m i l i t a r p a r a la primav e r a próxima? Y si las h a hecho ¿han sido aceptadas? E l Sr. Maura ha negado rotundamente que exista fundamento para c r e e r ó s o s p e c h a r q u e en lo s u c e s i v o h a y a E s p a ñ a , á lo m e n o s m i e n t r a s él s e a G o b i e r n o , d e modificar l a l í n e a de c o n d u c t a q u e h a s t a a h o r a se h a s e g u i d o . L o s g a b i n e t e s , h a d i c h o , de P a r í s y M a d r i d e s t á n de perfecto a c u e r d o s o b r e l a p o l í t i c a q u e h a n d e d e s a r r o l l a r e n M a r r u e c o s , l a c u a l n o e s o t r a q u e , con el c o n s e n t i m i e n t o d e l a s n a c i o n e s

P. E. NEGRETE

181

s i g n a t a r i a s del protocolo d e A l g e c i r a s , l l e v a r á l a p r á c t i c a los a c u e r dos del c i t a d o c ó n c l a v e . Con e s t a s d e c l a r a c i o n e s del p r e s i d e n t e del Consejo b a n coincidido l a s m a n i f e s t a c i o n e s de M . P i c h ó n y los j u i cios de la p r e n s a e x t r a n j e r a a l c o m e n t a r el viaje del m i n i s t r o f r a n c é s . — E s t á y a a c o r d a d o que los R e y e s se t r a s l a d a r á n á S e v i l l a el 27 de los c o r r i e n t e s , p e r m a n e c i e n d o en l a c a p i t a l a n d a l u z a h a s t a fines de P e b r e r o . Se a l o j a r á n en el h i s t ó r i c o a l c á z a r . —Prórroga del concurso <¡Patria-:>. — S& nos r u e g a h a g a m o s p ú b l i c o q u e , . á petición de a l g u n o s e s c r i t o r e s que n o t i e n e n t e r m i n a d o s s u s t r a b a j o s y d e s e a n c o n c u r r i r á este c o n c u r s o , la d i r e c c i ó n de l a ' Biblioteca Patria h a accedido á c o n c e d e r u n m e s d e p r ó r r o g a p a r a l a a d m i s i ó n de t r a b a j o s , plazo q u e e x p i r a en 31 de E n e r o de 1908. —Peregrinación á Roma.—La J u n t a p e r m a n e n t e de p e r e g r i n a c i o n e s n o m b r a d a por S u S a n t i d a d o r g a n i z a u n a p e r e g r i n a c i ó n á R o m a p a r a la s e g u n d a q u i n c e n a de M a y o , con a r r e g l o á l a s s i g u i e n t e s b a s e s provisionales: L a d u r a c i ó n t o t a l d e la p e r e g r i n a c i ó n s e r á d e 16 á 2 0 d í a s , y n o m e n o s de 10 s u p e r m a n e n c i a e n R o m a . Su recorrido será: Bilbao, H e n d a y a , Lourdes (visita detenida á la g r u t a ) , T o u l o u s e , M a r s e l l a , W i n t i m i l l e , G e n o v a , R o m a ; y al r e g r e s o : R o m a , G e n o v a , W i n t i m i l l e , N i z a (detención), M a r s e l l a , T o u l o u s e , Lourdes Hendalla, Bilbao. L o s p r e c i o s de los b i l l e t e s , i n c l u i d o s en ellos absolutamente todos los gastos (incluso el d e r e c h o al t r a n s p o r t e d e 80 k g . de e q u i p a j e p a r a los p e r e g r i n o s de l"' y 2 . " clase) son: 1." c l a s e , 650 p e s e t a s ; 2 . " c l a s e , 480; 3 . * clase, 300. T a m b i é n se e s t u d i a la m a n e r a de o r g a n i z a r u n a expedición económ i c a y b r e v e p a r a o b r e r o s y g e n t e del c a m p o . E l período de a l i s t a m i e n t o de p e r e g r i n o s e s t á y a a b i e r t o d e s d e el l . " d e E n e r o , debiendo e n t r e g a r c a d a s o l i c i t a n t e en el acto d é l a i n s c r i p c i ó n 5 0 p e s e t a s si d e s e a ir en 1.'' c l a s e , 25 s i en 2 . " y 10 s i es en 3 . * L o s fondos d e b e r á n r i m i t i r s e s i e m p r e por medio de t r a n s f e r e n c i a del B a n c o de E s p a ñ a ó por u n g i r o c u a l q u i e r a s o b r e B i l b a o , á favor de D . J o s é M a r i a de U r q u i j o , ó e n t r e g a r s e á los r e p r e s e n t a n t e s de l a J u n t a en p r o v i n c i a s .

Crónica extranjera
por p. Pedrosa.

F R A N C I A . — M u e r t e del Ministro de J u s t i c i a . — N u e v o s consejeros.—En Marruecos: relevo del general Drude. —Proclamación de M u l e y Hafid.

L a a p r o b a c i ó n d e los p r e s u p u e s t o s h e c b a á ú l t i m a t o r a con los a p u r o s de f e c h a q u e s e r e p r o d u c e n t o d o s los a ñ o s y con l a s c o n s i g u i e n t e s s e s i o n e s p e r m a n e n t e s á q u e d a l u g a r l a n e c e s i d a d de c u m p l i r con e l p r e c e p t o c o n s t i t u c i o n a l , h a c o s t a d o l a v i d a al Ministro de J u s t i c i a , M . G u y o t D e s a i g n e , q u e fué a c o m e t i d o e n el m i s m o edificio d e l S e n a d o de u n a a p o p l e g í a f u l m i n a n t e q u e hizo i n ú t i l e s los c u i d a d o s d e l a c i e n c i a . G u y o t D e s a i g n e h a b í a n a c i d o e n B r i o u d e el 26 d e D i c i e m b r e d e 1 8 3 3 y e s t u v o afiliado a l p a r t i d o i m p e r i a l i s t a , d e l c u a l s e s e p a r ó p a r a i n g r e s a r e n el r e p u b l i c a n o , o s t e n t a n d o d e s d e 1885 l a r e p r e s e n t a c i ó n e n la C á m a r a d e l d i s t r i t o d e P u y d e D o m e . F u é M i n i s t r o de J u s t i c i a e n 1889 y d e O b r a s p ú b l i c a s e n 1 8 9 5 . E n el G a b i n e t e C l e m e n c e a u r e p r e s e n t a b a u n p r i n c i p i o d e m o d e r a c i ó n d e los e l e m e n t o s r a d i c a l e s , p e r o de t a n poco r e l i e v e , q u e no influía m a n i f i e s t a m e n t e e n l a o r i e n t a c i ó n d e l G o b i e r n o . S u n o m b r e no p a s a r á , s e g u r a m e n t e , á l a H i s t o r i a a l f r e n t e d e n i n g u n a o b r a d i g n a de m e n c i ó n , y á p e s a r d e s u l a r g a v i d a p o l í t i c a , el r e c u e r d o d e l a n t i g u o g u a r d a s e l l o s s e h a b r á e x t i n g u i d o c o n l a luz d e l o s c i r i o s q u e i l u m i n a r o n s u h u r n i l d e c a t a falco d e e x c o m u l g a d o . L a m u e r t e del M i n i s t r o de J u s t i c i a ha ocasionado u n a combinación m i n i s t e r i a l , c u y a b a s e h a s i d o el p a s o d e M . B r i a n d á J u s t i c i a , p e r o c o n s e r v a n d o l a d i r e c c i ó n de C u l t o s , p u e s el a u t o r d e la l e y de s e p a r a ción q u i e r e d i r i g i r s u c u m p l i m i e n t o h a s t a ú l t i m a h o r a . E l n o m b r a m i e n t o d e M . B r i a n d p o n e d e m a n i f i e s t o los d e s e o s d e C l e m e n c e a u de p r o s e g u i r en su c a m p a ñ a r a d i c a l y e x t e r m i n a d o r a , p a r a c u y a realiz a c i ó n n e c e s i t a u n h o m b r e q u e como e l n u e v o M i n i s t r o d e J u s t i c i a s e a t r e v a s i n e s c r ú p u l o á a t e n t a r c o n t r a la l i b e r t a d d e l o s j u e c e s q u e , e n los numerosos procesos incoados con motivo de la ley de devolución, s e a n o s a d o s á q u i t a r l a r a z ó n á los l i q u i d a d o r e s . M . D o u m e r g u e ,

F . PEDEOSA

183

Ministro de Comercio, p a s a á ocupar la v a c a n t e de I n s t r u c c i ó n púb l i c a , y p a r a el M i n i s t e r i o de C o m e r c i o h a s i d o d e s i g n a d o u n a n t i g u o fiscal, M . C r u p p i , c u y o s m é r i t o s n o son o t r o s q u e o s t e n t a r la j e f a t u r a d e la i z q u i e r d a r a d i c a l . N a d a i m p o r t a q u e M . D o u m e r g u e d e s c o n o z c a p o r c o m p l e t o los a s u n t o s de I n s t r u c c i ó n , n i q u e M . C r u p p i s e a u n a n u l i d a d en l a s c u e s t i o n e s d e l M i n i s t e r i o q u e s e le h a confiado; lo i m p o r t a n t e es q u e l a p o l í t i c a a n t i c a t ó l i c a t r i u n f e , y esto no se c o n s i g u e m á s q u e con l a a b s u r d a c o m b i n a c i ó n q u e h a l l e v a d o á B r i a n d á' la p l a z a V e n d ó m e . L a d i r e c c i ó n q u e h a b í a d a d o el g e n e r a l D r u d e á l a s o p e r a c i o n e s d e l e j é r c i t o f r a n c é s en M a r r u e c o s no h a s i d o m u y del a g r a d o del G o b i e r n o , el c u a l h a d i s p u e s t o r e e m p l a z a r a l jefe d e l e j é r c i t o d e o c u p a c i ó n , d á n d o l e p o r s u c e s o r al g e n e r a l d ' A m a d e , f u n d a n d o e s t a d e c i s i ó n e n la f a l t a d e s a l u d d e l g e n e r a l D r u d e . P e r o h e a q u í q u e é s t e , como p a r a d e m o s t r a r l a s i n r a z ó n de t a l m e d i d a , o r d e n a l a o c u p a c i ó n d e l a K a s b a h de M e d i u n a , o p e r a c i ó n q u e se llevó á c a b o con t o d a p r e c i s i ó n , s i n c o n t r a t i e m p o p a r a el e j é r c i t o f r a n c é s , q u e se a p o d e r ó d e m u l t i t u d de cabezas de g a n a d o y dispersó las columnas de la cábila de Siaia. L a v e r d a d e r a c a u s a del l l a m a m i e n t o de D r u d e p u e d e e n c o n t r a r s e en la p r o t e c c i ó n q u e le d i s p e n s a el e x - m i n i s t r o de l a G u e r r a , M . E t i e n n e , q u e con P o i n c a r e y M i l l e r a n d se h a p u e s t o a h o r a e n f r e n t e d e l G o b i e r n o y n o c e s a d e t r a b a j a r en l a m a y o r í a d e l a s C á m a r a s á fin de p r e s e n t a r dificultades á Clemenceau. E l v i a j e á M a d r i d d e M r . P i c h ó n , d e l c u a l s e e s p e r a b a l a confirmación d e la c o m p l e t a i n t e l i g e n c i a e x i s t e n t e e n t r e l a s d o s p o t e n c i a s ejec u t o r a s d e los a c u e r d o s de A l g e c i r a s , n o v a á p r o d u c i r los r e s u l t a d o s a p e t e c i d o s , p u e s el p r o b l e m a m a r r o q u í s e p r e s e n t a m á s c o m p l i c a d o c a d a d í a . S e g ú n l a s ú l t i m a s n o t i c i a s , el p r e t e n d i e n t e M u l e y H a f i d h a s i d o s o l e m n e m e n t e p r o c l a m a d o como s o b e r a n o d e l M o g r e b e n la m e z quita de P e z . E s t a p r o c l a m a c i ó n , en q u e s e h a n c u m p l i d o t o d o s los r e q u i s i t o s e x i g i d o s p o r l a t r a d i c i ó n , c a m b i a p o r c o m p l e t o los t é r m i n o s d e l p r o b l e m a y , p o r c o n s i g u i e n t e , s u s o l u c i ó n . ¿ Q u é h a r á n l a s p o t e n c i a s si M u l e y H a f i d es e l e v a d o a l t r o n o d e f i n i t i v a m e n t e ? L a n o a c e p t a c i ó n p o r p a r t e del n u e v o S u l t á n d e los a c u e r d o s de A l geciras implica la n u l i d a d de ésta; las potencias que la suscribieron q u e d a r í a n l i b r e s d e todo c o m p r o m i s o . E s p a ñ a y F r a n c i a s e g u r a m e n t e r e n u n c i a r í a n á su obra de pacificación interior del territorio africano, y l a c u e s t i ó n q u e d a r í a e n p e o r e s c o n d i c i o n e s q u e a n t e s del a c u e r d o i n t e r n a c i o n a l firmado e n l a c i u d a d a n d a l u z a .

184

CEÓNICA

EXTRANJERA

P O R T U G A L . — L a s elecciones generales.—Viaje del R e y al Brasil.

E l p e r i o d o a n o r m a l p e r q u e h a a t r a v e s a d o el r e i n o e s t á á p u n t o de terminar, habiéndose convocado y a las elecciones generales, que prom e t e n s e r r e ñ i d í s i m a s , p u e s t a n t o los r e p u b l i c a n o s como los m o n á r q u i c o s p e r t e n e c i e n t e s á l o s p a r t i d o s d e o p o s i c i ó n s e a p r e s t a n con g r a n d e s b r í o s á l a l u c h a , con objeto de l l e v a r á l a s C á m a r a s u n b u e n c o n t i n g e n t e d e r e p r e s e n t a n t e s q u e a n a l i c e n la o b r a d e l d i c t a d o r , y s i es p o s i b l e le d e r r o t e n . U n o d e los a s u n t o s q u e p l a n t e a r á n con m á s interés las oposiciones de las futuras C á m a r a s ha de ser la reforma d e l a C o n s t i t u c i ó n , p a r a e v i t a r e n lo s u c e s i v o n u e v a s d i c t a d u r a s , h a c i e n d o q u e se d e c l a r e como d e l i t o de l e s a p a t r i a el e j e r c i c i o d e l Gobierno dictatorial. L a determinación del dictador J u a n Franco hace p e n s a r q u e l a s ' c o n d i c i o n e s p o l í t i c a s en q u e se e n c u e n t r a P o r t u g a l h a n c a m b i a d o r a d i c a l m e n t e , h a s t a el p u n t o de h a c e r p o s i b l e la r e a p e r t u r a del P a r l a m e n t o con provecho p a r a la c a u s a pública. Sin embargo, c r e e m o s n o s o t r o s q u e n o e s e s t a la r a z ó n de h a b e r p u e s t o t é r m i n o á l a s i t u a c i ó n a c t u a l , s i n o q u e m á s b i e n el v i a j e d e l R e y a l B r a s i l , a c o r - ] d a d o y a , no p e r m i t i r í a d e j a r a l p a í s e n el e s t a d o d e i n t e r i n i d a d q u e ] r e p r e s e n t a la d i c t a d u r a . E l M o n a r c a s a l d r á de P o r t u g a l p a r a encont r a r s e en el B r a s i l el d í a 7 de J u n i o p r ó x i m o , a n i v e r s a r i o de l a a p e r t u r a d e los p u e r t o s b r a s i l e ñ o s - a l c o m e r c i o e x t r a n j e r o , o r d e n a d a p o r el R e y Don J u a n V I .

B É L G I C A . — M u e r t e de M . T r o c z . — D a t o s biográficos.—Nuevo Gobierno.— Estado de la cuestión del Congo.

Casi al mismo tiempo que Guyot D e s a i g n e , e n t r e g a b a su alma á D i o s el P r e s i d e n t e d e l G o b i e r n o b e l g a , M . J u l e s T r o o z , c u a n d o m á s n e c e s a r i o s e r a n s u s s e r v i c i o s a l f r e n t e de los n e g o c i o s p ú b l i c o s . E l p a r t i d o c a t ó l i c o b e l g a h a p e r d i d o con él u n a de s u s m á s p r e s t i g i o s a s personalidades, y la nación uno de s u s m á s eminentes e s t a d i s t a s . M . de T r o o z h a b í a n a c i d o e n L o v a i n a el 21 d e F e b r e r o d e 1857, y d e s d e 1 8 7 9 v i e n e r e p r e s e n t a n d o e n C o r t e s á s u p u e b l o n a t a l , y e n 1899 fué n o m b r a d o M i n i s t r o d e l I n t e r i o r y d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , h a s t a que por dimisión de S m e t de N a e y e r subió á la P r e s i d e n c i a del Consejo. T r a b a j a d o r i n c a n s a b l e , p u s o s i e m p r e s u s e x t r a o r d i n a r i a s f a c u l t a d e s al s e r v i c i o de la p a t r i a , y c o m p r e n d i e n d o l a s r e s p o n s a b i l i d a d e s y c u i d a d o s q u e s u e l e v a d o c a r g o l e i m p o n í a , s e a p l i c ó d e s d e el p r i m e r m o m e n t o á p r o c u r a r p o r t o d o s l o s m e d i o s el m e j o r a m i e n t o y l a p r o s p e r i d a d d e l p u e b l o q u e r e g í a . A él s e d e b e l a l e y q u e i n t r o d u j o en l a s

F . PEDEOSA

186

elecciones l e g i s l a t i v a s el s i s t e m a de r e p r e s e n t a c i ó n p r o p o r c i o n a l , que h a h e c h o de la C á m a r a b e l g a u n a v e r d a d e r a m a n d a t a r i a de los elem e n t o s de todo el p a í s . L a p r e o c u p a c i ó n a c t u a l de M. Trooz e r a la t a n d e b a t i d a a n e x i ó n del C o n g o , y h a s t a t a l p u n t o a b s o r b í a esto su a t e n c i ó n , q u e , ocho d í a s a n t e s de m o r i r , celebró con el E e y Leopoldo u n a l a r g a conferencia, p a r a v e r de d a r solución al a s u n t o , y h a s t a en los m o m e n t o s de delirio de s u r á p i d a e n f e r m e d a d s u s i n c o h e r e n t e s f r a s e s se d i r i g í a n á l a m i s m a c u e s t i ó n . D e s g r a c i a d a m e n t e no h a podido él l l e v a r l a á feliz t é r m i n o , y p a r a r e e m p l a z a r l e h a sido n o m b r a d o M. S c h o l l a e r t , p r e s i d e n t e de l a C á m a r a . E s t e n o m b r a m i e n t o r e p r e s e n t a n u e v a s concesiones p o r p a r t e del m o n a r c a en el p r o y e c t o de a n e x i ó n , p u e s sólo bajo e s t e concepto a c e p t ó el n u e v o p r e s i d e n t e el e n c a r g o de f o r m a r G o b i e r n o . P o r c o n s i g u i e n t e , el p r o y e c t o s e r á r e t i r a d o de la C á m a r a , y v u e l t o á p r e s e n t a r d e s p u é s de modificado, s i e n d o p r o b a b l e q u e é s t e s e a el final del penoso c a m i n o q u e se e s t á r e c o r r i e n d o p a r a l l e g a r al fin a n s i o s a m e n t e d e s e a d o por la n a c i ó n e n t e r a , q u e n o q u i e r e prolong a r por m á s t i e m p o esta s i t u a c i ó n e q u í v o c a q u e a b s o r b e la a t e n c i ó n de todos, i m p i d i é n d o l e s a t e n d e r de lleno á s u s i n t e r e s e s de p r o g r e s o y p r o s p e r i d a d n a c i o n a l . L a p r e s i d e n c i a de la C á m a r a , así como la de l a Comisión colonial q u e d e s e m p e ñ a b a M. S c h o l l a e r t , p a s a r á á m a nos de M. S a d e l e e r , q u e e n o t r a s o c a s i o n e s h a o c u p a d o este a l t o puesto.

RUSIA.—Persecución religiosa. — Los firmantes del manifiesto de Vífaorg.— Los revolucionarios rusos.

L a b u r o c r a c i a r u s a , p a r a l a c u a l la g u e r r a r u s o - j a p o n e s a , que fuó o b r a s u y a , no h a e n c e r r a d o e n s e ñ a n z a s d e n i n g u n a e s p e c i e , c o n t i n ú a i m p e r t u r b a b l e su obra de vejación y a t r o p e l l o de los d e r e c h o s del ciud a d a n o en t o d a s s u s m a n i f e s t a c i o n e s , y claro es que en la r e l i g i o s a no p o d í a m e n o s de d e j a r s e s e n t i r la p e s a d a m a n o del f a n a t i s m o d e s pótico, que c a r a c t e r i z a á los b u r ó c r a t a s del i m p e r i o . Considerado en R u s i a el c a t o l i c i s m o al i g u a l q u e el p r o t e s t a n t i s m o , y l a s o t r a s r e l i g i o n e s , como c u l t o s e x t r a n j e r o s , d e p e n d e i n m e d i a t a m e n t e del d i r e c t o r de estos c u l t o s , q u e g e n e r a l m e n t e s u e l e s e r u n ortodoxo furibundo. E n la a c t u a l i d a d d e s e m p e ñ a la d i r e c c i ó n de c u l t o s e x t r a n j e r o s u n influyente personaje, W l a d i m i r o f f , q u e en s u odio á l a I g l e s i a c a t ó l i c a no sólo ha i g u a l a d o , sino s u p e r a d o á s u s a n t e c e s o r e s , e s c o g i e n d o como u n a de s u s p r i m e r a s v í c t i m a s al i l u s t r e Obispo de W i l n a , M o n s . R o o p , cuyo ú n i c o delito es su a c e n d r a d o a m o r á los católicos r u s o s y s u manifiesta p r e d i l e c c i ó n por los oprimidos p o l a c o s . No h a p e r d o n a d o el a l t o f u n c i o n a r i o medio a l g u n o lícito ó ilícito p a r a p e r s e g u i r al ve-

186

CRÓNICA

EXTRANJERA

n e r a b l e p a s t o r c a t ó l i c o , y h a l l e g a d o á c o n s e g u i r con s u s i n t r i g a s q u e el e m p e r a d o r firmara u n u k a s e en v i r t u d d e l c u a l M o n s . R o o p fué i g n o m i n i o s a m e n t e a r r o j a d o d e s u d i ó c e s i s ; y n o c o n t e n t o con e s t o , el director de cultos ha hecho saber al Cabildo C a t e d r a l de W i l n a su dec i s i ó n de q u e e l i j a n u n a d m i n i s t r a d o r d i o c e s a n o , á lo c u a l , como es c o n s i g u i e n t e , se h a o p u e s t o el C a b i l d o , p o r s e r c o s a c o n t r a r i a al D e r e c h o c a n ó n i c o y c o m ú n ; p e r o W l a d i m i r o f f n o s e p a r a en b a r r a s , y h a c i e n d o c r e e r q u e la o r d e n p r o v i e n e d e l e m p e r a d o r , a m e n a z a con el d e s t i e r r o á t o d o s los C a p i t u l a r e s , p u e s s u d e s o b e d i e n c i a c o n s t i t u y e un crimen de lesa majestad. L a s e n t e n c i a d a d a p o r el T r i b u n a l q u e h a j u z g a d o á l o s a n t i g u o s d i p u t a d o s q u e firmaron el m a n i f i e s t o d e V i b o r g n o h a s a t i s f e c h o á n a d i e , p u e s m i e n t r a s los r e a c c i o n a r i o s c o n s i d e r a n d e m a s i a d o l e v e l a p e n a i m p u e s t a , los l i b e r a l e s l a c r e e n e x c e s i v a , t a n t o m á s c u a n t o q u e u n a d e l a s c o n s e c u e n c i a s d e l fallo es q u e a u n c u a n d o el e m p e r a d o r se d e c i d i e s e á i n d u l t a r á los c o n d e n a d o s , no p o r eso r e c o b r a r í a n é s tos el u s o d e s u s d e r e c h o s c i v i l e s , y , p o r t a n t o , no p o d r á n s e r e l e g i d o s como r e p r e s e n t a n t e s d e l a n a c i ó n e n n i n g u n a d e l a s C á m a r a s . L a p e t i c i ó n de i n d u l t o v a s e g u i d a de m u l t i t u d de firmas, y el e m p e r a d o r parece dispuesto á conceder la g r a c i a . A p e s a r d e l a s n u m e r o s a s d e p o r t a c i o n e s y de los c a s t i g o s con q u e s e p e n a n l a s t e n t a t i v a s d e los r e v o l u c i o n a r i o s , é s t o s c o n t i n ú a n s u c a m i n o y c e l e b r a n r e u n i o n e s s e c r e t a s , q u e t i e n e n á l a p o l i c í a en c o n t i nuo movimiento, y las detenciones se suceden sin interrupción, dando l u g a r á s e r i o s e n c u e n t r o s en q u e l a s v í c t i m a s , p o r u n a y o t r a p a r t e , n o s o n e s c a s a s . E s t a n t o el t e m o r q u e i n s p i r a á los r e v o l u c i o n a r i o s l a a c c i ó n d e l a j u s t i c i a r u s a , q u e en K i s l o v o d s l e l o s i n d i v i d u o s q u e comp o n í a n u n a p a r t i d a , al v e r s e c o p a d o s p o r l a p o l i c í a , se m a t a r o n á t i r o s p a r a no s u f r i r los r i g o r e s d e l a s e s t e p a s s i b e r i a n a s . Los t e r r o r i s t a s por s u p a r t e c o n t r i b u y e n á la obra demoledora del i m p e r i o , y n o p a s a d i a s i n q u e el t e l é g r a f o n o s c o m u n i q u e l a s m á s t r e m e n d a s n o t i c i a s de a t e n t a d o s p o r l a d i n a m i t a . L a p r e n s a s e m u e s t r a m u y p e s i m i s t a r e s p e c t o á l a s i t u a c i ó n i n t e r i o r de l a n a c i ó n , q u e es poco m á s ó m e n o s l a m i s m a q u e a n t e s d e l d e s a s t r e , y lo p e o r es q u e en e s t e p e s i m i s m o le a c o m p a ñ a l a o p i n i ó n s a n a d e l p u e b l o r u s o .

E S T A D O S - U N I D O S . - La cuestión japonesa.—Aplazamiento del conflicto.— Las elecciones presidenciales.

E s i n d u d a b l e q u e el oficio d e p r o f e t a e s t á e x p u e s t o á m u c h a s q u i e b r a s , s o b r e todo en e s t a s c u e s t i o n o s en q u e i n t e r v i e n e n g r a n n ú m e r o de c i r c u n s t a n c i a s modificativas, y en que un accidente cualquiera, por

F . PEDROSA

187

n i m i o q u e p a r e z c a , p u e d e c a m b i a r r a d i c a l m e n t e el a s p e c t o d e laa r e l a c i o n e s e n t r e dos E s t a d o s . L a confusión r e i n a e n t r e los q u e h a n seg u i d o l a s v a r i a n t e s del conflicto s u r g i d o con el J a p ó n , y los p e s i m i s t a s de a y e r son los o p t i m i s t a s d e h o y . M i e n t r a s t a n t o , l a s d e c l a r a c i o n e s m á s ó menos oficiales e s t á n á la o r d e n del d í a , y la p r e n s a nos r e g a l a á d i a r i o con p a l a b r a s d e los d i p l o m á t i c o s j a p o n e s e s , sin perjuicio d e q u e al d í a s i g u i e n t e se d e s m i e n t a n l a s t a l e s d e c l a r a c i o n e s . P e r o de t o d a . e s t a confusión s i e m p r e se s a c a en limpio q u e la g u e r r a , sí no i n m i n e n t e , p o r lo m e n o s es s e g u r a , p u e s no se t r a t a de u n p r o b l e m a p a s a j e r o , n i de u n a r i v a l i d a d p o l í t i c a m á s ó m e n o s p r o f u n d a . E l enorme desorroUo d e l imperio n i p ó n no p u e d e sufrir la e s t r e c h e z de los l í m i t e s de su t e r r i t o r i o en A s i a ; n e c e s i t a e x p a n s i ó n , r a d i o m a y o r p a r a el c í r c u l o de su a c t i v i d a d , y esto es lo que va á b u s c a r á los n a c i o n e s v e c i n a s del Pacífico, y l l e g a el obrero j a p o n é s al suelo n o r t e a m e r i c a n o , t r a b a j a p o r s u e l d o s i r r i s o r i o s q u e , p a r a el obrero y a n q u i , son i n a d m i s i b l e s , y s e a p o d e r a del t r a b a j o en f á b r i c a s y t a l l e r e s ; es d e c i r , q u e l a r i v a l i d a d no e s t r i b a en a m b i c i o n e s p o l í t i c a s , e s t á en la m a s a de la c l a s e p o p u l a r q u e l u c h a p o r l a e x i s t e n c i a , como lo d e m u e s t r a n l a s c o n t i n u a s colisiones e n t r e j o r n a l e r o s de a m b a s n a c i o n a l i d a d e s . N a t u r a l e s , p o r t a n t o , q u e el p u e b l o y a n q u i p i d a á s u G o b i e r n o l e y e s q u e le p r o t e j a n c o n t r a la i n v a s i ó n de los j a p o n e s a s , y n a t u r a l t a m b i é n q u e é s t o s p r o c u r e n c o n s e r v a r su d e r e c h o á l a e m i g r a c i ó n . Se c o n c e r t a r á n t r a t a d o s , se e v i t a r á q u i z á s por a h o r a l a g u e r r a , pero el conflicto q u e d a r á en pie y , a g r a v á n d o s e con el t i e m p o , no t e n d r á m á s r e m e d i o q u e r e s o l v e r s e v i o l e n t a m e n t e u n d í a ú o t r o . P o r el m o m e n t o el J a p ó n se a p r e s u r a á c o n c e n t r a r su e s c u a d r a , poniéndola bajo la a u t o r i d a d del l a u r e a d o a l m i r a n t e Togo, c u y o s t r i u n f o s en la g u e r r a con E u s i a le h a n a c r e d i t a d o de e x p e r t o m a r i n o y m i l i t a r s i n t a c h a , y los E s t a d o s U n i d o s e n v í a n á P i l i p i n a s c a n t i d a d e s e n o r m e s de p e r t r e chos d e g u e r r a en p r e v i s i ó n de f u t u r o s a c o n t e c i m i e n t o s . E s t a s p r e o c u p a c i o n e s no i m p i d e n á los políticos de la U n i ó n el o c u p a r s e en la p r e p a r a c i ó n de l a s elecciones p r e s i d e n c i a l e s , q u e t e n d r á n l u g a r en el p r ó x i m o otoño, h a b i e n d o e m p e z a d o y a la c a m p a ñ a e l e c t o r a l , en que c a d a c a n d i d a t o e x p o n e su p r o g r a m a y formula l a s p r o m e s a s q u e c o n s i d e r a m á s p e r t i n e n t e s p a r a el t r i u n f o de s u c a n d i d a t u r a . E l n ú m e r o de a s p i r a n t e s á l a p r e s i d e n c i a es t a n c o n s i d e r a b l e , q u e s e h a c e imposible p r e d e c i r el r e s u l t a d o de l a s p r ó x i m a s l u c h a s e l e c t o r a l e s ; s i n e m b a r g o , el m a y o r n ú m e r o d e p r o b a b i l i d a d e s e s t á n d e p a r t e d e M r . Taft, a c t u a l S e c r e t a r i o d e l a G u e r r a , q u e t a n t o s e d i s t i n g u i ó en F i l i p i n a s y s o b r e el cual p a r e c e n r e c a e r l a s p r e d i l e c c i o n e s de R o o s e v e l t .

188

CEÓNICA

EXTEANJEEA

C E N T R O - A M É R I C A . — L a conferencia de Washington. — T r i b u n a l de arbitraje.

D e s d e q u e l a s r e p ú b l i c a s c e n t r o - a m e r i c a n a s s e c o n s t i t u y e r o n como E s t a d o s i n d e p e n d i e n t e s , las agitaciones interiores y exteriores se h a n s u c e d i d o s i n i n t e r r u p c i ó n y l o s conflictos e n t r e los p e q u e ñ o s E s t a d o s no h a n tenido otro r e s u l t a d o que impedir la p r o s p e r i d a d y el e n g r a n d e c i m i e n t o d e l a s r e p ú b l i c a s h e r m a n a s . A h o r a parece que las corrientes de paz y unión se h a n acentuado, y p o r i n i c i a t i v a d e M r . R o o s e v e l t s e h a r e u n i d o en W a s h i n g t o n la p r i m e r a C o n f e r e n c i a c e n t r o - a m e r i c a n a , e n l a q u e e s t a b a n r e p r e s e n t a d o s los gobiernos deGuatemala, H o n d u r a s , N i c a r a g u a , Costa Rica ySalvador. L a p r i m e r a r e u n i ó n se verificó el d i a 14 de N o v i e m b r e , bajo l a p r e s i d e n c i a d e l S e c r e t a r i o M r . R o o t , q u i e n p r o n u n c i ó u n d i s c u r s o de s a l u t a c i ó n , e n el c u a l e x p u s o los m e j o r e s m e d i o s p a r a c o n s e g u i r q u e l a unión dé las cinco repúblicas llegase á ser u n a r e a l i d a d . E l E m b a j a d o r d e M é x i c o h a b l ó d e s p u é s en el m i s m o s e n t i d o , c o n t e s t a n d o á a m bos el e n v i a d o d e C o s t a R i c a . Los plenipotenciarios quedaron después en libertad para reunirse y t r a t a r ellos m i s m o s el modo de l l e g a r á u n a c u e r d o . L a d i s c u s i ó n h a s i d o m u y f r u c t í f e r a , c o n s i g u i e n d o el r e s u l t a d o a p e t e c i d o c o n e x t r a o r d i n a r i a r a p i d e z , p u e s á poco d e h a b e r t r a n s c u r r i d o u n m e s d e s d e l a p r i m e r a r e u n i ó n , es d e c i r , el d i a 2 0 de D i c i e m b r e ú l t i m o , se firmaron ocho t r a t a d o s q u e c o m p r e n d í a n el a c u e r d o c o n v e n i d o , d i s o l v i é n d o s e l a Conferencia. U n o d e los a c u e r d o s de é s t a h a s i d o l a c r e a c i ó n de u n T r i b u n a l d e a r b i t r a j e , a l q u e se s o m e t e r á n l a s d i f e r e n c i a s q u e s u r j a n t a n t o e n t r e las cinco r e p ú b l i c a s como en l a s q u e se s u s c i t e n e n t r e ellas y o t r a s naciones. E s t e T r i b u n a l se e s t a b l e c e r á e n C a r t a g o , C o s t a R i c a , a u n q u e p o d r á t r a s l a d a r s e á c u a l q u i e r o t r a l o c a l i d a d , c u a n d o l a n a t u r a l e z a d e los , a s u n t o s q u e á él se s o m e t i e r a n lo j u s t i f i c a r a . ; L o c o n s t i t u i r á n c i n c o j u e c e s , t o d o s los c u a l e s a s i s t i r á n á t o d a s l a s ] s e s i o n e s q u e s e c e l e b r e n , y c a d a u n o d e ellos s e r á n o m b r a d o p o r u n a j de las cinco r e p ú b l i c a s de C e n t r o - A m é r i c a . Se l e s a s i g n a u n s a l a r i o d e 1 0 . 0 0 0 p e s o s m o n e d a a m e r i c a n a , y d e s empeñarán su cargo d u r a n t e cinco años, pudiendo ser reelectos, disf r u t a n d o , m i e n t r a s s u r t a s u s e f e c t o s d i c h o t r a t a d o , de t o d o s los p r i v i l e g i o s é i n m u n i d a d e s q u e s e o t o r g a n á los p l e n i p o t e n c i a r i o s y a g e n tes diplomáticos. E l r e s u l t a d o de e s t a p r i m e r a C o n f e r e n c i a h a c e e s p e r a r q u e l a p a z en Centro-América sea u n hecho y cese la r i v a l i d a d que t a n difícil h a c í a l a v i d a de a q u e l l a s r e p ú b l i c a s . ^

MISCELÁNEA

EL.

M K . I O I Í ,

1 'Ií,1:MI(>
NiSOS

DIÁLOGO 1 E N T R E

por el p. J.

l)elffado.

Pahlo. H o l a , E a m ó n , ¿qué m e d a l l a es esa? Ramón. E s la del p r e m i o que a c a b o de r e c i b i r por m i b u e n c o m p o r t a m i e n t o ; ¿y la t u y a ? Pahlo. P u e s la m í a , e s t a qne o s t e n t o e n mi p e c h o , q u e brilla sobre mi r o p a como u n a e s t r e l l a e n el c i e l o , es la que a c a b a n de darme de mi a p l i c a c i ó n en premio., Ramón. N o te l a c a m b i o . Pahlo. Ni yo. Ramón. ¿Y orees t ú que por e s o v o y i. llorar? Mi m e d a l l a es la mejor del Colegio; la mía, pnes, vale m i s y la t u y a v a l e m e n o s . Pahlo. ¿Qué h a de valer? ¿Sabes t ú q u é s i g n i f i c a este premio?, ¿sabes t ú q u é representa?, ¿sabes t ú c u á n t o lo aprecio? oye, mira, escucha, atiende, y sópalo.el m u n d o entero: esta medalla que adorna como u n a estrella mi p e c h o .

quiere decir que e n t r e todos los a l u m n o s del C o l e g i o y o s o y el más a p l i c a d o , y o s o y el que mejor leo, s o y el que mejor escribo, soy el que mejor c o n t e s t o , y , en fin, que n o h a y q u i e n m e i g u a l e ; ¿lo e n t i e n d e s ? Ramón. Sí q u e lo e n t i e n d o . Pablo. Y a ves lo que significa este p e q u e ñ o lucero e n el cielo de mi fama: t r a b a j o , saber, desvelo, c o n s t a n c i a , firmeza, e s t u d i o , h o n o r y f a m a , y el m é r i t o de ser, g a n á n d o l o á pulso, e n t r e m u c h o s el primero. Ramón. Amigo, bonito elogio h a s h e c h o de t u alto p r e m i o , pero ¿crees t ú q u e el m í o n o s i g n i f i c a m á s q u e eso? Pablo. ¿El t u y o ? Ramón. El mío. Pablo. ¿Y te a t r e v e s & decirlo? Ramón. Sí, m e a t r e v o .

1 Leído en la solemne d i s t r i b u c i ó n de premios que t u v o l u g a r en el Colegio d« «La E n c a r n a c i ó n » , de L l a n e s (Asturias), el día 10 de Diciembre de 1907.

190

MISCELAKEA la t u y a t e d a r á a p l a u s o s , l a m í a m e d a r á besos; l o s besos, sí, q u e m i m a d r e m e da s i e m p r e q u e s o y b u e n o . T ú querrás ser admirado, p e r o y o , P a b l o , prefiero ser querido. Esta medalla, que g a n é con tanto empeño, m e h a c e feliz, y m i m a d r e es d i c h o s a si la l l e v o . ¿ P u e d e h a b e r c o s a e n el m u n d o q u e se i g u a l e c o n m i premio? Honores, fama, riquezas, estrellas, soles, luceros, l a u r o s , c o r o n a s y flores, t o d o por él lo d e s p r e c i o ; t o d o l o c a m b i o p o r él, t o d o por él y o lo e n t r e g o , y no ambiciono más gloria q n e s e r p r e m i a d o por b u e n o . Mateo. (que aparece de repente en la escena) ¡ B r a v o ! ¡Bien! ¡ B e l l a c o n t i e n d a ! ¡Admirable! Compañeros: y o o s f e l i c i t o , os a p l a u d o , de v u e s t r o g o z o m e a l e g r o y os e n v i d i o , sí, o s e n v i d i o porque y o no tengo premio, y e n este i n s t a n t e d a r í a daría en este momento ¡qué se y o ! cuanto tuviera por t e n e r l e . Pablo y Ramón. Di, Mateo, ¿cuál q u e r r í a s ? Mateo. Con c u a l q u i e r a que hoy ostentara en mi pecho f e l i z sería, f e l i c e s mis padres y mis maestros. Pablo. ¿Y n o prefieres el m í o ? Ramón. ¿No e n v i d i a s el que y o llevo? Maleo. L o s dos me g u s t a n ; e n t r a m b o s dan honra, fama y provecho; m a s os diré, c o n f r a n q u e z a , mi opinión en este pleito: M i m a d r e n u n c a m e dijo «sé sabio» s i n o «sé b u e n o » ; p a r a los s a b i o s , el m u n d o ;

Pahlo. ¿Cómo? ¿en q u é ? ¿por q u é m o t i v o ? ¿en d ó n d e , di, e s t á s u m é r i t o ? Bamón. ¿Sn m é r i t o ? ¿y n o lo sabes? p u e s lee: (señalando su medalla) Pablo. (leyendo) ¿y qué? «Comportamiento.»

Ramón. P u e s que esta medalla con este hermoso letrero, v a l e m á s q u e t o d o el oro de l o s i n d i a n o s de M é x i c o ; m á s q u e la p l a t a q u e d i c e n q u e v i e n e e n b a r c o s de l e j o s , m á s q u e l a l u n a y el sol y l a s e s t r e l l a s del c i e l o . Pablo. Hombre, hombre, no exageres. Ramón, Nada, nada, no exagero. Pablo. P u e s e n t o n c e s , di, ¿qué t i e n e ese m e t a l , ese s e l l o , p a r a ser, en t u s r a z o n e s , m o n e d a de t a n t o peso? Ramón. T i e n e , q u e e s t a es l a d i v i s a m á s a l t a y de m a y o r m é r i t o entre todos los e m b l e m a s q u e se d a n e n el C o l e g i o ; la t u y a l a l l e v a n m u c h o s , é s t a l a l l e v a n los m e n o s ; señal que cuesta ganarla, s e ñ a l q u e es de g r a n p r e c i o , c u a n d o la a l c a n z a n t a n p o c o s y á tantos pone deseos. T i e n e , q u e é s t a es l a b a n d e r a de l a s t r o p a s de u n e j é r c i t o e n q u e todos s o n v a l i e n t e s , t o d o s de g l o r i a c u b i e r t o s . T i e n e , q u e éste es el e s c u d o de n o b l e z a , m á s s o b e r b i o q u e p u e d e o s t e n t a r el h o m b r e t n s u c a s a y en s u p e c h o . T i e n e , que a q u e s t a m e d a l l a : es el p r e m i o de los p r e m i o s ; la t u y a se da á los s a b i o s , l a m í a se da á l o s b u e n o s ; l a t u y a l l e n a de o r g u l l o , la m í a c a u s a respeto;

MISCELÁNEA p a r a l o s b u e n o s , el c i e l o ; m a s si n o e s t u d i o s o y b u r r o , y el q u e es burro, ¿será b u e n o ? Es decir, en conclusión, amigos y compañeros: el s a b i o p u e d e ser m a l o , el b u e n o n o p u e d e s e r l o , el s a b e r n o o c u p a s i t i o , l a v i r t u d o c u p a el c i e l o ; el m u n d o p r e m i a á l o s s a b i o s , pero Dios premia á los buenos; l u e g o e n t r e t o d o s se l l e v a la v i r t u d el m e j o r p r e m i o . Pablo, (á Ramón) Ramón. La t u y a eon honra estrecho. Pablo. Tu humildad vence mi orgullo, tu premio vence mi premio. Ramón. Querido Pablo, vencido por tu nobleza y o quedo.

191

A m i g o , d a m e esa m a n o .

Mateo. Señoras y señoritas y galantes caballeros que honráis con vuestra presencia este s a l ó n del C o l e g i o , h o n r a d al n i ñ o a p l i c a d o y a p l a u d i d al n i ñ o b u e n o .

Obra postuma de Ibsen.
D e C o p e n h a g u e n o s e s c r i b e n el 3 d e D i c i e m b r e : « E l p r o f e s o r C a r l o s L a r s e n a c a b a de p u b l i c a r los t r a b a j o s p o s t u m o s d e I b s e n . E l l i b r o d a d o á l u z e s , n a t u r a l m e n t e , el a c o n t e c i m i e n t o l i t e r a r i o a c t u a l . A p e n a s q u e d a n a d a m á s de lo q u e dejó el m a g o del n o r t e . D e s d e h a c e u n a g e n e r a c i ó n c a s i , e s c r i b i ó con r e g u l a r i d a d c a d a dos a ñ o s s u d r a m a . E n e s t a s o b r a s v e r t i ó t o d a s s u s s e n s a c i o n e s é ideas. D e su trabajo no q u e d a b a n restos n i s o b r a s . E s p e r á b a s e que h u b i e r a d e j a d o trozos d e s c o n o c i d o s de a n t a ñ o , de c u a n d o a u n a n d a b a á t i e n t a s , i n d e c i s o . A e s a época p e r t e n e c e el trozo q u e L a r s e n h a p u blicado, la forma épica del d r a m a « B r a n d » , fragmento m u y extenso, q u e d e s c u b r e u n a n u e v a fase d e I b s e n . L a h i s t o r i a a b r e v i a d a de e s t e m a n u s c r i t o es la s i g u i e n t e . Se v e q u e en u n p r i n c i p i o a b r i g a b a la int e n c i ó n d e t r a t a r el a s u n t o de B r a n d é p i c a m e n t e , lo c u a l no se d e s c o n o c í a d e l t o d o . Y a E n r i q u e J á g e r lo c o m u n i c ó en 1888, p r o b a b l e m e n t e s a b i é n d o l o p o r b o c a de I b s e n . E s t e t r a b a j ó en l a e p o p e y a de B r a n d e n t r e los m e s e s de J u l i o de 1864 á 1866, en R o m a . P e r o se le p e r d i ó el m u n u s c r i t o de u n m o d o e x t r a ñ o . C u a n d o s a l i ó de R o m a en 1868, d e p u s o e n l a « S o c i e d a d E s c a n d i n a v a » de a l l í u n b a ú l con objetos de t o d a c l a s e , e n t r e ellos el m a n u s c r i t o . L o s o s c u r o s y a m p l i o s a p o s e n t o s de la s o c i e d a d , en el p a l a c i o C o r e a e s t a b l e c i d a , c o n t e n í a n m u c h o s d e p ó s i t o s de e s a n a t u r a l e z a . A l c a b o e m p r e n d i ó s e u n a r e q u i s a , y p a r e c e q u e con t a l m o t i v o fueron á p a r a r los p a p e l e s d e I b s e n á m a n o s d e u n z a r r a c a t í n . A s í p u d o o c u r r i r q u e u n aficionado a r t í s t i c o d a n é s , c o l e c c i o n i s t a , A n d r é s R e i e r s e n P o n t o p p i d a n , q u e v i v i ó en R o m a de 1892 á 1900, t o p a s e con el m a n u s c r i t o de I b s e n en l a t i e n d a de u n anticuario romano, confundido entre papelotes viejos, «librajos», y o t r a s o b r a s q u e n o t e n í a n c o m p a r a c i ó n con B r a n d . P o n t o p p i d a n r e g a l ó el m a n u s c r i t o á l a B i b l i o t e c a R e a l d e C o p e n h a g u e , y confió s u p u b l i cación á s u amigo L a r s e n . A n t e s h a b r í a aparecido, de haberse podido e n t e n d e r en los t r e s ú l t i m o s a ñ o s d e I b s e n con é s t e en a s u n t o s l i t e r a -

192

MISCELÁNEA

r i o s , p u e s en e s a é p o c a m á s b i e n p e r t e n e c í a al r e i n o d e l a m u e r t e q u e a l d e l a v i d a . P o r eso h u b o q u e a p l a z a r s u p u b l i c a c i ó n h a s t a q u e falleciese. » L a p o e s í a c o n t i e n e u n a s 2 0 0 e s t r o f a s o c t o s í l a b a s . L a f o r m a es g a l l a r d a y s e g u r a , y en p a r t e m u y b r i o s a . E l f r a g m e n t o c o n s t a de c u a t r o p a r t e s . L a p r i m e r a se t i t u l a : «A los c ó m p l i c e s » . L o s c ó m p l i c e s s o n l a n a c i ó n n o r u e g a e n t e r a . I b s e n e s t a b a á l a s a z ó n furioso p o r l a d e s i d i a d e l p u e b l o n o r u e g o , q u e no p o d í a r e s o l v e r s e á a j ' u d a r á D i n a m a r c a en s u l u c h a c o n t r a A l e m a n i a . L e p a r e c i ó s u p u e b l o d e j a d o de la m a n o de D i o s . C r e í a h a l l a r s e , como d e c í a , « c a b e el a t a ú d de s u p a í s » . P e n s a b a q u e el p o r v e n i r de N o r u e g a s e h a l l a b a t e n d i d o en l a c a j a m o r t u o r i a , p o r el «juego v i t a l d e la m e n t i r a con la m u e r t e » , j u g a d o a ñ o s y a ñ o s p o r la n a c i ó n n o r u e g a . E s i n t e r e s a n t e h a l l a r a q u í el t e s t i m o n i o a u t é n t i c o d e q u e á I b s e n le i n s p i r ó el a s u n t o de Brand l a i r a q u e le p r o d u j o la v i d a p o l í t i c a y n a c i o n a l d e l p u e b l o n o r u e g o . Con l a s e g u n d a p a r t e , « s o b r e laS a l t a s m o n t a ñ a s » , e m p i e z a l a n a r r a c i ó n . E s la c o n o c i d a e s c e n a del p r i m e r a c t o de Brand, en f o r m a é p i c a . E n l o s e l e v a d o s m o n t e s e n c u e n t r a n E j n a r , el a l e g r e p i n t o r , y s u n o v i a I n é s , al tétrico sacerdote, que se d i r i g e por u n a vereda á su curato. L o s m o t i v o s de e s t e episodio del d r a m a se h a l l a n y a e x p u e s t o s a m p l i a m e n t e . L a t e r c e r a p a r t e se l l a m a « L o s c a m i n o s d e l a i g l e s i a » , y c o n t r i b u y e m u c h o á c a r a c t e r i z a r el p r i n c i p a l p e r s o n a j e . B r a n d c o n t e m p l a d e lo a l t o s u p u e b l o n a t a l y h a c e desfilar a n t e s u i n t e l e c t u a l m i r a d a e s c e n a s d e s u j u v e n t u d , d e s t a c á n d o s e á m e n u d o el m o t i v o de l a m e n t i r a y d e la l u c h a c o n t r a e l l a . P e r o l u e g o l a n z a u n a ojeada al c u r a t o á q u e s e e n c a m i n a , y le l l e n a de e s p e r a n z a y j ú b i l o el v e r q u e a l l á a b a j o a c u d e n p e r s o n a s en b o t e s p a r a v i s i t a r la c a s a de D i o s Como f u e r t e c o n t r a s t e , a c é r c a s e l e l a p o b r e n i ñ a m e d i o l o c a , q u e le a t r a e h a c i a l a i g l e s i a d e h i e l o . Y a t e n e m o s los d o s c a m i n o s d e l a i g l e s i a . A l l á l a c a s a de D i o s t r a n q u i l a y s o s e g a d a , con s u s d e v o t o s a r r o d i l l a d o s ; a q u í el t r e m e n d o t e m p l o de la n a t u r a l e z a en l a s a l t a s m o n t a ñ a s , entro hielos y n i e v e s . L a c u a r t a y última p a r t e , «ante la i g l e s i a » , n o s l l e v a al c u r a t o d e B r a n d . E l p a n z u d o a l c a l d e a p a r e c e , t r a z a d o á g r a n d e s rasgeos, r e p a r t i e n d o el s a l a r i o s e m a n a l , « p a n , m o r a l y c e b a d a » . T a m b i é n p i n t a la l í v i d a y s o s e g a d a g e n t e de a b a j o . B r a n d se a c e r c a á ella, r e c h a z a al farisaico alcalde, conduce al pueblo á la i g l e s i a , y lo e l e v a h a c i a el Cielo con s u s e v e r a , a u n q u e p o t e n t e p a l a b r a . « E l h o m b r e no v i v e s o l a m e n t e d e p a n » . »Como s e v e , los m o t i v o s y l a s figuras del a s u n t o e s t a b a n y a firmem e n t e d i b u j a d o s al e s c r i b i r l o . N i l a i d e a f u n d a m e n t a l n i el c a r á c t e r g e n e r a l h a n v a r i a d o al d r a m a t i z a r l o . P e r o d e b i ó de l u c h a r g r a n d e m e n t e , como s a b e m o s , a n t e s d e d e c i d i r s e en l a c u e s t i ó n de la f o r m a . I n d u d a b l e m e n t e a c e r t ó a l e s c o g e r la d r a m á t i c a . Con t o d o , h a y q u e confesar que la épica contiene g r a n d e s bellezas, especialmente las d e s c r i p c i o n e s de p a i s a j e s , l l e n a s d e c o l o r i d o . L o s r e c u e r d o s j u v e n i l e s s o n c a r a c t e r í s t i c o s , a n i m a d o s , y e s t á n i m p r e g n a d o s de s e n t i m i e n t o . L a i r ó n i c a figura del a l c a l d e es m a g i s t r a l . R e s u m i e n d o : t a m b i é n en e s t a f o r m a h a b r í a l l e g a d o á s e r Brand nna. o b r a m a e s t r a . P e r o ¿ c u á n t o s h a b r í a n leído u n a e p o p e y a m o d e r n a con m i l e s de v e r s o s ? S e g u r a m e n t e m u c h o s m e n o s d e los q u e l e e n el d r a m a Brand. Y añád a s e á e s t o la p u j a n z a d e l e s c e n a r i o . A s í h a c o n s e g u i d o I b s e n , d r a m a t i z a n d o l a o b r a , m u c h a m a y o r r e s o n a n c i a y u n efecto m á s p o deroso.»

t
N U E S T R O D U E L O

m . Rvdo. p. fr. José Lobo.'
C u m p l e h o y ESPAÑA Y AMÉRICA u n t r i s t í s i m o d e b e r a l c o n s a g r a r e s t a p á g i n a de l u t o á la m e m o r i a g r a t í s i m a d e su i l u s t r e f u n d a d o r el P . L o b o , q u e a c a b a d e d e s c e n d e r al s e p u l c r o , v í c t i m a de u n a e n f e r m e d a d t a n b r e v e c o m o c r u e l y d o l o r o s a . E s u n t r i b u t o d e c a r i ñ o y d e r e s p e t o q u e le ofrecemos m u y g u s t o s o s los q u e s e n t i m o s h o n d a m e f i t e la p é r d i d a <le t a n b o n d a d o s o p a d r e y l l o r a m o s l a a u s e n c i a e t e r n a del q u e fué n u e s t r o digno Superior. I m p o s i b l e q u e se b o r r e n u n c a d e n u e s t r a m e n t e el r e c u e r d o de aquel P r e l a d o insigne que, en días bien azarosos p a r a nuest r a q u e r i d a P r o v i n c i a , s u p o con v a l o r y p r u d e n c i a h a c e r f r e n t e á c u a n t a s dificultades le s a l í a n al p a s o , l l e v á n d o n o s á t o d o s , p o r n u e v o s y desconocidos rumbos, en busca de u n ideal que r e p r e s e n t a p a r a n u e s t r a Corporación muchos días de gloria. Y ese i d e a l es ya. casi, p o r f o r t u n a , u n a r e a l i d a d c o n s o l a d o r a . Muchas contrariedades ha habido que vencer; muchas y reñidas b a t a l l a s h a h a b i d o q u e d a r ; p e r o al fin e m p i e z a á b r i l l a r y á s o n r e i m o s l a a u r o r a del t r i u n f o , c o i n c i d i e n d o d e s g r a c i a d a m e n t e c o n el ocaso d e l v i r t u o s o v a r ó n , d e l s a b i o g o b e r n a n t e q u e t a n t o s sacrificios h i z o p o r i m p r i m i r á la P r o v i n c i a a g u s t i n i a n a del S s m o . N o m b r e d e J e s ú s u n n u e v o c a r á c t e r d e v i d a q u e l a h i c i e s e a p t a en los a c t u a l e s t i e m p o s p a r a d e s p l e g a r s u a c c i ó n c i v i l i z a d o r a e n beneficio d é l a h u m a n i d a d y de la I g l e s i a . Su n o m b r e será siempre p r o n u n c i a d o con veneración por todos los q u e n o s h o n r a m o s e n h a b e r sido s u b d i t o s s u y o s ; p o r q u e s u v i d a t u v o i n v a r i a b l e m e n t e p o r n o r m a la fidelidad m á s est r i c t a á s u s v o t o s r e l i g i o s o s , y s u m u e r t e , preciosa en los ojos del Señor, q u e d a r á e n n u e s t r a m e m o r i a c o m o u n c u a d r o h e r moso de resignación y entereza cristianas. D e s c a n s a en p a z , p a d r e q u e r i d o . N o s o t r o s , los q u e c o l a b o r a m o s con n u e s t r a h u m i l d e p l u m a e n e s t a E e v i s t a que t ú f u n daste p a r a continuar en nuestra Orden la gloriosa tradición l i t e r a r i a y científica d e n u e s t r o s a n t e p a s a d o s , t o o f r e c e r e m o s s i e m p r e c o n e n t r a ñ a b l e g r a t i t u d o r a c i o n e s y p l e g a r i a s a n t e el a l t a r s a c r o s a n t o del A l t í s i m o .
LA ÜEDACCIÓN.
1 E u el n ú m e r o p r ó x i m o . D i o s m e d i a n t e , p u b l i c a r e m o s s u b i o g r a f í a ; e n t r e atina ^'^^^^'^^''^"^ n u e s t r o s l e c t o r e s u n a o r a c i ó n p o r el e t e r n o d e s c a n s o de s u

A S o V I . — T O M O I. |

13

LA NOVELA COLOMBIAM
(C/lKTfl LITER/IKIfl)
SB. D R . D. ANTONIO J . MÁRQUEZ.

E . S. C. D e m u y a n t i g u o p e s a s o b r e m í el c o m p r o m i s o d e e s t a c a r t a , q u e e n v e r d a d n u n c a q u i s i e r a h a b e r c o m e n z a d o ; p o r q u e eso de q u e m i s m a n o s p e c a d o r a s se m e t a n d e r o n d ó n e n a s u n t o s literarios de esta bella porción del americano continente, dond e t o d o i n s p i r a el c a r i ñ o m á s p u r o y l a m á s n o b l e s i m p a t í a , • d e s d e la n a t u r a l e z a g i g a n t e s c a q u e los ojos c o n t e m p l a n e x t a - j siados h a s t a la brillante cohorte de escritores y artistas que la i i n t e l i g e n c i a e s t u d i a c o n el m a y o r i n t e r é s , es e m p r e s a á q u e ] aquéllas no están acostumbradas, y a b r u m a d o r a carga que sólo p o d r á s o p o r t a r q u i e n se h a y a i m p u e s t o b i e n y á f o n d o e n la gloriosa historia de las letras colombianas. Y p a r a m í t e n g o q u e n o s o y y o d e los l l a m a d o s á t e r c i a r e n estos t o r n e o s : v a l o r á p r u e b a se n e c e s i t a e n ellos, n o n i e n o s q u e c o n o c i m i e n t o í n t i m o , profundo, de las valiosas j o y a s de que está salpicada la l i t e r a t u r a de este hermoso país; y u n estudio de esa n a t u r a l e z a n o h e p o d i d o h a c e r l o e n los pocos a ñ o s q u e h e v i v i d o e n e s t a pintoresca región, distraído como he tenido que estar, por d e b e r e s d e m i m i n i s t e r i o , e n o t r a s o c u p a c i o n e s do d i v e r s a í n d o l e q u e m e h a n a b s o r b i d o la m a y o r p a r t e del t i e m p o . P e r o , no obstante, alguna pequeña labor he hecho —porque entus i a s m o p a r a e s t a clase d e e s t u d i o s n u n c a m e h a f a l t a d o — d e d i c a n d o á ella m i s ocios y v a g a r e s , y p r o c u r a n d o e m p a p a r m e e n el e s p í r i t u l i t e r a r i o , a m p l i o y n e t a m e n t e c r i s t i a n o q u e d i s t i n g u e á los e s c r i t o r e s d e C o l o m b i a , e n s e g u i m i e n t o d e l c u a l h e encontrado algunos tesoros preciosísimos con cuya posesión^

P. M. TORRES

195

m e consideraría yo el hombre más afortunado d e l a tierra. P o r e s t a r a z ó n n o m e e x c u s a r é de a d m i t i r el c o m p r o m i s o en q u e usted m e h a colocado, p o r q u e la a m i s t a d es m u y o b l i g a n t e y e s t r e c h a c u a n d o de ella se h a c e u n c u l t o , como y o e n t i e n d o que d e b e h a c e r s e ; p e r o sí le d i r é con f r a n q u e z a , n o r e ñ i d a con aquélla, q u e n u n c a t u v o u s t e d p e o r g u s t o q u e c u a n d o , e n u n exceso de b o n d a d , m e n o m b r ó Mecenas de sus e s c r i t o s . P u e s t o , p u e s , e n t a l a p r i e t o , y conociendo que n i v a l g o p a r a e m i t i r o p i n i ó n a u t o r i z a d a s o b r e u n l i b r o c u a l q u i e r a , ni m u c h o n i e n o s p a r a d e r r a m a r el incienso de l a a d u l a c i ó n a n t e q u i e n t i e n e b i e n c i m e n t a d a s u r e p u t a c i ó n l i t e r a r i a , prefiero e c h a r m e á c o r r e r p o r los t r i g o s de la n o v e l a c o l o m b i a n a , d i s e r t a n d o l i g e r a m e n t e sobre este t e m a , m u y de su a g r a d o . P r e p á r e s e á o í r m e con p a c i e n c i a , y c e r r a n d o los ojos y e n c o m e n d á n d o m e d e v e r a s al Cielo, d i g a m o s c o n Quevedo: «Ello h a d e s e r , n o h a y sino ¡sus! m a n o s á la o b r a » .

* *
D e poco t i e m p o á e s t a f e c h a v a n n o t a n d o los que se p r e o c u p a n p o r el c u l t o d e l a belleza e n Colombia, q u e el g u s t o lit e r a r i o h a r e a c c i o n a d o n o t a b l e m e n t e , d a n d o n u e v a f o r m a á las ideas, l i b r e m e n t e e s p a r c i d a s p o r los c a m p o s de la i m a g i n a c i ó n , v a c i a n d o e n n u e v o s moldes las concepciones q u e la n a t u r a l e z a y las c o s t u m b r e s p r e s e n t a n , y s i g u i e n d o o r i e n t a c i o n e s y r u m bos c o m p l e t a m e n t e m o d e r n o s . N u e s t r o s e s c r i t o r e s c o l o m b i a n o s t a n c o m p r e n d i d o q u e a q u e l e s t r e c h o c r i t e r i o e n q u e s e envolv í a n y d e s a r r o l l a b a n los q u e s o l o m i r a b a n la vida p o r el lado flaco d e la pasión p o l í t i c a y del c í r c u l o l i m i t a d o de las c o s t u m bres l u g a r e ñ a s , p a s a r o n y a de m o d a p a r a d a r l u g a r á la c o r r i e n te del modernismo, q u e de todo t i e n e , s e g ú n s e e n t i e n d a ; p o r que n i s e h a de c o n d e n a r t a n sólo p o r a q u e l l o de q u e vino al m u n d o r e v e s t i d o con u n n o m b r e a t r a y e n t e y a l g u n a s g a l a s de Valor discutible, n i t a m p o c o s e h a de a b r a z a r con el e n t u s i a s Dio y delirio q u e a q u í h a p r o d u c i d o , e n t u s i a s m o m e z c l a d o de injusto desdén p o r las cosas y escritores viejos, como si la teor í a l i t e r a r i a m o d e r n a fuera y a el desiderátum final de la belleza e n e l a r t e . N o a p a g u e m o s l o s fuegos y n o s e a m o s i n j u s t o s c o n los q u e n o s h a n p r e c e d i d o ; m a e s t r o s h a y e n C o l o m b i a q u e lio l o s c a m b i a r í a y o p o r l o m á s c o n s p i c u o y valioso d e l moder-

196

LA NOVELA COLOMBIANA

,

nismo i n v a d e n t e . P o r s u p u e s t o q u e , al h a b l a r así d e e s t e s i s t e m a , b i e n se d e j a c o m p r e n d e r q u e n o m e refiero al q u e a c a b a d e c o n d e n a r la I g l e s i a , sino a l l i t e r a r i o s i m p l e m e n t e ; y c o n s t e q u e hago esta declaración porque escritores y literatos conocidos h a n c o n f u n d i d o l a s t i m o s a m e n t e el modernismo teológico con el l i t e r a r i o . A s í m e e x p l i c o p e r f e c t a m e n t e las c a í d a s d e c i e r t o s p e r i o d i s t a s q u e , p o r q u e r e r e n t e n d e r d e t o d o , a c a b a n de d e m o s t r a r q u e n o s a b e n lo q u e es el modernismo n i lo q u e en él h a r e p r o b a d o el S a n t o P a d r e . B i e n es v e r d a d q u e n o e s t á n solos e n e s t a o b r a ; t a m b i é n c o n o z c o eminencias en algunos ramos que h a n incurrido en igual dislate. ' P a s a r o n y a d e m o d a , y b e n d i g a m o s á D i o s p o r ello, a q u e l l o s e x c e s o s de e n a j e n a c i ó n l í r i c a , t a n e n b o g a a l g i i n t i e m p o e n t r e i n t e l i g e n c i a s j ó v e n e s é i m a g i n a c i o n e s b r i l l a n t e s , n o sólo d e C o l o m b i a , m a s t a m b i é n de la m a y o r p a r t e d e las R e p ú b l i c a s l a t i n a s . M a l i r r e m e d i a b l e al p a r e c e r , p o r el e m p u j e q u e c o b r ó e n s u s o r í g e n e s , g u i r i g a y i n f e r n a l quo a m e n a z ó con la d e s t r u c ción del b u e n g u s t o y q u e h i z o t e m b l a r d e i r a á las s o m b r a s d e los C a r o s y A r b o l e d a s , O r t i z y G u t i é r r e z , al v e r c o n v e r t i d a l a h e r m o s a l e n g u a en que t e m p l a r o n sus liras en u n a z a m b r a m o t i n e s c a , m á s p r o p i a de i n m u n d o s a q u e l a r r e s q u e del s a g r a do t e m p l o do l a s m u s a s . H o y , g r a c i a s á D i o s , n a d i e se p r e o c u p a y a e n t r e n o s o t r o s de a q u e l e x a g e r a d o decadentismo, que á nada b u e n o c o n d u j o s i n o es al d e s p r e s t i g i o d e las l e t r a s p a t r i a s , t a n t o más de deplorar e n t o n c e s , cuanto que las nuevas orientacion e s se a b r í a n p a s o m e r c e d al e s t u d i o de los b u e n o s e s c r i t o r e s e s p a ñ o l e s , y á q u o los viejos c a u d i l l o s de l a s l e t r a s c o l o m b i a n a s , representadas en Caro, Marroquín, Marco Fidel Suárez y algun o s m á s , n o d e s p l e g a r o n s u s l a b i o s sino p a r a c o n d e n a r l o á p e r p e t u o olvido c o n el o l í m p i c o d e s d é n q u e d e s d e s u s c o m i e n z o s les m e r e c i ó . D e s l u m h r ó m o m e n t á n e a m e n t e , c o m o f u g a z m e t e o r o e n a t m ó s f e r a s a t u r a d a de v a p o r e s ; p e r o n o p a s ó d e a h í , y h a y q u e c o n f e s a r , m a l q u e p e s e á los d e s c o n t e n t o s , q u e e n e s t a o b r a m o r a l i z a d o r a de e x p u r g o l i t e r a r i o c a b e m u c h a g l o r i a a l i n q u i e t o y d e s c o n o c i d o V a l m a l a , i n g e n i o s o a u t o r d e Ripios Colombianos, q u e p u s o el d e d o en la H a g a y d e s c u b r i ó las l a c e r i a s d e m u c h o s m a l o s p o e t a s q u e s o n , n o lo n e g a r é , b u e n o s versific a d o r e s , y al i n s i g n e a u t o r d e Fax, L o r e n z o M a r r o q u í n , q u e dio el g o l p e final, el p u n t i l l a z o d e r ú b r i c a , h a b l a n d o e n l e n g u a j e t a u r i n o , con l a p i n t u r a r e a l í s i m a del e x t r a v a g a n t e M a t a ,

P . M. T O E R E S

197

flor y n a t a d e la c a b a l l e r í a d e c a d e n t e de l a c i u d a d del á g u i l a . U n o y o t r o m e r e c e n b i e n de las l e t r a s p a t r i a s , y y o sólo dep l o r o q u e a m b a s o b r a s n o se h u b i e r a n p u b l i c a d o en el p e r í o d o á l g i d o del e n t u s i a s m o : a s í y t o d o , es u n a c a m p a ñ a g l o r i o s a y d e beneficiosos r e s u l t a d o s . S i n p e n e t r a r e n el f o n d o d e ese m a l y a r e s e ñ a d o y q u e n u n c a se d e p l o r a r á lo b a s t a n t e , c r e o m u y o p o r t u n o c i t a r e n e s t o s m o m e n t o s , p o r la l e c c i ó n h i s t ó r i c a q u e e n c i e r r a n y la v i s i ó n p r o f é t i c a q u e r e v e l a n , a q u e l l a s p a l a b r a s del e x i m i o l i t e r a t o V e r g a r a y V e r g a r a , el p r i m e r h i s t o r i a d o r d e la l i t e r a t u r a col o m b i a n a : «-El cultivo de la literatura francesa nos matará al

fin. D e b e m o s b u s c a r p o r la l i t e r a t u r a e s p a ñ o l a el c a m i n o d e l a nuestra, hasta encontrar nuestra verdadera expresión nacional» 1 . L a c l a r a v i s i ó n del d e l i c a d o a u t o r d e Versos en borrador d e n u n c i a b a h a c e c i n c u e n t a a ñ o s c o n e s t a f r a s e : el « c u l t i vo d e la l i t e r a t u r a f r a n c e s a n o s m a t a r á » , el v e r d a d e r o o r i g e n del m a l f u n e s t o q u e h a h e c h o r e t r o c e d e r las l e t r a s c o l o m b i a n a s u n a d é c a d a de a ñ o s h a c i a a t r á s , y a q u e l c a m i n o q u e s e ñ a l a b a como r e s t a u r a d o r y r e g e n e r a d o r del l e g í t i m o a r t e l i t e r a r i o e s t á definido e n lo q u e p u d i é r a m o s l l a m a r la n o v e l a c o l o m b i a n a . L a o r i e n t a c i ó n h a l l e g a d o y a . A s i , al m e n o s , lo c r e o y o . P o c a s s i m p a t í a s h a m e r e c i d o , e n v e r d a d , á los i n g e n i o s col o m b i a n o s l a n o v e l a d e c o s t u m b r e s , m a n i f e s t a c i ó n r e a l d e la v i d a en s u s d i v e r s o s a s p e c t o s . Ya se q u e j a b a a m a r g a m e n t e d e ello u n e m i n e n t e l i t e r a t o a l l á p o r el a ñ o 7 9 , s e ñ a l a n d o l a s d i s t i n t a s c a u s a s q u e , e n su s e n t i r , h a b í a n influido y d e m o s t r a n d o q u e la n o v e l a es p l a n t a d e difícil c u l t i v o , n o en C o l o m b i a s o l a m e n t e , sino e n t o d a la A m é r i c a del S u r . C r e o q u e e r a D . J o s é Caicedo E o j a s , i n s p i r a d o e n u n a c r í t i c a de D . J o s é M a n u e l M a rroquín sobre cierta novela de aquellos tiempos, quien decía q u e la v i d a social d e C o l o m b i a n o d a t e m a p a r a d e s a r r o l l a r el movimiento y viveza que i m p r i m e n las obras de este género, p r o p i o t a n sólo d e a q u e l l a s n a c i o n e s de c o s t u m b r e s v a r i a s , d o n de ocurren á diario mil incidentes y d r a m a s que d a n ocasión á la p i n t u r a de e s c e n a s q u e e n el l i b r o p a r e c e n e f e c t i v a s y r e a les. E s t a o b s e r v a c i ó n a t i n a d a y de p r o p i a e x p e r i e n c i a c o b r a m a y o r f u e r z a si se t i e n e e n c u e n t a la t r a n q u i l i d a d d e c o s t u m -

1 J o s é M a r í a V e r g a r a y V e r g a r a , Historia bada, p á g . 531, 1 . ' e d i c i ó n .

de la Literatura

en Nueva

Gra-

198

LA NOVELA

COLOMBIANA

b r e s d o m i n a n t e , la a p a c i b i l i d a d del c l i m a , el c a r á c t e r r e p o s a d o del c o l o m b i a n o , la m o n o t o n í a del h o g a r y la p o c a ó n i n g u n a d i v e r s i d a d de e s p e c t á c u l o s y d i s t r a c c i o n e s p ú b l i c a s , s í n t o m a s t o d o s q u e d e n u n c i a n u n a sociedad e n f o r m a c i ó n , sin d r a m a s í n t i m o s ni e m o c i o n e s h o n d a s p s i c o l ó g i c a s . P e r o c a e p o r su b a s e si so r e p a r a en que, de e n t o n c e s acá, las c o s t u m b r e s h a n v a r i a d o c o m p l e t a m e n t e , qué l a s g u e r r a s civiles c a u s a n s i e m p r e violent a s t r a n s f o r m a c i o n e s en familias y h o g a r e s , quo en ellas se desa r r o l l a n sucosos y episodios de a l t í s i m a lección social, y q u e el e s p í r i t u , los usos, lo que c o n s t i t u y e el a l m a c o l o m b i a n a , h á s e r e m o z a d o y vuelto del revés con la i n t r o d u c c i ó n de n u e v o s e l e m e n t o s de v i d a i m p o r t a d o s , si vale la frase, del viejo m u n d o e n la f r e c u e n t e c o m u n i c a c i ó n con o t r a s r a z a s y sociedades. C u a l q u i e r a q u e sea la c a u s a de esta a n o r m a l i d a d , es lo c i e r t o que, fuera de a l g u n o s c u a d r o s de c o s t u m b r e s p o p u l a r e s y bocetos del n a t u r a l q u e a l g ú n crítico i n c l u i r í a en el c a p í t u b de p r o sa l i g e r a , n o se p u e d e n p r e s e n t a r u n n ú m e r o de n o v e l i s t a s n a cionales c o m p a r a t i v a m e n t e i g u a l al de p o e t a s y r i m a d o r e s . N o h a sido Colombia t a n a f o r t u n a d a on la n o v e l a como en la p o e sía l í r i c a , a u n q u e es justo decir que las pocas m a n i f e s t a c i o n e s que de este g é n e r o l i t e r a r i o e x i s t e n son joj'as de g r a n valor y p r u e b a de que n o es p l a n t a e x ó t i c a el cultivo de la n o v e l a e n Colombia. L a p r i m e r a que adquirió una popularidad r a y a n a en delirio fuó la t i t u l a d a Maria, de J o r g e I s a a c s . C u a n d o el j o v e n c a n c a n o se p r e s e n t ó en B o g o t á , con la e s p e r a n z a de s e r t a n b i e n a c o g i d a su n o v e l a como lo h a b í a i i s i d o a ñ o s a n t e s s u s v e r s o s , n o p o d í a p e n s a r q u e su n o m b r e h a b í a d e ir s i e m p r e u n i d o al t í t u l o d e la o b r a quo l l e v a b a m a n u s c r i t a e n la c a r t e r a . Sus a m i g o s v i e r o n on él u n ser e x c e p c i o n a l , algo así como u n feliz é m u l o del a u t o r de Átala ó de Pablo y Virginia; la p r e n s a de e n t o n c e s le s a l u d ó con a l b o r o z o como e s p e r a n z a de las l e t r a s p a t r i a s , y t o d o s c r e y e r o n que a q u e l j o v e n de r a r a h e r m o s u r a , m e z c l a de tres r a z a s que en su s a n g r e llevalJa, r e a l i z a r í a el m i l a g r o d e i n i c i a r en Colombia la r e n o v a c i ó n de a l g o que y a h a b í a c o m e n z a d o á sonar, p e r o q u e n o e r a t o d a v í a n i podía ser u n a r e a l i d a d . L a n o v e l a c o l o m b i a n a d a b a e n t o n c e s sus p r i m e r o s pasos, y no se m o v í a con el a i r e y d e s e n v o l v i m i e n t o c o n q u e p r e s e n t a b a sus t i p o s y p e r s o n a j e s el a u t o r de Jalarla, d e d o n d e le v i n o l a a u r e o l a d e n o v e l i s t a que I s a a c s se c o n q u i s t ó y

P . M. TOERES

199

que perdura a u n e n nuestros tiempos, no obstante haber perdido 3'a el p e r f u m e de la o p o r t u n i d a d q u e e n e s t a clase de o b r a s ent r a p o r m u c h o , p o r n o d e c i r q u e es el t o d o . S i es v e r d a d q u e p o r su g é n e r o y c o n t e x t u r a l a o b r a de I s a a c s , María, siemp r e m e h a p a r e c i d o m á s u n idilio q u e u n c u a d r o d e c o s t u m b r e s , m á s u n vivo r e t r a t o del h o g a r c a n c a n o d e a q u e l l o s días felices á q u e la i n t e r e s a n t e n a r r a c i ó n se refiere, q u e u n a n o v e l a e n su a c e p c i ó n e s t r i c t a , el s e n t i m e n t a l i s m o e n ella i m p e r a n t e y la dulce suavidad de escenas h o n d a m e n t e conmovedoras h a r á n q u e su m e m o r i a p e r d u r e m u c h o t i e m p o . J o r g e I s a a c s h a p a s a d o á la p o s t e r i d a d con j u s t o s t í t u l o s a d q u i r i d o s p o r su n o v e l a María, y s e r á d i g n o de figurar e n t r e los p r i m e r o s n o v e l i s t a s c o l o m b i a n o s , a u n q u e t a l vez n o p i e n s e d e i g u a l m o d o el c r í t i c o q u e se o c u l t a con u n s e u d ó n i m o m u y c o n o c i d o , y q u e c o n d e s e n fado p e r i o d í s t i c o i n c l u j ' ó e n la l i s t a d e los d e s h e r e d a d o s de las musas á poetas de altísimo r e n o m b r e y fama bien conquistada. A n t e r i o r u n o s a ñ o s á la n o v e l a María, y d i a m e t r a l m e n t e d i s t i n t a , a p a r e c i ó p o r a q u e l e n t o n c e s o t r a q u e t a m b i é n fuó b a u t i z a d a con n o m b r e de m u j e r ; e n ella n o r e p a r ó t a n t o la v o c i n g l e r í a p e r i o d í s t i c a , b i e n fuese p o r q u e su a u t o r se p r e s e n t a b a e n e s c e n a al natural, con r u a n a , sin n a d a de a l i ñ o s c o r t e s a n o s , b i e n p o r l a filiación r e l i g i o s a y p o l í t i c a de q u e h a c í a g a l a y o s t e n t a c i ó n , c o m o n o s le p i n t a el a m e n o p r o s i s t a V e r g a r a . N a die echó de v e r en aquel horabre de edad m a d u r a u n novelista d e c e p a y u n m a g i s t r a l e s c r i t o r de c o s t u m b r e s de los q u e h o y se e s t i l a n y e n t o n c e s n o se c o n o c í a n . Manuela, de D . E u g e n i o D í a z , m a r c a r u m b o s d i s t i n t o s d e los q u e se p o d í a n e s p e r a r e n p l e n o r o m a n t i c i s m o , é p o c a e n q u e se p u b l i c ó la o b r a . L a d e D. E u g e n i o D í a z , al contrario de la de Isaacs, .había de ser m á s a p r e c i a d a c u a n t o m e n o s c o n o c i d a , p e r o n o p o r eso d e m é r i t o i n f e r i o r . M u y a l c o n t r a r i o , e n Manuela aparecen cuadros s u p e r i o r e s á su t i e m p o , r e v e l a n d o e n su a u t o r u n c o n s u m a d o m a e s t r o e n el a r t e q u e d e s p u é s se h a b í a de l l a m a r realismo. L a o r i e n t a c i ó n r e a l i s t a c a m p e a p o r sí sola e n e s t a o b r a q u e J u lio A r b o l e d a l l a m ó « a d m i r a b l e , » y lo es t a n t o m á s , c u a n t o q u e su a u t o r , h u m i l d e c a m p e s i n o d e t i e r r a c a l i e n t e , i g n o r a d o y O c u l t o , c a m i n a d e s e m b a r a z a d a m e n t e , sin t r o p i e z o s n i fluctuaciones d e n o v e l e s c r i t o r , c o m o si de a n t i g u o le fuese c o n o c i d o el t e r r e n o y e s t u v i e s e c o n n a t u r a l i z a d o e n él. P a r a m í t i e n e Manuela el m é r i t o d e ser el p r i m e r e n s a y o d e e s t e g é n e r o e n

200

L A NOVELA COLOMBIANA

C o l o m b i a ; y si b i e n e s v e r d a d q u e el d e s a l i ñ o é i n c o r r e c c i ó n de l e n g u a j e a f e a n u n t a n t o el m é r i t o d e l l i b r o , b i e n p u e d e n c o m p e n s a r s e esos p e q u e ñ o s l u n a r e s cOn l a s b e l l e z a s d e l conj u n t o , a b r i l l a n t a d a s c o n p r i m o r o s a s d e s c r i p c i o n e s de l a tierra caliente, e n q u e pocos le h a n a v e n t a j a d o , d e s c r i p c i o n e s q u e parecen p i n t u r a s y que por asociación de ideas m e recuerdan las de nuestro inimitable y recordado P e r e d a . Quedamos, pues, e n q u e Manuela, de D . E u g e n i o Díaz, con su sabor campesino, s u olor s a b a n e r o q u e t r a s c i e n d e á l e g u a s y h a s t a c o n cierta, psicología h o n d a y d e c i r c u n s t a n c i a s , n o o b s t a n t e su viejo a b o l e n g o , es el p r i m e r e n s a y o r e a l i s t a de l a n o v e l a c o l o m b i a n a , e n t e n d i d o ese r e a l i s m o e n s u m á s g e n u i n a a c e p c i ó n , s i n n a d a d e los excesos y f e a l d a d e s e n q u e d e s p u é s h a i n c u r r i d o a l g ú n a u t o r c u y o s t a l e n t o s es l á s t i m a n o los e m p l e e e n c o s a s d e m á s f u s t e q u e e n e s c a r b a r f a n g o , de d o n d e p o c a s ó n i n g u n a s flores p u e d e n b r o t a r . Croo q u e c o n c o r d a r á el p a r e c e r de u s t e d c o n el mío en este a s u n t o . Después de Isaacs y Eugenio Díaz, no h e de seguir enumer a n d o c r o n o l ó g i c a m e n t e l a s e r i e de a u t o r e s q u e , c o n m á s ó m e n o s a c i e r t o , h a n s e g u i d o l a s h u e l l a s de u n o y o t r o ; n i t e n g o p a r a q u é c e ñ i r m e al e s t r e c h o c r i t e r i o d e a g l o m e r a c i ó n d e n o m b r e s y s e ñ a l a r l u n a r e s c u a n d o es s a b i d o q u e n o h a y o b r a p e r f e c t a e n este m u n d o , mucho menos en las que al talento y descripción d e c o s t u m b r e s se r e f i e r e n . N o o m i t i r é , a n t e s d e h a b l a r d e la ú l t i m a p r o d u c c i ó n n o v e l e s c a q u e t a n t o r u i d o h a p r o d u c i d o e n el p a í s , los n o m b r e s de V e r g a r a y V e r g a r a , D a v i d G u a r í n , C a r r a s q u i l l a , S o l e d a d A . de S a m p e r , m e r i t í s i m o s a u t o r e s d e c u a d r o s d e c o s t u m b r e s , a l g u n o s c o m o el p r i m e r o , s a l a d í s i m o e n l a d e s c r i p c i ó n d e a b u s o s p o l í t i c o s e n Olivos y aceitunos todos son unos, y s o b r e t o d o s el del y a a n c i a n o y b e n e m é r i t o D . J o s ó M a n u e l M a r r o q u í n , a u t o r d e i n g e n i o v a r i a d o , de vis cómica c h i s p e a n t e , c r i s t i a n o á c a r t a c a b a l y n o v e l i s t a d e a q u e l l o s
q u e c o n d o s o b r a s s o l a m e n t e , M moro y Entre primos, se h a

c o n q u i s t a d o , s i n d i s c r e p a n c i a s d e - o p i n i ó n , el t í t u l o á q u e n o h a l l e g a d o n i n g u n o d e s u s c o n t e m p o r á n e o s : el q u e se le l l a m e el P e r e d a c o l o m b i a n o . B i e n m e r e c i d o y justificado e s t á e n q u i e n n o h a tenido m á s aspiración q u e la d e reproducir copias del n a t u r a l en lenguaje castizó y puro. Sin d a r demasiada importancia á noveles escritores que h a n p r o b a d o sus f u e r z a s e n l a n o v e l a d e c o s t u m b r e s , p a s a n d o p o r

P. M. TOREES

201

a l t o el n o m b r e a n t i q u e ñ o q u e firma la t i t u l a d a Al pie del Euiz, y o m i t i e n d o c o m p l e t a m e n t e la o b r i t a d e E i v a s G r o o t Eesurrección, p e q u e ñ o dije d e g r a n v a l o r , e x t r a ñ o á t i e r r a c o l o m b i a n a , n o o b s t a n t e s e r c o l o m b i a n o s u a u t o r , y d e los m á s c o n s p i c u o s p o r la p o s i c i ó n q u e o c u p a , s e r í a c r i m e n d e lesa o p o r t u n i d a d n o m e n c i o n a r s i q u i e r a la ú l t i m a o b r a , la m á s f a m o s a , l a m á s d i s c u t i d a , y s i n g é n e r o d e d u d a , la q u e m á s h a l o g r a d o s o n a r e n la t r o m p e t e r í a d e l a p r e n s a , d e s d e q u e C o l o m b i a es l i b r e . Pax se t i t u l a , y p o r e x t r a ñ a i r o n í a del n o m b r e h a p r o movido u n a g u e r r a sin cuartel, cuya resonancia r e p e r c u t e t o d a v í a c o m o eco l e j a n o p o r t o d o s los r i n c o n e s d e la E e p ú b l i c a . Pax h a t e n i d o el s i n g u l a r p r i v i l e g i o , ú n i c o e n C o l o m b i a , d e l l a m a r p o d e r o s a m e n t e ia a t e n c i ó n d e c r í t i c o s y l e c t o r e s e n t e n - ¡ d i d o s é i l u s t r a d o s ; s u a p a r i c i ó n e n la p r e n s a h a sido c o m o u n \ t o q u e d e r e b a t o q u e t r a e á la m e m o r i a l a a l g a r a d a y b u l l i c i o j q u e Pequeneces del P . C o l o m a p r o d u j o e n la P e n í n s u l a ; y p a r a j q u e l a s e m e j a n z a sea m á s c o m p l e t a , h a s t a e n la clase y f o r m a ' de los i m p u g n a d o r e s p a r e c e h a b e r a c u e r d o e n t r e la vieja y l a n u e v a n o v e l a ; p u e s si e n a q u é l l a e l r n a l e a n t e V a l e r a se disfraz a b a d e Curra Albornoz p a r a e x a m i n a r el f o n d o d e Pequeneces, e n é s t a u n s o b r i n o d e González Mogollón, p e r s o n a j e c a r i c a t u r e s c o d e los m á s t r a í d o s y l l e v a d o s e n la o b r a , c-ayo s e u d ó n i m o responde, si no m i e n t e n l e n g u a s maldicientes, al v e t e r a n o ívlarco F i d e l S u á r e z , a g u e r r i d o s o l d a d o d e l a p l u m a , h a c e l a disección y a n á l i s i s de Pax con el celo d e u n m a e s t r o de e s c u e l a , i n t e r e s a d o e n el r é g i m e n g r a m a t i c a l y v a l o r filológico de l a s p a l a b r a s m á s q u e e n el a s u n t o t r a n s c e n d e n t a l del l i b r o , o b j e t o p r i m o r d i a l d e la c r í t i c a . M u c h o se h a d i s c u t i d o c o n t a l m o t i v o e n t r e u n o s y o t r o s , y n o s e r é y o q u i e n t e r c i e d e h o m b r e b u e n o e n el a s u n t o ; p e r o sí Ule h e de p e r m i t i r d e c l a r a r , con c r i s t i a n a e n t e r e z a , q u e en Pax se e n c u e n t r a n m u c h a s p r e c i o s i d a d e s c o n p o c o s d e f e c t o s q u e d e s d i g a n del p l a n g e n e r a l d e l a o b r a : h a y allí c a p í t u l o s q u e v a l e n u n m u n d o , frases y d i á l o g o s q u e n o se d e s d e ñ a r í a e n firmarlos el p r o p i o P e r e d a , m e z c l a d o s c o n l a r g o s p á r r a f o s q u e r i n d e n , q u e f a t i g a n . Y es q u e M a r r o q u í n , s o l d a d o b i s o ñ o e n el a r t e , p r o b a n d o s u s f a c u l t a d e s e n la n o v e l a , se h a d e j a d o l l e v a r d e m a s i a d o d e la f a n t a s í a , e x c e d i é n d o s e e n la p i n t u r a d e l a s escenas y dando demasiada, m á s que r e g u l a r importancia á las d e s c r i p c i o n e s ; y s a b i d o es q u e é s t a s e n u n a o b r a n o v e l e s c a

202

LA NOVELA COLOMBIANA

h a n de ser b r i l l a n t e s y de r e a l i d a d i n t a c h a b l e , a l g o a s í como q u e se v e y se p a l p a y se s i e n t e lo que se describe, ó de lo cont r a r i o e s t á n d e m á s e n el l i b r o . V a l g a el e j e m p l o s o b r i o , p a r c o , d e P e r e d a , sin r i v a l e n e s t e p u n t o ; p o r lo d e m á s , s a l t a n á la v i s t a las b e l l e z a s do fondo y f o r m a d e s p a r r a m a d a s , como las g o t a s e s p u m o s a s del T e q u e n d a m a al p r e c i p i t a r s e en los a b i s mos, p o r el l i b r o de L o r e n z o M a r r o q u í n . Y p a r a mí t e n g o q u e Fax l o g r a r á ser con el t i e m p o , c u a n d o se h a y a n acallado l a s p a s i o n e s , lo que le p e r t e n e c e en d e r e c h o , u n a n o v e l a n a c i o n a l , j u g o s a en el fondo, g r a t a y a m o n a en la forma, y su a u t o r p a s a r á s i e m p r e p o r u n o de los p r i m e r o s n o v e l i s t a s c o l o m b i a n o s . «Las c o s t u m b r e s a m e r i c a n a s — h a e s c r i t o u o h a c e m u c h o en E S PAÑA y AMÉRICA m i q u e r i d o h e r m a n o y c o m p a ñ e r o P . M a r i a n o R o d r í g u e z — n o se h a n v i s t o h a s t a a h o r a e x p u e s t a s e n c o n j u n t o e n u n c u a d r o m á s a r t í s t i c o que el t a l l a d o p a r a ellas p o r el señ o r M a r r o q u í n . » H o y p o r h o y . Fax ñ g u r a en p r i m e r a línea; n o p u e d e decirse lo m i s m o de o t r a s o b r a s y de otros a u t o r e s que h a n querido seguir iguales orientaciones, sin lograr hacerse a g r a d a b l e s al p ú b l i c o . Y y a es h o r a q u e d i g a dos p a l a b r a s d e la s u y a , a n t e s de q u e u s t e d y ol q u e esto lea a r r u g u e el ceño al ver q u e e s t a epíst o l a va c o n v i r t i é n d o s e e n s e r m ó n d e s l a v a z a d o é i n s u b s t a n c i o s o . T i e n e p a r a m í el l i b r o dos fases q u e le h a c e n a g r a d a b l e . M e explicaré: E s la p r i m e r a el c a p r i c h o s i n g u l a r d e d e s c r i b i r c o s t u m b r e s c o s t e ñ a s , la vida de las r i b e r a s del M a g d a l e n a , a s u n t o q u e n i siq u i e r a h e visto esbozado l i g e r a m e n t e p o r o t r o s . N o conozco, e n los y a b a s t a n t e s a ñ o s q u e llevo d e v i d a p o r la c o s t a c o l o m b i a n a , á n a d i e que h a y a i n t e n t a d o p e n e t r a r en las c o s t u m b r e s pacíficas, peculiares de nuestros labriegos y campesinos, p a r a dar el g u s t o , á los q u e a m a m o s esta t i e r r a de bendición, d e v e r l a s fotografiadas e n el libro como las vemos e n p o s t a l e s y p i n t u r a s , n o t o d a s de b u e n g é n e r o ; y n o c r e o q u e el m a t e r i a l n o v e lesco n o a b u n d e , n i h a y a d o n d e s a c a r j u g o d e las c o m p l i c a d a s f a e n a s á q u e se p r e s t a la v i d a c o s t e ñ a , con s u s z a m b r a s y j a leos y su s e m i - a n d a l u z l e n g u a j e ; en esto nos h a n l l e v a d o d e m a n o los e s c r i t o r e s de la s a b a n a . ¿Qué causas existen p a r a q u e á n u e s t r a g e n t e de p l u m a , q u e la h a y , y m u y b u e n a , n o les h a y a merecido h a s t a a h o r a n i u n a p e q u e ñ a m i r a d a , n i tina s o n r i s a la n o v e l a p o p u l a r d e l a costa? A v e r i g ü e l o V a r g a s ; y o

P. M. T O R E E S

203

sólo a p u n t o el h e c h o y d i g o q u e e s u s t e d el p r i m e r o e n a c o m e t e r la e m p r e s a . Y n o m e d i g a n q u e n o haj'' m o t i v o novelable n i m a t e r i a ex qua, allí d o n d e se a s i e n t a la q u e l l a m a n Sirena d e l A t l á n t i c o , a l l á d o n d e se o y e el s u a v e r u m o r d e l p a u s a d o M a g d a l e n a ; d o n d e el b u e y m u g e y se l e v a n t a a i r o s a l a c a ñ a , y se n o t a el m o v i m i e n t o del t r a p i c h e e n a q u e l l a s r i b e r a s , t e a t r o de l u c h a s s a n g r i e n t a s , d e p a s i o n e s h o n d a s , d e a m o r e s c r i o l l o s ; a l l í d o n d e el c a p i t a l afluye e n b u s c a d e r i q u e z a s y c a d a d í a se s u c e d e n n u e v a s e m o c i o n e s , e s c e n a s i n t e r e s a n t e s y c u a d r o s llenos d e v i g o r y d e v i d a , p o r q u e e n t o n c e s c r e e r é q u e en e s t o o c u r r e cosa p a r e c i d a á lo q u e o c u r r e c o n n u e s t r o s p e r i ó d i c o s , q u e son pocos y m a l s e r v i d o s ; p a r a ellos n o h a y m a t e r i a noticiable m i e n t r a s n o se l l e n e n s u s c o l u m n a s d e f a r r a g o s a s n a r r a c i o n e s ó sucesos d e p i c a r e s c o r e l a t o . B i e n p u e d e n los i n g e n i o s d e l a c o s t a a c o m e t e r e m p r e s a s c o m o la q u e u s t e d h a c o m e n z a d o , m e r e c i e n d o a s í los p l á c e m e s d e los a m a n t e s del t e r r u ñ o , q u e e s p e r a n s i e m p r e u n c a n t o r q u e s e p a e n t o n a r el h i m n o de g l o r i a á la v i r g e n r e g i ó n d e l C a r i b e . Í Y h e a q u í la s e g u n d a faz p o r d o n d e y o e n c u e n t r o s i m p á t i c o s u l i b r o En lo silvestre. J a m á s p o d r á n o l v i d a r los n a c i d o s b a j o el a r d i e n t e sol d e l a c o s t a , n i n o s o t r o s , los q u e a m a m o s e s t e p e d a z o de t i e r r a , c o n s i d e r á n d o l o c o m o u n j i r ó n d e n u e s t r a » a m a d a P a t r i a , la felonía y falta de sinceridad artística de u n | e s c r i t o r , c u y o n o m b r e n o es d i g n o d e m e n c i ó n , q u e n o h á m u - ^ ehos a ñ o s e m p a ñ ó c o n l a i n m u n d a s a l i v a de u n a m a s i j o p o r nográfico el l i m p i o c r i s t a l d e l a s c o s t u m b r e s c o s t e ñ a s , h a s t a ahora, gracias á Dios, i n s p i r a d a s en u n espíritu cristiano, d i g n o d e t o d o e n c o m i o . N o d e b o c i t a r su n o m b r e n i su o b r a ; p e r o sí d e b o p r o t e s t a r , á n o m b r e d e l a m o r a l c r i s t i a n a , c o m o lo h i c i e r o n a l g u n o s p e r i ó d i c o s , p o c o s , m u y p o c o s , á r a í z d e s u p u b l i c a c i ó n ; sí d e b e m o s p r o t e s t a r t o d o s c o n t r a el e s c r i t o r q u e se r e b a j a h a s t a c a l u m n i a r , s i q u i e r a sea v a l i é n d o s e de n o m b r e s fingidos, p e r s o n a s y r e p u t a c i o n e s b i e n s e n t a d a s , allí m i s m o p r e c i s a m e n t e d o n d e fué r e c i b i d o c o n c u l t u r a y a g a s a j a d o m á s de lo q u e v a l e n s u s p r o p i o s m e r e c i m i e n t o s . E s c r i t o r q u e a s í p r o c e d e , e s t á j u z g a d o del p ú b l i c o . A f o r t u n a d a m e n t e s o n c o n o cidas s u s m a l a s a r t e s , y e s t a s o c i e d a d , c u l t a y g e n e r o s a , s a b e 1 U Ó j u i c i o d e b e f o r m a r d e u n a n o v e l a q u e m á s q u e n o v e l a es n n conjunto de inmundicias pornográficas, hacinadas en confuso m o n t ó n , p r o p i o d e la p e r v e r s i d a d de c r i t e r i o ó d e i n s t i n t o

204

LA NOVELA COLOMBIANA

d e su a u t o r . E n este s e n t i d o En lo silvestre es u n s o l e m n e m e n t í s al i m p í o e s c r i t o r z u e l o q u e q u i s o h a c e r d e B a r r a n q u i l l a u n a s e g u n d a B a b i l o n i a y u n a p e q u e ñ a edición d e los b a r r i o s bajos d e P a r í s la s e n s u a l . Y n o sigo e x a m i n a n d o la o b r a p o r n o h a c e r m e m á s p e s a d o . Yo creo que se a c e r c a n y a los días en q u e el m o v i m i e n t o l i t e r a r i o de esta ciudad h a g a c o m p e t e n c i a a l i n d u s t r i a l y comercial q u e h o y a b s o r b e t o d a su a t e n c i ó n ; a b u n d a n los i l u s t r a d o s , n o e s c a s e a n los m e d i o s d e c o m u n i c a c i ó n i n t e l e c t u a l ; e n t o n c e s o t r o s a c o m e t e r á n con n u e v o s bríos la o b r a en la q u e con t i n o y m a e s t r í a h a d a d o u s t e d el p r i m e r e j e m p l o . D e u s t e d afectísimo a m i g o y c a p e l l á n ,
P. M. T0BBE9.

£a exlge$i5 bíblica y ta crítica moderna
por (Continuación) i. el P. J/l. Coco.

II

D e c í a m o s e n n u e s t r o a n t e r i o r a r t í c u l o , q u e si los e v a n g e l i s t a s s i n ó p t i c o s e s c r i b i e r o n s i n v a r i a r u n a t i l d e lo q u e v i e r o n y o y e r o n y h a s t a p a l p a r o n de Verbo vitae, y n o h a b i e n d o , como no h a y , ni asomos de r a z ó n p a r a suponerles falsarios; teniendo a d e m á s e n su favor, n o sólo los P a d r e s y t r a d i c i ó n , sino las d e c i s i o n e s d e la I g l e s i a c a t ó l i c a , e r a n e c e d a d n o p r e s t a r fe y a s e n t i m i e n t o á c u a n t o n o s refiriesen e n sus E v a n g e l i o s , p o r lo q u e las a f i r m a c i o n e s d e l A b a t e L o i s y c a r e c í a n e n a b s o l u t o d e solidez científica y c r í t i c a . Oon u n puede ser, tal vez, n o se e c h a p o r t i e r r a u n a r g u m e n t o sólido, n i se d e s v i r t ú a u n a v e r d a d u n i v e r s a l m e n t e r e c o n o c i d a , n i m e n o s se d e s t r u y e la d i v i n a i n s p i r a c i ó n d e l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s ; p u e s si é s t a s n o t u v i e r a n la g a r a n t í a del E s p í r i t u Santo, no tendríamos r e g l a segura d e f e , v i v i r í a m o s e n la a n a r q u í a r e l i g i o s a , s e r í a u n m i t o l a I g l e s i a , los s a c r a m e n t o s u n a ficción y t o d a l a e c o n o m í a d e l c a t o l i c i s m o c a e r í a p o r su b a s e . O h a y q u e n e g a r la a u t e n t i c i d a d ó i n s p i r a c i ó n d i v i n a del A n t i g u o T e s t a m e n t o , ó a d m i t i d a é s t a , n e c e s a r i o es a d m i t i r t a m b i é n la a u t e n t i c i d a d ó i n s p i r a ción del N u e v o . Jesús Christus heri, hodie, ipse et in saecula, dice el a p ó s t o l S a n P a b l o ( H e b r . X I I I , 8 ) ; C r i s t o a y e r , Cristo, h o y y C r i s t o p o r t o d o s los s i g l o s ; a y e r c o m o e n p r o f e c í a , y h o y y m a ñ a n a c o m o r e a l i d a d q u e c o r r e s p o n d e á la profecía. F i r m e en su i n t e n t o Loisy de h a c e r t a b l a r a s a de los E v a n g e l i o s , n i e g a l a p r e p a r a c i ó n m e s i á n i c a c o n t e n i d a e n el A n t i g u o
1 V í a s e afio V, tomo I V , p á g . 481 de esta R e v i s t a .

206

LA E X É G E S I S BÍBLICA T LA CRÍTICA MODERNA

s

T e s t a m e n t o , c a l u m n i a n d o á los e v a n g e l i s t a s s i n ó p t i c o s , q u e , s e g ú n él, n o h i c i e r o n o t r a c o s a s i n o a c o m o d a r á J e s u c r i s t o c u a n t o les p a r e c i ó le c o n v e n í a c o n f o r m e á lo y a e s c r i t o e n l a L e y vieja. No s e aviene, no puede avenirse Loisy, dados s u s prejuicios, á ver una relación positiva, y sobre todo providenc i a l , e n t r e los c a r a c t e r e s q u e los p r o f e t a s a s i g n a r o n a l M e s í a s y la a d a p t a c i ó n d e a q u é l l o s á J e s u c r i s t o . «Dado por s u p u e s t o — p r o s i g u e L o i s y — q u e debían coincidir e n J e s ú s t o d o s los r a s g o s m e s i á n i c o s , t u v i e r o n n a t u r a l m e n t e q u e a c o m o d a r á e s t a m i r a los h e c h o s , las c i r c u n s t a n c i a s y quizá h a s t a la h i s t o r i a m i s m a . N a d a , e f e c t i v a m e n t e , es t a n p e r j u d i c i a l á l a s e r i e d a d d e la h i s t o r i a c o m o las i d e a s p r e c o n c e b i d a s . A ese c r i t e r i o se a d a p t a p r e c i s a m e n t e t o d o c u a n t o se p u e d e , y c u a n d o el a s u n t o n o se p r e s t a f á c i l m e n t e , se r e c u r r e á m e d i o s q u e sin d u d a p r u e b a n las b u e n a s intenciones, pero que n u n c a e s t á n c o n f o r m e s c o n l a s l e y e s d e la l ó g i c a » ^ C o m o se n o t a á p r i m e r a v i s t a , t o d o e s t e r a z o n a m i e n t o , si p o r t a l h e m o s d e t o m a r l o , n o e s t r i b a e n t e r r e n o sólido, s i n o ú n i c a m e n t e e n l a f a n t a s í a d e s u a u t o r . N o d i e r o n p o r s u p u e s t o los a p ó s t o l e s q u e h a b í a n de c o i n c i d i r e n J e s u c r i s t o l a s p r o f e c í a s q u o á su s a g r a d a p e r s o n a se r e f e r í a n e n el A n t i g u o T e s t a m e n t o , sino q u e esa c o i n c i d e n c i a e r a p r o v i d e n c i a l y p r e p a r a d a p a r a e l fin a l t í s i m o d e l a E n c a r n a c i ó n d e l V e r b o d i v i n o y s u R e d e n c i ó n ; y e s t o h u b i e r a a c a e c i d o lo m i s m o , a u n c u a n d o los a p ó s t o l e s y e v a n g e l i s t a s n o se h u b i e r a n d a d o c u e n t a d e esas d i v i n a s c o i n c i d e n c i a s . ¿ P u e d e n e g a r el S r . L o i s y q u e D i o s h a b í a p r o m e t i d o á los h e b r e o s u n M e s í a s y á l a h u m a n i d a d u n R e d e n t o r , q u e n o e r a o t r o q u e l a s e g u n d a p e r s o n a d e la B e a t í s i m a T r i n i d a d ? P u e s si e s t o n o p u e d e n e g a r s e , á n o n e g a r la e v i d e n c i a , es l ó g i c o q u e ese M e s í a s e s t u v i e s e a n u n c i a d o con e s p e c i a l e s c a r a c t e r e s ( p u e s n o se t r a t a b a d e u n a s u n t o b a l a d í ) , con tales y t a n inequívocas señales, que solamente p u d i e r a n convenir al V e r b o e n c a r n a d o y no á otra p e r s o n a . L a labor de los p r o f e t a s (y e n t a n t o lo son e n c u a n t o e r a n e n v i a d o s é i n s p i r a d o s p o r Dios) n o t i e n e o t r o fin q u e p r e d e c i r esas s e ñ a l e s p o r l a s q u e el p u e b l o j u d í o h a b í a d e c o n o c e r á su M e s í a s y el p u e blo g e n t i l á su R e d e n t o r . E s h a c e r u n a i n j u r i a g r a v í s i m a , e s c a l u m n i a r s i n r e b o z o n i e m p a c h o á los s a n t o s e v a n g e l i s t a s ,
1 Anuales, e t c . , p á g . 888.

p.

M. COCO

207

suponerles confabulados p a r a buscar e n Jesucristo la identid a d de la p e r s o n a del M e s í a s a n u n c i a d a p o r los p r o f e t a s : es n e g a r la d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o , es a f i r m a r q u e la I g l e s i a c a t ó lica es u n a s o l e m n e e m b a u c a d o r a , p u e s t o q u e su e x é g e s i s , l a l a b o r d e sus d o c t o r e s , h a c o n s i s t i d o e n v e r esas s u b l i m e s a n a l o g í a s e n t r e lo p r o f e t i z a d o y la p e r s o n a d e J e s u c r i s t o . ¿ E s q u e no hubo profetas ni profecías? Pruébelo el Sr. Loisy. ¿Hubo p r o f e t a s y p r o f e c í a s ? ¿ E s t a s se h a n c u m p l i d o ? E n caso afirmat i v o , b ú s q u e m e el p r o f e s o r del S e m i n a r i o d e P a r í s u n a p e r s o n a e n q u i e n h a y a n c o i n c i d i d o esas p r o f e c í a s , f u e r a de J e s u c r i s t o . ¿No se h a n c u m p l i d o ? V a y a á l a s s i n a g o g a s j u d a i c a s y e x p l i q u e e n ellas esa e x é g e s i s n u e v a p a r a los c a t ó l i c o s , p e r o v i e j a p a r a los r a b i n o s . C l a r o e s t á , s u p u e s t a s esas inicuas connivencias d e los e v a n g e l i s t a s , t o d a la e c o n o m í a d e sus E v a n g e l i o s c a e p o r sí sola; ¿ p e r o d e d ó n d e s a c a el S r . L o i s y q u e h u b o t a l e s connivencias? Y a q u í v i e n e el a r g u m e n t o a q u i l e s d e q u e t a n t o a b u s a e s t e e x é g e t a , e l peut-étre, él puede ser, el quizá; a f i r m a c i o n e s g r a t u i t a s b a s a d a s ú n i c a m e n t e e n u n s i m p l e puede ser, se d e b e n c o n t e s t a r e n el m i s m o t e r r e n o , quizá no, puede no ser; p e r o v o l v e m o s á r e p e t i r q u e á los a r g u m e n t o s , t a n t o e x t r í n s e c o s como i n t r í n s e c o s , i n c o n t r o v e r t i b l e s e n s a n a l ó g i c a , q u e m i l i t a n e n f a v o r de l a a u t e n t i c i d a d de las p r o f e c í a s y su e x a c t o c u m p l i m i e n t o e n la p e r s o n a d e J e s u c r i s t o , n o se p u e d e r e s p o n d e r , y m e n o s d e s v i r t u a r s u f u e r z a , c o n u n quizá, un puede ser. I*e b u e n g r a d o r e c o n o c e m o s e n el A b a t e L o i s y u n a i n t e l i g e n cia c l a r a é i l u s t r a d a , p e r o d o l o r o s a m e n t e h e m o s d e c o n f e s a r C[Ue e s t e m o d o de d i s c u r r i r n o r e v e l a al h o m b r e de g r a n t a l e n to, sino a l s e c t a r i o , ó p o r lo m e n o s al h o m b r e a l u c i n a d o p o r u n p l a n p r e c o n c e b i d o . C o n s a l v a r las buenas intenciones d e los i m p o s t o r e s e v a n g e l i s t a s (!!), c r e e L o i s y q u e p o n e á c u b i e r t o l a p e r s o n a l i d a d h i s t ó r i c a d e é s t o s ; p e r o n i ellos n i los E v a n g e l i o s t i e n e n q u e a g r a d e c e r l e o t r a cosa q u e j u i c i o s e r r ó n e o s y o p i n i o nes e x t r a v a g a n t e s p e r f e c t a m e n t e c o n t r a r i a s á la d o c t r i n a g e n e r a l d e la I g l e s i a . M a s s i g a m o s o y e n d o a l e x é g e t a : *Mateo a p l i c a e n el v e r s í c u l o 17 del c a p í t u l o V I I I á J e s ú s e l versículo 4.° del c a p . L I I I del s e g u n d o I s a í a s s i e n d o así q u e

1 L a e s c u e l a r a c i o n a l i s t a s o s t i e n e q u e el l i b r o de I s a í a s , h a s t a el c a p . 26, de a u t o r d i f e r e n t e del q u e e s c r i b i ó d e s d e el 27 h a s t a el 66, ú l t i m o de l a p r o -

208

LA EXÉGESIS BÍBLICA T LA CEÍTICA

MODEENA

éste lo refiere al s e r v i d o r d e J a h v e h ; M a r c o s X V , 2 8 , y L u c a s X X I I , 37, f u e r z a n a l s e g u n d o I s a í a s en el m i s m o s e n t i d o . » C o n f r o n t e m o s ios t e x t o s de los e v a n g e l i s t a s con los de I s a í a s , y v e r e m o s q u é r a z ó n a s i s t e al a b a t e L o i s y p a r a h a c e r t a n e s t u p e n d a s afirmaciones. S a n M a t e o , c a p í t u l o c i t a d o , dice en el v e r s í c u l o IG, q u e es c o m o el p r o l e g ó m e n o del s i g u i e n t e : Vespere autem facto obtiilerunt ei multes demonia habentes: et ejiciebat spiritus verbo: et omnes male habentes curavit. Y en el 17: Ut adimpleretur quod dictíim est per Isaiam prophetam, dicentem: Ipse infirmitates nostras accepit, et aegrotationes nostras portavit. A h o r a b i e n , I s a í a s , e n el c a p í t u l o c i t a d o a n t e r i o r m e n t e p o r L o i s y , y q u e es el c o p i a d o p o r S a n M a t e o , dice: Veré languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit. N ó t a s e e n l a c o n f r o n t a c i ó n d e los t e x t o s d e S a n M a t e o y d e I s a í a s la m á s p e r f e c t a i d e n t i d a d , p u e s el p r i m e r o copia al seg u n d o casi al pie de la l e t r a . S e g ú n e s t o , ¿quién es ese s e r v i d o r d e J e h o v a h al q u e se refiere el t e x t o de I s a í a s , c o n f o r m e á la i n t e r p r e t a c i ó n de L o i s y ? E s á c u a l q u i e r j u s t o a p l i c a b l e ? E n ese caso h a b r á que a d a p t a r t a m b i é n á c u a l q u i e r siervo de Dios t o d o el c a p í t u l o 5 3 d e I s a í a s , c u y o v e r s í c u l o 4." saca de quicio S a n M a t e o , s e g ú n L o i s y ; - á ese j u s t o h a b r á , d i g o , q u e a p l i c a r l e aquello de et ascendet sicut virgultum coram eo, et sicut radix de térra sitienti;non est ei species, ñeque decor, etc. Despectum et novissimum virorum, virum dolorum, etc. Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, attritus est propter scelera nostra et livore ejus sanati sumus et posuit dominus in eo iniquitatem omnium nostrum. Oblatus est quia ipse voluit, et non aperuit os suum quia abscissus est de térra viventium, propter sce.lus populi mei percussi eum. Et dabit impios pro sepultura, et divitempro morte sua; eo quod iniquitafem non fecerit, ñeque dolus fuerit in ore ejus. Et Dominus voluit conterere euní in infirmitate: si posuerit pro peccato animam suam videbit semen longaevum pro eo quod tradidit in mortem animam suam, et cum sceleratis reputatus est, et ipse peccata multorwm tulit et pro transgresorihus rogavit.
feoía. P e r o e s t a o p i n i ó n es i n a d m i s i b l e , por carecer e n a b s o l u t o de fundam e n t o ; n o es n u e s t r o i n t e n t o e x p o n e r n i r e f u t a r l a s r a z o n e s en q u e se a p o y a » l o s r a c i o n a l i s t a s para s u s t e n t a r tal o p i n i ó n : ú n i c a m e n t e h a c e m o s n o t a r q u e L o i s y abraza las o p i n i o n e s de l o s e n e m i g o s de l a p r o f e c í a de I s a í a s .

p . M. COCO

209

N o h a b í a p o r q u é b u s c a r i d e n t i d a d e s e n t r e lo e s c r i t o p o r los p r o f e t a s y los h e c h o s r e a l i z a d o s e n J e s u c r i s t o ; b a s t a la s i m p l e l e c t u r a d e los t e x t o s de I s a í a s a r r i b a c o p i a d o s , p a r a c o n v e n cerse q u e profetizan á J e s u c r i s t o en su dolorosísima pasión, en l a c u a l fué v e r d a d e r a m e n t e vir dolorum et sciens infirmitatem; y n o p u e d e e n m o d o a l g u n o , a u n v i o l e n t a n d o el t e x t o , a p l i carse á n i n g u n a otra persona, por justa y s a n t a que sea. J e s u c r i s t o v i n o al m u n d o formam servi accipiens, c o m o dice S a n P a b l o ( P h i l p . , 2. 7.), in similitudinem praevaricationis Adae, qui est forma futuri ( R o m . , 6. 14 ), c o n c o r d a n d o p e r f e c t í s i m a m e n t e c o n lo p r o f e t i z a d o p o r I s a í a s (52, 1 4 ) , ing^orius erit inter vivos aspectus ejus, et forma ejus inter filias hominum, p a r a r e d i m i r a l h o m b r e del p e c a d o y h a c e r l e c o p a r t í c i p e d e la v i d a a p l i c á n d o l e los m é r i t o s i n f i n i t o s de su p a s i ó n y m u e r t e ; c a r g a n d o E l con todos nuestros pecados p a r a que tuviese debido y c u m p l i d o efecto la R e d e n c i ó n , et copiosa apud eum redemptio ( P s l . 129, 7.): p o r eso dice I s a í a s e n el c a p . L I I I y a c i t a d o , r e p i t i é n d o l o p o r cinco veces n a d a m e n o s : Et posuit Dominus in eo iniquitatcm omnium nostrum: ipse autem vulnéralas est propter iniquitates nostras, attritus est propter scelera nostra; propter scelus populi meipercussi eum; et iniquitates eorum portavit; et ipse peccata multorum tidit; y t o d o esto p r e c i s a m e n t e p a r a los e f e c t o s q u e a c a b a m o s d e s e ñ a l a r , c o m o dice el m i s m o p r o f e t a e n el c a p í t u l o q u e casi í n t e g r o h e m o s c o p i a d o ; et livore ejus sanati sumus. E s de a d v e r t i r q u e I s a í a s , t r a t a n d o p r o f é t i c a m e n t e d e l a R e d e n c i ó n , h a b l a m u c h a s veces en t i e m p o p a s a d o , c o m o si r e l a t a s e u n h e c h o c o n s u m a d o y n o f u t u r o , l l a m á n d o l e p o r esto los e x é g e t a s el quinto evangelista, aunque, en n u e s t r o h u m i l d e s e n t i r , b i e n p u d i e r a l l a m á r s e l e el p r i m e r o . A p e l a m o s a l r e c t o s e n t i r , n o p r e c i s a m e n t e d e los e x é g e t a s , sino de los q u e h a n s a l u d a d o s o l a m e n t e a l g ú n t r a t a d o d e T e o l o g í a ó d e hitroducción á la Sagrada Escritura, p a r a que nos d i g a n si n i u n o s i q u i e r a d e los doce v e r s í c u l o s d e l c a p . L I I I d e I s a í a s se p u e d e a p l i c a r , s i n v i o l e n t a r el t e x t o , á o t r a p e r s o n a q u e n o sea J e s i i c r i s t o . C u a l q u i e r a u s o q u e se h a g a d e los v a r i o s s e n t i d o s e n q u e p u e d e n ser i n t e r p r e t a d a s las d i v i n a s E s c r i t u r a s , d i c e n t o d o s los e x é g e t a s , p r e s u p o n e n s i e m p r e c o m o f u n d a - í m e n t ó n e c e s a r i o el s e n t i d o l i t e r a l de los t e x t o s : s e g ú n e s t o , : q u i s i é r a m o s q u e el S r . L o i s y t o m a s e literalmente el c a p í t u l o e n c u e s t i ó n y lo a p l i c a s e á d e t e r m i n a d a p e r s o n a q u e n o f u e r a
Aso V I . — T O M O I. 14

210

LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LA CRÍTICA MODERNA

J e s u c r i s t o , y e n t o n c e s se v e r í a n c l a r a m e n t e l a s incalificables a u d a c i a s con q u e dicho señor e n t r a á roso y velloso p o r lo escrito en Profecías y Evangelios. T o d o c u a n t o l l e v a m o s dicho t i e n e i g u a l a p l i c a c i ó n á lo q u e e s c r i b e L o i s y , e n el p á r r a f o q u e e n t r e c o m i l l a m o s , a c e r c a de l a a d a p t a c i ó n q u e del t e x t o de I s a í a s ( L I I I , 12) h a c e n los e v a n g e l i s t a s S a n M a r c o s ( X V , 28) y S a n L u c a s ( X X I I , 37): et cum
iniquis reputatus est—et cum sceleratis reputatus est ( I s a í a s ) — ,

q u e e n m a n e r a a l g u n a se p u e d e a p l i c a r á n a d i e fuera de J e s u c r i s t o e n la C r u z e n t r e dos l a d r o n e s , como a s í c o n r e c t í s i m o s e n t i d o lo a p l i c a r o n los e v a n g e l i s t a s ; y el m i s m o J e s u c r i s t o , m o m e n t o s a n t e s de salir p a r a G e t h s e m a n í la n o c h e de la c e n a , refirió á Sí m i s m o el c i t a d o versículo de I s a í a s , m a n i f e s t a n d o q u e de E l y p a r a E l h a b í a n sido p r e d i c h a s : Dico enim vobis,
quoniam adhuc hoc quod scriptum est, OPORTET IMPLERI I N

ME: Et cum iniquis reputatus est-¡>. P e r o n o ; I s a í a s se refirió é, n o sé quó s e r v i d o r d e J e h o v a h q u e n a d i e conoce, n i s i q u i e r a el m i s m o L o i s y ; y J e s u c r i s t o t a m p o c o aplicó á Sí m i s m o el t e x t o d e I s a í a s , s e g ú n afirma r o t u n d a y g r a t u i t a m e n t e el n u e v o exég e t a , sino q u e los S i n ó p t i c o s e s c r i b i e r o n lo q u e á ellos les p a r e c i ó , acomodando Antiguo hasta Testamento, palpado; á Jesucristo lo que creyeron le convenia visto y oído del y falsaf a l s e a n d o lo q u e habían

es decir, q u e son u n o s i m p o s t o r e s , unos

rios (!!!). Con r a z o n e s t a n poderosas, con a r g u m e n t o s t a n incontrovertibles como los q u e h a p o d i d o a p r e c i a r el b u e n s e n t i d o del l e c t o r e m p l e a d o s p o r L o i s y , n o h a y d u d a q u e h a caído p o r t i e r r a la a u t o r i d a d de los p r o f e t a s y de los S i n ó p t i c o s . « S i g u i e n d o el m i s m o c a m i n o , P a b l o l l e g a r á á deducir (I. C o r i n t h i o s , X V , 3) el c a r á c t e r e x p i a t o r i o de la m u e r t e de J e s ú s , t o m á n d o l o del segundo I s a í a s , L I I I , 4 y 6.» H a s t a S. P a b l o r e s u l t a t a m b i é n u n i m p o s t o r p a r a L o i s y : n o nos m a r a v i l l a ; n o h a b í a d e t e n e r el A p ó s t o l p r i v i l e g i o de q u e c a r e c i e r o n los e v a n g e l i s t a s S i n ó p t i c o s . Si éstos, á p e s a r de h a b e r e s t a d o con J e s u c r i s t o t r e s a ñ o s c o m p l e t o s viendo c u a n t o hacía y oyendo cuanto hablaba y predicaba, escribieron, no lo q u e h a b í a n visto y o í d o , sino lo q u e á ellos les p a r e c i ó , falt a n d o d e s c a r a d a m e n t e á la v e r d a d , y quizá hasta inventando la historia, S a n P a b l o , q u e n o f o r m ó p a r t e del colegio a p o s t ó lico, ¿no p u d o h a c e r , c o n m a y o r e s m o t i v o s , lo q u e h i c i e r o n los Sinópticos?

P. M. COCO

211

S i e n c n a n t o l l e v a m o s copiado d e L o i s y h e m o s a d m i r a d o su recto sentido y mejor b u e n a fe, en las dos l í n e a s t r a n s c r i t a s se p a t e n t i z a de especial m a n e r a . V e a m o s lo que dice el A p ó s t o l e n el c a p í t u l o y versículo c i t a d o s : Tradidi enim vobis in primis quod et acrepi: quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas. E f e c t i v a m e n t e ; h a s t a que S a n P a b l o escribió su E p í s t o l a á los C o r i n t i o s , n o se hace m e n c i ó n en los E v a n g e l i o s del c a r á c t e r e x p i a t o r i o de la m u e r t e de J e s u c r i s t o , á s e g u i r el p a r e c e r de L o i s j ' : p e r o h a b i e n d o sido escritos los E v a n g e l i o s S i n ó p t i c o s b a s t a n t e a n t e s q u e la e p í s t o l a p r i m e r a de S a n P a b l o á los de C o r i n t o ^ y h a b i e n d o c o n s i g n a d o en ellos los e v a n g e l i s t a s e s t e c a r á c t e r e x p i a t o r i o , q u e d a p a l m a r i a m e n t e d e m o s t r a d a la buena fe con q u e p r o c e d e el a b a t e L o i s y . Y n o s o l a m e n t e lo c o n s i g n a n los e v a n g e l i s t a s , sino q u e copian l i t e r a l m e n t e las p a l a b r a s m i s m a s cou las cuales el m i s m o R e d e n t o r m a n i f e s t ó sin r o d e o s q u e su s a n g r e d i v i n a se d e r r a m a r í a al d í a s i g u i e n t e p a r a r e m i s i ó n d e los p e c a d o s . Oigamos á S a n M a t e o ( X X V I , 28), q u e , quince años a n t e s do que S a n P a b l o escribiese su e p í s t o l a á los de C o r i n t o , nos dejó escritas e s t a s p a l a b r a s de J e s ú s : Hic est enim sanguis meus Novi Testamenti, qui pro multis effundetur in KEMISSIONEM PEccATOKUM. S a u M a r c o s ( X I V , 24), once años a n t e s q u e S a u P a b l o : Hic est sanguis meas Novi Testamenti, QUI PKO MULTIS EFFUNDETUH. S a n L u c a s ( X X I I , 20), tres años a n t e s que l a E p í s t o l a p r i m e r a e n c u e s t i ó n : Hic est calix Novum Testamentum in sanguine meo, QUI PEO'VOBIS EUNDETÜE. N O t e n í a , p n e s , necesidad S a n P a b l o d e a c u d i r á I s a í a s p a r a p r o b a r <lne la s a n g r e d i v i n a d e J e s u c r i s t o se h a b í a d e r r a m a d o en expiación de los p e c a d o s de los h o m b r e s , sino que le h u b i e r a b a s t a d o a c u d i r á los E v a n g e l i o s , q u e se s a b í a de m e m o r i a ; es, pnes, falso d e t o d a falsedad q u e h a s t a S a n P a b l o n o se h i c i e r a niención de este c a r á c t e r e x p i a t o r i o , como d a á e n t e n d e r L o i s y , ^in q u e esto obste p a r a q u e I s a í a s profetizase quo la s a n g r e de J e s u c r i s t o sería d e r r a m a d a p a r a la s a l v a c i ó n del g é n e r o h u m a no, como t e r m i n u n t e m e n t e lo a s e g u r a en su capítulo L I I I , v. 5. Mas como L o i s y p o n e especial e m p e ñ o en q u i t a r á J e s u c r i s t o todo c a r á c t e r d i v i n o , n o s o l a m e n t a n i e g a , con los a r g u m e n t o s y a vistos, q u e t u v i e s e c a r á c t e r e x p i a t o r i o la s a n g r e de J e s u -

1

V é a s e sobre e s t o n u e s t r o a n t e r i o r a r t i c u l o .

212

LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LA CRÍTICA MODERNA

c r i s t o . SÍ q u e t a m b i é n l a p o t e s t a d de éste p a r a p e r d o n a r los pecados, deduciéndose, p o r consecuencia, que no era Dios. «La reflexión á p r o p ó s i t o de la c u r a d e l p a r a l í t i c o , M a t h . , I X , 6, M a r c , I I , 10, L u c , V , 24, e s , s e g ú n t o d a s las verosimilitudes, un producto de la eupeculación. S i n dificultad se echa de v e r q u e esta reflexión n o e s t á en su l u g a r , p a r q u e r o m p e el e n c a d e n a m i e n t o del discurso. í H e aquí l a reflexión: J e s ú s , v i e n d o la fe de estos h o m b r e s , dice al p a r a l í t i c o : — H i j o mío, t u s pecados t e son p e r d o n a d o s . — P e r o h a b í a allí e s c r i b a s y fariseos que h a c í a n e n su i n t e r i o r t o d a clase de objeciones y d e c í a n : B l a s f e m a ; n a d i e sino D i o s t i e n e p o t e s t a d p a r a p e r d o n a r pecados. J e s ú s , v i e n d o el fondo del a l m a de a q u é l l o s , les c o n t e s t a al p u n t o : — ¿ P o r q u é os e n t r e g á i s á s e m e j a n t e s p e n s a m i e n t o s ? P a r a q u e t o d o s sepáis q u e el Hijo del h o m b r e t i e n e s o b r e la t i e r r a l a - p o t e s t a d de p e r d o n a r p e c a d o s , y o t e lo m a n d o — d i c e al p a r a l í t i c o — l e v á n t a t e , t o m a t u c a m a y v u é l v e t e á casa.» Si p o b r í s i m a s y s i n f u n d a m e n t o son las r a z o n e s q u e h a s t a a q u i h e m o s r e f u t a d o e n el a b a t e L o i s y , la q u e n o s d a e n el párrafo transcrito p a r a n e g a r á Jesucristo la potestad de perd o n a r pecados es d e lo m á s i n s u b s t a n c i a l q u e p u e d e i m a g i n a r s e . A u n q u e esa reflexión, como la t i t u l a el e x é g e t a , e s t u viese fuera de su l u g a r , q u e n o lo está n i m u c h o menos, n o p o d r í a d e d u c i r s e de a h í q u e n o c o m p e t í a á J e s u c r i s t o la p o t e s t a d de p e r d o n a r p e c a d o s . P o d r í a m o s , á lo sumo, decir q u e los evangelistas no estaban m u y fuertes en literatura, pues desconocían las c o n d i c i o n e s quo d e b e t e n e r u n escrito, la u n i d a d e n t r e ellas; m a s p o r q u e en u n a r e l a c i ó n falte este c a r á c t e r , n o se p u e d o d e d u c i r en v e r d a d e r a lógica, y m e n o s en e x é g e s i s . q u e lo r e l a t a d o u o sea v e r d a d , y m u c h o m e n o s q u e las cualid a d e s q u e se a t r i b u y e n á la p e r s o n a á la cual el discurso se refiere n o s e a n v e r d a d e r a s . T o d o c u a n t o á este p r o p ó s i t o esc r i b e el a b a t e es p o b r í s i m o , r a y a n o e n l a confesión v e r g o n z a n t e de lo c o n t r a r i o ; p e r o l a fuerza del c o n s o n a n t e , de l a i d e a p r e c o n c e b i d a , obliga á decir h a s t a i m p i e d a d e s ; p o r q u e t a l calificativo lación. m e r e c e la frase: todo esto es producto de la especu-

T a m p o c o es fiel L o i s y al t r a n s c r i b i r el p a s a j e de la c u r a c i ó n del p a r a l í t i c o , p u e s s e g ú n el t e s t i m o n i o de los t r e s S i n ó p t i c o s , J e s u c r i s t o , l e y e n d o e n el fondo del a l m a de e s c r i b a s y f a r i s e o s ,

p.

M. COCO

213

l e s d i c e : — ¿ Q u é cosa pecados, ó decir:

es más fácil,

decir:

Perdonados es, que t a n

te son

tus

Levántate

y anda'í—Esto

hacedero omite

e r a p a r a J e s u c r i s t o lo u n o c o m o lo o t r o , d e m o s t r a n d o c o n esto que tenía virtud y p o d e r o m n i p o t e n t e s . T o d o lo cual L o i s y p o r r a z o n e s fáciles de adivinar. N o a n d a t a m p o c o a c e r t a d o el a b a t e al a f i r m a r p o r s u c u e n t a q u e r o m p e l a u n i d a d d e l d i s c u r s o el h a b l a r d e p e r d ó n d e los pecados al c u r a r á u n e n f e r m o de parálisis. J e s u c r i s t o n o vino e x c l u s i v a m e n t e á la tierra á c u r a r enfermos corporales, sino á c u r a r las llagas del alma; y p a r a a t e s t i g u a r esta misión divina; p a r a p r o b a r á los jiidíos y d e s p u é s á los g e n t i l e s q u e e r a el Mesías p r o m e t i d o al p u e b l o de I s r a e l ; p a r a q u i t a r t o d a d u d a á escribas y fariseos, sus enemigos encubiertos; p a r a dar autorid a d á la d o c t r i n a q u e p r e d i c a b a , c o n f i r m á b a l a con h e c h o s p o r tentosos, con m i l a g r o s . E s , a d e m á s , c o m ú n sentir de les Santos P a d r e s y e x é g e t a s q u e solía J e s u c r i s t o c u r a r a n t e s las llag a s d e l a l m a q u e las d e l c u e r p o , c o m o lo d e m o s t r ó e n está m u y en h a r m o n í a con la p r á c t i c a ocasioal n e s v a r i a s ; y de a h í q u e n a d a t i e n e de p a r t i c u l a r , al c o n t r a r i o , de Jesucristo, que p r e s e n t a r l e e l p a r a l í t i c o (á q u i e n h u b o n e c e s i d a d d e i n t r o d u c i r p o r la a z o t e a d e la casa, p o r q u e estaban ocupados e n f e r m o : hijo, perdonados t a n t o ésta c o m o los dinteles al por n u m e r o s o gentío) dijese te son tus pecados; ante todo

d e a h í el e s c á n la el dijo casa. gentes, hombres. punto ^, dide todos á Dios

dalo farisaico de a l g u n o s de los c i r c u n s t a n t e s , cosa y a p r e v i s t a p o r J e s u c r i s t o , y de a h í t a m b i é n q u e i n s i s t i e s e el S e ñ o r e n t e s : ¿Qtíc cosa Hijo del entonces temieron se levantó de manera ciendo: os parece tiene más fácil, potestad Levántate, á su casa. á Dios, que dio etc.? para toma Y cuando tal Para perdonar tu lecho esto potestad que sepáis pecados, y vete á tu vieron á los las que i d e a de d e m o s t r a r q u e e r a D i o s . P o r eso dijo á los c i r c u n s t a n hombre y fuese y loaron

al paralítico:

Y levantóse

( M a t h . , I X , 8 ) . O c o m o e s c r i b e S a n M a r c o s ( I I , 1 2 ) : Y al él, y, tomando que Nunca tal cosa su camilla, vimos; se fué d la vista y alababan se maravillaron todos

ó como dice S a n L u c a s (V, 26):

1 E l g r i e g o es m á s e x p r e s i v o q u e la t r a d u c c i ó n l a t i n a ; d i c e el o r i g i n a l ¿vavT'.ou T:ávT(¡j'J abiit contra omnes, d a n d o á e n t e n d e r q u e s a l i ó de la c a s a a b r i é n d o s e p a s o por e n t r e la c o m p a c t a m u c h e d u m b r e , m a n i f e s t a n d o c o n e s t o l u e le dio J e s u c r i s t o n o sólo l a s a l u d s i n o r e p e n t i n a r o b u s t e z c o r p o r a l .

214

LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LA CEÍTICA

MODERNA

Y quedaron todos pasmados y glorificaban á Dios. Y penetrados de temor, declan: Maravillas hemos visto hoy. De modo que la a p i ñ a d a multitud, testigo de t a n g r a n m i l a g r o , q u e d ó a s o m b r a d a y glorificó á D i o s , a u t o r d e m a r a v i l l a t a n t a ; es de suponer que de ese asombro participarían t a m b i é n los é m u l o s d e J e s u c r i s t o , e s c r i b a s y f a r i s e o s , p u e s t o q u e l o s e v a n g e l i s t a s n o los e x c e p t ú a n ; t o d o s l o s q u e p r e s e n c i a r o n el e s t u p e n d o p r o d i g i o se s i n t i e r o n p r o f u n d a m e n t e c o n m o v i d o s y convencidos de la Personalidad divina de J e s u c r i s t o . ¡Cuan p o b r e r e s u l t a el r a z o n a m i e n t o d e l a b a t e L o i s y , a l q u e r e r desv i r t u a r este prodigio acudiendo á u n a i m a g i n a r i a falta de ilac i ó n e n t r e los t r e s e v a n g e l i s t a s , c u a n d o d e éstos p o d r í a d e c i r s e q u e d o s d e ellos h a n c o p i a d o d e l p r i m e r o casi l i t e r a l m e n t e el r e l a t o ! ¡ T a l es l a m a r a v i l l o s a u n i f o r m i d a d de los S i n ó p t i c o s ! i P e r o a u n s u p o n i e n d o e s a f a l t a d e i l a c i ó n e n el r e l a t o , ¿ p u e d e ] d e d u c i r s e e n b u e n a l ó g i c a q u e J e s u c r i s t o n o h i z o el m i l a g r o , \ a u n q u e e x p r e s a m e n t e n o lo n i e g u e L o i s y , y q u e n o t e n í a p o t e s t a d p a r a p e r d o n a r p e c a d o s ? ¡Y á esto se l l a m a á c a m p a n a s tañidas exégesis bíblica, crítica moderna! Q u e e l p a s a j e e n c u e s t i ó n s e a p a r a L o i s y c o m o u n a losa d e p l o m o q u e le o p r i m e , i n d í c a l o b i e n á l a s c l a r a s el n o a t r e v e r s e á n e g a r c a t e g ó r i c a m e n t e el m i l a g r o a t e s t i g u a d o u n i f o r m e m e n t e y r e l a t a d o c a s i c o n l a s m i s m a s p a l a b r a s p o r los t r e s e v a n g e l i s t a s , t a c h a d o s c a l u m n i o s a m e n t e p o r el e x é g e t a d e especuladores. H a y a ó n o h a y a i l a c i ó n e n el r e l a t o d e los e v a n g e l i s t a s , cosa al c a b o d e n i n g u n a m o n t a ; y d a d a d e b a r a t o l a extraña opinión de Loisy, tenemos que queda siempre en pie la i n t r o s p e c c i ó n e n los c o r a z o n e s d e los e s c r i b a s y f a r i s e o s , l a v e r d a d e r a c l a r i v i d e n c i a d e J e s u c r i s t o p a r a leer lo q u e p e n s a b a n s u s é m u l o s ; y s i e n d o e s t o v e r d a d , q u e n i el m i s m o L o i s y c o n t o d a s s u s a u d a c i a s s e h a a t r e v i d o á n e g a r , s a c a m o s d e ello t r e s c o n s e c u e n c i a s : p r i m e r a , q u e C r i s t o e r a y es D i o s , p o r q u e sólo á É l e s t á p a t e n t e el f o n d o d e l c o r a z ó n , s e g ú n lo q u e s e lee e n el I d e los R e y e s ( X V I , 7): homo judicat quae parent;
D E U S AUTEM INTUETUE COR; s e g u n d a , q u e c o m o t a l , n o p u d o

p e r m i t i r q u e se e s c r i b i e s e n los E v a n g e l i o s c o n falsas h i s t o r i a s y lej^endas, n i c o n l a s a p r e c i a c i o n e s p e r s o n a l e s d e los e v a n g e listas, como supone Loisy de todo en todo g r a t u i t a m e n t e ; y t e r c e r a , q u e t o d o c u a n t o h a e s c r i t o s o b r e e s t e a s u n t o el e x é g e t a q u e r e f u t a m o s es u n a t o s c a u r d i m b r e , m a l a m e n t e t e j i d a

P . M. COCO

215

e n su i m a g i n a c i ó n y s i n q u e se a p o y e e n el m á s l e v e f u n d a m e n t o ; a ú n d i r e m o s m á s : el m i s m o L o i s y se c o n t r a d i c e á sí mismo, pues, por una p a r t e , quiere quitar á Jesucristo todo c a r á c t e r d i v i n o y á los E v a n g e l i o s t o d a i n s p i r a c i ó n de lo a l t o , y p o r o t r a , a b r u m a d o p o r el p e s o del p a s a j e q u e c o m e n t a m o s , n o se a t r e v e á n e g a r c l a r a m e n t e n i el h e c h o del m i l a g r o de la c u r a c i ó n del p a r a l í t i c o , n i la v i r t u d d e J e s u c r i s t o p a r a l e e r e n el f o n d o d e los c o r a z o n e s , t r a t a n d o ú n i c a m e n t e de d e s v i r t u a r a m b o s h e c h o s c o n la i n o p o r t u n i d a d del r e l a t o , c o n la p r e s e n c i a d e los f a r i s e o s y c o n l a s o b j e c i o n e s de é s t o s : es d e c i r , con f u t e s a s q u e n o v a l e n lo q u e e s t a p a l a b r a significa. S i los e v a n g e l i s t a s , c o m o a f i r m a L o i s y , i n v e n t a r o n la doct r i n a , n o h a y p o r q u é m a r a v i l l a r n o s q u e a m p l i f i c a r a n los h e chos: Veámoslo. «De e s t e p r o c e d i m i e n t o d e amplificación h a y m u c h o s e j e m p l o s . L u c a s 1 dice s i m p l e m e n t e I V , 44: q u e J e s ú s p r e d i c a b a e n l a s s i n a g o g a s ; M a r c o s a ñ a d e , I , 3 9 , q u e e x p u l s a b a los d e m o nios; Mateo amplía m á s aún: «Jesús c u r a b a toda dolencia y t o d a e n f e r m e d a d en el p u e b l o . S u f a m a se e x t e n d í a p o r t o d a l a S i r i a y le l l e v a b a n á t o d o s a q u e l l o s q u e . s u f r í a n d i v e r s a s e n f e r m e d a d e s y d o l o r e s , p o s e s o s del d e m o n i o , l u n á t i c o s y p a r a l í t i c o s , y les c u r a b a . » Si n o t u v i é r a m o s p r u e b a s h a r t o f e h a c i e n t e s , p o r d e s d i c h a p a r a L o i s y , de s u f a l t a d e b u e n a fe p a r a e s t u d i a r estos a s u n t o s e x e g é t i c o s , nos b a s t a r í a el p á r r a f o t r a n s c r i t o p a r a d e m o s t r a r l o d e u n a m a n e r a q u e n o a d m i t e r é p l i c a ; l a p r u e b a es b i e n p a l m a r i a , p u e s b a s t a c o t e j a r á los e v a n g e l i s t a s e n los c a p í t u l o s c i t a d o s p o r L o i s y . C o m e n c e m o s p o r S a n L u c a s , del c u a l , p o r l a c u e n t a , sólo h a l e í d o e l a b a t e e l v e r s í c u l o 4 4 del c a p . I V , q u e p o r c i e r t o d i c e : et erat praedicans in syniagogis Galileae; p e r o n o q u i s o l e e r , p o r q u e e n ese caso n o t e n í a m o t i v o p a r a c a l u m n i a r á los e v a n g e l i s t a s , los v e r s í c u l o s 3 3 , 3 4 y 35 del m i s m o c a p í tulo, q u e r e z a n así á l e t r a : Et in synajoga erat homo habens daemonium immundum, et exclamavit voce magna, dicens: Sine, quid nobis et tibi Jesu Nazarene? venisti perderé nos? Scio te quis sis, Sanctus Dei. Et increpavit illum Jesús, dicens: Obmu-

1 N ó t e s e q u e n i u n a s o l a v e z l l a m a á, J e s u c r i s t o c o n este n o m b r e , n i á l o s e v a n g e l i s t a s les a n t e p o n e el d i c t a d o de Santos, c o m o a c o s t u m b r a m o s l o s c a tólicos.

216

LA E X É G E S I S BÍBLICA Y LA CRÍTICA

MODERNA

tesce, et exi ah eo. Et cum projecisset illum daemonium in médium, exiit ab illo, nihilque illum nocuit. Et factus est pavor, etcétera. L e a m o s a h o r a á S a n M a r c o s , c a p . I , v e r s í c u l o s 2 1 , 2 2 , 2 3 , 24, 25 y 26. Et inqrediuntur Capharnaum: et statim sabbatis ingre^sus in synagogam, docebat eos. Et stupebant super doctrina ejus: erat enim docens eos, quasi potestatem habens, et non sicut scribae. Et erat in synagoga eorum homo in spiritu immundo, et exclamavit, dicens: Quid nobis, et tibi Jesu Nazarene? venisti perderé nos? Scio quis sis, Sanctus Dei. Et comminatus est ei Jesús dicens: Obmutesce et exi de homine. Et discerpens eum spiritus immundus et exclamans voce magna, exiit ab eo. Et niirati sunt omnes, etc. V e a m o s a h o r a la amplificación q u e , s e g ú n L o i s y , h a c e S a n M a t e o e n el c a p í t u l o I V , v e r s í c u l o s 2 3 y 24: Et circuibat Jesús totam Galilaeam, docens in synagogis eorum tt praedicans Evangelium regni, et sanans omnem languorem et omnem infirmitatem in populo. Et abiit opinio ejus in totam Syriam, et obtulerunt ei omnes male habentes, variis languorihus et tormentis comprehensos, et qui daemonia habebant, et lunáticos, et paralyticos, et curavit eos. L a c u a l am- ¡ plificación (!) sé e n c u e n t r a t a m b i é n , por rara coincidencia, en S a n M a r c o s , c a p . I , v e r s í c u l o s 32 y s i g u i e n t e s : Vespere autem '• facto cum occidisset sol, afferebant ad eum omnes mah habentes, et daemonia habente.<: et curavit mullos, qui vexabantur va-' riis languoiibus et daemonia midta ejiciebat, et non sinebat ea ' loqui, quoniam sciebant eum; y h a s t a S a n L u c a s se permitió d e l m i s m o m o d o e s t a s amplificaciones, p u e s e n el c a p í t u l o V I I , 2 1 y 22, dice á la l e t r a : In ipsa autem hora mullos curavit a languorihus, et plagis, et spiritibus malis, et caecis multis donavit visum. Et respondens, dixit illis (discipulis B a p t i s t a e ) : Euntes renuntiale Joanni quae audistis et vidistis: Quia caeci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdí audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur. Y esto q u e s i g u e , p a r a el señ o r L o i s y y c a p i s c o l e s : et beatus est quicumqué non fuerit scandalizatus in me; ó c o m o t r a s l a d a la v e r s i ó n s i r i a c a : Félix ille qui non imp -gerit in me, feliz aquel que no chocare contra mi. V é a s e , p u e s , l a b u e n a fe c o n q u e p r o c e d e L o i s y e n a s u n t o s t a n delicados y d e t a n t a m o n t a ; n o le p o d e m o s a c h a c a r i g n o r a n c i a , a u n q u e b i e n lo q u i s i é r a m o s , p u e s é s t a s e r í a m á s p e r d o n a b l e , y sí m a l a fe, c o n o c i e n d o c o m o c o n o c e los t e x t o s q u e dejamos transcritos y que p r u e b a n evidentemente que S a n Ma-

p . M. COCO

217

t e o n o amplificó i d e a s q n e los o t r o s e v a n g e l i s t a s n o e x p u s i e r a n casi e n los m i s m o s t é r m i n o s , como h a p o d i d o v e r el d e s a p a s i o n a d o l e c t o r . A n o ser q u e L o i s y q u i e r a e x i g i r á los e v a n g e l i s t a s q u e n a r r e n los m i s m o s h e c h o s y e n la m i s m a é i d é n t i c a c o r r e l a c i ó n de c a p í t u l o s y v e r s í c u l o s , a u n q u e b i e n s a b e q u e a q u é l l o s y éstos f u e r o n i n t r o d u c i d o s e n las d i v i n a s E s c r i t u r a s m u c h o d e s p u é s d e e s c r i t a s p o r los h a g i ó g r a f o s . Y a c u • d i e n d o al t e x t o d e S a n L u c a s "citado p o r L o i s y , et erat praedicans in synagogis Galilaeae, lo m i s m o e x a c t a m e n t e p o n e S a n M a t e o en los t e x t o s y a t r a n s c r i t o s , et circuibat Jesús totam Oalilaeam, docens in synagogis eorum et sanans omnem lan-, guorern, etc.,; y S a n M a r c o s I , 14: venit Jesús in Galilaeam praedicans Evangelium regni Dei, et dicens, etc., r e l a t á n d o n o s desde el v e r s í c u l o '22 del m i s m o c a p í t u l o la c u r a c i ó n d e l e n d e m o n i a d o , q u e 3'a d e j a m o s t r a n s s r i t a . L o q u e s a l t a á la v i s t a es l a h e r m o s a u n i f o r m i d a d de los t r e s S i n ó p t i c o s , n o s o l a m e n t e e n c u a n t o á la g e n e r a l i d a d d e los h e c h o s , sino t a m b i é n en c u a n t o á las c i r c u n s t a n c i a s y d e t a l l e s ; v e r d a d t a n p a l m a r i a , q u e o b l i g ó á d e c i r á S a n A g u s t í n ( T r a c t . 36 i n J o a n ) : in quatuor Evangeliis vel potius quatuor libris unius Evangelii: y a a n t e s les h a bía llamado San Ireneo, E v a n g e l i o cuadriforme ^ No h a y , por t a n t o , tales amplificaciones de San Mateo, como erróneamente supone Loisy, contra toda verdad, y contra toda j u s t i c i a , p u e s los S i n ó p t i c o s c o n c u e r d a n m a r a v i l l o s a m e n t e , y casi u s a n hs m i s m a s p a l a b r a s , al r e l a t a r el h e c h o del e n d e m o n i a d o . T o d o e s t o , r e p e t i m o s , n i es c r í t i c a , n i e x é g e s i s s i n o u n t e j i d o de a f i r m a c i o n e s g r a t u i t a s p a r a d e s f i g u r a r los E v a n g e lios, d a r al t r a s t e c o n la d i v i n a i n s p i r a c i ó n d e é s t o s y q u i t a r á J e s u c r i s t o la a u r e o l a de H i j o d e D i o s . N o h a y m á s de v e r d a d e r o e n t o d o ello q u e el t í t u l o q u e L o i s y p u s o á e s t a d i s q u i s i ción: « L a i d e a l i z a c i ó n de los S i n ó p t i c o s » . C i e r t o , no h a y m á s q u e idealización, n a c i d a e n la e x t r a v i a d a m e n t e del a u t o r , s i n el m á s l e v e f u n d a m e n t o p a r a t a l e s t e o r í a s , r e ñ i d a s con el d o g m a c a t ó l i c o y con el s e n t i d o c o m ú n . « N o t e r m i n a r í a j a m á s — d i c e á e s t e p r o p ó s i t o el a b a t e J . F o n t a i n e ^—, si q u i s i e r a n o t a r t o d o lo q u e t i e n e ( L o i s y ) d e

1 V e r b u m d e d i t n o b i s quadriforme Evangelium, t u r . Contra tiaeres., l i b . I I I , c a p . X I . , n . 7. 2 La Tfieologie du Nouveau Testament

quod uno spiritu oontinedes Dogmes, p á g . 87.

et L'évolution

218

LA E X É G E S I S BÍBLICA Y LA CRÍTICA

MODERNA

falso e n e s t a s d o c e p á g i n a s , mal compuestas, mal escritas, d o n d e las i d e a s se e n t r e c h o c a n , se r e p i t e n , á d e s p e c h o d e s u n u m e r a c i ó n y de t í t u l o s e f e c t i s t a s q u e m a n i f i e s t a n s o l a m e n t e e n el a u t o r la i n t e n c i ó n d e d a r los m á s decisivos g o l p e s á la v e r a c i d a d d e n u e s t r o s E v a n g e l i o s . C r e o y o q u e n o se e n c o n t r a r á u n a sola l í n e a que no esté inspirada por el más avanzado
espirita racionalista. Todo en ellas es malo, sin verdad y sin

justicia. E l fin del a u t o r se m a n i f i e s t a , s o b r e t o d o , en el p á r r a f o I I I ; i n t e n t a p r o b a r q u e , e n los S i n ó p t i c o s , p o c o m á s ó m e n o s , t o d o es i n v e n c i ó n , amplificación, i d e a l i z a c i ó n y f a l s e d a d . E l p e q u e ñ o n ú c l e o p r i m i t i v o de h e c h o s s i m p l i c í s i m o s y d e ideas religiosas más simples aún, y completamente elementales, d e las q u e n o s h a h a b l a d o , h a sufrido u n a a l t e r a c i ó n r a d i c a l y se h a d e f o r m a d o t a n t o , q u e se h a h e c h o d e s p r e c i a b l e . N o se p u e d e n a c e p t a r con s e g u r i d a d n i c o n s i d e r a r c o m o e x a c t o s y s i n c e r o s los r e l a t o s , p a r á b o l a s n i d i s c u r s o s . T a l es el r e s u l t a d o , el producto del método llamado histórico, sin d u d a por antífrasis, ó m á s b i e n el m é t o d o l e g e n d a r i o a p l i c a d o á los E v a n g e l i o s . ¡Y á esto se l l a m a la i d e a l i z a c i ó n d e los S i n ó p t i c o s ! » C o n n a d a m e j o r p o d í a m o s t e r m i n a r e s t e a r t í c u l o q u e con el p á r r a f o c o p i a d o , e n el c u a l c o n d e n s a el i l u s t r e t e ó l o g o y e x é g e t a F o n t a i n e la m a l a v e n t u r a d a d o c t r i n a q u e s u s t e n t a L o i s y .

Hoffding, psicólogo experimental
por p. Ji/larfínez y garcía.

A u n q u e l a o b r a e n q u e el d i s t i n g u i d o filósofo se m a n i f i e s t a con el c a r á c t e r q u e a q u í p r e t e n d e m o s e s t u d i a r l e l , h a m e r e c i d o m u l t i t u d de eruditas notas bibliográficas que p u d i e r a n excusar este modesto trabajo, hemos querido, no obstante, contrib u i r con él á v i n d i c a r , e n l a m e d i d a d e n u e s t r a s e s c a s a s fuerzas, los s a g r a d o s d e r e c h o s de u n c u e r p o de d o c t r i n a q u e , e n el e s p a n t o s o caos d e i d e a s p r e s e n t e , h a s u f r i d o n o p o c o d e p a r t e de ciertos espíritus involucradores que, como Hoffding, no se h a n p e n e t r a d o de s u v e r d a d e r o a l c a n c e e n m e n o s c a b o d e la verdad. Y t a n t o m á s es p r e c i s o v o l a r p o r los f u e r o s de é s t a , o p o n i e n d o wn d i q u e , s i q u i e r a s e a d é b i l , á la c i r c u l a c i ó n d e l a s t e sis c a r d i n a l e s d e l p r o f e s o r d e C o p e n h a g u e , c u a n t o q u e s u s m é r i t o s h a n sido p r o p a l a d o s p o r t o d o s los confines do E u r o p a y A m é r i c a , h a s t a el p u n t o d e q u e e n E s p a ñ a — t a n a p a r t a d a d e o r d i n a r i o d e l e f e c t i v o p r o g r e s o e u r o p e o — h a n visto la luz e n poco t i e m p o dos d e s u s o b r a s t r a d u c i d a s al i d i o m a p a t r i o 2 . A l p r o p o n e r n o s t a n pesada t a r e a , i m p r o p i a en extremo de la f a l t a d e a u t o r i d a d , d e b i d a é s t a á n u e s t r o e S c a s o v a l e r y pocos a ñ o s , n o p r e t e n d e m o s a r r o g a r n o s las f a c u l t a d e s del g e n i o q u e ,
1 C o n o c e m o s t r e s e d i c i o n e s de l a m i s m a : nna i n g l e s a , c o n el t í t u l o Outlines of Psychology (Londres, 1891); o t r a f r a n c e s a , r o t u l a d a Esquiase d'une psychologie fondee sur l'experience, t r a d u c i d a por L. P o i t e v i n , c o n p r ó l o g o de J a n e t ( P a r í s , F . á l e a n , 1900); y l a e s p a ñ o l a , de D . V a c a , Bosquejo de nna Psicología husada en la experiencia ( M a d r i d , J o r r o , 1904), q u e s i g u e fielmente el t e x t o f r a n c é s h a s t a e n el t í t u l o . 2 A d e m á s de la q u e es o b j e t o del p r e s e n t e t r a b a j o , se ha a c a b a d o de e d i t a r este a ñ o por la B i b l i o t e c a c i e n t í f i c o filosófica, la t r a d u c c i ó n e n d o s v o l ú m e nes de 8u CreícAicAíe der neueren Philosophie, h e c h a por G o n z á l e z B l a n c o .

220

H Ó F F D I N G , PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

con perfecto conocimiento del terreno por que camina, previen e los escollos recorrido que y peligros con seguridad nada tiene cuasi infalible á los el f r u t o d e e s e que cualquiera encierra demás. Limítase nuestro propósito á mostrar de extraordinario, de tiempo

puede hacer con m á s lisonjeros resultados y que no o t r o m é r i t o q u e e l d e u n s i m p l e ahorro cimiento de causa

al p r e d i s p o n e r por

el á n i m o c o n t r a las f u n e s t a s c o n s e c u e n c i a s d e l j u i c i o s i n c o n o bastante, denunciadas elocuentemente el D o c t o r A n g é l i c o 1. M a s ya que respecto de méritos personales nos encontremos menos á t a n t a d i s t a n c i a de n u e s t r o a d v e r s a r i o , q u i s i é r a m o s al

usar de aquella crítica «sana, fecunda, indispensable en expres i ó n d e u n i l u s t r e m a t e m á t i c o 2, c u a n d o d e s v a n e c e e r r o r e s , c u a n * do s e ñ a l a p u n t o s débiles e n el a r m a z ó n científico, c u a n d o i n s pira una saludable desconfianza, cuando pide, severa, «funesta más e x a c t i t u d y m á s v e r d a d » . Q u e r e m o s por t a n t o h u i r de la contraria labor minuciosa y prolija, a l t a m e n t e y repuls i v a c u a n d o es d e s a h o g o de la i m p o t e n c i a ó c u a n d o sólo se p r o p o n e m a t a r el e n t u s i a s m o y e n f l a q u e c e r la fe e n la v e r d a d y e n el p r o g r e s o » ; d e s e o q u e , a d e m á s d e d i c t á r n o s l o el c o r a z ó n , n o s lo i m p o n e la e s c a s e z d e a p t i t u d e s y la í n d o l e del t r a b a j o , el cual excluye toda o t r a cosa que no sea líneas g e n e r a l e s , p r o p o siciones sintéticas ó detalles de trascendencia capital.

D o c t r i n a metafísica de Hóffding y s u s p r e c e d e n t e s .
Con razón profunda ha observado u n ilustre restaurador del E s c o l a s t i c i s m o 3, e n t r e los c a r a c t e r e s de la F i l o s o f í a moderna, que u n a m a r c a d a t e n d e n c i a á las construcciones metafísicas, t u a l h a c i a la p u r a especulación.

c o n t r a s t a por m o d o s i n g u l a r con la c or r i e n t e de odiosidad ac-

1 V é a s e la Summa tlieol. (s. 2.* q. 53, art. 3). 2 D . J o s é E c h e g a r a y , La Ciencia y la Critica. D i s c u r s o i n a u g u r a l d e l a ñ o a c a d é m i c o e n l a U n i v e r s i d a d C e n t r a l , 1ÍX)5 á 1006, p á g . 30. 3 T . P e s c h , c i t a d o p o r O r t i y L a r a . V ó i s e el p r ó l o g o de l a Filosofía cristiana d e T o r r e - I s u n z a . M a d r i d , 1897.

F . MARTÍNEZ Y GARCÍA

221

El e m i n e n t e p o r t a e s t a n d a r t e de l a e s c u e l a filosófica do L o vaina ' h a probado esta misma afirmación, aduciendo t e x t o s de A u g u s t o C o m p t e , e n los q u e éste a c o n s e j a á s u s d i s c í p u l o s el cultivo de «una ciencia de índole m á s general que las m a t e m á t i c a s » q u e les s i r v i e r a de f u n d a m e n t o e n s u s i n v e s t i g a c i o nes positivas; indicación que éstos aceptaron, ora siguiendo el c a m i n o p r e f e r e n t e m e n t e d e s t r u c t o r q u e él les t r a z ó e n su
Cours de PhilcsopMe positive, ó planteando libremente los

d e r r o t e r o s d e l a c i e n c i a de u n m o d o p e r s o n a l , c o n lo q u e e c h a - ^ r o n l a s b a s e s de los d i f e r e n t e s m a t i c e s d e e s t a e s c u e l a filosófica. Y si e s t o s u c e d e c o n el s i s t e m a q u e se h a p r e c i a d o d e a t a c a r j con m á s e m p e ñ o los f u n d a m e n t o s d e la M e t a f í s i c a , c a l c ú l e s e \ la i m p o r t a n c i a s u m a q u e h a b r á d e r e v e s t i r ésta e n a q u e l l o s p e n s a d o r e s q u e n o h a n h e c h o p r o f e s i ó n de t a l t e n d e n c i a ^. H e aquí p o r qué nos vemos obligados á sentar las bases de la p s i c o l o g í a h o f f d i n g i a n a , e x a m i m a n d o l a s o p i n i o r e s m e t a f í sicas y filosóficas e n g e n e r a l d e l p e n s a d o r d a n é s , y b u s c a n d o s u s p r e c e d e n t e s , sólo e n c u a n t o i m p o r t a á n u e s t r o o b j e t o ; p u e s t o q u e e n n i n g ú n t e r r e n o , c o m o e n el d e n u e s t r a c i e n c i a , c a b e a p r e c i a r la r a z ó n q u e a s i s t i ó al g r a n v a t e l a t i n o p a r a d e c i r , e n t i e m p o s t a n r e m o t o s y a , q u e Nihil novum super térra;

y si a l g ú n p e n s a d o r ^ e n la a p o t e o s i s d e s u g l o r i a n o s d i j e r a q u e n o p e r t e n e c e á escuela a l g u u a d e t e r m i n a d a , c u a l si f u e r a posible crear u n a ciencia absolutamente personal y desligada d e t o d a r e l a c i ó n c o n el p a s a d o y el p r e s e n t e , b i e n p o d r í a m o s a t r i b u i r á loca p r e s u n c i ó n s u a s e r t o . . Se h a considerado al D r . H a r a l d Hoffding n o m á s que como

1

S . E . el C a r d . M e r c i e r , e n s n n o t a b i l í s i m a o b r a Les origines

de la psycJio-

logie contemporaine. L o u v a i n , 1897. A . H . S i m o n i n h a afirm.ido, c o n v i s i b l e d e s c o n o c i m i e n t o de la r e a l i d a d , q u e «hasta h o y , la m e t a f í s i c a , á p e s a r de s u s n u m e r o s a s t e o r i a s . . . . , n o h a d a d o u n a l e y p s í q u i c a á la h u m a n i d a d . » (El materialismo desenmascarado, traducc i ó n e s p . de C. P . V . M a d r i d , 1878.) Y s i n e m b a r g o , e s i n c u e s t i o n a b l e q u e t o d a reforma p s i c o l ó g i c a se h a i n i c i a d o , n o y a e n l a C o s m o l o g í a , s i n o e n l a s m á s a b s t r a c t a s v e r d a d e s m e t a f í s i c a s , e n el c a m p o o n t o l ó g i c o , c o m o sería m u y fácil probar y á primera vista se comprende. 2 E c h e g a r a y , e n la p r i m e r a serie de s u s Teorías modernas de la Física, ha e x p r e s a d o e l o c u e n t e m e n t e e s t a t e n d e n c i a de l a c i e n c i a a c t u a l , d i c i e n d o q u e «la F í s i c a m o d e r n a a s p i r a á l a M e t a f í s i c a » , i d e a q u e r e p i t e e n el d i s c u r s o antes citado. 3 G u s t a v o L e B o n : Psicología de las multitudes, Prólogo.

222

H O F F D I H G , PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

u n « m o n i s t a d e la d e r e c h a » ^; y s i n n e g a r l e este e x a c t í s i m o c a r á c t e r , c r e e m o s q u e , m á s q u e n a d a , es u n c a r t e s i a n o - p a n teista, sucesor legítimo de Lotze y heredero en grado superlat i v o do s u t e m p e r a m e n t o e c l é c t i c o , al c u a l s e d e b e n n o p o c o s p u n t o s de contacto e n t r e sus doctrinas y las de Cousín (espec i a l m e n t e l a s de l a s e g u n d a fase, e c l é c t i c o - p a n t e i s t a , d e la v i d a l i t e r a r i a de é s t e ) , á l a vez q u e el caos e s p a n t o s o é i n i n t e l i g i b l e q u e se a d v i e r t e e n t o d a s s u s o b r a s ^. U n ilustre escritor c o n t e m p o r á n e o , gloria de las letras pat r i a s ^, h a m o s t r a d o e n u n i n t e r e s a n t í s i m o e s t u d i o s o b r e La
evolución histórica del panteísmo, a p o y a n d o sus afirmaciones

c o n el t e s t i m o n i o de l a h i s t o r i a y d e l a l i n g ü í s t i c a , cómo e l hombre, n a t u r a l m e n t e monoteísta y profesando esta creencia p r i m i t i v a m e n t e , llegó á hacerse politeísta á medida q u e dio c a b i d a e n s u a l m a a l s e n s u a l i s m o , al c o n t a c t o de la n a t u r a l e z a , \ deificándola c u a n d o p e r d i ó l a p r i m e r a i d e a d e l a d i v i n i d a d , " p o r a q u e l l o d e q u e , c o m o d e c í a R o s m i n i , «los h o m b r e s , c u a n d o i prescinden de Dios, buscan e n las criaturas s u g r a n d e z a , h a - ' c i é n d o l a s c e n t r o d e t o d o » . M á s t a r d e , l l e v a d o s d e la n e c e s i d a d d e a d m i t i r u n S e r S u p r e m o , i n n a t a e n su a l m a , p e r o n o p u d i e n d o d e s a s i r s e de e s a s e d u c t o r a c o n c e p c i ó n p o l i t e i s t a p o r los c o r t o s v u e l o s d e su i n t e l i g e n c i a y el p r e d o m i n i o d e la p a r t e m a t e r i a l e n s u v i d a , i m a g i n a n l a identificación del C r e a dor con las criaturas todas, en u n conjunto único, exclusivamente material primero, espiritual más tarde. Que e s t a afortunada concepción filosófico-histórica encuent r a e n los h e c h o s u n a p r u e b a p a l m a r i a , lo d e m o s t r a r í a m o s si correspondiera á nuestro objeto. N o siendo así, hemos de concretarnos á comprobar su verdad en aquellas opiniones que

1 Card. A u g u s t o Mercier. O b . c i t . 2 T a i a e , el a r t i s t a d e l p o s i t i v i s m o , á c u y o s e s f u e r z o s d e b i ó s i n d u d a e n g r a n p a r t e e s t a e s c u e l a el é x i t o a l c a n z a d o a l p o c o de s u a p a r i c i ó n , d i c e , refir i é n d o s e á l a m u l t i t u d de i n f l u e n c i a s q u e c o n t r i b u y e r o n e n l a p e r s o n a d e V í c t o r C o n s i n á f o r m a r el e c l e c t i c i s m o : « E s t a s d i v e r s a s d o c t r i n a s b r i l l a r o n en aquella v i v í s i m a i m a g i n a c i ó n , como otras t a n t a s luces en u n a linterna m á g i c a , u n p o c o c o n f u s a s , a l g o a l t e r a d a s , l i g e r a m e n t e t r a n s f o r m a d a s . » Lea philosophea claaaiquea, p á g . 131, c i t . p o r M e r c i e r : La Filoaofía en el aiglo XIX, t r a d . d e L o m b a r d í a , M a d r i d 1904, p á g . 7.) ¡Cuan p e r n i c i o s a e s l a e r u d i c i ó n e n t a l e s c o n d i c i o n e s de e s p í r i t u ! 3 P . E n p e r t o M. de M a n r e s a , O. M . C a p . , Seviata de Eatudioa Franciaeanoa, a ñ o I (1907), p á g . 257 y s i g u i e n t e s .

F. MARTÍNEZ Y

GARCÍA

223
que

sirven de p r e c e d e n t e á las del docto c a t e d r á t i c o d a n é s , y bajo tal aspecto hemos de examinar.

E n m e d i o de la d i v e r s i d a d de p a r e c e r e s , c o n s e c u e n c i a de la falta de datos positivos, con referencia á los pitagóricos, es filósofo que, marcadanaturailustre i n d u d a b l e q u e el f o n d o d e s u s i s t e m a , o r a p r o c e d a d e l de S a m o s , o r a do sus d i s c í p u l o s , r e v i s t e c a r a c t e r e s apareciendo á continuación de las primitivas escuelas listas g r i e g a s , v i e n e á c o n f i r m a r la o p i n i ó n c i t a d a del capuchino. A c a s o se nos objete divinidad admitida panteistas moniacos, con quo por les como p r u e b a de la p e r s o n a l i d a d de la los p i t a g ó r i c o s , frente al dictado calificamos, las relaciones de deesta supuestas magia, m e n t e panteistas, según h a b r e m o s de notar; panteismo

e n t r e el dios y los h o m b r e s , p o r m e d i o d e i n t e r m e d i a r i o s q u e e r a n á m o d o de actores del arte de la s u e ñ o s y d e m á s s u p e r s t i c i o n e s p o p u l a r e s '; y r e a l m e n t e e n el c u e r p o de la d o c t r i n a p i t a g ó r i c a , q u e m u y b i e n una opinión aislada, y no nos fuera dado aducir l a u n i d a d a b s o l u t a (mónada);

r a z ó n s e r í a do p e s o , si n o e x i s t i e r a l a a n a r q u í a q u e se o b s e r v a invalida argumentos

de tal fuerza, c o m o esa t e n d e n c i a á r e d u c i r la mtiltiplicidad á ese a l m a universal a d m i t i d a p o r los c r o t o n e n s e s , y q u e t i e n e cierta a n a l o g í a con a l g u n a de las fases del p a n t e i s m o g e r m á n i c o (el d e S c h o p e n h a u e r , p o r e j e m plo); y rácter sobre todo, la metempsícosis materialista. encontraron su principio superior (el d e l pequetonos armode procedencia índica, que acusa claramente una unidad «Los pitagóricos absoluta de manifiesto ca-

m u n d o e x t e r n o ) e n el n ú m e r o . L o m i s m o e n l a s c o s a s un m o v i m i e n t o y u n o r d e n r e g u l a r e s , lo m i s m o en los b a n el n ú m e r o c o m o la l e y , v i e n d o e n él la c l a v e d e la n í a u n i v e r s a l ; así, al a t r i b u i r l e en la creación c o m p r e n d i e r o n los p r i m e r o s c o m o un o r d e n s u p r e m o cipio regulador, según

ñ a s q u e en las g r a n d e s , en d o n d e q u i e r a q u e se p u e d e p e r c i b i r de la lira q u e e n las ó r b i t a s de los c u e r p o s celestes, consideraentera—que
KOO-IAOÍ—,

c o n s i d e r a r o n t a l p o d e r y t a l s o b e r a n í a , n o sólo c o m o el el c u a l e s t a b a n c o l o c a d a s las

princosas,

1 S ó c r a t e s creía t a m b i é n e n la e x i s t e n c i a de seres i n t e r m e d i a r i o s e n t r e l a d i v i n i d a d y l o s m o r t a l e s . V é a s e á e s t e p r o p ó s i t o el c u r i o s í s i m o t r a b a j o d e A p u l e y o , t i t u l a d o De Deo Socratis,

224

H5FFDING,

PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

sino c o m o la v e r d a d e r a c i e n c i a q u e le s i r v e de f u n d a m e n t o » ^. El erudito Profesor Sr. Bonilla h a estudiado m a g i s t r a l m e n t e al p i t a g ó r i c o e s p a ñ o l M o d é r a t e d e Grades ^, d e d u c i e n d o d e los escasos f r a g m e n t o s de su d o c t r i n a q u e E s t o b e o nos h a t r a n s m i t i d o , y de las o p i n i o n e s de m u y r e s p e t a b l e s h i s t o r i a d o r e s d e la Filosofía, a n á l o g a s consecuencias á las y a consignadas. N o s a b s t e n e m o s de s e g u i r l a influencia del p i t a g o r i s m o e n filósofos q u e , c o m o P l a t ó n , P l o t i n o , P o r f i r i o , J á m b l i c o , C a r denal Cusa y J o r d a n o B r u n o , no r e p r e s e n t a n eslabones de la c a d e n a d e l a t r a d i c i ó n e n q u e se h a l l a i n c l u i d o el c a t e d r á t i c o d a n é s , y , p r e s c i n d i e n d o de p e n s a d o r e s m e d i o c r e s , n o t a r e m o s l a g r a n i n f l u e n c i a q u e L e i b n i t z , e n el c u a l á su vez reflejó a b u n d a n t e m e n t e s u s d o c t r i n a s la e s c u e l a i t á l i c a , ejerció s o b r e Lotze, precursor i n m e d i a t o de Hóffding. G r a c i a s á su e s p e c i a l t e m p e r a m e n t o , v a s t a i n t e l i g e n c i a y u n i v e r s a l e r u d i c i ó n , el filósofo d e L e i p z i g t i e n d e a l e l e c t i c i s m o , p r e t e n d i e n d o h e r m a n a r las tesis escolásticas, de que era entus i a s t a , y m á s q u e t o d o d e s u d i a l é c t i c a , q u e c o n f r a s e g r á f i c a calificó d e geometría del pensamiento, c o n las d o c t r i n a s p y t a g ó - 1 r i c a s a c e r c a d e l a d i v i n i d a d . Q u i e n h a y a leído a t e n t a m e n t e ] su Monadologla y su Teodicea ^ h a b r á t e n i d o o c a s i ó n d e n o t a r ' q u e , m á s q u e c o n el e s p l r i t u a l i s m o c r i s t i a n o , m á s q u e c o n el
1 E r n e s t o C u r t l u s : Uistoria de Grecia, t r a d u c c i ó n e s p a ñ o l a de G a r c í a M o r e n o . — M a d r i d , 1887-88, t. I V , p á g s . 18 y 14. 2 F l o r e c i ó e n el s i g l o I del C r i s t i a n i s m o , y d e l o s t r e s f r a g m e n t o s q u e , t r a d u c i d o s p o r él, c o n s i g u a el Sr. B o n i l l a e n s u t r a b a j o , e x t r a c t a m o s l a s s i g u i e n tes observaciones pertinentes á nuestro objeto: «nu6aYÓfa^ itXEÍfftiti (jTTouori itEpl xoúc ápiGfj.oúf JypT,(TaTO, TII^ te tfüv ^íjjiov YEvéaetj- ávfiYEve'í- ápidiiou^ xat TCIV áatáptüv tái^ •KBpioSo\>i^. P y t á g o r a s t r a t ó c o n e x q u i s i t o c u i d a d o de l o s n ú m e r o s , r e f i r i e n d o á e l l o s l a g é n e s i s d e l o s a n i m a l e s y l o s m o v i m i e n t o s de los astros.» ( F r a g . I I I . ) < [iováSaj- 06 T T s p a i v o u o a i r o a Ó T T i f r,zi(^ |j.£iou|jiívou TOÍJ zaóT^eou?- xctzi
XT,V

ú^aípETiv TtsívTO^ ápiO¡j.oC! atspTiOeTíji (J^OVTJV •zt xac axíatv Xa¡j.6áv£í. . . . » l a c a n t i d a d , e n e f e c t o , define á la m ó n a d a , p u e s p o r l a r e d u c c i ó n de lo m ú l t i p l e , á c o n s e c u e n c i a d e l a s u s t r a c c i ó n , p r i v a d a (la c a n t i d a d ) de t o d o n ú m e r o , a l c a n z a 1» q u i e t u d y l a fijeza.» ( F r a g . I.) V . Modéralo de Gades, filósofo pitagórico español (Arcliivo de Historia de la Filosofía. I . M a d r i d M C M V , p á g i n a 30 y siguientes.) B Essai de Theodicée sur la honté de Dieu, la liberté de l'homne et Vorigine du mal, e s c r i t o p a r a d i s i p a r e n el á n i m o de l a R e i n a de P r u s i a el e s c e p t i c i s m o c r e a d o p o r l a l a b o r d e s t r u c t o r a e n el c a m p o r e l i g i o s o de B a y l e y de D e s c a r t e s . S a b i d o e s q u e L e i b n i t z , d e s e o s o de a l c a n z a r l a p o p u l a r i d a d , q u e t a n t o habia ensalzado á Locke, n o escribió sino en las dos lenguas m á s v u l g a r e s e n s u é p o c a , el l a t í n y el f r a n c é s .

P . MARTÍNEZ

Y GARCÍA

225

d a r w i n i s m o , como p r e t e n d e el C a r d e n a l González g n a r d a est r e c h a s r e l a c i o n e s , en g e r m e n p o r lo m e n o s , la d o c t r i n a leibn i t z i a n a con el p i t a g o r i s m o e n el p a s a d o , con el p a n t e í s m o de L o t z e en los t i e m p o s m o d e r n o s . No o t r a cosa p r u e b a ese conj u n t o de m ó n a d a s q u e en c i e r t o modo se r e d u c e á la u n i d a d , s a l v a d a s esas p e q u e ñ í s i m a s d i s t a n c i a s qne e x i s t e n e n t r e los d i versos seres u n i d a d q u e se p e r c i b e en toda la l a b o r de L e i b n i t z , con c a r a c t e r e s de e x t e n s i ó n al C r e a d o r y las c r i a t u r a s . L o t z o a c e n t u ó el s e n t i d o p a n t e i s t a , ó si se q u i e r e , h a s t a c i e r t o p u n t o p a n e n t e i s t a , de la d o c t r i n a del g r a n filósofo alem á n , fluctuando indeciso e n t r e el idealismo y el r e a l i s m o , a u n que, á decir verdad, m á s p r o p e n d e al p r i m e r o , bien que n o e n t a n a l t o g r a d o como afirma s u e n t u s i a s t a discípulo -. H e r e d e r o el c a t e d r á t i c o d a n é s de d o c t r i n a s sv^bstancialmente eclécticas; d o t a d o de b r i l l a n t e i m a g i n a c i ó n , á la vez q u e d e u n a e r u d i c i ó n a s o m b r o s a , é influido a d e m á s p o r p e n s a d o r e s de l a s m á s o p u e s t a s t e n d e n c i a s , n o es d e e x t r a ñ a r el a b i g a r r a d o conj u n t o q u e ofrece su filosofía y lo e x t r a ñ o y caótico d e sus conclusiones. E n orden á la Metafísica, ó m á s b i e n , a l a s p e c t o metafísico de la P s i c o l o g í a , ú n i c o q u e aquí nos i n t e r e s a e x a m i n a r , Hóffd i n g p a r t e de u n a idea e r r ó n e a de s u b s t a n c i a ^, a t r i b u y e n d o al e s p l r i t u a l i s m o conclusiones q u e j a m á s h a f o r m u l a d o y q u e n o
1 N o por esto dejamos de reoonocer, oon el ertidito pensador d o m i n i c o , qne L e i b n i t z p e r t e n e c e p a r c i a l m f n t e al E s c o l a s t i c i s m o . V é a s e el Prólogo de s n FUoíofia elemenlal. M a d r i d . 187.S. el t o m o I I I , p i g s . 1 1 4 y s i s u i - n t - s de s u Hietoria de la Filosofía, Madrid, 1 8 ' ! ) , y el m a g i s t r a l discurso, a p o l o g í a brillant í s i m a de la filusofia c r i s t i a n a , leído e n s u r e c e p c i ó n e u la A c a d e m i a de Cienc i a s m o r a l e s y p o l í t i c a s , Madrid, 1 8 - 0 . 2 Hflffding le con-i 1» ra como el «más notable» de los m o d e r n o s defensores del i d e a l i s m o . Boiquejo de uva psicología M a d r i d , 1!)( 4 , p A g . 2 1 . 3 L a de S|iiiioza: quod in se est el per se concijiitnr.' V i d . E'hic, p. I, def. 8 . Con r a z ó n B a l m e s a c u s a los p e l i g r o s de n o u s a r u n a t e c n o l o g í a adec u a d a en e s t a d.finicirtn. Filosofía elemental, Meiafisira, JO." e d i c i ó n , B a r c e l o n a , WÍ2. p á g . í)5. Aci rea de s u c o n c e p t o de s u b s t a n c i a v é a s e i b . y el «Bol e t í n Filo.^ófico» p u b l i c a d o e u la pág. 4 1 0 del t o m o 4 . ° , a ñ o V, de E S P A S A T
AUIÍKICA.

S a n t o T o m á s define la s u b s t a n c i a 'est res ejus qvidditali dehelur esse non in aliquo' 2 2 . D i s p . de P o t . , q. 7 . * , a. 8 . ° El P . Zeferiiio c o i n c i d e c o n l a m i s m a , s a l v o l i g e r a s v a r i a n t e s . «JEjíí quod non indiget snhjeclo, cui iuhcereal, ad exisiendum. l'hilosophia elementaría, t . 2 . ° , p á g . 120, Madii i MDCCCLXXXIX. N o s parece m e n o s 1 x p U H S i a á ^ q u i v o c a c i o n e s Ja de O r i i y Lara: «la c o s a i c u y a n a t u r a l e z a c o n v i e n e e x i s t i r ^acr «« ó n o en otra cosa como e n s u j e t o » , j Metafísica general ú Ontologia, Madrid, 1 8 8 7 , pág. 1 4 0 . Aso VI.—TOMO L 16 .

226

H O F F D I N G , PSICÓLOGO E X P E R I M E N T A L

p r u e b a n s i n o el d e s c o n o c i m i e n t o , p o r p a r t e de a q u é l , del v e r d a d e r o significado d é l a s t e s i s c a p i t a l e s del E s c o l a s t i c i s m o , s i s t e m a el m á s l e g í t i m o r e p r e s e n t a n t e del e s p l r i t u a l i s m o . «No c o n t e n t o con el s i m p l e p u n t o d e p a r t i d a de la o b s e r v a - c i ó n p s i c o l ó g i c a — e s c r i b e — el esplritualismo ha considerado c o m o n e c e s a r i o á la p s i c o l o g í a p o n e r e n su b a s e la i d e a d e l alma, concebida como u n a individualidad independiente, exist e n t e p o r sí (como u n a s u b s t a n c i a ) . E s t a i d e a n o s refiere h i s t ó r i c a m e n t e al d u a l i s m o m i t o l ó g i c o , d e p u r a d o y t r a n s f o r m a d o p o r r a z o n e s á la vez m o r a l e s y t e ó r i c a s (¡?). L a g r a n r a z ó n m o r a l h a sido el sentimiento del alto valor de la vida psíquica, la i d e a de q u e t o d o lo q u e n o s i n t e r e s a se h a l l a c o m p r e n d i d o en este m u n d o i n t e r n o de pensamientos y sentimientos, y que el m u n d o e x t e r i o r d e la m a t e r i a n o t i e n e v a l e r p a r a n o s o t r o s , sino á título de objeto d e n u e s t r o p e n s a m i e n t o y de n u e s t r a s e n s i b i l i d a d . S e h a e l e v a d o , p o r t a n t o , este m u n d o i n t e r n o m u y a l t o p o r e n c i m a del m u n d o m a t e r i a l , y se le h a s e p a r a d o d e él muy claramente »^ E x i s t e n e n las i d e a s q u e a n t e c e d e n c r a s o s e r r o r e s y l a m e n t a b i l í s i m a s c o n f u s i o n e s q u e a p e n a s se c o m p r e n d e n e n u n a i n t e l i g e n c i a de los vuelos de la del filósofo d a n é s , si n o e s t u v i e r a acompañada de una imaginación t a n impresionable. P a l p i t a el e r r o r p a n t e i s t a s e ñ a l a d a m e n t e e n e s t a s dos p r o p o s i c i o n e s : 1.* El mundo de los espíritus se ha (levado mucho sobre el de la materia, separándole de él; 2.* El esplritualismo ha concebido el alma como una substancia, es decir, como una individualidad independiente, existente por sí á la manera que el dualismo mitológico, depurado y transformado á través de los* tiempos. L a p r i m e r a c o n s t i t u y e u n a m o n s t r u o s a p e t i c i ó n de^ p r i n c i p i o i n a d m i s i b l e en b u e n a l ó g i c a , p u e s c u a n d o el a u t o r n o s d e m o s t r a r a con v e r d a d e r o s a r g u m e n t o s — y e s t o n o solam e n t e n o lo h a c e p o r q u e es i m p o s i b l e , p e r o n i s i q u i e r a lo i n t e n t a — q u e la m a t e r i a r e v i s t e c a r a c t e r e s i d é n t i c o s al e s p í r i t u , entonces podría formular tal raciocinio; mas en modo alguno s u p o n i e n d o g r a t u i t a m e n t e lo q u e d e b í a d e m o s t r a r ^.
1 O. c , pág. 19 de la edición castellana. 2 Por creerlo ajeno á nuestro objeto omitimos el hacer la distinción entre ambos órdenes de realidades que, de todos modos, n o se ocultará al lector, y íobre la que se han e-ciito magistrales disertaciones por los más distinguidos tratadistas de la ri]oi .ofia cristiana.

r.

MARTÍNEZ T GARCÍA

227'

E l e s p i r i t u a l i s m o , e f e c t i v a m e n t e , h a c o n c e b i d o el a l m a c o m o ' n n a s u b s t a n c i a ; p e r o n o como u n a s u b s t a n c i a s e g ú n el c o n c e p t o d e S p i n o z a q u e d e j a m o s t r a n s c r i t o , sino s e g ú n el p a r e c e r del E s c o l a s t i c i s m o q u e a s i m i s m o h e m o s n o t a d o . L o q u e h a y es q u e H ó f f d i n g n o h a d i s t i n g u i d o e n p r i n c i p i o , a u n q u e sí en c o n s e c u e n c i a s ^, s i q u i e r a h a y a sido d e u n a m a n e r a p a r c i a l , l a s u b s t a n c i a infinita d e la finita. Ta c o m p l e t a de la i n c o m p l e t a . D e h a b e r l o h e c h o así, u o i n c u r r i r í a e n t a n m a r c a d a c o n t r a d i c c i ó n n i r e f e r i r í a la a d m i r a b l e d o c t r i n a — u n a d e las m á s g r a n des c o n c e p c i o n e s de la filosofía a r i s t o t é l i c o t o m i s t a — d e l a forma substancial a l d u a l i s m o d e los p r i m i t i v o s t i e m p o s d e l a G r e c i a , q u e r e v i s t e c a r a c t e r e s f r a n c a m e n t e m a t e r i a l i s t a s ^. L a proposición que no puede menos de despertar nuestra h i l a r i d a d , á p e s a r de h a b e r l a v i s t o r e p r o d u c i d a m i l veces e n los l i b r o s d e los p o s i t i v i s t a s y m a t e r i a l i s t a s m o d e r n o s , d e s d e q u e p l u g o á S i c i l l i a n i y á H a e c k e l ^ p r o p a l a r l a á los c u a t r o v i e n t o s p a r a c o n o c i m i e n t o d e s u s s e r v i l e s h u e s t e s , es la a c u s a ción l a n z a d a c o n t r a el e s p i r i t u a l i s m o d e c o n s i d e r a r el a l m a c o m o b a s e d e la p s i c o l o g í a , c u a n d o el mundo cientifico había c o n v e n i d o y a e n q u e la m o d e r n a p s i c o l o g í a d e b e p r e s c i n d i r en a b s o l u t o d e t a n v a n a q u i m e r a . L o m i s m o v a l d r í a quo la F í s i c a a l e j a s e de s u s d o m i n i o s la m a t e r i a y la f u e r z a , l a T e o l o g í a á D i o s y la C o s m o l o g í a al U n i v e r s o ; y e n t o n c e s ¿cuál s e r í a la r a z ó n d e e x i s t i r e s t a s d i v e r s a s ciencias? S o m o s e n e m i g o s del

1 «Es p r o p i o e n la c o n c i e n c i a r e u n i r l o q u e e s t á e s p a r c i d o e n e l e s p a c i o y en e l tiempo T o d o l o q u e se m a n i f i e s t a en m i c o n c i e n c i a forma u n c o n j u n t o q u e se e n l a z a de un modo mnctio más intimo q u e t o d a s las c o m b i n a c i o n e s q u e p u e d e n l i a l l a r s e e n el m u n d o m a t e r i a l . T e n e m o s e n este p u n t o u n a u n i d a d p r o f u n d a , u n e n l a c e i n t e r n o , a l c u a l nada análogo p o d r í a m o s o p o n e r . ¿No n o s a u t o r i z a e s t o s u f i c i e n t e m e n t e p a r a c o n f e r i r al a l m a u n a e x i s t e n c i a en sí y p o r si y á c o n s i d e r a r l a c o m o u n a substancia inmaterial?' Hüffding elude la resP u e s t a a g o b i a d o p o r el e s p í r i t u l ó g i c o , q u e l e m u e s t r a u n a p a t e n t e c o n t r a d i c c i ó n e n dos p á g i n a s i n m e d i a t a s , d i c i e n d o q u e «esta h i p ó t e s i s no n o s e s de u t i l i d a d a l g u n a p a r a c o m p r e n d e r mejor las e x p e r i e n c i a s p s í q u i c a s . Se d e d u c e del c a r á c t e r d e c i e r t a s e x p e r i e n c i a s la e x i s t e n c i a de u n a s u b s t a n c i a del a l m a ; pero n a d a se s a b e d e e l l a , s i n o l o q u e e s t a s e x p e r i e n c i a s c o n t i e n e n . » O b r a y t o m o c i t a d o s , p á g s . 19 y 20. 2 V é a s e 0|jT,pou IXeaoof, I, 3, 4, y e l c n r i o B o e s t u d i o de n u e s t r o i l u s t r a d o C o m p a ñ e r o Sr. E l e i z a l d e y B r e ñ o s a , La idea del espíritu en la l i t a d a y en la O d i s e a . — A r c h i v o de H i s t o r i a d e la F i l o s o f í a , I I , M a d r i d , M C M V I M C M V I I . 3 En parecidos términos se expresan J u l i o Soury, Ribot y demás portaest a n d a r t e s del p o s i i i v i s m o m a t e r i a l i s t a . V i d . La Psicología celular d e l d o « t * Sr. H e r n á n d e z F a j a r n o s . Z a r a g o z a , 1883, c a p . I.

228

HOFFDING, PSICÓLOGO EXPERIMENTAL

n o m i n a l i s m o , c r e y e n d o e x a c t o , a u n q u e sólo r e l a t i v a m e n t e , q u e le nom ne fait rien á la chose, es d e c i r , q u e l a s c i e n c i a s p u e d e n e v o l u c i o n a r , p u e d e n p r o g r e s a r , p o r q u e l a e v o l u c i ó n y el p r o g r e s o los l l e v a n e n sí m i s m a s , i n c l u s o h a s t a a m p l i a r ó v a r i a r p a r c i a l m e n t e s u c o n t e n i d o , c o n f o r m e á u n símil m u y gráfico q u e á e s t e p r o p ó s i t o e s t a b l e c í a u n d i g n o c a t e d r á t i c o de la U n i v e r s i d a d C e n t r a l e n t r e ellas y l o s i n d i v i d u o s d e l g é n e r o h u m a n o á q u i e n e s e n s u s p r i m e r a s e d a d e s s e les n o m b r a c o n dim i n u t i v o s , los c u a l e s p o r t r a d i c i ó n se c o n s e r v a n á veces h a s t a l a v e j e z ; p e r o cambiarr t o t a l , r a d i c a l m e n t e d e o b j e t o , n i c o n o c e m o s c i e n c i a q u e lo h a y a h e c h o , n i c r e e m o s p o s i b l e , c o n p o s i b i l i d a d m o r a l , q u e e x i s t a en lo s u c e s i v o ^. Cree Hoffding que la causa de este error en que h a n vivido t a n t a s g e n e r a c i o n e s , h a s t a q u e el c o m p a s i v o p o s i t i v i s m o s e d i g n ó l a n z a r c o n t r a él la f u e r z a d e s u s i n c o n t r o v e r t i b l e s a r g u m e n t o s d e porque sí, h a s i d o el sentimiento del alto valor de la

vida psíquica, l a i d e a d e q u e t o d o lo q u e n o s i n t e r e s a se h a l l a comprendido en este m u n d o interno de pensamientos y sentim i e n t o s , y q u e el m u n d o e x t e r i o r d e la m a t e r i a n o t i e n e v a l o r p a r a n o s o t r o s s i n o á t í t u l o d e o b j e t o de n u e s t r o p e n s a m i e n t o y d e n u e s t r a s e n s i b i l i d a d . » ¡Y d e s g r a c i a d o s d e n o s o t r o s c u a n d o h e m o s m e n o s p r e c i a d o y p e r d i d o e s e sentimiento del alto valor de la vida psíquica, cuando hemos concedido exclusivista p r e d o m i n i o s o b r e ella á l a v i d a m a t e r i a l , p o r q u e la g e n e r a c i ó n p r e s e n t e e s t á s i e n d o v í c t i m a de u n a i n c r e d u l i d a d c u a l j a m á s se vio, y c o n ella d e u n a c o r r u p c i ó n m o r a l q u e a m e n a z a d a r a l t r a s t e con esta sociedad senil!
¿(Querría sarle todo decirnos el sabio profesor comprendido danés cómo puede intereinterno lo que no se halle en ese mundo

de pensamientos y sentimientos? P o r q u e sin percibir, sin sentir u n a cosa, directa ó i n d i r e c t a m e n t e , n o a c e r t a m o s á explicarnos cómo pueda interesar. Q u e e l m u n d o m a t e r i a l n o t i e n e v a l o r p a r a n o s o t r o s sino á

1 C o n m a y o r m o t i v o p u e d e afirmarse e s t o de la P s i c o l o g í a , c u y o n o m b r e ú l t i m o e s m u y m o d e r n o r e l a t i v a m e n t e : d a t a da loOO, c u a n d o el catf'drático de la U n i v e r s i d a d de M a r b u r g o , G o d e n i o , p u b l i c ó s u célebre obra: IMcología, Iioe eat, de hominis perfectione, anima, ortu L a palabra Psicología, cuyas dos r a i c e s g r i e g a s s i g n i f i c a n l i t e r a l m e n t e t r a t a d o del a l m a , c o r r e s p o n d e e x a c t a m e n t e a l c o n t e n i d o de l a c i e n c i a y n o h a s i d o d i v u l g a d a h a s i a l o s t i e m p o s de V7olf.

P . M A B T l N E Z T GARCÍA

229

t í t u l o de o b j e t o d e n u e s t r o p e n s a m i e n t o y d e n n e s t r a s e n s i b i l i d a d , lo h a n d i c h o D e s c a r t e s y s u s discípulos; n o el e s p i r i t u a l i s m o , q u e es cosa m u y d i s t i n t a , el c u a l h a s a b i d o d a r á la m a t e r i a lo q u e es d e la m a t e r i a , r e s e r v a n d o al e s p í r i t u lo q u e es d e l e s p í r i t u , y t a n t o m á s , c u a n t o m á s g l o r i o s o s y l e g í t i m o s r e p r e s e n t a n t e s d e l a v e r d a d filosófica h a n sido y son s u s adeptos. P o r lo q u e r e s p e c t a á la t e o r í a de la e v o l u c i ó n , H ó f f d i n g l a a d m i t e , o r a en s e n t i d o d a r w i n i s t a , o r a en el s p e n c e r i a n o , a l c u a l p r o p e n d e de o r d i n a r i o . N o o b s t a n t e , al fin d e la o b r a q u e examinamos, dedica u n párrafo á discutir en sentido general e s t a m a t e r i a , y e n él e s t a b l e c e c o n c l u s i o n e s q u e , c o n c i e r t a s reservas, suscribiría cualquier espiritualista ^ A c e n t ú a sus tendencias materialistas con caracteres haeckel i a n o s , a f i r m a n d o el p r i n c i p i o t a n t r a í d o y l l e v a d o p o r los t a les d e q u e todo fenómeno material dehe ser explicado por otro

fenómeno

material

A t o d o lo q u e se p r o d u c e ó d e s a p a r e c e |

e n el o r g a n i s m o , d e b e n b u s c a r s e e q u i v a l e n t e s físicos y q u í m i - ; eos, sea e n el i n t e r i o r , sea e n el e x t e r i o r del p r o p i o o r g a n i s - j mo. L a vida orgánica queda así reducida al g r a n círculo que r e c o r r e la n a t u r a l e z a ^. Sentados estos precedentes, y reconocida la existencia del a l m a , lo l ó g i c o s e r í a — d e n t r o d e la l ó g i c a de s i s t e m a — q u e H ó f f d i n g se d e c i d i e r a p o r la d o c t r i n a c a r t e s i a n a a c e r c a d e l a p e r s o n a h u m a n a , c o n s i d e r a n d o sus c o m p o n e n t e s á m o d o d e dos l í n e a s p a r a l e l a s q u e j a m á s se r e l a c i o n a n . L u e g o v e r e m o s , D i o s m e d i a n t e , cuan lejos d e eso e s t á n s u s i d e a s r e s p e c t o al p a r ticular.

(Continuará.)
1 O b . c i t . , piar. ,543 y s i g u i e n t e s . V é a s e a s i m i s m o la d o c t r i n a s e n t a d a e n la 316 y s i g a i m i e s , HS7 y 833. 2 P á g s . 48 y 5iJ, 76¿J.

LAS RELIQIONES CHINAS
CARTAS DEL EXTREMO ORIENTE i

II

El B u d i s m o
por el p. Juvenefo ífospi'faf. o. s. A.
(Continuación.)

Yo r e c u e r d o m u y b i e n h a b e r l e í d o , h a c e y a a l g ú n t i e m p o , s i n q u e p u e d a c i t a r e l l i b r o d o n d e lo l e í , u n a e s p e c i e d e a p o l o g í a d e l B u dismo, en que, á vuelta de g r a n d e s elogios de esa religión, decía el apologista que las e n s e ñ a n z a s de B u d a p u e d e n parangonarse con las d e J e s u c r i s t o , y q u e la moral del b u d i s m o no tiene n a d a q u e e n v i d i a r á la m o r a l c r i s t i a n a , l l e v á n d o l e d e v e n t a j a el s e r m á s a n t i g u a . P a s e lo d e la a n t i g ü e d a d , y a d m i t i d o t a m b i é n q u e l a m o r a l d e l b u d i s m o , si s e a t i e n d e s ó l o á l á m a t e r i a l i d a d d e l a l e t r a , e s e x c e l e n t e ; p e r o e n t r e esa m o r a l de B u d a y la m o r a l del E v a n g e l i o hay una diferencia esencial que hace imposible toda comparación e n t r e a m b a s ; y e s q u e la m o r a l c r i s t i a n a p r e s u p o n e el c o n o c i m i e n t o d e Dios y se funda en la A u t o r i d a d d i v i n a , fuente y o r i g e n d e t o d a m o r a l i d a d , y la del b u d i s m o se a p o y a ú n i c a m e n t e e n la a u t o r i d a d d e B u d a , el v a r ó n p e r f e c t o , el i l u m i n a d o , el s a b i o p o r a n t o n o m a s i a , p e r o a l fin y á l a p o s t r e , u n h o m b r e c o m o t o d o s l o s d e m á s . L a primera, impone obligaciones cuya legitimidad no puede menos de r e c o n o c e r s e , y á la s e g u n d a s e le p o d r í a e x i g i r el d e r e c h o q u e nunca p r o b a r í a , p o r q u e no le tiene, d e i m p o n e r l a s . Y o c r e o q u e la m o r a l d e u n a r e l i g i ó n no h a d e s e r m e j o r q u e la r e l i g i ó n m i s m a d e donde se deriva; y ¿qué m o r a l v a á e s p e r a r s e del budismo, q u e

1 V é a s e el tomo I del año V I , p á g . 3, de esta R e v i s t a .

P. JUVENCIO HOSPITAL

231

empieza por rechazar á Dios, base y fundamento de toda religión v e r d a d e r a y de t o d a m o r a l civilizadora? P o r e s o , los c o n s e j o s y p r e c e p t o s del budismo, i r r e p r o c h a b l e s en su m a y o r p a r t e , y b u e n o s casi todos ellos en t e o r í a , r e s u l t a n por n e c e s i d a d muy al infecun-

dos en la p r á c t i c a , é i n c a p a c e s d e todo p u n t o d e e n n o b l e c e r

h o m b r e y e l e v a r l e s o b r e ía r u i n d a d d e s u s p a s i o n e s y s ó b r e l a s m i s e r i a s é i m p u r e z a s d e e s t e m u n d o . E n u n a p a l a b r a : la m o r a l d e l budismo, tomada como suena, es muy aceptable, óptima inclusive; a h o r a q u e , p o r c a u s a del vicio r a d i c a l de q u e a d o l e c e , le falta u n r e q u i s i t o n e c e s a r i o , y e s q u e c a r e c e d e s a n c i ó n ; p o r lo q u e no t i e n e fuerza o b l i g a t o r i a p o r m u c h o q u e los b o n z o s la e n s a l c e n y p r e d i q u e n , q u e y a v e r á c ó m o no la p r e d i c a n m u c h o , ni m e n o s la p r a c t i c a n , p u e s á los pobrecillos m á s les tiran, c o m o es n a t u r a l , los diez vicios q u e l e s m a n d a e v i t a r s u r e g l a , q u e l a s dies obligacioperfecta-, nes q u e la m i s m a r e g l a l e s p r e s c r i b e . E n el b u d i s m o , a^í l a s v i r t u d e s c o m o l o s v i c i o s , e s t . i n m e n t e catalogados. D e las p r i m e r a s yo le podría citar á usted u n a s j v e i n t e y t a n t a s , y m<ls d e c i n c u e n t a d e l o s s e g u n d o s , a u n q u e d e ; é s t o s los principales son los diez q u e t r a n s c r i b i r é , y q u e se c o n o c e n ; por ese n ú m e r o . T r e s de esos vicios, asesinato, robo y adulterio, p e r t e n e c e n al c u e r p o ; c u a t r o s o n d e la l e n g u a : m e n t i r a s , m a l d i c i o nes, calumnias y blasfemias; y otros tres del entendimiento: odio, malicia é incredulidad. D e estos diez vicios d e b e a b s t e n e r s e todo budista, y huir de ellos como del fuego, no p r e c i s a m e n t e por ser o f e n s a s d e D i o s , ni p o r s u d e f o r m i d a d i n t r í n s e c a , ni p o r e l d e s o r d e n m o r a l q u e l l e v a n consigo, sino por ios perjuit:ios q u e a c a r r e a n al h o m b r e e n esta vida y en la o t r a , y p o r q u e , c o m o d i c e n los b o n z o s , c u a n d o u n a p e r s o n a s e h a d e j a d o e n s e ñ o r e a r p o r e s o s vicios, a d q u i e r e n tal dominio sobre el corazón, q u e se h a c e i m p o sible refrenarlo, y como caballo indómito c o r r e d e s b o c a d o por el espacioso y dilatado c a m p o de la lascivia y de toda clase de m a l dades. L o s budistas, c o m o y a le h e dicho r e p e t i d a s v e c e s , e n s u s e s p e c u l a c i o n e s tilobóficas p a r t e n s i e m p r e d e l h e c h o r e a l y verdadero de que en este mundo todo son miserias y trabajos, y añaden que estas miserias y trab.ijos p r o c e d e n de las ilusiones que c a u s a n e n el a l m a las cosas de este m u n d o , y de las p.isiones no r e p r i m i d a s y de la c o r r u p c i ó n d e los s e n t i d o s ; p o r t a n t o , p a r a s e r felices, e n c u a n t o c a b e e n e s t a v i d a , y a d q u i r i r m é r i t o s p a r a la futura, s e d e b e estar continuamente muy alerta p a r a no dejarse seducir por las

232

LAS R E L I G I 0 K E 8

GUIÑAS

falacias é ilu'^iones d e e s t e m u n d o m i s e r a b l e , y h a y q u e m o r t i f i c a r , t o d a pasión d e s o r d e n a d a y h a c e r g u e r r a á los s e n t i d o s h a s t a a n i quilarlos. L o s bonzos no alegan o t r a s razones por las que la g e n t e se abst e n g a y s e r e t r a i g a d e i n c u r r i r en n i n g u n o d e los diez vicios m e n cionado.^; r a z o n e s c i e r t a m e n t e m u y a t e n d i b l e s , a u n q u e d e o r d e n i n f e r i o r y no d e l t o d o c o n v i n c e n t e s . P o r m o t i v o s d e la m i s m a í n d o l e a c o n s e j a el b u d i s m o á s u s a d e p t o s l a g u a r d a y fiel o b s e i v a n c i a d e l a s dies prohibiciones, ó s e a el Decálogo de Bu ia, q u e s o n c o m o á c o n t i n u a c i ó n s e e x p r e s a : 1.* N o m a t a r n i n g ú n v i v i e n t e . 2.* N o r o b a r . 3 * N o c o m e t e r a d u l t e r i o . 4." N o m e n t i r . 5 . " N o b e b e r v i n o n i l i c o r e s q u e p u e d a n e m b r i a g a r . 6." N o u s a r p e r f u m e s . 7." N o d i f a m a r á l o s d e m á s e l o g i á n d o s e á sí m i s m o . 8.* N o j u n t a r s e c o n m a l a s c o m p r i ñ í a s . 9.* E v i t a r l a o c i o s i d a d y la d e s t e m p l a n z a e n e l c o m e r y e n e l b e b e r . 10. R e v e r e n c i a r á l o s Tres Tesoros -Buda, fieles la por l a L e y y el S a c e r d o c i o - . L o s b o n z o s , a l i n c u l c a r á s u s fundándose

o b s e r v a n c i a d e e s t a s diez p r o h i b i c i o n e s ó d e c á l o g o , n o lo h a c e n en el o r d e n a m i e n t o de u n a v o l u n t a d s o b e r a n a t o d o s r e c o n o c i d a , q u e a s í lo p r e s c r i b e y m a n d a , p u e s p a r a e l l o s n o existe semej.tnte ordenamiento, sino que se apoyan en ciertas razones de mayor ó menor congruencia, á las que cada uno puede d a r el v a l o r q u e s e l e a n t o j e . A s í , p o r e j e m p l o , si p r e g u n t a usted á u n b o n z o el m o t i v o p o r q u e s e v e d a el m a t a r á n i n g ú n v i v i e n t e y a l i m e n t a r s e d e s u c a r n e , l e d i r á s e n c i l l a m e n t e q u e p o r el p e l i g r o y p o r la g r a v í s i m a e x p o s i c i ó n d e m a t u r y c o m e r s e a l g u n o d e s u s a n t e p a s a d o s , y a d e m á s p o r q u e c o n la c a r n e s e p e r v i e r t e el a p e t i t o y s e e s t r a g a e l p a l a d a r . E s t o lo h e o í d o y o m u c h a s v e c e s . L o s p e r f u m e s y o l o r e s se p r o h i b e n p o r q u e e x c i t a n p e n s a m i e n t o s d e lujuria; se r e p r u e b a n la c a l u m n i a y difamación por o p o n e r s e a m b a s á l a l e y d e la a m i s t a d y b u e n a c o r r e s p o n d e n c i a que deben reinar e n t r e l o s h o m b r e s ; la o c i o s i d a d y l a g u l a s o n v i t a n d a s , la p r i m e r a p o r q u e e n e r v a el a l m a y la debilita, y la s e g u n d a p o r q u e e s el c e b o con q u e s e f o m e n t a la c o r r u p c i ó n d e los s e n t i d o s ; no e s lícito c a t a r el vino, p o r q u e con el vino se e n c a l a b r i n a n y a l b o r o t a n los espíritus guardianes q u e d e b e n v e l a r s i e m p r e s o b r e el c o r a z ó n sus p a r a q u e no s e e x t r a v i e y c o n t a m i n e c o n la afición á l a s c o s a s d e este mundo; han de huirse las malas compañías, porque con malos ejemplos nos i n d u c e n al p e c a d o y nos s e p a r a n del c a m i n o d e l a v i r i u d ; e s v i t u p e r a b l e a l a b a r s e á sí m i s m o , d e s p r e c i a n d o & los demás, p o r q u e la propia alabanza es la m a d r e del orgullo, y el

P. JUVENCIO HOSPITAL

233

o r g u l l o l a '^ansa y e l o r i g e n d e m i l d e s a s o s i e g o s y q u e r e l l a s . Y a s í por las r U^ntes prohiciciones. H e a q u í la c i a s e d e a r g u m e n t o s q u e a d u c e e l b u d i s m o p a r a p e r s u a d i r á s u s p r o s é l i t o s d e la c o n v e n i e n c i a y d e l a n e c e s i d a d observar y gu.irdir fielmente de las prohibiciones referidas. Idea del

p e c a d o e n el s e n t i d o d e s e r t r a n s g r e s i ó n m o r a l , l i b r e y v o l u n t a r i a , d e u n a ley divina, no la t i e n e n los b o n z o s , ni e s posible q u e la t e n g a n , s u p u e s t a s s u s c r e e n c i a s religiosas. P e c a d o es p a r a ellos una violación cualquiera, a u n q u e sea inconsciente, de las diez proh i b i c i o n e s ; y e n l.i m i s n i a c a t e g o r í a d e p e c a d o s e i n c l u y e n , s i n d i s tinción ninguna, m u c h o s actos involuntarios y aun c i e r t a s acciones q u e s e p r a c t i c a n d u r a n t e la niñez, a n t e s d e l l e g a r al u s o d e la r a z ó n , c o m o d e s o b e d e c e r á los p a d r e s , proferir p a l a b r a s m a l son a n t e s ó injuriosas, ó s i m p l e m e n t e d e s p l u m a r á un p a j a r i t o ó a p l a s t a r á a l g ú n i n s e c t o ó c u c a r a c h a . T o d o e l l o , a s í , ;l c a r g a c e r r a d a , e n t r a e n el c o n c e p t o d e p e c a d o . E n e l v o c a b u l a r i o d e l b u d i s m o l a p a l a b r a p e c a d o —tsuei— viene á s e r sinónima de miseria é infortunio, y en esta última acepción s e o y e e m p l e a r e n C h i n a c o n m u c h í s i m a f r e c u e n c i a ; lo m i s m o q u e l a p a l a b r a fu, q u e si,gniíica f e l i c i d a d , p u e d e t o m a r s e , y d e h e c h o se toma niuchas veces, por mérito. Esta confusión se d e b e á lo q u e l o s c h i n o s l l a m a n In co — l e y d e l a s c a u s a s y d e l o s e f e c tos—, p o r la q u e á toda acción m e r i t o r i a c o r r e s p o n d e , en e s t e y e n el o t r o m u n d o , su lote d e felicidad, y v i c e v e r s a , s u t a n t o d e p e n a , un e s t a v i d a y e n l a f u t u r a , á c u a l q u i e r p e c a d o q u e s e c o m e t a . E n t r e el p e c a d o y el c a s t i g o , d e i g u a l m o d o q u e e n t r e el m é r i t o y el p r e m i o , s u p o n e n l o s b o n z o s q u e e x i s t e u n a r e l a c i ó n í n t i m a y n e c e s a r i a , c o m o la q u e h a y e n t r e l a c a u s a y e l e f e c t o q u e d e e l l a p r o c e d e . P o r e s o n o es d e e x t r a ñ a r el q u e los c h i n o s , c u a n d o v a n á s u s p a g o d a s á a d o r a r á l o s í d o l o s ó h a c e n lo q u e e l l o s l l a m a n y a o se — o b r a s b u e n a s — , p o n g a n s i e m p r e l a m i r a y e l i n t e n t o p r i n c i p a l en las ventajas materiales que esos actos les r e p o r t a n en esta vida y e n la v e n i d e r a ; e n é s t a s o b r e t o d o , q u e l a v e n i d e r a l e s s u e l e t e n e r b a s t a n t e sin c u i d a d o . E n vista d e e s t o , ¿qué tiene d e p a r t i c u l a r ei q u e e n t r e e s t a g e n t e e s t é t a n f a l s e a d a la v e r d a d e r a n o c i ó n d e las obligaciones y d e los d e b e r e s religiosos? Estos bonzos no nieg a n q u e el a r r e p e t i m i e n t o n o s e a m u y c o n v e n i e n t e p a r a el p e r d ó n d e l o s p e c a d o s , y m á s si s e t r a t a d e a l g ú n p e c a d o pero admiten q u e lodos ellos se pueden mayúsculo; condonar por ciertas

obras satisfactorias q u e se practiquen con ese objeto; así, v. gr., el

234

LAS RELIGIONES CHINAS

q u e h a y a c o m e t i d o el g r a v í s i m o p e c a d o d e m a t a r A a l g ú n animal e j o , o b t i e n e la r e m i s i ó n d e l a falta s a l v a n d o la v i d a d e o t r o s ; e l q u e h a y a i n j u r i a d o á u n b o n z o ó b l a s f e m a d o d e l o s Tres Tesoros, p u e d e r e s c a t a r l a o f e n s a h a c i e n d o u n a l i m o s n a & la p a g o d a p a r a q u e los b o n z o s de ella d e n u n a satisfacción á B ü d a y d e s a g r a v i e n a l o f e n d i d o c o m p a ñ e r o . E n el b u d i s m o h a y b u l a d e c o m p o s i c i ó n p a r a t o d a c l a s e d e p e c a d o s ; y p o r lo q u e r e s p e c t a a l p e r d ó n d e l o s m i s m o s , l o s b o n z o s s e a t i e n e n al la mancha de una mora con otra verde obra buena borra otra mala. E n la c i t a d a r e l i g i ó n s e d e s c o n o c e e n a b s o l u t o la m a l i c i a i n t r í n s e c a d e l p e c a d o , q u e s e a t r i b u y e , n o á la p e r v e r s i ó n d e la v o l u n t a d , sino p r i n c i p a l m e n t e á los e n g a ñ o s é ilusiones que c a u s a n en nuest r a a l m a los s e n t i d o s , y al influjo e x t e r i o r d e l m u n d o , q u e s o f o c a e n n o s o t r o s la n a t u r a l b o n i a d c o n q u e n a c e m o s . P a r a los b u d i s t a s e s u n a x i o m a i n c o n c u s o q u e e l h o m b r e n a c e b u e n o y el m u n d o y s u s s e n t i d o s le h a c e n m a l o . P o r e s e m o t i v o l o s p e c a d o r e s s o n más dignos de compasión y lástima q u e de o t r a cosa. S e los considera, n o c o m o á r e o s de u n a falta q u e h a n c o m e t i d o l i b é r r i m a m e n t e , sino c o m o A u n o s p o b r e s infelices á q u i e n e s h a n e n g a ñ a d o sus p r o p i o s s e n t i d o s y la p o m p a y v a n i d a d d e e s t e m u n d o seductor. ¿Qué puede h a c e r el h o m b r e c o n t r a e n e m i g o s tan poderosos conj u r a d o s c o n t r a él? D e a h í e l q u e l o s b o n z o s h a y a n h e c h o t a n l l a n o y fácil el c a m i n o d e la e x p i a c i ó n , q u e s e r e d u c e , e n la m a y o r p a r t e d e l o s c a s o s , á l o q u e s e l l a m a e n c h i n o pei li, 6 s e a á d a r u n a satisfacción á B u d a , e n c e n d i e n d o en su a l t a r un p a r de p e b e t e s , h a c i é n d o l e , al m i s m o t i e m p o , v a r i a s p o s t r a c i o n e s y u n a i n c l i n a ción profunda a n t e s y d e s p u é s . El a c t o de contrición es cosa q u e t o d a v í a no se c o n o c e en C h i n a , c o m o t a m p o c o otr.is oraciones p a r a e x c i t a r s e al d o l o r y al a r r e p e n t i m i e n t o d e l o s p e c a d o s . A v e c e s los chinos a c h a c a n sus p e c a d o s a c t u a l e s á los r e s a b i o s q u e c o n t r a j e r o n en existencias a n t e r i o r e s O b r a n , dicen ellos, por necesidad y como compelidos por cierto misterioso instinto, del q u e a p e n a s se dan c u e n t a y al q u e no les es d a d o resistir. A s í , á un individuo á quien en alguna de sus múliiples existencias haya tocado ser lobo, figúrese le u s t e d e l r e s p e t o q u e le i n f u n d i r á ia filosófico se quita, principio de que 6 sea, que una

v i d a de un c o r d e r o , y la violencia q u e t e n d r á q u e h i c e r s e p a r a no c o m e r c a r n e y contentarse n a d a m á s que con verduras y legumb r e s , que es el r é g i m e n alimenticio á que d e b e n a t e n e r s e los bud i s t a s . E s t a d i f i c u l t a d la d e b e n d e s e n t i r y c o m p r e n d e r m u y b i e n

P . JUVENCIO HOSPITAL

235

a l g u n o s bonzos, q u e con s e g u r i d a d h a b r á n sido lobos a l g u n a vez; p u e s á p e s a r d e l r i g o r c o n q u e s e lo p r o h i b e la r e g l a n o t i e n e n e s c r ú p u l o de a t r a c a r s e de c a r n a z a c u a n d o n a d i e los v e , a r r o s t r a n d o m p á v i d o s el e s p a n t o s o y e n o r m í s i m o peligro d e z a m p a r s e algún p e d a z o de p a r i e n t e , e n c a r n a d o quizás en el a n i m a l de c u y a se han h a r t a d o . E l t e m o r á los c a s t i g o s d e la vida futura c o n q u e s e a m e n a z a á os m a l o s , y la e s p e r a n z a de los p r e m i o s q u e á los b u e n o s se prom e t e , t a m p o c o creo yo q u e sea un a r g u m e n t o poderoso á conten e r a l h o m b r e d e n t r o d e l o s l í m i t e s d e s u d e b e r , p o r la c a l i d a d misma de esos premios y castigos, temporales unos y otros, m e t e m p s í c o s i s —lung juei— finitos y l i m i t a d o s . L o s seis g r a d o s q u e l l a m a n de la v i d a ó p a s o á la q u e h a n de r e c o r r e r todos los vivienó subir al cielo de O c c i d e n t e , 3.", d r a g ó n —uoe s a n t e s d e l l e g a r al Ni-pa-ía-na, g u i e n t e s : 1.°, —lung-; cuei-; d i o s —Tien—; carne

c o n v e r t i r s e e n b u d a s , s e g ú n l a s d i s t i n t a s o p i n i o n e s , s o n l o s si2 . 0 , h o m b r e —rem-; 4.", i n f i e r n o —li-yu-; 6.°, a n i m a l e s —tsousen—. 5 . ° , aiablos hambrientos

Los tres primeros grados perte-

n e c e n á l o s q u e h a n s i d o b u e n o s e n e s t a v i d a , l o s c u a l e s , al m o r i r , e n c a r n a n d e n u e v o e n a l g ú n s e r d e los t r e s e s t a d o s r e f e r i d o s ; los t r e s ú l t i m o s g r a d o s c o r r e s p o n d e n á los m a l o s , p o r el o r d e n s e g ú n la g r a v e d a d de los p e c a d o s q u e h a y a n c o m e t i d o . y Ahora

b i e n ; los b u e n o s p u e d e n l l e g a r á l a c a t e g o r í a d e d i o s e s , p e r o s u divinidad les d u r a tan sólo el tiempo s e ñ a l a d o de a n t e m a n o por la l e y fatal q u e r i g e y m u e v e el c í r c u l o d e l a m e t e m p s í c o s i s . ¡Y q u é d i v i n i d a d la d e e s o s p o b r e s d i o s e s ! C o m o q u e en este m u n d o p u e d e h a b e r , y de hecho h a habido, a l g u n o s h o m b r e s de m á s p o d e r y a u t o r i d a d q u e ellos, y así se cita á varios bonzos de virtud acrisolada que a u n en vida eran m u y s u p e r i o r e s á m u c h o s d e e s o s m i s e r a b l e s d i o s e s . P o r lo d e m á s , e s a s p á r v u l a s d i v i n i d a d e s lo p a s a n t a n r i c a m e n t e e n s u o l i m p o , según cuentan, aunque están sujetas á morir y á encarnar de n u e v o , y á d a n z a r o t r a v e z ó m u c h a s v e c e s e n el c í r c u l o f a t a l d e la m e t e m p s í c o s i s . E n lo q u e t o c a á los d e l s e g u n d o g r a d o , ó s e a á los d r a g o n e s , c i e r t o q u e s o n m u y g r a n d e s y m u y p o d e r o s o s , p e r o á e s t o s c h i n o s , p o r lo q u e y o l e s v o y o y e n d o , n o l e s p a r e c e g r a n c o s a ni m u y e n v i d i a b l e el s e r d r a g ó n ; m á s l e s g u s t a el p e r t e n e c e r al t e r c e r g r a d o , 6 s e a el s e r h o m b r e s , p o r q u e s e s u p o n e q u e e n l a nueva encarnación les t o c a r á s e r mand:irines, literatos por lo nienos, ó, en último t é r m i n o , les c a b r á n en s u e r t e a l g u n o s cientos

236

LAS RELIGIONES CHINAS

m á s de chapequillas q u e en la existencia anterior, y ganando.

eso salen

E n r e s u m i d a s c u e n t a s : l o s p r e m i o s d e la o t r a v i d a n o s o n t a n g r a n d e s , ni d e t a n alt.i e s t i m a , q u e v a l g a n la p e n a d e q u e u n o s e m o l e s t e y s u d e y s e a f a n e m u c h o e n la v i d a p r e s e n t e p a r a g o z a r l o s e n la v e n i d e r a . P a r a p o c a s a l u d , d i r á n l o s c h i n o s , m á s v a l e n o s e r d i o s y p a s a r l o b i e n en e s t e m u n d o . P o r lo q u e h a c e á los c a s t i g o s d e los t r e s ú l t i m o s g r a d o s , y a e s c u e s t i ó n d i s t i n t a , p u e s la c o s a r e a l m e n t e e s m u y í j r a v e , y p a r a h a c e r t e m b l a r d e e s p . i n t o al m á s v a l i e n t e ; l o s d o s p r i m e r o s g r a d o s , s o b r e t o d o , y m á s t o d a v í a el s e g u n d o q u e el p r i m e r o ; p o r q u e l e a d v i e r t o q u e l o s d i a b l o s h a m b r i e n t o s — vo-cuei— p a d e c e n , como y a se deja e n t e n d e r , una gazuza a t r o z , y t i t n e n q u e a n d a r los infelices c o r r i e n d o d e s a l a d o s p o r todas p a r t e s en busca de c h a p e c a s con q u e a t e n d e r á sus necesidad e s , s o p e n a d e m o r i r s e d e h a m b r e , G r a c i a s á q u e la g e n t e , a l l á p o r la l u n a s é p t i m a , l e s e n v í a g r a n d e s r e m e s a s d e p a p e l m o n e d a , c o n lo q u e , a u n q u e m a l a m e n t e , p u e d e n i r t r a m p e a n d o . E l s e x t o g r a d o n o e s t e m i b l e p o r lo q u e e n él s e p a d e c e , s i n o p o r la dificultad g r a n d í s i m a q u e hay d e salir de él. Si fuera cuestión de poco t i e m p o , s u p o n g o yo q u e á a l g u n o s chinos no les i m p o r t a r í a m u c h o el e n c a r n a r p o r a h i e n c u a l q u i e r a a n i m a l i t o , máxime si el a n i m a de lito es de los q u e c o m e n bien y no t r a b a j a n , a u n c u a n d o fuera

a q u e l l o s á q u i e n e s l e s e s p e r a á fin d e a ñ o su S a n M a r t í n . U n aflo así, y a u n una s e r i e m u y l a r g a de a ñ o s , d e c u a l q u i e r m o d o se p a s a . D i g o q u e e s t e ú l t i m o g r a d o n o d e b e d e i m p o n e r ni i n t i m i d a r g r a n c o s a á la g e n t e , p o r q u e y o h e o í d o á v a r i o s d e u d o r e s q u e , c u a n d o el a c r e e d o r l o s ¡ « p a r a b a d e m a s i a d o p o r e l c o b r o d e l a s d e u d a s , l e c o n t e s t a b a n con perfecta tranquilidad de espíritu que tuviera paciencia y e s p e r a s e un poco m á s , que cuando m u r i e s e n ya se d a r í a n e l l o s m a ñ a p a r a e n c a r n a r e n u n m u l o ó c a r a b a o q u e s e le m e t e r í a p o r l a s p u e r t a s d e la c a s a p a r a s a t i s f a c e r l e y p a g a r t o d a la d e u d a . Y o n o s é la ¡ n f l a e n c i a q u e el b u d i s m o h a b r á e j e r c i d o e n p u e b l o s d o n d e tan sólo se p r a c t i c a e s a religión; p e r o en China bien se p u e d e a s e g u r a r q u e h a s i d o n u l a , ó, p o r lo m e n o s , m u y insignific a n t e . Ve .-5tigio& d e e s a i n f l u e n c i a s e e n c u e n t r a n ú n i c a m e n t e e n l a s c o s t u m b r e s y e n el l e n g u a j e , n o e n el c o r a z ó n ni e n la i n t e l i g e n c i a de los chinos, quienes, á p e s a r de los m u c h o s siglos q u e l l e v a n d e b u d i s m o , h a n v i v i d o s i e m p r e y v i v e n a ú n b a j o l a a v a s a l l a d o r a inñ u e n c i a d e la m o r a l d e C o n f u c i o y d e l o s C l á s i c o s . E s t e m e p a r e c e & m í q u e h a s i d o e l o b s t á c u l o q u e h a i m p e d i d o el q u e l a m o r a l d e

P . J U V E N C I O HOSPITAL

237

B u d a h a y a infinido tan p o c o en los s e n t i m i e n t o s de esta r a z a ; y así d e b e de ser, p o r q u e la m o r a l d e Confucio, m á s a n t i g u a e n China q u e l a del B u d i s m o , y t a n b u e n a c o m o e l l a e n lo q u e a t a ñ e á l a m a t e r i a l i d a d de los p r e c e p t o s , a u n q u e inferior por el e s p í r i t u q u e la inform.a, e s t á m á s e n a r m o n í a c o n el c a r á c t e r p o s i t i v i s t a d e e s t a g e n t e . P o r o t r a p a r t e , la m o r a l d e Confucio y d e los Ciásdcos e s la q u e s e e s t u d i a e n l a s e s c u e l a s ; l a q u e h a n p r o f e s a d o la mayor p a r t e d e l o s E m p e r a d o r e s y la q u e p r o f e s a n c a s i t o d o s l o s l i t e r a t o s y m a n d a r i n e s ; la q u e h a i n s p i r a d o l a s l e y e s del p a í s y f o r m a d o s u s c o s t u m b r e s ; e ? , e n u n a p a l a b r a , l a m o r a l oficial, l a q u e flota e n la a t m ó s f e r a , la q u e s e r e s p i r a y l a q u e t o d o s l o s c h i n o s t i e n e n a r r a i g a d a e n lo m á s í n t i m o d e l a l m a . A e s a m o r a l s e d e b e lo m u c h o b u e n o q u e h a y en China y las excelentes dotes sociales de este p u e b l o . A la m o r a l d e B u d a , n o t i e n e n l o s c h i n o s absolutamente n a d a q u e a g r a d e c e r l e , ni s i q u i e r a la s u a v i d a d d e c o s t u m b r e s , f r u t o n a t u r a l d e l r e s p e t o q u e p r e d i c a e s a r e l i g i ó n á la v i d a d e c u a l q u i e r s e r , a u n el m á s d e s p r e c i a b l e y r u i n , y d e l h o r r o r q u e i n f u n d e á t o d o lo q u e s e a d e r r a m a r s a n g r e . L o s c h i n o s , y a d e m u y a n t i g u o , suelen ser m u y mansos, aunque nada humildes de corazón, y en l o s C l á s i c o s s e c i t a c o n e l o g i o á l a m a d r e d e M e n c i o , ó Mun c o m o le l l a m a m o s aquí, q u e c a m b i ó d e c a s a por no s e r tse, vecina

de u n c a r n i c e r o , y p a r a e v i t a r q u e su hijo p r e s e n c i a s e á diario el c r u e l e s p e c t á c u l o d e v e r c o r r e r l a s a n g r e , lo q u e t e m í a q u e i n fluyese e n él c o n d e t r i m e n t o d e l a m a n s e d u m b r e d e s u c a r á c t e r . e v i t ó en c i e r t a ocasión q u e el R e y d e filósofo Tsi fué

El mismo Mencio

s a c r i f i c a s e á u n h e r m o s o t e r n e r o , el q u e á r u e g o s d e l

s u s t i t u i d o p o r u n a o v e j a q u e s e i n m o l ó e n s u l u g a r . D e l m a l el m e n o s . A Confucio le son d e u d o r e s los p á j a r o s d e C h i n a d e q u e los m u c h a c h o s los dejen c r i a r en paz á s u s polluelos. ¿Qué d i r í a s tú - p r e g u n t a b a una vez Confucio á no r e c u e r d o quién de sus discíp u l o s — si a l g u i e n f u e r a á t u c a s a y t e l a d e s t r u y e s e ? ¿ Q u e había o b r a d o m u y m a l ? P u e s n o o b r a n d e o t r o m o d o los q u e p r i v a n d e s u s c a s a s á l a s ¡ n o c e n t e s a v e c i l l a s r o b á n d o l e s e l n i d o ; y a ñ a d i ó el filósofo: l a c o m p a s i ó n h a c i a l o s a n i m a l e s e s n a t u r a l al h o m b r e , p o r lo q u e "quien m a t a á u n a n i m a l —no m u e s t r a b u e n n a t u r a l " . E s t a m á x i m a s e la s a b e n d e m e m o r i a t o d o s l o s r a p a c e s c h i n o s , y l o q u e e s m á s e x t r a ñ o , l a c u m p l e n y p r a c t i c a n al p i e d e la l e t r a . Y a p u e d e el n i d o m á s h e r m o s o y t e n t a d o r p o n é r s e l e s d e l a n t e d e los ojos, q u e n o h a y p e l i g r o q u e lo t o q u e n , y si lo t o c a n n o ( a l t a r á q u i e n l o s confunda y a v e r g ü e n c e citándoles el textillo a r r i b a mencionado.

238

LA8 RELIGIONES CHINAS

E l v i c i o s u s t a n c i a l y el g r a n d e f e c t o d e la m o r a l d e C o n f u c i o c o n ­ siste en ser tan materialista y tan c o m p l e t a m e n t e arreligiosa. T o d o s s u s p r e c e p t o s s e r e f i e r e n e x c l u s i v a m e n t e al g o b i e r n o y r e c t a administración del E s t a d o , y á los d e b e r e s del individuo consigo m i s m o y c o n la s o c i e d a d , d e l a q u e e s m i e m b r o . L a s n e c e s i d a d e s d e l e s p í r i t u , l a s o b l i g a c i o n e s d e l h o m b r e p a r a c o n D i o s , ni s e c i t a n ni s e t i e n e n e n c u e n t a p a r a n a d a , lo m i s m o q u e l o s p r e m i o s y c a s ­ t i g o s d e la o t r a v i d a , e n la q u e n o s u e l e n c r e e r l o s c o n f u c i a n o s , p u e s su m o r a l t a n s ó l o h a b l a d e la p r e s e n t e . Bajo e s t e a s p e c t o , la m o r a l de B u d a lleva m u c h a v e n t a j a á la d e C o n f u c i o , p u e s e n e l l a s e r e c o n o c e , al fin y a l c a b o , q u e ni l a s r i ­ q u e z a s , ni l o s p l a c e r e s , ni l a s d i g n i d a d e s s o n b a s t a n t e s á s a c i a r el a n s i a m i s t e r i o s a q u e s i e n t e el c o r a z ó n h u m a n o d e a l g o m e j o r q u e n o s e e n c t i e n t r a e n e s t a v i d a m i s e r a b l e . T o d o lo c o n t r a r i o , p a r a l o g r a r el i d e a l d e l a p e r f e c c i ó n al q u e a s p i r a n l o s b u d i s t a s , s e d e b e r e n u n c i a r á todos los p l a c e r e s y g o c e s de la c a r n e , á los h o n o r e s , á las riquezas y á todas las pompas y vanidades de este mundo corrompido. A estos chinos con esas místicas A c e r c a d e la m o ­ ral del budismo n a d a m á s se m e ofrece q u e contarle; voy á hablar­ le á u s t e d a h o r a d e los m i n i s t r o s d e e s a r e l i g i ó n , q u e e n C h i n a p u e d e d e c i r s e q u e son los únicos q u e la profesan. Y a s a b e q u e los b o n z o s s o n el t e r c e r T e s o r o d e l B u d i s m o . [ B u e n a s a l h a j a s nas alhajas!
(Continuará).

bue­

N A R R A C I Ó N

N O V E L E S C A

El Zorro del maforrcil
por el p. SenHacro Pérez.

A u n kilómetro escaso de Merendero del D u q u e , sencilla y r e t i r a d a a l d e a d e l P r i n c i p a d o de A s t u r i a s , h a b i a , en l a f a l d a de l a c o l i n a y oculta entre la maleza, una angosta cueva, que daba albergue á dos zorros viejos y á su prole, compuesta de dos hermosos zorritos. C u a n d o la m a ñ a n a c o m e n z a b a á c l a r e a r y c u a n d o el sol de la t a r d e d a b a s u s ú l t i m o s reflejos, e r a d e v e r á n u e s t r o s j ó v e n e s r a p o s u e l o s r e t o z a r a l e g r e m e n t e á pocos p a s o s de l a c u e v a , m o r d i s q u e a r s e j u g a n d o , correr á tema, agazaparse de pronto el que iba á ser alcanzado, p a s a r el otro p o r e n c i m a sin p o d e r d e t e n e r s e en s u c a r r e r a , e c h a r s e á r o d a r a m b o s á dos p o r la l i g e r a p e n d i e n t e y fingirse el u n o s a l t e a d o r y el otro la presa; diversión m u y común e n t r e zorros adolescentes, y á la q u e p u d i é r a m o s l l a m a r el j u e g o de l a g a l l i n a . C u a n d o e l c a n s a n c i o l e s r e n d í a , s e a c o s t a b a n j a d e a n t e s el u n o f r e n t e al o t r o , con l a l e n g u a f u e r a , a p o y a d a l a c a b e z a s o b r o l a s m a n o s e x t e n d i d a s , y c a s i t o c á n d o s e con l a n a r i z . L o s dos z o r r o s v i e j o s , a l v e r á s u s hijos t a n j u g u e t o n e s , t a n g r a c i o s o s , t a n v i v a r a c h o s , l e s c o n t e m p l a b a n con u n a t e r n u r a i n d e c i b l e , y d e b u e n a g a n a les a c o m p a ñ a r a n en s u s j u e g o s s i n o f u e r a p o r q u e d e s d i c e de p a d r e s b u e n o s y p r u d e n t e s el p e r d e r a n t e s u s h i j o s la g r a v e d a d . P e r o a l m e n o r r u i d o q u e s e o y e s e e n l a s c e r c a n í a s , y a f u e s e el l a d r i d o d e u n p e r r o , y a l a s p i s a d a s d e u n h o m b r e , los p a d r e s , r e v e s tidos de toda su autoridad, obligaban á encerrarse en la m a d r i g u e r a á sus dos zorritos. Con t o d o , h u b o u n d e s c u i d o c i e r t o d í a ; y los i n o c e n t e s rapazuélos, v i e n d o á l a s a v e s v o l a r r a s t r e r a s y p o s a r s e en l a s m a t a s y en la t i e r r a , b u s c a n d o con u ñ a s y p i c o s u a l i m e n t o , j u z g a r o n q u e d e b í a n d e t e n e r s a b r o s a c a r n e , y s e a l e j a r o n de l a c u e v a t r a t a n d o de p e r s e g u i r l a s .

240

EL ZOREO DEL MATORRAL

Veloz como u n a s a e t a , u n a s t u t o p e r r o se l a n z ó de r e p e n t e e n m e d i o de e l l o s . U n o de los r a p o s u e l o s h u y ó por la e s c a m p a d a en l í n e a r e c t a ; y , ¡ok dolor! v í c i m a d e s u i m p r u d e n c i a , c a y ó en s e g u i d a e n t r e l a s g a r r a s del p e r r o . E l o t r o , m á s p r u d e n t e , e s c a b u l l ó s e .al p u n t o e n t r e l a s z a r z a s ; y e s c u r r i é n d o s e , como á g i l a r d i l l a , c o n s i g u i ó l l e g a r s a l v o á s u m a d r i g u e r a , a u n q u e f a t i g a d o y j a d e a n t e y d e s p u é s de d a r mil q u i e b r o s y mil v u e l t a s . L o s p a d r e s , llenos de t r i s t e z a , b u s c a r o n a l bijo p e r d i d o p o r l a col i n a , el v a l l e y el m a t o r r a l i n m e d i a t o . A l fin s u p i e r o n con h o r r o r q u e e l p e r r o le h a b í a l l e v a d o como trofeo á M e r e n d e r o del D u q u e , p e n d i e n t e de l a s c a n i n a s f a u c e s , d e s g a r r a d a la piel y c h o r r e a n d o s a n g r e . E n t o n c e s cre3'eron s u c u m b i r á s u d e s g r a c i a ; y c u a n d o c e r r ó la n o c h e l l e n a r o n el a i r e con d e s e s p e r a d o s l a m e n t o s . P a s a d o s a l g u n o s d í a s , los dos z o r r o s viejos se fueron c o n s o l a n d o poco á poco, p o r q u e s i bien el hijo p e r d i d o e r a m u y bello, el q u e les q u e d a b a le s u p e r a b a en s a g a c i d a d , y e r a b e l l í s i m o . S u s p a d r e s no se c a n s a b a n de a d m i r a r l e . ¡Qué finura y a g i l i d a d de m i e m b r o s , flexibles c u a l d e l g n d ñ s m i m b r e s y en i n c e s a n t e i n q u i e t u d como i m p u l s a d o s por a c e r a d o s r e s o r t e s ! ¡Qué e s b e l t e z la d e a q u e l d e l g a d o y airoso c u e r p o , con s u pelnje finísimo, rojo o s c u r o p o r la e s p a l d a y g r i s por el v i e n t r e , r e a l z a d o por u n a cola esponjosa y hermo.sísima! ¡Qué d o n a i r e y e x p r e s i ó n la de aqnell .TS e r g u i d a s y afiladas o r e j a s , y n q u e l a g u d o h o c i q u i 11o y a q u e l l a boca, con fina g r a c i a e n t r e a b i e r t a , c u y o s d i e n t e s de marfil p.Trecían c a s aftetear im[ a c i e n t e s por c l a v a r s e en a l g u n a p r e s a ! Y s o b r e todo, ¡qué ojcs a q u e l l c s , v i v a c e s y b a i l a d o r e s , h e n c h i d o s d e s i m p á t i c o a t r e v i m i e n t o y de g r a c i o s a m a l i c i a ! Con sólo v e r l e s , y a s e preveía que una mirada suya bastaría para envolver á las inocentes g a l l i n a s en l a s r e d e s de su a m o r , d e j á n d o l a s f a s c i n a d a s . P o r esto le l a m í a n y le m i m a b a n s u s p a d r e s ; y no p a s a b a d i a ó n o c h e en q u e , á d e s p e c h o de los v e c i n o s de M e r e n d e r o d e l D u q u e , no le t r a j e s e n a l g u n a p r e s a t i e r n a y n u t r i t i v a . É l s a l t a b a de p l a c e r y p a r e c í a v o l v e r s e loco, s o b r e todo c u a n d o , a t e n a z a d a e n t r e los d i e n t e s d e l zorro viejo, v i s i t a b a su c u e v a a l g u n a a v e de c o r r a l a ú n v i v a y a l e t e a n d o . E n t o n c e s , e n s a y á n d o s e d e s d e la n i ñ e z en los n o b l e s ejercicios de la e l a d v i r i l , c l a v a b a en la v í c t i m a los h i p n o t i z a n t e s ojos, s e d e s l i z a b a a r r a s t r á n d o s e , d a b a u n b r i n c o y se l a n z a b a s o b r e e l l a , l a .sujetaba e n t r e s u s m a n o s , le m e s a b a el cuello, la d e s p l u m a b a en un i n s t a n t e , h i n c a b a con fuerza los a g u d o s d i e n t e s y la d e s p e d a z a b a con t a l e n e r g í a , q u e a d m i r a d o s s u s p a d r e s s e d a b a n el p a r a b i é n d e q u e siendo t a n joven y a m o s t r a b a á l a s c l a r a s la p r o b a l a s a g a c i d a d , la. n a t u r a l v a l e n t í a , el b u e n n o m b r e y los gloriosos t i m b r e s q u e por línea r e c t a d e b . a h e r e d a r de s u f a m i l i a . M a s la s u e r t e , q u e a n t e s l e fuera g e n e r o s a , q u i s o al fin a b a n d o n a r le. H u b o u n d í a , t r i s t e y a c i a g o p a r a él, en q u e s u s p r o g e n i t o r e s n o

P . SANTIAGO P É R E Z

241

a p a r e c í a n . E n vano les esperó m u c h a s horas j u n t o á la boca de la cueva; en vano, apesadumbrado y hambriento, creyó muchas veces s e n t i r s u s p a s o s y v e r l e s a s o m a r p o r e n t r e loa h i e r b a j o s y l a s z a r z a s . P a s ó la m a ñ a n a , p a s ó l a t a r d e , p a s a r o n d o s l a r g o s d í a s . Y e n t o n c e s , con l a t r i s t e z a del q u e l l e v a c l a v a d a en el c o r a z ó n l a p l e n a s e g u r i d a d de u n a d e s g r a c i a t e r r i b l e , a b a n d o n ó s u g u a r i d a , r e g i s t r ó el m a t o r r a l , c r u z ó v e r e d a s , r e c o r r i ó el b o s q u e , a n d u v o el v a l l e , y ¡oh s o r p r e s a ! h i n c h a d o s como d u r o s p a r c h e s , h a l l ó á s u s p a d r e s t e n d i d o s s o b r e l a h i e r b a , fríos, i n m ó v i l e s y d e s e n c a j a d a s l a s m a n d í b u l a s con e s p a n t a b l e m u e c a . H a b í a en medio u n a o v e j a c o m i d a en p a r t e ; y ellos y a c í a n m u e r t o s , a l e j a d o s u n o d e o t r o y m i r a n d o en d i r e c c i ó n c o n t r a r i a ; p r u e ba e v i d e n t e de q u e en los g r a n d e s t r a b a j o s no h a y e s p o s o s n i h a y amigos. E l j o v e n z o r r i l l o c o m p r e n d i ó l a c a u s a y s i n t i ó todo el h o r r o r d e aquella enorme t r a g e d i a . S u s p a d r e s h a b í a n comido la e n v e n e n a d a c a r n e ; y él e r a d e s d e a q u e l d í a el m á s d e s g r a c i a d o d e los z o r r o s : e r a un pobre huérfano. E n vano, queriendo d u d a r de la misma realidad, q u i s o m o v e r l o s con s u s m a n e c i t a s . E s t a b a n m u e r t o s . A l e j ó s e de a q u e l l u g a r , p e s a r o s o y m e d i t a b u n d o , r e f l e x i o n a n d o on los infinitos p e l i g r o s q u e a m e n a z a n la e x i s t e n c i a de u n z o r r o j o v e n c u a n d o , falto de c o n s e j e r o s , t i e n e q u e l a n z a r s e p o r p r i m e r a v e z al m a r b o r r a s c o s o de la v i d a , s i n c o n o c i m i e n t o s y e x p e r i e n c i a . C a m i n a b a emb e b i d o en e s t o s filosóficos p e n s a m i e n t o s , c u a n d o c a s i l e c o r t a r o n el p a s o dos t i e r n o s c o n e j o s , q u e s a l í a n d e s u m a d r i g u e r a d a n d o s a l t o s , r e t o z a n d o al p r i n c i p i o , y al fin r i ñ e n d o y m o r d i s q u e á n d o s e con t o d a \ f u r i a . A n u e s t r o zorro h u é r f a n o le p a r e c i ó c o n v e n i e n t e i n t e r v e n i r y í p o n e r p a z en a q u e l l a g r a v e c o n t i e n d a : y d a n d o veloz s a l t o y a s i e n d o | p o r el c u e l l o á uno d e los g a z a p i l l o s , lo e s t r a n g u l ó con h a b i l i d a d , lo desolló e n s e g u i d a y se lo comió t r a n q u i l a m e n t e . E r a el p r i m e r p a s o q u e d a b a en e s t e o c é a n o t e m p e s t u o s o q u e l l a m a mos vida. L a ley del trabajo h a sido d a d a p a r a todos, y h a b l a que a c o s t u m b r a r s e á g a n a r la v i d a h o n r a d a m e n t e con el esfuerzo de s u s m a n o s . E s * a p r i m e r a a v e n t u r a le d a b a a l i e n t o s ; y a q u e l conejo t i e r n o , rollizo y s a n o p a r e c e q u e d a b a s a l t e s d e p l a c e r l l e n a n d o a q u e l e s t ó ínago vacío. P a s a d o s algunos dias, nuestro joven adolescente iba olvidando sus p e s a r e s y c o n t i n u a b a con f o r t u n a s u s e n s a y o s de c a c e r í a , con e x c u r siones n o c t u r n a s y a p o s t á n d o s e m a ñ a n a y t a r d e a l p i e de l a s m a d r i g u e r a s de los c o n e j o s , á los c u a l e s c o b r ó g r a n a f e c t o , a u n q u e es c l a r o q u e con m i r a s i n t e r e s a d a s . U n d í a , d e s p u é s de h a b e r s e r e l a m i d o c o n l a s a b r o s í s i m a c a r n e de u n o de e l l o s , se d a b a u n p a s e o h i g i é n i c o p o r los c l a r o s del m a t o r r a l . Y como el c a l o r d e l sol, d e s p u é s d e l fresco d e l a m a ñ a n a , e r a a g r a d a b l e , a u n q u e a l g o f u e r t e , se t e n d i ó a l p i e d e u n a i i a t a , b o c a a r r i b a , e s t i r a d o s los p i e s y en p e r e z o s a i n a c c i ó n , r e c i b i e n A S u VT.—TuMo I. 16 .ü

242

E L ZORRO D E L MATORRAL

'

do de lleno en s u grisáceo v i e n t r e la luz solar y ocultando la c a b e z a e n t r e l a s v e r d e s h i e r b a s . E n t r e c e r r a d o s los ojos, e n el d u l c e confort de e s t e i n d o l e n t e a b a n d o n o , y s u m i d o y a b s o r t o en ese e s t a d o indefi-" n i b l e e n q u e se u n e n el s u e ñ o y l a v i g i l i a con i n v i s i b l e s l a z o s , como l a l u z y la o b s c u r i d a d en l a p e n u m b r a , o c u p a b a n s u i m a g i n a c i ó n m i l s u e ñ o s i n c o h e r e n t e s , y l e s o n r e í a el p o r v e n i r e n t r e f a n t á s t i c a s i d e a s , todas r a d i a n t e s de dicha y felicidad. U n a s pisadas cercanas, a p e n a s perceptibles, vinieron á interrumpir estos algo enervantes pensamient o s . E l z o r r o dio u n g r a n s a l t o , y fué á t i e m p o en q u e el c a z a d o r , a p o y a d a l a e s c o p e t a al h o m b r o , l a n z a b a f u r i o s a p e r d i g o n a d a . S u a g i l i d a d l o g r ó s a l v a r l e . Y p a r a n d o en s u f u g a á a l g u n a d i s t a n c i a , s a c u d i ó l a s o r e j a s , n o s i n a l g ú n s o b r e s a l t o ; se r e p r e n d i ó á si m i s m o d e a f e m i n a d o y d e m u e l l e , y p r o p u s o q u e en a d e l a n t e , en c a s o de t e n d e r s e á d e s c a n s a r , lo h a r í a en el m á s e s p e s o m a t o r r a l , o c u l t a n d o p o r c o m p l e t o s u p e r s o n a , p o r lo m e n o s h a s t a q u e a l g ú n s a b i o i n v e n t a s e el a r t e d e p o d e r d o r m i r con los ojos a b i e r t o s , p o r q u e e n t o n c e s d o r m i r í a con el c u e r p o b i e n o c u l t o , d e j a n d o sólo d o s p e q u e ñ í s i m o s a g u j e r o s p a r a p o n e r en g u a r d i a s u s p u p i l a s . D e s c o n t e n t o con la g u a r i d a q u e h a b í a h e r e d a d o de s u s p a d r e s y a l e c c i o n a d o con l a e x p e r i e n c i a , i m a g i n ó q u e , p a r a la s e g u r i d a d d e u n zor r o j o v e n , lo m e j o r e r a p r o p o r c i o n a r s e n u e v a c u e v a , b i e n e s c o n d i d a entre las zarzas más espesas, abierta á uña, extensa y laberíntica, con v a r i a s s a l i d a s d i s i m u l a d a s p a r a el c a s o d e i m p r e v i s t o a t a q u e , e v i t a n d o s i e m p r e d e j a r en l a s c e r c a n í a s pelo ó p l u m a ó r a s t r o a l g u n o q u e d e l a t a s e s u m o r a d a . A s í lo h i z o : y u n a v e z a s e g u r a d a a l l í l a r e t i r a d a , dio c o m i e n z o á s u s c a m p a ñ a s n o c t u r n a s , r e c o r r i e n d o l a s a f u e r a s de Merendero del D u q u e y castigando con a i r a d a muerte á cuant a s a v e s d e c o r r a l d o r m í a n a l d e s c u b i e r t o , o l v i d a d a s d e la m o d e s t i a y el r e c a t o . P a s a d o s algunos meses, ya nuestro zorro, talludo y fuerte, se a t r e v í a á h a c e r e x c u r s i o n e s , h a s t a en p l e n o d í a , p o r t o d o el p u e b l o d e M e r e n d e r o del D u q u e , c u y a s s e n c i l l a s v i v i e n d a s se h a l l a b a n m u y e s p a r c i d a s e n t r e h u e r t a s p o b l a d a s d e á r b o l e s y , en s u m a y o r p a r t e , c e r c a d a s de s e t o s v i v o s . P o r eso n u e s t r o z o r r o d i v e r t í a s u s ocios y g o z a b a s o b r e m a n e r a cruzando las callejas y visitando los cercados de aquel pueblo a g r e s t e , lleno de e n c a n t o y poesía. Y cuando veía los r e b a ñ o s de o v e j a s s a l i r d e s u s c u a d r a s y d i r i g i r s e a l c a m p o , b a l a n d o l a s m a d r e s y s a l t a n d o los c o r d e r i l l o s en t o r n o d e e l l a s , le p a r e c í a e s p e c t á c u l o poético en s u m o g r a d o , s o b r e t o d o c u a n d o los a d u s t o s p a s t o r e s i b a n a l e j a d o s y d i s t r a í d o s . P o r e s t e a f e c t o , i n n a t o e n él, h a c i a l a s r e s e s m e n o r e s , los c o r t i j o s y c o r r a l e s fueron s i e m p r e el objeto p r e d i l e c t o de s u s v i s i t a s . P e r o s u e n c a n t o y s u p a s i ó n m á s a r d i e n t e e r a e m b o s c a r s e e n t r e l o s s e t o s d e l a s h u e r t a s , y d e s d e a l l í , con m i r a d a c o d i c i o s a , v e r y c o n t e m p l a r á l a s g a l l i n a s . ¡Qué a f a n o s a s r e m o v í a n

P.

SANTIAGO PÉBEZ

243

el polvo con s n s n ñ a s ! ¡Qué sencillez en s u s c o s t u m b r e s , y q u é tiern a s y m e l a n c ó l i c a s en s u m i r a d a ! ¡Con q u é e s m e r o se l i m p i a b a n el pico si h a b í a t o c a d o en la t i e r r a ! ¡Con q u é c u i d a d o se c o m p o n í a n l a s p l u m a s ! Y ¡cómo a c u d í a n con g r a c i o s a s o l i c i t u d c u a n d o , d e s p u é s de h a b e r h a l l a d o a l g ú n s a b r o s o g r a n o ó p e q u e ñ o i n s e c t o , l a s llam a b a el g a l l o con d e f e r e n t e c o r t e s í a por medio d e cierto m u r m u l l o g u t u r a l ! ¡Qué majestuoso y ufano se c o n t o n e a b a éste en medio de e l l a s ! ¡Qué c r e s t a m á s e n c e n d i d a ! ¡Qué airoso p o r t e y e r g u i d o cuello! ¡Qué p l u m a s t a n a r q u e a d a s y b r i l l a n t e s , a q u e l l a s q u e al c o m p á s d e s u s m o v i m i e n t o s iban m e c i é n d o s e en la cola; y con q u é g a r b o s e p r e p a r a b a l a g a r g a n t a y b a t í a l a s a l a s al ir á s o l t a r l a voz al sonoro c a n t o ! E s t o l l e n a b a la boca de s a l i v a al j o v e n zorro, y e n c e n d í a en él u n a m o r i r r e s i s t i b l e h a c i a t o d a la r a z a , familia y l i n a j e de l a s gallinas. A p e s a r de todo, e l l a s s i e m p r e s e le m o s t r a r o n e s q u i v a s , Y como s u a m o r a u m e n t a b a con e s t e m i s m o d e s v í o , se a c e r c a b a c a u t e l o s a m e n t e , fijando los ojos en la m á s r o l l i z a ; d a b a u n s a l t o , c o n el fin de poder c o n t e m p l a r l a m á s de cerca; la a s í a , le r e t o r c í a el cuello, y m i e n t r a s los h o m b r e s m a l d e c í a n y l a s c o m a d r e s g r i t a b a n , él, s a l t a n d o c e r c a s y b u r l a n d o á s u s e n e m i g o s , se l a l l e v a b a e n t r e los d i e n t e s a l m a t o r r a l , y allí, s e g ú n t o d a s l a s p r o b a b i l i d a d e s , la d e s p l u m a b a y la comía. E l zorro comenzó á ser famoso en todo el p u e b l o de M e r e n d e r o . L a s inocentes g a l l i n a s , los b u l l i d o r e s c o n e j o s , los c o r d e r o s t i e r n o s y h a s t a los p e s a d o s p a v o s ( d e m a s i a d a m e n t e sencillos por exceso de bond a d n a t u r a l ) , todo d e s a p a r e c í a p o r e n c a n t o . E n v a n o los del pueblo se p r o v e í a n de p e r r o s . E n t r e la familia de los v ú l p i d o s es d o c t r i n a C o r r i e n t e d e s d e los t i e m p o s m á s r e m o t o s q u e los c a n e s c o r p u l e n t o s son de s u y o i n d o l e n t e s , t u m b o n e s y perezosos; los p e q u e ñ o s son m á s a c tivos y d e t e m p e r a m e n t o m á s n e r v i o s o . P e r o á u n zorro de b u e n a r a z a , s a g a z y a s t u t o y que s e p a e s t i m a r s u p u n d o n o r , no se le d a u n a r d i t e oi p o r p e r r o s g r a n d e s , n i p o r c h i c o s . Y ¿qué g a l g o d e l i g e r o s p i e s , l u é b u l l d o g de c a r a f a c i n e r o s a ó q u é e s t i r a d o lebrel no se v e í a b u r lado por n u e s t r o zorro? A c e r c á b a s e p o r la n o c h e á c u a l q u i e r á n g u l o •iel p u e b l o , a u l l a b a ó l a d r a b a á s u m a n e r a , y los p e r r o s , v o m i t a n d o l l a m a s y j u r a n d o h a c e r el m á s h o r r i b l e e s c a r m i e n t o , l a n z á b a n s e en oropel h a c i a a q u e l l a p a r t e ; pero el zorro se c o r r í a a p r i s a h a c i a el lado o p u e s t o , y a q u e l d í a e r a s e g u r o q u e se l l e v a b a u n a ó dos g a l l i n a s , •i^jando p o r lo m e n o s u n a d o c e n a m u e r t a s . L a s v e c i n a s s a l í a n p o r la ' ' l a ñ a n a g i m o t e a n d o , p o n i e n d o el g r i t o en el cielo y r e n e g a n d o de a q u e l l o s h o m b r a c o s q u e no v a l í a n u n a c u e r n a , y q u e á lo mejor se h u n d í a n los c a s c o s e n a r b o l a n d o el palo en u n a fiesta y d e s p u é s no b a s t a b a n t o d o s j u n t o s p a r a m a t a r u n zorro. — ¡ T r e s g a l l i n a s como t r e s c a r n e r o s . P a c a d e l a l m a , a c a b a de m a t a r m e ese r a p o s o arrastrao, que m a l a m u e r t e . . . , !

244

E L ZOEEO DEL MATORRAL

— ¡ A y , F e l i c i a n a ! jprobes d e los probes! O n c e y el g a l l o m e dejó á mí estiraicas en el c o r r a l . N a d i e h a b í a q u e no l a m e n t a s e a l g u n a h a z a ñ a del zorro. E n s u s c o n t i n u a s v i s i t a s á los c o r r a l e s y c u a d r a s de M e r e n d e r o j a m á s h u r t ó u n a pieza s i n m a t a r l a s o t r a s . L o s p a v o s c e b a d o s m o r í a n de dos en d o s , los c o r d e r o s y h a s t a l a s ovejas d e diez en diez, los conejos c a s e r o s de ciento en ciento, l a s g a l l i n a s no t e n í a n n ú m e r o . Y c u e n t a n en s u a l a b a n z a q u e j a m á s llevó p a v o ó g a l l i n a vieja, t í s i c a ó a v e r i a d a ; a n t e s b i e n , con i r r e p r o c h a b l e b u e n g u s t o , propio de e s p í r i t u s s u p e r i o r e s , e s c o g í a l a mejor, c o n t e n t á n d o s e con d a r m u e r t e á las demás y dejándolas generosamente á sus dueños. E n v a n o los c a z a d o r e s r e c o r r í a n el m a t o r r a l ; en v a n o , e s c o p e t a a l b r a z o , le e s p e r a b a n al pie de l a s e n c r u c i j a d a s ocultos en la m a l e z a ; s u a s t u c i a y l a l i g e r e z a de s u s pies le d a b a n l a v i c t o r i a ; y , con a f r e n t a d e M e r e n d e r o , se r e í a n y p o n d e r a b a n s u s h a z a ñ a s en l a s a l d e a s i n mediatas. P e r o no se d e c l a r a n v e n c i d o s los hijos de M e r e n d e r o . R e d o b l a r á n s u a c t i v i d a d ; a g u z a r á n s u i n g e n i o ; y, celosos de s u honor, no p e r m i t i r á n q u e se l e s moteje e n el C a r r a s c a l n i en los p u e b l o s p r ó x i m o s .
C Continuará.)

REVISTA

TEOLÓGICA
por el p. SMartínez.

L. Labaoche ^ — P . H o n o r a t o del V a l 2.
E l a g u s t i n o P . H o n o r a t o d e l V a l y el i l u s t r e p r o f e s o r d e l a E s c u e l a de Teología católica de P a r í s h a n logrado que s u reputación traspas a r a l a s f r o n t e r a s p a t r i a s ; uno y otro p e r t e n e c e n á e s a f a l a n g e d e a p o l o g i s t a s q u e b r o t ó e s p o n t á n e a m e n t e en n u e s t r o s i g l o p a r a c o n t e n e r el m o v i m i e n t o i r r e l i g i o s o de l a s i d e a s , i n i c i a d o c o n t r a los p r i n c i p i o s m á s f u n d a m e n t a l e s de la T e o l o g í a c r i s t i a n a . A m b o s h a n cons e g u i d o s e ñ a l a r l a i n c o n s i s t e n c i a d e p e r e g r i n a s h i p ó t e s i s confeccion a d a s á la s o m b r a d e l e r r o r , con el e x c l u s i v o objeto de v e r d e s t r u i d a s h a s t a l a s v e r d a d e r a s b a s e s del d o g m a g e n u i n a m e n t e c r i s t i a n o . N o s o c u p a r e m o s en l a s e c c i ó n p r e s e n t e de l a s d o s o b r a s c u y o s t í t u l o s g u a r d a n e n t r e sí p e r f e c t a a n a l o g í a ; y a u n c u a n d o l a i d e n t i d a d de m a t e r i a s n o e n t r a ñ e i g u a l l a b o r , los m i s m o s fines, i d é n t i c o s r e s u l tado, no o b s t a n t e , u n a y otra t e n d r á n u n puesto m u y d i s t i n g u i d o en la m a y o r í a d e n u e s t r a s e s c u e l a s . Con s u p u b l i c a c i ó n i m p r í m e n s e n u e v o s i m p u l s o s , n u e v a s o r i e n t a c i o n e s á los e s t u d i o s t e o l ó g i c o s , y l a s d o s h a n de s e r v i r n o s p a r a r e s o l v e r l a s d i f i c u l t a d e s p r e s e n t a d a s por el r a c i o n a l i s m o c o n t e m p o r á n e o . D e l a p r i m e r a h a r e m o s u n e x a m e n m u y c o n c i s o ; la s e g u n d a e x i g e m a y o r a m p l i t u d , p o r lo m i s m o q u e es o b r a de t e x t o p e r f e c t a m e n t e a d a p t a b l e á t o d a s l a s a c a d e m i a s teológicas. Si s e c o m p a r a l i b r o con l i b r o , s e d e s c u b r e n á p r i m e r a v i s t a d i f e r e n cias m u y notables, sin que de esta comparación se siga menoscabo

1 Le<ions de Ttiéologie Dogmatique: L ' H o m e c o n s i d e r ó d a n s l ' é t a t de j u s t i c e o r i g i n e l l e ; — d a n s l ' é t a t de p e c h é o r i g i n e l ; — d a n s l ' é t a t de g r a c e ; — d a n s l'état de g l o i r e o u d a n s l ' é t a t de d a m n a t i o n . P a r í s , L i b r a i r i e B l o u d e t C.'«, 4 , E u e M a d a m e , 4 . — U n v o l . e n 4.° de 422 p á g i n a s . 2 Sacra Theologia Dogmática, recentioribus A c a d e m i a r u m moribus aooomodata. Vol. IL D e Verbo Incarnato.—De Gratia D i v i n a . — D e Virtutibu» i n f u s i a . — U n t o m o e n 4.° de 728 p á g i n a s . P r e c i o : 1 1 p e s e t a s .

246

REVISTA

TEOLÓGICA

alguno para sus autores. E l P . Honorato trata de encauzar la inteligencia de la juventud por derroteros totalmente desconocidos, f r a n q u é a n o s l a s p u e r t a s d e l a d i v i n a r e v e l a c i ó n , d e s c o r r e , en c u a n t o c a b e , el t u p i d o v e l o t r a s el q u e s e o c u l t a n l a s m a r a v i l l a s y l a s e x celencias de J e s u c r i s t o - H o m b r e , los misterios de la g r a c i a y la vida s o b r e n a t u r a l . S u s fines d i r í a m o s q u e s o n d e m e n o s l u c i m i e n t o q u e l o s d e l teólogo f r a n c é s , p e r o s u l a b o r e s m á s a r d u a , s u m é r i t o e x t r a o r dinario. A n a d i e se le o c u l t a la pesadez g r a n d e q u e b a de s e n t i r s e para redactar cualquier obra didáctica; sin embargo, la escribe, porque comprendió ser necesario u n texto que llenara las exigencias de nuestros Seminarios, y escribió de tal suerte que s u libro b a s t a p a r a f o r m a r a l teólogo. T a m b i é n lo f o r m a r á M . L a b a u c h e , p e r o bajo d i s t i n t a forma. E l ilustre profesor de P a r í s sintetiza las cuestiones teológicas ó apologéticas, suponiendo á s u s lectores familiarizados y a con este g é n e r o de e s t u d i o s . L a s m a t e r i a s c o n t e n i d a s e n s u l i b r o s o n i m p o r t a n t í s i m a s . E x p o n e , p e r o e n t é r m i n o s m u y g e n e r a l e s , el e s t a d o d e l a c r i a t u r a t a l c u a l l a colocó D i o s e n el P a r a í s o , el p e c a d o o r i g i n a l , s u n a t u r a l e z a y s u s e f e c t o s , los a u x i l i o s q u e s e le confieren a l h o m b r e p a r a l a s o b r a s s o b r e n a t u r a l e s , l a g r a c i a h a b i t u a l , el m é r i t o , y p o r ú l t i m o , el e s t a d o d e l a l m a e n l a o t r a v i d a a n t e s y d e s p u é s d e h a b e r s e n u e v a m e n t e u n i d o c o n el c u e r p o . L a s l e c c i o n e s t e o l ó g i c a s d e M . L a b a u c h e l a s u t i l i z a el p r e d i c a d o r y el a p o l o g i s t a , m á s b i e n q u e el t e ó l o g o ; ofrece á l o s p r i m e r o s , no a l s e g u n d o , m a t e r i a l e s a b u n d a n t í s i m o s i . A

1 E n t r e e s t o s m a t e r i a l e s h a y & v e c e s a l g o s u s c e p t i b l e de e x p l i c a c i o n e s m á s ó m e n o s n e c e s a r i a s p a r a c o n o c e r e l v e r d a d e r o p e n s a m i e n t o del e s c r i t o r . A f i r m a q u e S a n A g u s t í n h i z o c o n s i s t i r el p e c a d o o r i g i n a l e n l a c o n c u p i s c e n c i a , p a r a d e e s t e m o d o h a l l a r e n el t r a d u c i a n i s m o n n m e d i o m á s f á c i l d e c o n c e b i r l a t r a n s m i s i ó n á t o d o s l o s h o m b r e s . E n l a p á g . 91 p r e g u n t a : «Le p e c h é d ' A d a m e s t t r a n s m i s á t o u s s e s d e s c e n d a n t s ; q u e l e s t le m o d o d e c e t t e transmission? L a r e s p o n s e á c e t t e q u e s t i ó n — d i c e — e s t c o n d i t i o n é e p a r l'idée q u ' o n s e f a i t d u peché o r i g i n e l . S a i n t A u g u s t i n q u e l e f a i s a i t c o n s i s t i r d a n s l a c o n c u p i s c e n c e , n e p e n s a i t p a s qu'on p ü t e x p l i q u e r l a t r a n s m i s s i o n de c e peché a u t r e m e n t q u e p a r le traducianisme.' L a afirmación parece absoluta, en lo que a t a ñ e a l t r a d u c i a n i s m o , a s i s e d e d u c e de l a s a n t e r i o r e s p a l a b r a s . T a q u e a l l a d o d e M. L a b a u c h e h e m o s q u e r i d o q u o figurara el P . del V a l , d é b e s e a d v e r t i r q u e el e s c r i t o r e s c u r i a l e n s e e s t u d i ó m u y á fondo l a d o c t r i n a de S a n A g u s t í n , y e n el p r i m e r t o m o de l a T e o l o g í a d o g m á t i c a d i c e a c e r c a del p a r t i c u l a r lo s i g u i e n t e : « O p i n i o p r i v a t a S. P . A u g u s t i n i c e r t e c r e a t i o n i s m o f a v e b a t e t t r a d u t i a n i s mo adversabatur. Ubi enim c u m suis (qui creationismum defendebat) disputabat, eos hortatur ut ab ea sententia non recedant. H a n c sententiam suam, inquit, n o n solum me n o n vetante, sed etiam favente et gratias agente defendant» {De orig. anim.) Verum alia fuit S. P . A u g u s t i n i ratio agendi publica in defendenda cathol i c a d o c t r i n a de p r o p a g a t i o n e p e c c a t i o r i g i n a l i s c o n t r a h a e r e t i c o r u m i m p u g nationes. H o c enim dogma facilius intelligitur et effioatius defenditur i n h y -

P . B . MARTÍNEZ la exposición de cada u n a de l a s v e r d a d e s d o g m á t i c a s precede lo q u e

247 el es

estudio de su verdadero origen, separando perfectamente

d o g m a d e fe y l a s c u e s t i o n e s d e e s c u e l a . N o h a y p a r a q u é d e c i r q u e la p r e n s a s e n s a t a de la n a c i ó n v e c i n a ha t r i b u t a d o al a u t o r de la p r e sente obra merecidísimos elogios; ¡buena falta hacen á la F r a n c i a del siglo X X a p o l o g i s t a s católicos como M . Labauche!

P a s e m o s a h o r a á l a t e o l o g í a d e l P . H o n o r a t o , s e a p o c o ó m u c h o lo q u e podamos decir; es y a h o r a de ver i n t e r r u m p i d o t a n silencio. ^ Q u e e l s e g u n d o v o l u m e n d e l a Sacra ce figurar Theologia Dogmática mereque prolongado

entre las mejores de su género, que vale muchísimo,

e n t o d a e l l a se i m p r i m e u n n u e v o c a r á c t e r , u n a o r i e n t a c i ó n m u y s i n g u l a r á l o s e s t u d i o s t e o l ó g i c o s , p o d e m o s a f i r m a r l o á priori: lo a s e g u -

r a r o n a s i c r í t i c o s m u y e m i n e n t e s , q u e l e j ' e r o n c o n d e t e n c i ó n el p r i m e r V o l u m e n d e l a o b r a y lo j u z g a r o n c o n a b s o l u t a i m p a r c i a l i d a d é i n d e p e n d e n c i a . Todos h a n visto en el solitario escurialense al h o m b r e de estudios que escribe y discurre y raciocina por cuenta propia. Estos

j u i c i o s l o s c o n o c e r e m o s m á s t a r d e . E l s e g u n d o v o l u m e n , s i n o es s u p e rior, iguala al primero por la originalidad y método expositivo de las d i f i c i l í s i m a s c u e s t i o n e s q u e e n él s e c o n t i e n e n . S a n c i o n a e s t e d i c t a m e n

Pothesi tradutíanismi. Unde, m a n e n t e dubio a u t controversia circa originem animae, n o l e b a t S. D o c t o r h o c a r g u m e n t u m catholicae d e f e n s i o n i s u b s t r a h e r e . E t t a m e n ipse S a n c t u s P a t e r adeo c r e a t i a n i s m o f a v e b a t et t r a d u t i a n i s m o adversabatur, ut etiamsi alia v i a n o n inveniretur a d utramque conoiliand a m c a t h o l i c a m v e r i t a t e m , n o n i n d e t r a d u t i a n i s m o preeoipite j u d i c i o a n p l e o t e n d u m esse m o n e t . «Si n o n i n v e n e r i s (modum conciliationis), non sio j a m teB>ere i n a l i a m s e n t e n t i a m t u a d e f l e c t a t u r a s s e n s i o , u t e a s (animas) e x i l l a {Adami) c r e d a s p r o p a g a n d o traducci.» ( A d . O p t . ) I g i t u r — t e r m i n a el P . H o n o r a t o — S . P . A u g u s t i n u s revera oreatianista fuit '^t p h i l o s o p h u s p r i v a t u s , v e r u m u t Ecclesiae c a t h o l i c s e a p o l o g i s t a , p r o p r i a m s u a m s e n t e n t i a m n o l u i t a l i i s i m p o n e r e , c u m p r o b a b i l i i p s i u s fidei n o c u m e n t o Cómo y e n q u é s e n t i d o p o d r á d e c i r s e q u e l a c o n c u p i s c e n c i a e s e l p e c a d o o r i g i n a l , l o e x p l i c a el e s c r i t o r f r a n c é s e n la p á g i n a 119 y s i g u i e n t e s : «Le pec h é o r i g i n e l , c o n s i d e r é d a n s t o u t e s a c o m p l e x i t é , c o n s i s t e s e l o n lui ( S a n A g u s tín) comme selon nous, dans la privatión d e t o u t e la justice origiualle.> M a s p o r s i l a a m b i g ü e d a d d e o t r a s frases o f r e c i e r a a l g u n a d u d a , b u e n o será a d v e r t i r e n q u é s e n t i d o el S a n t o D o c t o r l l a m a p e c a d o á la c o n o u p i . s c e n c i a . « J a m ^''So—dice—concupiscentia non est peccatum, sed i t a v o c a t u r s i v e quod peccato f a c t a e s t s i v e q u o d p e c c a t i d e l e c t a t i o n e m o v e a t u r . » (Cantr. duosep. Pelag., ^< 1, c. 13 n. 2 7 . ) « P e c c a t i n o m e n a c c i p i t q u o d e i c o n s e n t i r é p e c c a r e sit.» (De Porfect.just. hom. n. I, 1, c. 21.) V. P . H o n o r a t o , t . I, o. I I L De tiomine. 1 L a a b u n d a n c i a de m a t e r i a l n o s i m p i d i ó p u b l i c a r e s t e a r t i c u l o b i b l i o Kráfico e n l a s e g u n d a q u i n c e n a d e D i c i e m b r e .

248

REVISTA

TEOLÓGICA

e l C a p í t u l o G e n e r a l a g u s t i n i a n o r e u n i d o en R o m a en el m e s d e O c t u b r e ú l t i m o . L o s q u e h u b i e r o n de i n t e r v e n i r en l a s d i s p o s i c i o n e s l e g i s l a t i v a s d a d a s p o r a q u e l l a A s a m b l e a e x a m i n a r o n d e t e n i d a m e n t e la o b r a , y d e e s t e e x a m e n s e d e d u j o q u e l a T e o l o g í a del P . H o n o r a t o d e b í a s e r el t e x t o oficial en los c o l e g i o s de t o d a la O r d e n , habeatur uti textu/í i « scholis Ordinis. S i d e l a s r a z o n e s a p r i o r í s t i c a s p a s a m o s al a n á l i s i s y l e c t u r a d e l v o l u m e n , q u e d a r e m o s g r a t a m e n t e s o r p r e n d i d o s al v e r q u e en E s p a ñ a h a y a ú n c o n t i n u a d o r e s fieles d e l a t r a d i c i ó n filosófico-teológica desa r r o l l a d a en los s i g l o s de n u e s t r a s g r a n d e z a s . N o h a n d e s a p a r e c i d o , n o h a n m u e r t o los g r a n d e s p e n s a d o r e s q u e t a n l e g í t i m a m e n t e h e r m o s e a n l a s p á g i n a s d e n u e s t r a h i s t o r i a ; y al l a d o d e l a s m u c h a s p r o d u c c i o n e s de l a b o r s u p e r f i c i a l figuran o t r a s q u e s o r p r e n d e n p o r s u m a g n i t u d , p o r l a p e n e t r a c i ó n y e s t u d i o q u e en e l l a s se refleja. L a E s p a ñ a decadente, enfermiza, insubstancial, apenas concibe q u e existan-talentos dedicados á d i s c u t i r cuestiones teológicas; no comp r e n d e q u e se p u b l i q u e n l i b r o s como los del P . d e l V a l , y en el s u p u e s to d e q u e se i m p r i m a n , q u e n o v a y a el e s c r i t o r s e d u c i d o p o r el i n t e r é s , p o r la a m b i c i ó n , p o r e l l u c r o . A c o s t u m b r a d o s á t o d a c l a s e d e n o v e l e rías, considérase una locura, un bizantinismo, invertir horas y horas e n d e s c i f r a r e n i g m a s c u y a s o l u c i ó n n o e n t e n d e m o s , en r e v o l v e r a s u n t o s q u e y a p a s a r o n , e n d e s e m p o l v a r infolios e s c r i t o s e n u n l e n g u a j e t a n i n c o m p a t i b l e con el a f e m i n a m i e n t o de n u e s t r o s i g l o . M í r a n s e con d e s c o n f i a n z a l i b r o s como los d e l P . H o n o r a t o , y al e s t a r e s c r i t o s en l a t í n y p o r el t í t u l o q u e l l e v a n c r é e s e q u e e n t r a ñ a n y a n i m i e d a d e s e s c o l á s t i c a s s o b r e l a s q u e se p r o n u n c i ó el Réquiem ceternam con q u e s e d e s p i d e á los m u e r t o s . A q u í e s t á p r e c i s a m e n t e el g r a n e r r o r , c o n f u n d i r é p o c a s con é p o c a s , e s c r i t o r e s con e s c r i t o r e s , t e ó l o g o s con t e ó l o g o s . A d m i r o m u c h a s c o s a s e n el P . H o n o r a t o , , y u n a de e l l a s e s s u i m - • p e r t u r b a b l e c o n s t a n c i a . E s c r i b e p a r a el p ú b l i c o y s a b e q u e á s u s p r o - \ d u c c i o n e s se l e s m i r a con n o d i s i m u l a d a p r e o c u p a c i ó n ; q u e s e r á r e d u c i d o el n ú m e r o de los q u e le l e a n , p o r q u e Cursos Tlieológicos como el s u y o g r a c i a s si t i e n e n c a b i d a en los S e m i n a r i o s . N o i g n o r a a d o n d e l l e g a n c i e r t o s p r e j u i c i o s , y q u e p a r a m u c h o s e l n o m b r e de t e ó l o g o e s c a s i , ó s i n c a s i , s i n ó n i m o d e r e a c c i ó n . P e r o n o o b s t a n t e , los b r í o s d e l g r a n M a e s t r o n o d e c r e c e n , su e n t u s i a s m o a u m e n t a , l a T e o l o g í a c o n s t i t u y e s u m á s g r a t a d i v e r s i ó n . E s c r i b e s i n q u e en s u á n i m o h a y a o t r o s m ó v i l e s q u e el c u m p l i m i e n t o d e u n d e b e r , p e r o de u n d e b e r q u e v o l u n t a r i a m e n t e se i m p o n e á i n s t a n c i a s d e s u s a m i g o s . C u a l q u i e r a q u e le c o n o z c a c o n v e n d r á con n o s o t r o s en q u e h a s t a donde puede llegarse en el terreno dogmático, pero sin r r i r j a m á s e n l a n o t a r e p u g n a n t e d e e s e m o d e r n i s m o t a n en e n t r e los q u e p r e t e n d e n a p e l l i d a r s e a p o l o g i s t a s de la r e l i g i ó n . r r e c e los m é t o d o s a n t i c u a d o s , q u e sólo s i r v e n p a r a h a c e r e s t é r i l llega incuboga Abotoda

P . B . MARTÍNEZ

"249

l a b o r t e o l ó g i c a , y o m i t e ó i n s i n ú a s o l a m e n t e l a s o p i n i o n e s de e s c u e l a , que á nada conducen más que á aburrir al discípulo; pero tampoco o l v i d a lo q u e n o d e b a o l v i d a r s e , lo q u e d e b a c o n o c e r s e . H u y e d e e s e p r u r i t o de e r u d i c i ó n , de e s a m a n í a d e r e c o g e r t e x t o s y t e x t o s p a r a p r o b a r l a t e s i s m á s s e n c i l l a ; c o m p r e n d e q u e el e s t u d i o no d e b e r e d u c i r s e á u n memorismo e s t é r i l , enojoso, s u p e r f i c i a l . L a s e n c i l l e z en el l e n g u a j e , l a t r a n s p a r e n c i a en l a a r g u m e n t a c i ó n , l a c l a r i d a d en los c o n c e p t o s , en l a s i d e a s , el m é t o d o e x p o s i t i v o , d e b e n s e r l a s c u a l i d a des d e l t e ó l o g o q u e e n s e ñ a , q u e e s c r i b e , q u e h a b l a , y e s t o es lo q u e e n c o n t r a m o s en l a n u e v a o b r a . H a y o t r o p u n t o q u e s e g u r a m e n t e l l a m a r á l a a t e n c i ó n de c u a n t o s e x a m i n e n el l i b r o del P . H o n o r a t o . E x p o n e de t a l m o d o l a s o p i n i o n e s e s c o l á s t i c a s , q u e al m e d i t a r s e p a r a d a m e n t e en los a r g u m e n t o s e n q n e s e f u n d a n u n a s y o t r a s , c r e e r í a u n o s e r a q u é l el s i s t e m a t e o l ó g i c o del e s c r i t o r . A s í no p e r m i t e q u e el d i s c í p u l o s e a d e l a n t e á f o r m a r c r i t e r i o p r o p i o s i n c o n o c e r t o d o el c o n j u n t o d e l a s d o c t r i n a s d e f e n d i d a s p o r l a s d i v e r s a s e s c u e l a s . N i en l a s f r a s e s , n i en la e x p o s i c i ó n de l a s opin i o n e s , se p u e d e d e s c u b r i r de a n t e m a n o el p a r e c e r del q u e h a b l a . E s m o l i n i s t a con los m o l i n i s t a s , f e r v i e n t e d i s c í p u l o de S a n t o T o m á s con los t o m i s t a s , a g u s t i n i a n o con" los c o n t i n u a d o r e s de n u e s t r a e s c u e l a ; en r e s u m e n , q u e l a i m p a r c i a l i d a d p a r é c e m e c o n s t i t u y e u n o d e los r a s g o s m á s c a r a c t e r í s t i c o s de t o d a l a o b r a . A l g u i e n d i r í a q u e todo esto n o s u p o n e m u c h a o r i g i n a l i d a d e n el e s c r i t o r , q u e su t r a b a j o s e r e d u c e á r e c o g e r ex libris lo q u e o t r o s h a n dicho. C l a r o e s t á q u e los s i s t e m a s t e o l ó g i c o s son m u y a n t i g u o s , como a n t i g u a s son l a s r a z o n e s e n q u e se f u n d a n . E l s a b i o A g u s t i n o se a p r o p i a , e s c i e r t o , t o d o s e s t o s m a t e r i a l e s , se l o s a s i m i l a , pero p a r a d e s e c h a r los m e n o s ú t i l e s y f o r m a r con el r e s t o u n c o n j u n t o a d m i r a b l e , u n e x t r a c t o s e n c i l l o q u e e n p o c a s p a l a b r a s dé á c o n o c e r t o d a la e x t e n s i ó n , todo el a l c a n c e , la v e r d a d e r a s í n t e s i s de u n s i s t e m a . Q u e e s t e comp e n d i o , q u e e s t e r e s u m e n s u p o n g a u n m é r i t o m u y g r a n d e , n i n g u n o lo i g n o r a , s o b r e todo a p e l a n d o , como él a p e l a , á l o s v e r d a d e r o s m a n a n tiales, á las v e r d a d e r a s fuentes de las opiniones teológicas. P e r o no es e s t o s o l a m e n t e lo q u e d e s c u b r e los m u c h í s i m o s c o n o c i m i e n t o s d e l e s c r i t o r ; l a c r í t i c a de los s i s t e m a s es a d o n d e n e c e s i t a mos acudir p a r a conocerle. Sus opiniones revisten u n a originalidad á veces extraordinaria. Donde concluyen, digámoslo asi, las fuentes de l a r e v e l a c i ó n d i r e c t a , e s t u d i a s e al h o m b r e y los a c t o s d e la n a t u r a l e z a h u m a n a , e j e r c e s u influjo la p s i c o l o g í a , e m p i e z a n los c r i t e r i o s r a c i o n a l e s , p e n e t r a el t e ó l o g o , p e r o bajo l a d i r e c c i ó n y al a m p a r o d e la fe. Se a d u c i r á n d e e s t o a l g u n o s e j e m p l o s , en los q u e se refleja i a o r i ginalidad del escritor.
* : * * ;

•250

REVISTA

TEOLÓGICA

L a s d i v i s i o n e s d e l l i b r o r e d ú c e n s e á t r e s m u y p r i n c i p a l e s : De Ver­ bo Incarnato, de Oratia divina et de Virtutibus. E n cada u n a de e l l a s s e p r o p o n e m u l t i t u d de t e s i s , c u y a d e m o s t r a c i ó n t e o l ó g i c a e x i g e e n el a l u m n o c o n o c i m i e n t o s v a r i o s , s i n los c u a l e s a p a r e c e r í a i n ú t i l t o d a l a b o r . L a i n c o n s i s t e n c i a , v . g r . , del p r o t e s t a n t i s m o l i b e r a l d e H e g e l y del r a c i o n a l i s m o a b s o l u t o d e S t r a u s s y R e n á n , p o r n o a d u c i r o t r o s e j e m p l o s , n e c e s i t a n o c i o n e s m u y c l a r a s a c e r c a de l a a u t o r i d a d h i s t ó r i c a de d e t e r m i n a d o s l i b r o s q u e c o n s t i t u y e n l a s b a s e s d e a r g u ­ m e n t a c i ó n á q u e n e c e s a r i a m e n t e h a de a p e l a r la c r i t i c a t e o l ó g i c a . L a r a z ó n e s s e n c i l l a . L a d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o no s e d e m u e s t r a con sólo r e c o g e r los m a t e r i a l e s q u e n o s ofrecen los c r i t e r i o s p u r a m e n t e h u m a n o s , t r a s p a s a los l i m i t e s de l a filosofía n a t u r a l , p e r t e n e c e á o t r o o r d e n , c u y o s a c t o s t i e n e n q u e s e r m u y s u p e r i o r e s á los d e l a n a t u r a ­ l e z a c r e a d a . D e a q u í el q u e el o r d e n m e r a m e n t e n a t u r a l d e b a r e n d i r s e á l a s e x i g e n c i a s d e otro o r d e n m á s e l e v a d o , d e l o r d e n s o b r e n a t u r a l . N a d i e i g n o r a de q u é m e d i o s h a b r á de v a l e r s e el t e ó l o g o p a r a p r o b a r la t e s i s q u e p r e c e d e y o t r a s m u c h a s de i g u a l í n d o l e . S e r í a h a r t o s e n ­ c i l l a t a l d e m o s t r a c i ó n si t o d o s e r e d u j e r a á a c u m u l a r t e s t i m o n i o s , s i n c o n o c e r su a l c a n c e y los d i v e r s o s s e n t i d o s q u e c o n t i e n e n . E l P . H o n o r a t o no a c u d e á u n g é n e r o d e p r u e b a s e x c l u s i v a m e n t e e s c r i ­ t u r a r i a s , p a t r í s t i c a s ó t r a d i c i o n a l e s , s a b e q u e h a s t a los m i s t e r i o s a d ­ m i t e n a l g u n a e x p l i c a c i ó n , u n a vez q u e s e n o s h a y a r e v e l a d o s u e x i s ­ t e n c i a , y q u e l a s f a c u l t a d e s c o g n o s c i t i v a s p u e d e n e n t r a r como f a c t o ­ r e s m á s ó m e n o s s e c u n d a r i o s , p e r o i m p o r t a n t e s al fin, a u n en l a s p r o p o s i c i o n e s g e n u i n a m e n t e d o g m á t i c a s . N o i n c u r r e , es v e r d a d , e n el a b s u r d o de a d m i t i r p o r c o n o c i d o y c i e r t o lo q u e n o s es d e s c o n o cido é i n c i e r t o , y s a b e q u e h a y m u c h a s v e r d a d e s c u y a d e m o s t r a ­ c i ó n d i r e c t a no es p o s i b l e ; p e r o e s t a i m p o s i b i l i d a d no i n d i c a q u e d e b a p r e s c i n d i r s e de los a u x i l i o s n a t u r a l e s , d e los a r g u m e n t o s q u e n o s s u g i e r e la r a z ó n h u m a n a . L a n o r e p u g n a n c i a del m i s t e r i o d e la E n c a r n a c i ó n , t a l c u a l l a e x p o n e el teólogo A g u s t i n i a n o , c o n s t i t u y e u n a p r u e b a d e lo q u e l l e v a m o s d i c h o ; los c o n c e p t o s de s u b s i s t e n c i a , d e n a t u r a l e z a y p e r s o n a bajo el a s p e c t o e x c l u s i v a m e n t e filosófico s i r v e n n o s de b a s e p a r a r e s o l v e r l a s o l D J e c i o n e s d e l u n i t a r i s m o y r a ­ cionalismo.

*
Q u e d a y a i n d i c a d o q u e d o n d e , á n u e s t r o j u i c i o , se refleja con m á s c l a r i d a d la p e n e t r a c i ó n d e l t e ó l o g o , es en l a c r í t i c a d e l a s o p i n i o n e s d e e s c u e l a ; e j e m p l o s d e e s t a c l a s e n o s l o s ofrece á c a d a p a s o ; c i t a ­ r e m o s a l g u n o s , s i g u i e n d o el o r d e n y l a s d i v i s i o n e s p r i n c i p a l e s de todo el libro. N a d i e i g n o r a á q u é m e d i o s se a c u d e , v . g r . , p a r a c o n c i l i a r le l i b e r t a d

P.

B . MARTÍNEZ

251

de J e s u c r i s t o con el p r e c e p t o d e la m u e r t e . E r a i m p e c a b l e y á l a v e z l i b r e . E n el p r i m e r c a s o t e n í a q u e o b e d e c e r , l u e g o f a l t a r i a l e l a l i b e r ­ t a d y s i n l i b e r t a d no s e c o n c i b e el m é r i t o ; s i n e m b a r g o J e s u c r i s t o m e r e c i ó . Si s u s a c t o s e r a n m e r i t o r i o s , y p o r c o n s i g u i e n t e l i b r e s , p o d r í a n o o b e d e c e r , p o d r í a r e c h a z a r el p r e c e p t o d e m o r i r ; m a s e s t a t r a n s g r e ­ s i ó n , t a l d e s o b e d i e n c i a , n o s e c o m p a g i n a con l a i m p e c a b i l i d a d . N o h a n f a l t a d o t e ó l o g o s q u e n e g a r o n l a c o n c i l i a c i ó n de e s t o s dos e x t r e m o s , l a l i b e r t a d y el m a n d a t o , y s e v a l e n p a r a e s t o de d i v e r s a s h i p ó t e s i s 1 d i f í c i l e s de c o m p a g i n a r con l o q u e se d i c e en los l i b r o s del N u e v o T e s t a m e n t o . L a s p a l a b r a s d e S a n P a b l o á los F i l i p e n s e s ( I I , 8), á los R o m a n o s ( V , 19), y á los H e b r e o s ( X , 5, y V , 8), y l a s d e S a n J u a n ( X , 18), d i f í c i l m e n t e s e e x p l i c a n de no a d m i t i r u n v e r d a ­ d e r o m a n d a t o . L o p r o b a b l e es q u e á J e s u c r i s i o s e le i m p u s i e r a p r e ­ c e p t o f o r m a l d e s u f r i r la m u e r t e y m u e r t e d e C r u z . E l e s c r i t o r a g u s t i n o b u s c a e s t a c o n c i l i a c i ó n de l a l i b e r t a d y d e l m a n d a t o en la s i g u i e n t e f o r m a : « P r o b a b i l i u s v i d e t u r o m n e s a c t u s f o r m a l e s v i r t u t u m i n f u s a r u m l i b e r o s fuisse in C h r i s t o v i a t o r e , q u a tumvis versarentur circa impletionem praecepti, quod secundum a c ­ tus comprehensoris non poterat C h r i s t u s non implore». Distínguense, p o r c o n s i g u i e n t e , d o s e s t a d o s , el d e v i a d o r y el de c o m p r e n s o r . Como v i a d o r fueron en él l i b r e s t o d o s los a c t o s f o r m a l e s de l a s v i r t u ­ d e s i n f u s a s , m a s n o lo e r a n como c o m p r e s o r . V é a s e l a m a n e r a s e n ­ cilla con q u e e x p o n e e s t a t e s i s 2. «Principio generali s t a t u i m u s d a r i posse in eodem subjecto duplicem ordinem operationum circa idem objectum, et ita q u i d e m u t operationes unius ordinis sint necessariae, operationes autem alterius o r d i n i s s i n t liberse.» F ú n d a s e en q u e el a c t o de fe y el a c t o r a c i o n a l Con r e l a c i ó n á u n m i s m o objeto p u e d e s e r l i b r e , y c o n s i g u i e n t e m e n t e meritorio, y además necesario. «Cum intellectus noster—dice—considerat aliquam veritatem ordinis naturalis, v. gr., contingentiam mun­ di, a n i m a s i m m o r t a l i t a t e m , e t c . , a s s e n s u s n o s t e r e s t a u t e s s e p o t e s t Omnino n e c e s s a r i u s secundum rationem philosophicam, quia talia possunt a r g u m e n t a adduci pro mundi contingentia a u t anímae immort a l i t a t e e v i n c e n d a , u t i n t e l l e c t u s (et i n d e v o l u n t a s ) n e c e s s a r i o h u i c a d h e r e a n t v e r i t a t i . N í h i l o m i n u s a c t u s fidei, q u o e a m d e m v e r i t a t e m profitemur p r o p t e r a u c t o r i t a t e m Dei r e v e l a n t i s , n u n q u a m non est

1

Como s o n l a s del p r e c e p t o de b e n e p l á c i t o , el c o n d i c i o n a l , el s e m i - a b s o -

l u t o , l a s c i r c u n s t a n c i a s de la m u e r t e , e t c . , t a l c u a l lo e x p l i c a n F r a n z e l i n , Stentrup, Mendive, Billot, Muncunill, Tournely, Lugo, Legrand, Valencia, V á z q u e z y L e s i o . V . P . Honorato, 2 pág. 133. loE s h a s t a c i e r t o p u n t o l a d e f e n d i d a p o r a l g u n o s d i s c í p u l o s de S a n t o

"lás y E s c o t o , p o r los S a l m a n t i c e n s e s y por el P . J a n s s e n s .

252

HEVISTA

TEOLÓGICA

l i b e r . U n d e p a t e t , q n o d e a d e m r a t i o n a l i a f a c u l t a s p o t e s t s i m u l haber© c i r c a i d e m o b j e c t u m h a b i t u d i n e m n e c e s s a r i a m et l i b e r a m s e c u n d u m diversum ordinem operationum.» 1 Como l a d i f e r e n c i a q u e e x i s t e e n t r e el h á b i t o de la fe y d e l a r a z ó n es a b s o l u t a y s e p a r a b l e , del m i s m o modo s e p o d r á n d i s t i n g u i r en J e s u ­ c r i s t o los d o s e s t a d o s de comprehensoris et viatoris. E n cuanto com­ p r e n s o r f a l t á b a l e la l i b e r t a d , t e n i a q u e a d h e r i r s e n e c e s a r i a y n o l i b r e ­ m e n t e al B i e n s u m o , como el e n t e n d i m i e n t o y l a v o l u n t a d de l a c r i a t u r a no p u e d e n m e n o s d e a d h e r i r s e á l a s v e r d a d e s e v i d e n t e s , a u n c u a n d o h a y a n s i d o c o n o c i d a s p o r m e d i o s n a t u r a l e s ; m a s como á v i a d o r c o r r e s ­ p o n d í a l e otro g é n e r o de o p e r a c i o n e s , l a s p e c u l i a r e s de l a s v i r t u d e s infusas, y estas operaciones y estos actos eran libres. «Hoc igitur s e n s u i n t e l l i g o — t e r m i n a el P . del V a l — , q u o m o d o p r s a c e p t u m m o r t e m s u b e u n d i C h r i s t o i n j u n c t u m n e c e s s a r i o f u e r i t a b eo v o l i t u m s e c u n d u m a c t u s respondentes c a r i t a t i comprehensoris, et ita quidem, u t s u b priori aspectu acceptatio Christi non erat meritoria, sive quia libera n o n e r a t , s i v e q u o d e x d i v i n a i n s t i t u t i o n e a c t u s c o m p r e h e n s o r i s , formaliter ut tales, nihil mereri possunt, quia comprehensor non versat u r i n v i a m e r e n d i s e d in t e r m i n o finali, s e u i n s t a t u r e m u n e r a t i o n i s m e r i t o r u m ; a s t , s u b a l t e r o a s p e c t u a c c e p t a t i o m o r t i s fuit m e r i t o r i a in Christo, sive quia erat a c t u s viatoris, sive quod libere illum eliceret s e c u n d u m potentialitatem h a b i t u s infusi, qui n u m q u a m est necessarius.» D e t o d o esto n o se s i g u e q u e l a s o p e r a c i o n e s de J e s u c r i s t o viador p u d i e r a n s e r c o n t r a r i a s á l a s d e compreJiensor, p u e s t o q u e la e s e n c i a d e l a c t o l i b r e n o h a d e c o n s i s t i r n i c o n s i s t e en q u e l a v o l u n t a d s e a p a r t e del b i e n , s i n o q u e b a s t a la no c o a c c i ó n i n t r í n s e c a , l a e s p o n t a ­ n e i d a d en el q u e o b r a , a u n c u a n d o p o r otro m o t i v o l a v o l u n t a d p e r ­ m a n e z c a firme, i n d e f e c t i b l e , como la e v i d e n c i a de u n a v e r d a d c o n o ­ cida por medios n a t u r a l e s excluye toda negación, toda d u d a . N o e s del c a s o p r o p o n e r a q u í l a s d i v e r s a s o b j e c i o n e s q u e s u r g e n d e l a e x p o s i c i ó n de e s t a s e n t e n c i a ; m a s fijándonos en el c o n j u n t o d e d o c t r i ­ n a s t a l c u a l l a s d e s a r r o l l a el P . H o n o r a t o , n o s p a r e c e el m á s e n a r m o ­ n í a con l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s , el m á s s a t i s f a c t o r i o , el q u e m e j o r ee a j u s t a á los p r i n c i p i o s de l a r a z ó n en c u a n t o se l a p e r m i t e r a s t r e a r

1

Q u o d BÍ quia i n e x e m p l o p r o p o s i t o c o n t e n d e r é v e l i t o m n i n o i m p o s s i b i -

l e m esse a c t u m fidei l i b e r u m c i r c a v e r i t a t e m n a t u r a l i t e r e v i d e n t e m a d h u c n e g a r e n o n p o t e r i t p o s s i b i l e m esse a c t u m fidei h y p o t h e t i c n m i t a o o n c e p l u m : etiamsi non haberem naturalem rei evidentiam, crederem t a m e n propter a u c t o r i t a t e m D e i r e v e l a n t i s ; e t h i c a c t a s e s t l i b e r , et e x h a b i t u fidei p r o v e n i e n s , et m e r i t o r i u s ; n o n s e c u s ao si q u i s e x h a b i t u c a r i t a t i s v e l l e t p l u r a p o s s i d e r e b o n a u t o m n i a i n t e r p a u p e r e s d i s t r i b u e r e t . Véaae pág. 140.

P . B . MARTÍNEZ

253

a l g o de la e s e n c i a y significación d e e s t e m i s t e r i o ; n o h a y p a r a q u ó e x c l u i r en J e s u c r i s t o l a d u a l i d a d de a c t o s q u e t e n g a n u n m i s m o o b j e t o , l a d i s t i n c i ó n d e o p e r a c i o n e s s i n d i v e r s i d a d de fines. P r o s i g a m o s con el a n á l i s i s de o t r a de l a s o p i n i o n e s en q u e se refleja el c l a r o c r i t e r i o del a u t o r . E n el c a p í t u l o q u e c o n s a g r a á e x a m i n a r l a c o n v e n i e n c i a y fines de la E n c a r n a c i ó n s u r g e la d u d a teológica de si el V e r b o h u b i e r a e n c a r n a d o a u n c u a n d o el h o m b r e no p e c a r a . E l P . H o n o r a t o no se l i m i t a á r e c o g e r los a r g u m e n t o s de S a n t o T o m á s y su e s c u e l a . Claro e s t á q n e el V e r b o se unió á la n a t u r a l e z a h u m a n a p a r a r e p a r a r la c u l p a del P a r a í s o ; p e r o ¿son a b s o l u t a s ó s i m p l e m e n t e r e l a t i v a s l a s r a z o n e s e n q u e se a p o y a la d e m o s t r a c i ó n d e e s t a tesis? ¿ D e s v i r t ú a n los a r g u m e n t o s de E s c o t o , de A l b e r t o M a g n o y de F r . L u i s de L e ó n , t a n m a r a v i l l o s a m e n t e e x p u e s t o s por el e s c r i t o r a g u s t i n i a n o ? i D e q u e los fines d e l a E n c a r n a c i ó n f u e r a n d i s t i n t o s , de que el V e r b o no t o m a r a sino u n c u e r p o glorioso, i m p a s i b l e , i n m o r t a l , no s e s i g u e que el p e c a d o c o n s t i t u y e r a la c a u s a ú n i c a , e x c l u s i v a , del m á s g r a n d e de t o d o s los m i s t e r i o s . J e s u c r i s t o es el p r i m o g é n i t o de l a s c r i a t u r a s , por E l h a n sido h e c h a s t o d a s l a s c o s a s ; e s el p r o t o t i p o , el e j e m p l a r d e l a p r e d e s t i n a c i ó n d e c r e t a d a en la m e n t e d i v i n a m u c h o a n t e s de q u e el h o m b r e t r a s p a s a r a el p r e c e p t o p a r a d i s i a c o . D e otro modo s e r í a preciso a d m i t i r que la o b r a s o b r e n a t u r a l . p o r e x c e l e n c i a , q u e l a m a n i f e s t a c i ó n m á s g r a n d e y m á s h e r m o s a de la s a b i d u r í a de D i o s obedeció á u n a c t o l i b r e d e l h o m b r e , á l a c u l p a y á l a p r e v a r i c a c i ó n d e A d á n , á la s i m p l e

1 D o n d e q u i e r a qne la E s c r i t u r a m e n c i o n a los m o t i v o s de l a E n c a r n a c i ó n , a l é g a s e como f u n d a m e n t o ú n i c o el r e d i m i r al liombre. L o s t e s t i m o n i o s de S a n J u a n (III, 17.), San L u c a s (XIX, 20.1, S a n M a t e o (I, 21.), el t e x t o de S a n A t a n a s i o (Or. 2, c, Arian.j, S a n A g u s t í n (De pee. mer. et rem., I, 1, c. 26, n. 3S.), y o t r o s a n á l o g o s , d e m u e s t r a n sí el h e c h o de l a E n c a r n a c i ó n p a r a r e d i m i r al hombre; n o se n i e g a ; pero F r . L u i s de L e ó n v a m á s a l l á . «Mihi — d i c e — e x h i s s e n t e n t i i s , semper v i s a est p r o b a b i l i s s i m a s e n t e n t i a Sooti.» L o d e m u e s t r a p r i m e r o e x a m i n a n d o l a o p i n i ó n de S a n t o T o m á s , y l u e g o e s t a b l e c e v a r i a s c o n c l u s i o n e s m u y d i g n a s del M a e s t r o s a l m a n t i n o . « D e u s — d i o e — v o l u i t ut e s s e n t h o m i n e s , u t esset Christus: i t a q u e i n ordiñe et p r t e s u p p o s i t i o n e p r i u s Voluit esse Christum: s e c u n d o v o l u i t esse h o m i n e s , s i n e q u i b u s v i t a h u m a n a non o o n s t a t , propter e u m finem, s c i l i c e t , u t esset Christus.» «In C o n c i l i o T r i d . d i c i t u r , quod c a u s a finalis nostrse j u s t i f i c a t i o n i s est g l o r i a D e i et Christi; e x q n o src a r g u i t u r : si c a u s a finalis, propter q u a m D e u s effecit h o m i n e s j u s t o s est g l o r i a et h o n o r Christi; e r g o propter euradem, t a m q u a m finem, eosdem Producit et creat n a m ob id c r e a t D e u s h o m i n e s ut j u s t i et b e a t i sint, e t

f t hint tales propter g l o r i a m Christi.» A d e m á s de es o J e s u c r i s t o es el princ i p i o y fin de n u e s t r a p r e d e s t i n a c i ó n , p a r e c e r í a absurdo el que D i o s «occasione sumpta ex peccato oooasionaliler», e t c . rss praestaniiasima omnium, quas fecit, sit facta

254

REVISTA

TEOLÓGICA

transgresión de u n precepto. «Nisi enim dicamus cum Calviniania ( q u o d a b s i t ) — t e r m i n a el P . d e l V a l — p e c c a t u m o r i g í n a l e n o n p e r t i n e r e a d p r o v i d e n t i a m D e i permissivam, s e d a d positivam Dei institu­ tionem, q u a , p r s e s u p p o s i t o fine, i n s t i t u u n t u r m e d i a ad finem n e c e s s a ­ r i a , haec o m n i n o p r a e v a l e t c o n c l u s i o : D e u s e x c a s u c o n t i n g e n t i p e c ­ c a t i Adae finem t o t i u s u n i v e r s i m u t a v i t i n m e l i u s ; i n s u p e r p l u s n o b i l i t a v i t n a t u r a m h u m a n a r a a Deo a s s u m p t a m , q u i a h u m a n a n a t u r a p e c c a v i t , q u a m s i in s t a t u j u s t i t i s e o r i g i n a l i s h o m o p e r s e v e r a s s e t ; id quod non u n a ratione inconveniens esse videtur.» L a consecuencia n o s p a r e c e m u y l ó g i c a , y en l a s p a l a b r a s t r a n s c r i t a s se d e s c u b r e s u f i c i e n t e m e n t e el p e n s a m i e n t o del P . H o n o r a t o . E n el e x a m e n d e e s t e m i s m o m i s t e r i o p r e g ú n t a s e si e r a p o s i b l e q u e D i o s e n r i q u e c i e r a á u n a c r i a t u r a de t a l e s d o n e s q u e l l e g a r a á s a t i s ­ f a c e r c o n d i g n a m e n t e el p e c a d o . E s c o t o c r e í a q u e si A d á n h u b i e r a a m a d o á D i o s «ex m a j o r i c o n a t u l i b e r i a r b i t r i i , q u a m fuit c o n a t u s i n p e c c a n d o , t a l i s d i l e c t i o s u f f e c i s s e t p r o p e c c a t o suo r e m i t i e n d o , e t fuis­ s e t s a t i s f a c t u m » . D a d a la p r o f u n d i d a d de p e n s a m i e n t o q u e c a r a c t e ­ r i z a t o d a l a o b r a del p r o f e s o r e s c u r i a l e n s e , i n n e c e s a r i o n o s p a r e c e a d ­ v e r t i r q u e s u s o p i n i o n e s s e r á n l a s a d m i t i d a s p o r l a g e n e r a l i d a d de los t e ó l o g o s . E n el s u p u e s t o d e q u e D i o s e x i g i e s e u n a s a t i s f a c c i ó n c o n ­ d i g n a p o r el p e c a d o , l a E n c a r n a c i ó n del V e r b o e r a n e c e s a r i a ; d e d ú ­ c e s e d e lo q u e l a m i s m a o f e n s a significa, d e l a i m p r o p o r c i ó n q u e e x i s ­ t e e n t r e el S e r infinito y la n a t u r a l e z a d e l a c r i a t u r a , c u y o s a c t o s son i n s u f i c i e n t e s p a r a r e p a r a r la c u l p a , p a r a r e s t a b l e c e r el o r d e n d e s t r u i d o p o r l a d e s o b e d i e n c i a del p r i m e r h o m b r e . P e r o e s t a n e c e s i d a d , a s í d e l a E n c a r n a c i ó n como d e la R e d e n c i ó n , e r a h i p o t é t i c a , y n o q u i e r e d e ­ c i r q u e á Dios le f a l t a s e n o t r o s m e d i o s con q u e s a l v a r a l g é n e r o h u ­ m a n o , s i n q u e p o r eso s u f r i e s e n m e n o s c a b o a l g u n o s u s a b i d e r í a y om­ n i p o t e n c i a i n f i n i t a . M a s J e s u c r i s t o satisfizo á s u E t e r n o P a d r e p o r n u e s t r a s c u l p a s , y p r e s u p u e s t o el o r d e n e s t a b l e c i d o en la E n c a r n a ­ ción d e l V e r b o , la s a t i s f a c c i ó n fué p e r f e c t a , infinita, e q u i v a l e n t e , u n i ­ v e r s a l , s u p e r a b u n d a n t e , « s e c u n d u m r i g o r e m j u s t i t i a e » , y p o r los m é ­ r i t o s d e l R e d e n t o r s e n o s r e s t i t u y e la g r a c i a y la g l o r i a , de la q u e h a ­ bíamos sido justamente despojados. L a p a r t e expositiva de estos dos g r a n d e s misterios, la E n c a r n a c i ó n y la Redención, constituye u n a obra a c a b a d a ; dudo que puedo decirse a l g o m á s h e r m o s o , m á s en a r m o n í a con los d e c r e t o s d i v i n o s t a l c u a l los p u e d a c o n c e b i r la i n t e l i g e n c i a h u m a n a ; sólo esto b a s t a r í a p a r a c o l o c a r a l a u t o r e n t r e l a s p r i m e r a s figuras t e o l ó g i c a s de n u e s t r o siglo.

. %
E l t r a t a d o d e Gratia divina e s u n e s t u d i o c o m p l e t o del o r d e n n a t u ­ r a l y s o b r e n a t u r a l . S a n A g u s t í n sirve a l e s c r i t o r de n o r m a s e g u r a , á

P. B. MARTÍNEZ

255

l a c u a l a j u s t a s e a l r e s o l v e r los m ú l t i p l e s p r o b l e m a s é i n t r i n c a d í s i m a s c u e s t i o n e s d e todo el t r a t a d o . Se a s i m i l a l a s e n s e ñ a n z a s del e x i m i o D o c t o r d e l a I g l e s i a p a r a fijar los l í m i t e s de u n o y otro o r d e n , p a r a c o n o c e r la c a p a c i d a d d e l a c r i a t u r a en t o d o s s u s a c t o s , p a r a la r e f u t a c i ó n d e l p e l a g i a n i s m o en s u s m ú l t i p l e s m a n i f e s t a c i o n e s , p a r a defin i r l a n a t u r a l e z a y e x t e n s i ó n d e la g r a c i a , y a u n p a r a c o n c i l i a r i a eon el l i b r e a l b e d r í o . S e ñ á l a s e l a v e r d a d e r a o p i n i ó n d e l S a n t o en lo q u e a t a ñ e á l a s o b r a s d e los infieles, o p i n i ó n m a l i n t e r p r e t a d a a u n p o r a l g u n o s d e l o s q u e m e n o s s i m p a t i z a r o n con l a s d o c t r i n a s j a n s e n i s t a s . D e l e s t u d i o q u e a c e r c a d e e s t o h a c e el P . del V a l se d e d u c e q u e S a n A g u s t í n n u n c a c o n s i d e r ó como p e c a d o s p e r s o n a l e s l a s o b r a s de los infieles e n s e n t i d o j a n s e n i a n o L a r a z ó n e s s e n c i l l a : «Non u s q u e a d e o — d i c e — in a n i m a h u m a n a i m a g o D e i t e r r e n o r u m a f f e c t u u m l a b e d e t r i t a e s t , u t n u l l a i n ea v e l u t d e l i n e a m e n t a e x t r e m a r e m a n s e r i n t , u n d e m é r i t o d i e i p o s s i t e t i a m i n i p s a i m p i e t a t e vitas suse f a c e r é a l i q u a l e g i s v e l s a p e r e » . (JDe Ep. et Ut. c. 28.) A d v i e r t e a d e m á s el S a n t o q u e a s í como los p e c a d o s v e n i a l e s q u e n o es p o s i b l e e v i t a r e n e s t a v i d a no c o n s t i t u y e n impedimento a l g u n o que p r i v e al j u s t o de la etern a b i e n a v e n t u r a n z a , t a m p o c o a p r o v e c h a n al impío a l g u n a s d e l a s obras buenas que hubiere practicado, «aliqua bona opera sine quibus difficillime v i t a c u j u s l i b e t p e s s i m i h o m i n i s i n v e n i t u r » . Como s e v e , S a n A g u s t í n crej'ó q u e e r a m u y difícil h a l l a r u n h o m b r e , p o r p e r v e r s o q u e fuese, s i n a l g u n a o b r a b u e n a ; m u c h o m á s d i f í c i l s e r á e n c o n t r a r d e s t i t u i d o s de e s t e g é n e r o d e o b r a s á los m e n o s p e r v e r s o s . E l o g i a l a s v i r t u d e s de los r o m a n o s , y a u n q u e p o r e l l a s n o se les h a y a c o n c e d i d o la v i d a s o b r e n a t u r a l 2, c o n c e d i ó s e l e s , n o o b s t a n t e , o t r a c l a s e de b i e n e s . Sólo les n i e g a l a s v i r t u d e s h e r o i c a s , p e r o n i a u n e s t a n e g a c i ó n es a b s o l u t a , como a d v i e r t e el P . H o n o r a t o : «de m a g n i s v i r t u t i b u s quse n o b i s m i r a b i l e s v i d e n t u r , a r b i t r a t u r — d i c e — S. D o c t o r vix u l l a m ( a l i q u a m t a m e n ) r e p e r i r i i n p h i l o s o p h i s p a g a n i s , quse p l e n a m laudem mereatur.» L o g r a n d i o s o , lo o r i g i n a l , lo q u e m á s c a r a c t e r i z a al e s c r i t o r e s c u r i a l e n s e , e s , á n u e s t r o j u i c i o , el s i s t e m a de c o n c i l i a c i ó n de l a l i b e r t a d y la g r a c i a d i v i n a . S e r á d i f í c i l c o n c e b i r n a d a m á s h e r m o s o , m a s en a r m o n í a con los a c t o s del h o m b r e . A l a e x p o s i c i ó n de l a n o v í s i m a s e n t e n c i a p r e c e d e el e s t u d i o i m p a r -

1 Todas las obras n a t u r a l e s de los infieles son pecados objetivamente negativos, en c u a n t o que n i n g u n a de ellas se refiere al último fin s o b r e n a t u r a l ; fáltales el orden establecido en la a c t u a l economia, en la qne no se da u n fin meramente n a t u r a l . 2 «Si ad consequendam veram beatitudinem quam nobis immortalem fiíes, quae i n Christo est, v e r a p r o m i t t i t , nihil possunt homini v i r t u d e s (naturales), nullo modo verse (perfectse)'possunt esse virtutes» (ü. Jul., I, 4, c. 3 . )

256

BEVISTA TEOLÓGICA

cial y la critica de los sistemas tomista, molinista y agustiniano, t a l c u a l e n t e n d i ó e s t e ú l t i m o B e r t i , ó el C a r d . Noria y T . d e A r g e n t i n a . A los q u e a ú n j u z g u e n a l P . H o n o r a t o como i n c a n s a b l e defensor d e l t o m i s m o y poco ó n a d a afecto á l a e s c u e l a g e n u i n a m e n t e a g u s t i n i a n a , les a c o n s e j a r í a m o s q u e l e y e s e n s u o b r a con la d e t e n c i ó n d e b i d a . Como S a n A g u s t í n h a sido el g r a n M a e s t r o d e S a n t o T o m á s , á e s t a s d o s f u e n t e s a c u d e el e s c r i t o r A g u s t i n o p a r a r e c o g e r l a s a g u a s p u r í s i m a s de toda la tradición teológico-cristiana; uno y otro suminíatranle m a t e r i a l e s a b u n d a n t í s i m o s con q u e p e r f e c c i o n a r , y a u n c o n s t r u i r , el g r a n d i o s o m o n u m e n t o l e v a n t a d o á la p r i m e r a e n t r e t o d a s l a s c i e n c i a s . ¿Significa esto l a p r e d i l e c c i ó n q u e t a n g r a t u i t a m e n t e s e supone? M a s fijándonos en el a g u s t i n i a n i s m o , m u y p o c o s , ó q u i z á s n i n g u n o , h a b r á d a d o á n u e s t r o s i s t e m a l a i m p o r t a n c i a y a m p l i t u d q u e le c o n c e d e e l P . d e l V a l . L a r e p u t a c i ó n t e o l ó g i c a d e S a n Alfonso M a r í a d e L i g o rio es i n d i s c u t i b l e e n t o d a s l a s e s c u e l a s , s u s o b r a s d o g m á t i c a s p u b l i c á r o n s e en 1903; ¿en c u á l de n u e s t r o s a u t o r e s , fuera de l a Sacra Theologia Dogmática d e l P . H o n o r a t o , s e c i t a á S a n Alfonso como defens o r d e l a s d o c t r i n a s d e N o r i s ? ^ Y p a r a q u e n o s e califiquen d e g r a t u i t a s e s t a s afirmaciones, h a g a m o s u n r e s u m e n del n o v í s i m o s i s t e m a , c u y o s a n t e c e d e n t e s los t o m ó e l a u t o r de l a s o b r a s d e S a n A g u s t í n . E s t a b l e c e , como p r i n c i p i o g e n e r a l , q u e l a p r e d e s t i n a c i ó n e s g r a t u i t a , «non e x p r a e v i s o h o m i n i s c o n s e n s u » ; q u e es l a c a u s a de l a p r e s c i e n c i a , n o la p r e s c i e n c i a la c a u s a d e l a p r e d e s t i n a c i ó n 2; q u e lo m i s m o es g r a t u i t a en los a d u l t o s q u e en los p á r v u l o s 3, y q u e la r e p r o b a c i ó n n e g a t i v a t i e n e s u f u n d a m e n t o en el p e c a d o o r i g i n a l A ñ a d e q u e en

1 E n t r e l o s defensores d e l s i s t e m a a g u s t i n i a n o , a d e m i s de I s a m b e r t , H a bert, T o u r n e l y y D u p l e s s d'Argentré, ci ta á S a n A l f o n s o . « M a g n ü m — d i c e : — h u i c sententiae (la a g u s t i n i a n a ) f u l c i m e n t u m a c c r e v i t , a c c e d e n t e a u c t o r i t a t e S . A l p h o n s i de L i g u o i i ; h i c e n i m p r e c l a r i s s i m u s D o c t o r m o x p r o p o s i t a m doctrinara s t r e n u e p r o p u g n a t c u m Card. N o r i s i o , e t q u a m l i b e t a l i a m a c r i t e r i m p u g n a t . » «Non diffitfmur—escribe el S a n t o — i n M u l i n a e s y s t e m a t e m e l i u s q u i d e m c o n c i l i a r i g r a t i a m c u m l i b é r t a t e ; m á x i m a t a m e n haec e x u r g i t difficultas, quod ejus s e n t e n t i a n o n c o n g r u i t c u m S a c r i s S c r i p t u r i s , quao luce c l a r i u s signiflc a n t , s a l t i m jxíxta praesentem naturae lapsae ttatum, efíicacem esse g r a t i a m ex ae et ab iidriuseco, n o n v e r o per v o l u n t a t i s c o c s e n s u m » , e t c . E l a u t o r trae otros v a r i o s t e s t i m o n i o s de esta índole, t o m a d o s de l a s obras de S a n A l f o n s o : todos ellos denlue^traD n o s e r e x a c t a s l a s a f i r m a c i o n e s del P . S c h n e e m a n n (de haber defendido ( S a n L i g o i i o ) la s e n t e n c i a m o l i n i s t a ) . E u l a s obras d o g m i t i c a s d e l S a n t o D u c t o r , a d e m á s de la g r a c i a eficiente, so e x i g e la eficaz ab intrínseco «quae h u m a n a m v o l u n t a t e m a d b o n u m o p e r a n d u m d e t e r m i n e t ; e a m grat i a m eíficacem a d o p e r a n d u m n o s p e r d u c e r e p e r victricem delectalionem » 2 A n g . : De praed. SS. I. 2, n. 17.

3 JJe doíio ^er*ei-er., c. 11. 4 De corrept. et grat., o. 1.

P. B . MARTÍNEZ

257

el p r e s e n t e e s t a d o de n a t u r a l e z a c a í d a s e d a a l g u n a g r a c i a eficaz ah intrínseco i; p e r o no nos c o n s t a d e l a s d o c t r i n a s del S a n t o s i e s t a g r a c i a eficaz, q u e c o n s i s t e e n l a d e l e c t a c i ó n v i c t r i z 2 p r o v i e n e d e l a premoción moral ó física: sin e m b a r g o , es probable q u e , a d e m á s de l a i l u s t r a c i ó n d e l e n t e n d i m i e n t o , d e b a a d m i t i r s e en l a v o l u n t a d a l g u n a premoción física ó concurso s i m u l t á n e o de la g r a c i a , pero de tal modo, q u e l a i n f a l i b i l i d a d d e l efecto se a t r i b u y a p r i n c i p a l m e n t e al influjo m o r a l d e la i n t e l i g e n c i a , y a i l u m i n a d a , m á s b i e n q u e á l a i n m e d i a t a i n s p i r a c i ó n d e l a v o l u n t a d 3. P o r ú l t i m o , la g r a c i a o b r a en c o n f o r m i ­ d a d con la í n d o l e , el c a r á c t e r y el m o d o de s e r de l a c r i a t u r a *, adseq u a t u r i u d o l i v e l i n f i r m i t a t i i n d i v i d u o r u m a d i n s t a r medicinse s i n g u ­ lis aptatse. P r e v i a s l a s o b s e r v a c i o n e s y d a t o s q u e p r e c e d e n , el <iutor e x p o n e ; su nuevo y p e c u l i a r sistema en la sigiente forma; transcribámosle integro: «1) R a t i o n a l i s n a t u r a semjyer lihere e t semper indeclínáhiliter se­ q u i t u r v e r u m et b o n u m ab intellectu propositum, nisi r e p e r i a t u r i n s t a t u a n o r m a l i ; eo f e r e m o d o q u o s e n s a t a m a t e r s e m p e r l i b e r e e t s e m p e r i n d e c l i n a b i l i t e r v u l t b o n u m filiis s u i s ; 2) H u m a n a n a t u r a lapsa r e p e r i t u r in s t a t u a n o r m a l i j^ropter v u l n e r a ignorantiaj et conc u p i s c e n t i s B e x o r i g i n a l i l a b e p r o m a n a n t i a , e t ideo i n d i g e t g r a t i a s u p e r n a t u r a l i , " t u m u t a c t u s b o n i n a t u r a l e s fiant e n t i t a t i v e s u p e r n a t u r a l e s , t u m e t i a m ut sufficienter n a t u r a s a n e t u r a s t a t u anormali, et liberetur a prseponderatse s e r v i t u t e concupiscentiaj, et q u o d d a m stat u a t u r E e q u i l i b r i u m q u o liheríus possit homo v e r u m et bonum pros e q u i ; 3 ) j E q u i l i b r i u m istud obtinetur per g r a t i a m prsevenientem, quae c o n s i s t i t i n d e l e c t a t i o n e q u a d a m indeliherata b o n o r u m eoelestiuní sufficienter i n t e n s a (pro diverso i n d i v i d u o r u m temperamento) u t m i n u s j a m p r s e p o n d e r e t in h o m i n e v i s c o n c u p i s c e n t i a ; c o n t r a b o n a m i n c l i n a t i o n e m a D e o e x c i t a t a m ; haec i n c l i n a t i o a u t d e l e c t a t i o v o c a t u r victrix n e g a t i v e , id e s t , n o n q u i a t a l e m i n d u c i t t e n d e n t i a m animae in b o n u m quse s i t p e r s e i p s a m i r r e s i s t i b i l i s , sed q u i a c a p a x est cohibendi vim contrariam concupiscentiaj, liberando a n i m a n a p r s e p o i e n t e e j u s v i r t u t e ; u n d e h o m o s u b g r a t i a prfEveniente e s t magis liber q u a m sine gratia, quia dum orbatur gratia sensus et c o g i t a t i o h o m i n i s in m a l u m p r o n a s u n t a b a d o l e s c e n t i a s u a , s u b g r a t i a a u t e m l i b e r a t u r h o m o a b h a c s e r v i t u t e e t i n d u c i t u r i n eo ffiquilibrium q u o d d a m ( t r a n s i t o r i u m p r o s i n g u l i s a c t i b u s ) u t liheríus p o s s i t o b j e c -

1 2 3 4

De praed. De gratia De Spirit. Ad Simplic.
ASo

SS.,

c. 8. De corr. et grat.

ce. 12 y 14, e t c . o. 17, n . 25. in Joan., n. 4.

Christ.,

c. 39. De pee. mer. el remis., 217, n . 5. Tract.

et Ut., c. 25. Epist.

I. 1. q. 2, n. 13. Epist.

Peí., I. 1. c. 19.
X7

VI.—TOMO I.

258

REVISTA TEOLÓGICA

t u m p r o p r i u m i p s i u s r a t i o n a l i s naturae p r o s e q u i , q u i a c u m l a q u e u s c o n t r i t a s e s t , q u i in eo l a p s u s f u e r i t l i b e r a b i t u r : g r a t i a i g i t u r l i b e r t a t e m non d e s t r u i t , sed a d s t r u i t ; 4) P r t e s u p p o s i t a sufficiente c o h i b i tione concupiscentise per g r a t i a m prsevenientem seu per delectation e m i n d e l i b e r a t a m , j a m potest homo m a g i s e x p e d i í e a g e r e q u i d q u i d v e l i t . V e r u m i l l u s t r a t i o i n í e l l e c t n s p o t e s t e s s e adeo a t t e m p e r a t a h o ­ m i n i s indoli e t ingenio, u t a d v e n i e n t e reflexione et r a t i o n a l i d e l i b e r a ­ tione ipsa libera voluntas infallibiliter et indeclinabiliter bonam seq u a t u r gratiae i n s p i r a t i o n e m . E x h a c a t t e m p e r a t i o n e e t c o n v e n i e n t i a i l l u s t r a t i o n i s p r o v e n i t tota ratio moralis efflcacitatis gratiae in homi­ ne q u i j a m p e r g r a t i a m praevenientem e r a t a p r c e p o n d e r a n t i a c o n c u piscentiae l i b e r a t u s ; 5) E e q u i r i t u r e t i a m praemotio p h i s i c a a u t c o n c u r s u s p h i s i c u s i n t r i n s e c u s in v o l ú n t a t e , u t n a t u r a l i s f a c u l t a s l i b e r i a r b i t r i i t r a n s e a t in a c t u m e n t i t a t i v e et i n t r i n s i c e s u p e r n a t u r a l e m ; s e d c o n c u r s u s p h i s i c u s praesuppouit j a m o p e r a t u m influxum m o r a l e m , eique ita per omnia conformatur, u t nihil novum inducat quod augeat officacitatem gratiae, sed o p e r a t u r s i m u l c u m v o l ú n t a t e l i b e r a illud t a n t u m m o d o quod i p s a v o l u n t a s a se i p s a e l i g e r e t , si p o s s i b i l e e s s e t a l i q u a m p o t e u t i a m t r a n s i r é in a c t u m sine conc'ursu i n t r í n s e c o causae primae u n i v e r s a l i s . » S e r í a u n a e x a g e r a c i ó n afirmar q u e el P . H o n o r a t o h a r e s u e l t o los c o m p l i c a d í s i m o s p r o b l e m a s q u e n a c e n de la conciliación de la liber­ t a d y l a g r a c i a ; e s u n m i s t e r i o en el q u e n o l e e s d a d o p e n e t r a r a l h o m b r e . M a s si ge e x a m i n a el modo con q u e la c r i a t u r a r a c i o n a l ejerce s u s a c t o s , la d i v e r s i d a d de a u x i l i o s q u e n e c e s i t a s e g ú n l a s c o n d i c i o n e s e s p e c i a l e s en q u e se e n c u e n t r a , el influjo de l a g r a c i a , a s í en el orden n a t u r a l como s o b r e n a t u r a l , la acción i n t e r n a c u a l a p a r e c e en l a s m i s t e r i o s a s m a n i f e s t a c i o n e s del a l m a , en el ejercicio de l a s f a c u l t a d e s i n t e l e c t u a l e s , l a n a t u r a l e z a d e la l i b e r t a d y, en u n a p a l a b r a , l a v i d a d e l e s p í r i t u , todo n o s o b l i g a á c o n c e d e r q u e el a u t o r h a l l e g a d o a d o n d e p u e d e l l e g a r s e . P r e s é n t a n o s u n s i s t e m a el m á s conforme con el modo de s e r de la c r i a t u r a , s i n los escollos del t o ­ mismo y d e la e s c u e l a m o l i n i s t a ; en el p r i m e r o a p e n a s s e a t i e n d e al influjo moral de la i n t e l i g e n c i a al e x p l i c á r s e n o s la eficacia de la g r a ­ cia d i v i n a , y en el s e g u n d o la s o b r e n a t u r a l i d a d del a c t o s a l u d a b l e q u e ­ da como s o m e t i d a á c a u s a s n a t u r a l e s , a l c o n s e n t i m i e n t o del h o m b r e . A d m i t i e n d o , como n o p u e d e m e n o s d e a d m i t i r s e , q u e t o d a s e s t a s c u e s t i o n e s h á l l a n s e s e m b r a d a s de o b s t á c u l o s g r a v í s i m o s , h a b r á q u e c o n c e d e r al e s c r i t o r u n a o r i g i n a l i d a d i m p r o p i a en l i b r o s como el s u y o ; da á la p s i c o l o g í a la i m p o r t a n c i a q u e d e b e t e n e r en e s t e g é n e r o de c o n t r o v e r s i a s ó i m p r i m e n u e v a s o r i e n t a c i o n e s á la teologia filosóficodogmática.

**

P. B . MARTÍNEZ

259

L a ú l t i m a p a r t e d e l a o b r a c o m p r e n d e , como y a h e m o s dicho, el t r a t a d o de Virtutibus infusis. No es m u y e x t e n s o , pero dice lo suficiente p a r a conocer á fondo lo q u e es l a fe, la e s p e r a n z a y la c a r i d a d , s u n a t u r a l e z a , su objeto, s u s p r o p i e d a d e s y la n e c e s i d a d de e s t a s v i r t u d e s . A la p r e g u n t a «num o b j e c t u m fórmale fidei r e s o l v í t á n d e m p o s s i t in a l i u d m o t i v u m c r e d e n d i » se i n c l i n a el a u t o r , p r e v i a s l a s o b s e r v a c i o n e s n e c e s a r i a s , á l a opinión del P . K l e u t g e n , W e i s s e r , D e n z i n g e r , B i l l o t , e t c . 1. . . „

Á p e s a r de lo q u e l l e v a m o s e s c r i t o , n i s i q u i e r a t e n e m o s l a s a t i s f a c ción de h a b e r dado á conocer á n u e s t r o g u s t o la obra m a g n a del P a d r e H o n o r a t o . P a r a f o r m a r s e idea de lo m u c h í s i m o que v a l e , es m e n e s t e r e x a m i n a r l a t o d a . P o r el orden y método e x p o s i t i v o , por la clar i d a d d e i d e a s , l a solidez en l a a r g u m e n t a c i ó n y l a o r i g i n a l i d a d en los c o n c e p t o s , h a c e q u e los lectores no conozcan el c a n s a n c i o q u e , por lo g e n e r a l , p r o d u c e n los I,ibros de t e x t o . F e l i c i t a m o s c o r d i a l m e n t e al P a d r e del V a l ; h a c o n s e g u i d o q u e d a r a n s a t i s f e c h a s l a s a s p i r a c i o n e s de los q u e n o s h o n r a m o s en s e r s u s d i s c í p u l o s .

(1)

«Motivam credendi est a u o t o r i t a s Dei r e v e l a n t i s , p r o u t sufficienter

manifes-

t a t a c o g n o s c i t u r i n motivis r a t i o n i s et c r e d i b i l i t a t i s , n o n t a m e n m o t i v u m credendi r e s o l v í t u r ¡n h a o m o t i v a , q u i a m o t i o d i v i n a gratias exoelentiori modo represent a t a n c t o r i t a t e u Dei r e v e l a n t i s , c o n s e q u e n t e r a d m o t i v a prrooognita, q n a m qu£B á •ola n a t u r a l i r a t i o n e v a l e a t cognosci.»

LIDROJ T
Libros.

REYIJT/lj

Historia de España y de la civilización española, por B a f a e l A l t a m i r a y Crevea, C a t o d r á t i o o do la U n i v e r s i d a d de Oviedo, O. de l a K. A. de l a H i s t o r i a , de l a Sociedad Geoí^rAñra do Lisboa y del I n s t i t u t o de C o i m b r a . — T o m o I I I , i l u s t r a d o con 130 fot o g r a b a d o s . — B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n Gili, e d i t o r e s . Cortes, 681—1906. T i e n e el Sr. A l t a m i r a i n d i s c u t i b l e s m é r i t o s l i t e r a r i o s q u e l e h a n g r a n j e a d o u n a r e p u t a c i ó n e n v i d i a b l e , n o s ó l o e n t r e n o s o t r o s , s i n o t a m b i é n e n el e x t r a n jero. M u y p o c o t i e m p o h a c e q u e h a r e c i b i d o e n L o n d r e s u n a d i s t i n c i ó n s e ñ a l a d í s i m a , á la v e z q u e n u e s t r o i n m o r t a l p o l í g r a f o el S r . M e n é n d e z y P e l a y o . H a e s c r i t o b a s t a n t e el d o c t o profesor de O v i e d o ; pero de l a l e c t u r a a t e n t a de s u s p r o d u c c i o n e s se d e d u c e q u e s a b e m u c h o m á s de l o q u e e s c r i b e : de a h i n a c e l a a n s i o s a e x p e c t a c i ó n de q u e es o b j e t o c u a l q u i e r t r a b a j o s u y o d e s d e q u e e m p i e z a á a n u n c i a r s e . T a l h a o c u r r i d o c o n este tercer v o l u m e n de la Historia de España y de la civilización española, q u e , p o r c i e r t o , se h a h e c h o esperar n a d a m e n o s que s e i s a ñ o s . N o l o d i g o e n s o n de r e p r o c h e , s i n o de e n c o m i o y á g u i s a de p r e v e n c i ó n m n y f a v o r a b l e á la m a d u r e z y r e p o s o d e BU gestación literaria. P o r suerte para los aficionados & estos estudios, y para la cultura patria en g e n e r a l , n o será a ú n e s t e v o l u m e n el ú l t i m o de la o b r a c o m o se a d v e r t í a e n el s e g u n d o . P a r a l e l a m e n t e á los de n u e s t r a h i s t o r i a se v a n e n s a n c h a n d o l o s h o r i z o n t e s d e l S r . A l t a m i r a e n l a s u c e s i ó n a s c e n d e n t e de l o s s i g l o s ; y á m e d i d a q u e ha i d o a v a n z a n d o , se h a v i s t o p r e c i s a d o á m u l t i p l i c a r la e x t e n s i ó n de la o b r a , q u e c o n s t a r á d e f i n i t i v a í n e n t e de c u a t r o v o l ú m e n e s , por lo m e n o s , e n v e z de los d o s a n u n c i a d o s al p r i n c i p i o . «La f u e r z a de l a s c o s a s — d i c e el a u t o r — se h a s o b r e p u e s t o á l a s i n t e n c i o n e s » , y n o s o t r o s lo c e l e b r a m o s ciertamente. E l v o l u m e n que n o s o c u p a v e r s a sobre la h i s t o r i a de la C a s a de A u s t r i a ; y o o n m é t o d o s e m e j a n t e al a d o p t a d o e n el t o m o I I p a r a el e s t u d i o de l a s d i s t i n t a s é p o c a s de la E d a d M e d i a , a p a r e c e d i s t r i b u i d o e n c u a t r o g r a n d e s s e c c i o n e s : Historia Cultura y política costumbres. externa, Organización social y política, Vida económica,

L a p r i m e r a e s t á a d m i r a b l e m e n t e d e s a r r o l l a d a e n 180 p á g i n a s de a b u n d a n t e l e c t u r a , j u g o s a s , s i n t é t i c a s , v e r d a d e r a m e n t e m a g i s t r a l e s . L a frase, c o r t a d a y a p o d l c t i c a , b r o t a i m p e t u o s a y d i á f a n a ; y t a n p r e ñ a d a de s e n t i d o , q u e c o n v i d a á r e f l e x i o n a r y á leer m u c h o e n t r e l i n e a s . L o s c o n c e p t o s r á p i d o s y e s c o g i d o s , exactos y justos, con rarísimas excepciones que no h a y para qué detallar, traducen fielmente y c o n b i e n p o n d e r a d a a r m o n í a l o s t r a b a j o s de i n v e s t i g a c i ó n m á s r e c i e n t e s , los h e c h o s m e j o r d e m o s t r a d o s , y se c i e r n e n , g e n e r a l mente, en las alturas de esa imparcialidad serena, adonde no a l c a n z a n las

LIBROS Y R E V I S T A S

261

p a s i o n e s v u l g a r e s n i l o s e x c l u s i v i s m o s de e s c u e l a . P o r e s o m u c h o s de s u s m a t i c e s h a n de p a s a r i n a d v e r t i d o s p a r a l a g e n e r a l i d a d , q u e l o s t i l d a r á , s e g u r a m e n t e , de incoloros p o r el impersonalismo singular que brilla en la exposición de l o s h e c h o s . F u e r a de t a n r e l e v a n t e s c u a l i d a d e s , m u y d i g n a s de n o t a r s e , la Historia litica externa al estilo antiguo, po- , e s , c o m o n o p o d í a m e n o s de s u c e d e r , u n o de t a n t o s c o m p e n d i o s \ c o n l a ú n i c a e x c e p c i ó n de q u e c o m p r e n d e d e t a l l e s i n t e r e - '

s a n t e s ó i n j u s t a m e n t e p r e t e r i d o s h a s t a a h o r a a c e r c a de c o l o n i z a c i ó n y de j g u e r r a s c o l o n i a l e s q u e n o se h a l l a i ' á n , á m i j u i c i o , e n n i n g u n a o t r a de t a n ' reducidas proporciones. L a n o t a c a r a c t e r í s t i c a q u e p r e s t a e x t r a o r d i n a r i o i n t e r é s á la obra del señor A l t a m i r a e n t r e n o s o t r o s es la p a r t i c u l a r a t e n c i ó n y el g r a n d e s a r r o l l o c o n q u e , p r o p o r c i o n a l m e n t e á l a s m a t e r i a s p o l í t i c a s , se e s t u d i a n en e l l a los a s u n t o s c o m p r e n d i d o s e n la l l a m a d a A í í í o r i a interna así e l s u b t í t u l o de Historia de la civilización de n u e s t r o p u e b l o . L o e x i g í a q u e se lee e n l a p o r t a española

da; p e r o , a u n s i n e s t e a d i t a m e n t o , h u b i e r a p o d i d o r o m p e r los e s t r e c h o s m o l des t r a d i c i o n a l e s ; p o r q u e y a es a x i o m á t i c a la c o n v e n i e n c i a de reflejar t o d o s l o s m a t i c e s de la c u l t u r a e n l a h i s t o r i a de l a s n a c i o n e s , s i h e m o s d e a p r o v e c h a r l a s e n s e ñ a n z a s y f o r m a r n o s idea c a b a l de s u p a s a d o . L o h a n e n t e n d i d o y p r a c t i c a d o así, por r a z o n e s p o d e r o s í s i m a s q u e n o es del c a s o e x p o n e r , l o s e x t r a n j e r o s de m á s n o t a : y y a e r a t i e m p o q u e t a n a c e r t a d a o r i e n t a c i ó n h a l l a s e b u e n a a c o g i d a e n t r e los h i s t o r i ó g r a f o s h i s p a n o s . T a l e m p e ñ o , q u e c o n s t i t u y e la m a y o r g l o r i a del s a b i o profesor de O v i e d o y el m é r i t o p a r t i c u l a r de s u t r a b a j o , f o r m a á la v e z el n u d o d e l a d i f i c u l t a d , l a p a r t e m á s c o n t r o v e r t i b l e , r e s b a l a d i z a é i n s e g u r a de s u obra, c o m o t o d o c a m i n o p o c o t r i l l a d o y t o d a s e n d a d e s c o n o c i d a . L a n z a r s e el p r i m e r o á la d e s c u b i e r t a , s i q u i e r a s e a e n g r a n d e s s í n t e s i s , de la c i v i l i z a c i ó n de u n p u e b l o c o m o el n u e s t r o , es e m presa m u y s e m e j a n t e á la de C o l ó n , l a n z á n d o s e á l a s i n e x p l o r a d a s y m i s t e r i o s a s l e j a n í a s del mar tenebroso. L a n a v e g a c i ó n deberá ser f o r z o s a m e n t e a r r i e s g a d a , i n f i n i t o s l o s e s c o l l o s q u e e n t o r p e c e r á n l a m a r c h a , y el é x i t o m u y p r o b l e m á t i c o y de s e g u r o m e n o s l i s o n j e r o q u e el o b t e n i d o p r o v i d e n c i a l m e n t e por el afortunado g e n o v é s en su temeraria expedición. E l Sr. A l t a m i r a t i e n e a d e m á s e n c o n t r a s u y a s u c r i t e r i o r a c i o n a l i s t a y l i b e ral, m a l c o n s e j e r o , por c i e r t o , e n el e s t u d i o de l a s c i v i l i z a c i o n e s c r i s t i a n a s . P o r e s o f r a c a s ó e n l a e x p o s i c i ó n de i m p o r t a n t e s c a p í t u l o s de l a h i s t o r i a a n t i g u a y m e d i a , y por eso t a m b i é n , y c o n m a y o r m o t i v o , d e b í a f r a c a s a r a l r e s u tair e n e s t e t o m o l o s r e s u l t a d o s de s u s i n v e s t i g a c i o n e s a c e r c a de n u e s t r o s siglos de oro, q u e c o i n c i d e n p r e c i s a m e n t e y d e b e n su m a y o r l u s t r e a l g r a n d i o s o florecimiento del c a t o l i c i s m o e n E s p a ñ a . N o g u s t o de p e r s o n a l i s m o s n i m e i n s p i r o e n e x c l u s i v i s m o s de e s c u e l a c n a n d o t r a t o de h a c e r c r í t i c a . C o n s t e , p u e s , q u e j u z g o a l Sr. A l t a m i r a t a l c o m o é l m i s m o se da á c o n o c e r y se t r a n s p a r e n t a e n l a c o n o e p c i ó n , e n el d e s a r r o l l o y e n el e s t i l o de s u s o b r a s . E n e s t e s e n t i d o creo q u e los a n t e c e d e n t e s e x p u e s t o s Servirán á l o s a v i s a d o s d e p i e d r a de t o q u e y de v o z de a l e r t a p a r a j u s t i p r e c i a r con escrupulosidad los méritos y deficiencías'dela que pudiéramos llamar se g u n d a p a r t e ó h i s t o r i a i n t e r n a e n el t o m o q u e n o s o c u p a . R e c o n o c i e n d o de b u e n Rrado l o s p r i m e r o s , y a i n s i n u a m o s a r r i b a q u e s o n t a m b i é n m u c h a s é i m p o r t a n t e s l a s s e g u n d a s . L a c o n c i s i ó n i n e l u d i b l e de u n a s o m e r a n o t a b i b l i o g r á -

262

LÍBEOS Y REVISTAS

fioa n o m e p e r m i t e d e s c e n d e r ¿ p o r m e n o r e s , q u e s e r í a d e l c a s o p u n t u a l i z a r , p a r a a c r e d i t a r este j u i c i o m í o a n t e q u i e n p u d i e r a e s t i m a r l o u n t a n t o v a g o y exageradamente severo; sin embargo, v o y á exponer á vuela pluma a l g u n a s de l a s i m p r e s i o n e s m á s f u e r t e s y m e n o s a g r a d a b l e s , e n t r e l a s m u c h a s r e c i b i d a s al v o l t e a r l a s p á g i n a s y r e c o r r e r por v e z p r i m e r a l o s s u g e s t i v o s p á r r a f o s de l a s s e c c i o n e s c o n s a g r a d a s e n e s t e v o l u m e n al e s t u d i o de la c u l t u r a española. D i v i d e el Sr. A l t a m i r a s u t r a t a d o s o b r e Organización c u a t r o p a r t e s : Claaea aocialea, Instituciones sociales; El Ealado, La Igleaia aocial y •polilica religiosa en ó y la cuestión

subdivididos á su vez en numerosos párrafos que, si bien

p u d i e r a n s e r s u s c e p t i b l e s a c a s o de o t r o orden, m á s r a c i o n a l y l ó g i c o , f o r m a n e n c o n j u n t o u n p r o g r a m a c o m p l e t í s i m o del a s u n t o sobre q u e v e r s a n . M a s s u d e s a r r o l l o d e j a b a s t a n t e q u e d e s e a r , p a r t i c u l a r m e n t e e n lo q u e t o c a á El Estado y á La Iglesia y la cuestión religiosa. R e s p e c t o al p r i m e r o s i g u e el a u t o r la m a l s a n a t e n d e n c i a de l a s m o d e r n a s e s c u e l a s l i b e r a l e s á d e s a c r e d i t a r l o , e m p e q u e ñ e c e r l o y a r r a n c a r l e la a u r e o l a de g l o r i a y b e n e ñ c i o s o a s c e n d i e n t e de q u e t r a d i c i o n a l m e n t e se le h a v e n i d o c o n s i d e r a n d o r e v e s t i d o . Á e s t e fin s e a p r o v e c h a n s i n e s c r ú p u l o , y h a s t a c o n p e r s i s t e n t e delectación, t e s t i m o n i o s e x t r a ñ o s c o n p r e f e r e n c i a á l o s n a c i o n a l e s , y se r e p i t e n , u n a y c i e n v e c e s , p r e j u i c i o s n a c i d o s al c a l o r de t e o r í a s n o v í s i m a s á c u y o s p a t r o n e s es error m a n i f i e s t o q u e r e r a j u s t a r i n s t i t u c i o n e s e n o t r a s é p o c a s n a c i d a s y e n m u y diverso ambiente desarrolladas. C o n c e p t o m á s m e n g u a d o t i e n e a ú n el Sr. A l t a m i r a de la I g l e s i a y de la c u e s t i ó n r e l i g i o s a e n este p e r í o d o . S i h a b l a del p o d e r s o c i a l del c l e r o , es p a r a c o n t r a s t a r h á b i l m e n t e s u d e s a r r o l l o c o n l a s causas c o n la disminución dades amortizadas, de población en la Península, de la mitad c o n el disfrute de la decadencia de las del reino general, propie, y oon c o n el aumento de las rentaa

o t r a s l i n d e z a s del m i s m o jaez. S i t r a t a de l a s C o r p o r a c i o n e s r e l i g i o s a s , c i t a r á c o n a l a b a n z a á a l g u n o s de s u s m i e m b r o s , pero c o n t r a p o n i é n d o l e s cuidadoaamente o t r o s « i n e p t o s , i g n o r a n t e s ó a m b i c i o s o s ( r e c u é r d e s e , por e j e m p l o , a l g u n o s c o n f e s o r e s de Carlos I I y l o s s o s t e n e d o r e s de la d o c t r i n a de la e s c l a v i t u d de loa indios)»; s a c a r á l a s q u e j a s de l o s p u e b l o s y l a s p e t i c i o n e s de l a s Cortess u p l i c a n d o á v o z e n g r i t o l a s u p r e s i ó n d e l n ú m e r o de manoa q u e en Cataluña aua conventos, loa frailes se apoderaron, ae formó r e c c i ó n de la c l a s e m e d i a de l a s v i l l a s » , al propio y qne por au influjo tiempo que muertaa; dirá «como e n el s i g l o X I I I , de l a dimultiplicaron «una s u e r t e de p a r t i d o r e l i g i o s o este creci-

e x t r e m a d o » ; y a u n p a s a r á m á s a d e l a n t e , d i c i e n d o q u e el a u m e n t o de clero e n el N u e v o M u n d o c o r r i ó p a r e j a s c o n el de la P e n í n s u l a , y q u e unido miento España. con el de la amortización, agustinos produjo en América tenían los mismos E n p r u e b a de lo c u a l — e s c r i b e — se ve al Cabildo y dominicos de Méjico temores que en quejarse «la m a y o r e

de que los frailea

en su propiedad

m e j o r p a r t e c o m p r a d a e h a b i d a , e si n o s e p u s i e s e r e m e d i o q u e d a r á n c o n el t o d o , de q u e l a t i e r r a y e s t a r e p ú b l i c a r e c i b e n n o t o r i o d a ñ o y perjuicio» y pedir en consecuencia al Eey «que n o se f u n d e n c o n v e n t o s de m o n j a s n i religiosos» ( p á g . 310 á 346. E s de n o t a r q u e los e n t r e c o m i l l a d o s t r a n s c r i t o s c a r e c e n de l a s c i t a s c o r r e s p o n d i e n t e s , d e f e c t o , m u y c o m ú n e n t o d a la o b r a , q u e esper a m o s s u b s a n a r á el a u t o r p a r a i l u s t r a c i ó n de i n d o c t o s y s o s i e g o de e s c r u p u losos c o n la prometida G u i a bibliográfica.) ¿

LÍBEOS Y REVISTAS
L o s p á r r a f o s Los misioneros y las misiones,

263

q u e p u d i e r a n s e r v i r de a s u n t o

á u n a g r a n d i o s a e p o p e y a , se r e d u c e n c a s i á l a r g a s y e n o j o s a s m e n u d e n c i a s sobre la o r g a n i z a c i ó n de l a del P a r a g u a y ( c o m o e j e m p l o t í p i c o de l a s m i s i o n e s e n g r a n e s c a l a ) , á c a r g o de los P a d r e s de la C o m p a ñ í a de J e s ú s , s i n u n a frase de e n c o m i o p a r a la a b n e g a c i ó n del m i s i o n e r o , n i para la c a r i d a d del a p ó s t o l n i el h e r o í s m o del m á r t i r , y c o n m u c h o d e t a l l e , en c a m b i o , de v a r i a d o s y p e c a m i n o s o s a b u s o s : de i n j u s t o s m o n o p o l i o s , de i n i c u a s e x p l o t a c i o n e s y de r í g i d a r e g l a m e n t a c i ó n de la v i d a i n d í g e n a e n t o d o s los ó r d e n e s . «Esta enerv a n t e d i s c i p l i n a — e s c r i b e c o n la m a y o r f o r m a l i d a d el profesor r e g l a m e n t ó el cumplimiento imponiéndolos de algunos en ciertas de los más íntimos horas deberes ovetenseconyugales, l l e g ó á t a l e x t r e m o e n t r e a q u e l l o s d e s v e n t u r a d o s c o l o n o s (¡?) q u e h a s t a se á son de tambor de la noche ( p á g . 351).» H u m o y

r a d a s de e s t e g é n e r o , q u e , a u n á t r u e q u e de p a s a r por i n d i s c r e t o , he c r e í d o o p o r t u n o r e p r o d u c i r c o m o m u e s t r a , a b u n d a n e n los p á r r a f o s Costumbres estado del clero. Los erasmistas, Los luteranos españoles y en a l g u n o s otros, en

los q u e n o se s a b e q u é a d m i r a r m á s , si la i n f o r m a l i d a d c r í t i c a ó el s e c t a r i s m o refinado q u e r e s p i r a n por t o d o s l o s p o r o s . D e la Vida económica vagabundez, esoiihe el Sr. A l t a m i r a c o n m á s d e s a p a s i o n a m i e n t o ; l a ociosidad y la d e l a s m i s m a s , e n las q u e p r o d i g a l a s y si se e x c e p t ú a n los p á r r a f o s c o n s a g r a d o s á l a miseria, y á las causas y remedios

t i n t a s n e g r a s por el a f á n , y a n o t a d o , de b e b e r e n f u e n t e s e x t r a n j e r a s y p o r dar n o e s c a s o c r é d i t o á r e l a t o s n o v e l e s c o s de m u y d u d o s a c r í t i c a , e n t o d o s los r e s t a n t e s a t e s o r a g r a n c ú m u l o de p r e c i o s o s d a t o s p a r a el e s t u d i o y resol u c i ó n d e f i n i t i v a de t a n a r d u o s c o m o d e s c o n o c i d o s p r o b l e m a s . Como l a b o r p e r s o n a l es, s i n e m b a r g o , e s t a p a r t e l a m á s floja e n t r e l a s e x a m i n a d a s , y s u l e c t u r a r e s u l t a a m a z a c o t a d a , i n d i g e s t a y v a c í a , por l o g e n e r a l , de j u i c i o s y c o n c l u s i o n e s s i n t é t i c o s , n e c e s a r i o s p a r a o r i e n t a r s e e n el mare testimonios aducidos, contradictorios é inseguros las más veces. E n Cultura y Costumbres v u e l v e el S r . A l t a m i r a á e n t r a r en s e n d e r o s m á s t r i l l a d o s , p o r l o que e n sólo 200 p á g i n a s r e s u m e c o n p r o d i g i o s a e r u d i c i ó n c u a n t o de a q u é l l a s s e h a e s c r i t o , f o r m a n d o u n c u a d r o a c a b a d o de la é p o c a c i e n t í f i c a , l i t e r a r i a , a r t í s t i c a y é t i c a m e n t e c o n s i d e r a d a . El m a y o r r e p a r o q u e , á m i j u i c i o , c a b r í a h a c e r l e es l a e x c e s i v a a c u m u l a c i ó n de m a t e r i a l e s , el e m p e d r a d o de n o m b r e s p r o p i o s y de t í t u l o s de o b r a s q u e h a c e n e n o j o s a l a lectura y educan bastante meno?, á quienes carezcan de superior ilustración, q u e u n a s e l e c c i ó n p r u d e n t e y u n e s t u d i o a l g o d e t e n i d o de l o s p r i n c i p a l e s i n g e n i o s y de l a s o b r a s m a e s t r a s , a c o m p a ñ a d a s de i n d i c a c i o n e s precisas a c e r c a de s u s m é r i t o s y e x c e l e n c i a s r e s p e c t i v o s . S i r v a de e j e m p l o el s i g u i e n te p á r r a f o , t o m a d o al a z a r de la p á g . 569, por d o n d e he a b i e r t o el l i b r o c a s u a l m e n t e : «Grupo a p a r t e d e b e h a c e r s e c o n los h i s t o r i a d o r e s de l u d i a s , s u m a m e n t e a b u n d a n t e s y d e s i g u a l e s e n c o n d i c i o n e s , pero todos e l l o s de gran i n t e r é s i n f o r m a t i v o : D . F e r n a n d o Colón, F e r n á n d e z de O v i e d o , L ó p e z de G o m a r a , B e r n a l D í a z del C a s t i l l o , el P . B e r n a b é Cobos, G u t i é r r e z de S a n t a Clara, J u a n de C a s t e l l a n o s , el P . A c o s t a , G a r c i l a s o de la V e g a , H e r r e r a , Cieza de L e ó n , Z a r a t e , Jerez, D o r a n t e s de C a r r a n z a , G ó n g o r a , H e v i a , L e ó n P i n e l o , M e n d i e t a , P i z a r r o , S a h a g ú n , S u á r e z de P e r a l t a , A l v a r a d o , T o r q u e m a d a , S o l í s , el m i s m o H e r n á n C o r t é s ( c u y a s c a r t a s y r e l a c i o n e s oficiales t i e n e n , s i n p r e t e n d e r l o , c o n d i c i o n e s h i s t ó r i c a s ) y h a s t a el P . L a s C a s a s , no magnum de

264 e n s u e x a g e r a d a Destruyción guas gentes del Perú p á r r a f o s anteriores.»

LIBROS T

REVISTAS p e r o sí e n s u s l i b r o s de Las anti-

de las Indias,

y de l a Historia

de Indias

y o t r o s q u e se c i t a r o n e n

L a e n u m e r a c i ó n es c a s i c o m p l e t a ; m a s ¿á q u é c o n d u c e ese h a c i n a m i e n t o de n o m b r e s ? ¿No es v e r d a d q u e p a r e c e n c o p i a d o s de u n p r o g r a m a de l i t e r a t u r a ó de h i s t o r i o g r a f í a ? L o q u e de este m o d o g a n a l a o b r a e n e x t e n s i ó n ¿no h u b i e r a s i d o p r e f e r i b l e que l o g a n a s e e n c o m p r e n s i ó n ? E s t a p l é t o r a de e r u d i c i ó n , a c h a q u e m u y c o m ú n e n l a s p r o d u c c i o n e s del Sr. A l t a m i r a y C r e v e a , s u e l e ser de m a l í s i m o s r e s u l t a d o s e n l a e n s e ñ a n z a y en t o d a o b r a d i d á c t i c a e n g e n e r a l ; p o r q u e so p e n a de n o e n s e ñ a r n a d a , i n d u c e á u n e x c e s i v o d e s a r r o l l o del s i s t e m a memorista, pedagógicos modernos. Eecuerdo j u f . t a m e n t e r e p r o b a d o e n los m é t o d o s á este p r o p ó s i t o , h a b e r o í d o e n n u e s t r o

p r i m e r c e n t r o d o c e n t e u n a a c a l o r a d a d i s p u t a e n t r e d o s e x a m i n a n d o s de H i s t o r i a a n t i g u a y m e d i a de E s p a ñ a . V e r s a b a sobre l a u t i l i d a d de l o s d o s p r i m e r o s t o m o s de e s t a o b r a . E l Joven m á s v i v a r a c h o y r e c e p t i v o a s e g u r a b a q u e le p a r e c í a n c o m p l e t o s , q u e a g o t a b a n la m a t e r i a y q u e s i u el a u x i l i o de o t r o s a u t o r e s le h a b i a n s i d o s u f i c i e n t e s p a r a empollar c o n f e s a b a i n g e n u a m e n t e q u e el Altamira, dejaba siempre á obscuras; y l i b r o s del Papá, finalmente h u b i e r a q u e d a d o pez. el p r o g r a m a . O p i n a b a de m u y d i s t i n t o m o d o el s e g u n d o , de c a r á c t e r m á s r e f l e x i v o y m i s á n t r o p o , y c o n h a b e r l o l e í d o y r e l e í d o , le que, á no haber consultado otros Ambos podían tener razón en mi

concepto, y aquellos juicios, t a n opuestos como verdaderos desde diversos p u n t o s de v i s t a , p u d i e r a n a p l i c a r s e i g u a l m e n t e q u i z á á e s t e tercer t o m o de la o b r a . E n s u m a ; la n o v e d a d del m é t o d o , la a m p l i t u d de c o n t e n i d o y l a r i q u e z a de p o r m e n o r e s f o r m a n l a s c u a l i d a d e s m á s s a l i e n t e s y r e c o m e n d a b l e s de e s t e v o l u m e n , d e s l u c i d o e n p a r t e p o r l a a p l i c a c i ó n s i s t e m á t i c a de u n a c r i t i c a m á s negativa que positiva á las i n s t i t u c i o n e s t r a d i c i o n a l e s , p a r t i c u l a r m e n t e á l a s e c l e s i á s t i c a s y r e l i g i o s a s . D e d o n d e se infiere c o n v e r o s i m i l i t u d , y n o q u i s i e r a e q u i v o c a r m e , q u e el t r a b a j o del Sr. A l t a m i r a f o r m a r á é p o c a e n la h i s t o r i o g r a f í a e s p a ñ o l a , t a n t o por. s u s e x c e l e n c i a s c o m o p o r s u s d e f e c t o s ; l a s p r i m e r a s d a r á n al t r a s t e c o n p r o c e d i m i e n t o s r u t i n a r i o s ó i n c o m p l e t o s ; l o s s e g u n d o s a v i v a r á n el f u e g o s a g r a d o de la t r a d i c i ó n y e n c e n d e r á n e n t r e c a t ó l i c o s y p a t r i o t a s v e r d a d e r o s el c e l o s a n t o de l a s p a s a d a s g l o r i a s . D e b i e r a a ñ a d i r a l g u n a s l í n e a s a c e r c a de l a s e x c e l e n t e s c o n d i c i o n e s m a t e r i a l e s de la obra, p e r o h u e l g a t o d o e n c o m i o , d a d o el e s m e r o e x q u i s i t o , el g u s t o d e l i c a d o y l a r e c o n o c i d a c o m p e t e n c i a de l o s d i s t i n g u i d o s b a r c e l o n e s e s H e r e d e r o s de J u a n G i l i .
P . C. D E L A P U E N T E .

editores

N o h a y q u e d a r l e v u e l t a s . E l f e m i n i s m o h a e n t r a d o á f o r m a r p a r t e de l a q u e h o y l l a m a m o s c u e s t i ó n s o c i a l ; y c o m o «allí a d o n d e se d i r i j a l a m u j e r e n el g r a n m o v i m i e n t o s o c i a l , a l l í s e o b t e n d r á la v i c t o r i a » — p a l a b r a s de B e b e l e n el E e i c h s t a g — , s e r í a i m p e r d o n a b l e —noa d i c e el P . A l a r c ó n — d e j a r q u e

LIBROS Y REVISTAS

265

los e n e m i g o s de l a I g l e s i a n o s t o m e n la d e l a n t e r a , como se p n e d e decir q u e l a v a n t o m a n d o en la c u e s t i ó n del p r o l e t a r i a d o . JVi r i s a ni desprecio se t i t u l a el p r i m e r c a p i t u l o . «El r i d i c u l o e n la c u e s t i ó n f e m e n i n a , e c h a n d o á. broma c u a n t o s a s u n t o s a b a r c a , h a c e u n da üo i n c r e í b l e E n las r e c l a m a c i o n e s de la mujer, e n la defensa de s u s i n t e r e s e s y derechos, h a y m u c h o de j u s t o , de r a z o n a b l e , de noble y de s a n t o , y en eso n o h a y l u g a r á risa P e r o m á s g r a n d e y m á s c u l p a b l e que la risa es el desprecio. Y si la r i s a , e n n u e s t r o caso, d e n o t a , por lo m e n o s , p o c a c a b e z a , n o v a c i l a m o s en proc l a m a r que el desprecio h a c i a la mujer es señal de mal a l m a . L o s que desprec i a n la c u e s t i ó n f e m e n i n a , porque d e s p r e c i a n á la m u j e r y c u a n t o con ella se r e l a c i o n a , son, s i n duda, seres m u y s i n g u l a r e s , m u y s i n g u l a r m e n t e monstruosos, p u e s n o deben haber t e n i d o madre n u n c a . » Con t a n m a g n í f i c a p o r t a d a se a b r e e s t e libro s i n g u l a r , s i n g u l a r m e n t e hermoso, t a n t o por s u forma, v e r t i d a en ese e s t i l o e l e g a n t e , a m e n o y z u m b ó n , de q u e t a n g a l l a r d a s p r u e b a s t i e n e dadas el celebrado a u t o r de La Europa salvaje, como por el a l t o s e n t i d o s o c i a l e n q u e e s t á i n s p i r a d o , el p r o f u n d o c o n o c i m i e n t o que r e v e l a del corazón f e m e n i n o , la c o p i a de m a t e r i a l e s que a p o r t a para la h i s t o r i a de la c u e s t i ó n f e m e n i n a y el c a b a l y e l e v a d o c o n c e p t o q u e n o s ofrece de la mujer e s p a ñ o l a , de e s t a mujer á q u i e n « n u n c a le i n t e r e s a r á ni a p r o v e c h a r á t a n t o lo q u e p e r t e n e z c a á Isabel de I n g l a t e r r a ó C a t a l i n a de R u s i a , como lo q u e s e r e l a c i o n e c o n I s a b e l la Católica.» El P . A l a r c ó n v i e n e á la l i z a , alzada la v i s e r a , á romper l a n z a s e n favor de la mujer, pero n o de los d e l i r i o s f e m e n i l e s ; y m i e n t r a s f u s t i g a s i n p i e d a d y da palo, y no de c i e g o , 4 las l o c a s p r e t e n s i o n e s dol f e m i n i s m o de u l t r a p u e r t o s , esto es, al f e m i n i s m o s i n D i o s n i a n o , v u e l v e por l o s fueros de l a mujer a r r a n c á n d o l a de la t i r a n í a Social y d o m é s t i c a que p a d e c e , y p i d i e n d o p a r a ella más l i b e r t a d , m á s e l e v a ción, h o r i z o n t e s m á s d i l a t a d o s , m a y o r e d u c a c i ó n , m á s respeto y más a m p a r o . P e r o la m u j e r en q u i e n el P . A l a r c ó n fija c o n m á s c a r i ñ o y e n t u s i a s m o sus ojos es l a mujer e s p a ñ o l a , c u y a s v i r t u d e s c a u t a y e n a l t e c e y por la c u a l r o m p e r í a c i e n p l u m a s e n otros t a n t o s pasos ^arimachismo honrosos, a n t e s que c o n s e n t i r que el de afuera le t o q u e á u n o solo de s u s c a b e l l o s . L a c o n s i g n a del

P . A l a r c ó n es e n g r a n d e c e r á la mujer, e n s a n c h a r s u esfera a c t i v a c u a n t o s u débil c o n d i c i ó n c o n s i e n t e y las n e c e s i d a d e s de la v i d a m o d e r n a a c o n s e j a n ; •ñas n o h a s t a h a c e r l a h o m b r e , s i n o p a r a q u e s e a m á s m u j e r . El f e m i n i s m o a c e p t a b l e , s e g i i n el a u t o r d e e s t e l i b r o , e s el f e m i n i s m o q u e a c e r t ó á e n c a r n a r en sí, y d e f e n d i ó en s n s l i b r o s , la n u n c a b a s t a n t e m e n t e a l a b a d a D . " Concepc i ó n A r e n a l , m u j e r e s p a ñ o l a de pura cepa, pero e x p u r g a d o aquél de c i e r t a s i m p u r e z a s e n v i r t u d de l a s c u a l e s C o n c e p c i ó n A r e n a l , a u n q u e bien a d e l a n t a d a e n el c a m i n o del i d e a l f e m e n i n o , n o p u d o l l e g a r á él. Un feminismo aceptable es u n f e m i n i s m o s e g u r o que h a l a g a r á m u c h o á las oiujeres que se p r e o c u p a n de s u p o r v e n i r y e n s e ñ a r á n o poco á los hombres de b u e n a v o l u n t a d q u e t e n g a n a l g ú n i n t e r é s — y todos d e b e n t e n e r l o — e n resolver d i g n a y j u s t a m e n t e el p r o b l e m a del eterno femenino.

266

LIBROS Y REVISTAS
genérale do» UTeuve-

ÓSCAR DE FERENZY.— Vors l'unlon d e s c a t h o l i q u e s d e franc».—Elude

mente cathoUqueé KUÍVÍIÍ tl'unp enquéttt sur i'umon. — i'réfac.p, p a r E m i l e F l o u r e n a , A n c l e n m i n i s t r e des atfaires é t r a n g é r e s . - P a r i s , Bloud e t Cíe., r u é M a d a m e , 4,1907. D o s p a r t e s comprende este libro. E n la p r i m e r a el a u t o r n o s b r i n d a n n c u a d r o e s t a d í s t i c o de l a s n u m e r o s a s a g r u p a c i o n e s , c a t ó l i c a s n e t a s e n s u may o r í a , que e n F r a n c i a l u c h a n por l a s a n t a e n s e ñ a de la l i b e r t a d y la j u s t i c i a , d&ndonos á c o n o c e r la n a t u r a l e z a y fines, el a l m a de estas a s o c i a c i o n e s , i n d i v i d u o s de m a y o r r e l i e v e que e n ellas figuran, s u s m a n i f e s t a c i o n e s e n la v i d a s o c i a l y el d o m i c i l i o que o c u p a n . E s u n cuadro consolador que abre e l c o r a z ó n ik l a e s p e r a n z a d e q u e n o t a r d a r á n e n l u c i r mejores d í a s para la h i j a p r i m o g é n i t a de la I g l e s i a . A l i e n t a e n t o d a s e s t a s a s o c i a c i o n e s , a s í e n l a s n e t a m e n t e c a t ó l i c a s , qne lo son casi t o d a s , como e n l a s que, ifo s i é n d o l o , t a m p o c o le s o n h o s t i l e s al c a t o l i c i s m o , t a l e s p í r i t u de r e c t a s i n t e n c i o n e s , y s e m u e v e n todas oon t a n e x t r a o r d i n a r i a a c t i v i d a d e n l a prensa d i a r i a , e n el libro, e n o b r a s de beneficencia, e d u c a c i ó n y s o c i a l e s de t o d o g é n e r o , que n o se e x p l i c a el lector c ó m o e n F r a n c i a h a podido d o m i n a r , é impera s i n freno n i m e d i d a , el jacobin i s m o s e c t a r i o q u e a c a b a de e x p u l s a r del IIótelDieti á las Agustinas qne e n él v e n í a n sacrificándose en aras de la c a r i d a d desde h a c e m á s d e doce s i g l o s , c o n a p l a u s o de los m i s m o s que h o y l a s a r r o j a n del h o s p i t a l a c o m p a ñ a d a s de l a s l á g r i m a s y p r o t e s t a s de los e n f e r m o s y del p u e b l o de P a r í s . P e r o pax, pax, et non erat pax. S o b r e t o d a s e s t a s a s o c i a c i o n e s flota, s i , el e s p í r i t u de c a r i d a d y c o n c o r d i a ; e n t o d a s p a l p i t a el dt-seo de u n i r s e e n t r e s i p a r a q u e s u a c c i ó n r e l i g i o s a , social y p o l í t i c a s e a m á s robusta y eficaz; pero ¡lo m i s m o q u e e n E s p a ñ a ! cada u n a de e l l a s s i g u e r u m b o s d i s t i n t o s de l a s o t r a s , de l a s c u a l e s e s t á a b s o l u t a m e n t e d e s l i g a d a , h a s t a c u a n d o l l e g a l a ocas i ó n de r e c h a z a r l o s a s a l t o s del e n e m i g o al t e m p l o de la fe y de l o s i n t e r e s e s r e l i g i o s o s . E s t á e n la c o n c i e n c i a de todos el i m p e r i o s o deber de e s t r e c h a r dist a n c i a s y j u n t a r e n a p r e t a d o h a z l a s filas e n lo s u b s t a n c i a l , e n l o que todos c o n v i e n e n ; m a s la fórmula q u e nos d é la base de e s a u u i ó u n o l l e g a . A s i s e v e c l a r a m e n t e e n l a s e g u n d a parte del libro, e n la q u e Mr. Osear de F e r e n z y h a r e u n i d o l a s d i s t i n t a s c o n t e s t a c i o n e s q u e á l a enquéte a b i e r t a c o n este fin p o r el antor h a n d a d o i l u s t r e s p e r s o n a l i d a d e s e c l e s i á s t i c a s y s e g l a r e s . A l g o , n o o b s t a n t e , se v a h a c i e n d o , y Mr. de F e r e n z y lo h a c e n o t a r , e n el t e r r e n o d e l a u n i ó n , y á este fin c o n t r i b u i r á n o poco este l i b r o , d o n d e p o r u ñ a p a r t e s e ofrece á l o s c a t ó l i c o s u n c u a d r o s i n ó p t i c o de s n s fuerzas, t o d a s e n e x c e l e n t e e s t a d o para l u c h a r oon v e n t a j a s , y por o t r a se e x p o n e n y contrast a n l a s o p i n i o n e s de los directores de e s a s fuerzas a c e r c a del modo de r e a l i z a r la u n i ó n , o p i n i o n e s q u e e n el fondo c o i n c i d e n t o d a s e n afirmar el deber de sacrificar, e n e l c a m p o c o m ú n d e la a c c i ó n s o c i a l , l o s i n t e r e s e s de p a r t i d o e n a r a s de los i n t e r e s e s r e l i g i o s o s , bajo la d i r e c c i ó n de la a u t o r i d a d de l a I g l e s i a . E s t e libro e n c i e r r a ú t i l e s e n s e ñ a n z a s para l o s c a t ó l i c o s e s p a ñ o l e s , y a q u e a q u í , c o m o allí, mutatis mulanclis, a n d a m o s t a m b i é n t r a s de l a u n i ó n , y l a u n i ó n n o a c a b a de realizarse y e l e n e m i g o e s p í a n u e s t r o s m o v i m i e n t o s y a a s o l a z a con n u e s t r a s r e n c i l l a s . P. E. N .

LIBROS T REVISTAS

2G7

Compendium Theologiae Moralle, a u o t o r e Augustino LehmkuTil, S. J., s a c e r d o t e . E d i t i o q u i n t a emeti.iata ot a u c t a . — F r i b u r g i Brisgovia. .Sumptibus Herder, T y p o g r a p h i E d i t o r i s t'ontiticii. 1907.—Un t o m o en 4." de 610 págs. ITeoio: fr. B,7ó en r u s t i c a , 10,75 e n c u a d e r n a d o . T o d o s c o n o c e m o s la r e p u t a c i ó n g r a n d í s i m a , u n i v e r s a l , del P . L e h m k a h l en t o d a s n u e s t r a s a c a d e m i a s t e o l ó g i c a s . V i e n e 6, ser, desde hace a ñ o s , como la fuente de i n f o r m a c i ó n é, que a c u d e el m o r a l i s t a para resolver s u s d u d a s , e l libro i m p r e s c i n d i b l e , asi en el c o n f e s o n a r i o como eu la c á t e d r a . El ú n i c o i n c o n v e n i e n t e que t e n i a era el de n o e s t a r al a l c a n c e de todas las f o r t u n a s ; la obra l a t a n o p o d i a figurar en l a s b i b l i o t e c a s de n u e s t r o s s a c e r d o t e s , por lo c o s t o s a que era. s u a d q u i s i c i ó n . Eátas d i f i c u l t a d e s r e s o l v i ó l a s , h a c e a l g ú n t i e m p o , el autor m i s m o . ¿De q u é manera? F o r m a n d o el notabiU.=imo Compendio, del q u e y a se h a b l ó en e s t a ü e v i s t a . N o es u n c o m p e n d i o c o n f e c c i o n a d o por m a n o s e x t r a ñ a s ; e s t a clase de r e s ú m e n e s a d o l e c e , por lo g e n e r a l , ó de f a l t a de esmero, ó de i n e x a c t i t u d : lo h i z o el m i s m o a u t o r ; tiene, por lo t a n t o , las g a r a n t í a s de la obra l a t a . E u m u y poco t i e m p o a g o t á r o n s e c u a t r o e d i c i o n e s , y la q u i n t a tiene la

ventBJa

de haberse i n s e r t a d o en

e l l a

los ú l t i m o s decretos sobre la Co-

m u n i ó n , el e s t i p e n d i o de las M i s a s , la E x t r e m a u n c i ó n y el M a t r i m o n i o . E s más a ú n : en las otras p a r t e s de la obra y en la e x p o s i c i ó n de los p r i n c i p i o s «non p a u c a — e s c r i b e el a u t o r — c l a r i u s , e x a o t i u s e x p r e s s a s u n t , a l i a n o v i s o a p i t i b u s , v. g r . , de u l t i m o fine, de c o n t r a c t o o p e r a r i o , de a s s e c u r a t i o n e a n o ta.» Creemos i n ú t i l c u a l q u i e r r e c o m e n d a c i ó n ; escritores y m o r a l i s t a s de la t a l l a del P . L e h m k u h l s e r e c o m i e n d a n por si solos. S i n o el mejor, será é s t e u n o de l o s mejores t e x t o s de T e o l o g í a m o r a l .

sur lea Révolutions, p a r A r t h u r Bañar, Professeur de Philosopbio, Membre de l a Societé de Sociulogíe de Paris. Ouvrage recompensa par l ' l m t i t u t I n t e r n a t i o n a l de Sociologie.—Paris, V. G i a r d & E. Urióre, libraires-editoars, Iti rué Souffot e t la rué Toullier, 1908.—Uu t o m o en 8." de 301 págs. Precio, 6 fr. en r ú s t i c a , 7 encuadernado. L a obra del i l u s t r e profesor de P a r í a es u n e s t u d i o t é c n i c o , d i g á m o s l o a s i , de las r e v o l u c i o n e s , e n el que se e x a m i n a n l a s d i v e r s a s c a u s a s á que o b e d e c e n y la m u l t i t u d de f e n ó m e n o s s o c i a l e s que p r o d u c e n . E a la primera parte del libro a n a l i z a s e la n a t u r a l e z a de los a c t o s r e v o l u c i o n a r i o s , así i n d i v i d u a l e s como c o l e c t i v o s , el influjo de l a s i d e a s en la l i t e r a t u r a , en la moral, en reliSión, e n la filosofía y e n e l derecho; el m o d o de c o n s t i t u i r s e los partidos y 81 desarrollo en la d i r e c c i ó n y r é g i m e n de los E s t a d o s . Eittúdianse l u e g o las 'uohas e c o n ó m i c a s , p o l í t i c a s , r e l i g i o s a s y m i l i t a r e s , l u c h a s que precedieron por n e c e s i d a d al c a m b i o de los poderes c o n s t i t u i d o s . L a tercera y última Parte refiérese á la t r a n s f o r m a c i ó n de l a s l e y e s p o l i t i o a s , a d m i n i s t r a t i v a s y i u d í c i a l e s , al i ; i f l u j o de la r e v o l u c i ó n e n el m o v i m i e n t o i n t e l e c t u a l , e n l a s creencias y e n las costumbres; i n d l c a n s e los p r i n c i p a l e s o b s t á c u l o s que demoran la t r a n s f o r m a c i ó n que s e p e r s i g u e y l o s verdaderos directores de la política. El libro de M. B a u e r es u n trabajo n o t a b i l í s i m o ; b a s t a por sí sólo Para c o l o c a r a l a u t o r e n t r e l o s p r i m e r o s s o c i ó l o g o s de la n a c i ó n v e c i n a . P . B. M.

' 268

LÍBEOS Y R E V I S T A S

Unidades Físicas, p o r el Dr. D. M a n u e l S. R o m á n E l e n a , D i g n i d a d de A r c e d i a n o d e l a S. I . C a t e d r a l de C a l a h o r r a , G o b e r n a d o r e c l e s i á s t i c o de C a l a h o r r a y L a Calz a d a , e t c . , e t c . U n t o m o e n 8.° d e 432 paga.,6 p t s . C a l a h o r r a , I m p r e n t a d e A g u s t í n P a l a c i o s , 1907. Desde las primeras p á g i n a s del libro q u e e x a m i n a m o s comprendimos que s u i l u s t r e a u t o r n o se h a b í a p r o p u e s t o d a r n o s u n a r e l a c i ó n de m a g n i t u d e s m é t r i c a s , c o m o a ñ o s a t r á s l o h i z o F . C a j a l , s i n o q u e e l e v á n d o s e sobre la v a r i e dad h e t e r o g é n e a de u n i d a d e s derivadas, y s i g u i e n d o las huellas de los T y n d a l , M o i g n o , L e r a y , y p o s t e r i o r m e n t e E c h e g a r a y y D u e n , b u s c a e n l o s confin e s de l a s c i e n c i a s e m p í r i c a s l o s l a z o s r a c i o n a l e s , el reflejo a r m ó n i c o e n t r e l a física y la metafísica. P a s a revista á los principales sistemas filosóficos que t r a t a r o n de e x p l i c a r e n s u s c a u s a s y o r í g e n e s l a m a t e r i a y l a f u e r z a , p a r a c o n c l u i r q u e n i el a t ó m i c o n i el d i n á m i c o s a t i s f a c e n , t o d a v e z q u e , s i r e s u e l v e n problemas parciales, a b u n d a n e n todos los órdenes g r a v e s dificultades q u e se les o p o n e n . C o n s e c u e n t e el D r . E l e n a c o n l a s i d e a s y p r i n c i p i o s e x p u e s t o s e n s u obra de Geología, analiza brevemente, razona con independenc i a y d a la p r e f e r e n c i a a l s i s t e m a e s c o l á s t i c o sobre l a c o n s t i t u c i ó n e l e m e n t a l d e l o s c u e r p o s . C o n e s t a b a s e e n t r a e n l a i n v e s t i g a c i ó n de l o s ú l t i m o s p r i n c i p i o s de l a s u n i d a d e s m e c á n i c a s , fijándose especialmente en los dinamismos relativos á las cuestiones acústicas, ópticas, térmicas, eléctricas y químicas; y si bien e n todas ellas habría sido honrosísimo al a u t o r é interesante á los l e c t o r e s e n c o n t r a r a l g o m á s m a r c a d o s l o s ú l t i m o s p a s o s d e l c á l c u l o y d e la mecánica cósmica, teniendo en cuenta las miras y propósitos á que se ordena e l t r a b a j o y el a s p e c t o s i n t é t i c o b a j o el c u a l s e e x a m i n a n e n el p r e s e n t e e s t u dio los fenómenos físicos, es fácil justificar la i n t e n c i o n a d a omisión de teorías y o b s e r v a c i o n e s u n t a n t o . a j e n a s a l p l a n g e n e r a l d e l l i b r o . E s obra de v u l g a r i z a c i ó n c i e n t í f i c o - a p o l o g é t i c a c o n v i s t a s i n t e r e s a n t e s al c a m p o f í s i c o y a l m e t a f í s i c o , b u s c a n d o e n t o d o l a u n i d a d a r m ó n i c a q u e d e b i ó p r e s i d i r el e s t a b l e c i m i e n t o de u n o y otro orden. Trabajos de esta Índole h a b l a n m u y alto en f a v o r d e l c l e r o e s p a ñ o l , y s o n t i m b r e d e g l o r i a p a r a q u i e n e s , c o m o el s e ñ o r E l e n a , d e d i c a n s u s e n e r g í a s á prepa,rarlos.
P. A. BLANCO.

* **
Principios de Dereclio administrativo español.—Contestaciones s u m a r i a s a d a p t a d a s a l n u e v o p r o g r a m a p a r a l a s oposiciones al i n g r e s o e n el Cuerpo de A d u a n a s , p o r E r n e s t o V i l l a r Miralles, Oficial d e l Cuerpo.—Un v o l . de 138 p á g s . precio 3 pesetas.—Madrid, 1907. Con m o d e s t i a d i g n a de a p l a u s o , s i n a l a r d e s d e o r i g i n a l i d a d i n ú t i l e n m u c h o s c a s o s , h a r e u n i d o el Sr. V i l l a r M i r a l l e s , e n n n t o m i t o d e p o c o m á s de c i e n p á g i n a s , l o s p r i n c i p i o s e l e m e n t a l e s del D e r e c h o a d m i n i s t r a t i v o , a r r e g l a n d o la e x p o s i c i ó n de e l l o s a l p r o g r a m a q u e r i g e l a s o p o s i c i o n e s a l i n g r e s o e n el Cuerpo de A d u a n a s . E l o r d e n c o n q u e e s t á n d e s a r r o l l a d a s l a s m a t e r i a s q u e a b a r c a d i c h o p r o g r a m a , y la c o n c i s i ó n y c l a r i d a d q u e e n t o d o el v o l u m e n resplandecen, l e h a n de hacer s u m a m e n t e ú t i l para los que aspiran al i n g r e s o e n el m e n c i o n a d o C u e r p o , f a c i l i t á n d e l e s el e s t u d i o de e s t a r a m a d e l D e r e c h o p o l í t i c o , c u y o c o n o c i m i e n t o e s t a n e s e n c i a l p a r a l o s f u n c i o n a r i o s de A d u a n a s . N o d u d a m o s , p u e s , q u e e s t a o b r i t a a l c a n z a r á el é x i t o á q u e le h a c e n

LIBKOS Y R E V I S T A S

269

j j <

a c r e e d o r a s u s b u e n a s c o n d i c i o n e s d i d á c t i c a s , p r i n c i p a l c a r á c t e r á q u e debe a t e n d e r s e p a r a a p r e c i a r l o s t r a b a j o s de la í n d o l e d e l q u e r e s e ñ a m o s .

j
Oe Lean XIII au <Sillon> (Une ronjuration reactionaire), p a r E m m a i m e l Desgrées du Lou, D i r o c t e u r de L'Ouest-EcJair.—UroclivirG de 130 p a g e s , c o m p r e n a n t u n a p p e n dice d o c u m e n t a i r e . P r i x : 1 f r a n c — Bloud e t CM , é d i t e u r s , 4, r u é M a d a m e , P a r i s . M r . D e s g r é e s d u L o u es u n f e r v i e n t e c a t ó l i c o y u n d e m ó c r a t a c o n v e n c i d o . A e s t e doble a s p e c t o r e s p o n d e n s u s c a m p a ñ a s p e r i o d í s t i c a s c o m o d i r e c t o r de L'Ouest-Eclair, e n el c u a l h a p u b l i c a d o v a r i o s a r t í c u l o s , q u e a p a r e c e n r e u n i dos e n u n f o l l e t o q u e a c a b a de e d i t a r la c a s a B l o u d . C o n o c i d a l a t e n d e n c i a p o l í t i c a y r e l i g i o s a del a u t o r , n o h a y p a r a q u é decir q n e t o d o el f o l l e t o e s t á d e d i c a d o á d e m o s t r a r l a c o m p l e t a c o m p a t i b i l i d a d de l o s i d e a l e s d e m o c r á t i c o s c o n la o b s e r v a n c i a de los p r e c e p t o s de l a I g l e s i a Cat ó l i c a , c o m p a t i b i l i d a d a c é r r i m a m e n t e n e g a d a p o r los r e a c c i o n a r i o s f r a n c e ses, á q u i e n e s el a u t o r c o m b a t e c o n v e r d a d e r o d e n u e d o , p r e s e n t á n d o l e s c o m o ¡ m o n o p o l i z a d o r e s a m b i c i o s o s del e s p í r i t u c a t ó l i c o , e n b e n e f i c i o e x c l u s i v o de s u s s u e ñ o s de r e s t a u r a c i ó n m o n á r q u i c a ; y p a r a p r o b a r e s t a s a f i r m a c i o n e s h a r e u n i d o M r . D e s g r é e s u n a c o l e c c i ó n de d o c u m e n t o s s a c a d o s de la p r e n s a y de los d i s c u r s o s de los p r i n c i p a l e s p e r s o n a j e s del m o n a r q u i s m o , q u e , á d e c i r v e r - i dad, s a l e n (los p e r s o n a j e s d i c h o s ) b a s t a n t e m a l t r e c h o s del a n á l i s i s q u e de es- J tos documentos hace el autor.
V. PEDROSA.

'

i 1 I :

í
1

i
Lecciones de Historia de la Iglesia, d i s p u e s t a s p a r a q u e p u e d a n s e r v i r de t e x t o de leo- ; t u r a en las e s c u e l a s de p r i m e r a e n s e ñ a n z a , por D. M a n u e l CortAs y Cuadrado.— M a d r i d , L i b r e r í a de P e r l a d o , P á e z y C o m p a ñ í a (Sucesores de H e r n a n d o ) , A r e n a l , • n ú m . 11, 1907.—Un v o l u m e n de 302 p á g i n a s , t a m a ñ o 18 X 12 c e n t í m e t r o s . ; T a m b i é n n o s o t r o s o p i n a m o s , c o m o el a u t o r de e s t e l i b r i t o , q u e d e b e n e s t u diarse en t o d a s l a s e s c u e l a s a l g u n a s l e c c i o n e s de H i s t o r i a e c l e s i á s t i c a c o m o i c o m p l e m e n t o de la a s i g n a t u r a de R e l i g i ó n . E s m u y j u s t o y de i n d i s c u t i b l e I u t i l i d a d q u e los n i ñ o s , a l a b r i r l o s ojos de la r a z ó n , e m p i e c e n p o r e s t u d i a r j l a s e x c e l e n c i a s de n u e s t r a M a d r e la I g l e s i a , q u e les e n g e n d r a e n el ser de g r a - \ cia y les a l i m e n t a e n el m i s m o ser h a s t a c o n s t i t u i r l e s e n m o r a d o r e s de l a J e - i rnsalén celeste. ' El e s t i l o es n a t u r a l y s e n c i l l o , a c o m o d a d o , por t a n t o , a l a s u n t o y al fin p a r a ¡ q u e se h a e s c r i t o . C o n s t a de s e s e n t a y c u a t r o l e c c i o n e s , c o n u n i n t e r r o g a t o - j r i o al fin de c a d a u n a , c o n el o b j e t o de que p u e d a u t i l i z a r s e p a r a leer, y á la ' vez se fijen los n i ñ o s e n lo s u s t a n c i a l de l a l e c c i ó n por m e d i o de l a s p r e g u n - , t a s q u e se h a c e n al ú l t i m o . D e este m o d o p o d r á n l o s e s c o l a r e s a d q u i r i r n o c i ó - ; n e s de l a H i s t o r i a e c l e s i á s t i c a con p o c o t r a b a j o y s i n r o b a r t i e m p o á o t r o s i e s t u d i o s que c o m p o n e n el p r o g r a m a de la p r i m e r a e n s e ñ a n z a . T e r m i n a el li- i hro c o n dos a p é n d i c e s : el p r i m e r o c o n t i e n e l o s n o m b r e s de l o s P a p a s q u e h a n í r e g i d o l a I g l e s i a h a s t a n u e s t r o s t i e m p o s ; y el s e g u n d o t r a t a de los C o n c i l i o s j generales. L a o b r i t a q u e a n u n c i a m o s es d i g n a de t o d o a p l a u s o y debe figurar j e n la, i

b i b l i o t e c a de t o d a s l a s e s c u e l a s . S o l a m e n t e n o s p a r e c e q u e es e n ella u n de- i f e c t o el n o t e n e r al p r i n c i p i o d o s l e c c i o n e s que t r a t a s e n b r e v e m e n t e de l a n a - i t u r a l e z a y p r o p i e d a d e s de la I g l e s i a de J e s u c r i s t o . P.M.L. í 1

'270

LIBROS Y R E V I S T A S

Cario Dadone e n n a t t e n t a t o anaroTiioo.—Casa e d i t r i c e « L ' I t a l i a n a » V í a d e l l a Cacoia, a, T o r i n o ; 20 c é n t i m o s . E s c u r i o s í s i m o y m u y e n t r e t e n i d o e s t e p e q u e ñ o f o l l e t o del i n s i g n e n o v e l i s t a Carlos D a d o n e , de q u i o n n o s h e m o s o c u p a d o y a a l g u r a v e z e n n u e s t r a E e v i s t a . P r u e b a u n a v e z m á s lo florido de s u i m a g i n a c i ó n y l a s e x c e p c i o n a l e s c o n d i c i o n e s q u e posee el s i m p á t i c o a u t o r p a r a e s c r i b i r r e g o c i j a n d o al l e c t o r y s i n o f e n d e r los s e n t i m i e n t o s de la m o r a l . Con el fin de h a c e r p r o p a g a n d a de l o s p r o d u c t o s de c i e r t a c a s a i n d u s t r i a l , p o n e e n j u e g o á c o n o c i d o a n a r q u i s t a , q u e b i e n i n s t r u i d o de su p a p e l v i a j a c o n u n b u l t o s o s p e c h o s o : u n p e r i o d i s t a q u e c a s u a l m e n t e o c u p a el m i s m o c o c h e , r e c e l a n d o del b u l t o , y , m á s q u e t o d o , d e la feroz c a t a d u r a del q u e lo l l e v a , da c u e n t a á la p o l i c í a ; é s t a i n t e r v i e n e , s e a p o d e r a del a n a r q u i s t a y del s o s p e c h o s o b u l t o , lo a n a l i z a n q u í m i c a m e n t e , n o s i n a d o p t a r l a s p r e c a u c i o n e s q u e el c a s o r e q u i e r e , y se e n c u e n t r a n q u e u n a de l a s s u p u e s t a s b o m b a s c o n t i e n e u n o s p o l v o s n e g r o s (Carbón de B e l l o o ) , y la otra u n a s u b s t a n c i a de color r o s a ( D e n t o l ) . L a a l g a r a d a q u e la p r e n s a m u e v e c o n la d e t e n c i ó n del s u p u e s t o a n a r q u i s t a y s u s i n f a m e s p r o y e c t o s , es p o r demás curiosa.

.*.

RaccontI di Cario Dadone.—Torino, Corso R e U m b e r t o , 33. L i r a s 1,50. E s t e t o m i t o de 230 p á g i n a s c o n t i e n e s i e t e c u e n t o s e s p e l u z n a n t e s , m a c a b r o s ; t i e n e n a l g o de p a r e c i d o á l a s m a r a v i l l o s a s n a r r a c i o n e s de Las Mil y una noches. Con d e c i r q u e s o n del a u t o r de l a «Casa delle C h i a c h i e r e » , n o v e l a c o n l a c u a l t a n t o r e n o m b r e h a a l c a n z a d o D a d o n e , t o d o e s t á d i c h o . II segreto del Cimbro, L'invencibile, La grande scopesta di Vün Oubler, II divino Tesoro, Un Ladro di genio, II sepolto di Vodena y La Forbicedi legno, s o n l o s s i e t e e n t r e tenidísimos cuentos que componen este v o l u m e n . P . M. C o c o .

El país de la selva, p o r R i c a r d o R o j a s . — P a r í s , G a r n i e r H e r m a n o s , l i b r e r o s - e d i t o r e s , 6, r u é des S a i n t s - P é r e s , 6. H e a q u í u n l i b r o e x c e l e n t e de l o s q u e se l e e n , c o m o s u e l e d e c i r s e , de n n t i r ó n , p o r q u e el i n t e r é s de s u s n a r r a c i o n e s b e l l í s i m a s se s o s t i e n e desde l a prim e r a h a s t a la ú l t i m a p á g i n a . Con u n e s t i l o s u e l t o y d e s e m b a r a z a d o y u n l e n g u a j e e x p r e s i v o y p i n t o r e s c o n o s refiere el i l u s t r e l i t e r a t o a r g e n t i n o el p a l a d i n e s c o a r r o j o de l o s c o n q u i s t a d o r e s , el c h o q u e v i o l e n t o de l a s r a z a s , la s u c e s i v a t r a n s f o r m a c i ó n de l a s é p o c a s , la f o r m a c i ó n l e j a n a de l o s m i t o s , las e x c e l e n c i a s del h o m b r e a m e r i c a n o , el s e n t i m i e n t o de l a p o e s í a a b o r i g e n . N o e s u n l i b r o de p u r a f a n t a s í a i d e a d o p o r R . R o j a s p a r a dar g a l l a r d a s m u e s t r a s de s u n u m e n d e s c r i p t i v o ; es u n a obra de e s t u d i o , y de e s t u d i o s e r i o y r e f l e x i v o h e c h o p o r el a u t o r sobre el m i s m o t e r r e n o e n q u e s e d e s e n v u e l v e n l a s e s c e n a s que narra. Resulta, pues, u n documento m u y útil é interesante para comp r e n d e r la v i d a de la s e l v a a r g e n t i n a que l o s b u s c a d o r e s del oro h a n c o m e n z a d o á d e s t r u i r en n o m b r e de la m o d e r n a c i v i l i z a c i ó n . P o d r í a n c r i t i c a r s e a l g u n a s e x t r a v a g a n c i a s de l e n g u a j e q u e t i e n e el l i b r o , p e r o el m i s m o a u t o r s a l e a l p a s o de la c e n s a r a m a n i f e s t a n d o q u e <no h a des-

LÍBEOS Y REVISTAS

271

deñado locución por arcaica ni voz a l g u n a por Indígena, antes bien, las ha preferido porque á. s u j u i c i o e l l a s e x p r e s a n , por el doble c a r i z c a s t i z o y a m e r i c a n o del e s t i l o , i d i o s i n c r a s i a s d i v e r s a s de la c o m a r c a y del autor.» El libro e s t á l u j o s a m e n t e i m p r e s o y e n c u a d e r n a d o , c o m o todo lo q u e s a l e de l o s t a l l e r e s a c r e d i t a d í s i m o s de l o s S r e s . G a r n i e r , d e P a r i s . C. O.

El Romero: Gula de los principales santuarios y monumentos de Roma y de las más Importantes ciudades de Itaüa, arreglada para peregrinos de lengua española, por D. Eloíno Nác a r F ú s t o r , Cmióhigo L f c t o i R l de í-Blaniatica. Con KX hermosos g r a b a d o s , n n m a p a de las vías férreas do I t n l i a y un p l a n o de la ciudad de R o m a . - Precio del l i b r o , encua'lernado, fr 7 ,50. —Friburgo de Brisgovia (Alemania;, 190S.—B. Herder, L i b r e r o - E d i t o r Pontificio. El a u t o r del o r i g i n a l a l e m á n , del cual se h a n h e c h o y a ocho e d i c i o n e s , e s M o n s , d e W a a t , R e c t o r del «Campo Santo» d e E o m a , r e n o m b r a d o a r q u e ó l o g o , á q u i e n t r e i n t a años de rt -sidenoia e n l a Ciudad E t e r n a y p r o f u n d o s e s t u d i o s arqueológicos han puesto en condiciones excepcionalmente ventajosas para escribir n n libro s e m e j a n t e . N o es é s t e , c o m o con f r e c u e n c i a s u c e d e , u n á r i d o y m o n ó t o n o c a t á l o g o de m o n u m e n t o s , s i n o u n libro a m e n o , m á s de c u a n t o e n obras tales p o d r í a esperarse, y e n el cual s e h a l l a n h e r m a n a d a s la e x a c t i t u d c i e n t í f i c a y l a s ó l i d a p i e d a d . P a r a p e r e g r i n o s c a t ó l i c o s e s l a mejor g u í a que h a s t a h o y se h a p u b l i c a d o y l a ú n i c a q u e puede s a t i s f a c e r s u s d e s e o s y e s p e r a n z a s , pues el a u t o r va d e s c r i b i e n d o de m a n o m a e s t r a los m o n u m e n t o s d e la E o m a p a g a n a y d e la c r i s t i a n a , r e s t i t u y e n d o e n c i e r t o m o d o y p o n i e n d o a n t e los ojón, por decirlo a s í , la a n t i g u a c i u d a d de los p r i n c i p e s de los A p ó s t o l e s y d e l o s m á r t i r e s del C r i s t i a n i s m o , s i n dejar por eso de d e s c r i b i r la E o m a de la E d a d M e d i a y la E o m a m o d e r n a . El Homero, por s u a b u n d a n c i a á la v e z que c o n c i s i ó n , por s u e x a c t i t u d , por lo ú t i l y p i á c t i c o de s u s a d v e r t e n c i a s , por l a riqueza de i l u s t r a c i o n e s ( m á s de c i e n g r a b a d o s , u n m a p a y u n p l a n o ) , es u n cicerone i n m e j o r a b l e para c u a n t o s v i s i t e n l a C i u d a d E t e r n a y las m á s i m p o r t a n t e s c i u d a d e s de I t a l i a . A u n a q u e l l o s q u e s e v e a n p r i v a d o s d e poder ir en p e r e g r i n a c i ó n á l a Ciudad S a n t a p o d r á n a p r o v e c h a r s e del Homero y h a l l a r e n él i n s t r u c c i ó n s ó l i d a y c o p i o s o c a u d a l de n o t i c i a s que les s e r v i r á n de c o n s u e l o y e d i f i c a c i ó n .

Lepons de Theologie Dogmatique, p a r L. L a b a u c h e . U n v o l u m e im 4.°, 422 pags.— Pari», l i b r a i r i e Bloud et C.l», 4, rué M a d a m e , 4 . Véase l a p á g i n a 245 d e e s t e n ú m e r o de l a R e v i s t a .

Lecciones de cosas en 650 grabados, por O. Colomb.—Tercera edición.— Volumen U,2U ^ U, iti, 14ti página.s.—Gusta vo Gili, editor, B a r c e l o n a . JJas lecciones de cosas c o n s i s t e n e n p o n e r á l a v i s t a del n i ñ o los o b j e t o s ó s u r e p r e s e n t a c i ó n , y al m i s m o t i e m p o h a c e r l e , acerca d e ellos, p r á c t i c a s y ú t i l e s «aplicaciones. Es u n ejercicio importantísimo, porque conduce y aficiona tasensíbleute ¿ los n i ñ . s á la o b s e r v a c i ó n , al a n á l i s i s , á l a c o m p a r a c i ó n y d i s c e r n i m i e n t o de l a s cosas y f e n ó m e n o s . T i e n e este m é t o d o , sobre el a n t i g u o memorista y de recitación, grandes y reconocidas ventajas: contribuye á

272

LIBROS Y REVISTAS

formar i d e a s m á s e x a c t a s , al p e r f e c c i o n a m i e n t o y desarrollo n a t u r a l y prog r e s i v o d é l a i n t e l i g e n c i a ; e x c i t a el i n t e r é s , d e s e n v u e l v e la a t e n c i ó n , s a t i s face la n a t i v a c u r i o s i d a d del n i ñ o , le h a c e la escuela- a g r a d a b l e y h a s t a a p e t e c i b l e ; y finalmente, la l a b o r escolar, á la v e z que se h a c e m á s i n t e n s a , se f a c i l i t a n o t a b l e m e n t e . J u z g ú e s e , por t a n t o , en v i r t u d de lo d i c h o , c u á l será la importar.cia del l i b r i t o Lecciones de cosas, q u e c o n t o d o el i n t e r é s r e c o m e n d a m o s á l o s m a e s t r o s , si q u i e r e n a l i v i a r l a s f a t i g a s de la e s c u e l a y g r a b a r e n la i n t e l i g e n c i a d e s u s d i s c í p u l o s c o n o c i m i e n t o s p r á c t i c o s y m u y i m p o r t a n t e s p a r a toda la vida.

.%
Cuestiones sociales. A c a b a m o s de recibir u n ejemplar de la Crónica del curso hreve de cuestiones sociales, que con t a n e x c e l e n t e s r e s u l t a d o s o r g a n i z ó en M a d r i d el a ñ o p a s a d o ei Centro de D e f e n s a S o c i a l . L a c i r c u n s t a n c i a de s e r el referido Curso el p r i m e r o que de d i c h a e s p e c i e se celebró en E s p a ñ a , y la de haber corregido c u i d a d o s a m e n t e los a u t o r e s aus m i s m o s trabajos, dan á la obra u n m é r i t o especial y u n a t r a c t i v o e x t r a o r d i nario. El v o l u m e n á que n o s referimos c o n t i e n e d i s c u r s o s y l e c c i o n e s de i n c u e s t i o n a b l e v a l o r de los S r e s . O b i s p o de A s t o r g a , P . V i c e n t , R o d r í g u e z Cepeda, V a l e s y F a i l d e , Conde d e l R e t a m o s o , V i z c o n d e de E z a , M a l u q u e r y S a l v a d o r , Gonzáles Rojas y otros insignes sociólogos españoles. L a Crónica del Curso breve de Cuestiones sociales c o n s t a de 458 p á g i n a s en 4.° y se v e n d e (casi al precio de coste), á c i n c o p e s e t a s el ejemplar en l a s p r i n c i p a l e s librerías, y m u y e s p e c i a l m e n t e e n las r e l i g i o s a s . El depósito c e n t r a l de e s t e l i b r o se h a l l a e n la librería de D . E n r i q u e H e r n á n d e z , c a l l e de la P a z , 6, M a d r i d .

Más libros ^
Un paye de Louis

recibidos

en nuestra

Redacción.

XY. L e t t r e s de M a r i e - J o s e p h de L o r d a t a s o n o n c l e L o u i s ,

Comte de L o r d a t , B a r ó n de B r a m , B r i g a d i e r des A r m é e s du R o i (1740-1747), reo u e i l l i e s e t p u b l i é e s par le M a r q u i s de L o r d a t et le C h a n o i n e C h a r p e n t i e r . U n v o l . i n 8.° P r i x : 7 fr. 50.—París, L i b r a i r i e P l o n P l o n - N o u r r i t et Cié., I m p r i m e u r s - É d i t e u r s , R u é G a r a n c i é r e , 8, ( V I . » ) 1908. Le Ronet D'Ivoire, Enfanees Lorraines, p a r E m i l e M o s e l l y . ü n v o l u m e i n 16.° P r i x : 3 f r . — P a r í s , L i b r a i r i e P l o n P l o n - N o u r r í t et Cíe., I m p r i m e u r s - É d i t e u r s , 8, R u é G a r a n c i é r e ( V I . • ) . BIBLIOTECA DE UTILIDAD PRÁCTICA. Tratado completo del arte litográfico, por P a ú l M a u r o u y A . B r o q u e l e t , t r a d u c i d o por Ch. L a c a s s i n . — P a r i s , G a r n i e r H e r m a n o s , Libreros-Editores, R u é des S a i n t s P e r e s , 6. Un pais sin ciudadanos, Le Christianisme por L u c i o V . M a n s i l l a . 1 . ' e d i c i ó n . — P a r i s , G a r n i e r Orient. I I . M i s s i o n Catholique du J a p ó n , par H e r m a n o s , L i b r e r o s - E d i t o r e s , R u é des S a i n t s P e r e s , 0. et L'Extréme M. L e C h a n o i n e J o l y , i n 12.° P r i x : fr. 3 , 5 0 . - P a r i s , ( V I . » ) P . L e t h i e l l e u x , L i braire-Éditeur, R u é Cassette, 10. 1 De éstos h a b l a r e m o s o p o r t u n a m e n t e en n ú m e r o s sucesivos.

LÍBEOS Y REVISTAS

273

El libro de lae tierras vírgenes, e s c r i t o p o r B a d y a r d K i p l i n g y t r a d u c i d o p o r K a m ó n D . Peros. 2 . ' edición.—Barcelona, Gustavo Gili, Editor, calle U n i v e r s i d a d , 45, 1908. La Cruzada de la buena Prensa, p o r D . A n t o l l n L ó p e z P e l á e z , O b i s p o de J a c a . P r e c i o : 3,50 p t s . — B a r c e l o n a , G u s t a v o G i l i , E d i t o r , c a l l e U n i v e r s i dad, 45, 1908. Reconocimiento de venenos y de medicamentos activos. T r a t a d o de T o x i c o l o g i a

p r á c t i c a , p o r el Dr. G u i l l e r m o A u t e n r i e t h , p r o f e s o r de la U n i v e r s i d a d de F r i b u r g o . T r a d u c i d o de l a t e r c e r a e d i c i ó n a l e m a n a p o r el D r . R a f a e l Cu.si. P r e cio: 4,50 p t s . — B a r c e l o n a , G u s t a v o G i l i , E d i t o r , c a l l e de la U n i v e r s i d a d , 45,1908. El Cristianismo y los tiempos presentes, por Mons. B o u g a u d , Obispo de Laval. T r a d u c c i ó n de l a n o v e n a e d i c i ó n f r a n c e s a p o r E m i l i o A . V i l l e l g a R o d r í g u e z . T o m o V y ú l t i m o «La v i d a c r i s t i a n a » . — B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n G i l i , E d i t o r e s , c a l l e de l a s C o r t e s , 581, 1907. El peligro religioso, p o r el R . P . A l b e r t o M a r i a W e i s . T r a d u c c i ó n de l a terc e r a e d i c i ó n a l e m a n a p o r el D r . M o d e s t o H e r n á n d e z V i l l a e s c u s a . — B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n G i l i , E d i t o r e s , c a l l e de l a s C o r t e s , 581, 1908. De Sacramento Extremae Unctionis Tractatus Dogmáticas, auctore Josepho K e r n , S. J. R a t i s b o n a e , R o m a e , N e o E b o r a c i e t C i n c i n n a t i . S u m p t i b u s et t y p i s F r i d e r i c i P u s t e t , S. S e d i s A p o s t . e t S. R i t . C o n g r . t y p o g r . 1907. Quo vadisf N o v e l a del t i e m p o de N e r ó n , p o r E n r i q u e S i m k i e w i c z . S e g u n d a Bartolomé Herederos e d i c i ó n e x p u r g a d a , a d o r n a d a c o n u n g r a b a d o . T r a d u c c i ó n de A m e n g u a ! . U n t o m o e n 8.° d e 481 p á g s . P r e c i o : 2 p t s . — B a r c e l o n a , de J u a n G i l i , E d i t o r e s , C o r t e s , ,581, 1908. Cuentos para niños, por el C a n ó n i g o S c h m i d . V e r s i ó n de E n r i q u e M a s s a g u e r , i l u s t r a c i o n e s de D o m i n g o S o l e r . T o m o I I . E n 8.°, c o n b o n i t a s i l u s t r a c i o n e s , e n c u a d e r n a d o e n t e l a i n g U s a , p l a n c h a e n c o l o r y oro, c o r t e s d o r a d o s . P r e c i o : 4 p t s . — B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n G i l i , E d i t o r e s , C o r t e s , 531, 1907. El Niño Jesús de Praga. D e v o c i o n a r i o p a r a u s o de l a s a l m a s d e v o t a s del div i n o N i ñ o b a j o la a d v o c a c i ó n de P r a g a , p o r el P . L u d o v i o o de l o s S a n t o s Cor a z o n e s , C a r m e l i t a d e s c a l z o . U n e l e g a n t e t o m o de 256 p á g s . , a d o r n a d o c o n p r e c i o s o s g r a b a d o s . P r e c i o : 2 p t s . — B a r c e l o n a , H e r e d e r o s de J u a n G i l i , E d i t o r e s , Cortes, 581, 1907. L A P E N S É E CHRÉTIENNE. Saint Alhanase (295-373), p a r F e r d i n a n d Ca v a l l e r a , D o c t e u r és l e t t r e s . — P a r i s , l i b r a i r i e B l o u d e t C . , 4, rué M a d a m e , 1903.

Revistas.
La Revista de la Asociación de Educación Maclonal.— {Santiago de Chile, Octubre, 1907.) La nueva tendencia de la enseñanza del Dibujo, por C. Vallejos.—La ense-

ñ a n z a del D i b u j o , c o n el c a r á c t e r de o b l i g a t o r i a e n n u e s t r a s e s c u e l a s , d a t a s ó l o d e l a ñ o 1882, y e s t a n d o f u n d a d a e n l a s d o c t r i n a s de P e s t a l o z z i , ha s i d o l a g e o m e t r í a s u p r i n c i p a l b a s e . E n e f e c t o , e l D i b u j o l i n e a l y el g e o m é t r i c o h a n p a s a d o á s e r p a r t e i n t e g r a n t e del D i b u j o p r o p i a m e n t e d i c h o . Se ha e n s e ñ a d o , niás q u e p a r a d e s p e r t a r el s e n t i m i e n t o de lo b e l l o y o t r a s f a c u l t a d e s , p a r a f o r m a r «obreros h á b i l e s y b u e n o s j e f e s de t a l l e r e s » . T r á z a n s e l i n e a s r e c t a s para formar ángulos, triángulos y cuadriláteros; y lineas curvas para formar a r c o s y c i r c u i o s . E s t o s e j e r c i c i o s t i e n e n c o m o ú n i c o o b j e t o el de f o r m a r l a
ASo V I . — T O M O I. 18

274

LIBROS T

REVISTAS

h a b i l i d a d m a n n a l y saber m e d i r y a p r e c i a r l a s d i s t a n c i a s , c o n d i c i o n e s i n d i s p e n s a b l e s y de g r a n v a l o r en t o d o s los oficios r e l a t i v o s á las artes, pero q u e s o n , c o m o se c o m p r e n d e , del resorte de la G e o m e t r í a . A e s t a s figuras g e o m é t r i c a s , c o m b a t i d a s e n é r g i c a m e n t e por M. Spenoer, s i g u e n l a s c o p i a s m e c á n i c a s de d e c o r a c i o n e s , m u c h a s v e c e s i m a g i n a r i a s ó dé objetos m a t e r i a l e s , pero g r a b a d o s en el p a p e l , á, c u y a s c o p i a s es c a s i de^todo p u n t o i m p o s i b l e dar el a s p e c t o de u n árbol m a r c h i t o ó fértil, ó la fisonomía d e u n h o m b r e e n t r i s t e c i d o ó a l e g r e . E s t e m é t o d o burla el e s p í r i t u de i n v e n t i v a y la i n d i v i d u a l i d a d del n i ñ o , m a t á n d o l e el g u s t o i n n a t o q u e tiene por el d i b u j o . P r o c e d i e n d o así, se h a c e caso o m i s o de s u n a t u r a l e z a , ó e n otros térm i n o s , n o se a t i e n d e al desarrollo p s i c o l ó g i c o de él. El verdadero m é r i t o del d i b u j o está en qua s e a n a t u r a l , y ¿dónde e n c o n t r a r a l g o m á s n a t u r a l que en la n a t u r a l e z a ? El mejor modelo, el más h e r m o s o y a c a b a d o , lo p r e s e n t a el A u t o r de ella en e l l a m i s m a , y n o el i m i t a d o r , «el hombre». D e a h í q u e e s t a clase de d i b u j o v i e n e a b r i é n d o s e a m p l i o c a m p o , e c h a n d o al lado que le corresponde al g e o m e t r a l y d e j a n d o m u y a t r á s al de i m i t a c i o n e s . El d i b u j o del n a t u r a l despierta e n los n i ñ o s v i v í s i m o i n t e r é s , y a u n q u e e n s n p r i n c i p i o les es u n poco difícil, los c o i m a de p l a c e r . Con él se les a c o s t u m bra á a m a r y á respetar la n a t u r a l e z a y á o b s e r v a r l a en toda s u m a g n i f i c e n c i a . P a r a q u e e s t o produzca mejores r e s u l t a d o es c o n v e n i e n t » , c o m o e n l a e n s e ñ a n z a de la H i s t o r i a N a t u r a l , s a c a r p e r i ó d i c a m e n t e los n i ñ o s al c a m p o , para que allá d i b u j e n lo que ellos q u i e r a n y p u e d a n . R e c o m i é n d a s e esto, sobre todo, para los n i ñ o s de los cursos s u p e r i o r e s . G a u t h ^ y a c o n s e j a e s t a s e x c u r s i o n e s en los s i g u i e n t e s t é r m i n o s : « T r a n s p o r t a d c o n f r e c u e n c i a al n i ñ o al s e n o de la n a t u r a l e z a , y allí r e c i b i r á en a b u n d a n c i a colores, formas y perfume.?.» E n el D i b u j o n a t u r a l h a y que d i s t i n g u i r dos clases: el n a t u r a l p r o p i a m e n t e t a l , c o m o u n a piedra en el l l a n o , u n a v e e n el ramaje; y el s e m i n a t u r a l , así c o m o u n jarro, u n a c a s a de c a m p o , n n b u q a e sobre l a s a g u a s ; es decir, a q u e l en c u y o c o n j u n t o se ve la m a n o de D i o s y del h o m b r e . G e n e r a l m e n t e este últ i m o es más del a g r a d o del n i ñ o , y por eso es p r e f e r i b l e e m p e z a r p o r é l . E n t i é n d e s e que s u e n s e ñ a n z a e s t á s u j e t a á los s i g u i e n t e s y c o n o c i d o s p r i n c i p i o s p e d a g ó g i c o s : «De io c e r c a n o á lo lejano, de lo fácil á lo difícil, y de lo s i m p l e á lo compuesto»; lo que q u i e r e d e c i r que en u n p r i n c i p i o deben preferirse l o s objetos m á s s e n c i l l o s y de u s o f r e c u e n t e , para s e g u i r d e s p u é s c o n l o s más c o m p l i c a d o s y t e r m i n a r c o n v i s t a s y p a i s a j e s e l a b o r a d o s c o n el lápiz ó el pincel. R o u s e a u , d e c i d i d o p a r t i d a r i o del d i b u j o t o m a d o del n a t u r a l , y en p u g n a c o n o t r o s p e d a g o g o s , decía: «Los n i ñ o s , g r a n d e s i m i t a d o r e s , t r a t a n de dibujar t o d o lo q u e v e n Me g u a r d a r é m u c h o de darle á E m i l i o u n m a e s t r o de D i b u j o q u e le dé p a r a i m i t a r sólo i m i t a c i o n e s y p a r a dibujar s ó l o d i b v j o s ; quiero que n o t e n g a otro m a e s t r o que la n a t u r a l e z a , ni otros m o d e l o s que objetos; q u i e r o que t e n g a á su v i s t a el o r i g i n a l m i s m o , y n o el papel que l o represente; q u i e r o que d i b u j e u n a c o s a sobre o t r a c o s a , un árbol j u n t o á otro árbol, n n hombre v i e n d o á otro h o m b r e , á fin de que se a c o s t u m b r e á observar b i e n los c u e r p o s y s u s a p a r i e n c i a s , y n o a p r e n d a i m i t a c i o n e s f a l s a s y c o n v e n cionales S é m u y bien q u e de e s t a m a n e r a sólo m a n c h a r á p a p e l por m u c h o

LIBROS T REVISTAS

275

t i e m p o , que tomará t a r d e la e l e g a n c i a de los perfiles; pero en c a m b i o a d q u i rirá, u n a m i r a d a m á s j u s t a , u n a m a n o m á s s e g u r a , el c o n o c i m i e n t o de las verdaderas r e l a c i o n e s de g r a n d o r , figura y forma e n t r e l o s a n i m a l e s , l a s p l a n t a s y l o s c u e r p o s n a t u r a l e s , y u n a más p r o n t a e x p e r i e n c i a del j u e g o de la perspectiva.» P r o s c r i b e , c o m o se ve, de u n a m a n e r a a b s o l u t a la i m i t a c i ó n de m o d e l o s artificiales y s e p a r a c o m p l e t a m e n t e el D i b u j o de la G e o m e t r í a . «La Geomet r í a —dice— n o c o n s i s t e para n u e s t r o s a l u m n o s s i n o e n el a r t e d e servirse b i e n de la r e g l a y d e l c o m p á s ; n o debe c o n f u n d i r s e c o n el d i b u j o en qne n o e m p l e a r á n i n g u n o de estos i n s t r u m e n t o s . » N o debe pretenderse que todos los a l u m n o s de u n a clase s a q u e n d i b u j o s i d é n t i c o s , como s a l d r í a n de u n a m á q u i n a de i m p r i m i r , pues que, v i e n d o l a m u e s t r a de d e s i g u a l l a d o y m a n e r a y dado el m o d o de ser y de a p r e c i a r l a s cosas de cada u n o , no se les p u e d e o b l i g a r á h a c e r a l g o q u e n o v e n n i p u e d e n apreciar, s i n c o n t r a r i a r los fines e s t é t i c o s de la p e d a g o g í a m o d e r n a . E l dib u j o n o v a l e t a n t o por s u e x a c t i t u d en s u s detalles: v a l e m á s que todo la n a t u r a l i d a d en s u forma c a r a c t e r í s t i c a . J a m á s saldrá u n dibujo e l e g a n t e y a s e a d o si se h a c e u s o f r e c u e n t e de la g o m a . S ó l o c u a n d o éste esté del t o d o bosquejado, y con l í n e a s s u m a m e n t e s u a v e s , debe s e r v i r s e de e l l a p a r a s a c a r l o superfino. Como ejercicios p r e l i m i n a r e s , y a u n en todos los g r a d o s , deben trazarse c í r c u l o s , elipses, e s p i r a l e s , e t c . , con el objeto de a d i e s t r a r la m a n o por medio de m o v i m i e n t o s n o i n t e r r u m p i d o s del brazo, h a s t a q u e resulte la figura deseada, si es posible, de u n solo t r a z o . E x p l i c a d o el m o d e l o e n c u a n t o á s u s p a r t e s , p o s i c i ó n , forma g e n e r a l , l u z y S o m b r a , se debe dejar al n i ñ o q u e lo h a g a c o n i n d e p e n d e n c i a , y sólo c n a n d o el trabajo sea v i c i o s o ó erróneo debe e n t r a r la m a n o del m a e s t r o . A fin de Proporcionar m a y o r f a c i l i d a d , se p e r m i t e dar á c o n o c e r por m-idio de t r a z o s e n l a pizarra la figura g e o m é t r i c a g e n e r a l , dentro de la cual e s t á i n v i s i b l e m e n t e e n c e r r a d o el molde, porque «no son l í n e a s lo que la n a t u r a l e z a ofrece a l n i ñ o , s i n o objetos, y n o s o t r o s n o d e b e m o s darle l i n e a s s i n o p a r a a y u d a r l e 4 v e r mejor los objetos». L a e n s e ñ a n z a del D i b u j o e m p i e z a , con s e ñ a l a d a s v e n t a j a s , t a n p r o n t o c o m o los n i ñ o s h a y a n a p r e n d i d o á escribir, p u e s la E s c r i t u r a y el D i b u j o se a y u d a n mutuamente. C r e y é n d o l o de o p o r t u n i d a d , d a m o s en s e g u i d a el p r o g r a m a elaborado por el profesor a l e m á n , señor Alfredo E a i c h e r , D i r e c t o r de los cursos e x t r a o r d i n a rios de D i b u j o que h a n f u n c i o n a d o en n u e s t r o p a í s d u r a n t e el año p r ó x i m o Pasado:
PRIMER GRADO.

D i b u j a r de m e m o r i a . — O b j e t o s s e n c i l l o s y c o n o c i d o s de los n i ñ o s ; por ejemPío: h u e v o , b e l l o t a , c u c h a r a , h e r r a d u r a , sobres de c a r t a s , v o l a n t í n , a r o , rueda, esfera de r e l o j , s e r r u c h o , c u c h i l l o , tijeras, t e n a z a s , h o j a s de d i s t i n t a s formas, s o m b r e r o de p a p e l , h a c h a , m a r t i l l o , e t c . E s t e p r o g r a m a debe a m o l d a r s e , c u a n t o s e a p o s i b l e , al p r o g r a m a de lecoioOes objeUvaa,

276

LIBROS T

REVISTAS

SEGUNDO G R A D O .

D i b u j o de m e m o r i a y D i b u j o i n t u i t i v o . — M o d e l o s , planos. E j e m p l o s : h o j a s s e n c i l l a s de v e i n t e ó t r e i n t a p l a n t a s , m a r i p o s a s , l i b é l u l a s , - p e s c a d o s , p l u m a s de a v e s , a l a s , e t c . E s t o s objetos se d i b u j a n & lápiz y á p i n c e l s i n l í n e a s a u x i l i a r e s ( t r a z a d a s , previamente con lápiz).
TERCER G R A D O .

D i b u j o i n t u i t i v o c o n s o m b r a y p e r s p e c t i v a . — C o n t i n u a c i ó n de los e j e r c i c i o s e n c o l o r e s y del dibujo de m e m o r i a . B o s q u e j o s á lápiz y á p i n c e l . — E j e m p l o s de modelos: c a j i t a s , libros, m a c e tas, floreros, f u e n t e s , t a z a s , p l a n t a s , b o t e l l a s , c á n t a r o s , m e s a s , b a n c a s , s i l l a s , campanas, palmatorias, lámparas, etc. Otros: m a n z a n o , pera, q n i n t a , ciruela, b o t o n e s y flores, c o n c h a s , corales, escarabajo?, cráneos, a v e s y c u a d r ú p e d o s e m b a l s a m a d o s , e t c . E j e r c i c i o s ornam e n t a l e s de c o m p o s i c i o n e s p r o p i a s de p l a n t a s . D i b u j o lineal: m a n e j o del e s t u c h e . F o r m a s y c o n s t r u c c i o n e s g e o m é t r i c a s , dibujos de p l a n o s e n d i f e r e n t e s e s c a l a s . P r o y e c c i o n e s de c u e r p o s s e n c i l l o s : p r i s m a , c u b o , e t c . , y c o m b i n a c i o n e s de estos cuerpos.

Boletín de la Real Sociedad Geográfica (Diciembre, 1907). El comerció hispano-britdnico en 1906. — E n la ú l t i m a M e m o r i a ó i n f o r m e

p u b l i c a d o en 1Ü07 por la Cámara de Comercio de E s p a ñ a en L o n d r e s c o n s t a q u e el valor t o t a l del c o m e r c i o h i s p a n o - b r i t á n i c o en el a ñ o 1906 a s c e n d i ó á £a0.453.717, c o n t r a £18.104,474 e n el 190.5, ó sea u n a u m e n t o de £ 2.349.243 á favor del a ñ o p r ó x i m o p a s a d o . D e d i c h a s u m a t o t a l correspondieron: £ 15.827.713 á l a s i m p o r t a c i o n e s de E s p a ñ a e n la G r a n B r e t a ñ a , c o m p a r a d a s con £ 13.858.631 e n 1905, ó sea u n a u m e n t o de £ 1.979.082 e n 19C6 (1), y £ 4.62G.004 á l a s e x p o r t a c i o n e s de la G r a n B r e t a ñ a á E s p a ñ a , c o n t r a £ 4.245.8J3 e n 1905, ó sea u n a u m e n t o de £ 380.161 e n el a ñ o 1906. El a u m e n t o que r e g i s t r a n las i m p o r t a c i o n e s de E s p a ñ a débese á m a y o r e s c o m p r a s de m i n e r a l e s de t o d a s c l a s e s y e s p e c i a l m e n t e de hierro, del q u e se i m p o r t a r o n 185.218 t o n e l a d a s m á s de u n v a l o r de £ 904.046, r é g u l o y p r e c i p i t a d o de cobre { + £ 513.986) y p l o m o (-f-£ 476.026); á l a s e x c e p c i o n a l e s de c e b a d a , q u e a s c e n d i e r o n á £ 19.155, y á m a y o r e s v e n t a s de n a r a n j a s (£ 236.297), f r u t a en c o n s e r v a (£ 30.633) y p a s a s (£ 49.457). E s t o s a u m e n t o s resarcieron c o n creces las bajas e x p e r i m e n t a d a s en la i m p o r t a c i ó n de frutas, p r i n c i p a l m e n t e de u v a , t o m a t e , c e b o l l a y a c e i t e . L a e x p o r t a c i ó n de la Gran B r e t a ñ a á E s p a ñ a s e ñ a l a desde 1891, e n q u e se v a l o r ó en £ 5.000.000, u n a baja r á p i d a y c o n t i n u a d a h a s t a 1808, a ñ o desde el c u a l s u b e á la s u m a m á x i m a de £ 5.625.524 en 1900, m o m e n t o en el q u e se i n i c i a de n u e v o el d e s c e n s o , q u e c o n t i n ú a , a u n q u e n o t a n a c e n t u a d o , e n 1905. El a ñ o 1906 i n i c i a de n u e v o la s u b i d a . 1 La diferencia e n t r e l a s a n t e r i o r e s cifras no es é s t a , sino 1

LIBROS T R E V I S T A S

277

E l s a l d o de £ 11.201.709 6, f a v o r de E s p a ñ a , q u e r e s u l t a a l c o m p a r a r l o q u e E s p a ñ a v e n d e á. la G r a n B r e t a ñ a c o n lo q u e á l a m i s m a c o m p r a (no i n c l u y e n d o la s u m a de £ 713.684 á q u e a s c i e n d e n l a s m e r c a n c í a s c o l o n i a l e s y e x t r a n j e r a s ) , e s a p a r e n t o , pero n o r e a l , p u e s lo a p a r e n t e e n l a s c i f r a s n o e s lo real e n los h e c h o s . Y c o m o f a l t a n l o s d a t o s n e c e s a r i o s para h a c e r u n c á l c u l o e x a c t o de l a l l a m a d a b a l a n z a c o m e r c i a l e n t r e a m b a s n a c i o n e s , e s t u d i o e n e x t r e m o d i f í c i l y s u j e t o á e r r o r , n u e s t r a C á m a r a se l i m i t a á h a c e r a l g u n a s o b s e r v a c i o n e s s o b r e el m o d o c ó m o l a e s t a d í s t i c a oficial i n g l e s a c a l c u l a el v a l o r de l a s i m p o r t a c i o n e s y de l a s e x p o r t a c i o n e s . E n l a s importaciones, en el v a l o r a s i g n a d o á l o s p r o d u c t o s s e i n c l u y e el coste, m á s el seguro y el flete, y e n a q u e l l o s q u e v i e n e n c o n s i g n a d o s p a r a l a v e n t a , c o m o l a f r u t a , el v a l o r a l c a n z a d o e n la ú l t i m a v e n t a . B u el c a s o de m e r c a n c í a s s u j e t a s al p a g o de d e r e c h o s de a d u a n a , c o m o el v i n o y l a s p a s a s , e t c é t e r a , é s t o s se i n c l u y e n en el v a l o r a p u n t a d o . E n l a s exportaciones, los v a l o r e s a s i g n a d o s r e p r e s e n t a n s o l a m e n t e el coste d e l o s p r o d u c t o s y t o d o s l o s g a s t o s h a s t a s u e n t r e g a á bordo, e s d e c i r , f r a n c o á b o r d o , y e n el c a s o de m e r c a n c í a s s u j e t a s al p a g o de d e r e c h o s de e x p o r t a c i ó n , c o m o el c a r b ó n , é s t o s se i n c l u y e n e n el v a l o r . A l e s t u d i a r , p u e s , el v a l o r de la i m p o r t a c i ó n e s p a ñ o l a e n l a G r a n B r e t a ñ a , h a y q u e d e s c o n t a r de la c i f r a q u e d a n l a s e s t a d í s t i c a s del «Boad of Trade» el i m p o r t e de l a p r i m a , flete y c o r r e t a j e q u e p o r el s e g u r o , t r a n s p o r t e y v e n t a de m u c h a s de l a s m e r c a n c í a s p a g a m o s á C o m p a ñ í a s de s e g u r o s , de n a v e g a ción y á corredores ingleses; h a y que tener presente también que una parte de l o s m i n e r a l e s y f r u t a s q u e e n v í a E s p a ñ a á e s t a s i s l a s s o n p r o p i e d a d de C o m p a ñ í a s y c a s a s de c o m e r c i o i n g l e s a s , y , p o r ú l t i m o , h a y q u e a d v e r t i r , i g u a l m e n t e , q u e o t r a p a r t e de d i c h a i m p o r t a c i ó n r e p r e s e n t a el i n t e r é s de c a p i t a l e s británicos colocados en la P e n í n s u l a . H e c h a s todas estas deduciones, la s u m a a s i g n a d a á nuestra i m p o r t a c i ó n en el E e i n o U n i d o q c e d a m u y m e r m a d a , y el s a l d o q u e á f a v o r de E s p a ñ a r e s u l t a , c o m o se dijo a r r i b a , e s m á s a p a r e n t e q u e r e a l .

fl\ás Revistas:
R a z ó n y F e ( E n e r o 1908).—£o» escuelas laica» y la legalidad, V. M i n t e g u i a Rtt.~LosSindicatos agrícolas en Francia, N . N o g u e r . - i e evolución galdostana, R. A. de C o n t r e r a s . E e v i s t a g e n e r a l d e L e g i s l a c i ó n y J u r i s p r u d e n c i a ( D i c i e m b r e 1907).— Bosquejo de antropología de las clases pobres, A. Nicóforo.—X)eí plazo en los retractos legales, E . P é r e z Arda. L a p a z s o c i a l ( E n e r o 190^).—Semana social de Valencia, S e v e r i n o A z n a r . — Las escuelas del Ave Maria, A n d r é s M a n j ó n . — N e c e s i d a d del sentido «ociaí. P a ú l Six. L a E s p a ñ a M o d e r n a ( E n e r o 1908),—Evolución social contemporánea, M. Sales y F e r r é . — L a literatura moderna en Francia, E m i l i a P a r d o B a z á n . - L a independencia de América, Jerónimo Becker. L e S i l l ó n ( E n e r o 19>j8).—Sur les chemins de le moral laíque, P a ú l A r c h a m b a u l t . — í ' a m i / i e et divoree, P i e r r e M é l i n e . A n n a l e s d e P h i l o s o p h i e C h r é t i e n n e ( E n e r o 1908).—Lo limite de l'Infinite, H . B r e m o n d . — L e í>roft/e7iie Russe, A . P a l m i e r i . E t u d e s (20 E i i e r o 19 J 8I. De quelques conditions nécesaires aux ceuvres sociales, H e n r y L e r o y . — L e foyer bnsqne. La tradilion rustique, P i e r r e L h a n d e . E i v i s t a d e S c i e n z e S t o r i c h e (31 D i c i e m b r e 1907).—7í Concilio Genérale di Pavia del ¡423, prof. E . M a i o o c h i . — i 7 » diploma fin qui inédito di lOttoneimPeratore, D . S a n t . A m b r o g i o .

Crónica española de la quincena
por el p. €. Jíegreie.
T o r m e n t a política. — T o d o s contra el proyecto de Administración local. — A d i ó s solidaridad. — Lluvia de proyectos de ley. — La policía especial en Barcelona.— «El alcalde interino» que no quiete percalinas. — H u e l g a estudiantil en V a lencia. — Marruecos; frases de Maura,

E l d i a 2 4 v o l v i e r o n á a b r i r s e l a s p u e r t a s d e a m b o s p a l a c i o s de l a Representación nacional; mas queremos que conste también que, dur a n t e el t i e m p o q u e l i a n e s t a d o e n t o r n a d a s , n o s e b a v i s t o p o r n i n g u n a p a r t e a n u n c i o a l g u n o q u e d i j e r a : Be alquila este local. Y es q u e el l o c a l e s t a b a y a a l q u i l a d o p o r u n a c o m p a ñ í a de « c i n e » . E s d e c i r , q u e el «cine» — p a l a b r e j a q u e t r a s l a d a m o s g u s t o s o s a l a r g o t p o l í t i c o — , q u e b a s t a a h o r a h a v e n i d o f u n c i o n a n d o e n el seno de l a c o m i s i ó n e n c a r g a d a de d i c t a m i n a r s o b r e el p r o y e c t o d e a d m i n i s t r a c i ó n l o c a l , s e h a t r a s l a d a d o y a a l s a l ó n d e s e s i o n e s , y p r o n t o , m u y p r o n t o , p a r a el m a r t e s , si n o m i e n t e n l o s z a r a g o z a n o s p o l í t i c o s , v a á c o m e n z a r l a e x h i b i c i ó n p ú b l i c a d e l a s p e l í c u l a s q u e , con t a n t o c a r i ñ o como e s mero, nos h a n preparado M a u r a , Cambó, Azcárate, Moret, etc., etc. E s t o quiere decir que dentro de unos d í a s v a m o s á comprobar si, en efecto, el p ú b l i c o de los e s c a ñ o s — del d e l a s t r i b u n a s n o h a y p a r a q u é h a b l a r , p u e s y a se s a b e q u e s i e m p r e b a i l a al son q u e le t o c a n — es t a n fiero c o m o s e h a p i n t a d o á si m i s m o . L o s l i b e r a l e s , q u e h a c e a l g ú n tiempo se abstuvieron de a c u d i r á informar a n t e la comisión, p a r a de e s t a s u e r t e n o a d q u i r i r c o m p r o m i s o s con el G-obierno y t e n e r l i b e r t a d o m n í m o d a d e a c c i ó n e n l a s d i s c u s i o n e s , los l i b e r a l e s , d i g o , d e M o n t e r o R í o s , d e V e g a de A r m i j o , d e R o m a n o n e s y M o r e t , p u e s h a y l i b e r a l e s p a r a t o d o s los g u s t o s , h a n d i c h o u n a v e z y o t r a q u e el p r o y e c t o e s e s t o , y lo o t r o , y lo d e m á s a l l á , y q u e la o p i n i ó n l i b e r a l d e l p a í s n o s a n c i o n a r á e s a o b r a n e f a n d a del p a r t i d o c o n s e r v a d o r . Y n o p a s a r á p o r q u e , como e s t e p r o y e c t o es la r a z ó n d e s e r d e l g a b i n e t e M a u r a , y El Pais e s t á y a c a n s a d o d e l g o b i e r n o de los c o n s e r v a d o r e s , el r e s o b a d o p r o y e c t o f r a c a s a r á , y f r a c a s a d o el p r o y e c t o , M a u r a se r e t i r a r á á l l o r a r l a s i l u s i o n e s d e los q u i n q u e n i o s , y , c l a r o e s t á , M a u r a e n c a s a v a l e t a n t o como R o m a n o n e s e n el b a n c o a z u l . P o r s u p a r t e , la m i n o r í a d e m o c r á t i c a h a j u r a d o , p o r b o c a d e l q u e es s u v e r b o , q u e el p r o y e c t o s e e s t a n c a r á ; p e r o s i al fin se i m p u s i e r a l a f u e r z a del n ú m e r o . C a n a l e j a s , ex nunc prout ex tune et una pro trina, h a c o n m i n a d o al S r . M a u r a c o n b a r r e r l e , no al p r e s i d e n t e d e l

P. E . N E G E E T E

279

C o n s e j o , a u n q u e como p r e s i d e n t e q u i s i e r a v e r l e á c i e n l e g u a s d e l b a n c o m i n i s t e r i a l , s i n o a l p r o y e c t o , de n u e s t r a l e g i s l a c i ó n t a n p r o n to como D á v i l a el b r a v o s e a P o d e r . T a m b i é n los r e p u b l i c a n o s , a n t i ó p o s t s o l i d a r i o s , a l i e n t a n p a r e c i d o s p r o p ó s i t o s d e a h o g a r en g e r m e n a l p r o y e c t o ; y c u a n t o á los s o l i d a r i o s , los de la d e r e c h a le p r o d i g a r á n , h a s t a h a c e r l e v i a b l e , t o d a c l a s e d e c u i d a d o s ; m a s no a s í los s o l i d a r i o s d e l flanco i z q u i e r d o , q u e n o q u i e r e n n i oir h a b l a r del v o t o corp o r a t i v o , q u e e s u n a de l a s n o v e d a d e s q u e figuran e n l a s v i s t a s d e l «cine» de l a a d m i n i s t r a c i ó n l o c a l . Y , p o r q u e es d i g n o d e t e n e r s e e n c u e n t a , a p u n t a m o s el c a s o , p a r a q u e n u e s t r o s l e c t o r e s le s a q u e n l a p u n t a d e filosofía q u e e n c i e r r e . M i l , c i e n m i l v e c e s , c u a n t a s h a t e n i d o o c a s i ó n s u m a j e s t a d el p u e b l o d e manifestarse e n l a s u r n a s , se h a n d i c h o d e l s u f r a g i o u n i v e r s a l , ó m á s b i e n de l a forma en q u e a q u í s e e j e r c e , t a l e s p e r r e r í a s , q u e no h a h a b i d o p o r d o n d e c o g e r á l a l e y de q u e n o s hizo m e r c e d el i n o l v i d a b l e S a g a s t a . E s t a es u n a v e r d a d d e c l a v o p a s a d o , como lo es a s i m i s m o q u e el s u f r a g i o e u E s p a ñ a — como en o t r a s n a c i o n e s — n i es s u f r a g i o n i es u n i v e r s a l , sino u n v e r d a d e r o n a u f r a g i o d e la v o l u n t a d del p u e b l o , u n río r e v u e l t o en q u e y a se s a b e q u i é n e s s a c a n t a j a d a . P u e s b i e n ; a h o r a q u e , como h a t r a t a d o d e d e m o s t r a r C a m b ó , s e o r g a n i z a el s u f r a g i o d e s u e r t e q u e lo s e a d e v e r d a d y s e a m á s u n i v e r s a l ^ h e t e a h í á l i b e r a l e s , d e m ó c r a t a s , r e p u b l i c a n o s y s o l i d a r i o s de la i z q u i e r d a , ó s o a s e á t o d a s l a s a g r u p a c i o n e s p o l í t i c a s q u e se j a é t a n de llevar la izquierda, como los c o c h e r o s , c l a m a n d o p o r q u e no se l e s t o q u e á l a b o y a d e l s u f r a g i o . L e s v a b i e n , s i n d u d a , s e n t a d o s en ese m a c h i t o . Y es lo q u e d i c e n a l g u n o s , a u n q u e el a r g u m e n t o es de los q u e p u e d e n r e t o r c e r s e : si es v e r d a d q u e d e s d e q u e la l i b e r t a d s e h i z o c o n s e r v a d o r a no h a y quien á liberal eche u n galgo á M a u r a , y cuando un h o m b r e t a n f o r m a l y s e r i o como C a m b ó j u r a y p e r j u r a q u e «la r e p r e s e n t a c i ó n c o r p o r a t i v a es u n p a s o d e l s u f r a g i o u n i v e r s a l p a r a c o n v e r t i r s e e n m á s u n i v e r s a l y p a r a i j e r f e c c i o n a r s e » , es c o s a de a t r a n c a r la p u e r t a c u a n d o los d e l a i z q u i e r d a s e a c e r c a n á n u e s t r a c a s a g r i t a n d o : ¡ v i v a la l i b e r t a d del s u f r a g i o i n o r g á n i c o ! E s t a d i v i s i ó n de la m i n o r í a s o l i d a r i a á p r o p ó s i t o d e l s u f r a g i o h a d a d o m u c h o j u e g o en la p r e n s a , y n o y a e n l a p r e n s a h o s t i l al c a t a l a n i s m o , l a c u a l i n m e d i a t a m e n t e q u i s o v e r en los d i s c u r s o s de C a m b ó y C a r n e r l a s e ñ a l de ¡ r o m p a n filas!, s i n o e n l a m i s m a p r e n s a c a t a l a n i s t a , q u e , c o m e n t a n d o los t o n o s v i v o s q u e a d q u i r i ó la p o l é m i c a e n t r e C a r n e r y P r a t d e l a R i v a , h a reflejado l a i m p r e s i ó n d e q u e la d i s i d e n c i a a p u n t a d a l l e v a c a m i n o d e t e r m i n a r como el r o s a r i o d e l a a u r o r a . « L o s r e p u b l i c a n o s — e s c r i b í a el Diario de Barcelona — no q u i e r e n r o m p e r l a S o l i d a r i d a d á c o n d i c i ó n d e q u e s e a r e p u b l i c a n a , y como e s t a c o n d i c i ó n los r e g i o n a l i s t a s no la a d m i t e n , d e a h í l a d i s c r e p a n c i a , que ya se ha convertido en disidencia y amenaza transformarse en

280

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

r u p t u r a . » P e r o la r u p t u r a no es t a n i n m i n e n t e q u e d i g a m o s . S a l m e r ó n se h a a p r e s u r a d o á e c h a r u n a s l a ñ a s á e s t a s g r i e t a s , y v e l a n d o p o r l a h e r m o s u r a d e la S o l i d a r i d a d , q u e como t o d a b e l l e z a h a de c o n s i s t i r en l a h a r m o n í a de lo vario d e n t r o de lo u n o , h a r e c o m e n d a d o á todos p a z y c o n c o r d i a , pero c o n s e r v a n d o s i e m p r e c a d a fracción s o l i d a r i a s u s pec u l i a r e s p u n t o s de v i s t a . P o r las consideraciones h a s t a aqui a p u n t a d a s y otras que quedan en el t i n t e r o , como la de q u e en l a s filas m i n i s t e r i a l e s n o t o d o s e s t á n p e r s u a d i d o s de q u e el p r o y e c t o es e x c e l e n t e , a u n q u e s e a del Sr. M a u r a , el e s p e c t á c u l o p r o m e t e s e r d i v e r t i d o , y si no fuese p o r q u e no s i e n t a bien á n u e s t r o c a r á c t e r serio y formal, d i r í a m o s , r e m e d a n d o á los p r e g o n e r o s d é l o s «cines» a u t é n t i c o s : ¡ A d e l a n t e , s e ñ o r e s , q u e la función r a á comenzar! Como el p r o y e c t o c o n s t a de 200 y u n e n o r m e pico de a r t í c u l o s , r e s u l t a q u e si á c a d a uno de ellos h u b i e r a de a t i z á r s e l e t r e s d i s c u r s o s p o r d e l a n t e y o t r o s t r e s p o r d e t r á s , h a b r í a t e l a c o r t a d a h a s t a el d í a del juicio por la t a r d e ; p a r a e v i t a r lo c u a l se h a c o n v e n i d o p o r l a s m i n o r í a s y el p r e s i d e n t e del C o n g r e s o q u e se le d i s c u t a como u n solo a r t í c u l o ; p e r o no p u d i e n d o p a s a r de uno á otro s i n a n t e s d i s c u t i r y j r e c h a z a r ó a c e p t a r t o d a s l a s e n m i e n d a s q u e en el a c t o se p r e s e n t e n . M e r c e d á e s t a d e c i s i ó n el d e b a t e s e r á m á s b r e v e ; pero asi y todo, cons u m i r á u n b u e n n ú m e r o de s e s i o n e s y al fin bien rira, qui rira le dernier. Se h a p r o c u r a d o p o r e l , G o b i e r n o , sin e m b a r g o , h a c e r l e todo lo m á s a m e n o posible, p a r a lo c u a l , y p a r a q u e los p a d r e s de l a p a t r i a se q u i t e n el a m a r g o r de boca de l a p i l d o r a del p r o y e c t o , ha p u e s t o á s u d e l i b e r a c i ó n el n ú m e r o r e g u l a r c i t o de proj'ectoa q u e v a n á leer n u e s tros lectores: U n o sobre f e r r o c a r r i l e s s e c u n d a r i o s . í d e m de d e f e n s a c o n t r a l a s p l a g a s del c a m p o y de p r o t e c c i ó n á los a n i m a l e s ú t i l e s á la a g r i c u l t u r a , í d e m sobre i n d u s t r i a s y c o m u n i c a c i o n e s m a r í t i m a s , q u e c o m p r e n d e cinco p a r t e s : N a v e g a c i ó n , C o n s t r u c c i ó n n a v a l . P e s c a m a r í t i m a . P r o c e d i m i e n t o s p a r a l a a p l i c a c i ó n de l a l e y y Definiciones p r e c i s a s p a r a su aplicación. í d e m s o b r e e x p o r t a c i ó n de o b r a s de a r t e . ' í d e m c r e a n d o u n I n s t i t u t o n a c i o n a l de p r e v i s i ó n y a h o r r o , q u e tiende á favorecer á las clases obreras y empleados modestos y á res o l v e r el p r o b l e m a de l a m e n d i c i d a d , s e g ú n d i c e n . í d e m p r o r r o g a n d o l a s u s p e n s i ó n del j u i c i o por j u r a d o s , a c o r d a d a por E e a l o r d e n d e 4 de F e b r e r o de 1907, en l o s t e r r i t o r i o s d e B a r c e l o n a y G e r o n a , l i m i t á n d o l a á los a r t í c u l o s 1° al 8° de la l e y d e exp l o s i v o s de 10 d e J u l i o de 1 8 9 4 . P o r ú l t i m o , a d i c i ó n a s e á e s t a l e y el a r t í c u l o s i g u i e n t e : « E n los t e -

P. E . K E G R E T E

281

r r i t o r i o s q u e p o r R e a l d e c r e t o s e s e ñ a l a r á n , p o d r á el G o b i e r n o s u p r i m i r los p e r i ó d i c o s y c e n t r o s a n a r q u i s t a s y c e r r a r los e s t a b l e c i m i e n t o s y l u g a r e s d o n d e los a n a r q u i s t a s s e r e ú n a n h a b i t u a l m e n t e p a r a concertar planes y efectuar la p r o p a g a n d a . » T a m b i é n s e p o d r á h a c e r s a l i r del R e i n o á c u a n t o s de p a l a b r a , p o r e s c r i t o ó p o r m e d i o d e l a i m p r e n t a , el g r a b a d o ú o t r o medio d e p u b l i cidad propaguen ideas a n a r q u i s t a s ó formen parte de asociaciones c o m p r e n d i d a s en el a r t . 8 . " de e s t a l e y . » A l g u i e n h a r e c o r d a d o con e s t e m o t i v o al S r . M a u r a q u e las ideas no delinquen; p e r o el P r e s i d e n t e del Consejo se h a r e í d o b o n d a d o s a m e n t e y h a e x c l a m a d o : E n l a c á t e d r a , c o n c e d o ; en l a c a l l e d e l a B o qnería, niego. Y á p r o p ó s i t o : el fiscal ,en c u y o p o d e r se h a l l a la c a u s a q u e s e i n s t r u y e contra R u l l y cómplices, pide p a r a R u l l n a d a menos que cinco p e n a s de m u e r t e ; s a b i d o lo o u a l p o r u n b a t u r r o , diz q u e e x c l a m ó : ¡ R e d i e z ! P u e s si es v e r d a d q u e e s e h o m b r e m e r e c e t a n t a s m u e r t e s , q n e me dejen á mi a p l i c a r l e la p r i m e r pena, y yo apuesto por que ni R u l l vuelve á poner más bombas, ni h a y necesidad de aplicarle las restantes. Y a se h a e n c o n t r a d o l a f ó r m u l a s e g ú n l a c u a l h a d e e n t r a r e n func i o n e s l a P o l i c í a e s p e c i a l de B a r c e l o n a . S u s m i e m b r o s t e n d r á n c a r á c t e r de a g e n t e s d e l a a u t o r i d a d ; s e r á n p r o p u e s t o s p a r a el c a r g o p o r u n a C o m i s i ó n m i x t a ; p e r o los n o m b r a m i e n t o s s e r á n e x t e n d i d o s p o r el G o b e r n a d o r c i v i l . M r , A r r o w a c t u a r á de i n s p i r a d o r y c o n s e j e r o . N o h e m o s de a ñ a d i r n i n g ú n c o m e n t a r i o á los m u c h o s y d i v e r s o s q u e h a h e c h o l a p r e n s a s o b r e la c o n d u c t a d e l a l c a l d e a c c i d e n t a l d e B a r c e l o n a , S r . B a s t a r d a s , el c u a l s e n e g ó á e n g a l a n a r los b a l c o n e s d e l A y u n t a m i e n t o el d í a de S a n I l d e f o n s o . E l h e c h o en s i e s bien i n s i g n i f i c a n t e , m a s s i e m p r e es u n s í n t o m a q u e c o n v i e n e r e g i s t r a r . P o r lo m e n o s e x p l i c a l a r a z ó n de s e r d e l d e c r e t o q u e el S r . M a u r a ha p u e s t o á la firma del R e y , o b l i g a n d o á t o d o s los A y u n t a m i e n t o s á q u e e n g a l a n e n s u s b a l c o n e s t o d o s los d í a s d e fiesta n a c i o n a l . C l a r o es q u e e s t e d e c r e t o no r e z a con los m u n i c i p i o s q u e n o t i e n e n n i l o c a l , n i b a l c o n e s que empercalinar. E n V a l e n c i a n o h a y q u i e n h a g a e n t r a r en c l a s e á los e s t u d i a d e s p u é s . B i e n es v e r d a d q u e c u a n d o el p r i o r j u e g a á los n a i p e s , ¿ q u é o t r a c o s a m e j o r p u e d e n h a c e r los frailes? P e r o p o r si ó p o r n o , p o r s i h a n s i d o ó no i n s t i g a d o r e s de l a h u e l g a , h a n s i d o p r e s o s y p u e s t o s en l i b e r t a d bajo fianza los d o c t o r e s A l b i ñ a n a y M o l i n e r , y á é s t e ú l t i m o se le i n s t r u y e e x p e d i e n t e p o r el Consejo u n i v e r s i t a r i o d e a q u e l l a ciudad. ¿ D e M a r r u e c o s ? L o s m i n i s t r o s de I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , E s t a d o y el p r e s i d e n t e del Consejo h a n h e c h o d e c l a r a c i o n e s r a t i f i c á n d o s e en l a l í n e a de c o n d u c t a , q u e lo es de d i s c r e c i ó n y p r u d e n c i a , en q u e h a s t a

282

CRÓNICA

EXTRANJERA

a h o r a h a v e n i d o i n s p i r á n d o s e el G o b i e r n o . L a s m a n i f e s t a c i o n e s m á s f r e s c a s son l a s del S r . M a u r a , q u i e n r e s p o n d i e n d o á u n repórter que l e p r e g u n t a b a s i e r a c i e r t o q u e el G o b i e r n o s e p r o p o n í a e s t a b l e c e r u n a F a c t o r í a m i l i t a r en M a r C h i c a , c o n t e s t ó : E n t o d o s los a s p e c t o s d e l a c u e s t i ó n d e M a r r u e c o s , el G o b i e r n o d e b e l i m i t a r s e á m i r a r el p a s a d o , e s t a r m u y a l t a n t o d e l p r e s e n t e y e s c u d r i ñ a r lo p o r v e n i r , p a r a p r e v e r c u a l q u i e r e v e n t u a l i d a d q u e se p r e s e n t a r e . P o r lo t a n t o , p a r a lo f u t u r o , p o n g a m o s u n a i n t e r r o g a n t e y m i r e m o s s i n c e s a r el t e r m ó m e t r o , p a r a o b s e r v a r l a t e m p e r a t u r a d e los a c o n t e c i m i e n t o s y d e c i d i r r á p i d a m e n t e en todo c a s o si c o n v i e n e q u e n o s p o n g a m o s el g a b á n d e pieles ó la a m e r i c a n a de a l p a c a .

Crónica extranjera
por p. Pedrosa.
F R A N C I A . — E n el Parlamento! interpelación de Jaurés; discurso de Delcassé. Expulsión de religiosas.

E l a c o n t e c i m i e n t o m á s s a l i e n t e d e l a q u i n c e n a e n lo q u e á p o l í t i c a i n t e r n a c i o n a l se refiere, h a s i d o l a i n t e r p e l a c i ó n e x p l a n a d a e n l a C á m a r a p o r el d i p u t a d o J a u r é s a c e r c a d e los a s u n t o s d e M a r r u e c o s . L a i m p o r t a n c i a d e l t e m a y l a c a l i d a d d e l o s o r a d o r e s q u e en s u d i s c u s i ó n h a b í a n de intervenir, justifica la g r a n expectación que despertó el a n u n c i o d e e s t e d e b a t e , q u e h a c o m e n t a d o la p r e n s a de t o d a E u r o p a . A u n q u e los d i p u t a d o s R i b o t y P i n a u l t t e n í a n a n u n c i a d a s i n t e r p e l a c i o n e s s o b r e el m i s m o a s u n t o , el G o b i e r n o a c o n s e j ó á l a m a y o r í a q u e v o t a s e la p r e l a c i ó n á f a v o r de J a u r é s , y é s t e p r o n u n c i ó s u d i s c u r s o , e n c a m i n a d o á i n v e s t i g a r los p r o p ó s i t o s del G a b i n e t e y la c o n d u c t a q u e é s t e s e p r o p o n e s e g u i r e n el t e r r i t o r i o m a r r o q u í . R e c o g i ó J a u r é s l o s r u m o r e s c a d a v e z m á s a c e n t u a d o s q u e c i r c u l a b a n p o r la p r e n s a a c e r c a de la i n t e r v e n c i ó n a r m a d a y d e los p r o p ó s i t o s d e F r a n c i a d e i r á F e z á imponer por la fuerza la s o b e r a n í a del S u l t á n , consiguiendo q u e M. Clemenceau opusiera á estas afirmaciones la m á s r o t u n d a n e g a t i v a . A t a c ó l a p o l í t i c a s e g u i d a p o r D e l c a s s ó o p o n i é n d o s e á la c e l e b r a c i ó n de la Conferencia de A l g e c i r a s , y excita por último al Gobierno á que r e n u n c i e á t o d a i d e a d e c o n q u i s t a , q u e p o n d r í a á la R e p ú b l i c a e n c r í t i c a s i t u a c i ó n a n t e l a s p o t e n c i a s i n t e r e s a d a s en M a r r u e c o s . D e s p u é s d e M . J a u r é s h i z o u s o d e l a p a l a b r a el d i p u t a d o R i b o t , e n c u y o d i s c u r s o n o h u b o n o t a s a l i e n t e a l g u n a , y p o r ú l t i m o se l e v a n t ó D e l c a s s é p a r a c o n t e s t a r á los a t a q u e s q u e s e le h a b í a n d i r i g i d o . Sifs

F . PEDROSA

283

p a l a b r a s p r o d u j e r o n p r o f u n d a s e n s a c i ó n en la C á m a r a , que m o s t r ó con a p l a u s o s su conformidad con l a s m a n i f e s t a c i o n e s del orador, q u e , en p á r r a f o s b r i l l a n t e s , c a n t ó s u confianza e n el p o d e r d e F r a n c i a , q u e n o debe t o l e r a r i n g e r e n c i a s e x t r a ñ a s ; p o r q u e u n a n a c i ó n — d i c e — n o m e rece v i v i r c u a n d o deja q u e un poder e x t e r i o r a t e n t e á su l i b e r t a d . Con e n é r g i c a e l o c u e n c i a defendió s u p o l í t i c a d e a p r o x i m a c i ó n , que h a b r í a producido los m i s m o s beneficiosos r e s u l t a d o s q u e la Conferencia d e A l g e c i r a s , q u e , s e g ú n el o r a d o r , no fué m á s que un p r e t e x t o de A l e m a n i a p a r a a i s l a r á l a n a c i ó n f r a n c e s a ; h a c e h i s t o r i a a c e r c a d e los a c u e r d o s p a c t a d o s por F r a n c i a con E s p a ñ a , I n g l a t e r r a , I t a l i a y R u s i a j e x p r e s a s u confianza en q u e la a c c i ó n de l a R e p ú b l i c a en M a r r u e c o s no h a de v e r s e p e r t u r b a d a por p e l i g r o s e x t e r i o r e s , g r a c i a s á la fuerza m a t e r i a l y m o r a l d e l a s a l i a n z a s . E l efecto de l a s p a l a b r a s de M . D e l c a s s é h a sido e n o r m e en t o d a E u r o p a , y s o b r e todo en A l e m a n i a , c o n t r a la cual d i r i g i ó todos s u s t i r o s el elocuente e x - m i n i s t r o , c u y a r e h a b i l i t a c i ó n n o h a podido s e r m á s c o m p l e t a d e s p u é s del r e t r a i miento á q u e le llevó su s e n s a c i o n a l c a í d a en l a época en q u e t o d a la opinión creía i n m i n e n t e u n a g u e r r a con A l e m a n i a , y t a n t o en F r a n c i a como fuera de ella s e cree q u e el d i s c u r s o h a d e influir p o d e r o s a m e n t e en la p o l í t i c a f r a n c e s a . D e s p u é s de otros d i p u t a d o s , c u y a s m a n i f e s t a c i o n e s no h a n a ñ a d i d o cosa a l g u n a de i n t e r é s al d e b a t e , se l e v a n t ó e n t r e la g e n e r a l e x p e c t a ción el M i n i s t r o de R e l a c i o n e s E x t e r i o r e s , M r . P i c h ó n . S u d i s c u r s o ha sido m á s bien de c o n t e s t a c i ó n á D e l c a s s é , c u y a p o l i t i c a o b s c u r a y silenciosa ha c e n s u r a d o d u r a m e n t e , p o n i é n d o l a de p a r a n g ó n con el p r o c e d e r c l a r o y l e a l s e g u i d o p o r e s t e G o b i e r n o en su p o l í t i c a e x t e rior. Contestando después á Mr. J a u r é s h a dicho q u e F r a n c i a no reconoce por el m o m e n t o m á s que al S u l t á n A b d - e l - A z i z , con el c u a l se c o n c e r t ó la Conferencia de A l g e c i r a s , ú n i c a n o r m a de la a c c i ó n de l a r e p ú b l i c a en M a r r u e c o s . E x p r e s a s u confianza en q u e no s e h a n d e p r o d u c i r c o m p l i c a c i o n e s e x t e r i o r e s q u e a l t e r e n l a p a z de E u r o p a , y baja de la t r i b u n a e n t r e los a p l a u s o s de los mismos q n e h a b í a n a p l a u d i d o á M r . D e l c a s s é . L a i m p r e s i ó n p r o d u c i d a por el d i s c u r s o d e l M i n i s t r o h a sido e x c e l e n t e , n o t á n d o s e el e x q u i s i t o t a c t o con q u e ha t r a t a d o u n a s u n t o t a n a r d u o como el q u e se d e b a t e . L a d i s c u s i ó n no ha t e r m i n a d o , e s p e r á n d o s e q u e l a s rectificaciones de D e l c a s s é h a n d e añadir nueño interés á este asunto. — L o s periódicos f r a n c e s e s r e l a t a n l a c o n m o v e d o r a s a l i d a d e l a s H e r m a n a s A g u s t i n a s del H o t e l - D i e u de P a r í s , e x p u l s a d a s en v i r t u d de l a l e y d e s e p a r a c i ó n . L a j o r n a d a fué v e r d a d e r a m e n t e s u b l i m e . U n a í a u l t i t u d de p e r s o n a s de t o d a s c l a s e s y c a t e g o r í a s r o d e a b a el H o s p i t a l , y al d a r s e la o r d e n de m a r c h a , los enfermos del p a t i o se a b a l a n z a r o n á los c a b a l l o s y los d e s e n g a n c h a r o n d e los c o c h e s , m i e n t r a s q u e la m u c h e d u m b r e e n t o n a b a en la calle c á n t i c o s r e l i g i o s o s . A l a p a r e c e r

II

ii

284

CRÓNICA EXTRANJERA

los ó m n i b u s que c o n d u c í a n á l a s H e r m a n a s fueron r e c i b i d o s con a t r o n a d o r a s a c l a m a c i o n e s , y miles de p e r s o n a s p o s t r a d a s de r o d i l l a s e n t o n a r o n el Credo. D o s veces m á s se apoderó el p ú b l i c o de los ó m n i b u s y d e s e n g a n c h ó los c a b a l l o s , t e n i e n d o la policía q u e h a c e r uso de l a fuerza p a r a c o n s e g u i r q u e la c o m i t i v a l l e g a r a al Asilo del B u e n Soc o r r o , d o n d e t e r m i n ó la t r i u n f a l m a r c h a d e l a s r e l i g i o s a s . L a m a n i festación h e c h a por el pueblo f r a n c é s en e s t e caso, lo m i s m o q u e en t a n t o s otros o c a s i o n a d o s por la ley d e s e p a r a c i ó n , es la d e s a u t o r i z a ción m á s r o t u n d a y t e r m i n a n t e de l a p o l í t i c a del b l o q u e , y la d e m o s t r a c i ó n p a l p a b l e de que los esfuerzos p a r a a r r a n c a r de la c o n c i e n c i a p ú b l i c a toda idea de r e l i g i ó n no p r o d u c e n el efecto a p e t e c i d o en el a l m a p o p u l a r , q u e c o n s e r v a i n t a c t a s u fe en la v e r d a d c a t ó l i c a , á d e s pecho del p u ñ a d o d e s e c t a r i o s q u e p u g n a por d e s t r u i r l a .

A L E M A N I A : El sufragio universal en la Dieta prusiana.—Declaraciones de Bül o w . — Desórdenes en las calles. — Desmembración del bloque. — La cuestión económica

L a s dificultades con q u e t r o p i e z a el C a n c i l l e r B ü l o w en su gobierno v a n a g r a v á n d o s e de d í a en d í a , l l e g a n d o á s u periodo a g u d o con la p e t i c i ó n f o r m u l a d a por los s o c i a l i s t a s p a r a q u e se e s t a b l e z c a el sufragio u n i v e r s a l en l a s elecciones de l a D i e t a de P r u s i a . I n t e r p e l a d o el C a n c i l l e r por u n d i p u t a d o s o c i a l i s t a a c e r c a de e s t e a s u n t o , d e c l a r ó r o t u n d a m e n t e q u e el Gobierno no p e n s a b a en i n t r o d u c i r l a r e f o r m a pedida; y ante esta terminante denegación se desencadenó una temp e s t a d d e p r o t e s t a s que t u v o eco en l a s c a l l e s , donde la g e n t e del pueblo, q u e e s p e r a b a el r e s u l t a d o de la sesión, d e m o s t r ó á B ü l o w con s u s silbidos el efecto q u e le h a b í a n p r o d u c i d o s u s d e c l a r a c i o n e s . P e r o los s o c i a l i s t a s no se c o n t e n t a r o n con esto y m o v i e r o n al p u e b l o , e x c i t á n d o l e á c o n q u i s t a r p o r la fuerza lo q u e p a c í f i c a m e n t e no se les conc e d í a . E l efecto de e s t a a g i t a c i ó n no se hizo e s p e r a r , y al d í a s i g u i e n t e u n a i m p o n e n t e m a n i f e s t a c i ó n se d i r i g i ó a l P a l a c i o I m p e r i a l p r e t e n d i e n d o u n a a u d i e n c i a del K a i s e r . L a policía salió al e n c u e n t r o d é l o s m a n i f e s t a n t e s , y empezó la b a t a l l a , q u e s e reprodujo luego en l a A v e n i d a de los Tilos y en otros l u g a r e s d e la c a p i t a l , d a n d o por r e s u l t a d o n u m e r o s a s v í c t i m a s en u n o y otro b a n d o . E s t o s s u c e s o s , q u e h a n t e n i d o á l a c i u d a d de B e r l í n c o n v e r t i d a d u r a n t e v a r i o s d í a s en u n v e r d a d e r o c a m p o de b a t a l l a , no h a n sido o t r a cosa que la c o n s e c u e n c i a l ó g i c a y n a t u r a l de l a s a m b i c i o n e s del s o c i a l i s m o a l e m á n , que a s p i r a á ejercer s u influjo en el poder c o n s t i t u y é n d o s e en m a y o r í a p a r l a m e n t a r í a , p a r a a c a b a r con la t e n d e n c i a l i b e r a l - c o n s e r v a d o r a de los g o b e r n a n t e s y del P a r l a m e n t o a c t u a l . E s t a b l e c i d o el s u f r a g i o u n i v e r s a l en la D i e t a p r u s i a n a , s e e x t e n d e r í a l u e g o á los d e m á s E s t a d o s y el Gob i e r n o i r í a á p a r a r en definitiva á m a n o s de los s o c i a l i s t a s , q u e r e a l i -

F . PEDEOSA

286

z a r i a n a s í l a p r i m o r d i a l a s p i r a c i ó n del p a r t i d o . Como se e s p e r a b a , los s u c e s o s o c u r r i d o s t u v i e r o n r e s o n a n c i a en el R e i c h s t a g , d o n d e los s o r i a l i s t a s A l b r e c h t y P i s c b e r i n t e r p e l a r o n al G o b i e r n o s o b r e el d e r e cho del s u f r a g i o y s o b r e l o s d e s ó r d e n e s en l a c a p i t a l . E l C a n c i l l e r s u b i ó á la t r i b u n a y d e c l a r ó q u e r e h u s a b a d i s c u t i r a c e r c a d e l s u f r a g i o , p u e s t o q u e l a c u e s t i ó n c o r r e s p o n d í a s o l a m e n t e al L a n d t a g p r u s i a n o ; y q u e en c u a n t o á l a r e p r e s i ó n d e los d e s ó r d e n e s del d í a 12, h a b í a c r e í d o n e c e s a r i a s l a s m e d i d a s a d o p t a d a s p a r a i m p e d i r q u e los a g i t a d o r e s se a p o d e r a s e n d e l a s c a l l e s . Con e s , a s d e c l a r a c i o n e s c r e y ó M r . B ü l o w c o n j u r a d o el conflicto p a r l a m e n t a r i o ; p e r o fué d o l o r o s a m e n t e s o r p r e n d i d o c u a n d o á l a c o n s u l t a p r e s i d e n c i a l el P a r l a m e n t o se d e c i d i ó p o r la d i s c u s i ó n de l a s i n t e r p e l a c i o n e s , y e n t o n c e s el Gobierno', con el C a n c i l l e r á l a c a b e z a , a b a n d o n ó el s a l ó n , c o m e n z a n d o e n t o n c e s el d i p u t a d o F i s c h e r s u d i s c u r s o , en q u e a t a c ó r u d a m e n t e al G o b i e r n o y pidió de n u e v o el s u f r a g i o u n i v e r s a l , p o r c u y a concesión abogaron también H o m p e s c h , diputado del centro, Basserm a n n , n a c i o n a l - l i b e r a l , y los jefes d e o t r o s g r u p o s d e la C á m a r a . L a s i m p a t í a con q u e v e n e s t e m o v i m i e n t o a l g u n o s m i e m b r o s del a l a l i b e r a l del b l o q u e h a c e t e m e r q u e s e u n a n á los s o c i a l i s t a s , y q u e , p o r c o n s i g u i e n t e , l a d e s m e m b r a c i ó n de e s t a i m p o r t a n t e b a s e d e g o b i e r n o o p o n g a n u e v a s d i f i c u l t a d e s á l a s m u c h a s q u e h a de v e n c e r el jefe del G a b i n e t e a l e m á n . O t r a d e l a s c a u s a s d e e s t a c r i s i s es l a s i t u a c i ó n p r e c a r i a p o r q u e a t r a v i e s a la H a c i e n d a , s i t u a c i ó n q u e sólo p u e d e r e m e d i a r s e con l a c r e a c i ó n d e n u e v o s i m p u e s t o s , m a l r e c i b i d o s s i e m p r e en A l e m a n i a p o r el c a r á c t e r f e d e r a l i s t a d e l E s t a d o , q u e , p o r o t r a p a r t e , no p u e d e r e c u r r i r , como h a s t a a h o r a h a v e n i d o h a c i é n d o l o , á c o n t r a e r d e u d a s , cuya acumulación adquiere ya graves caracteres.
D I N A M A R C A . — E l poeta Holger D r a c h m a n n .

L a l i t e r a t u r a d a n e s a h a p e r d i d o s u figura m á s e m i n e n t e . P o s e e p e n s a d o r e s m á s p r o f u n d o s , d e m á s fina o b s e r v a c i ó n p e r o n i n g u n o le i g u a l a b a e n v i g o r p o é t i c o . T e n í a a l g o de d o n i s i a n o ; n a d i e e s c r i b í a v e r s o s t a n m e l o d i o s o s ; n a d i e e n t e n d í a como él la m a n e r a de p i n t a r l a n a t u r a l e z a c o n l e n g u a j e c o n v i n c e n t e y lleno d e s e n t i m i e n t o , y h a s a b i do e x p r e s a r b e l l a m e n t e con u n a m ú s i c a s o b e r b i a la v i d a s o ñ a d o r a d e l a s n o c h e s de v e r a n o ó l a p o e s í a m e l a n c ó l i c a de los b o s q u e s d a n e s e s . P e r o a n t e todo h a sido u n c a n t o r del m a r , c u y a a d m i r a c i ó n le a r r a s t r ó en s u s p r i m e r o s t i e m p o s h a s t a el p u n t o de d e d i c a r s e á p i n t o r d e m a r i n a s , h a s t a q u e en 1870 c o m e n z ó á e s c r i b i r , l l e g a n d o p r o n t o á s e r u n g r a n l i t e r a t o . E l fresco h á l i t o de s u s p o e s i a s d e s v a n e c í a l a c o r r e c c i ó n y s e q u e d a d d o m i n a n t e s e n l a l í r i c a y el l e n g u a j e d a n e s e s , y e n e s t e s e n t i d o h a m a r c h a d o á l a c a b e z a de u n r o m a n t i c i s m o j o v e n , m u y e n

286

CRÓNICA

EXTRANJERA

h a r m o n í a con s n s e n c i l l e z , q u e le h a c í a p a r e c e r u n n i ñ o g r a n d e q u e con j ú b i l o i n f a n t i l g o z a b a d e la a l e g r í a del v i v i r , del a m o r á l a n a t u r a l e z a . L e g u s t a b a d a r s e a i r e s d e b a r d o del N o r t e , y h a s t a d e w i k i n g o , y en v e r d a d q u e al v é r s e l e e s b e l t o , con s u s s o ñ a d o r e s ojos a z u l e s , n o le v e n í a m a l el p a p e l q u e q u e r í a r e p r e s e n t a r ; e r a en r e a l i d a d u n r o m á n t i c o de c o r a z ó n b l a n d o y t i e r n o ; como él, los t o s c o s p e s c a d o r e s d e l B á l t i c o y el M a r del N o r t e t i e n e n s i e m p r e a l g o de b o n a c h o n e s . E r a u n t i p o e s p e c i a l d e p o e t a , de ese t i p o q u e y a v a d e s a p a r e c i e n d o , q u e n o c u a d r a en el a c t u a l m u n d o b u r g u é s . H o l g e r D r a c h m a n n , como h o m b r e y como p o e t a , fué u n b o h e m i o h a s t a la s e p u l t u r a . D e j a n u m e r o s o s e s c r i t o s , q u e el t i e m p o i r á d a n d o á l u z , con los c u a l e s e n r i q u e c e r á l a p o e s í a d a n e s a , á k, q u e h a d e j a d o c o m p o s i c i o n e s l í r i c a s b e l l í s i m a s . E l i l u s t r e p o e t a d a n é s h a m u e r t o á l a e d a d d e 62 a ñ o s , con todo el v i g o r y la lozanía de su a l m a siempre joven.
P O R T U G A L . — S i t u a c i ó n crítica.—Prisiones y fugas.— Supuesta conspiración. R u m o r e s estupendos.—Único remedio.

L a s noticias que circulan acerca de la situación política del vecino R e i n o son t a n g r a v e s , q u e sólo á t í t u l o de i n f o r m a c i ó n n o s a t r e v e m o s á d a r l e s c a b i d a e n e s t a c r ó n i c a . Con l a p r o x i m i d a d d e l a s e l e c c i o n e s generales las pasiones políticas h a n llegado á un período de exaltación t a l , q u e es difícil p r e v e r el d e s e n l a c e d e e s t a c r i s i s t a n p r o l o n g a d a . L o s p a r t i d o s d i n á s t i c o s e n e m i g o s del d i c t a d o r , a s í como los r e p u blicanos, emprendieron activamente su p r o p a g a n d a electoral, que ha s i d o c o r t a d a i n o p i n a d a m e n t e p o r l a p r i s i ó n de v a r i o s i l u s t r e s p e r i o d i s t a s y d e a l g u n o s o t r o s p e r s o n a j e s , p e r t e n e c i e n t e s m u c h o s d e ellos a l p a r t i d o r e p u b l i c a n o , u n o de c u y o s jefes, B e r n a r d i n o M a c h a d o , h a t e n i d o q u e r e f u g i a r s e en G a l i c i a p a r a n o c a e r en m a n o s - d e la p o l i c í a . Joáo F r a n c o ha explicado estas detenciones suponiéndolas relacionad a s con u n l e v a n t a m i e n t o m i l i t a r q u e se p r o y e c t a b a de a c u e r d o con el p a r t i d o r e p u b l i c a n o , y q u e el G o b i e r n o h a i m p e d i d o , d e s c u b r i é n d o l o á t i e m p o . A p e s a r de e s t a e x p l i c a c i ó n , s u s a d v e r s a r i o s a s e g u r a n q u e todo es p u r a i n v e n c i ó n y f a l s e d a d y q u e el ú n i c o m ó v i l de l a s p r i s i o n e s e f e c t u a d a s h a s i d o el d e s e o de v e r d e s e m b a r a z a d o el c a m i n o q u e c o n d u z c a al G o b i e r n o á la v i c t o r i a en l a p r ó x i m a c a m p a ñ a e l e c t o r a l , y s e a n u n c i a el p r o p ó s i t o de d e c l a r a r el e s t a d o d e s i t i o en g r a n p a r t e d e l R e i n o , á c u y o fin el R e y h a firmado y a el c o r r e s p o n d i e n t e d e c r e t o . O t r a s e s p e c i e s m á s ó m e n o s a t r e v i d a s c i r c u l a n a c e r c a de s u p u e s t a s a c t i t u d e s d e r e b e l i ó n d e l P r í n c i p e h e r e d e r o , p e r o con l a s a n t e r i o r e s b a s t a p a r a j u z g a r l a g r a v e d a d del m o m e n t o y c o m p r e n d e r q u e e s t a s i t u a c i ó n no p u e d e y no d e b e p r o l o n g a r s e p o r m á s t i e m p o en u n a N a ción e u r o p e a s i n q u e s e r e b a j e s u n i v e l h a s t a el de T u r q u í a ó M a r r u e c o s . S i l a s e n s a t e z y el p a t r i o t i s m o se i m p o n e n y l a s e l e c c i o n e s s e l l e v a n á c a b o l e a l m e n t e , s i n p r e s i o n e s de los d e a r r i b a n i a l b o r o t o s

r . PEDEOSA

287

y tumultos de los de abajo, el problema estará resuelto; en caso contrario, sólo Dios sabe lo que ocurrirá.
C H I L E Y P E R Ú . - La cuestión de T a c n a y Arica.—Visita de M o n s . Jara á L i m a . Discurso en la Catedral.

La contienda entablada desde hace tiempo entre las dos Repúblicas sudamericanas sobre el dominio de las provincias de Tacna y Arica, pertenecientes actualmente á laRepública chilena, ha vuelto á ponerse sobre el tapete con la visita hecha por el limo. Obispo de Ancud á la capital peruana, donde se asegura que llevó una misión oficial secreta. El recibimiento dispensado en Lima al Prelado de Chile ha sido una entusiasta manifestaceón de respeto y cariño al venerable pastor que ha conseguido con su presencia borrar las diferencias que separan á las Repúblicas vecinas y hacer olvidar odios antiguos y rencores no extinguidos aún. Tanto la prensa como los más ilustres diplomáticos de Chile no ocultan su satisfacción y su agradecimiento á Mons. Jara por la obra de paz y amor que ha realizado; y según las palabras del Sr. Balmaceda, representante de Chile en el Perú, nunca agradecerán bastante los chilenos el servicio que su pastor les ha prestado. La unión americana, único camino por el cual pueden aquellos Estados llegar á la prosperidad interior y á la representación exterior á que son acreedores, ha tenido elocuente interpretación en la palabra fácil y ardiente del Obispo de Ancud, cuyo discurso en la Catedral de Lima recordarán por mucho tiempo los nobles hijos de aquel suelo generoso que tantos héroes ha producido. En brillanles párrafos de salutación á la hermosa Catedral ensalzó los méritos de aquellos grandes hombres que, cubiertos aún del polvo de la lucha, se postraban humildes bajo sus bóvedas para ofrecer al Dios de las victorias las muestras de sus triunfos. Este recuerdo llevó al orador al camino deseado, es decir, á tratar de la unión que debía existir entre los que llevan en sus venas la sangre de aquellos héroes, afirmando que las corrientes de aproximación son cada día más acentuadas, y dice: «que la Iglesia católica, lejos de alarmarse por estas tendencias de unidad entre los pueblos favorecidos por los adelantos de la ciencia, los impulsa y los bendice con maternal ternura como á otros tantos mensajeros del poder divino. El ha hecho inagotable el pensamiento humano para que la materia misma con sus secretos y sus leyes se rinda á los pies de!hombre, que es rey de la creación. i>A esta ley irresistible de la unión han venido obedeciendo las naciones del continente americano, estimuladas por un mismo origen, una misma lengua, unos mismos, ideales, una misma organización política, y por la concepción profética de un no lejano y brillante porvenir.»

288

CRÓNICA E X T R A N J E R A D E LA QUINCENA

E l final de e s t e magnífico d i s c u r s o c o r r e s p o n d i ó á la g r a n d e z a del t e m a en él d e s a r r o l l a d o , y, e n t r e la g e n e r a l emoción de todo un p u e blo, M o n s . J a r a dijo: « C o n t r i b u y a m o s , p u e s , s e ñ o r e s , á d e s p e j a r n u e s t r o cielo de l a s n u bes que lo e m p a ñ a n ; h a g a m o s r e n a c e r la c o r d i a l i d a d de n u e s t r o s m a y o r e s en e s t a s R e p ú b l i c a s h e r m a n a s , s o b r e la roca i n a m o v i b l e de l a j u s t i c i a y del d e r e c h o , y e n t o n c e s s í , v e n d r í a m o s á L i m a los Obispos todos de e s t e c o n t i n e n t e , t r a y e n d o l a s b a n d e r a s d e n u e s t r a s n a c i o n e s p a r a s u s p e n d e r l a s en los m u r o s de ese s a n t u a r i o , como trofeos g a n a dos por la i n t e r c e s i ó n de R o s a ; y al p i e de s u s a l t a r e s , d á n d o n o s u n a b r a z o d u r a d e r o , e n t o n a r í a m o s el Te Deum de la a c c i ó n d e g r a c i a s por el r e s t a b l e c i m i e n l o d e la p a z a m e r i c a n a . » E s p e r e m o s que la acción pacificadora del s a c e r d o t e s e r á f e c u n d a en r e s u l t a d o s , y q u e p r o n t o p o d r á n c u m p l i r s e los deseos del v e n e r a b l e Prelado. FILIPINAS.-Primer Concilio provincial. - La Asamblea filipina. D e s p u é s de u n s o l e m n e N o v e n a r i o al E s p í r i t u S a n t o , se ha i n a u g u r a d o en M a n i l a el p r i m e r Concilio p r o v i n c i a l , a l q u e h a n a s i s t i d o los P r e l a d o s y S a c e r d o t e s de las i s l a s y r e p r e s e n t a c i o n e s do l a s Corpor a c i o n e s r e l i g i o s a s e s t a b l e c i d a s en M a n i l a . E n las sesiones del Concilio c a s i todos los P P . S i n o d a l e s h a n p r o n u n c i a d o e l o c u e n t e s d i s c u r sos e n s a l z a n d o la o b r a del Catolicismo en a q u e l l a s i s l a s , en q u e la acción c i v i l i z a d o r a h a ido s i e m p r e p r e s i d i d a por la g l o r i o s a e n s e ñ a d e l a E e l i g i ó n c a t ó l i c a . E n l a c a p i t a l filipina se h a c e l e b r a d o e s t a r e unión del Concilio con e s p l é n d i d a s fiestas r e l i g i o s a s y c i v i l e s , en q u e el pueblo h a d e m o s t r a d o el c a r i ñ o y la a d h e s i ó n m á s e n t u s i a s t a h a c i a los g u a r d i a n e s d e s u fe, q u e t a n t o se h a n p r e o c u p a d o s i e m p r e por l a p r o s p e r i d a d y el b i e n e s t a r d e los q u e se e n c o m e n d a r o n á su c u s t o d i a . A p e n a s i n a u g u r a d a la A s a m b l e a filipina, s u l a b o r h a sido t a n e x t e n s a , q u e y a h a n s a l i d o p a r a N e w - Y o r k los c o m i s i o n a d o s q u e v a n á s o m e t e r á la a p r o b a c i ó n del C o n g r e s o l a s l e y e s v o t a d a s por la r e f e r i d a A s a m b l e a , E n t r e las peticiones m á s i m p o r t a n t e s q u e los c o m i s i o n a d o s l l e v a n en c a r t e r a , figura l a abolición de la t a r i f a D i n g l e y p a r a o b t e n e r l a l i b r e e n t r a d a del a z ú c a r y t a b a c o filipinos en los e s t a d o s de la U n i ó n y l a concesión d e p o d e r e s p a r a c o n c e r t a r t r a t a d o s de comercio con los p a í s e s e x t r a n j e r o s . Los filipinos e s t á n m u y s a t i s f e c h o s de l a m a r c h a de la A s a m b l e a , c u y o s d i p u t a d o s h a n l o g r a d o s o b r e p o n e r s e á las p e q u e n e c e s de la p o l í t i c a , t r a b a j a n d o a s i d u a m e n t e en favor del p u e b l o que r e p r e s e n t a n y d e m o s t r a n d o con s u b u e n s e n t i d o q u e el pueblo filipino n o h a de t a r d a r m u c h o t i e m p o en p o n e r s e á la a l t u r a de l a s d e m á s naciones civilizadas y hacerse apto para gobernarse por sí mismo.

Cerfamen ecle^iásNco luliano.
Discurso presidencial del Certamen de Ciencias celebrado en Barcelona el día 9 de Junio Eclesiásticas de 1907.

por José Jldiralles y Sbert, 1 Canónigo de la S. I. C. B. de Mallorca.

S EÑOBES :

P a r a c u a n t o s p a l a d e á i s con i n t e n s a fruición g o l o s i n a s l i t e r a r i a s , ó t e n é i s p o r h á b i t o vivir en las c u m b r e s de especulaciones filosóficas, v a n á ser m o t i v o d e h o n d o d e s e n c a n t o l a s p a l a b r a s q u e en este m o m e n t o os dirija desde la P e r l a del M e diterráneo, patria fecunda de robustos pensadores, madre c a r i ñ o s a de i n s p i r a d o s p o e t a s , f u e n t e n u n c a e x h a u s t a d e a q u e l l a fe, a q u e l a m o r y aquel civismo q u e c o n s t i t u y e n la divisa de v u e s t r a n o b i l í s i m a y a d m i r a b l e a c t i v i d a d . P r e s e n t e á vosotros con. el e s p í r i t u , g r a v e y p e r t i n a z dolencia del ser m á s c a r o á u n hijo, y á u n hijo s a c e r d o t e , m e fuerza á l a c o r p o r a l a u s e n c i a (como á ella o b l i g a n á o t r o m i e m b r o del J u r a d o sus p r o p i a s e n f e r m e d a d e s ) ; y sólo el t e m o r d e v e r a t r i b u i d o á d e s e r c i ó n m i silencio, m e r e t r a e de d e c l i n a r un p u e s t o q u e , p o r h o n r o s o , n u n c a a s p i r é á c o n s e g u i r , y , p o r exceder n o t o r i a m e n t e á m i d e s m e d r o y ílaqueza, r a y ó en t e m e r i d a d a c e p t a r , a u n d e s p u é s de h a b e r m e d i a d o p a r a ello r e p e t i d a s i n s t a n c i a s y a p e n a s eludibles r e q u e r i m i e n t o s . Si d e esa i l u s t r e c a p i t a l se dijo, con t a n t o a c i e r t o de frase como v e r d a d de c o n c e p t o , que es A r chivo de la c o r t e s í a , d e c u a n t o s e s t á i s a h í c o n g r e g a d o s la
1 M u c h o a g r a d e c e m o s á n u e s t r o e x c e l e n t e a m i g o el d o c t i s i m o C a n ó n i g o de P a l m a , Sr. Miralles y Sbert, el h o n o r c o n que n o s h a d i s t i n g u i d o al e n v i a r n o s este h e r m o e i s i m o d i s c u r s o i n é d i t o p a r a s u p u b l i c a c i ó n en E S P A S A Y
AMÉRICA. (N. ASo de la B.) 19

VI.—TOMO I.

290

CERTAMEN ECLESIÁSTICO LULIANO de cumplida benevolencia; no ya

espero y solicito en f o r m a

p o r lo e n t e c o de las i d e a s q u e a p u n t e y q u e c u i d a r é i s de desenvolver con vuestra a c o s t u m b r a d a pericia, siuo asimismo y en primer término por la s i t u a c i ó n de á n i m o en quo m e enc u e n t r o , y lo q u e t e n é i s i n d i s c u t i b l e d e r e c h o á e x i g i r d e q u i e n , en pura realidad, más bien que á enseñaros viene obligado á aprender, y no poco, de todos y cada uno de vosotros. L a r e d a c c i ó n d e l a Eevista temporalmente suspendido Luliana (periódico modestísimo, proseguir propósitos), tierra, p a r a tomar alientos y

con mayores bríos que hasta ahora sus serenos

a y u d a d a de selecto g r u p o de jóvenes entusiastas por c u a n t o se relaciona con la p r o s p e r i d a d y c u l t u r a de su querida a n u n c i ó en 7 de M a r z o de 1905, festividad del A n g é l i c o D o c t o r y Maestro S a n t o Tomás de Aquino, u n Certamen de Ciencias E c l e s i á s t i c a s p a r a m a n t e n e r y p r o p a g a r e n t r e el C l e r o el a m o r al estudio; y, como era natural atendidos semejantes origen y propósito, h u b o de i m p r i m i r á su iniciativa c a r á c t e r preferentem e n t e lulista, buscar apoyo en Autoridades y colectividades de la región catalana y en fervorosos a m a n t e s de las glorias y enseñanzas del i l u m i n a d o D o c t o r y Apóstol de África, y conced e r á los c o n c u r r e n t e s al científico p a l e n q u e t o d a la a m p l i t u d d e t i e m p o , y e l r e p o s o de i n v e s t i g a c i ó n n e c e s a r i o s p a r a q u e s u o b r a n o f u e r a flor d e u n d í a , s i n o p r i n c i p i o d e c o n s i s t e n t e edificación y empresa de poderosa virtualidad y n a d a pasajeros resultados. L a acogida dispensada á sus exploraciones no pudo ser m á s h a l a g ü e ñ a : P r í n c i p e s d e la I g l e s i a c o m o el E m i n e n t í s i m o S r . C a r d e n a l - A r z o b i s p o de B u r g o s — g l o r i a de la F a m i l i a franc i s c a n a , á c u y a T e r c e r a O r d e n p e r t e n e c i ó e l B e a t o L u l l — , el l i m o . Sr. Obispo de O r i h u e l a — e n cuyo corazón v i b r a n al unís o n o los a m o r e s p o r el D o c t o r A n g é l i c o y el A r c a n g é l i c o — , y los R v m o s . P r e l a d o s d e L é r i d a ( h o y A r z o b i s p o de Granada), vacante como la de U r g e l ( a h o r a t r a s l a d a d o á J a é n ) , d e S o l s o n a ( e n l a a c t u a l i d a d de la S e d e u r g e l i t a n a ) , de M e n o r c a y de la Silla l e a r e s y el A y u n t a m i e n t o d e P a l m a ; Instituciones d e Ibiza; Corporaciones como la D i p u t a c i ó n provincial de B a C a u s a P i a L u l i a n a , el C o l e g i o d e N u e s t r a S e ñ o r a de la S a p i e n cia, la S o c i e d a d A r q u e o l ó g i c a L u l i a n a y l a « L l i g a espiritual de N o s t r a S e n y o r a d e M o n t s e r r a t » ; g r u p o s d e P á r r o c o s d e l a diócesis barcelonesa, ilustrados sacerdotes y conspicuos seglares, se a p r e s u r a r o n á ofrecer valiosos premios y á señalar

JOSÉ MIEALLES Y 8 B E E T

291

o p o r t u n o s t e m a s de d e s e n v o l v i m i e n t o . E n la p r o p u e s t a de éstos se concilio, á la vez q u e el deseo de p o n e r de r e l i e v e l a m a g n a figura del p o l í g r a f o m a l l o r q u í n , y n o dejar en olvido á o t r o s e x i m i o s r e p r e s e n t a n t e s del s a b e r filosófico y teológico en n u e s ­ t r a p a t r i a (tales como J u a n L u i s V i v e s , P o d r o D a g u é , J a i m e B a l m e s , A n t o n i o ComoUas y Gluet y a l g u n o s m á s n o m e n o s d i g n o s d e e s t u d i o , a u n q u e p o r v e n t u r a n o t a n t r a í d o s á la m e ­ moria), el d e d i s c u r r i r s o b r e a s u n t o s de índole m á s g e n e r a l , como la codificación c a n ó n i c a , el d e r e c h o de p r o p i e d a d , las doc­ t r i n a s p o s i t i v i s t a s y la eficacia de n u e s t r a a d o r a b l e R e l i g i ó n en el r e c o n o c i m i e n t o y c o n s i s t e n c i a de la l i b e r t a d y la d i g n i d a d h u m a n a s . D e cómo fue recibido el c a r t e l de i n v i t a c i ó n , d a n fehaciente t e s t i m o n i o los p r i n c i p a l e s ó r g a n o s de n u e s t r a p r e n s a p e r i ó d i c a , a l g u n o de los cuales llevó su c o n d e s c e n d e n c i a h a s t a el p u n t o de v i s l u m b r a r en el h u m i l d e e n s a y o u n o s j u e g o s flora­ les de la Filosofía c a t a l a n a , elogio que, n o sin p r e v i o a g r a d e c i ­ m i e n t o , s e n t i m o s n o p o d e r a d m i t i r p o r a b s o l u t a falta de t í t u l o s p a r a m e r e c e r l o . Y, p o r ú l t i m o , d e la c o n c u r r e n c i a á esta n o b l e liza y la c a l i d a d y t e m p l e d e l a s a r m a s e m p l e a d a s p a r a con­ q u i s t a r el g a l a r d ó n , el S e c r e t a r i o del J u r a d o n o t a r d a r á e n i n ­ f o r m a r o s d e t e n i d a m e n t e , á fin de q u e a p r e c i é i s p o r v o s o t r o s m i s m o s con c u á n t a j u s t i c i a p o d e m o s d a r n o s p o r satisfechos de la t e n t a t i v a r e a l i z a d a , y c u a n de d e s e a r es q u e ésta se t r a n s ­ f o r m e en i n s t i t u c i ó n r e g u l a r , y a r r a i g u e , crezca y se d i l a t e en forma p e r m a n e n t e y c a d a v e z m á s rica, f e c u n d a y e s p l e n ­ dorosa. A u n q u e lo dicho h a s t a a h o r a b a s t a p o r sí solo p a r a justificar la o p o r t u n i d a d del p r e s e n t e C e r t a m e n , s é a m e p e r m i t i d o , si­ q u i e r a p a r a c u m p l i r con mis d e b e r e s , a p o y a r l a e n o t r o linaje de a r g u m e n t o s . E s u n a j u s t a l i t e r a r i a acerca de a s u n t o s d e Ciencias E c l e s i á s t i c a s , t i e n e c a r á c t e r m a r c a d a m e n t e l u l i a n o , y se c e l e b r a e n l a m e t r ó p o l i d e l a s r e g i o n e s d e s a n g r e y len­ g u a c a t a l a n a s : p a r a e v i d e n c i a r , p u e s , su c o n v e n i e n c i a n o es­ t a r á d e s o b r a fijarnos p o r cortos i n s t a n t e s e n los p r o g r e s o s del a c t u a l m o v i m i e n t o de los e s t u d i o s eclesiásticos, i n s i s t i r a l g ú n t a n t o en la a m p l i t u d q u e h a de t e n e r el r e n a c i m i e n t o escolás­ tico, o p e r a d o h a c e m á s d e u n c u a r t o de siglo, ó i n d i c a r d e u n a m a n e r a s u m a r í s i m a lo q u e p u e d e h a c e r s e e n t r e n o s o t r o s p a r a lio ir á la z a g a d e lo p r i m e r o y ver de c o a d y u v a r á la r e a l i ­ zación de lo s e g u n d o , sin r e p r e n s i b l e s desviaciones dei c r i t e r i o

292

C E E T A M E N ECLESIÁSTICO LULIANO

s o l e m n e m e n t e i m p u e s t o p o r el i n m o r t a l Pontífice L e ó n X I I I e n su i n o l v i d a b l e E n c í c l i c a yEterni Patris de 4 de A g o s t o d e 1879.

A q u e l l o s p a r a q u i e n e s v a n s i e n d o y a lejanos los t i e m p o s d e la j u v e n t u d , si se d i g n a n e v o c a r los r e c u e r d o s d e su f o r m a c i ó n i n t e l e c t u a l , f o r z o s a m e n t e d e b e r á n c o n v e n i r c o n m i g o e n q u e la e n s e ñ a n z a d e las Ciencias E c l e s i á s t i c a s ofrecía, h a c e t r e i n t a a ñ o s , a s p e c t o n a d a lisonjero. N o es, g r a c i a s á D i o s , q u e f a l t a r a n en los S e m i n a r i o s Conciliares sabios y celosos m a e s t r o s , a l g u n o de los c u a l e s o c u p a l u g a r m u y alto e n el E p i s c o p a d o e s p a ñ o l y es conocido y e l o g i a d o e n el e x t r a n j e r o p o r sus esc r i t o s filosófico-teológicos, que r e c u e r d a n la p r o f u n d i d a d de u n J u a n de S a n t o T o m á s y la t r a n s p a r e n c i a d e p e n s a m i e n t o del i n s i g n e p e n s a d o r a u s e t a n o ; p e r o los l i b r o s d e t e x t o , p r e l i m i n a r y o b l i g a d a secuela, á la vez, d e las t a r e a s del p r o f e s o r y c o m p a ñ e r o s i n d i s p e n s a b l e s del a l u m n o , e r a n de todo p u n t o defic i e n t e s ; como b r i l l a b a n p o r su a u s e n c i a o b r a s m o d e r n a s de c o n s u l t a q u e , c o m p l e t a n d o los viejos y s u b s t a n c i o s o s infolios, reflejaran el m o v i m i e n t o cientifico c o n t e m p o r á n e o y s u p i e r a n s e p a r a r lo a c e p t a b l e de lo nocivo de s i s t e m a s , t e o r í a s é h i p ó tesis e n t o n c e s en b o g a , y q u e p r e t e n d í a n v e n d e r s e como la últ i m a p a l a b r a de la especulación e n el o r d e n i n t e l e c t u a l y r e l i gioso. E n Filosofía e m p e z a b a n á a p a r e c e r los v o l ú m e n e s elem e n t a l e s del m á s t a r d e C a r d e n a l G o n z á l e z ; a u n n o se c o n o c í a n e n i d i o m a c a s t e l l a n o las Lecciones del i n f a t i g a b l e P . C o r n o l d i , y caso r a r o era salir de las Institutiones del P . R o t h e n f l u e , i m p r e g n a d a s do o n t o l o g i s m o m o d e r a d o , ó d e a l g ú n a u t o r a u n m á s a n t i g u o y m e n o s feliz e n la exposición y o r d e n a m i e n t o de m a t e r i a s ; r e i n a b a n , con casi exclusivo i m p e r i o , e n T e o l o g í a las Prcelectiones del P . P e r r o n e , t a n s e d u c t o r p o r su estilo y l e n g u a j e y t a n d i e s t r o e n los L u g a r e s T e o l ó g i c o s como i n c o m p l e t o y p o b r e en los t r a t a d o s do D o g m á t i c a especial é i n o p o r t u n o en s u e r u d i c i ó n , casi p o r e n t e r o e m p l e a d a en c i t a r y comb a t i r á obscuros r a c i o n a l i s t a s y p r o t e s t a n t e s a l e m a n e s é ingleses; en M o r a l c o m p a r t í a n el p r e d o m i n i o Scavini y G u r y , siu los a u m e n t o s y modificaciones q u e l u e g o los h a n m o d e r n i z a d o e n m a n o s de L e l V e c c h i o y F e r r e r e s ; en D e r e c h o C a n ó n i c o se

JOSÉ M I R A L L E S Y SBERT

293

sostenía á D e v o t i (ya q u e n o se s i g u i e r a á G o l m a y o ) , y , á lo m á s , se s u s t i t u í a con la o b r a c a s t e l l a n a d e G ó m e z S a l a z a r ; e n H e r m e n é u t i c a s a g r a d a n o se conocía n a d a s u p e r i o r á C a m i n e r o ; e n P a t r o l o g í a , a p a r t e de i n t r o d u c c i o n e s como la d e S á n c h e z , sólo era d a d o r e c u r r i r á Y u s , seco como u n a s O r d e n a n z a s é i m p o s i b l e d e u n a s e g u n d a l e c t u r a ; y , p a r a n o s e r prolijos, e n H i s t o r i a E c l e s i á s t i c a , casi á p u n t o d e e s c r i b i r s e los C o m p e n d i o s d e A g u i l a r y el P . E i v a s , e r a forzoso v a l e r s e d e las d i s e r t a ciones de M o n s e ñ o r P a l m a , con ó sin el v o l u m e n c o m p l e m e n t a r i o del C a n ó n i g o Sr. P e r u j o . N u e s t r o profesor d e D o g m a , con ser d e e x t e n s a c u l t u r a y e s t a r f a m i l i a r i z a d o con la p r o ducción científica de A l e m a n i a y los países l a t i n o s , n o p o d í a d e c i d i r s e , p o r falta d e b u e n o s M a n u a l e s , á i n d i c a r n o s l i b r o de t e x t o a p r o p i a d o , y h a b í a de r e s i g n a r s e á c o r r e g i r y c o m p l e t a r de viva voz el que e n t o n c e s poseíamos; y n a d a d i g a m o s d e o t r a s a s i g n a t u r a s , en las cuales, p a r a h a c e r n o s con a l g o m á s a c e p t a b l e q u e lo usual y c o r r i e n t e , e r a preciso e s t u d i a r l o en a p u n t e s t o m a d o s e n clase ó d i c t a d o s p o r el m i s m o c a t e d r á t i c o . L o que de E s p a ñ a decimos, sin g r a n d e esfuerzo p o d r í a m o s hacerlo extensivo á otras naciones europeas, singularmente á F r a n c i a , y h a s t a a d u c i r t e s t i m o n i o s d e ello, p r o c e d e n t e s d e r e s p e t a b l e s e s c r i t o r e s de c u y a v e r a c i d a d y s e g u r a i n f o r m a c i ó n n o es posible a b r i g a r d u d a a l g u n a . M a s si é s t a t o d a v í a c u p i e r a , o p o r t u n o s e r á r e c o r d a r las d e c i s i v a s p a l a b r a s de L e ó n X I I I al d e c i r , e n 1.° d e A g o s t o de 1900, al R . P . T o m á s P e g u e s : « C u a n d o l l e g u é (en 1 8 7 8 ) al Pontificado s o b e r a n o , los estudios eclesiásticos se h a l l a b a n en d e s c r é d i t o y en decadencia» lo c u a l c o r r o b o r a b a con c i t a s c o n c r e t a s d e a u t o r e s que, e n su t i e m p o , e r a n t e n i d o s como lo mejor e n m u c h o s de los S e m i n a rios del viejo C o n t i n e n t e . S i on a l g u n a r a m a de t a l e s e s t u d i o s se n o t a b a á l a sazón sal u d a b l e m o v i m i e n t o , era e n lo t o c a n t e á la Filosofía E s c o l á s t i ca: S a n s e v e r i n o h a b í a f o r m a d o escuela en Ñ a p ó l e s y c o n t a b a con discípulos de la t a l l a de P r i s c o y S i g n o r i e l l o ; los P P . Calv e t t i , T a p a r e l l i y L i b e r a t o r e , desde La Civiltá Cattolica, d i s c u r r í a n s a b i a m e n t e a c e r c a de las t e o r í a s de la e d u c a c i ó n y el

1 Panégyrique de Saint Thomas d'Aquin, prononoó á l'insigne Basilique d e T o u l o u s e , le 7 M a r s 1907, par le K . P . T h o m a s P e g u e s . (En Le Prétre, v o l u m e n X X I X , pág. 704.)

294

CERTAMEN ECLESIÁSTICO

LULIANO

v e r d a d e r o p r o g r e s o , las r a z o n e s d e lo bello y los p r o b l e m a s del c o n o c i m i e n t o i n t e l e c t u a l ; Z i g l i a r a r e d u c í a á p o l v o los e r r o r e s d e l t r a d i c i o n a l i s m o y el o n t o l o g i s m o ; C o r n o l d i p o n í a á d e s c u b i e r t o los p e l i g r o s del r o s m i n i a n i s m o , y f o r m a n d o , c o n T r a vaglini, Liverani, Venturoli y otros no menos ilustres, apret a d a f a l a n g e e n B o l o n i a , se d e d i c a b a á c o n c i l i a r los p r i n c i p i o s de las ciencias n a t u r a l e s con las doctrinas tomistas; E u b i n i d i c t a b a sus lecciones de Física racional, y K l e u t g e n exponía c o n a m p l i t u d y v i n d i c a b a c o n g r a n a l t e z a d e m i r a s lo q u e él l l a m a b a « F i l o s o f í a a n t i g u a » y e r a e n r e a l i d a d la s a b i d u r í a d e los siglos m e d i o e v a l e s . E n E s p a ñ a , n o o b s t a n t e , e s t o s t r a b a j o s e r a n c o n o c i d o s d e e s c a s o n ú m e r o de aficionados, y n i s i q u i e r a s e p r e s t a b a á los Estudios sobre la Filosofia de Santo Tomás, del P . G o n z á l e z , el f a v o r do l l e g a r á u u a s e g u n d a e d i c i ó n ; d e d o n d e b i e n p u e d e c o l e g i r s e q u e t a l m o v i m i e n t o , p o r ser g e n e r a l m e n t e i g n o r a d o , n o se i n c o r p o r a b a al c a u d a l d e la e n s e ñ a n z a e c l e s i á s t i c a , n i p r o d u c í a on ella l a r e n o v a c i ó n d e s e a d a y q u e t a n n e c e s a r i a e r a p a r a t r a n s f o r m a r á los j ó v e n e s l e v i t a s e n a d i e s t r a d o s d e f e n s o r e s de la s a n a v e r d a d y de los i n t e r e s e s sup r e m o s de n u e s t r a R e l i g i ó n s a c r o s a n t a . L a misericordia divina quiso poner á aquel l a m e n t a b l e estad o el r e m e d i o m á s eficaz y o p o r t u n o . C o m o e n el siglo X I h a b í a h e c h o s u r g i r á P e d r o el E r m i t a ñ o p a r a d e s p e r t a r d e su s o p o r á E u r o p a y l a n z a r l a , c u a l si f u e r a u n solo h o m b r e , á la c r u z a d a c o n t r a los d e t e n t o r e s d e l S a n t o S e p u l c r o , así e n 1878 s u s c i t ó a l P a p a d e l a s c r u z a d a s i n t e l e c t u a l e s , el s a p i e n t í s i m o L e ó n X I I I , p a r a r e u n i r á los h o m b r e s d e c i e n c i a y d i r i g i r l o s a l a s a l t o cont r a el e r r o r y á la c o n q u i s t a del a l c á z a r d e l a v e r d a d . E l m i s m o P o n t í f i c e lo d e c l a r ó a l c i t a d o P . P e g u e s : «Mi p r i m e r c u i d a d o — d e c í a — f u é l e v a n t a r d e su p o s t r a c i ó n los e s t u d i o s filosóficos y t e o l ó g i c o s , r e s t a u r a n d o el c u l t o y el e s t u d i o de S a n t o T o m á s . E s t a es la o b r a d e m i p o n t i f i c a d o á q u e d o y m á s i m p o r t a n c i a : d e t o d a s m i s E n c í c l i c a s , la Sterni Patris es la q u e m e produce m á s g r a t a satisfacción» ^ Desde que hubo aparecido este admirable d o c u m e n t o , las c i e n c i a s e c l e s i á s t i c a s , t e n i e n d o c a u d i l l o oficial s u s d i l i g e n t e s c u l t i v a d o r e s , e m p r e n d i e r o n t a n r á p i d a c o m o c o n s o l a d o r a car r e r a , y cada vez fueron ofreciendo más a b u n d a n t e s y sazo-^
1 Lugar citado.

JOSÉ MIEALLES T SBEET

295

nadas m u e s t r a s de asombrosa vitalidad. Universidades, Sem i n a r i o s , I n s t i t u t o s , Colegios, A c a d e m i a s , r i v a l i z a r o n e n t r e sí p o r a s o c i a r s e á e s t a m a g n í f i c a florescencia; b i b l i o t e c a s , r e vistas, periódicos diarios y una literatura realmente i n n u m e r a b l e la fuó s o s t e n i e n d o y d i v u l g a n d o ; h o m e n a j e s colectivos, empresas individuales y solemnidades científico-relig i o s a s la f o m e n t a r o n y e n a l t e c i e í o n ; y n o h u b o p o r c i ó n del s a b e r h u m a n o q u e n o se s i n t i e r a r e n o v a d a y p o s e e d o r a d e n u e v a y m a g n í f i c a s a v i a , do v i r t u a l i d a d p o d e r o s a y s i e m p r e a s c e n d i e n t e . N i u n v o l u m e n b a s t a p a r a la s u m a r i a r e s e ñ a d e semejante movimiento, que resultaría ridículo condensar en r e d u c i d a s p á g i n a s y r e s u m i r e n c o n t a d o s m i n u t o s ^. D e s d e la Philosophia Lacensis y l a m a g n a o b r a del P . T J r r á b u r u , h a s t a el m á s e l e m e n t a l d e los C o m p e n d i o s p a r a uso de los a d o l e s c e n t e s ; d e s d e los g r a n d e s p r o b l e m a s d e los u n i v e r s a l e s , l a s c a u s a s y la m o c i ó n d i v i n a d e los s e r e s c r e a d o s , h a s t a los m á s m i n u ciosos a n á l i s i s p s i c o l ó g i c o s ; d e s d e las a b s t r u s a s d i s q u i s i c i o n e s s o b r e la e s e n c i a y m o r a l i d a d d e los a c t o s h u m a n o s , h a s t a l a s m á s d e t a l l a d a s a p l i c a c i o n e s d e l D e r e c h o n a t u r a l , t o d o se e s t u dió y fué p u r i f i c a d o e n el v a s t o c a m p o de la F i l o s o f í a . L a T e o l o g í a p o s i t i v a , t r a s d e h a b e r s a c u d i d o sus e n t u s i a s m o s d e neófito, su dejo d e d e s p r e c i o p o r l a a u s t e r i d a d d e las p r u e b a s d e r a c i o c i n i o y sus excesos de c r i t i c i s m o n o d e p u r a d o , se alió e s t r e c h a m e n t e c o n la T e o l o g í a E s c o l á s t i c a , d a n d o p o r re.sult a d o m o n u m e n t o s en q u e se a d m i r a n n u e v a y m á s a p t a d i s t r i b u c i ó n de m a t e r i a s , m á s p e r f e c t a é i n t e n s a d i l u c i d a c i ó n del d o g m a , m á s a c e n d r a d a exposición histórica de errores, sumo e s m e r o e n el e x a m e n d e l a s m a n i f e s t a c i o n e s m o d e r n a s d e l a i m p i e d a d , m a y o r c u i d a d o en la s e l e c c i ó n d e p a s a j e s e s c r i t u r a r i o s , i r r e p r o c h a b l e e x a c t i t u d en las c i t a s d e los S a n t o s P a d r e s , m á s e s t r e c h a y f e c u n d a a l i a n z a e n t r e los d i c t a d o s d e la d i v i n a Revelación y las especulaciones racionales mejor cimentadas y dirigidas. L a Teologia Moral quedó remozada, g a n a n d o en b a s e filosófica, s i g u i e n d o c o n a t e n c i ó n los a d e l a n t o s d e la A n t r o p o l o g í a y la F i s i o l o g í a y a d q u i r i e n d o f o r m a a r q u i t e c t ó n i c a t a n a t r a y e n t e c o m o p r o v e c h o s a ; la A p o l o g é t i c a r e c o r r i ó i n 1 E s t a c o n s i d e r a c i ó n n o s h a d e c i d i d o , d e s p u é s de p e n s a r l o m u c h o , á d e s i s t i r de c o m p r o b a r c o n o b s e r v a c i o n e s y c o p i o s a s c i t a s b i b l i o g r á f i c a s t o d a s y c a d a u n a de l a s a f i r m a c i o n e s d e l t e x t o . P o r o t r a p a r t e , n o lo n e c e s i t a n l o s erud i t o s q u e a h o r a se d i g n e n l e e r l o .

296

CERTAMEN ECLESIÁSTICO LULIANO

mensos y a u n no explorados horizontes, é hizo converger todos los c o n o c i m i e n t o s h u m a n o s p a r a r e n d i r t r i b u t o á la d i v i n i d a d d e n u e s t r a s c r e e n c i a s ; el D e r e c h o C a n ó n i c o a u m e n t ó , á la vez, en riquísimas producciones, en sabor n e t a m e n t e románico y en incesante retorno al método y contenido de las Decretales; la S a g r a d a E s c r i t u r a fué objeto d e m a r a v i l l o s o c ú m u l o de com e n t a r i o s , c o m p r o b a c i o n e s y m e d i o s d e v i n d i c a c i ó n ; la H i s t o r i a E c l e s i á s t i c a ofreció el e s p e c t á c u l o de verse e n r i q u e c i d a p o r i n e s p e r a d o s auxilios d o c u m e n t a r i o s , al p a s o q u e la m á s t a m i z a d a c r í t i c a la i b a c o n s o l i d a n d o y e n a l t e c i e n d o ; f u n d á r o n s e n u e v a s d i s c i p l i n a s , como la P r o p e d é u t i c a á la S a g r a d a T e o l o g í a , la D i p l o m a c i a y la P e d a g o g í a eclesiásticas y la Sociología católica; y n o h u b o c i e n c i a p r o f a n a q u e no e x p e r i m e n t a r a el benéfico influjo de e s t a e x u b e r a n t e f e c u n d i d a d , e x t e n d i d a y aplicada por Venturoli y Mengozzi á la Medicina, por Zanon & la F í s i c a , p o r v u e s t r o c o m p a t r i o t a A r b ó s á la Q u í m i c a , p o r Liv e r a n i á la B i o l o g í a , p o r M a r t í n e z V i g i l á la H i s t o r i a N a t u r a l , por Valensise á la Estética, por J e n a r o P a p a y Zeferino G o n zález á la Filosofía de l a H i s t o r i a , p o r L i b e r a t o r e y CostaE o s s e t t i á l a E c o n o m í a politica, p o r m i p a i s a n o P o u y O r d i n a s á la E s t a d í s t i c a , p o r P r i s c o y F e r n á n d e z C o n c h a á la F i l o s o fía del d e r e c h o , y ¿ á q u é olvidarlo? h a s t a p o r E u i z L e ó n á d a r b a s e s e g u r a y f o r m a científica á su Inventario de la lengua castellana. S i d e e s t a m a n e r a se h a r e n o v a d o la e n s e ñ a n z a católica y se h a i m p r e s o n u e v o ascenso y m a y o r e s a l i e n t o s á la f o r m a c i ó n i n t e l e c t u a l eclesiástica, c u a n t o c o n t r i b u y a á i m p u l s a r t a n laud a b l e a v a n c e h a de ser m i r a d o , p o r i n s i g n i f i c a n t e q u e p a r e z c a , con s i n g u l a r c a r i ñ o y ser p u e s t o e n j u e g o p o r c u a n t o s m e d i o s n o s s u g i e r a n n u e s t r o celo y n u e s t r o e n t u s i a s m o p o r la b u e n a c a u s a . Y e n t r e t a l e s m e d i o s , los c o n c u r s o s ó c e r t á m e n e s , aislados ó p e r i ó d i c o s , h a n sido o b j e t o d e p e c u l i a r a t e n c i ó n , y á veces d e f r a n c a p r e f e r e n c i a , p o r A u t o r i d a d e s y C o r p o r a c i o n e s , por Institutos y a u n por simples particulares. L a Academia Tom i s t a n a p o l i t a n a los e s t a b l e c i ó casi á r a í z de la r e s t a u r a c i ó n escolástica, l l a m a n d o á f o r m a r p a r t e de sus filas á j ó v e n e s q u e , e s g r i m i e n d o a c e r t a d a m e n t e sus p r i m e r a s a r m a s , c o n s i g u i e r o n r e c o g e r el d i s p u t a d o p r e m i o ; el M a r q u é s de G u a d i a r o p r o m o vió en 1878 el m e m o r a b l e q u e p r o d u j o o b r a s de t a n t a v a l í a como La Ciencia y la divina Revelación, de O r t i y L a r a , l a

JOSÉ MIRALLES T SBERT

297

Harmonía entre la Ciencia y la Fe, del E d o . D . M i g u e l M i r , Los supuestos conflictos entre la Religión y la Ciencia, d e E u b i ó y Ors, y La Religión Católica vindicada de las imposturas racionalistas, del P a d r e J o s é M e n d i v e ; las F a c u l t a d e s C a t ó l i c a s d e P a r í s y F r i b u r g o los c e l e b r a n a n u a l m e n t e , s e ñ a l a n d o i m p o r tantísimos temas y recolectando más importantes laureles, y el R v m o . P r e l a d o d e M a l l o r c a n o h a t e m i d o i n t r o d u c i r en los a n u a l e s de su S e m i n a r i o la exposición y c r í t i c a de t r a t a d o s comp u e s t o s e n l e n g u a c a t a l a n a p o r el I l u m i n a d o D o c t o r R a m ó n L u l l . ¿Cómo, p u e s , n o v a l e r s e de este m e d i o l a Revista Luliana, r e d a c t a d a por m i e m b r o s d e l clero y e x c l u s i v a m e n t e d i r i g i d a á f o m e n t a r los e s t u d i o s eclesiásticos, s i q u i e r a sea con m u y h u m i l d e s p r e t e n s i o n e s y e n c e r r á n d o s e en esfera p o r todo e x t r e m o m o d e s t a ? H e a q u í , p o r t a n t o (si n o m e e n g a ñ o ) , p o d e roso m o t i v o de justificación d e ' la p r e s e n t e s o l e m n i d a d : sin i n v a d i r a t r i b u c i o n e s de q u i e n las t i e n e p o r d e r e c h o p r o p i o , n i r a y a r m á s alto d e lo que p e r m i t e n sus escasas e n e r g í a s , los i n i c i a d o r e s del C e r t a m e n se h a n p r o p u e s t o c o n t r i b u i r de a l g ú n modo al m o v i m i e n t o eclesiástico i n t e l e c t u a l de n u e s t r a época, y , r e s e r v a n d o á los p o d e r o s o s sus e l e v a d a s i n i c i a t i v a s , h a n p r e t e n d i d o i m i t a r á la v i u d a del E v a n g e l i o , q u e , n o p o r h a b e r d e p o s i t a d o sólo dos donarlos e n el gazofilacio del T e m p l o , dejó d e v e r e n s a l z a d a s u p i e d a d cual si h u b i e r a c o r r i d o p a r e j a s con la e s p l e n d i d e z del m á s a c a u d a l a d o i s r a e l i t a . J u s t o e r a a q u í p r o c l a m a r l o , p a r a n o s u s c i t a r recelos y eludir c e n s u r a s de a m biciosos p r o p ó s i t o s ; y siendo sin desdoro n i m e n o s c a b o d e n a die, a n t e s bien con el r e s p e t o y s u m i s i ó n á q u i e n los m e r e c e , la t e n t a t i v a es a c r e e d o r a á sincero a p l a u s o , q u e m e c o m p l a z c o e n t r i b u t a r l e sin r e s e r v a s , y , lo q u e m á s v a l e , á ser t e n i d a e n c u e n t a y con creces y m a y o r e s éxitos i m i t a d a y r e p r o d u c i d a .
(Concluirá,)

alpasilelasppiÉiiisliloiBisMo
por el p. Tjicardo pernández.

L a t e r r e os q u e l q u e ohose de v i v a n t .
M. B S B I H E L O T .

U n a de las m á s a d m i r a b l e s leyes de la N a t u r a l e z a , q u e la ciencia m o d e r n a h a p u e s t o m u y de r e l i e v e , es la de la conserv a c i ó n y c i r c u l a c i ó n de la m a t e r i a , como corolario necesario p a r a la explicación del U n i v e r s o m a t e r i a l . L e j o s , q u i z á , e s t a b a d e p e n s a r L a v o i s i e r , al c o n s t i t u i r l a como b a s e de la ciencia q u í m i c a , q u e la t a l ley e r a la condición de la existencia de t o d a s las d e m á s c i e n c i a s . E l r e p o s o a b s o l u t o , la i n e r c i a , la m u e r t o de la m a t e r i a n o existe; el t o r b e l l i n o v i t a l , q u e e n sent i r d e los sabios es u n c a r á c t e r d i s t i n t i v o e n t r e el ser q u e vive y el q u e está m u e r t o , n o escapa á la f a t a l necesidad d e e s t a g r a n ley, q u e , i m p l a c a b l e , a r r a s t r a e n t r e los r í g i d o s e n g r a n a j e s de su complicado m e c a n i s m o así el complejo o r g a n i s m o c e l u l a r como el c r i s t a l q u e la i r r e p r o c h a b l e g e o m e t r í a d e la N a t u r a l e z a e l a b o r a en el seno de la m a t e r i a i n o r g á n i c a . L a b i o l o g í a y la b i o q u í m i c a m o d e r n a s h a n p r o y e c t a d o s o b r e el p r o f u n d o m i s t e r i o de la v i d a u n a luz t a n v i v a , q u e , si n o h a sido h a s t a h o y p a r t e p a r a d i s i p a r la d e n s a o b s c u r i d a d en que y a c e e n v u e l t o el indescifrable e n i g m a , á lo m e n o s h a podido v e r s e á la c l a r i d a d do sus r e s p l a n d o r e s q u e , al t r a v é s de los infinitos edificios m o l e c u l a r e s q u e los e l e m e n t o s químicos const i t u y e n á s u p a s o p o r la t r a m a del ser v i v i e n t e , la ley de la cons e r v a c i ó n y c i r c u l a c i ó n de la m a t e r i a se o b s e r v a con la m i s m a a d m i r a b l e p r e c i s i ó n con que las m o d e r n í s i m a s m á q u i n a s calcul a d o r a s nos d a n las r a í c e s r e a l e s d e u n a ecuación t r i n o m i a . L a q u í m i c a b i o l ó g i c a , p r o v i s t a de los a d m i r a b l e s m é t o d o s de i n v e s t i g a c i ó n y a n á l i s i s d e . q u e los g e n i o s de la e x p e r i e n c i a la dotaran, puede hoy, mediante fundadas hipótesis, señalarnos

P. RICARDO FERNÁNDEZ

299

c u á l es la f u n c i ó n q u e á c a d a u n o de los e l e m e n t o s q u í m i c o s c o r r e s p o n d e e n el o r g a n i s m o v i v i e n t e , d e s d e su p r i m e r e s b o z o h a s t a q u e , p o r l e y i n e l u d i b l e , d e s a n d a n d o el c a m i n o q u e r e c o r r i e r a , vuelve á pisar las fronteras del m u n d o i n o r g á n i c o . D e s d e e s t e m o m e n t o o t r o s s e r e s , m a r a v i l l a de p e q u e n e z y de c o m p l e j i d a d q u e el g e n i o del g r a n P a s t e u r d e s c u b r i e r a , s o n l o s q u e s i r v e n d e l a z o d e u n i ó n e n t r e el m u n d o q u e t e r m i n a y el q n e c o m i e n z a , e n t r e el m u n d o o r g á n i c o ó i n o r g á n i c o . E s t o s s e r e s s o n los m i c r o o r g a n i s m o s q u e , c o n su i n t e r v e n c i ó n , v i e n e n á t r a n s f o r m a r la m a t e r i a o r g á n i c a e n c u e r p o s d e c o m p o s i c i ó n m á s s e n c i l l a , con los c u a l e s p u e d a n e n t r a r s u s e l e m e n t o s constitutivos en la circulación g e n e r a l de la m a t e r i a y e n el ciclo de la v i d a . S i los s e r e s m i c r o s c ó p i c o s , d i c e P a s t e u r d e s a p a r e c i e r a n d e n u e s t r o g l o b o , l a superficie d e la t i e r r a e s t a r í a l l e n a d e m a t e r i a i n o r g á n i c a m u e r t a y d e c a d á v e r e s de t o d o g é n e r o . S i n los m i c r o b i o s , la c o n t i n u i d a d d e la v i d a s e r í a imposible, puesto que la obra de la m u e r t e quedaría incomplet a . Y p a r a f r a s e a n d o e s t a s i d e a s de P a s t e u r , a ñ a d e D e h e r a i n ^: « E l a n i m a l p e r e c e , el v e g e t a l m u e r e : s u s c a d á v e r e s s o n p r e s a de u n a l e g i ó n d e i n s e c t o s , p r i m e r o ; d e s p u é s , u n e j é r c i t o d e b a c t e r i a s les s u c e d e n , p u l u l a n d o s o b r e e s t a m a t e r i a q u e la v i d a a b a n d o n ó . E l c a r b o n o y el o x í g e n o se d e s p r e n d e n bajo l a f o r m a d e á c i d o c a r b ó n i c o ; y el h i d r ó g e n o , u n i d o t a m b i é n a l o x í g e n o , se t r a n s f o r m a e n a g u a . E l n i t r ó g e n o , q u e e m i g r a s u c e s i v a m e n t e de uno á otro de estos organismos, f o r m a n d o m u l t i t u d de combinaciones cada vez m á s simples, aparece, por ú l t i m o , bajo la forma de amoniaco. P e r o estas tres m a t e r i a s , a g u a , á c i d o c a r b ó n i c o y a m o n i a c o , q u e p r o c e d e n d e los s e r e s q u e t u vieron vida, n o l o g r a n estar separadas sino por poco t i e m p o , p u e s m u y l u e g o son d e n u e v o a b s o r b i d a s p o r las p l a n t a s . E l papel que éstas desempeñan en la economía g e n e r a l del U n i v e r s o os p r e c i s a m e n t e o p u e s t o al d e los m i c r o b i o s . E n t a n t o q u e éstos q u e m a n la m a t e r i a o r g á n i c a y f o r m a n s u b s t a n c i a s s i m p l e s s a t u r a d a s d e o x í g e n o (ácido c a r b ó n i c o , a g u a y á c i d o n í t r i c o ) , la p l a n t a , p o r el c o n t r a r i o , a p a r a t o de r e d u c c i ó n y s í n t e s i s , r e c o n s t i t u y e c o n la a y u d a d e e s t a s f o r m a s s i m p l e s l a s m a t e r i a s orgánicas complejas. P o r sus hojas h e n c h i d a s de a g u a

1 2

V i d . D r . G i n e r A l i ñ o : Química Les fermente de la terre,

agrícola,

píg.

53, n o t a .

citado por Giner; ib.

300

P R O P I E D A D E S BIOLÓGICAS D E L SUELO

se a p o d e r a del ácido c a r b ó n i c o q u e el suelo d e v u e l v e c o n s t a n t e m e n t e á l a a t m ó s f e r a , lo r e d u c e bajo la influencia de los r a y o s solares y f o r m a la m a t e r i a o r g á n i c a m á s e l e m e n t a l (quizá el a l d e h i d o methílico) q u e p o r síntesis sucesivas se c o n v i e r t e e n a z ú c a r , a l m i d ó n , celulosa, a c e i t e , e t c . ; ó t a m b i é n , c u a n d o al ácido c a r b ó n i c o a é r e o se a ñ a d e en la célula el n i t r ó g e n o , f o r m a g l u t e n , caseína, a l b ú m i n a , m a t e r i a s p r o p i a s p a r a l a a l i m e n t a c i ó n a n i m a l , q u e o x i d a d a s d e n u e v o en el a n i m a l m i s m o ó d e s p u é s de su m u e r t e , c o m i e n z a n d e n u e v o su e t e r n o viaje de u n ser v i v o á otro.» H a c i e n d o caso omiso de la r e v o l u c i ó n q u e e n el c a m p o de la h i g i e n e y d e l a s c i e n c i a s m ó d i c a s y t e c n o l ó g i c a s se o p e r ó á r a i z del d e s c u b r i m i e n t o de P a s t e u r , y a u n r e p i t i e n d o con D e m o l ó n ^ q u e la ciencia m i c r o b i o l ó g i c a n o s r e s e r v a t o d a v í a g r a n n ú m e r o de s o r p r e s a s , d i r e m o s q u e n o fué l a ciencia a g r o n ó m i c a la ú l t i m a en h a c e r l a s m á s p r o v e c h o s a s aplicaciones del d e s c u b r i m i e n t o p a s t e u r i a n o ; a p l i c a c i o n e s q u e , si n o h a n c a m b i a d o t o d a v í a p o r c o m p l e t o la faz de las c i e n c i a s c u l t u r a l e s , h a n p r o y e c t a d o u n a v i v í s i m a luz sobre m u c h o s de los r e c ó n d i t o s p r o b l e m a s q u e e n t r e las p a r t í c u l a s del suelo se e s c o n d e n , y á su luz s a b e h o y el q u í m i c o a n a l i s t a q u e el c o n o c i m i e n t o comp l e t o del suelo y del p a p e l q u e e n l a n u t r i c i ó n d e l a p l a n t a d e s e m p e ñ a , n o es función sólo de sus p r o p i e d a d e s q u í m i c a s , ó físicas, ó m e c á n i c a s , sino t a m b i é n de la m u l t i t u d de b a c t e r i a s y de h o n g o s q u e p o r m i r í a d a s p u l u l a n e n el suelo; s a b e q u e éste n o es u n a m a s a i n e r t e q u e r e c i b e la m a t e r i a p r i m a d e l a s substancias fertilizantes, para luego cederla á la p l a n t a por un p r o c e d i m i e n t o p u r a m e n t e m e c á n i c o ó q u í m i c o , sino q u e es u n l a b o r a t o r i o v i v i e n t e y complejo e n el q u e u n a m u l t i t u d d e m i c r o o r g a n i s m o s e s t á n s i e m p r e en a c t i v i d a d ; s a b e , en u n a p a l a b r a , la p r o f u n d a v e r d a d q u e en sí e n c i e r r a n éstas d e M a r celino B e r t h e l o t : «el suelo es e n c i e r t o m o d o u n ser v i v i e n t e » . D e los m ú l t i p l e s p r o b l e m a s q u e l a c o m p r o b a d a e x i s t e n c i a de

1 E s t a es l a h i p ó t e s i s m á s v e r o s í m i l , s e g ú n D e h e r a i n fCTiimie agricole, ohap. V I H , p a g . 215-237. D e u x i é m e e d i t i o n . M a s s o n e t Cié., óditeurs. P a r í s , 1902). Con a l g u n a s v a r i a n t e s en c u a n t o á la e x p o s i c i ó n , se s u s t e n t a la m i s m a d o c t r i n a en el Tratado de citología vegetal del D r . A . F . Gredilla, p á g . 861. M a drid, 1907. 2 A . D . H a l l : Le tol en agriculture, t r a d u c t i o n francfaise par A . D e m o l ó n , p á g . V I I I dn préface. P a r í s , 1906. J . B . B a i l l i é r e e t fils.

^

j

P . EICAEDO FERNÁNDEZ

301

los m i c r o o r g a n i s m o s e n el suelo s u s c i t a , sólo c o n s i d e r a r e m o s a q u í el de la i n t e r v e n c i ó n d e e s t o s seres e n l a a l i m e n t a c i ó n v e g e t a l y e n la t r a n s f o r m a c i ó n d e los e l e m e n t o s n u t r i t i v o s e n el suelo depositados. * * * S a b i d o es d e t o d o s q n e el c o m p l i c a d í s i m o o r g a n i s m o v e g e t a l , d e s d e l a h u m i l d e a l g a q u e se e s c o n d e e n los p r o f u n d o s a b i s m o s d e l m a r h a s t a la c o r p u l e n t a h a y a q u e , e n c a r a m a d a e n e s c a r p a d a s r o c a s , d e s a f í a l a s t e m p e s t a d e s ; d e s d e los m u l t i c o l o r e s l i q ú e n e s h a s t a la g r a c i o s a p a l m e r a q u e bajo el c u i d a d o d e e l e g a n t e d a m a f o r m a el m á s p r e c i a d o a d o r n o d e a r i s t o c r á t i c o hall, e n t r e g a d o e n m a n o s d e l d e s p i a d a d o q u í m i c o , q u e d a r e d u c i d o á diez e l e m e n t o s ó c u e r p o s s i m p l e s . M a s « a s í c o m o c o n v e i n t i s i e t e l e t r a s q u e c o m p o n e n el alfab e t o se f o r m a n m i r í a d a s d e p a l a b r a s , y con s i e t e n o t a s m u s i cales c o m b i n a c i o n e s a r m ó n i c a s i n f i n i t a s , y con diez c a r a c t e r e s a r i t m é t i c o s u n n ú m e r o n o m e n o s infinito d e v a l o r e s n u m é r i c o s , a s í t a m b i é n con diez e l e m e n t o s c o m b i n a d o s y a g r u p a d o s p o r m o d o m a r a v i l l o s o f ó r m a s e esa d i v e r s i d a d d e p l a n t a s q u e e x i s t e e n l a superficie d e l g l o b o y q u e n o s s o r p r e n d e n p o r s u s v a r i a d a s f o r m a s y m a t i c e s y p o r la m u l t i p l i c i d a d d e p r o d u c t o s q u e e l a b o r a n : u n o s p a r a l a a l i m e n t a c i ó n , o t r o s p a r a la s a l u d , é s t o s p a r a l a i n d u s t r i a del h o m b r e , a q u é l l o s p a r a s u r e c r e o . E s t a s d i f e r e n c i a s n o s o n m á s q u e l a s p a l a b r a s del i d i o m a v e g e t a l , los a c o r d e s de l a m ú s i c a d e las p l a n t a s , las cifras d e la a r i t m é t i c a d e los s e r e s i n a n i m a d o s » ^. D e e s t o s e l e m e n t o s , a l g u n o s e n cuéntralos la planta en la atmósfera en forma asimilable, y en t a n abundante cantidad, que no llegará jamás á agotarlos. No s u c e d e lo m i s m o c o n el n i t r ó g e n o , q u e n o o b s t a n t e ser el p u n t o de p a r t i d a de toda organización vegetal y animal, y á pesar d e e x i s t i r e n c a n t i d a d e s e n c i e r t o m o d o infinitas, n o es fácilm e n t e a c c e s i b l e á la p l a n t a , m e r c e d á q u e e§te c u e r p o n e c e s i t a sufrir u n a serie de combinaciones y transformaciones imposibles sin la intervención de estos pequeñísimos seres. P a r e c e , p o d e m o s d e c i r con A . d e L a p p a r e n t , q u e e n t r ó e n las m i r a s d e

1

B . G i n e r A l i ñ o : Química

agrícola,

p á g . 1, 2." e d i c i ó n .

Madrid-Valen-

cia, 1900.

302

PROPIEDADES BIOLÓGICAS DEL SUELO

la P r o v i d e n c i a e m p l e a r p a r a l a p r e p a r a c i ó n d e e s t o s p r o d u c t o s t a n i n d i s p e n s a b l e s u n a g e n t e de o t r o o r d e n s u p e r i o r a l d e l a s solas f u e r z a s q u í m i c a s y m e c á n i c a s . A c i n c o p o d e m o s r e d u c i r ' los m a n a n t i a l e s de n i t r ó g e n o q u e l a s p l a n t a s t i e n e n á su d i s p o s i c i ó n : a m o n i a c o d e l a i r e , á c i d o nitroso y nítrico del mismo medio, nitrógeno libre, n i t r a t o s d e l s u e l o , el c o n t e n i d o e n los r e s i d u o s i n d u s t r i a l e s o r i g i n a r i o s d e a m b o s r e i n o s o r g á n i c o s , y el q u e e n t r a á c o n s t i t u i r la t r a m a o r g á n i c a de los d e m á s s e r e s v i v i e n t e s . P o r u n t r a b a j o r a d i c u l a r q u e m a r a v i l l a y a d m i r a p o r s u sencillez y a l q u e el q u í m i co, p r o v i s t o d e t o d o s los m e d i o s d e e x p e r i m e n t a c i ó n , j a m á s p o d r á l l e g a r , la p l a n t a a r r e b a t a á los c o m p u e s t o s o r g á n i c o s c a r b o n a d o s el e l e m e n t o c a r b o n o q u e n e c e s i t a p a r a su c o n s t i t u c i ó n . ¿ S u c e d e lo m i s m o con los c o m p u e s t o s o r g á n i c o s n i t r o g e n a d o s y a s i g n a m o s u n p u e s t o m u y s e c u n d a r i o al n i t r ó g e n o l i b r e d e l a a t m ó s f e r a e n la c o n s t i t u c i ó n de l a m o l é c u l a v e g e t a l ? U n a o b s e r v a c i ó n superficial a s í p a r e c e i n d i c a r l o , s o b r e t o d o si t e n e m o s e n c u e n t a q u e sólo á las p l a n t a s d e l a f a m i l i a d e l a s l e g u m i n o s a s p a r e c e q u e se lia c o n c e d i d o el m á g i c o p o d e r de a p o d e r a r s e del n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o . A s í se e x p l i c a q u e este p r o b l e m a h a y a p r e o c u p a d o tiempo hace á los sabios. B a s t e p a r a ello r e c o r d a r los n o m b r e s d e B o u s s i n g a u l t , L a w e s y G i l b e r t , G. V i l l e y S c h l o e s i n g . E l p r i m e r o * h i z o v e r q u e la s u m a d e l n i t r ó g e n o e x p o r t a d o p o r l a p l a n t a e r a s u p e r i o r al q u e se h a b í a confiado al s u e l o . E s t a m b i é n de o b s e r v a c i ó n c u o t i d i a n a q u e las b a c t e r i a s d e la p u t r e f a c c i ó n y d e n i t r i f i c a c i ó n , c o n s u i n c e s a n t e t r a b a j o d e d i s l o c a c i ó n , e n v í a n á la a t m ó s f e r a c a n t i dades incalculables del pasivo elemento; m a s , con todo y con eso, ¡ a d m i r a b l e l e y d e la N a t u r a l e z a ! el a n á l i s i s n o s d e m u e s t r a q u e el s t o c k d e l suelo c o n t i n ú a a u m e n t a n d o . E s , pues, de necesidad que exista a l g ú n oculto medio p a r a la r e g e n e r a c i ó n del n i t r ó g e n o p e r d i d o . ¿ C ó m o , si n o , p u d i e r a e x p l i c a r s e la c r e c i e n t e f e r t i l i d a d d e los f r o n d o s o s ó i m p e n e t r a b l e s b o s q u e s a m e r i c a n o s y de t a n t a s y t a n t a s b e l l í s i m a s p r a d e r a s d e l a s r e g i o n e s e l e v a d a s , á l a s q u e el h o m b r e , s i e m p r e a v a r o , d e v u e l v e a p e n a s u n a m í n i m a p r o p o r c i ó n d e los e l e m e n -

1 S e g ú n K a y s e r ( E d m o n d ) , Microbiologie agricole, pá,g. 150. P a r í s , 1905. J . B . B a i l l i é r e et flls. 2 V é a s e á, E d . i C a y s e r , o b r a c i t a d a , p á g s . 151 y s i g .

P . RICAEDO FERNÁNDEZ

303

t o s q u e i n c e s a n t e m e n t e le s u b s t r a e bajo la f o r m a d e c a r n e , le c h e , l a n a , etc.? L a c u e s t i ó n q u e d a , p u e s , r e d u c i d a á c o n o c e r c u á l sea el i n v i s i b l e y m i s t e r i o s o c a m i n o p o r el q u e el n i t r ó g e n o v u e l v e al s u e l o . D e b e m o s , d e s d e l u e g o , c i t a r el a m o n i a c o d e l a s c o m b u s t i o n e s i n c o m p l e t a s , el q u e se d e s p r e n d e d e l a i n m e n s a superficie del m a r p o r d e s c o m p o s i c i ó n d e las p l a n t a s q u e bajo sus s a l o b r e s a g u a s h a n v i v i d o , y los c o m p u e s t o s o x i g e n a dos n i t r o s o s q u e se o r i g i n a n p o r l a i n f l u e n c i a d e los efluvios elécti-icos; p e r o t o d o s e s t o s c o m p u e s t o s , a r r a s t r a d o s p o r l a s a g u a s p l u v i a l e s , n o son c a p a c e s d e r e s t i t u i r al suelo m á s de 6 á 7 k i l o g r a m o s d e n i t r ó g e n o n í t r i c o p o r h e c t á r e a y a ñ o . Y, s i n e m b a r g o , M u l d e r d e d u c e de s u s e x p e r i e n c i a s q u e el n i t r ó g e n o i n i c i a l , al fin del a ñ o , se e n c u e n t r a t r i p l i c a d o . H e n r i halla que u n a hectárea acumula 45 ó 55 kilogramos de nitróg e n o ; sus e x p e r i e n c i a s h i c i e r o n y a s o s p e c h a r á e s t e s a b i o l a i n t e r v e n c i ó n de los s e r e s v i v i e n t e s e n el f e n ó m e n o . A . G a u t i e r y D r o u i n , d e s p u é s d e h a c e r la m i s m a o b s e r v a c i ó n q u e H e n r i , establecieron que la absorción estaba i n t i m a m e n t e ligada á la p r e s e n c i a d e m a t e r i a s h ú m i c a s , h a c i e n d o n o t a r d e p a s o el p a p e l benéfico q u e las m a t e r i a s o r g á n i c a s d e s e m p e ñ a n al a c u m u l a r s e e n el s u e l o . D e h e r a i n y T r u c h o t , e n el m i s m o o r d e n d e i d e a s , h i c i e r o n i n t e r v e n i r los c o m p u e s t o s ú l m i c o s , s e ñ a l a n d o a l m i s m o t i e m p o la i n f l u e n c i a de l a m a y o r ó m e n o r c o m p r e s i ó n y p e r m e a b i l i d a d del s u e l o . L a s e x p e r i e n c i a s de A t w a t e r e n A m é r i c a c o n f i r m a b a n d e u n a m a n e r a t e r m i n a n t e el a u m e n t o d e r i q u e z a e n n i t r ó g e n o q u e el suelo e x p e r i m e n t a . P e r o la v e r d a d e r a e x p l i c a c i ó n h í z o s e e s p e r a r h a s t a q u e e n 1885 B e r t h e l o t , con l a s u p e r i o r i d a d q u e c a r a c t e r i z a s i e m p r e a l g e n i o , a b o r d ó el i n t e r e s a n t e p r o b l e m a . D e m o s t r ó el i l u s t r e S e c r e t a r i o de la A c a d e m i a de C i e n c i a s q u e , bajo la influencia d e los efluvios eléct r i c o s , el n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o se c o m b i n a con l a b e n c i n a é h i d r a t o s d e c a r b o n o , p e r o q u e n n a g r a n p a r t e , la casi t o t a l i d a d d e l n i t r ó g e n o a c u m u l a d o en el s u e l o , d e b í a ser a t r i b u i d o á l a s a c c i o n e s m i c r o b i a n a s . D e s p u é s d e a n a l i z a r p r e v i a m e n t e la c a n t i d a d del n i t r ó g e n o t o t a l q u e a l g u n a s m u e s t r a s d e t i e r r a c o n t e n í a n , o b s e r v ó q u e la p r o p o r c i ó n d e e s t e e l e m e n t o a u m e n t a b a e n r e l a c i ó n d i r e c t a del t i e m p o q u e la e x p e r i e n c i a h a b í a d u r a d o . P o r el c o n t r a r i o , si e s t a s m u e s t r a s e r a n p r e v i a m e n t e e s t e r i l i zadas p o r la acción de u n a m o d e r a d a t e m p e r a t u r a , t o d a acumulación c e s a . Y es q u e , á p e s a r de q u e la o p e r a c i ó n e n n a d a h a b í a

804

P R O P I E D A D E S BIOLÓGICAS D E L SUELO

a l t e r a d o la c o n s t i t u c i ó n física y q u í m i c a del suelo, la t e m p e ­ r a t u r a á q u e l a m a e s t r a h a b í a estado sometida, b a s t a b a p a r a d e s t r u i r los m i c r o o r g a n i s m o s en ella e n c e r r a d o s , y — s o n p a l a ­ b r a s d e D e h e r a i n — p u e s t o q u e u n a t i e r r a n o r m a l fija el n i t r ó ­ g e n o y p i e r d e e s t a p r o p i e d a d a l ser s o m e t i d a á c i e r t a t e m p e r a ­ t u r a , es lógico c o n c l u i r q u e los m i c r o o r g a n i s m o s son los a u t o r e s d e l f e n ó m e n o ^. A p e s a r de la a u t o r i d a d del g r a n q u í m i c o q u e l a s p r o p o n í a , l a s i d e a s d e B e r t h e l o t f u e r o n a c o g i d a s con c i e r t a desconfianza; e s t a b a n t a n h a b i t u a d o s los q u í m i c o s á c o n s i d e r a r a l n i t r ó g e n o como u n e l e m e n t o e n a l t o g r a d o r e f r a c t a r i o á e n ­ t r a r e n c o m b i n a c i ó n , a u n con el a u x i l i o d e p o d e r o s a s c o r r i e n ­ t e s eléctricas, q u e p a r e c í a r a y a r e n lo i m p o s i b l e l a e x p l i c a c i ó n q u e d e la p r o g r e s i v a r i q u e z a del suelo d a b a el i l u s t r e q u í m i c o . D e e n t o n c e s acá las i d e a s q u e a c e r c a de e s t e p u n t o d o m i n a ­ b a n e n el c a m p o de la A g r o n o m í a h a n v a r i a d o p o r c o m p l e t o , y d e s p u é s de los t r a b a j o s de G a u t i e r y D r o u i n , de T a c k e , D e h e ­ r a i n , P a g n o u l , J o u l i e , L a w e s y G i l b e r t , y de los d e s c u b r i m i e n ­ t o s d e b a c t e r i ó l o g o s t a n i l u s t r e s como W i n o g r a d s k y , Beijer i n c k , K o c h , F e r m i , G e r l a c h y V o g e l y F r e u d e n r e i c h , la fijación del n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o p o r la i n t e r v e n c i ó n de los m i c r o o r ­ g a n i s m o s se c o n s i d e r a como u n h e c h o s ó l i d a m e n t e establecido y como u n a d e l a s m á s fecundas c o n q u i s t a s q u e se h a y a n r e a ­ l i z a d o e n el c a m p o de la q u í m i c a a g r í c o l a .
(Continuará.) D e h e r a i n : Chimie agricole, p á g . 4j9.

{l Modernismo teológico y la Teología tradicional
por el p. Santiago
( Continuación) i.

garcía.

II

eristología.
H a b í a v a t i c i n a d o u n o de los m á s i n s i g n e s p r o f e t a s del p u e blo h e b r e o q u e el g r a n R e p a r a d o r del linaje h u m a n o , p r o m e t i d o p o r Dios á n u e s t r o s p r i m e r o s p a d r e s , sería la r u i n a y r e s u r r e c c i ó n de m u c h o s e n I s r a e l . R e a l i z ó Dios su p r o m e s a , y el a n c i a n o S i m e ó n , q u e t u v o la d i c h a de v e r al Mesías, b e n d e c i r le, t e n e r l o en sus b r a z o s y s a l u d a r l e c o m o a l S a l v a d o r del m u n d o , g l o r i a del p u e b l o israelítico y luz p a r a la r e v e l a c i ó n de las g e n t e s , le a n u n c i ó , i n s p i r a d o por el E s p í r i t u S a n t o , como s i g n o de c o n t r a d i c c i ó n q u e h a b í a de o c a s i o n a r la m u e r t e e s p i r i t u a l ó ser la salud de m u c h o s del p u e b l o e s c o g i d o . S a l u d f u é , e n e f e c t o , J e s ú s p a r a los q u e al o i r l a s s u b l i m e s p a l a b r a s que b r o t a b a n de sus p u r í s i m o s labios, y al ver las o b r a s e s t u p e n d a s c o n q u e se m a n i f e s t ó á los h o m b r e s , le r e c i b i e r o n como a l g r a n P r o f e t a q u e h a b í a de v e n i r a l m u n d o y le a d o r a r o n como al U n i g é n i t o del P a d r e , h e c h o h o m b r e p o r n o s o t r o s ; r e s u r r e c c i ó n fué p a r a la i n m e n s a m u l t i t u d de m á r t i r e s q u e m u r i e r o n a l e g r e s en m e d i o de p a d e c i m i e n t o s c r u e l í s i m o s p o r c o n f e s a r su d i v i n i d a d ; v i d a , e n u n a p a l a b r a , p a r a t o d o s c u a n t o s le s i g u i e r o n — p o r q u e El es el camino, la verdad y la vida— y e s c u c h a r o n sus e n s e ñ a n z a s , q u e son e n s e ñ a n z a s d e vida eterna. P e r o t a m b i é n h a sido r u i n a y m u e r t e p a r a m u c h o s q u e n o
1 V é a s e l a p á g i n a 19 de e s t e tomo. A S o V I . — T O M O I. 20

306

MODEENISMO TEOLÓGICO T TEOLOGÍA THADICIOKAL

h a n q u e r i d o a d o r a r l e como e t e r n o H i j o d e D i o s . L o fué en prim e r l u g a r p a r a l o s j u d í o s o b c e c a d o s y p a r a los soberbios ó h i p ó c r i t a s e s c r i b a s y fariseos, que, i n s p i r a d o s p o r u n odio y envidia i n f e r n a l e s , le p r e s e n t a r o n á la t u r b a i m b é c i l como s a c r i lego, blasfemo, p e r t u r b a d o r y r u i n a del pueblo, n o p a r a n d o en su loca o b s t i n a c i ó n h a s t a s o b o r n a r á u n pérfido discípulo y a r r a n c a r á u n j u e z débil é injusto la s e n t e n c i a de m u e r t e , p o r h a b e r t e n i d o la s a c r i l e g a t e m e r i d a d , d e c í a n , de h a c e r s e H i j o de D i o s , siendo u n h o m b r e h u m i l d e y de o b s c u r o n a c i m i e n t o . E s c á n d a l o y r u i n a fué m á s t a r d e p a r a los c o r i n t i a n o s , e b i o n i t a s y a r r í a n o s , q u e , á i m i t a c i ó n del p u e b l o deicida, n o q u i s i e r o n r e c o n o c e r l e como Hijo d e D i o s , c o e t e r n o y consubstancial al P a d r e . P i e d r a de ofensión h a sido p a r a los s o c i n i a n o s , p r o t e s t a n t e s l i b e r a l e s y r a c i o n a l i s t a s de n u e s t r o s t i e m p o s , q u e le n i e g a n su c a r á c t e r d i v i n o y le c o n s i d e r a n como p u r o h o m b r e , si b i e n m á s s a b i o que t o d o s los filósofos de la a n t i g ü e d a d , y m á s s a n t o y b e n e m é r i t o q u e todos los l e g i s l a d o r e s y r e f o r m a d o r e s de las s o c i e d a d e s , así p r e s e n t e s como p a s a d a s . M u e r t e , e n fin, es p a r a esa t u r b a m a g n a d e i m p i o s que le b e f a n y esc a r n e c e n , como el p o p u l a c h o soez le e s c a r n e c í a c u a n d o se h a l l a b a p e n d i e n t e del á r b o l s a c r a t í s i m o de la Cruz, g e s t i o n a n d o con el E t e r n o P a d r e el negocio i m p o r t a n t í s i m o de n u e s t r a salvación. Y lo q u e es p e o r a ú n , lo es t a m b i é n p a r a m u c h o s católicos s o b e r b i o s , q u e , c e r r a n d o los ojos á la luz e s p l e n d o r o s a q u e r e v e r b e r a e n las S a g r a d a s E s c r i t u r a s , d o n d e se h a l l a c o r p o r a l m e n t e Cristo-Dios — c o m o con frase feliz decía S a n I g n a c i o á los fieles de S m i r n a — , y r e c h a z a n d o e l infalible m a g i s t e r i o d e l a I g l e s i a y t r a d i c i ó n eclesiástica, q u e e n s e ñ a n sin s o m b r a de d u d a las v e r d a d e s de n u e s t r a fe, t i e n e n la osadía d e afirmar q u e n i los L i b r o s S a n t o s e n s e ñ a n la d i v i n i d a d d e J e s u c r i s t o , n i É s t e p e n s ó n u n c a en a t r i b u i r s e los h o n o r e s divinos q u e m á s t a r d e le dio la fe c r i s t i a n a . A s í e s c r i b e n los m o d e r n i s t a s , s e c u n d a n d o c i e g a m e n t e el m o v i m i e n t o de p e l i g r o s a s n o v e d a des i n i c i a d o c o n t r a Cristo e n el c a m p o p r o t e s t a n t e r a c i o n a l i s ta, y p r o p a l a n d o p r i n c i p i o s a c e r c a de su d i v i n i d a d q u e p u d i e r a suscribir el m á s f u r i b u n d o a r r i a n o . No somos n o s o t r o s solos; son t a m b i é n los p r o t e s t a n t e s l i b e r a l e s m á s a v a n z a d o s q u i e n e s r e c o n o c e n s u s p r o p i a s e n s e ñ a n z a s en los p r i n c i p i o s t e o l ó g i cos m o d e r n i s t a s d e n u e s t r o s f l a m a n t e s s e u d o - r e f o r m a d o r e s .

P.

SANTIAGO GARCÍA

307

M. C a m p b e l l , t m o d e los t e ó l o g o s m á s i l u s t r e s del p r o t e s t a n t i s m o l i b e r a l y f e r v i e n t e a p ó s t o l de la n u e v a t e o l o g í a en I n g l a t e r r a , d e c í a e n A b r i l del p a s a d o a ñ o que «en p o c a s I g l e s i a s e r a t a n a c e n t u a d o el m o v i m i e n t o p o r él defendido e n su Neto Theology como en la I g l e s i a R o m a n a , m a d r e d e la c r i s t i a n d a d a c c i d e n t a l . E l m o v i m i e n t o q u e a q u í se o b s e r v a es e x a c t a m e n t e el m i s m o que r e p r e s e n t a en n u e s t r o p a í s la n u e v a t e o l o g í a , a u n q u e los c a t ó l i c o s r o m a n o s le d a n u n n o m b r e d i s t i n t o . » ^ A s í es, en efecto; los p r i n c i p i o s de n u e s t r o s m o d e r n i s t a s coi n c i d e n r e a l m e n t e con los de los p r o t e s t a n t e s de la i z q u i e r d a . E n el p r e s e n t e a r t í c u l o h a r e m o s ver e s t a s e m e j a n z a de p r i n c i p i o s e n su C r i s t o l o g í a , d e j a n d o o t r o s p u n t o s p a r a a r t í c u l o s p o s t e r i o r e s . H e c h o e s t o , los r e f u t a r e m o s e x p o n i e n d o b r e v e m e n t e alg u n a de l a s m u c h a s y magníficas p r u e b a s en que la C r i s t o l o g í a c a t ó l i c a funda el d o g m a e s e n c i a l i s i m o de la d i v i n i d a d de J e s ú s , f u n d a m e n t o i n m u t a b l e ó i n s u s t i t u i b l e de n u e s t r a s a c r o santa Religión.

* *
M e n t i r a p a r e c e que h o m b r e s e d u c a d o s en el seno de la R e l i g i ó n c r i s t i a n a y v e r s a d í s i m o s e n las S a g r a d a s E s c r i t u r a s , so p r e t e x t o de a l t a c r í t i c a y á t í t u l o de r a z ó n h i s t ó r i c a , n i e g u e n u n o d e los d o g m a s m á s c l a r a y t e r m i n a n t e m e n t e en ellas c o n t e n i d o s : la d i v i n i d a d de n u e s t r o a d o r a b i l í s i m o R e d e n t o r ; y , sin e m b a r g o , es u n h e c h o , p o r d e s g r a c i a i n c o n t r o v e r t i b l e , que lo n i e g a n los i n s e n s a t o s teólogos m o d e r n i s t a s , «quienes u n i d o s en a p r e t a d a s f a l a n g e s —dice N u e s t r o S a n t o P a d r e P í o X en l a encíclica Pascendi—, d a n a u d a z m e n t e el a s a l t o á todo lo q u e h a y d e m á s s a g r a d o en la o b r a de J e s u c r i s t o , sin r e s p e t a r su p r o p i a p e r s o n a , q u e r e b a j a n h a s t a la s i m p l e h u m a n i d a d » . E n v a n o p r e t e n d e n e l u d i r e s t a c e n s u r a del J u e z s u p r e m o do la I g l e s i a diciendo q u e , c o m o c r e y e n t e s , a d m i t e n y a d o r a n c o n r e s p e t o p r o f u n d o e s t e d o g m a ; siendo así que lo n i e g a n a b i e r t a m e n t e como filósofos, h i s t o r i a d o r e s y c r í t i c o s , pues su s i s t e m a f o r m a u n c u e r p o de d o c t r i n a s t a n c o m p a c t o q u e , a d m i t i d o en u n a de sus p a r t e s , h a y q u e a d m i t i r l e n e c e s a r i a m e n t e en t o d a s . L a v e r d a d es u n a , y p o r c o n s i g u i e n t e u n o d e b e ser el C r i s t o de la h i s t o r i a y el de la fe. P o r t a n t o , si se afirma que el C r i s t o
1 Hibhert Journal, A b r i l 1907, p á g . 489.

308

MODEEKISMO TEOLÓGICO Y TEOLOGÍA

TRADICIONAL

h i s t ó r i c o es p u r o h o m b r e , n o p u e d e d e c i r s e e n b u e n a l ó g i c a q u e es D i o s e l C r i s t o d e la fe c r i s t i a n a . P e r o veamos su sistema, n u e v o en la a p a r i e n c i a pero arcaico e n el f o n d o , y j u z g u e de él el b u e n s e n t i d o d e n u e s t r o s l e c t o res. L a síntesis de todo este sistema redúcese á afirmar q u e ' J e s u c r i s t o es p u r o h o m b r e d i v i n i z a d o p o r l a fe d e l a I g l e s i a p r i m i t i v a . ¿Y c ó m o llegó é s t a á l a a p o t e o s i s del M a e s t r o ? D e u n a m a n e r a s u m a m e n t e fácil. E l s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o q u e s u s a d m i r a b l e s e n s e ñ a n z a s y o b r a s e s t u p e n d a s p r o d u j e r o n e n los p r i m e r o s d i s c í p u l o s i n d u j o á é s t o s á j u z g a r q u e e r a u n s e r sob r e h u m a n o , y s u s c i t ó e n ellos u n a c r e e n c i a e n a b s o l u t a conform i d a d c o n sus d i s p o s i c i o n e s m e n t a l e s y m e d i o e n q u e v i v í a n . L o s j u d í o s q u e le s i g u i e r o n , f a m i l i a r i z a d o s con l a s d i v i n a s L e t r a s , d o n d e se h a l l a b a l a p r o m e s a d e l M e s í a s , c r e y e r o n lleg a d a la p l e n i t u d d e los t i e m p o s y le . v e n e r a r o n c o m o t a l , m i e n t r a s q u e los é t n i c o - c r i s t i a n o s , a c o s t u m b r a d o s á la a p o t e o s i s d e s u s g e n i o s y á l a s l e y e n d a s m i t o l ó g i c a s , le c r e y e r o n u n D i o s n a c i d o d e u n a M a d r e v i r g e n , c r e a n d o a s í los d o g m a s de s u d i v i n i d a d y v i r g i n a l c o n c e p c i ó n . ¿Significa e s t o q u e s e a r e a l - . m e n t e H o m b r e - D i o s nacido milagrosamente de una doncella v i r g e n p o r o b r a d e l E s p í r i t u S a n t o ? N o ; e s t o n o es m á s q u e lo q u e j u z g a d e C r i s t o la c o n c i e n c i a c r i s t i a n a . E x a m í n e s e , si n o , ] d i c e n , el E v a n g e l i o c o n j u i c i o i n d e p e n d i e n t e y c r í t i c a i m p a r - ! c i a l , y se v e r á c ó m o J e s ú s n o dijo n u n c a q u e É l e r a v e r d a d e r o H i j o d e D i o s , n i r e a l i z ó m i l a g r o a l g u n o c o n e s t e fin. S i e n los últimos instantes de su vida llegó á afirmarlo alguna vez, l o hizo única y exclusivamente porque t u v o conciencia de que c o n o c í a m e j o r q u e n i n g u n o á D i o s , ó d e q u e al fin del m u n d o h a b í a d e ser s u v i c a r i o en el r e i n o e s c a t ó l o g i c o . E l c r í t i c o p r o t e s t a n t e y p r o f e s o r d e l a U n i v e r s i d a d de B e r l í n , H a r n a c k , e n s u f a m o s í s i m a o b r a Das Wesen des Chrislentums, defiende c o n c a l o r e s t a C r i s t o l o g í a m o d e r n i s t a . P a r a él es i n d i s c u t i b l e q u e e n el E v a n g e l i o a p a r e c e J e s ú s c o m o u n h o m bre igual á nosotros. «Esto es—dice—lo que e n c o n t r a m o s en l o s E v a n g e l i o s , y n o h a y l u g a r á sofismas n i á i n t e r p r e t a c i o n e s a r b i t r a r i a s . E s t e yo q u e s i e n t e , q u e r u e g a , q u e l u c h a , q u e sufre, es u n h o m b r e q u e a u n e n p r e s e n c i a de su D i o s n o se alejan u n c a d e los d e m á s h o m b r e s » ^ E e c o n o c e , sí, c o m o n o p o d í a ^
L'Essenxa del Cristianesimo, t r a d u c c i ó n i t a l i a n a de B o n g i o a n n i , p á g . 126.

P. SANTIAGO GARCÍA

309

m e n o s , q u e J e s ú s se l l a m ó á sí m i s m o Hijo de Dios; p e r o s e g ú n él, J e s ú s al afirmar esto n o se a t r i b u í a en u n s e n t i d o p r o p i o la filiación d i v i n a , quo f u n d a b a ú n i c a y e x c l u s i v a m e n t e en el c o n o c i m i e n t o p e r f e c t í s i m o q u e de D i o s t u v o ; p o r q u e , eso sí, á E l le c u p o la s u e r t e d e que la d i v i n a E s e n c i a se le manifestase con m á s c l a r i d a d y en f o r m a m á s p u r a q u e á los d e m á s h o m b r e s . «El c o n o c i m i e n t o — c o n t i n ú a el e x ó g e t a g e r m a n o — q u e t i e n e J e s ú s de ser el H i j o do D i o s , n o es o t r a cosa q u e u n a consec u e n c i a p r á c t i c a d e h a b e r conocido á D i o s como á P a d r e , y como á P a d r e s u y o . E l c o n o c i m i e n t o de D i o s , r e c t a m e n t e ent e n d i d o , es t o d o el c o n t e n i d o del v o c a b l o Hijo de Dios^ ^. E s t o , como se v e , e q u i v a l e á decir q u e J e s ú s n o t u v o n u n c a , n o p u d o t e n e r v e r d a d e r a conciencia de ser Hijo n a t u r a l d e Dios, p o r q u e n o lo es, n i p u e d e serlo n i n g ú n h o m b r e , p o r el solo h e c h o de conocer con r e l a t i v a perfección la d i v i n i d a d . P e r o , ¿ c ó m o se h a creído c o n s t a n t e y u n i v e r s a l m e n t e lo c o n t r a r i o ? ¿Cómo dicen los A p ó s t o l e s q u e la d i v i n i d a d de J e s ú s es el f u n d a m e n t o de su p r e d i c a c i ó n ? ¿ P o r q u é se h a cons i d e r a d o s i e m p r e este d o g m a como n e c e s a r i o p a r a la salud e t e r n a ? ¿Cómo se explica, p o r ú l t i m o , q u e millones de m á r t i r e s h a y a n d a d o sus v i d a s p o r a t e s t i g u a r u n a v e r d a d que Cristo n o enseñó? T o d o esto es m a r a v i l l o s o p a r a el sabio a l e m á n , p e r o r e h u s ó a d m i t i r la ú n i c a e x p l i c a c i ó n posible, f u n d a d a en l a s a u t o - m a n i f e s t a c i o n e s de J e s ú s , y a c u d e p a r a e x p l i c a r l o á la c o n c i e n c i a de los p r i m e r o s discípulos. «¡Hecho m a r a v i l l o s o — e s c r i b e — y ú n i c o e n la h i s t o r i a ! A q u e l l o s q u e se s e n t a r o n á la m e s a con el M a e s t r o , q u e v i e r o n do c e r c a s u h u m a n i d a d , le a n u n c i a r o n al m u n d o , n o como u n g r a n P r o f e t a y e n v i a d o d e Dios, sino como el divino piloto de la h i s t o r i a , como el p r i n cipio d e la creación de Dios, como la í n t i m a fuerza de u n a n u e v a v i d a . ¡No h a b l a r o n así d e su p r o f e t a los discípulos d e M a h o m a ! Y n o b a s t a decir q u e los p r i m e r o s c r i s t i a n o s n o h i cieron m á s q u e a p l i c a r á J e s ú s los a t r i b u t o s del Mesías, q u e t o d o se explica con su e s p e r a d a v u e l t a en p o d e r y g l o r i a , d e d o n d e la g l o r i a de la l u z f u t u r a se reflejaba sobre el p a s a d o . C i e r t a m e n t e la firme e s p e r a n z a de su s e g u n d a v e n i d a g l o r i o s a h a c í a como o l v i d a r la p r i m e r a e n h u m i l d a d ; p e r o lo m a r a v i l l o s o es que esta e s p e r a n z a p u d i e r a concebirse y c o n s e r v a r s e i n m u -

1

B o n g i o a n n i , p á g . 128.

310

MODERNISMO TEOLÓGICO Y TEOLOGÍA TRADICIONAL

t a b l e en sus corazones; que en E l , no o b s t a n t e su pasión y m u e r t e , se v i e r a a l a n u n c i a d o M e s í a s , y n o u n M e s í a s c o n f o r m e a l c o n c e p t o v u l g a r , s i n o al S e ñ o r , a l S a l v a d o r v i v o y p r e s e n t e e n los c o r a z o n e s . M a s p r e c i s a m e n t e s u m u e r t e p o r n u e s t r o s p e c a d o s y s u r e s u r r e c c i ó n d i e r o n f u e r z a á la i m p r e s i ó n d e j a d a p o r s u p e r s o n a y u n firme f u n d a m e n t o á la fe» ^ Se a p r o p i a después la falsa t e o r i a de R e n á n y otros racional i s t a s a c e r c a del influjo de la iilosofía h e l é n i c a s o b r e el C r i s t i a n i s m o , á p r i n c i p i o s d e l s i g l o s e g u n d o , e n q n e se i d e n t i f i c ó — , d i c e — á J e s ú s c o n el V e r b o d e la filosofía p l a t ó n i c a , y así q u e - 1 da, á su j u i c i o , s a t i s f a c t o r i a m e n t e e x p l i c a d o c ó m o d e s p u é s s e ha creído siempre y en todas partes que J e s ú s , hombre como los d e m á s , es el H i j o d e D i o s , el V e r b o e t e r n o p o r q u i e n fue-, r o n c r e a d a s y se c o n s e r v a n t o d a s las c o s a s . ¡Así d i s c u r r e H a r n a c k , que p a s a por u n a eminencia crítica, y sus afirmaciones se l l a m a n ciencia, y e n c a m b i o se r i d i c u l i z a n c o m o i n s u l s e c e s , los n o t a b i l í s i m o s t e s o r o s d e a l t a s a b i d u r í a q u e p o s e e el c a t o l i c i s m o e n l a s o b r a s d e los S a n t o s P a d r e s , q u e D i o s s u s c i t ó e n s u I g l e s i a c u a n d o d e b í a s e r d e f e n d i d a la v e r d a d r e v e l a d a d e los a t a q u e s d e la i n c r e d u l i d a d ! E n t r e los m á s i l u s t r e s i m p u g n a d o r e s c a t ó l i c o s del c r í t i c o p r o t e s t a n t e figura el e m i n e n t e t e ó l o g o L o i s y , p r o f e s o r del G r a n S e m i n a r i o d e P a r í s ; p e r o , i m b u i d o e n el neo-teologismo y neocriticismo e n q u e se i n s p i r a su a d v e r s a r i o , h a l l e g a d o á c o n s e cuencias s u b s t a n c i a l m e n t e conformes con las de H a r n a c k . Esto n o q u i e r e d e c i r q u e el a b a t e f r a n c é s n i e g u e in terminis, como c r e y e n t e , la d i v i n i d a d de J e s ú s . .Nunca, q u e yo s e p a a l m e n o s , hace una afirmación categórica en este sentido; antes bien, en el p r e f a c i o d e s u o b r a VEoangile et VEglise, h a c e d e l a d i v i n i d a d d e C r i s t o u n a p r o f e s i ó n d e fe s u f i c i e n t e m e n t e c l a r a . Y e n el Autour d^un petit livre dice e x p l í c i t a m e n t e q u e J e s ú s es D i o s p o r la fe. Sólo afirma q u e n o p u e d e a d m i t i r c o m o c r í t i c o lo q u e v e n e r a con r e s p e t o c o m o c r e y e n t e ; q u e , e x a m i n a d o s c o n c r i t i c a i m p a r c i a l los E v a n g e l i o s , r e s u l t a q u e J e s ú s n o t u v o c o n c i e n c i a de ser v e r d a d e r o H i j o de D i o s ; q u e e m p e z ó á c r e e r s e t a l c u a n d o l l e g ó á p e r s u a d i r s e d e q u e e r a el M e s í a s , es d e c i r , el ú n i c o V i c a r i o de D i o s e n el f u t u r o r e i n o m e s i á n i c o ; q u e h a s t a el fin d e 8u vida no manifestó á sus discípulos esta conciencia mesiánica,

1

B o n g i o a n n i , 154-155. i

P . SANTIAGO GARCÍA

311

y quo la Iglesia Apostólica empezó á reconocerle como Cristo y S e ñ o r p o r su r e s u r r e c c i ó n y s u b i d a á los Cielos. « J e s u c r i s t o — d i c e — s e l l a m ó H i j o d e D i o s e n c u a n t o se p r o c l a m ó el M e sías ; p e r o e r a el M e s í a s e n u n s e n t i d o y e n o t r o n o lo e r a a ú n . L o era en cuanto estaba llamado p e r s o n a l m e n t e á regir la n u e v a J e r u s a l é n , y n o lo e r a e n c u a n t o la n u e v a J e r u s a l é n a u n n o e x i s t í a , y , p o r c o n s i g u i e n t e , n o p o d í a e j e r c e r su p o d e r mesiánico P o r e s t o n u n c a se p r o c l a m a b a el Mesías e n su p r e d i c a c i ó n é i m p o n í a silencio á los e n d e m o n i a d o s q u e le a n u n c i a b a n c o m o H i j o de D i o s . D e e s t a m a n e r a el p u e b l o n o p o d í a suponer en E l misión semejante, y llegó á formar sobre su p e r s o n a l a s h i p ó t e s i s m á s e x t r a ñ a s s i n s o s p e c h a r n u n c a la verd a d . Sólo los d i s c í p u l o s e m p e z a r o n á c r e e r q u e f u e r a el C r i s t o , y a s í lo d e c l a r a r o n finalmente e n u n a o c a s i ó n p a r t i c u l a r p o r b o c a d e S i m ó n ; m a s el M a e s t r o les p r o h i b i ó h a b l a r d e ello c o n los d e m á s . E s n e c e s a r i o l l e g a r h a s t a el fin de su m i n i s t e r i o , y casi a l ú l t i m o d í a d e s u v i d a , p a r a e n c o n t r a r u n a a t e s t i c i ó n p ú b l i c a de su d i g n i d a d » ^. ¿Y c u á n d o llegó J e s ú s á t e n e r c o n c i e n c i a d e e s t a d i g n i d a d , t o d a vez q u e n o s i e m p r e la t u v o ? S e g ú n L o i s y , los L i b r o s S a n t o s n o s u m i n i s t r a n n i n g ú n d a t o c i e r t o s o b r e el p a r t i c u l a r . « E l c r í t i c o — d i c e — p u e d e c o n j e t u r a r q u e el s e n t i m i e n t o filial p r e c e d i e s e ó p r e p a r a s e la c o n c i e n c i a m e s i á n i c a ; q u e el a l m a d e C r i s t o , e l e v a d a p o r m e d i o d e la o r a c i ó n , de la confianza y del a m o r a l m á s a l t o g r a d o de u n i ó n con D i o s , l l e g a s e finalmente, c o m o p o r u n p r o c e s o n a t u r a l , á la i d e a de la v o c a c i ó n m e s i á n i c a ; m a s e n c u a n t o el t í t u l o d e H i j o d e D i o s p e r t e n e c e e x c l u s i v a m e n t e al S a l v a d o r , e q u i v a l e al d e M e s í a s y se f u n d a e n la c u a l i d a d de M e s í a s . . . P o r t a n t o , el h i s t o r i a d o r p u e d e c o n cluir que J e s ú s empezó á creerse Hijo de Dios cuando empezó á c r e e r s e el Mesías» 2 . Y t e r m i n a su s i s t e m a c r i s t o l ó g i c o afirm a n d o c o n t r a H a r n a c k q u e J e s ú s es el H i j o de D i o s p o r e x c e l e n c i a ; n o p o r q u e n o s h a r e v e l a d o y e n s e ñ a d o á c o n o c e r la b o n d a d de D i o s , q u e E l m e j o r q u e n i n g u n o c o n o c e , sino p o r q u e es el ú n i c o V i c a r i o del P a d r e p a r a el f u t u r o r e i n o de los Cielos. D e d o n d e se d e d u c e q u e J e s ú s n o es el Mesías a n u n c i a d o p o r los p r o f e t a s , p o r q u e e r a H i j o d e D i o s , s i n o q u e fué c o n s t i t u i d o

1 2

L'Evag.

et l'Eglise,

p á g . 53 y 54.

I b i d . , p . 56.

312

MODERNISMO TEOLÓGICO T TEOLOGÍA

TRADICIONAL

H i j o d e D i o s al ser e l e v a d o á l a d i g n i d a d m e s i á n i c a . Y c o m o no siempre tuvo conciencia de esta dignidad, resulta t a m b i é n q u e t a m p o c o l a t u v o d e s u d i v i n a filiación. H u b o , p u e s , un tiempo en que no pudo Jesucristo llamarse Hijo de Dios. M á s aixn: d e e s t o s p r i n c i p i o s se s i g u e q n e C r i s t o n o es H i j o d e D i o s in actu, s i n o á lo s u m o in potentia; p o r q u e si es c i e r t o q u e sólo d o s u d i g n i d a d m e s i á n i c a le p r o v i e n e l a filiación d i v i n a , m i e n t r a s n o p o s e a in actu a q u é l l a , n o p o d r á g l o r i a r s e d e p o s e e r actualmente ésta; mas como n o b a de recibir la dignidad mes i á n i c a h a s t a el fin del m u n d o , p o r q n e s e g ú n el c r í t i c o f r a n c é s el r e i n o m e s i á n i c o es e s e n c i a l m e n t e e s c a t o l ó g i c o , e n t o n ces, y n o a n t e s , e m p e z a r á J e s ú s á ser H i j o d e D i o s . ¿Y esto afirma u n piadoso sacerdote católico de la persona a d o r a b i l í s i m a d e n u e s t r o d i v i n o R e d e n t o r ? ¿ E n q u é se diferencia esta concepción cristológica de la que expone H a r n a c k e n el l i b r o q u e L o i s y e n o t r o s p u n t o s a c e r t a d a m e n t e r e f u t a ? ¿ N o e s J e s ú s ,en a m b a s c r i s t o l o g í a s u n p u r o h o m b r e , e l e v a d o p o r g r a c i a á l a d i g n i d a d d e H i j o d e D i o s ? ¿O n o es p o r v e n t u r a igualmente u n don g r a t u i t o esta dignidad en que funda Loisy l a filiación d i v i n a , c o m o lo es el c o n o c i m i e n t o d i v i n o e n q u e l a f u n d a el c r í t i c o a l e m á n ? V e a n n u e s t r o s flamantes t e ó l o g o s m o d e r n i s t a s á q u é e x t r e m o s c o n d u c e e s e n e c i o a f á n de b u s c a r e n los a n t i g u o s d o g m a s u n p r e t e n d i d o p r o g r e s o q u e n o es e n r e a l i d a d m á s q u e s u d e f o r m a c i ó n ^.

¡Que J e s ú s n o t u v o s i e m p r e c o n c i e n c i a d e su d i v i n i d a d , n i e n s e ñ ó q u e e r a v e r d a d e r o H i j o d e D i o s ! E n t o n c e s , ¿qué s i g n i fican e s t a s p a l a b r a s q u e dijo á N i c o d e m o l a p r i m e r a v e z q u e fué á J e r u s a l é n , a l p r i n c i p i o de s u v i d a p ú b l i c a : asi amó Dios
al mundo crea que le dio á su sino Hijo unigénito para que eterna? todo el que en Él no perezca, que consiga la vida ¿Podría

c i t á r s e n o s u n solo caso e n q u e u n p u r o h o m b r e sea l l a m a d o e n las S a g r a d a s E s c r i t u r a s Hijo u n i g é n i t o de Dios, cuyas doctrin a s s e a n n e c e s a r i a s p a r a c o n s e g u i r l a s a l v a c i ó n e t e r n a ? ¿Se a t r i b u y e n asimismo e n ellas a l g u n a vez al h o m b r e p r o p i e d a d e s
1 2 D e c . Lamentabili S a n J u a n I I I , 16. sane exitu,

P . SANTIAGO GARCÍA

313

exclusivas do la d i v i n i d a d ? P u e s en el p r i m e r c a p í t u l o del m i s m o S a n J u a n se dice que J e s ú s es el V e r b o d i v i n o , quod erat in principio, Dios como el P a d r e , et Deus erat Verbum, y c r e a d o r s o b e r a n o q u e sacó d e l a n a d a t o d o c u a n t o e x i s t e , omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil quod factum est. E n o t r o l u g a r p a r a l e l o , en las p a l a b r a s q u e en la ú l t i m a c e n a dijo á F e l i p e c u a n d o éste le r o g ó les m a n i f e s t a r a a l P a d r e , afirmó t a m b i é n J e s ú s su p e r f e c t a u n i d a d d e esencia: Quien me ve á mi, le c o n t e s t ó , ve al Padre ¿No creéis que yo existo en el Padre y el Padre en in{? H u b i e r a blasfemado, en efecto, al d e c i r : qui videt me, videt et Patrem meum, si n o f u e r a p e r f e c t a m e n t e i g u a l á E l . N o significa e s t a e x p r e s i ó n d e J e s ú s , dice el i n s i g n e e x é g e t a de la I g l e s i a a f r i c a n a , S a n A g u s t í n , «que lá" p e r s o n a del H i j o n o sea r e a l m e n t e d i s t i n t a de la d e l P a d r e , sino q u e el H i j o no d i s c r e p a a b s o l u t a m e n t e en n a d a de la s e m e j a n z a del P a d r e » N o hizo o t r a cosa c u a n d o a p r o b ó la magnífica confesión q u e de E i hizo S a n P e d r o , en n o m b r e de todo el Colegio apostólico, al p r o c l a m a r l e H i j o de Dios vivo, s u p e r i o r á E l i a s , J e r e m í a s , el B a u t i s t a y d e m á s p r o f e t a s . Caso de n o ser r e a l m e n t e H i j o de D i o s , d e b í a h a b e r rectificado la o p i n i ó n q u e de su p e r s o n a h a b í a f o r m a d o el P r í n c i p e d e los A p ó s t o l e s ; n o lo h a c e , sin e m b a r g o , a n t e s b i e n , confirma s u s p a l a b r a s , y le dice que n o debe envanecerse por haber llegado á tener n n a idea más a l t a q u e la q u e de E l h a b í a n f o r m a d o los h o m b r e s , p o r q u e sb la h a b í a i n s p i r a d o su P a d r e celestial. ¿De d ó n d e s a c a n , p u e s , los m o d e r n i s t a s q u e J e s ú s n o m a n i f e s t ó á sus discípulos q u e e r a v e r d a d e r o H i j o d e Dios? L o m i s m o e n s e ñ ó a l p u e b l o j u d í o . f^FIasta cuándo—le preg u n t a r o n en u n a ocasión— nos vas á tener en la duda? Si eres tú el Mesías, dínoslo claramente.» «Os lo digo—contestó—y no me creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mi El Padre y yo somos una misma cosa. Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Mas si las hago y no queréis creerme ü mi, creed á las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mi, y yo en el Padre» ~. ¿ T a m p o c o h a b l a ac^uí J e s ú s d e su unidad^ de s u b s t a n c i a con

1 2

I n J o a n . , T r a t . 70, n ú m . 2. S . J u a n , X , 24-38.

314

MODERNISMO TEOLÓGICO Y TEOLOGÍA TRADICIONAL

el P a d r e ? P u e s e n t o n c e s se e q u i v o c a r o n los g r a n d e s d o c t o r e s q u e se s i r v i e r o n d e l a f ó r m u l a b í b l i c a JEgo et Pater unum, sumus, c o m o d e m á q u i n a p o d e r o s a p a r a p u l v e r i z a r el a r r i a n i s m o , y e r r ó el g r a n C o n c i l i o N i c e n o , q u e se f u n d ó t a m b i é n e n ella p a r a definir el d o g m a d e la consuhstancialidad del V e r b o . « L a p a l a b r a Ego — d e c í a S a n A t a n a s i o á los a r r í a n o s — significa el H i j o , Pater el g e n e r a d o r , y unum su d i v i n i d a d y
consubstancialidad» ^.

N o fuó m e n o s e x p l í c i t o a n t e el t r i b u n a l q u e le c o n d e n ó á m u e r t e . P r e s e n t a d o a n t e él, le dice el S u m o S a c e r d o t e : Te conjuro por el Dios vivo que nos digas si eres Cristo Hijo de Dios ^.

Tú lo has dicho— le c o n t e s t ó J e s ú s — , y su r e s p u e s t a fué el m o t i v o j u r í d i c o d e su c o n d e n a c i ó n , c o m o los j u d í o s d i j e r o n á P i l a t o , q u e d e s e a b a s a l v a r l e p o r n o e n c o n t r a r e n É l c a u s a alg u n a . (i'N'osotros morir, porque tenemos se hace ley—le r e p l i c a r o n — , y según ella debe no Hijo de Dios» ^. S i v e r d a d e r a m e n t e

lo e r a E s t e , s e r í a el m o m e n t o m á s o p o r t u n o p a r a e x p l i c a r s u s a f i r m a c i o n e s , ó d e s d e c i r s e , p o r q u e nemo mendax in caput suum, y p o r q u e la a u t o r i d a d l e g í t i m a d e l p u e b l o j u d í o l e e x i g í a en n o m b r e d e D i o s l e m a n i f e s t a s e l a v e r d a d ; y J e s ú s e r a respetuoso y obediente á las a u t o r i d a d e s como n i n g u n o , y a m a n t í s i m o d e l a s i n c e r i d a d . N o se r e t r a c t ó , s i n e m b a r g o , sabiendo que h u b i e r a podido l i b r a r s e de la m u e r t e con u n a p a l a b r a sola, c o n sólo d e c i r q u e n o se a t r i b u í a o t r a filiación d i v i n a q u e l a q u e l a s S a g r a d a s E s c r i t u r a s a t r i b u y e n á los p r o f e t a s . Y n o sólo n o lo h a c e — ¿cómo h a b í a d e h a c e r l o , si h a b í a v e n i d o al m u n d o p a r a d a r t e s t i m o n i o d e l a v e r d a d , q u e e r a E l ? — , s i n o r a t i f i c a a n t e el t r i b u n a l s u s p a l a b r a s , y l a s c o n f i r m a después i n t r é p i d o a n t e la m u e r t e , llamando á Dios, P a d r e , al p e d i r l e p e r d ó n p o r l o s d e i c i d a s y e n c o m e n d a r l e su e s p í r i t u a n t e s de m o r i r . ¿Quó f a l t a , p u e s , p a r a c o n f u n d i r l a loca t e m e r i d a d d e los modernistas? Q i e J e s ú s h a g a u n m i l a g r o p a r a confirmar su p r e d i c a c i ó n , p u e s n o p o r q u e ellos n o a d m i t a n s u e x i s t e n c i a p i e r d e n su f u e r z a p r o b a t i v a p a r a el t e ó l o g o s e n s a t o . Y e f e c t i v a m e n t e , no u n o , i n n u m e r a b l e s hizo Jesucristo p a r a c o n -

1 Orat., I V . n . 9. 2 S. M a t . , X X V I , 63. 3 S. J u a n , X I X , 7.

P . SANTIAGO GARCÍA

315

v e n c e r á los o b s t i n a d o s j u d í o s de q u e E l e r a el M e s í a s q u e e s p e r a b a n . A s í se lo m a n i f e s t ó d e u n m o d o g e n e r a l , como a c a b a m o s de ver, c u a n d o les dijo q u e j u z g a s e n de su p e r s o n a p o r l a s o b r a s que h a c í a , y a q u e se o b s t i n a b a n e n n o d a r c r é d i t o á sus p r e d i c a c i o n e s . P e r o t a m b i é n se d i g n ó h a c e r a l g u n o s d i r e c t a m e n t e con este fin. B a s t e c i t a r la p r o d i g i o s a c u r a c i ó n del p a r a l í t i c o , r e a l i z a d a ú n i c a m e n t e p a r a p r o b a r á los i n c r é d u l o s escribas que tenía potestad p a r a p e r d o n a r pecados, exclusiva de sólo D i o s , como ellos i n t e r i o r m e n t e a f i r m a b a n . Remittuntur tibi peccata tua, dijo al e n f e r m o c u a n d o se le p r e s e n t a r o n , y al oirlo a l g u n o s e s c r i b a s se d e c í a n i n t e r i o r m e n t e e s c a n d a l i z a d o s : este hombre blasfema a t r i b u y é n d o s e lo q u e sólo p u e d e h a c e r el G r a n J e h o v á ; m a s J e s ú s v e a l p u n t o s u s t o r c i d o s p e n s a m i e n t o s y les dice: ¿ P o r qué pensáis mal en vuestros corazones? dos, hombre su casa ;>,Qué es más tiene potestad levántate ^. fácil decir: para perdonados que sepáis perdonar para te son tus que el Hijo y se fué laceados, pecadel dice á ó levántate y anda? Pues y vete

en la tierra

al paralitico:

á casa.

Y se levantó

¿ P u e d e ser m á s c l a r a la n a r r a c i ó n e v a n g é l i c a ? B a s t a l e e r , p a r a c o n v e n c e r s e de que C r i s t o s a n ó á este e n f e r m o con el fin de m a n i f e s t a r q u e É l poseía u n a p o t e s t a d que los c i r c u n s t a n t e s s u p o n í a n d i v i n a . Y n o se nos d i g a q u e le justificó con p o t e s t a d m i n i s t e r i a l , como lo h a c e el s a c e r d o t e e n el s a n t o S a c r a m e n t o de la P e n i t e n c i a ; p o r q u e n i el t e x t o , n i el c o n t e x t o , n i el p a r a l e l i s m o e x i g e n esta i n t e r p r e t a c i ó n ; a n t e s , al c o n t r a r i o , de ellos se deduce c l a r a m e n t e que J e s ú s hizo el m i l a g r o p a r a p r o b a r q u e t e n í a la misma p o t e s t a d q u e los i n c r é d u l o s e s c r i b a s c o n s i d e r a b a n p r o p i a de sólo D i o s . Y si osto es así, y e n los E v a n g e l i o s , e x a m i n a d o s á la l u z d e u n a s a n a c r í t i c a , se c o n t i e n e c l a r í s i m a m e n t e el d o g m a d e la d i v i n i d a d de J e s ú s , V e r b o e t e r n o de Dios h u m a n a d o , ¿qué d e b e j u z g a r s e de la h e l e n i z a c í ó n del c r i s t i a n i s m o , en que t a n t o insiste H a r n a c k p a r a explicar el c o m p l e t o d e s a r r o l l o de la C r i s t o l o g í a católica? N o p u e d e d u d a r s e de los g r a n d e s servicios q u e l a filosofía g r i e g a , m a n e j a d a p o r m a e s t r o s t a n sabios c o m o S a n J u s t i n o , T a c i a n o , A t e n á g o r a s , Teófilo A n t i o q u e n o , A r i s tides, C u a d r a d o , C l e m e n t e A l e j a n d r i n o , O r í g e n e s y m i l o t r o s
1 S. M a t . , I X , 2-7.Í

316

MODERNISMO TEOLÓGICO Y TEOLOGÍA

TRADICIONAL

filósofos i l u s t r e s , á la v e z q u e a p o l o g i s t a s y t e ó l o g o s e m i n e n t e s , ha prestado á nuestra santa Religión, derramando torrentes d e l u z s o b r e sus p r o f u n d o s m i s t e r i o s ; p e r o - d e esto á l a s afirm a c i o n e s h a r n a c k i a n a s h a y u n a b i s m o i n f r a n q u e a b l e . L a filosofía h e l é n i c a n o l l e g ó á i m p o n e r s e al c r i s t i a n i s m o , s i n o q u e se i n c l i n ó r e s p e t u o s a a n t e él, p o n i e n d o á s u d i s p o s i c i ó n s u s p r i n c i p i o s ; p o r q u e e n m a t e r i a s r e l i g i o s a s , á la r a z ó n n o c o m p e t e m a n d a r , sino s e r v i r . E l V e r b o q u e n o s d e s c r i b e S a n J u a n difiere del q u e P l a t ó n a d m i t e , c o m o lo d i v i n o d e lo h u m a n o . A q u é l es u n a p e r s o n a r e a l m e n t e d i s t i n t a del P a d r e , e t e r n o , o m n i p o t e n t e , i g u a l á E l , c r e a d o r d e l a n a t u r a l e z a y de la g r a c i a , el c u a l t o m ó e n el t i e m p o n u e s t r a flaca n a t u r a l e z a y h a b i t ó e n t r e n o s o t r o s . P l a t ó n , e n c a m b i o , n u n c a l l a m a al V e r b o d i v i n o H i j o d e D i o s , i g u a l á E l e n p o t e n c i a y g l o r i a ; n i le c o n s i d e r a c o m o p e r s o n a r e a l m e n t e d i s t i n t a del P a d r e , s i n o c o m o u n a t r i b u t o d i v i n o i m p e r s o n a l , c o m o la m e n t e d i v i n a , c a u s a d i r e c t o r a , n o eficiente, d e l m u n d o ; y n o s i e n d o p e r s o n a , m a l p u d o t o m a r l a h u m a n a n a t u r a l e z a y vivir e n t r e los h o m b r e s . H a r n a c k c o n fiesa q u e « a n t e s de los a p o l o g i s t a s d e l siglo I I , a l g u n o s a n t i g u o s m a e s t r o s h a b í a n l l a m a d o Idyo; á J e s u c r i s t o ; m e j o r d i c h o , u n o d e ellos, S a n J u a n , h a b í a a n u n c i a d o y a la m á x i m a : el Logos es Jesucristo, p e r o d e ella n o h a b í a h e c h o t o d a v í a el f u n d a m e n t o d e la e s p e c u l a c i ó n c r i s t o l ó g i c a , y e n el fondo p a r a él el Xóyo? n o es m á s q u e u n p r e d i c a d o . » F a l s o , de t o d a f a l s e d a d . E n el E v a n g e l i o del p r o f e t a d e P a t m o s e s t a m á x i m a es f u n d a m e n t a lísima, toda vez que la propone como necesaria p a r a la e t e r n a salvación. N i menos considera al V e r b o como un predicado i m p e r s o n a l , p u e s le a t r i b u y e p r o p i e d a d e s y o p e r a c i o n e s q u e sólo p u e d e n c o n v e n i r á u n a p e r s o n a . Actiones sunt supposi-'
torum.

¿Qué d i r e m o s , finalmente, d e la p e r e g r i n a a f i r m a c i ó n d e ' L o i s y , p a r a q u i e n el m i n i s t e r i o de J e s ú s n o fué sino l a p r e p a r a c i ó n del r e i n o m e s i á n i c o q u e h a d e f u n d a r D i o s al fin d e l o s t i e m p o s ? L e a g r a d e c e r í a m o s se s i r v i e r a d e c i r n o s c ó m o d e b e i n t e r p r e t a r s e e n t o n c e s l a r e s p u e s t a q u e el m i s m o J e s u c r i s t o d i o á los q u e el B a u t i s t a m a n d ó á p r e g u n t a r l e q u é d e b í a p e n s a r d e É l , c u a n d o e n l a c á r c e l t u v o n o t i c i a d e los m i l a g r o s q u e e j e c u t a b a . « ¿ E r e s t ú el q u e h a d e v e n i r , ó e s p e r a m o s o t r o ? — l e p r e g u n t a r o n . — í d á J u a n — l e s respondió J e s u c r i s t o — y decidle lo q u e h a b é i s v i s t o y oido. L o s c i e g o s v e n , los cojos a n d a n , son

P . SANTIAGO GARCÍA

317

l i m p i a d o s los l e p r o s o s , los s o r d o s o y e n , r e s u c i t a n los m u e r t o s y los p o b r e s son e v a n g e l i z a d o s » Mucho tiempo antes anunció I s a í a s q u e t o d o s e s t o s p r o d i g i o s se h a b í a n d e r e a l i z a r e n e l mesiánico. « V e n d r á el m i s m o D i o s — d i j o — y os s a l v a r á . E n t o n c e s se a b r i r á n l e s ojos d e los c i e g o s y los o í d o s d e los s o r d o s , s a l t a r á el cojo c o m o u n c i e r v o y se s o l t a r á l a l e n g u a d e l o s m u d o s » ^. L a s p a l a b r a s de J e s ú s , p u e s , tienen este sentido: Decid á vuest r o m a e s t r o q u e y a se h a n c u m p l i d o los v a t i c i n i o s r e l a t i v o s al M e s í a s , y q u e , p o r c o n s i g u i e n t e , h a v e n i d o y a ; q u e el C r i s t o s o y y o . ¿Cómo d i c e L o i s y q u e e n c i e r t o m o d o n o l o e r a a ú n , p o r c u a n t o t o d a v í a n o se h a b í a f u n d a d o l a n u e v a J e r u s a l é n d o n d e h a b í a de e j e r c e r su p o d e r m e s i á n i c o ? ¿ H a de t e n e r m á s autoridad una crítica insensata, y además sacrilega, que la divina p a l a b r a y obras maravillosas de Cristo? A b a n d o n e , p u e s , ese p e l i g r o s o m o d e r n i s m o , y a b r a c e c o m o filósofo, t e ó l o - ^ go, historiador y crítico, la Cristología católica tradicional que l v e n e r a con respeto profundo como creyente. j B i e n s a b e q u e é s t a n o es l a q u e e n s e ñ a n los n e o - r a c i o n a l i s t a s , s i n o l a q u e e n s e ñ ó el m i s m o C r i s t o , la q u e p r e d i c a r o n los A p ó s t o l e s , c r e y ó l a I g l e s i a de l a s c a t a c u m b a s , c o n f i r m a r o n los m á r t i r e s , d e f e n d i e r o n los a p o l o g i s t a s , los S a n t o s P a d r e s e x p u s i e r o n , d e c r e t a r o n los Concilios, e x p l i c a r o n los t e ó l o g o s y h a s a n c i o n a d o el m a g i s t e r i o i n f a l i b l e y s e n t i r u n á n i m e d e l a I g l e sia católica, que siempre y en t o d a s p a r t e s h a adorado á J e s ú s c o m o a l H i j o U n i g é n i t o de D i o s , c o m o al V e r b o d i v i n o h e c h o c a r n e y ofrecido e n h o l o c a u s t o p o r l i b r a r á l a m í s e r a h u m a n i dad del ominoso cautiverio en que yacía.
(Continuará.)

1 S . Mat., X I , 3 -5.
2 Is.,XXX, 4-6.

FILOSOFÍA DEL VERBO '
por feli'pe Tjobles.

La cicción y el tiempoR e ñ i d í s i m a c u e s t i ó n es é s t a desde q u e A r i s t ó t e l e s e n e l Perihermenías es siempre definió a s í el v e r b o : Voz que significa nota de lo que se predica de otro. con flempo y P l a t ó n le l i a b í a

definido el signo de la acción ^. L o s escolásticos y los á r a b e s ( d e m a s i a d o i n d u l g e n t e s con el Filósofo), y los g r a m á t i c o s a n t i g u o s , e n su m a y o r p a r t e , n o h i c i e r o n m á s q u e r e p e t i r l a definición aristotélica. E s c o t o se a p a r t ó d e A r i s t ó t e l e s y e n s e ñ ó q u e «el m o d o esenc i a l d e s i g n i f i c a r del v e r b o es modus esse distantis a substan-

tia»: m o d o de s e r d i s t a n t e d e la s u s t a n c i a ; esto es, como separ a d o y e m a n a n d o de ella. L o s c a r t e s i a n o s , c o n A r n a u l d á la cab e z a , c o m b a t i e r o n r u d a m e n t e la definición d e A r i s t ó t e l e s , si b i e n ellos d i s p a r a t a r o n l i n d a m e n t e e n l a c u e s t i ó n . E n t r e los m o d e r n o s , pocos s o n los q u e n o la a d m i t e n . C e j a d o r dice q u e l a definición de Aristóteles conviene al verbo griego, m a s n o al verbo e n g e n e r a l . P a d i l l a , al c o n t r a r i o , e s c r i b e : « H a y q u e c o n v e n c e r s e q u e n o s e r á b u e n a n i n g u n a defiílición d e l v e r b o , si e n \ u n a ó e n o t r a f o r m a n o e n t r a la c o n n o t a c i ó n del t i e m p o v a r i a - \ ble, s e g ú n la a n t i q u í s i m a d o c t r i n a d e A r i s t ó t e l e s . » P u e s v a m o s á v e r l o . P r o p o n í a s e A r i s t ó t e l e s definir los elem e n t o s d e la o r a c i ó n e n u n c i a t i v a , ú n i c a q u e el filósofo n e c e s i t a p a r a i n v e s t i g a r la v e r d a d , y así hizo e n su c a b e z a este d i s c u r s o : L a oración enunciativa cousta de nombre y verbo,
1 2 V é a s e ]a p á g i n a 117 de e s t e t o m o . Declaralio qua acliones significantur (Dial, de Ente).

FELIPE E0BLE9

319

E l n o m b r e p u e d e sor sujeto ó p r e d i c a d o ; el v e r b o s o l a m e n t e predicado. E l n o m b r e significa s i n t i e m p o ; el v e r b o significa con t i e m p o . V e r b o e s , p o r c o n s i g u i e n t e , u n vocablo q u e significa con t i e m p o y es s i e m p r e s i g n o de lo q u e se p r e d i c a . • «Significar con t i e m p o — e s c r i b e S a n t o T o m á s ^— es signifi­ car a l g o m e d i d o p o r él. Y a s i , u n a cosa es significar t i e m p o p r i n c i p a l m e n t e , como cosa (ut rem quamdam), lo cual p u e d e c o n v e n i r al n o m b r e (v. g r . , hora, ailoj, y o t r a cosa es significar con t i e m p o , lo q u e n o c o n v i e n e al n o m b r e , sino a l verbo.» A n t e t o d o d e b e m o s n o t a r q u e la c u e s t i ó n se r e d u c e á d e t e r ­ m i n a r si e l v e r b o , como c a t e g o r í a g r a m a t i c a l , n o como p r e d i ­ cado de la o r a c i ó n , l l e v a en sí n e c e s a r i a m e n t e l a consignifica­ ción del t i e m p o . Y si t u v i é r a m o s q u e c o n s i d e r a r s o l a m e n t e l a t e o r í a de A r i s t ó t e l e s , como q u e d a e x p u e s t a , el a s u n t o n o t e n ­ d r í a m u c h a dificultad; m a s la i n t e r v e n c i ó n de S a n t o T o m á s , a f a n o s o d e b u s c a r r a z o n e s en defensa del F i l ó s o f o , h a c e la c u e s t i ó n difícil, e s c a b r o s a y en s u m o g r a d o m e t a f í s i c a . E x p o n ­ g a m o s las r a z o n e s e n p r o d e A r i s t ó t e l e s .
P r i m e r a r a z ó n : el verbo se distingue del nomhre en la consig­

nificación del tiempo.—Esto es v e r d a d g e n e r a l m e n t e , p e r o n o s i e m p r e ; y , p o r t a n t o , d i c h a d i f e r e n c i a es a c c i d e n t a l y n o d e b e e n t r a r e n l a definición esencial d e l v e r b o . E l v e r b o y el n o m b r e se d i s t i n g u e n e s e n c i a l m e n t e p o r el modo de significar, q u e en el n o m b r e es p o r m o d o de s u s t a n ­ cia y en el v e r b o es p o r modo de acción ó d e p a s i ó n , como el m i s m o S a n t o T o m á s lo e x p l i c a . D e m a n e r a q u e esta p r i m e r a r a z ó n n a d a v a l e . A d e m á s , b a s t a q u e en u n i d i o m a c u a l q u i e r a h a l l e m o s u n a forma v e r b a l q u e signifique sin t i e m p o d e t e r m i n a ­ do, p a r a t e n e r p o r a c c i d e n t a l d i c h a consignificación, y es claro q u e se d a n tales f o r m a s . E l c a s t e l l a n o pedimos p u e d o ser p r e ­ s e n t o y p r e t é r i t o ; p r u e b a es de q u e per se n i n g u n o consignifi­ ca, ó, p o r m e j o r decir, lleva l a consignificación e n p o t e n c i a , q n e es u n a de las cosas en q u e se d i f e r e n c i a del n o m b r e , q u e n i en p o t e n c i a n i en acto p u e d e consignificar t i e m p o . P e r o como e n l a t e o r í a de A r i s t ó t e l e s se t r a t a d e l a consignificación a c t u a l , y é s t a n i es n e c e s a r i a al v e r b o , n i l a l l e v a s i e m p r e , sí­ g n e s e q u e esta p r i m e r a r a z ó n n o c o n c l u y e .

1

I P e r i h . , lect. 5 . '

320

FILOSOFÍA DEL VEEBO

Segunda razón.—Se reduce á este argumento de Santo To­ m á s : « P r o p i o es del m o v i m i e n t o ser m e d i d o p o r el t i e m p o ; l u e g o el v e r b o , p o r significar a c c i ó n , significa con t i e m p o » ^. L a i m p o r t a n c i a d e l a s i d e a s q u e a q u í a p u n t a el S a n t o D o c ­ tor, exige que las declaremos con a l g u n a extensión. «Es m a n i f i e s t o — e s c r i b e e l m i s m o S a n t o *— q u e t a n t o l a a c c i ó n c o m o la p a s i ó n s o n m o v i m i e n t o , y u n solo m o v i m i e n ­ to ; m a s d e a q u í n o se s i g u e q u e a q u é l l a s s e a n u n a m i s m a c o s a , s i n o q u o e l m o v i m i e n t o q u e a m b a s i n c l u y e n es u n o . » C o m o el c a m i n o d e T e b a s á A t e n a s es el m i s m o d e A t e n a s á T e b a s , a u n q u e n o es i g u a l s a l i r d e T e b a s q u e e n t r a r e n A t e ­ n a s , q u e es el e j e m p l o p r o p u e s t o p o r Aristó-teles. T e n e m o s , p u e s , q u e t o d a a c c i ó n es m o v i m i e n t o , s e g ú n l a d o c t r i n a c o m ú n d e los filósofos: omnis actio est in motu. A h o r a v e a m o s c ó m o t o d o m o v i m i e n t o es a c c i ó n ó p a s i ó n . Movimiento e s , s e g ú n la g r á f i c a definición d e A r i s t ó t e l e s , el acto del ente en pote7icia, en cuanto tal. E l m o v i m i e n t o n o e s el a c t o d e lo q u e e x i s t e e n a c t o , n i la p o t e n c i a de lo q u e e x i s t e e n p o t e n c i a , s i n o u n a m e z c l a d e l a s dos cosas: el a c t o d e lo q u e e x i s t e e n p o t e n c i a ; el t r á n s i t o d e la p o t e n c i a a l a c t o p e r f e c t o . Y c o m o l a d i v i s i ó n del e n t e e n a c t o y p o t e n c i a es c o ­ m ú n á t o d a s l a s c a t e g o r í a s , infiérese q u e el m o v i m i e n t o , m e ­ tafísicamente considerado, como equivalente á mutación, no es c a t e g o r í a d i s t i n t a d e l a s d e m á s , p u e s t o q u e so h a l l a e n t e ­ d a s . «No h a y m o v i m i e n t o — e s c r i b e A r i s t ó t e l e s — f u e r a d e las c o s a s e n q u e le h a y T a n t a s especies h a y de movimiento y m u t a c i ó n c u a n t a s h a y d e e n t e » ^. Y S a n t o T o m á s : « E l m o v i ­ m i e n t o s e d i v i d e c o m o los g é n e r o s d e l a s cosas»

1

'Cursus,

q n e s i g n i f i c a a c c i ó n , n o p o r m o d o de a c c i ó n , s i n o de cosa e x i s ­ c o m o es v e r b o

t e n t e per se, n o s i g n i f i c a c o n t i e m p o , p o r q u e es n o m b r e . Curro,

y s i g n i f i c a a c c i ó n (por m o d o de t a l ) , s i g n i f i c a c o n t i e m p o , p o r q u e p r o p i o es d e l m o v i m i e n t o ser m e d i d o p o r el t i e m p o , y e n el t i e m p o n o s s o n c o n o c i d a s l a s a c c i o n e s » (Peritierm., c i ó n 4." 2 , 8 4 Ptiysicorum, l i b . I I I , l e c t . 4." Motus et m u t a t i o n i s tot auditu, l i b . I I I , c a p . 1.°) N o n est motus praeter res a d quas est motus Physicor., l e c t . 5 . " ) . L o m i s m o l i a b í a d i c h o a n t e s en l a l e c ­

s u n t s p e c i e s q u o t e t e n t i s . (De physico

l i b . I I I , l e c t . 1." S i n e m b a r g o , el m o v i m i e n t o f í s i c o , c o m o ol

m i s m o S a n t o a d v i e r t e c o n c o r d a n d o c o n A r i s t ó t e l e s ( l i b . V, l e c t . 8.*), n o e x i s t e f u e r a de l a s c a t e g o r í a s de c a n t i d a d , c u a l i d a d y l u g a r : el m o v i m i e n t o e n l a

FKLIPE ROBLES

321

« A h o r a b i e n — p r o s i g u e el S a n t o D o c t o r — ; l a r a z ó n del m o ­ v i m i e n t o se c o m p l e t a no sólo p o r lo que él es en l a r e a l i d a d , sino t a m b i é n p o r lo q u e de él a p r e h e n d e la r a z ó n . E l m o v i m i e n t o e n la r e a l i d a d n o es m á s q n e u n a c t o i m p e r f e c t o , ó incoación del a c t o p e r f e c t o e n lo q u e se m u e v e , c o m o e n lo q u e se b l a n q u e a y a comienza á haber algo de blancura. Mas para que aquel a c t o i m p e r f e c t o t e n g a r a z ó n d e m o v i m i e n t o , es n e c e s a r i o a d e ­ m á s q u e le c o n c i b a m o s como m e d i o e n t r e dos t é r m i n o s , de los c u a l e s el p r e c e d e n t e se c o m p a r a á él c o m o la p o t e n c i a al a c t o , y p o r eso el m o v i m i e n t o se dice q u e es u n a c t o ; m a s el s i g u i e n t e se c o m p a r a á él como lo p e r f e c t o á lo i m p e r f e c t o , ó e l a c t o á la p o t e n c i a ; y p o r eso se dice t a m b i é n q u e el m o v i m i e n t o es el a c t o de lo q u e e x i s t e en p o t e n c i a . » «Así, p u e s , el m o v i m i e n t o , c u a n t o á lo que r e a l m e n t e es f u e r a de la m e n t e , se coloca p o r reducción ' e n la c a t e g o r í a , q u e es el t é r m i n o del m o v i m i e n t o ; m a s c u a n t o a l m o d o con q u e el e n t e n d i m i e n t o l e r e p r e s e n t a , esto es, como u n m e d i o e n t r e d o s t é r m i n o s , l l e v a i m p l í c i t a s l a s r a z o n e s d e c a u s a y de efecto; p o r q u e n a d a p u e d e r e d u c i r s e d e la p o t e n c i a a l a c t o sino e n v i r t u d d e u n a c a u s a a g e n t e . Y así, s e g ú n esto, el m o v i ­ m i e n t o p e r t e n e c e á los p r e d i c a m e n t o s d e acción y d e p a s i ó n , p u e s t o q u e estos p r e d i c a m e n t o s se c o n c i b e n s e g ú n l a r a z ó n d e causa a g e n t e y d e efecto» ^. A n t e s de p r o s e g u i r , nótese cómo el A n g é l i c o nos d a la c l a v e p a r a e n t e n d e r p o r q u é h a y verbos d e t o d a s las c a t e g o r í a s filo­ sóficas. E l m o v i m i e n t o se concibe s i e m p r e como acición; y como a q u é l es u n a cosa c o m ú n á t o d a s las c a t e g o r í a s , s i g ú e s e q u e el e n t e n d i m i e n t o p u e d e c o n c e b i r acción y f o r m a r v e r b o s e n t o d a s ellas.

c a n t i d a d se l l a m a aumento 6 disminución; el m o v i m i e n t o e n l a c a a l i d a d , alte­ ración; el de l u g a r á l u g a r n o tiene n o m b r e e s p e c i a l . F ú n d a s e e s t a d o c t r i n a e n que el m o v i m i e n t o f í s i c o s u p o n e la r e a l i d a d de s u s dos t é r m i n o s ; y así es u n a e s p e c i e de m u t a c i ó n , e s t o es, de subjecto ad subjectum. L a m u t a c i ó n de non subjecto ad subjectum ( g e n e r a c i ó n ) y de subjecto ad non subjectum (corrup­ ción), n o s o n m o v i m i e n t o s físicos, p o r q u e u n o de s u s t é r m i n o s es n e g a t i v o . 1 L a p o t e n c i a y el a c t o son de u n m i s m o g é n e r o ; per se l o que se c o l o c a e n u n p r e d i c a m e n t o es el e n t e e n a c t o ; l u e g o l a p o t e n c i a y el m o v i m i e n t o se co­ l o c a n en el m i s m o p r e d i c a m e n t o q u e el a c t o , n o per se, n i c o m o e s p e c i e s s u b ­ a l t e r n a s de él, s i n o por reducción. 2 Physicor., l i b . I I I , l e c t . 4.* Afio V I . — T o H o L 21

322

FILOSOFÍA D E L VERBO

D e c l a r a n d o m á s el S a n t o D o c t o r l a d o c t r i n a e x p u e s t a , a ñ a d e : « E l m o v i m i e n t o , bajo u n r e s p e c t o es a c c i ó n , y bajo o t r o es p a s i ó n . U n a cosa es segiín la r a z ó n ser actus hujus in hoc, y o t r a s e r actus hujus ut ab hoc. E l m o v i m i e n t o se dice a c c i ó n e n c u a n t o e s a c t o del a g e n t e ut ab hoc (como p r o c e d i e n d o d e él); y se d i c e p a s i ó n e n c u a n t o es a c t o d e l p a c i e n t e ut in hoc (como r e c i b i d o e n él). Y a s í se v e q u e , a u n q u e sea u n o m i s m o el m o v i m i e n t o del q u e m u e v e y el d e l m o v i d o , p o r q u e a b s t r a e d e los c o n c e p t o s d e a m b o s , s i n e m b a r g o , la a c c i ó n y l a p a s i ó n difieren, p o r q u e e n s u significado i n c l u y e n a q u e l l a s r a z o n e s . » Y c o n c l u y e : « E l m o v i m i e n t o es e l a c t o de l a s p o t e n c i a s a c t i v a y p a s i v a e n c u a n t o t a l e s ; c o m o la edificación es el a c t o d e l q u e edifica y del edificio.» P o r c o n s i g u i e n t e , t o d a a c c i ó n es m o v i m i e n t o y t o d o m o v i m i e n t o es a c c i ó n ; el m o v i m i e n t o p r e s c i n d e d e los t é r m i n o s ; l a a c c i ó n es el m o v i m i e n t o c o m o p r o c e d i e n d o del t é r m i n o á quo, y l a p a s i ó n es el m i s m o m o v i m i e n t o c o m o r e c i b i d o e n el t é r m i n o ad quem. E x p l i c a d a y a l a r e l a c i ó n d e l v e r b o c o n el m o v i m i e n t o , c o n s i d e r e m o s el t i e m p o . E l t i e m p o , c o m o A r i s t ó t e l e s le define, e s
la medida numérica del movimiento según antes y después. «El

m o v i m i e n t o i m i t a á la m a g n i t u d , y al m o v i m i e n t o el t i e m p o e n ser c u a n t o s c o n t i n u o s y d i v i s i b l e s ; p o r q u e así es la m a g n i t u d , p o r eso asi es el m o v i m i e n t o ; y p o r t e n e r e s t a s p r o p i e d a des el m o v i m i e n t o , p o r eso l a s t i e n e el t i e m p o . Y así c o m o m e d i m o s la m a g n i t u d p o r el m o v i m i e n t o , t a m b i é n m e d i m o s el movimiento por la m a g n i t u d ; porque decimos que u n camino es l a r g o si d a m o s m u c h o s p a s o s , y q u e el m o v i m i e n t o es m u - j cho si el c a m i n o es l a r g o . D e l m i s m o m o d o el t i e m p o es m u c h o , si lo es el m o v i m i e n t o , y v i c e v e r s a » ^. D e s u e r t e q u e el j prius y el posterius se h a l l a n p r i m e r a m e n t e y per se e n l a \ m a g n i t u d , d o n d e u n a p a r t e s i g u e á l a o t r a ; l u e g o se h a l l a n e n j el m o v i m i e n t o , d o n d e el m ó v i l va a d q u i r i e n d o d i v e r s o s ubi \ (colocaciones) u n o t r a s o t r o ; ú l t i m a m e n t e se h a l l a n e n el t i e m - \
1 « I m í t a t u r m a g n í t u d i n e m m o t n s , h u n c a u t e m t e m p u s , eo q u o d q u a n t a efc motus

c o n t i n u a s i n t et divisibilia: propter m a g n í t u d i n e m esse hujusmodi,

haec sustinet; propter autem motum, tempus. E t mensuramus m a g n í t u d i n e m m o t u , e t m o t u m m a g n i t u d i n e ; m u l t a m e n i m d i c i m u s esse v i a m , si p r o c e s s u s m u l t u s ; e t h u n c m u l t u m , si v i a m u l t a . S i c i g i t u r e t t e m p u s , si m o t u s ; e t mot u m si t e m p u s » . ( A r i s t ó t . : De ptiyaico auditu, lib. IV, cap. XVIII.)

FELIPE E0BLE8

323

p o , q n e n o es o t r a cosa q u e las d u r a c i o n e s sucesivas d e los d i ­ v e r s o s ubi del m o v i m i e n t o . «El t i e m p o s i g u e al m o v i m i e n t o — e s c r i b e S a n t o T o m á s — s e g ú n aquello en que, al ser conocido en el m o v i m i e n t o , se conoce el t i e m p o ; y e n t o n c e s conocemos el t i e m p o , c u a n d o d i s t i n g u i m o s y c o n t a m o s el prius y el posterius en el m o v i ­ m i e n t o » 1. A s í , p u e s , el t i e m p o e s e n c i a l m e n t e es el prius y el posterius e n el m o v i m i e n t o ; y c o m o t o d a m e d i d a es b o m o g é n e a con lo que se m i d e , este prius y posterius de u n m o v i m i e n t o se m i d e por la d u r a c i ó n de o t r o m o v i m i e n t o q u e se t o m a como b a s e ó u n i d a d . Así, la edificación d e u n a casa se mide p o r días (v. g r . ) , y el d í a es la d u r a c i ó n de u n a r o t a c i ó n de la T i e r r a . P e r o t r a t a n d o del v e r b o g r a m a t i c a l , n o h a b l a m o s de e s t a clase de m e d i d a cuantitativa del m o v i m i e n t o ; p u e s a u n q u e sea p r o p i o d e todo m o v i m i e n t o físico p o d e r ser m e d i d o de e s t a s u e r t e , d e t e r m i n a n d o cuantas unidades de t i e m p o h a y a d u r a d o ó p u e d a d u r a r , t a l m e d i d a n o v a consignificada p o r el v e r b o , como es e v i d e n t e . E s t a clase de m e d i d a es a r b i t r a r i a , y en el v e r b o n o es a r b i t r a r i o el s e r v e r b o y significar p o í su modo p r o p i o y esencial, a u n q u e a r b i t r a r i o sea el significado m a t e ­ r i a l de c a d a v e r b o . L o q u e A r i s t ó t e l e s y S a n t o T o m á s l l a m a n significar m e d i d o por el t i e m p o , es s e n c i l l a m e n t e significar el prius, el simul ( á la vez) ó el posterius de u n m o v i m i e n t o c o m p a r a d o c o n o t r o , ó lo que es i g u a l , significar el quando de u n m o v i m i e n t o , s i n m e d i r el cuanto. Y e s t e es el p u n t o d e la c u e s t i ó n ; si t o d a forma v e r b a l a i s l a d a lleva n e c e s a r i a m e n t e la consignificación <iel quando, esto es, si t o d o v e r b o es de p a s a d o ó de p r e s e n t e ó de f u t u r o , ó de a l g u n a de las v a r i a c i o n e s ó fases de e s t a s tres partes del tiempo. •Puesta e n su p u n t o la c u e s t i ó n , v o l v a m o s al a r g u m e n t o d e S a n t o T o m á s , c u y o f u n d a m e n t o es éste: Propio es del movi''niento ser medido por el tiempo.

1-° Si p o r ser medido se e n t i e n d e verificarse en a l g ú n t i e m ­ p o , el p r i n c i p i o es v e r d a d e r o ; p e r o l a consecuencia (con per­ dón del S a n t o D o c t o r ) es i l e g í t i m a ; p o r q u e d e q u e sea p r o p i o ^el s i g n a d o s e r m e d i d o p o r el t i e m p o , n o se infiere q u e sea
1 Physicor., l i b . I V , leot. 17. í

324

FILOSOFÍA D E L VEBBO

p r o p i o del s i g n o consignificar d i c h a m e d i d a . P r o p i o d e l p e r r o es l a d r a r ; p e r o del n o m b r e perro n o es p r o p i o consignificar el l a d r i d o ó la facultad de l a d r a r . 2 . ° S i p o r ser medido se e n t i e n d e l a e x p r e s i ó n c u a n t i t a t i v a d e lo q u e el m o v i m i e n t o d u r a , e n e s t e s e n t i d o el p r i n c i p i o es falso y n a d i e le a d m i t e . 3 . " S i se e n t i e n d e q u e la m e n t e n o p u e d e c o n c e b i r u n m o v i m i e n t o sin q u e a c t u a l m e n t e lo refiera á o t r o , c o m p a r á n d o l e c o n él y d e t e r m i n a n d o el quando d e dicho m o v i m i e n t o , e n t o n ces el a r g u m e n t o se c o n v i e r t e e n p e t i c i ó n de p r i n c i p i o , p o r q u e eso p r e c i s a m e n t e es lo q u e se d i s c u t e . P o r o t r a p a r t e , a u n q u e a d m i t i é s e m o s dicho p r i n c i p i o , n o se s e g u i r í a q u e el v e r b o d e b e consignificar el quando. Porque consignificar el quando es l l e v a r e n sí a l g u n a n o t a , l e t r a , sufijo, prefijo ú o t r a cosa m e d i a n t e la c u a l se e n t i e n d a dicho quando; y b i e n p u d i e r a , y a u n p u e d e significarse el quando p o r o t r a p a l a b r a a i s l a d a ó s e p a r a d a del v e r b o . N i n g ú n i n c o n v e n i e n t e h a b r í a e n c o n j u g a r el p r e s e n t e de i n d i c a t i v o con el sujeto y el t i e m p o a p a r t e , d i c i e n d o : yo ahora amo, tú ahora
amo, él ahora amo, nosotros ahora amo, e t c . Y lo m i s m o el

p r e t é r i t o : yo antes amo {— amé), tú antes ciendo i n v a r i a b l e el v e r b o .

amo, e t c . , p e r m a n e -

E l v e r b o con la consignificación del t i e m p o n o es v e r b o sólo, n i u n a sola c a t e g o r í a , sino n n c o m p u e s t o de d o s , la de agere y la d e quando; y así la definición d e A r i s t ó t e l e s es t a n a b s u r d a c o m o e s t a p r o p o s i c i ó n : la rosa es un ramillete de flores. T e r c e r a r a z ó n . — E s t a m b i é n d e S a n t o T o m á s e n el t e x t o c i t a d o , d o n d e dice q u e las acciones nos son conocidas en el tiempo; de d o n d e p a r e c e i n f e r i r s e q u e si no p o d e m o s c o n c e b i r n i conocer n n a acción sin ¡a a ñ a d i d u r a del t i e m p o , t a m p o c o p o d r e m o s e x p r e s a r l a o r a l m e n t e s i n la consignificación de é l . — E n p r i m e r l u g a r , n i e g o la consecuencia, p o r l a r a z ó n q u e acab a m o s d e e x p o n e r ; la significación del t i e m p o es cosa d i s t i n t a del v e r b o , y p u e d e h a c e r s e m e d i a n t e o t r a p a l a b r a . E n s e g u n d o l u g a r , n i e g o la u n i v e r s a l i d a d d e d i c h o p r i n c i p i o ; y p a r a n e g a r l a b a s t a u n solo caso. C u a n d o el e n t e n d i m i e n t o f o r m a j u i cios a n a l í t i c o s , es d e c i r , c u a n d o el p r e d i c a d o es de esencia del sujeto, como sucede e n t o d a s las v e r d a d e s m a t e m á t i c a s , v. g r . , tres y dos son cinco, el v e r b o p r e s c i n d e d e todo t i e m p o . N a d a i m p o r t a que l a f o r m a del v e r b o sea d e p r e s e n t e ; u n a m i s m a

F E L I P E ROBLES

3251

forma puede ó n o consignificar tiempo, según las c i r c u n s t a n - j cias; c o m o el l a t i n o signum, v . g r . , c u a n d o es a c u s a t i v o , c o n significa r e l a c i ó n ; y citando es n o m i n a t i v o , n a d a c o n s i g n i f i c a . D i g o , p u e s , q u e el v e r b o e n los j u i c i o s a n a l í t i c o s p r e s c i n d e : de t o d o t i e m p o , absolvitur a tempore, como dicen muchos E s - \ c o l á s t i c o s c o n t r a d i c i é n d o s e á sí m i s m o s ; p o r q u e si d e e s e n c i a d e l v e r b o es consignificar t i e m p o , e n n i n g ú n caso p u e d e f a l t a r d i c h a c o n s i g n i f i c a c i ó n , s i n q u e el v e r b o deje d e s e r v e r b o . | L a p r u e b a d e q u e e n esos j u i c i o s n o h a y t i e m p o , e s t á e n l a J n e c e s i d a d d e l a f o r m a v e r b a l : es r i d í c u l o d e c i r a f i r m a t i v a - i
m e n t e el triángulo ó el cuadrado cinco por cuatro fué una superficie era igual serán mañana veinte. limitada por tres líneas, \ ó j de los catetos al de la hipotenusa,

L a forma verbal llama- { '

d a p r e s e n t e , es e n t o d o caso n e c e s a r i a ; n o p o r q u e consignifi- \ q u e p r e s e n t e , sino p o r q u e n o consignifica t i e m p o per se. \ C u a n d o consignifica p r e s e n t e e n t o d o r i g o r , es c u a n d o r e í a - j c l o n a m o s l a a c c i ó n c o n el m o m e n t o e n q u e c o n o c e m o s ó e n q u e ! hablamos, considerándola como coexistente: m a s en las ver- j d a d e s n e c e s a r i a s n o h a y t a l r e l a c i ó n , sino e t e r n i d a d ; y e n l a j e t e r n i d a d n o h a y tiempo presente, a u n q u e t o d a ella es u n p r e - \ s e n t é i n d i v i s i b l e , c o e x i s t e n t e c o n t o d o lo p a s a d o , lo p r e s e n t e j y lo f u t u r o . I Y n o se c r e a q u e e s t a s s o n t e o r í a s r a r a s ; o i g a m o s a l m i s m o ^ A r i s t ó t e l e s : « E s c l a r o q u e l a s cosas q u e s o n s i e m p r e , s e g ú n > q u e s o n s i e m p r e , n o son e n t i e m p o ; p u e s n i se c o n t i e n e n e n él, j n i s u e s e n c i a es m e d i d a p o r é l . Y l a s e ñ a l de e s t o es q u e el j t i e m p o n o l a s a l t e r a , c o m o q u e n o e x i s t e n e n el t i e m p o Lo i q u e n o p u e d e s e r d e o t r o m o d o (como q u e el d i á m e t r o y el l a d o \ son i n c o n m e n s u r a b l e s ) , n o es e n el t i e m p o » ^. « N i se m i d e p o r \ el t i e m p o » — a ñ a d e S a n t o T o m á s . E f e c t i v a m e n t e , yo escribo es u n a p r o p o s i c i ó n falsa a y e r y e n ] c u a n t o deje d e e s c r i b i r ; su v e r d a d s e a l t e r a c o n el t i e m p o : m a s = liios no tiene cuerpo, es y fué y s e r á v e r d a d e t e r n a m e n t e . l P o r t a n t o , n o t o d a a c c i ó n n o s es c o n o c i d a c o n el t i e m p o . ¡ ^ A esto r e p l i c a el P . T J r r á b u r u - q u e el v e r b o e n d i c h a s p r o - \ p o s i c i o n e s l l a m a d a s de verdad eterna, s i e m p r e significa t i e m - i p o , a u n q u e s i n r e s t r i c c i ó n a l q u e r e r se e x p r e s a el v e r b o . «Y ;
1 2 De Physico Lógica, auditu, lib. IV, cap. X I X .

n ú m . 100.

326

FILOSOFÍA D E L V E E B O

e s t o — d i c e — es absolví a tempore, á saber, no estar la acción aligada ó coartada á un tiempo determinado; mas de ninguna m a n e r a e's n o significar t i e m p o a l g u n o Y esto q u i s o d e c i r S a n A g u s t í n e n a q u e l l a s p a l a b r a s : siete y tres son diez, y no sólo ahora, mas siempre P o r lo c u a l n i e g o el c o n s i g u i e n t e (el v e r b o a l g u n a v e z significa s i n t i e m p o ) , p u e s n o es e s a l a r e c t a i n t e r p r e t a c i ó n de a q u e l a x i o m a (verbum absolvitur a tem- \
pore)». j

N o sé q u é p e n s a r á n o t r o s ; p e r o y o c r e o q u e non alligari
coarctari ad tempus aliquod, y nullum tempus significare y nullum tempus, tempus son c o s a s i d é n t i c a s : non aliquod

vel
son la

m i s m a cosa, y a s í e s t a r é p l i c a del P . T J r r á b u r u deja la c u e s t i ó n intacta. E l p r e s e n t e , el p r e t é r i t o y el f u t u r o d e i n d i c a t i v o se d i c e n t a l e s p o r q u e significan a c c i ó n s i m u l t á n e a , a n t e r i o r y p o s t e r i o r (respectivamente) al m o m e n t o ó tiempo en que la proposición se p r o n u n c i a ; y p a r a e s o os n e c e s a r i o q u e el e n t e n d i m i e n t o c o m p a r e los t i e m p o s d e l a s d o s a c c i o n e s . « L a m e d i d a n o h a c e s u oficio sino e n c u a n t o e s t á e n l a m e n t e Nadie puede con o c e r l a c o e x i s t e n c i a d e u n a cosa c o n o t r a y l a i g u a l d a d ó n o igualdad de sus duraciones, sino conociéndolas a m b a s á la vez y c o m p a r á n d o l a s e n t r e sí, p o r q u e l a s c o s a s c o r r e l a t i v a s se c o n o c e n j u n t a m e n t e (sunt simul cognitione)» ^. A h o r a b i e n , el s u j e t o d e l j u i c i o a n a l í t i c o se c o n c i b e s i e m p r e c o m o e t e r n o , e n virtud de la abstracción de la m e n t e , q u e .prescinde de la exist e n c i a t e m p o r a l y se q u e d a c o n el c o n c e p t o de l a e s e n c i a , e n el c u a l n o e n t r a n i n g u n o d e los c a r a c t e r e s i n d i v i d u a l e s , e n t r e los c u a l e s s e c u e n t a el t i e m p o . P u e s si el v e r b o n o e x p r e s a m á s q u e la conveniencia de u n a nota ó predicado incluido e n la esencia, y é s t a p r e s c i n d e d e l t i e m p o , ¿cómo p u e d e s e r q u e d i c h o v e r b o signifique c o n t i e m p o ? D i r e c t a m e n t e , n o ; p o r a c t o reflejo c o m p a r a t i v o d e l a c o e x i s t e n c i a d e l a e t e r n i d a d c o n t o d a difer e n c i a d e t i e m p o , s í ; y esto es lo q u e significa el d i c h o d e S a n
A g u s t í n : siete y tres son diez, ahora y siempre.

L a c a u s a d e q u e el t i e m p o entre c o m o e l e m e n t o d e l j u i c i o , es, s e g ú n S a n t o T o m á s , l a c o n v e r s i ó n d e l a m e n t e al f a n t a s m a d e l a i m a g i n a c i ó n ^. C l a r o es q u e n o h a y c o n o c i m i e n t o s i n t a l
1 2 3 De libero arbitrio, lib. II, cap. V I I I . S n á r e z : Disp. inetapTiys., 51, s e o t . 10. I. P . q. 85, a. 5 a d 2 .

F E L I P E ROBLES

327

c o n v e r s i ó n ; p e r o l a a b s t r a c c i ó n a phantasmatibus puede ser m á s ó m e n o s c o m p l e t a , y c u a n d o el e n t e n d i m i e n t o s e q u e d a c o n u n a sola i d e a u n i v e r s a l y l a d e s a r r o l l a e n u n j u i c i o a n a l í t i c o , allí n o h a y n a d a d e s e n s i t i v o , n i d e i n d i v i d u a l , y , p o r tanto, no hay tiempo. F r a n c a m e n t e , no puede persuadirme qne esta proposición
Dios es eterno e q u i v a l g a á d e c i r : Dios que yo lo conozco vivo. es eterno en el tiempo ó presente, ó ahora ó lo digo, ó en este tiempo

año en que

Voy á concluir poniendo u n reparo á Santo Tomás. Hácese él e s t a o b j e c i ó n : « T o d a c o m p o s i c i ó n es e n p r e s e n t e , p r e t é r i t o ó f u t u r o ; p e r o el e n t e n d i m i e n t o a b s t r a e d e l t i e m p o , c o m o t a m b i é n d e l a s o t r a s c o n d i c i o n e s p a r t i c u l a r e s : l u e g o el e n t e n d i m i e n t o no conoce componiendo y dividiendo (juzgando)». Y r e s p o n d e : «Se h a d e d e c i r q u e el e n t e n d i m i e n t o a b s t r a e d e l o s f a n t a s m a s , y , s i n e m b a r g o , n o e n t i e n d e e n a c t o sino c o n v i r t i é n d o s e á ellos, y e n v i r t u d d e e s t a c o n v e r s i ó n se a ñ a d e el tiempo á la composición y á la división». S a n t o T o m á s concede la premisa mayor y distingue confusamente la menor. L a v e r d a d e r a s o l u c i ó n r a d i c a l d e l a o b j e c i ó n es d e c i r q u e h a y ó se d a n c o m p o s i c i o n e s y d i v i s i o n e s s i n t i e m p o , y a s í v i e n e a b a j o t o d a l a dificultad.

U N

AGUSTINO

ILUSTRE

EL M. R. P. J O S É L O B O
por el p. bernardo

i
1
J/!ariirtezl

N a d i e se e x t r a ñ a r á d e q u e s e a y o el q u e r e c o j a los p r e c i o s o s m a t e r i a l e s q u e n o s dejó el P . L o b o , y los e n t r e g u e a l p ú b l i c o p a r a q u e la i m p a r c i a l i d a d y l a j u s t i c i a se c o n s t i t u y a n e n j u e c e s d e sus a c t o s . A l l a d o del i l u s t r e a g u s t i n o t u v e la s u e r t e d e v i v i r v a r i o s a ñ o s , y c o n él c o m p a r t í s i e m p r e s u s p e n a s y s u s a l e g r í a s ; nada, pues, t i e n e de p a r t i c u l a r que me h a y a e n c a r g a d o yo de cum])lir la t r i s t e m i s i ó n á q u e a l u d í a e n s u s p á g i n a s ESPAÑA Y AMÉBICA. N O r e h u s o el h o n o r q u e s e m e o t o r g a , a u n c u a n d o se r e n u e v e n l a s h e r i d a s a b i e r t a s e n el a l m a : la g r a t i t u d lo e x i g e , s e a n c u a l e s f u e r e n los sacrificios q u e la a c o m p a ñ e n . A l r e n d i r l e el t r i b u t o d e m i a d m i r a c i ó n , q u e es el d e t o d o s los q u e c o n o c e n s u o b r a , sólo t e m o q u e e s t a s l í n e a s , lejos d e e n g r a n d e c e r , e m p e q u e ñ e z c a n l a n o b l e figura del q u e y a n o e x i s t e N o n o s fijemos e n la t o s q u e d a d del m a r c o al e x a m i n a r l a p r i m o r o s a p i n t u r a q u e e n él se e n c i e r r a . N a d a p i e r d e el P . L o b o c o n e s t a t o s q u e d a d , con la r u d e z a , con l a m e l a n c o l í a de m i s frases; e x a m i n e m o s el f o n d o del c u a d r o , n o los g r o t e s c o s d e t a l l e s q u e se d e s cubren en su derredor.

E l i n e x o r a b l e statutum est hominibus no admitió permutas, ni sustituciones, ni p r ó r r o g a s ; la m u e r t e llevó consigo al que fuó n u e s t r o P r e l a d o , s i n fijarse e n l a a p a r e n t e j u s t i c i a d e n u e s t r o s r u e g o s n i e n l a n e c e s i d a d q u e d e él t e n í a m o s . P e r o D i o s q u e n o s le dio, D i o s n o s le q u i t ó . N o e s c u d r i ñ e m o s los a l t o s d e -

P.

B . MAKTÍKEZ

329

signios de la Providencia divina; b e n d i g a m o s su santo n o m b r e . Q u e n o s e r a a ú n n e c e s a r i o lo c o m p r e n d e c u a l q u i e r a q u e se fije e n lo q u e h a sido y es a h o r a la P r o v i n c i a A g u s t i n i a n a d e l S a n t í s i m o N o m b r e d e J e s ú s , de F i l i p i n a s . P r e s c i n d i e n d o d e o t r a s c o n s i d e r a c i o n e s , b á s t e n o s decir q u e los c o n s e j o s del P a d r e L o b o t e n í a n q u e s e r m u y a t e n d i d o s , p o r q u e e r a n los d e u n h o m b r e a v e z a d o á la l u c h a . «No c o n t a m o s — d e c í a m e á e s t e p r o p ó s i t o u n o d e los q u e m e j o r le c o n o c i e r o n — c o n t a n t o s i n d i v i d u o s c o m p e t e n t e s q u e p u e d a n influir v e n t a j o s a m e n t e s o b r e l a P r o v i n c i a , q u e n o sea m u y d e p l o r a b l e m u e r t e t a n i n e s p e r a d a . » A n a d i e se le o c u l t a , p o r q u e l a e l o c u e n c i a d e los h e c h o s es a b r u m a d o r a , q u e el P . L o b o n o e r a u n h o m b r e v u l g a r , q u e s u p r o v i n c i a l a t o fué de los m á s f e c u n d o s e n los ú l t i m o s t i e m p o s . «Mal c o m i e n z a el a ñ o a c t u a l p a r a n o s o t r o s — e s c r i b e q u i e n n u n c a se h a d e j a d o a l u c i n a r p o r m i r a m i e n t o s e x c l u s i v a m e n t e p e r s o n a l e s h a c i a el d i f u n t o — ; n o s llevó el S e ñ o r — d i c e — á u n P a d r e c u y a p r u d e n c i a , b e n i g n i d a d , celo y a m o r a r d i e n t e p o r n u e s t r a s g l o r i a s son d e t o d o s c o n o c i d o s , así como el i n t e r é s c o n q u e p r o c u r ó el florecimiento y d i l a t a c i ó n d e n u e s t r a P r o v i n c i a . » H a y q u e a d v e r t i r q u e el P . L o b o , d e s d e S e p t i e m b r e d e 1 9 0 5 , c o n t e n t ó s e con la e s t r e c h e z y p e n u r i a de u n a h u m i l d e R e s i d e n cia; sólo a p e t e c í a d a r á su f a t i g a d o e s p í r i t u el d e s c a n s o q u e n e c e s i t a b a 1 , y p o r eso, d e s d e e n t o n c e s , e s t u v o m u y lejos de i n t e r v e n i r e n l a d i r e c c i ó n g e n e r a l d e la P r o v i n c i a ; m a s s u p r e s e n c i a era bastante para que continuásemos su obra, para seguir su e j e m p l o , p a r a n o a m e d r e n t a r n o s a n t e l a s diflcultades del p o r venir. N o se d i r á q u e p e r t e n e c í a á los q u e m i l i t a n e n u n t r a d i c i o n a l i s m o a b s o l u t o , r u t i n a r i o , i n s u b s t a n c i a l , q u e sólo s i r v e p a r a c o n s u m i r e n e r g í a s , p a r a h a c e r e s t é r i l e s los m a y o r e s sacrificios, para causar la m u e r t e á la institución m á s vigorosa ó p r o d u 1 A s i lo d i j o y así l o s i n t i ó la ú l t i m a v e z q u e , c o m o P r e l a d o , n o s d i r i g í a

s u a u t o r i z a d a p a l a b r a . «Me d e s p i d o de v o s o t r o s , pero q u e d o g u s t o s o e n v u e s t r a C o m p a ñ í a . M e d e s p i d o c o m o S u p e r i o r p a r a p a s a r l l e n o de g o z o á l a c a t e g o ría de s u b d i t o A n h e l o m á s t r a n q u i l i d a d y , r e l e v a d o del c a r g o q u e e j e r z o , la e s p e r o c o m p l e t a , e n l o q u e c a b e e n e s t a v i d a . C i e r t a m e n t e n o t o d o h a n s i d o a m a r g u r a s y t r i s t e z a s d u r a n t e el l a r g o p e r i o d o de m i g o b i e r n o . Oon a l t e r n a t i v a s de g r a n d e s p e n a s y de g r a n d e s c o n s u e l o s h e p o d i d o l l e g a r á e s t e m o m e n t o d e s e a d o . M a s e n m e d i o de e s a s a l t e r n a t i v a s y c o n t o d o s e s o s c o n s u e l o s , n u n c a h e p o d i d o c o n s e g u i r el s o s i e g o q u e t a n t o n e c e s i t o . »

330

EL M. E . P . JOSÉ LOBO

oir l a a t o n í a e n los e l e m e n t o s q u e l a c o m p o n e n . T e n í a m u y p r e s e n t e q u e l a s c i r c u n s t a n c i a s c o n s t i t u y e n el f a c t o r p r i n c i p a l á q u e h a n d e a j u s t a r s e los q u e g o b i e r n a n , y q u e la i n t e r p r e t a c i ó n de las leyes deberá estar en consonancia con las probabilidades d e l é x i t o , t a l c u a l se refleje e n la h i s t o r i a , e n los m ú l t i p l e s r e s u l t a n d o s de la e x p e r i e n c i a . L o s p r o y e c t o s del P . L o b o h u b i e r a n s i d o i r r e a l i z a b l e s , s u fracaso seguro, de seguir la tradición g e n u i n a m e n t e a g u s t i n i a n a e n el a r c h i p i é l a g o filipino; d e d o r m i r s e s o b r e los l a u r e les de n u e s t r a s conquistas; de no buscar nuevos r u m b o s , n u e v a s orientaciones p a r a la P r o v i n c i a . H u b i e r a sido u n absurdo c e ñ i r n o s e x c l u s i v a m e n t e al m i n i s t e r i o p a r r o q u i a l e n a q u e l y a perdido t e r r i t o r i o ; no p o n e r en p r á c t i c a las bellísimas i n s t r u c c i o n e s del n u n c a b i e n p o n d e r a d o P . M a n u e l D i e z G o n z á l e z ; n o i d e n t i f i c a r n u e s t r o e s p í r i t u c o n el d e l R v m o . P . T o m á s R o d r í g u e z que, p r o v i d e n c i a l m e n t e , t e n í a como a h o r a en sus m a n o s los s u p r e m o s d e s t i n o s d e t o d a l a O r d e n , a n t e s y d e s p u é s d e l a p é r d i d a d e n u e s t r a s c o l o n i a s . T o d o e s t o s u p o n í a , es v e r d a d , sacrificios m u y d o l o r o s o s , u n a m o d i f i c a c i ó n c a s i c o m p l e t a e n e l r é g i m e n t r a d i c i o n a l , y el c h o q u e p r o d u c i d o con ia i m p l a n t a c i ó n d e l n o v í s i m o s i s t e m a h a b í a d e ser v i o l e n t o , p e r o n e c e s a r i o , á fin d e q u e l a P r o v i n c i a n o q u e d a s e s e p u l t a d a e n t r e los e s c o m b r o s d e la r e v o l u c i ó n ; S i n d e j a r d e c o m p r e n d e r la o d i o s i d a d d e las c o m p a r a c i o n e s , c r e o q u e e l d e s a r r o l l o q u e h a t e n i d o la P r o v i n c i a d e los A g u s t i n o s d e F i l i p i n a s , d e s d e 1899 h a s t a la f e c h a , n o t i e n e r i v a l ; á p r i m e r a vista p a r é c e m e superior al de otras Ordenes dedicadas a l l í , c o m o l a n u e s t r a , á la e v a n g e l i z a c i ó n d e a q u e l l o s p u e b l o s . E l p o r q u é d e e s t e d e s a r r o l l o n o es difícil a v e r i g u a r l o . A b o m i n o de l a s i n n o v a c i o n e s a r b i t r a r i a s ó i m p r u d e n t e s , q u e d e c u a l q u i e r m o d o t i e n d a n á d e s t r u i r el v e r d a d e r o o r g a n i s m o d e c u a l q u i e r c o l e c t i v i d a d civil ó r e l i g i o s a , ó s i r v a n p a r a s a t i s facer c a p r i c h o s ó t e n d e n c i a s p a r t i c u l a r e s c o n m e n o s c a b o del r é g i m e n e s t a b l e c i d o p o r la e x p e r i e n c i a ; p e r o c u a n d o t a l e s r e f o r m a s n o s o n m á s q u e u n a a m p l i a c i ó n de l a s l e y e s q u e e x i s t e n , y s e i n t r o d u c e n c o n l a l e n t i t u d d e b i d a y la p r e p a r a c i ó n n e c e s a r i a , s o m e t i e n d o el p a r e c e r a l j u i c i o d e l q u e g o b i e r n a , g u a r d a n d o l a s f o r m a s e s t r i c t a m e n t e j u r í d i c a s y s i n o t r o s fines q u e los i n t e r e s e s g e n e r a l e s d e la i n s t i t u c i ó n , el c a m b i o q u i z á s n o o f r e z c a g r a n d e s p e l i g r o s , s o b r e t o d o si r e s p o n d e á e x i g e n c i a s

P . B . MARTÍNEZ

331

del t i e m p o , á n e c e s i d a d e s n o p r e v i s t a s . P e r o a u n e n e s t e ú l t i m o caso el legislador h a de c o n s t i t u i r s e en juez único q u e d e c i d a l a c o n v e n i e n c i a d e las r e f o r m a s , s e a n é s t a s s u b s t a n c i a l e s ó a c c i d e n t a l e s . H e a q u í el n o b l e p r o c e d e r de n u e s t r o P r e l a d o . E l P . L o b o , sin ser r e f o r m i s t a , c o m p r e n d i ó , a u n a n t e s d e que se le confiriera el p r o v i n c i a l a t o , q u e la O r d e n h a b í a concluido su p r i n c i p a l m i s i ó n en las Islas F i l i p i n a s ; p o r consig u i e n t e , que era preciso a b r i r nuevos horizontes, llevar á cabo los i m p o r t a n t í s i m o s p r o y e c t o s q u e en 1890, ó si se q u i e r e en el a ñ o d e 1882, p l a n e a r a e n s u m e n t e el y a c i t a d o E v m o . P a d r e G o n z á l e z , N o se le o c u l t a b a q u e e r a a q u e l u n m e d i o a c a s o s e g u r o p a r a la r e s t a u r a c i ó n de su P r o v i n c i a . N u e v o s t e r r i t o r i o s , n u e v a s c o n q u i s t a s , n u e v o s r u m b o s , e s t e e r a su ideal, su p r e o c u p a c i ó n , su s u e ñ o , desde q u e a s u m i ó sobre sí el delicad í s i m o c a r g o q u e se le confiaba. S i se r e a l i z a r o n ó n o e s t a s a s p i r a c i o n e s , nos lo d i r á n los h e c h o s . P a r a r e s u m i r l o s h a y q u e p r e s c i n d i r de la g r a t i t u d , d e la p e n a p r o f u n d a q u e d e s g a r r ó el a l m a al r e c o g e r s u ú l t i m o a l i e n t o ; estos m o t i v o s U e v a r í a n m e á la e x a g e r a c i ó n . ¿A qué a c u d i r á u n s e n t i m e n t a l i s m o e s t é r i l cuando h a y datos muy preciosos, indiscutibles, que demuestran h a b e r sido e x t r a o r d i n a r i a su l a b o r ? No o b s t a n t e , p a r a que en e s t a s l í n e a s se refleje u n a i m p a r c i a l i d a d a b s o l u t a , m e l i m i t a r é , e n c u a n t o sea posible, á r e p r o d u c i r lo que o t r o s h a n d i c h o , á hilvanar apuntes rigurosamente históricos, á publicar algunos d o c u m e n t o s , c u y a fidelidad q u e d a s o m e t i d a á c u a n t o s conserv e n la c o r r e s p o n d e n c i a p r i v a d a del i l u s t r e P r o v i n c i a l a g u s t i n i a n o . Dejo q u e el p ú b l i c o se c o n s t i t u y a e n j u e z i n e x o r a b l e d e mis a p r e c i a c i o n e s . E m p e c e m o s a n t e t o d o p o r c u m p l i r lo q u e
se p r o m e t i ó e n Nuestro duelo.

* *
La b i o g r a f í a del P . L o b o n o s la ofrece e l P . E l v i r o J o r d e e n su m e r i t í s i m a o b r a : Catálogo Bio-bibliográfico de los Religiosos Agustinos de la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús. «Nació — d i c e — el d i g n í s i m o P r e l a d o q u e a c t u a l m e n t e g o b i e r n a esta apostólica P r o v i n c i a el 12 de J u l i o de 1849 en la p o b l a c i ó n d e B e l l o ( A s t u r i a s ) . Con b a s t a n t e p e n e t r a c i ó n p a r a conocer el m u n d o y sus p e l i g r o s a s a s e c h a n z a s , a u n q u e m u y joven, determinó abrazar la vida monástica en la Orden A g u s -

332

E L M. E . P . J O S É LOBO

tiniana, p a r a cuyo objeto pidió ser admitido como novicio e n n u e s t r o C o l e g i o d e V a l l a d o l i d e n 1865. E n S e p t i e m b r e d e 1866 h i z o s u p r o f e s i ó n d e v o t o s s i m p l e s , c o m e n z a n d o los e s t u d i o s filosóficos e n el m i s m o C o l e g i o y p a s a n d o d e s p u é s a l d e S a n t a M a r í a d e L a V i d , e n el c u a l c o n t i n u ó l a c a r r e r a , q u e t e r m i n ó e n M a n i l a con e x c e p c i o n a l b r i l l a n t e z . O r d e n a d o d e s a c e r d o t e e n 1872 y a p r e n d i d o á la p e r f e c c i ó n el d i a l e c t o b i s a y a , le fuer o n confiadas p o r los S u p e r i o r e s l a s p a r r o q u i a s d e T a r r a g a y D i n g l e e n 1873 y 1 8 7 4 , r e s p e c t i v a m e n t e , y t r a s c u r r i d o u n a ñ o o b t u v o e n p r o p i e d a d la d e L a m b u n a o . Situado este pueblo en u n valle h ú m e d o y p a n t a n o s o , apen a s se h i z o c a r g o del m i s m o el P . L o b o c o n c i b i ó y r e a l i z ó el h u m a n i t a r i o p r o y e c t o de t r a s l a d a r l o al lugar que h o y o c u p a . A e s t e fin d e d i c ó s e , c o n la e n e r g í a y c o n s t a n c i a q u e le c a r a c t e r i z a n , á r e m o v e r t o d a s l a s dificultades y o b s t á c u l o s o p u e s t o s a l l o g r o d e s u s d e s e o s . Y r e s u l t ó q u e d a r c o n v e r t i d o , á la v u e l t a de algunos años, e n limpia y hermosa población, con magníficos edificios p ú b l i c o s , r e c t a s calles y g r a n d i o s a p l a z a , e n u n o d e c u y o s f r e n t e s d e s t á c a s e el e s p a c i o s o c o n v e n t o y l a i g l e s i a d e p i e d r a s i l l e r í a con su g r a n c r u c e r o . L l a m a d o e n 1885 á e j e r c e r el c a r g o d e V i c e - R e c t o r del M o n a s t e r i o del Escorial, p r o c u r ó sostener allí, á m e d i d a de sus fuerzas, la observancia de nuestras leyes, conducta que más a d e l a n t e (1887) le v a l i ó s e r n o m b r a d o R e c t o r del m i s m o M o n a s t e r i o . A l v o l v e r á F i l i p i n a s (1890), u n a vez d e s e m p e ñ a d a c u m p l i d a m e n t e la c o m i s i ó n ^ q u e le fué c o n f e r i d a p o r el D e f i nitorio p a r a las R e p ú b l i c a s del S u r de América, se introdujo l a t e r n a á s u f a v o r p a r a la p a r r o q u i a d e J a n i u a y , l a q u e a d m i n i s t r ó con p a t e r n a l solicitud h a s t a 1893, a ñ o de su elección p a r a P r o c u r a d o r d e e s t a P r o v i n c i a del D u l c í s i m o N o m b r e d e J e s ú s en la Corte R o m a n a . F u é D i s c r e t o p o r l a P r o v i n c i a d e C a s t i l l a e n el C a p í t u l o g e n e r a l d e 1895. R e g r e s ó n u e v a m e n t e á F i l i p i n a s e n 1897, e n c a r g á n d o s e a l p o c o t i e m p o d e la a d m i n i s t r a c i ó n p a r r o q u i a l d e l pueblo de S a n t a B á r b a r a . P o r ú l t i m o , admitida la r e n u n c i a al

1 Con e s t e m o t i v o r e c o r r i ó a l g u n o s E s t a d o s de l a A m é r i c a del N o r t e y K e p ú b l i c a s de M é j i c o , G u a t e m a l a , E c u a d o r , P e r ú y C h i l e , p r e s e n t a n d o á s u l l e g a d a á M a n i l a u n a e x t e n s a y l u m i n o s a M e m o r i a r e f e r e n t e é, la c o m i s i ó n q u e le l i a b i a s i d o e n c o m e n d a d a .

P . B . MARTÍNEZ

333

p r o v i n c i a l a t o , p r e s e n t a d a p o r el P . M a n u e l G u t i é r r e z a n t e el G e n e r a l de la O r d e n , fué n o m b r a d o p o r d e c r e t o g e n e r a l i c i o (24 de E n e r o d e 1899) R e c t o r p r o v i n c i a l n u e s t r o P . L o b o , c a r g o d e l q u e t o m ó p o s e s i ó n el d í a 12 d e M a r z o d e 1899. A p a r t i r d e e s t a fecha, h a r e g i d o los d e s t i n o s de la P r o v i n c i a , e n c a l i d a d d e R e c t o r p r o v i n c i a l , h a s t a el 10 de O c t u b r e de 1 9 0 1 , d e s d e c u y a época es P r i o r p r o v i n c i a l . » H a s t a a q u í lo q u e e s c r i b í a el P . J o r d e e n el a ñ o 1 9 0 1 . E n u n a n u e v a edición del Catálogo d i r í a s e , c u a n d o m e n o s , q u e e n el C a p í t u l o c e l e b r a d o e n R o m a el 28 de O c t u b r e de 1907 r e p r e s e n t ó á s u P r o v i n c i a c o m o Definidor g e n e r a l , y q u e e n la C i u d a d E t e r n a m a n i f e s t ó s e l e la e n f e r m e d a d t e r r i b l e q u e le llevó a l s e p u l c r o ; q u e falleció s a n t a m e n t e el 15 de E n e r o d e 1908, h a b i e n d o a n t e s r e c i b i d o t o d o s los S a n t o s S a c r a m e n t o s y d e m á s a u x i l i o s e s p i r i t u a l e s ; q u e sufrió con r e s i g n a c i ó n e j e m p l a r í s i m a los a c e r b o s dolores c o n s i g u i e n t e s á l a t e r r i b l e e n f e r m e d a d d e u n a n e u r i s m a e n el c a y a d o de la a o r t a , y q u e p e r m i t i ó el S e ñ o r q u e t o d o s los religiosos A g u s t i n o s de la P r o v i n c i a , r e s i d e n t e s e n M a d r i d , r e c o g i é r a m o s el ú l t i m o s u s p i r o d e l que en vida fué n u e s t r o i n o l v i d a b l e P r e l a d o . S a m u e r t e h a sido m u y s e n t i d a d e n t r o y fuera de la O r d e n . « E r a u n h o m b r e —dijo de él la p r e n s a de M a d r i d — d e v a s t a i n s t r u c c i ó n , d e g r a n firmeza d e c a r á c t e r y e s t a b a r e v e s tido d e altas d o t e s de g o b i e r n o . S o r t e ó con a d m i r a b l e p r u d e n cia t o d a s las dificultades d e su P r o v i n c i a , c u a n d o se p e r d i e r o n l a s F i l i p i n a s , y a b r i ó on E s p a ñ a y A m é r i c a a m p l i o s h o r i z o n t e s á la a c t i v i d a d y celo apostólico de sus s u b o r d i n a d o s . » N o h e m o s d e r e p r o d u c i r o t r o s m u c h o s elogios d e i g u a l n a t u r a l e z a p u b l i c a d o s en los periódicos de p r o v i n c i a s , a p e n a s se t u v o c o n o c i m i e n t o d e h a b e r fallecido el P . L o b o '; s e r í a esto n n t r a bajo c u y a s d i m e n s i o n e s e x c e d e n los l í m i t e s de este a r t í c u l o . A d e m á s t o d o s conocemos el a l c a n c e de los elogios t r i b u t a d o s á esos seres m u y q u e r i d o s q u e f o r m a r o n p a r t e de n u e s t r a s fa1 M e r e c e e s p e c i a l m e n c i ó n el d e l i c a d í s i m o t r a b a j o que dedica ¿ n u e s t r o P . L o b o el j o v e n e s t u d i a n t e Fr. J o s é G u t i é r r e z . E u a q u e l r e c u e r d o refléjase el a m o r e n t r a ñ a b l e q u e l a j u v e n t u d e s t u d i o s a p r o f e s a b a á s u d i g n o P r o v i n c i a l ; A s í se m a n i f i e s t a n los s e n t i m i e n t o s n o b l e s , así se e x t e r i o r i z a la g r a t i t u d . A l m a s a g r a d e c i d a s es lo q u e n e c e s i t a m o s e n e s t o s t i e m p o s , p o r q u e s e g u i r á n l a s h u e l l a s de los que t a n t o aman. {Ensayo, E e v i s t a m e n s u a l r e d a c t a d a por loa c o l e g i a l e s A g t i s t i n 0 8 de L a V i d . A ñ o I l i a ú m . 2.) ^

334

E L M. R .

P . JOSÉ LOBO

m i l i a s . S i h e m o s r e p r o d u c i d o el a n t e r i o r es p o r m o t i v o s e s p e c i a l e s : l l e v a el sello d e la i m p a r c i a l i d a d , d a d a s l a s c o n d i c i o n e s del que dedicó al difunto t a n expresivo r e c u e r d o .

***
B i e n se v e q u e e n los d a t o s q n e p r e c e d e n n o se d e s c u b r e l a l a b o r d e l P . L o b o m á s q u e on t é r m i n o s m u y g e n e r a l e s . P a r a c o n o c e r l a e n t o d a sn e x t e n s i ó n , e s p r e c i s o e s t u d i a r l a s v i c i s i t u d e s d e l a P r o v i n c i a d e l S a n t í s i m o N o m b r e d e J e s ú s d e s d e el a ñ o d e 1899, ó p o r m e j o r d e c i r , d e s d e el p r i n c i p i o de la i n s u r r e c c i ó n t a g a l a ; h a y q u e c o m p r o b a r f e c h a s c o n f e c h a s , cost u m b r e s con c o s t u m b r e s , años con años. S u provincialato form a u n a época m u y notable, interesantísima, en las p á g i n a s de n u e s t r a h i s t o r i a . B u e n o s e r í a p r e s e n t a r l o c o m o n o s lo p r e s e n t a n los h e c h o s ; d e e s t e m o d o l a s g e n e r a c i o n e s , a s í p r e s e n t e s c o m o f u t u r a s , a p r o v e c h a r í a n s e d e l a s e n s e ñ a n z a s q n e n o s sum i n i s t r a aquel período de humillaciones, de decadencia y post r a c i ó n de E s p a ñ a , á cuyos reveses n o pudieron estar ajenas las C o r p o r a c i o n e s r e l i g i o s a s d e F i l i p i n a s . D e d u c i r í a m o s do e s t e a n á l i s i s q u e n a d a h a y i m p o s i b l e c u a n d o la c o n s t a n c i a y l a fe en Dios r e g u l a n n u e s t r o s actos; p e r o n u e s t r a s intenciones son más modestas. D e la c o r r e s p o n d e n c i a p r i v a d a y o t r o s p o r m e n o r e s q n e o b r a n e n n u e s t r o p o d e r , se d e s p r e n d e q u e l o s m á s l e g í t i m o s a n h e l o s del P . L o b o c i f r á b a n s e e n d a r m a y o r a m p l i t u d á la finalidad d e l a P r o v i n c i a p a r a l l e v a r á efecto la r e s t a u r a c i ó n q u e se le e n c o m e n d a b a . Poseía ¿á qué dudarlo? las condiciones de carácter, d e r e p u t a c i ó n y d e firmeza i n d i s p e n s a b l e s p a r a verificar e s t e c a m b i o . S u a r r o j o e r a d e t a l í n d o l e , q u e á v e c e s se fijaba p r i n c i p a l m e n t e e n el fin, s i n a m e d r e n t a r s e p o r l a r e l a t i v a e s c a s e z d e medios absolutamente idóneos; b a s t á b a l e comprender que est o s m e d i o s e r a n s u s c e p t i b l e s d e p e r f e c c i ó n . A l g u i e n calificaría d e i m p r u d e n t e e s t a a c t i t u d ; p e r o n o se l e o c u l t a b a a l P . L o b o que era necesario o b r a r así, de o t r a suerte h u b i e r a sucumbido. S i h a y e m p r e s a s q u e f r a c a s a n p o r lo a t r e v i d a s , t a m b i é n la d e b i l i d a d se c u b r e e n o c a s i o n e s c o n e l m a n t o d e l a v i r t u d ; n o c o n f u n d a m o s e s t a s dos cosas: h a y p e r f e c t a d i s t i n c i ó n e n t r e l a t i m i d e z y la p r u d e n c i a , e n t r e l a o s a d í a y el h e r o í s m o .

P . B. MARTÍNEZ

335

A p e s a r d e e s t a s c o n d i c i o n e s d e c a r á c t e r de q u e e s t a b a r e v e s t i d o el d i g n o e x - P r o v i n c i a l a g u s t i n i a n o , y n o o b s t a n t e s u s e n e r g í a s , la m a d u r e z y el p e s o en sus j u i c i o s y su p e n e t r a c i ó n casi e x t r a o r d i n a r i a , e s t o s p r o p ó s i t o s h u b i e r a n sido i r r e a l i z a b l e s , de n o c o n t a r con el a p o y o de s u s c o n s e j e r o s y fieles a m i g o s . C u a l q u i e r o b r a r e s u l t a deficiente sin la u n i d a d de f u e r z a s ; l a s d i v i s i o n e s y l a s l u c h a s t i e n e n c u a n d o m e n o s la v i r t u d d e e n torpecer toda labor, de a g o t a r las energías y h a s t a de producir el d e s m o r o n a m i e n t o de la i n s t i t u c i ó n m á s r o b u s t a y v i g o rosamente organizada. S i el P . L o b o h i z o m u c h o fuó d e b i d o e n g r a n p a r t e á q u e s u s i n i c i a t i v a s n o e n c o n t r a r o n en g e n e r a l o p o s i c i ó n a l g u n a e n t r e sus c o n s e j e r o s ; a l d e c i d i d o é i n c o n d i c i o n a l a p o y o q u e le p r e s t ó el G e n e r a l d e la O r d e n ; á q u e se i d e n t i f i c a b a n con su e s p í r i t u , e n t r e o t r o s , los n u n c a b a s t a n t e l l o r a d o s P P . T o m á s F i t o y F a u l í n ; á q u e s e c u n d a r o n s u s d e s e o s los S u p e r i o r e s d e E s p a ñ a y de l a s E e p ú b l i c a s de A m é r i c a ; á los a l i e n t o s q u e r e c i b í a d e p e r s o n a s i n d i s c u t i b l e s p o r sus p r e s t i g i o s , p o r su a u t o r i d a d , p o r sus c o n o c i m i e n t o s . Y él s o l i c i t a b a s i e m p r e e s t a a y u d a , e s t a cooperación p a r a desenvolver sus planes, p a r a consolidar sus ' r e f o r m a s , p a r a g a r a n t i r el t r i u n f o . L a s c i r c u n s t a n c i a s e n q u e el R v m o . P . R o d r í g u e z le confir i ó el g o b i e r n o d e la P r o v i n c i a q u i z á s s e a n las m á s difíciles e n la h i s t o r i a d e l a r c h i p i é l a g o filipino. L o s sucesos d e 1762 y de 1770 r e v i s t e n , s i n d u d a , e x c e p c i o n a l i m p o r t a n c i a ; m a s e n cl p r o b l e m a a n g l o - h i s p a n o c o n t á b a s e a l fin con u n p a t r i o t i s m o sin i g u a l , con la d e c i s i ó n y a r r o j o de u n p u e b l o fiel q u e r e c h a z a b a con b i z a r r í a las p r e t e n s i o n e s del i n v a s o r b r i t á n i c o , con los prestigios que conservaba a ú n la nación española, no o b s t a n t e las h u m i l l a c i o n e s de T r a f a l g a r ; c o n t á b a s e con e l e m e n t o s p o d e rosísimos q u e n o s c o n d u j e r o n á l a v i c t o r i a . L a s l u c h a s p o s t e - ' r i e r e s , p r o m o v i d a s p o r el V i s i t a d o r P e r e i r a , c o l o c a r o n á los S u p e r i o r e s de l a P r o v i n c i a e n g r a v e s a p u r o s , es v e r d a d ; p e r o no era posible que prevaleciesen aquellas arbitrariedades, t a n e n o r m e s i n j u s t i c i a s , y t o d o se r e d u j o á conflictos d o m é s t i c o s , sin q u e a f e c t a r a n á la v i d a de la C o r p o r a c i ó n ; y e n el s u p u e s t o de q u e p e l i g r a s e s u e x i s t e n c i a , todo se r e d u c í a á a d m i t i r i m p o s i c i o n e s m á s ó m e n o s j u s t a s , p e r o q u e se a c e p t a r o n p o s t e r i o r m e n t e sin g r a v e s c o n s e c u e n c i a s . M a s la s i t u a c i ó n d e l a s I s l a s e n los dos ú l t i m o s a ñ o s del p a s a d o s i g l o t u v o q u e s e r m á s

336

E L M. K. P . JOSÉ LOBO

l a m e n t a b l e , m á s dolorosa, l a crisis m u c b o m á s a g u d a ; ¡como q u e á l a e n f e r m e d a d le fal,tó el r e m e d i o ! C a n s a d o de siifrir el m u y d i g n o a n t e c e s o r del P . L o b o , a g o t a d a s sus f u e r z a s , l l e n a su a l m a de crueles i n c e r t i d u m b r e s , a n t e s q u e a b r i r la t e m i b l e t u m b a que s e p u l t a r a los ú l t i m o s r e s t o s d e su C o r p o r a c i ó n , resolvióse á h a c e r la r e n u n c i a del i m p o r t a n t e y d e l i c a d í s i m o c a r g o q u e con m a r c a d a p r u d e n c i a v e n í a e j e r c i e n d o desde 1897. N o e x t r a ñ e m o s a q u e l a c t o d e g e n e r o s i d a d ; n i n g u n o desconoce l a s v i r t u d e s y los sacrificios del P . Grutiérrez, p e r o las fuerzas se m a r c h i t a n como las flores y el h e r o í s m o t i e n e sus l í m i t e s . E l 12 de M a r z o de 1899 el P a d r e L o b o cede a l fin á las e x i g e n c i a s de la C u r i a G e n e r a l i c i a , mejor dicho, al r u e g o - m a n d a t o del R v m o . P . Tomás Rodríg u e z , y s u s t i t u y e al P . M a n u e l G-utiérrez e n el espinoso c a r g o de Provincial. « ¡ E n qué tiempo —escribía aquél— y en qué c i r c u n s t a n c i a s m e h a g o c a r g o del g o b i e r n o y dirección de e s t a P r o v i n c i a ! Mi p r i m e r p e n s a m i e n t o fué r e n u n c i a r , p e r o d e s p u é s d e l e e r t u c a r t a ( d i r í g e s e e n e s t a y e n o t r a s ocasiones a l c o m p a ñ e r o y al a m i g o ) dejé la r e n u n c i a p a r a c u a n d o se a g o t e n m i s fuerzas ó m i m i n i s t e r i o sea i n ú t i l . D e d i c a r é lo poco q u e m e q u e d a d e vista al servicio q u e m e e n c o m i e n d a s . » (12 de Marzo
de 1899.)

L a s i t u a c i ó n d e l a O r d e n n o se diferenciaba del e s t a d o d e n u e s t r a s y a p e r d i d a s colonias; p r e s e n t á b a s e c a d a día con car a c t e r e s los m á s a l a r m a n t e s . E l P . L o b o t e n í a q u e r e s o l v e r m u l t i t u d de p r o b l e m a s q u e a f e c t a b a n á la v i d a m o r a l de s u s s u b o r d i n a d o s . P a r a la r e s t a u r a c i ó n q u e p r e t e n d í a n e c e s i t á b a s e a l l a n a r u n s i n n ú m e r o de o b s t á c u l o s , imposibles d e c o m p r e n d e r i p a r a los q u e n o c o n o z c a n t o d o el a l c a n c e , t o d a s l a s c o n s e c u e n - ' cias d e n u e s t r o despojo c o l o n i a l . H a b í a n s e n o s a r r e b a t a d o l a s • 194 P a r r o q u i a s y m i s i o n e s confiadas á n u e s t r a a d m i n i s t r a c i ó n (con u n t o t a l de 2.237.466 a l m a s ) , y p r i v á d o s e i n i c u a m e n t e de s u s beneficios á los 240 religiosos, de los cuales 122 g e m í a n e n p e n o s í s i m o c a u t i v e r i o . L a s p r o p i e d a d e s t o d a s de la P r o v i n cia h a l l á b a n s e i n t e r v e n i d a s p o r los r e v o l u c i o n a r i o s ; l a s e c o n o m í a s y m e d i o s de s u b s i s t e n c i a h a b í a n s e c o n s u m i d o e n c a s i su t o t a l i d a d ; los i n g r e s o s p a r a l i z á r o n s e , e r a n casi n u l o s , d a d a l a s i t u a c i ó n a n o r m a l de t o d o el a r c h i p i é l a g o ; los g a s t o s a u m e n t a b a n de u n m o d o e x o r b i t a n t e ; el p o r v e n i r p r e o c u p a b a h o n d a m e n t e á c u a n t o s r e g í a n n u e s t r o s d e s t i n o s ; e r a el de u n a es-

P.

B.

MARTÍNEZ

337

pantosa incertidumbre. El P . Gutiérrez adoptó medidas prudentísimas, á no dudarlo, p a r a no dificultar la existencia de sus religiosos; p e r o aquellas precauciones quizás h u b i e r a n p r e c i p i t a d o la m u e r t e ó c o n s u m p c i ó n d e l a P r o v i n c i a . U n a d e é s t a s fué la c l a u s u r a d e n u e s t r o s n o v i c i a d o s p o r t i e m p o q u i z á s i n d e f i n i d o . D e l l e v a r s e á efecto, n o e s i n v e r o s í m i l q u e h u b i é r a m o s corrido la m i s m a s u e r t e que las P r o v i n c i a s italianas. Los Superiores de aquellos florecientísimos conventos amed r e n t á r o n s e a n t e el s i n i e s t r o f u l g o r d e l a t e a r e v o l u c i o n a r i a , suspendieron su vida normal, esperaron mejores tiempos, y hoy palpan las consecuencias de tales medidas. E l P . L o b o t e n í a q u e s o l u c i o n a r i m p o r t a n t í s i m o s p r o b l e m a s : el e c o n ó m i co, la l i b e r t a d de los prisioneros, la substitución de n u e v a s fundaciones p o r las que en F i l i p i n a s h a b í a m o s perdido, la a p e r t u r a del Noviciado, la creación de centros de enseñanza, y, p o r consiguiente, la p r e p a r a c i ó n p r e v i a del personal qne le i m p o n í a la n u e v a r e f o r m a . E r a p r e c i s o a b r i r o t r o s h o r i z o n t e s , c o n t i n u a r l a s h e r m o s a s i n i c i a t i v a s d e s u a n t e c e s o r de r e s t a b l e c e r l a O r d e n e n l a s E e p ú b l i c a s S u r - A m e r i c a n a s , p e r o sin c o n c e s i o n e s l a m e n t a b l e s , s i n p e r d e r la i n t e g r i d a d a b s o l u t a d e l a P r o v i n c i a ; e n u n a p a l a b r a , h a b í a q u e i r e n b u s c a de r u m b o s d e s c o n o c i d o s , verificar u n c a m b i o q u e r e s p o n d i e r a á l a s o r i e n t a c i o n e s q u e d e b e r í a n a d o p t a r s e p a r a lo f u t u r o ; m a s s i n m i e dos, c o n c o n s t a n c i a , sacrificando las c o m o d i d a d e s a n t i g u a s p o r otro r é g i m e n lleno de privaciones y ajustado á las imperiosas n e c e s i d a d e s d e los t i e m p o s . ¿Lo c o n s i g u i ó el i l u s t r e e x - P r o v i n cial c u y a r e c i e n t e m u e r t e l l o r a m o s ? ¿Cómo? S e d i r á m á s a d e •lante.

A S o V I . - T O M O I.

22

Más sobre la cuesfíón cafalan^
por el p. Salvador fonf.)

L a c a u s a c a t a l a n i s t a que, á p e s a r de t o d o s sus c o n t r a d i c t o r e s y e n e m i g o s , es base y f u n d a m e n t o i n d e s t r u c t i b l e de la solid a r i d a d h i s p a n a , con m o t i v o de la l e n t i t u d con que se d i s c u t e e n el P a r l a m e n t o el p r o y e c t o d e a d m i n i s t r a c i ó n local, y de las d i s c r e p a n c i a s de c r i t e r i o en el ejercicio del sufragio, h a e n t r a do en u n p e r í o d o de e x a l t a c i ó n y a c t i v i d a d v e r t i g i n o s a , espec i a l m e n t e en los g r a n d e s c e n t r o s de p o b l a c i ó n eu d o n d e p r e d o m i n a n las m a s a s r e p u b l i c a n a s . P a r a el c a t a l a n i s m o m i l i t a n t e es este u n m o m e n t o h i s t ó r i c o , t a n t o m á s d i g n o de a t e n c i ó n y estudio c u a n t o quo h a de m a r c a r á la e x t r e m a d e r e c h a y á la e x t r e m a i z q u i e r d a del c a t a l a n i s m o u n a n u e v a y b i e n definida orientación política. L a p r e n s a v o c i n g l e r a de Madrid, e s p e c i a l m e n t e la que p a dece h i d r o f o b i a c a t a l a n i s t a , viene p r e g o n a n d o u n día y o t r o día la r u p t u r a c o m p l e t a y definitiva de las r e l a c i o n e s c o r d i a l e s m a n t e n i d a s h a s t a a h o r a e n t r e los p r o h o m b r e s de la solidarid a d . P e r o ciertos p e r i ó d i c o s viven en u n m u n d o i m a g i n a r i o , los dedos se les a n t o j a n h u é s p e d e s , los p e d r u s c o s inaccesibles m o n t a ñ a s , y a n d a n ciegos y d e s o r i e n t a d o s en a s u n t o s c a t a l a n i s t a s . L o s c a t a l a n e s s a b e n m á s de lo que se c r e e en la C o r t e , c o n o c e n b i e n y con t o d o lujo d e d e t a l l e s las i n t r i g a s , compon e n d a s y e n r e d o s de la p o l í t i c a c a c i q u i s t a , e s t á n en todo lo q u e se dice y h a c e en a l t a s y b a j a s esferas, y n o i g n o r a n la conjura que hace tiempo viene fraguándose contra Cataluña e n t r e los p a r t i d o s f r a c a s a d o s , q u e q u i e r e n h o y s u m a r s e á la d e r e c h a ó á la i z q u i e r d a del c a t a l a n i s m o p a r a falsificarlo, d e s v i r t u a r l o , d i v i d i r l o , y d e s h a c e r , con u n a h á b i l y m a q u i a vélica m a n i o b r a política, el bloque de la s o l i d a r i d a d . A s í c r e e n

P . SALVADOR F O S T

339

a n u l a r l a s j u s t a s d e m a n d a s del p u e b l o c a t a l á n ; p e r o los catalanes de t o d a s l a s p r o c e d e n c i a s , c a t e g o r í a s y p a r t i d o s , m á s avisados q u e s u s e n e m i g o s , n o c a e r á n e n el lazo q u e se les lia t e n d i d o y s a b r á n l i b r a r s e d e t o d a s las a s e c h a n z a s . Yo, a u n q u e a m a n t í s i m o de (üataluRa, á fuer de b u e n españ o l y s o s t e n e d o r d e la u n i d a d i n t a n g i b l e d e la P a t r i a , he de decir n o b l e m e n t e la v e r d a d de lo q u e s i e n t o r e s p e c t o de la a c t u a l s i t u a c i ó n social y p o l í t i c a del p r i n c i p a d o c a t a l á n . Creo q u e n o es falta de p a t r i o t i s m o y q u e o b r o h o n r a d a m e n t e señal a n d o , sin e u f e m i s m o s n i r e t i c e n c i a s , el p e l i g r o q u e a m e n a z a á E s p a ñ a . C a m b ó y S u ñ o l lo s e ñ a l a r o n con p r u d e n t e y f r a n c a v a l e n t í a en el P a r l a m e n t o . A m í n o m e toca más q u e ratificar lo q u e d i j e r o n a q u e l l o s h o m b r e s de s u p e r i o r i n t e l i g e n c i a , y d a r la voz de a l e r t a r e v e l a n d o , en mis h u m i l d e s escritos, el a c t u a l estado psicológico del p u e b l o c a t a l á n . N o p u e d e n e g a r s e q u e la c u e s t i ó n c a t a l a n a , a g r a v a d a p o r d e s a g r a d a b l e s i n c i d e n t e s , p r o v o c a d o s á veces p o r las i n t e m p e r a n c i a s de la p r e n s a irreflexiva, q u e en c a d a c a t a l á n ve u n e n e m i g o de la P a t r i a e s p a ñ o l a , p r e o c u p a h o n d a m e n t e á los h o m bres p e n s a d o r e s de t o d a E s p a ñ a ; es de i n m e n s a t r a s c e n d e n c i a p o l í t i c a , social y a u n r e l i g i o s a ; está í n t i m a m e n t e e n l a z a d a con el obscuro p o r v e n i r d e los p a r t i d o s g o b e r n a n t e s ; y, en v í s p e r a s de Un p o s i b l e conflicto i n t e r n a c i o n a l ó de u n a i n e s p e r a d a y r á p i d a d e s c o m p o s i c i ó n del o r d e n i n t e r i o r , p o d r í a p r o v o c a r u n a g u e r r a civil de m á s f u n e s t a s c o n s e c u e n c i a s q u e la ú l t i m a c a m p a ñ a c a r l i s t a , q u e e n s a n g r e n t ó t o d a s las p r o v i n c i a s y c u y a s t o n d a s h e r i d a s , no r e s t a ñ a d a s a ú n , m a n a n s a n g r e . No p u e d e l l e g a r s e q u e el c a r l i s m o se p r e s e n t a h o y con n u e v o s b r í o s y m á s poderoso de lo q u e se i m a g i n a el vulgo de los políticos; está identificado con el movirniento solidario en g e n e r a l y con el m o v i m i e n t o c a t a l a n i s t a e n p a r t i c u l a r , siendo el p r i n c i p a l , Si n o ú n i c o e l e m e n t o , q u e m a n t i e n e á r e s p e t u o s a d i s t a n c i a y en justos l í m i t e s l a s a u d a c i a s a n t i c l e r i c a l e s y r e v o l u c i o n a ""ias. H a y m á s : a u n q u e se d i s g r e g a s e n d e l a s o l i d a r i d a d (cosa que veo m u y difícil) los dinásticos y r e p u b l i c a n o s u n i t a r i o s , 'os c a t a l a n i s t a s n e t o s , los t r a d i c i o n a l i s t a s y f ede rales, estos t r e s ú l t i m o s , o o n la p a r t e m á s s a n a del r e p u b l i c a n i s m o , se b a s t a r í a n y s o b r a r í a n e l l o s solos p a r a m a n t e n e r c o m p a c t a á la solidai"idad y m o v e r la m a s a del p u e b l o p a r a t r i u n f a r e n u n a s n u e v a s elecciones g e n e r a l e s . P o r esto r e p i t o q u e e l m o v i m i e n t o c á t a l a -

340

MÁS SOBRE LA CUESTIÓN CATALANA

n i s t a e n t r a ñ a u n a g r a v e d a d s u m a y m e r e c e ser e s t u d i a d o p o r los h o m b r e s d e g o b i e r n o m u y d e t e n i d a m e n t e y sin p a s i ó n : ea u n a e v o l u c i ó n q u e obedece á u n a i n d e c l i n a b l e ley h i s t ó r i c a , h a salido d e la e n t r a ñ a m á s í n t i m a del p u e b l o , y los c a t a l a n e s d e t o d a s clases y c a t e g o r í a s , de t o d a e d a d , sexo y c o n d i c i ó n , h a n e n t r a d o do lleno e n e l l a . H a c e c i n c u e n t a a ñ o s quo v i e n e e l a b o r á n d o s e con u n a t e n a c i d a d i n c r e í b l e y t i e n e h o n d a s r a í c e s h a s t a e n l a s ú l t i m a s c a p a s d e a q u e l l a sociedad. L o s g o b i e r n o s h a n sido m u y t o r p e s ó d e s c u i d a d o s , p o r q u e n o h a n s a b i d o encauzar á tiempo u n a corriente qne comenzó á deslizarse mans a m e n t e e n t r e los dulces a c e n t o s y a r r u l l o s p o é t i c o s d e los j u e g o s florales, y h o y se h a d e s b o r d a d o c o m o u n t o r r e n t e dev a s t a d o r que p u e d e a m e n a z a r l a e x i s t e n c i a m i s m a de la u n i d a d n a c i o n a l . L a s g e n e r a c i o n e s p r e s e n t e s , a u n e n m e d i o de la efervescencia de la p a s i ó n c a t a l a n i s t a , son e s p a ñ o l a s i n c o n d i c i o n a l e s — ; las v e n i d e r a s n o sé d ó n d e i r á n á p a r a r . L o s hijos del P r i n c i p a d o m a n i f e s t a r á n , u n o s con m á s v e h e m e n c i a q u e o t r o s , sus o p i n i o n e s c a t a l a n i s t a s ; s e r á n m á s ó m e nos t e m p l a d o s y c a u t e l o s o s en la exposición d e sus a m o r o s o s a n h e l o s ; c o n c e b i r á n de d i s t i n t o m o d o el bello ideal de la s o ñ a d a t r a n s f o r m a c i ó n p o l í t i c a y social d e C a t a l u ñ a ; h a y m á s : a l g u n o s h a s t a se m o s t r a r á n p a r t i d a r i o s f e r v i e n t e s de las a c t u a l e s I n s t i t u c i o n e s ; h a b l a r á n c o n g r a n r e s p e t o d e los h o m b r e s p o l í t i c o s y e l o g i a r á n con e n t u s i a s m o las h e r m o s a s c u a l i d a d e s p e r s o n a l e s de n u e s t r o j o v e n M o n a r c a ; m i l i t a r á n , e n fin, e n d i s t i n t o s p a r t i d o s ; p e r o t o d o s , a b s o l u t a m e n t e t o d o s , son c a t a l a n i s t a s , y a u n n a c i o n a l i s t a s en el f o n d o , r e s p i r a n u n a m i s m a a t m ó s f e r a s a t u r a d a de r e g i o n a l i s m o , se s i e n t e n , incluso las m u j e r e s , apóstoles d e n n n u e v o e v a n g e l i o y de u n a n u e v a d o c t r i n a , y e s t á n í n t i m a m e n t e c o n v e n c i d o s , h a s t a los m á s castellanizados, de que u n a inflexible ley h i s t ó r i c a les h a confiado la m i s i ó n p r o v i d e n c i a l de r e g e n e r a r á E s p a ñ a . E l p r o b l e m a c a t a l a n i s t a , p u e s , n o se r e s u e l v e con las a r e n g a s p a t r i o t e r a s del P a r l a m e n t o , con las i m p o t e n t e s y r i d i c u l a s d e c l a m a c i o n e s del c l u b ó del cafó, con los g r o s e r o s i n s u l t o s de la p r e n s a á s u s h o m b r e s i n t e l e c t u a l e s , con a m e n a z a s a r a n c e l a r i a s , con pujps de g u e r r e r a s r e c o n q u i s t a s , n i con i n t e r v e n c i o n e s d e m a n o a r m a d a . P a s a r o n l o s t i e m p o s d e F e l i p e V , del C o n d e - D u q u e y del i n f o r t u n a d o M a r q u é s de S a n t a Coloma. C u a n d o a c a e c e n sucesos c o m o el ú l t i m o d e las c o l g a d u r a s y

P.

SALVADOR F O N T

841

l u m i n a r i a s del A y u n t a m i e n t o d e B a r c e l o n a , se c o r r i g e el h e c h o (si lo m e r e c e ) , y se s a l v a l a d i g n i d a d d e l G o b i e r n o y d e l J e f e del E s t a d o ; p e r o n o d e b e i n v o l u c r a r s e u n h e c h o a i s l a d o , p o r r e p r o b a b l e q u e s e a , c o n el p r o b l e m a m a g n o q u e t i e n e e n i n quieta expectación á toda España, ni menos debe envolverse, por u n a contigencia pasajera, á todo un g r a n pueblo en un a n a t e m a de reprobación universal. S e c r e e e n M a d r i d m a l t r e c h a y r o t a la s o l i d a r i d a d c a t a l a n a . ¡ E r r o r g r a v í s i m o ! L a s a c t u a l e s d i v i s i o n e s d e los c a t a l a n e s s o n a c c i d e n t a l e s y p a s a j e r a s , p o n g o al t i e m p o p o r t e s t i g o . E n s a l z a n d o á C a m b ó y á P r a t d e la R i v a h a s t a l a s n u b e s , c r e e n l o s c a n d i d o s q u e i r r i t a n y p i c a n el a m o r p r o p i o d e C a r n e r y S u ñol; y h a c i e n d o la a p o t e o s i s d e la i z q u i e r d a , p i e n s a n d e s t r u i r el sólido f u n d a m e n t o d e l a d e r e c h a c a t a l a n i s t a . B a r á j a n s e , si n o con m a n i f i e s t a m a l a fe c o n incalificable t o r p e z a , los n o m bres prestigiosos de Rusiñol, M a r i s t a n y , A b a d a l , P u i g y Cadafalch, B o f a r u l l , S a l v a t e l l a , R a h o l a , J u n y e n t , V e n t o s a y J u n o y , p a r a i n t r o d u c i r la confusión y d e s o r d e n e n las filas solidar i a s ; p e r o los c a t a l a n i s t a s (y s é p a n l o d e u n a v e z p a r a s i e m p r e los p o l í t i c o s c e n t r a l i s t a s y la p r e n s a d e s a f e c t a á C a t a l u ñ a ) , p o d r á n v e r y d i s c u t i r d e d i s t i n t o m o d o el p r o y e c t o d e a d m n i s t r a c i ó n l o c a l y t o d o s los p r o y e c t o s del G o b i e r n o h a bidos y por h a b e r , m a s n o r o m p e r á n jamás por n a d a n i p o r n a d i e los e s t r e c h o s y a m o r o s o s v í n c u l o s d e f r a t e r n i d a d q u e los m a n t i e n e n f u e r t e s , u n i d o s y c o m p a c t o s f r e n t e á t o d o s s u s p o d e r o s o s e n e m i g o s . S a b e n q u e l a s o l i d a r i d a d es c u e s t i ó n d e vida ó m u e r t e p a r a ellos," y q u e c u a n d o se a t a q u e e n s e r i o á C a t a l u ñ a d e j a r á n á u n l a d o s u s ' d i f e r e n c i a s p e r s o n a l e s y se u n i r á n c o m o u n solo h o m b r e , c o n u n solo c o r a z ó n y c o n u n a sola a l m a ; el salus populi suprema lex d e los r o m a n o s lo l l e v a n g r a b a d o t o dos los c a t a l a n e s e n e l f o n d o d e s u s e n t r a ñ a s . ¿ P o r q u é n o e s t u d i a n s e r e n a m e n t e e s t e f e n ó m e n o los p o l í t i c o s c e n t r a l i s t a s y los h o m b r e s d e b u e n a v o l u n t a d ? L a solidaridad e n c a r n a un p e n s a m i e n t o y u n a aspiración fundamental, que la hace indestructible, porque lleva consigo la c o n c i e n c i a refleja d e t o d o u n p u e b l o , q u e s i e n t e , h a c e m á s d e n n s i g l o , s o b r e su c a b e z a , c o m o u n a losa d e p l o m o , l a i n f l u e n cia c a c i q u i s t a y e l d e s p o t i s m o p o l í t i c o y a d m i n i s t r a t i v o d e l p o d e r c e n t r a l . C a t a l u ñ a es l a r e g i ó n d e E s p a ñ a m e n o s b u r o c r á tica y la q u e h a t e n i d o m e n o s m i n i s t r o s d e s d e s u u n i ó n á l a

312

MÁS SOBRE LA CUESTIÓN

CATALANA

C o r o n a d e C a s t i l l a . Y es q u e odia á los p o l í t i c o s y á ese n u m e r o s o e n j a m b r e d e e m p l e a d o s y oficinistas q u e se s u c e d e n s i n c e s a r , p e r t u r b a n el o r d e n a d m i n i s t r a t i v o y son l a s s a n g u i j u e l a s q u e c h u p a n la s a n g r e de la N a c i ó n . L a s o l i d a r i d a d es a d e m á s e n e m i g a d é l a i r r a c i o n a l d i v i s i ó n d e p r o v i n c i a s , d e las i n n e c e s a rias diputaciones, r e m o r a de todo desenvolvimiento y p r o g r e s o d e la v i d a r e g i o n a l , y a s p i r a á la c o n c e n t r a c i ó n d e p u e b l o s y c o m a r c a s e n u n a d i p u t a c i ó n ú n i c a , e n d o n d e se r e ú n a n t o d a s l a s e n e r g í a s r e g i o n a l e s y é s t a s g i r e n i n d e p e n d i e n t e s , sin e s t o r b a r s e u n a s á o t r a s , u n i d a s p o r el l a z o c o m ú n y f e d e r a t i v o del E s t a d o . P o r e.sto l a s o l i d a r i d a d , i n i c i a d a y s o s t e n i d a con t a n t a t e n a c i d a d y c o n s t a n c i a p o r el p u e b l o c a t a l á n , t i e n d e á d e r r i b a r y d e s t r u i r p a r a s i e m p r e el c o n v e n c i o n a l i s m o de los p a r t i d o s f r a c a s a d o s , y h a r á esfuerzos s u p r e m o s p a r a digiiificar el v o t o , h a c e r c o m p r e n d e r al p u e b l o la i m p o r t a n c i a d e l s u f r a g i o u n i v e r s a l , o r g a n i z a r e n t o d a E s p a ñ a las s e c c i o n e s y los c o m i c i o s electorales, provocar unas Cortes Constituyentes y cambiar rad i c a l m e n t e , sin r e v o l u c i o n e s s a n g r i e n t a s , el m o d o d e ser d e la g o b e r n a c i ó n d e l E s t a d o . E l m i s m o p r o y e c t o de a d m i n i s t r a c i ó n local h a de influir p o c o en el d e s e n v o l v i m i e n t o del c a t a l a n i s m o , p o r q u e y a c o m i e n z a n á s o s p e c h a r los c a t a l a n e s q u e n o se a p r o b a r á , y , si se a p r u e b a , n o s a t i s f a r á , n i c o n m u c h o , s u s a s p i r a ciones y deseos. S I , p u e s , los p r o h o m b r e s del c a t a l a n i s m o , q u e t i e n e n l a m i s i ó n de d i r i g i r y o r i e n t a r la o p i n i ó n p ú b l i c a , se p e n e t r a n b i e n d e su m i s i ó n p a t r i ó t i c a ; si p r o c u r a n c o n c i l i a r los á n i m o s , si n o s o n e g o í s t a s y s a b e n a t r a e r s e l a s s i m p a t í a s de l a s d e m á s r e g i o n e s , p r o c l a m a n d o la v e r d a d e r a f r a t e r n i d a d y la a c c i ó n m a n c o m u n a d a d e t o d o s los e s p a ñ o l e s d e b u e n a v o l u n t a d , al h a c e r s e d i g n o s d e s a l v a r á C a t a l u ñ a , se h a r á n d i g n o s t a m b i é n d e c o n t r i b u i r á l a r e g e n e r a c i ó n d e la P a t r i a c o m ú n . Y o c r e o firmemente q u e al s a l v a r s e C a t a l u ñ a á sí m i s m a , s a l v a r á t a m b i é n á esta nación d e s v e n t u r a d a , y que a g r u p á n d o s e t o d o s sus h i j o s a l r e d e d o r d e la g l o r i o s a s e ñ e r a q u e les h i z o g r a n d e s , v a l e r o s o s é i n v e n c i b l e s e n t o d a s las c r i s i s de su f e c u n d a h i s t o r i a , r e s o l v e r á los p r o b l e m a s q u e p r e o c u p a n a c t u a l m e n t e la a t e n c i ó n p ú b l i c a , p r o b a r á á E s p a ñ a su a c e n d r a d o a m o r n a c i o n a l y h a r á b r i l l a r s o b r e su a b a t i d a f r e n t e la a u r o r a d e u n l u c i e n t e d í a y el sol r a d i a n t e d e u n p r ó x i m o y g l o r i o s o porvenir.

P.

SALVADOR F O N T

343

E n m e d i o del a t r a s o e n q u e v i v e E s p a ñ a y d e l a c o n f u s i ó n y d e s o r d e n q u e r e i n a e n t o d o s los o r g a n i s m o s del E s t a d o , n a d i e p o d r á n e g a r m e q u e u n o d e los p u e b l o s m á s c u l t o s , m á s a c t i v o s y g a n o s o s de b i e n e s t a r y p r o g r e s o es el p u e b l o c a t a l á n ; q u e b a y u n a d i f e r e n c i a i n m e n s a e n t r e su c u l t u r a social y la d e a l g u n a s regiones h i s p a n a s , y que u n a g r a n p a r t e de la activid a d i n d u s t r i a l e s t á r e c o n c e n t r a d a e n el P r i n c i p a d o . C a t a l u ñ a se m u e v e , se a g i t a , desea p o n e r s e r á p i d a m e n t e , aunque la calumnia diga lo contrario, al n i v e l d e los p u e b l o s m á s a d e l a n t a d o s d e E u r o p a . C u a n d o el v i a j e r o , d e s p u é s d e h a b e r f r a n queado las ú l t i m a s estepas a r o g o n e s a s , p e n e t r a por p r i m e r a vez e n t i e r r a c a t a l a n a , se l l e n a d e a d m i r a c i ó n y a s o m b r o , c o m o quien e n t r a en u n nuevo m u n d o , y no ve por todas p a r t e s más q u e v i d a , a c t i v i d a d y t r a b a j o . P o r esto C a t a l u ñ a es la l l a m a d a á c o a d y u v a r con m á s eficacia q u e o t r a s r e g i o n e s á la r e g e n e r a ción d e la P a t r i a . P a r a t e r m i n a r este desaliñado trabajo diré que E s p a ñ a no está espiritualmente unida todavía. Aprisionada desde hace m á s d e u n siglo en u n a r e d d e c ó d i g o s n i v e l a d o r e s q u e p u g n a n con sus d i f e r e n c i a s e t n o g r á f i c a s y s u s l e y e s h i s t ó r i c a s ; d e s l u m brada p r i m e r o y cegada después con la sugestiva y funestísim a o r a t o r i a de las C o r t e s d e C á d i z , g é n e s i s de m u c h a s d e n u e s t r a s d e s d i c h a s n a c i o n a l e s , se h a c o n v e r t i d o e n u n c o n g l o m e rado de pueblos, regiones y provincias imposibles de regir y g o b e r n a r c o n u n c e n t r a l i s m o á la f r a n c e s a , q u e m a t a t o d a s s u s v i t a l e s e n e r g í a s y b o r r a a q u e l l a h e r m o s a v a r i e d a d d e n t r o de l a u n i d a d a r m ó n i c a q u e h i z o de E s p a ñ a en o t r o s t i e m p o s el p u e blo m á s g r a n d e d e la t i e r r a . A h o n d e n e n e s t o c o n el p e n s a miento nuestros estadistas y políticos de b u e n a voluntad; estud i e n s e r i a m e n t e el c o m p l e j o p r o b l e m a r e g i o n a l i s t a y b u s q u e n p a r a C a t a l u ñ a u n a solución g e n e r o s a , q u e a t r a i g a y n o s e p a r e Jamás m a t e r i a l n i espiritualmente al pueblo catalán del amor o s o s e n o d e la P a t r i a .

CORRESPONDENCIAS EXTRANJERAS

7)esde 7{oma.
La cuestión romana.—Soluciones.-Italia.—Socialismo revolucionaricAcción social católica.—Ltí prensa.—A luchar, católico» espaiiole».

SESOK DON AMADEO RIPERDA: H e m e aquí, amigo carísimo, dispuesto á t r a t a r un punto por d e m á s d e l i c a d o , del que t a l vez no me o c u p a r í a si no le c r e y e r a n e c e s a r i o c o m p l e m e n t o d e m i s a n t e r i o r e s . M e refiero á l a e t e r n a c u e s t i ó n r o m a n a , insoluble m i e n t r a s u n a de l a s p a r t e s i n t e r e s a d a s , p r e c i s a m e n t e el G o b i e r n o d e l Q u i r i n a l , n o ceje e n s u e m p e ñ o d e c o n s i d e r a r i n t a n g i b l e ó i n s u s t i t u i b l e á R o m a como c a p i t a l d e l r e i n o , p u e s t o q u e el P a p a , no sólo n o c e d e r á , s i n o q u e c u m p l e u n d e b e r a l t í s i m o o p o n i e n d o c o n s t a n t e m e n t e el non possumus á l a s p r o p o s i c i o n e s de a q u é l , b a s t a t a n t o q u e n o s e le d e n s e g u r i d a d e s p o s i t i v a s de v e r d a d e r a y s ó l i d a i n d e p e n dencia. D e m a s i a d o c o m p r e n d e u s t e d q u e el a c t u a l P o n t í f i c e n o h a d e a p a r t a r s e de la conducta o b s e r v a d a en esa cuestión por P í o I X y León X I I I ; a s í q u e j u z g o i m p e r t i n e n t e a l e g a r Jos s o l e m n e s d o c u m e n t o s e n q u e l o s i n m o r t a l e s P o n t í f i c e s d e la I n m a c u l a d a y d e los o b r e r o s d e c l a r a r o n l a i m p o s i b i l i d a d d e a c e p t a r e l o r d e n d e c o s a s e s t a b l e c i d o d e s d e e l 1870, m i e n t r a s n o s e p a r t i e r a d e l p r i n c i p i o d e r e s t a b l e c e r el p o d e r t e m p o r a l d e l P a p a , d e n t r o , s í , d e los l í m i t e s q u e a m b a s p a r t e s a c o r d a r a n , p e r o s i e m p r e e n R o m a , c e n t r o de l a u n i d a d c a t ó l i c a , a s i e n t o i r r e e m p l a z a b l e d e l V i c a r i o d e C r i s t o , como c a p i t a l d e l p e q u e ñ o p r i n c i p a d o , c u y a independencia convendría garantizaran otras potencias. Ni h a y ni p u e d e h a l l a r s e o t r a b a s e en q u e c i m e n t a r l a c o n c o r d i a j a v e n e n c i a e n t r e l a s d o s p o t e s t a d e s , y es i n ú t i l m o l e s t a r s e e n i d e a r o t r o s m e d i o s ó h i p ó t e s i s , d e t o d o p u n t o ineficaces p a r a d e s a t a r e s e n u d o g o r d i a n o y h a r m o n i z a r intereses en la situación a c t u a l t a n opuestos é i r r e d u c t i b l e s . E n t r e los e s c a s o s r e c u e r d o s q u e c o n s e r v o d e l a é p o c a e n q u e e s t u d i a b a T e o l o g í a , n o h e o l v i d a d o a ú n q u e los d o c t o r e s , a l d i s c u t i r u n a d e l a s n o t a s d e la I g l e s i a , l a d e Romana, sostenían la perdurabltí

J>. P E D R O RODRÍGUEZ

345

e x i s t e n c i a de R o m a h a s t a l a c o n s u m a c i ó n de los s i g l o s , p r e c i s a m e n t e p o r ese a d i t a m e n t o ó n o t a , q u e , s i b i e n n o t i e n e el v a l o r d o g m á t i c o d e l a s o t r a s — U n a , Santa, Católica y Apostólica —es i n d i s c u t i b l e q u e e n t r a ñ a u n s i g n i f i c a d o y a l c a n c e t r a s c e n d e n t a l e s . ¿ D e d ó n d e , si n o , l e v i e n e á R o m a el t r a d i c i o n a l e p í t e t o de Ciudad Eterna? ¿ P o r q u é t o d o s los P a p a s , a u n d u r a n t e el g r a n c i s m a d e O c c i d e n t e y l a r e s i d e n c i a de a q u é l l o s en A v i g n ó n , l l e v a n i n d e f e c t i b l e m e n t e el t í t u l o d e R o m a n o s P o n t í f i c e s ? ¿No e s , a d e m á s , u n h e c h o h i s t ó r i c o q u e S a n P e d r o e l i gió á R o m a p o r m e t r ó p o l i d e l m u n d o c r i s t i a n o , fijó s u r e s i d e n c i a y f u n d ó l a c á t e d r a d e l M a g i s t e r i o u n i v e r s a l , q u e l e fué c o n f e r i d o , e n e s t a c i u d a d , p o r lo m i s m o q u e e r a c a p i t a l y c e n t r o del r o m a n o i m p e rio? ¿ P u e d e p o r v e n t u r a n e g a r s e el v a l o r a l t a m e n t e s i g n i f i c a t i v o y j u r í d i c o d e l h e c h o d e C o n s t a n t i n o el Grande, que trasladó á Bizancio la s e d e d e l i m p e r i o , á l a c u a l dio s u n o m b r e , c e d i e n d o a l P a p a l a c i u d a d d e los C é s a r e s ? Y a l d i v i d i r s e é s t e , ¿no e s c i e r t o q u e M i l á n y T r é v e r i s , R á v e n a y P a v í a fueron l a s r e s i d e n c i a s d e los e m p e r a d o r e s d e O c c i d e n t e ? T o d o lo c u a l q u i e r e d e c i r , e n r e s u m e n , q u e R o m a h a s i d o y s e r á siempre la c a p i t a l del orbe católico, la residencia del Supremo J e r a r c a de la Iglesia, c u y a soberanía efectiva y r e a l independencia son i n c o m p a t i b l e s con c u a l q u i e r a o t r a q u e d o m i n e d e s d e el C a p i t o l i o . No crea u s t e d , amigo, que yo soy t a n exigente que reclame sea dev u e l t o a l P a p a t o d o el t e r r i t o r i o q u e le fué u s u r p a d o , p u e s c o m p r e n d o q u e la r e u n i ó n d e t o d o s los r e i n o s y d u c a d o s d e I t a l i a bajo u n solo c e t r o e r a el ú n i c o freno c a p a z d e c o n t e n e r l a s a m b i c i o n e s de los p o d e rosos, y de e v i t a r que t a n hermoso y rico suelo fuera teatro c o n s t a n t e d e l u c h a s y r i v a l i d a d e s ; p e r o ¿en f a v o r d e q u é p r í n c i p e d e b í a e f e c t u a r se e s a r e u n i ó n , q u e , de r e v e s t i r los c a r a c t e r e s d e c o n f e d e r a c i ó n , a h o r r a r a m u c h a s a n g r e y d i n e r o y n o p a s a r a á l a h i s t o r i a con el e s t i g m a c r e a d o p o r los a t r o p e l l o s y v i o l a c i o n e s d e d e r e c h o s a d q u i r i d o s , i n s e p a r a b l e d e l a a c t u a l u n i d a d d e I t a l i a ? P o r q u e , si b i e n s e m i r a , n o e r a el P i a m o n t e , n i p o r s u a n t i g ü e d a d n i p o r s u e x t e n s i ó n , el l l a m a d o á realizar t a n noble empresa, y á v e l a r p a r a que dentro de la unión se r e s p e t a r a l a a u t o n o m í a de los d e m á s E s t a d o s ; y t e n g o p a r a m í q u e e n la abdicación y voluntario ostracismo de Carlos Alberto, y en la tristeza y pesadumbre que aceleraron su muerte, entró por mucho, m á s que la d e r r o t a de N o v a r a , la resolución, oculta a ú n , pero positiva é i r r e v o c a b l e de s u g o b i e r n o , d e no sólo s a c u d i r el y u g o d e A u s t r i a , s i n o d e l u c h a r h a s t a c o n s e g u i r lo q u e h o y e s u n a r e a l i d a d . D i s c u t a n j u r i s t a s y diplomáticos la legalidad de la situación c r e a d a p o r e s e h e c h o : y o s i e m p r e d i r é q u e é s t e es l a r e a l i z a c i ó n d e u n i d e a l hipotéticamente elevado y patriótico por medio de u n a serie de despojos y d e c r í m e n e s , d e l o s c u a l e s l a j o v e n n a c i ó n t i e n e q u e r e s p o n d e r , no sólo a n t e el t r i b u n a l d e l a h i s t o r i a , s i n o t a m b i é n a n t e o t r o m á s i n c o r r u p t i b l e , el d e D i o s , q u e á s u t i e m p o h a r á q u e los p u r g u e . E m p e r o

346

COEEESPONDENCIAS

EXTEANJEEAS

la detentación de la soberanía é independencia del R o m a n o P o n t í fice sólo p u e d e s e r s a n a d a h a c i é n d o l a r e a l y e f e c t i v a : q u e a l fin u n a faja de t e r r e n o con s u l i t o r a l m a r í t i m o c o r r e s p o n d i e n t e , a p a r t e de s e r u n a r e s t i t u c i ó n i n s i g n i f i c a n t e , n i a t e n t a á la i n t e g r i d a d d e l r e i n o , n i p u e d e c o n s t i t u i r a m e n a z a c o n t r a la r e a l i z a d a u n i d a d . A m b a s p a r t e s d e s e a n l a a v e n e n c i a ; l a s r e l a c i o n e s p o s i b l e s e n t r e el V a t i c a n o y e l Q u i r i n a l no t i e n e n h o y la t i r a n t e z q u e e n t i e m p o s p r e c e d e n t e s . N i el v e t o pontificio q u e p r o h i b e á los c a t ó l i c o s t o m a r p a r t e a c t i v a ó p a s i v a e n 5 l a s e l e c c i o n e s p o l í t i c a s á C o r t e s e s y a t a n r i g u r o s o , como lo p r u e b a el \ que bien r e c i e n t e m e n t e se h a n dado casos de confiarse la d e r o g a c i ó n | c i r c u n s t a n c i a l del 7ion expedit á la p r u d e n c i a y j u i c i o de los O b i s p o s , ; y a u n c a s o s de v i v í s i m a i n t e r v e n c i ó n a c t i v a de los c a t ó l i c o s , m e r c e d ' i á la c u a l figuran en el P a r l a m e n t o r e p r e s e n t a n t e s q u e bien p u e d e n l i a - j m a r s e c a t ó l i c o s . P o r o t r a p a r t e , m á s d e u n a v e z h a t e n t a d o el Q u i r i - ] n a l el t e r r e n o , y h a s t a t e n g o e n t e n d i d o q u e h a h e c h o p r o p o s i c i o n e s s e - ] mioficiosas q u e fueron r e c h a z a d a s , a u n q u e no en f o r m a t a n a b s o l u t a y c a t e g ó r i c a q u e h a g a i m p o s i b l e la c o n c i l i a c i ó n . E l p u n t o c a r d i n a l , c a p i t a l í s i m o , d e l a c u e s t i ó n e s R o m a . ¿ A c c e d e el R e y con s u s C o r t e s á t r a s l a d a r á o t r o p u n t o l a c a p i t a l d e l R e i n o ? L a c u e s t i ó n en ese c a s o y a e s t a r í a r e s u e l t a . P e r o es t a n d i f í c i l q u e el G o b i e r n o d e l Q u i r i n a l c e d a en e s e p u n t o , ( s o b r e t o d o m i e n t r a s n o c o n s i g a r o m p e r los l a z o s q u e le a p r i s i o n a n y s a c u d i r el y u g o d e la i n f a m e s e c t a q u e le a c o n s e j a ) q u e c i e r t a m e n t e n o p u e d e n los h o m b r e s s e n s a t o s , a m i g o s de q u e l a p a z y la h a r m o n í a imperen e n t r e a m b a s potestades, forjarse ilusiones, n i a b r i g a r s ó l i d a s e s p e r a n z a s de q u e el p r o b l e m a s e a p r o n t a y s a t i s f a c toriamente resuelto. Se h a v e r t i d o la e s p e c i e de q u e , á fin de l l e g a r á u n a a v e n e n c i a , R o m a s e r í a d i v i d i d a en dos c i u d a d e s i n d e p e n d i e n t e s , q u e t u v i e r a n e l Tíber por divisoria; y pues la residencia de c a d a Soberano e s t á en u n a d e l a s m á r g e n e s d e l r í o , creo, y o q u e la i d e a no s e r í a d e l todo u t ó p i c a ó i r r e a l i z a b l e , s i e m p r e q u e s e le o f r e c i e r a n al P a p a s e g u r a s g a r a n t í a s y s e le s e ñ a l a r a u n a p o r c i ó n p r u d e n c i a l d e t e r r i t o r i o con a b s o l u t a é i n d e p e n d i e n t e s o b e r a n í a en el m i s m o . ¿ L l e g a r á á m a d u r a r e s a i d e a , y á c r i s t a l i z a r e n h e c h o s ? N a d a p u e d e p r e d e c i r s e , s i n o q u e es t a l v e z la ú n i c a v i a b l e h o y p a r a el Q u i r i n a l , y q u e q u i z á s el P á p a l a a c e p t a r a como ú l t i m a s o l u c i ó n . L o c i e r t o , lo q u e flota en el a m b i e n t e , e s l a n e c e s i d a d p e r e n t o r i a de r e s o l v e r t a n g r a v e p r o b l e m a ; lo q u e n o p u e d e n e g a r s e es q u e h a y c o r r i e n t e s d e a p r o x i m a c i ó n e n t r e el Q u i r i n a l y el V a t i c a n o ; y a u n q u e t e n g a n s u n a t u r a l e x p l i c a c i ó n en el d e s e o p o r p a r t e d e a q u é l d e no a p a r e c e r h o s t i l , y p o r p a r t e de é s t e en el d e e v i t a r conflictos y l i b r a r d e g r a v á m e n e s á los c a t ó l i c o s , ¿por q u é n o h a d e concedérseles también otro alcance? y si g r a n d e h e m o s d e s u p o n e r el i n t e r é s d e l P a p a p o r l l e g a r á u n a r r e g l o , n o sólo p o r e l b i e n g e n e r a l d e l a I g l e s i a , s i n o t a m b i é n p o r e l

r.

PEDRO RODRÍGUEZ

347

p a r t i c u l a r de I t a l i a y a u n p o r el de la m i s m a c a s a r e i n a n t e , m a y o r s i n d u d a d e b i é r a m o s s u p o n e r l e en V í c t o r M a n u e l I I I , c u y a s i t u a c i ó n como s o b e r a n o y como c a t ó l i c o es poco e n v i d i a b l e . L a N a c i ó n i t a l i a n a p u e d e c o m p a r a r s e á u n j o v e n , r o b u s t o al p a r e cer y lleno de v i d a , p e r o a m e n a z a d o en v e r d a d d e p r e m a t u r a y v i o l e n t a m u e r t e , p o r q u e l l e v a en la s a n g r e el v i r u s de e n f e r m e d a d i n c u r a b l e y s e ve a d e m á s c o n s t a n t e m e n t e a c e c h a d o p o r e n e m i g o s a s t u t o s y r e s u e l t o s , p r o n t o s á c l a v a r el p u ñ a l en el c o r a z ó n de s u v í c t i m a , a p e n a s c o m p r e n d a n q u e é s t a se p r o p o n e l i b r a r s e á t o d a c o s t a d e tanta vigilancia 3 ^ tutela tan peligrosa. Necesita, pues, Italia renovar Ir. s a n g r e , b o r r a n d o en lo p o s i b l e el v i c i o d e o r i g e n p o r m e d i o d e u n ' a c u e r d o s i n c e r o y l e a l con l a S a n t a S e d e , y a p r e s t a r s e con e n e r g í a y resolución á combatir sin t r e g u a ni descanso al enemigo a u d a z q u e tan seriamente amenaza su existencia. Y a h a b r á c o m p r e n d i d o u s t e d , a m i g o m í o , q u e el a s t u t o e n e m i g o d e I t a l i a como n a c i ó n y m o n a r q u í a es la f r a n c m a s o n e r í a , l a c u a l , o r g u l l o s a d e los t r i u n f o s c o n s e g u i d o s , y a r r o g á n d o s e í n t e g r a la p a t e r n i d a d de la c r i a t u r a n a c i d a en 1870, lejos d e c e d e r en s u s t i r á n i c a s p r e t e n s i o n e s , l a s a f i r m a y p r e c i s a d e d í a en d í a ; y y a n o se c o n t e n t a c o n t e n e r ojo a v i z o r y c o n s p i r a r d e s d e s u s m i s t e r i o s o s valles ó l o g i a s , s i n o q u e a l a r d e a p ú b l i c a m e n t e d e i n v e n c i b l e , b l a n d e el s a n g r i e n t o p u ñ a l d e s d e l a s a l t u r a s del J a n í c u l o , i m p ó n e s e á los m i n i s t r o s y a l P a r l a m e n t o , y l a n z a a t r e v i d a r e t o á m u e r t e c o n t r a q u i e n o s e con e l l a c o m b a t i r . R e f o r z a d a p o r el s o c i a l i s m o á n a d i e t e m e , y o r d e n a á s u s afiliados q u e , a l i r á d e p o s i t a r el v o t o e n los c o l e g i o s e l e c t o r a l e s , o s t e n ten las insignias masónicas. E n e s e m u t u o a p o y o q u e s e p r e s t a n l a m a s o n e r í a y el s o c i a l i s m o , e n l a e s t r e c h a u n i ó n q u e f u n d e e n u n a l a s dos e n t i d a d e s , s u m a d o s á l a t o l e r a n c i a oficial y á l a s g r a v e s y p r e c o n c e b i d a s d e f i c i e n c i a s d e la l e g i s l a c i ó n , h a y q u e b u s c a r la c l a v e q u e e x p l i c a l a p r e p o n d e r a n c i a y r á p i d o c r e c i m i e n t o d e l s o c i a l i s m o , y el c a r á c t e r t a n p r o f u n d o é i n c e s a n t e m e n t e p e r t u r b a d o r q u e la c u e s t i ó n s o c i a l r e v i s t e en I t a l i a . L a s h u e l g a s se suceden sin interrupción, se multiplican de u n modo por d e m á s a l a r m a n t e , con f r e c u e n c i a s i n el m e n o r a s o m o de r a z ó n q u e l a s c o h o n e s t e , s i n o e s la v o l u n t a d d i c t a t o r i a l d e l o s j e f e s ( a n t e l o s c u a l e s l a s m a s a s son r e b a ñ o s d e c a r n e r o s ) y los s u p e r i o r e s m a n d a t o s de la m a s o n e r í a . C r é a m e u s t e d q u e d a g r i m a v e r en l a p r e n s a e l e p í g r a f e « h u e l g a s d e t a l en » s i n f a l t a r u n solo d í a ; pero es a ú n m á s h o n d o el d o l o r c u a n d o u n o s e p e r c a t a de l a p r o t e c c i ó n q u e d e s d e e l e v a d a s e s f e r a s s e d i s p e n s a á los r e v o l u c i o n a r i o s m a n e j o s s o c i a l i s t a s . E n c a s o s como el d e M i l á n , y e n o t r o s a n á l o g o s d é l o s c u a l e s n o es R o m a e x c e p ción, el G o b i e r n o se h a v i s t o p r e c i s a d o á e m p l e a r l a f u e r z a , p e r o e n g r a n d e e s c a l a y con todo lujo, p a r a c o n t e n e r el a l u d r e v o l u c i o n a r i o , y con l a s d e s c a r g a s c e r r a d a s de f u s i l e r í a y l a m e t r a l l a d e l o s c a ñ o n e a

348

C0REESP0NDENCIA8

EXTRANJERAS

h a conseguido a h o g a r en s a n g r e por breves i n s t a n t e s las reivindicacion e s del s o c i a l i s m o ; f u e r z a e s , s i n e m b a r g o , c o n f e s a r q u e l a m o n a r q u í a y el o r d e n y b i e n e s t a r p ú b l i c o s a t r a v i e s a n a h o r a p o r u n a c r i s i s a g u d a , e s t á n a m e n a z a d o s de i n m i n e n t e p e l i g r o de m u e r t e ; y n i a q u e l l a c r i s i s se r e s u e l v e , n i e s t e p e l i g r o s e a l e j a y d i s i p a con el a c e r o y el p l o m o a s e s t a d o s c o n t r a el r a m a j e d e l g i g a n t e s c o y m o r t í f e r o á r b o l , c o n t r a l a e n d u r e c i d a y e s c a m o s a p i e l ó c o n t r a l a c o l a de l a v í b o r a , d i s p u e s t a s i e m p r e á m o r d e r con f u r i a y m a t a r con f r u i c i ó n . C o r t a r a l g u n a s r a m a s d e l á r b o l , m i e n t r a s p o r o t r a p a r t e se l e r i e g a y s e le defiende d e l o s q u e q u i s i e r a n a r r a n c a r l e d e r a i z , ó, á m á s no p o d e r , d e s c o r t e z a r l e p a r a i m p e d i r q u e l a s a v i a c i r c u l e , ¿no es a c a s o c u i d a r l e c o n e s m e r o y c a r i ñ o y p r o c u r a r q u e c r e z c a , s e a r r a i g u e y d é f r u t o s copiosos? C a s t i g a r s u a v e m e n t e á la víbora p a r a enfrenar sus rebeldes instintos y c o n t e n e r s u s a c o m e t i d a s , á l a v e z q u e se la a l i m e n t a y c u i d a ¿no e s t e m e r i d a d y l o c u r a m a n i f i e s t a ? ¿no es c a l e n t a r en el p r o p i o s e n o el r e p t i l q u e h a de h e r i r l e d e m u e r t e ? P u e s v e a u s t e d , q u e r i d o a m i g o , e n e s a m e t á f o r a u n reflejo d e l a r e a l i d a d , u n a e x p r e s i ó n v i v a d e lo q u e el G o b i e r n o del Q u i r i n a l h a c e c o n l a h i d r a r e v o l u c i o n a r i a d e d o s c a b e z a s , l a m a s o n e r í a y el s o c i a l i s m o . S i de otro m o d o o b r a r a , s i v e l a r a m á s s o l i c i t a y e f i c a z m e n t e p o r el b i e n c o m ú n , j a m á s p e r m i t i e r a q u e los s o c i a l i s t a s se e n s e ñ o r e a r a n d e l C a p i t o l i o , y q u e E r n e s t o N a t á n , j u d í o y m a s ó n , f u e r a el a r b i t r o d e l g o b i e r n o a d m i n i s t r a t i v o de R o m a . E s t o , n i a u n p o r d e c o r o d e b i ó c o n s e n t i r l o . Y c o n s t e q u e c a s o s s e m e j a n t e s " a b u n d a n en o t r o s m u n i c i p i o s d e I t a l i a , y q u e m á s de a l g o a n á l o g o á lo d i c h o o c u r r e en l a s D i p u t a c i o n e s p r o v i n c i a l e s y e n el P a r l a m e n t o . E n f r e n t e d e e s e m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o h a e m p e z a d o otro b a j o la influencia y s a l v a g u a r d i a de la acción social católica, que puede v a n a g l o r i a r s e y a de h a b e r r e c o g i d o o p i m o s f r u t o s con la f u n d a c i ó n d e n u m e r o s o s s i n d i c a t o s , c a j a s r u r a l e s y de a h o r r o s , y de c e n t r o s d o n d e el o b r e r o r e c i b e i n s t r u c c i ó n a d e c u a d a y e d u c a c i ó n r e l i g i o s a . M á s de u n a v e z l a s m a s a s d e o b r e r o s c a t ó l i c o s h a n d e r r o t a d o en l a s e l e c c i o n e s á los r a d i c a l e s y r e v o l u c i o n a r i o s ; o r g a n i z a d a s a q u é l l a s s o b r e s ó l i d a s b a s e s , c o n q u i s t a n l a u r o s n a d a e f í m e r o s y g a n a n t e r r e n o á los a d v e r s a r i o s , a u n q u e l a l u c h a es v e n t a j o s a p a r a é s t o s , p o r el a p o y o m á s ó m e n o s p a t e n t e q u e o f i c i a l m e n t e r e c i b e n , a p o y o q u e s e n i e g a á los c a t ó l i c o s p o r t e m o r á l a ingerencia y preponderancia clericales; pero esa a c t i t u d del G o b i e r n o n o p u e d e i m p e d i r q u e l a a c c i ó n c a t ó l i c a p r o s p e r e , p o r q u e m u c h o s i l u s o s v a n a b r i e n d o los ojos y c o m p r e n d e n q u e lo q u e en el c a m p o en q u e m i l i t a n s o n v a n a s p r o m e s a s , en el o t r o son h e c h o s p a l p a b l e s . S i el G o b i e r n o , y a q u e n o p r e s t a r a d e c i d i d a m e n t e s u p r o t e c c i ó n á los a m a n t e s d e l o r d e n , s e m a n t u v i e r a n e u t r a l y c a s t i g a r a con m a n o d u r a l a s d e m a s í a s d e l s o c i a l i s m o r e v o l u c i o n a r i o , l a b a n c a r r o t a d e é s t e e r a s e g u r a en b r e v e p l a z o . A u n s i n el a p o y o oficial p r o -

P . P E D E O RODRÍGUEZ

349

g r e g a r i a visible y r á p i d a m e n t e la acción social católica, si no pocos que blasonan de católicos sacudieran su criminal indolencia y trabaj a r a n con celo en p r o d e l a c a u s a d e l b i e n ; si o t r o s , d e m a s i a d o a r d o r o s o s ó m a l a c o n s e j a d o s , no s e m b r a r a n l a d i s c o r d i a y l a d i v i s i ó n , cooperando así á la funesta labor de algunos que, ardientes p a r t i d a r i o s d e u n a l i b e r t a d m u y j i i s t a m e n t e r e p r o b a d a p o r P í o X , s e o b s t i n a n en p r e d i c a r d e p a l a b r a y p o r e s c r i t o n u e v a s o r i e n t a c i o n e s , n i e g a n Ip, d e b i d a o b e d i e n c i a á s u s l e g í t i m o s p a s t o r e s y jefes y f a l s e a n el p r i n c i p i o cristiano de la v e r d a d e r a regeneración social. E s t a s tres clases de enemigos constituyen evidentemente u n a g r a n remora al desenvolvim i e n t o de a q u e l l a a c c i ó n s a l v i f i c a ; y a u n q u e los c a m p o s s e v a n d e s l i n d a n d o y o p o r t u n a m e n t e se hacen podas inevitables, éstas por neces i d a d h a n de s e r d o l o r o s a s , y n o e s f á c i l i m p e d i r q u e s e p i e r d a u n a c a n t i d a d c o n s i d e r a b l e de s a v i a y d e e n e r g í a s . P a r a c o m p l e t a r la o b r a , c o n s o l i d a r y a m p l i a r el influjo b i e n h e c h o r de l a a c c i ó n social c a t ó l i c a y a p r e s u r a r la restauración de todas las cosas en Cristo, q u e es p r e c i s a m e n t e el l e m a p r e c o n i z a d o p o r el A u g u s t o P o n t i f i c e r e i n a n t e , y p r o p u e s t o á c u a n t o s de c o r a z ó n a m e n l a v e r d a d y el b i e n y t r a b a j e n p o r l a r e a l i z a c i ó n do i d e a l e s t a n b e l l o s ; p a r a a s e g u r a r , en fin, u n a v i c t o r i a d e c i s i v a y e s t a b l e es i m p r e s c i n d i b l e , de n e c e s i d a d a b s o l u t a y c a t e g ó r i c a , e s f o r z a r s e a n t e todo y e n p r i m e r l u g a r p o r t r a b a j a r con d e n u e d o y s i n d e s c a n s o p o r el i n c r e m e n t o de l a b u e n a p r e n s a , p o r q u e e s a es el a r m a m á s p o d e r o s a , la t r o m p e t a q u e m a y o r e s p a n t o c a u s a e n los e j é r c i t o s e n e m i g o s , el a r m a t e r r i b l e q u e los i n t i m i d a , d e s o r d e n a y v e n c e , p o r lo m i s m o q u e c o n o c e n s u i r r e s i s t i b l e eficacia. ¿No fué l a p r e n s a l a q u e s o s t u v o v i v a , s i n d e s m a y a r u n i n s t a n t e , l a l u c h a en A l e m a n i a d u r a n t e l a época d e l Kulturkampf; l a q u e , u n i e n d o en i n d i s o l u b l e a b r a z o el a m o r á l a R e l i g i ó n c o n el de l a P a t r i a , c o m b a t i ó s i n t r e g u a al Canciller de Hierro, hasta o b l i g a r l e á c o n f e s a r s e v e n c i d o , i n f u n d i ó v a l o r e n los p u s i l á n i m e s y a l e n t ó á los e s f o r z a d o s a d a l i d e s ? ¿ Q u i é n s i n o la p r e n s a m a n t i e n e h o y c o m p a c t a l a f o r m i d a b l e f a l a n g e d e l C e n t r o ? S i B é l g i c a h a l l e g a d o en poco m á s de v e i n t e a ñ o s á g r a d o t a l d e p r o s p e r i d a d , q u e es la e n v i d i a de m u c h a s n a c i o n e s , d e u d o r a es d e t a n t o b i e n al p a r t i d o c a t ó l i c o , q u e h a r e g i d o y r i g e s u s d e s t i n o s ; p e r o el p o d e r q u e d e s h i z o a l p a r t i d o l i b e r a l , h a s t a e n t o n c e s t i r a n o de s u n a c i ó n , y u n i ó e n d e r r e d o r d e l t r o n o á los c a t ó l i c o s , p r e p a r ó s u t r i u n f o y l e s c o n s e r v a u n i d o s y a l f r e n t e d e l g o b i e r n o , fué el de l a p r e n s a . P a r e c e i n c r e í b l e , a m i g o m i ó , p e r o es u n a v e r d a d i n c o n t e s t a b l e . E n B é l g i c a v e n l a l u z p ú b l i c a m á s d i a r i o s c a t ó l i c o s q u e en E s p a ñ a . ¿Se a d m i r a u s t e d ? P u e s c o n s t e l e q u e en ese E s t a d o c a s i m i c r o s c ó p i c o , c u y a e x t e n s i ó n n o e x c e d e á la de n u e s t r a G a l i c i a , p e r o c u y a d e n s i d a d p o r h a b i t a n t e s l l e g a m u y b i e n al c u a d r u p l o d e la q u e t i e n e n l a s p r o v i n c i a s g a l l e g a s , h a y p e r i ó d i c o s como National y Patrióte que

350

COREESPONDENCIAS

EXTRANJERAS

t i r a n 1 7 0 . 0 0 0 e j e m p l a r e s , y o t r o s v a r i o s cu5'a t i r a d a fluctúa e n t r e 8 0 . 0 0 0 y 3 5 . 0 0 0 , q u e c o r r e s p o n d e n a l Pays Wallón, d e C h a r l e r o y , p r e c i s a m e n t e en el foco del s o c i a l i s m o . ¿Por qué cree usted que las p r i m e r a s victimas del hoy triunfante j a c o b i n i s m o f r a n c é s f u e r o n los A g u s t i n o s de l a A s u n c i ó n , s i n o p o r q u e é s t o s , con s u c e n t r o e d i t o r i a l , Bonne Preste, y s u s n u m e r o s o s p e r i ó d i c o s q u e e s p a r c í a n á m i l l a r e s y m i l l o n e s p o r t o d a la F r a n c i a , h u b i e r a n c o n s e g u i d o r e a n i m a r y u n i r á los c a t ó l i c o s é i m p e d i d o l a d e s c r i s t i a n i z a c i ó n oficial d e l a H i j a p r e d i l e c t a d e l a S a n t a Sede? ¡Qué b i e n e n t e n d i e r o n é s t o s y e j e c u t a r o n el p e n s a m i e n t o qtte el c é l e b r e B a u d ó n , p r e s i d e n t e g e n e r a l d e l a s C o n f e r e n c i a s de S a n V i c e n t e de P a ú l , c o n d e n s a b a el 1877 en u n a c a r t a á S c h o r d e r e t , c a n ó n i g o d e F r i b u r g o ! « P a r é c e m e , e s c r i b í a , q u e l o s fieles no s e d a n s u f i c i e n i e c u e n t a d e l a i m p o r t a n c i a g r a n d í s i m a d e la p r e n s a . O c ú p a n s e en f a b r i c a r i g l e s i a s , fundar c o n g r e g a c i o n e s y m u l t i p l i c a r los asilos p a r a huérfanos y p o b r e s , c o s a s t o d a s m u y b u e n a s y n e c e s a r i a s ; pero se o l v i d a n d e u n a necesidad m u c h o m á s g r a v e y urgente, por la fuerza de las cosas y c i r c u n s t a n c i a s , q u e t o d a s l a s i n d i c a d a s ; es d e c i r , de l a difusión do l a p r e n s a c a t ó l i c a . S i é s t a n o e s s o s t e n i d a con r e s o l u c i ó n y e n t u s i a s m o ; si n o s e l a a l i e n t a y e l e v a á la a l t u r a á q u e d e b e l l e g a r , d í a v e n d r á en q u e l a s i g l e s i a s , y a q u e n o i n c e n d i a d a s , s e v e r á n d e s i e r t a s , l a s congregaciones s e r á n t a n t o m á s perseguidas cuanto mayor sea su número, y las casas de c a r i d a d y las m i s m a s escuelas le serán q u i t a d a s á l a R e l i g i ó n q u e l a s f u n d ó » . ¿No es v e r d a d , a m i g o m i ó , q u e B a u d ó n l e í a con c l a r i v i d e n c i a en e l p o r v e n i r ? L o s A g u s t i n o s de l a A s u n c i ó n , q u e con s u p r e n s a a n u l a b a n u n a b u e n a p a r t e de los p r o y e c t o s j a c o b i n o s , fueron los p r i m e r o s s u p r i m i d o s y e x p u l s a d o s . L o t r i s t e e s q u e los c a t ó l i c o s d e E s p a ñ a é I t a l i a d o r m i t a n a ú n , y n i el e j e m p l o de lo q u e o c u r r e en F r a n c i a , n i l a s e x c i t a c i o n e s d e los que en v a n o se esfuerzan y g r i t a n p a r a s a c u d i r s u amodorramiento inc o n c e b i b l e y s u i c i d a , n i a u n los t o q u e s d e a t e n c i ó n con q u e los e n e m i g o s m i s m o s l e s p r e v i e n e n d e l a p r o x i m i d a d d e la c a t á s t r o f e , t i e n e n eficacia p a r a d e s p e r t a r l o s y f o r z a r l o s , a s í s e a m a l d e s u g r a d o , á d e fender los propios v i t a l e s i n t e r e s e s . Congresos, a s a m b l e a s , conferencias, medios son i n d u d a b l e m e n t e eficaces; pero u s t e d c o n v e n d r á conm i g o en q u e n o son los m á s a d e c u a d o s en los t i e m p o s p r e s e n t e s p a r a l u c h a r con v e n t a j a con u n e n e m i g o a u d a z y p o d e r o s o y q u e n o s h a g a n a d o por la m a n o . M a l q u e n o s p e s e , t e n e m o s q u e c o n f e s a r q u e la p r e n s a es h o y u n p o d e r i n c o n t r a s t a b l e , y q u e f o r m a y d i r i g e l a o p i n i ó n de t o d a s l a s c l a s e s s o c i a l e s , h a s t a el p u n t o d e q u e l a s m á s de l a s v e c e s es i m p o s i ble s u b s t r a e r s e á s u i r r e s i s t i b l e influjo, p u e s q u i e n se e m p e ñ e en l u c h a r contra esa corriente avasalladora con otras armas que las que ella e m p l e a , ó se v e r á a r r a s t r a d o y e n v u e l t o , ó se q u e d a r á solo y a i s l a d o .

P.

PEDRO RODRÍGUEZ

351

E s a o p i n i ó n , q n e l l e g a á d o m i n a r s o b r e l a s t e s t a s c o r o n a d a s lo m i s m o q u e s o b r e el o b r e r o y el h a b i t a n t e d e l c a m p o , p o d r á e s t a r f a l s e a d a , como p o r d e s g r a c i a s u c e d e d e c i e n t o e n n o v e n t a c a s o s , p o d r á s e r u n abigarrado conjunto de ideales utópicos, de errores doctrinales, de peligrosos extravíos y de p o d r e d u m b r e social; pero s u fuerza y poderío son inmensos, y tanto m á s influyentes cuanto m á s d e m o c r á t i c a s se v a n h a c i e n d o l a s m o d e r n a s s o c i e d a d e s . S i se q u i e r e , p u e s , r e c t i f i c a r y e n c a u z a r e s a o p i n i ó n e x t r a v i a d a é i m p u l s a r l a p o r l a s e n d a de l a v e r d a d y del b i e n , no h a y o t r o r e c u r s o q u e el de c o m b a t i r l a e n s u p r o p i o c a m p o , apelar á las mismas a r m a s , sin prostituir j a m á s la misión nobilísima del p e r i o d i s t a ; p o r q u e p r e n t e n d e r c a m b i a r l a o p i n i ó n , d e s ' r u i r l o s p r e juicios por ella creados y disipar la atmósfera social q u e h a formado, con a s a m b l e a s , congresos y conferencias, cuyos efectos siempre son t r a n s i t o r i o s , e q u i v a l e á i m i t a r a l famoso h i d a l g o en l a a v e n t u r a d e los m o l i n o s d e v i e n t o . Haec oportet faceré, et illa non omittere. H á g a s e todo e s o , m u y e n h o r a b u e n a ; m u l t i p l i q ú e n s e l o s c o n g r e s o s y m e n u d e e n l a s c o n f e r e n c i a s q u e d e s b r o c e n a l g o el t e r r e n o y p r e p a r e n e l c a m i n o ; m a s , p o r D i o s , q u e a n t e todo y s o b r e t o d o s e a u n e n los e s f u e r z o s , s e a c t i v e l a p r o p a g a n d a , n o s e e s c a t i m e n sacrificios p a r a O p o n e r á la p r e n s a venal, impía y corruptora, otra p r e n s a h o n r a d a , eco fiel d e l a v e r d a d , m o r a l i z a d o r a , y q u e e s t é a l a l c a n c e d e t o d a s l a s fortunas y de todas l a s inteligencias. E n e s t e p u n t o , a m i g o m í o , n o s l l e v a con m u c h o l a d e l a n t e r a I t a l i a . E n t r e los d i a r i o s q u e conozco figuran II Corriere d'Italia y UÁvvenire d'Italia, q u e p u e d e n c o m p e t i r v e n t a j o s a m e n t e c o n los r o t a t i v o s mejor montados de E s p a ñ a . Constan de seis p á g i n a s , á seis c o l u m n a s c a d a u n a , y n o t a r d a n d o a q u é l l a s s e r á n o c h o . E l Corriere sólo l l e v a dos a ñ o s d e e x i s t e n c i a . P a r a c o n t r a r r e s t a r los d e l e t é r e o s e f e c t o s de l a p o r n o g r a f í a d e s c o c a d a , e l i n c o n c e b i b l e s a d i s m o y l a s i n j u r i a s y c a l u m n i a s a m o n t o n a d a s e n el e s t e r c o l e r o l l a m a d o L'Asino, c u y a e x i s tencia es u n a de t a n t a s deshonras nacionales, h a empezado á p u b l i c a r s e II Mulo, s e m a n a r i o i l u s t r a d o y s a t í r i c o , p e r o m o r a l ; 3 ^ las dem a s í a s d e los m i n i s t r o s , e d i l e s y s o c i a l i s t a s e n c u e n t r a n s u m e r e c i d o e n II Bastone, s e m a n a r i o t a m b i é n i l u s t r a d o , q u e c u m p l e a d m i r a b l e m e n t e c o n su n o m b r e . Ante hechos t a n elocuentes, créame usted que me da vergüenza coger en la mano cualquiera de los diarios católicos españoles q u e ven l a l u z p ú b l i c a , no y a e n c a p i t a l e s d e p r o v i n c i a s , s i n o e n la m i s m a coronada villa, y m e pregunto: ¿A eso se reducen todos los a l a r d e s d e l c a t o l i c i s m o d e l o s e s p a ñ o l e s ? ¿ P o r v e n t u r a l a m a l a p r e n s a , los r o t a t i v o s d e l trust y d e m á s c o n g é n e r e s h a n m o n o p o l i z a d o l o s r e c u r s o s , los m e d i o s d e i n f o r m a c i ó n , d e c r e a r y s o s t e n e r l a o p i n i ó n p ú b l i c a , d e p r o p a g a n d a y . . . h a s t a el p a t r i o t i s m o ? ¿No h a y e n E s p a ñ a c a p i t a l i s t a s católicos con valor p a r a sacrificar uno, dos, tres y m á s millones de

352

COEEESPONDEKCIAS EXTRANJERAS

p e s e t a s , s i s o n n e c e s a r i o s , con l a g a r a n t í a y s e g u r i d a d d e r e e m b o l s a r e l c a p i t a l y los i n t e r e s e s ? ¿ T a n t o e s c a s e a n en el c a m p o c a t ó l i c o los e s c r i t o r e s b r i l l a n t e s , l a s p l u m a s b i e n c o r t a d a s , q u e s e j u z g a u n a t e m e r i d a d el h a c e r l a c o m p e t e n c i a á l a a c t u a l j i r e n s a r o t a t i v a , c o m batirla en sus atrincheramientos, y desalojarla de sus posiciones, para e n t o n a r d e s d e e l l a s el h i m n o d e t r i u n f o y c o n t i n u a r con b r í o s e s a o b r a t a n social, t a n patriótica, t a n eminentemente civilizadora? A h í no c r e o h a y a q u e t e m e r l a s h o s t i l i d a d e s de u n o p o r lo m e n o s de l o s o r g a n i s m o s g u b e r n a m e n t a l e s , el m á s s a n o y r o b u s t o . L u e g o , ¿por q u é n o s a c u d e n s u i n e r c i a l o s c a t ó l i c o s , p o r q u é no d e s p i e r t a n de s u c r i m i n a l : l e t a r g o , y u n i d o s en c o m p a c t a f a l a n g e e m p r e n d e n r e s u e l t o s el c a m i n o , ; el derrotero único q u e c o n d u c e á la victoria? No q u i e r o , a m i g o D . A m a d e o , c o n t r i s t a r el á n i m o g e n e r o s o y esforz a d o d e u s t e d con t a n a m a r g a s r e f l e x i o n e s ; n o q u i e r o c o n t a g i a r l e c o n l a t r i s t e z a y el c o r a j e q u e s e a p o d e r a n d e m í a l c o n t e m p l a r t a n d e s c o n s o l a d o r a s r e a l i d a d e s y c o n v e n c e r m e de q u e u s t e d y y o solos s o m o s i m p o t e n t e s p a r a llevar á cabo la e m p r e s a , difícil sí, pero gloriosa y n o i m p o s i b l e , d e d e s p e r t a r á los q u e d u e r m e n y r e c a b a r l a c o o p e r a c i ó n d e c i d i d a , eficaz, d e c u a n t o s con v e r d a d a m e n l a R e l i g i ó n y l a Patria. Soy u n a voz que c l a m a ¿se p e r d e r á , c o m o s i e m p r e , s u eco e n el vacío? P o r la salud de E s p a ñ a s e n t i r í a que así sucediera su afectísimo ó invariable amigo RAFAEL DE LA MATA.
B o m a , F e b r e r o de 1908.

N A R R A C I Ó N

N O V E L E S C A

El Zorro del mciíorrcil
por el p. Sdnfiaffo
(Continuación.) 1

pérez-

II

E n el p u e b l o de M e r e n d e r o , u n d i a , d e s p u é s de misa, r e u n í a n s e los v e c i n o s y d e t e r m i n a b a n c e l e b r a r s o l e m n e j u n t a . Como el a s u n t o e r a g r a v e y c o m ú n el i n t e r é s , c o n v e n í a e m i t i e s e n t o d o s l i b r e m e n t e s u razonada opinión. Con l a s e r i e d a d y n a t u r a l p r e o c u p a c i ó n d e q u i e n reflexiona q u e v a á p r o n u n c i a r s u i m p o r t a n t e fallo, e n t r a r o n en a m p l i a s a l a , a m u e b l a d a c o n v e n i e n t e m e n t e con t a j u e l o s y n u d o s o s b a n c o s . O c u p a r o n los a s i e n t o s los i l u s t r e s hijos de M e r e n d e r o . E l d u e ñ o de la c a s a , el p r u d e n t e J u a n P a l a n g a r a , llevó el í n d i c e á los l a b i o s . S u c e d i ó d e s p u é s m a j e s tuoso s i l e n c i o . Y J u a n P a l a n g a r a , r e p a r t i e n d o por el c o n c u r s o l e n t a m i r a d a , r e b o s a n t e de d i g n i d a d , p r o n u n c i ó con m a j e s t a d t r i b u n i c i a : «Se t r a t a , s e ñ o r e s , de m a t a r el zorro». P e r o , d e c i d , oh n ú m e n e s , ¿quién e r a J u a n P a l a n g a r a ? ¿y q u i é n e s c a d a u n o de los m e m o r a b l e s v a r o n e s quo con s u consejo y elocuenc i a h a b í a n de b r i l l a r en la s o l e m n e a s a m b l e a ? J u a n P a l a n g a r a , q u e S a b í a leer como u n g e r i f a l t e , y a u n e s c r i b i r u n a c a r t a ( a u n q u e con p l u m a de a v e s e le e s p a r r a b a n los p u n t o s y con la de a c e r o se l e r a s g a b a el p a p e l ) , e r a , p o r s u consejo, a s t u c i a , v a l o r y h a c i e n d a , el v a r ó n m á s significado d e l p u e b l o . N a d i e a t a b a en los p e s e b r e s de s u c u a d r a t a n c o r p u l e n t o s b u e y e s ; n a d i e le i g u a l a b a en v a l o r p o d a n d o faltísimos r o b l e s s o b r e p r o f u n d o s p r e c i p i c i o s ; n a d i e c u a l él b r a c e a b a e n t r e la h i e r b a de u n p r a d o b l a n d i e n d o la a n c h a g u a d a ñ a ; él e r a el p r i m e r o , t a n t o en c a m i n a r con p a s o firme bajo dos f a n e g a s de t r i g o , como e n h a c i n a r p r o n t o y b i e n a l r e d e d o r d e u n a v a r a u n b a l a g u e r o 'le h i e r b a . C u a n d o p o r c a l l e j u e l a s p e n d i e n t e s y t o r t u o s a s e r a c o n d u c i d a e n o r m e v i g a s o b r e dos c a r r o s r e c h i n a n t e s , a r r a s t r a d a p o r m u ' V é a s e la p&g. 289 de este tomoA S o VT.—TOMO 1 . 23

354

EL ZOEEO DEL MATORRAL

c h o s forzudos b u e y e s q u e se i n c l i n a b a n h a s t a c a s i t o c a r el s u e l o con el v i e n t r e h u n d i e n d o en la t i e r r a s u s p o d e r o s a s p e z u ñ a s , J u a n P a l a n g a r a e r a el que a n i m a b a con sua v o c e s , y el ú n i c o q u e en l a s r e v u e l t a s s a b í a o b v i a r los p e l i g r o s . S i r v i ó en la milicia dos a ñ o s , y e r a a n i m o s o y v a l i e n t e . L l a m a b a esposa á l a t í a P e r e j i l o n a , m u j e r a z a f o r n i d a , d i l i g e n t e , y v e r d a d e r o t e s o r o e s c o n d i d o e n t r e ropaje de a l d e a n a ; sólo que ll,evada á v e c e s d e c i e r t o s í m p e t u s b r a v i o s , dio á P a l a n g a r a m á s de u n e m p e l l ó n q u e por u n t r i s n o le d e r r i b a . J u a n no t e n í a la c u l p a , y por eso la m i r ó con f u r i b u n d o s ojos; p e r o d e s p u é s r e c a p a c i t ó , se le t e m p l ó la i r a , y dio á la P e r e j i l o n a c u m p l i d a s e x p l i c a c i o n e s . E r a d e s i n t e r e s a d o , a m i g o de s u s v e c i n o s , i n g e n i o s o , fec u n d o en r e c u r s o s , y d i c h o e s t á q u e h a b l a b a como u n l i b r o . A s í , p u e s , t o m ó el p r i m e r o la p a l a b r a . Y d e s p u é s de t r o n a r c o n t r a la v i o l e n c i a q u e sin j u s t i c i a y r a z ó n se e s t a b a h a c i e n d o á l a s o v e j a s , conejos, p a v o s y g a l l i n a s , a r r e b a t á n d o l a s a u n al medio d í a y a n t e los ojos de s u s d u e ñ o s (y esto en u n p u e b l o d o n d e h a b í a h o m b r e s c a p a c e s , no y a de m a t a r u n z o r r o , s i n o de d o m e ñ a r á t o d a u n a s e l v a de l e o n e s ) , l a m e n t ó la v e r g o n z o s a d e s i d i a , y p o n d e r ó el q u e b r a n t o sufrido p o r los i n t e r e s e s c o m u n a l e s . H i z o r e s a l t a r lo a b o m i n a b l e de q u e en los p u e b l o s l i m í t r o f e s , s o b r e todo en el C a r r a s c a l , se i n v e n t a s e n de cont i n u o p u n z a n t e s p u l l a s y se c o n t a s e n m a l i c i o s o s c u e n t o s r e l a c i o n a d o s con el zorro y m u y d e p r e s i v o s p a r a M e r e n d e r o del D u q u e . Refirió l o s medios q u e , á s u j u i c i o , p o d í a n c o n d u c i r á m a t a r el zorro. Y , p o r ú l t i m o , en u n a r r a n q u e final, enrojecido el r o s t r o , afirmó s e r incomp a t i b l e s la v i d a del zorro y el h o n o r de M e r e n d e r o del D u q u e . D e s p u é s t e l e v a n t a s t e á h a b l a r t ú , oh M a n í n d e l a C a l a b a z a ; y s a lieron de t u s l a b i o s consejos doctos y p r u d e n t e s . T a m b i é n t ú , oh P a c h ó n de C o l a s a , p r o n u n c i a s t e s o n o r a s f r a s e s , d i g n a s de g r a b a r s e en b r o n c e s , p u e s e r a s el m á s e l o c u e n t e , d e s p u é s de J u a n P a l a n g a r a . P e r o no h a g a m o s i n j u r i a á P i n del R e t u e y o , á Quico el D e s ñ a r i g a o y X u a n del R a p o s u : todos h a b l a r o n como v a r o n e s e l o c u e n t e s . L a e s c l a r e c i d a a s a m b l e a , oídos todos los p a r e c e r e s , y d e s p u é s d e d e l i b e r a r a m p l i a m e n t e s o b r e l a eficacia de los medios, d e t e r m i n ó , p r e s c r i b i ó , s a n c i o n ó y ratificó la m u e r t e i n m e d i a t a é i n d e f e c t i b l e del zorro; y d e c r e t ó a s i m i s m o p r e v e n t i v a m e n t e l a r e c l u s i ó n t e m p o r a l d e los p e r r o s y g a t o s de M e r e n d e r o , p u e s q u e en l a s s a l i d a s del m a t o r r a l se i b a á p o n e r e s t r i c n i n a . A l s i g u i e n t e d í a J u a n P a l a n g a r a , e n c a r g a d o por la j u n t a de d a r c u m p l i m i e n t o á la i n a p e l a b l e s e n t e n c i a , t o m ó a l g u n a s de l a s m u c h a s g a l l i n a s q u e en los g a l l i n e r o s y h u e r t a s se h a l l a b a n á d i a r i o v i l m e n t e a s e s i n a d a s , é introdújoles por la g a r g a n t a , p a r a m a y o r d i s i m u l o , u n a c a n t i d a d m á s q u e o r d i n a r i a de e s t r i c n i n a , e s p e r a n d o i m p a c i e n t e s , t a n t o él como los v e c i n o s , los efectos d e s u p r i m e r t e n t a t i v a . No s e hizo e s p e r a r el zorro; y u n i n d i v i d u o , oculto e n t r e l a s r a m a s , t u v o l a

P . SANTIAGO P É R E Z

355

suerte de verle a c e r c a r s e , oler repetidas veces u n a gallina envenen a d a , m i r a r l a con displicencia, l e v a n t a r sobre ella cortésmente u n pie trasero, y después alejarse, dejándola humedecida. —¿Sí?—dijo a l s a b e r l o P a l a n g a r a — ; c o n q u e h u e l e el v e n e n o , ¿eh? P u e s y a probaremos s u e r t e con u n a t r a m p a . Y , c o m p r a d a u n a e x c e l e n t e d e l a s l l a m a d a s d e lobo, l a p u s o e n el m a t o r r a l , s i r v i é n d o l e d e cebo l a g r u e s a p i e r n a d e u n a oveja q u e , j u n t a m e n t e c o n o t r a s v a r i a s , a c a b a b a el z o r r o d e d e g o l l a r . A l a s p o c a s h o r a s l l e g ó é s t e ; vio c o n sorpresa la desollada pierna: s u c a r n e e s t a b a fresca, olorosa, sonros a d a . L a b o c a s e le llenó d e s a l i v a . Dio v a r i a s v u e l t a s a l r e d e d o r , m i r ó , olfateó s i n t o c a r , t o r n ó á m i r a r , e s c a r b ó la t i e r r a c o n r a b i a , e n trevio parte del hierro E n t o n c e s s e le e r i z a r o n l o s pelos d e l a c e r v i z ; s e n t ó s e p e n s a t i v o ; t o r n ó á oler y á m i r a r ; e x t e n d i ó el b r a z o p a r a t o c a r , p e r o lo r e t i r ó s i n a t r e v e r s e . P o r fin d i ó l e u n m a n o t a z o r á p i d o y d e r e v é s ; s a l t ó a t r á s m i e n t r a s s e c e r r ó la t r a m p a ; y e l z o r r o , i l e s o y s i n n i n g ú n t e m o r , s e comió el cebo t r a n q u i l a m e n t e . C u e n t a n q u e P a l a n g a r a , a l v e r la t r a m p a s i n c e b o , s e r a s c ó i r a c u n d o l a s r o j a s y r e v u e l t a s b a r b a s ; y c o m p r e n d i e n d o q u e el zorro s e b u r l a b a de él y d e t o d o s los d e M e r e n d e r o , y q u e j a m á s le d a r í a n c a z a con t a n v u l g a r e s a r d i d e s , colgó d e l b r a z o el m a l h a d a d o a r t e f a c t o y e n c a m i nóse al p u e b l o , m o h í n o y m e d i t a b u n d o , p e r o b u l l é n d o l e y a e n el c e r e bro otra m á s ingeniosa e s t r a t a g e m a . C e r c a e s t a b a d e s u c a s a c u a n d o vio v e n i r d o s m o z o s d e l C a r r a s c a l dando fuertes p i s a d a s , contoneando el cuerpo y rebosando en aires de • a n i d a d y a l t i v e z . E r a n N u l o d e C l a r a y P a c h o el Mocoso, q u e d e s afiando á l o s d o s m á s p i n t a d o s d e M e r e n d e r o , i b a n á l a b o l e r a á j u g a r •tina p a r t i d a d e b o l o s . ¡Malos p a j a r r a c o s ! — d i j o p a r a s í y a r r u g a n d o el ceño P a l a n g a r a — ; p e r o e s o s p e l e l e s n o lo c o n t a r á n r i e n d o s i t r a t a n d e d a r m e u n a b r o m a . — A h o r a m i s m o — d i j o N u l o — a c a b a m o s d e v e r el z o r r o ; e n t r ó e n l a c u a d r a d e l a c a s a d e u s t e d p o r el b o q u e t e d e l g a l l i n e r o . — ¡ H o m b r e ! ¿Y le e s t a b a i s viendo vosotros? — E l no n o s via\ p e r o n o s o t r o s le v i m o s . E r a u n z o r r a z o como u n lobo d e g r a n d e . ¡Qué e s p a l d a , c a m a r a d a ! E r a roxo o s c u r o , y le j u r o q u e t e n i a u n a cola e s p o n j o s a a s í d e l a r g a — ó i n d i c ó lo l a r g o d e s u bastón. — ¡ N a d a ! q u e el maldecio e s t á c o m i é n d o m e l o s c o n e j o s . A h o r a miattio u n a c á n t a r a d e v i n o á c a d a u n o s i m e a y u d á i s á c o g e r l e . Entravos p o r l a h u e r t a y c o r r e d arrimaicos á l a p a r e d p a r a q u e n o vos v e a ; b r i n c a d p o r el s a l t a d o r i o ; ponevos u n o á c a d a l a d o e n l a v e n t a n a de a b a j o , y si s a l e ¡palo! Y o v o y p o r e s t e l a d o á t a p a r e l v e n t a n u c h o •iel g a l l i n e r o . Y a p u r a n d o l a broma y riendo con disimulo, llegaron Nulo de C l a r a y . P a c h o el Mocoso h a s t a a P p i e d e l s a l t a d e r o , y . . . ¡zas! c a y e r o n los d o *

356

E L ZOKRO D E L

MATORRAL

á la vez e n u n a z a n j a . L a l i a b i a heclio P a l a n g a r a y l a h a b í a c u b i e r t o d i s i m u l a d a m e n t e con c é s p e d p a r a c o g e r a l z o r r o , p u e s q u e s o l í a s a l t a r por aquella p a r t e . A c u d i ó á s o c o r r e r l e s P a l a n g a r a , fingiendo m u y b i e n la s o r p r e s a , p u e s con el s u s t o a m b o s h a b í a n d a d o , a l c a e r , u n f u e r t e g r i t o . —¡Pero, hombres!.... ¡Vamos, Nulo! ¡Vamos, P a c h o ! . . . . ¡Pero, homb r e s ! . . . . ¡ V o s o t r o s en v e z del z o r r o ! . . . . ¡Qué c a s u a l i d a d ! . . . . P u e s , a l , g r i t o q u e d i s t e i s , s a l i ó c o r r i e n d o el maldecío y y a s e m e t i ó e n t r e l o s . sembrados del maíz. L o s mozos d i s i m u l a r o n la i r a ; p e r o de s o b r a c o n o c i e r o n q u e P a l a n g a r a , fingiéndose e n g a ñ a d o , se h a b i a v e n g a d o d e ellos y c a s t i g a d o s u m a l a i n t e n c i ó n con p e s a d a b u r l a . C e ñ u d o s y r o n q u e a n d o u n p o c o , m a r c h a r o n á la b o l e r a y j u g a r o n m á s t a r d e u n a p a r t i d a ; s i n e m b a r g o , p o r l a n o c h e , d e v u e l t a a l C a r r a s c a l , g r i t a r o n v a r i a s v e c e s , n o lejos d e c a s a d e P a l a n g a r a : ¡ V i v a el C a r r a s c a l ! J u a n e n t r ó en s e g u i d a en s u v i v i e n d a . P a s ó la t a r d e m e d i t a b u n d o , c e n ó , s e a c o s t ó y a p e n a s p r o b ó el s u e ñ o . E l t i e m p o q u e d u r m i ó lo p a s ó d a n d o v u e l t a s , s a c u d i e n d o l a s m a n o s y los p i e s y s o ñ a n d o en voz a l t a con el z o r r o . L a t í a P e r e j i l o n a j a m á s h a b í a v i s t o t a n p r e o c u p a d o á su marido. A m a n e c i ó , y J u a n s e fuó á h a b l a r con P r e f e u t o de l a s L i e b r e s y P a b l a n d e l a C a r a b i n a , los m e j o r e s c a z a d o r e s d e todo el p u e b l o . L o s l l e v ó á s u c a s a , y dijo á l a t í a P e r e j i l o n a : <í.Daca agora m i s m o la m e j o r g a l l i n a q u e t e n g a s en el g a l l i n e r o . » Con c a r a de v i n a g r e , r e f u n f u ñ a n d o y m a l d i c i e n d o e n t r e d i e n t e s se l a e n t r e g ó la t í a P e r e j i l o n a . E r a como u n p a v o c e b a d o p o r N a v i d a d ; c u a t r o p e s e t a s , u n a s o b r e o t r a , h a b i a c o s t a d o en la v i l l a . L a h e r m o s a g a l l i n a fué l l e v a d a al m a t o r r a l , a t a d a a l l í p o r los p i e s y c o l g a d a v i v a d e u n á r b o l , c a s i t o c a n d o a l s u e l o , con el fin de q u e c h i l l a n d o e l l a a c u d i e s e á c o g e r l a el z o r r o . L o s d o s c a z a d o r e s se a p o s t a r o n á a l g u n o s p a s o s e n t r e l a s z a r z a s , con el fin d e q u e a l a c e r c a r s e el de l a cola e s p o n j o s a p u d i e s e n h o r a d a r l e l a p i e l con b u e n a s p o s t a s . «¡Ojo! p e r o ¡mucho ojo!» l e s dijo J u a n a l r e t i r a r s e . V a r i a s h o r a s l l e v a b a n e s p e r a n d o en s i l e n c i o , dedo a l g a t i l l o ó i n m ó v i l e s , c u a n d o y a c a n s a d o s y s i n t i e n d o n o sé q u é d e s a b r i m i e n t o s en l a g a r g a n t a , s e m i r a r o n u n o á otro con s e ñ a s i g n i f i c a t i v a ; y a r r i m a d a s l a s e s c o p e t a s á u n a r b u s t o , s a c a r o n s u s p e t a c a s de n e g r o c u e r o , s u j e t a r o n el p a p e l e n t r e los l a b i o s p o r u n a p u n t a , e c h a r o n en l a p a l m a u n a c a n t i d a d m á s q u e r e g u l a r d e m o r t í f e r o t a b a c o , y le a p r e t a b a n y r e s t r e gaban entre las manos para deshacer sus duros tronchos, cuando c u a n d o d a n d o el zorro veloz s a l t o , asió l a g a l l i n a y h u y ó con ella como u n r a y o . L o s c a z a d o r e s , c o m p r i m i e n d o el p e c h o y a s p i r a n d o u n a b o c a n a d a a n g u s t i o s a de a i r e , q u e d a r o n e s t u p e f a c t o s . A l s a b e r l o J u a n P a l a n g a r a dio u n p i s o t a z o en el s u e l o y se m e s ó

P . SANTIAGO P É E E Z

357

l a s b a r b a s . P o r s u p a r t e l a t í a P e r e j i l o n a t o c a b a el cielo con l a s m a n o s . ¡ L a g a l l i n a p i n t a , la q u e e s t i m a b a m á s q u e el m e j o r c a r n e r o de la c u a d r a , l a m á s p o n e d o r a d e todo el p u e b l o , s e l a h a b í a d a d o al zorro ( a s í m i s m o ) el b o b a l i c ó n d e s u m a r i d o ! N o d i r é y o lo q u e , a p r e t a d o s los p u ñ o s , d e s c o m p u e s t o el r o s t r o y d a n d o t e r r i b l e s g r i t o s , le dijo á J u a n P a l a n g a r a . E s t e s e p u s o rojo, a p r e t ó l a c a b e z a e n t r e los h o m b r o s , b a j ó los ojos y sufrió a q u e l l a t u r b o n a d a d e g r a n i z o y p i e d r a s como el p u ñ o . Y el zorro a l e g r e , f o r n i d o , á g i l , r e b o s a n d o s a l u d y v i d a , s e g u í a cor r e s p o n d i e n d o , á f u e r de c o r t é s , á la s a n a v o l u n t a d de los de M e r e n d e r o , h o n r á n d o l e s con s u s c o n t i n u a s v i s i t a s , y l a s z a l a g a r d a s y los r e g o c i j a d o s z i p i z a p e s se r e p e t í a n s i n i n t e r m i s i ó n en los c o r r a l e s y c u a d r a s . E l era de n a t u r a l h o n r a d o y bueno; pero, por motivos á n u e s t r a r a z ó n d e s c o n o c i d o s , t e n í a d e c l a r a d a g u e r r a s i n c u a r t e l á los a n i m a l e s d e pelo y p l u m a . E n v a n o se a p e l ó u n a y o t r a v e z á l a s t r a m p a s de lobo y l a e s t r i c n i n a ; en v a n o p r e p a r a b a n l a z o s y c a v a b a n p r o f u n d a s z a n j a s en l a s s e n d a s d e l m a t o r r a l : la a l i m a ñ a c o n t i n u a b a s i e n do la p e s a d i l l a de M e r e n d e r o y el a z o t e d e l a s o v e j a s , c o n e j o s , p a v o s y gallinas. P o r e s t o P a l a n g a r a dio u n s a l t o , y se le a l b o r o t a r o n en el c u e r p o t o d o s los e s p í r i t u s v i t a l e s c u a n d o oyó q u e en l a c u a d r a de s u a m i g o P a c h ó n de C o l a s a t e n í a l u g a r n o t a b l e a c o n t e c i m i e n t o . L a n o t i c i a c o r r i ó á d á r s e l a e n dos s a l t o s R e i t á n d e l a P a x a r u c a . — ¡ N o r a b u e n a ! — l e dijo á P a l a n g a r a ; — e r e s too u n h o m b r e . A m i g o , t u ú l t i m a a r t i m a ñ a dio resultao. A c a b a m o s d e a t r a p a r el z o r r o ; e s d e c i r , como atrapao n o e s t á del t o d o , p e r o a n d a encerrao en l a c u a d r a . Al p u n t o salió corriendo P a l a n g a r a . E s t e h a b í a m a n d a d o , efectiv a m e n t e , q u e c a d a v e c i n o c o l o c a s e u n a t r a m p a en la e n t r a d a d e l g a l l i n e r o . L a h a b í a i n v e n t a d o él m i s m o . C o n s i s t í a en u n a p o r t e z u e l a , á la c u a l , u n a v e z e n t r a d a s l a s g a l l i n a s , la s u j e t a b a n a b i e r t a con u n hilo fijo e n t r e dos c l a v o s d e l a p a r e d . Como el hilo p a s a b a p o r d e l a n t e del b o q u e t e ó a g u j e r o , t e n í a q u e r o m p e r s e a l e n t r a r el z o r r o , y l a p u e r t a se c e r r a b a e n t o n c e s p o r u n r e s o r t e . E l g a l l i n e r o d e P a c h ó n d e C o l a s a , en el q u e c a y ó p r i s i o n e r o ¡'-erro, e s t a b a , como en t o d a s l a s a l d e a s d e A s t u r i a s , en el i n t e r i o r la c u a d r a , y c o n s i s t í a en u n a s t a b l a s poco e l e v a d a s s o b r e el s u e l o . e n t r a d a es s i e m p r e u n b o q u e t e p e q u e ñ o en l a p a r e d , a l c u a l p o r p a r t e de a f u e r a s e a r r i m a u n a t a b l a e s t r e c h a p o r l a q u e s u b e n gallinas. el de La la las

Cuando por la m a ñ a n a , después de oir sospechoso ruido, halló I^achón d e C o l a s a l a p o r t e z u e l a c e r r a d a , lo p r i m e r o q u e hizo fuó "•ellenar el b o q u e t e con b u e n a s p i e d r a s . Y l l e g a d o P a l a n g a r a y o t r o s m u c h o s v e c i n o s , se a d e l a n t ó P a c h ó n á a b r i r u n poco la p u e r t a , d e f e n d i d a p o r é s t o s con e x t r a o r d i n a r i a s p r e c a u c i o n e s ; y e n t r ó él s o l o , d e

358

E L ZORRO D E L

MATORRAL

m e d i o l a d o y con u n a l u z , a r m a d o d e furor y d e f o r m i d a b l e e s t a c a . R e g i s t r ó el g a l l i n e r o , y e n t o n c e s el z o r r o s a l t ó á l a c u a d r a . P a c h ó n c o l g ó l a c a n d i l e j a de u n c l a v o y c o m e n z ó á p e r s e g u i r l e . E l zorro s a l t a b a á los p e s e b r e s , se e s c o n d í a d e b a j o , s a l í a l u e g o p r e c i p i t a d o y recorría en todas direcciones la c u a d r a . L a s v a c a s y bueyes, atados a l l í con c a d e n a s , s e e s p a n t a b a n , b u f a b a n y d a b a n s a l t o s ; y e n t r e P a c h ó n , l a s v a c a s y el z o r r o a r m a b a n f o r m i d a b l e r u i d o . P o r dos v e c e s el z o r r o , d a n d o d e s e s p e r a d o b r i n c o , le f a l t ó m u y poco p a r a a l c a n z a r á un ventanillo que casi á la a l t u r a del techo comunicaba con o t r a c u a d r a . U n esfuerzo u n poco m a y o r , y se f u g a b a el z o r r o . ¿ Q u é h a c e r ? L o p r i m e r o q u é hizo P a c h ó n fué o c u p a r el p e l i g r o s o p u e s to. P e r o y a allí, ¿qué h a r í a p a r a poder perseguirle? T a p a r a p r i s a el b o q u e t e , e c h a n d o m a n o de l a s p a j a s y h i e r b a s e s p a r c i d a s á s u l a d o . B.ajóse con r a p i d e z P a c h ó n p a r a r e c o g e r l a s oon a m b a s m a n o s ; p e r o a p e n a s t o c ó el s u e l o con l o s d e d o s , c u a n d o s i n t i ó ¡ h o r r o r ! q u e e l z o r r o le h a b í a s a l t a d o en l a s c o s t i l l a s . I r g u i ó s e r á p i d a m e n t e , y sólo p u d o v e r q u e la a l i m a ñ a c r u z a b a p o r el v e n t a n i l l o c o m o u n a b a l a . L a c u a d r a i n m e d i a t a e s t a b a a b i e r t a y f u g ó s e el z o r r o con t o d a f a c i l i d a d . P a c h ó n , á p u n t o e s t a b a de d e s e a r q u e s e h u n d i e r a s o b r e él l a c a s a . E l m i s m o , él m i s m o h a b í a s e r v i d o a l zorro d e e s c a l e r a . C u a n d o los n u m e r o s o s v e c i n o s q u e , d e s p u é s de t a l r u i d o , e s p e r a b a n i m p a c i e n t e s v e r a l z o r r o h e c h o p a p i l l a ó p o r lo m e n o s d e s o l l a d o , n o t a r o n q u e P a c h ó n s a l í a de l a c u a d r a c a r i a c o n t e c i d o y s u d o r o s o , y m á s c u u n d o s u p i e r o n q u e el e n e m i g o y a i b a d a n d o s a l t o s c e r c a d e l m a t o r r a l , l a n z a b a n s o b r e el b u r l a d o P a c h ó n t o d o g é n e r o d e i n j u r i a s , por m á s que a l g u n o s le excusaron y no pudieron menos de r e í r s e . D e s d e aquel día las comadres del pueblo tuvieron al zorro por un s e r a n i m a d o de a l g ú n e s p í r i t u m a l i g n o , d e l c u a l h a b í a q u e g u a r d a r , n o sólo l a s o v e j a s y l a s g a l l i n a s , s i n o t a m b i é n l o s c u e r p o s y l a s a l m a s ; y a l oir s u n o m b r e s e a p r e s u r a b a n á s a n t i g u a r s e . C o n f e s a b a n t o d o s , s i n e m b a r g o , q u e J u a n P a l a n g a r a h a b i a e s t a d o en s u p u n t o : l a t r a m p a h a b í a c a í d o , y el z o r r o q u e d a b a p r i s i o n e r o ; el m a l c o n s i s t í a e n el a g u j e r o d e l a p a r e d , el c u a l e s t a b a m u y a l t o , p e r o P a c h ó n d e Colasa había servido de escalera. J u a n P a l a n g a r a se p a s a b a l a s m a n o s p o r l a s b a r b a s q u e s o n a b a n como si fuesen l a s p ú a s d e u n erizo t o c a d a s á c o n t r a p e l o . D e b u e n a g a n a r i ñ e r a con P a c h ó n d e C o l a s a . ¿ P o r q u é no se h a b í a a r r i m a d o a l v e n t a n u c h o y d e s d e a l l í g r i t a d o : V e c i n o s ó d i a b l o s , s a l t a d s o b r e el t e n a d ó n d e los c e r d o s y t a p a d m e e s e furaco? P e r o vio á P a c h ó n p á l i d o , y s e a c e r c ó y le dijo: a m i g o P a c h o , á lo h e c h o p e c h o ; g e n t e i q u i e r o yo u n i d a , y t e r q u e d a d y d e c i s i ó n , y c a e r á el z o r r o . | A l a n o c h e s i g u i e n t e el c a b a l l e r o d e l m a t o r r a l , p a r a p r o b a r á loa 1 de M e r e n d e r o q u e s e g u í a s i n n o v e d a d en s u i m p o r t a n t e s a l u d , e n t r ó j on el cortijo d e X u a n e t í n de la T r á p a l a , a r r a s t r á n d o s e p o r d e b a j o d e >

P . SANTIAGO P É E E Z

359

l a p u e r t a d e s t a r t a l a d a y v i e j a y d e j a n d o como r e c u e r d o c i n c o o v e j a s y n u e v e c o r d e r o s m u e r t o s . D e s d e e n t o n c e s a r r e c i ó en s u s b a t i d a s á los a n i m a l e s d e p l u m a , p a r a p e t a d o e n t r e los s e t o s d e l a s h u e r t a s ; p e r o en lo d e e n t r a r e n l o s g a l l i n e r o s a n d u v o con m á s p r u d e n c i a . S i n e m b a r g o , c u a n d o u n a m a ñ a n a , a r r e m a n g a d o s los b r a z o s y con l a zapica e n l a m a n o , b a j a b a á o r d e ñ a r l a s v a c a s l a t í a P e r e j i l o n a , hubo de g r i t a r diciendo: ¡Juan! ¡Juan! (¡demonio de hombre!), l e v á n t a t e v o l a n d o q u e mialma, mialma s i no e s t á el z o r r o e n l a c u a d r a . H a b í a dicho media palabra cuando J u a n P a l a n g a r a , dejando la c a m a de u n s a l t o , v e s t í a s e p r e s u r o s o y a z o r a d o . D e r a b i a se m o r d í a él en a q u e l l a h a b i t a c i ó n o b s c u r a , n o s a b i e n d o e x p l i c a r s e cómo no l e c a b í a n los p i e s , ó c ó m o d i a b l o s le v e n í a n d e r e p e n t e t a n e s t r e c h a s l a s p e r n e r a s del p a n t a l ó n . P o r fin c a y ó en l a c u e n t a d e q n e h a b i a m e t i d o , l o s pies en l a s m a n g a s d e l a c h a q u e t a . V i s t i ó s e , s i n e m b a r g o , en d o s m i n u t o s , y e n u n s e g u n d o m á s bajó á l a e n t r a d a d e l a c u a d r a ; a u n q u e no t a n a p r i s a q u e , á l a s v o c e s d e s u m u j e r , n o h u b i e s e n a c u d i d o y a dos docenas de v e c i n o s . C u a n d o l l e g ó P a l a n g a r a y a É a b í a a s e g u r a d o el b o q u e t e con p i e d r a s l a t í a P e r e j i l o n a . Y el z o r r o e s t a b a d e n t r o , p u e s ella h a b í a h a l l a d o c e r r a d a l a p o r t e z u e l a , y a d e m á s e n l a s r e n d i j a s d e la p u e r t a d e l a c u a d r a se veían bien claros los a r a ñ a z o s . N o p a r e c í a p o s i b l e q u e el a n i m a l p u d i e r a s a l i r con v i d a d e a q u e l enc i e r r o . H a c í a t i e m p o q u e P a l a n g a r a h a b í a t r a s l a d a d o el g a l l i n e r o á aquella cuadra sin v e n t a n a s , pequeña y desocupada. Todo estaba allí p r e v e n i d o . C u a n d o a n o c h e c í a p r e p a r a b a con g r a n c u i d a d o l a t r a m p a ; y p o r si é s t a n o se c e r r a b a , ó p o r s i el a s t u t o r a p o s o l o g r a b a a b r i r l a a r a ñ a n d o , concibiera también n u e v a e s t r a t a g e m a : encerraba u n conejo d e n t r o de l a c u a d r a , y al o s c u r e c e r , d e s p u é s d e m o j a r l e el c u e l l o y l a e s p a l d a , le e s p o l v o r e a b a c o n e s t r i c n i n a , t e n i é n d o l e a i s l a d o a l l í para evitar cualquier envenenamiento. Ahora bien—pensaba J u a n — , e n t r a el z o r r o : lo c a s i c i e r t o es q u e c a e en la t r a m p a ; p e r o s u p o n g a m o s q u e n o c a i g a : el z o r r o v e ó h u e l e el conejo; s a l t a d e l g a l l i n e r o JÍque e s t á m u y bajo) a l s u e l o d e l a c u a d r a ; m u e r d e a l conejo e n el c u e llo como a c o s t u m b r a , y . . . . la e s t r i c n i n a , p e g a d a á los p e l o s , p u e d e b a s tar á envenenarle. E n e s t a f o r m a e n c e r r a d o el z o r r o , n o q u i s o J u a n e n t r a r á m a t a r l e p o r l a p u e r t a d e l a c u a d r a ; a n t e s b i e n , p u s o a l l í de c e n t i n e l a á l a t í a P e r e j i l o n a , n o fuese q u e , al a b r i r l a , el s a g a z a n i m a l s a l t a s e de r e p e n te hallándose la g e n t e e m b a r a z a d a ó mal apercibida. Medio pueblo había llegado á casa de P a l a n g a r a cuando éste, a c o m p a ñ a d o d e P a c h ó n , d e C o l a s a y A n t o n ó n el C i n c h o , s u b i ó á u n p e q u e ñ o c u a r t o q u e c a í a s o b r e la c u a d r a en q u e e s t a b a e n c e r r a d o e l z o r r o . A l l í con u n a b a r r a d e h i e r r o l e v a n t ó d o s t a b l a s ; y c o g i e n d o l u e g o u n a s o g a , s e d e s c o l g ó , a s i d o á e l l a con l a s m a n o s y s o s t e n i é n -

360

E L ZORRO D E L MATORRAL

dolé d e s d e a r r i b a A n t o n ó n y P a c h o . A h o r a — d i j o — a t a d á la s o g a u n farol y b a j a d l e . . . . . A h o r a e c h a d abajo u n a b u e n a e s t a c a E s t á bien. A q u í q u i e r o h a b é r m e l a s con el zorro. R e g i s t r ó l a c u a d r a por t o d o s l a d o s , b u s c ó , r e m i r ó , t o r n ó á m i r a r , y sólo vio el conejo m u e r t o , en medio d e la c u a d r a , y , t a m b i é n m u e r t a s , l a s g a l l i n a s d e n t r o del g a l l i n e r o . E l zorro no p a r e c í a . A J u a n se l e o p r i m i e r o n l a s e n t r a ñ a s , y c r e y ó s e n t i r d e n t r o d e l p e c h o s a n g r a r el a l m a . S i n e m b a r g o , luz en m a n o , fué r e t i r a n d o h a s t a l a s p e q u e ñ a s p a j a s q u e h a b í a e s p a r c i d a s por l a c u a d r a . Tocó, p a l p ó , r e v o l v i ó , é i b a á m e s a r s e l a s b a r b a s y d a r p o r f r a c a s a d a s u o b r a , c u a n d o al a r r a s t r a r los dedos s i n t i ó el c o n t a c t o de a l g o esponjoso, b l a n d o E r a la cola del z o r r o . L a a s t u t a a l i m a ñ a h a b í a hecho u n a c u e v a e n t r e el e s t i é r c o l , o c u l t á n d o s e l u e g o en e l l a . A r d i é n d o l e l a s e n t r a ñ a s y t o d a s l a s fibras de su c u e r p o , a s i ó J u a n el zorro p o r l a cola, y h a c i é n d o l e g i r a r dos v e c e s a l r e d e d o r de s u m e m b r u d o b r a z o , dio con él dos f u e r t e s golpes en el s u e l o . E l zorro n i g r i t ó , ni p a r e c i ó m o v e r s e . ¡ T a t e ! — d i j o P a l a n g a r a , como c a y e n d o en la c u e n t a — ; e l v e n e n o del conejo E l condenao e s t á m u e r t o . Sin emb a r g o , p a r a m a y o r s e g u r i d a d , a u n dio con él o t r o s dos g o l p e s en el suelo. —¿Hay algo, Juan?—«gritaban d e t r á s de la puerta. — ¡ N a d a l p o c a c o s a — r e s p o n d i ó P a l a n g a r a con n n g r i t o de j ú b i l o . — N a d a m á s q u e el s e ñ o r i t o m u e r t o . — A b r i d . A m i g o s , vos lo t r a i g o . P o r B a r r a b á s si no p e s a el zorrón dos a r r o b a s y m e d i a . A q u e l l o fué u n a e x p l o s i ó n de j ú b i l o . A b r i r l a p u e r t a y , con l a imp a c i e n c i a , a r r o j a r s e d e n t r o l a m u c h e d u m b r e a r r a s t r a n d o h a s t a el fondo á P a l a n g a r a , todo fué u n o . A n a d i e b a s t a b a v e r el zorro; t o d o s q u e r í a n t o c a r l e , t o c a r l e » ¡ Q u é r o l l i z o ! . . . . . ¡qué g o r d o ! ¡qué l u c i o e s t á ! . . . . ¡Ya se conoce q u e no s e a l i m e n t a b a c a z a n d o g r i l l o s ! . . . . ¡ V a y a si habrá acogotado corderos y desplumado gallinas! ¡Qué e s p a l da! P e s a dos a r r o b a s . . . . p e s a dos y m e d i a Vale muerto tanto.... vale cuanto » Todos q u e r í a n e m i t i r s u opinión y d a r s u c á l c u l o . Sólo l a t í a P e r e j i l o n a , con l a g r i m o n e s en los ojos, s a c a b a del g a l l i n e r o l a s g a l l i n a s m u e r t a s . ¡Qué d e s t r o z o ! — ¿ Q u i e r e s , J u a n , q u e g u i s e u n a ó d o s p a r a medio dia? —¿No v e s , mujer, que si el zorro mordió á l a s g a l l i n a s d e s p u é s d e m o r d e r al conejo p u d i e r o n q u e d a r eoivelenadas? A n d a q u e las c o m a el d i a b l o . — Y púa q u e — d i j o l a P e r e j i l o n a — , y s e fué a l e x t r e m o del c o r r a l , y, q u e b r á n d o s e l e el c o r a z ó n , l a s a r r o j ó con fuerza u n a á u n a á lo m á s d i s t a n t e de la huerta. L o s d e m á s a ú n s e g u í a n d e n t r o p o n d e r a n d o el zorro. —Válgaos Barrabás—dijo molestado Palangara—dejadme salir, ó

P . SANTIAGO P É R E Z

361

me ahogo aqui dentro

P e r o , ¡maldecios!

si a q u í n o se v e s i q u i e r a .

—Pus q u e m e a r r a n q u e n les ureyes—insistió Tiudoro de la Llagart o n a , q u e a c a b a b a d e l l e g a r — s i el z o r r a z o non tien c i n c o c u a r t a s d e llargo contaica la cola. — ¿ A p u e s t a s a h o r a m i s m o c i n c o d u r o s á q u e c o n t a d a l a cola t i e n e s i e t e ? — d i j o con firmeza P a l a n g a r a . —Hombre — P u e s , ¡mazcayo! si non s a b e s l o q u e ices, c á l l a t e . — S i non vos o f e n d e — a ñ a d i ó a m o s t a z a d o P o l i d o d e l a L l a g a r t o n a , q u e e r a h e r m a n o de T i u d o r o — y o a p u e s t o los c i n c o d u r e t e s á q u e contaa l a c o l a n o l l e g a á l a s s i e t e . —¿Apostaos los cinco? —Apostaos. Y J u a n P a l a n g a r a t e n d i ó el zorro en el s u e l o , b i e n e s t i r a d o , á l a ] m i s m a p u e r t a d e l a c u a d r a . L a m u l t i t u d s e a b r i ó á los l a d o s p a r a í que hubiese más luz. L a ansiedad era grande: ¿quién g a n a r í a , Polido de l a L l a g a r t o n a ó J u a n P a l a n g a r a ? P e r o , ¡silencio! ¡ e x p e c t a c i ó n ! J u a n P a l a n g a r a , c o n e s c r u p u l o s i d a d , y a l m i s m o t i e m p o con l a completa seguridad del triunfo, comenzó á medir por la misma p u n t a d e l a c o l a . Y u n a c u a r t a d e cola h a b r í a m e d i d o J u a n P a l a n g a r a c u a n d o s a l i e n d o el z o r r o de s u e s t u p o r y a t u r d i m i e n t o y r e v o l v i é n d o s e y d a n d o u n s a l t o , s a l i ó p o r e n t r e los v e c i a o s d e M e r e n d e r o d e l D u q u e , a t r a v e s ó el c o r r a l , s a l t ó la t a p i a y c r u z ó l a h u e r t a con b a s t a n t e p r i s a , a u n q u e no con t a n t a q u e no l l e v a r a d e p a s o u n a d e l a s g a l l i n a s a r r o j a d a a l l í p o r l a P e r e j i l o n a con h a r t o d o l o r d e s u s e n trañas. L o s de Merendero quedaron mudos, estupefactos. A J u a n P a l a n g a r a le p a r e c i ó q u e g i r a b a l a t i e r r a a l r e d e d o r , s i n t i ó m a r e o s , c r e y ó caerse muerto. — ¡ B o b a l i c ó n ! — g r i t ó s u l f u r a d a la t í a P e r e j i l o n a — ¿ N o s a b i a s q u e h a y z o r r o s que s e h a c e n los m u e r t o s ? . . . . ¡Mídele, m í d e l e a h o r a !
(Continuará.)

U3K0J
Libros.

T

REYIJT/iJ

Un p a g e d e Louis XV.—Lettres de M a r i o - J o s e p h d e L o r d a t k s o n o n c l e Louis, C o m t e die e L o r d a t , B a r ó n de B r a m , B r i g a d i e r des a r m é e s d u Hoi (1740-1747). B e c n e i l l i e s e t

p u b l i ó e s p a r l e M a r q u i s de L o r d a t e t le C h a n o i n e e t C. i«, i m p r i m e u r B - e d i t e u r B . P a r i s , 1908.

Charpentier.—Plon-Noarrit

S i e m p r e r e s u l t a i n t e r e s a n t e p a r a l o s q u e v i v e n f u e r a de l a esfera de l a v i d a c o r t e s a n a c o n o c e r l a s i n t i m i d a d e s de ese m u n d o q u e se e n c i e r r a t r a s los esp e s o s m u r o s de u n a l c á z a r ; p e r o el i n t e r é s s u b e de p u n t o c u a n d o s e t r a t a de a q u e l l a s f a s t u o s a s C o r t e s f r a n c e s a s del s i g l o X V I I I , e n q u e b r i l l a r o n l a P o m p a d o u r , el D u q u e de C h o i s s e u l , el C a r d e n a l B i c h e l i e u y t a n t o s o t r o s q u e l l e n a r o n c o n s u n o m b r e p á g i n a s e n t e r a s de l a h i s t o r i a de a q u e l s i g l o . P o r eso l a p u b l i c a c i ó n de d o c u m e n t o s , p e r t e n e c i e n t e s á p e r s o n a s q u e e s t u v i e r o n e n c o n t a c t o m á s ó m e n o s d i r e c t o o o n l a s p r i m e r a s figuras de l o s d e s l u m b r a d o r e s c u a d r o s c o r t e s a n o s de V e r s a l l e s , e s a c o g i d a s i e m p r e c o n c u r i o s i d a d p o r los p r o f a n o s y c o n v e r d a d e r o d e l e i t e p o r l o s que g u s t a n de l o s e s t u d i o s h i s t ó r i cos; p o r q u e , c o m o d i c e el r e c o p i l a d o r de l a s c a r t a s de M a r i e - J o s e p h de L o r d a t , n i n g ú n d o c u m e n t o refleja mejor l a h i s t o r i a de u n a é p o c a q u e l a s c a r t a s esc r i t a s a l d í a , en l a s q u e e l . t i e m p o n o d a l u g a r á que el a r t i f i c i o d e s f i g u r e l o s acontecimientos. E l v o l u m e n q u e r e s e ñ a m o s c o n t i e n e t a m b i é n l a c o r r e s p o n d e n c i a del A b a t e D o l m i é r e s , q u e , p o r s u c a r g o de V i c a r i o g e n e r a l del C a r d e n a l de T e n o i n , g o z ó de g r a n i n f l u e n c i a e n l a Corte de L u i s X V , y , p o r s u f r e c u e n t e t r a t o c o n l o s m a g n a t e s de l a é p o c a , se e n c o n t r ó e n c o n d i c i o n e s a d e c u a d a s p a r a c o n o c e r c u a n t o s s u c e s o s i n t e r e s a n t e s se d e s a r r o l l a r o n e n a q u e l r e i n a d o . El deseo de l o s r e c o p i l a d o r e s de p u b l i c a r t o d o s l o s d o c u m e n t o s q u e p o s e í a n h a hecho que aparezcan algunas cartas cuyo interés, exclusivameate partic u ' a r , n o r e s p o n d e p o r c o m p l e t o á l o s fines de e s t a o b r a , q u e l a c a s a P l o n N o u r r i t ha editado con cariño y esmero.

Un p a í s sin c i u d a d a n o s , p o r L u c i o V. M a n s i l l a . — G a r n i e r H e r m a n o s , l i b r e r o s e d i t o r e s , 6, r u é des S a i n t s - P ó r e s , P a r í s . L u c i o M a n s i l l a e s u n o p t i m i s t a , él m i s m o l o d e c l a r a a l p r i n c i p i o d e s u libro; y , e n e f e c t o , p a r a él l a i n v a s i ó n de l a s h u e s t e s de A t i l a f u é u n p r o g r e s o , l a s C r u z a d a s f u e r o n o t r o p r o g r e s o , l a i n v a s i ó n de l o s á r a b e s e n E s p a ñ a y l a e x p u l s i ó n de B o a b d i l de l o s p o é t i c o s j a r d i n e s de la A l h a m b r a lo f u é t a m b i é n ; el Á f r i c a , a n t e s d e s c o n o c i d a y s a l v a j e , m a n i f i e s t a s u p r o g r e s o e n f o r m a s t a n e x t r a ñ a s como la g u e r r a del T r a n s v a a l , es decir, que, v a l i é n d o n o s de u n o de n u e s t r o s g r á f i c o s r e f r a n e s , p a r a el a u t o r no hay mal que por hien no venga. A u n p a r e c i é n d o n o s a l g o a v e n t u r a d o s e s t o s p u n t o s de v i s t a q u e s o s t i e n e el

LÍBEOS r EEVISTAS

363

e s c r i t o r a r g e n t i n o , . n o p o d e m o s m e n o s de s i m p a t i z a r c o n ellos, porqne r e v e l a n la fe i n q u e b r a n t a b l e d e u n h o m b r e á q u i e n l a s v i c i s i t u d e s y l o s infortun i o s de su p a í s n o le h a n a r r e b a t a d o la e s p e r a n z a en el p o r v e n i r , p o r q u e el p r e s e n t e es l o f u g i t i v o ; y si t o d o es m u t a c i ó n y t o d a m u t a c i ó n progreso, es claro que, á t r a v é s de e s a s p e r t u r b a c i o n e s , la p a t r i a irá a v a n z a n d o y prog r e s a n d o s i e m p r e . P r e c i s a m e n t e L u c i o M a n s i l i a es h i j o de u n a n a c i ó n j o v e n que, c o m o todas las s u r a m e r i c a n a s , se e n c u e n t r a en u n período de f o r m a c i ó n en q u e e l p e s i m i s m o y l a desconfianza en el p o r v e n i r sería el s u i c i d i o : pertenece á u n p u e b l o que n e c e s i t a hombres a n i m o s o s q u e le a l i e n t e n y g u í e n en s u c a m i n o , y n o que v e l e n su a g o n í a c o m o R e n á n v e l a b a la de F r a n c i a . P e r o p a r a q u e u n a n a c i ó n t e n g a v i d a p r o p i a , el f a c t o r e s e n c i a l e s el ciudad a n o , y é s t e f a l t a e n la A r g e n t i n a ; la c o r r i e n t e i n m i g r a t o r i a v a a r r o l l a n d o y a n u l a n d o p o c o á p o c o la p e r s o n a l i d a d del c i u d a d a n o a r g e n t i n o , y a n t e este p e l i g r o M a n s i l i a pierde a l g o de s u o p t i m i s m o y p r e g u n t a : ¿ A d o n d e vamos? E n la R e p ú b l i c a h a y e s p a c i o h o l g a d o para 150 m i l l o n e s de h a b i t a n t e s , y , s i n e m b a r g o , la p o b l a c i ó n sólo a l c a n z a 6 m i l l o n e s , y a u n de é s t o s , 8 m i l l o n e s s o n extranjeros. Despuésel autor condensa su pensamiento e n e s t a última pregunta: S i la p o b l a c i ó n e x t r a n j e r a fuera h o m o g é n e a , formada, por ejemplo, de alem a n e s , ¿cómo se l l a m a r l a a n t e s de poco la R e p ú b l i c a A r g e n t i n a ? Con e s t a i n t e r r o g a c i ó n r e s p o n d e á los q u e , como él, se p r e g u n t a n e n s u país: ¿Adonde v a mos? E s t e libro es u n a l d a b o n a z o que da el a u t o r á las p u e r t a s de s u p a t r i a , y que r e s o n a r á s e g u r a m e n t e e n el p e c h o de t o d o b u e n a r g e n t i n o , r e c o r d á n dole l a s p a l a b r a s que s i r v e n de t e m a á l a o b r a : «¿Por q u é quieres d i l a t a r t u propósito? L e v á n t a t e y c o m i e n z a en este m o m e n t o , y di: A h o r a es t i e m p o de pelear, a h o r a es t i e m p o c o n v e n i e n t e p a r a enmendarme.»
F. PEDBOSA.

. %
Kettsler, p a r Georges G a y a n , 1 vol. g r a n d in-l6° (Collection La Pentáe Chrétienne). P r i x : 3 fr. 50; franco, 4 fr.—Librairie Bloud e t Cie. i, rué M a d a m e , P a r i s , (VI.) H e a q u í u n l i b r o c u y o t í t u l o es por d e m á s a t r a y e n t e y seductor. H o y q u e tan e n b o g a e s t á n l o s e s t u d i o s e c o n ó m i c o - s o c i a l e s , tiene f o r z o s a m e n t e que res u l t a r m u y i n t e r e s a n t e l a noble figura del O b i s p o a l e m á n , sobre t o d o e s t u d i a d a c o n la a b u n d a n c i a de luces y el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e con que lo h a c e el i n s i g n e G u y a u . N a d i e m e j o r q u e el a u t o r de L'Alemagne religieuse podía hacer Una obra de r e c o p i l a c i ó n de los m á s a l t o s p e n s a m i e n t o s de M o n s . K e t t e l e r , porque ha estudiado en sus m i s m a s fuentes las gloriosas campañas que el O b i s p o de M a g u n c i a l l e v ó á cabo en f a v o r de la I g l e s i a y de las clases pobres, y h a h e c h o u n e x a m e n p s i c o l ó g i c o , i n t i m o , profundo, de a q u e l l a s m a s a s de obreros a l e m a n e s sobre l a s c u a l e s i n f l u y ó K e t t e l e r con su e s p í r i t u de apóstol s o c i a l p a r a r e d i m i r l a s y r e g e n e r a r l a s . Y el l i b r e e s t a n t o m á s fresco é i n t e r e s a n t e , en c u a n t o que G u y a u so l i m i t a de ordinario á repetir, c o m o u n eco fiel, l a s herm o s a s d o c t r i n a s de K e t t e l e r , s i n h a c e r m á s c o m e n t a r i o s q u e los que n a t u r a l m e n t e se d e s p r e n d e n de las m i s m a s . Y a lo dice el autor: -sólo me p r o p o n g o e n e s t e v o l u m e n dar á c o n o c e r á M o n s . K e t t e l e r c o m o doctor social de la I g l e s i a , p a r a lo c u a l m e b a s t a la i d e a de a g r u p a r , c o m o e n u n t r a t a d o d e . e c o n o m í a social c r i s t i a n a , f r a g m e n t o s b i e n ordenados de l a s obras del i n s i g n e O b i s p o , e n que p u e d a n verse, m a g i s t r a l m e n t e t r a t a d a s , todas l a s c u e s t i o n e s s o c i a l e s y

364

LIBROS Y R E V I S T A S

e c o n ó m i c a s q n e h o y a g i t a n la c o n c i e n c i a c o n t e m p o r á n e a » . H e a q n í l a s p r i n c i p a l e s : La Iglesia tismo; la Iglesia La política un libro. U n a de l a s n o t a s q u e m á s l l a m a n la a t e n c i ó n e n e s t a o b r a , es el e s p e c t á c u l o de K e t t e l e r t r a b a j a n d o s i n c e s a r por a d a p t a r l a s « v i e j a s verdades» á l a s «form a s n u e v a s » , y por i n t e r e s a r a l a n t i g u o t o m i s m o e n l a l u c h a p a c í f i c a por l a s r e i v i n d i c a c i o n e s s o c i a l e s , h a c i e n d o de la m á s p u r a t r a d i c i ó n c r i s t i a n a u n i n s t r u m e n t o a c t i v o de p r o g r e s o . L a C a s a B l o u d , de P a r í s , h a m e r e c i d o b i e n , c o n l a p u b l i c a c i ó n de e s t e h e r m o s o l i b r o , de l a I g l e s i a y d e t o d o s l o s a m a n t e s de l a r e s t a u r a c i ó n s o c i a l de l a c l a s e obrera.
EAMIBO

y los tiempos

nuevos; La Iglesia de la propiedad;

y las diversas

clases de

absoluobrera}

y el problema

La Iglesia

y la cuestión

social.

El i l u s t r e G u y a u e s c l a r e c e y c o m e n t a t o d o s los g r a n d e s p r o -

b l e m a s e n u n e x t e n s o y m a g n í f i c o p r ó l o g o h i s t ó r i c o , q u e v a l e él s o l o por t o d o

Lehrbuch der Moraltheologle, V o n Dr. A n t ó n Kooli, Professor d e r T h e o l o g i e a n der Ü n i v e r s i t a t T ü b i n g e n . — Z w e i t e , v e r m e h r t e u n d v e r b e s s e r t e Auflage. gr. 8." ( X I V u. 682) F r e i b u r g 1907. H e r d e r s c h e V e r l a g s h a n d l u n g . M. 11; g e b . i n L e i n w a n d , M. 12. 50. P o c a v a r i e d a d c a b e dar á l a s c u e s t i o n e s m o r a l e s c u a n d o é s t a s d e b e n v e n t i l a r s e e n l o s j u s t o s l i m i t e s del c o m p e n d i o e l e m e n t a l . E l m e d i o e n q u e e s c r i b i ó s u t e x t o el profesor de T u b i n g a le i m p o n í a la o b l i g a c i ó n de fijar c o n e x a c t i t u d l o s c o n c e p t o s de m o r a l c a t ó l i c a , s u g é n e s i s d i v i n a y n a t u r a l , s u i n a g o t a b l e v i r t u a l i d a d y e f i c a c i a e n t o d o s l o s ó r d e n e s y s u i n m u t a b i l i d a d á t r a v é s de toda e v o l u c i ó n psíquica y social. Violento en su origen, infecundo y estéril én sus procedimientos, desmedrado y naturalista en sus principios y aplicac i o n e s a p a r e c e e n el c u a d r o del D r . A n t ó n el c o n c e p t o de é t i c a p r o t e s t a n t e ; c o n t e m p o r i z a n d o c o n l a s d e b i l i d a d e s de los g r a n d e s , se d e b i l i t ó y h a s t a a g o t ó l a s a v i a de la f a l s a c o n c e p c i ó n de l a m o r a l s u b j e t i v a . E x p o n e l u e g o l a i d e a u n i t a r i a de u n a m o r a l o b j e t i v a , u n i v e r s a l , n e c e s a r i a y a r m ó n i c a ; a n a l i z a la l i b e r t a d c o m o f a c t o r a c t i v o de ese o r d e n , la l e y c o m o n o r m a d i r e c t i v a , l a s d e . r i v a c i o n e s y m o d o s de l a s l e y e s reflejados e n la c o n c i e n c i a q u e m a n d a , a c o n s e j a , p e r m i t e , e t c . , e t c . , l o s d e r e c h o s y deberes, l o s d e s ó r d e n e s en todos s u s g r a d o s , la v a r i e d a d y n ú m e r o de p e c a d o s , v i r t u d e s , y el c o n j u n t o , e n fin, de c u e s t i o n e s que h a c e n de u n t e x t o de m o r a l u n a o b r a d i g n a de los s a g r a d o s i n t e r e s e s q u e e n e l l a se t r a t a n . E s n o t a b l e l a p r e f e r e n c i a q u e da el a u t o r á l a f o r m a e x p o s i t i v a y á la d e d u c c i ó n e v i t a n d o la f o r m a c a s u í s t i c a : é s t a es m á s s e g u r a , a q u é l l a es m á s l ó g i c a y n o t a n p e s a d a a l e s t u d i a n t e . Q u i z á s e n n u e s tra España necesitase a l g ú n complemento e s t a obra profundamente c a t ó l i c a y d e m o r a l a c e n d r a d a m e n t e o r t o d o x a , p e r o s u é x i t o e n o t r o s p a í s e s noa i n d u c e á r e c o n o c e r q u e es u n o de l o s c o m p e n d i o s e l e m e n t a l e s h e c h o s c o n a c i e r t o sob r e m a t e r i a t a n d e l i c a d a c o m o es la m o r a l .
P. A. POLANCO.

LÍBEOS

T

EEVISTAS

366

ENRIQUE SIENKIEWICZ . — Quo vadlí....?Noveladel t i e m p o de N e r ó n . - 2 . * edición expurg a d a , a d o r n a d a con n n g r a b a d o . T r a d u c c i ó n de B a r t o l o m é A m e n g u a l , p r e c e d i d a de n n a c a r t a - p r ó l o g o del E m m o . Sr. C a r d e n a l Spínol.i, Arzobispo que fué de Sevilla.—Precio.-' u n t o m o en 8 * * de 481 p á g i n a s , impreso en e x c e l e n t e papel inglés, ica, e n c u a d e r n a d o en r ú s t i c a , c u b i e r t a s á dos t i n t a s , 2 pesetas. — E n c u a d e r n a d o on t e l a i n g l e s a , p l a n c h a alegórica y r ó t u l o s de oro, Ú p e s e t a s . — B a r c e l o n a , Herederos de J u a n Gili, editores; Cortes, 581, 1908. El é x i t o a l c a n z a d o e n E s p a ñ a p o r l a p r i m e r a e d i c i ó n d e e s t e l i b r o h a h e c h o n e c e s a r i a esta s e g u n d a . No h a y por q u é decir q u e aquel éxito e s t a b a descont a d o , n i p o r q u é v o l v e r a h o r a s o b r e el f a l l o u n á n i m e , d e c i s i v o , q u e el t r i b u n a l d e l a c r i t i c a l i t e r a r i a p r o n u n c i ó s o b r e Q u o vadis.,..f Su aparición en la r e p ú b l i c a de l a s l e t r a s f u é , c o m o s u e l e d e c i r s e , u n a c o n t e c i m i e n t o l i t e r a r i o q u e e n c u m b r ó á S i e n k i e w i c z h a s t a l a a l t u r a d e los p r i n c i p e s d e l a n o v e l a . U n d e t e n i d o e s t u d i o d e l t e a t r o de los s u c e s o s y u n c a b a l c o n o c i m i e n t o del est a d o r e l i g i o s o , m o r a l , s o c i a l y p o l í t i c o de l a señora del orbe, f a v o r e c i d o s y a y u d a d o s p o r los d e s t e l l o s d e u n a i m a g i n a c i ó n d a n t e s c a , p e r m i t i e r o n á S i e n k i e w i c z e x h u m a r l a E o m a de los t i e m p o s d e N e r ó n y o f r e c e r a l m u n d o el esp e c t á c u l o q u e e n a q u e l l a s a z ó n p r e s e n t a b a la c a p i t a l de los C é s a r e s (en el m o m e n t o critico y solemne en q u e i b a n á darse la batalla dos civilizaciones: la p a g a n a y l a c r i s t i a n a ) , c o n t a l e s c a r a c t e r e s de v i v e z a y c o l o r i d o , c o n t a n p a s m o s a r e a l i d a d , q u e b i e n p u e d e a f i r m a r s e q u e Quo vadi»..,.f, con ser novela, es m á s v e r d a d e r a q u e l a m i s m a h i s t o r i a . D e a q u í s u i n t e r é s i m p e r e c e d e r o , y de a q u í t a m b i é n el é x i t o q u e e s p e r a á e s t a s e g u n d a e d i c i ó n , l a c u a l n o s e r á á buen seguro la ú l t i m a . E s t a e d i c i ó n , c o m o la a n t e r i o r , h a s i d o e x p u r g a d a d e t a l c u a l e s c e n a ó f r a s e d e m a s i a d o a t r e v i d a s . E l a u t o r —se lee e n el p r ó l o g o — , o l v i d á n d o s e de lo q u e e x i g í a la í n d o l e de s u l i b r o , e s e n c i a l m e n t e c r i s t i a n o , y el d e c o r o d e b i d o á s u s l e c t o r e s , h a i d o e n s u s d e s c r i p c i o n e s y p i n t u r a s d e m a s i a d o lejos; m a s e s t e y e r r o h a d e s a p a r e c i d o e n la e d i c i ó n del Sr. Gili, la c u a l p u e d e leerse c o n perf e c t a t r a n q u i l i d a d , lo m i s m o p o r el h o m b r e d e m u n d o , q u e d e n a d a s e e s c a n daliza, que por la tímida y pudorosa doncella. P. E.
N.

La Cruzada do la Buena Prensa, por D. A n t o l í n López P e l á e z , Obispo de J a c a . — U n vol. en 8." de 357 pág.—Barcelona, G. Gili, calle de l a Universidad, 46.-3,60 p t a s . Sí, s e ñ o r , o t r o l i b r o d e l S r . P e l á e z ; y t a n j u g o s o y s ó l i d o , t a n d i s c r e t o y e n t u s i a s t a , t a n a m e n o y e r u d i t o c o m o t o d o s los a n t e r i o r e s ; p e r o de u u a v i r t u a dad moral y u n a dicción t a n insinuante, convincente, que, á nuestro juicio, l l e v a v e n t a j a s á t o d o s los o t r o s ; y , a u n q u e t o d o s s o n m e j o r e s , les e x c e d e el ú l t i m o e n q u e es u u l i b r o e m i n e n t e m e n t e a c t i v o ; es u n e x p l o s i v o l a n z a d o c o n s i n i g u a l d e s t r e z a & l a r e g i ó n t r a n q u i l a , a l c a m p o e s p i r i t u a l d o n d e se e n t i e n d e n , v i v e n y p l a n e a n l a s a l m a s e n a m o r a d a s de l a s u b l i m i d a d de l a fe c a t ó l i c a . D o s p u n t o s de v i s i ó n d i s t i n t a y c l a r a ofrece a l e s p e c t a d o r e s t a h e r m o s í s i m a o b r a . Esel primeroel aspecto moral. E n este terreno plantea yresuelve con g r a n copia de concluyentes razones la g r a v e obligación q u e pesa sobre todos los católicos, Obispos y S a c e r d o t e s , r e g u l a r e s y seculares, s e m i n a r i s t a s y estud i a n t e s , d a m a s y c a b a l l e r o s , r i c o s y p o b r e s , d e o c u p a r u n p u e s t o de h o n o r e n l a t r e m e n d a b a t a l l a q u e e n el e s t a d i o de l a p r e n s a d i a r i a r i ñ e n actualmente l a m o r a l y l a fe c a t ó l i c a s , l a E s p o s a del C o r d e r o I n m a c u l a d o , c o n l a p o t e s t a d d e l a s t i n i e b l a s . E l p e r i ó d i c o i m p í o , el p e r i ó d i c o n o p i a d o s o , el p e r i ó d i c o

366

LIBROS Y REVISTAS

i n d i f e r e n t e s o n e n e m i g o s de J e s u c r i s t o , e n e m i g o s de s u I g l e s i a , e n e m i g o s d e la s a l v a c i ó n de l a s a l m a s a u n q u e v e l e n c a u t e l o s o s s u s d i a b ó l i c o s i n t e n t o s y o c u l t e n con astucia sus perversas miras hasta infiltrar artera y d u l c e m e n t e el v i r u s d e l e t é r e o e n la i n t e l i g e n c i a y c o r a z ó n de los a b o n a d o s . S u l e c t u r a s u p o n e ó e s t a b l e c e u n l a z o m o r a l , a l g u n a a q u i e s c e n c i a , y a q u e n o a p l a u s o , del m a l ; y ese m o n s t r u o s o c o n t u b e r n i o n o p u e d e c e l e b r a r s e en el p u r í s i m o t e m p l o del a l m a cristiana; n o puede, pues, tolerarse s u entrada e n el h o g a r españ o l . P e r o n o b a s t a n o c o o p e r a r , n i r e m o t a m e n t e , a l s o s t e n i m i e n t o de l a p r e n s a s e c t a r i a , h a y o b l i g a c i ó n de c a r i d a d , de j u s t i c i a , de h o n o r , de h a c e r l a g u e r r a i m p l a c a b l e , r e d u c i r s u c a m p o de a c c i ó n , r e s t a r por todos l o s m e d i o s s u s c r i p c i o n e s , b l o q u e a r l a h a s t a e n s u s m i s m a s g u a r i d a s , y el a r m a a p r o p i a d a , e l m e d i o e f i c a c í s i m o , i n f a l i b l e , c o n s i s t e e n m u l t i p l i c a r los ó r g a n o s de l a b u e n a p r e n s a , en f a v o r e c e r l a d i v u l g a c i ó n de l a s p u b l i c a c i o n e s c a t ó l i c a s , e n s o s t e n e r n n a c r u z a d a , de é x i t o i n d i s c u t i b l e si se s u m a n l a s f u e r z a s e n e s t a n a c i ó n c r e y e n t e . E l s e g u n d o p u n t o de v i s t a es a n a l í t i c o . E l s a b i o a u t o r p a s a i n t e l i g e n t e r e v i s t a a l e j é r c i t o de c r u z a d o s , r e c o n o c e y s e ñ a l a c o n e x a c t i t u d m a t e m á t i c a la p o s i c i ó n de c a d a c o m b a t i e n t e , d e d u c e la p a r t e a l í c u o t a , el t a n t o de acción que corresponde á cada cuerpo social, y como experto general alienta b r i o s a m e n t e á t o d o s , n o p a r a q u e l u c h e n , s i n o p a r a q u e v e n z a n y t r i u n f e n de u n e n e m i g o q u e s ó l o v i v e p o r i n c u r i a n u e s t r a , pero q u e a m e n a z a o s a d o y d e r r o c a r á , si n o s d o r m i m o s , n u e s t r a e x i s t e n c i a m o r a l , r e l i g i o s a y s o c i a l : sobre todos p e s a el deber de f o m e n t a r el a p o s t o l a d o de J e s u c r i s t o ; ese a p o s t o l a d o es l a b u e n a p r e n s a — A fe, q u e d e b e ser i n t e r e s a n t e el t a l l i b r o , pero n o s o t r o s , al oir y v e r la c a m p a ñ a g l o r i o s í s i m a , el p a p e l sobre t o d o s b r i l l a n t e d e l Sr. P e l á e z e n el P a r l a m e n t o , c r e í a m o s q u e n o le s e r í a p o s i b l e o c u p a r s e e n o t r o s a s u n t o s , y m e n o s e n e s c r i b i r l i b r o s de t a n t a e n j u n d i a — P u e s a u n tiene otra parte orgánica, disciplinaria por decirlo así, en la que reglamenta, metodiza y aduna todos los esfuerzos e n c a m i n a d o s á sosten e r l a c r u z a d a de la b u e n a p r e n s a . Y n o es el ú l t i m o l i b r o s o b r e l a m a t e r i a ; el h u m i l d e y s a b i o O b i s p o de J a c a n o s o f r e c e o t r o m á s sobre el m i s m o t e m a y si s o n n e c e s a r i o s o t r o s , los e s c r i b i r á , é i r á al P a r l a m e n t o á t r a b a j a r p o r el Clero y p o r la I g l e s i a , y h a r á la V i s i t a P a s t o r a l d e r r a m a n d o a b u n d a n t í s i m o c o n s u e l o e n l o s c o r a z o n e s de s u s d i o c e s a n o s , y o i r á á l o s r i c o s y á l o s p o bres o o n e n t r a ñ a s de p a d r e a m o r o s o , y t o d a v í a estirará otras obras, todas buenas y misteriosas — D e s u e r t e q u e , á j u i c i o de U d . , e s a obra*.... d í i e ser l e í d a por todos, s i n d i s t i n c i ó n de c l a s e s n i s e x o s , y , sobre t o d o , s u d o c t r i n a dehe, á t o d a c o s t a , p o n e r s e e n e j e c u c i ó n , p u e s es o b r a r e d e n t o r a j temo — N o , s e ñ o r , r e c o n o z c o e l m é r i t o e x c e p c i o n a l de e s t e g é n e r o de e s c r i t o s ; por o d e m á s , el a m o r al h á b i t o q u e v i s t o h a b r í a q u e d a d o m á s s a t i s f e c h o si e n t r e l o s m u c h o s c a s o s c i t a d o s h u b i e s e e n c o n t r a d o l a s í n t e s i s de la l a b o r g i g a n t e s c a r e a l i z a d a por l o s A g u s t i n o s e n el p e r i o d i s m o f r a n c é s , p e r o a l o m i t i r l o el Sr. P e l á e z n o i r r o g ó o f e n s a al r e n o m b r e de La Croix, c o m o n o se m e n c i o n a s i e m p r e el sol a l h a b l a r de l a l u z
A. BLANCO.

el t i e m p o á m u c h a s

H a b l a usted con entusiasmo,

Le Pelerin,

etc. etc.,

t a n g l o r i o s a m e n t e f u n d a d o s y e s c r i t o s por l o s A g u s t i n o s ; n o l o s m e n c i o n ó ,

LÍBEOS T EEVISTAS

367

Biblioteca de utilidad pricUc».—Tratado completo del arte Utoqrdflco, por P a ú l Manrou y A. BroquGlot. T r a d u c c i ó n de Ch. LacasBÍn.—Garnier H e r m a n o s , libreros-editores. Kue des Saints-Péros, 6, P a r í s . L a e n o r m e i m p o r t a n c i a s o c i a l y e c o n ó m i c a q n e al presente h a a d q u i r i d o la e s t a m p a c r o m o l i t o g r á f i c a , ó s i m p l e m e n t e l i t o g r á f i c a , e n la r e p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a de obras p i c t ó r i c a s ó en p r o d u c c i o n e s o r i g i n a l e s , y a para la i l u s t r a c i ó n de libros ó d e c o r a c i ó n de l o s m u r o s de l a s c a s a s , c o n s t i t u y é n d o s e en u n e l e m e n t o eficacísimo de v u l g a r i z a c i ó n y d e m o c r a t i z a c i ó n del arte, h a t r a í d o c o n s e c u e n t e m e n t e por r e s u l t a d o el que l a l i t o g r a f í a y c r o m o l i t o g r a f í a adquir i e r a n á su v e z u n desarrollo y u n v a l o r a r t í s t i c o , s o c i a l y e c o n ó m i c o extraordinaiio. Como ú n i c o m e d i o de r e p r o d u c c i ó n a r t í s t i c a de c u a d r o s se t e n í a h a s t a h a c e a l g ú n t i e m p o el g r a b a d o en dulce y m a d e r a , a m b o s m e d i o s de g r a n d i f i c u l t a d y trabajo de e j e c u c i ó n y b a s t a n t e c o s t e . Las p i e d r a s l i t o g r á f l o a s e n c o n t r a d a s por Senefelder o f r e c í a n la v e n t a j a d o a b r e v i a r el t i e m p o y el trabajo, p u e s en e l l a s se p u e d e d i b u j a r c o n m a t e r i a s g r a s a s , que á s u v e z t i e n e n l a propiedad de i m p r e g n a r s e de t i n t a a l p a s a r sobre e l l a s el rodillo. P a r a l a s e s t a m p a s p o l í c r o m a s era c u e s t i ó n s ó l o de m u l t i p l i c a r l a s piedras: t a n t a s c u a n t o s colores se e m p l e e n . E l a r t e del cartel v i n o á dar u n e m p u j e e n o r m e á la c r o m o l i t o g r a f í a . L o s a r t i s t a s c a r t e l i s t a s t u v i e r o n p r e c i s i ó n de enterarse y c o n o c e r los p r o c e d i m i e n tos cromolitográficos para r e a l i z a r c a r t e l e s que e n t r e n dentro de éste arte y no i n v a d i r c a m p o s ajenos. El g r a n desarrollo que la l i t o g r a f í a ha o b t e n i d o , g r a c i a s á l a s dos c a u s a s citadas, ha contribuido á solucionar varios problemas. L a p r o d u c c i ó n de cuadros es h o y e n o r m e , y la v e n t a de los m i s m o s e s c a s a . A y e r la a r i s t o c r a c i a y el clero r e g u l a r y s e g l a r p r o p o r c i o n a b a n s a l i d a á los c u a d r o s . H o y , d i s t r i b u i d a la p r o p i e d a d de otro m o d o , a u m e n t a d a s las pequeñ a s n e c e s i d a d e s , y h a s t a i n a d e c u a d a s las v i v i e n d a s de los b u r g u e s e s p a r a ser d e c o r a d a s c o n g r a n d e s c u a d r o s , por ser r e d u c i d a s , da como c o n s e c u e n c i a el q u e n o se c o m p r e n a q u é l l o s , y q u e la g e n e r a l i d a d de l o s a r t i s t a s se m u e r a de h a m b r e . P e r o la l i t o g r a f í a ofrece u u recurso para que los a r t i s t a s soluc i o n e n el problema e c o n ó m i c o , d e d i c á n d o s e á h a c e r v e r d a d e r a s obras de a r t e en e s t a m p a s , y al m i s m o t i e m p o , el otro problema: el de la c u l t u r a social dem o c r á t i c a , porque s i n g r a n d e s d i s p e n d i o s , el obrero y mejor la clase m e d i a , p u e d e n l l e g a r á a l c a n z a r u n a g r a n c u l t u r a a r t í s t i c a y g o z a r de los p l a c e r e s e s t é t i c o s , p o s e y e n d o c o l e c c i o n e s de e s t a m p a s a r t í s t i c a s ó d e c o r a n d o l a s paredes de s u s c a s a s c o n e l l a s . A s i m i s m o á los n i ñ o s se les p u e d e rodear desde que n a c e n á la v i d a del espír i t u de u n m e d i o a m b i e n t e a r t í s t i c o a p r o p i a d o por m e d i o de c o l e c c i o n e s de e s t a m p a s é i l u s t r a c i o n e s de los libros de la e s c u e l a , s e n c i l l a s , como es n a t u ral, pero de u n g r a n v a l o r e s t é t i c o . I d é n t i c a m e n t e p u e d e h a c e r s e c o n el e n fermo, rodeándole de c u a n t o s medios s e a n ú t i l e s p a r a l l e v a r á s u e s p í r i t u la a l e g r í a q u e e n d u l c e s u s dolores y c o n t r i b u y a á restablecerle la s a l a d , y u n o da e s t o s medios de fácil c o n s e c u c i ó n lo p r o p o r c i o n a la l i t o g r a f í a . Claro q u e e s t o s s o n r e f i n a m i e n t o s por los que los e s p a ñ o l e s , t a n p a g a d o s de la p i n t u r a s o l e m n e y e m p i n g o r o t a d a , e n t r a m o s con dificultad; pero los e x t r a n -

368

LIBROS T

REVISTAS

jeros, c o m o l o s j u z g a n m u y p r á c t i c o s , n o p e r d o n a n t r a b a j o n i d i s p e n d i o p a r a r o d e a r s e de e l l o s . D e lo d i c h o se d e s p r e n d e la o p o r t u n i d a d c o n q u e se p u b l i c a y el i n t e r é s c o n q u o se a c e p t a r á u n Tratado completo de arte litográfico c o m o el e d i t a d o p o r l o s H e r m a n o s G a r n i e r , el c u a l , s i e n d o a n t e t o d o e m i n e n t e m e n t e p r á c t i c o , v a d i r i g i d o á los p r i n c i p i a n t e s y á t o d o s c u a n t o s q u i e r a n a p r e n d e r el arte l i t o g r á f i c o . A s í , p u e s , t r a t a de l a n a t u r a l e z a y c l a s i f i c a c i ó n de l a s p i e d r a s l i t o g r á f i c a s y s u p r e p a r a c i ó n ; de l o s ú t i l e s , m á q u i n a s , l á p i c e s , t i n t a s y p a p e l e s l i t o g r a f i e o s ; de los p r o c e d i m i e n t o s , m a n i p u l a c i o n e s y a d v e r t e n c i a s y p r e c a u c i o n e s p a r a p r e p a r a r , e j e c u t a r y l l e v a r á feliz t é r m i n o u n a b u e n a l i t o g r a f í a ; e n u n a p a l a b r a , s u s t i t u y e el p r e s e n t e l i b r o a l m a e s t r o p r á c t i c o y c o n o c e d o r del a r t e l i t o g r á f i c o , y d i r i g e y e n s e ñ a al p r i n c i p i a n t e l o s s e c r e t o s de e s t e b e l l o , económico, social y democrático arte. Los últimos capítulos están dedicados á la c r o m o l i t o g r a f í a , al c a r t e l - a n u n c i o , z i n c o g r a f í a y n i q u e l o g r a f i a . U n o s modelos, c u y o asunto está impreso en once colores, a c o m p a ñ a n al somero c a p í t u l o de c r o m o l i t o g r a f í a . E s l á s t i m a q u e a s í e s t e c a p í t u l o c o m o el referente al cartel-anuncio estén tratados superficialmente y sean poco instruct i v o s y r i c o s e n a d v e r t e n c i a s , p o r q u e g u s t o s a m e n t e se l o s r e c o m e n d a r í a á n u e s t r o s a r t i s t a s c a r t e l i s t a s , q u e t a n t o l o h a n m e n e s t e r ; p u e s es c o s a e x t r a ñ a q u e d e s p u é s de m u l t i t u d de e x p o s i c i o n e s de c a r t e l e s c o m o y a se h a n c e l e b r a d o p o r a q u í , a u n la m a y o r í a de l o s p i n t o r e s n o s a b e e n q u é c o n s i s t e u n cartel a r t í s t i c o , c n a n t o m e n o s el e j e c u t a r l o d e b i d a m e n t e , y se da el c a s o lam e n t a b l e de q u e e n t o d a s n u e s t r a s e x p o s i c i o n e s s ó l o s e v e a , á lo m á s , u n 10 por 100 de c a r t e l e s q u e e n t r e n d e n t r o de e s t e g é n e r o , s i e n d o l o s r e s t a n t e s \ m a l o s r e m e d o s de c u a d r o s , d i b u j o s ó s i m p l e m e n t e m a m a r r a c h o s ; t o d o , m e n o s carteles.
PK. MELITÓ». •

* *
ÉMiLE

Mo8ELT,y.-Le Rouet d' Ivoire: enfancss l o r r a i n e s . - D e a x i é m e ó d i t i o n . - L i b r a i r i e P l o n - N o u r r i t e t Cie., i m p r i m e u r s é d i t e u r s , r u é G a r a n c i é r e , 8, P a r í s .

L o s e d i t o r e s p a r i s i e n s e s P l o n N o u r r i t y C o m p a ñ í a , c o n el b u e n g u s t o q u o y a t i e n e a c r e d i t a d o e s t a c a s a p a r a i m p r i m i r c o n e x q u i s i t e z y e l e g a n c i a los l i b r o s q u e s e la e n c o m i e n d a n , a c a b a de d a r á l u z l a ú l t i m a obra del c o n o c i d o e s c r i t o r E m i l i o M o s e l l y (el a u t o r de Terree lorraines, La vie lorraine y Jean des Brehis ou le livre de la misére, l a u r e a d a e s t a ú l t i m a c o n e l p r e m i o G o n c o u r t el p r ó x i m o a ñ o p a s a d o ) Le Rouet d'ivoire ( t o r n o de marfil p a r a h i l a r ) ; en sus ciento veinticinco p á g i n a s , encierra veinticinco escenas, á cual más t i e r n a s y p r i m o r o s a s , de l a s c o s t u m b r e s de la t i e r r a l o r e n e s a . P i n t a c o n m a n o m a e s t r a , n a t u r a l y s i n a r t i f i c i o , la v i d a s e n c i l l a y c u a s i p a t r i a r c a l de l o s hab i t a n t e s de l a L o r e n a , n o s o l a m e n t e e n lo í n t i m o d e l h o g a r , c o n m i l d e t a l l e s q u e e n c a n t a n , s i n o e n s u v i d a de c a m p o y de b o s q u e , c o s t u m b r e s , t r a d i c i o n e s y e s c e n a s del p a i s , tal y c o m o l a s v i o y s i n t i ó el a l m a del g e n i a l e s c r i t o r e n los a ñ o s h e r m o s o s de la i n f a n c i a . O b s e r v a d o r i n t e l i g e n t e , n a d a se le e s c a p a á s u fina p e n e t r a c i ó n , y , m á s q u e d e s o r i b r i r , f o t o g r a f í a l a s p e r s o n a s , a n i m a l e s y a b r u p t a s m o n t a ñ a s del s u e l o n a t a l ; t o d o a d q u i e r e v i d a y m o v i m i e n t o e n l a f á c i l p l u m a del e s c r i t o r c a s t i z o , q u e e n el m e n c i o n a d o l i b r o h a r e c o g i d o l o s c u e n t o s de los a n c i a n o s , l o s d o r a d o s s u e ñ o s de s u j u v e n t u d , l o s s u f r i m i e n t o s y p r i v a c i o n e s del p o b r e , y m i l y u n e p i s o d i o s , e u l o s q u e p a l p i t a lo p a t r i a r -

LIBROS T REVISTAS

369

c a l do la v i d a , lo a g r e s t e de la s e l v a y los e l e v a d o s r i s c o s de l a s m o n t a ñ a s lorenesas. Oel gobierno de las Comunidades religiosas, por el E v d o . P. Benito Vnlnv, de l a Cotnp a ú i n do .Ip.Húrt. T.i\ilni'cii'in dol f j a n c í s por ol P. DionÍBÍo P i n r i o Gaitm. Kscolap i o . - B a r c e l o n f t , G u s t a v o Gili, editor; 190(3.—Un v o l u m e n en 4.° m a y o r de 506 páginas, 6 pesetas. B a s t a el t í t u l o y el v o l u m e n de e s t a obra p a r a q u e quede h e c h o f i n esfuerzo s u mejor e l o g i o . Á s p e r o y m u y l l e n o de dificultades es el g o b i e r n o de n n a C o m u n i d a d r e l i g i o s a , n o y a sólo por el s o b e r a n o fin á que t i e n d e , si no t a m b i é n por tratarse de h o m b r e s e n s u m a y o r í a l l e n o s de c i e n c i a y v i r t u d , t a l v e z m á s v i r t u o s o s y m á s c i e n t i f i c o s q u e el m i s m o S u p e r i o r . Ar» artium marum, ministerio dejó e s c r i t o S a n G r e g o r i o el Grande, más difícil, laborioso y lleno de peligros. régimen anihay y S a n A g u s l l n dijo que no

P o c o , m u y poco se ha

e s c r i t o sobre t a n d e l i c a d a m a t e r i a , que f o r m e un c u e r p o de d o c t r i n a , p u e s lo m á s c o m p l e t o que e n n u e s t r a E s p a ñ a c o n o c e m o s es la v i d a del p r u d e n t í s i m o y s a n t í s i m o v a r ó n S a n t o T o m á s de V i l l a n u e v a , p r e c l a r o o r n a m e n t o de l a O r d e n a g u s t i n i a n a ; p e r o a n n así y t o d o l a s r e g l a s de p r u d e n c i a q u e t a n t o p r a c t i c ó el s a n t o A r z o b i s p o de V a l e n c i a e s t á n e s p a r c i d a s e n s u Vida escrita p o r el P . S a l ó n . L a obra del P . V a l u y v i e n e á l l e n a r n n v a c í o e n e s t e i m p o r t a n t í s i m o a s u n t o : - q u i e n s e p a m a n d a r b i e n — d i c e el autor— casi s i e m p r e será bien o b e d e c i d o ; el a z o t e m á s t e r r i b l e de las C o m u n i d a d e s n o es l a H a y g r a n error e n creer q u e p a r a p e r s e c u c i ó n , s o n los S u p e r i o r e s i n e p t o s

poseer la c i e n c i a del g o b i e r n o de l a s C o m u n i d a d e s es s u f i c i e n t e l a e l e c c i ó n ; q u e e s t a c i e n c i a e s i n f u s a s i e m p r e y e n todos; q u e n o t i e n e s u s r e g l a s y prec e p t o s c o m o l a s d e m á s , y q u e b a s t a c o n el t a l e n t o n a t u r a l para g o b e r n a r b i e n . E s c i e r t o qne r e c i b e el S u p e r i o r g r a c i a s y l u c e s pspecialps, g r a c i a s t a n t o m á s v i v a s y s e g u r a s c u a n t o m á s u n i d o e s t á c o n D i o s y c n a n t o m á s se p r o p o n e s u g l o r i a . S i n e m b a r g o , s o n b i e n p o c o s los que r e c i b e n i n m e d i a t a m e n t e del Cielo, c o m o S a l o m ó n , el d o n de l a p r u d e n c i a , y b i e n p o c o s los q u e c o u l a r g a e x p e r i e n c i a se h a n h e c h o c a p a c e s de g o b e r n a r y poquísimos t a m b i é n los que h a n r e c i b i d o de l a n a t u r a l e z a e s p í r i t u t a n a m p l i o y t a n c a b a l que se c o n f o r m a n s i e m p r e con las l e y e s de la j u s t i c i a y de la p r u d e n c i a s i n d e s v i a r s e j a m á s . A y e r n o era m á s q u e u n s u b d i t o , h o y s o y y a S u p e r i o r . ¿Me h a p o d i d o c o m u n i c a r s a b i d u r í a el n o m b r a m i e n t o ? D e n i n g u n a m a n e r a » . Con e s t e e s p í r i t u s a n t a m e n t e i n d e p e n d i e n t e h a b l a el P . V a l u y de los g r a v í s i m o s deberes de los S u p e r i o r e s . N o h a y d e s p e r d i c i o e n t o d a la obra, y d e s e a m o s q u e l a l e a n y e s t u d i e n y p r a c t i q u e n todos los que e s t á n al frente del g o b i e r n o r e l i g i o s o , y a d q u i r i r á n m u c h o s c o n o c i m i e n t o s h a r t o n e c e s a r i o s p a r a el fiel d e s e m p e ñ o de s u e s p i n o s o c a r g o . lieclorem illis quasi unum ex ipsis, te posuerunít Nolli extolli; esto in d i c e d i v i n a m e n t e i n s p i r a d o el e c l e s i á s t i c o .

Varsl di Giovanni Camerana. — G e n o v a - T o r i n o - M i l a n o . — Casa E d i t r i c e Bonzo Streg l i o . U n vol. en 4." de 178 p á g s . L i r a s 6. P a r a todo a q u e ! q u e sepa s e n t i r y t e n g a a l m a de p o e t a s e r á n , s i n d i s p u t a a l g u n a , l o s v e r s o s de C a m e r a n a f u e n t e i n a g o t a b l e de s u a v í s i m a d u l z u r a q u e le h a g a n g o z a r el p u r o d e l e i t e qne p r o p o r c i o n a s i e m p r e lo h e r m o s o y lo bello. E s C a m e r a n a u n p o e t a de v e r d a d q u e s i e n t e lo q u e d i c e y h a c o s e n t i r a l ASo V L — T O M O I. 24

370

LIBROS Y R E V I S T A S

q u e le lee: s u v e r s o es r o t u n d o , s o n o r o , m e l a n c ó l i c o , y e n t r a ñ a s i e m p r e u n a i d e a h o n e s t a q u e n u n c a a b a n d o n a , s i n q u e se v e a e n l o e s c r i t o p o r el p o e t a n i u n a f r a s e q u e a t a q u e á, la m o r a l ; a n t e s al c o n t r a r i o , g i r a n d o s i e m p r e s o b r e d o s p o l o s , el c o n o c i m i e n t o de l a n a t u r a l e z a y del a r t e y e l c o n v e n c i m i e n t o r e l i g i o s o , s u s v e r s o s h a b l a n a l a l m a . T a n d i e s t r a m e n t e c o m o m a n e j a la p l u m a , de l a q u e le s a l e el v e r s o fluido y s o n o r o , c o n esa c a d e n c i a r í t m i c a á l a q u e t a n t o se p r e s t a el i d i o m a i t a l i a n o , la piu dolce lingua di tutto il mondo, c o m o a f i r m a n e l l o s , m a n e j a a s i m i s m o el l á p i z p a r a el d i b u j o d e p a i s a j e s , d e l o s c u a l e s t i e n e a b u n d a n t e s e n el t e x t o de l a o b r a ; e n l o s u n o s y e n los o t r o s s e r e t r a t a el a r t i s t a de c u e r p o e n t e r o . P e r o n o es a r t i s t a q u e g a s t a el t i e m p o c a n t a n d o c h i r l e r í a s ; t o d o s s u s v e r s o s e s t á n i m p r e g n a d o s de u u a por eso canta: « S o t t o tre p a l m i di n e v é , i l v i l l a g g i o Dorme il pesante suo sonno invernal; S d t t o tre p a l m i di n e v é , o h se a n c h ' i o . Come i l v i l l a g í o , p o t e s s i d o r m i r ! Dormir nell'ombra, dormir nell'oblio, E lento lento affondarmi e sparir.» P e r o d o n d e a g o t a , á n u e s t r o j u i c i o , t o d o el s e n t i m e n t a l i s m o de s u i n s p i r a c i ó n , es e n la s e r i e de s o n e t o s q u e d e d i c a á la V i r g e n S a n t í s i m a : n o s o n versos, son n o t a s de d u l c í s i m a m e l a n c o l í a que el p o e t a arranca á s u lira de oro, h a c i e n d o v i b r a r s n s c u e r d a s c o n t a n t a h a r m o n í a y d u l c e d u m b r e , q u e conm u e v e h o n d a m e n t e a l c o r a z ó n y h a c e q u e de é s t e b r o t e n l a s l á g r i m a s á l o s ojos: A v e M a r í a , di stelle i n g h í r l a u d a t a . Curvo é triste nell'ombra io pur t'imploro; T u c h e s a l v i daH'ira del t o r r e n t e . T u azurra visión nell'uragano. T u o s p i z i o i n f r a le n e v i a r d u e , t u o! e n t e A u r a , i n c h e orror m i a f f o n d o , i n c h e a g o n í a , L ' o u t a , il r i b r e z z o , i l g r a n b u l o c r e s c e n t e , T u lo s a i , t u lo v e d i : A v e , H a r í a . M i l p a r a b i e n e s al e g r e g i o p o e t a , a s i c o m o á l a c a s a e d i t o r a q u e h a i m p r e s o c o n g u s t o y lujo l o s h e r m o s o s v e r s o s de C a m e r a n a . P . M. Coco. ¿Sin remedio....? N o v e l a e s c r i t a p o r D." M i c a e l a P e ñ a r a n d a de L i m a . M a d r i d . «Bib l i o t e c a P a t r i a » de o b r a s p r e m i a d a s . T o m o X X X V I . F u e r a do concurso.—Un» peseta. T r á t a s e de u n a n o v e l a de c o s t u m b r e s , p e q u e ñ a e n d i m e n s i o n e s , p e r o g r a n d e y n o t a b l e , n o s o l a m e n t e p o r l a fluidez de s u e s t i l o , p o r la n a t u r a l i d a d de l o s a c o n t e c i m i e n t o s y por la s e n c i l l e z de l a n a r r a c i ó n , s i n o t a m b i é n por la s a v i a p u r a m e n t e c r i s t i a n a q u e corre pOr t o d a s . s u s p á g i n a s , por el d e l i c a d o a r o m a de v e r d a d e r a p i e d a d q u e se d i f u n d e por t o d o s s u s c a p í t u l o s , y por el d e s e n l a c e feliz, p a c í f i c o , c o n s o l a d o r , q u e p r o d u c e e n el á n i m o u n a i n m e n s a y a g r a d a b l e s a t i s f a c c i ó n . D a s e ñ o r i t a P e ñ a r a n d a y L i m a d e m u e s t r a e n s u n o v e l a , a l par q u e c o n o c i m i e n t o del c o r a z ó n h u m a n o , e x q u i s i t a d e l i c a d e z a d e s e n t i m i e n t o s . S u p l u m a se d e s l i z a s u a v e m e n t e c o m o l a s o n d a s de m a n s o a r r o y u e l o q u e fluye por la superficie de u n terso c r i s t a l , s i n c h o q u e s v i o l e n t o s n i d e s a g r a d a melancolía i n f i n i t a ; p a r e c e q u e t i e n e s i e m p r e á la v i s t a el p r e s e n t i m i e n t o de l a m u e r t e ;

LIBROS T REVISTAS

371

b l e s , s i n i m p r e s i o n e s fuertes ni r e p e n t i n a s y s i u e s a s e s c e n a s que a t e r r o r i z a n el á n i m o y le h a c e n estremecer. M a s n o por eso se crea que iSin remedio....? carece de interés: desde el p r i n c i p i o h a s t a el fin s u s n a r r a c i o n e s y s u s cuadros c a u t i v a n v i v a m e n t e la a t e n c i ó n , y se hace desear el desenlace, qne se a d i v i n a desdo la m i t a d de l a n o v e l a . P o r otra p a r t e , l a autora de iSin remedio....? ha tenido habilidad artística p a r a hacer á t o d a s las mujeres de su n o v e l a mujeres de m é r i t o , s i m p á t i c a s y discretas: desde la v i e j a B a m o n a , criada del m a r q u é s , h a s t a las e n c o p e t a d a s se &oritas d e A l a r c ó n , todas r e s u l t a n — a u n q u e sólo a l g u n a s de e d u c a c i ó n esm e r a d a — d e u n c a r á c t e r amable y dotadas de nobles s e n t i m i e n t o s y corazon e s m a g n á n i m o s . N o es esto i c a n i f e s t a r u n v i c i o de la sobredicha n o v e l a , porque no lo es e n verdad; el a r g u m e n t o e x i g e esos caracteres; s i n o lo q u e pretendemos es i n d i c a r el fin s e c u n d a r i o de la a u t o r a , y a que el p r i n c i p a l e s C o m u n i c a r á s u s lectores, e n forma a r t í s t i c a , la verdadera paz del corazón y enseñarles la fuente donde ú n i c a m e n t e se p u e d e e n c o n t r a r . V e n g a n m u c h a s n o v e l a s como é s t a , que s e r v i r á n p a r a recrearnos dulcemente, p a r a s a b o r e a r en ellas el buen g u s t o literario y para difundir nobles y bellos ideales.
C . M OH A IÍ.

.%
Con los c u a d e r n o s 133 á 136, qne a c a b a m o s de recibir, t e r m i n a el t o m o c u a r t o del Diccionario Salvat, e n c i c l o p é d i c o popular ilustrado, que con i n u s i t a d o é x i t o está p u b l i c a n d o la casa editorial S a l v a t y C * ,(S. e n C.) E n s u parte literaria, c o n c i s a y redactada con e x q u i s i t o c u i d a d o , a l c a n z a h a s t a la voz Ohyczy; y por lo que r e s p e c t a á su i l u s t r a c i ó n , además de los i n n u m e r a bles g r a b a d o s i n t e r c a l a d o s , se reparten e n estos c u a d e r n o s los m a g n í f i c o s map a s de E s p a ñ a , F r a n c i a y F i l i p i n a s , g r a b a d o s c o n s u m a escropulosidad, u n a b e l l í s i m a l á m i n a e n colores sobre las g a l l i n á c e a s , y otras en n e g r o , reproduc i e n d o v i s t a s de c i u d a d e s y m o n u m e n t o s m á s n o t a b l e s , retratos de hombres ilustres, y ú t i l e s de artes y oficios. T o d o ello h a c e de esta obra u n a de las m á s a t r a c t i v a s y de m á s provechosa u t i l i d a d , asequible por su m ó d i c o p r e c i o (50 c é n t i m o s de peseta el cuaderno) á todas las clases de la sociedad.

n\ás libros * y follefos
Instilutiones Jtirie Ecclesiastici

recibidos

en nuestra

Bedacción.

quas in usum scholarum scripsit Jos. LauSumptibus

r e n t i u s S. J. E d i t i o altera e m e n d a t a et a u c t a . Cum a p p r o b a t i o n e E e v . Are h i e p . F r i b u r g . et S u p e r i o r u m O r d i n i s . — F r i b u r g i B r i s g o v i a e . L A S BUENAS NOVELAS. Mi nuevo Coadjutor. Herder, T y p o g r a p h i E d i t o r i s P o n t i f í c i i , 1908.—Precio: M. 10,40. Fr. 13. Sucesos de la v i d a de u n a n c i a n o párroco irlandés, por P a t r i c i o A . S h e e h a n . E d i c i ó n e s p a ñ o l a , por M. R. Belnionte. E n 12.° ( V I I I y 582 págs.). E n rústica, fr. í ,25; e n c u a d e r n a d a , fr. 5.— B. Herder, Librero-editor, F r i b u r g o de B r i s g o v i a . La Maestra cristiana en s u v i d a profesional y espiritual, por el P . E . E u i z •A-mado, S. J. Con u n grabado. E n 16.° ( V I H y 296 págs.). P r e c i o : e n r ú s t i c a , fr. 2; e n c u a d e r n a d a lujosamente e n tela, fr. 2,60. — B . Herder, Librero-editor Pontificio, F r i b u r g o de B r i s g o v i a . Luther I et le Lutheranisme, par L . Cristiani, docteur en T h e o l o g i e , profes-

S e éstos h a b l a r e m o s o p o r t t t u a m e n t e en n ú m e r o B a u c e t Í T O s .

372

LIBROS T REVISTAS A . B a u d r i l l a r t , reo-

s e u r a u G r a n d S é m i n a i r e de M o u l i n a . P r o f a c e p a r Mgr. franco,

t e u r de l ' l n s t i t u t c a t h o l i q u e de P a r i s . U n v o l . g r a n d i n l 6 . ° P r i x : 3 f r. 5 0 ; i fr.—Librairie B l o u d et Cie., 4 , rué M a d a m e , P a r í s ( V I " ) . par L . G a r r i g u e t , S u p é r í e u r du G r a n d S é m i n a i r e d'Aviper B e r n a r d A l l o , P r o f e s s e u r é, T U n i v e r s i t é de F r i b o u r g de philosophie et de critique químicos, repor T R A I T E DE SOCIOLOGIE d'aprés les p r i n c i p e s de la t h é o l o g i e c a t h o l i q u e . I. Jí¿gime de la ProprieU, Foi ligieuse. Técnica et Sialémee, g n o n . Un v o l . P r i x : 3 f r . 5 0 . — P a r í s , B l o u d et C i e . , É d i t e n r , r u é M a d a m e , 4 , 1 9 0 7 . (Suiese). U n v o l . i n l 6 de la C o l l e c t i o n Etudes Física de los ajuáralos de aplicación

P r i x : 3 fr. 5 0 . — L i b r a r i r i e B l o u d et Cíe., 4 , m e M a d a m e , P a r í s ( V I " ) . en los trabajos

D . J o s é Casares, c a t e d r á t i c o de l a U n i v e r s i d a d Central. — M a d r i d , L i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 48. P r e c i o de la o b r a : 1 5 p e s e t a s . La ciencia del verso. T e o r í a g e n e r a l de l a v e r s i f i c a c i ó n c o n a p l i c a c i o n e s á l a m é t r i c a e s p a ñ o l a , por M a r i o M é n d e z Be j a r a n o , c a t e d r á t i c o del I n s t i t u t o del Cardenal Cisneros. Con u n p r ó l o g o del Dr. A . A t i e n z a M e d r a n o . — M a d r i d , Victoriano Suárez, Editor, 4 8 , Preciados, 1908. Precio: 6 pesetas e n Madrid y 6 , 5 0 en p r o v i n c i a s . La amiga íntima, n o v e l a o r i g i n a l , y El palacio de los genios, l e y e n d a f a n t á s t i c a , por M a r í a del P i l a r S i n u é s . N u e v a i m p r e s i ó n . — M a d r i d , L i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o S u á r e z , 4 3 , P r e c i a d o s , 1 9 0 8 . P r e c i o : 2 p e s e t a s en M a d r i d y 2 , 5 0 en provincias. Presente y porvenir económico de la Iglesia en España, de Archivos, por Enrique R e i g y Bibliotecas y MuC a s a n o v a . — M a d r i d , t i p o g r a f í a de la Revista seo», I n f a n t a s , 4 2 , 1 9 0 8 . — P r e c i o : 2 , 5 0 p e s e t a s . El moralismo de Kant y el amoralismo contemporáneo, por A l f r e d o F o u i l l é e . V e r s i ó n c a s t e l l a n a , p r ó l o g o y n o t a s de G. G o n z á l e z Carreño.—Madrid, S á e n z de J u b e r a , H e r m a n o s , C a m p o m a n e s , 1 0 , 190.S.—Precio: 6 p e s e t a s . Rebusco de voces castizas,
nes, 10,1907.

por el P . J u a n M i r y N o g u e r a , S. J . Con l a s l i c e n -

c i a s n e c e s a r i a s . — M a d r i d , S á e n z de J a b e r a , H e r m a n o s , e d i t o r e s . C a m p o m a El desenvolvimiento del catolicismo social desde l a E n c í c l i c a Rerum Novarum.

P r ó l o g o y t r a d u c c i ó n de S e v e r i n o A z n a r . — M a d r i d , S á e n z de J u b e r a , H e r m a nos, e d i t o r e s . C a m p o m a n e s , 1 0 . - ^ P r e c i o ; 0 p e s e t a s . Las bases de la moral y del derecho, p o r el A b a t e M a u r i c e de B a e t s , de la U n i v e r s i d a d de L o v a i n a . V e r s i ó n c a s t e l l a n a , p r ó l o g o y n o t a s de G. G o n z á l e z C a r r e ñ o . — M a d r i d , S á e n z de J u b e r a , H e r m a n o s , e d i t o r e s . C a m p o m a n e s , 1 0 , 1 9 0 8 . — P r e c i o : V pesetas. El, CONDE DE TORRES CABRERA.—/«/"orme q n e sobre l a i n t e g r a c i ó n de l a c l a s e a g r a r i a en el E s t a d o ofrece á los Sres. P r e s i d e n t e s de l a s Corporaciones c o n f e d e r a d a s q u e c o n s t i t u y e n l a U n i ó n A g r a r i a E s p a ñ o l a el P r e s i d e n t e de la Federación agraria bótico-extremeña y canaria.—Madrid, t i p o g r á f i c o de F o r t a n e t , L i b e r t a d , 2 9 . Carta abierta, e n l a que el Conde de T o r r e s Cabrera i n f o r m a á las A s o c i a c i o n e s c o n f e d e r a d a s de los a s u n t o s que se e x p r e s a n al m a r g e n . — M a d r i d , estab l e c i m i e n t o t i p o g r á f i c o de F o r t a n e t , L i b e r t a d , 2 9 . Actas, documentos y datos que p u b l i c a l a C o m i s i ó n c e n t r a l o l i v a r e r a espaestablecimiento ñ o l a p a r a c o n o c i m i e n t o de s u s r e p r e s e n t a n t e s . — M a d r i d , t i p o g r á f i c o de F o r t a n e t , L i b e r t a d , 2 9 . establecimiento

Crónica española de la quincena
por el p. £. Jíegreie.

La noticia del asesinato de los reyes de Portugal en EspaSa.—Funerales en Madrid.—E! cierre de las tabernas. - L o s hijos de la «gloriosa» contra una real orden; ¿Qué hará el Gobierno?. - El proyecto de Administración local: Lluvia de enmiendas; mayoría suicida; ¿habrá crisis? - Lacierva taurófobo.

Como en otro l u g a r de e s t a sección h a de h a b l a r s e e x t e n s a m e n t e del doble regicidio de P o r t u g a l , debemos l i m i t a r n o s á r e c o g e r a q u í los g r i t o s u n á n i m e s de p r o t e s t a é indignación que el h o r r e n d o crimen de L i s b o a h a a r r a n c a d o de todos los pechos e s p a ñ o l e s . ¿ U n á n i m e s g r i t o s hemos dicho, y de todos los pechos españoles? Sí, no lo rectificamos; pero, d e s g r a c i a d a m e n t e , e s a s frases r e q u i e r e n u n a a c l a r a c i ó n . D e todos los p e c h o s h o n r a d o s , de t o d a s l a s c o n c i e n c i a s q u e c o n s e r v a n u n solo resto de d i g n i d a d h u m a n a h a n p a r t i d o enérgicos acentos de reprob a c i ó n y p r o t e s t a c o n i r a el salvaje a s e s i n a t o , y t o d a s l a s a l m a s bien n a c i d a s h a n vuelto sua ojos y c o n v e r t i d o s u s m i r a d a s , m i r a d a s d e compasión, h a c i a la esposa y la m a d r e , h a c i a la v i r t u o s í s i m a fieina Amelia, que hoy llora inconsolable sobre los c a d á v e r e s del R e y Don C a r l o s , s u esposo, y del P r í n c i p e L u i s F e l i p e , su hijo. M a s en e s t e concierto de s e n t i m i e n t o s nobles y generosos no h a n faltado n o t a s m á s ó menos desafinadas, y a u n voces d e s c o m p u e s t a s que, m á s que voces h u m a n a s , p a r e c e n aullidos de fieras. L a p r e n s a l i b e r a l ha condenado, s í , el c r i m e n , pero se h a esforzado por e x c u l p a r á los c r i m i n a l e s , dando e n t r e líneas á e n t e n d e r que la t r á g i c a m u e r t e de los R e y e s de P o r t u g a l h a sido consecuencia n e c e s a r i a del estado político á que h a bía llegado el vecino R e i n o . Y no d i g a m o s n a d a de la p r e n s a r a d i c a l , que, a q u i en E s p a ñ a como allá en P o r t u g a l , lo es la r e p u b l i c a n a . P a pelucho ha h a b i d o que no se h a r e c a t a d o en a p u n t a r que eso del r e g i cidio es m u y ibero y m u y e s p a ñ o l . L o s e r á , no lo d u d a m o s , en l a r e dacción donde se e s c r i b e n t a l e s cosas; lo s e r á , mejor d i c h o , lo e s , puesto que a s í lo afirman ellos, e n t r e la insignificante y d e g r a d a d a m i n o r í a d e e s p a ñ o l e s que no se a v e r g ü e n z a n de leer a t r o c i d a d e s da eso g é n e r o ; m a s n u n c a e n t r e el r e s t o , e n t r e la c a s i t o t a l i d a d de los e s -

374

CEÓNICA ESPAÑOLA D E LA QUINCENA

p a ñ o l e s , q u e h o y m a l d i c e n el a s e s i n a t o , c o m p a d e c e n á los c r i m i n a l e s , comparten con la R e i n a Amelia s u s penas y hacen votos por la vida d e l j o v e n s o b e r a n o y p o r l a p r o s p e r i d a d d e l p u e b l o p o r t u g u é s . ¡Meng u a d o c o n c e p t o el q u e e s a s g e n t e s t i e n e n d e la R e p ú b l i c a ! A p e n a s el G o b i e r n o t u v o n o t i c i a d e l a t r a g e d i a o c u r r i d a e n L i s b o a , s e t e l e g r a f i ó á A l f o n s o X I I I , el c u a l s u s p e n d i ó l a s c a c e r í a s d e L a c h a r , d o n d e s e h a l l a b a , y se t r a s l a d ó i n m e d i a t a m e n t e á S e v i l l a , á c u y o r e g i o a l c á z a r l l e g a b a p o r la n o c h e e l p r e s i d e n t e d e l Consejo, c o n v i n i e n d o a m b o s e n q u e los r e y e s c o n t i n u a r í a n e n l a c i u d a d a n d a l u z a y en q u e ú n i c a m e n t e el r e y v e n d r í a á M a d r i d , como e n efecto v i n o , p a r a p r e s i d i r los f u n e r a l e s p o r el e t e r n o d e s c a n s o d e l a s r e g i a s v í c t i m a s , l o s c u a l e s s e c e l e b r a r o n el d i a 8 e n S a n F r a n c i s c o el G r a n d e , r e g r e s a n d o el m i s m o d i a 8 p o r l a n o c h e á S e v i l l a . T a m b i é n l a s C á m a r a s , d e s p u é s d e los d i s c u r s o s d e r ú b r i c a , n a d a m á s q u e d e r ú b r i c a , l e v a n t a r o n el día 3 s u s sesiones en s e ñ a l de duelo. Con l a s t r i s t e s n o t i c i a s q u e e n l a m a ñ a n a d e l d o m i n g o , d i a 2 , s e recibían de P o r t u g a l , confusas aquéllas y a u m e n t a d a s según la potenc i a v i s u a l y el c o l o r d e l c r i s t a l i n o d e c a d a c o r r e s p o n s a l y p e r i ó d i c o , coincidía en Madrid la actitud, rebelde al cumplimiento del cierre, de los t a b e r n e r o s , lo q u e d i o o c a s i ó n á q u e l a s a u t o r i d a d e s a d o p t a s e n g r a n d e s p r e c a u c i o n e s . P e r o a f o r t u n a d a m e n t e la cosa no pasó á m a y o res; l a s t a b e r n a s cerraron u n a s en pos de otras sus p u e r t a s , cediendo á los a v i s o s d e l a p o l i c í a , q u e s e l l e v ó á la s o m b r a á a l g u n o s d e p e n d i e n t e s q u e s e l a s e c h a r o n de f a r r u c o s , y el q u e q u i s o v i n o , lo bebió en s u c a s a ó e n l a s a f u e r a s d e la C o r t e . M a s n o s e c r e a q u e p a r ó a h í todo; p u e s a s í como n u n c a f a l t a u n roto p a r a u n d e s c o s i d o , t a m p o c o h a y c a u s a , p o r p e r d i d a q u e s e a , q u e no e n c u e n t r e u n a b o g a d o . E l a s u n t o fué l l e v a d o al C o n g r e s o , y u n señor diputado se levantó á protestar contra las arbitrariedades del ministro de la Gobernación, e l propio Sr. L a c i e r v a , q u e t a n siniestra s o m b r a v i e n e p r o y e c t a n d o e n la r e d a c c i ó n d e El Imparcial; pero e l ministro se p a r a p e t ó t r a s d é l a ley del descanso dominical, reforzada y s o s t e n i d a p o r el d i c t a m e n d e l I n s t i t u t o d e R e f o r m a s s o c i a l e s , d i c t a m e n q u e hizo c o r r e r p o r l o s b a n c o s h a s t a l l e g a r a l jefe d e los l i b e r a l e s , p o r v e r s i é s t e r e c o n o c í a s u firma, y el S r . R u i z J i m é n e z , el p o r t a v o z d e los i n t e r e s e s t a b e r n a r i o s , q u e d ó a g o b i a d o p o r el peso d e la l e y . M e n o s m a l q u e l u e g o c o r r i e r o n e n s u a y u d a M o r e t , el jefe d e los l i b e r a l e s , q u i e n e n m e n d á n d o s e l a p l a n a , p r o p u s o u n a f ó r m u l a , q u e l u e g o fué c o m p l e t a d a y e x p u e s t a e n t é r m i n o s c o n c r e t o s p o r A z c á r a t e ; la cual fórmula, consistente e n a b r i r l a s t a b e r n a s de diez á doce d e l a m a ñ a n a y d e o c h o á diez d e l a n o c h e , n i fué a c e p t a d a n i r e c h a z a d a p o r el S r . L a c i e r v a , e s d e c i r , q u e y a t e n e m o s e n p u e r t a u n b o q u e t e p o r d o n d e s e c o l a r á n d e r o n d ó n e n l a s t a b e r n a s los d e v o t o s do B a c o .

P. E. NEGEETE

375

M á s i m p o r t a n t e q u e e s t a l i g e r a e s c a r a m u z a por el copeo, h a s i d o la i n t e r p e l a c i ó n d e . B u r e l l sobre u n a r e a l o r d e n del m i n i s t e r i o de H a c i e n d a a u t o r i z a n d o l a t r a m i t a c i ó n d e e x p e d i e n t e s a c e r c a de r e c l a m a ciones que a l g u n a s C o m u n i d a d e s r e l i g i o s a s t i e n e n p r e s e n t a d a s , y e n v i r t u d de l a s c u a l e s se e x i g e al G o b i e r n o q u e se les i n d e m n i c e de los i n m u e b l e s q u e les a r r e b a t ó el E s t a d o . E l a s u n t o e r a á propósito p a r a r e d o b l a r en el p a r c h e p r o g r e s i s t a ; y como la o c a s i ó n la p i n t a n c a l v a , Moret, C a n a l e j a s y A z c á r a t e s e l a n z a r o n i n m e d i a t a m e n t e á la a r e n a , c a n t a n d o á coro el h i m n o de R i e g o , b e n d i c i e n d o la m e m o r i a de M e n d i z á b a l y p i d i e n d o a l G o b i e r n o m á s r e s p e t o á l a s l e y e s v a n d á l i c a s de l a R e v o l u c i ó n , y en p a r t i c u l a r a l d e c r e t o de 19 de o c t u b r e de 1868 d e R o m e r o O r t i z . P e r o n i los esfuerzos del Sr. C a n a l e j a s por e l e v a r el a s u n t o á la a l t u r a de u n d e b a t e político, ni l a s j e r e m i a d a s del s e ñ o r M o r e t , q u e y a v e í a l a n z a r s e en t r o p e l á t o d a s l a s C o m u n i d a d e s r e l i g i o s a s sobre el T e s o r o del E s t a d o — q u i z á s no le f a l t a s e r a z ó n , h a b l a n d o en e x t r i c t a j u s t i c i a ; pero t o d a s l a s r e c l a m a c i o n e s p e n d i e n t e s no a l c a n z a n l a s u m a de 4.000.000 de p e s e t a s — n i l a s h a b i l i d a d e s de Ñ o n g u e s p a r a d e m o s t r a r que e s t a s C o m u n i d a d e s q u e a h o r a r e c l a m a n n a d a t i e n e n q u e ver, a u n q u e se l l a m e n T e r e s a s ó B e r n a r d a s , con a q u e l l a s o t r a s B e r n a r d a s ó T e r e s a s que arrojó de s u s c o n v e n t o s l a t i r a n í a d i s f r a z a d a de l i b e r t a d , n i l a m e m o r i a , en fin, de G a m a z o , q u e t o d o s los o r a d o r e s l a n z a r o n al r o s t r o del p r e s i d e n t e del Consejo, fuer o n p a r t e p a r a q u e los S r e s . M a u r a y O s m a cejasen en s u firme r e solución de h a c e r v a l e r el d e r e c h o , y a que no la j u s t i c i a de q u e se d e v u e l v a n en el a c t o los b i e n e s u s u r p a d o s , q u e á e s a s c o m u n i d a d e s a s i s t e p a r a r e c l a m a r lo q u e es s u y o . ¿ Q u i e r e d e c i r e s t o que t r i u n f a r á p r o n t o el p r i n c i p i o de q u e res clamat dominum, ubicumque fuerit, etiam in ore Status, liberalium vel republicanorum? Probablemente, n o . E l Sr. M a u r a n o h a s o l t a d o p r e n d a n i n g u n a ; se h a l i m i t a d o á v i n d i c a r el d e r e c h o de r e c l a m a c i ó n , y a u n q u e la proposición i n c i d e n t a l p r e s e n t a d a por l i b e r a l e s , d e m ó c r a t a s y r e p u b l i c a n o s , p i d i e n d o q u e se a p l a z a s e t o d a t r a m i t a c i ó n h a s t a n e g o c i a r con R o m a u n a fórmula que a c a b e con t o d a s e s a s r e c l a m a c i o n e s , y c a s o de que el V a t i c a n o no ae a v i n i e r a á u n a r r e g l o , v o t a r en l a s C á m a r a s u n a l e y definitiva y r e s o l u t i v a , fué r e c h a z a d a por 133 votos c o n t r a 46, a ñ á d e s e p o r a h í q u e el jefe d e l G o b i e r n o , rectificando s u c o n d u c t a , d e a c u e r d o con l a s oposiciones i n d i c a d a s , h a p a s a d o y a u n a n o t a al r e p r e s e n t a n t e del V a t i c a n o en E s p a ñ a en el s e n t i d o e x p r e s a d o por l a p r o p o s i c i ó n i n c i d e n t a l . Y , y a se v e , como hoy h e m o s a r r e g l a d o l a s cosas de o t r a s u e r t e , y á R o m a se v a por todo lo c o n t r a r i o de lo que d e s e a y t i e n e d e r e c h o á p e d i r la I g l e s i a , es m u y de t e m e r q u e l a s com u n i d a d e s r e l i g i o s a s s e q u e d e n con el derecho y r e c i b a s a n c i ó n el íorcido. H u e l g a a d v e r t i r q u e en e s t e p l e i t o , c a r l i s t a s , por boca del S r , D í a z

376

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

•

A g u a d o , é i n t e g r i s t a s , por la del Sr. Señante, rechazaron i n d i g n a d o s la proposición incidental y pidieron justicia. E l Sr. S e ñ a n t e , que ea u n j ) e r i t í s i m o j u r i s c o n s u l t o , d e m o s t r ó e v i d e n t e m e n t e q u e la i n j u s t i c i a ' del expolio, el cual, por t r a t a r s e de un hecho consumado posterior- i m e n t e , n a d a t i e n e q u e v e r con l a o b r a d e M e n d i z á b a l n i con el Conc o r d a t o , e s t á c l a m a n d o a l c i e l o ; p e r o de s o b r a s a b í a el d i p u t a d o i n t e g r i s t a q u e no h a } ' p e o r c i e g o q u e el q u e n o q u i e r e v e r , n i p e o r s o r d o q u e el q u e no q u i e r e o i r . T a m b i é n c o n s i g n a r e m o s á t í t u l o d e i n f o r m a c i ó n q u e en e s t e a s u n t o h a d e s e n t o n a d o u n a voz de l a m a y o r í a , l a d e l e x m i n i s t o d e H a c i e n d a S r . U r z á i z , q u e v a r e s u l t a n d o u n a e s t r e l l a e r r a n t e en el firmamento conservador. G r a c i a s á e s t a s varietés q u e d e c u a n d o en c u a n d o n o s b r i n d a n l a s o p o s i c i o n e s , la d i s c u s i ó n del p r o y e c t o de a d m i n i s t r a c i ó n l o c a l se h a c e t o l e r a b l e . Y a e s t a m o s , ó e s t á n los s e ñ o r e s q u e g o z a n d e l p r i v i l e g i o d e l a i n m u n i d a d p a r l a m e n t a r i a , en el a r t . 18; y como el p r o y e c t o c o n s t a d e 4 0 0 en n t l m e r o s r e d o n d o s — n o 2 0 0 y p i c o , como se dijo en l a c r ó nica anterior—, cabe esperar fundadamente que antes m a d u r a r á n las u v a s , si n o s o b r e v i e n e u n p e d r i s c o q u e d e s t r o c e h a s t a l a s c e p a s , q u e el p r o y e c t o s e a l e y . A c a d a a r t í c u l o l l u e v e n e n m i e n d a s , q u e e s u n a b e n d i c i ó n de l a s o p o s i c i o n e s y u n a m a l d i c i ó n d e M a u r a . N o se c r e a , p o r e s t o , q u e l a s m i n o r í a s e s t á n en p l e n a o b s t r u c c i ó n ; los j e f e s , M o r e t , Canalejas, Azcárate, Romanones, h a n protestado una vez y otra de que todo menos la obstrucción. P e r o h a y que reconocer que si su cond u c t a n o es o b s t r u c c i o n i s t a , lo p a r e c e , y y a se d i c e p o r a h í q u e a l p r e s i d e n t e d e l C o n s e j o s e le v a a g o t a n d o l a p a c i e n c i a . H u b i e r a y a t o m a d o u n a d e c i s i ó n rápida, brutal y enérgica mente, á n o t r o p e z a r con u n p e q u e ñ o o b s t á c u l o : el d e q u e la m a y o r í a oye h a b l a r d e l p r o y e c t o como q u i e n e s c u c h a l l o v e r . A n t e s d e a y e r , d í a 8, n o p u d o c e l e b r a r s e s e s i ó n p o r q u e á S o r i a n o s e le a n t o j ó p e d i r q u e se c o n t a s e el n i i m e r o de d i p u t a d o s , y n o h a b í a el s u f i c i e n t e . D e a q u í d e d u c e l a p r e n s a o p o s i c i o n i s t a q u e el p r o y e c t o r u e d a h a c i a el f r a c a s o , a s e g u r a n d o o t r o s p e r i ó d i c o s q u e en el p a r t i d o c o n s e r v a d o r r e i n a n s e r i o s d i s g u s t o s que a c a b a r á n por inducir al Sr. M a u r a cuando menos á reorg a n i z a r el g a b i n e t e . H a c e y a t a n t o t i e m p o q u e s e v i e n e p r o n o s t i c a n d o l a c r i s i s , q u e no n o s m a r a v i l l a r í a q u e s e d i e s e a l g u n a vez en el c l a v o . ¡Se h a d a d o t a n t a s e n l a h e r r a d u r a ! P e r o si h a de h a b e r c r i s i s y é s t a h a d e a l c a n z a r a l S r . L a c i e r v a ó L a C i e r v a , como q u i e r e n o t r o s , el m i n i s t r o m u r c i a n o lo d i s i m u l a á l a s m i l m a r a v i l l a s . E s t e s e ñ o r s i g u e , como en los m e j o r e s d i a s de s u a d v e n i m i e n t o á G o b e r n a c i ó n , l a c a m p a ñ a m o r a l i z a d o r a . H a c e pocos d í a s p u b l i c ó u n d e c r e t o p r o h i b i e n d o l a s c a p e a s en los p u e b l o s , el c u a l d e c r e t o h a m e r e c i d o los a p l a u s o s h a s t a del f e s t i v o b u r l ó n M a r i a n o d e C a v i a . T a m b i é n J a c i n t o B e n a y e n t e , aplaudiendo á vuelta de rodeo»

P. E. NEGRETE

377

l a orden de L a c i e r v a , le h a puesto el s i g u i e n t e intencionadísimo comentario: «Considerando que en e s a s c a p e a s t o m a b a n la m á s a c t i v a p a r t e los m á s brutos de c a d a pueblo; considerando que en la m a y o r í a de los c a s o s h a b í a c o r n a d a s p r o v i d e n c i a l e s ; considerando que todo ello e r a i n d u l t o de infelices mujeres c o n d e n a d a s de por v i d a á marido b r u t o , alivio p a r a el E s t a d o de candidatos al i n g r e s o , a u m e n t a n d o s u s c a r g a s , en e s t a b l e c i m i e n t o s p e n i t e n c i a r i o s ; c o n s i d e r a n d o que llegado el día de la fiesta h a b r á s u s motines y a l g a r a d a s , que d a r á n l u g a r á m a y o r e s b a r b a r i d a d e s , pues es c a s i s e g u r o que eu m u c h o s pueblos no a d m i t i r á n á la Sociedad de Conciertos como festejo digno de s u s t i t u i r al toro; c o n s i d e r a n d o que l a s e s c u e l a s de c a s i todos los pueblos y a l d e a s de E s p a ñ a no tienen mejor uso q u e s e r v i r con s u s ventamas, de palcos y t a l a n q u e r a s p a r a p r e s e n c i a r con r e l a t i v a s e g u r i d a d l a g a l l a r d a fiesta; considerando que si d a m o s en l a v a r n o s la c a r a no v a n á conocernos, vengo en opinar que la orden s e r í a m á s efectiva, p l a u s i ble y meritoria de h a b e r ido p r e c e d i d a de o t r a : la ley d e la e n s e ñ a n z a obligatoria.»

Crónica extranjera
por f. pedrosa.

P O R T U G A L . — L a tragedla.— Fin de o n reinado. - El movimiento revolucionario.—El nuevo R e y . — Gobierno de concentración.—Epílogo.

Apenas hace quince días que dábamos á nuestros lectores la última información a c e r c a de la m a r c h a d e los s u c e s o s en P o r t u g a l , y e s t e corto e s p a c i o d e t i e m p o h a b a s t a d o p a r a c a m b i a r p o r c o m p l e t o l a faz h i s t ó r i c a de u n p u e b l o , y a c a b a r con u n r e i n a d o y u n a d i c t a d u r a . L a c u e r d a t e n d i d a e n t r e F r a n c o y el p u e b l o p o r t u g u é s se h a roto t r á g i c a m e n t e , no p u d i e n d o r e s i s t i r á l a t e n s i ó n á q u e en los ú l t i m o s d í a s s e l a s o m e t i ó , y al r o m p e r s e h a v e n i d o á c a e r s o b r e d o s c a d á v e r e s m a t e r i a l e s y u n c a d á v e r m o r a l . L o s m o n á r q u i c o s con su d e s v i o a n t i p a t r i ó t i c o , los r e p u b l i c a n o s con s u s e x c i t a c i o n e s al m o t í n , y los r e g i c i d a s , q u e a c a b a r o n á b a l a z o s l a h i s t o r i a de u n r e i n a d o , todos, en m á s ó en m e n o s , h a n c o n t r i b u i d o á p r e p a r a r e s t e h o r r i b l e d e s e n l a c e , q u e h a e s t r e m e c i d o d e e s p a n t o á todo u n p u e b l o . H a c í a t i e m p o q u e s e v e n i a p r e p a r a n d o l a r e v o l u c i ó n , q u e el d i c t a d o r hizo a b o r t a r al sorp r e n d e r e n el e l e v a d o r d e l a B i b l i o t e c a a l m i e m b r o d e l D i r e c t o r i o r e p u b l i c a n o Alfonso C o s t a , p e r o F r a n c o se equivocó al c r e e r q u e con la p r i s i ó n del c a b e c i l l a se d a r í a n p o r v e n c i d o s los r e v o l t o s o s q u e e s p e r a b a n la s e ñ a l del l e v a n t a m i e n t o , y se e q u i v o c ó t a m b i é n al c r e e r q u e los odios del p u e b l o e s t a b a n c o n c e n t r a d o s en él, s i n e x t e n d e r s e á l a s p e r s o n a s q u e r e p r e s e n t a b a n el r é g i m e n ; n o t u v o en c u e n t a que en el e s t a d o de á n i m o en q u e s e e n c o n t r a b a n y a los e n e m i g o s de l a d i c t a d u r a , no a c e r t a r o n á s e p a r a r l a s i n s t i t u c i o n e s d e l a s p e r s o n a s q u e l a s r e p r e s e n t a b a n , y al a r r a n c a r l a v i d a a l R e y C a r l o s , c r e y e r o n a r r a n c a r d e cuajo l a s g r a d a s d e u n t r o n o ; y a u n h a y m á s : el r é g i m e n d i c t a t o r i a l , q u e en u n p r i n c i p i o fué e x c l u s i v a m e n t e a p l i c a d o á los a s u n t o s d e o r d e n a d m i n i s t r a t i v o , s e e x t e n d i ó d e s p u é s al o r d e n político, y e n t o n c e s fué c u a n d o l a férrea m a n o de J u a n F r a n c o s e dejó sttntir d i r e c t a m e n t e s o b r e los p a r t i d o s de oposición, q u e si a n t e s t a s c a b a n el freno con r e p u g n a n c i a , a h o r a s e d i s p u s i e r o n á r o m p e r cou

F. PEDBOSA

379

í m p e t u l a s c a d e n a s q u e les s u j e t a b a n al c a r r o del d i c t a d o r . Y l a s r o m pieron; los féretros que e n c i e r r a n los i n a n i m a d o s r e s t o s de D . C a r l o s y el P r i n c i p e L u i s F e l i p e , e n c e r r a r á n p a r a s i e m p r e t a m b i é n los d e s pojos de u n r é g i m e n de p o d e r p e r s o n a l q u e no p o d í a p r o l o n g a r s e por m á s t i e m p o . P e r o el m a l e s t a r p r o f u n d o q u e a q u e j a á la n a c i ó n port u g u e s a no se h a r e m e d i a d o , la s a n g r e d e r r a m a d a e n l a s c a l l e s de la c a p i t a l de l a m o n a r q u í a no h a sido m á s q u e el p r i n c i p i o de u n período de a g i t a c i ó n , c u y a s m a n i f e s t a c i o n e s v i o l e n t a s ó pacíficas no s e harán esperar mucho, y cuyas trascendentales consecuencias quizás l l e g u e n á c a m b i a r por completo el a s p e c t o político del v e c i n o R e i n o . I n ú t i l s e r í a o b s t i n a r s e en d e s c o n o c e r q u e la r e v o l u c i ó n h a d a d o u n g r a n p a s o p a r a a c e r c a r s e á la r e a l i z a c i ó n de s u s p r o p ó s i t o s . D e l a n t i g u o r é g i m e n no q u e d a m á s q u e u n h o m b r e a b r u m a d o por el peso d e s u d e s g r a c i a , que se a l e j a , t a l vez p a r a s i e m p r e , de s u p a t r i a y e n dolorosa y t r i s t e p e r e g r i n a c i ó n , a r r a s t r a n d o t r a s sí el e s p e c t r o de u n m o n a r c a , v a á b u s c a r u n r i n c ó n oculto d o n d e s e p u l t a r s e con s u s i n f a u s t o s r e c u e r d o s ; e n el p a l a c i o de l a s N e c e s i d a d e s , u n j o v e n , c a s i u n n i ñ o , s o s t i e n e con s u s débiles b r a z o s el peso de u n a corona q u e n u n c a pensó c e ñ i r á s u s s i e n e s y q u e los d e s i g n i o s m i s t e r i o s o s de la P r o v i d e n c i a h a n colocado s o b r e s u c a b e z a , i n c l i n a d a a ú n p a r a b e s a r p o r ú l t i m a vez los q u e r i d o s r e s t o s de u n p a d r e y u n h e r m a n o . L o s r e p u b l i c a n o s se a p r e s t a n á s a c a r el m a y o r p a r t i d o p o s i b l e de e s t a s i t u a ción, y a n i m a d o s p o r l a d e b i l i d a d del a d v e r s a r i o , n a d i e es c a p a z de p r e d e c i r h a s t a d ó n d e l l e v a r á n su a c c i ó n r e v o l u c i o n a r i a . L a s m e d i d a s d e g o b i e r n o p u e s t a s en p r á c t i c a p o r el G a b i n e t e q u e p r e s i d e P e r r e i r a do A m a r a l h a n d a d o n u e v a s a l a s á los i n t e r e s a d o s en el m o v i m i e n t o i n i c i a d o , p u e s la l i b e r t a d de los jefes r e v o l u c i o n a r i o s , m á s que a c c i ó n g e n e r o s a , p r o d u c t o de la l i b é r r i m a v o l u n t a d del fuerte, h a sido c o n s i d e r a d a como 1 -ectificación i m p u e s t a á la p u s i l a n i m i d a d del d é b i l . E n e s t a s difíciles c i r c u n s t a n c i a s h a c o m e n z a d o á r e i n a r D o n M a n u e l I I , a n t e el c u a l d e c l i n ó s u s p o d e r e s el d i c t a d o r F r a n c o . P a r a s u s t i t u i r l e , el m o n a r c a e n c a r g ó al V i c e a l m i r a n t e F r a n c i s c o J o a q u í n P e r r e i r a do A m a r a l l a formación de n u e v o G o b i e r n o , que h a q u e d a d o c o n s t i t u i d o e n la s i g u i e n t e f o r m a : E s t a d o , P e r e i r a de L i m a ; J u s t i c i a , C a m p o s H e n r i q u e s ; G u e r r a , Souza T e l l e s ; M a r i n a y U l t r a m a r , V i d a l de C a s t i l h o B a r r e t o ; H a c i e n d a , E s p e r g u e i r a ; y O b r a s p ú b l i c a s , C a l v e t de M a g a l h a e s . E n e s t e G o b i e r n o de c o n c e n t r a c i ó n m o n á r q u i c a figur a n : u n l i b e r a l i n d e p e n d i e n t e , dos c o n s e r v a d o r e s , dos p r o g r e s i s t a s y dos indefinidos. M u c h o a c i e r t o , m u c h a p r u d e n c i a , m u c h o sacrificio de m i r a s p e r s o n a l e s n e c e s i t a n los h o m b r e s q u e h a n a c e p t a d o la e n o r m e r e s p o n s a b i l i d a d de i n a u g u r a r u n r e i n a d o en e s t a s c i r c u n s t a n c i a s ; s u t r i u n f o s e r á i n m e n s o si l o g r a n c o n d u c i r a l p a í s á la t i e r r a p r o m e t i d a de la pacificación i n t e r i o r , de q u e t a n n e c e s i t a d o se e n c u e n t r a el p u e blo l u s i t a n o .

380

CKÓNICA

EXTRANJERA

L o s f u n e r a l e s del R e y Don Carlos y de su hijo el P r í n c i p e L u i s F e l i p e s e c e l e b r a r o n el s á b a d o 8 en la i g l e s i a de S a n V i c e n t e de L i s boa, d o n d e h a n s i d o e n t e r r a d o s los r e g i o s c a d á v e r e s . L a losa s e p u l c r a l ha p u e s t o fin por el m o m e n t o á la t r a g e d i a ; la t r a n q u i l i d a d en L i s b o a es a b s o l u t a , y la v i d a oficial se h a r e a n u d a d o d e s p u é s de e s t e p a r é n t e s i s d e ocho d í a s . E l n u e v o R e y p i e n s a m a r c h a r á C i n t r a p a r a r e p o n e r s e de l a h e r i d a q u e r e c i b i ó en l a p l a z a del Comercio y p a r a t r a n q u i l i z a r s u e s p í r i t u , t a n n e c e s i t a d o de d e s c a n s o d e s p u é s de l a s ter r i b l e s emociones q u e d u r a n t e e s t o s d í a s h a e x p e r i m e n t a d o . J u a n F r a n c o a b a n d o n ó s u p a i s t a n p r o n t o como d e p o s i t ó su d i m i s i ó n en m a n o s del j o v e n m o n a r c a ; e l h o m b r e q u e p o r t a n t o t i e m p o h i z o l l e n a r con s u s p a l a b r a s c o l u m n a s e n t e r a s de la p r e n s a d e todos los p a í s e s , h o y p i d e sólo el olvido de s u n o m b r e y v a á v i v i r o b s c u r a m e n t e en el m á s escondido r i n c ó n de u n suelo e x t r a ñ o . V a y a , para terminar, nuestra más enérgica protesta contra este crim e n e s p a n t o s o q u e h a d e s h o n r a d o y m a n c h a d o l a h e r m o s a c a p i t a l del v e c i n o R e i n o ; n u e s t r a s i n c e r a c o m p a s i ó n h a c i a l a s v í c t i m a s del odioso a t e n t a d o ; n u e s t r o r e s p e t o h a c i a el dolor profundo de u n h o m b r e q u e a r r a s t r a r á s i e m p r e el r e c u e r d o de los t r á g i c o s a c o n t e c i m i e n t o s en q u e s u a d v e r s a f o r t u n a le h a h e c h o figurar, y h a y a t a m b i é n u n po^o de p i e d a d p a r a los d e s d i c h a d o s q u e , q u i z á s en u n m o m e n t o de l o c u r a , s a c r i f i c a r o n e n a r a s d e s u odio dos e x i s t e n c i a s , y a r r a n c a r o n l á g r i m a s d e s a n g r e d e l c o r a z ó n do u n a m a d r e y de u n a e s p o s a .

F R A N C I A . — M u e r t e del Cardenal R i c h a r d , - D a t o s biográficos.— Más interpelaciones sobre Marruecos.

E l C a r d e n a F R i c h a r d , A r z o b i s p o de P a r í s , d e c a n o del E p i s c o p a d o f r a n c é s , h a e n t r e g a d o s u a l m a á D i o s á los 8!) a ñ o s de e d a d , r o d e a d o de s u s d e u d o s , a c o m p a ñ a d o del c a r i ñ o de todos los católicos f r a n c e s e s y del r e s p e t o de-los a d v e r s a r i o s y e n e m i g o s de la I g l e s i a C a t ó l i c a , q u e e n c o n t r ó en él u n d i g n í s i m o r e p r e s e n t a n t e . F r a n c i s c o M a r í a B e n j a m í n R i c h a r d de L a v e r g n e n a c i ó en N a n t e s el 1 de M a r z o de 1819. O r d e n a d o de P r e s b í t e r o el 21 de D i c i e m b r e de 1844, se d i s t i n g u i ó s i e m p r e p o r su celo s a c e r d o t a l en t o d a s l a s com i s i o n e s que s u s s u p e r i o r e s le confiaron. E l 5 de J u l i o de 1875 fuó n o m b r a d o C o a d j u t o r del A r z o b i s p a d o de P a r í s , y á la m u e r t e de M o n señor G u i b e r t , a c a e c i d a el 7 de J u l i o de 1886 ocupó la s e d e v a c a n t e , que h a d e s e m p e ñ a d o h a s t a s u m u e r t e . R e c i b i ó el capelo c a r d e n a l i c i o el 3 0 de D i c i e m b r e d e 1889, siendo n o m b r a d o al m i s m o t i e m p o m i e m bro de l a s C o n g r e g a c i o n e s de O b i s p o s y R e g u l a r e s , del í n d i c e , de R i tos, de I n d u l g e n c i a s y de R e l i q u i a s . L a p r o l o n g a d a v i d a d e M o n s . R i c h a r d h a s i d o u n a s e r i e no i n t e r r u m p i d a de t r a b a j o s en defensa de los i n t e r e s e s de la R e l i g i ó n c a t ó -

F . PEDROSA

381

lica, á la qne consagró toda su a c t i v i d a d y su t a l e n t o p r i v i l e g i a d o . Sumiso y obediente á las indicaciones del E o m a u o Pontífice, ha sido ol v e r d a d e r o P a s t o r que ha g u i a d o á los hijos de la I g l e s i a por el i n t r i n cado l a b e r i n t o de l a s persecuciones de que les ha hecho objeto el moderno j a c o b i n i s m o francés, y pocos d í a s a n t e s de morir recibió en persona á las H e r m a n a s A g u s t i n a s , q u e , a r r o j a d a s del H o t e l Dieu, fueron á refugiarse en el Asilo del B u e n Socorro. M u c h a s son las a m a r g u r a s q u e h a b r á e x p e r i m e n t a d o el p a t e r n a l corazón de M o n s . R i c h a r d e n esta ú l t i m a e t a p a de s u e s p i r i t u a l gobierno, pero Dios h a b r á p r e m i a d o con l a r g u e z a su m e r i t í s i m a obra, recibiendo al v e n e r a b l e P r e l a d o en la celestial mansión de los escogidos. L a s ú l t i m a s operaciones del g e n e r a l d ' A m a d e en el territorio m a r r o q u í h a n dado ocasión al i n c a n s a b l e orador socialista J a u r é s p a r a e x p l a n a r u n a n u e v a i n t e r p e l a c i ó n sobre la política de F r a n c i a en el I m p e r i o . E l t e m a de e s t a s interpelaciones es s i e m p r e el mismo: ¿ p a r a q u é se l l e v a n á cabo e s a s operaciones m i l i t a r e s ? ¿ P o r qué no se r e t i r a el ejército francés de M a r r u e c o s ? L a i n s i s t e n c i a de M. J a u r é s en s u s p r e g u n t a s h a picado al m i n i s t r o de Negocios e x t r a n j e r o s , que no h a podido r e s i s t i r al d«seo de h a c e r n o t a r á la C á m a r a la i m p e r t i n e n c i a de estos d e b a t e s , en los q u e se p r e t e n d e a r r a n c a r al Gobierno d e c l a r a ciones p e l i g r o s a s que no h a n de r e d u n d a r en beneficio del p a í s , pero que en cambio p u e d e n a c a r r e a r complicaciones en el t e r r e n o de l a s relaciones i n t e r n a c i o n a l e s . L a r e s p u e s t a d a d a por M. P i c h ó n á l a s p r e g u n t a s del l e a d e r s o c i a l i s t a no podía ser otra que la d a d a en ocasiones a n á l o g a s , esto es, que F r a n c i a debe c u m p l i r s u misión como m a n d a t a r i a de l a s naciones firmantes del a c t a de A l g e c i r a s , y que l a s t r o p a s no se r e t i r a r á n del territorio africano m i e n t r a s no h a y a n c u m plido s u s o b l i g a c i o n e s como pacificadoras del I m p e r i o . L o s s u p u e s t o s l l a m a m i e n t o s que á A l e m a n i a h a n hecho, t a n t o el p r e t e n d i e n t e Mulej'-Hafid, como A b d el-Aziz, c a r e c e n de i m p o r t a n c i a , s e g ú n el m i n i s t r o , porque los r u m o r e s q u e loa h a n dado por ciertos h a n tenido sn origen en u n a conversación sostenida en R a b a t por B e n S l i m a n con u n a g e n t e comercial a l e m á n i n v e s t i d o de funciones consul a r e s . A s i q u e d a el problema h a s t a la p r ó x i m a interpelación que d e s a r r o l l a r á en el Senado M. G a u d i n de V i l l a i n e , en la cual p r o b a b l e m e n t e se h a r á n l a s m i s m a s p r e g u n t a s y se r e p e t i r á n l a s c o n s a b i d a s r e s p u e s t a s . E l a s u n t o , como se v e , no peca de v a r i e d a d .
I N G L A T E R R A . - P o l í t i c a práctica.—El proyecto de pensiones á ios ancianos.

E s t á d e m o s t r a d o que el pueblo m á s p r á c t i c o de E u r o p a es el p u e blo i n g l é s . L o s políticos no pueden s u b s t r a e r s e á este predominio del p r a c t i c i s m o , que llevado á l a s c a m p a ñ a s electorales produce r e s u l t a d o s mucho m á s i n m e d i a t o s que las inflamadas p r o c l a m a s de n u e s t r o s

38'2

CRÓNICA

EXTRANJERA

a s p i r a n t e s á p a d r e s de la p a t r i a . C u a n d o el G o b i e r n o c o n s e r v a d o r elevó el precio d e i n t r o d u c c i ó n de l a s h a r i i í a s , loa l i b e r a l e s fijaron en l a s e s q u i n a s u n o s lacónicos c a r t e l e s en q u e bajo dos p a n e s , m u c h o m a y o r uno q u e otro, se leía, refiriéndose al p r i m e r o : pan liberal, y bajo el s e g u n d o : pan conservador, y d e s p u é s en g r a n d e s c a r a c t e r e s : «Bajo el m a n d o de los c o n s e r v a d o r e s , el p a n os s a l d r á m á s caro.» P e r o h e a q u i q u e a h o r a , bajo el m a n d o de los l i b e r a l e s el p r e c i o del p a n se eleva c o n s i d e r a b l e m e n t e , y los c o n s e r v a d o r e s , con l a s e r i e d a d i m p e r t u r b a b l e d e u n i n g l é s de n u e s t r o s t e a t r o s , h a c e n fijar otro c a r t e l , a ú n m á s l a c ó n i c o que el p r i m e r o , en q u e se l e e n e s t a s e x p r e s i v a s p a l a b r a s : « E n t i e m p o de los c o n s e r v a d o r e s el p a n os c o s t a b a 5 p e n i q u e s ; m a n d a n d o los l i b e r a l e s lo p a g á i s á 6 y medio.» E s t a e l o c u e n t e f r a s e h a b a s t a d o p a r a q u e en dos d i s t r i t o s de a b o l e n g o l i b e r a l haj-an t r i u n f a d o dos c o n s e r v a d o r e s . P r e c i o s a lección p a r a n u e s t r o s sencillos e l e c t o r e s rurales. E l a n t i g u o p r o y e c t o d e p e n s i ó n p a r a los a n c i a n o s p o b r e s h a v u e l t o á p o n e r s e de a c t u a l i d a d con la p r o m e s a f o r m u l a d a p o r el M i n i s t r o de H a c i e n d a de q u e lo p r e s e n t a r á á la a p r o b a c i ó n de l a s C o r t e s en l a leg i s l a t u r a p r ó x i m a . A p e s a r de e s t a p r o m e s a n a d i e cree en la a p r o b a ción del referido p r o y e c t o , que r e p r e s e n t a r í a u n a u m e n t o de 675 m i llones de francos en los g a s t o s de l a n a c i ó n ; si á esto se a ñ a d e la p r e t e n s i ó n del p a r t i d o obrero de q u e l a p e n s i ó n se e x t i e n d a á t o d a s l a s p e r s o n a s i m p o s i b i l i t a d a s p a r a el t r a b a j o se c o m p r e n d e r á el g r a n n ú m e r o de d i f i c u l t a d e s q u e t e n d r á que v e n c e r e s t e p r o y e c t o , que todos a c e p t a n pero q u e n i n g u n o s e a t r e v e á c u b r i r con s u r e s p o n s a b i l i d a d .

A U S T R I A . — M a n i f i e s t o del batón de AerenthaL—La cuestión de los Balkanes.

E l m i n i s t r o de E s t a d o , b a r ó n d e A e r e n t h a l , h a p r e s e n t a d o á l a s D e l e g a c i o n e s r e u n i d a s en V i e n a u n manifiesto r e l a t i v o á p o l í t i c a e x t e r i o r en q u e se o c u p a de la a l i a n z a con A l e m a n i a é I t a l i a , de la i n t e l i g e n c i a con R u s i a y de l a s r e l a c i o n e s a m i s t o s a s con F r a n c i a ó I n g l a t e r r a . D a c u e n t a en e s t e manifiesto de q u e el g o b i e r n o , en s u deseo d e q u e l a n a c i ó n tome p a r t e a c t i v a en el m o v i m i e n t o c o m e r c i a l e x t e r i o r , h a d e s a r r o l l a d o u n p r o g r a m a c o m p l e t o d e l i n e a s f é r r e a s , con objeto de q u e se e s t a b l e z c a n pronto r á p i d a s c o m u n i c a c i o n e s e n t r e la E u r o p a C e n t r a l y los p a í s e s r i b e r e ñ o s del M e d i t e r r á n e o . E s t e manifiesto h a sido acogido con g r a n a p l a u s o por p a r t e de los r e p r e s e n t a n t e s de l a s D e l e g a c i o n e s , q u e h a n felicitado al b a r ó n de A e r e n t h a l , c u y o s a c i e r t o s en el g o b i e r n o son m a y o r e s c a d a d í a . R e s p e c t o á l a c u e s t i ó n de los f e r r o c a r r i l e s p r o y e c t a d o s q u e d e p e n d e n de l a a p r o b a c i ó n del S u l t á n de T u r q u í a , s e h a n p r e s e n t a d o y a a l g u n a s c o m p l i c a c i o n e s por la concesión o t o r g a d a por el g o b i e r n o de

F. PEDEOSA

383

C o n s t a n t i n o p l a p a r a la c o n s t r u c c i ó n d e la l í n e a férrea d e M e t r o v i t z a , p u e s el g a b i n e t e r u s o cree q u e con esa concesión se l a s t i m a n s u s i n t e r e s e s y se f a l t a á u n a de l a s c l á u s u l a s del t r a t a d o de B e r l í n . R u s i a h a l l a m a d o á s u E m b a j a d o r en V i e n a , P r í n c i p e Ouronsoff, a u n q u e en forma q u e d i s f r a z a t o d a h o s t i l i d a d , d á n d o l e u n a l i c e n c i a p a r a p a s a r a l g ú n tiempo en S a n P e t e r s b u r g o . E s t a l i c e n c i a c o n c e d i d a al E m b a j a d o r es u n a a d v e r t e n c i a á A u s t r i a y u n a r e c o n v e n c i ó n al P r í n c i p e , q u e no h a l o g r a d o l l e v a r el a s u n t o con el a c i e r t o d e s e a b l e . E n S a n P e t e r s b u r g o se e s p e r a t o d a v í a q u e A u s t r i a se d e c i d i r á á r e s p e t a r el t r a t a d o de B e r l í n y la i n t e l i g e n c i a de M ü r z s t e g , que debe s e r — c r e e R u s i a — e n O r i e n t e lo q u e es l a t r i p l e a l i a n z a en l a E u r o p a Central. E n I t a l i a h a c a u s a d o s e n s a c i ó n el d e s a c u e r d o a u s t r o - r u s o . A u s t r i a h a sido s i e m p r e h o s t i l al p r o y e c t o del t r a n s b a l k á n i c o , q u e I t a l i a p e n s a b a r e a l i z a r s i n d i c a n d o los p e q u e ñ o s E s t a d o s bajo su p a t r o n a t o político y financiero. C r é e s e a h o r a en I t a l i a q u e A u s t r i a q u i e r e d e s t r u i r e s e p r o y e c t o i m p o n i e n d o a l S u l t á n l a p r o l o n g a c i ó n en la B o s n i a de l a l í n e a de ü s k u b . E n opinión de u n d i p l o m á t i c o , e s t a c u e s t i ó n , q u e por a h o r a no rev i s t e g r a v e d a d , es de g r a n i m p o r t a n c i a , p o r q u e s u s i n c i d e n c i a s p u e d e n h a c e r r e s u r g i r el p r o b l e m a de O r i e n t e . « E s p o s i b l e — h a a ñ a d i d o el d i p l o m á t i c o en c u e s t i ó n — q u e A l e m a n i a favorezca los p r o y e c t o s del b a r ó n de A e r e n t h a l p o r q u e la t e n s i ó n a u s t r o - r u s a le favorece, p u e s m i e n t r a s s i r v e al s u l t á n e n t r e t i e n e á R u s i a en los B a l k a n e s , p u d i e n d o d e e s t e modo r e s o l v e r á s u g u s t o y m á s cóm o d a m e n t e el p r o b l e m a del M a r B á l t i c o , a c t u a l m e n t e p l a n t e a d o . »
E S T A D O S U N I D O S . — U n Museo de Arte español en N e w - Y o r k .

P o r i n i c i a t i v a de l a Hispanic Society de N e w - Y o r k se h a i n a u g u rado recientemente en dicha capital un Museo de Arte español, que h o n r a á l a s o c i e d a d i n i c i a d o r a de e s t e p e n s a m i e n t o y d e m u e s t r a el c a r i ñ o con q u e la r e p ú b l i c a n o r t e - a m e r i c a n a acoge c u a n t o á n u e s t r a s m a n i f e s t a c i o n e s a r t í s t i c a s s e refiere. E n l a s g a l e r í a s de este M u s e o , los m á s r e p u t a d o s a r t i s t a s y a n q u i s h a n h e c h o r e p r o d u c c i o n e s n o t a b i l í s i m a s de los c u a d r o s m á s c e l e b r a dos d e n u e s t r o M u s e o N a c i o n a l ; allí figuran Las Meninas, de V e l á z q u e z , Las Hilanderas y otros c u a d r o s d e n u e s t r o s a r t i s t a s c l á s i c o s . E l edificio es de estilo e s p a ñ o l , y al p a s a r la p u e r t a se e n t r a en u n e s p a c i o s o local, a n c h o y de a l t a s p a r e d e s , con luz c e n i t a l y r o d e a d o por g a l e r í a s en s u s c u a t r o c o s t a d o s . A d e r e c h a é i z q u i e r d a , dos o b r a s e g i p c i a s r e c u e r d a n el hilo a r á b i g o q u e c o r r e á t r a v é s de la l i t e r a t u r a j ' a r t e e s p a ñ o l e s . E n l a s p a r e d e s y g a l e r í a s s e v e n n u m e r o s o s m o s a i c o s y azulejos del t i e m p o d e la d o m i -

384

CRÓNICA

EXTRANJERA

n a c i ó n r o m a n a , v i é n d o s e t a m b i é n los v a r i a d o s e s t i l o s de la a r q u i t e c tura árabe hasta su decadencia. A p a r e c e n a l l í t r e s t u m b a s de e s t i l o R e n a c i m i e n t o , p r o c e d e n t e s d e C u é l l a r ( S e g o v i a ) ; l a efigie d e u n O b i s p o , y v a r i o s t o r s o s g r i e g o s y r o m a n o s , mosaicos y azulejos d e s e n t e r r a d o s en S a n t i p o n c e (Sevilla). L a p a r t e s u p e r i o r de l a s g a l e r í a s e s t á a d o r n a d a p o r c u a d r o s d e m é r i t o , e s p a ñ o l e s , de G o y a , V e l á z q u e z , C a r r e ñ o y G r e c o . L a p a r e d d e l S u r e s t á l l e n a d e r e t r a t o s de p i n t o r e s e s p a ñ o l e s , y en l a del N o r t e se a g r u p a n v a r i o s e c l e s i á s t i c o s con m a r c o s g ó t i c o s . D e bajo s e h a n c o l o c a d o h e r r a j e s v i e j o s , l l a m a d o r e s , e t c . E s magnífica la colección de alfarería b a r n i z a d a , p e c u l i a r en E s p a ñ a durante la dominación árabe. L a s c o m p l e t a s c o l e c c i o n e s de m o n e d a s c a r t a g i n e s a s , r o m a n a s , m o r i s c a s y a n t i g u a s e s p a ñ o l a s s e e n c u e n t r a n e n c a j a s d e h i e r r o en e l sótano. H a y , a d e m á s , u n a b i b l i o t e c a con m á s d e BO.OOO v o l ú m e n e s . Se c o n s e r v a n allí cartas de Carlos V á F e l i p e I I , misales de diversas épocas, p e r g a m i n o s de nobleza y las p r i m e r a s ediciones de autores españoles y portugueses. E s t e Museo constituye, pues, un triunfo del arte español que lleva n u e s t r o n o m b r e p o r t o d o s los p a í s e s y e x t i e n d e p o r t o d a s p a r t e s n u e s tros dominios y nuestras conquistas intelectuales.

jjjX''

^

\

(1 tnodcrtiistno y "£a Ciencia del Vcr^o"'
DE MÉNDEZ BEJARANO
por
¿Y a q u e l l o s r o m a n c e s ? ¿y a q u e l l a s c o m e d i a s de c a p a y e s p a d a ? ¿y a q u e l l o s p o e t a s ? Y ol c u l t o l e n g u a j e de l a e d a d a q u e l l a de Quevedo, H o j a s y L o p e do V e g a , ¿dejó a l g ú n r e c u e r d o ? ¿ S e g u i r á n sn s e n d a los q u e h o y e n E s p a ñ a

el p. €usebio

J^egrete.

cultivan las letras? ¿Seguir? ¡Ni p e n s a r l o ! H o y y a no h a y e s cuela s , falsillas t r a z a d a s , ni c e r r a d a s r e g l a s , p o r q u e el a r t e es l i b r e por n a t u r a l e z a , y los p r e c e p t i s t a s en el m u n d o h u e l g a n . Pasaron de moda y ya no se llevan.
FERMÍN SACRISTÁN.

Y, s u m i d o e n h o n d a , t r i s t e m e d i t a c i ó n , v i l e v a n t a r s e d e l fondo de m i p e n s a m i e n t o la figura d e u n a m u j e r e x t r a o r d i u a i'iamente h e r m o s a . N o e r a j o v e n , eso n o ; p e r o t e n í a t o d o s los
1 L a C i e n c i a del V e r s o . — T E O R Í A GENERAL DE LA VERSIFICACIÓN c o n a p l i c a <^iones á la M é t r i c a e s p a ñ o l a , p o r M a r i o M é n d e z B e j a r a n o , c a t e d r á t i c o e n e¡ I n s t i t u t o de! C a r d e n a l C i s n e r o s , de M a d r i d . — O b r a p r e m i a d a e n los J u e g o s ^ o r a l e s c e l e b r a d o s e n B u e n o s A i r e s el 22 de O c t u b r e de 1904, c o r r e g i d a y a u m e n t a d a p o r s u a u t o r . Con u n p r ó l o g o del D r . A n t o n i o A t i e n z a M e d r a n o , •Presidente de la A s o c i a c i ó n P a t r i ó t i c a E s p a ñ o l a . — M a d r i d , V i c t o r i a n o S u á •^ez. E d i t o r , P r e c i a d o s , 48, 1908. U n t o m o e n 8.° de 454 p á g s . P r e c i o : G p e s e t a s ^1 M a d r i d , y 6,50 e n p r o v i n c i a s . Quien j u z g a r e de e s t a o b r a por l o s t r o z o s q u e en el t e x t o del a r t í c u l o se ci*án, e q u i v o c a r í a s e g r a n d e m e n t e . N o es, c o m o p u d i e r a t a l v e z a l g u n o p e n s a r , ^ n a i n v e c t i v a c o n t r a el m o d e r n i s m o ; es u n e s t u d i o c r í t i c o , h i s t ó r i c o y filosof e o del a r t e p o é t i c a . G é n e s i s del l e n g u a j e p o é t i c o , e v o l u c i ó n de s u s f o r m a s eii '*«mpo y el espacio, s e n t i d o e s p i r i t u a l y a r t í s t i c o de la a r q u i t e c t ó n i c a p o é t i c a á t r a v é s de los s i g l o s y e n la m a y o r p a r t e de las l i t e r a t u r a s c o n o c i d a s , e n e s p e c i a l de l a e s p a ñ o l a ; t a l es el c o n t e n i d o de la obra del Sr. M é n d e z B e Jarano. N o d i r é y o que t o d a s s u s a f i r m a c i o n e s s e a n i n d i s c u t i b l e s ; pero s é a n ° ó n o . La Ciencia del Verso debe a n u l a r , y l a a n u l a r á , la m a y o r parte»de las I e t i c a s a n t i g u a s y P r e c e p t i v a s m o d e r n a s que hoy corren por los b a n c o s de *8 clases de n u e s t r o s c e n t r o s de e n s e ñ a n z a .
ASo VL—TOMO L ^ . . 25

386

E L MODERNISMO Y «LA CIENCIA D E L VERSO»

encantos de la j u v e n t u d : gallardía, viveza, frescura suavidad, t e r s u r a y corrección de formas. Coronaba su frente rica d i a d e m a de oro y p e d r e r í a , y sobre su espalda y h o m b r o s , la r u b i a m a t a de s u s g u e d e j a s f o r m a b a , a l s e r a c a r i c i a d a p o r el viento, graciosas ondas, que involuntariamente evocaban en l a m e m o r i a l a s d e los s a z o n a d o s á u r e o s t r i g a l e s c u a n d o p o r ellos c o r r e l a b r i s a i m p r i m i e n d o ósculos d e b e n d i c i ó n e n s u s h e n c h i d o s f r u t o s . L a n í t i d a b l a n c u r a d e su c o r p i n o y h a l d a a v e n t a j a b a c o n m u c h o á l a d e l a m p o d e la n i e v e , y el a z u l d e s u e s p l é n d i d o m a n t o c o m p e t í a e n p u r e z a c o n el d i á f a n o c r i s t a l d e los c i e l o s . Y oí su v o z , q u e , s i e m p r e a c o m p a s a d a , s i e m p r e c a d e n c i o s a , s i e m p r e a f i n a d a , s i e m p r e r í t m i c a , o r a a d o p t a s e la g r a v e e n t o n a c i ó n d e la e p o p e y a , o r a el a r r e b a t a d o a c e n t o d e la o d a h e r o i c a , o r a el t o n o p l a ñ i d e r o de la e l e g í a , t r a n s p o r t a b a d u l c e m e n t e los e s p í r i t u s . E l e m b e l e s o del m í o n o t e n í a l í m i t e s , y l a h u b i e r a a d o r a d o c o m o á u n a diosa M a s d e i m p r o v i s o o i g o voces d e s c o m p u e s t a s . U n a t u r b a - , m u l t a de j ó v e n e s b i e n p a r e c i d o s se p r e c i p i t a e n i n f o r m e a v a - \ l a n c h a sobre m i dulce e n c a n t o . D i r í a s e , á j u z g a r por sus gestos y m a n e r a s , q u e v i e n e n d e s p e c h a d o s p o r q u e e l l a , l a r e i n a , la d i o s a , n o les v e n d « los f a v o r e s d e s u h e r m o s u r a y c e l e s t i a l v o z . M o n t a d o s e n cólera, d e s g a r r a n sin p i e d a d su fermosa cobertura, y el m á s a u d a z d e t o d o s ellos d e r r i b a d e u n g a r r o t a z o la c o r o n a que ceñía su frente. Venimos—le g r i t a n en confuso v o c e r í o — á r e s c a t a r t e , á d e s e n c a n t a r t e , á r o m p e r l a s d o r a d a s r e j a s q u e te a p r i s i o n a n . D e h o y m á s n o e s p e r e s , e n m o r a d a s s u n t u o s a s , el c u l t o d e u n a sola r a z a d e p r i v i l e g i a d o s . D e j a e s t e t u o l i m p o ; r o m p e e n c i e n p e d a z o s la l i r a ; r a s g a esos v e s t i d o s , a u n q u e esp l e n d o r o s o s , a r c a i c o s , y , d e s g r e ñ a d a , e c h a á a n d a r p o r esas calles y c a n t a , r í e , h a b l a y l l o r a c o m o l l o r a n , c a n t a n , h a b l a n y r í e n los s i m p l e s m o r t a l e s . Q u e t o d o el m u n d o ¡oh, M e l p ó m e n e ! — q u e y a n o t e l l a m a r á s M e l p ó m e n e n i C a l i o p e , sino T e r e s a , P u r a , C o n c h a , C a r m e n , ó e n t o d o c a s o , c u a n d o v i a j e s de incógnito, Psiquis, Neurosis — p u e d a g o z a r e n a d e l a n t e de t u s p l á c i d a s m i r a d a s , y n a d i e p u e d a r e p e t i r m á s : Qwem tu, Melpomene, placido lumine mireris. H a s t a e n t o n c e s confuso y a z o r a d o , quise s a l i r , y a r e p u e s t o d e m i m o r t a l c o n g o j a , p o r los f u e r o s d e m i a d o r a b l e v i s i ó n ; m a s p r o b é á g r i t a r y n o p u d e , p o r q u e la i n d i g n a c i ó n h a b í a

P. E. NEGRETE

387

a n u d a d o m i g a r g a n t a . H i c e u n n u e v o s u p e r i o r e s f u e r z o , y , naás bien que g r i t a r ¡atrás, insensatos! r u g í roncamente. Al g r i t o a c o m p a ñ ó u n p i m e t a z o q u e debió d e s e r f o r m i d a b l e , p u e s el d o l o r q u e m e p r o d u j o , m á s b i e n q u e el r u i d o d e los c a c h i v a c h e s que t e m b l a b a n sobre m i mesa, hízome volver en m í . Y a b r í los ojos, y la v i s i ó n h a b í a d e s a p a r e c i d o . L a l u z b a ñ a b a t i b i a m e n t e mi estancia, y sobre el p u p i t r e encontré b o rrajeadas estas cuartillas. Hícelas á u n lado, y volví á leer: «El impropiamente llamado modernismo —estos puntos sustituyen á u n paréntesis más largo que la Cuaresma—es un conglomerado de tendencias opuestas, de ideologías contradict o r i a s y d e p r o c e d i m i e n t o s a b s o l u t a m e n t e d i s t i n t o s , q u e sólo t i e n e n d e c o m ú n u n a c o s a : la p r o p e n s i ó n á l a s i n n o v a c i o n e s del l e n g u a j e . E l p r u r i t o d e renovar el i d i o m a es el ú n i c o l a z o q u e a t a estos d i s p e r s o s m a t i c e s e s t é t i c o s ' . . . . . Sólo e n i m a c o s a e s t á n u n á n i m e s los t a l e s m o d e r n i s t a s : e n r e v o l u c i o n a r c u a n t o p u e d a n y les sea licito (?) el h a b l a c a s t e l l a n a . N a t u r a l m e n t e , en e s t o , c o m o e n t o d o , h a y g r a d o s . U n o s son m á s c o m e d i d o s , o t r o s m á s a u d a c e s . N o pocos se a t r e v e n á t r a s t o r n a r l a s i n taxis, construyendo de un modo nuevo y original, que n u e s t r o s p a d r e s d e s c o n o c e r í a n . A l g u n o s se l i m i t a n á e s t a b l e c e r n e o l o g i s m o s y d a r c a r t a d e n a t u r a l e z a á p a l a b r a s n u e v a s . En
el verso nueva ironía se derrumba (?), siendo ^. ésta, de los hechos—la la prosodia quizá, más positiva antigua y se instituye pero—por de las otra una innola 7nejios plausible; y acreditada

vaciones^

N ó t e s e a n t e t o d o q u e q u i e n así h a b l a b a es u n m o d e r n i s t a , el c u a l , clasificando á s u s a m i g o s y c o f r a d e s del m o d e r n i s m o , califícase á sí p r o p i o d e « á c r a t a l i t e r a r i o » y « v i o l e n t o i c o n o clasta» q u e <á sus p r e d e c e s o r e s , á los viejos, los c o n s i d e r a c o n desprecio a p l a s t a n t e ; y á quien sigue sus huellas ó s i m p l e m e n t e r e s p e t a s u s s a l u d a b l e s oficios y v e e n s u s o m b r a u n a p r o t e c t o r a y benéfica g u í a , lo e x p u l s a d e s u seno con a s c o , y l e e c h a e n c a r a este i n s u l t a n t e a p o s t r o f e : ¡Vete al diablo con tus 'maestros!» «¡Ya no h a y escuelas! ¡Ya n o h a y maestros! ¡Abajo las reglas!» g r i t a con a i r e s de t r i u n f o . S i n e m b a r g o , el a r t i c u -

1 E n n n a E e v i s t a de e s t a Corte, c o r r e s p o n d i e n t e á D i c i e m b r e de 1907. N o la c i t o p o r s u n o m b r e y me c a l l o el del a u t o r del a r t i c u l o , p o r q u e q u i e r o h u i r e n c u a n t o m e sea p o s i b l e , de i n d i c a c i o n e s ó a l u s i o n e s p e r s o n a l e s .

388

E L MODEENISMO Y «LA CIEXCIA D E L VERSO»

l i s t a d e c l a r a , y y o m e c o m p l a z c o e n c r e e r l o , q u e n o es «de aquellos que tienen, p a r a h a b l a r de académicos, bibliógrafos, a r c h i v e r o s y d e m á s g e n t e d e e s t e j a e z , v e n e n o de á s p i d e s e n s u s l a b i o s — v e n e n u m aspidum sub labiis eorum—, c o m o s e dice e n el S a l m o X I I I , n a t u r a l m e n t e n o á p r o p ó s i t o de los a c a d é micos, que entonces eran por f o r t u n a desconocidos, pues como dijo e l m i s m o S a l m i s t a , p o r q u e n o c o n o c í l a l i t e r a t u r a e n t r a r é
e n l a s p o t e n c i a s d e l S e ñ o r : quoniam introibo inpotentias Domini». non cognovi litteraturam,

A u n r e c o n o c i e n d o y c o n f e s a n d o q u e E l q u e m o v í a la l e n g u a y m a n o d e l r e a l p r o f e t a p u d o h a c e r l o , t a m p o c o soy y o d e los q u e c r e e n q u e el m i s m o S a l m i s t a a l u d i ó i n t e n c i o n a d a m e n t e á la cacharrería d e l A t e n e o , y o t r o s c e n t r o s d o n d e s e moderniza p o r t o d o lo a l t o , c u a n d o d i j o : Beatus vir qui in
cathedra pestilentiae non sedit: B i e n a v e n t u r a d o el v a r ó n que

n o s e s e n t ó e n c á t e d r a d e p e s t i l e n c i a . N o ; n o t o d o es p e s t i l e n t e e n el m o d e r n i s m o l i t e r a r i o ; a n t e s b i e n , t i e n e cosas m u y buenas, y la mejor de todas, á m i juicio, es la de manifestarse, como todos sus congéneres en las restantes esferas de la a c t i tividad h u m a n a , como u n signo, y no ciertamente de alianza —signum foederis— ^, d e los t i e m p o s q u e a l c a n z a m o s . C u a n d o e n t o d o s los ó r d e n e s y e n t o d o s los t e r r e n o s , s i n q u e p o r d e s g r a c i a p u e d a y o a h o r a e x c l u i r a q u e l l o s c a s o s «en q u e , s e g ú n e l m i s m o a r t i c u l i s t a , t i e n e j u s ^ f i c a c i ó n l a r e v e r e n c i a » , se a t e n t a c o n t r a el p r i n c i p i o de a u t o r i d a d , e r a d e p r e s u m i r y e s p e r a r q u e n o h a b í a de s e r el ú n i c o a f o r t u n a d o , el ú n i c o i n t a n g i b l e , el d o g m a e n m a t e r i a s l i t e r a r i a s , p r e c i s a m e n t e el q u e m e n o s r a z ó n tiene t a l vez p a r a mostrarse r í g i d o ó irreformable. Y esto es e l m o d e r n i s m o : u n a fase d e l g e n e r a l p r o b l e m a , u n eco d e l a p r o t e s t a , d e l a r e b e l i ó n u n i v e r s a l c o n t r a lo q u e fuó a y e r , c o n t r a t o d o lo q u e signifique i m p o s i c i ó n , s i q u i e r a e s t a i m p o s i c i ó n p r o v e n g a d e l f o n d o n a t u r a l , de la e s e n c i a d e l a s c o s a s . C o m o 36 p i d e , c u a n d o m e n o s , q u e e v o l u c i o n e el d o g m a c a t ó l i c o ; c o m o e n lo p o l í t i c o y e n lo social se i m p r i m e n n u e v o s r u m b o s ; c o m o e n l a c i e n c i a s e b u s c a n o t r o s d e r r o t e r o s , a s í e n l i t e r a t u r a a§>_^
1 Genes., I X , 12. A l o s l e c t o r e s q u e s e m a r a v i l l e n de e s t e m i g o l p e c i t o de r r u d i c i ó n b í b l i c a , m u y al c a s o , c o m o p u e d e v e r s e , r u é g o l e s t e n g a n e n c u e n t a q u e leo t o d o s l o s d i a s el b r e v i a r i o , bon gré, mal gré.—'Esto n o e s l a t í n , s i n o f r a n c é s , q u e p o n g o p o r q u e s u e n a m e j o r q u e el c a s t e l l a n o de buena ó mala gana, a p a r t e de q u e per troppo variare il m o d e r n i s m o é b e l l o .

P. E. NEGRETE

389

p r e t e n d e u n c a m b i o d e p o s i c i ó n ; n i m á s n i m e n o s q u e c o m o el e n f e r m o , p r e s a d e l a fiebre, se a g i t a y r e v u e l v e e n el l e c h o s i n e n c o n t r a r p o s t u r a q u e le s a t i s f a g a y c a l m e . P o r lo q u e al c u l t i v o d e l a s m u s a s c o n c i e r n e , y o n o c o n d e n o , y o n o p u e d o c o n d e n a r , e n a b s o l u t o y s i n d i s t i n g o s , ese a f á n d e v o r a d o r , esa sed f e b r i l d e f o r m a s n u e v a s , d e c a m i n o s n u e v o s , p o r q u e e n a r t e , c o m o e n c i e n c i a , ese a f á n y esa sed son s í n t o m a s de v i d a y l a b a s e del p r o g r e s o . Y c r e o m á s , s e g ú n lo q u e luego d i r é : q u e , c u a n d o los d e a r r i b a , los m a e s t r o s , los q u e ccupan puestos superiores, duermen mano sobre mano tendidos s o b r e los m o l d e s v i e j o s , c o n v i e n e q u e los d e a b a j o n o se c o n t e n t e n con g r i t a r , s i n o q u e e m p u j e n y s a c u d a n f u e r t e m e n t e h a s t a d e s p e r t a r l o s , h a c e r s e oir y, si se r e s i s t e n , d e s p e ñ a r l o s p o r la r o c a T a r p e y a d e l o l v i d o y el d e s p r e c i o . S i l a s r e f o r m a s ó n o v e d a d e s son d e b u e n a ley, o t r o s v e n d r á n q u e les d a r á n oficial s a n c i ó n . P e r o o i g a n los t a l e s m o d e r n i s t a s , y a q u í c o m i e n z a la r a z ó n de s e r del t í t u l o con q u e h e e n c a b e z a d o e s t a s l í n e a s : «Sólo el a u m e n t o d e b e l l e z a — n o s dice M é n d e z B e j a r a n o — , l e g i t i m a la r e b e l d í a . E s p a d a q u e a l h e r i r n o a r r a n c a c h i s p a s , n o d e b e g o l p e a r el m á r m o l d e la t r a d i c i ó n . E l g e n i o s a n a y p e r fuma por i n n a t a virtualidad la herida que produce» ¿Y es d e e s t a n a t u r a l e z a l a r e b e l d í a d e l m o d e r n i s m o ? Y los q u e d i r i g e n el m o v i m i e n t o m o d e r n i s t a ¿son g e n i o s con l a v i r t u a l i d a d d e s a n a r y p e r f u m a r las h e r i d a s q u e p r o d u c e n ? S i h e d e d e c i r lo q u e s i e n t o , d e b o d e c l a r a r q u e n o veo e n e l m o d e r n i s m o e s p a ñ o l , salvas, pero todavía con algunas salvedades, contadísimas exc e p c i o n e s , m á s q u e p o e t a s m e d i o c r e s q u e se a l z a n c o n t r a l a s r e g l a s d e la p r e c e p t i v a t r a d i c i o n a l u n o s , los q u e a l g o v a l e n , p o r el p r u r i t o m u y e n b o g a de r e n e g a r de t o d o lo p a s a d o y a p a r e c e r c o m o h o m b r e s m o d e r n o s ; o t r o s , los p r e s u m i d o s , los v a n o s , p o r o c u l t a r su i m p o t e n c i a y a b s o l u t a i n c a p a c i d a d d e c e ñ i r c o n j u s t i c i a el l a u r o d e p o e t a s . A u n o s y á o t r o s , á los i d ó l a t r a s d e lo m o d e r n o p o r lo m o d e r n o , y á los p i g m e o s q u e se e m p e ñ a n e n e s c a l a r las a l t u r a s d e l O l i m p o , s i n p a r a r m i e n t e s en q u e sus a l a s son d e cera, les a d v i e r t e el S r . B e j a r a n o q u e es « r e p r e n s i b l e m e n o s p r e c i a r lo p a s a d o , c o m o si el p r e s e n t e n o fuera su p r o p i a c o n t i n u a c i ó n , como si n a d a d e b i é r a m o s á l a s etapas anteriores cuyo resplandor a ú n nos a l u m b r a ; bien que
1 P á g . 76.

390

E L MODERNISMO T

«LA CIENCIA D E L

VERSO»

n o sea m e n o s r e p r e n s i b l e — t o m e n t a m b i é n n o t a d e esto los fósiles d e la t r a d i c i ó n — s e n t a r s e á l l o r a r s o b r e los e s c o m b r o s d e las d e r r u i d a s a r a s y a g i t a r c o n l a s v i b r a c i o n e s d e i n t e r m i n a b l e e l e g í a el p o l v o v e n e r a b l e d e los s e p u l c r o s . H a y q u e r e c o r d a r c o n a m o r el p a s a d o , p e r o h a y q u e b u s c a r , a l t a l a f r e n t e y h e n c h i d a e n luz l a p u p i l a , n u e v o s i d e a l e s e n los cielos del porvenir A u n l a d o o s a d í a s y d e s p l a n t e s , b a s t a de g a r r u l e r í a s c o n t r a l a s a b o r r e c i d a s r e g l a s , n o m á s p e n s a r c o n l a van i d a d ó el d e s p e c h o » « L a p r e s c r i p c i ó n t é c n i c a q u o a q u í p r i v a — d i c e u n c o r i f e o del m o d e r n i s m o , j u s t i f i c a n d o c o n e s t a s p a l a b r a s s u intrusión en la c e l e s t e e s f e r a del a r t e — , n o p a s a de s e r , c o m o t a n t a s o t r a s d e n u e s t r a r i d i c u l a p r e c e p t i v a p o é t i c a , u n a dificultad c o n v e n c i o n a l i d e a d a p a r a e n c u b r i r c o n el artificioso v e n c i m i e n t o d e ella l a v a c u i d a d d e fondo p o é t i c o . N u e s t r a t r a d i c i o n a l p r e c e p t i v a a b u n d a e n r e g l a s r i d i c u l a s , no_ f u n d a d a s e n p r i n c i p i o a l g u n o e s t é t i c o é i d e a d a s n o m á s q u e p a r a c r e a r dificultades q u e v e n c e r , r e d u c i e n d o el a r t e á virtuosidad técnica E l oído p r e c e p t i v o t r a d i c i o n a l e u E s p a ñ a es n a d a r e s p e t a b l e . H o r a es, a d e m á s , q u e a p r e n d a m o s á n o d e c l a m a r los v e r s o s a c o m p a ñ á n d o n o s d e u n m e t r ó n o m o m e c á n i c o » ^. C o n l i g e r a s v a r i a n t e s , e s t e es el r a z o n a m i e n t o , y a l a vez el a r g u m e n t o A q u i l e s , d e t o d o s los m o d e r n i s t a s . L a s r e g l a s — d i cen—son cortapisas, y cortapisas convencionales, que matan l a n a t i v a l i b e r t a d d e l g e n i o ; y d i c i e n d o y h a c i e n d o , t a s c a n el freno saludable de las n o r m a s poéticas, y, como caballos des- • b o c a d o s , a v a n z a n veloces p o r los c a m p o s floridos d e la p o e s í a , a t r e p e l l a n d o el m e t r o , v i o l e n t a n d o l a r i m a y d e s t r o z a n d o e l ritmo. N a d a t e n d r í a y o q u e o b j e t a r al r a z o n a m i e n t o d e q u e l a s r e - ' g l a s s o n u n ó b i c e , si e s t a s l a m e n t a c i o n e s p a r t i e s e n d e q u i e n e s p u e d e n y d e b e n h a c e r l o ; a u n q u e p o r o t r a p a r t e n o dejo d e c o m p r e n d e r q u e los genios n o d i c e n e s t a s c o s a s , s i n o s a l t a n la v a l l a , y , g u i a d o s p o r el c e r t e r o i n s t i n t o de l a b e l l e z a , e s t a b l e c e n fulcros n u e v o s y a b r e n n o s o ñ a d a s vías al lenguaje poético. P e r o ' m e d u e l e q u e a q u e l l a s c o s a s h a g a n y esto d i g a n P e g a s o s i m 1 P á g . 372. q u e v a n al final de n n t o m o de

2 P á g . 383.
3 S o n p a l a b r a s t o m a d a s de a n a s Notas Poesía» en bruto.

P. E. NEGRETE

391

p l u m e s , i n c a p a c e s de l e v a n t a r s e dos dedos sobre la t i e r r a ; m e saca de quicio q u e así d i s c u r r a y o b r e la c a r e n c i a de n u m e n , la n u l i d a d p o é t i c a . N o , n i las r e g l a s son convencionales, n i sirven n o m á s q u e p a r a sofocar l a b r i l l a n t e l l a m a de l a i n s p i r a ción. « E l a r t e — e s c r i b e Méndez B e j a r a n o — e s c a m p o a b i e r t o á las i n v a s i o n e s del g e n i o . E l p o e t a m i s m o , s u b l i m e é i n c o n s c i e n t e d i c t a d o r , es el p r e c e p t i s t a . L a c r í t i c a d o c t a f o r m u l a l a s e n s e ñ a n z a s que la o b r a e n c i e r r a , p a r a f a c i l i t a r el c a m i n o á los q u e v i e n e n on p o s , como el h i g i e n i s t a c o n d e n s a e n aforismos p a r a . e l b i e n h u m a n o lo q u e a p r e n d i ó e n la o b r a d e l a n a t u r a l e z a . » L a p r e c e p t i v a , s e m e j a n t e á los d e m á s ó r d e n e s del conocer, o b e d e c e á la l e y b i o l ó g i c a , se r e f o r m a p r o g r e s i v a m e n t e , se despoja de c á n o n e s p r o m u l g a d o s p o r la condición de las é p o cas, p o r los c a r a c t e r e s de a n t i g u o s p u e b l o s , ])or la índole de los i d i o m a s ó p o r la a d m i r a c i ó n á los g r a n d e s modelos; m a s lo q u e p r e d i c a de esencial, s o r p r e n d i d o en el a l m a m i s m a de las cosas, vive y v i v i r á s i e m p r e s o b r e el flujo y reflujo d e los t i e m p o s , d i r i g i e n d o la i n s p i r a c i ó n y a c o m p a ñ a n d o al g e n i o sin e n t o r p e cer sus alas en el a i r e n i c l a v a r sus p l a n t a s en la t i e r r a . «¿Cuándo la p r e c e p t i v a h a l i m i t a d o a priori l a esfera de la l i b e r t a d m é t r i c a ? R e c l u i d a en su j u r i s d i c c i ó n , c o n s i g n a los elem e n t o s a p o r t a d o s al t e s o r o de la r í t m i c a p o r los grandes^ p o e t a s , y , lejos d e c e r r a r el p a s o a l p o r v e n i r , e s p e r a á q u e l a inv e n t i v a le p r o p o r c i o n e m á s e l e m e n t o s de e s t u d i o y n o v e d a d e s que registrar. »No viene el r i t m o d e f u e r a , n o c u b r e con r e g i o palio desnudeces de fondo. N o se p u e d e d i v o r c i a r de la poesía, p o r q u e f o r m a p a r t e esencial de ella, es la poesía m i s m a d e t e r m i n á n dose como l e n g u a j e , v e r b o del g e n i o y v i d a d e la c o n c e p c i ó n . C u a n t a s modificaciones f a v o r e z c a n la e s t e r i o r i z a c i ó n p o é t i c a , r e c o n o c i d a s s e r á n p o r d e r e c h o p r o p i o ; m a s las a b s u r d a s i n n o vaciones ó las f o r m a s p a r t i c u l a r e s c o r r e s p o n d i e n t e s á complexiones i n d i v i d u a l e s , p a s a r á n como e s p u m a s sin p r o v o c a r a n a temas ni vetos. « L i b e r t a d , l i b e r t a d a b s o l u t a ; p e r o no h a y l i b e r t a d m á s q u e p a r a el b i e n . E n r i q u e c e d c u a n t o os p l a z c a los r e c u r s o s y a p u r a d las a r m o n í a s l a t e n t e s del idioma; p e r o n o nos e n s o r d e z c á i s c o n e n d e c a s í l a b o s , r e f r a c t a r i o s al oído e s p a ñ o l , a r r o j a d o s e n l a senda, n o p o r los p r e c e p t i s t a s , sino p o r los p o e t a s ; n o n o s g a l v a n i c é i s las tosqiiedades de la quaderna vía; n o n o s v e n -

392

EL MODERNISMO Y «LA CIENCIA DEL VERSO»

r e c i e n t e i n v e n c i ó n disonantes endecasílabos a c e n t u a dos en la c u a r t a y s é p t i m a , que n o son m á s que los viejos m e t r o s de g a i t a g a l l e g a , a b a n d o n a d o s p o r los poetas á beneficio de m á s perfectas e s t r u c t u r a s ; no volváis los ojos a l r i t m o c u a n t i t a t i v o ni á los pies a c e n t u a l e s , e n t e r r a d o s con civilizaciones p a sadas i n c o m p a t i b l e s con n u e s t r a positiva p r o n u n c i a c i ó n ; en fin, no reduzcáis la a r m o n í a á melodía ni feminicéis con históricas a b e r r a c i o n e s el reflejo d e D i o s sobre los cielos del a r t e
¿Lo oís, Churrigueras de vanidad del modernismo, poetastros henchidos

dais p o r

—son frases de Cavia — que c a d a lunes ^ y cada m a r t e s os complacéis eu a r r o j a r sendos cascotazos á la m é t r i c a antigua?
Arrojar la cara i m p o r t a , Qne el espejo n o h a y por q u é .

Si el espejo de las r e g l a s y los b u e n o s modelos n o os s i r v e p a r a o t r a cosa que p a r a c o n t r a s t a r y confundir v u e s t r a osada i m p o t e n c i a , r e n u n c i a d á la m a n o de las Musas y r o m p e d las l i ras. E l A r t e no p u e d e c o n t r a d e c i r s e , como n o se c o n t r a d i c e n las o b r a s de D i o s : lo que a y e r fuó bello, lo es h o y y lo s e r á s i e m p r e ; y por el c o n t r a r i o , el a r t e no c u b r i r á n u n c a con su div i n o m a n t o J o que y a fuó arrojado en la senda por los p o e t a s , d i g n o s d e este n o m b r e , q u e a n t e s quo v o s o t r o s q u e m a r o n oloroso incienso a n t e el a l t a r de la Poesía. T a m p o c o chocan e n t r e si los genios, sino q u e , ó bien corren en la m i s m a dirección p o r l í n e a s paralelas que se p i e r d e n en el infinito, ó bien v a n p o r radios diferentes á e n c o n t r a r s e en el c e n t r o . Y p u e s v o s o t r o s contradecís las formas a r t í s t i c a s de o t r a e d a d y hacéis alto en
la escondida—senda por donde han ido—los otros genios que en

él mundo han sido, r a z ó n es que y o niege e n absoluto la l e g i t i m i d a d de v u e s t r o a r t e . P e r o dejémosles, que n o h a y plazo que n o se cumpla, ni pecado que n o se p u r g u e , y á los m o d e r n i s t a s les v a llegando aquél y comienzan y a á e x p i a r sus a t r e v i m i e n t o s . P o r m u y nitzscheanos que sean, y lo son m u c h o , no sé yo si p o d r á n r e s i s t i r el alud

1 P á g i n a s 384 y 385. 2 E n los Lunes de M Imparcial de h o y , 17 de Febrero, a c a b o de leer u n s o neto con versos de dieciséis s i l a b a s y diferentes c o n s o n a n c i a s en cada u n o de los cuartetos. El a u t o r de Mesignación h a tenido, no o b s t a n t e , la p r u d e n c i a de n o poner n i arriba n i abajo: Este es un soneto.

P.

E. NEGRETE

393

de a n a t e m a s q u e se les viene e n c i m a . Y c u e n t a q u e las excom u n i o n e s n o p a r t e n sólo de los p u r i s t a s de p o r acá; t a m b i é n u n r e s p e t a b l e c r í t i c o de u n a c r e d i t a d o d i a r i o de C a t a l u ñ a , siu o c u l t a r la satisfacción q u e le p r o d u c e v e r cómo los m o d e r n i s t a s e s t á n b a c i e n d o b u e n o s á los r e j o n e a d o r e s de p o r allá do la leng u a en que c a n t ó G a r c i l a s o , e s c r i b e : « H o y m e b e ido c e r c i o r a n d o , poco á p o c o , y c o n s o b r a d o s m o t i v o s p a r a ello, de que si h a y , p o r ejemplo, c a t a l a n e s ó a m e r i c a n o s quo e s c r i b a n versos d u r o s ó con p r o s o d i a que n o es la g e n u i n a m e n t e c a s t e l l a n a , n o son ellos los ú n i c o s que p u e d a n c e n s u r a r s e p o r esos y o t r o s defectos d e f o r m a , sino que h a y p o e t a s m u y a p l a u d i d o s y c o n s i d e r a d o s en M a d r i d q u e se t o m a n al versificar tales l i b e r t a d e s como j a m á s p u d i e r a n s o ñ a r l a s los ' q u e a n t a ñ o h a l l a b a n e n ello u n o b s t á c u l o i n v e n c i b l e p a r a q u e se les r e c o n o c i e r a al m e n o s el d e r e c h o de b e l i g e r a n c i a . El modernismo tenerse salido respecto, mente castellana siguiendo posteriores que parezca es el que parece oido ya tal refinamiento de ciertas ó están española, las regiones no pocos huellas bien libre del empeñado cuando en convertir las gentes poco asimilados que hacen ya convirtiéndola con el verso bien hasta en leyenda eso soshan este del refinadísimo castellano. Yo no sé cómo va á poder se fijen en que sospechosas á la vida de la en francesa, y de destrozarlo en

de España, autores

completamente

castizaversificación ya otros para

la que se les antoja, á él, ya jugando

norteamericano

Whitman espontáneo.

y suelto,

« C o n v e n í a , en efecto, d e s e n g o m a r l o m u c h o , pero
que á sabiendas se atropellen ya todas las leyes por el

no

tanto
prurito

de burlarse de ellas. C o n v e n í a r e f r e s c a r la a n t i g u a p o é t i c a con a i r e s europeos, p a r a h u i r de u n a c a d e m i c i s m o que h u b i e r a a c a b a d o p o r m a t a r la p o e s í a , c o n v i r t i é n d o l a en simple ejercicio r e t ó r i c o ; c o n v e n í a r e f o r m a r , e n s a n c h a r h o r i z o n t e s p a r a que hubiera verdadera vida
era convertir á sus para anchas pasar la literatura la por anarquía, estupendos ó menos que

Lo que no hacía
campos viene por á algunos grandes escritores.

ninguna
en que genios, sin

falta
reina ser

en uno de tantos poetas,

perfectamente Los hom-

niás que medianos

que medianos

b r e s v a l e n p o r sí m i s m o s y n o p o r la escuela á q u e e s t á n afiliados. D e t o d a s s u e r t e s , y o m e felicito d e q u e el m o d e r n i s m o c a s t e l l a n o esté p r o b a n d o c a d a día c u á n t o s son los defectos q u e p u e d e n c o m e t e r s e i n t e n c i o n a d a m e n t e al versificar en la l e n g u a

394

E L MODERNISMO

Y «LA CIENCIA

DEL

VERSO»

d e C a s t i l l a s i n q u e el a u t o r sea c a t a l á n , v a l e n c i a n o , m a l l o r q u í n , a m e r i c a n o , ó p e r t e n e z c a , h a b l a n d o e n g e n e r a l , á esas t i e r r a s c u y o s hijos n o p a r e c e n t e n e r t a n t o d e r e c h o c o m o o t r o s á c o n o cer m u y á f o n d o el i d i o m a . » M a s ¿por q u é h e d e ser y o t a n i n t r a n s i g e n t e con el m o d e r n i s m o ? ¿No es p o r v e n t u r a , s e g ú n h e i n d i c a d o a n t e s , u n s í n t o m a , u n a eflorescencia f a t a l , n e c e s a r i a , p r o v i d e n c i a l acaso? S í , t i e n e r a z ó n M é n d e z B e j a r a n o , á q u i e n f u e r z a es q u e o i g a n o t r a vez los t o c a d o s d e la m a n í a m o d e r n i s t a . « I m p r e s i o n i s t a s — d i c e — n a t u r i s t a s , m í s t i c o s , t o d o s los m a t i c e s d e e s o , con p r o p i e d a d ó sin ella, d e n o m i n a d o modernismo, individualizan las degener a c i o n e s p a r c i a l e s del r o m a n t i c i s m o y , lo q u e es m á s d o l o r o s o a ú n , r e p r e s e n t a n l a d e s c o m p o s i c i ó n , l a a g o n í a , t a l v e z el defin i t i v o ocaso d e u n a r a z a T o d a la a c t u a l d i s g r e g a c i ó n de v í n c u l o s é t n i c o s , g e o g r á f i c o s , j u r í d i c o s , y sociales, los idola theatri de i n c o n c e b i b l e s i m p r o v i s a c i o n e s y l a s n e u r o s i s i c o n o c l á s t i c a s , l a p a t o l o g í a d é l o s d e s e q u i l i b r i o s y los d e s c o n c i e r t o s de m o r b o s a s v a c i l a c i o n e s , se r e p r o d u c e n e n los v e r s o s d e s i g u a les, l a s r i m a s c a p r i c h o s a s , los s i n g u l a r e s r i t m o s q u e el oído r e c h a z a e n p r i m e r a a u d i c i ó n y n e c e s i t a n p e r v e r t i r el ó r g a n o p o r ministerio de la costumbre p a r a que sienta espasmos y volup t u o s i d a d e s e n lo q u e su ejercicio n a t u r a l n o h a l l a s i n o a s p e r e z a ó cansancio.» ^ ¿ L o v a i s c o m p r e n d i e n d o , C h u r r i g u e r a s y O r b a n e j a s del m o d e r n i s m o , p o e t a s d e s i m i l o r ? Sois l a f a t a l i d a d , u n i n s t a n t e d e la evolución, y f u e r z a es q u e os a c e p t e m o s c o m o se a c e p t a lo q u e n o p u e d e e v i t a r s e . II faut déraisonner..... No obstante lo c u a l , s i n t i é n d o m e y o a h o r a t a m b i é n m o d e r n i s t a , m e t o m o l a l i b e r t a d , con la v e n i a d e la ñ o ñ a y r a n c i a e s c r i t o r a ( C a r o l i n a V a l e n c i a ) c u y o s son los v e r s o s á El Arpa del poeta, dirigiros p o r su b o c a y e n m i n o m b r e e s t e c a r i ñ o s o
ENVÍO «

¡No l a t o q u é i s ! . . . ¡dejadla!... E s u n t e s o r o De m á g i c a a r m o n í a . Que tiene suspendidos
1 P á g s . 880-81. a «En l a p o e s í a f r a n c e s a , l a hallade, c o m p r e n d í a t r e s e s t r o f a s c o n refraín, e r i g i d a s sobre dos ú n i c a s r i m a s , y el envoi, estroflUa s u p l e m e n t a r i a que casi d e s a p a r e ció eu el siglo X I V E n el siglo X V r e a p a r e c e en F r a n c i a el envoi » (La ciencia. del verso, p á g . 410.) Qui legit, intelligat.

P. E. NEGEETE Los ecos suaves que en raudal sonoro Acarician el alma y los sentidos. No os acerquéis, porque en s a s cuerdas de oro Y a c e n los genios del placer dormidos. ¡Dejadla!... E s el a r c h i v o m i s t e r i o s o D o n d e c o n s e r v a el b a r d o r e c o g i d o s , C o m o e n taza de pórfido l a b r a d a . De u n corazón de fuego los latidos Y los sueños de u n a l m a e n a m o r a d a . En sus cuerdas vibrantes h a y un mundo De inspiración dulcísima y secreta. V e r j e l d e flores e n a m o r f e c u n d o . ¡No la toquéis!... ¡dejádsela &\poeta! ¡ O h ! d e j á d s e l a , s i ; que él sólo sabe Arrancar á sus cuerdas diestramente. Ora el m u r m u l l o s u a v e De cristalina fuente. Ora el a c e n t o g r a v e Con que se queja el corazón doliente.

395

¡Oh! ¡no, n o l a toquéis!... C u a n d o a r r o g a n t e Su ardiente inspiración remonte el vuelo Y hasta la azul esfera se levante. Oídla como m ú s i c a del cielo; Y cuando cese su cantar sonoro. Dejadla reposar entre laureles: Respetadla, por Dios, que es u n tesoro; Sí, r e s p e t a d l a , q u e e n s u s c u e r d a s d e o r o El sol radiante de la gloria brilla, Y h a n puesto en ella c o n placer sus manos Del Parnaso los genios soberanos Desde Safo y H o m e r o hasta Zorrilla.

Certamen eclesiástico luliano.
Discurso presidencial del Certamen celebrado en Barcelona el día de Ciencias 9 de Junio
por José

de

Eclesiásticas 1907.
y Sberf,
Mallorca.

JVÍíralles

Canónigo de la S. I. C. B. de (Conclusión) '

A l e m p r e n d e r c o n m a n o v i g o r o s a S u S a n t i d a d L e ó n X I I I la r e s t a u r a c i ó n e s c o l á s t i c a y r e c o m e n d a r el a h i n c a d o e s t u d i o d e las o b r a s d e S a n t o T o m á s d e A q u i n o , c u i d ó m u y b i e n de m a n i f e s t a r q u e «con g u s t o s o y g r a t o á n i m o h a de a d m i t i r s e c u a n t o h a sido s a b i a m e n t e d i c h o y ú t i l m e n t e d e s c u b i e r t o y e x c o g i t a d o , p o r q u i e n q u i e r a q u e fuese» ^. C o m e n t a n d o t a l e s p a l a b r a s el i l u s t r e P . C o r n o l d i , e s c r i b í a : «De este p r i n c i p i o se s i g u e q u e h a d e a b r a z a r s e c u a n t o es e v i d e n t e y c i e r t a m e n t e v e r d a d e r o , y a sea d i c h o p o r u n c r i s t i a n o ó p o r u n p a g a n o , p o r u n eclesiástico ó por u n seglar, por S a n A g u s t í n y p o r S a n t o T o m á s , por Molina, por Suárez, por B e l a r m i n o , por Escoto, por todos sin excepción. Los prejuicios de escuela no h a n de hacer fuerza a l g u n a a l filósofo c a t ó l i c o ; p o r q u e el filósofo, c o m o t a l , n o se a p o y a e n l a a u t o r i d a d d e q u i e n q u i e r a , sino e n l a e v i d e n c i a , i n m e d i a t a ó m e d i a t a , d e lo v e r d a d e r o » ^; y p a s a n d o a d e l a n t e , a ñ a d í a : « E s t a n o r m a p r o p u e s t a p o r el P a p a es p r o m o v e d o r a del v e r d a d e r o p r o g r e s o científico, p o r q u e d e s e m e j a n t e m a n e r a los t e s o r o s d i s p e r s o s d e l a h u m a n a s a b i d u r í a v i e n e n á q u e d a r

1 V é a s e la p á g i n a 289 del n ú m e r o a n t e r i o r de e s t a E e v i s t a . 2 P á r r a f o Nos igitur 3 La Riforma della Filosofia promossa dalVEnciclica t^terni Patris» di S. S. Leone Papa XITL C o m m e n t a r i o p e r G i o v a n n i M a r í a C o r n o l d i , d. C. d. G.; B o l o n i a ; i m p . M a r e g g i a n i , 1880; p . 54.

JOSÉ MIEALLE8 Y SBERT

397

c o l e c c i o n a d o s , se c o n s e r v a n h o n r o s a m e n t e y s u c e s i v a m e n t e se e n r i q u e c e n » ^ «A e s t a l e y — p r o s e g u í a d i c i e n d o — so o p o n e la d e l a seudo-filosofía, s i n g u l a r m e n t e l a l i b e r a l e s c a de n u e s t r o s d í a s , l a c u a l c o n c u l c a los d e r e c h o s q u e la r a z ó n t i e n e á l a v e r d a d , p r e s c i n d i e n d o d e la p e r s o n a d e q u i e n la p r o p o n e , y c o r t a las a l a s al i n g e n i o h u m a n o , q u e , a p o y á n d o s e e n las c o n q u i s t a s y a e f e c t u a d a s p o r l a s a b i d u r í a d e n u e s t r o s m a y o r e s , se l e v a n t a r í a n a t u r a l m e n t e á m á s e m p i n a d o s v u e l o s , y , p o r t a n t o , se o p o n e e s e n c i a l m e n t e al p r o g r e s o científico» 2 , á l a v e z q u e con ella «se c a s t i g a la l i g e r e z a ó p í a c a n d i d e z d e c i e r t o s c a t ó l i c o s i n c o n s i d e r a d o s (á los c u a l e s se j u n t a n m u c h o s n o c a t ó l i c o s de i n t e n c i o n e s t o r c i d a s , y , p o r lo m i s m o , h a r t o d i v e r s a s d e l a int e n c i ó n s i m p l e d e aquéllos) q u e q u i s i e r a n q u e l a F i l o s o f í a se e x t r a j e s e t o t a l y s o l a m e n t e d e los S a n t o s P a d r e s y se o l v i d a r a p a r a s i e m p r e a l p a g a n o A r i s t ó t e l e s y á o t r o s filósofos n o c r i s t i a n o s » ^. E l P a d r e S a n t o , p u e s , se p r o p o n í a u n a r e s t a u r a c i ó n a m p l i a y p e n e t r a n t e , q u e si, c o m o a n t e s h e d i c h o , r e d u n d a r a e n b i e n de t o d a s l a s c i e n c i a s y les d i e r a solidez d e p r i n c i p i o s fundamentales y v a s t a l a t i t u d de aplicaciones, ni desdeñara l a s e s c u e l a s e s p e c i a l e s , n i v i e r a l a v e r d a d m á s q u e e n los esc r i t o s del S a n t o D o c t o r d e A q u i n o . E l m i s m o P o n t í f i c e , e n s u E n c í c l i c a - p r o g r a m a , h a c e s u y a s l a s a l a b a n z a s de S i x t o V á S a n B u e n a v e n t u r a ; t r i b u t a g r a n d e s elogios al B e a t o A l b e r t o Magno; aunque publica m u y alto sus preferencias, á n i n g u n o de los d i v e r s o s s i s t e m a s d e la E s c o l á s t i c a e x c l u y e ; y así él c o m o o t r o s v e n e r a b l e s p r e d e c e s o r e s s u y o s j a m á s se h a n o p u e s t o á q u e las O r d e n e s r e l i g i o s a s p e r m a n e z c a n fieles á sus t r a d i c i o n e s , n i d e j e n los p u e b l o s d e f e s t e j a r , c o m o es d e b i d o , á los p e n s a d o r e s q u e c o n sus e s c r i t o s los h o n r a r o n y e n g r a n d e c i e r o n . D e esto se d e d u c e , c o n p e r f e c t a i l a c i ó n , q u e , s i n d e s v i a r s e d e l p e n s a m i e n t o d e l P a p a , es l í c i t o v o l v e r los ojos á la E n c i c l o p e d i a l u l i a n a , p e n e t r a r e n sus c o m p l e j a s l u c u b r a c i o n e s y e x t r a e r y p o n e r d e r e l i e v e los m ú l t i p l e s t e s o r o s q u e e n ella se e n c i e r r a n , h a c i é n d o l o s s e r v i r p a r a q u e b r i l l e m á s la d e f e n s a d e l a v e r d a d y se c o n s o l i d e l a r e f o r m a d e c o s t u m b r e s con l a r o busta enseñanza m o r a l y las elevaciones ascéticas y místicas

1 2 3

La Riforma I d . , p . 56. I d . , p . 57.

della Filosofía...,

p . 55.

398

CERTAMEN ECLESIÁSTICO LULIANO

del fervoroso a p ó s t o l y c o n t e m p l a t i v o . «De las o b r a s del B e a t o L u l i o — h a dicho con c o m p l e t o c o n o c i m i e n t o de c a u s a n u e s t r o a n t i g u o m a e s t r o el l i m o . P r e l a d o de O r i h u e l a — , e s t u d i a d a s sin p r e j u i c i o s de escuela y con i m p a r c i a l c r i t e r i o , p u e d e sac a r s e u n p r e c i o s o c a u d a l de d o c t r i n a con q u e e n r i q u e c e r el n e o - e s c o l a s t i c i s m o q u e , a r m o n i z a n d o lo a n t i g u o con lo m o d e r n o — v e l e r a nobis augendo—, va abriéndose paso, conquist a n d o e n el c a m p o de la Filosofía n u e v a s y excelentes posiciones, d e las cuales n o l o g r a n d e s a l o j a r l o sus m á s irreconciliables e n e m i g o s . A e s t a s c o n q u i s t a s do la ciencia escolástica p u e d e n c o o p e r a r los l u l i s t a s m o d e r n o s , c u l t i v a n d o sin i n t r a n s i g e n c i a s , n i e x c l u s i v i s m o s , n i e n t u s i a s m o s e x a g e r a d o s , el est u d i o d e las d o c t r i n a s del Maestro, q u e , l e v a n t a d a s d e l a post r a c i ó n y el olvido en q u e y a c í a n , v a n l l a m a n d o la a t e n c i ó n de los d o c t o s , r e c o b r a n d o p a u l a t i n a m e n t e el r e s p e t o y c o n s i d e r a ción q u e poco h á se les n e g a b a y d e q u e son m e r e c e d o r a s , sin duda alguna» ^ E s t a s p a l a b r a s , e s c r i t a s h a c e t r e s a ñ o s p o r u n sabio q u e h a sido s i e m p r e decidido t o m i s t a a u n en las m a t e r i a s o p i n a b l e s y e n q u e t a n t o s se a p a r t a n del t o m i s m o p u r o ó d e la d o m i n i c a n a escuela, c o n s t i t u y e r o n desde e n t o n c e s el p r o g r a m a de la Revista Luliana, i n s e r t o y r e p e t i d o en las c u b i e r t a s d e c a d a n ú m e r o , y son p o r sí solas la m a y o r justificación del c a r á c t e r m a r c a d a m e n t e luliano del a c t u a l C e r t a m e n . ¡Si la O r d e n d e P r e d i c a d o r e s h a p o d i d o r e e d i t a r l a s o b r a s y p o n e r de realeo los m é r i t o s de J u a n C a p r e o l o ; si los A g u s t i n o s h a n r e i v i n d i cado las excelencias d e l A r z o b i s p o d e B o u r g e s , G i l R o m a n o C o l o n n a , el D o c t o r F u n d a t í s i m o ; si los C a r t u j o s h a n a c o m e t i d o l a e m p r e s a de i r p u b l i c a n d o las m ú l t i p l e s p r o d u c c i o n e s de D i o n i s i o de L e e w i s , p o r s o b r e n o m b r e el Cartujano; si los F r a n ciscanos h a n p r o s e g u i d o su definitiva edición del D o c t o r s e r á fico, m o s t r a d o las r i q u e z a s d e i n g e n i o d e E i c a r d o d e M i d d l e t o w n y r e p r o d u c i d o la Summa escotista do J e r ó n i m o de M o n t e f o r t i n o y el Scotus Academicus d e Claudio F r a s s e n ; si M . d e W u l f h a p u b l i c a d o los escritos i n é d i t o s de Gil de L e s s i n e s y d e Godofredo de F o n t a i n e s , y el P . M a n d o n n e r las o b r a s de S i g e r

1 El Optimiamo del Beato Baimundo Lulio, por el IJmo. y R v m o . Sr. D o c t o r D . J u a n M a u r a y G e l a b e r t , O b i s p o de O r i h u e l a . B a r c e l o n a , F . G i r ó , 1904; advertencia preliminar.

JOSÉ M I E A L L E 8 Y SBERT

399

de B r a b a n t e ; si M i g n o n h a c o n s a g r a d o dos r e g u l a r e s v o l ú m e n e s á H u g o de S a n V í c t o r , y n a d a de esto se h a t e n i d o p o r c o n t r a r i o á los p r e c e p t o s pontificios, a h t e s bien es a c r e e d o r al elogio de t o d a s las p e r s o n a s i m p a r c i a l e s y doctas, ¿cómo m a r a villarse n a d i e de que u n a R e v i s t a d e d i c a d a a l B e a t o L u l l h a y a a t e n d i d o , e n u n c o n c u r s o p o r ella i n i c i a d o , á p r o p o n e r , p a r a p u n t o s de e s t u d i o , a s u n t o s r e l a c i o n a d o s con la índole d e sus h a b i t u a l e s t a r e a s ? Que así h a b í a d e ser lo h a n c o m p r e n d i d o los r e s p e t a b l e s d o n a n t e s d e p r e m i o s al a c e p t a r g u s t o s o s , ó s e ñ a l a r p o r sí m i s m o s , los t e m a s c u y o feliz d e s a r r o l l o h a b í a de g a l a r d o n a r s e ; así lo c o m p r e n d i e r o n los r e p r e s e n t a n t e s d e la p r e n s a .periódica al a c o g e r con m a r c a d a b e n e v o l e n c i a la y a c u m p l i d a t e n t a t i v a ; así lo c o m p r e n d e n aquellos m i e m b r o s del J u r a d o q u e s i e n d o , como el q u e a h o r a os e s t á m o l e s t a n d o , discípulos e n todo, h a s t a e n lo d i s p u t a b l e , del l i m o , y R v m o . P r e l a d o oriolense y socios de la A c a d e m i a b a r c e l o n e s a filosófico-científica de S a n t o T o m á s de A q u i n o (por d e s g r a c i a en e s t a d o de quietismo), jamás h a n creído renunciar á sus convicciones a c e p t a n d o u n e n c a r g o q u e e n n a d a t i e n e n p o r o p u e s t o á la dirección r e c o m e n d a d a en la m e m o r a b l e E n c í c l i c a JEterni Patris. A la f e c h a en q u e se e d i t a n e n M a l l o r c a , f o r m a n d o serie que n o b a j a r á de t r e i n t a v o l ú m e n e s e n 4 . ° m a y o r — c o n el b e n e p l á c i t o del l i m o . S r . Obispo de esta Diócesis y p o r u n a Comisión q u e p r e s i d e s u P r o v i s o r y V i c a r i o g e n e r a l — , los t e x t o s o r i g i n a l e s del B e a t o escritos e n l e n g u a p a t r i a ; c u a n d o e n A l e m a n i a se e s t u d i a n sus d o c t r i n a s , se r e b u s c a n sus m a n u s c r i t o s y se p o n d e r a n sus i l u m i n a c i o n e s científicas; c u a n d o e n B é l g i c a se t r a d u c e y e n c a r e c e a l g u n o d e sus m á s sabrosos opúsculos; c u a n d o en F r a n c i a , d e s p u é s de h a b l a r s e de él e n u n o de los t o m o s de la Histoire littéraire, se i n c l u y e su b i o g r a f í a e n la selecta colección Les Saints, d e E n r i q u e J o l y ; c u a n d o en I t a l i a se t i e n e la n o b l e z a de rectificar en p ú b l i c o a n t i g u a s y m a l fundadas apreciaciones, y en lugar vedado á toda mirada profana se i m p r i m e n elogios q u e la p r u d e n c i a v e d a r e p r o d u c i r , p e r o que n o p o r r e s e r v a d o s dejan de ser m e n o s ciertos y v e r d a d e ros; c u a n d o en los E s t a d o s U n i d o s se t o m a n sus p r o d u c c i o n e s p o r a s u n t o de tesis doctorales; c u a n d o e n r e g i o n e s e s p a ñ o l a s d i s t i n t a s de la c a t a l a n a se l e v a n t a n e n loor s u y o voces como la de la a u t o r a de San Francisco de Asis y las i n s i s t e n t e m e n t e

400

CERTAMEN ECLESIÁSTICO LULIANO

repetidas y excepciónalmente autorizadas de Menéndez P e l a y o e n s u Historia de los heterodoxos españoles, e n el p r ó l o g o

d e l Blanquerna, e n los d i s c u r s o s a c a d é m i c o s y e n los Origenes de la Novela; c u a n d o s e ve á t r a t a d i s t a s d e H i s t o r i a d e l a F i l o sofía ( m u y e s t i m a b l e s p o r o t r a p a r t e ) , á c o m p i l a d o r e s d e d e cretos y definiciones d o g m á t i c o s y á editores de obras teológicas reproducir, sin paliativos n i m u e s t r a s de estudio directo, e s p e c i e s a t r i b u i d a s á n u e s t r o B e a t o , y q u e n o sólo él n o v e r t i ó , sino que no dejaría de r e p r o b a r l a s con t o d a s las energías de su a l m a a p a s i o n a d a p o r l a o r t o d o x i a ; c u a n d o c u a l q u i e r filósofo ó t e ó l o g o d e m e d i a n a r e p u t a c i ó n t i e n e su p a n e g i r i s t a ó c u e n t a con promovedores d e homenajes en q u e se ensalzan, acaso m á s d e lo d e b i d o , s u i n f l u e n c i a y s u s m e r e c i m i e n t o s , ¿ p o d r í a p o n e r se e n t e l a d e j u i c i o el p e r f e c t o d e r e c h o , y a q u e n o el i n e q u í v o c o acierto, de conceder, en u n C e r t a m e n de Ciencias Eclesiásticas a q u í c e l e b r a d o , l a m a y o r p a r t e d e l a a t e n c i ó n al q u e fué, á u n m i s m o t i e m p o y c o n t o d a e m i n e n c i a , t e ó l o g o e n el l i b r o De
Trinitate et Incarnatione, m í s t i c o e n el Liire del gentil e los tres d'Amich e Amat, a p o l o g i s t a e n el Libre savis, preceptista de

o r a t o r i a e n el Ars magna praedicationis, sublime metafísico en el Ars demonstrativa, filósofo n a t u r a l e n el Félix, sociólogo e n
el e s t u p e n d o Libre na pueril, de Contemplado, pedagogo et compendiosa en la DoctriGeometria, m a t e m á t i c o e n De nova

n a t u r a l i s t a e n el Chaos, j u r i s t a e n el Ars Juris t a d i s t a m ó d i c o e n el Ars compendiosa Medicinae,
Blanquerna y p o e t a e n el Desconort y l o s Cent

naturalis, tranovelista en
noms de Deuí

N o r e g a t e e m o s , p u e s , á la g r a n d e z a p r o p i a lo q u e , c o n b e nignidad irreprensible, no acostumbramos á escatimar á la med i a n í a a j e n a ; y c u a n d o el B e a t o L u l l n o t u v i e r a o t r o m o t i v o d e e s t i m a q u e s e r u n o d e los hijos d e C a t a l u ñ a m á s e m p e ñ a d o s on darle renombre y difundir entre las naciones bárbaras la F e bendita que ennobleció á nuestro país, cuanto hiciéramos p o r h o n r a r l e s e r í a e s c a s o y r a q u í t i c o , y b i e n e m p l e a d o e s t a r í a el t i e m p o q u e d e s t i n á r a m o s á a q u i l a t a r s u s t i m b r e s de g l o r i a , c o n o c e r á fondo s u p e r s o n a l i d a d c u l m i n a n t e y p r o p a g a r s u s e n s e ñ a n z a s , q u e p a s m a n p o r lo g i g a n t e s c o y s e d u c e n p o r lo g e n e roso y s a n t a m e n t e e m b e l e s a d o r .
«

•* *

JOSÉ MIBALLE8 T SBERT

401

E n u m e r a d o s e n l a p r i m e r a p a r t e de e s t e d i s c u r s o los p r i n c i p a l e s h e c h o s q u e d e m u e s t r a n la r e n o v a c i ó n i n t e l e c t u a l e c l e s i á s t i c a d e n u e s t r o s d í a s y l a sólida b a s e filosófica q u e h a de p r e s i dirla é informarla, implícitamente está indicado cuanto nos c o r r e s p o n d e h a c e r p a r a c o o p e r a r á ella e n n u e s t r a c a l i d a d d e s a c e r d o t e s . L o q u e se n o s e x i g e es a m a r l a c o m o se a m a á l a I g l e s i a d e d o n d e p r o c e d e y á c u y a g l o r i a se e n c a m i n a ; a p o y a r l a e n t o d a s sus m a n i f e s t a c i o n e s m e d i a n t e el esfuerzo p r o p i o y la influencia s o b r e n u e s t r o s c o m p a ñ e r o s d e e s t u d i o y c a r r e r a , y p e r m a n e c e r fieles á s u e s p í r i t u , s i n i n c u r r i r j a m á s e n el a f á n de novedades y peligrosas desviaciones, profesando por n o r m a d e c o n d u c t a y t e n i e n d o p o r n o r t e la d i c h o s a a u s t e r i d a d d o c t r i n a l q u e c a r a c t e r i z ó á los filósofos y t e ó l o g o s e s p a ñ o l e s y n o s v a l i ó la c o n s i d e r a c i ó n y r e s p e t o d e los p e n s a d o r e s d e l e x tranjero. L a sociedad contemporánea, aquejada por males hondísimos y v i v i e n d o e n c o n t i n u a a m e n a z a de a p a r t a r s e del r e c t o s e n d e r o , necesita pureza de alimentos p a r a su inteligencia y noble sinc e r i d a d d e a f e c t o s p a r a su c o r a z ó n ; y esto n o p o d r í a c o n s e g u i r s e si l a s c l a s e s d i r e c t o r a s , al f r e n t e de l a s c u a l e s figura el c l e r o , n o p o s e j - e r a n la r o b u s t e z de p r i n c i p i o s e n q u e se a s i e n t a el o b sequio racional de n u e s t r a F e y la viveza de santas pasiones que r e s u l t a de c o m p e n e t r a r n o s c o n l a v e r d a d y c o n v e r t i r l a e n s u b s - \ t a n c i a de n u e s t r o ser y m ó v i l a c e l e r a d o r de n u e s t r o l i b r e o b r a r . J u s t i c i a e s , y e s t r i c t a j u s t i c i a , r e c o n o c e r la v a s t a c u l t u r a d e l Clero c a t a l á n y s u e m p e ñ o p o r h a c e r s e d i g n o d e s u a l t a m i s i ó n c i v i l i z a d o r a ; p e r o a u n así, n o es i n ú t i l e s t i m u l a r l e á a c r e c e n t a r l a , p o r q u e C a t a l u ñ a , c o m o t o d o s los p u e b l o s q u e se r e n u e v a n ó i n t e n t a n e n g r a n d e c e r s e , e s t á , p o r eso m i s m o , m á s e x p u e s t a á las i l u s i o n e s del e r r o r y á la t e n t a c i ó n d e a d m i t i r lo e x t r a ñ o p a r a p e r f e c c i o n a r y v e s t i r c o n n u e v o t r a j e lo p r o p i o , s i n a t e n d e r á v e c e s á lo e n d e b l e d e lo q u e u t ó p i c a m e n t e v a a c o g i e n d o y á lo m a c i z o y n u t r i t i v o d e lo q u e se p r e t e n d e d e j a r á u n l a d o . P a r a la d e s e a d a c o n s i s t e n c i a , n a d a es m á s á p r o p ó s i t o q u e l a m é d u l a científica d e l D o c t o r A q u i n a t e n s e , e n sí m i s m a c o n siderada y en sus provechosas aplicaciones á las diversas r a m a s d e l a e s p e c u l a c i ó n r a c i o n a l ; a p a r t e de que, si esto es i n d i s p e n s a b l e á t o d o s , es l e y d e t r a d i c i ó n p a t r i a o b s e r v a r l o p e c u l i a r m e n t e r e s p e c t o á v u e s t r o P r i n c i p a d o . L o p r o b ó , c o n su a c o s t u m b r a d a m a e s t r í a , el l i m o . S r . T o r r a s y B a g e s e n á u r e o l i b r o d e t o d o s
Afio V I . — T O M O I. 26

402

CERTAMEN ECLESIÁSTICO

LULIANO

c o n o c i d o : «El s i s t e m a i n t e l e c t u a l — d i c e — q u e personifica S a n t o T o m á s d e A q u i n o es e n e m i g o d e n e b u l o s i d a d e s y u t o p i a s , así filosóficas c o m o m í s t i c a s , e m i n e n t e m e n t e r a c i o n a l y p r o f u n d a m e n t e p r á c t i c o , h u y e n d o del p e r s o n a l i s m o y el o x c l u s i v i s i n o ; y , c o n s i s t i e n d o su e s e n c i a e n la c o n d e n s a c i ó n d e t o d o s los e l e m e n t o s r a c i o n a l e s a p r o v e c h a b l e s , á l o s c u a l e s m a r c a con su p r o p i a fison o m í a , posee g r a n c o n s i s t e n c i a y c o n d i c i o n e s de v i d a p e r d u r a b l e , p r o v e n i e n t e s d e s u fidelidad á l a t r a d i c i ó n y d e su p o t e n cia a s i m i l a t i v a . A m a el j u s t o m e d i o , e n q u e c o n s i s t e la v i r t u d , y n o se e n a m o r a d e e x a g e r a c i o n e s . I d é n t i c o s c a r a c t e r e s p o s e e n u e s t r o s i s t e m a n a c i o n a l , y así lo p o n e n d e m a n i f i e s t o , e n p r i m e r l u g a r , su l e g i s l a c i ó n , y l u e g o los m o n u m e n t o s a r q u i t e c t ó n i c o s q u e a d o r n a n el p a í s , l a t e n d e n c i a filosófica p r e p o n d e r a n t e , y a u n la m i s m a o r g a n i z a c i ó n social» ^ E l p u e b l o c u y o p e n s a m i e n t o d i r e c t o r h a r e c i b i d o f o r m a científica de los h i j o s d e l a O r d e n d e P r e d i c a d o r e s y c u y o m o n a r c a , D o n J a i m e I el Conquistador, influido p o r el d o m i n i c o S a n R a m ó n d e P e n y a f o r t , c o n s i g u i ó q u e su a c c i ó n p o l í t i c a , social y l e g i s l a t i v a f u e r a la r e a l i z a c i ó n p r á c t i c a , e n el o r d e n p ú b l i c o , d e la d o c t r i n a y c r i t e r i o q u e f o r m u l ó , p o r i n c o m p a r a b l e m a n e r a , el excelso D o c t o r q u e , y a e n v i d a , fué d e n o m i n a d o luz del m u n d o 2, ¿cómo, s i n p e c a r d e infidelidad, p o d r í a s e g u i r u n p e n s a m i e n t o d i v e r s o d e é s t e y á él d e t o d o e n t o d o o p u e s t o ? , y ¿cómo fortificarle e n su l í n e a de c o n d u c t a q u i e n e s n o se i d e n t i f i c a r a n , p o r d e b e r d e e s tado y por exigencias de p a t r i o t i s m o , con la vida intelectual d e d o n d e e m a n a y t r a e su v i r t u d a q u e l f e c u n d o p e n s a m i e n t o ? , U n solo g r a n o de a r e n a q u e á t a n p r e c i a d o fin c o n t r i b u y a , m e rece g r a t i t u d y aplauso; y por esto creo que n u e s t r o C e r t a m e n , s i r v i e n d o de l l a m a m i e n t o y e s t í m u l o , es a c r e e d o r á l a s s i m p a t í a s d e t o d o s , y q u e su c e l e b r a c i ó n q u e d a c u m p l i d a m e n t e j u s t i ficada, sin n e c e s i d a d d e a c u d i r , p a r a d e f e n d e r l a , á o t r a s u e r t e de consideraciones. P e r o el a m o r á la f o r m a c i ó n t o m i s t a n o h a d e ser t a n e x c l u s i v o q u e s u p o n g a el o l v i d o , y m u c h o m e n o s el d e s p r e c i o , d e los m é r i t o s y d o c t r i n a s de R a m ó n L u l l . L a a m p l i t u d de la r e s t a u r a c i ó n e s c o l á s t i c a n o sólo n o i m p i d e , s i n o q u e r e c l a m a la g l o rificación d e l i n s i g n e p o l í g r a f o , t a n t o e n su p e r s o n a c o m o e n

1 2

La Tradició

Catalana,

Barcelona.—I". G i r ó , 1892; p i g . 238.

í d e m , p á g . 280.

JOSÉ MmALLES T SBERT

403

s u s i n m o r t a l e s e s c r i t o s . Si e s t o n o b a s t a r a , l a t r a d i c i ó n n a c i o n a l la r e c l a m a r í a al r e c o r d a r el influjo e x p a n s i v o q u e s o b r e C a t a l u ñ a e j e r c i e r o n , e n sus p e r í o d o s d e c r e c i m i e n t o y d e e s p l e n d o r , los religiosos F r a n c i s c a n o s , á c u y a O r d e n T e r c e r a se glorió de pertenecer nuestro Beato y de quienes aprendió á r e c a l e n t a r el a l m a con los a r d o r e s d e a p ó s t o l y e v a n g e l i z a d o r de los p u e b l o s i s l a m i t a s . E l doctísimo P r e l a d o de V i c h h a p u e s t o e n e v i d e n c i a a q u e l influjo ^; como la H i s t o r i a , si q u i e r e escac h á r s e l a sin a p a s i o n a m i e n t o , m u e s t r a con m e r i d i a n a c l a r i d a d los servicios p r e s t a d o s p o r L u l l á C a t a l u ñ a , a l l l e v a r h a s t a l a s m á s a p a r t a d a s r e g i o n e s su n o m b r e u n i d o a l d e J e s ú s Crucificado, c o m u n i c a r e x t e n s i ó n é i n t e n s i d a d á n u e s t r a l e n g u a , h a s t a h a c e r l a a p t a y flexible p a r a la exposición científica, y r e s u m i r y d a r á conocer p r á c t i c a m e n t e el c a r á c t e r p r o p a g a n d i s t a y d e m o c r á t i c o de n u e s t r a r a z a e n el m o m e n t o p r e c i s o e n q u e e n t r á b a m o s e n el c o n c i e r t o d e los países civilizados y n o s a p r e s t á b a m o s á a q u e l l a s e r i e de e p o p e y a s r e l i g i o s a s , p o l í t i c a s y m e r c a n t i l e s q u e n o s h o n r a n y dignifican. Y la Ciencia y la F e d i cen m á s t o d a v í a en f d v o r d e n u e s t r o h é r o e : q u e fué d i g n í s i m o soldado de C r i s t o , a p ó s t o l a r d i e n t e del E v a n g e l i o y m á r t i r de la v e r d a d y s a n t i d a d de n u e s t r a R e l i g i ó n ; q u e fuó a u t o r de cent e n a r e s d e o b r a s , l l e n a s de p r i n c i p i o s n u e v o s y a p l i c a c i o n e s f e cundísimas; que inventó una apologética apropiada para abatir el K o r a n y d e t e n e r la p r o p a g a n d a a v e r r o i s t a ; q u e ideó u n sist e m a filosófico-teológico, á la voz e l e v a d í s i m o y e m i n e n t e m e n t e p o p u l a r , a r m ó n i c o y c r í t i c o , m e d i a n t e el c u a l la M e t a f í s i c a y la L ó g i c a se e n l a z a n , n o p o r confusión p a n t e í s t i c a n i p o r y u x t a p o s i c i ó n e s t é r i l , sino p o r composición prolífica y a d m i r a b l e , a c e p t a n d o la i n d u c c i ó n a r i s t o t é l i c a y la d e d u c c i ó n p l a t o n i a n a y conciliándolas p a r a c o n s e g u i r la p l e n i t u d y perfección de l a s especulaciones; que su Arte general — p a r a t e r m i n a r de u n a V e z — es el m á s a t r e v i d o v u e l o del e n t e n d i m i e n t o filosófico y el m á s e s t u p e n d o e n s a y o de esa Ciencia u n i v e r s a l que h a a g i t a d o y a t r a í d o s i e m p r e á los p e n s a d o r e s de t o d o s los t i e m p o s y •ie t o d a s las e s c u e l a s . Y siendo esto así, ¿cómo p o d r í a m o s d e s e n t e n d e r n o s de la m a y o r de n u e s t r a s g l o r i a s y p r e s c i n d i r de ella e n n u e s t r a f o r m a c i ó n i n t e l e c t u a l eclesiástica?; y ¿cóm o d e j a r d e o t o r g a r l e la mejor p a r t e e n u n C e r t a m e n p r o m o -

1

La Tradició

Catalana,

l i b . II, disert. p r e l i m i n a r .

404

CERTAMEN ECLESIÁSTICO LÜLIANO

vido p o r u n a E e v i s t a q u e se p r e c i a de a p e l l i d a r s e « L u l i a n a » y n o h a t e n i d o o t r o a n h e l o sino e x c i t a r d e c o n t i n u o al p a g o d e la d e u d a i n m e n s a q u e con L u l l h a c e siglos t e n e m o s c o n t r a í d a ? S a t u r é m o n o s , p u e s , de los ejemplos de v i r t u d q u e la v i d a d e l B e a t o n o s ofrece; a p r e n d a m o s á e x t r a e r de sus o b r a s los tesor o s de q u e n o s h a b l a e x p l o r a d o r t a n c o m p e t e n t e como el R e v e r e n d í s i m o S r . Obispo d e O r i h u e l a , y e n esto i m i t e m o s á los m a l l o r q u i n e s a m a n t e s de L u l l , q u e , sin a b a n d o n a r su educación t o m i s t a , n o ven e n él m á s que al s a n t o y al sabio y se esf u e r z a n p a r a q u e todos le c o n o z c a n , e s t u d i e n y rindan h o m e naje d e j u s t a a d m i r a c i ó n y f u n d a d o e n t u s i a s m o . I n c o r p ó r e s e á la E s c o l á s t i c a c u a n t o de b u e n o t e n g a el s i s t e m a l u l i a n o , q u e n u n c a t a l e s a u m e n t o s d e j a r á n de ser o p o r t u n o s y p r o v e c h o s o s ; t r a n s f ó r m e s e e n llano y u s u a l el a b s t r u s o tecnicismo q u e e m pleó e n la exposición de sus t e o r í a s , como los neo-escolásticos p r o c u r a n t r a n s f o r m a r el u s a d o p o r la E s c u e l a , p a r a h a c e r l e m á s c o m p r e n s i b l e y o b t e n e r m á s lisonjeros r e s u l t a d o s e n su t a r e a r e s t a u r a d o r a ; déjese á u n l a d o , c u a n d o se crea q u e así es, lo q u e p a r e z c a débil y n o a p o d í c t i c o , del p r o p i o m o d o q u e , sin desdoro do sus a u t o r e s , se p r e s c i n d e del a r g u m e n t o o n t o l ó gico de S a n A n s e l m o y de o t r a s m á s g e n e r o s a s que felices t e n t a t i v a s ; d i s c i é r n a s e en b u e n h o r a lo que de p r e s t a d o ó de p r o pio t e n g a su p a n o p l i a a p o l o g é t i c a , q u e no p o r ello h a d e sufrir serio q u e b r a n t o su m a r c a d a o r i g i n a l i d a d ; y , s o b r e todo, cuídese d e v i n d i c a r su c o m p l e t a o r t o d o x i a , o b s c u r e c i d a , a u n q u e en v a n o , p o r i n c o m p r e n s i b l e s a p a s i o n a m i e n t o s y p o r la t r i s t e n o t a d e n e c i a p e r p e t u i d a d con q u e el e r r o r a r r a i g a a u n e n i n t e l i g e n c i a s p r i v i l e g i a d a s y ó p t i m a s v o l u n t a d e s . T é n g a s e la c a r i dad, c u a n d o n o la p r u d e n c i a , de r e c h a z a r c o n c e p t o s e r r ó n e o s q u e c o r r e n á n o m b r e de L u l l , h a s t a h a b e r s e c e r c i o r a d o de cómo r e a l m e n t e e x p u s o sus i d e a s , y h a s t a h a b e r visto lo q u e la s a n a c r í t i c a h a h e c h o en este p u n t o , desde las Vindiciae luUianae, del P . P a s c u a l , h a s t a las m o d e r n a s rectificaciones d e b i d a s al D r . D . M a t e o G e l a b e r t ; a g u á r d e n s e confiadamente las g r a t a s s o r p r e s a s q u e h a n de p r o p o r c i o n a r á m u c h o s lectores las Obres origináis, h o y en c u r s o d e p u b l i c a c i ó n , y p r é s t e s e á la e m p r e s a e d i t o r a f r a n c o y r e s u e l t o a p o y o ; ú n a s e la c u r i o s i d a d del estudioso a l fervor d e l ' d e v o t o , p o r q u e , como dijo, de p e r l a s , el P a d r e C o n r a d o M u i ñ o s : « R a i m u n d o L u l i o es u n ser t a n a r m ó n i c o como s u filosofía: el s a b i o n o es m á s q u e u n a m a n i f e s t a c i ó n

JOSÉ MIEALLES T SBERT

405

d e l s a n t o ; á p e s a r d e lo c u a l son m u c h o s los q u e le c o n o c e n c o m o filósofo y pocos los q u e le r e z a n u n P a d r e n u e s t r o » i ; ces e n y a p a r a s i e m p r e , si p o r v e n t u r a a u n l a s h u b i e r a , i n f u n d a d a d a s p r e v e n c i o n e s ; m í r e s e , e n fin, á las d o c t r i n a s del B e a t o y n o á la i n s i g n i f i c a n c i a d e q u i e n e s p r o c u r a n s u a p o t e o s i s , y a y ú denles cuantos posean sanidad de intención y, practicando la m a g n a n i m i d a d , s e p a n v e n c e r l a s r e p u g n a n c i a s q u e i n s p i r a n el p e r s o n a l i s m o y los defectos de l a h u m a n a m i s e r i a . Con esto c o n c l u y o , s e ñ o r e s , r o g á n d o o s q u e m e p e r d o n é i s de t o d o c o r a z ó n el a b u s o d e v u e s t r a a c r e d i t a d a b e n e v o l e n c i a ; p e r o n o sea s i n d a r o s a n t e s las g r a c i a s p o r el r e a l c e q u e , a s i s t i e n d o á ella, h a b é i s p r e s t a d o á la p r e s e n t e s o l e m n i d a d , n i s i n t r i b u t a r c a l u r o s o s a p l a u s o s á m i s c o m p a ñ e r o s d e J u r a d o p o r el concurso otorgado á la labor á que h o y ponemos digno coronam i e n t o . A los a u t o r e s g a l a r d o n a d o s , v a y a n d i r i g i d o s m i s p a r a b i e n e s c o r d i a l e s y efusivos; y q u i e r a el D i o s d e l a s a b i d u r í a q u e la r e c o m p e n s a , c o n l a c u a l v a á c e ñ í r s e l e s d e n t r o d e u n i n s t a n t e , sea u n n u e v o e s t í m u l o p a r a s e g u i r t r a b a j a n d o e n p r o del I l u m i n a d o D o c t o r y e n b i e n y á h o n r a d e n u e s t r a a d o r a b l e M a d r e la S a n t a I g l e s i a C a t ó l i c a , A p o s t ó l i c a , R o m a n a .
H E DICHO.

1

Panegírico

del Beato

, p á g . 36; P a l m a , t i p . de E o t g e r , 1895.

LAS RELIQIONES CHINAS
CARTAS DEL EXTREMO ORIENTE i V

El Badlsmo.
por el p. Juvencio ífospital.

(Continuación.)

E n t r e los fundadores de ó r d e n e s monásticas, ninguno tan origin a l ni t a n a n t i g u o c o m o B u d a . L a o r i g i n a l i d a d se p r u e b a p o r q u e , h a b i e n d o s i d o el p r i m e r o , á l o q u e y o j u z g o , e n i n s t i t u i r l a v i d a c o m ú n d e v a r i a s p e r s o n a s c o n u n fin y o b j e t o p u r a m e n t e r e l i g i o s o s , n o t u v o m o d e l o s q u e i m i t a r ; y p o r lo q u e t o c a á s e r el m á s a n t i g u o , b a s t e decir q u e la o r d e n de bonzos m e n d i c a n t e s fundada p o r él d a t a , s e g ú n el c ó m p u t o d e l o s b o n z o s c h i n o s , d e p r i m e r o s d e l s i g l o X , s i n que en tan l a r g o período, á pesar de las p r u e b a s de todas clases p o r q u e h a p a s a d o el b u d i s m o , y d e l a s s a n g r i e n t a s p e r s e c u c i o n e s que se han desencadenado contra los bonzos, nó h a y a dejado nunca de existir hasta el p r e s e n t e . C u é n t a s e q u e á los pocos años de h a b e r a d q u i r i d o Se-cha-mu-ni el g r a d o de perfecta iluminación, ó s e a la d i g n i d a d d e Buda, se dio á p e n s a r u n día s o b r e la dificultad g r a n d í s i m a q u e tienen los h o m b r e s de a l c a n z a r , en medio del tráfago y bullicio de este m u n d o , r o d e a d o s de p e l i g r o s p o r todas partes, la victoria s o b r e sus pasiones y el v e r d a d e r o conocimiento d e sí m i s m o s . E n t o n c e s fué c u a n d o , m o v i d o á l á s t i m a s u c o m p a s i v o c o r a z ó n y d e s e a n d o s a l v a r á t o d o s los v i v i e n t e s d e la e s c l a v i t u d de los s e n t i d o s y de las c a d e n a s del p e c a d o , e c h ó los c i m i e n t o s de su o r d e n , d e l a q u e f u e r o n p i e d r a s a n g u l a r e s s u s d i s c í p u l o s p r e d i -

1 V í a s e la pág. 230 de este t o m o .

P . JUVENCIO HOSPITAL

407

l e c t o s Lha-sa-pi-a

y Anan-ta,

inmediatos sucesores suyos en el

p a t r i a r c a d o y en el g o b i e r n o de la orden. D e t r á s de estos primeros discípulos llegaron otros muchos ansiosos d e recibir las e n s e ñ a n z a s d e B u d a , á quien se dio d e s d e aquella fecha el título de m a e s t r o y s a l v a d o r de todos los vivientes. C u a n d o la c o m u n i d a d llegó á c o n t a r e n su s e n o c i n c u e n t a y tantos individuos bien instruidos e n las r e g l a s y estatutos d e la recién creada orden, los envió Buda á q u e fundaran comunidades p o r el estilo en t o d a s p a r t e s ; e n lo q u e se d i e r o n t a n b u e n a m a ñ a y fueron t a n a f o r t u n a d o s , q u e a l p o c o t i e m p o s e h a b í a c u b i e r t o la m a y o r p a r t e de la India d e bonzorios. A ochenta y seis mil y pico 86 h a c e s u b i r e l n ú m e r o d e p r o f e s o s e n v i d a d e l f u n d a d o r . C h i n a p a r e c e s e r q u e al principio e n c o n t r ó la o r d e n En obstáculos

casi i n s u p e r a b l e s p a r a su e s t a b l e c i m i e n t o y difusión. L o s p r i m e r o s bonzos se dice q u e c o l g a r o n todos ellos el hábito a n t e s de profesar; no dieron mejor resultado los que los siguieron; y tan frecuentes y e s c a n d a l o s a s d e b i e r o n d e s e r l a s d e s e r c i o n e s , q u e el E m p e r a d o r Leang-u-ti, d e v o t í s i m o d e l a o r d e n , s e vio e n l a p r e c i s i ó n d e soltar á varios criminales (rebeldes, ladrones y homicidas) que est a b a n e n la c á r c e l p u r g a n d o s u s d e l i t o s , á q u i e n e s p u s o p o r úni-:a condición p a r a r e c o b r a r la libertad q u e s e hicieran bonzos y se r e • cogieran á vivir en las p a g o d a s , desiertas con la huida d e sus antiguos moradores. Y sucedió lo i n e v i t a b l e . C o m o a q u e l l o s infelices h a b í a n e n t r a d o sin v o c a c i ó n , á los p o c o s días s e c a n s a r o n d e aquella vida t a n e x t r a ñ a p a r a ellos, y se l a r g a r o n ; pero no les v a lió l a t r e t a , p o r q u e e l E m p e r a d o r d e s p a c h ó s o l d a d o s q u e p r e n d i e ron á los fugitivos, á quienes, d e s p u é s d e aplicarles unos c u a n t o s cientos de palmetazos en la planta de los pies, q u e se les hincharon h o r r i b l e m e n t e , m a n d ó q u e les m a r c a r a n e n la cabeza con un hierro hecho ascua nueve redondelitos, y, presos y maniatados, l o s v o l v i ó á e n c e r r a r , velis nolis, e n las p a g o d a s de donde se h a bían e s c a p a d o . H e a q u í , s e g ú n s e explica c o m ú n m e n t e , el motivo por q u é los bonzos g a s t a n m e d i a s m u y g r a n d e s y m u y a n c h a s q u e les r e c u e r d a n la paliza y la h i n c h a z ó n d e los pies d e sus a n t e p a s a dos, y el o r i g e n d e l o s n u e v e r e d o n d e l e s q u e , á m a n e r a d e g l o r i o s o estigma, llevan g r a b a d o s en el c r á n e o . E s t o y a se conoce q u e d e b e ser u n a fábula i n v e n t a d a por los literatos en descrédito de los bonzos y p a r a r e í r s e d e ellos; p e r o , fábula ó n o , lo c i e r t o e s q u e son m u c h o s los chinos q u e la creen, y todos los q u e están enterados d e ella la r e p i t e n . T a l fué, conforme b u r l e s c a y g e n e r a l m e n t e

408

LAS RELIGIONES CHINAS

s e c u e n t a , el p r i n c i p i o a b a t i d o y v e r g o n z o s o e n C h i n a d e l a o r d e n ' de Buda, que más tarde llegó á ser tan e l I m p e r i o , q u e d u r a n t e l a d i n a s t í a Tang varios emperadores repetidos floreciente y numerosa en^ amargahabían Tantas e l e v a r o n los literatos A

memoriales quejándose

m e n t e de q u e los c a m p o s , tan fértiles en otros tiempos, q u e d a d o desiertos por falta d e b r a z o s q u e los cultivasen. la m a n í a d e h a c e r s e b o n z o s .

e r a n e n t o n c e s l a s p a g o d a s , y t a n e x t e n d i d a e s t a b a e n t r e la g e n t e

L a doctrina y las principales r e g l a s de la o r d e n de Buda, tomad a s d e l Sen-fa-chin —ritual de los bonzos—, son c o m o á continuay las reglas ción se e x p r e s a n : " D e s p u é s de mi m u e r t e - d e c í a Buda á sus discíp u l o s — r e v e r e n c i a d c o m o á m i m i s m a p e r s o n a l a Ley q u e os h e d a d o ; ellas s e r á n c o m o u n a l á m p a r a q u e os g u í e e n la o b s c u r i d a d y d e n s a s t i n i e b l a s d e e s t e m u n d o . L a i m p u r e z a es el m a y o r obstáculo que se opone á la perfección; por tanto, que sean puros vuestros cuerpos, pensamientos y palabras. Los seguidores d e m i Ley h a n d e r e n u n c i a r á s u s p a d r e s y f a m i l i a , }• á t o d a s l a s o c u p a c i o n e s y negocios m u n d a n o s . No les s e r á lícito p o s e e r c a s a s , ni h e r e d a d e s ni d i n e r o ; n o d e b e n c u l t i v a r los c a m p o s , ni c o r t a r á r b o l e s , n i d e d i c a r s e á n i n g ú n a r t e ú oficio. C o m e d lo q u e o s d e n d e limosna, y recibid con igual semblante las dádivas del rico q u e las del p o b r e , sin a b u s a r d e la g e n e r o s i d a d del p r i m e r o ni q u e j a r o s d e las repulsas del s e g u n d o . El que r e n u n c i a á todo, con poco se cont e n t a . G u a r d a d s i e m p r e la t e m p l a n z a e n el c o m e r y e n el b e b e r , y n o asistáis j a m á s á los sitios de r e g o c i j o y pública d i v e r s i ó n . Cer r a d los ojos á t o d o lo q u e o s p a r e z c a h e r m o s o e n e s t e m u n d o . ¿Qué h e r m o s u r a p u e d e h a b e r d o n d e todo es ilusión p a s a j e r a , sin que h a y a ninguna cosa estable y p e r m a n e n t e ? Refrenad vuestros s e n t i d o s , p u e s ellos s o n el o r i g e n d e la i g n o r a n c i a y la c a u s a d e las m i s e r i a s é infortunios q u e afligen á los h o m b r e s en la vida. No deis entrada en vuestro corazón al a m o r de las cosas de este mundo, p o r q u e e n e s e c a s o n u n c a l o g r a r é i s la v e r d a d e r a p a z y t r a n quilidad de espíritu. Los de corazón inquieto y desasosegado es i m p o s i b l e q u e o b t e n g a n e l Ni-pa-la-na. Sed pacientes, y soportad con resignación todas las contradicciones y miserias de la vida. L a c ó l e r a es el m a y o r e n e m i g o d e t o d o a d e l a n t a m i e n t o en el cam i n o d e la p e r f e c c i ó n , y sólo p e r j u d i c a á los q u e s e d e j a n l l e v a r d e ella. A s í c o m o la m u e r t e d e s t r u y e y a n i q u i l a la h e r m o s u r a del c u e r p o , d e i g u a l m o d o la i r a d e s l u c e y e m p a ñ a el r e s p l a n d o r d e la virtud. Si alguien os insulta y e s c a r n e c e , sufridle con paciencia ó

P. JUVENCIO

HOSPITAL

409

corregidle con mansedumbre. Procurad estar siempre

ocupados

en a l g u n a cosa, p o r q u e la ociosidad fomenta la corrupción d e los s e n t i d o s , e n t o r p e c e y debilita la i n t e l i g e n c i a y h a c e l á n g u i d o s á nuestros cuerpos. C u a n d o os sintáis d o m i n a d o s p o r la pereza, coged v u e s t r a taza y salid á pedir limosna. L a ambición y los deseos de adquirir dan origen á muchas tristezas é inquietudes; los q u e no p o s e e n n i n g u n a cosa ni la d e s e a n , v i v e n t r a n q u i l o s y felices e n e s t e m u n d o , y a l c a n z a r á n a l fin d e s u v i d a l a p a z d e l Ni-pa-la-na. A m a o s m u t u a m e n t e , y con e s e mismo a m o r a m a d á todos los homb r e s , á q u i e n e s r e p e t i r é i s esto q u e á v o s o t r o s os digo, p a r a q u e todos sean dichosos y se salven." H e aquí, en substancia y muy compendiadas, las reglas que profesan estos bonzos, óptimas, c o m o usted v e , y q u e los h a r í a n unos b i e n a v e n t u r a d o s y b e n d i t o s si l a s p r a c t i c a s e n . P e r o d e l d i c h o a l hecho ¡y q u é t r e c h o y q u é d i s t a n c i a t a n l a r g a l a q u e s u e l e h a b e r e n t r e la c o n d u c t a d e estos bonzos y la q u e l e s m a n d a o b s e r v a r el citado m a n u a l d e l a s p a g o d a s ! . . . . L o q u e no e s e x t r a ñ o , d e s p u é s de todo, q u e así sea, p o r q u e le advierto q u e estos bonzos chinos, á imitación de sus antecesores del tiempo del E m p e r a d o r c i ó n c o n be de palo. Leang-úti, e n t r a n e n l a p a g o d a s i n v o c a c i ó n , ó si e s v o c a c i ó n , s e r á v o c a V a n allí á falta d e mejor colocación ó a r r a s t r a d o s p o r c i r c u n s t a n c i a s especiales, c o m o , p o r ejemplo: el no q u e r e r t r a b a j a r , a l g u n a i n d i s p o s i c i ó n m u y g r a v e c o n l o s d e l a familia, no p o d e r vivir e n p a z c o n su mujer, p o r librarse d e a l g ú n a c r e e d o r q u e le apremia demasiado, ó huyendo de la justicia q u e los b u s c a p a r a m e t e r l o s en la cárcel. Estos son los motivos m á s comunes y ordinarios. L o s q u e se h a g a n bonzos por amor á Buda, por el deseo de vida m á s perfecta ó p o r o t r a s razones d e u n o r d e n m á s e l e v a d o y s u p e r i o r , ó n o l o s h a y , ó si h a y a l g u n o d e b e d e s e r muy raro. Esto p o r confesión d e los mismos bonzos á quienes y o h e preg u n t a d o , varios de los cuales h a n tenido la franqueza d e decirm e q u e así es en efecto, y p o r el testimonio de otros m u c h o s q u e h a n dejado de serlo, y de los chinos e n g e n e r a l . D e g e n t e así, ¿qué c o n d u c t a v a á e s p e r a r s e ? ¿Qué es d e a d m i r a r el q u e la m a y o r p a r t e d e esos bonzos s e a n f u m a d o r e s d e opio e m pedernidos, pleitistas, e m b a u c a d o r e s y de relajadísimas s a s , e n e s t a p r o v i n c i a p o r lo m e n o s , y t o d a s e l l a s e s t á n costumpobladas bres? E s o no obstante, las pagodas en China son a ú n m u y numerode bonzos, que siguen impertérritos haciendo los tres votos de po-

410

LAS RELIGIONES CHINAS

breza, obediencia y castidad, a d e m á s del cuarto, de no comer m á s que legumbres y verduras, con intención, por supuesto, de no cumplir ninguno de esos votos, ó cumplirlos cuando no h a y a otro remedio. D e ahí el q u e la m a y o r í a d e los chinos d e s p r e c i e n á los bonzos y se rían de ellos, motejándolos con apodos ridículos ó g r o s e ros, y el q u e c a r e z c a n de r e p r e s e n t a c i ó n social y d e toda clase de ¡ influencia e n t r e la g e n t e , p u e s ni e n s e ñ a n , ni p r e d i c a n , ni t r a b a j a n ; ni h a c e n n a d a d e p r o v e c h o e n este m u n d o . T o d a s sus o c u p a c i o n e s | y t a r e a s s e r e d u c e n á l e e r a l g ú n c a p i t u l i t o d e l Chin-can-chin Kuan-in, ú otro 1 libro d e la secta, y á r e c i t a r a l g u n a s p r e c e s d e l a n t e d e B u d a ó ú o t r o dios c u a l q u i e r a d e la p a g o d a , y con eso y a h a n ; c u m p l i d o p a r a t o d o el d í a . C u a n d o e s t á n c a n s a d o s d e n o h a c e r ' n a d a ó s e a b u r r e n e n la p a g o d a , c o g e n su e s q u i l ó n y s u t a c i t a , y á p e d i r p o r e s a s c a l l e s ; r e c o g e n lo q u e l e s d a n , sin d e c i r u n a p a l a b r a , y v u e l t a á c a s a ; y lo m i s m o al día s i g u i e n t e , y así d u r a n t e t o d o el a ñ o . R a z ó n t e n í a n los a n t i g u o s l i t e r a t o s p a r a c o m p a r a r á los bonzos con la polilla y la c a r c o m a y otras a l i m a ñ a s é insectos nocivos. A usted quizá le p a r e z c a incomprensible c ó m o siendo los bonzos tal cual y o los a c a b o de pintar, y t e n i é n d o l o s en t a n m a l a opinión l a g e n t e , s e a n t a n n u m e r o s o s y a b u n d e n t a n t o l a s p a g o d a s , edific a d a s y s o s t e n i d a s p o r el p u e b l o , lo q u e se e x p l i c a d e u n m o d o m u y s e n c i l l o , p o r lo q u e a n t e r i o r m e n t e le h e dicho. E n t r e l a s accion e s m á s e x c e l e n t e s y m e r i t o r i a s — / a o - s e — i n c l u y e n los chinos la de l e v a n t a r p a g o d a s y h a c e r l i m o s n a á los bonzos, y c r e e n , a u n q u e de ello no estén del todo seguros, que á c a m b i o de e s a s buen a s o b r a s se les d a r á el c i e n t o p o r u n o e n e s t a y e n la o t r a v i d a , p r e s c i n d i e n d o d e si l o s b o n z o s s o n b u e n o s ó m a l o s . E n t r a a d e m á s en esto la v a n i d a d , p u e s a l g u n o s ricos, no s a b i e n d o en q u é e m p l e a r el d i n e r o q u e les s o b r a , c o n s t r u y e n a l g u n a p a g o d a , sólo p o r el g u s t a z o d e v e r e s c u l p i d o su n o m b r e e n la l á p i d a q u e se p o n e á la e n t r a d a d e la m i s m a , y e n la q u e consta quién h a s i d o e l f u n d a d o r y l o s q u e h a n c o n t r i b u i d o á l a f á b r i c a c o n s u s limosnas. L o s bonzos, p o r o t r a p a r t e , c o m o todos los chinos, n e c e s i t a n de m u y poco p a r a vivir; con una escudilla de morisqueta y un p u ñ a d o d e v e r d u r a s s e c o n t e n t a n y t i e n e n lo suficiente. L a e d a d q u e se r e q u i e r e p a r a h a c e r s e bonzo es d e veinte años, a u n q u e á los diez 6 d o c e p u e d e n ir, c o n e l c o n s e n t i m i e n t o d e s u s p a d r e s , á l a p a g o -

P . JUVENCIO HOSPITAL

411

da, d o n d e p e r m a n e c e n h a s t a cumplir la edad r e g l a m e n t a r i a en cal i d a d d e a s p i r a n t e s ó a p r e n d i c e s . T e r m i n a d o e l n o v i c i a d o , si e s q u e p e r s e v e r a n e n s u s b u e n o s d e s e o s y a s p i r a n á la p r o f e s i ó n , lo p o n e n en c o n o c i m i e n t o del p r i o r d e la p a g o d a , al q u e a n t e s d e b e n ofrecer a l g u n o s regalillos p a r a g r a n j e a r l e la v o l u n t a d y o b t e n e r la profesión m á s fácilmente. A c o r d a d a ésta, se r e ú n e n todos los bonzos, y, presididos p o r su a b a d , se d i r i g e n al salón principal d e la p a g o d a , d o n d e t o m a n a s i e n t o , el a b a d en m e d i o y en sitial m á s e l e v a d o . E l neófito se h i n c a a c t o c o n t i n u o d e l a n t e de él y se p o s t r a t r e s v e c e s , h a s t a t o c a r con la c a b e z a e n el s u e l o ; el a b a d ent o n c e s le p r e g u n t a s o l e m n e m e n t e si está dispuesto á o b s e r v a r l a s diez prohibiciones y á cumplir con los cinco p r e c e p t o s y los c u a t r o votos, y á g u a r d a r t o d a s las r e g l a s y e s t a t u t o s d e la o r d e n , sujet á n d o s e , en caso de infracción, á los castigos q u e se le i m p o n g a n . Si r e s p o n d e a f i r m a t i v a m e n t e , le m a n d a d a r t r e s v u e l t a s a l r e d e d o r d e l a l t a r d e l v o t o —Cai-ian—, e n s e ñ a l de su t r i p l e a c a t a m i e n t o á B u d a , á la ley y al s a c e r d o c i o , y con esto c á t e l e profeso. D e s d e a q u e l l a fecha q u e d a n r o t a s las l i g a d u r a s q u e le unfan á su familia y á e s t e m u n d o ; se r a p a la c a b e z a á p u n t a d e n a v a j a , y v i s t e la l i b r e a d e la o r d e n , u n r o p ó n a n c h o y espacioso, sin solap a s , d e l u e n g a s m a n g a s q u e le l l e g a n c e r c a d e los tobillos, el q u e s e a b o t o n a d e b a j o d e l s o b a c o . Más t a r d e , c u a n d o á s u p a r e c e r h a y a h e c h o a l g ú n p r o g r e s o e n la v i r t u d y e n la m o r t i f i c a c i ó n d e los s e n tidos, solicita h u m i l d e m e n t e d e su p r i o r q u e le m a r q u e los t r e s p r i m e r o s r e d o n d e l e s e n el c r á n e o , lo q u e es indicio de que está j dispuesto á r e n u n c i a r á todos los p l a c e r e s y g u s t o s de la c a r n e . Es una operación dolorosísima y que, a d e m á s de ser dolorosa, cuesta sus chapecas, p o r q u e debe p r e c e d e r á ella un convite pagado por la víctima. El t o r m e n t o y el consiguiente gasto se repit e n o t r a s dos v e c e s en distinto t i e m p o , y s i e m p r e á petición del int e r e s a d o , h a s t a c o m p l e t a r el n ú m e r o de n u e v e r e d o n d e l e s , del q u e n o s e p u e d e p a s a r . E s o s r e d o n d e l e s i n d i c a n q u e el q u e l o s p o s e e h a t r i u n f a d o d e la c a r n e y d e t o d a s s u s p a s i o n e s , y q u e e s , ó al m e nos debe aspirar á serlo, un varón perfecto. L o s b o n z o s q u e lo son e n t o d a r e g l a p u e d e n v i a j a r p o r t o d a C h i na, con derecho de ser admitidos en todas las pagodas que encuent r e n al p a s o , las c u a l e s d e b e n d a r l e s h o s p e d a j e d u r a n t e t r e s d í a s , s i n e x i g i r l e s e l c o s t e d e l a c o m i d a . M a s p a r a g o z a r d e ese p r i v i l e g i o s e n e c e s i t a s e r Tchen-jo-sang — v e r d a d e r o b o n z o - ; p o r q u e si —salvajes—, q u e co- j p e r t e n e c e á l a c l a s e d e l o s q u e l l a m a n ye-ti

412

LAS RELIGIONES

CHINAS

m e n c a r n e y hacen otros excesos mayores, no tienen opción á esas gollerías. Así como para s e r bonzo no se exigen previos estudios, tampoco se necesitan p a r a seguir siéndolo, p o r lo que su única ocupación en la p a g o d a consiste en a p r e n d e r s e d e m e m o r i a u n a s c u a n t a s oraciones, q u e á lo m e j o r n o e n t i e n d e , p o r c o m p o n e r s e a l g u n a s d e ellas de p a l a b r a s de la India, á las q u e h a n acomodado el sonido de los caracteres chinos. P o r e s o v e r á usted algunos bonzos viejeeitos q u e se p a s a n todo el día m a s c u l l a n d o sus p r e c e s delante de B u d a , ó a l g ú n o t r o dios ó diosa favorito s u y o , sin c o m p r e n d e r palabra de las que pronuncian, porque para eso necesitarían que la divinidad á q u i e n s e d i r i g e n s e l a s t r a d u j e s e . L a vida de los bonzos no es del todo común, pues la p a g o d a les s e ñ a l a un cuaniaque a l aflo p a r a r o p a y o t r o s g a s t i l l o s q u e c o r r e n d e su cuenta. L a paga, p o r lo d e m á s , es modestísima: dos mil cuat r o c i e n t a s c h a p e c a s a n u a l e s , c o m o si d i j é r a m o s , d o s d u r o s y m e dio. E n esta p r o v i n c i a d e J u n a n , p o r lo m e n o s , e s a es la c o s t u m b r e , y c r e o q u e lo m i s m o e s e n la d e J u p e , s e g ú n oí h a c e u n o s d í a s á un bonzo d e aquella tierra. Calcule usted lo q u e dos d u r o s y medio p u e d e n d a r d e sí y lo m e d r a d o s q u e e s t a r í a n los b o n z o s si n o s e l e s presentasen otras ocasiones y ellos n o se dieran m a ñ a para atrap a r a l g u n a s chapequillas c o n q u e a t e n d e r á s u s necesidades. Afort u n a d a m e n t e p a r a ellos, esas ocasiones n o s u e l e n faltar, p u e s siemp r e se encuentra algún devoto q u e los invita á q u e v a y a n p o r su casa á r e z a r p o r s u s difuntos, ó á e s p a n t a r l e cualquier diablejo ó vestiglo q u e le moleste, aunque para esto último son g e n e r a l m e n t e p r e f e r i d o s l o s Tao-se, p o r m á s i d ó n e o s y p e r i t o s e n e s e a r t e . E n esos casos el estipendio q u e se p a g a á un bonzo es de doscientas á ciento cincuenta chapecas diarias, a u n q u e , como no h a y arancel fijo, o t r o s r e z a n p o r m e n o s , y l o s c h i n o s s e t i r a n , c o m o e s n a t u r a l , á los m á s baratos. L a s limosnas que se ofrecen á la p a g o d a las recibe el prior de la m i s m a , q u e s e ñ a l a , s e g ú n s e a l a l i m o s n a , el n ú m e r o d e p r e c e s q u e se h a n de r e c i t a r p o r el d o n a n t e . P a r a ello s e e n t i e n d e c o n s u s bonzos, p a c t a n d o antes el precio p o r c a d a oración q u e reciten; y allí m e v e r á u s t e d á a l g u n o s b o n z o s i n f e l i c e s q u e s e p a s a n t o d o e l día berreando por miserables veinte ó treinta chapecas, poco m á s de una p e r r a gorda. L o que r e c o g e n cuando salen á pedir pertenece á la c o m u n i d a d , fuera d e lo q u e ellos se g u a r d a n . E n t i e m p o d e escasez salen en procesión todos los bonzos á pedir limosna por

P . JUVENCIO HOSPITAL

413

l a s c a l l e s —jua-yuen—,

lo q u e n o deja d e a l a r m a r u n p o q u i t o á la chapequillas

g e n t e , q u e e n t a l e s c a s o s t i e n e q u e aflojar a l g u n a s

m á s d e lo o r d i n a r i o , s i q u i e r a p o r el b i e n p a r e c e r , y p o r q u e s e r í a una ofensa m u y g r a n d e despachar á toda una venerable comunid a d con u n a s i m p l e t a z a d e a r r o z ó d o s ó t r e s c h a p e c a s , q u e e s lo que se suele dar c u a n d o pide un bonzo solo. El gobierno de las p a g o d a s es perfectamente autónomo: en cada u n a m a n d a el p r i o r c o r r e s p o n d i e n t e , sin r e c o n o c e r á o t r o s s u p e r i o r e s i n m e d i a t o s , ni á n i n g u n o q u e lo s e a g e n e r a l d e t o d o s e l l o s . L a s u c e s i ó n d e B u d a e n el g o b i e r n o d e l a o r d e n q u e d ó p i d a e n e l v i g é s i m o o c t a v o patriarca, desde entonces no ha vuelto á haber otro. L o s b o n z o s lo s o n e l t i e m p o q u e l e s d a l a g a n a , y s a l e n , s i n q u e p o r ello i n c u r r a n en n i n g u n a p e n a canónica, c u a n d o e n c u e n t r a n a l g ú n a c o m o d o m e j o r q u e el d e la p a g o d a . A v a r i o s c o n o z c o y o y h e t r a t a d o q u e s e h a b r í a n h e c h o c r i s t i a n o s c o n m u c h o g u s t o , si l a Iglesia les h u b i e r a b u s c a d o otro empleo ó señalado a l g u n a r e n t a vitalicia. A q u í v i e n e m u y á c u e n t o la p r e g u n t a : ¿ C r e e n los bonzos e n s u s d i o s e s ? A lo q u e r e s p o n d o : m u c h o s n o , a l g u n o s s í , y l o s r e s t a n t e s d u d a n ; p e r o l a fe d e l o s q u e c r e e n s e p u e d e a s e g u r a r que en todos ellos es m u y vacilante é i n s e g u r a . P o r ese motivo no se e s c a n d a l i z a n ni se i n d i g n a n c u a n d o o y e n b l a s f e m a r de sus dioses, c o n l o s q u e u n o p u e d e t o m a r s e —lo d i g o p o r e x p e r i e n c i a — l a s b r o m a s y f a m i l i a r i d a d e s q u e s e le a n t o j e n . A q u í e s t á , sin ir m á s lejos, el P . L á z a r o , q u e fué c o n m i g o el o t r o d í a á l a p a g o d a miao, p u n t a d e l p a r a g u a s á Uo-mi-tou, Lung-sinl a p r i n c i p a l d e e s t a c i u d a d , y q u e c a s i l e s a c ó u n ojo c o n l a n a d a m e n o s , un dios m u y q u e r i d o —el ciceinterrumá m e d i a d o s del siglo V I , y

y p o p u l a r , y q u e s e p a s ó el g r a n r a t o á c o s t a d e Me-lei-fu B u d a futuro—, c o m e n t a n d o con el bonzo q u e n o s s e r v í a de rone g o r d o , desnudo de medio c u e r p o a r r i b a , con u n a s orejas

la facha de a q u e l dios, al q u e r e p r e s e n t a n r e v e n t a n d o d e p u r o tremen-

das y seis chiquillos que t r e p a n por su pecho y espaldas. ¿Cree u s t e d q u e al b o n z o le p a r e c i ó m a l la b u r l a ? N a d a d e e s o ; n o s dijo al d e s p e d i r n o s q u e n u e s t r a r e l i g i ó n e r a m e j o r q u e la s u y a , y q u e él h a c í a t i e m p o y a p e n s a b a h a c e r s e c r i s t i a n o . U n como otro cualquiera. T o d o lo q u e h a s t a a h o r a l l e v o dicho d e los b o n z o s es a p l i c a b l e ú n i c a m e n t e á los q u e viven e n las p a g o d a s o r d i n a r i a s , d o n d e la disciplina s u e l e e s t a r m u y r e l a j a d a ; q u e en los b o n z o r i o s , s e g ú n t e n g o e n t e n d i d o , se hila m á s d e l g a d o y se t o m a n m á s e n serio la cumplimiento

414

LAS RELIGIONES CHINAS

c o n s t i t u c i ó n y la r e g l a d e la o r d e n . A q u í , e n J u n a n , y o n o h e v i s t o ninguna de e s a s c a s a s o b s e r v a n t e s , p e r o mi catequista, el ex-taose t a n t a s v e c e s c i t a d o e n e s t a s c a r t a s , q u e h a r e c o r r i d o t r e c e p r o vincias del I m p e r i o y pasado en los bonzorios t e m p o r a d a s m u y l a r g a s , m e ha dicho q u e e n t r e aquellos bonzos los h a y m u y ilustrados y m u y buenos. Claro está que siempre son una minoría; pero l o s d e m á s , si n o s o n b u e n o s , al m e n o s lo a p a r e n t a n y e x t e r i o r m e n t e cumplen con las reglas, aunque no sea m á s q u e por librarse de los castigos, q u e son terribles los q u e allí se aplican á los delincuent e s . E n t r e e s o s c a s t i g o s e s f a m o s o el q u e l l a m a n lei-sa-po —tor m e n t ó d e la cuerda—, q u e se ha convertido en mote' de los bonzos y e n e s t r i b i l l o d e c i e r t a c a n c i ó n b u r l e s c a c o n q u e al d i v i s a r á alg u n o de ellos le suelen s a l u d a r los m u c h a c h o s . El citado t o r m e n t o se ejecuta del siguiente modo: se a m a r r a á la víctima al e x t r e m o de u n a m a r o m a g r u e s a , y, u n a vez bien retorcida, s e la suelta r e p e n t i n a m e n t e , y e m p i e z a e l infeliz á d a r v u e l t a s c o m a u n h u s o ; lo q u e s e r e p i t e v a r i a s v e c e s , y, m i e n t r a s t a n t o , l o s q u e a s i s t e n á l a función l e v a p u l e a n d e lo l i n d o . E n l o s b o n z o r i o s n o s e p e r m i t e l a v a g a n c i a . F u e r a d e l t i e m p o d e d i c a d o al r e z o y á l o s a c t o s d e c o munidad, lo restante lo pasa cada u n o e n su celda leyendo ó estudiando. A l a s nicu, q u e es como se llama en China á l a s monjas d e Buda, ó s e a á l a s b o n z a s , p e n s a b a d e d i c a r l e s u n p a r r a f i l l o , q u e b i e n s e lo m e r e c e n ; pero la materia es algo p e h a g u d a y escabrosa, y c r e o q u e m e j o r s e r á n o meneallo. B a s t a q u e l e r e c u e r d e , asf, e n g e n e ral, q u e Buda, previendo sin duda alguna lo q u e habían d e s e r l a s bonzas chinas, no estaba por admitir á las mujeres en la orden, y si d e s i s t i ó , p o r fin, d e e s a s u p r i m e r a i d e a fué c e d i e n d o á l a s s ú p l i c a s y r e p e t i d o s r u e g o s d e s u d i s c í p u l o A-nan-ta. ¡Lo q u e s e h a brá arrepentido....! Porque, realmente, estas bonzas chinas son u n a p e r d i c i ó n , el e s c á n d a l o y o p r o b i o d e s u s e x o y d e la o r d e n . U n m a n d a r í n d e Sang- Te, a l g o a m i g o m í o , m e dijo e n u n a o c a s i ó n , y d e s p u é s m e lo h a n confirmado o t r o s m u c h o s chinos q u e n o son mandarines, q u e e n t r e los bonzos habla alguno que otro, m u y r a r o , q u e salía b u e n o ; p e r o , e n t r e l a s b o n z a s , ni u n a ni media; lo q u e , p r e s c i n d i e n d o d e la e x a g e r a c i ó n , n o t i e n e n a d a d e p a r t i c u l a r , p o r q u e l a s c h i n a s q u e s e h a c e n b o n z a s o b r a n a s í p o r d e s p e c h o y á la desesperada; v a n á la p a g o d a , d e s p u é s d e c o r t a r s e el moño, e n u n acceso d e ira, huyendo de la suegra, q u e en China son terribles, ó d e las palizas, justísimas la m a y o r p a r t e d e las veces, q u e les s a -

P . JUVENCIO H O S P I T A L

415

cuden sus m a n d o s . Chinas solteras, ninguna ó m u y r a r a

entra

bonza. L a s casadas ó viudas jóvenes d u r a n poco tiempo en las pag o d a s : si n o l a s s a c a n p o r f u e r z a , e l l a s s e s a l e n d e g r a d o y s e v u e l v e n á la q u e r e n c i a del siglo. Sólo p e r s e v e r a n las d e a l g u n a vida en otra parte edad, que, p o r c a u s a de los a ñ o s ú otros m o t i v o s , n o p u e d e n g a n a r s e la ¡ P o b r e c i l l a s . . . . ! P e r o , e n fin, d e j é m o s l a s e n p a z , q u e á lo m e j o r se m e c o r r e n los p u n t o s d e la p l u m a y s e m e e s c a p a p o r ellos a l g u n a p a l a b r a q u e c e d a e n m e n g u a d e e s a s infelices monjas, d i g n a s de su f u n d a d o r . Y c o n e s t o , b a s t a d e b o n z o s y d e b o n z a s y v a m o s á la d e s c r i p ción g e n e r a l d e las p a g o d a s , p a r a c o n c l u i r con el b u d i s m o .
(Concluirá.)

Hoffding, psicólogo experimental
por p. Ji/tarUnez
(Continuación.) 1

y

Qarda.

II

Obfeto de la Psicología. ¿Qué entiende Hóflding por alma?
«La Psicología es la ciencia del alma; t a l es la que vamos á emprender.» Así comienza definición obra.

más corta que pudiéramos d a r del objeto de las investigaciones Hoffding su ¿Como, p u e s , conciliar esta definición q u e , a u n q u e provisional, no h a y a de expresar u n a idea contradictoria con las creencias de su autor, c o n el a t a q u e d i r i g i d o al espiritualismo d e s e n t a r como base d e la P s i c o l o g í a el estudio d e l a l m a , y c o n o t r a s en dicha obra, que cohemos y las consecuencias que del mismo afirmaciones incidentales contenidas rroboran deducido? E n nuestro concepto, todo es cuestión de nombres. L o que á Hoffding molesta es aquel

la, palabreja,

y p o r eso pone á contribu-

c i ó n t o d a l a fuerza de su p o d e r o s o i n g e n i o p a r a p r e s c i n d i r d e ella; p e r o obligado p o r la v i r t u d i n c o n t e s t a b l e de la realidad, no puede menos de admitir la existencia de aquello á que d a nombre, bien que disfrazándolo ó de con las impropias voces de y Kant

conciencia

síntesis ^,

á la m a n e r a de Descartes

respectivamente. Después de indicado, en sentido general y aprioristico, o b j e t o d e l a P s i c o l o g í a , p a s a H o f f d i n g á caracterizar en el

algunos

1
a

Veise l a p á g . 219 de e s t e t o m o ,
O b . y t. o i t s . , p á g . 543.

F.

MARTÍNEZ

Y GARCÍA

417

rasgos y cómo

el modo

como

se ha desarrollado también en cada

en la especie individuo el

humana conocimiento

se desarrolla

de los hechos

psicológicos.

P a r t i e n d o de la base de que la percepción e x t e r n a precede á la i n t e r n a , lo m i s m o e n la e s p e c i e q u e e n e l i n d i v i d u o , r e c o g e de los d o m i n i o s d e l a filología a b u n d a n t e s p r u e b a s á s u f a v o r tomadas de autoridades como Locke, Leíbnitz, M a d v i g y M a x M ü U e r . E n e s t e p u n t o se d e j a n o t a r u n a o m i s i ó n , i m p e r d o n a b l e á e r u d i t o t a n u n i v e r s a l c o m o el p r o f e s o r d a n é s , q u e se p r e c i a de b e b e r e n f u e n t e s p o l y g l o t a s y e n c i c l o p é d i c a s : los a s o m b r o sos t r a b a j o s d e n u e s t r o s c o m p a t r i o t a s H e r v á s y P a n d u r o y del insigne colaborador de esta revista Sr. Cejador y F r a u c a , que c o n t a n g e n e r a l n o m b r a d l a y a p l a u s o , en E s p a ñ a y e n el e x t r a n j e r o , h a n i n v e s t i g a d o s o b r e e s t a d e t e r m i n a d a c u e s t i ó n ^. E s m u y n o t a b l e la b i e n m e d i t a d a i n v e s t i g a c i ó n q u e h a c e el filósofo d e C o p e n h a g u e p a r a d e t e r m i n a r el m o m e n t o e n q u e el ser h u m a n o l l e g a á d i s t i n g u i r el p r o p i o yo d e c u a n t o le r o d e a , si b i e n se e c h a d e v e r e n ella l a e s c a s a ó n u l a i n t e r v e n c i ó n q u e c o n c e d e al a l m a . A l a m a n e r a c o m o a n t e s p r o b a r a e n el i n d i v i d u o la p r i o r i d a d de la p e r c e p c i ó n e x t e r n a s o b r e la i n t e r n a , t r a t a d e r e s e ñ a r a h o r a lo q u e él l l a m a concepción mitológica del alma á t r a v é s d e las g e n e r a c i o n e s , y a l h a b l a r d e l i d e a l i s m o p l a t ó n i c o , q u e c o n s i d e r a c o m o la m á s p u r a e s p i r i t u a l i d a d , a s e g u r a n d o q u e «esta i d e a c l a r a q u e l o s a n t i g u o s filósofos n o h a n d e s a r r o l l a d o ] (la d e q u e la e s e n c i a d e l a l m a c o n s i s t e en la f a c u l t a d de p e n sar) se o b s c u r e c i ó d u r a n t e la E d a d M e d i a e n q u e l a s c r e n cias s o b r e este p u n t o t i e n e n u n m a r c a d o c a r á c t e r d e
nio y e n q u e se representa, p o r e j e m p l o , las almas

materialisquemándose

en el purgatorio»,

tributa un fastuoso homenaje á Descartes, ^

1

E s d e f e c t o c a p i t a l í s i m o de l a o b r a de H o f f d i n g

el o l v i d o ó m e n o s p r e c i o

~ t a n c e n s u r a b l e u n o e o m o o t r o — q u e h a c e de n u e s t r o s c o m p a t r i o t a s ; h a s t a t a l p u n t o q u e , de l a s t r e s c i e n t a s a u t o r i d a d e s q u e p r ó x i m a m e n t e c o n t i e n e a q u é lla, s ó l o dos s o n e s p a ñ o l a s : L u i s V i v e s y E a m ó n y C a j a l . D e l p r i m e r o c i t a el t r a t a d o de Anima ohivea für Anatomie ( V é a s e p á g . 453), y del s e g u n d o u n a r t í c u l o i n s e r t o e n Ary escrito en alemán: de modo que en idioma castellano y

de a u t o r e s e s p a ñ o l e s n o a p a r e c e m e n c i o n a d o e n l a r e f e r i d a obra u n s o l o tral'ajo. T n o es que d e s c o n o z c a n u e s t r a h e r m o s a l e n g u a , p u e s c i t a , e n t r e o t r a s , n n a t r a d u c c i ó n c a s t e l l a n a del El miedo, proceder de los españoles para con é l ! A s o V I , - T O M O l. 27 de M o s s o . ¡Cuan d i s t i n t o h a s i d o el

3

418

H Ó F F D I N G , PSICÓLOGO E X P E R I M E N T A L

]

c o n s i d e r á n d o l e a^go así c o m o el r e s t a u r a d o r del e s p l r i t u a l i s m o materializado en las g a r r a s de la Escolástica. ¡Donosas ocu-| r r e n c i a s ! E n p r i m e r t é r m i n o , q u e el i d e a l i s m o p l a t ó n i c o sea l a m á s p u r a e x p r e s i ó n del e s p i r i t u a l i s m o , n i es e x a c t o , n i el p r o fesor d a n é s se ocupa de demostrarlo;, y en c u a n t o á que los a n t i g u o s filósofos n o h a y a n d e s a r r o l l a d o l a d o c t r i n a e s p i r i t u a lista, nos extraña en g r a n m a n e r a que un tratadista, partidario d e la e v o l u c i ó n p s i c o l ó g i c a y del m e c a n i c i s m o o r g á n i c o , t i l d e d e m a t e r i a l i s t a s ( p u e s á eso e q u i v a l e su a s e r t o ) á p e n s a d o r e s del a l t o s e n t i d o e s p i r i t u a l d e A r i s t ó t e l e s , C l e m e n t e d e A l o j a n dría, Orígenes, Tertuliano, San Agustín, San Isidoro, Escoto, San Anselmo, Abelardo, Hugo, San Buenaventura, Raimundo Lulio, A l b e r t o M a g n o , S a n t o T o m á s de A q u i n o , tantos y t a n t o s o t r o s q u e c u e n t a e n s u s e n o el E s c o l a s t i c i s m o a n t e s d e la a p a r i c i ó n del frío filósofo d e H a y a d e l a T u r e n a , c u y o influjo e n el c a m p o filosófico, m á s fuó d e d e s t r u c c i ó n q u e p o s i t i v o . Si y a q u e n o sus o b r a s , a l m e n o s l e y e s e el D r . H ó f f d i n g a l g u n a b u e n a h i s t o r i a d e la filosofía m e d i o e v a l — l a d e M r . W u l f ^ p o r ejemplo, única completa que conocemos—, reformaría seguram e n t e e n u n a n u e v a e d i c i ó n d e su l i b r o t a n a t r e v i d o s y g r a tuitos supuestos. S i n d u d a , H ó f f d i n g h a v i s i t a d o pocos t e m p l o s c a t ó l i c o s , p u e s de h a b e r l o h e c h o , h u b i e s e a d v e r t i d o q u e n o sólo e n la E d a d M e d i a , s i n o en n u e s t r o s d í a s , se representa á las almas quemándose en el Purgatorio. P r o b l e m a , y n o d e fácil solución, es h a l l a r u n a t é c n i c a s i m b ó l i c a m á s p e r f e c t a con r e s p e c t o á a q u e l l a s c á r c e l e s e n q u e n u e s t r a fe n o s m a n d a c r e e r ; p e r o si lo q u e n u e s t r o p s i c ó l o g o c e n s u r a , c o m o e s lo m á s p r o b a b l e , n o es l a f o r m a , sino el hecho m i s m o de l a r e p r e s e n t a c i ó n , l l e v a d o acaso

1

N o p o d e m o s m e n o s de o b s e r v a r a q u í e l s i l e n o i o e n q u e p a s a el filósofo de

C o p e n h a g u e la a s o m b r o s a l a b o r de r e s t a u r a c i ó n de la F i l o s o f í a e s c o l á s t i c a , á l a q u e s ó l o i n c i d e n t a l m e n t e a l u d e , l l a m á n d o l a o o n d e s p r e c i o : « e n s a y o de r e s t a u r a c i ó n de l a é p o c a r o m á n t i c a » . ( O b . c i t . , p á g . 24.) L o s l i b r o s d e l o s filósofos c r i s t i a n o s b r i l l a n de o r d i n a r i o p o r s u a u s e n c i a en el del m i s m o , y n i a ú n M e r c i e r , c u y a f a m a h a i n v a d i d o el m u n d o e n t e r o , q u e se d i s t i n g u e por s n tolerancia y espíritu a m p l i o , habiendo d a d o á sus i n v e s t i g a c i o n e s u n caráct e r m á s , p e r o m u c h o m á s l e g í t i m a m e n t e e x p e r i m e n t a l q u e él, h a m e r e c i d o o c u p a r u n p u e s t o e n l a o b r a á que n o s r e f e r i m o s , d o n d e figuran t a n t o s fos de s e g u n d a y t e r c e r a fila. A c a s o r e c e c o n él la m á x i m a : catholica leguntur, de l o s p r o t e s t a n t e s . filósoaunt, non

F . MARTÍNEZ T GARCÍA

419

del e s p í r i t u de secta, le r e m i t i m o s como c r e y e n t e s y a m a n t e s de la v e r d a d , h á l l e s e ésta d o n d e q u i e r a , á los p r i u c i p i o s de E s t é t i c a f o r m u l a d o s p o r los m á s i n s i g n e s t r a t a d i s t a s del m u n d o y á la a b u n d a n t e y rica l i t e r a t u r a c o n t r a los iconoclastas, de n u e s t r o s g r a n d e s a p o l o g i s t a s , d a d o q u e á n o s o t r o s n o nos compete responderle sobre esta cuestión. N i e g a al a l m a c a u s a l i d a d r e s p e c t o de los f e n ó m e n o s o r g á nicos, y dice q u e afirmar que éstos se d e b e n á aquélla n o es sino u n a confesión de n u e s t r a i g n o r a n c i a . « L a fisiología no p o n e en d u d a , n a t u r a l m e n t e , la e x i s t e n c i a de la v i d a p s í q u i c a , e n t e n d i d a e n el s e n t i d o de vida c o n s c i e n t e . B u s c a , en c a d a caso p a r t i c u l a r , si los m o v i m i e n t o s c o r p o r a l e s q u e t e n e m o s a n t e n o s o t r o s p e r m i t e n s u p o n e r que l a conciencia está e n l a z a da con ellos. L a cuestión, e n t o n c e s , c o n s i s t i r á e n saber, p o r u n a p a r t e , si los m o v i m i e n t o s son de t a l m o d o propios, q u e d e b i é r a m o s ver en ellos actos r e a l i z a d o s con reflexión; de o t r a , si se a s e m e j a n á los q u e e j e c u t a m o s n o s o t r o s m i s m o s c u a n d o e x p e r i m e n t a m o s placer ó dolor ¿Y q u i é n d u d a — a ñ a d i m o s noso t r o s — q u e t a n t o e n u n o como e n o t r o caso el a l m a i n t e r v i e n e ? ¿ P u e d e d a r s e el placer ó el dolor sin q u e el a l m a del i n d i v i d u o sea el sujeto pasivo de los mismos? E l c a t e d r á t i c o d a n é s a c e n t ú a r e p e t i d a m e n t e sus d o c t r i n a s en s e n t i d o c a r t e s i a n o , y , t e n i e n d o en c u e n t a los p r e c e d e n t e s establecidos, j u s t o es d a r u n a V e z m á s la r a z ó n al g r a n M e r c i e r , c u a n d o p r u e b a con t e s t i m o nios i r r e c u s a b l e s que D e s c a r t e s es el p r o g e n i t o r de dos cor r i e n t e s e n q u e se resuelve la m o d e r n a filosofía a c a t ó h c a : el idealismo y el m e c a n i c i s m o 2, desde el m o m e n t o en q u e hizo i m p o s i b l e conciliar, d e n t r o de sus d o c t r i n a s , las m u t u a s r e l a ciones de a l m a y c u e r p o . «El objeto de la psicología no es cosa q u e p u e d e r e p r e s e n t a r s e e n la i m a g i n a c i ó n ó en los s e n t i d o s . No p o d e m o s encont r a r l o d i r e c t a m e n t e fuera d e n o s o t r o s ; m u y al c o n t r a r i o , le t r a n s p o r t a m o s , c o n s c i e n t e m e n t e ó n o , de n o s o t r o s mismos á los d e m á s c a d a v e z que h a l l a m o s ocasión. No tenemos, pues, el derecho de tomar por base otra cosa que lo que nos revela la Contemplación interior de nuestra propia conciencia». A q u í el c a r t e s i a n i s m o l l e g a á c o n v e r t i r s e en. p l a g i o . S i la m e m o r i a no

1 2

O b . y t r a d . c i t s . , p á g . 16 Le» orig. de la Paichol. cont.

420

HÍ5FFDING, PSICÓLOGO EXPERIMENTAL

nos es infiel, i d é n t i c a s p a l a b r a s emplea el celebrado a u t o r de Meditaciones. «Nadie p u e d e n e g a r que h a y a sensaciones y p e n s a m i e n t o s , s e n t i m i e n t o s , a p e t i t o s y resoluciones; y c u a n d o decimos que la psicología es la ciencia del a l m a n o e n t e n d e ­ mos, por el m o m e n t o , por a l m a , n a d a m á s que el conjunto de todos estos datos i n t e r n o s . E n este sentido, es decir, en el que a l m a = conciencia, la existencia del a l m a n o es u n p r o b l e m a , es, por el c o n t r a r i o , u n postulado necesario» ^. «Por la p a l a b r a a l m a e n t e n d e m o s solamente la conciencia, es decir, la u n i d a d formada p o r la t o t a l i d a d de n u e s t r o s hechos internos» 2. « g o . l a m e n t e c u a n d o la idea de a l m a se h a l i m i t a d o e s t r i c t a m e n t e á la vida consciente y á sus hechos y , p o r o t r a p a r t e , los fenó­ menos m a t e r i a l e s f o r m a n u n m u n d o c e r r a d o y separado, con ' sus principios y sus leyes propias, se p r e s e n t a el p r o b l e m a de la unión de a m b a s esferas» ^ ; p r o b l e m a que de este modo con­ cebido es irresoluble, en n u e s t r o p o b r e concepto al m e n o s . P l a n t e a d a así la cuestión, después de unos p r e n o t a n d o s de ca­ r á c t e r físico-cosmológico y fisiológico, procede Hóffding á la
determinación provisional de los caracteres de la vida conscien­

te. • * H a c e n o t a r con H o b b e s la semejanza que existe e n t r e u n a sensación uniforme ó concentración de la conciencia y el hecho de n o sentir n a d a , y á este propósito cita los estados de éx­ tasis é hipnotismo, n o t a n d o de p a s a d a que a l g u n o s místicos se h a n servido de éste p a r a l o g r a r el p r i m e r o «cuando n o e r a n capaces de elevarse á él por u n c a m i n o m á s activo» ^. N o nos a t r e v e m o s , por de p r o n t o , sino á d u d a r de la veracidad de esta noticia, que el profesor d a n é s n o c o m p r u e b a , t e n i e n d o en c u e n t a las laboriosas ó i l i m i t a d a s investigaciones que sería p r e ­ ciso hacer p a r a r e f u t a r l a c u m p l i d a m e n t e . P o r lo d e m á s , reco­ noce como c a r á c t e r distintivo de la vida consciente su estrecha unidad en ipedio de la v a r i e d a d de objetos, u n i d a d que per­ m i t e á la conciencia e x p e r i m e n t a r , á u n mismo t i e m p o , fenó­ menos de índole distinta; a u n q u e i n c u r r i e n d o en el craso e r r o r , uno de los más t r a s c e n d e n t a l e s de su Psicología, de iden1 P á g . 19.
2 8 4 5 6 P á g . 47. P á g . 48. P á g . 78. P á g . 76. P á g . 78.

F.

MAETÍNEZ

T GARCÍA

421

tificar e s t e p o d e r s i n t é t i c o d e la conciencia con la conciencia m i s m a , á la m a n e r a como h i z o K a n t y h e m o s n o t a d o a n t e riormente. ' D e q u e e n t r e el c e r e b r o y la vida c o n s c i e n t e existe u n p a r a lelo 2, d e d u c e q u e d e b e h a b e r u n a u n i ó n í n t i m a e n t r e ellos, m a n i f e s t a d a p o r la f a t i g a s u b s i g u i e n t e al t r a b a j o m e n t a l , el h e c h o de q u e el d e s a r r o l l o del c e r e b r o e s t é en r e l a c i ó n d i r e c t a con la m a y o r ó m e n o r a m p l i t u d y p r o f u n d i d a d de la v i d a de l a c o n c i e n c i a * , e t c . , e t c . , e x p o n i e n d o , sobre e s t a b a s e , l a s diversas h i p ó t e s i s f o r m u l a d a s p o r los psicólogos, p a r a e x p l i c a r t a l e s r e l a c i o n e s , h i p ó t e s i s q u e , en la P s i c o l o g í a hoffdingiana, se r e d u c e n á las c u a t r o s i g u i e n t e s : « a j O b i e n la c o u c i e n c i a y el c e r e b r o , el a l m a y el c u e r p o , o b r a n u n o s o b r e o t r o , como dos seres ó s u b s t a n c i a s d i s t i n t a s . h) O b i e n el a l m a n o es m á s q u e u n a f o r m a ó u n p r o d u c t o del c u e r p o . c) O b i e n el c u e r p o n o es m á s q u e u n a f o r m a ó u n p r o d u c t o d e u n o ó de v a r i o s seres psíquicos d) O b i e n , finalmente, el a l m a y el c u e r p o , l a conciencia y el c e r e b r o , se d e s a r r o l l a n como dos e x p r e s i o n e s d i f e r e n t e s d e u n m i s m o ser.» a) D u a l i s m o e s p i r i t u a l i s t a . Con u n a i g n o r a n c i a ó u n desprecio s u p i n o s — p o r i g u a l dignos d e c e n s u r a — d e la filosofía c r i s t i a n a , como si ésta n o h u b i e se e m p u ñ a d o d u r a n t e l a r g o s siglos el c e t r o del m u n d o intelect u a l con u n i v e r s a l a c a t a m i e n t o , h e c h o q u e , p r e s c i n d i e n d o del d e ser la ú n i c a d e f e n s o r a d e la v e r d a d , b a s t a r í a p a r a q u e cualq u i e r t r a t a d i s t a , p o r l i m i t a d o s q u e fuesen los a l c a n c e s d e su e r u d i c i ó n , t o m a s e en c u e n t a los i n a p r e c i a b l e s e l e m e n t o s q u e h a a p o r t a d o al a c e r v o c o m ú n del s a b e r , el filósofo de C o p e n h a g u e c r e e n o h a b é r s e l a s e n e s t a liza con m á s r e p r e s e n t a n t e del d u a l i s m o e s p i r i t u a l i s t a que D e s c a r t e s .
1
2

Ibid. y sigtes. Pág. 85. refutación y el Barceh a c e de e s t a teoría el Sr. M o n t e l l s Naturaleza y Humanidad,. d e 1 . ° de D i c i e m b r e de 1 9 0 7 por

3 L o q u e d i s t a m u c h o de ser r i g u r o s a m e n t e e x a c t o . V é a s e l a maestra que con datos experimentales N a d a l . El cerebro y el alma, l o n a , R i e r a , 1 8 8 4 ; y el Boletin
4

t. 2 . ° , de Dios, filosófico

P . A u r e l i o M a r t i n e z , t. 4 . ° de E SPA S A T A MÉRICA , p á g 4 2 0 . P á g . 89.

422

HÓFFDING, PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

Y es u n h e c h o c u r i o s o y d i g n o e n e x t r e m o de ser n o t a d o que, p r e c i s a m e n t e aquel filósofo, q u e le h a p r e s t a d o m a t e r i a l e s p a r a su h i p ó t e s i s , h a s t a el p u n t o d e q u e c a s i t o d a l a psicología hQffdingiana es c a r t e s i a n a , s e a a h o r a el b l a n c o d e s u s t i r o s d e s t r u c t o r e s e n las p r o p o s i c i o n e s c a r d i n a l e s de su P s i c o l o g í a , con lo q u e , dicho se e s t á q u e l a del p r o f e s o r danés sigue l a misma suerte. D e s d e el p u n t o d e v i s t a físico, a p o y a d o e n l a l e y d e l a con­ s e r v a c i ó n d e la e n e r g í a y e n la i m p o s i b i l i d a d de m u t u a s i n ­ fluencias e n t r e d o s s e r e s q u e n a d a t i e n e n de c o m ú n , c o m b a t e con g r a n é x i t o la t e o r í a c a r t e s i a n a , é x i t o q u e e r a de e s p e r a r , d e s p u é s de h a b e r c o n s t i t u i d o ésta con el m u n d o del e s p í r i t u y con el m u n d o d e l a m a t e r i a , dos ó r d e n e s c e r r a d o s , p e r o q u e s u b l e v a el á n i m o p o r lo a t r e v i d o é i n c o n s e c u e n t e . b) M o n i s m o m a t e r i a l i s t a . «Se s u p r i m e e s t a i n c o n s e c u e n c i a y esta v a g u e d a d (las d e l a t e o r í a c a r t e s i a n a ) , b o r r a n d o p u r a y s i m p l e m e n t e u n o d e los t é r m i n o s q u e se t r a t a de e n l a z a r . Como e n t o d a l a esfera d e n u e s t r a s r e p r e s e n t a c i o n e s el e s p e c t á c u l o del m u n d o e x t e r i o r y m a t e r i a l t i e n e u n a i m p o r t a n c i a p r e p o n d e r a n t e , m i e n t r a s que la conciencia i n t e r n a l l e g a difícilmente al m i s m o g r a d o de c l a r i d a d y d e d i s t i n c i ó n , el p r i m e r p a r t i d o q u e se p r e s e n t a es
q u i z á s el de identificar la materia y la realidad, y considerar

el e l e m e n t o e s p i r i t u a l como u n a d e sus formas ó u n o de s u s efectos Tiene plena razón (el materialismo) contra todas las t e n d e n c i a s i d e a l i s t a s q u e l l e v a n á e s t a b l e c e r l í m i t e s a r b i ­ t r a r i o s en l a serie d e l a s c a u s a s físicas y fisiológicas tiene e n t e r o d e r e c h o de c o n s i d e r a r materiales t o d o s los c a m b i o s y t o d a s las funcionesdel o r g a n i s m o , y en particular del cerebro.» * «El c e r e b r o e n función es e n t e r a m e n t e t a n m a t e r i a l como e n r e p o s o , y lo q u e n o t i e n e l a s p r o p i e d a d e s d e l a m a t e r i a n o p u e d e ser c a m b i o d e l u g a r d e p a r t e s d e algo m a t e r i a l » ^. El materialismo « como s i s t e m a v a m á s lejos y sostiene q u a los h e c h o s d e conciencia n o s o n más que c a m b i o s ó funciones del c e r e b r o , y e n esto se sale de s u esfera p r o p i a ' la activi-

1 2 8

P á g s . 93 y 96. P á g . 97. P á g . 96.

F.

MARTÍNEZ Y GARCÍA

423

dad consciente piedades

y la actividad

cerebral ^

se nos presentan

con

pro­

fundamentales

diferentes»

c) M o n i s m o e s p i r i t u a l i s t a . Con m á s r a z ó n q u e m o n i s m o e s p i r i t u a l i s t a , p o d r í a l l a m a r s e á e s t a e s c u e l a ^ a n f e / . s í a ecléctica e n t r e el i d e a l i s m o y el r e a l i s ­ mo, d a d o q u e sus p a r t i d a r i o s , o r a o t o r g a n á la s u b s t a n c i a ú n i c a los c a r a c t e r e s del e s p í r i t u , o r a los d e l a m a t e r i a , con e v i d e n t í ­ sima realidad. | «La idea f u n d a m e n t a l de L o t z e —el pensador de más r e l i e - i ve e n e s t a e s c u e l a — , e s , q u e n o c o n o c e m o s i n m e d i a t a m e n t e y I p o r d e n t r o m á s q u e á n o s o t r o s m i s m o s , los s e r e s c o n s c i e n t e s , ^ y q u e , p o r el c o n t r a r i o , n o c o n o c e m o s á t o d o s los d e m á s s e r e s m á s q u e i n d i r e c t a m e n t e y p o r f u e r z a . E n lo q u e c o n c i e r n e a l e s p í r i t u t e n d r í a m o s , s e g ú n él, lín c o n o c i m i e n t o d e la cosa m i s m a , u n cognitio rei, m i e n t r a s q u e e n lo q u e c o n c i e r n e a l c u e r p o n o t c m d r í a m o s c o n o c i m i e n t o m á s q u e de las r e l a c i o n e s e x t e r n a s y de s u m e d i o , u n cognitio circa rem. P o r c o n s i g u i e n t e , si d e u n a m a n e r a g e n e r a l q u e r e m o s f o r m a r n o s u n a i d e a i n t e ­ l i g i b l e d e la e s e n c i a de las cosas, d e b e m o s c o n c e b i r la e s e n c i a de los c u e r p o s p o r a n a l o g í a c o n n o s o t r o s m i s m o s , es d e c i r , c o m o u n a e s p e c i e d e s u b s t a n c i a s e s p i r i t u a l e s . C a d a c u e r p o se c o m p o n e de u n g r a n n ú m e r o d e á t o m o s m a t e r i a l e s ^, y L o t z e c o n c i b e é s t o s c o m o c o m p u e s t o á s u vez d e e l e m e n t o s p s í q u i c o s , c u y a a c c i ó n r e c í p r o c a d a á n u e s t r a p e r c e p c i ó n s e n s i b l e la r e ­ p r e s e n t a c i ó n d e la m a t e r i a y d e sus p r o p i e d a d e s f e n o m e n a l e s (extensión y movilidad).» «Lotze está, pues, de acuerdo c o n D e s c a r t e s p a r a admitir que el a l m a es u n a s u b s t a n c i a q u e s i r v e d e b a s e á los f e n ó m e n o s de c o n c i e n c i a y d i f e r e n t e de la s u b s t a n c i a (ó d e las s u b s á n e l a s ) q u e f o r m a la b a s e d e l c u e r p o m a t e r i a l , a u n q u e t o m a la p a l a b r a s u b s t a n c i a e n u n s e n t i d o m á s v a g o q u e la e s c u e l a c a r ­ t e s i a n a . P e r o se s e p a r a d e D e s c a r t e s p o r s u t e o r í a de la m a ­ t e r i a , s e g ú n l a c u a l é s t a n o es m á s q u e u n f e n ó m e n o d e n u e s t r o c o n o c i m i e n t o s e n s i b l e , siendo las s u b s t a n c i a s q u e s i r v e n d e base á los f e n ó m e n o s c o r p o r a l e s , d e n a t u r a l e z a e s p i r i t u a l y a n á l o g a á n u e s t r a a l m a . E l a l m a y el c u e r p o son, p u e s , s e r e s

1

P á g . 98.

2 Nótese la semejanza entre esta doctrina y la de Leibnitz y los P y t a g ó ricos.

424

H O F F D I N G , PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

d i f e r e n t e s , c i e r t o , p e r o n o heterogéneos. Su espiritualismo, por e s t o m i s m o , n o es d u a l i s t a , s i n o m o n i s t a » ^. « A u n s i e n d o u n o d e los p a r t i d a r i o s m á s d i s t i n g u i d o s de u n a e x p l i c a c i ó n p u r a m e n t e m e c á n i c a d e la n a t u r a l e z a , n o e n c o n ­ t r a b a , s i n e m b a r g o , n i n g u n a dificultad á l a i d e a d e q u e el m o ­ vimiento p u e d a transformarse en estado p u r a m e n t e psíquico («ser a b s o r b i d o » e n t a l e s e s t a d o s ) . T a m b i é n c r e e q u e e s t a t r a n s ­ f o r m a c i ó n t i e n e l u g a r e n a l g ú n sitio d e l c e r e b r o , d o n d e d e b e b u s c a r s e el « a s i e n t o d e l a l m a » . D e c l a r a e x p r e s a m e n t e (Micro­ cosmos, ü b r o 3.°, c a p . 1) q u e a u n n o a d m i t i e n d o el i d e a l i s m o m e t a f í s i c o , se p u e d e m u y b i e n a d m i t i r , e n t r e el a l m a y el cuerpo, una acción recíproca, que no deviene inteligible por­ q u e t i e n e l u g a r e n t r e t é r m i n o s h o m o g é n e o s . N o es m á s difícil c o m p r e n d e r l a a c c i ó n r e c í p r o c a e n t r e el a l m a y el c u e r p o , q u e concebir que una bola de billar choque con otra y para ma­ y o r c l a r i d a d p o d r í a m u y b i e n d e c i r s e q u e el a l m a y el c u e r p o c h o c a n , se a t r a e n ó se r e p e l e n . E n u n a o b r a p o s t e r i o r (La Metafisica) e n t i e n d e q u e l a l e y d e la c o n s e r v a c i ó n d e la e n e r g í a exige simplemente una equivalencia para toda manifestación d i n á m i c a q u e n a c e ó q u e d e s a p a r e c e , n o n e c e s i t a n d o el e q u i v a ­ l e n t e ser d e u n a e s p e c i e d e t e r m i n a d a , y p u d i e n d o , p o r consi­ g u i e n t e , s e r lo m i s m o p s í q u i c o q u e físico. N o e x i s t e , p u e s , p a r a L o t z e , h a b l a n d o e s t r i c t a m e n t e , n i n g ú n p r o b l e m a e n la r e í a c i ó n del a l m a y el c u e r p o » ^. d) H i p ó t e s i s d e la i d e n t i d a d (monismo.) Así d e n o m i n a Hoffding á su doctrina, que, como v e r e m o s en s u s m i s m a s p a l a b r a s , r e p r e s e n t a u n s i n c r e t i s m o d e las dos a n ­ t e r i o r e s , si bien p r o c e d e d i r e c t a m e n t e d e l a d e H e r m a n n L o t z e . «Si es c i e r t o — e s c r i b e el D r . H o f f d i n g — q u e el p a s o d e u n o d e los d o m i n i o s al o t r o c o n t r a d i c e los p r i n c i p i o s d i r e c t o r e s d e l a c i e n c i a , y q u e a d e m á s a m b o s d o m i n i o s se p r e s e n t a n c o m o heterogéneos en nuestra experiencia, deben desarrollarse am­ bos simultáneamente, s i g u i e n d o c a d a u n o sus l e y e s , d e s u e r t e q u e á c a d a f e n ó m e n o e n el m u n d o d e l a c o n c i e n c i a c o r r e s p o n ­ d e u n f e n ó m e n o e n el m u n d o m a t e r i a l , é i n v e r s a m e n t e (en ^

1

P4s:. 100.

2 L a e x p r e s i ó n n o e s n u e v a . Y a l a e m p l e ó K a n t a l h a b l a r de la r e c i p r o c a i n f l u e n c i a de l a s s e n s a c i o n e s . 3 P á g . 102.

F . MAHTÍyEZ Y GARCÍA

425

t a n t o q u e se t i e n e n r a z o n e s p a r a c r e e r q u e la vida c o n s c i e n t e está u n i d a á los fenómenos corporales) * T a n t o la correla­ ción como la proporcionalidad q u e e x i s t e n e n t r e la a c t i v i d a d c o n s c i e n t e y la a c t i v i d a d c e r e b r a l , i n d i c a n que h a y en su base u n a identidad que las explica. P e r o la d i f e r e n c i a q u e s u b s i s t e , á p e s a r de las c o n c o r d a n c i a s n o t a d a s , uos o b l i g a á a d m i t i r q u e es u n m i s m o y único p r i n c i p i o que h a e n c o n t r a d o u n a doble forma p a r a e x p r e s a r s e T o d o o c u r r e como si u n m i s m o y ú n i c o p e n s a m i e n t o se e x p r e s a s e e n dos l e n g u a s » ^. « L a c o n e x i ó n fisiológica y la acción r e c í p r o c a q u e e x i s t e n e n t r e los c e n t r o s e x t r a o r d i n a r i a m e n t e n u m e r o s o s del encéfalo, proporcionan u n f u n d a m e n t o suficiente p a r a a d m i t i r q u e , n o sólo los e l e m e n t o s del e s p í r i t u , sino t a m b i é n sus r e l a c i o n e s t i e n e n u n a e x p r e s i ó n física,» « E s t a m o s s ó l i d a m e n t e a t a d o s á la ley de c o n t i n u i d a d , lo m i s m o en el m u n d o del espíritu, q u e en el del c u e r p o » ; los cua­ les «(para s e r v i r n o s de u n a m e t á f o r a de F e c h n e r ) , son el u n o con r e s p e c t o a l o t r o , como los lados cóncavo y c o n v e x o de u n a curva A d e m á s , e n t a n t o q u e nos a t e n g a m o s e s t r i c t a m e n t e á la e x p e r i e n c i a , uno d e los d o m i n i o s se nos p r e s e n t a como un fragmento, m i e n t r a s q u e el o t r o se e x t i e n d e h a s t a el infinito, en una continuidad no i n t e r r u m p i d a ^ ; la e x p e r i e n c i a n o s muestra q u e t o d a f u e r z a ' m e n t a l es l i m i t a d a , de tal m o d o que, c u a n t a m á s fuerza se g a s t a p a r a u n a clase de a c t i v i d a d , m e n o s queda p a r a otras» *. « L a s sensaciones, los p e n s a m i e n t o s y los s e n t i m i e n t o s son actos m e n t a l e s que n o p u e d e n subsistir c u a n d o la c o n e x i ó n i n ­ d i v i d u a l d e t e r m i n a d a , e n l a c u a l se p r e s e n t a n , h a cesado. C o ­ r r e s p o n d e n á las funciones o r g á n i c a s , p e r o n o á los e l e m e n t o s q u í m i c o s . L a i n d i v i d u a l i d a d m e n t a l t i e n e su e x p r e s i ó n física en la s u m a de e n e r g í a d e q u e dispone el o r g a n i s m o e n su ger­ m e n y d u r a n t e su d e s a r r o l l o , así como en la f o r m a o r g á n i c a ( p r i n c i p a l m e n t e neuro-fisiológica), bajo la cual esa e n e r g í a e n c u e n t r a aplicación.» «Esta dificultad, m á s ó m e n o s f r a n c a m e n t e confesada, se m a -

1 2 3
4

Pá,g. 102. P á g . 103. P á g . 105. P á g . 106.

426

HOFFDING,

PSICÓLOGO

EXPERIMENTAL

nifiesta s i e m p r e bajo u n a f o r m a c u a l q u i e r a e n t o d a s las h i p ó tesis, y á la v e r d a d , en u n a f o r m a m u c h o m á s a g u d a en el e s p i r i t u a l i s m o q u e en la h i p ó t e s i s de la i d e n t i d a d . » ¿Cómo p u e d e p r o d u c i r s e la s u b s t a n c i a del alma? A c e r c a d e esto el e s p i r i t u a l i s m o n o n o s dice n a d a ^ H a y aqui un límite d e h e c h o á n u e s t r o c o n o c i m i e n t o , l í m i t e d e l c u a l n o se p u e d e h a c e r c a r g o á n i n g u n a de ellas (ias hipótesis) en p a r t i c u l a r ; las leyes que la ciencia de l a n a t u r a l e z a h a d e m o s t r a d o válidas p a r a todos los f e n ó m e n o s n a t u r a l e s q u e h a n sido e s t u d i a d o s h a s t a a q u í , son i m p o t e n t e s p a r a e x p l i c a r la p r o d u c c i ó n de la conciencia ó de sus e l e m e n t o s a i s l a d o s . E s n e c e s a r i o , p u e s , adm i t i r q u e la causa d e e s t a p r o d u c c i ó n se e n c u e n t r a e n p r o p i e dades ó a s p e c t o s de la e x i s t e n c i a q u e e s c a p a n á la i n t u i c i ó n sensible e x t e r i o r L a c o n t i n u i d a d q u e el m a t e r i a l i s m o o b t i e ne h a c i é n d o l o t o d o m a t e r i a l , (m), y q u e el e s p i r i t u a l i s m o m o n i s t a so esfuerza en c o n s e g u i r haciéndolo t o d o psíquico (pj, se o b t i e n e p o r la h i p ó t e s i s de la i d e n t i d a d , s u p o n i e n d o que la acción r e c í p r o c a t i e n e l u g a r e n t r e t é r m i n o s que son t a n t o m a t e r i a l e s como ( a c t u a l ó p o t e n c i a l m e n t e psíquicos). S e g ú n el esp i r i t u a l i s m o d u a l i s t a , la «acción r e c i p r o c a del a l m a y el cuerpo» p o d r í a e x p r e s a r s e p o r m^p; s e g ú n la h i p ó t e s i s m a t e r i a l i s t a , p o r í K i - — y s e g ú n la h i p ó t e s i s d e la i d e n t i d a d , p o r m , Pi'^m.^ p.¿ f ó r m u l a s en q u e p u e d e ser p o t e n c i a l , p e r o no s i e m p r e actual» ^. «No s a b e m o s n a d a sobre la r e l a c i ó n í n t i m a del e s p í r i t u con la m a t e r i a í n t i m a : a d m i t i m o s ú n i c a m e n t e que un solo ser o b r a e n a m b o s . P e r o ¿qué ser es este? ¿Por quó t i e n e u n a doble forma de m a n i f e s t a c i ó n ? ¿ P o r quó u n a sola no le b a s t a ? H e a q u í t r e s p r e g u n t a s que s a l e n del a l c a n c e de n u e s t r o c o n o c i m i e n t o . E l e s p í r i t u y la m a t e r i a n o s a p a r e c e n como u n d u a l i s m o i r r e d u c t i b l e , como el sujeto y el objeto » «Declara » e s t a h i p ó t e s i s «que la m i s m a cosa q u e v i v e se e x t i e n d e y r e v i s t e u n a f o r m a e n el m u n d o e x t e r i o r de los c u e r pos, se e x t i e n d e t a m b i é n e n su fuero i n t e r n o p e n s a n d o , sin-

1

K e m i t í m o s al l e c t o r & todos loa t r a t a d o s De Anima cristianos. del alma humana. Un capítulo

6 de Psicología de San

de l o s Agustín,

filósoíos

V i d . Origen 2 P á g . 108.

de la Psicología

por el P . A u r e l i o M a r t í n e z , v o l . X I I I , de E SPAÑA Y A MÉBICA, p 4 g . 4 0 9 .

F . MARTÍNEZ Y GARCÍA

427

tiendo y queriendo * L a s e n s a c i ó n q u e y o t e n g o e n este m o m e n t o c o r r e s p o n d e al e s t a d o p r e s e n t e de mi c e r e b r o , porque
es un mismo y úni:o ser el que obra en la conciencia y en el ce-

rebro 2 a d m i t i r q u e la e x i s t e n c i a e s p i r i t u a l e x p r e s a l a esencia m á s í n t i m a del ser, c o n t i n u a r á s i e n d o s i e m p r e u n a s i m p l e creencia» H e a q u í lo m á s s u b s t a n c i a l , á n u e s t r o juicio, d e l a d o c t r i n a hSffdingiana a c e r c a del o b j e t o de la P s i c o l o g í a . E e s u m a m o s , o r d e n a n d o á la vez, e n lo p o s i b l e , e s t e caos de eclecticismo y d e contradicción. L a e x i s t e n c i a d e l a l m a p a r e c e i n d u d a b l e p a r a H ó f f d i n g ; y se a d v i e r t e n s u s t e n d e n c i a s p a n t e i s t a s e n ese ser de q u e h a b l a a r r i b a , c u y a n a t u r a l e z a le es desconocida, q u e actúa sobre el
cuerpo y sobre el alma; en esa á m a n e r a de participación que

el h o m b r e t i e n e de aquello «que vive, se e x t i e n d e y r e v i s t e u n a f o r m a e n el m u n d o e x t e r i o r de los c u e r p o s » , y e n el c o n j u n t o d e efectos á q u e d e n o m i n a a l m a , no a s i g n á n d o l e , e n v e r d a d p a pel a l g u n o de c a u s a l i d a d d e t e r m i n a d o . A p r i m e r a v i s t a las tesis f u n d a m e n t a l e s q u e d e j a m o s t r a n s c r i t a s nos r e c u e r d a n , e n p a r t e , l a s de la filosofía escolástica, y m a l i c i o s a m e n t e l a i m a g i n a c i ó n n o s p o n e d e l a n t e el h e c h o de p r e t e r i r casi c o m p l e t a m e n t e , f u s t i g a n d o á la vez su a u t o r estas ú l t i m a s , p a r a h a c e r n o s d e d u c i r u n delito científico d e p l a gio, con l a a g r a v a n t e d e e n s a ñ a m i e n t o , c o n t r a e l profesor d a n é s . P e r o á poco q u e d e t e n g a m o s la a t e n c i ó n , a d v e r t i r e m o s d o s corrientes principales, íntimamente enlazadas: u n a fundamental, p r e d o m i n a n t e e n la m a y o r p a r t e de las concepciones psicológicas h ó f f d i n g i a n a s , el p a n t e í s m o * l o t z i a n o , s e g ú n h e m o s a d v e r t i d o ; o t r a s e c u n d a r i a , como de f o r m a e x t e r n a , de m é t o d o , el c a r t e s i a n i s m o , c o n ciertos p u n t o s de c o n t a c t o con las t e n d e n cias q u e en él m a r c ó M a l e b r a n c h e . E e s a l t a n d o v i v a m e n t e , apar e c e u n v a g o eclecticismo e n las t e o r í a s d e l c a t e d r á t i c o d e Cop e n h a g u e q u e llega e n ocasiones á la c o n t r a d i c c i ó n . T e n i e n d o e n c u e n t a las d i r e c c i o n e s filosóficas p r e d o m i n a n t e s en H o f f o d i n g y las dificultades i r r e s o l u b l e s d e n t r o de la lógica

l Pág. 109. 8 Pág. lio. Pág. 111.
4 H e r n á n d e z P a j a r n é s : Principios de Metafísica. Psicología. Z a r a g o z a , 1889,

pig. 518.

428

H O F F D I N G , PSICÓLOGO E X P E R I M E N T A L

d e s i s t e m a (de la q u e , d i c h o s e a de p a s o , n o es m u y fiel o b s e r vante), que t a n encontradas tendencias suscitan, nos atrevem o s á c r e e r , s u p o n i e n d o d e s d e l u e g o u n a dosis m e d i a d e i m p a r c i a l i d a d científica e n el d o c t o r d a n é s , q u e la s i m p l e l e c t u r a a t e n t a d e u n t r a t a d o d e F i l o s o f í a d e c u a l q u i e r a de los m o d e r n o s m a e s t r o s del E s c o l a s t i c i s m o , b a s t a r í a p a r a a l e j a r d e su m e n t e esas bastardas hipótesis, irreconciliables enemigas entre sí, y c o n v e r t i r l e en u n s i n c e r o y e n t u s i a s t a a r i s t o t é l i c o - t o m i s t a . A d m i t i d a l a u n i ó n s u b s t a n c i a l del a l m a y el c u e r p o , s u b s t a n c i a s i n c o m p l e t a s , la dúplex unitas naturae et personae, del D o c t o r A n g é l i c o «de t a l m o d o — e s c r i b e u n s a b i o m a e s t r o e s p a ñ o l 1—que e n m e d i o d e l a s c a r a c t e r í s t i c a s d i f e r e n c i a s del p e n s a m i e n t o , a t r i b u t o específico del a l m a , y d e l a e x t e n s i ó n , n o t a e s e n c i a l de la n a t u r a l e z a m a t e r i a l d e l c u e r p o , u n o es n u e s t r o ser, una n u e s t r a vida, u n a nuestra existencia, están explicados los p r o b l e m a s p s i c o l ó g i c o s m á s i m p o r t a n t e s , s i n n e c e s i d a d d e e c h a r m a n o d e ese a g n o s t i c i s m o e s c é p t i c o , q u e n o p r o d u c e r e s u l t a d o p o s i t i v o a l g u n o y q u e e n n a d a se b a s a » . E e c o n o c i e n d o , c o m o el D o c t o r H o f f d i n g r e c o n o c e , q u e l a v i d a c o n s c i e n t e y l a a c t i v i d a d c e r e b r a l t i e n e n p r o p i e d a d e s fund a m e n t a l m e n t e , e s e n c i a l m e n t e d i s t i n t a s , es p o n e r s e e n a b i e r t a p u g n a c o n el p r i n c i p i o d e c o n t r a d i c c i ó n y con el d e c a u s a l i d a d , q u e n o es sino u n a d e l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e é s t e , p r e t e n d e r i d e n t i f i c a r — d e n t r o d e l c o n c e p t o a d m i t i d o de s u b s t a n c i a — l a causa p r o d u c t o r a de a m b a s , sin que p r u e b e n a d a en c o n t r a r i o , y sí e n f a v o r d e la t e o r í a e s c o l á s t i c a d e la u n i ó n s u b s t a n c i a l , el p a r a l e l i s m o e n t r e a m b a s s e r i e s d e f e n ó m e n o s ^.
(Concluirá ) 1 V é a s e La Psicología celular del S r . H e r n á n d e z F a j a r n é s , p á g s 1 á 6. 2 A u n q u e r e a l m e n t e n o s e p u e d e r e s p o n d e r e n t e s i s g e n e r a l , p o r el v a g o s e n t i d o q u e H o f f d i n g da á la p a l a b r a « e s p l r i t u a l i s m o » , c r e e m o s , s i n e m b a r g o , que á la F i l o s o f í a c r i s t i a n a v a y a d i r i g i d a l a i n c u l p a c i ó n q u e h a c e e n l a pág i n a 104 de s u o b . y tr. c i t . de c o n s i d e r a r al e n t e n d i m i e n t o d e s l i g a d o de t o d o ó r g a n o m a t e r i a l , s u p o s i c i ó n q u e n o s c o n f i r m a el h e c h o de p e r s o n i f i c a r el a t a que e n Mr. E a b i e r . L o q u e e s t e s a b i o , c o n f o r m e á l a s t r a d i c i o n e s de la E s c u e la, h a c e n o t a r , es a q u e l c o n c e p t o q u e e l g r a n E s t a g i r i s t a e x p r e s a r a e n s u frase No se piensa sin imágenes y se piensa sin cerebro, y q u e . e l i l u s t r e fisiólogo L ó l u t r e p i t i ó d e f i n i e n d o é s t e c o m o el órgano de las condiciones del pensamiento. Vid. Mr. R a b i e r Psicología, p á g s . 262 y s i g u i e n t e s .

SECCIÓN

CIENTÍFICA

C Continuaciin ) 1.

por ei p. jVnfonio

^/gwco.

Aviación y navegación aéreas.
La conquista de los aires.—Aspiración de los aeronautas.—Los aeroplanos en acción.—Cambio de forma.—Aerostación.—Otra expedición polar p otro fracaso.-Acorazados aéreos.—Rivalidad aeronáutica entre dos pueblos.—El g i r o p l a n o Sréguet.— Ultimas notas.

DOMINIO DE LOS AIRES,—Por lo v i s t o h a y que t o m a r en serio el a s u n t o d e los dirigibles: es el t e m a favorito de t o d a la p r e n s a , p r i n c i p a l m e n t e de la cientifica, y va g a n a n d o t e r r e n o sobre la n a c i e n t e impresión del a u t o m o v i l i s m o . A s i s t i m o s sin remedio, no p r e c i s a m e n t e á los f u n e r a l e s , pero si & l a s a g o n í a s de t o d a siierte de locomóviles t e r r e s t r e s y a c u á t i c o s ; a s p i r a m o s á la c o n q u i s t a de la atmósfera, á h a c e r vida d e condores, y nos e n c o n t r a m o s en v í s p e r a s de conseguirlo. Y á fe que no a g r a d a r á mucho á l a s Malas b l a n c a s , rojas y t r a s a t l á n t i c a s , n i lo r e c i b i r á n con m u c h o g u s t o las a n ó n i m a s y n o m i n a d a s a r m a d o r a s de esos m o n s t r u o s que a t r a v i e s a n el A t l á n t i c o en c u a t r o d í a s y se l l a m a n Lusifania, Deutschland, Mauritania, etc., etc. P e r o , sobre todo, ¡habrá que v e r la c a r a de ese e n j a m b r e de judíos q u e e x p l o t a n l a s l í n e a s férreas de toda E u r o p a ! ¿Quién s a b e si en la m i s teriosa fuga del Patrie n o e s t á metido a l g ú n Dreyffus q u e , bajo la h o n r o s a c a s a c a del i n g e n i e r o m i l i t a r , e s u n r e d o m a d o i s r a e l i t a q u e s i r v e la c a u s a b a n c a r i a , s e g a n d o en flor los p a t r i ó t i c o s ideales de los v e r d a d e r o s f r a n c e s e s ? . . . . P o r q u e , eso si, en l a r e p ú b l i c a de Clemenceau p r o g r e s a n l a s ciencias a p l i c a d a s , bien que no t a n t o como imag i n a m o s los de a q u e n d e los P i r i n e o s ; pero s i e m p r e con la v e n i a y la m á s e s t r i c t a sujeción á l a s oscilaciones de la bolsa j u d í a , l l a m a d a i r ó n i c a m e n t e oficina del s a b e r y o b r a r de la r a z a b l a n c a y t e r m ó m e t r o comercial del m u n d o financiero. Y pobre r e p ú b l i c a v i v i a n e s c a si se

1 Véase la p á g i n a 146 de este tomo.

430

SECCIÓN CIENTÍFICA

i r r i t a n l a s c é l u l a s de ese c e r e b r o m e t á l i c o ; si el e q u i l i b r i o fiduciario s e c o n s i d e r a a m e n a z a d o por c u a l q u i e r i n v e n t o ; si se a t e n t a , s i q u i e r a s e a r e m o t a m e n t e , c o n t r a el v e r g o n z o s o monopolio e x p l o t a d o r , p u e s e n t o n c e s se v a á p i q u e el Farfadet, y se h u n d e el Loutin, y sobrev i e n e n l a s c a t á s t r o f e s de Courriferes, y se p r o d u c e n l a s h e c a t o m b e s de T o u l ó n , y v u e l a h e c h o a ñ i c o s el Jena con s u s t r i p u l a n t e s , y c u n d e l a i n m o r a l i d a d é i n d i s c i p l i n a en el ejército, y s e d e s e n c u a d e r n a el Virginia, y se r e v o l u c i o n a el Midi, y se f r a g u a n c o n j u r a s , y se d e s c u b r e n t r a i c i o n e s de l a r g a c o m p l i c a c i ó n , y todo p a r e c e d e s p l o m a r s e c u a n d o la i n s a c i a b l e codicia del pueblo p r o s c r i t o no p a r t i c i p a en los g r a n d e s negocios m u n d i a l e s , c u a n d o a l g u n a e n t i d a d civil ó m i l i t a r i n t e n t a s u b s t r a e r s e á la ominosa s e r v i d u m b r e con q u e la t i e n e e s c l a v i z a d a l a e s t i r p e de los N a t h a n . J u s t o c a s t i g o , s e v e r i s i m a l e c c i ó n . L a s o c i e d a d q u e d e s t e r r ó al D i o s del G ó l g o t a , D i o s de b o n d a d y m a n s e d u m b r e , exp e r i m e n t a las t r e m e n d a s s a c u d i d a s p r o d u c i d a s por la ira del D i o s del S i n a í : Non est potentia, non est consilium contra Dominum; y la misma ceguedad que impulsa á una nación á perpetuar su impiedad en los f u t u r o s a c o r a z a d o s Danton, Diderot, Condorcet, Miraheau, Voltaire y Vergniaud, la i m p u l s a r á á t e m e r a r i a s e m p r e s a s , a v e n t u r a s quijotescas en las que, cual humo, se desvanecerá ese necio a l a r d e de poderío n a v a l e n g e n d r a d o por el odio, a t i z a d o por la i n s e g u r i d a d del p r e s e n t e y la i n c e r t i d u m b r e del p o r v e n i r , por el q u i m é r i c o deseo d e u n a v e n g a n z a i r r e a l i z a b l e y el t e m o r fundado al salto del tigre P e r o dejemos e s t a s filosofías i m p e r t i n e n t e s en u n a c r ó n i c a científica, y v o l v a m o s á n u e s t r o c u e n t o : r e g i s t r e m o s los a d e l a n t o s y t e n t a t i v a s d e la n a v e g a c i ó n a é r e a . N o es c o m p l e t a m e n t e o r i g i n a l l a forma d e a v i a c i ó n i d e a d a y h a s t a p r a c t i c a d a con poco éxito por el b r a s i l e ñ o A l v a r e z . C o n s i s t e el p r o c e d i m i e n t o en e l e v a r á la a l t u r a q u e se q u i e r a u n a m á q i i i n a v o l a n t e , q u e e s u n a e s p e c i e d e a e r o p l a n o con a l e t a s r e s i s t e n t e s , s i r v i e n d o como p o tencia elevadora un globo cautivo. C u a n d o el globo y l a m á q u i n a v o l a d o r a se e n c u e n t r a n á c o n s i d e r a b l e d i s t a n c i a d e l s u e l o , a c c i o n a el a e r o n a u t a u n p e q u e ñ o motor de q u e va p r o v i s t o el a e r o p l a n o , s e p a r a á é s t e del g l o b o , y la acción de la g r a v e d a d , c o m b i n a d a con la fuerza i m p u l s o r a del m o t o r , o b l i g a n a l a p a r a t o á r e c o r r e r u n a r a m a d e p a r á b o l a , q u e es m u y a b i e r t a g r a c i a s á la r e s i s t e n c i a de l a s a l a s m e t á l i c a s . E n e s t a s c o n d i c i o n e s logró r e a l i z a r a l g u n a s e x p e r i e n c i a s r e l a t i v a m e n t e s a t i s f a c t o r i a s , pero q u e d i s t a n m u c h o de l a s l l e v a d a s á cabo p o r los c o m p a t r i o t a s de A l v a r e z , S a n t o s - D u m o n t y el m a l o g r a d o S e v e r o , v í c t i m a de l a c a t á s t r o f e d e l Pax. E l método de A l v a r e z t i e n e la v e n t a j a del poco peso d a d o á la m á q u i n a y de c o m e n z a r á f u n c i o n a r en p l e n a a t m ó s f e r a ; pero como l a m á x i m a a l t u r a q u e p u e d e a l c a n z a r el g l o b o c a u t i v o e s i n s i g n i f i c a n t e r e s p e c t o á la g r a v e d a d , r e s u l t a n e c e s a r i a m e n t e que el p r i m e r i m p u l s o

P . ANTONIO BLANCO

431

s u f r i d o p o r l a m á q u i n a al d e s p r e n d e r s e del montgolfier es á d e s c e n der, á s e g u i r la v e r t i c a l ; y s i e n d o p o r o t r a p a r t e de e s c a s a p o t e n c i a el m o t o r q u e i m p u l s a al a p a r a t o á m a n t e n e r s e en la h o r i z o n t a l , é insufic i e n t e d e s d e l u e g o p a r a a n u l a r la a t r a c c i ó n , s í g n e s e q u e el r e s u l t a d o final n o p o d r á t o m a r s e c o m o u n p o s i t i v o a v a n c e e n l a n a v e g a c i ó n a é r e a m i e n t r a s el S r . A l v a r e z n o modifique los f a c t o r e s q u e c o n s t i t u y e n el aparato de su invención. M a y o r n o v e d a d é i n t e r é s ofrecen los a e r o p l a n o s d e l i n f a t i g a b l e B l e r i o t . L a c o n s t a n c i a y t e n a c i d a d con q u e u n d i a y o t r o o b s e r v ó y modificó s u s p r i m i t i v o s t i p o s , r e v e l a n q u e n o le g u i a b a el p r u r i t o d e l a c e l e b r i d a d . C o n s t r u y ó en 1900 l a p r i m e r a m á q u i n a , t o m a n d o p o r m o d e l o el t i p o q u e á la s a z ó n se r e p u t a b a c o m o d e é x i t o m á s p r o b a b l e ó d e los q u e m e n o r e s d i f i c u l t a d e s p r e s e n t a b a : el tipo s e u d o - o r t ó p t e r o , c u y a s alas accionaba mediante un motor de ácido carbónico; pero hubo de abandonarle, por las insuperables complicaciones que suponía l a d i s t r i b u c i ó n del movimiento de los órganos. Q u e d a , s i n e m b a r g o , d e e s t a p r i m e r a t e n t a t i v a la s u s p e n s i ó n á l a c a r d á n d e l ó r g a n o q u e d e s - ' e m p e ñ a b a l a s f u n c i o n e s d e c o l a en el e n o r m e l o c ú s t i d o , p u d i e n d o d e e s a s u e r t e t o m a r t o d a e s p e c i e d e p o s i c i o n e s en l a a t m ó s f e r a s e g ú n conv e n g a á la m a r c h a y d i r e c c i ó n d e l a e r o p l a n o . C u a n d o m á s t a r d e , 1905, c o m e n z ó á o r g a n i z a r s e el A e r o - C l u b f r a n c é s , c r e a d o y p r e s i d i d o por A r c h d e a e ó n , p r e s e n t ó B l e r i o t u n n u e v o p r o y e c t o q u e m a n d a r a c o n s t r u i r e n los t a l l e r e s d e S u r c o u f , d o n d e t r a b a j a b a p a r a A r c h d e a c o n el i n g e n i e r o V o i s i n con q u i e n r e a l i z ó l a s e x p e r i e n c i a s p r e l i m i n a r e s y el e n s a y o p ú b l i c o s o b r e el S e n a , q u e sólo s i r v i ó p a r a p r o b a r la d i s t a n c i a e n t r e el c á l c u l o y s u e j e c u c i ó n , a l m i s m o t i e m p o q u e e n s e ñ a b a a l j o v e n V o i s i n q u e n i él t e n í a la v i r t u d d e S a n P e d r o n i l a s s u c i a s a g u a s del t u r b i o S e n a , a u n q u e v e n g a n d e l a c o s t a de O r o , e r a n lo b a s t a n t e d e n s a s p a r a e v i t a r s u i n o p o r t u n a i n mersión, sin poderlo impedir la l a n c h a Antoinette. F r u s t r a d a s estas costosas pruebas, hubiéraso retirado cualquier otro que no fuera M. Bleriot: éste, por el contrario, cobra n u e v o s alient o s , b u s c a c a p i t a l , a d q u i e r e l a p r o p i e d a d d e los t a l l e r e s de S u r c o u f , y a s o c i a d o á G. V o i s i n , d a p r i n c i p i o a l t e r c e r m o d e l o , tipo c e l u l a r d e f o r m a e l í p t i c a ; a p r o v e c h a l a a p a r i c i ó n de los m o t o r e s Antoinette para d o t a r á su n a v i o a é r e o de v e i n t i c u a t r o c a b a l l o s q u e a c c i o n a n l a s d o s h é l i c e s d e s e n t i d o c o n t r a r i o , y c o l o c a d a l a m á q u i n a s o b r e c u a t r o flotadores, m a r c h a al lago E n g h i e n á sufrir un nuevo fracaso. P u é una l e c c i ó n , de l a q u e d e d u j o B l e r i o t q u e n i n g u n a v e n t a j a ofrecía el d i q u e m o j a d o , como lo p r o b ó l a p a r t i d a de t i e r r a d e S a n t o s D u m o n t ; q u e e r a u n i n c o n v e n i e n t e g r a v e el p e s o d e l a s h é l i c e s s ó l i d a s , y q u e e r a p r e c i s o s e g u i r o t r o r u m b o p a r a r e a l i z a r el t i p o h e l i c ó p t e r o q u e c o n s t i t u í a s u i d e a l . A l efecto s e p á r a s e de V o i s i n , e s t a b l e c e s u f á b r i c a c e r c a d e P o r t e M a i l l o t , é i n m e d i a t a m e n t e c o n s t r u y e u n m o n o p l a n o d e l todo

í ; 1 '

432

SECCIÓN

CIENTÍFICA

d i f e r e n t e d e los a n t e r i o r e s , p a r e c i d o á g i g a n t e s c a g r u l l a s i n cola; m a s los p r i m e r o s e n s a y o s b a s t a r o n p a r a h a c e r v e r l a i m p o s i b i l i d a d d e l é x i t o , á c a u s a de l a i n e s t a b i l i d a d , y s i n v a c i l a r u n m o m e n t o a b a n d o n a el a e r o n a u t a s u a r t e f a c t o y o r d e n a l a c o n s t r u c c i ó n d e o t r o m o d e l o , t i p o d e l a m e r i c a n o L a n g l e y . T a m b i é n a h o r a f u e r o n n e g a t i v o s los p r i m e r o s e n s a y o s ; p e r o e s t u d i a n d o a t e n t a m e n t e , m o d i f i c a n d o el p a s o d e las hélices, cambiando el centro de g r a v e d a d y sufriendo algunos s u s t o s , c o n s i g u i ó al fin n a v e g a r y e v o l u c i o n a r e n el a i r e con b a s t a n t e a c i e r t o y e x a c t i t u d , a u n q u e no l a r g o t i e m p o . E l p r o c e d i m i e n t o s e g u i d o p o r B l e r i o t es i n d u d a b l e m e n t e c o s t o s o , p e r o h o y se h a l l a en p o s e s i ó n d e u n o d e los m á s p e r f e c t o s a p a r a t o s d e n a v e g a c i ó n a é r e a , y s e e s p e r a q u e , al a g r a n d a r l a s p r o p o r c i o n e s y a f i a n z a r el g o b i e r n o de e s t e c u a r t o ó q u i n t o m o d e l o , se p r e s e n t e el p r ó x i m o v e r a n o como i n d i s c u t i b l e c a m p e ó n d e l sport a t m o s f é r i c o . Se f a n t a s e ó m u c h o y se e x a g e r a r o n l a s c o n s e c u e n c i a s del p e r c a n c e o c u r r i d o á La Libélula y á s u i n t r é p i d o a e r o n a u t a el 14 d e S e p t i e m b r e ú l t i m o , con o c a s i ó n de l a a s c e n s i ó n en I s s y - l e s - M o u d i n e a u x ; m a s e s t o sólo p r u e b a l a m a y o r n o t o r i e d a d d e S a n t o s D u m o n t , p r i n c i p a l r i v a l en el record de l o s c i e n t o c i n c u e n t a m e t r o s . S i n e m b a r g o , en l a c o n c i e n c i a d e todos está que Bleriot salió ileso, y p r e p a r a sin descanso c u a n t o puede d a r e s t a b i l i d a d á s u a c a r i c i a d o apai-ato, y á él el t r i u n f o definitivo s o b r e t o d o s los a e r o n a u t a s d e l m u n d o . M e n o s a v e n t u r e r o q u e B l e r i o t , y s í m á s a f o r t u n a d o y p r á c t i c o en s u s p r o y e c t o s , fué E . S e u x , s e c r e t a r i o d e l A e r o - C l u b de L y ó n . O b s e r v a d o r a t e n t o é i n t e l i g e n t e , m i l i t ó a l g u n o s a ñ o s a l l a d o de los G i f f a r d , T i s s a n d i e r y d e m á s p a r t i d a r i o s d e la a e r o s t a c i ó n en g l o b o , h a s t a q u e e n 1 9 0 3 s u s m i s m a s i i i v e s t i g a c i o n e s le l l e v a r o n al c a m p o d e l a a v i a c i ó n , a n s i o s o de a c o m e t e r el p r o b l e m a d e l a e s t a b i l i d a d y a v a n c e de los a e r o p l a n o s . C o n v e n c i d o de q u e los t r a b a j o s t e ó r i c o s de los L i l i e n t h a l , W r i g h t , F e r b e r y A . P e n a u d c o n t e n í a n los e l e m e n t o s y c á l c u l o s n e cesarios p a r a realizar la empresa, procuró a s i m i l a r s e todas sus ideas, y con u n c r i t e r i o é i n t e l i g e n c i a b i e n e q u i l i b r a d o s , c o m b i n ó a c e r t a d a mente las fórmulas m á s simples, dirigiendo toda su labor á imitar la forma y m o v i m i e n t o d e l a s a v e s de v u e l o p l a n o . E s t a e r a s u s í n t e s i s : m u l t i p l i c a r l a s f o t o g r a f í a s , o b s e r v a r d i r e c t a m e n t e y en l a s m e j o r e s c o n d i c i o n e s , e s t u d i a r , con t o d o el i n t e r é s y d e t e n i m i e n t o q u e s u g i e r e n l a s g r a n d e s c o n c e p c i o n e s , el f u n c i o n a m i e n t o d e los ó r g a n o s p r o p u l s o r e s e n l a s a v e s d e m a r c h a s o s e g a d a , de v u e l o t r a n q u i l o , p a r a l l e v a r l o d e s p u é s á los t a l l e r e s de c o n s t r u c c i ó n ó i n f u n d i r s u i d e a , d a r v i d a á la m a t e r i a b r u t a . Con el fin d e mecanizar su proyecto y analizar separ a d a m e n t e los ó r g a n o s p r i n c i p a l e s , e n s a y ó d i v e r s o s m o d e l o s d e p a r a caídas, cuidadosamente dispuestos p a r a poder estudiar y medir la elasticidad, resistencia y articulaciones, que debían j u g a r tan interes a n t e f u n c i ó n como l á s c a l a s e n los p á j a r o s . P o r e s t e c a m i n o , y a r m o n i -

P . ANTOKIO BLANCO

433

z a n d o l a e c o n o m í a con el c á l c u l o y la p r á c t i c a , dio p r i n c i p i o á l a c o n s trucción de un nuevo tipo de aeroplanos cuyas primeras pruebas rev e l a r o n el b u e n t i n o d e l i n g e n i e r o d i r e c t o r ; y s í b i e n n o p u e d e d e c i r s e q u e el r e s u l t a d o f u e s e c o m p l e t o , n i n g ú n d e t a l l e p a s ó d e s a p e r c i b i d o a l i n v e n t o r de c u a n t o s r e t a r d a b a n l a e l e v a c i ó n ó i m p e d í a n la e s t a b i l i d a d . N i las dos hélices, ni las articulaciones y enlaces que permiten d a r á l a s a l a s l a i n c l i n a c i ó n y m o v i m i e n t o s n e c e s a r i o s , s e r á n modificados p o r S e u x , p u e s r e s p o n d i e r o n p e r f e c t a m e n t e a l c á l c u l o , y sólo t r a b a j a h o y p a r a s u s t i t u i r el m o t o r A n z a n i , d e 3 5 c a b a l l o s , y r e d u c i r el p e s o t o t a l de 4 4 0 k i l o g r a m o s , con a l g u n o s o t r o s perfiles d e m e n o r i m p o r t a n cia, c o n lo q u e f u n d a d a m e n t e e s p e r a el s e c r e t a r i o d e l A e r o - C l u b l y o n é s p o d e r t e r c i a r con p r o b a b i l i d a d d e é x i t o e n los g r a n d e s c o n c u r s o s d e navegación atmosférica. E l ú l t i m o t i p o , y a c a s o el m á s c o m p l e t o d e t o d o s los e n s a y a d o s en 1907, es el a e r o p l a n o m u l t i c e l u l a r del c é l e b r e sportman Henry Parm a n , q u e r e c o r r i ó u n a d i s t a n c i a d e 771 m e t r o s , á s e i s de a l t u r a , a n t e n u m e r o s o p ú b l i c o y con a s i s t e n c i a d e l A e r o - C l u b d e F r a n c i a , e n l a t a r d e del 26 de O c t u b r e . E s t e t r i u n f o e c l i p s ó p o r c o m p l e t o l a s c o n q u i s t a s d e S a n t o s - D u m o n t ; y el a t r e v i d o a e r o n a u t a n o v a c i l a en a f i r m a r q u e en b r e v e c i r c u l a r á n p o r los a i r e s l o c o m ó v i l e s c u y a v e l o c i d a d e x c e d e r á n o t a b l e m e n t e á los de la t i e r r a , s i e n d o m u c n o m e n o r e s los r i e s g o s d e los v i a j e r o s q u e los a c t u a l m e n t e e x i s t e n t e s en t r e n e s y a u t o m ó v i l e s . S a l i ó el n u e v o a p a r a t o d e los t a l l e r e s d e V o i s i n H e r m a n o s : s u s d i m e n s i o n e s son doce m e t r o s de l a r g o p o r d o s d e a n c h o y o t r o s dos d e a l t o ; le a c c i o n a b a u n m o t o r A n t o i n e t t e d e c i n c u e n t a c a b a l l o s ; l l e v a en el fondo t o d a l a m a q u i n a r i a , o c h o c i l i n d r o s i m p u l s a d o s p o r el m o t o r , h é l i c e s de d o s r a m a s , d e p ó s i t o s de a g u a , c o m b u s t i b l e s , p r o v i s i o n e s , e t c . , r e s u l t a n d o u n p e s o n o i n f e r i o r á 5 0 0 k i l o g r a m o s con el piloto; la f o r m a g e n e r a l e s l a d e dos g r a n d e s j a u l a s a r t i c u l a d a s á los e x t r e mos d e r í g i d a s p a r a l e l a s , y c o l o c a d a s s o b r e c u a t r o r u e d a s p a r e a d a s dos á d o s , p e r o de d i á m e t r o d i f e r e n t e c a d a p a r . E n e s t e m o m e n t o e s t u d i a F a r m a n el modo de s i m p l i f i c a r l a s m ú l t i p l e s a t e n c i o n e s q u e forzos a m e n t e d e b e c u m p l i r el p i l o t o e n el s i s t e m a e n s a y a d o , l a s c u a l e s e m b a r a z a n y d i f i c u l t a n l a d i r e c c i ó n g e n e r a l , ú n i c a á q u e d e b e ir c o n s a g r a d o el a e r o n a u t a , m á x i m e t e n i e n d o p r e s e n t e q u e l a d e s t r e z a a l c a n z a d a p o r F a r m a n en el m a n e j o s i m u l t á n e o d e t o d o s los a p a r a t o s q u e f o r m a n el g o b i e r n o d e l a e r o p l a n o , la s a n g r e i n g l e s a con q u e s o p o r t a y a c u d e á c u a l q u i e r d e s e q u i l i b r i o , son f r u t o de t e m p e r a m e n t o s r a r o s y excepcionales. Con l a s r e s e r v a s c o n s i g u i e n t e s , y sólo p o r t r a t a r s e de u n e s p a ñ o l , r e g i s t r a m o s la n o t i c i a d a d a p o r l a p r e n s a d i a r i a d e h a b e r s e i d e a d o y e s t a r p r ó x i m o á t e r m i n a r s e u n a q r o m ó v i l i n v e n t a d o p o r el S r . F o l a , d o - ' t a d o de s e i s m o t o r e s B o n c h e t d e á d o c e caeballos, los q u e a c c i o n a n i g u a l n u m e r o de h é l i c e s , y el c o m p l i c a d o m e c a n i s m o h e c h o d e a l u m i n i o en s u
ASo VI.—TOMO I. 28 x

434

SECCIÓN CIENTÍFICA

m a y o r p a r t e . M u c h o c e l e b r a r í a m o s q u e u n m e c á n i c o de la t a l l a del S r . F o l a r e s o l v i e s e el i n t e r e s a n t e p r o b l e m a q u e t a n t o p r e o c u p a a l m u n d o científico de h o y . AEROSTACIÓN.—Larga y a c c i d e n t a d a es l a h i s t o r i a d e los g l o b o s , y b a s t a r e c o r d a r l a s a r r i e s g a d a s a s c e n s i o n e s d u r a n t e el cerco de P a r í s p a r a e n t e n d e r q u e lo q u e h a b í a sido h a s t a e n t o n c e s objeto de d i v e r s i ó n p o p u l a r podía l l e g a r á ser rico m a n a n t i a l de e x p l o t a c i ó n científic a , y dócil i n s t r u m e n t o de e m p r e s a s h u m a n i t a r i a s . E n r i g o r no e x i s t e c o m p e t e n c i a e n t r e la n a v e g a c i ó n a é r e a y la a e r o s t a c i ó n ; los p a r t i d a r i o s de la p r i m e r a c o n c i b e n y a c a r i c i a n con t o d a s l a s p r o b a b i l i d a d e s de é x i to u n i d e a l al q u e p u d o c o n c e p t u a r s e a y e r u n a q u i m e r a , p e r o q u e hoy le t o c a n , le c o n t e m p l a n t a n de c e r c a , q u e y a c a b e l l a m a r l e quimérica r e a l i d a d ; los s e g u n d o s , los p a r t i d a r i o s del globo, p e r s i g u e n t a m b i é n u n a perfección r e l a t i v a , l a d i r e c c i ó n e n el océano pacífico de u n a a t mósfera t r a n q u i l a . L u c h a r o n estos ú l t i m o s con g r a n d e s d i f i c u l t a d e s , e n s a y a r o n i n n u m e r a b l e s métodos y f o r m a s , p r o b a r o n toda s u e r t e de m a t e r i a l e s de c o n s t r u c c i ó n ; pero al fin v e n c o r o n a d o s s u s esfuerzos, y el p r e m i o d e la p e n o s a labor, de l a c o n s t a n c i a i n a l t e r a b l e , son l a s exc u r s i o n e s que i n c e s a n t e m e n t e se s u c e d e n á plazo y r u m b o p r e v i a mente anunciados. P o r la r e s o n a n c i a q u e a l c a n z ó , y la a n s i e d a d con que e r a e s p e r a d a l a e x p e d i c i ó n p o l a r de W a l t e r W e l l m a n en s u globo d i r i g i b l e , m e r e c e q u e le d e d i q u e m o s a l g u n a s l í n e a s , s i q u i e r a el r e s u l t a d o no c o r r e s p o n d i e s e á los c u a n t i o s o s e q u i p o s p r e p a r a d o s n i á l a e.xpectación u n i v e r s a l . M á s de dps a ñ o s empleó W e l l m a n en d i s p o n e r lo n e c e s a r i o y h a b i l i t a r su a e r ó s t a t o p a r a ir al d e s c u b r i m i e n t o y c o n q u i s t a del polo á r t i c o s i g u i e n d o l a s h u e l l a s del i n f o r t u n a d o c a p i t á n A n d r é e i; h a s t a q u e , al fin, el día 3 de E n e r o de 1907, e x p u s o y explicó e n la g a l e r í a de m á q u i n a s de P a r i s l a s ú l t i m a s modificaciones a p o r t a d a s á s u d i r i g i b l e . E l d e s p l a z a m i e n t o e r a de 7.800 m e t r o s c ú b i c o s , lo q u e le h a c í a m a y o r q u e todos los c o n s t r u i d o s , e x c e p t o el Zeppelín; la b a r q u i l l a , de t u -

1 Todo el m n n d o conoce el i n t e r é s c o n q u e so viene t r a b a j a n d o desde h a c e un Biglo por llegar a l Polo N o r t e . E n t r e las expediciones que m á s a v a n z a r o n figuran W . E . P a i r y , que en 1827 llegó al g r a d o 82» 45'; C. S. N a r e s , 83° 20', 1876; W . A. Greely, 83° 24', 1882; N a u s e n , 86" 14', 1896; D u q u e de los Abruzaos, 86° 34'; K. E. P e a r y , 87' 6', 1906. D u r a n t e el ú l t i m o a ñ o e x p l o r a b a n el d i n a m a r q u é s Milins E r i c h s e n el e x t r e m o Nordeste de G r o e n l a n d i a y b a s c a b a el paso del A t l á n t i c o a l m a r de L i n c o l n y l a comun i c a c i ó n por el c a n a l de K e n n e d y con el mar de Baffin; el inglés H a r r i s o n lo h a c í a sobre el m o r de Beaafort, a l N o r t e de l a isla F l a x m a n , frente á la d e s e m b o c a d u r a del Macicenzie; y finalmente l a célebre expedición a n g l o - a m e r i c a n a dirigida por el d i n a m a r q u é s E i n e r Milikelsen, que t a n funesto t é r m i n o a l c a n z ó en F u e r t e Anxione, después de p a s a r t o d o u n i n v i e r n o prisionero de los hielos al Noroeste do P u n t a B a r r o w : h a b í a zarpado'.la g o l e t a Duche» of Bedford de l a isla V a n c o u v e r , V i c t o r i a , el aode Mayo de 1906. E n estos m o m e n t o s leemos qne t o c a n á sn t é r m i n o los prepar a t i v o s dirigidos por el t e n i e n t e coronel ruso Sergeyeff, quien se propone p a r t i r desde Yeniseik, y atravesando el Eitreoho de Behring, ir en busca deí P o l o .

P . ANTONIO BLANCO

435

hos de a c e r o , ¡ba r í g i d a m e n t e e n l a z a d a al globo; l l e v a b a u n solo m o t o r de cien c a b a l l o s ; s o l a m e n t e d e s e a b a o b t e n e r u n a v e l o c i d a d m e d i a d e 2 5 k i l ó m e t r o s , con lo c u a l p o d í a r e c o r r e r los 1.200 q u e s e p a r a n S p i t z berg del P o l o sin r e p o n e r el c o m b u s t i b l e , p u e s los c u a t r o mil litros de petróleo q u e c o n t e n í a el t u b o depósito e r a n suficientes p a r a a c c i o n a r d u r a n t e c i e n h o r a s el m o t o r ; e s d e c i r , d o b l e t i e m p o del n e c e s a r i o p a r a h a c e r el r e c o r r i d o . L a superficie t o t a l del globo e r a de 2.200 m e t r o s c u a d r a d o s , y el peso del conjunto de c a p a s d e a l g o d ó n , s e d a , c a u c h o . Cordaje, e t c . , s e e l e v a b a á u n a s dos t o n e l a d a s p r ó x i m a m e n t e , p u d i e n ^0 a r r a s t r a r , u n a vez lleno d e h i d r ó g e n o , h a s t a 8.300 k i l o g r a m o s d e l a s t r e con s u fuerza a s c e n s i o n a l . T r a n s p o r t a d o el m a t e r i a l á l a e s t a ción d e D a ñ e I s l a n d , p a r t i ó el globo el d í a 2 de S e p t i e m b r e , r e m o l c a d o por el b a r c o Express y l l e v a n d o á bordo á W e l l m a n , R i e s e m b e r g , a e r o n a u t a , y V a n i m a n n , i n g e n i e r o . A p o c o d e n a v e g a r en d i r e c c i ó n N o r t e se vieron o b l i g a d o s los t r i p u l a n t e s del globo á c o r t a r l a s a m a r r a s q u e le s u j e t a b a n al v a p o r , s i e n d o a r r a s t r a d o el d i r i g i b l e h a c i a el p u n t o de p a r t i d a por u n a fuerte b o r r a s c a . T o m a r o n t i e r r a los a e r o n a u t a s y r e gresaron al puerto noruego Tromsoe, abandonando por entonces, y *caso d e f i n i t i v a m e n t e , la t e n t a t i v a de la c o n q u i s t a p o l a r por medio del globo. ¿ Q u e á c u á n t o a s c e n d e r í a n los g a s t o s d e l a f r u s t r a d a e m p r e s a ? •^0 t e n e m o s n o t i c i a de q u e el p r o p i e t a r i o m i s t e r W e l l m a n h a y a p u blicado a l d e t a l l e la n o t a de los d e s e m b o l s o s , lo q u e p r u e b a q u e le duele poco ese a s p e c t o de la c u e s t i ó n ; m a s t e n i e n d o en c u e n t a q u e p a r a 1^ sola r e c o n s t r u c c i ó n d e u n d i r i g i b l e a b o n ó el G o b i e r n o a l e m á n *1 conde de Z e p p e l í n la s u m a de 600.000 m a r c o s , no s e r á e x a g e r a dlo s u p o n e r q u e W e l l m a n j u g ó y perdió millón y m e d i o d e p e s e t a s , ^in otro p r o v e c h o q u e h a b e r t o m a d o v i e n t o s p u r o s d e l N o r t e u n a s c u a n t a s h o r a s , r e f r e s c a r los p u l m o n e s y d a r p a n á u n o s c u a n t o s cent e n a r e s de o b r e r o s . N o e s t á m a l . ¿Quiénes g a n a r á n los m i l e s d e f r a n c o s a p o s t a d o s c o n t r a B l e r i o t y S a n t o s - D u m o n t por P . C h a r r o n y el m a r q u é s de Dión? E s t o s s o s t i e n e n ^ue n i n g u n o de los dos a e r o n a u t a s h a r á el r e c o r r i d o de cien k i l ó m e t r o s *obre el a g u a e n u n a h o r a . A l l á v e r e m o s ; el c a b a l l e r o Rene de K n y f f , ®l«gido a r b i t r o del pleito, le f a l l a r á el dia fatal, q u e s e r á el l . ° d e l próximo A b r i l . S a n t o s - D u m o n t y a r e a l i z ó n u m e r o s a s p r u e b a s con sn aeroplano, y n o se d a p u n t o d e reposo p a r a u l t i m a r l a c o n s t r u c c i ó n d e h i d r o p l a n o , s i g u i e n d o l a s h u e l l a s d e B e r t e l l i de B r e s c i a . I m a g i n a d , "^escribe R . D o n c i é r e s h a b l a n d o del n u e v o m o d e l o — un h u s o d e 1 0 "cetros de l a r g o y 0 , 5 5 d e d i á m e t r o , formado de l o n a m u y r e s i s t e n t e q u e ••^cubre el a r m a z ó n de m a d e r a , y os h a b r é i s formado idea de la pieza esencial, del flotador p r i n c i p a l del h i d r o p l a n o . A a m b o s l a d o s d e é s t e ^^•D otros dos s e m e j a n t e s á él, pero de m e n o r e s d i m e n s i o n e s , y s o b r e °8 t r e s v a el motor, q u e s e r á d e cien c a b a l l o s . H a y p o c a s e s p e r a n z a s ® l u e S a n t o s - D u m o n t g a n e l a s a p u e s t a s con s u n a v e - g l o b o .

436

SECCIÓN CIENTÍFICA

S e i s a ñ o s , n a d a m e n o s , h a c í a q u e los i n g e n i e r o s i n g l e s e s v e n í a n t r a b a j a n d o en el d i r i g i b l e Nulli secundus, a s í b a u t i z a d o por el serio r e y E d u a r d o , y r e a l i z a b a n s u o b r a con t a l C a u t e l a y s i g i l o , q u e c o n s i g u i e r o n s u b s t r a e r s e a l olfato r e p o r t e r i l , s i e m p r e á v i d o de n o v e d a d e s . E n t r e los p u e b l o s no se da l a e m u l a c i ó n q u e p u e d e ser v i r t u d ; la r i v a l i d a d , a t i z a d a p o r el odio y l a e n v i d i a , e s l a q u e g o b i e r n a y e n c a m i n a l a s m i r a s de l a s n a c i o n e s q u e se t e m e n ó se a b o r r e c e n . L o s i n g l e s e s conocen l a s v e n t a j a s q u e o t r o s pueblos p u e d e n o b t e n e r de la a e r o s t a ción, y c o n c e n t r a n t o d a s u e n e r g í a c r e a d o r a e n la p r o d u c c i ó n d e u n globo c a p a z de e c l i p s a r l a s proezas de t o d o s los Z e p p e l í n h a b i d o s y por h a b e r . T e r m i n a r o n al c a b o s u l a b o r i o s a e m p r e s a , g r a c i a s al eficaz a n x i l i o ' d e l coronel a m e r i c a n o S. F . Cody, el c u a l i n f o r m a b a a s í á u n r e d a c t o r de Scientiflc American: « C u a n d o l l e g u é á los t a l l e r e s de A l d e r s h o t , e n c o n t r é el d i r i g i b l e á medio t e r m i n a r ; y o a d q u i r í el motor, c o n s t r u í el t é n d e r , los s o p o r t e s y ó r g a n o s d e t r a n s m i s i ó n á l a s h é l i c e s , y e n g e n e r a l puedo a s e g u r a r q u e t o d a la p a r t e m e c á n i c a del balón y u n g r a n n ú m e r o de l a s p i e z a s q u e l e componen son o b r a m í a » . L a forma del Nulli secundus, m u y p a r e c i d a á los d i r i g i b l e s a l e m a n e s , es l a de u n c i l i n d r o t e r m i n a d o en s u s dos b a s e s por h e m i s f e r i o s ; m e d í a t r e i n t a m e t r o s de l a r g o por n u e v e de d i á m e t r o , y s u v o l u m e n t o t a l ern. da dos m i l m e t r o s c ú b i c o s p r ó x i m a m e n t e . E n la p a r t e m e d i a inferior l l e v a b a el c u a d r o d e s u s p e n s i ó n , d o n d e se e m p l a z a r o n los a p a r a t o s de fuerza, g o b i e r n o , d i r e c c i ó n ; y á los e x t r e m o s de l a s h é l i c e s l l e v a b a p e q u e ñ o s a e r o p l a n o s d e s t i n a d o s á m a n t e n e r l a e s t a b i l i d a d l a t e r a l del c o n j u n t o , p u d i e n d o c a m b i a r el p l a n o d e los a e r o p l a n o s á v o l u n t a d del piloto, q u e t i e n e s u a s i e n t o en l a n a v e c i l l a . P o c o a f o r t u n a d o en l a s dos p r i m e r a s a s c e n s i o n e s , verificó la t e r c e r a y ú l t i m a el c l a n d e s t i n o globo el d í a 5 d e O c t u b r e . P a r t i ó á l a s once d e l a m a ñ a n a d e l c a m p " A l d e r s h o t , y d e s p u é s d e a l g u n a s e v o l u c i o n e s de d u d o s a i n t e r p r e t a c i ó u h u b o de s e g u i r l a t r a y e c t o r i a s i n u o s a á q u e le i m p u l s ó u n a r á f a g a de v i e n t o menos i n t e n s a q u e c a r i t a t i v a con los v a n i d o s o s i n g e n i e r o s iO' g l e s e s , q u i e n e s s e v i e r o n o b l i g a d o s á p l e g a r l a s a l a s y r e c o g e r l a s 1"" ñ a s de s u f a n t á s t i c o Nulli secundus. P e r s u a d i d o s h a b r á n q u e d a d o de q u e s e m e j a n t e e s p e c t á c u l o no t e n d r á s e g u n d o . L a v e r d a d es q u e seis a ñ o s de a s i d u o s d e s v e l o s , bien m e r e c í a n a l g o m á s q u e u n c u a r t o d^ hora de tristes desengaños. (Concluirá.)

BOLETÍN JURÍDICO
por el ]>. J>. Tjodrfffuez-

La forma de la Extremaunción en caso de necesidad.—Doctrina
común de los d o c t o r e s es q u e , e n caso de n e c e s i d a d , lo m i s m o q n e e n l o s de p e s t e ó e n f e r m e d a d c o n t a g i o s a , b a s t a u n a sola u n c i ó n e n la frente ó en el p e c b o , á la vez que se p r o n u n c i a la f o r m a : Per istam Sanctam Unctionem; pero a ñ a d e n q u e d e b e n e x p r e s a r s e los cinco s e n tidos q u e , fuera de esos c a s o s , debe el s a c e r d o t e u n g i r . D i s c u t í a n , s i n e m b a r g o , sobre la v a l i d e z ó i n v a l i d e z del S a c r a m e n t o , a d m i n i s t r a d o s i n la e x p r e s i ó n de los cinco s e n t i d o s , y a u n q u e p r o b a b l e m e n t e se r e p u t a b a v á l i d o s i n ese r e q u i s i t o , en l a p r á c t i c a s i e m p r e e r a l o m á s s e g u r o no o m i t i r l e , t a n t o , q u e p r o p o n í a n como forma e s e n c i a l la sig u i e n t e : Per istam Sanctam Unctionem indulgeat tibi Dominus quidquid per visum, auditum, gustum, odoratum et tactum deliquisti. P u e s b i e n , la S . O. del S a n t o Oficio, con f e c h a 25 d e A b r i l de 1906, d e c l a r ó « I n c a s u v e r a e n e c e s s i t a t i s sufficere f o r m a m : Per istam Sanctam Unctionem indulgeat tibi Dominus quidquid deliquisti. Amen», P o r c o n s i g u i e n t e , e n t a l e s c a s o s n o es n e c e s a r i a la e x p r e s i ó n de los cinco s e n t i d o s . E n t i é n d e s e p o r c a s o s de v e r d a d e r a n e c e s i d a d a q u e l l o s en que p o r la p r e m u r a del t i e m p o , por e j e m p l o , si el enfermo a g o n i z a y a ó el s a cerdote no p u e d e d e t e n e r s e , ó p o r el n ú m e r o d e e n f e r m o s , v . g r . , e n tiempo de g u e r r a ó de p e s t e , no es p r u d e n t e e m p l e a r la forma í n t e g r a Con l a s a c o s t u m b r a d a s u n c i o n e s s i n p e l i g r o de d e j a r i n c o m p l e t o el S a c r a m e n t o ó de p r i v a r del m i s m o á o t r o s . C l a r o es q u e en c o y u n t u r a s s e m e j a n t e s la u n c i ó n ú n i c a debe h a c e r s e e n la c a b e z a ó e n e l p e c h o del m o r i b u n d o .

La Sagrada Comunión y las Misas de «Réquiem» en los Oratorios
privados. — No h á m u c h o d e c í a m o s e n e s t a m i s m a sección i q u e , de c o n f o r m i d a d con l a s d e c l a r a c i o n e s d e l a S. C. de R i t o s (23 N o v . 1906), ^u los o r a t o r i o s p r i v a d o s sólo podía a d m i n i s t r a r s e l a S a g r a d a C o m u -

1 Véase el niim. del 1." de Agosto do 1907, p i g . 256.

438

'

BOLETÍN

JUBlDICO

n i ó n á los i n d u l t a r l o s , p e r o p r e v i a l a l i c e n c i a del O r d i n a r i o , y q u e p a r a los d e m á s q u e a s i s t i e r a n á l a M i s a e r a n e c e s a r i o e x p r e s o i n d u l t o de l a S a n t a Sede. Hoy, empero, huelgan aquella licencia especial y este ini n d u l t o , p u e s t o q u e en el B r e v e c o n c e s i ó n del o r a t o r i o v a i n c l u i d a l a a u t o r i z a c i ó n p a r a q u e p u e d a n c o m u l g a r t o d o s los p r e s e n t e s , s e g ú n consta por la siguiente declaración: «Sanctissimus Dominus noster P i u s P a p a X in a u d i e n t i a h a b i t a d i e 8 M a i i 1907 a b E m m o . e t R v d m o . Dno. Card.Seraphino Cretoni, S . R . C . Praefecto, statuere ac declarare d i g n a t u s est, u t in indulto oratorii privati intelligatur inclusa facultas S a c r a m C o m m u n i o n e m d i s t r i b u e n d i iis ó m n i b u s C h r i s t i fidelibus q u i sacrificio M i s s a e a d s i s t u n t : s a l v i s j u r i b u s p a r o c h i a l i b u s . C o n t r a r i i s non obstantibus quibuscumque». L a c l á u s u l a salvis juribus parochialibus significa q u e en dichos o r a t o r i o s , lo m i s m o q u e en l a s d e m á s i g l e s i a s n o p a r r o q u i a l e s , no p u e d e n los fieles s a t i s f a c e r el p r e c e p t o d e l a C o m u n i ó n p a s c u a l s i n lic e n c i a d e los r e s p e c t i v o s p á r r o c o s . I I . E l d e c r e t o g e n e r a l d e l a m i s m a S . C o n g r e g a c i ó n (19 M a y o 1896) a u t o r i z a p a r a q u e e n los o r a t o r i o s p r i v a d o s p u e d a n c e l e b r a r s e m i s a s privadas d e réquiem, praesente cadavere, ante etiam sepulto et non ultra biduum; m a s d e b e o b s e r v a r s e q u e e s a c o n c e s i ó n n o s e refiere a l n ú m e r o , s i n o a l r i t o d e l a s m i s a s p o r l o s d i f u n t o s , q u e en l a s c o n d i ciones y casos indicados pueden celebrarse en dichos oratorios a u n en l o s d í a s d e r i t o d o b l e d e s e g u n d a c l a s e , p u e s sólo se e x c e p t ú a n los d o b l e s de p r i m e r a y l a s fiestas de p r e c e p t o . A h o r a b i e n ; p o r l e y o r d i n a r i a , e n los o r a t o r i o s p r i v a d o s sólo s e p e r m i t e c e l e b r a r d i a r i a m e n t e u n a m i s a , l u e g o s ó l o é s t a p o d r á s e r d e réquiem, porque para celebrar o t r a s se r e q u i e r e i n d u l t o e s p e c i a l .

Oficio y Misa de Nuestra Señora de Lourdes. — A c c e d i e n d o l a Santa Sede á las reiteradas súplicas de muchos Cardenales y Obispos, e x t e n d i ó p o r c o n d u c t o d e l a S. C. d e R i t o s ( 1 3 N o v i e m b r e 1907) á todo el o r b e c a t ó l i c o el oficio y m i s a , a p r o b a d o s el 11 d e J u l i o d e 1 8 9 0 , en h o n o r d e l a C o n c e p c i ó n I n m a c u l a d a y en m e m o r i a d e l a c e l e b é r r i m a a p a r i c i ó n d e l a m i s m a b e n d i t a S e ñ o r a en l a g r u t a de L o u r d e s . E s t e p r e c e p t o e m p e z a r á á c u m p l i r s e el a ñ o 1909, q u i n c u a g é s i m o a n i v e r s a r i o d e l a a p a r i c i ó n ; el d í a fijado e s el 11 d e F e b r e r o , e l r i t o d o b l e m a y o r , y á l a s e x t a l e c c i ó n d e b e a ñ a d i r s e lo s i g u i e n t e : « T á n d e m P i u s X Pontifex Maximus pro sua erga Deiparam pietate, ac plurimorum votis annuens sacrorum Antistitum, idem festum ad Ecclesiam univ e r s a m e x t e n d i t » ( S . C. d e R i t o s 27 N o v . 1907). ¿Cuántas veces debe ser incensado el Santísimo expuesto?—Para
r e s p o n d e r c o n p r e c i s i ó n á e s a p r e g u n t a c o n v i e n e d i s t i n g u i r e n t r e la e x p o s i c i ó n p r i v a d a , q u e , como es s a b i d o , c o n s i s t e e n a b r i r el t a b e r n á c u l o y c o l o c a r el copón ó l a p í x i d e en f o r m a v i s i b l e , y l a s o l e m n e . E n el p r i m e r c a s o no e s t á m a n d a d o q u e s e i n c i e n s e el S a n t í s i m o d e s -

P . P . BODKÍGÜEZ

439

h e c h a l a e x p o s i c i ó n , sino q u e b a s t a h a c e r l o d u r a n t e el c a n t o del Genitori; pero en el s e g u n d o debe h a c e r s e u n a vez d e s p u é s d e col o c a r en s u sitio l a c u s t o d i a y o t r a m i e n t r a s s e c a n t a el Genitori, aun c u a n d o no m e d i e oración ó rezo e n t r e l a e x p o s i c i ó n y el Tantum ergo. ( S . C. de R i t o s , 5 J u l i o 1907, a d . I ) i. E m p e r o si se t r a t a de c a s o s d e e x p o s i c i ó n p o r l a s C u a r e n t a h o r a s , por todo u n d i a , p a r a la m i s a y otros s e m e j a n t e s , como en éstos a q u é lla es de s u y o s o l e m n e , c l a r o e s t á q u e no debe o m i t i r s e la p r i m e r a inc e n s a c i ó n , q u e no h a d e r e i t e r a r s e c u a n d o el s a c e r d o t e , d e s p u é s de e x p u e s t o el S a n t í s i m o , l l e g u e al a l t a r , s e a p a r a c e l e b r a r l a m i s a , r e z a r l a s p r e c e s o p o r t u n a s , ó r e s e r v a r p r e v i a l a b e n d i c i ó n , sino q u e , u n a vez h e c h a l a d e b i d a r e v e r e n c i a , d e b e n c o m e n z a r la m i s a , l a s p r e c e s ó el Tantum ergo. (5 J u l i o 1907, a d . I I . ) O t r a s c u e s t i o n e s l i t ú r g i c a s . — ( V e l o exterior del tabernáculo.—Genuflexiones ante el Santísimo expuesto. — Cuándo debe ponerse el incienso.—Oraciones en la misa: preces después de la solemne y la conventual.—La Comunión y la misa solemne).—El Sacramento y Sacrificio e u c a r í s t i c o s v i e n e n á s e r el c e n t r o de la R e l i g i ó n c a t ó l i c a , p u e s t o q u e c o n t i e n e n r e a l y v e r d a d e r a m e n t e á J e s u c r i s t o , a u t o r de la g r a c i a . E s , por c o n s i g u i e n t e , n a t u r a l q u e la I g l e s i a vele con s o l i c i t u d p o r el e s p l e n d o r de t a n s o b e r a n o c u l t o , q u e p r o c u r e u n i f o r m a r la l i t u r g i a s o b r e l a m a t e r i a , y c o r r e g i r los a b u s o s q u e , ó por olvido de l a s r ú b r i c a s , ó por u n a p i e d a d m a l e n t e n d i d a , se i n t r o d u z c a n . C o n v e n c i d o s , p u e s , de l a i m p o r t a n c i a y e x c e l e n c i a de l a s p r e s c r i p ciones l i t ú r g i c a s r e l a t i v a s al a u g u s t o S a c r a m e n t o y Sacrificio, creemos s e r á g r a t o á n u e s t r o s l e c t o r e s q u e c o n d e n s e m o s a q u í a l g u n a s de a q u é l l a s , y a q u e lo q u e h e m o s podido o b s e r v a r nos fuerza á c o n c l u i r q u e no en t o d a s p a r t e s se c u m p l e n con a q u e l l a r e l i g i o s i d a d q u e p i d e n de c o n s u n o el a m o r y r e v e r e n c i a debidos á J e s ú s S a c r a m e n t a d o . H e m o s v i s t o , e f e c t i v a m e n t e , q u e en E s p a ñ a , y lo m i s m o o c u r r e en c a s i t o d a la A m é r i c a L a t i n a , son m u y c o n t a d o s los t a b e r n á c u l o s cub i e r t o s e x t e r i o r m e n t e con el velo ó cortinaje l l a m a d o en la l i t u r g i a e c l e s i á s t i c a conopeo, y a u n esos pocos le tienen d e s d e q u e se p r o m u l garon las últimas t e r m i n a n t e s prescripciones, según las cuales no b a s t a la c o r t i n a i n t e r i o r , s i n o que e s p r e c i s o , a d e m á s , v e l a r ó c u b r i r e x t e r i o r m e n t e el t a b e r n á c u l o . T a n t o es a s í , q u e la S. C. de R i t o s r e probó el 10 d e S e p t i e m b r e de 1898 l a c o s t u m b r e q u e , s e g ú n t e s t i m o -

pues de

1 J u x t a r e s p o n s u m d. d. 14 Maii 1907, in Pintrolien, n e m p e : «Pro expositione in I 'yxide i n c e n s a t i o n e m n o n r e q u i r i . Quoad e x p o s i t i o n e m vero in Ostensorio duplioem i n c e n s a t i o n e m r e q u i r i , u n a m post e x p o s i t u m SSmum. S a c r a m e n t u m , a n t e q u a m i n c i p i a n t u r preces, a l t e r a m ad s t r o p h a m Oenitori, etsi i n t e r e x p o s i t i o n e m et Tantum ergo nuUae i n t e r p o n a n t u r preces; ot h a e c est p r a x i s E o c l e s i a r u m Urbis». í r e g u n t í i b a s e : «Quoties inoensandttm SSmum. E u o h a r i s t i a e S a c r a m e n t u m , si hoo e x p o n a t u r pro benediotione?»

440

BOLETÍN

JURÍDICO

nio del E x c m o . Sr. A r z o b i s p o de M é x i c o , e x i s t í a d e s d e m u y a n t i g u o en l a s i g l e s i a s de a q u e l l a d i ó c e s i s , de c o l o c a r á la p u e r t a del t a b e r n á culo u n a c o r t i n a m e t á l i c a , ó bien de s e d a b o r d a d a ó de c a r t u l i n a oleog r a f i a d a en vez del conopeo; p o r q u e es de a d v e r t i r q u e el conopeo, del c u a l s e h a c e y a m e n c i ó n en el l i b r o de J u d i t h ( c a p s . 10 y 1 3 , v e r s í c u l o 19), es u n a e s p e c i e de p a b e l l ó n , q u e e n c i e r t o s p a í s e s l l e v a el noínbre v u l g a r de m o s q u i t e r o ; a p l i c a d o al t a b e r n á c u l o , el velo que lo c u b r e e x t e r i o r m e n t e y q u e , a p a r t e de l a significación s i m b ó l i c a q u e e n c i e r r a , c o n t r i b u y e al m á s fácil c o n o c i m i e n t o del l u g a r en q u e e s t á r e s e r v a d o el S a n t í s i m o , p u e s t o q u e en m u c h o s c a s o s no es indicio s e g u r o l a l á m p a r a e n c e n d i d a , y a q u e é s t a la e n c o n t r a m o s t a m b i é n en otros a l t a r e s i. E l color, ó h a d e c o r r e s p o n d e r al oficio del día, ó c u a n d o m e n o s debe s e r s i e m p r e b l a n c o . N u n c a , e m p e r o , se p e r m i t e el n e g r o , y en l a s m i s a s de Réquiem p u e d e u s a r s e á lo s u m o el m o r a d o . R e s p e c t o del s e g u n d o y t e r c e r p u n t o del e p í g r a f e , el D e c r e t o g e n e r a l del 9 de J u n i o de 1899 p r e s c r i b e q u e en l a s m i s a s s o l e m n e s los m i n i s t r o s , c u a n t a s v e c e s t e n g a n q u e p a s a r de u n l a d o del a l t a r al o t r o , si n o son c a n ó n i g o s , h a g a n genuflexión s e n c i l l a sólo en el sitio del c u a l p a r t e n ; pero si h a y e x p o s i c i ó n , lo m i s m o q u e d e s d e la C o n s a g r a c i ó n h a s t a la C o m u n i ó n , d e b e n a r r o d i l l a r s e en a m b o s l a d o s . S i v a n d e s d e el medio del a l t a r á c u a l q u i e r a de los l a d o s ó v i c e v e r s a , s i e m p r e q u e h a y a e x p o s i c i ó n , y d e s d e la C o n s a g r a c i ó n h a s t a la C o m u n i ó n , la g e n u flexión d e b e n h a c e r l a sólo en el l u g a r de d o n d e p a r t e n , con la ú n i c a e x c e p c i ó n del S u b d i á o o n o q u e en l a m i s a de Réquiem, d e s p u é s de inc e n s a r á la e l e v a c i ó n , v u e l v e al medio del a l t a r y a q u i sólo h i n c a l a r o d i l l a , c e r e m o n i a q u e d e b e o b s e r v a r , a u n q u e no e s t é e x p u e s t o el S a n t í s i m o , c u a n d o se d i r i g e al m i s m o sitio con la p a t e n a , y a que no e s t a n d o manifiesto el S a c r a m e n t o , n i n g u n o d e los m i n i s t r o s debe a r r o d i l l a r s e c u a n d o v a n de los l a d o s al medio ó v i c e v e r s a . Y a u n q u e el D e c r e t o no h a b l a p r o p i a m e n t e de exposición s o l e m n e , a u n en los c a s o s de é s t a d e b e n c u m p l i r s e l a s p r e s c r i p c i o n e s i n d i c a d a s , pero con l a d i f e r e n c i a de q u e l a s genuflexiones d e b e n ser d o b l e s , es d e c i r , utroque genu. P o r s u í n t i m a r e l a c i ó n con la m a t e r i a de q u e t r a t a m o s , p e r m í t a s e n o s transcribir íntegras las siguientes resoluciones: tSocietatis Salesianae.—Quum circa reverentias a sacris ministris f a c i e n d a s in e x p o s i t i o n e a c r e p o s i t i o n e S S m i . E u c h a r i s t i a e S a c r a menti dissideant probati S. L i t u r g i a e interpretes, hodiernas R v m u s .

1 Así lo o r d e n a c l a r a m e n t e el R i t u a l R o m a n o (tit. I V , c a p . I, n ú m . 6) y lo h a inculcado r e p e t i d a m e n t e l a S. C. de Ritoa (in Britcen., 23 JuUo ia55, a d . X, 2í AbrU 1866, 7 Agosto 1880, 1 Diciembre 1882;; y t é n g a s e p r e s e n t e que c o n t r a t a l e s resoluciones y decretos no puede p r e v a l e c e r n i n g u n a c o s t u m b r e (in Triven, 3 Agosto l>iS9, ad. I I ; in Angetopolitana, 11 S e p t i e m b r e 1847, ad. X I I I ; MoUnen, 12 S e p t i e m b r e 1857, ad. X V I I TaUtana, 31 Agosto 167¿. a d . V I - l í J u l i o 1882).

P.

P.

RODRÍGUEZ

441

Procurator Generalis Píae Salesianae Societatis sequentia dubia Sa­ crorum R i t u u m Cogregationi pro opportuna declaratione humillime subjecit, nimirum: I . C u m flectendum e s t u t r u m q u e g e n u a d S a c r a m e n t u m a d o r a n d u m ( p u t a in a c c e s s u a d a l t a r e u b i e x p o s i t u m e s t S S . S a c r a m e n t u m e t i n . r e c e s s u a b e o d e m ) , flectioni g e n u u m e s t n e a d d e n d a p r o f u n d a i n c l i n a tío t o t i u s c o r p o r i s , a n s o l i u s c a p i t i s ? I I . C u m e x p o s i t o r , a p o r t o ostiolo T a b e r n a c u l i , g e n u f l e c t i t p r i u s q u a m SS. S a c r a m e n t u m e x t r a h a t , et cum, reposito Sacramento, genuflectit p r i u s q u a m ostiolum claudat, debentne caeteri qui genuflexi a d s u n t a d o r a r e cum profunda inclinatione corporis, an c u m inclinatione so­ lius capitis, a n , utpote j a m genuflexi, n u l l a m p r a e t e r e a r e v e r e n t i a m exhibere? I I I . A n et q u a m r e v e r e n t i a m exhibere debeat m i n i s t e r genuflexus a n t e q u a m s u r g a t a l i q u i d f a c t u r u s ? V i d e l i c e t : 1) C e l e b r a n s a n t e q u a m s u r g a t r e c i t a t u r u s o r a t i o n e m Deus qui nobis sub Sacramento, etc., debetne omitiere quamlibet reverentiam, an inclinare caput, an corporis i n c l i n a t i o n e a d o r a r e ? 2) í d e m q u a e r i t u r d e C e l e b r a n t e a c m i n i s t r í s s u r r e c t u r i s a d i m p o n e n d u m i n c e n s u m ; 3 ) De C e l e b r a n t e a n t e q u a m s u r ­ g a t a d a l t a r e a s c e n s u r u s u t p o p u l o b e n e d i c a t ; 4) D e e x p o s i t o r e a n t e ­ q u a m s u r g a t a s c e n s u r u s ad altare ad deponendum e throno SS. Sacra­ mentum; 5 ) De acolyto a n t e q u a m s u r g a t iturus ad a b a c u m ad velum accipiendum. IV. Celebrans postquam,Benedictione impertita,ab altari descendit e t g e n u a flexit in ínfimo g r a d u , d e b e t n e o m i t i e r e q u a m l i b e t i n c l i n a t i o ­ nem, an inclinare caput, an totius corporis inclinatione adorare? V. More apud Subalpinos recepto, secundo t h u s imponitur post c a n t a t a m o r a t i o n e m Deus qui nobis, e t c . J a m q u a e r i t u r : 1) a n m o s s e r v a r i p o s s i t ? E t q u a t e n u s a f f i r m a t i v e , q u a e r i t u r : 2) a n s a c e r d o s , cantata oratione, debeat ante imposítionem íncensi aliquam praestare reverentiam et qualem? V I . U t r u m sacerdos qui S S . S a c r a m e n t u m e x p o s u i t et a b a l t a r i descendit thus impositurus debeat ante imposítionem adorare uno ge­ n u flexo, a n u t r o q u e , a n s t a t i m a b s q u e g e n u f l e x i o n e i n c e n s u m i m p o nere ut quidam eruunt ex Memoriali R i t u u m Benedicti X I I I , 62, §, 3 , num. 5? V I I . J u x t a Caeremoniale Episcoporum, dum Celebrans canit oratio­ n e m Deus qui nolHs, e t c . , m i n i s t r i l i b r u m s u s t i n e n t g e n u f l e x i : c o n t r a , L i t u r g i a e e x p o s i t o r e s eos s u r g e r e j u b e n t vel s a l t e m id eis p e r m i t t u n t . Quaeritur qua norma utendum. V I I I . A n Celebranti in impertienda Benedictione c u m S S . S a c r a ­ m e n t o m i n i s t r a r e n e q u e a n t , loco d í a c o n i e t s u b d i a c o n i , d ú o c l e r i c i pluvialibus induti? An diácono et subdiacono d a l m á t i c a et tunic e l l a i n d u t i s a d j u n g i q u e a n t dúo v e l q u a t u o r c l e r i c i i n d u t i p l u v i a l i ?

442

BOLETÍN JUEÍDICO

E t Sacra Rituum Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, exquisito Commissionis L i t u r g i c a e suffragio, omnibusque sedulo perpensis, rescribendum censuit: A d I . I n c l i n a t i o mediocris, id e s t c a p i t i s , et m ó d i c a h u m e r u m inclinatio, quae in casu iiabetur u t i profunda. Ad I I . Nulla r e v e r e n t i a facienda e s t . A d I I I . Q u o a d 1."™ N u l l a m r e v e r e n t i a m d e b e t f a c e r é ; Q u o a d 2."™ I n c l i n a t i o n e m m e d i o c r e m í a c i a n t ; Q u o a d 3 . " " , 4.>'m e t 5 . " " ° N u l l a r e v e r e n t i a f a c i e n d a e s t ; a t s i a c o l y t u s t r a n s e a t a n t e a l t a r e genuflectat in medio. Ad I V . Nulla reverentia facienda est. A d V . Quoad l.um Negative; Quoad 2 . 1 " P r o v i s u m in p r a e c e d e n t i . A d V I . A m b o g e n u a f l e c t a t i n ínfimo g r a d u , i n c l i n a t i o n e m m e d i o ­ crem faciat, a s s u r g a t et ponat incensum in thuribulo. Ad V I L Ministri genuflexi maneant, librum sustinendo j u x t a Caeremoniale Episcoporum lib. 2 , cap. 33, n. 2 7 . A d V I I I . Q u o a d I."™ A f f i r m a t i v e s i B e n e d i c t i o c u m S S . S a c r a m e n ­ to fiat i m m e d i a t e p o s t V e s p e r a s s o l e m n e s , i d e s t , s i C e l e b r a n s c u m P l u vialistis non recedat ab altari: dummodo alter sacerdos vel diaconus exponat et reponat S S . Sacramentum, illudque Celebranti t r a d a t et a b eo r e c i p i a t . Quoad 2."°» N e g a t i v e . A t q u e i t a r e s c r i p s i t . D i e 1 6 F e b r u a r i i 1 9 0 6 . — A . CAED. T B I P E P I , Pro-Praefectus. — B. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. E l número de oraciones y colectas en la misa no puede exceder de s i e t e , y p o r c o n s i g u i e n t e l a s i m p e r a d a s p o r el O r d i n a r i o q u e p a s e n d e d i c h o n ú m e r o d e b e n o m i t i r s e . ( S . C. d e R i t o s , 1 9 E n e r o 1 9 0 6 a d I . ) L a s misas conventuales rezadas están equiparadas á l a s solemnes e n lo q u e s e refiere á l a o m i s i ó n d e l a s c o l e c t a s o r d i n a r i a s p r e s c r i t a s p o r el O r d i n a r i o , y d e l a s p r e c e s q u e p o r m a n d a t o d e L e ó n X I I I , r e n o ­ v a d o p o r el a c t u a l P o n t í f i c e , d e b a n r e z a r s e d e s p u é s d e l a m i s a ; d e t a l manera, que el celebrante en aquéllas h a b r á de omitir a m b a s cosas. E n l a m i s m a h i p ó t e s i s , y s u p o n i e n d o q u e el oficio s e a d o b l e d e 2 . * c l a ­ se, t a m p o c o h a d e h a c e r s e c o n m e m o r a c i ó n d e los s i m p l e s o c u r r e n t e s , á no ser q u e a d e m á s de la c o n v e n t u a l se celebre u n a misa c a n t a d a ' (ibid. a d I I , y 2 6 d e M a r z o d e 1 9 0 7 , de conformidad con los decretos n ú m e r o s 2 . 7 4 0 y 3 . 6 9 7 ) . F i n a l m e n t e , en la referida fecha ( 1 9 E n e r o 1 9 0 6 a d I I I . ) d e c l a r ó l a S . C. q u e e l s a c e r d o t e r e v e s t i d o d e l o s o r n a ­ m e n t o s s a g r a d o s p a r a c e l e b r a r n o p u e d e a d m i n i s t r a r l a S a g r a d a Co- ^ munión, a u n existiendo causa razonable, ni antes ni inmediatamente después de la misa solemne, c a n t a d a , ó simplemente c o n v e n t u a l .

C u á n d o deben d e c i r s e y cuando están prohibidas las colectas im­
p e r a d a s por el O r d i n a r i o . — C o n s i g n e m o s a n t e todo q u e el O r d i n a r i o \

P. P. EODEÍGUEZ

443

p u e d e m a n d a r q u e se r e c e n c i e r t a s c o l e c t a s ú o r a c i o n e s d e n t r o d e l a m i s a , y f u e r a d e l a m i s a , v . g r . , en o t r o s a c t o s d e p i e d a d , como n o v e ­ n a s , t r i d u o s , c u a r e n t a h o r a s , etc. E n la s e g u n d a hipótesis no h a y d í a a l g u n o e x c e p t u a d o , n i en l a s o l e m n e e x p o s i c i ó n d e l S a n t í s i m o p u e d e n o m i t i r s e , m i e n t r a s el m i s m o q u e l a s p r e s c r i b e n o d e t e r m i n e e x p r e s a ­ m e n t e l a s e x c e p c i o n e s . D e H e r d t , q u e c i t a en a p o y o de s u a f i r m a c i ó n u n d e c r e t o d e l a S. C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s d e l 22 d e A g o s t o d e 1722 ( n . 2 . 2 7 4 a d lO.""») d i c e : «Si ( p r e c e s e x t r a M i s s a m ) p r a e s c r i b a n t u r p r o d i e b u s d o m i n i c i s et f e s t i v i s s i n e e x c e p t i o n e , d i c e n d a e s u n t ó m n i ­ b u s f e s t i s e t i a m l.a» c l a s s i s » (S. Lit. Praxis vol I, n. 72, not.) E n c u a n t o á l a s c o l e c t a s i m p e r a d a s d e n t r o de í a m i s a es p r e c i s o d i s t i n g u i r e n t r e l a s q u e lo e s t á n pro re gravissima et u n i v e r s a l i , sólo pro re gravi, y p o r a l g u n a c a u s a r a z o n a b l e . D e l a s p r i m e r a s s e r í a n l a s o r d e n a d a s p a r a i m p l o r a r l a m i s e r i c o r d i a d i v i n a en f a v o r de l a I g l e s i a , que por todas p a r t e s se ve p e r s e g u i d a , ó bien a m e n a z a d a d e a l g u n a g r a v e c a l a m i d a d , y c u a n d o son n e c e s a r i o s e s p e c i a l e s a u x i l i o s d e l Cielo p a r a el feliz é x i t o , V. g r . , d e u n C o n c i l i o e c u m é n i c o . E s t a s n o p u e d e n o m i t i r s e n i a u n e n los d í a s de p r i m e r a c l a s e , p e r o es d e a d v e r t i r q u e e n e s o s s e d i c e n l a s c o l e c t a s j u n t a m e n t e c o n l a s o r a c i o n e s p r o p i a s suh única conclusione, m i e n t r a s e n l o s d e s e g u n d a c l a s e h a n de t e n e r con­ c l u s i ó n p r o p i a i n d e p e n d i e n t e d e l a d e a q u é l l a s . « A n c o l l e c t a de S p i r i t u S a n c t o ( p r o C o n c i l i o V a t i c a n o — y lo m i s m o d e b e e n t e n d e r s e d e l a s d e m á s i m p e r a d a s pro re gravissima et universali)—debeat omitti in d i e b u s p r i m a e e t s e c u n d a e c l a s s i s ? R e s p . N e g a t i v e ; e t i n festis p r i ­ m a e classis diei debet s u b ú n i c a conclusione; in festis vero secundae c l a s s i s c u m p r o p i a c o n c l u s i o n e » (3 J u l . 1869 a d 8, n . 3 . 2 1 1 ) . L l á m a n s e c o l e c t a s pro re gravi l a s q u e p u e d e n p r e s c r i b i r l o s O r ­ d i n a r i o s s i e m p r e q u e lo a c o n s e j e a l g u n a c a u s a v e r d a d e r a m e n t e g r a v e , como s u c e d e c o n l a o r a c i ó n pro Papa, h o y g e n e r a l m e n t e i m p e r a d a , y s u c e d e r í a c u a n d o v a c a s e la S e d e P o n t i f i c i a , ó s e r e u n i e r a n los C a r d e ­ n a l e s e n C ó n c l a v e p a r a l a e l e c c i ó n d e l P a p a ó los O b i s p o s d e u n a nación en Concilio n a c i o n a l . A é s t a s se aplica el mismo principio q u e á l a s a n t e r i o r e s ; p e r o con l a d i f e r e n c i a d e q u e p a r a s e r o b l i g a t o r i a s e n los d í a s d e p r i m e r a y s e g u n d a c l a s e es n e c e s a r i o q u e el O b i s p o a s í lo ordene e x p r e s a m e n t e : «Episcopus potestne praecipere ut collecta p r o r e g r a v i , v . g r . , pro P a p a , r e c i t e t u r e t i a m i n d u p l i c i p r i m a e c l a s ­ sis s u b única conclusione? R e s p . : affirmative si r e v e r a sit pro r e g r a v i » (In Clodien. 7 A g o s t o 1875 a d 3 . n . 3 . 3 6 5 ) . L a s colectas i m p e r a d a s por c a u s a s q u e no s e a n v e r d a d e r a m e n t e g r a v e s , a u n q u e s í r a z o n a b l e s y m u y a t e n d i b l e s , como s e r í a n l a s q u e se p r e s c r i b i e r a n c o n m o t i v o d e a l g ú n C o n c i l i o p r o v i n c i a l , d i o c e s a n o , e t c é t e r a , d e b e n o m i t i r s e e n l a s fiestas d e p r i m e r a c l a s e , y e n l o s d í a s e n q u e , como en el J u e v e s y S á b a d o S a n t o , v i g i l i a s d e N a t i v i d a d y P e n ­ t e c o s t é s y o t r a s , l a r ú b r i c a p e r m i t e u n a sola o r a c i ó n , y el D o m i n g o

444

BOLETÍN JUEÍDICO

d e R a m o s ; s o n p o t e s t a t i v a s e n l a s d e s e g u n d a c l a s e , con e x c e p c i ó n de las misas solemnes y de l a s conventuales, q u e no las admiten, pero obligatorias en todos los d e m á s d í a s . «An in duplicibus p r i m a e et s e c u n d a e classis r e c i t a n d a s i t coUecta a b Episcopo imperata? R e s p . : — Negative¡in duplicibus primae classis, ut alias responsumfuit.—Quoad duplicia vero secundae classis, poterit ad libitum celebrantis legi a u t omitti collecta imperata in Missis privatis t a n t u m ; in conventuali et s o l e m n i e r i t o m i t t e n d a » (In Assisien, 15 Mayo 1819, a d 2., n . 2.597). «CoUeota p r o r e g r a v i i m p e r a t a p o t e s t n e d i c i . . . i n M i s s i s p r i v a t i s quae unicam orationem admittunt?—Resp. Negative». (Ord. Min. 16 A b r i l 1 8 5 3 , a d 3 . , n . 3.009). Y , p u e s l a o c a s i ó n n o s b r i n d a , d i g a m o s a l g o d e l a s o r a c i o n e s ad libitum, q u e sin otro a d i t a m e n t o no debe entenderse q u e es potestat i v o e n el c e l e b r a n t e d e c i r l a s ú o m i t i r l a s , sino q u e c i e r t a m e n t e b a n d e d e c i r s e , p e r o q u e e l s a c e r d o t e p u e d e e l e g i r l a s q u e le p l a z c a n d e e n t r e l a s q u e el m i s a l s e ñ a l a con el e p í g r a f e ad libitum, y t a m b i é n d e c u a l quier misterio, santo ó necesidad de que pueda decirse misa votiva; m a s n o d e B e a t o s , D o m i n i c a , n i d e l o s n o m b r a d o s e n l a o r a c i ó n A cunctis. E n t o d o s l o s s e m i d o b l e s , s i m p l e s , f e r i a s , v i g i l i a s y m i s a s v o t i v a s , que no t e n g a n r ú b r i c a especial, como l a s vigilias d e N a t i v i d a d y P e n t e c o s t é s , d e b e n d e c i r s e p o r lo m e n o s t r e s o r a c i o n e s , s i e m p r e e n número impar, pero n u n c a m á s de siete; d e m a n e r a q u e , si no h a y conm e m o r a c i o n e s n i i m p e r a d a s , la t e r c e r a — y lo m i s m o e n s u c a s o l a c u a r t a h a s t a l a s é p t i m a — e s ad libitum e n l a f o r m a d i c h a . O c u r r e á v e c e s q u e l a r ú b r i c a d i c e tertia Ecclesiae vel pro Papa; lo c u a l e q u i vale á dejar á la libre elección del celebrante u n a de l a s dos; pero s i ' a l g u n a e s d e l a s i m p e r a d a s , a m b a s d e b e n d e c i r s e (Dubiorum, 24 de M a y o d e 1905). E l o r d e n d e l a s i m p e r a d a s h a d e s e r e l d e l a d i g n i d a d , y s u p l e t o r i a m e n t e el q u e t i e n e n e n e l m i s a l . S i c o i n c i d i e r e e n u n d í a u n a m i s m a o r a c i ó n p o r r ú b r i c a é i m p e r a d a , p e r o con i d é n t i c o o b j e t o , sólo u n a v e z s e d i c e ; m a s s i el objeto fuera d i s t i n t o , d e b e r á a ñ a d i r s e ' o t r a d e l a s m á s a d e c u a d a s e n t r e l a s c o n t e n i d a s e n el m i s a l .

Modo práctico de determinar el tiempo en que pueden c e l e b r a r s e
l a s m i s a s al t e n o r del D e c r e t o «Ut d e b i t a » . — P a r a e s c l a r e c e r y p r e c i s a r m e j o r e l c ó m p u t o q u e s e ñ a l a m o s i a l c o m e n t a r el a l u d i d o D e c r e t o , y c o n el fin d e f a c i l i t a r á todos l a s o l u c i ó n d e l p r o b l e m a r e l a t i v o a l t i e m p o d e n t r o d e l c u a l h a n d e c e l e b r a r s e l a s m i s a s q u e se r e c i b a n , p a r é c e n o s lo m á s a d e c u a d o e x t r a c t a r a q u í el m é t o d o q u e p r o p o n e l a R e v i s t a II Monitore Ecclesiastico, que con tanto acierto continúa dirig i e n d o el C a r d . G e n n a r i . L o s dos p u n t o s d e p a r t i d a s o n l o s d o s t i e m pos q u e fija e x p r e s a m e n t e el D e c r e t o p a r a u n a y c i e n m i s a s , e s d e c i r , 3 0 y 1 8 0 d í a s ; á e s t o s dos f a c t o r e s ú n a s e el n ú m e r o d e m i s a s r e c i b i d a s >
1 V é a s e vol. V I , p á g . 567 de e s t a E e v i s t a .

P . P . HODRÍGÜEZ

445

y con ellos p o d r e m o s , m e d i a n t e u n a doble f a c i l í s i m a o p e r a c i ó n a r i t m é t i c a , r e s o l v e r el p r o b l e m a . T e n e m o s , a l efecto, los n ú m e r o s 30, 100 y 180, de los c u a l e s los dos e x t r e m o s i n d i c a n el t i e m p o prefijado por el D e c r e t o p a r a u n a y cien m i s a s r e s p e c t i v a m e n t e , y el medio repres e n t a el n ú m e r o de m i s a s . Si, p u e s , p a r a u n a se c o n c e d e n 3 0 d í a s , y p a i a ciento 180, s u m e m o s al 100 los 3 0 d í a s , q u e nos d a n 130, r e s t e m o s e s t e n ú m e r o d e 180, y l a d i f e r e n c i a , 50, e x p r e s i v a de l a m i t a d d e l n ú m e r o de m i s a s , nos s e ñ a l a otro de los f a c t o r e s . A h o r a b i e n ; p a r a d e t e r m i n a r p r á c t i c a m e n t e el t i e m p o e n q u e p u e d e c e l e b r a r s e c u a l q u i e r n ú m e r o de m i s a s , b a s t a r á s u m a r á é s t e la m i t a d del m i s m o m á s el de 3 0 . ¿Cuál es el t i e m p o ú t i l p a r a c e l e b r a r 5 0 m i s a s ? 50-|-25-)-30; es d e c i r , 105 d í a s . P a r a 2 5 , p r e s c i n d i e n d o d e f r a c c i o n e s , 67 ó 6 8 ; p a r a 20, 60; 10, 45; 5, 37 ó 3 8 ; 2, 3 3 ; 1, 30. Con e s t a s i n d i c a c i o n e s , y t e n i e n d o p r e s e n t e q u e p o r c a d a c i e n t o ó fracción d e c i e n t o q u e e x c e d a á c i e n m i s a s h a y q u e a ñ a d i r t r e i n t a d í a s m á s , fácil s e r á á c u a l q u i e r a r e s o l v e r l a s dificultades q u e se le p r e s e n t e n . A s í , p . e j . : 180 m i s a s d e b e r á n a p l i c a r s e en 1 8 0 - | - 9 0 f 3 0 - } - 3 0 = 3 3 0 d í a s ; 210 m i s a s en 210-^105-1-30 -1-30 1-30=405 d í a s , y 2 0 1 , por la m i s m a r a z ó n , en 391 ó 3 9 2 d í a s .

LAS HERMANAS DE f ABIOLA
(Contimiaoión) 1.

CAPITULO

XXII

INTERROGATORIO A LOS CRISTIANOS

P o r los c o n m o v e d o r e s r e l a t o s conocidos con el n o m b r e de A c t a s de los M á r t i r e s , q u e en los p r i m e r o s s i g l o s s e l e í a n p ú b l i c a m e n t e e n l a I g l e s i a , s a b e m o s q u e los c r i s t i a n o s , p r i s i o n e r o s y c a r g a d o s de c a d e n a s por a m o r á su fe s a c r o s a n t a , a c o s t u m b r a b a n á c a n t a r p l e g a r i a s r e l i g i o s a s y p a t é t i c o s h i m n o s en l a o b s c u r i d a d de s u s t é t r i c o s c a l a b o z o s . S u b l i m e concierto q u e , e l e v á n d o s e h a s t a el t r o n o del A l t í s i m o , r e g o cijaba á los á n g e l e s y c o n v e r t í a m u c h a s v e c e s á los c e n t i n e l a s q u e g u a r d a b a n l a s p u e r t a s de l a c á r c e l . L o s m á r t i r e s de C a r t a g o n o fuerofa e x c e p c i ó n d e e s t a r e g l a ; a s í q u e , d e s p u é s del c á n t i c o d e a c c i ó n de g r a c i a s , todos se arrodillaron uniéndose en espíritu á las oracion e s del s a c e r d o t e S a t u r i o . M a s a n t e s de l e v a n t a r s e , u n l a s t i m e r o s u s p i r o d i s t r a j o d e p r o n t o su a t e n c i ó n . D i r i g i e r o n la v i s t a h a c i a d o n d e c r e y e r o n q u e e s t a b a el dol i e n t e , y v i e r o n p o s t r a d o en el suelo al j o v e n S e c ú n d u l o , q u e al p a r e cer e s t a b a e x á n i m e . E r a é s t e u n j o v e n d e c o n s t i t u c i ó n e n d e b l e y d e l i c a d a , y s i n d u d a no h a b í a podido r e s i s t i r los m a l o s t r a t o s d e q u e h a b í a sido objeto al s e r c o n d u c i d o á l a p r i s i ó n . O t a l vez h a b í a sido castigado más dura y despiadadamente que sus compañeros. De cualq u i e r modo q u e fuese, ello es q u e , al d e s a b r o c h a r l e la t ú n i c a , se le d e s c u b r i ó u n a p r o f u n d a h e r i d a de la que m a n a b a s a n g r e medio congelad a , h e r i d a q u e s i n d u d a le h a b í a p r o d u c i d o l a m u e r t e . U n e x a m e n m á s m i n u c i o s o y d e t e n i d o p u s o de manifiesto q u e t e n í a f r a c t u r a d o s el e s t e r n ó n y v a r i a s c o s t i l l a s ; p r o b a b l e m e n t e n n forzudo b r a z o le h a b r í a a r r o j a d o u n a p e s a d a p i e d r a y c a u s á d o l e en el t ó r a x ese d e s t r o z o t a n t e r r i b l e . Y a no t e n í a S e c ú n d u l o n a d a q u e t e m e r de s u s a t o r m e n t a d o r e s : h a b í a ido á r e c i b i r en el cielo l a p a l m a d e l m a r t i r i o .

1 Véase el t o m o I del a ñ o V I , p&g. 161 do e s t a R e v i s t a .

LAS HERMANAS DE FABIOLA

447

C o n m n c h o g u s t o le h u b i e r a n t r i b u t a d o l o s c r i s t i a n o s los ú l t i m o s h o n o r e s , e n t e r r á n d o l e , con la p o m p a c o r r e s p o n d i e n t e á s u g r a n d e z a d e a l m a , e n el j a r d í n c o n t i g u o á la c a s a q u e les s e r v í a de c á r c e l ; p e r o l e s n e g ó s e m e j a n t e c o n s u e l o el c o r a z ó n e m p e d e r n i d o d e l t r i b u n o . P e r p e t u a ofreció á é s t e u n a b o l s a l l e n a de oro q u e c a s u a l m e n t e l l e v a b a s o b r e s í a l s e r h e c h a p r i s i o n e r a ; m a s s u o f e r t a fué r e c h a z a d a d e l m o d o m á s g r o s e r o , y el c a d á v e r de S e c ú n d u l o a r r a s t r a d o p o r los s o l d a d o s y s u m e r g i d o en el p r o f u n d o del m a r . N o t a r d a r o n m u c h o los confesores d e C r i s t o en s e r l l a m a d o s a l t r i b u n a l del gobernador; allí acudieron seguidos otra vez del populacho f u r i o s o , q u e l e s d i r i g í a l a s p a l a b r a s m á s s o e c e s y c o m e t í a con e l l o s toda clase de abusos y violencias. E l p r i m e r o á q u i e n s e s o m e t i ó á i n t e r r o g a t o r i o fué S a t u r n i n o , el c u a l , con l a f r e n t e b a ñ a d a a ú n e n s a n g r e d e l a h e r i d a q u e h a b í a r e c i bido, respondió lleno de valor á las p r e g u n t a s de costumbre, diciendo que era cristiano y que estaba dispuesto á morir antes que sacrificar á d i o s e s q u e n o e r a n t a l e s . T o d o s l o s d e m á s h i c i e r o n l a m i s m a confesión g l o r i o s a de s u fe. H a s t a S a t u r i o , c u y o n o m b r e , como h e m o s v i s t o , no figuraba en l a l i s t a , a v a n z ó con g r a n s e r e n i d a d , y, p u e s t o e n p r e s e n c i a del j u e z , dijo e n v o z r e s o n a n t e y c l a r a : « Y o t a m b i é n s o y cristiano, y j a m á s ofreceré incienso á las divinidades que adoráis». A t ó n i t o y s o r p r e n d i d o q u e d ó H i l a r i ó n , s i n p o d e r c o m p r e n d e r cómo u n h o m b r e s e e n t r e g a b a t a n g u s t o s o á los t o r m e n t o s y á la m u e r t e . P o r fin l l e g ó el t u r n o á l a h e r o i c a P e r p e t u a . E l g o b e r n a d o r l a h a b í a d e j a d o con t o d a i n t e n c i ó n p a r a lo ú l t i m o , n o p o r l a p o s i c i ó n d i s t i n g u i d a de q u e ella gozaba en la ciudad, sino por la esperanza que tenía H i l a r i ó n d e v e n c e r l a p o r el m i e d o , y p o r o b l i g a r l a á s u f r i r la v e r g ü e n za d e u n i n t e r r o g a t o r i o prolijo y p e s a d o . — Y vos —dijo aquél dirigiéndose á la noble s e ñ o r a — ¿cuál es vuestro nombre? —¿Por qué preguntáis mi nombre? —replicó P e r p e t u a — . E s t o y p e r s u a d i d a q u e lo s a b é i s m u y b i e n . S i n e m b a r g o , p u e s t o q u e a s í lo d e s e á i s , os lo d i r é , p a r a q u e t o d o s los p r e s e n t e s p u e d a n e n t e r a r s e d e quién soy yo: Soy Vivia P e r p e t u a , hija del Senador J a n o y viuda, no h a c e m u c h o , d e J a r b a s , e l v a l i e n t e g e n e r a l q u e m u r i ó m á r t i r d e s u fe, la m i s m a q u e y o p r o f e s o . — S e g ú n eso ¿os c o n f e s á i s c r i s t i a n a ? — S í , s o y c r i s t i a n a , y con l a a y u d a d e D i o s lo c o n t i n u a r é s i e n d o h a s t a el m o m e n t o d e e x h a l a r m i ú l t i m o s u s p i r o . — Y ¿no s a b é i s q u e n u e s t r o d i v i n o e m p e r a d o r h a p r o s c r i t o p o r u n decreto solemne esa impia religión, y quiere que todos los s u b d i t o s de s u I m p e r i o a d o r e n l a s m i s m a s d e i d a d e s ? — N o h a y m á s q u e u n D i o s , q u e h i z o el cielo y l a t i e r r a , y u n C r i s t o , su unigénito Hijo, en cuyo reino espero ser pronto a d m i t i d a . No me

448

•

LAS H E R M A N A S D E

FABIOLA

habléis de vuestros dioses; me avergüenzo de haberlos a l g ú n tiempo adorado. — N u e s t r o s d i o s e s son p o d e r o s o s é i n m o r t a l e s , m i e n t r a s q u e C r i s t o , á q u i e n os g l o r i á i s n e c i a m e n t e d e s e r v i r , es u n vil s e d u c t o r q u e m u rió c o n la m u e r t e i n f a m a n t e d e u n e s c l a v o . — N o h a b l é i s c o n d e s p r e c i o de l a s c o s a s q u e i g n o r á i s . C r i s t o fué condenado á muerte de cruz por hombres malvados quo tuvieron la d e s g r a c i a d e n o c o n o c e r l e . P o r lo d e m á s , y a os h e d i c h o q u e sólo á E l a d o r o y á É l solo a d o r a r é . — V i v i a P e r p e t u a , h a b é i s s i d o e n g a ñ a d a y s e d u c i d a , como o t r o s m u c h o s d e v u e s t r a secta^ con a r g u m e n t o s e s p e c i o s o s y f a l s o s . — D i o s es l a v e r d a d m i s m a . N o c o n s e n t i r á , p u e s , q u e l a s a l m a s s e n c i l l a s q u e le b u s c a n s e e x t r a v í e n . — C i e r t a m e n t e , a l oíros p l a t i c a r c u a l q u i e r a c r e e r í a q u e el m i s m o Dios s e h a b í a d i g n a d o h a b l a r o s d e s d e el cielo; eso es c a b a l m e n t e el fanatismo y la locura de los c r i s t i a n o s .

) \ j i

— M e r e c o n o z c o d e s d e l u e g o i n d i g n a d e oir l a s o b e r a n a voz d e l • mismo D i o s , pues me considero la última y la m á s p e q u e ñ a de sus e s c l a v a s ; pero sé que É l nos ha hablado por sus profetas, y ú l t i m a m e n te por su único y m u y amado Hijo, y en esto se funda y descansa mi fe. —Decid más bien que habéis seguido á ciegas las enseñanzas de u n (al T e r t u l i a n o , á q u i e n t e n é i s v o s o t r o s p o r i n f a l i b l e . — O s e q u i v o c á i s , p u e s t o q u e a n t e s d e v e r y oir á T e r t u l i a n o y a e r a y o c r i s t i a n a ; él n o h a h e c h o m á s q u e c o n f i r m a r m e en m i s c r e e n c i a s . — H u b i e r a obrado más sabiamente desengañándoos de vuestrcs error e s . V e d c u a n p u s i l á n i m e h a s i d o , q u e os h a a b a n d o n a d o en l a h o r a del p e l i g r o . ¡ A q u í d e b i e r a e s t a r é l a h o r a ; p e r o h e a h í q u e a p e n a s s e e n t e r ó d e los p r o c e s o s l e g a l e s q u e se i b a n á e m p r e n d e r p a r a s u p r i m i r v u e s t r a s i m p í a s p r á c t i c a s , h u y ó c o b a r d e m e n t e , y no se le e n c u e n t r a por n i n g u n a p a r t e . — T e r t u l i a n o n o es c o b a r d e ; n o t e m e n i la c á r c e l n i los t o r m e n t o s . Y o n o s é d ó n d e e s t a r á en e s t e m o m e n t o , p e r o le conozco m u y b i e n y s é q u e e s i n c a p a z de o b r a r p o r los m o t i v o s e s t r e c h o s y m i s e r a b l e s q u e le i m p u t á i s . — S e a ello lo q u e q u i e r a , n o m e i m p o r t a ; t e n g o p l e n a s e g u r i d a d d e q u e n o e s t a r á o c u l t o m u c h o t i e m p o ; ¿y vos p e r s i s t í s e n c o n f e s a r l a fe cristiana? — Y o n o a c o s t u m b r o á d e c i r lo q u e n o s i e n t o , n i p r o f e r i r í a u n a m e n t i r a por s a l v a r m i vida. Sí, soy cristiana, y a h o r a m á s que n u n c a d o y g r a c i a s á D i o s , q u e m e s a c ó de laa t i n i e b l a s d e l e r r o r á l a l u z inde-^ ficiente d e s u a m o r y d e s u fe. —Considerad P e r p e t u a , que sois u n a mujer bien nacida; noble y esm e r a d a m e n t e e d u c a d a , y q u e e s a R e l i g i ó n q u e p r o f e s á i s e s p r o p i a da

LAS H E R M A N A S D E F A B I O L A

449

p o b r e s y de e s c l a v o s . ¿ E s p o s i b l e q u e t e n g á i s v a l o r p a r a d e g r a d a r v u e s t r o n o m b r e y llenar de v e r g ü e n z a y confusión á v u e s t r o padre? — L o s p o b r e s y d e s p r e c i a d o s d e l m u n d o f u e r o n los p r i m e r o s en r e c i b i r el E v a n g e l i o y p r o p a g a r l e , como n o s d i c e n u e s t r o A p ó s t o l , p a r a p r o b a r á los h o m b r e s q u e l a i n s t i t u c i ó n de l a I g l e s i a es d i v i n a . L o s s a b i o s y p o d e r o s o s de l a t i e r r a v e n d r á n , s i , á e l l a , p e r o c u a n d o a p a rezca bien p a t e n t e que la I g l e s i a puede t r i u n f a r sin su asistencia y a y u d a . Me recordáis mi noble nacimiento y la a l t a posición de mi pad r e ; m a s lejos d e e c h a r u n b a l d ó n s o b r e m i n o m b r e le a ñ a d o u n n u e v o t i m b r e d e g l o r i a , u n t i m b r e m u c h o m a y o r q u e el a d q u i r i d o con l a s h a z a ñ a s f a m o s a s d e m i s a n t e c e s o r e s . P o r q u e c o n o c e r al v e r d a d e r o D i o s y , si es n e c e s a r i o , m o r i r p o r E l , es l a m a y o r g l o r i a , la s o l a g l o r i a á que yo aspiro. — C i e r t o e s , p u e s , lo q u e m e b a n d i c h o , P e r p e t u a : q u e sois d e u n c a r á c t e r t a n fiero y o b s t i n a d o , q u e n i los m á s p e s a d o s g r i l l o s h u m i l l a r á n v u e s t r a a r r o g a n c i a . ¿ P o r q u é p e r s i s t í s en s e m e j a n t e l o c u r a ? A v u e s t r a e d a d , f a v o r e c i d a p o r la n a t u r a l e z a y l a f o r t u n a con t o d o s s u s dones, penéis en peligro una preciosa vida que envidian amigos y enem i g o s . A h o r a q u e e s t á i s v i u d a , ¿ q u i é n os i m p i d e c o n c e d e r v u e s t r a m a n o á c u a l q u i e r a d e los m á s n o b l e s de n u e s t r a c i u d a d ? — L a s r i q u e z a s y h o n o r e s de e s t e m u n d o m e son p e r f e c t a m e n t e i n d i f e r e n t e s , y n o d a r é á n i n g ú n o t r o p r e t e n d i e n t e m i m a n o . P e r o ¿á q u é p r e g u n t a r m e más? Y a os he dicho que soy cristiana, y n a d a podrá d e t e r m i n a r m e á n e g a r m i fe. — Y a lo v e r e m o s ; e n l a s a n g u s t i a s d e l t o r m e n t o , c a r a á c a r a con la m u e r t e en s u a s p e c t o m á s e s p a n t o s o , p e n s a r é i s de otro modo y h a s t a suplicaréis perdón; pero entonces ya será tarde — N o m e e x t r a ñ a n v u e s t r a s a m e n a z a s ; es q u e i g n o r á i s el p o d e r de l a g r a c i a y l a f o r t a l e z a q u e D i o s c o m u n i c a a l c o r a z ó n q u e confía en É l . • A t o r m e n t a d m e , c o n d e n a d m e á m u e r t e c r u e l ; m i ú l t i m a p a l a b r a es é s t a : 'Soy c r i s t i a n a . E l gobernador palideció entonces de rabia; ya era la s e g u n d a vez l i e u n a d é b i l m u j e r le d e s c o n c e r t a b a y c o n f u n d í a , y dio o r d e n á los v e r d u g o s p a r a q u e t r a j e r a n los a p a r a t o s d e l t o r m e n t o . P e r o e n e s a c o y u n t u r a , u n h o m b r e a n c i a n o a v a n z a b a h a c i a el j u e z , e s f o r z á n d o s e por a b r i r s e p a s o á t r a v é s de l a m u l t i t u d ; s u b l a n c a c a b e l l e r a c a í a m a . l e s t u o s a m e n t e s o b r e s u s h o m b r o s , y s u s e m b l a n t e r e v e l a b a la m á s p r o f u n d a e m o c i ó n . E n s u s b r a z o s l l e v a b a u n t i e r n o n i ñ o . E r a el p a d r e de P e r p e t u a , q u e i b a a l l í a n t e s u h i j a á i m p l o r a r m i s e r i c o r d i a . C a s i a h o g a d o p o r los s o l l o z o s , e x c l a m ó el a n c i a n o con voz c o n m o v e d o r a : — j O h , P e r p e t u a , c a r í s i m a P e r p e t u a ; p o r el a m o r de e s t e n i ñ o q u e ^ i s t e á luz y a m a m a n t a s t e á t u s p e c h o s , t e n c o m p a s i ó n d e t u d e s v e n t u r a d o p a d r e ! ¿Te h e c r i a d o con t a n t o c a r i ñ o y p r e d i l e c c i ó n p a r a q u e ^si mo d e s p r e c i e s ? ¡ P i e n s a en t u p o b r e m a d r e , q u e v a á q u e d a r d e s c o n Afio V I . — T O M O I . 29

450

LAS HEEMANAS DE FABIOLA

s o l a d a con l a p é r d i d a de s u hija q u e r i d a ! ¡Mira á e s t e i n f a n t e q u e t i e n d e h a c i a ti s u s d é b i l e s b r a c i t o s , y n o o l v i d e s q u e s u v i d a d e p e n d e de la t u y a ! R e n u n c i a á t u i l u s i ó n y a b a t e e s e falso o r g u l l o q u e h a d e ser t u r u i n a , lo m i s m o q u e l a n u e s t r a , p u e s j a m á s p o d r e m o s l e v a n t a r l i m p i a n u e s t r a frente si t e c o n d e n a n al ú l t i m o s u p l i c i o . T o d o s los p r e s e n t e s , a u n el m i s m o g o b e r n a d o r , s e c o n m o v i e r o n a n t e l a s i n s t a n c i a s d o l o r o s a s del a n c i a n o . C u a n d o P e r p e t u a , e n j u g á n d o s e l a s l á g r i m a s , tomó á s u hijo e n t r e s u s b r a z o s y lo e s t r e c h ó a r d o r o s a m e n t e c o n t r a s u s e n o , a c a r i c i á n d o l e con t o d a l a t e r n u r a de s u a m o r m a t e r n a l , m u c h o s se figuraron q u e cedía á los r u e g o s d e s u p a d r e , y h a s t a le ofrecieron i n c i e n s o p a r a q u e lo q u e m a r a en h o n o r de los dios e s , como s e ñ a l de q u e a b j u r a b a de la fe c r i s t i a n a ; pero la d i v i n a g r a c i a t r i u n f ó . E l a m o r filial y el c a r i ñ o m a t e r n o l u c h a b a n en s u a l m a n o b l e y d e l i c a d a ; s u c o r a z ó n se h a c í a p e d a z o s , p r e s a de l a m á s p r o f u n d a congoja; y ¿quién la p o d r í a c u l p a r p o r e s t a explosión de s u s n a t u r a l e s s e n t i m i e n t o s ? P e r o s u fe n o d e c a y ó , n i a u n v a c i l ó u n solo i n s tante. — P a d r e —dijo P e r p e t u a al fin—; D i o s es t e s t i g o de q u e os a m o m á s do lo q u e p u d i e r a d e c i r con mis p a l a b r a s ; n u n c a me olvido d e l a s m u c h a s m o l e s t i a s q u e yo os d i en m i j u v e n t u d , n i de l a s p r e f e r e n c i a s con q u e me h a b é i s d i s t i n g u i d o s i e m p r e . M i m a d r e y m i s h e r m a n o s s a ben t a m b i é n m u y bien lo m u c h o q u e l e s q u i e r o . Y en c u a n t o á e s t e h i j i t o mío q u e r i d o , ¡ah! m e es i m p o s i b l e e x p r e s a r la i n t e n s i d a d y l a t e r n u r a del a m o r q u e por él s i e n t o . M a ñ a n a ¡ay! s e r á el pobrecito h u é r f a n o . P e r o mi R e l i g i ó n me e n s e ñ a q u e debo d a r á D i o s el p r i m e r lug a r , y no p u e d o s e r infiel á m i s c r e e n c i a s . A q u é l por c u y o a m o r sufro, c u i d a r á de vos y c o n s o l a r á á mi m a d r e y á m i s h e r m a n o s . A É l confío el hijo d e m i s e n t r a ñ a s ; E l s e r á s u p a d r e y p r o t e c t o r . — P i é n s a l o m e j o r . P e r p e t u a , y o t e lo s u p l i c o . ¿Qué i m p o r t a , d e s p u é s de todo, que profeses u n a s ú o t r a s c r e e n c i a s , con t a l de q u e o b s e r v e s u n a v i d a v i r t u o s a ? E n n u e s t r a r e l i g i ó n , la r e l i g i ó n de t u s p r i m e r o s a ñ o s , no f a l t a n t a m p o c o e s p o s a s modelo y m a t r o n a s e j e m p l a r í s i m a s . D i s o l a m e n t e q u e no e r e s c r i s t i a n a ; n a d a m á s se te e x i g e . — D e c i d m e , p a d r e mío, ¿puede ese precioso v a s o q u e a h í veo, p r e p a r a d o t a l vez p a r a ofrecer el sacrificio q u e se me p i d e , c a m b i a r su nombre? — N o , c i e r t a m e n t e , no p u e d e . — P u e s del m i s m o modo no m e p u e d o l l a m a r con otro n o m b r e q u e a q u e l q u e significa lo q u e s o y , esto e s , el de c r i s t i a n a . L e j o s de a v e r g o n z a r m e , m e glorío de ese b e n d i t o n o m b r e . — E n t o n c e s , p u e s t o q u e a s i lo q u i e r e s , ¡ m u e r e , hija i n g r a t a , m a d r e s i n corazón! P e r o ¡que t e c o n s t e q u e e s t á s d e s h e r e d a d a y m a l decida p o r t u p a d r e ! . I m p u l s a d o por u n a r r e b a t o de cólera, el a n c i a n o se a c e r c ó á P e r p e -

LAS HEEMANAS D E FABIOLA

451

t n a como p a r a t o m a r v e n g a n z a m a t e r i a l en la p e r s o n a de s u h i j a . M a s en s e g u i d a , a v e r g o n z a d o p o r s u falta de s e r e n i d a d , c a y ó de r o d i l l a s a n t e a q u é l l a , d e r r a m a n d o n n t o r r e n t e de l á g r i m a s . — P e r d ó n a m e , querida Perpetua—exclamó—-; perdona á un p a d r e d e s c o r a z o n a d o q u e y a no t e n d r á el consuelo de l l a m a r t e s u h i j a . E l e x ceso del dolor t r a s t o r n ó s i n d u d a m i c e r e b r o , — Y besó la m a n o de s u hija, q u e se e s f o r z a b a por l e v a n t a r l o , — ¿ E s p o s i b l e , P e r p e t u a , i n t e r p u s o el g o b e r n a d o r , q u e n i l a s l á g r i m a s de v u e s t r o a n c i a n o p a d r e , n i el a b a n d o n o de e s a i n o c e n t e c r i a tura, á quien vuestra obstinación h a r á huérfano, tengan poder p a r a conmoveros? E n n o m b r e del e m p e r a d o r , os m a n d o u n a vez m á s q u e sacrifiquéis á los d i o s e s . — S o y c r i s t i a n a y no puedo ofrecer i n c i e n s o á v u e s t r a s d e i d a d e s . — ¡ F u e r a esa m u j e r s i n v e r g t i e n z a ! — g r i t ó u n a voz q u e s a l í a de ent r e l a m u l t i t u d . E r a la de S i l v a n o . — ¡ L o s c r i s t i a n o s á los l e o n e s ! — v o c e a r o n l a s t u r b a s . —Gloria á Dios y á Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro—murm u r a r o n los confesores de l a fe. J a n o , s i n r e n u n c i a r á la e s p e r a n z a d e d i s u a d i r á s u hija P e r p e t u a á q u e se r e t r a c t a r a , c o n t i n u ó i n s t á n d o l a p a r a q u e s e c o m p a d e c i e s e d e él y no p e r d i e r a u n a v i d a t a n p r e c i o s a y n e c e s a r i a p a r a s u hijo. E l g o b e r n a d o r p e r d i ó , por fin, la p a c i e n c i a y m a n d ó á los l i c t o r e s q u e e c h a r a n al a n c i a n o f u e r a d e l t r i b u n a l . E l oficial le dio, como e r a d e cost u m b r e , u n l i g e r o g o l p e con l a v a r a . P e r p e t u a vio esto, y, a l p e n s a r en l a a f r e n t a q u e se h a b í a h e c h o á su p a d r e , fué t a n p r o f u n d a l a p e n a que s e a p o d e r ó de s u c o r a z ó n , q u e s i n t i ó en todo s u ser u n fuerte e s t r e m e c i m i e n t o ; l á g r i m a s c o p i o s a s b r o t a r o n d e s u s ojos, y h a s t a hizo a d e m á n de a r r o j a r s e en los b r a z o s d e s u p a d r e . P e r o la voz del g o b e r n a d o r resonó en el s a l ó n con e s p a n t a b l e a c e n t o : « G u a r d i a s , l l e v a d ios a c u s a d o s p a r a q u e r e c i b a n el p r e m i o d e b i d o á los t r a i d o r e s » . L o s p r i s i o n e r o s s a l i e r o n d e a q u e l l u g a r llenos de g o z o , profiriendo p a l a b r a s d e g r a t i t u d p o r q u e h a b í a n sido c o n s t a n t e s en d a r p ú b l i c o t e s t i m o n i o d e la fe de C r i s t o . E n la n o c h e que s i g u i ó al i n t e r r o g a t o r i o de los confesores, T i r m i l i a n o , el a n c i a n o v i r r e y , e x p i r ó , y el m a n d o de la p r o v i n c i a p a s ó , por c o n s i g u i e n t e , á m a n o del p r o c u r a d o r , p u e s con t a l condición h a b í a s i d o Hilarión enviado desde Roma. E s t e c a m b i o de posición dio m á s a u t o r i d a d y fuerza á H i l a r i ó n ; pero como él i g n o r a b a lo que p o d r í a h a c e r el S e n a d o , d e s p a c h ó en s e g u i d a u n m e n s a j e r o á l a c a p i t a l d e l O r b e p a r a e n t e r a r al e m p e r a d o r de lo q u e s u c e d í a . T u v o b u e n c u i d a d o , como p u e d e suponer.se, de ens a l z a r s u propio celo por l a r e l i g i ó n del I m p e r i o y s u e n e r g í a en p o n e r en ejecución el e d i c t o á d e s p e c h o de la oposición del S e n a d o , q u e d e h i e r a h a b e r l e p r e s t a d o apoyo y a y u d a . T a m b i é n e x p u s o al e m p e r a d o r

452

LAS HERMANAS D E

FABIOLA

q u e los c r i s t i a n o s , efecto d e l a t o l e r a n c i a q u e se h a b i a b a s t a t e n i d o c o n e l l o s , h a b i a n c o n s p i r a d o á l a l u z d e l d í a , como lo los dos actos sacrilegos recientes —el derribo de la e s t a t u a y el incendio del T e m p l o — ; y de a q u í la u r g e n t e necesidad mirlos y castigarlos.

entonces probaban de J u n o de repri-

O l i m p i a n o , q u e c r e y ó s i n v a c i l a c i o n e s en l a f u g a de T e r t u l i a n o á p a í s e x t r a n j e r o , d e v o r ó e n s e c r e t o l a a m a r g u r a de n o p o d e r s e v e n g a r d e él. S e e n c e r r ó e n s u p r o p i a c a s a , n e g á n d o s e á r e c i b i r v i s i t a s y r e p r o c h a n d o l a a p a t í a d e los d i o s e s en d e f e n d e r s u c a u s a . C u a n d o supo J ú b a l que P e r p e t u a había sido c a r g a d a de c a d e n a s , s a l i ó á l a c a l l e f u r i o s o , e x p o n i é n d o s e á l a mofa d e l p o p u l a c h o , y se fué á q u e j a r a l t r i b u n a l d e l g o b e r n a d o r , m e d i o loco d e r a b i a y d e d e s p e c h o . E n c o l e r i z a d o c o n t r a el s u m o s a c e r d o t e , q u e t a n i n f a m e m e n t e le h a b í a e n g a ñ a d o , y a v e r g o n z a d o de h a b e r t e n i d o q u e r e p r e s e n t a r el p a p e l m á s m i s e r a b l e , s i n t i e n d o , p o r o t r a p a r t e , el r i d í c u l o á q u e l e h a b í a n e x p u e s t o , s e r e t i r ó t r i s t e y d e s p e c h a d o a l c a m p o , á v i v i r en l a c a s a d e u n a m i g o . Sólo el viejo p a s t o r S i l v a n o g o z ó , e n r e a l i d a d , l a s delicias de la v e n g a n z a . Vio, sin pena, á su hija, á quien h a b í a a m a do t a n e n t r a ñ a b l e m e n t e , l l e v a d a como c r i m i n a l a n t e el j u z g a d o y a m e n a z a d a con u n a m u e r t e a f r e n t o s a . E e l í c i t a s — s e dijo á s í m i s m o — es c r i s t i a n a , y , p o r lo t a n t o , y a u o es m i h i j a ; a d e m á s es f a v o r i t a y compañera de P e r p e t u a , contra la que he acariciado propósitos de la más terrible venganza. Completamente a c i b a r a d o por la d e s g r a c i a , su corazón e s t a b a lleno d e v e n e n o y d e odio; n o h a b í a , p u e s , e n él l u g a r p a r a los n o b l e s s e n t i m i e n t o s q u e fluyen e s p o n t á n e a m e n t e d e a f e c t o s n a t u r a l e s .
(Continuará.)

mKOS

T

REYIJT/IJ

libros.
R o D B f o u K Z MARfK (Franciico). Rinconete y Cortadillo. E d i c i ó n orítioa.— Sevilla.—Oct a v o m a y o r , 485 pAgs., 8 p e s e t a s . S i e n t o h a b e r l a n z a d o e n el Zeitschrift de Grftber u n c h i s t e , r e f e r e n t e & e s t e

a n t o r , d i c i e n d o que si f u é e l e g i d o a c a d é m i c o lo d e b i ó m á s b i e n q u e á s u s m é r i t o s l i t e r a r i o s á s u d i a t r i b a feroz c o n t r a la A c a d e m i a . A q u e l l a f u é u n a s a l i d a de t u n o m á s q u e de t o n o . L a o c u r r e n c i a e s t a b a e n s u p u e s t o , p e r o l a r e t i r o cantando voluntaria palinodia. E n c n a n t o a l g u n o d e m i s c o n o c i d o s r e c i b e e l b o z a l a c a d é m i c o ', s e a c a b ó l a a m i s t a d c o n e s t e t r a g a - a c a d e m e m o s , lo c u a l s i e n t o s i n p o d e r l o l l o r a r . E l l o s y a no pueden chillar contra la A c a d e m i a . Y o he levantado cada vez m á s alto el c l a m o r c o n t r a l a d e s i d i a a c a d é m i c a . T a l c a b o , p o q u i t o á p o c o , h e c o n s e g u i d o y a que se trabaje en aquel Centro, donde se empieza á ver c ó m o se h a flojeado allí decenios y más decenios. A l g r a n o a h o r a , á g o z a r de u n a n o v e l a f r e s c a , v i v a , c h i s p e a n t e , i n m o r t a l , y de l o s s a b r o s o s c o m e n t a r i o s d e l t r a b a j a d o r l i t e r a t o . í n d i c e : D e d i c a t o r i a , D i s c u r s o p r e l i m i n a r , Rinconete g i s t r o a l f a b é t i c o de l o s e s c r i t o r e s c i t a d o s e n el l i b r o . C a r e c i e n d o de e s p a c i o p a r a o c u p a r m e de t o d o el t e x t o , a r r e m e t o o o n l a s N o t a s , lo p r i n c i p a l . Madrasta ( p á g . 332) d i c e el v u l g o n o s ó l o e n A n d a l u c í a , s i n o e n t o d a E s p a padrasto. (id.) p e r d i ó i a v o z t)e9t¿ur<í. h a b l a n d o de p r é s t a m o s y de c o n t r a del mundo, en lo referente á las y Cortadillo, N o t a s (qne y o d i v i d i r l a e n N o t a s al B o r r a d o r , 831, y N o t a s a l t e x t o d e f i n i t i v o , 349), B e -

ña 1 así como •A. la gruesa

t o s . R e c u e r d o h a b e r v i s t o l a frase e n t e r a , al c o r r e g i r l a s p r u e b a s de i m p r e n t a i e l a m o n u m e n t a l obra Las leyes comerciales •le l a A m é r i c a e s p a ñ o l a . P o r h a b e r s e p e r d i d o l a c o n c i e n c i a d e l s e n t i d o d e sendos, «odo (337). D i j e e n l a c r i t i c a a c e r c a del s o b e r b i o t e x t o c r i t i c o d e l Quijote (en el Zeitschrift por Cortejón de Grober): «Los que, e v i t a d o s c u i d a d o s a m e n t e p o r F l a u b e r t , a ñ a d i ó s e el i n ú t i l

los p r o d i g a b a C e r v a n t e s . » Y a ñ a d í a q u e a l e j e m p l o de l a p á g . 99 p o d í a a g r e g a r s e el p r i n c i p i o del c a p i t u l o I I de la s e g u n d a p a r t e , d o n d e h a y o c h o e n o c h o r e n g l o n e s : « C u e n t a l a h i s t o r i a que l a s v o c e s que o y e r o n D o n Q u i j o t e , e l c u r a y el b a r b e r o , e r a n de l a s o b r i n a y a m a que l a s d a b a n d i c i e n d o á S a n c h o 1 L e o q u e a h o r a h a n n o m b r a d o á P a l a u . ¡Adiós r e l a c i o n e s !

464

LÍBEOS T EEVISTAS

P a n z a , que p u g n a b a por e n t r a r & v e r á D o n Q u i j o t e , y e l l a s le d e f e n d í a n l a p u e r t a : iqué q u i e r e e s t e m o s t r e n c o e n e s t a casa? i d o s á l a v u e s t r a , h e r m a n o , que v o s s o i s , y n o otro, el que d e s t r a e y s o n s a c a 6. m i s e ñ o r , y le l l e v a p o r e s o s a n d u r r i a l e s . A l o qne S a n c h o r e s p o n d i ó . . . » E l p a s a j e e n c u e s t i ó n e r a e s t e , d e l c a p í t u l o I V , p r i m e r a p a r t e : «Eso j u r o y o , dijo A n d r é s , y c ó m o que a n d a r á v u e s t r a m e r c e d a c e r t a d o e n c u m p l i r el m a n d a m i e n t o de a q u e l b u e n c a b a l l e r o , que m i l a ñ o s v i v a , que s e g ú n e s de v a l e r o s o y de b u e n j u e z , v i v e R o q u e , que si n o m e p a g a , que v u e l v a y e j e c u t e lo que dijo.» A m i c o m e n t a r i o r e p l i c a i n d i r e c t a m e n t e Cejador, d e s p u é s de a d u c i r el m i s m o p a s a j e : «La r e p e t i c i ó n de la c o n j u n c i ó n que e n c a s o s c o m o e s t e , n o s ó l o n o es r e p r e n s i b l e , s i n o q u e t i e n e m u c h a v e h e m e n c i a y g r a c i a , p o r i n d i c a r e l á n i m o y d e s e o d e l que o p t a t i v o y s u b j u n t i v o , y es m u y c a s t i z o . » A d v i é r t a s e q u e c o n t r i b u y e n a ú n m á s a l s o n s o n e t e l a s v o c e s aquél y Boque. V e a m o s a h o r a el p a r e c e r del «quijotista» i n s i g n e R . M a r í n ( p á g . 365). «... V a l d é s a l u d i ó á a q u e l que e x p l e t i v o d e q u e t a n t o u s a r o n y a b u s a r o n n u e s t r o s a n t i g u o s e s c r i t o r e s , d i c i e n d o , v . g r . , c o m o Cerv a n t e s . . . P e r o c o m o n i n g u n o de e s t o s que s u p e r f l u o s a b u n d a n i a b u n d a b a e n t i e m p o de J u a n V a l d é s , q u e s e p u d i e r a n q u i t a r m e d i a d o c e n a de e l l o s e n m e d i a d o c e n a d e h o j a s , t e n g o por i n d u d a b l e q u e se r e f e r í a & e s t e o t r o que r e p e t i d o q u e s a l e e n el t e x t o y q u e fué m u y u s a d o por t o d o s n u e s t r o s a n t i g u o s esc r i t o r e s , y por C e r v a n t e s c o n g r a n d í s i m a f r e c u e n c i a , t a l , q u e n o s i n a s o m o de r a z ó n le c e n s u r a F i t z m a u r i c e - K e l l y ( t r a d u c c i ó n f r a n c e s a de s u n u e v o t r a t a d o de Literatura Española, 1904), por s u s phrases surchargées de relatifs inMíiies.» E s t o y c o n f o r m e c o n Cejador e n q u e p u e s t a e n b o c a d e l v u l g o esa repetición, especialmente cuando uno habla i n d i g n a d o , está m u y en su p u n t o , y C e r v a n t e s h i z o b i e n en u s a r l a a s í , r e t r a t a n d o el l e n g u a j e f a m i l i a r . D e a c u e r d o a s i m i s m o c o n R . M a r í n , c u a n d o a ñ a d e : «si s o b r a , le s o b r a e n s u h a b l a á n u e s t r o v u l g o , q u e t o d a v í a r e p i t e e s e que ( a d m i r a b l e p e r s i s t e n c i a de l a t r a d i c i ó n ) , c o m o se r e p e t í a h a y s i e t e s i g l o s » . L a m u l e t i l l a r e s o b a d a que, a c o m p a ñ a d a de las indecentes corrientes y molientes y cargantes usadas hoy, afea mucho la l e n g u a . D e s p u é s de c o p i a r R . M a r í n e s t o , del m e j o r g r a m á t i c o e s p a ñ o l , B e l l o : «es n n a i n c o r r e c c i ó n q u e debe e v i t a r s e » , a ñ a d e : « E n b o r a b u e n a , y y a h o y l o e v i t a n t o d o s los e s c r i t o r e s , así l o s m a l o s c o m o l o s b u e n o s , y sólo e m p l e a e s e que n u e s t r a g e n t e v u l g a r ; . . . c u a n d o n o á la e l e g a n c i a , c o n t r i b u í a á la c l a r i d a d la r e p e t i c i ó n del que.' D e s e a m o s s o r t e a r l a a l e s c r i b i r , la s u s t i t u í m o s c o n cual, y n o s s a l e al p a s o C o r t e j ó n d i c i e n d o q u e es u n o de l o s m á s h o r r i b l e s este v o c a b l o . E n t o n c e s , ¿qué h a c e r ? L e e r e n a l t a v o z lo e s c r i t o , s i g u i e n d o á E l a u bert, y atenerse á la m ú s i c a del l e n g u a j e español, el m á s hermoso entre los i d i o m a s del orbe, s e g ú n d i o e u n a l u m n o m í o a l e m á n , q u e d o m i n a el f r a n c é s , el i n g l é s y el c a s t e l l a n o . P a r a t e r m i n a r este l a t o s í s i m o p á r r a f o , n o t a r é q u e l a l e n g u a q u e u s a m o s e n c a s a es el a l e m á n , c u y a c a d e n c i a t a m b i é n enamora. A l e j e m p l o de la p á g . 886 p u e d e a ñ a d i r s e e s t e del Quijote, II, 16: «Si él h a me

l l a r a a r t e , m o d o ó m a n e r a como d e s e n c a n t a r á s u s e ñ o r a D u l c i n e a . » N o e s t á n e n l o firme n i R . M a r i n n i C o r t e j ó n a l t a c h a r el a c e n t o de como e n v a r i o s t e x t o s q u e a d u c e n . H o y lo l l e v a n e n el l e n g u a j e h a b l a d o , y n o h a y m á s r e m e d i o q u e u s a r l o e n el e s c r i t o . A ú n v a n m á s l e j o s q u e n o s o t r o s e n A m é r i c a , d o n d e h a y c a s o s e n q u e a c e n t ú a n nó, tdl y o t r a s v o c e s . E n l a p á g . 400 h a c e d e r i v a r á so de señor, p a s a n d o por seor y sor. E n m i o r í - ,

LIBROS T REVISTAS t i c a sobre la G r a m á t i c a de M e n é n d e z P i d a l , s u p o n í a que zopenco penco. B e c u é r d e s e so bárbaro y otras lindas expresiones, como

455 v e n í a de so

«ascnche o s t é , so costal, ¿me y a m o B á r b a r a yo?» U n t a l e n t u d o c o r r e s p o n s a l de S e g u r i l l a ( T o l e d o ) me decía c o n f e c h a 2 ( ) - l - 1 9 0 4 : « E s m n y c o r r i e n t e entre n o s o t r o s el u s o de so p r e c e d i e n d o á otras p a l a b r a s de s e n t i d o d e s p e c t i v o , y e n frases c o m ú n m e n t e i m p e r a t i v a s , como V. g r . «cállate, so brtUo>, 'SO animal, aparta,» «anda de ahí, so zopenco'. M e p a r e c e q u e este so es u n a c o n t r a c c i ó n de señor, m Rufián viudo, dice m á s de u n a v e z so Trampagos de Daganzo, seor, y a n n creo q u e n o (sor T r a m p a g o s en sólo

p u e d e c o n s i d e r a r s e como d i a l e c t i s m o , p u e s t o que C e r v a n t e s , en el e n t r e m é s u n a ocasión); y en Los Alcaldes l l a m a al e s c r i b a n o «o escriba, A l g a r r o b a , u n o de l o s r e g i d o r e s ,

e n que y a , aparte del so por »eor, se c o m p r u e b a

el s e n t i d o m a l i c i o s o ó de d e s p r e c i o de la frase. ¿No l e p a r e c e á u s t e d q u e el D i c c i o n a r i o debe r e g i s t r a r este «o?» L o r e g i s t r a , Sr. G o n z á l e z de l o s B i o s . E n i g u a l p á g i n a se l a m e n t a el a u t o r de q u e los n o r t e a m e r i c a n o s n o s enseñ e n n u e s t r o i d i o m a . T l o s a l e m a n e s , y l o s f r a n c e s e s , y dentro de poco h a s t a los j a p o n e s e s . A los d i s p a r a t e s de M o n i p o d i o (pág. 402) y de S a n c h o , a ñ á d a n s e : 'estéril estil todo se s a l e allá» (Quijote, ó 1,12) y los q u e aduje, de a l g u n a s s o b r i n a s ale«tiene u n a m o r lacó-

m a n a s del e s c u á l i d o c a b a l l e r o , e n l a c r i t i c a sobre l a o b r a de Cortejón: «la señ o r i t a n o e s t á v i s i b l e , a u n se h a l l a en gelée (negligé)'; nico (platónico)'; ponde media nata «está t o c a n d o e s c a l a s reumáticas por media annata (413). (433). M e p a r e c e se refiere el v o (cromáticas)». A q u i corres-

( p á g . 412). P e d r o Grullo creo sea p a r i e n t e

cercano de a l g ú n c o r c h e t e ó gurullo

N o creo lo q u e d i c e sobre l o s desuellacaras

c a b l o á los e s p a d a c h i n e s i n s o l e n t e s que d i b u j a b a n c h i r l o s e n la c a r a como ahora l o h a c e n l o s e s t u d i a n t e s a l e m a n e s p e r d o n a v i d a s . L o de 'derramarme t i n t o q u e nada m i v i n o ; q u e derramada le v e a y o s u sangre» (Quij.,1,35), es m u y n a t u r a l , h o y m i s m o , c u a n d o u n o e s t á e n o j a d o . P o c o a n t e s : «... el v i n o e n este a p o s e n t o ; q u e nadando v e a y o el a l m a e n los infiernos d e q u i e n los horadó». A l a c i t a q u i j o t i n a de adivas vas- ( A . H i t a , 292, c). E n montas (435), t e n i a y o a n o t a d a u n a frase a c t u a l á la q u e a c o m p a ñ a u n aqui, y verás París». g e s t o s u c i o . P e r d o n e el lector que la recuerde: 'móntate esta o p i n i ó n . A l o s a l e m a n e s que v e n c o n e x t r a ñ e z a el me de v . gr., «ya me lo sé», les rec i t o el famoso e p i g r a m a que e m p i e z a así: «¿Quién ze me h a b e b i ó er v i n o ? g r i t ó fiero u n andaluz.» E n lo del n ú m e r o 13, claro es que r e p r e s e n t a i m p o r t a n t e papel «la d o c e n a del fraile», u n p r i v i l e g i o de que todo comprador desea g o z a r . Y a q u i t e n g o que h a c e r a l t o , r e c o m e n d a n d o e f i c a z m e n t e este libro, d e s e a n d o al a u t o r la s a l u d y el h u m o r de a n t a ñ o , e m p a ñ a d o s por cruel d o l e n c i a a l g ú n ( p á g . 435), de q u e h a b l é e n u n a c r í t i c a sobre adiel D i c c i o n a r i o de P a g é s , a ñ á d a s e e s t a : «Iba m u c h o c a n s a d o , t o m á r o n l o

L o de la p á g . 437, «se h a b l a m á s c o n el g e s t o que c o n l a s palabras», confirma

456

LIBROS Y R E V I S T A S

' t i e m p o , y e s p e r a n d o h a g a u n e s t u d i o c r í t i c o d e G u z m i n de A l f a r a c h e . «La m&s r i c a d e s u s p r e s e a s d e a n t a ñ o , l a a l e g r í a » , l a r e c o b r a r á « p r e p a r a n d o u n a edic i ó n c r í t i c a y b i e n c o m e n t a d a » de ese t e x t o , c o m o dico R. M a r í n e n s u d i s c u r s o de e n t r a d a e n l a A c a d e m i a . P o r c i e r t o , f a l t a e n el c a t á l o g o d e s u s o b r a s el p r i m e r t í t u l o de Heparoa al nuevo Diccionario: De académica caecitate, que í P . DE M u a i c A . tengo con amable dedicatoria.

i
Reconocimiento d e venenos y d e medicamentos activos. — T r a t a d o de Toxicologia prác-

t i c a , p o r el D r . Q-uillermo A u t e n r i e t h . T r a d u c i d o del a l e m á n p o r el D r . H a f a e l Cusí.—Un t o m o e n 8.", V I I , 338.—G. Gili, B a r c e l o n a , 1908. P r e c i o ; 4,50 p e s e t a s . L o s l a b o r a t o r i o s q u í m i c o s s o n u n a g a r a n t í a d e l b i e n e s t a r s o c i a l y n n a esc u e l a de t r a s c e n d e n t a l i m p o r t a n c i a o i e n t í ñ c a , c u a n d o d s u f r e n t e s e e n c u e n t r a n personas de c i e n c i a y de c o n c i e n c i a . M a s el radio e x p e r i m e n t a l de estos c e n t r o s h á l l a s e l i m i t a d o p o r l a s d i f i c u l t a d e s q u e e n l a p r á c t i c a se o p o n e n á trasladar las substancias t ó x i c a s , ó que se suponen venenosas, á distancias de c o n s i d e r a c i ó n . C o n el t r a t a d o d e l D r . A u t e n r i e t h e n l a m a n o , n o h a y m é d i c o n i f a r m a c é u t i c o q u e n o d i s p o n g a de l o s e l e m e n t o s i m p r e s c i n d i b l e s p a r a i m p r o v i s a r u n c e n t r o d e e x p e r i m e n t a c i ó n , s i q u i e r a s e a p a r a l o s c a s o s m á s frec u e n t e s de i n t o x i c a c i ó n e n el e j e r c i c i o de s u s r e s p e c t i v a s f u n c i o n e s . L a i n v e s t i g a c i ó n q u í m i c a de los v e n e n o s e n los cuerpos o r g á n i c o s , s u difusión y t r a n s f o r m a c i o n e s e n el i n t e r i o r de v i s c e r a s y t e j i d o s , s u fijación en las reacc i o n e s , l a d e t e r m i n a c i ó n c u a n t i t a t i v a y c u a l i t a t i v a , y el c o n o c i m i e n t o , en fin, de l o s c a r a c t e r e s p o r m e d i o de r e a c t i v o s definidos y p r o p i o s , s o n m a n i p u l a c i o n e s e n e x t r e m o d e l i c a d a s . E l T r a t a d o de T o x i c o l o g i a p r á c t i c a , t r a d u c i d o p o r Cusí, e s u n g u í a i n t e l i g e n t e , c l a r o , m e t ó d i c o y s u f i c i e n t e m e n t e completo de l o s p r o c e d i m i e n t o s q u e d e b e n s e g u i r s e e n e s t e g é n e r o de a n á l i s i s p a r a o b t e n e r el r e s u l t a d o a p e t e c i d o , m e r e c i e n d o e s p e c i a l m é r i t o i o s p á r r a f o s c o n s a g r a d o s a l r e c o n o c i m i e n t o d e l a s a n g r e c a r b ó n i c a y m a n c h a s de s a n g r e e n r o p a s , a r m a s , e t c . , de t r a s c e n d e n t a l i m p o r t a n c i a e n l o s t r i b u n a l e s de j u s t i c i a . B i e n m e r e c e e l D r . Cusí p o r s u t r a d u c c i ó n .
P . A . B LANCO.

La Educación Moral ( E s t u d i o s p e d a g ó g i c o s ) , p o r el P . R a m ó n B u i z A m a d o , de l a Comp a ñ í a de J e s ú s . — U n v o l u m e n e n 8 m a y o r , d e X V I y 632 p á g i n a s , 6 p e s e t a s en r ú s t i c a y 7 e n c u a d e r n a d o e n t e l a i n g l e s a . — B a r c e l o n a : G u s t a v o Gili, e d i t o r . U n i v e r s i d a d , 45, 1908. E n t r e l o s e l e m e n t o s q u e i n t e g r a n el c o n c e p t o a m p l i o y c o m p l e t o d e l a e d u c a c i ó n e s , s i n d u d a a l g u n a , p r i n c i p a l í s i m o e l q u e s e refiere á l a d i r e c c i ó n d e l a v o l u n t a d e n s u s r e l a c i o n e s c o n el b i e n , y o r d e n a l a s a c c i o n e s , i d e a s y s e n t i m i e n t o s h u m a n o s a l fin ú l t i m o , q u e e s l a p o s e s i ó n y g o c e d e l m i s m o b i e n . «Podrá u n hombre —dice B l a c k i e — ser t a n brillante, tan i n t e l i g e n t e , t a n f u e r t e y de t a l e n t o t a n a m p l í o c o m o q u e r á i s ; c o n e s t o , si n o es b u e n o , n o puede tener n i n g ú n valor». El ilustre Jesuíta, P . R u i z A m a d o estudia e n su n u e v o libro, con la maest r í a y c o m p e t e n c i a e n é l c a r a c t e r í s t i c a s , el p r o b l e m a de l a e d u c a c i ó n m o r a l , e s p i g a n d o e n el c a m p o de l a P e d a g o g í a m o d e r n a l a s direcciones m á s acertad a s y l o s c o n s e j o s m á s f e c u n d o s á l o s q u e s e h a de a j u s t a r u n a p e r f e c t a e d u cación.

LIBROS Y R E V I S T A S

457

C o m p r e n d e e s t e l i b r o c i n c o c a p í t u l o s , p r e c e d i d o s de u n a i n t r o d u c c i ó n a c e r c a de la « G e n e r a c i ó n m o r a l » , de la « P r e - e d u c a c i ó n » y « A s i m i l a c i ó n c o n s c i e n t e » . E n e l l o s se e x p o n e n c o n a m p l i t u d y c l a r i d a d el fin de l a e d u c a c i ó n , e l s u j e t o de l a m i s m a , l a f o r m a c i ó n del c a r á c t e r , el r é g i m e n y la d i s c i p l i n a , e x p o n i e n d o l a s e x c e l e n c i a s y c o n d i c i o n e s del internado, confinesde la pubertad». A p l a u d i m o s c o n el m á s s i n c e r o e n t u s i a s m o la o p o r t u n a y m e r i t o r i a l a b o r del P . A m a d o , q u e t r a b a j a s i n d e s c a n s o por e n c a u z a r p o r l o s v e r d a d e r o s d e r r o t e r o s la P e d a g o g í a m o d e r n a , q u e t o d a v í a a n d a á t i e n t a s e n la r e s o l u c i ó n de l o s c a p i t a l e s p r o b l e m a s de l a e d u c a c i ó n . R e c o m e n d a m o s m u y de v e r a s l a l e c t u r a de e s t e p r e c i o s o l i b r o , sobre t o d o á l o s D i r e c t o r e s de c o l e g i o s . y t e r m i n a el a u t o r s e ñ a l a n d o l o s m e d i o s p a r a v e n c e r e n el « g r a n c o m b a t e q u e e s p e r a al h o m b r e e n l o s

.*.

La lucha por la salud, por el Dr. B u r l u r e a n x , Profesor del H o s p i t a l de V a l d e - G r f t c e . T r a d u c c i ó n de l a t e r c e r a edición f r a n c e s a p o r el Dr. J o s é B l a n o h y B e n e t , M i e m b r o c o r r e s p o n d i e n t e de l a E e a l A c a d e m i a de M e d i c i n a de B a r c e l o n a , 1908. G u s t a v o Gili, e d i t o r , c a l l e U n i v e r s i d a d , 45, B a r c e l o n a . — U n v o l u m e n de 1 9 X 1 2 c e n t í m e t r o s , de 310 p á g i n a s . A t o d o s e s t á p a t e n t e l a n e c e s i d a d de m a n t e n e r e n n u e s t r o o r g a n i s m o ese e q u i l i b r i o a r m ó n i c o de t o d a s l a s f u e r z a s , c u y a r e s u l t a n t e es u n b i e n e s t a r g e n e r a l q u e d e n o m i n a m o s salud, f u n d a m e n t o e n q u e d e s c a n s a n y m a n a n t i a l de d o n d e se o r i g i n a n t o d o s l o s d e m á s b i e n e s t e r r e n o s q u e p o d e m o s d i s f r u t a r . E l l i b r o q u e a n u n c i a m o s , e s c r i t o p o r el D r . B u r l u r e a u x d e s p u é s de «largos a ñ o s de p r á c t i c a m é d i c a » , c o m p r e n d e u n a serie de a v i s o s i m p o r t a n t í s i m o s que todos debemos tener m u y presentes para combatir victoriosamentes las m ú l t i p l e s i n f l u e n c i a s q u e t i e n d e n á la d e s t r u c c i ó n de n u e s t r o c a p i t a l b i o l ó g i c o , y , por t a n t o , á la p e r t u r b a c i ó n de la s a l u d e n t o d o s los p e r í o d o s de l a v i d a del h o m b r e . «He t r a t a d o — d i c e el a u t o r — de i n d i c a r l a s p r i n c i p a l e s c a u s a s q u e , e n l a s d i f e r e n t e s e d a d e s , desde la i n f a n c i a h a s t a l a v e j e z , a m e n a z a n c o m p r o m e t e r ó d e s t r u i r la s a l u d ; y , s o b r e t o d o , h e t r a t a d o de m o s t r a r , d e p a s o , l o s m e d i o s por l o s c u a l e s p u e d e n e s t a s c a u s a s ser e v i t a d a s , ó r e p a r a d o s felizmente sus efectos n o c i v o s » . D a d o el o b j e t o del p r e s e n t e l i b r o y l a e x p e r i e n c i a de s,u a u t o r , h u e l g a t o d a r e c o m e n d a c i ó n , y n o es t a m p o c o n e c e s a r i o d e c i r q u e s u s p á g i n a s d e b e n s e r m e d i t a d a s p o r t o d a clase de p e r s o n a s , e s p e c i a l m e n t e por l o s m é d i c o s y p a d r e s de f a m i l i a . ¡ C u á n t a s e n f e r m e d a d e s se e v i t a r í a n e n los n i ñ o s , j ó v e n e s , a d u l t o s y a n c i a nos, si se p u s i e s e n e n p r á c t i c a los sabios consejos del D r . Burlureaux! P . J . M. L .

.%

Aphorismen liber Predigt und Ppodlger.—Von Dr. F r a n z H e t t i n g e r . Z w e i t e Auflage. b e r a u s g e g e b o n von Dr. P e t e r H ü l s , D o m l í a p i t u l a r u n d Professor a n der Ü n i v e r s i t a t zu M u n s t e r i. W.—Mit A p p r o b a t i o n d e s h o c h w . H e r m E r z b i s c h o f s v o n F r e i b u r g . — F r e i b u r g i m B r e i s g a u . H e r d e r s c h e V e r l a g s h a n d l u n g , 1907. N o e s u n a obra c o m p l e t a n i q u e se d i s t i n g a por s u r i g o r s i s t e m á t i c o l a t i t u l a d a Aforismos, del b e n e m é r i t o y o r i g i n a l a p o l o g i s t a de l a R e l i g i ó n c r i s t i a n a F r a n c i s c o H e t t i n g e r . F r u t o m a d u r o de s u c l a r o t a l e n t o y de l a e x p e r i e n c i a í u e le p r o p o r c i o n a r o n l o s h o n r o s o s c a r g o s de profesor de H o m i l é t i c a y predic a d o r de la U n i v e r s i d a d v i c e b u r g e n s e , e j e r c i d o s d u r a n t e l a r g o s a ñ o s c o n u n i -

458

LIBROS T

REVISTAS florilegio de l a s d o c t r i n a s s u s t e n t a d a s

versal aplauso, parece este libro un

p o r l o s m a e s t r o s e n el a r t e d e l b u e n d e c i r ; y a u n q u e e s c i e r t o q u e n o a b r i g a l a s p r e t e n s i o n e s de u n t e x t o de o r a t o r i a s a g r a d a , e n él se e n c u e n t r a , s i n e m b a r g o , c u a n t o es n e c e s a r i o p a r a f o r m a r y e d u c a r l o s v e r d a d e r o s p r e d i c a d o r e s . N o r e p r o d u c i r e m o s a q u í s u c o n t e n i d o : el q u e d u d e de l a v e r d a d y j u s t i c i a de n u e s t r a s a f i r m a c i o n e s , l e a p o r s í m i s m o l a obra y.se c o n v e n c e r á f á c i l m e n t e de q n e n o s o n , n i m u c h o m e n o s , e x a g e r a d a s . S ó l o l l a m a r e m o s la a t e n c i ó n sob r e u n p u n t o , h o y h a r t o d e s c u i d a d o , y e n el q u e h a c e e s p e c i a l h i n c a p i é el a u t o r : la i m p o r t a n c i a de la d i v i n a E s c r i t u r a y de l o s S a n t o s P a d r e s c o m o m o d e l o s de e l o c u e n c i a . N o es q u e h a y a de i m i t a r el o r a d o r de n u e s t r o s d í a s el estilo llano ó sublime, correcto ó incorrecto—de todo hubo—de tiempos que y a p a s a r o n , n o ; el m é r i t o de l o s e s c r i t o r e s s a g r a d o s y e c l e s i á s t i c o s , y s u i n t e r é s p a r a n o s o t r o s , h á s e de b u s c a r m á s e n el f o n d o q u e e n l a f o r m a , s i q u i e r a é s t a s e a c o n f r e c u e n c i a i n t a c h a b l e y r e b o s a n t e de g a l a n u r a s de d i c c i ó n y b e l l e z a s l i t e r a r i a s . S i el g r a n B o s s u e t , el Á g u i l a de M e a u x , s e r e m o n t ó á i n m e n s u r a b l e a l t u r a e n s u s n u n c a b a s t a n t e m e n t e a l a b a d o s s e r m o n e s , l o debe á s u e m p e ñ o y c o n s t a n c i a e n s e g u i r el r a u d o v u e l o del D o c t o r de l a G r a c i a , del Á g u i l a de H i p o n a , i n s p i r á n d o s e e n s u s d i s c u r s o s , c o p i a n d o s u s p e n s a m i e n tos, e m p a p á n d o s e e n s u e s p í r i t u , t o m á n d o l e , e n u n a p a l a b r a , p o r m a e s t r o ,

h a s t a e n la m a n e r a e n é r g i c a de e x p r e s a r l a s i d e a s , q u e r e c u e r d a l a v i v e z a y el a r d o r de a f r i c a n a f a n t a s í a . P. A . POLANCO.

L AS B UENAS NOVELAS': MI nuevo Coadjutor. Suceaos de l a v i d a do u n a n c i a n o p á r r o c o i r l a n d é s , p o r P a t r i c i o A. S h e e h a n . T r a d u c c i ó n e s p a ñ o l a por M. R. B l a n c o B e l m e n t e . — F r i b u r g o de B r i s g o v i a ( A l e m a n i a ) . B. H e r d e r , l i b r e r o e d i t o r pontificio, 1908. U n t o m o en 12.° d e VXII y 582 págs.; e n r ú s t i c a , i, 25 fr.¡ e n c u a d e r n a d o , 5 fr. E s t a preciosa novela, que tan lisonjero éxito h a a l c a n z a d o en todas las n a c i o n e s d o n d e se h a b l a el i n g l é s , f o r m a e l t o m o V I q u e , c o n el t i t u l o de buenas novelas, Las p u b l i c a el c o n o c i d í s i m o e d i t o r f r i b u r g u é s , Mr. H e r d e r . L a

t r a m a de l a n o v e l a n o p u s d e ser m á s s e n c i l l a , p e r o e s s u m a m e n t e i n t e r e s a n t e y d e l i c a d a . D e s o r i b e c o n g r a n n a t u r a l i d a d l a s s e n c i l l a s c o s t u m b r e s de l o s p u e blos rurales irlandeses, sus v i c i o s , sus defectos y sus virtudes. P a r a m u c h o s de l o s e s p a ñ o l e s q u e c a n d i d a m e n t e c r e e n e n l a g r a n c u l t u r a de l o s p u e b l o s extranjeros, les servirá e s t a p r e c i o s a n o v e l a p a r a formar comparaciones e x a c t a s y d e d u c i r q u e t a m b i é n e n e s a s n a c i o n e s a d e l a n t a d a s h a y p u e b l o s bast a n t e a t r a s a d i t o s e n t o d o s los t e r r e n o s ; l o s q u e c r e e n t a m b i é n q u e s o l a m e n t e e n E s p a ñ a p a d e c e m o s m a l o s g o b i e r n o s , q u e e n v e z de a y u d a r a l p u e b l o á s u progreso material, parece que tienen empeño en abondonarle al embrutecim i e n t o , l e a n Mi Coadjutor a q u e l l o del cocimiento Mi Coadjutor y se C o n v e n c e r á n q u e e n t o d a s p a r t e s s e c u m p l e habas. de las

i n t e r e s a desde l a s p r i m e r a s l i n e a s y n o se s a b e dejar el l i b r o

de l a m a n o ; c o n m a e s t r í a e s t á n p i n t a d o s l o s r u d o s t r a b a j o s de u n p á r r o c o de a l d e a , s o b r e t o d o e n l a s c a s i s i e m p r e h e l a d a s e s t e p a s de l a v e r d e E r í n . L a figura del P . . D a n , a n c i a n o v e n e r a b l e , es p o r d e m á s s i m p á t i c a , á p e s a r de s u s a f i c i o n e s á lo a n t i g u o , e n c o n t r a p o s i c i ó n de s u n u e v o C o a d j u t o r , de p o r t e eleg a n t e y a l g ú n t a n t o a l m i b a r a d o , p e r o e m p r e n d e d o r , de v i d a a u s t e r a y a m i g o de i n n o v a c i o n e s , e n el r e c t o s e n t i d o de l a frase; i n n o v a c i o n e s q u e le a c a r r e a n

LIBKOS Y E E V I S T A S

459

m u y serios d i s g u s t o s , á, pesar de t r a t a r oon e l l a s del m e j o r a m i e n t o m a t e r i a l del p u e b l o . El e s t i l o es s e n c i l l o , correcto, a m e n o é i n t e r e s a n t e , y h u e l g a decir que l a m o r a l m á s p u r a brilla e n todo él. Mr. H e r d e r la ha e d i t a d o c o n lujo y con gusto.

**•
La Pensee Chretienne. (Textes et étndee.) Saint Athanaie, p a r F e r d i n a n d C a v a l l e r a , D o c t e u r és l e t t r e s — P a r i s , L i b r i a r i e Bloud et Cíe, rué M a d a m e , 4 , 1908. E l i m p r e s o r B l o u d , t a n c o n o c i d o por sus t r a b a j o s tipográficos, a c a b a de dar á la e s t a m p a el libro que sobre S a n A t a n a s i o ha e s c r i t o Mr. Cavallera; c o n el t i t u l o del Pensamiento cristiano h a e d i t a d o u n a c o l e c c i ó n de obras, casi t o d a s de S a n t o s P a d r e s , que forman y a u n a m u y s e l e c t a b i b l i o t e c a r e l i g i o s a . Mr. C a v a l l e r a h a h e c h o u n e s t u d i o c o n c i e n z u d o de la é p o c a e n que v i v i ó S a n A t a n a s i o (295-373), de l a s herejías q u e e n t o n c e s i n f e s t a b a n á la I g l e s i a , y sobre todo de l a p r o v o c a d a por A r r i o , de i n f a u s t a m e m o r i a . D e s p u é s de u n a c r o n o l o g í a r i g u r o s a de la v i d a del s a n t o defensor de la B e a t í s i m a T r i n i d a d , sigue u n a extensa y bien razonada introducción, que ocupa nada menos que 42 p á g i n a s , e n la cual el a u t o r e x p o n e m a r a v i l l o s a m e n t e el d o g m a de la S a n t í s i m a T r i n i d a d , herejías c o n t r a ese d o g m a y r e f u t a c i ó n de e l l a s por S a n A t a n a s i o , que en s u s i g l o f u é el leader de la fe c a t ó l i c a . A c o n t i n u a c i ó n u n s u b s t a n c i o s o e x t r a c t o de l a s d o c t r i n a s c a t ó l i c a s a c e r c a del M i s t e r i o p r o p u g n a d a s por S a n A t a n a s i o , y d e s p u é s dos p e q u e ñ o s e s t u d i o s del m i s m o a c e r c a de la E n c a r n a c i ó n del Verbo y de la E e d e n c i ó n , t e r m i n a n d o el i n t e r e s a n t í s i m o libro con u n t r a t a d i t o de e x é g e s i s , t e o l o g í a pastoral y a s c é t i c a . Obra es t o d a ella q u e c o n d e n s a a d m i r a b l e m e n t e la d o c t r i n a c a t ó l i c a en a l g u n o s p u n t o s c a p i t a l í s i m o s de n u e s t r a f e . P . M. Coco. Le Christianisme et L'Extréme Orlent. C h a n o i n e León J o l i . IT. Mission catholique du Japon. Paría (VI.»)—P, L e t h i e l l e u x , L i b r a i r e - E d i t e u r , 10, Hue Cassette, 10.—Un t o m o en 8." de 808 págs. Precio: fr. 3,50. E l a u t o r de la p r e s e n t e obra h á s e p r o p u e s t o , y lo ha c o n s e g u i d o , h a c e r n n r e s u m e n de l a h i s t o r i a e c l e s i á s t i c a del J a p ó n . L a s doce p r i m e r a s p á g i n a s t i e n e n por objeto d e m o s t r a r cómo el c r i s t i a n i s m o d e b i ó ser a n u n c i a d o e n los p u e b l o s n i p o n e s m u c h o a n t e s de la l l e g a d a de S a n F r a n c i s c o J a v i e r ; se deduce de las c r e e n c i a s y p r á c t i c a s r e l i g i o s a s que allí se c o n s e r v a r o n al t r a v é s de l o s s i g l o s . A c o n t i n u a c i ó n se e x p o n e el verdadero o r i g e n y desarrollo de l a I g l e s i a f u n d a d a por el g r a n a p ó s t o l de l a g e n t i l i d a d ; l a s v i c i s i t u d e s y trast o r n o s que h u b i e r o n de sufrir a q u e l l a s c r i s t i a n d a d e s ; el destierro de los relig i o s o s e s p a ñ o l e s , así j e s u í t a s c o m o f r a n c i s c a n o s , d o m i n i c o s y a g u s t i n o s , y las v i o l e n t a s p e r s e c u c i o n e s , c u y o r e s u l t a d o final p e r m i t i ó D i o s q u e fuera el e x t e r m i n i o casi c o m p l e t o de l a fe c r i s t i a n a . El l e c t o r no p u e d e m e n o s de s e n tirse h o n d a m e n t e i m p r e s i o n a d o al r e g i s t r a r la g r a n d i o s a e p o p e y a de la relig i ó n , c u y a s p á g i n a s h a n s e e s c r i t o c o n l a s a n g r e de los m á r t i r e s ; t r a s l á d a s e i n c o n s c i e n t e m e n t e á los primeros s i g l o s de la I g l e s i a , y d e d u c e , c o m o c o n s e c u e n c i a n e c e s a r i a , que el h e r o í s m o n i p ó n n a d a t i e n e q u e e n v i d i a r al h e r o í s m o de B o m a . L o s d a t o s que se c o n t i e n e n e n l a obra de L . J o l i n o diremos que s e a n descon o c i d o s p a r a la m a y o r í a de l o s lectores, m a s e s t o no i m p i d e la o r i g i n a l i d a d g r a n d e y el i n t e r é s q u e e n toda ella se descubre, t a n t o e n la e x p o s i c i ó n de los

460

LIBROS Y R E V I S T A S

h e c h o s c o m o e n el a n á l i s i s de l a s p r i n c i p a l e s c a u s a s q u e h a n p o d i d o i n f l u i r e n l a s t r e m e n d a s l u c h a s s u c i t a d a s c o n t r a el n o m b r e c r i s t i a n o . Los capítulos X y X I comprenden la historia contemporánea y las conclus i o n e s q u e , á j u i c i o del a u t o r , se d e s p r e n d e n de t o d a la o b r a . E l p r i m e r o da p r i n c i p i o p o r l a l l e g a d a del Comodoro P e r r y a l a s c o s t a s j a p o n e s a s ; e u él h á c e s e u n r e s u m e n de l a s f a c i l i d a d e s c o n c e d i d a s á los e x t r a n j e r o s d e s d e 1854, del c o n v e n i o de 1858 y de l a s n u e v a s m i s i o n e s e s t a b l e c i d a s desde a q u e l l a é p o c a . L a s c o n c l u s i o n e s q u e el e s c r i t o r t i e n e p o r c i e r t a s s o n : 1." Que l o s j a p o n e s e s h á l l a n se a d m i r a b l e m e n t e d i s p u e s t o s p a r a el c r i s t i a n i s m o ; 2." Q u e es m o r a l m e n t e s e g u r o q u e t o d o el J a p ó n se h a r á c r i s t i a n o ; 3." Que l a c a u s a p r i n c i p a l de l a s p e r s e c u c i o n e s p r o m o v i d a s c o n t r a la I g l e s i a h a s i d o el t e m o r de la c o n q u i s t a , l a i d e n t i f l c a c i ó n de l a s p a l a b r a s c r i s t i a n o y e u r o p e o y el q u e l o s m i s i o n e r o s n o f u e r a n h i j o s de a q u e l p a í s ; 4.* Que u n c l e r o i n d í g e n a será el q u e d i s i p e los p r e j u i c i o s t a n g e n e r a l i z a d o s h a s t a a h o r a y el q u e h a g a c r i s t i a n o a l I m p e r i o del S o l n a c i e n t e . E l e s t u d i o del C a n ó n i g o f r a n c é s es n o t a b l e , n o h a y q u e n e g a r l o , p e r o es u n a l á s t i m a que se h a g a e c o de c i e r t a s p r e o c u p a c i o n e s , t a l e s c o m o la j a c t a n c i a del p i l o t o e s p a ñ o l , c u y a s frases n o t o d o s a d m i t e n c o m o u n h e c h o r i g u r o s a m e n t 3 h i s t ó r i c o . L a c r í t i c a s u p o n e a l g o m á s q u e r e p e t i r l o q u e o t r o s h a n dic h o . T a m b i é n d e b i e r a c o n c e d e r s e m á s i m p o r t a n c i a á l a a c c i ó n de los r e l i g i o sos e s p a ñ o l e s p e r t e n e c i e n t e s á l a s O r d e n e s de S a n F r a n c i s c o , S a n t o D o m i n g o , y S a n A g u s t í n . E s t o , s i n e m b a r g o , n o e m p e q u e ñ e c e la l a b o r de M. J o l i ; si a l g o i n d i c a es n u e s t r a i n d o l e n c i a : n o s o t r o s s o m o s l o s c u l p a b l e s de q u e n o s e a n s u ficientemente conocidas nuestras glorias. P . B. M. Traite da Sociologie d'aprés les principes de la théologie catholique. I . Régime de la propiété, p a r L. G a r r i g u e t , S u p é r í e u r du G r a n d S é m i n a i r e d'Avignon.—Un vol. í n 18."> de l a collection, Etudes de Morale et de Sociologie. P r i x : 3,50fr.—Bloud e t Cíe., 4, r u é M a d a m e , P a r í s (VI. • ). E l l i b r o q u e t e n e m o s á la v i s t a es u n a r g u m e n t o m á s c o n t r a l a s d o c t r i n a s s u s t e n t a d a s por l o s c o l e c t i v i s t a s , desde l o s t e m p l a d o s e c o n o m i s t a s c l á s i c o s h a s t a l o s e x a l t a d o s c o m u n i s t a s de K a r l M a r x , p a s a n d o p o r l o s s o c i a l i s t a s a g r a r i o s de H e n r y O e o r g e . D e s p u é s de a l g u n a s n o c i o n e s sobre el c o n c e p t o y d i v i s i ó n de la p r o p i e d a d , y c o n s i d e r a n d o y a a i s l a d a m e n t e u n o de s u s a s p e c t o s , la p r o p i e d a d dol s u e l o , se h a c e u n r e s u m e n de l a s t e o r i a s de L a v e l e y e y H e n r y G e o r g e , r e f u t á n d o s e c o u a b u n d a n c i a , de t e x t o s s a c a d o s de l o s l i b r o s s a g r a d o s y de s o c i ó l o g o s y e c o n o m i s t a s t a n a u t o r i z a d o s c o m o Q u e s n a y , A d a m S m i t h , F a u c h e r y o t r o s , la l e g i t i m i d a d de l a p r o p i e d a d p r i v a d a del s u e l o , c o m b a t i d a e n n o m b r e de l a H i s t o r i a por el p r i m e r o , y p o r el s e g u n d o e n n o m bre del D e r e c h o n a t u r a l y d e l a E c o n o m í a . L a s e n s e ñ a n z a s de S a n t o T o m á s y l a d o c t r i n a de la I g l e s i a sobre e s t a s m a t e r i a s , q u e el i n o l v i d a b l e L e ó n X I I I d e s a r r o l l ó t a n m a g i s t r a l m e n t e e n s u E n c í c l i c a Rerum novarum, han servido al a u t o r p a r a e s t a b l e c e r u n c o n j u n t o de p r i n c i p i o s , c u y a r a z o n a d a a d m i s i ó n e s t a b l e c e de u n m o d o e v i d e n t e l a a b s o l u t a i n d i s c u t i b i l i d a d de la p r o p i e d a d del s u e l o . S i la p o s e s i ó n de l a t i e r r a ha s i d o c o m b a t i d a c o n e m p e ñ o por l o s c o l e c t i v i s t a s de t o d a s l a s e s c u e l a s , no. lo h a s i d o m e n o s la p r o p i e d a d i n d u s t r i a l y del c a p i t a l , a f i r m a n d o s u o r i g e n i n j u s t o y s u c r i m i n a l fin. L a s r a z o n e s e x -

LIBROS T R E V I S T A S

461

p u e s t a s p o r K a r l M a r x , q u e e s el a u t o r q u e m á s c i e n t í f i c a m e n t e h a desarro­ llado esta teoría, son también refutadas con incontrastable lógica y acierto indiscutible. E s t a b l e c i d a s o b r e e s t a s b a s e s la l e g i t i m i d a d de l a p r o p i e d a d p r i v a d a , p a s a el a u t o r á e s t u d i a r s u o r i g e n , los l í m i t e s en que se e n c i e r r a el d e r e c h o de a d ­ q u i r i r y l o s d e b e r e s q u e l a p o s e s i ó n i m p o n e , t e r m i n a n d o c o n e s t o el e s t u d i o d e e s t e p r i m e r a s p e c t o de l o s p r o b l e m a s s o c i a l e s . E l m é t o d o e n l a e x p o s i c i ó n , y la c o n c i s i ó n y c l a r i d a d c o n q u e se e s t a b l e c e n l a s i m p o r t a n t e s c o n s e c u e n ­ c i a s d e d u c i d a s de los p r i n c i p i o s q u e e n la d o c t r i n a c a t ó l i c a se f u n d a n , h a c e n de e s t a o b r a u n a de l a s m á s i n t e r e s a n t e s q u e se h a n d a d o á l u z e n el c a m p o de l a s o c i o l o g í a .

.%

F . P EDKOSA.

BiBiOTECA P ATRIA: Vida trágica, Colección de cuentos de Víctor Catald.-Tomo XXXV. T r a d u c c i ó n y p r ó l o g o de Á n g e l G u e r r a , oon i l u s t r a c i o n e s de L u i s P a l a o , 11.* serie (fuera de concurso). L a i l u s t r e e s c r i t o r a q u e se o c u l t a b a j o el p s e u d ó n i m o de « V í c t o r Cátala» p i n t a e n s u s c u e n t o s c o n e n e r g í a m á s q u e v a r o n i l l a r e a l i d a d de l a v i d a e n toda su crudeza y prosaísmo, á veces horripilante. A d e m á s del b o n i t o p r ó l o g o de Á n g e l G u e r r a , f o r m a n el c o n t e n i d o del l i b r o : « I d i l i o t r á g i c o » , «El m i s t e r i o » , «Cómo a c a b a r o n t r e s v i d a s » , «La v i e j a » , «El injerto» y « A l m a s m u d a s » . A l a c a b a r de l e e r el «Idilio t r á g i c o » s e n t i m o s u n a i m p r e s i ó n d e s a g r a d a b l e : l a r e a l i d a d se p r e s e n t a a l l í e n s u a s p e c t o r e p u g n a n t e , s i n n a d a q u e l a h a g a a m a b l e y g r a t a . I d é n t i c a s e n s a c i ó n n o s c a u s ó la l e c t u r a de l a s d e m á s n a r r a c i o n e s ; s o l a m e n t e «El injerto» y « A l m a s m u d a s » o f r e c e n r a s g o s de n o b l e z a é h i d a l g u í a , a l g o q u e h a c e b e l l a s l a s a c c i o n e s del h o m b r e . R e c o n o c e m o s de b u e n g r a d o e n « V í c t o r C á t a l a » d o t e s e x t r a o r d i n a r i a s p a r a d e s c r i b i r o o n t o d o s s u s c o l o r e s y d e t a l l e s el r e a l i s m o de l a v i d a ; p e r o d e s e a r í a ­ m o s que s u m i r a d a so e l e v a s e á h o r i z o n t e s m á s p u r o s y d e l i c a d o s , d o n d e m o r a l a b e l l e z a c o n t o d a s s u s a t r a c c i o n e s y e n c a n t o s . T a l es, a l m e n o s , n u e s t r o criterio. P. J . M . L .

.%
De Belén al Tabernáculo, ó Cómo nos ama Jesús, por el a u t o r de los Avisos espirituales, t r a d u c i d o a l c a s t e l l a n o de l a c u a r t a e d i c i ó n f r a n c e s a p o r el E . P. Miguel Coco, A g u s t i n o , Misionero A p o s t ó l i c o . — S e g u n d a edición.—Madrid, L i b r e r í a c a t ó l i c a de G. del A m o , P a z , 6, 1907. A g o t a d a r á p i d a m e n t e l a p r i m e r a e d i c i ó n de este h e r m o s o l i b r o , l a c o n t i n u a demanda ha hecho necesaria esta segunda, en la que editor y traductor han p u e s t o c a d a u n o de s u p a r t e l o s m a y o r e s e s m e r o s h a s t a c o n s e g u i r q u e , d e n t r o de l a s m á s e s c r u p u l o s a s c o n d i c i o n e s de e c o n o m í a , De Belén al Tabernáculo c l a s e . E s t o p o r l o q u e t o c a á l a p a r t e m a t e r i a l del l i b r o . C u a n t o á s u c o n t e n i d o . De Belén al Tabernáculo t i v a d o p o r la l e c t u r a . E l a u t o r de l o s Avisos n o e s u n a o b r a m á s de p i e ­ ha puesto en estos dad; b a s t a a b r i r l e p o r c u a l q u i e r a de s u s p á g i n a s p a r a s e n t i r s e v i v a m e n t e c a u ­ espirituales d u l c e s c o l o q u i o s e n t r e J e s ú s y el a l m a t o d a s l a s t e r n e z a s de s u c o i a z ó n , t o d o el f u e g o de s u a m o r e n c e n d i d o y t o d a s l a s l u c e s de s n p r i v i l e g i a d o e n t e n d i ­ m i e n t o , p a r a m o s t r a r n o s los e s c o n d i d o s t e s o r o s de i n f i n i t a p i e d a d q u e e n c i e ­ rra l a v i d a del S a l v a d o r del m u n d o , d e s d e su p r i m e r v a g i d o e n el p e s e b r e h a s uo d e s m e r e c i e s e , e n p u n t o á b u e n g u s t o y e l e g a n c i a , al l a d o de l o s m e j o r e s d e s u

462

LÍBEOS Y EEVISTAS

t a el p o s t r e r a l i e n t o e n el s a g r a d o l e ñ o de l a cruz. P e c a d o r a ó v i r t u o s a , n o h a y a l m a q u e se r e s i s t a á los a m i s t o s o s y t i e r n o s r e q u e r i m i e n t o s que por m e d i o del i g n o r a d o a u t o r de este libro n o s h a c e J e s ú s , c u y a s p a l a b r a s , á, m a n e r a de flechas e n c e n d i d a s , v a n c a l e n t a n d o y d i l a t a n d o los s e n o s del c o r a z ó n , h a s t a h a c e r l e p r o r r u m p i r , s i n v i o l e n c i a , s u a v e m e n t e i n c l i n a d o á las a m o r o s a s rec r i m i n a c i o n e s y reflexiones del mejor de los a m i g o s , e n i n f l a m a d o s a f e c t o s , l á g r i m a s s i n c e r a s y firmes p r o p ó s i t o s . E l l i b r o e s t á d i v i d i d o e n c u a t r o p a r t e s : la p r i m e r a c o m p r e n d e l a v i d a de J e s u c r i s t o h a s t a su p r e d i c a c i ó n i n c l u s i v e , l l e v a n d o al final doce estaciones l a s a n t a i n f a n c i a de J e s ú s c o n s u s Letanías; P a s i ó n de N u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o , Letanía de desagravios; finalizando c o n el Vía-crucis; de l a s e g u n d a t r a t a de l a M u e r t e y l a tercera,

del i n f i n i t o a m o r que J e s ú s n o s m a n i f i e s t a e n l a S a g r a d a E u c a r i s t í a , c o n l a y la c u a r t a v e r s a a c e r c a de los D o l o r e s de la S a n t í s i de N u e s t r a S e ñ o r a . E l t r a d u c t o r m a V i r g e n , c o n c l u y e n d o c o n l a Vía dolorosa

h a i n c l u i d o a d e m á s las o r a c i o n e s p a r a oír c o n d e v o c i ó n y f r u t o la S a n t a M i s a , u n e x a m e n de c o n c i e n c i a , o r a c i o n e s para a n t e s y d e s p u é s de la Confesión, y , a c c e d i e n d o á r e i t e r a d a s i n s t a n c i a s , h a a ñ a d i d o e n esta s e g u n d a e d i c i ó n el Ejercicio de los cuatro domingos d e d i c a d o s á S a n t a B i t a de C a s i a . p r o d u z c a a b u n d a n t e s f r u t o s de P . E. N. El Libro de las Tierras vírgenes, por B u d y a r d Kipling. T r a d u c i d o del i n g l é s d i r e c t a m e n t e por D. R a m ó n IJ. Peres. I l u s t r a c i o n e s de J o s é T r i a d o . — S e g u n d a edición. G u s t a v o Gili, E d i t o r , callo U n i v e r s i d a d , 4,5, B a r c e l o n a , 1903. T a p o d e m o s d e c i r que el f a m o s o libro de K i p l i n g h a e n c o n t r a d o e c o y f a v o rable a c o g i d a , n o SÓIQ e n l a s n a c i o n e s e x t r a n j e r a s á c u y a s l e n g u a s h a s i d o t r a d u c i d o , s i n o t a m b i é n en los p a i s e s i b e r o - a m e r i c a n o s . L o testifica l a c u e v a e d i c i ó n l l e v a d a á c a b o por la Casa e d i t o r i a l de G u s t a v o G i l í c u a t r o a ñ o s desp u é s de h a b e r s i d o d a d a la p r i m e r a á la luz p ú b l i c a p o r la m i s m a Casa e d i t o rial. E l e d i t o r y t r a d u c t o r no se e q u i v o c a r o n al ofrecer e n 1904 este e x q u i s i t o y n u e v o m a n j a r , p r o d u c t o de la l i t e r a t u r a i n g l e s a c o n t e m p o r á n e a , al p ú b l i c o e s p a ñ o l y a m e r i c a n o , p u e s t o q u e el c o r t o e s p a c i o de t i e m p o t r a n s c u r r i d o desde l a fecha c i t a d a h a s t a el p r e s e n t e h a b a s t a d o para que a q u é l l o s v i e r a n l a f a v o r a b l e a c e p t a c i ó n del libro y la n e c e s i d a d de u n a n u e v a e d i c i ó n . É x i t o s e m e j a n t e se e x p l i c a f á c i l m e n t e ; p o r q n e s i a c a s o era p o c o c o n o c i d o e n t r e n o s o t r o s el a u t o r del L i t r o de las Tierras vírgenes, la p r e n s a se e n c a r g ó , a p e n a s e d i t a d o e n c a s t e l l a n o por G u s t a v o G i l i , de d á r n o s l a á c o n o c e r y s a l u d a r e n t u s i a s m a d a la feliz a p a r i c i ó n de la o b r a de K i p l i n g . L o s e l o g i o s f u e r o n u n á n i m e s , f u e r t e s y m u y m e r e c i d o s . Se t r a t a b a de la obra, n o s ó l o de u n l i t e r a t o , s i n o t a m b i é n de u n p e n s a d o r , y c o n e l l a n o s v e n í a u n t r o z o t í p i c o y a d m i r a b l e de l a l i t e r a t u r a i n g l e s a c o n t e m p o r á n e a , e n el que la f a n t a s í a y los g r a n d e s c o n o c i m i e n t o s del m u n d o n a t u r a l c o n c u r r e n á encerrar bajo u n a superficie s u g e s t i v a de n a r r a c i o n e s f a n t á s t i c a s , t a n verdaderas c o m o i n v e r o s í m i l e s , de la v i d a casi h u m a n a de l o s a n i m a l e s , y de m o v i d a s y asombrosas d e s c r i p c i o n e s , u n f o n d o de u t i l i d a d p r á c t i c a y educadora a p r o p i a d o p a r a a p r i s i o n a r el e s p í r i t u t o r n a d i z o de l o s n i ñ o s , e n t r e t e n i é n d o l e , n o y a con i n s u b s t a n c i a l e s c u e n t o s de h a d a s , s i n o c o n a s u n t o s e n q u e s i l a H a g a el S e ñ o r que De Belén al Tabernáeulo santificación.,

LÍBEOS Y EEVISTAS

463

f a n t a s í a j u e g a u n p a p e l i m p o r t a n t í s i m o , l a n a t u r a l e z a y n o v e d a d de los t e m a s d e j a n e n el e s p í r i t u del l e c t o r ú n s e d i m e n t o de c o n o c i m i e n t o s p r á c t i c o s y ú t i l í s i m a s e n s e ñ a n z a s . A m á s que u n d o b l e f o n d o i n t e n c i o n a d o y t r a s c e n d e n t a l d a á e s t a s n a r r a c i o n e s u n a i m p o r t a n c i a m a y o r . E n e l l a s l a s fieras h a b l a n , piensan, calculan sus planes, cada cual s e g ú n su i n s t i n t o y todas á modo hum a n o . D e a q u i el q u e l a s d o t e s l i t e r a r i a s , m á x i m e e n m a n o s de K i p l i n g , s e c o n v i e r t a n e n a r m a de c o m b a t e , y de c a d a t i p o de e s t a s n a r r a c i o n e s y de c a d a u n o de e s t o s c u e n t o s s e d e s p r e n d a n m u y e l o c u e n t e s y p r o f u n d a s s á t i r a s sociales. P o r otra parte, los elogios no r e c a y e r o n sólo sobre el novelista K i p l i n g y s u obra, s i n o q u e se h i c i e r o n e x t e n s i v o s e n i g u a l n ú m e r o y c a l i d a d a l trad u c t o r ; y es q u e el t a l e n t o de D . E a m ó n D . P e r e s s u p o v e n c e r l a s m ú l t i p l e s y n o f á c i l m e n t e s u p e r a b l e s d i f i c u l t a d e s q u e p a r a t r a d u c i r del inglés o f r e c í a u n l i b r o de la n a t u r a l e z a del p r e s e n t e , y s o b r e t o d o e s c r i t o p o r K i p l i n g . N u e s t r a m á s c o r d i a l e n h o r a b u e n a á los s e ñ o r e s e d i t o r y t r a d u c t o r , p o r e l é x i t o de l a p r i m e r a e d i c i ó n , é i d é n t i c o y m u y c u m p l i d o se l o d e s e a m o s p a r a la segunda. F E . M ELITÓN.

* *í

/nás libros ' V follefos
Mémoires du Barón Fain,

recibidos

en nuestra

Bedacción.

p u b l i é s par ses arriére-petits-fils, a v e c une intro-

d u c t i o n e t d e s n o t e s p a r P . F a i n , chef d'escadron d ' a r t i l l e r i e . U n v o l . i n 8.* P r i x : 7,50 fr. — L i b r a i r i e P l o n - N o u r r i t e t C i é . , 8, r u é G a r a n c i é r e . P a r í s , ( V I . •), 1908. Le Véritable 'Voyage en Orient' de I^amartine d'aprés les m a n u s c r i t s origin a u x de l a B i b l i o t e q u e N a t i o n a l e ( D o c u m e n t s i n é d i t s ) , p a r C h r i s t i a n M a r e c h a l , a g r e g é de l ' U n í v e r s i t é . ü n v o l . i u 8." P r i x : 7,50 f r . — L i b r a i r í e B l o u d e t j Cié., 4, r u é M a d a m e , P a r í s ( V I . «), 1908. Histoire d'Alexandre comparie le Orand, de» religión» paiennes et de la religión juive,ju»qu'au tempa par Albert Dufourcq, docteur és-lettres, professeur á | \

l a F a c u l t é d e s L e t t r e s de l ' U n i v e r s i t é de B o r d e a u x . U n v o l . in'16.° P r i x : 3,50fr. L i b r a i r i e B l o u d e t . C í e . , 4, r u é M a d a m e , P a r í s ( V I . «), 1908. DieEamischeKapelleSlíNCTA SANCTORUMM?I iJirSchatz, v o n H a r t m a n n Grisar, 8. J . , P r o f e s s o r a n der Ü n i v e r s i t a t I n n s b r u c k . M i t . 77 T e x t a b b í l d u n g e n u n d 7 zum Teil F a r b i g e n Tafeln.—Freiburg i m Breisgan, Herdersche Verlangsh a n d l u n g , 1 9 0 8 . — P r e c i o : M . 10. Semi-locos y Semi-reaponaablea, p o r J. G r a s s e t . V e r s i ó n c a s t e l l a n a , p r ó l o g o y n o t a s de D . J e n a r o G o n z á l e z C a r r e ñ o . — S á e n z d e J u b e r a , h e r m a n o s , e d i t o r e s . M a d r i d , c a l l e de C a m p o m a n e s , 1 0 , 1 9 0 8 . — P r e c i o : 6 p e s e t a s . COLECCIÓN UE LIBROS T DOCUMENTOS REFERENTES A LA HISTORIA DE A MÉRICA. T o m o V I L Fl extrañamiento nea del Paraguay por decreto de loa JeauUaa del Bio de la Plata de Carloa III. y de laa MiaioE s t u d i o del P . P a b l o H e r n á n d e z , liiató-

8 . J . — M a d r i d , l i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 48, 1908. COLECCIÓN DE LIBROS r DOCUMENTOS, ETC., ETC . T o m o V I I I . Relacionea

í

De é s t o s h a b l a r e m o s o p o r t u n a m e n t e en n ú m e r o s sucesivos.

464 ricas y geográficas

LÍBEOS T de América

EEVISTAS l i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o por D. Juan

Central.—Madrid, Cristina

r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 48, 1908. Historia de la Regencia de Maria Habshourg-Lorena, O r t e g a E u b i o . C u a d e r n o s 78 al 97. V t o m o . y fin de l a o b r a . — F e l i p e R o j a s , e d i t o r . M a d r i d , c a l l e E o d r í g u e z S a n P e d r o , 9, 1908. Burbujas de la vida, p o r M a n u e l U g a r t e . S o c i e d a d de e d i c i o n e s l i t e r a r i a s y de la Novela.—Tomo II, a r t í s t i c a s . — L i b r e r í a P a u l Ollendorff, 50, Ghaussóe d ' A n t i n , P a r í s . N DEVA B IBLIOTECA DE A ÜTOKES 'EsFASoi.Ka.—Origenes N o v e l a s de l o s s i g l o s X V y X V I , c o n u n e s t u d i o p r e l i m i n a r de D . M . M e n é n dez y P e l a y o , de l a E e a l A c a d e m i a E s p a ñ o l a . — M a d r i d , B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , E d i t o r e s , p l a z a de S a n t a A n a , 10. N UEVA B IBLIOTECA DE A UTOKES E SPADÓLES.— Historia de la Orden Jerónimo, de F r . J o s é de S i g ü e n z a , p o r D . J u a n C a t a l i n a G a r c í a , de l a E e a l iSanta A n a , 10. ¿Quieres ser buen padre? ¿Quieres ser buena m a á r e ? — T r a t a d o p o p u l a r de l a s n o c i o n e s de F i l o s o f í a , F i s i o l o g í a , H i g i e n e , P e d a g o g í a y J u r i s p r u d e n c i a n e c e sarias á los padres y tutores p a r a la sana procreación, e d u c a c i ó n y administ r a c i ó n de los h i j o s y m e n o r e s , p o r E i o a r d o M a y o l . — M a d r i d , L i b r e r í a e d i t o r i a l de B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , p l a z a de S a n t a A n a , 10, 1908. Manual práctico y recetario de Fotografía, por el P r o f e s o r E o d o l f o M a r i n a s . Madrid, Bailly-Bailliére é Hijos, Editores. Estereotipia Universal.—Método s e n c i l l o , p r á c t i c o y r a z o n a d o de T a q u i grafía m e c á n i c a , por E n r i q u e M h a r t i n y Guíx. — S e g u n d a edición, notablem e n t e r e f o r m a d a . — M a d r i d , L i b r e r í a e d i t o r i a l de B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , p l a z a de S a n t a A n a , 10, 1908. Prácticas de la fabricación de aceites finos, p o r E a i m u n d o G a r c í a , o b r a i l u s t r a d a c o n g r a b a d o s i n t e r c a l a d o s e n el t e x t o . — M a d r i d , L i b r e r í a e d i t o r i a l de B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , p l a z a de S a n t a A n a , 10, 1908. • Sur quelques Idéalistes.—{E»SB.ia de c r i t i q u e et de m o r a l e ) , p a r H . G a i l l a n d de C h a m p r i s . — U n v o l . i n 16.° P r i x : 8,50 f r . — L i b r a i r i e B l o u d e t C>', 4, r u é Madame, P a r í s (VI'). El gobierno de sí mismo. E n s a y o de p s i c o l o g í a p r á c t i c a , p o r el P . A n t o n i n o Gili, editor.—Barcelona, UniversiE y m i e u , S. J . T r a d u c i d o de l a d é c i m a e d i c i ó n f r a n c e s a p o r D . S. P . V i o e n s y M a r c ó . P r e c i o : 3,50 p e s e t a s . G u s t a v o d a d , 45. Cantemus Z > o m Í 7 i o . — C o l e c c i ó n de c á n t i c o s r e l i g i o s o s de v a r i o s a u t o r e s a n t i g u o s y m o d e r n o s , p o r u n P . de la C o m p a ñ í a de J e s ú s . — G u s t a v o G i l i , e d i t o r , c a l l e de l a U n i v e r s i d a d , 45, B a r c e l o n a . Catechismo sui Modernismo seoondo l'Enciclica ' P a s c e n d i D o m i n i c i Gregis» Tipografía d i S. S a n t i t á P í o X , d e l P . G i o v a n n i B a t t i s t a L e m i u s . — E o m a , V a t i c a n a , 1908. Nuestro idioma patrio, c o n f e r e n c i a d a d a e n l a U n i v e r s i d a d de C h i l e p o r Blanco y la Flora de Filipinas, por el P a J u l i o S a a v e d r a , p r o f e s o r d e l I n s t i t u t o N a c i o n a l . — E d i c i ó n de «La E e v i s t a » . L INNEO EN E SPA S A. El P. Manuel Memoria dre A . J. B a r r e i r o , O. S. A . — Z a r a g o z a , 1907. d e l «Orfeón P a m p l o n é s » c o r r e s p o n d i e n t e al a ñ o 1907. de San p o r F r . J o s é de S i g ü e n z a . S e g u n d a e d i c i ó n p u b l i c a d a c o n u n e l o g i o Academia González

d e l a H i s t o r i a . T o m o L — M a d r i d , B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , E d i t o r e s , p l a z a de

LIBROS Y R E V I S T A S

466

Revistas.
L'Art Moderne (26 Janvier 1908.) E L AMOK DE LA NATURALEZA.— El Arte, p o r P a n l L o u i s C o u o h o u d . — N o h a y u n p u e b l o m á s a d m i r a d o r de l a n a t u r a l e z a q u e el p u e b l o j a p o n é s . A p e s a r de u n c l i m a b a s t a n t e f r i ó e n i n v i e r n o , los j a p o n e s e s n o p u e d e n d e t e r m i n a r s e & c e r r a r s u s c a s a s . L e v a n t a n e n t o d a e s t a c i ó n l a s finas c u b i e r t a s de m a d e r a 6 d e p a p e l , c o n o b j e t o de poder d i s f r u t a r del c i e l o , del v u e l o de los p á j a r o s y d e l s o s e g a d o j a r d í n , q u e s i m b o l i z a á t o d o el J a p ó n e n t e r o . A s u h a b i t a c i ó n t r a s l a d a n u n a r b o l i t o , que r e s u m e la floresta. Las poblaciones son parques, l o s t e m p l o s , j a r d i n e s p o b l a d o s de flores y de a n i m a l e s . L a s fiestas n a c i o n a l e s s o n fiestas de n a t u r a l e z a . T a l es, p o r e j e m p l o , el d i a e n q u e c a e l a p r i m e r a n i e v e . E n ese d i a l a s t i e n d a s y b a n c o s se c i e r r a n y t o d o el mundo, calzando altos chanclos, sube á las colinas para admirar la marav i l l a del i n v i e r n o . E n Febrero, bajo la n i e v e , florecen los ciruelos. L a g e n t e acude alrededor de ellos con solícito cuidado formando u n murmullo de admiración y piedad. A l o s m á s f a t i g a d o s se les p o n e r o d r i g o n e s . S e l e s a g r a d e c e c u a n d o , s i e n d o a ú n cruda la estación, e s t á n y a los c i r u e l o s florecieron floridos y p e r f u m a d o s . E n F e b r e r o de 1904 c u a t r o d í a s d e s p u é s de l a d e c l a r a c i ó n de g u e r r a y , n o florecimiento de l o s c e r e z o s . L a flor del c e -

o b s t a n t e , n o f u e r o n m e n o s f e s t e j a d o s q u e los a ñ o s a n t e r i o r e s . E n A b r i l se c e l e b r a el s o l e m n e r e z o e s l a m á s d é b i l de t o d a s . P o r e s o e s l a m á s a m a d a . M u l t i t u d e s e m b r i a g a d a s s a l u d a n l a l i g e r a n e b l i n a de flores. A lo l a r g o de l a r i b e r a de T o k i o , b o r d e a d a de c e r e z o s , p a s a n y r e p a s a n l a s b a r c a s e n u n a e s t e l a de p é t a l o s . H a y i n d i v i d u o s que h a c e n dos d i a s de c a m i n o p a r a i r á v e r , e n Y o s h i n o , u n a m o n t a ñ a c u b i e r t a de c e r e z o s . O t r o s v a n a ú n m á s a r r i b a , á l a floresta i n a c c e s i b l e , p a r a f e s t e j a r u n c e r e z o s o l i t a r i o c u y a b l a n c u r a s e d e s t a c a de e n t r e l o s a b e t o s . ü n p o c o m á s t a r d e florecen l o s m e l o c o t o n e r o s . E s t o s n o t i e n e n m e l o c o t o n e s , n i l o s c e r e z o s c e r e z a s , n i l o s c i r u e l o s c i r u e l a s . N o se los h a i n j e r t a d o , es d e c i r , d o m e s t i c a d o . Se l e s a m a p o r s u s flores s a l v a j e s . P o r O t o ñ o s e f e s t e j a e n l o s j a r d i n e s l o s m i l c o l o r e s de l o s c r i s a n t e m o s y e n l a s m o n t a ñ a s l a s p ú r p u r a de los a r c e s . E l o t o ñ o es t a m b i é n l a e s t a c i ó n de l u n a m á s c l a r a . Se d u e r m e d u r a n t e el d i a p a r a e m b r i a g a r s e p o r l a n o c h e c o n l a s s u a v i d a d e s del c l a r o de l u n a . N o es s e m e j a n t e s e n t i m i e n t o de la n a t u r a l e z a lo que p a s m a ; es s u e x t e n s i ó n á t o d o u n p u e b l o . L o s c a m p e s i n o s , l o s coolies, l o s t r a b a j a d o r e s , s a c a n de e l l o s u s p r i n c i p a l e s a l e g r í a s . M e a c u e r d o de u n cooly q u e m e l l e v a b a u n d í a de n e v a d a . El c a m i n o e s t a b a m a l o ; el h o m b r e f a t i g a d o . Se v o l v i ó é s t e h a c i a m í . Creí q u e lo h a c í a p a r a q u e j a r s e . N o ; e r a p a r a e n s e ñ a r m e u n c a p u c h ó n de nieve sobre u n árbol. L o q u e a c a b o de d e c i r r e s p e c t o del s e n t i m i e n t o de l a n a t u r a l e z a v a á a p l i c a r s e a h o r a al s e n t i m i e n t o del a r t e . E n t r e n o s o t r o s los a r t i s t a s f o r m a n una a r i s t o c r a c i a , u n a c l a s e , si se q u i e r e . S e d i s t i n g u e n p r o f u n d a m e n t e de l o s burgueaea. E s o o b e d e c e á l a s d i f i c u l t a d e s de l a s t é c n i c a s . N o se i m p r o v i s a p i n t o r , n i m ú s i c o , n i p o e t a . E n el J a p ó n se p i n t a y se e s c r i b e c o n el m i s m o p i n c e l ; n o p r o d u c e m á s o r g u l l o el s a b e r p i n t a r q u e e l s a b e r e s c r i b i r . E n m ú s i c a se Afio V I . - T O M O L 80

466

LIBKOS Y KEVISTA8

d e s c o n o c e la o r q u e s t a ; a q u é l l a deja l i b r e l a e s p o n t a n e i d a d de la i n s p i r a c i ó n p o p u l a r . Y la p o t s i a , s i e m p r e t a n b r e v e , está, v e r d a d e r a m e n t e d e s t i t u i d a de a r t i f i c i o . T o d o el m u n d o es p o e t a , m ú s i c o y p i n t o r s i n p e n s a r e n e l l o . E l c a m p e s i n o q u e d e s p u é s de la r e c o l e c c i ó n p e r e g r i n a á t r a v é s del J a p ó n , l l e v a á s u c i n t u r a u n p e q u e ñ o c a r n e t , sobre el q u e a n o t a r á s u s i m p r e s i o n e s , y a c o n u n c r o q u i s , y a c o n tres b r e v e s v e r s o s . E l a r t e e s t á d i f u n d i d o e n el p u e b l o t o d o e n t e r o , s a t u r a el p a i s , i m p r e g n a l a v i d a . T a l v e z el a r t e j a p o n é s n o ha i d o t a n lejos c o m o el n u e s t r o . Q u i z á s n o h a p u e s t o a l d e s c u b i e r t o l o s e n t r e s i j o s d e l a l m a h u m a n a . P e r o l l e n a m e j o r q u e el n u e s t r o s u p a p e l s o c i a l . E x t i e n d e m á s a b u n d a n t e m e n t e l a a l e g r í a de l a belleza. E l p r i n c i p i o m á s g e n e r a l del g u s t o j a p o n é s m e p a r e c e s e a el r e f i n a m i e n t o d e n t r o de la s e n c i l l e z , el h o r r o r á t o d a c o n g l o m e r a c i ó n . El a r r e g l o de la c a s a japonesa testimonia este gusto. N o contiene u n mueble permanente. L a mism a p i e z a d e s n u d a se c o n v i e r t e e n c o m e d o r c u a n d o la s i r v i e n t a l l e v a á e l l a l a m e s i t a de l a c a ; en d o r m i t o r i o , c u a n d o t r a s l a d a á l a m i s m a l o s c o l c h o n e s d e s e d a . N a d a es p e r m a n e n t e . U n s o l o l u g a r e s t á r e s e r v a d o á u n a obra de a r t e , ó m á s b i e n , á u n o b j e t o de b e l l e z a , p o r q u e el c u a d r o ó la e s t a t u a p u e d e n s e r r e e m p l a z a d o s por u n a r a m a florida ó p o r u n b e l l o o b j e t o d e c e r á m i c a . L a o b r a de a r t e se c a m b i a s e g ú n la e s t a c i ó n , la h o r a del d í a , la f a n t a s í a del p r o p i e t a r i o ó el t e m p e r a m e n t o del h u é s p e d á q u i e n r e c i b e . A q u é l l a i l u m i n a t o d a l a c a s a . L a c h o z a m á s p o b r e t i e n e s i e m p r e u n a o b r a de arte; l a m o r a d a m á s r i c a n o debe e x h i b i r á la v e z m á s q u e u n a . E l g u s t o j a p o n é s h a s e n t i d o t o d o el e n c a n t o q u e t i e n e u n a c o s a c u a n d o es ú n i c a y p a s a j e r a . L a e x p r e s i ó n m á s v i v a del c u l t o de l o s j a p o n e s e s al a r t e es lo q n e se l l a m a | la ceremonia del té, q u e es, d i c h o c o n m á s e x a c t i t u d , u n a c e r e m o n i a e s t é t i c a j c u y o s r i t o s e s t á n p r e s c r i t o s desde el s i g l o X V . C i n c o a m i g o s , n ú m e r o c a ñ ó - j n i c o , se r e ú n e n p o r la m a ñ a n a e n u i t b e l l o j a r d í n d e n t r o de u n p a b e l l ó n d e l \ g r a n d o r de t r e s e s t e r i l l a s s o l a m e n t e , c u b i e r t o de b á l a g o y h e c h o de l a s m a d e - 3 r a s m á s s e n c i l l a s . U n h e r m o s o c u a d r o a n t i g u o estí. c o l g a d o ; p e r o n o se le i m i r a d e s d e el p r i m e r m o m e n t o ; se deja q u e l a c o n v e r s a c i ó n t o m e por sí u n g i r o g r a v e y d e l i c a d o . E n t o n c e s c a d a u n o á s u v e z v a á c o n t e m p l a r la o b r a , t e n i e n d o c u i d a d o de e x a m i n a r desde l u e g o la i n s t a l a c i ó n y el m a r c o . D e s p u é s s e la a p r e c i a , y e s t e es el p u n t o de p a r t i d a de u n a p l á t i c a a r t í s t i c a , e n la q u e pasan horas enteras sin llevarlas por cuenta. Se prepara u n a comida frugal, e n la q u e n o se u t i l i z a m á s q u e u n a v a j i l l a a n t i g u a y e x q u i s i t a . Y , c u a n d o l a s s o m b r a s del a t a r d e c e r c a e n sobre e s t a L o s i n d i v i d u o s q u e p r a c t i c a n la ceremonia fiesta, consagrada al arte y á la forman u n qne el a m i s t a d , l o s c i n c o e s t e t a s n o j u z g a n q u e h a y a n p e r d i d o el t i e m p o . del te — l o s chajin— g r u p o s e l e c t o de i n t e l i g e n t e s , q u e h a m a n t e n i d o m u y a l t o el g u s t o a r t í s t i c o d e l J a p ó n . E n l a e s t i m a c i ó n p o p u l a r e s t á á i g u a l a l t u r a u n g r a n chajin u n g r a n h o m b r e de E s t a d o ó q u e u n g r a n g e n e r a l . P e r o s i n ser n n chajin, m á s í n f i m o j a p o n é s se j a c t a de s a b e r a p r e c i a r u n d i b u j o ó u n v a s o . T o d o s e s t o s o b j e t o s m e n u d o s , q u e n o s o t r o s l l a m a m o s o b j e t o s de a r t e y c o n s e r v a m o s c o m o c o s a s raras: bihelots, v a s o s , t i n t e r o s de l a c a , e s t a t u i l l a s en^ marfil ó b r o n c e , b i o m b o s , g u a r n i c i o n e s de e s p a d a , s o n e n el J a p ó n o b j e t o s u s u a l e s . E l v a s i t o q u e se o s t e n t a e n u n m u s e o p r o c e d e de la c o c i n a de u n lab r i e g o j a p o n é s . L a e s t a m p a q u e n o s o t r o s c o m p r a m o s á p r e c i o de oro, s e v e n d e

LÍBEOS

T

REVISTAS

467

e n el J a p ó n por u n o s m a r a v e d i s e s . D e s d e la a n t i g u a G r e c i a n o h a e x i s t i d o u n a c r e a c i ó n t a n i n a g o t a b l e de a r t e d o m é s t i c o . L o s hibelots j a p o n e s e s h a n e x t e n d i d o e n t o d o e l m u n d o l a i n f l u e n c i a d e l J a p ó n . D e s d e el s i g l o X V I I I l a s l a c a s j a p o n e s a s h a n t r a s f o r m a d o el m o b i l i a r i o f r a n c é s . L a s l o z a s de K i o t o , t r a í d a s por l o s b a r c o s h o l a n d e s e s , h a n d a d o s a l i d a á l a s l o z a s de D e l f t y , m á s t a r d e , á l a s de C o p e n h a g u e . E n t r e n u e s t r o s p i n t o r e s , de W h i s t l e r á D e g a s ; e n t r e n u e s t r o s e s t a m p e r o s , de E i v i é r e á T o u l o u s e - L a u t r e o , se r e c o n o c e e n s e g u i d a á a q u e l l o s q u e h a n v i s t o e s t a m p a s j a p o n e s a s . S i se h a b l a de la europeización tia, japoneización m i l i t a r del J a p ó n , s e p u e d e c i t a r nneaa r t í s t i c a . P e r o el é x i t o m i s m o de e s t o s o b j e t o s f a m i l i a r e s

h a e q u i v o c a d o f r e c u e n t e m e n t e n u e s t r o j u i c i o sobre el arte j a p o n é s . N o s o t r o s le d a m o s d e m a s i a d a i m p o r t a n c i a , c o m o l o h a r í a u n h i s t o r i a d o r del a r t e g r i e g o q u e , e n f u e r z a de h a b l a r m u c h o de l a s T a n a g r a s , se o l v i d a s e del P a r t e n ó n . N o n o s h e m o s h e c h o c a r g o s u f i c i e n t e m e n t e de q u e el J a p ó n h a t e n i d o u n a g r a n e s c u e l a de e s c u l t u r a y u n a g r a n e s c u e l a de p i n t u r a , y q u e , c a s i s i n e x c e p c i ó n , n i n g u n a de las g r a n d e s o b r a s del arte j a p o n é s se h a e x p a t r i a d o . U n j a p o n é s , á q u i e n y o e n s e ñ a b a u n l i b r o sobre el arte de s u p a í s h e c h o de l a s c o l e c c i o n e s e u r o p e a s , y en el q u e c a s i n o se t r a t a b a m á s q u e de e s t a m p a s m o d e r n a s , m e lo c o m p a r ó á u n l i b r o s o b r e el a r t e e u r o p e o e n el q u e T i z i a n o . Velázquez, E u b e n s y E e m b r a n d t apenas estuvieran citados, porque W i l l e t t e y S t e i n l e n le l l e n a b a n t o d o . L a e s c u e l a de e s c u l t u r a de N a r a y l a e s c u e l a de p a i s a j e de K a n o t e n d r á n a l g ú n d i a u n l u g a r al l a d o de la e s c u l t u r a florentina y del p a i s a j e h o l a n d é s e n el p a t r i m o n i o a r t í s t i c o de l a h u m a n i d a d . Y á p e s a r de c i e r t a s p r e d i c c i o n e s m a l h u m o r a d a s , n a d a a n u n c i a la d e c a d e n c i a del a r t e j a p o n é s . R e n a c e r á s i n cesar, g r a c i a s á l a s u b s i s t e n c i a de u n a élite de amateur», y gracias al g u s t o g e n e r a l . H e v i s t o á u n a l g u a c i l , q u e g a n a r í a u n o s mil d o s c i e n t o s y e n s a n u a l e s , p a g a r c i e n y e n s p o r u n a t a z a q u e le a g r a d a b a . M i e n t r a s e n el J a p ó n e x i s t a n a l g u a c i l e s c o m o éste, h a b r á e n él a r t i s t a s d i g n o s de s a t i s f a c e r l e s .

Mercure (16 Enero 1908). Portugal y España en la obra de la civilización, por F h i l é a s L e b e s g u e . ( T a l

es el t í t u l o de u n t r a b a j o p u b l i c a d o e n e s t a R e v i s t a f r a n c e s a . Como t o d o cuanto atañe á nuestra Península nos interesa, v a m o s á hacer reducido ext r a c t o del m e n c i o n a d o a r t í c u l o , l a u d a t o r i o y e n c o m i á s t i c o e n j u s t i c i a , á p e s a r de a l g u n a s a p r e c i a c i o n e s r e s p e c t o de F e l i p e I I , l a I n q u i s i c i ó n y l o s J e s u í t a s , p r e o c u p a c i ó n c o n s t a n t e de l o s f r a n c e s e s , a u n q u e e n h o n o r de la v e r dad el a r t i c u l i s t a en c u e s t i ó n n o n o s v e c o n t a n m a l o s ojos c o m o a c o s t u m b r a n n u e s t r o s v e c i n o s de a l l e n d e e l P i r i n e o . ) Cosa s a b i d a es q u e se h a e s c r i t o m u c h o s o b r e l a i n f l u e n c i a q u e sobre E u r o p a e j e r c i ó la t o m a de C o n s t a n t i n o p l a p o r l o s t u r c o s , sobre la s a l i d a de l o s b i z a n t i n o s de I t a l i a y sobre s u i m p o r t a n c i a e n l a p r e p a r a c i ó n a l H u m a n i s m o . N o t o d o e s t o es m i e l sobre h o j u e l a s ; o t r a s c o n d i c i o n e s se h a n r e q u e r i d o para estas transformaciones. La H u m a n i d a d , dadas ciertas circunstancias, t i e n e q u e a c e p t a r el e s p í r i t u m o d e r n o . Y lo q u e p a r e c e u n a p a r a d o j a , á l a s n a c i o n e s i b é r i c a s , t a n f u e r t e m e n t e u n i d a s h a s t a h o y c o n el d o g m a t i s m o e c l e s i á s t i c o , esterilizadas por la Inquisición, d e b e m o s a t r i b u i r el m é r i t o de h a b e r

468

LIBROS Y REVISTAS

d a d o á la c u l t u r a u n a p o y o m á s s e g u r o . L o s d e s c u b r i m i e n t o s de l o s p o r t u g u e s e s f u e r o n el f r u t o de u n e s f u e r z o m e t ó d i c o y p a c i e n t e . Y g r a c i a s á e l l o s s e s a l v ó E u r o p a de la i n v a s i ó n de los t u r c o s , r e i n a n d o l a g r a n E e p ú b l i c a de l a s l e t r a s , h i j a d e la g r a n E e p ú b l i c a c r i s t i a n a de l o s s i g l o s p r e c e d e n t e s . D e s p u é s de u n s i g l o s i n i g u a l e n l a h i s t o r i a la P e n í n s u l a , se e n c u e n t r a p o b r e , e x h a u s t a de e n e r g í a s , e n t r e g a d a á l a I n q u i s i c i ó n e n t i e m p o de P e l i p e I I , y C e r v a n t e s p u d o h a c e r l a g e n i a l c a r i c a t u r a de s u r a z a e n el Quijote. Camoens e s el p r i m e r o de l o s p o e t a s m o d e r n o s p o r el s e n t i m i e n t o q u e le a n i m a y q u e r e a l i z a la h e r m o s a u n i ó n d e l h e r o í s m o y de l a t e r n u r a . L o q u e l a s C r u z a d a s f u e r o n p a r a l a a r q u i t e c t u r a , f u é p a r a l a p i n t u r a y m ú s i c a el d e s c u b r i m i e n t o de n u e v o s m u n d o s . L a t e n d e n c i a s e n t i m e n t a l t o m a u n a f o r m a m e j o r definida d e s d e los ú l t i m o s a ñ o s del s i g l o X V . S i C a m o e n s t o m a do la e x u b e r a n t e v e g e t a c i ó n del O r i e n t e el p e r f u m e de s u s v e r s o s , l o s d u l c e s a c e n t o s de s n l i r a m e l a n c ó l i c a y s u e n t u s i a s m o de p o e t a , C e r v a n t e s , o t r o g e n i o i b é r i c o , n o es m e n o s p r e c i s o al t o m a r s u s d e s c r i p c i o n e s del n a t u r a l , n i m e n o s p o é t i c o y s n - : b l i m e . L a a r q u i t e c t u r a t o m a u n a n u e v a f a s e , u n a f u s i ó n del g ó t i c o y del a r t e clásico con las n o v e d a d e s que del Oriente t r a í a n las carabelas. Belem, Cintra , y B a t a l h a s o n e v i d e n t e s p r u e b a s de e l l o . E n la p i n t u r a se o p e r a u n a r e v o l n - , c i ó n , c c m o i n c o n t e s t a b l e m e n t e lo p r u e b a n V e l á z q u e z , Z u r b a r á n y M u r i l l o . L a orfebrería e s t u v o en todo su a p o g e o . Gil Vicente fué universal: poeta, m ú s i c o , a u t o r y a c t o r d r a m á t i c o , d e c o r a d o r , o r f e b r e y filólogo; e l t e a t r o , q u e • t u v o s u o r i g e n e n l a s c a t e d r a l e s , s a l i ó f u e r a de e l l a s , d á n d o l e v i d a e x u b e r a n t e l o s g r a n d e s d r a m a t u r g o s de l a P e n í n s u l a : G u i l l e n de C a s t r o , T i r s o de M o l i n a , A l a r c ó n , L o p e de V e g a y C a l d e r ó n de la B a r c a . E s t e e s p í r i t u p o é t i c o p e n e t r a e n F r a n c i a y C o r n e i l l e p u d o e s c r i b i r , o o n e s t o s m o d e l o s c l á s i c o s . El Cid y El Mentor. Moliere, que tanto i m i t ó á Cervantes, pudo l l e g a r á la cumbre de la c o m e d i a . N u n c a l l e g ó m á s a l t o l a g l o r i a de E s p a ñ a ; j a m á s s u l i t e r a t u r a f u é m á s o p u l e n t a y m á s f e c u n d a ; j a m á s el a r t e d e s p l e g ó s u s r i c a s i n s p i r a c i o n e s c o n t a n t a l i b e r t a d ó i n s p i r a c i ó n . P o r e s o la p a r t e q u e á la I b e r i a c o r r e s p o n d e e n la o b r a de l a c i v i l i z a c i ó n u n i v e r s a l fuó y s e r á a ú n m u y g r a n de, y p o r eso l a t r i b u t a m o s n u e s t r a a d m i r a c i ó n y r e s p e t o , m i e n t r a s s u esf u e r z o c o l o s a l h a c e q u e el n u e s t r o f r u c t i f i q u e á s u s o m b r a : t a n e s p a ñ o l e s .Bí Hernani de H u g o , c o m o El Cid de C o r n e i l l e .

Revue Thomiste.—EneroPebrero, 190S. Actualidad del método escolástico.—Vamos á d e m o s t r a r q u e e s t e m é t o d o resp o n d e á l a s n e c e s i d a d e s i n t e l e c t u a l e s de la h o r a p r e s e n t e , á l a s n e c e s i d a d e s m á s a p r e m i a n t e s de las i n t e l i g e n c i a s c o n t e m p o r á n e a s , a u n q u e c o n l a s a l v e d a d de q u e c u a n t o a q u í se d i c e , n a d a t i e n e q u e v e r c o n l o s a b u s o s y e x a g e r a c i o n e s del m é t o d o de l a E s c u e l a . P e r o h e c h a e s t a s a l v e d a d , d e c l a r a m o s m u y a l t o que el u s o p r u d e n t e y r a c i o n a l del m é t o d o e s c o l á s t i c o , por la i m p o r t a n c i a q u e da al e s t u d i o de l a l ó g i c a , e j e r c e b i e n h e c h o r a i n f l u e n c i a e n n u e s t r a f o r m a c i ó n i n t e l e c t u a l y es g a r a n t í a c o n t r a el error. El m é t o d o e s c o l á s t i c o es, e n p r i m e r l u g a r , r e m e d i o p o d e r o s o c o n t r a el s u b j e t i v i s m o c o n t e m p o r á n e o , q u e e r i g e s u i n t e l i g e n c i a e n juez de todo; q u e de sn c u l t u r a h a c e la m e d i d a de toda v e r d a d y n o r e c o n o c e a u t o r i d a d n i n g u n a . E s el m á s e x t e n d i d o error de n u e s t r o s t i e m p o s : e x i s t e e n filosofía, ciencias mo-

LIBROS Y REVISTAS

469

rales, a r t e , l i t e r a t u r a , h i s t o r i a , l i b r o s y c o n v e r s a c i o n e s y , sobre t o d o , e n l a crit i c a . Sa h a c e c i e n c i a p e r s o n a l como l i t e r a t u r a : las c o s a s se t o m a n , n o c o m o s o n , s i n o s e g ú n el j u i c i o p r i v a d o . El g r a n p r i n c i p i o del s u b j e t i v i s m o e s la i n d i v i d u a l i d a d de lo v e r d a d e r o . L a r a z ó n n a d a t i e n e de i m p e r s o n a l y a b s o l u t o . S u s j u i c i o s n o son m á s que i m p r e s i o n e s y s e n s a c i o n e s . Y d e s p u é s de e s t o h a y la o s a d í a de h a b l a r de c i e n c i a pura, d e s i n t e r e s a d a , c o m p l e t a m e n t e objet i v a . E s t o es a ñ a d i r al error l a m á s c o m p l e t a y grosera i l u s i ó n . P u e s b i e n , el m é t o d o e s c o l á s t i c o , merced á los e l e m e n t o s q u e le i n t e g r a n y & los p r i n c i p i o s que le i n s p i r a n y d i r i g e n , es u n r e m e d i o á este m a l . A d o p tarle es p r a c t i c a r u n o b j e t i v i s m o r i g u r o s o , p n e s d e s c a n s a en la n o i n t e r v e n c i ó n del yo e n el trabajo del e s p í r i t u ; en él l a s i m p r e s i o n e s p e r s o n a l e s no t i e n e n v a l o r real a l g u n o , y t o d o se sacrifica a l o b j e t o del p e n s a m i e n t o y el e s t a dio. E s , por t a n t o , u n r e m e d i o eficaz del s u b j e t i v i s m o y del i m p r e s i o n i s m o científico. H a y , a d e m á s , en l o s e s p í r i t u s c o n t e m p o r á n e o s u n a e s p e c i e d e a v e r s i ó n á toda r e g l a i n t e l e c t u a l ; horror á t o d a d i s c u s i ó n b i e n c o n d u c i d a . E s t o s filósofos q u e , sobre todo, p r e s c i n d e n y r e n i e g a n de ta l ó g i c a , y p a r e c e n c o m p l e t a m e n t e ajenos al arte de razonar, que n o t i e n e n p r i n c i p i o s fijos n i c o n o c e n el v a l o r e x a c t o de los n o m b r e s , son l e g i ó n . B r i l l a n e n t r e é s t o s por s u a u s e n c i a l a s definiciones c o n c r e t a s , y así, c u a n d o h a b l a n de la n a t u r a l e z a , por e j e m p l o , u n o s , como B u f f ó n , n o s la p r e s e n t a n c o m o el c o n j u n t o de fuerzas q u e a c t ú a n e n el U n i v e r s o ; p a r a o t r o s , c o m o D i d e r o t , n a t u r a l e z a es s i n ó n i m a de a t e í s m o , y para R o u s s e a u n o es m á s que l o s i n t e r e s e s y s e n t i m i e n t o s c o n que el hombre v i e n e al m u n d o . N u e s t r a g e n e r a c i ó n se p a g a de p a l a b r a s a l t i s o n a n t e s , y r e i n a u n a especie de f e t i c h i s m o v e r b a l , pero de p a l a b r a s v a g a s , c o m p l e j a s , s u s c e p t i b l e s de d i v e r s o s s e n t i d o s . N a d a m á s opuesto á e s t a a n a r q u í a i n t e l e c t u a l q u e l o s p r o c e d i m i e n t o s de la E s c u e l a , que c o n d e n a todo c a p r i c h o , toda f a n t a s í a , todo i m p r e s i o n i s m o , t o d a i m p r e c i s i ó n , n o b u s c a m á s q u e l a c l a r i d a d , el orden, la s e v e r i d a d y el r i g o r científicos, y pono s u m o c u i d a d o e n s e p a r a r el objeto de la c i e n c i a del del a r t e . E s t o n o quiere decir, s i n e m b a r g o , q n e h a y a m o s s i e m p r e de p e n s a r y escribir e n forma s i l o g í s t i c a , s i n o que el uso de é s t a se i m p o n e á lo m e n o s d u r a n t e u n período de f o r m a c i ó n . E s i m p r e s c i n d i b l e , a d e m á s , desde el p u n t o de v i s t a p r á c t i c o . H a c e r u n p l a n , u n e s q u e m a ordenado y l ó g i c o de un e s c r i t o ó de u n d i s c u r s o , n o es m á s q u e s e g u i r el m é t o d o e s c o l á s t i c o , y e s t e t r a b a j o p r e l i m i n a r es i n d i s p e n s a b l e , por n o h a c e r el c u a l m u c h o s e s c r i t o r e s h a n i n currido en c o n f u s i ó n y error. Q u i e n desprecie este m é t o d o por m i e d o á l a s afirmaciones d e m a s i a d o c r u d a s ó a l empuje de los primeros p r i n c i p i o s , ren u n c i e á toda p r e t e n s i ó n d o c t r i n a l y científica. El e s c e p t i c i s m o f r i v o l o n o t i e n e n a d a q u e v e r con el t r a b a j o i n t e l e c t u a l d i g n o de este n o m b r e . Sobre todo, como m é t o d o de f o r m a c i ó n , la e s c o l á s t i c a es de a c t u a l i d a d p a l p i t a n t e . E l m é t o d o e s c o l á s t i c o es desde l u e g o e n e m i g o i r r e c o n c i l i a b l e de ese o t r o s i s t e m a que consiste en a t i b o r r a r la m e m o r i a de u n a e r u d i c i ó n frivola ó i n d i g e s t a , que de t o d o sabe a l g o y de n a d a sabe n a d a , porque d e s c o n o c e los p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s ; sólo tiende á crear e s p í r i t u s s u p e r f i c i a l e s , m u y p a g a d o s de si m i s m o s , á q u i e n e s más v a l i e r a n o saber n a d a . P o r el c o n t r a r i o , la d i v i s a de la E s c u e l a es: Non multa, sed multum.

470

LÍBEOS

T

EEVISTAS

M á s que & a m u e b l a r el e s p í r i t u , t i e n d e á forjarle, i n s i s t i e n d o p a r t i c u l a r m e n t e en l a s n o c i o n e s f u n d a m e n t a l e s . S u fin no es liacer s a b i o s , s i n o el de ens e ñ a r el arte de i n s t r u i r s e , de p e r f e c c i o n a r el i n s t r u m e n t o del saber, esto e s , la i n t e l i g e n c i a , d o t á n d o l a del h á b i t o de la claridad, el orden y l a p r e c i s i ó n n e c e s a r i o s en toda e x p o s i o i ó n d o c t r i n a l , que la h a c e n a p t a , no sólo para l a esp e c u l a c i ó n pura, s i n o t a m b i é n para l a s c i e n c i a s de o b s e r v a c i ó n ; p u e s n a d i e i g n o r a c u á n t o i m p o r t a n para el b u e n é x i t o de u n a e x p e r i e n c i a delicada el vig o r del r a c i o c i n i o , la l ó g i c a y la s a g a c i d a d . P o r ú l t i m o , c o m o p r i n c i p i o de clasificación y de s í n t e s i s , la E s c o l á s t i c a n o tiene rival. L a c i e n c i a ha r e u n i d o m u c h o s h e c h o s , y y a c o m i e n z a á sentirse la n e c e s i dad de la s í n t e s i s . P e r o ¿quien p o d r á i n t r o d u c i r e n esta m a s a de c o n o c i m i e n t o s científicos u n p r i n c i p i o de o r g a n i z a c i ó n ? S i n duda h a y que a c u d i r á la F i l o s o f í a , que d o m i n a todas l a s c i e n c i a s p a r t i c u l a r e s , y es n o t o r i o q u e n o h a y o t r a , fuera de la filosofía de los g r a n d e s d o c t o r e s de la E s c u e l a , que ofrezca t a n t o s r e c u r s o s p a r a e s t a obra de c l a s i f i c a c i ó n , p u e s ella e n s e ñ a el a r t e de res u m i r en p o c a s p a l a b r a s los s i í t e m a s m á s c o m p l i c a d o s ; ella, el a r t e de discern i r en las c u e s t i o n e s lo e s e n c i a l de lo accesorio, lo c o m ú n de lo c a r a c t e r í s t i c o . R e d u c i r t o d o á l a u n i d a d es s n t e n d e n c i a o r d i n a r i a . S u p r i m i r , por t a n t o , la E s c o l á s t i c a p a r a dar l u g a r y t i e m p o á c u e s t i o n e s de e r u d i c i ó n , c o m o h o y se h a c e , es s u p r i m i r l o s c i m i e n t o s p a r a a g r a n d a r el edificio * * * Analecta Augustinlana (28 l a n n a r i i 1908). De cavendia erroribus modernistarum ( L i t t e r a e Circulares R m i . P . P r i o r i s

G e n e r a l i s O r d i n i s ) . — H e a q u i u n d o c u m e n t o m n y n o t a b l e e n que el R e v e r e n d í s i m o P . G e n e r a l de la Orden de S a n A g u s t í n da á s u s s u b d i t o s s a b i a s i n s t r u c c i o n e s y cariñosos a v i s o s , para qne todos se p r e v e n g a n contra los errores modernistas y sigan con religiosa E n c í c l i c a Pascendi Dominici gregis. fidelidad la m á s pura d o c t r i n a c a t ó l i c a , s e g ú n las e n s e ñ a n z a s del M a e s t r o S u p r e m o de la I g l e s i a e n su s a p i e n t í s i m a A este fin decreta el R v m o . P . T o m á s a l g u n a s i m p o r t a n t e s d i s p o s i c i o n e s , c u y o t e x t o o r i g i n a l t r a s c r i b i m o s a q u í p a r a c o n o c i m i e n t o de a q u e l l o s de n u e s tros lectores á q u i e n e s p a r t i c u l a r m e n t e i n t e r e s e n : «I. S t u d i a nostra fiant i u x t a n o r m a s i a m i n C o n s t i t u t i o n i b u s O r d i n i s et l i t t e r i s n o s t r i s a n . 1897 e t 1ÍK)6 c i r c a s t u d i a p r a e s c r i p t a s , a u t o r e s q u e disciplin a r u m s e l i g a n t u r qui n i h i l c o n t i n e a n t , q u o d a t r a d i t i o n a l i d o c t r i n a , p r i n c i p i i s c a t h o l i c i s o m n i n o c o n f o r m i , v e l m í n i m u m discedat. I L l i l i qui d o c e n d i s i u v e n i b u s d e s t í n e n t u r , a t q u e p r a e s e r t i m qui N o b i s pro L e c t o r a t u s m u ñ e r e o b t i n e n d o p r o p o n a n t u r , t a l e s s i n t , u t praeter d e b i t a m s c i e n t i a m , t a n t a m a t u r i t a t e , p i e t a t e e t r e g u l a r i s d i s c i p l i n a e zelo p o U e a n t , u t certi esse p o s s i m u s e o r u m d e m o p e r a m v a l d e profiouam et s a l u t a r e m f u t u r a m esse, n u U u m q u e p e r i c u l u m i m m i n e r e ne a l u m n i n o s t r i i m b u a n t u r i n doctrinis non sanis. III. Amantisaimo P P . P i ó X morem gerentes, qui vult et exigit m a g n a m i n h a c re v i g i l a n t i a m , p r a e c i p i m u s ó m n i b u s , s e d s p e c i a l i m o d o P r o v i n c i a l i bus et S t u d i o r u m R e g e n t i b u s , u t , si a l i q u i s i n t e r p r a e s e n t e s v e l f u t u r o s s t u -

LIBROS Y REVISTAS

471

diorum n o s t r o r u m professores m o d e r n i s m i labe s i t s u s p e c t u s , s t a t i m N o s c e r t i o r e s r e d d a n t , u t nullo habito rei cuiuavis respectu, ea d e c e r n a m u s , quae 'modernistas Magisterium sit, stuab nova decernere m a g i s i n D o m i n o e x p e d i r é i u d i c a v e r i m u s . Si a g a t u r vero de a l i q u o v e l a l i q u i b u s , qui verbis, f a c t i s vel s c r i p t i s (quod D e u s a v e r t a t ) laudent eorumque culpam excusenl, aut Scholasticam potestati, et Patres et ecclesiasticum obedientiam dent, carpaiit, detrecteut, aut ecclesiasíicae aut in histórica disciplinas, in quocumque anteponere

ea demum videntur',

re, vel archeologica aut profanas

vel biblica

aut 'sacras negligunt

officio d o c e n d i a r c e b i m u s et g r a v i t e r p u n i e m u s , n u s q u a m q u e in p o s t e r u m e i s d e m p e r m i t t e m u s s c h o l a s regere, l i c e t r e s i p u e r i n t et serio p r o m i s e r i n t se i n e a d e m c u l p a n o n esse i t e r u m i n c u r s u r o s . I V . N o n p e r m i t t a t u r a l u m n i s n o s t r i s prae m a n i b u s habere libros, ephemerides vel d i a r i a , quae m o d e r n i s m u m q u o c u m q u e m o d o r e d o l e a n t , et i n h o c m a g n a cura a d h i b e n d a e s t t a m a P P . K e g e n t i b u s e t L e c t o r i b u s , q u a m a Sup e r i o r i b u s D o m o r u m , P r o v i n c i a r u m et C o n g r e g a t i o n u m . V. N u l l u s e x n o s t r i s , c u i u s c u m q u e d i g n i t a t i s s i t , t y p i s edere a u d e a t s c r i p t a propria vel a l i e n a , l i c e t p a r v a et a d i a p h o r a v i d e a n t u r , a b s q u e c o n s e n s u s u i S u p e r i o r i s e t l e g i t i m a c e n s o r u m ordinis a p p r o b a t i o n e . C e n s o r e s a u t e m n o s t r i r i t e m u n u s s u u m i m p l e a n t , et a t t e n t e i n v i g i l e n t ne a n o s t r a t i b u s a l i q u i d pub l i c e t u r v e l p a r u m fidei a c d o c t r i n a e c a t h o l i c a e m i n u s conforme. VI. Cum e x i n i u n o t o S. S e d i s N o s d e b e a m u s e i d e m praesentare, p r i m u m a n n o e x a c t o a c d e i n c e p s t e r t i o q u o q u e a n n o ab e d i t i o n e p r a e f a t a e E n c y o l i oae, d í l i g e n t e m et i u r a t a m e n a r r a t i o n e m de o b s e r v a n t i a e o r u m quae i n e a d e m d e c e r n u n t u r et de d o c t r i n i s q u a e i n t e r n o s t r a t e s , p r a e s e r t i m i n S t u d i o r u m d o m i b u s et C o l l e g i i s v i g e n t , p r a e c i p i m u s A d m . E R . P P . P r o v i n c i a l i b u s , V i c a r i i s et C o m m i s s a r i i s G e n e r a l i b u s , u t a c c e p t i s d e b i t i s et seriis informat i o n i b u s , a d o m o r u m S u p e r i o r i b u s e x i g e n d i s , d i l i g e n t e m e t i a m et i u r a t a m r e l a t i o n e m de i i s d e m rebus ad N o s m i t t a n t p r ó x i m o m e n s e l u n i o , a o d e i n d e quolibet triennio eodem mense. E e m i n i s c a m u r t á n d e m o m n e s , P a t r e s a c F r a t r e s i n Christo d i l e c t i s s i m i , s i n e fide c a t h o l i c a i m p o s s i b i l e prorsus esse placeré D e o et a n i m a r u m n o s t r o ­ r u m s a l u t e m o b t i n e r e ; e i u s d e m fidei et v e r i t a t i s c o l u m n a m a c fidelissimum firmamentum esse E c c l e s i a m , m a t r e m n o s t r a m a m a n t i s s i m a m , a t q u e depositi e i u s d e m fidei c u s t o d e m R o m a n u m P o n t i f i o e m , c u i u s est fratres, i d est, Episfideles i n e a d e m confirmare. E c c l e s i a e i g i t u r eius­ copos, a c omnes e t i a m fideliter adimpleamus.»

que S u p r e m o R e c t o r i firmiter a d h a e r e a m u s , h u i u s q u e p r a e c e p t a a c m ó n i t a

Crónica española de la quincena
por el p. £ . Jíegreie.

Ocupación de Mar Chica pot las tropas españolas. —Discusión en el Congreso del proyecto de Administraci jn local.—Del bilí de índemaídad en el Senado pot la suspensión de garantías. —Dimisión del Ministro de Hacienda Sr. Osma y n o m bramiento para dicho cargo del Sr. Sánchez BustíIIo.

S i g i l o s a m e n t e , s i n q u e de ello t u v i e r a n n o t i c i a m á s que los q u e p o d í a n y d e b í a n t e n e r l a , el d í a 14, á l a s seis de la m a ñ a n a , z a r p a r o n d e M e l i l l a el v a p o r Mahón y el c a ñ o n e r o General Concha, l l e v a n d o á bordo al g e n e r a l M a r i n a y u n a c o l u m n a , c o m p u e s t a de 600 s o l d a d o s d e l b a t a l l ó n discij)linario, doa c o m p a ñ í a s del r e g i m i e n t o de Á f r i c a y secciones de I n g e n i e r o s , A r t i l l e r í a , S a n i d a d y A d m i n i s t r a c i ó n mi l i t a r . A l a s c i n c o de la t a r d e del m i s m o d í a e s t a b a y a de v u e l t a en l a p l a z a fuerte d e q u e es G o b e r n a d o r m i l i t a r el g e n e r a l M a r i n a , d e s p u é s de h a b e r o c u p a d o l a s t r o p a s M a r C h i c a , q u e h a c í a poco t i e m p o h a blan abandonado las tropas imperiales que allí acamparon durante alg u n o s m e s e s frente á las t r o p a s r e b e l d e s del R o g h i . E l suceso se s u p o en M a d r i d d e s p u é s de verificada l a o c u p a c i ó n ; y como f á c i l m e n t e p u e d e s u p o n e r s e , los periódicos callejeros s a l i e r o n l a m e n t á n d o s e de q u e no se les h u b i e r a c o m u n i c a d o á t i e m p o l a n o t i c i a , p o r q u e ellos, los que t a n á m a r a v i l l a s u p i e r o n c o n d u c i r n o s á l a v i c t o r i a e n C a v i t e y S a n t i a g o de C u b a , debieron p r e p a r a r a n t e s la opinión y notificar a l p a í s los p e l i g r o s q u e iba á c o r r e r la c o l u m n a de o c u p a c i ó n , f u e r z a s m a r r o q u í e s que la a g u a r d a b a n a r m a al brazo, dificultades de todo g é n e r o q u e t e n d r í a que v e n c e r , y h a s t a el n ú m e r o p r o b a b l e de m u e r t o s y h e r i d o s q n e h a b í a m o s de l a m e n t a r en l a c o n t i e n d a . P e r o no fué a s i , y como l a o c u p a c i ó n e r a j u s t i f i c a d í s i m a , b a s a d a e n el i n c u m p l i m i e n t o de n u e s t r o s t r a t a d o s y en la n e c e s i d a d de i m p e d i r p o r a q u e l l a p a r t e el c o n t r a b a n d o , no t u v i e r o n m á s r e m e d i o q u e m o r d e r s e la l e n g u a y á r e g a ñ a d i e n t e s a p l a u d i r la h a b i l i d a d con que la t o m a de M a r C h i c a , s i n m á s c o n t r a t i e m p o q u e u n o s c u a n t o s d i s p a r o s de u n c e n t e n a r d e moros, h a b í a s e r e a l i z a d o . P o r lo d e m á s , la o c u p a c i ó n d e l a f a c t o r í a n o significa q u e el bierno h a y a c a m b i a d o de c o n d u c t a en el pleito q u e se v e n t i l a m á s del E s t r e c h o , n i q u e h a y a obedecido á e x c i t a c i o n e s de n a d i e : l a p a c i ó n h a sido u n a m e d i d a de p r u d e n c i a y policía, e n c a m i n a d a á Goallá ocuase-

P. E. NEGRETE

473

g u r a r l a p a z en los a l r e d e d o r e s d e n u e s t r a p o s e s i ó n a f r i c a n a , q u e c e s a r á el d í a q u e el M a j z e n , en c u m p l i m i e n t o d e l o s t r a t a d o s , p o n g a a l l í t r o p a s r e g u l a r e s ; s i e n d o m u y de a d v e r t i r q u e n i l a s k a b i l a s i n m e d i a t a s h a n p r o t e s t a d o c o n t r a l a p r e s e n c i a d e n u e s t r a s t r o p a s en la a l b u fera d e M a r C h i c a , n i l a s p o t e n c i a s s i g n a t a r i a s d e l a C o n f e r e n c i a d e A l g e c i r a s h a n t e n i d o n a d a q u e o b j e t a r c o n t r a el h e c h o . E n l a C á m a r a p o p u l a r c o n t i n ú a l a d i s c u s i ó n del p r o y e c t o d e A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l . L a s m i n o r í a s no c e s a n de d i s p a r a r b a l a r a s a c o n t r a l a o b r a del S r . M a u r a ; p e r o el p r o y e c t o , si b i e n d e j a n d o a l g u n a s p e l l a s de l a n a e n t r e l a s z a r z a s d e laa e n m i e n d a s , v a s a l i e n d o a d e l a n t e . H o y , d í a 2 4 , e s t a m o s y a á l a a l t u r a d e l a r t í c u l o 36, q u e es el c a b a l l o de b a t a l l a . ¿Se a d m i t e el v o t o c o r p o r a t i v o , ó s e g u i m o s c o m o h a s t a a h o r a con l a l e y del s u f r a g i o u n i v e r s a l ? Y a en o t r a c r ó n i c a e x p u s i mos q u i é n e s e s t a b a n d e u n a y o t r a p a r t e , d e b i e n d o a h o r a o b s e r v a r q u e l a m i n o r í a c a r l i s t a , p u e s t a á e l e g i r , p a r e c e q u e se q u e d a r á s i n u n o y s i n o t r o , p u e s d í c e s e q u e c u a n d o le t o q u e h a b l a r a l S r . M e l l a a b o g a r á p o r el v o t o d e c l a s e s . P a r a h o y a n u n c i á b a s e a y e r q u e h a b l a rían Moret, Canalejas y Azcárate. P a r a l e l a m e n t e al p r o y e c t o d e A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l , p a r a el q u e se h a n r e s e r v a d o los h o n o r e s de l a o r d e n d e l d i a , s e h a d i s c u t i d o , en el C o n g r e s o p r i m e r o , y d e s p u é s en el S e n a d o , el MU d e i n d e m n i d a d por l a s u s p e n s i ó n de g a r a n t í a s en l a s p r o v i n c i a s de B a r c e l o n a y G e r o n a , q u e el G o b i e r n o d e c r e t ó en 1." de E n e r o . T o d a s l a s m i n o r í a s , s i n e x c e p c i ó n , h a n c o m b a t i d o el p r o y e c t o , l a s u n a s p o r r e a c c i o n a r i o y n o s é s i t a m b i é n p o r c l e r i c a l , y l a s o t r a s , la s o l i d a r i a d e r e c h a y l a c a r l i s t a , p o r ineficaz y e s t é r i l . P e r o q u i e n e s m á s se h a n e n s a ñ a d o , n o sólo c o n t r a el p r o y e c t o , sino c o n t r a el p r o p i o S r . M a u r a , h a n s i d o l i b e r a l e s y r e p u b l i canos. García Prieto, Hurtado, F r a n c o s Rodríguez, Melquiadez Alvar e z , t o d o s , e x c e p t o H u r t a d o , cuyo d i s c u r s o t u v o t o n o s m á s m o d e r a d o s , s e h a n d e s p a c h a d o á s u g u s t o , h a b i e n d o l l e g a d o el r u i s e ñ o r r e p u b l i c a n o q u e gorjea en l a c a l v a del S r . M o r e t h a s t a l l a m a r Sr. Franco al S r . M a u r a . P e r o b i e n c o n s i d e r a d o s , t o d o s los d i s c u r s o s se h a n r e d u c i do á p r o b a r l a ineficacia d e l a s u s p e n s i ó n , á c o n s i d e r a r l a como u n a t e n t a d o c o n t r a l a s l i b e r t a d e s y t a m b i é n c o n t r a l a C o n s t i t u c i ó n , porq u e el t e r r o r i s m o n o e n v u e l v e p e l i g r o a l g u n o p a r a la s e g u r i d a d d e l E s t a d o , y á d e m o s t r a r q u e el p r o y e c t o se d a d e c a c h e t e s con l a m a n e r a de p e n s a r del P r e s i d e n t e d e l C o n s e j o . L a r e s p u e s t a á t o d o s e s t o s c o n s i d e r a n d o s n o e r a difícil, y t a n t o el M i n i s t r o de la G o b e r n a c i ó n como el S r . M a u r a la d i e r o n , y m u y c u m p l i d a , de los m ó v i l e s q u e h a n i m p u l s a d o a l G o b i e r n o p a r a p r o c e d e r a s í , h a c i e n d o el s a c r i f i c i o — s e g ú n dijo el P r e s i d e n t e del C o n s e j o — d e a p e l a r á m e d i o s e x t r a o r d i n a rios q u e p u g n a n con l a s i d e a s , c i e n v e c e s e x p u e s t a s , del jefe d e l p a r t i d o c o n s e r v a d o r . Y el p r o y e c t o se a p r o b ó p o r 116 c o n t r a 5 5 v o t o s . P o r s i l a s c o n t e s t a c i o n e s del G o b i e r n o n o s a t i s f a c í a n á l a s oposi-

474

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

c i o n e s , el t e r r o r i s m o se e n c a r g ó , en el m o m e n t o p r e c i s o en q u e el C o n g r e s o v e n t i l a b a e s t e a s u n t o , d e d e m o s t r a r q u e t o d o s los m e d i o s d e que se e c h a r a mano, serian pocos. O t r a s dos b o m b a s , casi á la mism a h o r a l a s d o s , e s t a l l a b a n e n B a r c e l o n a , o c a s i o n a n d o la m u e r t e d e u n a a n c i a n a , y h e r i d a s , por fortuna leves, á u n a n i ñ a . No hemos de i n s i s t i r s o b r e e s t e p u n t o d e l t e r r o r i s m o ; sólo r e p e t i r e m o s u n a v e z m á s q u e es m u y e.x;traño q u e l a s a u t o r i d a d e s de B a r c e l o n a n o h a y a n d a d o t o d a v í a con el r a s t r o d e los f e r o c e s c r i m i n a l e s . D u r a n t e el d e b a t e d e l a s u s p e n s i ó n de g a r a n t í a s en el C o n g r e s o , s e ha dado una nota política que importa registrar. Los liberales, que t a n t o h a n a b o m i n a d o de l a p o l í t i c a d e l S r . M a u r a con r e s p e c t o á los s o l i d a r i o s , a n d a n a h o r a t r a s d e é s t o s como g a l g o s t r a s l i e b r e , y a p e n a s el S r . H u r t a d o h i z o u n m o v i m i e n t o d e i n c l i n a c i ó n h a c i a l a s i d e a s l i b e r a l e s , R o m a n o n e s c o m e n z ó á h a c e r a t m ó s f e r a en l o s c o r r i l l o s d o n de s e m u r m u r a , y M o r e t y M e l q u í a d e s A l v a r e z s e d e s t a c a r o n d e s u s a s i e n t o s e n el C o n g r e s o a l a r g a n d o el b r a z o á l a i z q u i e r d a s o l i d a r i a é i n v i t á n d o l a á b a i l a r l a d a n z a del b l o q u e p r o g r e s i s t a f r e n t e á la r e a c c i ó n . S i n o q u e los s o l i d a r i o s , q u e t i e n e n c o n c i e n c i a d e s u s a c t o s y s a b e n q u e d e t r á s de ellos e s t á el p u e b l o c a t a l á n q u e n o g u s t a d e comp o n e n d a s t o n t a s , d i e r o n m e d i a v u e l t a y h a n r e s p o n d i d o con s e m i d e s d e n e s á los a m o r o s o s a r r u l l o s de l o s l i b e r a l e s , d á n d o l e s á e n t e n d e r A q u e , p a r a p e l e a r p o r los i d e a l e s d e C a t a l u ñ a , s e b a s t a n ellos s o l o s . í D e l C o n g r e s o p a s ó á l a a l t a C á m a r a el MU d e i n d e m n i d a d , y los a p a - | c i b l e s a b u e l o s , e m u l a n d o l a s f o g o s i d a d e s de los c h i c o s del C o n g r e s o , ' t a m b i é n e c h a r o n s u c u a r t o á e s p a d a s . P e r o los a r g u m e n t o s d e los o r a d o r e s f u e r o n r e p e t i c i ó n d e l o q u e se h a b í a d i c h o e n l a C á m a r a p o p u l a r . Ú n i c a m e n t e Sol y O r t e g a , s e n a d o r p o r G u a d a l a j a r a , á f a l t a d e l a c t a d e d i p u t a d o p o r B a r c e l o n a , l o g r ó e l e v a r h a s t a e l rojo l a t e m p e r a t u r a q u e en el a n t i g u o p a l a c i o ' d e D . * M a r í a d e M o l i n a h a c e d o r m i t a r á los o c h e n t o n e s q u e a l l í t i e n e n a s i e n t o . E n t r e o t r a s m u c h a s c o s a s dijo q u e , al c a b o de n u e v e ó diez a ñ o s q u e h a b í a p a s a d o en el r e t i r o , al v o l v e r a h o r a á la p o l í t i c a a c t i v a s e e n c o n t r a b a con q u e eu E s p a ñ a n o h a y y a colonias, ni ejército, ni marina, ni instrucción pública; censuró la s u s p e n s i ó n d e g a r a n t í a s ; s e l a v ó l a s m a n o s — h a b l a b a en n o m b r e de l o s a n t i s o l i d a r i o s — en el a s u n t o d e l t e r r o r i s m o , del c u a l b i e n p u d i e r a n s e r r e s p o n s a b l e s los m i s m o s s o l i d a r i o s , l o s c a r l i s t a s y h a s t a el c l e r i c a l i s m o , d i s f r a z a d o d e s a c r i s t á n d e m o n j a s ; r e t ó á los s o l i d a r i o s á u n d e b a t e s o b r e el p r o b l e m a c a t a l á n , p a r a q u e l a C á m a r a j u z g a s e y el p a í s s u p i e r a á q u é a t e n e r s e ; d e M a u r a y el G o b i e r n o dijo q u e e r a n u n o s f r a c a s a d o s , i n v i t á n d o l e s á q u e se s u i c i d a r a n c u a n t o a n t e s si q u e r í a n caer con honor, etc., etc., acusaciones y afirmaciones t o d a s e s t a s q u e l i b e r a l e s y d e m ó c r a t a s a p l a u d i e r o n á r a b i a r . P e r o n o c o n t a r o n con l a h u é s p e d a . A u n q u e a l g o a c a t a r r a d o y afónico, el P r e s i d e n t e del Consejo a s i s t i ó al d e b a t e y s e c r e y ó e n l a o b l i g a c i ó n de c o n t e s t a r a l o r a d o r

P . E. NEGEETE

475

r e p u b l i c a n o , y la r é p l i c a fué d i g n a de l a s e s t r u e n d o s a s o v a c i o n e s c o n q u e fué p r e m i a d a en el s a l ó n d e s e s i o n e s , en los p a s i l l o s de la C á m a r a y h a s t a en la c a l l e . L a n o t a m á s v i b r a n t e y e n é r g i c a dióla el P r e s i d e n t e d e l Consejo c u a n d o , a l u d i e n d o á t o d o s los q u e h a b í a n a p l a u d i d o a l S r . Sol y O r t e g a , el c u a l se h a b í a d e j a d o d e c i r q u e l a s u s p e n s i ó n de g a r a n t í a s , como c u a l q u i e r o t r a m e d i d a de r i g o r , e r a c o n t r a p r o d u c e n t e y p r o v o c a d o r a de r e p r e s a l i a s t e r r o r i s t a s , afirmó r o t u n d a m e n t e q u e c o s t a r e lo q u e c o s t a r e , a u n q u e f u e r a l a v i d a , y p o r m u y a l t o p u e s t o q u e é s t a o c u p a r a , el G o b i e r n o no r e g a t e a r í a s a c r i f i c i o s , n i c e d e r í a u n á p i c e de s u a u t o r i d a d en los m e d i o s q u e e s t i m a s e c o n d u c e n t e s á t e r m i n a r con el t e r r o r i s m o d e B a r c e l o n a . E l d i s c u r s o d e M a u r a p r o d u j o todo el efecto a p e t e c i d o : en l a m a y o r í a , y f u e r a d e l S e n a d o en t o d o s los e l e m e n t o s de o r d e n , s i m p á t i c a s m u e s t r a s de a p r o b a c i ó n , y en l a s m i n o r í a s de l a s i z q u i e r d a s e s c o z o r i r r e s i s t i b l e , q u e a l d í a s i g u i e n t e se t r a d u j o en b o c a de los S r e s . L ó p e z D o m í n g u e z y M o n t e r o s R í o s en q u e j a s a m a r g a s c o n t r a l a s a l u s i o n e s de M a u r a . E s t e dio e x p l i c a c i o n e s , d i c i e n d o q u e n o h a b í a t e n i d o i n t e n c i ó n de m o l e s t a r á n a d i e en c o n c r e t o , s i n o s e n c i l l a m e n t e d e e x p o n e r el c o n c e p t o q u e del o r d e n p ú b l i c o y l a a u t o r i d a d t i e n e el G o b i e r n o , con lo q u e los s e ñ o r e s del m a r g e n se d i e r o n p o r s a t i s f e c h o s . P e r o el Sr. M o n t e r o R í o s , q u e d e s d e h a c e a l g ú n t i e m p o t i e n e la v i r t u d d e e c h a r l o t o d o á p e r d e r , dijo, a s i n t i e n d o á i d e a s i n d i c a d a s por el S r . Sol y O r t e g a , q u e l a s o l i d a r i d a d e r a e n e m i g a d e la p a t r i a . N u n c a lo h u b i e r a d i c h o . L a m i n o r í a s o l i d a r i a del C o n g r e s o , u n i d a como u n solo h o m b r e , a c o r d ó d e s h a c e r d e u n a vez p a r a s i e m p r e e s t o s e q u í v o c o s y t o r p e z a s de los l i b e r a l e s , y en u n a i n t e r p e l a c i ó n a c e p t a d a en el a c t o p o r el G o b i e r n o , los S r e s . C a r n e r , C a m b ó y S a l v a t e l l a a r r a n c a r o n de l a b i o s de los S r e s . P r e s i d e n t e del Consejo — c o n la a p r o b a c i ó n d e é s t e y a c o n t a b a n — , M o r e t , C a n a l e j a s y A z c á r a t e q u e la p r o p a g a n d a s o l i d a r i a e r a p e r f e c t a m e n t e l e g a l , es d e c i r , l o g r a r o n p o n e r en c o n t r a d i c c i ó n a b i e r t a á M o r e t y M o n t e r o Ríos. Y s a l t ó la l i e b r e , esto e s , l a c r i s i s . Mejor d i c h o , e s t o , n i h a s i d o Crisis, n i c o s a q u e se lo p a r e z c a . E l S r . O s m a n e c e s i t a b a a t e n d e r á s u s a l u d , y el P r e s i d e n t e del Consejo h a p r o p u e s t o p a r a s u c e d e r l e en el c a r g o , y c o n t i n u a r t a m b i é n l a p o l í t i c a e c o n ó m i c a y financiera d e O s m a , á u n s e ñ o r d e q u i e n n a d i e se a c o r d a b a : a l S r . S á n c h e z B u s t i l l o , q u e ^ y e r 23 j u r ó el c a r g o y h o y h a t o m a d o p o s e s i ó n . No e s , s i n e m b a r g o , Csta la p r i m e r a vez q u e el S r . B u s t i l l o d e s e m p e ñ a u n a c a r t e r a m i n i s t e r i a l ; fué y a m i n i s t r o d e U l t r a m a r con C á n o v a s , y p o s t e r i o r m e n t e . g o b e r n a d o r del B a n c o de E s p a ñ a y d e l H i p o t e c a r i o , p r e s i d e n t e de l a C o m p a ñ í a A r r e n d a t a r i a de T a b a c o s , a l c a l d e d e M a d r i d , y s i e m p r e hombre de negocios. Tiene además, y esto b a s t a p a r a hacerle reconiendable, setenta años.

Crónica extranjera
por F. Pedrosa.

I T A L I A . — L a laicización escolar.—Exaltaciones anticlericales.—El centenario de Torricelll.

E n o t r a s o c a s i o n e s n o s h e m o s o c u p a d o en e s t a c r ó n i c a d e l a s r e p e t i d a s t e n t a t i v a s h e c h a s por el m i n i s t r o d e I n s t r u c c i ó n , R a v a , p a r a s u p r i m i r la e n s e ñ a n z a c a t ó l i c a en l a s e s c u e l a s , a s í como de la v a l i e n t e a c t i t u d a d o p t a d a p o r la Unión Popular Romana p a r a oponerse á e s t e a t r o p e l l o q u e s e i n t e n t a c o n t r a la l i b e r t a d d e los c a t ó l i c o s i t a l i a n o s . L a l u c h a e n t a b l a d a v a á r e c r u d e c e r s e c o n l a p r e s e n t a c i ó n en el P a r l a m e n t o d e u n a p r o p o s i c i ó n d e f e n d i d a p o r el d i p u t a d o s o c i a l i s t a B i s s o l a t i , en l a c u a l s e p i d e l a s u p r e s i ó n de l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a . L a d i s c u s i ó n d e e s t a p r o p o s i c i ó n h a c o m e n z a d o con el d i s c u r s o de M . B i s s o l a t i q u e h a r e c o n o c i d o l a e n o r m e f u e r z a d e la o p i n i ó n c a t ó l i c a i t a l i a n a , r e v e l a d a c o n i r r e s i s t i b l e p u j a n z a en l a s a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s . U n a p r u e b a del p r e d o m i n i o q u e e n l a c o n c i e n c i a p o p u l a r a l c a n z a n l a s d o c t r i n a s r e l i g i o s a s es q u e el m i s m o B i s s o l a t i , e l e g i d o p o r los s o c i a l i s t a s , h a r e c i b i d o u n m e n s a j e d e p r o t e s t a firmado p o r cinco m i l d e s u s e l e c t o r e s . P o r o t r a p a r t e el p r e s i d e n t e de l a s a s o c i a c i o n e s c a t ó l i c a s de R o m a h a e n v i a d o á l a C á m a r a diez y s e i s v o l ú m e n e s e n los q u e s e c o n t i e n e n c i e n m i l firmas d e p a d r e s de f a m i l i a q u e p r o t e s t a n c o n t r a el voto d e l M u n i c i p i o d e R o m a e n f a v o r d e l a l a i c i z a c i ó n e s c o l a r : e s t a s firmas, u n i d a s á l a s c i e n t o t r e i n t a m i l r e c o g i d a s p o r l a Unión Popular Romana, d a n i d e a del m o v i m i e n t o de p r o t e s t a q u e los c a t ó l i c o s i t a l i a n o s o p o n e n á los i m p í o s p r o p ó s i t o s del m i n i s t e r i o Giolitti. E l a n i v e r s a r i o d e G i o r d a n o B r u n o h a d a d o o c a s i ó n á los s o c i a l i s t a s d e R o m a p a r a c e l e b r a r u n a m a n i f e s t a c i ó n y u n m i t i n e n el C a m po d e i E i o r i . A p e s a r de l a p r o h i b i c i ó n d e l G o b i e r n o , el m i t i n s e c e l e bró a n t e la estatua de Giordano Bruno, pronunciándose varios discurs o s , e n q u e los o r a d o r e s d i r i g i e r o n u n s a l u d o á l o s mártires de la p o l i c í a del r e y D . C a r l o s y d e c l a r a r o n q u e los h o m b r e s l i b r e s d e b e n h a c e r l a g u e r r a a l s a c e r d o t e . L a d e b i l i d a d d e m o s t r a d a p o r el g o b i e r no a l c o n s e n t i r la c e l e b r a c i ó n de e s t e m i t i n q u e de a n t e m a n o h a b í a p r o h i b i d o , d e m u e s t r a l a c o m p l a c e n c i a c o n q u e los g o b e r n a n t e s v e n

F. FEDR08A

477

este m o v i m i e n t o d e s m o r a l i z a d o r q u e c a d a d í a v a r e v i s t i e n d o e n I t a ­ lia c a r a c t e r e s de m a y o r g r a v e d a d . E l t e r c e r c e n t e n a r i o del i l u s t r e m a t e m á t i c o E . T o r r i c e l l i s e c e l e b r a ­ r á e n E a e n z a , s u c i u d a d n a t a l , con u n a E x p o s i c i ó n q u e se i n a u g u r a r á el p r ó x i m o A g o s t o en l a s s a l a s d e l P a l a c i o m u n i c i p a l . L a Sociedad italiana para el progreso de las ciencias c e l e b r a r á u n a r e u n i ó n ofi­ cial de l a s F a c u l t a d e s de F í s i c a y M a t e m á t i c a s , en la c u a l e s t a r á n r e p r e s e n t a d a s l a s U n i v e r s i d a d e s d e todo el m u n d o , q u e r e n d i r á n a s i el d e b i d o h o m e n a j e a T o r r i c e l l i , á q u i e n s e d e b e e n g r a n p a r t e el p r o g r e s o c r e c i e n t e d e la c i e n c i a F í s i c a .

I N G L A T E R R A . — L a retirada de Campbell Bannerman. - P r o b a b l e s sucesore»,— Situación del partido Liberal —Las sufragistas.

L a e n f e r m e d a d q u e p a d e c e el p r e s i d e n t e d e l g a b i n e t e l i b e r a l s i r H e n r y C a m p b e l l B a n n e r m a n s e h a a g r a v a d o r e c i e n t e m e n t e al v o l v e r á hacerse cargo de los asuntos del E s t a d o , y esta circunstancia h a s e r v i d o de b a s e á los r u m o r e s q u e i n s i s t e n t e m e n t e c i r c u l a n s o b r e l a r e t i r a d a d e l i l u s t r e e s t a d i s t a . Si e s t o s r u m o r e s s e c o n f i r m a r a n , l a s perturbaciones q u e á la política inglesa h a b í a d e t r a e r un acontecimien­ to d e t a l n a t u r a l e z a s e r í a n t a n g r a n d e s y p r o f u n d a s , q u e modificarían la e s e n c i a del p a r t i d o l i b e r a l , m a n t e n i d o h o y p o r el p r e s t i g i o i n d i s c u ­ t i b l e del a c t u a l jefe d e l g o b i e r n o . L a composición del p a r t i d o l i b e r a l i n g l é s e s en e x t r e m o h e t e r o g é n e a , e s t a n d o Comprendidos en él desde los u n i o n i s t a s h a s t a los s o c i a l i s t a s ; y c l a r o e s q u e p a r a m a n t e n e r u n i d a s e s t a s fracciones de p r o g r a m a t a n d i v e r s o y d e t a n o p u e s t a s a s p i r a c i o ­ nes se n e c e s i t a un h o m b r e q u e , como C a m p b e l l B a n n e r m a n , r e ú n a l a s condiciones d e e n e r g í a y t a c t o político q u e u n a e m p r e s a d e e s t a naturaleza requiere. R e t i r a d o el jefe d e los l i b e r a l e s , s e r á difícil e n c o n t r a r e n l a s filas del p a r t i d o u n h o m b r e d e s u s c o n d i c i o n e s ; p u e s si b i e n e s v e r d a d q u e M r . J o h n Morley goza de g r a n p r e s t i g i o e n t r o s u s c o r r e l i g i o n a r i o s , s u a v a n z a d a e d a d no le p e r m i t i r á c a r g a r sobre s u s h o m b r o s el peso d e la dirección d e u n p a r t i d o como el l i b e r a l . D e s c o n t a d o M r . J o h n Morley, le s u c e d e r í a M r . A s q u i t h , u n i o n i s t a i n t r a n s i g e n t e , á c u y a j e f a t u r a n o p o d r í a n s o m e t e r s e los s o c i a l i s t a s n i los m i e m b r o s del Labour Party, y en e s t e c a s o la d e s m e m b r a c i ó n d e l p a r t i d o l i b e r a l s e r í a i n e v i t a b l e y el d e s e q u i l i b r i o en la p o l í t i c a i n g l e s a s e r í a u n h e c h o quo t r a s c e n ­ d e r í a á I r l a n d a , i n c o m p a t i b l e con los i m p e r i a l i s t a s . E l m o m e n t o es d e a n s i e d a d p a r a los l i b e r a l e s i n g l e s e s , y de la solución q u e s e d é á eate conflicto d e p e n d e la v i d a ó m u e r t e d e la a g r u p a c i ó n q u e h o y o c u p a el poder. E l feminismo a v a n z a . L a s sufragistas i n g l e s a s no c e s a n en s u c a m -

478

CRÓNICA E X T R A N J E R A

p a ñ a en f a v o r de q n e se c o n c e d a el s u f r a g i o á l a s m u j e r e s , y p a r a o b t e n e r el t r i u n f o a p e l a n á los m á s d i v e r s o s p r o c e d i m i e n t o s , p o n i e n d o e n e n t r e d i c h o la p r o v e r b i a l f o r m a l i d a d i n g l e s a . U n d í a v a n á v i s i t a r el d o m i c i l i o d e l M i n i s t r o de H a c i e n d a , p r e t e n d i e n d o q u e é s t e s e l e v a n t e d e l l e c h o p a r a r e c i b i r l a s ; o t r o d í a se i n t r o d u c e n p o r s o r p r e s a en l a . C á m a r a de los C o m u n e s , o c u l t a s en u n c a r r o de m u d a n z a s , y n o d e j a n p a s a r o c a s i ó n d e r e c l a m a r p o r c u a l q u i e r m e d i o el r e c o n o c i m i e n t o d e s u d e r e c h o al s u f r a g i o . H a s t a a h o r a n a d i e l a s t o m a e n s e r i o , á no s e r l a p o l i c í a , c u y o s i n d i v i d u o s , u s a n d o d e t o d a l a g a l a n t e r í a de q u e e s c a p a z u n policeman, l l e v a n á l a c á r c e l á l a s e x a l t a d a s sufragistas.

A L E M A N I A . — L a ley de expropiación polonesa.—Cámaras del Trabajo.

L a c a m p a ñ a de oposición h e c h a al proyecto del gobierno de P r u s i a s o b r e l a e x p r o p i a c i ó n p o l o n e s a , e m p i e z a á d a r s u s r e s u l t a d o s . Si no s e h a i m p e d i d o p o r c o m p l e t o l a a p r o b a c i ó n d e l a l e y , p o r lo m e n o s é s t a s e a p r o b a r á con m o d i f i c a c i o n e s t a n e s e n c i a l e s , q u e l a h a r á n c a s i i n o f e n s i v a p a r a el s u f r i d o p u e b l o p o l a c o . D e s p u é s de p r o l o n g a d o s d e b a t e s , l a C á m a r a a l t a h a a c e p t a d o m o d i f i c a c i o n e s i m p o r t a n t e s , como s o n : l a e x c e p c i ó n de l a e x p r o p i a c i ó n p a r a los b i e n e s de l a I g l e s i a y p a r a los d o m i n i o s d e l s u e l o c u y o s t í t u l o s d e p r o p i e d a d " h a y a n s i d o e x p e d i dos diez a ñ o s antes de la promulgación de la ley; es decir, que del a n t i g u o p r o y e c t o sólo q u e d a la s o m b r a , g r a c i a s á los e s f u e r z o s d e l o s r e p r e s e n t a n t e s de l a a l t a C á m a r a , que se h a n hecho acreedores á la g r a t i t u d de s u s representados, prestando al mismo tiempo un señalado s e r v i c i o á la c a u s a de la j u s t i c i a . Si l a C á m a r a d e d i p u t a d o s s i g u i e r a el ejemplo d a d o p o r el a l t o C u e r p o C o l e g i s l a d o r , e s p o s i b l e q u e se r e c h a z a r a d e f i n i t i v a m e n t e el p r o y e c t o y se e v i t a r a a s i e s t e a t e n t a d o al d e r e c h o y á l a l i b e r t a d de ü n p u e b l o d e s g r a c i a d o . G r a c i a s á los e s f u e r z o s d e los d i p u t a d o s d e l c e n t r o , c u y a i n i c i a t i v a h a s i d o a c o g i d a p o r los r e p r e s e n t a n t e s d e l p a r t i d o l i b e r a l , l a C á m a r a se d i s p o n e á la a p r o b a c i ó n de l a l e y e s t a b l e c i e n d o l a s Cámaras del Trabajo, r e f o r m a a n s i o s a m e n t e e s p e r a d a p o r los p a t r o n o s y o b r e r o s a l e m a n e s . E n estas C á m a r a s t e n d r á representación la producción n a c i o n a l e n t o d o s s u s a s p e c t o s , c o m p o n i é n d o s e c a d a u n a d e e l l a s de r e p r e s e n t a n t e s d e p a t r o n o s y o b r e r o s e n i g u a l n ú m e r o , s i e n d o el p r e s i d e n t e una personalidad independiente por completo de ambas fraccion e s c o n s t i t u t i v a s de l a s C á m a r a s . L o s beneficios q u e p r e s t a r á n e s t o s o r g a n i s m o s , s o b r e todo en l a r e s o l u c i ó n de los p r o b l e m a s q u e t a n frec u e n t e m e n t e s e p l a n t e a n e n t r e el c a p i t a l y el t r a b a j o , s o n i n c a l c u l a b l e s ; de a q u í q u e la i d e a h a y a s i d o a c o g i d a con g r a n e n t u s i a s m o p o r todas l a s fracciones de la C á m a r a , siendo y a esto u n a g a r a n t í a de su aprobación.

F.

PEDROSA

479

R U S I A . — E l conflicto fuso-forco.—El general Stoessel condenado á muerte.

|

L a i m p r e s i ó n p r o d u c i d a en el g o b i e r n o d e S a n P e t e r s b u r g o p o r l a c o n c e s i ó n á A u s t r i a d e l f e r r o c a r r i l d e M i t r o v i t z a no s e h a d e s v a n e ­ c i d o a ú n , y a u n q u e el b a r ó n d e A e r e n t h a l se e s f u e r z a en d e m o s t r a r q u e l a c o n s t r u c c i ó n del f e r r o c a r r i l c i t a d o o b e d e c e á r a z o n e s p u r a m e n t e e c o n ó m i c a s , y q u e l a i n t r a n q u i l i d a d d e l g o b i e r n o r u s o no es m á s q u e u n a c o n f u s i ó n de l a p o l í t i c a con los a s u n t o s e c o n ó m i c o s , e s t a s d e c l a ­ r a c i o n e s d i s t a n m u c h o de s a t i s f a c e r á R u s i a , q u e n o c r e e en la s i n c e ­ r i d a d d e l m i n i s t r o a u s t r í a c o . E l a c u e r d o d e M u e r z s t e g n o p e r m i t e , se­ g ú n l a d i p l o m a c i a r u s a , l a c o n s t r u c c i ó n de e s t e f e r r o c a r r i l , q u e p o n e á A u s t r i a en c o n d i c i o n e s v e n t a j o s í s i m a s en c a s o de g u e r r a ; y t a n es a s í q u e , c u a n d o e n 1898 c o n f e r e n c i ó el e m b a j a d o r d e A u s t r i a en C o n s t a n t i ­ n o p l a con s u c o l e g a r u s o a c e r c a d e l m i s m o a s u n t o , e s t e ú l t i m o d e c l a r ó t e r m i n a n t e m e n t e q u e l a c o n c e s i ó n del f e r r o c a r r i l e r a d e todo p u n t o i m p o s i b l e , p u e s a l t e r a b a e s e n c i a l m e n t e el statu quo p a c t a d o e n el a c u e r d o de M u e r z s t e g . E l t r i u n f o d e la d i p l o m a c i a a u s t r í a c a en e s l e a s u n t o se d e b e , s e g ú n a u t o r i z a d a s o p i n i o n e s , á la i n t e r v e n c i ó n del e m ­ p e r a d o r Guillermo, que ha prometido á T u r q u í a algo de benevolencia en l a c u e s t i ó n de l a s r e f o r m a s de M a c e d o n i a ; y si esto es a s i , l a c o n s e ­ c u e n c i a d e e s t a i n t e r v e n c i ó n s e r i a d e s a s t r o s a , p u e s t o q u e el s u l t á n , r e a c i o s i e m p r e p a r a c o n c e d e r a q u e l l a s r e f o r m a s , se m o s t r a r í a m á s i n d e ­ p e n d i e n t e a ú n t e n i e n d o t r a s él u n a p o t e n c i a como A l e m a n i a . L o c i e r t o es q u e el conflicto r u s o - t u r c o a d q u i e r e c a d a d í a c a r a c t e r e s m á s g r a v e s , q u e s e m a n i f i e s t a n p o r los c o n t i n u a d o s r u m o r e s del e n v í o d e t r o p a s á l a f r o n t e r a de a m b a s n a c i o n e s , r u m o r e s q u e , s í bien s o n d e s m e n t i d o s a p e n a s se f o r m a n , d e m u e s t r a n la i n t r a n q u i l i d a d q u e r e i n a en l a s esfe­ ras diplomáticas. E l g e n e r a l Stoessel, defensor de P o r t - A r t h u r , ha sido condenado á m u e r t e . L a s e n t e n c i a h a i m p r e s i o n a d o d o l o r o s a m e n t e á la o p i n i ó n r u s a , q u e e s p e r a b a d e e s t e p r o c e s o algo m á s q u e e s t o ; e s p e r a b a el e s c l a r e ­ c i m i e n t o de a l g u n o s h e c h o s i n e x p l i c a b l e s , q u e h a b r í a n d a d o a l g u n a luz r e s p e c t o d e l a s c a u s a s del d e s a s t r e ; p e r o no h a s i d o a s í . E l t r i b u ­ n a l m i l i t a r , d e s p u é s de h a b e r oído los i n f o r m e s de v a r i o s oficiales, en los c u a l e s se h i c i e r o n a f i r m a c i o n e s q u e p o r s í s o l a s h u b i e r a n b a s t a d o á f o r m a r u n n u e v o p r o c e s o , se h a c o n f o r m a d o con p e d i r al Z a r , en v i s t a de e s t o s i n f o r m e s f a v o r a b l e s al p r o c e s a d o , la c o n m u t a c i ó n d e l a t e r r i h l e p e n a q u e se le h a i m p u e s t o . V é a s e cómo h a n v e n i d o á c a e r s o b r e l a c a b e z a d e u n h o m b r e , q u i z á s i n o c e n t e , t o d o s los d e s a c i e r t o s de u n a p o l í t i c a y t o d a s l a s i n m o r a l i d a d e s de l a b u r o c r a c i a del i m p e r i o .

480

CRÓNICA E X T R A N J E R A

MÉXICO.—Centetiario de la independencia.

L a comisión n a c i o n a l n o m b r a d a p a r a o r g a n i z a r la c o n m e m o r a c i ó n del c e n t e n a r i o de la i n d e p e n d e n c i a d e la r e p ú b l i c a , a c t i v a s u s t r a b a ­ jos p a r a c o n s e g u i r q u e é s t a c o n m e m o r a c i ó n s e a d i g n a d e s u objeto y s i r v a p a r a a c r e d i t a r el p r o g r e s o a l c a n z a d o por el pueblo m e x i c a n o . D e l a m a g n i t u d d e los p r o y e c t o s q u e la comisión t i e n e en c a r t e r a p u e d e n d a r idea los s i g u i e n t e s : c o n s t r u c c i ó n d e u n G r a n T e a t r o N a c i o n a l y de u n P a l a c i o d e C o m u n i c a c i o n e s ; el l e v a n t a m i e n t o d e un edificio p a r a el P a n t e ó n N a c i o n a l , d o n d e r e c i b i r á n s e p u l t u r a l o s r e s t o s d e los h é r o e s de l a i n d e p e n d e n c i a , y la c o n s t r u c c i ó n d e u n n u e v o edificio p a r a l a U n i v e r s i d a d . P r o y é c t a s e t a m b i é n la c r e a c i ó n de n u e v a s e s c u e l a s y d e u n p a r q u e m i l i t a r , á m á s de o t r o s m u c h o s m o n u m e n t o s , con los c u a l e s s e p e r p e t ú e el r e c u e r d o d e a q u e l m e m o r a b l e a c o n t e c i m i e n t o . L o s E s t a d o s s e a p r e s t a n t a m b i é n á c e l e b r a r el c e n t e n a r i o de s u i n ­ d e p e n d e n c i a , y todo h a c e e s p e r a r q u e los t r a b a j o s d e la comisión, s e ­ c u n d a d a y a l e n t a d a p a t r i ó t i c a m e n t e p o r el g e n e r a l Porfirio D í a z , s e v e r á n c o r o n a d o s p o r el m á s lisonjero é x i t o .

Obra importantísima próxima á publicarse.
Instituciones de Derecho Canónico, p o r el l i m o . S r . D o c t o r D. J u s t o D o n o s o , Obispo d e la S e r e n a y m i e m b r o de la F a ­ cultad d e T e o l o g í a y Ciencias s a g r a d a s d e la U n i v e r s i d a d d e Chile.—Nueva edición, corregida y completada con las m á s recientes disposiciones canónicas, p o r Carlos Silva Cámara del Arzobispado Cotapos, tomo Canónigo Teologal de la Iglesia Metropolitana y Secretario de de Santiago de Chile.—Un en 8." de cerca de 830 páginas.

B. HERDER, Librero-Editor PontiHcio
FRIBXTRO-O r)E BR.XSOO'VIA. (ALEMANIA)

Mn alpMs iropiaies ilóiicas del suelo
Per el p. Tjicardo
(Conclusión) 1.

pernándes.

A t r e s c a t e g o r í a s se r e d u c e n l o s f e r m e n t o s fijadores d e l n i t r ó g e n o q u e e n el suelo e x i s t e n : la p r i m e r a e s t á c o n s t i t u i d a por aquéllos que, á una profundidad m a y o r ó menor, pero s i e m p r e l i m i t a d a ^, v i v e n e n t r e l a s p a r t í c u l a s t e r r o s a s ; la segunda está constituida por algas pequeñísimas que viven en la superficie del t e r r e n o ; y e n l a t e r c e r a se i n c l u y e n a q u e l l o s q u e , b i e n s e a n de n a t u r a l e z a v e g e t a l ^, b i e n a n i m a l , v i v e n e n simbiosis, y en los órganos y forma que luego v e r e m o s , con ; l a s p l a n t a s p e r t e n e c i e n t e s á la f a m i l i a de l a s l e g u m i n o s a s . I . W i n o g r a d s k y fué el p r i m e r o q u e l o g r ó a i s l a r a l g u n o s d e los f e r m e n t o s p e r t e n e c i e n t e s al p r i m e r g r u p o . P a r t i e n d o el s a b i o b a c t e r i ó l o g o r u s o d e l a i d e a d e q u e , si e n el suelo e x i s t e n b a c t e r i a s a s i m i l a d o r a s del n i t r ó g e n o l i b r e , p o d r í a n r e a l i z a r e s t a f u n c i ó n e n c u l t i v o s d e s p r o v i s t o s de a q u e l e l e m e n t o á condición de suministrarle u n a substancia capaz de desprend e r el c a l o r q u e p a r a s e m e j a n t e t r a b a j o n e c e s i t a n , d e s p u é s d e muchas t e n t a t i v a s infructuosas, y valiéndose de cultivos sel e c t i v o s q u e p e r m i t e n c r e a r c o n d i c i o n e s f a v o r a b l e s al d e s a r r o llo d e d e t e r m i n a d a s e s p e c i e s m i c r ó b i c a s , y c u y a p r o p i e d a d d o m i n a n t e es u n a f u n c i ó n e s p e c i a l , l o g r ó a i s l a r t r e s m i c r o b i o s b i e n d i s t i n t o s , dos de los c u a l e s s o n a e r o b i o s y el t e r c e r o a n a e r o b i o . E s t e ú l t i m o r e c i b i ó el n o m b r e d e Clostridium Pastenrianum, y su f o r m a es m u y s e m e j a n t e á la d e los f e r m e n t o s b u t í r i c o s , p a r t i c u l a r m e n t e á l a d e l Bacillus hutylicus, Fitz.

1 V é a s e la p á g . 298 de e s t e t o m o . . •i M i e n t r a s q u e e n la s u p e r f i c i e de l a t i e r r a se e n c u e n t r a n 500.000 m i c r o b i o s por c e n t í m e t r o c ú b i c o , á u n m e t r o de

de profundidad

,r ,A nrvn 400.000 á n o se
A

seres, p u e s q u e n o v i s i m a m e n t e J a m i e s s o n p i e n s a q u e so traca de u n h o n g o (el C l o d o o h y t r i u m t u b e r c u l o r u m ) . V i d e M Progreso Agrícola y Pecuario, número del 3 0 de A b r i l de 1 9 0 7 . ASo VT.— T OMO I . 31

482

8 0 B E E ALGUNAS PROPIEDADES BIOLÓGICAS DEL SUELO

Se p r e s e n t a este Clostridium bajo l a f o r m a d e b a s t o u c i t o s cilindricos y de 1 ¡A,2 á 1 ¡J-,3 de a n c h o p o r 1 [x,5 á 2 ¡^^,4 de l a r g o ; se colora p o r las a n i l i n a s y en violado i n t e n s o p o r el y o d o , p r o p i e d a d q u e p i e r d e poco á poco á m e d i d a q u e se a c e r c a el m o m e n t o de la e s p o r u l a c i ó n . Casi s i e m p r e e s t á a c o m p a ñ a d o d e o t r o s dos bacilos q u e viv e n en s i m b i o s i s con él. A d m i t e W i u o g r a d s k y q u e la v i r u l e n cia del Clostridium Pasteurianum es v a r i a b l e s e g ú n el t e r r e n o d o n d e se d e s a r r o l l a , y , en oposición á l a h i p ó t e s i s de B e r t h e l o t , p i e n s a el i l u s t r e m i c r o b i ó l o g o q u e la f a c u l t a d d e fijar el n i t r ó g e n o l i b r e es u n a función especial y l i m i t a d a á solas alg u n a s especies. B e i j e r i n c k a d m i t e , p o r el c o n t r a r i o , que el n ú m e r o de b a c t e r i a s d o t a d a s de esta función es g r a n d e , h a b i e n d o l o g r a d o aislar dos a e r o b i a s á las q u e dio el n o m b r e de Nitrobacter croococcum y i V . agilis. C r e y ó el sabio h o l a n d é s en u n p r i n c i p i o q u e e s t a s b a c t e r i a s s o l a m e n t e p o d í a n a s i m i l a r el cit a d o e l e m e n t o viviendo en simbiosis con c i e r t a s Granulobacterias; pero las e x p e r i e n c i a s de G e r l a c h y V o g e l , j u n t o con l a s d e F r e u d e n r e i c h , p r u e b a n que los c i t a d o s o r g a n i s m o s p u e d e n fijar el n i t r ó g e n o a u n v i v i e n d o a i s l a d a s . I I . No son sólo las b a c t e r i a s q u e v i v e n y se d e s a r r o l l a n e n t r e las p a r t í c u l a s t e r r o s a s las e n c a r g a d a s de la síntesis de los c o m p u e s t o s n i t r o g e n a d o s ú t i l e s á l a p l a n t a . E l t a n t a s veces c i t a d o B e r t h e l o t observó y a q u e e s t e t r a b a j o se r e a l i z a b a sob r e a r e n a s estériles, p e r o r e c u b i e r t a s de u n a v e g e t a c i ó n cri ]itogámica; esta misma observación repitieron Schloesing y L a u r e n t . S i n e n t r a r e n d e t a l l e s t é c n i c o s , s i e m p r e enojosos e n t r a b a j o s como el p r e s e n t e , h a r e m o s n o t a r a q u í q u e las exper i e n c i a s do K o s o w i t s c h , BouiUiac, K r u g e r y S c h n e i d e w i n d e s t a b l e c e n que las a l g a s en e s t a d o p u r o son i n c a p a c e s de fijar el n i t r ó g e n o atmosférico; q u e e s t a a s i m i l a c i ó n sólo se r e a l i z a e n el caso de c o n v i v e n c i a de a l g a s y b a c t e r i a s . L a s p r i m e r a s , p r o v i s t a s de clorofila, crean l a m a t e r i a o r g á n i c a que m á s t a r d e ceden á la b a c t e r i a fijadora del n i t r ó g e n o . I I I . H a c i n a m o s , h a b í a dicho P a s t e u r , las h i p ó t e s i s e n confuso m o n t ó n en el l a b o r a t o r i o ; l l e n a m o s con ellas las p a p e l e t a s de p r o y e c t o s de i n v e s t i g a c i ó n i ; m á s t a r d e ellas m i s m a s nos i n v i t a r á n á s a c a r l a s de la o b s c u r i d a d e n quo y a c e n . E n el
1 Vid. E d . K a y s e r : Microbiologie agricole, introduction, págs. X-XI.

P . RICARDO F E R N Á N D E Z

483

c a m p o de la b i o l o g í a , la c i e n c i a q u í m i c a b á n o s a y u d a d o c o n f r e c u e n c i a , si n o á r e s o l v e r , á fijar a l m e n o s s o b r e c i e r t o s fenóm e n o s v i t a l e s h i p ó t e s i s p l a u s i b l e s : la a n a l o g í a d e efectos l l e v a c o n s i g o la a n a l o g í a d e c a u s a s . E n c e r r a d o l u e g o e n s u l a b o r a t o r i o el s a b i o , r e ú n e o b s e r v a c i o n e s , e s t a b l e c e p u n t o s d e c o m p a r a c i ó n , e s t u d i a las c o n s e c u e n c i a s e n c o n j u n t o y b a j o t o d o s ^ s u s a s p e c t o s , e x a m i n a los h e c h o s a i s l a d o s y justifica h a s t a q u é ! p u n t o e s t á n d e a c u e r d o c o n la e x p e r i e n c i a . U n a j u i c i o s a i n t e r - i p r e t a c i ó n d e los h e c h o s p e r m i t i r á l u e g o p a s a r á g e n e r a l i z a r ; y ] si la h i p ó t e s i s e x p l i c a de u n a m a n e r a s a t i s f a c t o r i a los r e s u l t a - ) dos experimentales, podrá considerarla como p r o b a b l e e n ' t a n t o que nuevos hechos no v e n g a n á d e m o s t r a r su inexactit u d ; al s a b i o t o c a e l e g i r t a m b i é n , e n t r e dos h i p ó t e s i s , a q u e l l a q u e m á s se a c e r q u e á l a v e r o s i m i l i t u d . L a del g r a n q u í m i c o f r a n c é s a c e r c a del m e c a n i s m o fijador del n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o t u v o así, n o sólo l a b r i l l a n t e c o n firmación q u e a c a b a m o s d e v e r e n los t r a b a j o s d e W i n o g r a d s k y y B e i j e r i n c k , sino l a s f e c u n d a s e x p e r i e n c i a s d e H e l l r i e g e l y Wilfarth que vinieron á abrir nuevos horizontes, quizá m á s amplios y trascendentales. E l d e s c u b r i m i e n t o del s a b i o r u s o e s c l a r e c í a e n p a r t e el p r o b l e m a , p e r o q u e d a b a t o d a v í a s i n e x p l i c a c i ó n suficiente u n a c a t e g o r í a de h e c h o s de o r d e n p r á c t i c o y q u e h a c í a r e f e r e n c i a sobre todo á la vegetación de las leguminosas. Siglos hacía q u e el benéfico influjo de e s t a s p l a n t a s , s o b r e el s u e l o en q u e v e g e t a b a n y s o b r e la c o s e c h a q u e l a s s e g u í a , e r a c o n o c i d o , y muchos años h a b í a n t r a n s c u r r i d o desde que las clásicas experiencias de L a w e s y Gilbert en E o t h a m s t e d , y las de Bousing a u l t e n A l s a c i a , h a b í a n s a n c i o n a d o la o p i n i ó n f a v o r a b l e d e los a g r i c u l t o r e s . L a o b s e r v a c i ó n h a b í a e n s e ñ a d o c o n s t a n t e m e n t e q u e las l e g u m i n o s a s n o e x i g e n l a a d i c i ó n d e e l e m e n t o s fertilizantes nitrogenados y que pueden suministrar abundant e s r e n d i m i e n t o s e n t e r r e n o s d e s p r o v i s t o s d e este e l e m e n t o . E l análisis químico evidenciaba, por otra p a r t e , que las semillas d e e s t a s p l a n t a s e m p l e a d a s e n la a l i m e n t a c i ó n son m u y r i c a s en n i t r ó g e n o . L a c o n s i d e r a c i ó n d e t a l e s h e c h o s i n d u j o á m u chos observadores á pensar que quizá pudiera existir u n mecan i s m o e s p e c i a l fijador del n i t r ó g e n o p a r a las l e g u m i n o s a s . L o s c l á s i c o s e n s a y o s d e B o u s i n g a u l t s o b r e los c e r e a l e s i n c a p a c e s d e fijar el n i t r ó g e n o , y los d e S c h u l t z - L u p i t z s o b r e l e g u m i n o s a s

484

SOBRE ALGUNAS PROPIEDADES BIOLÓGICAS DEL SUELO

a s i m i l a d o r a s d e este e l e m e n t o , n o h a b í a n sido p o d e r o s o s p a r a d a r con la v e r d a d e r a solución. V o e l k e r , e n I n g l a t e r r a , discur r i e n d o s o b r e la f a c u l t a d q u e el t r é b o l t i e n e de a c u m u l a r n i t r ó g e n o , esbozó y a la h i p ó t e s i s d e que la a t m ó s f e r a c o n t r i b u y e á la a l i m e n t a c i ó n n i t r o g e n a d a de e s t a p l a n t a . A t w a t e r , e n A m é r i c a , confirmaba e s t a m a n e r a de ver, y G. Ville d e f e n d í a e n F r a n c i a la l e g i t i m i d a d de la h i p ó t e s i s V o e l k e r i a n a ; m a s á p e s a r ' d e ésta, G. Ville e n c o n t r ó t e n a z oposición de p a r t e d e los a g r ó n o m o s c o n t e m p o r á n e o s , h a s t a que sus i d e a s y l a s del sabio i n g l é s q u e d a r o n p l e n a m e n t e confirmadas p o r los t r a b a j o s d e H e l l r i e g e l y "VVilffarth. E s t o s s a b i o s ' h i c i e r o n ver q u e si se c u l t i v a n p l a n t a s e n a r e n a y se les s u m i n i s t r a n soluciones n u t r i t i v a s , h a y a l g u n a s , como las gramíneas, cruciferas, quenopodiáceas, etc., cuya vegetación es p r o p o r c i o n a d a á la c a n t i d a d d e n i t r ó g e n o s u m i n i s t r a d o : c u a n d o se l a s p r i v a b a d e este e l e m e n t o , su ausencia h a c í a s e n o t a r desde el m o m e n t o en q u e l a s r e s e r v a s de las semillas se a g o t a b a n . E n c u a n t o á l a s l e g u m i n o s a s , se o b s e r v a b a q u e á veces la p l a n t a , p a s a d o este p e r í o d o crítico, se r e p o n í a y e n t r a b a e n u n a fase d e v e g e t a c i ó n e x u b e r a n t e h a s t a r e c o r r e r t o d o s sus p e r í o dos v e g e t a t i v o s , a u n c u a n d o n o se le s u m i n i s t r a s e n i n g ú n e l e m e n t o n i t r o g e n a d o . E n este caso d e s c u b r í a n s e s i e m p r e eu las r a í c e s u n o s p e q u e ñ o s a b u l t a m i e n t o s q u e c a r a c t e r i z a n á las l e g u m i n o s a s d e s a r r o l l a d a s e n condiciones n o r m a l e s . E n o t r a s e x p e r i e n c i a s se c u l t i v a r o n las p l a n t a s en a r e n a e s t e r i l i z a d a ; p e r o al s o b r e v e n i r el p e r í o d o c r í t i c o , p o r la escasez del e l e m e n t o n i t r o g e n a d o , se a d i c i o n a b a á la m a c e t a u n a p e q u e ñ a c a n t i d a d d e t i e r r a p r o c e d e n t e d e suelos e n q u e se h u b i e r a n d e s a r r o l l a d o p l a n t a s d e esta familia. L o s v e g e t a l e s así t r a t a d o s r e c o b r a b a n s u p r i m i t i v o v i g o r y a l c a n z a b a n su t o t a l d e s a r r o l l o , asimil a n d o c o n s i d e r a b l e s c a n t i d a d e s de n i t r ó g e n o . V í n o s e e n conoc i m i e n t o de q u e la e x u b e r a n c i a a d q u i r i d a p o r la p l a n t a en e s t a n u e v a fase d e l a v e g e t a c i ó n e s t a b a s i e m p r e a c o m p a ñ a d a d e la p r o d u c c i ó n d e las p e q u e ñ a s n u d o s i d a d e s m e n c i o n a d a s . O b s e r v á n d o l a s con d e t e n c i ó n se n o t a q u e e s t á n l l e n a s d e p e q u e ñ o s corpúsculos b a c t e r i f o r m e s á los q u e p r o v i s i o n a l m e n t e d i e r o n los sabios el n o m b r e de Baderium radicicola. N o p o d í a

1 A . D . H a l l : Le sol en agriculture, trad. y e d i c . cit., p á g s . 269 y s i g . ; y D e h e r a i n : Chimie agricole, p á g s . 117 y s i g .

P. BIGARDO FERNÁNDEZ

485

o b t e n e r s e el d e s a r r o l l o de las e x p r e s a d a s n u d o s i d a d e s sino inoculando p r e v i a m e n t e el medio en que se d e s a r r o l l a b a la p l a n t a , b i e n p o r la adición de t i e r r a o r d i n a r i a , bien p o r m e d i o de u n a infusión d e n u d o s i d a d e s t r i t u r a d a s . E s t o s h e c h o s n o f u e r o n a c e p t a d o s e n u n p r i n c i p i o p o r L a w e s y G i l b e r t , p e r o sí les ind u j e r o n á p r a c t i c a r n u e v a s e x p e r i e n c i a s : é s t a s y las l l e v a d a s á c a b o p o r B r e a l e n el l a b o r a t o r i o d e fisiología v e g e t a l del Museum, v i n i e r o n á confirmar p l e n a m e n t e las conclusiones d e Hellriegel y Wilffarth. C u a n d o se c u l t i v a n l e g u m i n o s a s en u n suelo esterilizado y sin la adición p r e v i a d e n i t r ó g e n o c o m b i n a d o , la v e g e t a c i ó n se d e t i e n e de u n a m a n e r a b r u s c a , n i se f o r m a n n u d o s i d a d e s , n i h a y asimilación de n i t r ó g e n o . P e r o c u a n d o p o r a l g u n o d e los p r o c e d i m i e n t o s a n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d o s se inocula el suelo, l a v e g e t a c i ó n es espléndida; a p a r e c e u n a a b u n d a n t e p r o d u c ción de n u d o s i d a d e s , coincidiendo con u n a a c t i v a a s i m i l a c i ó n del p r e c i a d o e l e m e n t o y la c a n t i d a d de n i t r ó g e n o q u e la p l a n ta desarrollada contiene infinitamente superior á la primitiva. G i l b e r t d e m o s t r ó q u e el n i t r ó g e n o se a c u m u l a en u n p r i n c i pio en los p e q u e ñ o s a b u l t a m i e n t o s , y q u e luego h a y e m i g r a ción h a c i a el o r g a n i s m o v e g e t a l . S c h l o e s i n g y L a u r e n t , A t w a t e r y W o o d s , h a c i e n d o v e g e t a r l e g u m i n o s a s en r e c i n t o s h e r m é t i c a m e n t e c e r r a d o s , y a n a l i z a n d o el a i r e a n t e s y después de su i n t r o d u c c i ó n , c o m p r o b a r o n de la m a n e r a m á s c o n c l u y e n t e q u e el n i t r ó g e n o fijado no t e n i a o t r o o r i g e n q u e el q u e en e s t a d o gaseoso e n t r a á c o n s t i t u i r la a t m ó s f e r a . A m p l i a n d o y confirm a n d o los r e s u l t a d o s de los sabios a n t e s citados, N o b b e ó H í l t n e r c o m p r o b a r o n , p o r ú l t i m o , q u e esta a s i m i l a c i ó n t e n í a l u g a r s o l a m e n t e p o r los a b u l t a m i e n t o s r a d i c a l e s y de n i n g ú n m o d o p o r las h o j a s . A s í se llegó á la conclusión definitiva de q u e las l e g u m i n o s a s p u e d e n a s i m i l a r y fijar el n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o g r a c i a s á u n a simbiosis que existe e n t r e la p l a n t a y las b a c t e r i a s de l a s n u d o - i d a d e s : conclusión que p e r m i t e explicar, n o sólo la a p a r e n t e c o n t r a d i c c i ó n que existía e n t r e m u c h a s de las e x p e r i e n c i a s r e a l i z a d a s , sino p r i n c i p a l m e n t e el h e c h o q u e poco h á h i c i m o s r e s a l t a r , y t a n t o t i e m p o h a c í a y a o b s e r v a d o , de q u e el c u l t i v o d e l a s p l a n t a s d e l a familia de las l e g u m i n o sas beneficia al suelo en q u e v e g e t a n y son el mejor p r e c e d e n t e

1

P u b l i c a d a s e n los Annales

agronomiques,

t. X I V , p á g . 490.

486

SOBRE ALGUNAS P R O P I E D A D E S BIOLÓGICAS D E L

SUELO

p a r a l a s q u e c o m o , v. g r . , los c e r e a l e s , n e c e s i t a n a b u n d a n t e p r o v i s i ó n del e l e m e n t o n i t r o g e n a d o E l mecanismo asimilad o r , es decir, la r e l a c i ó n fisiológica q u e e x i s t e e n t r e l a p l a n t a y s u s h u é s p e d e s - b a c t e r i a s , es el q u e r e s u l t a d e u n a s e r i e d e c a m b i o s a c t i v o s y r e c í p r o c o s : es m u y p r o b a b l e , s e g ú n D u c l a u x , q u e l a s b a c t e r i a s t o m e n d e l a p l a n t a los a l i m e n t o s h i d r o c a r b o n a d o s , y le c e d a n e n c a m b i o el e l e m e n t o n i t r o g e n a d o q u e a c u m u l a r o n á e x p e n s a s del n i t r ó g e n o a é r e o . E n e s t e c a s o l a l e g u m i n o s a a p r o v e c h a r í a los p r o d u c t o s d e d e s a s i m i l a c i ó n de la b a c t e r i a y los e m p l e a r í a c o n m a y o r ó m e n o r l e n t i t u d , ó b i e n los a l m a c e n a r í a a l e s t a d o d e r e s e r v a , e n l a s c i r c u n s t a n c i a s q u e la F i s i o l o g í a v e g e t a l n o s e n s e ñ a . C o n f i r m a n d o e s t a m a n e r a de v e r de D u c l a u x , e s c r i b e E . M a z é : « E s t o s r e s u l t a d o s — h a b l a d e s u s p r o p i a s e x p e r i e n c i a s — d e m u e s t r a n q u e la s i m b i o s i s d e l a s l e g u m i n o s a s se r e d u c e , e n ú l t i m o t é r m i n o , á u n c a m b i ó r e c í p r o c o d e e l e m e n t o s e n t r e l a p l a n t a y su h u é s p e d : el v e g e t a l s u m i n i s t r a los h i d r a t o s d e c a r b o n o q u e la b a c t e r i a u t i l i z a p a r a s u s p r o p i a s n e c e s i d a d e s ; é s t a le v u e l v e e n r e t o r n o u n a m a t e r i a nitrogenada directamente asimilable». H á s e t r a t a d o d e i n v e s t i g a r si e x i s t e n u n a ó m u c h a s e s p e c i e s d e h&cterieis parásitas, y si c o n s t i t u y e n r a z a s b i e n definidas y a p r o p i a d a s á cada especie vegetal. L o s p r i m e r o s trabajos r e a l i z a d o s e n A l e m a n i a h a b í a n e n s e ñ a d o q u e las b a c t e r i a s de l a s n u d o s i d a d e s del g u i s a n t e y d e l a a c a c i a n o e j e r c e n i n f l u e n c i a sobre la retama, altramuz y trébol. Beijerinck hizo observar q u e el a s p e c t o d e los m i c r o o r g a n i s m o s difiere s e n s i b l e m e n t e en las distintas especies de leguminosas. M a z é , inclinándose á c r e e r q u e e s t a s v a r i a c i o n e s m o r f o l ó g i c a s son d e b i d a s á l a i n - ¡ fluencia d e l s u e l o , a d m i t i ó dos g r a n d e s c l a s e s : u n a s a d a p t a b l e s i á los s u e l o s c a l c á r e o s , y o t r a s q u e v i v e n en los s u e l o s d e s p r o - : v i s t o s de e s t e e l e m e n t o . H i l t n e r y S t o r m e r a d o p t a r o n dos g r u pos morfológica y fisiológicamente d i s t i n t o s , el d e l Eizobium radiciccola y el del Ii. Beijerinckü. Nobbe demostró, por últim o , q u e los o r g a n i s m o s d e q u e h a b l a m o s se e n c u e n t r a n e n t o d o s los s u e l o s , p e r o q u e l a s i m b i o s i s c o n las d i v e r s a s l e g u m i n o 1 I n ú t i l n o s p a r e c e r e c o r d a r a q u í q u e e s t o s h e c h o s s o n el f u n d a m e n t o c i e n t í f i c o de los d i s t i n t o s t i p o s de a s o l a m i e n t o , e n los q u e , p o r r e g l a g e n e r a l , e n t r a a l t e r n a n d o u n a l e g u m i n o s a ; del s i s t e m a de c u l t i v o S o l a r i a n o y o t r o s s i m i l a r e s ; de l o s a b o n o s e n t e r r a d o s e n v e r d e q u e , p r e v i a i n o c u l a c i ó n del s u e l o , t a n m a g n í f i c o s r e s u l t a d o s d i e r o n a l D r . S c h u l t z e n l a s f e r t i l i z a c i ó n de l a s l a u d a s del E s t e de P r u s i a . V i d . H a l l , o b r a c i t . , p á g s . 274 y s i g .

P . RICARDO FERNÁNDEZ

487

sas los modifica p r o f u n d a m e n t e , h a s t a el p u n t o de que los m e ­ j o r e s r e s u l t a d o s se o b t i e n e n s i e m p r e inoculando con e l e m e n t o s p r o c e d e n t e s de la m i s m a especie de p l a n t a s ^.

* **
I n t i m a m e n t e l i g a d a con las c u e s t i o n e s que a c e r c a de los m i ­ c r o o r g a n i s m o s fijadores del n i t r ó g e n o a t m o s f é r i c o a c a b a m o s de e s b o z a r , e s t á la de los o r g a n i s m o s modificadores de los c o m ­ p u e s t o s o r g á n i c o - n i t r o g e n a d o s e x i s t e n t e s en el suelo. D i s c u t a n los sociólogos las f o r m a s y leyes á que la l e n t a y p r o g r e s i v a evolución de la sociedad h u m a n a h a obedecido d e s d e q u e el Homo sapiens de L i n n e o hizo su a p a r i c i ó n s o b r e la t i e r r a . U n a ley h a y á la que le e n c o n t r a m o s c o n s t a n t e m e n t e s o m e t i d o : es la del t r a b a j o . D e s d e q u e en c u m p l i m i e n t o d e ella c o m e n z ó á c u l t i v a r la t i e r r a , o b s e r v ó s e que la fertilidad de ésta e s t á es­ t r e c h a m e n t e l i g a d a á la m a y o r ó m e n o r a b u n d a n c i a d e m a t e ­ r i a o r g á n i c a que en ella existe. Si á p e s a r d e los e n o r m e s p r o g r e s o s c u l t u r a l e s r e a l i z a d o s ú l t i m a m e n t e , los p r o d u c t o s a g r í c o l a s europeos s u f r e n h o y t e ­ mible c o m p e t e n c i a de sus s i m i l a r e s a m e r i c a n o s , la c a u s a n o es o t r a q u e el i n m e n s o stocTc de n i t r ó g e n o q u e e n c i e r r a n las vír­ g e n e s t i e r r a s a m e r i c a n a s . D e a q u í la t i t á n i c a l u c h a que la in­ d u s t r i a e u r o p e a e n t a b l a con objeto de a r r a n c a r , si posible es -, al a i r e que r e s p i r a m o s el n i t r ó g e n o , q u e p r á c t i c a s s e c u l a r e s y r u t i n a r i a s h a n venido á a g o t a r de n u e s t r o s e m p o b r e c i d o s s u e ­ los. E l p r o g r e s o c r e c i e n t e y a r r o l l a d o r d e n u e s t r a s g r a n d e s in­ d u s t r i a s h a descuajado y t a l a d o sin p i e d a d bosques s e c u l a r e s , d e j a n d o y e r m a s y d e s o l a d a s i n m e n s a s e x t e n s i o n e s de t e r r e n o , r o m p i e n d o así, n o sólo el e q u i l i b r i o e n t r e las a d m i r a b l e s leyes de la n a t u r a l e z a , d e j á n d o n o s de este m o d o e x p u e s t o s á las t e ­ r r i b l e s i n u n d a c i o n e s q u e en época b i e n r e c i e n t e h a n c u b i e r t o d e
1 E s t a c o n c l u s i ó n d i o m a r g e n al s a b i o a l e m á n p a r a l a n z a r al c o m e r c i o u n c u l t i v o m i c r o b i a n o c o n o c i d o con el n o m b r e de N i t r a g i n a , que, d i l u i d o con­ v e n i e n t e m e n t e eu a g u a , se e m p l e a r o c i a n d o l a s s e m i l l a s para que se a d h i e r a n a e l l a s a l g u n o s m i c r o b i o s . L o s primeros e n s a y o s fracasaron, y se p u d o d e c i r q u e el p r o d u c t o no correspondió á las e s p e r a n z a s que h a b í a h e c h o c o n c e b i r ; n o y se v u e l v e de n u e v o á los e n s a y o s . E s p e r e m o s . 2 E s t e g r a n d i o s o t r i u n f o de la i n d u s t r i a m o d e r n a sobre l a s t u e r z a s de la n a t u r a l e z a e s t á en v í a s de ser u n a r e a l i d a d í J r d c í i c a con el d e s c u b r i m i e n t o de la C i a n a m i d a de c a l c i o del D r . F r a n c k , de B e r l í n . L o s s a b i o s n o r u e g o s B i r k e l a n d y E y d e h a n e m p r e n d i d o la e x p l o t a c i ó n i n d u s t r i a l de este p r o d u c t o e n s u fábrica de N o t t o d e n ( N o r u e g a ) . V é a n s e l o s a r t í c u l o s de José M a r í a Marchesi, p u b l i c a d o s en El progreso agrícola y pecuario, n ú m e r o s 7 y 22 de A b r i l de l<J0f.

488

S O B E E ALGUNAS P R O P I E D A D E S BIOLÓGICAS D E L SUELO

l u t o á la m a d r e P a t r i a , sino q u e h a s e c a d o la f u e n t e m á s a b u n d a n t e con q u e c o n t á b a m o s p a r a d e v o l v e r al s u e l o la m a t e r i a orgánica que cada año extraemos en tan prodigiosas cantidades. T r a t a n d o el g r a n q u í m i c o L i e b i g d e e x p l i c a r s e el i n n e g a b l e p o d e r f e r t i l i z a n t e d e la m a t e r i a o r g á n i c a , c u a l q u i e r a q u e sea s u p r o c e d e n c i a , e m i t i ó su f a m o s a t e o r í a m i n e r a l , s e g ú n la q u e , si el e s t i é r c o l , v . g r . , es ú t i l á l a p l a n t a , se d e b e sólo á las s a les i n o r g á n i c a s q u e e n c i e r r a . S e m e j a n t e m o d o d e v e r , q u e d a d a s l a s i d e a s e n t o n c e s i m p e r a n t e s e n t r e los a g r ó n o m o s n o p a r e c í a t a n a b s u r d o c o m o h o y lo v e m o s , fué v i c t o r i o s a m e n t e c o m b a t i d o p o r B o u s i n g a u l t , s e c u n d a d o p o r los t r a b a j o s r e a l i zados en E o t h a m s t e d p o r L a w e s y Gilbert. L a teoría de L i e b i g no resistía (mtonces, como no resiste hoy, u n a seria disc u s i ó n : sin e m b a r g o , n o r e s u l t a b a p o r eso m e n o s i n c o m p r e n s i ble c ó m o u n a t i e r r a q u e c o n t i e n e a b u n d a n t e m a t e r i a v e g e t a l n o p r o d u c e g r a n d e s c o s e c h a s s i n la a d i c i ó n d e e l e m e n t o s f e r t i l i z a n t e s n i t r o g e n a d o s . L a r a z ó n es fácil, si t e n e m o s p r e s e n t e q u e los pelillos a b s o r b e n t e s son i n c a p a c e s de a p o d e r a r s e d e m a t e r i a s i n s o l u b l e s e n el a g u a , ó e n los l í q u i d o s l i g e r a m e n t e ácidos q u e b a ñ a n l a s células c o m p o n e n t e s d e la r e g i ó n p i l í f e r a ; p u e s el m a n t i l l o , del c u a l f o r m a p a r t e el n i t r ó g e n o , es casi ins o l u b l e en el a g u a , y s u s e l e m e n t o s n o p u e d e n e n c o n s e c u e n cia s e r u t i l i z a d o s sin u n a d e s c o m p o s i c i ó n p r e v i a q u e los r e duzca al estado de m a t e r i a orgánica asimilable, amoniaco ó á c i d o n í t r i c o . E l m e c a n i s m o d e e s t a s t r a n s f o r m a c i o n e s es lo que vamos á examinar r á p i d a m e n t e . L a m a t e r i a o r g á n i c a — d i c e el D r . A l i ñ o — es i n v a d i d a p o r v a r i a s especies d e c r i p t ó g a m a s , d e h o n g o s d i m i n u t o s , c u y a a c c i ó n se r e d u c e á d e s c o m p o n e r ó d i s o c i a r los c u a t r o e l e m e n t o s q u e la c o n s t i t u y e n : c a r b o n o , o x í g e n o , h i d r ó g e n o y n i t r ó g e n o . D e e s t e m o d o , al p a r q u e e n c u e n t r a n l a s c r i p t ó g a m a s e l e m e n tos adecuados p a r a su nutrición, consiguen disponer aquellos cuatro elementos p a r a que, m e d i a n t e varias y sucesivas comb i n a c i o n e s , p u e d a n ser a b s o r b i d o s p o r las p l a n t a s . E l c a r b o n o , e n p r e s e n c i a del o x í g e n o y p o r la i n t e r v e n c i ó n de e s t a s c r i p t ó g a m a s , se c o n v i e r t e e n á c i d o c a r b ó n i c o ; el h i d r ó g e n o y el n i t r ó g e n o se c o m b i n a n y f o r m a n a m o n i a c o , d e t e r m i n a n d o -esta u n i ó n la pres'encia d e c i e r t o s o r g a n i s m o s á los q u e se d e n o mina fermentos amoniacales. A p e n a s f o r m a d o el a m o n i a c o , o t r o s m i c r o o r g a n i s m o s v i e n e n

P . RICARDO FERNÁNDEZ

489

á d e s t r u i r l o e n p a r t e . P u e s t o este c u e r p o e n p r e s e n c i a del oxig e n o a é r e o q u e p o r e n t r e la t i e r r a c i r c u l a , dos f e r m e n t o s especiales e s t a b l e c e n e n t r e a m b a s s u b s t a n c i a s u n a c o m b i n a c i ó n q u í m i c a q u e d a p o r r e s u l t a d o ácido n í t r i c o y a g u a . L o s ferm e n t o s , como se ve, d e s t r u y e n p r i m e r o la m a t e r i a o r g á n i c a y r e c o n s t i t u y e n m á s t a r d e sus e l e m e n t o s bajo f o r m a m i n e r a l , y en esta d e s t r u c c i ó n y r e c o n s t i t u c i ó n s i m u l t á n e a e s t r i b a p r i n c i p a l m e n t e la fertilidad do la t i e r r a . L o s a n i m a l e s y v e g e t a l e s m u e r t o s , sus despojos y sus r e s i d u o s , v i e n e n á s e r , por la i n t e r vención de los m i c r o b i o s , u n p r i n c i p i o d e v i d a ; d e las c e n i z a s d e aquéllos r e n a c e ésta cual o t r o f é n i x ^. L a d e s t r u c c i ó n del m a n t i l l o , la t r a n s f o r m a c i ó n del n i t r ó g e n o i n s o l u b l e de la m a t e r i a o r g á n i c a en n i t r ó g e n o n í t r i c o soluble, se l l a m a f e r m e n t a c i ó n n í t r i c a , p u e s t o que e s t á p r o d u c i d a p o r u n f e r m e n t o . S a b e m o s h o y definitivamente q u e t o d o s los c o m p u e s t o s org á n i c o s i n c o r p o r a d o s al suelo c o n c l u y e n p o r o x i d a r s e y t r a n s f o r m a r s e e n n i t r a t o s , f o r m a sola bajo la cual las p l a n t a s c u l t i v a d a s , á e x c e p c i ó n de las l e g u m i n o s a s , p u e d e n p r á c t i c a m e n t e a s i m i l a r el n i t r ó g e n o . E l n i t r a t o p o t á s i c o , e m p l e a d o h a s t a poco h á en la f a b r i c a c i ó n de la p ó l v o r a , y el calcico, p r o d u c i d o e n las n i t r e r í a s artificiales, d e b e n s u o r i g e n á la o x i d a c i ó n de la m a t e r i a o r g á n i c a . L a clásica e x p e r i e n c i a de K u h l m a n n parecía demostrar que esta oxidación era u n fenómeno puram e n t e q u í m i c o , d e b i d o á la p o r o s i d a d d e los c u e r p o s q u e in t e r v i e n e n en la e x p e r i e n c i a . P a s t e u r , v i v a m e n t e i m p r e s i o n a d o p o r la observación de la i n t e r v e n c i ó n de a l g u n o s v e g e t a l e s inferiores en la oxidación de la m a t e r i a o r g á n i c a , indicó la conveniencia de a p l i c a r a q u e l l a s ideas a l e s t u d i o de la nitrificación. Müller fuó el p r i m e r o que en 1873 indicó q u e se t r a t a b a de u n f e n ó m e n o biológico; p e r o el h e c h o n o q u e d ó establecido de u n a m a n e r a definitiva h a s t a las e x p e r i e n c i a s l l e v a d a s á c a b o por S c h l o e s s i n g y M ü n t z . E s t o s sabios d e m o s t r a r o n que la formación d e los n i t r a t o s en el suelo se s u s p e n d e á u n a t e m p e r a t u r a inferior á 6° C . y s u p e r i o r á 55° C ; que p u e d e i n t e r r u m p i r s e p o r la acción del cloroformo y o t r o s a n t i s é p t i c o s a n á l o g o s , y q u e , por ú l t i m o , u n suelo s o m e t i d o á l a t e m p e r a t u r a del a g u a h i r v i e n d o está i n c a p a c i t a d o p a r a c o n t i n u a r n i trificando. L a s i n v e s t i g a c i o n e s de W a r i n g t o n confirmaron es-

1

D r . A l i ñ o . Química

agrícola,

p á g s . 58 y s i g .

490

SOBEE ALGUNAS P R O P I E D A D E S BIOLÓGICAS D E L

SUELO

t o s r e s u l t a d o s ó h i c i e r o n v e r , a d e m á s , q u e e n el f e n ó m e n o d e la o x i d a c i ó n e x i s t í a n dos f a s e s : d u r a n t e l a p r i m e r a se p r o d u ­ c í a n n i t r i t o s , y d u r a n t e l a s e g u n d a t e r m i n a b a la o x i d a c i ó n c o n la t r a n s f o r m a c i ó n d e los n i t r i t o s e n n i t r a t o s . E s t a s dos fases i n d i c a b a n y a q u e d e b í a n e x i s t i r , al m e n o s , d o s m i c r o ­ o r g a n i s m o s ; p e r o el e s t u d i o b a c t e r i o l ó g i c o del f e n ó m e n o o f r e ­ ció e n sus c o m i e n z o s s e r i a s d i f i c u l t a d e s , á c a u s a de l a i m p o s i ­ b i l i d a d d e e m p l e a r p a r a a i s l a r l o s los m e d i o s d e c u l t i v o s h a b i ­ tuales. A u n cuando S. P . F r a n k l a n d llegara á descubrir u n a d e las b a c t e r i a s , sólo l a s e x p e r i e n c i a s d e W i n o g r a d s k y l o g r a ­ r o n p o n e r e n c l a r o el d e b a t i d o p r o b l e m a . E m p l e a n d o e n sus c u l t i v o s como s o p o r t e la sílice g e l a t i n o s a p a r a a l o j a r t o d a m a ­ t e r i a o r g á n i c a , p u d o l l e g a r á s e p a r a r las b a c t e r i a s n i t r i f i c a d o r a s de o t r a s e s p e c i e s m i c r ó b i c a s q u e p u l u l a n e n el s u e l o . D o s f u e r o n las a i s l a d a s p o r el s a b i o r u s o : l a u n a r e c i b i ó el n o m b r e de Nitrosomonas Europea, y se e n c u e n t r a e n t o d o s los suelos del a n t i g u o c o n t i n e n t e ; la o t r a , i n c l u i d a e n el g é n e r o Nitrococus, p a r e c e s e r p r o p i a d e los suelos a m e r i c a n o s y a u s t r a l i a n o s . R e s u m . i e n d o los e s t u d i o s b i o l ó g i c o s q u e a c e r c a de e s t a s b a c ­ t e r i a s h i c i e r a n W i n o g r a d s k y , B o u l l a n g e r y M a s s o l , Grodlewsk y , I m m e n d o r f , e t c . , d i r e m o s q u e su a c t i v i d a d se e j e r c e e n t r e l a s t e m p e r a t u r a s d e 5 ° y 5 5 ° O.; q u e el optimum se e n c u e n t r a á la de 3 7 ° ; l a s m a t e r i a s o r g á n i c a s e n e x c e s o , los c a r b o n a t e s y c l o r u r o s a l c a l i n o s e m b a r a z a n s u a c t i v i d a d ; la p r e s e n c i a d e u n a b a s e q u e n e u t r a l i c e los ácidos p r o d u c i d o s es t a m b i é n n e ­ c e s a r i a , p o r la i m p o s i b i l i d a d e n q u e , s e g ú n t o d o s s a b e m o s , se e n c u e n t r a n los m i c r o o r g a n i s m o s d e v i v i r e n u n m e d i o p o r ellos e l a b o r a d o ; u n g r a d o c o n v e n i e n t e d e h u m e d a d es t a m b i é n n e c e s a r i o ; y p o r ú l t i m o , el acceso del o x í g e n o d e b e s e r c o n s ­ t a n t e , si n o se q u i e r e q u e los f e n ó m e n o s de o x i d a c i ó n c e s e n p a r a d a r l u g a r á los i n v e r s o s ^. E s t o s r e c i b e n el n o m b r e d e denitrificadores, y á pesar de la g r a n d í s i m a importancia que b a j o el p u n t o de v i s t a a g r í c o l a y s a n i t a r i o t i e n e n , n o p o d e m o s e n t r a r por h o y en su e x a m e n .

1 El e s t u d i o de l o s f e n ó m e n o s de la n i t r i f i o a c i ó n es l a b a s e de l a m a y o r p a r t e de l o s p r o b l e m a s q u e se a g i t a n e n el c a m p o de la Q u í m i c a a g r í c o l a . E l l o s n o s e x p l i c a n la i n d i s c u t i b l e m e j o r a q u e el s u e l o e x p e r i m e n t a c o n la se­ c u l a r p r á c t i c a del b a r b e c h o . L a s c u l t u r a s i n t e r c a l a r e s , t a n e n b o g a en l o s p a i s e s a d e l a n t a d o s , t i e n e n por o b j e t o e v i t a r la p é r d i d a de los n i t r a t o s for­ m a d o s d u r a n t e el t i e m p o q u e l a t i e r r a h u b i e r a de p e r m a n e c e r d e s p r o v i s t a de v e g e t a c i ó n , etc., etc. Vid. D e h e r a i n : Chimic agricole, p á g s . 477 y sig.

£a exégesis bíblica y la crítica moderna
por el p. Jfiffuel
(Continuación.) goco.

III E n n u e s t r o s a n t e r i o r e s a r t í c u l o s ' hicimos u n b r e v e análisis y sencilla r e f u t a c i ó n de las p e r e g r i n a s t e o r í a s q u e el a b a t e L o i s y s u s t e n t a a c e r c a de la f o r m a c i ó n d e los E v a n g e l i o s , t e o r í a s n o t a n n u e v a s como a l g u n o s p o d r í a n c r e e r , p u e s t o q u e lo m á s s u b s t a n c i a l de ellas fué y a e x p u e s t o p o r S t r a u s s , R e n á n , e t c é t e r a . N a d a n u e v o e n c o n t r a r á s e g u r a m e n t e el e x é g e t a que e s t u d i e este m o v i m i e n t o de la n e o c r í t i c a , como n a d a n u e v o e n c o n t r a r á en su r e f u t a c i ó n ; son cosas y a de clavo p a s a d o , fuera de a l g u n a que o t r a afirmación a t r e v i d a y t e n d e n c i o s a , como t e n d r e m o s ocasión de o b s e r v a r e n el d e c u r s o de este p o b r e e s t u d i o . N o es o t r o n u e s t r o i n t e n t o sino p o n e r de m a n i fiesto la futilidad de las r a z o n e s , si t a l e s p u e d e n l l a m a r s e , q u e a l e g a L o i s y en p r o de sus t e o r í a s ; seguírnosle p a s o á paso y r e f u t a m o s con la m i s m a S a g r a d a E s c r i t u r a las g r a t u i t a s afirm a c i o n e s del m o d e r n i s t a a b a t e , c o n d e n a d o y a p o r la S a n t a S e d e . A p e s a r de esta c o n d e n a c i ó n s i g u e l l a m á n d o s e católico, p e r o c o n t i n ú a e s c r i b i e n d o h e r é t i c a m e n t e . Y a h e m o s visto su modo de p e n s a r r e s p e c t o á la f o r m a c i ó n de los s a n t o s E v a n g e lios, t r a b a j o q u e p u b l i c ó h a y a dos años en la r e v i s t a eclesiástica Annales de phílosophie chretienne, la cual r e v i s t a , s e g ú n n u e s t r o j u i c i o , h a d e b i d o de n e g a r l e sus c o l u m n a s , p u e s h a c e t i e m p o n o h a v u e l t o á a p a r e c e r en ellas n i n g ú n t r a b a j o del ex-profesor del g r a n I n s t i t u t o d e P a r í s . E l a b a t e D . C h a m a r á p a b l i c ó u n a r t í c u l o el 27 de J u n i o del p a s a d o a ñ o 1907, r e f u t a n d o a l g u n o s e r r o r e s de L o i s y , y éste

1 Véanse los números del 15 de Diciembre del pasado año y 1." de Febrero del presente.

492

LA

EXÉGESIS

BIBLICA

T

LA

CBÍTICA

MODERNA

|

le c o n t e s t a e n l a r g a c a r t a , f e c h a d a el 3 d e J u l i o , á la c u a l s i g u i ó o t r a d e l a b a t e C h a m a r d , q u e vio l a l u z p ú b l i c a el 2 5 y 2 8 de A g o s t o del i n d i c a d o a ñ o e n el c o n c i e n z u d o p e r i ó d i c o p a r i s i é n L'Univers. P o r si n u e s t r o s j u i c i o s e m i t i d o s lisa y l l a n a m e n t e e n los a n t e r i o r e s a r t í c u l o s h a n p a r e c i d o á a l g u i e n a l g ú n t a n t o d u r o s — n o c r e e m o s h a y a m o t i v o p a r a q u e se n o s tache de t a l e s — , vamos á t r a s l a d a r í n t e g r a y á c o m e n t a r i a r la c a r t a en c u e s t i ó n , l l e n a d e i n e x a c t i t u d e s y d e g r a v í s i m o s e r r o res . Copiamos: «Mi R e v e r e n d o P a d r e : N o p a r e c e sino q u e y o soy u n p r e t e n d i d o s a b i o , y q u e p i s o t e o los p r i n c i p i o s m á s e l e m e n t a l e s y m á s i n d i s c u t i b l e s d e la v e r d a d e r a c r í t i c a . Aseguróos que no p r e t e n d o a b s o l u t a m e n t e n a d a y que busco solamente la verdad.» N o sé q u é j u i c i o h a b r á h e c h o el a b a t e C h a m a r d d e l s e ñ o r L o i s y ; n o c r e e m o s q u e le h a y a t o m a d o p o r u n s a b i o d e s i m i l o r , p u e s n a d i e h a p u e s t o e n d u d a el t a l e n t o y e x c e p c i o n a l e s c o n d i c i o n e s q u e e n a l t e c e n al a b a t e f r a n c é s ; lo q u e t o d o s d e p l o r a m o s es el m a l uso q u e h a h e c h o y h a c e d e esos t a l e n t o s , q u e , p o r s o b e r b i a o c u l t a s i n d u d a , le h a n p r e c i p i t a d o e n los abismos de la impiedad, c u a n d o t a n t o y t a n t o bien h a podido h a c e r á l a r e l i g i ó n y á la c i e n c i a . L a m e n n a i s fué u n g r a n t a l e n t o , ¿ q u i é n lo d u d a ? M a s t a m p o c o se p u e d e d u d a r d e l a s e s p a n t o s a s r u i n a s q u e se c a u s ó á sí p r o p i o c o m o á o t r a s m u c h a s i n t e l i g e n c i a s . ¿ H a b r á o c u r r i d o o t r o t a n t o c o n el s e ñ o r L o i s y ? N o s i n c l i n a m o s p o r l a p a r t e a f i r m a t i v a , n o sólo p o r lo q u e y a d e j a m o s e x p u e s t o , s i n o t a m b i é n p o r lo m u c h o y m a l o q u e n o s q u e d a p o r d e c i r , y q u e v e r á el q u e l e y e r e . D i c e el S r . L o i s y q u e n o b u s c a m á s q u e la v e r d a d ; esto e n u n c a t ó l i c o es s e n c i l l a m e n t e l a UiSgación d e l a f e , p o r lo m e n o s e n sus principios f u n d a m e n t a l e s , pues todo aquel que s i n c e r a m e n t e c r e e q u e J e s u c r i s t o es H i j o n a t u r a l d e D i o s n o p u e d e p o n e r e n d u d a , so p e n a d e h e r e j í a , lo q u e a t a ñ e á los p r i n c i p i o s e s e n c i a l e s q u e i n f o r m a n su v i d a , s u p a s i ó n y m u e r t e , s u g l o r i o s a R e s u r r e c c i ó n , A s c e n s i ó n á los Cielos y e s t a b l e c i m i e n t o d e su I g l e s i a . B u s c a r l a v e r d a d e n e s t e t e r r e n o s i g n i fica t a n t o c o m o n o a c e p t a r la r e v e l a d a , e s t a b l e c i d a p o r J e s u c r i s t o y c o n f i r m a d a p o r l a I g l e s i a C a t ó l i c a ; es s e p a r a r s e d e é s t a y d e c l a r a r s e a b i e r t a m e n t e c o n t r a ella y c o n t r a C r i s t o , c o m o dice el m i s m o (Math., X I I , 30): qui non est mecum contra

P . MIGUEL COCO

493

me est; et qui non congregat mecum, spargit; es c o n d e n a r s e a n t i c i p a d a m e n t e á sí m i s m o , como afirma S a n J u a n ( I I I , 18): qui autem non credit, jam judicatus est; quia non credit in nomine Unigeniti Filii Dei. B u s c a r la v e r d a d con r e l a c i ó n á la fe — c o m o afirma L o i s y — es confesar i n g e n u a m e n t e q u e n o p o s e e la v e r d a d , q u e n o t i e n e i l u m i n a d a la i n t e l i g e n c i a p o r la e s p l e n d o r o s a luz de la fe, q u e h a r e n e g a d o d e ella, p u e s t o q u e g r a t u i t a m e n t e se le confirió en el s a n t o B a u t i s m o ; y u n h o m b r e q u e como L o i s y recibió las ó r d e n e s s a g r a d a s y ejerció el s a n t o m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l , sin g r a v í s i m a i n j u r i a á D i o s y s i n h a b e r p r i m e r o claudicado e n la fe', no p u e d e decir q u e sólo busca la v e r d a d ; el que t i e n e fe e s t á e n posesión de la v e r d a d y n o necesita b u s c a r l a ; si L o i s y la b u s c a , es p o r q u e n o la t i e n e , p o r q u e la h a p e r d i d o , y á confesión de p a r t e — d i c e n los j u r i s c o n s u l t o s — r e l e v a c i ó n de p r u e b a . «Confundís l a s t i m o s a m e n t e — p r o s i g u e diciendo L o i s y — , e n v u e s t r a c a r t a á M . A u g u s t o R o u s s e l , el hecho de la m u e r t e d e J e s ú s con la creencia de su r e s u r r e c c i ó n . S u m u e r t e , en sus circunstancias principales, está atestiguada por testimonios c o n c o r d a n t e s . Su r e s u r r e c c i ó n , si se la q u i e r e t o m a r por una realidad histórica, del m i s m o o r d e n q u e la m u e r t e , no está atestiguada más que por testimonios discordantes. E s t a clase d e t e s t i m o n i o s c o r r e s p o n d e al c a r á c t e r de su objeto. L a m u e r t e , h e c h o n a t u r a l y r e a l , t u v o t e s t i g o s y p u d o ser r e f e r i d a ; la r e s u r r e c c i ó n , materia de fe, no se verificó jamás y no p u d o ser susceptible de d e s c r i p c i ó n c o n c o r d a n t e . N o se h a b l a m á s que de d i s c u r s o s , y los r e l a t o s que de ella se h a c e n son c o n t r a dictorios.» M e n t i r a p a r e c e , y sin e m b a r g o es u n a v e r d a d h a r t o dolorosa, q u e en p l e n o siglo X X y p o r u n h o m b r e de c l a r a i n t e l i g e n c i a , se afirmen falsedades t a l e s como las q u e a c a b a m o s de c o p i a r . T a n t o l a m u e r t e como la r e s u r r e c i ó n de J e s u c r i s t o e s t á n a t e s t i g u a d a s de c o n s u n o , n o sólo p o r los c u a t r o E v a n g e l i s t a s , sino t a m b i é n por S a n P a b l o , y p o r éste, ¡con q u é fuerza de a r g u m e n t a c i ó n ! Nos es m u y g r a t o r e c o r r e r este delicioso c a m i n o y d a r u n s o l e m n e m e n t i s á las a t r e v i d a s y e s c a n d a l o s a s afirmaciones del y a famoso, mala utique fama, a b a t e L o i s y . Dios, q u e como afirma él m i s m o , h a c e t o d a s las cosas e n m e d i d a , n ú m e r o y peso ( S a p . , X I , 21), d e t e r m i n ó m u y s a b i a m e n t e , p a r a e v i t a r t o d a d u d a y c u a l q u i e r a s u p e r c h e r í a q u e pudiese

494

LA EXÉGESIS

BÍBLICA

T

L A CRÍTICA

MODERNA

i n v e n t a r s e , q u e los p r í n c i p e s d e los s a c e r d o t e s se

presentasen que

á P i l a t o p i d i é n d o l e m a n d a s e s e l l a r y p o n e r g u a r d i a s e n el s e p u l c r o de J e s u c r i s t o , a l e g a n d o la r a z ó n ú n i c a y exclusiva e l seductor Post tres dies —de tal trátale también Loisy—, había resurgam gloriosa dicho:

i . ( M a t h . , X X V I I , 63); y el d é b i l P i l a t o del Cristo fuera testimoniada por los

m a n d ó ejecutar c u a n t o deseaban los j u d í o s . E r a preciso que la resurrección mismos romanos, ajenos á aquella horrenda tragedia, amén |

de otros muchos testigos, como veremos luego, p a r a que la de- \ posición de t a n t í s i m a s p e r s o n a s a d q u i r i e s e todos los c a r a c t e r e s ^ de la verdad de u n h e c h o indiscutible. V e a m o s cómo n a r r a S a n : M a t e o este a d m i r a b l e h e c h o y c o n f r o n t é m o s l e después con los otros hagiógrafos. Vespera Maria terraemotus de coelo: Erat nix. velut lite ritis. locum, ejus cum Et illis serunt, Galilaeam, in Galilaeam dens Jesús videbitis. timore ecce autem Prae timere Non mortui. autem factus et accedens aspectus timore autem sabhati, et altera revolvit ejus sicut autem quod ejus quae lucescit videre Ángelus lapidem, fulgur: ángelus Jesum, exterriti sunt in prima enim sahhati, Et super ejus et facti est, et ibi venit ecce eum. sicut sunt Noquaevidete discipulis eum ejus. accesait in monumento autem eum. meis discipuli Jesús. Et ^. Et omnis gentes, Tune ut eant descendit

Magdalene,

Maria

sepulchrum. Domini et sedebat

est magnus.

et vestimentum custodes, dixit

Respondens vos: scio est hic: enim, erat

midieribus: Venite, dicite de discipulis Illae

qui crucifixus

SUEBEXIT ENIM, SICUT DIXIT.

ubi positus Ecce

Dominus. et eccepraecedit vobis. magno, Et

Et cito euntes exierunt cito

QUIA SURREXIT: ^

vos in Galilaeam: nuntiare

praedixi

et gaudio

cúrrenles ejus,

J E S Ú S OCCÜRRIT ILLIS, DICENS A V E T E .

et tenuerunt Nolite

pedes timere,

et adoraverunt fratribus autem illis Undecim autem ergo

Jesús:

ite nuntiate ubi constituerat quidam Euntes

IBI ME VIDEBUNT.

abierunt
VIDEN-

in montem

TES EUM ADORAVERUNT:

dubitaverunt Data docete est mihi omnes

accepotesbapti-

LOCÜTUS EST EIS, DICENS:

tas in coelo,

et in térra.

1 2 3

M á s e x p r e s i v o e l g r i e g o : tfú^\>.A,

resucito,

e n presente.

E l g r i e g o a ñ a d e áTió TCJV vsxpGJv, de e n t r e l o s m u e r t o s . N o d u d a r o n d e s u r e s u r r e c c i ó n , s i n o de s i e r a v e r d a d e r a m e n t e J e s u c r i s t o

el q u e se l e s a p a r e c í a .

P.

MIGUEL

COCO

495

zantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis T e n e m o s , n o sólo u n t e s t i g o , sino los o n c e A p ó s t o l e s de J e ­ sucristo, más las santas mujeres que vieron y h a b l a r o n al R e d e n t o r r e s u c i t a d o y le t o c a r o n los pies b e s á n d o s e l o s . A e s t o t a l v e z d i g a L o i s y q u e t o d o s e s t o s t e s t i g o s se r e d u c e n á u n o sólo, p o r q u e s o l a m e n t e S a n M a t e o es el q u e r e l a t á o s t e h e c h o . S i t a l o p u s i e s e , m o n t a r í a t a n t o su a f i r m a c i ó n c o m o l l a m a r i m p o s t o r a l E v a n g e l i s t a ; cosa q u e n o n o s m a r a v i l l a r í a , p u e s , c o m o h e m o s v i s t o y a , n o h a n sido o t r a c o s a los s i n ó p t i c o s . Y es u n a l á s t i m a que cuantos fueron testigos de la resurrección de Jesucristo no levantasen acta ante Notario público. V e a m o s a h o r a si con S a n M a t e o c o n c u e r d a S a n M a r c o s , ó e f e c t i v a m e n t e son t e s t i m o n i o s d i s c o r d a n t e s c o m o , c a l u m n i o s a ­ m e n t e , afirma L o i s y : Et cum transisset salbatum, Maria Magdalene, et Maria Ja­ cobi, et Salome emerunt arómala ut venientes ungerent Jesum. Et valde mane una sabbatorum, veniunt ad monumentum orto jam solé. Et dicebant ad invicem: Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti? Et respicientes viderunt revolutum lapi­ dem. Erat quippe magnus valde. Et introeuntes in monumen­ tum viderunt juvenem sedentem in dextris, coopertum stolai candida, et obstupuerunt. Qui dixit illis: Nolite expavescere:
JESUM QUAEEITIS NAZAHENUM, CEUCIFIXUM: SURREXIT, NON EST]

H i c : ecce locus ubi posuerunt eum. Sed ite, dicite discipulist ejus, et Petro, quia praecedit vos in Galilaeam: ibi eum vidébi-\ tis, sicut dixit vobis. Surgens autem mane, prima sabbati A P P A E u i T M A R I A E M A G D A L E N E , de qua ejecerat septem demonia. Illa vadens nuntiavit his, qui cum eo fuerant, lugentibus et flentihus. Post haec atdeni D U O B U S E X H I S A M B U L A N T I B U S O S T E N S U S E S T I N ALIA EFFiGiE, cuntibus Ín vUlam. Novissime RECUMBENTIBUS I L L I S U N D E C I M A P P A R ü i T : ct cxprobravit incredulitatem eorum et díiritiam cordis: Q U I A I I S , Q U I V I D E B A N T E U M E E S U E E E X I S S E , non crediderunt ^. Copiemos a h o r a á S a n L u c a s , invoquemos su t e s t i m o n i o , p a r a ver si c o n c u e r d a con los dos a n t e r i o r e s E v a n g e l i s t a s : Una autem sabbati valde diluculo venerunt (mulieres) ad

X Math., X X V I I I . 2 Maro., X V I . .

496

LA

EXÉGESIS BÍBLICA T

LA

CEÍTIOA

MODERNA

monumentum, portantes, quae paraverant, aromata. Et invenerunt lapidem revolutum a monumento. Et ingressae non invenerunt corpas Domini Jesu. Et factum est, dum mente consternatae essent de isto, ecce dúo viri steterunt secus illas in veste fulgenti. Cum timerent autem, et declinarent vultum in terram, dixerunt ad illas: Q O I D Q Ü A E R I T I S V I V E N T E M C U M M O E T U I S ? Non est hic, S E D S U R R E X I T ; recordamini qualiter locutus est vobis, cum adhuc in Galilaea esset, dicens: Quia opportet Filium hominis tradi in manus peccatorum, et crucifigi, E T T E R T I A D I E B E S U H G E R E . Et regresae a monumento nuntiaverunt hac omnia illis undecim, et ceteris ómnibus. Erat autem Maria Magdalene, et Joanná, et Maria Jacobi, et ceterae quae cum eis erant, quae dicebant ad apostólos haec. Petrus autem surgens cucurrit ad monumentum, et procumbens vidit linteamina sola posita, et abiit secum mirans quod factum fuerat ^. Y s i g u e el E v a n g e l i s t a n a r r a n d o m i n u c i o s a m e n t e el bellísim o episodio de la a p a r i c i ó n de J e s u c r i s t o á los dos discípulos q u e i b a n á E m a ú s , q u e t a m b i é n es m e n c i o n a d o , a u n q u e b r e v e m e n t e , p o r S a n M a r c o s , como h e m o s v i s t o . Y como si lo t r a n s c r i t o n o b a s t a r a p a r a d e m o s t r a r la tesis q u e c o n t r a L o i s y v e n i m o s p r o b a n d o , a p e n a s si los dos discíp u l o s de E m a ú s h a b í a n v u e l t o á J e r u s a l é n á d a r c u e n t a á los A p ó s t o l e s de la m a r a v i l l o s a a p a r i c i ó n del divino M a e s t r o , c u a n d o E s t e , dum haec loquuntur, S T E T I T J E S Ú S I N M E D I O E O RUM, ET DICIT EIS: PAX VOBIS: EGO san, NOLITE TXMEEE. Con-

turbati vero, et conterriti, existimahant se spiritum videre. Et dixit eis: Quid turbati estis et cogitationes ascendunt in corda vestra? V I D E T E M A N U S M E A S E T P E D E S M E O S Q U I A E G O I P S E S U M :
PÁLPATE, ET VIDETE: SICUT

QülA

SPIRITUS CARNEM, ET OSSA NON

HABET

Et cum hoc dixissct, ostcndit eis manus, et pedes. Adhuc autem illis non credentibus, et mirantibñs prae gaudio, dixit: Habetis hic aliquid, quod manducetur? At illi obtulerunt ei partem piscis assi, et favum mellis. Et cum manducasset coram eis, sumens reliquias dedit eis ^.
ME v i D E T i s H A B E R E .

Copiemos a h o r a á S a n J u a n , y v e a m o s si c o n c u e r d a con lo escrito p o r los t r e s s i n ó p t i c o s : Una autem sabhati. Alaria Magdalene venit mane, cum adhuc
1 2 S. L u c , X X I V . S. L u c , X X I V .

P.

MIGUEL

COCO

497

tenebrae essent, ad monumentum: et vidit lapidem sublatum a monumento. Cucurrit ergo, et venit ad Simonem Petrum, et ad alium discipulum, quem amabat Jesús, et dicit illis: Tulerunt Dominum de monumento, et nescimus ubi posuerunt eum. Exiit ergo Petrus, et ille alius discipulus, et venerunt ad monumen­ tum et vidit linteamina posita. Et sudarium, quod fuerat super caput ejus, non cum linteaminihus positum, sed separatim involutum in unum locum Nondum enim sciebant Scripturam, quia oportebat eum a mortuis resurgere. Abierunt ergo iterum discipidi ad semetipsos. Maria autem stabat ad monu­ mentum foris plorans. Dum ergo fleret, inclinavit se, et prospexit in monumentum: Et vidit dúos angelas in álbis, sedentes Dicunt ei illi: Mulier, quid ploras? Dicit eis: Quia ttderunt Dominum meum, et neseio ubi posuerunt eum. Haec cum dixisset, conversa est retrorsum E T V I D I T J E S U M S T A N T E M : et non sciebat quia Jesús est. Dicit ei Jesús: Mulier, quid ploras? Quem quaeris?.... D I O I T E I J E S Ú S : M A H I A . Conversa illa, dicit ei: B,A.BB O N i . Dicit ei Jesús: Noli me tangere vade autem ad fatres meos et dic eis Venit Maria Magdalene annuntians discipulis: Q U I A V I D I D O M I N U M , E T H A E C D I X I T M I H I . Cum ergo ser o es­ set die illo, una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli congregati propter metum judeorum: VENIT JESÚS,
ET STETIT IN MEDIO, ET DIXIT EIS: PAX VOBIS. E T C U M HOC DI-

Thomas autem non erat cum eis quando venit Jesús Et post dies octo, iterum erant discipuli ejus intus, et Tilomas cum eis: V E N I T J E S Ú S JANÜIS CLAUSIS, ET STETIT IN MEDIO, ET DIXIT: P A X VOBIS. Delu­ de dicit Thomae: I N F E E D I G I T Ü M T U U M H I C , E T V I D E M A N U S M E A S ,
XISSET, OSTENDIT EIS MANUS ET LATUS ET AFFEB MANUM TUAM, ET MITTE IN LATUS MEUM: et UOU CSSC

incredulus, sed fidelis. Postea mani/estavit se iterum Jesús discipulis ad mare Tiberiadis Dicit eis Jesús: Venite, prandete Et venit Jesús, et accipit panem, et dat eis, et piscem similiter. Hoc jam tertio manifestatus est Jesús discipuUs suis, cum resurrexisset a mortuis ^. N o y a sólo m a l a fe, sino perfidia, y p e r d ó n e s e n o s lo d u r o d e la f r a s e , d e m u e s t r a el a b a t e L o i s y a l a f i r m a r t a n s o l e m n e ­ m e n t e q u e son d i s c o r d a n t e s los t e s t i m o n i o s d e l a s d i v i n a s E s - ' c r i t u ^ s ^ u e h a b l a n de l a r e s u r r e o o i ó n g l o r i o s a d e J e s u c r i s t o . ^
1 J o a n n , X X et X X I .
ASo V I . — T O M O I. 32

498

LA EXÉGESIS BÍBLICA T LA CRÍTICA

MODERNA

A p a r t e a l g u n o s detalles q u e se l e e n e n u n o s E v a n g e l i s t a s , y q u e o t r o s o m i t e n , p e r o q u e los c u a t r o f o r m a n el c u a d r o c o m p l e t o de este m a r a v i l l o s o a c o n t e c i m i e n t o , todos e s t á n conform e s e n a t e s t i g u a r , q u e el H o m b r e - D i o s , crucificado como ins i g n e m a l h e c h o r e n t r e dos l a d r o n e s , y m u e r t o r e a l y v e r d a d e r a m e n t e , y colocado su c a d á v e r en el s e p u l c r o , r e s u c i t ó p o r su p r o p i a v i r t u d al t e r c e r d í a , segiín e s t a b a p r o f e t i z a d o . P a r a c u a l q u i e r fiel son h a r t o conocidos los t e s t i m o n i o s de los E v a n g e l i s t a s , conformes, c o n c o r d e s , no t a n sólo en lo r e f e r e n t e á la m u e r t e y p a s i ó n del R e d e n t o r en sus circunstancias principales, sino a d e m á s en todos sus detalles, y d e s d e l u e g o en el i m p o r t a n t í s i m o h e c h o d e su r e s u r r e c c i ó n ; y á p e s a r dol conoc i m i e n t o q u e los fieles p u e d a n t e n e r de l a s n a r r a c i o n e s de los E v a n g e l i s t a s , h e m o s copiado al p i e de la l e t r a l a s de los c u a t r o e n sus E v a n g e l i o s , p a r a q u e , á su simple l e c t u r a y cotejo, e c h e n de v e r la s i n r a z ó n con q u e L o i s y afirma que n o conc u e r d a n e n t r e sí estos r e l a t o s . E s , p u e s , u n a g r a v í s i m a i n j u r i a q u e h a c e á la v e r d a d el a b a t e , u n a g r o s e r a c a l u m n i a q u e l e v a n t a á los E v a n g e l i s t a s , el afirmar q u e sus t e s t i m o n i o s n o c o n c u e r d a n . C u a n d o los t e s t i g o s q u e e n u n a c a u s a d e p o n e n d i s c r e p a n en p u n t o s esenciales, su t e s t i m o n i o es n u l o , no es f e h a c i e n t e ; y si el J u e z o b r a e n j u s t i c i a , juxta legata et probata, n o fallará j a m á s la c a u s a e n c o n t r a del r e o . P o r eso L o i s y a c u d e á ese a r g u m e n t o , v e r d a d e r a m e n t e i n d i g n o d e u n h o m b r e de t a l e n t o 3' de conciencia: a f i r m a n d o , sin p r u e b a s , q u e h a y d i s p a r i d a d d e p a r e c e r e s y d e deposiciones e n el h e c h o de la R e s u r r e c c i ó n del S a l v a d o r , se confirmará e n sus p r e j u i cios el i n c r é d u l o , el de fe t i b i a c o n c l u i r á p o r p e r d e r l a , y el n o i n s t r u i d o p o r lo m e n o s d u d a r á d e ella. ¿ E s e s t e el fin q u e se p r o p o n e el a b a t e L o i s y al e s t a m p a r sus c a l u m n i o s a s afirmaciones? No le a u g u r o n i h o n r a n i p r o v e c h o ; y si t a l e s son sus i n t e n c i o n e s , n o s p a r e c e n b a s t a n t e diabólicas. Si t a n s e g u r o e s t á L o i s y de la esencial d i s c r e p a n c i a de los E v a n g e l i s t a s , b i e n p u d o , á fuer de h o m b r e i l u s t r a d o , y si p r o c e d í a de b u e n a fe, h a b e r h e c h o n o t a r e s t a s d i s c r e p a n c i a s c i t a n d o , como h a c e mos n o s o t r o s , los t e s t i m o n i o s d e los c u a t r o E v a n g e l i s t a s , p a r a llevar la convicción al á n i m o de sus lectores y d e s h a c e r u n e r r o r e n q u e h a n e s t a d o los A p o l o g i s t a s d e los dos p r i m e r o s siglos, los S a n t o s P a d r e s de t o d a s las épocas, los Concilios y P a p a s , los teólogos y e x é g e t a s , y todos los m i l l a r e s de millones

P . MIGUEL COCO

499

de católicos que h a n creído, sin u n ápice de d u d a , en la verdad histórica de la R e s u r r e c c i ó n de N u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o . P e r o es c a m i n o m á s e x p e d i t o afirmar, en n o m b r e do u n a ciencia m e n t i d a , p e r o q u e ofusca, y de u n a c r i t i c a d e m o l e d o r a , sin p r u e b a s , q u e n o se p u e d e creer en u n h e c h o , siquier sea a t e s t i g u a d o p o r testigos de vista, p o r q u e éstos n o c o n c u e r d a n e n t r e sí. L a c r í t i c a , S r . L o i s y , p i d e y e x i g e con i m p e r i o r a z o n e s q u e dest r u y a n lo qne a n t e s se creía, p o r q u e los f u n d a m e n t o s p a r a t a l c r e e n c i a n o t i e n e n b a s e sólida; p e r o u n a c r í t i c a que se d a p o r satisfecha con afirmaciones r o t u n d a s , sin r a z o n a m i e n t o s , m i n t i e n d o y f a l t a n d o d e s c a r a d a m e n t e á la v e r d a d c o n o c i d a , esto n o es c r í t i c a , esto es n e t a m e n t e u n a i n f a m i a . H a r t o s e n t i m o s escribir estas frases; p e r o a n t e la magnit'ud de las i m p í a s a u d a c i a s d e L o i s y , se s u b l e v a n u e s t r o e s p í r i t u , p r o f u n d a m e n t e católico, c i m e n t a d o p r e c i s a m e n t e en la m a r a v i l l o s a c o n c o r d a n cia del A n t i g u o y N u e v o T e s t a m e n t o , en la s o b e r a n a sencillez y u n i f o r m i d a d de los r e l a t o s do los E v a n g e l i s t a s , y en n u e s t r a conciencia i n t i m a , como m á s t a r d e d e m o s t r a r e m o s con S a n P a b l o y con la r e c t a r a z ó n . D e todo c u a n t o b r e v e y s e n c i l l a m e n t e dejamos e x p u e s t o se deduce q u e L o i s y «pisotea los p r i n c i p i o s m á s e l e m e n t a l e s y m á s i n d i s c u t i b l e s de l a v e r d a d e r a crítica». D e c í a el a b a t e q u e e n m a t e r i a s h i s t ó r i c a s , á p e s a r d e n u e s t r o p r o g r e s o y de n u e s t r o afinamiento científico, n o r a y á b a m o s h o y , d e s p u é s de t r a n s c u r r i d o s d i e c i n u e v e s i g l o s , á m a y o r a l t u r a que en los p r i m e r o s d e l a e r a c r i s t i a n a ; y en c i e r t o m o d o n o le falta r a z ó n p a r a tales afirmaciones. P o r q u e e s p a n t a d o s los r o m a n o s q u e c u s t o d i a b a n el sepulcro del d i v i n o Mesías con la p r e s e n c i a del á n g e l q u e a r r o j ó lejos la e n o r m e p i e d r a q u e c u b r í a el s e p u l c r o , como si fuera leve p l u m a , y sin q u e ellos lo p u d i e r a n e v i t a r , fueron desalados á los p r í n c i p e s de los s a c e r d o t e s á c o n t a r l e s con todos sus detalles la r e s u r r e c c i ó n de A q u é l á quien ellos h a b í a n clavado en u n m a d e r o . «No d i g á i s t a l — c o n t e s t á r o n l e s llenos de miedo y e s t u p o r — , n o digáis q u e h a r e s u c i t a d o , sino afirmad q u e e s t a n d o v o s o t r o s d o r m i d o s lleg a r o n c a u t e l o s a m e n t e los discípulos de ese i m p o s t o r y r o b a r o n su c a d á v e r . » ¡Donosos t e s t i g o s u n o s h o m b r e s q u e e s t a b a n d u r m i e n d o p a r a a t e s t i g u a r el r o b o de u n c a d á v e r ! Y v a l i e n t e s soldados que h a b í a n paseado p o r el m u n d o las p o d e r o s a s á g u i l a s r o m a n a s , q u e se d o r m í a n c u a n d o el P r e t o r les h a c e c u s t o -

500

LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LA CRÍTICA MODERNA

dios de u n cuerpo d e s a n g r a d o y m u e r t o , pero q u e e r a de im p o r t a n c i a t r a s c e n d e n t a l í s i m a g u a r d a r por ulteriores hondísim a s consecuencias. Y la propalación de aquellas falsedades, dice S a n Mateo ( X X V I I I , 15), produjo su efecto, p u e s m u c h o s c r e y e r o n en la substracción del cadáver. No es de m a r a v i l l a r q u e los Apóstoles t o m a s e n t a l resolución sin t e m o r á los soldados a r m a d o s que custodiaban el sepulcro: ¡ h a b í a n d a d o t a n t a s y tales p r u e b a s de valor y de arrojo, h a b í a n despreciado t a n t a s veces la m u e r t e por defender á su Maestro (!!!). P u e s t o d a v í a h a y descendientes directos de aquellos que c r e y e r o n e n las p a t r a ñ a s i n v e n t a d a s p o r los principes de l a s i n a g o g a , y confirmad a s p o r los soldados á c a m b i o de unos p u ñ a d o s de oro. A h í t e n e m o s en pleno siglo X X á Loisy, q u e si bien no le s u p o n e m o s vendido al oro j u d í o , defiende t a n g a l l a r d a m e n t e su causa, q u e no poco t e n d r á n quo a g r a d e c e r l e . Convenido: a u n h a y muchos q u e en m a t e r i a de crítica e s t á n á la m i s m a a l t u r a q u e los sacerdotes judíos y soldados r o m a n o s de hace veinte siglos; p o r q u e t a n t o m o n t a afirmar c a l u m n i o s a m e n t e q u e los A p ó s t o l e s h a b í a n robado el c a d á v e r de J e s u c r i s t o p a r a q u e el p u e b l o n o creyese en su resurrección, como decir que «ésta, m a t e r i a de fe, n o se h a verificado j a m á s » , como blasfemando dice L o i s y . Más a ú n : nos r e s u l t a q u e e n m a t e r i a de crítica e s t a b a n mi a adelantados e n los p r i m e r o s siglos que en el a c t u a l , con p e r d ó n del a b a t e Loisy; p o r q u e y a dejó escrito S a n P a b l o que él y los Apóstoles p r e d i c a b a n á J e s u c r i s t o , y éste crucificado, escándalo
para los judíos y necedad para los gentiles ( 1 . * ad. Cor., 1, 23);

p o r q u e t a n t o los unoá como los otros n o t e n í a n dificultad p a r a c r e e r en la r e s u r r e c c i ó n de u n h o m b r e al cual estaba hipostát i c a m e n t e u n i d a la divinidad, y d i s c u r r í a n a d m i r a b l e m e n t e mejor que L o i s y ; p e r o en cambio se les hacía m u y fuera de lo racional q u e u n H o m b r e - D i o s hubiese m u e r t o r e a l y verdader a m e n t e , como c u a l q u i e r hijo de A d á n . A L o i s y le p a r e c e i n c o n t r o v e r t i b l e , fuera de toda d u d a , la m u e r t e de J e s u c r i s t o , hecho real y natural; p e r o e n cambio afirma r o t u n d a m e n t e q u e
su resurrección no se verificó jamás. A d m i t i e n d o que J e s u c r i s t o

e r a Hijo n a t u r a l de Dios, á la h u m a n a inteligencia se la hace m u y duro creer q u e m u r i e s e e n u n a cruz como el m á s v u l g a r de los criminales; pero n e g a n d o á J e s u c r i s t o el c a r á c t e r de Hijo de Dios, n a d a m á s lógico quo n e g a r su resurrección; p o r m a n e r a que, a u n «sin conculcar los m á s elementales ^ m á s i a r ^

P,

MIGUEL COCO

501

d i s c u t i b l e s p r i n c i p i o s de l a v e r d a d e r a c r í t i c a » , L o i s y s e d e c l a r a á sí m i s m o h e r e j e , n e g a n d o , c o m o n i e g a , s i n a m b a g e s n i r o d e o s la r e s u r r e c c i ó n d e J e s u c r i s t o , c o l o c á n d o l e , p o r c o n s i g u i e n t e , e n l a c a t e g o r í a d e u n s i m p l e m o r t a l a l n o r e c o n o c e r l e s u filiación d i v i n a . P a r a esto n o n o s h a c í a f a l t a l a n u e v a y flamante c r í t i c a , p u e s y a e s cosa h a r t o v i e j a el n e g a r a l C r i s t o su c a r á c t e r d e H i j o de D i o s , y p o r e n d e su r e s u r r e c c i ó n , si b i e n es v e r dad q u e los herejes de a y e r y los de h o y siguen diferentes c a m i n o s p a r a l l e g a r al m i s m o fin; m a s lo q u e i m p o r t a es é s t e , que los medios nos parecen poco atendibles. ¿Y e n q u é se f u n d a L o i s y p a r a n e g a r l a a u t e n t i c i d a d d e l a resurrección de Jesucristo? Además de lo y a expuesto, esto es, q u e n o c o n c u e r d a n los t e s t i m o n i o s de los E v a n g e l i s t a s e n el relato q u e nos ocupa, y y a h e m o s visto q u e esta afirmación es a b s o l u t a y c o m p l e t a m e n t e falsa, e n q u e siendo materia de fe,
no ha sido susceptible de descripción concordante. Con esta fra-

s e o l o g í a v a g a , f a l t a d e s e n t i d o , q u e p u e d e significar m u c h a s cosas d i s t i n t a s , ó t a l vez n a d a e n s u b s t a n c i a , s e f o r m a el s e - ! ñ u e l o d o n d e c a i g a n los i n c a u t o s . T e n e m o s d e r e c h o á q u e u n | h o m b r e q u e p a s a p o r sabio é ilustrado, y que debe d o m i n a r ; e s t a m a t e r i a , n o s h a b l e t a n c l a r a m e n t e c o m o c u a n d o n o s dice ' que J e s u c r i s t o no resucitó; p e r o á falta de razones se escriben dos p a l a b r a s , c u y o s e n t i d o n o es fácil a d i v i n a r , y y a t e n e m o s echado por t i e r r a , según la nueva crítica, u n D o g m a , claramente consignado en las Escrituras Sagradas y profesado por t o d a l a I g l e s i a c a t ó l i c a . ¿ Q u i e r e d e c i r el a b a t e q u e , n o c a y e n d o b a j o el i m p e r i o d e l a h u m a n a r a z ó n c u á l s e a l a n a t u r a l e z a d e u n c u e r p o glorificado, n o p u e d e a q u é l l a h a c e r u n a d e s c r i p c i ó n c o n c o r d a n t e ? P u e s si t a l es s u p e n s a m i e n t o , b i e n p u d o m a n i festarlo clara y lealmente. Y d e que la h u m a n a razón no pueda e x p l i c a r el c ó m o d e e s a glorificación, ¿se s i g u e q u e é s t a es i m p o s i b l e y p o r e n d e q u e n o existe? N i c r í t i c a , n i l ó g i c a v e m o s a q u í : n a d i e h a e x p l i c a d o j a m á s el c ó m o d e l a e s e n c i a d e D i o s ; ¿ l u e g o é s t e n o existe? N a d i e h a e x p l i c a d o t a n t í s i m o s m i s t e r i o s c o m o h a y , n o y a sólo e n el o r d e n s o b r e n a t u r a l , sí q u e t a m b i é n e n el o r d e n n a t u r a l , m i s t e r i o s q u e v e m o s , p a l p a m o s , y c u y a existencia no podemos negar; pero como n u e s t r a m e z q u i n a r a z ó n n o p u e d e e x p l i c a r s e el c ó m o d e s u e s e n c i a , ¿ p o d e m o s d e d u c i r e n b u e n a l ó g i c a q u e n o e x i s t e n ? E l r a z o n a m i e n t o de L o i s y p u e d e c o n d e n s a r s e e n u n p r i n c i p i o t a n viejo c o m o falso;

502

LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LA CRÍTICA

MODERNA

no es comprensible lo s o b r e n a t u r a l , luego éste n o existe; y co­ mo h a dado pruebas este a b a t e de profesar los m á s radicales p r i n c i p i o s n a t u r a l i s t a s , d e e s t e su m o d o d e p e n s a r d e d u c i m o s q u e el p e n s a m i e n t o q u e e n c i e r r a n s u s a n f i b o l ó g i c a s f r a s e s e s el q u e d e j a m o s c o n s i g n a d o : e s t o n o m e r e c e r e f u t a c i ó n . E s i m p o s i b l e q u e q u i e n a s í d i s c u r r e e s t é e n s u s c a b a l e s , l u e g o el a b a t e L o i s y e s t á loco: n a d i e d i r á q u e e s t e a r g u m e n t o t i e n e t o ­ d a s l a s d e l a l e y , á p e s a r d e s e r m á s lógico q u e l o s s u y o s . P e r o u n a cosa es q u e el e n t e n d i m i e n t o n o p u e d a e x p l i c a r un misterio, y otra que no pueda dar convincentes pruebas de su realidad; y restringiendo este principio al hecho que nos o c u p a , J e s u c r i s t o d e m o s t r ó á los A p ó s t o l e s s u v e r d a d e r a r e s u ­ r r e c c i ó n , c o n v e r s a n d o c o n ellos, e n t r á n d o s e e n el c e n á c u l o donde estaban reunidos, con las p u e r t a s cerradas, m a n d á n d o ­
l e s q u e l e p a l p a s e n : p o r q u e el espíritu carne, como veis que tengo no tiene ni huesos ni yo, p a r a c o n v e n c e r l e s p o r e s t e m e ­

dio de la verdad de su resurrección, y cerrar, p o r consiguien­ t e , l a p u e r t a á c u a l q u i e r a d u d a q u e , t a n t o e n los A p ó s t o l e s c o m o e n los s u c e s i v o s d i s c í p u l o s , p u d i e r a o r i g i n a r s e r e s p e c t o de u n hecho de trascendentalísimas consecuencias para la hu­ m a n i d a d c r i s t i a n a , y a q u e e n el d o g m a d e l a E e s u r r e c c i ó n e s t á b a s a d a t o d a l a e c o n o m í a d e la fe c a t ó l i c a , c o m o m á s a d e ­ lante demostraremos con San Pablo. S i J e s u c r i s t o se h u b i e r a ú n i c a m e n t e a p a r e c i d o á S a n P e d r o , p o r e j e m p l o , u n a v e z q u e los E v a n g e l i s t a . s t e s t i m o n i a s e n e s t e hecjio, n o h a b r í a p o r q u é p o n e r l o e n d u d a ; p e r o a ú n p o d r í a q u i z á a r g u m e n t a r s e c o n a q u e l l o d e l d e r e c h o : testis unus, testis nullus. M a s l a s a p a r i c i o n e s d e C r i s t o glorificado f u e r o n r e p e tidísimas, como consta p o r los E v a n g e l i o s a r r i b a citados, á personas m u y diferentes, en varios lugares, y por espacio de c u a r e n t a d í a s c o n s e c u t i v o s , h a s t a q u e , a n t e m á s de q u i n i e n t o s d i s c í p u l o s , s u b i ó á los cielos; y , ó h a y q u e c o n f e s a r q u e t a n t o número de personas no pudieron equivocarse, dejando siempre a p a r t e l a d i v i n a i n s p i r a c i ó n de los E v a n g e l i o s , ó c o n f e s e m o s q u e el a b a t e L o i s y y e r r a d e t o d o e n t o d o y c o n t r a d i c e , porque si, á l o s r e l a t o s e v a n g é l i c o s . E l h e c h o q u e t a n m i n u c i o s a m e n t e n a r r a S a n J u a n refiriendo la incredulidad del Apóstol S a n t o T o m á s , n o deja l a m e n o r d u d a d e l a r e s u r r e c c i ó n d e J e s u c r i s ­ t o . « I n t r o d u c e — l e d i c e el S a l v a d o r — t u d e d o p o r l o s a g u j e r o s que conservan mis manos y pies; mete la m a n o p o r la llaga

P . MIGUEL COCO

603

de m i c o s t a d o y n o s e a s incrédulo.» S a n t o T o m á s , a n t e la conc l u y e n t í s i m a f u e r z a d e a q u e l a r g u m e n t o , cae d e r o d i l l a s y c o n fiesa e n a l t a v o z q u e a q u e l J e s ú s e r a su S e ñ o r y D i o s . « B i e n a v e n t u r a d o s —le r e s p o n d e J e s u c r i s t o — los q u e n o v i e r o n y c r e y e r o n . » «No fuó c a s u a l i d a d — d i c e á e s t e p r o p ó s i t o S a n G r e g o r i o P a p a ^—que T o m á s n o e s t u v i e s e c o n los d e m á s a p ó s t o l e s c u a n d o se les a p a r e c i ó el S a l v a d o r : p o r q u e d u d a n d o a q u e l d i s c í p u l o , al p a l p a r l a s l l a g a s d e l a c a r n e d e s u M a e s t r o , c u r a s e las l l a g a s d e n u e s t r a infidelidad. M á s b i e n e s n o s r e p o r t ó l a i n c r e d u l i d a d d e T o m á s , c o n r e s p e c t o á l a fe, q u e l a q u e t u v i e r o n los o t r o s d i s c í p u l o s . » ¿ C a b e m a y o r p r u e b a d e la r e s u r r e c c i ó n d e J e s u c r i s t o ? A u n h u m a n a m e n t e h a b l a n d o , ¿es p o s i b l e q u e o n c e t e s t i g o s , q u e h a b í a n c o n v i v i d o con el S e ñ o r t r e s a ñ o s c o n s e c u t i v o s , se e q u i v o c a sen y n o v i e s e n c o n t o d a e v i d e n c i a q u e a q u é l q u e t e n í a n a n t e s u vista, que conservaba providencialmente las llagas de m a n o s , p i e s y c o s t a d o , n o e r a el m i s m o con q u i e n t a n t a s veces h a b í a n c o n v e r s a d o , el m i s m o q u e e s t u v o m u e r t o c l a v a d o e n u n a c r u z ? 1 T e s t i m o n i a r o n s u m u e r t e , n o sólo los E v a n g e l i s t a s , sino t o d o s los e l e m e n t o s d e s q u i c i a d o s , s i n t i é n d o s e t a l c o n c u s i ó n e n t o d a l a t i e r r a , q u e o b l i g ó á d e c i r á S a n D i o n i s i o A r e o p a g i t a : aut
Deus naturae patitur, aut mundi machina dissolvetur; y no es

fácil a c h a c a r e s t a e s p a n t o s a p e r t u r b a c i ó n del cielo y d é l a t i e r r a á u n a c a u s a m e r a m e n t e n a t u r a l , p o r q u e o b s c u r e c e r s e el s o l , a p a r e c e r la l u n a como c o á g u l o de s a n g r e , r e t e m b l a r la t i e r r a , r a j a r s e los p e ñ a s c o s , d e s e n c a d e n a r s e los v i e n t o s , t o d o ello j u n t o , r e p e t i m o s , si n o se a c u d e á u n a c a u s a s o b r e n a t u r a l , n o t i e n e fácil e x p l i c a c i ó n científica. Y t e s t i m o n i a n t a m b i é n l a r e s u r r e c i ó n d e J e s u c r i s t o los m u e r t o s e n el ósculo d e l S e ñ o r , c u y a s t u m b a s se a b r i e r o n , r e s u c i t a n d o t a m b i é n y a p a r e c i é n d o s e á muchos en Jerusalén. O h a y que n e g a r tantos y tan diversos t e s t i m o n i o s , S r . L o i s y , y e s t o n o es r a c i o n a l , ó c o n v e n g a m o s e n q u e t a n r e a l es el h e c h o d e la m u e r t e de J e s u c r i s t o c o m o el d e s u g l o r i o s a r e s u r r e c c i ó n . S i s o n concordantes los t e s t i m o n i o s q u e t e n e m o s a c e r c a d e l a m u e r t e del S a l v a d o r , concordantes y numerosísimos son los q u e a c r e d i t a n i n d u b i t a b l e m e n t e i a r e s u rrección de Nuestro Señor Jesucristo.
(Continuará.) 1 Ex Hom. 26, in Evang. post médium.

FILOSOFÍA DEL VERBO '
por felipe Ijobles.

Ei caso.
E n t r a m o s e n u n a n u e v a fase d e la c u e s t i ó n p r e c e d e n t e , fase q u e s i r v e de p r e á m b u l o al estudio de los m o d o s v e r b a l e s . S a n t o T o m á s y A r i s t ó t e l e s nos d e c í a n q u e el t i e m p o es de esencia del v e r b o : a h o r a , como q u i e n se c o r r i g e , d i c e n que el t i e m p o q u e el verbo consignifica es el p r e s e n t e , n o el p a s a d o n i el f u t u r o . V e a m o s . T r a t a n d o del n o m b r e , dice A r i s t ó t e l e s : «Philonis ó Philonij los d e m á s , así n o son n o m b r e s , sino c a s o s del n o m b r e . L a defin i c i ó n de éste (el caso), c u a n t o á lo d e m á s , es la m i s m a (que la del n o m b r e ) ; p e r o el caso n o es n o m b r e , p o r q u e u n i d o con es, era ó será (v. g r . , Philonis est) n o significa v e r d a d n i falsedad; m a s el n o m b r e , s i e m p r e » ^. A l l l e g a r al v e r b o , e s c r i b e : « Valuit y valebit ( v a l i ó y v a l d r á ) n o son v e r b o s , sino casos del v e r b o : éste consignifica t i e m p o p r e s e n t e , a q u é l l o s el t i e m p o q u e r o d e a a l p r e s e n t e » ^. S a n t o T o m á s , a u n q u e confiesa q u e e s t e l i b r o del Filósofo está e n v u e l t o e n o b s c u r i d a d e s a d m i t e esa d o c t r i n a y a ñ a d e : «Es p r o p i o del verbo significar agei-e ó pati in actu, lo q u e es
agere ó pati simpliciter; mas agere ó pati e n p r e t é r i t o ó en fu-

t u r o es secundum quid.* Y e n o t r a p a r t e : «Y son j u s t a m e n t e casos del v e r b o , p o r q u e se d i c e n p o r r e s p e c t o al p r e s e n t e » ^.
1 V é a s e la p á g . 318 de e s t e t o m o . 2 Philonis a u t e m a u t Phüoni et cetera h u j u s m o d i , n o n n o m i n a , s e d c a s u s n o m i n i s . Definitio a u t e m liujus, q u o d ad cetera, est e a d e m ; sed quia c n m est vel eral vel erit n o n s i g n i f i c a t v e r u m v e l f a l s u m , n o m e n v e r o s e m p e r . {Perih., o. 2.°). 3 Valuit e t valebit n o n v o c o v e r b u m , s e d c a s u s verbi: 6, v e r b o d i f f e r u n t q u o n i a m i l l u d a d s i g n i f i c a t t e m p u s praesens, h a e c v e r o q u o d c i r c a . (Ib., c. 3.°) 4 V a y a e s t o para los a n t i g u o s que, c o m o refiere S a n I s i d o r o , d e c í a n q u e c u a n d o A r i s t ó t e l e s e s c r i b i ó el Perihermenías, «calamum in mente tingebat», m o j a b a la p l u m a en el e n t e n d i m i e n t o . (Etymol., lib. 2.°, c a p . 27.) 5 Periherm., l e o t . V .

F E L I P E ROBLES

506

C o m e n c e m o s l a d i s c u s i ó n a v e r i g u a n d o q u é es c a s o . , S a n t o T o m á s e s c r i b e : « L a d i v e r s i d a d del c o n c e p t o m e n t a l {intellectus) p u e d e p r o v e n i r de la d i v e r s i d a d do la cosa e n t e n ­ d i d a , ó de l a d i v e r s i d a d del m o d o d e e n t e n d e r ; y esto s u c e d e s i e m p r e q u e h a y d i v e r s i d a d e n la c o n s i g n i f i c a c i ó n , la c u a l ( d i ­ v e r s i d a d ) s i g u e a l d i v e r s o m o d o d e e n t e n d e r u n a sola y l a m i s m a cosa, y p r i n c i p a l m e n t e o c u r r e e s t o con el t i e m p o , q u e per se i n t e r v i e n e e n l a c o m p o s i c i ó n y d i v i s i ó n del e n t e n d i ­ m i e n t o h u m a n o » ^ A l g u n a confusión h a y en e s t e t e x t o ; p e r o ' e n él e s t á e s c o n d i d a u n a p i e d r a p r e c i o s a , y v a m o s á d e s c u ­ brirla. U n a m i s m a cosa, e n t e n d i d a d e dos m o d o s e s e n c i a l m e n t e di­ v e r s o s , p e r t e n e c e á dos c a t e g o r í a s : a,sipasión es s u s t a n t i v o y padecer es v e r b o ; pálido es a d j e t i v o , jpalidez sustantivo. Mas d e n t r o de u n a m i s m a c a t e g o r í a c a b e n d i s t i n t o s m o d o s d e r e ­ p r e s e n t a r : los c o n c e p t o s d e m a t e r i a y f o r m a , de a c t o y p o t e n ­ c i a , d e p a r t e y t o d o , n o d i v i d e n las c a t e g o r í a s . E l e n t e c o n c e ­ bido e n a c t o n o es d i s t i n t o d e sí m i s m o c o n s i d e r a d o e n p o t e n ­ cia: el i n d i v i d u o y l a e s p e c i e p e r t e n e c e n a m b o s á l a c a t e g o r í a d e s u s t a n c i a : el c o n c r e t o s u s t a n c i a l y su f o r m a , v. gr., hom­ bre y humanidad, son i g u a l m e n t e s u s t a n t i v o s . E s t o s m o d o s d e significar n o son casos, s e n c i l l a m e n t e p o r q u e n o consignifican. Consignificar es significar a l g o con o t r o , ó lo q u e es i g u a l , i n c l u i r dos m o d o s d e significar: u n o q n e se c o n ­ s i d e r a f u n d a m e n t a l , tamquam id cui accidit aliud, y o t r o a c c e ­ sorio, tamquam id quod accidit alteri. P a r a q u e h a y a c o n s i g n i ­ ficación es n e c e s a r i o q u e se u n a n dos c a t e g o r í a s , p o r e j e m p l o : enPetri (de P e d r o ) , d o n d e h a y m e z c l a d e r e l a c i ó n y s u s t a n ­ cia. P o r c o n s i g u i e n t e , l a c o n s i g n i f i c a c i ó n es u n a p r o p i e d a d ó a c c i d e n t e d e l s i g n o , m e d i a n t e el c u a l significa dos c a t e g o r í a s á la vez. A h o r a b i e n , el caso n o p u e d e c o n s i s t i r e n l a d i v e r s i d a d d e l a c o n s i g n i f i c a c i ó n , c o m o p a r e c e i n d i c a r S a n t o T o m á s : d e a q u í se s e g u i r í a q u e c a d a c a s o lo s e r í a d e t o d o s , y t o d o s de c a d a u n o . Homini s e r í a c a s o de hominis y d e hominem, y éste d e a q u é l l o s . L o r a z ó n es c l a r a : la consignificación se dice p o r r e l a c i ó n á l a significación simpliciter, y n o p o r r e l a c i ó n á o t r a consignifica­ c i ó n . U n c a s o q u e n e c e s i t a d e s p o j a r de a l g o de l a m i s m a e s p e 1 Quodlib., TV, art. 17.i

506

FILOSOFÍA D E L VEEBO

cié á o t r a p a l a b r a , n o e s caso de ella. A s í homine n o e s caso de hominem, n i al r e v é s , sino a m b o s de homo, q u e es l a f o r m a d e s n u d a de tales consignificaciones. Como t e n e r g o r r a ó somb r e r o son casos ó a c c i d e n t e s del h o m b r e ó d e l a m u j e r ; p e r o t e n e r g o r r a no es caso del t e n e r s o m b r e r o , n i al revés, p o r q u e la g o r r a y el s o m b r e r o se e x c l u y e n m u t u a m e n t e del m i s m o suj e t o , y n o se p o n e u n a cosa e n c i m a d e l a o t r a . A s í , p u e s , caso g r a m a t i c a l es s e n c i l l a m e n t e la consignificación de otra categoría: declinación es la s e r i e de los casos ó de

l a s consignificaciones sucesivas. E s t u d i e m o s el caso en el n o m b r e . L a a g r e g a c i ó n de la c a n t i d a d d i s c r e t a á l a s u s t a n c i a se l l a m a núrnero d e l n o m b r e ; y como los n ú m e r o s son infinitos, infinitos p o d r í a n ser t a m b i é n los casos. M a s n o siendo esto fact i b l e n i c o n v e n i e n t e , l a s l e n g u a s se h a n l i m i t a d o á u n o ó dos casos d e n ú m e r o , el dual y el p l u r a l . E l s i n g u l a r no es caso n u m é r i c o , p o r q u e l a u n i d a d n o es n ú m e r o : el d u a l y el p l u r a l son casos del s i n g u l a r , p o r q u e á la u n i d a d esencial del s i n g u l a r a ñ a d e n la m u l t i p l i c a c i ó n de d i c h a u n i d a d . A s í hombres es caso n u m é r i c o de hombre. E l n ú m e r o p o d r í a ir significado p o r
p a r t e , v. g r . , dos hombre, tres hombre, mil hombre, como e n

l a t í n dúo nequam trellas.)

(dos malvados), septem

trionem

(las siete e s -

O t r a composición de la c a n t i d a d con l a s u s t a n c i a t e n e m o s en los a u m e n t a t i v o s . y d i m i n u t i v o s , v . g r . , culebrón y culebrina, q u e s o n casos d e l p o s i t i v o culebra y a ñ a d e n s o b r e él aum e n t o ó d i s m i n u c i ó n e n l a m a g n i t u d o r d i n a r i a de la e s p e c i e . D e j a r í a n de ser casos si la significación de la c a n t i d a d fuese
a p a r t e , c o m o cidehra grande y culebra chica.

L a composición del sexo, q u e es u n a cualidad, con l a sust a n c i a se l l a m a g é n e r o , y f o r m a dos casos, el m a s c u l i n o y el f e m e n i n o . E l n e u t r o n o es género, sino l a n e g a c i ó n del g é n e r o . O r d i n a r i a m e n t e los n o m b r e s de a n i m a l e s , desde su p r i m i t i v a i n s t i t u c i ó n , consignifican el sexo, y d e a q u í procede q u e h a y a dos n o m b r e s p a r a c a d a especie, como hombre y mujer. Ning u n o es caso del o t r o , p e r o a m b o s son casos lógicos de la e s p e cie h u m a n a , e n c u y o c o n c e p t o esencial n o e n t r a el sexo. R e s u l t a de a q u í , q u e los n o m b r e s m a s c u l i n o s y f e m e n i n o s n o son g r a m a t i c a l m e n t e casos, p o r q u e n o se f o r m a n p o r adición al

FELIPE K0BLE8

50T|

n o m b r e s i n sexo. P e r o si tigre, p o r e j e m p l o , significase s i n s e x o , 1 p o d r í a n l l a m a r s e tigriso y tigrisa el m a c h o y l a h e m b r a , y e n t o n c e s tigriso y tigrisa s e r í a n casos g e n é r i c o s d e tigre. I g u a l m e n t e p o d r í a h a b e r c a s o s de o t r a s c u a l i d a d e s , v . g r . , del color ó de la figura g e o m é t r i c a . S u p o n i e n d o q u e rosa significa s i n color, p o d r í a d e c i r s e rosar l a e n c a r n a d a , rosan l a b l a n c a , rosaz la a m a r i l l a , e t c . ; y t o d o s s e r í a n casos c r o m á t i c o s de rosa. L a c o m p o s i c i ó n d e l a r e l a c i ó n c o n l a s u s t a n c i a es lo q n e p o r a n t o n o m a s i a l l a m a n caso los g r a m á t i c o s . E n a l g u n a s l e n g u a s n o los h a y , c o m o e n c a s t e l l a n o , d o n d e l a s r e l a c i o n e s v a n s i g nificadas p o r p r e p o s i c i o n e s a i s l a d a s , v. g r . , de Pedro, á Pedro; en algunas h a y h a s t a doce, s e g ú n c u e n t a n , y a b s o l u t a m e n t e p u e d e n ser t a n t o s c o m o las r e l a c i o n e s . D e a q u í se infiere q u e es u n a b o b a d a m a t e a r á los chicos c o n la d e c l i n a c i ó n r e l a t i v a del n o m b r e c a s t e l l a n o , y m u c h o m á s c o n l a d e l a r t í c u l o , q u e si l l e v a p r e p o s i c i o n e s n o es p o r v i r t u d p r o p i a , s i n o del n o m b r e . A q u í p e g a r í a b i e n a q u e l l o :
Señor jumento, no se engría que el besar la peana es por el tanto; santo.

E n l a t í n los casos r e l a t i v o s s o n c u a t r o : a c u s a t i v o , g e n i t i v o , d a t i v o y a b l a t i v o , los c u a l e s , c o m o s e h a d i c h o , son casos del n o m i n a t i v o , q u e n o significa c o n r e l a c i ó n . Y de e s t o se d e s p r e n d e otra consecuencia práctica m u y t r a s c e n d e n t a l , y es q u e la d e c l i n a c i ó n r e l a t i v a d e l n o m b r e l a t i n o d e b e h a c e r s e d e este modo: / ac...
(Singular) \

arborem.
, . (Plural)

/ ac...
\

arbores.
,

1 qen..
Arbor

arboris.
, .

. ^

1 gen.,

arborum.

A r b o r e s . ,

j dat.. arbori. \ dat..} arboribús f abl.. arbore. f abl.. ) E s t o , a d e m á s d e ser l ó g i c o , es m á s c l a r o , fácil, b r e v e y s e g u r o q u e el m é t o d o t r a d i c i o n a l . E l n o m i n a t i v o y el v o c a t i v o n o son casos r e l a t i v o s del n o m b r e , sino el n o m b r e á secas ' : a m b o s significan p o r m o d o d e
. 1 O m n i s c a s u s , a l t e r i u s c a s u s e s t . I t a q u e fit u t q u i c u m q u e c a s u s s i t , a l t e rius inflexio videatur Inflexio a u t e m n o m i n a t i v i g e n i t i v u s est et ceteri. N u l l u s e n i m d i x e r i t r e c t e n o m i n a t i v u m c a s u m esse Quoniam Cato n o m e n Oullius i n f l e x i o est, n e c o m n i n o c a s u s e s t . Ceteri a u t e m c a s u s q u i d i c u n t u r , fiominativi i n f l e x i o n e f o r m a n t u r , C a t o n i s et C a t o n i e t C a t o n e m Sed h i c Cato n o m e n est, c a s u s i g i t u r n o m i n a n o n s u n t . A l i u d e n i m e s t i p s e c a s u s , a l i u d c u j u s est c a s u s . Q u o n i a m si n o m i n i s h a e c o m n i a c a s u s s u n t , h a e c n o m i n a n o n s u n t . ( B o e c i o , De interpretatione, editio prima).

608

FILOSOFÍA DEL VERBO

s u s t a n c i a , sin consignificación d e o t r a c a t e g o r í a ( h a b l a m o s del s i n g u l a r : el p l u r a l consignifica n ú m e r o ) . ¿ E n q u é , p u e s , se d i f e r e n c i a u n o d e o t r o ? E n e s t o : el v o c a t i v o r e p r e s e n t a la s u s t a n c i a como mobilis, ó en p o t e n c i a r e s p e c t o d e la acción; el n o m i n a t i v o la r e p r e s e n t a como movens ó mofa, esto e s , e n a c t o , como e j e r c i e n d o a l g u n a a c c i ó n . Y c o m o significar e n a c t o y e n p o t e n c i a p e r t e n e c e n al m i s m o m o d o a b s o l u t o de significar, p o r q u e el a c t o y l a p o t e n c i a son s i e m p r e del m i s m o g é n e r o , s i g ú e s e que e! v o c a t i v o y el n o m i n a t i v o n o son casos del n o m b r e , s i n o u n m i s m o n o m b r e r e p r e s e n t a t i v o de u n a m i s m a s u s t a n c i a bajo dos a s p e c t o s d i f e r e n t e s , q u e n o la divid e n in re, a u n q u e la d i v i d a n in mente. Y p o r a h o r a b a s t e e s t a ligera indicación. P o r lo que l l e v a m o s e x p u e s t o p u e d e u n o f o r m a r s e idea e x a c t a del caso, q u e n o es o t r a cosa sino u n a f o r m a quo a ñ a d e a l g u n a consignificación s o b r e o t r a f o r m a , la c u a l , á su v e z , p u e d e ser caso de o t r a m á s s i m p l e . A s í , asellorum es caso d e aselli (borricos); é s t e es caso n u m é r i c o de asellus, y é s t e es caso do m a g n i t u d de asinus. C a d a c a t e g o r í a es unum per se y s i m p l e ; el c a s o , la u n i ó n d e dos c a t e g o r í a s , es s i e m p r e unum per accidens, como A r i s t ó t e l e s e n s e ñ a y r e p i t e v a r i a s veces en su Metafísica (lib. V ) , y lo confirma S a n t o T o m á s : «En l a s cosas c r i a d a s — e s c r i b e — c a d a p r e d i c a m e n t o es a c c i d e n t a l r e s p e c t o de o t r o ; y a s í , de dos p r e d i c a m e n t o s n o es p o s i b l e form a r s i n o MMM?»^er a m d e n s » ' . S u p u e s t a e s t a d o c t r i n a , v e n g a m o s y a al v e r b o . E l caso c o n s i s t e en la consignificación; si p u e s el v e r b o e n p r e s e n t e lleva consignificación de t i e m p o , el v e r b o en p r e s e n t e n o es v e r b o , sino u n caso del v e r b o , t a n p r o p i a m e n t e como el p r e t é r i t o ó el f u t u r o . A h o r a r e s o l v a m o s los a r g u m e n t o s e n c o n t r a : 1." Que es p r o p i o del v e r b o significar agere ó pati en a c t o . Y el p r e t é r i t o ó el f u t u r o ¿significan acaso agere ó pati en pot e n c i a ? P o r q u e lo o p u e s t o al a c t o es la p o t e n c i a , n o el t i e m p o . 2 . " Quo el p r e t é r i t o y el f u t u r o se dicen p o r r e l a c i ó n al p r e s e n t e , como temporis se dice p o r r e l a c i ó n á tempus.—Por rel a c i ó n al m o m e n t o en q u e se h a b l a , sí; m a s p o r r e l a c i ó n al
1 Q. disp. de Potentia, q. 2, art. 2 a d 2.

F E L I P E ROBLES

509

p r e s e n t e del m i s m o verbo, no; y esto sería n e c e s a r i o p a r a la validez del a r g u m e n t o . La m e d i d a del t i e m p o (el quando) de u n a acción n o es n i p u e d e ser o t r o t i e m p o de la m i s m a acción; esto r e p u g n a m e t a f í s i c a m e n t e . D e c i r amo cuando amo, es dej a r la acción sin m e d i d a , p o r q u e n i n g u n a c o s a ' e s m e d i d a de sí

m i s m a . Decir amaré ó amé cuando amo, es u n a b s u r d o . L a
m e d i d a del t i e m p o de u n a acción es el t i e m p o de o t r a acción. «Así como el t i e m p o m i d e en c u a n t o es d u r a c i ó n , así t a m b i é n lo que p o r él se m i d e en el m o v i m i e n t o es la d u r a c i ó n de éste. P o r consiguiente, no debe establecerse la comparación e n t r e el t i e m p o y el m o v i m i e n t o , sino e n t r e dos m o v i m i e n t o s , y e n t r e l a d u r a c i ó n del u n o y la d u r a c i ó n del otro, y de esta m a n e r a se t i e n e noción e x a c t a del t i e m p o . L a d u r a c i ó n que se t o m a p o r m e d i d a y recibe c o m p l e t a r a z ó n y d e n o m i n a c i ó n d e t i e m p o , es la de aquel m o v i m i e n t o q u e en c o m p a r a c i ó n del o t r o es m á s conocido y t i e n e las o t r a s condiciones que se í e q u i e r e n p a r a la medida» ^

Si se i n s t a que antes y después se dicen p o r c o m p a r a c i ó n á
ahora, r e t u e r z o el a r g u m e n t o y d i g o q u e t a m b i é n ahora se

dirá p o r comparación á antes ó después. Relativa dicuntur ad
eonvertentiam, esto es, se definen el u n o p o r el o t r o ; si el p a d r e se dice t a l p o r c o m p a r a c i ó n al hijo, éste se dice hijo p o r comp a r a c i ó n al p a d r e . P u e s así, si amaré se dice p o r r e s p e c t o á amo, r e c í p r o c a m e n t e amo se d i r á p o r r e l a c i ó n á amaré. • Y como esto es d i s p a r a t e , t a m b i é n lo o t r o . V o y á r e s p o n d e r á la r a z ó n a p u n t a d a a r r i b a a c e r c a de los

casos del n o m b r e . Tempus y temporis no se o p o n e n relative, sino pricative, como privatio et hahitus. Y s e g ú n esto, r e t u e r z o

el a r g u m e n t o . Amo y amaré, ¿se o-ponenpri'vative, como tempus
y temporisf P u e s e n t o n c e s amo significa sin t i e m p o , y se der r u m b a la t e o r í a de A r i s t ó t e l e s .

3.°

Que agere ó pati en presente es agere ó pati

simpliciter.

E s t o m e r e c e a t e n c i ó n . E n A r i s t ó t e l e s h a l l a m o s e s t a s t r e s afirmaciones: 1.* E l v e r b o es u n vocablo q u e significa con t i e m p o (Perih., cap. 3.°). 2 . * E l v e r b o significa con t i e m p o p r e s e n t e (Ib.). 3.* E l n o m b r e n o significa v e r d a d ó falsedad m i e n t r a s n o
1 S u i r e z , Disp. metaphys. 50, s e o t . 11.

510

FILOSOFÍA D E L VEEBO

se le a ñ a d a el esse es e s t e esse tempus.

ó el non esse,

y a simpliciter,

y a s e g ú n el secundum

t i e m p o ( c a p . 1.°). T o d a la dificultad consiste e n a v e r i g u a r q u é
simpliciter, c o m o c o n t r a p u e s t o á esse

L o n a t u r a l y lógico es d e c i r q u e esse simpliciter és esse sin t i e m p o ; m a s A r i s t ó t e l e s p a r e c e significar quo es esse e n p r e s e n t e , c o m o i n t e r p r e t a S a n t o T o m á s . E s t o n o se p u e d e t r a g a r . ¿No es t i e m p o el p r e s e n t e ? P u e s si ser e n p r e s e n t e es ser e n t i e m p o , ¿cómo p u e d e n c o n t r a p o n e r s e ser e n p r e s e n t e y s e r s e g ú n el t i e m p o ? Y si h a y v e r d a d e n l a u n i ó n del n o m b r e c o n el esse simpliciter ó s i n t i e m p o , ¿cómo dice luego q u e n o p u e d e h a b e r o r a c i ó n sin v e r b o , y q u e éste e s e n c i a l m e n t e i n c l u y e t i e m p o p r e s e n t e ? ¿No e s e s t o u n a m a r a ñ a ? ¿No es c o n t r a d i c t o r i o esse simpliciter es ser s i n t i e m p o , de esse simpliciter es s e r

s e g ú n el t i e m p o ? L o s filósofos a r i s t o t é l i c o s , e m p e ñ a d o s e n q u e el e t í o p e h a d e ser b l a n c o , se h a n d e v a n a d o los sesos p o r conciliar dichos e x t r e m o s o p u e s t o s , y de a q u í h a n r e s u l t a d o c u a t r o explicaciones: 1.* L a cita B o e c i o en l a edición s e g u n d a De Interpretatione. E l esse simpliciter es ser i n d e f i n i d a m e n t e : el verbo n o significa c o n t i e m p o sino c u a n d o l l e v a a d v e r b i o de t i e m p o : hoy, ahora, ayer, mañana. E s t o es d i s p a r a t e y n o m e r e c e q u e nos d e t e n g a m o s e n ello. 2 . * T a m b i é n l a t r a e B o e c i o . « E l t i e m p o p r e s e n t e n o es t i e m p o , sino confín de los dos únicos t i e m p o s q u e existen, q u e son: el p a s a d o y el futuro.» E f e c t i v a m e n t e , el m o m e n t o , el p r e s e n t e metafísico es i n d i v i s i b l e y n o f o r m a t i e m p o , como el p u n t o m a t e m á t i c o n o f o r m a línea m i e n t r a s no se m u e v e ; p e r o ¿es ese m o m e n t o i n d i v i s i b l e lo q u e se e n t i e n d e p o r t i e m p o p r e s e n t e e n el verbo? N o , sino l a c o e x i s t e n c i a con o t r o t i e m p o , como poco h a d e c í a m o s c o n S u á r e z . 3 . * E s de S a n t o T o m á s , y f u n d a d a en el m i s m o A r i s t ó t e les. Esse simpliciter es esse e n p r e s e n t e . D e n i n g ú n m o d o : ser en p r e s e n t e es s e r s e g ú n u n a p a r t e del t i e m p o , m i e n t r a s se a d m i t a q u e ol p r e s e n t e es t i e m p o . 4.* y verdadera. E s la p r i m e r a que t r a e Boecio. «Hay e n u n c i a c i o n e s — d i c e — e n q u e s e p r e d i c a a l g o s e g ú n la sust a n c i a , y o t r a s e n q u e el esse significa m á s bien c i e r t a p r e s e n cia ( = c o e x i s t e n c i a ó s i m u l t a n e i d a d ) . C u a n d o decimos Dios es,

FELIPE E0BLE8

511

n o q u e r e m o s decir q u e a h o r a es, s i n o q u e es p o r e s e n c i a ; de s u e r t e q u e el es se refiere m á s b i e n á la i n m u t a b i l i d a d d e l a s u s t a n c i a q u e á t i e m p o a l g u n o . P e r o c u a n d o d e c i m o s dies est ( = es d e d í a ) el es n o p e r t e n e c e á l a e s e n c i a del día, se refiere ú n i c a m e n t e al t i e m p o , y es c o m o si d i j é r a m o s ahora es. Y a s í , c u a n d o d e c i m o s es p a r a s i g n i f i c a r l a s u s t a n c i a , lo d e c i m o s a b s o l u t a m e n t e (simpliciter); c u a n d o lo d e c i m o s p a r a significar a l g o p r e s e n t e , significa con t i e m p o (secundum tempus).^ Y esto es lo q u e s o s t e n g o y o , y lo q u e dije e n m i a n t e r i o r a r t í c u l o , y lo q u e el m i s m o A r i s t ó t e l e s confirma d i c i e n d o : «que lo q u e n o p u e d e ser d e o t r o m o d o n o es e n t i e m p o n i es m e d i d o p o r él» ^, y «que e n las cosas i n m ó b i l e s ^ n o c a b e e n g a ñ o r e s p e c t o d e l cuando» ^. M a s a d m i t i d o e s t o , q u e es v e r d a d p u r a , se infiere q u e el v e r b o e s e n c i a l y a b s o l u t a m e n t e (simpliciter) n o i n c l u y e tiempo, ni pasado, ni presente, ni futuro. Q u i e r o a l z a r u n poco el v u e l o y c o n c l u i r e s t a e n o j o s a c u e s -

t i ó n . E l t i e m p o es el prius y el posterius e n el ¿ E s posible p r e s c i n d i r del prius y del posterius

movimiento. s i n q u e se

d e s t r u y a la i d e a del m o v i m i e n t o ? D i g o q u e sí. N o s o t r o s , ciert a m e n t e , concebimos toda acción como acto de u n e n t e en p o t e n c i a : el a c t o p u r o es i n c o n c e b i b l e é i n e f a b l e . E l s u j e t o r e p r e s e n t a la p o t e n c i a , el v e r b o el a c t o ; m a s c u a n d o n o t a m o s q u e e n d i c h a p o t e n c i a n o h a y m u t a b i l i d a d , y q u e su r e d u c c i ó n a l a c t o es n e c e s a r i a , e n t o n c e s c o n c e b i m o s u n m o v i m i e n t o n e c e s a r i o y e t e r n o , s i n ^ H M S ni posterius. T a l es el v e r b o d e l a s verdades eternas. N o i m p o r t a que, s o b r e v i n i e n d o la reflexión, c o n o z c a el e n t e n d i m i e n t o q u e u n a p o t e n c i a n e c e s a r i a m e n t e e n a c t o es a c t o p u r o , sin m e z c l a de p o t e n c i a l i d a d . E n el c o n o c i m i e n t o d i r e c t o la m e n t e n o p u e d e m e n o s de c o n s i d e r a r a c t o y p o t e n c i a ; si l a r e d u c c i ó n al a c t o es n e c e s a r i a , el c o n o c i m i e n t o p r e s c i n d e del t i e m p o ; si a q u é l l a es c o n t i n g e n t e é s t e i n c l u y e n e c e s a r i a m e n t e t i e m p o . E n efecto, el j u i c i o e x p r e s a la c o n v e n i e n c i a del a c t o con l a p o t e n c i a ; si e s t a c o n v e n i e n c i a es e s e n c i a l , el a c t o p r e s cinde de todo t i e m p o , porque la potencia metafísica de suyo
1 Quaecumque non contingit aliter esse...., non sunt in tempore {Physicor., lib. I V , cap. 19). 2 Escribo móbü con 6, significando movible; con v, móvil, cuando es sustantivo equivalente á causa motiva. _ 1 / , » • . , . 3 De immobilibus non est deceptio secundum quando {Metaphysic, libro I X , cap. 10).

512

FILOSOFÍA DEL VERBO

es e t e r n a , como las esencias metafísicas d e l a s c o s a s ; y si el acto se identifica con la p o t e n c i a , e t e r n o s e r á el a c t o . U n a cosa e t e r n a e s t á e t e r n a m e n t e p r e s e n t e á sí m i s m a . Siete y tres son diez: siete y tres r e p r e s e n t a n la p o t e n c i a del e n t e ó el e n t e e n p o t e n c i a e t e r n a r e s p e c t o del diez; si e t e r n a es la p o t e n c i a de siete y tres, e t e r n o es el a c t o de ser diez. D i r á s m e , a m a b l e l e c t o r , q u e soy latoso; c i e r t o , p e r o q u i e r o d e u n a vez, p a r a s i e m p r e , a r r a n c a r d e la m e n t e de los g r a ­ m á t i c o s j filósofos la i d e a d e q u e el t i e m p o es esencial al v e r b o , p o n e r á la vista las c o n t r a d i c c i o n e s de A r i s t ó t e l e s , y d e m o s t r a r cuan d e l e z n a b l e y flaco es el f u n d a m e n t o de la teoría que impugnamos. Los casos del verbo.—Dice Santo Tomás: «La variación que se h a c e p o r n ú m e r o s y p e r s o n a s n o c o n s t i t u y e caso ó casos del v e r b o , p o r q u e t a l v a r i a c i ó n no es de p a r t e de la a c c i ó n , sino de p a r t e del sujeto; m a s l a v a r i a c i ó n p o r modos y t i e m ­ pos se funda e n la a c c i ó n , y por eso a m b a s cosas c o n s t i t u y e n casos del verbo» ^ D i s p é n s e m e el S a n t o D o c t o r , c u y a i n t e l i g e n c i a angélica a d m i r o y v e n e r o ; y o v e o l a s cosas de o t r o m o d o . L o s t i e m p o s son casos de la a c c i ó n , es v e r d a d , p o r q u e la acción se m u l t i ­ p l i c a m u l t i p l i c a d o s los t i e m p o s . L a s p e r s o n a s , c i e r t a m e n t e , n o son casos de los t i e m p o s , p e r o sí lo son d e la acción, por­ q u e é s t a t a m b i é n se m u l t i p l i c a m u l t i p l i c a d a s l a s p e r s o n a s . B i e n p u e d e u n v e r b o significar sin t i e m p o y t e n e r p e r s o n a s , c o m o e n las p r o p o s i c i o n e s de v e r d a d n e c e s a r i a ; m a s el t i e m p o n o se m u l t i p l i c a m u l t i p l i c a n d o las p e r s o n a s , y así la p e r s o n a n o es caso del t i e m p o . D e i g u a l m a n e r a , lo que se m u l t i p l i c a con la adición del n ú m e r o n o es la acción, sino la p e r s o n a , y por esto d e b e d e c i r s e con S a n t o T o m á s q u e el n ú m e r o n o es caso del v e r b o . L o m i s m o se d i r í a del g é n e r o , q u e el v e r b o p u d i e r a llevar, como sucede en h e b r e o . R e s u m e n : L o s g é n e r o s y n ú m e r o s n o son casos del v e r b o , los t i e m p o s y las p e r s o n a s sí. L a c u e s t i ó n d e los m o d o s es m á s honda y merece estudio aparte.

1

Periherm.,

lect. 5.'

ÜN AGUSTINO ILUSTRE

E L M. R. P. J O S É
por

LOBO'
J/íartínez-

el p. bernardo

II

L a p r i m e r a d e las c u e s t i o n e s q u e h e m o s p r o p u e s t o e n el n ú m e r o a n t e r i o r se r e s u e l v e c o n sólo fijarnos e n lo q u e t e n í a la O r d e n a g u s t i n i a n a e n el a r c h i p i é l a g o d e F i l i p i n a s , m u y p o c o s m e s e s d e s p u é s de l a d o m i n a c i ó n y a n q u i , y lo q u e dejó el P . L o b o al t e r m i n a r su p r o v i n c i a l a t o ; l a s e g u n d a n o s l a d a n á c o n o c e r , h a s t a c i e r t o p u n t o , s u s e s c r i t o s , e n los c u a l e s se d e s c u b r e la p e n e t r a c i ó n de a q u e l l a i n t e l i g e n c i a p r i v i l e g i a d a , el g é n e s i s y d e s a r r o l l o de sus p r o y e c t o s , la e n e r g í a de s u car á c t e r , las m e d i d a s s a l v a d o r a s q u e h u b o d e a d o p t a r p a r a q u e la t r i b u l a c i ó n c o n s t i t u y e s e c o m o l a b a s e d e una^ n u e v a v i d a , d e u n p o r v e n i r m á s h a l a g ü e ñ o , d e u n a a c c i ó n social m á s e n a r m o n í a con l a s i m p e r i o s a s n e c e s i d a d e s d e los t i e m p o s . * L a c a t á s t r o f e c o l o n i a l d e l E x t r e m o O r i e n t e r e d ú j o n o s al e s t r e c h o c í r c u l o d e los t r e s ó c u a t r o m o n a s t e r i o s q u e q u e d a r o n á flote d e s p u é s d e la r e v o l u c i ó n t a g a l a , y al V i c a r i a t o a p o s t ó l i co d e H u - n a n ; t o d o lo r e s t a n t e d e n u e s t r a a n t i g u a y p r o v e r b i a l g r a n d e z a q u e d ó e n v u e l t o e n t r e los e s c o m b r o s d e a q u e l l a f u n e s t í s i m a r e v o l u c i ó n . E n el C o n v e n t o d e M a n i l a , e n l a r e s i d e n c i a p r o v i s i o n a l de M a c a o , e n los Colegios de V a l l a d o l i d y L a V i d y e n la C a s a - e n f e r m e r í a d e G r a c i a e n c o n t r a r e n s u ú n i c o a l b e r g u e los 492 r e l i g i o s o s , f u e r a de los 122 q u e g e m í a n e n p e n o s í 1 V é a s e la p á g . 328 de este v o l u m e n . — E u la n o t a del P . E . J o r d e , corresp o n d i e n t e á l a b i o g r a f í a del P . L o b o , deberá leerse «Colombia» e n l u g a r de • G u a t e m a l a » ; y e n la p á g . 33,5 y a se c o m p r e n d e el error de h a b e r e s c r i t o «Trafalgar» e n v e z de «Gibraltrar». A s o V I . — T O M O I. 88

**

614

E L M. K. P . JOSÉ LOBO

i

simo y p r o l o n g a d o c a u t i v e r i o . E s t a c o n c e n t r a c i ó n t a n p e l i g r o s a t u v o q u e ' a f e c t a r h o n d a m e n t e á los que r e g í a n n u e s t r o s d e s t i n o s . N a d a t i e n e de e x t r a ñ o q u e el p a v o r se a p o d e r a r a h a s t a de los más avezados á la l u c h a . L a P r o v i d e n c i a h a b í a e n t r e g a d o al R v m o . P . T o m á s R o d r í guez el g o b i e r n o de t o d a la Orden a g u s t i n i a n a , y estábamos bien s e g u r o s de que éste a g o t a r í a todos los medios p a r a que su P r o v i n c i a n o s u c u m b i e r a , como h a b í a sucumbido la nación española en las posesiones de Asia. A r a í z de n u e s t r a s c a t á s trofes reunióse en R o m a la casi totalidad del E p i s c o p a d o hisp a n o - a m e r i c a n o , y d e esta c i r c u n s t a n c i a se a p r o v e c h ó el R e verendísimo P . R o d r í g u e z p a r a que los a g u s t i n o s r e a n u d a s e n sus gloriosísimas tradiciones en el N u e v o M u n d o . L o s p r o y e c tos del G e n e r a l a g u s t i n i a n o fueron b e n é v o l a m e n t e acogidos p o r el P . Manuel G u t i é r r e z , m a s sin p r e v e r acaso las dificult a d e s d e diversa índole que p a r a su desarrollo e n c o n t r a r í a su d i g n o sucesor. U n o de los p r i m e r o s cuidados del P . L o b o cifrábase en m a n t e n e r la i n t e g r i d a d absoluta de su P r o v i n c i a , en r e c h a z a r cualquier convenio, cualquier concesión,por vistosas que fuesen las g a r a n t í a s q u e se l e o t o r g a b a n . Sus i n t r a n s i g e n c i a s e n este p u n t o a p e n a s si conocían límites; d e s p o j a r l e ' d e cualquiera de sus subditos, suponía en él u n sacrificio enorme. Los elementos vigorosos, sanos, los n e c e s i t a b a p a r a dar vida á l a Corporación; los enfermizos, los débiles, p a r a que con su ejemplo condujesen á los d e m á s por las sendas d e la v i r t u d , y en el supuesto d e que sus a c h a q u e s c o n s t i t u y e r a n u n a p e s a d a c a r g a , ésta que r í a l a el P . L o b o p a r a sí, tampoco era objeto de t r a n s f e r e n cia. Y que estos elementos e s t u v i e r a n m u y s a n o s , lo declaró en sus c a r t a s . «Al t o m a r hoy posesión de m i c a r g o — e s c r i b í a el 12 de Marzo de 1899—dije á la Comunidad que m e edificaba su conducta i r r e p r o c h a b l e ; que en los c u a t r o meses que llevamos aquí (Manila) h a b í a visto en todos r e s i g n a c i ó n perfecta y u n a docilidad a d m i r a b l e ; que con religiosos así p o d í a m o s l l e g a r m u y lejos, h a s t a donde se puede llegar en lo humano.» E s t a s p r i m e r a s impresiones n o se disiparon con el c o n t i n u o batallar del infortunio, de la p e n u r i a , de la i n c e r t i d u m b r e en el p o r v e n i r . «Se m a n d a n —decía en fecha posterior— religiosos á Colombia, al'Brasil y á o t r a s p a r t e s , y todo el m u n d o obedece, nadie reclama Se p r e s e n t a n voluntarios p a r a las Misiones

P.

B . MABTlNEZ

51B

d e C h i n a , m a c h o s m á s d e los q u e se n e c e s i t a n Nunca h e visto á la g e n t e m á s formal que a h o r a , y e s p e r o que de la t r i b u l a c i ó n h e m o s d e s a l i r r e g e n e r a d o s . E l p r i n c i p i o de esta r e g e n e r a c i ó n véola en la m a n s e d u m b r e y o b e d i e n c i a de t o d o s y en la p e r f e c t a r e s i g n a c i ó n con que h a n sufrido y s u f r e n t a n t a s c o n t r a r i e d a des.» f7 JwZio i S Í S ; . L a s p a l a b r a s q u e a c a b a m o s d e r e p r o d u c i r son el m e j o r a r g u m e n t o p a r a c o n t e s t a r á c u a n t o s se c o m p l a c í a n en a ñ a d i r n u e v a s a n g u s t i a s á las que y a sufríamos con el despojo d e n u e s t r a l i b e r t a d , á los que t a n d u r a y a r b i t r a r i a m e n t e c e n s u r a b a n n u e s t r o s a c t o s , s i n a p e n a s fijarse e n l a i n c o m p a r a b l e g r a n d e z a y m u l t i t u d d e n u e s t r o s sacrificios. Y c o n s t e q u e desc u b r o los s e c r e t o s del P . L o b o , el c u a l n u n c a h a p o d i d o i m a g i n a r s e q u e sus c a r t a s í n t i m a s , e n las q u e g e n e r a l m e n t e e s c a s e a n los e l o g i o s , de n o ser m u y j u s t o s , h a b í a n de ser conocidas p o r o t r o s q u e no fueran sus confidentes, sus a m i g o s . ¿A quó t r i b u t a r estas a l a b a n z a s á c u a n t o s v i v í a n e n el C o n v e n t o ' d e S a n A g u s t í n , si no l l e v a b a n el sello de la e s p o n t a n e i d a d , y d i r i g i é n d o s e como e n t o n c e s se d i r i g í a al S u p e r i o r , al c o m p a ñ e r o ó al a m i g o ? Y de s e n t i r lo que escribió desde el p r i n c i p i o d e s u p r o v i n c i a l a t o , ¿quó e x t r a ñ o es q u e apelase á t o d o s los m e d i o s p a r a q u e n o se le p r i v a r a de n i n g u n o de sus s u b o r d i n a d o s ? C a lifiqúese d e ambicioso este p r o c e d e r , p e r o s e r á u n a a m b i c i ó n s u b l i m e , l a a m b i c i ó n del q u e b u s c a p o d e r o s a s f u e r z a s p a r a g a r a n t i r el t r i u n f o , p a r a r e a l i z a r los bellos ideales que c a u t i v a n su m e n t e , p a r a salir airoso en l a difícil e m p r e s a q u e se le confía. L a v i r t u d d e los m e d i c a m e n t o s , p o r g r a n d e q u e s e a , d e m o r a r á , p e r o n o i m p i d e la m u e r t e , c u a n d o la descomposición se h a y a a p o d e r a d o del o r g a n i s m o . No b a s t a n e n este caso a m p u t a c i o n e s d o l o r o s a s ; la s a n g r e inficionada d i f í c i l m e n t e se r e n u e v a . L o q u e e n t o n c e s h a c e falta es p r e s c i n d i r e n a b s o l u t o del o r g a n i s m o en p u t r e f a c c i ó n ; h a y q u e d e p o s i t a r allí o t r o s g é r m e n e s , p e r o c u i d a n d o d e q u e éstos, como las ])lantas t i e r n a s , vivan á la s o m b r a y bajo la p r o t e c c i ó n del frondoso á r b o l q u e las p r o t e g e ; de o t r o m o d o , h a s t a p e l i g r a r á t a m b i é n su vida. L a a m b i c i ó n del P . L o b o , si este n o m b r o h e m o s d e d a r l e , lejos d e m e r e c e r c e n s u r a a l g u n a , justificábala el c o n v e n c i m i e n t o q u e t e n í a de sus a c t o s , la e s p e r a n z a de colocar á s u P r o v i n c i a á u n a a l t u r a difícil de c o m p r e n d e r p a r a c u a n t o s n o c o n o c i e r a n o t r o s h o r i z o n t e s q u e los del a r c h i p i é l a g o filipino.

516

EL M. E . P . JOSÉ LOBO

M a s ¿cuáles h u b i e r a n sido sus r e s u l t a d o s de p r i v á r s e l e de elem e n t o s m u y robustos, cuya cooperación t a n t o necesitaba p a r a realizar sus planes? R e s t a r l e a l g u n a de estas fuerzas equivalía á a b r i r funestos surcos en t e r r e n o s estériles, d a r cabida á u n a emulación acaso odiosa, á u n a n t a g o n i s m o p e l i g r o s o , al desc o n t e n t o de muchos y á la inactividad de otros. P o r estas y o t r a s r a z o n e s , que no es necesario i n d i c a r aquí, escribía á sus c o m p a ñ e r o s y amigos: «Buscadme residencias y no hospedajes, r e s i d e n c i a s que sean de mi jurisdicción a h o r a y en a d e l a n t e . L a s que m e deis e n estas condiciones s e r á n a t e n d i d a s con el m a y o r esmero y h a r é c u a n t o me sea posible p a r a que p r o s p e r e n , y . Dios m e d i a n t e , p r o s p e r a r á n . » «Será necesario c a m b i a r de modo de vivir, dedicándonos á la e n s e ñ a n z a , fundando colegios, etc Me e n c a r g a r é gustoso del P e r ú , L i m a inclusive, y de lo de Colombia, p e r o sin vicarios g e n e r a l e s . A juicio mío los resultados de estas V i c a r í a s eñ el Centro de A m é r i c a , t a l cual h o y se c o n s t i t u y e n , h a n de ser ilusorios, y n o p r o s p e r a r á n m i e n t r a s no t e n g a n Noviciado propio y esté en E s p a ñ a ó con g e n t e de E s p a ñ a » «Me dices que confias en q u e p r o c u r a r é t o m a r los medios o p o r t u n o s p a r a i m p e d i r la completa disolución de la P r o v i n c i a . P o r mis a n t e r i o r e s te son conocidos mis buenos p r o p ó s i t o s ; m a s p a r a obtener el resultado que todos apetecemos, es preciso que me a y u d e s mucho, con todo el int e r é s que p u e d a s ; que m e busques residencias y no me d i s t r a i g a s el personal. De otro modo, n i t ú , a u n q u e vinieses aquí (Manila), n i n a d i e p o d r á r e s t a u r a r esto, f a l t á n d o n o s los elementos m á s precisos.» «El t e m a de mis c a r t a s — d e c í a en o t r a o c a s i ó n — e s r e c a b a r fundaciones que p e r t e n e z c a n á la P r o v i n c i a , n o hospedajes, que es lo único que, al p a r e c e r , se h a p r o p o r c i o n a d o á los p r i m e r o s que h a n salido p a r a América. P o r este sistema de sacar de nxiestra P r o v i n c i a el p e r s o n a l mejor, vamos á la r u i n a y á la m u e r t e . Más me a s u s t a n e s t a s s a n g r í a s que el m i s m o p r o b l e m a filipino, a u n q u e a l fin t u v i é r a m o s q u e a b a n d o n a r este país i n g r a t o . P e q u e ñ a s residencias, misiones, seminarios, colegios de l."' y 2 . * e n s e ñ a n z a , todo me a g r a d a y lo acepto gustoso, con la única condición de q u e , cuanto se funde, h a de ser ampliación de n u e s t r a P r o v i n c i a . Si no h u b i e r a personal idóneo p a r a todo esto, se i r á formando». {16 de Marzo, 3 y 6 de
Abril de 1899.)

P , B . MARTÍNEZ

517

E s t a p r e p a r a c i ó n d e l p e r s o n a l h a sido u n a d e las p r i m e r a s m e d i d a s a d o p t a d a s p o r el P . L o b o . Quiso q u e los e s t u d i o s , a s í d e n t r o como f u e r a d e l a O r d e n , lejos de d i s m i n u i r , se f o m e n t a r a n y a l c a n z a s e n su m á s p e r f e c t o d e s a r r o l l o , p e r o sin m e n o s c a b o d e la disciplina y o b s e r v a n c i a r e l i g i o s a y c o n s e r v a n d o el e s p í r i t u y las l e y e s p e c u l i a r e s d e la P r o v i n c i a . A g r a d á b a n l e los ejercicios previos de Filosofía y T e o l o g í a p a r a el L e c t o r a d o y la R e g e n c i a , m a s sólo p o r los c o n o c i m i e n t o s que era m e n e s t e r a d q u i r i r p a r a la c o n s e c u c i ó n d e estos g r a d o s , y d i s g u s t á b a n l e los m a g i s t e r i o s , u n a vez q u e se h a l l a b a e n v i g o r el B r e v e Alias pro parte, t a n e n a r m o n í a con las e x i g e n c i a s d e n u e s t r o profesorado. D e e x i s t i r a l g u n a clase p r i v i l e g i a d a ; q u e r í a q u e n o fuese n u m e r o s a , n i m u c h o m e n o s p e r j u d i c i a l p a r a c u a n t o s en las misiones d e infieles, e n los c u r a t o s , e t c . , s o p o r t a b a n t a m b i é n el peso del día y del e s t í o . E l p a r e c e r del P . L o b o , a u n q u e m u y r e s p e t a d o en las a l t a s esferas p o r las p o d e r o s a s r a z o n e s e n que lo a p o y a b a , n o t u v o el éxito q u e fuera d e d e sear; i n t r o d u j ó r o n s e e n l a P r o v i n c i a t o d o s los g r a d o s a c a d é micos q u e s e ñ a l a la C o n s t i t u c i ó n , y e s t a r e f o r m a t u v o q u e ser a c e p t a d a , sin que por esto dejen de ser m e n o s a t e n d i b l e s l a s observaciones del i n s i g n e P r o v i n c i a l a g u s t i n i a n o . E n o t r a ocasión q u i z á s nos o c u p e m o s m á s e x t e n s a m e n t e de este p u n t o ; p o r a h o r a nos c o n t e n t a r e m o s c o n d e m o s t r a r lo que se dice al p r i n cipio de este p á r r a f o . E l 2 4 de A b r i l d e 1899 e s c r i b í a al P . F i t o : « A y e r r e u n í el Definitorio, y se h a d i s p u e s t o q u e se a b r a el N o v i c i a d o , q u e d e d i q u e s u n o s doce jóvenes a l e s t u d i o de c a r r e r a s especiales y q u e e n v í e s o t r o s c u a t r o á R o m a . E s t o s e s t u d i o s especiales nos o c a s i o n a r á n a l g ú n g a s t o e x t r a o r d i n a r i o p a r a m a t r í c u l a s , libros de t e x t o , viajes, e t c . ; p e r o se i m p o n e este sacrificio. N u n c a m á s que a h o r a h e m o s n e c e s i t a d o i l u s t r a r á n u e s t r a j u v e n t u d p a r a p o n e r l a en condiciones de p o d e r c o n s e r v a r l a v i d a y h o n r a d e la P r o v i n c i a . » « E n t i e n d o — e s c r i b í a poco d e s p u é s — q u e l a p r i n c i p a l r i q u e z a y p r o s p e r i d a d de u n a O r d e n r e l i g i o s a consiste e n el n ú m e r o y calidad de sus i n d i v i d u o s . N u e s t r a sit u a c i ó n económica n o es m u y h o l g a d a y p r ó s p e r a en las circ u n s t a n c i a s p r e s e n t e s , a t e n d i d o el a u m e n t o de g a s t o s y escasez de i n g r e s o s , y á que n u e s t r a s p r o p i e d a d e s , i n t e r v e n i d a s ú o c u p a d a s p o r la i n s u r r e c c i ó n , n i p r o d u c e n n i se v e n d e n ; p e r o no hallo motivos p a r a tanto amilanamiento, y menos p a r a ce-

518

KL M. R. P . JOSÉ LOBO

r r a r el N o v i c i a d o n i p a r a p r i v a r á n u e s t r o s j ó v e n e s , e n el n ú m e r o q u e sea posible, d e l a e d u c a c i ó n m á s a m p l i a , t a n conv e n i e n t e y n e c e s a r i a p a r a c o n s e r v a r las g l o r i a s de n u e s t r a
P r o v i n c i a . » (26 de Abril de 1899.)

E l p r o b l e m a e c o n ó m i c o , dicho sea de p a s o , e m p e o r a b a d e d í a e n día; «ni v e n d e m o s lo q u e p u d i é r a m o s v e n d e r — a ñ a d e — , n i n o s p a g a n lo q u e n o s d e b e n L o poco que teníamos á c u e n t a c o r r i e n t e v a d e s a p a r e c i e n d o como el h u m o . L o s a m e r i canos no pagan u n cuarto por n i n g ú n concepto. L a vida de M a n i l a r e s u l t a i m p o s i b l e . H a y días en q u e la a r r o b a d e c a r n e c u e s t a 13 pesos; u n a g a l l i n a peso y m e d i o , y así los d e m á s com e s t i b l e s . > (4, 5, y 9 de Julio de 1899.)

D e s e r esto así, d i r í a s e q u e l a a d m i s i ó n de n o v i c i o s , l a s car r e r a s u n i v e r s i t a r i a s , l a a m p l i a c i ó n d e los e s t u d i o s , e t c . , d e b í a n calificarse de p r o y e c t o s t e m e r a r i o s , i m p r u d e n t e s , a t e n t a t o r i o s á la e x i s t e n c i a de la C o r p o r a c i ó n ; q u e lo q u e p r o c e d í a e r a c e r r a r á cal y c a n t o l a s pocas fundaciones q u e a ú n t e n í a m o s . N a d a de e s o . N u n c a como e n a q u e l l a ocasión se p r e s e n t a b a el p o r v e n i r c o n colores m á s o b s c u r o s , es v e r d a d ; p e r o t a m b i é n lo es q u e n u n c a t a m p o c o e r a t a n n e c e s a r i o como ent o n c e s s a c u d i r el m i e d o , h a c e r f r e n t e á l a p e l i g r o s í s i m a crisis q u e n o s a m e n a z a b a . E l t r i u n f o no es p a t r i m o n i o de los q u e se l i m i t a n á d e r r a m a r l á g r i m a s s o b r e los t r i s t e s despojos q u e simbolizan la derrota. E n las desgracias, e n los infortunios, en el p e l i g r o es c u a n d o se n e c e s i t a al h o m b r e de empuje y h a s t a t e m e r a r i o , q u e n o se d o b l e g u e á las e x i g e n c i a s d e l t r i u n fador. R e n d i r n o s á la d e s g r a c i a h u b i e r a significado l a m u e r t e d e t o d a u n a c o l e c t i v i d a d s a n a , r o b u s t a y llena de e n e r g í a s ( a u n q u e poco h a t e m e r o s a y v a c i l a n t e p a r a la r e c o n q u i s t a de su e s p l e n d o r a n t i g u o ) . E l R v m o . P . G e n e r a l e n c o n t r ó á e s t e h o m b r e ; d i s c u t i r l e el t r i u n f o significaría el colmo d e l a i n g r a t i t u d , el colmo de la injusticia, dos v i r t u d e s q u e se h e r m a n a n . Lejos de a m e d r e n t a r s e , el P . L o b o e s t a b a firmemente p e r s u a d i d o de q u e , á p e s a r de la crisis e c o n ó m i c a p o r q u e a t r a v e s á b a m o s , á p e s a r de n u e s t r a s h u m i l l a c i o n e s , la P r o v i n c i a a g u s t i n i a n a d e l S a n t í s i m o N o m b r e de' J e s ú s se o s t e n t a r í a a ú n m á s gloriosa e n lo f u t u r o . «¿No t e p a r e c e — p r e g u n t a á u n o de sus c o m p a ñ e r o s — q u e d e l a t r i b u l a c i ó n p o d e m o s s a l i r r e g e n e rados, y q u e l a p é r d i d a de e s t a s colonias n o es p a r a n o s o t r o s u n n a u f r a g i o , sino el p r i n c i p i o de u n a n u e v a y m á s p r ó p e r a

P . B. MAETlNEZ

519

v i d a ? D i o s lo q u i e r a . B i e n sé q u e e n l a s A m é r i c a s ó e n c u a l q u i e r p a r t e del m u n d o a d o n d e v a y a m o s n o h a d e s e r n o s l a v i d a t a n fácil como e n F i l i p i n a s ; m a s creo q u e l a s m a y o r e s dificultades con q u e h e m o s d e l u c h a r h a n d e ser m o t i v o d e m á s o b s e r v a n c i a y d e m á s i l u s t r a c i ó n . » (6 de Abril de 1899.) D e F i l i p i n a s sólo e s p e r a b a la l i b e r t a d d e los p r i s i o n e r o s , y si d e s p u é s e r a p r e c i s o a b a n d o n a r a q u e l p a í s i n g r a t o , lo a b a n d o n a r í a ; e s t a b a s a t i s f e c h o , o r g u l l o s o , con el d e r r o c h e d e h e r o í s m o d e s p l e g a d o p o r la O r d e n , d e s d e U r d a n e t a h a s t a los que sucumbieron en la insurrección t a g a l a . Otro era su p a r e cer al t r a t a r s e de las Misiones de China; «deben conservarse s i e m p r e — e s c r i b í a el 26 de F e b r e r o d e 1 9 0 0 — y a t e n d e r l a s d e l m e j o r m o d o p o s i b l e y c o n p r e f e r e n c i a á los c u r a t o s d e A m é rica y Filipinas, porque estas Misiones son n u e s t r a h o n r a y b a s t a r á n p a r a c o n s e r v a r los p r e s t i g i o s y a u n la v i d a d e l a Provincia, por más quebrantos que sufriésemos». Aquel puñ a d o de héroes que en las regiones de H u - n a n predican la l e y e v a n g é l i c a , n o se o l v i d a , lo sé, de la p a t e r n a l s o l i c i t u d c o n q u e a c o g i ó sus r u e g o s el P . L o b o , de la d e c i d i d a p r o t e c c i ó n q u e l e d i s p e n s a r a a u n e n l a s c i r c u n s t a n c i a s m á s difíciles d e s u p r o vincialato.

* *
L a liberación de los prisioneros preocupábale h o n d a m e n t e ; s a b í a c o n c e r t e z a q u e d e lo h u m a n o n a d a e n a b s o l u t o p o d r í a e s p e r a r s e , y p o r esto m i s m o su d o l o r e r a m á s i n t e n s o . Y a c r e c e n t a b a e s t e d o l o r l a i d e a t e r r i b l e d e q u e sus 122 s u b d i t o s fuesen a l g ú n d í a e n t r e g a d o s a l p u ñ a l a s e s i n o . «¡Los p r i s i o n e ros! —decía lleno dé a m a r g u r a — . Ni E s p a ñ a , ni A m é r i c a , ni a l p a r e c e r el m u n d o e n t e r o c o n s i g u e s a c a r l e s d e la c a u t i v i d a d e n q u e se e n c u e n t r a n , n i c o n r e s c a t e , n i s i n r e s c a t e . S e h a n p a g a d o n u m e r o s a s c a n t i d a d e s y se h a n m a n d a d o r e c u r s o s s i e m p r e q u e se h a p o d i d o , y c u a n d o h a b í a e s p e r a n z a s q u e l l e g a s e h a s t a ellos s i q u i e r a u n a p e q u e ñ a p a r t e d e lo q u e se les e n v i a b a . Si de 5 0 p e s o s , p. e., e s p e r á r a m o s q u e h a b í a n de lleg a r cinco á nuestros desgraciados h e r m a n o s , g a s t a r í a m o s g u s t o s o s c u a n t o t e n e m o s ; e s t a es m i v o l u n t a d ¡ L o s e n s i b l e ea : q u e n o h a y a m e d i o de r e m i t i r l e s los a u x i l i o s q u e n e c e s i t a n ! » (27 de Marzo y 7 de Abril
1

de 1899) K

V o y ¿ reproducir u n a hermosa carta que nos dirigió á nuestro cautive-

520

E L M. E . P . JOSÉ LOBO

E l gozo inmenso que sintió nuestro digno P r o v i n c i a l al ten e r l a i n a p r e c i a b l e d i c h a de e s t r e c h a r n o s p o r p r i m e r a v e z e n t r e sus brazos, manifestóse en las copiosísimas y a b u n d a n t e s l á g r i m a s q u e b r o t a r o n d e sus ojos, l á g r i m a s q u e , s e g ú n m i s i n f o r m e s , h a b í a n h u m e d e c i d o y a sus m e j i l l a s e n la r e s i d e n c i a d e M a c a o , a l c o m u n i c á r s e l e el e x t r a o r d i n a r i o y p r o v i d e n c i a l a c o n t e c i m i e n t o d e n u e s t r a l l e g a d a á M a n i l a . E l 7 d e E n e r o d e 1900 e s c r i b í a al P . R e v e r e n d í s i m o : « V i e n e n (los p r i s i o n e r o s ) m e d i o d e s n u d o s , c o m o p u e d e s s u p o n e r ; p o c o á p o c o se les v a p r o p o r cionando ropa. E s t á n m u y contentos, y yo tanto ó más que ellos. S ó l o á l a m i s e r i c o r d i a de D i o s d e b e m o s la l i b e r t a d d e n u e s t r o s h e r m a n o s ; los p o d e r e s d e la t i e r r a n a d a h a n c o n s e guido.» L a s p r o ñ m d a s heridas que la incertidumbre h a b í a abierto e n el c o r a z ó n del P r e l a d o , c i c a t r i z á b a l a s la P r o v i d e n c i a d i v i n a ; o t r o s p r o b l e m a s los s o l u c i o n a r í a t a m b i é n el m i s m o D i o s , e n c u y a s m a n o s h á l l a n s e las s u e r t e s y los d e s t i n o s del h o m b r e .

* *
A la c o n s t a n c i a , á la ilustración y al desinterés h a y que a ñ a d i r o t r a s c u a l i d a d e s d e q u e e s t a b a a d o r n a d o el P . L o b o . M u c h a s d e é s t a s se d e s c u b r e n e n s u s c a r t a s , en s u s c o n s e j o s , en la seriedad y m a d u r e z de sus juicios. Mezclábase con la
r i o de C e r v a n t e s , c a r t a que l e e r á n c o n g u s t o los q u e , c o m o y o , q u i z á t a m p o c o s u p i e r a n s u c o n t e n i d o . E s t á f e c h a d a e n M a n i l a el 17 de J u l i o de 1899: «Queridos h e r m a n o s m í o s : S e r e c i b i e r o n v u e s t r a s c a r t a s , y c o n é s t a r e c i b i r é i s todos ó la m a y o r p a r t e de l o s e f e c t o s p e d i d o s . ¡Qué d e s e o t e n g o de d a r o s u n abrazo! D í a y noche pensamos en vosotros, rogando al Señor abrevie los días de v u e s t r o c a u t i v e r i o . A l g u n a s v e c e s h e m o s a b r i g a d o e s p e r a n z a s de v e r o s p r o n t o e n l i b e r t a d . H o y m i s m o t e n g o a l g u n a de q u e l l e g u e e s e d í a d i c h o s o y en plazo no m u y largo, pero a ú n temo u n n u e v o desengaño. Tened p a c i e n c i a y r e s i g n a c i ó n , h e r m a n o s m í o s , y c o n f o r m é m o n o s t o d o s c o n l a v o l u n t a d div i n a , que nos manda estas tribulaciones para nuestro bien. » L a C o m p a ñ í a t a b a c a l e r a se h a e n c a r g a d o , á r u e g o n u e s t r o , de f a c i l i t a r n o s l o s r e c u r s o s q u e n e c e s i t é i s . U n a i n f o r m a c i ó n c o m p l e t a de l a s c o s a s q u e h a n p a s a d o desde el p r i m e r d í a de v u e s t r o c a u t i v e r i o n o es p o s i b l e . T a m p o c o e s fácil condensar en u n a carta los sucesos qne m á s nos interesan • N o d e j é i s de e s c r i b i r m e s i e m p r e q u e t e n g á i s o c a s i ó n , e x p o n i e n d o v u e s t r a s necesidades para socorrerlas, en c u a n t o podamos. H a s t a ahora la dificultad en las comunicaciones nos h a impedido mandaros a l g ú n consuelo y socorro. T a l v e z e n a d e l a n t e p o d a m o s c o m u n i c a r n o s m á s f á c i l m e n t e . Oremus pro invicem; q u e el S e ñ o r a b r e v i e l o s d í a s de n u e s t r a s t r i b u l a c i o n e s y n o s d e v u e l v a la tranquilidad perdida. Os s a l u d a n c a r i ñ o s a m e n t e todos v u e s t r o s h e r m a n o s y se e n c o m i e n d a á v u e s t r a s o r a c i o n e s v u e s t r o a f m o . h e r m a n o , Fr. José Lobo.'

V.

B. MAETÍNEZ

52Í

e n e r g í a d e s u s p r o c e d i m i e n t o s la s e n c i l l e z , la b e n i g n i d a d y l a d u l z u r a d e u n n i ñ o . Q u i e n le h a y a c o n o c i d o y t r a t a d o c o n a l g u n a intimidad, h a r á justicia á todas mis afirmaciones. Túvolo á veces p o r d e m a s i a d o c a n d o r o s o , y lo e r a , p o r q u e l a d o b l e z n o t u v o c a b i d a e n su e s p í r i t u . C o m o á S u p e r i o r e l o g i á r o n l e , y tenían que elogiarle, cuantos vivieron á su lado. E l p r o g r a m a de su g o b i e r n o t r a z ó l o , h a s t a c i e r t o p u n t o , l a p r i m e r a v e z q u e d i r i g i ó su y a a u t o r i z a d a p a l a b r a á l a C o m u n i d a d d e S a n A g u s t í n de M a n i l a : « V e n g o s i n p r e j u i c i o a l g u n o , c o n el deseo de g o b e r n a r del m e j o r m o d o quo m e s e a p o s i b l e ; p i e n s o c o m p l a c e r á t o d o s , si lo q u e se m e p i d e u o r e d u n d a e n d e t r i m e n t o del o r d e n y b u e n a d i s c i p l i n a , p u e s h a s t a : a h í n o l l e g o n i p u e d o l l e g a r . H a r é e n f a v o r d e los infelices p r i s i o n e r o s c u a n t o m e sea d a d o h a c e r ; t o d a s m i s f u e r z a s físicas y morales las dedicaré al mejor servicio de mis hermanos.» (27 de Marzo de 1899.) D e s a g r a d á b a l e t o d o a q u e l l o q u e , d e c u a l q u i e r m o d o , f u e r a i n c o m p a t i b l e con l a o b s e r v a n c i a r e l i g i o s a , p o r q u e «ésta es el m e d i o ú n i c o de n u e s t r a s a l v a c i ó n ; y si l a s b l a n d u r a s y demasiadas condescendencias favorecen poco la o b s e r v a n c i a , d e j é m o n o s de b l a n d u r a s » ^. (25 de Agosto de 1899.) A los R e c t o r e s d e V a l l a d o l i d y L a V i d e s c r i b í a l e s el 27 d e J u lio d e 1899: « N e c e s i t o l a a y u d a d e t o d o s , y m u y e s p e c i a l m e n t e la v u e s t r a , p a r a s o s t e n e r y c o n s e r v a r la v i d a y h o n r a de n u e s t r a P r o v i n c i a . C r e o i n ú t i l p o n d e r a r o s l a difícil s i t u a c i ó n e n q u e n o s e n c o n t r a m o s . E s t a n t a y t a n e v i d e n t e l a g r a v e d a d de los s u c e s o s q u e c a m b i a r o n n u e s t r o m o d o d e s e r y c o m p r o m e tieron n u e s t r a existencia en Filipinas, que h u e l g a toda ponderación S i n e m b a r g o , con n u e s t r a s v i r t u d e s y n u e s t r o t r a b a j o , y s i g u i e n d o r u m b o s d i s t i n t o s d e los q u e h e m o s c o n o c i d o , p o d r e m o s c o n t i n u a r la b u e n a h i s t o r i a d e n u e s t r a P r o vincia. Colegios, Seminarios, simples residencias donde predic a r y confesar, m i s i o n e s , p a r r o q u i a s : a c e p t a r e m o s t o d o s e s t o s m e d i o s p a r a e n s e ñ a r á n u e s t r o s p r ó j i m o s , c o n la b u e n a d o c t r i n a , el c a m i n o d e l c i e l o . S e nos i m p o n d r á n sacrificios y p r i 1 U n o de s u s m á s í n t i m o s c o m p a ñ e r o s y fieles a m i g o s r e c o r d a r á la c a r t a q u e le d i r i g i ó el 15 de J u l i o de 1899. N a d a de b l a n d u r a s n i c o n d e s c e n d e n c i a s . « . . . P a r a z u r c i r e l p r i m e r p u n t o del c a l c e t í n que se b a r o t o , n o t e n g o o t r o b i l o q u e el que y a c o n o c e s . Si ese z u r c i d o n o b a s t a , n o r e s p o n d o de q u e l a rot u r a del c a l c e t í n n o s e corra h a s t a l o s e x t r e m o s . E l s í m i l n o será m u y p o é t i c o , m a s r e s p o n d e á la r e a l i d a d . »

522

EL

H . R.

P. JOSÉ LOBO

vaciones; p e r o confío e n q u e el S e ñ o r n o s d a r á el e s p í r i t u de abnegación necesario para vencernos y aceptar resignados las molestias y p r i v a c i o n e s q u e IÍÍ n u e v a v i d a nos i m p o n g a . » «Deseo v a y á i s p r e p a r a n d o o p o r t u n a m e n t e á v u e s t r o s s u b d i t o s é i n s p i r á n d o l e s ese e s p í r i t u de a b n e g a c i ó n que a h o r a t a n t o n e c e s i t a m o s . S i reflexionan s e r i a m e n t e s o b r e el alcance d e los t r a s t o r n o s q u e h e m o s sufrido, a c e p t a r á n de b u e u g r a d o la n u e v a v i d a q u e las c i r c u n s t a n c i a s n o s i m p o n e n , y las molestias y p r i v a c i o n e s que la a c o m p a ñ a n . L a s d e m á s p r u e b a s p o r que h e m o s p a s a d o , las t r i b u l a c i o n e s que a ú n p a d e c e m o s y las m a yores, incomparablemente mayores, que padecen tantos herm a n o s que g i m e n en p e n o s o c a u t i v e r i o , e x p u e s t o s á m u c h a g contingencias y graves peligros , e s t a s y o t r a s cosas q u e o m i t o s o n c a u s a s p o d e r o s a s q u e h a n d e m o v e r l a v o l u n t a d de todos á a c e p t a r r e s i g n a d o s y c o n t e n t o s c u a n t a s p r i v a c i o n e s a c o m p a ñ e n á la n u e v a v i d a m o d e s t a y l a b o r i o s a que se nos ofrece e n , E s p a ñ a y fuera de E s p a ñ a P o r m u c h o q u e sufran, n o h a n de sufrir t a n t o como h a n sufrido y p a d e c e n sus q u e r i d o s h e r m a n o s en F i l i p i n a s . E s t a sola reflexión b a s t a p a r a d e s p e r t a r en ellos los s e n t i m i e n t o s m á s g e n e r o s o s « N u n c a más q u e a h o r a h e m o s n e c e s i t a d o i l u s t r a r á n u e s t r a juventud D e s e o q u e favorezcáis los estudios c u a n t o os sea p o s i b l e . Os r u e g o que secundéis mis deseos, y e x t i e n d o este r u e g o á c u a n t o s d e a l g ú n m o d o i n t e r v e n g a n en la e n s e ñ a n z a d e esos j ó v e n e s . Con esto merecéis b i e n d e n u e s t r a P r o v i n c i a , la que á vosotros d e b e r á , e n g r a n p a r t e , su b u e n n o m b r e e n lo f u t u r o y la c o n t i n u a c i ó n de su g l o r i o s í s i m a h i s t o r i a , y, sob r e t o d o , el S e ñ o r p r e m i a r á v u e s t r o celo y r e c o m p e n s a r á l a r gamente obra tan buena y meritoria. Encomiendo á vuestras o r a c i o n e s las m u c h a s n e c e s i d a d e s que p a d e c e m o s , p a r a q u e el S e ñ o r a b r e v i e los d í a s d e n u e s t r a s a m a r g u r a s » E n este precioso d o c u m e n t o y en o t r o s m u c h o s , q u e la b r e v e d a d m e i m p i d e r e p r o d u c i r , h á l l a s e bien c l a r a m e n t e definido el p r o g r a m a y el e s p í r i t u del P . L o b o . Como las f u n d a c i o n e s d e A m é r i c a s u p o n í a n i n s u p e r a b l e s obstáculos que v e n c e r , esforzábase p o r a n i m a r á c u a n t o s e n aquellas Repúblicas llevaban la representación de la P r o v i n cia. «Sois f u n d a d o r e s — d e c í a l e s — , y p a r a f u n d a r son neces a r i a s m u c h a s v i r t u d e s . T e n é i s q u e ser modelos de a b n e g a c i ó n y p a c i e n c i a . Que p a r a c o n s e g u i r l o h a y que l u c h a r y v e n c e r

P . B . MARTÍNEZ

523

m u c h a s j g r a v e s dificultades, lo conozco; p e r o con v u e s t r a b u e n a v o l u n t a d y la a y u d a d e Dios, q u e n o os h a d e f a l t a r , l a s podréis vencer todas » c Confío en q u e m e a y u d a r é i s á cons e r v a r con h o n o r la v i d a de n u e s t r a P r o v i n c i a . P a r a ello t e n dréis que s u f r i r m u c h a s c o n t r a r i e d a d e s , p u e s t o d a f u n d a c i ó n es p e n o s a , y l a v u e s t r a ofrece dificultades e s p e c i a l i s i m a s ; p e r o el S e ñ o r p r e m i a r á v u e s t r o s m u c h o s sacrificios, y la g r a t i t u d de v u e s t r o s h e r m a n o s será sin l í m i t e s » «En vuestras manos e s t á n u e s t r a h o n r a , n u e s t r o p o r v e n i r , y e n esas f u n d a c i o n e s m i m a y o r e s p e r a n z a . Q u e el S e ñ o r os d é suficiente v i r t u d p a r a v e n c e r los m u c h o s obstáculos con q u e h a b é i s de t r o p e z a r . Con religiosos o b e d i e n t e s se p u e d e a c o m e t e r con h o n r a y s e g u r i dad de b u e n éxito c u a l q u i e r e m p r e s a L a v i r t u d con la raz o n a b l e a b n e g a c i ó n y el sacrificio de l a p r o p i a v o l u n t a d nos son i n d i s p e n s a b l e s p a r a la r e s t a u r a c i ó n q u e p r e t e n d e m o s . C u e n t o con esa r a z o n a b l e o b e d i e n c i a . N o h e de p e d i r a c t o s heroicos n i n a d a q u e n o esté c o n f o r m e con n u e s t r a s r e g l a s . No t e n g o d e r e c h o á p e d i r l o s , n i los creo n e c e s a r i o s p a r a c u m p l i r con m i d e b e r y mis p r o p ó s i t o s de c o n s e r v a r la vida de n u e s t r a P r o v i n c i a ; b á s t a m e identificar m i e s p í r i t u con el vuest r o , y de este m o d o identificaráse t a m b i é n con el de n u e s t r o s s u b o r d i n a d o s ; y u n i d o s todos r e a l i z a r e m o s la h e r m o s a , p e r o delicada y difícil e m p r e s a , q u e se nos confía.» (17 y 22 de Mayo
y 4 de Agosto de 1899).

*
* * V o y á p o n e r t é r m i n o á mia a p u n t e s ; de o t r a s u e r t e r e s u l t a r í a este a r t í c u l o d e m a s i a d o molesto p a r a los l e c t o r e s . E s y a h o r a de c o n t e s t a r con la elocuencia de los n ú m e r o s á las p r e g u n t a s f o r m u l a d a s a n t e r i o r m e n t e . C o m p u l s e m o s dos épocas m u y d i s t i n t a s : la del 12 de M a r z o de 1899, y el 19 de A g o s t o de 1905; lo que e r a l a P r o v i n c i a al e m p e z a r y al concluir el p r o v i n c i a l a t o del P . L o b o , al despojársenos de l a s 194 p a r r o q u i a s y misiones confiadas á n u e s t r a a d m i n i s t r a c i ó n en las Islas F i l i p i n a s , y lo q u e se nos e n t r e g ó u n o s seis a ñ o s d e s p u é s . H e a q u í u n r e s u m e n g e n e r a l de la l a b o r del P . L o b o ' :

1 V é a s e el Nomenclátor de los R e l i g i o s o s A g u s t i n o s de la P r o v i n c i a del S a n t í s i m o N o m b r e de J e s ú s de F i l i p i n a s . M a y o de 1905. í d e m Memoria pres e n t a d a al C a p í t u l o P r o v i n c i a l de 1905.

524

EL M. R. r . JOSÉ LOBO

Marzo de 1899.

Agosto (le 1905. 2 36 17 3 140 28. 22 6 3G 1

Colegios-seminarios en España 2 Residencias y parroquias 12 C e n t r o s de e n s e ñ a n z a e l e m e n t a l y s u p e r i o r O Seminarios conciliares. O R e l i g i o s o s de l a P r o v i n c i a e n A m é r i c a á 26 ? M i s i o n e r o s de i n f i e l e s 14 Grados académicos de la Orden s e g ú n Constitución (Regt. y Lect.) 1 D o c t o r e s en T e o l o g í a y D e r e c h o 1 Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias, Bachilleres y p e r s o n a l de c a r r e r a s e s p e c i a l e s O Publicaciones periódicas (revista «España y América») O

Del cuadro que precede y de las indicaciones hechas en otro l u g a r se d e d u c e q u e el p e n s a m i e n t o del P . L o b o n o sólo fué d e s a r r o l l a d o , sino q u e t u v o l a s a t i s f a c c i ó n de v e r c o l o c a d a á l a P r o v i n c i a á u n a a l t u r a casi inverosímil, no obstante la t r e m e n d a crisis p o r q u e h u b o de a t r a v e s a r . N o v e o e x a g e r a c i ó n a l g u n a e n l a b e l l í s i m a f r a s e d e u n o de los m á s e n t u s i a s t a s a d m i r a d o r e s del difunto P r e l a d o : « E r a m o s en su t i e m p o y s o m o s los i n g l e s e s d e l a s O r d e n e s r e l i g i o s a s d e F i l i p i n a s , con c o l o n i a s e n t o d a s p a r t e s y m e d i o s d e d e f e n s a á l a a l t u r a de los ¡ tiempos en que vivimos.» Filipinas, China, Colombia, P e r ú , i B r a s i l , A r g e n t i n a y u n a g r a n p a r t e d e E s p a ñ a , e s t e es el r a d i o d e a c c i ó n de u n a P r o v i n c i a d e A g u s t i n o s q u e e n 1898-99 a l g u i e n d a r í a p o r m u e r t a . N o p e r m i t a el Cielo q u e se n o s a p l i q u e n los s a n g r i e n t o s a p o s t r o f e s d e q u e a y e r
« F u i m o s l a s o n d a s d e u n río caudaloso y desbordado. H o y la f u e n t e se h a s e c a d o , h o y el c a u c e está, v a c í o . Y a , ¡oh D i o s ! , n u e s t r o p o d e r í o se e x t i n g u e , se a p a g a y m u e r e . »

P a r a i m p e d i r e s t a n u e v a c a t á s t r o f e , laboremus, p e r o con firmeza, c o n e n t u s i a s m o y s i n t e m o r e s . C ó m o el P . L o b o l l e v ó á feliz t é r m i n o l a o b r a q u e s e l e h a b í a e n c o m e n d a d o , n o s lo d i c e n s u s c a r t a s , s u s e x h o r t a c i o n e s , s u s c o n s e j o s , Q\ suaviter et fortiter q u e se refleja e n lo q u e p u d i e r a l l a m a r s e su v i d a p ú b l i c a . B u s c a b a e n s u s a c t o s l a u n i ó n d e t o d a s las f u e r z a s , el e n g r a n d e c i m i e n t o d e s u i d o l a t r a d a P r o v i n c i a . Y . . . si l l e g a r a el m o m e n t o d e ver a g o s t a d o s s u s sacrificios, d e r r a m a r í a a u n e n el Cielo c o p i o s a s l á g r i m a s , si es q u e los j u s t o s e s t u v i e r a n som e t i d o s al l l a n t o .

CORRESPONDENCIAS EXTRANJERAS

j)escfe J^oma.
Ministerio de concentración.—Oiantxirco; Tittoni; La enseñanza religiosa.—Oportunismo.—Síntomas pararse. Oiolitti.—El proceso de moralización.—A Nasi,— pre-

SE.

D.

AMADEO

RIPERDÁ.

A m i g o c a r í s i m o : Q u e p a r a u s t e d no r e s u l t e n p e s a d a s mis e p í s t o l a s , y que h a s t a l a s j u z g u e n o a y u n a s de i n t e r é s , lo c o m p r e n d o , p u e s eso c u a d r a m u y bien al a m i g o i n d u l g e n t e y c a r i ñ o s o ; p e r o sea u s t e d s i n cero, y no me n e g a r á — y ¿ p a r a qué, s i s o y yo el primero en confesarlo?— q u e c u a n t o llevo e s c r i t o , ó es c a s i t o t a l m e n t e a n o d i n o , ó nnpoutpourri s i n a t a d e r o . L a e x p l i c a c i ó n es b i e n s e n c i l l a , s i n n e c e s i d a d de r e c o r d a r l e lo q u e dije al e m p e z a r m i t a r e a . D o s p u n t o s r e s a l t a n en mis dos a n t e r i o r e s c a r t a s , los c u a l e s de t a l modo me o b s e s i o n a n é h i p n o t i z a n q u e , n i a u n a u t o s u g e s t i o n á n d o m e con otro c u a l q u i e r a , c o n s e g u i r í a s u b s t r a e r m e á s u m á g i c o influjo; y mi p l u m a , a p e n a s a p a r e c e n , no s a b e c o n t i n u a r si no e s c a r c e a en torno de ellos y deja e s c a p a r p o r los propios p a r t e de l a c o r r i e n t e e l é c t r i c a q u e c i r c u l a p o r todo m i s e r t a n p r o n t o como la m e n t e se p e r c a t a de l a p r e s e n c i a de a q u é l l o s . E s o s p u n t o s , n o t a s , p r o b l e m a s , c u e s t i o n e s p a l p i t a n t e s , ó como q u i e r a u s t e d l l a m a r l o s , p a r a mi de c a p i t a l í s i m a , c a s i ú n i c a i m p o r t a n c i a , son el social y el de la prensa C ú l p e s e , p u e s , á ellos si d i v a g o en vez de c o n c r e t a r m e á e x p o n e r a l g u n a s c o n s i d e r a c i o n e s s o b r e el e s t a d o social, r e l i g i o s o y político de I t a l i a ; si mi a n t e r i o r fuó u n p a s e o por los c e r r o s de Ú b e d a en l u g a r de n a r r a c i ó n s u m a r i a de la a c t u a l p o l í t i c a i t a l i a n a T r a s de a l g u n a s c r i s i s , m i n i s t e r i o s r e l á m p a g o s y el caos político q n e produjo el t r a t a d o comercial con E s p a ñ a ( t r a t a d o que fué el m o t i v o de l a dimisión de F o r t i s , q u i e n p r e s t ó su c o n c u r s o á s u s u c e s o r G i o l i t t i , d e s h a n c a d o por Sonnino), a p a r e c i ó de n u e v o en e s c e n a , medio e n v u e l t a a ú n en la p e n u m b r a , la figura g e n i a l y un si es no es c a r i c a t u r e s c a

526

CORRESPONDENCIAS

EXTRANJERAS

d e G i o l i t t i , e s c o l t a d a p o r u n G a b i n e t e de c o n c e n t r a c i ó n , a u n q u e con los m á s v a l i o s o s e l e m e n t o s de l a d e r e c h a y c e n t r o m o n á r q u i c o s , p u e s t o q u e á l a p r i m e r a p e r t e n e c í a el m a l o g r a d o M a n u e l G i a n t u r c o , j o v e n a ú n , i l u s t r e j u r i s t a , t r a b a j a d o r a c t i v o y e n é r g i c o , y c a t ó l i c o p o r conv i c c i ó n , c u y a m u e r t e , a c a e c i d a en Ñ a p ó l e s en N o v i e m b r e p a s a d o , fué u n i v e r s a l m e n t e s e n t i d a , p o r los m é r i t o s p e r s o n a l e s del finado y p o r lo q u e s u p r e s e n c i a en el M i n i s t e r i o s i g n i f i c a b a p a r a l a c a u s a c a t ó l i c a , á l a q u e d e f e n d i ó v a l i e n t e m e n t e a l d i s c u t i r s e la l e y s o b r e el d i v o r c i o . H o m b r e de i n d i s c u t i b l e v a l í a , o r a d o r e l o c u e n t e é i n t e n c i o n a d o , d e a r r e s t o s y e n e r g í a s b a s t a n t e s p a r a s u r c a r s e r e n o el t e m p e s t u o s o m a r d e l a p o l í t i c a , a u n q u e no d e c r e e n c i a s t a n s a n a s y a r r a i g a d a s como G i a n t u r c o , es T i t t o n i u n m i n i s t r o d e c u e r p o e n t e r o , d e l a c a n t e r a g e n u i n a de d o n d e s a l e n los jefes d e p a r t i d o A l t o a h í , p a r é c e m e q u e oigo d e c i r , y con r a z ó n , p u e s t r a z o l a s e m b l a n z a m o r a l de dos m i n i s t r o s de l a d e r e c h a y d e l c e n t r o s i n h a b l a r del P r e s i d e n t e del M i n i s t e r i o . ¿ Q u i é n es G i o l i t t i , m e p r e g u n t a u s t e d , a m i g o D . A m a d e o ? P u e s G i o l i t t i es Giolitti , quiero decir, un p o l í t i c o d e la e s c u e l a de n u e s t r o i n c o m p a r a b l e S a g a s t a , u n d i s c í p u l o a p r o v e c h a d o de a q u e l m a r r u l l e r o , del p a t r i a r c a d e l f u s i o n i s m o e s p a ñ o l ; con m u c h a s c u e n t a s a t r a s a d a s y p e n d i e n t e s , p e r o lo s u f i c i e n t e m e n t e d e s p r e o c u p a d o p a r a a t a j a r á s u s d e t r a c t o r e s con el t r a d i c i o n a l más eres tú. Y es i n d u d a b l e q u e e n t i e n d e l a b r ú j u l a d e m a r e a r , no i g n o r a el m a n e j o d e l b a l a n c í n y s a b e p e r f e c t a m e n t e q u e el d a r á l a m á q u i n a g u b e r n a m e n t a l u n a o r i e n t a c i ó n p r o n u n c i a d a h a c i a la i z q u i e r d a es c o r r e r u n a l b u r p e l i g r o s o , eon e v i d e n t e r i e s g o d e v e r s e a r r a s t r a d o c o n ella á la v o r á g i n e del r a d i c a l i s m o : q u e si n o le a g r a d a r í a m u c h o el m o t e d e r e a c c i o n a r i o , m e n o s q u i s i e r a a p a r e c e r como f r a n c o r a d i c a l . P o r eso, sin d u d a , á l a m u e r t e de G i a n t u r c o e n c a r g ó el m i n i s t e r i o de O b r a s p ú b l i c a s al m o d e r a d o B e r t o l i n i , n o o b s t a n t e l a oposición de l a izquierda. G i o l i t t i h a t e n i d o el v a l o r , n a d a c o m ú n e n n u e s t r o s d í a s , d e l l e v a r á l a b a r r a á u n e x - m i n i s t r o d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , al s i c i l i a n o N u n z i o N a s i , q u e , p o r c i e r t o , no es n i n g ú n p o b r e h o m b r e , s i n o u n p o l í t i c o de t r a s t i e n d a , poco m e n o s q u e a d o r a d o p o r s u s p a i s a n o s , d e s a p r e n s i v o , e l o c u e n t e y de m i r a d a m a g n é t i c a t a n p o d e r o s a q n e , e n l o s r e c i e n t e s d e b a t e s p r o c e s a l e s a n t e el S e n a d o ( c o n v e r t i d o p r e c a r i a m e n t e en A l t a C o r t e p a r a j u z g a r a l e x - m i n i s t r o ) , el P r e s i d e n t e jxizgó o p o r t u n o a d o p t a r singulares precauciones para conseguir que algunos testigos hablaran. P e r o N a s i es, a d e m á s , un adversario formidable, dispuesto á escamot e a r la j e f a t u r a á G i o l i t t i , p o r lo c u a l n o es i n c r e í b l e q u e é s t e , bajo el velo d e m o r a l i d a d y e j e m p l a r i s m o , o c u l t e l a m a q u i a v é l i c a i d e a de i n utilizar políticamente á su competidor. E x a c t a ó no esta versión, m u y g e n e r a l i z a d a en l a p r e n s a , lo c i e r t o e s q u e , en el d e s e n v o l m i e n t o del

DESDE ROMA

527

p r o c e s o c o n t r a N a s i , se h a n v i s t o p a t e n t e s a r b i t r a r i e d a d e s é i n c o n g r u e n c i a s nada favorables á la r e c t i t u d é independencia de sus jueces, q u e o c a s i o n a r o n l a r e t i r a d a en m a s a de los d e f e n s o r e s de N a s i , u n a sobreexcitación d e s a g r a d a b l e m e n t e s i n t o m á t i c a en Sicilia y la suspensión del p r o c e s o , q u e c u a l q u i e r a p u e d e p r e d e c i r si s e r e a n u d a r á en el p r ó x i m o E n e r o . E n t r e t a n t o á N a s i , p r i s i o n e r o é i n c o m u n i c a d o , con l a s o l a e x c e p c i ó n d e los a b o g a d o s d e f e n s o r e s , en d e t e r m i n a d a s h a b i t a c i o n e s de s u d o m i c i l i o , , s e le t r a t a con t a l lujo d e r i g o r y v i g i l a n c i a q u e n o e s difícil p r e f i r i e r a l a c á r c e l p ú b l i c a d e Regina coeli á l a p r o - \ pia casa. ¡ ¿ Q u e d e q u é s e le a c u s a ? D e m a l v e r s a c i ó n d e fondos p ú b l i c o s y d e h a b e r s e d e j a d o l l e v a r del f a v o r i t i s m o y r e g i o n a l i s m o , confiriendo c a r gos anejos á la e n s e ñ a n z a pública y c á t e d r a s sin p r e o c u p a r s e de los p r e c e p t o s de la l e y como si h u b i e r a m u c h o s m i n i s t r o s i n m u n e s d e a n á l o g o s d e l i t o s . P e r o b u e n o es e m p e z a r , y m e j o r a ú n c u m p l i r el céleb r e l e m a de u n p e r i ó d i c o s a t í r i c o e s p a ñ o l : « P a l o al b u r r o b l a n c o , p a l o al burro negro » por amor á la justicia y al bien común y huyendo de personalismos y exageraciones contraproducentes. N a s i no fué s a n t o , p e r o t a m p o c o c a u t o — y eso a g r a v a s u c u l p a b i l i l i d a d — , s o b r e todo con u n s u b s e c r e t a r i o y a l g u n o s o t r o s s u b a l t e r n o s q u e n o p e c a r o n d e fieles; s e r á a b s u e l t o ó c o n d e n a d o , q u e h a y o p i n i o n e s p a r a todos los g u s t o s , pero t a m b i é n p u e d e ocurrir q u e la c a u s a term i n e p o r s o b r e s e i m i e n t o . G r e g o r a c i , u n o d e los p r i m e r o s a b o g a d o s d e N a s i , a l c o n v e n c e r s e d e q u e é s t e p r e f e r í a l a A l t a C o r t e á los T r i b u n a l e s o r d i n a r i o s , a b a n d o n ó l a d e f e n s a , d i c i é n d o l e q u e l a A l t a C o r t e le s e r í a f u n e s t a . D e t o d a s m a n e r a s no h a d e s e r l e f á c i l el r e h a b i l i t a r s e y r e c o n q u i s t a r su influencia política. T a n a c e r t a d a m e n t e s i g u e G i o l i t t i el p r u d e n t e c o n s e j o d e « n a d a r y g u a r d a r la ropa», que, m i e n t r a s inutiliza á N a s i , conserva á su lado á R a v a , actual ministro de Instrucción pública, de h a r t o menos carácter que aquél, pero protegido por la m a s o n e r í a , cuyos proyectos de ley s o b r e la e n s e ñ a n z a , á fuer de hermano .-. fiel y a g r a d e c i d o , p r o c u r a e n c a r n a r en R e a l e s ó r d e n e s y d e c r e t o s , s u p r i m i e n d o d e u n a p l u m a d a el c a t e c i s m o en l a s e s c u e l a s . E n v i r t u d de l a l e y C a s a t i e r a o b l i g a t o r i a l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a en t o d a s l a s e s c u e l a s e l e m e n t a l e s del r e i n o . C i e r t a m e n t e q u e l a s p o s t e r i o r e s d e l 1877 y 1904 no m e n c i o n a n s e m e j a n t e o b l i g a c i ó n y e n s e ñ a n z a ; p e r o á t a l s i l e n c i o n o p o d í a d á r s e l e j u r í d i c a m e n t e el v a l o r de u n a d e r o g a c i ó n , a u n q u e a s í lo c r e y e r a en 1903 el Consejo d e E s t a d o , c o n t r a el p a r e c e r e m i t i d o p o r el m i s m o en 1 8 7 8 . E l 8 d e O c t u b r e d e 1896 s e p u b l i c ó el r e g l a m e n t o , h o y v i g e n t e , c u y o a r t . 3°, q u e m o d i f i c a b a e n p a r t e l a l e y C a s a t i , dice q u e «los m u n i c i p i o s d e b e n p r o v e e r á l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a d e l o s n i ñ o s p o r c u y o s p a d r e s s e a a q u é l l a p e d i d a , en

528

CORRESPONDENCIAS

EXTRANJERAS

los d í a s y h o r a s q u e d e t e r m i n e el Consejo p r o v i n c i a l de e n s e ñ a n z a . . . » ; y el Consejo d e E s t a d o en 1 9 0 3 d e c l a r ó q u e no e r a p o t e s t a t i v o en el m i n i s t r o el d e r o g a r ó s u p r i m i r l a d i s p o s i c i ó n t r a n s c r i t a . N a d a de e s t o p o d í a s a t i s f a c e r á l a m a s o n e r í a , q u e e n e s t e , como en o t r o s a s u n t o s d e vital interés p a r a la religión y la sociedad, ni ha cesado de t r a b a j a r en l a d e f e n s a y p r o p a g a n d a d e s u s i d e a l e s , n i c e d e , si n o es en la a p a r i e n c i a , el c a m p o a n t e l a s d e r r o t a s s u f r i d a s ; y a p e n a s u n m a s ó n , R a v a , se e n c a r g ó d e l m i n i s t e r i o d e I n s t r u c c i ó n p ú b l i c a , r e c r u d e c i ó s e l a g u e r r a á l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a y se p u s i e r o n en j u e g o t o d o s los r e c u r s o s p a r a c o n s e g u i r q u e los p r o y e c t o s d e l e y v o t a d o s con t o d a s o l e m n i d a d en los a n t r o s m a s ó n i c o s y en p r e s e n c i a del G r a n O r i e n t e el 1905, c r i s t a l i z a r a n en el r e g l a m e n t o a l l í p l a n e a d o y r e d a c t a d o l u e g o p o r el actual ministro. E l p r i m e r p r o y e c t o á son d e m a l l e t e v o t a d o fuó el de l a s u p r e s i ó n a b s o l u t a de l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a en l a s e s c u e l a s y d e m á s c e n tros docentes, y h a s t a ese extremo quería llegar R a v a ; pero, a m i g o m í o , el m a s ó n p r o p o n í a , y el p u e b l o , s a n o a ú n y c a t ó l i c o en su m a y o r p a r t e , a u n q u e t o d a v í a poco p e n e t r a d o de la t r a s c e n d e n c i a d e s u s i n t e r e s e s y m e n o s h a b i t u a d o á la t r e m e n d a l u c h a , c u y a s i n t e r i o r i d a d e s d e s c o n o c e , d i s p o n í a con e n é r g i c o referendum y unánime protesta que no toleraba t a m a ñ o insulto á la religión, ni t r a n s i g í a con t a n i n s a n a s p r e t e n s i o n e s . P r e g u n t a d o s o f i c i a l m e n t e los p a d r e s de f a m i l i a si q u e r í a n la e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a , c o n t e s t a r o n n u e v e de l a s diez p a r t e s con u n sí categórico, a p l a s t a n t e ; y por si esa v a l i e n t e m a n i f e s t a c i ó n n o b a s t a b a , e m p e z ó á l l e g a r al m i n i s t e r i o t a l s e r i e d e n u t r i d a s p r o t e s t a s p r o c e d e n t e s de t o d o s los p u n t o s de I t a l i a , q u e , a n t e plebiscito tan espontáneo y grandioso, R a v a tuvo que recoger velas y modificar s u r e g l a m e n t o , s i n q u e e s t o s i g n i f i c a r a confesión d e l a d e r r o t a , p u e s t o q u e p r e t e n d í a o b t e n e r con el s i g n i f i c a t i v o s i l e n c i o d e n o m e n c i o n a r el a r t . 3.° d e l r e g l a m e n t o de 1895 lo q u e d i r e c t a m e n t e i j u z g a b a imposible. P e r o todas sus ilusiones vinieron á t i e r r a a n t e la ^ r e s o l u c i ó n d e c r e t a d a p o r el Consejo d e E s t a d o el 1 3 d e l c o r r i e n t e , ; D i c i e m b r e , en l a c u a l s e d i c e q u e «la l e g i s l a c i ó n v i g e n t e n o p e r - ' m i t e s e s u p r i m a el a l u d i d o a r t í c u l o q u e i m p o n e á los m u n i c i p i o s l a o b l i g a c i ó n de d a r l a e n s e ñ a n z a r e l i g i o s a á los n i ñ o s c u y o s p a d r e s la p i d a n ». L a infame secta h a b i a creído que I t a l i a era y a terreno abonado para continuar la destructora tarea empezada en F r a n c i a ; pero, gracias á D i o s , p o r e s t a v e z el f r a c a s o es c o m p l e t o , y el h e r m o s o m o v i m i e n t o i n i c i a d o p o r los c a t ó l i c o s i t a l i a n o s e n d e f e n s a d e l a r e l i g i ó n y d e l a p a t r i a a d q u i e r e d e d i a e n d i a m a y o r p u j a n z a , y es d e e s p e r a r q u e e s a l a b o r d e r e c o n q u i s t a c o n t i n ú e d e m o s t r a n d o con n u e v o s h e c h o s y n u e v a s b r i l l a n t e s v i c t o r i a s q u e h a s o n a d o l a h o r a del d e s q u i t e , y q u e y a

D E S D E EOMA

529

110 s e p u e d e n p i s o t e a r i m p u n e m e n t e l o s m á s p r e c i a d o s i n t e r e s e s y c a ros sentimientos. Los audaces y desvergonzados enemigos del orden social y de la I g l e s i a son noble y r e s u e l t a m e n t e combatidos por ese movimiento c r i s t i a n o q u e , c u a l c í r c u l o de h i e r r o , los v a e s t r e c h a n d o e n s u s p r o p i a s m a d r i g u e r a s , y con t e n a c i d a d y c o n s t a n c i a l e s f o r z a r á á r e p l e g a r s e y a c a b a r á p o r r e d u c i r l e s á la i m p o t e n c i a . ¿ H a c i a q u é p a r t e s e i n c l i n a r á el G o b i e r n o ? O p i n o q u e , s i b i e n h a s t a a h o r a los f a v o r e s d e é s t e n o h a n s i d o c i e r t a m e n t e p a r a los c a t ó l i c o s , es G i o l i t t i m u j ' c o n s e r v a d o r y a s t u t o p a r a d e c l a r a r á é s t o s f r a n c a g u e r r a ó a p o y a r d e c i d i d a m e n t e á los o t r o s . C o m b a t i r á l o s p r i m e r o s , a p a r t e de s e r i l e g a l , e q u i v a l d r í a á r e n e g a r d e s u c o n t e m p o r i z a d o r a política y l a n z a r s e á s a b i e n d a s por caminos difíciles y cuyo t é r m i n o s e r í a el d e s a s t r e ; n o p u e d e t a m p o c o o p o n e r s e a b i e r t a m e n t e á los s e g ú n , d o s p o r la m i s m a r a z ó n p o l í t i c a i n d i c a d a , y p o r q u e en e s e c a m p o c u e n t a con n o pocos a m i g o s . M a n t i é n e s e , p u e s , en a c t i t u d e x p e c t a n t e ; p e r o e n t r e t a n t o , n i s a t i s f a c e á los c a t ó l i c o s , q u e r e c l a m a n s e g u r i d a d e s y g a r a n t í a s p.^ra p o d e r c e l e b r a r , c u a l d e s e a n , el q u i n c u a g é s i m o a n i v e r s a r i o d e l a o r d e n a c i ó n s a c e r d o t a l d e l S a n t o P a d r e l, n i i m p i d e q u e s o c i a l i s t a s y m a s o n e s e l i j a n a l c a l d e de R o m a á E r n e s t o N a t h a n ; T i t t o n i ord e n a q u e se q u i t e de l a e s c u e l a i t a l i a n a d e A l e j a n d r í a ( E g i p t o ) u n a l á p i d a cnvíi i n s c r i p c i ó n e s a l t a m e n t e o f e n s i v a p a r a los c a t ó l i c o s , y el m i n i s t r o de la G u e r r a r e t i r a d e l s e r v i c i o a c t i v o á u n c o m a n d a n t e q u e en c i e r t a p r o c e s i ó n c o n m e m o r a t i v a de G a r i b a l d i t u v o el a t r e v i m i e n t o

1 E n oorrobaciAn de m i a s e r t o pl&ceme i n s e r t a r a q u í , ñ e l m e n t o v e r t i d a a l cast e l l a n o , l a cart.a q u e en e s t e mes d i r i g i ó Mons. B i s l e t t i , M a y o r d o m o da Su S a n t i d a d , a l Conde A y m o n d d'Ursel, P r e s i d e n t e h o n o r a r i o del C o m i t é de laa p e r e g r i n a ciones b e l g a s . «Sr. Conde: E n BU c a r t a del 18 de N o v i e m b r e r o g a b a u s t e d so le dior.an l a s o p o r t u n a s i n s t r u c c i o n e s p a r a l a o r g a n i z a c i ó n de l a s p e r e g r i n a c i o n e s quo d e b e r í a n v e n i r A S o m a íi festejar el .Jubileo s a c e r d o t a l del S a n t o P a d r e , y en p a r t i c u l a r p a r a l a do l a p e r e g r i n a c i ó n n a c i o n a l b e l g a , a n u n c i a d a p a r a el p r ó x i m o m e s de Marzo. • Como u s t e d dice m u y bien, el e s t a d o s o c i a l a c t u a l , n i se p r e s t a p a r a l a a l e g r í a , n i es propicio p a r a t a l e s d e m o s t r a c i o n e s de l a fe, a u n en l a c i u d a d de R o m a . P o r c o n s i g u i o n t e ^ e l S a n t o P a d r e p r e f e r i r í a que iUS hijos c e l e b r a s e n e n t r e si t a n feliz a c o n t e c i m i e n t o u n i d o s e n o r a c i ó n y t r a b a j a n d o p o r el a d e l a n t o m o r a l y m a t e r i a l de BUB h e r m a n o s . • Sin e m b a r g o , si, n o o b s t a n t e lo c a l a m i t o s o de los t i e m p o s p r e s e n t e s , ellos d e s e a n v e n i r en p e r e g r i n a c i ó n á d e p o s i t a r & los pies d e l S o b e r a n o P o n t í f i c e el h o m e n a j e do BU p i e d a d y filial a d h e s i ó n , el S a n t o P a d r e los recibirá, c o n t o d a l a b e n e v o l e n c i a de BU p a t e r n a l c o r a z ó n . • E m p e r o e n e s t e c a s o s e r á p r e c i s o quo los o r g a n i z a d o r e s y d i r e c t o r e s de e s a s piadosas m a n i f e s t a c i o n e s t o m e n l a s m e d i d a s c o n d u c e n t e s á g a r a n t i r l a t r a n q u i l i d a d y el r e s p e t o . • D í g n e s e u s t e d , Sr. Conde, a c e p t a r l a e x p r e s i ó n , e t c . B ISLETTI, Mayordomo de Su
ASO VI.—TOMO I.

Santidad.'
34

530

COKRE8PONDEKCIA8

EXTRANJERAS

d e l l e v a r u n a b a n d e r a m a s ó n i c a é i n s u l t a r con ella al S a n t u a r i o de L o r e t o . A p e s a r de todo, confieso l e a l m e n t e q u e en l a s t r a v e s u r a s d e G i o l i t t i h a y a l g o b u e n o ; noto en l a a t m ó s f e r a p o l i t i c a q u e le r o d e a s i n t o m a s r e v e l a d o r e s de q u e q u i e r e g o b e r n a r y h a s t a m o r a l i z a r . R í a s e u s t e d , a m i g o , de m i c a n d i d e z ; pero ó i g a m e y l u e g o j u z g u e . E l proceso N a s i , por máa a v i e s a s q u e s u p o n g a m o s l a s i n t e n c i o n e s d e G i o l i t t i , c u a n d o m e n o s d e s c u b r e la g a n g r e n o s a l l a g a q u e corroe á l a b u r o c r a c i a , y el h a c e r eso i n d u c e á s o s p e c h a r q u e se p r e t e n d e a t a j a r l a d e a l g ú n modo, p a r a q u e el m a l ejemplo no c u n d a y a p r e n d a n los q u e v e n g a n d e t r á s . L a s r e v e l a c i o n e s d o c u m e n t a d a s h e c h a s r e c i e n t e m e n t e por u n periódico de Ñ a p ó l e s c o n t r a T á l a m o y M a r t i n i , d i p u t a d o s los d o s , e x - s u s t i t u t o a q u é l del F i s c a l del S u p r e m o , y e x - g o b e r n a d o r de la E r i t r e a é s t e , h a n p r o d u c i d o g r a n r e v u e l o , p u e s p a r e c e s e r q u e a m b o s p e r s o n i j e s , de a c u e r d o con u n b a n q u e r o n a p o l i t a n o , e x p l o t a b a n b u r s á t i l m e n t e c i e r t a s n o t i c i a s q u e no e r a n d e l d o m i n i o p ú b l i c o , r e f e r e n t e s á la g u e r r a de los i n g l e s e s con los s o m m a l í s . E l P a r l a m e n t o d i s c u t e a h o r a l a s r e f o r m a s del r e g l a m e n t o e n c a m i n a d a s á impeilir q u e l a i n m u n i d a d de los d i p u t a d o s se c o n v i e r t a en i m p u n i d a d ; y poco a n t e s a p r o b ó el n u e v o p r o y e c t o sobre f u e r z a s n a v a l e s , del c u a l q u i z á s h a b l e á u s t e d en o t r a c a r t a , p u e s t o q u e a h o r a e s t á s o b r e el t a p e t e en E s p a ñ a u n a c u e s t i ó n a n á l o g a . F i n a l m e n t e , uno de e s t o s d í a s se l e e r á en el C o n g r e s o el r e s u l t a d o de l a s i n v e s t i g a c i o n e s m a n d a d a s p r a c t i c a r por el G o b i e r n o sobre la d i s t r i b u c i ó n de los socorros a l l e g a d o s p a r a r e m e d i a r l a s ' c a l a m i d a d e s p r o d u c i d a s p o r los t e r r e m o t o s en l a C a l a b r i a . P a r e c e ser q u e F o r t i s , P r e s i d e n t e del Consejo do M i n i s t r o s c u a n d o s e hizo l a d i s t r i b u c i ó n , no sale b i e n p a r a d o , pero es c r e í b l e q u e G i o l i t t i p r o c u r e e v i t a r q u e el d e b a t e a d q u i e r a p r o p o r c i o n e s que q u i z á s n i á él n i á s u colega c o n v e n g a n . Y a h o r a d í g a m e u s t e d , a m i g o D . A m a d e o , si á la v i s t a de los dat o s q u e a p u n t o al c o r r e r de la p l u m a no h a y r a z ó n p a r a p r e s u m i r que el a c t u a l G o b i e r n o q u i e r e h a c e r algo por l a m o r a l i d a d y el bien p ú b l i c o s . H e de m a n i f e s t a r l e , s i n e m b a r g o , q u e la c u e s t i ó n r e l a t i v a á la ens e ñ a n z a r e l i g i o s a s i g u e en pie, no o b s t a n t e el a c u e r d o del Consejo de E s t a d o ; p u e s el M i n i s t r o R a v a se cree u n r e g e n e r a d o r m o d e r n i s t a , y e s p a r t i d a r i o de los q u e f u n d a n el brillante p o r v e n i r de la s o c i e d a d en la m u e r t e del d o g m a y de la r e l i g i ó n . ¿Sería t a l vez el i n s p i r a d o r d e l a i n s c r i p c i ó n g r a b a d a en la l á p i d a q u e T i t t o n i m a n d ó q u i t a r d e l a e s c u e l a i t a l i a n a de A l e j a n d r í a , i n s c r i p c i ó n q u e l i t e r a l m e n t e expres a b a a q u e l l a b á r b a r a b l a s f e m i a ? A u n q u e en m a t e r i a de d i s l a t e s j u r í d i c o s , s o c i a l e s é h i s t ó r i c o s , en u n a sola f r a s e , n o a n d a m o s t a n m a l en E s p a ñ a q u e no e n c o n t r e m o s enropeizadores h a s t a en la a l t a C á m a r a . D í g a l o si no ese conspicuo s e n a d o r r e p u b l i c a n o - s o l i d a r i o q u e h a c e bien pocos d í a s p a t r o c i n ó en el S e n a d o l a g r a n m a j a d e r í a de q u e el p r o -

DESDE EOMA

531

g r e s o d e l a s o c i e d a d e s t a b a en p r o p o r c i ó n i n v e r s a a l d e l a I g l e s i a . ¡Como si f u e r a t a n fácil d i s c u t i r s o b r e el c o n c e p t o de s o c i e d a d y l a s relaciones entre u n a s sociedades y o t r a s , como i n v e n t a r a l g ú n nuevo batyhium ó d e s c r i b i r n o s con t o d a e x a c t i t u d al h o m b r e - m o n o ! P u e s , como le d i g o á u s t e d , a l h . - . R a v a n o le s a t i s f a c e el a c u e r d o d e l Consejo d e E s t a d o , y , s e g ú n c u e n t a n , e s t a l s u i n t e r é s p o r r e g e n e r a r á I t a l i a , q u e p o d r í a l l e g a r h a s t a el e x t r e m o d e d i m i t i r , si c a d a p a s o q u e d é en l a s e n d a e m p e z a d a h a de s e r u n b a t a c a z o ; p e r o s o s p e c h o q u e todo q u e d a r á r e d u c i d o , ó á d e j a r l a p o l t r o n a m i n i s t e r i a l , ó á i n o c e n t e s z a r p a z o s y r u g i d o s de fiera e n j a u l a d a ; p o r q u e , a u n q u e s u s colegas, a l e b r e s t a d o s al v e r l a d e r r o t a , l e a z u c e n y e s p o l e e n p o r t o d o s los m e d i o s i m a g i n a b l e s , n i creo q u e c o n s i g a n b u r l a r l a a s t u c i a d e G i o l i t t i , n i a r r o l l a r la v i g o r o s a p r o t e s t a d e l a i n m e n s a m a y o r i a d e los i t a l i a n o s , q u e en m a n e r a a l g u n a c o n s i e n t e n q u e s e a s u p r i m i d a l a e n señanza religiosa. Precisamente á dar mayor impulso á ese enérgico despertar, á ese m o v i m i e n t o g r a n d i o s o , - e n el q u e la p r e n s a t i e n e el p a p e l m á s i m p o r t a n t e y eficaz, h a n v e n i d o l a s d e c l a r a c i o n e s h e c h a s p o r el S u m o P o n tífice al r e c i b i r en la m a ñ a n a d e l 11 del c o r r i e n t e á los r e p r e s e n t a n t e s d e la Unión Popular d e l L a c i o y d e l a U m b r í a , p u e s no sólo dijo q u e t o d o s l o s c a t ó l i c o s d e b e n i n s c r i b i r s e en d i c h a U n i ó n , sino t a m b i é n e n los c e n s o s e l e c t o r a l e s a d m i n i s t r a t i v o s y p o l í t i c o s ; a ñ a d i e n d o q u e , s i en l a s e l e c c i o n e s a d m i n i s t r a t i v a s h a n d e t r a b a j a r con d e n u e d o p a r a d o m i n a r en e l . m a y o r n ú m e r o p o s i b l e d e m u n i c i p i o s y d i p u t a c i o n e s p r o v i n c i a l e s , h a l l e g a d o t a m b i é n l a h o r a d a p r e p a r a r s e p a r a la l u c h a pol í t i c a , d e la q u e no es p o s i b l e c o n s e g u i r v e n t a j a a l g u n a si n o p r o c u r a n i n s c r i b i r s e t o d o s en los r e s p e c t i v o s c e n s o s ; no s e a q u e — c o n c l u y ó d i c i e n d o el S a n t o P a d r e — c u a n d o los O b i s p o s c r e a n l l e g a d a l a o p o r t u n i d a d de a c u d i r á l a s u r n a s , s e e n c u e n t r e n s i n s o l d a d o s p a r a c o m b a t i r y v e n c e r a l e n e m i g o . L o c u a l p a r é c e m e q u e e q u i v a l e á p r e p a r a r el t e r r e n o p a r a a b o l i r el non expedit, es d e c i r , l a p r o h i b i c i ó n d e t o m a r p a r t e a c t i v a y t a l vez p a s i v a en l a s e l e c c i o n e s p o l í t i c a s , p u e s q u i z á s n o t a r d a n d o s e a n e c e s a r i a e s a i n t e r v e n c i ó n á la r e l i g i ó n y á l a p a t r i a . ¿ Q u e d a u s t e d , a m i g o m í o , e n t e r a d o de q u i é n es G i o l i t t i y q u é p a p e l ; d e s e m p e ñ a en l a p o l í t i c a i n t e r i o r d e I t a l i a el G o b i e r n o p o r él p r e s i d i do? P u e s c o n s t e q u e t o d o ello n o t i e n e m á s v a l o r q u e el d e m i s p e r s o nales apreciaciones, las cuales serán confirmadas ó desvanecidas por los h e c h o s f u t u r o s . Y y a q u e de h e c h o s h a b l o , n o q u i e r o c e r r a r e s t a s i n r e f e r i r l e u n o m u y consolador y significativo. Los P P . Capuchinos venían desde h a c e t i e m p o p r e s t a n d o s u m i n i s t e r i o s a g r a d o en l a c o n d u c c i ó n d e l o s c a d á v e r e s d e l o s p o b r e s a l c e m e n t e r i o , p o r lo q u e el m u n i c i p i o l e s s u b v e n c i o n a b a con 1.800 l i r a s al a ñ o . P e r o a p e n a s el bloque se a p o d e r ó

532

DESDE

ROMA

del Capitolio ó hizo el r e p a r t o de los m o m i o s , el edil á q u i e n fué confiada la h i g i e n e p ú b l i c a r e t i r ó d i c h a p e n s i ó n , porque el municipio cuida de la higiene de los cuerpos, mas no délas almas, s e g ú n r a z o n a b a a q u é l e n a b o n o d e s u d e c i s i ó n . E l P r o v i n c i a l d e los C a p u c h i n o s s e ofreció á c o n t i n u a r p r e s t a n d o el m i s m o r e l i g i o s o s e r v i c i o g r a t u i t a m e n t e , ofrecimiento q u e fué a c e p t a d o p o r el médico e d i l ; pero el Corriere d'Italia empezó u n a v a l i e n t e c a m p a ñ a c o n t r a la i r r a c i o n a l disposición de é s t e , y a b r i ó á la vez u n a s u s c r i p c i ó n , q u e e n c a b e z a b a con 150 lir a s , p a r a c o m p e n s a r á los b e n e m é r i t o s religiosos de lo que el m u n i c i pio les q u i t a b a . S u c e d í a esto el d í a 13 d e l c o r r i e n t e ; el 14 e m p e z ó l a s u s c r i p c i ó n q u e , c e r r a d a el Iti á m e d i o d í a , a l c a n z ó l a s u m a d e 6.324,60 l i r a s , con u n o s mil s u s c r i p t o r e s , e n t r e l a s c u a l e s figuran n o pocos círculos y otras entidades morales; y adviértase que, de haber continuado a b i e r t a l a s u s c r i p c i ó n u n a s e m a n a , e s sá'guro q u e é s t a se t r i p l i c a r a , p n e s sólo e n el ú l t i m o m e d i o d í a l l e g a r o n al Corriere 1.200 l i r a s de c e r c a de c u a t r o c i e n t o s s u s c r i p t o r e s . H u e l g a n los c o m e n t a r i o s : ¿no lo c r e e u s t e d a s í , a m i g o mío? Creo h a b e r l e c o m p l a c i d o , y p o r t a n t o e s p e r o q u e u s t e d s a t i s f a g a los j u s t o s d e s e o s de s u i n v a r i a b l e a m i g o q. 1. b . 1. m .
RAFAEL DE LA MATA.

B o m a , Diciembre 18-07.

P . D . — E S P A S A T A M É R I C A , q u e a c a b a de l l e g a r , pone el sello al compromiso con u s t e d a d q u i r i d o , pero á la vez d e m u e s t r a lo c l a r o d e m i c a l i g r a f í a , p u e s d e otro modo los b u e n o s c a j i s t a s h u b i e r a n e v i t a d o c i e r t a s e r r a t a s , como Pío IX p o r Pío 7 / ( p á g . 137, l í n e a 22), Saquinza p o r Sapienza ( p á g i n a 1 4 1 , l í n e a 16), Podvecca q u e d e b e l e e r s e Podrecca ( i b . , l í n e a 17), jleppa en l u g a r de teppa ( p á g . 140, l í n e a 2 5 ) .

SECCIÓN

CIENTÍFICA

Aviación y navegación aéreas.
por
(Conclusión) 1.
D I R I G I B L E S E N L A G U E R R A . Y a n o se t r a t a de g l o b o s c a u t i v o s q u e e l e v a d o s á g r a n a l t u r a p e r m i t a n o b s e r v a r los m o v i m i e n t o s d e l e n e m i g o : e n ese t e r r e n o l e s h a n e n s a y a d o t o d o s l o s p u e b l o s . P o r lo q u e h a c e á E s p a ñ a , b a s t e r e c o r d a r los e x c e l e n t e s s e r v i c i o s p r e s t a d o s p o r el Meteoro a l E s t a d o M a y o r d e n u e s t r o e j é r c i t o e n l a s ú l t i m a s m a n i o b r a s m i l i t a r e s . L a a t e n c i ó n d e los t é c n i c o s y a u n de los d i p l o m á t i c o s y h o m b r e s de g o b i e r n o se fija d e m o d o e s p e c i a l e n el p u g i l a t o e s t a b l e c i d o e n t r e a l e m a n e s y f r a n c e s e s . D e s e a r í a A l e m a n i a q u e el p u e b l o f r a n c é s o l v i d a r a p a r a s i e m p r e el i g n o m i n i o s o t r a t a d o d e F r a n c f o r t , y l a d e j a s e e n t r a n q u i l a p o s e s i ó n d e l r i c o b o t í n ; q u e e s lo m i s m o q u e s i á n o s o t r o s s e nos p i d i e r a q u e b o r r á s e m o s de e n t r e n u e s t r o s l u c t u o sos r e c u e r d o s l a c a p i t u l a c i ó n d e Rooke, e n c u y a v i r t u d s e n o s e x p o l i ó , c o n t r a t o d a j u s t i c i a , d e G i b r a l t a r . P e r o e s a s s o n h e r i d a s q u e no l l e g a n n u n c a á c a u t e r i z a r s e en el a l m a n a c i o n a l . N o s o t r o s lo d e m o s t r a m o s e n los c u a t r o ó c i n c o s i t i o s q u e , a u n q u e i n ú t i l e s , p u s i m o s a l famoso peñón, y F r a n c i a n o o l v i d a r á n u n c a q u e A l s a c i a - L o r e n a f u e r o n l a r g o s siglos provincias de su territorio

el p. jTnfonlo

¿laneo.

D e a h í n a c e el i n t e r é s c o n q u e A l e m a n i a o b s e r v a y d e s e a p e n e t r a r el m i s t e r i o de l o s p r o g r e s o s de a e r o s t a c i ó n i n c e s a n t e m e n t e r e a l i z a d o s e n F r a n c i a , h a s t a t a l p u n t o , q u e p u b l i c i s t a s d e l a t a l l a de E m i l i o S a n d h a n d a d o y a l a voz d e a l a r m a e x c i t a n d o a l p u e b l o a l e m á n á s a c r i f i c a r l o todo p o r c o n q u i s t a r l a a t m ó s f e r a , p o r q u e l a s á g u i l a s i m p e r i a l e s v u e l e n como s i m b o l i z a n , como lo q u e s i g n i f i c a n . D i s p o n e r d e u n a e s c u a d r a a é r e a ; h e a q u í la a s p i r a c i ó n de a m b o s p u e b l o s . O r g u l l o s a e s t a b a la v e c i n a R e p ú b l i c a con l a p o s e s i ó n d e l a Ville de Paris, y m á s a ú n con el Patrie, el c u a l n a v e g a b a y o b e d e c í a c o n t o d a

1

V é a s e la p á g i n a 429 de esto t o m o .

534

SECCIÓN

CIENTÍFICA

p r e c i s i ó n l a s ó r d e n e s d e los t r i p u l a n t e s . P u é m e m o r a b l e la j o r n a d a d e l 23 de N o v i e m b r e r e a l i z a d a p o r el h e r m o s o globo. T o d a la p r e n s a de P a r í s a n u n c i ó d í a s a n t e s q u e en l a fecha c i t a d a h a r í a el Patrie el r e c o r r i d o d e s d e P a r í s á V e r d ú n , t r a y e c t o de 238 k i l ó m e t r o s , y, a u n q u e el v i e n t o no e r a f a v o r a b l e , á la h o r a s e ñ a l a d a s e elevó á l a a l t u r a media de 850 metros, salvando la distancia entre los dos puntos en s i e t e h o r a s y t r e i n t a y cinco m i n u t o s , s i e n d o , por t a n t o , l a v e l o c i d a d m e d i a de 3 4 k i l ó m e t r o s por h o r a , y h u b i é r a l a a l c a n z a d o h a s t a 50, á no r e s t a r el v i e n t o u n a g r a n p a r t e d e l a e n e r g í a d e s a r r o l l a d a p o r los m o t o r e s P a n h a r d y L a v a s s o r q u e a c c i o n a b a n el d i r i g i b l e i. P o c o s d í a s m á s t a r d e , el 2 9 , sufrió u n a p e q u e ñ a a v e r í a q u e le obligó á t o m a r t i e r r a 14 k i l ó m e t r o s d i s t a n t e de V e r d ú n ; el d i a 3 0 u n a f u e r t e r a c h a d e v i e n t o le a r r e b a t ó de m a n o s de los n u m e r o s o s s o l d a d o s q u e le s u j e t a ban, y e l e v á n d o s e á g r a n a l t u r a , s e le vio los d í a s 2 y 3 d e D i c i e m b r e a t r a v e s a r sobre E s c o c i a é I r l a n d a c a m i n a n d o h a c i a el polo n o r t e ; y finalmente, el d í a 4, a b a n d o n a d a la p e s a d a h é l i c e en B e l f a s t , se r e m o n t ó d e n u e v o , d e s a p a r e c i e n d o p a r a s i e m p r e e n t r e l a s b r u m a s p o l a r e s . E l Ville de Paris no c u e n t a j o r n a d a s t a n g l o r i o s a s como el Patrie, y sólo a c c i d e n t a l m e n t e p r e s t a s e r v i c i o s en el ejército g r a c i a s á l a g e n e r o s i d a d d e M . D e u t e h s d e l a M e u r t h e á q u i e n p e r t e n e c e el d i r i gible 2 . H o n d o h a sido el p e s a r c a u s a d o en F r a n c i a , y p r i n c i p a l m e n t e en el elemento m i l i t a r , p o r l a p é r d i d a del Patrie, y sólo se c a l m a r á c u a n d o en el p r ó x i m o M a r z o h a g a n e n t r e g a los L e b a u d i ó i n g e n i e r o s de los t a l l e r e s de C h a l a i s - M e u d o n de l a s seis u n i d a d e s q u e f o r m a r á n l a e s c u a d r a a é r e a de n u e s t r o s v e c i n o s . Con e s t o s e l e m e n t o s , c o n s t r u i d o s s o b r e el tijw del Patrie, p r o y e c t a n d e f e n d e r l a s p l a z a s f u e r t e s de B e l f o r t , V e r d ú n , T o u l , B e s s a n 9 o n , C h á l o n s y e n g e n e r a l todo el E s t e , e s t a b l e c i e n d o en los l i m i t e s del t e r r i t o r i o de la R e p ú b l i c a u n a f r o n t e r a a t m o s f é r i c a q u e los p e r m i t a s e g u i r y o b s e r v a r de c e r c a c u a l q u i e r m o v i m i e n t o d e l a s á g u i l a s a l e m a n a s . A l tipo p a t r ó n a p o r t a r á n , e n t r e o t r a s i m p o r t a n t e s m e j o r a s , a l g u n a s r e l a t i v a s á la b a r q u i l l a , q u e d a r á n e s t a b i l i d a d al globo y e v i t a r á n a c c i d e n t e s como el de D i c i e m b r e , col o c á n d o s e a s í en condiciones d e p o d e r h a c e r frente á t o d a c o n t i n g e n cia, i n c l u s o á s o s t e n e r c o m b a t e s á dos ó t r e s m i l m e t r o s de a l t u r a , d o n de n i n g ú n d a ñ o p o d r á n h a c e r los m á s p o t e n t e s p r o y e c t i l e s l a n z a d o s d e s d e el s u e l o .

1 E n el n ú m e r o c o r r e s p o n d i e n t e a l 15 de J u l i o ú l t i m o r e s e ñ a m o s los p r i n c i p a l e s factores de este globo. a L a i m p r e s i ó n c a u s a d a por l a p é r d i d a del Patrie i m p i d i ó í l a r e i n a A m e l i a de P o r t u g a l r e a l i z a r u n a e x c u r s i ó n p a r a l a que e s t a b a y a c o m p r o m e t i d a en el Ville de Parí», c u y a ascensión T e r i f i c ó s e por el p r o p i e t a r i o y v a r i o s oficiales del E j é r c i t o francés el 1." de Diciembre sin a c c i d e n t e n i n g u n o sensible.

P. ANTONIO BLANCO

535

L o s a l e m a n e s á s u v e z n o t o m a n á b r o m a el p r o g r e s o a e r o n a u t a d o F r a n c i a , a n t e s b i e n r e c o n o c e n y n o d i s i m u l a n q u e le c o n s i d e r a n u n p e l i g r o y b a s t a u n a a m e n a z a , y no c e s a n de c o m b i n a r y e n s a y a r c u a n tos proyectos salen á pública plaza, sean propios ó extraños. A b a n d o n a d o d e f i n i t i v a m e n t e el g l o b o esférico p o r l a s g r a n d e s d i f i c u l t a d e s que p r e s e n t a su estabilidad en la atmósfera ordinaria, adoptaron la forma cilindrica propuesta por A . R i e d i n g e r , por ser susceptible de p e r f e c c i o n a m i e n t o s , como los i n i d c a d o s p o r P a r s e v a l d i v i d i e n d o l a c a p a c i d a d e n c á m a r a s d e d i s t i n t a p r e s i ó n , con lo c u a l , y c o n el auxilio del timón anillo, comunícase al a p a r a t o toda la estabilidad a p e t e c i b l e . H a s t a c i e r t o p u n t o l o s g l o b o s a l e m a n e s flotan s i e m p r e en u n a a t m ó s f e r a c u y a p r e s i ó n e s r e l a t i v a m e n t e c o n s t a n t e , p u e s l o s órganos de aquéllos se h a l l a n de t a l suerte dispuestos, que á u n aum e n t o de p r e s i ó n ó de i n t e n s i d a d e n l a s c o r r i e n t e s c o r r e s p o n d e u n esfuerzo idéntico y contrario en la cavidad manométrica; y si bien e s c i e r t o q u e e s t e p r i n c i p i o no s e c u m p l e p o r i g u a l en d i r i g i b l e s y c a u t i v o s , e s i n n e g a b l e q u e s e dotó á los p r i m e r o s d e m e d i o s a u x i l i a r e s c u y a función c o n s i s t e en a p r o x i m a r l e s t o d o lo p o s i b l e á l a s a t i s f a c c i ó n d e esta fórmula neumática. L a flota a é r e a d e los a l e m a n e s c u e n t a y a t r e s ó c u a t r o u n i d a d e s a l parecer suficientemente probadas; y a u n q u e susceptibles de ulterior p e r f e c c i o n a m i e n t o , el Zeppelín, el Parseval y el Gross s e h a l l a n e n c o n d i c i o n e s d e p o d e r e n t r a r en a c c i ó n , y q u i z á s v e n t a j o s a m e n t e , con e l Eepublique y demás unidades francesas. E s necesario admitir que, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l a c é l e b r e j o r n a d a del 2 3 d e J u l i o , c u m p l i d a c o n t o d a b r i l l a n t e z p o r el d i r i g i b l e del m a y o r ü r o s - B a s e n a c h , y o t r a s n o m e n o s n o t a b l e s d e l Zeppelín, q u e a l c a n z a r o n p u b l i c i d a d p o r el é x i t o r u i d o s o q u e l e s a c o m p a ñ ó , q u e d a e n los a e r o s t á t i c o s a l e m a n e s u n fondo m i s t e r i o s o , u n a c a n t i d a d de e n e r g í a y d e s t r e z a r e s e r v a d a s , q u e sólo s e r á n c o n o c i d a s c u a n d o s e l a s p o n g a en a c c i ó n . L a c a u t e l a d e F r a n c i a e n e s t e p u n t o no p u e d e p a r a n g o n a r s e con l a a s t u c i a , i n t e n c i ó n y cálculo prusianos. Los talleres, diseños de construcción, m a n i o b r a s , t é c n i c a d e l o s d i r i g i b l e s y el c a m p o d e o p e r a c i o n e s s o n e n el p u e b l o f r a n c é s a n t e s d i v u l g a d o s y c r i t i c a d o s q u e r e a l i z a d o s . P o r el c o n t r a r i o , los a l e m a n e s , q u e todo s e lo a s i m i l a n y h a c e n p r o p i o , a p r o v e c h a n , c i a n d o no explotan intencionalmente, esta v i r t u d c o m u n i c a t i v a de la r a z a l a t i n a , y con g r a n d e s p r e c a u c i o n e s y en el m á s c o m p l e t o a i s l a miento ejecutan sus obras y combinan sus planes de tal suerte que, en l a m a y o r í a de los c a s o s , n i los m i s m o s oficiales p e n e t r a n en la i d e a q u e g u í a a l E s t a d o m a y o r h a s t a s e r e j e c u t a d a en t o d o s u c o n j u n t o . P o r esa razón nos inclinamos á creer que m i e n t r a s F r a n c i a , e n g r e í d a y f r e n é t i c a p o r l o s é x i t o s d e l Patrie, p r e g o n a l a s c u a l i d a d e s d e s u f u t u r a e s c u a d r a a é r e a , A l e m a n i a t r a b a j a en s i l e n c i o , p u d i e n d o d e s d e l u e g o a s e g u r a r s e q u e n o s e r á n f á c i l m e n t e s o r p r e n d i d a s e n el n i d o l a s i m p e -

536

SECCIÓN CIENTÍFICA

ríales águilas, n i el p a r q u e y los talleres de Tegel dejarán de s e r laboratorio de n i g r o m a n t e á curiosos é impertinentes. Sabemos en general que los dirigibles alemanes tienen la forma c i l í n d r i c o - e s f ó r i c a ; q u e el Gross m i d e c u a r e n t a m e t r o s d e l a r g o p o r d o c e d e d i á m e t r o , d e s p l a z a n d o u n o s 1.800 m e t r o s c ú b i c o s s u v o l u m e n ; q u e á los l a d o s d e l b a l ó n v a n f u e r t e s c a m i s a s , l a s c u a l e s s o s t i e n e n u n b a s tidor formado de tubos d e acero y aluminio, del q u e se encuentra susp e n d i d a la b a r q u i l l a , q u e e s p l a n a ; q u e e n l u g a r d e los p l a n o s e s t a b i l i z a d o r e s i d e a d o s p o r M . J u l l i o t p a r a e l Patrie, l l e v a e l Gross á u n lado del bastidor u n plano v e n t r a l , y a l extremo d e éste otros dos horizontales y sobre u n tercero v e r t i c a l se h a l l a n los a p a r a t o s de dir e c c i ó n ; q u e el m o t o r d e 3 5 c a b a l l o s a c c i o n a d o s h é l i c e s c o l o c a d a s á a m b o s l a d o s d e l g l o b o , y q u e el á r b o l g e n e r a l e s t á v e r t i c a l m e n t e e n c i m a d e l a b a r c a . T o d o s e s t o s d e t a l l e s , como s e v e , p u e d e n a l c a n z a r s e con el o b j e t i v o d e u n a f o t o g r a f í a — h a s t a a h í n o a l c a n z ó l a p r e v i s i ó n a l e m a n a — ; p o r e s o , y g r a c i a s a l p a s e o q u e el 2 7 d e J u l i o s e d i e r o n l o s c o n s t r u c t o r e s á b o r d o d e l Gross s o b r e l a p o b l a c i ó n d e B e r lín, evolucionando con g r a n calma y destreza, pudo la prensa satisfacer su curiosidad y comentar á placer l a s conquistas de s u s ingenieros y mecánicos. L a s d i m e n s i o n e s d e l Parseval, c u y a f o r m a s e d i f e r e n c i a d e l a n t e rior en q u e los extremos del cilindro son ojivales, miden c i n c u e n t a y dos m e t r o s p o r n u e v o d e d i á m e t r o y d e s p l a z a 2 . 8 0 0 m e t r o s c ú b i c o s d e g a s ; u n motor d e 90 caballos del tipo Mercedes mueve u n a hélice col o c a d a s o b r e u n e j e v e r t i c a l q u e d e s c a n s a s o b r e l a b a r q u i l l a , la c u a l s e halla s u s p e n d i d a de s u e r t e q u e , m e d i a n t e u n m e c a n i s m o de fácil m a nejo, puede cambiar de posición con respecto a l plano inferior del globo, y c o n s e r v a r el p a r a l e l i s t a o y p e r p e n d i c u l a r i d a d d e n t r o d e l p l a n o de suspensión. E l t e r c e r d i r i g i b l e a l e m á n , e l Zeppelín, e x c e d e p o r s u s c o l o s a l e s p r o p o r c i o n e s á t o d o s l o s c o n s t r u i d o s h a s t a el d í a : t i e n e d e l a r g o 128 m e t r o s p o r 1 1 , 7 0 d e d i á m e t r o , s i e n d o s u v o l u m e n e x a c t o d e 1 1 . 4 3 0 me» t r o s c ú b i c o s ; d e d o n d e le r e s u l t a u n a f u e r z a a s c e n s i o n a l c a p a z d e a r r a s t r a r , a p a r t e la m a q u i n a r i a y cerca de 3.000 kilogramos de lastre ó municiones, u n a docena de p e r s o n a s , tripulación, s i se quiere, exce' s i v a p a r a g o b e r n a r y s o s t e n e r d e s d e l a s b a r q u i l l a s todo g é n e r o d e r e l a c i o n e s , s i n e x c l u i r l a s d e g u e r r a . S e h a l l a d i v i d i d o el e n o r m e s a c o p o r diez y s e i s c o m p a r t i m e n t o s , p e r f e c t a m e n t e c o s i d o s u n o s á o t r o s y comunicados por medio de a b e r t u r a s e l á s t i c a s , q u e sirven á la vez para d a r paso y relacionar u n a serie de pequeños globos que v a n dentro de los compartimentos, y están llenos de oxígeno, con cuyo g a s s e le c o m u n i c a a l c o n j u n t o c i e r t a r e l a c i ó n especifica y s e le c o n s e r v a i n flado a u n en el e s t a d o d e r e p o s o , s i n c o m p r o m e t e r l a s n u m e r o s a s p i e zas de la maquinaria, algunas de las cuales son t a n frágiles, que para

P . ANTONIO BLANCO

537

e v i t a r todo r i e s g o se le m a n t i e n e o r d i n a r i a m e n t e s o b r e el l a g o d e C o n s t a n z a . C o m u n i c a n fuerza al Zeppelín dos p o t e n t e s m o t o r e s del tipo D a i m l e r , d e 9 0 c a b a l l o s , c a d a uno de los c u a l e s m u e v e dos h é l i c e s planas situadas entre las navecillas. L a h i s t o r i a d e l globo Hipopótamo, como i r ó n i c a m e n t e a p e l l i d a n los f r a n c e s e s al Zeppelín, es, por lo m e n o s , t a n b r i l l a n t e como la del m a l o g r a d o Patrie. E l 30 de S e p t i e m b r e se m a n t u v o por espacio d e s i e t e h o r a s en el a i r e , r e c o r r i e n d o u n t o t a l de 3 4 0 k i l ó m e t r o s , y h a r e a l i z a d o viajes de 140, de 160 e t c . , con v e l o c i d a d e s d e 12, 13 y h a s t a 15 m e t r o s p o r s e g u n d o , s e g ú n l a s n o t a s del profesor H e r g e s e l l c o n s i g n a d a s p o r R . D o n c i é r e s en La Nature. Se d i c e q u e , e n t u s i a s m a d o el C o n d e Zeppelín con el r e s u l t a d o de s u a e r o s t á t i c o , p r o y e c t a otro de m a y o r e s dim e n s i o n e s , en el c u a l c o l o c a r á dos m o t o r e s D a i m l e r de 120 c a b a l l o s c a d a uno; pero creemos que m i e n t r a s no simplifique la e n o r m e b a l u m b a , • la c o m p l i c a d a t r a m a que forma lo q u e p u d i é r a m o s l l a m a r obra m u e r t a de e s t e b u q u e aéreo, no d i s m i n u i r á n l a s dificultades por el a u m e n t o d e e n e r g í a , y por t a n t o n o p o d r á n s e r c o n t i n u a d o s los s e r v i c i o s que p r e s t e n los del mismo s i s t e m a , no o b s t a n t e s u r e c o n o c i d a e s t a b i l i d a d en la a t m ó s f e r a . V i s t o s los a p r e s t o s de g u e r r a , b r e v e m e n t e r e s u m i d o s en e s t e b a l a n c e , ¿cabe p r e g u n t a r si s e r á n e c e s a r i o t r a z a r el m a p a atmosférico con todo lujo de m e r i d i a n o s , p a r a l e l o s , zonas t r ó p i c a s y d e m á s s i g n o s c o n v e n cionales p a r a s a b e r d ó n d e se l i b r a r á n los futuros c o m b a t e s ? ¿ V e n t i l a r á n F r a n c i a y A l e m a n i a los p e s a d o s i n t e r e s e s q u e l a s s e p a r a n sobre u n t e r r e n o t a n leve como es el aire? Y en ese c a s o p o s i b l e , y á n u e s t r o j u i c i o v e r o s í m i l , ¿cuál d e l a s dos v e n c e r á ? L a s leyes f í s i c a s d i c e n q u e la m e n o s p e s a d a q u e d a r á s e ñ o r a del c a m p o ; l a s leyes de l a s cont i n g e n c i a s i m p r e v i s t a s no se h a n p u b l i c a d o t o d a v í a ; pero so.epechamos que e s t á y a en p r e n s a u n a d i s p o s i c i ó n de e s t e t a n socorrido a r t i c u l a d o , en la que se d e c r e t a u n p r ó x i m o cerco atmosférico de la ciudad prevaricadora, cuyas consecuencias serán más trascendentales q u e l a s i m p l e a n e x i ó n de a l g u n o s k i l ó m e t r o s de t i e r r a a l pueblo si fiador. S e r í a curioso que l a s p r i m e r a s v í c t i m a s d e ese q u i m é r i c o c o m b a t e fuesen á d a r con s u s y e r t o s h u e s o s á l a s m i s m í s i m a s p u e r t a s del f a moso Potáis de la Paix. P o d r í a e n t o n c e s i n t e r p r e t a r s e como u n j u s t o c a s t i g o á l a i m p r e v i s i ó n de l a R e i n a G u i l l e r m i n a ó del P r e s i d e n t e N e ^idoff, por no h a b e r s a b i d o i n s p i r a r en los d i p l o m á t i c o s de la H a y a a l g u n a i d e a q u e c a n c e l a s e e s t e n u e v o s i s t e m a de m a t a r s e los h o m b r e s ; a u n q u e al fin y á la p o s t r e todo el m u n d o e s t á p e r s u a d i d o de q u e la Conferencia de la paz fué poco m e n o s q u e u n a p r o v o c a c i ó n á fa g u e r r a , p o r q u e , eso si, b a n q u e t e s hubo de firme, pero v o l u n t a d de c u m p l i r los c o m p r o m i s o s , n i n g u n a : l e g i s l a r o n p a r a l a s g u e r r a s p o r t i e r r a y en C a s a b l a n c a lo c e l e b r a r o n á c a ñ o n a z o limpio e n t r e moros y c r i s t i a n o s ;

538

8EC0IÓK

CIENTÍFICA

a d o p t a r o n s o l e m n e s d i s p o s i c i o n e s p a r a i m p e d i r l o s ejemplos d e P o r t A r t u r y T s u s c h i m a , y p o r esos Pacíficos a n d a n n i p o n e s y yanquis b u s cándose las vueltas para venirse á las g a r r a s . Que sea cuanto antes es lo q u e a q u í se m e o c u r r e , y q u e los d e s c e n d i e n t e s d e B a w d o n y H a n c o c k dejen e n t r e l a s u ñ a s d e los n i p o n e s t o d a s s u s c o l o n i a s , s u comercio, s u r i q u e z a , s u s b a r c o s y h a s t a s u n a c i o n a l i d a d — s i e s q u e tienen alguna.—Adelante. A l e m a n i a cree, y s o b r e e s t a b a s e t r a b a j a , o r g a n i z a , d i s c i p l i n a ó infunde e l e n t u s i a s m o e n el p u e b l o , e n el ejército, e n l a s c l a s e s n o t a b l e s , y le refleja franco, confiado y p r o f u n d a m e n t e s e n t i d o en t o d a s l a s m a n i f e s t a c i o n e s d e la v i d a s o c i a l ; F r a n c i a no tiene fe, no q u i e r e t e n e r fe en D i o s n i e n los h o m b r e s , e n los g o b i e r n o s ni e n el e j é r c i t o , e n el p r o g r e s o n i en l a h i s t o r i a , e n lo d i v i n o n i e n lo h u m a n o ; y e n semej a n t e e s t a d o d e á n i m o es i m p o s i b l e q u e el delirio frenético, q u e m o m e n t á n e a m e n t e e m b o r r a c h a y g a l v a n i z a l a s m a s a s e s c é p t i c a s , deje d e p r o d u c i r s u n a t u r a l efecto d e c a r b o n i z a r el s e n t i m i e n t o p a t r i o , c r i s t a l i z a r l a s a v i a q u e vivifica y e x t i n g u i r e l n o b l e j u g o d e a m o r á l a vida nacional independiente. Todo esto nos i n d u c e á t e m e r q u e s e a f a t a l m e n t e d e s t r u i d o el p u e b l o s u i c i d a q u e todo lo e s p e r a d e l a f a t a l i d a d . S a n A g u s t í n e s c r i b i ó q u e D i o s p r e m i a b a h a s t a l a s v i r t u d e s c í v i c a s , como los a c t o s de p a t r i o t i s m o en l a s s o c i e d a d e s q u e no h a b í a n r e c i b i d o l a l u m b r e r e d e n t o r a d e la p r e . d i c a c i ó n e v a n g é l i c a ; m a s l a s o c i e d a d q u e v o l u n t a r i a m e n t e r a s g a con mano impía su gloriosa historia, y a r r a n c a violentamente y á pedazos ¡ l a s c r e e n c i a s c o n s o l a d o r a s del c o r a z ó n d e s u s i n d i v i d u o s , n o t i e n e d e r e c h o á n i n g ú n p r e m i o . F r a n c i a h a c o n s u m i d o h a s t a l a s h e c e s el c á l i z la d e p r a v a c i ó n , p r o s c r i b i e n d o el n o m b r e s a n t o de D i o s ; por eso s u s a c o r a z a d o s , s u s d i r i g i b l e s , s u ejército, s u s a p a r e n t e s c o n q u i s t a s s o b r e p u e s blos d e g e n e r a d o s son los hilos en c u y a t r a m a s e r á i n e v i t a b l e m e n t e p r e c i p i t a d a l a n a c i ó n d e s c r e í d a ; y s i l l e g a s e el m o m e n t o d e l u c h a r con A l e m a n i a , l a s f r o n t e r a s d e l I m p e r i o s e t r a s l a d a r í a n en u n m o m e n t o á B r e t a ñ a , G u y e n a y P r o v e n z a . P e r o s a l g a m o s de e s t a s d i g r e s i o n e s y terminemos nuestra información. N U E V A S O L U C I Ó N . — P o r f o r t u n a p a r a l a s c i e n c i a s la e c u a c i ó n d e la n a v e g a c i ó n a é r e a es i n d e t e r m i n a d a y a d m i t e t o d a c l a s e d e e n s a y o s y p r u e b a s , p o r d i s p a r a t a d a s y e x t r a v a g a n t e s q u e p a r e z c a n : d e s d e la v e r d a d e r a a v i a c i ó n e j e r c i d a aZ vivo p o r el i n g e n i e r o B e r t o l d i n o h a s t a el n o v í s i m o giroplano i n v e n t a d o p o r B r é g u e t , c a b e n infinitas s o l u c i o n e s y f o r m a s , s i n q u e h a y a r a z ó n p a r a e x c l u i r n i n g u n a con t a l d e r e s p o n d e r a l p r o b l e m a . ¿ E s por v e n t u r a i m p o s i b l e a d i e s t r a r u n o s c u a n t o s m i l l a r e s d e los felices Albatros que pueblan las islas de Kerguélen y L a y s a n y t r a n s f o r m a r s u e n e r g í a p o t e n c i a l en fuerza d e a v i a c i ó n p e r s o n a l , d e i g u a l modo q u e se p e n s ó u t i l i z a r y c o n v e r t i r e n t r a b a j o m e c á n i c o l a e n o r m e fuerza d e s a r r o l l a d a p o r loa e j é r c i t o s d e focas q u e

P . ANTONIO BLANCO

539

c u b r e n los i s l o t e s d e P r i b i l o f s ? i M a y o r e s r e b e l d í a s h a c o n v e r t i d o el h o m b r e en d ó c i l e s i n s t r u m e n t o s de s u s n e c e s i d a d e s y d i v e r s i o n e s . U n m i l l a r de a q u e l l a s p a l m í p e d a s p o d r í a m u y c ó m o d a m e n t e t r a n s p o r t a r u n t r e n d e c o m b a t e con sólo c a r g a r u n a c u a r t a p a r t e d e l m á x i m o q u e pueden elevar esas aves gigantescas. N o v a p o r e s t e c a m i n o B r é g u e t , y confía m á s en s u s p e r s o n a l e s c á l c u l o s y en la h a b i l i d a d de C h a r l e s R i c h e t , e n c a r g a d o d e c o n s t r u i r el Giroplano, p a r a r e s o l v e r el p r o b l e m a de l a n a v e g a c i ó n en la a t m ó s f e r a . L a e s t r u c t u r a y d i s p o s i c i ó n del n u e v o a p a r a t o e s , d e s d e l u e g o , n o t a b l e m e n t e m á s s i m p l e q u e t o d o s los a n t e r i o r e s : á los c u a t r o e x t r e m o s de dos l a r g a s e s c a l a s h o r i z o n t a l e s y r í g i d a s , p l e g a d a s e n f o r m a d e c r u z de S a n A n d r é s , se l e v a n t a n o t r o s t a n t o s m e c a n i s m o s g i r a t o rios que imprimen rápido movimiento á ocho series de ligeras aletas p l a n a s , c u y o s r e s i s t e n t e s v a s t a g o s se e n l a z a n a l c u b o g i r a t o r i o como l a s a s p a s d e u n m o l i n o de v i e n t o , en l a d i s p o s i c i ó n s i m é t r i c a q u e l a s e s c a l a s de s u s t e n t a c i ó n . E l t o t a l de a l e t a s es de t r e i n t a y d o s , c u y a r o t a c i ó n t i e n e l u g a r s i m u l t á n e a m e n t e en t o d a s , v e r i f i c á n d o l o en d o s p l a n o s s e p a r a d o s u n o d e otro c i n c u e n t a c e n t í m e t r o s ; y u n e n r e j a d o d e b a r r a s m e t á l i c a s g a r a n t i z a l a s e g u r i d a d y c o n s e r v a el e q u i l i b r i o y l a s d i s t a n c i a s d e l c o n j u n t o , es d e c i r , u n e p e r f e c t a m e n t e los s i s t e m a s d e r a d i o s p a r a l e l o s e n t r e sí y con el c e n t r o , d o n d e v a todo el e q u i p o d e g o b i e r n o j u n m o t o r de c i n c u e n t a c a b a l l o s , c u y a f u e r z a s e t r a n s m i t e y r e p a r t e p o r i g u a l á los c e n t r o s d e r o t a c i ó n m e d i a n t e dos h é l i c e s , q u e s o n , á l a v e z , de s u s t e n t a c i ó n y p r o p u l s i ó n . L a superficie de e s t a m á q u i n a , q u e p a r t i c i p a d e l o s a e r o p l a n o s y h e l i c ó p t e r o s , es de 2 6 m e 1 P o r d e s g r a c i a , l a p e r s e c u c i ó n c o n t i n u a y poco m e t ó d i c a d i e z m ó , de pocos a ñ o s á e s t a p a r t e , l a i n n u m e r a b l e c o l o n i a de fócidos que t e m p o r a l m e n t e fijaban su mor a d a sobre l a s s o l i t a r i a s r o c a s de K o u r i l e s , S a i n t - P a u l y C o m m a n d e u r . M u c h o s v i a jeros a s e g u r a n que & m e d i a d o s del ú l t i m o siglo se c o n t a b a n p o r m i l l a r e s de millones los inofensivos p i n n i p e d o s ; s e g ú n los d a t o s p u b l i c a d o s p o r el Comercio de los E s t a d o s U n i d o s , h a c e a l g u n o s a ñ o s t o d a v í a p a s a b a n de c u a t r o m i l l o n e s los exist e n t e s en el a r c h i p i é l a g o Pribilofs, y g r a c i a s á l a p r i m e r a Convención de la Haya n o se e x t i n g u i r & n t a n f á c i l m e n t e , ó por lo m e n o s sólo m o r i r á n de oficio y por s e n t e n cia de j u r a d o . Los e s q u i m a l e s e n c a r g a d o s de l a m a t a n z a v i e n e n á r e c i b i r p o r c a d a piel de foca 10 francos; l a North American Commercial Company, que l a s t i e n e m o n o p o l i z a d a s , l a s d e s p a c h a á ICO francos. Son t a n a b u n d a n t e s los albatros que v i v e n en l a s islas de L a y s a n , p e r d i d a s en l a i n m e n s i d a d del Pacifico, que p a r a l a e x p l o t a c i ó n del g u a n o y h u e v o s se fundó n n a C o m p a ñ í a i n g l e s a , la c u a l r e c o g e p e r i ó d i c a m e n t e e n o r m e s c a n t i d a d e s de h u e v o s , que t r a n s p o r t a á H o n o l u l ú , y el g u a n o , que v e n d e en E u r o p a y A m é r i c a . C a d a u n a de e s t a s p a l m í p e d a s o c u p a u n a superficie de c u a t r o m e t r o s , d i s t a n c i a m e d i a e n t r e los e x t r e m o s de las a l a s , por m e t r o y m e d i o de l a r g o . C a d a h e m b r a sólo d e p o s i t a u n h u e v o de u n o s t r e c e c e n t í m e t r o s de l a r g o , diez de a n c h o y 860 g r a m o s de peso. E l h u e v o , d e p o s i t a d o en u n a l i g e r a o q u e d a d , se i n c u b a p o r l a a c c i ó n del sol, s i n que los p a d r e s so o c u p e n de su d e s a r r o l l o , n i t a m p o c o de l a p r o l e . E l c a n t o e n s o r d e c e d o r de e s t a s a v e s es en e x t r e m o d e s a g r a d a b l e , h a s t a t a l p u n t o , dice J. Boyer, que sólo es c o m p a r a b l e au braiment de l'áne. L a e x p l o t a c i ó n r a c i o n a l y m e t ó d i c a de e s t o s carneros del Cabo a s e g u r a su l a r g a e x i s t e n c i a y h a s t a su m u l t i p l i c a c i ó n , a u n q u e no a u m e n t e el á r e a de d i s p e r s i ó n .

540

SECCIÓN CIENTÍFICA

tros cuadrados, correspondiendo 8 , 0 5 á cada a r m a d u r a giratoria, 2,20 de l o n g i t u d p o r 0,37 de a n c h o á c a d a p a l e t a ; el peso t o t a l es de 578 k i l o g r a m o s , y con u n período de 8 8 v u e l t a s por m i n u t o , lo q u e s e o b t i e n e á c a r g a m e d i a del m o t o r , p u e d e d e s a r r o l l a r u n a f u e r z a a s c e n s i o n a l c a p a z de a r r a s t r a r h a s t a 620 k i l o g r a m o s . T a n t o l a s b a r r a s d e la a r m a d u r a como l a s h é l i c e s y á r b o l e s son t u b o s de acero indeforma­ b l e s ; el m o v i m i e n t o d e los b r a z o s de los s i s t e m a s g i r o s c ó p i c o s es en­ c o n t r a d o dos á d o s , con lo c u a l se n e u t r a l i z a n los efectos de la r e a c ­ ción a e r o d i n á m i c a y los esfuerzos m e c á n i c o s . L l e v a a d e m á s el a p a r a t o p l a n o s e s t a b i l i z a d o r e s , s e m e j a n t e s á los g r a n d e s p l a n o s d e los aero­ p l a n o s c e l u l a r e s , l i g e r a m e n t e i n c l i n a d o s s o b r e la b a s e de s u s t e n t a c i ó n , cuyos ó r g a n o s s i r v e n , á la vez, p a r a e v i t a r u n a c a t á s t r o f e en caso de i n u t i l i z a r s e el m o t o r d u r a n t e la n a v e g a c i ó n . D e l a s p r u e b a s verificadas el 24 d e A g o s t o y el 2 0 d e S e p t i e m b r e , e l o g i a d a s con e n t u s i a s m o en la A c a d e m i a de C i e n c i a s p o r los i l u s t r e s físicos L i p p m a n y G a r r i e l , se d e d u c e q u e el s i s t e m a B r ó g u e t es, de t o d o s los e n s a y a d o s , el q u e m a y o r e s v e n t a j a s p r e s e n t a , p u e s elevó h a s t a t r e c e k i l o g r a m o s de peso p o r c a b a l l o de f u e r z a , y se e s p e r a f u n ­ d a d a m e n t e q u e , con l a s modificaciones q u e a c t u a l m e n t e i n t r o d u c e el inventor, vuelvan á p r i v a r los helicoplanos Decazes-Besan(;on, heli­ c ó p t e r o s y o r t ó p t e r o s , y q u i z á s á ellos e s t é r e s e r v a d a la resolución definitiva de la a v i a c i ó n . N O T A S D E S P O R T . — E n r e s u m e n : el p r o b l e m a de la n a v e g a c i ó n a é r e a t o c a á S U fin. E s t a c o n c l u s i ó n p a r e c e i n d i s c u t i b l e , d a d a l a r a p i d e z con q u e se s u c e d e n los e n s a y o s , c a s i todos c o r o n a d o s d e éxito m á s ó m e n o s c o m p l e t o . U n poco de p a c i e n c i a en el p ú b l i c o , y sobre todo en l a p r e n s a n o v e l e s c a y a l a r m i s t a , c o n t r i b u i r á en g r a n m a n e r a á c a l ­ m a r los n e r v i o s de los q u e d í a y n o c h e e s t r u j a n el c e r e b r o b u s c a n d o el d e r r o t e r o h a c i a la s u s p i r a d a c o n q u i s t a ; y no se olvide q u e Tamenoff, el f u n d a d o r y a p ó s t o l d e l esperanto, n o t i e n e p r o p ó s i t o de m o r i r s e s i n a n t e s d i s f r u t a r del t r i u n f o u n i v e r s a l de s u s p r e d i c a c i o n e s filológicas, lo c u a l es m u c h o m e n o s p r o b a b l e q u e el c a s o d e l a n a v e g a c i ó n a é r e a . P a r a l e l a m e n t e á l a s i n v e s t i g a c i o n e s científicas q u e a c a b a m o s de e x ­ p o n e r s i g u e c u l t i v á n d o s e , en e s c a l a c a d a vez c r e c i e n t e , la e l e v a c i ó n de montgolfiers e n c a m i n a d o s á o b s e r v a c i o n e s y e x p l o r a c i o n e s a t m o s ­ féricas á v e c e s , pero la m a y o r p a r t e p o r m e r a c u r i o s i d a d . L o s c o n c u r ­ sos a e r o s t á t i c o s se h a n m u l t i p l i c a d o t a n t o como los a e r o c l u b s , siendo c o n t a d a s l a s p o b l a c i o n e s i m p o r t a n t e s q u e no t e n g a n a l g ú n circulo de este g é n e r o , ó por lo m e n o s socios i n s c r i t o s en s e m e j a n t e s c e n t r o s . N o p u e d e n e g a r s e q u e e s t e ejercicio t i e n e su a s p e c t o ú t i l á l a c i e n c i a , como lo p r u e b a n l a s d e d u c c i o n e s á que en su o b r a l l e g a G. E s p i t a l i e r , y el q u e todos ó la m a y o r p a r t e de los t é c n i c o s y científicos c o n s a g r a ­ d o s al e s t u d i o de l e s p r o b l e m a s de l a n a v e g a c i ó n e n s a y a n m a t e r i a l e s , c o m p a r a n m e c a n i s m o s , o b s e r v a n posiciones y se f a m i l i a r i z a n con m u í -

P.

ANTONIO BLANOO

541

t i t u d de c i r c u n s t a n c i a s fisiológicas q u e c o n c u r r e n en la v i d a de l a s a l t u r a s , s i r v i é n d o s e del globo o r d i n a r i o , p a r a l l e v a r l a s m á s t a r d e á los d i r i g i b l e s . L a s n o t a s m á s s a l i e n t e s o c u r r i d a s en la s e g u n d a m i t a d del ú l t i m o a ñ o fueron d a d a s por los a e r o n a u t a s e s p a ñ o l e s : por el v a l i e n t e C a p i t á n Alfredo K i n d e l á n , piloto del globo Maria Teresa, y los s e ñ o r e s R o m e r o y S a l a m a n c a . L o s l e c t o r e s de E S P A S A T A M É R I C A conocen l a f a m o s a a v e n t u r a del i n s i g n e C a p i t á n de i n g e n i e r o s por la relación p u b l i c a d a en el ú l t i m o n ú m e r o de A g o s t o p o r n u e s t r o a m i g o y c o m p a ñero B . N e g r e t e . E l dia 5 del m i s m o m e s p a r t i e r o n de M a d r i d á bordo d e l Norte los otros dos i n t r é p i d o s a e r o n a u t a s , y d e s p u é s d e a t r a v e s a r l a s p r o v i n c i a s de Z a r a g o z a y L é r i d a se c o r r i e r o n á l a de H u e s c a y s e e n c o n t r a r o n frente á la b a r r e r a p i r e n a i c a . Sin d e c i r n o s n a d a (son p a l a b r a s de los n a v e g a n t e s ) , nos m i r a m o s y e n t e n d i m o s ; P i r i n e o s es palabra mágica atravesarlos un triunfo envidiable; subimos á 2.000 m e t r o s sobre S i e r r a G u a r a , l u e g o á 3.800, a v a n z a n d o al N o r t e , poco d e s p u é s á 5.000 h a b i a m o s r e b a s a d o la frontera; e s t á b a m o s en t e r r i t o r i o francés y d e s c e n d í a m o s en S a i n t G a u d e n s . L a r a z a de los v a l i e n t e s no bajó al s e p u l c r o con J e s ú s D u r o S e g u n d a vez r e a l i z a r o n n u e s t r o s a e r o n a u t a s la e m p r e s a cien v e c e s i n t e n t a d a por los de la vec i n a R e p ú b l i c a . Cierto q u e n u e s t r o s globos g a n a n l a s a l t u r a s d e m a siado a p r i s a p a r a q u e se l a s p u e d a u t i l i z a r en e s t u d i o s de i m p o r t a n c i a ; pero confiemos en q u e , m u l t i p l i c a n d o l a s a s c e n s i o n e s y o b s e r v a n d o l a s c o r r i e n t e s de la a l t a a t m ó s f e r a , c o n c l u i r á n p o r ser p r á c t i c a s é int e r e s a n t e s á la c i e n c i a , m i e n t r a s á la v a r i e d a d de a p a r a t o s v o l a d o r e s ideados por B l e r i o t , P a r m a n , D e l a g r a n g e , E a n a u l t P e l t e r i e , e t c . e t c . , podemos a p l i c a r l e s , á lo m e n o s h o y , el c é l e b r e soneto de Ch. B a u d e l a i r e Ses ailes de géant l'empechent de marcher. E s p e r e m o s q u e el a ñ o e n t r a n t e se l a s m e r m e , refuerce y e q u i l i b r e .

LIBROS
Fuentes para la Historia de Castilla, por los P P . B e n e d i c t i n o s de Silos.—CartuZan'o del Infantado de Covarrubiaa, p o r el E . P . D . L u c i a n o S e r r a n o , 1907. N u e s t r o s l e c t o r e s c o n o c e n y a la s a l i e n t e p e r s o n a l i d a d del P . S e r r a n o , por l a h o n r o s a p r e s e n t a c i ó n q u e de él y de l a b e n e m é r i t a C o m u n i d a d s i l e n s e h i z o e n e s t a m i s m a s e c c i ó n el m u y d o c t o P . T i r s o L ó p e z . R e c o r d a r á n t a m b i é n l o s m e r e c i d o s e l o g i o s q u e é s t e l e t r i b u t ó al j u z g a r la Colección San Salvador del Moral, Diplomática de y queiiarán gratamente sorprendidos, como ocurrió para la Historia de

al q u e s u s c r i b e , al v e r q u e e n t a n c o r t o e s p a c i o de t i e m p o — u n a ñ o e s c a s o — h a d a d o á la e s t a m p a el s e g u n d o v o l u m e n de Fuentes Castilla, L a p a l a b r a Cartulario, de i g u a l e m p e ñ o y c a s i doble e x t e n s i ó n q u e el p r i m e r o . c o m o a d v i e r t e o p o r t u n a m e n t e el P . S e r r a n o , e s t á

a q u í t o m a d a e n u n s e n t i d o l a t o , ó sea, c o m o e x p r e s i v a del c o n j u n t o de d o c u m e n t o s , b i e n o r i g i n a l e s , b i e n c o p i a d o s , ora í n t e g r o s , ora e n e x t r a c t o y p r o v e n i e n t e s de v a r i o s f o n d o s q u e h a c e n r e f e r e n c i a al h i s t ó r i c o I n f a n t a d o de C o v a rrubias y Corporaciones anexas: D i g n i d a d abacial. Cabildo Colegial, Municip i o d e l a v i l l a y p u e b l o s s u j e t o s á la j u r i s d i c c i ó n c i v i l del I n f a n t a d o de C o v a rrubias. A l o q u e p u d i é r a m o s l l a m a r t e x t o d i p l o m á t i c o ó v e r d a d e r o Cartulario, cede u n a s o b r i a , b i e n q u e e r u d i s i m a Introducción prede C X X I X p á g i n a s , q u e , á

m o d o de g r a n f r o n t i s p i c i o , c o n v i d a á p e n e t r a r e n el g r a n d i o s o y r o b u s t o m o n u m e n t o l e v a n t a d o por el s a b i o b e n e d i c t i n o al c é l e b r e I n f a n t a d o y á la H i s t o r i a de C a s t i l l a e n g e n e r a l . Estudio minucioso y detenido merecerían los siete capítulos y las cuatro i l u s t r a c i o n e s de q u e c o n s t a d i c h a Introducción, si f u e r a p o s i b l e dar e n u n a s o m e r a r e s e ñ a b i b l i o g r á f i c a i d e a a d e c u a d a de t a n h o n d a y p a c i e n t e l a b o r . H a y q u e l e e r l a y r e c o r d a r c u a n t o se s e p a de C a s t i l l a , y c o n s u l t a r a d e m á s f r e c u e n t e m e n t e t o d a u n a b i b l i o t e c a e s p e c i a l p a r a e s t i m a r el s i n g u l a r í s i m o v a l o r de este t r a b a j o , p a r a e m p a p a r s e e n s u s l u m i n o s a s e n s e ñ a n z a s y p a r a a d m i r a r l a v a s t a e r u d i c i ó n del P . S e r r a n o , q u e h a s a b i d o t r a e r á c u e n t o —rect i f i c á n d o l o s m u c h a s v e c e s — l o s t r a b a j o s de F l ó r e z y R i s c o , de B e r g a n z a y L a f u e n t e , de M o n d ó j a r y S a l a z a r , de F e r r e i r o y A m a d o r de los R í o s , de Mart í n e z S a n z y Castro A l o n s o , de F o r e t í n y B e r g e r , y de o t r o s i n n u m e r a b l e s especialistas, así antiguos como modernos. Pero sería imperdonable no mencion a r s i q u i e r a los i n t e r e s a n t í s i m o s d a t o s q u e e n e s t a m a c i z a Introducción se a p o r t a n a c e r c a de g e o g r a f í a , o r g a n i z a c i ó n y v i c i s i t u d e s de n u e s t r o I n f a n t a d o , y sobre l a s b i o g r a f í a s del héroe F e r n á n G o n z á l e z , del p o p u l a r y m a l a v e n t u r a d o G a r c l - F e r n á n d e z , del i n q u i e t o I n f a n t e D o n F e l i p e , c i f r a y c o m p e n d i o v i -

LIBROS

543

v i e n t e de la o r g a n i z a c i ó n e c l e s i i s t i c a y c i v i l de la é p o c a — h e r m a n o del E e y Salió—,áe Doña. U r r a c a — c u y o tercer m a t r i m o n i o cou S a n c h o Abarca comprueba d e f i n i t i v a m e n t e el P . Serrano—, h i j a de F e r n á n González y de s u s dos h o m ó n i m a s , l a h i j a de G a r e l - F e r n á n d e z —á f a v o r de la c u a l se e s t a b l e c i ó el I n f a n t a d o — , y su s u c e s o r a en el Señorio, la p r i m o g é n i t a de S a n c h o de Castilla; y, finalmente, de la m u n i f i c e n t f s i m a dama D o ñ a S a n c h a , a p e l l i d a d a la reina Las por g r a c i a y v o l u n t a d expresa de s u h e r m a n o A l f o n s o , el Emperador.

s e m b l a n z a s de t a n i l u s t r e s p e r s o n a j e s e s t á n h e c h a s de m a n o maestra, y n o t e m o a s e g u r a r que p a r a e s t u d i o s s u c e s i v o s sobre los m i s m o s será n e c e s a r i o , i m p r e s c i n d i b l e , conocer la p r e s e n t e Introducción c i t a s que la i l u s t r a n . E n la Ilustración final, c o n s a g r a d a á los hijos célebres de Corramifidj?, l l a m a n y el Hipócrates español. Tómese nota, que p a r t i c u l a r m e n t e la a t e n c i ó n los datos g e n e a l ó g i c o s y biográficos del Dr. F r a n c i s c o Valles, por sobrenombre el Divino por lo curiosos, de los dos ú l t i m o s que a d u c e el P . Serrano: «En el s i g l o X V I I I e x i s t i ó u n a r e v i s t a de m e d i c i n a , t i t u l a d a El divino u s ó en Castilla, n o a q u é l » . El total de e s c r i t u r a s c o n t e n i d a s en las 396 p á g i n a s del Cartulario, propiam e n t e d i c h o , a s c i e n d e á 333 «clasificadas — s e g ú n el P . S e r r a n o — del modo s i g u i e n t e : D o c u m e n t o s reales, 106.—Bulas p o n t i f i c i a s , 2 6 . — I n s t r u m e n t o s ecles i á s t i c o s y p a r t i c u l a r e s , 201». «No t o d a s e s t a s e s c r i t u r a s —añade el propio c o l e c c i o n a d o r — e s t á n publicadas en e x t e n s o , n i era p o s i b l e h a c e r l o s i n e x p o n e r s e á enojosa r e p e t i c i ó n de fórmulas c a n c i l l e r e s c a s y n o t a r i a l e s , t a n al u s o d u r a n t e los s i g l o s X I V y X V , y de l a s c u a l e s p o c o ó casi n a d a p u e d e s a c a r l a H i s t o r i a . H e m o s t r a t a d o , s i n e m b a r g o , de s u p l i r la p u b l i c a c i ó n del t e x t o í n t e g r o de l a s m i s m a s , h a c i e n d o u n a n á l i s i s lo m á s c o m p l e t o p o s i b l e y p o n i e n d o e s p e c i a l c u i d a d o en no olvidar los t e s t i g o s y n o t a r i o s que e n e l l a s a p a r e c e n , porque p u e d e n servir en m á s de n n a o c a s i ó n á c u a n t o s se d e d i c a n al e s t u d i o g e n e a l ó g i c o de l a s a n t i guas familias castellanas». L a m a y o r p a r t e de los d o c u m e n t o s que i n t e g r a n el Cartulario de tres fondos d e f e c t q o s a m e n t e e x a m i n a d o s h a s t a a h o r a : El Archivo r e p a r t i d o en su m a y o r parte e n t r e el Archivo Histórico Nacional; el Archivo Colegial Catedral de Burgos Municipal y el y el Archivo provienen abacial, Archivo Valles,—F&réceme n o h a y m o t i v o n i c a u s a para e s c r i b i r Valles en v e z de Valles; este a p e l l i d o se y compulsar las numerosas

de Covarru-

b i a s . E s t á n c o l e c c i o n a d o s por r i g u r o s o orden c r o n o l ó g i c o , y se e x t i e n d e n desde el a ñ o 950 al 1513. S i g u e n dos i n t e r e s a n t e s y c u r i o s í s i m o s a p é n d i c e s que c o n t i e n e n sendos d o c u m e n t o s de la época de D o n J u a n I I de Castilla, y c i e r r a n el v o l u m e n tres í n d i c e s : el Geográfico ducción. P o r q u e q u i s i e r a v e r la a d m i r a b l e l a b o r del P . S e r r a n o e x e n t a de t o d o l u n a r y por la c a l i d a d del c r í t i c o , v o y á t r a n s c r i b i r las ú n i c a s d e f i c i e n c i a s q u e en el primer t o m o de Fuentes h a l l ó el e s p e c i a l i s t a Sr. I b a r r a y R o d r í g u e z . A d o lece e x a c t a m e n t e de l a s m i s m a s el p r e s e n t e n ú m . V I I de Cultura Española: Cartulario. D i c e así el c o m p e t e n t í s i m o profesor de la U n i v e r s i d a d de Z a r a g o z a en el ( m u y c o m p l e t o , por o r d e n a l f a b é t i c o c o n o r t o g r a f í a y Personas y el de los Capítulos de la Introm o d e r n a ) , el de Corporaciones

544

LIBBOS

«Tres r e p a r o s h e de p o n e r á, au labor: u n o de e s c a s a i m p o r t a n c i a y de Índole tipográfica, la f a l t a de s e ñ a l que i n d i q u e el fin de l a s l i n e a s e n el d o c u m e n t o t r a n s c r i t o ; c o n eso y el t a m a ñ o (que i n d i c a ) del p e r g a m i n o puede formarse i d e a de é s t e s i n v e r l o , y en a l g u n o s casos c o n v i e n e s a b e r e s t e d a t o . O t r o es la f a l t a de u n Índice g e n e r a l d é l o s d o c u m e n t o s p u b l i c a d o s , lo cual dificulta el e n c o n t r a r , v. g r . , los t e s t a m e n t o s , ó las d o n a c i o n e s , 6 l a s v e n t a s , et-* c e t e r a , p a r a l o c u a l h a y en c a d a o c a s i ó n q u e repasar todo el tomo; y , por ú l t i m o , el c r i t e r i o poco d e m o c r á t i c o de p o n e r en el Índice de p e r s o n a s sólo los n o m b r e s de r e y e s , pontífices Oreo q u e en u n í n d i c e de e s t a clase d e b e n

e n t r a r íodas las p e r s o n a s á q u i e n e s c i t a n los d o c u m e n t o s , p u e s e s t o f a c i l i t a a l g u n a s c u r i o s í s i m a s i n v e s t i g a c i o n e s que p u e d e n e m p r e n d e r s e acerca de n o m bres p r o p i o s , a p e l l i d o s , e t c . , y l a l a b o r del que p u b l i c a es f a c i l i t a r el aprov e c h a m i e n t o , p r o b a b l e m e n t e por otros, de lo que éi c o n todo e s f u e r z o da á luz.. L a s c e n s u r a s del Sr, Ibarra s o n b i e n l i v i a n a s c i e r t a m e n t e . U n a s h o r a s m á s de t r a b a j o , y habrá l o g r a d o el P . S e r r a n o c o l m a r l a s a s p i r a c i o n e s de a q u e l procer de n u e s t r a b i b l i o g r a f í a . Y e n t o n c e s se podrá decir de la m o n u m e n t a l obra s i l e n s e que es, n o s ó l o m u y b u e n a en c o n j u n t o , s i n o intachable además en l o s m e n o r e s d e t a l l e s ; e n c o m i o s i n g u l a r í s i m o y casi, casi s o b r e h u m a n o . S i n o f u e s e n l u g a r e s t a n c o m u n e s , d e b i e r a p o n e r fin á e s t o s a p u n t e s c o n u n v o t o de g r a c i a s y u n h i m n o de a l a b a n z a á l a s g l o r i o s a s y s e c u l a r e s t r a d i c i o nes c i e n t í f i c a s de la í n c l i t a F a m i l i a del P a t r i a r c a m u r c i a n o , m a r a v i l l o s a m e n t e e n c a r n a d a s en el a n t o r de l a s Fuentes para la Historia de Castilla. A l a p o t e n t e luz de los h e c h o s q u e d a r í a n d e s v a n e c i d o s y a n o n a d a d o s los i n j u riosos a t a q u e s de que a q u e l l a C o r p o r a c i ó n y otras s i m i l a r e s s o n b l a n c o en n u e s t r o s d í a s de parte de e s c r i t o r e s a l u c i n a d o s ó d e s p r o v i s t o s h a s t a de los m á s e l e m e n t a l e s r u d i m e n t o s de c u l t u r a . M a s por h o y me l i m i t a r é á r e c o m e n d a r e n c a r e c i d a m e n t e el e s t u d i o y adq u i s i c i ó n del Cartulario del Infantado de Covarrubias, f e l i c i t a n d o d e paso,' P . C. DE LA P UENTE. f.c corde, á s u i l u s t r e a u t o r el K v d o . P . D . L u c i a n o .

Rebusco de voces castizas, por el P . J u a n Mir y N o g u e r a , S. J . — M a d r i d , 1907.S á e n z de J u h e r a h e r m a n o s , e d i t o r e s . S i el P . C. M. S. fuese j e s u í t a , creo q n e otro h a b r í a s i d o el j u i c i o q u e a c e r c a de e s t e l i b r o ha e m i t i d o e n La Ciudad de Dios; p u e s , á v u e l t a de u n o s c u a n t o s m e r e c i d o s e l o g i o s , v i e n e á d e c i r que el fin de t o d o ese i n m e n s o t r a b a j o es v a n o y t a n r i d i c u l o c o m o s a l i r h o y á l a c a l l e c o n ropilla y ferreruelo. N o tal; el c l a s i c i s m o , e s t o es, la p e r f e c c i ó n p r o p i a de u n i d i o m a , n o e s u n a moda c o m o l a g o r g n e r a , la c o r b a t a , el c a l z ó n ó l a s chorreras; h a y e n ello a l g o m á s h o n d o y sustancial. H e n o t a d o que todos los a m i g o s de la l i b e r t a d del i d i o m a a c u d e n , c o m o á r a z ó n s u p r e m a , al m a n o s e a d o r e c u r s o de q u e t o d o s l o s que p r e t e n d e n purificar y h e r m o s e a r á lo c l á s i c o el i d i o m a , e n t i e n d e n mal el c a s t i c i s m o . E s o n o lo puede n i debe d e c i r n a d i e s i n d e m o s t r a r de a n t e m a n o que él le e n t i e n d e muy bien. L a b o r m e r i t í s i m a es ésta del P . Mir, c o m o la del P . A i c a r d o y el Sr. M ú g i c a .

LIBROS

545

P o r q u e h a y n e c i o s que c u a n d o o y e n u n a p a l a b r a que n o e s t á e n el D i c c i o n a rio oficial se b u r l a n de ella, y n o b a s t a e s t a r a z ó n . E s n e c e s a r i o p r o b a r q u e es b á r b a r a é i n ú t i l , ó m a l formada y d e s c o n o c i d a de l o s c l á s i c o s . P o r i g n o r a r las riquezas léxicas escondidas e n las obras a n t i g u a s , usan muchos palabras f r a n c e s a s é i n g l e s a s que n o n e c e s i t a m o s . E n C a s t i l l a es v u l g a r í s i m o el v e r b o leldar y el n o m b r e lielda, autorizado por hayaó leldar. p o r los c l á s i c o s , c o m o c o n s t a e u la obra del P . M i r . Que n o e s t á e n el D i c c i o n a r i o . B u e n o ; p e r o es p a l a b r a c l á s i c a y castiza. D e fero sale fermenlum: fero h e m o s p u e s t o lievar, m o s p u e s t o liebdo ó liebda h o y llevar; ó llebda no es m u c h o que por fermentum y p o r fermentare, llebdar ó lielda,

P o r este e s t i l o h a y m u c h a s . Que el l e n g u a j e p a r e c e a l g o a r t i f i c i o s o n o lo n e g a r é ; p e r o esto n i q u i t a ni pone. Si porque Aristóteles es oscuro e n el decir, se le hubiese despreciado, buenas metafísicas tendríamos. Eamón y panatier s o n g a l i c i s m o s , y el ú l t i m o f u é y a v i t u p e r a d o p o r T i r s o , ( n ú m . 20). Ametalado v i e n e de mitad y n o de y metal: filduc o m o n o t é e n mi Ortología ria, s i n o innova y filaucia

e n C a s t i l l a es f r e c u e n t e decir la meta por l a mitad. Y o n o d i r í a innueva señor, c o m o sa de señora, A m^leo y testudíneo

( I b . , 174 y 220). So es e v i d e n t e m e n t e c o n t r a c c i ó n de u s a d o s por L e i v a , T i r s o , E o j a s y C a ñ i z a r e s ( I b . , 206).

les f a l t a el a c e n t o .

D e j o otras m e n u d e n c i a s . T r a b a j o s c o m o el del P . M i r s o n los que h a c e n f a l t a para l l e g a r á formar u n D i c c i o n a r i o p e r f e c t o , a u n q u e n o t o d o lo que el P a d r e M i r d i c e , s e a d i g n o de a c e p t a r s e y l l e v a r el v i s t o b u e n o de l a R. A c a d e m i a . F . EOBLES.

H . P. ALBKRTO M ARÍA W EISS .—El peligro rallBloso— Traducción de la t e r c e r a edición a l e m a n a por el Dr. Modesto Hornándi'z Villaescusa.— Herederos de .Tuan Gili, E d i t o r e s . - B a r c e l o n a , Cortes, 6S1, 190S.—Un tolno en 4." de 3><1 p á g s . P r e c i o : en r ú s t i c a , p t a s . 6, e n c u a d e r n a d o , ptas. 8. A l g u n a vez h e m o s de c o m e n z a r p o r l a c o r t e z a ; v a y a , p u e s , a q u í , p o r q u e le m e r e c e y m u y e s p e c i a ! , n u e s t r o p r i m e r a p l a u s o p a r a el t r a d u c t o r , s i q u i e r a e l nombre del Sr. H e r n á n d e z V i l l a e s c u s a s e b a s t e y sobre p o r sí s o l o . ¿Y q u é d e c i r ahora de esta n u e v a obra del a u t o r de la Apología nismot del CristiaD e s p u é s de l a p u b l i c a c i ó n de e s t e m o n u m e n t a l t r a b a j o , e n q u e t a n

b i e n c i m e n t a d a dejó el P . W e i s s s u f a m a de e r u d i t o y p e n s a d o r , n o p a r e c e q u e p u d i e r a esperarse m á s f r u t o s de l a l a b o r i o s a p l u m a del i l u s t r e d o m i n i c o , y , sin e m b a r g o , hó a q u í u n n u e v o libro t a n r e p l e t o de e r u d i c i ó n , por lo que al a s u n t o se refiere, q u e s o r p r e n d e y n a d a deja q u e desear. B i e n es c i e r t o q u e n a d i e en mejores c o n d i c i o n e s para esta empresa q u e el s a b i o hijo de S a n t o D o m i n g o , p u e s e n n i n g u n a p a r t e a l c a n z a el mal m a y o r e s p r o p o r c i o n e s n i la l u c h a es m á s c a n d e n t e que en l a p a t r i a del a u t o r . P e r o los m á s p e r s e v e r a n t e s esfuerzos h u b i e r a n f r a c a s a d o á n o c o n c u r r i r e n el P . W e i s s , a d e m á s de u n a v o l u n t a d férrea para el e s t u d i o , una v i s t a c o m p r e n s i v a y de poderoso a l c a n c e , que le p e r m i t e observar los m e n o r e s m o v i m i e n t o s del e n e m i g o , d e n t r o y f u e r a de s u p a t r i a , y m e d i r toda la e x t e n s i ó n y g r a v e d a d del c o m b a t e . M Eeligioto Peligro n o es m á s q u e esto: n o u n a obra de c r í t i c a n i u n t r a b a j o de a p o l o g é -

t i c a , s i n o u n g r i t o de a l a r m a , u n t o q u e de a t e n c i ó n l a n z a d o por el P . W e i s , d e s p u é s de h a b e r recorrido t o d a s las f o r t a l e z a s y a t r i n c h e r a m i e n t o s de ese ASO V I . - T o H o I. 85

546

LIBROS

ejército formidable qne se a g r u p a en t o r n o de la b a n d e r a de lo q u e se ha dado en l l a m a r espíritu nuevo, alma moderna, del catolicismo fe nueva, dogma nuevo, moral antiguo. nueva, «La 6, c u a n d o m o n o s , reforma y vuelta al cristianismo

s i t u a c i ó n religiosa»; «La m o d e r n a c i e n c i a de l a s r e l i g i o n e s » ; « T r a n s f o r m a c i ó n de la r e l i g i ó n en s o b r e r r e l i g i ó n y en i r r e l i g i ó n » ; «Las n u e v a s r e l i g i o n e s » ; «El n e o p r o t e s t a n t i s m o » ; «El n u e v o c a t o l i c i s m o al e s t i l o a n t i g u o » ; «El n e o c a t o l i c i s m o ik la m o d e r n a u s a n z a » ; «¿Es posible u n a i n t e l i g e n c i a entre el c a t o l i c i s m o y l a s i d e a s modernas?»; «El p e l i g r o r e l i g i o s o es el hombre moderno»; «Nuestra m i s i ó n frente al p e l i g r o r e l i g i o s o » , son l o s t í t u l o s de otros t a n t o s c a p í t u l o s en que e s t á d i v i d i d a la obra. T o d o s , c o m o se v e , s o n t e m a s de p a l p i t a n t e a c t u a l i d a d que el P . W e i s s v a d e s a r r o l l a n d o c o n t a n g r a n c o p i a de d a t o s , q u e b i e n p u e d e a s e g u r a r s e que n o h a y l a t i d o del alma moderna que el autor n o h a y a r e c o g i d o e n e s t a s u obra, e n l a c u a l q u e d a s o b r a d a m e n t e p r o b a d a l a e x i s t e n cia del p e l i g r o r e l i g i o s o , s u g r a v e d a d y c a u s a s que le h a n p r o v o c a d o . M a s el P . W e i s s n o se c o n t e n t a c o n d i a g n o s t i c a r la e n f e r m e d a d . E n el discurso de la obra, y de u n modo especial en el ú l t i m o c a p í t u l o , el a u t o r a p e l a á todos los h o m b r e s de b u e n a v o l u n t a d y mejor fe, y e x c i t a á los c a t ó l i c o s , á q u i e n e s frec u e n t e m e n t e d i r i g e p a l a b r a s de a l i e n t o , pero t a m b i é n t r e m e n d o s c a r g o s , á q u e , s a l i e n d o del m a r a s m o en que y a c e n , se a p e r c i b a n á la defensa del aug u s t o t e m p l o de la r e l i g i ó n y o c u p e n el p u e s t o q u e el deber les s e ñ a l a e n el c o m b a t e que h o y está l i b r a n d o la i d e a r e l i g i o s a c o n el a t e í s m o . P a r é c e n o s , s i n e m b a r g o , q u e el P . W e i s s e x a g e r a e n e s t a obra l a n o t a p e s i m i s t a . A s í , por e j e m p l o , n o p u e d e n leerse s i n e x p e r i m e n t a r p r o f u n d a i m p r e s i ó n de s o b r e s a l t o , p e r o t a m b i é n de e x t r a ñ e z a , e s t a s frases a p o c a l í p t i c a s c o n que c o m i e n z a el P r ó l o g o : «El t i t u l o de este l i b r o n o es u n barbarismo, s i n o que responde con la m a y o r e x a c t i t u d á la s i t u a c i ó n que a l c a n z a m o s . L a relig i ó n e s t á e n p e l i g r o , y lo está de tal m o d o , que, de c o n t i n u a r asi l a s cosas, se p o d r á s a l u d a r al f u t u r o P a p a c o n la dolorosa e x p r e s i ó n : E E L I G I O D E P O P U LATA!»

Bautismo ds Sangre, 6 Martirio de los niños Justo y P d í í o r . — D r a m a lirioo en t r e s a c t o s y u n epilogo, en verso, o r i g i n a l del P. Luis Ubeda, E s c o l a p i o , m ú s i c a del Maestro D. Antonio Trueba.—(Con a u t o r i z a c i ó n y censura.)—Precio: 1,50 pesetas.—Madrid, I m p r e n t a de R i c a r d o Hojas, C a m p o m a n e s , a—Teléfono 316.-1907. A t e n t a m e n t e i n v i t a d o s al a c t o , a s i s t i m o s al e s t r e n o de esta obra, verificado el 1." d e l o s c o r r i e n t e s en el A s i l o de H u é r f a n o s del S a g r a d o Corazón de J e s ú s , de e s t a Corte; y a u n q u e p a r e z c a ajeno á e s t a s e c c i ó n b i b l i o g r á f i c a , c ú m plenos h a c e r c o n s t a r que l a r e p r e s e n t a c i ó n f u é u n é x i t o c o m p l e t o p a r a l o s a u t o r e s , que en Bautismo de Sangre h a n p u e s t o , el u n o su i n s p i r a c i ó n p o é t i c a y el otro s u n u m e n m u s i c a l . F u ó t a m b i é n u n d í a de p l á c e m e s para l o s H e r m a n o s de la D o c t r i n a C r i s t i a n a , que t a n a c e r t a d a m e n t e d i r i g e n aquel c e n t r o benéfico. B e c i b a n todos n u e s t r a s f e l i c i t a c i o n e s , y g u s t o s o s e n v i a m o s de n u e v o n u e s t r o s a p l a u s o s á los p e q u e ñ u e l o s a s i l a d o s y operarios de los talleres del A s i l o , que t a n á m a r a v i l l a s u p i e r o n i n t e r p r e t a r e n l a s t a b l a s Bautismo de Sangre, tínez), Tharsicio F e l i z ) , Fidel Luis Estévez). en e s p e c i a l á Justo ( M a n u e l B a r r a g á n ) , Pastor (José R. Mar(D. F é l i x (Don ( F é l i x A s e n s i o ) , Agato ( F a c u n d o Alfonso), Sabino

( D . A t i l a n o S a l g a d o ) , Daciano

( D . J o s é Vázquez) y Brunco

UBB08

647

Cnanto í la p a r t e m n s i c a ) , qne es enorme, de l a obra, n o s d e c l a r a m o s a b s o l u t a m e n t e i n c o m p e t e n t e s p a r a a p r e c i a r los a c i e r t o s de t é c n i c a é i n s p i r a c i ó n del Sr. T r u e b a : b á s t e n o s decir que el p ú b l i c o a p l a u d i ó c o n e n t u s i a s m o a l g u n o s n ú m e r o s y e s c u c h ó todos c o n d e l e c t a c i ó n . Y respecto de l a p a r t e l i t e r a ria, q u e , por c i e r t o , n o s g u s t ó m á s eu l a s t a b l a s q u e en el libro, el P . t f b e d a , j u s t o es confesarlo, ha s a b i d o s a c a r de la s e n c i l l a n a r r a c i ó n del m a r t i r i o d e J u s t o y P a s t o r b u e n a p a r t e del i n t e r é s d r a m á t i c o que i n s p i r a . N o h a y e n é l , es verdad, bellezas de e s t i l o ni de d i c c i ó n , n i l a s e m o c i o n e s f u e r t e s y t r á g i c a s á q u e p a r e c e i n v i t a b a el a s u n t o ; p e r o t é n g a s e e n c u e n t a que los héroes s o n u n o s n i ñ o s , y que p a r a n i ñ o s e s t á e s c r i t a l a o b r a . P o r lo d e m á s , el d r a m a e s t á b i e n p l a n e a d o y la a c c i ó n a d m i r a b l e m e n t e c o n d u c i d a : u n o y otra d e s e n v u e l t o s e n m e d i o de g r a n colorido l o c a l y r e s p i r a n d o f u e r t e s a b o r de la é p o c a . Y a t i e n e n l o s centros de e n s e ñ a n z a c a t ó l i c o s , y ojalá t a m b i é n l o s n o c a t ó l i c o s , u n a o b r a m á s c o n que poder i n s t r u i r , d e l e i t a n d o , á s n s a l u m n o s , y deleitar, instruyendo, á sus amigos. P. E. N. Fol ef S y s t é m e s , p a r B e r n a r d Alio, Professeur á r U n i v e r s i t é de F r i b o u r g (Suisae).— 1 vol. i n l 6 de l a Collection Eludes de Fhilosoph'ie et de critique religieuse,—Prix, S fr. EO; franco 4 fr. L i b r a i r e Bloud e t Cíe. 4, rué M a d a m e , P a r í s (VI. « ) E n l a a g i t a c i ó n c o n s t a n t e en q n e h o y v i v e n l o s e s p í r i t u s que p o c o firmes e n l a fe se d e j a n l l e v a r de todo v i e n t o de d o c t r i n a , ha s i d o o p o r t u n í s i m a la i m p r e s i ó n del libro del P . A l i o . P u b l i c a d o y a en forma de a r t í c u l o s , ha form a d o el a u t o r c o n ellos el hermoso libro Fe y Sistemas que a c a b a de e s t a m p a r el c o n o c i d o e d i t o r p a r i s i é n Mr. B l o u d . E s por todos c o n c e p t o s i m p o r t a n t í s i m o ; c l a r i d a d y firmeza en l a s i d e a s , e x p o s i c i ó n s i n p r e t e n s i o n e s , j u i c i o s c o n c r e t o s y s e g u r o s , c u e s t i o n e s i m p o r t a n t í s i m a s de p a l p i t a n t e a c t u a l i d a d , h a c e n que la obra del P . A l i o sea, por t o d o s c o n c e p t o s , r e c o m e n d a b i l í s i m a . E n ella t r a t a de d e m o s t r a r , y lo h a c e c u m p l i d a m e n t e , que h a y u n a diferencia e s e n c i a l e n t r e la fe y los h u m a n o s s i s t e m a s ó teorías; p u e s m i e n t r a s a q u é l l a t i e n e por f u n d a m e n t o la p a l a b r a de D i o s , q u e n i se c a m b i a n i se m u d a , y que n o p u e d e e s t a r s u j e t a á error, é s t a s v a r í a n t a n t o como el d i v e r s o p e n s a r de los hombres, que n o s i e m p r e v e n las c o s a s por el m i s m o p r i s m a , n i éste es de s u y o firme y s e g u r o c o m o l o es l a fe. L o s h u m a n o s c o n o c i m i e n t o s , al e n s a n c h a r s u c a m p o c i e n t í f i c o , p o d r á n a p o r t a r , y a p o r t a n de h e c h o , m u c h a s l u c e s p a r a e x p l i c a r n o s m á s r a c i o n a l m e n t e l o s d i v i n o s m i s t e r i o s de l a r e v e l a c i ó n ; pero es u n h e c h o i n d i s c u t i b l e q u e m i e n t r a s las t e o r í a s ó s i s t e m a s se v a n d e s a c r e d i t a n d o á m e d i d a que s e d i s c u t e n y se v e n á mejor luz, a l fin y al cabo, como cosa h u m a n a , los f u n d a m e n t o s de la fe p e r m a n e c e n i n c o n m o v i bles a n t e l o s e m b a t e s de e s t o s s i s t e m a s . Cuando la c i e n c i a m e r e c e el n o m b r e de tal, v a de perfecto a c u e r d o c o n la fe. Combate v i c t o r i o s a m e n t e l a s t e o r í a s de H a r n a k , que h a querido d i s t i n g u i r entre la Esencia del c r i s t i a n i s m o y el c o n j u n t o de las i d e a s r e l i g i o s a s que profesan los c r i s t i a n o s . L a s t e o r í a s de L o i s y n o s a l e n mejor libradas de la c o n t u n d e n t e l ó g i c a del s a b i o d o m i n i c o , á q u i e n f e l i c i t a m o s de todas v e r a s . A u n q u e e d i t a d o el libro a n t e s de la p u b l i c a c i ó n del l l a m a d o n u e v o Syllabus y de la E n c í c l i c a Pascendi, todo c u a n t o s u s t e n t a el P . A l i o , a p o y a d o en la filosofía de S a n t o T o m á s , e s t á p e r f e c t a m e n t e de a c u e r d o con l a s ú l t i m a s e n s e ñ a n z a s del R o m a n o P o n t i f i c e . P . M. Coco.

548

LIBROS

El gobierno de sf mismo. mieu, de 1.a Compañ X). S. P . Vioens y Mai„„, v-.,.. ^ v o l u m e n en 8.°, 360 p á g i n a s , 3,50 p e s e t a s . S a l t a á la v i s t a , por el solo t í t u l o del libro, lo i n t e r e s a n t e al par qne arduo del a s u n t o que trata s u autor: n a d a m e n o s q n e de enseñar al hombre e l arte s u b l i m e de ser d u e ñ o de sí m i s m o . A d v i é r t a s e q u e s u e s t u d i o es p u r a m e n t e psicológico,-no e n t r a n d o , por c o n s i g u i e n t e , en s u p l a n los remedios espirituales, V. g r . , s a c r a m e n t o s , v i r t u d e s s o b r e n a t u r a l e s , etc. L e í d o el libro con d e t e n i m i e n t o , preciso es confesar que el P . E y m i e u , con el g r a n caudal de c o n o c i m i e n t o s psicológioo-fisiológicos que demuestra tener, e s t u d i a la naturaleza del hombre en l a s diversas y misteriosas s i t u a c i o n e s de la v i d a , e x a m i n a n d o con e s c r u p u l o s i d a d la obra más perfecta de la creación, p e n e t r a n d o c o n el fino escalpelo de s u clara i n t e l i g e n c i a e n l a s s i n u o s i d a d e s m á s r e c ó n d i t a s del corazón, con el objeto de estudiarlo y dirigirlo al fin últ i m o p a r a que fué formado. E n conformidad con los tres g r u p o s de fenómenos p s i c o l ó g i c o s , e x p e r i m e n tales se entiende, ideas, sentimientos y ocios, á que s e reducen todos los que se verifican e n el sor h u m a n o , d i v i d e l a obra en tres partes y establece tres p r i n c i p i o s p a r a u t i l i z a r los tres g r u p o s de fenómenos arriba expresados, con t a l orden, claridad y riqueza de c o n o c i m i e n t o s , q u e despierta i n t e r é s á m e dida que se a v a n z a en la lectura. Así, al exponer el primer principio: Por medio de las ideas gahernar los actos, s i e n t a la ley p s i c o l ó g i c a : La idea inclina al acto por ella representado, que e x a m i n a h a c i e n d o u n d e t e n i d o estudio del hombre e n sus diversos estados de c a t a l e p s i a , histerismo, neurotismo y estado normal; recorre la e s c a l a p s i c o l ó g i c a y , deduciendo de h e c h o s i n n e g a b l e s e n c a d a u n o de aquéllos la verdad de la ley, s a c a , como c o n s e c u e n c i a práctica, • que el hombre debe d« fomentar en si ideas conformes á las a c c i o n e s que se q u i e r e llevar á cabo»; y al contrario, «no fomentar i d e a s conformes á las a c c i o n e s que se quieren evitar». E x p l i c a después la ley y h a c e l a s a p l i c a c i o n e s del p r i n c i p i o , p o n i e n d o de manifiesto la poderosa influencia que ejercen e n el hombre el medio ambiente, el teatro, la a m i s t a d , la lectura, etc., y o u á n errado es el d i c h o común: [No me hacen daño alguno, y c u a n b i e n a p l i c a b l e á t o d a s el proverbio: «Dime con q u i é n a n d a s y te diré q u i é n eres.» S i g u i e n d o el m i s m o orden que en el anterior, s i e n t a el s e g u n d o p r i n c i p i o : Por medio de los actos gobernar los sentimientos, y la ley: El acto suscita el sentimiento, c u y a verdad confirma con los h e c h o s dsdueidos del e x a m e n en el estado a s i anormal como n o r m a l del hombre, h a s t a el p u n t o de realizarse d i c h a l e y por actos a r t i f i c i a l m e n t e verificados, deduciendo de todo la norma de c o n d u c t a que debe seguirse: Obrar como si tuviese el sentimiento qxie deseo adquirir, y al c o n t r a r i o : No obrar" conforme al sentimiento que pretendo repeler, a p l i c a c i ó n que hace del p r i n c i p i o , después de e x p l i c a r la ley, y que conv i e n e tener m u y e n c u e n t a e n todas l a s s i t u a c i o n e s de la v i d a . Ú l t i m a m e n t e establece el tercer p r i n c i p i o : Por medio de los sentimientos gobernar las ideas y los actos, como corolario de los dos primeros y centro de la cadena psicológica ideas y actos, y formula la l e y de la s i g u i e n t e manera: «La p a s i ó n a c r e c i e n t a las fuerzas p s i c o l ó g i c a s del hombre h a s t a e l e v a r l a s á s u m a y o r i n t e n s i d a d , y las u t i l i z a para c o n s e g u i r lo que pretende», lo cual prueba teó-

LIBROS

649

r i c a y p r á c t i c a m e n t e . L o primero, h a c i e n d o ver c ó m o la p a s i ó n , á, la m a n e r a que u n a i d e a fija -la a t e n c i ó n p e r m a n e n t e » , atrae y c o n c e n t r a en si t o d a s l a s e n e r g í a s i n t e l e c t u a l e s ; a q u é l l a a b s o r b e en p r o v e c h o p r o p i o las e n e g i a s afect i v a s y h a s t a la m i s m a idea, e n t i é n d e s e c u a n d o la p a s i ó n es aceptada. Lo s e g u n d o , por los a c t o s h e r o i c o s p r o p i o s de ella; p u e s , c o m o dice u n D o c t o r de la I g l e s i a h a b l a n d o de la s a n t i d a d , e s t a es la p a s i ó n que, en s u p l e n i t u d , e m p u j a el a l m a h a c i a s u objeto, h a s t a el p u n t o de q u e e l b i ó g r a f o , s i n pretenderlo y c o n sólo c o n o c e r 4 s u héroe, t e r m i n a s i e m p r e por i n c l u i r s u v i d a e n u n a fórmula ó d i v i s a : Amo Christum! Ad majorem Dei gloriam! Pati et contemni pro Te! H a c e ver después la d i f e r e n c i a entre la p a s i ó n b u e n a y m a l a , h a b i e n d o comprobado los resultados de u n a y otra sobre n u e s t r a v i d a , i n d i c a q u é e l e c c i ó n c o n v i e n e h a c e r y modo de realizarla; e n c u y o e x a m e n e n s e ñ a l e c c i o n e s p r á c t i c a s de g r a n u t i l i d a d p a r a l a v i d a . P o r t o d o lo cual c o n c e p t u a m o s el libro de g r a n d e u t i l i d a d p r á c t i c a , y asi n o d u d a m o s r e c o m e n d a r l o á toda persona i l u s t r a d a y m u y p r i n c i p a l m e n t e á l o s que e s t é n e n c a r g a d o s de la e d u c a c i ó n i n t e l e c t u a l y m o r a l de la j u v e n t u d .
, _ PPliOZASO.

Historia (fe la regencia de María Cristina Habsbourg Lorena, por D. .Taan O r t e g a Rubio, C a t e d r á t i c o de la ITniverfiidad C e n t r a l . Tomo V.—Madrid, i m p r e n t a , l i t o g r a f í a y ca .'ía e d i t o r i a l de F e l i p e Cronzález Bojas, calle de Rodríguez S a n Pedro, n ú m . &, 1906.-Un vol. e n 4 ° de B14 págs. Con el t o m o que ú l t i m a m e n t e h e m o s r e c i b i d o ( q u i n t o de l a serie), ha termin a d o la obra q u e el D r . O r t e g a R u b i o h a d a d o á la i m p r e n t a con el t í t u l o q u e a p a r e c e al frente de e s t a s l í n e a s . N o h e m o s de r e p e t i r a q u í l o d i c h o en o t r a s o c a s i o n e s en que n o s hemos ocup a d o del m e n c i o n a d o t r a b a j o , porque el a u t o r ha s e g u i d o fielmente el p l a n que se t r a z ó e n u n p r i n c i p i o , y claro es q u e si q u i s i é r a m o s j u z g a r este t o m o i n d e p e n d i e n t e m e n t e de los a n t e r i o r e s h a b r í a m o s , n e c e s a r i a m e n t e , de repetir j u i c i o s e m i t i d o s y a . L a sobriedad en la e x p o s i c i ó n y la c o m p l e t a i n d e p e n d e n cia en la c r i t i c a de los h e c h o s y e n el j u i c i o de l a s p e r s o n a s son los c a r a c t e r e s e s e n c i a l e s , t a n t o de este ú l t i m o t o m o como de los a n t e r i o r m e n t e p u b l i c a d o s . E s t a s c u a l i d a d e s , que r e s a l t a n a ú n m á s por t r a t a r s e de u n periodo h i s t ó r i c o que todos h e m o s a l c a n z a d o , a v a l o r a n e n a l t o g r a d o la difícil tarea que el d o c t o profesor se i m p u s o . A b a r c a este q u i n t o t o m o el t r i e n i o de 1899 á 1902 en que la c o r o n a c i ó n del a c t u a l m o n a r c a p u s o fin al g o b i e r n o de la r e g e n c i a . D u r a n t e este período, l a s h e r i d a s que e n C a v i t e y S a n t i a g o de Cuba r e c i b i e r a n u e s t r a p a t r i a , y q u e s a n g r a b a n a ú n , f u e r o n c r u e l m e n t e r e n o v a d a s por l a s p r o p a g a n d a s separat i s t a s de a l g u n o s e x a l t a d o s que c o n s u s a b s u r d a s p r e t e n s i o n e s n o h i c i e r o n otra c o s a que a g r a v a r el l a m e n t a b l e e s t a d o e n q u e l a h a b i a dejado l a p é r d i d a de n u e s t r o i m p e r i o c o l o n i a l . S i m u l t á n e a m e n t e la i n i c i a t i v a de tres i l u s t r e s p e r s o n a l i d a d e s dio v i d a á aquel m o v i m i e n t o q u e se l l a m ó la U n i ó n N a c i o n a l , que, e x t e n d i d a por toda l a p e n í n s u l a , o p u s o t e n a z y r u d a r e s i s t e n c i a á l a o b r a e c o n ó m i c a del m a l o g r a d o V i l l a v e r d e . El problema del c a t a l a n i s m o y el p l a n t e a d o por la U n i ó n N a c i o n a l , s o l u c i o n a d o el u n o g r a c i a s á l a e n e r g í a del Sr. V i l l a v e r d e , s i n resolv e r a ú n el otro a u n q u e h a y a c a m b i a d o de fase, fueron l o s dos ú l t i m o s con-

650 flictos

LIBROS de la é p o c a de l a r e g e n c i a , t a n f e c n n d a e n e l l o s . A l e s t u d i o de a m b o s

h a d e d i c a d o el S r . O r t e g a E u b i o e s t a ú l t i m a p a r t e de s u o b r a , p o r c u y a bril l a n t e t e r m i n a c i ó n le f e l i c i t a m o s e f u s i v a m e n t e .

Técnica «sica de los aparatos de aplicación en los trabajos quimlcos, p o r D. .losé C a s a r e s Gil, C a t e d r á t i c o de l a U n i v e r s i d a d de Madrid.—Un vol. de 502 págs.—Madrid, 1908. liigadas como están íntimamente las ciencias físicas y químicas por las a n a l o g í a s do l o s f e n ó m e n o s q u e e s t u d i a n , d e p e n d i e n t e s c o m o s o n u n a s de o t r a s , h a s t a el p u n t o de q u e s e g ú n la f r a s e de J a m i n la Q u í m i c a n o es otra c o s a q u e u n c a p í t u l o d e l a F í s i c a , f á c i l m e n t e s e c o m p r e n d e la i m p o r t a n c i a q u e p a r a el q u í m i c o h a de t e n e r el c o n o c i m i e n t o de l a s l e y e s f í s i c a s q u e i n t e r v i e n e n e n l a p r o d u c c i ó n d e l o s f e n ó m e n o s q u í m i c o s , así c o m o el f u n d a m e n t o c i e n t í f i c o de los a p a r a t o s de q u e se v a l e p a r a s u s i n v e s t i g a c i o n e s . E s t a s c o n s i d e r a c i o n e s a c o n s e j a r o n l a i n t r o d u c c i ó n de u n a n u e v a a s i g n a t u r a e n la F a c u l t a d de F a r m a c i a , q u e p u d i e r a s a t i s f a c e r e s t a n e c e s i d a d q u e s e d e j a b a s e n t i r e n o t r o t i e m p o . R e s p o n d i e n d o al c a r á c t e r de e s t a n u e v a a s i g n a t u r a , el S r . C a s a r e s Gil ha r e u n i d o e n u n v o l u m e n l o s c o n o c i m i e n t o s f í s i c o s i n d i s pensables para las m a n i p u l a c i o n e s químicas y las leyes á que obedecen los aparatos empleados en ellas. S i n entrar en demostraciones prolijas, que serían c o n t r a p r o d u c e n t e s e n u n a o b r a d e e s t e c a r á c t e r , s e t r a t a n l a s c u e s t i o n e s físic a s c o r r e s p o n d i e n t e s al c a l o r , l a l u z y l a e l e c t r i c i d a d e n t o d o s a q u e l l o s a s p e c t o s a p l i c a b l e s al e s t u d i o del f e n ó m e n o q u í m i c o , t r a t á n d o s e e x t e n s a m e n t e el p r o b l e m a d e la o b t e n c i ó n d e l o s p e s o s e s p e c í f i c o s y de l a s d e n s i d a d e s , t a n i m p o r t a n t e s e n q u í m i c a . L a f o r m a e l e m e n t a l y p r e c i s a c o n que h a t r a t a d o el autor las diversas cuestiones que hemos apuntado, hacen accesible su estudio s i n c a n s a r i n ú t i l m e n t e la i n t e l i g e n c i a de l o s a l u m n o s , q u e p a s a n de la s e g u n d a e n s e ñ a n z a á la F a c u l t a d , s i n e s t a r , p o r lo t a n t o , h a b i t u a d o s a ú n á e s t u d i o s de cierta profundidad. F. P . *
* 4

La amiga íntima, n o v e l a o r i g i n a l , y El palacio de los genios, l e y e n d a f a n t á s t i c a , p o r D." M a r í a del P i l a r S i n u é s . N u e v a impresión.—Madrid, L i b r e r í a g e n e r a l de V i c t o r i a n o S u á r e z , P r e c i a d o s , 48, 1908. L a m u j e r e s p a ñ o l a p u e d e g l o r i a r s e de t e n e r a l t a y d i s t i n g u i d a r e p r e s e n t a ción en la literatura nacional. Muchas son ó ilustres las damas que por s u t a l e n t o y d e s t r e z a e n el m a n e j o de la p l u m a b r i l l a n h o y c o m o s o l e s e n el diáf a n o c i e l o del p a r n a s o e s p a ñ o l ; s u s p r e c i o s a s j o y a s l i t e r a r i a s h a n c o n t r i b u i d o p o d e r o s a m e n t e á dar e s p l e n d o r y a r m o n í a al i d i o m a c a s t e l l a n o ; m i l p o e t i s a s , n o v e l i s t a s y e s c r i t o r a s h a n e n r i q u e c i d o ese m i s m o i d i o m a c o n s u s d u l c e s poesías, con sus delicados cuentos y con sus doctos escritos. Saludándolas á todas c o r t é s m e n t e , fijemos n u e s t r a a t e n c i ó n e n D . " M a r i a d e l P i l a r S i n u é s , g l o r i a de E s p a ñ a , sol de la l i t e r a t u r a y e n v i d i a de o t r a s n a c i o n e s . S u s m u c h a s o b r a s — q u e p a s a n de 40— n o s a d m i r a n , s u c o r r e c c i ó n e n t o d a s e l l a s n o s a s o m b r a , l a d e l i c a d e z a de s u s s e n t i m i e n t o s n o s e n c a n t a , y el a r o m a p u r o de s u m o r a l crist i a n a n o s a t r a e . E n La amiga tral, d e m o s t r a n d o q u e 'nada íntima, hay c o m o e n la m a y o r p a r t e de s u s n o v e l a s que una amiga íntima para y n a r r a c i o n e s , se p r o p o n e la a u t o r a i n s t r u i r á la m u j e r c o n d e l i c a d e z a m a g i s más peligroso

LÍBEOS

551

una mujer

casada».

E u esta novela nos pinta u n matrimonio arruinado en tointima, que, como ente-

d o s los s e n t i d o s por s e g u i r l o s c o n s e j o s de l a amiga

r a d a de t o d o s los p o r m e n o r e s , c o n o c e p e r f e c t a m e n t e los flacos, y , c o m o h a c e de ¿ n g e l m a l o , a r r a s t r a á, l o s d e s v e n t u r a d o s e s p o s o s á u n e s t a d o l a m e n t a b l e y d e s c o n s o l a d o r . U n a v e z y a s u m e r g i d o s e n la h o r r i b l e s i m a , se a p a r t a n de l a amiga intima y se d e c i d e n á. e s c u c h a r l o s c o n s e j o s del á n g e l b u e n o . E n t o n c e s v u e l v e l a p a z al h o g a r d o m é s t i c o , r e i n a l a a l e g r í a y el o r d e n e n la f a m i l i a , y l o s q u e d e s e c h a r o n al p r i n c i p i o l o s s a l u d a b l e s c o n s e j o s de los b u e n o s a m i g o s , a l e c c i o n a d o s a h o r a por el d u r o y t r i s t e a c i c a t e de l a p r o p i a e x p e r i e n c i a , l l e g a n á ser u n m a t r i m o n i o m o d e l o . L o s q u e t e n é i s y a p a c t o firmado c o n H i m e n e o , l e e d oon a t e n c i ó n La amiga intima; e l l a os h a r á m á s l i g e r o el s a n t o y y u g o , os dará lecciones de i n e s t i m a b l e valor y o s hará llevadero, s u a v e res, que l l a m a n M palacio suegra. es u n a l e y e n d a f a n t á s t i c a e n v e r s o q u e figura al

h a s t a s i m p á t i c o , ese ser e s p a n t a b l e y t e m e r o s o , p i n t a d o c o n t a n n e g r o s colode los genios

final de la n o v e l a a n t e r i o r . E n e l l a s e p u e d e a d m i r a r u n a v e z m á s el c l a r o e n t e n d i m i e n t o de s u a u t o r a , s u s i n d i s c u t i b l e s d o t e s p o é t i c a s , l a c o n c i s i ó n y e x a c t i t u d e n s n s c u a d r o s y l a a r m o n í a de t o d o el c o n j u n t o . L o s a m a n t e s de l a p o e s í a , al s a b o r e a r e s a s p á g i n a s , p e r c i b i r á n a l g o q u e n o c o n t i e n e n l a s p a l a b r a s de l o s v e r s o s , a l g o q u e p a r e c e c o m o o c u l t o e n t r e l a s l í n e a s , p e r o q u e el a l m a l o p e r c i b e , l o s i e n t e , l o a m a , y q u e n o es o t r a c o s a q u e el s e n t i m i e n t o de lo b e l l o . * * La Maestra cristiana en su vida profesional y espiritual, por el F. B a m ó n B u i z A m a do, S. J. Con u n grab.'ido.—Friburgo de B r i s g o v i a ( A l e m a n i a ) . B. Herder, librero editor pontificio; 296 p á g i n a s . N a d i e i g n o r a l a p o d e r o s a i n f l a e n c i a q u e u n a m a e s t r a de p r i m e r a s l e t r a s p u e d e ejercer e n el á n i m o de s u s a l u m n a s . S u s c o s t u m b r e s , s u e d u c a c i ó n , sua m o d a l e s , t o d a s s u s p a l a b r a s y m o v i m i e n t o s , i n f l u y e n de u n a m a n e r a d e c i s i v a e n l o s t i e r n o s c o r a z o n e s de l a s n i ñ a s , q u e á s u v e z i m i t a n c u a n t o v e n , y c o n u n a l ó g i c a y u n r a c i o c i n i o d i f í c i l e s de c o n t e s t a r , r e d u c e n á la p r á c t i c a n o t a n t o lo q u e o y e n , c u a n t o lo q u e o b s e r v a n e n s u p r e o e p t o r a . S u m i s i ó n es i m - i portantisima; esas niñas que h o y están á sus órdenes, y cuyos corazones y ¡ voluntades puede ella enderezar ó torcer adondequiera, m a ñ a n a serán espos a s , s e r á n m a d r e s de f a m i l i a q u e h a b r á n de e n c a u z a r la m a r c h a de l a c a s a , y e n t r e m u c h a s l a m a r c h a de l a s o c i e d a d e n t e r a , s e g ú n l a s i d e a s q u e p r e d o m i n e n e n s u c e r e b r o . P a r a esto es m e n e s t e r q u e la m a e s t r a e s t é al c o r r i e n t e de s u s d e b e r e s p r o f e s i o n a l e s y b i e n e n t e r a d a dé l a s o b l i g a c i o n e s q n e c o n t r a e c o m o s e g u n d a m a d r e de l a s n i ñ a s , de l a m i s i ó n q u e le e n c o m i e n d a la p a t r i a y l a q u e le i m p o n e la I g l e s i a . E n e s t e p r e c i o s o l i b r o s e e n c u e n t r a p r i m o r o s a m e n t e c o m p e n d i a d o t o d o c u a n t o debe p r a c t i c a r u n a m a e s t r a c r i s t i a n a si h a de c u m p l i r á c o n c i e n c i a c o n s u e l e v a d a m i s i ó n . L a l e c t u r a de este l i b r i t o es m u y c o n v e n i e n t e , m u y ú t i l , p o r n o d e c i r n e c e s a r i a , á t o d a c l a s e de p e r s o n a s q u e se d e d i c a n á la e n s e ñ a n z a ; p e r o de u n a m a n e r a e s p e c i a l es ú t i l á la m a e s t r a , p a r a q u i e n e s t á p r i n c i p a l m e n t e a c o m o d a d o . E n él e n c o n t r a r á r e c o p i l a dos t o d o s s u s deberes, q u e s o n m u c h o s y m u y g r a v e s , y l a f o r m a c o m o l o s h a d e c u m p l i r , si h a de l l e n a r r e l i g i o s a m e n t e s u c o m e t i d o .
P. 0. MORAN.

552

LIBBOS

Luther et le Luthárínlsme, p a r L . C r i s t i a n i , d o o t e u r en t h é l o g i e , p T o f e s s e u r an G r a n S é m i n a i r e de Moulins. Préfaoe p a r Mgr. A. B a n d r i l l a r t , r e o t e u r de I ' I n í t i t a t C»t h o l i q n o de P a r i s . U n voL G r a n d in 16 P r i x : 3 fr. 50; franco, 4 fr.—Libraire Blonp et Cie., 4, r u é M a d a m e , P a r i s (VI«). L a a p a r i c i ó n de l a obra de! célebre d o m i n i c o P . B é n i f l e , s o b r e L u t e r o y el L u t e r a n i s m o (Luther und Luthertkum), fué, y a "hace a l g u n o s a ñ o s , u n v e r d a dero a c o n t e c i m i e n t o l i t e r a r i o en A l e m a n i a , d o n d e despertó u n i n t e r é s g r a n d í s i m o y e x c i t ó a p a s i o n a d a s p o l é m i c a s . P u e s n o es de m e n o s v a l i a n i m e n o s r i c o e n e n f e ñ a n z a s de todo g é n e r o el n o t a b l e libro de M. Cristiani, en el que l o s aficionados é, e s t a clase de e s t u d i o s p o d r á n c o n o c e r á fondo el c a r á c t e r de l a é p o c a en que a p a r e c i ó el L u t e r a n i s m o y los v e r d a d e r o s o r í g e n e s de la Reforma l l e v a d a á c a b o por el fraile a p ó s t a t a . de Lutero, Errores de éste de LuLa H e a q u í u n r e s u m e n de los p r i n c i p a l e s t e m a s q u e de modo m a g i s t r a l se trat a n en el libro de Cristiani: Génesis de la doctrina sobre la utilidad tero; Estado Iglesia y el Estado de las buenas obras; después según la doctrina Tosquedad luterana; del alma de Lutero y grosería y el del lenguaje y virginidad; milagro.

de 1517; Matrimonio Lutero

El solo e n u n c i a d o de e s t o s t í t u l o s b a s t a p a r a d a r á c o n o c e r la i m p o r t a n c i a y el i n t e r é s de l a s c u e s t i o n e s t r a t a d a s . Mil p l á c e m e s á la Casa B l o n d , q u e h a p u b l i c a d o e s t e hermoso l i b r o , y n u e s t r o s v o t o s por que c o n s i g a con él u n é x i t o de l o s m u c h o s que t a n a c r e d i t a d a e m p r e s a e d i t o r i a l t i e n e y a c o n q u i s t a d o s . K AMIBO. De Sacramento Extremae Unctlonll. T r a c t a t n s d o g m a t i é u s , Auotore J o s e p h o K e r n , S. J . T h e o l o g i a e d o R m a t i c a e in C. R. Univorsitafce A u i p o n t a n a Proffeasore P. O. R a t i s b o n a e , R o m a e , Neo E b o r a c i e t C i n c i n n a t i . Sumptil,us et typis P r e d e r i c i P u s t e t , S. Sedis Apost. et S. Hit. Congr. t y p o g r . 1907.—Un t o m o en i." de 396 págs. Precio... L a obra del P . K e r n figurará s e g u r a m e n t e e n la m a y o r p a r t e de las A c a d e m i a s t e o l ó g i c a s . D e d i c a t o d o u n libro de m u y cerca de -KX) p á g i n a s á l a e x p o s i c i ó n de! ú l t i m o de los S a c r a m e n t o s i n s t i t u i d o s p o r J e s u c r i s t o , el q u e c o n s t i t u y e c o m o el postrer p e l d a ñ o que e l e v a al h o m b r e á l a v i d a s o b r e n a t u r a l . L a s c i n c o p r i n c i p a l e s d i v i s i o n e s que c o m p r e n d e la obra t i e n e n por objeto el e s t u d i o de la E x t r e m a u n c i ó n c o n s i d e r á n d o l a c o m o u n o de l o s s a c r a m e n t o s q u e debe r e c i b i r el c r i s t i a n o al hallarse en p e l i g r o de m u e r t e ; e x p o n e Jas p a l a b r a s del A p ó s t o l S a n t i a g o , V, 14, y l a s de S a n M a r c o s , VI, 13, t a l c u a l fueron ent e n d i d a s desde los p r i m e r o s s i g l o s de la I g l e s i a , en q u é c o n s i s t e y c u a l es l a e s e n c i a de este S a c r a m e n t o , s u s fines, la m a t e r i a , la forma, s u s e f e c t o s , el min i s t r o de la E x t r e m a u n c i ó n , ol s u j e t o y s u s p r o p i e d a d e s , s e g ú n el s e n t i r de los t e ó l o g o s . El a u t o r e s t a b l e c e la t e s i s de que puede repetirse, spectalo in eadem infirmitate etiam manente eodem mortis periculo, ejus valore para c u y a demostra-

c i ó n a c u d e p r i n c i p a l m e n t e á a r g u m e n t o s h i s t ó r i c o s q u e n o es fácil r e b a t i r . E n todo el l i b r o d e s c ú b r e n s e los g r a n d e s c o n o c i m i e n t o s del P . K e r n , el trabajo i n v e r t i d o p a r a r e c h a z a r l a s t e o r í a s p r o t e s t a n t e s r e l a t i v a s á la n a t u r a l e z a de e s t e S a c r a m e n t o y u n e s t u d i o a c a b a d o de l a t r a d i c i ó n e c l e s i á s t i c a , a s i e n e l O r i e n t e c o m o en el O c c i d e n t e . L o s S a n t o s P a d r e s , los C o n c i l i o s y las e s c u e l a s y o p i n i o n e s de los t e ó l o g o s c o n s t i t u y e n como la base de a r g u m e n t a c i ó n de que e c h a m a n o el d o c t o j e s u í t a p a r a c o m p l e t a r t a n i m p o r t a n t e c o m o meditado texto de Teología dogmática. P. B. M. bien

LÍBEOS

653

La Iglesia y la Masonería.—Imprenta A m e r i c a n a , B a r r a n q u i U a , 1907. L a m a g n i f i c a P a s t o r a l del l i m o . Sr. A r z o b i s p o de C a r a c a s sobre el t e m a t r a n s c r i t o , n o h a d e j a d o de c a n s a r a l g u n a a l a r m a e n l a s l o g i a s de l a s r e p ú b l i c a s l a t i n a s . E l a s u n t o es v i e j o y se p r e s t a á m u c h o s c o m e n t a r i o s . Creíase e n V e n e z u e l a q u e e r a f á c i l c o n c i l i a r l o s d o s e x t r e m o s , u n i r l a s doct r i n a s de la I g l e s i a c o n l a s t e o r í a s m a s ó n i c a s , y así se d i o el c a s o de q u e m u c h o s c a t ó l i c o s , i n c a u t o s y p o c o a f i a n z a d o s e n la f e , c r e y e s e n q u e , s i n d e j a r de ser c a t ó l i c o s , p o d í a n ser m a s o n e s , enfilarse e n el rol de la s e c t a , a s i s t i r á s u s tenidas y h a s t a l l e v a r s u s s e ñ o r a s é h i j o s á l a s r e u n i o n e s m a s ó n i c a s de c a r á c t e r p r i v a d o . M á s t o d a v í a . N o f a l t a r o n s a c e r d o t e s , p o c o i n s t r u i d o s e n s u prof e s i ó n , q u e , s e d u c i d o s p o r t o d a c l a s e de a p a r i e n c i a s , e n g r o s a s e n el n ú m e r o de l o s a d e p t o s , f o r m a n d o m a s a c o m ú n c o n l o s e n e m i g o s de la I g l e s i a . F u e r o n p o c o s , es v e r d a d , pero h a s t a ese p u n t o l l e g ó l a m a ñ a de l a s l o g i a s p a r a a d q u i r i r s e p r o s é l i t o s . Y así h u b i é r a m o s s e g u i d o h a s t a s a b e D i o s c u á n d o , si el d i a blo, que t o d o lo a ñ a s c a y q u e n u n c a d u e r m e , n o h u b i e r a i n s p i r a d o á los proh o m b r e s de l a s e c t a e n C a r a c a s firmar u n t r a t a d o de c o n c o r d i a y u n i ó n c o n l a m a s o n e r í a de B u e n o s A i r e s , t r a t a d o q u e , á j u z g a r por s u s b a s e s , t i e n e t o d o el c a r á c t e r de ser i n s p i r a d o por el m á s f u r i b u n d o s e c t a r i o de l a s r e p ú b l i c a s l a t i n a s . A l fin, c o m o r e d a c t a d o , firmado y s e l l a d o e n a q u e l C o n g r e s o d e i n f a u s t a r e c o r d a c i ó n e n q u e a c u d i e r o n á l a c a p i t a l del P l a t a l o s c e r e b r o s m a s ó n i c o s de m a y o r b r í o y e m p u j e e n S u r - A m é r i c a . A s í lo d i j e r o n l o s p e r i ó dicos sectarios. H a s t a h a c e p o c o s a ñ o s la m a s o n e r í a l a t i n o - a m e r i c a n a se c l a s i f i c a b a e n el n ú m e r o de a q u e l l a s s o c i e d a d e s q u e n i e s t o r b a n n i h a c e n d a ñ o ; se la l l a m a b a d o r m i d a , y s u s m i e m b r o s p o c o ó n a d a se p r e o c u p a b a n del m o v i m i e n t o i r r e l i g i o s o y de l a , c o r r i e n t e de i m p i e d a d q u e s u s c o l e g a s e u r o p e o s procuraban por todos los m e d i o s i m p o r t a r e n a q u e l l o s p a í s e s , E s t a c o n d u c t a p e r e z o s a n o dejó de m e r e c e r l e s s e r i a s r e p r i m e n d a s de l o s G r a n d e s O r i e n t e s de E u r o p a , y a q u í e s t á l a c l a v e de ese d e s p e r e z a m í e n t o q u e se n o t a e n la a c t u a l i d a d , especie de a t a q u e e p i l é p t i c o de q u e e s t á n p o s e í d o s d e s d e q u e se h a n v i s t o duram e n t e r e p r e n d i d o s p o r l o s s u p e r h o m b r e s de l a s e c t a . A d e m o s t r a r t o d o el f o n d o de p e r v e r s i ó n m o r a l q u e e n t r a ñ a e s t a c o n d u c t a y á p r e v e n i r á los c a t ó l i c o s de V e n e z u e l a q u e la s e c t a m a s ó n i c a es e n e m i g a i r r e c o n c i l i a b l e de la I g l e s i a de J e s u c r i s t o , q u e p a r a e l l a n o h a y f r o n t e r a s n i m u r a l l a s , y que l o s m i s m o s fines de p e r s e c u c i ó n i n t e n t a e n A m é r i c a q u e e n E u r o p a , v a n d i r i g i d a s l a s p a t e r n a l e s p a l a b r a s del l i m o . Sr. Castro. A u n a d e m o s t r a c i ó n r a z o n a d a y filosófica s o b r e l o s errores q u e e n m a t e r i a de fe prof e s a la m a s o n e r í a , e n c e r r a n d o t o d o s e l l o s e n u n u n o s o l o , «vasto y u n i v e r s a l » , o u a l e s l a n e g a c i ó n a b s o l u t a , r a d i c a l , de t o d a v i d a s o b r e n a t u r a l , u n e el V e nerable Prelado en su Pastoral una argumentación robusta, fundada en hechos históricos que no dejan lugar á duda, deduciéndose l ó g i c a m e n t e , como p r ó x i m a c o n s e c u e n c i a de s u s d o c t r i n a s , q u e la « m a s o n e r í a v e n e z o l a n a ( y n o s o t r o s a ñ a d i r e m o s la de t o d a s l a s r e p ú b l i c a s l a t i n a s ) e s t á i d e n t i f i c a d a e n p r o p ó s i t o s c o n la m a s o n e r í a u n i v e r s a l » . E s t o n o p u e d e d u d a r s e : l a s b a s e s del C o n g r e s o m a s ó n i c o de B u e n o s A i r e s n o s o n s i n o u n a s i m p l e r e p r o d u c c i ó n , u n c a l c o m a l c o p i a d o de los c e l e b r a d o s e n K o m a y e n o t r a s c a p i t a l e s , c o n e s c á n d a l o de l o s b u e n o s y á s a b i e n d a s d e los g o b i e r n o s . Y t o d a v í a n o s e s p e r a la

654

LIBROS

c a m p a n a d a del que h a de c e l e b r a r s e e s t e a ñ o e n B i o J a n e i r o , q n e , 6, j u z g a r por los p r e p a r a t i v o s , p r o m e t e ser r u i d o s o y n o ir en z a g a 6, los m i s f u r i b u n dos de l a s e c t a e n p u n t o é, p e r s e c u c i ó n r e l i g i o s a . P o s i t i v a m e n t e el V e n e r a b l e P r e l a d o de Caracas ha h e c h o u n s e r v i c i o i n m e j o r a b l e i, la c a u s a c a t ó l i c a de a q u e l l o s p a í s e s , que s i e m p r e h a n v i v i d o e n arm o n í a c o n l a I g l e s i a ; al d e s e n m a s c a r a r c o n v a l e n t í a y firmeza el v e r d a d e r o e n e m i g o de l a fe, h a d e s e n m a s c a r a d o t a m b i é n otros t e r r i b l e s y falsos, c a u s a de m a l e s s i n c u e n t o e n a q u e l l a s r e p ú b l i c a s ; n o s referimos á los p a t r i o t a s de m a l a l e y que p a r a l o g r a r s u s fines p o l í t i c o s e m p l e a n l a s m a l a s a r t e s de desc r i s t i a n i z a r al p u e b l o , e n g a ñ á n d o l o c o n p a l a b r a s h a l a g a d o r a s y p r o m e s a s de falsía. A l l í como a q u í el e n e m i g o de l a I g l e s i a lo e s t a m b i é n de l a P a t r i a : h a b l e l a h i s t o r i a de n u e s t r a s c o l o n i a s , y n o se o l v i d e l a de l a I n d e p e n d e n c i a de A m é r i c a . E n l a P a s t o r a ] que e x a m i n a m o s l l a m a n u e s t r a a t e n c i ó n — y es d e t a l l e que d e s e a r í a m o s que a l g u n o nos lo e x p l i c a s e — el l u g a r y el p i e de i m p r e n t a e n que e s t á e d i t a d a . A j u z g a r p o r l a s m u e s t r a s , e s e s t a u n a r e p r o d u c c i ó n de la i m p r e s a en C a r a c a s , y la a d v e r t e n c i a q u e le s i r v e de i n t r o d u c c i ó n n o s i n d i c a q u e t a m b i é n por la c r í a t i a n i s i m a y e j e m p l a r R e p ú b l i c a de C o l o m b i a , d o n d e l a s r e l a c i o n e s de la I g l e s i a c o n el E s t a d o h a n s i d o s i e m p r e c o r d i a l l s i m a s y n o i n t e r r u m p i d a s — m u c h o m á s h o y q u e u n a y otro a r m o n i z a n p e r f e c t a m e n t e — , l a s e c t a debe t r a b a j a r c o n i n t e r é s en favor de i d e a l e s que n o deben ser m u y c r i s t i a n o s . Q u i s i é r a m o s e q u i v o c a r n o s , pero la t a l p u b l i c a c i ó n n o s parece u n g r i t o de a l a r m a , u n a v i s o de la c o n c i e n c i a c a t ó l i c a de a q u e l p u e b l o e n pres e n c i a de i n m i n e n t e p e l i g r o . A f o r t u n a d a m e n t e el c r i s t i a n í s i m o G e n e r a l R e y e s , c u y a p o l í t i c a y d o t e s de m a n d o s o n u n i v e r s a l m a n t e r e c o n o c i d a s y a l a b a das, s a b r á c o n j u r a r l o á t i e m p o , s e c u n d a d o por los esfuerzos de s u n o b l e a l m a y a y u d a d o por l o s eficaces c o n s e j o s del r e p r e s e n t a n t e del P a p a , M o n s e ñ o r R a g o n e s s i . D e t o d o s m o d o s , r e p e t i m o s el consejo: vale máa prevenir
P. M.

que
T.

curar.

Cuentos para niños, dol Canónigo S c h m i d . Y e r s i ó n de E n r i q u e Massaguer. P r e c i o : 4 pesetas.—Herederos de J u a n Gili, e d i t o r e s . Cortes, oBl, B a r c e l o n a . Con s u m o g u s t o h e m o s s a b o r e a d o el n é c t a r l i t e r a r i o del s e g u n d o t o m o de los c u e n t o s del E c l e s i á s t i c o S c h m i d , que l a c o m p e t e n t í s i m a c a s a e d i t o r i a l de J u a n Gili nos le ha p r e s e n t a d o en i n m e j o r a b l e s c o n d i c i o n e s a r t í s t i c a s . B i e n p u d i é r a m o s ir m a n i f e s t a n d o u n a p o r u n a las j o y a s del libro; pero e s t o n o c a b e en u n a b r e v e c r í t i c a ; a d e m á s que n o h a c e m u c h o se e m i t i ó j u i c i o del p r i m e r t o m o en E SPA S A Y A MÉRICA . P o c o p o d e m o s a ñ a d i r de n u e s t r a cosecha á lo d i c h o y a allí; m a s c o n todo eso, b a s t e s a b e r á Jos l e c t o r e s q u e , el consider a b l e n ú m e r o de 159 c u e n t o s c o n que n o s recrea el a u t o r , n o p u e d e n e s t a r mejor p e n s a d o s , t e n i e n d o en c u e n t a l a s p e r s o n a s para q u i e n e s escribe; en ellos a p a r e c e l a c o n c i s i ó n y b r e v e d a d de l a s f á b u l a s d e S a m a n i e g o y de Iriarte, h e r m a n a d a s con l a s l e c c i o n e s p r á c t i c a s y la m o r a l m á s p u r a , r e c r e á n d o s e el n i ñ o en las bellezas que Jos a d o r n a n , r e s u l t a d o , c o m o es n a t u r a l , de la v a r i e d a d de s u c e s o s , de l a i n f i n i d a d de p a i s a j e s y de p e r s o n a s , y del s i n n ú m e r o de cosas q u e á g r a n e l n o s c u e n t a . O t r a de Jas c u a l i d a d e s que l o s h e r m o s e a n y que los h a c e n m á s a s e q u i b l e s á las i n t e l i g e n c i a s i n ^ n t i l e S j eamque e l a u t o r

LÍBEOS

5BB

m a n i f i e s t a t e n e r u n c o n o c i m i e n t o n a d a c o m ú n de l a v i d a de los p e q u e ñ o s , hablando como suele hablar u n niño á otro niño; esto sin degenerar en trivial n i m u c h o m e n o s en e m p a l a g o s o ; a n t e s b i e n , l a s u m a s e n c i l l e z q u e r e s p i r a n d e s d e la p r i q í e r a h a s t a la ú l t i m a p á g i n a , y el o b j e t o r e l i g i o s o q u e p e r s i g u e el i l u s t r e a l e m á n al fin de c a d a c u e n t o , c a u t i v a el c o r a z ó n del n i ñ o y le i n s t r u y e al par q u e le d e l e i t a , e n s e ñ á n d o l e á d e t e s t a r el v i c i o y a m a r la v i r t u d , c o m o d i c h a y p r e n d a del ú l t i m o fin, q u e es D i o s ; este es el o b j e t o p r i m a r i o del a u tor, y q u e le r e t r a t a de c u e r p o e n t e r o . A b u e n s e g u r o q u e la obra del s e ñ o r S c h m i d es de l o m e j o r q u e se h a e s c r i t o p a r a la j u v e n t u d . N a d a , es v e r d a d , l l e v a r é c o n m i g r a n i t o de a r e n a p a r a p o p u l a r i z a r al d o c t o C a n ó n i g o , p u e s d e m a s i a d o c o n o c i d o es, n o s ó l o e n E u r o p a , si q u e t a m b i é n a l l e n d e l o s m a r e s ; a d e m á s , s u s o l o n o m b r e le h a c e r e c o m e n d a b l e por si m i s m o . F e l i c i t a m o s al Sr. S c h m i d , y le r o g a m o s e n c a r e c i d a m e n t e q u e c o n t i n ú e s u l a b o r p o r l a i n f a n c i a , s e g u r o de q u e s e r á v e n e r a d o de l o s s a b i o s y de los h o m b r e s de b i e n , á la v e z que l a s m a d r e s c r i s t i a n a s le b e n d e c i r á n desde s u s h o g a r e s . C o n s t a el t o m o de 373 p á g i n a s en 8.", c o n h e r m o s a s i l u s t r a c i o n e s de D o m i n g o Soler, a p r o p i a d a s á a l g u n o s c u e n t o s ; e s t á e n c u a d e r n a d o e n t e l a i n g l e s a , p l a n c h a e n color y oro y c o n c o r t e s d o r a d o s .

El Nlfio Jesús de Praga.—Mi consuelo... mi amor... D e v o c i o n a r i o p a r a uso de l a s a l m a s d e v o t a s del D i v i n o N i ñ o bajo l a a d v o c a c i ó n de P r a g a , p o r el P. L u d o v i c o de los S a g r a d o s Corazones, C a r m e l i t a d e s c a l z o . U n e l e g a n t e t o m o , que c o n s t a de 256 p á g i n a s , a d o r n a d o con preciosos g r a b a d o s r e f e r e n t e s á l a d e v o c i ó n é h i s t o r i a d e l mil a g r o s o Niño y l u j o s a m e n t e e n c u a d e r n a d o con a r t í s t i c a p l a n c h a a l e g ó r i c a , h e c h a ex profeso, c i n t a , e s t u c h e y c o r t e s d o r a d o s . P r e c i o : 2 pts. H e r e d e r o s de J u a n Gili, e d i t o r e s , B a r c e l o n a , Cortes, 581. E s i n d u d a b l e q u e el P . L u d o v i c o h a p r e s t a d o u n g r a n s e r v i c i o á l a c r i s t i a n a p i e d a d o f r e c i e n d o á l o s a m a n t e s del N i ñ o de P r a g a el d e v o c i o n a r i o de e s t e t í t u l o , q u e , á m i p a r e c e r , es de l o m á s h e r m o s o q u e se h a h e c h o a c e r c a del div i n o N i ñ o y de los q u e m e j o r s a t i s f a c e n l a s e x i g e n c i a s del p ú b l i c o d e v o t o . N o es, s i n e m b a r g o , el l i b r i t o t a n p e r f e c t o qne n o p u e d a h a c é r s e l e a l g ú n r e p a r o . T a en 1903, p r i m e r a ñ o de n u e s t r a E e v i s t a , se p u b l i c ó e n é s t a u n a c e r t a d o j u i c i o c r í t i c o sobre el Manual de piedad del P . B e n i t o Vélez; a l l j se l a m e n t a ba, y c o n r a z ó n , n u e s t r o q u e r i d í s i n l o h e r m a n o de h á b i t o el P . M . V é l e z , de q u e el P . B e n i t o n o h u b i e s e s u b i d o m á s a r r i b a a l h a b l a r del o r i g e n h i s t ó r i c o del N i ñ o p r a g a n o , a l u d i e n d o á q u e a n t e s de p e r t e n e c e r la e s t a t u i t a c é r e a á l a p i a d o s a p r i n c e s a P o l i x e n a , e s t u v o e n p o d e r de u n a f a m i l i a e s p a ñ o l a ; y p o r e n d e , q u e los b o h e m i a n o s n o p o d í a n g l o r i a r s e de la d e v o c i ó n c o m o c o s a e x c l u s i v a de e l l o s , s i n o que era n e t a m e n t e e s p a ñ o l a . P u e s e s t o s m i s m o s l a m e n t o s r e i t e r o y o al p r e s e n t e a n t e el P . L u d o v i c o , e s p e r a n d o que n o t a r d a r á e n p u b l i c a r el d o c t o c a r m e l i t a u n a h i s t o r i a m á s d e t a l l a d a del « P e q u e ñ o v i a j e r o » , donde aportará más datos y colmará satisfactoriamente nuestros deseos. E n tres p a r t e s p o d e m o s d i v i d i r el l i b r i t o del P . C a r m e l i t a : E n l a p r i m e r a t r a t a el a u t o r de l o s e j e r c i c i o s de p i e d a d , o r a c i o n e s q u e t o d o b u e n c r i s t i a n o debe decir, t a n t o al a c o s t a r s e c o m o al l e v a n t a r s e , i n t e r c a l a n d o a l g u n a s de e l l a s al b e n d i t o N i ñ o b a j o l a a d v o c a c i ó n de P r a g a ; l u e g o n o s p r e s e n t a u n e x c e l e n t e m é t o d o p a r a oir la S a n t a M i s a , d i v i d i é n d o l a e n s i e t e partes y m e d i t a n d o e n c a d a u n a de e l l a s u n a de l a s s i e t e p a l a b r a s q u e e l S a l v a -

556

LÍBEOS

dor dijo en l a Cruz; d e s p u é s , n o s e n s e ñ a u n modo p r á c t i c o de confesarse y r e c i b i r el P a n de los G r a n d e s , c e r r a n d o la p r i m e r a p a r t e c o n u n o s f e r v i e n t e s a c t o s de amor y de fe e x p r e s a d o s en u n a s s e n c i l l í s i m a s l e t a n í a s al D u l c í s i m o N o m b r e de J e s ú s . C o m p o n e n la s e g u n d a el n o v e n a r i o al N i ñ o de P r a g a , u n e j e r c i c i o p i a d o s o , c o n s a g r a n d o al « P e q u e ñ o Grande» el 2 5 de c a d a m e s , c o n su triduo, c o r o n i l l a y d e m á s r e q u i s i t o s p a r a i n g r e s a r en la c o f r a d í a . E n l a t e r c e r a y ú l t i m a , que es en l a q u e se o c u p a c o n m á s i n t e r é s el a u t o r , t r a t a del o r i g e n h i s t ó r i c o d e l a d e v o c i ó n al N i ñ o de P r a g a , s u d e s a r r o l l o , e x c e l e n c i a , b e n d i c i o n e s y p r o m e s a s que h a h e c h o el N i ñ o á s u s d e v o t o s p o r m e d i o del V. P . Cirilo, h e c h o s p r o d i g i o s o s a c o n t e c i d o s desde el s i g l o X V I I h a s t a n u e s t r o s d í a s y v i c i s i t u d e s p o r que h a p a s a d o e s t a d e v o c i ó n . R e c i b a , p u e s , n u e s t r a s i n c e r a f e l i c i t a c i ó n el P a d r e L u d o v i c o . P . V . G ALLEGO. * * * GACETILLAS REMITIDAS F o t ó g r a f o s y a f i c i o n a d o s . — A g o t a d a h a c e t i e m p o l a p r i m e r a e d i c i ó n del n o t a b l e Manual Práctico y Pecetario de Fotografía del profesor i t a l i a n o R o dolfo N a m i a s , los e d i t o r e s Sres. B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , de M a d r i d , a n t e las c o n s t a n t e s p e t i c i o n e s que de este l i b r o t e n i a n , y e n s u deseo de c o m p l a c e r al p ú b l i c o , a c a b a n de p u b l i c a r la s e g u n d a e d i c i ó n de e s t a m a g n í f i c a obra de f o t o g r a f í a , ú n i c a en s u g é n e r o p o r s u c a r á c t e r p r á c t i c o , c o m p l e t a m e n t e reformada y aumentada. S o b r a d a m e n t e c o n o c i d a s l a s v e n t a j a s de e s t e l i b r o y el n o m b r e del profesor N a m i a s p o r c u a n t o s se d e d i c a n á l a f o t o g r a f í a , c r e e m o s i n ú t i l t o d a r e c o m e n d a c i ó n , p o r lo q u e n o s l i m i t a r e m o s á d a r á c o n o c e r á g r a n d e s r a s g o s s u contenido. El Manual Práctico y Recetario de Fotografía desoribe m i n u c i o s a m e n t e los p r i n c i p i o s en que se b a s a l a f o t o g r a f í a y la e l e c c i ó n é i l u m i n a c i ó n del laboratorio; h a c e n n d e t e n i d o e s t u d i o de los l e n t e s y o b j e t i v o s que se c o n o c e n , d a n d o u n a t a b l a de los p r i n c i p a l e s y s e ñ a l a n d o s u s u s o s m á s a p r o p i a d o s ; a n a l i z a los d i v e r s o s a p a r a t o s fotográficos de p i e y de m a n o , los o b t u r a d o r e s y l a e x p o s i c i ó n , p r e s e n t a n d o t a b l a s s u m a m e n t e p r e c i s a s p a r a el c á l c u l o de los t i e m p o s de e x p o s i c i ó n por n ú m e r o s a d i c i o n a l e s y r e g l a s p a r a s u u s o . E n la f o t o g r a f í a e s t e r e o s c ó p i c a h a y a r t í c u l o s t a n i n t e r e s a n t e s c o m o Ja m a n e r a de o b t e n e r c o n u n a s o l a m á q u i n a p r u e b a s e s t e r e o s c ó p i c a s en s u v e r d a d e r o s e n t i d o . A d e m á s d e Jos e s t u d i o s sobre d e s a r r o l l o de p l a c a s , fijado, l a v a d o , refuerzo y d e b i l i t a m i e n t o de los n e g a t i v o s , e n t o d o s los c u a l e s h a y m u c h o n u e v o , l l a m a n la a t e n c i ó n l o s e s t u d i o s sobre F o t o m i c r o g r a f í a , s e p a r a c i ó n de las p e l í c u l a s , e n s a n c h a m i e n t o y e s c r i t u r a sobre Jos n e g a t i v o s , f e r r o t i p i a s c o n p l a c a s secas, t o n o s v a r i a d o s de g r a n e f e c t o sobre p a p e l m a t e á l a c o l o i d i n a y la g e l a t i n a ; fotog r a f í a s sobre t e j i d o s , m a d e r a s y v i d r i o s ; p r e p a r a c i ó n y u s o de los papeles cian o g r á f i c o , s e p i a , n e g r o al g a l a t o de h i e r r o , al c a r b ó n , á la g o m a , i m i t a c i ó n á la imprenta, etc.; proyecciones animadas ó cinematográficas, fotominiaturas, fotografía vitrificada ó fotocerámica, fotorrelleves, recetas y procedimientos v a r i o s , p r i n c i p a l e s p r o d u c t o s u s a d o s e n f o t o g r a f í a , t r a t a m i e n t o de los residuos, v e n e n o s y a n t í d o t o s .

LIBROS E n u n a p a l a b r a , el Manual Práctico y Recetario de Fotografía

BB7 del p r o f e s o r

N a m i a s h a y q u e r e c o n o c e r q u e t i e n e el g r a n m é r i t o de e n s e ñ a r de u n a m a n e r a p e r f e c t a s i n n e c e s i d a d de m a e s t r o . E s t e l i b r o , q u e f o r m a u n v o l u m e n de 594 p á g i n a s , i l u s t r a d o c o n 146 g r a b a dos i n t e r c a l a d o s en el t e x t o y 35 l á m i n a s , v é n d e s e , a l p r e c i o de 4 p e s e t a s e n r ú s t i c a , y 5 e n c u a d e r n a d o e n t e l a , en M a d r i d , y e n p r o v i n c i a s 25 c é n t i m o s m á s , r e s p e c t i v a m e n t e . P í d a s e en todas las librerías y á los Sres. B a i l l y B a i l l i é r e é H i j o s , e d i t o r e s , p l a z a de S a n t a A n a , 10, M a d r i d .

A l o s f a b r i c a n t e s d e a c e i t e . — L a c r i s i s por q u e la i n d u s t r i a o l e í f e r a e s t á p a s a n d o e n el m e r c a d o u n i v e r s a l , d o n d e n o e n c u e n t r a n f á c i l v e n t a y b u e n p r e c i o m á s que l a s c l a s e s finas, h a p u e s t o á l o s o l i v a r e r o s f a b r i c a n t e s de a c e i t e s e n el c a s o de mejorar la f a b r i c a c i ó n y a p a r t a r s e de l o s a n t i g u o s y r u t i n a r i o s m e d i o s de e l a b o r a c i ó n , si n o q u i e r e n v e r s u s p r o d u c t o s p o s t e r g a d o s y mermados sus intereses. A c o n s e g u i r l a f a b r i c a c i ó n de a c e i t e s finos s i n a u m e n t a r l o s g a s t o s de e l a b o r a c i ó n y o b t e n e r en c a m b i o s u r á p i d a v e n t a y u n a u m e n t o de u n 15 ó u n 20 por 100 de beneficio sobre l o s p r e c i o s a c t u a l e s , e s t á d e d i c a d o u n i n t e r e s a n t e l i b r o q u e a c a b a de p u b l i c a r la C a s a B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , de M a d r i d , t i t u l a d o Prácticas de la fabricación de aceites finos, e s c r i t o por D . R a i m u n d o Gracia, técnico en la materia, que ha recorrido las principales regiones olivareras i n s t a l a n d o t o d a c l a s e de m a q u i n a r i a y q u e h a h e c h o en s u l a r g a p r á c t i c a u n c o n c i e n z u d o y d e t e n i d o e s t u d i o del a s u n t o . E n e s t e l i b r o se d a n á c o n o c e r de u n a m a n e r a c l a r a los p r o c e d i m i e n t o s m á s p r á c t i c o s y q u e p u e d e n ser m á s f á c i l m e n t e e j e c u t a d o s e n t o d a s l a s f á b r i c a s y m o l i n o s e x i s t e n t e s , e o n l o s e l e m e n t o s de q u e se d i s p o n g a , p a r a o b t e n e r el fin d e s e a d o , c o m o a s i m i s m o s e ñ a l a y d e s c r i b e l o s a r t e f a c t o s , c o s t u m b r e s y proced i m i e n t o s m á s p e r f e c t o s y de m e j o r e s r e s u l t a d o s , e n f o r m a t a l q u e el f a b r i c a n t e s e p a c o n a b s o l u t a c e r t e z a los q u e d e b e a d o p t a r p a r a l a fabricación aceites finos, q u e es el p o r v e n i r de la i n d u s t r i a o l e í c o l a . Prácticas de la fabricación de aceites finos se h a l l a de v e n t a e n t o d a s l a s l i b r e r í a s a l p r e c i o de 2 p e s e t a s e n r ú s t i c a y 2,50 e n c u a d e r n a d o , e n M a d r i d , y e n p r o v i n c i a s 50 c é n t i m o s m á s r e s p e c t i v a m e n t e . de

T a q u í g r a f o s e n t r e s m e s e s . — C u a l q u i e r a p u e d e s e g u i r el c u r s o de l a p a - ' l a b r a h a b l a d a a p r e n d i e n d o el n u e v o m é t o d o de Estenotipia Universal de d o n E n r i q u e M h a r t l n y G u í x , q u e a c a b a n de p u b l i c a r l o s S r e s . B a i l l y - B a i l l i é r e ó H i j o s , y q u e se v e n d e a l p r e c i o de 3 p e s e t a s e n l a s p r i n c i p a l e s l i b r e r í a s . A d q u i r i e n d o al m i s m o t i e m p o la Mecanografía y Policopia, con las instrucc i o n e s p a r a e s c r i b i r á m á q u i n a c o n a r r e g l o á los n u e v o s p r o c e d i m i e n t o s , s e p u e d e n c o m p r a r a m b a s o b r a s , q u e se c o m p l e m e n t a n , e n c u a d e r n a d a s e l e g a n t e m e n t e e n t e l a , por el m i s m o p r e c i o q u e t i e n e n e n r ú s t i c a , e s t o e s , 6 p e s e t a s . P í d a n s e e n e s t e c a s o l a s Escrituras del Porvenir, de M h a r t í n y G u i x .

A los poseedores de la «Biblioteca de A u t o r e s E s p a ñ o l e s de B i v a d e -

558

LIBROS

n e y r a » les i n t e r e s a c o m p l e t a r este h e r m o s o m o n u m e n t o de l a l i t e r a t u r a e s p a ñ o l a c o n los t o m o s de Nueva Biblioteca de Autores Españoles que, bajo l a d i r e c c i ó n del e m i n e n t e p o l í g r a f o E x c m o . Sr. D . M a r c e l i n o M e n é n d e z y P e l a y o , h a e m p e z a d o á p u b l i c a r la Casa e d i t o r i a l de los Sres. B a i l l y - B a i l l i é r e ó Hijos. O c h o s o n los p u b l i c a d o s h a s t a la f e c h a , y c o r r e s p o n d e n & las s i g u i e n t e s materias y autores: Origenes de la novela, Autobiografías Sermones Comedias Primara Sabio, Libros Historia Antiguo. P r e c i o de cada v o l u m e n : 12 p e s e t a s e n M a d r i d y 12,50 e n p r o v i n c i a s . P í d a s e p r o s p e c t o e x p l i c a t i v o á l o s e d i t o r e s , S r e s . B a i l l y - B a i l l i é r e é H i j o s , P l a z a de S a n t a A n a , 10, M a d r i d . pañola. de Caballería, p o r A d o l f o B o n i l l a 8. M a r t í n , profesor de l a U n i v e r del P . S i g ü e n z a , por D . J u a n Catas i d a d Central. de la Orden de San Jerónimo, l i n a , C a t e d r á t i c o , A c a d é m i c o de la H i s t o r i a y D i r e c t o r del M u s e o de A r t e s i d a d de Z a r a g o z a . del P. Cabrera, por el P . M i r , de l a A c a d e m i a E s p a ñ o l a . n o p u b l i c a d a s e n la B i b l i o t e c a E i v a d e n e y r a , q u e e s c r i b i ó el E e y D o n A l f o n s o el de Tirso de Molina, Crónica general t o m o s I y II, por D. M a r c e l i n o M e n é n d e z y P e l a y o . p o r D . M a n u e l S e r r a n o y S a n z , de l a U n i v e r -

y Memorias,

por D . E m i l i o Cotarelo, de l a A c a d e m i a E s p a ñ o l a . de España, por D . E a m ó n M e n é n d e z y P i d a l , C a t e d r á t i c o y A c a d é m i c o de la E s -

rí \ás libros ' V follefOS
L'lnstitut de France et le Second

recibidos

en nuestra

Redacción.

E m j i t r e . — S o u v e n i r s a n e c d o t i q u e s d'aprés ün

des d o c u m e n t s i n é d i t s , p a r A d o l p h e L a i r , C o r r e s p o n d a n t de l ' l n s t i t u t . París (VIOL O connaissance Eacine, París. B IBLIOTECA DE LOS NOVELISTAS.— Laa aguas de San Bonán, et l'erreur, p a r M. M a c h , P r o f e s s e u r a l ' ü n i v e r s i t é

vol. ¡n-16. P r i x ; 3 f r . 50.—Librairie P l o n - N o u r r i t et Cíe., 8, rué G a r a n o i ó r e , de

V i e n n e . U n v o l u m e in-18. P r i x : 3 fr. 50.—Ernest F l a m m a r i o n , E d i t e u r , 26, r u é por W a l t e r S c o t t ,

v e r s i ó n c a s t e l l a n a de C a y e t a n o C e r v i g ó n . D o s t o m o s l u j o s a m e n t e e n c u a d e r n a d o s . — P a r í s , G a r n i e r H e r m a n o s , libreros editores, 6, rué de S a i n t s - P é r e s . B IBLIOTECA DE UTILIDAD PR A CTICA.— La moda y la elegancia, por l a Condesa de T r a m a r , i l u s t r a d a c o n n u m e r o s o s g r a b a d o s y c o n 23 p l a n c h a s e n c o l o r e s fuera del t e x t o . V e r s i ó n c a s t e l l a n a de l a M a r q u e s a de F e r m o r á n . — P a r í s , Garnier H e r m a n o s libreros-editores, 6, rué des S a i n t s - P é r e s . iíecu«ríio«.—Infancia, A d o l e s c e n c i a y J u v e n t u d , por el Conde de T o l s t o i .

1 De éstos hablaremos oportunamente en números sucesivos.

LIBROS
V e r s i ó n c a s t e l l a n a de A . M i r q n e z . — P a r í s , G a r n i e r H e r m a n o s , tores, 6, r u é des S a i n t s - P é r e s . Manuale di Archeologia cristiana,

559
libreros-edi-

per Cario M a r í a K a n f m a n n . V e r s i o n e dal

t e d e s c o del S a c e r d o t e D o t t . E o o c a b r u n a , o o n COL i l u s t r a z i o n i . — E o m a , F e d e r i c o P u s t e t , 1908. Jesús de Nazaret.—Kiatoria, de s u v i d a c o n t a d a á, los n i ñ o s por l a M. M a r í a L o y o l a . Versión d i r e c t a del i n g l é s por el P . J u a n M a t e o s . P r e c i o : e n tela, 3 pes e t a s ; e n c a r t o n é , 2 Ídem.—Lnis G i l i , e d i t o r , B a l m e s , 83, B a r c e l o n a , 1908. El certamen ñor Marqués universal de Pidal, de 1900 y la Reforma de la Enseñanza del Excmo. Sepor D . E s t e b a n de la V a l l i n a y S u b i r a n a , con u n pró-

l o g o de D . J. M. Orti L a r a . — I m p r e n t a del A s i l o de H u é r f a n o s del S a g r a d o Corazón, calle de J n a n B r a v o , 5, M a d r i d , 1900. B . P é r e z Galdós.—E PISODIOS NACIONALES. .Espafla sin P i e z y Comp., A r e n a l , 11, 1908. Memoria tema sobre el establecimiento actual, del patrón oro en Méjico como base de su sismonetario por D. E . P é r e z E e q u e i j o . — V a l l a d o l i d , T i p . y Casa I n s t r u c c i ó p a s t o r a l del I l u s t r i s i Madrid, Perlado,

e d i t o r i a l C u e s t a , 1907. La vida. (Esooli de l a E n c i c l i c a Pascendi).

m e S r . D r . D . J o s e p h T o r r a s y B a g e s , B i s b e de V i c h . — I m p r e n t a de A n g l a da, 1908. J OTAS HEL CATEQUISTA .-Wonera de llevar Afanero de adoctrinar á los rudos, los niños á .Jesucristo, de Qersón. de S a n A g u s t í n . C a r i a tiisírticíiüo, del por

P . P o s e v i n o . E j e m p l a r e n r ú s t i c a , 0,75 p t a s . B IBLIOTECA P A T R I A . - T o m o X X X I X . F u e r a de c o n c u r s o . Los humildes, cuatro reales. G r a z i a D e l e d d a . T r a d u c c i ó n del i t a l i a n o y p r ó l o g o de Á n g e l G u e r r a . P r e c i o :

.%
Salvat (enciclopé-

H e m o s r e c i b i d o l o s c u a d e r n o s 137 á. 141 del Diccionario

dico p o p u l a r i l u s t r a d o ) , que p u b l i c a e n B a r c e l o n a l a c a s a e d i t o r i a l S a l v a t y C." ( S . e n C ) . E n el p r i m e r o de e s t o s c u a d e r n o s e m p i e z a el t o m o V de t a n i n t e r e s a n t e obra c o n l a v o z Gi y l l e g a , e n el 141, á l a p a l a b r a Grenier, que se r e p a r t e n , merece e s p e c i a l m e n c i ó n u n p r i m o r o s o mapa siendo asi en g r a n n ú m e r o los g r a b a d o s que i l u s t r a n el t e x t o . E n t r e l a s l á m i n a s s u e l t a s de Italia, c o m o v a r í a s l á m i n a s e n n e g r o , r e p r o d u c i e n d o de u n a m a n e r a a d m i r a b l e v i s t a s de i m p o r t a n t e s c i u d a d e s de E u r o p a y A m é r i c a , ú t i l e s de a r t e s y oficios, etcétera, etc. Con t a n v a l i o s o s e l e m e n t o s no es de e x r a ñ a r el é x i t o c r e c i e n t e r a t u r a (."iO c é n t i m o s de p e s e t a el c u a d e r n o ) . alcanzado por t a n n o t a b l e c o m o útil p u b l i c a c i ó n , que, a d e m á s , se r e c o m i e n d a p o r s u ba-

Crónica española de la quincena
por el p. €. Jíegrefe.

El viaje del R e y á Barcelona; comentarios y demasías de la prensa. — El voto corporativo: intervención de todas las minorías: la enmienda de Salmerón desechada.—Proyecto de ley sobre repoblación forestal. — Las elecciones para vocales del Instituto de Reformas sociales. — Entrada del rey en Barcelona: noticias satisfactorias.

E l d í a 5 r e g r e s a r o n á la C o r t e los r e y e s , d e s p u é s de h a b e r p a s a d o u n m e s l a r g o en «la t i e r r a de M a r í a S a n t í s i m a » , donde no h a n r e c i b i d o m á s q u e d e m o s t r a c i o n e s d e r e s p e t o y de c a r i ñ o . D e s d e S e v i l l a , cuyo h i s t ó r i c o a l c á z a r h a c o m e n z a d o e s t e a ñ o á d i s f r u t a r los honores d e m a n s i ó n r e a l de i n v i e r n o , los r e y e s h a n h e c h o f r e c u e n t e s e x c u r s i o n e s á los p u e b l o s c o m a r c a n o s y á l a s c a p i t a l e s d e Córdoba y C á d i z , en la ú l t i m a de l a s c u a l e s D o n Alfonso X I I I h a i n a u g u r a d o l a s o b r a s del puerto. A n t e s de q u e los r e y e s r e g r e s a r a n á M a d r i d corrió p o r l a p r e n s a la n o t i c i a de que D o n Alfonso iria m u y en b r e v e á B a r c e l o n a con o casi ó n de r e c i b i r y v i s i t a r l a e s c u a d r a a u s t r í a c a , c u y a p r e s e n c i a en e s t e p u e r t o a n u n c i á b a s e p a r a m e d i a d o s del m e s c o r r i e n t e . A d e c i r v e r d a d , la n o t i c i a , que p o r o t r a p a r t e n a d i e d e s m e n t í a , produjo e n todos los e s p í r i t u s h o n d a s e n s a c i ó n d e e x t r a ñ e z a ; pero bien p r o n t o la reflexión s e i m p u s o y comenzó á d i s i p a r s e la n u b e de p e s i m i s m o q u e a m e n a z a b a c o n v e r t i r s e en f r a g o r o s a t o r m e n t a . C u a n d o no h u b i e r a n i n g u n a r a z ó n e s p e c i a l ó c i r c u n s t a n c i a l q u e e x i g i e s e la p r e s e n c i a del r e y e n la c i u d a d d e los C o n d e s , ¿ h a y n a d a m á s p u e s t o en r a z ó n q u e el jefe d e l E s t a d o p u e d a , c u a n d o a s i lo e s t i m e c o n v e n i e n t e , v i s i t a r l a s c i u d a d e s de s u s dominios? P e r o e n el c a s o p r e s e n t e h a b í a a d e m á s s e r i o s m o t i v o s q u e a c o n s e j a b a n ese viaje, el c u a l es r e s u l t a d o , s e g ú n s e h a ido s a b i e n d o d e s p u é s , de u n a n e g o c i a c i ó n d i p l o m á t i c a , en v i r t u d d e la c u a l l a v i s i t a á n u e s t r a s c o s t a s de la e s c u a d r a a u s t r o - h ú n g a r a , q u e a y e r 9 fondeó en el a n t e p u e r t o de B a r c e l o n a , h a b í a sido d e c r e t a d a por el e m p e r a d o r F r a n c i s c o J o s é p a r a c o r r e s p o n d e r á l a que hizo á d i c h o s o b e r a n o D o n Alfonso X I I I ; y d a d a l a í n d o l e de e s t a m i s i ó n d e l a e s c u a d r a , el m o n a r c a e s p a ñ o l d e c i d i ó r e c i b i r p e r s o n a l m e n t e la v i s i t a d e los c r u c e r o s Principe Carlos, Principe Federico y Principe Fer-

P.

E.

NEGEETE

561

nando Máximo, q u e con los t o r p e d e r o s Uscoke y Scharsfschütz componen la s u s o d i c h a e s c u a d r a . A d e m á s , e x i s t í a n y e x i s t e n o t r o s m o t i v o s q u e a b o n a n el c i t a d o viaje r e g i o , p u e s t r a t á n d o s e de l a i n a u gxu-ación de r e f o r m a s de t a n t a i m p o r t a n c i a como las q u e v a n á e m p e z a r s e en la h e r m o s a c a p i t a l del P r i n c i p a d o , p a r e c e n a t u r a l , y de ello d e b e n e n v a n e c e r s e los c a t a l a n e s y E s p a ñ a e n t e r a , q u e el r e y asocie s u n o m b r e á u n a o b r a q u e t a n t o e s p l e n d o r h a de d a r á l a s e g u n d a c i u d a d del r e i n o ; y por si esto no fuera b a s t a n t e , todos los e s p a ñ o l e s , y en p a r t i c u l a r los hijos de C a t a l u ñ a , y a s í lo e s t i m a n l a s p e r s o n a s r e c t a s é i m p a r c i a l e s , d e b e n a p l a u d i r e s t a v i s i t a , por la q u e D o n A l fonso X I I I y el gobierno r e s p o n s a b l e q u i e r e n i n d i r e c t a m e n t e d e m o s t r a r á l a s n a c i o n e s e u r o p e a s que B a r c e l o n a no es la c i u d a d n e g r a , q u e se h a t r a t a d o de i n v e n t a r , e x a g e r a n d o los efectos y el p o d e r del t e r r o r i s m o ; a n t e s es u n a c i u d a d c a b a l l e r o s a é h i d a l g a , q u e r i n d e c u l t o , como en los días de C e r v a n t e s , á l a c o r t e s í a y h o s p i t a l i d a d . P e r o l a p a s i ó n p o l í t i c a , q u e todo lo e n v e n e n a , c o n v i r t i ó el a s u n t o del viaje regio en a r m a de c o m b a t e c o n t r a el gobierno q u e se s i e n t a en el b a n c o a z u l , y, de u n m o d o s i n g u l a r , c o n t r a el Sr. M a u r a . L a v i s i t a de Alfonso X I I I e r a , en concepto de la p r e n s a p o p u l a c h e r a , no y a . i n j u s t i f i c a d a , lo c u a l p a r e c i ó á m u c h o s en los p r i m e r o s m o m e n t o s , s i n o u n a i n c o n v e n i e n c i a , y m á s t o d a v í a que e s t o , u n a p r o v o c a c i ó n , a d e m á s de u n a m a n i o b r a p o l í t i c a del p r e s i d e n t e del Consejo p a r a r o b u s t e c e r , al a m p a r o de la a u g u s t a p e r s o n a , su p r e s t i g i o y posición. Y s e ha l l e g a d o m á s lejos: r e c o r d a n d o l a r e c i e n t e p e n a i m p u e s t a por los t r i b u n a l e s . d e j u s t i c i a á L e r r o u x , y l a e x p u l s i ó n de éste de P e r p i g n a n d e c r e t a d a p o r el g o b i e r n o f r a n c é s , se h a i n c i t a d o á los e l e m e n t o s r e v o l u c i o n a r i o s de B a r c e l o n a á r e a l i z a r c u a n d o m e n o s m a n i f e s t a c i o n e s c o l e c t i v a s de p r o t e s t a s c o n t r a M a u r a , y d a d o á e n t e n d e r con i n s i d i o s a s r e t i c e n c i a s , q u e m á s b i e n p a r e c í a n a c i c a t e s al c r i m e n , q u e á n a d i e s o r p r e n d e r í a q u e la e s t a n c i a del r e y y de su p r e s i d e n t e de Consejo en B a r c e l o n a diese l u g a r á t r á g i c o s s u c e s o s . No s a b e m o s lo q u e s u c e d e r á en la c i u d a d de l a s R a m b l a s , p a r a donde a y e r 9 s a l i e r o n el r e y , M a u r a , el m i n i s t r o de M a r i n a y los q u e forman el s é q u i t o p a l a t i n o ; pero si n a d a o c u r r e , como f u n d a d a m e n t e e s p e r a m o s , no s e r á , á fe, p o r falta de c o m b u s t i b l e . C r e í a s e qiTe de e s t a s u e r t e , s e m b r a n d o a l a r m a s , d e s p e r t a n d o r e c e l o s y e x a g e r a n d o la oposición q u e al viaje h a c í a n a l g u n o s e l e m e n t o s c a t a l a n e s , el Sr. M a u r a r e t r o c e d e r í a . N a d a m e n o s que eso. A l jefe del goiiierno, q u e t i e n e ' d e m o s t r a d o no g o b e r n a r en la calle, y q u e no ha m u c h o m a n i f e s t ó en el S e n a d o q u e los d e b e r e s de los g o b e r n a n t e s o b l i g a n á éstos á l l e g a r , si es n e c e s a r i o , h a s t a el sacrificio, b a s t á r a l e , á f a l t a de otros m o t i v o s , e s t a oposición s i s t e m á t i c a de los q u e h a poco c o m b a t í a n la s u s p e n s i ó n d e g a r a n t í a s en B a r c e l o n a , y a h o r a lev a n t a n c a s t i l l o s s o b r e el e s t a d o a n o r m a l de a q u e l l a p o b l a c i ó n , p a r a
A S o VI.—ToMM I. 86

562

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

no v o l v e r a t r á s l a v i s t a , con r i e s g o de c o n v e r t i r s e en e s t a t u a de s a l , q u e es lo m e n o s que d e b i e r a o c u r r i r l e , p o r c o b a r d e y t r a i d o r á s u conc i e n c i a . El r e y ha ido á B a r c e l o n a p o r d e b e r e s de c o r t e s í a i n t e r n a c i o n a l , y á Don Alfonso ha q u e r i d o a c o m p a ñ a r l e s ü p r i m e r m i n i s t r o p o r d e b e r e s de g o b i e r n o y p a r a e n s e ñ a n z a y ejemplo de los p o l í t i c o s que f u n d a n s u s p r e s t i g i o s en el h a l a g o d e p a s i o n e s m o t i n e s c a s y c a l l e j e r a s . L a s n o t i c i a s q u e los c o r r e s p o n s a l e s de l a p r e n s a m a d r i l e ñ a , a u n q u e n o d e t o d a la p r e n s a , h a n t e l e g r a f i a d o con f e c h a 9 d e s d e l a c a p i t a l de C a t a l u ñ a , m a n i f i e s t a n q u e h a y a l l í m á s e n t u s i a s m o de lo que p o d í a suponerse. Esperemos. E n el C o n g r e s o c o n t i n ú a en la o r d e n del d í a la d i s c u s i ó n del p r o y e c t o de A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l . S e g ú n a n u n c i á b a m o s en el n ú m e r o a n t e r i o r , i n t e r v i n i e r o n en el d e b a t e de la e n m i e n d a p r e s e n t a d a por S a l m e r ó n los S r e s . C a m b ó , C a n a l e j a s , A u r a B o r o n a t , A z c á r a t e , S e ñ a n t e , M e l l a , M o r e t y M a u r a , q u i e n hizo el r e s u m e n . E l v e r b o d e la d e m o c r a c i a volvió á i n s i s t i r en lo q u e y a n o s t i e n e c i e n v e c e s r e p e t i d o : en q u e los d e m ó c r a t a s n o t r a n s i g i r á n con el voto c o r p o r a t i v o en n i n g u n a p r o p o r c i ó n ni forma; pero e s t a vez hizo a l u s i o n e s á la r e a c ción, ú n i c a que á s u juicio se a p r o v e c h a r á de los beneficios de la l e y , y p a r o d i a n d o á los t e n o r e s de ó p e r a q u e m u e r e n en l a s t a b l a s l a n z a n d o la n o t a a g u d a final, el c i s n e d e m ó c r a t a , d e s p u é s de a m e n a z a r de n u e v o con d e r o g a r la ley, si fuere a p r o b a d a , c u a n d o él o c u p e el P o der, en a r r a n q u e s d e p a t é t i c o d e s p e c h o dijo q u e , a n t e s de c o n s e n t i r el a g r a v i o del voto c o r p o r a t i v o á l a s c o n q u i s t a s d e la r e v o l u c i ó n , se env o l v e r í a en l a t o g a y , s e n t a d o en la silla c u r u l de la v i d a p r i v a d a , e s p e r a r í a t r a n q u i l o el a v a n c e del f a n a t i s m o y de l a s c o f r a d í a s r e l i g i o s a s . A u r a B o r o n a t c o m b a t i ó p o r i g u a l e s c a m i n o s el a r t í c u l o 36, afirmando que la i n t a n g i b i l i d a d del s u f r a g i o u n i v e r s a l e x c l u s i v o e r a u n c o m p r o m i s o de h o n o r e n t r e los p a r t i d o s m o n á r q u i c o s j ' los element o s del p o s i b i l i s m o q u e , con C a s t e l a r á la c a b e z a , se p a s a r o n , sobre la b a s e de a q u e l t á c i t o c o n s e n t i m i e n t o , á los c a m p o s de l a M o n a r q u í a . A z c á r a t e no i m p u g n ó p r e c i s a m e n t e el voto c o r p o r a t i v o , sino la forma y s a z ó n en que el S r . M a u r a q u i e r e i m p l a n t a r l o . L o s S r e s . S e ñ a n t e y M e l l a , a m b o s con s u p e r i o r e l o c u e n c i a , p e r o el ú l t i m o e x c e d i é n d o s e , si c a b e la e x p r e s i ó n , á sí m i s m o , c e n s u r a r o n a c r e m e n t e el s u f r a g i o a c t u a l i n o r g á n i c o y s u fórmula «nn h o m b r e , u n v o t o » , y a b o g a r o n , el p r i m e r o p o r el sufragio c o r p o r a t i v o en su m a y o r a m p l i t u d , no r e s t r i n g i d o , como se h a c e en el p r o y e c t o , á u n a t e r c e r a p a r t e de los m u n i c i pios, y el d i p u t a d o c a r l i s t a p o r l a r e p r e s e n t a c i ó n por c l a s e s . P o r ú l t i m o , en n o m b r e de l a m i n o r í a l i b e r a l hizo u s o d e la p a l a b r a el Sr. Mor e t , c u y o d i s c u r s o e r a e s p e r a d o con i m p a c i e n c i a e n t r e s u s c o r r e l i g i o n a r i o s , y con c u r i o s i d a d por t o d o s . Y Moret fué el d e s i e m p r e , a u n q u e e s t a vez con a t i n a d o c r i t e r i o . C o m b a t i ó el p r o y e c t o ; pero á ú l t i m a h o r a p r o p u s o al p r e s i d e n t e del Consejo u n a t r a n s a c c i ó n , c u y a f ó r m u l a

P. E. NEGRETE

563

p o d r í a e n c o n t r a r s e en l a e n m i e n d a p r e s e n t a d a p o r el S r . C a r n e r . E l S r . M a u r a a g r a d e c i ó e s t a a c t i t u d del jefe de los l i b e r a l e s ; c o n t e s t ó á Canalejas, A u r a Boronat y Azcárate; dedicó m u y breves p a l a b r a s al e x t e n s o d i s c u r s o del S r . M e l l a y r e c h a z a n d o t o d a t r a n s a c c i ó n , r e q u i ­ rió á l a m a y o r í a p a r a q u e v o t a s e en c o n t r a de l a e n m i e n d a d e l S r . S a l ­ m e r ó n . P o r ciento quince votos contra c i n c u e n t a y cuatro la e n m i e n d a , c u y a d i s c u s i ó n l l e v a b a c o n s u m i d a s diez s e s i o n e s , fué d e s e c h a d a el d í a 2 9 , y s e a u t o r i z ó á l o s d i p u t a d o s p a r a q u e , d u r a n t e ocho d í a s , m a r c h a s e n á d o n d e t u v i e r a n p o r c o n v e n i e n t e á f e s t e j a r el C a r n a v a l a l a i r e l i b r e , y a q u e e n el r e c i n t o c e r r a d o del C o n g r e s o e s t á p e r m i t i d o j llevar careta á diario. | T r a n s c u r r i d o el b r e v e p e r í o d o d e v a c a c i o n e s , a y e r , l u n e s , v o l v i e r o n l l a s C á m a r a s á r e a n u d a r s u s t a r e a s . E n el S e n a d o , el S r . G o n z á l e z B e - ^ sada, á quien más de u n a vez hemos elogiado en estas columnas desde q u e se e n c a r g ó d e la c a r t e r a de F o m e n t o , l e y ó u n p r o y e c t o de l e y acerca de la conservación y repoblación d e los m o n t e s , del c u a l he a q u í en b r e v e cifra l a s d i s p o s i c i o n e s m á s i n t e r e s a n t e s : P a r a l a c o n s e r v a c i ó n d e los m o n t e s s e c o n s i d e r a r á n d e i n t e r é s y u t i ­ l i d a d p ú b l i c a , a d e m á s d e los c a t a l o g a d o s , t o d o s los d e m á s , c u a l q u i e r a que sea su pertenencia, siempre que p u e d a n defender de las a g u a s to t o r r e n c i a l e s los c u l t i v o s i n m e d i a t o s , e v i t a n d o los d e s p r e n d i m i e n t o s d e terrenos, y saneen los parajes p a n t a n o s o s . Los Municipios, Corporaciones ó particulares que r e ú n a n m á s de 1.000 h e c t á r e a s d e t e r r e n o , p o d r á n c o n s t i t u i r S o c i e d a d p a r a c o n s e g u i r el fin q u e e s t a l e y s e p r o p o n e . ' P a r a ello se l e s v a l o r a r á el t e r r e n o d e s t i n a d o á l a r e p o b l a c i ó n fo­ restal. P e r c i b i r á n u n i n t e r é s m í n i m o d e l 4 p o r 1 0 0 s o b r e el i m p o r t e v a l o ­ r a d o , y se l e s e x i m i r á d e l p a g o d e l a c o n t r i b u c i ó n . E l E s t a d o a n t i c i p a r á los g a s t o s p a r a l a r e p o b l a c i ó n . D o n d e n o se f o r m e n S o c i e d a d e s , el E s t a d o p r o c e d e r á á l a e x p r o p i a ­ ción de t e r r e n o s . Se p r o h i b e d e s c u a j a r y r o t u r a r los m o n t e s , y s e fijan t a m b i é n r e s ­ t r i c c i o n e s p a r a la c o r t a de á r b o l e s . Se e s t a b l e c e n p r e m i o s d e s d o 2 . 0 0 0 h a s t a 1 0 . 0 0 0 p e s e t a s p a r a l a s entidades y particulares que mayor repoblación realicen. I g u a l m e n t e s e e s t a b l e c e n p e n a s p a r a los i n f r a c t o r e s de e s t a l e y . P a r a la sesión del Congreso se h a b í a n a n u n c i a d o g r a n d e s emocio­ n e s ; p e r o , como s u e l e s u c e d e r s i e m p r e q u e s e a n t i c i p a n e s t a s c o s a s , l a s p o c a s h o r a s d e s e s i ó n fueron h a s t a a b u r r i d a s , p u e s el d i s c u r s o d e Melquíades Alvarez, apoyando una enmienda del Sr. P e d r e g a l al re­ s o b a d o a r t í c u l o 36 d e l m á s a ú n r e s o b a d o p r o y e c t o , fuó u n p a n e g í r i c o d e l v o t o c o r p o r a t i v o , si b i e n el S r . A l v a r e z e s t i m a b a p r e m a t u r a s u implantación.

B64

CRÓNICA ESPAÑOLA DE LA QUINCENA

E l d o m i n g o , d í a 8 , s e verificaron l a s elecciones p a r a v o c a l e s d e l I n s t i t u t o de R e f o r m a s Sociales, y los d a t o s h a s t a a h o r a r e c i b i d o s confirman el triunfo de la c a n d i d a t u r a católica p a r a vocales p a t r o n o s , y el s a t i s f a c t o r i o r e s u l t a d o o b t e n i d o , en a l g u n a s p r o v i n c i a s v i c t o r i a c o m p l e t a , p o r los c a n d i d a t o s c a t ó l i c o s p a r a vocales o b r e r o s . E s t e b r i l l a n t e r e s u l t a d o y a q u e l t r i u n f o se d e b e n en g r a n p a r t e a l b u e n a c u e r d o del Consejo nacional de las Corporaciones católico-obreras «de p o n e r s e a l h a b l a — d i c e El Universo — con o t r a s C o r p o r a c i o n e s de p o s i t i v a influencia, no hostiles a l p r o g r a m a del C o n s e j o » . P e r o como s u e l e a c o n t e c e r en t a l e s c a s o s , l a s opiniones en el c a m p o católico se d i v i d i e r o n desde el p u n t o y h o r a en q u e fué conocida la c a n d i d a t u r a del Consejo n a c i o n a l , c o n t r a l a q u e , p o r e n t r a r en ella a l g u n a s p e r s o n a s afiliadas al p a r t i d o c o n s e r v a d o r y u n a a l l i b e r a l , l e v a n t a r o n s u voz d e p r o t e s t a La Paz Social, El Correo Español y o t r a s p u b l i c a c i o n e s de provincias que siguen las inspiraciones de las primeramente nomb r a d a s . N o s o t r o s , meros c r o n i s t a s é i n f o r m a d o r e s , c o n s i g n a m o s el h e c h o , y el h e c h o es q u e h a n t r i u n f a d o p e r s o n a s de orden, de l a s c u a les p u e d e e s p e r a r m u c h o el c a t o l i c i s m o social, y nos felicitamos de q u e los católicos h a y a n a c u d i d o á las u r n a s ; a b s t e n i é n d o n o s d e form u l a r j u i c i o s a c e r c a del mejor p r o c e d i m i e n t o en t a l e s c a s o s , b i e n q u e , s e g ú n el n u e s t r o , lo mejor es b u s c a r s i e m p r e el mayor bien posible. H a s t a a h o r a los d a t o s oficiales a r r o j a n el t r i u n f o d e los s e ñ o r e s s i guientes: G r a n d e s i n d u s t r i a s : S r . D a t o , 110 v o t o s ; L i n i e r s , 104; s u p l e n t e s : E s t r u c h , 1 7 7 ; G o n z á l e z R o s a , 199. P e q u e ñ a s i n d u s t r i a s : M i n u e s a , 194; P r a d o y P a l a c i o , 92; T r e n o r , 86; Valles, 86; s u p l e n t e s : A l a r c ó n , 294; M a r t i n , 1 2 4 . .á ^rncMÍíMm.— Propietarios: V i z c o n d e d e E z a , 246; T o r r e s C a b r e r a , 1 8 1 ; M a r í n , 172; A z n a r , 174. Vocales obreros.—Grandes i n d u s t r i a s : M o r a , 167; L a t o r r e , 168; s u p l e n t e s : B a e z o , 150; C a n o , 149. P e q u e ñ a s i n d u s t r i a s : C a b a l l e r o , 164; I n f a n t e , 157; s u p l e n t e s : G a l á n , 140; Aragoné.s, 148. L o s s o c i a l i s t a s , a l a r m a d o s p o r l a p u j a n t e a c c i ó n de l a s C o r p o r a c i o n e s c a t ó l i c o - o b r e r a s , q u e t a n b r i l l a n t e s p r u e b a s de v i t a l i d a d h a n d a d o , h a n p r o t e s t a d o los votos de e s t a s ú l t i m a s ; pero e s t a s p r o t e s t a s s e r á n v a n a s . ¡Bien p o r el c a t o l i c i s m o s o c i a l ! H a fallecido en e s t a Corte el e x - m i n i s t r o l i b e r a l D . B e n i g n o Q u i r o g a B a l l e s t e r o s , p e r s o n a m u y a d i c t a al Sr. M o r e t . E n A l i c a n t e los s o l i d a r i o s , y e n V a l l a d o l i d los r e p u b l i c a n o s , h a n c e l e b r a d o m i t i n s de p r o p a g a n d a ; pero en uno y otro p u n t o l a c o n c u r r e n c i a h a sido e s c a s a y los e n t u s i a s m o s m u y fríos. L a s informaciones telegráficas q u e la p r e n s a d e e s t a n o c h e p u b l i c a a c e r c a de la l l e g a d a del r e y á B a r c e l o n a son a l t a m e n t e s a t i s f a c t o r i a s . S e g ú n a q u é l l a s , las o v a c i o n e s en el a p e a d e r o de G r a c i a y eu Jos t r a -

F . PEDEOSA

566

y e c t o s h a s t a l a i g l e s i a de l a M e r c e d y l a C a p i t a n í a g e n e r a l h a n s i d o e s t r u e n d o s a s , ' el a c t o de l a i n a u g u r a c i ó n d e l a s r e f o r m a s m u y s o l e m ne, y la recepción en la C a p i t a n í a g e n e r a l c o n c u r r i d í s i m a y b r i l l a n t e . H a s t a ahora no se ha r e g i s t r a d o incidente a l g u n o .

Crónica

exíranjeí^a
por p. pedrosa.

I N G L A T E R R A . — G m s e c o e n c í a s de una carta.—Crisis en puerta. —Discurso de lord Cromer acerca del Congo.—Actitud de Inglaterra.—Nueva ley de enseñanza.

E s t á v i s t o q u e el K a i s e r n o p u e d e m o v e r u n b r a z o s i n q u e al p u n t o e l m u n d o e n t e r o c o m e n t e y c r i t i q u e el a c t o i m p e r i a l . B u e n a p r u e b a de ello es la a g i t a c i ó n p r o d u c i d a e n I n g l a t e r r a c o n m o t i v o de -una c a r t a p a r t i c u l a r d i r i g i d a p o r G u i l l e r m o I I al p r i m e r l o r d d e l A l m i r a n t a z g o M r . T w e e d m o u t h s o b r e la c u e s t i ó n del p r e s u p u e s t o d e la m a r i n a i n g l e s a . E n d i c h a c a r t a , s e g ú n l a i n f o r m a c i ó n p u b l i c a d a p o r The Thimes, el E m p e r a d o r alemán se permitía d a r al A l m i r a n t a z g o ciertos consejos a c e r c a de l a r e d u c c i ó n e n los g a s t o s de l a e s c u a d r a i n g l e s a , c o n s e j o s que, al decir de u n a g r a n p a r t e de la p r e n s a de L o n d r e s , h a n influido no poco e n el r e c i e n t e p l a n d e a r m a m e n t o s n a v a l e s . D e n a d a h a n ser.* v i d o l a s d e c l a r a c i o n e s h e c h a s e n la C á m a r a de los C o m u n e s p o r M r . A s q u i t h , afirmando que la célebre c a r t a ha sido posterior á la red a c c i ó n d e l r e f e r i d o p l a n d e a r m a m e n t o s ; la o p i n i ó n n o se h a d a d o p o r s a t i s f e c h a , s i e n d o m u y p o s i b l e q u e el K a i s e r , p r o f u n d a m e n t e d i s g u s t a d o p o r la t o r c i d a i n t e r p r e t a c i ó n q u e , s e g ú n él, se h a d a d o á s u j e p í s t o l a , o r d e n e s u p u b l i c a c i ó n , c o n objeto de q u e l a o p i n i ó n i n g l e s a ] p u e d a c o n v e n c e r s e d e q u e en e s t e d o c u m e n t o n o h a y n a d a q u e p u e d a t r a d u c i r s e como d e s e o d e i n t e r v e n c i ó n d e l i m p e r i o e n los a s u n t o s interiores de I n g l a t e r r a . E l resultado de todas estas revueltas ha de s e r el e n f r i a m i e n t o de la entente i n i c i a d a e n t r e a m b a s p o t e n c i a s c o n m o t i v o del r e c i e n t e v i a j e d e l K a i s e r á L o n d r e s , y l a d i m i s i ó n d e M. Tweedmonth de su elevado cargo. Este contratiempo viene á a u m e n t a r los m a l e s q u e , como d e c í a m o s e n n u e s t r a c r ó n i c a a n t e r i o r , vienen m i n a n d o en la a c t u a l i d a d la v i d a del p a r t i d o l i b e r a l inglés. M i e n t r a s el r e y L e o p o l d o se e n t r e t i e n e e n r e g a t e a r l a s c o n d i c i o n e s c o n q u e h a d e l l e v a r s e á c a b o la c e s i ó n del C o n g o a l g o b i e r n o b e l g a ,

566

CKÓKIOA

EXTRANJERA

en la C á m a r a i n g l e s a s e p r o p o n e n soluciones r a d i c a l e s p a r a q u e el e s t a d o d e c o s a s a c t u a l cese lo a n t e s posible. V a r i o s o r a d o r e s , y e n t r e ellos p r i n c i p a l m e n t e lord C r o m e r , e x - g o b e r n a d o r g e n e r a l de E g i p t o , h a n p r o c l a m a d o la n e c e s i d a d de q u e se dé al enojoso a s u n t o u n a p r o n t a ó i n m e d i a t a solución. L o r d C r o m e r , s o b r e todo, h a c o n c r e t a d o la c u e s tión afirmando q u e , p a r a q u e c e s e el e s p e c t á c u l o q u e s e d a a n t e E u r o p a con el d e s d i c h a d o r é g i m e n á q u e se e n c u e n t r a sometido el E s t a d o l i b r e a f r i c a n o , es p r e c i s o q u e se d e s l i n d e n los c a m p o s a d m i n i s t r a t i v o y c o m e r c i a l ; q u e l a s r e n t a s que p r o d u c e n l a s e x p l o t a c i o n e s i n d u s t r i a l e s del p a í s no v a y a n á p a r a r i n t e g r a s á m a n o s del r e y L e o p o l d o , sino q u e se s e ñ a l e á é s t e u n a l i s t a c i v i l , e m p l e á n d o s e el r e s t o en o b r a s de u t i l i d a d p ú b l i c a ; y , por ú l t i m o , q u e el p a t r i m o n i o de la corona s e a a d m i n i s t r a d o p o r a u t o r i d a d e s r e s p o n s a b l e s . L a i m p o r t a n c i a de l a s p e t i c i o n e s h e c h a s en l a C á m a r a por lord C r o m e r e s i n d u d a b l e , s o b r e todo s i se t i e n e en c u e n t a q u e I n g l a t e r r a h a e x p r e s a d o oficialmente al gob i e r n o b e l g a la s a t i s f a c c i ó n con q u e v e r í a la i m p l a n t a c i ó n de l a s r e formas anunciadas. L o s b e l g a s no h a n e c h a d o en s a c o roto l a s c a r i ñ o s a s a d v e r t e n c i a s d e l i m p e r i o b r i t á n i c o , y el Grobierno, temeroso d e n n a i n t e r v e n c i ó n , s e a p r e s u r a á p r o p a l a r q u e el a s u n t o e s t á en v í a s de a r r e g l o , al m i s m o t i e m p o q u e p r o t e s t a t í m i d a m e n t e de la a c t i t u d d e l P a r l a m e n t o i n g l é s . S i g u i e n d o las t e n d e n c i a s q u e en o t r o s p a í s e s , como F r a n c i a é I t a l i a , se h a n m a n i f e s t a d o r e c i e n t e m e n t e , el g o b i e r n o , á q u i e n no h a d e s a n i m a d o el f r a c a s o o b t e n i d o en o t r a o c a s i ó n , h a p r e s e n t a d o á la C á m a r a u n n u e v o p r o y e c t o de reforma de la e n s e ñ a n z a q u e , s e g ú n los indicios, n o h a de t e n e r mejor s u e r t e que el p r i m e r o . E n e s t e p r o y e c t o se s u p r i m e la p a r t i c i p a c i ó n de que g o z a b a n l a s e s c u e l a s l i b r e s en l a s s u b v e n ciones del E s t a d o , d e b i e n d o e s t a b l e c e r s e en c a d a d i s t r i t o u n a e s c u e l a m u n i c i p a l , y donde é s t a e x i s t a , los colegios q u e en la m i s m a localidad se e s t a b l e z c a n d e b e r á n d a r l a m i s m a e n s e ñ a n z a que e l l a . E u t o d a s l a s e s c u e l a s l i b r e s la e n s e ñ a n z a s e r á l a i c a d u r a n t e cinco d í a s de la. s e m a n a , y r e l i g i o s a el s e x t o , por d o n d e se ve q u e l l a m a r libres á l a s e s c u e l a s p a r t i c u l a r e s es u n c o n v e n c i o n a l i s m o como otro c u a l q u i e r a , t o d a v e z q u e la l i b e r t a d n o a p a r e c e por n i n g u n a p a r t e , p u e s t o q u e se p o n e á la e s c u e l a en el t r a n c e d e d a r e n s e ñ a n z a l a i c a ó d e j a r de e x i s t i r . Y a se h a b í a q u e r i d o i m p o n e r e s t a reforma por la v í a a d m i n i s t r a t i v a , pero al d e c i d i r s e á t o m a r e s t a m e d i d a M r . M a c K e n n a , s u b s e c r e t a r i o d e I n s t r u c c i ó n , la p r o t e s t a fuó g e n e r a l en t o d a I n g l a t e r r a y los m i t i n s c o n t r a l a s r e s o l u c i o n e s m i n i s t e r i a l e s se s u c e d i e r o n s i n i n t e r r u p c i ó n . P a r a e v i t a r e s t o es p a r a lo q u e s e h a p r e s e n t a d o á la C á m a r a el p r o y e c t o de ley q u e , si b i e n dulcifica a l g o los t é r m i n o s en q u e e s t a b a concebido el a n t e r i o r , no a c a b a de s a t i s f a c e r á los c a t ó l i c o s n i á los p r o t e s t a n t e s . E l A r z o b i s p o de W e s t m i n s t e r a s i s t i ó á la sesión en q u e se p r e s e n t ó el p r o y e c t o , y t a n t o él como M r . B a l f o u r , jefe d e la oposición.

F . FEOEOSA

567

h a n c o n f e r e n c i a d o d e t e n i d a m e n t e con M r . A s q u i t h , q u e d i r i g e el g a binete por e n f e r m e d a d de C a m p b e l l B a n n e r m a n , á fin de b u s c a r a l asunto una solución que satisfaga á todos.
H O L A N D A . — C r i s i s laboriosa.—Constitución del nuevo Ministerio.

L a oposición con q u e tropezó en l a C á m a r a el p r e s u p u e s t o del M i n i s t e r i o de la G u e r r a , q u e fué d e s e c h a d o por 51 v o t o s c o n t r a 3 8 , dio l u g a r á u n a c r i s i s m i n i s t e r i a l , cuyo d e s a r r o l l o y solución la h a c e n d i g n a de ser conocida. E s t a c r i s i s se p l a n t e ó el 21 de D i c i e m b r e y no fué r e s u e l t a h a s t a m e d i a d o s de E e b r e r o en q u e h a s u b i d o al p o d e r el n u e v o G o b i e r n o . E s t e l a r g o i n t e r r e g n o , desconocido en n u e s t r a s l a t i t u d e s , d o n d e se l l a m a l a b o r i o s a á u n a c r i s i s de t r e s d í a s , d a i d e a de l a s dificultades con q u e se h a t r o p e z a d o p a r a f o r m a r u n g a b i nete con p r o b a l i d a d e s de éxito á c a u s a de l a h e t e r o g e n e i d a d de los e l e m e n t o s que componen la C á m a r a , p u e s si bien es cierto q u e la izq u i e r d a e s t á en m a y o r í a a u n q u e e x i g u a , n o lo es menos q u e e s t a m a y o r í a no es c o m p a c t a ; es u n a m e z c l a q u e se d e s h a c e al m e n o r i m p u l so, y q u e , por c o n s i g u i e n t e , es i n c a p a z se s o s t e n e r en el poder á n i n g ú n g o b i e r n o , como se d e m o s t r ó en la v o t a c i ó n del p r e s u p u e s t o de l a G u e r r a . T e n i e n d o en c u e n t a e s t a s c i r c u n s t a n c i a s , la S o b e r a n a ha l l a m a do al poder á la d e r e c h a de la C á m a r a en la p e r s o n a de M. H e e m s k e r k , á q u i e n e n c a r g ó la f o r m a c i ó n del n u e v o G o b i e r d o . E s t e se h a c o n s t i t u i d o p o r fin (y e s t a es o t r a de las c i r c u n s t a n c i a s e x c e p c i o n a l e s q u e h a n c o n c u r r i d o en e s t a crisis)^ con t r e s católicos y seis p r o t e s t a n t e s , c o m b i n a c i ó n i n c o m p r e n s i b l e en c u a l q u i e r p a i s europeo menos en H o l a n d a . A p e s a r d e e s t a e x t r a ñ a composición del G a b i n e t e , la a u t o r i d a d y p r e s t i g i o de q u e g o z a n l a s p e r s o n a s q u e lo f o r m a n , h a c e c r e e r á m u c h o s q u e el Gobierno p o d r á v i v i r con l a s a c t u a l e s C á m a r a s ; cosa q u e nos p e r m i t i m o s p o n e r en d u d a , p u e s los p r e c e d e n t e s nos a u t o r i z a n á c r e e r q u e p o r e x t r a o r d i n a r i a q u e sea la p o l í t i c a h o l a n d e s a no p u e d e s u s t r a e r s e á l a influencia q u e en todo p a í s c o n s t i t u c i o n a l ejerce el P a r l a m e n t o .

P E R S I A . —Alentado contra el S h a . — E ! monarca contra el Parlamento.— Revolución en perspectiva.

L a a g i t a c i ó n q u e h a c e t i e m p o se v i e n e m a n i f e s t a n d o en P e r s i a y q u e r e c i e n t e m e n t e dio o r i g e n á g r a v e s d e s o r d e n e s en la c a p i t a l , no lleva t r a z a s de t e r m i n a r , como lo d e m u e s t r a el a t e n t a d o de q u e se ha hecho objeto a l Sha c u a n d o se d i r i g í a á D a r h a n t e p e h . Doa b o m b a s fueron a r r o j a d a s al p a s o de l a c o m i t i v a r e g i a , s i n q u e n i n g u n a de e l l a s h i c i e s e b l a n c o en la p e r s o n a del m o n a r c a , q u e hubo de r e f u g i a r s e en u n a c a s a p r ó x i m a . L a s v í c t i m a s h a n sido n u m e r o s a s , t a n t o p o r los

li:

568

CRÓNICA

EXTRANJERA

e f e c t o s de los e x p l o s i v o s , como p o r los d e s m a n e s á q u e se e n t r e g ó l a g u a r d i a p e r s o n a l del S h a en l o s p r i m e r o s m o m e n t o s . E s t e h o r r i b l e a t e n t a d o n o es u n c r i m e n a n a r q u i s t a a i s l a d o , s i n o q u e se p r e s e n t a m á s b i e n c o m o u n a n u e v a m a n i f e s t a c i ó n del m a l e s t a r q u e r e i n a e n t r e los c o n s t i t u c i o n a l e s p e r s a s p o r efecto d e l poco r e s p e t o q u e a l jefe del E s t a d o m e r e c e el Código f u n d a m e n t a l , á c u y o s p r e c e p t o s n o g u s t a d e s o m e t e r s e . E l a b s o l u t i s m o t r a d i c i o n a l en s u p a í s , q u e es el r é g i m e n bajo el c u a l s e e d u c ó y formó e l a c t u a l m o n a r c a , n o le p e r m i t e a b d i c a r d e c i e r t a s p r e r r o g a t i v a s con l a s c u a l e s n o e s t á n c o n f o r m e s los c o n s t i t u c i o n a l e s , y d e a q u í l a c o n s t a n t e l u c h a e n t r e el S h a y el P a r l a m e n t o , y la a g i t a c i ó n c o n s t a n t e q u e r e v u e l v e el p a í s d e a l g ú n t i e m p o á e s t a p a r t e . A h o r a el S h a c u l p a a l P a r l a m e n t o d e q u e n o h a y a n s i d o d e s c u b i e r t o s los a u t o r e s d e l a t e n t a d o c o m e t i d o c o n t r a s u p e r s o n a , y se m u e s t r a dispuesto á tomar por sí mismo las medidas n e c e s a r i a s p a r a a c a b a r con la s i t u a c i ó n a c t u a l . N o s a b e m o s lo q u e á e s t a s e n é r g i c a s m a n i f e s t a c i o n e s c o n t e s t a r á n los r e p r e s e n t a n t e s d e l p a i s ; p e r o indudablemente nos encontramos ante una batalla declarada entre a m b o s p o d e r e s , do l a c u a l u n o d e los d o s , p o r f u e r z a , h a d e s a l i r d e r r o t a d o y d e s h e c h o ; y , á j u z g a r p o r los p r e l i m i n a r e s , n o es s e g u r a m e n t e el S h a el q u e h a d e l l e v a r l a m e j o r p a r t e e n e s t e p u g i l a t o .

P O R T U G A L : La normalidad v u e l v e . - E l e c c i o n e s generales.—Jura de Manuel IL

L a v i d a d e l v e c i n o R e i n o t i e n d e á n o r m a l i z a r s e poco á p o c o , y l a m á s a b s o l u t a t r a n q u i l i d a d r e i n a en todo el p a í s d e s d e el d í a en q u e u n h o r r o r o s o c r i m e n p u s o fin a l r e i n a d o d e C a r l o s I . B a j o el n u e v o g o bierno h a n sido derogados los p r i n c i p a l e s decretos d a d o s por F r a n c o , s e r e s t a b l e c i e r o n l a s C o m i s i o n e s m u n i c i p a l e s q u e la d i c t a d u r a h a b í a d e s t i t u i d o , y , p o r fin, p u e s t a en v i g o r l a C o n s t i t u c i ó n del E s t a d o , v a n á c e l e b r a r s e l a s e l e c c i o n e s g e n e r a l e s el d í a 5 d e A b r i l p r ó x i m o , r e - j u n i é n d o s e l a s C o r t e s el 2 5 del m i s m o m e s . E n l a l u c h a e l e c t o r a l t o m a - ' r á n p a r t e 5 0 r e g e n e r a d o r e s , 5 0 p r o g r e s i s t a s , 29 m i n i s t e r i a l e s y a l g u - í n o s r e p u b l i c a n o s , d i s i d e n t e s p r o g r e s i s t a s y t a m b i é n v a r i o s franquis-:; t a s , c u y a p r e s e n t a c i ó n como c a n d i d a t o s s e c o m e n t a d e d i v e r s a s m a n e r a s después de la declaración que h a b í a n hecho de abstenerse en e s t a c a m p a ñ a . C u a n t o se d i g a d e l a f o r m a c i ó n d e l n u e v o P a r l a m e n t o e s t o d a v í a p r e m a t u r o y e x p u e s t o á e r r o r e s ; p e r o d a d a la t r a u ; q u i l i d a d y l a s e r e n i d a d d e j u i c i o de q u e d a n p r u e b a s t o d o s los p a r t i d o s , n o s o n d e t e m e r s o r p r e s a s n i v i o l e n c i a s d e n i n g u n a c l a s e , y el a c t u a l g o b i e r n o , q u e p o r c i e r t o h a d a d o s e v e r a s ó r d e n e s á t o d o s los g o b e r n a d o r e s á fin d e q u e n o e j e r z a n c o a c c i ó n d e n i n g u n a c l a s e , p o d r á , en u n i ó n de l a s C o r t e s , c o n t i n u a r s u o b r a d e r e s t a u r a c i ó n y s a neamiento d e la administración pública. A n t e l a s n u e v a s C o r t e s se v e r i f i c a r á el a c t o d e j u r a r l a C o n s t i t u c i ó n

F . PEDROSA

569

el n u e v o R e y D o n M a n u e l I I , q u e c a d a d í a i n s p i r a m a y o r e s s i m p a t í a s a l p u e b l o p o r t u g u é s , t a n t o p o r l a s t r i s t e s c i r c u n s t a n c i a s en q u e s u b i ó a l T r o n o , como p o r l a c o r d u r a de q u e b a d a d o m u e s t r a s en el poco t i e m p o q u e l l e v a r i g i e n d o los d e s t i n o s de s u p a í s . U n o de s u s p r i m e r o s a c t o s fué l a s u p r e s i ó n d e l o s a u m e n t o s q u e s e h a b í a n i n t r o d u c i d o en la l i s t a c i v i l , i n i c i a t i v a q u e c a u s ó e x c e l e n t e efecto, t e n i e n d o en c u e n t a q u e é s t a h a b í a sido u n a de l a s c u e s t i o n e s m á s s a l i e n t e s d e la é p o c a d e C a r l o s I . E l i n d u l t o q u e se c o n c e d i ó d e s p u é s á los s u b l e v a d o s de l a e s c u a d r a a u m e n t ó l a c o n s i d e r a c i ó n del p u e b l o h a c i a el M o n a r c a , en c u y a s r e l e v a n t e s c u a l i d a d e s e n c o n t r a r á s e g u r a m e n t e el p a í s el a p o y o n e c e s a r i o p a r a s a l i r del e s t a d o e n q u e a c t u a l m e n t e se e n c u e n t r a , g r a c i a s á l a s p r u e b a s á q u e se le h a sometido.
R E P Ú B L I C A A R G E N T I N A . - U n a bomba contra el Presidente. - Otro atentado anarquista.—Elecciones de Diputados.

E l t e r r o r i s m o , c u y a a c c i ó n d e s t r u c t o r a se e x t i e n d e á tocos los p a í s e s , y c u y a s e d d e s a n g r e j a m á s s e v e s a t i s f e c h a , h a v u e l t o á d a r fe d e v i d a en l a R e p ú b l i c a A r g e n t i n a con d o s a c t o s d e v i o l e n c i a c o m e t i dos en p o c o s d í a s . E l p r i m e r o h a s i d o u n a t e n t a d o c o n t r a el P r e s i d e n t e E i g u e r o a A l c o r t a , q u e p o r f o r t u n a h a e s c a p a d o p r o v i d e n c i a l m e n t e de u n a m u e r t e s e g u r a , p u e s l a b o m b a a r r o j a d a á s u s p i e s en el m o m e n t o d e b a j a r de s u c o c h e n o l l e g ó á e s t a l l a r . A u n q u e en u n p r i n c i p i o s e s u p u s o q u e el a t e n t a d o h a b í a o b e d e c i d o á los odios p o l í t i c o s q u e en e s t o s ú l t i m o s t i e m p o s se h a n d e s e n c a d e n a d o c o n t r a el S r . A l c o r t a p o r l a s e n é r g i c a s m e d i d a s q u e a d o p t ó p a r a c o n c l u i r con el d e s b a r a j u s t e r e i n a n t e e n la a d m i n i s t r a c i ó n y la p o l í t i c a a r g e n t i n a s , y s o b r e todo p o r h a b e r d i s u e l t o la C á m a r a d e d i p u t a d o s , lo c u a l o r i g i n ó v i o l e n t a s p r o t e s t a s p o r p a r t e d e t o d o s los j e f e s d e los p a r t i d o s , s e h a c o m p r o b a d o q u e se t r a t a de u n n u e v o c r i m e n del a n a r q u i s m o , c u y o s f a n á t i c o s a d e p t o s son n u m e r o s o s e n la R e p ú b l i c a . S i n e m b a r g o , con m o t i v o d e otro a t e n t a d o c o m e t i d o en l a c i u d a d d e R o s a r i o , s e h a d e s c u b i e r t o u n i m p o r t a n t e d e p ó s i t o d e a r m a s j m u n i c i o n e s que^ s e g ú n se d i c e , e s t a b a n d e s t i n a d a s á los r e v o l u c i o n a r i o s , q u e s e p r o p o n í a n i n i c i a r u n movimiento contra la política del P r e s i d e n t e . L a exaltación de las p a s i o n e s c a r a c t e r í s t i c a en l a s l u c h a s p o l í t i c a s e n t a b l a d a s c o n t i n u a m e n t e e n l a s r e p ú b l i c a s s u d - a m e r i c a n a s , n o p u e d e n m e n o s de e n t o r p e c e r s u m a r c h a h a c i a u n e s t a d o d e florecimiento y p r o s p e r i d a d á q u e p o d r í a n l l e g a r r á p i d a m e n t e s i el v i g o r y l a f u e r z a p r o p i a de los p u e blos j ó v e n e s se e m p l e a s e en a l g o m á s p r á c t i c o q u e e s a s e s c a r a m u z a s e n q u e l a s e n e r g í a s s e p i e r d e n y s e m a l g a s t a n s i n otro r e s u l t a d o q u e el d e s p r e s t i g i o d e la P a t r i a a n t e los e x t r a ñ o s . C o n s e c u e n c i a d e los a c t o s r e a l i z a d o s p o r el P o d e r e j e c u t i v o h a s i d o

B70

CEÓNICA

EXTRANJERA

la a b s t e n c i ó n d e todos los p a r t i d o s e n l a s elecciones r e c i e n t e m e n t e verificadas, en las c u a l e s sólo h a n tomado p a r t e los s o c i a l i s t a s y loa m i n i s t e r i a l e s . É s t o s h a n triunfado en toda la línea, g r a c i a s á la falta de oposición; pero esta v i c t o r i a no puede h a b e r satisfecho al gobierno, p u e s el r e t r a i m i e n t o de los d e m á s p a r t i d o s g u b e r n a m e n t a l e s es u n hecho g r a v í s i m o d e n t r o del s i s t e m a r e p r e s e n t a t i v o , en que todos d e ben c o l a b o r a r en la obra del gobierno, y claro es que e s t a r e n u n c i a al derecho de i n t e r v e n c i ó n en los actos del P o d e r no puede t r a e r otra cosa que p e r t u r b a c i o n e s h o n d a s que a l t e r e n y d e s e q u i l i b r e n la m a r c h a reg u l a r del E s t a d o .

PERÚ.—«España y América» y la prensa de Lima.—Homenaje de gratitud.

O p o r t u n a m e n t e dimos c u e n t a de l a m a r c h a al P e r ú de n u e s t r o q u e rido compañero de r e d a c c i ó n P . P e d r o Martínez, c u y a b r i l l a n t e labor no hemos de r e c o r d a r a h o r a . E l recibimiento que en la c a p i t a l de la r e p ú b l i c a se le ha hecho por p a r t e de la p r e n s a y del elemento i n t e l e c t u a l , t a n selecto como n u m e r o s o , no h a podido ser m á s h a l a g ü e ñ o . El Bien Social, El Diario y otros dignos r e p r e s e n t a u t e s del periodismo peruano se h a n a p r e s u r a d o á p r e s e n t a r l e al público, a c o m p a ñ a n d o la noticia de su l l e g a d a con toda clase de elogios al escritor y al s a c e r d o t e ; elogios q u e si bien h a b r á n herido el s e n t i m i e n t o d e mod e s t i a de n u e s t r o c o m p a ñ e r o , nosotros acogemos con g r a t i t u d y s a t i s facción, p o r q u e v i e n e n á reflejarse en e s t a R e v i s t a , objeto de n u e s t r o s desvelos y de n u e s t r o s a m o r e s . Uno de los p r i n c i p a l e s r e d a c t o r e s de El Bien Social, magnífico diario de L i m a , d e s p u é s de u n a i n t e r v i ú c e l e b r a d a con el P . M a r t í n e z Vélez, a n u n c i a q u e éste se d e d i c a r á á e s t u d i a r la v i d a a m e r i c a n a y c o n d e n s a r á s u s observaciones en cor r e s p o n d e n c i a s que e s p e r a m o s d a r á conocer en breve á n u e s t r o s lect o r e s . L a acogida de q u e ha s i d o objeto el r e p r e s e n t a n t e de E S P A Ñ A T A M É R I C A nos p r e s e n t a ocasión, á que nos acogemos g u s t o s o s , de r e i t e r a r n u e s t r o afectuosísimo s a l u d o á la p r e n s a limeña y á los i n s i g n e s e s c r i t o r e s que en el periódico y en el libro h a n sabido l e v a n t a r t a n alto el n o m b r e de sn p a t r i a , hija de la vieja E s p a ñ a , y ofrecerles el testimonio de s i n c e r a g r a t i t u d que g u a r d a r e m o s siempre en e s t a c a s a p a r a aquellos i l u s t r e s compaüeroa^en e l ^ e r i o d i s m o .

MISCELÁNEA.

(CUESTO)

por el p. J^nselmo

Polaijco.

Se e m p e ñ a n e n q u e y o h e d e e s c r i b i r u n c u e n t o ó a l g o q u e s e le p a r e z c a . A r d u a es l a e m p r e s a p a r a u n m e r o p r i n c i p i a n t e , pero pecho a l a g u a y s a l g a lo q u e s a l i e r e . A fe q u e t e n g o u n a m i g o í n t i m o d e e s o s q u e h a n vivido m u c h o y q u e c o n s e r v a n en el a r c h i v o de s u m e m o r i a e s c e n a s y s u c e d i d o s m u y d i g n o s d e c o n t a r s e , á los q u e , p o r c o n s i g u i e n t e , c u a n d o lo s e a n , se l e s p u e d e , con t o d a r a z ó n , d a r el n o m b r e d e c u e n t o s . A l l á v a , p u e s , u n o contado p o r e l s u s o d i c h o contador.

U n m e s , n a d a m á s q u e u n m e s , d u r ó l a e x i s t e n c i a del p o b r e P e d r í n . \ E r a u n n i ñ o , lo m i s m o q u e t o d o s los n i ñ o s , de ojos d e cielo — c o m o q u e p o r ellos m i r a n los á n g e l e s — , m e j i l l a s f r e s c a s y s o n r o s a d a s , b o q u i t a s i n d i e n t e s , y q u e s i e m p r e e s t a b a a l e g r e y de c a r a de P a s c u a s . Y a q u í h a d e h a c e r o b s e r v a r el n a r r a d o r q u e e n e s t a c u a l i d a d ú l t i m a s e d i f e r e n c i a b a n u e s t r o P e d r i t o d e s u s s e m e j a n t e s , guerreros p o r lo c o m ú n d e s d e q u e e m p i e z a n h a s t a q u e a c a b a n , y q u e — a ñ a d i r e m o s filos o f a n d o — d e b e n t a m b i é n i n c l u i r s e en el n ú m e r o de los a l u d i d o s p o r el c a n t a r t r i s t e m e n t e v e r d a d e r o y v e r d a d e r a m e n t e t r i s t e :
«Encerrar e n u n p a r é n t e s i s Puede su vida cualquiera: U n a l á g r i m a le a b r e Y o t r a l á g r i m a le c i e r r a .

Mas ya queda dicho que P e d r í n era una excepción. Cuando nació, n a c i ó r i e n d o ; el c o r t o t i e m p o q u e v i v i ó , lo p a s ó r i e n d o ; y r i e n d o s e d e s p i d i ó d e l o s q u e l l o r a b a n a l r e d e d o r d e s u cuna de muerte.

572

MISCELÁNEA

Y o c o n t a b a e n t o n c e s c u a t r o a ñ o s y e r a i n o c e n t e y t r a v i e s i l l o como lo son t o d o s los c h i c o s á esa e d a d . P e d r i n , ú n i c o h e r m a n o que t u v e , fué, d e s d e que m e d i c u e n t a de s u a p a r i c i ó n en la f a m i l i a , el c o m p a ñ e r o i n s e p a r a b l e de m i s j u e g o s y . . . ¡qué b i e n lo p a s á b a m o s ! Luego, como él s i e m p r e e s t a b a c o n t e n t o ¿Le q u i t a b a yo el sonajero? E l en p a g o me e c h a b a u n a s o n r i s a . ¿ V o l v í a á d á r s e l o ? O t r a s o n r i s a q u e m e g a n a b a . ¿ L e h a c í a c a r i c i a s y e s t a m p a b a u n beso en a q u e l l a boq u i n a p a r e c i d a al cuenquin de una rosa? ¡Oh! esto s a c a b a de quicio l a o r d i n a r i a m e n t e s e r e n a a l e g r í a d e m i h e r m a n i t o , q u i e n d a b a á con o c e r s u s a t i s f a c c i ó n con u n b r a c e a r c o n t i n u o y u n o s h i p i d o s a s p i rantes á carcajadas. ¿ y n u e s t r a s c o n v e r s a c i o n e s ? . ' . . . C l a r o e s t á q u e P e d r i n no s a b í a h a b l a r y y o t a n sólo á m e d i a s ; s i n e m b a r g o , los dos n o s e n t e n d í a m o s á l a s m i l m a r a v i l l a s . — A m o d jugá al econdite, ¿veda Pedin?.... Miá tú: yo me arrato etrá é mi aguda y ¿á qué no we nlruenfras?.... ¡A la una! ¡á la dó! ¡á la tré!.... Y como u n d u e n d e o c u l t a b a yo m i personilla e u t r e l a s f a l d a s de l a v i e j e c i t a , q u e , con s u m u ñ e c o en los b r a z o s y p a s á n d o l e a l t e r n a t i v a m e n t e del uno al o t r o , le a y u d a b a á d e s c u b r i r al mozo de la casa, á la s a z ó n d e s a p a r e c i d o y e n v u e l t o e n los p l i e g u e s de a m p l i a b a s q u i n a d e e s t a m e ñ a . H a s t a que me a t i s b a b a n los ojuelos s a l t o n e s y b a i l a d o r e s de P e d r i n y el r e s u l t a d o , lo d e s i e m p r e : la c o n s a b i d a s o n r i s a . O t r a s v e c e s , y c o n s t e q u e no e r a n l a s m e n o s , colocaba m i g o r r a color café d e l a n t e de l a c a r a , e n c o g í a mi y a d i m i n u t a figura, a h u e c a b a la voz lo m á s p o s i b l e y p l a n t á n d o m e de frente á P e d r i n e x c l a m a b a : ¡é coco!.... jé coco!.... ¡huy qué mieo! P e r o s í , ¡á P e d r o con e s a s ! Lejos de l l o r a r y h a c e r a s p a v i e n t o s , e x t e n d í a h a c i a l a s m í a s s u s m a n e c i t a s , y al fijarme y o en s u r o s t r o v a g a b a sobre él la e t e r n a s o n r i s a . E n o c a s i o n e s ejercía yo p a r a con P e d r i n el oficio de m a e s t r o , y s e n t a d o s o b r e u n b a n c o con los pies colg a n d o , p o r q u e no a l c a n z a b a n al s u e l o , á la v e r a de la c u n a , m i e n t r a s c o l m a b a de h a l a g o s al n e n e — y a m a á pade —le decía— á vé hace asina como yo: ¡pade! ¡padel.... Hora amo á yamá á made bien alto, verá, verá tú: ¡¡Madet! ¡¡Made!!— E l c h i q u i t í n se q u e d a b a cal l a d i t o y t r a n q u i l o ; r e p e t i r no r e p e t í a m i s l e c c i o n e s , pero lo q u e es comprenderlas v a y a ; de eso magnífico t e s t i m o n i o d a b a l a e x p r e sión de s u s e m b l a n t e r i s u e ñ o y p i c a r e s c o . D e e s t a m a n e r a y en e s t a forma se d e s l i z a r o n los d í a s de n u e s t r a c o n v i v e n c i a . ¡Qué t e m p o r a d a a q u é l l a ! P e d r i n l a p a s ó en s u e ñ o s y yo la g o c é s o ñ a n d o y a m b o s á dos s u m i d o s en el m a r i n m e n s o de l a f e l i c i d a d i n f a n t i l E n la h a b i t a c i ó n mejor a r r e g l a d a de l a c a s a y a c í a sobre u n a m e s i t a c u b i e r t a con u n m a n t e l de lienzo m i h e r m a n o P e d r i n . E s t a b a m á s h e r m o s o q u e n u n c a . V e s t i d o de u n t r a j e b l a n c o , r o d e a d o de a r o m á t i c a s flores, d o r m í a p r o f u n d a m e n t e y yo no h a b í a de d e s p e r t a r l e

P . ANSELMO POLANGO

673

M e a c e r q u é á él d e p u n t i l l a s , le c o n t e m p l é p o r a l g u n o s m o m e n t o s a d m i r a n d o su faz s o n r i e n t e y p á l i d a , y a l é j e m e de a l l í c u i d a n d o d e no hacer ruido. — ¡ Q u é majo etá P e d r í n ! — p e n s a b a y o — ¿Aonde le irán á llevar?.,.. Después d e s p u é s y a no h e v u e l t o á v e r l e : a q u e l m i s m o d í a m e e n v i a r o n al l a d o d e u n o s p a r i e n t e s , y c u a n d o t r a n s c u r r i d o a l g ú n t i e m p o m e e n c o n t r é de r e t o r n o e n t r e los m í o s , e c h é de m e n o s á P e drín y s u e t e r n a s o n r i s a . — ¿ O n d e etá Pedrín?— p r e g u n t a b a yo i m p a c i e n t e y l l e n o de t r i s t e z a . E n el cielo, é r a m e c o n t e s t a d o . Y y o l e v a n t a b a la v i s t a á las nubes, sobre todo en las noches serenas y est r e l l a d a s , p r e t e n d i e n d o d i v i s a r c o r t e j a d o de a s t r o s l u m i n o s o s á m i q u e r i d o P e d r í n , q u e v e n d r í a á echarme u n a de s u s i n o l v i d a b l e s s o n r i s a s . ¡ V a n a e s p e r a n z a ! . . . . P e d r í n e s t a b a en el c i e l o , y el cielo se h a l l a m u y encumbrado sobre las estrellas.

*
¿Que por qué murió P e d r í n ? . . . . T a m p o c o yo entonces a c e r t a b a á e x p l i c á r m e l o : h o y , g r a c i a s á la e x p e r i e n c i a y al e s t u d i o , c r e o h a b e r t r o p e z a d o con l a c a u s a q u e m o v i ó a l A l t í s i m o á s a c a r l e t a n p r o n t o d e l m u n d o . « P o r q u e e r a a g r a d a b l e á D i o s el a l m a d e P e d r í n fuó é s t e a r r e b a t a d o p a r a que la malicia no p e r v i r t i e r a su entendimiento ó las a p a r i e n c i a s de la v i d a s e d u j e s e n s u c o r a z ó n . » A d e m á s , P e d r í n h a b í a nacido para reír y l a r i s a p e r p e t u a n o pega b i e n en u n v a l l e de lágrimas.

ÍNDICE DEL VOLUMEN XVII

Teología y Keligión. L a s r e l i g i o n e s c h i n a s , por el P . J u v e n c i o H o s p i t a l ; págs. 3, 230 y 406. El modernismo tcohigioo y la Teolog í a t r a d i c i o n a l . P . S a n t i a g o García; p á g s . 1» y 305. L a e x é g e s i s bíblica y la c r í t i c a moderna, P . M. Coco; p&s». 2(/5 y 491. B e v i s t a t e o l ó g i c a , P . B. M a r t í n e z ; p á g . 245. LiBHOs: L'au de lá (Mgr. W i l h e l m Schueider). — S u m m u l a theol o g i a e moralis (J. D ' A n n i b a l e ) . — Tesoro del Sacerdote (Mach Ferreres), páina 6 5 . — D i e u ef la R e l i g i ó n (La aqnerie), p á g . 167.—Compendium Theologie M o r a l i s ( A u g u s t i n o Lehmkuhl).—LeQons de Tliéologie D o g m a t i q u e (L. L a b a u c h e ) , págin a 260.—Lehrbuch der Moral theol o g i e ( A n t ó n KoclO.—Del g o b i e r n o de las C o m u n i d a d e s R e l i g i o s a s (P. B . V a l u y ) , p. 302. — L a educación m o r a l ( P . B n i z Amado).— A p h o r i s m e n ü b - r P r e d i g t und P r e d i g e r (Dr. F. H . t t i n g e r ) . — S a i n t A t h a n a s e ( F . Cavallera).—Le Christ i a n i s m e et L'Extréme O i i e n t (Ch. L. Joli).—De B lén al T a b e r n á c u l o (traducción del P . Cocj), p. 453. F o i et s i s i e m e s ( B . A l i o ) , . 5 4 7 . - E l g o b i e r n o de sí mismo (A. de E y mieu), 54'<.—Luther et L n t h e r a n i s me ( L . C r i s t i a n i ) , 5 "i2.— De Sacramento E x t r e m a e U n c t i o n i s ( L Kern), p. 5.52.—La I g l e s i a y la masonería (Arzobispo d« Caracas), 553 .-EI n i ñ o J e s ú s de P r a g a ( P . L u dovico), 555. R EVISTAS : L a C o m m n n i o n a n g l i o a n e d a n s ses rapports a v e c les p a r t í e s q u i la c o n s t i t u e n t ( R e v u e Catholique des Eglises), p á g . 78.—De c a vendis e r r o r i b u s modernistarum ( A n a l e c t a A u g u s t i n l a n a ) , p . 4t)5.

R EVISTAS : A c t u a l i d a d del m é t o d o esc o l á s t i c o ( R e v u e T h o m i s t e ) , p . 468. Ciencias físicas y naturales. S e c c i ó n científica, P . A . B l a n c o ; pág i n a s , 53 y 145. Aviación y navegación aéreas, Padre A . B l a n c o ; p á g s . 429 y 533. Sobre a l g u n a s propiedades biológicas del suelo, P . R. Fernández; pág i n a s 293 y 4S1. L IBROS : Utiidades físicas (M. S a n R o m á n Elena).—Lecciones de cosas en 650 grabados (G. Colomb.), p. 260.— R e c o n o c i m i e n t o de v e n e n o s y medicamentos aotivos(G. Autenríeth). L a l u c h a por la salud (Dr. B u r l u r e a u x ) , p . 453.—Técnica física (J. Casares), 550. Historia. F a l s i f i c a c i o n e s de la H i s t o r i a , P a d r e C. de la P u e n t e ; pág. 44. L IBROS : H i s t o r i a de la R e g e n c i a de M a r í a Cristina (Ortega Rubio), pág i n a 167 y 549.—Historia de E s p a ñ a y de la C i v i l i z a c i ó n española ( A l t a mira).—LeccionesdeH¡.storia d e l a I g l e s í a (M. Cortés y C u a d r a d o ) . R a c o o n t í (Cario Dadoni), p. 260.— U n p a g e de L o u i s X V (cartas public a d a s por el Marqués de L o r d a t y el Canónigo Charpentier), p. 362.— F u e n t e s para la h i s t o r i a de Castilla ( P P . B e n e d i c t i n o s de Silos), p. 542. R EVISTAS : P o r t u g a l y E s p a ñ a en la obra de la C i v i l i z a c i ó n (Mercure de France), p á g . 465. Literatura y Arte.

f

Filosofía. F i l o s o f í a del v e r b o , por F e l i p e R o bles; p á g s . 117, 318 y 504. U n a n u e v a forma de l a teoría de l a e v o l u c i ó n , P . E. N e g r e t e ; p. 126. Hóffding, psicólogo experimental, F . Martínez; págs. 219 y 416. Certamen eclei-iástico luliano, J. Miralles; p á g s . 189 y 896.

Carta del otro m u n d o , P . G. Martínez; p á g . l:-i. L i t e r a t u r a c o l o m b i a n a , P . M. R o d r í g u e z H.; pág. 31. R e i v i n d i c a c i o n e s a r t í s t i c a s : Greco y la obra de Cossio, F r . M e l i t ó n ; pág i n a 97. L a n o v e l a c o l o m b i a n a , P . M. Torres; p á g . 194. El modernismo y la «ciencia del verso», de Méndez Bejarano, P . E . Neg r e t e ; p á g . 385. L IBROS : L a c a s a de l a P r i m a v e r a (Q. M. Sierra).—El i n g e n i o s o hidalg o D . Quijote de l a M a n c h a ( C . Cor-

ÍNDICE

575
fier). C o u r s d e d r o i t p r o f e s s é ( J . C h a n v i n ) ; p . 6 5 . — P r i n c i p i o s de d e r e c h o a d m i n i s t r a t i v o . (E. V i l l a r M i r a l l e s ) ; p á g . 260. Estudios biográficos.

t e j ó n . — O b r a s c o m p l e t a s (J. N . E s p i n o s a ) . — C ó m o se v i v e ( L a P u e n t e V a n r e l l ; p á g . C5.—Les m a i t r e s du román espagnol "contemporain (P. V e z i n e t ) . — N o v e l a s cortas ( E . B o m á n C o r t é s ) . — R o s a y flor de oro (M. del P i l a r S i n u é s ) . — ¡ P o r el nombre! (F. S a n t a n d e r ) . - T é c n i c a del dibujo (A. Commelerán!.—Alm a n a q u e «Le S i l l ó n » ; p . 167.—El p a í s de l a s e l v a (R. R o j a s ) ; p. 2(iü.— U n p a i s s i n c i u d a d a n o s ( L . V. M a n s i l i a . ) - Q u o Vadis?(E. Sienkiewicz). T r a t a d o c o m p l e t o del a r t e l i t o g r á fico ( P . M a u r o u y A . B r o q n e l e t ) . — L e r o u e t d'ivoire ( E . M o s e l l y ) . — V e r s i (di. G. C a m e r a n a ) . — S i n rem e d i o ? ÍM. P e ñ a r a n d a de L i m a ) ; pá£¿na 3 6 2 . — R i u c o n e t e y C o r t a d i l l o ( F . B . M a r i n ) . — M i n u e v o Coadjutor (P. A. Sheehan).-Vida trágica ( V . Cátala).—El l i b r o de l a s t i e r r a s v í r g e n e s ( B u d y a r d K i p l i n g ) ; pág i n a 4.53. — B a u t i s m o d e s a n g r e ( P . L . U b e d a y A . T r u e b a ) , p . 516. L a a m i g a I n t i m a y el p a l a c i o de l o s e n i o s (M. del P i l a r S i n u é s ) ; p. 550. u e n t o s p a r a L i ñ o s ' ( S c h m i d ) ; pág i n a 554. R EVISTAS : L e o n a r d o de V i n c i ( N o s o t r o s ; p á g . 78.—La n u e v a t e n d e n c i a del d i b u j o en nue.stras E s c u e l a s ( R e v i s t a de la A . E . N . ) ; p . 273.—El a m o r de la n a t u r a l e z a ( L ' A r t m o derne); p. 465.

U n agustino ilustre: El P. José Lobo, p o r el P . B . M a r t í n e z ; p á g s . 328 y 518. Sección amena.

L a s h e r m a n a s de P a b l ó l a , t r a d u c c i ó n del P . M. L o r e n z o ; p á g s . 60, 161 y 446. E l zorro d e l m a t o r r a l , p o r P . S. P é rez; p á g s . 239 y 3,'>3. P e d r í n ( c u e n t o ) , A . P o l a n c o , p á g . 571. Varios. La gallina: su origen y cualidades, C. O r m a e e h e a ; p á g . 93. El m e j o r p r e m i o ( d i á l o g o e n t r e n i ños), P . J. D e l g a d o ; p á g . 189. O b r a p o s t u m a de I b s e n ; p á g . 191. L IBROS : N u e v o m é t o d o p a r a a p r e n d e r el f r a n c é s ( H . S c h e n i z l e r ) . V i d a de S a n A n t o n i o de P a d u a ( P . R . A m a do). D i c c i o n a r i o S a l v a t ; p . 65. R e b u s c o de v o c e s c a s t i z a s ( P . J . Mir); p á g i n a 544. P u b l i c a c i o n e s de B a i l l y - B a i l l i é r e ; p á g . 556. C r ó n i c a e s p a ñ o l a : P. E. Negrete.

g

Temas

político-sociales.

Correspondencias extranjeras: Desde B o m a , R . de l a M a t a ; p á g s . 134, d44 y ,5i5. Más sobre la cuestión c a t a l a n a , P a dre S . F o n t ; p á g . 338. L ÍBEOS : M a s o n e r í a al d e r e c h o y al rev é s (N. S i e r r a y C a u s s a ) . — L a p i c o t a (O. B . de Q i i r ó s ) . - U u f e m i n i s m o aceptable ( P . J. Alarcón). — Vers l ' u n i o n des c a t h o l i q u e s de F r a n c e ( O s e a r de F e r e n z y ) . — E < s a i s u r l e s Révolutions (Arthur Bauer). —De L e ó n X I I I , a u «Sillón» ( E . D e s grées).—Cario dadone e uno attent a t o a n a r c h i c o . — L a c r u z a d a de la b u e n a prensa (A. L. Peláez).—Cuest i o n e s s o c i a l e s ; p. 260. — K e t t e l e r

peligr p á g . 545.—La M a e s t r a c r i s t i a n a e n su v i d a profesional y espiritual ( P . R. A m a d o ) ; p á g . 551. R EVISTAS : El c o m e r c i o h i s p a n o - b r i t á n i c o e n 1906 ( B o l e t í n de l a R e a l Sociedad Geográfica). Sección jurídica. B o l e t í n jurídico, por P . P . Rodríg u e z ; p á g s . 153 y 437. LiBBOs: V o c a b u l a i r e de d r o i t (C. S o u -

1.° de Enero de í.'>0,9.—Nada e n t r e d o s platos.—Un debut parlamentario. E l p r e s u p u e s t o de F o m e n t o . — S o b r e e s t a p i e d r a n o se edifica n a d a . — P r o n ó s t i c o s de crisis.— ¡Duro c o n las navajas!—No h a y vacaciones.— L a S e m a n a S o c i a l en V a l e n c i a . — La Lotería, catalanista.—Otra vez el m o n s t r u o . — G a c e t i l l a s . — ¡ F e l i z v i a j e ; p á g . 80. 15 de Enero —La vida política.— • A p r o b a c i ó n de los p r e s u p u e s t o s . — De vacaciones. — M á s bombas en B a r c e l o n a . — S u s p e n s i ó n de g a r a n t í a s . — N o h a y tal f r a c a s o del d e t e c tive i n g l é s . — M r . P i c h ó n en Mad r i d . — C a b a l a s y t e m o r e s . — L o s rey e s á S e v i l l a . — O t r a s n o t i c i a s ; pág i n a 177. 1." de i<'«6rero....—Tormenta p o l i t i c a . T o d o s c o n t r a el p r o y e c t o de A d m i n i s t r a c i ó n local. — A d i ó s s o l i d a r i d a d . — L l u v i a de p r o y e c t o s de l e y . — L a Policía especial en Barcelona.— «El A l c a l d e i n t e r i n o que no quiere percalinas. — H u e l g a estudiantil en Valencia. — Marruecos: F r a s e » de M a u r a ; p á g . 278. 15 de Febrero.—1,3. n o t i c i a del a s e s i n a t o de los R e y e s de P o r t u g a l e n España.—Funerales en Madrid.— El cierre de l a s t a b e r n a s . — L o s h i j o s de «la g l o r i o s a » c o n t r a u n a R e a l

576

ÍNDICE l a m a n t o : i n t e r p e l a c i ó n de J a u r é s ; d i s c u r s o de D Ica-^sé; e x p u l s i ó n de r e l i g i o s a s . — A l e m a u í a : El s u f r a g i o u n i v e r s a l en la D i e t a p r u s i a n a ; dec l a r a c i o n e s de B ü l o w ; desórdenes e n las c a l l e s ; d e s m e m b r a c i ó n del bloque; la cuestión económica.— D i n a i n a r c a : El p o e t a H o l g e r D r a c h m a n n . — P o r t u g a l : S i t u a c i ó n critica ; prisiones y f u g a s ; supuesta conspiración; rumores estupendos; único remedio.—Chile y Perú: La c u e s t i ó n de T a c n a y A r i c a ; v i s i t a de M o n s . J a r a á L i m a ; d i s c u r s o en la Catedral. — F i l i p i n a s : primer Concilio provincial; la A s a m b l e a filipina; p á g . 282. 15 de Febrero.—PortM^aV Lá tragedia; fin de un r e i n a d o ; el m o v i m i e n t o r e v o l u c i o n a r i o ; el n u e v o R e y ; G o b i e r n o de c o n c e n t r a c i ó n ; e p i l o g o . — F r a n c i a : M u e r t e del Cardenal R i c h a r d ; d a t o s biográficos; m á s i n terpelaciones sobre Marruecos.— I n g l a t e r r a : P o l í t i c a p r á c t i c a ; el p r o y e c t o de pen-<iones á los a n c i a n o s . — A u s t r i a : M a n i f i e s t o del bar ó n de A e r e n t h a l ; la c u e s t i ó n de los Balkanes . — Estados Unidos : U n M u s e o de A r t e e s p a ñ o l e n N e w Y o r k ; pág. 378. 1.° de Aíarzo —Italia: L a l a i c i z a c i ó n escolar; exaltaciones anticlericales; el c e n t e n a r i o de T o r r i c e l l i . — I n g l a t e r r a ; L a r e t i r a d a de Campbell B a n n e r m a n ; p r o b a b l e s s u c e s o res; s i t u a c i ó n del partido liberal; las s u f r a g i s t a s . — A l e m a n i a : L a l e y de e x p r o p i a c i ó n polonesa; C á m a r a s del T r a b a j o . —Rusia: El conflicto r u s o - t u r c o ; el g e n e r a l Stoessel condenado á m u e r t e . — M é x i c o : C e n t e n a r i o de l a i n d e p e n d e n c i a ; p á g . 47(5. 15 de Marzo . — I n g l a t e r r a : Consec u e n c i a s de n n a c a r t a ; c r i s i s e n p u e r t a ; discurso de lord Cramer a c e r c a del Congo; a c t i t u d de I n g l a terra; n u e v a l e y de e n s e ñ a n z a . — H o l a n d a : Cri..is laboriosa; c o n s t i t u c i ó n dril n u e v o M i n i s t e r i o . — P e r s i a : A t e n t a d o c o n t r a el S h a ; el M o n a r c a contra el P a r l a m e n t o ; r e v o l u c i ó n en per,-<pectiva.—Portugal: L a normalidad vuelve; elecciones g e n e r a l e s ; jura de M a n u e l II.—República Argentina: Una b o m b a c o n t r a el P r e s i d e n t e ; otro a t e n t a d o a n a r q u i s t a ; e l e c c i o n e s de D j p u t a d o s . — P e r ú : E SPA S A Y A MÉKICA y la p r e n s a de L i m a ; h o m e n a j e de g r a t i t u d ; p á g . 505.

orden: ¿qué hará, el Gobierno?—El iroyecto de A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l : l u v i a de e n m i e n d a s : m a y o r í a s u i cida: ¿habrá c i i s i s ? — L a c i e r v a t a u rófobo; p á g . 373. 1° de i í a r z o . — O c u p a c i ó n de Mar Chic a por tropas e s p a ñ o l a s . — D i s c u s i ó n en el C o n g r e s o del p r o y e c t o de A d m i n i s t r a c i ó n l o c a l . — D e l bilí de i n d e m n i d a d e n el S e n a d o por la s u s p e n s i ó n de las g a r a n t í a s . D i m i s i ó n del M i n i s t r o de H a c i e n d a Sr. O s m a y n o m b r a m i e n t o del señor S á n c h e z B n s t i l l o p a r a d i c h o c a r g o ; p á g . 472. 15 de Marzo.—E\ v i a j e del R e y á Barc e l o n a : c o m e n t a r i o s y d e m a s í a s de l a prensa.—El v o t o c o r p o r a t i v o : i n t e r v e n c i ó n de todas las m i n o r í a s : la e n m i e n d a de S a l m e r ó n d e s e c h a d a . P r o y e c t o de l e y sobre r e p o b l a c i ó n forestal.—Laselecciones para vocal e s del I n s t i t u t o de R e f o r m a s s o c i a l e s . — E n t r a d a del R e y en B a r c e l o n a : n o t i c i a s s a t i s f a c t o r i a s ; p á g . 5(30.

f

Crónica extranjera: F.

Pedrosa.

1." de Enero de 1908.—Roma,: Consistorio secreto; el discurso del P a p a ; n u e v o s Cardenales; otro O r a t o r i o de M. P e r o s i . —Francia: L a l e y de devolución.—Bélgica: La anexión del C o n g o ; a c t i t u d de los partidos; c r i s i s p r o b a b l e . — S u e c i a : L o s premios Nobel.—Persía: Constitucionales y reaccionarios; intervención de las p o t e n c i a s . — E s t a d o s U n i d o s : V i a j e de la e s c u a d r a ; r u p t u r a prob a b l e ; I n g l a t e r r a se prepara.—Chile; L a c r i s i s e c o n ó m i c a : s u s c a u s a s ; apatía d e l Gobierno; empréstito d e s a s t r o s o . Cri.sis p o l í t i c a ; n u e v o m i n i s t e r i o ; profecías; p á g . 85. Iñde Enero.—Francia: M u e r t e del M i nistro de J u s t i c i a ; n u e v q s consejeros. E n M a r r u e c o s : r e l e v o del g e n e ral Drude; p r o c l a m a c i ó n de M u l e y Hafid. — Portugal: Las elecciones g e n e r a l e s ; viaje del R e y al B r a s i l . — B é l g i c a : M u e r t e de .\Ir. Trooz; datos biográücos; nuevo Gobierno; e s t a d o de l a c u e s t i ó n del C o n g o . — R u s i a : P.rseouoión religiosa; los firmantes del manifiesto de V i b o r g ; los r e v o i n c i o n a r i o s rusos.—Estados U n i d o s : L a c u e s t i ó n j a p o n e s a ; aplaz a m i e n t o del conflicto; las elecciones p r e s i d e n c i a l e s . — Centro - A m é r i c a : L a c o n f e r e n c i a de W a s h i n g t o n ; T r i b u n a l de arbitraje; p á g i n a 182. 1.° de í ' e t r e r o . - F r a n c i a : E n el P a r -

Canarias,

4 y 6, Madrid

(Delicias).

FÁBRICA DE GALLETAS, BIZCOCHOS DE LUJO
"Sr FT3Sr-A.S F-A-Il-A.

SISTEMA

INGLÉS

€sta casa garantiza que sus productos son siempre de calidad
PÍDANSE CATÁLOGOS

superior

GRANDES ALMACENES DE PAPEL
DE

P.

M A R T I N
Mariana Pineda (antes Capellanes),

P A S T O R
del 2 al 8, y Tetnán, 1. MADRIO

Teléfono 180.

« i »

,^VW »O0S VECES

UK2

M A D R D I -E S C O R I A L ; O f i c i n a s . P a l m a alta.8li

B M I E S ÓBGAiS PABA IGLESIAS Y CAPILLAS
CASA CAVAILLE-COLL-MUTIN

Constructores de los órganos monumentales de las p r i n c i p a l e s iglesias y s a l a s de conciertos en P a r í s y en el e x t r a n j e r o .

COniSION
^

EXrORT/ICION
^

Fabricación especial de instrumentos para los países de Ultramar.

Modelo

de esmerada para

construcción

desde 5 . 0 0 0 persona.

francos, lugar

con instrucción

c¡ue el montaje -pueda lloverse en su por cualquiera

Catálogos, presupuestos y dibujos, franco sobre pedido.

I n d í q u e s e las dimensiones d e l l o c a l d o n d e se h a de c o l o c a r el ó r g a n o , así c o m o el estilo de l a iglesia ó de l a c a p i l l a .

Ó R G A N O S

D B

T O D O S

S I S T E M A S »

Imp. del Aii'lo de ItiUrfanoe, Juan Bravo, <•

